من لا یحضره الفقیه

اشارة

سرشناسه : ابن بابویه، محمدبن علی، 311 - 381ق.

عنوان و نام پدیدآور : من لا یحضره الفقیه/ تالیف ابی جعفرمحمد بن علی بن الحسین بن بابویه القمی الصدوق؛ تحقیق السید حسن الموسوی الخرسان.

مشخصات نشر : تهران: دارالکتب الاسلامیه، 1390ق-= 1343ش-

مشخصات ظاهری : ج4.

یادداشت : عربی.

یادداشت : کتاب حاضر در سالهای مختلف توسط ناشران متفاوت منتشر شده است.

یادداشت : چاپ پنجم.

یادداشت : ج.1 2، 3 و 4

یادداشت : کتابنامه.

موضوع : احادیث شیعه

شناسه افزوده : السید حسن الموسوی الخرسان.

رده بندی کنگره : BP129/الف2م8 1387

رده بندی دیویی : 297/212

المجلد 1

المقدمة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

اللَّهُمَّ إِنِّی أَحْمَدُکَ وَ أَشْکُرُکَ وَ أُومِنُ بِکَ وَ أَتَوَکَّلُ عَلَیْکَ وَ أُقِرُّ بِذَنْبِی إِلَیْکَ وَ أُشْهِدُکَ أَنِّی مُقِرٌّ بِوَحْدَانِیَّتِکَ وَ مُنَزِّهُکَ عَمَّا لَا یَلِیقُ بِذَاتِکَ مِمَّا نَسَبَکَ إِلَیْهِ مَنْ شَبَّهَکَ وَ أَلْحَدَ فِیکَ وَ أَقُولُ إِنَّکَ عَدْلٌ فِیمَا قَضَیْتَ حَکِیمٌ فِیمَا أَمْضَیْتَ لَطِیفٌ لِمَا شِئْتَ لَمْ تَخْلُقْ عِبَادَکَ لِفَاقَةٍ وَ لَا کَلَّفْتَهُمْ إِلَّا دُونَ الطَّاقَةِ وَ إِنَّکَ ابْتَدَأْتَهُمْ بِالنِّعَمِ رَحِیماً وَ عَرَّضْتَهُمْ لِلِاسْتِحْقَاقِ حَکِیماً فَأَکْمَلْتَ لِکُلِّ مُکَلَّفٍ عَقْلَهُ وَ أَوْضَحْتَ لَهُ سَبِیلَهُ وَ لَمْ تُکَلِّفْ مَعَ عَدَمِ الْجَوَارِحِ مَا لَا یُبْلَغُ إِلَّا بِهَا وَ لَا مَعَ عَدَمِ الْمُخْبِرِ الصَّادِقِ مَا لَا یُدْرَکُ إِلَّا بِهِ فَبَعَثْتَ رُسُلَکَ مُبَشِّرِینَ وَ مُنْذِرِینَ وَ أَمَرْتَهُمْ بِنَصْبِ حُجَجٍ مَعْصُومِینَ یَدْعُونَ إِلَی سَبِیلِکَ بِالْحِکْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ لِئَلَّا یَکُونَ لِلنَّاسِ عَلَیْکَ حُجَّةٌ بَعْدَهُمْ وَ لْیَهْلِکَ مَنْ هَلَکَ عَنْ بَیِّنَةٍ وَ یَحْیَی مَنْ حَیَّ عَنْ بَیِّنَةٍ فَعَظَّمْتَ بِذَلِکَ مِنَّتَکَ عَلَی بَرِیَّتِکَ وَ أَوْجَبْتَ عَلَیْهِمْ حَمْدَکَ فَلَکَ الْحَمْدُ عَدَدَ مَا أَحْصَی کِتَابُکَ وَ أَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ وَ تَعَالَیْتَ عَمَّا یَقُولُ الظَّالِمُونَ عُلُوّاً کَبِیراً

قَالَ الشَّیْخُ الْإِمَامُ السَّعِیدُ الْفَقِیه(1) نَزِیلُ الرَّیِّ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُوسَی بْنِ بَابَوَیْهِ الْقُمِّیُّ مُصَنِّفُ هَذَا الْکِتَابِ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ لَمَّا سَاقَنِی الْقَضَاءُ إِلَی بِلَادِ الْغُرْبَةِ وَ حَصَلَنِی الْقَدَرُ مِنْهَا بِأَرْضِ بَلْخَ مِنْ قَصَبَةِ إِیلَاقَ(2) وَرَدَهَا الشَّرِیفُ الدَّیِّنُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَعْرُوفُ بِنِعْمَةَ(3) وَ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْحُسینِ(4) بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ

ص: 2


1- کذا فی النسخ التی رأیناها
2- قصبة إیلاق: کورة من کور ماوراء النهر تناخم کورة الشاش، و قد تطلق ایلاق علی بلاد الشاش، و ایلاق هی ترکستان.
3- الشریف أبو عبدالهل محمد بن الحسن المعروف بنعمة. ترجمه السید الأمین فی الأعیان ج 7 ص 25 نقلا عن ریاض العلماء
4- فی بعض النسخ الحسن والصواب ما فی الاصل

أَبِی طَالِبٍ علیه السلام فَدَامَ بِمُجَالَسَتِهِ سُرُورِی وَ انْشَرَحَ بِمُذَاکَرَتِهِ صَدْرِی وَ عَظُمَ بِمَوَدَّتِهِ تَشَرُّفِی لِأَخْلَاقٍ قَدْ جَمَعَهَا إِلَی شَرَفِهِ مِنْ سَتْرٍ وَ صَلَاحٍ وَ سَکِینَةٍ وَ وَقَارٍ وَ دِیَانَةٍ وَ عَفَافٍ وَ تَقْوَی وَ إِخْبَاتٍ(1) فَذَاکَرَنِی بِکِتَابٍ صَنَّفَهُ مُحَمَّدُ بْنُ زَکَرِیَّا الْمُتَطَبِّبُ الرَّازِیُّ(2) وَ تَرْجَمَهُ بِکِتَابِ مَنْ لَا یَحْضُرُهُ الطَّبِیبُ وَ ذَکَرَ أَنَّهُ شَافٍ فِی مَعْنَاهُ وَ سَأَلَنِی أَنْ أُصَنِّفَ لَهُ کِتَاباً فِی الْفِقْهِ وَ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ وَ الشَّرَائِعِ وَ الْأَحْکَامِ مُوفِیاً عَلَی جَمِیعِ مَا صَنَّفْتُ فِی مَعْنَاهُ وَ أُتَرْجِمُهُ بِکِتَابِ مَنْ لَا یَحْضُرُهُ الْفَقِیهُ لِیَکُونَ إِلَیْهِ مَرْجِعُهُ وَ عَلَیْهِ مُعْتَمَدُهُ وَ بِهِ أَخْذُهُ وَ یَشْتَرِکَ فِی أَجْرِهِ مَنْ یَنْظُرُ فِیهِ وَ یَنْسَخَهُ وَ یَعْمَلَ بِمُودَعِهِ هَذَا مَعَ نَسْخِهِ لِأَکْثَرِ مَا صَحِبَنِی مِنْ مُصَنَّفَاتِی وَ سَمَاعِهِ لَهَا وَ رِوَایَتِهَا عَنِّی وَ وُقُوفِهِ عَلَی جُمْلَتِهَا وَ هِیَ مِائَتَا کِتَابٍ وَ خَمْسَةٌ وَ أَرْبَعُونَ کِتَاباً فَأَجَبْتُهُ أَدَامَ اللَّهُ تَوْفِیقَهُ إِلَی ذَلِکَ لِأَنِّی وَجَدْتُهُ أَهْلًا لَهُ وَ صَنَّفْتُ لَهُ هَذَا الْکِتَابَ بِحَذْفِ الْأَسَانِیدِ لِئَلَّا تَکْثُرَ طُرُقُهُ وَ إِنْ کَثُرَتْ فَوَائِدُهُ وَ لَمْ أَقْصِدْ فِیهِ قَصْدَ الْمُصَنِّفِینَ فِی إِیرَادِ جَمِیعِ مَا رَوَوْهُ بَلْ قَصَدْتُ إِلَی إِیرَادِ مَا أُفْتِی بِهِ وَ أَحْکُمُ بِصِحَّتِهِ وَ أَعْتَقِدُ فِیهِ أَنَّهُ حُجَّةٌ فِیمَا بَیْنِی وَ بَیْنَ رَبِّی تَقَدَّسَ ذِکْرُهُ وَ تَعَالَتْ قُدْرَتُهُ وَ جَمِیعُ مَا فِیهِ مُسْتَخْرَجٌ مِنْ کُتُبٍ مَشْهُورَةٍ عَلَیْهَا الْمُعَوَّلُ وَ إِلَیْهَا الْمَرْجِعُ مِثْلُ کِتَابِ حَرِیزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السِّجِسْتَانِیِّ(3) وَ کِتَابِ عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ

ص: 3


1- أخبت الرجل اخباتا خضع لله و خشع قلبه
2- هو أبو بکر الرازی الطبیب (جالینوس العرب) أصله من الری ولد سنة 282 قدم بغداد و بها تعلم العاب و حذق فیه و باشر بالبیمارستان العضدی ببغداد توفی سنة 364 و قیل غیر ذلک، خلف من التألیف أکثر من مائتی مؤلف لا یزال الکثیر منها مجهول العین والأثر. والمعروف الموجود منها بضعة و عشرون مؤلفاً ترجم بعضها الی اللغات الاجنبیة کالعبرانیة واللاتینیة، له تجدیدات فی الط_ و اکتشافات لم یسبق الیها کاکتشافه الامراض الساریة و مرض الحصبة والجدری.
3- حریز بن عبدالله السجستانی: ثقة کوفی کان ممن شهر السیف فی قال الخوارج بجستان فی حیاة الامام الصادق علیه السلام قتله الشراة (الخوارج) بجستان له کتب منها کتاب الصلاة، و کتاب الزکاة، و کتاب الصوم، و کتاب النوادر و کلها تعد من الأصول، و لعل مراد المؤلف بکتاب حریز کتاب الصلاة الذی کان یحفظه حماد بن عیسی کما یظهر من جوابه للامام الصادق علیه السلام حین سأله نحسن أن تصلی؟ قال یا سیدی انا احفظ کتاب حریز فی الصلاة قال علیه السلام: لا علیک قم فصل الخ.

عَلِیٍّ الْحَلَبِیِّ(1) وَ کُتُبِ عَلِیِّ بْنِ مَهْزِیَارَ الْأَهْوَازِیِّ(2) وَ کُتُبِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ(3) وَ نَوَادِرِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی(4) وَ کِتَابِ نَوَادِرِ الْحِکْمَةِ تَصْنِیفِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ یَحْیَی بْنِ عِمْرَانَ الْأَشْعَرِیِّ(5) وَ کِتَابِ الرَّحْمَةِ لِسَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(6) وَ جَامِعِ شَیْخِنَا

ص: 4


1- عبیدالله بن علی الحلبی: ثقة صحیح کوفی کان متجره هو و أبوه و أخوه الی حلب. فغلب علیهم هذا اللقب و هو وجه آل أبی شعبة و کبیرهم، و هم بیت بالکوفة مذکور مشهور، صنف عبیدالله کتابا عرضه علی الامام الصادق علیه السلام فاستحسنه و قرضه بقوله (لیس لهؤلاء فی الفقه مثله).
2- علی بن مهزیار الاهوازی: ثقة جلیل القدر واسع الروایة من اصحاب الأئمة الرضا والجواد والهادی علیهم السلام و کان وکیلا عنهم قام بالوکالة بعد موت عبدالله بن جندب و کان له عند الأئمة مقام و شأن، و أجوبة مکاتباته تدل علی عظم شأنه وجلالة قدره فمن ذلک رسالة الامام الجواد علیه السلام الیه و هی (بسم الله الرحمن الرحیم یا علی احسن الله جزاک و اسکنک جنته و منعک من الخزی فی الدنیا والآخرة و حشرک الله معنا، یا علی قد بلوتک و خبرتک فی النصیحة والطاعة والخدمة والتوقیر والقیام بما یجب علیک، فلو قلت انی لم أر مثلک رجوت ان أکون صادقا فجزاک الله جنات الفردوس ولا خفی علی مقامک و خدمتک فی الحر والبرد فی اللیل والنهار فاسئل الله اذا جمع الخلائق للقیامة أن یحبوک برحمة تغتبط بها انه سمیع الدعاء) وله من الکتب ثلاثة و ثلاثون کتابا
3- الحسین بن سعید الاهوازی: من أصحاب الأئمة الرضا والجواد والهادی علیهم السلام ثقة عین جلیل القدر أصله کوفی وا نتقل مع أخیه الحسن الی الاهواز ثم یحول الی فم فنزل علی الحسن بن أبان و توفی بقم رحمه الله له ثلاثون کتابا عدها الشیخ فی الفهرست.
4- أحمد بن محمد بن عیسی الأشعری: أبو جعفر شیخ القمیین و وجههم بقم و فقیههم و کان الرئیس الذی یلقی السلطان بها، لقی أبا الحسن الرضا و أبا جعفر الجواد و أبا الحسن الهادی علیهم السلام، ثقة عظیم له کتب عدیدة منها کتاب (النوادر) و کان غیر مبوب فبوبه داود بن کورة
5- محمد بن أحمد بن یحیی بن عمران الاشعری: القمی أبو جعفر جلیل القدر ثقة فی الحدیث کثیر الروایات له کتب منها کتاب (نوادر الحکمة) و هو کتاب حسن کبیر یعرفه القمیون (بدبة شبیب) قال النجاشی: و شبیب فامی (بیاع الفوم) کان بقم له دبة ذات بیوت یعضی منها ما یطلب منه من دهن فشبهوا هذا الکتاب بذلک لاشتماله علی ما تشتهیه الانفس.
6- سعد بن عبدالله الاشعری: القمی أبو القاسم ثقة جلیل القدر واسع الأخبار کثیر التصانیف قال النجاشی: شیخ هذه الطائفة و فقیهها و وجهها کان قد سمع من حدیث العامة کثیرا و سافر فی طلب الحدیث له عدة کتب منها کتاب «الرحمة» و هو یشتمل علی کتب جماعة و قد عدها الشیخ فی الفهرست توفی یوم الاربعاء لسبع و عشرین من شوال سنة 300 کذا فی الخلاصة و قیل سنة 299 و قیل سنة 301

مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْوَلِیدِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ(1) وَ نَوَادِرِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ(2) وَ کُتُبِ الْمَحَاسِنِ لِأَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِیِّ(3) وَ رِسَالَةِ أَبِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ(4) إِلَیَّ وَ غَیْرِهَا مِنَ الْأُصُولِ وَ الْمُصَنَّفَاتِ الَّتِی طُرُقِی إِلَیْهَا مَعْرُوفَةٌ فِی فِهْرِسِ الْکُتُبِ الَّتِی رُوِّیتُهَا عَنْ مَشَایِخِی وَ أَسْلَافِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ بَالَغْتُ فِی ذَلِکَ جُهْدِی مُسْتَعِیناً بِاللَّهِ وَ مُتَوَکِّلًا عَلَیْهِ وَ مُسْتَغْفِراً مِنَ التَّقْصِیرِ وَ مَا تَوْفِیقِی إِلَّا بِاللَّهِ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَ إِلَیْهِ أُنِیبُ وَ هُوَ حَسْبِی وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ.

ص: 5


1- محمد بن الحسن بن الولید: شیخ جلیل القدر عارف موثوق به مکون الیه مات سنة 343 له کتب منها کتاب «الجامع» و کتاب التفسیر و غیر ذلک
2- محمد بن أبی عمیر: البغدادی الاصل والمقام أبو أحمد قال الشیخ: و کان من أوثق الناس عند صة والعامة و أنسکهم نسکا و أورعهم و اعبدهم، و حکی عن الجاحظ انه قال کان اوحد أهل زمانه الاشیاء کلها، أدرک من الأئمة ثلاثة الکاظم والرضا والجواد علیهم السلام، و ذکر الکشی انه ضرب مائة و عشرین خشبة أیام هرون و تولی ضربه السندی بن شاهک و کان ذلک علی التشیع و حبس لم یفرج عنه حتی أدی مائة واحد و عشرین الف درهم روی عنه أحمد بن محمد بن عیسی الاشعری کتب مائة رجل من أصحاب الصادق علیه السلام له کتب کثیرة منها کتاب «النوادر» و هو کتاب حسن کبیر مات سنة 217
3- احمد بن محمد بن خالد البرقی: اصله کوفی و کان جده محمد بن علی حبسه یوسف بن عمر والی العراق بعد مقتل زید بن علی علیه السلام ثم قتله فهرب جده خالد مسع أبیه عبدالرحمن الی برقة قم فأقاموا بها. و کان أحمد ثقة فی نفسه له کتب و تصانیف کثیرة منها کتاب «المحاسن» و هو مشتمل علی عدة کتب.
4- علی بن الحسین بن موسی بن بابویه القمی: شیخ القمیین فی عصره و متقدمهم و فقیههم و ثقتهم، قدم العراق و اجتمع مع أبی القاسم الحسین بن روح رحمه الله و سأله مسائل ثم کاتبه بعد ذلک علی ید علی بن جعفر الاسود یسأله أن یوصل الی الامام الحجة صاحب الامر «عج» رقعة یسأله فیها الولد فأوصلها و کان الجواب من الناحیة «قد دعونا الله لک بذلک و سترزق ولدین ذکرین خیرین» فولد له أبو جعفر- الصدوق- و أبو عبدالله من أم ولد، و کان أبو جعفر یقول «انا ولدت بدعوة صاحب الامر» مفتخراً بذلک توفی سنة 329 و هی السنة التی تناثرت فیها النجوم، و دفن بقم له کتب کثیرة منها کتاب «الرسالة» الی ابنه ابی جعفر محمد بن علی و هو الذی ینقل عنه کثیرا فی هذا الکتاب

1- بَابُ الْمِیَاهِ وَ طُهْرِهَا وَ نَجَاسَتِهَا

اشارة

قَالَ الشَّیْخُ السَّعِیدُ الْفَقِیهُ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُوسَی بْنِ بَابَوَیْهِ الْقُمِّیُّ مُصَنِّفُ هَذَا الْکِتَابِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَیْهِ(1) إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی یَقُولُ وَ أَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً طَهُوراً وَ یَقُولُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ فَأَسْکَنَّاهُ فِی الْأَرْضِ وَ إِنَّا عَلی ذَهابٍ بِهِ لَقادِرُونَ وَ یَقُولُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ یُنَزِّلُ عَلَیْکُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِیُطَهِّرَکُمْ بِهِ فَأَصْلُ الْمَاءِ کُلِّهِ مِنَ السَّمَاءِ وَ هُوَ طَهُورٌ کُلُّهُ وَ مَاءُ الْبَحْرِ طَهُورٌ وَ مَاءُ الْبِئْرِ طَهُور

[رقم الحدیث الکلی: 1 - رقم الحدیث الباب: 1]

[1] 1(2)- وَ قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ علیه السلام کُلُّ مَاءٍ طَاهِرٌ إِلَّا مَا عَلِمْتَ أَنَّهُ قَذِرٌ

[رقم الحدیث الکلی: 2 - رقم الحدیث الباب: 2]

[2] 2(3)-وَ قَالَ علیه السلام الْمَاءُ یُطَهِّرُ وَ لَا یُطَهَّرُ

فَمَتَی وَجَدْتَ مَاءً وَ لَمْ تَعْلَمْ فِیهِ نَجَاسَةً فَتَوَضَّأْ مِنْهُ وَ اشْرَبْ وَ إِنْ وَجَدْتَ فِیهِ مَا یُنَجِّسُهُ فَلَا تَتَوَضَّأْ مِنْهُ وَ لَا تَشْرَبْ إِلَّا فِی حَالِ الِاضْطِرَارِ فَتَشْرَبُ مِنْهُ وَ لَا تَتَوَضَّأْ مِنْهُ وَ تَیَمَّمْ إِلَّا أَنْ یَکُونَ الْمَاءُ کُرّاً فَلَا بَأْسَ بِأَنْ تَتَوَضَّأَ مِنْهُ وَ تَشْرَبَ وَقَعَ فِیهِ شَیْ ءٌ أَوْ لَمْ یَقَعْ مَا لَمْ یَتَغَیَّرْ رِیحُ الْمَاءِ فَإِنْ تَغَیَّرَ فَلَا تَشْرَبْهُ(4) وَ لَا تَتَوَضَّأْ مِنْهُ وَ الْکُرُّ مَا یَکُونُ ثَلَاثَةَ أَشْبَارٍ طُولًا فِی عَرْضِ ثَلَاثَةِ أَشْبَارٍ فِی عُمْقِ ثَلَاثَةِ أَشْبَارٍ وَ بِالْوَزْنِ أَلْفٌ وَ مِائَتَا رِطْلٍ بِالْمَدَنِیِّ

[رقم الحدیث الکلی: 3 - رقم الحدیث الباب: 3]

[3] 3(5)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِذَا کَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَیْنِ لَمْ یُنَجِّسْهُ شَیْ ءٌ وَ الْقُلَّتَانِ جَرَّتَانِ

وَ لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ وَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ وَ الِاسْتِیَاکِ بِمَاءِ الْوَرْدِ وَ الْمَاءُ الَّذِی تُسَخِّنُهُ

ص: 6


1- کذا فی سائر النسخ ولم یعهد من المؤلف ولا من غیره تبجیل انفسهم بمثل ذلک فی الدیباجة خاصة و لعله من زیادات الناسخین
2- -التهذیب ج 1 ص 61 الکافی ج 1 ص 3
3- -التهذیب ج 1 ص 61 الکافی ج 1 ص 3
4- نسخة [فلا تشرب منه]
5- -الاستبصار ج 1 ص 7 التهذیب ج 1 ص 117

الشَّمْسُ لَا تَتَوَضَّأْ بِهِ وَ لَا تَغْتَسِلْ بِهِ مِنَ الْجَنَابَةِ وَ لَا تَعْجِنْ بِهِ لِأَنَّهُ یُورِثُ الْبَرَصَ وَ لَا بَأْسَ بِأَنْ یَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِالْمَاءِ الْحَمِیمِ الْحَارِّ وَ لَا یُفْسِدُ الْمَاءَ إِلَّا مَا کَانَتْ لَهُ نَفْسٌ سَائِلَةٌ وَ کُلُّ مَا وَقَعَ فِی الْمَاءِ مِمَّا لَیْسَ لَهُ دَمٌ فَلَا بَأْسَ بِاسْتِعْمَالِهِ وَ الْوُضُوءِ مِنْهُ مَاتَ فِیهِ أَوْ لَمْ یَمُتْ فَإِنْ کَانَ مَعَکَ إِنَاءَانِ فَوَقَعَ فِی أَحَدِهِمَا مَا یُنَجِّسُ الْمَاءَ وَ لَمْ تَعْلَمْ فِی أَیِّهِمَا وَقَعَ فَأَهْرِقْهُمَا جَمِیعاً وَ تَیَمَّمْ وَ لَوْ أَنَّ مِیزَابَیْنِ سَالَا مِیزَابَ بَوْلٍ وَ مِیزَابَ مَاءٍ فَاخْتَلَطَا ثُمَّ أَصَابَ ثَوْبَکَ مِنْهُ لَمْ یَکُنْ بِهِ بَأْسٌ

[رقم الحدیث الکلی: 4 - رقم الحدیث الباب: 4]

[4] 4-وَ سَأَلَ هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ السَّطْحِ یُبَالُ عَلَیْهِ فَتُصِیبُهُ السَّمَاءُ فَیَکِفُ(1) فَیُصِیبُ الثَّوْبَ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ مَا أَصَابَهُ مِنَ الْمَاءِ أَکْثَرُ مِنْهُ

[رقم الحدیث الکلی: 5 - رقم الحدیث الباب: 5]

[5] 5-وَ سُئِلَ علیه السلام عَنْ طِینِ الْمَطَرِ یُصِیبُ الثَّوْبَ فِیهِ الْبَوْلُ وَ الْعَذِرَةُ وَ الدَّمُ فَقَالَ طِینُ الْمَطَرِ لَا یُنَجِّسُ

[رقم الحدیث الکلی: 6 - رقم الحدیث الباب: 6]

[6] 6(2)-وَ سَأَلَ عَلِیُّ بْنُ جَعْفَرٍ أَخَاهُ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الْبَیْتِ یُبَالُ عَلَی ظَهْرِهِ وَ یُغْتَسَلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ یُصِیبُهُ الْمَطَرُ أَ یُؤْخَذُ مِنْ مَائِهِ فَیُتَوَضَّأَ بِهِ لِلصَّلَاةِ فَقَالَ إِذَا جَرَی فَلَا بَأْسَ بِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 7 - رقم الحدیث الباب: 7]

[7] 7(3)-وَ سَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ یَمُرُّ فِی مَاءِ الْمَطَرِ وَ قَدْ صُبَّ فِیهِ خَمْرٌ فَأَصَابَ ثَوْبَهُ هَلْ یُصَلِّی فِیهِ قَبْلَ أَنْ یَغْسِلَهُ فَقَالَ لَا یَغْسِلُ ثَوْبَهُ وَ لَا رِجْلَهُ وَ یُصَلِّی فِیهِ وَ لَا بَأْسَ بِهِ(4)

[رقم الحدیث الکلی: 8 - رقم الحدیث الباب: 8]

[8] 8(5)-وَ سَأَلَ عَمَّارٌ السَّابَاطِیُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الْقَیْ ءِ یُصِیبُ الثَّوْبَ فَلَا یُغْسَلُ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ

ص: 7


1- و کف البیت بالمطر و کفا و وکوفا و وکیفا سال قلیلا قلیلا
2- -التهذیب ج 1 ص 117
3- -التهذیب ج 1 ص 118
4- فی نسخة أو ب (ولا بأس)
5- -التهذیب ج 1 ص 120

[رقم الحدیث الکلی: 9 - رقم الحدیث الباب: 9]

[9] 9(1)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم کُلُّ شَیْ ءٍ یَجْتَرُّ(2) فَسُؤْرُهُ حَلَالٌ وَ لُعَابُهُ حَلَالٌ

[رقم الحدیث الکلی: 10 - رقم الحدیث الباب: 10]

[10] 10(3)-وَ أَتَی أَهْلُ الْبَادِیَةِ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم فَقَالُوا یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ حِیَاضَنَا هَذِهِ تَرِدُهَا السِّبَاعُ وَ الْکِلَابُ وَ الْبَهَائِمُ فَقَالَ لَهُمْ صلی الله علیه و آله و سلّم لَهَا مَا أَخَذَتْ أَفْوَاهُهَا وَ لَکُمْ سَائِرُ ذَلِکَ

وَ إِنْ شَرِبَ مِنَ الْمَاءِ دَابَّةٌ أَوْ حِمَارٌ أَوْ بَغْلٌ أَوْ شَاةٌ أَوْ بَقَرَةٌ أَوْ بَعِیرٌ فَلَا بَأْسَ بِاسْتِعْمَالِهِوَ الْوُضُوءِ مِنْهُ فَإِنْ وَقَعَ وَزَغٌ فِی إِنَاءٍ فِیهِ مَاءٌ أُهَرِیقَ ذَلِکَ الْمَاءُ وَ إِنْ وَلَغَ فِیهِ کَلْبٌ أَوْ شَرِبَ مِنْهُ أُهَرِیقَ الْمَاءُ وَ غُسِلَ الْإِنَاءُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مَرَّةً بِالتُّرَابِ وَ مَرَّتَیْنِ بِالْمَاءِ ثُمَّ یُجَفَّفُ وَ أَمَّا الْمَاءُ الْآجِنُ(4) فَیَجِبُ التَّنَزُّهُ عَنْهُ إِلَّا أَنْ یَکُونَ لَا یُوجَدُ غَیْرُهُ وَ لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ بِمَاءٍ یَشْرَبُ مِنْهُ السِّنَّوْرُ وَ لَا بَأْسَ بِشُرْبِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 11 - رقم الحدیث الباب: 11]

[11] 11-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِنِّی لَا أَمْتَنِعُ مِنْ طَعَامٍ طَعِمَ مِنْهُ السِّنَّوْرُ وَ لَا مِنْ شَرَابٍ شَرِبَ مِنْهُ

وَ لَا یَجُوزُ الْوُضُوءُ بِسُؤْرِ الْیَهُودِیِّ وَ النَّصْرَانِیِّ وَ وَلَدِ الزِّنَا وَ الْمُشْرِکِ وَ کُلِّ مَنْ خَالَفَ الْإِسْلَامَ وَ أَشَدُّ مِنْ ذَلِکَ سُؤْرُ النَّاصِبِ وَ مَاءُ الْحَمَّامِ سَبِیلُهُ سَبِیلُ الْمَاءِ الْجَارِی إِذَا کَانَتْ لَهُ مَادَّةٌ

[رقم الحدیث الکلی: 12 - رقم الحدیث الباب: 12]

[12] 12-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام فِی الْمَاءِ الَّذِی تَبُولُ فِیهِ الدَّوَابُّ وَ تَلَغُ(5) فِیهِ الْکِلَابُ وَ یَغْتَسِلُ فِیهِ الْجُنُبُ إِنَّهُ إِذَا کَانَ قَدْرَ کُرٍّ لَمْ یُنَجِّسْهُ شَیْ ءٌ

ص: 8


1- -التهذیب ج 1 ص 64
2- یجتر: جر و أجتر البعیر اعاد الاکل من بطنه فمضغه ثانیة، والجر بالکسر الذی الخف والظلف کالمسده للانسان
3- -التهذیب ج 1 ص 117
4- الآجن: أجن الماء أجنا و أجونا من بابی ضرب و قعد: تغیر إلا انه یشرب فهو آجن
5- تلغ فیه الکلاب أی باطراف ألسنتها

[رقم الحدیث الکلی: 13 - رقم الحدیث الباب: 13]

[13] 13-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام کَانَ بَنُو إِسْرَائِیلَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَهُمْ قَطْرَةُ بَوْلٍ قَرَضُوا لُحُومَهُمْ بِالْمَقَارِیضِ وَ قَدْ وَسَّعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْکُمْ بِأَوْسَعِ مَا بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ جَعَلَ لَکُمُ الْمَاءَ طَهُوراً فَانْظُرُوا کَیْفَ تَکُونُونَ

فَإِنْ دَخَلَتْ حَیَّةٌ فِی حُبِّ(1) مَاءٍ وَ خَرَجَتْ مِنْهُ صُبَّ مِنَ الْمَاءِ(2) ثَلَاثُ أَکُفٍّ وَ اسْتُعْمِلَ الْبَاقِی وَ قَلِیلُهُ وَ کَثِیرُهُ بِمَنْزِلَةٍ وَاحِدَةٍ وَ لَا بَأْسَ بِأَنْ یُسْتَقَی الْمَاءُ بِحَبْلٍ اتُّخِذَ مِنْ شَعْرِ الْخِنْزِیرِ.

[رقم الحدیث الکلی: 14 - رقم الحدیث الباب: 14]

[14] 14(3)-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنْ جِلْدِ الْخِنْزِیرِ یُجْعَلُ دَلْواً یُسْتَقَی بِهِ الْمَاءُ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 15 - رقم الحدیث الباب: 15]

[15] 15-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنْ جُلُودِ الْمَیْتَةِ یُجْعَلُ فِیهَا اللَّبَنُ وَ الْمَاءُ وَ السَّمْنُ مَا تَرَی فِیهِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِأَنْ تَجْعَلَ فِیهَا مَا شِئْتَ مِنْ مَاءٍ أَوْ لَبَنٍ أَوْ سَمْنٍ وَ تَتَوَضَّأَ مِنْهُ وَ تَشْرَبَ وَ لَکِنْ لَا تُصَلِّ فِیهَا.

وَ لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ بِفَضْلِ الْجُنُبِ وَ الْحَائِضِ مَا لَمْ یُوجَدْ غَیْرُهُ وَ إِنْ تَوَضَّأَ رَجُلٌ مِنَ الْمَاءِ الْمُتَغَیِّرِ أَوِ اغْتَسَلَ أَوْ غَسَلَ ثَوْبَهُ فَعَلَیْهِ إِعَادَةُ الْوُضُوءِ وَ الْغُسْلِ وَ الصَّلَاةِ وَ غَسْلِ الثَّوْبِ وَ کُلُّ آنِیَةٍ صُبَّ فِیهَا ذَلِکَ الْمَاءُ فَإِنْ دَخَلَ رَجُلٌ الْحَمَّامَ وَ لَمْ یَکُنْ عِنْدَهُ مَا یَغْرِفُ(4) بِهِ وَ یَدَاهُ قَذِرَتَانِ ضَرَبَ یَدَهُ فِی الْمَاءِ وَ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَ هَذَا مِمَّا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ ما جَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ وَ کَذَلِکَ الْجُنُبُ إِذَا انْتَهَی إِلَی الْمَاءِ الْقَلِیلِ فِی الطَّرِیقِ وَ لَمْ یَکُنْ مَعَهُ إِنَاءٌ یَغْرِفُ بِهِ وَ یَدَاهُ قَذِرَتَانِ یَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِکَ.

[رقم الحدیث الکلی: 16 - رقم الحدیث الباب: 16]

[16] 16-وَ سُئِلَ عَلِیٌّ علیه السلام(5) أَ یُتَوَضَّأُ مِنْ فَضْلِ وَضُوءِ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِینَ أَحَبُّ إِلَیْکَ أَوْ یُتَوَضَّأُ مِنْ رَکْوٍ أَبْیَضَ مُخَمَّرٍ فَقَالَ لَا بَلْ مِنْ فَضْلِ وَضُوءِ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِینَ فَإِنَّ

ص: 9


1- الحب: بالضم الجرة العظیمة الضخمة
2- نسخة فی ب و ج «الاناء»
3- -التهذیب ج 1 ص 117
4- نسخة فی ب و ج «یغترف»
5- نسخة فی ا و ج «الصادق»

أَحَبَّ دِینِکُمْ إِلَی اللَّهِ الْحَنِیفِیَّةُ السَّمْحَةُ السَّهْلَةُ

فَإِنِ اجْتَمَعَ مُسْلِمٌ مَعَ ذِمِّیٍّ فِی الْحَمَّامِ اغْتَسَلَ الْمُسْلِمُ مِنَ الْحَوْضِ قَبْلَ الذِّمِّیِّ وَ لَا یَجُوزُ التَّطْهِیرُ(1) بِغُسَالَةِ الْحَمَّامِ لِأَنَّهُ یَجْتَمِعُ فِیهِ غُسَالَةُ الْیَهُودِیِّ وَ الْمَجُوسِیِّ وَ النَّصْرَانِیِّ وَ الْمُبْغِضِ لآِلِ مُحَمَّدٍ علیه السلام وَ هُوَ أَشَرُّهُمْ

[رقم الحدیث الکلی: 17 - رقم الحدیث الباب: 17]

[17] 17(2)-وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنْ مُجْتَمَعِ الْمَاءِ فِی الْحَمَّامِ مِنْ غُسَالَةِ النَّاسِ یُصِیبُ الثَّوْبَ مِنْهُ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ.

وَ لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ بِالْمَاءِ الْمُسْتَعْمَلِ وَ کَانَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله و سلّم إِذَا تَوَضَّأَ أَخَذَ النَّاسُ مَا یَسْقُطُ مِنْ وَضُوئِهِ فَیَتَوَضَّئُونَ بِهِ وَ الْمَاءُ الَّذِی یَتَوَضَّأُ بِهِ الرَّجُلُ فِی شَیْ ءٍ نَظِیفٍ فَلَا بَأْسَ أَنْ یَأْخُذَهُ غَیْرُهُ فَیَتَوَضَّأَ بِهِ فَأَمَّا الْمَاءُ الَّذِی یُغْسَلُ بِهِ الثَّوْبُ أَوْ یُغْتَسَلُ بِهِ مِنَ الْجَنَابَةِ أَوْ تُزَالُ بِهِ نَجَاسَةٌ فَلَا یُتَوَضَّأُ بِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 18 - رقم الحدیث الباب: 18]

[18] 18(3)-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنْ مَاءٍ شَرِبَتْ مِنْهُ دَجَاجَةٌ فَقَالَ إِنْ کَانَ فِی مِنْقَارِهَا قَذَرٌ لَمْ یُتَوَضَّأْ مِنْهُ وَ لَمْ تَشْرَبْ وَ إِنْ لَمْ یُعْلَمْ فِی مِنْقَارِهَا قَذَرٌ تَوَضَّأْ مِنْهُ وَ اشْرَبْ.

وَ کُلُّ مَا أُکِلَ لَحْمُهُ فَلَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ وَ الشُّرْبِ مِنْ مَاءٍ شَرِبَ مِنْهُ وَ لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَاءٍ شَرِبَ مِنْهُ بَازٌ أَوْ صَقْرٌ أَوْ عُقَابٌ مَا لَمْ یُرَ فِی مِنْقَارِهِ دَمٌ فَإِنْ رُؤیَ فِی مِنْقَارِهِ دَمٌ لَمْ یُتَوَضَّأْ مِنْهُ وَ لَمْ یُشْرَبْ.

فَإِنْ رَعَفَ رَجُلٌ فَامْتَخَطَ فَصَارَ ذَلِکَ الدَّمُ قَطْراً صِغَاراً فَأَصَابَ إِنَاءَهُ وَ لَمْ یَسْتَبِنْ ذَلِکَ فِی الْمَاءِ فَلَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ مِنْهُ وَ إِنْ کَانَ شَیْ ءٌ بَیِّنٌ(4) فِیهِ لَمْ یَجُزِ الْوُضُوءُ مِنْهُ وَ الدَّجَاجَةُ وَ الطَّیْرُ وَ أَشْبَاهُهُمَا إِذَا وَطِئَ شَیْ ءٌ مِنْهَا الْعَذِرَةَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَاءَ فَلَا یَجُوزُ الْوُضُوءُ مِنْهُ إِلَّا أَنْ یَکُونَ الْمَاءُ کُرّاً فَإِنْ سَقَطَ فِی رَاوِیَةِ مَاءٍ فَأْرَةٌ أَوْ جُرَذٌ أَوْ صَعْوَةٌ مَیْتَةٌ

ص: 10


1- نسخة فی أ و ج و المطبوعة [التطهیر]
2- -التهذیب ج 1 ص 107 الکافی ج 1 ص 5
3- -الاستبصار ج 1 ص 25 التهذیب ج 1 ص 65 الکافی ج 1 ص 4
4- نسخة فی ب و مطبوعة ایران (شیئا بینا)

فَتَفَسَّخَ فِیهَا لَمْ یَجُزْ شُرْبُهُ وَ لَا الْوُضُوءُ مِنْهُ وَ إِنْ کَانَ غَیْرَ مُتَفَسِّخٍ فَلَا بَأْسَ بِشُرْبِهِ وَ الْوُضُوءِ مِنْهُ وَ تُطْرَحُ الْمَیْتَةُ إِذَا خَرَجَتْ طَرِیَّةً وَ کَذَلِکَ الْجَرَّةُ وَ حُبُّ الْمَاءِ وَ الْقِرْبَةُ وَ أَشْبَاهُ ذَلِکَ مِنْ أَوْعِیَةِ الْمَاءِ فَإِنْ وَقَعَتْ فَأْرَةٌ أَوْ غَیْرُهَا مِنَ الدَّوَابِّ فِی بِئْرِ مَاءٍ فَمَاتَتْ فَعُجِنَ مِنْ مَائِهَا فَلَا بَأْسَ بِأَکْلِ ذَلِکَ الْخُبْزِ إِذَا أَصَابَتْهُ النَّارُ

[رقم الحدیث الکلی: 19 - رقم الحدیث الباب: 19]

[19] 19(1)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام أَکَلَتِ النَّارُ مَا فِیهِ

فَإِنْ وَقَعَتْ فَأْرَةٌ فِی خَابِیَةٍ فِیهَا سَمْنٌ أَوْ زَیْتٌ أَوْ عَسَلٌ وَ کَانَ جَامِداً أُخِذَتِ الْفَأْرَةُ مَعَ مَا حَوْلَهَا وَ اسْتُعْمِلَ الْبَاقِی وَ أُکِلَ وَ کَذَلِکَ إِذَا وَقَعَتْ فِی الدَّقِیقِ وَ أَشْبَاهِهِ فَإِنْ وَقَعَتِ الْفَأْرَةُ فِی دُهْنٍ غَیْرِ جَامِدٍ فَلَا بَأْسَ أَنْ یُسْتَصْبَحَ بِهِ فَإِنْ وَقَعَتْ فَأْرَةٌ فِی حُبِّ دُهْنٍ فَأُخْرِجَتْ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ یُدَّهَنَ مِنْهُ وَ یُبَاعَ مِنْ مُسْلِمٍ.

[20](2)20-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنْ بِئْرٍ(3) اسْتُقِیَ مِنْهَا فَتُوُضِّئَ بِهِ وَ غُسِلَ بِهِ الثِّیَابُ وَ عُجِنَ بِهِ ثُمَّ عُلِمَ أَنَّهُ کَانَ فِیهَا مَیْتَةٌ فَقَالَ لَا بَأْسَ وَ لَا یُغْسَلُ الثَّوْبُ مِنْهُ وَ لَا تُعَادُ مِنْهُ الصَّلَاةُ.

وَ الْفَأْرَةُ وَ الْکَلْبُ إِذَا أَکَلَا مِنَ الْخُبْزِ أَوْ شَمَّاهُ فَإِنَّهُ یُتْرَکُ مَا شَمَّاهُ وَ یُؤْکَلُ مَا بَقِیَ وَ لَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ مِنَ الْحِیَاضِ الَّتِی یُبَالُ فِیهَا إِذَا غَلَبَ لَوْنُ الْمَاءِ الْبَوْلَ وَ إِنْ غَلَبَ لَوْنُ الْبَوْلِ الْمَاءَ فَلَا یُتَوَضَّأُ مِنْهَا وَ لَا یَجُوزُ التَّوَضُّؤُ بِاللَّبَنِ لِأَنَّ الْوُضُوءَ إِنَّمَا هُوَ بِالْمَاءِ أَوِ الصَّعِیدِ وَ لَا بَأْسَ بِالتَّوَضُّؤِ بِالنَّبِیذِ لِأَنَّ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله و سلّم قَدْ تَوَضَّأَ بِهِ وَ کَانَ ذَلِکَ مَاءً قَدْ نُبِذَتْ فِیهِ تُمَیْرَاتٌ وَ کَانَ صَافِیاً فَوْقَهَا فَتَوَضَّأَ بِهِ فَإِذَا غَیَّرَ التَّمْرُ لَوْنَ الْمَاءِ لَمْ یَجُزِ الْوُضُوءُ بِهِ وَ النَّبِیذُ الَّذِی یُتَوَضَّأُ وَ أُحِلَّ شُرْبُهُ هُوَ الَّذِی یُنْبَذُ بِالْغَدَاةِ وَ یُشْرَبُ بِالْعَشِیِّ أَوْ یُنْبَذُ بِالْعَشِیِّ وَ یُشْرَبُ بِالْغَدَاةِ فَإِنِ اغْتَسَلَ الرَّجُلُ فِی وَهْدَةٍ(4) وَ خَشِیَ أَنْ یَرْجِعَ مَا یَنْصَبُّ عَنْهُ إِلَی الْمَاءِ الَّذِی یَغْتَسِلُ مِنْهُ أَخَذَ کَفّاً وَ صَبَّهُ أَمَامَهُ وَ کَفّاً عَنْ یَمِینِهِ وَ کَفّاً عَنْ

ص: 11


1- -الاستبصار ج 1 ص 29 التهذیب ج 1 ص 117
2- -الاستبصار ج 1 ص 32 التهذیب ج 1 ص 66 الکافی ج 1 ص 3
3- نسخة فی ب و ج والمطبوعة (استسقی)
4- الوهدة: بالفتح فالسکون المنخفض من الارض

یَسَارِهِ وَ کَفّاً مِنْ خَلْفِهِ وَ اغْتَسَلَ مِنْهُ فَإِنِ انْتَضَحَ عَلَی ثِیَابِ الرَّجُلِ أَوْ عَلَی بَدَنِهِ مِنَ الْمَاءِ الَّذِی یَسْتَنْجِی بِهِ فَلَا بَأْسَ بِذَلِکَ فَإِنْ تَرَشَّشَ(1) مِنْ یَدِهِ فِی الْإِنَاءِ أَوِ انْصَبَّ فِی الْأَرْضِ فَوَقَعَ فِی الْإِنَاءِ فَلَا بَأْسَ بِهِ وَ کَذَلِکَ فِی الِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ وَ إِنْ وَقَعَتْ مَیْتَةٌ فِی مَاءٍ جَارٍ فَلَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ مِنَ الْجَانِبِ الَّذِی لَیْسَ فِیهِ الْمَیْتَةُ.

[21](2) 21-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنِ الْمَاءِ السَّاکِنِ تَکُونُ فِیهِ الْجِیفَةُ قَالَ یُتَوَضَّأُ مِنَ الْجَانِبِ الْآخَرِ وَ لَا یُتَوَضَّأُ مِنْ جَانِبِ الْجِیفَةِ

[22](3) 22-و سُئِلَ علیه السلام عَنْ غَدِیرٍ فِیهِ جِیفَةٌ فَقَالَ إِنْ کَانَ الْمَاءُ قَاهِراً لَهَا لَا تُوجَدُ الرِّیحُ مِنْهُ فَتَوَضَّأْ وَ اغْتَسِلْ.

وَ مَنْ أَجْنَبَ فِی سَفَرِهِ فَلَمْ یَجِدْ إِلَّا الثَّلْجَ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ یَغْتَسِلَ بِهِ وَ لَا بَأْسَ بِأَنْ یَتَوَضَّأَ بِهِ أَیْضاً یَدْلُکُ بِهِ جِلْدَهُ وَ لَا بَأْسَ أَنْ یَغْرِفَ الْجُنُبُ الْمَاءَ مِنَ الْحُبِّ بِیَدِهِ وَ إِنِ اغْتَسَلَ الْجُنُبُ فَنَزَا(4) الْمَاءُ مِنَ الْأَرْضِ فَوَقَعَ فِی الْإِنَاءِ أَوْ سَالَ مِنْ بَدَنِهِ فِی الْإِنَاءِ فَلَا بَأْسَ بِهِ وَ لَا بَأْسَ بِأَنْ یَغْتَسِلَ الرَّجُلُ وَ الْمَرْأَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَ لَکِنْ تَغْتَسِلُ بِفَضْلِهِ وَ لَا یَغْتَسِلُ بِفَضْلِهَا وَ أَکْبَرُ مَا یَقَعُ فِی الْبِئْرِ الْإِنْسَانُ فَیَمُوتُ فِیهَا فَیُنْزَحُ مِنْهَا سَبْعُونَ دَلْواً وَ أَصْغَرُ مَا یَقَعُ فِیهَا الصَّعْوَةُ فَیُنْزَحُ مِنْهَا دَلْوٌ وَاحِدٌ وَ فِیمَا بَیْنَ الْإِنْسَانِ وَ الصَّعْوَةِ عَلَی قَدْرِ مَا یَقَعُ فِیهَا فَإِنْ وَقَعَ فِیهَا فَأْرَةٌ وَ لَمْ تَتَفَسَّخْ یُنْزَحُ مِنْهَا دَلْوٌ وَاحِدٌ وَ إِذَا انْفَسَخَتْ فَسَبْعُ دِلَاءٍ وَ إِنْ وَقَعَ فِیهَا حِمَارٌ یُنْزَحُ مِنْهَا کُرٌّ مِنْ مَاءٍ وَ إِنْ وَقَعَ فِیهَا کَلْبٌ نُزِحَ مِنْهَا ثَلَاثُونَ دَلْواً إِلَی أَرْبَعِینَ دَلْواً وَ إِنْ وَقَعَ فِیهَا سِنَّوْرٌ نُزِحَ مِنْهَا سَبْعَةُ دِلَاءٍ وَ إِنْ وَقَعَ فِیهَا دَجَاجَةٌ أَوْ حَمَامَةٌ نُزِحَ مِنْهَا سَبْعَةُ دِلَاءٍ وَ إِنْ وَقَعَ فِیهَا بَعِیرٌ أَوْ ثَوْرٌ أَوْ صُبَّ فِیهَا خَمْرٌ نُزِحَ

ص: 12


1-
2-
3-
4-

الْمَاءُ کُلُّهُ وَ إِنْ قَطَرَ فِیهَا قَطَرَاتٌ مِنْ دَمٍ اسْتُقِیَ مِنْهَا دِلَاءٌ وَ إِنْ بَالَ فِیهَا رَجُلٌ اسْتُقِیَ مِنْهَا أَرْبَعُونَ دَلْواً وَ إِنْ بَالَ فِیهَا صَبِیٌّ قَدْ أَکَلَ الطَّعَامَ اسْتُقِیَ مِنْهَا ثَلَاثُ دِلَاءٍ وَ إِنْ کَانَ رَضِیعاً اسْتُقِیَ مِنْهَا دَلْوٌ وَاحِدٌ فَإِنْ وَقَعَ فِی الْبِئْرِ زَبِیلٌ(1) مِنْ عَذِرَةٍ رَطْبَةٍ أَوْ یَابِسَةٍ أَوْ زَبِیلٌ مِنْ سِرْقِینٍ فَلَا بَأْسَ بِالْوُضُوءِ مِنْهَا وَ لَا یُنْزَحُ مِنْهَا شَیْ ءٌ هَذَا إِذَا کَانَتْ فِی زَبِیلٍ وَ لَمْ یَنْزِلْ مِنْهُ شَیْ ءٌ فِی الْبِئْرِ وَ مَتَی وَقَعَتْ فِی الْبِئْرِ عَذِرَةٌ اسْتُقِیَ مِنْهَا عَشَرَةُ دِلَاءٍ فَإِنْ ذَابَتْ فِیهَا اسْتُقِیَ مِنْهَا أَرْبَعُونَ دَلْواً إِلَی خَمْسِینَ دَلْواً وَ الْبِئْرُ إِذَا کَانَ إِلَی جَانِبِهَا کَنِیفٌ فَإِنْ کَانَتِ الْأَرْضُ صُلْبَةً فَیَنْبَغِی أَنْ یَکُونَ بَیْنَهُمَا خَمْسَةُ أَذْرُعٍ وَ إِنْ کَانَتْ رِخْوَةً فَسَبْعَةُ أَذْرُعٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 23 - رقم الحدیث الباب: 23]

[23] 23(2)-وَ قَالَ الرِّضَا علیه السلام لَیْسَ یُکْرَهُ مِنْ قُرْبٍ وَ لَا بُعْدِ بِئْرٌ یُغْتَسَلُ مِنْهَا وَ یُتَوَضَّأُ مَا لَمْ یَتَغَیَّرِ الْمَاءُ

[رقم الحدیث الکلی: 24 - رقم الحدیث الباب: 24]

[24] 24-وَ رُوِیَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ أَنَّهُ قَالَ نَزَلْنَا فِی دَارٍ فِیهَا بِئْرٌ إِلَی جَنْبِهَا بَالُوعَةٌ لَیْسَ بَیْنَهُمَا إِلَّا نَحْوٌ مِنْ ذِرَاعَیْنِ فَامْتَنَعُوا مِنَ الْوُضُوءِ مِنْهَا فَشَقَّ ذَلِکَ عَلَیْهِمْ فَدَخَلْنَا عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَأَخْبَرْنَاهُ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا فَإِنَّ لِتِلْکَ الْبَالُوعَةِ مَجَارِیَ تُصَبُّ فِی وَادٍ یَنْصَبُّ فِی الْبَحْرِ.

وَ مَتَی وَقَعَ فِی الْبِئْرِ شَیْ ءٌ فَتَغَیَّرَ رِیحُ الْمَاءِ وَجَبَ أَنْ یُنْزَحَ الْمَاءُ کُلُّهُ وَ إِنْ کَانَ کَثِیراً وَ صَعُبَ نَزْحُهُ فَالْوَاجِبُ أَنْ یُتَکَارَی(3) عَلَیْهِ أَرْبَعَةَ رِجَالٍ یَسْتَقُونَ مِنْهَا عَلَی التَّرَاوُحِ مِنَ الْغُدْوَةِ إِلَی اللَّیْلِ وَ أَمَّا مَاءُ الْحَمَّاتِ(4) فَإِنَّ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله و سلّم إِنَّمَا نَهَی أَنْ یُسْتَشْفَی بِهَا وَ لَمْ یَنْهَ عَنِ التَّوَضُّؤِ بِهَا وَ هِیَ الْمِیَاهُ الْحَارَّةُ الَّتِی تَکُونُ فِی الْجِبَالِ یُشَمُّ مِنْهَا رَائِحَةُ الْکِبْرِیتِ.

ص: 13


1- الزبیل: ککریم ج زبل و زبلان. القفة، الوعاء، الجراب المکتل
2- -الاستبصار ج 1 ص 46 التهذیب ج 1 ص 8 الکافی ج 1 ص 4
3- نسخة فی ب و أ «یتعاون»
4- نسخة بهامش المطبوعة «الحمامات» و بهامش النسخ المخطوطة «الحمأة» و فی الکافی و هامش الطبوعة «الحمیات» و هی العیون الحارة التی تبکون فی الجبال التی یوجد فیها روائح الکبریت

[رقم الحدیث الکلی: 25 - رقم الحدیث الباب: 25]

[25] 25-وَ قَالَ علیه السلام إِنَّهَا مِنْ فَیْحِ(1) جَهَنَّمَ.

وَ إِنْ قَطَرَ خَمْرٌ أَوْ نَبِیذٌ فِی عَجِینٍ فَقَدْ فَسَدَ فَلَا بَأْسَ بِبَیْعِهِ مِنَ الْیَهُودِ وَ النَّصَارَی بَعْدَ أَنْ یُبَیَّنَ لَهُمْ وَ الْفُقَّاعُ مِثْلُ ذَلِکَ

[رقم الحدیث الکلی: 26 - رقم الحدیث الباب: 26]

[26] 26(2)-وَ سَأَلَ عَمَّارُ بْنُ مُوسَی السَّابَاطِیُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یَجِدُ فِی إِنَائِهِ فَأْرَةً وَ قَدْ تَوَضَّأَ مِنْ ذَلِکَ الْإِنَاءِ مِرَاراً وَ اغْتَسَلَ مِنْهُ أَوْ غَسَلَ ثِیَابَهُ وَ قَدْ کَانَتِ الْفَأْرَةُ مُنْسَلِخَةً(3) فَقَالَ إِنْ کَانَ رَآهَا فِی الْإِنَاءِ قَبْلَ أَنْ یَغْتَسِلَ أَوْ یَتَوَضَّأَ أَوْ یَغْسِلَ ثِیَابَهُ ثُمَّ فَعَلَ ذَلِکَ بَعْدَ مَا رَآهَا فِی الْإِنَاءِ فَعَلَیْهِ أَنْ یَغْسِلَ ثِیَابَهُ وَ یَغْسِلَ کُلَّ مَا أَصَابَهُ ذَلِکَ الْمَاءُ وَ یُعِیدَ الْوُضُوءَ وَ الصَّلَاةَ وَ إِنْ کَانَ إِنَّمَا رَآهَا بَعْدَ مَا فَرَغَ مِنْ ذَلِکَ وَ فِعْلِهِ فَلَا یَمَسَّ مِنَ الْمَاءِ شَیْئاً وَ لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ لِأَنَّهُ لَا یَعْلَمُ مَتَی سَقَطَتْ فِیهِ ثُمَّ قَالَ لَعَلَّهُ أَنْ یَکُونَ إِنَّمَا سَقَطَتْ فِیهِ تِلْکَ السَّاعَةَ الَّتِی رَآهَا.

[رقم الحدیث الکلی: 27 - رقم الحدیث الباب: 27]

[27] 27(4)-وَ سَأَلَ عَلِیُّ بْنُ جَعْفَرٍ أَخَاهُ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ الْجُنُبِ(5) هَلْ یُجْزِیهِ عَنْ غُسْلِ الْجَنَابَةِ أَنْ یَقُومَ فِی الْمَطَرِ حَتَّی یُغْسَلَ رَأْسُهُ وَ جَسَدُهُ وَ هُوَ یَقْدِرُ عَلَی مَاءٍ سِوَی ذَلِکَ؟ فَقَالَ إِذَا غَسَلَهُ اغْتِسَالَهُ بِالْمَاءِ أَجْزَأَهُ ذَلِکَ:

[رقم الحدیث الکلی: 28 - رقم الحدیث الباب: 28]

[28] 28(6)-وَ رَوَی إِسْحَاقُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام کَانَ یَقُولُ لَا بَأْسَ بِسُؤْرِ الْفَأْرَةِ إِذَا شَرِبَتْ مِنَ الْإِنَاءِ أَنْ تَشْرَبَ مِنْهُ أَوْ تَتَوَضَّأَ مِنْهُ وَ الْوَزَغَةُ إِذَا وَقَعَتْ فِی الْبِئْرِ نُزِحَ مِنْهَا ثَلَاثُ دِلَاءٍ.

وَ إِذَا ذَبَحَ رَجُلٌ طَیْراً مِثْلَ دَجَاجَةٍ أَوْ حَمَامَةٍ فَوَقَعَ بِدَمِهِ فِی الْبِئْرِ نُزِحَ مِنْهَا دِلَاءٌ.

ص: 14


1- الفیح: شیوع الحر وفور انه
2- -الاستبصار ج 1 ص 32 التهذیب ج 1 ص 119
3- نسخة فی ب والمطبوعة «منسلخة»
4- -الاستبصار ج 1 ص 125 التهذیب ج 1 ص 41
5- نسخة فی الجمیع (یجنب) و فی بعضها «المجنب»
6- -الاستبصار ج 1 ص 26 التهذیب ج 1 ص 119

[رقم الحدیث الکلی: 29 - رقم الحدیث الباب: 29]

[29] 29(1)-وَ سَأَلَ عَلِیُّ بْنُ جَعْفَرٍ أَخَاهُ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنْ رَجُلٍ ذَبَحَ شَاةً فَاضْطَرَبَتْ فَوَقَعَتْ فِی بِئْرِ مَاءٍ وَ أَوْدَاجُهَا تَشْخُبُ دَماً هَلْ یُتَوَضَّأُ مِنْ تِلْکَ الْبِئْرِ قَالَ یُنْزَحُ مِنْهَا مَا بَیْنَ ثَلَاثِینَ دَلْواً إِلَی أَرْبَعِینَ دَلْواً ثُمَّ یَتَوَضَّأُ مِنْهَا

[رقم الحدیث الکلی: 30 - رقم الحدیث الباب: 30]

[30] 30(2)-وَ سَأَلَ یَعْقُوبُ بْنُ عُثَیْمٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَقَالَ لَهُ بِئْرُ مَاءٍ فِی مَائِهَا رِیحٌ یَخْرُجُ مِنْهَا قِطَعُ جُلُودٍ فَقَالَ لَیْسَ بِشَیْ ءٍ لِأَنَّ الْوَزَغَ رُبَّمَا طَرَحَ جِلْدَهُ إِنَّمَا یَکْفِیکَ مِنْ ذَلِکَ دَلْوٌ وَاحِدٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 31 - رقم الحدیث الباب: 31]

[31] 31(3)-وَ سَأَلَ جَابِرُ بْنُ یَزِیدَ الْجُعْفِیُّ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ السَّامِّ أَبْرَصَ یَقَعُ فِی الْبِئْرِ فَقَالَ لَیْسَ بِشَیْ ءٍ حَرِّکِ الْمَاءَ بِالدَّلْوِ

[رقم الحدیث الکلی: 32 - رقم الحدیث الباب: 32]

[32] 32(4)-و سَأَلَهُ یَعْقُوبُ بْنُ عُثَیْمٍ عَنْ سَامِّ أَبْرَصَ وَجَدْنَاهُ فِی الْبِئْرِ قَدْ تَفَسَّخَ فَقَالَ إِنَّمَا عَلَیْکَ أَنْ تَنْزَحَ مِنْهَا سَبْعَةَ دِلَاءٍ فَقَالَ لَهُ فَثِیَابُنَا قَدْ صَلَّیْنَا فِیهَا نَغْسِلُهَا وَ نُعِیدُ الصَّلَاةَ قَالَ لَا.

وَ الْعَظَایَةُ(5) إِذَا وَقَعَتْ فِی اللَّبَنِ حُرِّمَ اللَّبَنُ وَ یُقَالُ إِنَّ فِیهَا السَّمَّ وَ إِنْ وَقَعَتْ شَاةٌ وَ مَا أَشْبَهَهَا فِی بِئْرٍ یُنْزَحُ مِنْهَا تِسْعَةُ دِلَاءٍ إِلَی عَشَرَةِ دِلَاءٍ

[رقم الحدیث الکلی: 33 - رقم الحدیث الباب: 33]

[33] 33-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام کَانَتْ فِی الْمَدِینَةِ بِئْرٌ فِی وَسَطِ مَزْبَلَةٍ فَکَانَتِ الرِّیحُ تَهُبُّ فَتُلْقِی فِیهَا الْقَذَرَ وَ کَانَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله و سلّم یَتَوَضَّأُ مِنْهَا

[رقم الحدیث الکلی: 34 - رقم الحدیث الباب: 34]

[34] 34-وَ سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الْبِئْرِ تَقَعُ فِیهَا الْمَیْتَةُ فَقَالَ:

ص: 15


1- -الاستبصار ج 1 ص 44 التهذیب ج 1 ص 69 الکافی ج 1 ص 3
2- -الکافی ج 1 ص 3
3- -الاستبصار ج 1 ص 41 التهذیب ج 1 ص 69 و اخرج الاول الکلینی فی الکافی ج 1 ص 3
4- -الاستبصار ج 1 ص 41 التهذیب ج 1 ص 69 و اخرج الاول الکلینی فی الکافی ج 1 ص 3
5- العظایة: والعظاءة بالفتح والکسر دویبة ملساء اصغر من الحرذون تمشی مشیا سریعاً ثم تقف و هی انواع کثیرة تشبه (سام ابرص) و تعرف عند العامة بالسقایة

إِنْ کَانَ لَهَا رِیحٌ نُزِحَ مِنْهَا عِشْرُونَ دَلْواً.

[رقم الحدیث الکلی: 35 - رقم الحدیث الباب: 35]

[35] 35(1)-وَ سَأَلَ کُرْدَوَیْهِ الْهَمْدَانِیُّ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنْ بِئْرٍ یَدْخُلُهَا مَاءُ الطَّرِیقِ فِیهِ الْبَوْلُ وَ الْعَذِرَةُ وَ أَبْوَالُ الدَّوَابِّ وَ أَرْوَاثُهَا وَ خُرْءُ الْکِلَابِ فَقَالَ یُنْزَحُ مِنْهَا ثَلَاثُونَ دَلْواً وَ إِنْ کَانَتْ مُبْخِرَةً(2)

وَ لَا یَجُوزُ أَنْ یَبُولَ الرَّجُلُ فِی مَاءٍ رَاکِدٍ فَأَمَّا الْمَاءُ الْجَارِی فَلَا بَأْسَ أَنْ یَبُولَ فِیهِ وَ لَکِنْ یُتَخَوَّفُ عَلَیْهِ مِنَ الشَّیْطَانِ وَ قَدْ رُوِیَ أَنَّ الْبَوْلَ فِی الْمَاءِ الرَّاکِدِ یُورِثُ النِّسْیَانَ

2- بَابُ ارْتِیَادِ الْمَکَانِ لِلْحَدَثِ وَ السُّنَّةِ فِی دُخُولِهِ وَ الْآدَابِ فِیهِ إِلَی الْخُرُوجِ مِنْهُ

[رقم الحدیث الکلی: 36 - رقم الحدیث الباب: 1]

[36] 1(3)-قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم أَشَدَّ النَّاسِ تَوَقِّیاً لِلْبَوْلِ حَتَّی أَنَّهُ کَانَ إِذَا أَرَادَ الْبَوْلَ عَمَدَ إِلَی مَکَانٍ مُرْتَفِعٍ مِنَ الْأَرْضِ أَوْ مَکَانٍ یَکُونُ فِیهِ التُّرَابُ الْکَثِیرُ کَرَاهِیَةَ أَنْ یُنْضَحَ عَلَیْهِ الْبَوْلُ

[رقم الحدیث الکلی: 37 - رقم الحدیث الباب: 2]

[37] 2-وَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم إِذَا أَرَادَ دُخُولَ الْمُتَوَضَّإِ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنَ الرِّجْسِ النِّجْسِ الْخَبِیثِ الْمُخْبِثِ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ اللَّهُمَّ أَمِط(4) عَنِّی الْأَذَی وَ أَعِذْنِی مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ وَ إِذَا اسْتَوَی جَالِساً لِلْوُضُوءِ قَالَ اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّی الْقَذَی وَ الْأَذَی وَ اجْعَلْنِی مِنَ الْمُتَطَهِّرِینَ وَ إِذَا تَزَحَّرَ(5) قَالَ اللَّهُمَّ کَمَا أَطْعَمْتَنِیهِ طَیِّباً فِی عَافِیَةٍ فَأَخْرِجْهُ مِنِّی خَبِیثاً فِی عَافِیَةٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 38 - رقم الحدیث الباب: 3]

[38] 3-وَ کَانَ عَلِیٌّ علیه السلام یَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ إِلَّا وَ بِهِ مَلَکٌ مُوَکَّلٌ یُلَوِّی عُنُقَهُ حَتَّی یَنْظُرَ إِلَی حَدَثِهِ ثُمَّ یَقُولُ لَهُ الْمَلَکُ یَا ابْنَ آدَمَ هَذَا رِزْقُکَ فَانْظُرْ مِنْ أَیْنَ أَخَذْتَهُ وَإِلَی

ص: 16


1- -الاستبصار ج 1 ص 43 التهذیب ج 1 ص 117
2- مبخرة: البئر التی یشم منها الرأخة الکریهة
3- -التهذیب ج 1 ص 10
4- اماط عنه الاذی أبعده و أذهبه
5- التزحر: التنفس بشدة

مَا صَارَ فَیَنْبَغِی لِلْعَبْدِ عِنْدَ ذَلِکَ أَنْ یَقُولَ اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی الْحَلَالَ وَ جَنِّبْنِی الْحَرَامَ.

وَ لَمْ یُرَ لِلنَّبِیِّ صلی الله علیه و آله و سلّم قَطُّ نَجْوٌ(1) لِأَنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی وَکَّلَ الْأَرْضَ بِابْتِلَاعِ مَا یَخْرُجُ مِنْهُ.

[رقم الحدیث الکلی: 39 - رقم الحدیث الباب: 4]

[39] 4-وَ کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام إِذَا أَرَادَ الْحَاجَةَ وَقَفَ عَلَی بَابِ الْمَذْهَبِ ثُمَّ الْتَفَتَ عَنْ یَمِینِهِ وَ عَنْ یَسَارِهِ إِلَی مَلَکَیْهِ فَیَقُولُ أَمِیطَا عَنِّی فَلَکُمَا اللَّهُ عَلَیَّ أَنْ لَا أُحَدِّثَ(2) بِلِسَانِی شَیْئاً حَتَّی أَخْرُجَ إِلَیْکُمَا.

[رقم الحدیث الکلی: 40 - رقم الحدیث الباب: 5]

[40] 5-وَ کَانَ علیه السلام إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ یَقُولُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْحَافِظِ الْمُؤَدِّی فَإِذَا خَرَجَ مَسَحَ بَطْنَهُ وَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی أَخْرَجَ عَنِّی أَذَاهُ وَ أَبْقَی فِیَّ قُوَّتَهُ فَیَا لَهَا مِنْ نِعْمَةٍ لَا یَقْدِرُ الْقَادِرُونَ قَدْرَهَا.

[رقم الحدیث الکلی: 41 - رقم الحدیث الباب: 6]

[41] 6-وَ کَانَ الصَّادِقُ علیه السلام إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ یُقَنِّعُ رَأْسَهُ وَ یَقُولُ فِی نَفْسِهِ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ رَبِّ أَخْرِجْ عَنِّی الْأَذَی سَرْحاً(3) بِغَیْرِ حِسَابٍ وَ اجْعَلْنِی لَکَ مِنَ الشَّاکِرِینَ فِیمَا تَصْرِفُهُ عَنِّی مِنَ الْأَذَی وَ الْغَمِّ الَّذِی لَوْ حَبَسْتَهُ عَنِّی هَلَکْتُ لَکَ الْحَمْدُ اعْصِمْنِی مِنْ شَرِّ مَا فِی هَذِهِ الْبُقْعَةِ وَ أَخْرِجْنِی مِنْهَا سَالِماً وَ حُلْ بَیْنِی وَ بَیْنَ طَاعَةِ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ.

وَ یَنْبَغِی لِلرَّجُلِ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ أَنْ یُغَطِّیَ رَأْسَهُ إِقْرَاراً بِأَنَّهُ غَیْرُ مُبَرِّئٍ نَفْسَهُ مِنَ الْعُیُوبِ وَ یُدْخِلَ رِجْلَهُ الْیُسْرَی قَبْلَ الْیُمْنَی فَرْقاً بَیْنَ دُخُولِ الْخَلَاءِ وَ دُخُولِ الْمَسْجِدِ وَ یَتَعَوَّذَ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ لِأَنَّ الشَّیْطَانَ أَکْثَرَ مَا یَهُمُّ بِالْإِنْسَانِ إِذَا کَانَ وَحْدَهُ وَ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ أَخْرَجَ رِجْلَهُ الْیُمْنَی قَبْلَ الْیُسْرَی.

[رقم الحدیث الکلی: 42 - رقم الحدیث الباب: 7]

[42] 7-وَ وَجَدْتُ بِخَطِّ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدِیثاً أَسْنَدَهُ إِلَی الصَّادِقِ علیه السلام أَنَّهُ

ص: 17


1- النجو: ما یخرج من البطن و هو کنایة عن الغائط
2- فی نسخة أ و ب «انی لا احدث»
3- سرحاً: یضمتین أی سریعاً

قَالَ مَنْ کَثُرَ عَلَیْهِ السَّهْوُ فِی الصَّلَاةِ فَلْیَقُلْ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الرِّجْسِ النِّجْسِ الْخَبِیثِ الْمُخْبِثِ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ.

[رقم الحدیث الکلی: 43 - رقم الحدیث الباب: 8]

[43] 8-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ علیه السلام إِذَا انْکَشَفَ(1) أَحَدُکُمْ لِبَوْلٍ أَوْ لِغَیْرِ ذَلِکَ فَلْیَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ فَإِنَّ الشَّیْطَانَ یَغُضُّ بَصَرَهُ عَنْهُ حَتَّی یَفْرُغَ.

[رقم الحدیث الکلی: 44 - رقم الحدیث الباب: 9]

[44] 9(2)-وَ قَالَ رَجُلٌ لِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ علیه السلام أَیْنَ یَتَوَضَّأُ الْغُرَبَاءُ فَقَالَ یَتَّقُونَ شُطُوطَ الْأَنْهَارِ وَ الطُّرُقَ النَّافِذَةَ وَ تَحْتَ الْأَشْجَارِ الْمُثْمِرَةِ وَ مَوَاضِعَ اللَّعْنِ فَقِیلَ لَهُ وَ أَیْنَ مَوَاضِعُ اللَّعْنِ قَالَ أَبْوَابُ الدُّورِ.

[رقم الحدیث الکلی: 45 - رقم الحدیث الباب: 10]

[45] 10(3)-وَ فِی خَبَرٍ آخَرَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُتَغَوِّطَ فِی ظِلِّ النُّزَّالِ(4) وَ الْمَانِعَ الْمَاءَ الْمُنْتَابَ(5) وَ السَّادَّ الطَّرِیقَ الْمَسْلُوکَ.

[رقم الحدیث الکلی: 46 - رقم الحدیث الباب: 11]

[46] 11-وَ فِی خَبَرٍ آخَرَ مَنْ سَدَّ طَرِیقاً بَتَرَ اللَّهُ عُمُرَهُ.

[رقم الحدیث الکلی: 47 - رقم الحدیث الباب: 12]

[47] 12(6)-وَ سُئِلَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ علیه السلام مَا حَدُّ الْغَائِطِ قَالَ لَا تَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَ لَا تَسْتَدْبِرْهَا وَ لَا تَسْتَقْبِلِ الرِّیحَ وَ لَا تَسْتَدْبِرْهَا.

[رقم الحدیث الکلی: 48 - رقم الحدیث الباب: 13]

[48] 13-وَ فِی خَبَرٍ آخَرَ لَا تَسْتَقْبِلِ الْهِلَالَ وَ لَا تَسْتَدْبِرْهُ.

وَ مَنِ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فِی بَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ ثُمَّ ذَکَرَ فَتَحَرَّفَ عَنْهَا إِجْلَالًا لِلْقِبْلَةِ لَمْ یَقُمْ مِنْ مَوْضِعِهِ حَتَّی یَغْفِرَ اللَّهُ لَهُ.

[رقم الحدیث الکلی: 49 - رقم الحدیث الباب: 14]

[49] 14-وَ دَخَلَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ علیه السلام الْخَلَاءَ فَوَجَدَ لُقْمَةَ خُبْزٍ فِی الْقَذَرِ فَأَخَذَهَا وَ غَسَلَهَا وَ دَفَعَهَا إِلَی مَمْلُوکٍ کَانَ مَعَهُ فَقَالَ تَکُونُ مَعَکَ لآِکُلَهَا إِذَا خَرَجْتُ فَلَمَّا خَرَجَ علیه السلام قَالَ لِلْمَمْلُوکِ أَیْنَ اللُّقْمَةُ؟ قَالَ أَکَلْتُهَا یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّهَا مَا اسْتَقَرَّتْ فِی جَوْفِ

ص: 18


1- نسخة فی أوج والمطبوعة «تکشف»
2- -التهذیب ج 1 ص 9 الکافی ج 1 ص 6
3- -التهذیب ج 1 ص 9 الکافی ج 1 ص 6
4- ظل النزال: أی المسافرین
5- المنتاب: المباح المقصود
6- -الاستبصار ج 1 ص 47 التهذیب ج 1 ص 8 الکافی ج 1 ص 6 بسند آخر

أَحَدٍ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَاذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ فَإِنِّی أَکْرَهُ أَنْ أَسْتَخْدِمَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 50 - رقم الحدیث الباب: 15]

[50] 15(1)-وَ نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم أَنْ یُطَمِّحَ(2) الرَّجُلُ بِبَوْلِهِ فِی الْهَوَاءِ مِنَ السَّطْحِ أَوْ مِنَ الشَّیْ ءِ الْمُرْتَفِعِ.

[رقم الحدیث الکلی: 51 - رقم الحدیث الباب: 16]

[51] 16-وَ قَالَ علیه السلام الْبَوْلُ قَائِماً مِنْ غَیْرِ عِلَّةٍ مِنَ الْجَفَاءِ وَ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْیَمِینِ مِنَ الْجَفَاءِ.

[رقم الحدیث الکلی: 52 - رقم الحدیث الباب: 17]

[52] 17-وَ قَدْ رُوِیَ أَنَّهُ لَا بَأْسَ إِذَا کَانَ الْیَسَارُ مُعْتَلَّةً

[رقم الحدیث الکلی: 53 - رقم الحدیث الباب: 18]

[53] 18(3)-وَ سَأَلَ هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَقَالَ لَهُ أَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ وَ غَیْرِ ذَلِکَ فِی الْکَنِیفِ الَّذِی یُبَالُ فِیهِ وَ عَلَیَّ نَعْلٌ سِنْدِیَّةٌ فَأَغْتَسِلُ وَ عَلَیَّ النَّعْلُ کَمَا هِیَ فَقَالَ إِنْ کَانَ الْمَاءُ الَّذِی یَسِیلُ مِنْ جَسَدِکَ یُصِیبُ أَسْفَلَ قَدَمَیْکَ فَلَا تَغْسِلْ أَسْفَلَ(4) قَدَمَیْکَ.

وَ کَذَلِکَ إِذَا اغْتَسَلَ الرَّجُلُ فِی حُفْرَةٍ وَ جَرَی الْمَاءُ تَحْتَ رِجْلَیْهِ لَمْ یَغْسِلْهُمَا وَ إِنْ کَانَتْ رِجْلَاهُ مُسْتَنْقِعَتَیْنِ فِی الْمَاءِ غَسَلَهُمَا.

[رقم الحدیث الکلی: 54 - رقم الحدیث الباب: 19]

[54] 19-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَسْتَنْجِیَ کَیْفَ یَقْعُدُ قَالَ کَمَا یَقْعُدُ لِلْغَائِطِ.

[رقم الحدیث الکلی: 55 - رقم الحدیث الباب: 20]

[55] 20-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام إِذَا بَالَ الرَّجُلُ فَلَا یَمَسَّ ذَکَرَهُ بِیَمِینِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 56 - رقم الحدیث الباب: 21]

[56] 21-وَ قَالَ علیه السلام طُولُ الْجُلُوسِ عَلَی الْخَلَاءِ یُورِثُ الْبَاسُورَ.

[رقم الحدیث الکلی: 57 - رقم الحدیث الباب: 22]

[57] 22-وَ سَأَلَ عُمَرُ بْنُ یَزِیدَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ التَّسْبِیحِ فِی الْمَخْرَجِ وَ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فَقَالَ لَمْ یُرَخَّصْ فِی الْکَنِیفِ أَکْثَرَ مِنْ آیَةِ الْکُرْسِیِّ وَ یَحْمَدَ اللَّهَ أَوْ آیَةِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِینَ.

وَ مَنْ سَمِعَ الْأَذَانَ فَلْیَقُلْ کَمَا یَقُولُ الْمُؤَذِّنُ وَ لَا یَمْتَنِعُ مِنَ الدُّعَاءِ وَ التَّحْمِید (وَالتَّمجیدِ)(5)

ص: 19


1- -الکافی ج 1 ص 6
2- یطمح: طمح ببوله أی رماه فی الهواء
3- -التهذیب ج 1 ص 37 الکافی ج 1 ص 15
4- نسخة فی هامش (ب)
5- نسخة فی هامش (ب)

مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ عَلَی الْخَلَاءِ فَإِنَّ ذِکْرَ اللَّهِ تَعَالَی حَسَنٌ عَلَی کُلِّ حَالٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 58 - رقم الحدیث الباب: 23]

[58] 23-وَ لَمَّا نَاجَی اللَّهُ مُوسَی بْنَ عِمْرَانَ عَلَی نَبِیِّنَا وَ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ مُوسَی یَا رَبِّ أَ بَعِیدٌ أَنْتَ مِنِّی فَأُنَادِیَکَ أَمْ قَرِیبٌ فَأُنَاجِیَکَ فَأَوْحَی اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ إِلَیْهِ أَنَا جَلِیسُ مَنْ ذَکَرَنِی فَقَالَ مُوسَی علیه السلام یَا رَبِّ إِنِّی أَکُونُ فِی أَحْوَالٍ أُجِلُّکَ أَنْ أَذْکُرَکَ فِیهَا فَقَالَ یَا مُوسَی اذْکُرْنِی عَلَی کُلِّ حَالٍ.

وَ لَا یَجُوزُ لِلرَّجُلِ أَنْ یَدْخُلَ إِلَی الْخَلَاءِ وَ مَعَهُ خَاتَمٌ عَلَیْهِ اسْمُ اللَّهِ أَوْ مُصْحَفٌ فِیهِ الْقُرْآنُ فَإِنْ دَخَلَ وَ عَلَیْهِ خَاتَمٌ عَلَیْهِ اسْمُ اللَّهِ فَلْیُحَوِّلْهُ عَنْ یَدِهِ الْیُسْرَی إِذَا أَرَادَ الِاسْتِنْجَاءَ وَ کَذَلِکَ إِنْ کَانَ عَلَیْهِ خَاتَمٌ فَصُّهُ مِنْ حِجَارَةِ زَمْزَمَ نَزَعَهُ عِنْدَ الِاسْتِنْجَاءِ فَإِذَا فَرَغَ الرَّجُلُ مِنْ حَاجَتِهِ فَلْیَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی أَمَاطَ عَنِّی الْأَذَی وَ هَنَّأَنِی طَعَامِی وَ شَرَابِی(1) وَ عَافَانِی مِنَ الْبَلْوَی وَ الِاسْتِنْجَاءُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ثُمَّ بِالْمَاءِ فَإِنِ اقْتَصَرَ عَلَی الْمَاءِ أَجْزَأَهُ وَ لَا یَجُوزُ الِاسْتِنْجَاءُ بِالرَّوْثِ وَ الْعَظْمِ لِأَنَّ وَفْدَ الْجَانِّ جَاءُوا إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم فَقَالُوا یَا رَسُولَ اللَّهِ مَتِّعْنَا فَأَعْطَاهُمُ الرَّوْثَ وَ الْعَظْمَ فَلِذَلِکَ لَا یَنْبَغِی أَنْ یُسْتَنْجَی بِهِمَا.

[رقم الحدیث الکلی: 59 - رقم الحدیث الباب: 24]

[59] 24(2)-وَ کَانَ النَّاسُ یَسْتَنْجُونَ بِالْأَحْجَارِ فَأَکَلَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ طَعَاماً فَلَانَ بَطْنُهُ فَاسْتَنْجَی بِالْمَاءِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی فِیهِ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابِینَ وَ یُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم فَخَشِیَ الرَّجُلُ أَنْ یَکُونَ قَدْ نَزَلَ فِیهِ أَمْرٌ یَسُوؤُهُ فَلَمَّا دَخَلَ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم هَلْ عَمِلْتَ فِی یَوْمِکَ هَذَا شَیْئاً قَالَ نَعَمْ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَکَلْتُ طَعَاماً فَلَانَ بَطْنِی فَاسْتَنْجَیْتُ بِالْمَاءِ فَقَالَ لَهُ أَبْشِرْ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی قَدْ أَنْزَلَ فِیکَ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابِینَ وَ یُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ فَکُنْتَ أَنْتَ أَوَّلَ التَّوَّابِینَ وَ أَوَّلَ الْمُتَطَهِّرِینَ

وَ یُقَالُ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ کَانَ الْبَرَاءَ بْنَ مَعْرُورٍ الْأَنْصَارِیَّ

ص: 20


1- زیادة بهامش المطبوعة
2- -التهذیب ج 1 ص 100

وَ مَنْ أَرَادَ الِاسْتِنْجَاءَ فَلْیَمْسَحْ بِإِصْبَعِهِ مِنْ عِنْدِ الْمَقْعَدَةِ إِلَی الْأُنْثَیَیْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ یَنْتُرُ(1) ذَکَرَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِذَا صَبَّ الْمَاءَ عَلَی یَدِهِ لِلِاسْتِنْجَاءِ فَلْیَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَ الْمَاءَ طَهُوراً وَ لَمْ یَجْعَلْهُ نَجِساً وَ یَصُبُّ عَلَی إِحْلِیلِهِ مِنَ الْمَاءِ مِثْلَیْ مَا عَلَیْهِ مِنَ الْبَوْلِ یَصُبُّهُ مَرَّتَیْنِ هَذَا أَدْنَی مَا یُجْزِی ثُمَّ یَسْتَنْجِی مِنَ الْغَائِطِ وَ یَغْسِلُ حَتَّی یُنَقِّیَ مَا ثَمَّةَ وَ الْمُسْتَنْجِی یَصُبُّ الْمَاءَ إِذَا انْقَطَعَتْ دِرَّةُ(2) الْبَوْلِ وَ مَنْ صَلَّی فَذَکَرَ بَعْدَ مَا صَلَّی أَنَّهُ لَمْ یَغْسِلْ ذَکَرَهُ فَعَلَیْهِ أَنْ یَغْسِلَ ذَکَرَهُ وَ یُعِیدَ الْوُضُوءَ وَ الصَّلَاةَ وَ مَنْ نَسِیَ أَنْ یَسْتَنْجِیَ مِنَ الْغَائِطِ حَتَّی صَلَّی لَمْ یُعِدِ الصَّلَاةَ وَ یُجْزِی فِی الْغَائِطِ الِاسْتِنْجَاءُ بِالْحِجَارَةِ وَ الْخَزَفِ(3) وَ الْمَدَرِ.

[رقم الحدیث الکلی: 60 - رقم الحدیث الباب: 25]

[60] 25(4)-وَ قَالَ الرِّضَا علیه السلام فِی الِاسْتِنْجَاءِ یُغْسَلُ مَا ظَهَرَ عَلَی الشَّرْجِ(5) وَ لَا یُدْخَلُ فِیهِ الْأَنْمُلَةُ.

وَ لَا یَجُوزُ الْکَلَامُ عَلَی الْخَلَاءِ لِنَهْیِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله و سلّم عَنْ ذَلِکَ.

[رقم الحدیث الکلی: 61 - رقم الحدیث الباب: 26]

[61] 26-وَ رُوِیَ أَنَّ مَنْ تَکَلَّمَ عَلَی الْخَلَاءِ لَمْ تُقْضَ حَاجَتُهُ

[رقم الحدیث الکلی: 62 - رقم الحدیث الباب: 27]

[62] 27(6)-وَ إِنَّ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله و سلّم قَالَ لِبَعْضِ نِسَائِهِ مُرِی النِّسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ أَنْ یَسْتَنْجِینَ بِالْمَاءِ وَ یُبَالِغْنَ فَإِنَّهُ مَطْهَرَةٌ لِلْحَوَاشِی وَ مَذْهَبَةٌ لِلْبَوَاسِیرِ

وَ لَا یَجُوزُ التَّغَوُّطُ فِی فَیْ ءِ النُّزَّالِ وَ تَحْتَ الْأَشْجَارِ الْمُثْمِرَةِ وَ الْعِلَّةُ فِی ذَلِکَ

[رقم الحدیث الکلی: 63 - رقم الحدیث الباب: 28]

[63] 28-مَا قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ علیه السلام إِنَّ لِلَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی مَلَائِکَةً وَکَّلَهُمْ بِنَبَاتِ الْأَرْضِ مِنَ الشَّجَرِ وَ النَّخْلِ فَلَیْسَ مِنْ شَجَرَةٍ وَ لَا نَخْلَةٍ إِلَّا وَ مَعَهَا

ص: 21


1- النتر: جذب الشیء بشدة و منه نتر الذکر فی الاستبراء و استنتر من بوله اجتنبه و استخراج بقیته من الذکر
2- الدرة: بالکسر والتشدید السیلان
3- الخزف: الطین المعمول آنیة قبل ان یطبخ و هی زیادة فی المطبوعة
4- -الاستبصار ج 1 ص 51 التهذیب ج 1 ص 13 الکافی ج 1 ص 6
5- الشرج: بالمعجمة حلقة الدبر
6- -الاستبصار ج 1 ص 51 التهذیب ج 1 ص 13 الکافی ج 1 ص 6

مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَلَکٌ یَحْفَظُهَا وَ مَا کَانَ مِنْهَا وَ لَوْ لَا أَنَّ مَعَهَا مَنْ یَمْنَعُهَا لَأَکَلَتْهَا السِّبَاعُ وَ هَوَامُّ الْأَرْضِ إِذَا کَانَ فِیهَا ثَمَرَتُهَا.

[رقم الحدیث الکلی: 64 - رقم الحدیث الباب: 29]

[64] 29-وَ إِنَّمَا نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم أَنْ یَضْرِبَ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِینَ خَلَاءَهُ تَحْتَ شَجَرَةٍ أَوْ نَخْلَةٍ قَدْ أَثْمَرَتْ لِمَکَانِ الْمَلَائِکَةِ الْمُوَکَّلِینَ بِهَا قَالَ وَ لِذَلِکَ یَکُونُ الشَّجَرُ وَ النَّخْلُ أُنْساً إِذَا کَانَ فِیهِ حَمْلُهُ لِأَنَّ الْمَلَائِکَةَ تَحْضُرُهُ.

وَ مَنْ لَا یَنْقَطِعْ بَوْلُهُ وَ یَغْلِبْهُ فَاللَّهُ أَوْلَی بِالْعُذْرِ فَلْیَتَّقِ عِلَّتَهُ مَا اسْتَطَاعَ وَ لْیَتَّخِذْ خَرِیطَةً(1) وَ مَنْ بَالَ وَ لَمْ یَتَغَوَّطْ فَلَیْسَ عَلَیْهِ الِاسْتِنْجَاءُ وَ إِنَّمَا عَلَیْهِ غَسْلُ ذَکَرِهِ وَ مَنْ تَغَوَّطَ وَ لَمْ یَبُلْ فَلَیْسَ عَلَیْهِ أَنْ یَغْسِلَ ذَکَرَهُ وَ إِنَّمَا عَلَیْهِ أَنْ یَسْتَنْجِیَ وَ مَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ خَرَجَتْ مِنْهُ رِیحٌ فَلَیْسَ عَلَیْهِ الِاسْتِنْجَاءُ وَ إِنَّمَا عَلَیْهِ إِعَادَةُ الْوُضُوءِ.

[رقم الحدیث الکلی: 65 - رقم الحدیث الباب: 30]

[65] 30(2)-وَ رُوِیَ أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام کَانَ یَسْتَیْقِظُ مِنْ نَوْمِهِ فَیَتَوَضَّأُ وَ لَا یَسْتَنْجِی وَ قَالَ کَالْمُتَعَجِّبِ مِنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ بَلَغَنِی أَنَّهُ إِذَا خَرَجَتْ مِنْهُ رِیحٌ اسْتَنْجَی.

3- بَابُ أَقْسَامِ الصَّلَاةِ

[رقم الحدیث الکلی: 66 - رقم الحدیث الباب: 1]

[66] 1(3)-قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام الصَّلَاةُ ثَلَاثَةُ أَثْلَاثٍ ثُلُثٌ طَهُورٌ وَ ثُلُثٌ رُکُوعٌ وَ ثُلُثٌ سُجُودٌ

4- بَابُ وَقْتِ وُجُوبِ الطَّهُورِ

[رقم الحدیث الکلی: 67 - رقم الحدیث الباب: 1]

[67] 1(4)-قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ علیه السلام إِذَا دَخَلَ الْوَقْتُ وَجَبَ الطَّهُورُ وَ الصَّلَاةُ وَ لَا صَلَاةَ إِلَّا بِطَهُورٍ

ص: 22


1- الخریطة: وعاء من أدم و غیره یشد علی ما فیه
2- -التهذیب ج 1 ص 13
3- -التهذیب ج 1 ص 175 و اخرج الاول الکلینی فی الکافی ج 1 ص 75
4- -التهذیب ج 1 ص 175 و اخرج الاول الکلینی فی الکافی ج 1 ص 75

5- بَابُ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ وَ تَحْرِیمِهَا وَ تَحْلِیلِهَا

[رقم الحدیث الکلی: 68 - رقم الحدیث الباب: 1]

[68] 1(1)-قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیٌّ علیه السلام افْتِتَاحُ الصَّلَاةِ الْوُضُوءُ وَ تَحْرِیمُهَا التَّکْبِیرُ وَ تَحْلِیلُهَا التَّسْلِیمُ.

6- بَابُ فَرَائِضِ الصَّلَاةِ

فَرَائِضُ الصَّلَاةِ سَبْعَةٌ الْوَقْتُ وَ الطَّهُورُ وَ التَّوَجُّهُ وَ الْقِبْلَةُ وَ الرُّکُوعُ وَ السُّجُودُ وَ الدُّعَاءُ.

7- بَابُ مِقْدَارِ الْمَاءِ لِلْوُضُوءِ وَ الْغُسْلِ

[رقم الحدیث الکلی: 69 - رقم الحدیث الباب: 1]

[69] 1(2)-قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام لِلْغُسْلِ صَاعٌ مِنْ مَاءٍ وَ لِلْوُضُوءِ مُدٌّ مِنْ مَاءٍ وَ صَاعُ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله و سلّم خَمْسَةُ أَمْدَادٍ وَ الْمُدُّ وَزْنُ مِائَتَیْنِ وَ ثَمَانِینَ دِرْهَماً وَ الدِّرْهَمُ سِتَّةُ دَوَانِیقَ وَ الدَّانِقُ وَزْنُ سِتِّ حَبَّاتٍ وَ الْحَبَّةُ وَزْنُ حَبَّتَیْنِ مِنْ شَعِیرٍ مِنْ أَوْسَاطِ الْحَبِّ لَا مِنْ صِغَارِهِ وَ لَا مِنْ کِبَارِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 70 - رقم الحدیث الباب: 2]

[70] 2-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم الْوُضُوءُ مُدٌّ وَ الْغُسْلُ صَاعٌ وَ سَیَأْتِی أَقْوَامٌ بَعْدِی یَسْتَقِلُّونَ ذَلِکَ فَأُولَئِکَ عَلَی خِلَافِ سُنَّتِی وَ الثَّابِتُ عَلَی سُنَّتِی مَعِی فِی حَظِیرَةِ الْقُدْسِ.

[رقم الحدیث الکلی: 71 - رقم الحدیث الباب: 3]

[71] 3(3)-وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام عَنْ رَجُلٍ احْتَاجَ إِلَی الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ وَ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی الْمَاءِ فَوَجَدَ مَاءً بِقَدْرِ مَا یَتَوَضَّأُ بِهِ بِمِائَةِ دِرْهَمٍ هَلْ یَجِبُ عَلَیْهِ أَنْ یَشْتَرِیَهُ وَ یَتَوَضَّأَ بِهِ أَوْ یَتَیَمَّمَ فَقَالَ بَلْ یَشْتَرِی قَدْ أَصَابَنِی مِثْلُ ذَلِکَ فَاشْتَرَیْتُ وَ تَوَضَّأْتُ وَ مَا یَسُوؤُنِی بِذَلِکَ مَالٌ کَثِیرٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 72 - رقم الحدیث الباب: 4]

[72] 4(4)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام اغْتَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم هُوَ

ص: 23


1- -الکافی ج 1 ص 21 و فیه (عن رسول الله صلی الله علیه و آله)
2- -الاستبصار ج 1 ص 121 التهذیب ج 1 ص 38
3- -التهذیب ج 1 ص 115 الکافی ج 1 ص 22
4- -التهذیب ج 1 ص 105

وَ زَوْجَتُهُ مِنْ خَمْسَةِ أَمْدَادٍ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فَقَالَ لَهُ زُرَارَةُ کَیْفَ صَنَعَ فَقَالَ بَدَأَ هُوَ فَضَرَبَ یَدَهُ فِی الْمَاءِ قَبْلَهَا فَأَنْقَی فَرْجَهُ ثُمَّ ضَرَبَتْ هِیَ فَأَنْقَتْ فَرْجَهَا ثُمَّ أَفَاضَ هُوَ وَ أَفَاضَتْ هِیَ عَلَی نَفْسِهَا حَتَّی فَرَغَا وَ کَانَ الَّذِی اغْتَسَلَ بِهِ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله و سلّم ثَلَاثَةَ أَمْدَادٍ وَ الَّذِی اغْتَسَلَتْ بِهِ مُدَّیْنِ وَ إِنَّمَا أَجْزَأَ عَنْهُمَا لِأَنَّهُمَا اشْتَرَکَا فِیهِ جَمِیعاً وَ مَنِ انْفَرَدَ بِالْغُسْلِ وَحْدَهُ فَلَا بُدَّ لَهُ مِنْ صَاعٍ.

وَ لَا بُدَّ لِلْوُضُوءِ مِنْ ثَلَاثَةِ أَکُفٍّ مِلْ ءاً مِنْ مَاءٍ کَفٌّ لِلْوَجْهِ وَ کَفَّانِ لِلذِّرَاعَیْنِ فَمَنْ لَمْ یَقْدِرْ إِلَّا عَلَی مِقْدَارِ کَفٍّ وَاحِدٍ فَرَّقَهُ ثَلَاثَ فِرَقٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 73 - رقم الحدیث الباب: 5]

[73] 5-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِنَّ الرَّجُلَ لَیَعْبُدُ اللَّهَ أَرْبَعِینَ سَنَةً وَ مَا یُطِیعُهُ فِی الْوُضُوءِ لِأَنَّهُ یَغْسِلُ مَا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِمَسْحِهِ.

8- بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم

[رقم الحدیث الکلی: 74 - رقم الحدیث الباب: 1]

[74] 1(1)-قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ علیه السلام أَ لَا أَحْکِی لَکُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم فَقِیلَ لَهُ بَلَی فَدَعَا بِقَعْبٍ(2) فِیهِ شَیْ ءٌ مِنْ مَاءٍ فَوَضَعَهُ بَیْنَ یَدَیْهِ ثُمَّ حَسَرَ عَنْ ذِرَاعَیْهِ ثُمَّ غَمَسَ فِیهِ کَفَّهُ الْیُمْنَی ثُمَّ قَالَ هَذَا إِذَا کَانَتِ الْکَفُّ طَاهِرَةً ثُمَّ غَرَفَ مِلْأَهَا مَاءً ثُمَّ وَضَعَهُ عَلَی جَبْهَتِهِ(3) وَ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَ سَیَّلَهُ عَلَی أَطْرَافِ لِحْیَتِهِ ثُمَّ أَمَرَّ یَدَهُ عَلَی وَجْهِهِ وَ ظَاهِرِ جَبِینَیْهِ(4) مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ غَمَسَ یَدَهُ الْیُسْرَی فَغَرَفَ بِهَا مِلْأَهَا ثُمَّ وَضَعَهُ عَلَی مِرْفَقِهِ الْیُمْنَی فَأَمَرَّ کَفَّهُ عَلَی سَاعِدِهِ حَتَّی جَرَی الْمَاءُ عَلَی أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ ثُمَّ غَرَفَ بِیَمِینِهِ مِلْأَهَا فَوَضَعَهُ عَلَی مِرْفَقِهِ الْأَیْسَرِ فَأَمَرَّ کَفَّهُ عَلَی سَاعِدِهِ حَتَّی جَرَی الْمَاءُ عَلَی أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ وَ مَسَحَ عَلَی مُقَدَّمِ رَأْسِهِ وَ ظَهْرِ قَدَمَیْهِ بِبِلَّةِ یساره و بَقِیَّةِ یَمناهُ.

ص: 24


1- -الکافی ج 1 ص 8 بزیادة فی آخره
2- بلقعب: اناء ضخم کالقصعة
3- نسخة فی المخطوطات (جبینه)
4- نسخة فی أ و ج وهامش المطبوعة (حبنه- جبهته)

[رقم الحدیث الکلی: 75 - رقم الحدیث الباب: 2]

[75] 2-وَ رُوِیَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم تَوَضَّأَ ثُمَّ مَسَحَ عَلَی نَعْلَیْهِ فَقَالَ لَهُ الْمُغِیرَةُ أَ نَسِیتَ یَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بَلْ أَنْتَ نَسِیتَ هَکَذَا أَمَرَنِی رَبِّی.

[رقم الحدیث الکلی: 76 - رقم الحدیث الباب: 3]

[76] 3(1)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام وَ اللَّهِ مَا کَانَ وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم إِلَّا مَرَّةً مَرَّةً وَ تَوَضَّأَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله و سلّم مَرَّةً مَرَّةً فَقَالَ هَذَا وُضُوءٌ لَا یَقْبَلُ اللَّهُ الصَّلَاةَ إِلَّا بِهِ.

فَأَمَّا الْأَخْبَارُ الَّتِی رُوِیَتْ فِی أَنَّ الْوُضُوءَ مَرَّتَیْنِ مَرَّتَیْنِ

[رقم الحدیث الکلی: 77 - رقم الحدیث الباب: 4]

[77] 4- فَأَحَدُهَا بِإِسْنَادٍ مُنْقَطِعٍ یَرْوِیهِ أَبُو جَعْفَرٍ الْأَحْوَلُ ذَکَرَهُ عَمَّنْ رَوَاهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ فَرَضَ اللَّهُ الْوُضُوءَ وَاحِدَةً وَاحِدَةً وَ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم لِلنَّاسِ اثْنَتَیْنِ اثْنَتَیْنِ

وَ هَذَا عَلَی جِهَةِ الْإِنْکَارِ لَا عَلَی جِهَةِ الْإِخْبَارِ کَأَنَّهُ علیه السلام یَقُولُ حَدَّ اللَّهُ حَدّاً فَتَجَاوَزَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم وَ تَعَدَّاهُ وَ قَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی وَ مَنْ یَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ.

[رقم الحدیث الکلی: 78 - رقم الحدیث الباب: 5]

[78] 5(2)-وَ قَدْ رُوِیَ أَنَّ الْوُضُوءَ حَدٌّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ لِیَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ یُطِیعُهُ وَ مَنْ یَعْصِیهِ وَ أَنَّ الْمُؤْمِنَ لَا یُنَجِّسُهُ شَیْ ءٌ وَ إِنَّمَا یَکْفِیهِ مِثْلُ الدَّهْنِ

[رقم الحدیث الکلی: 79 - رقم الحدیث الباب: 6]

[79] 6-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ تَعَدَّی فِی وُضُوئِهِ کَانَ کَنَاقِضِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 80 - رقم الحدیث الباب: 7]

[80] 7-وَ فِی ذَلِکَ حَدِیثٌ آخَرُ بِإِسْنَادٍ مُنْقَطِعٍ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ أَبِی الْمِقْدَامِ قَالَ حَدَّثَنِی مَنْ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام یَقُولُ إِنِّی لَأَعْجَبُ مِمَّنْ یَرْغَبُ أَنْ یَتَوَضَّأَ اثْنَتَیْنِ اثْنَتَیْنِ وَ قَدْ تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم اثْنَتَیْنِ اثْنَتَیْنِ فَإِنَّ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله و سلّم

ص: 25


1- -الاستبصار ج 1 ص 70 التهذیب ج 1 ص 22 الکافی ج 1 ص 9 و فی الاخیرین (علی علیه السلام) مکان النبی صلی الله علیه و آله
2- -التهذیب ج 1 ص 38 الکافی ج 1 ص 7

کَانَ یُجَدِّدُ الْوُضُوءَ لِکُلِّ فَرِیضَةٍ وَ لِکُلِّ صَلَاةٍ.

فَمَعْنَی الْحَدِیثِ هُوَ إِنِّی لَأَعْجَبُ مِمَّنْ یَرْغَبُ عَنْ تَجْدِیدِ الْوُضُوءِ وَ قَدْ جَدَّدَهُ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله و سلّم وَ الْخَبَرُ الَّذِی رُوِیَ أَنَّ مَنْ زَادَ عَلَی مَرَّتَیْنِ لَمْ یُؤْجَرْ یُؤَکِّدُ مَا ذَکَرْتُهُ وَ مَعْنَاهُ أَنَّ تَجْدِیدَهُ بَعْدَ التَّجْدِیدِ لَا أَجْرَ لَهُ کَالْأَذَانِ مَنْ صَلَّی الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ بِأَذَانٍ وَ إِقَامَتَیْنِ أَجْزَأَهُ وَ مَنْ أَذَّنَ لِلْعَصْرِ کَانَ أَفْضَلَ وَ الْأَذَانُ الثَّالِثُ بِدْعَةٌ لَا أَجْرَ لَهُ وَ کَذَلِکَ مَا رُوِیَ أَنَّ مَرَّتَیْنِ أَفْضَلُ مَعْنَاهُ التَّجْدِیدُ وَ کَذَلِکَ مَا رُوِیَ فِی مَرَّتَیْنِ أَنَّهُ إِسْبَاغٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 81 - رقم الحدیث الباب: 8]

[81] 8-وَ رُوِیَ أَنَّ تَجْدِیدَ الْوُضُوءِ لِصَلَاةِ الْعِشَاءِ یَمْحُو لَا وَ اللَّهِ وَ بَلَی وَ اللَّهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 82 - رقم الحدیث الباب: 9]

[82] 9-وَ رُوِیَ فِی خَبَرٍ آخَرَ أَنَّ الْوُضُوءَ عَلَی الْوُضُوءِ نُورٌ عَلَی نُورٍ وَ مَنْ جَدَّدَ وُضُوءَهُ مِنْ غَیْرِ حَدَثٍ آخَرَ جَدَّدَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ تَوْبَتَهُ مِنْ غَیْرِ اسْتِغْفَارٍ.

وَ قَدْ فَوَّضَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَی نَبِیِّهِ علیه السلام أَمْرَ دِینِهِ وَ لَمْ یُفَوِّضْ إِلَیْهِ تَعَدِّیَ حُدُودِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 83 - رقم الحدیث الباب: 10]

[83] 10-وَ قَوْلُ الصَّادِقِ علیه السلام مَنْ تَوَضَّأَ مَرَّتَیْنِ لَمْ یُؤْجَرْ.

یَعْنِی بِهِ أَنَّهُ أَتَی بِغَیْرِ الَّذِی أُمِرَ بِهِ وَ وُعِدَ الْأَجْرَ عَلَیْهِ فَلَا یَسْتَحِقُّ الْأَجْرَ وَ کَذَلِکَ کُلُّ أَجِیرٍ إِذَا فَعَلَ غَیْرَ الَّذِی اسْتُؤْجِرَ عَلَیْهِ لَمْ یَکُنْ لَهُ أُجْرَةٌ.

9- بَابُ صِفَةِ وُضُوءِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع

[رقم الحدیث الکلی: 84 - رقم الحدیث الباب: 1]

[84] 1(1)-قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام بَیْنَا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام ذَاتَ یَوْمٍ جَالِسٌ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِیَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ یَا مُحَمَّدُ ائْتِنِی بِإِنَاءٍ مِنْ مَاءٍ أَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ فَأَتَاهُ مُحَمَّدٌ بِالْمَاءِ فَأَکْفَأَ(2) بِیَدِهِ الْیُمْنَی عَلَی یَدِهِ الْیُسْرَی ثُمَّ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَ الْمَاءَ طَهُوراً وَ لَمْ یَجْعَلْهُ نَجِساً قَالَ ثُمَّ اسْتَنْجَی فَقَالَ اللَّهُمَّ حَصِّنْ فَرْجِی وَ أَعِفَّهُ وَ اسْتُرْ عَوْرَتِی وَ حَرِّمْنِی عَلَی النَّارِ قَالَ ثُمَّ تَمَضْمَضَ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَقِّنِّی حُجَّتِی یَوْمَ أَلْقَاکَ وَ أَطْلِقْ لِسَانِی بِذِکْرِکَ وَ شُکْرِکَ ثُمَّ اسْتَنْشَقَ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا تُحَرِّمْ عَلَیَّ رِیحَ الْجَنَّةِ وَ اجْعَلْنِی مِمَّنْ یَشَمُّ

ص: 26


1- -الکافی ج 1 ص 15 الکافی ج 1 ص 12 بتفاوت بینهما
2- نسخة فی ب و ج والمطبوعة (فأکفاه)

رِیحَهَا وَ رَوْحَهَا وَ طِیبَهَا قَالَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ بَیِّضْ وَجْهِی یَوْمَ تَسْوَدُّ فِیهِ الْوُجُوهُ وَ لَا تُسَوِّدْ وَجْهِی یَوْمَ تَبْیَضُّ فِیهِ الْوُجُوهُ ثُمَّ غَسَلَ یَدَهُ الْیُمْنَی فَقَالَ اللَّهُمَّ أَعْطِنِی کِتَابِی بِیَمِینِی وَ الْخُلْدَ فِی الْجِنَانِ بِیَسَارِی وَ حَاسِبْنِی حِسَاباً یَسِیراً ثُمَّ غَسَلَ یَدَهُ الْیُسْرَی فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا تُعْطِنِی کِتَابِی بِیَسَارِی وَ لَا تَجْعَلْهَا مَغْلُولَةً إِلَی عُنُقِی وَ أَعُوذُ بِکَ رَبِّی مِنْ مُقَطَّعَاتِ النِّیرَانِ ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ غَشِّنِی بِرَحْمَتِکَ وَ بَرَکَاتِکَ وَ عَفْوِکَ ثُمَّ مَسَحَ رِجْلَیْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ ثَبِّتْنِی عَلَی الصِّرَاطِ یَوْمَ تَزِلُّ فِیهِ الْأَقْدَامُ وَ اجْعَلْ سَعْیِی فِیمَا یُرْضِیکَ عَنِّی یَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِکْرَامِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَی مُحَمَّدٍ فَقَالَ یَا مُحَمَّدُ مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِی وَ قَالَ مِثْلَ قَوْلِی خَلَقَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی مِنْ کُلِّ قَطْرَةٍ مَلَکاً یُقَدِّسُهُ وَ یُسَبِّحُهُ وَ یُکَبِّرُهُ فَیَکْتُبُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ثَوَابَ ذَلِکَ لَهُ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 85 - رقم الحدیث الباب: 2]

[85] 2(1)-وَ کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام إِذَا تَوَضَّأَ لَمْ یَدَعْ أَحَداً یَصُبُّ عَلَیْهِ الْمَاءَ فَقِیلَ لَهُ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ لِمَ لَا تَدَعُهُمْ یَصُبُّونَ عَلَیْکَ الْمَاءَ فَقَالَ لَا أُحِبُّ أَنْ أُشْرِکَ فِی صَلَاتِی أَحَداً وَ قَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی فَمَنْ کانَ یَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْیَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً وَ لا یُشْرِکْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً.

[رقم الحدیث الکلی: 86 - رقم الحدیث الباب: 3]

[86] 3(2)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام مَسَحَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام عَلَی النَّعْلَیْنِ وَ لَمْ یَسْتَبْطِنِ الشِّرَاکَیْنِ.

[رقم الحدیث الکلی: 87 - رقم الحدیث الباب: 4]

[87] 4-وَ کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام إِذَا تَوَضَّأَ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ خَیْرُ الْأَسْمَاءِ لِلَّهِ وَ أَکْبَرُ الْأَسْمَاءِ لِلَّهِ وَ قَاهِرٌ لِمَنْ فِی السَّمَاءِ وَ قَاهِرٌ لِمَنْ فِی الْأَرْضِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَ مِنَ الْمَاءِ کُلَّ شَیْ ءٍ حَیٍّ وَ أَحْیَا قَلْبِی بِالْإِیمَانِ اللَّهُمَّ تُبْ عَلَیَّ وَ طَهِّرْنِی وَ اقْضِ لِی بِالْحُسْنَی وَ أَرِنِی کُلَّ الَّذِی أُحِبُّ وَ افْتَحْ لِی بِالْخَیْرَاتِ مِنْ عِنْدِکَ یَا سَمِیعَ الدُّعَاءِ.

ص: 27


1- -التهذیب ج 1 ص 101 ولم یذکر استشهاده بالآیة الشریفة
2- -التهذیب ج 1 ص 18 بتفاوت یسیر

10- بَابُ حَدِّ الْوُضُوءِ وَ تَرْتِیبِهِ وَ ثَوَابِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 88 - رقم الحدیث الباب: 1]

[88] 1(1)-قَالَ زُرَارَةُ بْنُ أَعْیَنَ لِأَبِی جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ علیه السلام أَخْبِرْنِی عَنْ حَدِّ الْوَجْهِ الَّذِی یَنْبَغِی أَنْ یُوَضَّأَ الَّذِی قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَالَ الْوَجْهُ الَّذِی قَالَ اللَّهُ وَ أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِغَسْلِهِ الَّذِی لَا یَنْبَغِی لِأَحَدٍ أَنْ یَزِیدَ عَلَیْهِ وَ لَا یَنْقُصَ مِنْهُ إِنْ زَادَ عَلَیْهِ لَمْ یُؤْجَرْ وَ إِنْ نَقَصَ مِنْهُ أَثِمَ مَا دَارَتْ عَلَیْهِ الْوُسْطَی وَ الْإِبْهَامُ مِنْ قُصَاصِ(2) شَعْرِ الرَّأْسِ إِلَی الذَّقَنِ(3) وَ مَا جَرَتْ عَلَیْهِ الْإِصْبَعَانِ مُسْتَدِیراً فَهُوَ مِنَ الْوَجْهِ وَ مَا سِوَی ذَلِکَ فَلَیْسَ مِنَ الْوَجْهِ فَقَالَ لَهُ الصُّدْغُ(4) مِنَ الْوَجْهِ فَقَالَ لَا قَالَ زُرَارَةُ قُلْتُ لَهُ أَ رَأَیْتَ مَا أَحَاطَ بِهِ الشَّعْرُ فَقَالَ کُلُّ مَا أَحَاطَ بِهِ مِنَ الشَّعْرِ فَلَیْسَ عَلَی الْعِبَادِ أَنْ یَطْلُبُوهُ وَ لَا یَبْحَثُوا عَنْهُ وَ لَکِنْ یُجْرَی عَلَیْهِ الْمَاءُ.

وَ حَدُّ غَسْلِ الْیَدَیْنِ مِنَ الْمِرْفَقِ إِلَی أَطْرَافِ الْأَصَابِعِ وَ حَدُّ مَسْحِ الرَّأْسِ أَنْ تَمْسَحَ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ مَضْمُومَةً مِنْ مُقَدَّمِ الرَّأْسِ وَ حَدُّ مَسْحِ الرِّجْلَیْنِ أَنْ تَضَعَ کَفَّیْکَ عَلَی أَطْرَافِ أَصَابِعِ رِجْلَیْکَ وَ تَمُدَّهُمَا إِلَی الْکَعْبَیْنِ فَتَبْدَأَ بِالرِّجْلِ الْیُمْنَی فِی الْمَسْحِ قَبْلَ الْیُسْرَی وَ یَکُونُ ذَلِکَ بِمَا بَقِیَ فِی الْیَدَیْنِ مِنَ النَّدَاوَةِ مِنْ غَیْرِ أَنْ تُجَدِّدَ لَهُ مَاءً وَ لَا تَرُدَّ الشَّعْرَ فِی غَسْلِ الْیَدَیْنِ وَ لَا فِی مَسْحِ الرَّأْسِ وَ الْقَدَمَیْنِ.

[رقم الحدیث الکلی: 89 - رقم الحدیث الباب: 2]

[89] 2(5)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام تَابِعْ بَیْنَ الْوُضُوءِ کَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ابْدَأْ بِالْوَجْهِ ثُمَّ بِالْیَدَیْنِ ثُمَّ امْسَحْ بِالرَّأْسِ وَ الرِّجْلَیْنِ وَ لَا تُقَدِّمَنَّ شَیْئاً بَیْنَ یَدَیْ شَیْ ءٍ تُخَالِفْ مَا أُمِرْتَ بِهِ فَإِنْ غَسَلْتَ الذِّرَاعَ قَبْلَ الْوَجْهِ فَابْدَأْ بِالْوَجْهِ وَ أَعِدْ عَلَی الذِّرَاعِ وَ إِنْ مَسَحْتَ الرِّجْلَ قَبْلَ الرَّأْسِ فَامْسَحْ عَلَی الرَّأْسِ ثُمَّ أَعِدْ عَلَی الرِّجْلِ ابْدَأْ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ.

ص: 28


1- -التهذیب ج 1 ص 15 و ذکر صدر الحدیث الکافی ج 1 ص 9
2- قصاص الشعر: جیث ینتهی منبته من مقدمه أو مؤخره
3- الذقن: من الانسان مجتمع لحییه من أسفلهما
4- الصدغ: ما بین لحظ العین الی اصل الاذن
5- -الاستبصار ج 1 ص 73 التهذیب ج 1 ص 27 الکافی ج 1 ص 11

وَ کَذَلِکَ فِی الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَةِ فَابْدَأْ بِالْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ فَإِنْ قُلْتَ حَیَّ عَلَی الصَّلَاةِ قَبْلَ الشَّهَادَتَیْنِ تَشَهَّدْتَ ثُمَّ قُلْتَ حَیَّ عَلَی الصَّلَاةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 90 - رقم الحدیث الباب: 3]

[90] 3-وَ رُوِیَ فِی حَدِیثٍ آخَرَ فِیمَنْ بَدَأَ بِغَسْلِ یَسَارِهِ قَبْلَ یَمِینِهِ أَنَّهُ یُعِیدُ عَلَی یَمِینِهِ ثُمَّ یُعِیدُ عَلَی یَسَارِهِ وَ قَدْ رُوِیَ أَنَّهُ یُعِیدُ عَلَی یَسَارِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 91 - رقم الحدیث الباب: 4]

[91] 4-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام اغْسِلْ یَدَکَ مِنَ الْبَوْلِ مَرَّةً وَ مِنَ الْغَائِطِ مَرَّتَیْنِ وَ مِنَ الْجَنَابَةِ ثَلَاثاً.

[رقم الحدیث الکلی: 92 - رقم الحدیث الباب: 5]

[92] 5-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام اغْسِلْ یَدَکَ مِنَ النَّوْمِ مَرَّةً.

وَ مَنْ کَانَ وُضُوؤُهُ مِنَ النَّوْمِ وَ نَسِیَ أَنْ یَغْسِلَ یَدَهُ فَأَدْخَلَ یَدَهُ الْمَاءَ قَبْلَ أَنْ یَغْسِلَهَا فَعَلَیْهِ أَنْ یَصُبَّ ذَلِکَ الْمَاءَ وَ لَا یَسْتَعْمِلَهُ فَإِنْ أَدْخَلَهَا فِی الْمَاءِ مِنْ حَدَثِ الْبَوْلِ وَ الْغَائِطِ قَبْلَ أَنْ یَغْسِلَهَا نَاسِیاً فَلَا بَأْسَ بِهِ إِلَّا أَنْ یَکُونَ فِی یَدِهِ قَذَرٌ یُنَجِّسُ الْمَاءَ وَ الْوُضُوءُ مَرَّةً مَرَّةً وَ مَنْ تَوَضَّأَ مَرَّتَیْنِ لَمْ یُؤْجَرْ وَ مَنْ تَوَضَّأَ ثَلَاثاً فَقَدْ أَبْدَعَ وَ مَنْ مَسَحَ بَاطِنَ قَدَمَیْهِ فَقَدْ تَبِعَ وَسْوَاسَ الشَّیْطَانِ.

[رقم الحدیث الکلی: 93 - رقم الحدیث الباب: 6]

[93] 6-وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام لَوْ لَا أَنِّی رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم یَمْسَحُ ظَاهِرَ قَدَمَیْهِ لَظَنَنْتُ أَنَّ بَاطِنَهُمَا أَوْلَی بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا.

وَ مَنْ کَانَ بِهِ فِی الْمَوَاضِعِ الَّتِی یَجِبُ عَلَیْهَا الْوُضُوءُ قَرْحَةٌ أَوْ جِرَاحَةٌ أَوْ دَمَامِیلُ وَ لَمْ یُؤْذِهِ حَلُّهَا فَلْیَحُلَّهَا وَ لْیَغْسِلْهَا وَ إِنْ أَضَرَّ بِهِ حَلُّهَا فَلْیَمْسَحْ یَدَهُ عَلَی الْجَبَائِرِ وَ الْقُرُوحِ وَ لَا یَحُلَّهَا وَ لَا یَعْبَثْ بِجِرَاحَتِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 94 - رقم الحدیث الباب: 7]

[94] 7-وَ قَدْ رُوِیَ فِی الْجَبَائِرِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ یَغْسِلُ مَا حَوْلَهَا.

وَ لَا یَجُوزُ الْمَسْحُ عَلَی الْعِمَامَةِ وَ لَا عَلَی الْقَلَنْسُوَةِ وَ لَا عَلَی الْخُفَّیْنِ وَ الْجَوْرَبَیْنِ(1) إِلَّا فِی حَالِ التَّقِیَّةِ وَ الْخِیفَةِ مِنَ الْعَدُوِّ أَوْ فِی ثَلْجٍ یُخَافُ فِیهِ عَلَی الرِّجْلَیْنِ یُقَامُ الخُّفَّانِ مَقَامَ

ص: 29


1- نسخة فی الجمیع (الجرموقین) والجرموق هو قف واسع قصبر بلیس فوق الحف والجمع جرامیق کعصافیر

الْجَبَائِرِ فَیُمْسَحُ عَلَیْهِمَا.

[رقم الحدیث الکلی: 95 - رقم الحدیث الباب: 8]

[95] 8(1)-وَ قَالَ الْعَالِمُ علیه السلام ثَلَاثَةٌ لَا أَتَّقِی فِیهَا أَحَداً شُرْبُ الْمُسْکِرِ وَ الْمَسْحُ عَلَی الْخُفَّیْنِ وَ مُتْعَةُ الْحَجِّ.

[رقم الحدیث الکلی: 96 - رقم الحدیث الباب: 9]

[96] 9-وَ رَوَتْ عَائِشَةُ عَنِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله و سلّم أَنَّهُ قَالَ أَشَدُّ النَّاسِ حَسْرَةً یَوْمَ الْقِیَامَةِ مَنْ رَأَی وُضُوءَهُ عَلَی جِلْدِ غَیْرِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 97 - رقم الحدیث الباب: 10]

[97] 10-وَ رُوِیَ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ لَأَنْ أَمْسَحَ عَلَی ظَهْرِ عَیْرٍ(2) بِالْفَلَاةِ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أَمْسَحَ عَلَی خُفِّی.

وَ لَمْ یُعْرَفْ لِلنَّبِیِّ صلی الله علیه و آله و سلّم خُفٌّ إِلَّا خُفّاً أَهْدَاهُ لَهُ النَّجَاشِیُّ وَ کَانَ مَوْضِعُ ظَهْرِ الْقَدَمَیْنِ مِنْهُ مَشْقُوقاً فَمَسَحَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله و سلّم عَلَی رِجْلَیْهِ وَ عَلَیْهِ خُفَّاهُ فَقَالَ النَّاسُ إِنَّهُ مَسَحَ عَلَی خُفَّیْهِ عَلَی أَنَّ الْحَدِیثَ فِی ذَلِکَ غَیْرُ صَحِیحِ الْإِسْنَادِ.

[رقم الحدیث الکلی: 98 - رقم الحدیث الباب: 11]

[98] 11(3)-وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ خُفُّهُ مُخَرَّقاً فَیُدْخِلُ یَدَهُ وَ یَمْسَحُ ظَهْرَ قَدَمَیْهِ أَ یُجْزِیهِ فَقَالَ نَعَمْ.

[رقم الحدیث الکلی: 99 - رقم الحدیث الباب: 12]

[99] 12(4)-وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنْ رَجُلٍ قُطِعَتْ یَدُهُ مِنَ الْمِرْفَقِ کَیْفَ یَتَوَضَّأُ قَالَ یَغْسِلُ مَا بَقِیَ مِنْ عَضُدِهِ وَ کَذَلِکَ رُوِیَ فِی قَطْعِ الرِّجْلِ،

وَ إِذَا تَوَضَّأَتِ الْمَرْأَةُ أَلْقَتْ قِنَاعَهَا عَنْ مَوْضِعِ مَسْحِ رَأْسِهَا فِی صَلَاةِ الْغَدَاةِ وَ الْمَغْرِبِ وَ تَمْسَحُ عَلَیْهِ وَ یُجْزِیهَا فِی سَائِرِ الصَّلَوَاتِ أَنْ تُدْخِلَ إِصْبَعَهَا فَتَمْسَحَ عَلَی رَأْسِهَا مِنْ غَیْرِ أَنْ تُلْقِیَ(5) قِنَاعَهَا.

[رقم الحدیث الکلی: 100 - رقم الحدیث الباب: 13]

[100] 13(6)-وَ قَالَ الرِّضَا علیه السلام فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی النَّاسِ فِی الْوُضُوءِ أَنْ تَبْدَأَ

ص: 30


1- -الاستبصار ج 1 ص 76 التهذیب ج 1 ص 103 الکافی ج 1 ص 11 بدون قول زرارة
2- العیر: الحمار الوحشی
3- -التهذیب ج 1 ص 18 الکافی ج 1 ص 10
4- -التهذیب ج 1 ص 102 الکافی ج 1 ص 10
5- نسخة فی أ و ج (تلقی عنها قناعها)
6- -التهذیب ج 1 ص 21 الکافی ج 1 ص 10

الْمَرْأَةُ بِبَاطِنِ ذِرَاعِهَا وَ الرَّجُلُ بِظَاهِرِ الذِّرَاعِ.

[رقم الحدیث الکلی: 101 - رقم الحدیث الباب: 14]

[101] 14(1)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ ذَکَرَ اسْمَ اللَّهِ عَلَی وُضُوئِهِ فَکَأَنَّمَا اغْتَسَلَ.

[رقم الحدیث الکلی: 102 - رقم الحدیث الباب: 15]

[102] 15-وَ رُوِیَ أَنَّ مَنْ تَوَضَّأَ فَذَکَرَ اسْمَ اللَّهِ طَهُرَ جَمِیعُ جَسَدِهِ وَ کَانَ الْوُضُوءُ إِلَی الْوُضُوءِ کَفَّارَةً لِمَا بَیْنَهُمَا مِنَ الذُّنُوبِ وَ مَنْ لَمْ یُسَمِّ لَمْ یَطْهُرْ مِنْ جَسَدِهِ إِلَّا مَا أَصَابَهُ الْمَاءُ.

[رقم الحدیث الکلی: 103 - رقم الحدیث الباب: 16]

[103] 16(2)-وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام مَنْ تَوَضَّأَ لِلْمَغْرِبِ کَانَ وُضُوؤُهُ ذَلِکَ کَفَّارَةً لِمَا مَضَی مِنْ ذُنُوبِهِ فِی نَهَارِهِ مَا خَلَا الْکَبَائِرَ وَ مَنْ تَوَضَّأَ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ کَانَ وُضُوؤُهُ ذَلِکَ کَفَّارَةً لِمَا مَضَی مِنْ ذُنُوبِهِ فِی لَیْلَتِهِ إِلَّا الْکَبَائِرَ.

[رقم الحدیث الکلی: 104 - رقم الحدیث الباب: 17]

[104] 17-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم افْتَحُوا عُیُونَکُمْ عِنْدَ الْوُضُوءِ لَعَلَّهَا لَا تَرَی نَارَ جَهَنَّمَ.

[رقم الحدیث الکلی: 105 - رقم الحدیث الباب: 18]

[105] 18(3)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ تَوَضَّأَ وَ تَمَنْدَلَ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ حَسَنَةً وَ مَنْ تَوَضَّأَ وَ لَمْ یَتَمَنْدَلْ حَتَّی یَجِفَّ وَضُوؤُهُ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثَلَاثُونَ حَسَنَةً.

وَ لَا بَأْسَ بِأَنْ یُصَلِّیَ الرَّجُلُ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ صَلَوَاتِ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ کُلَّهَا مَا لَمْ یُحْدِثْ وَ کَذَلِکَ بِتَیَمُّمٍ وَاحِدٍ مَا لَمْ یُحْدِثْ أَوْ یُصِبْ مَاءً.

[رقم الحدیث الکلی: 106 - رقم الحدیث الباب: 19]

[106] 19-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ فَلْیَصْفِقْ وَجْهَهُ بِالْمَاءِ فَإِنَّهُ إِنْ کَانَ نَاعِساً فَزِعَ وَ اسْتَیْقَظَ وَ إِنْ کَانَ الْبَرْدُ فَزِعَ فَلَمْ یَجِدِ الْبَرْدَ.

فَإِذَا کَانَ مَعَ الرَّجُلِ خَاتَمٌ فَلْیُدَوِّرْهُ(4) فِی الْوُضُوءِ وَ یُحَوِّلْهُ عِنْدَ الْغُسْلِ.

[رقم الحدیث الکلی: 107 - رقم الحدیث الباب: 20]

[107] 20-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام وَ إِنْ نَسِیتَ حَتَّی تَقُومَ مِنَ الصَّلَاةِ فَلَا آمُرُکَ أَنْ تُعِیدَ وَ إِذَا اسْتَیْقَظَ الرَّجُلُ مِنْ نَوْمِهِ وَ لَمْ یَبُلْ فَلَا یُدْخِلْ یَدَهُ فِی الْإِنَاءِ حَتَّی یَغْسِلَهَا فَإِنَّهُ لَا یَدْرِی أَیْنَ بَاتَتْ یَدُهُ.

ص: 31


1- -التهذیب ج 1 ص 102
2- -الکافی ج 1 ص 21
3- -الکافی ج 1 ص 21
4- نسخة فی أ و ج والمطبوعة (فلیدره)

وَ زَکَاةُ الْوُضُوءِ أَنْ یَقُولَ الْمُتَوَضِّی اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ تَمَامَ الْوُضُوءِ وَ تَمَامَ الصَّلَاةِ وَ تَمَامَ رِضْوَانِکَ وَ الْجَنَّةَ فَهَذَا زَکَاةُ الْوُضُوءِ.

11- بَابُ السِّوَاکِ

[رقم الحدیث الکلی: 108 - رقم الحدیث الباب: 1]

[108] 1(1)-قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم مَا زَالَ جَبْرَئِیلُ علیه السلام یُوصِینِی بِالسِّوَاکِ حَتَّی خَشِیتُ أَنْ أُحْفِیَ(2) أَوْ أَدْرَدَ(3) وَ مَا زَالَ یُوصِینِی بِالْجَارِ حَتَّی ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَیُوَرِّثُهُ وَ مَا زَالَ یُوصِینِی بِالْمَمْلُوکِ حَتَّی ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَیَضْرِبُ لَهُ أَجَلًا یُعْتَقُ فِیهِ وَ فِی خَبَرٍ آخَرَ وَ مَا زَالَ یُوصِینِی بِالْمَرْأَةِ حَتَّی ظَنَنْتُ أَنَّهُ لَا یَنْبَغِی طَلَاقُهَا.

[رقم الحدیث الکلی: 109 - رقم الحدیث الباب: 2]

[109] 2-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام نَزَلَ جَبْرَئِیلُ علیه السلام بِالسِّوَاکِ وَ الْحِجَامَةِ وَ الْخِلَالِ.

[رقم الحدیث الکلی: 110 - رقم الحدیث الباب: 3]

[110] 3(4)-وَ قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام أَکْلُ الْأُشْنَانِ یُذِیبُ الْبَدَنَ وَ التَّدَلُّکُ بِالْخَزَفِ یُبْلِی الْجَسَدَ وَ السِّوَاکُ فِی الْخَلَاءِ یُورِثُ الْبَخَرَ(5)

[رقم الحدیث الکلی: 111 - رقم الحدیث الباب: 4]

[111] 4(6)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِینَ التَّعَطُّرُ وَ السِّوَاکُ وَ النِّسَاءُ وَ الْحِنَّاءُ.

[رقم الحدیث الکلی: 112 - رقم الحدیث الباب: 5]

[112] 5-وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام إِنَّ أَفْوَاهَکُمْ طُرُقُ الْقُرْآنِ فَطَهِّرُوهَا بِالسِّوَاکِ.

[رقم الحدیث الکلی: 113 - رقم الحدیث الباب: 6]

[113] 6-وَ قَالَ النَّبِیُّ ص فِی وَصِیَّتِهِ لِعَلِیٍّ علیه السلام یَا عَلِیُّ عَلَیْکَ بِالسِّوَاکِ عِنْدَ وُضُوءِ کُلِّ صَلَاةٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 114 - رقم الحدیث الباب: 7]

[114] 7-وَ قَالَ علیه السلام السِّوَاکُ شَطْرُ الْوُضُوءِ.

ص: 32


1- -الکافی ج 1 ص 8 و ذکر صدرا منه
2- أحفی: الرجل شار به بالغ فی تصه و احفاه فی المسئلة بمعنی ألح و ألحف
3- أدرد: درد الرجل سقطت اسنانه و بقیت أصولها فهو أدرد
4- -التهذیب ج 1 ص 10
5- البخر: بخر الفم بخرا أنتنت ریحه فالذکر ابخر والانثی بخراء
6- -الکافی ج 2 ص 218 ذکر ما یخص السواک.

[رقم الحدیث الکلی: 115 - رقم الحدیث الباب: 8]

[115] 8-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام لَمَّا دَخَلَ النَّاسُ فِی الدِّینِ أَفْوَاجاً أَتَتْهُمُ الْأَزْدُ(1) أَرَقَّهَا قُلُوباً وَ أَعْذَبَهَا أَفْوَاهاً فَقِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا أَرَقُّهَا قُلُوباً عَرَفْنَاهُ فَلِمَ صَارَتْ أَعْذَبَهَا أَفْوَاهاً فَقَالَ إِنَّهَا کَانَتْ تَسْتَاکُ فِی الْجَاهِلِیَّةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 116 - رقم الحدیث الباب: 9]

[116] 9-وَ قَالَ علیه السلام لِکُلِّ شَیْ ءٍ طَهُورٌ وَ طَهُورُ الْفَمِ السِّوَاکُ.

[رقم الحدیث الکلی: 117 - رقم الحدیث الباب: 10]

[117] 10-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم کَانَ یُکْثِرُ السِّوَاکَ وَ لَیْسَ بِوَاجِبٍ فَلَا یَضُرُّکَ تَرْکُهُ فِی فَرْطِ(2) الْأَیَّامِ.

وَ لَا بَأْسَ أَنْ یَسْتَاکَ الصَّائِمُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ أَیَّ النَّهَارِ شَاءَ وَ لَا بَأْسَ بِالسِّوَاکِ لِلْمُحْرِمِ وَ یُکْرَهُ السِّوَاکُ فِی الْحَمَّامِ لِأَنَّهُ یُورِثُ وَبَاءَ الْأَسْنَانِ وَ السِّوَاکُ مِنَ الْحَنِیفِیَّةِ وَ هِیَ عَشْرُ سُنَنٍ خَمْسٌ فِی الرَّأْسِ وَ خَمْسٌ فِی الْجَسَدِ فَأَمَّا الَّتِی فِی الرَّأْسِ فَالْمَضْمَضَةُ وَ الِاسْتِنْشَاقُ وَ السِّوَاکُ وَ قَصُّ الشَّارِبِ وَ الْفَرْقُ لِمَنْ طَوَّلَ شَعْرَ رَأْسِهِ وَ مَنْ لَمْ یَفْرُقْ شَعْرَ رَأْسِهِ فَرَقَهُ اللَّهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ بِمِنْشَارٍ مِنْ نَارٍ وَ أَمَّا الَّتِی فِی الْجَسَدِ فَالِاسْتِنْجَاءُ وَ الْخِتَانُ وَ حَلْقُ الْعَانَةِ وَ قَصُّ الْأَظْفَارِ وَ نَتْفُ الْإِبْطَیْنِ.

[رقم الحدیث الکلی: 118 - رقم الحدیث الباب: 11]

[118] 11(3)-وَ قَالَ الْبَاقِرُ وَ الصَّادِقُ علیه السلام صَلَاةُ رَکْعَتَیْنِ بِسِوَاکٍ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِینَ رَکْعَةً بِغَیْرِ سِوَاکٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 119 - رقم الحدیث الباب: 12]

[119] 12(4)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ علیه السلام فِی السِّوَاکِ لَا تَدَعْهُ فِی کُلِّ ثَلَاثَةِ أَیَّامٍ وَ لَوْ أَنْ تُمِرَّهُ مَرَّةً وَاحِدَةً.

[رقم الحدیث الکلی: 120 - رقم الحدیث الباب: 13]

[120] 13-وَ قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله و سلّم اکْتَحِلُوا وَتْراً وَ اسْتَاکُوا عَرْضاً.

[رقم الحدیث الکلی: 121 - رقم الحدیث الباب: 14]

[121] 14-وَ تَرَکَ الصَّادِقُ علیه السلام السِّوَاکَ قَبْلَ أَنْ یُقْبَضَ بِسَنَتَیْنِ وَ ذَلِکَ أَنَّ أَسْنَانَهُ ضَعُفَتْ.

ص: 33


1- الازد: حی من الیمن یقال أزد شنوءة و أزد عمان و أزد السراة
2- الفرط: بفتحتین المتقدم والسابق
3- -الکافی ج 1 ص 8
4- -الکافی ج 1 ص 8

[رقم الحدیث الکلی: 122 - رقم الحدیث الباب: 15]

[122] 15-وَ سَأَلَ عَلِیُّ بْنُ جَعْفَرٍ أَخَاهُ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یَسْتَاکُ مَرَّةً بِیَدِهِ إِذَا قَامَ إِلَی صَلَاةِ اللَّیْلِ وَ هُوَ یَقْدِرُ عَلَی السِّوَاکِ فَقَالَ إِذَا خَافَ الصُّبْحَ فَلَا بَأْسَ بِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 123 - رقم الحدیث الباب: 16]

[123] 16(1)-وَ قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله و سلّم لَوْ لَا أَنْ أَشُقَّ عَلَی أُمَّتِی لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاکِ عِنْدَ وُضُوءِ کُلِّ صَلَاةٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 124 - رقم الحدیث الباب: 17]

[124] 17-وَ رُوِیَ لَوْ عَلِمَ النَّاسُ مَا فِی السِّوَاکِ لَأَبَاتُوهُ مَعَهُمْ فِی لِحَافٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 125 - رقم الحدیث الباب: 18]

[125] 18-وَ رُوِیَ أَنَّ الْکَعْبَةَ شَکَتْ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَا تَلْقَی مِنْ أَنْفَاسِ الْمُشْرِکِینَ فَأَوْحَی اللَّهُ تَعَالَی إِلَیْهَا قِرِّی یَا کَعْبَةُ فَإِنِّی مُبْدِلُکِ بِهِمْ قَوْماً یَتَنَظَّفُونَ بِقُضْبَانِ الشَّجَرِ فَلَمَّا بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ نَبِیَّهُ مُحَمَّداً صلی الله علیه و آله و سلّم نَزَلَ عَلَیْهِ الرُّوحُ الْأَمِینُ جَبْرَئِیلُ علیه السلام بِالسِّوَاکِ.

[رقم الحدیث الکلی: 126 - رقم الحدیث الباب: 19]

[126] 19(2)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام فِی السِّوَاکِ اثْنَتَا عَشْرَةَ خَصْلَةً هُوَ مِنَ السُّنَّةِ وَ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ وَ مَجْلَاةٌ لِلْبَصَرِ وَ یُرْضِی الرَّحْمَنَ وَ یُبَیِّضُ الْأَسْنَانَ وَ یَذْهَبُ بِالْحَفْرِ(3) وَ یَشُدُّ اللِّثَةَ وَ یُشَهِّی الطَّعَامَ وَ یَذْهَبُ بِالْبَلْغَمِ وَ یَزِیدُ فِی الْحِفْظِ وَ یُضَاعِفُ الْحَسَنَاتِ وَ تَفْرَحُ بِهِ الْمَلَائِکَةُ.

12- بَابُ عِلَّةِ الْوُضُوءِ

[رقم الحدیث الکلی: 127 - رقم الحدیث الباب: 1]

[127] 1-جَاءَ نَفَرٌ مِنَ الْیَهُودِ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم فَسَأَلُوهُ عَنْ مَسَائِلَ فَکَانَ فِیمَا سَأَلُوهُ أَخْبِرْنَا یَا مُحَمَّدُ لِأَیِّ عِلَّةٍ تُوَضَّأُ هَذِهِ الْجَوَارِحُ الْأَرْبَعُ وَ هِیَ أَنْظَفُ الْمَوَاضِعِ فِی الْجَسَدِ قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله و سلّم لَمَّا أَنْ وَسْوَسَ الشَّیْطَانُ إِلَی آدَمَ علیه السلام دَنَا مِنَ الشَّجَرَةِ فَنَظَرَ إِلَیْهَا فَذَهَبَ مَاءُ وَجْهِهِ ثُمَّ قَامَ وَ مَشَی إِلَیْهَا وَ هِیَ أَوَّلُ قَدَمٍ مَشَتْ إِلَی الْخَطِیئَةِ ثُمَّ تَنَاوَلَ بِیَدِهِ مِنْهَا مَا عَلَیْهَا فَأَکَلَ فَطَارَ الْحُلِیُّ وَ الْحُلَلُ مِنْ جَسَدِهِ فَوَضَعَ

ص: 34


1- -الکافی ج 1 ص 8
2- -الکافی ج 2 ص 218
3- -الحفر: حفرت الاسنان من باب ضرب اذا فسدت اصولها بسلاق یصیبها

آدَمُ یَدَهُ عَلَی أُمِّ رَأْسِهِ وَ بَکَی فَلَمَّا تَابَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْهِ فَرَضَ اللَّهُ عَلَیْهِ وَ عَلَی ذُرِّیَّتِهِ تَطْهِیرَ هَذِهِ الْجَوَارِحِ الْأَرْبَعِ فَأَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِغَسْلِ الْوَجْهِ لِمَا نَظَرَ إِلَی الشَّجَرَةِ وَ أَمَرَهُ بِغَسْلِ الْیَدَیْنِ إِلَی الْمِرْفَقَیْنِ لِمَا تَنَاوَلَ بِهِمَا وَ أَمَرَهُ بِمَسْحِ الرَّأْسِ لِمَا وَضَعَ یَدَهُ عَلَی أُمِّ رَأْسِهِ وَ أَمَرَهُ بِمَسْحِ الْقَدَمَیْنِ لِمَا مَشَی بِهِمَا إِلَی الْخَطِیئَةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 128 - رقم الحدیث الباب: 2]

[128] 2-وَ کَتَبَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِیُّ بْنُ مُوسَی الرِّضَا علیه السلام إِلَی مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ فِیمَا کَتَبَ مِنْ جَوَابِ مَسَائِلِهِ أَنَّ عِلَّةَ الْوُضُوءِ الَّتِی مِنْ أَجْلِهَا صَارَ عَلَی الْعَبْدِ غَسْلُ الْوَجْهِ وَ الذِّرَاعَیْنِ وَ مَسْحُ الرَّأْسِ وَ الْقَدَمَیْنِ فَلِقِیَامِهِ بَیْنَ یَدَیِ اللَّهِ تَعَالَی وَ اسْتِقْبَالِهِ إِیَّاهُ بِجَوَارِحِهِ الظَّاهِرَةِ وَ مُلَاقَاتِهِ بِهَا الْکِرَامَ الْکَاتِبِینَ فَیَغْسِلُ الْوَجْهَ لِلسُّجُودِ وَ الْخُضُوعِ وَ یَغْسِلُ الْیَدَیْنِ لِیُقَلِّبَهُمَا وَ یَرْغَبَ بِهِمَا وَ یَرْهَبَ وَ یَتَبَتَّلَ وَ یَمْسَحُ الرَّأْسَ وَ الْقَدَمَیْنِ لِأَنَّهُمَا ظَاهِرَانِ مَکْشُوفَانِ یَسْتَقْبِلُ بِهِمَا کُلَّ حَالَاتِهِ وَ لَیْسَ فِیهِمَا مِنَ الْخُضُوعِ وَ التَّبَتُّلِ مَا فِی الْوَجْهِ وَ الذِّرَاعَیْنِ.

13- بَابُ حُکْمِ جَفَافِ بَعْضِ الْوَضُوءِ قَبْلَ تَمَامِهِ

قَالَ أَبِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ فِی رِسَالَتِهِ إِلَیَّ إِنْ فَرَغْتَ مِنْ بَعْضِ وُضُوئِکَ وَ انْقَطَعَ بِکَ الْمَاءُ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُتِمَّهُ فَأُتِیتَ بِالْمَاءِ فَتَمِّمْ وُضُوءَکَ إِذَا کَانَ مَا غَسَلْتَهُ رَطْباً وَ إِنْ کَانَ قَدْ جَفَّ فَأَعِدْ وُضُوءَکَ وَ إِنْ جَفَّ بَعْضُ وَضُوئِکَ قَبْلَ أَنْ تُتِمَّ الْوُضُوءَ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْقَطِعَ عَنْکَ الْمَاءُ فَاغْسِلْ مَا بَقِیَ جَفَّ وَضُوؤُکَ أَوْ لَمْ یَجِفّ

14- بَابٌ فِیمَنْ تَرَکَ الْوُضُوءَ أَوْ بَعْضَهُ أَوْ شَکَّ فِیهِ

[رقم الحدیث الکلی: 129 - رقم الحدیث الباب: 1]

[129] 1(1)-قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام لَا صَلَاةَ إِلَّا بِطَهُورٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 130 - رقم الحدیث الباب: 2]

[130] 2-وَ رُوِیَ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَحْبَارِ أُقْعِدَ فِی قَبْرِهِ فَقِیلَ لَهُ إِنَّا جَالِدُوکَ مِائَةَ جَلْدَةٍ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ لَا أُطِیقُهَا فَلَمْ یَزَالُوا بِهِ حَتَّی رَدُّوهُ إِلَی وَاحِدَةٍ فَقَالَ لَا أُطِیقُهَا

ص: 35


1- -التهذیب ج 1 ص 175

فَقَالُوا لَا بُدَّ مِنْهَا قَالَ فَبِمَا تَجْلِدُونِیهَا قَالُوا نَجْلِدُکَ بِأَنَّکَ صَلَّیْتَ یَوْماً بِغَیْرِ وُضُوءٍ وَ مَرَرْتَ عَلَی ضَعِیفٍ فَلَمْ تَنْصُرْهُ فَجَلَدُوهُ جَلْدَةً مِنْ عَذَابِ اللَّهِ تَعَالَی فَامْتَلَأَ قَبْرُهُ نَاراً.

[رقم الحدیث الکلی: 131 - رقم الحدیث الباب: 3]

[131] 3-وَ قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله و سلّم ثَمَانِیَةٌ لَا یَقْبَلُ اللَّهُ لَهُمْ صَلَاةً الْعَبْدُ الْآبِقُ حَتَّی یَرْجِعَ إِلَی مَوْلَاهُ وَ النَّاشِزُ عَنْ زَوْجِهَا وَ هُوَ عَلَیْهَا سَاخِطٌ وَ مَانِعُ الزَّکَاةِ وَ إِمَامُ قَوْمٍ یُصَلِّی بِهِمْ وَ هُمْ لَهُ کَارِهُونَ وَ تَارِکُ الْوُضُوءِ وَ الْمَرْأَةُ الْمُدْرِکَةُ تُصَلِّی بِغَیْرِ خِمَارٍ وَ الزِّبِّینُ وَ هُوَ الَّذِی یُدَافِعُ الْبَوْلَ وَ الْغَائِطَ وَ السَّکْرَانُ.

وَ تَارِکُ الْوُضُوءِ نَاسِیاً مَتَی ذَکَرَ فَعَلَیْهِ أَنْ یَتَوَضَّأَ وَ یُعِیدَ الصَّلَاةَ.

[رقم الحدیث الکلی: 132 - رقم الحدیث الباب: 4]

[132] 4-وَ قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله و سلّم وُضِعَ عَنْ أُمَّتِی تِسْعَةُ أَشْیَاءَ السَّهْوُ وَ الْخَطَأُ وَ النِّسْیَانُ وَ مَا أُکْرِهُوا عَلَیْهِ وَ مَا لَا یَعْلَمُونَ وَ مَا لَا یُطِیقُونَ وَ الطِّیَرَةُ وَ الْحَسَدُ وَ التَّفَکُّرُ فِی الْوَسْوَسَةِ فِی الْخَلْقِ مَا لَمْ یَنْطِقِ الْإِنْسَانُ بِشَفَةٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 133 - رقم الحدیث الباب: 5]

[133] 5-وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یَبْقَی مِنْ وَجْهِهِ إِذَا تَوَضَّأَ مَوْضِعٌ لَمْ یُصِبْهُ الْمَاءُ فَقَالَ یُجْزِیهِ أَنْ یَبُلَّهُ مِنْ بَعْضِ جَسَدِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 134 - رقم الحدیث الباب: 6]

[134] 6-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِنْ نَسِیتَ مَسْحَ رَأْسِکَ فَامْسَحْ عَلَیْهِ وَ عَلَی رِجْلَیْکَ مِنْ بِلَّةِ وَضُوئِکَ فَإِنْ لَمْ یَکُنْ بَقِیَ فِی یَدِکَ مِنْ نَدَاوَةِ وَضُوئِکَ شَیْ ءٌ فَخُذْ مِمَّا بَقِیَ مِنْهُ فِی لِحْیَتِکَ وَ امْسَحْ بِهِ رَأْسَکَ وَ رِجْلَیْکَ وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ لَکَ لِحْیَةٌ فَخُذْ مِنْ حَاجِبَیْکَ وَ أَشْفَارِ عَیْنَیْکَ وَ امْسَحْ بِهِ رَأْسَکَ وَ رِجْلَیْکَ وَ إِنْ لَمْ یَبْقَ مِنْ بِلَّةِ وَضُوئِکَ شَیْ ءٌ أَعَدْتَ الْوُضُوءَ.

[رقم الحدیث الکلی: 135 - رقم الحدیث الباب: 7]

[135] 7-وَ رَوَی أَبُو بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِی رَجُلٍ نَسِیَ مَسْحَ رَأْسِهِ قَالَ فَلْیَمْسَحْ قَالَ لَمْ یَذْکُرْهُ حَتَّی دَخَلَ فِی الصَّلَاةِ قَالَ فَلْیَمْسَحْ رَأْسَهُ مِنْ بَلَلِ لِحْیَتِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 136 - رقم الحدیث الباب: 8]

[136] 8(1)-وَ فِی رِوَایَةِ زَیْدٍ الشَّحَّامِ وَ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِی رَجُلٍ تَوَضَّأَ فَنَسِیَ أَنْ یَمْسَحَ عَلَی رَأْسِهِ حَتَّی قَامَ فِی الصَّلَاةِ قَالَ فَلْیَنْصَرِفْ فَلْیَمْسَحْ بِرَأْسِهِ وَ لْیُعِدِ الصَّلَاةَ.

ص: 36


1- -التهذیب ج 1 ص 25 بتفاوت یسیر

وَ مَنْ شَکَّ فِی شَیْ ءٍ مِنْ وُضُوئِهِ وَ هُوَ قَاعِدٌ عَلَی حَالِ الْوُضُوءِ فَلْیُعِدْ وَ مَنْ قَامَ عَنْ مَکَانِهِ ثُمَّ شَکَّ فِی شَیْ ءٍ مِنْ وُضُوئِهِ فَلَا یَلْتَفِتْ إِلَی الشَّکِّ إِلَّا أَنْ یَسْتَیْقِنَ وَ مَنْ شَکَّ فِی الْوُضُوءِ وَ هُوَ عَلَی یَقِینٍ مِنَ الْحَدَثِ فَلْیَتَوَضَّأْ وَ مَنْ شَکَّ فِی الْحَدَثِ وَ کَانَ عَلَی یَقِینٍ مِنَ الْوُضُوءِ فَلَا یَنْقُضِ الْیَقِینَ بِالشَّکِّ إِلَّا أَنْ یَسْتَیْقِنَ وَ مَنْ کَانَ عَلَی یَقِینٍ مِنَ الْوُضُوءِ وَ الْحَدَثِ وَ لَا یَدْرِی أَیُّهُمَا أَسْبَقُ فَلْیَتَوَضَّأْ.

15- بَابُ مَا یَنْقُضُ الْوُضُوءَ

[رقم الحدیث الکلی: 137 - رقم الحدیث الباب: 1]

[137] 1(1)-سَأَلَ زُرَارَةُ بْنُ أَعْیَنَ أَبَا جَعْفَرٍ وَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَمَّا یَنْقُضُ الْوُضُوءَ فَقَالَا مَا خَرَجَ مِنْ طَرَفَیْکَ الْأَسْفَلَیْنِ الذَّکَرِ وَ الدُّبُرِ مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ أَوْ مَنِیٍّ أَوْ رِیحٍ وَ النَّوْمُ حَتَّی یُذْهِبَ الْعَقْلَ.

وَ لَا یَنْقُضُ الْوُضُوءَ مَا سِوَی ذَلِکَ مِنَ الْقَیْ ءِ وَ الْقَلْسِ(2) وَ الرُّعَافِ وَ الْحِجَامَةِ وَ الدَّمَامِیلِ وَ الْجُرُوحِ وَ الْقُرُوحِ وَ لَا یُوجِبُ الِاسْتِنْجَاءَ.

[رقم الحدیث الکلی: 138 - رقم الحدیث الباب: 2]

[138] 2(3)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام لَیْسَ فِی حَبِّ الْقَرْعِ وَ الدِّیدَانِ الصِّغَارِ وُضُوءٌ إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ الْقَمْلِ.

وَ هَذَا إِذَا لَمْ یَکُنْ فِیهِ ثُفْلٌ فَإِذَا کَانَ فِیهِ ثُفْلٌ فَفِیهِ الِاسْتِنْجَاءُ وَ الْوُضُوءُ وَ کُلُّ مَا خَرَجَ مِنَ الطَّرَفَیْنِ مِنْ دَمٍ وَ قَیْحٍ وَ مَذْیٍ وَ وَذْیٍ وَ غَیْرِ ذَلِکَ فَلَا وُضُوءَ فِیهِ وَ لَا اسْتِنْجَاءَ مَا لَمْ یَخْرُجْ بَوْلٌ أَوْ غَائِطٌ أَوْ رِیحٌ أَوْ مَنِیٌّ.

[رقم الحدیث الکلی: 139 - رقم الحدیث الباب: 3]

[139] 3(4)-وَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ لِلصَّادِقِ علیه السلام أَجِدُ الرِّیحَ فِی بَطْنِی حَتَّی أَظُنَّ أَنَّهَا قَدْ خَرَجَتْ فَقَالَ لَیْسَ عَلَیْکَ وُضُوءٌ حَتَّی تَسْمَعَ الصَّوْتَ أَوْ تَجِدَ الرِّیحَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ إِبْلِیسَ یَجْلِسُ بَیْنَ أَلْیَتَیِ الرَّجُلِ فَیُحْدِثُ لِیُشَکِّکَهُ.

ص: 37


1- -التهذیب ج 1 ص 4 الکافی ج 1 ص 12
2- القلس: ما خرج من البطن الی القم من الطعام والشراب فاذا عذب فهو القیء
3- -الاستبصار ج 1 ص 82 التهذیب ج 1 ص 4 الکافی ج 1 ص 12
4- -الاستبصار ج 1 ص 90 التهذیب ج 1 ص 99

[رقم الحدیث الکلی: 140 - رقم الحدیث الباب: 4]

[140] 4(1)-وَ سَأَلَ زُرَارَةُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یُقَلِّمُ أَظَافِیرَهُ وَ یَجُزُّ شَارِبَهُ وَ یَأْخُذُ مِنْ شَعْرِ لِحْیَتِهِ وَ رَأْسِهِ هَلْ یَنْقُضُ ذَلِکَ الْوُضُوءَ فَقَالَ یَا زُرَارَةُ کُلُّ هَذَا سُنَّةٌ وَ الْوُضُوءُ فَرِیضَةٌ وَ لَیْسَ شَیْ ءٌ مِنَ السُّنَّةِ یَنْقُضُ الْفَرِیضَةَ وَ إِنَّ ذَلِکَ لَیَزِیدُهُ تَطْهِیراً.

[رقم الحدیث الکلی: 141 - رقم الحدیث الباب: 5]

[141] 5-وَ سَأَلَ إِسْمَاعِیلُ بْنُ جَابِرٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یَأْخُذُ مِنْ أَظَافِیرِهِ وَ شَارِبِهِ أَ یَمْسَحُهُ بِالْمَاءِ فَقَالَ لَا هُوَ طَهُورٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 142 - رقم الحدیث الباب: 6]

[142] 6(2)-وَ سُئِلَ عَنْ إِنْشَادِ الشِّعْرِ هَلْ یَنْقُضُ الْوُضُوءَ فَقَالَ لَا.

[رقم الحدیث الکلی: 143 - رقم الحدیث الباب: 7]

[143] 7-وَ سَأَلَهُ سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ عَنِ الرَّجُلِ یُخْفِقُ(3) رَأْسَهُ وَ هُوَ فِی الصَّلَاةِ قَائِماً أَوْ رَاکِعاً قَالَ لَیْسَ عَلَیْهِ وُضُوءٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 144 - رقم الحدیث الباب: 8]

[144] 8-وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یَرْقُدُ وَ هُوَ قَاعِدٌ هَلْ عَلَیْهِ وُضُوءٌ فَقَالَ لَا وُضُوءَ عَلَیْهِ مَا دَامَ قَاعِداً إِنْ لَمْ یَنْفَرِجْ

[رقم الحدیث الکلی: 145 - رقم الحدیث الباب: 9]

[145] 9(4)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام لَیْسَ فِی الْقُبْلَةِ وَ لَا الْمُبَاشَرَةِ وَ لَا مَسِّ الْفَرْجِ وُضُوءٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 146 - رقم الحدیث الباب: 10]

[146] 10(5)-وَ رَوَی حَرِیزٌ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ إِذَا کَانَ الرَّجُلُ یَقْطُرُ مِنْهُ الْبَوْلُ وَ الدَّمُ إِذَا کَانَ حِینَ الصَّلَاةِ اتَّخَذَ کِیساً وَ جَعَلَ فِیهِ قُطْناً ثُمَّ عَلَّقَهُ عَلَیْهِ وَ أَدْخَلَ ذَکَرَهُ فِیهِ ثُمَّ صَلَّی یَجْمَعُ بَیْنَ الصَّلَاتَیْنِ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ یُؤَخِّرُ الظُّهْرَ وَ یُعَجِّلُ الْعَصْرَ بِأَذَانٍ وَ إِقَامَتَیْنِ وَ یُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَ یُعَجِّلُ الْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَ إِقَامَتَیْنِ وَ یَفْعَلُ ذَلِکَ فِی الصُّبْحِ.

[رقم الحدیث الکلی: 147 - رقم الحدیث الباب: 11]

[147] 11-وَ سَأَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِی یَعْفُورٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنْ رَجُلٍ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَ قَامَ إِلَی الصَّلَاةِ فَوَجَدَ بَلَلًا قَالَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ وَ لَا یَتَوَضَّأُ.

ص: 38


1- -الاستبصار ج 1 ص 95 التهذیب ج 1 ص 99
2- -الاستبصار ج 1 ص 86 التهذیب ج 1 ص 6
3- یخفق: اخذته سنة من النعاس فحرک رأسه و هو ناعس
4- -الاستبصار ج 1 ص 87 التهذیب ج 1 ص 7 الکافی ج 1 ص 12
5- -التهذیب ج 1 ص 99

[رقم الحدیث الکلی: 148 - رقم الحدیث الباب: 12]

[148] 12(1)-وَ رَوَی غَیْرُهُ فِی الرَّجُلِ یَبُولُ ثُمَّ یَسْتَنْجِی ثُمَّ یَرَی بَعْدَ ذَلِکَ بَلَلًا أَنَّهُ إِذَا بَالَ فَخَرَطَ مَا بَیْنَ الْمَقْعَدَةِ وَ الْأُنْثَیَیْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ غَمَزَ مَا بَیْنَهُمَا ثُمَّ اسْتَنْجَی فَإِنْ سَالَ ذَلِکَ حَتَّی بَلَغَ السُّوقَ فَلَا یُبَالِی.

وَ إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ بَاطِنَ دُبُرِهِ أَوْ بَاطِنَ إِحْلِیلِهِ فَعَلَیْهِ أَنْ یُعِیدَ الْوُضُوءَ وَ إِنْ کَانَ فِی الصَّلَاةِ قَطَعَ الصَّلَاةَ وَ تَوَضَّأَ وَ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَ إِنْ فَتَحَ إِحْلِیلَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ وَ الصَّلَاةَ وَ مَنِ احْتَقَنَ أَوْ حَمَلَ شِیئاً(2) قَذِراً فَلَیْسَ عَلَیْهِ إِعَادَةُ الْوُضُوءِ وَ إِنْ خَرَجَ ذَلِکَ مِنْهُ إِلَّا أَنْ یَکُونَ مُخْتَلِطاً بِالثُّفْلِ فَعَلَیْهِ الِاسْتِنْجَاءُ وَ الْوُضُوءُ.

16- بَابُ مَا یُنَجِّسُ الثَّوْبَ وَ الْجَسَدَ

[رقم الحدیث الکلی: 149 - رقم الحدیث الباب: 1]

[149] 1(3)-کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام لَا یَرَی فِی الْمَذْیِ وُضُوءاً وَ لَا غَسْلَ مَا أَصَابَ الثَّوْبَ مِنْهُ.

[رقم الحدیث الکلی: 150 - رقم الحدیث الباب: 2]

[150] 2-وَ رُوِیَ أَنَّ الْمَذْیَ وَ الْوَذْیَ بِمَنْزِلَةِ الْبُصَاقِ وَ الْمُخَاطِ فَلَا یُغْسَلُ مِنْهُمَا الثَّوْبُ وَ لَا الْإِحْلِیلُ وَ هِیَ أَرْبَعَةُ أَشْیَاءَ الْمَنِیُّ وَ الْمَذْیُ وَ الْوَذْیُ وَ الْوَدْیُ فَأَمَّا الْمَنِیُّ فَهُوَ الْمَاءُ الْغَلِیظُ الدَّافِقُ الَّذِی یُوجِبُ الْغُسْلَ وَ الْمَذْیُ مَا یَخْرُجُ قَبْلَ الْمَنِیِّ وَ الْوَذْیُ مَا یَخْرُجُ بَعْدَ الْمَنِیِّ عَلَی أَثَرِهِ وَ الْوَدْیُ مَا یَخْرُجُ عَلَی أَثَرِ الْبَوْلِ لَا یَجِبُ فِی شَیْ ءٍ مِنْ ذَلِکَ الْغُسْلُ وَ لَا الْوُضُوءُ وَ لَا غَسْلُ ثَوْبٍ وَ لَا غَسْلُ مَا یُصِیبُ الْجَسَدَ مِنْهُ إِلَّا الْمَنِیِّ.

[رقم الحدیث الکلی: 151 - رقم الحدیث الباب: 3]

[151] 3-وَ سَأَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُکَیْرٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یَلْبَسُ الثَّوْبَ وَ فِیهِ الْجَنَابَةُ فَیَعْرَقُ فِیهِ فَقَالَ إِنَّ الثَّوْبَ لَا یُجْنِبُ الرَّجُلَ.

[رقم الحدیث الکلی: 152 - رقم الحدیث الباب: 4]

[152] 4(4)-وَ فِی خَبَرٍ آخَرَ أَنَّهُ لَا یُجْنِبُ الثَّوْبُ الرَّجُلَ وَ لَا الرَّجُلُ یُجْنِبُ الثَّوْبَ.

ص: 39


1- -الاستبصار ج 1 ص 94 التهذیب ج 1 ص 7
2- فی ب و ج و نسخة فی المطبوعة «شیافة» و فی نسخة مصححة (شافة)
3- -الاستبصار ج 1 ص 91 التهذیب ج 1 ص 6 الکافی ج 1 ص 17
4- -الاستبصار ج 1 ص 185 التهذیب ج 1 ص 76 الکافی ج 1 ص 17 مسندا فی الجمیع

[رقم الحدیث الکلی: 153 - رقم الحدیث الباب: 5]

[153] 5(1)-وَ سَأَلَ زَیْدٌ الشَّحَّامُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الثَّوْبِ یَکُونُ فِیهِ الْجَنَابَةُ وَ تُصِیبُنِی السَّمَاءُ حَتَّی یَبْتَلَّ عَلَیَّ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ.

وَ إِذَا نَامَ الرَّجُلُ عَلَی فِرَاشٍ قَدْ أَصَابَهُ مَنِیٌّ فَعَرِقَ فِیهِ فَلَا بَأْسَ بِهِ وَ مَتَی عَرِقَ فِی ثَوْبِهِ وَ هُوَ جُنُبٌ فَلْیَتَنَشَّفْ فِیهِ إِذَا اغْتَسَلَ وَ إِنْ کَانَتِ الْجَنَابَةُ مِنْ حَلَالٍ فَحَلَالٌ الصَّلَاةُ فِیهِ وَ إِنْ کَانَتْ مِنْ حَرَامٍ فَحَرَامٌ الصَّلَاةُ فِیهِ وَ إِذَا عَرِقَتِ الْحَائِضُ فِی ثَوْبٍ فَلَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِیهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 154 - رقم الحدیث الباب: 6]

[154] 6-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم لِبَعْضِ نِسَائِهِ نَاوِلِینِی الْخُمْرَةَ(2) فَقَالَتْ لَهُ أَنَا حَائِضٌ فَقَالَ لَهَا أَ حَیْضُکِ فِی یَدِکِ.

[رقم الحدیث الکلی: 155 - رقم الحدیث الباب: 7]

[155] 7(3)-وَ سَأَلَ مُحَمَّدٌ الْحَلَبِیُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنْ رَجُلٍ أَجْنَبَ فِی ثَوْبِهِ وَ لَیْسَ مَعَهُ ثَوْبٌ غَیْرُهُ قَالَ یُصَلِّی فِیهِ فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ غَسَلَهُ.

[رقم الحدیث الکلی: 156 - رقم الحدیث الباب: 8]

[156] 8-وَ فِی خَبَرٍ آخَرَ وَ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَ الثَّوْبُ إِذَا أَصَابَهُ الْبَوْلُ غُسِلَ فِی مَاءٍ جَارٍ مَرَّةً وَ إِنْ غُسِلَ فِی مَاءٍ رَاکِدٍ فَمَرَّتَیْنِ ثُمَّ یُعْصَرُ وَ إِنْ کَانَ بَوْلَ الْغُلَامِ الرَّضِیعِ صُبَّ عَلَیْهِ الْمَاءُ صَبّاً وَ إِنْ کَانَ قَدْ أَکَلَ الطَّعَامَ غُسِلَ وَ الْغُلَامُ وَ الْجَارِیَةُ فِی هَذَا سَوَاءٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 157 - رقم الحدیث الباب: 9]

[157] 9(4)-وَ قَدْ رُوِیَ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ لَبَنُ الْجَارِیَةِ وَ بَوْلُهَا یُغْسَلُ مِنْهُ الثَّوْبُ قَبْلَ أَنْ تَطْعَمَ لِأَنَّ لَبَنَهَا یَخْرُجُ مِنْ مَثَانَةِ أُمِّهَا وَ لَبَنُ الْغُلَامِ لَا یُغْسَلُ مِنْهُ الثَّوْبُ قَبْلَ أَنْ یَطْعَمَ وَ لَا بَوْلُهُ لِأَنَّ لَبَنَ الْغُلَامِ یَخْرُجُ مِنَ الْمَنْکِبَیْنِ وَ الْعَضُدَیْنِ

[رقم الحدیث الکلی: 158 - رقم الحدیث الباب: 10]

[158] 10(5)-وَ سَأَلَ حَکَمُ بْنُ حَکِیمٍ ابْنُ أَخِی خَلَّادٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَقَالَ لَهُ أَبُولُ

ص: 40


1- -الکافی ج 1 ص 17
2- الخمرة: بالضم سجادة صغیرة تعمل من سعف النخل و تزمل بالحیوط
3- -الاستبصار ج 1 ص 187 التهذیب ج 1 ص 77
4- -الاستبصار ج 1 ص 173 التهذیب ج 1 ص 71
5- -التهذیب ج 1 ص 71 الکافی ج 1 ص 17

فَلَا أُصِیبُ الْمَاءَ وَ قَدْ أَصَابَ یَدِی شَیْ ءٌ مِنَ الْبَوْلِ فَأَمْسَحُهُ بِالْحَائِطِ وَ بِالتُّرَابِ ثُمَّ تَعْرَقُ یَدِی فَأَمَسُّح(1) وَجْهِی أَوْ بَعْضَ جَسَدِی أَوْ یُصِیبُ ثَوْبِی فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 159 - رقم الحدیث الباب: 11]

[159] 11(2)-وَ سَأَلَ إِبْرَاهِیمُ بْنُ أَبِی مَحْمُودٍ الرِّضَا علیه السلام عَنِ الطِّنْفِسَةِ وَ الْفِرَاشِ یُصِیبُهُمَا الْبَوْلُ کَیْفَ یُصْنَعُ وَ هُوَ ثَخِینٌ کَثِیرُ الْحَشْوِ فَقَالَ یُغْسَلُ مِنْهُ مَا ظَهَرَ فِی وَجْهِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 160 - رقم الحدیث الباب: 12]

[160] 12(3)-وَ سَأَلَ حَنَانُ بْنُ سَدِیرٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَقَالَ إِنِّی رُبَّمَا بُلْتُ فَلَا أَقْدِرُ عَلَی الْمَاءِ وَ یَشْتَدُّ ذَلِکَ عَلَیَّ فَقَالَ إِذَا بُلْتَ وَ تَمَسَّحْتَ فَامْسَحْ ذَکَرَکَ بِرِیقِکَ فَإِنْ وَجَدْتَ شَیْئاً فَقُلْ هَذَا مِنْ ذَاکَ.

[رقم الحدیث الکلی: 161 - رقم الحدیث الباب: 13]

[161] 13(4)-وَ سُئِلَ علیه السلام عَنِ امْرَأَةٍ لَیْسَ لَهَا إِلَّا قَمِیصٌ وَاحِدٌ وَ لَهَا مَوْلُودٌ فَیَبُولُ عَلَیْهَا کَیْفَ تَصْنَعُ قَالَ تَغْسِلُ الْقَمِیصَ فِی الْیَوْمِ مَرَّةً

[رقم الحدیث الکلی: 162 - رقم الحدیث الباب: 14]

[162] 14-وَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَخْرُجُ مِنَ الْخَلَاءِ فَأَسْتَنْجِی بِالْمَاءِ فَیَقَعُ ثَوْبِی فِی ذَلِکَ الْمَاءِ الَّذِی اسْتَنْجَیْتُ بِهِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ وَ لَیْسَ عَلَیْکَ شَیْ ءٌ

[رقم الحدیث الکلی: 163 - رقم الحدیث الباب: 15]

[163] 15(5)-وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام فِی طِینِ الْمَطَرِ إِنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ أَنْ یُصِیبَ الثَّوْبَ ثَلَاثَةَ أَیَّامٍ إِلَّا أَنْ یَعْلَمَ أَنَّهُ قَدْ نَجَّسَهُ شَیْ ءٌ بَعْدَ الْمَطَرِ فَإِنْ أَصَابَهُ بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَیَّامٍ غَسَلَهُ وَ إِنْ کَانَ طَرِیقاً نَظِیفاً لَمْ یَغْسِلْهُ.

[رقم الحدیث الکلی: 164 - رقم الحدیث الباب: 16]

[164] 16(6)-وَ سَأَلَ أَبُو الْأَعَزِّ النَّخَّاسُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَقَالَ إِنِّی أُعَالِجُ الدَّوَابَّ فَرُبَّمَا خَرَجْتُ بِاللَّیْلِ وَ قَدْ بَالَتْ وَ رَاثَتْ فَتَضْرِبُ إِحْدَاهَا بِیَدِهَا أَوْ بِرِجْلِهَا(7) فَیُنْضَحُ عَلَی ثَوْبِی فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ.

وَ لَا بَأْسَ بِخُرْءِ الدَّجَاجَةِ وَ الْحَمَامَةِ یُصِیبُ الثَّوْبَ وَ لَا بَأْسَ بِخُرْءِ مَا طَارَ وَ بَوْلِهِ،

ص: 41


1- نسخة فی ج والمطبوعة (فأمس)
2- -التهذیب ج 1 ص 71 الکافی ج 1 ص 17
3- -التهذیب ج 1 ص 101 الکافی ج 1 ص 7
4- -التهذیب ج 1 ص 71
5- -التهذیب ج 1 ص 76 الکافی ج 1 ص 5
6- -الکافی ج 1 ص 18
7-

وَ لَا بَأْسَ بِبَوْلِ کُلِّ شَیْ ءٍ أُکِلَ لَحْمُهُ فَیُصِیبُ الثَّوْبَ وَ لَا بَأْسَ بِلَبَنِ الْمَرْأَةِ الْمُرْضِعَةِ یُصِیبُ قَمِیصَهَا فَیَکْثُرُ وَ یَلبَسُ(1)

[رقم الحدیث الکلی: 165 - رقم الحدیث الباب: 17]

[165] 17-وَ سُئِلَ الرِّضَا علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یَطَأُ فِی الْحَمَّامِ وَ فِی رِجْلَیْهِ الشُّقَاقُ فَیَطَأُ الْبَوْلَ وَ النُّورَةَ فَیَدْخُلُ الشُّقَاقَ أَثَرٌ أَسْوَدُ مِمَّا وَطِئَهُ مِنَ الْقَذَرِ وَ قَدْ غَسَلَهُ کَیْفَ یَصْنَعُ بِهِ وَ بِرِجْلِهِ الَّتِی وَطِئَ بِهَا أَ یُجْزِیهِ الْغَسْلُ أَمْ یُخَلِّلُ [أَظْفَارَهُ]بِأَظْفَارِهِ وَ یَسْتَنْجِی فَیَجِدُ الرِّیحَ مِنْ أَظْفَارِهِ وَ لَا یَرَی شَیْئاً فَقَالَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ مِنَ الرِّیحِ وَ الشُّقَاقِ بَعْدَ غَسْلِهِ

وَ لَا بَأْسَ أَنْ یَتَدَلَّکَ الرَّجُلُ فِی الْحَمَّامِ بِالسَّوِیقِ وَ الدَّقِیقِ وَ النُّخَالَةِ فَلَیْسَ فِیمَا یَنْفَعُ الْبَدَنَ إِسْرَافٌ إِنَّمَا الْإِسْرَافُ فِیمَا أَتْلَفَ الْمَالَ وَ أَضَرَّ بِالْبَدَنِ وَ الدَّمُ إِذَا أَصَابَ الثَّوْبَ فَلَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِیهِ مَا لَمْ یَکُنْ مِقْدَارُهُ مِقْدَارَ دِرْهَمٍ وَافٍ وَ الْوَافِی مَا یَکُونُ وَزْنُهُ دِرْهَماً وَ ثُلُثاً وَ مَا کَانَ دُونَ الدِّرْهَمِ الْوَافِی فَقَدْ یَجِبُ غَسْلُهُ وَ لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِیهِ وَ إِنْ کَانَ الدَّمُ دُونَ حِمَّصَةٍ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ لَا یُغْسَلَ إِلَّا أَنْ یَکُونَ دَمَ الْحَیْضِ فَإِنَّهُ یَجِبُ غَسْلُ الثَّوْبِ مِنْهُ وَ مِنَ الْبَوْلِ وَ الْمَنِیِّ قَلِیلًا کَانَ أَوْ کَثِیراً وَ تُعَادُ مِنْهُ الصَّلَاةُ عُلِمَ بِهِ أَوْ لَمْ یُعْلَمْ.

[رقم الحدیث الکلی: 166 - رقم الحدیث الباب: 18]

[166] 18(2)-وَ قَالَ عَلِیٌّ علیه السلام مَا أُبَالِی أَ بَوْلٌ أَصَابَنِی أَوْ مَاءٌ إِذَا لَمْ أَعْلَمْ

[رقم الحدیث الکلی: 167 - رقم الحدیث الباب: 19]

[167] 19(3)-وَ قَدْ رُوِیَ فِی الْمَنِیِّ أَنَّهُ إِذَا کَانَ الرَّجُلُ جُنُباً حَیْثُ قَامَ وَ نَظَرَ وَ طَلَبَ فَلَمْ یَجِدْ شَیْئاً فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ فَإِنْ کَانَ لَمْ یَنْظُرْ وَ لَمْ یَطْلُبْ فَعَلَیْهِ أَنْ یَغْسِلَهُ وَ یُعِیدَ صَلَاتَهُ.

وَ لَا بَأْسَ بِدَمِ السَّمَکِ فِی الثَّوْبِ أَنْ یُصَلِّیَ فِیهِ الْإِنْسَانُ قَلِیلًا کَانَ أَوْ کَثِیراً وَ مَنْ أَصَابَ قَلَنْسُوَتَهُ أَوْ عِمَامَتَهُ أَوْ تِکَّتَهُ أَوْ جَوْرَبَهُ أَوْ خُفَّهُ مَنِیٌّ أَوْ بَوْلٌ أَوْ دَمٌ أَوْ غَائِطٌ فَلَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِیهِ وَ ذَلِکَ لِأَنَّ الصَّلَاةَ لَا تَتِمُّ فِی شَیْ ءٍ مِنْ هَذَا وَحْدَهُ وَ مَنْ وَقَعَ ثَوْبُهُ عَلَی حِمَارٍ مَیْتٍ فَلَیْسَ عَلَیْهِ غَسْلُهُ وَ لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِیهِ وَ لَا بَأْسَ أَنْ یَمَسَّ

ص: 42


1- نسخة فی الجمیع (یببس)
2- -الاستبصار ج 1 ص 180 التهذیب ج 1 ص 72
3- -الاستبصار ج 1 ص 182 التهذیب ج 1 ص 120 الکافی ج 1 ص 113

الرَّجُلُ عَظْمَ الْمَیِّتِ إِذَا جَازَ سَنَةً وَ لَا بَأْسَ أَنْ یُجْعَلَ سِنُّ الْمَیِّتِ لِلْحَیِّ مَکَانَ سِنِّهِ وَ مَنْ أَصَابَ ثَوْبَهُ کَلْبٌ جَافٌّ وَ لَمْ یَکُنْ بِکَلْبِ صَیْدٍ فَعَلَیْهِ أَنْ یَرُشَّهُ بِالْمَاءِ وَ إِنْ کَانَ رَطْباً فَعَلَیْهِ أَنْ یَغْسِلَهُ وَ إِنْ کَانَ کَلْبَ صَیْدٍ وَ کَانَ جَافّاً فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ وَ إِنْ کَانَ رَطْباً فَعَلَیْهِ أَنْ یَرُشَّهُ بِالْمَاءِ وَ لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِی ثَوْبٍ أَصَابَهُ خَمْرٌ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ حَرَّمَ شُرْبَهَا وَ لَمْ یُحَرِّمِ الصَّلَاةَ فِی ثَوْبٍ أَصَابَتْهُ فَأَمَّا فِی بَیْتٍ فِیهِ خَمْرٌ فَلَا یَجُوزُ الصَّلَاةُ فِیهِ وَ مَنْ بَالَ فَأَصَابَ فَخِذَهُ نُکْتَةٌ مِنْ بَوْلِهِ فَصَلَّی ثُمَّ ذَکَرَ أَنَّهُ لَمْ یَغْسِلْهُ فَعَلَیْهِ أَنْ یَغْسِلَهُ وَ یُعِیدَ صَلَاتَهُ وَ إِنْ وَقَعَتْ فَأْرَةٌ فِی الْمَاءِ ثُمَّ خَرَجَتْ فَمَشَتْ عَلَی الثِّیَابِ فَاغْسِلْ مَا رَأَیْتَ مِنْ أَثَرِهَا وَ مَا لَمْ تَرَهُ انْضِحْهُ بِالْمَاءِ وَ إِنْ کَانَ بِالرَّجُلِ جُرْحٌ سَائِلٌ فَأَصَابَ ثَوْبَهُ مِنْ دَمِهِ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ لَا یَغْسِلَ حَتَّی یَبْرَأَ أَوْ یَنْقَطِعَ الدَّمُ.

[رقم الحدیث الکلی: 168 - رقم الحدیث الباب: 20]

[168] 20(1)-وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنْ خَصِیٍّ یَبُولُ فَیَلْقَی مِنْ ذَلِکَ شِدَّةً وَ یَرَی الْبَلَلَ بَعْدَ الْبَلَلِ قَالَ یَتَوَضَّأُ ثُمَّ یَنْضِحُ ثَوْبَهُ فِی النَّهَارِ مَرَّةً وَاحِدَةً

[رقم الحدیث الکلی: 169 - رقم الحدیث الباب: 21]

[169] 21(2)-وَ سَأَلَ عَلِیُّ بْنُ جَعْفَرٍ أَخَاهُ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ وَقَعَ ثَوْبُهُ عَلَی کَلْبٍ مَیْتٍ قَالَ یَنْضِحُهُ وَ یُصَلِّی فِیهِ وَ لَا بَأْسَ

17- بَابُ الْعِلَّةِ الَّتِی مِنْ أَجْلِهَا وَجَبَ الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ وَ لَمْ یَجِبْ مِنَ الْبَوْلِ وَ الْغَائِطِ

[رقم الحدیث الکلی: 170 - رقم الحدیث الباب: 1]

[170] 1-جَاءَ نَفَرٌ مِنَ الْیَهُودِ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم فَسَأَلَهُ أَعْلَمُهُمْ عَنْ مَسَائِلَ وَ کَانَ فِیمَا سَأَلَهُ أَنْ قَالَ لِأَیِّ شَیْ ءٍ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَی بِالِاغْتِسَالِ مِنَ الْجَنَابَةِ وَ لَمْ یَأْمُرْ بِالْغُسْلِ مِنَ الْغَائِطِ وَ الْبَوْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم إِنَّ آدَمَ لَمَّا أَکَلَ مِنَ الشَّجَرَةِ دَبَّ ذَلِکَ فِی عُرُوقِهِ وَ شَعْرِهِ وَ بَشَرِهِ فَإِذَا جَامَعَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ خَرَجَ الْمَاءُ مِنْ کُلِّ عِرْقٍ وَ شَعْرَةٍ فِی جَسَدِهِ فَأَوْجَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی ذُرِّیَّتِهِ الِاغْتِسَالَ مِنَ الْجَنَابَةِ

ص: 43


1- -التهذیب ج 1 ص 120 الکافی ج 1 ص 7
2- -الاستبصار ج 1 ص 192 التهذیب ج 1 ص 78

إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ الْبَوْلُ یَخْرُجُ مِنْ فَضْلَةِ الشَّرَابِ الَّذِی یَشْرَبُهُ الْإِنْسَانُ وَ الْغَائِطُ یَخْرُجُ مِنْ فَضْلَةِ الطَّعَامِ الَّذِی یَأْکُلُهُ الْإِنْسَانُ فَعَلَیْهِ مِنْ ذَلِکَ الْوُضُوءُ قَالَ الْیَهُودِیُّ صَدَقْتَ یَا مُحَمَّدُ.

[رقم الحدیث الکلی: 171 - رقم الحدیث الباب: 2]

[171] 2-وَ کَتَبَ الرِّضَا علیه السلام إِلَی مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ فِیمَا کَتَبَ مِنْ جَوَابِ مَسَائِلِهِ عِلَّةُ غُسْلِ الْجَنَابَةِ النَّظَافَةُ لِتَطْهِیرِ الْإِنْسَانِ مِمَّا أَصَابَ مِنْ أَذَاهُ وَ تَطْهِیرِ سَائِرِ جَسَدِهِ لِأَنَّ الْجَنَابَةَ خَارِجَةٌ مِنْ کُلِّ جَسَدِهِ فَلِذَلِکَ وَجَبَ عَلَیْهِ تَطْهِیرُ جَسَدِهِ کُلِّهِ وَ عِلَّةُ التَّخْفِیفِ فِی الْبَوْلِ وَ الْغَائِطِ أَنَّهُ أَکْثَرُ وَ أَدْوَمُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَرَضِیَ فِیهِ بِالْوُضُوءِ لِکَثْرَتِهِ وَ مَشَقَّتِهِ وَ مَجِیئِهِ بِغَیْرِ إِرَادَةٍ مِنْهُ وَ لَا شَهْوَةٍ وَ الْجَنَابَةُ لَا تَکُونُ إِلَّا بِالِاسْتِلْذَاذِ مِنْهُمْ وَ الْإِکْرَاهِ لِأَنْفُسِهِمْ.

18- بَابُ الْأَغْسَالِ

اشارة

18- بَابُ الْأَغْسَالِ(1)

[رقم الحدیث الکلی: 172 - رقم الحدیث الباب: 1]

[172] 1-قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ علیه السلام الْغُسْلُ فِی سَبْعَةَ عَشَرَ مَوْطِناً لَیْلَةِ سَبْعَةَ عَشَرَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ لَیْلَةِ تِسْعَةَ عَشَرَ وَ لَیْلَةِ إِحْدَی وَ عِشْرِینَ وَ لَیْلَةِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ وَ فِیهَا یُرْجَی لَیْلَةُ الْقَدْرِ وَ غُسْلُ الْعِیدَیْنِ وَ إِذَا دَخَلْتَ الْحَرَمَیْنِ وَ یَوْمِ تُحْرِمُ وَ یَوْمِ الزِّیَارَةِ وَ یَوْمِ تَدْخُلُ الْبَیْتَ وَ یَوْمِ التَّرْوِیَةِ وَ یَوْمِ عَرَفَةَ وَ إِذَا غَسَّلْتَ مَیِّتاً وَ کَفَّنْتَهُ أَوْ مَسِسْتَهُ بَعْدَ مَا یَبْرُدُ وَ یَوْمِ الْجُمُعَةِ وَ غُسْلُ الْکُسُوفِ إِذَا احْتَرَقَ الْقُرْصُ کُلُّهُ فَاسْتَیْقَظْتَ وَ لَمْ تُصَلِّ فَعَلَیْکَ أَنْ تَغْتَسِلَ وَ تَقْضِیَ الصَّلَاةَ وَ غُسْلُ الْجَنَابَةِ فَرِیضَةٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 173 - رقم الحدیث الباب: 2]

[173] 2(2)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام غُسْلُ الْجَنَابَةِ وَ الْحَیْضِ وَاحِدٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 174 - رقم الحدیث الباب: 3]

[174] 3-وَ رُوِیَ أَنَّ مَنْ قَتَلَ وَزَغاً فَعَلَیْهِ الْغُسْلُ.

ص: 44


1- نسخة فی المطبوعة و ب و ج (الاغتسال)
2- -التهذیب ج 1 ص 45

وَ قَالَ بَعْضُ مَشَایِخِنَا إِنَّ الْعِلَّةَ فِی ذَلِکَ أَنَّهُ یَخْرُجُ مِنْ ذُنُوبِهِ فَیَغْتَسِلُ مِنْهَا.

[رقم الحدیث الکلی: 175 - رقم الحدیث الباب: 4]

[175] 4-وَ رُوِیَ أَنَّ مَنْ قَصَدَ إِلَی مَصْلُوبٍ فَنَظَرَ إِلَیْهِ وَجَبَ عَلَیْهِ الْغُسْلُ عُقُوبَةً

[رقم الحدیث الکلی: 176 - رقم الحدیث الباب: 5]

[176] 5(1)-وَ سَأَلَ سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنْ غُسْلِ الْجُمُعَةِ فَقَالَ وَاجِبٌ فِی السَّفَرِ وَ الْحَضَرِ إِلَّا أَنَّهُ رُخِّصَ لِلنِّسَاءِ فِی السَّفَرِ لِقِلَّةِ الْمَاءِ وَ غُسْلُ الْجَنَابَةِ وَاجِبٌ وَ غُسْلُ الْحَیْضِ وَاجِبٌ وَ غُسْلُ الْمُسْتَحَاضَةِ وَاجِبٌ وَ إِذَا احْتَشَتْ بِالْکُرْسُفِ فَجَازَ الدَّمُ الْکُرْسُفَ فَعَلَیْهَا الْغُسْلُ لِکُلِّ صَلَاتَیْنِ وَ لِلْفَجْرِ غُسْلٌ وَ إِنْ لَمْ یَجُزِ الدَّمُ الْکُرْسُفَ فَعَلَیْهَا الْوُضُوءُ لِکُلِّ صَلَاةٍ وَ غُسْلُ النُّفَسَاءِ وَاجِبٌ وَ غُسْلُ الْمَوْلُودِ وَاجِبٌ وَ غُسْلُ الْمَیِّتِ وَاجِبٌ وَ غُسْلُ مَنْ غَسَّلَ مَیِّتاً وَاجِبٌ وَ غُسْلُ الْمُحْرِمِ وَاجِبٌ وَ غُسْلُ یَوْمِ عَرَفَةَ وَاجِبٌ وَ غُسْلُ الزِّیَارَةِ وَاجِبٌ إِلَّا مَنْ بِهِ عِلَّةٌ وَ غُسْلُ دُخُولِ الْبَیْتِ وَاجِبٌ وَ غُسْلُ دُخُولِ الْحَرَمِ وَاجِبٌ وَ یُسْتَحَبُّ أَنْ لَا یَدْخُلَهُ الرَّجُلُ إِلَّا بِغُسْلٍ وَ غُسْلُ الْمُبَاهَلَةِ وَاجِبٌ وَ غُسْلُ الِاسْتِسْقَاءِ وَاجِبٌ وَ غُسْلُ أَوَّلِ لَیْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ یُسْتَحَبُّ وَ غُسْلُ لَیْلَةِ إِحْدَی وَ عِشْرِینَ سُنَّةٌ وَ غُسْلُ لَیْلَةِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ لَا تَتْرُکْهُ فَإِنَّهُ یُرْجَی فِی إِحْدَاهُمَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ وَ غُسْلُ یَوْمِ الْفِطْرِ وَ غُسْلُ یَوْمِ الْأَضْحَی لَا أُحِبُّ تَرْکَهُمَا وَ غُسْلُ الِاسْتِخَارَةِ یُسْتَحَبُّ.

[رقم الحدیث الکلی: 177 - رقم الحدیث الباب: 6]

[177] 6-وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ علیه السلام إِنَّ لِی جِیرَاناً وَ لَهُمْ جَوَارٍ یَتَغَنَّیْنَ وَ یَضْرِبْنَ بِالْعُودِ فَرُبَّمَا دَخَلْتُ الْمَخْرَجَ فَأُطِیلُ الْجُلُوسَ اسْتِمَاعاً مِنِّی لَهُنَّ فَقَالَ لَهُ الصَّادِقُ علیه السلام لَا تَفْعَلْ فَقَالَ وَ اللَّهِ مَا هُوَ شَیْ ءٌ آتِیهِ بِرِجْلِی إِنَّمَا هُوَ سَمَاعٌ أَسْمَعُهُ بِأُذُنِی فَقَالَ لَهُ الصَّادِقُ علیه السلام تَاللَّهِ أَنْتَ أَ مَا سَمِعْتَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ کُلُّ أُولئِکَ کانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا فَقَالَ الرَّجُلُ کَأَنَّنِی لَمْ أَسْمَعْ بِهَذِهِ الْآیَةِ مِنْ کِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ عَرَبِیٍّ وَ لَا عَجَمِیٍّ لَا جَرَمَ أَنِّی قَدْ تَرَکْتُهَا وَ أَنَا أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَعَالَی فَقَالَ لَهُ

ص: 45


1- -التهذیب ج 1 ص 29 الکافی ج 1 ص 13

الصَّادِقُ علیه السلام قُمْ فَاغْتَسِلْ وَ صَلِّ مَا بَدَا لَکَ فَلَقَدْ کُنْتَ مُقِیماً عَلَی أَمْرٍ عَظِیمٍ مَا کَانَ أَسْوَأَ حَالَکَ لَوْ مِتَّ عَلَی ذَلِکَ اسْتَغْفِرِ اللَّهَ تَعَالَی وَ اسْأَلْهُ التَّوْبَةَ مِنْ کُلِّ مَا یَکْرَهُ فَإِنَّهُ لَا یَکْرَهُ إِلَّا الْقَبِیحَ وَ الْقَبِیحَ دَعْهُ لِأَهْلِهِ فَإِنَّ لِکُلٍّ أَهْلًا.

وَ الْغُسْلُ کُلُّهُ سُنَّةٌ مَا خَلَا غُسْلَ الْجَنَابَةِ وَ قَدْ یُجْزِی الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ عَنِ الْوُضُوءِ لِأَنَّهُمَا فَرْضَانِ اجْتَمَعَا فَأَکْبَرُهُمَا یُجْزِی عَنْ أَصْغَرِهِمَا وَ مَنِ اغْتَسَلَ لِغَیْرِ جَنَابَةٍ فَلْیَبْدَأْ بِالْوُضُوءِ ثُمَّ یَغْتَسِلُ وَ لَا یُجْزِیهِ الْغُسْلُ عَنِ الْوُضُوءِ لِأَنَّ الْغُسْلَ سُنَّةٌ وَ الْوُضُوءَ فَرْضٌ وَ لَا یُجْزِی السُّنَّةُ عَنِ الْفَرْضِ.

19- بَابُ صِفَةِ غُسْلِ الْجَنَابَةِ

اشارة

قَالَ أَبِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ فِی رِسَالَتِهِ إِلَیَّ إِذَا أَرَدْتَ الْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَاجْتَهِدْ أَنْ تَبُولَ لِیَخْرُجَ مَا بَقِیَ فِی إِحْلِیلِکَ مِنَ الْمَنِیِّ ثُمَّ اغْسِلْ یَدَیْکَ ثَلَاثاً مِنْ قَبْلِ أَنْ تُدْخِلَهُمَا الْإِنَاءَ وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ بِهِمَا قَذَرٌ فَإِنْ أَدْخَلْتَهُمَا الْإِنَاءَ وَ بِهِمَا قَذَرٌ فَأَهْرِقْ ذَلِکَ الْمَاءَ وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ بِهِمَا قَذَرٌ فَلَیْسَ بِهِ بَأْسٌ وَ إِنْ کَانَ أَصَابَ جَسَدَکَ مَنِیٌّ فَاغْسِلْهُ عَنْ بَدَنِکَ ثُمَّ اسْتَنْجِ وَ اغْسِلْ وَ أَنْقِ فَرْجَکَ ثُمَّ ضَعْ عَلَی رَأْسِکَ ثَلَاثَ أَکُفٍّ مِنْ مَاءٍ وَ مَیِّزِ الشَّعْرَ بِأَنَامِلِکَ حَتَّی یَبْلُغَ الْمَاءُ إِلَی أَصْلِ الشَّعْرِ کُلِّهِ وَ تَنَاوَلِ الْإِنَاءَ بِیَدِکَ وَ صُبَّهُ عَلَی رَأْسِکَ وَ بَدَنِکَ مَرَّتَیْنِ وَ امْرُرْ یَدَکَ عَلَی بَدَنِکَ کُلِّهِ وَ خَلِّلْ أُذُنَیْکَ بِإِصْبَعَیْکَ وَ کُلُّ مَا أَصَابَهُ الْمَاءُ فَقَدْ طَهُرَ فَانْظُرْ أَنْ لَا تَبْقَی شَعْرَةٌ مِنْ رَأْسِکَ وَ لِحْیَتِکَ إِلَّا وَ یَدْخُلُ الْمَاءُ تَحْتَهَا وَ مَنْ تَرَکَ شَعْرَةً مِنَ الْجَنَابَةِ لَمْ یَغْسِلْهَا مُتَعَمِّداً فَهُوَ فِی النَّارِ وَ مَنْ تَرَکَ الْبَوْلَ عَلَی أَثَرِ الْجَنَابَةِ أَوْشَکَ أَنْ یَتَرَدَّدَ بَقِیَّةُ الْمَاءِ فِی بَدَنِهِ فَیُورِثَهُ الدَّاءَ الَّذِی لَا دَوَاءَ لَهُ وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ یَتَمَضْمَضَ وَ یَسْتَنْشِقَ فِی غُسْلِ الْجَنَابَةِ فَلْیَفْعَلْ وَ لَیْسَ ذَلِکَ بِوَاجِبٍ لِأَنَّ الْغُسْلَ عَلَی مَا ظَهَرَ لَا عَلَی مَا بَطَنَ غَیْرَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَأْکُلَ أَوْ یَشْرَبَ قَبْلَ الْغُسْلِ لَمْ یَجُزْ لَهُ إِلَّا أَنْ یَغْسِلَ یَدَیْهِ وَ یَتَمَضْمَضَ وَ یَسْتَنْشِقَ فَإِنَّهُ إِنْ أَکَلَ أَوْ شَرِبَ.

ص: 46

قَبْلَ أَنْ یَفْعَلَ ذَلِکَ خِیفَ عَلَیْهِ مِنَ الْبَرَصِ.

[رقم الحدیث الکلی: 178 - رقم الحدیث الباب: 1]

[178] 1-وَ رُوِیَ أَنَّ الْأَکْلَ عَلَی الْجَنَابَةِ یُورِثُ الْفَقْرَ

[رقم الحدیث الکلی: 179 - رقم الحدیث الباب: 2]

[179] 2-وَ قَالَ عُبَیْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِیٍّ الْحَلَبِیُّ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ أَ یَنْبَغِی لَهُ أَنْ یَنَامَ وَ هُوَ جُنُبٌ فَقَالَ یُکْرَهُ ذَلِکَ حَتَّی یَتَوَضَّأَ

[رقم الحدیث الکلی: 180 - رقم الحدیث الباب: 3]

[180] 3-وَ فِی حَدِیثٍ آخَرَ قَالَ أَنَا أَنَامُ عَلَی ذَلِکَ حَتَّی أُصْبِحَ وَ ذَلِکَ أَنِّی أُرِیدُ أَنْ أَعُودَ

[رقم الحدیث الکلی: 181 - رقم الحدیث الباب: 4]

[181] 4-وَ قَالَ عَنْ أَبِیهِ علیه السلام إِذَا کَانَ الرَّجُلُ جُنُباً لَمْ یَأْکُلْ وَ لَمْ یَشْرَبْ حَتَّی یَتَوَضَّأَ

[رقم الحدیث الکلی: 182 - رقم الحدیث الباب: 5]

[182] 5-وَ قَالَ إِنِّی أَکْرَهُ الْجَنَابَةَ حِینَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ وَ حِینَ تَطْلُعُ وَ هِیَ صَفْرَاءُ

[رقم الحدیث الکلی: 183 - رقم الحدیث الباب: 6]

[183] 6-قَالَ الْحَلَبِیُّ وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ یَغْتَسِلُ بِغَیْرِ إِزَارٍ حَیْثُ لَا یَرَاهُ أَحَدٌ قَالَ لَا بَأْسَ بِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 184 - رقم الحدیث الباب: 7]

[184] 7-وَ قَالَ وَ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ یُصِیبُ الْمَرْأَةَ فَلَا یُنْزِلُ أَ عَلَیْهِ غُسْلٌ قَالَ کَانَ عَلِیٌّ علیه السلام یَقُولُ إِذَا مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ وَ کَانَ عَلِیٌّ علیه السلام یَقُولُ کَیْفَ لَا یُوجِبُ الْغُسْلَ وَ الْحَدُّ یَجِبُ فِیهِ وَ قَالَ یَجِبُ عَلَیْهِ الْمَهْرُ وَ الْغُسْلُ.

[رقم الحدیث الکلی: 185 - رقم الحدیث الباب: 8]

[185] 8(1)-وَ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ یُصِیبُ الْمَرْأَةَ فِیمَا دُونَ الْفَرْجِ أَ عَلَیْهَا غُسْلٌ إِنْ هُوَ أَنْزَلَ وَ لَمْ تُنْزِلْ هِیَ قَالَ لَیْسَ عَلَیْهَا غُسْلٌ وَ إِنْ لَمْ یُنْزِلْ هُوَ فَلَیْسَ عَلَیْهِ غُسْلٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 186 - رقم الحدیث الباب: 9]

[186] 9-وَ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ یَغْتَسِلُ ثُمَّ یَجِدُ بَعْدَ ذَلِکَ بَلَلًا وَ قَدْ کَانَ بَالَ قَبْلَ أَنْ یَغْتَسِلَ قَالَ لِیَتَوَضَّأْ وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ بَالَ قَبْلَ الْغُسْلِ فَلْیُعِدِ الْغُسْلَ

[رقم الحدیث الکلی: 187 - رقم الحدیث الباب: 10]

[187] 10-وَ رُوِیَ فِی حَدِیثٍ آخَرَ إِنْ کَانَ قَدْ رَأَی بَلَلًا وَ لَمْ یَکُنْ بَالَ فَلْیَتَوَضَّأْ وَ لَا یَغْتَسِلْ إِنَّمَا ذَلِکَ مِنَ الْحَبَائِلِ.

ص: 47


1- -التهذیب ج 1 ص 30

قَالَ مُصَنِّفُ هَذَا الْکِتَابِ إِعَادَةُ الْغُسْلِ أَصْلٌ وَ الْخَبَرُ الثَّانِی رُخْصَةٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 188 - رقم الحدیث الباب: 11]

[188] 11(1)-وَ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ یَنَامُ ثُمَّ یَسْتَیْقِظُ فَیَمَسُّ ذَکَرَهُ فَیَرَی بَلَلًا وَ لَمْ یَرَ فِی مَنَامِهِ شَیْئاً أَ یَغْتَسِلُ قَالَ لَا إِنَّمَا الْغُسْلُ مِنَ الْمَاءِ الْأَکْبَرِ.

[رقم الحدیث الکلی: 189 - رقم الحدیث الباب: 12]

[189] 12-وَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَی فِی الْمَنَامِ مَا یَرَی الرَّجُلُ قَالَ إِنْ أَنْزَلَتْ فَعَلَیْهَا الْغُسْلُ وَ إِنْ لَمْ تُنْزِلْ فَلَیْسَ عَلَیْهَا غُسْلٌ

[رقم الحدیث الکلی: 190 - رقم الحدیث الباب: 13]

[190] 13-قَالَ الْحَلَبِیُّ وَ حَدَّثَنِی مَنْ سَمِعَهُ یَقُولُ إِذَا اغْتَمَسَ الْجُنُبُ فِی الْمَاءِ اغْتِمَاسَةً وَاحِدَةً أَجْزَأَهُ ذَلِکَ مِنْ غُسْلِهِ

وَ مَنْ أَجْنَبَ فِی یَوْمٍ أَوْ فِی لَیْلَةٍ مِرَاراً أَجْزَأَهُ غُسْلٌ وَاحِدٌ إِلَّا أَنْ یَکُونَ یُجْنِبُ بَعْدَ الْغُسْلِ أَوْ یَحْتَلِمُ فَإِنِ احْتَلَمَ فَلَا یُجَامِعُ حَتَّی یَغْتَسِلَ مِنَ الِاحْتِلَامِ وَ لَا بَأْسَ بِأَنْ یَقْرَأَ الْجُنُبُ الْقُرْآنَ کُلَّهُ مَا خَلَا الْعَزَائِمَ الَّتِی یُسْجَدُ فِیهَا وَ هِیَ سَجْدَةُ لُقْمَانَ وَ حم السَّجْدَةُ وَ النَّجْمُ وَ سُورَةُ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ وَ مَنْ کَانَ جُنُباً أَوْ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ فَلَا یَمَسُّ الْقُرْآنَ وَ جَائِزٌ لَهُ أَنْ یَمَسَّ الْوَرَقَ أَوْ یُقَلِّبَ لَهُ الْوَرَقَ غَیْرُهُ وَ یَقْرَأَ هُوَ وَ یَذْکُرَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَا یَجُوزُ لِلْحَائِضِ وَ الْجُنُبِ أَنْ یَدْخُلَا الْمَسْجِدَ إِلَّا مُجْتَازَیْنِ وَ لَهُمَا أَنْ یَأْخُذَا مِنْهُ وَ لَیْسَ لَهُمَا أَنْ یَضَعَا فِیهِ شَیْئاً لِأَنَّ مَا فِیهِ لَا یَقْدِرَانِ عَلَی أَخْذِهِ مِنْ غَیْرِهِ وَ هُمَا قَادِرَانِ عَلَی وَضْعِ مَا مَعَهُمَا فِی غَیْرِهِ وَ إِذَا أَرَادَتِ الْمَرْأَةُ أَنْ تَغْتَسِلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَأَصَابَهَا حَیْضٌ فَلْتَتْرُکِ الْغُسْلَ إِلَی أَنْ تَطْهُرَ فَإِذَا طَهُرَتِ اغْتَسَلَتْ غُسْلًا وَاحِداً لِلْجَنَابَةِ وَ الْحَیْضِ وَ لَا بَأْسَ بِأَنْ یَخْتَضِبَ الْجُنُبُ وَ یُجْنِبَ وَ هُوَ مُخْتَضِبٌ وَ یَحْتَجِمَ وَ یَذْکُرَ اللَّهَ تَعَالَی وَ یَتَنَوَّرَ وَ یَذْبَحَ وَ یَلْبَسَ الْخَاتَمَ وَ یَنَامَ فِی الْمَسْجِدِ وَ یَمُرَّ فِیهِ وَ یُجْنِبَ أَوَّلَ اللَّیْلِ وَ یَنَامَ إِلَی آخِرِهِ وَ مَنْ أَجْنَبَ فِی أَرْضٍ وَ لَمْ یَجِدِ الْمَاءَ إِلَّا مَاءً جَامِداً وَ لَا یَخْلُصُ إِلَی الصَّعِیدِ فَلْیُصَلِّ بِالْمَسْحِ ثُمَّ لَا یَعُدْ إِلَی الْأَرْضِ الَّتِی یُوبِقُ فِیهَا دِینَهُ.

ص: 48


1- -الاستبصار ج 1 ص 107 التهذیب ج 1 ص 34 الکافی ج 1 ص 16

وَ قَالَ أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ فِی رِسَالَتِهِ إِلَیَّ لَا بَأْسَ بِتَبْعِیضِ الْغُسْلِ تَغْسِلُ یَدَیْکَ وَ فَرْجَکَ وَ رَأْسَکَ وَ تُؤَخِّرُ غَسْلَ جَسَدِکَ إِلَی وَقْتِ الصَّلَاةِ ثُمَّ تَغْسِلُ جَسَدَکَ إِذَا أَرَدْتَ ذَلِکَ فَإِنْ أَحْدَثْتَ حَدَثاً مِنْ بَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ أَوْ رِیحٍ بَعْدَ مَا غَسَلْتَ رَأْسَکَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَغْسِلَ جَسَدَکَ فَأَعِدِ الْغُسْلَ مِنْ أَوَّلِهِ فَإِذَا بَدَأْتَ بِغَسْلِ جَسَدِکَ قَبْلَ الرَّأْسِ فَأَعِدِ الْغُسْلَ عَلَی جَسَدِکَ بَعْدَ غَسْلِ رَأْسِکَ.

20- بَابُ غُسْلِ الْحَیْضِ وَ النِّفَاسِ

[رقم الحدیث الکلی: 191 - رقم الحدیث الباب: 1]

[191] 1-قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام أَوَّلُ دَمٍ وَقَعَ عَلَی وَجْهِ الْأَرْضِ دَمُ حَوَّاءَ حِینَ حَاضَتْ

[رقم الحدیث الکلی: 192 - رقم الحدیث الباب: 2]

[192] 2-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ علیه السلام إِنَّ الْحَیْضَ لِلنِّسَاءِ نَجَاسَةٌ رَمَاهُنَّ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهَا وَ قَدْ کُنَّ النِّسَاءُ فِی زَمَنِ نُوحٍ علیه السلام إِنَّمَا تَحِیضُ الْمَرْأَةُ فِی السَّنَةِ حَیْضَةً حَتَّی خَرَجَ نِسْوَةٌ مِنْ مَجَانِّهِنَّ(1) وَ کُنَّ سَبْعَمِائَةِ امْرَأَةٍ فَانْطَلَقْنَ فَلَبِسْنَ الْمُعَصْفَرَاتِ مِنَ الثِّیَابِ وَ تَحَلَّیْنَ وَ تَعَطَّرْنَ ثُمَّ خَرَجْنَ فَتَفَرَّقْنَ فِی الْبِلَادِ فَجَلَسْنَ مَعَ الرِّجَالِ وَ شَهِدْنَ الْأَعْیَادَ مَعَهُمْ وَ جَلَسْنَ فِی صُفُوفِهِمْ فَرَمَاهُنَّ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِالْحَیْضِ عِنْدَ ذَلِکَ فِی کُلِّ شَهْرٍ یَعْنِی أُولَئِکَ النِّسْوَةَ بِأَعْیَانِهِنَّ فَسَالَتْ دِمَاؤُهُنَّ فَأُخْرِجْنَ مِنْ بَیْنِ الرِّجَالِ فَکُنَّ یَحِضْنَ فِی کُلِّ شَهْرٍ حَیْضَةً فَشَغَلَهُنَّ اللَّهُ تَعَالَی بِالْحَیْضِ وَ کَسَرَ شَهْوَتَهُنَّ قَالَ وَ کَانَ غَیْرُهُنَّ مِنَ النِّسَاءِ اللَّوَاتِی لَمْ یَفْعَلْنَ مِثْلَ مَا فَعَلْنَ یَحِضْنَ فِی کُلِّ سَنَةٍ حَیْضَةً قَالَ فَتَزَوَّجَ بَنُو اللَّائِی یَحِضْنَ فِی کُلِّ شَهْرٍ بَنَاتِ اللَّائِی یَحِضْنَ فِی کُلِّ سَنَةٍ حَیْضَةً فَامْتَزَجَ الْقَوْمُ فَحِضْنَ بَنَاتُ هَؤُلَاءِ وَ هَؤُلَاءِ فِی کُلِّ شَهْرٍ حَیْضَةً فَکَثُرَ أَوْلَادُ اللَّائِی یَحِضْنَ فِی کُلِّ سَنَةٍ [شَهْرٍ]حَیْضَةً لِاسْتِقَامَةِ الْحَیْضِ وَ قَلَّ أَوْلَادُ اللَّائِی یَحِضْنَ فِی کُلِّ سَنَةٍ حَیْضَةً لِفَسَادِ الدَّمِ قَالَ فَکَثُرَ نَسْلُ هَؤُلَاءِ وَ قَلَّ نَسْلُ أُولَئِکَ.

ص: 49


1- نسخة فی المطبوعة والمخطوطات (محاریبهن، مخازنهن، محلهن، مخابئهن) والمعنی واضح

[رقم الحدیث الکلی: 193 - رقم الحدیث الباب: 3]

[193] 3-وَ قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله و سلّم إِنَّ فَاطِمَةَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهَا لَیْسَتْ کَأَحَدٍ مِنْکُنَّ إِنَّهَا لَا تَرَی دَماً فِی حَیْضٍ وَ لَا نِفَاسٍ کَالْحُورِیَّةِ

[رقم الحدیث الکلی: 194 - رقم الحدیث الباب: 4]

[194] 4(1)-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُمْ فِیها أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ قَالَ الْأَزْوَاجُ الْمُطَهَّرَةُ اللَّائِی لَمْ یَحِضْنَ وَ لَا یُحْدِثْنَ

وَ قَالَ أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ فِی رِسَالَتِهِ إِلَیَّ اعْلَمْ أَنَّ أَقَلَّ أَیَّامِ الْحَیْضِ ثَلَاثَةُ أَیَّامٍ وَ أَکْثَرَهَا عَشَرَةُ أَیَّامٍ فَإِنْ رَأَتِ الْمَرْأَةُ الدَّمَ ثَلَاثَةَ أَیَّامٍ وَ مَا زَادَ إِلَی عَشَرَةِ أَیَّامٍ فَهُوَ حَیْضٌ وَ عَلَیْهَا أَنْ تَتْرُکَ الصَّلَاةَ وَ لَا تَدْخُلَ الْمَسْجِدَ إِلَّا أَنْ تَکُونَ مُجْتَازَةً وَ یَجِبُ عَلَیْهَا عِنْدَ حُضُورِ کُلِّ صَلَاةٍ أَنْ تَتَوَضَّأَ وُضُوءَ الصَّلَاةِ وَ تَجْلِسَ مُسْتَقْبِلَةَ الْقِبْلَةِ وَ تَذْکُرَ اللَّهَ بِمِقْدَارِ صَلَاتِهَا کُلَّ یَوْمٍ فَإِنْ رَأَتِ الدَّمَ یَوْماً أَوْ یَوْمَیْنِ فَلَیْسَ ذَلِکَ مِنَ الْحَیْضِ مَا لَمْ تَرَ الدَّمَ ثَلَاثَةَ أَیَّامٍ مُتَوَالِیَاتٍ وَ عَلَیْهَا أَنْ تَقْضِیَ الصَّلَاةَ الَّتِی تَرَکَتْهَا فِی الْیَوْمِ أَوِ الْیَوْمَیْنِ وَ إِنْ رَأَتِ الدَّمَ أَکْثَرَ مِنْ عَشَرَةِ أَیَّامٍ فَلْتَقْعُدْ عَنِ الصَّلَاةِ عَشَرَةَ أَیَّامٍ وَ تَغْتَسِلُ یَوْمَ حَادِیَ عَشَرَ وَ تَحْتَشِی فَإِنْ لَمْ یَثْقُبِ الدَّمُ الْکُرْسُفَ صَلَّتْ صَلَاتَهَا کُلَّ صَلَاةٍ بِوُضُوءٍ وَ إِنْ ثَقَبَ الدَّمُ الْکُرْسُفَ وَ لَمْ یَسِلْ صَلَّتْ صَلَاةَ اللَّیْلِ وَ صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِغُسْلٍ وَ سَائِرَ الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَ إِنْ غَلَبَ الدَّمُ الْکُرْسُفَ وَ سَالَ صَلَّتْ صَلَاةَ اللَّیْلِ وَ صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِغُسْلٍ وَ الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ بِغُسْلٍ تُؤَخِّرُ الظُّهْرَ قَلِیلًا وَ تُعَجِّلُ الْعَصْرَ وَ تُصَلِّی الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ تُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ قَلِیلًا وَ تُعَجِّلُ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ إِلَی أَیَّامِ حَیْضِهَا فَإِذَا دَخَلَتْ فِی أَیَّامِ حَیْضِهَا تَرَکَتِ الصَّلَاةَ وَ مَتَی اغْتَسَلَتْ عَلَی مَا وَصَفْتُ حَلَّ لِزَوْجِهَا أَنْ یَأْتِیَهَا وَ أَقَلُّ الطُّهْرِ عَشَرَةُ أَیَّامٍ وَ أَکْثَرُهُ لَا حَدَّ لَهُ وَ الْحَائِضُ تَغْتَسِلُ بِتِسْعَةِ أَرْطَالٍ مِنَ الْمَاءِ بِالرِّطْلِ الْمَدَنِیِّ وَ إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ الصُّفْرَةَ فِی أَیَّامِ الْحَیْضِ فَهُوَ حَیْضٌ وَ إِنْ رَأَتْ فِی أَیَّامِ الطُّهْرِ فَهُوَ طُهْرٌ.

ص: 50


1- التهذیب ج 1 ص 113 الکافی ج 1 ص 230

[رقم الحدیث الکلی: 195 - رقم الحدیث الباب: 5]

[195] 5-وَ رُوِیَ فِی الْمَرْأَةِ تَرَی الصُّفْرَةَ أَنَّهُ إِنْ کَانَ ذَلِکَ قَبْلَ الْحَیْضِ بِیَوْمَیْنِ فَهُوَ مِنَ الْحَیْضِ وَ إِنْ کَانَ بَعْدَ الْحَیْضِ بِیَوْمَیْنِ فَلَیْسَ مِنَ الْحَیْضِ

وَ غُسْلُ الْجَنَابَةِ وَ الْحَیْضِ وَاحِدٌ وَ لَا یَجُوزُ لِلْحَائِضِ أَنْ تَخْتَضِبَ لِأَنَّهُ یُخَافُ عَلَیْهَا مِنَ الشَّیْطَانِ

[رقم الحدیث الکلی: 196 - رقم الحدیث الباب: 6]

[196] 6(1)-وَ سَأَلَ سَلْمَانُ الْفَارِسِیُّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَیْهِ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام عَنْ رِزْقِ الْوَلَدِ فِی بَطْنِ أُمِّهِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی حَبَسَ عَلَیْهِ الْحَیْضَةَ فَجَعَلَهَا رِزْقَهُ فِی بَطْنِ أُمِّهِ.

وَ الْحُبْلَی إِذَا رَأَتِ الدَّمَ تَرَکَتِ الصَّلَاةَ فَإِنَّ الْحُبْلَی رُبَّمَا قَذَفَتِ الدَّمَ وَ ذَلِکَ إِذَا رَأَتِ الدَّمَ کَثِیراً أَحْمَرَ فَإِنْ کَانَ قَلِیلًا أَصْفَرَ فَلْتُصَلِّ وَ لَیْسَ عَلَیْهَا إِلَّا الْوُضُوءُ وَ الْحَائِضُ إِذَا طَهُرَتْ فَعَلَیْهَا أَنْ تَقْضِیَ الصَّوْمَ وَ لَیْسَ عَلَیْهَا أَنْ تَقْضِیَ الصَّلَاةَ وَ فِی ذَلِکَ عِلَّتَانِ إِحْدَاهُمَا لِیَعْلَمَ النَّاسُ أَنَّ السُّنَّةَ لَا تُقَاسُ وَ الْأُخْرَی لِأَنَّ الصَّوْمَ إِنَّمَا هُوَ فِی السَّنَةِ شَهْرٌ وَ الصَّلَاةَ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَةٍ فَأَوْجَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْهَا قَضَاءَ الصَّوْمِ وَ لَمْ یُوجِبْ عَلَیْهَا قَضَاءَ الصَّلَاةِ لِذَلِکَ وَ لَا یَجُوزُ أَنْ یَحْضُرَ الْجُنُبُ وَ الْحَائِضُ عِنْدَ التَّلْقِینِ لِأَنَّ الْمَلَائِکَةَ تَتَأَذَّی بِهِمَا وَ لَا بَأْسَ بِأَنْ یَلِیَا غُسْلَهُ وَ یُصَلِّیَا عَلَیْهِ وَ لَا یَنْزِلَا قَبْرَهُ فَإِنْ حَضَرَاهُ وَ لَمْ یَجِدَا مِنْ ذَلِکَ بُدّاً فَلْیَخْرُجَا إِذَا قَرُبَ خُرُوجُ نَفْسِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 197 - رقم الحدیث الباب: 7]

[197] 7-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام الْمَرْأَةُ إِذَا بَلَغَتْ خَمْسِینَ سَنَةً لَمْ تَرَ حُمْرَةً إِلَّا أَنْ تَکُونَ امْرَأَةً مِنْ قُرَیْشٍ

وَ هُوَ حَدُّ الْمَرْأَةِ الَّتِی تَیْأَسُ مِنَ الْحَیْضِ وَ الْمَرْأَةُ إِذَا حَاضَتْ أَوَّلَ حَیْضِهَا فَدَامَ دَمُهَا ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ وَ هِیَ لَا تَعْرِفُ أَیَّامَ أَقْرَائِهَا فَأَقْرَاؤُهَا مِثْلُ أَقْرَاءِ نِسَائِهَا وَ إِنْ کُنَّ نِسَاؤُهَا مُخْتَلِفَاتٍ فَأَکْثَرُ جُلُوسِهَا عَشَرَةُ أَیَّامٍ وَ الْقُرْءُ وَ هُوَ جَمْعُ الدَّمِ بَیْنَ الْحَیْضَتَیْنِ

ص: 51


1- التهذیب ج 1 ص 113 الکافی ج 1 ص 30

وَ هُوَ الطُّهْرُ لِأَنَّ الْمَرْأَةَ تَقْرَأُ الدَّمَ أَیْ تَجْمَعُهُ فِی أَیَّامِ طُهْرِهَا ثُمَّ تَدْفَعُهُ فِی أَیَّامِ حَیْضِهَا وَ الْمَرْأَةُ الَّتِی تَطْهُرُ مِنْ حَیْضِهَا عِنْدَ الْعَصْرِ فَلَیْسَ عَلَیْهَا أَنْ تُصَلِّیَ عِنْدَ الظُّهْرِ إِنَّمَا تُصَلِّی الصَّلَاةَ الَّتِی تَطْهُرُ عِنْدَهَا وَ مَتَی رَأَتِ الطُّهْرَ فِی وَقْتِ صَلَاةٍ فَأَخَّرَتِ الْغُسْلَ حَتَّی یَدْخُلَ وَقْتُ صَلَاةٍ أُخْرَی فَإِنْ کَانَتْ فَرَّطَتْ فِیهَا فَعَلَیْهَا قَضَاءُ تِلْکَ الصَّلَاةِ وَ إِنْ لَمْ تُفَرِّطْ وَ إِنَّمَا کَانَتْ فِی تَهْیِئَةِ ذَلِکَ حَتَّی دَخَلَ وَقْتُ صَلَاةٍ أُخْرَی فَلَیْسَ عَلَیْهَا الْقَضَاءُ إِنَّمَا تُصَلِّی الصَّلَاةَ الَّتِی دَخَلَ وَقْتُهَا فَإِنْ صَلَّتِ الْمَرْأَةُ مِنَ الظُّهْرِ رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ رَأَتِ الدَّمَ قَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا وَ لَیْسَ عَلَیْهَا إِذَا طَهُرَتْ قَضَاءُ الرَّکْعَتَیْنِ فَإِنْ کَانَتْ فِی صَلَاةِ الْمَغْرِبِ وَ قَدْ صَلَّتْ مِنْهَا رَکْعَتَیْنِ قَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا فَإِذَا طَهُرَتْ قَضَتِ الرَّکْعَةَ وَ إِذَا کَانَتْ فِی الصَّلَاةِ فَظَنَّتْ أَنَّهَا قَدْ حَاضَتْ أَدْخَلَتْ یَدَهَا وَ مَسَّتِ الْمَوْضِعَ فَإِنْ رَأَتِ الدَّمَ انْصَرَفَتْ وَ إِنْ لَمْ تَرَ شَیْئاً أَتَمَّتْ صَلَاتَهَا.

[رقم الحدیث الکلی: 198 - رقم الحدیث الباب: 8]

[198] 8-وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی جَارِیَةً فَمَکَثَتْ عِنْدَهُ أَشْهُراً لَمْ تَطْمَثْ وَ لَیْسَ ذَلِکَ مِنْ کِبَرٍ وَ ذَکَرَ النِّسَاءُ أَنَّهُ لَیْسَ بِهَا حَبَلٌ هَلْ یَجُوزُ أَنْ تُنْکَحَ فِی الْفَرْجِ فَقَالَ إِنَّ الطَّمْثَ قَدْ تَحْبِسُهُ الرِّیحُ مِنْ غَیْرِ حَبَلٍ فَلَا بَأْسَ أَنْ یَمَسَّهَا فِی الْفَرْجِ.

وَ إِذَا احْتَبَسَ عَلَی الْمَرْأَةِ حَیْضُهَا شَهْراً فَلَا یَجُوزُ أَنْ تُسْقَی دَوَاءَ الطَّمْثِ مِنْ یَوْمِهَا وَ لِأَنَّ النُّطْفَةَ إِذَا وَقَعَتْ فِی الرَّحِمِ تَصِیرُ إِلَی عَلَقَةٍ ثُمَّ إِلَی مُضْغَةٍ ثُمَّ إِلَی مَا شَاءَ اللَّهُ وَ إِنَّ النُّطْفَةَ إِذَا وَقَعَتْ فِی غَیْرِ الرَّحِمِ لَمْ یُخْلَقْ مِنْهَا شَیْ ءٌ فَإِذَا ارْتَفَعَ طَمْثُهَا شَهْراً وَ جَاوَزَ وَقْتُهَا الَّتِی کَانَتْ تَطْمَثُ فِیهِ لَمْ تُسْقَ دَوَاءً وَ إِذَا اشْتَرَی الرَّجُلُ جَارِیَةً مُدْرِکَةً وَ لَمْ تَحِضْ عِنْدَهُ حَتَّی مَضَی لِذَلِکَ سِتَّةُ أَشْهُرٍ وَ لَیْسَ بِهَا حَبَلٌ فَإِنْ کَانَ مِثْلُهَا تَحِیضُ وَ لَمْ یَکُنْ ذَلِکَ مِنْ کِبَرٍ فَهَذَا عَیْبٌ تُرَدُّ بِهِ وَ لَیْسَ عَلَی الْحَائِضِ إِذَا طَهُرَتْ أَنْ تَغْسِلَ ثِیَابَهَا الَّتِی لَبِسَتْهَا فِی طَمْثِهَا أَوْ عَرِقَتْ فِیهَا إِلَّا أَنْ یَکُونَ أَصَابَهَا شَیْ ءٌ مِنَ

ص: 52

الدَّمِ فَتَغْسِلَ ذَلِکَ مِنْهَا فَإِنْ أَصَابَ ثَوْبَهَا دَمُ الْحَیْضِ فَغَسَلَتْهُ فَلَمْ یَذْهَبْ أَثَرُهُ صَبَغَتْهُ بِمِشْقٍ(1) حَتَّی یَخْتَلِطَ وَ یَذْهَبَ وَ إِنِ انْقَطَعَ عَنِ الْمَرْأَةِ الْحَیْضُ فَخَضَبَتْ رَأْسَهَا بِالْحِنَّاءِ فَإِنَّهُ یَعُودُ إِلَیْهَا الْحَیْضُ وَ لَا بَأْسَ أَنْ تَسْکُبَ الْحَائِضُ الْمَاءَ عَلَی یَدِ الْمُتَوَضِّی وَ تُنَاوِلَهُ الْخُمْرَةَ وَ لَا یَجُوزُ مُجَامَعَةُ الْمَرْأَةِ فِی حَیْضِهَا لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ نَهَی عَنْ ذَلِکَ فَقَالَ وَ لا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّی یَطْهُرْنَ یَعْنِی بِذَلِکَ الْغُسْلَ مِنَ الْحَیْضِ فَإِنْ کَانَ الرَّجُلُ شَبِقاً(2) وَ قَدْ طَهُرَتِ الْمَرْأَةُ وَ أَرَادَ أَنْ یُجَامِعَهَا قَبْلَ الْغُسْلِ أَمَرَهَا أَنْ تَغْسِلَ فَرْجَهَا ثُمَّ یُجَامِعُهَا وَ مَتَی جَامَعَهَا وَ هِیَ حَائِضٌ فِی أَوَّلِ الْحَیْضِ فَعَلَیْهِ أَنْ یَتَصَدَّقَ بِدِینَارٍ فَإِنْ کَانَ فِی وَسَطِهِ فَنِصْفُ دِینَارٍ وَ إِنْ کَانَ فِی آخِرِهِ فَرُبُعُ دِینَارٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 199 - رقم الحدیث الباب: 9]

[199] 9-وَ رُوِیَ أَنَّهُ إِذَا جَامَعَهَا وَ هِیَ حَائِضٌ تَصَدَّقَ عَلَی مِسْکِینٍ بِقَدْرِ شِبَعِهِ وَ مَنْ جَامَعَ أَمَتَهُ وَ هِیَ حَائِضٌ تَصَدَّقَ بِثَلَاثَةِ أَمْدَادٍ مِنْ طَعَامٍ هَذَا إِذَا أَتَاهَا فِی الْفَرْجِ فَإِذَا أَتَاهَا مِنْ دُونِ الْفَرْجِ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ

[رقم الحدیث الکلی: 200 - رقم الحدیث الباب: 10]

[200] 10-وَ قَالَ النَّبِیُّ ص مَنْ جَامَعَ امْرَأَتَهُ وَ هِیَ حَائِضٌ فَخَرَجَ الْوَلَدُ مَجْذُوماً أَوْ أَبْرَصَ فَلَا یَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ

[رقم الحدیث الکلی: 201 - رقم الحدیث الباب: 11]

[201] 11-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنِ الْمُشَوَّهِینَ فِی خَلْقِهِمْ فَقَالَ هُمُ الَّذِینَ یَأْتِی آبَاؤُهُمْ نِسَاءَهُمْ فِی الطَّمْثِ

[رقم الحدیث الکلی: 202 - رقم الحدیث الباب: 12]

[202] 12-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام لَا یُبْغِضُنَا إِلَّا مَنْ خَبُثَتْ وِلَادَتُهُ أَوْ حَمَلَتْ بِهِ أُمُّهُ فِی حَیْضِهَا.

وَ تُسْتَبْرَأُ الْأَمَةُ إِذَا اشْتُرِیَتْ بِحَیْضَةٍ وَ مَنِ اشْتَرَی أَمَةً فَدَخَلَ بِهَا قَبْلَ أَنْ یَسْتَبْرِئَهَا فَقَدْ زَنَی بِمَالِهِ وَ إِذَا أَرَادَتِ الْمَرْأَةُ الْغُسْلَ مِنَ الْحَیْضِ فَعَلَیْهَا أَنْ تَسْتَبْرِئَ وَ الِاسْتِبْرَاءُ أَنْ تُدْخِلَ قُطْنَةً فَإِنْ کَانَ هُنَاکَ دَمٌ خَرَجَ وَ لَوْ مِثْلَ رَأْسِ الذُّبَابِ فَإِنْ خَرَجَ

ص: 53


1- المشق: بالکسر والفتح: المغرة و هی الطین الأحمر
2- الشبق: بالتحریک شدة المیل الی الجماع

لَمْ تَغْتَسِلْ وَ إِنْ لَمْ یَخْرُجِ اغْتَسَلَتْ وَ إِذَا رَأَتِ الصُّفْرَةَ وَ النَّتْنَ فَعَلَیْهَا أَنْ تُلْصِقَ بَطْنَهَا بِالْحَائِطِ وَ تَرْفَعَ رِجْلَهَا الْیُسْرَی کَمَا تَرَی الْکَلْبَ إِذَا بَالَ وَ تُدْخِلَ قُطْنَةً فَإِنْ خَرَجَ فِیهَا دَمٌ فَهِیَ حَائِضٌ وَ إِنْ لَمْ یَخْرُجْ فَلَیْسَتْ بِحَائِضٍ وَ إِنِ اشْتَبَهَ عَلَیْهَا دَمُ الْحَیْضِ وَ دَمُ الْقَرْحَةِ فَرُبَّمَا کَانَ فِی فَرْجِهَا قَرْحَةٌ فَعَلَیْهَا أَنْ تَسْتَلْقِیَ عَلَی قَفَاهَا وَ تُدْخِلَ إِصْبَعَهَا فَإِنْ خَرَجَ الدَّمُ مِنَ الْجَانِبِ الْأَیْمَنِ فَهُوَ مِنَ الْقَرْحَةِ وَ إِنْ خَرَجَ مِنَ الْجَانِبِ الْأَیْسَرِ فَهُوَ مِنَ الْحَیْضِ وَ إِنِ اقْتَضَّهَا زَوْجُهَا وَ لَمْ یَرْقَأْ دَمُهَا وَ لَا تَدْرِی دَمُ الْحَیْضِ هُوَ أَمْ دَمُ الْعُذْرَةِ فَعَلَیْهَا أَنْ تُدْخِلَ قُطْنَةً فَإِنْ خَرَجَتِ الْقُطْنَةُ مُطَوَّقَةً بِالدَّمِ فَهُوَ مِنَ الْعُذْرَةِ وَ إِنْ خَرَجَتْ مُنْغَمِسَةً فَهُوَ مِنَ الْحَیْضِ وَ دَمُ الْعُذْرَةِ لَا یَجُوزُ الشُّفْرَیْنِ وَ دَمُ الْحَیْضِ حَارٌّ یَخْرُجُ بِحَرَارَةٍ شَدِیدَةٍ وَ دَمُ الْمُسْتَحَاضَةِ بَارِدٌ یَسِیلُ مِنْهَا وَ هِیَ لَا تَعْلَمُ کَذَلِکَ ذَکَرَهُ أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ فِی رِسَالَتِهِ إِلَیَّ فَإِذَا رَأَتِ الدَّمَ خَمْسَةَ أَیَّامٍ وَ الطُّهْرَ خَمْسَةَ أَیَّامٍ أَوْ رَأَتِ الدَّمَ أَرْبَعَةَ أَیَّامٍ وَ الطُّهْرَ سِتَّةَ أَیَّامٍ فَإِذَا رَأَتِ الدَّمَ لَمْ تُصَلِّ وَ إِذَا رَأَتِ الطُّهْرَ صَلَّتْ تَفْعَلُ ذَلِکَ مَا بَیْنَهَا وَ بَیْنَ ثَلَاثِینَ یَوْماً فَإِذَا مَضَتْ ثَلَاثُونَ یَوْماً ثُمَّ رَأَتْ دَماً صَبِیباً اغْتَسَلَتْ وَ احْتَشَتْ بِالْکُرْسُفِ وَ اسْتَثْفَرَتْ(1) فِی وَقْتِ کُلِّ صَلَاةٍ وَ إِذَا رَأَتْ صُفْرَةً تَوَضَّأَتْ وَ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ إِذَا رَأَتِ الطُّهْرَ فِی السَّفَرِ وَ لَیْسَ مَعَهَا مَاءٌ یَکْفِیهَا لِغُسْلِهَا وَ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَإِنْ کَانَ مَعَهَا مِنَ الْمَاءِ قَدْرَ مَا تَغْسِلُ بِهِ فَرْجَهَا غَسَلَتْهُ وَ تَیَمَّمَتْ وَ صَلَّتْ وَ حَلَّ لِزَوْجِهَا أَنْ یَأْتِیَهَا فِی تِلْکَ الْحَالِ إِذَا غَسَلَتْ فَرْجَهَا وَ تَیَمَّمَتْ وَ لَا یَجُوزُ لِلنِّسَاءِ أَنْ یَنْظُرْنَ إِلَی أَنْفُسِهِنَّ فِی الْمَحِیضِ لِأَنَّهُنَّ قَدْ نُهِینَ عَنْ ذَلِکَ.

[رقم الحدیث الکلی: 203 - رقم الحدیث الباب: 13]

[203] 13-وَ سَأَلَ عُبَیْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِیٍّ الْحَلَبِیُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الْحَائِضِ مَا یَحِلُّ لِزَوْجِهَا مِنْهَا قَالَ تَتَّزِرُ بِإِزَارٍ إِلَی الرُّکْبَتَیْنِ وَ تُخْرِجُ سُرَّتَهَا ثُمَّ لَهُ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ

[رقم الحدیث الکلی: 204 - رقم الحدیث الباب: 14]

[204] 14-وَ ذَکَرَ عَنْ أَبِیهِ علیه السلام أَنَّ مَیْمُونَةَ کَانَتْ تَقُولُ إِنَّ النَّبِیَّ صلی الله

ص: 54


1- الاستثفار: مصدر استثفر الرجل ثنی توبه بین رجلیه فأخرجه من بین فخیه و غرزه فی حجزته

علیه و آله و سلّم کَانَ یَأْمُرُنِی إِذَا کُنْتُ حَائِضاً أَنْ أَتَّزِرَ بِثَوْبٍ ثُمَّ أَضْطَجِعَ مَعَهُ فِی الْفِرَاشِ.

[رقم الحدیث الکلی: 205 - رقم الحدیث الباب: 15]

[205] 15-قَالَ وَ کُنَّ نِسَاءُ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله و سلّم لَا یَقْضِینَ الصَّلَاةَ إِذَا حِضْنَ وَ لَکِنْ یَتَحَشَّیْنَ حِینَ یَدْخُلُ وَقْتُ الصَّلَاةِ وَ یَتَوَضَّیْنَ ثُمَّ یَجْلِسْنَ قَرِیباً مِنَ الْمَسْجِدِ فَیَذْکُرْنَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ

[رقم الحدیث الکلی: 206 - رقم الحدیث الباب: 16]

[206] 16(1)-وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام فِی امْرَأَةٍ ادَّعَتْ أَنَّهَا حَاضَتْ فِی شَهْرٍ وَاحِدٍ ثَلَاثَ حِیَضٍ إِنَّهُ تُسْأَلُ نِسْوَةٌ مِنْ بِطَانَتِهَا هَلْ کَانَ حَیْضُهَا فِیمَا مَضَی عَلَی مَا ادَّعَتْ فَإِنْ شَهِدْنَ صُدِّقَتْ وَ إِلَّا فَهِیَ کَاذِبَةٌ

[رقم الحدیث الکلی: 207 - رقم الحدیث الباب: 17]

[207] 17-وَ سَأَلَ عَمَّارُ بْنُ مُوسَی السَّابَاطِیُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الْحَائِضِ تَغْتَسِلُ وَ عَلَی جَسَدِهَا الزَّعْفَرَانُ لَمْ یَذْهَبْ بِهِ الْمَاءُ قَالَ لَا بَأْسَ بِهِ وَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَغْتَسِلُ وَ قَدِ امْتَشَطَتْ بِقَرَامِلَ(2) وَ لَمْ تَنْقُضْ شَعْرَهَا کَمْ یُجْزِیهَا مِنَ الْمَاءِ قَالَ مِثْلُ الَّذِی یَشْرَبُ شَعْرُهَا وَ هُوَ ثَلَاثُ حَفَنَاتٍ عَلَی رَأْسِهَا وَ حَفْنَتَانِ عَلَی الْیَمِینِ وَ حَفْنَتَانِ عَلَی الْیَسَارِ ثُمَّ تُمِرُّ یَدَهَا عَلَی جَسَدِهَا کُلِّهِ

[رقم الحدیث الکلی: 208 - رقم الحدیث الباب: 18]

[208] 18-وَ کَانَ بَعْضُ نِسَاءِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله و سلّم تُرَجِّلُ شَعْرَهَا وَ تَغْسِلُ رَأْسَهَا وَ هِیَ حَائِضٌ.

وَ إِذَا وَلَدَتِ الْمَرْأَةُ قَعَدَتْ عَنِ الصَّلَاةِ عَشَرَةَ أَیَّامٍ إِلَّا أَنْ تَطْهُرَ قَبْلَ ذَلِکَ فَإِنِ اسْتَمَرَّ بِهَا الدَّمُ تَرَکَتِ الصَّلَاةَ مَا بَیْنَهَا وَ بَیْنَ ثَمَانِیَةَ عَشَرَ یَوْماً لِأَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَیْسٍ نَفِسَتْ بِمُحَمَّدِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ فِی حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم أَنْ تَقْعُدَ ثَمَانِیَةَ عَشَرَ یَوْماً

[رقم الحدیث الکلی: 209 - رقم الحدیث الباب: 19]

[209] 19(3)-وَ قَدْ رُوِیَ أَنَّهُ صَارَ حَدُّ قُعُودِ النُّفَسَاءِ عَنِ الصَّلَاةِ ثَمَانِیَةَ عَشَرَ یَوْماً لِأَنَّ أَقَلَّ الْحَیْضِ ثَلَاثَةُ أَیَّامٍ وَ أَکْثَرَهُ عَشَرَةُ أَیَّامٍ فَأَوْسَطُهُ خَمْسَةُ أَیَّامٍ فَجَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ

ص: 55


1- -التهذیب ج 1 ص 113 الکافی ج 1 ص 24 و أخرجا صدر الحدیث
2- القرامل: ما تشده المرأة فی شعرها من الحیوط، أو ما وصلت به من الشعر والصوف
3- -التهذیب ج 1 ص 114 الکافی ج 1 ص 29

لِلنُّفَسَاءِ أَیَّامَ أَقَلِّ الْحَیْضِ وَ أَوْسَطِهِ وَ أَکْثَرِهِ.

وَ الْأَخْبَارُ الَّتِی رُوِیَتْ فِی قُعُودِهَا أَرْبَعِینَ یَوْماً وَ مَا زَادَ إِلَی أَنْ تَطْهُرَ مَعْلُولَةٌ کُلُّهَا وَ وَرَدَتْ لِلتَّقِیَّةِ لَا یُفْتِی بِهَا إِلَّا أَهْلُ الْخِلَافِ

[رقم الحدیث الکلی: 210 - رقم الحدیث الباب: 20]

[210] 20(1)-وَ رَوَی عَمَّارُ بْنُ مُوسَی السَّابَاطِیُّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ امْرَأَةٍ أَصَابَهَا الطَّلْقُ الْیَوْمَ وَ الْیَوْمَیْنِ وَ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ تَرَی صُفْرَةً أَوْ دَماً کَیْفَ تَصْنَعُ بِالصَّلَاةِ قَالَ تُصَلِّی مَا لَمْ تَلِدْ فَإِنْ غَلَبَهَا الْوَجَعُ صَلَّتْ إِذَا بَرَأَتْ

21- بَابُ التَّیَمُّمِ

اشارة

قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِنْ کُنْتُمْ مَرْضی أَوْ عَلی سَفَرٍ أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْکُمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَیَمَّمُوا صَعِیداً طَیِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِکُمْ وَ أَیْدِیکُمْ مِنْهُ ما یُرِیدُ اللَّهُ لِیَجْعَلَ عَلَیْکُمْ مِنْ حَرَجٍ وَ لکِنْ یُرِیدُ لِیُطَهِّرَکُمْ وَ لِیُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَیْکُمْ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ.

[رقم الحدیث الکلی: 211 - رقم الحدیث الباب: 1]

[211] 1-وَ قَالَ زُرَارَةُ قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَ لَا تُخْبِرُنِی مِنْ أَیْنَ عَلِمْتَ وَ قُلْتَ إِنَّ الْمَسْحَ بِبَعْضِ الرَّأْسِ وَ بَعْضِ الرِّجْلَیْنِ فَضَحِکَ وَ قَالَ یَا زُرَارَةُ قَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم وَ نَزَلَ بِهِ الْکِتَابُ مِنَ اللَّهِ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ فَعَرَفْنَا أَنَّ الْوَجْهَ کُلَّهُ یَنْبَغِی أَنْ یُغْسَلَ ثُمَّ قَالَ وَ أَیْدِیَکُمْ إِلَی الْمَرافِقِ فَوَصَلَ الْیَدَیْنِ إِلَی الْمِرْفَقَیْنِ بِالْوَجْهِ فَعَرَفْنَا أَنَّهُ یَنْبَغِی لَهُمَا أَنْ یُغْسَلَا إِلَی الْمِرْفَقَیْنِ ثُمَّ فَصَّلَ بَیْنَ الْکَلَامِ فَقَالَ وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِکُمْ فَعَرَفْنَا حِینَ قَالَ بِرُؤُسِکُمْ أَنَّ الْمَسْحَ بِبَعْضِ الرَّأْسِ لِمَکَانِ الْبَاءِ ثُمَّ وَصَلَ الرِّجْلَیْنِ بِالرَّأْسِ کَمَا وَصَلَ الْیَدَیْنِ بِالْوَجْهِ فَقَالَ وَ أَرْجُلَکُمْ إِلَی الْکَعْبَیْنِ فَعَرَفْنَا حِینَ وَصَلَهُمَا بِالرَّأْسِ

ص: 56


1- -الاستبصار ج 1 ص 62 التهذیب ج ص 17 الکافی ج 1 ص 10

أَنَّ الْمَسْحَ عَلَی بَعْضِهِمَا ثُمَّ فَسَّرَ ذَلِکَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم لِلنَّاسِ فَضَیَّعُوهُ ثُمَّ قَالَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَیَمَّمُوا صَعِیداً طَیِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِکُمْ فَلَمَّا أَنْ وَضَعَ الْوُضُوءَ عَمَّنْ لَمْ یَجِدِ الْمَاءَ أَثْبَتَ بَعْضَ الْغَسْلِ مَسْحاً لِأَنَّهُ قَالَ بِوُجُوهِکُمْ ثُمَّ وَصَلَ بِهَا وَ أَیْدِیکُمْ مِنْهُ أَیْ مِنْ ذَلِکَ التَّیَمُّمِ لِأَنَّهُ عَلِمَ أَنَّ ذَلِکَ أَجْمَعَ لَمْ یَجْرِ عَلَی الْوَجْهِ لِأَنَّهُ یَعْلَقُ مِنْ ذَلِکَ الصَّعِیدِ بِبَعْضِ الْکَفِّ وَ لَا یَعْلَقُ بِبَعْضِهَا ثُمَّ قَالَ اللَّهُ ما یُرِیدُ اللَّهُ لِیَجْعَلَ عَلَیْکُمْ مِنْ حَرَجٍ وَ الْحَرَجُ الضِّیقُ.

[رقم الحدیث الکلی: 212 - رقم الحدیث الباب: 2]

[212] 2-وَ قَالَ زُرَارَةُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم ذَاتَ یَوْمٍ لِعَمَّارٍ فِی سَفَرٍ لَهُ یَا عَمَّارُ بَلَغَنَا أَنَّکَ أَجْنَبْتَ فَکَیْفَ صَنَعْتَ قَالَ تَمَرَّغْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ فِی التُّرَابِ قَالَ فَقَالَ لَهُ کَذَلِکَ یَتَمَرَّغُ الْحِمَارُ أَ فَلَا صَنَعْتَ کَذَا ثُمَّ أَهْوَی بِیَدَیْهِ إِلَی الْأَرْضِ فَوَضَعَهُمَا عَلَی الصَّعِیدِ ثُمَّ مَسَحَ جَبِینَیْهِ بِأَصَابِعِهِ وَ کَفَّیْهِ إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَی ثُمَّ لَمْ یُعِدْ ذَلِکَ.

فَإِذَا تَیَمَّمَ الرَّجُلُ لِلْوُضُوءِ ضَرَبَ یَدَیْهِ عَلَی الْأَرْضِ مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ نَفَضَهُمَا وَ مَسَحَ بِهِمَا جَبِینَیْهِ وَ حَاجِبَیْهِ وَ مَسَحَ عَلَی ظَهْرِ کَفَّیْهِ وَ إِذَا کَانَ التَّیَمُّمُ لِلْجَنَابَةِ ضَرَبَ یَدَیْهِ عَلَی الْأَرْضِ مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ نَفَضَهُمَا وَ مَسَحَ بِهِمَا جَبِینَیْهِ وَ حَاجِبَیْهِ وَ مَسَحَ عَلَی ظَهْرِ کَفَّیْهِ وَ إِذَا کَانَ التَّیَمُّمُ لِلْجَنَابَةِ ضَرَبَ یَدَیْهِ عَلَی الْأَرْضِ مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ نَفَضَهُمَا وَ مَسَحَ بِهِمَا جَبِینَیْهِ وَ حَاجِبَیْهِ ثُمَّ ضَرَبَ یَدَیْهِ عَلَی الْأَرْضِ مَرَّةً أُخْرَی وَ مَسَحَ عَلَی ظَهْرِ یَدَیْهِ فَوْقَ الْکَفِّ قَلِیلًا وَ یَبْدَأُ بِمَسْحِ الْیُمْنَی قَبْلَ الْیُسْرَی

[رقم الحدیث الکلی: 213 - رقم الحدیث الباب: 3]

[213] 3(1)-وَ سَأَلَ عُبَیْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِیٍّ الْحَلَبِیُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ إِذَا أَجْنَبَ وَ لَمْ یَجِدِ الْمَاءَ قَالَ یَتَیَمَّمُ بِالصَّعِیدِ فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْیَغْتَسِلْ وَ لَا یُعِیدُ الصَّلَاةَ وَ عَنِ الرَّجُلِ یَمُرُّ بِالرَّکِیَّةِ(2) وَ لَیْسَ مَعَهُ دَلْوٌ قَالَ لَیْسَ عَلَیْهِ أَنْ یَدْخُلَ الرَّکِیَّةَ

ص: 57


1- أخرج الشیخ وسط الحدیث فی التهذیب ج 1 ص 52 وذیله ص 115 و أخرج الکلینی فی الکافی الوسط ج 1 ص 20
2- الرکیة: بالفتح والتشدید البئر ذات الماء

لِأَنَّ رَبَّ الْمَاءِ هُوَ رَبُّ الْأَرْضِ(1) فَلْیَتَیَمَّمْ وَ عَنِ الرَّجُلِ یُجْنِبُ وَ مَعَهُ قَدْرُ مَا یَکْفِیهِ مِنَ الْمَاءِ لِوُضُوءِ الصَّلَاةِ أَ یَتَوَضَّأُ بِالْمَاءِ أَوْ یَتَیَمَّمُ قَالَ لَا بَلْ یَتَیَمَّمُ أَ لَا تَرَی أَنَّهُ إِنَّمَا جُعِلَ عَلَیْهِ نِصْفُ الْوُضُوءِ.

وَ مَتَی أَصَابَ الْمُتَیَمِّمُ الْمَاءَ وَ رَجَا أَنْ یَقْدِرَ عَلَی مَاءٍ آخَرَ أَوْ ظَنَّ أَنَّهُ یَقْدِرُ عَلَیْهِ کُلَّمَا أَرَادَهُ فَعَسُرَ عَلَیْهِ ذَلِکَ فَإِنَّ نَظَرَهُ إِلَی الْمَاءِ یَنْقُضُ تَیَمُّمَهُ وَ عَلَیْهِ أَنْ یُعِیدَ التَّیَمُّمَ فَإِنْ أَصَابَ الْمَاءَ وَ قَدْ دَخَلَ فِی الصَّلَاةِ فَلْیَضْرِبْ وَ لْیَتَوَضَّأْ مَا لَمْ یَرْکَعْ فَإِنْ کَانَ قَدْ رَکَعَ فَلْیَمْضِ فِی صَلَاتِهِ فَإِنَّ التَّیَمُّمَ أَحَدُ الطَّهُورَیْنِ وَ مَنْ تَیَمَّمَ ثُمَّ أَصَابَ الْمَاءَ فَعَلَیْهِ الْغُسْلُ إِنْ کَانَ جُنُباً وَ الْوُضُوءُ إِنْ لَمْ یَکُنْ جُنُباً فَإِنْ أَصَابَ الْمَاءَ وَ قَدْ صَلَّی بِتَیَمُّمٍ وَ هُوَ فِی وَقْتٍ فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ وَ لَا إِعَادَةَ عَلَیْهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 214 - رقم الحدیث الباب: 4]

[214] 4(2)-وَ قَالَ زُرَارَةُ وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ قُلْنَا لِأَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام رَجُلٌ لَمْ یُصِبْ مَاءً وَ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَتَیَمَّمَ وَ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ أَصَابَ الْمَاءَ أَ یَنْقُضُ الرَّکْعَتَیْنِ أَوْ یَقْطَعُهُمَا وَ یَتَوَضَّأُ ثُمَّ یُصَلِّی قَالَ لَا وَ لَکِنَّهُ یَمْضِی فِی صَلَاتِهِ فَیُتِمُّهَا وَ لَا یَنْقُضُهَا لِمَکَانِ الْمَاءِ لِأَنَّهُ دَخَلَهَا وَ هُوَ عَلَی طُهْرٍ بِتَیَمُّمٍ وَ قَالَ زُرَارَةُ قُلْتُ لَهُ دَخَلَهَا وَ هُوَ مُتَیَمِّمٌ فَصَلَّی رَکْعَةً ثُمَّ أَحْدَثَ فَأَصَابَ مَاءً قَالَ یَخْرُجُ فَیَتَوَضَّأُ ثُمَّ یَبْنِی عَلَی مَا مَضَی مِنْ صَلَاتِهِ الَّتِی صَلَّی بِالتَّیَمُّمِ

[215] (3) 5-وَ سَأَلَ عَمَّارُ بْنُ مُوسَی السَّابَاطِیُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ التَّیَمُّمِ مِنَ الْوُضُوءِ وَ مِنَ الْجَنَابَةِ وَ مِنَ الْحَیْضِ لِلنِّسَاءِ سَوَاءٌ فَقَالَ نَعَمْ

[رقم الحدیث الکلی: 216 - رقم الحدیث الباب: 6]

[216] 6(4)-وَ سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ بِهِ الْقُرُوحُ وَ الْجِرَاحَاتُ فَیُجْنِبُ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِأَنْ یَتَیَمَّمَ وَ لَا یَغْتَسِلَ

ص: 58


1- نسخة فی ب (الصعید) و فی نسخة أ (التراب)
2- الاستبصار ج 1 ص 167 التهذیب ج 1 ص 58
3- -التهذیب ج 1 ص 60
4- -التهذیب ج 1 ص 52 الکافی ج 1 ص 20 بتفاوت یسیر

[رقم الحدیث الکلی: 217 - رقم الحدیث الباب: 7]

[217] 7-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام الْمَبْطُونُ وَ الْکَسِیرُ یُؤَمَّمَانِ وَ لَا یُغَسَّلَانِ.

[رقم الحدیث الکلی: 218 - رقم الحدیث الباب: 8]

[218] 8(1)-وَ قِیلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم یَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فُلَاناً أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ وَ هُوَ مَجْدُورٌ فَغَسَّلُوهُ فَمَاتَ فَقَالَ قَتَلُوهُ أَلَّا سَأَلُوا أَلَّا یَمَّمُوهُ إِنَّ شِفَاءَ الْعِیِّ السُّؤَالُ

[219] (2)9-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنْ مَجْدُورٍ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَقَالَ إِنْ کَانَ أَجْنَبَ هُوَ فَلْیَغْتَسِلْ وَ إِنْ کَانَ احْتَلَمَ فَلْیَتَیَمَّمْ

وَ الْجُنُبُ إِذَا خَافَ عَلَی نَفْسِهِ مِنَ الْبَرْدِ تَیَمَّمَ

[رقم الحدیث الکلی: 220 - رقم الحدیث الباب: 10]

[220] 10(3)-وَ سَأَلَهُ مُعَاوِیَةُ بْنُ مَیْسَرَةَ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی السَّفَرِ فَلَا یَجِدُ الْمَاءَ فَیَتَیَمَّمُ وَ یُصَلِّی ثُمَّ یَأْتِی عَلَی الْمَاءِ وَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ مِنَ الْوَقْتِ أَ یَمْضِی عَلَی صَلَاتِهِ أَمْ یَتَوَضَّأُ وَ یُعِیدُ الصَّلَاةَ قَالَ یَمْضِی عَلَی صَلَاتِهِ فَإِنَّ رَبَّ الْمَاءِ هُوَ رَبُّ التُّرَابِ

[رقم الحدیث الکلی: 221 - رقم الحدیث الباب: 11]

[221] 11(4)-وَ أَتَی أَبُو ذَرٍّ رَحِمَهُ اللَّهُ النَّبِیَّ صلی الله علیه و آله و سلّم فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَکْتُ جَامَعْتُ عَلَی غَیْرِ مَاءٍ قَالَ فَأَمَرَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله و سلّم بِمَحْمِلٍ فَاسْتَتَرْنَا بِهِ وَ بِمَاءٍ فَاغْتَسَلْتُ أَنَا وَ هِیَ ثُمَّ قَالَ یَا أَبَا ذَرٍّ یَکْفِیکَ الصَّعِیدُ عَشْرَ سِنِینَ.

وَ إِذَا أَجْنَبَ الرَّجُلُ فِی سَفَرٍ وَ مَعَهُ مَاءٌ قَدْرَ مَا یَتَوَضَّأُ بِهِ تَیَمَّمَ وَ لَمْ یَتَوَضَّأْ إِلَّا أَنْ یَعْلَمَ أَنَّهُ یُدْرِکُ الْمَاءَ قَبْلَ أَنْ یَفُوتَهُ وَقْتُ الصَّلَاةِ

[رقم الحدیث الکلی: 222 - رقم الحدیث الباب: 12]

[222] 12(5)-وَ سَأَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی نَجْرَانَ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنْ ثَلَاثَةِ نَفَرٍ کَانُوا فِی سَفَرٍ أَحَدُهُمْ جُنُبٌ وَ الثَّانِی مَیِّتٌ وَ الثَّالِثُ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ وَ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَ مَعَهُمْ مِنَ الْمَاءِ قَدْرُ مَا یَکْفِی أَحَدَهُمْ مَنْ یَأْخُذُ الْمَاءَ وَ کَیْفَ یَصْنَعُونَ؟

ص: 59


1- التهذیب ج 1 ص 52 الکافی ج 5 ص 20
2- -الاستبصار ج 1 ص 162 التهذیب ج 1 ص 56 الکافی ج 1 ص 20
3- -التهذیب ج 1 ص 55
4- -التهذیب ج 1 ص 55
5- -التهذیب ج 1 ص 35

فَقَالَ یَغْتَسِلُ الْجُنُبُ وَ یُدْفَنُ الْمَیِّتُ بِتَیَمُّمٍ وَ یَتَیَمَّمُ الَّذِی هُوَ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ لِأَنَّ الْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ فَرِیضَةٌ وَ غُسْلَ الْمَیِّتِ سُنَّةٌ وَ التَّیَمُّمَ لِلْآخَرِ جَائِزٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 223 - رقم الحدیث الباب: 13]

[223] 13(1)-وَ سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ النَّهْدِیُّ وَ جَمِیلُ بْنُ دَرَّاجٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنْ إِمَامِ قَوْمٍ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فِی السَّفَرِ وَ لَیْسَ مَعَهُ مِنَ الْمَاءِ مَا یَکْفِیهِ لِلْغُسْلِ أَ یَتَوَضَّأُ بَعْضُهُمْ وَ یُصَلِّی بِهِمْ فَقَالَ لَا وَ لَکِنْ یَتَیَمَّمُ الْجُنُبُ وَ یُصَلِّی بِهِمْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ التُّرَابَ طَهُوراً کَمَا جَعَلَ الْمَاءَ طَهُوراً

[رقم الحدیث الکلی: 224 - رقم الحدیث الباب: 14]

[224] 14(2)-وَ سَأَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ تُصِیبُهُ الْجَنَابَةُ فِی اللَّیْلَةِ الْبَارِدَةِ وَ یَخَافُ عَلَی نَفْسِهِ التَّلَفَ إِنِ اغْتَسَلَ فَقَالَ یَتَیَمَّمُ وَ یُصَلِّی فَإِذَا أَمِنَ مِنَ الْبَرْدِ اغْتَسَلَ وَ أَعَادَ الصَّلَاةَ.

وَ إِذَا کَانَ الرَّجُلُ فِی حَالٍ لَا یَقْدِرُ إِلَّا عَلَی الطِّینِ یَتَیَمَّمُ بِهِ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی أَوْلَی بِالْعُذْرِ إِذَا لَمْ یَکُنْ مَعَهُ ثَوْبٌ جَافٌّ وَ لَا لِبْدٌ یَقْدِرُ عَلَی أَنْ یَنْفُضَهُ وَ یَتَیَمَّمَ مِنْهُ وَ مَنْ کَانَ فِی وَسْطِ زِحَامِ یَوْمِ الْجُمُعَةِ أَوْ یَوْمِ عَرَفَةَ وَ لَمْ یَسْتَطِعِ الْخُرُوجَ مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْ کَثْرَةِ النَّاسِ تَیَمَّمَ وَ صَلَّی مَعَهُمْ وَ لْیُعِدْ إِذَا انْصَرَفَ وَ مَنْ تَیَمَّمَ وَ کَانَ مَعَهُ مَاءٌ فَنَسِیَ وَ صَلَّی بِتَیَمُّمٍ ثُمَّ ذَکَرَ قَبْلَ أَنْ یَخْرُجَ الْوَقْتُ فَلْیُعِدِ الْوُضُوءَ وَ الصَّلَاةَ وَ مَنِ احْتَلَمَ فِی مَسْجِدٍ مِنَ الْمَسَاجِدِ خَرَجَ مِنْهُ وَ اغْتَسَلَ إِلَّا أَنْ یَکُونَ احْتِلَامُهُ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَوْ فِی مَسْجِدِ الرَّسُولِ صلی الله علیه و آله و سلّم فَإِنَّهُ إِنِ احْتَلَمَ فِی أَحَدِ هَذَیْنِ الْمَسْجِدَیْنِ تَیَمَّمَ وَ خَرَجَ وَ لَمْ یَمْشِ فِیهِمَا إِلَّا مُتَیَمِّماً.

22- بَابُ غُسْلِ یَوْمِ الْجُمُعَةِ وَ دُخُولِ الْحَمَّامِ وَ آدَابِهِ وَ مَا جَاءَ فِی التَّنْظِیفِ وَ الزِّینَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 225 - رقم الحدیث الباب: 1]

[225] 1(3)-قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ

ص: 60


1- التهذیب ج 1 ص 115 الکافی ج 1 ص 20
2- -الاستبصار ج 1 ص 161 التهذیب ج 1 ص 55 الکافی ج 1 ص 20
3- -الکافی ج 2 ص 218

فَلَا یَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 226 - رقم الحدیث الباب: 2]

[226] 2- وَ نَهَی صلی الله علیه و آله و سلّم عَنِ الْغُسْلِ تَحْتَ السَّمَاءِ إِلَّا بِمِئْزَرٍ وَ نَهَی عَنْ دُخُولِ الْأَنْهَارِ إِلَّا بِمِئْزَرٍ فَقَالَ إِنَّ لِلْمَاءِ أهْلًا وَ سُکَّاناً.

وَ غُسْلُ یَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَی الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ فِی السَّفَرِ وَ الْحَضَرِ إِلَّا أَنَّهُ رُخِّصَ لِلنِّسَاءِ فِی السَّفَرِ لِقِلَّةِ الْمَاءِ وَ مَنْ کَانَ فِی سَفَرٍ وَ وَجَدَ الْمَاءَ یَوْمَ الْخَمِیسِ وَ خَشِیَ أَنْ لَا یَجِدَهُ یَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ یَغْتَسِلَ یَوْمَ الْخَمِیسِ لِلْجُمُعَةِ فَإِنْ وَجَدَ الْمَاءَ یَوْمَ الْجُمُعَةِ اغْتَسَلَ وَ إِنْ لَمْ یَجِدْ أَجْزَأَهُ

[رقم الحدیث الکلی: 227 - رقم الحدیث الباب: 3]

[227] 3(1)- فَقَدْ رَوَی الْحَسَنُ بْنُ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنْ أُمِّهِ وَ أُمِّ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَی علیه السلام قَالَتَا کُنَّا مَعَ أَبِی الْحَسَنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ علیه السلام فِی الْبَادِیَةِ وَ نَحْنُ نُرِیدُ بَغْدَادَ فَقَالَ لَنَا یَوْمَ الْخَمِیسِ اغْتَسِلَا الْیَوْمَ لِغَدٍ یَوْمِ الْجُمُعَةِ فَإِنَّ الْمَاءَ غَداً بِهَا قَلِیلٌ قَالَتَا فَاغْتَسَلْنَا یَوْمَ الْخَمِیسِ لِلْجُمُعَةِ.

وَ غُسْلُ یَوْمِ الْجُمُعَةِ سُنَّةٌ وَاجِبَةٌ وَ یَجُوزُ مِنْ وَقْتِ طُلُوعِ الْفَجْرِ یَوْمَ الْجُمُعَةِ إِلَی قُرْبِ الزَّوَالِ وَ أَفْضَلُ ذَلِکَ مَا قَرُبَ مِنَ الزَّوَالِ وَ مَنْ نَسِیَ الْغُسْلَ أَوْ فَاتَهُ لِعِلَّةٍ فَلْیَغْتَسِلْ بَعْدَ الْعَصْرِ أَوْ یَوْمَ السَّبْتِ وَ یُجْزِی الْغُسْلُ لِلْجُمُعَةِ کَمَا یَکُونُ لِلرَّوَاحِ وَ الْوُضُوءُ فِیهِ قَبْلَ الْغُسْلِ وَ یَقُولُ الْمُغْتَسِلُ لِلْجُمُعَةِ اللَّهُمَّ طَهِّرْنِی وَ طَهِّرْ قَلْبِی وَ أَنْقِ غُسْلِی وَ أَجْرِ عَلَی لِسَانِی مَحَبَّةً مِنْکَ

[رقم الحدیث الکلی: 228 - رقم الحدیث الباب: 4]

[228] 4(2)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنِ اغْتَسَلَ لِلْجُمُعَةِ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِی مِنَ التَّوَّابِینَ وَ اجْعَلْنِی مِنَ الْمُتَطَهِّرِینَ کَانَ طُهْراً مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَی الْجُمُعَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 229 - رقم الحدیث الباب: 5]

[229] 5-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام غُسْلُ یَوْمِ الْجُمُعَةِ طَهُورٌ وَ کَفَّارَةٌ لِمَا بَیْنَهُمَا

ص: 61


1- -التهذیب ج 1 ص 104 الکافی ج 1 ص 14 و فیهما (الحسین بن موسی) و تفاوت یسیر
2- -التهذیب ج 1 ص 248

مِنَ الذُّنُوبِ مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَی الْجُمُعَةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 230 - رقم الحدیث الباب: 6]

[230] 6(1)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام فِی عِلَّةِ غُسْلِ یَوْمِ الْجُمُعَةِ إِنَّ الْأَنْصَارَ کَانَتْ تَعْمَلُ فِی نَوَاضِحِهَا(2) وَ أَمْوَالِهَا فَإِذَا کَانَ یَوْمُ الْجُمُعَةِ حَضَرُوا الْمَسْجِدَ فَتَأَذَّی النَّاسُ بِأَرْوَاحِ آبَاطِهِمْ وَ أَجْسَادِهِمْ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم بِالْغُسْلِ فَجَرَتْ بِذَلِکَ السُّنَّةُ.

[رقم الحدیث الکلی: 231 - رقم الحدیث الباب: 7]

[231] 7(3)-وَ رُوِیَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی أَتَمَّ صَلَاةَ الْفَرِیضَةِ بِصَلَاةِ النَّافِلَةِ وَ أَتَمَّ صِیَامَ الْفَرِیضَةِ بِصِیَامِ النَّافِلَةِ وَ أَتَمَّ الْوُضُوءَ بِغُسْلِ یَوْمِ الْجُمُعَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 232 - رقم الحدیث الباب: 8]

[232] 8-وَ رَوَی یَحْیَی بْنُ سَعِیدٍ الْأَهْوَازِیُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی نَصْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ قَالَ قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ علیه السلام إِذَا دَخَلْتَ الْحَمَّامَ فَقُلْ فِی الْوَقْتِ الَّذِی تَنْزِعُ فِیهِ ثِیَابَکَ اللَّهُمَّ انْزِعْ عَنِّی رِبْقَةَ النِّفَاقِ وَ ثَبِّتْنِی عَلَی الْإِیمَانِ وَ إِذَا دَخَلْتَ الْبَیْتَ الْأَوَّلَ فَقُلْ اللَّهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنْ شَرِّ نَفْسِی وَ أَسْتَعِیذُ بِکَ مِنْ أَذَاهُ وَ إِذَا دَخَلْتَ الْبَیْتَ الثَّانِیَ فَقُلِ اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنِّی الرِّجْسَ النِّجْسَ وَ طَهِّرْ جَسَدِی وَ قَلْبِی وَ خُذْ مِنَ الْمَاءِ الْحَارِّ وَ ضَعْهُ عَلَی هَامَتِکَ وَ صُبَّ مِنْهُ عَلَی رِجْلَیْکَ وَ إِنْ أَمْکَنَ أَنْ تَبْلَعَ مِنْهُ جُرْعَةً فَافْعَلْ فَإِنَّهُ یُنَقِّی الْمَثَانَةَ وَ الْبَثْ فِی الْبَیْتِ الثَّانِی سَاعَةً وَ إِذَا دَخَلْتَ الْبَیْتَ الثَّالِثَ فَقُلْ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ وَ نَسْأَلُهُ الْجَنَّةَ تُرَدِّدُهَا إِلَی وَقْتِ خُرُوجِکَ مِنَ الْبَیْتِ الْحَارِّ وَ إِیَّاکَ وَ شُرْبَ الْمَاءِ الْبَارِدِ وَ الْفُقَّاعِ فِی الْحَمَّامِ فَإِنَّهُ یُفْسِدُ الْمَعِدَةَ وَ لَا تَصُبَّنَّ عَلَیْکَ الْمَاءَ الْبَارِدَ فَإِنَّهُ یُضْعِفُ الْبَدَنَ وَ صُبَّ الْمَاءَ الْبَارِدَ عَلَی قَدَمَیْکَ إِذَا خَرَجْتَ فَإِنَّهُ یَسُلُّ الدَّاءَ مِنْ جَسَدِکَ فَإِذَا لَبِسْتَ ثِیَابَکَ فَقُلِ اللَّهُمَّ أَلْبِسْنِی التَّقْوَی وَ جَنِّبْنِی الرَّدَی فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِکَ أَمِنْتَ مِنْ کُلِّ دَاءٍوَ لَا بَأْسَ بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِی الْحَمَّامِ مَا لَمْ تُرِدْ بِهِ الصَّوْتَ إِذَا کَانَ عَلَیْکَ مِئْزَرٌ.

ص: 62


1- -التهذیب ج 1 ص 104 و أخرج الأخیر الکلینی فی الکافی ج 1 ص 14
2- النواضح: الابل التی یستقی علیها الماء
3- -التهذیب ج 1 ص 104 و أخرج الأخیر الکلینی فی الکافی ج 1 ص 14

[رقم الحدیث الکلی: 233 - رقم الحدیث الباب: 9]

[233] 9(1)-وَ سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام فَقَالَ أَ کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام یَنْهَی عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِی الْحَمَّامِ فَقَالَ لَا إِنَّمَا نَهَی أَنْ یَقْرَأَ الرَّجُلُ وَ هُوَ عُرْیَانٌ فَإِذَا کَانَ عَلَیْهِ إِزَارٌ فَلَا بَأْسَ

[رقم الحدیث الکلی: 234 - رقم الحدیث الباب: 10]

[234] 10(2)-وَ قَالَ عَلِیُّ بْنُ یَقْطِینٍ لِمُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ علیه السلام أَقْرَأُ فِی الْحَمَّامِ وَ أَنْکِحُ فِیهِ قَالَ لَا بَأْسَ

وَ یَجِبُ عَلَی الرَّجُلِ أَنْ یَغُضَّ بَصَرَهُ وَ یَسْتُرَ فَرْجَهُ مِنْ أَنْ یُنْظَرَ إِلَیْهِ

[رقم الحدیث الکلی: 235 - رقم الحدیث الباب: 11]

[235] 11-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِکَ أَزْکی لَهُمْ فَقَالَ کُلُّ مَا کَانَ فِی کِتَابِ اللَّهِ تَعَالَی مِنْ ذِکْرِ حِفْظِ الْفَرْجِ فَهُوَ مِنَ الزِّنَا إِلَّا فِی هَذَا الْمَوْضِعِ فَإِنَّهُ لِلْحِفْظِ مِنْ أَنْ یُنْظَرَ إِلَیْهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 236 - رقم الحدیث الباب: 12]

[236] 12(3)-وَ رُوِیَ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ إِنَّمَا أَکْرَهُ النَّظَرَ إِلَی عَوْرَةِ الْمُسْلِمِ فَأَمَّا النَّظَرُ إِلَی عَوْرَةِ مَنْ لَیْسَ بِمُسْلِمٍ مِثْلُ النَّظَرِ إِلَی عَوْرَةِ الْحِمَارِ

[رقم الحدیث الکلی: 237 - رقم الحدیث الباب: 13]

[237] 13(4)-وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام نِعْمَ الْبَیْتُ الْحَمَّامُ تُذَکَّرُ فِیهِ النَّارُ وَ یَذْهَبُ بِالدَّرَنِ

[رقم الحدیث الکلی: 238 - رقم الحدیث الباب: 14]

[238] 14-وَ قَالَ علیه السلام بِئْسَ الْبَیْتُ الْحَمَّامُ یَهْتِکُ السِّتْرَ وَ یَذْهَبُ بِالْحَیَاءِ

[رقم الحدیث الکلی: 239 - رقم الحدیث الباب: 15]

[239] 15-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام بِئْسَ الْبَیْتُ الْحَمَّامُ یَهْتِکُ السِّتْرَ وَ یُبْدِی الْعَوْرَةَ وَ نِعْمَ الْبَیْتُ الْحَمَّامُ یُذَکِّرُ حَرَّ النَّارِ.

وَ مِنَ الْآدَابِ أَنْ لَا یُدْخِلَ الرَّجُلُ وَلَدَهُ مَعَهُ الْحَمَّامَ فَیَنْظُرَ إِلَی عَوْرَتِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 240 - رقم الحدیث الباب: 16]

[240] 16(5)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ

ص: 63


1- -الکافی ج 2 ص 220 و أخرج الأخیر الشیخ فی التهذیب ج 1 ص 106
2- -الکافی ج 2 ص 220 و أخرج الأخیر الشیخ فی التهذیب ج 1 ص 106
3- -الکافی ج 2 ص 220
4- -الکافی ج 2 ص 218
5- -الکافی ج 2 ص 220 بتفاوت یسیر

فَلَا یَبْعَثْ بِحَلِیلَتِهِ إِلَی الْحَمَّامِ

[رقم الحدیث الکلی: 241 - رقم الحدیث الباب: 17]

[241] 17-وَ قَالَ علیه السلام مَنْ أَطَاعَ امْرَأَتَهُ أَکَبَّهُ اللَّهُ عَلَی مَنْخِرَیْهِ فِی النَّارِ فَقِیلَ وَ مَا تِلْکَ الطَّاعَةُ قَالَ تَدْعُوهُ إِلَی النِّیَاحَاتِ وَ الْعُرُسَاتِ وَ الْحَمَّامَاتِ وَ لُبْسِ الثِّیَابِ الرِّقَاقِ فَیُجِیبُهَا

[رقم الحدیث الکلی: 242 - رقم الحدیث الباب: 18]

[242] 18(1)-وَ سَأَلَ أَبُو بَصِیرٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یَدَعُ غُسْلَ یَوْمِ الْجُمُعَةِ نَاسِیاً أَوْ مُتَعَمِّداً فَقَالَ إِذَا کَانَ نَاسِیاً فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ وَ إِنْ کَانَ مُتَعَمِّداً فَلْیَسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَ لَا یَعُدْ

[رقم الحدیث الکلی: 243 - رقم الحدیث الباب: 19]

[243] 19(2)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام لَا تَتَّکِ فِی الْحَمَّامِ فَإِنَّهُ یُذِیبُ شَحْمَ الْکُلْیَتَیْنِ وَ لَا تُسَرِّحْ فِی الْحَمَّامِ فَإِنَّهُ یُرَقِّقُ الشَّعْرَ وَ لَا تَغْسِلْ رَأْسَکَ بِالطِّینِ فَإِنَّهُ یُسَمِّجُ(3) الْوَجْهَ وَ فِی حَدِیثٍ آخَرَ یَذْهَبُ بِالْغَیْرَةِ وَ لَا تَدَلَّکْ بِالْخَزَفِ فَإِنَّهُ یُورِثُ الْبَرَصَ وَ لَا تَمْسَحْ وَجْهَکَ بِالْإِزَارِ فَإِنَّهُ یَذْهَبُ بِمَاءِ الْوَجْهِ وَ رُوِیَ أَنَّ ذَلِکَ طِینُ مِصْرَ وَ خَزَفُ الشَّامِ. وَ السِّوَاکُ فِی الْحَمَّامِ یُورِثُ وَبَاءَ الْأَسْنَانِ وَ لَا یَجُوزُ التَّطْهِیرُ وَ الْغُسْلُ بِغُسَالَةِ الْحَمَّامِ

[رقم الحدیث الکلی: 244 - رقم الحدیث الباب: 20]

[244] 20(4)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام لِیَتَزَیَّنَنَّ أَحَدُکُمْ یَوْمَ الْجُمُعَةِ وَ یَغْتَسِلُ وَ یَتَطَیَّبُ وَ یَتَسَرَّحُ وَ یَلْبَسُ أَنْظَفَ ثِیَابِهِ وَ لْیَتَهَیَّأْ لِلْجُمُعَةِ وَ لْیَکُنْ عَلَیْهِ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ السَّکِینَةُ وَ الْوَقَارُ وَ لْیُحْسِنْ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَ لْیَفْعَلِ الْخَیْرَ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنَّ اللَّهَ جَلَّ ذِکْرُهُ یَطَّلِعُ عَلَی الْأَرْضِ لِیُضَاعِفَ الْحَسَنَاتِ.

[رقم الحدیث الکلی: 245 - رقم الحدیث الباب: 21]

[245] 21-وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام لَا تَدْخُلُوا الْحَمَّامَ عَلَی الرِّیقِ وَ لَا تَدْخُلُوهُ حَتَّی تَطْعَمُوا شَیْئاً.

ص: 64


1- -الاستبصار ج 1 ص 103 التهذیب ج 1 ص 31 بتفاوت فی السند والمتن
2- -الکافی ج 2 ص 219
3- یسمح: یقبح
4- -التهذیب ج 1 ص 248

[رقم الحدیث الکلی: 246 - رقم الحدیث الباب: 22]

[246] 22(1)-وَ قَالَ بَعْضُهُمْ خَرَجَ الصَّادِقُ علیه السلام مِنَ الْحَمَّامِ فَلَبِسَ وَ تَعَمَّمَ قَالَ فَمَا تَرَکْتُ الْعِمَامَةَ عِنْدَ خُرُوجِی مِنَ الْحَمَّامِ فِی الشِّتَاءِ وَ الصَّیْفِ.

[رقم الحدیث الکلی: 247 - رقم الحدیث الباب: 23]

[247] 23(2)-وَ قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام الْحَمَّامُ یَوْمٌ وَ یَوْمٌ لَا یُکْثِرُ اللَّحْمَ وَ إِدْمَانُهُ کُلَّ یَوْمٍ یُذْهِبُ شَحْمَ الْکُلْیَتَیْنِ.

[رقم الحدیث الکلی: 248 - رقم الحدیث الباب: 24]

[248] 24(3)-وَ کَانَ الصَّادِقُ علیه السلام یَطَّلِی فِی الْحَمَّامِ فَإِذَا بَلَغَ مَوْضِعَ الْعَوْرَةِ قَالَ لِلَّذِی یَطْلِی تَنَحَّ ثُمَّ یَطْلِی هُوَ ذَلِکَ الْمَوْضِعَ.

وَ مَنِ اطَّلَی فَلَا بَأْسَ أَنْ یُلْقِیَ السِّتْرَ عَنْهُ لِأَنَّ النُّورَةَ سُتْرَ.

[رقم الحدیث الکلی: 249 - رقم الحدیث الباب: 25]

[249] 25(4)-وَ دَخَلَ الصَّادِقُ علیه السلام الْحَمَّامَ فَقَالَ لَهُ صَاحِبُ الْحَمَّامِ نُخْلِیهِ لَکَ فَقَالَ لَا إِنَّ الْمُؤْمِنَ خَفِیفُ الْمَئُونَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 250 - رقم الحدیث الباب: 26]

[250] 26(5)-وَ رُوِیَ عَنْ عُبَیْدِ اللَّهِ الْمُرَافِقِیِّ(6) قَالَ دَخَلْتُ حَمَّاماً بِالْمَدِینَةِ فَإِذَا شَیْخٌ کَبِیرٌ وَ هُوَ قَیِّمُ الْحَمَّامِ فَقُلْتُ لَهُ یَا شَیْخُ لِمَنْ هَذَا الْحَمَّامُ فَقَالَ لِأَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ علیه السلام فَقُلْتُ أَ کَانَ یَدْخُلُهُ قَالَ نَعَمْ فَقُلْتُ کَیْفَ کَانَ یَصْنَعُ قَالَ کَانَ یَدْخُلُ فَیَبْدَأُ فَیَطْلِی عَانَتَهُ وَ مَا یَلِیهَا ثُمَّ یَلُفُّ إِزَارَهُ عَلَی أَطْرَافِ إِحْلِیلِهِ وَ یَدْعُونِی فَأَطْلِی سَائِرَ جَسَدِهِ فَقُلْتُ لَهُ یَوْماً مِنَ الْأَیَّامِ الَّذِی تَکْرَهُ أَنْ أَرَاهُ قَدْ رَأَیْتُهُ قَالَ کَلَّا إِنَّ النُّورَةَ سُتْرَةٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 251 - رقم الحدیث الباب: 27]

[251] 27(7)-وَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَعْرُوفُ بِسَعْدَانَ کُنْتُ فِی الْحَمَّامِ فِی الْبَیْتِ الْأَوْسَطِ فَدَخَلَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام وَ عَلَیْهِ إِزَارٌ فَوْقَ النُّورَةِ

ص: 65


1- -الکافی ج 2 ص 219
2- -الکافی ج 2 ص 218
3- -الکافی ج 2 ص 218
4- -الکافی ج 2 ص 220
5- -الکافی ج 2 ص 218
6- نسخة فی المطبوعة (الواقفی)
7- -التهذیب ج 1 ص 106

فَقَالَ السَّلَامُ عَلَیْکُمْ فَرَدَدْتُ عَلَیْهِ السَّلَامَ وَ دَخَلْتُ الْبَیْتَ الَّذِی فِیهِ الْحَوْضُ فَاغْتَسَلْتُ وَ خَرَجْتُ.

وَ فِی هَذَا إِطْلَاقٌ فِی التَّسْلِیمِ فِی الْحَمَّامِ لِمَنْ عَلَیْهِ مِئْزَرٌ وَ النَّهْیُ الْوَارِدُ عَنِ التَّسْلِیمِ فِیهِ هُوَ لِمَنْ لَا مِئْزَرَ عَلَیْهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 252 - رقم الحدیث الباب: 28]

[252] 28(1)-وَ رَوَی حَنَانُ بْنُ سَدِیرٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَ أَبِی وَ جَدِّی وَ عَمِّی حَمَّاماً فِی الْمَدِینَةِ فَإِذَا رَجُلٌ فِی بَیْتِ الْمَسْلَخِ فَقَالَ لَنَا مِمَّنِ الْقَوْمُ فَقُلْنَا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَقَالَ وَ أَیُّ الْعِرَاقِ فَقُلْنَا الْکُوفِیُّونَ فَقَالَ مَرْحَباً بِکُمْ یَا أَهْلَ الْکُوفَةِ وَ أَهْلًا أَنْتُمُ الشِّعَارُ(2) دُونَ الدِّثَارِ(3) ثُمَّ قَالَ وَ مَا یَمْنَعُکُمْ مِنَ الْإِزَارِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم قَالَ عَوْرَةُ الْمُؤْمِنِ عَلَی الْمُؤْمِنِ حَرَامٌ قَالَ فَبَعَثَ عَمِّی إِلَی کِرْبَاسَةٍ(4) فَشَقَّهَا بِأَرْبَعَةٍ ثُمَّ أَخَذَ کُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا وَاحِداً ثُمَّ دَخَلْنَا فِیهَا فَلَمَّا کُنَّا فِی الْبَیْتِ الْحَارِّ صَمَدَ لِجَدِّی فَقَالَ یَا کَهْلُ مَا یَمْنَعُکَ مِنَ الْخِضَابِ فَقَالَ لَهُ جَدِّی أَدْرَکْتُ مَنْ هُوَ خَیْرٌ مِنِّی وَ مِنْکَ لَا یَخْتَضِبُ فَقَالَ وَ مَنْ ذَاکَ الَّذِی هُوَ خَیْرٌ مِنِّی فَقَالَ أَدْرَکْتُ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام وَ لَا یَخْتَضِبُ فَنَکَسَ رَأْسَهُ وَ تَصَابَّ عَرَقاً وَ قَالَ صَدَقْتَ وَ بَرِرْتَ ثُمَّ قَالَ یَا کَهْلُ إِنْ تَخْتَضِبْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم قَدْ خَضَبَ وَ هُوَ خَیْرٌ مِنْ عَلِیٍّ علیه السلام وَ إِنْ تَتْرُکْ فَلَکَ بِعَلِیٍّ علیه السلام أُسْوَةٌ قَالَ فَلَمَّا خَرَجْنَا مِنَ الْحَمَّامِ سَأَلْنَا عَنِ الرَّجُلِ فِی الْمَسْلَخِ فَإِذَا هُوَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ وَ مَعَهُ ابْنُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ علیهما السلام

وَ فِی هَذَا الْخَبَرِ إِطْلَاقٌ لِلْإِمَامِ أَنْ یُدْخِلَ وَلَدَهُ مَعَهُ الْحَمَّامَ دُونَ مَنْ لَیْسَ بِإِمَامٍ وَ ذَلِکَ

ص: 66


1- -الکافی ج 2 ص 218
2- الشعار: ما تحت الدثار من اللباس و هو ما یلی شعر الجسد
3- الدثار: الثوب الذی یستدفأ به من فوق الشعار
4- الکرباسة: ثوب خشن

أَنَّ الْإِمَامَ مَعْصُومٌ فِی صِغَرِهِ وَ کِبَرِهِ لَا یَقَعُ مِنْهُ النَّظَرُ إِلَی عَوْرَةٍ فِی الْحَمَّامِ وَ لَا غَیْرِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 253 - رقم الحدیث الباب: 29]

[253] 29-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام الْفَخِذُ لَیْسَ مِنَ الْعَوْرَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 254 - رقم الحدیث الباب: 30]

[254] 30(1)-وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام النُّورَةُ طَهُورٌ

[رقم الحدیث الکلی: 255 - رقم الحدیث الباب: 31]

[255] 31(2)-وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام أَلْقُوا الشَّعْرَ عَنْکُمْ فَإِنَّهُ یُحَسِّنُ

[رقم الحدیث الکلی: 256 - رقم الحدیث الباب: 32]

[256] 32(3)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ أَرَادَ أَنْ یَتَنَوَّرَ فَلْیَأْخُذْ مِنَ النُّورَةِ وَ یَجْعَلُهُ عَلَی طَرَفِ أَنْفِهِ وَ یَقُولُ اللَّهُمَّ ارْحَمْ سُلَیْمَانَ بْنَ دَاوُدَ علیه السلام کَمَا أَمَرَنَا بِالنُّورَةِ فَإِنَّهُ لَا تُحْرِقُهُ النُّورَةُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ

[رقم الحدیث الکلی: 257 - رقم الحدیث الباب: 33]

[257] 33-وَ رُوِیَ أَنَّ مَنْ جَلَسَ وَ هُوَ مُتَنَوِّرٌ خِیفَ عَلَیْهِ الْفَتْقُ

[رقم الحدیث الکلی: 258 - رقم الحدیث الباب: 34]

[258] 34(4)-وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام أُحِبُّ لِلْمُؤْمِنِ أَنْ یَطَّلِیَ فِی کُلِّ خَمْسَةَ عَشَرَ یَوْماً

[رقم الحدیث الکلی: 259 - رقم الحدیث الباب: 35]

[259] 35(5)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام السُّنَّةُ فِی النُّورَةِ فِی کُلِّ خَمْسَةَ عَشَرَ یَوْماً فَإِنْ أَتَتْ عَلَیْکَ عِشْرُونَ یَوْماً وَ لَیْسَ عِنْدَکَ فَاسْتَقْرِضْ عَلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ

[رقم الحدیث الکلی: 260 - رقم الحدیث الباب: 36]

[260] 36(6)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ فَلَا یَتْرُکْ عَانَتَهُ فَوْقَ أَرْبَعِینَ یَوْماً وَ لَا یَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تَدَعَ ذَلِکَ مِنْهَا فَوْقَ عِشْرِینَ یَوْماً

[رقم الحدیث الکلی: 261 - رقم الحدیث الباب: 37]

[261] 37-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم احْلِقُوا شَعْرَ الْبَطْنِ لِلذَّکَرِ وَ الْأُنْثَی

[رقم الحدیث الکلی: 262 - رقم الحدیث الباب: 38]

[262] 38(7)-وَ کَانَ الصَّادِقُ علیه السلام یَطْلِی إِبْطَیْهِ فِی الْحَمَّامِ وَ یَقُولُ نَتْفُ الْإِبْطِ

ص: 67


1- -التهذیب ج 1 ص 106 الکافی ج 2 ص 220
2- -التهذیب ج 1 ص 107 الکافی ج 2 ص 221
3- -الکافی ج 2 ص 321
4- -الکافی ج 2 ص 221 و أخرج الأخیر الشیخ فی التهذیب ج 1 ص 107
5- -الکافی ج 2 ص 221 و أخرج الأخیر الشیخ فی التهذیب ج 1 ص 107
6- -الکافی ج 2 ص 221
7- -التهذیب ج 1 ص 107 و ذکر صدر الحدیث

یُضْعِفُ الْمَنْکِبَیْنِ وَ یُوهِی وَ یُضْعِفُ الْبَصَرَ

[رقم الحدیث الکلی: 263 - رقم الحدیث الباب: 39]

[263] 39(1)-وَ قَالَ علیه السلام حَلْقُهُ أَفْضَلُ مِنْ نَتْفِهِ وَ طَلْیُهُ أَفْضَلُ مِنْ حَلْقِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 264 - رقم الحدیث الباب: 40]

[264] 40-وَ قَالَ عَلِیٌّ علیه السلام نَتْفُ الْإِبْطِ یَنْفِی الرَّائِحَةَ الْمَکْرُوهَةَ وَ هُوَ طَهُورٌ وَ سُنَّةٌ مِمَّا أَمَرَ بِهِ الطَّیِّبُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ السَّلَامُ

[رقم الحدیث الکلی: 265 - رقم الحدیث الباب: 41]

[265] 41(2)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم لَا یُطَوِّلَنَّ أَحَدُکُمْ شَعْرَ إِبْطَیْهِ فَإِنَّ الشَّیْطَانَ یَتَّخِذُهُ مِجَنّاً یَسْتَتِرُ بِهِ

وَ الْجُنُبُ لَا بَأْسَ بِأَنْ یَطَّلِیَ فَإِنَّ النُّورَةَ تَزِیدُهُ نَظَافَةً

[رقم الحدیث الکلی: 266 - رقم الحدیث الباب: 42]

[266] 42-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام یَنْبَغِی لِلرَّجُلِ أَنْ یَتَوَقَّی النُّورَةَ یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَإِنَّهُ یَوْمُ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ وَ یَجُوزُ النُّورَةُ فِی سَائِرِ الْأَیَّامِ

[رقم الحدیث الکلی: 267 - رقم الحدیث الباب: 43]

[267] 43-وَ رُوِیَ أَنَّهَا فِی یَوْمِ الْجُمُعَةِ تُورِثُ الْبَرَصَ

[رقم الحدیث الکلی: 268 - رقم الحدیث الباب: 44]

[268] 44-وَ رَوَی الرَّیَّانُ بْنُ الصَّلْتِ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ علیه السلام قَالَ مَنْ تَنَوَّرَ یَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَصَابَهُ الْبَرَصُ فَلَا یَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ

وَ لَا بَأْسَ بِأَنْ یَتَدَلَّکَ الرَّجُلُ فِی الْحَمَّامِ بِالسَّوِیقِ وَ الدَّقِیقِ وَ النُّخَالَةِ وَ لَا بَأْسَ بِأَنْ یَتَدَلَّکَ بِالدَّقِیقِ الْمَلْتُوتِ بِالزَّیْتِ وَ لَیْسَ فِیمَا یَنْفَعُ الْبَدَنَ إِسْرَافٌ إِنَّمَا الْإِسْرَافُ فِیمَا أَتْلَفَ الْمَالَ وَ أَضَرَّ بِالْبَدَنِ

[رقم الحدیث الکلی: 269 - رقم الحدیث الباب: 45]

[269] 45-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم مَنِ اطَّلَی وَ اخْتَضَبَ بِالْحِنَّاءِ آمَنَهُ اللَّهُ تَعَالَی مِنْ ثَلَاثِ خِصَالٍ الْجُذَامِ وَ الْبَرَصِ وَ الْآکِلَةِ إِلَی طَلْیَةٍ مِثْلِهَا

[رقم الحدیث الکلی: 270 - رقم الحدیث الباب: 46]

[270] 46-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام الْحِنَّاءُ عَلَی أَثَرِ النُّورَةِ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ وَ الْبَرَصِ

[رقم الحدیث الکلی: 271 - رقم الحدیث الباب: 47]

[271] 47(3)-وَ رُوِیَ أَنَّ مَنِ اطَّلَی وَ تَدَلَّکَ بِالْحِنَّاءِ مِنْ قَرْنِهِ إِلَی قَدَمِهِ نَفَی اللَّهُ عَنْهُ الْفَقْرَ

[رقم الحدیث الکلی: 272 - رقم الحدیث الباب: 48]

[272] 48(4)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم اخْتَضِبُوا بِالْحِنَّاءِ فَإِنَّهُ یَجْلُو الْبَصَرَ

ص: 68


1- -الکافی ج 2 ص 221 و ذکر الأول ضمن حدیث
2- -الکافی ج 2 ص 221 و ذکر الأول ضمن حدیث
3- -التهذیب ج 1 ص 107 و هو جزء حدیث الکافی ج 2 ص 222
4- -الکافی ج 2 ص 214

وَ یُنْبِتُ الشَّعْرَ وَ یُطَیِّبُ الرِّیحَ وَ یُسَکِّنُ الزَّوْجَةَ

[رقم الحدیث الکلی: 273 - رقم الحدیث الباب: 49]

[273] 49(1)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام الْحِنَّاءُ یَذْهَبُ بِالسَّهَکِ(2) وَ یَزِیدُ فِی مَاءِ الْوَجْهِ وَ یُطَیِّبُ النَّکْهَةَ وَ یُحَسِّنُ الْوَلَدَ

وَ لَا بَأْسَ أَنْ یَمَسَّ الرَّجُلُ الْخَلُوقَ(3) فِی الْحَمَّامِ وَ یَمْسَحَ بِهِ یَدَهُ مِنْ شُقَاقٍ یُدَاوِیهِ وَ لَا یُسْتَحَبُّ إِدْمَانُهُ وَ لَا أَنْ یُرَی أَثَرُهُ عَلَیْهِ

[رقم الحدیث الکلی: 274 - رقم الحدیث الباب: 50]

[274] 50-وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام الْخِضَابُ هَدْیُ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله و سلّم وَ هُوَ مِنَ السُّنَّةِ

[رقم الحدیث الکلی: 275 - رقم الحدیث الباب: 51]

[275] 51-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام لَا بَأْسَ بِالْخِضَابِ کُلِّهِ

[رقم الحدیث الکلی: 276 - رقم الحدیث الباب: 52]

[276] 52(4)-وَ دَخَلَ الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ عَلَی أَبِی الْحَسَنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ علیه السلام وَ قَدِ اخْتَضَبَ بِالسَّوَادِ فَقَالَ إِنَّ فِی الْخِضَابِ أَجْراً وَ الْخِضَابُ وَ التَّهْیِئَةُ مِمَّا یَزِیدُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِی عِفَّةِ النِّسَاءِ وَ لَقَدْ تَرَکَتْ نِسَاءٌ الْعِفَّةَ بِتَرْکِ أَزْوَاجِهِنَّ التَّهْیِئَةَ فَقَالَ لَهُ بَلَغَنَا أَنَّ الْحِنَّاءَ تَزِیدُ فِی الشَّیْبِ فَقَالَ أَیُّ شَیْ ءٍ یَزِیدُ فِی الشَّیْبِ وَ الشَّیْبُ یَزِیدُ فِی کُلِّ یَوْمٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 277 - رقم الحدیث الباب: 53]

[277] 53-وَ سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الْخِضَابِ فَقَالَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم یَخْتَضِبُ وَ هَذَا شَعْرُهُ عِنْدَنَا.

[رقم الحدیث الکلی: 278 - رقم الحدیث الباب: 54]

[278] 54-وَ رُوِیَ أَنَّهُ علیه السلام کَانَ فِی رَأْسِهِ وَ لِحْیَتِهِ سَبْعَ عَشْرَةَ شَیْبَةً.

[رقم الحدیث الکلی: 279 - رقم الحدیث الباب: 55]

[279] 55(5)-وَ کَانَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله و سلّم وَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ وَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ علیه السلام یَخْتَضِبُونَ بِالْکَتَمِ(6)

ص: 69


1- -الکافی ج 2 ص 215
2- السهک: ریح کریهة تجدها ممن عرق
3- الخلوق: ضرب من الطیب أعظم أجزائه الزعفران
4- -الکافی ج 2 ص 213
5- -الکافی ج 2 ص 214
6- الکتم: بالفتح والتحریک نبات یخضب به الشعر و یصنع منه مداد للکتابة

[رقم الحدیث الکلی: 280 - رقم الحدیث الباب: 56]

[280] 56-وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ علیه السلام یَخْتَضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَ الْکَتَمِ

[رقم الحدیث الکلی: 281 - رقم الحدیث الباب: 57]

[281] 57(1)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام الْخِضَابُ بِالسَّوَادِ أُنْسٌ لِلنِّسَاءِ وَ مَهَابَةٌ لِلْعَدُوِّ

[رقم الحدیث الکلی: 282 - رقم الحدیث الباب: 58]

[282] 58-وَ قَالَ علیه السلام فِی قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَی وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ قَالَ مِنْهُ الْخِضَابُ بِالسَّوَادِ وَ إِنَّ رَجُلًا دَخَلَ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم وَ قَدْ صَفَّرَ لِحْیَتَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم مَا أَحْسَنَ هَذَا ثُمَّ دَخَلَ عَلَیْهِ بَعْدَ هَذَا وَ قَدْ أَقْنَی بِالْحِنَّاءِ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم وَ قَالَ هَذَا أَحْسَنُ مِنْ ذَاکَ ثُمَّ دَخَلَ عَلَیْهِ بَعْدَ ذَلِکَ وَ قَدْ خَضَبَ بِالسَّوَادِ فَضَحِکَ إِلَیْهِ فَقَالَ هَذَا أَحْسَنُ مِنْ ذَاکَ وَ ذَاکَ.

[رقم الحدیث الکلی: 283 - رقم الحدیث الباب: 59]

[283] 59-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام لَا یَنْبَغِی لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُعَطِّلَ نَفْسَهَا وَ لَوْ أَنْ تُعَلِّقَ فِی عُنُقِهَا قِلَادَةً وَ لَا یَنْبَغِی لَهَا أَنْ تَدَعَ یَدَهَا مِنَ الْخِضَابِ وَ لَوْ أَنْ تَمْسَحَهَا بِالْحِنَّاءِ مَسْحاً وَ إِنْ کَانَتْ مُسِنَّةً

[رقم الحدیث الکلی: 284 - رقم الحدیث الباب: 60]

[284] 60(2)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ علیه السلام إِنَّ الْأَظَافِیرَ إِذَا أَصَابَتْهَا النُّورَةُ غَیَّرَتْهَا حَتَّی أَنَّهَا تُشْبِهُ أَظَافِیرَ الْمَوْتَی فَلَا بَأْسَ بِتَغْیِیرِهَا

وَ قَدْ خَضَبَ الْأَئِمَّةُ علیه السلام بِالْوَسِمَةِ وَ الْخِضَابُ بِالصُّفْرَةِ خِضَابُ الْإِیمَانِ وَ الْإِقْنَاءُ خِضَابُ الْإِسْلَامِ وَ بِالسَّوَادِ إِسْلَامٌ وَ إِیمَانٌ وَ نُورٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 285 - رقم الحدیث الباب: 61]

[285] 61(3)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم لِعَلِیٍّ علیه السلام یَا عَلِیُّ دِرْهَمٌ فِی الْخِضَابِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ دِرْهَمٍ فِی غَیْرِهِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ فِیهِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ خَصْلَةً یَطْرُدُ الرِّیحَ مِنَ الْأُذُنَیْنِ وَ یَجْلُو الْبَصَرَ وَ یُلَیِّنُ الْخَیَاشِیمَ وَ یُطَیِّبُ النَّکْهَةَ وَ یَشُدُّ اللِّثَةَ وَ یَذْهَبُ بِالضَّنَی(4) وَ یُقِلُّ وَسْوَسَةَ الشَّیْطَانِ وَ تَفْرَحُ بِهِ الْمَلَائِکَةُ

ص: 70


1- -الکافی ج 2 ص 214
2- -الکافی ج 2 ص 222
3- -الکافی ج 2 ص 214
4- الضنی: المرض والهزال، سوء الحال

وَ یَسْتَبْشِرُ بِهِ الْمُؤْمِنُ وَ یَغِیظُ بِهِ الْکَافِرُ وَ هُوَ زِینَةٌ وَ طِیبٌ وَ یَسْتَحِی مِنْهُ مُنْکَرٌ وَ نَکِیرٌ وَ هُوَ بَرَاءَةٌ لَهُ فِی قَبْرِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 286 - رقم الحدیث الباب: 62]

[286] 62(1)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِنِّی لَأَحْلِقُ فِی کُلِّ جُمُعَةٍ فِیمَا بَیْنَ الطَّلْیَةِ إِلَی الطَّلْیَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 287 - رقم الحدیث الباب: 63]

[287] 63-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم لِرَجُلٍ احْلِقْ فَإِنَّهُ یَزِیدُ فِی جَمَالِکَ

[رقم الحدیث الکلی: 288 - رقم الحدیث الباب: 64]

[288] 64-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام حَلْقُ الرَّأْسِ فِی غَیْرِ حَجٍّ وَ لَا عُمْرَةٍ مُثْلَةٌ لِأَعْدَائِکُمْ وَ جَمَالٌ لَکُمْ.

وَ مَعْنَی هَذَا فِی قَوْلِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله و سلّم حِینَ وَصَفَ الْخَوَارِجَ فَقَالَ إِنَّهُمْ یَمْرُقُونَ مِنَ الدِّینِ کَمَا یَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِیَّةِ وَ عَلَامَتُهُمُ التَّسْبِیدُ(2) وَ هُوَ الْحَلْقُ وَ تَرْکُ التَّدَهُّنِ

[رقم الحدیث الکلی: 289 - رقم الحدیث الباب: 65]

[289] 65(3)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام أَخْذُ الشَّعْرِ مِنَ الْأَنْفِ یُحَسِّنُ الْوَجْهَ

[رقم الحدیث الکلی: 290 - رقم الحدیث الباب: 66]

[290] 66(4)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام غَسْلُ الرَّأْسِ بِالْخِطْمِیِّ فِی کُلِّ جُمُعَةٍ أَمَانٌ مِنَ الْبَرَصِ وَ الْجُنُونِ

[رقم الحدیث الکلی: 291 - رقم الحدیث الباب: 67]

[291] 67(5)-وَ قَالَ علیه السلام غَسْلُ الرَّأْسِ بِالْخِطْمِیِّ یَنْفِی الْفَقْرَ وَ یَزِیدُ فِی الرِّزْقِ

[رقم الحدیث الکلی: 292 - رقم الحدیث الباب: 68]

[292] 68(6)-وَ فِی خَبَرٍ آخَرَ قَالَ علیه السلام غَسْلُ الرَّأْسِ بِالْخِطْمِیِّ نُشْرَةٌ(7)

[رقم الحدیث الکلی: 293 - رقم الحدیث الباب: 69]

[293] 69(8)-قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام غَسْلُ الرَّأْسِ بِالْخِطْمِیِّ یَذْهَبُ بِالدَّرَنِ وَ یُنَقِّی الْأَقْذَاءَ

ص: 71


1- -الکافی ج 2 ص 215
2- سبد الشعر: حلقه
3- -الکافی ج 2 ص 216
4- -التهذیب ج 1 ص 321 الکافی ج 2 ص 220
5- -الکافی ج 2 ص 220 و هو ذیل حدیث
6- -الکافی ج 2 ص 220
7- النشرة: الرقیة یعالج بها المجنون أو المرض
8- -الکافی ج 2 ص 220

[رقم الحدیث الکلی: 294 - رقم الحدیث الباب: 70]

[294] 70-وَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم اغْتَمَّ فَأَمَرَهُ جَبْرَئِیلُ علیه السلام أَنْ یَغْسِلَ رَأْسَهُ بِالسِّدْرِ وَ کَانَ ذَلِکَ سِدْراً مِنْ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَی

[رقم الحدیث الکلی: 295 - رقم الحدیث الباب: 71]

[295] 71(1)-وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام غَسْلُ الرَّأْسِ بِالسِّدْرِ یَجْلِبُ الرِّزْقَ جَلْباً

[رقم الحدیث الکلی: 296 - رقم الحدیث الباب: 72]

[296] 72-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام اغْسِلُوا رُءُوسَکُمْ بِوَرَقِ السِّدْرِ فَإِنَّهُ قَدَّسَهُ کُلُّ مَلَکٍ مُقَرَّبٍ وَ کُلُّ نَبِیٍّ مُرْسَلٍ وَ مَنْ غَسَلَ رَأْسَهُ بِوَرَقِ السِّدْرِ صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ وَسْوَسَةَ الشَّیْطَانِ سَبْعِینَ یَوْماً وَ مَنْ صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ وَسْوَسَةَ الشَّیْطَانِ سَبْعِینَ یَوْماً لَمْ یَعْصِ اللَّهَ وَ مَنْ لَمْ یَعْصِ اللَّهَ دَخَلَ الْجَنَّةَ

وَ مَنْ غَسَلَ رِجْلَیْهِ بَعْدَ خُرُوجِهِ مِنَ الْحَمَّامِ فَلَا بَأْسَ وَ إِنْ لَمْ یَغْسِلْهُمَا فَلَا بَأْسَ

[رقم الحدیث الکلی: 297 - رقم الحدیث الباب: 73]

[297] 73(2)-وَ خَرَجَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام مِنَ الْحَمَّامِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ طَابَ اسْتِحْمَامُکَ فَقَالَ لَهُ یَا لُکَعُ وَ مَا تَصْنَعُ بِالِاسْتِ هَاهُنَا فَقَالَ طَابَ حَمَّامُکَ قَالَ إِذَا طَابَ الْحَمَّامُ فَمَا رَاحَةُ الْبَدَنِ مِنْهُ فَقَالَ طَابَ حَمِیمُکَ فَقَالَ وَیْحَکَ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ الْحَمِیمَ الْعَرَقُ قَالَ لَهُ کَیْفَ أَقُولُ قَالَ قُلْ طَابَ مَا طَهُرَ مِنْکَ وَ طَهُرَ مَا طَابَ مِنْکَ

[رقم الحدیث الکلی: 298 - رقم الحدیث الباب: 74]

[298] 74-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِذَا قَالَ لَکَ أَخُوکَ وَ قَدْ خَرَجْتَ مِنَ الْحَمَّامِ طَابَ حَمَّامُکَ فَقُلْ أَنْعَمَ اللَّهُ بَالَکَ

[رقم الحدیث الکلی: 299 - رقم الحدیث الباب: 75]

[299] 75-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم الدَّاءُ ثَلَاثَةٌ وَ الدَّوَاءُ ثَلَاثَةٌ فَأَمَّا الدَّاءُ فَالدَّمُ وَ الْمِرَّةُ وَ الْبَلْغَمُ فَدَوَاءُ الدَّمِ الْحِجَامَةُ وَ دَوَاءُ الْبَلْغَمِ الْحَمَّامُ وَ دَوَاءُ الْمِرَّةِ الْمَشِیُّ

[رقم الحدیث الکلی: 300 - رقم الحدیث الباب: 76]

[300] 76-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام ثَلَاثَةٌ یَهْدِمْنَ الْبَدَنَ وَ رُبَّمَا قَتَلْنَ أَکْلُ الْقَدِیدِ

ص: 72


1- -الکافی ج 2 ص 220
2- -الکافی ج 2 ص 219

الْغَابِّ وَ دُخُولُ الْحَمَّامِ عَلَی الْبِطْنَةِ وَ نِکَاحُ الْعَجُوزِ

[رقم الحدیث الکلی: 301 - رقم الحدیث الباب: 77]

[301] 77- وَ رُوِیَ الْغِشْیَانُ عَلَی الِامْتِلَاءِ.

[رقم الحدیث الکلی: 302 - رقم الحدیث الباب: 78]

[302] 78(1)-وَ رَوَی هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ تَقْلِیمُ الْأَظْفَارِ یَوْمَ الْجُمُعَةِ یُؤْمِنُ مِنَ الْجُذَامِ وَ الْجُنُونِ وَ الْبَرَصِ وَ الْعَمَی فَإِنْ لَمْ تَحْتَجْ فَحُکَّهَا حَکّاً

[رقم الحدیث الکلی: 303 - رقم الحدیث الباب: 79]

[303] 79-وَ فِی خَبَرٍ آخَرَ فَإِنْ لَمْ تَحْتَجْ فَأَمِرَّ عَلَیْهَا السِّکِّینَ أَوِ الْمِقْرَاضَ

[رقم الحدیث الکلی: 304 - رقم الحدیث الباب: 80]

[304] 80(2)-وَ رَوَی عَبْدُ الرَّحِیمِ الْقَصِیرُ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَخَذَ مِنْ أَظْفَارِهِ وَ شَارِبِهِ کُلَّ جُمُعَةٍ وَ قَالَ حِینَ یَأْخُذُهُ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ عَلَی سُنَّةِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ لَمْ تَسْقُطْ مِنْهُ قُلَامَةٌ وَ لَا جُزَازَةٌ إِلَّا کَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ بِهَا عِتْقَ نَسَمَةٍ وَ لَمْ یَمْرَضْ إِلَّا مَرَضَهُ الَّذِی یَمُوتُ فِیهِ

[رقم الحدیث الکلی: 305 - رقم الحدیث الباب: 81]

[305] 81-وَ رُوِیَ فِی خَبَرٍ آخَرَ أَنَّهُ مَنْ یُقَلِّمْ أَظَافِیرَهُ یَوْمَ الْجُمُعَةِ یَبْدَأْ بِخِنْصِرِهِ مِنَ الْیَدِ الْیُسْرَی وَ یَخْتِمْ بِخِنْصِرِهِ مِنَ الْیَدِ الْیُمْنَی

[رقم الحدیث الکلی: 306 - رقم الحدیث الباب: 82]

[306] 82(3)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام أَخْذُ الشَّارِبِ مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَی الْجُمُعَةِ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ

[رقم الحدیث الکلی: 307 - رقم الحدیث الباب: 83]

[307] 83(4)-وَ قَالَ الْحُسَیْنُ بْنُ أَبِی الْعَلَاءِ لِلصَّادِقِ علیه السلام مَا ثَوَابُ مَنْ أَخَذَ مِنْ شَارِبِهِ وَ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ فِی کُلِّ جُمُعَةٍ قَالَ لَا یَزَالُ مُطَهَّراً إِلَی الْجُمُعَةِ الْأُخْرَی

[رقم الحدیث الکلی: 308 - رقم الحدیث الباب: 84]

[308] 84(5)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم لَا یُطَوِّلَنَّ أَحَدُکُمْ شَارِبَهُ فَإِنَّ الشَّیْطَانَ یَتَّخِذُهُ مِجَنّاً یَسْتَتِرُ بِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 309 - رقم الحدیث الباب: 85]

[309] 85-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ یَوْمَ الْجُمُعَةِ لَمْ تَشْعَثْ(6) أَنَامِلُهُ

ص: 73


1- -الکافی ج 2 ص 216
2- -التهذیب ج 1 ص 321 الکافی ج 2 ص 216
3- -التهذیب ج 1 ص 321 و زاد فیه (والأظفار)
4- -الکافی ج 2 ص 216
5- -الکافی ج 2 ص 216
6- الشعث: و هو الانتشار والتفرق حول الأظفار کما یتشعث رأس السواک

[رقم الحدیث الکلی: 310 - رقم الحدیث الباب: 86]

[310] 86-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ قَصَّ أَظْفَارَهُ یَوْمَ الْخَمِیسِ وَ تَرَکَ وَاحِداً لِیَوْمِ الْجُمُعَةِ نَفَی اللَّهُ عَنْهُ الْفَقْرَ

[رقم الحدیث الکلی: 311 - رقم الحدیث الباب: 87]

[311] 87(1)-وَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِی یَعْفُورٍ لِلصَّادِقِ علیه السلام جُعِلْتُ فِدَاکَ یُقَالُ مَا اسْتُنْزِلَ الرِّزْقُ بِشَیْ ءٍ مِثْلِ التَّعْقِیبِ فِیمَا بَیْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَی طُلُوعِ الشَّمْسِ فَقَالَ أَجَلْ وَ لَکِنْ أُخْبِرُکَ بِخَیْرٍ مِنْ ذَلِکَ أَخْذِ الشَّارِبِ وَ تَقْلِیمِ الْأَظْفَارِ یَوْمَ الْجُمُعَةِ وَ تَقْلِیمُ الْأَظْفَارِ یَوْمَ الْخَمِیسِ یَدْفَعُ الرَّمَدَ.

[رقم الحدیث الکلی: 312 - رقم الحدیث الباب: 88]

[312] 88-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام مَنْ أَخَذَ مِنْ أَظْفَارِهِ کُلَّ یَوْمِ خَمِیسٍ لَمْ یَرْمَدْ وَلَدُهُ

[رقم الحدیث الکلی: 313 - رقم الحدیث الباب: 89]

[313] 89-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم مَنْ قَلَّمَ أَظْفَارَهُ یَوْمَ السَّبْتِ وَ یَوْمَ الْخَمِیسِ وَ أَخَذَ مِنْ شَارِبِهِ عُوفِیَ مِنْ وَجَعِ الضِّرْسِ وَ وَجَعِ الْعَیْنِ

[رقم الحدیث الکلی: 314 - رقم الحدیث الباب: 90]

[314] 90(2)-وَ قَالَ مُوسَی بْنُ بَکْرٍ لِلصَّادِقِ علیه السلام إِنَّ أَصْحَابَنَا یَقُولُونَ إِنَّمَا أَخْذُ الشَّارِبِ وَ الْأَظْفَارِ یَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ خُذْهَا إِنْ شِئْتَ فِی یَوْمِ الْجُمُعَةِ وَ إِنْ شِئْتَ فِی سَائِرِ الْأَیَّامِ

[رقم الحدیث الکلی: 315 - رقم الحدیث الباب: 91]

[315] 91-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام قُصَّهَا إِذَا طَالَتْ.

[رقم الحدیث الکلی: 316 - رقم الحدیث الباب: 92]

[316] 92(3)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم لِلرِّجَالِ قُصُّوا أَظَافِیرَکُمْ وَ لِلنِّسَاءِ اتْرُکْنَ مِنْ أَظْفَارِکُنَّ فَإِنَّهُ أَزْیَنُ لَکُنَّ

[رقم الحدیث الکلی: 317 - رقم الحدیث الباب: 93]

[317] 93-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام یَدْفِنُ الرَّجُلُ أَظَافِیرَهُ وَ شَعْرَهُ إِذَا أَخَذَ مِنْهَا وَ هِیَ سُنَّةٌ

[رقم الحدیث الکلی: 318 - رقم الحدیث الباب: 94]

[318] 94-وَ رُوِیَ أَنَّ مِنَ السُّنَّةِ دَفْنَ الشَّعْرِ وَ الظُّفُرِ وَ الدَّمِ

ص: 74


1- -التهذیب ج 1 ص 321 و فیه الأول مضمراً
2- -التهذیب ج 1 ص 321 و فیه الأول مضمراً
3- -الکافی ج 2 ص 217

[رقم الحدیث الکلی: 319 - رقم الحدیث الباب: 95]

[319] 95(1)-وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ قَالَ مِنْ ذَلِکَ التَّمَشُّطُ عِنْدَ کُلِّ صَلَاةٍ

[رقم الحدیث الکلی: 320 - رقم الحدیث الباب: 96]

[320] 96-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَشْطُ الرَّأْسِ یَذْهَبُ بِالْوَبَاءِ وَ مَشْطُ اللِّحْیَةِ یَشُدُّ الْأَضْرَاسَ

[رقم الحدیث الکلی: 321 - رقم الحدیث الباب: 97]

[321] 97(2)-وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام إِذَا سَرَّحْتَ لِحْیَتَکَ وَ رَأْسَکَ فَأَمِرَّ الْمُشْطَ عَلَی صَدْرِکَ فَإِنَّهُ یَذْهَبُ بِالْهَمِّ وَ الْوَنَا

[رقم الحدیث الکلی: 322 - رقم الحدیث الباب: 98]

[322] 98(3)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ سَرَّحَ لِحْیَتَهُ سَبْعِینَ مَرَّةً وَ عَدَّهَا مَرَّةً مَرَّةً لَمْ یَقْرَبْهُ الشَّیْطَانُ أَرْبَعِینَ یَوْماً

وَ لَا بَأْسَ بِأَمْشَاطِ الْعَاجِ وَ الْمَکَاحِلِ وَ الْمَدَاهِنِ

[رقم الحدیث الکلی: 323 - رقم الحدیث الباب: 99]

[323] 99(4)-وَ قَالَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام تَمَشَّطُوا بِالْعَاجِ فَإِنَّهُ یَذْهَبُ بِالْوَبَاءِ

[رقم الحدیث الکلی: 324 - رقم الحدیث الباب: 100]

[324] 100-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام الْمَشْطُ یَذْهَبُ بِالْوَبَاءِ وَ هُوَ الْحُمَّی

[رقم الحدیث الکلی: 325 - رقم الحدیث الباب: 101]

[325] 101- وَ فِی رِوَایَةِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِیِّ یَذْهَبُ بِالْوَنَا وَ هُوَ الضَّعْفُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لا تَنِیا فِی ذِکْرِی أَیْ لَا تَضْعُفَا

[رقم الحدیث الکلی: 326 - رقم الحدیث الباب: 102]

[326] 102(5)-وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام ثَلَاثٌ مَنْ عَرَفَهُنَّ لَمْ یَدَعْهُنَّ جَزُّ الشَّعْرِ وَ تَشْمِیرُ الثَّوْبِ وَ نِکَاحُ الْإِمَاءِ

[رقم الحدیث الکلی: 327 - رقم الحدیث الباب: 103]

[327] 103(6)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ اسْتَأْصِلْ شَعْرَکَ یَقِلُّ دَرَنُهُ وَ دَوَابُّهُ وَ وَسَخُهُ وَ تَغْلُظُ رَقَبَتُکَ وَ یَجْلُو بَصَرُکَ وَ یَسْتَرِیحُ بَدَنُکَ

[رقم الحدیث الکلی: 328 - رقم الحدیث الباب: 104]

[328] 104(7)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم مَنِ اتَّخَذَ شَعْراً فَلْیُحْسِنْ وِلَایَتَهُ أَوْ لِیَجُزَّهُ

ص: 75


1- -الکافی ج 2 ص 216 بزیادة فی أول الأخیر
2- -الکافی ج 2 ص 216 بزیادة فی أول الأخیر
3- -الکافی ج 2 ص 216 بزیادة فی أول الأخیر
4- -الکافی ج 2 ص 216 بزیادة فی أول الأخیر
5- -الکافی ج 2 ص 215
6- -الکافی ج 2 ص 215
7- -الکافی ج 2 ص 215

[رقم الحدیث الکلی: 329 - رقم الحدیث الباب: 105]

[329] 105-وَ قَالَ علیه السلام الشَّعْرُ الْحَسَنُ مِنْ کِسْوَةِ اللَّهِ تَعَالَی فَأَکْرِمُوهُ

[رقم الحدیث الکلی: 330 - رقم الحدیث الباب: 106]

[330] 106-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنِ اتَّخَذَ شَعْراً فَلَمْ یَفْرُقْهُ فَرَقَهُ اللَّهُ بِمِنْشَارٍ مِنْ نَارٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 331 - رقم الحدیث الباب: 107]

[331] 107- وَ کَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم وَفْرَةً لَمْ یَبْلُغِ الْفَرْق

[رقم الحدیث الکلی: 332 - رقم الحدیث الباب: 108]

[332] 108-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم حُفُّوا الشَّوَارِبَ وَ أَعْفُوا اللِّحَی وَ لَا تَشَبَّهُوا بِالْیَهُودِ

[رقم الحدیث الکلی: 333 - رقم الحدیث الباب: 109]

[333] 109(1)-وَ نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم إِلَی رَجُلٍ طَوِیلِ اللِّحْیَةِ فَقَالَ مَا کَانَ هَذَا لَوْ هَیَّأَ مِنْ لِحْیَتِهِ فَبَلَغَ الرَّجُلَ ذَلِکَ فَهَیَّأَ مِنْ لِحْیَتِهِ بَیْنَ اللِّحْیَتَیْنِ ثُمَّ دَخَلَ عَلَی النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله و سلّم فَلَمَّا رَآهُ قَالَ هَکَذَا فَافْعَلُوا

[رقم الحدیث الکلی: 334 - رقم الحدیث الباب: 110]

[334] 110-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم إِنَّ الْمَجُوسَ جَزُّوا لِحَاهُمْ وَ وَفَّرُوا شَوَارِبَهُمْ وَ إِنَّا نَجُزُّ الشَّوَارِبَ وَ نُعْفِی اللِّحَی وَ هِیَ الْفِطْرَةُ

[رقم الحدیث الکلی: 335 - رقم الحدیث الباب: 111]

[335] 111(2)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَا زَادَ مِنَ اللِّحْیَةِ عَنْ قَبْضَةٍ فَهُوَ فِی النَّارِ

[رقم الحدیث الکلی: 336 - رقم الحدیث الباب: 112]

[336] 112(3)-وَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ رَأَیْتُ أَبَا جَعْفَرٍ الْبَاقِرَ علیه السلام وَ الْحَجَّامُ یَأْخُذُ مِنْ لِحْیَتِهِ فَقَالَ دَوِّرْهَا

[رقم الحدیث الکلی: 337 - رقم الحدیث الباب: 113]

[337] 113(4)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام تَقْبِضُ بِیَدِکَ عَلَی لِحْیَتِکَ وَ تَجُزُّ مَا فَضَلَ

[رقم الحدیث الکلی: 338 - رقم الحدیث الباب: 114]

[338] 114(5)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم الشَّیْبُ فِی مُقَدَّمِ الرَّأْسِ یُمْنٌ وَ فِی الْعَارِضَیْنِ سَخَاءٌ وَ فِی الذَّوَائِبِ شَجَاعَةٌ وَ فِی الْقَفَا شُؤْمٌ

[رقم الحدیث الکلی: 339 - رقم الحدیث الباب: 115]

[339] 115-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام أَوَّلُ مَنْ شَابَ إِبْرَاهِیمُ الْخَلِیلُ علیه السلام وَ إِنَّهُ ثَنَی لِحْیَتَهُ فَرَأَی طَاقَةً بَیْضَاءَ فَقَالَ یَا جَبْرَئِیلُ مَا هَذَا فَقَالَ هَذَا وَقَارٌ،

ص: 76


1- -الکافی ج 2 ص 216
2- -الکافی ج 2 ص 215
3- -الکافی ج 2 ص 215
4- -الکافی ج 2 ص 215
5- الکافی ج 2 ص 217

فَقَالَ إِبْرَاهِیمُ اللَّهُمَّ زِدْنِی وَقَاراً

[رقم الحدیث الکلی: 340 - رقم الحدیث الباب: 116]

[340] 116-وَ قَالَ علیه السلام مَنْ شَابَ شَیْبَةً فِی الْإِسْلَامِ کَانَتْ لَهُ نُوراً یَوْمَ الْقِیَامَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 341 - رقم الحدیث الباب: 117]

[341] 117-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم الشَّیْبُ نُورٌ فَلَا تَنْتِفُوهُ

[رقم الحدیث الکلی: 342 - رقم الحدیث الباب: 118]

[342] 118(1)-وَ کَانَ عَلِیٌّ علیه السلام لَا یَرَی بِجَزِّ الشَّیْبِ بَأْساً وَ یَکْرَهُ نَتْفَهُ

فَالنَّهْیُ عَنْ نَتْفِ الشَّیْبِ نَهْیُ کَرَاهِیَةٍ لَا نَهْیُ تَحْرِیمٍ لِأَنَّ

[رقم الحدیث الکلی: 343 - رقم الحدیث الباب: 119]

[343] 119(2)-الصَّادِقَ علیه السلام یَقُولُ لَا بَأْسَ بِجَزِّ الشَّمَطِ(3) وَ نَتْفِهِ وَ جَزُّهُ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ نَتْفِهِ

فَأَخْبَارُهُمْ علیه السلام لَا تَخْتَلِفُ فِی حَالَةٍ وَاحِدَةٍ لِأَنَّ مَخْرَجَهَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ تَعَالَی ذِکْرُهُ وَ إِنَّمَا تَخْتَلِفُ بِحَسَبِ اخْتِلَافِ الْأَحْوَالِ

[رقم الحدیث الکلی: 344 - رقم الحدیث الباب: 120]

[344] 120-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام أَرْبَعٌ مِنْ أَخْلَاقِ الْأَنْبِیَاءِ علیه السلام التَّطَیُّبُ وَ التَّنْظِیفُ بِالْمُوسَی وَ حَلْقُ الْجَسَدِ بِالنُّورَةِ وَ کَثْرَةُ الطَّرُوقَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 345 - رقم الحدیث الباب: 121]

[345] 121-وَ قَالَ علیه السلام قَلِّمُوا أَظْفَارَکُمْ یَوْمَ الثَّلَاثَاءِ وَ اسْتَحِمُّوا یَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ وَ أَصِیبُوا مِنَ الْحِجَامَةِ حَاجَتَکُمْ یَوْمَ الْخَمِیسِ وَ تَطَیَّبُوا بِأَطْیَبِ طِیبِکُمْ یَوْمَ الْجُمُعَةِ

23- بَابُ غُسْلِ الْمَیِّتِ

[رقم الحدیث الکلی: 346 - رقم الحدیث الباب: 1]

[346] 1(4)- قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّمدَخَلَ عَلَی رَجُلٍ مِنْ بَنِی هَاشِمٍ وَ هُوَ فِی النَّزْعِ فَقَالَ لَهُ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِیمُ الْکَرِیمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ رَبِّ الْأَرَضِینَ السَّبْعِ وَ مَا فِیهِنَّ وَ مَا بَیْنَهُنَّ وَ مَا تَحْتَهُنَّ وَ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ وَ سَلَامٌ عَلَی الْمُرْسَلِینَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

ص: 77


1- -الکافی ج 2 ص 217
2- -الکافی ج 2 ص 217
3- الشمط: بالتحریک بیاض شعر الرأس یخالطه سواده
4- -الکافی ج 1 ص 35

فَقَالَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم الْحَمْدُ لِلَّهِ لَّذِی أَنْقَذَهُ(1) مِنَ النَّارِ.

وَ هَذِهِ الْکَلِمَاتُ هِیَ کَلِمَاتُ الْفَرْجِ

[رقم الحدیث الکلی: 347 - رقم الحدیث الباب: 2]

[347] 2(2)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام إِنَّکُمْ تُلَقِّنُونَ مَوْتَاکُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عِنْدَ الْمَوْتِ وَ نَحْنُ نُلَقِّنُ مَوْتَانَا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ

[رقم الحدیث الکلی: 348 - رقم الحدیث الباب: 3]

[348] 3-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم لَقِّنُوا مَوْتَاکُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِنَّ مَنْ کَانَ آخِرُ کَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ

[رقم الحدیث الکلی: 349 - رقم الحدیث الباب: 4]

[349] 4-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام أَعْقَلُ(3) مَا یَکُونُ الْمُؤْمِنُ عِنْدَ مَوْتِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 350 - رقم الحدیث الباب: 5]

[350] 5-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام اعْتُقِلَ لِسَانُ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِینَةِ عَلَی عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ص فِی مَرَضِهِ الَّذِی مَاتَ فِیهِ فَدَخَلَ عَلَیْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم فَقَالَ لَهُ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَلَمْ یَقْدِرْ عَلَیْهِ فَأَعَادَ عَلَیْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم فَلَمْ یَقْدِرْ عَلَیْهِ وَ عِنْدَ رَأْسِ الرَّجُلِ امْرَأَةٌ فَقَالَ لَهَا هَلْ لِهَذَا الرَّجُلِ أُمٌّ فَقَالَتْ نَعَمْ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا أُمُّهُ فَقَالَ لَهَا أَ فَرَاضِیَةٌ أَنْتِ عَنْهُ أَمْ لَا فَقَالَتْ لَا بَلْ سَاخِطَةٌ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم فَإِنِّی أُحِبُّ أَنْ تَرْضَیْ عَنْهُ فَقَالَتْ قَدْ رَضِیتُ عَنْهُ لِرِضَاکَ یَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَالَ قُلْ یَا مَنْ یَقْبَلُ الْیَسِیرَ وَ یَعْفُو عَنِ الْکَثِیرِ اقْبَلْ مِنِّی الْیَسِیرَ وَ اعْفُ عَنِّی الْکَثِیرَ إِنَّکَ أَنْتَ الْعَفُوُّ الْغَفُورُ فَقَالَهَا فَقَالَ لَهُ مَا ذَا تَرَی فَقَالَ أَرَی أَسْوَدَیْنِ قَدْ دَخَلَا عَلَیَّ قَالَ أَعِدْهَا فَأَعَادَهَا فَقَالَ مَا ذَا تَرَی فَقَالَ قَدْ تَبَاعَدَا عَنِّی وَ دَخَلَ أَبْیَضَانِ وَ خَرَجَ الْأَسْوَدَانِ فَمَا أَرَاهُمَا وَ دَنَا الْأَبْیَضَانِ مِنِّی الْآنَ یَأْخُذَانِ بِنَفْسِی فَمَاتَ مِنْ سَاعَتِهِ.

ص: 78


1- نسخة فی ج والمطبوعة: (استنقذه)
2- -الکافی ج 1 ص 34
3- نسخة فی أ و ج وهامش المطبوعة (أغفل)

[رقم الحدیث الکلی: 351 - رقم الحدیث الباب: 6]

[351] 6(1)-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنْ تَوْجِیهِ الْمَیِّتِ فَقَالَ اسْتَقْبِلْ بِبَاطِنِ قَدَمَیْهِ الْقِبْلَةَ

[رقم الحدیث الکلی: 352 - رقم الحدیث الباب: 7]

[352] 7-وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم عَلَی رَجُلٍ مِنْ وُلْدِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ هُوَ فِی السُّوقِ(2) وَ قَدْ وُجِّهَ لِغَیْرِ الْقِبْلَةِ فَقَالَ وَجِّهُوهُ إِلَی الْقِبْلَةِ فَإِنَّکُمْ إِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِکَ أَقْبَلَتْ عَلَیْهِ الْمَلَائِکَةُ وَ أَقْبَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْهِ بِوَجْهِهِ فَلَمْ یَزَلْ کَذَلِکَ حَتَّی یُقْبَضَ.

[رقم الحدیث الکلی: 353 - رقم الحدیث الباب: 8]

[353] 8(3)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَا مِنْ أَحَدٍ یَحْضُرُهُ الْمَوْتُ إِلَّا وَکَّلَ بِهِ إِبْلِیسُ مِنْ شَیَاطِینِهِ مَنْ یَأْمُرُهُ بِالْکُفْرِ وَ یُشَکِّکُهُ فِی دِینِهِ حَتَّی یَخْرُجَ نَفْسُهُ فَإِذَا حَضَرْتُمْ مَوْتَاکُمْ فَلَقِّنُوهُمْ شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ حَتَّی یَمُوتُوا.

[رقم الحدیث الکلی: 354 - رقم الحدیث الباب: 9]

[354] 9-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم فِی آخِرِ خُطْبَةٍ خَطَبَهَا مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ تَابَ اللَّهُ عَلَیْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ السَّنَةَ لَکَثِیرَةٌ مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ تَابَ اللَّهُ عَلَیْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الشَّهْرَ لَکَثِیرٌ وَ مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِجُمْعَةٍ تَابَ اللَّهُ عَلَیْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْجُمْعَةَ لَکَثِیرَةٌ(4) وَ مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِیَوْمٍ تَابَ اللَّهُ عَلَیْهِ ثُمَّ قَالَ وَ إِنَّ یَوْماً لَکَثِیرٌ وَ مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَاعَةٍ تَابَ اللَّهُ عَلَیْهِ ثُمَّ قَالَ وَ إِنَّ السَّاعَةَ لَکَثِیرَةٌ وَ مَنْ تَابَ وَ قَدْ بَلَغَتْ نَفْسُهُ هَذِهِ وَ أَهْوَی بِیَدِهِ إِلَی حَلْقِهِ تَابَ اللَّهُ عَلَیْهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 355 - رقم الحدیث الباب: 10]

[355] 10-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَیْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِینَ یَعْمَلُونَ السَّیِّئاتِ حَتَّی إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ إِنِّی تُبْتُ الْآنَ قَالَ ذَاکَ إِذَا عَایَنَ أَمْرَ الْآخِرَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 356 - رقم الحدیث الباب: 11]

[356] 11-و أَتَی رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّمرَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِیَةِ لَهُ حَشَمٌ وَ جِمَالٌ فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِی عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ کانُوا یَتَّقُونَ

ص: 79


1- -التهذیب ج 1 ص 18 الکافی ج 1 ص 35
2- للسوق بالفتح: النزع
3- -الکافی ج 1 ص 34
4- زیادة فی المطبوعة

لَهُمُ الْبُشْری فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ فِی الْآخِرَةِ فَقَالَ أَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَی لَهُمُ الْبُشْرَی فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا فَهِیَ الرُّؤْیَا الْحَسَنَةُ یَرَاهَا الْمُؤْمِنُ فَیُبَشَّرُ بِهَا فِی دُنْیَاهُ وَ أَمَّا قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ فِی الْآخِرَةِ فَإِنَّهَا بِشَارَةُ الْمُؤْمِنِ عِنْدَ الْمَوْتِ یُبَشَّرُ بِهَا عِنْدَ مَوْتِهِ أَنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَکَ وَ لِمَنْ یَحْمِلُکَ إِلَی قَبْرِکَ

[رقم الحدیث الکلی: 357 - رقم الحدیث الباب: 12]

[357] 12-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام قِیلَ لِمَلَکِ الْمَوْتِ علیه السلام کَیْفَ تَقْبِضُ الْأَرْوَاحَ وَ بَعْضُهَا فِی الْمَغْرِبِ وَ بَعْضُهَا فِی الْمَشْرِقِ فِی سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ فَقَالَ أَدْعُوهَا فَتُجِیبُنِی قَالَ فَقَالَ مَلَکُ الْمَوْتِ علیه السلام إِنَّ الدُّنْیَا بَیْنَ یَدَیَّ کَالْقَصْعَةِ بَیْنَ یَدَیْ أَحَدِکُمْ یَتَنَاوَلُ مِنْهَا مَا شَاءَ وَ الدُّنْیَا عِنْدِی کَالدِّرْهَمِ فِی کَفِّ أَحَدِکُمْ یُقَلِّبُهُ کَیْفَ یَشَاءُ.

[رقم الحدیث الکلی: 358 - رقم الحدیث الباب: 13]

[358] 13-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَا یَخْرُجُ مُؤْمِنٌ عَنِ الدُّنْیَا إِلَّا بِرِضاً مِنْهُ وَ ذَلِکَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی یَکْشِفُ لَهُ الْغِطَاءَ حَتَّی یَنْظُرَ إِلَی مَکَانِهِ مِنَ الْجَنَّةِ وَ مَا أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ فِیهَا وَ تُنْصَبُ لَهُ الدُّنْیَا کَأَحْسَنِ مَا کَانَتْ لَهُ ثُمَّ یُخَیَّرُ فَیَخْتَارُ مَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ یَقُولُ مَا أَصْنَعُ بِالدُّنْیَا وَ بَلَائِهَا فَلَقِّنُوا مَوْتَاکُمْ کَلِمَاتِ الْفَرَجِ.

[رقم الحدیث الکلی: 359 - رقم الحدیث الباب: 14]

[359] 14(1)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ علیه السلام لَوْ أَدْرَکْتُ عِکْرِمَةَ عِنْدَ الْمَوْتِ لَنَفَعْتُهُ فَقِیلَ لِلصَّادِقِ علیه السلام بِمَا ذَا کَانَ یَنْفَعُهُ قَالَ کَانَ یُلَقِّنُهُ مَا أَنْتُمْ عَلَیْهِ

[رقم الحدیث الکلی: 360 - رقم الحدیث الباب: 15]

[360] 15(2)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم إِنَّ مَوْتَ الْفَجْأَةِ تَخْفِیفٌ عَلَی الْمُؤْمِنِ وَ رَاحَةٌ وَ أَخْذَةُ أَسَفٍ عَلَی الْکَافِرِ

[رقم الحدیث الکلی: 361 - رقم الحدیث الباب: 16]

[361] 16-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام الْمَوْتُ کَفَّارَةُ ذَنْبِ کُلِّ مُؤْمِنٍ

[رقم الحدیث الکلی: 362 - رقم الحدیث الباب: 17]

[362] 17-وَ قَالَ علیه السلام إِنَّ بَیْنَ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ أَلْفَ عَقَبَةٍ أَهْوَنُهَا وَ أَیْسَرُهَا الْمَوْتُ

[رقم الحدیث الکلی: 363 - رقم الحدیث الباب: 18]

[363] 18-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِنَّ الشَّیْطَانَ لَیَأْتِی الرَّجُلَ مِنْ أَوْلِیَائِنَا عِنْدَ مَوْتِهِ

ص: 80


1- -التهذیب ج 1 ص 81 بتفاوت و زیادة فیه الکافی ج 1 ص 34
2- -الکافی ج 1 ص 31

عَنْ یَمِینِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ لِیُضِلَّهُ عَمَّا هُوَ عَلَیْهِ فَیَأْبَی اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ذَلِکَ وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَی یُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا وَ فِی الْآخِرَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 364 - رقم الحدیث الباب: 19]

[364] 19(1)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام فِی الْمَیِّتِ تَدْمَعُ عَیْنَاهُ عِنْدَ الْمَوْتِ وَ إِنَّ ذَلِکَ عِنْدَ مُعَایَنَةِ رَسُولِ اللَّهِ ص فَیَرَی مَا یَسُرُّهُ ثُمَّ قَالَ أَ مَا تَرَی الرَّجُلَ یَرَی مَا یَسُرُّهُ وَ مَا یُحِبُّ فَتَدْمَعُ عَیْنَاهُ وَ یَضْحَکُ.

[رقم الحدیث الکلی: 365 - رقم الحدیث الباب: 20]

[365] 20(2)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِذَا رَأَیْتَ الْمُؤْمِنَ قَدْ شَخَصَ بِبَصَرِهِ وَ سَالَتْ عَیْنُهُ الْیُسْرَی وَ رَشَحَ جَبِینُهُ وَ تَقَلَّصَتْ شَفَتَاهُ وَ انْتَشَرَ مَنْخِرَاهُ فَأَیَّ ذَلِکَ رَأَیْتَ فَحَسْبُکَ بِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 366 - رقم الحدیث الباب: 21]

[366] 21(3)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام إِنَّ آیَةَ الْمُؤْمِنِ إِذَا حَضَرَهُ الْمَوْتُ أَنْ یَبْیَضَّ وَجْهُهُ أَشَدَّ مِنْ بَیَاضِ لَوْنِهِ وَ یَرْشَحَ جَبِینُهُ وَ یَسِیلَ مِنْ عَیْنَیْهِ کَهَیْئَةِ الدُّمُوعِ فَیَکُونُ ذَلِکَ آیَةَ خُرُوجِ رُوحِهِ وَ إِنَّ الْکَافِرَ تَخْرُجُ رُوحُهُ سَلًّا مِنْ شِدْقِهِ کَزَبَدِ الْبَعِیرِ کَمَا تَخْرُجُ نَفْسُ الْحِمَارِ

[رقم الحدیث الکلی: 367 - رقم الحدیث الباب: 22]

[367] 22-وَ رُوِیَ أَنَّ آخِرَ طَعْمٍ یَجِدُهُ الْإِنْسَانُ عِنْدَ مَوْتِهِ طَعْمُ الْعِنَبِ

[رقم الحدیث الکلی: 368 - رقم الحدیث الباب: 23]

[368] 23-وَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم کَیْفَ یَتَوَفَّی مَلَکُ الْمَوْتِ الْمُؤْمِنَ فَقَالَ إِنَّ مَلَکَ الْمَوْتِ لَیَقِفُ مِنَ الْمُؤْمِنِ عِنْدَ مَوْتِهِ مَوْقِفَ الْعَبْدِ الذَّلِیلِ مِنَ الْمَوْلَی فَیَقُومُ وَ أَصْحَابُهُ لَا یَدْنُونَ مِنْهُ حَتَّی یَبْدَأَهُ بِالتَّسْلِیمِ وَ یُبَشِّرَهُ بِالْجَنَّةِ

[رقم الحدیث الکلی: 369 - رقم الحدیث الباب: 24]

[369] 24(4)-وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا حَضَرَهُ الْمَوْتُ وَثَّقَهُ مَلَکُ الْمَوْتِ فَلَوْ لَا ذَلِکَ لَمْ یَسْتَقِرَّ

ص: 81


1- -الکافی ج 1 ص 37
2- -الکافی ج 1 ص 38
3- -الکافی ج 1 ص 37
4- -الکافی ج 1 ص 68

وَ مَا مِنْ أَحَدٍ یَحْضُرُهُ الْمَوْتُ إِلَّا مُثِّلَ لَهُ النَّبِیُّ ص وَ الْحُجَجُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ أَجْمَعِینَ حَتَّی یَرَاهُمْ فَإِنْ کَانَ مُؤْمِناً یَرَاهُمْ بِحَیْثُ یُحِبُّ وَ إِنْ کَانَ غَیْرَ مُؤْمِنٍ یَرَاهُمْ بِحَیْثُ یَکْرَهُ وَ قَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی فَلَوْ لا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ وَ أَنْتُمْ حِینَئِذٍ تَنْظُرُونَ وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْکُمْ وَ لکِنْ لا تُبْصِرُونَ

[رقم الحدیث الکلی: 370 - رقم الحدیث الباب: 25]

[370] 25(1)- وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِنَّهُ إِذَا بَلَغَتِ النَّفْسُ الْحُلْقُومَ أُرِیَ مَکَانَهُ مِنَ الْجَنَّةِ فَیَقُولُ رُدُّونِی إِلَی الدُّنْیَا حَتَّی أُخْبِرَ أَهْلِی بِمَا أَرَی فَیُقَالُ لَهُ لَیْسَ إِلَی ذَلِکَ سَبِیلٌ

[رقم الحدیث الکلی: 371 - رقم الحدیث الباب: 26]

[371] 26-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اللَّهُ یَتَوَفَّی الْأَنْفُسَ حِینَ مَوْتِها وَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قُلْ یَتَوَفَّاکُمْ مَلَکُ الْمَوْتِ الَّذِی وُکِّلَ بِکُمْ وَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الَّذِینَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِکَةُ طَیِّبِینَ وَ الَّذِینَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِکَةُ ظالِمِی أَنْفُسِهِمْ وَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا وَ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَوْ تَری إِذْ یَتَوَفَّی الَّذِینَ کَفَرُوا الْمَلائِکَةُ وَ قَدْ یَمُوتُ فِی السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ فِی جَمِیعِ الْآفَاقِ مَا لَا یُحْصِیهِ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَکَیْفَ هَذَا فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی جَعَلَ لِمَلَکِ الْمَوْتِ أَعْوَاناً مِنَ الْمَلَائِکَةِ یَقْبِضُونَ الْأَرْوَاحَ بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرْطَةِ لَهُ أَعْوَانٌ مِنَ الْإِنْسِ یَبْعَثُهُمْ فِی حَوَائِجِهِ فَتَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِکَةُ وَ یَتَوَفَّاهُمْ مَلَکُ الْمَوْتِ مِنَ الْمَلَائِکَةِ مَعَ مَا یَقْبِضُ هُوَ وَ یَتَوَفَّاهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ مَلَکِ الْمَوْتِ

[رقم الحدیث الکلی: 372 - رقم الحدیث الباب: 27]

[372] 27-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِنَّ وَلِیَّ عَلِیٍّ علیه السلام یَرَاهُ فِی ثَلَاثَةِ مَوَاطِنَ حَیْثُ یَسُرُّهُ عِنْدَ الْمَوْتِ وَ عِنْدَ الصِّرَاطِ وَ عِنْدَ الْحَوْضِ

وَ مَلَکُ الْمَوْتِ یَدْفَعُ الشَّیْطَانَ عَنِ الْمُحَافِظِ عَلَی الصَّلَاةِ وَ یُلَقِّنُهُ شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ فِی تِلْکَ الْحَالَةِ الْعَظِیمَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 373 - رقم الحدیث الباب: 28]

[373] 28(2)-وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا کَانَ فِی آخِرِ یَوْمٍ مِنَ

ص: 82


1- -الکافی ج 1 ص 38
2- -الکافی ج 1 ص 63

الدُّنْیَا وَ أَوَّلِ یَوْمٍ مِنَ الْآخِرَةِ مُثِّلَ لَهُ مَالُهُ وَ وُلْدُهُ وَ عَمَلُهُ فَیَلْتَفِتُ إِلَی مَالِهِ وَ یَقُولُ وَ اللَّهِ إِنِّی کُنْتُ عَلَیْکَ لَحَرِیصاً شَحِیحاً فَمَا ذَا عِنْدَکَ فَیَقُولُ خُذْ مِنِّی کَفَنَکَ فَیَلْتَفِتُ إِلَی وُلْدِهِ فَیَقُولُ وَ اللَّهِ إِنِّی کُنْتُ لَکُمْ مُحِبّاً وَ إِنِّی کُنْتُ عَلَیْکُمْ لَمُحَامِیاً فَمَا ذَا عِنْدَکُمْ فَیَقُولُونَ نُؤَدِّیکَ إِلَی حُفْرَتِکَ وَ نُوَارِیکَ فِیهَا فَیَلْتَفِتُ إِلَی عَمَلِهِ فَیَقُولُ وَ اللَّهِ إِنَّکَ کُنْتَ عَلَیَّ لَثَقِیلًا وَ إِنِّی کُنْتُ فِیکَ لَزَاهِداً فَمَا ذَا عِنْدَکَ فَیَقُولُ أَنَا قَرِینُکَ فِی قَبْرِکَ وَ یَوْمِ حَشْرِکَ حَتَّی أُعْرَضَ أَنَا وَ أَنْتَ عَلَی رَبِّکَ

[رقم الحدیث الکلی: 374 - رقم الحدیث الباب: 29]

[374] 29-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم مَنْ مَاتَ یَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَیْلَةَ الْجُمُعَةِ رَفَعَ(1) اللَّهُ عَنْهُ عَذَابَ الْقَبْرِ

[رقم الحدیث الکلی: 375 - رقم الحدیث الباب: 30]

[375] 30-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ مَاتَ مَا بَیْنَ زَوَالِ الشَّمْسِ مِنْ یَوْمِ الْخَمِیسِ إِلَی زَوَالِ الشَّمْسِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَةِ أَمِنَ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ

[رقم الحدیث الکلی: 376 - رقم الحدیث الباب: 31]

[376] 31-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام لَیْلَةُ الْجُمُعَةِ لَیْلَةٌ غَرَّاءُ وَ یَوْمُهَا یَوْمٌ أَزْهَرُ وَ لَیْسَ عَلَی وَجْهِ الْأَرْضِ یَوْمٌ تَغْرُبُ فِیهِ الشَّمْسُ أَکْثَرَ مُعْتَقاً مِنَ النَّارِ مِنْ یَوْمِ الْجُمُعَةِ وَ مَنْ مَاتَ یَوْمَ الْجُمُعَةِ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بَرَاءَةً مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَ مَنْ مَاتَ یَوْمَ الْجُمُعَةِ أُعْتِقَ مِنَ النَّارِ

[رقم الحدیث الکلی: 377 - رقم الحدیث الباب: 32]

[377] 32(2)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَا مِنْ مَیِّتٍ یَحْضُرُهُ الْوَفَاةُ إِلَّا رَدَّ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْهِ مِنْ بَصَرِهِ وَ سَمْعِهِ وَ عَقْلِهِ آخِذاً لِلْوَصِیَّةِ أَوْ تَارِکاً وَ هِیَ الرَّاحَةُ الَّتِی یُقَالُ لَهَا رَاحَةُ الْمَوْتِ

وَ إِذَا حَرَّکَ الْإِنْسَانُ فِی حَالَةِ النَّزْعِ یَدَیْهِ أَوْ رِجْلَیْهِ أَوْ رَأْسَهُ فَلَا یُمْنَعْ مِنْ ذَلِکَ کَمَا یَفْعَلُ جُهَّالُ النَّاسِ فَإِذَا اشْتَدَّ عَلَیْهِ نَزْعُ رُوحِهِ حُوِّلَ إِلَی مُصَلَّاهُ الَّذِی کَانَ یُصَلِّی فِیهِ أَوْ عَلَیْهِ وَ لَا یُمَسَّ فِی تِلْکَ الْحَالَةِ فَإِذَا قَضَی نَحْبَهُ فَیَجِبُ أَنْ یُقَالَ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ

ص: 83


1- نسخة فی الجمیع (دفع)
2- -التهذیب ج 1 ص 382 الکافی ج 1 ص 234 ضمن حدیث

[رقم الحدیث الکلی: 378 - رقم الحدیث الباب: 33]

[378] 33-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام لِأَیِّ عِلَّةٍ یُغْسَلُ الْمَیِّتُ قَالَ تَخْرُجُ مِنْهُ النُّطْفَةُ الَّتِی خُلِقَ مِنْهَا تَخْرُجُ مِنْ عَیْنَیْهِ أَوْ مِنْ فِیهِ وَ مَا یَخْرُجُ أَحَدٌ مِنَ الدُّنْیَا حَتَّی یَرَی مَکَانَهُ مِنَ الْجَنَّةِ أَوْ مِنَ النَّارِ

[رقم الحدیث الکلی: 379 - رقم الحدیث الباب: 34]

[379] 34-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ مَاتَ مُحْرِماً بَعَثَهُ اللَّهُ مُلَبِّیاً

[رقم الحدیث الکلی: 380 - رقم الحدیث الباب: 35]

[380] 35-وَ قَالَ علیه السلام مَنْ مَاتَ فِی أَحَدِ الْحَرَمَیْنِ أَمِنَ مِنَ الْفَزَعِ الْأَکْبَرِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 381 - رقم الحدیث الباب: 36]

[381] 36-وَ قَالَ علیه السلام الْمَرْأَةُ إِذَا مَاتَتْ فِی نِفَاسِهَا لَمْ یَنْشُرْ لَهَا دِیوَانٌ یَوْمَ الْقِیَامَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 382 - رقم الحدیث الباب: 37]

[382] 37-وَ قَالَ علیه السلام مَوْتُ الْغَرِیبِ شَهَادَةٌ

[رقم الحدیث الکلی: 383 - رقم الحدیث الباب: 38]

[383] 38-وَ قَالَ علیه السلام فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ ما ذا تَکْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِی نَفْسٌ بِأَیِّ أَرْضٍ تَمُوتُ فَقَالَ مِنْ قَدَمٍ إِلَی قَدَمٍ

[رقم الحدیث الکلی: 384 - رقم الحدیث الباب: 39]

[384] 39-وَ قَالَ علیه السلام إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ بَکَتْ عَلَیْهِ بِقَاعُ الْأَرْضِ الَّتِی کَانَ یَعْبُدُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فِیهَا وَ الْبَابُ الَّذِی کَانَ یَصْعَدُ مِنْهُ عَمَلُهُ وَ مَوْضِعُ سُجُودِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 385 - رقم الحدیث الباب: 40]

[385] 40-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ عَدَّ غَداً مِنْ أَجَلِهِ فَقَدْ أَسَاءَ صُحْبَةَ الْمَوْتِ

[رقم الحدیث الکلی: 386 - رقم الحدیث الباب: 41]

[386] 41-وَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم عَلَی خَدِیجَةَ وَ هِیَ لِمَا بِهَا فَقَالَ لَهُ بِالرَّغْمِ مِنَّا مَا نَرَی بِکِ یَا خَدِیجَةُ فَإِذَا قَدِمْتِ عَلَی ضَرَائِرِکِ فَأَقْرِئِیهِنَّ السَّلَامَ فَقَالَتْ مَنْ هُنَّ یَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَرْیَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ وَ کُلْثُمُ أُخْتُ مُوسَی وَ آسِیَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ قَالَتْ بِالرِّفَاءِ(1) یَا رَسُولَ اللَّهِ

[رقم الحدیث الکلی: 387 - رقم الحدیث الباب: 42]

[387] 42-وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام ضَمِنْتُ لِسِتَّةٍ الْجَنَّةَ رَجُلٌ خَرَجَ بِصَدَقَةٍ فَمَاتَ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَ رَجُلٌ خَرَجَ یَعُودُ مَرِیضاً فَمَاتَ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَ رَجُلٌ خَرَجَ مُجَاهِداً فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَمَاتَ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَ رَجُلٌ خَرَجَ حَاجّاً فَمَاتَ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَ رَجُلٌ خَرَجَ

ص: 84


1- الرفاء: ککتاب الالتیام والاتفاق والبرکة والنماء

إِلَی الْجُمُعَةِ فَمَاتَ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَ رَجُلٌ خَرَجَ فِی جِنَازَةِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ فَمَاتَ فَلَهُ الْجَنَّةُ

[رقم الحدیث الکلی: 388 - رقم الحدیث الباب: 43]

[388] 43-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم کَرَامَةُ الْمَیِّتِ تَعْجِیلُهُ

[رقم الحدیث الکلی: 389 - رقم الحدیث الباب: 44]

[389] 44(1)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم لَا أُلْفِیَنَّ مِنْکُمْ رَجُلًا مَاتَ لَهُ مَیِّتٌ لَیْلًا فَانْتَظَرَ بِهِ الصُّبْحَ وَ لَا رَجُلًا مَاتَ لَهُ مَیِّتٌ نَهَاراً فَانْتَظَرَ بِهِ اللَّیْلَ لَا تَنْتَظِرُوا بِمَوْتَاکُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَ لَا غُرُوبَهَا عَجِّلُوا بِهِمْ إِلَی مَضَاجِعِهِمْ یَرْحَمُکُمُ اللَّهُ فَقَالَ النَّاسُ وَ أَنْتَ یَا رَسُولَ اللَّهِ یَرْحَمُکَ اللَّهُ

[رقم الحدیث الکلی: 390 - رقم الحدیث الباب: 45]

[390] 45(2)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام کَانَ فِیمَا نَاجَی بِهِ مُوسَی بْنُ عِمْرَانَ علیه السلام رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ قَالَ یَا رَبِّ مَا بَلَغَ مِنْ عِیَادَةِ الْمَرِیضِ مِنَ الْأَجْرِ قَالَ أُوَکِّلُ بِهِ مَلَکاً یَعُودُهُ فِی قَبْرِهِ إِلَی مَحْشَرِهِ قَالَ یَا رَبِّ فَمَا لِمَنْ غَسَلَ الْمَوْتَی قَالَ أَغْسِلُهُ مِنْ ذُنُوبِهِ کَیَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

[رقم الحدیث الکلی: 391 - رقم الحدیث الباب: 46]

[391] 46(3)-وَ قَالَ علیه السلام مَنْ غَسَّلَ مَیِّتاً مُؤْمِناً فَأَدَّی فِیهِ الْأَمَانَةَ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ قِیلَ وَ کَیْفَ یُؤَدِّی فِیهِ الْأَمَانَةَ قَالَ لَا یُخْبِرُ بِمَا یَرَاهُ وَحْدَهُ إِلَی أَنْ یُدْفَنَ الْمَیِّتُ

[رقم الحدیث الکلی: 392 - رقم الحدیث الباب: 47]

[392] 47(4)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام أَیُّمَا مُؤْمِنٍ غَسَّلَ مُؤْمِناً فَقَالَ إِذَا قَلَّبَهُ اللَّهُمَّ هَذَا بَدَنُ عَبْدِکَ الْمُؤْمِنِ وَ قَدْ أَخْرَجْتَ رُوحَهُ مِنْهُ وَ فَرَّقْتَ بَیْنَهُمَا فَعَفْوَکَ عَفْوَکَ عَفْوَکَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ ذُنُوبَ سَنَةٍ إِلَّا الْکَبَائِرَ

[رقم الحدیث الکلی: 393 - رقم الحدیث الباب: 48]

[393] 48(5)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ یَغْسِلُ مَیِّتاً مُؤْمِناً وَ یَقُولُ وَ هُوَ یَغْسِلُهُ رَبِّ عَفْوَکَ عَفْوَکَ إِلَّا عَفَا اللَّهُ عَنْهُ

ص: 85


1- -التهذیب ج 1 ص 121 الکافی ج 1 ص 39
2- -أخرج صدر الحدیث فی الکافی ج 1 ص 34 و أخرج ذیله ص 45
3- -التهذیب ج 1 ص 127 الکافی ج 1 ص 45
4- -التهذیب ج 1 ص 86 الکافی ج 1 ص 45
5- -الکافی ج 1 ص 45

[رقم الحدیث الکلی: 394 - رقم الحدیث الباب: 49]

[394] 49(1)-وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام یَغْسِلُ الْمَیِّتَ أَوْلَی النَّاسِ بِهِ أَوْ مَنْ یَأْمُرُهُ الْوَلِیُّ بِذَلِکَ

[رقم الحدیث الکلی: 395 - رقم الحدیث الباب: 50]

[395] 50-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ غَسَّلَ مَیِّتاً فَسَتَرَ وَ کَتَمَ خَرَجَ مِنَ الذُّنُوبِ کَیَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

[رقم الحدیث الکلی: 396 - رقم الحدیث الباب: 51]

[396] 51(2)-وَ کَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ علیه السلام کَمْ حَدُّ الْمَاءِ الَّذِی یُغْسَلُ بِهِ الْمَیِّتُ کَمَا رَوَوْا أَنَّ الْجُنُبَ یَغْتَسِلُ بِسِتَّةِ أَرْطَالٍ مِنْ مَاءٍ وَ الْحَائِضَ بِتِسْعَةِ أَرْطَالٍ فَهَلْ لِلْمَیِّتِ حَدٌّ مِنَ الْمَاءِ الَّذِی یُغْسَلْ بِهِ فَوَقَّعَ علیه السلام حَدُّ غُسْلِ الْمَیِّتِ یُغْسَلُ حَتَّی یَطْهُرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَی

وَ هَذَا التَّوْقِیعُ فِی جُمْلَةِ تَوْقِیعَاتِهِ عِنْدِی بِخَطِّهِ علیه السلام فِی صَحِیفَةٍ

[رقم الحدیث الکلی: 397 - رقم الحدیث الباب: 52]

[397] 52(3)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام لَا یُسْخَنُ الْمَاءُ لِلْمَیِّتِ

[رقم الحدیث الکلی: 398 - رقم الحدیث الباب: 53]

[398] 53-وَ رُوِیَ فِی حَدِیثٍ آخَرَ إِلَّا أَنْ یَکُونَ شِتَاءً بَارِداً فَتُوَقِّیَ الْمَیِّتَ مِمَّا تُوَقِّی مِنْهُ نَفْسَکَ

[رقم الحدیث الکلی: 399 - رقم الحدیث الباب: 54]

[399] 54(4)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام لَا تَدَعَنَّ مَیِّتَکَ وَحْدَهُ فَإِنَّ الشَّیْطَانَ یَعْبَثُ بِهِ فِی جَوْفِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 400 - رقم الحدیث الباب: 55]

[400] 55(5)-وَ سَأَلَ عَلِیُّ بْنُ جَعْفَرٍ أَخَاهُ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الْمَیِّتِ یُغْسَلُ فِی الْفَضَاءِ فَقَالَ لَا بَأْسَ وَ إِنْ سُتِرَ بِسِتْرٍ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَیَّ

[رقم الحدیث الکلی: 401 - رقم الحدیث الباب: 56]

[401] 56(6)-وَ سَأَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ أَ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَنْظُرَ

ص: 86


1- -التهذیب ج 1 ص 122 بتفاوت یسیر
2- -الاستبصار ج 1 ص 195 التهذیب ج 1 ص 122 الکافی ج 1 ص 42 بتفاوت فی اللفظ
3- -التهذیب ج 1 ص 92
4- -التهذیب ج 1 ص 82 الکافی ج 1 ص 39
5- -التهذیب ج 1 ص 122 الکافی ج 1 ص 40
6- -الاستبصار ج 1 ص 198 التهذیب ج 1 ص 124 الکافی ج 1 ص 43

إِلَی امْرَأَتِهِ حِینَ تَمُوتُ أَوْ یَغْسِلُهَا إِنْ لَمْ یَکُنْ عِنْدَهَا مَنْ یَغْسِلُهَا وَ الْمَرْأَةِ هَلْ تَنْظُرُ إِلَی مِثْلِ ذَلِکَ مِنْ زَوْجِهَا حِینَ یَمُوتُ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِکَ إِنَّمَا یَفْعَلُ ذَلِکَ أَهْلُ الْمَرْأَةِ کَرَاهِیَةَ أَنْ یَنْظُرَ زَوْجُهَا إِلَی شَیْ ءٍ یَکْرَهُونَهُ مِنْهَا

[رقم الحدیث الکلی: 402 - رقم الحدیث الباب: 57]

[402] 57(1)-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنْ فَاطِمَةَ علیه السلام مَنْ غَسَلَهَا فَقَالَ غَسَلَهَا أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام لِأَنَّهَا کَانَتْ صِدِّیقَةً لَمْ یَکُنْ لِیَغْسِلَهَا إِلَّا صِدِّیقٌ

24- بَابُ الْمَسِّ

اشارة

وَ مَنْ مَسَّ قِطْعَةً مِنْ جَسَدِ أَکِیلِ السَّبُعِ فَعَلَیْهِ الْغُسْلُ إِنْ کَانَ فِیمَا مَسَّ عَظْمٌ وَ مَا لَمْ یَکُنْ فِیهِ عَظْمٌ فَلَا غُسْلَ عَلَیْهِ فِی مَسِّهِ وَ مَنْ مَسَّ مَیْتَةً فَعَلَیْهِ أَنْ یَغْسِلَ یَدَیْهِ وَ لَیْسَ عَلَیْهِ الْغُسْلُ إِنَّمَا یَجِبُ ذَلِکَ فِی الْإِنْسَانِ وَحْدَهُ وَ مَنْ مَسَّ مَیِّتاً قَبْلَ الْغُسْلِ بِحَرَارَتِهِ فَلَا غُسْلَ عَلَیْهِ وَ إِنْ مَسَّهُ بَعْدَ مَا یَبْرُدُ فَعَلَیْهِ الْغُسْلُ وَ مَنْ مَسَّهُ بَعْدَ مَا یُغْسَلُ فَلَیْسَ عَلَیْهِ غُسْلٌ

[رقم الحدیث الکلی: 403 - رقم الحدیث الباب: 1]

[403] 1(2)-و قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ علیه السلام مَسُّ الْمَیِّتِ عِنْدَ مَوْتِهِ وَ بَعْدَ غُسْلِهِ وَ الْقُبْلَةُ لَیْسَ بِهَا بَأْسٌ

وَ مَنْ أَصَابَ ثَوْبُهُ جَسَدَ الْمَیِّتِ فَعَلَیْهِ أَنْ یَغْسِلَ مَا أَصَابَ الثَّوْبُ مِنْهُ وَ غَاسِلُ الْمَیِّتِ یَبْدَأُ بِکَفَنِهِ فَیَقْطَعُهُ یَبْدَأُ بِالنَّمَطِ(3) فَیَبْسُطُهُ وَ یَبْسُطُ عَلَیْهِ الْحِبَرَةَ وَ یَنْثُرُ عَلَیْهِ شَیْئاً مِنَ الذَّرِیرَةِ وَ یَبْسُطُ الْإِزَارَ عَلَی الْحِبَرَةِ وَ یَنْثُرُ عَلَیْهِ شَیْئاً مِنَ الذَّرِیرَةِ وَ یَبْسُطُ الْقَمِیصَ عَلَی الْإِزَارِ وَ یَنْثُرُ عَلَیْهِ شَیْئاً مِنَ الذَّرِیرَةِ وَ یَأْخُذُ جَرِیدَتَیْنِ مِنَ النَّخْلِ خَضْرَاوَیْنِ رَطْبَتَیْنِ طُولُ کُلِّ وَاحِدَةٍ قَدْرُ عَظْمِ الذِّرَاعِ وَ إِنْ کَانَتْ قَدْرَ ذِرَاعٍ فَلَا بَأْسَ أَوْ شِبْرٍ فَلَا بَأْسَ وَ یَکْتُبُ عَلَی إِزَارِهِ وَ قَمِیصِهِ وَ حِبَرِهِ وَ الْجَرِیدَتَیْنِ فُلَانٌ یَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ یَلُفُّهَا جَمِیعاً.

ص: 87


1- -الاستبصار ج 1 ص 199 التهذیب ج 1 ص 124 الکافی ج 1 ص 44 بزیادة فی آخره
2- -التهذیب ج 1 ص 122
3- النمط: ما یفرش من مفارش الصوف الملونة والمراد بها هنا الفراش الذی یفرش تحت الکفن

[رقم الحدیث الکلی: 404 - رقم الحدیث الباب: 2]

[404] 2(1)-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنْ عِلَّةِ الْجَرِیدَةِ فَقَالَ إِنَّهُ یَتَجَافَی عَنْهُ الْعَذَابُ مَا دَامَتْ رَطْبَةً

[رقم الحدیث الکلی: 405 - رقم الحدیث الباب: 3]

[405] 3-وَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم عَلَی قَبْرٍ یُعَذَّبُ صَاحِبُهُ فَدَعَا بِجَرِیدَةٍ فَشَقَّهَا نِصْفَیْنِ فَجَعَلَ وَاحِدَةً عِنْدَ رَأْسِهِ وَ الْأُخْرَی عِنْدَ رِجْلَیْهِ وَ رُوِیَ أَنَّ صَاحِبَ الْقَبْرِ کَانَ قَیْسَ بْنَ فَهْدٍ الْأَنْصَارِیَّ وَ رُوِیَ قَیْسَ بْنَ قُمَیْرٍ(2) وَ أَنَّهُ قِیلَ لَهُ لِمَ وَضَعْتَهُمَا فَقَالَ إِنَّهُ یُخَفَّفُ عَنْهُ الْعَذَابُ مَا کَانَتَا خَضْرَاوَیْنِ

[رقم الحدیث الکلی: 406 - رقم الحدیث الباب: 4]

[406] 4(3)-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنِ الْجَرِیدَةِ تُوضَعُ فِی الْقَبْرِ فَقَالَ لَا بَأْسَ.

یَعْنِی إِنْ لَمْ تُوجَدْ إِلَّا بَعْدَ حَمْلِ الْمَیِّتِ إِلَی قَبْرِهِ أَوْ یَحْضُرُهُ مَنْ یَتَّقِیهِ فَلَا یُمْکِنُهُ وَضْعُهُمَا عَلَی مَا رُوِیَ فَیَجْعَلُهُمَا مَعَهُ حَیْثُ أَمْکَنَ

[رقم الحدیث الکلی: 407 - رقم الحدیث الباب: 5]

[407] 5-وَ کَتَبَ عَلِیُّ بْنُ بِلَالٍ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ الثَّالِثِ علیه السلام الرَّجُلُ یَمُوتُ فِی بِلَادٍ لَیْسَ فِیهَا نَخْلٌ فَهَلْ یَجُوزُ مَکَانَ الْجَرِیدَةِ شَیْ ءٌ مِنَ الشَّجَرِ غَیْرِ النَّخْلِ فَإِنَّهُ قَدْ رُوِیَ عَنْ آبَائِکُمْ علیه السلام أَنَّهُ یَتَجَافَی عَنْهُ الْعَذَابُ مَا دَامَتِ الْجَرِیدَتَانِ رَطْبَتَیْنِ وَ أَنَّهَا تَنْفَعُ الْمُؤْمِنَ وَ الْکَافِرَ فَأَجَابَ علیه السلام یَجُوزُ مِنْ شَجَرٍ آخَرَ رَطْبٍ

وَ مَتَی حَضَرَ غُسْلَ الْمَیِّتِ قَوْمٌ مُخَالِفُونَ وَجَبَ أَنْ یَقَعَ الِاجْتِهَادُ فِی أَنْ یُغَسَّلَ غُسْلَ الْمُؤْمِنِ وَ تُخْفَی الْجَرِیدَةُ عَنْهُمْ

[رقم الحدیث الکلی: 408 - رقم الحدیث الباب: 6]

[408] 6(4)-وَ رُوِیَ عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبَّادٍ الْمَکِّیِّ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ سُفْیَانَ الثَّوْرِیَّ یَسْأَلُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ التَّخْضِیرِ فَقَالَ إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ هَلَکَ فَأُوذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم بِمَوْتِهِ فَقَالَ لِمَنْ یَلِیهِ مِنْ قَرَابَتِهِ خَضِّرُوا صَاحِبَکُمْ

ص: 88


1- -التهذیب ج 1 ص 93 الکافی ج 1 ص 42
2- نسخة فی ب والمطبوعة (نمیر)
3- -التهذیب ج 1 ص 94 الکافی ج 1 ص 42
4- -الکافی ج 1 ص 42

مَا أَقَلَّ الْمُخَضَّرِینَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ قَالَ وَ مَا التَّخْضِیرُ فَقَالَ جَرِیدَةٌ خَضْرَاءُ تُوضَعُ مِنْ أَصْلِ الْیَدَیْنِ إِلَی أَصْلِ التَّرْقُوَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 409 - رقم الحدیث الباب: 7]

[409] 7(1)-وَ سَأَلَ الْحَسَنُ بْنُ زِیَادٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الْجَرِیدَةِ الَّتِی تَکُونُ مَعَ الْمَیِّتِ فَقَالَ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنَ وَ الْکَافِرَ

[رقم الحدیث الکلی: 410 - رقم الحدیث الباب: 8]

[410] 8(2)-وَ قَالَ زُرَارَةُ قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَ رَأَیْتَ الْمَیِّتَ إِذَا مَاتَ لِمَ تُجْعَلُ مَعَهُ الْجَرِیدَةُ فَقَالَ یَتَجَافَی عَنْهُ الْعَذَابُ وَ الْحِسَابُ مَا دَامَ الْعُودُ رَطْباً إِنَّمَا الْحِسَابُ وَ الْعَذَابُ کُلُّهُ فِی یَوْمٍ وَاحِدٍ فِی سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ قَدْرَ مَا یُدْخَلُ الْقَبْرَ وَ یَرْجِعُ الْقَوْمُ وَ إِنَّمَا جُعِلَتِ السَّعَفَتَانِ لِذَلِکَ فَلَا یُصِیبُهُ عَذَابٌ وَ لَا حِسَابٌ بَعْدَ جُفُوفِهِمَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَی

[رقم الحدیث الکلی: 411 - رقم الحدیث الباب: 9]

[411] 9(3)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام تَنَوَّقُوا(4) فِی الْأَکْفَانِ فَإِنَّهُمْ یُبْعَثُونَ بِهَا

[رقم الحدیث الکلی: 412 - رقم الحدیث الباب: 10]

[412] 10(5)-وَ قَالَ علیه السلام أَجِیدُوا أَکْفَانَ مَوْتَاکُمْ فَإِنَّهَا زِینَتُهُمْ

[رقم الحدیث الکلی: 413 - رقم الحدیث الباب: 11]

[413] 11(6)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ علیه السلام إِذَا کَفَّنْتَ الْمَیِّتَ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ یَکُونَ فِی کَفَنِهِ ثَوْبٌ کَانَ یُصَلِّی فِیهِ نَظِیفاً فَافْعَلْ فَإِنَّهُ یُسْتَحَبُّ أَنْ یُکَفَّنَ فِیمَا کَانَ یُصَلِّی فِیهِ.

وَ لَا یَجُوزُ أَنْ یُکَفَّنَ الْمَیِّتُ فِی کَتَّانٍ وَ لَا إِبْرِیسَمٍ وَ لَکِنْ فِی الْقُطْنِ

[رقم الحدیث الکلی: 414 - رقم الحدیث الباب: 12]

[414] 12(7)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام الْکَتَّانُ کَانَ لِبَنِی إِسْرَائِیلَ یُکَفَّنُونَ بِهِ وَ الْقُطْنُ لِأُمَّةِ مُحَمَّدٍ ص

ص: 89


1- -التهذیب ج 1 ص 93 الکافی ج 1 ص 24
2- -الکافی ج 1 ص 42
3- -التهذیب ج 1 ص 127 الکافی ج 1 ص 41
4- تنوقوا: أی اطلبوا أحسنها و أجودها من قولهم تنوق و تنیق فی مطعمه و ملبسه تجود و بالع
5- -الکافی ج 1 ص 41
6- -الکافی ج 1 ص 41
7- -الاستبصار ج 1 ص 210 التهذیب ج 1 ص 123 الکافی ج 1 ص 41

[رقم الحدیث الکلی: 415 - رقم الحدیث الباب: 13]

[415] 13(1)-وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثُ علیه السلام عَنْ ثِیَابٍ تُعْمَلُ بِالْبَصْرَةِ عَلَی عَمَلِ الْقَصْبِ(2) الْیَمَانِیِّ مِنْ قَزٍّ وَ قُطْنٍ هَلْ یَصْلُحُ أَنْ یُکَفَّنَ فِیهَا الْمَوْتَی فَقَالَ إِذَا کَانَ الْقُطْنُ أَکْثَرَ مِنَ الْقَزِّ فَلَا بَأْسَ

[رقم الحدیث الکلی: 416 - رقم الحدیث الباب: 14]

[416] 14(3)-وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَی مِنْ کِسْوَةِ الْکَعْبَةِ شَیْئاً فَقَضَی بِبَعْضِهِ حَاجَتَهُ وَ بَقِیَ بَعْضُهُ فِی یَدِهِ هَلْ یَصْلُحُ بَیْعُهُ فَقَالَ یَبِیعُ مَا أَرَادَ وَ یَهَبُ مَا لَمْ یُرِدْهُ وَ یَسْتَنْفِعُ بِهِ وَ یَطْلُبُ بَرَکَتَهُ قِیلَ أَ یُکَفَّنُ فِیهِ الْمَیِّتُ قَالَ لَا

[رقم الحدیث الکلی: 417 - رقم الحدیث الباب: 15]

[417] 15-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام یَنْبَغِی أَنْ یَکُونَ الْقَمِیصُ لِلْمَیِّتِ غَیْرَ مَکْفُوفٍ وَ لَا مُزَرَّرٍ

[رقم الحدیث الکلی: 418 - رقم الحدیث الباب: 16]

[418] 16(4)-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ الْقَمِیصُ أَ یُکَفَّنُ فِیهِ فَقَالَ اقْطَعْ أَزْرَارَهُ قُلْتُ وَ کُمَّهُ قَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِکَ إِذَا قُطِعَ لَهُ وَ هُوَ جَدِیدٌ لَمْ یُجْعَلْ لَهُ أَکْمَامٌ فَأَمَّا إِذَا کَانَ ثَوْباً لَبِیساً فَلَا یُقْطَعُ مِنْهُ إِلَّا الْأَزْرَارُ

فَإِذَا فَرَغَ غَاسِلُ الْمَیِّتِ مِنْ أَمْرِ الْکَفَنِ وَضَعَ الْمَیِّتَ عَلَی الْمُغْتَسَلِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَ نَزَعَ الْقَمِیصَ مِنْ فَوْقِهِ إِلَی سُرَّتِهِ وَ یَتْرُکُهُ إِلَی أَنْ یَفْرُغَ مِنْ غُسْلِهِ لِیَسْتُرَ بِهِ عَوْرَتَهُ فَإِنْ لَمْ یَکُنْ عَلَیْهِ قَمِیصٌ أَلْقَی عَلَی عَوْرَتِهِ مَا یَسْتُرُهَا بِهِ وَ یُلَیِّنُ أَصَابِعَهُ بِرِفْقٍ فَإِنْ تَصَعَّبَتْ عَلَیْهِ تَرَکَهَا وَ یَمْسَحُ یَدَهُ عَلَی بَطْنِهِ مَسْحاً رَفِیقاً ثُمَّ یَبْدَأُ بِیَدَیْهِ فَیَغْسِلُهُمَا بِثَلَاثِ حَمِیدِیَّاتٍ(5) بِمَاءِ السِّدْرِ ثُمَّ یَلُفُّ عَلَی یَدِهِ الْیُسْرَی خِرْقَةً یَجْعَلُ عَلَیْهَا شَیْئاً مِنَ الْحُرُضِ وَ هُوَ الْأُشْنَانُ وَ یُدْخِلُ یَدَهُ تَحْتَ الثَّوْبِ وَ یَصُبُّ عَلَیْهِ غَیْرُهُ الْمَاءَ مِنْ فَوْقُ إِلَی سُرَّتِهِ وَ یَغْسِلُ قُبُلَهُ وَ دُبُرَهُ وَ لَا یَقْطَعُ الْمَاءَ عَنْهُ ثُمَّ یَغْسِلُ رَأْسَهُ وَ لِحْیَتَهُ بِرَغْوَةِ السِّدْرِ وَ بَعْدَهُ بِثَلَاثِ حَمِیدِیَّاتٍ

ص: 90


1- -الاستبصار ج 1 ص 211 التهذیب ج 1 ص 123 الکافی ج 1 ص 42
2- القصب: ثیاب ناعمة
3- -التهذیب ج 1 ص 123 الکافی ج 1 ص 41
4- -التهذیب ج 1 ص 87
5- الحمییدیات: الاباریق الکبیرة فی الغایة

وَ لَا یُقْعِدُهُ ثُمَّ یُقَلِّبُهُ إِلَی جَانِبِهِ الْأَیْسَرِ لِیَبْدُوَ لَهُ الْأَیْمَنُ وَ یَمُدُّ یَدَهُ الْیُمْنَی عَلَی جَنْبِهِ الْأَیْمَنِ إِلَی حَیْثُ بَلَغَتْ ثُمَّ یُغَسِّلُهُ بِثَلَاثِ حَمِیدِیَّاتٍ مِنْ قَرْنِهِ إِلَی قَدَمِهِ وَ لَا یَقْطَعُ الْمَاءَ عَنْهُ ثُمَّ یُقَلِّبُهُ إِلَی جَانِبِهِ الْأَیْمَنِ لِیَبْدُوَ لَهُ الْأَیْسَرُ وَ یَمُدُّ یَدَهُ الْیُسْرَی عَلَی جَنْبِهِ الْأَیْسَرِ إِلَی حَیْثُ بَلَغَتْ ثُمَّ یُغَسِّلُهُ بِثَلَاثِ حَمِیدِیَّاتٍ مِنْ قَرْنِهِ إِلَی قَدَمِهِ وَ لَا یَقْطَعُ الْمَاءَ عَنْهُ ثُمَّ یُقَلِّبُهُ عَنْ ظَهْرِهِ وَ یَمْسَحُ بَطْنَهُ مَسْحاً رَفِیقاً وَ یُغَسِّلُهُ مَرَّةً أُخْرَی بِمَاءٍ وَ شَیْ ءٍ مِنْ جُلَالِ(1) الْکَافُورِ مِثْلَ الْغَسْلَةِ الْأُولَی ثُمَّ یُخَضْخِضُ الْأَوَانِیَ الَّتِی فِیهَا الْمَاءُ وَ یُغَسِّلُهُ الثَّالِثَةَ بِمَاءٍ قَرَاحٍ وَ لَا یَمْسَحُ بَطْنَهُ ثَالِثَةً وَ یَقُولُ عِنْدَ غُسْلِهِ اللَّهُمَّ عَفْوَکَ عَفْوَکَ فَإِنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِکَ عَفَا اللَّهُ عَنْهُ وَ الْکَافُورُ السَّائِغُ لِلْمَیِّتِ وَزْنُ ثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَماً وَ ثُلُثٍ وَ الْعِلَّةُ فِی ذَلِکَ أَنَّ جَبْرَئِیلَ علیه السلام أَتَی النَّبِیَّ ص بِأُوقِیَّةِ کَافُورٍ مِنَ الْجَنَّةِ وَ الْأُوقِیَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَماً فَجَعَلَهَا النَّبِیُّ ص ثَلَاثَةَ أَثْلَاثٍ ثُلُثاً لَهُ وَ ثُلُثاً لِعَلِیٍّ علیه السلام وَ ثُلُثاً لِفَاطِمَةَ علیه السلام وَ مَنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی وَزْنِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَماً وَ ثُلُثٍ کَافُوراً حَنَّطَ الْمَیِّتَ بِوَزْنِ أَرْبَعَةِ مَثَاقِیلَ فَإِنْ لَمْ یَقْدِرْ فَمِثْقَالٌ لَا أَقَلَّ مِنْهُ لِمَنْ وَجَدَهُ وَ حَنُوطُ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَةِ سَوَاءٌ غَیْرَ أَنَّهُ یُکْرَهُ أَنْ یُجَمَّرَ أَوْ یُتْبَعَ بِمِجْمَرَةٍ وَ لَکِنْ یُجَمَّرُ الْکَفَنُ وَ یُجْعَلُ الْکَافُورُ عَلَی بَصَرِهِ وَ أَنْفِهِ وَ فِی مَسَامِعِهِ وَ فِیهِ وَ یَدَیْهِ وَ رُکْبَتَیْهِ وَ مَفَاصِلِهِ کُلِّهَا وَ عَلَی أَثَرِ السُّجُودِ مِنْهُ فَإِنْ بَقِیَ مِنْهُ شَیْ ءٌ جُعِلَ عَلَی صَدْرِهِ فَإِذَا فَرَغَ الْغَاسِلُ مِنَ الْغَسْلَةِ الثَّالِثَةِ فَلْیَغْسِلْ یَدَیْهِ مِنَ الْمِرْفَقَیْنِ إِلَی الْأَصَابِعِ وَ أَلْقَی عَلَی الْمَیِّتِ ثَوْباً یُنْشَفُ بِهِ الْمَاءُ عَنْهُ وَ لَا یَجُوزُ أَنْ یُدْخِلَ الْمَاءَ الَّذِی یَنْصَبُّ عَنِ الْمَیِّتِ مِنْ غُسْلِهِ فِی بِئْرِ کَنِیفٍ وَ لْیَکُنْ ذَلِکَ فِی بَلَالِیعَ أَوْ حَفِیرَةٍ وَ لَا یَجُوزُ أَنْ یُقَلِّمَ أَظَافِیرَهُ وَ لَا یَجُزَّ شَارِبَهُ وَ لَا شَیْئاً مِنْ شَعْرِهِ فَإِنْ سَقَطَ مِنْهُ شَیْ ءٌ جُعِلَ مَعَهُ فِی أَکْفَانِهِ ثُمَّ یَغْتَسِلُ الْغَاسِلُ یَبْدَأُ بِالْوُضُوءِ ثُمَّ یَغْتَسِلُ ثُمَّ یَضَعُ الْمَیِّتَ فِی أَکْفَانِهِ وَ یَجْعَلُ الْجَرِیدَتَیْنِ مَعَهُ إِحْدَاهُمَا مِنْ عِنْدِ التَّرْقُوَةِ یُلْصِقُهَا بِجِلْدِهِ وَ یَمُدُّ عَلَیْهِ قَمِیصَهُ مِنَ الْجَانِبِ الْأَیْمَنِ وَ الْجَرِیدَةَ الْأُخْرَی عِنْدَ وَرِکِهِ مِنَ الْجَانِبِ الْأَیْسَرِ مَا بَیْنَ الْقَمِیصِ

ص: 91


1- جلال الکافور: القلیل منه والیسیر

وَ الْإِزَارِ ثُمَّ یَلُفُّهُ فِی إِزَارِهِ وَ حِبَرِهِ وَ یَبْدَأُ بِالشِّقِّ الْأَیْسَرِ فَیَمُدُّهُ عَلَی الْأَیْمَنِ ثُمَّ یَمُدُّ الْأَیْمَنَ عَلَی الْأَیْسَرِ وَ إِنْ شَاءَ لَمْ یَجْعَلِ الْحِبَرَةَ مَعَهُ حَتَّی یُدْخِلَهُ قَبْرَهُ فَیُلْقِیهِ عَلَیْهِ وَ یُعَمِّمُهُ وَ یُحَنِّکُهُ وَ لَا یُعَمِّمُهُ عِمَّةَ الْأَعْرَابِیِّ وَ یُلْقِی طَرَفَیِ الْعِمَامَةِ عَلَی صَدْرِهِ وَ قَبْلَ أَنْ یُلْبِسَهُ قَمِیصَهُ یَأْخُذُ شَیْئاً مِنَ الْقُطْنِ وَ یَنْثُرُ عَلَیْهِ ذَرِیرَةً وَ یَحْشُو بِهِ دُبُرَهُ وَ یَجْعَلُ مِنَ الْقُطْنِ شَیْئاً عَلَی قُبُلِهِ وَ یَضُمُّ رِجْلَیْهِ جَمِیعاً وَ یَشُدُّ فَخِذَیْهِ إِلَی وَرِکِهِ بِالْمِئْزَرِ شَدّاً جَیِّداً لِئَلَّا یَخْرُجَ مِنْهُ شَیْ ءٌ فَإِذَا فَرَغَ مِنْ تَکْفِینِهِ حَنَّطَهُ بِمَا ذَکَرْتُهُ مِنَ الْکَافُورِ ثُمَّ یُجْعَلُ عَلَی سَرِیرِهِ وَ یُحْمَلُ إِلَی حُفْرَتِهِ وَ لَا یَجُوزُ أَنْ یُقَالَ ارْفُقُوا بِهِ أَوْ تَرَحَّمُوا عَلَیْهِ أَوْ یَضْرِبَ أَحَدٌ یَدَهُ عَلَی فَخِذَیْهِ عِنْدَ الْمُصِیبَةِ فَیَحْبَطَ أَجْرُهُ فَإِنْ خَرَجَ مِنْهُ شَیْ ءٌ بَعْدَ الْغُسْلِ فَلَا یُعَادُ غُسْلُهُ لَکِنْ یُغْسَلُ مَا أَصَابَ الْکَفَنَ إِلَی أَنْ یُوضَعَ فِی اللَّحْدِ فَإِنْ خَرَجَ مِنْهُ شَیْ ءٌ فِی لَحْدِهِ لَمْ یُغْسَلْ کَفَنُهُ وَ لَکِنْ یُقْرَضُ مِنْ کَفَنِهِ مَا أَصَابَهُ الشَّیْ ءُ الَّذِی خَرَجَ مِنْهُ وَ یُمَدُّ أَحَدُ الثَّوْبَیْنِ عَلَی الْآخَرِ.

[رقم الحدیث الکلی: 419 - رقم الحدیث الباب: 17]

[419] 17(1)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ کَفَّنَ مُؤْمِناً فَکَأَنَّمَا ضَمِنَ کِسْوَتَهُ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ مَنْ حَفَرَ لِمُؤْمِنٍ قَبْراً فَکَأَنَّمَا بَوَّأَهُ بَیْتاً مُوَافِقاً إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ.

وَ الْجُنُبُ إِذَا مَاتَ غُسِّلَ غُسْلًا وَاحِداً یُجْزِی عَنْهُ لِجَنَابَتِهِ وَ لِغُسْلِ الْمَیِّتِ لِأَنَّهُمَا حُرْمَتَانِ اجْتَمَعَتَا فِی حُرْمَةٍ وَاحِدَةٍ

[رقم الحدیث الکلی: 420 - رقم الحدیث الباب: 18]

[420] 18(2)-وَ سَأَلَ أَبُو الْجَارُودِ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یُتَوَفَّی أَ تُقَلَّمُ أَظَافِیرُهُ وَ یُنْتَفُ إِبْطَاهُ وَ تُحْلَقُ عَانَتُهُ إِنْ طَالَتْ بِهِ مِنَ الْمَرَضِ فَقَالَ لَا

وَ إِذَا أَسْقَطَتِ الْمَرْأَةُ وَ کَانَ السِّقْطُ تَامّاً غُسِّلَ وَ حُنِّطَ وَ کُفِّنَ وَ دُفِنَ وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ تَامّاً فَلَا غُسْلَ عَلَیْهِ وَ یُدْفَنُ بِدَمِهِ وَ حَدُّ تَمَامِهِ إِذَا أَتَی عَلَیْهِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَ الْکَفَنُ الْمَفْرُوضُ ثَلَاثَةٌ قَمِیصٌ وَ إِزَارٌ وَ لِفَافَةٌ سِوَی الْعِمَامَةِ وَ الْخِرْقَةِ فَلَا یُعَدَّانِ مِنَ الْکَفَنِ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ

ص: 92


1- -التهذیب ج 1 ص 127 الکافی ج 1 ص 46
2- -التهذیب ج 1 ص 29

یَزِیدَ زَادَ لِفَافَتَیْنِ حَتَّی یَبْلُغَ الْعَدَدُ خَمْسَةَ أَثْوَابٍ فَلَا بَأْسَ

[رقم الحدیث الکلی: 421 - رقم الحدیث الباب: 19]

[421] 19-وَ کُفِّنَ النَّبِیُّ ص فِی ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ فِی بُرْدَتَیْنِ ظَفِرِیَّتَیْنِ(1) مِنْ ثِیَابِ الْیَمَنِ وَ ثَوْبِ کُرْسُفٍ وَ هُوَ ثَوْبُ قُطْنٍ

[رقم الحدیث الکلی: 422 - رقم الحدیث الباب: 20]

[422] 20(2)-وَ رُوِیَ أَنَّهُ حُنِّطَ بِمِثْقَالِ مِسْکٍ سِوَی الْکَافُورِ

[رقم الحدیث الکلی: 423 - رقم الحدیث الباب: 21]

[423] 21-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام کَتَبَ أَبِی علیه السلام فِی وَصِیَّتِهِ أَنْ أُکَفِّنَهُ فِی ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ أَحَدُهَا بُرْدٌ لَهُ حِبَرَةٌ کَانَ یُصَلِّی فِیهِ یَوْمَ الْجُمُعَةِ وَ ثَوْبٌ آخَرُ وَ قَمِیصٌ

[رقم الحدیث الکلی: 424 - رقم الحدیث الباب: 22]

[424] 22(3)-وَ سُئِلَ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یَمُوتُ أَ یُکَفَّنُ فِی ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِغَیْرِ قَمِیصٍ قَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِکَ وَ الْقَمِیصُ أَحَبُّ إِلَیَّ

[رقم الحدیث الکلی: 425 - رقم الحدیث الباب: 23]

[425] 23-وَ سَأَلَ عَمَّارُ بْنُ مُوسَی السَّابَاطِیُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الْمَرْأَةِ إِذَا مَاتَتْ فِی نِفَاسِهَا کَیْفَ تُغَسَّلُ قَالَ تُغَسَّلُ مِثْلَ مَا تُغَسَّلُ الطَّاهِرَةُ وَ کَذَلِکَ الْحَائِضُ وَ کَذَلِکَ الْجُنُبُ إِنَّمَا یُغَسَّلُ غُسْلًا وَاحِداً

[رقم الحدیث الکلی: 426 - رقم الحدیث الباب: 24]

[426] 24(4)-وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الثَّالِثُ علیه السلام هَلْ یُقَرَّبُ إِلَی الْمَیِّتِ الْمِسْکُ وَ الْبَخُورُ قَالَ نَعَمْ

[رقم الحدیث الکلی: 427 - رقم الحدیث الباب: 25]

[427] 25-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام الْمَرْأَةُ إِذَا مَاتَتْ نُفَسَاءَ وَ کَثُرَ دَمُهَا أُدْخِلَتْ إِلَی السُّرَّةِ فِی الْأَدَمِ(5) أَوْ مِثْلِ الْأَدَمِ وَ تُنَظَّفُ ثُمَّ یُحْشَی الْقُبُلُ وَ الدُّبُرُ ثُمَّ تُکَفَّنُ بَعْدَ ذَلِکَ

[رقم الحدیث الکلی: 428 - رقم الحدیث الباب: 26]

[428] 26(6)-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنِ الْمَرْأَةِ تَمُوتُ مَعَ رِجَالٍ لَیْسَ مَعَهُمْ ذُو مَحْرَمٍ

ص: 93


1- ظفریین: نسبة الی ظفر بکسر الفاء حصن بالیمن
2- -التهذیب ج 1 ص 83 الکافی ج 1 ص 40 ضمن حدیث
3- -التهذیب ج 1 ص 122 الکافی ج 1 ص 43
4- -الکافی ج 1 ص 43
5- الأدم: واحدها أدیم الجلد المدبوغ
6- -الاستبصار ج 1 ص 202 التهذیب ج 1 ص 125 الکافی ج 1 ص 44

هَلْ یُغَسِّلُونَهَا وَ عَلَیْهَا ثِیَابُهَا فَقَالَ إِذاً یُدْخَلَ ذَلِکَ عَلَیْهِمْ وَ لَکِنْ یَغْسِلُونَ کَفَّیْهَا.

[رقم الحدیث الکلی: 429 - رقم الحدیث الباب: 27]

[429] 27(1)-وَ سَأَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِی یَعْفُورٍ عَنِ الرَّجُلِ یَمُوتُ فِی السَّفَرِ مَعَ النِّسَاءِ وَ لَیْسَ مَعَهُنَّ رَجُلٌ کَیْفَ یَصْنَعْنَ بِهِ قَالَ یَلْفُفْنَهُ لَفّاً فِی ثِیَابِهِ وَ یَدْفِنَّهُ وَ لَا یُغَسِّلْنَهُ

[رقم الحدیث الکلی: 430 - رقم الحدیث الباب: 28]

[430] 28(2)-وَ سَأَلَهُ الْحَلَبِیُّ عَنِ الْمَرْأَةِ تَمُوتُ فِی السَّفَرِ وَ لَیْسَ مَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ وَ لَا نِسَاءٌ قَالَ تُدْفَنُ کَمَا هِیَ بِثِیَابِهَا وَ الرَّجُلُ یَمُوتُ وَ لَیْسَ مَعَهُ إِلَّا النِّسَاءُ لَیْسَ مَعَهُنَّ رِجَالٌ قَالَ یَدْفِنَّهُ کَمَا هُوَ بِثِیَابِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 431 - رقم الحدیث الباب: 29]

[431] 29(3)-وَ سَأَلَهُ أَبُو النُّمَیْرِ مَوْلَی الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِیرَةِ فَقَالَ حَدِّثْنِی عَنِ الصَّبِیِّ إِلَی کَمْ تُغَسِّلُهُ النِّسَاءُ فَقَالَ إِلَی ثَلَاثِ سِنِینَ

[رقم الحدیث الکلی: 432 - رقم الحدیث الباب: 30]

[432] 30- وَ ذَکَرَ شَیْخُنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ فِی جَامِعِهِ فِی الْجَارِیَةِ تَمُوتُ مَعَ الرِّجَالِ فِی السَّفَرِ قَالَ إِذَا کَانَتِ ابْنَةَ أَکْثَرَ مِنْ خَمْسِ سِنِینَ أَوْ سِتٍّ دُفِنَتْ وَ لَمْ تُغَسَّلْ وَ إِذَا کَانَتِ ابْنَةَ أَقَلَّ مِنْ خَمْسِ سِنِینَ غُسِّلَتْ وَ ذَکَرَ عَنِ الْحَلَبِیِّ حَدِیثاً فِی مَعْنَاهُ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام.

[رقم الحدیث الکلی: 433 - رقم الحدیث الباب: 31]

[433] 31(4)- وَ سَأَلَهُ مَنْصُورُ بْنُ حَازِمٍ عَنِ الرَّجُلِ یُسَافِرُ مَعَ امْرَأَتِهِ فَتَمُوتُ أَ یُغَسِّلُهَا قَالَ نَعَمْ وَ أُمَّهُ وَ أُخْتَهُ وَ نَحْوَهُمَا یُلْقِی عَلَی عَوْرَتِهَا خِرْقَةً وَ یُغَسِّلُهَا

[رقم الحدیث الکلی: 434 - رقم الحدیث الباب: 32]

[434] 32(5)- وَ سَأَلَهُ سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَ لَیْسَ مَعَهُ إِلَّا نِسَاءٌ فَقَالَ تُغَسِّلُهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَحْرَمٍ مِنْهُ وَ تَصُبُّ النِّسَاءُ عَلَیْهِ الْمَاءَ وَ لَا تَخْلَعُ ثَوْبَهُ وَ إِنْ کَانَتِ امْرَأَةٌ مَاتَتْ مَعَ رِجَالٍ وَ لَیْسَ مَعَهُمُ امْرَأَةٌ وَ لَا مَحْرَمٌ لَهَا فَلْتُدْفَنْ کَمَا هِیَ فِی ثِیَابِهَا وَ إِنْ کَانَ مَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ لَهَا غَسَّلَهَا مِنْ فَوْقِ ثِیَابِهَا.

ص: 94


1- -الاستبصار ج 1 ص 201 التهذیب ج 1 ص 124
2- -الاستبصار ج 1 ص 200 التهذیب ج 1 ص 124 و هو جزء من حدیث
3- -التهذیب ج 1 ص 97 الکافی ج 1 ص 44
4- -الاستبصار ج 1 ص 199 التهذیب ج 1 ص 124 الکافی ج 1 ص 44
5- -الاستبصار ج 1 ص 204 التهذیب ج 1 ص 125

[رقم الحدیث الکلی: 435 - رقم الحدیث الباب: 33]

[435] 33(1)-وَ سَأَلَهُ عَمَّارٌ السَّابَاطِیُّ عَنِ الصَّبِیَّةِ لَا تُصَابُ امْرَأَةٌ تُغَسِّلُهَا قَالَ یُغَسِّلُهَا أَوْلَی النَّاسِ بِهَا مِنَ الرِّجَالِ بِها.

[رقم الحدیث الکلی: 436 - رقم الحدیث الباب: 34]

[436] 34(2)-وَ سَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ یَمُوتُ فِی السَّفَرِ وَ لَیْسَ مَعَهُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ وَ مَعَهُ رِجَالٌ نَصَارَی وَ عَمَّتُهُ وَ خَالَتُهُ مُسْلِمَتَانِ کَیْفَ یُصْنَعُ فِی غُسْلِهِ قَالَ تُغَسِّلُهُ عَمَّتُهُ وَ خَالَتُهُ فِی قَمِیصِهِ وَ لَا تَقْرَبُهُ النَّصَارَی وَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَمُوتُ فِی السَّفَرِ وَ لَیْسَ مَعَهَا امْرَأَةٌ مُسْلِمَةٌ وَ مَعَهَا نِسَاءٌ نَصَارَی وَ مَعَهَا عَمُّهَا وَ خَالُهَا مُسْلِمَانِ فَقَالَ یُغَسِّلَانِهَا وَ لَا تَقْرَبُهَا النَّصْرَانِیَّةُ غَیْرَ أَنَّهُ یَکُونُ عَلَیْهَا دِرْعٌ فَیُصَبُّ الْمَاءُ مِنْ فَوْقِ الدِّرْعِ.

[رقم الحدیث الکلی: 437 - رقم الحدیث الباب: 35]

[437] 35(3)-وَ سَأَلَهُ عَنِ النَّصْرَانِیِّ یَکُونُ فِی السَّفَرِ وَ هُوَ مَعَ الْمُسْلِمِینَ فَیَمُوتُ قَالَ لَا یُغَسِّلُهُ مُسْلِمٌ وَ لَا یَدْفِنُهُ وَ لَا کَرَامَةَ وَ لَا یَقُومُ عَلَی قَبْرِهِ وَ إِنْ کَانَ أَبَاهُ

[رقم الحدیث الکلی: 438 - رقم الحدیث الباب: 36]

[438] 36(4)-وَ سَأَلَهُ الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ فَقَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ مَا تَقُولُ فِی الْمَرْأَةِ تَکُونُ فِی السَّفَرِ مَعَ الرِّجَالِ لَیْسَ فِیهِمْ لَهَا ذُو مَحْرَمٍ وَ لَا مَعَهُمُ امْرَأَةٌ فَتَمُوتُ الْمَرْأَةُ مَا یُصْنَعُ بِهَا قَالَ یُغَسَّلُ مِنْهَا مَا أَوْجَبَ اللَّهُ عَلَیْهِمُ التَّیَمُّمَ وَ لَا تُمَسُّ وَ لَا یُکْشَفُ لَهَا شَیْ ءٌ مِنْ مَحَاسِنِهَا الَّتِی أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِسَتْرِهَا فَقَالَ لَهُ کَیْفَ یُصْنَعُ بِهَا قَالَ یُغَسَّلُ بَاطِنُ کَفَّیْهَا ثُمَّ یُغَسَّلُ وَجْهُهَا ثُمَّ یُغَسَّلُ ظَهْرُ کَفَّیْهَا

[رقم الحدیث الکلی: 439 - رقم الحدیث الباب: 37]

[439] 37(5)-وَ سَأَلَهُ عَمَّارُ بْنُ مُوسَی السَّابَاطِیُّ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَ لَیْسَ مَعَهُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ وَ لَا امْرَأَةٌ مُسْلِمَةٌ مِنْ ذَوِی قَرَابَتِهِ وَ مَعَهُ رِجَالٌ نَصَارَی وَ نِسَاءٌ مُسْلِمَاتٌ لَیْسَ بَیْنَهُنَّ وَ بَیْنَهُ قَرَابَةٌ قَالَ یَغْتَسِلُ النَّصْرَانِیُّ ثُمَّ یُغَسِّلُهُ فَقَدِ اضْطُرَّ

[رقم الحدیث الکلی: 440 - رقم الحدیث الباب: 38]

[440] 38(6)-وَ سَأَلَهُ عَنِ الْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ تَمُوتُ وَ لَیْسَ مَعَهَا امْرَأَةٌ مُسْلِمَةٌ وَ لَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ مِنْ

ص: 95


1- -التهذیب ج 1 ص 126 و هو ذیل حدیث
2- -التهذیب ج 1 ص 97 الکافی ج 1 ص 44 و هو صدر حدیت فیهما
3- -التهذیب ج 1 ص 96 الکافی ج 1 ص 44 بتفاوت یسیر فیهما
4- -الاستبصار ج 1 ص 202 التهذیب ج 1 ص 125 الکافی ج 1 ص 44 و هی ذیل حدیث فیه
5- -التهذیب ج 1 ص 97 الکافی ج 1 ص 44 بتفاوت یسیر فیهما
6- -التهذیب ج 1 ص 97 الکافی ج 1 ص 44 بتفاوت یسیر فیهما

ذَوِی قَرَابَتِهَا وَ مَعَهَا نَصْرَانِیَّةٌ وَ رِجَالٌ مُسْلِمُونَ فَقَالَ تَغْتَسِلُ النَّصْرَانِیَّةُ ثُمَّ تُغَسِّلُهَا

وَ خَمْسَةٌ یُنْتَظَرُ بِهِمْ ثَلَاثَةَ أَیَّامٍ إِلَّا أَنْ یَتَغَیَّرُوا الْغَرِیقُ وَ الْمَصْعُوقُ وَ الْمَبْطُونُ وَ الْمَهْدُومُ وَ الْمُدَخَّنُ(1) وَ الْمَجْدُورُ إِذَا مَاتَ یُصَبُّ عَلَیْهِ الْمَاءُ صَبّاً إِذَا خِیفَ أَنْ یَسْقُطَ مِنْ جِلْدِهِ شَیْ ءٌ عِنْدَ الْمَسِّ وَ کَذَلِکَ الْکَسِیرُ وَ الْمُحْتَرِقُ وَ الَّذِی بِهِ الْقُرُوحُ.

[رقم الحدیث الکلی: 441 - رقم الحدیث الباب: 39]

[441] 39(2)-وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام إِذَا مَاتَ الْمَیِّتُ فِی الْبَحْرِ غُسِّلَ وَ حُنِّطَ وَ کُفِّنَ ثُمَّ یُوثَقُ فِی رِجْلِهِ حَجَرٌ وَ یُرْمَی بِهِ فِی الْمَاءِ

[رقم الحدیث الکلی: 442 - رقم الحدیث الباب: 40]

[442] 40(3)-وَ قَدْ رُوِیَ أَنَّهُ یُجْعَلُ فِی خَابِیَةٍ وَ یُوکَی رَأْسُهَا وَ یُرْمَی بِهَا فِی الْمَاءِ

هَذَا کُلُّهُ إِذَا لَمْ یُقْدَرْ عَلَی الشَّطِّ

[رقم الحدیث الکلی: 443 - رقم الحدیث الباب: 41]

[443] 41(4)-وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام الْمَرْجُومُ وَ الْمَرْجُومَةُ یُغَسَّلَانِ وَ یُحَنَّطَانِ وَ یُلْبَسَانِ الْکَفَنَ قَبْلَ ذَلِکَ ثُمَّ یُرْجَمَانِ وَ یُصَلَّی عَلَیْهِمَا وَ الْمُقْتَصُّ مِنْهُ بِمَنْزِلَةِ ذَلِکَ یُغَسَّلُ وَ یُحَنَّطُ وَ یُلْبَسُ الْکَفَنَ ثُمَّ یُقَادُ وَ یُصَلَّی عَلَیْهِ.

فَإِذَا کَانَ الْمَیِّتُ مَصْلُوباً أُنْزِلَ عَنِ الْخَشَبَةِ بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَیَّامٍ وَ غُسِّلَ وَ کُفِّنَ وَ دُفِنَ وَ لَا یَجُوزُ صَلْبُهُ أَکْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَیَّامٍ

[رقم الحدیث الکلی: 444 - رقم الحدیث الباب: 42]

[444] 42(5)-وَ سَأَلَ عَلِیُّ بْنُ جَعْفَرٍ أَخَاهُ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یَأْکُلُهُ السَّبُعُ أَوِ الطَّیْرُ فَتَبْقَی عِظَامُهُ بِغَیْرِ لَحْمٍ کَیْفَ یُصْنَعُ بِهِ قَالَ یُغَسَّلُ وَ یُکَفَّنُ وَ یُصَلَّی عَلَیْهِ وَ یُدْفَنُ

[رقم الحدیث الکلی: 445 - رقم الحدیث الباب: 43]

[445] 43(6)-وَ فِی خَبَرٍ آخَرَ إِنَّ عَلِیّاً علیه السلام لَمْ یُغَسِّلْ عَمَّارَ بْنَ یَاسِرٍ وَ لَا هَاشِمَ بْنَ عُتْبَةَ وَ هُوَ الْمِرْقَالُ وَ دَفَنَهُمَا فِی ثِیَابِهِمَا بِدِمَائِهِمَا وَ لَمْ یُصَلِّ عَلَیْهِمَا

ص: 96


1- فی التهذیب ج 1 ص 96 و فی الکافی ج 1 ص 57 مسندا عن أبی عبدالله علیه السلام
2- -الاستبصار ج 1 ص 215 بتفاوت یسیر فیه التهذیب ج 1 ص 97 و اخرج الاخیر الکلینی فی الکافی ج 1 ص 58 والثانی مسند فی الجمیع
3- -الاستبصار ج 1 ص 215 بتفاوت یسیر فیه التهذیب ج 1 ص 97 و اخرج الاخیر الکلینی فی الکافی ج 1 ص 58 والثانی مسند فی الجمیع
4- -التهذیب ج 1 ص 95 الکافی ج 1 ص 59 (و فیهما عن أبی عبدالله علیه السلام)
5- -التهذیب ج 1 ص 96 الکافی ج 1 ص 58
6- -الاستبصار ج 1 ص 469 التهذیب ج 1 ص 345

هَکَذَا رُوِیَ لَکِنَّ الْأَصْلَ أَنْ لَا یَتْرُکَ أَحَدٌ مِنَ الْأُمَّةِ إِذَا مَاتَ بِغَیْرِ صَلَاةٍ

[رقم الحدیث الکلی: 446 - رقم الحدیث الباب: 44]

[446] 44(1)-وَ رَوَی أَبُو مَرْیَمَ الْأَنْصَارِیُّ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ الشَّهِیدُ إِذَا کَانَ بِهِ رَمَقٌ غُسِّلَ وَ کُفِّنَ وَ حُنِّطَ وَ صُلِّیَ عَلَیْهِ وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ بِهِ رَمَقٌ کُفِّنَ فِی أَثْوَابِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 447 - رقم الحدیث الباب: 45]

[447] 45(2)-وَ سَأَلَهُ أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ عَنِ الرَّجُلِ یُقْتَلُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَ یُغَسَّلُ وَ یُکَفَّنُ وَ یُحَنَّطُ فَقَالَ یُدْفَنُ کَمَا هُوَ فِی ثِیَابِهِ بِدَمِهِ إِلَّا أَنْ یَکُونَ بِهِ رَمَقٌ فَإِنْ کَانَ بِهِ رَمَقٌ ثُمَّ مَاتَ فَإِنَّهُ یُغَسَّلُ وَ یُکَفَّنُ وَ یُحَنَّطُ وَ یُصَلَّی عَلَیْهِ لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم صَلَّی عَلَی حَمْزَةَ وَ کَفَّنَهُ وَ حَنَّطَهُ لِأَنَّهُ کَانَ جُرِّدَ.

[رقم الحدیث الکلی: 448 - رقم الحدیث الباب: 46]

[448] 46-وَ اسْتُشْهِدَ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِی عَامِرٍ الرَّاهِبُ بِأُحُدٍ فَلَمْ یَأْمُرِ النَّبِیُّ ص بِغُسْلِهِ وَ قَالَ رَأَیْتُ الْمَلَائِکَةَ بَیْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ تُغَسِّلُ حَنْظَلَةَ بِمَاءِ الْمُزْنِ فِی صِحَافٍ(3) مِنْ فِضَّةٍ وَ کَانَ یُسَمَّی غَسِیلَ الْمَلَائِکَةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 449 - رقم الحدیث الباب: 47]

[449] 47(4)-وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام یُنْزَعُ عَنِ الشَّهِیدِ الْفَرْوُ وَ الْخُفُّ وَ الْقَلَنْسُوَةُ وَ الْعِمَامَةُ وَ الْمِنْطَقَةُ وَ السَّرَاوِیلُ إِلَّا أَنْ یَکُونَ أَصَابَهُ دَمٌ فَإِنْ أَصَابَهُ دَمٌ تُرِکَ وَ لَا یُتْرَکُ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ مَعْقُودٌ إِلَّا حُلَّ.

وَ الْمُحْرِمُ إِذَا مَاتَ غُسِّلَ وَ کُفِّنَ وَ دُفِنَ وَ عُمِلَ بِهِ مَا یُعْمَلُ بِالْمُحِلِّ إِلَّا أَنَّهُ لَا یَقْرَبُهُ الْکَافُورُوَ قَتِیلُ الْمَعْرَکَةِ فِی غَیْرِ طَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ یُغَسَّلُ کَمَا یُغَسَّلُ الْمَیِّتُ وَ یُضَمُّ رَأْسُهُ إِلَی عُنُقِهِ وَ یُغَسَّلُ مَعَ الْبَدَنِ وَ إِذَا مَاتَتِ الْمَرْأَةُ وَ هِیَ حَامِلٌ وَ وَلَدُهَا یَتَحَرَّکُ فِی بَطْنِهَا شُقَّ بَطْنُهَا مِنَ الْجَانِبِ الْأَیْسَرِ وَ أُخْرِجَ الْوَلَدُ وَ إِنْ مَاتَ الْوَلَدُ فِی جَوْفِهَا وَ لَمْ یَخْرُجْ وَ هِیَ حَیَّةٌ أَدْخَلَ إِنْسَانٌ یَدَهُ فِی فَرْجِهَا وَ قَطَّعَ الْوَلَدَ بِیَدِهِ وَ أَخْرَجَهُ.

[رقم الحدیث الکلی: 450 - رقم الحدیث الباب: 48]

[450] 48(5)-وَ رُوِیَ أَنَّهُ لَمَّا قُبِضَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ علیه السلام لَمْ یَزَلْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ

ص: 97


1- -الاستبصار ج 1 ص 214 التهذیب ج 1 ص 95 الکافی ج 1 ص 58
2- -الاستبصار ج 1 ص 214 التهذیب ج 1 ص 95 الکافی ج 1 ص 58
3- صحاف: جمع صحفة قصعة کبیرة منبسطة
4- -التهذیب ج 1 ص 95 الکافی ج 1 ص 58
5- -التهذیب ج 1 ص 82 الکافی ج 1 ص 69

علیه السلام یَأْمُرُ بِالسِّرَاجِ فِی الْبَیْتِ الَّذِی کَانَ یَسْکُنُهُ حَتَّی قُبِضَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام ثُمَّ أَمَرَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام بِمِثْلِ ذَلِکَ فِی بَیْتِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام حَتَّی أُخْرِجَ بِهِ إِلَی الْعِرَاقِ ثُمَّ لَا یُدْرَی مَا کَانَ

وَ مَنْ کَانَ جُنُباً وَ أَرَادَ أَنْ یُغَسِّلَ الْمَیِّتَ فَلْیَتَوَضَّأْ وُضُوءَ الصَّلَاةِ ثُمَّ یُغَسِّلُهُ وَ مَنْ أَرَادَ الْجِمَاعَ بَعْدَ غُسْلِهِ لِلْمَیِّتِ فَلْیَتَوَضَّأْ ثُمَّ یُجَامِعُ وَ إِنْ غُسِّلَ مَیِّتٌ فَخَرَجَ مِنْهُ دَمٌ کَثِیرٌ لَا یَنْقَطِعُ فَإِنَّهُ یُجْعَلُ عَلَیْهِ الطِّینُ الْحُرُّ(1) فَإِنَّهُ یَنْقَطِعُ

[رقم الحدیث الکلی: 451 - رقم الحدیث الباب: 49]

[451] 49(2)-وَ سَأَلَ سُلَیْمَانُ بْنُ خَالِدٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَ یَغْتَسِلُ مَنْ غَسَّلَ الْمَیِّتَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَنْ أَدْخَلَهُ الْقَبْرَ قَالَ لَا إِنَّمَا مَسَّ الثِّیَابَ

[رقم الحدیث الکلی: 452 - رقم الحدیث الباب: 50]

[452] 50-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام لَمَّا مَاتَ إِسْمَاعِیلُ أَمَرْتُ بِهِ وَ هُوَ مُسَجًّی أَنْ یُکْشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلْتُ جَبْهَتَهُ وَ ذَقَنَهُ وَ نَحْرَهُ ثُمَّ أَمَرْتُ بِهِ فَغُطِّیَ ثُمَّ قُلْتُ اکْشِفُوا عَنْهُ فَقَبَّلْتُ أَیْضاً جَبْهَتَهُ وَ ذَقَنَهُ وَ نَحْرَهُ ثُمَّ أَمَرْتُهُمْ فَغَطَّوْهُ ثُمَّ أَمَرْتُ بِهِ فَغُسِّلَ ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَیْهِ وَ قَدْ کُفِّنَ فَقُلْتُ اکْشِفُوا عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلْتُ جَبْهَتَهُ وَ ذَقَنَهُ وَ نَحْرَهُ وَ عَوَّذْتُهُ ثُمَّ قُلْتُ أَدْرِجُوهُ فَقِیلَ لَهُ بِأَیِّ شَیْ ءٍ عَوَّذْتَهُ فَقَالَ بِالْقُرْآنِ.

[رقم الحدیث الکلی: 453 - رقم الحدیث الباب: 51]

[453] 51(3)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم قَبَّلَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ مَوْتِهِ.

25- بَابُ الصَّلَاةِ عَلَی الْمَیِّتِ

[رقم الحدیث الکلی: 454 - رقم الحدیث الباب: 1]

[454] 1(4)-قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام مَنْ تَبِعَ جَنَازَةً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَرْبَعَةَ قَرَارِیطَ

ص: 98


1- الطین الحر: أی الذی لارمل فیه
2- -الکافی ج 1 ص 45 بسند آخر
3- -الاستبصار ج 1 ص 100 التهذیب ج 1 ص 122 الکافی ج 1 ص 45
4- -التهذیب ج 1 ص 128 الکافی ج 1 ص 48

قِیرَاطٍ لِاتِّبَاعِهِ إِیَّاهَا وَ قِیرَاطٍ لِلصَّلَاةِ عَلَیْهَا وَ قِیرَاطٍ لِلِانْتِظَارِ حَتَّی یَفْرُغَ مِنْ دَفْنِهَا وَ قِیرَاطٍ لِلتَّعْزِیَةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 454 - رقم الحدیث الباب: 2]

[454] 2(1)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام مَنْ مَشَی مَعَ جَنَازَةٍ حَتَّی یُصَلَّی عَلَیْهَا ثُمَّ رَجَعَ کَانَ لَهُ قِیرَاطٌ وَ إِذَا مَشَی مَعَهَا حَتَّی تُدْفَنَ کَانَ لَهُ قِیرَاطَانِ وَ الْقِیرَاطُ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ

[رقم الحدیث الکلی: 456 - رقم الحدیث الباب: 3]

[456] 3(2)-وَ قَالَ علیه السلام مَنْ تَبِعَ جَنَازَةَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ أُعْطِیَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ أَرْبَعَ شَفَاعَاتٍ وَ لَمْ یَقُلْ شَیْئاً إِلَّا قَالَ لَهُ الْمَلَکُ وَ لَکَ مِثْلُ ذَلِکَ

[رقم الحدیث الکلی: 457 - رقم الحدیث الباب: 4]

[457] 4(3)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ أَخَذَ بِجَوَانِبِ السَّرِیرِ الْأَرْبَعَةِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ أَرْبَعِینَ کَبِیرَةً

[رقم الحدیث الکلی: 458 - رقم الحدیث الباب: 5]

[458] 5(4)-وَ قَالَ علیه السلام مَنْ شَیَّعَ جَنَازَةَ مُؤْمِنٍ حَتَّی یُدْفَنَ فِی قَبْرِهِ وَکَّلَ اللَّهُ بِهِ سَبْعِینَ مَلَکاً مِنَ الْمُشَیِّعِینَ یُشَیِّعُونَهُ وَ یَسْتَغْفِرُونَ لَهُ إِذَا خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ إِلَی الْمَوْقِفِ

[رقم الحدیث الکلی: 459 - رقم الحدیث الباب: 6]

[459] 6(5)-وَ قَالَ علیه السلام أَوَّلُ مَا یُتْحَفُ بِهِ الْمُؤْمِنُ فِی قَبْرِهِ أَنْ یُغْفَرَ لِمَنْ تَبِعَ جَنَازَتَهُ

[رقم الحدیث الکلی: 460 - رقم الحدیث الباب: 7]

[460] 7(6)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام إِذَا دَخَلَ الْمُؤْمِنُ قَبْرَهُ نُودِیَ أَلَا إِنَّ أَوَّلَ حِبَائِکَ الْجَنَّةُ أَلَا وَ أَوَّلُ حِبَاءِ(7) مَنْ تَبِعَکَ الْمَغْفِرَةُ.

[رقم الحدیث الکلی: 461 - رقم الحدیث الباب: 8]

[461] 8-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام مَنْ حَمَلَ أَخَاهُ الْمَیِّتَ بِجَوَانِبِ السَّرِیرِ الْأَرْبَعَةِ مَحَا اللَّهُ عَنْهُ أَرْبَعِینَ کَبِیرَةً مِنَ الْکَبَائِرِ.

وَ السُّنَّةُ أَنْ یُحْمَلَ السَّرِیرُ مِنْ جَوَانِبِهِ الْأَرْبَعَةِ وَ مَا کَانَ بَعْدَ ذَلِکَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 462 - رقم الحدیث الباب: 9]

[462] 9(8)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ أَخَذَ بِقَوَائِمِ السَّرِیرِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ خَمْساً وَ عِشْرِینَ کَبِیرَةً وَ إِذَا رَبَّعَ خَرَجَ مِنَ الذُّنُوبِ.

ص: 99


1- -التهذیب ج 1 ص 128 الکافی ج 1 ص 47
2- -الکافی ج 1 ص 48 و أخرج الاول الشیخ فی التهذیب ج 1 ص 128
3- -الکافی ج 1 ص 48 و أخرج الاول الشیخ فی التهذیب ج 1 ص 128
4- -الکافی ج 1 ص 47 و اخرج الاوسط الشیخ فی التهذیب ج 1 ص 128
5- -الکافی ج 1 ص 47 و اخرج الاوسط الشیخ فی التهذیب ج 1 ص 128
6- -الکافی ج 1 ص 47 و اخرج الاوسط الشیخ فی التهذیب ج 1 ص 128
7- الحباء: العطیة
8- -الکافی ج 1 ص 48

[رقم الحدیث الکلی: 463 - رقم الحدیث الباب: 10]

[463] 10-وَ قَالَ علیه السلام لِإِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ إِذَا حَمَلْتَ جَوَانِبَ السَّرِیرِ سَرِیرِ الْمَیِّتِ خَرَجْتَ مِنَ الذُّنُوبِ کَمَا وَلَدَتْکَ أُمُّکَ

[رقم الحدیث الکلی: 464 - رقم الحدیث الباب: 11]

[464] 11(1)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام إِنَّ الْمَشْیَ خَلْفَ الْجَنَازَةِ أَفْضَلُ مِنَ الْمَشْیِ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهَا وَ لَا بَأْسَ إِنْ مَشَیْتَ بَیْنَ یَدَیْهَا

[رقم الحدیث الکلی: 465 - رقم الحدیث الباب: 12]

[465] 12(2)-وَ کَتَبَ الْحُسَیْنُ بْنُ سَعِیدٍ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام یَسْأَلُهُ عَنْ سَرِیرِ الْمَیِّتِ یُحْمَلُ أَ لَهُ جَانِبٌ یُبْدَأُ بِهِ فِی الْحَمْلِ مِنْ جَوَانِبِهِ الْأَرْبَعَةِ أَوْ مَا خَفَّ عَلَی الرَّجُلِ یَحْمِلُ مِنْ أَیِّ الْجَوَانِبِ شَاءَ فَکَتَبَ علیه السلام مِنْ أَیِّهَا شَاءَ

[رقم الحدیث الکلی: 466 - رقم الحدیث الباب: 13]

[466] 13-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنِ الْجَنَازَةِ یُخْرَجُ مَعَهَا بِالنَّارِ فَقَالَ إِنَّ ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ ص أُخْرِجَ بِهَا لَیْلًا وَ مَعَهَا مَصَابِیحُ

[رقم الحدیث الکلی: 467 - رقم الحدیث الباب: 14]

[467] 14(3)-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا علیه السلام قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَشْیِ مَعَ الْجَنَازَةِ فَقَالَ بَیْنَ یَدَیْهَا وَ عَنْ یَمِینِهَا وَ عَنْ شِمَالِهَا وَ خَلْفِهَا

[رقم الحدیث الکلی: 468 - رقم الحدیث الباب: 15]

[468] 15(4)-وَ رَوَی عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ لَمَّا مَاتَ آدَمُ علیه السلام فَبَلَغَ إِلَی الصَّلَاةِ عَلَیْهِ قَالَ هِبَةُ اللَّهِ لِجَبْرَئِیلَ علیه السلام تَقَدَّمْ یَا رَسُولَ اللَّهِ فَصَلِّ عَلَی نَبِیِّ اللَّهِ فَقَالَ جَبْرَئِیلُ علیه السلام إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَمَرَنَا بِالسُّجُودِ لِأَبِیکَ فَلَسْنَا نَتَقَدَّمُ أَبْرَارَ وُلْدِهِ وَ أَنْتَ مِنْ أَبَرِّهِمْ فَتَقَدَّمَ فَکَبَّرَ عَلَیْهِ خَمْساً عِدَّةَ الصَّلَوَاتِ الَّتِی فَرَضَهَا اللَّهُ تَعَالَی عَلَی أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ص وَ هِیَ السُّنَّةُ الْجَارِیَةُ فِی وُلْدِهِ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 469 - رقم الحدیث الباب: 16]

[469] 16(5)-وَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم إِذَا صَلَّی عَلَی مَیِّتٍ کَبَّرَ وَ تَشَهَّدَ ثُمَّ کَبَّرَ

ص: 100


1- -التهذیب ج 1 ص 89 الکافی ج 1 ص 46 بسند آخر
2- -الاستبصار ج 1 ص 216 التهذیب ج 1 ص 128
3- -التهذیب ج 1 ص 346
4- -التهذیب ج 1 ص 346
5- -التهذیب ص 308 الکافی ج 1 ص 49 بتفاوت بینهما

فَصَلَّی عَلَی النَّبِیِّ وَ آلِهِ وَ دَعَا ثُمَّ کَبَّرَ وَ دَعَا لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ کَبَّرَ الرَّابِعَةَ وَ دَعَا لِلْمَیِّتِ ثُمَّ کَبَّرَ وَ انْصَرَفَ فَلَمَّا نَهَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنِ الصَّلَاةِ عَلَی الْمُنَافِقِینَ فَکَبَّرَ وَ تَشَهَّدَ ثُمَّ کَبَّرَ فَصَلَّی عَلَی النَّبِیِّ وَ آلِهِ ثُمَّ کَبَّرَ وَ دَعَا لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ کَبَّرَ الرَّابِعَةَ وَ انْصَرَفَ فَلَمْ یَدْعُ لِلْمَیِّتِ

وَ مَنْ صَلَّی عَلَی مَیِّتٍ فَلْیَقِفْ عِنْدَ رَأْسِهِ بِحَیْثُ إِنْ هَبَّتْ رِیحٌ فَرَفَعَتْ ثَوْبَهُ أَصَابَ الْجَنَازَةَ وَ یُکَبِّرُ وَ یَقُولُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِیراً وَ نَذِیراً بَیْنَ یَدَیِ السَّاعَةِ وَ یُکَبِّرُ الثَّانِیَةَ وَ یَقُولُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْحَمْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ بَارِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ وَ بَارَکْتَ وَ تَرَحَّمْتَ عَلَی إِبْرَاهِیمَ وَ آلِ إِبْرَاهِیمَ إِنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ وَ یُکَبِّرُ الثَّالِثَةَ وَ یَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ وَ الْمُسْلِمِینَ وَ الْمُسْلِمَاتِ الْأَحْیَاءِ مِنْهُمْ وَ الْأَمْوَاتِ وَ یُکَبِّرُ الرَّابِعَةَ وَ یَقُولُ اللَّهُمَّ عَبْدُکَ وَ ابْنُ عَبْدِکَ ابْنُ أَمَتِکَ نَزَلَ بِکَ وَ أَنْتَ خَیْرُ مَنْزُولٍ بِهِ اللَّهُمَّ إِنَّا لَا نَعْلَمُ مِنْهُ إِلَّا خَیْراً وَ أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنَّا اللَّهُمَّ إِنْ کَانَ مُحْسِناً فَزِدْ فِی إِحْسَانِهِ وَ إِنْ کَانَ مُسِیئاً فَتَجَاوَزْ عَنْهُ وَ اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ عِنْدَکَ فِی أَعْلَی عِلِّیِّینَ وَ اخْلُفْ عَلَی أَهْلِهِ فِی الْغَابِرِینَ وَ ارْحَمْهُ بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ ثُمَّ یُکَبِّرُ الْخَامِسَةَ وَ لَا یَبْرَحُ مِنْ مَکَانِهِ حَتَّی یَرَی الْجَنَازَةَ عَلَی أَیْدِی الرِّجَالِ وَ الْعِلَّةُ الَّتِی مِنْ أَجْلِهَا یُکَبَّرُ عَلَی الْمَیِّتِ خَمْسُ تَکْبِیرَاتٍ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی فَرَضَ عَلَی النَّاسِ خَمْسَ فَرَائِضَ الصَّلَاةَ وَ الزَّکَاةَ وَ الصَّوْمَ وَ الْحَجَّ وَ الْوَلَایَةَ فَجَعَلَ لِلْمَیِّتِ عَنْ کُلِّ فَرِیضَةٍ تَکْبِیرَةً. وَ رُوِیَ أَنَّ الْعِلَّةَ فِی ذَلِکَ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَی فَرَضَ عَلَی النَّاسِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فَجَعَلَ مِنْ کُلِّ صَلَاةٍ فَرِیضَةٍ لِلْمَیِّتِ تَکْبِیرَةً، وَ مَنْ صَلَّی عَلَی الْمَرْأَةِ وَقَفَ عِنْدَ صَدْرِهَا وَ لَیْسَ فِی الصَّلَاةِ عَلَی الْمَیِّتِ تَسْلِیمٌ إِلَّا فِی حَالِ التَّقِیَّةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 470 - رقم الحدیث الباب: 17]

[470] 17(1)-وَ کَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم عَلَی حَمْزَةَ سَبْعِینَ تَکْبِیرَةً وَ کَبَّرَ

ص: 101


1- -التهذیب ج 1 ص 311

عَلِیٌّ علیه السلام عَلَی سَهْلِ بْنِ حُنَیْفٍ خَمْساً وَ عِشْرِینَ تَکْبِیرَةً. وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام یُکَبِّرُ خَمْساً خَمْساً کَانَ إِذَا أَدْرَکَهُ النَّاسُ قَالُوا یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ لَمْ نُدْرِکِ الصَّلَاةَ عَلَی سَهْلِ بْنِ حُنَیْفٍ فَیَضَعُهُ فَیُکَبِّرُ عَلَیْهِ خَمْساً حَتَّی انْتَهَی إِلَی قَبْرِهِ خَمْسَ مَرَّاتٍ.

وَ مَنْ کَبَّرَ عَلَی جِنَازَةٍ تَکْبِیرَةً أَوْ تَکْبِیرَتَیْنِ فَوُضِعَتْ جِنَازَةٌ أُخْرَی مَعَهَا فَإِنْ شَاءَ کَبَّرَ الْآنَ عَلَیْهِمَا خَمْسَ تَکْبِیرَاتٍ وَ إِنْ شَاءَ فَرَغَ مِنَ الْأُولَی وَ اسْتَأْنَفَ الصَّلَاةَ عَلَی الثَّانِیَةِ وَ مَنْ صَلَّی عَلَی جِنَازَةٍ وَ کَانَتْ مَقْلُوبَةً فَلْیُسَوِّهَا وَ لْیُعِدِ الصَّلَاةَ عَلَیْهَا.

[رقم الحدیث الکلی: 471 - رقم الحدیث الباب: 18]

[471] 18(1)-وَ رَوَی الْحَلَبِیُّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ إِذَا أَدْرَکَ الرَّجُلُ التَّکْبِیرَةَ وَ التَّکْبِیرَتَیْنِ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَی الْمَیِّتِ فَلْیَقْضِ مَا بَقِیَ مُتَتَابِعاً

[رقم الحدیث الکلی: 472 - رقم الحدیث الباب: 19]

[472] 19(2)-وَ رَوَی عُمَرُ بْنُ یَزِیدَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ فَحَضَرَ جَنَازَتَهُ أَرْبَعُونَ رَجُلًا مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنَّا لَا نَعْلَمُ مِنْهُ إِلَّا خَیْراً وَ أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنَّا قَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی قَدْ أَجَزْتُ شَهَادَاتِکُمْ وَ غَفَرْتُ لَهُ مَا عَلِمْتُ مِمَّا لَا تَعْلَمُونَ.

[رقم الحدیث الکلی: 473 - رقم الحدیث الباب: 20]

[473] 20(3)-وَ سَأَلَهُ الْفَضْلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ هَلْ یُصَلَّی عَلَی الْمَیِّتِ فِی الْمَسْجِدِ قَالَ نَعَمْ

[رقم الحدیث الکلی: 474 - رقم الحدیث الباب: 21]

[474] 21(4)-وَ سَأَلَهُ أَبُو بَصِیرٍ عَنِ الْمَرْأَةِ تَمُوتُ مَنْ أَحَقُّ بِالصَّلَاةِ عَلَیْهَا قَالَ زَوْجُهَا فَقَالَ لَهُ الزَّوْجُ أَحَقُّ مِنَ الْأَبِ وَ الْوَلَدِ وَ الْأَخِ قَالَ نَعَمْ وَ یُغَسِّلُهَا.

وَ قَالَ أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ فِی رِسَالَتِهِ إِلَیَّ اعْلَمْ یَا بُنَیَّ أَنَّ أَوْلَی النَّاسِ بِالصَّلَاةِ عَلَی الْمَیِّتِ مَنْ یُقَدِّمُهُ وَلِیُّ الْمَیِّتِ وَ إِنْ کَانَ فِی الْقَوْمِ رَجُلٌ مِنْ بَنِی هَاشِمٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِالصَّلَاةِ

ص: 102


1- -الاستبصار ج 1 ص 482 التهذیب ج 1 ص 311
2- -الکافی ج 1 ص 70
3- -الاستبصار ج 1 ص 473 التهذیب ج 1 ص 344
4- -الاستبصار ج 1 ص 486 التهذیب ج 1 ص 313 الکافی ج 1 ص 49

عَلَیْهِ إِذَا قَدَّمَهُ وَلِیُّ الْمَیِّتِ فَإِنْ تَقَدَّمَ مِنْ غَیْرِ أَنْ یُقَدِّمَهُ وَلِیُّ الْمَیِّتِ فَهُوَ غَاصِبٌ

[رقم الحدیث الکلی: 475 - رقم الحدیث الباب: 22]

[475] 22(1)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِذَا فَاتَتْکَ الصَّلَاةُ عَلَی الْمَیِّتِ حَتَّی یُدْفَنَ فَلَا بَأْسَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَیْهِ وَ قَدْ دُفِنَ

[رقم الحدیث الکلی: 476 - رقم الحدیث الباب: 23]

[476] 23(2)-وَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم إِذَا فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ عَلَی الْمَیِّتِ صَلَّی عَلَی قَبْرِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 477 - رقم الحدیث الباب: 24]

[477] 24(3)-وَ سَأَلَ الْیَسَعُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّیُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی عَلَی الْجِنَازَةِ وَحْدَهُ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَاثْنَانِ یُصَلِّیَانِ عَلَیْهَا قَالَ نَعَمْ وَ لَکِنْ یَقُومُ الْآخَرُ خَلْفَ الْآخَرِ وَ لَا یَقُومُ بِجَنْبِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 478 - رقم الحدیث الباب: 25]

[478] 25(4)-وَ قَالَ جَابِرٌ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام إِذَا لَمْ یَحْضُرِ الرِّجَالُ الْمَیِّتَ تَقَدَّمَتِ الْمَرْأَةُ وَسَطَهُنَّ وَ قَامَ النِّسْوَةُ عَنْ یَمِینِهَا وَ شِمَالِهَا وَ هِیَ وَسَطُهُنَّ تُکَبِّرُ حَتَّی تَفْرُغَ مِنَ الصَّلَاةِ

[رقم الحدیث الکلی: 479 - رقم الحدیث الباب: 26]

[479] 26(5)-وَ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ زِیَادٍ الصَّیْقَلُ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام کَیْفَ تُصَلِّی النِّسَاءُ عَلَی الْجَنَائِزِ إِذَا لَمْ یَکُنْ مَعَهُنَّ رَجُلٌ فَقَالَ یَقُمْنَ جَمِیعاً فِی صَفٍّ وَاحِدٍ وَ لَا تَتَقَدَّمُهُنَّ امْرَأَةٌ قِیلَ فَفِی صَلَاةٍ مَکْتُوبَةٍ أَ یَؤُمُّ بَعْضُهُنَّ بَعْضاً قَالَ نَعَمْ

[رقم الحدیث الکلی: 480 - رقم الحدیث الباب: 27]

[480] 27(6)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم صَلُّوا عَلَی الْمَرْجُومِ مِنْ أُمَّتِی وَ عَلَی الْقَاتِلِ نَفْسَهُ مِنْ أُمَّتِی وَ لَا تَدَعُوا أَحَداً مِنْ أُمَّتِی بِلَا صَلَاةٍ

[رقم الحدیث الکلی: 481 - رقم الحدیث الباب: 28]

[481] 28(7)-وَ سَأَلَ هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنْ شَارِبِ الْخَمْرِ وَ الزَّانِی وَ السَّارِقِ یُصَلَّی عَلَیْهِمْ إِذَا مَاتُوا فَقَالَ نَعَمْ

ص: 103


1- -الاستبصار ج 1 ص 482 التهذیب ج 1 ص 312
2- -الاستبصار ج 1 ص 482 التهذیب ج 1 ص 312
3- -التهذیب ج 1 ص 443 الکافی ج 1 ص 48
4- -التهذیب ج 1 ص 345 الکافی ج 1 ص 49 بسند آخر
5- -التهذیب ج 1 ص 345 الکافی ج 1 ص 49 و فیهما صدر الحدیث
6- -التهذیب ج 1 ص 345
7- -الاستبصار ج 1 ص 468 التهذیب ج 1 ص 345

[رقم الحدیث الکلی: 482 - رقم الحدیث الباب: 29]

[482] 29(1)-وَ قَالَ عَمَّارُ بْنُ مُوسَی السَّابَاطِیُّ قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام مَا تَقُولُ فِی قَوْمٍ کَانُوا فِی سَفَرٍ لَهُمْ یَمْشُونَ عَلَی سَاحِلِ الْبَحْرِ فَإِذَا هُمْ بِرَجُلٍ مَیِّتٍ عُرْیَانٍ قَدْ لَفَظَهُ الْبَحْرُ وَ هُمْ عُرَاةٌ لَیْسَ مَعَهُمْ إِلَّا إِزَارٌ فَکَیْفَ یُصَلُّونَ عَلَیْهِ وَ هُوَ عُرْیَانٌ وَ لَیْسَ مَعَهُمْ فَضْلُ ثَوْبٍ یُکَفِّنُونَهُ بِهِ قَالَ یُحْفَرُ لَهُ وَ یُوضَعُ فِی لَحْدِهِ وَ یُوضَعُ اللَّبِنُ عَلَی عَوْرَتِهِ لِتُسْتَرَ عَوْرَتُهُ بِاللَّبِنِ وَ بِالْحَجَرِ وَ یُصَلَّی عَلَیْهِ ثُمَّ یُدْفَنُ.

[رقم الحدیث الکلی: 483 - رقم الحدیث الباب: 30]

[483] 30(2)-وَ رَوَی إِسْحَاقُ بْنُ عَمَّارٍ عَنِ الصَّادِقِ عَنْ أَبِیهِ علیه السلام أَنَّ عَلِیّاً صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَجَدَ قِطَعاً مِنْ مَیِّتٍ فَجُمِعَتْ ثُمَّ صَلَّی عَلَیْهَا ثُمَّ دُفِنَتْ.

[رقم الحدیث الکلی: 484 - رقم الحدیث الباب: 31]

[484] 31(3)-وَ رَوَی الْفَضْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَعْوَرُ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام عَنْ أَبِیهِ علیه السلام فِی الرَّجُلِ یُقْتَلُ فَیُوجَدُ رَأْسُهُ فِی قَبِیلَةٍ وَ وَسَطُهُ وَ صَدْرُهُ وَ یَدَاهُ فِی قَبِیلَةٍ وَ الْبَاقِی مِنْهُ فِی قَبِیلَةٍ قَالَ دِیَتُهُ عَلَی مَنْ وُجِدَ فِی قَبِیلَتِهِ صَدْرُهُ وَ یَدَاهُ وَ الصَّلَاةُ عَلَیْهِ

[رقم الحدیث الکلی: 485 - رقم الحدیث الباب: 32]

[485] 32(4)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِذَا وُجِدَ الرَّجُلُ قَتِیلًا فَإِنْ وُجِدَ لَهُ عُضْوٌ مِنْ أَعْضَائِهِ تَامّاً صُلِّیَ عَلَی ذَلِکَ وَ دُفِنَ وَ إِنْ لَمْ یُوجَدْ لَهُ عُضْوٌ تَامٌّ لَمْ یُصَلَّ عَلَیْهِ وَ دُفِنَ. وَ إِذَا وُسِّطَ الرَّجُلُ بِنِصْفَیْنِ صُلِّیَ عَلَی النِّصْفِ الَّذِی فِیهِ الْقَلْبُ وَ إِنْ لَمْ یُوجَدْ مِنْهُ إِلَّا الرَّأْسُ لَمْ یُصَلَّ عَلَیْهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 486 - رقم الحدیث الباب: 33]

[486] 33(5)-وَ رَوَی زُرَارَةُ وَ عُبَیْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِیٍّ الْحَلَبِیُّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ عَلَی الصَّبِیِّ مَتَی یُصَلَّی عَلَیْهِ فَقَالَ إِذَا عَقَلَ الصَّلَاةَ فَقُلْتُ مَتَی تَجِبُ الصَّلَاةُ عَلَیْهِ قَالَ إِذَا کَانَ ابْنَ سِتِّ سِنِینَ وَ الصِّیَامُ إِذَا أَطَاقَهُ وَ مَنْ حَضَرَ مَعَ قَوْمٍ یُصَلُّونَ عَلَی طِفْلٍ فَلْیَقُلِ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لِأَبَوَیْهِ وَ لَنَا فَرَطاً.

ص: 104


1- -التهذیب ج 1 ص 345 الکافی ج 1 ص 58
2- -التهذیب ج 1 ص 345
3- -التهذیب ج 1 ص 345
4- -التهذیب ج 1 ص 96 الکافی ج 1 ص 58
5- -الاستبصار ج 1 ص 4779 التهذیب ج 1 ص 311 الکافی ج 1 ص 256

[رقم الحدیث الکلی: 487 - رقم الحدیث الباب: 34]

[487] 34-وَ صَلَّی أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام عَلَی ابْنٍ لَهُ صَبِیٍّ صَغِیرٍ لَهُ ثَلَاثُ سِنِینَ ثُمَّ قَالَ لَوْ لَا أَنَّ النَّاسَ یَقُولُونَ إِنَّ بَنِی هَاشِمٍ لَا یُصَلُّونَ عَلَی الصِّغَارِ مِنْ أَوْلَادِهِمْ مَا صَلَّیْتُ عَلَیْهِ

[رقم الحدیث الکلی: 488 - رقم الحدیث الباب: 35]

[488] 35-وَ سُئِلَ مَتَی تَجِبُ الصَّلَاةُ عَلَیْهِ قَالَ إِذَا عَقَلَ الصَّلَاةَ وَ کَانَ ابْنَ سِتِّ سِنِینَ.

[رقم الحدیث الکلی: 489 - رقم الحدیث الباب: 36]

[489] 36-وَ رَوَی زُرَارَةُ وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ الصَّلَاةُ عَلَی الْمُسْتَضْعَفِ وَ الَّذِی لَا یُعْرَفُ مَذْهَبُهُ یُصَلِّی عَلَی النَّبِیِّ ص وَ یَدْعُو لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ وَ یُقَالُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلَّذِینَ تَابُوا وَ اتَّبَعُوا سَبِیلَکَ وَ قِهِمْ عَذَابَ الْجَحِیمِ

وَ یُقَالُ فِی الصَّلَاةِ عَلَی مَنْ لَمْ یُعْرَفْ مَذْهَبُهُ اللَّهُمَّ إِنَّ هَذِهِ النَّفْسَ أَنْتَ أَحْیَیْتَهَا وَ أَنْتَ أَمَتَّهَا اللَّهُمَّ وَلِّهَا مَا تَوَلَّتْ وَ احْشُرْهَا مَعَ مَنْ أَحَبَّتْ

[رقم الحدیث الکلی: 490 - رقم الحدیث الباب: 37]

[490] 37(1)-وَ رَوَی صَفْوَانُ بْنُ مِهْرَانَ الْجَمَّالُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ مَاتَ رَجُلٌ مِنَ الْمُنَافِقِینَ فَخَرَجَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ علیه السلام یَمْشِی فَلَقِیَ مَوْلًی لَهُ فَقَالَ لَهُ إِلَی أَیْنَ تَذْهَبُ فَقَالَ أَفِرُّ مِنْ جِنَازَةِ هَذَا الْمُنَافِقِ أَنْ أُصَلِّیَ عَلَیْهِ فَقَالَ لَهُ الْحُسَیْنُ علیه السلام قُمْ إِلَی جَنْبِی فَمَا سَمِعْتَنِی أَقُولُ فَقُلْ مِثْلَهُ قَالَ فَرَفَعَ یَدَیْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ أَخْزِ عَبْدَکَ فِی عِبَادِکَ وَ بِلَادِکَ اللَّهُمَّ أَصْلِهِ أَشَدَّ نَارِکَ اللَّهُمَّ أَذِقْهُ حَرَّ عَذَابِکَ فَإِنَّهُ کَانَ یُوَالِی أَعْدَاءَکَ وَ یُعَادِی أَوْلِیَاءَکَ وَ یُبْغِضُ أَهْلَ بَیْتِ نَبِیِّکَ.

[رقم الحدیث الکلی: 491 - رقم الحدیث الباب: 38]

[491] 38(2)-وَ رَوَی عُبَیْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِیٍّ الْحَلَبِیُّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ إِذَا صَلَّیْتَ عَلَی عَدُوِّ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَقُلِ اللَّهُمَّ إِنَّا لَا نَعْلَمُ مِنْهُ إِلَّا أَنَّهُ عَدُوٌّ لَکَ وَ لِرَسُولِکَ اللَّهُمَّ فَاحْشُ قَبْرَهُ نَاراً وَ احْشُ جَوْفَهُ نَاراً وَ عَجِّلْهُ إِلَی النَّارِ فَإِنَّهُ کَانَ یُوَالِی أَعْدَاءَکَ وَ یُعَادِی أَوْلِیَاءَکَ وَ یُبْغِضُ أَهْلَ بَیْتِ نَبِیِّکَ اللَّهُمَّ ضَیِّقْ عَلَیْهِ قَبْرَهُ

ص: 105


1- -التهذیب ج 1 ص 311 الکافی ج 1 ص 52
2- -الکافی ج 1 ص 53

فَإِذَا رُفِعَ فَقُلِ اللَّهُمَّ لَا تَرْفَعْهُ وَ لَا تُزَکِّهِ.

وَ إِنْ کَانَ مُسْتَضْعَفاً فَقُلِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلَّذِینَ تَابُوا وَ اتَّبَعُوا سَبِیلَکَ وَ قِهِمْ عَذَابَ الْجَحِیمِ فَإِذَا کُنْتَ لَا تَدْرِی مَا حَالُهُ فَقُلِ اللَّهُمَّ إِنْ کَانَ یُحِبُّ الْخَیْرَ وَ أَهْلَهُ فَاغْفِرْ لَهُ وَ ارْحَمْهُ وَ تَجَاوَزْ عَنْهُ وَ إِنْ کَانَ الْمُسْتَضْعَفُ مِنْکَ بِسَبِیلٍ فَاسْتَغْفِرْ لَهُ عَلَی وَجْهِ الشَّفَاعَةِ مِنْکَ لَا عَلَی وَجْهِ الْوَلَایَةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 492 - رقم الحدیث الباب: 39]

[492] 39(1)-وَ کَانَ عَلِیٌّ علیه السلام إِذَا صَلَّی عَلَی الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَةِ قَدَّمَ الْمَرْأَةَ وَ أَخَّرَ الرَّجُلَ وَ إِذَا صَلَّی عَلَی الْعَبْدِ وَ الْحُرِّ قَدَّمَ الْعَبْدَ وَ أَخَّرَ الْحُرَّ وَ إِذَا صَلَّی عَلَی الْکَبِیرِ وَ الصَّغِیرِ قَدَّمَ الصَّغِیرَ وَ أَخَّرَ الْکَبِیرَ

[رقم الحدیث الکلی: 493 - رقم الحدیث الباب: 40]

[493] 40(2)-وَ رَوَی هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ لَا بَأْسَ بِأَنْ یُقَدَّمَ الرَّجُلُ وَ تُؤَخَّرَ الْمَرْأَةُ أَوْ تُقَدَّمَ الْمَرْأَةُ وَ یُؤَخَّرَ الرَّجُلُ یَعْنِی فِی الصَّلَاةِ عَلَی الْمَیِّتِ.

وَ أَفْضَلُ الْمَوَاضِعِ فِی الصَّلَاةِ عَلَی الْمَیِّتِ الصَّفُّ الْأَخِیرُ وَ الْعِلَّةُ فِی ذَلِکَ أَنَّ النِّسَاءَ کُنَّ یَخْتَلِطْنَ بِالرِّجَالِ فِی الصَّلَاةِ عَلَی الْجِنَازَةِ فَقَالَ النَّبِیُّ ص أَفْضَلُ الْمَوَاضِعِ فِی الصَّلَاةِ عَلَی الْمَیِّتِ الصَّفُّ الْأَخِیرُ، فَتَأَخَّرْنَ إِلَی الصَّفِّ الْأَخِیرِ فَبَقِیَ فَضْلُهُ عَلَی مَا ذَکَرَهُ علیه السلام وَ إِذَا دُعِیَ الرَّجُلُ إِلَی وَلِیمَةٍ وَ إِلَی جِنَازَةٍ أَجَابَ إِلَی الْجِنَازَةِ لِأَنَّهَا تُذَکِّرُ أَمْرَ الْآخِرَةِ وَ یَدَعُ الْوَلِیمَةَ لِأَنَّهَا تُذَکِّرُ الدُّنْیَا.

[رقم الحدیث الکلی: 494 - رقم الحدیث الباب: 41]

[494] 41-وَ قَالَ النَّبِیُّ ص إِذَا دُعِیتُمْ إِلَی الْجَنَائِزِ فَأَسْرِعُوا وَ إِذَا دُعِیتُمْ إِلَی الْعَرَائِسِ فَأَبْطِئُوا.

وَ قَالَ أَبِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ فِی رِسَالَتِهِ إِلَیَّ لَا تُصَلِّ عَلَی الْجِنَازَةِ بِنَعْلٍ حَذْوٍ(3) وَ لَا تَجْعَلْ

ص: 106


1- -الاستبصار ج 1 ص 471 التهذیب ج 1 ص 343 الکافی ج 1 ص 48
2- -الاستبصار ج 1 ص 473 التهذیب ج 1 ص 344
3- أی نعل یحتذی به

مَیِّتَیْنِ عَلَی جَنَازَةٍ وَ قَالَ إِذَا صَلَّی رَجُلَانِ عَلَی جِنَازَةٍ قَامَ أَحَدُهُمَا خَلْفَ الْإِمَامِ وَ لَمْ یَقُمْ بِجَنْبِهِ وَ قَالَ إِذَا اجْتَمَعَ جِنَازَةُ رَجُلٍ وَ امْرَأَةٍ وَ غُلَامٍ وَ مَمْلُوکٍ فَقَدِّمِ الْمَرْأَةَ إِلَی الْقِبْلَةِ وَ اجْعَلِ الْمَمْلُوکَ بَعْدَهَا وَ اجْعَلِ الْغُلَامَ بَعْدَ الْمَمْلُوکِ وَ اجْعَلِ الرَّجُلَ بَعْدَ الْغُلَامِ مِمَّا یَلِی الْإِمَامَ وَ یَقِفُ الْإِمَامُ خَلْفَ الرَّجُلِ فَیُصَلِّی عَلَیْهِمْ جَمِیعاً صَلَاةً وَاحِدَةً.

[رقم الحدیث الکلی: 495 - رقم الحدیث الباب: 42]

[495] 42(1)-وَ سَأَلَ یُونُسُ بْنُ یَعْقُوبَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الْجِنَازَةِ یُصَلَّی عَلَیْهَا عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ فَقَالَ نَعَمْ إِنَّمَا هِیَ تَکْبِیرٌ وَ تَسْبِیحٌ وَ تَحْمِیدٌ وَ تَهْلِیلٌ کَمَا تُکَبِّرُ وَ تُسَبِّحُ فِی بَیْتِکَ

وَ فِی خَبَرٍ آخَرَ أَنَّهُ یَتَیَمَّمُ إِنْ أَحَبَّ

[رقم الحدیث الکلی: 496 - رقم الحدیث الباب: 43]

[496] 43(2)-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّ الْحَائِضَ تُصَلِّی عَلَی الْجِنَازَةِ وَ لَا تَصُفُّ مَعَهُمْ

[رقم الحدیث الکلی: 497 - رقم الحدیث الباب: 44]

[497] 44(3)-وَ فِی رِوَایَةِ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِی الطَّامِثِ إِذَا حَضَرَتِ الْجِنَازَةَ تَتَیَمَّمُ وَ تُصَلِّی عَلَیْهَا وَ تَقُومُ وَحْدَهَا بَارِزَةً مِنَ الصَّفِّ یَعْنِی أَنَّهَا تَقِفُ نَاحِیَةً وَ لَا تَخْتَلِطُ بِالرِّجَالِ.

وَ الْجُنُبُ إِذَا قُدِّمَ لِلصَّلَاةِ عَلَی الْجِنَازَةِ تَیَمَّمَ وَ صَلَّی عَلَیْهَا وَ إِذَا حُمِلَ الْمَیِّتُ إِلَی قَبْرِهِ فَلَا یُفَاجَأُ بِهِ الْقَبْرَ لِأَنَّ لِلْقَبْرِ أَهْوَالًا عَظِیمَةً وَ یَتَعَوَّذُ حَامِلُهُ بِاللَّهِ مِنْ هَوْلِ الْمُطَّلَعِ وَ یَضَعُهُ قُرْبَ شَفِیرِ الْقَبْرِ وَ یَصْبِرُ عَلَیْهِ هُنَیْئَةً ثُمَّ یُقَدِّمَهُ قَلِیلًا وَ یَصْبِرُ عَلَیْهِ هُنَیْئَةً لِیَأْخُذَ أُهْبَتَهُ ثُمَّ یُقَدِّمُهُ إِلَی شَفِیرِ الْقَبْرِ وَ یُدْخِلُهُ الْقَبْرَ مَنْ یَأْمُرُهُ وَلِیُّ الْمَیِّتِ إِنْ شَاءَ شَفْعاً وَ إِنْ شَاءَ وَتْراً وَ یُقَالُ عِنْدَ النَّظَرِ إِلَی الْقَبْرِ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ رَوْضَةً مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّةِ وَ لَا تَجْعَلْهُ حُفْرَةً مِنْ حُفَرِ النِّیرَانِ.

[رقم الحدیث الکلی: 498 - رقم الحدیث الباب: 45]

[498] 45-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام حَدُّ الْقَبْرِ إِلَی التَّرْقُوَةِ.

ص: 107


1- -التهذیب ج 1 ص 312 الکافی ج 1 ص 49
2- -التهذیب ج 1 ص 313 الکافی ج 1 ص 49 بسند آخر فیها
3- -التهذیب ج 1 ص 313

وَ قَالَ بَعْضُهُمْ إِلَی الثَّدْیَیْنِ وَ قَالَ بَعْضُهُمْ قَامَةِ الرَّجُلِ حَتَّی یُمَدَّ الثَّوْبُ عَلَی رَأْسِ مَنْ فِی الْقَبْرِ وَ أَمَّا اللَّحْدُ فَإِنَّهُ یُوَسَّعُ بِقَدْرِ مَا یُمْکِنُ الْجُلُوسُ فِیهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 499 - رقم الحدیث الباب: 46]

[499] 46- وَ قَدْ رُوِیَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الثَّالِثِ علیه السلام إِطْلَاقٌ فِی أَنْ یُفْرَشَ الْقَبْرُ بِالسَّاجِ وَ یُطْبَقَ عَلَی الْمَیِّتِ السَّاجُ.

وَ لِکُلِّ شَیْ ءٍ بَابٌ وَ بَابُ الْقَبْرِ عِنْدَ رِجْلَیِ الْمَیِّتِ وَ الْمَرْأَةُ تُؤْخَذُ بِالْعَرْضِ مِنْ قِبَلِ اللَّحْدِ وَ یَقِفُ زَوْجُهَا فِی مَوْضِعٍ یَتَنَاوَلُ وَرِکَهَا وَ یُؤْخَذُ الرَّجُلُ مِنْ قِبَلِ رِجْلَیْهِ یُسَلُّ سَلًّا.

وَ قَالَ أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ فِی رِسَالَتِهِ إِلَیَّ إِذَا دَخَلْتَ الْقَبْرَ فَاقْرَأْ أُمَّ الْکِتَابِ وَ الْمُعَوِّذَتَیْنِ وَ آیَةَ الْکُرْسِیِّ فَإِذَا تَنَاوَلْتَ الْمَیِّتَ فَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ عَلَی مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ص ثُمَّ ضَعْهُ فِی لَحْدِهِ عَلَی یَمِینِهِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَ حُلَّ عُقَدَ کَفَنِهِ وَ ضَعْ خَدَّهُ عَلَی التُّرَابِ وَ قُلِ اللَّهُمَّ جَافِ الْأَرْضَ عَنْ جَنْبَیْهِ وَ اصَعِّدْ(1) إِلَیْکَ رُوحَهُ وَ لَقِّهِ مِنْکَ رِضْوَاناً.

[رقم الحدیث الکلی: 500 - رقم الحدیث الباب: 47]

[500] 47-وَ قَدْ رَوَی سَالِمُ بْنُ مُکْرَمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ یُجْعَلُ لَهُ وِسَادَةٌ مِنْ تُرَابٍ وَ یُجْعَلُ خَلْفَ ظَهْرِهِ مَدَرَةٌ لِئَلَّا یَسْتَلْقِیَ وَ یُحَلُّ عُقَدُ کَفَنِهِ کُلُّهَا وَ یُکْشَفُ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ یُدْعَا لَهُ وَ یُقَالُ اللَّهُمَّ عَبْدُکَ وَ ابْنُ عَبْدِکَ وَ ابْنُ أَمَتِکَ نَزَلَ بِکَ وَ أَنْتَ خَیْرُ مَنْزُولٍ بِهِ اللَّهُمَّ افْسَحْ لَهُ فِی قَبْرِهِ وَ لَقِّنْهُ حُجَّتَهُ وَ أَلْحِقْهُ بِنَبِیِّهِ وَ قِهِ شَرَّ مُنْکَرٍ وَ نَکِیرٍ ثُمَّ تُدْخِلُ یَدَکَ الْیُمْنَی تَحْتَ مَنْکِبِهِ الْأَیْمَنِ وَ تَضَعُ یَدَکَ الْیُسْرَی عَلَی مَنْکِبِهِ الْأَیْسَرِ وَ تُحَرِّکُهُ تَحْرِیکاً شَدِیداً وَ تَقُولُ یَا فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ اللَّهُ رَبُّکَ وَ مُحَمَّدٌ نَبِیُّکَ وَ الْإِسْلَامُ دِینُکَ وَ عَلِیٌّ وَلِیُّکَ وَ إِمَامُکَ وَ تُسَمِّی الْأَئِمَّةَ علیه السلام وَاحِداً وَاحِداً إِلَی آخِرِهِمْ أَئِمَّتُکَ أَئِمَّةُ هُدًی أَبْرَارٌ ثُمَّ تُعِیدُ عَلَیْهِ التَّلْقِینَ مَرَّةً أُخْرَی وَ إِذَا وَضَعْتَ عَلَیْهِ اللَّبِنَ فَقُلِ اللَّهُمَّ ارْحَمْ غُرْبَتَهُ وَ صِلْ وَحْدَتَهُ وَ آنِسْ وَحْشَتَهُ وَ آمِنْ رَوْعَتَهُ

ص: 108


1- فی نسختی أ و ب (وصعد)

وَ أَسْکِنْ إِلَیْهِ مِنْ رَحْمَتِکَ رَحْمَةً یَسْتَغْنِی بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاکَ وَ احْشُرْهُ مَعَ مَنْ کَانَ یَتَوَلَّاهُ وَ مَتَی زُرْتَ قَبْرَهُ فَادْعُ لَهُ بِهَذَا الدُّعَاءِ وَ أَنْتَ مُسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةِ وَ یَدَاکَ عَلَی الْقَبْرِ فَإِذَا خَرَجْتَ مِنَ الْقَبْرِ فَقُلْ وَ أَنْتَ تَنْفُضُ یَدَیْکَ مِنَ التُّرَابِ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ ثُمَّ احْثُ التُّرَابَ عَلَیْهِ بِظَهْرِ کَفَّیْکَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ قُلِ اللَّهُمَّ إِیمَاناً بِکَ وَ تَصْدِیقاً بِکِتَابِکَ هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ صَدَقَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ فَإِنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِکَ وَ قَالَ هَذِهِ الْکَلِمَاتِ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ ذَرَّةٍ حَسَنَةً فَإِذَا سُوِّیَ قَبْرُهُ فَصُبَّ عَلَی قَبْرِهِ الْمَاءَ وَ تَجْعَلُ الْقَبْرَ أَمَامَکَ وَ أَنْتَ مُسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةِ وَ تَبْدَأُ بِصَبِّ الْمَاءِ عِنْدَ رَأْسِهِ وَ تَدُورُ بِهِ عَلَی قَبْرِهِ مِنْ أَرْبَعِ جَوَانِبِهِ حَتَّی تَرْجِعَ إِلَی الرَّأْسِ مِنْ غَیْرِ أَنْ تَقْطَعَ الْمَاءَ فَإِنْ فَضَلَ مِنَ الْمَاءِ شَیْ ءٌ فَصُبَّهُ عَلَی وَسَطِ الْقَبْرِ ثُمَّ ضَعْ یَدَکَ عَلَی الْقَبْرِ وَ ادْعُ لِلْمَیِّتِ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُ.

[رقم الحدیث الکلی: 501 - رقم الحدیث الباب: 48]

[501] 48(1)-وَ رُوِیَ عَنْ یَحْیَی بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام یَقُولُ مَا عَلَی أَهْلِ الْمَیِّتِ مِنْکُمْ أَنْ یَدْرَءُوا عَنْ مَیِّتِهِمْ لِقَاءَ مُنْکَرٍ وَ نَکِیرٍ فَقُلْتُ وَ کَیْفَ نَصْنَعُ فَقَالَ إِذَا أُفْرِدَ الْمَیِّتُ فَلْیَتَخَلَّفْ عِنْدَهُ أَوْلَی النَّاسِ بِهِ فَیَضَعَ فَاهُ عَلَی رَأْسِهِ ثُمَّ یُنَادِیَ بِأَعْلَی صَوْتِهِ یَا فُلَانَ بْنَ فُلَانٍ أَوْ یَا فُلَانَةَ بِنْتَ فُلَانَةَ هَلْ أَنْتَ عَلَی الْعَهْدِ الَّذِی فَارَقْنَاکَ(2) عَلَیْهِ مِنْ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً ص عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ سَیِّدُ النَّبِیِّینَ وَ أَنَّ عَلِیّاً أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ وَ سَیِّدُ الْوَصِیِّینَ وَ أَنَّ مَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ ص حَقٌّ وَ أَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ وَ الْبَعْثَ حَقٌّ وَ أَنَّ السَّاعَةَ آتِیَةٌ لَا رَیْبَ فِیهَا وَ أَنَّ اللَّهَ یَبْعَثُ مَنْ فِی الْقُبُورِ فَإِذَا قَالَ ذَلِکَ قَالَ مُنْکَرٌ لِنَکِیرٍ انْصَرِفْ بِنَا عَنْ هَذَا فَقَدْ لُقِّنَ بِهَا حُجَّتَهُ.

ص: 109


1- -التهذیب ج 1 ص 92 الکافی ج 1 ص 55
2- نسخة فی الجمیع (فارقنا)

26- بَابُ التَّعْزِیَةِ وَ الْجَزَعِ عِنْدَ الْمُصِیبَةِ وَ زِیَارَةِ الْقُبُورِ وَ النَّوْحِ وَ الْمَأْتَمِ

[رقم الحدیث الکلی: 502 - رقم الحدیث الباب: 1]

[502](1) 1-قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم مَنْ عَزَّی حَزِیناً کُسِیَ فِی الْمَوْقِفِ حُلَّةً یُحَبَّرُ بِهَا.

[رقم الحدیث الکلی: 503 - رقم الحدیث الباب: 2]

[503] 2(2)-وَ رُوِیَ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ أَنَّهُ قَالَ رَأَیْتُ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ علیه السلام یُعَزِّی قَبْلَ الدَّفْنِ وَ بَعْدَهُ

[رقم الحدیث الکلی: 504 - رقم الحدیث الباب: 3]

[504] 3(3)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام التَّعْزِیَةُ الْوَاجِبَةُ بَعْدَ الدَّفْنِ

[رقم الحدیث الکلی: 505 - رقم الحدیث الباب: 4]

[505] 4-وَ قَالَ علیه السلام کَفَاکَ مِنَ التَّعْزِیَةِ بِأَنْ یَرَاکَ صَاحِبُ الْمُصِیبَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 506 - رقم الحدیث الباب: 5]

[506] 5-وَ أَتَی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَوْماً قَدْ أُصِیبُوا بِمُصِیبَةٍ فَقَالَ جَبَرَ اللَّهُ وَهْنَکُمْ وَ أَحْسَنَ عَزَاکُمْ وَ رَحِمَ مُتَوَفَّاکُمْ ثُمَّ انْصَرَفَ

[رقم الحدیث الکلی: 507 - رقم الحدیث الباب: 6]

[507] 6-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم التَّعْزِیَةُ تُورِثُ الْجَنَّةَ

[رقم الحدیث الکلی: 508 - رقم الحدیث الباب: 7]

[508] 7(4)-وَ عَزَّی الصَّادِقُ علیه السلام رَجُلًا بِابْنٍ لَهُ فَقَالَ لَهُ علیه السلام اللَّهُ خَیْرٌ لِابْنِکَ مِنْکَ وَ ثَوَابُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکَ مِنْهُ فَبَلَغَهُ جَزَعُهُ بَعْدَ ذَلِکَ فَعَادَ إِلَیْهِ فَقَالَ لَهُ قَدْ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم أَ فَمَا لَکَ بِهِ أُسْوَةٌ فَقَالَ لَهُ إِنَّهُ کَانَ مُرَاهِقاً فَقَالَ لَهُ إِنَّ أَمَامَهُ ثَلَاثَ خِصَالٍ شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ رَحْمَةَ اللَّهِ وَ شَفَاعَةَ رَسُولِ اللَّهِ ص فَلَنْ تَفُوتَهُ وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ

[رقم الحدیث الکلی: 509 - رقم الحدیث الباب: 8]

[509] 8(5)-وَ رَوَی أَبُو بَصِیرٍ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ یَنْبَغِی لِصَاحِبِ الْجِنَازَةِ أَنْ لَا یَلْبَسَ رِدَاءً وَ أَنْ یَکُونَ فِی قَمِیصٍ حَتَّی یُعْرَفَ وَ یَنْبَغِی لِجِیرَانِهِ أَنْ یُطْعِمُوا عَنْهُ ثَلَاثَةَ أَیَّامٍ

ص: 110


1- -الکافی ج 1 ص 61
2- -الاستبصار ج 1 ص 217 التهذیب ج 1 ص 131 الکافی ج 1 ص 56
3- -الکافی ج 1 ص 56
4- -التهذیب ج 1 ص 132 الکافی ج 1 ص 56
5- -أخرج صدر الحدیث فی الکافی ج 1 ص 56 و ذیله ج 1 ص 59

[رقم الحدیث الکلی: 510 - رقم الحدیث الباب: 9]

[510] 9-وَ قَالَ علیه السلام مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ وَضَعَ رِدَاءَهُ فِی مُصِیبَةِ غَیْرِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 511 - رقم الحدیث الباب: 10]

[511] 10-وَ لَمَّا قُبِضَ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَسْکَرِیُّ علیه السلام رُئِیَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ قَدْ خَرَجَ مِنَ الدَّارِ وَ قَدْ شُقَّ قَمِیصُهُ مِنْ خَلْفٍ وَ قُدَّامٍ

[رقم الحدیث الکلی: 512 - رقم الحدیث الباب: 11]

[512] 11-وَ قَدْ وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم رِدَاءَهُ فِی جِنَازَةِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ رَحِمَهُ اللَّهُ فَسُئِلَ عَنْ ذَلِکَ فَقَالَ إِنِّی رَأَیْتُ الْمَلَائِکَةَ قَدْ وَضَعَتْ أَرْدِیَتَهَا فَوَضَعْتُ رِدَائِی

[رقم الحدیث الکلی: 513 - رقم الحدیث الباب: 12]

[513] 12-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام لَوْ لَا أَنَّ الصَّبْرَ خُلِقَ قَبْلَ الْبَلَاءِ لَتَفَطَّرَ الْمُؤْمِنُ کَمَا تَتَفَطَّرُ الْبَیْضَةُ عَلَی الصَّفَا

[رقم الحدیث الکلی: 514 - رقم الحدیث الباب: 13]

[514] 13-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم أَرْبَعٌ مَنْ کُنَّ فِیهِ کَانَ فِی نُورِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْأَعْظَمِ مَنْ کَانَ عِصْمَةُ أَمْرِهِ شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنِّی رَسُولُ اللَّهِ وَ مَنْ إِذَا أَصَابَتْهُ مُصِیبَةٌ قَالَ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ وَ مَنْ إِذَا أَصَابَ خَیْراً قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ مَنْ إِذَا أَصَابَ خَطِیئَةً قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 515 - رقم الحدیث الباب: 14]

[515] 14-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام مَا مِنْ مُؤْمِنٍ یُصَابُ بِمُصِیبَةٍ فِی الدُّنْیَا فَیَسْتَرْجِعُ عِنْدَ مُصِیبَتِهِ وَ یَصْبِرُ حِینَ تَفْجَأُهُ الْمُصِیبَةُ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا مَضَی مِنْ ذُنُوبِهِ إِلَّا الْکَبَائِرَ الَّتِی أَوْجَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْهَا النَّارَ وَ کُلَّمَا ذَکَرَ مُصِیبَتَهُ فِیمَا یَسْتَقْبِلُ مِنْ عُمُرِهِ فَاسْتَرْجَعَ عِنْدَهَا وَ حَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ عِنْدَهَا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ کُلَّ ذَنْبٍ اکْتَسَبَهُ فِیمَا بَیْنَ الِاسْتِرْجَاعِ الْأَوَّلِ إِلَی الِاسْتِرْجَاعِ الْأَخِیرِ إِلَّا الْکَبَائِرَ مِنَ الذُّنُوبِ

[رقم الحدیث الکلی: 516 - رقم الحدیث الباب: 15]

[516] 15-وَ رَوَی أَبُو بَصِیرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ إِنَّ مَلَکاً مُوَکَّلًا بِالْمَقَابِرِ فَإِذَا انْصَرَفَ أَهْلُ الْمَیِّتِ مِنْ جَنَازَتِهِمْ عَنْ مَیِّتِهِمْ أَخَذَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ فَرَمَی بِهَا فِی آثَارِهِمْ ثُمَّ قَالَ انْسَوْا مَا رَأَیْتُمْ فَلَوْ لَا ذَلِکَ مَا انْتَفَعَ أَحَدٌ بِعَیْشٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 517 - رقم الحدیث الباب: 16]

[517] 16-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ أُصِیبَ بِمُصِیبَةٍ جَزِعَ عَلَیْهَا أَوْ لَمْ یَجْزَعْ

ص: 111

صَبَرَ عَلَیْهَا أَمْ لَمْ یَصْبِرْ کَانَ ثَوَابُهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْجَنَّةَ

[رقم الحدیث الکلی: 518 - رقم الحدیث الباب: 17]

[518] 17(1)-وَ قَالَ علیه السلام ثَوَابُ الْمُؤْمِنِ مِنْ وَلَدِهِ إِذَا مَاتَ الْجَنَّةُ صَبَرَ أَوْ لَمْ یَصْبِرْ

[رقم الحدیث الکلی: 519 - رقم الحدیث الباب: 18]

[519] 18(2)-وَ قَالَ علیه السلام مَنْ قَدَّمَ وَلَداً کَانَ خَیْراً لَهُ مِنْ سَبْعِینَ یُخَلِّفُهُمْ بَعْدَهُ کُلُّهُمْ قَدْ رَکِبَ الْخَیْلَ وَ قَاتَلَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ

[رقم الحدیث الکلی: 520 - رقم الحدیث الباب: 19]

[520] 19-و قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم لَا یَدْخُلُ الْجَنَّةَ رَجُلٌ لَیْسَ لَهُ فَرَطٌ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِمَّنْ لَمْ یُولَدْ لَهُ وَ لَمْ یُقَدِّمْ وَلَداً یَا رَسُولَ اللَّهِ أَ وَ لِکُلِّنَا فَرَطٌ فَقَالَ نَعَمْ إِنَّ مِنْ فَرَطِ الرَّجُلِ الْمُؤْمِنِ أَخَاهُ فِی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ

[رقم الحدیث الکلی: 521 - رقم الحدیث الباب: 20]

[521] 20-وَ قَالَ ص لِفَاطِمَةَ علیه السلام حِینَ قُتِلَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ لَا تَدْعِی بِذُلٍّ وَ لَا ثُکْلٍ وَ لَا حَرَبٍ وَ مَا قُلْتِ فِیهِ فَقَدْ صَدَقْتِ

[رقم الحدیث الکلی: 522 - رقم الحدیث الباب: 21]

[522] 21(3)-وَ رَوَی مِهْرَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ إِنَّ الْمَیِّتَ إِذَا مَاتَ بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَلَکاً إِلَی أَوْجَعِ أَهْلِهِ عَلَیْهِ فَمَسَحَ عَلَی قَلْبِهِ فَأَنْسَاهُ لَوْعَةَ الْحُزْنِ لَوْ لَا ذَلِکَ لَمْ تُعْمَرِ الدُّنْیَا

[رقم الحدیث الکلی: 523 - رقم الحدیث الباب: 22]

[523] 22(4)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم إِذَا قُبِضَ وَلَدُ الْمُؤْمِنِ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا قَالَ الْعَبْدُ فَیَسْأَلُ الْمَلَائِکَةَ قَبَضْتُمْ وَلَدَ فُلَانٍ الْمُؤْمِنِ فَیَقُولُونَ نَعَمْ رَبَّنَا فَیَقُولُ فَمَا ذَا قَالَ عَبْدِیَ الْمُؤْمِنُ فَیَقُولُونَ حَمِدَکَ رَبَّنَا وَ اسْتَرْجَعَ فَیَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ابْنُوا لَهُ بَیْتاً فِی الْجَنَّةِ وَ سَمُّوهُ بَیْتَ الْحَمْدِ

[رقم الحدیث الکلی: 524 - رقم الحدیث الباب: 23]

[524] 23(5)-وَ لَمَّا مَاتَ إِسْمَاعِیلُ بْنُ جَعْفَرٍ خَرَجَ الصَّادِقُ علیه السلام فَتَقَدَّمَ السَّرِیرَ بِلَا حِذَاءٍ وَ لَا رِدَاءٍ

ص: 112


1- -الکافی ج 1 ص 60
2- -الکافی ج 1 ص 59 بتفاوت یسیر
3- -الکافی ج 1 ص 62
4- -الکافی ج 1 ص 59
5- -التهذیب ج 1 ص 131

[رقم الحدیث الکلی: 525 - رقم الحدیث الباب: 24]

[525] 24(1)-وَ کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ علیه السلام إِذَا رَأَی جَنَازَةً قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یَجْعَلْنِی مِنَ السَّوَادِ الْمُخْتَرَمِ(2)

[رقم الحدیث الکلی: 526 - رقم الحدیث الباب: 25]

[526] 25(3)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِیمُ بْنُ رَسُولِ اللَّهِ ص قَالَ النَّبِیُّ ص حَزِنَّا عَلَیْکَ یَا إِبْرَاهِیمُ وَ إِنَّا لَصَابِرُونَ یَحْزَنُ الْقَلْبُ وَ تَدْمَعُ الْعَیْنُ وَ لَا نَقُولُ مَا یُسْخِطُ الرَّبَّ

[رقم الحدیث الکلی: 527 - رقم الحدیث الباب: 26]

[527] 26-وَ قَالَ علیه السلام إِنَّ النَّبِیَّ ص حِینَ جَاءَتْهُ وَفَاةُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام وَ زَیْدِ بْنِ حَارِثَةَ کَانَ إِذَا دَخَلَ بَیْتَهُ کَثُرَ بُکَاؤُهُ عَلَیْهِمَا جِدّاً وَ یَقُولُ کَانَا یُحَدِّثَانِی وَ یُؤَانِسَانِی فَذَهَبَا جَمِیعاً

[رقم الحدیث الکلی: 528 - رقم الحدیث الباب: 27]

[528] 27(4)-وَ قَالَ علیه السلام إِنَّ الْبَلَاءَ وَ الصَّبْرَ یَسْتَبِقَانِ إِلَی الْمُؤْمِنِ فَیَأْتِیهِ الْبَلَاءُ وَ هُوَ صَبُورٌ وَ إِنَّ الْجَزَعَ وَ الْبَلَاءَ یَسْتَبِقَانِ إِلَی الْکَافِرِ فَیَأْتِیهِ الْبَلَاءُ وَ هُوَ جَزُوعٌ

[رقم الحدیث الکلی: 529 - رقم الحدیث الباب: 28]

[529] 28(5)-وَ رُوِیَ عَنِ الْکَاهِلِیِّ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی الْحَسَنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ علیه السلام إِنَّ امْرَأَتِی وَ أُخْتِی وَ هِیَ امْرَأَةُ مُحَمَّدِ بْنِ مَارِدٍ تَخْرُجَانِ فِی الْمَآتِمِ(6) فَأَنْهَاهُمَا فَقَالَتَا لِی إِنْ کَانَ حَرَاماً انْتَهَیْنَا عَنْهُ وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ حَرَاماً فَلِمَ تَمْنَعُنَا فَیَمْتَنِعَ النَّاسُ مِنْ قَضَاءِ حُقُوقِنَا فَقَالَ علیه السلام عَنِ الْحُقُوقِ تَسْأَلُنِی کَانَ أَبِی علیه السلام یَبْعَثُ أُمِّی وَ أُمَّ فَرْوَةَ تَقْضِیَانِ حُقُوقَ أَهْلِ الْمَدِینَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 530 - رقم الحدیث الباب: 29]

[530] 29(7)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام لَا یُسْأَلُ فِی الْقَبْرِ إِلَّا مَنْ مَحَضَ الْإِیمَانَ مَحْضاً أَوْ مَحَضَ الْکُفْرَ مَحْضاً وَ الْبَاقُونَ مَلْهُوٌّ عَنْهُمْ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ

ص: 113


1- -التهذیب ج 1 ص 128 الکافی ج 1 ص 46 بتفاوت فیهما
2- المخترم: الهالک
3- -الکافی ج 1 ص 73 بتفاوت فیه
4- -الکافی ج 1 ص 61
5- -الکافی ج 1 ص 59
6- المآتم: جمع مأتم و هو عند العرب اجتماع الرجال والنساء فی الخیر والشر و عند العامة المصیبة
7- -الکافی ج 1 ص 64 بتفاوت یسیر

[رقم الحدیث الکلی: 531 - رقم الحدیث الباب: 30]

[531] 30(1)-وَ سَأَلَهُ سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ زِیَارَةِ الْقُبُورِ وَ بِنَاءِ الْمَسَاجِدِ فِیهَا فَقَالَ أَمَّا زِیَارَةُ الْقُبُورِ فَلَا بَأْسَ بِهَا وَ لَا یُبْنَی عِنْدَهَا مَسَاجِدُ

[رقم الحدیث الکلی: 532 - رقم الحدیث الباب: 31]

[532] 31-وَ قَالَ النَّبِیُّ ص لَا تَتَّخِذُوا قَبْرِی قِبْلَةً وَ لَا مَسْجِداً فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَعَنَ الْیَهُودَ حِینَ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِیَائِهِمْ مَسَاجِدَ

[رقم الحدیث الکلی: 533 - رقم الحدیث الباب: 32]

[533] 32(2)-وَ سَأَلَ جَرَّاحٌ الْمَدَائِنِیُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام کَیْفَ التَّسْلِیمُ عَلَی أَهْلِ الْقُبُورِ فَقَالَ(3) تَقِفُ وَ تَقُولُ السَّلَامُ عَلَی أَهْلِ الدِّیَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُسْلِمِینَ رَحِمَ اللَّهُ الْمُسْتَقْدِمِینَ مِنَّا وَ الْمُسْتَأْخِرِینَ وَ إِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِکُمْ لَاحِقُونَ

[رقم الحدیث الکلی: 534 - رقم الحدیث الباب: 33]

[534] 33(4)-وَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم إِذَا مَرَّ عَلَی الْقُبُورِ قَالَ السَّلَامُ عَلَیْکُمْ مِنْ دِیَارِ قَوْمٍ مُؤْمِنِینَ وَ إِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِکُمْ لَاحِقُونَ

[رقم الحدیث الکلی: 535 - رقم الحدیث الباب: 34]

[535] 34-وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام لَمَّا دَخَلَ الْمَقَابِرَ یَا أَهْلَ التُّرْبَةِ وَ یَا أَهْلَ الْغُرْبَةِ أَمَّا الدُّورُ فَقَدْ سُکِنَتْ وَ أَمَّا الْأَزْوَاجُ فَقَدْ نُکِحَتْ وَ أَمَّا الْأَمْوَالُ فَقَدْ قُسِمَتْ فَهَذَا خَبَرُ(5) مَا عِنْدَنَا وَ لَیْتَ شِعْرِی مَا عِنْدَکُمْ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَی أَصْحَابِهِ وَ قَالَ لَوْ أُذِنَ لَهُمْ فِی الْجَوَابِ لَقَالُوا إِنَّ خَیْرَ الزَّادِ التَّقْوَی.

[رقم الحدیث الکلی: 536 - رقم الحدیث الباب: 35]

[536] 35-وَ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم عَلَی الْقَتْلَی بِبَدْرٍ وَ قَدْ جَمَعَهُمْ فِی قَلِیبٍ فَقَالَ یَا أَهْلَ الْقَلِیبِ إِنَّا قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّکُمْ حَقّاً فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ یُکَلِّمُ الْمَوْتَی فَنَظَرَ إِلَیْهِمْ فَقَالَ لَوْ أُذِنَ لَهُمْ فِی الْکَلَامِ لَقَالُوا نَعَمْ وَ إِنَّ خَیْرَ الزَّادِ التَّقْوَی.

[رقم الحدیث الکلی: 537 - رقم الحدیث الباب: 36]

[537] 36(6)-وَ کَانَتْ فَاطِمَةُ علیه السلام تَأْتِی قُبُورَ الشُّهَدَاءِ کُلَّ غَدَاةِ سَبْتٍ فَتَأْتِی قَبْرَ حَمْزَةَ فَتَتَرَحَّمُ عَلَیْهِ وَ تَسْتَغْفِرُ لَهُ.

ص: 114


1- -الکافی ج 1 ص 62 بسنده عن الصادق علیه السلام فی الأخیر
2- -الکافی ج 1 ص 62 بسنده عن الصادق علیه السلام فی الأخیر
3- فی بعض النسخ «تقف و تقول»
4- -الکافی ج 1 ص 62 بسنده عن الصادق علیه السلام فی الأخیر
5- نسخة فی الجمع (آخر)
6- -التهذیب ج 1 ص 131 مسنداً عن الصادق علیه السلام

[رقم الحدیث الکلی: 538 - رقم الحدیث الباب: 37]

[538] 37-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِذَا دَخَلْتَ الْجَبَّانَةَ(1) فَقُلِ السَّلَامُ عَلَی أَهْلِ الْجَنَّةِ

[رقم الحدیث الکلی: 539 - رقم الحدیث الباب: 38]

[539] 38-وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام إِذَا دَخَلْتَ الْمَقَابِرَ فَطَأِ الْقُبُورَ فَمَنْ کَانَ مُؤْمِناً اسْتَرْوَحَ إِلَی ذَلِکَ وَ مَنْ کَانَ مُنَافِقاً وَجَدَ أَلَمَهُ

[رقم الحدیث الکلی: 540 - رقم الحدیث الباب: 39]

[540] 39-وَ رُوِیَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام الْمَوْتَی نَزُورُهُمْ فَقَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَیَعْلَمُونَ بِنَا إِذَا أَتَیْنَاهُمْ فَقَالَ إِی وَ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَیَعْلَمُونَ بِکُمْ وَ یَفْرَحُونَ بِکُمْ وَ یَسْتَأْنِسُونَ إِلَیْکُمْ قَالَ قُلْتُ فَأَیَّ شَیْ ءٍ نَقُولُ إِذَا أَتَیْنَاهُمْ قَالَ قُلِ اللَّهُمَّ جَافِ الْأَرْضَ عَنْ جُنُوبِهِمْ وَ صَاعِدْ إِلَیْکَ أَرْوَاحَهُمْ وَ لَقِّهِمْ مِنْکَ رِضْوَاناً وَ أَسْکِنْ إِلَیْهِمْ مِنْ رَحْمَتِکَ مَا تَصِلُ بِهِ وَحْدَتَهُمْ وَ تُؤْنِسُ بِهِ وَحْشَتَهُمْ إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 541 - رقم الحدیث الباب: 40]

[541] 40-وَ قَالَ الرِّضَا علیه السلام مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ زَارَ قَبْرَ مُؤْمِنٍ فَقَرَأَ عِنْدَهُ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ سَبْعَ مَرَّاتٍ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَ لِصَاحِبِ الْقَبْرِ

[رقم الحدیث الکلی: 542 - رقم الحدیث الباب: 41]

[542] 41(2)-وَ سَأَلَ إِسْحَاقُ بْنُ عَمَّارٍ أَبَا الْحَسَنِ الْأَوَّلَ علیه السلام عَنِ الْمُؤْمِنِ یَزُورُ أَهْلَهُ فَقَالَ نَعَمْ قَالَ فِی کَمْ فَقَالَ عَلَی قَدْرِ فَضَائِلِهِمْ مِنْهُمْ مَنْ یَزُورُ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَزُورُ فِی کُلِّ یَوْمَیْنِ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَزُورُ فِی کُلِّ ثَلَاثَةِ أَیَّامٍ قَالَ ثُمَّ رَأَیْتُ فِی مَجْرَی کَلَامِهِ أَنَّهُ یَقُولُ أَدْنَاهُمْ جُمْعَةً فَقَالَ لَهُ فِی أَیِّ سَاعَةٍ قَالَ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ أَوْ قُبَیْلَ ذَلِکَ فَیَبْعَثُ اللَّهُ مَعَهُ مَلَکاً یُرِیهِ مَا یَسُرُّ بِهِ وَ یَسْتُرُ عَنْهُ مَا یَکْرَهُهُ فَیَرَی سُرُوراً وَ یَرْجِعُ إِلَی قُرَّةِ عَیْنٍ

[رقم الحدیث الکلی: 543 - رقم الحدیث الباب: 42]

[543] 42(3)-وَ رَوَی حَفْصُ بْنُ الْبَخْتَرِیُّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّ الْکَافِرَ یَزُورُ أَهْلَهُ فَیَرَی مَا یَکْرَهُهُ وَ یُسْتَرُ عَنْهُ مَا یُحِبُّ

ص: 115


1- الجبانة: المقبرة
2- -الکافی ج 1 ص 62 و ذکر الأخیر ضمن حدیث
3- -الکافی ج 1 ص 62 و ذکر الأخیر ضمن حدیث

[رقم الحدیث الکلی: 544 - رقم الحدیث الباب: 43]

[544] 43-وَ قَالَ صَفْوَانُ بْنُ یَحْیَی لِأَبِی الْحَسَنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ علیه السلام بَلَغَنِی أَنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أَتَاهُ الزَّائِرُ آنَسَ بِهِ فَإِذَا انْصَرَفَ عَنْهُ اسْتَوْحَشَ فَقَالَ لَا یَسْتَوْحِشُ

[رقم الحدیث الکلی: 545 - رقم الحدیث الباب: 44]

[545] 44(1)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام یُصْنَعُ لِلْمَیِّتِ مَأْتَمٌ ثَلَاثَةَ أَیَّامٍ مِنْ یَوْمَ مَاتَ

[رقم الحدیث الکلی: 546 - رقم الحدیث الباب: 45]

[546] 45(2)-وَ أَوْصَی أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام بِثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ لِمَأْتَمِهِ وَ کَانَ یَرَی ذَلِکَ لِلسُّنَّةِ لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم قَالَ اتَّخِذُوا لآِلِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِی طَالِبٍ طَعَاماً فَقَدْ شُغِلُوا

[رقم الحدیث الکلی: 547 - رقم الحدیث الباب: 46]

[547] 46-وَ أَوْصَی أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام أَنْ یُنْدَبَ فِی الْمَوَاسِمِ عَشْرَ سِنِینَ

[رقم الحدیث الکلی: 548 - رقم الحدیث الباب: 47]

[548] 47-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام الْأَکْلُ عِنْدَ أَهْلِ الْمُصِیبَةِ مِنْ عَمَلِ أَهْلِ الْجَاهِلِیَّةِ وَ السُّنَّةُ الْبَعْثُ إِلَیْهِمْ بِالطَّعَامِ کَمَا أَمَرَ بِهِ النَّبِیُّ ص فِی آلِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام لَمَّا جَاءَ نَعْیُهُ

[رقم الحدیث الکلی: 549 - رقم الحدیث الباب: 48]

[549] 48(3)-و قَالَ علیه السلام لَمَّا قُتِلَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم فَاطِمَةَ علیه السلام أَنْ تَأْتِیَ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَیْسٍ وَ نِسَاءَهَا وَ أَنْ تَصْنَعَ لَهُمْ طَعَاماً ثَلَاثَةَ أَیَّامٍ فَجَرَتْ بِذَلِکَ السُّنَّةُ

[رقم الحدیث الکلی: 550 - رقم الحدیث الباب: 49]

[550] 49-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام لَیْسَ لِأَحَدٍ أَنْ یُحِدَّ أَکْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَیَّامٍ إِلَّا الْمَرْأَةَ عَلَی زَوْجِهَا حَتَّی تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا

[رقم الحدیث الکلی: 551 - رقم الحدیث الباب: 50]

[551] 50-وَ سُئِلَ عَنْ أَجْرِ النَّائِحَةِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ وَ قَدْ نِیحَ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ ص

[رقم الحدیث الکلی: 552 - رقم الحدیث الباب: 51]

[552] 51(4)-وَ رُوِیَ أَنَّهُ قَالَ لَا بَأْسَ بِکَسْبِ النَّائِحَةِ إِذَا قَالَتْ صِدْقاً وَ فِی خَبَرٍ آخَرَ قَالَ تَسْتَحِلُّهُ بِضَرْبِ إِحْدَی یَدَیْهَا عَلَی الْأُخْرَی

[رقم الحدیث الکلی: 553 - رقم الحدیث الباب: 52]

[553] 52-وَ لَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم مِنْ وَقْعَةِ أُحُدٍ إِلَی الْمَدِینَةِ

ص: 116


1- -الکافی ج 1 ص 59 بتفاوت فی الأول والأخیر
2- -الکافی ج 1 ص 59 بتفاوت فی الأول والأخیر
3- -الکافی ج 1 ص 59 بتفاوت فی الأول والأخیر
4- -الکافی ج 1 ص 361

سَمِعَ مِنْ کُلِّ دَارٍ قُتِلَ مِنْ أَهْلِهَا قَتِیلٌ نَوْحاً وَ بُکَاءً وَ لَمْ یَسْمَعْ مِنْ دَارِ حَمْزَةَ عَمِّهِ فَقَالَ ص لَکِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاکِیَ لَهُ فَآلَی أَهْلُ الْمَدِینَةِ أَنْ لَا یَنُوحُوا عَلَی مَیِّتٍ وَ لَا یَبْکُوهُ حَتَّی یَبْدَءُوا بِحَمْزَةَ فَیَنُوحُوا عَلَیْهِ وَ یَبْکُوهُ فَهُمْ إِلَی الْیَوْمِ عَلَی ذَلِکَ.

[رقم الحدیث الکلی: 554 - رقم الحدیث الباب: 53]

[554] 53-وَ قَالَ عُمَرُ بْنُ یَزِیدَ قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام یُصَلَّی عَنِ الْمَیِّتِ فَقَالَ نَعَمْ حَتَّی إِنَّهُ لَیَکُونُ فِی ضِیقٍ فَیُوَسِّعُ اللَّهُ عَلَیْهِ ذَلِکَ الضِّیقَ ثُمَّ یُؤْتَی فَیُقَالُ لَهُ خُفِّفَ عَنْکَ هَذَا الضِّیقُ بِصَلَاةِ فُلَانٍ أَخِیکَ عَنْکَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ فَأُشْرِکُ بَیْنَ رَجُلَیْنِ فِی رَکْعَتَیْنِ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ علیه السلام إِنَّ الْمَیِّتَ لَیَفْرَحُ بِالتَّرَحُّمِ عَلَیْهِ وَ الِاسْتِغْفَارِ لَهُ کَمَا یَفْرَحُ الْحَیُّ بِالْهَدِیَّةِ تُهْدَی إِلَیْهِ.

وَ یَجُوزُ أَنْ یَجْعَلَ الرَّجُلُ حَجَّتَهُ أَوْ عُمْرَتَهُ أَوْ بَعْضَ صَلَاتِهِ أَوْ بَعْضَ طَوَافِهِ لِبَعْضِ أَهْلِهِ وَ هُوَ مَیِّتٌ وَ یَنْتَفِعُ بِهِ حَتَّی إِنَّهُ لَیَکُونُ مَسْخُوطاً عَلَیْهِ فَیُغْفَرُ لَهُ وَ یَکُونُ مُضَیَّقاً عَلَیْهِ فَیُوَسَّعُ لَهُ وَ یَعْلَمُ الْمَیِّتُ بِذَلِکَ وَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا فَعَلَ ذَلِکَ عَنْ نَاصِبٍ لَخُفِّفَ عَنْهُ وَ الْبِرُّ وَ الصِّلَةُ وَ الْحَجُّ یُجْعَلُ لِلْمَیِّتِ وَ الْحَیِّ فَأَمَّا الصَّلَاةُ فَلَا تَجُوزُ عَنِ الْحَیِّ.

[رقم الحدیث الکلی: 555 - رقم الحدیث الباب: 54]

[555] 54(1)-وَ قَالَ علیه السلام سِتَّةٌ یَلْحَقْنَ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ وَفَاتِهِ وَلَدٌ یَسْتَغْفِرُ لَهُ وَ مُصْحَفٌ یُخَلِّفُهُ وَ غَرْسٌ یَغْرِسُهُ وَ صَدَقَةُ مَاءٍ یُجْرِیهِ وَ قَلِیبٌ یَحْفِرُهُ وَ سُنَّةٌ یُؤْخَذُ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 556 - رقم الحدیث الباب: 55]

[556] 55-وَ قَالَ علیه السلام مَنْ عَمِلَ مِنَ الْمُسْلِمِینَ عَنْ مَیِّتٍ عَمَلًا صَالِحاً أُضْعِفَ لَهُ أَجْرُهُ وَ نَفَعَ اللَّهُ بِهِ الْمَیِّتَ.

[رقم الحدیث الکلی: 557 - رقم الحدیث الباب: 56]

[557] 56-وَ قَالَ علیه السلام یَدْخُلُ عَلَی الْمَیِّتِ فِی قَبْرِهِ الصَّلَاةُ وَ الصَّوْمُ وَ الْحَجُّ وَ الصَّدَقَةُ وَ الْبِرُّ وَ الدُّعَاءُ وَ یُکْتَبُ أَجْرُهُ لِلَّذِی یَفْعَلُهُ وَ لِلْمَیِّتِ.

[رقم الحدیث الکلی: 558 - رقم الحدیث الباب: 57]

[558] 57(2)-وَ لَمَّا مَاتَ ذَرُّ بْنُ أَبِی ذَرٍّ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَقَفَ أَبُو ذَرٍّ عَلَی قَبْرِهِ فَمَسَحَ الْقَبْرَ بِیَدِهِ ثُمَّ قَالَ رَحِمَکَ اللَّهُ یَا ذَرُّ وَ اللَّهِ إِنْ کُنْتَ بِی لَبَرّاً وَ لَقَدْ قُبِضْتَ وَ إِنِّی عَنْکَ

ص: 117


1- -الکافی ج 2 ص 250
2- -الکافی ج 1 ص 69

لَرَاضٍ وَ اللَّهِ مَا بِی فَقْدُکَ وَ مَا عَلَیَّ مِنْ غَضَاضَةٍ وَ مَا لِی إِلَی أَحَدٍ سِوَی اللَّهِ مِنْ حَاجَةٍ وَ لَوْ لَا هَوْلُ الْمُطَّلَعِ لَسَرَّنِی أَنْ أَکُونَ مَکَانَکَ وَ لَقَدْ شَغَلَنِی الْحُزْنُ لَکَ عَنِ الْحُزْنِ عَلَیْکَ وَ اللَّهِ مَا بَکَیْتُ لَکَ وَ لَکِنْ بَکَیْتُ عَلَیْکَ فَلَیْتَ شِعْرِی مَا قُلْتَ وَ مَا قِیلَ لَکَ اللَّهُمَّ إِنِّی قَدْ وَهَبْتُ لَهُ مَا افْتَرَضْتَ عَلَیْهِ مِنْ حَقِّی فَهَبْ لَهُ مَا افْتَرَضْتَ عَلَیْهِ مِنْ حَقِّکَ فَأَنْتَ أَحَقُّ بِالْجُودِ مِنِّی وَ الْکَرَمِ

27- بَابُ النَّوَادِرِ

[رقم الحدیث الکلی: 559 - رقم الحدیث الباب: 1]

[559] 1-قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَا مِنْ أَحَدٍ یَمُوتُ أَحَبَّ إِلَی إِبْلِیسَ مِنْ مَوْتِ فَقِیهٍ

[رقم الحدیث الکلی: 560 - رقم الحدیث الباب: 2]

[560] 2-وَ سُئِلَ علیه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَ وَ لَمْ یَرَوْا أَنَّا نَأْتِی الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها فَقَالَ فَقْدُ الْعُلَمَاءِ

[رقم الحدیث الکلی: 561 - رقم الحدیث الباب: 3]

[561] 3-وَ سُئِلَ علیه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَ وَ لَمْ نُعَمِّرْکُمْ ما یَتَذَکَّرُ فِیهِ مَنْ تَذَکَّرَ فَقَالَ تَوْبِیخٌ لِابْنِ ثَمَانِیَةَ عَشَرَ سَنَةً

[رقم الحدیث الکلی: 562 - رقم الحدیث الباب: 4]

[562] 4-وَ سُئِلَ علیه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِنْ مِنْ قَرْیَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِکُوها قَبْلَ یَوْمِ الْقِیامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوها قَالَ هُوَ الْفَنَاءُ بِالْمَوْتِ

[رقم الحدیث الکلی: 563 - رقم الحدیث الباب: 5]

[563] 5-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام لَیْسَ لَکُمْ أَنْ تُعَزُّونَا وَ لَنَا أَنْ نُعَزِّیَکُمْ إِنَّمَا لَکُمْ أَنْ تُهَنِّئُونَا لِأَنَّکُمْ تُشَارِکُونَنَا فِی الْمُصِیبَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 564 - رقم الحدیث الباب: 6]

[564] 6-وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَی بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یَقُولُ لِابْنِهِ أَوْ لِابْنَتِهِ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی أَوْ بِأَبَوَیَّ أَنْتَ أَ تَرَی بِذَلِکَ بَأْساً فَقَالَ إِنْ کَانَ أَبَوَاهُ حَیَّیْنِ فَأَرَی ذَلِکَ عُقُوقاً وَ إِنْ کَانَ قَدْ مَاتَا فَلَا بَأْسَ.

[رقم الحدیث الکلی: 565 - رقم الحدیث الباب: 7]

[565] 7-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام الصَّبْرُ صَبْرَانِ فَالصَّبْرُ عِنْدَ الْمُصِیبَةِ حَسَنٌ جَمِیلٌ وَ أَفْضَلُ مِنْ ذَلِکَ الصَّبْرُ عِنْدَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْکَ فَیَکُونُ لَکَ حَاجِزاً.

[رقم الحدیث الکلی: 566 - رقم الحدیث الباب: 8]

[566] 8(1)-وَ قَالَ علیه السلام إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی تَطَوَّلَ عَلَی عِبَادِهِ بِثَلَاثٍ أَلْقَی

ص: 118


1- -الکافی ج 1 ص 62

عَلَیْهِمُ الرِّیحَ بَعْدَ الرُّوحِ وَ لَوْ لَا ذَلِکَ مَا دَفَنَ حَمِیمٌ حَمِیماً وَ أَلْقَی عَلَیْهِمُ السَّلْوَةَ بَعْدَ الْمُصِیبَةِ وَ لَوْ لَا ذَلِکَ لَانْقَطَعَ النَّسْلُ وَ أَلْقَی عَلَی هَذِهِ الْحَبَّةِ الدَّابَّةَ وَ لَوْ لَا ذَلِکَ لَکَنَزَهَا مُلُوکُهُمْ کَمَا یَکْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ.

[رقم الحدیث الکلی: 567 - رقم الحدیث الباب: 9]

[567] 9(1)-وَ قَالَ علیه السلام إِنَّا أَهْلُ بَیْتٍ نَجْزَعُ قَبْلَ الْمُصِیبَةِ فَإِذَا نَزَلَ أَمْرُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ رَضِینَا بِقَضَائِهِ وَ سَلَّمْنَا لِأَمْرِهِ وَ لَیْسَ لَنَا أَنْ نَکْرَهَ مَا أَحَبَّ اللَّهُ لَنَا.

[رقم الحدیث الکلی: 568 - رقم الحدیث الباب: 10]

[568] 10(2)-وَ قَالَ علیه السلام مَنْ خَافَ عَلَی نَفْسِهِ مِنْ وَجْدٍ بِمُصِیبَةٍ فَلْیُفِضْ مِنْ دُمُوعِهِ فَإِنَّهُ یَسْکُنُ عَنْهُ وَ قَالَ ابْنُ أَبِی لَیْلَی لِلصَّادِقِ علیه السلام أَیُّ شَیْ ءٍ أَحْلَی مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَالَ الْوَلَدُ الشَّابُّ فَقَالَ أَیُّ شَیْ ءٍ أَمَرُّ مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ فَقْدُهُ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنَّکُمْ حُجَجُ اللَّهِ عَلَی خَلْقِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 569 - رقم الحدیث الباب: 11]

[569] 11-وَ قَالَ علیه السلام مَا مِنْ عَبْدٍ یَمْسَحُ یَدَهُ عَلَی رَأْسِ یَتِیمٍ تَرَحُّماً لَهُ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِکُلِّ شَعْرَةٍ نُوراً یَوْمَ الْقِیَامَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 570 - رقم الحدیث الباب: 12]

[570] 12-وَ رُوِیَ أَنَّهُ یَکْتُبُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ بِعَدَدِ کُلِّ شَعْرَةٍ مَرَّتْ عَلَیْهَا یَدُهُ حَسَنَةً

[رقم الحدیث الکلی: 571 - رقم الحدیث الباب: 13]

[571] 13-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم مَنْ أَنْکَرَ مِنْکُمْ قَسَاوَةَ قَلْبِهِ فَلْیَدْنُ یَتِیماً فَیُلَاطِفُهُ وَ لْیَمْسَحْ رَأْسَهُ یَلِینُ قَلْبُهُ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِنَّ لِلْیَتِیمِ حَقّاً

[رقم الحدیث الکلی: 572 - رقم الحدیث الباب: 14]

[572] 14- وَ رُوِیَ أَنَّهُ قَالَ یُقْعِدُهُ عَلَی خِوَانِهِ وَ یَمْسَحُ رَأْسَهُ یَلِینُ قَلْبُهُ

[رقم الحدیث الکلی: 573 - رقم الحدیث الباب: 15]

[573] 15-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِذَا بَکَی الْیَتِیمُ اهْتَزَّ لَهُ الْعَرْشُ فَیَقُولُ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی مَنْ هَذَا الَّذِی أَبْکَی عَبْدِیَ الَّذِی سَلَبْتُهُ أَبَوَیْهِ فِی صِغَرِهِ فَوَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی وَ ارْتِفَاعِی فِی مَکَانِی لَا یُسْکِتُهُ عَبْدٌ مُؤْمِنٌ إِلَّا أَوْجَبْتُ لَهُ الْجَنَّةَ.

[رقم الحدیث الکلی: 574 - رقم الحدیث الباب: 16]

[574] 16(3)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ قَدَّمَ أَوْلَاداً یَحْتَسِبُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ حَجَبُوهُ

ص: 119


1- -الکافی ج 1 ص 61 و هو ذیل حدیث
2- -الکافی ج 1 ص 19 بتفاوت زیادة فیه
3- -الکافی ج 1 ص 60

مِنَ النَّارِ بِإِذْنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ

[رقم الحدیث الکلی: 575 - رقم الحدیث الباب: 17]

[575] 17-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی کَرِهَ لِی سِتَّ خِصَالٍ وَ کَرِهْتُهُنَّ لِلْأَوْصِیَاءِ مِنْ وُلْدِی وَ أَتْبَاعِهِمْ مِنْ بَعْدِی الْعَبَثَ فِی الصَّلَاةِ وَ الرَّفَثَ فِی الصَّوْمِ وَ الْمَنَّ بَعْدَ الصَّدَقَةِ وَ إِتْیَانَ الْمَسَاجِدِ جُنُباً وَ التَّطَلُّعَ فِی الدُّورِ وَ الضَّحِکَ بَیْنَ الْقُبُورِ

[رقم الحدیث الکلی: 576 - رقم الحدیث الباب: 18]

[576] 18-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام کُلُّمَا جُعِلَ عَلَی الْقَبْرِ مِنْ غَیْرِ تُرَابِ الْقَبْرِ فَهُوَ ثِقْلٌ عَلَی الْمَیِّتِ

[رقم الحدیث الکلی: 577 - رقم الحدیث الباب: 19]

[577] 19-وَ رُوِیَ أَنَّ السِّنْدِیَّ بْنَ شَاهَکَ قَالَ لِأَبِی الْحَسَنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ علیه السلام أُحِبُّ أَنْ تَدَعَنِی عَلَی أَنْ أُکَفِّنَکَ فَقَالَ إِنَّا أَهْلُ بَیْتٍ حَجُّ صَرُورَتِنَا وَ مُهُورُ نِسَائِنَا وَ أَکْفَانُنَا مِنْ طَهُورِ أَمْوَالِنَا

[رقم الحدیث الکلی: 578 - رقم الحدیث الباب: 20]

[578] 20-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِنَّ أَعْدَاءَنَا یَمُوتُونَ بِالطَّاعُونِ وَ أَنْتُمْ تَمُوتُونَ بِعِلَّةِ الْبُطُونِ أَلَا إِنَّهَا عَلَامَةٌ فِیکُمْ یا مَعْشَرَ الشِّیعَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 579 - رقم الحدیث الباب: 21]

[579] 21(1)-وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام مَنْ جَدَّدَ قَبْراً أَوْ مَثَّلَ مِثَالًا فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْإِسْلَامِ

وَ اخْتَلَفَ مَشَایِخُنَا فِی مَعْنَی هَذَا الْخَبَرِ فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ رَحِمَهُ اللَّهُ هُوَ جَدَّدَ بِالْجِیمِ لَا غَیْرَ وَ کَانَ شَیْخُنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِیدِ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ یَحْکِی عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لَا یَجُوزُ تَجْدِیدُ الْقَبْرِ وَ لَا تَطْیِینُ جَمِیعِهِ بَعْدَ مُرُورِ الْأَیَّامِ عَلَیْهِ وَ بَعْدَ مَا طُیِّنَ فِی الْأَوَّلِ وَ لَکِنْ إِذَا مَاتَ مَیِّتٌ وَ طُیِّنَ قَبْرُهُ فَجَائِزٌ أَنْ یُرَمَّ سَائِرُ الْقُبُورِ مِنْ غَیْرِ أَنْ یُجَدَّدَ وَ ذَکَرَ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّهُ کَانَ یَقُولُ إِنَّمَا هُوَ مَنْ حَدَّدَ قَبْراً بِالْحَاءِ غَیْرِ الْمُعْجَمَةِ یَعْنِی بِهِ مَنْ سَنَّمَ قَبْراً وَ ذَکَرَ عَنْ أَحْمَدَ

ص: 120


1- -التهذیب ج 1 ص 130

بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِیِّ أَنَّهُ قَالَ إِنَّمَا هُوَ مَنْ جَدَّثَ قَبْراً وَ تَفْسِیرُ الْجَدَثِ الْقَبْرُ فَلَا نَدْرِی مَا عَنَی بِهِ وَ الَّذِی أَذْهَبُ إِلَیْهِ أَنَّهُ جَدَّدَ بِالْجِیمِ وَ مَعْنَاهُ نَبَشَ قَبْراً لِأَنَّ مَنْ نَبَشَ قَبْراً فَقَدْ جَدَّدَهُ وَ أَحْوَجَ إِلَی تَجْدِیدِهِ وَ قَدْ جَعَلَهُ جَدَثاً مَحْفُوراً وَ أَقُولُ إِنَّ التَّجْدِیدَ عَلَی الْمَعْنَی الَّذِی ذَهَبَ إِلَیْهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ وَ التَّحْدِیدَ بِالْحَاءِ غَیْرِ الْمُعْجَمَةِ الَّذِی ذَهَبَ إِلَیْهِ سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَ الَّذِی قَالَهُ الْبَرْقِیُّ مِنْ أَنَّهُ جَدَّثَ کُلَّهُ دَاخِلٌ فِی مَعْنَی الْحَدِیثِ وَ إِنَّ مَنْ خَالَفَ الْإِمَامَ علیه السلام فِی التَّجْدِیدِ وَ التَّسْنِیمِ وَ النَّبْشِ وَ اسْتَحَلَّ شَیْئاً مِنْ ذَلِکَ فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْإِسْلَامِ وَ الَّذِی أَقُولُهُ فِی قَوْلِهِ علیه السلام مَنْ مَثَّلَ مِثَالًا یَعْنِی بِهِ أَنَّهُ مَنْ أَبْدَعَ بِدْعَةً وَ دَعَا إِلَیْهَا أَوْ وَضَعَ دِیناً فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الْإِسْلَامِ وَ قَوْلِی فِی ذَلِکَ قَوْلُ أَئِمَّتِی علیه السلام فَإِنْ أَصَبْتُ فَمِنَ اللَّهِ عَلَی أَلْسِنَتِهِمْ وَ إِنْ أَخْطَأْتُ فَمِنْ عِنْدِ نَفْسِی.

[رقم الحدیث الکلی: 580 - رقم الحدیث الباب: 22]

[580] 22(1)-وَ رُوِیَ عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِیِّ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الْمَیِّتِ هَلْ یَبْلَی جَسَدُهُ فَقَالَ نَعَمْ حَتَّی لَا یَبْقَی لَحْمٌ وَ لَا عَظْمٌ إِلَّا طِینَتُهُ الَّتِی خُلِقَ مِنْهَا فَإِنَّهَا لَا تَبْلَی تَبْقَی فِی الْقَبْرِ مُسْتَدِیرَةً حَتَّی یُخْلَقَ مِنْهَا کَمَا خُلِقَ أَوَّلَ مَرَّةٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 581 - رقم الحدیث الباب: 23]

[581] 23-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ حَرَّمَ عِظَامَنَا عَلَی الْأَرْضِ وَ حَرَّمَ لُحُومَنَا عَلَی الدُّودِ أَنْ تَطْعَمَ مِنْهَا شَیْئاً.

[رقم الحدیث الکلی: 582 - رقم الحدیث الباب: 24]

[582] 24-وَ قَالَ النَّبِیُّ ص حَیَاتِی خَیْرٌ لَکُمْ وَ مَمَاتِی خَیْرٌ لَکُمْ قَالُوا یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ کَیْفَ ذَلِکَ فَقَالَ ص أَمَّا حَیَاتِی فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ وَ ما کانَ اللَّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ وَ أَنْتَ فِیهِمْ وَ أَمَّا مُفَارَقَتِی إِیَّاکُمْ فَإِنَّ أَعْمَالَکُمْ تُعْرَضُ عَلَیَّ کُلَّ یَوْمٍ فَمَا کَانَ مِنْ حَسَنٍ اسْتَزَدْتُ اللَّهَ لَکُمْ وَ مَا کَانَ مِنْ قَبِیحٍ اسْتَغْفَرْتُ اللَّهَ لَکُمْ قَالُوا وَ قَدْ رَمَمْتَ یَا رَسُولَ اللَّهِ یَعْنُونَ صِرْتَ رَمِیماً فَقَالَ کَلَّا إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی حَرَّمَ لُحُومَنَا عَلَی الْأَرْضِ أَنْ تَطْعَمَ شَیْئاً مِنها.

ص: 121


1- -الکافی ج 1 ص 69

[رقم الحدیث الکلی: 583 - رقم الحدیث الباب: 25]

[583] 25-وَ رُوِیَ أَنَّ أَعْمَالَ الْعِبَادِ تُعْرَضُ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ ص وَ عَلَی الْأَئِمَّةِ علیه السلام کُلَّ یَوْمٍ أَبْرَارِهَا وَ فُجَّارِهَا فَاحْذَرُوا وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَی اللَّهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ.

[رقم الحدیث الکلی: 584 - رقم الحدیث الباب: 26]

[584] 26(1)-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنِ الْمَصْلُوبِ یُصِیبُهُ عَذَابُ الْقَبْرِ فَقَالَ إِنَّ رَبَّ الْأَرْضِ هُوَ رَبُّ الْهَوَاءِ فَیُوحِی اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَی الْهَوَاءِ فَیَضْغَطُهُ أَشَدَّ مِنْ ضَغْطَةِ الْقَبْرِ

[رقم الحدیث الکلی: 585 - رقم الحدیث الباب: 27]

[585] 27(2)-و رَوَی عَمَّارٌ السَّابَاطِیُّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ إِنْ غَسَلْتَ رَأْسَ الْمَیِّتِ وَ لِحْیَتَهُ بِالْخِطْمِیِّ فَلَا بَأْسَ وَ ذَکَرَ هَذَا فِی حَدِیثٍ طَوِیلٍ یَصِفُ فِیهِ غُسْلَ الْمَیِّتِ.

[رقم الحدیث الکلی: 586 - رقم الحدیث الباب: 28]

[586] 28(3)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ علیه السلام غُسْلُ الْمَیِّتِ مِثْلُ غُسْلِ الْجُنُبِ فَإِنْ کَانَ کَثِیرَ الشَّعْرِ فَرُدَّ الْمَاءَ عَلَیْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

[رقم الحدیث الکلی: 587 - رقم الحدیث الباب: 29]

[587] 29-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام لَا بَأْسَ أَنْ تَجْعَلَ الْمَیِّتَ بَیْنَ رِجْلَیْکَ وَ أَنْ تَقُومَ فَوْقَهُ فَتُغَسِّلَهُ إِذَا قَلَّبْتَهُ یَمِیناً وَ شِمَالًا تَضْبِطُهُ بِرِجْلَیْکَ کَیْ لَا یَسْقُطَ لِوَجْهِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 588 - رقم الحدیث الباب: 30]

[588] 30(4)-وَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم مَشَی خَلْفَ جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقِیلَ لَهُ أَ لَا تَرْکَبُ یَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ إِنِّی لَأَکْرَهُ أَنْ أَرْکَبَ وَ الْمَلَائِکَةُ یَمْشُونَ

[رقم الحدیث الکلی: 589 - رقم الحدیث الباب: 31]

[589] 31(5)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام فِی آخِرِ حَدِیثٍ یَذْکُرُ فِیهِ غُسْلَ الْمَیِّتِ إِیَّاکَ أَنْ تَحْشُوَ مَسَامِعَهُ شَیْئاً فَإِنْ خِفْتَ أَنْ یَظْهَرَ مِنَ الْمَنْخِرَیْنِ شَیْ ءٌ فَلَا عَلَیْکَ أَنْ تُصَیِّرَ عَلَیْهِ قُطْناً وَ إِنْ لَمْ تَخَفْ فَلَا تَجْعَلْ فِیهِ شَیْئاً

ص: 122


1- -الکافی ج 1 ص 66
2- -التهذیب ج 1 ص 87
3- -التهذیب ج 1 ص 126
4- -التهذیب ج 1 ص 89 الکافی ج 1 ص 47
5- -الکافی ج 1 ص 39

[رقم الحدیث الکلی: 590 - رقم الحدیث الباب: 32]

[590] 32(1)-وَ قَالَ علیه السلام فِی آخِرِ حَدِیثٍ طَوِیلٍ یَصِفُ فِیهِ غُسْلَ الْمَیِّتِ لَا تُخَلِّلْ أَظَافِیرَهُ

[رقم الحدیث الکلی: 591 - رقم الحدیث الباب: 33]

[591] 33(2)-وَ قَالَ علیه السلام إِذَا مَاتَ لِأَحَدِکُمْ مَیِّتٌ فَسَجُّوهُ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ وَ کَذَلِکَ إِذَا غُسِّلَ یُحْفَرُ لَهُ مَوْضِعُ الْمُغْتَسَلِ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 592 - رقم الحدیث الباب: 34]

[592] 34-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِذَا قُبِضَتِ الرُّوحُ فَهِیَ مُظِلَّةٌ فَوْقَ الْجَسَدِ رُوحُ الْمُؤْمِنِ وَ غَیْرِهِ یَنْظُرُ إِلَی کُلِّ شَیْ ءٍ یُصْنَعُ بِهِ فَإِذَا کُفِّنَ وَ وُضِعَ عَلَی السَّرِیرِ وَ حُمِلَ عَلَی أَعْنَاقِ الرِّجَالِ عَادَتِ الرُّوحُ إِلَیْهِ وَ دَخَلَتْ فِیهِ فَیُمَدُّ لَهُ فِی بَصَرِهِ فَیَنْظُرُ إِلَی مَوْضِعِهِ مِنَ الْجَنَّةِ أَوْ مِنَ النَّارِ فَیُنَادِی بِأَعْلَی صَوْتِهِ إِنْ کَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ عَجِّلُونِی عَجِّلُونِی وَ إِنْ کَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ رُدُّونِی رُدُّونِی وَ هُوَ یَعْلَمُ کُلَّ شَیْ ءٍ یُصْنَعُ بِهِ وَ یَسْمَعُ الْکَلَامَ.

[رقم الحدیث الکلی: 593 - رقم الحدیث الباب: 35]

[593] 35(3)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِنَّ الْأَرْوَاحَ فِی صِفَةِ الْأَجْسَادِ فِی شَجَرَةٍ مِنَ الْجَنَّةِ تَتَسَاءَلُ وَ تَتَعَارَفُ فَإِذَا قَدِمَتِ الرُّوحُ عَلَی الْأَرْوَاحِ تَقُولُ دَعُوهَا فَقَدْ أَفْلَتَتْ مِنْ هَوْلٍ عَظِیمٍ ثُمَّ یَسْأَلُونَهَا مَا فَعَلَ فُلَانٌ وَ مَا فَعَلَ فُلَانٌ فَإِنْ قَالَتْ لَهُمْ تَرَکْتُهُ حَیّاً ارْتَجَوْهُ وَ إِنْ قَالَتْ لَهُمْ قَدْ هَلَکَ قَالُوا هَوَی هَوَی

[رقم الحدیث الکلی: 594 - رقم الحدیث الباب: 36]

[594] 36(4)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی أَوْحَی إِلَی مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ علیه السلام أَنْ أَخْرِجْ عِظَامَ یُوسُفَ علیه السلام مِنْ مِصْرَ وَ وَعَدَهُ طُلُوعَ الْقَمَرِ فَأَبْطَأَ طُلُوعُ الْقَمَرِ عَلَیْهِ فَسَأَلَ عَمَّنْ یَعْلَمُ مَوْضِعَهُ فَقِیلَ لَهُ هَاهُنَا عَجُوزٌ تَعْلَمُ عِلْمَهُ فَبَعَثَ إِلَیْهَا فَأُتِیَ بِعَجُوزٍ مُقْعَدَةٍ عَمْیَاءَ فَقَالَ تَعْرِفِینَ قَبْرَ یُوسُفَ علیه السلام قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَأَخْبِرِینِی بِمَوْضِعِهِ قَالَتْ لَا أَفْعَلُ حَتَّی تُعْطِیَنِی خِصَالًا تُطْلِقُ رِجْلَیَّ وَ تُعِیدُ إِلَیَّ بَصَرِی وَ تَرُدُّ إِلَیَّ شَبَابِی وَ تَجْعَلُنِی مَعَکَ فِی الْجَنَّةِ

ص: 123


1- -الکافی ج 1 ص 39
2- -التهذیب ج 1 ص 81 الکافی ج 1 ص 35
3- -الکافی ج 1 ص 67
4- أخرجه فی العلل ص 107 مسنداً

فَکَبُرَ ذَلِکَ عَلَی مُوسَی فَأَوْحَی اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَیْهِ إِنَّمَا تُعْطِی عَلَیَّ فَأَعْطِهَا مَا سَأَلَتْ فَفَعَلَ فَدَلَّتْهُ عَلَی قَبْرِ یُوسُفَ علیه السلام فَاسْتَخْرَجَهُ مِنْ شَاطِئِ النِّیلِ فِی صُنْدُوقٍ مَرْمَرٍ فَلَمَّا أَخْرَجَهُ طَلَعَ الْقَمَرُ فَحَمَلَهُ إِلَی الشَّامِ فَلِذَلِکَ یَحْمِلُ أَهْلُ الْکِتَابِ مَوْتَاهُمْ إِلَی الشَّامِ وَ هُوَ یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ علیه السلام وَ مَا ذَکَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ یُوسُفَ فِی الْقُرْآنِ غَیْرَهُ.

[رقم الحدیث الکلی: 595 - رقم الحدیث الباب: 37]

[595] 37-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام أَکْبَرُ مَا یَکُونُ الْإِنْسَانُ یَوْمَ یُولَدُ وَ أَصْغَرُ مَا یَکُونُ یَوْمَ یَمُوتُ.

[رقم الحدیث الکلی: 596 - رقم الحدیث الباب: 38]

[596] 38-وَ قَالَ علیه السلام مَا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ یَقِیناً لَا شَکَّ فِیهِ أَشْبَهَ بِشَکٍّ لَا یَقِینَ فِیهِ مِنَ الْمَوْتِ.

[رقم الحدیث الکلی: 597 - رقم الحدیث الباب: 39]

[597] 39(1)-وَ قَالَ علیه السلام أَوَّلُ مَنْ جُعِلَ لَهُ النَّعْشُ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ صلوات الله علیها.

28- أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا

[رقم الحدیث الکلی: 598 - رقم الحدیث الباب: 1]

[598] 1(2)-قَالَ الرِّضَا علیه السلام الصَّلَاةُ لَهَا أَرْبَعَةُ آلَافِ بَابٍ

[رقم الحدیث الکلی: 599 - رقم الحدیث الباب: 2]

[599] 2(3)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام الصَّلَاةُ لَهَا أَرْبَعَةُ آلَافِ حَدٍّ

29- بَابُ فَرْضِ الصَّلَاةِ

[رقم الحدیث الکلی: 600 - رقم الحدیث الباب: 1]

[600] 1(4)-قَالَ زُرَارَةُ بْنُ أَعْیَنَ قُلْتُ لِأَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَخْبِرْنِی عَمَّا فَرَضَ اللَّهُ تَعَالَی مِنَ الصَّلَوَاتِ قَالَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِی اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ قُلْتُ لَهُ هَلْ سَمَّاهُنَّ اللَّهُ وَ بَیَّنَهُنَّ فِی کِتَابِهِ فَقَالَ نَعَمْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِنَبِیِّهِ ص أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوکِ الشَّمْسِ إِلی غَسَقِ اللَّیْلِ وَ دُلُوکُهَا زَوَالُهَا فَفِیمَا بَیْنَ دُلُوکِ الشَّمْسِ

ص: 124


1- -التهذیب ج 1 ص 132 الکافی ج 1 ص 69
2- -التهذیب ج 1 ص 254 الکافی ج 1 ص 75
3- -التهذیب ج 1 ص 254 الکافی ج 1 ص 75
4- -التهذیب ج 1 ص 254 الکافی ج 1 ص 75

إِلَی غَسَقِ اللَّیْلِ أَرْبَعُ صَلَوَاتٍ سَمَّاهُنَّ اللَّهُ وَ بَیَّنَهُنَّ وَ وَقَّتَهُنَّ وَ غَسَقُ اللَّیْلِ انْتِصَافُهُ ثُمَّ قَالَ وَ قُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ کانَ مَشْهُوداً فَهَذِهِ الْخَامِسَةُ وَ قَالَ فِی ذَلِکَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَیِ النَّهارِ وَ طَرَفَاهُ الْمَغْرِبُ وَ الْغَدَاةُ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّیْلِ وَ هِیَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ وَ قَالَ حافِظُوا عَلَی الصَّلَواتِ وَ الصَّلاةِ الْوُسْطی وَ هِیَ صَلَاةُ الظُّهْرِ وَ هِیَ أَوَّلُ صَلَاةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم وَ هِیَ وَسَطُ صَلَاتَیْنِ بِالنَّهَارِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ وَ صَلَاةِ الْعَصْرِ وَ قَالَ فِی بَعْضِ الْقِرَاءَةِ حافِظُوا عَلَی الصَّلَواتِ وَ الصَّلاةِ الْوُسْطی وَ صَلَاةِ الْعَصْرِ وَ قُومُوا لِلَّهِ قانِتِینَ فِی صَلَاةِ الْوُسْطَی وَ قِیلَ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآیَةُ یَوْمَ الْجُمُعَةِ وَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم فِی سَفَرٍ فَقَنَتَ فِیهَا وَ تَرَکَهَا عَلَی حَالِهَا فِی السَّفَرِ وَ الْحَضَرِ وَ أَضَافَ لِلْمُقِیمِ رَکْعَتَیْنِ وَ إِنَّمَا وُضِعَتِ الرَّکْعَتَانِ اللَّتَانِ أَضَافَهُمَا النَّبِیُّ ص یَوْمَ الْجُمُعَةِ لِلْمُقِیمِ لِمَکَانِ الْخُطْبَتَیْنِ مَعَ الْإِمَامِ فَمَنْ صَلَّی یَوْمَ الْجُمُعَةِ فِی غَیْرِ جَمَاعَةٍ فَلْیُصَلِّهَا أَرْبَعاً کَصَلَاةِ الظُّهْرِ فِی سَائِرِ الْأَیَّامِ.

[رقم الحدیث الکلی: 601 - رقم الحدیث الباب: 2]

[601] 2(1)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ الصَّلاةَ کانَتْ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ کِتاباً مَوْقُوتاً قَالَ مَفْرُوضاً.

[رقم الحدیث الکلی: 602 - رقم الحدیث الباب: 3]

[602] 3-وَ قَالَ علیه السلام إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم لَمَّا أُسْرِیَ بِهِ أَمَرَهُ رَبُّهُ بِخَمْسِینَ صَلَاةً فَمَرَّ عَلَی النَّبِیِّینَ نَبِیٍّ نَبِیٍّ لَا یَسْأَلُونَهُ عَنْ شَیْ ءٍ حَتَّی انْتَهَی إِلَی مُوسَی بْنِ عِمْرَانَ علیه السلام فَقَالَ بِأَیِّ شَیْ ءٍ أَمَرَکَ رَبُّکَ فَقَالَ بِخَمْسِینَ صَلَاةً فَقَالَ اسْأَلْ رَبَّکَ التَّخْفِیفَ فَإِنَّ أُمَّتَکَ لَا تُطِیقُ ذَلِکَ فَسَأَلَ رَبَّهُ فَحَطَّ عَنْهُ عَشْراً ثُمَّ مَرَّ بِالنَّبِیِّینَ نَبِیٍّ نَبِیٍّ لَا یَسْأَلُونَهُ عَنْ شَیْ ءٍ حَتَّی مَرَّ بِمُوسَی بْنِ عِمْرَانَ علیه السلام فَقَالَ بِأَیِّ شَیْ ءٍ أَمَرَکَ رَبُّکَ فَقَالَ بِأَرْبَعِینَ صَلَاةً فَقَالَ اسْأَلْ رَبَّکَ التَّخْفِیفَ فَإِنَّ أُمَّتَکَ لَا تُطِیقُ ذَلِکَ فَسَأَلَ رَبَّهُ فَحَطَّ عَنْهُ عَشْراً ثُمَّ مَرَّ بِالنَّبِیِّینَ نَبِیٍّ نَبِیٍّ لَا یَسْأَلُونَهُ عَنْ شَیْ ءٍ حَتَّی مَرَّ بِمُوسَی بْنِ عِمْرَانَ علیه السلام فَقَالَ

ص: 125


1- -الکافی ج 1 ص 74 و هو صدر حدیث

بِأَیِّ شَیْ ءٍ أَمَرَکَ رَبُّکَ فَقَالَ بِثَلَاثِینَ صَلَاةً فَقَالَ اسْأَلْ رَبَّکَ التَّخْفِیفَ فَإِنَّ أُمَّتَکَ لَا تُطِیقُ ذَلِکَ فَسَأَلَ رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَحَطَّ عَنْهُ عَشْراً ثُمَّ مَرَّ بِالنَّبِیِّینَ نَبِیٍّ نَبِیٍّ لَا یَسْأَلُونَهُ عَنْ شَیْ ءٍ حَتَّی مَرَّ بِمُوسَی بْنِ عِمْرَانَ علیه السلام فَقَالَ بِأَیِّ شَیْ ءٍ أَمَرَکَ رَبُّکَ فَقَالَ بِعِشْرِینَ صَلَاةً فَقَالَ اسْأَلْ رَبَّکَ التَّخْفِیفَ فَإِنَّ أُمَّتَکَ لَا تُطِیقُ ذَلِکَ فَسَأَلَ رَبَّهُ فَحَطَّ عَنْهُ عَشْراً ثُمَّ مَرَّ بِالنَّبِیِّینَ نَبِیٍّ نَبِیٍّ لَا یَسْأَلُونَهُ عَنْ شَیْ ءٍ حَتَّی مَرَّ بِمُوسَی بْنِ عِمْرَانَ علیه السلام فَقَالَ بِأَیِّ شَیْ ءٍ أَمَرَکَ رَبُّکَ فَقَالَ بِعَشْرِ صَلَوَاتٍ فَقَالَ اسْأَلْ رَبَّکَ التَّخْفِیفَ فَإِنَّ أُمَّتَکَ لَا تُطِیقُ ذَلِکَ فَإِنِّی جِئْتُ إِلَی بَنِی إِسْرَائِیلَ بِمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْهِمْ فَلَمْ یَأْخُذُوا بِهِ وَ لَمْ یَقِرُّوا(1) عَلَیْهِ فَسَأَلَ النَّبِیُّ ص رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَخَفَّفَ عَنْهُ فَجَعَلَهَا خَمْساً ثُمَّ مَرَّ بِالنَّبِیِّینَ نَبِیٍّ نَبِیٍّ لَا یَسْأَلُونَهُ عَنْ شَیْ ءٍ حَتَّی مَرَّ بِمُوسَی بْنِ عِمْرَانَ علیه السلام فَقَالَ لَهُ بِأَیِّ شَیْ ءٍ أَمَرَکَ رَبُّکَ فَقَالَ بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ فَقَالَ اسْأَلْ رَبَّکَ التَّخْفِیفَ عَنْ أُمَّتِکَ فَإِنَّ أُمَّتَکَ لَا تُطِیقُ ذَلِکَ فَقَالَ إِنِّی لَأَسْتَحْیِی أَنْ أَعُودَ إِلَی رَبِّی فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم بِخَمْسِ صَلَوَاتٍ وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم جَزَی اللَّهُ مُوسَی بْنَ عِمْرَانَ عَنْ أُمَّتِی خَیْراً وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام جَزَی اللَّهُ مُوسَی بْنَ عِمْرَانَ عَنَّا خَیْراً.

[رقم الحدیث الکلی: 603 - رقم الحدیث الباب: 4]

[603] 4(2)-وَ رُوِیَ عَنْ زَیْدِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ أَبِی سَیِّدَ الْعَابِدِینَ علیه السلام فَقُلْتُ لَهُ یَا أَبَةِ أَخْبِرْنِی عَنْ جَدِّنَا رَسُولِ اللَّهِ ص لَمَّا عُرِجَ بِهِ إِلَی السَّمَاءِ وَ أَمَرَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِخَمْسِینَ صَلَاةً کَیْفَ لَمْ یَسْأَلْهُ التَّخْفِیفَ عَنْ أُمَّتِهِ حَتَّی قَالَ لَهُ مُوسَی بْنُ عِمْرَانَ علیه السلام ارْجِعْ إِلَی رَبِّکَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِیفَ فَإِنَّ أُمَّتَکَ لَا تُطِیقُ ذَلِکَ فَقَالَ یَا بُنَیَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم لَا یَقْتَرِحُ عَلَی رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَلَا یُرَاجِعُهُ فِی شَیْ ءٍ یَأْمُرُهُ بِهِ فَلَمَّا سَأَلَهُ مُوسَی علیه السلام

ص: 126


1- فی بعض النسخ (یقووا)
2- -رواه فی العلل مسنداً ص 55

ذَلِکَ وَ صَارَ شَفِیعاً لِأُمَّتِهِ إِلَیْهِ لَمْ یَجُزْ لَهُ أَنْ یَرُدَّ شَفَاعَةَ أَخِیهِ مُوسَی علیه السلام فَرَجَعَ إِلَی رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَسَأَلَهُ التَّخْفِیفَ إِلَی أَنْ رَدَّهَا إِلَی خَمْسِ صَلَوَاتٍ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ یَا أَبَةِ فَلِمَ لَمْ یَرْجِعْ إِلَی رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَمْ یَسْأَلْهُ التَّخْفِیفَ مِنْ خَمْسِ صَلَوَاتٍ وَ قَدْ سَأَلَهُ مُوسَی علیه السلام أَنْ یَرْجِعَ إِلَی رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَیَسْأَلَهُ التَّخْفِیفَ فَقَالَ یَا بُنَیَّ أَرَادَ علیه السلام أَنْ یُحَصِّلَ لِأُمَّتِهِ التَّخْفِیفَ مَعَ أَجْرِ خَمْسِینَ صَلَاةً لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها أَ لَا تَرَی أَنَّهُ علیه السلام لَمَّا هَبَطَ إِلَی الْأَرْضِ نَزَلَ عَلَیْهِ جَبْرَئِیلُ علیه السلام فَقَالَ یَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَبَّکَ یُقْرِئُکَ السَّلَامَ وَ یَقُولُ لَکَ إِنَّهَا خَمْسٌ بِخَمْسِینَ ما یُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَیَّ وَ ما أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِیدِ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ یَا أَبَةِ أَ لَیْسَ اللَّهُ جَلَّ ذِکْرُهُ لَا یُوصَفُ بِمَکَانٍ فَقَالَ بَلَی تَعَالَی اللَّهُ عَنْ ذَلِکَ عُلُوّاً کَبِیراً قُلْتُ فَمَا مَعْنَی قَوْلِ مُوسَی علیه السلام لِرَسُولِ اللَّهِ ص ارْجِعْ إِلَی رَبِّکَ فَقَالَ مَعْنَاهُ مَعْنَی قَوْلِ إِبْرَاهِیمَ علیه السلام إِنِّی ذاهِبٌ إِلی رَبِّی سَیَهْدِینِ وَ مَعْنَی قَوْلِ مُوسَی علیه السلام وَ عَجِلْتُ إِلَیْکَ رَبِّ لِتَرْضی وَ مَعْنَی قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَفِرُّوا إِلَی اللَّهِ یَعْنِی حُجُّوا إِلَی بَیْتِ اللَّهِ یَا بُنَیَّ إِنَّ الْکَعْبَةَ بَیْتُ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ بَیْتَ اللَّهِ فَقَدْ قَصَدَ إِلَی اللَّهِ وَ الْمَسَاجِدَ بُیُوتُ اللَّهِ فَمَنْ سَعَی إِلَیْهَا فَقَدْ سَعَی إِلَی اللَّهِ وَ قَصَدَ إِلَیْهِ وَ الْمُصَلِّی مَا دَامَ فِی صَلَاتِهِ فَهُوَ وَاقِفٌ بَیْنَ یَدَیِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِنَّ لِلَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی بِقَاعاً فِی سَمَاوَاتِهِ فَمَنْ عُرِجَ بِهِ إِلَی بُقْعَةٍ مِنْهَا فَقَدْ عُرِجَ بِهِ إِلَیْهِ أَ لَا تَسْمَعُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ تَعْرُجُ الْمَلائِکَةُ وَ الرُّوحُ إِلَیْهِ وَ یَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِی قِصَّةِ عِیسَی ابْنِ مَرْیَمَ علیه السلام بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَیْهِ وَ یَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَیْهِ یَصْعَدُ الْکَلِمُ الطَّیِّبُ وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ یَرْفَعُهُ.

وَ قَدْ أَخْرَجْتُ هَذَا الْحَدِیثَ مُسْنَداً فِی کِتَابِ الْمَعَارِجِ.

وَ الصَّلَاةُ فِی الْیَوْمِ وَ اللَّیْلَةِ إِحْدَی وَ خَمْسُونَ رَکْعَةً مِنْهَا الْفَرِیضَةُ سَبْعَ عَشْرَةَ رَکْعَةً،

ص: 127

الظُّهْرُ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ وَ هِیَ أَوَّلُ صَلَاةٍ فَرَضَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْعَصْرُ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ وَ الْمَغْرِبُ ثَلَاثُ رَکَعَاتٍ وَ الْعِشَاءُ الْآخِرَةُ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ وَ الْغَدَاةُ رَکْعَتَانِ فَهَذِهِ سَبْعَ عَشْرَةَ رَکْعَةً فَرِیضَةٌ وَ مَا سِوَی ذَلِکَ سُنَّةٌ وَ نَافِلَةٌ وَ لَا تَتِمُّ الْفَرَائِضُ إِلَّا بِهَا أَمَّا نَافِلَةُ الظُّهْرَیْنِ فَسِتَّ عَشْرَةَ رَکْعَةً وَ نَافِلَةُ الْمَغْرِبِ أَرْبَعُ رَکَعَاتٍ بَعْدَهَا بِتَسْلِیمَتَیْنِ وَ أَمَّا الرَّکْعَتَانِ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ مِنْ جُلُوسٍ فَإِنَّهُمَا تُعَدَّانِ بِرَکْعَةٍ فَإِنْ أَصَابَ الرَّجُلَ حَدَثٌ قَبْلَ أَنْ یُدْرِکَ آخِرَ اللَّیْلِ وَ یُصَلِّیَ الْوَتْرَ یَکُونُ قَدْ بَاتَ عَلَی الْوَتْرِ وَ إِذَا أَدْرَکَ آخِرَ اللَّیْلِ صَلَّی الْوَتْرَ بَعْدَ صَلَاةِ اللَّیْلِ.

[رقم الحدیث الکلی: 604 - رقم الحدیث الباب: 5]

[604] 5(1)-وَ قَالَ النَّبِیُّ ص مَنْ کَانَ یُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ فَلَا یَبِیتَنَّ إِلَّا بِوَتْرٍ

وَ صَلَاةُ اللَّیْلِ ثَمَانِی رَکَعَاتٍ وَ الشَّفْعُ رَکْعَتَانِ وَ الْوَتْرُ رَکْعَةٌ وَ رَکْعَتَا الْفَجْرِ فَهَذِهِ إِحْدَی وَ خَمْسُونَ رَکْعَةً وَ مَنْ أَدْرَکَ آخِرَ اللَّیْلِ وَ صَلَّی الْوَتْرَ مَعَ صَلَاةِ اللَّیْلِ لَمْ یَعُدَّ الرَّکْعَتَیْنِ مِنْ جُلُوسٍ بَعْدَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ شَیْئاً وَ کَانَتِ الصَّلَاةُ لَهُ فِی الْیَوْمِ وَ اللَّیْلَةِ خَمْسِینَ رَکْعَةً وَ إِنَّمَا صَارَتْ خَمْسِینَ رَکْعَةً لِأَنَّ سَاعَاتِ اللَّیْلِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً وَ سَاعَاتِ النَّهَارِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً وَ فِیمَا بَیْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَی طُلُوعِ الشَّمْسِ سَاعَةٌ فَجَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِکُلِّ سَاعَةٍ رَکْعَتَیْنِ.

[رقم الحدیث الکلی: 605 - رقم الحدیث الباب: 6]

[605] 6(2)-وَ قَالَ زُرَارَةُ بْنُ أَعْیَنَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام کَانَ الَّذِی فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی الْعِبَادِ عَشْرَ رَکَعَاتٍ وَ فِیهِنَّ الْقِرَاءَةُ وَ لَیْسَ فِیهِنَّ وَهْمٌ یَعْنِی سَهْوٌ فَزَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم سَبْعاً وَ فِیهِنَّ السَّهْوُ وَ لَیْسَ فِیهِنَّ الْقِرَاءَةُ فَمَنْ شَکَّ فِی الْأَوَّلَتَیْنِ أَعَادَ حَتَّی یَحْفَظَ وَ یَکُونَ عَلَی یَقِینٍ وَ مَنْ شَکَّ فِی الْأَخِیرَتَیْنِ عَمِلَ بِالْوَهْمِ.

ص: 128


1- -التهذیب ج 1 ص 233 و رواه الصدوق فی العلل مسنداً 118
2- -الکافی ج 1 ص 75

[رقم الحدیث الکلی: 606 - رقم الحدیث الباب: 7]

[606] 7(1)-وَ قَالَ زُرَارَةُ وَ الْفُضَیْلُ قُلْنَا لِأَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَ رَأَیْتَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ الصَّلاةَ کانَتْ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ کِتاباً مَوْقُوتاً قَالَ یَعْنِی کِتَاباً مَفْرُوضاً وَ لَیْسَ یَعْنِی وَقْتَ فَوْتِهَا إِنْ جَازَ ذَلِکَ الْوَقْتُ ثُمَّ صَلَّاهَا لَمْ تَکُنْ صَلَاةً مُؤَدَّاةً وَ لَوْ کَانَ ذَلِکَ کَذَلِکَ لَهَلَکَ سُلَیْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَلَیْهِ السَّلَامُ حِینَ صَلَّاهَا بِغَیْرِ وَقْتِهَا وَ لَکِنَّهُ مَتَی مَا ذَکَرَهَا صَلَّاهَا.

قَالَ مُصَنِّفُ هَذَا الْکِتَابِ إِنَّ الْجُهَّالَ مِنْ أَهْلِ الْخِلَافِ یَزْعُمُونَ أَنَّ سُلَیْمَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ اشْتَغَلَ ذَاتَ یَوْمٍ بِعَرْضِ الْخَیْلِ حَتَّی تَوَارَتِ الشَّمْسُ بِالْحِجَابِ ثُمَّ أَمَرَ بِرَدِّ الْخَیْلِ وَ أَمَرَ بِضَرْبِ سُوقِهَا وَ أَعْنَاقِهَا وَ قَتْلِهَا وَ قَالَ إِنَّهَا شَغَلَتْنِی عَنْ ذِکْرِ رَبِّی وَ لَیْسَ کَمَا یَقُولُونَ جَلَّ نَبِیُّ اللَّهِ سُلَیْمَانُ علیه السلام عَنْ مِثْلِ هَذَا الْفِعْلِ لِأَنَّهُ لَمْ یَکُنْ لِلْخَیْلِ ذَنْبٌ فَیَضْرِبَ سُوقَهَا وَ أَعْنَاقَهَا لِأَنَّهَا لَمْ تَعْرِضْ نَفْسَهَا عَلَیْهِ وَ لَمْ تَشْغَلْهُ وَ إِنَّمَا عُرِضَتْ عَلَیْهِ وَ هِیَ بَهَائِمُ غَیْرُ مُکَلَّفَةٍ وَ الصَّحِیحُ فِی ذَلِکَ:

[رقم الحدیث الکلی: 607 - رقم الحدیث الباب: 8]

[607] 8-مَا رُوِیَ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ إِنَّ سُلَیْمَانَ بْنَ دَاوُدَ علیه السلام عُرِضَ عَلَیْهِ ذَاتَ یَوْمٍ بِالْعَشِیِّ الْخَیْلُ فَاشْتَغَلَ بِالنَّظَرِ إِلَیْهَا حَتَّی تَوَارَتِ الشَّمْسُ بِالْحِجَابِ فَقَالَ لِلْمَلَائِکَةِ رُدُّوا الشَّمْسَ عَلَیَّ حَتَّی أُصَلِّیَ صَلَاتِی فِی وَقْتِهَا فَرَدُّوهَا فَقَامَ فَمَسَحَ سَاقَیْهِ وَ عُنُقَهُ وَ أَمَرَ أَصْحَابَهُ الَّذِینَ فَاتَتْهُمُ الصَّلَاةُ مَعَهُ بِمِثْلِ ذَلِکَ وَ کَانَ ذَلِکَ وُضُوءَهُمْ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّی فَلَمَّا فَرَغَ غَابَتِ الشَّمْسُ وَ طَلَعَتِ النُّجُومُ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ وَهَبْنا لِداوُدَ سُلَیْمانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ إِذْ عُرِضَ عَلَیْهِ بِالْعَشِیِّ الصَّافِناتُ الْجِیادُ فَقالَ إِنِّی أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَیْرِ عَنْ ذِکْرِ رَبِّی حَتَّی تَوارَتْ بِالْحِجابِ رُدُّوها عَلَیَّ فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَ الْأَعْناقِ.

وَ قَدْ أَخْرَجْتُ هَذَا الْحَدِیثَ مُسْنَداً فِی کِتَابِ الْفَوَائِدِ

ص: 129


1- -الکافی ج 1 ص 81 بزیادة فی آخره

[رقم الحدیث الکلی: 608 - رقم الحدیث الباب: 9]

[608] 9-وَ قَدْ رُوِیَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی رَدَّ الشَّمْسَ عَلَی یُوشَعَ بْنِ نُونٍ وَصِیِّ مُوسَی علیه السلام حَتَّی صَلَّی الصَّلَاةَ الَّتِی فَاتَتْهُ فِی وَقْتِهَا

[رقم الحدیث الکلی: 609 - رقم الحدیث الباب: 10]

[609] 10-وَ قَالَ النَّبِیُّ ص یَکُونُ فِی هَذِهِ الْأُمَّةِ کُلُّ مَا کَانَ فِی بَنِی إِسْرَائِیلَ حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ وَ حَذْوَ الْقُذَّةِ بِالْقُذَّةِ

وَ قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِی قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِیلًا وَ قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لا تَجِدُ لِسُنَّتِنا تَحْوِیلًا فَجَرَتْ هَذِهِ السُّنَّةُ فِی رَدِّ الشَّمْسِ عَلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام فِی هَذِهِ الْأُمَّةِ رَدَّ اللَّهُ عَلَیْهِ الشَّمْسَ مَرَّتَیْنِ مَرَّةً فِی أَیَّامِ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ مَرَّةً بَعْدَ وَفَاتِهِ صلی الله علیه و آله و سلّم. أَمَّا فِی أَیَّامِهِ صلی الله علیه و آله و سلّم.

[رقم الحدیث الکلی: 610 - رقم الحدیث الباب: 11]

[610] 11(1)-فَرُوِیَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَیْسٍ أَنَّهَا قَالَتْ بَیْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم نَائِمٌ ذَاتَ یَوْمٍ وَ رَأْسُهُ فِی حَجْرِ عَلِیٍّ علیه السلام فَفَاتَتْهُ الْعَصْرُ حَتَّی غَابَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ عَلِیّاً کَانَ فِی طَاعَتِکَ وَ طَاعَةِ رَسُولِکَ فَارْدُدْ عَلَیْهِ الشَّمْسَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَرَأَیْتُهَا وَ اللَّهِ غَرَبَتْ ثُمَّ طَلَعَتْ بَعْدَ مَا غَرَبَتْ وَ لَمْ یَبْقَ جَبَلٌ وَ لَا أَرْضٌ إِلَّا طَلَعَتْ عَلَیْهِ حَتَّی قَامَ عَلِیٌّ علیه السلام فَتَوَضَّأَ وَ صَلَّی ثُمَّ غَرَبَتْ.

وَ أَمَّا بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِیِّ ص فَإِنَّهُ.

[رقم الحدیث الکلی: 611 - رقم الحدیث الباب: 12]

[611] 12-رُوِیَ عَنْ جُوَیْرِیَةَ بْنِ مُسْهِرٍ أَنَّهُ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام مِنْ قَتْلِ الْخَوَارِجِ حَتَّی إِذَا قَطَعْنَا فِی أَرْضِ بَابِلَ(2) حَضَرَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَنَزَلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام وَ نَزَلَ النَّاسُ فَقَالَ عَلِیٌّ علیه السلام أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذِهِ أَرْضٌ مَلْعُونَةٌ قَدْ عُذِّبَتْ فِی الدَّهْرِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَ فِی خَبَرٍ آخَرَ مَرَّتَیْنِ وَ هِیَ تَتَوَقَّعُ الثَّالِثَةَ وَ هِیَ إِحْدَی الْمُؤْتَفِکَاتِ وَ هِیَ أَوَّلُ أَرْضٍ عُبِدَ فِیهَا وَثَنٌ

ص: 130


1- -الکافی ج 1 ص 319 بتفاوت فی اللفظ
2- اسم موضع بالعراق قرب (الحلة المزیدیة) الیوم و بالقرب منه (مسجد الشمس)

وَ إِنَّهُ لَا یَحِلُّ لِنَبِیٍّ وَ لَا لِوَصِیِّ نَبِیٍّ أَنْ یُصَلِّیَ فِیهَا فَمَنْ أَرَادَ مِنْکُمْ أَنْ یُصَلِّیَ فَلْیُصَلِّ.

فَمَالَ النَّاسُ عَنْ جَنْبَیِ الطَّرِیقِ یُصَلُّونَ وَ رَکِبَ هُوَ علیه السلام بَغْلَةَ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ مَضَی قَالَ جُوَیْرِیَةُ فَقُلْتُ وَ اللَّهِ لَأَتَّبِعَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام وَ لَأُقَلِّدَنَّهُ صَلَاتِیَ الْیَوْمَ فَمَضَیْتُ خَلْفَهُ فَوَ اللَّهِ مَا جُزْنَا جِسْرَ سُورَاءَ(1) حَتَّی غَابَتِ الشَّمْسُ فَشَکَکْتُ فَالْتَفَتَ إِلَیَّ وَ قَالَ یَا جُوَیْرِیَةُ أَ شَکَکْتَ فَقُلْتُ نَعَمْ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ فَنَزَلَ علیه السلام عَنْ نَاحِیَةٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَامَ فَنَطَقَ بِکَلَامٍ لَا أُحْسِنُهُ إِلَّا کَأَنَّهُ بِالْعِبْرَانِیِّ ثُمَّ نَادَی الصَّلَاةَ فَنَظَرْتُ وَ اللَّهِ إِلَی الشَّمْسِ قَدْ خَرَجَتْ مِنْ بَیْنِ جَبَلَیْنِ لَهَا صَرِیرٌ فَصَلَّی الْعَصْرَ وَ صَلَّیْتُ مَعَهُ فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنْ صَلَاتِنَا عَادَ اللَّیْلُ کَمَا کَانَ فَالْتَفَتَ إِلَیَّ وَ قَالَ یَا جُوَیْرِیَةَ بْنَ مُسْهِرٍ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّکَ الْعَظِیمِ وَ إِنِّی سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بِاسْمِهِ الْعَظِیمِ فَرَدَّ عَلَیَّ الشَّمْسَ. وَ رُوِیَ أَنَّ جُوَیْرِیَةَ لَمَّا رَأَی ذَلِکَ قَالَ أَنْتَ وَصِیُّ نَبِیٍّ وَ رَبِّ الْکَعْبَةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 612 - رقم الحدیث الباب: 13]

[612] 13-وَ قَالَ سُلَیْمَانُ بْنُ خَالِدٍ لِلصَّادِقِ علیه السلام جُعِلْتُ فِدَاکَ أَخْبِرْنِی عَنِ الْفَرَائِضِ الَّتِی فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی الْعِبَادِ مَا هِیَ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ وَ إِقَامُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ وَ إِیتَاءُ الزَّکَاةِ وَ حِجُّ الْبَیْتِ وَ صِیَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ الْوَلَایَةُ فَمَنْ أَقَامَهُنَّ وَ سَدَّدَ وَ قَارَبَ وَ اجْتَنَبَ کُلَّ مُنْکَرٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ.

[رقم الحدیث الکلی: 613 - رقم الحدیث الباب: 14]

[613] 14-وَ کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام یَقُولُ إِنَّ أَفْضَلَ مَا یَتَوَسَّلُ بِهِ الْمُتَوَسِّلُونَ الْإِیمَانُ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ الْجِهَادُ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَ کَلِمَةُ الْإِخْلَاصِ فَإِنَّهَا الْفِطْرَةُ وَ إِقَامُ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا الْمِلَّةُ وَ إِیتَاءُ الزَّکَاةِ فَإِنَّهَا مِنْ فَرَائِضِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الصَّوْمُ فَإِنَّهُ جُنَّةٌ مِنْ عَذَابِهِ وَ حِجُّ الْبَیْتِ فَإِنَّهُ مَنْفَاةٌ لِلْفَقْرِ وَ مَدْحَضَةٌ(2) لِلذَّنْبِ وَ صِلَةُ

ص: 131


1- سوری و سوراء بلدة بأرض بالبل و بها نهر یقال له نهر سوراء
2- دحضت الحجة دحضاً بطلت وزالت

الرَّحِمِ فَإِنَّهَا مَثْرَاةٌ فِی الْمَالِ وَ مَنْسَأَةٌ فِی الْأَجَلِ وَ صَدَقَةُ السِّرِّ فَإِنَّهَا تُطْفِئُ الْخَطِیئَةَ وَ تُطْفِئُ غَضَبَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ صَنَائِعُ الْمَعْرُوفِ فَإِنَّهَا تَدْفَعُ مِیتَةَ السَّوْءِ وَ تَقِی مَصَارِعَ الْهَوَانِ أَلَا فَاصْدُقُوا فَإِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّادِقِینَ وَ جَانِبُوا الْکَذِبَ فَإِنَّهُ یُجَانِبُ الْإِیمَانَ أَلَا إِنَّ الصَّادِقَ عَلَی شَفَا مَنْجَاةٍ وَ کَرَامَةٍ أَلَا إِنَّ الْکَاذِبَ عَلَی شَفَا مَخْزَاةٍ وَ هَلَکَةٍ أَلَا وَ قُولُوا خَیْراً تُعْرَفُوا بِهِ وَ اعْمَلُوا بِهِ تَکُونُوا مِنْ أَهْلِهِ وَ أَدُّوا الْأَمَانَةَ إِلَی مَنِ ائْتَمَنَکُمْ وَ صِلُوا أَرْحَامَ مَنْ قَطَعَکُمْ وَ عُودُوا بِالْفَضْلِ عَلَی مَنْ حَرَمَکُمْ.

[رقم الحدیث الکلی: 614 - رقم الحدیث الباب: 15]

[614] 15(1)-وَ رُوِیَ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ یَحْیَی قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام یَقُولُ إِذَا جِئْتَ بِالْخَمْسِ الصَّلَوَاتِ لَمْ تُسْأَلْ عَنْ صَلَاةٍ وَ إِذَا جِئْتَ بِصَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ لَمْ تُسْأَلْ عَنْ صَوْمٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 615 - رقم الحدیث الباب: 16]

[615] 16-وَ رُوِیَ عَنْ عَائِذٍ الْأَحْمَسِیِّ أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام وَ أَنَا أُرِیدُ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنِ الصَّلَاةِ فَبَدَأَنِی فَقَالَ إِذَا لَقِیتَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ لَمْ یَسْأَلْکَ عَمَّا سِوَاهُنَّ.

[رقم الحدیث الکلی: 616 - رقم الحدیث الباب: 17]

[616] 17-وَ رُوِیَ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام مَا بَالُ الزَّانِی لَا تُسَمِّیهِ کَافِراً وَ تَارِکُ الصَّلَاةِ تُسَمِّیهِ کَافِراً وَ مَا الْحُجَّةُ فِی ذَلِکَ فَقَالَ لِأَنَّ الزَّانِیَ وَ مَا أَشْبَهَهُ إِنَّمَا یَفْعَلُ ذَلِکَ لِمَکَانِ الشَّهْوَةِ لِأَنَّهَا تَغْلِبُهُ وَ تَارِکُ الصَّلَاةِ لَا یَتْرُکُهَا إِلَّا اسْتِخْفَافاً بِهَا وَ ذَلِکَ لِأَنَّکَ لَا تَجِدُ الزَّانِیَ یَأْتِی الْمَرْأَةَ إِلَّا وَ هُوَ مُسْتَلِذٌّ لِإِتْیَانِهِ إِیَّاهَا قَاصِداً إِلَیْهَا وَ کُلُّ مَنْ تَرَکَ الصَّلَاةَ قَاصِداً لِتَرْکِهَا فَلَیْسَ یَکُونُ قَصْدُهُ لِتَرْکِهَا اللَّذَّةَ فَإِذَا نُفِیَتِ اللَّذَّةُ وَقَعَ الِاسْتِخْفَافُ وَ إِذَا وَقَعَ الِاسْتِخْفَافُ وَقَعَ الْکُفْرُ.

[رقم الحدیث الکلی: 617 - رقم الحدیث الباب: 18]

[617] 18(2)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم لَیْسَ مِنِّی مَنِ اسْتَخَفَّ بِصَلَاتِهِ لَا یَرِدُ عَلَیَّ الْحَوْضَ لَا وَ اللَّهِ لَیْسَ مِنِّی مَنْ شَرِبَ مُسْکِراً لَا یَرِدُ عَلَیَّ الْحَوْضَ لَا وَ اللَّهِ.

ص: 132


1- -الکافی ج 1 ص 137 بتفاوت یسیر
2- -الکافی ج 1 ص 74

[رقم الحدیث الکلی: 618 - رقم الحدیث الباب: 19]

[618] 19(1)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِنَّ شَفَاعَتَنَا لَا تَنَالُ مُسْتَخِفّاً بِالصَّلَاةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 619 - رقم الحدیث الباب: 20]

[619] 20-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم مَنِ اتَّقَی عَلَی ثَوْبِهِ فِی صَلَاتِهِ فَلَیْسَ لِلَّهِ اکْتَسَی.

[رقم الحدیث الکلی: 620 - رقم الحدیث الباب: 21]

[620] 21(2)-وَ رَوَی زُرَارَةُ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الصَّلَاةَ وَ سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم عَشَرَةَ أَوْجُهٍ صَلَاةَ السَّفَرِ وَ صَلَاةَ الْحَضَرِ وَ صَلَاةَ الْخَوْفِ عَلَی ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ وَ صَلَاةَ کُسُوفِ الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ وَ صَلَاةَ الْعِیدَیْنِ وَ صَلَاةَ الِاسْتِسْقَاءِ وَ الصَّلَاةَ عَلَی الْمَیِّتِ.

[رقم الحدیث الکلی: 621 - رقم الحدیث الباب: 22]

[621] 22-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام السُّجُودُ عَلَی الْأَرْضِ فَرِیضَةٌ وَ عَلَی غَیْرِ الْأَرْضِ سُنَّةٌ

30- بَابُ فَضْلِ الصَّلَاةِ

[رقم الحدیث الکلی: 622 - رقم الحدیث الباب: 1]

[622] 1(3)-قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم الصَّلَاةُ مِیزَانٌ فَمَنْ وَفَّی اسْتَوْفَی.

یَعْنِی بِذَلِکَ أَنْ یَکُونَ رُکُوعُهُ مِثْلَ سُجُودِهِ وَ لَبْثُهُ فِی الْأُولَی وَ الثَّانِیَةِ سَوَاءً وَ مَنْ وَفَّی بِذَلِکَ اسْتَوْفَی الْأَجْرَ

[رقم الحدیث الکلی: 623 - رقم الحدیث الباب: 2]

[623] 2-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِنَّ طَاعَةَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ خِدْمَتُهُ فِی الْأَرْضِ وَ لَیْسَ شَیْ ءٌ مِنْ خِدْمَتِهِ یَعْدِلُ الصَّلَاةَ فَمِنْ ثَمَّ نَادَتِ الْمَلَائِکَةُ زَکَرِیَّا علیه السلام وَ هُوَ قَائِمٌ یُصَلِّی فِی الْمِحْرَابِ

[رقم الحدیث الکلی: 624 - رقم الحدیث الباب: 3]

[624] 3(4)-وَ قَالَ النَّبِیُّ ص مَا مِنْ صَلَاةٍ یَحْضُرُ وَقْتُهَا إِلَّا نَادَی مَلَکٌ بَیْنَ یَدَیِ النَّاسِ أَیُّهَا النَّاسُ قُومُوا إِلَی نِیرَانِکُمُ الَّتِی أَوْقَدْتُمُوهَا عَلَی ظُهُورِکُمْ فَأَطْفِئُوهَا بِصَلَاتِکُمْ.

ص: 133


1- -الکافی ج 1 ص 74
2- -الکافی ج 1 ص 75
3- -الکافی ج 1 ص 73
4- -التهذیب ج 1 ص 203 و فیه: بین یدی الله، بدل قوله: «بین یدی الناس»

[رقم الحدیث الکلی: 625 - رقم الحدیث الباب: 4]

[625] 4-وَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم الْمَسْجِدَ وَ فِیهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ تَدْرُونَ مَا قَالَ رَبُّکُمْ قَالُوا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ إِنَّ رَبَّکُمْ یَقُولُ إِنَّ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ الْمَفْرُوضَاتِ مَنْ صَلَّاهُنَّ لِوَقْتِهِنَّ وَ حَافَظَ عَلَیْهِنَّ لَقِیَنِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ لَهُ عِنْدِی عَهْدٌ أُدْخِلُهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَ مَنْ لَمْ یُصَلِّهِنَّ لِوَقْتِهِنَّ وَ لَمْ یُحَافِظْ عَلَیْهِنَّ فَذَاکَ إِلَیَّ إِنْ شِئْتُ عَذَّبْتُهُ وَ إِنْ شِئْتُ غَفَرْتُ لَهُ.

[رقم الحدیث الکلی: 626 - رقم الحدیث الباب: 5]

[626] 5(1)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام أَوَّلُ مَا یُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ عَلَی الصَّلَاةِ فَإِذَا قُبِلَتْ قُبِلَ مِنْهُ سَائِرُ عَمَلِهِ وَ إِذَا رُدَّتْ عَلَیْهِ رُدَّ عَلَیْهِ سَائِرُ عَمَلِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 627 - رقم الحدیث الباب: 6]

[627] 6-وَ قَالَ علیه السلام إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا صَلَّی الصَّلَاةَ فِی وَقْتِهَا وَ حَافَظَ عَلَیْهَا ارْتَفَعَتْ بَیْضَاءَ نَقِیَّةً تَقُولُ حَفِظْتَنِی حَفِظَکَ اللَّهُ وَ إِذَا لَمْ یُصَلِّهَا لِوَقْتِهَا وَ لَمْ یُحَافِظْ عَلَیْهَا ارْتَفَعَتْ سَوْدَاءَ مُظْلِمَةً تَقُولُ ضَیَّعْتَنِی ضَیَّعَکَ اللَّهُ.

[رقم الحدیث الکلی: 628 - رقم الحدیث الباب: 7]

[628] 7(2)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام أَقْرَبُ مَا یَکُونَ الْعَبْدُ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ سَاجِدٌ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی وَ اسْجُدْ وَ اقْتَرِبْ.

[رقم الحدیث الکلی: 629 - رقم الحدیث الباب: 8]

[629] 8-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام مَا مِنْ عَبْدٍ مِنْ شِیعَتِنَا یَقُومُ إِلَی الصَّلَاةِ إِلَّا اکْتَنَفَتْهُ بِعَدَدِ مَنْ خَالَفَهُ مَلَائِکَةٌ یُصَلُّونَ خَلْفَهُ وَ یَدْعُونَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ حَتَّی یَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 630 - رقم الحدیث الباب: 9]

[630] 9(3)-وَ رُوِیَ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام صَلَاةٌ فَرِیضَةٌ خَیْرٌ مِنْ عِشْرِینَ حَجَّةً وَ حَجَّةٌ خَیْرٌ مِنْ بَیْتٍ مَمْلُوءٍ ذَهَباً یُتَصَدَّقُ مِنْهُ حَتَّی یَفْنَی

[رقم الحدیث الکلی: 631 - رقم الحدیث الباب: 10]

[631] 10(4)-وَ قَالَ علیه السلام إِیَّاکُمْ وَ الْکَسَلَ فَإِنَّ رَبَّکُمْ رَحِیمٌ یَشْکُرُ الْقَلِیلَ إِنَّ

ص: 134


1- -التهذیب ج 1 ص 203 الکافی ج 1 ص 74 بتفاوت فی المتن والسند
2- -الکافی ج 1 ص 73 عن الرضا علیه السلام
3- -التهذیب ج 1 ص 203 الکافی ج 1 ص 73
4- -التهذیب ج 1 ص 203

الرَّجُلَ لَیُصَلِّی الرَّکْعَتَیْنِ یُرِیدُ بِهِمَا وَجْهَ اللَّهِ تَعَالَی فَیُدْخِلُهُ اللَّهُ بِهِمَا الْجَنَّةَ وَ إِنَّهُ لَیَتَصَدَّقُ بِدِرْهَمٍ تَطَوُّعاً یُرِیدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَیُدْخِلُهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّةَ وَ إِنَّهُ لَیَصُومُ الْیَوْمَ تَطَوُّعاً یُرِیدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَیُدْخِلُهُ اللَّهُ بِهِ الْجَنَّةَ.

[رقم الحدیث الکلی: 632 - رقم الحدیث الباب: 11]

[632] 11-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام لَا تَجْتَمِعُ الرَّغْبَةُ وَ الرَّهْبَةُ فِی قَلْبٍ إِلَّا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَإِذَا صَلَّیْتَ فَأَقْبِلْ بِقَلْبِکَ عَلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَإِنَّهُ لَیْسَ مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ یُقْبِلُ بِقَلْبِهِ عَلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِی صَلَاتِهِ وَ دُعَائِهِ إِلَّا أَقْبَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْهِ بِقُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ إِلَیْهِ وَ أَیَّدَهُ مَعَ مَوَدَّتِهِمْ إِیَّاهُ بِالْجَنَّةِ

[رقم الحدیث الکلی: 633 - رقم الحدیث الباب: 12]

[633] 12-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَ أَبْوَابُ الْجِنَانِ وَ اسْتُجِیبَ الدُّعَاءُ فَطُوبَی لِمَنْ رُفِعَ لَهُ عِنْدَ ذَلِکَ عَمَلٌ صَالِحٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 634 - رقم الحدیث الباب: 13]

[634] 13(1)-وَ سَأَلَ مُعَاوِیَةُ بْنُ وَهْبٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنْ أَفْضَلِ مَا یَتَقَرَّبُ بِهِ الْعِبَادُ إِلَی رَبِّهِمْ وَ أَحَبِّ ذَلِکَ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَا هُوَ فَقَالَ مَا أَعْلَمُ شَیْئاً بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ أَفْضَلَ مِنْ هَذِهِ الصَّلَاةِ أَ لَا تَرَی أَنَّ الْعَبْدَ الصَّالِحَ عِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ علیه السلام قَالَ وَ أَوْصَانِی بِالصَّلَاةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 635 - رقم الحدیث الباب: 14]

[635] 14(2)-وَ أَتَی رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم فَقَالَ ادْعُ اللَّهَ أَنْ یُدْخِلَنِی الْجَنَّةَ فَقَالَ لَهُ أَعِنِّی بِکَثْرَةِ السُّجُودِ.

[رقم الحدیث الکلی: 636 - رقم الحدیث الباب: 15]

[636] 15-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ لِلْمُصَلِّی ثَلَاثُ خِصَالٍ إِذَا هُوَ قَامَ فِی صَلَاتِهِ حَفَّتْ بِهِ الْمَلَائِکَةُ مِنْ قَدَمَیْهِ إِلَی أَعْنَانِ السَّمَاءِ وَ یَتَنَاثَرُ الْبِرُّ عَلَیْهِ مِنْ أَعْنَانِ السَّمَاءِ إِلَی مَفْرِقِ رَأْسِهِ وَ مَلَکٌ مُوَکَّلٌ بِهِ یُنَادِی لَوْ یَعْلَمُ الْمُصَلِّی مَنْ یُنَاجِی مَا انْفَتَلَ.

ص: 135


1- -الکافی ج 1 ص 73
2- -التهذیب ج 1 ص 203

[رقم الحدیث الکلی: 637 - رقم الحدیث الباب: 16]

[637] 16(1)-وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام الصَّلَاةُ قُرْبَانُ کُلِّ تَقِیٍّ.

[رقم الحدیث الکلی: 638 - رقم الحدیث الباب: 17]

[638] 17(2)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الصَّلَاةُ وَ هِیَ آخِرُ وَصَایَا الْأَنْبِیَاءِ علیه السلام فَمَا أَحْسَنَ مِنَ الرَّجُلِ أَنْ یَغْتَسِلَ أَوْ یَتَوَضَّأَ فَیُسْبِغَ الْوُضُوءَ ثُمَّ یَتَنَحَّی حَیْثُ لَا یَرَاهُ أَنِیسٌ فَیُشْرِفَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْهِ وَ هُوَ رَاکِعٌ أَوْ سَاجِدٌ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ نَادَی إِبْلِیسُ یَا وَیْلَاهْ أَطَاعُوهُ وَ عَصَیْتُ وَ سَجَدُوا وَ أَبَیْتُ.

[رقم الحدیث الکلی: 639 - رقم الحدیث الباب: 18]

[639] 18(3)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم مَثَلُ الصَّلَاةِ مَثَلُ عَمُودِ الْفُسْطَاطِ إِذَا ثَبَتَ الْعَمُودُ ثَبَتَتِ الْأَطْنَابُ وَ الْأَوْتَادُ وَ الْغِشَاءُ وَ إِذَا انْکَسَرَ الْعَمُودُ لَمْ یَنْفَعْ وَتِدٌ وَ لَا طُنُبٌ وَ لَا غِشَاءٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 640 - رقم الحدیث الباب: 19]

[640] 19(4)-وَ قَالَ علیه السلام إِنَّمَا مَثَلُ الصَّلَاةِ فِیکُمْ کَمَثَلِ السَّرِیِّ وَ هُوَ النَّهَرُ عَلَی بَابِ أَحَدِکُمْ یَخْرُجُ إِلَیْهِ فِی الْیَوْمِ وَ اللَّیْلَةِ یَغْتَسِلُ مِنْهُ خَمْسَ مَرَّاتٍ فَلَمْ یَبْقَ الدَّرَنُ مَعَ الْغُسْلِ خَمْسَ مَرَّاتٍ وَ لَمْ تَبْقَ الذُّنُوبُ مَعَ الصَّلَاةِ خَمْسَ مَرَّاتٍ

[رقم الحدیث الکلی: 641 - رقم الحدیث الباب: 20]

[641] 20(5)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ صَلَاةً وَاحِدَةً لَمْ یُعَذِّبْهُ وَ مَنْ قَبِلَ اللَّهُ لَهُ حَسَنَةً لَمْ یُعَذِّبْهُ.

[رقم الحدیث الکلی: 642 - رقم الحدیث الباب: 21]

[642] 21-وَ قَالَ علیه السلام کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم یَقُولُ مَنْ حَبَسَ نَفْسَهُ عَلَی صَلَاةٍ فَرِیضَةٍ یَنْتَظِرُ وَقْتَهَا فَصَلَّاهَا فِی أَوَّلِ وَقْتِهَا فَأَتَمَّ رُکُوعَهَا وَ سُجُودَهَا وَ خُشُوعَهَا ثُمَّ مَجَّدَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ عَظَّمَهُ وَ حَمَّدَهُ حَتَّی یَدْخُلَ وَقْتُ صَلَاةٍ أُخْرَی لَمْ یَلْغُ بَیْنَهُمَا کَتَبَ اللَّهُ لَهُ کَأَجْرِ الْحَاجِّ وَ الْمُعْتَمِرِ وَ کَانَ مِنْ أَهْلِ عِلِّیِّینَ.

ص: 136


1- -الکافی ج 1 ص 73
2- -الکافی ج 1ص 73
3- -التهذیب ج 1ص 203 الکافی ج 1 ص 73
4- -التهذیب ج 1ص 203 بتفاوت یسیر
5- -التهذیب ج 1 ص 203 الکافی ج 1ص 73

وَ قَدْ أَخْرَجْتُ هَذِهِ الْأَخْبَارَ مُسْنَدَةً مَعَ مَا رَوَیْتُ فِی مَعْنَاهَا فِی کِتَابِ فَضَائِلِ الصَّلَاةِ.

31- بَابُ عِلَّةِ وُجُوبِ خَمْسِ صَلَوَاتٍ فِی خَمْسِ مَوَاقِیتَ

[رقم الحدیث الکلی: 643 - رقم الحدیث الباب: 1]

[643] 1-رُوِیَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ جَاءَ نَفَرٌ مِنَ الْیَهُودِ إِلَی النَّبِیِّ ص فَسَأَلَهُ أَعْلَمُهُمْ عَنْ مَسَائِلَ فَکَانَ مِمَّا سَأَلَهُ أَنَّهُ قَالَ أَخْبِرْنِی عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لِأَیِّ شَیْ ءٍ فَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ هَذِهِ الْخَمْسَ الصَّلَوَاتِ فِی خَمْسِ مَوَاقِیتَ عَلَی أُمَّتِکَ فِی سَاعَاتِ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ فَقَالَ النَّبِیُّ ص إِنَّ الشَّمْسَ عِنْدَ الزَّوَالِ لَهَا حَلْقَةٌ تَدْخُلُ فِیهَا فَإِذَا دَخَلَتْ فِیهَا زَالَتِ الشَّمْسُ فَیُسَبِّحُ کُلُّ شَیْ ءٍ دُونَ الْعَرْشِ بِحَمْدِ رَبِّی جَلَّ جَلَالُهُ وَ هِیَ السَّاعَةُ الَّتِی یُصَلِّی عَلَیَّ فِیهَا رَبِّی جَلَّ جَلَالُهُ فَفَرَضَ اللَّهُ عَلَیَّ وَ عَلَی أُمَّتِی فِیهَا الصَّلَاةَ وَ قَالَ أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوکِ الشَّمْسِ إِلی غَسَقِ اللَّیْلِ وَ هِیَ السَّاعَةُ الَّتِی یُؤْتَی فِیهَا بِجَهَنَّمَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ فَمَا مِنْ مُؤْمِنٍ یُوَافِقُ تِلْکَ السَّاعَةَ أَنْ یَکُونَ سَاجِداً أَوْ رَاکِعاً أَوْ قَائِماً إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ جَسَدَهُ عَلَی النَّارِ وَ أَمَّا صَلَاةُ الْعَصْرِ فَهِیَ السَّاعَةُ الَّتِی أَکَلَ آدَمُ علیه السلام فِیهَا مِنَ الشَّجَرَةِ فَأَخْرَجَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنَ الْجَنَّةِ فَأَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ذُرِّیَّتَهُ بِهَذِهِ الصَّلَاةِ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ اخْتَارَهَا لِأُمَّتِی فَهِیَ مِنْ أَحَبِّ الصَّلَوَاتِ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَوْصَانِی أَنْ أَحْفَظَهَا مِنْ بَیْنِ الصَّلَوَاتِ وَ أَمَّا صَلَاةُ الْمَغْرِبِ فَهِیَ السَّاعَةُ الَّتِی تَابَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِیهَا عَلَی آدَمَ علیه السلام وَ کَانَ بَیْنَ مَا أَکَلَ مِنَ الشَّجَرَةِ وَ بَیْنَ مَا تَابَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْهِ ثَلَاثُمِائَةِ سَنَةٍ مِنْ أَیَّامِ الدُّنْیَا وَ فِی أَیَّامِ الْآخِرَةِ یَوْمٌ کَأَلْفِ سَنَةٍ مَا بَیْنَ الْعَصْرِ إِلَی الْعِشَاءِ وَ صَلَّی آدَمُ علیه السلام ثَلَاثَ رَکَعَاتٍ رَکْعَةً لِخَطِیئَتِهِ وَ رَکْعَةً لِخَطِیئَةِ حَوَّاءَ وَ رَکْعَةً لِتَوْبَتِهِ فَفَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ هَذِهِ الثَّلَاثَ رَکَعَاتٍ عَلَی أُمَّتِی وَ هِیَ السَّاعَةُ الَّتِی یُسْتَجَابُ فِیهَا الدُّعَاءُ فَوَعَدَنِی رَبِّی عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ یَسْتَجِیبَ لِمَنْ دَعَاهُ فِیهَا وَ هِیَ الصَّلَاةُ الَّتِی أَمَرَنِی رَبِّی بِهَا فِی قَوْلِهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی

ص: 137

فَسُبْحانَ اللَّهِ حِینَ تُمْسُونَ وَ حِینَ تُصْبِحُونَ وَ أَمَّا صَلَاةُ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ فَإِنَّ لِلْقَبْرِ ظُلْمَةً وَ لِیَوْمِ الْقِیَامَةِ ظُلْمَةً أَمَرَنِی رَبِّی عَزَّ وَ جَلَّ وَ أُمَّتِی بِهَذِهِ الصَّلَاةِ لِتُنَوِّرَ الْقَبْرَ وَ لِیُعْطِیَنِی وَ أُمَّتِیَ النُّورَ عَلَی الصِّرَاطِ وَ مَا مِنْ قَدَمٍ مَشَتْ إِلَی صَلَاةِ الْعَتَمَةِ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ جَسَدَهَا عَلَی النَّارِ وَ هِیَ الصَّلَاةُ الَّتِی اخْتَارَهَا اللَّهُ تَعَالَی وَ تَقَدَّسَ ذِکْرُهُ لِلْمُرْسَلِینَ قَبْلِی وَ أَمَّا صَلَاةُ الْفَجْرِ فَإِنَّ الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَطْلُعُ عَلَی قَرْنَیِ الشَّیْطَانِ فَأَمَرَنِی رَبِّی عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ أُصَلِّیَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ صَلَاةَ الْغَدَاةِ وَ قَبْلَ أَنْ یَسْجُدَ لَهَا الْکَافِرُ لِتَسْجُدَ أُمَّتِی لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ سُرْعَتُهَا أَحَبُّ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هِیَ الصَّلَاةُ الَّتِی تَشْهَدُهَا مَلَائِکَةُ اللَّیْلِ وَ مَلَائِکَةُ النَّهَارِ.

وَ عِلَّةٌ أُخْرَی لِذَلِکَ وَ هِیَ:

[رقم الحدیث الکلی: 644 - رقم الحدیث الباب: 2]

[644] 2-مَا رَوَاهُ الْحُسَیْنُ بْنُ أَبِی الْعَلَاءِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ لَمَّا أُهْبِطَ آدَمُ مِنَ الْجَنَّةِ ظَهَرَتْ بِهِ شَامَةٌ سَوْدَاءُ فِی وَجْهِهِ مِنْ قَرْنِهِ إِلَی قَدَمِهِ فَطَالَ حُزْنُهُ وَ بُکَاؤُهُ عَلَی مَا ظَهَرَ بِهِ فَأَتَاهُ جَبْرَئِیلُ علیه السلام فَقَالَ لَهُ مَا یُبْکِیکَ یَا آدَمُ فَقَالَ مِنْ هَذِهِ الشَّامَةِ الَّتِی ظَهَرَتِ بِی قَالَ قُمْ یَا آدَمُ فَصَلِّ فَهَذَا وَقْتُ الصَّلَاةِ الْأُولَی فَقَامَ فَصَلَّی فَانْحَطَّتِ الشَّامَةُ إِلَی عُنُقِهِ فَجَاءَهُ فِی الصَّلَاةِ الثَّانِیَةِ فَقَالَ قُمْ فَصَلِّ یَا آدَمُ فَهَذَا وَقْتُ الصَّلَاةِ الثَّانِیَةِ فَقَامَ فَصَلَّی فَانْحَطَّتِ الشَّامَةُ إِلَی سُرَّتِهِ فَجَاءَهُ فِی الصَّلَاةِ الثَّالِثَةِ فَقَالَ یَا آدَمُ قُمْ فَصَلِّ فَهَذَا وَقْتُ الصَّلَاةِ الثَّالِثَةِ فَقَامَ فَصَلَّی انْحَطَّتِ الشَّامَةُ إِلَی رُکْبَتَیْهِ فَجَاءَهُ فِی الصَّلَاةِ الرَّابِعَةِ فَقَالَ یَا آدَمُ قُمْ فَصَلِّ فَهَذَا وَقْتُ الصَّلَاةِ الرَّابِعَةِ فَقَامَ فَصَلَّی فَانْحَطَّتِ الشَّامَةُ إِلَی قَدَمَیْهِ فَجَاءَهُ فِی الصَّلَاةِ الْخَامِسَةِ فَقَالَ یَا آدَمُ قُمْ فَصَلِّ فَهَذَا وَقْتُ الصَّلَاةِ الْخَامِسَةِ فَقَامَ فَصَلَّی فَخَرَجَ مِنْهَا فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَی عَلَیْهِ فَقَالَ جَبْرَئِیلُ علیه السلام یَا آدَمُ مَثَلُ وُلْدِکَ فِی هَذِهِ الصَّلَوَاتِ کَمَثَلِکَ فِی هَذِهِ الشَّامَةِ مَنْ صَلَّی مِنْ وُلْدِکَ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَةٍ خَمْسَ صَلَوَاتٍ خَرَجَ

ص: 138

مِنْ ذُنُوبِهِ کَمَا خَرَجْتَ مِنْ هَذِهِ الشَّامَةِ.

عِلَّةٌ أُخْرَی لِوُجُوبِ الصَّلَاةِ:

[رقم الحدیث الکلی: 645 - رقم الحدیث الباب: 3]

[645] 3(1)-کَتَبَ الرِّضَا عَلِیُّ بْنُ مُوسَی علیه السلام إِلَی مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ فِیمَا کَتَبَ مِنْ جَوَابِ مَسَائِلِهِ أَنَّ عِلَّةَ الصَّلَاةِ أَنَّهَا إِقْرَارٌ بِالرُّبُوبِیَّةِ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ خَلْعُ الْأَنْدَادِ وَ قِیَامٌ بَیْنَ یَدَیِ الْجَبَّارِ جَلَّ جَلَالُهُ بِالذُّلِّ وَ الْمَسْکَنَةِ وَ الْخُضُوعِ وَ الِاعْتِرَافِ وَ الطَّلَبُ لِلْإِقَالَةِ مِنْ سَالِفِ الذُّنُوبِ وَ وَضْعُ الْوَجْهِ عَلَی الْأَرْضِ کُلَّ یَوْمٍ إِعْظَاماً لِلَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ وَ أَنْ یَکُونَ ذَاکِراً غَیْرَ نَاسٍ وَ لَا بَطِرٍ وَ یَکُونُ خَاشِعاً مُتَذَلِّلًا رَاغِباً طَالِباً لِلزِّیَادَةِ فِی الدِّینِ وَ الدُّنْیَا مَعَ مَا فِیهِ مِنَ الْإِیجَابِ وَ الْمُدَاوَمَةِ عَلَی ذِکْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ لِئَلَّا یَنْسَی الْعَبْدُ سَیِّدَهُ وَ مُدَبِّرَهُ وَ خَالِقَهُ فَیَبْطَرَ وَ یَطْغَی وَ یَکُونَ ذَلِکَ فِی ذَکَرِهِ لِرَبِّهِ جَلَّ وَ عَزَّ وَ قِیَامِهِ بَیْنَ یَدَیْهِ زَاجِراً لَهُ عَنِ الْمَعَاصِی وَ مَانِعاً لَهُ مِنْ أَنْوَاعِ الْفَسَادِ.

وَ قَدْ أَخْرَجْتُ هَذِهِ الْعِلَلَ مُسْنَدَةً فِی کِتَابِ عِلَلِ الشَّرَائِعِ وَ الْأَحْکَامِ وَ الْأَسْبَابِ

32- بَابُ مَوَاقِیتِ الصَّلَاةِ

[رقم الحدیث الکلی: 646 - رقم الحدیث الباب: 1]

[646] 1(2)-سَأَلَ مَالِکٌ الْجُهَنِیُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنْ وَقْتِ الظُّهْرِ فَقَالَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاتَیْنِ فَإِذَا فَرَغْتَ مِنْ سُبْحَتِکَ فَصَلِّ الظُّهْرَ مَتَی مَا بَدَا لَکَ

[رقم الحدیث الکلی: 647 - رقم الحدیث الباب: 2]

[647] 2(3)-وَ سَأَلَهُ عُبَیْدُ بْنُ زُرَارَةَ عَنْ وَقْتِ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ فَقَالَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ دَخَلَ وَقْتُ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ جَمِیعاً إِلَّا أَنَّ هَذِهِ قَبْلَ هَذِهِ ثُمَّ أَنْتَ فِی وَقْتٍ مِنْهُمَا جَمِیعاً حَتَّی تَغِیبَ الشَّمْسُ.

ص: 139


1- -علل الشرائع ص 114 ط ایران
2- -التهذیب ج 1 ص 205 و أخرج صدر الحدیث
3- -الاستبصار ج 1 ص 246 التهذیب ج ص 140 الکافی ج 1 ص 76

[رقم الحدیث الکلی: 648 - رقم الحدیث الباب: 3]

[648] 3(1)-وَ رَوَی زُرَارَةُ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ دَخَلَ الْوَقْتَانِ الظُّهْرُ وَ الْعَصْرُ فَإِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ دَخَلَ الْوَقْتَانِ الْمَغْرِبُ وَ الْعِشَاءُ الْآخِرَةُ

[رقم الحدیث الکلی: 649 - رقم الحدیث الباب: 4]

[649] 4(2)-وَ رَوَی الْفُضَیْلُ بْنُ یَسَارٍ وَ زُرَارَةُ بْنُ أَعْیَنَ وَ بُکَیْرُ بْنُ أَعْیَنَ وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَ بُرَیْدُ بْنُ مُعَاوِیَةَ الْعِجْلِیُّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ وَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُمَا قَالَا وَقْتُ الظُّهْرِ بَعْدَ الزَّوَالِ قَدَمَانِ وَ وَقْتُ الْعَصْرِ بَعْدَ ذَلِکَ قَدَمَانِ

[رقم الحدیث الکلی: 650 - رقم الحدیث الباب: 5]

[650] 5(3)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام أَوَّلُ الْوَقْتِ زَوَالُ الشَّمْسِ وَ هُوَ وَقْتُ اللَّهِ الْأَوَّلُ وَ هُوَ أَفْضَلُهُمَا

[رقم الحدیث الکلی: 651 - رقم الحدیث الباب: 6]

[651] 6-وَ قَالَ علیه السلام أَوَّلُ الْوَقْتِ رِضْوَانُ اللَّهِ وَ آخِرُهُ عَفْوُ اللَّهِ وَ الْعَفْوُ لَا یَکُونُ إِلَّا مِنْ ذَنْبٍ

[رقم الحدیث الکلی: 652 - رقم الحدیث الباب: 7]

[652] 7(4)-وَ قَالَ علیه السلام لَفَضْلُ الْوَقْتِ الْأَوَّلِ عَلَی الْأَخِیرِ خَیْرٌ لِلْمُؤْمِنِ مِنْ وُلْدِهِ وَ مَالِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 653 - رقم الحدیث الباب: 8]

[653] 8(5)-وَ سَأَلَ زُرَارَةُ أَبَا جَعْفَرٍ الْبَاقِرَ علیه السلام عَنْ وَقْتِ الظُّهْرِ فَقَالَ ذِرَاعٌ مِنْ زَوَالِ الشَّمْسِ وَ وَقْتُ الْعَصْرِ ذِرَاعَانِ مِنْ وَقْتِ الظُّهْرِ فَذَاکَ أَرْبَعَةُ أَقْدَامٍ مِنْ زَوَالِ الشَّمْسِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ حَائِطَ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ص کَانَ قَامَةً وَ کَانَ إِذَا مَضَی مِنْهُ ذِرَاعٌ صَلَّی الظُّهْرَ وَ إِذَا مَضَی مِنْهُ ذِرَاعَانِ صَلَّی الْعَصْرَ ثُمَّ قَالَ أَ تَدْرِی لِمَ جُعِلَ الذِّرَاعُ وَ الذِّرَاعَانِ قُلْتُ لِمَ جُعِلَ ذَلِکَ قَالَ لِمَکَانِ النَّافِلَةِ لَکَ أَنْ تَتَنَفَّلَ مِنْ زَوَالِ الشَّمْسِ إِلَی أَنْ یَمْضِیَ ذِرَاعٌ فَإِذَا بَلَغَ فَیْئُکَ ذِرَاعاً

ص: 140


1- -التهذیب ج 1 ص 139
2- -الاستبصار ج 1 ص 248 التهذیب ج 1 ص 208 بزیادة فی آخره
3- -التهذیب ج 1 ص 138 و فیه عن أبی جعفر علیه السلام
4- -التهذیب ج 1 ص 145 الکافی ج 1 ص 76
5- -الاستبصار ج 1 ص 250 التهذیب ج 1 ص 139

بَدَأْتَ بِالْفَرِیضَةِ وَ تَرَکْتَ النَّافِلَةَ وَ إِذَا بَلَغَ فَیْئُکَ ذِرَاعَیْنِ بَدَأْتَ بِالْفَرِیضَةِ وَ تَرَکْتَ النَّافِلَةَ

[رقم الحدیث الکلی: 654 - رقم الحدیث الباب: 9]

[654] 9(1)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام لِأَبِی بَصِیرٍ مَا خَدَعُوکَ فِیهِ مِنْ شَیْ ءٍ فَلَا یَخْدَعُونَکَ فِی الْعَصْرِ صَلِّهَا وَ الشَّمْسُ بَیْضَاءُ نَقِیَّةٌ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم قَالَ الْمَوْتُورُ أَهْلُهُ وَ مَالُهُ مَنْ ضَیَّعَ صَلَاةَ الْعَصْرِ قِیلَ وَ مَا الْمَوْتُورُ أَهْلُهُ وَ مَالُهُ قَالَ لَا یَکُونُ لَهُ أَهْلٌ وَ لَا مَالٌ فِی الْجَنَّةِ قِیلَ وَ مَا تَضْیِیعُهَا قَالَ یَدَعُهَا وَ اللَّهِ حَتَّی تَصْفَرَّ أَوْ تَغِیبَ الشَّمْسُ.

[رقم الحدیث الکلی: 655 - رقم الحدیث الباب: 10]

[655] 10(2)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام وَقْتُ الْمَغْرِبِ إِذَا غَابَ الْقُرْصُ.

[رقم الحدیث الکلی: 656 - رقم الحدیث الباب: 11]

[656] 11(3)-وَ قَالَ سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِی الْمَغْرِبِ إِنَّا رُبَّمَا صَلَّیْنَا وَ نَحْنُ نَخَافُ أَنْ تَکُونَ الشَّمْسُ خَلْفَ الْجَبَلِ أَوْ قَدْ سَتَرَنَا مِنْهَا الْجَبَلُ فَقَالَ لِی لَیْسَ عَلَیْکَ صُعُودُ الْجَبَلِ.

وَ وَقْتُ الْمَغْرِبِ لِمَنْ کَانَ فِی طَلَبِ الْمَنْزِلِ فِی سَفَرٍ إِلَی رُبُعِ اللَّیْلِ وَ الْمُفِیضِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَی جَمْعٍ کَذَلِکَ.

[رقم الحدیث الکلی: 657 - رقم الحدیث الباب: 12]

[657] 12(4)-وَ رَوَی بَکْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ سَأَلَهُ سَائِلٌ عَنْ وَقْتِ الْمَغْرِبِ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی یَقُولُ فِی کِتَابِهِ لِإِبْرَاهِیمَ علیه السلام فَلَمَّا جَنَّ عَلَیْهِ اللَّیْلُ رَأی کَوْکَباً قالَ هذا رَبِّی فَهَذَا أَوَّلُ الْوَقْتِ وَ آخِرُ ذَلِکَ غَیْبُوبَةُ الشَّفَقِ فَأَوَّلُ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ ذَهَابُ الْحُمْرَةِ وَ آخِرُ وَقْتِهَا إِلَی غَسَقِ اللَّیْلِ یَعْنِی نِصْفَ اللَّیْلِ، وَ فِی رِوَایَةِ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ وَقْتُ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَی ثُلُثِ اللَّیْلِ وَ کَأَنَّ الثُّلُثَ هُوَ الْأَوْسَطُ وَ النِّصْفَ هُوَ آخِرُ الْوَقْتِ.

ص: 141


1- -التهذیب ج 1 ص 209 و أخرج ذیل حدیث
2- -التهذیب ج 1 ص 210 و هو صدر حدیث
3- -الاستبصار ج 1 ص 266 التهذیب ج 1 ص 145
4- -الاستبصار ج 1 ص 264 التهذیب ج 1 ص 142

[رقم الحدیث الکلی: 658 - رقم الحدیث الباب: 13]

[658] 13-وَ رُوِیَ فِیمَنْ نَامَ عَنِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَی نِصْفِ اللَّیْلِ أَنَّهُ یَقْضِی وَ یُصْبِحُ صَائِماً عُقُوبَةً وَ إِنَّمَا وَجَبَ ذَلِکَ عَلَیْهِ لِنَوْمِهِ عَنْهَا إِلَی نِصْفِ اللَّیْلِ.

[رقم الحدیث الکلی: 659 - رقم الحدیث الباب: 14]

[659] 14-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الْخَثْعَمِیُّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم یُصَلِّی الْمَغْرِبَ وَ یُصَلِّی مَعَهُ حَیٌّ مِنَ الْأَنْصَارِ یُقَالُ لَهُمْ بَنُو سَلَمَةَ مَنَازِلُهُمْ عَلَی نِصْفِ مِیلٍ فَیُصَلُّونَ مَعَهُ ثُمَّ یَنْصَرِفُونَ إِلَی مَنَازِلِهِمْ وَ هُمْ یَرَوْنَ مَوَاضِعَ سِهَامِهِمْ.

[رقم الحدیث الکلی: 660 - رقم الحدیث الباب: 15]

[660] 15(1)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ طَلَباً لِفَضْلِهَا وَ قِیلَ لَهُ إِنَّ أَهْلَ الْعِرَاقِ یُؤَخِّرُونَ الْمَغْرِبَ حَتَّی تَشْتَبِکُ النُّجُومُ فَقَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ عَدُوِّ اللَّهِ أَبِی الْخَطَّابِ

[رقم الحدیث الکلی: 661 - رقم الحدیث الباب: 16]

[661] 16(2)-وَ قَالَ أَبُو أُسَامَةَ زَیْدٌ الشَّحَّامُ صَعِدْتُ مَرَّةً جَبَلَ أَبِی قُبَیْسٍ وَ النَّاسُ یُصَلُّونَ الْمَغْرِبَ فَرَأَیْتُ الشَّمْسَ لَمْ تَغِبْ إِنَّمَا تَوَارَتْ خَلْفَ الْجَبَلِ عَنِ النَّاسِ فَلَقِیتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِکَ فَقَالَ لِی وَ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِکَ بِئْسَ مَا صَنَعْتَ إِنَّمَا تُصَلِّیهَا إِذَا لَمْ تَرَهَا خَلْفَ الْجَبَلِ غَابَتْ أَوْ غَارَتْ مَا لَمْ یَتَجَلَّلْهَا سَحَابٌ أَوْ ظُلْمَةٌ تُظِلُّهَا فَإِنَّمَا عَلَیْکَ مَشْرِقُکَ وَ مَغْرِبُکَ وَ لَیْسَ عَلَی النَّاسِ أَنْ یَبْحَثُوا.

[رقم الحدیث الکلی: 662 - رقم الحدیث الباب: 17]

[662] 17-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ فَقَدْ حَلَّ الْإِفْطَارُ وَ وَجَبَتِ الصَّلَاةُ وَ إِذَا صَلَّیْتَ الْمَغْرِبَ فَقَدْ دَخَلَ وَقْتُ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَی انْتِصَافِ اللَّیْلِ.

[رقم الحدیث الکلی: 663 - رقم الحدیث الباب: 18]

[663] 18-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام مَلَکٌ مُوَکَّلٌ یَقُولُ مَنْ بَاتَ عَنِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِلَی نِصْفِ اللَّیْلِ فَلَا أَنَامَ اللَّهُ عَیْنَیْهِ.

ص: 142


1- -التهذیب ج 1 ص 143 و ذکر صدر الحدیث
2- -الاستبصار ج 1 ص 266 التهذیب ج 1 ص 211

[رقم الحدیث الکلی: 664 - رقم الحدیث الباب: 19]

[664] 19-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ صَلَّی الْمَغْرِبَ ثُمَّ عَقَّبَ وَ لَمْ یَتَکَلَّمْ حَتَّی یُصَلِّیَ رَکْعَتَیْنِ کُتِبَتَا لَهُ فِی عِلِّیِّینَ فَإِنْ صَلَّی أَرْبَعاً کُتِبَتْ لَهُ حَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ.

وَ وَقْتُ الْفَجْرِ حِینَ یَعْتَرِضُ الْفَجْرُ وَ یُضِی ءُ حَسَناً وَ یَتَجَلَّلُ الصُّبْحُ السَّمَاءَ وَ یَکُونُ کَالْقَبَاطِیِّ(1) أَوْ مِثْلَ نَهَرِ سُورَاءَ(2) وَ مَنْ صَلَّی الْغَدَاةَ فِی أَوَّلِ وَقْتِهَا أُثْبِتَتْ لَهُ مَرَّتَیْنِ أَثْبَتَهَا مَلَائِکَةُ اللَّیْلِ وَ مَلَائِکَةُ النَّهَارِ وَ مَنْ صَلَّاهَا فِی آخِرِ وَقْتِهَا أُثْبِتَتْ لَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ کانَ مَشْهُوداً یَعْنِی أَنَّهُ تَشْهَدُهَا مَلَائِکَةُ اللَّیْلِ وَ مَلَائِکَةُ النَّهَارِ.

[رقم الحدیث الکلی: 665 - رقم الحدیث الباب: 20]

[665] 20-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام وَقْتُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ یَوْمَ الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ تَزُولُ الشَّمْسُ وَ وَقْتُهَا فِی السَّفَرِ وَ الْحَضَرِ وَاحِدٌ وَ هُوَ مِنَ الْمُضَیَّقِ وَ صَلَاةُ الْعَصْرِ یَوْمَ الْجُمُعَةِ فِی وَقْتِ الْأُولَی فِی سَائِرِ الْأَیَّامِ.

[رقم الحدیث الکلی: 666 - رقم الحدیث الباب: 21]

[666] 21(3)-وَ رَوَی إِسْمَاعِیلُ بْنُ رَبَاحٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ إِذَا صَلَّیْتَ وَ أَنْتَ تَرَی أَنَّکَ فِی وَقْتٍ وَ لَمْ یَدْخُلِ الْوَقْتُ فَدَخَلَ الْوَقْتُ وَ أَنْتَ فِی الصَّلَاةِ فَقَدْ أَجْزَأَتْ عَنْکَ

[رقم الحدیث الکلی: 667 - رقم الحدیث الباب: 22]

[667] 22(4)-وَ سَأَلَهُ سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ عَنِ الصَّلَاةِ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ إِذَا لَمْ تُرَ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ وَ لَا النُّجُومُ فَقَالَ تَجْتَهِدُ رَأْیَکَ وَ تَعَمَّدُ الْقِبْلَةَ بِجُهْدِکَ

[رقم الحدیث الکلی: 668 - رقم الحدیث الباب: 23]

[668] 23(5)-وَ رَوَی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَرَّاءُ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِنَا إِنَّهُ رُبَّمَا اشْتَبَهَ عَلَیْنَا الْوَقْتُ فِی یَوْمِ غَیْمٍ فَقَالَ تَعْرِفُ هَذِهِ الطُّیُورَ

ص: 143


1- القباطی- بفتح القاف- ثیاب بیض رقیقة تجلب من مصر و أحدها قبطی بضم القاف نسبة الی القبط بالکسر جبل من النصاری بمصر
2- سوری و سوراء بلدة أرض بالبل و بها نهر یقال له نهر سوراء
3- -التهذیب ج 1 ص 143 الکافی ج 1 ص79
4- -الاستبصار ج 1 ص 295 التهذیب ج 1 ص 146 الکافی ج 1 ص 78
5- -التهذیب ج 1 ص 208 بتفاوت الکافی ج 1 ص 78

الَّتِی تَکُونُ عِنْدَکُمْ بِالْعِرَاقِ یُقَالُ لَهَا الدُّیُوکُ فَقَالَ نَعَمْ قَالَ إِذَا ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهَا وَ تَجَاوَبَتْ فَعِنْدَ ذَلِکَ فَصَلِّ.

[رقم الحدیث الکلی: 669 - رقم الحدیث الباب: 24]

[669] 24(1)- وَ رَوَی الْحُسَیْنُ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْهُ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ إِنِّی مُؤَذِّنٌ فَإِذَا کَانَ یَوْمُ غَیْمٍ لَمْ أَعْرِفِ الْوَقْتَ فَقَالَ إِذَا صَاحَ الدِّیکُ ثَلَاثَةَ أَصْوَاتٍ وِلَاءً فَقَدْ زَالَتِ الشَّمْسُ وَ دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاةِ.

وَ مَنْ صَلَّی لِغَیْرِ الْقِبْلَةِ فِی یَوْمِ غَیْمٍ ثُمَّ عَلِمَ فَإِنْ کَانَ فِی وَقْتٍ فَلْیُعِدْ وَ إِنْ کَانَ قَدْ مَضَی الْوَقْتُ فَلَا إِعَادَةَ عَلَیْهِ وَ حَسْبُهُ اجْتِهَادُهُ

[رقم الحدیث الکلی: 670 - رقم الحدیث الباب: 25]

[670] 25-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام لَأَنْ أُصَلِّیَ بَعْدَ مَا یَمْضِی الْوَقْتُ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّیَ وَ أَنَا فِی شَکٍّ مِنَ الْوَقْتِ وَ قَبْلَ الْوَقْتِ

[رقم الحدیث الکلی: 671 - رقم الحدیث الباب: 26]

[671] 26-وَ رَوَی مُعَاوِیَةُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ کَانَ الْمُؤَذِّنُ یَأْتِی النَّبِیَّ ص فِی الْحَرِّ فِی صَلَاةِ الظُّهْرِ فَیَقُولُ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم أَبْرِدْ أَبْرِدْ

قَالَ مُصَنِّفُ هَذَا الْکِتَابِ یَعْنِی عَجِّلْ عَجِّلْ وَ أُخِذَ ذَلِکَ مِنَ التَّبْرِیدِ

33- بَابُ مَعْرِفَةِ زَوَالِ الشَّمْسِ

[رقم الحدیث الکلی: 672 - رقم الحدیث الباب: 1]

[672] 1(2)-رَوَی عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ تَزُولُ الشَّمْسُ فِی النِّصْفِ مِنْ حَزِیرَانَ عَلَی نِصْفِ قَدَمٍ وَ فِی النِّصْفِ مِنْ تَمُّوزَ عَلَی قَدَمٍ وَ نِصْفٍ وَ فِی النِّصْفِ مِنْ آبَ عَلَی قَدَمَیْنِ وَ نِصْفٍ وَ فِی النِّصْفِ مِنْ أَیْلُولَ عَلَی ثَلَاثَةِ أَقْدَامٍ وَ نِصْفٍ وَ فِی النِّصْفِ مِنْ تِشْرِینَ الْأَوَّلِ عَلَی خَمْسَةٍ وَ نِصْفٍ وَ فِی النِّصْفِ مِنْ تِشْرِینَ الْآخِرِ عَلَی سَبْعَةٍ وَ نِصْفٍ وَ فِی النِّصْفِ مِنْ کَانُونَ الْأَوَّلِ عَلَی تِسْعَةٍ

ص: 144


1- -التهذیب ج 1 ص 208 الکافی ج 1 ص 78
2- -التهذیب ج 1 ص 215

وَ نِصْفٍ وَ فِی النِّصْفِ مِنْ کَانُونَ الْآخِرِ عَلَی سَبْعَةٍ وَ نِصْفٍ وَ فِی النِّصْفِ مِنْ شُبَاطَ عَلَی خَمْسَةٍ وَ نِصْفٍ وَ فِی النِّصْفِ مِنْ آذَارَ عَلَی ثَلَاثَةٍ وَ نِصْفٍ وَ فِی النِّصْفِ مِنْ نَیْسَانَ عَلَی قَدَمَیْنِ وَ نِصْفٍ وَ فِی النِّصْفِ مِنْ أَیَّارَ عَلَی قَدَمٍ وَ نِصْفٍ وَ فِی النِّصْفِ مِنْ حَزِیرَانَ عَلَی نِصْفِ قَدَمٍ..

[رقم الحدیث الکلی: 673 - رقم الحدیث الباب: 2]

[673] 2(1)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام تِبْیَانُ زَوَالِ الشَّمْسِ أَنْ تَأْخُذَ عُوداً طُولُهُ ذِرَاعٌ وَ أَرْبَعُ أَصَابِعَ فَتَجْعَلَ أَرْبَعَ أَصَابِعَ فِی الْأَرْضِ فَإِذَا نَقَصَ الظِّلُّ حَتَّی یَبْلُغَ غَایَتَهُ ثُمَّ زَادَ فَقَدْ زَالَتِ الشَّمْسُ وَ تُفَتَّحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَ تَهُبُّ الرِّیَاحُ وَ تُقْضَی الْحَوَائِجُ الْعِظَامُ.

34- بَابُ رُکُودِ الشَّمْسِ

[رقم الحدیث الکلی: 674 - رقم الحدیث الباب: 1]

[674] 1-سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام عَنْ رُکُودِ الشَّمْسِ فَقَالَ یَا مُحَمَّدُ مَا أَصْغَرَ جُثَّتَکَ وَ أَعْضَلَ مَسْأَلَتَکَ وَ إِنَّکَ لَأَهْلٌ لِلْجَوَابِ إِنَّ الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ جَذَبَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَکٍ بَعْدَ أَنْ أَخَذَ بِکُلِّ شُعَاعٍ(2) مِنْهَا خَمْسَةُ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِکَةِ مِنْ بَیْنِ جَاذِبٍ وَ دَافِعٍ حَتَّی إِذَا بَلَغَتِ الْجَوَّ وَ جَازَتِ الْکَوَّ قَلَبَهَا مَلَکُ النُّورِ ظَهْراً لِبَطْنٍ فَصَارَ مَا یَلِی الْأَرْضَ إِلَی السَّمَاءِ وَ بَلَغَ شُعَاعُهَا تُخُومَ الْعَرْشِ فَعِنْدَ ذَلِکَ نَادَتِ الْمَلَائِکَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَ لَا وَلَداً وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَرِیکٌ فِی الْمُلْکِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبِیراً فَقَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ أُحَافِظُ عَلَی هَذَا الْکَلَامِ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَقَالَ نَعَمْ حَافِظْ عَلَیْهِ کَمَا تُحَافِظُ عَلَی عَیْنِکَ فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ صَارَتِ الْمَلَائِکَةُ مِنْ وَرَائِهَا یُسَبِّحُونَ اللَّهَ فِی فَلَکِ الْجَوِّ إِلَی أَنْ تَغِیبَ.

[رقم الحدیث الکلی: 675 - رقم الحدیث الباب: 2]

[675] 2-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنِ الشَّمْسِ کَیْفَ تَرْکُدُ کُلَّ یَوْمٍ وَ لَا یَکُونُ

ص: 145


1- -التهذیب ج 1 ص 141 بتفاوت فی الفاظه
2- نسخة فی المطبوعة والمخطوطات (شعبة)

لَهَا یَوْمَ الْجُمُعَةِ رُکُودٌ قَالَ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ جَعَلَ یَوْمَ الْجُمُعَةِ أَضْیَقَ الْأَیَّامِ فَقِیلَ لَهُ وَ لِمَ جَعَلَهُ أَضْیَقَ الْأَیَّامِ قَالَ لِأَنَّهُ لَا یُعَذِّبُ الْمُشْرِکِینَ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ لِحُرْمَتِهِ عِنْدَهُ

[رقم الحدیث الکلی: 676 - رقم الحدیث الباب: 3]

[676] 3-وَ رُوِیَ عَنْ حَرِیزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ قَالَ کُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنَّ الشَّمْسَ تَنْقَضُّ ثُمَّ تَرْکُدُ سَاعَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ تَزُولَ فَقَالَ إِنَّهَا تُؤَامِرُ أَ تَزُولُ أَوْ لَا تَزُولُ.

35- بَابُ مَعْرِفَةِ زَوَالِ اللَّیْلِ

[رقم الحدیث الکلی: 677 - رقم الحدیث الباب: 4]

[677] 4-سَأَلَ عُمَرُ بْنُ حَنْظَلَةَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَقَالَ لَهُ زَوَالُ الشَّمْسِ نَعْرِفُهُ بِالنَّهَارِ کَیْفَ لَنَا بِاللَّیْلِ فَقَالَ لِلَّیْلِ زَوَالٌ کَزَوَالِ الشَّمْسِ قَالَ فَبِأَیِّ شَیْ ءٍ نَعْرِفُهُ قَالَ بِالنُّجُومِ إِذَا انْحَدَرَتْ

36- بَابُ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ص الَّتِی قَبَضَهُ اللَّهُ تَعَالَی عَلَیْهَا

[رقم الحدیث الکلی: 678 - رقم الحدیث الباب: 5]

[678] 5-قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم لَا یُصَلِّی مِنَ النَّهَارِ شَیْئاً حَتَّی تَزُولَ الشَّمْسُ(1) فَإِذَا زَالَتْ(2) صَلَّی ثَمَانِیَ رَکَعَاتٍ وَ هِیَ صَلَاةُ الْأَوَّابِینَ تُفَتَّحُ فِی تِلْکَ السَّاعَةِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَ یُسْتَجَابُ الدُّعَاءُ وَ تَهُبُّ الرِّیَاحُ وَ یَنْظُرُ اللَّهُ إِلَی خَلْقِهِ فَإِذَا فَاءَ الْفَیْ ءُ ذِرَاعاً صَلَّی الظُّهْرَ أَرْبَعاً وَ صَلَّی بَعْدَ الظُّهْرِ رَکْعَتَیْنِ ثُمَّ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ أُخْرَاوَیْنِ ثُمَّ صَلَّی الْعَصْرَ أَرْبَعاً إِذَا فَاءَ الْفَیْ ءُ ذِرَاعاً ثُمَّ لَا یُصَلِّی بَعْدَ الْعَصْرِ شَیْئاً حَتَّی تَئُوبَ الشَّمْسُ فَإِذَا آبَتْ وَ هُوَ أَنْ تَغِیبَ صَلَّی الْمَغْرِبَ ثَلَاثاً وَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ أَرْبَعاً ثُمَّ لَا یُصَلِّی شَیْئاً حَتَّی یَسْقُطَ الشَّفَقُ فَإِذَا سَقَطَ الشَّفَقُ صَلَّی الْعِشَاءَ ثُمَّ أَوَی رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم إِلَی فِرَاشِهِ وَ لَمْ یُصَلِّ شَیْئاً حَتَّی یَزُولَ نِصْفُ اللَّیْلِ فَإِذَا زَالَ نِصْفُ اللَّیْلِ صَلَّی ثَمَانِیَ رَکَعَاتٍ وَ أَوْتَرَ فِی الرُّبُعِ الْأَخِیرِ مِنَ اللَّیْلِ بِثَلَاثِ

ص: 146


1- نسخة فی ب و ج (النهار)
2- نسخة فی ب و ج (زال)

رَکَعَاتٍ فَقَرَأَ فِیهِنَّ فَاتِحَةَ الْکِتَابِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ یَفْصِلُ بَیْنَ الثَّلَاثِ بِتَسْلِیمَةٍ وَ یَتَکَلَّمُ وَ یَأْمُرُ بِالْحَاجَةِ وَ لَا یَخْرُجُ مِنْ مُصَلَّاهُ حَتَّی یُصَلِّیَ الثَّالِثَةَ الَّتِی یُوتِرُ فِیهَا وَ یَقْنُتُ فِیهَا قَبْلَ الرُّکُوعِ ثُمَّ یُسَلِّمُ وَ یُصَلِّی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ قُبَیْلَ الْفَجْرِ وَ عِنْدَهُ وَ بُعَیْدَهُ ثُمَّ یُصَلِّی رَکْعَتَیِ الصُّبْحِ وَ هُوَ الْفَجْرُ إِذَا اعْتَرَضَ الْفَجْرُ وَ أَضَاءَ حَسَناً فَهَذِهِ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ ص الَّتِی قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْهَا.

37- بَابُ فَضْلِ الْمَسَاجِدِ وَ حُرْمَتِهَا وَ ثَوَابِ مَنْ صَلَّی فِیهَا

[رقم الحدیث الکلی: 679 - رقم الحدیث الباب: 1]

[679] 1(1)-رَوَی خَالِدُ بْنُ مَادٍّ الْقَلَانِسِیُّ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ مَکَّةُ حَرَمُ اللَّهِ وَ حَرَمُ رَسُولِهِ وَ حَرَمُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام وَ الصَّلَاةُ فِیهَا بِمِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ وَ الدِّرْهَمُ فِیهَا بِمِائَةِ أَلْفِ دِرْهَمٍ وَ الْمَدِینَةُ حَرَمُ اللَّهِ وَ حَرَمُ رَسُولِهِ وَ حَرَمُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام الصَّلَاةُ فِیهَا بِعَشَرَةِ آلَافِ صَلَاةٍ وَ الدِّرْهَمُ فِیهَا بِعَشَرَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ وَ الْکُوفَةُ حَرَمُ اللَّهِ وَ حَرَمُ رَسُولِهِ وَ حَرَمُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام وَ الصَّلَاةُ فِیهَا بِأَلْفِ صَلَاةٍ وَ سَکَتَ عَنِ الدِّرْهَمِ.

[رقم الحدیث الکلی: 680 - رقم الحدیث الباب: 2]

[680] 2-وَ رَوَی أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِیُّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ مَنْ صَلَّی فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ صَلَاةً مَکْتُوبَةً قَبِلَ اللَّهُ بِهَا مِنْهُ کُلَّ صَلَاةٍ صَلَّاهَا مُنْذُ یَوْمَ وَجَبَتْ عَلَیْهِ الصَّلَاةُ وَ کُلَّ صَلَاةٍ یُصَلِّیهَا إِلَی أَنْ یَمُوتَ.

[رقم الحدیث الکلی: 681 - رقم الحدیث الباب: 3]

[681] 3(2)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم الصَّلَاةُ فِی مَسْجِدِی کَأَلْفِ صَلَاةٍ فِی غَیْرِهِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ فَإِنَّ الصَّلَاةَ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ تَعْدِلُ أَلْفَ صَلَاةٍ فِی مَسْجِدِی

[رقم الحدیث الکلی: 682 - رقم الحدیث الباب: 4]

[682] 4(3)-و سَأَلَ عَبْدُ الْأَعْلَی مَوْلَی آلِ سَامٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام کَمْ کَانَ طُولُ . ص

ص: 147


1- -التهذیب ج 2 ص 11 الکافی ج 1 ص 326
2- -التهذیب ج 2 ص 5
3- -التهذیب ج 1 ص 327 الکافی ج 317

مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ص قَالَ کَانَ ثَلَاثَةَ آلَافٍ وَ سِتَّمِائَةِ ذِرَاعٍ مُکَسَّرَةً(1)

[رقم الحدیث الکلی: 683 - رقم الحدیث الباب: 5]

[683] 5-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام لِأَبِی حَمْزَةَ الثُّمَالِیِّ الْمَسَاجِدُ الْأَرْبَعَةُ الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ وَ مَسْجِدُ الرَّسُولِ ص وَ مَسْجِدُ بَیْتِ الْمَقْدِسِ وَ مَسْجِدُ الْکُوفَةِ یَا أَبَا حَمْزَةَ الْفَرِیضَةُ فِیهَا تَعْدِلُ حَجَّةً وَ النَّافِلَةُ تَعْدِلُ عُمْرَةً.

[رقم الحدیث الکلی: 684 - رقم الحدیث الباب: 6]

[684] 6(2)-وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام عَنْ قَبْرِ فَاطِمَةَ علیه السلام فَقَالَ دُفِنَتْ فِی بَیْتِهَا فَلَمَّا زَادَتْ بَنُو أُمَیَّةَ فِی الْمَسْجِدِ صَارَتْ فِی الْمَسْجِدِ.

[رقم الحدیث الکلی: 685 - رقم الحدیث الباب: 7]

[685] 7-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم مَنْ أَتَی مَسْجِدِی مَسْجِدَ قُبَا فَصَلَّی فِیهِ رَکْعَتَیْنِ رَجَعَ بِعُمْرَةٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 686 - رقم الحدیث الباب: 8]

[686] 8- وَ کَانَ علیه السلام یَأْتِیهِ فَیُصَلِّی فِیهِ بِأَذَانٍ وَ إِقَامَةٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 687 - رقم الحدیث الباب: 9]

[687] 9(3)- وَ یُسْتَحَبُّ إِتْیَانُ الْمَسَاجِدِ بِالْمَدِینَةِ (قال الصادق لا تدع اتیان المشاهد کلها)(4) مَسْجِدِ قُبَا فَإِنَّهُ الْمَسْجِدُ الَّذِی أُسِّسَ عَلَی التَّقْوَی مِنْ أَوَّلِ یَوْمٍ وَ مَشْرَبَةِ أُمِّ إِبْرَاهِیمَ وَ مَسْجِدِ الْفَضِیخِ وَ قُبُورِ الشُّهَدَاءِ بِأُحُدٍ وَ مَسْجِدِ الْأَحْزَابِ وَ هُوَ مَسْجِدُ الْفَتْحِ.

وَ یُسْتَحَبُّ الصَّلَاةُ فِی مَسْجِدِ الْغَدِیرِ فِی مَیْسَرَةِ الْمَسْجِدِ فَإِنَّ ذَلِکَ مَوْضِعُ قَدَمِ رَسُولِ اللَّهِ ص حَیْثُ قَالَ مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ. وَ أَمَّا الْجَانِبُ الْآخَرُ فَذَلِکَ مَوْضِعُ فُسْطَاطِ الْمُنَافِقِینَ الَّذِینَ لَمَّا رَأَوْهُ رَافِعاً یَدَهُ قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ انْظُرُوا إِلَی عَیْنَیْهِ تَدُورَانِ کَأَنَّهُمَا عَیْنَا مَجْنُونٍ فَنَزَلَ

ص: 148


1- قال فی المغرب الذراع المکسر ست قبضات و إنما وصفت بذلک لانها نقصت عن ذراء الملک بقبضة و هو بعض الا کاسرة و کانت ذراعه سبع قضات
2- -التهذیب ج 1 ص 326
3- -التهذیب ج 2 ص 6 الکافی ج 1 ص 318 بزیادة فی آخره فیهما
4- زیادة من الکافی والتهذیب

جَبْرَئِیلُ علیه السلام بِهَذِهِ الْآیَةِ وَ إِنْ یَکادُ الَّذِینَ کَفَرُوا لَیُزْلِقُونَکَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّکْرَ وَ یَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ وَ ما هُوَ إِلَّا ذِکْرٌ لِلْعالَمِینَ.

[رقم الحدیث الکلی: 688 - رقم الحدیث الباب: 10]

[688] 10(1)-أَخْبَرَ الصَّادِقُ علیه السلام بِذَلِکَ حَسَّانَ الْجَمَّالَ لَمَّا حَمَلَهُ مِنَ الْمَدِینَةِ إِلَی مَکَّةَ فَقَالَ لَهُ یَا حَسَّانُ لَوْ لَا أَنَّکَ جَمَّالِی مَا حَدَّثْتُکَ بِهَذَا الْحَدِیثِ.

[رقم الحدیث الکلی: 689 - رقم الحدیث الباب: 11]

[689] 11-وَ أَمَّا مَسْجِدُ الْخَیْفِ بِمِنًی فَإِنَّهُ رَوَی جَابِرٌ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ صَلَّی فِی مَسْجِدِ الْخَیْفِ سَبْعُمِائَةِ نَبِیٍّ.

[رقم الحدیث الکلی: 690 - رقم الحدیث الباب: 12]

[690] 12-وَ رَوَی أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِیُّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ مَنْ صَلَّی فِی مَسْجِدِ الْخَیْفِ بِمِنًی مِائَةَ رَکْعَةٍ قَبْلَ أَنْ یَخْرُجَ مِنْهُ عَدَلَتْ عِبَادَةَ سَبْعِینَ عَاماً وَ مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ فِیهِ مِائَةَ تَسْبِیحَةٍ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ کَأَجْرِ عِتْقِ رَقَبَةٍ وَ مَنْ هَلَّلَ اللَّهَ فِیهِ مِائَةَ تَهْلِیلَةٍ عَدَلَتْ أَجْرَ إِحْیَاءِ نَسَمَةٍ وَ مَنْ حَمَّدَ اللَّهَ فِیهِ مِائَةَ تَحْمِیدَةٍ عَدَلَتْ أَجْرَ خَرَاجِ الْعِرَاقَیْنِ یُتَصَدَّقُ بِهِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.

[رقم الحدیث الکلی: 691 - رقم الحدیث الباب: 13]

[691] 13(2)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام کَانَ مَسْجِدُ رَسُولِ اللَّهِ ص عَلَی عَهْدِهِ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الَّتِی فِی وَسَطِ الْمَسْجِدِ وَ فَوْقُهَا إِلَی الْقِبْلَةِ نَحْواً مِنْ ثَلَاثِینَ ذِرَاعاً وَ عَنْ یَمِینِهَا وَ عَنْ یَسَارِهَا وَ خَلْفِهَا نَحْوٌ مِنْ ذَلِکَ فَتَحَرَّ ذَلِکَ وَ إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ یَکُونَ مُصَلَّاکَ فِیهِ فَافْعَلْ فَإِنَّهُ صَلَّی فِیهِ أَلْفُ نَبِیٍّ وَ إِنَّمَا سُمِّیَ الْخَیْفَ لِأَنَّهُ مُرْتَفِعٌ عَنِ الْوَادِی وَ مَا ارْتَفَعَ عَنْهُ یُسَمَّی خَیْفاً.

[رقم الحدیث الکلی: 692 - رقم الحدیث الباب: 14]

[692] 14(3)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام حَدُّ مَسْجِدِ الْکُوفَةِ آخِرُ السَّرَّاجِینَ خَطَّهُ آدَمُ علیه السلام وَ أَنَا أَکْرَهُ أَنْ أَدْخُلَهُ رَاکِباً قِیلَ لَهُ فَمَنْ غَیَّرَهُ عَنْ خِطَّتِهِ قَالَ أَمَّا أَوَّلُ ذَلِکَ فَالطُّوفَانُ فِی زَمَنِ نُوحٍ علیه السلام ثُمَّ غَیَّرَهُ أَصْحَابُ کِسْرَی وَ النُّعْمَانِ ثُمَّ غَیَّرَهُ زِیَادُ بْنُ أَبِی سُفْیَانَ.

ص: 149


1- -التهذیب ج 1 ص 328
2- -الکافی ج 1 ص 307
3- -التهذیب ج 1 ص 326

[رقم الحدیث الکلی: 693 - رقم الحدیث الباب: 15]

[693] 15-وَ قَالَ علیه السلام کَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَی دَیْرَانِیٍّ فِی مَسْجِدِ الْکُوفَةِ فِی دَیْرٍ لَهُ فِیمَا بَیْنَ الزَّاوِیَةِ وَ الْمِنْبَرِ فِیهِ سَبْعُ نَخَلَاتٍ وَ هُوَ مُشْرِفٌ مِنْ دَیْرِهِ عَلَی نُوحٍ یُکَلِّمُهُ

[رقم الحدیث الکلی: 694 - رقم الحدیث الباب: 16]

[694] 16-وَ قَالَ أَبُو بَصِیرٍ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام یَقُولُ نِعْمَ الْمَسْجِدُ مَسْجِدُ الْکُوفَةِ صَلَّی فِیهِ أَلْفُ نَبِیٍّ وَ أَلْفُ وَصِیٍّ وَ مِنْهُ فَارَ التَّنُّورُ وَ فِیهِ نُجِرَتِ السَّفِینَةُ مَیْمَنَتُهُ رِضْوَانُ اللَّهِ وَ وَسَطُهُ رَوْضَةٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّةِ وَ مَیْسَرَتُهُ مَکْرٌ یَعْنِی مَنَازِلَ الشَّیَاطِینِ.

[رقم الحدیث الکلی: 695 - رقم الحدیث الباب: 17]

[695] 17-وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَی ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَ مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ مَسْجِدِ الْکُوفَةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 696 - رقم الحدیث الباب: 18]

[696] 18-وَ قَالَ النَّبِیُّ ص لَمَّا أُسْرِیَ بِی مَرَرْتُ بِمَوْضِعِ مَسْجِدِ الْکُوفَةِ وَ أَنَا عَلَی الْبُرَاقِ وَ مَعِی جَبْرَئِیلُ علیه السلام فَقَالَ لِی یَا مُحَمَّدُ انْزِلْ فَصَلِّ فِی هَذَا الْمَکَانِ قَالَ فَنَزَلْتُ فَصَلَّیْتُ فَقُلْتُ یَا جَبْرَئِیلُ أَیُّ شَیْ ءٍ هَذَا الْمَوْضِعُ قَالَ یَا مُحَمَّدُ هَذِهِ کُوفَانُ وَ هَذَا مَسْجِدُهَا أَمَّا أَنَا فَقَدْ رَأَیْتُهَا عِشْرِینَ مَرَّةً خَرَاباً وَ عِشْرِینَ مَرَّةً عُمْرَاناً بَیْنَ کُلِّ مَرَّتَیْنِ خَمْسُمِائَةِ سَنَةٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 697 - رقم الحدیث الباب: 19]

[697] 19-وَ رُوِیَ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ أَنَّهُ قَالَ بَیْنَا نَحْنُ ذَاتَ یَوْمٍ حَوْلَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام فِی مَسْجِدِ الْکُوفَةِ إِذْ قَالَ یَا أَهْلَ الْکُوفَةِ لَقَدْ حَبَاکُمُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِمَا لَمْ یَحْبُ بِهِ أَحَداً مِنْ فَضْلِ مُصَلَّاکُمْ بَیْتِ آدَمَ وَ بَیْتِ نُوحٍ وَ بَیْتِ إِدْرِیسَ وَ مُصَلَّی إِبْرَاهِیمَ الْخَلِیلِ وَ مُصَلَّی أَخِی الْخَضِرِ علیه السلام وَ مُصَلَّایَ وَ إِنَّ مَسْجِدَکُمْ هَذَا لَأَحَدُ الْأَرْبَعَةِ الْمَسَاجِدِ الَّتِی اخْتَارَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِأَهْلِهَا وَ کَأَنِّی بِهِ قَدْ أُتِیَ بِهِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ فِی ثَوْبَیْنِ أَبْیَضَیْنِ یَتَشَبَّهُ بِالْمُحْرِمِ وَ یَشْفَعُ لِأَهْلِهِ وَ لِمَنْ یُصَلِّی فِیهِ فَلَا تُرَدُّ شَفَاعَتُهُ وَ لَا تَذْهَبُ الْأَیَّامُ وَ اللَّیَالِی حَتَّی یُنْصَبَ الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ فِیهِ وَ لَیَأْتِیَنَّ عَلَیْهِ زَمَانٌ یَکُونُ مُصَلَّی الْمَهْدِیِّ مِنْ وُلْدِی وَ مُصَلَّی کُلِّ مُؤْمِنٍ وَ لَا یَبْقَی عَلَی الْأَرْضِ مُؤْمِنٌ إِلَّا کَانَ بِهِ أَوْ حَنَّ قَلْبُهُ إِلَیْهِ فَلَا تَهْجُرُوهُ وَ تَقَرَّبُوا إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِالصَّلَاةِ فِیهِ

ص: 150

وَ ارْغَبُوا إِلَیْهِ فِی قَضَاءِ حَوَائِجِکُمْ فَلَوْ یَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِیهِ مِنَ الْبَرَکَةِ لَأَتَوْهُ مِنْ أَقْطَارِ الْأَرْضِ وَ لَوْ حَبْواً(1) عَلَی الثَّلْجِ.

[رقم الحدیث الکلی: 698 - رقم الحدیث الباب: 20]

[698] 20-وَ أَمَّا مَسْجِدُ السَّهْلَةِ فَقَدْ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام لَوِ اسْتَجَارَ عَمِّی زَیْدٌ بِهِ لَأَجَارَهُ اللَّهُ سَنَةً ذَلِکَ مَوْضِعُ بَیْتِ إِدْرِیسَ علیه السلام الَّذِی کَانَ یَخِیطُ فِیهِ وَ هُوَ الْمَوْضِعُ الَّذِی خَرَجَ مِنْهُ إِبْرَاهِیمُ علیه السلام إِلَی الْعَمَالِقَةِ وَ هُوَ الْمَوْضِعُ الَّذِی خَرَجَ مِنْهُ دَاوُدُ إِلَی جَالُوتَ وَ تَحْتَهُ صَخْرَةٌ خَضْرَاءُ فِیهَا صُورَةُ وَجْهِ کُلِّ شیء(2) خَلَقَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مِنْ تَحْتِهِ أُخِذَتْ طِینَةُ کُلِّ شیء(3) وَ هُوَ مَوْضِعُ الرَّاکِبِ فَقِیلَ لَهُ وَ مَا الرَّاکِبُ قَالَ الْخَضِرُ علیه السلام

وَ أَمَّا مَسْجِدُ بَرَاثَا بِبَغْدَادَ فَصَلَّی فِیهِ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام لَمَّا رَجَعَ مِنْ قِتَالِ أَهْلِ النَّهْرَوَانِ.

[رقم الحدیث الکلی: 699 - رقم الحدیث الباب: 21]

[699] 21(4)-وَ رُوِیَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِیِّ أَنَّهُ قَالَ صَلَّی بِنَا عَلِیٌّ علیه السلام بِبَرَاثَا بَعْدَ رُجُوعِهِ مِنْ قِتَالِ الشُّرَاةِ وَ نَحْنُ زُهَاءُ مِائَةِ أَلْفِ رَجُلٍ فَنَزَلَ نَصْرَانِیٌّ مِنْ صَوْمَعَتِهِ فَقَالَ مَنْ عَمِیدُ هَذَا الْجَیْشِ فَقُلْنَا هَذَا فَأَقْبَلَ إِلَیْهِ فَسَلَّمَ عَلَیْهِ فَقَالَ یَا سَیِّدِی أَنْتَ نَبِیٌّ فَقَالَ لَا النَّبِیُّ سَیِّدِی قَدْ مَاتَ قَالَ فَأَنْتَ وَصِیُّ نَبِیٍّ قَالَ نَعَمْ ثُمَّ قَالَ لَهُ اجْلِسْ کَیْفَ سَأَلْتَ عَنْ هَذَا قَالَ أَنَا بَنَیْتُ هَذِهِ الصَّوْمَعَةَ مِنْ أَجْلِ هَذَا الْمَوْضِعِ وَ هُوَ بَرَاثَا وَ قَرَأْتُ فِی الْکُتُبِ الْمُنْزَلَةِ أَنَّهُ لَا یُصَلِّی فِی هَذَا الْمَوْضِعِ بِهَذَا الْجَمْعِ إِلَّا نَبِیٌّ أَوْ وَصِیُّ نَبِیٍّ وَ قَدْ جِئْتُ أُسْلِمُ فَأَسْلَمَ وَ خَرَجَ مَعَنَا إِلَی الْکُوفَةِ فَقَالَ لَهُ عَلِیٌّ علیه السلام فَمَنْ صَلَّی هَاهُنَا قَالَ صَلَّی عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ علیه السلام وَ أُمُّهُ فَقَالَ لَهُ عَلِیٌّ علیه السلام أَ فَأُخْبِرُکَ مَنْ صَلَّی هَاهُنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ الْخَلِیلُ ع.

ص: 151


1- حبوأ: الحبو الزحف علی الیدین والبطن
2- نسخة فی الجمیع (نبی)
3- نسخة فی الجمیع (نبی)
4- -التهذیب ج 1 ص 328

[رقم الحدیث الکلی: 700 - رقم الحدیث الباب: 22]

[700] 22(1)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ تَنَخَّعَ(2) فِی الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَدَّهَا فِی جَوْفِهِ لَمْ تَمُرَّ بِدَاءٍ إِلَّا أَبْرَأَتْهُ

[رقم الحدیث الکلی: 701 - رقم الحدیث الباب: 23]

[701] 23(3)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم مَنْ کَنَسَ الْمَسْجِدَ یَوْمَ الْخَمِیسِ وَ لَیْلَةَ الْجُمُعَةِ فَأَخْرَجَ مِنْهُ مِنَ التُّرَابِ مَا یُذَرُّ فِی الْعَیْنِ غَفَرَ اللَّهُ تَعَالَی لَهُ

[رقم الحدیث الکلی: 702 - رقم الحدیث الباب: 24]

[702] 24(4)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ مَشَی إِلَی الْمَسْجِدِ لَمْ یَضَعْ رِجْلَیْهِ عَلَی رَطْبٍ وَ لَا یَابِسٍ إِلَّا یُسَبِّحُ لَهُ إِلَی الْأَرَضِینَ السَّابِعَةِ

وَ قَدْ أَخْرَجْتُ هَذِهِ الْأَخْبَارَ مُسْنَدَةً وَ مَا رَوَیْتُ فِی مَعْنَاهَا فِی کِتَابِ فَضْلِ الْمَسَاجِدِ وَ حُرْمَتِهَا وَ مَا جَاءَ فِیهَا

[رقم الحدیث الکلی: 703 - رقم الحدیث الباب: 25]

[703] 25(5)-وَ قَالَ عَلِیٌّ علیه السلام صَلَاةٌ فِی بَیْتِ الْمَقْدِسِ تَعْدِلُ أَلْفَ صَلَاةٍ وَ صَلَاةٌ فِی الْمَسْجِدِ الْأَعْظَمِ تَعْدِلُ مِائَةَ أَلْفِ صَلَاةٍ وَ صَلَاةٌ فِی مَسْجِدِ الْقَبِیلَةِ تَعْدِلُ خَمْساً وَ عِشْرِینَ صَلَاةً وَ صَلَاةٌ فِی مَسْجِدِ السُّوقِ تَعْدِلُ اثْنَتَیْ عَشْرَةَ صَلَاةً وَ صَلَاةُ الرَّجُلِ فِی بَیْتِهِ تَعْدِلُ صَلَاةً وَاحِدَةً.

[رقم الحدیث الکلی: 704 - رقم الحدیث الباب: 26]

[704] 26-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام مَنْ بَنَی مَسْجِداً کَمَفْحَصِ(6) قَطَاةٍ بَنَی اللَّهُ لَهُ بَیْتاً فِی الْجَنَّةِ

[رقم الحدیث الکلی: 705 - رقم الحدیث الباب: 27]

[705] 27(7)-وَ قَالَ أَبُو عُبَیْدَةَ الْحَذَّاءُ وَ مَرَّ بِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام وَ أَنَا بَیْنَ مَکَّةَ وَ الْمَدِینَةِ أَضَعُ الْأَحْجَارَ فَقُلْتُ هَذَا مِنْ ذَاکَ فَقَالَ نَعَمْ

[رقم الحدیث الکلی: 706 - رقم الحدیث الباب: 28]

[706] 28(8)-وَ سَأَلَ عُبَیْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِیٍّ الْحَلَبِیُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الْمَسَاجِدِ الْمُظَلَّلَةِ

ص: 152


1- -التهذیب ج 1 ص 325
2- نسخة بجمیع (تنخم)
3- -التهذیب ج 1 ص 325
4- -التهذیب ج 1 ص 325
5- -التهذیب ج 1 ص 325
6- مفحص قضاة: القضاة طائر فی حجم الحمام له طوق یشبه الفاختة والقماری
7- -التهذیب ج 1 ص 328 الکافی ج 1 ص 102 بزیادة فی آخره
8- -التهذیب ج 1 ص 325 الکافی ج 1 ص 103 بتفاوت فی آخره

یُکْرَهُ الْقِیَامُ فِیهَا قَالَ نَعَمْ وَ لَکِنْ لَا تَضُرُّکُمُ الصَّلَاةُ فِیهَا.

[رقم الحدیث الکلی: 707 - رقم الحدیث الباب: 29]

[707] 29-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام أَوَّلُ مَا یَبْدَأُ بِهِ قَائِمُنَا سُقُوفُ الْمَسَاجِدِ فَیُکَسِّرُهَا وَ یَأْمُرُ بِهَا فَیُجْعَلُ عَرِیشاً کَعَرِیشِ مُوسَی

[رقم الحدیث الکلی: 708 - رقم الحدیث الباب: 30]

[708] 30(1)-وَ کَانَ عَلِیٌّ علیه السلام إِذَا رَأَی الْمَحَارِیبَ فِی الْمَسَاجِدِ کَسَّرَهَا وَ یَقُولُ کَأَنَّهَا مَذَابِحُ الْیَهُودِ

[رقم الحدیث الکلی: 709 - رقم الحدیث الباب: 31]

[709] 31(2)-وَ رَأَی عَلِیٌّ علیه السلام مَسْجِداً بِالْکُوفَةِ قَدْ شُرِّفَ قَالَ کَأَنَّهُ بِیعَةٌ إِنَّ الْمَسَاجِدَ لَا تُشَرَّفُ تُبْنَی جُمّاً(3)

[رقم الحدیث الکلی: 710 - رقم الحدیث الباب: 32]

[710] 32-وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الْأَوَّلُ علیه السلام عَنِ الطِّینِ فِیهِ التِّبْنُ یُطَیَّنُ بِهِ الْمَسْجِدُ أَوِ الْبَیْتُ الَّذِی یُصَلَّی فِیهِ فَقَالَ لَا بَأْسَ

[رقم الحدیث الکلی: 711 - رقم الحدیث الباب: 33]

[711] 33-وَ سُئِلَ عَنْ بَیْتٍ قَدْ کَانَ الْجِصُّ یُطْبَخُ بِالْعَذِرَةِ أَ یَصْلُحُ أَنْ یُجَصَّصَ بِهِ الْمَسْجِدُ فَقَالَ لَا بَأْسَ

[رقم الحدیث الکلی: 712 - رقم الحدیث الباب: 34]

[712] 34-وَ سُئِلَ عَنْ بَیْتٍ قَدْ کَانَ حَشّاً زَمَاناً هَلْ یَصْلُحُ أَنْ یُجْعَلَ مَسْجِداً فَقَالَ إِذَا نُظِّفَ وَ أُصْلِحَ فَلَا بَأْسَ

[رقم الحدیث الکلی: 713 - رقم الحدیث الباب: 35]

[713] 35(4)-وَ سَأَلَ عُبَیْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِیٍّ الْحَلَبِیُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِی مَسْجِدٍ یَکُونُ فِی الدَّارِ فَیَبْدُو لِأَهْلِهِ أَنْ یَتَوَسَّعُوا بِطَائِفَةٍ مِنْهُ أَوْ یُحَوِّلُوهُ عَنْ مَکَانِهِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِکَ قَالَ فَقُلْتُ فَیَصْلُحُ الْمَکَانُ الَّذِی کَانَ حَشّاً زَمَاناً أَنْ یُنَظَّفَ وَ یُتَّخَذَ مَسْجِداً قَالَ نَعَمْ إِذَا أُلْقِیَ عَلَیْهِ مِنَ التُّرَابِ مَا یُوَارِیهِ فَإِنَّ ذَلِکَ یُنَظِّفُهُ وَ یُطَهِّرُهُ.

[رقم الحدیث الکلی: 714 - رقم الحدیث الباب: 36]

[714] 36(5)-وَ کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام یَقُولُ مَنِ اخْتَلَفَ إِلَی الْمَسَاجِدِ أَصَابَ

ص: 153


1- -التهذیب ج 1 ص 325
2- -التهذیب ج 1 ص 325
3- الجم: بناء جم ای لا شرف له والمراد لا تشرف جدرانها
4- -التهذیب ج 1 ص 327
5- -التهذیب ج 1 ص 324

إِحْدَی الثَّمَانِ أَخاً مُسْتَفَاداً فِی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَوْ عِلْماً مُسْتَطْرَفاً أَوْ آیَةً مُحْکَمَةً أَوْ رَحْمَةً مُنْتَظَرَةً أَوْ کَلِمَةً تَرُدُّهُ .عَنْ رَدًی أَوْ یَسْمَعُ کَلِمَةً تَدُلُّهُ عَلَی هُدًی أَوْ یَتْرُکُ ذَنْباً خَشْیَةً أَوْ حَیَاءً

[رقم الحدیث الکلی: 715 - رقم الحدیث الباب: 37]

[715] 37-وَ سَمِعَ النَّبِیُّ ص رَجُلًا یُنْشِدُ ضَالَّةً فِی الْمَسْجِدِ فَقَالَ قُولُوا لَهُ لَا رَدَّ اللَّهُ عَلَیْکَ ضَالَّتَکَ فَإِنَّهَا لِغَیْرِ هَذَا بُنِیَتْ

[رقم الحدیث الکلی: 716 - رقم الحدیث الباب: 38]

[716] 38(1)-وَ قَالَ علیه السلام جَنِّبُوا مَسَاجِدَکُمْ صِبْیَانَکُمْ وَ مَجَانِینَکُمْ وَ رَفْعَ أَصْوَاتِکُمْ وَ شِرَاءَکُمْ وَ بَیْعَکُمْ وَ الضَّالَّةَ وَ الْحُدُودَ وَ الْأَحْکَامَ

وَ یَنْبَغِی أَنْ تُجَنَّبَ الْمَسَاجِدُ إِنْشَادَ الشِّعْرِ فِیهَا وَ جُلُوسَ الْمُعَلِّمِ لِلتَّأْدِیبِ فِیهَا وَ جُلُوسَ الْخَیَّاطِ فِیهَا لِلْخِیَاطَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 717 - رقم الحدیث الباب: 39]

[717] 39(2)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم مَنْ أَسْرَجَ فِی مَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ اللَّهِ سِرَاجاً لَمْ تَزَلِ الْمَلَائِکَةُ وَ حَمَلَةُ الْعَرْشِ یَسْتَغْفِرُونَ لَهُ مَا دَامَ فِی ذَلِکَ الْمَسْجِدِ ضَوْءٌ مِنَ السِّرَاجِ

[رقم الحدیث الکلی: 718 - رقم الحدیث الباب: 40]

[718] 40(3)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام إِذَا أَخْرَجَ أَحَدُکُمُ الْحَصَاةَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَلْیَرُدَّهَا فِی مَکَانِهَا أَوْ فِی مَسْجِدٍ آخَرَ فَإِنَّهَا تُسَبِّحُ.

وَ لَا یَجُوزُ لِلْحَائِضِ وَ الْجُنُبِ أَنْ یَدْخُلَا الْمَسْجِدَ إِلَّا مُجْتَازَیْنِ.

[رقم الحدیث الکلی: 719 - رقم الحدیث الباب: 41]

[719] 41(4)-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام خَیْرُ مَسَاجِدِ نِسَائِکُمُ الْبُیُوتُ

[رقم الحدیث الکلی: 720 - رقم الحدیث الباب: 42]

[720] 42-وَ سُئِلَ عَنِ الْوُقُوفِ عَلَی الْمَسَاجِدِ فَقَالَ لَا یَجُوزُ فَإِنَّ الْمَجُوسَ أَوْقَفُوا عَلَی بُیُوتِ النَّارِ

[رقم الحدیث الکلی: 721 - رقم الحدیث الباب: 43]

[721] 43-وَ رُوِیَ أَنَّ فِی التَّوْرَاةِ مَکْتُوباً أَنَّ بُیُوتِی فِی الْأَرْضِ الْمَسَاجِدُ فَطُوبَی لِعَبْدٍ

ص: 154


1- -التهذیب ج 1 ص 324
2- -التهذیب ج 1 ص 327
3- -التهذیب ج 1 ص 326
4- -التهذیب ج 1 ص 325

تَطَهَّرَ فِی بَیْتِهِ ثُمَّ زَارَنِی فِی بَیْتِی أَلَا إِنَّ عَلَی الْمَزُورِ کَرَامَةَ الزَّائِرِ أَلَا بَشِّرِ الْمَشَّاءِینَ فِی الظُّلُمَاتِ إِلَی الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ السَّاطِعِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 722 - رقم الحدیث الباب: 44]

[722] 44-وَ رُوِیَ أَنَّ الْبُیُوتَ الَّتِی یُصَلَّی فِیهَا بِاللَّیْلِ یُضِی ءُ نُورُهَا لِأَهْلِ السَّمَاءِ کَمَا یُضِی ءُ نُورُ الْکَوَاکِبِ لِأَهْلِ الْأَرْضِ

[رقم الحدیث الکلی: 723 - رقم الحدیث الباب: 45]

[723] 45(1)-وَ رُوِیَ أَنَّ عَلِیّاً علیه السلام مَرَّ عَلَی مَنَارَةٍ طَوِیلَةٍ فَأَمَرَ بِهَدْمِهَا ثُمَّ قَالَ لَا تُرْفَعُ الْمَنَارَةُ إِلَّا مَعَ سَطْحِ الْمَسْجِدِ

وَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لَیُرِیدُ عَذَابَ أَهْلِ الْأَرْضِ جَمِیعاً حَتَّی لَا یُحَاشِیَ مِنْهُمْ أَحَداً فَإِذَا نَظَرَ إِلَی الشِّیبِ نَاقِلِی أَقْدَامِهِمْ إِلَی الصَّلَوَاتِ وَ الْوِلْدَانِ یَتَعَلَّمُونَ الْقُرْآنَ رَحِمَهُمُ اللَّهُ فَأَخَّرَ ذَلِکَ عَنْهُمْ

وَ مَنْ أَرَادَ دُخُولَ الْمَسْجِدِ فَلْیَدْخُلْ عَلَی سُکُونٍ وَ وَقَارٍ فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ بُیُوتُ اللَّهِ وَ أَحَبُّ الْبِقَاعِ إِلَیْهِ وَ أَحَبُّهُمْ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ رَجُلًا أَوَّلُهُمْ دُخُولًا وَ آخِرُهُمْ خُرُوجاً وَ مَنْ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَلْیُدْخِلْ رِجْلَهُ الْیُمْنَی قَبْلَ الْیُسْرَی وَ لْیَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ السَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا النَّبِیُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْتَحْ لَنَا أَبْوَابَ رَحْمَتِکَ وَ اجْعَلْنَا مِنْ عُمَّارِ مَسَاجِدِکَ جَلَّ ثَنَاءُ وَجْهِکَ وَ إِذَا خَرَجَ فَلْیُخْرِجْ رِجْلَهُ الْیُسْرَی قَبْلَ الْیُمْنَی وَ لْیَقُلْ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْتَحْ لَنَا بَابَ رَحْمَتِکَ

38- بَابُ الْمَوَاضِعِ الَّتِی تَجُوزُ الصَّلَاةُ فِیهَا وَ الْمَوَاضِعِ الَّتِی لَا تَجُوزُ فِیهَا

[رقم الحدیث الکلی: 724 - رقم الحدیث الباب: 1]

[724] 1-قَالَ النَّبِیُّ ص أُعْطِیتُ خَمْساً لَمْ یُعْطَهَا أَحَدٌ قَبْلِی جُعِلَتْ لِیَ الْأَرْضُ مَسْجِداً وَ طَهُوراً وَ نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَ أُحِلَّ لِیَ الْمَغْنَمُ وَ أُعْطِیتُ جَوَامِعَ الْکَلِمِ وَ أُعْطِیتُ الشَّفَاعَةَ

وَ تَجُوزُ الصَّلَاةُ فِی الْأَرْضِ کُلِّهَا إِلَّا فِی الْمَوَاضِعِ الَّتِی خُصَّتْ بِالنَّهْیِ عَنِ الصَّلَاةِ فِیهَا

ص: 155


1- -التهذیب ج 1 ص 326

[رقم الحدیث الکلی: 725 - رقم الحدیث الباب: 2]

[725] 2-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام عَشَرَةُ مَوَاضِعَ لَا یُصَلَّی فِیهَا الطِّینُ وَ الْمَاءُ وَ الْحَمَّامُ وَ الْقُبُورُ وَ مَسَانُّ(1) الطَّرِیقِ وَ قُرَی النَّمْلِ وَ مَعَاطِنُ(2) الْإِبِلِ وَ مَجْرَی الْمَاءِ وَ السَّبَخَةُ(3) وَ الثَّلْجُ

[رقم الحدیث الکلی: 726 - رقم الحدیث الباب: 3]

[726] 3(4)-وَ رُوِیَ أَنَّهُ لَا یُصَلَّی فِی الْبَیْدَاءِ(5) وَ لَا ذَاتِ الصَّلَاصِلِ(6) وَ لَا فِی وَادِی الشُّقْرَةِ(7) وَ لَا فِی وَادِی ضَجْنَانَ(8)

فَإِذَا حَصَلَ الرَّجُلُ فِی الطِّینِ أَوِ الْمَاءِ وَ قَدْ دَخَلَ وَقْتُ الصَّلَاةِ وَ لَمْ یُمْکِنْهُ الْخُرُوجُ مِنْهُ صَلَّی إِیمَاءً وَ یَکُونُ سُجُودُهُ أَخْفَضَ مِنْ رُکُوعِهِ وَ لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِی مَسْلَخِ الْحَمَّامِ وَ إِنَّمَا یُکْرَهُ فِی الْحَمَّامِ لِأَنَّهُ مَأْوَی الشَّیَاطِینِ.

[رقم الحدیث الکلی: 727 - رقم الحدیث الباب: 4]

[727] 4-وَ سَأَلَ عَلِیُّ بْنُ جَعْفَرٍ أَخَاهُ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الصَّلَاةِ فِی بَیْتِ الْحَمَّامِ فَقَالَ إِذَا کَانَ الْمَوْضِعُ نَظِیفاً فَلَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ یَعْنِی الْمَسْلَخَ.

وَ أَمَّا الْقُبُورُ فَلَا یَجُوزُ أَنْ تُتَّخَذَ قِبْلَةً وَ لَا مَسْجِداً وَ لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ بَیْنَ خَلَلِهَا مَا لَمْ یُتَّخَذْ شَیْ ءٌ مِنْهَا قِبْلَةً وَ الْمُسْتَحَبُّ أَنْ یَکُونَ بَیْنَ الْمُصَلِّی وَ بَیْنَ الْقُبُورِ عَشَرَةُ أَذْرُعٍ مِنْ کُلِّ جَانِبٍ وَ أَمَّا مَسَانُّ الطَّرِیقِ فَلَا یَجُوزُ الصَّلَاةُ فِیهَا وَ لَا عَلَی الْجَوَادِّ فَأَمَّا عَلَی الظَّوَاهِرِ الَّتِی بَیْنَ الْجَوَادِّ فَلَا بَأْسَ.

[رقم الحدیث الکلی: 728 - رقم الحدیث الباب: 5]

[728] 5(9)-وَ قَالَ الرِّضَا علیه السلام کُلُّ طَرِیقٍ یُوطَأُ وَ یُتَطَرَّقُ کَانَتْ فِیهِ جَادَّةٌ أَوْ لَمْ

ص: 156


1- مسان الضریق: المسلوک منها
2- معاطن الابل: جمع معضن کمجلس مبارکها عند الماء لتشرب علا بعد نهل
3- السبخة: واحدة السباخ ارض تعلوها الملوحة ولا تکاد تنبت شیئا
4- -الاستبصار ج 1 ص 294 التهذیب ج 1 ص 198 الکافی ج 1 ص 108
5- البیداء: موضع بین مکة والمدینة علی میل من ذی الحلیفة نحو مکة
6- ذات الصلاصل: موضع خسف فی طریق مکة
7- وادی الشقرة: بضم الشین و سکون القاف موضع فی طریق مکة
8- ضجنان: جبل بناحیة مکة
9- -الاستبصار ج 1 ص 395 التهذیب ج 1 ص 243 بسند آخر فی الجمع

تَکُنْ لَا یَنْبَغِی الصَّلَاةُ فِیهِ قِیلَ فَأَیْنَ یُصَلَّی قَالَ یَمْنَةً وَ یَسْرَةً.

[رقم الحدیث الکلی: 729 - رقم الحدیث الباب: 6]

[729] 6(1)-وَ سَأَلَ الْحَلَبِیُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الصَّلَاةِ فِی مَرَابِضِ الْغَنَمِ فَقَالَ صَلِّ وَ لَا تُصَلِّ فِی أَعْطَانِ الْإِبِلِ إِلَّا أَنْ تَخَافَ عَلَی مَتَاعِکَ الضَّیْعَةَ فَاکْنُسْهُ وَ رُشَّهُ بِالْمَاءِ وَ صَلِّ فِیهِ قَالَ وَ کُرِهَ الصَّلَاةُ فِی السَّبَخَةِ إِلَّا أَنْ یَکُونَ مَکَاناً لَیِّناً تَقَعُ عَلَیْهِ الْجَبْهَةُ مُسْتَوِیَةً.

[رقم الحدیث الکلی: 730 - رقم الحدیث الباب: 7]

[730] 7(2) و (3)-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنِ الصَّلَاةِ فِی بُیُوتِ الْمَجُوسِ وَ هِیَ تُرَشُّ بِالْمَاءِ قَالَ لَا بَأْسَ بِهِ ثُمَّ قَالَ وَ رَأَیْتُهُ فِی طَرِیقِ مَکَّةَ أَحْیَاناً یَرُشُّ مَوْضِعَ جَبْهَتِهِ ثُمَّ یَسْجُدُ عَلَیْهِ رَطْباً کَمَا هُوَ وَ رُبَّمَا لَمْ یَرُشَّ الْمَکَانَ الَّذِی یَرَی أَنَّهُ نَظِیفٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 731 - رقم الحدیث الباب: 8]

[731] 8-وَ قَالَ صَالِحُ بْنُ الْحَکَمِ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنِ الصَّلَاةِ فِی الْبِیَعِ وَ الْکَنَائِسِ فَقَالَ صَلِّ فِیهَا قَالَ فَقُلْتُ وَ إِنْ کَانُوا یُصَلُّونَ فِیهَا أُصَلِّی فِیهَا قَالَ نَعَمْ أَ مَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْ کُلٌّ یَعْمَلُ عَلی شاکِلَتِهِ فَرَبُّکُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدی سَبِیلًا صَلِّ إِلَی الْقِبْلَةِ وَ دَعْهُمْ.

[رقم الحدیث الکلی: 732 - رقم الحدیث الباب: 9]

[732] 9(4)-وَ سَأَلَ زُرَارَةُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الْبَوْلِ یَکُونُ عَلَی السَّطْحِ أَوْ فِی الْمَکَانِ الَّذِی یُصَلَّی فِیهِ فَقَالَ إِذَا جَفَّفَتْهُ الشَّمْسُ فَصَلِّ عَلَیْهِ فَهُوَ طَاهِرٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 733 - رقم الحدیث الباب: 10]

[733] 10-وَ سَأَلَ عَامِرُ بْنُ نُعَیْمٍ الْقُمِّیُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الْمَنَازِلِ الَّتِی یَنْزِلُهَا النَّاسُ فِیهَا أَبْوَالُ الدَّوَابِّ وَ السِّرْجِینُ وَ یَدْخُلُهَا الْیَهُودُ وَ النَّصَارَی کَیْفَ نَصْنَعُ بِالصَّلَاةِ فِیهَا فَقَالَ صَلِّ عَلَی ثَوْبِکَ.

[رقم الحدیث الکلی: 734 - رقم الحدیث الباب: 11]

[734] 11(5)-وَ سَأَلَ عَلِیُّ بْنُ مَهْزِیَارَ أَبَا الْحَسَنِ الثَّالِثَ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یَصِیرُ

ص: 157


1- -التهذیب ج 1 ص 198 الکافی ج 1 ص 108
2- -الاستبصار ج 1 ص 395 التهذیب ج 1 ص 198 الکافی ج 1 ص 108
3- الکافی ج 1 ص 108 و هو جزء حدیث
4- -التهذیب ج 1 ص 199
5- -التهذیب ج 1 ص 243 الکافی ج 1 ص 109

فِی الْبَیْدَاءِ فَتُدْرِکُهُ صَلَاةٌ فَرِیضَةٌ فَلَا یَخْرُجُ مِنَ الْبَیْدَاءِ حَتَّی یَخْرُجَ وَقْتُهَا کَیْفَ یَصْنَعُ بِالصَّلَاةِ وَ قَدْ نُهِیَ أَنْ یُصَلِّیَ بِالْبَیْدَاءِ فَقَالَ یُصَلِّی فِیهَا وَ یَتَجَنَّبُ قَارِعَةَ الطَّرِیقِ.

[رقم الحدیث الکلی: 735 - رقم الحدیث الباب: 12]

[735] 12-وَ رَوَی عَنْهُ علیه السلام أَیُّوبُ بْنُ نُوحٍ أَنَّهُ قَالَ یَتَنَحَّی عَنِ الْجَوَادِّ یَمْنَةً وَ یَسْرَةً وَ یُصَلِّی.

[736](1) 13-وَ سَأَلَ عَلِیُّ بْنُ جَعْفَرٍ أَخَاهُ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الْبَیْتِ وَ الدَّارِ لَا تُصِیبُهُمَا الشَّمْسُ وَ یُصِیبُهُمَا الْبَوْلُ وَ یُغْتَسَلُ فِیهِمَا مِنَ الْجَنَابَةِ أَ یُصَلَّی فِیهِمَا إِذَا جَفَّا قَالَ نَعَمْ.

[رقم الحدیث الکلی: 737 - رقم الحدیث الباب: 14]

[737] 14- قَالَ وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الصَّلَاةِ بَیْنَ الْقُبُورِ هَلْ تَصْلُحُ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ

[738](2) 15-وَ سَأَلَ عَمَّارُ بْنُ مُوسَی السَّابَاطِیُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الْبَارِیَّةِ یُبَلُّ قَصَبُهَا بِمَاءٍ قَذِرٍ هَلْ تَجُوزُ الصَّلَاةُ عَلَیْهَا فَقَالَ إِذَا جُفِّفَتْ فَلَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ عَلَیْهَا

[رقم الحدیث الکلی: 739 - رقم الحدیث الباب: 16]

[739] 16-وَ سَأَلَ زُرَارَةُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الشَّاذَکُونَةِ(3) تَکُونُ عَلَیْهَا الْجَنَابَةُ أَ یُصَلَّی عَلَیْهَا فِی الْمَحْمِلِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ عَلَیْهَا

[رقم الحدیث الکلی: 740 - رقم الحدیث الباب: 17]

[740] 17(4)-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ لَا بَأْسَ بِأَنْ تُصَلِّیَ عَلَی کُلِّ التَّمَاثِیلِ إِذَا جَعَلْتَهَا تَحْتَکَ

[رقم الحدیث الکلی: 741 - رقم الحدیث الباب: 18]

[741] 18(5)-وَ سَأَلَ لَیْثٌ الْمُرَادِیُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الْوَسَائِدِ تَکُونُ فِی الْبَیْتِ فِیهَا التَّمَاثِیلُ عَنْ یَمِینٍ أَوْ عَنْ شِمَالٍ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ مَا لَمْ تَکُنْ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ وَ إِنْ کَانَ شَیْ ءٌ مِنْهَا بَیْنَ یَدَیْکَ مِمَّا یَلِی الْقِبْلَةَ فَغَطِّهِ وَ صَلِّ.

ص: 158


1-
2-
3- الشاذ کونة: ثیاب غلاظ معربة تعمل بالیمن و الی یبعها نسب الحافظ ایو ابوب الشاذ کونی لانه کان یبیعها، و قیل هی حصیر صغیر متخذ للافتراش
4- -الاستبصار ج 1 ص 393 التهذیب ج 1 ص 241
5- -التهذیب ج 1 ص 240

[رقم الحدیث الکلی: 742 - رقم الحدیث الباب: 19]

[742] 19(1)-وَ سُئِلَ عَنِ التَّمَاثِیلِ تَکُونُ فِی الْبِسَاطِ لَهَا عَیْنَانِ وَ أَنْتَ تُصَلِّی فَقَالَ إِنْ کَانَ لَهَا عَیْنٌ وَاحِدَةٌ فَلَا بَأْسَ وَ إِنْ کَانَ لَهَا عَیْنَانِ وَ أَنْتَ تُصَلِّی فَلَا

[رقم الحدیث الکلی: 743 - رقم الحدیث الباب: 20]

[743] 20-وَ قَالَ علیه السلام لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ وَ أَنْتَ تَنْظُرُ إِلَی التَّصَاوِیرِ إِذَا کَانَتْ بِعَیْنٍ وَاحِدَةٍ

[رقم الحدیث الکلی: 744 - رقم الحدیث الباب: 21]

[744] 21-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام لَا تُصَلِّ فِی دَارٍ فِیهَا کَلْبٌ إِلَّا أَنْ یَکُونَ کَلْبَ صَیْدٍ وَ أَغْلَقْتَ دُونَهُ بَاباً فَلَا بَأْسَ وَ إِنَّ الْمَلَائِکَةَ لَا تَدْخُلُ بَیْتاً فِیهِ کَلْبٌ وَ لَا بَیْتاً فِیهِ تَمَاثِیلُ وَ لَا بَیْتاً فِیهِ بَوْلٌ مَجْمُوعٌ فِی آنِیَةٍ.

وَ لَا یَجُوزُ الصَّلَاةُ فِی بَیْتٍ فِیهِ خَمْرٌ مَحْصُورَةٌ فِی آنِیَةٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 745 - رقم الحدیث الباب: 22]

[745] 22-وَ رَوَی أَبُو بَصِیرٍ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ مَنْ کَانَ فِی مَوْضِعٍ لَا یَقْدِرُ عَلَی الْأَرْضِ فَلْیُومِ إِیمَاءً وَ إِنْ کَانَ فِی أَرْضٍ مُنْقَطِعَةٍ

[رقم الحدیث الکلی: 746 - رقم الحدیث الباب: 23]

[746] 23-وَ سَأَلَهُ سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ عَنِ الْأَسِیرِ یَأْسِرُهُ الْمُشْرِکُونَ فَتَحْضُرُهُ الصَّلَاةُ فَیَمْنَعُهُ الَّذِی أَسَرَهُ مِنْهَا فَقَالَ یُومِئُ إِیمَاءً

[رقم الحدیث الکلی: 747 - رقم الحدیث الباب: 24]

[747] 24-وَ سَأَلَ مُعَاوِیَةُ بْنُ وَهْبٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَةِ یُصَلِّیَانِ فِی بَیْتٍ وَاحِدٍ فَقَالَ إِذَا کَانَ بَیْنَهُمَا قَدْرُ شِبْرٍ صَلَّتْ بِحِذَاهُ وَحْدَهَا وَ هُوَ وَحْدَهُ لا بَأْسَ

[رقم الحدیث الکلی: 748 - رقم الحدیث الباب: 25]

[748] 25-وَ فِی رِوَایَةِ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام إِذَا کَانَ بَیْنَهَا وَ بَیْنَهُ قَدْرُ مَا یُتَخَطَّی أَوْ قَدْرُ عَظْمِ ذِرَاعٍ فَصَاعِداً فَلَا بَأْسَ إِنْ صَلَّتْ بِحِذَاهُ وَحْدَهَا.

[رقم الحدیث الکلی: 749 - رقم الحدیث الباب: 26]

[749] 26-وَ رَوَی جَمِیلٌ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ لَا بَأْسَ أَنْ تُصَلِّیَ الْمَرْأَةُ بِحِذَاءِ الرَّجُلِ وَ هُوَ یُصَلِّی فَإِنَّ النَّبِیَّ ص کَانَ یُصَلِّی وَ عَائِشَةُ

ص: 159


1- التهذیب ج 1 ص 240 الکافی ج 1 ص 109

مُضْطَجِعَةٌ بَیْنَ یَدَیْهِ وَ هِیَ حَائِضٌ وَ کَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَسْجُدَ غَمَزَ رِجْلَیْهَا فَرَفَعَتْ رِجْلَیْهَا حَتَّی یَسْجُدَ

وَ لَا بَأْسَ أَنْ یَکُونَ بَیْنَ یَدَیِ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَةِ وَ هُمَا یُصَلِّیَانِ مِرْفَقَةٌ(1) أَوْ شَیْ ءٌ

39- بَابُ مَا یُصَلَّی فِیهِ وَ مَا لَا یُصَلَّی فِیهِ مِنَ الثِّیَابِ وَ جَمِیعِ الْأَنْوَاعِ

[رقم الحدیث الکلی: 750 - رقم الحدیث الباب: 1]

[750] 1(2)-رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ جِلْدِ الْمَیْتَةِ یُلْبَسُ فِی الصَّلَاةِ إِذَا دُبِغَ فَقَالَ لَا وَ إِنْ دُبِغَ سَبْعِینَ مَرَّةً

[رقم الحدیث الکلی: 751 - رقم الحدیث الباب: 2]

[751] 2-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لِمُوسَی علیه السلام فَاخْلَعْ نَعْلَیْکَ إِنَّکَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُویً قَالَ کَانَتَا مِنْ جِلْدِ حِمَارٍ مَیِّتٍ

[رقم الحدیث الکلی: 752 - رقم الحدیث الباب: 3]

[752] 3-وَ سُئِلَ أَبُو جَعْفَرٍ وَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَقِیلَ لَهُمَا إِنَّا نَشْتَرِی ثِیَاباً یُصِیبُهَا الْخَمْرُ وَ وَدَکُ الْخِنْزِیرِ عِنْدَ حَاکَتِهَا أَ نُصَلِّی فِیهَا قَبْلَ أَنْ نَغْسِلَهَا فَقَالَا نَعَمْ لَا بَأْسَ إِنَّمَا حَرَّمَ اللَّهُ أَکْلَهُ وَ شُرْبَهُ وَ لَمْ یُحَرِّمْ لُبْسَهُ وَ مَسَّهُ وَ الصَّلَاةَ فِیهِ

[رقم الحدیث الکلی: 753 - رقم الحدیث الباب: 4]

[753] 4-وَ سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَلَبِیُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ لَهُ الثَّوْبُ الْوَاحِدُ فِیهِ بَوْلٌ لَا یَقْدِرُ عَلَی غَسْلِهِ قَالَ یُصَلِّی فِیهِ

[رقم الحدیث الکلی: 754 - رقم الحدیث الباب: 5]

[754] 5(3)-وَ سَأَلَهُ علیه السلام عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الرَّجُلِ یُجْنِبُ فِی ثَوْبٍ وَ لَیْسَ مَعَهُ غَیْرُهُ وَ لَا یَقْدِرُ عَلَی غَسْلِهِ قَالَ یُصَلِّی فِیهِ

[رقم الحدیث الکلی: 755 - رقم الحدیث الباب: 6]

[755] 6-وَ فِی خَبَرٍ آخَرَ قَالَ یُصَلِّی فِیهِ فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ غَسَلَهُ وَ أَعَادَ الصَّلَاةَ

[رقم الحدیث الکلی: 756 - رقم الحدیث الباب: 7]

[756] 7(4)-وَ سَأَلَ عَلِیُّ بْنُ جَعْفَرٍ أَخَاهُ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنْ رَجُلٍ عُرْیَانٍ وَ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَصَابَ ثَوْباً نِصْفُهُ دَمٌ أَوْ کُلُّهُ دَمٌ یُصَلِّی فِیهِ أَوْ یُصَلِّی عُرْیَاناً قَالَ:

ص: 160


1- المرفقة: بالکسر المخدة
2- -التهذیب ج 1 ص 193
3- -التهذیب ج 1 ص 199
4- -الاستبصار ج 1 ص 169 التهذیب ج 1 ص 199

إِنْ وَجَدَ مَاءً غَسَلَهُ وَ إِنْ لَمْ یَجِدْ مَاءً صَلَّی فِیهِ وَ لَا یُصَلِّ عُرْیَاناً

[رقم الحدیث الکلی: 757 - رقم الحدیث الباب: 8]

[757] 8(1)-وَ کَتَبَ صَفْوَانُ بْنُ یَحْیَی إِلَی أَبِی الْحَسَنِ علیه السلام یَسْأَلُهُ عَنِ الرَّجُلِ مَعَهُ ثَوْبَانِ فَأَصَابَ أَحَدَهُمَا بَوْلٌ وَ لَمْ یَدْرِ أَیُّهُمَا هُوَ وَ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَ خَافَ فَوْتَهَا وَ لَیْسَ عِنْدَهُ مَاءٌ کَیْفَ یَصْنَعُ قَالَ یُصَلِّی فِیهِمَا جَمِیعاً

قَالَ مُصَنِّفُ هَذَا الْکِتَابِ رَحِمَهُ اللَّهُ یَعْنِی عَلَی الِانْفِرَادِ

[رقم الحدیث الکلی: 758 - رقم الحدیث الباب: 9]

[758] 9(2)-وَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ لِأَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام الدَّمُ یَکُونُ فِی الثَّوْبِ عَلَیَّ وَ أَنَا فِی الصَّلَاةِ فَقَالَ إِنْ رَأَیْتَهُ وَ عَلَیْکَ ثَوْبٌ غَیْرُهُ فَاطْرَحْهُ وَ صَلِّ فِی غَیْرِهِ وَ إِنْ لَمْ یَکُنْ عَلَیْکَ ثَوْبٌ غَیْرُهُ فَامْضِ فِی صَلَاتِکَ وَ لَا إِعَادَةَ عَلَیْکَ مَا لَمْ یَزِدْ عَلَی مِقْدَارِ دِرْهَمٍ فَإِنْ کَانَ أَقَلَّ مِنْ دِرْهَمٍ فَلَیْسَ بِشَیْ ءٍ رَأَیْتَهُ أَوْ لَمْ تَرَهُ وَ إِذَا کُنْتَ قَدْ رَأَیْتَهُ وَ هُوَ أَکْثَرُ مِنْ مِقْدَارِ الدِّرْهَمِ فَضَیَّعْتَ غَسْلَهُ وَ صَلَّیْتَ فِیهِ صَلَوَاتٍ کَثِیرَةً فَأَعِدْ مَا صَلَّیْتَ فِیهِ وَ لَیْسَ ذَلِکَ بِمَنْزِلَةِ الْمَنِیِّ وَ الْبَوْلِ ثُمَّ ذَکَرَ علیه السلام الْمَنِیَّ فَشَدَّدَ فِیهِ وَ جَعَلَهُ أَشَدَّ مِنَ الْبَوْلِ ثُمَّ قَالَ علیه السلام إِنْ رَأَیْتَ الْمَنِیَّ قَبْلُ أَوْ بَعْدُ فَعَلَیْکَ الْإِعَادَةُ إِعَادَةُ الصَّلَاةِ وَ إِنْ أَنْتَ نَظَرْتَ فِی ثَوْبِکَ فَلَمْ تُصِبْهُ وَ صَلَّیْتَ فِیهِ فَلَا إِعَادَةَ عَلَیْکَ وَ کَذَا الْبَوْلُ.

[رقم الحدیث الکلی: 759 - رقم الحدیث الباب: 10]

[759] 10-وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ص السَّیْفُ بِمَنْزِلَةِ الرِّدَاءِ تُصَلِّی فِیهِ مَا لَمْ تَرَ فِیهِ دَماً وَ الْقَوْسُ بِمَنْزِلَةِ الرِّدَاءِ إِلَّا أَنَّهُ لَا یَجُوزُ لِلرَّجُلِ أَنْ یُصَلِّیَ وَ بَیْنَ یَدَیْهِ سَیْفٌ لِأَنَّ الْقِبْلَةَ أَمْنٌ.

رُوِیَ ذَلِکَ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ ع

[رقم الحدیث الکلی: 760 - رقم الحدیث الباب: 11]

[760] 11-وَ سَأَلَ عَلِیُّ بْنُ جَعْفَرٍ أَخَاهُ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یُصَلِّیَ وَ أَمَامَهُ مِشْجَبٌ(3) عَلَیْهِ ثِیَابٌ فَقَالَ لَا بَأْسَ

ص: 161


1- -التهذیب ج 1 ص 199
2- -الکافی ج 1 ص 18
3- المشجب: بکسر المیم خشبات تضم رؤوسها و تفرج قوائمها یلقی علیها الثیاب و تعلق علیها الاسقیة لتبرید الماء

[رقم الحدیث الکلی: 761 - رقم الحدیث الباب: 12]

[761] 12-وَ سَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ أَمَامَهُ ثُومٌ أَوْ بَصَلٌ قَالَ لَا بَأْسَ

[رقم الحدیث الکلی: 762 - رقم الحدیث الباب: 13]

[762] 13-وَ سَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ أَنْ یُصَلِّیَ عَلَی الرَّطْبَةِ النَّابِتَةِ قَالَ إِذَا أَلْصَقَ جَبْهَتَهُ عَلَی الْأَرْضِ فَلَا بَأْسَ وَ سَأَلَهُ عَنِ الصَّلَاةِ عَلَی الْحَشِیشِ النَّابِتِ أَوِ الثَّیِّلِ(1) وَ هُوَ یُصِیبُ أَرْضاً جَدَداً(2) قَالَ لَا بَأْسَ

[رقم الحدیث الکلی: 763 - رقم الحدیث الباب: 14]

[763] 14(3)-وَ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یُصَلِّیَ وَ السِّرَاجُ مَوْضُوعٌ بَیْنَ یَدَیْهِ فِی الْقِبْلَةِ قَالَ لَا یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَسْتَقْبِلَ النَّارَ

هَذَا هُوَ الْأَصْلُ الَّذِی یَجِبُ أَنْ یُعْمَلَ بِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 764 - رقم الحدیث الباب: 15]

[764] 15(4)-فَأَمَّا الْحَدِیثُ الَّذِی رُوِیَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ لَا بَأْسَ أَنْ یُصَلِّیَ الرَّجُلُ وَ النَّارُ وَ السِّرَاجُ وَ الصُّورَةُ بَیْنَ یَدَیْهِ لِأَنَّ الَّذِی یُصَلِّی لَهُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنَ الَّذِی بَیْنَ یَدَیْهِ.

فَهُوَ حَدِیثٌ یُرْوَی عَنْ ثَلَاثَةٍ مِنَ الْمَجْهُولِینَ بِإِسْنَادٍ مُنْقَطِعٍ یَرْوِیهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ الْکُوفِیُّ وَ هُوَ مَعْرُوفٌ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ إِبْرَاهِیمَ الْهَمْدَانِیِّ وَ هُمْ مَجْهُولُونَ یَرْفَعُ الْحَدِیثَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام ذَلِکَ وَ لَکِنَّهَا رُخْصَةٌ اقْتَرَنَتْ بِهَا عِلَّةٌ صَدَرَتْ عَنْ ثِقَاتٍ ثُمَّ اتَّصَلَتْ بِالْمَجْهُولِینَ وَ الِانْقِطَاعِ فَمَنْ أَخَذَ بِهَا لَمْ یَکُنْ مُخْطِئاً بَعْدَ أَنْ یَعْلَمَ أَنَّ الْأَصْلَ هُوَ النَّهْیُ وَ أَنَّ الْإِطْلَاقَ هُوَ رُخْصَةٌ وَ الرُّخْصَةَ رَحْمَةٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 765 - رقم الحدیث الباب: 16]

[765] 16(5)-وَ سُئِلَ الصَّادِقُ علیه السلام عَنِ الصَّلَاةِ فِی الْقَلَنْسُوَةِ السَّوْدَاءِ فَقَالَ لَا تُصَلِّ فِیهَا فَإِنَّهَا لِبَاسُ أَهْلِ النَّارِ.

ص: 162


1- الثیل: ککیس ضرب من المنبت معروف له قضبان طویلة ذات عقد تمتد علی الارض
2- الجدد: الارض الغلیظة المستویة و قیل هو المستوی من الارض
3- - الاستبصار ج 1 ص 396 التهذیب ج 1 ص 200 و اخرج الاول الکلینی فی الکافی ج 1 ص 109
4- - الاستبصار ج 1 ص 396 التهذیب ج 1 ص 200 و اخرج الاول الکلینی فی الکافی ج 1 ص 109
5- -التهذیب ج 1 ص 196 الکافی ج 1 ص 112

[رقم الحدیث الکلی: 766 - رقم الحدیث الباب: 17]

[766] 17-وَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام فِیمَا عَلَّمَ أَصْحَابَهُ لَا تَلْبَسُوا السَّوَادَ فَإِنَّهُ لِبَاسُ فِرْعَوْنَ

[رقم الحدیث الکلی: 767 - رقم الحدیث الباب: 18]

[767] 18(1)-وَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم یَکْرَهُ السَّوَادَ إِلَّا فِی ثَلَاثَةٍ الْعِمَامَةِ وَ الْخُفِّ وَ الْکِسَاءِ

[رقم الحدیث الکلی: 768 - رقم الحدیث الباب: 19]

[768] 19-وَ رُوِیَ أَنَّهُ هَبَطَ جَبْرَئِیلُ علیه السلام عَلَی رَسُولِ اللَّهِ ص فِی قَبَاءٍ أَسْوَدَ وَ مِنْطَقَةٍ فِیهَا خَنْجَرٌ فَقَالَ ص یَا جَبْرَئِیلُ مَا هَذَا الزِّیُّ فَقَالَ زِیُّ وُلْدِ عَمِّکَ الْعَبَّاسِ یَا مُحَمَّدُ وَیْلٌ لِوُلْدِکَ مِنْ وُلْدِ عَمِّکَ الْعَبَّاسِ فَخَرَجَ النَّبِیُّ ص إِلَی الْعَبَّاسِ فَقَالَ یَا عَمِّ وَیْلٌ لِوُلْدِی مِنْ وُلْدِکَ فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَ فَأَجُبُّ نَفْسِی قَالَ جَرَی الْقَلَمُ بِمَا فِیهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 769 - رقم الحدیث الباب: 20]

[769] 20-وَ رَوَی إِسْمَاعِیلُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ أَوْحَی اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَی نَبِیٍّ مِنْ أَنْبِیَائِهِ قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ لَا یَلْبَسُوا لِبَاسَ أَعْدَائِی وَ لَا یَطْعَمُوا مَطَاعِمَ أَعْدَائِی وَ لَا یَسْلُکُوا مَسَالِکَ أَعْدَائِی فَیَکُونُوا أَعْدَائِی کَمَا هُمْ أَعْدَائِی.

فَأَمَّا لُبْسُ السَّوَادِ لِلتَّقِیَّةِ فَلَا إِثْمَ فِیهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 770 - رقم الحدیث الباب: 21]

[770] 21-فَقَدْ رُوِیَ عَنْ حُذَیْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ أَنَّهُ قَالَ کُنْتُ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام بِالْحِیرَةِ(2) فَأَتَاهُ رَسُولُ أَبِی الْعَبَّاسِ الْخَلِیفَةِ یَدْعُوهُ فَدَعَا بِمِمْطَرٍ(3) أَحَدُ وَجْهَیْهِ أَسْوَدُ وَ الْآخَرُ أَبْیَضُ فَلَبِسَهُ ثُمَّ قَالَ علیه السلام أَمَا إِنِّی أَلْبَسُهُ وَ أَنَا أَعْلَمُ أَنَّهُ لِبَاسُ أَهْلِ النَّارِ

[رقم الحدیث الکلی: 771 - رقم الحدیث الباب: 22]

[771] 22(4)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم لَا یُصَلِّی الرَّجُلُ وَ فِی یَدِهِ خَاتَمُ حَدِیدٍ.

ص: 163


1- -الکافی ج 1 ص 112
2- الحیرة: البلد القدیم بظهر الکوفة کان یسکنه النعمان بن المنذر و هی عاصمة المناذرة
3- الممطر: کمنبر ما یلبس فی المطر یتوقی به منه
4- -التهذیب ج 1 ص 200 الکافی ج 1 ص 112

[رقم الحدیث الکلی: 772 - رقم الحدیث الباب: 23]

[772] 23-وَ قَالَ علیه السلام مَا طَهَّرَ اللَّهُ یَداً فِیهَا حَلْقَةُ حَدِیدٍ

[رقم الحدیث الکلی: 773 - رقم الحدیث الباب: 24]

[773] 24(1)-وَ رَوَی عَمَّارٌ السَّابَاطِیُّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِی الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ عَلَیْهِ خَاتَمُ حَدِیدٍ قَالَ لَا وَ لَا یَتَخَتَّمُ بِهِ لِأَنَّهُ مِنْ لِبَاسِ أَهْلِ النَّارِ

[رقم الحدیث الکلی: 774 - رقم الحدیث الباب: 25]

[774] 25-وَ رَوَی أَبُو الْجَارُودِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّ النَّبِیَّ ص قَالَ لِعَلِیٍّ علیه السلام إِنِّی أُحِبُّ لَکَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِی وَ أَکْرَهُ لَکَ مَا أَکْرَهُ لِنَفْسِی فَلَا تَتَخَتَّمْ بِخَاتَمِ ذَهَبٍ فَإِنَّهُ زِینَتُکَ فِی الْآخِرَةِ وَ لَا تَلْبَسِ الْقِرْمِزَ(2) فَإِنَّهُ مِنْ أَرْدِیَةِ إِبْلِیسَ وَ لَا تَرْکَبْ بِمِیثَرَةٍ(3) حَمْرَاءَ فَإِنَّهَا مِنْ مَرَاکِبِ إِبْلِیسَ وَ لَا تَلْبَسِ الْحَرِیرَ فَیُحْرِقَ اللَّهُ جِلْدَکَ یَوْمَ تَلْقَاهُ وَ لَمْ یُطْلِقِ النَّبِیُّ ص لُبْسَ الْحَرِیرِ لِأَحَدٍ مِنَ الرِّجَالِ إِلَّا لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَ ذَلِکَ أَنَّهُ کَانَ رَجُلًا قَمِلًا(4)

[رقم الحدیث الکلی: 775 - رقم الحدیث الباب: 26]

[775] 26(5)-وَ سَأَلَ عَلِیُّ بْنُ جَعْفَرٍ أَخَاهُ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ أَمَامَهُ شَیْ ءٌ مِنَ الطَّیْرِ قَالَ لَا بَأْسَ وَ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ أَمَامَهُ النَّخْلَةُ وَ فِیهَا حَمْلُهَا قَالَ لَا بَأْسَ وَ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی فِی الْکَرْمِ وَ فِیهِ حَمْلُهُ قَالَ لَا بَأْسَ وَ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ أَمَامَهُ حِمَارٌ وَاقِفٌ قَالَ یَضَعُ بَیْنَهُ وَ بَیْنَهُ قَصَبَةً أَوْ عُوداً أَوْ شَیْئاً یُقِیمُهُ بَیْنَهُمَا ثُمَّ یُصَلِّی فَلَا بَأْسَ وَ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ مَعَهُ دَبَّةٌ(6) مِنْ جِلْدِ حِمَارٍ أَوْ بَغْلٍ قَالَ لَا یَصْلُحُ أَنْ یُصَلِّیَ وَ هِیَ مَعَهُ إِلَّا أَنْ یَتَخَوَّفَ عَلَیْهَا ذَهَابَهَا فَلَا بَأْسَ أَنْ یُصَلِّیَ وَ هِیَ مَعَهُ وَ عَنِ الرَّجُلِ تَحَرَّکَ بَعْضُ أَسْنَانِهِ وَ هُوَ فِی الصَّلَاةِ هَلْ یَنْزِعُهُ قَالَ إِنْ کَانَ لَا یُدْمِیهِ فَلْیَنْزِعْهُ وَ إِنْ کَانَ یُدْمِی فَلْیَنْصَرِفْ.

ص: 164


1- -التهذیب ج 1 ص 242
2- القرمز: بالکسر صبغ ارمنی یکون من عصارة دود یکون فی آجامهم
3- المیثرة: ما یؤخذ من القطن و غیر ذلک یوضع علی الجمل و یرکب علیه
4- القمل: الکثیر القمل و هو الدویبة المعروفة
5- -التهذیب ج 1 ص 239 و ص 243 و ص 244 و قد اخرج بعضها الکافی ج 1 ص 112
6- الدبة: بالفتح والتشدید و عاء یوضع فیه الدهن و نحوه

وَ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ فِی کُمِّهِ طَیْرٌ فَقَالَ إِنْ خَافَ عَلَیْهِ ذَهَاباً فَلَا بَأْسَ وَ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ بِهِ الثَّالُولُ(1) أَوِ الْجُرْحُ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یَقْطَعَ الثَّالُولَ وَ هُوَ فِی صَلَاتِهِ أَوْ یَنْتِفَ بَعْضَ لَحْمِهِ مِنْ ذَلِکَ الْجُرْحِ وَ یَطْرَحَهُ قَالَ إِنْ لَمْ یَتَخَوَّفْ أَنْ یَسِیلَ الدَّمُ فَلَا بَأْسَ وَ إِنْ تَخَوَّفَ أَنْ یَسِیلَ الدَّمُ فَلَا یَفْعَلْهُ وَ عَنِ الرَّجُلِ یَکُونُ فِی صَلَاتِهِ فَرَمَاهُ رَجُلٌ فَشَجَّهُ فَسَالَ الدَّمُ فَانْصَرَفَ وَ غَسَلَهُ وَ لَمْ یَتَکَلَّمْ حَتَّی رَجَعَ إِلَی الْمَسْجِدِ هَلْ یَعْتَدُّ بِمَا صَلَّی أَوْ یَسْتَقْبِلُ الصَّلَاةَ قَالَ یَسْتَقْبِلُ الصَّلَاةَ وَ لَا یَعْتَدُّ بِشَیْ ءٍ مِمَّا صَلَّی وَ عَنِ الرَّجُلِ یَرَی فِی ثَوْبِهِ خُرْءَ الطَّیْرِ أَوْ غَیْرِهِ هَلْ یَحُکُّهُ وَ هُوَ فِی صَلَاتِهِ قَالَ لَا بَأْسَ وَ قَالَ لَا بَأْسَ أَنْ یَرْفَعَ الرَّجُلُ طَرْفَهُ إِلَی السَّمَاءِ وَ هُوَ یُصَلِّی.

وَ سَأَلَهُ عَنِ الْخَلَاخِلِ هَلْ یَصْلُحُ لُبْسُهَا لِلنِّسَاءِ وَ الصِّبْیَانِ قَالَ إِنْ کُنَّ صَمَّاءَ فَلَا بَأْسَ وَ إِنْ کَانَ لَهَا صَوْتٌ فَلَا یَصْلُحُ.

وَ سَأَلَهُ عَنْ فَأْرَةِ الْمِسْکِ تَکُونُ مَعَ مَنْ یُصَلِّی وَ هِیَ فِی جَیْبِهِ أَوْ ثِیَابِهِ قَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِکَ وَ سَأَلَهُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَصْلُحُ لَهُ أَنْ یُصَلِّیَ وَ فِی فِیهِ الْخَرَزُ وَ اللُّؤْلُؤُ قَالَ إِنْ کَانَ یَمْنَعُهُ مِنْ قِرَاءَتِهِ فَلَا وَ إِنْ کَانَ لَا یَمْنَعُهُ فَلَا بَأْسَ.

[رقم الحدیث الکلی: 776 - رقم الحدیث الباب: 27]

[776] 27(2)-وَ سَأَلَ عَمَّارُ بْنُ مُوسَی أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ هَلْ یَجُوزُ لَهُ أَنْ یُصَلِّیَ وَ بَیْنَ یَدَیْهِ مُصْحَفٌ مَفْتُوحٌ فِی قِبْلَتِهِ قَالَ لَا قُلْتُ وَ إِنْ کَانَ فِی غِلَافِهِ قَالَ نَعَمْ وَ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ بَیْنَ یَدَیْهِ(3) تَوْرٌ فِیهِ نَضُوحٌ(4) قَالَ نَعَمْ قُلْتُ یُصَلِّی وَ بَیْنَ یَدَیْهِ مِجْمَرَةُ شَبَهٍ(5) قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ فَإِنْ کَانَ فِیهَا نَارٌ قَالَ لَا یُصَلِّی حَتَّی یُنَحِّیَهَا عَنْ قِبْلَتِهِ وَ عَنِ الصَّلَاةِ فِی ثَوْبٍ یَکُونُ فِی عَلَمِهِ(6) مِثَالُ طَیْرٍ أَوْ غَیْرِ ذَلِکَ قَالَ لَا.

ص: 165


1- بثر صغیر صلب مستدیر علی صور شتی جمعه ثآلیل
2- التهذیب ج 1 ص 200 الکافی ج 1 ص 108
3- التور: بالفتح فالسکون اناء صغیر من صفر أو خزف یشرب منه و یتوضأ فیه
4- النضوح: بالفتح ضرب من الطیب تفوح رائحته
5- الشبه: بفتحین ما یشبه الذهب بلونه من المعادن و هو ارفع من الصفر
6- نسخة فی الجمیع (عامه)

وَ عَنِ الرَّجُلِ یَلْبَسُ الْخَاتَمَ فِیهِ نَقْشُ مِثَالِ الطَّیْرِ أَوْ غَیْرِ ذَلِکَ قَالَ لَا تَجُوزُ الصَّلَاةُ فِیهِ

[رقم الحدیث الکلی: 777 - رقم الحدیث الباب: 28]

[777] 28-وَ سَأَلَ حَبِیبُ بْنُ الْمُعَلَّی أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فَقَالَ لَهُ إِنِّی رَجُلٌ کَثِیرُ السَّهْوِ فَمَا أَحْفَظُ صَلَاتِی إِلَّا بِخَاتَمِی أُحَوِّلُهُ مِنْ مَکَانٍ إِلَی مَکَانٍ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 778 - رقم الحدیث الباب: 29]

[778] 29(1)-وَ سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام فَقَالَ لَهُ أَ یُصَلِّی الرَّجُلُ وَ هُوَ مُتَلَثِّمٌ فَقَالَ أَمَّا عَلَی الدَّابَّةِ فَنَعَمْ وَ أَمَّا عَلَی الْأَرْضِ فَلَا.

[رقم الحدیث الکلی: 779 - رقم الحدیث الباب: 30]

[779] 30(2)-وَ سَأَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَجَّاجِ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الدَّرَاهِمِ السُّودِ تَکُونُ مَعَ الرَّجُلِ وَ هُوَ یُصَلِّی مَرْبُوطَةً أَوْ غَیْرَ مَرْبُوطَةٍ فَقَالَ مَا أَشْتَهِی أَنْ یُصَلِّیَ وَ مَعَهُ هَذِهِ الدَّرَاهِمُ الَّتِی فِیهَا التَّمَاثِیلُ ثُمَّ قَالَ علیه السلام مَا لِلنَّاسِ بُدٌّ مِنْ حِفْظِ بَضَائِعِهِمْ فَإِنْ صَلَّی وَ هِیَ مَعَهُ فَلْتَکُنْ مِنْ خَلْفِهِ وَ لَا یَجْعَلْ شَیْئاً مِنْهَا بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الْقِبْلَةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 780 - رقم الحدیث الباب: 31]

[780] 31(3)-وَ سَأَلَ مُوسَی بْنُ عُمَرَ بْنِ بَزِیعٍ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام فَقَالَ لَهُ أَشُدُّ الْإِزَارَ وَ الْمِنْدِیلَ فَوْقَ قَمِیصِی فِی الصَّلَاةِ فَقَالَ لَا بَأْسَ.

[رقم الحدیث الکلی: 781 - رقم الحدیث الباب: 32]

[781] 32(4)-وَ سَأَلَ الْعِیصُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی فِی ثَوْبِ الْمَرْأَةِ أَوْ إِزَارِهَا وَ یَعْتَمُّ بِخِمَارِهَا فَقَالَ نَعَمْ إِذَا کَانَتْ مَأْمُونَةً

[رقم الحدیث الکلی: 782 - رقم الحدیث الباب: 33]

[782] 33(5)-وَ رُوِیَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ رَجُلٍ لَیْسَ مَعَهُ إِلَّا سَرَاوِیلُ فَقَالَ یَحُلُّ التِّکَّةَ مِنْهُ فَیَضَعُهَا عَلَی عَاتِقِهِ وَ یُصَلِّی وَ إِنْ کَانَ مَعَهُ سَیْفٌ وَ لَیْسَ مَعَهُ ثَوْبٌ فَلْیَتَقَلَّدِ السَّیْفَ وَ یُصَلِّی قَائِماً.

[رقم الحدیث الکلی: 783 - رقم الحدیث الباب: 34]

[783] 34-وَ رَوَی زُرَارَةُ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ أَدْنَی مَا یُجْزِیکَ أَنْ تُصَلِّیَ

ص: 166


1- -الاستبصار ج 1 ص 397 التهذیب ج 1 ص 201 الکافی ج 1 ص 113
2- -الکافی ج 1 ص 112 و اخرج ذیل الحدیث
3- -الاستبصار ج 1 ص 388 التهذیب ج 1 ص 197
4- -التهذیب ج 1 ص 240 الکافی ج 1 ص 112
5- -التهذیب ج 1 ص 240

فِیهِ بِقَدْرِ مَا یَکُونُ عَلَی مَنْکِبَیْکَ مِثْلَ جَنَاحَیِ الْخُطَّافِ.

[رقم الحدیث الکلی: 784 - رقم الحدیث الباب: 35]

[784] 35-وَ قَالَ أَبُو بَصِیرٍ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام مَا یُجْزِی الرَّجُلَ مِنَ الثِّیَابِ أَنْ یُصَلِّیَ فِیهِ فَقَالَ صَلَّی الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ ص فِی ثَوْبٍ قَدْ قَلَصَ عَنْ نِصْفِ سَاقِهِ وَ قَارَبَ رُکْبَتَیْهِ لَیْسَ عَلَی مَنْکِبَیْهِ مِنْهُ إِلَّا قَدْرُ جَنَاحَیِ الْخُطَّافِ وَ کَانَ إِذَا رَکَعَ سَقَطَ عَنْ مَنْکِبَیْهِ وَ کُلَّمَا سَجَدَ یَنَالُهُ عُنُقُهُ فَرَدَّهُ عَلَی مَنْکِبَیْهِ بِیَدِهِ فَلَمْ یَزَلْ ذَلِکَ دَأْبَهُ وَ دَأْبَهُ مُشْتَغِلًا بِهِ حَتَّی انْصَرَفَ.

[رقم الحدیث الکلی: 785 - رقم الحدیث الباب: 36]

[785] 36-وَ رَوَی الْفُضَیْلُ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ صَلَّتْ فَاطِمَةُ علیه السلام فِی دِرْعٍ وَ خِمَارُهَا عَلَی رَأْسِهَا لَیْسَ عَلَیْهَا أَکْثَرُ مِمَّا وَارَتْ بِهِ شَعْرَهَا وَ أُذُنَیْهَا.

[رقم الحدیث الکلی: 786 - رقم الحدیث الباب: 37]

[786] 37-وَ رَوَی زُرَارَةُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لَهُ رَجُلٌ یَرَی الْعَقْرَبَ وَ الْأَفْعَی وَ الْحَیَّةَ وَ هُوَ یُصَلِّی أَ یَقْتُلُهَا قَالَ نَعَمْ إِنْ شَاءَ فَعَلَ

[رقم الحدیث الکلی: 787 - رقم الحدیث الباب: 38]

[787] 38(1)-وَ سَأَلَ سُلَیْمَانُ بْنُ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِیُّ الْعَبْدَ الصَّالِحَ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یَأْتِی السُّوقَ فَیَشْتَرِی جُبَّةَ فِرَاءٍ لَا یَدْرِی أَ ذَکِیَّةٌ هِیَ أَمْ غَیْرُ ذَکِیَّةٍ أَ یُصَلِّی فِیهَا فَقَالَ نَعَمْ لَیْسَ عَلَیْکُمُ الْمَسْأَلَةُ إِنَّ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام کَانَ یَقُولُ إِنَّ الْخَوَارِجَ ضَیَّقُوا عَلَی أَنْفُسِهِمْ بِجَهَالَتِهِمْ إِنَّ الدِّینَ أَوْسَعُ مِنْ ذَلِکَ.

[رقم الحدیث الکلی: 788 - رقم الحدیث الباب: 39]

[788] 39(2)-وَ سَأَلَ إِسْمَاعِیلُ بْنُ عِیسَی أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام عَنِ الْجُلُودِ وَ الْفِرَاءِ یَشْتَرِیهِ الرَّجُلُ فِی سُوقٍ مِنْ أَسْوَاقِ الْجَبَلِ(3) أَ یَسْأَلُ عَنْ ذَکَاتِهِ إِذَا کَانَ الْبَائِعُ مُسْلِماً غَیْرَ عَارِفٍ قَالَ علیه السلام عَلَیْکُمْ أَنْ تَسْأَلُوا عَنْهُ إِذَا رَأَیْتُمُ الْمُشْرِکِینَ یَبِیعُونَ ذَلِکَ وَ إِذَا رَأَیْتُمُوهُمْ یُصَلُّونَ فَلَا تَسْأَلُوا عَنْهُ.

[رقم الحدیث الکلی: 789 - رقم الحدیث الباب: 40]

[789] 40-وَ رُوِیَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ یُونُسَ أَنَّ أَبَاهُ کَتَبَ إِلَی أَبِی الْحَسَنِ

ص: 167


1- -التهذیب ج 1 ص 241
2- -التهذیب ج 1 ص 142
3- نسخة فی هامش المطبوعة و بعض المخطوطات «الجیل» و «الخیل» «الحثل» و فسر الاخیر بهامش المطبوعة انهم طائفة من الیهود

ع یَسْأَلُهُ عَنِ الْفَرْوِ وَ الْخُفِّ أَلْبَسُهُ وَ أُصَلِّی فِیهِ وَ لَا أَعْلَمُ أَنَّهُ ذَکِیٌّ فَکَتَبَ لَا بَأْسَ بِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 790 - رقم الحدیث الباب: 41]

[790] 41-وَ رُوِیَ عَنْ هَاشِمٍ الْخَیَّاطِ(1) أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ علیه السلام یَقُولُ مَا أَکَلَ الْوَرَقَ وَ الشَّجَرَ فَلَا بَأْسَ بِأَنْ تُصَلِّیَ فِیهِ وَ مَا أَکَلَ الْمَیْتَةَ فَلَا تُصَلِّ فِیهِ

[رقم الحدیث الکلی: 791 - رقم الحدیث الباب: 42]

[791] 42-وَ قَالَ زُرَارَةُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام خَرَجَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام عَلَی قَوْمٍ فَرَآهُمْ یُصَلُّونَ فِی الْمَسْجِدِ قَدْ سَدَلُوا أَرْدِیَتَهُمْ فَقَالَ لَهُمْ مَا لَکُمْ قَدْ سَدَلْتُمْ ثِیَابَکُمْ کَأَنَّکُمْ یَهُودُ قَدْ خَرَجُوا مِنْ فُهْرِهِمْ(2) یَعْنِی بِیعَتَهُمْ إِیَّاکُمْ وَ سَدْلَ ثِیَابِکُمْ.

[رقم الحدیث الکلی: 792 - رقم الحدیث الباب: 43]

[792] 43(3)-وَ قَالَ زُرَارَةُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام إِیَّاکَ وَ الْتِحَافَ الصَّمَّاءِ قَالَ قُلْتُ وَ مَا الصَّمَّاءُ قَالَ أَنْ تُدْخِلَ الثَّوْبَ مِنْ تَحْتِ جَنَاحِکَ فَتَجْعَلَهُ عَلَی مَنْکِبٍ وَاحِدٍ

[رقم الحدیث الکلی: 793 - رقم الحدیث الباب: 44]

[793] 44(4)-وَ رُوِیَ فِی الرَّجُلِ یَخْرُجُ عُرْیَاناً فَتُدْرِکُهُ الصَّلَاةُ أَنَّهُ یُصَلِّی عُرْیَاناً قَائِماً إِنْ لَمْ یَرَهُ أَحَدٌ وَ إِنْ رَآهُ أَحَدٌ صَلَّی جَالِساً

[رقم الحدیث الکلی: 794 - رقم الحدیث الباب: 45]

[794] 45-وَ رَوَی أَبُو جَمِیلَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنْ ثَوْبِ الْمَجُوسِیِّ أَلْبَسُهُ وَ أُصَلِّی فِیهِ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ یَشْرَبُونَ الْخَمْرَ قَالَ نَعَمْ نَحْنُ نَشْتَرِی الثِّیَابَ السَّابِرِیَّةَ(5) فَنَلْبَسُهَا وَ لَا نَغْسِلُهَا.

[رقم الحدیث الکلی: 795 - رقم الحدیث الباب: 46]

[795] 46(6)-وَ رَوَی زِیَادُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ سَأَلَهُ رَجُلٌ وَ هُوَ حَاضِرٌ عَنِ الرَّجُلِ یَخْرُجُ مِنَ الْحَمَّامِ أَوْ یَغْتَسِلُ فَیَتَوَشَّحُ وَ یَلْبَسُ قَمِیصَهُ فَوْقَ إِزَارِهِ فَیُصَلِّی وَ هُوَ

ص: 168


1- نسخة فی (أ) و (ج) والمطبوعة «هشام» «هاشم» «الحناط»
2- الفهر: بالضم هو عید للیهود أو مدار سهم یجتمعون الیها فی عیدهم
3- -الاستبصار ج 1 ص 388 التهذیب ج 1 ص 197 الکافی ج 1 ص 109
4- -التهذیب ج 1 ص 240
5- السابریة: ضرب من الثیاب الرقاق تعمل بسابور- موضع بفارس- والنسبة الیها
6- -التهذیب ج 1 ص 242

کَذَلِکَ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ فَقُلْتُ إِنَّهُ یَتَوَشَّحُ فَوْقَ الْقَمِیصِ قَالَ هَذَا مِنَ التَّجَبُّرِ قُلْتُ إِنَّ الْقَمِیصَ رَقِیقٌ یَلْتَحِفُ بِهِ قَالَ هُوَ وَ حَلُّ الْأَزْرَارِ فِی الصَّلَاةِ وَ الْخَذْفُ(1) بِالْحَصَی وَ مَضْغُ الْکُنْدُرِ(2) فِی الْمَجَالِسِ وَ عَلَی ظَهْرِ الطَّرِیقِ مِنْ عَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ

وَ قَدْ رَوَیْتُ رُخْصَةً فِی التَّوَشُّحِ بِالْإِزَارِ فَوْقَ الْقَمِیصِ عَنِ الْعَبْدِ الصَّالِحِ علیه السلام وَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الثَّالِثِ علیه السلام وَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی علیه السلام وَ بِهَا آخُذُ وَ أُفْتِی.

[رقم الحدیث الکلی: 796 - رقم الحدیث الباب: 47]

[796] 47-وَ سَأَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُکَیْرٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِی الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ یُرْسِلُ جَانِبَیْ ثَوْبِهِ قَالَ لَا بَأْسَ بِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 797 - رقم الحدیث الباب: 48]

[797] 48-وَ سَأَلَهُ أَبُو بَصِیرٍ عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی فِی حَرٍّ شَدِیدٍ فَیَخَافُ عَلَی جَبْهَتِهِ مِنَ الْأَرْضِ قَالَ یَضَعُ ثَوْبَهُ تَحْتَ جَبْهَتِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 798 - رقم الحدیث الباب: 49]

[798] 49(3)-وَ سَأَلَ دَاوُدُ الصَّرْمِیُّ أَبَا الْحَسَنِ عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ علیه السلام فَقَالَ لَهُ إِنِّی أَخْرُجُ فِی هَذَا الْوَجْهِ وَ رُبَّمَا لَمْ یَکُنْ مَوْضِعٌ أُصَلِّی فِیهِ مِنَ الثَّلْجِ فَکَیْفَ أَصْنَعُ قَالَ إِنْ أَمْکَنَکَ أَنْ لَا تَسْجُدَ عَلَی الثَّلْجِ فَلَا تَسْجُدْ عَلَیْهِ وَ إِنْ لَمْ یُمْکِنْکَ فَسَوِّهِ وَ اسْجُدْ عَلَیْهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 799 - رقم الحدیث الباب: 50]

[799] 50(4)-وَ قَالَ إِبْرَاهِیمُ بْنُ أَبِی مَحْمُودٍ لِلرِّضَا علیه السلام الرَّجُلُ یُصَلِّی عَلَی سَرِیرٍ مِنْ سَاجٍ وَ یَسْجُدُ عَلَی السَّاجِ قَالَ نَعَمْ.

[رقم الحدیث الکلی: 800 - رقم الحدیث الباب: 51]

[800] 51(5)-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ عَلَی الْبُورِیَاءِ وَ الْخَصَفَةِ وَ کُلِّ نَبَاتٍ إِلَّا الثَّمَرَةَ.

[رقم الحدیث الکلی: 801 - رقم الحدیث الباب: 52]

[801] 52(6)-وَ سَأَلَ سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنْ لُحُومِ السِّبَاعِ مِنَ الطَّیْرِ

ص: 169


1- الخذف: وضع الحصاة بین السبابتین و رمیها أو وضعها علی الابهام و دفعها بظفر السبابة
2- الکندر: بالضم صمغ شجرة شائکة ورقها کالآس و هو اللبان الذی یمضغ کالعلک
3- الاستبصار ج 1 ص 336 التهذیب ج 1 ص 224 الکافی ج 1 ص 108
4- -التهذیب ج 1 ص 234
5- -التهذیب ج 1 ص 234
6- -التهذیب ج 1 ص 194

وَ الدَّوَابِّ قَالَ أَمَّا أَکْلُ لَحْمِهَا فَإِنَّا نَکْرَهُهُ وَ أَمَّا الْجُلُودُ فَارْکَبُوا عَلَیْهَا وَ لَا تَلْبَسُوا مِنْهَا شَیْئاً تُصَلُّونَ فِیهِ.

وَ قَالَ أَبِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ فِی رِسَالَتِهِ إِلَیَّ لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِی شَعْرِ وَ وَبَرِ کُلِّ مَا أَکَلْتَ لَحْمَهُ وَ إِنْ کَانَ عَلَیْکَ غَیْرُهُ مِنْ سِنْجَابٍ(1) أَوْ سَمُّورٍ(2) أَوْ فَنَکٍ(3) وَ أَرَدْتَ الصَّلَاةَ فَانْزِعْهُ وَ قَدْ رُوِیَ فِی ذَلِکَ رُخَصٌ وَ إِیَّاکَ أَنْ تُصَلِّیَ فِی ثَعْلَبٍ وَ لَا فِی الثَّوْبِ الَّذِی یَلِیهِ مِنْ تَحْتِهِ وَ فَوْقِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 802 - رقم الحدیث الباب: 53]

[802] 53(4)-وَ قَدْ رُوِیَ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِیِّ أَنَّهُ قَالَ رَأَیْتُ الرِّضَا علیه السلام یُصَلِّی فِی جُبَّةِ خَزٍّ

[رقم الحدیث الکلی: 803 - رقم الحدیث الباب: 54]

[803] 54(5)-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ مَهْزِیَارَ قَالَ رَأَیْتُ أَبَا جَعْفَرٍ الثَّانِیَ علیه السلام یُصَلِّی الْفَرِیضَةَ وَ غَیْرَهَا فِی جُبَّةِ خَزٍّ طَارُونِیٍّ(6) وَ کَسَانِی جُبَّةَ خَزٍّ وَ ذَکَرَ أَنَّهُ لَبِسَهَا عَلَی بَدَنِهِ وَ صَلَّی فِیهَا وَ أَمَرَنِی بِالصَّلَاةِ فِیهَا.

[رقم الحدیث الکلی: 804 - رقم الحدیث الباب: 55]

[804] 55-وَ رُوِیَ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی عِمْرَانَ أَنَّهُ قَالَ کَتَبْتُ إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ الثَّانِی علیه السلام فِی السِّنْجَابِ وَ الْفَنَکِ وَ الْخَزِّ وَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ أُحِبُّ أَنْ لَا تُجِیبَنِی بِالتَّقِیَّةِ فِی ذَلِکَ فَکَتَبَ بِخَطِّهِ إِلَیَّ صَلِّ فِیهَا.

[رقم الحدیث الکلی: 805 - رقم الحدیث الباب: 56]

[805] 56(7)-وَ رُوِیَ عَنْ دَاوُدَ الصَّرْمِیِّ أَنَّهُ قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا الْحَسَنِ الثَّالِثَ علیه السلام

ص: 170


1- السنجاب: حیوان اکبر من الجرذ له ذنب طویل کثیث الشعر ولونه ازرق رمادی و منه اللون السنجابی
2- السمور: حیوان بری یشبه ابن عرس و اکبر منه لونه احمر مائل الی السواد یتخذ من جلده الفراء الثمینة
3- الفنک: جنس من النعالب اصغر من النعلب المعروف و فروته من احسن الفراء
4- -التهذیب ج 1 ص 196
5- -التهذیب ج 1 ص 196
6- الطارونی: ضرب من الخز الطرق- بالضم- و منه الحدیث کان أبو جعفر یصلی الفریضة و غیرها فی حبة خز طارونی
7- -الاستبصار ج 1 ص 387 التهذیب ج 1 ص 196

عَنِ الصَّلَاةِ فِی الْخَزِّ یُغَشُّ بِوَبَرِ الْأَرَانِبِ فَکَتَبَ یَجُوزُ ذَلِکَ.

وَ هَذِهِ رُخْصَةٌ الْآخِذُ بِهَا مَأْجُورٌ وَ رَادُّهَا مَأْثُومٌ وَ الْأَصْلُ مَا ذَکَرَهُ أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ فِی رِسَالَتِهِ إِلَیَّ وَ صَلِّ فِی الْخَزِّ مَا لَمْ یَکُنْ مَغْشُوشاً بِوَبَرِ الْأَرَانِبِ وَ قَالَ فِیهَا وَ لَا تُصَلِّ فِی دِیبَاجٍ وَ لَا حَرِیرٍ وَ لَا وَشْیٍ وَ لَا فِی شَیْ ءٍ مِنْ إِبْرِیسَمٍ مَحْضٍ إِلَّا أَنْ یَکُونَ ثَوْباً سَدَاهُ إِبْرِیسَمُ وَ لَحْمَتُهُ قُطْنٌ أَوْ کَتَّانٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 806 - رقم الحدیث الباب: 57]

[806] 57(1)-وَ کَتَبَ إِبْرَاهِیمُ بْنُ مَهْزِیَارَ إِلَی أَبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ علیه السلام یَسْأَلُهُ عَنِ الصَّلَاةِ فِی الْقِرْمِزِ فَإِنَّ أَصْحَابَنَا یَتَوَقَّوْنَ عَنِ الصَّلَاةِ فِیهِ فَکَتَبَ لَا بَأْسَ مُطْلَقٌ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ.

قَالَ مُصَنِّفُ هَذَا الْکِتَابِ رَحِمَهُ اللَّهُ وَ ذَلِکَ إِذَا لَمْ یَکُنِ الْقِرْمِزُ مِنْ إِبْرِیسَمٍ مَحْضٍ وَ الَّذِی نُهِیَ عَنْهُ هُوَ مَا کَانَ مِنْ إِبْرِیسَمٍ مَحْضٍ.

[رقم الحدیث الکلی: 807 - رقم الحدیث الباب: 58]

[807] 58(2)-وَ کَتَبَ إِلَیْهِ فِی الرَّجُلِ یَجْعَلُ فِی جُبَّتِهِ بَدَلَ الْقُطْنِ قَزّاً(3) هَلْ یُصَلِّی فِیهِ فَکَتَبَ نَعَمْ لَا بَأْسَ بِهِ یَعْنِی بِهِ قَزَّ الْمَعْزِ لَا قَزَّ الْإِبْرِیسَمِ.

وَ قَدْ وَرَدَتِ الْأَخْبَارُ بِالنَّهْیِ عَنْ لُبْسِ الدِّیبَاجِ وَ الْحَرِیرِ وَ الْإِبْرِیسَمِ الْمَحْضِ وَ الصَّلَاةِ فِیهِ لِلرِّجَالِ وَ وَرَدَتِ الرُّخْصَةُ فِی لُبْسِ ذَلِکَ لِلنِّسَاءِ وَ لَمْ یَرِدْ بِجَوَازِ صَلَاتِهِنَّ فِیهِ فَالنَّهْیُ عَنِ الصَّلَاةِ فِی الْإِبْرِیسَمِ الْمَحْضِ عَلَی الْعُمُومِ لِلرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ حَتَّی یَخُصَّهُنَّ خَبَرٌ بِالْإِطْلَاقِ لَهُنَّ فِی الصَّلَاةِ فِیهِ کَمَا خَصَّهُنَّ بِلُبْسِهِ وَ لَمْ یُطْلَقْ لِلرِّجَالِ لُبْسُ الْحَرِیرِ وَ الدِّیبَاجِ إِلَّا فِی الْحَرْبِ وَ لَا بَأْسَ بِهِ وَ إِنْ کَانَ فِیهِ تَمَاثِیلُ رَوَی ذَلِکَ سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع.

[رقم الحدیث الکلی: 808 - رقم الحدیث الباب: 59]

[808] 59(4)-وَ رَوَی یُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لَا بَأْسَ بِالثَّوْبِ أَنْ یَکُونَ

ص: 171


1- -التهذیب ج 1 ص 240 بتفاوت فی السنه فی الاول
2- -التهذیب ج 1 ص 240 بتفاوت فی السنه فی الاول
3- القز: ما یسوی منه الابریسم أو الحریر و هو مجاج دود القز
4- -الاستبصار ج 1 ص 386 التهذیب ج 1 ص 195

سَدَاهُ وَ زِرُّهُ وَ عَلَمُهُ حَرِیراً وَ إِنَّمَا یُکْرَهُ الْحَرِیرُ الْمُبْهَمُ لِلرِّجَالِ.

[رقم الحدیث الکلی: 809 - رقم الحدیث الباب: 60]

[809] 60-وَ رَوَی عَنْهُ مِسْمَعُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِکِ الْبَصْرِیُّ أَنَّهُ قَالَ لَا بَأْسَ أَنْ یَأْخُذَ مِنْ دِیبَاجِ الْکَعْبَةِ فَیَجْعَلَهُ غِلَافَ مُصْحَفٍ أَوْ یَجْعَلَهُ مُصَلًّی یُصَلَّی عَلَیْهِ

[رقم الحدیث الکلی: 810 - رقم الحدیث الباب: 61]

[810] 61-وَ سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ بْنِ بَزِیعٍ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام عَنِ الصَّلَاةِ فِی الثَّوْبِ الْمُعْلَمِ فَکَرِهَ مَا فِیهِ مِنَ التَّمَاثِیلِ

وَ لَا تَجُوزُ الصَّلَاةُ فِی تِکَّةٍ رَأْسُهَا مِنْ إِبْرِیسَمٍ وَ لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِی الْفِرَاءِ الْخُوارَزْمِیَّةِ(1) وَ مَا یُدْبَغُ بِأَرْضِ الْحِجَازِ وَ لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِی صُوفِ الْمَیْتَةِ لِأَنَّ الصُّوفَ لَیْسَ فِیهِ رُوحٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 811 - رقم الحدیث الباب: 62]

[811] 62(2)-وَ سَأَلَ سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنْ تَقْلِیدِ السَّیْفِ فِی الصَّلَاةِ فِیهِ الْغِرَاءُ(3) وَ الْکَیْمُخْتُ(4) فَقَالَ لَا بَأْسَ مَا لَمْ تَعْلَمْ أَنَّهُ مَیْتَةٌ

[رقم الحدیث الکلی: 812 - رقم الحدیث الباب: 63]

[812] 63-وَ سَأَلَ عَلِیُّ بْنُ الرَّیَّانِ بْنِ الصَّلْتِ أَبَا الْحَسَنِ الثَّالِثَ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یَأْخُذُ مِنْ شَعْرِهِ وَ أَظْفَارِهِ ثُمَّ یَقُومُ إِلَی الصَّلَاةِ مِنْ غَیْرِ أَنْ یَنْفُضَهُ مِنْ ثَوْبِهِ فَقَالَ لَا بَأْسَ.

[رقم الحدیث الکلی: 813 - رقم الحدیث الباب: 64]

[813] 64(5)-وَ سَأَلَ یُونُسُ بْنُ یَعْقُوبَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ عَلَیْهِ الْبُرْطُلَةُ(6) فَقَالَ لَا یَضُرُّهُ

وَ سَمِعْتُ مَشَایِخَنَا رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ یَقُولُونَ لَا تَجُوزُ الصَّلَاةُ فِی الطَّابِقِیَّةِ(7) وَ لَا یَجُوزُ لِلْمُعْتَمِّ أَنْ یُصَلِّیَ إِلَّا وَ هُوَ مُتَحَنِّکٌ.

ص: 172


1- الخوارزمیة: المراد بها فراء الحواصل- و هو طائر کبیر له حوصلة عظیمة یتخذ منها الفرو- حیث ان الموجود فی الاخبار «الحواصل الخوارزمیة»
2- -التهذیب ج 1 ص 194
3- الغراء: ککتاب شیء یتخذ من اطراف الجلود یلصق به و ربما یعمل من السمک
4- الکیمخت: بالفتح فالسکون فسر یجلد المیتة المملوح و قیل هو الصاغری المشهور
5- -التهذیب ج 1 ص 239
6- البرطلة: بالضم قلنسوة و ربما تشدد
7- الطابقیة: العمامة التی لا حنک لها

[رقم الحدیث الکلی: 814 - رقم الحدیث الباب: 65]

[814] 65-وَ رَوَی عَمَّارٌ السَّابَاطِیُّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ مَنْ خَرَجَ فِی سَفَرٍ فَلَمْ یُدِرِ الْعِمَامَةَ تَحْتَ حَنَکِهِ فَأَصَابَهُ أَلَمٌ لَا دَوَاءَ لَهُ فَلَا یَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ

[رقم الحدیث الکلی: 815 - رقم الحدیث الباب: 66]

[815] 66-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام ضَمِنْتُ لِمَنْ خَرَجَ مِنْ بَیْتِهِ مُعْتَمّاً تَحْتَ حَنَکِهِ أَنْ یَرْجِعَ إِلَیْهِمْ سَالِماً

[رقم الحدیث الکلی: 816 - رقم الحدیث الباب: 67]

[816] 67-وَ قَالَ علیه السلام إِنِّی لَأَعْجَبُ مِمَّنْ یَأْخُذُ فِی حَاجَةٍ وَ هُوَ عَلَی وُضُوءٍ کَیْفَ لَا تُقْضَی حَاجَتُهُ وَ إِنِّی لَأَعْجَبُ مِمَّنْ یَأْخُذُ فِی حَاجَةٍ وَ هُوَ مُعْتَمٌّ تَحْتَ حَنَکِهِ کَیْفَ لَا تُقْضَی حَاجَتُهُ

[رقم الحدیث الکلی: 817 - رقم الحدیث الباب: 68]

[817] 68-وَ قَالَ النَّبِیُّ ص الْفَرْقُ بَیْنَ الْمُسْلِمِینَ وَ الْمُشْرِکِینَ التَّلَحِّی(1) بِالْعَمَائِمِ

وَ ذَلِکَ فِی أَوَّلِ الْإِسْلَامِ وَ ابْتِدَائِهِ وَ قَدْ نَقَلَ عَنْهُ ص أَهْلُ الْخِلَافِ أَیْضاً أَنَّهُ أَمَرَ بِالتَّلَحِّی وَ نَهَی عَنِ الِاقْتِعَاطِ(2)

[رقم الحدیث الکلی: 818 - رقم الحدیث الباب: 69]

[818] 69(3)-وَ سَأَلَ الْحَلَبِیُّ وَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام هَلْ یَقْرَأُ الرَّجُلُ فِی صَلَاتِهِ وَ ثَوْبُهُ عَلَی فِیهِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِذَلِکَ.

وَ فِی رِوَایَةِ الْحَلَبِیِّ إِذَا سَمِعَ الْهَمْهَمَةَ.

[رقم الحدیث الکلی: 819 - رقم الحدیث الباب: 70]

[819] 70(4)-وَ سَأَلَ رِفَاعَةُ بْنُ مُوسَی أَبَا الْحَسَنِ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الْمُخْتَضِبِ إِذَا تَمَکَّنَ مِنَ السُّجُودِ وَ الْقِرَاءَةِ أَ یُصَلِّی فِی خِضَابِهِ فَقَالَ نَعَمْ إِذَا کَانَتْ خِرْقَتُهُ طَاهِرَةً وَ کَانَ مُتَوَضِّئاً.

وَ لَا بَأْسَ بِأَنْ تُصَلِّیَ الْمَرْأَةُ وَ هِیَ مُخْتَضِبَةٌ وَ یَدَاهَا مَرْبُوطَتَانِ.

[رقم الحدیث الکلی: 820 - رقم الحدیث الباب: 71]

[820] 71(5)- رَوَی ذَلِکَ عَمَّارٌ السَّابَاطِیُّ عَنِ الصَّادِقِ ع

ص: 173


1- التلحی: جعل بعض العمامة تحت الحنک
2- الاقتعاط: شد العمامة علی الرأس من غیر ادارة تحت الحنک
3- -الاستبصار ج 1 ص 398 التهذیب ج 1 ص 201 الکافی ج 1 ص 87
4- -الاستبصار ج 1 ص 391 التهذیب ج 1 ص 238 بتفاوت فی الثانی
5- -الاستبصار ج 1 ص 391 التهذیب ج 1 ص 238 بتفاوت فی الثانی

[رقم الحدیث الکلی: 821 - رقم الحدیث الباب: 72]

[821] 72(1)-وَ رَوَی عَلِیُّ بْنُ جَعْفَرٍ وَ عَلِیُّ بْنُ یَقْطِینٍ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُمَا سَأَلَاهُ عَنِ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأَةِ یَخْتَضِبَانِ أَ یُصَلِّیَانِ وَ هُمَا مُخْتَضِبَانِ بِالْحِنَّاءِ وَ الْوَسِمَةِ فَقَالَ إِذَا أَبْرَزُوا الْفَمَ وَ الْمَنْخِرَ فَلَا بَأْسَ.

[رقم الحدیث الکلی: 822 - رقم الحدیث الباب: 73]

[822] 73(2)-وَ سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یُصَلِّی وَ لَا یُخْرِجُ یَدَیْهِ مِنْ ثَوْبِهِ فَقَالَ إِنْ أَخْرَجَ یَدَیْهِ فَهُوَ حَسَنٌ وَ إِنْ لَمْ یُخْرِجْ یَدَیْهِ فَلَا بَأْسَ.

[رقم الحدیث الکلی: 823 - رقم الحدیث الباب: 74]

[823] 74-وَ رَوَی زِیَادُ بْنُ سُوقَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ لَا بَأْسَ أَنْ یُصَلِّیَ أَحَدُکُمْ فِی الثَّوْبِ الْوَاحِدِ وَ أَزْرَارُهُ مَحْلُولَةٌ إِنَّ دِینَ مُحَمَّدٍ ص حَنِیفٌ.

40- بَابُ مَا یُسْجَدُ عَلَیْهِ وَ مَا لَا یُسْجَدُ عَلَیْهِ

[رقم الحدیث الکلی: 824 - رقم الحدیث الباب: 1]

[824] 1-قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام السُّجُودُ عَلَی الْأَرْضِ فَرِیضَةٌ وَ عَلَی غَیْرِ ذَلِکَ سُنَّةٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 825 - رقم الحدیث الباب: 2]

[825] 2-وَ قَالَ علیه السلام السُّجُودُ عَلَی طِینِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ علیه السلام یُنَوِّرُ إِلَی الْأَرْضِ السَّابِعَةِ.

وَ مَنْ کانَ مَعَهُ سُبْحَةٌ مِنْ طِینِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ علیه السلام کُتِبَ مُسَبِّحاً وَ إِنْ لَمْ یُسَبِّحْ بِهَا وَ التَّسْبِیحُ بِالْأَصَابِعِ أَفْضَلُ مِنْهُ بِغَیْرِهَا لِأَنَّهَا مَسْئُولَاتٌ یَوْمَ الْقِیَامَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 826 - رقم الحدیث الباب: 3]

[826] 3-وَ رَوَی حَمَّادُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ السُّجُودُ عَلَی مَا أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ إِلَّا مَا أُکِلَ أَوْ لُبِسَ.

[رقم الحدیث الکلی: 827 - رقم الحدیث الباب: 4]

[827] 4-وَ رُوِیَ عَنْ یَاسِرٍ الْخَادِمِ أَنَّهُ قَالَ مَرَّ بِی أَبُو الْحَسَنِ علیه السلام وَ أَنَا أُصَلِّی عَلَی الطَّبَرِیِّ(3) وَ قَدْ أَلْقَیْتُ عَلَیْهِ شَیْئاً فَقَالَ لِی مَا لَکَ لَا تَسْجُدُ عَلَیْهِ أَ لَیْسَ هُوَمِنْ نَبَاتِ الْأَرْضِ؟

وَ قَالَ أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ فِی رِسَالَتِهِ إِلَیَّ اسْجُدْ عَلَی الْأَرْضِ أَوْ عَلَی مَا أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ

ص: 174


1- -الاستبصار ج 1 ص 391 التهذیب ج 1 ص 238
2- -الاستبصار ج 1 ص391 التهذیب ج 1 ص 238
3- الطبری: کتان منسوب الی طبرستان

وَ لَا تَسْجُدْ عَلَی الْحُصُرِ الْمَدَنِیَّةِ لِأَنَّ سُیُورَهَا مِنْ جِلْدٍ وَ لَا تَسْجُدْ عَلَی شَعْرٍ وَ لَا صُوفٍ وَ لَا جِلْدٍ وَ لَا إِبْرِیسَمٍ وَ لَا زُجَاجٍ وَ لَا حَدِیدٍ وَ لَا صُفْرٍ وَ لَا شَبَهٍ وَ لَا رَصَاصٍ وَ لَا نُحَاسٍ وَ لَا رِیشٍ وَ لَا رَمَادٍ وَ إِنْ کَانَتِ الْأَرْضُ حَارَّةً تَخَافُ عَلَی جَبْهَتِکَ الِاحْتِرَاقَ أَوْ کَانَتْ لَیْلَةً مُظْلِمَةً خِفْتَ عَقْرَباً أَوْ شَوْکَةً تُؤْذِیکَ فَلَا بَأْسَ أَنْ تَسْجُدَ عَلَی کُمِّکَ إِذَا کَانَ مِنْ قُطْنٍ أَوْ کَتَّانٍ وَ إِنْ کَانَ بِجَبْهَتِکَ دُمَّلٌ فَاحْفِرْ حُفْرَةً فَإِذَا سَجَدْتَ جَعَلْتَ الدُّمَّلَ فِیهَا وَ إِنْ کَانَتْ بِجَبْهَتِکَ عِلَّةٌ لَا تَقْدِرُ عَلَی السُّجُودِ مِنْ أَجْلِهَا فَاسْجُدْ عَلَی قَرْنِکَ الْأَیْمَنِ مِنْ جَبْهَتِکَ فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ عَلَیْهِ فَاسْجُدْ عَلَی قَرْنِکَ الْأَیْسَرِ مِنْ جَبْهَتِکَ فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ عَلَیْهِ فَاسْجُدْ عَلَی ظَهْرِ کَفِّکَ فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ عَلَیْهِ فَاسْجُدْ عَلَی ذَقَنِکَ لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذا یُتْلی عَلَیْهِمْ یَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّداً إِلَی قَوْلِهِ وَ یَزِیدُهُمْ خُشُوعاً وَ لَا بَأْسَ بِالْقِیَامِ وَ وَضْعِ الْکَفَّیْنِ وَ الرُّکْبَتَیْنِ وَ الْإِبْهَامَیْنِ عَلَی غَیْرِ الْأَرْضِ وَ تُرْغِمُ بِأَنْفِکَ وَ یُجْزِیکَ فِی وَضْعِ الْجَبْهَةِ مِنْ قُصَاصِ الشَّعْرِ إِلَی الْحَاجِبَیْنِ مِقْدَارُ دِرْهَمٍ وَ یَکُونُ سُجُودُکَ کَمَا یَتَخَوَّی(1) الْبَعِیرُ الضَّامِرُ عِنْدَ بُرُوکِهِ تَکُونُ شِبْهَ الْمُعَلَّقِ لَا یَکُونُ شَیْ ءٌ مِنْ جَسَدِکَ عَلَی شَیْ ءٍ مِنْهُ.

[رقم الحدیث الکلی: 828 - رقم الحدیث الباب: 5]

[828] 5(2)-وَ سَأَلَ الْمُعَلَّی بْنُ خُنَیْسٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الصَّلَاةِ عَلَی الْقُفْرِ(3) وَ الْقِیرِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 829 - رقم الحدیث الباب: 6]

[829] 6(4)-وَ سَأَلَ الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ أَبَا الْحَسَنِ علیه السلام عَنِ الْجِصِّ یُوقَدُ عَلَیْهِ بِالْعَذِرَةِ وَ عِظَامِ الْمَوْتَی ثُمَّ یُجَصَّصُ بِهِ الْمَسْجِدُ أَ یُسْجَدُ عَلَیْهِ فَکَتَبَ علیه السلام إِلَیْهِ بِخَطِّهِ أَنَّ النَّارَ وَ الْمَاءَ قَدْ طَهَّرَاهُ.

ص: 175


1- التخوی: یتخوی الرجل یجافی بطنه من الارض فی سجوده بان یجنح بمر فقیه و یرفعهما عن الارض ولا یفترشهما افتراش الاسد
2- -الاستبصار ج 1 ص 334 التهذیب ج 1 ص 222
3- القفر: ردی القیر، و فسره بعضهم بانه شیء یشبه الزفت و رائحته کرائحة القبر
4- -التهذیب ج 1 ص 202 الکافی ج 1 ص 91

[رقم الحدیث الکلی: 830 - رقم الحدیث الباب: 7]

[830] 7(1)-وَ سَأَلَ دَاوُدُ بْنُ أَبِی زَیْدٍ أَبَا الْحَسَنِ الثَّالِثَ علیه السلام عَنِ الْقَرَاطِیسِ وَ الْکَوَاغِذِ الْمَکْتُوبَةِ عَلَیْهَا هَلْ یَجُوزُ عَلَیْهَا السُّجُودُ فَکَتَبَ یَجُوزُ

[رقم الحدیث الکلی: 831 - رقم الحدیث الباب: 8]

[831] 8(2)-وَ سَأَلَ عَلِیُّ بْنُ یَقْطِینٍ أَبَا الْحَسَنِ الْأَوَّلَ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یَسْجُدُ عَلَی الْمِسْحِ(3) وَ الْبِسَاطِ فَقَالَ لَا بَأْسَ إِذَا کَانَ فِی حَالِ التَّقِیَّةِ

وَ لَا بَأْسَ بِالسُّجُودِ عَلَی الثِّیَابِ فِی حَالِ التَّقِیَّةِ

[رقم الحدیث الکلی: 832 - رقم الحدیث الباب: 9]

[832] 9-وَ سَأَلَ مُعَاوِیَةُ بْنُ عَمَّارٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الصَّلَاةِ عَلَی الْقَارِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ

[رقم الحدیث الکلی: 833 - رقم الحدیث الباب: 10]

[833] 10(4)-وَ رَوَی زُرَارَةُ عَنْ أَحَدِهِمَا علیه السلام أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ لَهُ الرَّجُلُ یَسْجُدُ وَ عَلَیْهِ قَلَنْسُوَةٌ أَوْ عِمَامَةٌ فَقَالَ إِذَا مَسَّ شَیْ ءٌ مِنْ جَبْهَتِهِ الْأَرْضَ فِیمَا بَیْنَ حَاجِبَیْهِ وَ قُصَاصِ شَعْرِهِ فَقَدْ أَجْزَأَ عَنْهُ

[رقم الحدیث الکلی: 834 - رقم الحدیث الباب: 11]

[834] 11(5)-وَ قَالَ یُونُسُ بْنُ یَعْقُوبَ رَأَیْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام یُسَوِّی الْحَصَی فِی مَوْضِعِ سُجُودِهِ بَیْنَ السَّجْدَتَیْنِ

[رقم الحدیث الکلی: 835 - رقم الحدیث الباب: 12]

[835] 12-وَ رُوِیَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ بَجِیلٍ أَنَّهُ قَالَ رَأَیْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ علیه السلام کُلَّمَا سَجَدَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ أَخَذَ الْحَصَی مِنْ جَبْهَتِهِ فَوَضَعَهُ عَلَی الْأَرْضِ

[رقم الحدیث الکلی: 836 - رقم الحدیث الباب: 13]

[836] 13(6)-وَ رَوَی عَمَّارٌ السَّابَاطِیُّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ مَا بَیْنَ قُصَاصِ الشَّعْرِ إِلَی طَرَفِ الْأَنْفِ مَسْجِدٌ فَمَا أَصَابَ الْأَرْضَ مِنْهُ فَقَدْ أَجْزَأَکَ.

[رقم الحدیث الکلی: 837 - رقم الحدیث الباب: 14]

[837] 14- وَ رَوَی زُرَارَةُ عَنْهُ علیه السلام مِثْلَ ذَلِکَ.

ص: 176


1- -التهذیب ج 1 ص 202
2- -الاستبصار ج 1 ص 332 التهذیب ج 1 ص 223
3- المسح: بالکسر فالسکون البلاس یقعد علیه، الکساء من شعر
4- -التهذیب ج 1 ص 202
5- -التهذیب ج 1 ص 222
6- -الاستبصار ج 1 ص 327 التهذیب ج 1 ص 221

[رقم الحدیث الکلی: 838 - رقم الحدیث الباب: 15]

[838] 15(1)-وَ سَأَلَ رَجُلٌ الصَّادِقَ علیه السلام عَنِ الْمَکَانِ یَکُونُ فِیهِ الْغُبَارُ فَأَنْفُخُهُ إِذَا أَرَدْتُ السُّجُودَ فَقَالَ لَا بَأْسَ.

وَ فِی رِسَالَةِ أَبِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَیَّ وَ لَا تَنْفُخْ فِی مَوْضِعِ سُجُودِکَ فَإِذَا أَرَدْتَ النَّفْخَ فَلْیَکُنْ قَبْلَ دُخُولِکَ فِی الصَّلَاةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 839 - رقم الحدیث الباب: 16]

[839] 16-وَ رُوِیَ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ إِنَّمَا یُکْرَهُ ذَلِکَ خَشْیَةَ أَنْ یُؤْذَی مَنْ إِلَی جَانِبِهِ.

وَ یُکْرَهُنْ یَمْسَحَ الرَّجُلُ التُّرَابَ عَنْ جَبْهَتِهِ وَ هُوَ فِی الصَّلَاةِ وَ یُکْرَهُ أَنْ یَتْرُکَهُ بَعْدَ مَا صَلَّی فَإِنْ مَسَحَ التُّرَابَ مِنْ جَبْهَتِهِ وَ هُوَ فِی الصَّلَاةِ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ لِوُرُودِ الرُّخْصَةِ فِیهِ.

41- بَابُ عِلَّةِ النَّهْیِ عَنِ السُّجُودِ عَلَی الْمَأْکُولِ وَ الْمَلْبُوسِ دُونَ الْأَرْضِ وَ مَا أَنْبَتَتْ مِنْ سِوَاهُمَا

[رقم الحدیث الکلی: 840 - رقم الحدیث الباب: 1]

[840] 1(2)-قَالَ هِشَامُ بْنُ الْحَکَمِ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَخْبِرْنِی عَمَّا یَجُوزُ السُّجُودُ عَلَیْهِ وَ عَمَّا لَا یَجُوزُ قَالَ السُّجُودُ لَا یَجُوزُ إِلَّا عَلَی الْأَرْضِ أَوْ عَلَی مَا أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ إِلَّا مَا أُکِلَ أَوْ لُبِسَ فَقَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ مَا الْعِلَّةُ فِی ذَلِکَ قَالَ لِأَنَّ السُّجُودَ خُضُوعٌ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَلَا یَنْبَغِی أَنْ یَکُونَ عَلَی مَا یُؤْکَلُ أَوْ یُلْبَسُ لِأَنَّ أَبْنَاءَ الدُّنْیَا عَبِیدُ مَا یَأْکُلُونَ وَ یَلْبَسُونَ وَ السَّاجِدُ فِی سُجُودِهِ فِی عِبَادَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَلَا یَنْبَغِی أَنْ یَضَعَ جَبْهَتَهُ فِی سُجُودِهِ عَلَی مَعْبُودِ أَبْنَاءِ الدُّنْیَا الَّذِینَ اغْتَرُّوا بِغُرُورِهَا وَ السُّجُودُ عَلَی الْأَرْضِ أَفْضَلُ لِأَنَّهُ أَبْلَغُ فِی التَّوَاضُعِ وَ الْخُضُوعِ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.

42- بَابُ الْقِبْلَةِ

[رقم الحدیث الکلی: 841 - رقم الحدیث الباب: 1]

[841] 1(3)-قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی جَعَلَ الْکَعْبَةَ قِبْلَةً لِأَهْلِ

ص: 177


1- -الاستبصار ج 1 ص 329 التهذیب ج 1 ص 222
2- -التهذیب ج 1 ص 202
3- -التهذیب ج 1 ص 146

الْمَسْجِدِ وَ جَعَلَ الْمَسْجِدَ قِبْلَةً لِأَهْلِ الْحَرَمِ وَ جَعَلَ الْحَرَمَ قِبْلَةً لِأَهْلِ الدُّنْیَا

[رقم الحدیث الکلی: 842 - رقم الحدیث الباب: 2]

[842] 2(1)-و سَأَلَ الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ التَّحْرِیفِ لِأَصْحَابِنَا ذَاتَ الْیَسَارِ عَنِ الْقِبْلَةِ وَ عَنِ السَّبَبِ فِیهِ فَقَالَ إِنَّ الْحَجَرَ الْأَسْوَدَ لَمَّا أُنْزِلَ مِنَ الْجَنَّةِ وَ وُضِعَ فِی مَوْضِعِهِ جُعِلَ أَنْصَابُ الْحَرَمِ مِنْ حَیْثُ لَحِقَهُ النُّورُ نُورُ الْحَجَرِ فَهُوَ عَنْ یَمِینِ الْکَعْبَةِ أَرْبَعَةُ أَمْیَالٍ وَ عَنْ یَسَارِهَا ثَمَانِیَةُ أَمْیَالٍ کُلُّهُ اثْنَا عَشَرَ مِیلًا فَإِذَا انْحَرَفَ الْإِنْسَانُ ذَاتَ الْیَمِینِ خَرَجَ عَنْ حَدِّ الْقِبْلَةِ لِقِلَّةِ أَنْصَابِ الْحَرَمِ وَ إِذَا انْحَرَفَ الْإِنْسَانُ ذَاتَ الْیَسَارِ لَمْ یَکُنْ خَارِجاً عَنْ حَدِّ الْقِبْلَةِ.

وَ مَنْ کَانَ فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ صَلَّی إِلَی الْکَعْبَةِ إِلَی أَیِّ جَوَانِبِهَا شَاءَ وَ مَنْ صَلَّی فِی الْکَعْبَةِ صَلَّی إِلَی أَیِّ جَوَانِبِهَا شَاءَ وَ أَفْضَلُ ذَلِکَ أَنْ یَقِفَ بَیْنَ الْعَمُودَیْنِ عَلَی الْبَلَاطَةِ الْحَمْرَاءِ وَ یَسْتَقْبِلَ الرُّکْنَ الَّذِی فِیهِ الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ وَ مَنْ کَانَ فَوْقَ الْکَعْبَةِ وَ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ اضْطَجَعَ وَ أَوْمَأَ بِرَأْسِهِ إِلَی الْبَیْتِ الْمَعْمُورِ وَ مَنْ کَانَ فَوْقَ أَبِی قُبَیْسٍ اسْتَقْبَلَ الْکَعْبَةَ وَ صَلَّی فَإِنَّ الْکَعْبَةَ قِبْلَةُ مَا فَوْقَهَا إِلَی السَّمَاءِ.

[رقم الحدیث الکلی: 843 - رقم الحدیث الباب: 3]

[843] 3- وَ صَلَّی رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم إِلَی الْبَیْتِ الْمَقْدِسِ بَعْدَ النُّبُوَّةِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ سَنَةً بِمَکَّةَ وَ تِسْعَةَ عَشَرَ شَهْراً بِالْمَدِینَةِ ثُمَّ عَیَّرَتْهُ الْیَهُودُ فَقَالُوا لَهُ إِنَّکَ تَابِعٌ لِقِبْلَتِنَا فَاغْتَمَّ لِذَلِکَ غَمّاً شَدِیداً فَلَمَّا کَانَ فِی بَعْضِ اللَّیْلِ خَرَجَ ص یُقَلِّبُ(2) وَجْهَهُ فِی آفَاقِ السَّمَاءِ فَلَمَّا أَصْبَحَ صَلَّی الْغَدَاةَ فَلَمَّا صَلَّی مِنَ الظُّهْرِ رَکْعَتَیْنِ جَاءَهُ جَبْرَئِیلُ علیه السلام فَقَالَ لَهُ قَدْ نَری تَقَلُّبَ وَجْهِکَ فِی السَّماءِ فَلَنُوَلِّیَنَّکَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ الْآیَةَ ثُمَّ أَخَذَ بِیَدِ النَّبِیِّ ص فَحَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَی الْکَعْبَةِ وَ حَوَّلَ مَنْ خَلْفَهُ وُجُوهَهُمْ حَتَّی قَامَ الرِّجَالُ مَقَامَ النِّسَاءِ وَ النِّسَاءُ مَقَامَ الرِّجَالِ فَکَانَ أَوَّلُ صَلَاتِهِ إِلَی بَیْتِ الْمَقْدِسِ وَ آخِرُهَا إِلَی الْکَعْبَةِ وَ بَلَغَ

ص: 178


1- -التهذیب ج 1 ص 146
2- نسخة فی المطبوعة و ج (فقلب)

الْخَبَرُ مَسْجِداً بِالْمَدِینَةِ وَ قَدْ صَلَّی أَهْلُهُ مِنَ الْعَصْرِ رَکْعَتَیْنِ فَحَوَّلُوا نَحْوَ الْکَعْبَةِ فَکَانَتْ أَوَّلُ صَلَاتِهِمْ إِلَی بَیْتِ الْمَقْدِسِ وَ آخِرُهَا إِلَی الْکَعْبَةِ فَسُمِّیَ ذَلِکَ الْمَسْجِدُ مَسْجِدَ الْقِبْلَتَیْنِ فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ صَلَاتُنَا إِلَی بَیْتِ الْمَقْدِسِ تَضِیعُ یَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ ما کانَ اللَّهُ لِیُضِیعَ إِیمانَکُمْ یَعْنِی صَلَاتَکُمْ إِلَی بَیْتِ الْمَقْدِسِ وَ قَدْ أَخْرَجْتُ الْخَبَرَ فِی ذَلِکَ عَلَی وَجْهِهِ فِی کِتَابِ النُّبُوَّةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 844 - رقم الحدیث الباب: 4]

[844] 4-وَ رُوِیَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَأَلَ الصَّادِقَ علیه السلام عَنْ رَجُلٍ أَعْمَی صَلَّی عَلَی غَیْرِ الْقِبْلَةِ فَقَالَ إِنْ کَانَ فِی وَقْتٍ فَلْیُعِدْ وَ إِنْ کَانَ قَدْ مَضَی الْوَقْتُ فَلَا یُعِیدُ قَالَ وَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّی وَ هِیَ مُتَغَیِّمَةٌ ثُمَّ تَجَلَّتْ فَعَلِمَ أَنَّهُ صَلَّی عَلَی غَیْرِ الْقِبْلَةِ فَقَالَ إِنْ کَانَ فِی وَقْتٍ فَلْیُعِدْ وَ إِنْ کَانَ الْوَقْتُ قَدْ مَضَی فَلَا یُعِیدُ.

[رقم الحدیث الکلی: 845 - رقم الحدیث الباب: 5]

[845] 5-وَ رَوَی زُرَارَةُ وَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ یُجْزِی الْمُتَحَیِّرَ(1) أَبَداً أَیْنَمَا تَوَجَّهَ إِذَا لَمْ یَعْلَمْ أَیْنَ وَجْهُ الْقِبْلَةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 846 - رقم الحدیث الباب: 6]

[846] 6(2)-وَ سَأَلَهُ مُعَاوِیَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنِ الرَّجُلِ یَقُومُ فِی الصَّلَاةِ ثُمَّ یَنْظُرُ بَعْدَ مَا فَرَغَ فَیَرَی أَنَّهُ قَدِ انْحَرَفَ عَنِ الْقِبْلَةِ یَمِیناً أَوْ شِمَالًا فَقَالَ لَهُ قَدْ مَضَتْ صَلَاتُهُ وَ مَا بَیْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ.

وَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَةُ فِی قِبْلَةِ الْمُتَحَیِّرِ وَ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ فَأَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 847 - رقم الحدیث الباب: 7]

[847] 7-وَ رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْأَوَّلِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ إِذَا ظَهَرَ النَّزُّ(3) مِنْ خَلْفِ الْکَنِیفِ وَ هُوَ فِی الْقِبْلَةِ یَسْتُرُهُ بِشَیْ ءٍ.

وَ لَا یَقْطَعُ صَلَاةَ الْمُسْلِمِ شَیْ ءٌ یَمُرُّ بَیْنَ یَدَیْهِ مِنْ کَلْبٍ أَوِ امْرَأَةٍ أَوْ حِمَارٍ أَوْ غَیْرِ ذَلِکَ.

[رقم الحدیث الکلی: 848 - رقم الحدیث الباب: 8]

[848] 8-وَ نَهَی رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم عَنِ الْبُزَاقِ فِی الْقِبْلَةِ.

ص: 179


1- نسخة فی المطبوعة و ج (المتحری)
2- -الاستبصار ج 1 ص 297 التهذیب ج 1 ص 147
3- النز: بالفتح ما یتحلب من الارض من الماء

[رقم الحدیث الکلی: 849 - رقم الحدیث الباب: 9]

[849] 9-وَ رَأَی ص نُخَامَةً فِی الْمَسْجِدِ فَمَشَی إِلَیْهَا بِعُرْجُونٍ مِنْ عَرَاجِینِ ابْنِ طَابٍ فَحَکَّهَا ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَی فَبَنَی عَلَی صَلَاتِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 850 - رقم الحدیث الباب: 10]

[850] 10- وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام وَ هَذَا یَفْتَحُ مِنَ الصَّلَاةِ أَبْوَاباً کَثِیرَةً.

[رقم الحدیث الکلی: 851 - رقم الحدیث الباب: 11]

[851] 11(1)-وَ نَهَی ص عَنِ الْجِمَاعِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَ مُسْتَدْبِرَهَا وَ نَهَی عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ

[رقم الحدیث الکلی: 852 - رقم الحدیث الباب: 12]

[852] 12-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام لَا یَبْزُقَنَّ أَحَدُکُمْ فِی الصَّلَاةِ قِبَلَ وَجْهِهِ وَ لَا عَنْ یَمِینِهِ وَ لْیَبْزُقْ عَنْ یَسَارِهِ وَ تَحْتِ قَدَمِهِ الْیُسْرَی

[رقم الحدیث الکلی: 853 - رقم الحدیث الباب: 13]

[853] 13-قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ حَبَسَ رِیقَهُ إِجْلَالًا لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِی صَلَاتِهِ أَوْرَثَهُ اللَّهُ تَعَالَی صِحَّةً حَتَّی الْمَمَاتِ

[رقم الحدیث الکلی: 854 - رقم الحدیث الباب: 14]

[854] 14- وَ قَدْ رُوِیَ فِیمَنْ لَا یَهْتَدِی إِلَی الْقِبْلَةِ فِی مَفَازَةٍ أَنَّهُ یُصَلِّی إِلَی أَرْبَعِ جَوَانِبَ

[رقم الحدیث الکلی: 855 - رقم الحدیث الباب: 15]

[855] 15(2)-وَ رَوَی زُرَارَةُ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ لَا صَلَاةَ إِلَّا إِلَی الْقِبْلَةِ قَالَ قُلْتُ وَ أَیْنَ حَدُّ الْقِبْلَةِ قَالَ مَا بَیْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ کُلُّهُ قَالَ قُلْتُ فَمَنْ صَلَّی لِغَیْرِ الْقِبْلَةِ أَوْ فِی یَوْمِ غَیْمٍ فِی غَیْرِ الْوَقْتِ قَالَ یُعِیدُ.

[رقم الحدیث الکلی: 856 - رقم الحدیث الباب: 16]

[856] 16(3)-وَ قَالَ فِی حَدِیثٍ آخَرَ ذَکَرَهُ لَهُ ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ بِوَجْهِکَ وَ لَا تَقَلَّبْ بِوَجْهِکَ عَنِ الْقِبْلَةِ فَتَفْسُدَ صَلَاتُکَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ لِنَبِیِّهِ ص فِی الْفَرِیضَةِ فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ حَیْثُ ما کُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَکُمْ شَطْرَهُ فَقُمْ مُنْتَصِباً فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم قَالَ مَنْ لَمْ یُقِمْ صُلْبَهُ فَلَا صَلَاةَ لَهُ وَ اخْشَعْ بِبَصَرِکَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَا تَرْفَعْهُ إِلَی السَّمَاءِ وَ لْیَکُنْ حِذَاءَ وَجْهِکَ فِی مَوْضِعِ سُجُودِکَ.

ص: 180


1- -التهذیب ج 1 ص 326
2- -التهذیب ج 1 ص 192 الکافی ج 1 ص 83
3- -التهذیب ج 1 ص 178

[رقم الحدیث الکلی: 857 - رقم الحدیث الباب: 17]

[857] 17-وَ قَالَ علیه السلام لِزُرَارَةَ لَا تُعَادُ الصَّلَاةُ إِلَّا مِنْ خَمْسَةٍ الطَّهُورِ وَ الْوَقْتِ وَ الْقِبْلَةِ وَ الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ.

وَ قَالَ أَبِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ فِی رِسَالَتِهِ إِلَیَّ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُصَلِّیَ نَافِلَةً وَ أَنْتَ رَاکِبٌ فَصَلِّهَا وَ اسْتَقْبِلْ بِرَأْسِ دَابَّتِکَ حَیْثُ تَوَجَّهَتْ بِکَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَ مُسْتَدْبِرَهَا وَ یَمِیناً وَ یَسَاراً فَإِنْ صَلَّیْتَ فَرِیضَةً عَلَی ظَهْرِ دَابَّتِکَ فَاسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَ کَبِّرْ تَکْبِیرَةَ الِافْتِتَاحِ ثُمَّ امْضِ حَیْثُ تَوَجَّهَتْ بِکَ دَابَّتُکُ وَ اقْرَأْ فَإِذَا أَرَدْتَ الرُّکُوعَ وَ السُّجُودَ فَارْکَعْ وَ اسْجُدْ عَلَی شَیْ ءٍ یَکُونُ مَعَکَ مِمَّا یَجُوزُ عَلَیْهِ السُّجُودُ وَ لَا تُصَلِّهَا إِلَّا عَلَی حَالِ اضْطِرَارٍ شَدِیدٍ وَ تَفْعَلُ فِیهَا إِذَا صَلَّیْتَ مَاشِیاً مِثْلَ ذَلِکَ إِلَّا أَنَّکَ إِذَا أَرَدْتَ السُّجُودَ سَجَدْتَ عَلَی الْأَرْضِ وَ قَالَ فِیهَا إِذَا تَعَرَّضَ لَکَ سَبُعٌ وَ خِفْتَ فَوْتَ الصَّلَاةِ فَاسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَ صَلِّ صَلَاتَکَ بِالْإِیمَاءِ وَ إِنْ خَشِیتَ السَّبُعَ وَ تَعَرَّضَ لَکَ فَدُرْ مَعَهُ کَیْفَ دَارَ وَ صَلِّ بِالْإِیمَاءِ.

[رقم الحدیث الکلی: 858 - رقم الحدیث الباب: 18]

[858] 18-وَ رُوِیَ أَنَّهُ إِذَا عَصَفَتِ الرِّیحُ بِمَنْ فِی السَّفِینَةِ وَ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی أَنْ یَدُورَ إِلَی الْقِبْلَةِ صَلَّی إِلَی صَدْرِ السَّفِینَةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 859 - رقم الحدیث الباب: 19]

[859] 19-وَ قَالَ النَّبِیُّ ص کُلُّ وَاعِظٍ قِبْلَةٌ وَ کُلُّ مَوْعُوظٍ قِبْلَةٌ لِلْوَاعِظِ یَعْنِی فِی الْجُمُعَةِ وَ الْعِیدَیْنِ وَ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ فِی الْخُطْبَةِ یَسْتَقْبِلُهُمُ الْإِمَامُ وَ یَسْتَقْبِلُونَهُ حَتَّی یَفْرُغَ مِنْ خُطْبَتِهِ.

[رقم الحدیث الکلی: 860 - رقم الحدیث الباب: 20]

[860] 20(1)-وَ قَالَ رَجُلٌ لِلصَّادِقِ علیه السلام إِنِّی أَکُونُ فِی السَّفَرِ وَ لَا أَهْتَدِی إِلَی الْقِبْلَةِ بِاللَّیْلِ فَقَالَ أَ تَعْرِفُ الْکَوْکَبَ(2) الَّذِی یُقَالُ لَهُ الْجَدْیَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَاجْعَلْهُ عَلَی یَمِینِکَ وَ إِذَا کُنْتَ عَلَی طَرِیقِ الْحَجِّ فَاجْعَلْهُ بَیْنَ کَتِفَیْکَ.

ص: 181


1- -الاستبصار ج 1 ص 409 التهذیب ج 1 ص 244 الکافی ج 1 ص 114
2- نسخة فی ج (الکواکب) و فی المخطوطات (لها) بدل (له)

43- بَابُ الْحَدِّ الَّذِی یُؤْخَذُ فِیهِ الصِّبْیَانُ بِالصَّلَاةِ

[رقم الحدیث الکلی: 861 - رقم الحدیث الباب: 1]

[861] 1-قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام إِنَّا نَأْمُرُ صِبْیَانَنَا بِالصَّلَاةِ وَ هُمْ أَبْنَاءُ خَمْسِ سِنِینَ فَمُرُوا صِبْیَانَکُمْ بِالصَّلَاةِ إِذَا کَانُوا أَبْنَاءَ سَبْعِ سِنِینَ وَ نَحْنُ نَأْمُرُ صِبْیَانَنَا بِالصِّیَامِ إِذَا کَانُوا أَبْنَاءَ سَبْعِ سِنِینَ مَا أَطَاقُوا مِنْ صِیَامِ الْیَوْمِ إِنْ کَانَ إِلَی نِصْفِ النَّهَارِ أَوْ أَکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ أَوْ أَقَلَّ فَإِذَا غَلَبَهُمُ الْعَطَشُ أَوِ الْجُوعُ أَفْطَرُوا حَتَّی یَتَعَوَّدُوا الصَّوْمَ وَ یُطِیقُوهُ فَمُرُوا صِبْیَانَکُمْ بِالصِّیَامِ إِذَا کَانُوا أَبْنَاءَ تِسْعِ سِنِینَ مَا أَطَاقُوهُ مِنْ صِیَامِ الْیَوْمِ فَإِذَا غَلَبَهُمُ الْعَطَشُ أَفْطَرُوا.

[رقم الحدیث الکلی: 862 - رقم الحدیث الباب: 2]

[862] 2-وَ رُوِیَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ قَارِنٍ(1) أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام أَوْ سُئِلَ وَ أَنَا أَسْمَعُ عَنِ الرَّجُلِ یَخْتِنُ وَلَدَهُ وَ هُوَ لَا یُصَلِّی الْیَوْمَ وَ الْیَوْمَیْنِ فَقَالَ وَ کَمْ أَتَی عَلَی الْغُلَامِ فَقَالَ ثَمَانِیَ سِنِینَ فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ یَتْرُکُ الصَّلَاةَ قَالَ قُلْتُ یُصِیبُهُ الْوَجَعُ قَالَ یُصَلِّی عَلَی نَحْوِ مَا یَقْدِرُ.

[رقم الحدیث الکلی: 863 - رقم الحدیث الباب: 3]

[863] 3-وَ رَوَی عَبْدُ اللَّهِ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ وَ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ إِذَا بَلَغَ الْغُلَامُ ثَلَاثَ سِنِینَ یُقَالُ لَهُ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ ثُمَّ یُتْرَکُ حَتَّی یَتِمَّ لَهُ ثَلَاثُ سِنِینَ وَ سَبْعَةُ أَشْهُرٍ وَ عِشْرُونَ یَوْماً فَیُقَالَ لَهُ قُلْ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَ یُتْرَکُ حَتَّی یَتِمَّ لَهُ أَرْبَعُ سِنِینَ ثُمَّ یُقَالَ لَهُ قُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ صَلَّی اللَّهُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ثُمَّ یُتْرَکُ حَتَّی یَتِمَّ لَهُ خَمْسُ سِنِینَ ثُمَّ یُقَالَ لَهُ أَیُّهُمَا یَمِینُکَ وَ أَیُّهُمَا شِمَالُکَ فَإِذَا عَرَفَ ذَلِکَ حُوِّلَ وَجْهُهُ إِلَی الْقِبْلَةِ وَ یُقَالُ لَهُ اسْجُدْ ثُمَّ یُتْرَکُ حَتَّی یَتِمَّ لَهُ سَبْعُ سِنِینَ فَإِذَا تَمَّ لَهُ سَبْعُ سِنِینَ قِیلَ لَهُ اغْسِلْ وَجْهَکَ وَ کَفَّیْکَ فَإِذَا غَسَلَهُمَا قِیلَ لَهُ صَلِّ ثُمَّ یُتْرَکُ حَتَّی یَتِمَّ لَهُ تِسْعُ سِنِینَ فَإِذَا تَمَّتْ لَهُ عُلِّمَ الْوُضُوءَ وَ ضُرِبَ عَلَیْهِ وَ أُمِرَ بِالصَّلَاةِ وَ ضُرِبَ عَلَیْهَا فَإِذَا تَعَلَّمَ الْوُضُوءَ وَ الصَّلَاةَ غَفَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ وَ لِوَالِدَیْهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

ص: 182


1- نسخة فی المطبوعة و ب و ج (قاتل)

44- بَابُ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَةِ وَ ثَوَابِ الْمُؤَذِّنِینَ

[رقم الحدیث الکلی: 864 - رقم الحدیث الباب: 1]

[864] 1(1)-رَوَی حَفْصُ بْنُ الْبَخْتَرِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ لَمَّا أُسْرِیَ بِرَسُولِ اللَّهِ ص حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَأَذَّنَ جَبْرَئِیلُ علیه السلام فَلَمَّا قَالَ اللَّهُ أَکْبَرُ اللَّهُ أَکْبَرُ قَالَتِ الْمَلَائِکَةُ اللَّهُ أَکْبَرُ اللَّهُ أَکْبَرُ فَلَمَّا قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَتِ الْمَلَائِکَةُ خَلَعَ الْأَنْدَادَ فَلَمَّا قَالَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ قَالَتِ الْمَلَائِکَةُ نَبِیٌّ بُعِثَ فَلَمَّا قَالَ حَیَّ عَلَی الصَّلَاةِ قَالَتِ الْمَلَائِکَةُ حَثَّ عَلَی عِبَادَةِ رَبِّهِ فَلَمَّا قَالَ حَیَّ عَلَی الْفَلَاحِ قَالَتِ الْمَلَائِکَةُ أَفْلَحَ مَنِ اتَّبَعَهُ.

[رقم الحدیث الکلی: 865 - رقم الحدیث الباب: 2]

[865] 2-وَ رَوَی مَنْصُورُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ هَبَطَ جَبْرَئِیلُ علیه السلام بِالْأَذَانِ عَلَی رَسُولِ اللَّهِ ص وَ کَانَ رَأْسُهُ فِی حَجْرِ عَلِیٍّ علیه السلام فَأَذَّنَ جَبْرَئِیلُ علیه السلام وَ أَقَامَ فَلَمَّا انْتَبَهَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم قَالَ یَا عَلِیُّ سَمِعْتَ قَالَ نَعَمْ یَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ حَفِظْتَ قَالَ نَعَمْ قَالَ ادْعُ بِلَالًا فَعَلِّمْهُ فَدَعَا بِلَالًا فَعَلَّمَهُ.

[رقم الحدیث الکلی: 866 - رقم الحدیث الباب: 3]

[866] 3-وَ رَوَی زُرَارَةُ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ تُؤَذِّنُ وَ أَنْتَ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَائِماً أَوْ قَاعِداً وَ أَیْنَمَا تَوَجَّهْتَ وَ لَکِنْ إِذَا أَقَمْتَ فَعَلَی وُضُوءٍ مُتَهَیِّئاً لِلصَّلَاةِ

[رقم الحدیث الکلی: 867 - رقم الحدیث الباب: 4]

[867] 4(2)-وَ رَوَی أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی نَصْرٍ الْبَزَنْطِیُّ عَنِ الرِّضَا علیه السلام أَنَّهُ قَالَ یُؤَذِّنُ الرَّجُلُ وَ هُوَ جَالِسٌ وَ یُؤَذِّنُ وَ هُوَ رَاکِبٌ

[رقم الحدیث الکلی: 868 - رقم الحدیث الباب: 5]

[868] 5(3)-وَ رَوَی أَبُو بَصِیرٍ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ لَا بَأْسَ أَنْ تُؤَذِّنَ رَاکِباً أَوْ مَاشِیاً أَوْ عَلَی غَیْرِ وُضُوءٍ وَ لَا تُقِمْ وَ أَنْتَ رَاکِبٌ وَ لَا جَالِسٌ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ

ص: 183


1- -التهذیب ج 1 ص 215 الکافی ج 1 ص 83
2- -التهذیب ج 1 ص 149
3- -التهذیب ج 1 ص 217

أَوْ تَکُونَ فِی أَرْضٍ مَلَصَّةٍ

[رقم الحدیث الکلی: 869 - رقم الحدیث الباب: 6]

[869] 6(1)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم لِلْمُؤَذِّنِ فِیمَا بَیْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَةِ مِثْلُ أَجْرِ الشَّهِیدِ الْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِی سَبِیلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَالَ عَلِیٌّ علیه السلام إِنَّهُمْ یَجْتَلِدُونَ(2) عَلَی الْأَذَانِ فَقَالَ کَلَّا إِنَّهُ یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ یَطْرَحُونَ الْأَذَانَ عَلَی ضُعَفَائِهِمْ فَتِلْکَ لُحُومٌ حَرَّمَهَا اللَّهُ عَلَی النَّارِ

[رقم الحدیث الکلی: 870 - رقم الحدیث الباب: 7]

[870] 7(3)-وَ قَالَ عَلِیٌّ علیه السلام آخِرُ مَا فَارَقْتُ عَلَیْهِ حَبِیبَ قَلْبِی ص أَنَّهُ قَالَ یَا عَلِیُّ إِذَا صَلَّیْتَ فَصَلِّ صَلَاةَ أَضْعَفِ مَنْ خَلْفَکَ وَ لَا تَتَّخِذَنَّ مُؤَذِّناً یَأْخُذُ عَلَی أَذَانِهِ أَجْراً

[رقم الحدیث الکلی: 871 - رقم الحدیث الباب: 8]

[871] 8-وَ رَوَی خَالِدُ بْنُ نَجِیحٍ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ التَّکْبِیرُ جَزْمٌ فِی الْأَذَانِ مَعَ الْإِفْصَاحِ بِالْهَاءِ وَ الْأَلِفِ

[رقم الحدیث الکلی: 872 - رقم الحدیث الباب: 9]

[872] 9(4)-وَ رَوَی أَبُو بَصِیرٍ عَنْ أَحَدِهِمَا علیه السلام أَنَّهُ قَالَ إِنَّ بِلَالًا کَانَ عَبْداً صَالِحاً فَقَالَ لَا أُؤَذِّنُ لِأَحَدٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَتُرِکَ یَوْمَئِذٍ حَیَّ عَلَی خَیْرِ الْعَمَلِ

[رقم الحدیث الکلی: 873 - رقم الحدیث الباب: 10]

[873] 10-وَ رَوَی الْحَسَنُ بْنُ السَّرِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ مِنَ السُّنَّةِ إِذَا أَذَّنَ الرَّجُلُ أَنْ یَضَعَ إِصْبَعَیْهِ فِی أُذُنَیْهِ

[رقم الحدیث الکلی: 874 - رقم الحدیث الباب: 11]

[874] 11-وَ رَوَی خَالِدُ بْنُ نَجِیحٍ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ الْأَذَانُ وَ الْإِقَامَةُ مَجْزُومَانِ وَ فِی خَبَرٍ آخَرَ مَوْقُوفَانِ

[رقم الحدیث الکلی: 875 - رقم الحدیث الباب: 12]

[875] 12-وَ رَوَی زُرَارَةُ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ لَا یُجْزِیکَ مِنَ الْأَذَانِ إِلَّا

ص: 184


1- -التهذیب ج 1 ص 217
2- نسخ فی المخطوطات و هامش المطبوعة «یختارون، یتجلدون، یجتارون، یجتازون»
3- -التهذیب ج 1 ص 150
4- -التهذیب ج 1 ص 217 بضمیر الحضاب

مَا أَسْمَعْتَ نَفْسَکَ أَوْ فَهَّمْتَهُ وَ أَفْصِحْ بِالْأَلِفِ وَ الْهَاءِ وَ صَلِّ عَلَی النَّبِیِّ وَ آلِهِ ص کُلَّمَا ذَکَرْتَهُ أَوْ ذَکَرَهُ ذَاکِرٌ عِنْدَکَ فِی أَذَانٍ أَوْ غَیْرِهِ وَ کُلَّمَا اشْتَدَّ صَوْتُکَ مِنْ غَیْرِ أَنْ تُجْهِدَ نَفْسَکَ کَانَ مَنْ یَسْمَعُ أَکْثَرَ وَ کَانَ أَجْرُکَ فِی ذَلِکَ أَعْظَمَ.

[رقم الحدیث الکلی: 876 - رقم الحدیث الباب: 13]

[876] 13(1)-وَ سَأَلَ مُعَاوِیَةُ بْنُ وَهْبٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الْأَذَانِ فَقَالَ اجْهَرْ وَ ارْفَعْ بِهِ صَوْتَکَ فَإِذَا أَقَمْتَ فَدُونَ ذَلِکَ وَ لَا تَنْتَظِرْ بِأَذَانِکَ وَ إِقَامَتِکَ إِلَّا دُخُولَ وَقْتِ الصَّلَاةِ وَ احْدُرْ إِقَامَتَکَ حَدْراً.

[رقم الحدیث الکلی: 877 - رقم الحدیث الباب: 14]

[877] 14(2)-وَ رَوَی عَنْهُ علیه السلام عَمَّارٌ السَّابَاطِیُّ أَنَّهُ قَالَ إِذَا قُمْتَ إِلَی الصَّلَاةِ الْفَرِیضَةِ فَأَذِّنْ وَ أَقِمْ وَ افْصِلْ بَیْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَةِ بِقُعُودٍ أَوْ بِکَلَامٍ أَوْ تَسْبِیحٍ وَ قَالَ سَأَلْتُهُ کَمِ الَّذِی یُجْزِی بَیْنَ الْأَذَانِ وَ الْإِقَامَةِ مِنَ الْقَوْلِ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ

[رقم الحدیث الکلی: 878 - رقم الحدیث الباب: 15]

[878] 15-وَ سَأَلَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام عَنِ الرَّجُلِ یُؤَذِّنُ وَ هُوَ یَمْشِی وَ هُوَ عَلَی غَیْرِ طُهْرٍ أَوْ هُوَ عَلَی ظَهْرِ الدَّابَّةِ قَالَ نَعَمْ إِذَا کَانَ الْمُتَشِّهِدُ(3) مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ فَلَا بَأْسَ

[رقم الحدیث الکلی: 879 - رقم الحدیث الباب: 16]

[879] 16-وَ رَوَی عَنْهُ علیه السلام زُرَارَةُ أَنَّهُ قَالَ إِذَا أُقِیمَتِ الصَّلَاةُ حَرُمَ الْکَلَامُ عَلَی الْإِمَامِ وَ عَلَی أَهْلِ الْمَسْجِدِ إِلَّا فِی تَقْدِیمِ إِمَامٍ

[رقم الحدیث الکلی: 880 - رقم الحدیث الباب: 17]

[880] 17(4)-وَ قَالَ عَلِیٌّ علیه السلام قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم یَؤُمُّکُمْ أَقْرَؤُکُمْ وَ یُؤَذِّنُ لَکُمْ خِیَارُکُمْ وَ فِی حَدِیثٍ آخَرَ أَفْصَحُکُمْ

[رقم الحدیث الکلی: 881 - رقم الحدیث الباب: 18]

[881] 18(5)-وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم مَنْ أَذَّنَ فِی مِصْرٍ مِنْ أَمْصَارِ الْمُسْلِمِینَ سَنَةً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ

[رقم الحدیث الکلی: 882 - رقم الحدیث الباب: 19]

[882] 19(6)-وَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام الْمُؤَذِّنُ یَغْفِرُ اللَّهُ لَهُ مَدَّ بَصَرِهِ وَ مَدَّ صَوْتِهِ

ص: 185


1- -التهذیب ج 1 ص 147
2- -التهذیب ج 1 ص 149 بتفاوت
3- نسخة فی المطبوعة و ب (التشهد)
4- -التهذیب ج 1 ص 217 بتفاوت فی صدر الحدیث الاوسط
5- -التهذیب ج 1 ص 217 بتفاوت فی صدر الحدیث الاوسط
6- -التهذیب ج 1 ص 217 بتفاوت فی صدر الحدیث الاوسط

فِی السَّمَاءِ وَ یُصَدِّقُهُ کُلُّ رَطْبٍ وَ یَابِسٍ یَسْمَعُهُ وَ لَهُ مِنْ کُلِّ مَنْ یُصَلِّی مَعَهُ فِی مَسْجِدِهِ سَهْمٌ وَ لَهُ مِنْ کُلِّ مَنْ یُصَلِّی بِصَوْتِهِ حَسَنَةٌ.

[رقم الحدیث الکلی: 883 - رقم الحدیث الباب: 20]

[883] 20(1)-وَ قَالَ علیه السلام مَنْ أَذَّنَ سَبْعَ سِنِینَ مُحْتَسِباً جَاءَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ لَا ذَنْبَ لَهُ.

[رقم الحدیث الکلی: 884 - رقم الحدیث الباب: 21]

[884] 21-وَ رُوِیَ أَنَّ الْمَلَائِکَةَ إِذَا سَمِعَتِ الْأَذَانَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ قَالَتْ هَذِهِ أَصْوَاتُ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ص بِتَوْحِیدِ اللَّهِ فَیَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لِأُمَّةِ مُحَمَّدٍ ص حَتَّی یَفْرُغُوا مِنْ تِلْکَ الصَّلَاةِ.

[رقم الحدیث الکلی: 885 - رقم الحدیث الباب: 22]

[885] 22-وَ رَوَی زُرَارَةُ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ إِنَّ أَدْنَی مَا یُجْزِی مِنَ الْأَذَانِ أَنْ یَفْتَتِحَ اللَّیْلَ بِأَذَانٍ وَ إِقَامَةٍ وَ یَفْتَتِحَ النَّهَارَ بِأَذَانٍ وَ إِقَامَةٍ وَ یُجْزِیکَ فِی سَائِرِ الصَّلَاةِ إِقَامَةٌ بِغَیْرِ أَذَانٍ

وَ جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم بَیْنَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ بِعَرَفَةَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَ إِقَامَتَیْنِ وَ جَمَعَ بَیْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ بِجَمْعٍ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَ إِقَامَتَیْنِ

[رقم الحدیث الکلی: 886 - رقم الحدیث الباب: 23]

[886] 23(2)-وَ رَوَی عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سِنَانٍ عَنِ الصَّادِقِ علیه السلام أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم جَمَعَ بَیْنَ الظُّهْرِ وَ الْعَصْرِ بِأَذَانٍ وَ إِقَامَتَیْنِ وَ جَمَعَ بَیْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ فِی الْحَضَرِ مِنْ غَیْرِ عِلَّةٍ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَ إِقَامَتَیْنِ

[رقم الحدیث الکلی: 887 - رقم الحدیث الباب: 24]

[887] 24-وَ رُوِیَ أَنَّ مَنْ صَلَّی بِأَذَانٍ وَ إِقَامَةٍ صَلَّی خَلْفَهُ صَفَّانِ مِنَ الْمَلَائِکَةِ وَ مَنْ صَلَّی بِإِقَامَةٍ بِغَیْرِ أَذَانٍ صَلَّی خَلْفَهُ صَفٌّ وَاحِدٌ وَ حَدُّ الصَّفِّ مَا بَیْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ

[رقم الحدیث الکلی: 888 - رقم الحدیث الباب: 25]

[888] 25-وَ فِی رِوَایَةِ الْعَبَّاسِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَذَّنَ وَ أَقَامَ صَلَّی وَرَاءَهُ صَفَّانِ مِنَ الْمَلَائِکَةِ وَ إِنْ أَقَامَ بِغَیْرِ أَذَانٍ صَلَّی عَنْ یَمِینِهِ وَاحِدٌ وَ عَنْ شِمَالِهِ وَاحِدٌ ثُمَّ قَالَ اغْتَنِمِ الصَّفَّیْنِ.

[رقم الحدیث الکلی: 889 - رقم الحدیث الباب: 26]

[889] 26-وَ فِی رِوَایَةِ ابْنِ أَبِی لَیْلَی عَنْ عَلِیٍّ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ مَنْ صَلَّی بِأَذَانٍ وَ إِقَامَةٍ صَلَّی خَلْفَهُ صَفَّانِ مِنَ الْمَلَائِکَةِ لَا یُرَی طَرَفَاهُمَا وَ مَنْ صَلَّی بِإِقَامَةٍ صَلَّی خَلْفَهُ مَلَکٌ

ص: 186


1- -التهذیب ج 1 ص 150
2- -التهذیب ج 1 ص 148

[رقم الحدیث الکلی: 890 - رقم الحدیث الباب: 27]

[890] 27-وَ قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام مَنْ قَالَ حِینَ یَسْمَعُ أَذَانَ الصُّبْحِ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِإِقْبَالِ نَهَارِکَ وَ إِدْبَارِ لَیْلِکَ وَ حُضُورِ صَلَوَاتِکَ وَ أَصْوَاتِ دُعَاتِکَ أَنْ تَتُوبَ عَلَیَّ إِنَّکَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ وَ قَالَ مِثْلَ ذَلِکَ حِینَ یَسْمَعُ أَذَانَ الْمَغْرِبِ ثُمَّ مَاتَ مِنْ یَوْمِهِ أَوْ لَیْلَتِهِ مَاتَ تَائِباً وَ کَانَ ابْنُ النَّبَّاحِ یَقُولُ فِی أَذَانِهِ حَیَّ عَلَی خَیْرِ الْعَمَلِ حَیَّ عَلَی خَیْرِ الْعَمَلِ فَإِذَا رَآهُ عَلِیٌّ علیه السلام قَالَ مَرْحَباً بِالْقَائِلِینَ عَدْلًا وَ بِالصَّلَاةِ مَرْحَباً وَ أَهْلًا.

[رقم الحدیث الکلی: 891 - رقم الحدیث الباب: 28]

[891] 28