دورنماي وهابيت در كلامي كوتاه

مشخصات كتاب

نويسنده: م،ن

نشريه: فلسفه، كلام و عرفان » درسهايي از مكتب اسلام » بهمن 1369، سال 30 - شماره 10

مقدمه

تاكنون در هشت فراز اشاراتي به حركت و انگيزه ها و معتقدات و پيشوايان فرقه وهابيت داشته ايم و سخن به عوامل پيشرفت آنها در سرزمين حجاز و نجد رسيد گفتيم يكي از اين عوامل عامل سياسي بود كه نقش بسيار مهمي در گذشته و حال در حركت وهابيت داشته و دارد و قضاياي اخير خليج فارس گرچه از جهات زيادي ناگوار است ولي اين حسن را دارد كه مساله تسليم بي قيد و شرط وهابيان را در برابر قدرتهاي ظالم جهان كاملا آفتابي و روشن نمود. اكنون به اصل سخن برمي گريدم و بحث را از همانجا كه كوتاه كرده ايم، ادامه مي دهيم: سرزمين حجاز و حرمين شريفين جائي نبود كه از نظر استعمارگران و قواي استكباري دنيا دور بماند و مسلما سيطره بر اين منطقه براي آنها بسيار با ارزش بود. اولا - اينجا قلب جهان اسلام است و وجود يك حركت دست نشانده به آنها امكان مي دهد كه اين قلب را در اختيار بگيرند، و مساله حج كه بالقوه مي تواند به صورت يك كنگره عبادي سياسي درآيد و مسلمين با استفاده از آن نيروهاي خود را بر ضد دشمنان اسلام متشكل كنند، از محتوا درآورده و تبديل به عبادتي خشك و كم اثر كنند كه فاقد روح حج كه در كتاب الهي و سنت پيامبر (ص) و معصومين (ع) آمده، بوده باشد. ثانيا - براي ايجاد تفرقه ميان مسلمين كه شرط اصلي سيطره دشمن بر آنها است، چيزي بهتر از اين نيست كه در كانون اصلي

اسلام حكومتي را روي كار آورند كه در تعارض و تضاد با ساير مسلمين اعم از شيعه و اهل سنت باشد و آتشي روشن سازد كه خاموش ساختن آن به آساني [ صفحه 17] ممكن نباشد و نيروهاي علماي اسلام را براي دفع اين فتنه به خود مشغول دارد و مايه آرامش خاطر دشمن گردد. ثالثا - بعد از كشف منابع عظيم نفت يا به تعبير ديگر عظيم ترين منابع نقشي جهان در اين سرزمين، منطقه فوق، كعبه آمال قدرتهاي بزرگ جهاني مخصوصا آمريكا شد و بزرگترين سرمايه گذاري را براي حفظ حكومت وهابيان در اين منطقه از جهان كردند به طوري كه هم اكنون هيچ نقطه اي در خاورميانه در نطر آنان به اين اهميت نيست، و آنها از هيچ گونه حمايتي از حكام وهابي دريغ نمي دارند. مخصوصا مذهب وهابيت از اين نظر براي آنها مهم است كه عملا ميان سياست و دين جدائي افكنده و ديوار بلندي ساخته است به طوري كه در مراسم مذهبي حتي نماز جمعه كه اصلا يك نماز عبادي سياسي است و خطبه هاي آن بايد ناظر به مسائل مهم سياسي و اجتماعي باشد، كمترين اثري از مسائل مهم سياسي جهان اسلام ديده نمي شود. مجموع اين جهات سبب شده كه كارگزاران استكبار هم در آغاز و هم در ادامه راه از اين حكومت و مذهب حمايت كنند و از هيچگونه حمايتي دريغ ندارند.

كتب مهم بر ضد وهابيگري

جالب توجه است كه از اولين كتابهائي كه بر ضد محمد بن عبدالوهاب نوشته شد كتاب «الصواعق الالهيه» است كه به وسيله برادرش شيخ سليمان نوشته شد. و نيز قابل توجه است كه قسمت مهمي از اين كتب

رديه وسيله علماي حنفي نگاشته شده است و اين خود نشان مي دهد تا چه اندازه علماي اسلام احساس خطر از اين مذهب مي كنند. يكي ديگر از كتب قابل ملاحظه در اين زمينه كتاب «الدرر السنيه» نوشته سيد احمد زيني دحلان مفتي مكه است. از كتابهاي مهم ديگر در اين زمينه كتاب «كشف الارتياب» كه در نوع خود كم نظير است نوشته مرحوم سيد محسن عاملي مولف «اعيان الشيعه». و ديگري منهج ارشاد «مرحوم كاشف الغطاء كتاب وهابيان» تاليف آقاي فقيهي نيز از كتب خود در اين قسمت است و نيز كتاب «آئين وهابيت» از كتابهاي خوب در اين زمينه است.

كتابهائي كه در نقد از وهابيگري نوشته شده

همان گونه كه طرفداران وهابيگري از خود محمد بن عبدالوهاب گرفته (وقتي قبل از او ابن تيميه) تا به امروز كتب زيادي در دفاع از اين فرقه نوشته اند كه [ صفحه 18] غالب آنها تكرار مكررات است و عصاره ي همه آنها چند مطلب است كه به خواست خدا بعدا مورد بحث و بررسي قرار مي گيرد. همچنين كتب رديه و نقدهاي زيادي نيز از ناحيه مخالفان نوشته شده است كه نكته هاي عجيبي در بر دارد. از جمله اينكه نخستين كتاب در زمان خود محمد بن عبدالوهاب و از سوي برادرش شيخ سليمان بن عبدالوهاب بود او كتابي بنام «الصواعق الالهيه» نوشته و عقايد برادرش را سخت مورد حمله قرار داد و چون از بي رحمي برادر و طرفدارانش آگاه بود سرانجام از ترس اين كه خونش وسيله آنها ريخته شود عيينه را ترك كرد. البته پدر او عبدالوهاب نيز از مخالفين سرسخت فرزند خود محمد بود و او را بر انحرافش از آئين اسلام نكوهش مي كرد ولي

ظاهرا او كتابي در اين زمينه ننوشت. باز نكته جالب توجه اين است كه غالب كتابهائي كه در اين واخر در نقد اين مذهب نوشته شد از سوي علماي اهل سنت و حنفيها بود و اصولا بسياري از كتب مهم رديه به قلم دانشمندان سني و حتي بعضي از آنها مانند «الفتوحات الاسلاميه» نوشته زيني دحلان مفتي مكه از سوي كساني است كه در همان محيط و همان سرزمين زندگي داشته و اثرات اين مذهب را با چشم خود ديده اند. در اينجا به قسمتي از كتب معروف رديه اشاره مي كنيم: «الصواعق الالهيه» تاليف شيخ سليمان بن عبدالوهاب (برادر بنيانگذار اين مسلك) 2- «الفتوحات الاسلاميه» تاليف زيني دحلان مفتي مكه. 3- «فتنه الوهابيه» تاليف همين مولف. 4- «سيف الابرار علي الفجار» تاليف محمد بن عبدالرحمن حنفي. 5- «تجريد سبب الجهاد» نوشته عبدالرحمن عبداللطيف (استاد محمد بن عبدالوهاب). 6- مقاله شيخ محمد بن سليمان كردي (استاد محمد بن عبدالوهاب.) 7- «النقول الشرعيه في الرد علي الوهابيه» نوشته شيخ حسن شطي حنبلي دمشقي. 8- «الفجر الصادق» نوشته جميل صدقي. 9- «الدرر السنيه». 10- «ازهاق الباطل» تاليف امام الحرمين محمد بن داود. [ صفحه 19] قسمتي از كتب پربار قابل ملاحظه اي كه از سوي علماي شيعه نوشته شده به شرح زير است: 1- كشف الارتياب. نوشته عالم بزرگوار مرحوم سيد محسن جبل عاملي. 2- «منهج الرشاد» نوشته مرحوم كاشف الغطاء. 3- «هذه هي الوهابيه» تاليف مرحوم محمد جواد مغنيه. 4- «البراهين الجليه» نوشته سيد محمد حسن. 5- «آئين وهابيت» نوشته آقاي سبحاني. 6- «وهابيان از نظر تاريخ و عقايد» نوشته آقاي فقيهي. البته در ميان اين كتب نوشته شده

از سوي علماي مرحوم پيشين، كتاب «الارتياب» از حامعيت خاصي برخوردار است كه هم تاريخچه و هم عقايد و افكار آنها را به صورت بسيار گسترده و مشروح مطرح كرده و مورد بررسي و نقد منطقي و علمي قرار داده است. ولي ناگفته پيداست وهابيان متعصب غالبا حاضر نيستند حتي يك صفحه از اين كتب را مطالعه كنند اعم از آنچه از سوي علماي اهل سنت نوشته شده باشد، يا علماي شيعه. آنها نه تنها اين كتب را، كتب ضلال مي پندارند بلكه مطالعه بسياري از آثار اسلامي حتي كتب فقهيه كه از سوي علماي اهل سنت نوشته شده را موجب كفر مي شمردند چون آنها همه مردم را جز خودشان كافر و مشرك خيال مي كنند و طبعا آثار آنها را آثار ضلال و گمراهي، در حالي كه در بحثهاي آينده به روشني ثابت مي شود كه آنها خود آلوده به انواع شركند و بسياري از عقايد آنها شبيه عقايد مشركان عصر جاهليت است.

درباره مركز

بسمه تعالی
جَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
با اموال و جان های خود، در راه خدا جهاد نمایید، این برای شما بهتر است اگر بدانید.
(توبه : 41)
چند سالی است كه مركز تحقيقات رايانه‌ای قائمیه موفق به توليد نرم‌افزارهای تلفن همراه، كتاب‌خانه‌های ديجيتالی و عرضه آن به صورت رایگان شده است. اين مركز كاملا مردمی بوده و با هدايا و نذورات و موقوفات و تخصيص سهم مبارك امام عليه السلام پشتيباني مي‌شود. براي خدمت رسانی بيشتر شما هم می توانيد در هر كجا كه هستيد به جمع افراد خیرانديش مركز بپيونديد.
آیا می‌دانید هر پولی لایق خرج شدن در راه اهلبیت علیهم السلام نیست؟
و هر شخصی این توفیق را نخواهد داشت؟
به شما تبریک میگوییم.
شماره کارت :
6104-3388-0008-7732
شماره حساب بانک ملت :
9586839652
شماره حساب شبا :
IR390120020000009586839652
به نام : ( موسسه تحقیقات رایانه ای قائمیه)
مبالغ هدیه خود را واریز نمایید.
آدرس دفتر مرکزی:
اصفهان -خیابان عبدالرزاق - بازارچه حاج محمد جعفر آباده ای - کوچه شهید محمد حسن توکلی -پلاک 129/34- طبقه اول
وب سایت: www.ghbook.ir
ایمیل: Info@ghbook.ir
تلفن دفتر مرکزی: 03134490125
دفتر تهران: 88318722 ـ 021
بازرگانی و فروش: 09132000109
امور کاربران: 09132000109