معارج الوصول الي معرفة فضل آل الرسول و البتول عليهم السلام (الامام الجواد عليه السلام )

اشارة

سرشناسه : زرندي، محمدبن يوسف، 750 - 693؟ق

عنوان و نام پديدآور : معارج الوصول الي معرفه فضل آل الرسول و البتول عليهم السلام/ لمولفه محمدبن عزالدين يوسف بن الحسن الزرندي؛ تحقيق و تصحيح عبدالرحيم مبارك؛ سيد علي اشرف

مشخصات نشر : مشهد: مجمع البحوث الاسلاميه، 1422ق. = 1380.

مشخصات ظاهري : ص 179

شابك : 964-444-414-09000ريال ؛ 964-444-414-09000ريال

وضعيت فهرست نويسي : فهرستنويسي قبلي

يادداشت : عربي

يادداشت : كتابنامه به صورت زيرنويس

موضوع : ائمه اثناعشر -- مدايح و مناقب

موضوع : ائمه اثناعشر -- احاديث

موضوع : احاديث شيعه -- قرن ق 8

شناسه افزوده : مبارك، عبدالرحيم، مصحح

شناسه افزوده : اشرف، علي، مصحح

شناسه افزوده : بنياد پژوهشهاي اسلامي

رده بندي كنگره : BP36/5/ز4م 6

رده بندي ديويي : 297/95

شماره كتابشناسي ملي : م 80-12524

الامام الجواد

الامام العالم العامل، الورع العادل، الزاهد الكامل، الشجاع الباذل، الطاهر المرتضي، الثقة المجتبي، المرشد الي الهدي، و الراشد في اكتساب المفاخر و التقي، المنتجب و الرضي، الجواد و الولي، الملقب بالنقي، أبوجعفر محمد بن علي. ولد رضي الله عنه بالمدينة في زمان الأمين محمد بن زبيدة يوم الجمعة المنتصف من رمضان سنة خمس و تسعين و مائة. [1] . و توفي رضي الله عنه يوم الاثنين الحادي والعشرين من ذي القعدة سنة عشرين و مائتين، و له خمس و عشرون سنة. [2] . و قيل: انه توفي سنة خمس و عشرين و مائتين، و له ثلاثون سنة. لم يقتل، و قيل: بل سمه المعتصم، هذا قول بعض الشيعة [3] ، و المشهور أنه لم يزل [ صفحه 120] مكرما مرموقا ملاحظا في أيام المأمون و المعتصم و الواثق و بعض أيام المتوكل [4] ، الي أن مات في سنة أربعين و مائتين لسبع بقين من ذي الحجة،

و عمره خمسا و أربعين سنة، كذا نقل المؤرخون، و الله أعلم. و دفن رضي الله عنه ببغداد عند جده موسي بمقابر قريش. [5] . و امه ام ولد يقال لها سكينة النوبية [6] ، و يقال: درة، ثم سماها الرضا خيزران، و كانت نوبية. [7] . و قيل ان الخيزران المرسية هي امه لا ام أبيه، و كانت من مولدات المدينة [8] والله أعلم. و كان نقش خاتمه «من كثرت شهواته دامت حسراته». و قيل كان نقشه «آمن آمن تأتي آمن». و كان له من الولد سبعة، أربعة بنين و ثلاث بنات، أحدهم الامام أبوالحسن التقي، و موسي بن محمد بن علي. [9] . [ صفحه 121]

من كلامه

لا تكن وليا لله تعالي في العلانية، عدوا لله في السر. [10] . و قال رضي الله عنه: من كثر شبعه لحمه، و من كثر لحمه كثرت شهوته، و من كثرت شهوته كثرت ذنوبه، و من كثرت ذنوبه قسي قلبه، و من قسي قلبه عرف في الآفاق. و قال رضي الله عنه: بلغني أن الله يحب العالم المتواضع و يبغض العالم الجبار، فمن تواضع من العلماء أورثه الله الحكمة، و من لم يتواضع من الحكماء حرمه الله الحكمة. و قال رضي الله عنه في جواب رجل سأله فقال: أوصني بوصية مختصرة جامعة. فقال: صن نفسك عن عار العاجلة و نار الآجلة و اعمل ما شئت. و قال رضي الله عنه: القصد الي الله بالقلوب أبلغ من اتعاب الجوارح بالأعمال. [11] . و قال رضي الله عنه: كيف يضيع من الله كافله؟ و كيف ينجو من الله طالبه؟ و من انقطع الي غير الله و كله الله

اليه، و من عمل علي غير علم أفسد أكثر مما يصلح. [12] . و قال رضي الله عنه: القصد الي الله بالقلوب أبلغ من اتعاب الجوارح بالأعمال. [13] .

پاورقي

[1] الارشاد للمفيد: 316؛ اعلام الوري: 329؛ تاريخ الائمة لابن أبي الثلج البغدادي؛ تاج المواليد للطبرسي: 128؛ تذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي: 358.و ذكر البعض أنه ولد تاسع عشر شهر رمضان المعظم و منهم: الفصول المهمة لابن الصباغ: 226، ف 9؛ مطالب السؤول لابن طلحة الشافعي: 87؛ نورالأبصار للشبلنجي: 180.

[2] المشهور أنه توفي آخر ذي القعدة لسنة 220 ه و له خمس و عشرون سنة. انظر: الفصول المهمة لابن الصباغ: 275، ف 9؛ نورالأبصار للشبلنجي: 180؛ تذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي: 358؛ تاج المواليد للطبرسي: 129. بيد ان ابن أبي الثلج البغدادي (في تاريخ الائمة: 13)، و ابن طلحة الشافعي (في مطالب السؤول: 88) ذكرا أنه توفي في ذي الحجة لسنة 220 ه.

[3] و نقل ذلك أيضا من علماء العامة: ابن الصباغ المالكي في «الفصول المهمة» ص 276، ف 9، و الشبلنجي في «نورالأبصار» ص 180، و ابن حجر في الصواعق المحرقة: 206، ف 3 و غيرهم.

[4] عاصر عليه السلام المأمون و المعتصم، و استشهد في أول ملك المعتصم. انظر: الفصول المهمة لابن الصباغ: 275 - 276، ف 9؛ تاج المواليد للطبرسي: 129.

[5] الصواعق المحرقة: 206، ف 3؛ الفصول المهمة لابن الصباغ: 276، ف 9؛ الارشاد للمفيد: 326؛ تذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي: 359.

[6] نورالأبصار: 177؛ الفصول المهمة لابن الصباغ: 266، ف 9.

[7] الفصول المهمة: 266، ف 9؛ اعلام الوري: 329؛ تاج المواليد للطبرسي: 52.

[8] المولدة: التي ولدت بين العرب و تأدبت بآدابهم.

[9] ذكر المفيد في الارشاد: 327، و العلامة الحلي في المستجاد من

كتاب الارشاد: 216، و ابن الصباغ في الفصول المهمة: 276، ف 9 أنه خلف عليا الامام و موسي و فاطمة و امامة. اما الطبرسي فقد ذكر في اعلام الوري: 355، ب 8 ف 4، و في تاج المواليد: 54 أنه خلف من الولد عليا الامام و موسي، و من البنات حكيمة و خديجة و ام كلثوم. ثم قال: و قد قيل: انه خلف فاطمة و امامة ابنتيه و لم يخلف غيرهما.

[10] حياة الامام الجواد للقرشي: 116.

[11] الفصول المهمة: 272، ف 9؛ الدرة الباهرة: 39.

[12] الفصول المهمة: 272، ف 9؛ الدرة الباهرة للشهيد الاول: 39.

[13] مر تخريج الحديث.

تعريف مرکز

بسم الله الرحمن الرحیم
جَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
(التوبه : 41)
منذ عدة سنوات حتى الآن ، يقوم مركز القائمية لأبحاث الكمبيوتر بإنتاج برامج الهاتف المحمول والمكتبات الرقمية وتقديمها مجانًا. يحظى هذا المركز بشعبية كبيرة ويدعمه الهدايا والنذور والأوقاف وتخصيص النصيب المبارك للإمام علیه السلام. لمزيد من الخدمة ، يمكنك أيضًا الانضمام إلى الأشخاص الخيريين في المركز أينما كنت.
هل تعلم أن ليس كل مال يستحق أن ينفق على طريق أهل البيت عليهم السلام؟
ولن ينال كل شخص هذا النجاح؟
تهانينا لكم.
رقم البطاقة :
6104-3388-0008-7732
رقم حساب بنك ميلات:
9586839652
رقم حساب شيبا:
IR390120020000009586839652
المسمى: (معهد الغيمية لبحوث الحاسوب).
قم بإيداع مبالغ الهدية الخاصة بك.

عنوان المکتب المرکزي :
أصفهان، شارع عبد الرزاق، سوق حاج محمد جعفر آباده ای، زقاق الشهید محمد حسن التوکلی، الرقم 129، الطبقة الأولی.

عنوان الموقع : : www.ghbook.ir
البرید الالکتروني : Info@ghbook.ir
هاتف المکتب المرکزي 03134490125
هاتف المکتب في طهران 88318722 ـ 021
قسم البیع 09132000109شؤون المستخدمین 09132000109.