تحلیلی پیرامون رمز جاودانگی حماسه عاشورا، نگاهی به حدیث «مجاری»

مشخصات کتاب

پدیدآورندگان : نویسنده حسین حیدری

ناشر:حسین حیدری

عنوان اصلی تحلیلی پیرامون رمز جاودانگی حماسه عاشورا، نگاهی به حدیث «مجاری»

صفحه : 9-21

جلد : 5

زبان : فارسی

تاریخ : 1381 شمسی

موضوع : عوامل جاودانگی قیام عاشورا

مقدمه

تحقیق بررسی و تحلیل رمز جاودانگی حماسه عاشورا و این که چه سرّی در خلق و ایجاد این حماسه جاوید نهفته است که تا امروز، به عنوان حماسه ای ماندگار در تاریخ بشر، مطرح گردیده و وجدان های بیدار و آگاه پس از گذشت هزار و چند صد سال هم چنان آفرینندگان این حماسه عظیم راستایش می کنند و در نهضت ها و حرکت های اصلاحی خود، از این حماسه الهام می گیرند، نیازمند بررسی همه جانبه این حماسه عظیم است در این جا ما نیز در حد بضاعت اندک خود و به جهت ادای تکلیف نسبت به خون پاک حماسه سازان عاشورا به ویژه سیّد و سرور شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین (ع)،کوشیده ایم رمز جاودانگی این حماسه را از ابعاد مختلف مورد بررسی و مداقّه قرار دهیم بی شک راز ورمز جاودانگی حماسه عظیمی مانند حماسه عاشورا را نمی توان فقط مدیون یک عامل دانست بلکه در جاودانه ماندن این حماسه پرشور، عوامل متعددی دخیل بوده اند و لذا در این مقاله سعی کرده ایم به برخی از این عوامل اشاره کنیم و به شرح و بسط آنها بپردازیم

عوامل مؤثر در جاودانگی حماسه عاشورا

از جمله عوامل مؤثری که در جاودانگی حماسه عاشورا، مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته اند، عوامل ذیل است الف _ وعده الهی برای حیات ابدی شهیدان ونقش آن در جاودانگی حماسه عاشورا.ب _ انگیزه الهی در خلق حماسه عاشورا که به جاودانگی آن انجامید.ج _ نقش رهبری در جاودانگی حماسه عاشورا.د _ نقش ائمه معصومین (ع) در جاودانه ماندن حماسه عاشورا.ه _ نقش حضرت زینب س) در جاودانه ماندن حماسه عاشورا.سرانجام نتیجه بررسی و تحلیل صورت گرفته نیز دلالت براین

امر دارد که مجموعه عوامل مذکور، سبب گردیدند تا حماسه عاشورا هم چنان در عرصه گیتی و برای تمام نسل ها و وجدان های آگاه و بیدار، جاودانه بماند.البته ما در این مقال داعیه آن رانداریم که توانسته ایم جاودانگی حماسه عاشورا را رمز گشایی نماییم بلکه در حد بضاعت طبع کوشش نموده ایم به برخی از رموز جاودانه ماندن این حماسه عظیم اشاره ای داشته باشیم باشد که مورد عنایت ارباب علم و فضل قرار گیرد.

رمز جاودانگی

بی تردید، یکی از وقایع مهم تاریخ اسلام واقعه عاشوراست که پس از گذشت هزار و چهار صد سال هنوز به عنوان حماسه ای جاوید، مطرح می باشد و در صفحات حجیم تاریخ بشر، به بوته فراموشی سپرده نشده و نوشتن سخن گفتن و هر حرکتی در مورد این حماسه عظیم هم چنان برای نویسندگان سخنرانان و رهبران نهضت های اسلامی در این جمله پرمعنا تجلّی یافته است که «کل ّ یوم ٍ عاشورا وکُل ّ ارض ٍ کربلا».آری برای هرانسان آزاده ای هر روز، عاشورا و هر سرزمینی کربلاست این که چرا هر روزی عاشورا و هر سرزمینی کربلا به شمار می رود؟ و چرا حماسه عظیم کربلا تا این حد جاودانه مانده است که همه عاشقان بیداردل با اندکی تامل در مورد این رویداد عظیم و در راس آن حماسه آفرین بزرگ عاشورا؛ یعنی حضرت ابا عبدالله الحسین (ع)، اشک از دیدگانشان جاری گردیده و به یاد رشادت های حضرتش و 72 یار باوفایش به سوگ می نشینند و حماسه عاشورا را به عنوان الگویی جاودانه برای طی طریق و سلوک الی الله و رهایی از

قید و بند ظلم و اسبتداد، برای خود بر می گزینند؟ سؤال هایی است که در زمینه رمز جاودانگی حماسه عاشورا مطرح است و ما نیز در این مقال برآنیم که در حد بضاعت طبع رمز جاودانگی حماسه عظیم عاشورا را مورد تحلیل و بررسی قرار دهیم جهت تحلیل و بررسی رمز جاودانگی این حماسه عظیم در چارچوب ذیل این موضوع را مورد مداقه قرار خواهیم داد:الف _ وعده الهی برای حیات ابدی شهیدان ب _ انگیزه الهی در خلق حماسه عاشورا که به جاودانگی آن انجامید.ج _ نقش رهبری در جاودانگی حماسه عاشورا.د _ نقش ائمه معصومین (ع) در جاودانه ماندن حماسه عاشورا.ه _ نقش حضرت زینب در جاودانه ماندن حماسه عاشورا.

وعده الهی برای حیات ابدی شهیدان

(وَلاَ تَحْسَبَن َّ الَّذِین َ قُتِلُوا فِی سَبِیل ِ اللّه ِ أَمْوَاتاً بَل ْ أَحْیَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِم ْ یُرْزَقُون َ).«کسانی که در راه خدا کشته شده اندرا مرده مپندار، بلکه زنده اند و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند.»این آیه نص صریح قرآن کریم است مبنی بر این که کسانی که در راه خدا کشته می شوند، زندگان جاویدند و آنها را مرده مپندارید.آری کسانی هم که در آفریدن حماسه عاشورا دخیل بودند و با نثار گوهر گرانبهای وجودشان درس آزادگی عزّت شرف دینداری شهامت شجاعت صبر، گذشت و... به بشریت دادند به این عمل خودایمان داشتند که بر طبق وعده الهی کسانی که در راه خدا کشته شوند، مرده نخواهند بود، بلکه زندگانی جاوید خواهند داشت حماسه عاشورا نیز در بطن خود، برچنین بنیان های مستحکمی استوار بود که هم چنان جاودانه مانده است و کسانی هم که در طول این هزار وچهار صد سالی

که از حماسه عاشورا می گذرد، خواسته اند خون حسین بن علی (ع) و یارانش را شست و شو بدهند و بگویند که اصلاً اتفاقی حادث نشده و یا یک اتفاق عادی بوده است مانند سایر اتفاقاتی که می افتد؛ هرگز به مقاصد خود، دست نیافتند؛ چراکه این حماسه یک اتفاق ساده و از نوع معمولی نبوده است چگونه می توان در یک حماسه واقعی ایستادگی 72 نفر به همراه رهبرشان در مقابل هزاران نفر را یک اتفاق ساده و عادی دانست 72 یار باوفای حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) در این حماسه عظیم در معرض آزمایش ها و امتحان های سخت الهی قرار گرفتند و با ایمان راسخ خود به خدا، در هیچ یک از آزمایش ها، ذرّه ای تردید نسبت به هدف و راهی که انتخاب کرده بودند، به خود راه ندادند.به راستی آیا چیزی جز ایمان خالصانه یاران امام به وعده های پروردگارشان آنان را در پیمودن این راه پر فراز و نشیب و خلق یک چنین حماسه ای عظیم توانمند می ساخت !پس به تحقیق می توان گفت حماسه ای که خلق آن حماسه برای تحقق بخشیدن به فرامین الهی باشد، مطمئناً برای همیشه جاوید خواهد ماند و الگوی مصلحان و آزادگان خواهد شد.

انگیزه الهی در خلق حماسه عاشورا که به جاودانگی آن انجامید

خلق حماسه عاشورا دارای انگیزه ای الهی بود که جاودانه مانده و خواهد ماند. رهبر حماسه عاشورا حضرت امام حسین (ع) در شب عاشورا همه یاران خود را جمع کرد و پس از حمد و ثنای خداوند متعال خطابه ای خواند که به اختصار به آن اشاره می کنیم در خطابه آن حضرت آمده است «اما بعد فانی لا اعلم اصحاباً اوفی و لا خیر من اصحابی اما من

یارانی بهتر و وفادارتر از یاران خود نمی شناسم .«ولا اهل بیت ابرّ و لا اوصل من اهل بیتی .«قوم و خویش هایی نیکوکارتر وصله رحم دارتر از قوم و خویش های خودم نمی شناسم .«فجزاکم الله عنی خیرا».خدا از جانب ِ من به همه شما پاداش خیربدهد».بعد فرمود: «الا وانی لا اظن یوماً انا من هؤلاء»«من گمان نمی کنم از دست این مردم دیگر روزی برای ما باقی مانده باشد»«الا وانا قد اذنت لکم «من از شما تشکر می کنم و به همه شما اجازه می دهم بروید.»«فانطلقوا جمیعاً فی حل ّ»«همه شما بروید، از نظر من برای رفتن مجازید.»«لیس علیکم حرج منی ولا ذمام «از جانب من نه سختگیری است و نه در مضیقه و رو دربایستی باشید و نه عهد و پیمانی از شما انتظار دارم »«هذا اللّیل قد غشیکم فاتخذوه جملاً»«شب و تاریکی رسید، به پشت راهوار شب سوار شوید وجان خود را به سلامت ببرید.»این خطابه امام را شهید مظلوم دکتر بهشتی به طرز شیوایی تشریح نموده اند با این مضمون که «اما می خواهد از این لحظه اعلام کند که از این ساعت به بعد به خاطر حسین هم دیگر نباید بجنگید. ای برادر من عباس فردا دیگر برای برادرت حسین یا خواهرت زینب نجنگ من به عنوان قوم و خویش و برادری از تو نهایت سپاس را دارم آنها هم فقط با من کار دارند. اگر می خواهی برو. من از تو گله ندارم و اگر می خواهی بمانی بمان امّانه به خاطر حسین بلکه به خاطر هدف حسین و خدای حسین این است آن سطوح عالی کربلا. در

این قیام باید بر خورد ابا عبدالله (که مسئله از اول این طور بود) و همه افراد دیگر از کوچک و بزرگ را که در این قیام شرکت دارند از این لحظه که لحظه جانبازی است فقط یک هدف در نظر داشت و بس خدا و آیین خدا، اسلام و امت اسلام و مصالح اسلام است البته که این نهضت جاودانه زنده می ماند».آری حماسه ای که بانیّتی پاک و الهی خلق شود و به خون غلطیدن حماسه آفرینان آن نیز فقط و فقط برای تسلیم در برابر خداوند و رضای الهی باشد، شایسته جاودانگی است و گرد و غبار غفلت و فراموشی گریبا نگیر چنین حماسه عظیمی نخواهد شد.

نقش رهبری در جاودانگی حماسه عاشورا

اشاره

حماسه عاشورا را جگر گوشه حضرت زهرا (س) آفرید و آن را رهبری کرده است بی شک مرکز ثقل هر حماسه ای رهبری آن می باشد و رهبری نهضت عاشورا نیز تحت زعامت سرور و سیّد شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) می باشد؛ حسینی که از جانب حضرت رسول اکرم ص) مصباح هدایت و سفینه نجات خوانده شده است حسینی که «دستان مبارک پیامبر اسلام ص) نخستین محلی بود که امام حسین (ع) پس ازولادت در آن جای گرفت .حسینی که «نپذیرفتن ظلم را سنت نهاد و همه کسانی که تن به ذلت نمی دهند،به آن حضرت اقتدا می کنند.».یقیناً نقش رهبری در حماسه عاشورا از عوامل عمده جاودانگی این حماسه عظیم به شمار می رود و اگر در طول تاریخ انبیا و ائمه معصوم (ع) دقت کنیم متوجه خواهیم شدکه هر کدام از پیامبران وائمه برای دعوت و هدایت

انسان ها به خدا پرستی حرکت ها و نهضت هایی را رهبری نموده اند و با رهبری خودشان علاوه بر انجام ماموریت الهی ورسالت خود، توانسته اند تصویری روشن از حرکت و نهضت خود را برای نسل های بعدی به یادگار بگذارند و هرکدام نیز حاوی پیام هایی بس پر محتوا بوده اند تا بلکه اهل معرفت و کمال را در پیمودن راه کمال و سعادت رهنمون گردند.در این میان حضرت امام حسین (ع) با خلق حماسه عاشورا و رهبری آن در دانشگاه کربلا، درس عزّت شجاعت شهامت صبر و استقامت مروّت کرامت سخاوت گذشت شهادت و جهاد، تن ندادن به ذلّت تسلیم شدن در برابر امر و خواسته الهی ایستادگی در راه حق و... را به نسل های بعد از خود و وجدان های بیدار و آگاه داد.مگر می شود درس های پرمحتوای حماسه عاشورا که هر یک به وسعت تاریخ معنا دارند و توسط معلّم بزرگ آن طی 24 ساعت به تشنگان معرفت کمال و جهاد و شهادت عرضه شد و برای بیدار دلان فتح بابی شد برای پیمودن و فتح قله های رفیع سعادت و کمال در دل تاریخ به دست فراموشی سپرده شود! چراکه درس عزّت شهادت شجاعت شهادت و... هر یک بوی جاودانگی می دهند و برای همیشه جاودانه خواهند ماند خصوصاً اگر این درسها توسط امام معصوم و در دانشگاه الهی و در میان امواج خون طی حماسه ای الهی عرضه شود.

نقش ائمه معصومین در جاودانه ماندن حماسه عاشورا

اشاره

بی تردید بعد از حماسه عاشورا، امویان سخت در تلاش و تکاپو بودند تا این که برای حفظ حکومت و موقعیت خودشان نام امام

حسین (ع) و واقعه شهادت آن حضرت را انکار نمایند و تا حد امکان در دراز مدت حماسه عاشورا را در اذهان مردم به دست فراموشی بسپارند. ولی آگاهی و هوشیاری خاندان عصمت و طهارت (ع) مانع رسیدن دشمنان اهل بیت به اهداف پلیدشان شد و حماسه عاشورا هم چنان توانست علی رغم تبلیغات گسترده دشمنان برای انحراف افکار عمومی جایگاه خود را به عنوان حماسه ای جاوید، در طول تاریخ حفظ کند.

برنامه های خاندان عصمت و طهارت در زمینه جاودانه نگه داشتن حماسه عاشورا

اشاره

از جمله برنامه های خاندان عصمت و طهارت در زمینه جاودانه نگه داشتن حماسه عاشورا، می توان به موارد ذیل اشاره نمود:

گریه و بکاء

از اموری که در سیره خاندان عصمت و طهارت در خصوص ِ عاشورا به وضوح دیده می شود، مسئله «گریه و بکاء»است که هم خود آن بزرگواران در سوگ امام حسین (ع) و یارانش اشک می ریخته و گریه می کردند و هم دیگران را بر گریه و ندبه تشویق می نمودند. به عنوان نمونه از امام صادق (ع) نقل شده است که «حضرت امام سجاد (ع) چهل سال بر پدرش گریست »پس ملاحظه می کنیم که خاندان حسینی برطبق تعالیم عالی اسلام و بر وفق سنن اسلامی با دستور گریستن بر ابا عبدالله الحسین (ع) و زیارت کردن آن حضرت زمینه ای فراهم کرده اند که هر گزاین چراغ پرفروغ خاموشی نپذیرد.

تبیین اهداف نهضت عاشورا

ائمه معصومین برای خنثی نمودن تبلیغات مسموم دشمنان در زمینه تحریف نهضت عاشورا و نادرست جلوه دادن قیام امام حسین (ع) نیز ساکت ننشستند و با بیان اهداف نهضت امام حسین (ع) سعی نمودند که افکار عمومی را به حقایق نهضت آگاه سازند.برای نمونه در زیارت اربعین که صفوان جمّال از امام صادق (ع) نقل کرده است این عبارت آمده «وبذل مهجه فیک لینقذ عبادک من الجهاله و حیره الظلاله .در این عبارت کاملاً مشهود است که این قیام مقدس برای جلوگیری از انحراف و ضلالت وهم در جهت نجات جامعه از جهل و نادانی بوده است .پس قیامی با این هدف و مختصات می بایست تنهاد در قلمرو جغرافیایی نینوا محدود نمی شد و با شکافتن مرزهای جغرافیایی و عقیدتی جاودانه می ماند و این امر هم با تلاش و مجاهدت های ائمه معصومین و اهل بیت عصمت و طهارت (ع) میسّر گردید و حماسه عاشورا

جاودانه ماند.هم چنین ائمه معصومین (ع) توانستند با «نشر احکام الهی و برگزاری مراسم سوگواری و عزاداری برای سید الشهدا و گرامیداشت مقام و منزلت شهدای کربلا، به این فرمایش حضرت رسول اکرم (ص) جامه عمل بپوشانند که فرمود:«ان لقتل الحسین حراره فی قلوب المؤمنین لا تبرد ابداً؛»«حرارتی که از شهادت حسین در دلهای مؤمنین است هرگز سرد نخواهد شد.».پس تلاش ها و مجاهدت های ائمه معصومین نیز در زنده نگهداشتن و جاودانه ساختن حماسه عظیم عاشورا شایسته تامل می باشد.

نقش حضرت زینب در جاودانه ماندن حماسه عاشورا

به تحقیق برای صدور پیام عاشورا، حضور سخنگوی پرتوانی همچون زینب (س) لازم بود تا با به جان خریدن تمام مصایب و مشکلات و سنگینی بار رسالت پیام خون شهیدان بویژه برادر بزرگوارش را به توده های مردم برساند و حماسه عاشورا را به عنوان حماسه ای جاوید در طول تاریخ به یاد گاربگذارد.هم چنین در کنار این رسالت بزرگ ماموریت های دیگری نیز بر عهده حضرت زینب (س) بود که هریک به نحوی در جاودانگی بخشیدن به حماسه عاشورا مؤثر بوده اند که از جمله آنها می توان به موارد ذیل اشاره کرد:1 _ تبیین امامت و خلافت رسول خدا(ص) و معرفی امام برای مردم خصوصاً مردمی مثل مردم شام که در طول پنجاه سال پس از رحلت رسول خدا در فضای پرشده از تبلیغات بنی امیه زیسته اند ونه مفهوم امامت را می دانند و نه مصداقی از آن جز معاویه ستمگر بر خود ندیده اند.2 _ معرفی چهره واقعی بنی امیه که در مدت چهل سال حکومت معاویه زیر پرده تزویر و ابهام مانده بود،با بیان جنایت های آنان و ذکر ماهیتشان 3 _ بیان جنایت های بنی امیه و

عوامل آنها در فاجعه کربلا که از هیچ جنایتی فرو گذار نکردند.4 _ پیش گیری از تحریف حادثه کربلا به وسیله دشمن بابیان اهداف و انگیزه های آن 5 _ بهره گیری از جوشش این خون برای ریشه کن کردن بنی امیه 6 _ سرپرستی از زنان و کودکان معصوم و اهل بیت و حفظ آنها از جنایات دشمن و حفظ جان امام (حضرت زین العابدین (ع)).7 _ کنترل زنان و کودکان از هرگونه عمل و حرکتی که نشانه ضعف و زبونی است 8 _ محو کردن آثار تبلیغات پنجاه ساله بنی امیه بر علیه علی (ع) و اهل بیت خصوصاً در منطقه شام بی شک انجام چنین رسالت عظیم و گسترده ای تنها از عهده حضرت زینب برمی آمد و می شود گفت که او برای انجام چنین رسالتی و برای تکمیل پیام عاشورا،پرورش یافته بود.او با عزم و ایمانی راسخ شجاعتی مثال زدنی صبر و بردباری علم و آگاهی کامل فصاحت و بلاغتی نافذ و بصیرت و تیزبینی که تماماً در وجود او جمع گشته بود، توانست حماسه عاشورا را برای همیشه در تاریخ جاودانه سازد و نگذارد دسیسه های دشمنان و نقشه های شوم آنان این حماسه را در اذهان مردم به دست فراموشی بسپارند و شایسته است بگوییم که «کربلا در کربلا می ماند اگر زینب نبود».

نتیجه

باید گفت که حماسه عاشورا از جمله حماسه هایی بود که به تدریج ابعاد و عمق ولایه های آن عظمت و اهمیت پیدانمود و به عنوان حماسه ای جاودانه در طول تاریخ بشریت مطرح گردید.در بررسی و تحلیل این موضوع به این نتیجه رسیدیم که در جاودانگی

حماسه عاشورا عواملی نظیر: وعده الهی برای حیات ابدی شهیدان انگیزه الهی در خلق حماسه عاشورا، برنامه های اهل بیت و ائمه معصومین (ع) در زمینه جلوگیری از تحریف و به دست فراموشی نسپردن حماسه عاشورا، سخنگویی شجاعانه آگاهانه و اطلاع رسانی دقیق حضرت زینب (س) پیرامون پیام و حوادث عاشورا و رهبری آگاهانه و عارفانه حضرت امام حسین (ع) دخیل بوده اند و مجموعه این عوامل سبب گردیدند تا حماسه عاشورا همچنان جاودانه بماند و الهام بخش حماسه های خونین باشد.در پایان سلام و درود می فرستیم به ساحت مقدس حضرت امام حسین (ع) و اولاد و اصحاب باوفایش که بانثار خون های پاک خود، طی 24 ساعت یک دوره فشرده اسلام شناسی را به تاریخ بشر، ارائه کردند.

درباره مركز

بسمه تعالی
هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَالَّذِینَ لَا یَعْلَمُونَ
آیا کسانى که مى‏دانند و کسانى که نمى‏دانند یکسانند ؟
سوره زمر/ 9

مقدمه:
موسسه تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان، از سال 1385 هـ .ش تحت اشراف حضرت آیت الله حاج سید حسن فقیه امامی (قدس سره الشریف)، با فعالیت خالصانه و شبانه روزی گروهی از نخبگان و فرهیختگان حوزه و دانشگاه، فعالیت خود را در زمینه های مذهبی، فرهنگی و علمی آغاز نموده است.

مرامنامه:
موسسه تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان در راستای تسهیل و تسریع دسترسی محققین به آثار و ابزار تحقیقاتی در حوزه علوم اسلامی، و با توجه به تعدد و پراکندگی مراکز فعال در این عرصه و منابع متعدد و صعب الوصول، و با نگاهی صرفا علمی و به دور از تعصبات و جریانات اجتماعی، سیاسی، قومی و فردی، بر مبنای اجرای طرحی در قالب « مدیریت آثار تولید شده و انتشار یافته از سوی تمامی مراکز شیعه» تلاش می نماید تا مجموعه ای غنی و سرشار از کتب و مقالات پژوهشی برای متخصصین، و مطالب و مباحثی راهگشا برای فرهیختگان و عموم طبقات مردمی به زبان های مختلف و با فرمت های گوناگون تولید و در فضای مجازی به صورت رایگان در اختیار علاقمندان قرار دهد.

اهداف:
1.بسط فرهنگ و معارف ناب ثقلین (کتاب الله و اهل البیت علیهم السلام)
2.تقویت انگیزه عامه مردم بخصوص جوانان نسبت به بررسی دقیق تر مسائل دینی
3.جایگزین کردن محتوای سودمند به جای مطالب بی محتوا در تلفن های همراه ، تبلت ها، رایانه ها و ...
4.سرویس دهی به محققین طلاب و دانشجو
5.گسترش فرهنگ عمومی مطالعه
6.زمینه سازی جهت تشویق انتشارات و مؤلفین برای دیجیتالی نمودن آثار خود.

سیاست ها:
1.عمل بر مبنای مجوز های قانونی
2.ارتباط با مراکز هم سو
3.پرهیز از موازی کاری
4.صرفا ارائه محتوای علمی
5.ذکر منابع نشر
بدیهی است مسئولیت تمامی آثار به عهده ی نویسنده ی آن می باشد .

فعالیت های موسسه :
1.چاپ و نشر کتاب، جزوه و ماهنامه
2.برگزاری مسابقات کتابخوانی
3.تولید نمایشگاه های مجازی: سه بعدی، پانوراما در اماکن مذهبی، گردشگری و...
4.تولید انیمیشن، بازی های رایانه ای و ...
5.ایجاد سایت اینترنتی قائمیه به آدرس: www.ghaemiyeh.com
6.تولید محصولات نمایشی، سخنرانی و...
7.راه اندازی و پشتیبانی علمی سامانه پاسخ گویی به سوالات شرعی، اخلاقی و اعتقادی
8.طراحی سیستم های حسابداری، رسانه ساز، موبایل ساز، سامانه خودکار و دستی بلوتوث، وب کیوسک، SMS و...
9.برگزاری دوره های آموزشی ویژه عموم (مجازی)
10.برگزاری دوره های تربیت مربی (مجازی)
11. تولید هزاران نرم افزار تحقیقاتی قابل اجرا در انواع رایانه، تبلت، تلفن همراه و... در 8 فرمت جهانی:
1.JAVA
2.ANDROID
3.EPUB
4.CHM
5.PDF
6.HTML
7.CHM
8.GHB
و 4 عدد مارکت با نام بازار کتاب قائمیه نسخه :
1.ANDROID
2.IOS
3.WINDOWS PHONE
4.WINDOWS
به سه زبان فارسی ، عربی و انگلیسی و قرار دادن بر روی وب سایت موسسه به صورت رایگان .
درپایان :
از مراکز و نهادهایی همچون دفاتر مراجع معظم تقلید و همچنین سازمان ها، نهادها، انتشارات، موسسات، مؤلفین و همه بزرگوارانی که ما را در دستیابی به این هدف یاری نموده و یا دیتا های خود را در اختیار ما قرار دادند تقدیر و تشکر می نماییم.

آدرس دفتر مرکزی:

اصفهان -خیابان عبدالرزاق - بازارچه حاج محمد جعفر آباده ای - کوچه شهید محمد حسن توکلی -پلاک 129/34- طبقه اول
وب سایت: www.ghbook.ir
ایمیل: Info@ghbook.ir
تلفن دفتر مرکزی: 03134490125
دفتر تهران: 88318722 ـ 021
بازرگانی و فروش: 09132000109
امور کاربران: 09132000109