سرشناسه : صادقی علی اشرف - 1320 عنوان و نام پدیدآور : انوار قرآن علی اشرف صادقی مشخصات نشر : علی اشرف صادقی [1371؟]. مشخصات ظاهری : [63] ص شابک : بها:500ریال وضعیت فهرست نویسی : فهرستنویسی قبلی یادداشت : عنوان روی جلد: انوار قرآن (ترجمه شرح و تفسیر عرفانی پنج سوره از قرآن کریم . یادداشت : کتابنامه به صورت زیرنویس عنوان روی جلد : انوار قرآن (ترجمه شرح و تفسیر عرفانی پنج سوره از قرآن کریم . موضوع : تفاسیر عرفانی موضوع : تفاسیر شیعه -- قرن 14 رده بندی کنگره : BP100 /ص2الف 9 1371 رده بندی دیویی : 297/178 شماره کتابشناسی ملی : م 71-2008
از قرآن هرچه میسر می شود, بخوانید.
کلمه اللّه برتر و بالاتر است .
این قرآن به راهی که استوارترین راههاست , راه می نماید.
ما از قرآن آنچه مایه بهبود و رحمت است برای مومنان فرومی فرستیم .
(ای پ_یامبر) بگو: اگر آدمیان و پریان گرد آیند تا همانند این قرآن رابیاورند, نمی توانند همانند آن را بیاورند.
ما در این قرآن برای مردم از هرگونه مثلی زدیم , باشد که پندگیرند.
اگ_ر ای_ن ق_رآن را ب_ر ک_وه_ی ف_رو می فرستادیم , بی شک آن را از بیم اللّه فروتن و از هم پاشیده می دیدی .
این (قرآن ) برای مردم بیانگر (حقایق ) و برای پرهیزگاران رهنمودو اندرز است .
ای_ن (قرآن ) کتابی است با برکت که ما آن را فرو فرستاده ایم .
از آن پیروی کنید و پرهیزکاری پیشه نمایید, باشد که مورد رحمت قرارگیرید.
ما قرآن را فرو فرستادیم و خود نگهدار آن خواهیم بود.
س_پ_اس و س_ت_ایش اللّه را که کتاب (آسمانی ) را بر بنده
خود فروفرستاد و هیچ گونه کژی در آن ننهاد.
اینها آیه های کتاب حکمت آمیز, است , برای نیکوکاران , مایه هدایت و رحمت است .
1 - به نام اللّه رحمان رحیم 2 - سپاس و ستایش , اللّه را که پروردگار جهانیان است .
3 - رحمان رحیم است .
4 - مالک روز جزاست .
5 - (بارالها) تنها تو را می پرستیم و تنها از تو یاری می جوییم .
6 - ما را به راه راست هدایت فرما.
7 - راه کسانی که به آنان نعمت عطا فرمودی نه خشم گرفته شدگان بر آنها و نه گمراهان.
- اللّه است و معبودی جز او نیست , زنده و پاینده است .
- اللّه است و معبودی جز او نیست , نامهای نیکوتر ویژه اوست .
- اللّه است و معبودی جز او نیست , مومنان باید بر اللّه توکل کنند و بس .
- اللّه است و معبودی جز او نیست , به یقین در روز رستاخیز, که هیچ شکی در آن نمی باشد, شما را گرد خواهد آورد.
چه کسی راستگوتر از اللّه است .
- اللّه نور آسمانها و زمین است .
- اللّه بهتر می داند که رسالت خویش را در کجا قرار دهد.
- اللّه است آن که آسمانها و زمین را آفرید و از آسمان آبی فروفرستاد, و به وسیله آن از میوه ها برای شما روزی بیرون آورد.
- اللّه دوست و کار0ساز کسانی است که ایمان آورده اند, آنان رااز تاریکیها به سوی روشنایی بیرون می برد.
- اللّه است آن که شما را آفرید, آنگاه به شما روزی عطا فرمود,سپس شما را می میراند و پس از آن زن_ده ت_ان م_ی گرداند.
آیا درمیان شریکهایی که شما (برای او می پندارید) کسی هست که چیزی ازاین کارها را بتواند انجام دهد.
او منزه است
از آنچه (برایش ) انبازقرار می دهند.
- اللّه اس_ت آن ک_ه زم_ین را قرارگاه شما قرار داد و آسمان رابرافراشت و شما را صورتگری کرد و صورتهایتان را نیکوگردانید و از چیزهای پاکیزه به شما روزی بخشید.
- اللّه به بندگانش مهربان است , هرکه را خواهد روزی دهد, اونیرومند و شکست ناپذیر است .
- اللّه آفریننده همه چیز است و او بر هر چیز نگهبان است .
- اللّه اس_ت ک_ه آف_ری_ن_ش را آغ_از م_ی ک_ند, سپس آن را بازمی گرداند, پس از آن به سوی او باز گردانیده می شوید.
- اللّه اس_ت ک_ه ش_م_ا را آف_ری_د درحالی که ناتوان بودید, پس ازناتوانی نیرو و توان بخشید, بعد از نیرومندی ناتوانی و پیری قرارداد, هرچه خواهد می آفریند و او دانا و توانا است .
- سپاس و ستایش , اللّه را که پروردگار جهانیان است - رحمان رحیم است .
- س_پ_اس و س_تایش , اللّه را که نه فرزندی گرفته و نه در جهانداری شریکی برای او می باشد و نه نیازمند بوده که (نیاز به ) یاوری داشته باشد, او را به بزرگی بستای , بزرگ ستودنی .
- سپاس و ستایش , اللّه را که آفریننده آسمانها و زمین است .
- سپاس و ستایش , اللّه را که آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است , از آن اوست , و در جهان آخرت هم سپاس و ستایش برای اوست , او دانا و آگاه است .
- س_پ_اس و س_ت_ایش , اللّه را که این کتاب (آسمانی ) را بر بنده خودفروفرستاد و هیچ کژی در آن ننهاد.
- س_پ_اس و ستایش , اللّه
را, همان کسی که ما را بدین (راه )رهنمون شد و اگر اللّه , ما را راهنمایی نفرموده بود, ما خود,هدایت نمی یافتیم .
- سپاس و ستایش , اللّه را که ما را بر بسیاری از بندگانش برتری بخشید.
- سپاس و ستایش , اللّه را و درود بر بندگانش که (آنان را)برگزیده است .
- س_پ_اس و س_ت_ایش , اللّه را که اندوه را از ما ببرد, به راستی که پروردگار ما آمرزنده و سپاسدار است .
- معبود شما, معبود یگانه ای است که جز او هیچ معبودی نیست ,رحمان رحیم است .
- اللّه است که معبودی جز او نمی باشد, زنده پاینده است .
- معبودی جز اللّه , که پیروزمند داناست , وجود ندارد.
- اوست اللّه , آن که معبودی جز او نمی باشد, دانای نهان وآشکار, رحمان رحیم است .
- معبودی نیست جز اللّه , یگانه پیروز.
- منزه است اللّه یگانه پیروز.
- (ای پیامبر) بگو: معبود یکتا اللّه است - اللّه , پناه همه نیازمندان است - نه زاده و نه زاده شده است و هیچ کس او را همتانمی باشد.
- (ای پیامبر) بگو: اللّه معبود یکتاست و من از آنچه برای اوشریک قرار می دهید, بیزارم .
- معبود شما, معبود یکتا - اللّه - می باشد, به (فرمان ) او گردن نهید و فروتنان را مژده ده.
- (ای پیامبر) بگو: من بشری همانند شما می باشم به من وحی می شود که معبود شما معبود یکتا - اللّه - است .
- ه_رک_س ک_ه ک_اری شایسته انجام دهد, به سود خود او می باشد وهرکه بدی کند, به زیان خود اوست .
پروردگارت به بندگان ستم روا نمی دارد.
- ب_رای آدم_ی چ_یزی جز حاصل تلاش او نیست و نتیجه کوشش اوبه زودی دیده می شود, سپس هرچه بیشتر به او پاداش داده خواهد شد.
- اللّه , ه_ی_چ ک_س را ت_کلیف نکند مگر به اندازه توانش , به سوداوست هرچه انجام داده (از کارهای نیک ) و به زیان اوست آنچه کرده (از کارهای بد).
- اللّه , هیچ ستمی بر جهانیان روا نمی دارد.
- به هرکس پاداش کردارش به تمامی
داده شود و بر هیچ کسی ستم نرود.
- اللّه به اندازه ذره ای ستم روا نمی دارد.
- ترازوهای عدل و داد را در روز رستاخیز می گذاریم و به کسی هیچ ستمی نرود.
- ب_رای ه_رکس از (نتیجه ) آنچه داده اند, درجه هایی است و به آنها(پاداش ) کارهایشان تمام داده شود و بر آنها ستمی نخواهد رفت .
- پاک و منزه است آن که فرمانروایی به دست اوست و او بر هرکاری توانا است .
- او راست فرمانروایی و او راست سپاس و ستایش و اوست برهر کاری توانا.
- فرمانروایی آسمانها و زمین و آنچه در آنهاست , از آن اللّه است و او بر هر کاری توانا است .
- ف_رمانروایی آسمانها و زمین ویژه اللّه می باشد, زنده می کند ومی میراند, و جز اللّه برای شما یار و یاوری وجود ندارد.
- آی_ا ک_س_ی ک_ه آس_مانها و زمین را آفریده است , بر آفریدن مانند آنهاتوانا نیست .
چرا.
او آفریننده داناست .
- اللّه , شما را از اندرون مادرانتان , درحالی که چیزی نمی دانستید, بیرون آورد.
و برای شما گوش , چشمها و دلها قرارداد, باشد که سپاسگزاری کنید.
- آی_ا در زم_ین سیر و سفر نکرده اند تا فرجام کسانی را که پیش ازآنها بودند, و از ایشان نیرومندتر ب_ودن_د, بنگرند که چگونه بوده است و هیچ چیز, نه در آسمانها و نه در زمین از (حیطه قدرت )اللّه راه فرار ندارد, او همواره دانا و توانا است .
- اللّه ب_ه ه_رک_س ک_ه بخواهد, حکمت عطا می فرماید و به هرکس که حکمت عطا شد, به او خیر فراوان داده شده است .
- (ای پ_ی_ام_ب_ر) بگو: بارالها.
ای فرمانروای جهان هستی .
به هرکه خواهی فرماندهی بخشی و از هرکه خواهی , فرماندهی بازستانی , هرکه را خواهی , عزت دهی و هرکه را خواهی , خوارسازی , همه خوبیها به دست تو است , و تو بر هر کاری توانایی .
- ای م_ردم .
ش_م_ا ب_ه اللّه ن_ی_ازم_ن_دی_د و اللّه بی نیاز ستوده
است -اگر بخواهد شما را می برد و آفریدگان جدیدی می آورد.
- شما نمی خواهید مگر آنچه اللّه , که پروردگار جهانیان است ,خواهد.
- اف_زون ب_خ_ش_ی به دست اللّه است , به هرکس خواهد ارزانی دارد, اللّه دارای فزون بخشی بسیار است .
- اللّه آنچه را اراده کند از بین می برد یا پابرجای و استوارمی دارد و اصل کتاب (لوح محفوظ) نزد او است .
- به تحقیق دانش اللّه بر همه چیزها احاطه دارد.
- معبود شما اللّه است , معبودی جز او نیست و دانش او,همه چیزها را دربر گرفته است .
- او, اللّه است و معبودی جز او نیست , دانای نهان و آشکاراست و رحمان رحیم .
- اللّه , دانای ناپیداییهای آسمانها و زمین است و به آنچه درسینه ها نهفته است , آگاهی دارد.
- اگر چیزی را آشکار نمایید یا پنهانش دارید, بدانید که اللّه برهمه چیزها آگاهی دارد.
- ک_ل_یدهای غیب نزد اللّه می باشد و هیچ کس جز او آنها رانمی داند, آنچه در خشکی و دریا است , م_ی دان_د, ه_ی_چ ب_رگ_ی (ازدرخ_ت_ی ) ف_رو نمی افتد مگر این که از آن آگاه است , هیچ دانه ای درت_اریکیهای زمین و هیچ تر و خشکی نیست مگر این که در کتاب مبین [لوح محفوظ] ثبت شده است .
- اللّه به آنچه پنهان می دارید و آنچه آشکار می سازید, آگاهی دارد.
- اللّه , خیانت چشمها و آنچه را که سینه ها پنهان می دارند,می داند.
- پروردگارتان رحمت را بر خود مقرر فرموده است .
- پروردگارتان مهربان و رحیم است .
- اللّه نسبت به مردمان , مهربان و رحیم است .
- اللّه نسبت به بندگان مهربان است .
- او (اللّه ) ک_سی است که بر بنده خود, آیه های روشنی فرومی فرستد تا شما را از تاریکیها به سوی نور بیرون برد, به تحقیق اللّه به شما مهربان و رحیم است .
- اللّه بهترین نگاهدارنده است و او رحم کننده ترین رحم کنندگان است .
- پروردگار تو بی نیاز و صاحب رحمت است .
-
پ_روردگارشان آنان را به رحمت و خشنودی خویش و باغهایی (در بهشت ), که در آنها نعمتهای پایدار وجود دارد, مژده می دهد.
- ب_ه ف_ضل و رحمت اللّه است که (مومنان ) باید شادمان شوند واین از هرچه گرد می آورند, بهتر است .
- اللّه , مهربان و رحیم است .
- بدانید که اللّه , صاحب اختیار شماست , چه نیکو صاحب اختیاری و چو نیکو یاوری .
- آری .
اللّه , صاحب اختیار شماست , و او بهترین یاری دهنده ای است .
- به اللّه پناه برید, او صاحب اختیار شماست , چه نیکو صاحب اختیاری و چه نیکو یاری دهنده ای .
- برای شما غیر از اللّه سرپرست و یاوری نمی باشد.
- پیروزی جز از جانب اللّه پیروزمند حکیم نیست .
- اللّه هرکس را بخواهد, با یاری خود تایید می کند.
- اگر اللّه , شما را یاری دهد, کسی بر شما چیره نخواهد شد, واگر شما را فرو گذارد, کیست که شما را پس از او یاری دهد.
- ای ک_س_ان_ی ک_ه ای_مان آورده اید.
اگر اللّه را یاری دهید, یاریتان می کند و گامهایتان را استوار می دارد.
- اللّه هرکس را بخواهد, یاری می دهد, او پیروزمند رحیم است .
- آن_گ_اه ک_ه ی_اری اللّه و پیروزی فرا رسد و مردم را بینی که گروه گروه به دین اللّه درآیند, پس پروردگارت را با سپاس وستایش به پاکی بستای .
- همه فرمانها ویژه اللّه است .
- آگاه باشید که آفریدن و فرمان , ویژه اللّه است , بزرگ وباعظمت است اللّه , پروردگار جهانیان .
- فرمان اللّه از روی حساب و برنامه دقیقی است .
- آری .
همه فرمانها ویژه اللّه است .
- فرمان گذشته و آینده , ویژه اللّه است .
- فرمان اللّه چون برچیزی تعلق گیرد, گویدش باش , پس باشد.
- چون به امری اراده فرماید, گویدش باش , پس باشد.
- منزه است اللّه .
چون به امری اراده فرماید, گویدش باش , پس باشد.
-
فرمان ما جز یک امر نیست مانند یک نظر انداختن .
- اللّه بر فرمان خویش , چیره و توانا است .
- اللّه فرمانش به انجام می رسد.
- روزی که کسی برای کسی هیچ اختیاری ندارد در آن روز فرمان ,ویژه اللّه است .
- اللّه است و معبودی جز او نیست , زنده و پاینده است .
- اللّه برتر و پاینده تر است .
- همه چیز نابود شونده است جز ذات پاک اللّه .
- ه_رچ_ه ب_ر روی آن (زم_ی_ن ) اس_ت ن_اب_ودش_دنی است , و ذات باشکوه و ارجمند پروردگارت باقی ماندنی است .
- بر زنده ای که هرگز نمی میرد, توکل کن .
- اللّه , زنده پاینده است , معبودی جز او نیست .
- م_ا پیامبران خود را با دلایل آشکار فرستادیم و با آنان کتاب (آسمانی ) و میزان را فرو فرستادیم تا مردم به داد و انصاف برخیزند.
- مردم (در آغاز) امتی یگانه بودند, پس اللّه , پیامبران رانویددهنده و هشداردهنده برانگیخت , و با آنان کتاب را به حق فروفرستاد تا میان مردم درآنچه باهم اختلاف داشتند, داوری کند.
- ما پیامبران را جز نویددهنده و هشداردهنده نمی فرستیم , پس کسانی که ایمان آورند و کار نیک انجام دهند, بیمی بر آنها نیست ونه اندوهگین شوند.
- ما هیچ پیامبری را نفرستادیم مگر آن که به فرمان اللّه از اوفرمانبرداری شود.
- ما هیچ پیامبری را جز به زبان قومش نفرستادیم تا (حقایق را)برای آنان روشن نماید.
- بر پیامبر جز ابلاغ آشکار (وظیفه ای ) نیست .
- او (اللّه ) پیامبرش را برای هدایت با دین حق فرستاد تا آن را برهمه دینها پیروز گرداند.
- اللّه همه نامها را به آدم آموخت .
- در کتاب آسمانی از ادریس یاد کن , او راست گفتار پیمبری بود.
- ما نوح را به سوی قومش فرستادیم که قومت را پیش از آن که عذابی دردناک بدیشان آید, هشدار ده .
- ب_ه سوی قوم عاد, برادرشان هود را (فرستادیم ), گفت : ای قوم من .
اللّه را بپرستید که برای شما معبودی جز او نمی باشد.
- ق_وم ث_مود فرستادگان را تکذیب کردند, آنگاه برادرشان صالح به آنان گفت : آیا پروا نمی کنید.
من برای شما فرستاده ای امین می باشم .
- ابراهیم , پیشوایی مطیع اللّه , یکتاپرست و حق گرا بود و ازمشرکان نبود, سپاسدار نعمتهای الهی بود, او
را برگزید و به راه راست هدایت فرمود.
- ب_ه ل_وط, ح_ک_مت و دانش عطا کردیم و او را از آن شهری که کارهای ناپسند می کردند, رهایی بخشیدیم .
- و در کتاب آسمانی از اسماعیل یاد کن , او درست وعده و رسول و پیامبر بود.
- اسحاق و یعقوب را به او (ابراهیم ) عطا کردیم و درمیان فرزندانش پیامبری و کتاب قرار دادیم .
- به راستی که در (داستان ) یوسف و برادرانش نشانه های هدایت برای پرسش کنندگان بود.
- ایوب را (به یاد آور) هنگامی که پروردگارش را ندا داد که مراسختی و گرفتاری فرا رسیده و تو رحم کننده ترین رحم کنندگانی .
- به سوی مدین برادرشان شعیب را (فرستادیم ).
او گفت : ای قوم من .
اللّه را پرستش کنید, برای شما جز او معبودی نمی باشد.
- ما بر موسی و هارون منت نهادیم و آن دو و قومشان را از اندوه بزرگ رهانیدیم .
- اسماعیل والیسع و ذوالکفل را به یاد آور که همه از نیکان بودند.
- الیاس از پیامبران بود.
- یونس از پیامبران بود.
- ما به داود و سلیمان دانش عطا کردیم , آن دو گفتند: سپاس وستایش اللّه را که ما را بر بسیاری از بندگانش برتری بخشید.
- جهودان گفتند, عزیز, پسر اللّه است .
- ای زکریا.
ما تو را به پسری که نام او یحیی است , مژده می دهیم .
- ع_ی_سی , پسر مریم , گفت : ای بنی اسرائیل .
من فرستاده اللّه به سوی شما می باشم .
تورات را که پیش روی من است , تصدیق می کنم و به پیامبری که بعد از من می آید,
و نامش احمد است ,بشارت می دهم .
- محمد(ص ), جز فرستاده ای که پیش از او فرستادگانی (آمده و)گذشتند, نیست .
- محمد(ص ) پدر هیچ یک از مردان شما نیست ولی فرستاده اللّه و آخرین پیامبران است
- او (اللّه ) کسی است که درمیان مردم درس ناخوانده ,فرستاده ای از خودشان برانگیخت تا آیات او را ب_ر آنان بخواند وپاکشان گرداند و کتاب (آسمانی ) و حکمت به آنان بیاموزد, به تحقیق پیش از آن در گمراهی آشکار بودند.
- اللّه بر مومنان احسان و نیکویی روا داشت که پیامبری ازخودشان درمیان آنان برانگیخت , تا آیات ال_ه_ی را برایشان بخواندو پاکشان گرداند و کتاب و حکمت به آنان بیاموزد, به تحقیق پیش از آن در گمراهی آشکار بودند.
- ای پ_یامبر.
ما تو را گواه و مژده دهنده و هشداردهنده فرستادیم ,و دعوت کننده به سوی اللّه به فرمان او و چراغی پرتوافکن .
- او (اللّه ) ک_سی است که پیامبر خود را برای هدایت با آیین حق فرستاد تا آن را بر تمام ادیان پیروز گرداند.
- (ای پیامبر) تو دارای خویی والا و بزرگوارانه هستی .
- (ای پ_ی_امبر.
) از پرتو رحمت اللّه با آنان نرم خویی نمودی , و اگردرشت خوی و سخت دل بودی از پیرامون تو پراکنده می شدند.
- در برابر مومنانی که تو را پیروی می کنند, مهربان و فروتن باش .
- ما تو را جز منشا رحمت برای جهانیان نفرستادیم .
- ب_ه راستی که پیامبری از میان خودتان به سوی شما آمده است که به رنج افتادنتان بر او گران و دشوار است و به هدایت شماعلاقه مند و نسبت به مومنان مهربان و رحیم است .
- محمد(ص ) فرستاده اللّه است و کسانی که با او هستند, باکافران سرسخت می باشند و به یکدیگر مرحمت دارند.
- به راستی که برای شما و برای کسی که به اللّه و روز بازپسین امید (و ایمان ) دارد و اللّه را بسیار یاد می کند (رفتار و خصلتهای )فرستاده اللّه , سرمشقی نیکوست .
- اللّه و ف_رش_تگانش بر پیامبر درود می فرستند.
ای کسانی که ایمان آورده اید.
بر او درود فرستید و سلام گویید, سلامی درخورو شایسته (به فرمانش به خوبی گردن نهید).
- پ_اک و م_ن_زه اس_ت ک_س_ی که بنده اش را شبانگاهی از مسجدالحرام به سوی مسجد الاقصا, که پیرامون او را برکت داده ایم , سیر داد تااز آیات خویش به او بنمایانیم , او شنوا و بیناست .
- سپس نزدیک شد و نزدیکتر شد تا به اندازه دو (سر) کمان یانزدیکتر, آنگاه آنچه را باید به بنده اش وحی نماید, وحی فرمود.
قرآن کریم
- س_پ_اس و س_تایش اللّه را که این کتاب (آسمانی ) را بر بنده خودفرو فرستاد, و هیچ کژی در آن ننهاد.
- این است کتابی که هیچ تردیدی در آن روا نیست و راهنمای پرهیزکاران است .
- م_اه رمضان است که در آن قرآن فرو فرستاده شده , راهنمایی برای مردم و نشانه های آشکاری از هدایت و جداکننده حق ازباطل .
- م_ا آن (ق_رآن ) را در ش_ب قدر نازل کردیم - و تو چه دانی شب قدر چیست .
شب قدر از هزار ماه ب_ه_تر است - در آن (شب )فرشتگان و جبرئیل به اذن پروردگارشان برای هرکاری که مقررشده فرود آیند, (آن شب ) تا سپیده دم آکنده از صلح و سلامت است .
- م_ا آن (ق_رآن ) را ب_ه ح_ق ف_رو ف_رس_ت_ادی_م و به حق
هم فرود آمد و ماتو را جز مژده دهنده , و هشداردهنده نفرستادیم .
- آن (ق_رآن ) ف_رو فرستاده پروردگار جهانیان است - روح الامین آن را فرود آورده است , بر قلب [پاک ] تو تا از هشداردهندگان باشی , به زبان عربی آشکار و (وصف ) آن در کتابهای پیشینیان آمده است .
- به راستی که از جانب پروردگار برای شما نوری و کتابی روشنی بخش آمده است .
- و این (قرآن ) کتابی پربرکت است که ما آن را فرو فرستاده ایم ,پس از آن پیروی کنید و پرهیزکار باشید, باشد که مورد رحمت قرار گیرید.
- این (قرآن ) بینایی بخش مردمان و مایه هدایت و رحمت برای اهل یقین است .
- او (اللّه ) ک_س_ی است که کتاب (قرآن ) را بر تو فرو فرستاد,قسمی از آن آیات محکمات است .
آنها اس_اس ک_ت_اب اس_ت وق_س_م_ی دیگر متشابهات است , اما آنان که در دلهایشان شک وجوددارد, (کج اندیش اند) برای فتنه جویی و جستن تاویل آن (به میل خویش ) از متشابه آن پیروی می کنند.
و حال آن که تاویل آن را جزاللّه و راسخان در علم کسی نمی داند, (آنان که ) می گویند همه ازجانب پروردگار ماست و ما بدان ایمان داریم , و سوای خردمندان کسی پند نمی گیرد.
- بگو : اگر آدمیان و پریان گرد آیند تا به مانند این قرآن بیاورند,هرگز همانند آن را نتوانند آورد هرچند بعضی از آنها پشتیبان بعضی دیگر باشند.
- ب_گ_و : اگر راست می گویید, ده سوره پرداخته مانند آن بیاورید ودر بربر اللّه هرکه را می توانید (به یاری )
بخوانید.
- اگ_ر در آنچه بر بنده خویش فرو فرستاده ایم تردید دارید, یک سوره همانند آن بیاورید و یاوران خود را در برابر اللّه بر این کارفرا خوانید, اگر راست می گویید.
- ای_ن ق_رآن ب_ه آی_ی_ن_ی ه_دایت می کند که استوارتر است و مومنان راکه کارهای شایسته انجام می دهند, مژده می دهد که برای آنهاپاداشی بزرگ است .
- م_ا ب_رای مومنان از قرآن آنچه مایه بهبود و رحمت است فرومی فرستیم و بر ستمکاران جز زیان نمی افزاید.
- کلام پروردگارت با راستی و درستی به انجام رسید و هیچ دگرگون کننده ای برای کلمات او نیست , و اوست شنوا و دانا.
- کلمه اللّه برتر و بالاتر است و اللّه پیروزمند و حکیم است .
- اگ_ر ای_ن ق_رآن را ب_ر کوهی فرو می فرستادیم , بی شک او را از بیم اللّه فرو افتاده و ازهم پاشیده می دیدی .
امامت
- ای پ_ی_امبر.
آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده است ,ابلاغ کن , و اگر نکنی , رسالت او را انجام نداده ای .
- ام_روز دین شما را برایتان کامل گردانیدم و احسان خویش را برشما تمام کردم و اسلام را برای شما آیین (جاودان ) برگزیدم .
- ول_ی شما تنها اللّه و پیامبر اوست و کسانی که ایمان آورده اند,همان کسانی که نماز برپای دارند و درحال رکوع زکات می دهند.
- اللّه می خواهد که از شما اهل بیت هر پلیدی را دور گرداند وشما را پاک و پاکیزه سازد.
- آنگاه که ابراهیم را پروردگارش به اموری چند بیازمود و او آنهارا به انجام رسانید.
فرمود: من تو را پیشوای مردم قرار دادم (ابراهیم
) عرضه داشت : و از دودمانم , فرمود: عهد و پیمان من به آنان که ستمکار باشند, نمی رسد.
- ای ک_س_ان_ی ک_ه ای_م_ان آورده ای_د, اطاعت کنید اللّه را و فرمانبردارباشید پیامبر و صاحبان امر (پیشوایان دین ) را.
نیکوکاران وارثان زمین
- اراده م_ا ب_ر ای_ن قرار گرفته تا کسانی را که در زمین ناتوان شمرده می شدند, نعمت بخشیم , و آنان را پیشوایان (مردم ) و وارثان (زمین ) گردانیم .
- مادر زبور بعد از ذکر (تورات ) نوشته ایم که زمین را بندگان شایسته من به ارث خواهند برد.
- ب_ه م_ردم_ی ک_ه ن_اتوان شمرده می شدند, خاورها و باخترهای آن سرزمین را, که در آنها برکت دادیم , به میراث بخشیدیم .
- اللّه به کسانی از شما که ایمان آورده اند و کارهای شایسته کرده اند, وعده داده است که آنان را در زم_ی_ن ج_ان_ش_ی_ن (دی_گ_ران )گ_ردان_د, ه_م_چ_ن_ان ک_ه ک_س_ان_ی را ک_ه پیش از آنان بودند ج_ان_ش_ی_ن پیشینیانشان گردانید و آیینی را که برای آنها پسندیده است ,استقرار بخشد, و بعد از ب_ی_مناکیشان ایمنی عطا فرماید (تا) مراپرستش کنند و چیزی را با من شریک قرار ندهند و هرکه پس ازاین کفر ورزد, در زمره تبهکاران می باشد.
- او (اللّه ) ک_س_ی اس_ت ک_ه پ_ی_امبرش را با هدایت و دین حق فرستادتا آن را بر همه ادیان پیروز گرداند, هرچند مشرکان را خوشایندنباشد.
مرگ و برزخ
- هر موجود زنده ای چشنده مرگ است , سپس به سوی ما بازگردانیده می شوید.
- هر جانداری چشنده مرگ است و در روز رستاخیز پاداشهایتان به طور کامل به شما داده می شود.
- هیچ کس جز به
فرمان اللّه نمی میرد که آن سرنوشتی تعیین شده است .
- بگو : همان مرگی که از آن می گریزند به سراغ شما می آید,سپس به سوی دانای نهان و آشکار باز گردانیده می شوید و به آنچه کرده اید آگاهتان می سازد.
- ب_گو : فرشته مرگی که بر شما گمارده شده , جانتان را می گیرد,آنگاه به سوی پروردگارتان باز گردانیده می شوید.
- هرکجا باشید, مرگ شما را درمی یابد, اگرچه در دژهای استواربلند باشید.
- سکرات مرگ به راستی در رسید و این همان است که از آن گریزان بودی .
- فرارویشان عالم برزخ است تا روزی که برانگیخته شوند.
- بگو : اللّه است که شما را زندگی می بخشد, پس می میراند وسپس همه را در روز رستاخیز, که تردیدی در آن نیست , گردمی آورد.
- بی تردید رستاخیز آمدنی است و شکی در آن نیست ولی بسیاری از مردم باور نمی دارند.
- سوگند به آسمان که دارای برجهاست , و به روز وعده داده شده .
- بی تردید وعده اللّه حق است , زنهار که زندگانی دنیا شما رانفریبد.
- ب_ی ت_ردی_د رستاخیز آمدنی است و شکی در آن نیست , و اللّه کسانی را که در گورها آرمیده اند, برمی انگیزد.
- در صور دمیده شود, این است روز وعده های عذاب .
- گ_ویند: ای وای بر ما, چه کسی ما را از آرامگاهمان برانگیخت ,این است همان وعده آفریدگار رحمان , پیامبران راست می گفتند.
- آن_ان را ره_ا ک_ن تا در یاوه گویی خود فرو روند و سرگرم گردند تاآن روزی را که بدان وعده داده می شود, دیدار کنند.
- وای
بر کسانی که کفر ورزیدند از آن روزی که وعده داده شده اند.
- پ_روردگارا.
آنچه را که به وسیله فرستادگانت به ما وعده فرموده ای به ما عطا فرما, و ما را روز رستاخیز رسوا و خوارمگردان , که تو خلف وعده نخواهی نمود.
رستاخیز
- روزی ک_ه ک_وهها را به حرکت در می آوریم و زمین را آشکارمی بینی و همگان را برمی انگیزیم و هیچ یک از آنها را فروگذارنخواهیم کرد.
- روزی که زمین بشکافد و آنها با شتاب بیرون آیند, این برانگیختنی است که بر ما آسان است .
- بدانید که به سوی اللّه برانگیخته می شوید.
- بگو: اللّه کسی است که شما را در زمین پدید آورد و به سوی او برانگیخته می شوید.
- اگر بمیرید یا کشته شوید سرانجام به سوی اللّه برانگیخته می شوید.
- هرکس که از پرستش اللّه سرپیچی و گردنکشی نماید همه رابه نزد خویش برمی انگیزد.
- روزی که همه را برانگیزیم , آنگاه به کسانی که شرک ورزیدند,گوییم : کجایند آن شریکانتان که می پنداشتید.
- روزی ک_ه پ_ره_ی_زک_اران را چ_ون مهمانان گرامی به سوی پروردگاررحمان فراهم آوریم , و تباهکاران را تشنه کام به سوی دوزخ برانیم .
- اللّه , روز قیامت در مورد آنچه با یکدیگر در آن اختلاف داشتید, داوری خواهد کرد.
- روزی ک_ه اللّه همه آنان را برمی انگیزد و به آنچه کرده اندآگاهشان می سازد, اللّه آن را برشمرده است و حال آن که آنها آن را فراموش کرده اند, و اللّه بر هرچیزی گواه است
- روزی که رویهایی سپید باشد و رویهایی سیاه , اما آنان که رویهایشان سیاه باشد (گویندشان :) آیا
پس از ایمان آوردنتان کافرشدید.
پس بچشید عذاب را به سزای آن که کفر می ورزیدید - واما آنان که رویهایشان سپید باشد در رحمت اللّه جاودانه اند.
- روزی که نه مال سودی بخشد و نه پسران .
- روزی که آدمی از برادرش , از مادرش و پدرش , از همسرش وپسرانش می گریزد, در آن روز, هر کسی از آنان را کاری است که اورا از دیگران باز می دارد.
- روزی که همه آشکار گردند, چیزی از آنان بر اللّه پوشیده نباشد.
امروز فرمانروایی از آن کیست .
از آن اللّه , یکتای پیروز.
- مردم را (هنگام رسیدگی به ) حسابشان نزدیک شده و ایشان دربی خبری روی گردانند.
- اگر آنچه در دلهای خود دارید, آشکار یا پنهان نمایید, اللّه شمارا به آن محاسبه می کند.
- ک_س_ان_ی ک_ه از راه اللّه گمراه می شوند به سزای آن که روز حساب را فراموش کرده اند, عذابی سخت خواهند داشت .
- بی تردید بازگشت آنان به سوی ماست و آنگاه حساب آنان باماست .
- اللّه هرکس را آنچه انجام داده جزا دهد, همانا که اللّه , سریع الحساب است .
- این است آنچه برای روز حساب به شما وعده داده می شد.
- امروز ستمی وجود ندارد, همانا که اللّه , سریع الحساب است .
- اللّه است که حکم می کند, برای حکم او باز دارنده ای نیست ,او سریع الحساب است .
- به هرکس (پاداش ) دستاوردش به تمامی داده شود و به آنان ستمی نرسد.
- پروردگارا.
روزی که حساب برپا می شود, بر من و پدر و مادرم وبر مومنان ببخشای .
- ت_رازوه_ای دادگ_ری را در روز رستاخیز می نهیم , پس هیچ کس راچیزی ستم نمی رسد و اگر (عملی ) هموزن دانه خردلی باشد, آن را می آوریم و کافی است که ما حسابرس باشیم .
- در آن روز س_ن_ج_ش (اع_م_ال ) ت_ح_قق می یابد, پس هرکس سنجیده های او سنگین باشد آنان رس_تگاران اند, و هرکس سنجیده هایش سبک باشد, کسانی اند که به خود زیان رسانیده اندچون به آیات ما ستم روا داشته اند.
- هرکس که سنجیده هایش سنگین باشد, درحال و وضع خوشی خواهد بود.
- هرکس که سنجیده هایش سبک باشد, جایگاهش دوزخ است
,و تو چه دانی که آن چیست .
آتشی است سوزنده .
- آنان (کافران ) کسانی می باشند که آیات پروردگارشان و لقای اورا انکار کردند, پس کارهایشان تباه شد و روز رستاخیز برای آنهاارج و ارزشی نخواهیم نهاد.
- ما همه چیز را در نوشته ای به شمار آوردیم .
- س_رن_وش_ت ه_ر ان_س_ان_ی را به گردن او آویخته ایم و روز قیامت برای او نامه اعمالی , که آن را گ_ش_وده م_ی ب_ی_ند, بیرون می آوریم (به اوگوییم :) کارنامه ات را بخوان , کافی است که امروز خودت حسابرس خویش باشی .
- کسی که نامه اعمالش به دست راستش داده شود به زودی حساب او را برسند حسابی آسان .
- کسی که نامه اعمالش از پشت سرش به او داده شود, هرچه زودتر نابودی (خویش ) آرزو کند و در آتش افروخته در آید.
- نامه اعمال را به میان آورند, آنگاه تباهکاران را از آنچه در آن است بیمناک بینی , و گویند: وای بر م_ا.
این چه نامه ای است که هیچ کوچک و بزرگی را فروگذار نکرده و همه چیز را برشمرده است وآنچه را انجام داده اند حاضر یابند, پروردگار تو به هیچ کس ستم روا ندارد.
- امروز (روز رستاخیز) بر دهنهای آنها مهر نهیم , و درباره آنچه می کردند, دستهایشان با ما سخن گویند و پاهایشان گواهی دهند.
- روزی که زبانها و دستها و پاهایشان به آنچه می کردند بر (زیان )آنها گواهی دهند.
- روزی ک_ه دشمنان اللّه به سوی آتش گرد آورده و تقسیم شوند- چون بدان رسند گوششان و چ_شمهایشان و پوستهایشان به آنچه می کرده اند به (زیان ) آنها گواهی می دهند - به پوستهایشان گویند:چرا به (زیان ) ما گواهی دادید گویند: ما را اللّه , که هرچیزی راگویا ساخته , به سخن در آورده اس_ت و اوست که نخستین بار شمارا
بیافرید و به سوی او باز گردانیده می شوید - شما اگ_ر گ_ن_اه_ان_ت_ان را پ_وش_ی_ده می داشتید نه بدین جهت بود که از شهادت گوش وچشمها و پ_وس_ت_ه_ای_ت_ان بیم داشتید.
بلکه گمان می کردید که اللّه بسیاری از آنچه را که انجام می دهید, ن_م_ی دان_د, و ای_ن ب_ود پ_ن_دارت_ان ک_ه به پروردگار خود گمان می بردید, شما را هلاک کرد و اززیانکاران شدید.
- برای پرهیزکاران در نزد پروردگارشان بهشتهای پرناز و نعمت است .
- این همان بهشتی است که به هریک از بندگانمان که پرهیزکارباشند, عطا می کنیم .
- پرهیزکاران را سرانجامی نیکوست - بهشتهای جاویدان که درهای آنها به رویشان گشوده است .
- پ_ره_یزکاران در بهشتها و در ناز و نعمت می باشند - به آنچه پروردگارشان به آنان عطا فرموده شادمان اند و پروردگارشان آنها رااز عذاب دوزخ مصون داشته است .
- ک_سانی که از پروردگارشان پروا داشته اند, برایشان بوستانهای بهشتی است که از زیر (درختان ) آنها نهرها روان است , در آن جاودانه بمانند, (این ) پذیرایی از جانب اللّه است و آنچه نزد اللّه می باشد برای نیکوکاران بهتر است .
- ک_س_ان_ی ک_ه از پروردگارشان پروا کرده اند, گروه گروه به سوی بهشت برده شوند تا آنگاه که ب_دان_ج_ا رس_ند, درهایش گشوده شودو نگهبانان آن به آنان گویند: سلام برشما, (این نعمتها) گوارایتان باد, به بهشت داخل شوید و جاودانه بمانید.
- از آتشی که آتشگیره آن , مردمان و سنگها هستند, و برای کافران مهیا گشته , بپرهیزید.
- اللّه , گردآورنده همه منافقان و کافران در دوزخ است .
- در روز رس_تاخیز آنان را کور, لال و کر, به رو در افتاده برانگیزیم , جایگاهشان دوزخ است .
هر بار ک_ه آت_ش ف_رو نشیند,شراره ای (تازه ) برایشان می افزاییم .
این سزای آنان است زیراآیات ما را انکار ک_ردن_د و گفتند: آیا چون استخوانهای پوسیده ,خرد و خاک شدیم , در آفرینشی جدید برانگیخته خواهیم شد.
- ک_س_ان_ی که کافر شدند گروه گروه به سوی جهنم رانده می شوند,چون بدان رسند درهای
آن گ_ش_وده ش_ود, ن_گهبانانش به آنان گویند:آیا فرستادگانی از خودتان بر شما نیامدند که آیات پ_روردگ_ارتان رابر شما بخوانند و شما را از مشاهده این روزتان هشدار دهند.
گویند: چرا, ولی فرمان عذاب بر کافران مسلم شده است - گفته شود: از درهای جهنم داخل شوید در آن جاودانه بمانید چه بداست جایگاه گردنکشان .
- آن کس که از ایستادن در پیشگاه پروردگارش بیمناک باشد ونفس را از هوی و هوس باز دارد, بهشت جایگاه اوست .
- اللّه ب_ه م_ردان و زن_ان ب_ا ایمان بوستانهایی را نوید داده است که اززیر (درختان ) آن نهرها روان اس_ت , در آن جاودانه خواهند بود, وجایگاههای پاک و پاکیزه در بهشتهای جاودان و خشنودی اللّه ازهمه برتر و بزرگتر است , این است رستگاری بزرگ .
- ک_س_انی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند, بزودی آنان را در بوستانهایی از بهشت وارد م_ی کنیم که نهرها از زیر(درختان ) آن روان است , جاودانه در آن خواهند ماند, وعده اللّه حق است , و چه کسی در گفته هایش از اللّه راستگوتر است .
- ک_س_انی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند, بهترین آفریدگان اند, پاداش آنان نزد پ_روردگارشان بوستانهای بهشت جاویدان است که از زیر (درختان ) آنها نهرها روان است همیشه درآن م_ی م_ان_ن_د, اللّه از آن_ه_ا خ_ش_ن_ود اس_ت و (آنان ) از او خشنود, این برای کسی است که از پروردگارش بترسد.
- ب_ر اعراف مردانی هستند که همه را از سیمایشان می شناسند,بهشتیان را ندا می دهند که : سلام بر شما.
- آن کس که طغیان و سرکشی کرد و زندگی دنیا را (بر آخرت )ترجیح داد, جایگاه او دوزخ است .
- ک_سانی که کافر شده اند, آتش دوزخ برای آنهاست , فرمان مرگ آنها صادر نمی شود تا بمیرند و نه ع_ذاب آن از ای_ش_ان ک_اس_ت_ه ش_ود,ه_ر ن_اس_پاسی را چنین کیفر دهیم - آنها در آن جا فریاد بر آورند:پروردگارا.
ما را بیرون
بیاور تا کار شایسته غیر از آنچه می کردیم انجام دهیم .
(گوییم ): آیا ش_ما را چندان عمر ندادیم که در آن مدت هرکه پندپذیر است پند گیرد.
برای شما هشداردهنده آمد,پس بچشید که ستمکاران را هیچ یاوری نمی باشد.
- دوزخ ک_م_ی_نگاهی است و بازگشتگاهی برای سرکشان -روزگارانی در آن به سر برند, در آن جانه چیز خنکی چشند و نه نوشیدنی گوارا.
- آن کس که در آتش دوزخ درآید - در آن نه می میرد ونه زندگی می یابد.
- آن_ان ک_ه ای_م_ان آوردن_د و ک_اره_ای شایسته کردند و نماز را برپاداشتند و زکات را پرداختند, پاداششان نزد پروردگارشان است , نه بیمی بر آنهاست و نه اندوهگین شوند.
- ک_س_ان_ی ه_س_ت_ن_د ک_ه چ_ون در زمین به آنها توانایی بخشیم , نماز رابرپا می دارند و زکات را می پردازند, و به کارهای پسندیده وامی دارند و از کارهای ناشایست باز می دارند.
- آن_ان که نماز را برپا می دارند و از آنچه روزیشان داده ایم انفاق می کنند, به تحقیق که آنها ایمان دارند برای آنان نزد پروردگارشان درجات و آمرزش و روزی کرامند خواهد بود.
- نماز را برپا دار که نماز از کارهای زشت و ناشایست باز می داردو یاد اللّه (از هر کاری ) برتر است و اللّه آنچه می کنید, می داند.
- نماز را برپا دارید که نماز بر مومنان وظیفه ای ثابت و معین مقررگشته است .
- ای ک_سانی که ایمان آورده اید.
روزه بر شما مقرر شده است ,همان گونه که بر کسانی که پیش از شما بودند مقرر شده بود, باشدکه پرهیزکاری پیشه کنید.
- ماه رمضان ماهی است که در آن قرآن فرو فرستاده شده است ,راهنمایی برای مردم و نشانه های روش_ن_ی از رهنمودها و جدا کننده حق از باطل , پس هرکس از شما, که این ماه را در حضر باشد, بایدروزه بدارد و کسی که بیمار یا در سفر بود باید تعدادی از روزهای دیگر (روزه بدارد), اللّه برای شما آسانی می خواهد و دشواری روا نمی دارد.
- اگر بدانید روزه گرفتن برای شما بهتر است .
- م_ردان و زن_ان روزه دار, و مردان و
زنان پاکدامن , و مردان و زنانی که اللّه را فراوان یاد می کنند, اللّه برای همه آنان آمرزش وپاداشی بزرگ مهیا ساخته است .
- از صبر (روزه ) و نماز یاری بجویید و آن جز بر فروتنان گران می آید.
- ب_ه راستی که مومنان رستگار شدند, آنان که در نمازشان فروتنی دارند و آنها که از بیهوده روی گردانند - و کسانی که زکات می پردازند.
- نماز را برپا دارید, و زکات را بپردازید و با نمازگزاران نمازبگزارید.
- ن_ماز را برپا دارید, و زکات را بپردازید, هر خیر و خوبی که برای خود پیش فرستید, آن را نزد اللّه متعال خواهید یافت , اللّه به آنچه می کنید بیناست .
- رحمت من همه چیز را فراگیر است و به زودی آن را برای کسانی که پرهیزکاری می کنند و زکات می پردازند و به آیات ماایمان می آورند, برقرار می دارم .
- آنچه از زکات برای خشنودی اللّه می پردازید, دارای پاداشی مضاعف خواهد بود.
- وای بر مشرکان .
همان کسانی که زکات نمی پردازند و هم آخرت را باور ندارند.
- ب_دان_ی_د از هر غنیمتی که به دست آورید, پنج یک آن برای اللّه وپیامبر و خویشاوندان (پیامبر) و یتیمان و بینوایان و واماندگان در راه است .
- ن_خ_س_ت_ین خانه ای که برای (عبادت ) مردم قرار داده شده درسرزمین مکه است , مایه برکت و منشا هدایت جهانیان است , درآن نشانه هایی روشن (از جمله ) مقام ابراهیم است , و هرکه در آن در آید در امان است و برای اللّه زیارت آن خانه بر مردم واجب است (البته ) کسی که توانایی رفتن به سوی آن دارد, و هرکه کفر ورزد (انکار و ترک نماید)(بداند که ) اللّه از جهانیان بی نیاز است .
- چ_ون ب_رای اب_راهیم جای خانه را مهیا ساختیم (بدو گفتیم :)چیزی را با من شریک قرار
مده و خ_ان_ه ام را ب_رای ط_واف کنندگان وقیام کنندگان و رکوع کنندگان و سجده کنندگان (از هر آلودگی ) پاکیزه گردان .
- در میان مردم برای (انجام مناسک ) حج ندا در ده تا پیاده و سواربر شتران باریک میان از راههای دور به سوی تو آیند.
- اللّه , کعبه بیت الحرام را مایه قوام (دین و دنیای ) مردم قرار داده است .
- ص_ف_ا و م_روه از شعایر اللّه است , پس هرکه حج خانه یا عمره گزارد مانعی ندارد که میان آن دو سعی به جا آورد و هرکس کارنیکی با رغبت انجام دهد, پروردگار سپاسدار و داناست .
- چ_ون از ع_رف_ات کوچ نمودید, اللّه را در مشعرالحرام یاد کنید, وهمان گونه که شما را رهنمون گردید, او را یاد نمایید.
- چون مناسک حج خود را انجام دادید, اللّه را به یاد آورید.
- ک_س_ان_ی که کفر ورزیدند و (مردم را) از راه اللّه و مسجدالحرام ,که آن را برای همه مردم یکسان ق_رار دادی_م , چ_ه ک_سانی که مقیم آن جا, هستند و چه آنها که از نقاط دور می آیند باز می دارند و هرکه در آن جا ستم روا دارد, او را عذابی دردناک می چشانیم .
- چ_را اللّه , آن_ه_ا را ع_ذاب نکند درحالی که (مردم را) از (زیارت )مسجدالحرام باز می دازند ایشان (س_زاوار) ت_ول_ی_ت آن ن_م_ی ب_اش_ن_د,م_ت_ول_ی_ان آن ج_ز پ_ره_یزگاران نمی توانند باشند ولی بیشترشان نمی دانند.
- ک_سانی که در راه ما جهاد و کوشش کنند, راههای خود را به آنان رهنمون می شویم و بی گمان اللّه با نیکوکاران است .
- در راه اللّه چنان
که حق جهاد (در راه ) اوست جهاد کنید.
- اللّه ج_ان و م_ال م_وم_نان را در ازای بهشت از آنان خریداری کرده است , همان کسانی که در راه اللّه ک_ارزار م_ی ک_نند, می کشند وکشته می شوند.
این وعده حقی است برعهده او که در تورات وانجیل و قرآن ذکر فرموده , و چه کسی از اللّه به عهد خویش وفادارتر است .
پس با این دادوستدی که کرده اید, شادمان باشید,و این همان رستگاری و کامیابی بزرگ است .
- اللّه , ک_س_انی را که با مال و جان خود جهاد می کنند به مرتبتی برخانه نشینان برتری بخشیده و ه_م_ه را اللّه وع_ده (پ_اداش ) ن_ی_ک_وداده اس_ت و جهادگران را بر خانه نشینان به پاداشی بزرگ برتری عطا فرموده است .
- هرکس (در راه حق ) بکوشد به سود خود کوشیده است چون اللّه از همه جهانیان بی نیاز است .
- ش_م_ا ب_ه_ت_ری_ن ام_تی هستید که در میان مردمان پدیدار شده اید, به کارهای پسندیده فرمان می دهید و از کارهای زشت باز می دارید وبه اللّه ایمان دارید.
- ب_ای_د از م_ی_ان ش_م_ا گروهی باشند که به نیکی بخوانند, به کارهای پسندیده فرمان دهند, از کارهای زشت و ناپسند باز دارند و آنان رستگاران اند.
- مردان با ایمان و زنان با ایمان دوستدار و یار و یاور یکدیگرند,به کارهای شایسته فرمان می دهند و از کارهای ناشایست بازمی دارند, نماز را برپا می دارند, زکات می دهند و از اللّه و پیامبر اواطاعت م_ی کنند, آنان اند که اللّه به زودی مورد رحمت خویش قرارشان خواهد داد, اللّه متعال , پیروزمند حکیم است .
-
(ی_اران اللّه ) کسانی هستند که هرگاه در زمین به آنها توانایی بخشیم , نماز برپا می دارند, زکات می دهند و به نیکیها فرمان می دهند از پلیدیها باز می دارند, فرجام کارها از آن اللّه است .
- ن_م_از را ب_رپا دار و به نیکیها فرمان ده و از بدیها باز دار و در برابرگرفتاریهایی که برای تو پیش می آید, شکیبا باش که این از امورقطعی و لازم است .
- مردان مومن و زنان مومن دوست (یارو یاور) یکدیگرند.
- ه_رکس اللّه و فرستاده او و کسانی را که ایمان آورده اند دوست بدارد (پیروز است زیرا) حزب اللّه پیروز شونده است .
- گ_روه_ی را نیابی که به اللّه و روز بازپسین ایمان داشته باشند وبا کسانی که با اللّه و فرستاده او دش_م_ن_ی و م_خ_ال_ف_ت م_ی ورزن_د,دوس_ت_ی ک_ن_ن_د, اگ_رچ_ه پ_دران یا پسران یا برادران یا خ_ویشاوندانشان باشند, اینان کسانی اند که (اللّه ) در دلهایشان ایمان را جایگزین ساخته و آنان را به روح_ی از ج_انب خویش تایید فرموده است وایشان را به بوستانهای بهشت که از زیر (درختان ) آن ج_وی_ه_ای_ی روان است , در آورد و در آن جاودان بمانند.
(اللّه ) از آنان خشنودمی باشد و آنان از اللّه خشنوداند.
اینان حزب اللّه می باشند,بدانید که حزب اللّه رستگاران اند.
- ای ک_س_ان_ی ک_ه ای_مان آورده اید.
افرادی را که دین شما را به ریشخند و بازی می گیرند, چه از کسانی که پیش از شما بدیشان کتاب داده شده و چه از کافران دوست نگیرید, و اگر ایمان داریداز اللّه پروا داشته باشید.
- ای ک_س_ان_ی ک_ه ای_مان آورده اید.
کافران را به جای مومنان دوست نگیرید.
آیا می خواهید دلیلی آشکار به زیان خود در پیشگاه اللّه قرار دهید.
- ای ک_س_انی که ایمان آورده اید.
دشمن من و دشمن خود را به دوستی نگیرید, شما با آنان اظهار محبت می کنید و حال آن که ایشان به آنچه از حق برای شما آمده کفر ورزیده اند.
- مومنان نباید که کافران را به جای مومنان به دوستی برگزینند وهرکس چنین کند, از (لطف و ولایت ) اللّه
بی بهره است .
- ای ک_س_ان_ی ک_ه ای_م_ان آورده اید.
یهودیها و مسیحیان را که (درمقابله با شما) دوست و هوادار یکدیگرند به دوستی نگیرید وهرکس از شما آنها را به دوستی گزیند از آنان است .
- ای ک_سانی که ایمان آورده اید.
اگر پدرانتان و برادرانتان کفر را برایمان ترجیح دهند به دوستی نگیرید, و هرکس که آنها را به دوستی برگزیند, در زمره ستمکاران می باشد.
- دین (واقعی ) در نزد اللّه (تنها) اسلام است .
- هرکس که دینی غیر از اسلام اختیار کند, هرگز از او پذیرفته نمی شود و او در آخرت از زیانکاران است .
- کسی را که اللّه هدایتش را خواهد, سینه او را برای (پذیرش اسلام ) گشاده گرداند.
- آی_ا ک_س_ی ک_ه اللّه س_ی_نه اش را برای اسلام گشاده و برخوردار ازنوری از جانب پروردگارش می باشد (همانند فرد گمراه وسخت دل است ).
پس وای بر آنان که از سخت دلی یاد اللّه نمی کنند.
آنان در گمراهی آشکار می باشند.
- ابراهیم نه یهودی بود و نه نصرانی , بلکه یکتاپرستی مسلمان بود و از مشرکان نبود.
- ک_ی_ست نیکو گفتارتر از آن که به سوی اللّه دعوت می کند و کارنیک و شایسته انجام می دهد و می گوید من از اسلام آورندگانم .
- ام_روز دی_ن شما را به کمال رسانیدم و نعمت خود را بر شما تمام گردانیدم و اسلام را دین شما برگزیدم .
- اللّه س_رپ_رس_ت و دوس_تدار کسانی است که ایمان آورده اند, آنان را از تاریکیها به سوی روشنایی بیرون می برد.
- اگر ایمان داشته باشید, بر همگان برتری دارید.
- ب_ه راس_ت_ی ک_ه مومنان رستگاران اند, همانان که در نمازشان فروتنان اند, و آنان که از (هرچیز) بیهوده روی گردان می باشند.
- ک_س_ان_ی که ایمان آورده اند و کارهای شایسته کرده اند,پروردگارشان آنان را در پرتو ایمانشان هدایت می فرماید.
- مومنان همان کسانی هستند که چون اللّه یاد شود, دلهایشان ترسان گردد و چون آیات او بر آنان خوانده شود, بر ایمانشان بیفزاید و بر پروردگارشان توکل نمایند.
- ه_رک_س ک_ه ب_ه
اللّه و روز ب_ازپسین ایمان داشته باشد و کارشایسته انجام دهد, پاداش آنان نزد پروردگارشان است نه بیمی برآنهاست و نه اندوهگین شوند.
- کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند, باغهای بهشت جایگاه پذیرایی آنهاست , در آن جاودانه خواهند ماند وهرگز آرزوی نقل مکان از آن جا را نکنند.
- اللّه با کسانی است که پرهیزکار باشند و نیکوکاری کنند.
- گرامی ترین شما در نزد اللّه , پرهیزکارترین شماست .
- اگر ایمان بیاورید و پرهیزکار باشید, برای شما پاداشی بزرگ خواهد بود.
- ک_س_انی که پرهیزکاری پیشه کنند و عمل صالح انجام دهند, نه بیمی بر آنهاست و نه اندوهگین شوند.
- پرهیزکاران در جایگاهی امن قرار دارند, در بوستانها وچشمه سارها.
- ه_رک_س از اللّه پروا داشته باشد (اللّه ) برای او راه بیرون شدن (از هر دشواری ) پدید آرد, و او را از جایی که گمان ندارد روزی رساند و آن کس که بر اللّه توکل کند, اللّه امورش را کفایت فرماید, اللّه فرمانش را به انجام رساننده است و اللّه برای هرچیزی اندازه ای قرار داده است .
- اللّه کسانی را که پرهیزکاری پیشه کرده اند, با رستکاریشان نجات بخشد, نه بدی به آنها رسد و نه اندوهگین شوند.
- آن ک_س ک_ه راستی آورد و آن را باور داشت , آنان پرهیزکاران اند,برای ایشان نزد پروردگارشان آنچه بخواهند می باشد, این است پاداش نیکوکاران .
- او (اللّه ) زنده جاوید است , معبودی جز او نیست , پس او رادرحالی که دین (خود) را برای او پاک و بی آلایش ساخته اید,بخوانید.
- در ه_ر مسجدی روی خود را به سوی اللّه کنید و او رادرحالی که دین (خود) را برایش بی آلایش ساخته اید, بخوانید.
- ک_سانی که توبه کنند و راه خیر پیش گیرند و به اللّه تمسک جویند و دین خود را برای اللّه پاک و بی آلایش گردانند, آنان بامومنان خواهند بود.
- م_ا ای_ن ک_ت_اب را ب_ه ح_ق به سوی
تو فرو فرستادیم , پس اللّه رادرحالی که دین خود را برای او بی آلایش ساخته ای پرستش کن ,آگاه باش که دین بی آلایش ویژه اللّه است .
- بگو : من فرمان یافته ام که اللّه را در حالی که دینم را برای اوبی آلایش ساخته ام , بپرستم .
- بگو : اللّه را پرستش می کنم در حالی که دینم را برای او پاک وبی آلایش گردانیده ام .
- اللّه را درح_ال_ی که دین خود را برای او بی آلایش ساخته ایدبخوانید, هرچند که کافران را ناخوش آید.
- (آن_ه_ا) فرمان نیافته بودند جز این که اللّه را پرستش کنند, درحالی که دین را برای او بی آلایش ساخته باشند.
- ای کسانی که ایمان آورده اید.
از اللّه پروا داشته باشید و باراستگویان باشید.
- م_وم_نان کسانی هستند که به اللّه و فرستاده اش ایمان آورده وتردید نداشته و با مالها و جانهای خویش در راه اللّه جهادکرده اند, اینان راستگویان اند.
- از مومنان مردانی هستند که به آنچه با اللّه عهد بستند به راستی به جای آوردند.
- ک_س_ی ک_ه راس_ت_ی آورد و ب_ه آن باور داشت , آنان پرهیزکاران اند.
برای آنها هرچه بخواهند نزد پروردگارشان خواهد بود, این پاداش نیکوکاران است .
- نیکوکاران کسانی هستند که راست گفته اند و هم آنان پرهیزکاران اند.
- اللّه فرمود: این روزی است که راستگویان را راستی شان سوددهد, برای آنان بوستانهایی است که از زی_ر (درختان ) آن نهرهاجاری است , در آن جاودانه خواهند بود, اللّه از آنها خشنوداست و آنها از اللّه خشنوداند, این است رستگاری بزرگ .
- اللّه راستگویان را به (پاس ) راستی
شان پاداش عطا فرماید.
- اللّه است و معبودی جز او نیست پس مومنان باید تنها بر اللّه توکل کنند.
- کسی که بر اللّه توکل کند, اللّه امورش را کفایت فرماید.
- آن_چ_ه ن_زد اللّه اس_ت ب_رای کسانی که ایمان آورده اند و برپروردگارشان توکل می کنند, بهتر و پایدارتر است .
- ب_گو او (اللّه ) پروردگار من است و معبودی جز او نیست , بر اوتوکل نمودم , توبه و بازگشت من به سوی اوست .
- حکم جز از آن (اللّه ) نیست , بر او توکل کردم , توکل کنندگان باید بر او توکل کنند.
- م_وم_ن_ان کسانی هستند که چون یاد اللّه به میان آید دلهایشان ترسان شود و چون آیاتش بر آنان تلاوت شود, ایمانشان فزونی یابد و بر پروردگار خویش توکل می کنند.
- چون به کاری تصمیم گرفتی بر اللّه توکل کن که اللّه ,توکل کنندگان را دوست دارد.
- بر اللّه توکل کن , کافی است که اللّه کارسازی فرماید.
- موفقیت من جز به (یاری ) اللّه نیست , بر او توکل کرده ام و به اوروی آورده ام .
- ن_ی_ک_و پ_اداش_ی است پاداش عمل کنندگان , آنان که بردباری نموده و بر پروردگارشان توکل نموده اند.
- هرکس به اللّه پناه برد, به راه راست رهنمون شده است .
- آنان که به اللّه ایمان آوردند و به او پناه بردند, به زودی همه رادر رحمت و فضل خویش در آورد و در راه راست به سوی خودهدایت فرماید.
- ک_س_ان_ی ک_ه ت_وبه کردند و درستکاری نمودند و به اللّه پناه بردند ودین خود را برای اللّه خالص ساختند, در زمره مومنان می باشندو اللّه , مومنان
را پاداشی بزرگ خواهد بخشید.
- همگی به رشته اللّه چنگ بزنید و پراکنده مشوید.
- به اللّه پناه برید, او مولا و سرور شماست , چه نیکو سروری وچه نیکو یاری دهنده ای .
- ک_س_ی ک_ه به طاغوت کفر ورزد و به اللّه ایمان آورد, به یقین به دستاویزی استوار چنگ زده که گسستنی ندارد.
- ه_رکس روی خود را متوجه اللّه گرداند و نیکوکار باشد,بی شک به دستاویزی استوار چنگ زده است .
- توبه و بازگشت به سوی اللّه برای کسانی است که از روی نادانی کاری ناشایست انجام می دهند و سپس به زودی توبه می کنند, اللّه متعال توبه شان را می پذیرد, اللّه دانای حکیم است .
- از اللّه آمرزش بخواه , که اللّه , آمرزنده و رحیم است .
- ب_ه س_وی پ_روردگ_ارت_ان باز گردید و در برابر او سر تسلیم فرودآورید, پیش از آن که شما را ناگهان عذاب در رسد و دیگر یاری داده نشوید.
- ای مومنان .
همگی به سوی اللّه باز گردید, باشد که رستگارشوید.
- ای ک_س_ان_ی ک_ه ای_مان آورده اید.
به سوی اللّه باز گردید -بازگشتی راستین - امید است که پروردگارتان از لغزشهای شمادرگذرد.
- پ_روردگ_ارت_ان ب_ه آن_چ_ه در دل_ه_ای ش_م_اس_ت داناتر است , اگرنیکوکار باشید, او آمرزنده بازگشت کنندگان می باشد.
- آن_ان ک_ه ت_وب_ه ک_رده و ایمان آورده و کار شایسته انجام دادند به بهشت درآیند و ستمی بر آنها نخواهد رفت .
- ک_س_ی ک_ه ب_ع_د از س_ت_مکاریش توبه کند و درستکاری پیش گیرد,اللّه از او درمی گذرد, اللّه آمرزنده و رحیم است .
- هرکس به آنچه با اللّه عهد بسته است وفا کند, به زودی پاداشی بزرگ به او عطا خواهد شد.
- آری , هرکس که به عهدش وفا کند و پرهیزکاری پیشه سازد(بداند که ) اللّه پرهیزکاران را دوست دارد.
- به عهد خویش وفا کنید, که از عهد پرسش خواهد شد.
- ای کسانی که ایمان آورده اید.
به قراردادها وفا کنید.
- به عهد اللّه وفا کنید, اینهاست که شما را به آن سفارش کرده است .
- ه_رگ_اه ب_ا اللّه ع_ه_د ب_س_ت_ید بدان وفا کنید و سوگندها را پس
ازموکدنمودن آنها مشکنید.
درح_ال_ی ک_ه اللّه را ب_ر (س_وگ_ن_د) خودکفیل و ضامن قرار داده اید, به یقین اللّه آنچه می کنید, می داند.
- آن_ان که امانتها و عهد خود را رعایت می کنند و آنان که برنمازهایشان مواظبت دارند, ایشان اند میراث برانی که بهشت را به ارث می برند و در آن جاودانه خواهند بود.
- آنان که چون عهد بندند, به عهد خویش وفا دارند, و هنگام تنگدستی و ناخوشی و هنگامه کارزار شکیبا و بردبارند, آنان اندکسانی که راست گفته اند و هم آنان پرهیزکاران اند.
- اللّه به شما امر می فرماید که امانتها را به صاحبانشان بازدهید.
- اگ_ر ی_ک_ی از ش_ما دیگری را امین دانست , پس آن کس که امین شمرده شده باید امانت وی را بازپس دهد و از پروردگارش اللّه پروا داشته باشد.
- ای ک_س_ان_ی ک_ه ایمان آورده اید.
به اللّه و پیامبر خیانت روا مداریدو در امانتهای خود هم خیانت نورزید درحالی که می دانید.
- آن_ان ک_ه ام_ان_ت_ه_ا و ع_ه_د خود را رعایت می کنند و آنها که برشهادتهای خویش ایستاده اند و کسانی که بر نمازهایشان مواظبت دارند, آنها هستند که در باغهای بهشت گرامی خواهند بود.
- از اهل کتاب , کسی هست که اگر مال فراوانی به او امانت دهی به تو بازپس دهد, و از آنان (نیز) کسی هست که اگر دیناری به اوامانت دهی به تو بازپس نخواهد داد.
- کسانی که گفتند پروردگار ما اللّه است , سپس پایداری کردند,فرشتگان بر آنان فرود می آیند (و می گویند) بیمناک و اندوهگین مباشید و شادمان باشید به بهشتی که نوید داده می شدید.
- ک_س_ان_ی ک_ه گ_ف_ت_ن_د پروردگار ما اللّه است , سپس پایداری کردند,نه بیمی بر آنهاست و نه اندوهگین شوند, آنان اهل بهشتند وجاودانه در آن می مانند, به پاداش آنچه انجام می دادند.
- همان گونه که فرمان یافته ای پایداری کن و نیز هرکس که با توبازگشت نموده است .
- ب_ه دعوت پرداز و پایداری کن همان گونه که فرمان یافته ای و ازهوی و هوس گمراهان پیروی مکن .
- معبود شما, معبود یکتاست , در راه او پایداری کنید و از اوآمرزش بخواهید.
- چ_ه ب_س_ی_ار پیامبرانی که به همراه
ایشان توده های فراوان نبردکردند و در برابر آنچه در راه اللّه بدیشان رسید, سستی و ناتوانی ننمودند و زبونی نشان ندادند, و اللّه شکیبایان را دوست دارد.
- ای کسانی که ایمان آورده اید.
از شکیبایی و نماز یاری جویید که اللّه با شکیبایان است .
- ش_م_ا را ب_ه چ_ی_زی از ترس و گرسنگی و زیان مالی و جانی ومحصولات می آزماییم و مژده ده ش_کیبایان را, کسانی که چون مصیبتی به آنان رسد گویند: ما از آن اللّه می باشیم و به سوی اوباز می گردیم درودها و رحمت پروردگارشان بر آنهاست و هم آنان هدایت یافتگان اند.
- پاداش شکیبایان بی حساب و به تمام داده خواهد شد.
- با شکیبایی همدم کسانی باش که پروردگار خویش را بامداد وشبانگاه می خوانند و خشنودی او را می خواهند.
- کسانی را که شکیبایی پیشه کردند به آنان بهتر از آنچه انجام می دادند, پاداش خواهیم داد.
- آن_ان که برای خشنودی پروردگارشان شکیبایی کردند و نماز رابرپا داشتند و از آنچه روزیشان دادیم در نهان و آشکار انفاق نمودند و بدی را با نیکی تلافی کردند, سرانجامی نیک در سرای باقی دارند.
- درود بر شما به پاداش شکیبایی که داشتید, چه نیکوست سرانجام سرای باقی .
- آن_ان ک_ه اموالشان را در راه اللّه می بخشند, همانند دانه ای است که هفت خوشه برویاند و در هر خ_وش_ه ص_د دان_ه ب_اشد, و اللّه برای هرکس بخواهد چند برابر می کند, اللّه دارای رحمت واسعه و داناست .
- آن_ان ک_ه اموالشان را در راه اللّه می بخشند و درپی آنچه بخشیده اند منت و آزاری روا نمی دارند, پاداش آنان نزدپروردگارشان است , نه بیمی بر آنهاست و نه اندوهگین شوند.
- ب_ه اللّه و ف_رس_ت_اده او ای_م_ان آوری_د, و از آنچه شما را در آن جانشین
(گذشتگان ) گردانیده ببخشید.
پس از شما آنان که ایمان آورده و بخشش کرده اند, پاداشی بزرگ دارند.
- هرگز به نیکی دست نیابید, مگر آن که از آنچه دوست داریدببخشید و هرآنچه ببخشید اللّه بدان آگاه است .
- کسانی که کتاب اللّه را تلاوت می نمایند و نماز را برپای می دارند و از آنچه بدیشان روزی داده ایم , در ن_ه_ان و آشکارمی بخشند به تجارتی امید می دارند که هرگز زیان نکند.
اللّه پاداشهایشان را به تمام و کمال عطا فرماید و از فضلش بر آنهابیفزاید, او آمرزنده و سپاسدار است .
- ب_ه راس_تی که مومنان رستگار شدند, آنان که در نمازشان فروتنی می نمایند و از کارهای بیهوده روی گردان می باشند.
- (ن_ی_کوکاران ) کسانی هستند که در مجلس باطل حضور نمی یابند(گواهی دروغ نمی دهند) و چون بر بیهوده گذارشان افتد بابزرگواری می گذرند.
- هرگاه سخنی بیهوده بشنوند از آن روی برتابند.
- عفو پیشه کن و به نیکی فرمان ده و از نادانان روی گردان باش .
- آنچه را بدان فرمان یافته ای آشکار کن و از مشرکان روی برتاب .
- از کسی که از یاد ما روی برتافته و جز زندگی دنیا را خواستارنیست , روی گردان باش .
- هرگاه کسانی را بینی که در آیات ما (از روی سو نیت ) بحث می کنند, از آنان روی برتاب .
- کسانی که به اللّه و روز بازپسین ایمان آورند و کار نیک انجام دهند, پاداششان نزد پروردگارشان است نه بیمی بر آنهاست و نه اندوهگین شوند.
- ه_رک_س از م_رد ی_ا زن ک_ار ن_ی_ک انجام دهد, درحالی که ایمان داشته باشد با زندگانی پاک و پاکیزه ای زنده اش می داریم و به نیکوتر ازآنچه کرده اند, پاداش خواهیم داد.
- مالها و فرزندانتان چیزی نیست که شما را به ما نزدیک گرداندمگر کسانی که ایمان آورده و کار ن_ی_ک و ش_ای_س_ته انجام دهند که برای آنان پاداشی دوچندان است در برابر آنچه داده اند و ایشان درغرفه های بهشتی در امن و امان می باشند.
- ک_سی که کار نیک و شایسته انجام دهد, مرد باشد یا زن و ایمان داشته باشد, به بهشت در آیند و در آن جا بی حساب روزی داده
شوند.
- کسانی که ایمان آوردند و کارهای نیک و شایسته کردند, باغهای بهشت جایگاه پذیرایی آنان است , جاودانه در آن خواهند ماند وهرگز انتقال از آن را آرزو نکنند.
دانایی
- اللّه , ک_ه در دادگ_ری اس_ت_وار اس_ت , گ_واه_ی می دهد که معبودی جز او نیست و فرشتگان و دانشوران نیز گواهی دهند که معبودی جز او, که پیروزمند حکیم است نمی باشد.
- ت_اوی_ل ک_تاب آسمانی را جز اللّه و راسخان در علم , که می گویندبه آن ایمان آورده ایم و همه از جانب پروردگار ماست , نمی دانند.
- از بندگان اللّه تنها دانایان می باشند که از او خوف و خشیت دارند.
- اللّه کسانی را از شما که ایمان آورده و آنان را که دانش یافته اندبه درجه هایی برتری می بخشد.
- ل_یکن استواران در دانش از اهل کتاب و مومنان (آنها) ایمان می آورند به آنچه بر تو فرو فرستاده ش_ده و آنچه پیش از تو فرودآمده و هم برپادارندگان نماز و دهندگان زکات و ایمان دارندگان به اللّه و روز پازپسین به زودی به آنان پاداشی بزرگ خواهیم داد.
- آن_ان ک_ه از دانش بهره داده شده اند, آنچه که از جانب پروردگارت بر تو فرو فرستاده شده حق می دانند و راه نماینده به راه آفریدگار پیروزمند ستوده .
- اللّه همواره به دادگری و نیکوکاری فرمان می دهد.
- نیکی کنید که اللّه نیکوکاران را دوست دارد.
- ب_رای کسانی که نیکی کردند در این جهان (پاداش ) نیکویی است و سرای آخرت بهتر است و چه عالی است جایگاه پرهیزکاران .
- ب_رای ک_س_ان_ی ک_ه ک_ار نیک انجام دادند, پاداش نیک و
زیاده بر آن می باشد.
بر چهره آنان غبار (اندوه ) و خواری ننشیند, آنان اهل بهشت اند و جاودانه در آن خواهند ماند.
- همان گونه که اللّه به تو نیکی روا داشته است , نیکی کن .
- اگر نیکی کنید, به خود نیکی کرده اید و اگر بدی کنید, به خود(بدی روا داشته اید).
- کسی که کار نیکی انجام دهد, ده برابر آن پاداش خواهدداشت .
- اللّه همواره با نیکوکاران است .
- اللّه هرگز پاداش نیکوکاران را تباه نمی گرداند.
- رحمت اللّه به نیکوکاران نزدیک است .
- ک_سانی که کفر ورزیدند و کافر مردند, نفرین اللّه و فرشتگان وتمام مردم بر آنهاست , جاودانه در دوزخ بمانند و از عذابشان کاسته نگردد و مهلت نیابند.
- م_ث_ل کافران همانند حیوانی است که کسی در گوش او آواز دهدو او جز بانگی و آوازی نشنود, اینان کر و گنگ و نابینا می باشند وچیزی در نمی یابند.
- هرکه ایمان را انکار کند و کفر ورزد, کردارش تباه می گردد و درآخرت از زیانکاران است .
- آن_ان ک_ه گ_ف_ت_ند اللّه سومین از سه معبود است , کفر ورزیدند وهیچ معبودی جز معبود یگانه وجود ندارد و اگر در آنچه می گویندباز نایستند, به کفر ستیزانشان عذابی دردناک خواهد رسید.
- ک_س_ان_ی ک_ه ک_ف_ر ورزیدند, هرگز داراییها و فرزندانشان چیزی از(عذاب ) الهی را از آنها دفع نخواهد کرد و آنان اهل دوزخ اند و درآن جاودانه خواهند ماند.
- اللّه شرک به او را نمی آمرزد و فروتر از آن را بر هرکس بخواهددر می گذرد و هرکه به اللّه شرک ورزد, در گمراهی دوری افتاده است .
- ای_ن آگ_اه_ی و ه_ش_داری است از جانب اللّه و فرستاده اش به مردم در روز حج اکبر که : اللّه و فرستاده اش از مشرکان بیزارمی باشند.
- ک_سانی که گفتند اللّه همان مسیح پسر مریم است به تحقیق کافرشده اند, مسیح می گفت : ای ب_ن_ی اس_رائیل .
اللّه را که پروردگار من وشماست پرستش کنید و هر کس شریکی برای اللّه قرار ده_د,اللّه ب_ه_شت را بر او حرام ساخته و جایگاهش دوزخ است و برای ستمکاران یاری دهندگانی نمی باشد.
- هرکس با اللّه شریکی قرار دهد, ناروا
گفته و گناهی بزرگ مرتکب شده است .
- ب_ه ج_ای اللّه , چ_ی_زه_ای_ی را م_ی پ_رس_تند که نه به آنها زیان می رساند و نه سودشان می دهد و م_ی گ_وی_ند اینان شفاعت کنندگان ما نزد اللّه می باشند بگو: آیا اللّه را به چیزی خبر می دهید که درآسمانها و زمین سراغ ندارد, او پاک و منزه است از آنچه شریک اوقرار می دهند.
- ه_رک_س از ش_ما که از دین خود برگردد و درحال کفر بمیرد,کارهای آنها در دنیا و آخرت تباه گشته و ایشان اهل دوزخ اند و درآن برای همیشه خواهند ماند.
- ک_سانی که ایمان آوردند, سپس کفر ورزیدند, باز ایمان آوردند ودیگر بار کافر شدند آنگاه بر کفر خود افزودند, هرگز اللّه آنها رانخواهد آمرزید و راهی به آنان نخواهد نمود.
- ک_س_ان_ی ک_ه ب_عد از ایمان آوردنشان کفر ورزیدند, سپس بر کفرخود افزودند, هرگز توبه آنان پذیرفته نخواهد شد و آنان گمراهان اند.
- ک_س_ان_ی که پس از آشکارشدن راه هدایت بر آنان به آن پشت کردند, شیطان [باطل ] را برای آنها بیاراست و به آنان مهلت ومیدان داد.
- اللّه گروهی را که بعد از ایمانشان کفر ورزیدند چگونه هدایت می کند با آن که شهادت دادند که ف_رس_ت_اده ال_ه_ی ب_رح_ق اس_ت وب_رای_ش_ان ن_ش_ان_ه های روشن آمد, و اللّه گروه ستمکار را هدایت نمی نماید, جزای آنان این است که نفرین اللّه و فرشتگان ومردم برایشان است , جاودانه در دوزخ خواهند بود, نه از عذابشان کاسته می شود و نه مهلت داده می شوند.
- ک_س_ان_ی ک_ه کفر ورزیدند و (مردم را) از راه اللّه باز داشتند به (سزای ) آن که فساد می کردند, عذابی بر عذابشان می افزاییم .
- اللّه چگونه عذابشان نکند درحالی که (مردم را) از زیارت مسجدالحرام باز می دارند و حال آن که ای_ش_ان (س_زاوار) ت_ول_ی_ت آن ن_ب_اش_ن_د م_ت_ول_ی_ان آن ج_ز پرهیزکاران نمی توانند باشند ولی بیشترشان نمی دانند.
- ک_س_ان_ی ک_ه کفر ورزیدند و (مردم را) از راه اللّه باز داشتند درگمراهی دور و درازی گرفتار شده اند.
-
کسانی که زندگی دنیا را بر آخرت ترجیح می دهند و (مردم را) ازراه اللّه باز می دارند و آن را کج می خواهند, آنان در گمراهی دوری می باشند.
- ک_سانی که کفر ورزیدند و (مردم را) از راه اللّه و (زیارت )مسجدالحرام , که آن را برای همه مردم یکسان قرار دادیم , چه کسانی که مقیم آن جا هستند و چه آنها که از نقاط دور می آیند بازمی دارند و نیز هرکه در آن جا به ستم (از حق ) منحرف شود, به اوعذابی دردناک می چشانیم .
- هنگامی که منافقان نزد تو آیند گویند: گواهی می دهیم که توفرستاده اللّه هستی و اللّه می داند که تو فرستاده اش هستی واللّه گواهی می دهد که منافقان دروغ می گویند.
- م_ن_اف_ق_ان ب_ا اللّه ن_یرنگ می کنند و حال آن که او با آنان (به سزای عملشان ) نیرنگ می نماید, ه_ن_گ_ام_ی ک_ه به نماز ایستند از روی کسالت می ایستند, با مردم ریا می کنند و اللّه را جز اندکی یادنکنند, میان (مومنان و کافران ) دودل می باشند, نه با اینان هستند ونه با آنان .
- م_ردان و زن_ان م_ن_افق همه از یک گروه اند, به کارهای ناشایست فرمان می دهند و از کارهای پ_س_ن_دیده باز می دارند و دستهای خودرا (از انفاق ) فرو می بندند, اللّه را از یاد بردند, پس اللّه هم آن_ان را از ی_اد ب_رد, بی شک منافقان بدکاران اند.
اللّه به مردان و زنان منافق و کافران آتش دوزخ را وعده داده است , در آن جاودانه خواهند بود, آن (آتش ) برای ایشان کافی
است اللّه لعنتشان کرده و برای آنان عذابی پایدار است .
- منافقان در فروترین طبقه دوزخ می باشند و هرگز برای آنان یاری دهنده ای نخواهی یافت .
- ما کتاب آسمانی را به حق بر تو فرو فرستادیم تا میان مردم بدانچه اللّه به تو نموده داوری کنی و هیچگاه جانبدار خیانتکاران مباش .
- ای ک_س_انی که ایمان آورده اید.
به اللّه و فرستاده او خیانت روامدارید و در امانتهای خود (نیز) خیانت نورزید, درحالی که شما به آن آگاهی دارید.
- اللّه هیچ خیانتکار ناسپاس را دوست ندارد.
- از کسانی که به خویشتن خیانت روا می دارند دفاع مکن که اللّه کسی را که خیانت پیشه و گنهکار باشد, دوست ندارد.
- اللّه نیرنگ خائنان را به جایی نمی رساند.
- اللّه خیانت چشمها و آنچه را که سینه ها پنهان می دارند,می داند.
- اگ_ر از خیانت گروهی اندیشناک شدی , تو نیز همسان (پیمانشان را) به سویشان بینداز, که اللّه خیانتکاران را دوست ندارد.
- ک_س_ان_ی ک_ه ب_ا ن_ی_رن_گ و فریب , کارهای ناروا انجام می دهند, عذابی سخت خواهند داشت , و نیرنگشان تباه می گردد.
- بنگر که سرانجام نیرنگ (قوم صالح ) چه شد.
ما همه آن قوم رابه هلاکت رساندیم .
- اگر خیر و خوبی به شما روی آورد, گمراهان را اندوهگین سازد, و اگر بدی به شما رسد بدان ش_ادم_ان گ_ردن_د, اگ_ر ب_ردب_اری وپ_ره_ی_زک_اری پ_یشه کنید, نیرنگشان هیچ زیانی به شما نمی رساند,اللّه به آنچه انجام می دهند, احاطه کامل دارد.
- س_ت_مکاران , نهایت نیرنگ خویش را به کار بردند و (سزای )نیرنگشان نزد اللّه می باشد هرچند با ن_ی_رن_گ_ش_ان کوهها از جابرکنده شود, و گمان مبر که اللّه وعده ای را که به فرستادگانش داده خلاف کند چرا که اللّه , پیروزمند و انتقام گیرنده است .
- آی_ا ک_س_انی که
با نیرنگ بدیها روا داشتند ایمن شدند از این که اللّه آنان را در زمین فرو برد, یا از ج_ای_ی که گمان نمی برند عذاب بر سرشان فرود آرد, یا در گشت و گذارشان فرو گیردشان و گزیر وگریزی برایشان نباشد.
- بگو : پروردگار من زشتکاریها را, چه آشکارا باشد و چه نهانی ,حرام گردانیده است .
- اللّه از ک_اره_ای ن_اشایست و ناپسند و سرکشی نهی می کند و به شما اندرز می دهد, باشد که پند گیرید.
- به کارهای ناشایست نزدیک مشوید, چه آشکارا و چه نهانی .
- گ_ن_اه را چ_ه آشکار باشد و چه پنهان رها کنید, زیرا کسانی که مرتکب گناه می شوند به زودی جزای کاری را که کرده اند, خواهندیافت .
- راه (ب_ازخواست ) تنها بر کسانی است که به مردم ستم روامی دارند و در زمین به ناحق سرکشی می کنند, برای آنان عذابی دردناک است .
- ای ک_س_ان_ی که ایمان آورده اید.
از گامهای شیطان پیروی مکنید وهرکس از گامهای شیطان پیروی کند (بداند که ) او به زشتکاری وکارهای ناپسند فرمان می دهد.
- هرکس به اللّه شرک ورزد با ناروایی که گفته , گناهی بزرگ مرتکب شده است .
- در نیکوکاری و پرهیزکاری یکدیگر را یاری دهید و در گناه وستمکاری همکاری مکنید.
- اللّه کسی را که اسرافکار و دروغگوست , هدایت نمی نماید.
- روز رستاخیر, کسانی را که بر اللّه دروغ بسته اند, روسیاه می بینی .
- وای ب_ر ت_ک_ذی_ب کنندگان در آن روز, آنان که روز رستاخیز رادروغ می پندارند, و آن را دروغ نمی پندارد مگر هر تجاوزپیشه وگناهکاری .
- در روی زمین سیر کنید و ببینید سرانجام تکذیب کنندگان چگونه بود.
- ک_ی_س_ت س_ت_م_کارتر از آن که بر اللّه دروغ بسته یا آیات او راتکذیب نموده .
بی شک ستمکاران رستگار نمی شوند.
- کسانی که کفر ورزیدند و آیات ما را تکذیب کردند, اهل دوزخ
می باشند.
- کسانی که لقای اللّه را دروغ انگاشتند, مسلما زیان دیدند, تاهنگامی که رستاخیز بناگاه فرا رسد, م_ی گ_وی_ن_د: اف_س_وس بر ما, برآنچه درباره آن کوتاهی کردیم و آنان بار سنگین گناهانشان را به دوش می کشند, چه بد باری است که می کشند.
- ای ک_سانی که ایمان آورده اید.
از اللّه پروا داشته باشید, و اگرایمان دارید, آنچه از ربا باقی مانده اس_ت واگ_ذاری_د و اگ_ر چ_ن_ی_ن ن_ک_ردی_د ب_ه ج_ن_گ با اللّه و فرستاده اش برخاسته اید و اگر بازگشت کنید, سرمایه های شما از آن خودتان است , نه ستم می کنید و نه ستم می بینید.
- ای کسانی که ایمان آورده اید.
ربا را [با سود] چند برابر مخوریدو از اللّه پروا داشته باشید, باشد که رستگار شوید.
- اللّه رب_ا را ن_ابود می سازد و صدقه ها را فزونی می بخشد, اللّه هیچ ناسپاس گنهکاری را دوست نمی دارد.
- ک_سانی که ربا می خورند از جا برنخیزند مگر مانند برخاستن کسی که شیطان بر اثر تماس آشفته ح_ال_ش س_اخ_ت_ه , این از آن روست که گفتند خرید و فروش مانند رباست , درحالی که اللّه خرید وفروش را حلال و ربا را حرام گردانیده است .
- آن_چه به ربا می دهید تا بهره شما را از اموال مردم افزایش دهد,نزد اللّه افزایش نمی یابد و آنچه از زکات - درحالی که خشنودی اللّه را خواستارید - می پردازید, افزونی می یابد.
- کسانی که زر و سیم می اندوزند و آن را در راه اللّه انفاق نمی کنند, ایشان را به عذابی دردناک خبر ده .
روزی ک_ه آن_ه_ا را درآتش دوزخ تفته سازند و پیشانی و پهلو و پشت آنان را با آنها داغ کنند (و گویند) این است آنچه برای خود اندوختید, پس (مزه )آنچه را که می اندوختید بچشید.
- دوس_تی خواستنیها از زنان و پسران و مالهای گردآمده از زر وسیم و اسبهای نشاندار و
دامها و ک_ش_ت_زار, درن_ظ_ر م_ردم جلوه یافته است , این همه , مایه بهره مندی زندگانی دنیاست و فرجام نیک نزد اللّه است .
- آن_ان ک_ه زن_دگی دنیا را بر آخرت ترجیح می دهند و مردم را از راه اللّه باز می دارند و آن را کج می خواهند, آنها در گمراهی دور ودرازی هستند.
- آن_ان که سینه خود را برای پذیرش کفر گشوده اند, خشم اللّه برآنهاست و برایشان عذابی بزرگ مهیا گردیده , این از آن است که زندگی دنیا را بر آخرت برتر شمردند.
- آنان که به آنچه اللّه از فضل خویش به ایشان عطا فرموده خست به خرج می دهند هرگز نپندارند ک_ه ب_ه س_ودش_ان م_ی ب_اشدبلکه به زیان آنهاست و به زودی آنچه بدان خست ورزیده اند, درروز رستاخیز طوق گردنشان می شود.
- کسانی که خست می ورزند و مردم را به خست وامی دارند وآنچه اللّه از فضل خویش بدانها ارزانی فرموده پوشیده می دارند,برای (این ) ناسپاسان عذابی خوارکننده مهیا ساخته ایم .
- و ام_ا ه_رک_ه خ_س_ت ورزید و از این راه بی نیازی طلبید و پاداش نیک (الهی ) را دروغ انگاشت , ب_ه زودی او را در راه_ی دش_وار ق_رارده_ی_م , آن_گ_اه که به هلاکت افتد, مالش به حال او سودی نخواهدبخشید.
- شما همان گروهی هستید که برای انفاق در راه اللّه فرا خوانده شده اید, پس برخی از شما خست م_ی ورزن_د, و ه_رکس خست ورزد تنها به زیان خود خست ورزیده است .
و اللّه تعالی بی نیازاست و ش_ما همه نیازمند و اگر سرپیچی کنید (اللّه ) گروه دیگری را به جای شما
می آورد که مانند شما نخواهند بود.
- آیا به مردم بر آنچه اللّه از فضل خویش به آنان عطا فرموده ,رشک می برند.
- کسانی که سرپیچی کرده و گردن فرازی نموده اند, اللّه به عذابی دردناک دچارشان می گرداند.
- ک_س_ان_ی ک_ه ب_ه آخ_رت ایمان ندارند, دلهایشان حق را انکارمی نماید و گردن فرازی می کنند ب_ی ش_ک اللّه آن_چ_ه را پنهان می دارند و آنچه را که آشکار می سازند می داند, اللّه , گردن فرازان را دوست نمی دارد.
- از مردم (به نخوت ) روی مگردان و در روی زمین خرامان ونازان راه مرو که اللّه هیچ خودپسند و ف_خ_رک_ننده ای را دوست ندارد, در راه رفتن میانه رو باش و صدایت را آهسته بدار که ناخوشترین آوازها بانگ درازگوشان است .
- در روی زم_ی_ن خرامان و نازان راه مرو, تو هرگز نه می توانی زمین را بشکافی و نه در بلندی به کوهها برسی , همه اینها زشت است ونزد پروردگارت ناپسند.
- ه_رک_س از پ_رستش اللّه سرپیچی کند و گردن فرازی نماید,به زودی همه آنان را به سوی خود گرد می آورد.
- ک_س_ان_ی آی_ات م_ا را دروغ ان_گ_اش_تند و از آنها با گردن فرازی روی برتافتند, اینان اهل دوزخ می باشند و جاودانه در آن می مانند.
- ک_سانی که اموال خویش را برای نشان دادن به مردم انفاق می کنندو به اللّه و روز بازپسین ایمان ندارند (شیطان همدم آنهاست ) وهرکس شیطان همدم او باشد, چه بد همدمی دارد.
- وای ب_ر آن ن_م_ازگ_زاران .
آن_ان ک_ه در ن_مازشان سهل انگارند, آنها که ریا می کنند, و زکات را نمی پردازند.
- ه_ن_گ_ام_ی ک_ه به نماز ایستند از روی کسالت می ایستند, در برابرمردم ریا می کنند و اللّه را جز اندکی یاد نمی نمایند.
- ای
کسانی که ایمان آورده اید.
صدقه های خود را با منت نهادن وآزاررساندن باطل نسازید, همانند کسی که مالش را برای نمایاندن به مردم انفاق می کند و به اللّه و روز رستاخیز ایمان ندارد.
- ه_م_ان_ن_د ک_س_انی مباشید که از سرزمینشان با سرخوشی و به مردم نشان دادن بیرون شدند و (مردمان را) از راه اللّه باز می داشتند,اللّه به آنچه می کنند احاطه دارد.
- بخورید و بیاشامید و اسراف نکنید که اللّه اسرافکاران رادوست نمی دارد.
- اسراف کنندگان , اهل دوزخ می باشند.
- ح_ق خ_وی_شاوندان و مستمندان و واماندگان در راه را بپرداز وزیاده روی و ولخرجی مکن زیرا اسراف کنندگان برادران شیطانهایند و شیطان همواره نسبت به پروردگارش ناسپاس بوده است .
- دس_ت_ت را به گردنت زنجیر مکن (ترک انفاق و بخشش مکن ) وبسیار هم گشاده دست مباش که نکوهیده و حسرت زده بر جای مانی .
- اللّه کسی را که اسرافکار و دروغ زن باشد, هدایت نمی کند.
- از اللّه پروا داشته و فرمانبردار باشید و فرمان اسرافکاران راگردن ننهید.
- ک_س_انی هستند که چون انفاق کنند, ولخرجی نمی کنند و تنگ هم نمی گیرند و میان این دو, حد وسط را برمی گزینند.
- گمان هرگز (آدمی را) از حقیقت بی نیاز نمی گرداند.
- دچار بدگمانی شدید و سرانجام گروهی تباه شده گشتید.
- (ای مشرکان .
) شما جز از گمان پیروی نمی کنید و جز به دروغ سخن نمی گویید.
- ای کسانی که ایمان آورده اید.
از بسیاری از گمانها بپرهیزید -زیرا برخی از گمانها گناه است , و ه_رگز (در کار دیگران )جست وجو مکنید و هیچ یک از شما بدگویی از دیگری نکند, آیاکسی از ش_ما دوست دارد که گوشت برادر مرده اش را بخورد.
(بی تردید) همه شما آن را ناخوش دارید, از اللّه پروا کنید که اللّه توبه پذیر و رحیم است .
- از آنچه نمی دانی پیروی مکن زیرا گوش و چشم و دل همه موردپرسش قرار خواهند گرفت .
- از ه_ر س_وگ_ن_دخورنده فرومایه ای فرمانبرداری مکن که عیبجوست و برای سخن
چینی گام برمی دارد, مانع کار خیر,تجاوزگر و گنهکار است .
- ای ک_س_ان_ی ک_ه ایمان آورده اید.
نباید گروهی (از مردان ) شماگروهی دیگر را ریشخند کنند, ش_ای_د آن_ان از ای_ن_ان ب_ه_تر باشند و نه زنانی زنان دیگر را شاید آنها بهتر از اینها باشند, از یکدیگر ع_یب مگیرید و به همدیگر لقبهای زشت مدهید, چه ناپسند است زشتکاری پس از ایمان .
و هرکس که توبه نکرد, آنان ستمکارمی باشند.
- ک_س_ان_ی ک_ه تباهکار بودند, آنان را که ایمان آورده بودند به ریشخند می گرفتند و چون بر آنها می گذشتند, به چشم و ابرواشاره می کردند.
- وای بر هر عیبجوی سرزنش کننده , کسی که مالی گرد آورد و آن را شماره کند, پندارد که مالش او را جاویدان خواهد ساخت .
- (م_بادا کسی روز قیامت بگوید:) افسوس بر من از کوتاهیهایی که در اطاعت فرمان اللّه کردم .
و من از ریشخندکنندگان بودم .
- زن_دگانی دنیا در چشم کافران زینت داده شده است و کسانی راکه ایمان آورده اند به ریشخند می گیرند.
- ه_رگ_اه ب_ن_دگ_ان م_ن از ت_و درب_اره م_ن بپرسند (بگو): من نزدیکم ,دعای دعاکننده را به هنگامی که مرا بخواند اجابت می نمایم , پس باید آنها دعوت مرا بپذیرند و به من ایمان بیاورند, باشد که راه یابند.
- پروردگارتان فرمود: مرا بخوانید تا دعای شما را اجابت کنم ,کسانی که از پرستش من سرکشی نمایند به زودی خوار و سرافکنده به دوزخ درآیند.
- برای اللّه نامهای نیکوست , او را با آنها بخوانید.
- پروردگارتان را با زاری و در پنهانی بخوانید, او از حدگذرندگان را دوست نمی دارد.
- اللّه را با بیم و امید بخوانید که رحمت اللّه به نیکوکاران نزدیک است
.
- اللّه زن_ده (ج_اوی_د) اس_ت , م_عبودی جز او نمی باشد, پس او رادرحالی که دین را برای او پاک و بی آلایش ساخته اید بخوانید.
- اللّه را درح_الی که دین را برای او پاک و بی آلایش ساخته ایدبخوانید هرچند که کافران را ناخوش آید.
- هنگامی که قرآن می خوانی از شر شیطان رانده شده به اللّه پناه بر.
- هرگاه وسوسه ای از شیطان به تو رسد, به اللّه پناه بر که او شنواو داناست .
- بگو : پروردگارا.
از وسوسه های شیطانها به تو پناه می آورم .
- بگو : پناه می برم به پروردگار سپیده دم - از شر آنچه آفریده است - از شب تاریک چون فراگیر شود - از شر دمندگان افسون در گرهها - از شر هر رشک برنده ای آنگاه که رشک برد.
- بگو : پناه می برم به پروردگار مردم - فرمانروای مردم - معبودمردم - از شر وسوسه گر نهانی - آن که در سینه های مردم وسوسه می کند - از پریان و آدمیان .
- پروردگارا.
به تو پناه می آورم که از تو چیزی بخواهم که بدان آگاهی ندارم .
- ه_ن_گ_ام_ی ک_ه ق_رآن خوانده شود گوش فرا دارید و خاموش باشید,باشد که مورد رحمت قرار گیرید.
- ای کسانی که ایمان آورده اید.
از اللّه فرمانبردار باشید و از پیامبرنیز فرمان ببرید و کرده های خود را تباه مسازید.
- اللّه را فرمانبردار باشید و از پیامبر نیز فرمان ببرید و از نافرمانی بپرهیزید.
- اللّه و پیامبر را فرمانبردار باشید, باشد که مورد رحمت قرارگیرید.
- ای کسانی که ایمان آورده اید.
از اللّه فرمانبردار باشید و از پیامبرو اولوالامرتان فرمانبری کنید.
- ک_سی که از اللّه و پیامبرش فرمانبری کند, در زمره کسانی خواهد بود که اللّه مورد عنایت خویش قرار داده است .
- کسی که از اللّه و پیامبرش فرمانبری کند به تحقیق به رستگاری بزرگی نایل آمده است .
- کسی که از پیامبر
فرمانبردار باشد به تحقیق از اللّه فرمانبری کرده است .
- اگر از اللّه و پیامبرش فرمانبردار باشید, چیزی از (پاداش )کارهای شما نمی کاهد, اللّه آمرزنده و رحیم است .
- از ه_رج_ا ک_ه ب_یرون شدی روی خود را به سوی مسجدالحرام گردان و آن حق است و از جانب پروردگار توست و اللّه از آنچه می کنید, ناآگاه نیست .
- روی خ_ود را در هر مسجد به سوی او کنید و او را بخوانیددرحالی که دین خود را برای او پاک و بی آلایش ساخته باشید.
- مسجدها ویژه اللّه است , پس هیچ کس را با اللّه مخوانید.
- ای فرزندان آدم .
هنگامی که به هر مسجدی می روید, آراسته باشید.
- مسجدهای اللّه را تنها کسی آباد می کند که به اللّه و روزبازپسین ایمان آورده و نماز را برپا دارد و زکات را بپردازد و جز ازاللّه از کسی بیم نداشته باشد.
- مسجدی که از روز نخست براساس پرهیزکاری بنا شده ,سزاوارتر است که در آن نماز برپا داری , در آن م_ردان_ی هستند که دوست دارند خود را پاک سازند و اللّه کسانی را که خواهان پاکی باشند, دوست می دارد.
- ای ک_س_ان_ی که ایمان آورده اید.
آیا شما را به تجارتی راهنمایی نمایم که شما را از عذاب دردناک ره_ای_ی بخشد, به اللّه وفرستاده اش ایمان بیاورید و در راه اللّه با مالها و جانهایتان جهادکنید, این ب_رای ش_ما از هرچیزی بهتر است اگر بدانید, تا اللّه گناهانتان را بیامرزد, و شما را در بوستانهایی ک_ه ن_ه_ره_ا از زیردرختانش روان است و در سراهایی پاکیزه در بهشتهای جاویدان در آورد و این رس_ت_گ_اری ب_زرگی است .
موهبت دیگری که آن رادوست دارید و آن یاری و پیروزی نزدیکی از جانب اللّه است ومومنان را (بدان ) مژده ده .
- بگو : اگر پدرانتان
و پسرانتان و برادرانتان و همسرانتان وخویشاوندانتان و مالهایی که به دست آورده ای_د و ت_ج_ارت_ی ک_ه ازک_سادش بیمناکید و خانه هایی که به آنها دل بسته اید نزد شما ازاللّه ف_رستاده اش و جهاد در راه او دوست داشتنی تر است , منتظرباشید تا اللّه فرمان خویش بیارد و اللّه تباهکاران را هدایت ننماید.
- چه سبکبار و چه سنگین بار روانه شوید, با مالها و جانهایتان درراه اللّه جهاد نمایید, این برای شما بهتر است اگر بدانید.
- از آنان عفو کن و چشم پوشی نما که اللّه نیکوکاران را دوست می دارد.
- از آنان عفو کن و برایشان آمرزش بخواه و در کارها با آنان مشورت کن .
- ب_ای_د عفو نمایند و چشم پوشی کنند.
مگر دوست ندارید که اللّه شما را بیامرزد, اللّه آمرزنده و رحیم است .
- عفو پیشه کن و به کار نیک و پسندیده فرمان ده و از نادانان روی گردان باش .
- آنان که در رفاه و تنگدستی انفاق می کنند و خشم خود را فرومی خورند و مردم را مورد عفو قرار می دهند (نیکوران اند) و اللّه نیکوکاران را دوست دارد.
- هرکه عفو کند و به صلح گراید, پاداش او بر (عهده ) اللّه است .
- اگر عفو کنید به پرهیزکاری نزدیکتر است .
- عفو کنید و چشم پوشی نمایید تا اللّه فرمان خویش را بیاورد.
- اگر عفو کنید و چشم پوشی نمایید و در گذرید (نیکوتر است ),اللّه آمرزنده و رحیم است .
- ای ک_سانی که ایمان آورده اید.
همواره به دادگری برخیزید و برای اللّه گواهی دهید, هرچند به زی_ان خ_ودت_ان ی_ا پ_در و م_ادر ی_ا ن_زدی_کان شما باشد چه توانگر باشد چه تهی دست , اللّه به آنان س_زاوارت_راست , پس از هوای نفس پیروی نکنید.
که از حق عدول کنید, اگربه انحراف گرایید یا اعراض نمایید اللّه به آنچه کنید آگاه است .
- چون میان مردم داوری کنید به عدالت داوری کنید, اللّه شما رابه نیکو چیزی اندرز می دهد, اللّه شنوا و بیناست .
- اگر میان آنها داوری می کنی با دادگری داوری کن که اللّه دادگران را دوست دارد.
- هرگاه
سخن گویید به عدل و داد گویید اگرچه خویشاوندباشد.
- دادگ_ری پیشه کنید که آن به پرهیزکاری نزدیکتر است و از اللّه پروا کنید که اللّه تعالی به آنچه می کنید آگاه است .
- اللّه به دادگری و نیکوکاری فرمان می دهد.
- م_ا فرستادگان خود را با دلایل آشکار فرستادیم و با آنها کتاب ومیزان فرو فرستادیم تا مردم به دادگری برخیزند.
- صلح و سازش نیکو و پسندیده است .
- م_ومنان برادر یکدیگرند, پس میان برادرانتان سازش برقرار کنیدو از اللّه پروا داشته باشید, باشد که مورد رحمت قرار گیرید.
- ه_رگاه دو گروه از مومنان باهم به جنگ پردازند, میان آنهاسازش برقرار سازید و اگر یکی از آن دو ب_ر دی_گ_ری ت_ع_دی کرد باآن که تعدی نموده پیکار نمایید تا به فرمان اللّه باز گردد, پس اگ_ربازگشت , میان آنها عادلانه سازش دهید و دادگری پیشه سازید که اللّه دادگران را دوست می دارد.
- از اللّه پروا کنید و با یکدیگر سازش داشته باشید.
- در بسیاری از رازگوییهای ایشان خیری نمی باشد, مگر آن که کسی به (دادن ) صدقه یا به کاری ن_یک یا سازش میان مردم فرمان دهد و هرکس برای جستن خشنودی اللّه چنین کند, به زودی او راپاداشی بزرگ خواهیم داد.
- کسانی که ایمان آورند و نیکوکاری کنند, بیمی بر آنان نیست واندوهگین نخواهند شد.
- اللّه و ف_رش_تگانش بر پیامبر درود می فرستند.
ای کسانی که ایمان آورده اید.
بر او درود فرستید و سلام گویید, سلامی درخورو شایسته (فرمان او را چنانکه باید گردن نهید).
- ه_ن_گامی که به شما درود گفته شد, شما به بهتر از آن درود گوییدیا همانند آن را باز گویید, اللّه حساب همه چیز را دارد.
- چ_ون کسانی که به آیات ما ایمان دارند به نزد تو آیند, بگو: درودبر شما, پروردگارتان رحمت را بر خود مقرر داشته است .
- از ایشان درگذر و بگو سلام , زود باشد که بدانند.
- ای ک_سانی که ایمان آورده اید به خانه هایی جز خانه های خودتان وارد نشوید, تا اجازه
بگیرید و بر اهل آن سلام کنید, این برای شمابهتر است , باشد که پند گیرید.
- ه_ن_گ_امی که به خانه هایی درآیید به یکدیگر سلام گویید, سلام ودرودی از جانب اللّه درودی پربرکت و پاکیزه .
- به مردان با ایمان بگو: دیدگان خود را (از نگاه به نامحرمان ) فروگیرند و پاکدامنی ورزند, این از برای آنان پاکیزه تر است , اللّه به آنچه می کنند آگاه است .
- ب_ه زن_ان ب_ا ای_م_ان ب_گ_و: دی_دگان خویش را از نامحرمان فرو بندند وپاکدامنی پیشه کنند و زیورهایشان را جز آنچه پیداست آشکارنسازند و روسریهای خود را بر گریبانهایشان فرو اندازند.
- ای پ_ی_ام_ب_ر, به همسرانت و دخترانت و به زنان مومنان بگو:پوششهای خود را بر خویش فروتر گیرند, این برای آن است که شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند.
- ک_س_ان_ی که امکانی برای ازدواج نمی یابند باید پاکدامنی ورزند تااللّه از فضل خویش بی نیازشان گرداند.
- بر زنان از کار افتاده ای که امید به ازدواج ندارند گناهی نیست که روپوش خود را کنار نهند (به شرط آن که ) زینتی را آشکار نکنند واگر عفت ورزند برای آنان بهتر است .
- ام_وال ی_تیمان را به ایشان بدهید و پلید را جانشین پاک مسازید واموال ایشان را با اموال خویش مخورید که این گناهی بزرگ است .
- به مال یتیم جز به نحوی پسندیده نزدیک مشوید تا به حد رشدبرسد.
- ح_ق نزدیکان و بیچارگان و در راه مانده ها را ادا کن , این برای کسانی که خواهان خشنودی اللّه هستند بهتر است و اینان همان رستگاران اند.
- هرگاه خویشاوندان (غیر از ورثه ) و یتیمان و مستمندان هنگام تقسیم ارث حاضر شدند, چیزی از آن را به ایشان ارزانی دارید وبا آنان سخنی پسندیده گویید.
- اللّه را پ_رس_ت_ش ک_نید و چیزی را با او شریک مگردانید و به پدرو
مادر احسان کنید و نسبت به خ_وی_ش_اون_دان و ی_تیمان و مستمندان وخویشاوند همسایه و همسایه بیگانه و یار همنشین و در راه مانده (نیکی روا دارید).
- (نیکوکاران ) به نذر خود وفا می کنند و از روزی که بدی وسختی آن فراگیر است بیم دارند - و به (پاس ) دوستی (اللّه ) بینواو یتیم و اسیر را طعام می دهند.
- ش_م_ا ب_ه_ت_رین امتی هستید که برای مردم پدید آمده اید, به کارهای نیک فرمان می دهید و از کارهای ناپسند باز می دارید.
- م_ردان ب_ا ای_م_ان و زن_ان با ایمان دوستان همدیگرند, به کارهای پسندیده فرمان می دهند و از کارهای ناشایست باز می دارند.
- ش_ایستگان به اللّه و روز رستاخیز ایمان دارند و به کارهای پسندیده فرمان می دهند و از کارهای ناپسند باز می دارند.
- خاندان خویش را به نماز فرمان ده و بر مداومت آن شکیباباش .
- ب_ه ک_ارهای پسندیده فرمان ده و از کارهای ناپسند باز دار و برآنچه که بر تو پیش می آید بردبار باش که این از کارهای قطعی ولازم است .
- عفو را پیشه ساز و به نیکی فرمان ده و از نابخردان روی گردان باش .
- ب_اید از میان شما گروهی (مردم را) به نیکی دعوت کنند و به کارهای شایسته فرمان دهند و از کارهای ناشایست باز دارند, آنان همان رستگاران اند.
- ای ک_س_ان_ی که ایمان آورده اید.
اللّه را یاد کنید, یادکردنی بسیار,در بامدادان و شبانگاهان اللّه را نیایش کنید.
- پ_روردگ_ارت را در ب_ام_دادان و ش_ام_گاهان در دلت با زاری و بیم باصدای آهسته یاد کن و از غافلان مباش .
- نام پروردگارت را بامدادان و شبانگاهان یاد کن .
- نام پرورگارت را یاد کن و از همه گسسته تنها به او دل بربند.
- پروردگارت را بسیار یاد کن و شبانگاه و بامدادان (او را) به پاکی بستای .
- اللّه را در مشعرالحرام یاد کنید, او را یاد کنید که شما را هدایت نمود.
- به یاد من باشید تا من به یاد شما
باشم , سپاسگزار من باشید وناسپاسی مکنید.
- نعمت اللّه را بر خود و آنچه از کتاب و حکمت که بر شما فروفرستاده و بدان پندتان می دهد به یاد آرید.
- نعمت اللّه را بر خود به یاد آرید آنگاه که دشمنان یکدیگربودید.
پس میان دلهای شما الفت ایجاد ک_رد و ب_ه ب_رک_ت ن_ع_م_ت اوبرادران هم شدید و برکنار پرتگاه آتش بودید که شما را از آن رهایی بخشید.
- نعمتهایی را که به شما ارزانی داشته ام به یاد آرید و به عهدم وفاکنید.
- ای مردم .
نعمت اللّه را بر خود به یاد آورید.
- ای ک_س_انی که ایمان آورده اید.
چون برای نمازجمعه ندا در داده شد, به سوی ذکر اللّه بشتابید و دادوستد را رها کنید, این برای شما بهتر است اگر بدانید.
- چون نمازگزاردید, اللّه را (در هرحال ) ایستاده , نشسته و برپهلو آرمیده به یاد آرید.
- رستگار گردید آن که خود را پاک گردانید و نام پروردگارش رایاد کرد و نماز گزارد.
- پروردگارت را به یاد آور, هرگاه دچار فراموشی شدی .
- نعمتهای اللّه را به یاد آورید و در زمین تباهکاری مکنید.
- هرکس از یاد من رویگردان شود, زندگی تنگ و سختی خواهدداشت .
- ای_ن ق_رآن ک_љʙŠاس_ت - در ل_وح م_ح_ف_وظ جای دارد - جز پاکان آن را لمس نمی کنند, فرو فرستاده شده از جانب پروردگار جهانیان است .
نهی از شراب و قمار
- (ای پیامبر) درباره شراب و قمار از تو می پرسند, بگو : در آن دو گناهی بزرگ می باشد.
- ای ک_سانی که ایمان آورده اید.
شراب و قمار و بتها و تیرهای قمارپلید و از کار شیطان است ,
پس از آن دوری گزینید, باشد که رستگار شوید.
- ش_ی_طان می خواهد درمیان شما به وسیله شراب و قمار دشمنی وکینه ایجاد کند و شما را از یاد اللّه و از نماز باز دارد, آیا خودداری خواهید کرد.
نهی از تباهکاری
- نعمتهای الهی را به یاد آورید و در زمین به تباهکاری مکوشید.
- همان گونه که اللّه به تو نیکی کرده است , نیکی کن و در زمین تباهکاری مکن که اللّه تباهکاران را دوست ندارد.
- در زم_ین پس از به سامان آوردنش تباهکاری مکنید و اللّه را بابیم و امید بخوانید که رحمت اللّه به نیکوکاران نزدیک است .
- در راه خیر بکوش و راه تباهکاران را پیروی مکن .
- به مردم کم مدهید و در زمین تباهکاری مکنید.
- بنگر که سرانجام تباهکاران چگونه بود.
- اللّه را پرستش کنید و به روز بازپسین امید داشته باشید و درزمین به تباهکاری مکوشید.
- س_رای آخ_رت را وی_ژه کسانی قرار می دهیم که در زمین اراده برتری جویی و تباهکاری ندارند و سرانجام نیک از آن پرهیزکاران است .
- ای ک_س_ان_ی که ایمان آورده اید.
از گامهای شیطان پیروی مکنید وهرکس از گامهای شیطان پیروی کند (بداند که ) او به زشتکاری وناشایست وادار می سازد.
- ای ک_س_ان_ی ک_ه ایمان آورده اید.
همگی از در صلح و آشتی درآییدو از گامهای شیطان پیروی مکنید او برای شما دشمنی آشکاراست .
- ای مردم .
از آنچه در زمین حلال و پاکیزه است بخورید و ازگامهای شیطان پیروی مکنید که او برای شما دشمنی آشکار است - او شما را به بدی و زشتکاری وادار می سازد و بر آن می دارد
تاآنچه نمی دانید به اللّه نسبت دهید.
- ای فرزندان آدم .
زنهار تا شیطان شما را نفریبد, چنانکه پدر ومادر نخستین شما را از بهشت آواره کرد.
- ای فرزندان آدم .
آیا با شما عهد نکرده بودم که شیطان راپرستش نکنید که او برای شما دشمنی آشکار است .
- ب_ی ت_ردید شیطان دشمن شماست , شما هم او را دشمن گیرید,او گروه خویش را می خواند تا سرانجام از دوزخیان باشند.
- ای کسانی که ایمان آورده اید از غیر خودتان دوست همدل وهم راز مگیرید که درباره شما از هیچ نابکاری فروگذار نکنند, آنهاخوش دارند که شما در رنج و زحمت باشید, دشمنی ازگفته هایشان آش_ک_ار است و آنچه سینه هایشان نهان می دارد, بزرگتراست , در حقیقت ما نشانه ها را برای شما بیان کردیم , اگردریابید.
- ای ک_س_ان_ی ک_ه ایمان آورده اید.
جهودان و ترسایان را به دوستی مگیرید, برخی از آنان دوستان برخی دیگرند و هرکس از شما آنهارا به دوستی گیرد, او از آنان است .
- ای ک_س_ان_ی ک_ه ای_م_ان آورده اید.
پدران و برادران خود را, اگر کفر رابرایمان ترجیح دادند به دوستی مگیرید و هرکس از شما آنان را به دوستی گزیند از ستمکاران است .
- ای ک_س_انی که ایمان آورده اید.
دشمن من و دشمن خویش را به دوستی مگیرید که با آنها اظهار مودت نمایید, درحالی که ایشان به آنچه از حق برای شما آمده کفر می ورزند.
- از کافران اطاعت مکن و با آنان جهاد کن , جهادی بزرگ .
- هرگاه کسانی را دیدی که در آیات ما (از روی دشمنی ) به بحث می پردازند, از آنها روی بگردان ت_ا ب_ه س_خ_ن_ی دی_گر پردازند و اگرشیطان تو را به فراموشی افکند پس از متوجه شدن با گروه ستمکارمنشین .
- اللّه در ک_ت_اب (آس_مانی ) بر شما فرو فرستاده است که هرگاه شنیدید (در گروهی ) آیات الهی م_ورد ان_ک_ار و استهزا قرار می گیردبا آنها منشینید تا به سخنی دیگر پردازند زیرا در این صورت شماهم همانند آنان خواهید بود, اللّه همه منافقان و کافران را دردوزخ
گرد خواهد آورد.
- روی گردان باش از کسی که از یاد ما رویگردان شده و جز زندگی دنیا را خواستار نیست .
- ای کسانی که ایمان آورده اید.
کسانی که دین شما را به ریشخند وبازی می گیرند, چه از آنان که پ_یش از شما به آنان کتاب داده شده وچه آنها که کفر می ورزند, دوستان خود قرار مدهید و اگر ایمان دارید از اللّه پروا داشته باشید.
- کسانی که دین خود را به بازی و سرگرمی گرفته اند و زندگی دنیاآنان را فریفته است , رها کن و (مردم را) به وسیله این (قرآن ) اندرزده تا کسی به سبب کارهای خویش به هلاکت نیفتد او را در برابراللّه نه دوستی می باشد و نه شفاعت کننده ای .
- برای اللّه همتایانی قرار ندهید, درحالی که می دانید.
- اللّه را پرستش کنید و هیچ چیز را با او انباز نگیرید.
- به اللّه شرک مورز که شرک , ستمی بزرگ است .
- با اللّه معبودی دیگر قرار مده که نکوهیده و رانده شده دردوزخ افکنده خواهی شد.
- با اللّه معبودی دیگر قرار مده که نکوهیده و خوارگشته برجای مانی .
- به سوی آیین یکتاپرستی روی آور و هرگز از شرک آورندگان مباش .
- به سوی پروردگارت دعوت کن و هیچگاه از شرک آورندگان مباش .
- ای کسانی که ایمان آورده اید.
به تحقیق که شرک آورندگان پلیدمی باشند.
- هیچ معبودی جز اللّه نیست , از شرک آورندگان رویگردان باش .
- اللّه , ای_ن (گ_ن_اه ) را ک_ه ب_رای_ش ش_ری_کی قایل شوند نمی آمرزد وجز آن را برای هرکه خواهد می آمرزد و هرکه به اللّه
شرک ورزد,دچار گمراهی دور و درازی شده است .
نهی از توجه به غیر اللّه
- چ_ه ک_س_ی گ_م_راه ت_ر است از آن کسی که به جای اللّه کسی رامی خواند که اگر تا قیامت او را بخواند, پاسخی به او نمی دهد.
- با اللّه معبودی دیگر را مخوان (پرستش مکن ) که معبودی سوای اللّه وجود ندارد.
- به جای اللّه , چیزی را که سود و زیانی به تو نمی رساند, مخوان (نیایش مکن ).
- با اللّه , معبودی دیگر را مخوان (نیایش مکن ) که ازعذاب شدگان خواهی شد.
- ه_رک_س ب_ا اللّه , م_ع_ب_ود دی_گ_ری را ب_خ_وان_د, ب_رای آن برهانی نخواهد داشت , حساب او نزد پروردگارش می باشد, بی گمان کافران رستگار نمی شوند.
- مسجدها ویژه اللّه است , پس هیچ کس را با اللّه تعالی پرستش مکنید.
- کسانی را که (مشرکان ) به جای اللّه می خوانند, هیچ پاسخی به آنان نمی دهند.
- اللّه حق است و هرچه را که جز او می خوانند باطل است واللّه بلند مرتبه و بزرگ است .
- اللّه هرچه را که جز او می خوانند می داند, او پیروزمند و حکیم است .
- اللّه به حق داوری می کند و کسانی را که به جای او می خوانند,به چیزی داوری نتوانند.
- ام_وال ی_ک_دی_گر را میان خودتان به ناحق مخورید و قسمتی از آن را (به عنوان رشوه ) به داوران مدهید تا بخشی از اموال مردم را به گناه بخورید درحالی که خودتان آگاه می باشید.
- ای ک_س_ان_ی ک_ه ای_م_ان آورده ای_د.
ام_وال یکدیگر را میان خودتان به ناحق مخورید مگر آن که دادوستدی با رضایت یکدیگر
انجام پذیرد.
- ب_ه ت_ح_ق_ی_ق ک_س_ان_ی ک_ه اموال یتیمان را از روی ستمکاری می خورند, جز این نیست که در شکمهایشان آتشی فرو می برند وبزودی در آتش افروخته دوزخ در خواهند آمد.
- ب_ه س_بب ربا گرفتنشان با این که از آن نهی شده بودند و به ناحق مال مردم خوردنشان و برای کافرانشان عذابی دردناک مهیاساخته ایم .
- ای ک_سانی که ایمان آورده اید.
(آگاه باشید) بسیاری از دانشمندان یهود و راهبان اموال مردم را به ناحق می خورند و (مردمان را) ازراه اللّه باز می دارند.
- اموال یتیمان را به آنان برگردانید و [مال ] نامرغوب (خود) را با(مال ) مرغوب آنان عوض نکنید, و اموال آنان را با اموال خودمخورید که این گناهی بزرگ است .
- ه_رک_س ک_سی را جز به قصاص قتل یا (به کیفر) تباهکاری درزمین بکشد, چنان است که همه مردم را کشته باشد.
- ه_رک_س م_وم_ن_ی را ب_ه عمد بکشد سزای او دوزخ است , جاودانه در آن بماند, و اللّه بر او خشم گرفته و لعنتش کرده و عذابی بزرگ برایش آماده ساخته است .
- کسی را که اللّه (کشتن او را) ناروا شمرده , مکشید.
- همدیگر را مکشید زیرا اللّه همواره شما را مشمول رحمت خویش قرار داده است و هرکس از روی سرکشی و ستمکاری چنین کند, او را به زودی در آتش دوزخ درمی آوریم .
- خود را به دست خود به هلاکت نیفکنید.
- ف_رزندان خود را از بیم تنگدستی مکشید, ما به آنها و شما روزی می دهیم , به تحقیق کشتن آنها خطایی بزرگ است .
- ک_س_ان_ی که آیات اللّه را انکار می کنند
و پیامبران را به ناحق می کشند و کسانی از مردم را که به عدل و داد فرمان می دهند به قتل می رسانند, از عذابی دردناک خبر ده .
- (ای پیامبر.
) به وسیله قرآن کسی را که از وعده عذاب من بیمناک است , اندرز ده .
- اندرز ده که تو تنها اندرز دهنده ای .
- اندرز ده که مومنان را اندرز سودمند افتد.
- ه_رگ_اه اندرز سود بخشید اندرز ده - آن کس که بیم دارد پندگیرد - و نگون بخت ترین از آن دوری گزیند.
- ب_ا ح_ک_م_ت و ان_درز ن_ی_کو به راه پروردگارت دعوت کن و با آنان به شیوه ای که نیکوتر است گفت وگو کن .
- اندرزشان ده و به آنان گفتاری رسا, که در جانشان اثر گذارد,بگو.
- بگو : من تنها یک اندرز به شما می دهم و آن این که دو به دو یابه تنهایی برای اللّه به پا خیزید.
- این (قرآن ) بیانگر (حقایقی است ) برای مردم و راهنما واندرزی برای پرهیزکاران .
- اگر پندی را که به آنان داده می شد کار می بستند قطعا برای آنان بهتر بود.
- اللّه شما را به نیکو چیزی پند می دهد, اللّه شنوا وبیناست .
- ای م_ردم .
از س_وی پ_روردگارتان اندرزی برای شما و بهبودی برای آنچه در سینه ها می باشد و رهنمود و رحمتی برای ایمان دارندگان آمده است .
- ه_رک_س از م_رد ی_ا زن ک_ار نیک انجام دهد و ایمان داشته باشد به اوزندگانی پاکیزه و خوش می بخشیم و به بهتر از آنچه کرده اند پاداش خواهیم داد.
- کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده اند, خوشا به حالشان , سرانجامی نیک دارند.
- اللّه م_ت_ع_ال ب_ه مردان و زنان با ایمان بوستانهایی نوید داده است که از زیر (درختان ) آنها نهرها
روان اس_ت , در آن_ه_ا ج_اودان_ه خ_واهندبود و نیز جایهای خوش و پاکیزه در بهشتهای جاودان و خشنودی اللّه از همه برتر و بالاتر است , این همان رستگاری بزرگ است .
- ک_س_انی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند, اهل بهشت اند و در آن جاودانه خواهند ماند.
- کسانی را که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده اند اللّه پاداشهایشان را تمام و کمال می دهد و از فضل خویش به آنان بیش عطا می فرماید.
- ای_ن زن_دگانی دنیا جز سرگرمی و بازی نیست و به تحقیق زندگی واقعی سرای آخرت است , اگر بدانند.
- آن کس که در راه اللّه پیکار کند و کشته شود یا پیروز گرددبه زودی پاداشی بزرگ به او خواهیم داد.
- به آنان که در راه اللّه کشته می شوند مرده مگویید بلکه زنده اندولی شما در نمی یابید.
- هرگز کسانی را که در راه اللّه کشته شده اند, مرده مپندار بلکه آنها زنده اند و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند, و به آنچه اللّه از فضل خود به آنان عطا فرموده است , شادمان می باشند.
- ک_س_انی که در راه اللّه مهاجرت کرده , سپس کشته شده یامرده اند, بی تردید اللّه آنان را از روزی نیکو برخوردار می دارد.
- کسانی که در راه اللّه کشته شده اند, هرگز کارهایشان را تباه نمی سازد.
- اگ_ر در راه اللّه ک_ش_ت_ه ش_وید یا بمیرید, بی تردید آمرزش اللّه ورحمتش از آنچه دیگران جمع می کنند بهتر است .
- اللّه از م_وم_ن_ان جانها و مالهایشان را به (بهای ) آن که بهشت ازآن آنان باشد خریده است
, همان کسانی که در راه اللّه پیکارمی کنند, می کشند و کشته می شوند.
- ای ک_س_انی که ایمان آورده اید.
از چیزهای پاکیزه ای که روزیتان کرده ایم بخورید و اللّه را سپاس گویید.
- ای کسانی که ایمان آورده اید.
چیزهای پاکیزه ای را که اللّه برای شما حلال کرده , حرام مشمارید و از حد مگذرید که اللّه از حدگذرندگان را دوست نمی دارد.
- از چ_یزهای حلال پاکیزه ای که اللّه روزی شما گردانیده بخورید, و از اللّه که به او ایمان دارید, پروا داشته باشید.
- ای م_ردم .
از آنچه که در زمین حلال و پاکیزه است بخورید, و ازگامهای شیطان پیروی مکنید زیرا که او دشمن آشکار شماست .
- (ای پیامبر.
) بگو: چه کسی زیورهایی که اللّه برای بندگانش پدید آورده و نیز روزیهای پاکیزه را ح_رام گردانیده است .
بگو:اینها در زندگانی دنیا برای کسانی است که ایمان آورده اند,(اگرچه دی_گ_ران ن_ی_ز با آنها مشارکت دارند, ولی ) در قیامت ویژه (مومنان ) است .
این گونه آیات را برای گروهی که در می یابند به روشنی بیان می کنیم .
- از آن_چ_ه اللّه ش_ما را روزی گردانیده که حلال , پاکیزه است بخورید و نعمت الهی را شکرگزار باشید.
- اللّه م_ردار و خون و گوشت خوک و آنچه را که (هنگام کشتن )نام غیر اللّه بر آن برده شده حرام کرده است .
- م_ردار و خون و گوشت خوک و آنچه را که (هنگام کشتن ) نام غیر اللّه بر آن برده شده و (حلال گ_وشت ) خفه شده و به زجرکشته شده و از بلندی پرت شده و به ضرب شاخ حیوان دیگر مرده و آنچه درندگان از آن خورده باشند, بر شما حرام شده است
.
- از آنچه نام اللّه (هنگام کشتن ) بر آن برده نشده مخورید که آن گناه و نارواست .
- ب_گ_و : در آنچه به من وحی شده , هیچ حرامی بر کسی که طعامی می خورد نمی یابم مگر مردار یا خ_ون ری_خ_ت_ه ش_ده ی_ا گوشت خوک که اینها همه پلید می باشند یا حیوانی که در طریق گناه (به هنگام سربریدن ) نامی غیر از اللّه بر آن برده شده باشد.
- ب_گ_و : پ_روردگ_ار من زشتکاریها را چه آشکار و چه پنهان و گناه وستمکاری به ناحق را حرام گ_ردانیده است و این که چیزی شریک اللّه قرار دهید که بدان دلیل و حجتی فرو نفرستاده و نیز چیزی راکه نمی دانید به اللّه نسبت دهید.
- چ_ه باغها و بوستانها و چشمه سارها که از خود به جای گذاشتندو کشتزارها و جایگاههای نیکو و ن_ع_م_ت_ی ک_ه از آن ب_رخوردار بودند,این چنین بود که آنها را به مردمی دیگر به میراث دادیم نه آسمان بر آنها گریست و نه زمین و نه به آنها مهلتی داده شد.
- در سرگذشت آنها (گذشتگان ) درس عبرتی برای خردمندان است , اینها داستان دروغین نبود ب_ل_ک_ه ت_ص_دیق آنچه (از کتابهایی است ) که پیش از آن بوده و روشنگر همه چیز است و رهنمون ورحمتی برای اهل ایمان .
- آی_ا در زم_ی_ن گ_ردش ن_کردند تا بنگرند سرانجام کسانی که پیش ازآنان بودند, چگونه بود.
اللّه نابودشان ساخت , سرنوشت ناسپاسان همانند آنهاست .
- آیا در زمین گردش نکردند تا بنگرند سرانجام کسانی که پیش ازآنان بودند چگونه بود.
نفراتشان از ای_ن_ه_ا ب_ی_ش_ت_ر و ت_وان_ایی و آثارشان در زمین فزونتر
بود, هرگز آنچه را به دست می آوردند نتوانست آنها را بی نیاز سازد.
- در زمین گردش کنید تا بنگرید سرانجام تکذیب کنندگان چگونه بوده است .
- ب_دان_ی_د ک_ه داراییها و فرزندان شما وسیله آزمایش می باشند واللّه است که پاداش بزرگ نزد اوست .
- دارایی و پسران , زیور زندگی دنیا می باشند و نیکیهای ماندگارنزد پروردگارت از نظر پاداش بهتر و امیدبخش تر است .
- داراییها و فرزندان شما چیزی نیست که شما را به ما نزدیک گرداند, مگر کسانی که ایمان آورده و کار شایسته کرده باشند.
- ای ک_س_ان_ی ک_ه ای_م_ان آورده اید.
داراییهای شما و فرزندانتان شما رااز یاد اللّه غافل نسازد, و هرکس چنین کند, زیانکار است .
- ای کسانی که ایمان آورده اید.
برخی از همسران و فرزندانتان دشمن شما می باشند, از آنها برحذر باشید, اگر عفو کنید ودرگذرید و ببخشایید, بدانید که اللّه آمرزنده و رحیم است .
- کسانی که کفر ورزیدند هرگز داراییها و فرزندانشان چیزی از[عذاب ] الهی را از آنان دور نخواهد کرد و اینان همگی برافروزنده آتش دوزخ می باشند.
- پ_روردگارت امر فرموده که جز او را نپرستید, و به پدر و مادرنیکی کنید, هرگاه یکی از آنها یا ه_ردو ن_زد ت_و ب_ه س_ال_خ_وردگ_ی رس_یدند به آنان (حتی ) اف مگو و به آنان پرخاش مکن و با آنهابزرگوارانه سخن بگوی و بر آنان بال فروتنی مهرآمیز بگستر وبگو: پروردگارا.
بر آنان رحمت آور, همان گونه که مرا در خردی پرورش دادند.
- م_ا به آدمی درباره پدر و مادرش سفارش کردیم , مادرش به اوباردار شد, سستی روی سستی , و از شیر باز گرفتنش پس از دوسال (به او سفارش کردیم ) که سپاسگزار من و پدر و مادرت باش که بازگشت به سوی من است .
- ما به آدمی
سفارش کردیم که به پدر و مادر خود نیکی روادارد.
- اللّه را پرستش کنید و هیچ چیز را شریک او قرار مدهید و به پدر و مادر نیکی کنید.
- س_وای اللّه را پ_رس_تش مکنید, به پدر و مادر, خویشاوندان ,یتیمان و مستمندان , نیکی کنید و با مردم به زبان خوش سخن بگویید.
- زن_دگ_ی دن_ی_ا چ_ی_زی ج_ز بازی و سرگرمی نیست و سرای آخرت برای کسانی که پرهیزکار می باشند, بهتر است .
- این زندگانی دنیا برخورداریی (اندک ) است و آخرت سرای پایدار است .
- دوس_ت_ی خواستنی ها از: زنان , پسران , داراییهای فراوان از زر وسیم و اسبهای نشاندار و دامها و ک_ش_ت_زاره_ا ب_رای م_ردم آراس_ت_ه شده , این همه مایه بهره مندی در زندگی زودگذر دنیاست وسرانجام نیک نزد اللّه است .
- مبادا زندگی دنیا شما را بفریبد و مبادا شیطان فریبکار به کرم اللّه مغرورتان سازد.
- ک_س_ان_ی هستند که زندگی دنیا را به بهای آخرت خریدند, نه عذابشان سبک گردد و نه یاری داده شوند.
- بگو : آیا شما را به زیانکارترین (مردم ) در کردار آگاه کنیم .
آنهایند که تلاششان در زندگی این جهان گم و تباه شده و چنین می پندارند که کار نیک انجام می دهند.
- از م_ردم_ان ک_س_ی هست که خریدار سخنان یاوه می باشد تابی هیچ دانشی (مردم را) از راه اللّه گمراه سازد و آن را به ریشخندگیرد, برای اینان عذابی است خوارکننده .
- ن_ف_ری_ن اللّه ب_ر س_ت_م_کاران باد, آنان که (مردم ) را از راه اللّه بازمی دارند و آن را کج و منحرف می خواهند و آخرت را انکارمی نمایند.
- آی_ات اللّه را ب_ه ری_ش_خ_ن_د مگیرید و نعمتی را که اللّه به شماارزانی داشته , و آنچه را از کتاب و حکمت بر شما فرو فرستاده است , که شما را بدان پند می دهد, به یاد آرید.
- ما پیامبران را جز آن که به مردم مژده دهند یا برحذر دارندنمی فرستیم ,
آنان که کفر ورزیده اند ب_ه ب_ی_ه_وده س_ت_ی_زه جویی می کنندتا بدین وسیله حق را پایمال سازند و آیات و هشدارهای مرا به ریشخند گیرند.
- ه_رگ_اه چ_یزی از آیات ما را فرا گیرد, آن را به ریشخند گیرد, برای ایشان عذابی خوارکننده خواهد بود.
- آن_ان ک_ه (م_ردم را) از راه اللّه ب_از م_ی دارن_د و آن را ناهموارمی خواهند و جهان آخرت را انکار م_ی ن_م_ای_ن_د, ای_ن_ان در زم_ی_ن راه گ_ری_ز و ف_راری ن_دارن_د, ج_ز اللّه ب_رای آنان دوستانی ن_م_ی ب_اشد,عذابشان دوچندان شود, آنها توان شنیدن [حق را] نداشتند و(حقایق را) نمی دیدند, ای_ن_ان ان_د ک_ه ب_ه خ_وی_شتن زیان رسانیدند وآنچه را که به دروغ ساخته بودند از دست داده اند, ناگزیرآنان درجهان آخرت از همه زیانکارتراند.
- آگاه باشید که حزب شیطان , زیانکاران اند.
- از م_ردم کسی هست که اللّه را با زبان می پرستد (و ایمان قلبی اش ضعیف است ) اگر خوبی به او رس_د بدان آرامش یابد واگر ناراحتی بدو رسد روی برتابد, در دنیا و آخرت زیانکار است ,این است همان زیانکاری آشکار.
- کسی که غیر از اسلام دینی اختیار کند, از او پذیرفته نخواهد شدو در آخرت از زیانکاران است .
- کسانی که پیمان اللّه را پس از بستن آن می شکنند و آنچه را که اللّه به پیوستنش فرمان داده است می گسلند, و در زمین تباهکاری می کنند, اینان زیانکاران اند.
- وای بر آنان که در یاد اللّه سخت دل هستند, اینان در گمراهی آشکار می باشند.
- وای بر کفرپیشگان از عذابی سخت .
- وای بر کسانی که کفر ورزیدند از مشاهده روز بزرگ .
- وای بر کسانی که بیدادگری کردند از عذاب روز دردناک .
- وای بر هر دروغزن گنهکار.
- وای در آن روز بر تکذیب کنندگان .
آنان که به بیهوده گویی سرگرم می باشند.
- وای ب_ر ه_ر س_خن چین عیبجو.
آن که مالی را فراهم آورد و برشمردش
, پندارد که مالش وی را پاینده می دارد.
- وای ب_ر کم فروشان .
آنان که چون از مردم پیمانه ستانند, تمام می ستانند و چون برای آنان پیمانه یا وزن کنند, کم می دهند.
- وای ب_ر ن_مازگزاران .
آنان که از نمازشان غفلت می کنند, آنان که ریا می نمایند و از دادن زکات خودداری می ورزند.
- وای بر کفرپیشگان .
از آن روزی که وعده داده شده اند.
دورانهای زندگی
- آیا بر آدمی روزگاری برآمد که چیزی درخور ذکر نبود.
- آیا آدمی نمی اندیشد که ما او را از نطفه ای آفریده ایم که اکنون ستیزه جویی آشکار شده است .
- ای آدم_ی .
چه چیز تو را در برابر پروردگار کریمت مغرور ساخته .
آن که تو را آفرید, استوار کرد و متعادل گردانید.
- اللّه ش_ما را از اندرون مادرانتان بیرون آورد درحالی که چیزی نمی دانستید و برای شما گوش و چشمها و دلها قرار داد, باشد که سپاسگزاری کنید.
- اللّه ک_سی است که شما را آفرید درحالی که ناتوان بودید, پس از ناتوانی نیرومند گردانید, بعد از نیرومندی , ناتوانی و پیری قرارداد, هرآنچه خواهد می آفریند, اوست دانای توانا.
- هرکس را که عمر دراز دهیم , در آفرینش دگرگونش کنیم , آیانمی اندیشند.
- ب_ع_ض_ی از ش_م_ا به دوران کهولت و فرتوتی می رسند که پس ازفراگرفتن آن همه دانستنیها, چیزی نمی دانند.
- سکرات مرگ به راستی در رسید, این همان است که از آن می گریختی .
- ه_ن_گامی که جان به چنبره گردن رسد, گفته شود کیست درمان کننده , گمان کند که گاه جدایی است و ساق پاها به هم درپیچد, در آن روز
مسیر همه به سوی پروردگارت می باشد.
- ه_نگامی که جان به گلوگاه رسد و شما در آن حال نظاره گرمی باشید, ما به او از شما نزدیکتر می باشیم ولی شما نمی بینید.
- وع_ده اللّه اس_ت , اللّه وع_ده اش را خلاف نکند, ولی بیشترمردم نمی دانند, آنان از زندگانی دنیا ظ_اه_ری را می دانند و از جهان آخرت بی خبرند, آیا در دلهای خود نیندیشیده اند که اللّه آسمانهاو زم_ین را و آنچه مابین آنهاست , جز به حق و سرآمدی معین نیافریده است و بسیاری از مردم لقای پروردگارشان را باورندارند.
صفات آدمی
- آیا آدمی به یاد نمی آورد که ما او را آفریدیم و حال آن که پیش ازآن چیزی نبوده است .
- ن_اب_ود ب_اد آدم_ی .
چ_ه ن_اسپاس است .
آفریدگار او را از چه چیزآفرید.
از نطفه ای آفرید و قدر و اندازه اش بخشید.
- ما آدمی را در نیکوترین صورتی آفریدیم .
- ه_رگ_اه از ج_ان_ب خ_ود رحمتی به آدمی بچشانیم به آن شادمان گردد و چون به خاطر کردار پیشینیان بدی به آنها رسد, آنگاه آدمی ناسپاسی کند.
- چ_ون ب_ه آدمی نعمتی بخشیم , روی برتابد و خود را دور دارد وچون بدی به او رسد پس (برای دفع بدی ) درخواست فراوان دارد.
- هنگامی که به آدمی رنج و ناراحتی رسد, ما را به پهلو خوابیده یانشسته یا ایستاده می خواند چون گ_رف_ت_اری اش را ب_رط_رف سازیم ,چنان می رود که گویی هرگز ما را به خاطر رنجی که به او رسیده بود, نخوانده است .
- آدم_ی ح_ریص و ناشکیبا آفریده شده , هرگاه او را بدی رسد ناله و زاری کند
و چون خیری به او رسد, بخل و خست ورزد.
- آدمی بدیها را می طلبد, همان گونه که نیکیها را طلب می کند,آدمی همواره شتاب زده است .
- ب_گ_و: اگ_ر ش_ما خزانه های رحمت پروردگارم را دارا بودید, ازبیم تهی دست شدن دست نگه می داشتید, آدمی همواره بخل می ورزد.
- آدمی از حد می گذرد, و سرکشی می کند, هنگامی که خود رابی نیاز و توانگر بیند.
- ما امانت را بر آسمانها و زمین و کوهها عرضه داشتیم , ازپذیرفتن آن سرباز زدند و از آن هراسناک شدند و آدمی آن راپذیرفت که او ستمکاری نادان بود.
- در این قرآن برای مردم از هرگونه مثلی بیان کردیم و آدمی بیش از هرچیز ستیزه جوست .
- آدمی , ستم پیشه و ناسپاس است .
- آدمی , ناتوان آفریده شده است .
- آدمی در برابر (نعمتهای ) پروردگارش بسیار ناسپاس است و اوخود بر این امر گواه است .
- آیا آدمی می پندارد که هرگز استخوانهای او را فراهم نخواهیم آورد.
چرا, توانایی داریم بر این که سرانگشتان او را هم موزون ومرتب کنیم .
- س_وگ_ن_د به عصر.
که آدمی در زیانکاری است مگر کسانی که ایمان آورده و کارهای نیک انجام داده اند و همدیگر را به حق توصیه کرده و به شکیبایی و بردباری سفارش نموده اند.
پاداش کارهای آدمی
- اللّه هیچ کس را جز به اندازه توانش تکلیف نفرماید, (هرکس )هرچه نیکی کند به سود او می باشد و هرچه بدی کند به زیان اوست .
- ت_ب_اه_ی در خ_شکی و دریا به سبب دست آوردهای مردم پدیدارشده است تا (پروردگار) جزای برخی از آنچه کرده اند
به آنهابچشاند, باشد که باز گردند.
- هرکس در گروه دست آوردهای خویش است .
- هرکس که کار نیک انجام دهد به سود خود اوست , و هرکه بدی کند, به زیان اوست .
- هرکس در برابر کارهایی که کرده است جزا داده می شود و به آنها ستمی نخواهد رسید.
- ه_یچ کس کاری انجام نمی دهد جز این که نتیجه اش عاید خود اومی شود و هیچ بردارنده ای بار گناه دیگری را برنمی دارد.
- (پروردگار) کسانی را که بد کرده اند به (سزای ) آنچه انجام داده اند کیفر دهد, و آنان را که نیکی کرده اند پاداش نیک عطافرماید.
- ه_ر ک_ار خ_ی_ری که برای خویش پیش فرستید, آن را نزد اللّه بهترو پاداشی بزرگتر باز خواهید یافت .
- اگر نیکی کنید به خودتان نیکی می کنید و اگر بدی کنید به خودمی کنید.
- ب_گ_و: ای م_ردم .
پ_یام حق (قرآن ) از سوی پروردگارتان برای شمانازل شده است , پس هرکس ه_دای_ت ی_اب_د ب_ه س_ود خ_وی_ش ه_دای_ت می یابد و هرکس به گمراهی گراید, به زیان خود به گمراهی می افتد.
- هرکس بخل ورزد بی تردید به خود بخل ورزیده و اللّه بی نیازاست و شما نیازمندان .
- هرکس از آزمندی نفس خویش مصون ماند, از رستگاران خواهد بود.
- هر مالی که در راه خیر هزینه کنید, به سود خودتان است .
- به هرکس پاداش دست آوردش به تمامی داده شود و بر احدی ستم نرود.
- روزی که هرکس آنچه از نیک و بد که انجام داده حاضر یابد,آرزو کند که کاش میان او و کارهای بدش فاصله ای دور بود.
- اللّه هر کس
را به آنچه کرده است پاداش دهد به یقین اللّه زودحساب است .
- ه_رک_س ب_ه اندازه ذره ای نیکی کند پاداش آن را خواهد دید, و هرکه به اندازه ذره ای بدی کند, کیفر آن را خواهد دید.
دگرگون شدن نعمتها
- اللّه آن_چه را (از نعمتها) که گروهی دارند دگرگون نکند مگر آن که آنچه در دلهایشان دارند, دگرگون نمایند.
- ای_ن از آن اس_ت که اللّه دگرگون کننده نعمتی که بر گروهی ارزانی داشته نیست , مگر آن که آنها خود را دگرگون نمایند, اللّه شنوا وداناست .
- اللّه ش_ه_ری را م_ث_ل زده است که امن و امان بود, روزی آن به فراوانی از هر جای می رسیده اما م_ردم , آن ن_ع_متهای الهی راناسپاسی کردند, اللّه به کیفر آنچه انجام می دادند, لباس گرسنگی و هراس را به آنان پوشانید.
- هرکس از یاد من روی گردان شود, زندگی تنگ (و سختی )خواهد داشت .
- ه_رک_س ک_ار ش_ای_س_ت_ه ان_جام دهد به سود خود اوست و هرکه بدی کند به زیان خود اوست , پروردگار تو به بندگان ستم روانمی دارد.
- آی_ا به کسانی که (سپاس ) نعمت الهی را به ناسپاسی بدل کردندو قوم خود را به سرای هلاکتبار در آوردند ننگریستی .
الف : پروردگار من - پروردگارا.
از وسوسه های شیطانها به تو پناه می آورم .
- پروردگارا.
به تو پناه می آوریم از این که چیزی از تو درخواست کنم که بدان آگاهی ندارم .
- پروردگارا.
بر دانش من بیفزای .
- پ_روردگارا.
سینه ام را برایم گشاده دار و کارم را بر من آسان گردان و گره از زبانم بگشای تا سخنم را در یابند.
- پروردگارا.
مرا و
پدر و مادرم را و هرکس را که با ایمان به خانه من در آید و همه مردان و زنان با ایمان را بیامرز.
- پروردگارا.
از جانب خود, فرزندی پاک و شایسته به من عطافرما که تو شنوای دعایی .
- پروردگارا.
مرا در جایگاهی پربرکت فرود آر که تو بهترین فرودآورندگانی (میزبانانی ).
- پروردگارا.
مرا در میان گروه ستمکاران قرار مده .
- پروردگارا.
بیامرز و رحمت آور که تو بهترین رحم کنندگانی .
- پروردگارا.
به من الهام فرما تا نعمتی را که به من ارزانی فرموده ای سپاس بگزارم .
- پروردگارا.
مرا بر گروه تبهکار, پیروزی بخش .
- پروردگارا.
مرا (در هر کار) با صدق و راستی وارد گردان و باصدق و راستی بیرون بر و از جانب خود برای من راهنمایی یاری دهنده قرار ده .
- پروردگارا.
مرا برپادارنده نماز قرار ده , و همچنین از فرزندانم ,پروردگارا.
دعای مرا بپذیر.
- پروردگارا.
به من دانش عطا فرما و مرا به نیکوکاران بپیوند.
ب : پروردگار ما - پروردگار ما.
از ما بپذیر که تو شنوای دانایی .
- پروردگار ما.
اگر ما فراموش کردیم , یا خطا نمودیم بر ما مگیر.
- پ_روردگار ما.
در دنیا به ما نیکی و در آخرت هم نیکی مرحمت فرما, و ما را از عذاب آتش دوزخ در امان دار.
- پروردگار ما.
پس از آن که ما را هدایت فرمودی دلهایمان رادچار لغزش مگردان و از جانب خود بر ما رحمتی ارزانی فرما که تو بخشنده ای .
- پروردگار ما.
پیمانه بردباری را بر ما لبریز فرما و ما را مسلمان بمیران .
- پروردگار ما.
ما را مشمول رحمت خویش قرار ده و کار ما را به سامان رسان .
- پروردگار ما.
به ما از همسران و فرزندانمان
آن عطا فرما که موجب روشنی چشمان ما گردد و ما را پیشوای پرهیزکاران قرارده .
- پروردگار ما.
ما و برادران ما را که در ایمان بر ما پیشی گرفته اند,بیامرز.
- پروردگار ما.
نور ما را به کمال برسان و ما را بیامرز که تو برهرچیزی توانایی .
- پ_روردگ_ار ما.
به آنچه فرو فرستادی ایمان آوردیم و ازفرستاده ات پیروی نمودیم , پس ما را در زمره گواهان (که به پیام رسانی پیامبران گواهی دادند) به شما آور.
- پروردگار ما.
ما شنیدیم ندادهنده ای به ایمان فرا می خواند(می گفت ) به پروردگار خود ایمان آوری_د, پ_س ایمان آوردیم ,پروردگار ما, گناهان ما را بیامرز و بدیهای ما را بزدای و ما را بانیکان بمیران .
- پروردگار ما.
آنچه را که به وسیله فرستادگانت به ما وعده فرموده ای به ما مرحمت فرما و ما را در روز رستاخیز خوار و رسوامگردان .
- پ_روردگار ما.
ما بر خویشتن ستم روا داشتیم , اگر ما را نیامرزی وبر ما رحم نکنی از زیانکاران خواهیم بود.
- پروردگار ما.
ما ایمان آوردیم , ما را بیامرز و بر ما رحم فرما, توبهترین رحم کنندگانی .