الإشراف فی عامة فرائض أهل الإسلام (الحج)

اشارة

نام‌کتاب:الإشراف فی عامة فرائض أهل الإسلام
نام مؤلف:الشیخ المفید، محمّد
موضوع:الفقه الفتوائی
زبان:عربی
تعداد جلد:1

أبواب الحج و حقیقته فی شریعة الإسلام‌

اشارة

و الحج هو الزیارة فی اللغة علی الجملة و هو فی الشریعة زیارة البیت الحرام خاصة بالقصد إلیه لذلک علی شرائط و صفات‌

باب فرائض الحج‌

و هی ثمان خصال الإحرام به من المیقات و التلبیة لمن تیسر منه الکلام و الطواف بالبیت سبع مرات و صلاة الطواف و هی رکعتان و السعی بین الصفا و المروة سبعا بعد الطواف و شهادة الموقفین و هما عرفه و المشعر الحرام و طواف النساء و صلاته و هو کطواف الورود و صلاته سواء

باب ماهیة العمرة فی الإسلام‌

و العمرة هی الحج الأصغر و حقیقتها فی اللغة حقیقة الحج علی ما ذکرناه فی الشریعة بحسب ما قدمناه‌

باب فرائض العمرة المفردة

و هی سبع خصال الإحرام بها من المیقات و التلبیة لمن انطلق
الإشراف فی عامة فرائض أهل الإسلام، ص: 44
لسانه بالکلام و الطواف بالبیت سبع مرات و صلاة الطواف و السعی بین الصفا و المروة سبعا بعدد الطواف و طواف النساء و صلاته و رکعتان لطواف الورود و الصلاة له سواء

باب مواقیت الحج و العمرة

و هی عشرة مواقیت المسلخ و غمرة و ذات عرق و ذو الحلیفة و الجحفة و یلملم و قرن المنازل و المسجد الحرام و خارج الحرم و دار الحاج و المعتمر

باب أصناف المحرمین ممن عددنا من المواقیت‌

و المسلخ الوقت الأفضل لحاج العراق و من صحبهم من أهل البلاد علی طریق الجادة إلی مکة. و غمرة وقت لهم أیضا و هو دون الأول فی الفضل لمن تعمد الإحرام منه علی الاختیار.
و ذات عرق وقت لهم أیضا و هو دون الأول فی الفضل و آخر مواقیتهم للاختیار.
و ذو الحلیفة وقت لحاج المدینة و من صحبهم علی طریقهم من کافة أهل الأمصار.
و الجحفة وقت لأهل الشام و من صحبهم علی طریقهم من أهل البلاد.
و یلملم وقت لأهل الیمن و من صحبهم من أهل الأمصار.
الإشراف فی عامة فرائض أهل الإسلام، ص: 45
و قرن المنازل وقت لأهل الطائف و من صحبهم فی طریقهم إلی الحج من سائر أهل الأمصار.
و المسجد الحرام وقت للمتمتعین بالعمرة إلی الحج من سائر الناس.
و خارج الحرم وقت لمن فاته میقات أهله أو فاته التمتع بالعمرة إلی الحج فأفرد العمرة بعد الحج و المجاورین لمکة من أهل البلاد إذا لم یتمکنوا من الإهلال من مواقیت بلادهم و أمثالهم من أهل الاضطرار.
و دار الإنسان إذا کانت بین مکة و المواقیت التی ذکرناها أو فیما هو أقرب إلی مکة منها فی المکان فمیقات له‌

باب المحظور فی الحج و العمرة من الأفعال المباحة فی غیرها من الأحوال‌

و هی سبعة عشر شیئا تغطیة الرأس و تظلیل المحامل و لبس الثیاب و الطیب و النساء و الصید و الأکل منه و إن صاده الحلال و الیمین بالله عز و جل و تقصیر الشعر و حلقه و نتفه و الارتماس فی الماء و عقد النکاح و النظر فی المرآة و قتل القمل و نقله من الجسد إلی ما سواه و قتل سائر الهوام.
و قد رخص للنساء فی تغطیة الرءوس و أبیحوا ترک الظلال ثم هن و الرجال فیما عددناه مما سوی هذین الشیئین سواء.
تم کتاب الإشراف بحمد الله و منه و صلی الله علی سیدنا محمد النبی و آله الطیبین الطاهرین و سلم تسلیما

تعريف مرکز القائمیة باصفهان للتحریات الکمبیوتریة

جاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ في سَبيلِ اللَّهِ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (التوبة/41).
قالَ الإمامُ علیّ ُبنُ موسَی الرِّضا – علـَیهِ السَّلامُ: رَحِمَ اللّهُ عَبْداً أحْيَا أمْرَنَا... َ يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا النَّاسَ؛ فَإِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلَامِنَا لَاتَّبَعُونَا... (بَــنـادِرُ البـِحـار – فی تلخیص بحـار الأنوار، للعلاّمة فیض الاسلام، ص 159؛ عُیونُ أخبارِ الرِّضا(ع)، الشـَّیخ الصَّدوق، الباب28، ج1/ ص307).
مؤسّس مُجتمَع "القائمیّة" الثـَّقافیّ بأصبَهانَ – إیرانَ: الشهید آیة الله "الشمس آباذی" – رَحِمَهُ اللهُ – کان أحداً من جَهابـِذة هذه المدینة، الذی قدِ اشتهَرَ بشَعَفِهِ بأهل بَیت النبیّ (صلواتُ اللهِ علـَیهـِم) و لاسیَّما بحضرة الإمام علیّ بن موسَی الرِّضا (علیه السّلام) و بـِساحة صاحِب الزّمان (عَجَّلَ اللهُ تعالی فرجَهُ الشَّریفَ)؛ و لهذا أسّس مع نظره و درایته، فی سَنـَةِ 1340 الهجریّة الشمسیّة (=1380 الهجریّة القمریّة)، مؤسَّسة ًو طریقة ًلم یـَنطـَفِئ مِصباحُها، بل تـُتـَّبَع بأقوَی و أحسَنِ مَوقِفٍ کلَّ یومٍ.
مرکز "القائمیّة" للتحرِّی الحاسوبیّ – بأصبَهانَ، إیرانَ – قد ابتدَأَ أنشِطتَهُ من سَنـَةِ 1385 الهجریّة الشمسیّة (=1427 الهجریّة القمریّة) تحتَ عنایة سماحة آیة الله الحاجّ السیّد حسن الإمامیّ – دامَ عِزّهُ – و مع مساعَدَةِ جمع ٍمن خِرّیجی الحوزات العلمیّة و طلاب الجوامع، باللیل و النهار، فی مجالاتٍ شتـَّی: دینیّة، ثقافیّة و علمیّة...
الأهداف: الدّفاع عن ساحة الشیعة و تبسیط ثـَقافة الثـَّقـَلـَین (کتاب الله و اهل البیت علیهـِمُ السَّلامُ) و معارفهما، تعزیز دوافع الشـَّباب و عموم الناس إلی التـَّحَرِّی الأدَقّ للمسائل الدّینیّة، تخلیف المطالب النـّافعة – مکانَ البَلاتیثِ المبتذلة أو الرّدیئة – فی المحامیل (=الهواتف المنقولة) و الحواسیب (=الأجهزة الکمبیوتریّة)، تمهید أرضیّةٍ واسعةٍ جامعةٍ ثـَقافیّةٍ علی أساس معارف القرآن و أهل البیت –علیهم السّلام – بباعث نشر المعارف، خدمات للمحققین و الطـّلاّب، توسعة ثقافة القراءة و إغناء أوقات فراغة هُواةِ برامِج العلوم الإسلامیّة، إنالة المنابع اللازمة لتسهیل رفع الإبهام و الشـّـُبُهات المنتشرة فی الجامعة، و...
- مِنها العَدالة الاجتماعیّة: التی یُمکِن نشرها و بثـّها بالأجهزة الحدیثة متصاعدة ً، علی أنـّه یُمکِن تسریعُ إبراز المَرافِق و التسهیلاتِ – فی آکناف البلد - و نشرِ الثـَّقافةِ الاسلامیّة و الإیرانیّة – فی أنحاء العالـَم - مِن جـِهةٍ اُخرَی.
- من الأنشطة الواسعة للمرکز:
الف) طبع و نشر عشراتِ عنوانِ کتبٍ، کتیبة، نشرة شهریّة، مع إقامة مسابقات القِراءة
ب) إنتاجُ مئات أجهزةٍ تحقیقیّة و مکتبیة، قابلة للتشغیل فی الحاسوب و المحمول
ج) إنتاج المَعارض ثـّـُلاثیّةِ الأبعاد، المنظر الشامل (= بانوراما)، الرّسوم المتحرّکة و... الأماکن الدینیّة، السیاحیّة و...
د) إبداع الموقع الانترنتی "القائمیّة" www.Ghaemiyeh.com و عدّة مَواقِعَ اُخـَرَ
ه) إنتاج المُنتـَجات العرضیّة، الخـَطابات و... للعرض فی القنوات القمریّة
و) الإطلاق و الدَّعم العلمیّ لنظام إجابة الأسئلة الشرعیّة، الاخلاقیّة و الاعتقادیّة (الهاتف: 00983112350524)
ز) ترسیم النظام التلقائیّ و الیدویّ للبلوتوث، ویب کشک، و الرّسائل القصیرة SMS
ح) التعاون الفخریّ مع عشراتِ مراکزَ طبیعیّة و اعتباریّة، منها بیوت الآیات العِظام، الحوزات العلمیّة، الجوامع، الأماکن الدینیّة کمسجد جَمکرانَ و...
ط) إقامة المؤتمَرات، و تنفیذ مشروع "ما قبلَ المدرسة" الخاصّ بالأطفال و الأحداث المُشارِکین فی الجلسة
ی) إقامة دورات تعلیمیّة عمومیّة و دورات تربیة المربّـِی (حضوراً و افتراضاً) طیلة السَّنـَة
المکتب الرّئیسیّ: إیران/أصبهان/ شارع"مسجد سیّد"/ ما بینَ شارع"پنج رَمَضان" ومُفترَق"وفائی"/بنایة"القائمیّة"
تاریخ التأسیس: 1385 الهجریّة الشمسیّة (=1427 الهجریة القمریّة)
رقم التسجیل: 2373
الهویّة الوطنیّة: 10860152026
الموقع: www.ghaemiyeh.com
البرید الالکترونی: Info@ghaemiyeh.com
المَتجَر الانترنتی: www.eslamshop.com
الهاتف: 25-2357023- (0098311)
الفاکس: 2357022 (0311)
مکتب طهرانَ 88318722 (021)
التـِّجاریّة و المَبیعات 09132000109
امور المستخدمین 2333045(0311)
ملاحَظة هامّة:
المیزانیّة الحالیّة لهذا المرکز، شـَعبیّة، تبرّعیّة، غیر حکومیّة، و غیر ربحیّة، اقتـُنِیَت باهتمام جمع من الخیّرین؛ لکنـَّها لا تـُوافِی الحجمَ المتزاید و المتـَّسِعَ للامور الدّینیّة و العلمیّة الحالیّة و مشاریع التوسعة الثـَّقافیّة؛ لهذا فقد ترجَّی هذا المرکزُ صاحِبَ هذا البیتِ (المُسمَّی بالقائمیّة) و مع ذلک، یرجو مِن جانب سماحة بقیّة الله الأعظم (عَجَّلَ اللهُ تعالی فرَجَهُ الشَّریفَ) أن یُوفـِّقَ الکلَّ توفیقاً متزائداً لِإعانتهم - فی حدّ التـّمکـّن لکلّ احدٍ منهم – إیّانا فی هذا الأمر العظیم؛ إن شاءَ اللهُ تعالی؛ و اللهُ ولیّ التوفیق.