ص:2

دعاهای صادره از امام مهدی عجل الله تعالی و فرجه الشریف در عصر غیبت صغری

گردآورنده محمدتقی اکبر نژاد

ص:3

عنوان و نام پدیدآور : دعاهای صادره از امام مهدی عجل الله تعالی و فرجه الشریف در عصر غیبت صغری/ گردآورنده محمدتقی اکبر نژاد

مشخصات نشر : قم: مسجد مقدس جمکران 1388

مشخصات ظاهری : 248ص

شابک : 25000 ریال 978-964-973-198-8 :

موضوع : دعاها

موضوع : دعاهای امام زمان(عج)

شناسه افزوده : اکبرنژاد ، محمدتقی، گردآورنده

رده بندی کنگره : BP270/د7 1388

رده بندی دیویی : 297/772

شماره کتابشناسی ملی : 1844553

ص:4

تصویر

ص:6

تصویر

ص:7

ص:8

می نمایند؛ خصوصاً حضرت حضرت آیت اللَّه وافی تولیت محترم و مدیران مسجد مقدّس جمکران و همکاران کمال تشکّر را داریم و امید است در پناه حضرت مهدی - عجل اللَّه تعالی فرجه الشریف - اهداف مقام معظم رهبری حضرت آیت اللَّه العظمی خامنه ی را در عصر کنونی به منصه ظهور رسانیم

مدیریت انتشارات

مسجد مقدّس جمکران

حسین احمدی

ص:10

و همچون داود جالوت زمان خویش را به هلاکت رساندند

«وَقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ». بقره / 251

و به عزّت و ملک دست یافتند

«وَ آتاهُ اللَّهُ الْمُلْکَ». بقره / 251

که اگر خدا چنین بندگانی نداشت، جالوتیان زمین را به فساد کامل می کشیدند و تمام روزنه های امید را به روی مردمان مستضعف می بستند

«وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلکِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَی الْعالَمینَ». بقره / 251

آری سلام و درود بی پایان خدا و ملائکه و انبیای الهی و اوصیای اخیار و تمام بندگان صالح و مستضعفان عالم بر آنان باد

سلام و درود خدا بر رزمندگان غیور حزب اللَّه لبنان و رهبر عربی آنان سیّد حسن نصراللَّه که بعد از سال ها مبارزه با ظلم، قدرت قاهره الهی را به رخ تمام جالوتیان کشیدند و تجلی گاه عزّت و افتخار اسلامی شدند

از آن جهت که اتمام این اثر مصادف با غلبه حزب خدا بر حزب شیطان و رسوایی اسرائیل و تجلی عزّت اسلامی مردم لبنان بود، این اثر را به تمام رزمندگان غیور آن دیار و به خصوص رهبر آزاده و غیرتمندشان سیّد حسن نصراللَّه تقدیم می داریم

محمّد تقی اکبرنژاد

ص:12

ص:14

این اسماء الهی بعد از نماز حاجت یا در هر حال دیگر جهت درخواست خیر از خدا خوانده می شود. ابودلف گفته است که این دعا آخرین توقیع صادره از حضرت بقیة اللَّه می باشد

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی

خدایا از تو می خواهم به حرمت اسمی که با آن

عَزَمْتَ بِهِ عَلَی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ

آسمان ها و زمین را اراده کردی

فَقُلْتَ لَهُمَا ائْتِیا طَوْعاً أَوْ کَرْهاً قالَتا أَتَیْنا طائِعِینَ

و به آسمان و زمین امر کردی که خواه، ناخواه به وجود آیند و آنها گفتند که ما با فرمانبرداری و طیب نفس خلق می شویم

وَبِاسْمِکَ الَّذِی عَزَمْتَ بِهِ عَلَی عَصَا مُوسَی فَإِذا هِیَ تَلْقَفُ ما یَأْفِکُونَ

و به حرمت اسمی که با آن، بر عصای موسی اراده کردی در نتیجه عصای او حیله های ساحران را بلعید

وَأَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی صَرَفْتَ بِهِ

از تو درخواست می کنم به حرمت آن اسمت، که با آن

ص:16

قُلُوبَ السَّحَرَةِإِلَیْکَ حَتَّی قالُوا

دل های ساحران را به سوی خود متمایل کردی تا جایی که آنها گفتند:

آمَنَّا بِرَبِّ الْعالَمِینَ رَبِّ مُوسی وَهارُونَ

«ما به پروردگار جهان هستی یعنی پروردگار موسی و هارون ایمان آوردیم.» (پاورقی: اعراف /121.)

أَنْتَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِینَ

تو خدا و پروردگار عالمیان هستی

وَ أَسْأَلُکَ بِالْقُدْرَةِ الَّتِی تُبْلِی بِهَا کُلَّ جَدِیدٍ وَتُجَدِّدُ بِهَا کُلَّ بَالٍ

و از تو می خواهم به حرمت قدرتی که هر چیز جدیدی را کهنه و هر چیز کهنه ی را تازه می کند

وَأَسْأَلُکَ بِکُلِّ حَقٍّ هُوَ لَکَ وَبِکُلِّ حَقٍّ جَعَلْتَهُ عَلَیْکَ

از تو می خواهم به خاطر تمام حقوقی که داری و تمام حقوقی که بر عهده گرفته ی. (پاورقی: مانند حقوقی که خداوند متعال طبق حکمت خود در قبال بندگان خویش بر عهده گرفته است؛ مانند هدایت و روزی دادن و امثال آنها)

إِنْ کَانَ هَذَا الْأَمْرُ خَیْراً لِی فِی دِینِی وَدُنْیَایَ وَآخِرَتِی

اگر این کاری که می خواهم انجام دهم، برای دین و دنیا و آخرت من مفید است

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَتُسَلِّمَ عَلَیْهِمْ تَسْلِیماً وَتُهَنِّیَهُ

در این صورت بر محمّد و خاندان او سلام و درودت را بفرست

وَتُسَهِّلَهُ عَلَیَّ وَتَلْطُفَ لِی فِیهِ بِرَحْمَتِکَ

و آن را بر من سهل و آسان گردان و مرا درباره آن مورد لطف خود قرار بده

یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ

ای مهربانترین مهربانان

وَإِنْ کَانَ شَرّاً لِی فِی دِینِی وَدُنْیَایَ وَآخِرَتِی اما اگر شرّ دین و دنیا و آخرت من در آن باشد

ص:17

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَتُسَلِّمَ عَلَیْهِمْ تَسْلِیماً

در این صورت بر محمّد و خاندانش سلام و صلوات بفرست

وَأَنْ تَصْرِفَهُ عَنِّی بِمَا شِئْتَ وَکَیْفَ شِئْتَ وَتُرْضِیَنِی بِقَضَائِکَ

و مرا از آن به گونه ی که خود می خواهی بازدار و مرا به قضای خودت راضی کن

وَتُبَارِکَ لِی فِی قَدَرِکَ حَتَّی لَا أُحِبَّ تَعْجِیلَ شَیْ ءٍ أَخَّرْتَهُ وَلَا تَأْخِیرَ شَیْ ءٍ عَجَّلْتَهُ. و در تقدیراتت برای من وسعت عنایت کن تا جایی که اگر چیزی را جلو انداختی، تأخیرش را دوست نداشته باشم و اگر عقب انداختی، تعجیلش را دوست نداشته باشم

فَإِنَّهُ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

قطعاً هیچ مانع و نیرویی غیر از خدا نیست

یَا عَلِیُّ یَا عَظِیمُ یَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِکْرَامِ

ای بالاتر و عظیم تر از هر چیزی ای صاحب جلالت و اکرام

ص:18

اَللَّهُمَّ إِمَّا أَمْرٌ فَأْتَمِرُ

خدایا اگر امر آن کار می کنی، عمل می کنم

وَإِمَّا نَهْیٌ فَأَنْتَهِی

اگر نهی کنی، اقدام نمی کنم

اَللَّهُمَّ إِنِّی أَسْتَخِیرُکَ بِرَحْمَتِکَ خِیَرَةً فِی عَافِیَةٍ

خدایا خیر خواهی می کنم با رحمت تو، انتخابی که در عافیت باشد

بعد از آن نیت کرده و مقداری از تسبیح را می گیرد. آن را دو تا دو تا کم می کند. اگر در پایان دو تا ماند، خوب است و اگر فقط یکی ماند، بد است

ص:20

عرض کردم: چگونه دعا می کردند تا من هم دعا کنم

فرمود: وقتی که شب جمعه شد، بلند شو و غسل کن و نمازت را بخوان. زمانی که از سجده شکر فارغ شدی. در حالی که دو زانو نشسته ی این دعا را با تمام خشیت و تضرّع بخوان. ایشان پنج شب پشت سر هم آمد و حرف های قبلی و دعا را برایم تکرار کرد. تا اینکه دعا را حفظ کردم و دیگر ایشان به خوابم نیامدند

از خواب بلند شدم، غسل کردم، لباس هایم را عوض نمودم، خودم را معطر ساخته و نماز شب را خواندم. و بر روی زانوانم نشستم و دعا را آن طور که فرموده بود، خواندم

ایشان شب شنبه به خواب من آمد و فرمود: ای محمّد دعایت مستجاب شد و دشمنت کشته شد. خداوند او را در همان لحظه که دعا را تمام کردی، هلاک کرد

زمانی که صبح شد، بلافاصله به حرم امام حسین علیه السلام رفته و با ایشان وداع کردم و به سوی منزلم راه افتادم. مقداری از راه را رفته بودم پیکی را که فرزندانم به دنبال من فرستاده بودند، دیدم. آنها نوشته بودند مردی که از دست او فراری بودی. عدّه ی را جمع کرده بود. آنها شب را به عیش و نوش پرداختند. وقتی که همه رفتند. او به همراه نوکرانش خوابید. وقتی که صبح شد و همه از خواب بیدار شدند. متوجّه شدند که او کوچکترین حرکتی هم ندارد. لحاف را از روی او کشیده و دیده اند که او از پشت گردن بریده شده و خونش جاریست. این اتفاق در شب جمعه افتاده است. آنها هم نمی دانند که

ص:23

چه کسی این کار را انجام داده است. زمانی که به منزل رسیدم و از زمان دقیق هلاکتش پرسیدم. متوجّه شدم که دقیقاً همزمان با پایان دعای من بوده است

اما دعا:

رَبِّ مَنْ ذَا الَّذِی دَعَاکَ فَلَمْ تُجِبْهُ

پروردگارا! کیست که تو را صدا بزند اما جوابش را نداده باشی

وَمَنْ ذَا الَّذِی سَأَلَکَ فَلَمْ تُعْطِهِ

کیست که از تو و نداده باشی

وَمَنْ ذَا الَّذِی نَاجَاکَ فَخَیَّبْتَهُ

و درخواستی کند کیست که تو را بخواند و مأیوسش کنی

أَوْ تَقَرَّبَ إِلَیْکَ فَأَبْعَدْتَهُ

و کیست که خود را به تو نزدیک کند و تو دورش کنی

رَبِّ هَذَا فِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتَادِ مَعَ عِنَادِهِ وَکُفْرِهِ وَعُتُوِّهِ وَادِّعَائِهِ الرُّبُوبِیَّةَ

پروردگارا! فرعون مقتدر را با وجود تمام لجاجت و کفر و سرکشی و ادّعای خدایی ش

لِنَفْسِهِ وَعِلْمِکَ بِأَنَّهُ لَایَتُوبُ وَلَایَرْجِعُ وَلَایَئُوبُ وَلَایُؤْمِنُ وَلَا یَخْشَعُ

و با وجود اینکه تو می دانستی او توبه نمی کند و بر نمی گردد و ایمان نمی آورد و بنده خاشعی نمی شود

اسْتَجَبْتَ لَهُ دُعَاءَهُ

با وجود همه اینها دعایش را مستجاب کردی

وَأَعْطَیْتَهُ سُؤْلَهُ

و خواسته ش را دادی

کَرَماً مِنْکَ وَجُوداً وَقِلَّةَ مِقْدَارٍ لِمَا سَأَلَکَ عِنْدَکَ

زیرا تو بزرگواری و آنچه که او می خواست برای تو کوچک بود

ص:24

مَعَ عِظَمِهِ عِنْدَهُ

اگر چه برای او بزرگ بوده باشد

أَخْذاً بِحُجَّتِکَ عَلَیْهِ وَتَأْکِیداً لَهَا

این کار را کردی تا اتمام حجّت کرده باشی و آن را تأکید کنی

حِینَ فَجَرَ وَکَفَرَ وَاسْتَطَالَ عَلَی قَوْمِهِ وَتَجَبَّرَ

آن هم در هنگامی که او گناه می کرد و کفر می ورزید و بر قوم خود بزرگی می کرد

وَبِکُفْرِهِ عَلَیْهِمُ افْتَخَرَ

او تکبّر می ورزید و با کفرش بر قوم خود افتخار می کرد

وَبِظُلْمِهِ لِنَفْسِهِ تَکَبَّرَ

و با ظلم به خود کبر می وزید

وَبِحِلْمِکَ عَنْهُ اسْتَکْبَرَ

و با حلم تو ادعاهای بزرگ داشت

فَکَتَبَ وَحَکَمَ عَلَی نَفْسِهِ جُرْأَةً مِنْهُ أَنَّ جَزَاءَ مِثْلِهِ أَنْ یُغْرَقَ فِی الْبَحْرِ فَجَزَیْتَهُ بِمَا حَکَمَ بِهِ عَلَی نَفْسِهِ

به همین خاطر تو بر خود واجب کردی که او را به خاطر جسارتش عذاب کنی و عذاب مثل او، آن بود که او را در میان دریای نیل غرق کردی

إِلَهِی وَأَنَا عَبْدُکَ ابْنُ عَبْدِکَ وَابْنُ أَمَتِکَ

خدایا من بنده تو و فرزند بنده و کنیز تو هستم

مُعْتَرِفٌ لَکَ بِالْعُبُودِیَّةِ

به عبودیّت تو اعتراف می کنم

مُقِرٌّ بِأَنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ خَالِقِی

اقرار می کنم که تو خدا و خالق منی

لَا إِلَهَ لِی غَیْرُکَ

و خدایی جز تو نیست

وَلَا رَبَّ لِی سِوَاکَ

پروردگاری غیر از تو ندارم

مُقِرٌّ بِأَنَّکَ رَبِّی وَإِلَیْکَ

اقرار می کنم که تو پروردگار منی و به سوی تو خواهم آمد

إِیَابِی عَالِمٌ بِأَنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ

می دانم که تو بر هرکاری توانایی

تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ وَتَحْکُمُ مَا تُرِیدُ

و هر کاری که اراده کنی و هر حکمی که بخواهی می کنی

لَا مُعَقِّبَ لِحُکْمِکَ وَلَا رَادَّ لِقَضَائِکَ

کسی حکمت را عقب نمی ندازد و قضایت را برنمی گرداند

ص:25@

وَأَنَّکَ الْأَوَّلُ وَالآْخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْباطِنُ

و تو اوّل و آخر و ظاهر و باطن همه چیز هستی

لَمْ تَکُنْ مِنْ شَیْ ءٍ

از هیچ چیز نیستی

وَلَمْ تَبِنْ عَنْ شَیْ ءٍ

و از چیزی ساخته نشده ی

کُنْتَ قَبْلَ کُلِّ شَیْ ءٍ

قبل از همه بودی

وَأَنْتَ الْکَائِنُ بَعْدَ کُلِّ شَیْ ءٍ

و بعد از همه نیز خواهی بود

وَالْمُکَوِّنُ لِکُلِّ شَیْ ءٍ

و هستی بخش همه چیز نیز هستی

خَلَقْتَ کُلَّ شَیْ ءٍ بِتَقْدِیرٍ

هر چیز را به اندازه آفریدی

وَأَنْتَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ

و شنوا و بینایی

وَأَشْهَدُ أَنَّکَ کَذَلِکَ کُنْتَ وَتَکُونُ

شهادت می دهم که تو همان طور بودی و خواهی بود

وَأَنْتَ حَیٌّ قَیُّومٌ

تو زنده و قوام بخشی

لَا تَأْخُذُکَ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ وَلَا تُوصَفُ بِالْأَوْهَامِ وَلَا تُدْرَکُ بِالْحَوَاسِّ وَلَا تُقَاسُ بِالْمِقْیَاسِ

و زمان و خواب و افکار و حواس و مقایسات، هیچکدام گنجایش تو را ندارند

وَلَا تُشْبِهُ بِالنَّاسِ

شبیه انسان ها نیستی

وَإِنَّ الْخَلْقَ کُلَّهُمْ عَبِیدُکَ وَإِمَاؤُکَ

و تمام مخلوقات، بندگان و کنیزان تو هستند

وَأَنْتَ الرَّبُّ وَنَحْنُ الْمَرْبُوبُونَ

تو پروردگار و ما مورد تحت تربیت هستیم

وَأَنْتَ الْخَالِقُ وَ نَحْنُ الْمخْلُوقُونَ

تو خالق و ما مخلوق

وَأَنْتَ الرَّازِقُ وَنَحْنُ الْمَرْزُوقُونَ

تو روزی دهنده و ما روزی خوار تو هستیم

فَلَکَ الْحَمْدُ

با این حساب، همه ستایش ها متعلق به توست

یَاإِلَهِی إِذْ خَلَقْتَنِی بَشَراً سَوِیّاً

ای خدای من، زمانی که مرا به صورت انسانی متعادل آفریدی

ص:26

وَجَعَلْتَنِی غَنِیّاً مَکْفِیّاً بَعْدَ مَا کُنْتُ طِفْلاً صَبِیّاً تُقَوِّتُنِی

و بی نیاز از دیگران ساختی در حالی که من در آغاز طفلی ضعیف بودم که

مِنَ الثَّدْیِ لَبَناً مَرِیئاً

از پستان، شیر گوارا می خوردم

وَغَذَّیْتَنِی غِذَاءً طَیِّباً هَنِیئاً

تو غذای پاک و گوارایی دادی

وَجَعَلْتَنِی ذَکَراً مِثَالاً سَوِیّاً

و مرا مردی متعادل و سالم آفریدی

فَلَکَ الْحَمْدُ

پس حمد و ثنا مخصوص توست

حَمْداً إِنْ عُدَّ لَمْ یُحْصَ

ثنایی که اگر شمارش شود، به شمارش نیاید

وَإِنْ وُضِعَ لَمْ یَتَّسِعْ لَهُ شَیْ ءٌ

و اگر قرار داده شود، جایی وسعت آن را نداشته باشد

حَمْداً یَفُوقُ عَلَی جَمِیعِ حَمْدِ الْحَامِدِینَ

ثنایی مافوق ثنای همه ثناگویان

وَیَعْلُو عَلَی حَمْدِ کُلِّ شَیْ ءٍ

که از حمد هر چیزی بالاتر باشد

وَیُفَخِّمُ وَیُعَظِّمُ عَلَی ذَلِکَ کُلِّهِ وَکُلَّمَا حَمِدَ اللَّهَ شَیْ ءٌ

و بر همه آنها و تمام کسانی که خدا را حمد و ثنا گفته ند، غلبه یابد

وَالْحَمْدُ للَّهِ ِ

خدا را ثنا می گویم

کَمَا یُحِبُّ اللَّهُ أَنْ یُحْمَدَ

آن طور که دوست دارد ثنا شود

وَالْحَمْدُ للَّهِ ِ عَدَدَ مَا خَلَقَ

او را به تعداد مخلوقاتش

وَزِنَةَ مَا خَلَقَ وَزِنَةَ أَجَلِّ مَا خَلَقَ وَبِوَزْنَةِ [بِوَزْنِ أَخَفِّ مَا خَلَقَ وَبِعَدَدِ أَصْغَرِ مَا خَلَقَ

و وزن آنها و وزن بزرگ ترین آنها و کوچک ترینشان و به تعداد کوچکترین مخلوقاتش حمد و ستایش می کنم

وَالْحَمْدُ للَّهِ ِ حَتَّی یَرْضَی رَبُّنَا وَبَعْدَ الرِّضَا وَأَسْأَلُهُ

او را ثنا می گویم تا جایی که راضی شود و از او می خواهم

ص:27

أَنْ یُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

تا بر محمّد و خاندانش درود بفرستد

وَأَنْ یَغْفِرَ لِی رَبِّی

و مرا ببخشد

وَأَنْ یَحْمَدَ لِی أَمْرِی

و کار مرا نیکو گرداند

وَیَتُوبَ عَلَیَّ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ

و توبه م را بپذیرد؛ زیرا او توبه پذیر و مهربان است

إِلَهِی وَإِنِّی أَنَا أَدْعُوکَ

خدایا و این منم که تو را می خوانم

وَأَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ صَفْوَتُکَ أَبُونَا آدَمُ علیه السلام

و از تو درخواست می کنم. با همان نامی که برگزیده تو پدرمان آدم علیه السلام

وَهُوَ مُسِی ءٌ ظَالِمٌ حِینَ أَصَابَ الْخَطِیئَةَ

که به خودش ظلم کرد و مرتکب خطا شد

فَغَفَرْتَ لَهُ خَطِیئَتَهُ

پس خطایش را پوشاندی

وَتُبْتَ عَلَیْهِ

و توبه ش را پذیرفتی

وَاسْتَجَبْتَ دَعْوَتَهُ

و دعایش را مستجاب کردی

وَکُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً یَا قَرِیبُ

و به او نزدیک بودی. ای نزدیک

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

از تو می خواهم تا بر محمّد و خاندانش درود و سلام فرستی

وَأَنْ تَغْفِرَ لِی خَطِیئَتِی

و خطایم را ببخشی

وَتَرْضَی عَنِّی

و از من راضی باشی

فَإِنْ لَمْ تَرْضَ عَنِّی فَاعْفُ عَنِّی

اگر از من راضی نشدی اقلاً مرا ببخش

فَإِنِّی مُسِی ءٌ ظَالِمٌ خَاطِئٌ عَاصٍ

زیرا من گنهکاری هستم که به خودم ظلم کردم

وَقَدْ یَعْفُو السَّیِّدُ عَنْ عَبْدِهِ وَلَیْسَ بِرَاضٍ عَنْهُ

که آقا، حتی اگر از بنده ش راضی نباشد، از او بگذرد

ص:28

وَأَنْ تُرْضِیَ عَنِّی خَلْقَکَ وَتُمِیطَ عَنِّی حَقَّکَ

خلقت را از من راضی کن خطاکاری معصیت کارم و این طبیعی است و از حقی که به گردنم داری، بگذر

إِلَهِی وَأَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ إِدْرِیسُ علیه السلام

الهی همین طور درخواست می کنم با اسمائی که ادریس با آنها تو را خواند

فَجَعَلْتَهُ صِدِّیقاً نَبِیّاً

تو نیز او را صدیق و نبی قرار دادی

وَرَفَعْتَهُ مَکَاناً عَلِیّاً

و به او جایگاه بلندی عنایت کردی

وَاسْتَجَبْتَ دُعَاءَهُ

و دعایش را مستجاب کردی

وَکُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً یَا قَرِیبُ

و نزدیک او بودی

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندانش درود بفرست

وَأَنْ تَجْعَلَ مآبِی إِلَی جَنَّتِکَ وَمَحَلِّی فِی رَحْمَتِکَ

و بازگشتم را به بهشت و جایگاهم را در رحمتت قرار بده

وَتُسْکِنَنِی فِیهَا بِعَفْوِکَ

و مرا با عفو خودت در آن ساکن کن

وَتُزَوِّجَنِی مِنْ حُورِهَا

و از حور بهشت، همسری برایم عنایت کن

بِقُدْرَتِکَ یَا قَدِیرُ

با قدرت بی پایانت، ای توانا

إِلَهِی وَأَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ نُوحٌ علیه السلام

الهی، همین طور درخواست می کنم با اسمائی که نوح با آنها تو را خواند

إِذْ نَادَی رَبَّهُ وَهُوَ أَنِّی مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ

زمانی که صدا کرد. «پروردگارا من مغلوب شده م، مرا یاری کن

فَفَتَحْنا أَبْوابَ السَّماءِ بِماءٍ مُنْهَمِرٍ

درهای آسمان را با آبی ریزان، به رویش گشودیم

وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُیُوناً

و چشمه های زمین را شکافتیم

فَالْتَقَی الْماءُ عَلی أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ وَحَمَلْناهُ

آب برای کاری که مقدّر شده بود، فرو ریخت

ص:29

وَنَجَّیْنَاهُ عَلی ذاتِ أَلْواحٍ وَدُسُرٍ

او را بر روی چوب ها و میخ ها نجات دادیم.» (پاورقی: اشاره به آیات ده تا سیزده سوره قمر دارد.)

فَاسْتَجَبْتَ دُعَاءَهُ

دعایش را مستجاب کردی

وَکُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً

و نزدیک او بودی

یَا قَرِیبُ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

ای نزدیک. پس بر محمّد و خاندانش درود بفرست

وَأَنْ تُنْجِیَنِی مِنْ ظُلْمِ مَنْ یُرِیدُ ظُلْمِی

و مرا از ظلم کسی که قصد ظلم کردن به من را دارد، نجات بده

وَتَکُفَّ عَنِّی شَرَّ کُلِّ سُلْطَانٍ جَائِرٍ

و شرّ هر سلطان ظالم

وَعَدُوٍّ قَاهِرٍ

و دشمن بی رحم

وَمُسْتَخِفٍّ قَادِرٍ

و تحقیر کننده توانا

وَجَبَّارٍ عَنِیدٍ

و متکبّر لجوج

وَکُلِّ شَیْطَانٍ مَرِیدٍ وَإِنْسِیٍّ شَدِیدٍ

و هر شیطان انسی، که مرا قصد کرده است

وَکَیْدِ کُلِّ مَکِیدٍ

و مکر هر حیله گر را از من دور کن

یَا حَلِیمُ یَا وَدُودُ

ای بردبار و ای دلسوز

إِلَهِی وَأَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی

الهی و درخواست می کنم با اسمها

دَعَاکَ بِهِ عَبْدُکَ وَنَبِیُّکَ صَالِحٌ علیه السلام

که با آن آنها بنده و فرستاده ت صالح علیه السلام تو را خواند

فَنَجَّیْتَهُ مِنَ الْخَسْفِ

تو نیز او را از خفّت و ذلّت نجات دادی

وَأَعْلَیْتَهُ عَلَی عَدُوِّهِ

و او را بر دشمنانش مسلط کردی

وَاسْتَجَبْتَ دُعَاءَهُ

و دعایش را مستجاب نمودی

وَکُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً یَا قَرِیبُ

و نزدیک او بودی

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندانش درود و سلام فرست

وَأَنْ تُخَلِّصَنِی مِنْ شَرِّ مَا یُرِیدُ بِی أَعْدَائِی بِهِ وَیَبْغِی لِی حُسَّادِی

و مرا از شرّ نیّات بد دشمنانم و حسادت کنندگانم، نجات بده

ص:30

وَتَکْفِیَنِیهِمْ بِکِفَایَتِکَ وَتَتَوَلَّانِی بِوَلَایَتِکَ

و جلوی شرّشان را بگیر و مرا ولایت پذیر ولایت خویش کن

وَتَهْدِیَ قَلْبِی بِهُدَاکَ

دلم را به نورت هدایت کن

وَتُؤَیِّدَنِی بِتَقْوَاکَ

و مرا با تقوا کمک کن

وَتُبَصِّرَنِی بِمَا فِیهِ رِضَاکَ

و به اموری که رضای تو در آن است، آگاهم نما

وَتُغْنِیَنِی بِغِنَاکَ یَا حَلِیمُ

و با غنای خودت، مرا بی نیاز کن ای بردبار

إِلَهِی وَأَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ عَبْدُکَ وَنَبِیُّکَ وَخَلِیلُکَ إِبْرَاهِیمُ علیه السلام

الهی و در خواست می کنم با نام هایی که بنده و دوست تو ابراهیم

حِینَ أَرَادَ نُمْرُودُ إِلْقَاءَهُ فِی النَّارِ

هنگام انداخته شدنش درآتش خواند

فَجَعَلْتَ النَّارَ عَلَیْهِ بَرْداً وَسَلَاماً

و تو آن را خنک و خوشایند کردی

وَاسْتَجَبْتَ دُعَاءَهُ

و دعایش را مستجاب کردی

وَکُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً یَا قَرِیبُ

و به او نزدیک بودی

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندانش درود فرست

وَأَنْ تُبَرِّدَ عَنِّی حَرَّ نَارِکَ

و حرارت آتشت را بر من خنک گردان

وَتُطْفِئَ عَنِّی لَهِیبَهَا

و زبانه هایش را خاموش کن

وَتَکْفِیَنِی حَرَّهَا وَتَجْعَلَ نَائِرَةَ أَعْدَائِی فِی شِعَارِهِمْ وَدِثَارِهِمْ

آتشی را که دشمنانم برافروخته ند، در موها و لباس های خودشان قرار بده

وَتَرُدَّ کَیْدَهُمْ فِی نَحْرِهِمْ

حیله هایشان را به خودشان برگردان

وَتُبَارِکَ لِی فِیَما أَعْطَیْتَنِیهِ

و در آنچه که به من عنایت کرده ی، وسعت بخش

ص:31

کَمَا بَارَکْتَ عَلَیْهِ وَعَلَی آلِهِ

همان طور که بر محمّد و خاندانش برکت دادی

إِنَّکَ أَنْتَ الْوَهَّابُ الْحَمِیدُ الَْمجِیدُ

بی شک تو بخشنده و ستوده و اهل بخشش هستی

إِلَهِی وَأَسْأَلُکَ بِالْاِسْمِ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ إِسْمَاعِیلُ علیه السلام

و درخواست می کنم با نامی که اسماعیل با آن تو را خواند

فَجَعَلْتَهُ الهی نَبِیّاً وَرَسُولاً

و او را نبی و رسول کردی

وَجَعَلْتَ لَهُ حَرَمَکَ مَنْسَکاً وَمَسْکَناً وَمَأْوًی

و حَرَمت را عبادتگاه و منزل او قرار دادی

وَاسْتَجَبْتَ لَهُ دُعَاءَهُ رَحْمَةً مِنْکَ

دعایش را از سر رحمتت پذیرفتی

وَکُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً یَا قَرِیبُ

و به او نزدیک بودی ای نزدیک

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندانش درود فرست

وَأَنْ تَفْسَحَ لِی فِی قَبْرِی

و قبرم را وسعت بخش

وَتَحُطَّ عَنِّی وِزْرِی

و گناهانم را بسوزان

وَتَشُدَّ لِی أَزْرِی

و پایه هایم را محکم کن

وَتَغْفِرَ لِی ذَنْبِی

و گناهانم را ببخش

وَتَرْزُقَنِی التَّوْبَةَ بِحَطِّ السَّیِّئَاتِ وَتَضَاعُفِ الْحَسَنَاتِ

و توبه و از میان رفتن بلایا و افزایش نعمات

وَکَشْفِ الْبَلِیَّاتِ وَرِبْحِ التِّجَارَاتِ وَدَفْعِ مَعَرَّةِ السِّعَایَاتِ

و سود آور شدن تجارات و دفع شرّ خبرچین ها را روزیم کن

إِنَّکَ مُجِیبُ الدَّعَوَاتِ

چرا که تو دعاها را مستجاب

وَمُنْزِلُ الْبَرَکَاتِ

و برکات را نازل

وَقَاضِی الْحَاجَاتِ

و حوائج را برطرف کننده

ص:32

وَمُعْطِی الْخَیْرَاتِ وَجَبَّارُ السَّمَاوَاتِ

و خیرات را عنایت کننده و آسمان ها را اداره کننده هستی

إِلَهِی وَأَسْأَلُکَ بِمَا سَأَلَکَ بِهِ ابْنُ خَلِیلِکَ

الهی و درخواست می کنم با نام هایی که فرزند ابراهیم

الَّذِی نَجَّیْتَهُ مِنَ الذَّبْحِ

که او را از قربانی شدن نجات دادی

وَفَدَیْتَهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ

و او را با ذبحی عظیم نجات دادی

وَقَلَبْتَ لَهُ الْمِشْقَصَ

او را در قربانگاه غلطاندی

حَتَّی نَاجَاکَ مُوقِناً بِذَبْحِهِ

تا اینکه با یقین به ذبح شدن تو را خواند

رَاضِیاً بِأَمْرِ وَالِدِهِ

در حالی که راضی به دستور پدرش بود

وَاسْتَجَبْتَ لَهُ دُعَاءَهُ

و تو دعایش را مستجاب کردی

وَکُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً یَا قَرِیبُ

و نزدیک او بودی ای نزدیک

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و آل او درود فرست

وَأَنْ تُنْجِیَنِی مِنْ کُلِّ سُوءٍ

و مرا از گرفتار و بلا نجات بده

وَبَلِیَّةٍ وَتَصْرِفَ عَنِّی کُلَّ ظُلْمَةٍ وَخِیمَةٍ

و هر نوع ظلمت ترسناک را از من بازگردان

وَتَکْفِیَنِی مَا أَهَمَّنِی مِنْ أُمُورِ دُنْیَایَ وَآخِرَتِی

و تمام مسائل مهم دنیوی و اُخرویم را برآورده ساز

وَمَا أُحَاذِرُهُ وَأَخْشَاهُ وَمِنْ شَرِّخَلْقِکَ أَجْمَعِینَ

و از تمام آنچه که می ترسم از شر مخلوقاتت حفظ کن

بِحَقِّ آلِ یس

به حقّ آل یاسین

إِلَهِی وَأَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ لُوطٌ

الهی و درخواست می کنم با نامی که لوط با آن تو را خواند

ص:33

فَنَجَّیْتَهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْخَسْفِ وَالْهَدْمِ وَالْمَثْلِ وَالشِّدَّةِ وَالْجَهْدِ

و به همراه نزدیکانش از ذلّت و بدبختی نجات یافتند

وَأَخْرَجْتَهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْکَرْبِ الْعَظِیمِ

تو نیز آنها را از گرفتاری بزرگ خارج کردی

وَاسْتَجَبْتَ دُعَاءَهُ

و دعایش را مستجاب ساختی

وَکُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً یَا قَرِیبُ

و همراه او بودی ای نزدیک

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و آلش درود فرست

وَأَنْ تَأْذَنَ بِجَمْعِ مَا شُتِّتَ مِنْ شَمْلِی

و اراده کن تا شاخ و برگ پراکنده م جمع شوند

وَتُقِرَّ عَیْنَیَّ بِوَلَدِی وَأَهْلِی وَمَالِی وَتُصْلِحَ لِی أُمُورِی

فرزندان و نزدیکان و مال و هر چیزی که باعث روبه راهی زندگی م می شود

وَتُبَارِکَ لِی فِی جَمِیعِ أَحْوَالِی

و در تمام احوال به زندگی م وسعت بخش

وَتُبَلِّغَنِی فِی نَفْسِی آمَالِی

به آروزهایم برسان

وَتُجِیرَنِی مِنَ النَّارِ

و از آتش نجات بده

وَتَکْفِیَنِی شَرَّ الْأَشْرَارِ

و از شرّ اشرار حفظم کن

بِالْمُصْطَفَیْنَ الْأَخْیَارِ

به برکت برگزیدگان بندگانت

الْأَئِمَّةِ الْأَبْرَارِ

ائمه خوبان

وَنُورِ الْأَنْوَارِ

و نورهای درخشان

مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ

محمّد و خاندان پاکش

الْأَخْیَارِ الْأَئِمَّةِ الْمَهْدِیِّینَ

که برگزیدگان و امامان و پاکان

وَالصَّفْوَةِ الْمُنْتَجَبِینَ

و انتخاب شدگان و نجیبان هستند

صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ أَجْمَعِینَ

که درود و سلامت بر همه آنها باد

وَتَرْزُقَنِی مُجَالَسَتَهُمْ

همنشینی با آنها را روزیم کن

وَتَمُنَّ عَلَیَّ بِمُرَافَقَتِهِمْ

و دوستی با آنها را بر من عنایت کن

ص:34

وَتُوَفِّقَ لِی صُحْبَتَهُمْ

و مرا به همراهیشان موفق بدار

مَعَ أَنْبِیَائِکَ الْمُرْسَلِینَ

در کنار انبیای مرسل

وَمَلَائِکَتِکَ الْمُقَرَّبِینَ

و ملائکه مقرب

وَعِبَادِکَ الصَّالِحِینَ

و بندگان صالح

وَأَهْلِ طَاعَتِکَ أَجْمَعِینَ

و اهل اطاعت

وَحَمَلَةِ عَرْشِکَ وَالْکَرُوبِیِّینَ

و حمل کنندگان عرش و بزرگان ملائکه الهی

إِلَهِی وَأَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی سَأَلَکَ بِهِ یَعْقُوبُ علیه السلام

الهی و درخواست می کنم با آن نامی که یعقوب با آن تو را خواند

وَقَدْ کُفَّ بَصَرُهُ وَشُتِّتَ جَمْعُهُ

و دعایش را بعد از کور شدن چشمان و پراکنده شدن قوا

وَفَقَدَ قُرَّةَ عَیْنِهِ ابْنَهُ فَاسْتَجَبْتَ لَهُ دُعَاءَهُ

و گم شدن عزیزش یوسف، مستجاب کردی

وَجَمَعْتَ شَمْلَهُ

و قوایش را جمع کردی

وَأَقْرَرْتَ عَیْنَهُ

و چشمش را بینا

وَکَشَفْتَ ضُرَّهُ

و گرفتاریش را برطرف ساختی

وَکُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً یَا قَرِیبُ

آری تو به او نزدیک بودی ای نزدیک

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و آل او درود بفرست

وَأَنْ تَأْذَنَ لِی بِجَمْعِ مَا تَبَدَّدَ مِنْ أَمْرِی

و اراده کن تا از دست رفته هایم جمع شوند

وَتُقِرَّ عَیْنِی بِوَلَدِی وَأَهْلِی وَمَالِی

فرزندان و خانواده و ثروتم مایه سعادتم بوده

وَتُصْلِحَ لِی شَأْنِی کُلَّهُ

و تمام اموراتم را سر و سامان دهی

وَتُبَارِکَ لِی فِی جَمِیعِ أَحْوَالِی

و همه احوالم را بابرکت کنی

وَتُبَلِّغَنِی فِی نَفْسِی آمَالِی

و مرا به آروزهایم برسانی

ص:35

وَتُصْلِحَ لِی أَفْعَالِی

و اعمالم را اصلاح کنی

وَتَمُنَّ عَلَیَّ یَا کَرِیمُ یَا ذَا الْمَعَالِی

و بر من عنایت کنی ای بزرگوار ای بلند مرتبه با رحمت وسیعت

بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ

ای مهربانترین مهربانان

إِلَهِی وَأَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ عَبْدُکَ وَنَبِیُّکَ یُوسُفُ علیه السلام

الهی و درخواست می کنم با نامی که بنده و پیامبرت یوسف با آن تو را خواند

فَنَجَّیْتَهُ مِنْ غَیَابَتِ الْجُبِّ

و او را از تاریکی چاه نجات دادی

وَکَشَفْتَ ضُرَّهُ

و گرفتاریش را برطرف کردی

وَکَفَیْتَهُ کَیْدَ إِخْوَتِهِ

و حیله برادرانش را بی ثر ساختی

وَجَعَلْتَهُ بَعْدَ الْعُبُودِیَّةِ مَلِکاً وَاسْتَجَبْتَ دُعَاءَهُ

و او را از غلامی به پادشاهی رساندی

وَکُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً یَا قَرِیبُ

و پیوسته همراه او بودی، ای نزدیک

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و آل او درود فرست

وَأَنْ تَدْفَعَ عَنِّی کَیْدَ کُلِّ کَائِدٍ وَشَرَّ کُلِّ حَاسِدٍ

و مکر تمام حیله گران و شرّ تمام حسودان را از من دور کن

إِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ

چرا که تو بر هر چیزی توانا هستی

إِلَهِی وَأَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ عَبْدُکَ وَنَبِیُّکَ مُوسَی بْنُ عِمْرَانَ

الهی و درخواست می کنم با نامی که بنده و پیامبرت موسی بن عمران با آن تو را خواند

إِذْ قُلْتَ تَبَارَکْتَ وَتَعَالَیْتَ وَنادَیْناهُ مِنْ جانِبِ الطُّورِ الْأَیْمَنِ وَقَرَّبْناهُ نَجِیّاً

آنجا که فرموده ی: او را از جانب طور صدا زدیم و او را برای مناجات خود مقرب ساختیم. (پاورقی: مریم / 52.)

ص:36

وَضَرَبْتَ لَهُ طَرِیقاً فِی الْبَحْرِ یَبَساً

برای او راهی خشک و هموار در میان دریا درست کردی

وَنَجَّیْتَهُ وَمَنْ تَبِعَهُ مِنْ بَنِی إِسْرَائِیلَ

و او را به همراه بنی سرائیل نجات دادی

وَأَغْرَقْتَ فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَجُنُودَهُما

و فرعون و هامان را به همراه لشکریانشان غرق کردی

وَاسْتَجَبْتَ لَهُ دُعَاءَهُ

و دعایش را مستجاب نمودی

وَکُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً یَا قَرِیبُ

آری تو به او نزدیک بودی، ای نزدیک

أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندانش درود فرست

وَأَنْ تُعِیذَنِی مِنْ شَرِّ خَلْقِکَ

و مرا در پناه خود از شرّ خَلقت حفظ کن

وَتُقَرِّبَنِی مِنْ عَفْوِکَ

و به عفو خود نزدیک کن

وَتَنْشُرَ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ مَا تُغْنِینِی بِهِ عَنْ جَمِیعِ خَلْقِکَ

و نعمت هایت را به اندازه ی عنایت کن که از همه خلقت بی نیاز شوم

وَیَکُونُ لِی بَلَاغاً أَنَالُ بِهِ مَغْفِرَتَکَ وَرِضْوَانَکَ

و با آن به مغفرت و رضایتت دست یابم

یَا وَلِیِّی وَوَلِیَّ الْمُؤْمِنِینَ

ای ولیّ من و هر بنده مؤمنی

إِلَهِی وَأَسْأَلُکَ بِالإْسْمِ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ عَبْدُکَ وَنَبِیُّکَ دَاوُدُ

الهی و درخواست می کنم با اسمی که بنده و پیامبرت داود با آن تو را خواند

فَاسْتَجَبْتَ لَهُ دُعَاءَهُ

و دعایش را مستجاب کردی

وَسَخَّرْتَ لَهُ الْجِبَالَ یُسَبِّحْنَ مَعَهُ بِالْعَشِیِّ وَالْإِبْکَارِ وَالطَّیْرَ مَحْشُورَةً کُلٌّ لَهُ أَوَّابٌ

و کوه ها و پرنده ها را مطیع او ساختی تا صبح و شام، با او تسبیح گویند و همگی به سوی او برگردند

ص:37

وَشَدَّدْتَ مُلْکَهُ

حکومتش را مستحکم کردی

وَآتَیْتَهُ الْحِکْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ

و حکمت و قضاوت دادی

وَأَلَنْتَ لَهُ الْحَدِیدَ

و آهن را در دستش نرم ساختی

وَعَلَّمْتَهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَهُمْ

و روش ساختن زره را به او آموختی

وَغَفَرْتَ ذَنْبَهُ

و از خطایش گذشتی

وَکُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً یَا قَرِیبُ أَنْ

و همیشه با او بودی، ای نزدیک

تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندانش درود بفرست

وَأَنْ تُسَخِّرَ لِی جَمِیعَ أُمُورِی

و تمام اموراتم را مطیع اراده م کن

وَتُسَهِّلَ لِی تَقْدِیرِی

و تقدیراتم را آسان گردان

وَتَرْزُقَنِی مَغْفِرَتَکَ وَعِبَادَتَکَ

و مغفرت و عبادتت را روزیم کن

وَتَدْفَعَ عَنِّی ظُلْمَ الظَّالِمِینَ

و از من برطرف کن ظلم ظالمان

وَکَیْدَ الْمُعَانِدِینَ وَمَکْرَ الْمَاکِرِینَ

و حیله دشمنان و مکّاران

وَسَطَوَاتِ الْفَرَاعِنَةِ الْجَبَّارِینَ

و قهر و غلبه فرعون ها

وَحَسَدَ الْحَاسِدِینَ

و حسد حسودان را

یَا أَمَانَ الْخَائِفِینَ

ای امان ترسیدگان

وَجَارَ الْمُسْتَجِیرِینَ

و پناه پناهندگان

وَثِقَةَ الْوَاثِقِینَ و

و تکیه گاه تکیه کنندگان

َذَرِیعَةَ الْمُؤْمِنِینَ

و وسیله مؤمنان

وَرَجَاءَ الْمُتَوَکِّلِینَ

و امید توکّل کنندگان

وَمُعْتَمَدَ الصَّالِحِینَ

و تکیه گاه صالحان

یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ

ای مهربانترین مهربانان

إِلَهِی وَأَسْأَلُکَ اللَّهُمَّ بِالإْسْمِ الَّذِی سَأَلَکَ بِهِ عَبْدُکَ وَنَبِیُّکَ سُلَیْمانُ بْنُ دَاوُدَعلیهما السلام

الهی و درخواست می کنم. خدایا با اسمی که بنده و پیامبر تو سلیمان با آن تو را خواند

ص:38

إِذْ قَالَ رَبِّ هَبْ لِی مُلْکاً لَا یَنْبَغِی لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِی

زمانی که گفت: «پروردگارا مُلکی را به من بده که غیر از من به کسی نخواهی داد

أَنْتَ الْوَهَّابُ

بی شک تو بخشنده ی» (پاورقی: ص / 35.)

فَاسْتَجَبْتَ لَهُ دُعَاءَهُ

تو نیز دعایش را مستجاب کردی

وَأَطَعْتَ لَهُ الْخَلْقَ

و مخلوقاتت را مطیعش کردی

وَحَمَلْتَهُ عَلَی الرِّیحِ

و مرکبش را باد قرار دادی

وَعَلَّمْتَهُ مَنْطِقَ الطَّیْرِ

و زبان پرندگان را به او آموختی

وَسَخَّرْتَ لَهُ الشَّیَاطِینَ

و شیاطین و اجنّه را فرمانبرادرش کردی

مِنْ کُلِّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ

تا کار بنّایی و غوّاصی را انجام دهند

وَآخَرِینَ مُقَرَّنِینَ فِی الْأَصْفادِ

برخی نیز در زنجیرها زندانی شدند

هَذَا عَطَاؤُکَ عَطَاءُ غَیْرِکَ

این همه، عطایای تو بود. نه عطایای غیر تو

وَکُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً یَا قَرِیبُ

آری تو همیشه با او بودی ای نزدیک

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندانش درود بفرست

وَأَنْ تَهْدِیَ لِی قَلْبِی

و قلبم را هدایت کن

وَتَجْمَعَ لِی لُبِّی

و پراکندگی های عقلم را جمع کن

وَتَکْفِیَنِی هَمِّی

و غم و اندوهم را برطرف کن

وَتُؤْمِنَ خَوْفِی

و ترسم را به امنیّت، بدل کن

وَتَفُکَّ أَسْرِی

و اسارتم را پایان بخش

وَتَشُدَّ أَزْرِی

و کمرم را محکم نما

وَتُمْهِلَنِی وَتُنَفِّسَنِی

و به من مهلت بده

وَتَسْتَجِیبَ دُعَائِی

و دعایم را مستجاب کن

وَتَسْمَعَ نِدَائِی

و به حرف هایم گوش بده

وَلَا تَجْعَلَ فِی النَّارِ مَأْوَایَ

و بازگشتم را در آتش قرار نده

وَلَا الدُّنْیَا أَکْبَرَ هَمِّی

همتم را صرف دنیا نکن

وَأَنْ تُوَسِّعَ عَلَیَّ رِزْقِی

و بر روزیم وسعت بخش

ص:39

وَتُحَسِّنَ خَلْقِی

و خلقم را نیکو گردان

وَتُعْتِقَ رَقَبَتِی

و گردنم را از آتش رها کن

فَإِنَّکَ سَیِّدِی وَمَوْلَایَ وَمُؤَمَّلِی

زیرا تو سیّد و سرور و آرزوی من هستی

إِلَهِی وَأَسْأَلُکَ اللَّهُمَّ بِاسْمِکَ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ أَیُّوبُ

الهی و درخواست می کنم خدایا با اسمی که ایوب تو را خواند

لَمَّا حَلَّ بِهِ الْبَلَاءُ بَعْدَ الصِّحَّةِ

زمانی که بلا بعد از صحت

وَنَزَلَ السُّقْمُ مِنْهُ مَنْزِلَ الْعَافِیَةِ

و بیماری بعد از عافیت

وَالضِّیقُ بَعْدَ السَّعَةِ

و فقر بعد از ثروت به او روی آورد

فَکَشَفْتَ ضُرَّهُ

تو نیزگرفتاریش را برطرف کردی

وَرَدَدْتَ عَلَیْهِ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ

و تو دو برابر آنچه را که از او گرفته بودی - فرزندان - به او برگرداندی

حِینَ نَادَاکَ دَاعِیاً لَکَ رَاغِباً إِلَیْکَ رَاجِیاً لِفَضْلِکَ شَاکِیاً إِلَیْکَ

آنگاه که تو را با شوق و امید به احسانت صدا زد و گلایه کرد و گفت:

رَبِّ إِنِّی مَسَّنِیَ الضُّرُّ

«پروردگارا، گرفتاری مرا مبتلا کرده است

وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ

در حالی که تو مهربان ترین مهربانان هستی.» (پاورقی: انبیاء / 83.)

فَاسْتَجَبْتَ لَهُ دُعَاءَهُ

دعایش را مستجاب کردی

وَکَشَفْتَ ضُرَّهُ

و گرفتاریش را برطرف ساختی

وَکُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً یَا قَرِیبُ

و همیشه به او نزدیک بودی ای نزدیک

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندانش درود بفرست

وَأَنْ تَکْشِفَ ضُرِّی

و گرفتاری را برطرف کن

وَتُعَافِیَنِی فِی نَفْسِی وَأَهْلِی وَمَالِی وَوُلْدِی وَإِخْوَانِی

و در جان و اهل و مال و فرزندان و برادران ایمانی م عافیت بده

ص:40

فِیکَ عَافِیَةً بَاقِیَةً شَافِیَةً کَافِیَةً وَافِرَةً هَادِیَةً نَامِیَةً مُسْتَغْنِیَةً عَنِ الْأَطِبَّاءِ وَالْأَدْوِیَةِ

عافیتی همیشگی فراگیر و کافی و فزاینده و بی نیاز کننده از پزشکان و دواها

وَتَجْعَلَهَا شِعَارِی وَدِثَارِی

عافیت را لباس و لحاف من بکن

وَتُمَتِّعَنِی بِسَمْعِی وَبَصَرِی

مرا از گوش و چشمم بهره مند ساز

وَتَجْعَلَهُمَا الْوَارِثَیْنِ مِنِّی

و آن دو را جانشین من قرار ده

إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ

تو بر هر چیزی توانایی

إِلَهِی وَأَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ یُونُسُ بْنُ مَتَّی علیه السلام

الهی و درخواست می کنم با اسمی که یونس بن مَتی

فِی بَطْنِ الْحُوتِ حِینَ نَادَاکَ فِی ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ

در شکم نهنگ تو را در ظلمت های سه گانه خواند و گفت:

أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ

«خدایی جز تو نیست

سُبْحانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ

و تو منزّهی من مقصّرم

وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ

و تو مهربان ترین مهربانان هستی.» (پاورقی: انبیاء / 87)

فَاسْتَجَبْتَ لَهُ دُعَاءَهُ

دعایش را مستجاب کردی

وَأَنْبَتَّ عَلَیْهِ شَجَرَةً مِنْ یَقْطِینٍ

و درختی از کدو برایش رویاندی

وَأَرْسَلْتَهُ إِلی مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ یَزِیدُونَ

و به سوی صد هزار نفر و بلکه بیشتر فرستادی

وَکُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً یَا قَرِیبُ

و پیوسته به او نزدیک بودی ای نزدیک

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندانش درود بفرست

وَأَنْ تَسْتَجِیبَ دُعَائِی

و دعایم را مستجاب کن

ص:41

وَتُدَارِکَنِی بِعَفْوِکَ فَقَدْ غَرِقْتُ فِی بَحْرِ الظُّلْمِ لِنَفْسِی

و مرا با عفو خودت نجات بده؛ زیرا من در دریای ظلم به خودم، غرق شده م

وَرَکِبَتْنِی مَظَالِمُ کَثِیرَةٌ لِخَلْقِکَ

و ظلم های فراوانی به گردن دارم

عَلَیَّ وَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندانش درود بفرست

وَاسْتُرْنِی مِنْهُمْ

و آبروی مرا نزد ایشان نبر

وَأَعْتِقْنِی مِنَ النَّارِ

و مرا از آتش نجات بده

اجْعَلْنِی مِنْ عُتَقَائِکَ

و مرا در همین شرایطی که هستم

وَطُلَقَائِکَ مِنَ النَّارِ فِی مَقَامِی هَذَا بِمَنِّکَ یَا مَنَّانُ

و از آزاد شدگان و رهایی یافتگان از دوزخ قرار بده. با فضل عنایتت، ای منّان

إِلَهِی وَأَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ عَبْدُکَ وَنَبِیُّکَ عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ علیه السلام

الهی و درخواست می کنم با اسمی که بنده و پیامبرت عیسی بن مریم تو را با آن خواند

إِذْ أَیَّدْتَهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ

زمانی که او را با روح القدس یاری کردی

وَأَنْطَقْتَهُ فِی الْمَهْدِ

و در گهواره به سخن آوردی

فَأَحْیَا بِهِ الْمَوْتَی

او مرده ها را زنده کرد

وَأَبْرَأَ بِهِ الْأَکْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِکَ

و کورهای مادرزاد و پیسی ها را شفا داد

وَخَلَقَ مِنَ الطِّینِ کَهَیْئَةِ الطَّیْرِ فَصَارَ طَائِراً بِإِذْنِکَ

و از گل مجسمه پرنده ی را ساخت و با اذن تو تبدیل به پرنده شد

وَکُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً یَا قَرِیبُ

تو به او نزدیک بودی ای نزدیک

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندانش درود بفرست

وَأَنْ تُفْرِغَنِی لِمَا خَلَقْتَ لَهُ

و مرا به کاری که برای آن آفریدی، مشغول کن

ص:42

وَلَا تَشْغَلَنِی بِمَا تَکَفَّلْتَهُ لِی

و به آنچه که خود به عهده گرفته ی مشغولم نکن

وَتَجْعَلَنِی مِنْ عُبَّادِکَ وَزُهَّادِکَ فِی الدُّنْیَا

و مرا در دنیا از بندگان عابد و زاهد

وَمِمَّنْ خَلَقْتَهُ لِلْعَافِیَةِ وَهَنَّأْتَهُ بِهَا مَعَ کَرَامَتِکَ یَا کَرِیمُ یَا عَلِیُّ یَا عَظِیمُ

و کسانی که برای عافیت خلق کردی قرار بده. ای بزرگوار ای والا مرتبه و با عظمت

إِلَهِی وَأَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ آصَفُ بْنُ بَرْخِیَا

الهی و درخواست می کنم با نامی که عاصف بن برخیا، با آن تو را خواند

عَلَی عَرْشِ مَلِکَةِ سَبَإٍ فَکَانَ أَقَلَّ مِنْ لَحْظَةِ الطَّرْفِ

و تخت پادشاهی ملکه سبا را در کمتر از یک چشم به هم زدن حاضر کرد

حَتَّی کَانَ مُصَوَّراً بَیْنَ یَدَیْهِ فَلَمَّا رَأَتْهُ قِیلَ

ملکه سبا آن را در مقابل خود دید. به او گفته شد

أَ هَکَذَا عَرْشُکِ قَالَتْ کَأَنَّهُ هُوَ

«آیا تخت تو این طور بود؟ گفت: گویا همان است.» (پاورقی: نمل / 42)

فَاسْتَجَبْتَ دُعَاءَهُ وَکُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً یَا قَرِیبُ

دعایش را مستجاب کردی و همیشه نزدیک او بودی ای نزدیک

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و آل او درود بفرست

وَأَنْ تُکَفِّرَ عَنِّی سَیِّئَاتِی

و گناهانم را بیامرز

وَتَقَبَّلَ مِنِّی حَسَنَاتِی

و حسناتم را بپذیر

وَتَقَبَّلَ تَوْبَتِی وَتَتُوبَ عَلَیَّ

و توبه م را قبول کن

وَتُغْنِیَ فَقْرِی

و فقرم را با بی نیازی

وَتَجْبُرَ کَسْرِی

و شکستگیم را با التیام برطرف کن

وَتُحْیِیَ فُؤَادِی بِذِکْرِکَ

و قلبم را با ذکرت زنده نما

وَتُحْیِیَنِی فِی عَافِیَةٍ

و زندگی م را در عافیت قرار بده

وَتُمِیتَنِی فِی عَافِیَةٍ

و با عافیت بمیران

ص:43

إِلَهِی وَأَسْأَلُکَ بِالِاسْمِ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ عَبْدُکَ وَنَبِیُّکَ زَکَرِیَّاعلیه السلام

الهی و درخواست می کنم با نامی که بنده و پیامبرت زکریا با آن تو را خواند

حِینَ سَأَلَکَ دَاعِیاً رَاجِیاً لِفَضْلِکَ

آنگاه که با امید به احسانت دعا کرد

فَقَامَ فِی الْمحْرَابِ

و در محراب ایستاد

یُنَادِی نِدَاءً خَفِیّاً فَقَالَ

و به آرامی نجوا کرد:

رَبِّ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ وَلِیّاً یَرِثُنِی وَیَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِیّاً

«پروردگارا، فرزندی برایم عنایت کن تا از من و آل یعقوب ارث ببرد و او را فرزندی شایسته قرار بده» (پاورقی: مریم / 5 - 6.)

فَوَهَبْتَ لَهُ یَحْیَی

تو نیز یحیی را به او دادی

وَاسْتَجَبْتَ لَهُ دُعَاءَهُ

و دعایش را مستجاب کردی

وَکُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً یَا قَرِیبُ

و به او نزدیک بودی ای نزدیک

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندانش درود فرست

وَأَنْ تُبْقِیَ لِی أَوْلَادِی

و فرزندانم را برایم نگه دار

وَأَنْ تُمَتِّعَنِی بِهِمْ

و مرا از آنها بهره مند ساز

وَتَجْعَلَنِی وَإِیَّاهُمْ مُؤْمِنِینَ لَکَ رَاغِبِینَ فِی ثَوَابِکَ

من و آنها را از مؤمنینی که با علاقه به دنبال ثواب تو هستند

خَائِفِینَ مِنْ عِقَابِکَ رَاجِینَ لِمَا عِنْدَکَ آیِسِینَ مِمَّا عِنْدَ غَیْرِکَ حَتَّی تُحْیِیَنَا

و از دوزخت ترسانند. امید به احسانت دوخته ند و از آنچه که در دست غیر توست، چشم طمع بسته ند، قرار بده

حَیَاةً طَیِّبَةً وَتُمِیتَنَا مَیِّتَةً طَیِّبَةً

و ما را به زندگی پاک و مرگ پاکیزه برسان

إِنَّکَ فَعَّالٌ لِمَا تُرِیدُ

بی شک تو هر کاری را که اراده کنی، انجام می دهی

ص:44

إِلَهِی وَأَسْأَلُکَ بِالِاسْمِ الَّذِی سَأَلَتْکَ بِهِ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ س

الهی و درخواست می کنم با نامی که زن فرعون با آن تو را خواند

إِذْ قالَتْ رَبِّ

آنگاه که گفت: «پروردگارا

ابْنِ لِی عِنْدَکَ بَیْتاً فِی الْجَنَّةِ

خانه ی در جوار رحمت خود و در بهشت برایم درست کن»

وَنَجِّنِی مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ

و مرا از دست فرعون و عاملان او

وَنَجِّنِی مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ

و قوم ظالم، نجات بده(پاورقی: تحریم / 11)

فَاسْتَجَبْتَ لَهَا دُعَاءَهَا

تو نیز دعایش را مستجاب کردی

وَکُنْتَ مِنْهَا قَرِیباً یَا قَرِیبُ

و نزدیک او بودی ای نزدیک

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد وآل او درود بفرست

وَأَنْ تُقِرَّ عَیْنِی بِالنَّظَرِ إِلَی جَنَّتِکَ وَأَوْلِیَائِکَ

و چشمانم را به دیدار بهشت و دوستانت روشن کن

وَتُفَرِّحَنِی بِمُحَمَّدٍ وَآلِهِ

مرا با محمّد و خاندانش شاد

وَتُؤْنِسَنِی بِهِ وَبِآلِهِ وَبِمُصَاحَبَتِهِمْ وَمُرَافَقَتِهِمْ وَتُمَکِّنَ لِی فِیهَا

و با آنها و به همراهی و رفاقت با ایشان مأنوس گردان. مرا در بهشت جا بده و به واسطه مغفرتت مرا

وَتُنْجِیَنِی مِنَ النَّارِ وَمَا أُعِدَّ لِأَهْلِهَا مِنَ

از آتش و هر آنچه که برای اهل آن آماده کرده ی از قبیل

السَّلَاسِلِ وَالْأَغْلَالِ وَالشَّدَائِدِ وَالْأَنْکَالِ

زنجیرها و گرفتاری ها و لجام های آهنی

وَأَنْوَاعِ الْعَذَابِ بِعَفْوِکَ

و انواع عذاب نجات بخش

اِلَهِی وَأَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی دَعَتْکَ عَبْدَتُکَ وَصِدِّیقَتُکَ مَرْیَمُ

الهی و درخواست می کنم با نامی که کنیز و صدّیقه ت مریم

الْبَتُولُ وَأُمُّ الْمَسِیحِ الرَّسُولِ علیه السلام

برگزیده و مادر مسیح رسول علیه السلام تو را با آن خواند

ص:45

إِذْ قُلْتَ وَمَرْیَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ علیهما السلام

آنجا که گفته ی: «مریم دختر عمران

الَّتِی أَحْصَنَتْ فَرْجَها

خداوند فرجش را مصون کرده

فَنَفَخْنَا فِیهِ مِنْ رُوحِنَا

ما از روح متعلق به خودمان در آن دمیدیم

وَصَدَّقَتْ بِکَلِماتِ رَبِّها

و او کلمات و کتب الهی را تصدیق کرد

وَکُتُبِهِ وَکَانَتْ مِنَ الْقَانِتِینَ

و از بندگان پرهیزکار ما بود.» (پاورقی: تحریم / 12.)

فَاسْتَجَبْتَ دُعَاءَهَا وَکُنْتَ مِنْهَا قَرِیباً یَا قَرِیبُ

تو نیز دعایش را مستجاب کردی و به او نزدیک بودی ای نزدیک

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندانش درود بفرست

وَأَنْ تُحْصِنَنِی بِحِصْنِکَ الْحَصِینِ

و مرا در قلعه های محکمت مصونیّت بده

وَتَحْجُبَنِی بِحِجَابِکَ الْمَنِیعِ

و با پوشش خاصّت، بپوشان

وَتُحْرِزَنِی بِحِرْزِکَ الْوَثِیقِ

و با موانع محکمت نگه دار

وَتَکْفِیَنِی بِکِفَایَتِکَ الْکَافِیَةِ مِنْ شَرِّ کُلِّ طَاغٍ

و با کفایت خودت مرا با منع خود از شر تمام طغیانگران

وَظُلْمِ کُلِّ بَاغٍ

و ظلم ظالمان

وَمَکْرِ کُلِّ مَاکِرٍ

و مکر مکاران

وَغَدْرِ کُلِّ غَادِرٍ

و حیله حیله گران

وَسِحْرِ کُلِّ سَاحِرٍ

و سحر ساحران

وَجَوْرِ کُلِّ سُلْطَانٍ

و ظلم سلاطین ظالم

فَاجِرٍ بِمَنْعِکَ یَا مَنِیعُ

کفایت کن. ای منع کننده و نگهدارنده

إِلَهِی وَأَسْأَلُکَ بِالْاِسْمِ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ

الهی و درخواست می کنم با نامی که

ص:46

عَبْدُکَ وَنَبِیُّکَ وَصَفِیُّکَ وَخِیَرَتُکَ مِنْ خَلْقِکَ وَأَمِینِکَ عَلَی وَحْیِکَ وَبَعِیثُکَ إِلَی بَرِیَّتِکَ وَرَسُولُکَ إِلَی خَلْقِکَ مُحَمَّدٌ

بنده و نبی و برگزیده و بهترین خلقت و امین بر وحی و رسالت بندگانت، محمّدصلی الله علیه وآله خَاصَّتُکَ وَخَالِصَتُکَ صَلَّی اللَّه عَلَیْهِ وَآلِهِ

که خاصّ به تو و خالص برای توست، با آن تو را خواند

فَاسْتَجَبْتَ دُعَاءَهُ

و تو نیز دعایش را مستجاب کردی

وَأَیَّدْتَهُ بِجُنُودٍ لَمْ یَرَوْهَا

و با سربازانی که دیده نمی شدند او را یاری کردی

وَجَعَلْتَ کَلِمَتَکَ الْعُلْیَا

و دین خود را بالا بردی

وَکَلِمَةَ الَّذِینَ کَفَرُوا السُّفْلی

و اعتقادات کافران را خوار نمودی

وَکُنْتَ مِنْهُ قَرِیباً یَا قَرِیبُ

و پیوسته به او نزدیک بودی ای نزدیک

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندانش درود بفرست

صَلَاةً زَاکِیَةً طَیِّبَةً نَامِیَةً بَاقِیَةً مُبَارَکَةً

درودی که افزایش یابد و پاک باشد و رشد کند و باقی بماند و وسیع باشد

کَمَا صَلَّیْتَ عَلَی أَبِیهِمْ إِبْرَاهِیمَ وَآلِ إِبْرَاهِیمَ

همان طور که بر پدرانشان ابراهیم و خاندان ابراهیم درود فرستادی

وَبَارِکْ عَلَیْهِمْ کَمَا بَارَکْتَ عَلَیْهِمْ

و بر آنها برکت و وسعت بده همان طور که بر ابراهیم و خاندانش برکت دادی

وَسَلِّمْ عَلَیْهِمْ کَمَا سَلَّمْتَ عَلَیْهِمْ

و بر آنها سلام فرست همان طور که بر ایشان فرستادی

وَزِدْهُمْ فَوْقَ ذَلِکَ کُلِّهِ زِیَادَةً مِنْ عِنْدِکَ

بلکه سلام و درود و برکت ایشان را از جانب خودت بیشتر نیز بکن

وَاخْلُطْنِی بِهِمْ وَاجْعَلْنِی مِنْهُمْ وَاحْشُرْنِی مَعَهُمْ

خدایا مرا نیز در این خاندان وارد کن و با آنها محشور گردان

ص:47

وَفِی زُمْرَتِهِمْ حَتَّی تَسْقِیَنِی مِنْ حَوْضِهِمْ

و در کنارشان قرار بده تا از حوض کوثر بنوشانی

وَتُدْخِلَنِی فِی جُمْلَتِهِمْ وَتَجْمَعَنِی وَإِیَّاهُمْ وَتَقَرَّ عَیْنِی بِهِمْ

و در میانشان داخل کنی و چشمانم را به وجود ایشان روشن کنی

وَتُعْطِیَنِی سُؤْلِی

و خواسته م را بدهی

وَتُبَلِّغَنِی آمَالِی فِی دِینِی وَدُنْیَایَ وَآخِرَتِی وَمَحْیَایَ وَمَمَاتِی

و به آروزهای دنیوی و اخروی و زنده و مرده م برسانی و سلام مرا به ایشان برسانی

وَتُبْلِغَهُمْ سَلَامِی

و سلام آنها را نیز به من بازگردانی

وَتَرُدَّ عَلَیَّ مِنْهُمُ السَّلَامَ وَعَلَیْهِمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکَاتُهُ

و سلام خدا و رحمت و برکاتش بر آنها باد

إِلَهِی أَنْتَ الَّذِی تُنَادِی فِی أَنْصَافِ کُلِّ لَیْلَةٍ

الهی، تو همان کسی هستی که در نصفه های هر شب صدا می زنی

هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِیَهُ

آیا درخواست کننده ی هست تا بدهم؟

أَمْ هَلْ مِنْ دَاعٍ فَأُجِیبَهُ

آیا دعا کننده ی هست تا اجابت کنم؟

أَمْ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ

آیا استغفار کننده ی هست تا ببخشم؟

أَمْ هَلْ مِنْ رَاجٍ فَأُبْلِغَهُ رَجَاءَهُ

آیا امیدواری هست تا امیدش را محقق سازم؟

أَمْ هَلْ مِنْ مُؤَمِّلٍ فَأُبْلِغَهُ أَمَلَهُ هَا

آیا آرزوکننده ی هست تا به آرزویش برسانم

أَنَا سَائِلُکَ بِفِنَائِکَ

خدایا من همان گدا و درمانده

وَمِسْکِینُکَ بِبَابِکَ

مسکین به درگاهت

وَضَعِیفُکَ بِبَابِکَ

و ضعیف به درگاهت

وَفَقِیرُکَ بِبَابِکَ

و فقیر به درگاهت

وَمُؤَمِّلُکَ بِفِنَائِکَ

و آرزومندی هستم که در درگاهت نشسته است

ص:48

أَسْأَلُکَ نَائِلَکَ

عطایایت را می خواهم

وَأَرْجُو رَحْمَتَکَ

و امیدوار رحمتت هستم

وَأُؤَمِّلُ عَفْوَکَ

و آرزوی عفوت را دارم

وَأَلْتمِسُ غُفْرَانَکَ

و بخشایشت را التماس می کنم

فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

پس بر محمّد و خاندانش درود بفرست

وَأَعْطِنِی سُؤْلِی

و خواسته م را بده

وَبَلِّغْنِی أَمَلِی

و به آرزویم برسان

وَاجْبُرْ فَقْرِی

و فقرم را جبران کن

وَارْحَمْ عِصْیَانِی

و بر معصیتم رحم کن

وَاعْفُ عَنْ ذُنُوبِی

و از گناهانم در گذر

وَفُکَّ رَقَبَتِی مِنْ مَظَالِمَ لِعِبَادِکَ رَکِبَتْنِی

و گردنم را از مظالم بندگانت آزاد

وَقَوِّ ضَعْفِی

و ضعفم را تقویت

وَأَعِزَّ مَسْکَنَتِی

و مسکنت و خواریم را به عزّت تبدیل کن

وَثَبِّتْ وَطْأَتِی

و پاهایم را ثابت کن

وَاغْفِرْ جُرْمِی

و جرمم را ببخش

وَأَنْعِمْ بَالِی

و خاطرم را آسوده

وَأَکْثِرْ مِنَ الْحَلَالِ مَالِی

و روزی حلالم را بیشتر

وَخِرْ لِی فِی جَمِیعِ أُمُورِی وَأَفْعَالِی

و در همه امور و اعمالم اراده خیر کن

وَرَضِّنِی بِهَا

و مرابا آن راضی نما

وَارْحَمْنِی وَوَالِدَیَّ وَمَا وَلَدَاً مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ

و به من و والدین و آنچه که از مؤمنین و مومنات

وَالْمُسْلِمِینَ وَالْمُسْلِمَاتِ الْأَحْیَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ

و مسلمین و مسلمات از زنده ها و مرده ها که زاده ند، ببخش و بیامرز

إِنَّکَ سَمِیعُ الدَّعَوَاتِ

تو دعاهایمان را می شنوی

وَأَلْهِمْنِی مِنْ بِرِّهِمَا مَا أَسْتَحِقُّ بِهِ ثَوَابَکَ وَالْجَنَّةَ

خدایا مرا به نیکی آنها راهنمایی کن تا به ثواب و بهشتت برسم

ص:49

وَتَقَبَّلْ حَسَنَاتِهِمَا

و حسناتم را قبول کن

وَاغْفِرْ سَیِّئَاتِهِمَا

و سیئاتم را ببخش

وَاجْزِهِمَا بِأَحْسَنِ مَا فَعَلَا بِی ثَوَابَکَ وَالْجَنَّةَ

و آنها را بر اساس بهترین کارهایی که برای من انجام داده ند، به بهشت ببر

إِلَهِی وَقَدْ عَلِمْتُ یَقِیناً أَنَّکَ لَا تَأْمُرُ بِالظُّلْمِ

الهی به یقین فهمیدم که تو به ظلم امر نمی کنی

وَلَا تَرْضَاهُ وَلَا تَمِیلُ إِلَیْهِ وَلَا تَهْوَاهُ وَلَا تُحِبُّهُ وَلَا تَغْشَاهُ

و آن را نمی پسندی و تمایل و علاقه و محبّتی به انجام آن نداری

وَتَعْلَمُ مَا فِیهِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ مِنْ ظُلْمِ عِبَادِکَ وَبَغْیِهِمْ عَلَیْنَا

از سوی دیگر خوب می دانی که این مردم چگونه دست به ظلم ما دراز کرده ند و تجاوزگرانه بر ما ظلم می کنند

وَتَعَدِّیهِمْ بِغَیْرِ حَقٍّ وَلَا مَعْرُوفٍ بَلْ ظُلْماً وَعُدْوَاناً وَزُوراً وَبُهْتَاناً

و تعدی انها بدون داشتن حق بلکه از روی ظلم و دشمنی و زور و تهمت

فَإِنْ کُنْتَ جَعَلْتَ لَهُمْ مُدَّةً لَا بُدَّ مِنْ بُلُوغِهَا أَوْ کَتَبْتَ لَهُمْ آجَالاً یَنَالُونَهَا

پروردگارا اگر برای آنها مدتی تعیین کرده ی که حتماً باید تا آن مدت زنده بمانند

فَقَدْ قُلْتَ وَقَوْلُکَ الْحَقُّ وَوَعْدُکَ الصِّدْقُ

در قرآن فرموده ی و گفتار تو حقّ است:

یَمْحُوا اللَّهُ ما یَشاءُ وَیُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْکِتابِ

«خداوند هر چه را که بخواهد محو و یا تثبیت می کند و ام الکتاب نزد اوست» (پاورقی: رعد / 39.)

فَأَنَا أَسْأَلُکَ بِکُلِّ مَا سَأَلَکَ بِهِ أَنْبِیَاؤُکَ وَرُسُلُکَ

خدایا من از تو درخواست می کنم با همه نام هایی که انبیا و پیامبران

وَأَسْأَلُکَ بِمَا سَأَلَکَ بِهِ عِبَادُکَ الصَّالِحُونَ وَمَلَائِکَتُکَ الْمُقَرَّبُونَ

و بندگان صالح و ملائکه مقرّبت با آن تو را خوانده ند

ص:50

أَنْ تَمْحُوَ مِنْ أُمِّ الْکِتَابِ ذَلِکَ

که تقدیر خود را مبنی بر نگه داشتن ظالمان از ام الکتاب محو کنی

وَتَکْتُبَ لَهُمُ الْاِضمِحْلَالَ وَالْمحْقَ حَتَّی تُقَرِّبَ آجَالَهُمْ

و برایشان هلاکت و برچیده شدن را بنویسی تا اجلشان نزدیک شود

وَتَقْضِیَ مُدَّتَهُمْ

و مدتشان تمام گردد

وَتُذْهِبَ أَیَّامَهُمْ وَتَبْتُرَ أَعْمَارَهُمْ وَتُهْلِکَ فُجَّارَهُمْ

و عمرشان قطع شود. ستمکاران را هلاک کن

وَتُسَلِّطَ بَعْضَهُمْ عَلَی بَعْضٍ

و برخی را بر برخی دیگر مسلط کن

حَتَّی لَا تُبْقِیَ مِنْهُمْ أَحَداً وَلَا تُنْجِیَ مِنْهُمْ أَحَداً

تا در این جنگ هیچ یک از آنها زنده نماند

وَتُفَرِّقَ جُمُوعَهُمْ

و اجتماعشان را به هم بزن

وَتُکِلَّ سِلَاحَهُمْ

و سلاح هایشان کند کن

وَتُبَدِّدَ شَمْلَهُمْ

شاخ و برگشان را بشکن

وَتَقْطَعَ آجَالَهُمْ وَتُقْصِرَ أَعْمَارَهُمْ

عمرهایشان را تمام و کوتاه کن

وَتُزَلْزِلَ أَقْدَامَهُمْ

و پایه های حکومتشان را به لرزش بینداز

وَتُطَهِّرَ بِلَادَکَ مِنْهُمْ

و شهرهایت را از وجودشان پاک گردان

وَتُظْهِرَ عِبَادَکَ عَلَیْهِمْ فَقَدْ غَیَّرُوا سُنَّتَکَ

زیرا آنها سنّت تو را برگرداندند

وَنَقَضُوا عَهْدَکَ

و عهدت را نقض کردند

وَهَتَکُوا حَرِیمَکَ

و حرمتت را شکستند

وَأَتَوْا مَا نَهَیْتَهُمْ عَنْهُ

آنها اوامرت را زیر پا گذاشتند

وَعَتَوْا عُتُوّاً کَبِیراً وَضَلُّوا ضَلالاً بَعِیداً

و به شدّت عصیانگری کردند و به گمراهی عجیبی مبتلا شدند

ص:51

فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بنابراین بر محمّد و خاندانش درود فرست

وَآذِنْ لِجَمْعِهِمْ بِالشَّتَاتِ

و دست ظالمان را از تکبّر کردن بگیر

وَلِحَیِّهِمْ بِالْمَمَاتِ

و زمین را از لوس وجودشان پاک گردان

وَلِأَزْوَاجِهِمْ بِالنَّهَبَاتِ نَبَاتِهِمْ

اراده کن تا کاشته هایشان درو

وَاسْتِئْصَالِ شَأْفَتِهِمْ

و و ریشه شان قطع

وَشَتَاتِ شَمْلِهِمْ

و شاخ و برگشان بریده بریده

وَهَدْمِ بُنْیَانِهِمْ

و بنیادشان منهدم شود

یَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِکْرَامِ

ای صاحب جلالت و بزرگواری

وَأَسْأَلُکَ یَا إِلَهِی

و درخواست می کنم ای خدای من

وَإِلَهَ کُلِّ شَیْ ءٍ

و خدای هر چیزی

وَرَبِّی وَرَبَّ کُلِّ شَیْ ءٍ

و پروردگار من و هر چیز دیگری

وَأَدْعُوکَ بِمَا دَعَاکَ بِهِ عَبْدَاکَ

تو را با آن نامی می خوانم که دو بنده

وَرَسُولَاکَ وَنَبِیَّاکَ وَصَفِیَّاکَ مُوسَی وَهَارُونُ علیهما السلام

و پیامبر و نبی و برگزیده هایت موسی و هارون علیهما السلام تو را با آن خواندند

حِینَ قَالَا دَاعِیَیْنِ لَکَ رَاجِیَیْنِ لِفَضْلِکَ

آن هنگام که با امید به احسانت گفتند:

رَبَّنا إِنَّکَ آتَیْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِینَةً وَأَمْوالاً فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا

خدایا تو فرعون و همراهانش را از زینت و اموال دنیا عطا کردی

رَبَّنَا لِیُضِلُّوا عَنْ سَبِیلِکَ

و انها برای گمراه کردن مردم از این اموال استفاده کردند

رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَی أَمْوالِهِمْ

«خدایا اموالشان را از بین ببر

وَاشْدُدْ عَلی قُلُوبِهِمْ

و دل هایشان را قبض کن؛

فَلَا یُؤْمِنُوا حَتَّی یَرَوُا الْعَذابَ الْأَلِیمَ فَمَنَنْتَ

زیرا آنها تا عذاب دردناکت را نبینند، ایمان نمی آورند.» (پاورقی: یونس / 88.)

ص:52

وَأَنْعَمْتَ عَلَیْهِمَا بِالْإِجَابَةِ لَهُمَا

تو نیز به آنها لطف کردی و از نعمت اجابت بهره مندشان ساختی

إِلَی أَنْ قَرَعْتَ سَمْعَهُمَا بِأَمْرِکَ

تا اینکه به آنها امر کردی که

اللَّهُمَّ رَبِّ قَدْ أُجِیبَتْ دَعْوَتُکُما فَاسْتَقِیما وَلا تَتَّبِعَانِّ سَبِیلَ الَّذِینَ لَا یَعْلَمُونَ

«دعایتان مستجاب شد. پس استقامت نشان دهید و از راه و روش جاهلان پیروی نکنید» (پاورقی: یونس / 89.)

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

خدایا بر محمّد و خاندانش درود فرست

وَأَنْ تَطْمِسَ عَلَی أَمْوَالِ هَؤُلَاءِ الظَّلَمَةِ

و اموال این ظالمان را از بین ببر

وَأَنْ تُشَدِّدَ عَلَی قُلُوبِهِمْ

و دل هایشان را قبض کن

وَأَنْ تَخْسِفَ بِهِمْ بَرَّکَ

و نیکیت را از آنها دریغ دار

وَأَنْ تُغْرِقَهُمْ فِی بَحْرِکَ

و در دریای خود آنها را غرق کن

فَإِنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا فِیهِمَا لَکَ

زیرا همه آسمان ها و زمین و آنچه که در میان آنهاست، متعلق به توست

وَأَرِ الْخَلْقَ قُدْرَتَکَ فِیهِمْ

قدرت و انتقام خودت را به خَلقت نشان بده

وَبَطْشَکَ عَلَیْهِمْ فَافْعَلْ ذَلِکَ بِهِمْ وَعَجِّلْ ذَلِکَ لَهُمْ

خدایا این کار را با آنها بکن و عجله کن

یَا خَیْرَ مَنْ سُئِلَ

ای بهترین درخواست شده

وَخَیْرَ مَنْ دُعِیَ

و بهترین خوانده شده

وَخَیْرَ مَنْ تَذَلَّلَتْ لَهُ الْوُجُوهُ

و بهترین کسی که در برابرش، چهره ها به ذلت افتاده

وَرُفِعَتْ إِلَیْهِ الْأَیْدِی

و دست ها در برابرش بالا رفته است

وَدُعِیَ بِالْأَلْسُنِ

و با زبان ها خوانده شده

وَشَخَصَتْ إِلَیْهِ الْأَبْصَارُ

و با چشم های منتظر نگاه شده

ص:53

وَأَمَّتْ إِلَیْهِ الْقُلُوبُ

و قلب ها او را قصد کرده

وَنُقِلَتْ إِلَیْهِ الْأَقْدَامُ

و قدم ها به سویش برداشته شده

وَتُحُوکِمَ إِلَیْهِ فِی الْأَعْمَالِ

و در اعمال به حکمیّت طلبیده شده است

إِلَهِی وَأَنَا عَبْدُکَ أَسْأَلُکَ مِنْ أَسْمَائِکَ بِأَبْهَاهَا

الهی من بنده توام که از تو درخواست می کنم. با پربهاترین نام هایت

وَکُلُّ أَسْمَائِکَ بَهِیٌّ

اگر چه همه آنها پربها هستند

بَلْ أَسْأَلُکَ بِأَسْمَائِکَ کُلِّهَا

بلکه درخواست می کنم با همه نام هایت

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

تا بر محمّد و آل او درود فرستی

وَأَنْ تُرْکِسَهُمْ عَلَی أُمِّ رُءُوسِهِمْ فِی زُبْیَتِهِمْ

و ظالمان را در دام های خودشان سرنگون ساز

وَتُرْدِیَهُمْ فِی مَهْوَی حُفْرَتِهِمْ

و در گودال هایی که برای بندگانت کنده اند، بیندازی

وَارْمِهِمْ بِحَجَرِهِمْ

و آنها را نشانه تیرهای خودشان قرار دهی

وَذَکِّهِمْ بِمَشَاقِصِهِمْ

و با خنجرهایی که برای دیگران تیز کرده ند

وَاکْبُبْهُمْ عَلَی مَنَاخِرِهِمْ

خودشان را سر ببری

وَاخْنُقْهُمْ بِوَتَرِهِمْ

آنها را با بینی بر زمین بزن

وَارْدُدْ کَیْدَهُمْ فِی نُحُورِهِمْ

و گلویشان را فشار بده

وَأَوْبِقْهُمْ بِنَدَامَتِهِمْ

و حیله هایشان را درگلویشان فرو ببر و آنها را با ندامتشان عذاب کن

حَتَّی یُسْتَخْذَلُوا

تا اینکه ذلیل و خوار شوند

وَیَتَضَاءَلُوا بَعْدَ نَخْوَتِهِمْ

بعد از تکبّر و بزرگی

وَیَنْقَمِعُوا وَیَخْشَعُوا بَعْدَ اسْتِطَالَتِهِمْ أَذِلَّاءَ

و بعد از حکمرانی شکسته و درمانده گردند و ذلیلانه

مَأْسُورِینَ فِی رِبْقِ حَبَائِلِهِمُ الَّتِی کَانُوا یُؤَمِّلُونَ أَنْ یَرَوْنَا فِیهَا

در دام هایی که دوست داشتند ما را در آنها ببینند، اسیر شوند

ص:54

وَتُرِینَا قُدْرَتَکَ فِیهِمْ وَسُلْطَانَکَ عَلَیْهِمْ

خدایا قدرت و تسلطت را در مورد آنها به ما نشان بده

وَتَأْخُذَهُمْ أَخْذَ الْقِرَی وَهِیَ ظالِمَةٌ

و همان طور که امّت های گذشته را عذاب کردی، آنها را نیز عذاب کن

إِنَّ أَخْذَکَ الْأَلِیمُ الشَّدِیدُ أَخْذَ عَزِیزٍ مُقْتَدِرٍ

خدایا گرفت دردناک و شدید تو، گرفتن قدرتی شکست ناپذیر و مقتدر است

فَإِنَّکَ عَزِیزٌ مُقْتَدِرٌ

بی شک تو شکست ناپذیر و مقتدر

شَدِیدُ الْعِقابِ شَدِیدُ الْمحَالِ

و شدید العذاب هستی

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

خدایا بر محمّد و خاندانش درود بفرست

وَعَجِّلْ إِیرَادَهُمْ عَذَابَکَ الَّذِی أَعْدَدْتَهُ لِلظَّالِمِینَ مِنْ أَمْثَالِهِمْ

و در عقوبت کردن ظالمان با عذابی که برای آنها مهیا کرده ای، تعجیل کن

وَالطَّاغِینَ مِنْ نُظَرَائِهِمْ

و بردباری ت را از آنها بردار

وَارْفَعْ حِلْمَکَ عَنْهُمْ وَاحْلُلْ عَلَیْهِمْ غَضَبَکَ الَّذِی لَا یَقُومُ لَهُ شَیْ ءٌ

و آن غضبی را که هیچ چیز توان تحمّل آن را ندارد، بر آنها مسلط کن

وَأْمُرْ فِی تَعْجِیلِ ذَلِکَ بِأَمْرِکَ الَّذِی لَا یُرَدُّ وَلَا یُؤَخَّرُ

و در تعجیل آن به ملائکه موکل عذاب، امر کن. امری که نه برمی گردد و نه به تأخیر می فتد

فَإِنَّکَ شَاهِدُ کُلِّ نَجْوَی

تو شاهد هر نجوا هستی

وَعَالِمُ کُلِّ فَحْوَی

و عالم به تمام مطالب هستی

وَلَا تَخْفَی عَلَیْکَ مِنْ أَعْمَالِهِمْ خَافِیَةٌ

و هیچ عمل آنها از تو مخفی نمی ماند

وَلَا یَذْهَبُ عَنْکَ مِنْ أَعْمَالِهِمْ خَائِنَةٌ

و از اعمال خیانتی مردم چیزی از تو نمی گذرد

وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُیُوبِ عَالِمُ مَا فِی الضَّمَائِرِ وَالْقُلُوبِ

تو بر تمام غیب ها آگاهی و از آنچه که در دلها می گذرد، خبرداری

ص:55

اَللَّهُمَّ وَأَسْأَلُکَ وَأُنَادِیکَ بِمَا نَادَاکَ بِهِ سَیِّدِی

خدایا درخواست می کنم و صدایت می زنم با آن اسمی که سرورم صدا زد

وَسَأَلَکَ بِهِ نُوحٌ

و نوح با آن درخواست کرد

إِذْ قُلْتَ تَبَارَکْتَ وَتَعَالَیْتَ وَلَقَدْ نَاَدانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمجِیبُونَ أَجَلْ

آنجا که فرموده ی: «نوح ما را صدا زد و تو بهترین اجابت کنندگانی» (پاورقی: صافات / 75.)

اَللَّهُمَّ یَا رَبِّ أَنْتَ نِعْمَ الْمجِیبُ

خدایا، پروردگارا، تو اجابت کننده

وَنِعْمَ الْمَدْعُوُّ

و بهترین خوانده شده

وَنِعْمَ الْمَسْئُولُ

و بهترین درخواست شده

وَنِعْمَ الْمُعْطِی

و بهترین عطا کننده، هستی

أَنْتَ الَّذِی لَا تُخَیِّبُ سَائِلَکَ

تو همانی که درخواست کنندگانت را دست خالی بر نمی گردانی

وَلَا تُمِلُّ دُعَاءَ مَنْ أَمَّلَکَ

و آرزومندان را خسته نمی کنی

وَلَا تَتَبَرَّمُ بِکَثْرَةِ حَوَائِجِهِمْ إِلَیْکَ وَلَا بِقَضَائِهَا لَهُمْ

و از زیادی نیازهایی که نزد تو آورده ند، به ستوه نمی آیی. از برآورده کردن نیازهایشان خسته نمی شوی

فَإِنَّ قَضَاءَ حَوَائِجِ جَمِیعِ خَلْقِکَ إِلَیْکَ

زیرا برای تو، برآورده کردن حوایج تمام بندگانت

فِی أَسْرَعِ لَحْظٍ مِنْ لَمْحِ الطَّرْفِ وَأَخَفُّ عَلَیْکَ

همان وقت با یک چشم بر هم زدن یا کمتر

وَأَهْوَنُ مِنْ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ

و سبک تر از بال مگس است

وَحَاجَتِی یَا سَیِّدِی وَمَوْلَایَ وَمُعْتَمَدِی وَرَجَائِی

از سوی دیگر سرور و مولا و تکیه گاه و امید من این است که

أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندانش درود فرستی

ص:56

وَأَنْ تَغْفِرَ لِی ذَنْبِی

و گناهانم را بیامرزی

فَقَدْ جِئْتُکَ ثَقِیلَ الظَّهْرِ بِعَظِیمِ مَا بَارَزْتُکَ بِهِ مِنْ سَیِّئَاتِی

زیرا با پشتی سنگین از گناهان آمده م

وَرَکِبَنِی مِنْ مَظَالِمِ عِبَادِکَ مَالَا یَکْفِینِی

و مظالم بندگانت چنان مرا احاطه کرده ند

وَلَا یُخَلِّصُنِی مِنْهُ غَیْرُکَ وَلَا یَقْدِرُ عَلَیْهِ وَلَا یَمْلِکُهُ سِوَاکَ فَامْحُ

که تنها تو می توانی مرا از آنها برهانی

یَا سَیِّدِی کَثْرَةَ سَیِّئَاتِی بِیَسِیرِ عَبَرَاتِی

ای سرور من؛ گناهان زیادم را با قطرات بی رمق اشکم؛

بَلْ بِقَسَاوَةِ قَلْبِی

بلکه با قساوت قلبم

وَجُمُودِ عَیْنِی

و چشمان خشکیده م

لَا بَلْ بِرَحْمَتِکَ الَّتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْ ءٍ

نه بلکه با رحمت واسعه ی که شامل هر چیز می شود، محو کن

وَأَنَا شَیْ ءٌ فَلْتَسَعْنِی

خدایا من هم یکی از همان چیزها هستم

رَحْمَتُکَ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ

بنابراین با رحمت خود مرا دریاب، ای رحمان و رحیم

یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ

ای مهربان ترین مهربانان

لَا تَمْتَحِنِّی فِی هَذِهِ الدُّنْیَا بِشَیْ ءٍ مِنَ الْمحَنِ

مرا با گرفتاری های دنیا امتحان نکن

وَلَا تُسَلِّطْ عَلَیَّ مَنْ لَا یَرْحَمُنِی

و کسی را که بر من رحم نمی کند، بر من مسلط ننما

وَلَا تُهْلِکْنِی بِذُنُوبِی

با گناهانم مرا هلاک نکن

وَعَجِّلْ خَلَاصِی مِنْ کُلِّ مَکْرُوهٍ وَادْفَعْ عَنِّی کُلَّ ظُلْمٍ

و در رهایی من از تمام گرفتاری ها و امور ناخوشایند، عجله نما

وَلَا تَهْتِکْ سِتْرِی

خدایا پرده خود را کنار نزن

ص:57

وَلَا تَفْضَحْنِی یَوْمَ جَمْعِکَ الْخَلَائِقَ لِلْحِسَابِ

و در روز رستاخیر بی آبرویم نساز

یَا جَزِیلَ الْعَطَاءِ وَالثَّوَابِ

ای کسی که ثواب و عطایت بسیار است

أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

درخواست می کنم که بر محمّد و آل او درود بفرستی

وَأَنْ تُحْیِیَنِی حَیَاةَ السُّعَدَاءِ وَتُمِیتَنِی مِیتَةَ الشُّهَدَاءِ

و از زندگی سعادتمندان و مرگ شهیدان بهره مندم کنی

وَتَقْبَلَنِی قَبُولَ الْأَوِدَّاءِ

و مرا مانند دوستانت بپذیری

وَتَحْفَظَنِی فِی هَذِهِ الدُّنْیَا الدَّنِیَّةِ

و حفظم کنی در این دنیای پست

مِنْ شَرِّ سَلَاطِینِهَا وَفُجَّارِهَا وَشِرَارِهَا وَمُحِبِّیهَا

از شر سلاطین و ستمکاران و افراد شرور و علاقه مندان به دنیا و دنیاپرستان

وَالْعَامِلِینَ لَهَا فِیهَا وَقِنِی شَرَّ طُغَاتِهَا وَحُسَّادِهَا

و مرا از شر سرکشان و حسودان نگه داری

وَبَاغِی الشِّرْکِ فِیهَا حَتَّی تَکْفِیَنِی مَکْرَ الْمَکَرَةِ

تا آنجا که مرا از مکر مکاران امنیت دهی

وَتَفْقَأَ عَنِّی أَعْیُنَ الْکَفَرَةِ

دور کن از من چشمهای کافران را

وَتُفْحِمَ عَنِّی أَلْسُنَ الْفَجَرَةِ

و گنگ کن زبان اهل گناه را از من

وَتَقْبِضَ لِی عَلَی أَیْدِی الظَّلَمَةِ

و مرا بالاتر از دست ظالمان نگه داری

وَتُؤْمِنَ لِی کَیْدَهُمْ

مرا از حیله هایشان امان دهی

وَتُمِیتَهُمْ بِغَیْظِهِمْ

و آنها را با عصبانیتشان بکشی

وَتَشْغَلَهُمْ بِأَسْمَاعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأَفْئِدَتِهِمْ

و آنها را به چشم و گوش و دلشان مشغول کنی

وَتَجْعَلَنِی مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ فِی أَمْنِکَ وَأَمَانِکَ

و مرا از همه آنها در امن و امان خود

ص:58

وَحِرْزِکَ وَسُلْطَانِکَ

و قلعه وسلطه خود

وَحِجَابِکَ وَکَنَفِکَ

و پوشش و حمایت خود

وَعِیَاذِکَ وَجَارِکَ

و پناه و کنار خود بدار

إِنَّ وَلِیِّیَ اللَّهُ الَّذِی نَزَّلَ الْکِتابَ

ولیّ من خدایی است که کتاب را نازل کرد

وَهُوَ یَتَوَلَّی الصَّالِحِینَ

و او خود متولی امور صالحین است

اَللَّهُمَّ بِکَ أَعُوذُ وَبِکَ أَلُوذُ

همانا خدایا به تو پناه می برم

وَلَکَ أَعْبُدُ

و تو را می پرستم

وَإِیَّاکَ أَرْجُو

و به تو امید بسته م

وَبِکَ أَسْتَعِینُ

و از تو کمک می خواهم

وَبِکَ أَسْتَکْفِی

و از تو یاری می جویم

وَبِکَ أَسْتَغِیثُ

و تو را صدا می زنم

وَبِکَ أَسْتَقْدِرُ

و از تو قدرت می خواهم

وَمِنْکَ أَسْأَلُ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

و از تو درخواست می کنم که بر محمّد و خاندانش درود فرستی

وَلَا تَرُدَّنِی إِلَّا بِذَنْبٍ مَغْفُورٍ

و مرا برنگردانی مگر با گناهانی بخشیده شده

وَسَعْیٍ مَشْکُورٍ

و تلاشی مأجور

وَتِجَارَةٍ لَنْ تَبُورَ

و تجارتی ماندگار و بدون زیان

وَأَنْ تَفْعَلَ بِی مَا أَنْتَ أَهْلُهُ

و با من رفتاری کنی که شایسته توست

وَلَا تَفْعَلَ بِی مَا أَنَا أَهْلُهُ

و رفتاری نکنی که من شایستگی آن را دارم؛

فَإِنَّکَ أَهْلُ التَّقْوی

زیرا تو شایسته حفظ و نگهداری بندگان

وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ

و آمرزش آنها

وَأَهْلُ الْفَضْلِ وَالرَّحْمَةِ

و فضل و عنایت هستی

إِلَهِی وَقَدْ أَطَلْتُ دُعَائِی

خدایا دعایم را طول دادم

وَأَکْثَرْتُ خِطَابِی

و خیلی حرف زدم

وَضِیقُ صَدْرِی حَدَانِی عَلَی ذَلِکَ کُلِّهِ

فشار گرفتاری ها مرا وادار کرد تا چنین سخن بگویم

ص:59

وَحَمَلَنِی عَلَیْهِ عِلْماً مِنِّی بِأَنَّهُ یُجْزِیکَ مِنْهُ قَدْرُ الْمِلْحِ فِی الْعَجِینِ

با اینکه می دانم اگر دعای من به اندازه نمک در خمیر

بَلْ یَکْفِیکَ عَزْمُ إِرَادَةٍ

حتی اگر به اندازه قصد و نیت باشد، برای تو کافی است

وَأَنْ یَقُولَ الْعَبْدُ بِنِیَّةٍ صَادِقَةٍ

آری اگر بنده با نیت صادقانه

وَلِسَانٍ صَادِقٍ

و زبانی راستگو صدا بزند

@یَا رَبِّ فَتَکُونُ عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِکَ بِکَ وَقَدْ نَاجَاکَ بِعَزْمِ الْإِرَادَةِ قَلْبِی

و بگوید: پروردگارا، تو نزد او حاضر خواهی شد

فَأَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

پس از تو درخواست می کنم که بر محمّد و خاندانش درود فرستی

وَأَنْ تُقْرِنَ دُعَائِی بِالْإِجَابَةِ مِنْکَ

و دعایم را مقرون به اجابت کنی

وَتُبْلِغَنِی مَا أَمَّلْتُهُ فِیکَ مِنَّةً مِنْکَ

و تمام چیزهایی که آنها را از تو خواستم

وَطَوْلاً وَقُوَّةً وَحَوْلاً

از لطف و عنایت و احسانت برآورده سازی

وَلَا تُقِیمَنِی مِنْ مَقَامِی هَذَا

مرا از جایم بلند نکن

إِلَّا بِقَضَائِکَ جَمِیعَ مَا سَأَلْتُکَ

مگر اینکه تمام خواسته هایم را مستجاب کرده باشی

فَإِنَّهُ عَلَیْکَ یَسِیرٌ

زیرا آنها برای تو آسان هستند

وَخَطَرُهُ عِنْدِی جَلِیلٌ کَثِیرٌ

اما برای من بسیار بزرگند

وَأَنْتَ عَلَیْهِ قَدِیرٌ

و تو بر خواسته هایم توانایی داری

یَا سَمِیعُ یَا بَصِیرُ

ای شنونده و بیننده

إِلَهِی وَهَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ

خدایا، اینجا محل ایستادن بنده ی است

بِکَ مِنَ النَّارِ وَالْهَارِبِ مِنْکَ إِلَیْکَ

که از آتش دوزخ به تو پناه آورده

مِنْ ذُنُوبٍ تَهَجَّمَتْهُ

و از گناهانی که به او هجوم آورده

وَعُیُوبٍ فَضَحَتْهُ

و عیب هایی که آبرویش را برده ند، به تو پناه آورده است

ص:60

فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

پس بر محمد و ال محمد درود فرست

وَانْظُرْ إِلَیَّ نَظْرَةَ رَحْمَةٍ

و با نظر رحمتت به من نگاه کن

أَفُوزُ بِهَا إِلَی جَنَّتِکَ

تا با آن وارد بهشت شوم

وَاعْطِفْ عَلَیَّ عَطْفَةً أَنْجُو بِهَا مِنْ عِقَابِکَ

و عطوفتی نشان بده تا با آن از آتش دوزخت نجات یابم؛

فَإِنَّ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ لَکَ وَبِیَدِکَ

زیرا بهشت و دوزخ برای تو و به دست تو است

وَمَفَاتِیحَهُمَا وَمَغَالِیقَهُمَا إِلَیْکَ

و کلیدهای باز کردن و قفل های بستن آنها همه از تو است

وَأَنْتَ عَلَی ذَلِکَ قَادِرٌ

و تو بر همه آنها توانایی داری

وَهُوَ عَلَیْکَ هَیِّنٌ یَسِیرٌ

و بر تو بسیار آسان و کوچک هستند

وَافْعَلْ بِی مَا سَأَلْتُکَ یَا قَدِیرُ

بنابراین آنچه را که خواستم عنایت فرما ای توانا

وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ

مانع و نیرویی غیر از خدای والا مرتبه و با عظمت وجود ندارد

وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَکِیلُ

و خدا ما را کفایت می کند و وکیل خوبی است

ص:61

اَللَّهُمَّ إِنْ کُنْتُ قَدْ عَصَیْتُکَ

خدایا اگر چه عصیان کرده م

فَإِنِّی قَدْ أَطَعْتُکَ فِی أَحَبِّ الْأَشْیَاءِ إِلَیْکَ

امّا در محبوب ترین امور نزد تو، تو را اطاعت کرده م

وَهُوَ الْإِیمَانُ

که ایمان باشد

بِکَ لَمْ أَتَّخِذْ لَکَ وَلَداً وَلَمْ أَدْعُ لَکَ شَرِیکاً

من برای تو فرزند و شریکی نمی دانم

مَنّاً مِنْکَ بِهِ عَلَیّ لَا مَنّاً مِنِّی بِهِ عَلَیْکَ

البته این ایمان، توفیقی از توست، نه منّتی از من بر تو

وَقَدْ عَصَیْتُکَ یَا إِلَهِی عَلَی غَیْرَ وَجْهِ الْمُکَابَرَةِ

خدایا گناه نکرده م از سر لجبازی

وَلَا الْخُرُوجِ عَنْ عُبُودِیَّتِکَ

و با قصد خروج از عبودیّت

وَلَا الْجُحُودِ بِرُبُوبِیَّتِکَ

و انکار به ربوبیّت

وَلَکِنْ أَطَعْتُ هَوَایَ

بلکه فریب هوای نفسم را خوردم

وَأَزَلَّنِی الشَّیْطَانُ

و شیطان مرا به لغزش انداخت

فَلَکَ الْحُجَّةُ عَلَیَّ وَالْبَیَانُ

تو را برمن حجت و بیان است

فَإِنْ تُعَذِّبْنِی

اگر مرا عذاب کنی

فَبِذُنُوبِی غَیْرِ ظَالِمٍ

به خاطر گناهانم خواهد بود

وَإِنْ تَغْفِرْ لِی وَتَرْحَمْنِی

اما اگر ببخشی به خاطر آقایی

فَإِنَّکَ جَوَادٌ کَرِیمٌ یَا کَرِیمُ

و کرم و جود توست

(یا کریم را آن قدر تکرار می کند تا نفسش تمام شود.) و ادامه می دهد:

ص:63

یَا آمِناً مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ

ای خدایی که از هیچ چیزی هراس ندارد

وَکُلُّ شَیْ ءٍ مِنْکَ خَائِفٌ حَذِرٌ

و همه چیز در هراس از اوست

أَسْأَلُکَ بِأَمْنِکَ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ

درخواست می کنم به خاطر اینکه تو از همه در امانی

وَخَوْفِ کُلِّ شَیْ ءٍ مِنْکَ

و همه از تو هراسان هستند

أَنْ صَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندانش درود فرست

وَأَنْ تُعْطِیَنِی أَمَاناً لِنَفْسِی وَأَهْلِی وَوُلْدِی

و برای من و خانواده و فرزندانم امان و پناه بده

وَسَائِرِ مَا أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَیَّ

و سایر چیز هایی که به من عنایت کردی

حَتَّی لَا أَخَافَ أَحَداً وَلَا أَحْذَرَ مِنْ شَیْ ءٍ أَبَداً

تا از کسی نترسم و هراسی به خود راه ندهم. و حذر نکنم

إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ

همانا تو بر هر چیزی توانایی داری

وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَکِیلُ

و خدا ما را کفایت می کند و او بهترین وکیل است

یَا کَافِیَ إِبْرَاهِیمَ علیه السلام نُمْرُودَ

ای کفایت کننده ابراهیم از شرّ نمرود

وَیَا کَافِیَ مُوسَی علیه السلام فِرْعَوْنَ

و ای کفایت کننده موسی از شر فرعون

وَیَا کَافِیَ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللَّه عَلَیْهِ وَآلِهِ الْأَحْزَابَ

و ای کفایت کننده محمّدصلی الله علیه وآله از شر قبایل عرب

ص:64

أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

از تو می خواهم که بر محمّد و خاندانش درود فرستی

وَأَنْ تَکْفِیَنِی شَرَّ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ

و مرا از شر فلانی حفظ کنی

(در این بخش نام شخصی را که از شر او در هراس است، ذکر می کند.)

فَیَسْتَکْفِی شَرَّ مَنْ یَخَافُ شَرَّهُ

تو از شر کسی که از شرش می ترسم، کفایت خواهی کرد

ان شاء اللَّه حاجتش برآورده می شود. سپس به سجده رفته و با تضرّع حوائجش را درخواست می کند

فَإِنَّهُ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ

هیچ زن و مرد مؤمن و مؤمنه ی نیست

صَلَّی هَذِهِ الصَّلَاةَ وَدَعَا بِهَذَا الدُّعَاءِ

که این نماز را با این دعا بخواند

إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ لِلْإِجَابَةِ

مگر اینکه خداوند درهای رحمتش را برای اجابت باز می کند

وَیُجَابُ فِی وَقْتِهِ وَلَیْلَتِهِ کَائِناً مَا کَانَ

و دعایش را در همان لحظه و همان شب مستجاب می کند

وَذَلِکَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَیْنَا وَعَلَی النَّاسِ؛

و این از بخشش خداوند بر ما و بر مردم است

اجابت دعا غیر از آن است که در همان موقعی که ما می خواهیم کار مورد نظر صورت گیرد. به عبارتی ممکن است که کسی از خداوند شفای مریض و یا خانه دار شدن و امثال آن را بخواهد. اما بعد از چند سال محقق گردد. به عبارتی اجابت دعا به آن معناست که در تقدیرات انسان ثبت می شود که فلان کار در موقع مناسب انجام گیرد. زیرا کل عالم بر اساس نظامی حرکت می کند و در اغلب موارد، دعای ما با مصالح اجتماعی و یا شخصی افراد دیگر در تعارض است. از این رو خداوند به سبب دعا نظام عالم را به گونه ی تنظیم می کند که در موقعیت مناسب، شخص را به خواسته خودش برساند

به عنوان مثال اگر شما درخواست وام بکنید و با این درخواست موافقت شود، این موافقت بدان معنا نیست که الزاماً وام در همان زمان دلخواه شما، پرداخت شود؛ زیرا بانک باید توانایی خود و درخواست های دیگر را بررسی کند و طبق آن مهلتی را برای وصول وام شما تعیین کند

شاید یکی از موارد روشن این مطلب دعای حضرت موسی و هارون علیه السلام در نابودی حکومت فرعون باشد. که خداوند به آنها فرمود:

«قالَ قَدْ أُجِیبَت دَعْوَتُکُما فاسْتَقِیما وَلَا تَتَّبِعَآنِ ّ سَبِیلَ الَّذِینَ لَا یَعْلَمُونَ» یونس /89

دعایتان مستجاب شد، بنابراین استقامت کنید و به راه گمراهان نروید

شاید برای ما باور نکردنی باشد که؛ اگر چه اجابت دعا در همان لحظه صورت گرفته است. اما تحقق خارجی آن بعد از چهل سال رخ داده است؛ یعنی بعد از چهل سال که خداوند به آنها فرمود: دعایتان مستجاب شد، فرعون سرنگون گردید. این مطلب در روایاتی آمده است که از جمله می توان به روایت ذیل اشاره کرد

ابن بی عمیر عن هشام بن سالم عن ابی عبداللَّه علیه السلام قال «کان بین قول اللَّه عزوجل قداجیبت دعوتکما وبین اخذ فرعون اربعین عاماً»الکافی ج 2،ص 489،باب من أبطات علیه الاجابة

هر چه که باشد. این

ص:65

اجابت از فضل خدا به ما و مردم است

ص:66

فرمود: نگاه کن پیدا می کنی!

از خواب بیدار شدم، بعد از خواندن نماز صبح، کتاب مصباح را باز کردم و با صفحه ی مواجه شدم که دعای عبرات در آن آمده بود. من آن را چهل بار خواندم

این سلطان دو زن داشت. یکی از آنها زنی عاقل و خوش فکر بود. از این رو مورد اعتماد امیر بود. وقتی که امیر در نوبت این زن، پیشش آمد، به او گفت: آیا تو کسی از فرزندان حضرت امیرعلیه السلام را گرفته ی؟

گفت: برای چه این سؤال را می پرسی؟

گفت: برای این که مردی را دیدم که نور خورشید از صورتش می تابید. نزدیک آمد و حلقم را گرفت و گفت: شوهرت جرأت کرده و یکی از فرزندان مرا گرفته و او را در خورد و خوراک، تحت فشار قرار داده است! عرض کردم، سرورم، شما کیستید؟ فرمود: من علی بن ابیطالب هستم. به او بگو: اگر او را آزاد نکند، خانه ش را به سرش خراب می کنم

این خبر به سلطان رسید او گفت:من در این باره چیزی نمی دانم. از معاونانش پرسید که آیا شما چنین کسی را گرفته اید؟

گفتند: بله شیخی علوی است که خود شما دستور زندانی کردنش را صادر کردید

گفت: او را آزاد کنید و اسب و مشکی به او بدهید تا راه بیفتد

در نهایت سیّد به خانه خود رفت

ص:68

همین طور سیّد جلیل القدر علی بن طاووس رحمه الله در آخر کتاب مهج الدعوات نقل می کند که از جمله دعاها، دعایی است که دوست و برادر من محمّد بن محمّد قاضی آوی، درباره این دعا سخن و اثر عجیبی ذکر کرده است. به این صورت که برای ایشان حادثه ی رخ داده و این دعا را در میان اوراقی که آنها را در میان کتابهایش قرار نداده بود، پیدا می کند. از روی آنها نسخه برداری می کند. وقتی که نسخه برداری تمام می شود، دعای اصلی مفقود می گردد. شیخ آن را نقل می کند. حتی بعد از آن، نسخه دیگری را نقل می کند که مقداری از تعبیرات آن تفاوت می کند

ما در اینجا نسخه اوّلی را به جهت تبرک به خط سیّد بن طاووس رحمه الله می آوریم. حتّی میان نقل ایشان و علامه حلّی رحمه الله تفاوت زیادی وجود دارد

اَللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ یَا رَاحِمَ الْعَبَرَاتِ

خدایا به جِدّ از تو درخواست می کنم، ای رحم کننده بر اشک ها

وَیَا کَاشِفَ الْکُرُبَاتِ

و ای برطرف سازنده گرفتاری ها

أَنْتَ الَّذِی تَقْشَعُ سَحَائِبَ الْمحَنِ

تویی که ابرهای محنت و اندوه را پراکنده می کنی

وَقَدْ أَمْسَتْ ثِقَالاً وَتَجْلُو ضَبَابَ الْإِحَنِ وَقَدْ سَحَبَتْ أَذْیَالاً

و مه غلیظ حسرت را از بین میبری و روشن میکنی

وَتَجْعَلُ زَرْعَهَا هَشِیماً

زراعت را نابود میکنی

ص:69

وَعِظَامَهَا رَمِیماً

و استخوان ها را خاک

وَتَرُدُّ الْمَغْلُوبَ غَالِباً

و شکست خورده را پیروز

وَالْمَطْلُوبَ طَالِباً

طلب شده را طالب شونده میکنی

إِلَهِی فَکَمْ مِنْ عَبْدٍ نَادَاکَ

خدایا چه بسیارند بندگانی که تو را صدا زدند

أَنِّی مَغْلُوبٌ

که من مغلوب شده م

فَانْتَصِرْ

یاری م کن

فَفَتَحْتَ لَهُ مِنْ نَصْرِکَ أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ

و تو نیز از سر نصرت به او، درهای آسمان را بر آب گشودی

وَفَجَّرْتَ لَهُ مِنْ عَوْنِکَ عُیُوناً

و چشمه هایی را از زمین جوشاندی

فَالْتَقَی مَاءُ فَرَجِهِ عَلَی أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ

آبی که موجب گشایش کارش بود، به اندازه معینی رسید

وَحَمَلْتَهُ مِنْ کِفَایَتِکَ عَلَی ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ

و او را بر روی تخته ها سوار کردی

یَا رَبِّ إِنِّی مَغْلُوبٌ

پروردگارا، من مغلوب شده م

فَانْتَصِرْ

یاری م کن

یَا رَبِّ إِنِّی مَغْلُوبٌ

پروردگارا، من مغلوب شده م

فَانْتَصِرْ

یاری م کن

یَا رَبِّ إِنِّی مَغْلُوبٌ

پروردگارا، من مغلوب شده م

فَانْتَصِرْ

یاری م کن

فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندانش درود فرست

وَافْتَحْ لِی مِنْ نَصْرِکَ أَبْوابَ السَّماءِ

و درهای آسمان را برای نصرت من باز کن

بِماءٍ مُنْهَمِرٍ

و آب فراوان بریز

وَفَجِّرْ لِی مِنْ عَوْنِکَ عُیُوناً

و چشمه های آن را از زمین بجوشان

ص:70

لِیَلْتَقِیَ مَاءُ فَرَجِی عَلی أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ

تا جایی که آب گشایش من، به اندازه معینی برسد

وَاحْمِلْنِی. یَا رَبِّ مِنْ کِفَایَتِکَ عَلی ذاتِ أَلْواحٍ وَدُسُرٍ

و مرا با کفایت خودت، بر کشتی سوار کن

یَا مَنْ إِذَا وَلَجَ الْعَبْدُ فِی لَیْلٍ

ای کسی که وقتی بنده ش در تاریکی شب فرو می رود

مِنْ حَیْرَتِهِ یَهِیمُ

و از تحیر دچار توهّمات و ترس می شود

فَلَمْ یَجِدْ لَهُ صَرِیخاً یُصْرِخُهُ مِنْ وَلِیٍّ وَلَا حَمِیمٍ

و سرپرست و دوست صمیمی، برای خود نمی بیند تا به فریادش برسد

صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندانش درود فرست

وَجُدْ یَا رَبِّ مِنْ مَعُونَتِکَ صَرِیخاً مُعِیناً

و از فضل خود، فریادرس و یاورم باش

وَوَلِیّاً یَطْلُبُهُ حَثِیثاً یُنَجِّیهِ

و مانند سرپرستی که دنبال عبد خود است

مِنْ ضَیْقِ أَمْرِهِ وَحَرَجِهِ

تا او را ازگرفتاری نجات بدهد

وَیُظْهِرُ لَهُ الْمُهِمَّ

و در مشکلاتش گشایش ایجاد کند

مِنْ أَعْلَامِ فَرَجِهِ

تو نیزبا من چنین کن

اللَّهُمَّ فَیَا مَنْ قُدْرَتُهُ قَاهِرَةٌ

خدایا، ای کسی که قدرتش غالب

وَآیَاتُهُ بَاهِرَةٌ

و نشانه هایش روشن

وَنَقِمَاتُهُ قَاصِمَةٌ لِکُلِّ جُبَارٍ

و عذابش شکننده هر پادشاه

دَامِغَةٌ لِکُلِّ کَفُورٍ خَتَّارٍ

و در هم کوبنده هر کافر حیله گر است

صَلِّ یَا رَبِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندانش درود فرست

ص:71

وَانْظُرْ إِلَیَّ یَا رَبِّ نَظْرَةً مِنْ نَظَرَاتِکَ

و از آن نگاه های دلسوزانه ت به من نگاه کن

رَحِیمَةً تَجْلُو بِهَا عَنِّی ظُلْمَةً

تا ظلمت پایدار ما، روشن شود

وَاقِفَةً مُقِیمَةً مِنْ عَاهَةٍ جَفَّتْ مِنْهَا الضُّرُوعُ وَقَلَفَتْ مِنْهَا الزُّرُوعُ

ظلمتی از جنس آفتی که پستان های حیواناتمان را خشک و زراعت هایمان را از بین برده است

وَاشْتَمَلَ بِهَا عَلَی الْقُلُوبِ الْیَأْسُ

و بر قلب هایمان سایه یأس انداخته

وَجَرَتْ بِسَبَبِهَا الْأَنْفَاسُ

و نفس هایمان را کند کرده است

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

خدایا، بر محمّد و خاندانش درود فرست

وَحِفْظاً لِغَرَائِسَ غَرَسَتْهَا یَدُ الرَّحْمَنِ

و حفظ کن درختانی را که با دست رحمانیت کاشته

وَشَرَّبَهَا مِنْ مَاءِ الْحَیَوَانِ

و با آب حیاتت سیراب کرده ی

أَنْ تَکُونَ بِیَدِ الشَّیْطَانِ تُجَزُّ

تا شیطان با دستش در نیاورد

وَبِفَأْسِهِ تُقْطَعُ وَتُحَزُّ

و با تیشه ش، قطع نکند

إِلَهِی مَنْ أَوْلَی مِنْکَ أَنْ یَکُونَ عَنْ حَمَاکَ حَارِساً وَمَانِعاً

خدایا، کیست که برای حفظ ملکت از خود تو شایسته تر باشد

إِلَهِی إِنَّ الْأَمْرَ قَدْ هَالَ فَهَوِّنْهُ

خدایا، گرفتاری سنگین شده است، آن را آسان کن

وَخَشُنَ فَأَلِنْهُ

خشن شده است، نرم کن

وَإِنَّ الْقُلُوبَ کَاعَتْ فَطَنِّهَا

قلب ها ترسیده ند، آنها را به حرکت در آور

وَالنُّفُوسُ ارْتَاعَتْ فَسَکِّنْهَا

جان ها به اضطراب افتاده ند، آنها را آرام کن

ص:72

إِلَهِی تَدَارَکْ أَقْدَاماً قَدْ زَلَّتْ

خدایا، جبران کن قدم هایی را که لغزیده

وَأَفْهَاماً فِی مَهَامِهِ الْحَیْرَةِ ضَلَّتْ

و عقل هایی را که در گرداب حیرت به اشتباه افتاده بودند

أَجْحَفَ الضُّرُّ بِالْمَضْرُورِ فِی دَاعِیَةِ الْوَیْلِ وَالثُّبُورِ

ضرر، صدای مردم را به واویلا درآورده است

فَهَلْ یَحْسُنُ مِنْ فَضْلِکَ أَنْ تَجْعَلَهُ فَرِیسَةً لِلْبَلَاءِ وَهُوَ لَکَ رَاجٍ

آیا شایسته فضل توست که آنها را در معرض بلا قرار دهی، با اینکه امیدشان به توست ؟

أَمْ هَلْ یُحْمَلُ مِنْ عَدْلِکَ أَنْ یَخُوضَ لُجَّةَ الْغَمَّاءِ وَهُوَ إِلَیْکَ لَاجٍ

آیا در عدل تو می گنجد که او در بدبختی و غم فرو رود، در حالی که تو را صدا می زند؟

مَوْلَایَ لَئِنْ کُنْتُ لَاأَشُقُّ عَلَی نَفْسِی فِی التُّقَی

سرورم، اگر در تقوای تو، خودم را به مشقت نمی ندازم

وَلَا أَبْلُغُ فِی حَمْلِ أَعْبَاءِ الطَّاعَةِ مَبْلَغَ الرِّضَا

اگر تا درجه رضای تو، عهده دار اطاعت نیستم

وَلَا أَنْتَظِمُ فِی سِلْکِ قَوْمٍ رَفَضُوا الدُّنْیَا

اگر در زمره بندگانی در نمی آیم که از دنیا روی برگردانده ند

فَهُمْ خُمُصُ الْبُطُونِ عُمْشُ الْعُیُونِ مِنَ الْبُکَاءِ

شکم هایشان نازک و چشمانشان از شدّت گریه باد کرده است

بَلْ أَتَیْتُکَ یَا رَبِّ بِضَعْفٍ مِنَ الْعَمَلِ

خدایا، [به سویت آمده م ] من با عملی ضعیف

وَظَهْرٍ ثَقِیلٍ بِالْخَطَاءِ

و پشتی سنگین از گناهان

وَالزَّلَلِ وَنَفَسٍ لِلرَّاحَةِ مُعْتَادَةٍ

و لغزش ها با روحی که به راحتی عادت کرده

ص:73

وَلِدَوَاعِی التَّسْوِیفِ مُنْقَادَةٍ

و به امروز و فردا کردن نفسم مطیع شده است

أَ مَا یَکْفِیکَ یَا رَبِّ وَسِیلَةً إِلَیْکَ وَذَرِیعَةً لَدَیْکَ

آیا برای تو کفایت نمی کند که اولیایت را دوست دارم

أَنِّی لِأَوْلِیَائِکَ مُوَالٍ وَفِی مَحَبَّتِکَ مُغَالٍ

و در محبّت به تو حدّ و حصری نمی شناسم؟

أَ مَا یَکْفِینِی أَنْ أَرُوحَ فِیهِمْ مَظْلُوماً

آیا کفایت نمی کند که به خاطر آنها با مظلومیت، شب می کنم

وَأَغْدُوَمَکْظُوماً

و با فرو بردن غیظ، صبح می نمایم

وَأَقْضِیَ بَعْدَ هُمُومٍ هُمُوماً

وگرفتاری های فراوان را متحمّل می شوم

وَبَعْدَ رُجُومٍ رُجُوماً

و در تیررس آنها قرارمی گیرم؟

(پاورقی: سخن درباره گناهان شیعیانی است که تشیّع آنها از روی بصیرت است. کسانی که تاوان آن را شب و روز می پردازند، مورد ظلم قرار می گیرند. بدبختی ها از هر سو آنها را احاطه می کند. اما دست از اعتقاد و حمایت از اهل بیت علیهم السلام بر نمی دارند. نه کسانی که به تن پروری و ظلم به بندگان خدا عادت کرده ند و از تشیّع تنها نام علی را یدک می کشند. راستی اگر علی زنده می شد با این همه آلودگی ما چه می کرد؟ آیا آنان را که شب و روز خون بندگان خدا را به شیشه می کشند و در مجالس او پول خرج می کنند، می پذیرفت و آنها را شیعه خود می دانست؟!)

أَمَا عِنْدَکَ یَا رَبِّ بِهَذِهِ حُرْمَةٌ لَاتُضَیَّعُ

آیا اینها نزد تو حرمتی ندارد و کمترین تعهدی را برای تو ایجاد نمی کند؟

وَذِمَّةٌ بِأَدْنَاهَا یُقْتَنَعُ

اگر اینها ارزش و حرمت دارند

فَلِمَ لَا یَمْنَعُنِی یَا رَبِّ وَهَا أَنَا ذَا غَرِیقٌ

چرا جلوی غرق شدن مرا نمی گیری

وَتَدَعُنِی بِنَارِ عَدُوِّکَ حَرِیقٌ

و اجازه می دهی که در آتش دشمنانت بسوزم؟!

أَتَجْعَلُ أَوْلِیَاءَکَ لِأَعْدَائِکَ مَصَائِدَ

آیا دوستانت را صید دشمنانت قرار می دهی

ص:74

وَتُقَلِّدُهُمْ مِنْ خَسْفِهِمْ قَلَائِدَ

و به زنجیر ذلتشان می کشی؟

وَأَنْتَ مَالِکُ نُفُوسِهِمْ

آن هم در حالی که تو مالک جان هایشان هستی!

لَوْ قَبَضْتَهَا جَمَدُوا

اگر تو جان هایشان را بگیری، خشک می شوند

وَفِی قَبْضَتِکَ مَوَادُّ أَنْفَاسِهِمْ

آری ارواحشان در قبضه توست

لَوْ قَطَعْتَهَا خَمَدُوا

که اگر بگیری، بی جان می فتند

وَمَا یَمْنَعُکَ یَا رَبِّ أَنْ تَکُفَّ بَأْسَهُمْ

خدایا چه چیزی باعث شده است که آزار و اذیتشان را از ما برنگردانی

وَتَنْزِعَ عَنْهُمْ مِنْ حِفْظِکَ لِبَاسَهُمْ

و لباس مصونیتت را از تنشان درآوری

وَتُعْرِیَهُمْ مِنْ سَلَامَةٍ

و آنها را از سلامت عریان کنی

بِهَا فِی أَرْضِکَ یَسْرَحُونَ

سلامتی که با آن می چرند

وَفِی مَیَدَانِ الْبَغْیِ عَلَی عِبَادِکَ یَمْرَحُونَ

و در میدان ظلم بر بندگانت تکبّر می ورزند

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

خدایا، بر محمّد و خاندانش درود فرست

وَأَدْرِکْنِی وَلَمَّا یُدْرِکْنِی الْغَرَقُ وَتَدَارَکْنِی

و مرا دریاب قبل از اینکه غرق شوم و نجاتم بده

وَلَمَّا غُیِّبَ شَمْسِی لِلشَّفَقِ

و خورشید هدایتم در شفق ناپدید شود

إِلَهِی کَمْ مِنْ خَائِفٍ الْتَجَأَ إِلَی سُلْطَانٍ فَآبَ عَنْهُ مَحْفُوفاً بِأَمْنٍ وَأَمَانٍ

خدایا، چه بسیارند کسانی که به سلاطین پناه برده ند و در پناه او در امان مانده ند

أَفَأَقْصِدُ یَا رَبِّ بِأَعْظَمَ مِنْ سُلْطَانِکَ سُلْطَاناً

آیا به سلطنتی غیر از سطلنت تو پناه ببرم؟

أَمْ أَوْسَعَ مِنْ إِحْسَانِکَ إِحْسَاناً

یا به سفره ی وسیع تر از احسان

ص:75

أَمْ أَکْثَرَ مِنِ اقْتِدَارِکَ اقْتِدَاراً

تو یا مقتدرتر از اقتدار تو

أَمْ أَکْرَمَ مِنِ انْتِصَارِکَ انْتِصَاراً

یا فراتر از یاری تو یاوری بجویم؟

اَللَّهُمَّ أَیْنَ کِفَایَتُکَ الَّتِی هِیَ نُصْرَةُ الْمُسْتَغِیثِینَ مِنَ الْأَنَامِ

خدایا، کجاست کفایتی که یاری گر بندگان مستضعفت می باشد

وَأَیْنَ عِنَایَتُکَ الَّتِی هِیَ جُنَّةُ الْمُسْتَهْدَفِینَ لِجَوْرِ الْأَیَّامِ إِلَیَّ إِلَیَّ بِهَا

کجاست توجهی که سپر تیر کسانی باشد که مرا آماج هدف ظلم خود قرار داده اند؟

یَا رَبِّ نَجِّنِی مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ

خدایا آن کفایت و عنایت را بر من سرازیر کن و مرا از شر ظالمان نجات بخش

إِنِّی مَسَّنِیَ الضُّرُّ

که ضررها مرا فرا گرفته ند

وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ

در حالی که تو مهربان ترین مهربانانی

مَوْلَایَ تَرَی تَحَیُّرِی فِی أَمْرِی

خدایا، آیا تحیّرم را از یکسو و سرگردانی در بدبختی هایم را از سوی دیگر

وَتَقَلُّبِی فِی ضُرِّی وَانْطِوَایَ عَلَی حُرْقَةِ قَلْبِی وَحَرَارَةِ صَدْرِی

و به خود پیچیدن هایم را که از سوز دل و سینه م است، می بینی؟

فَصَلِّ یَا رَبِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

بر محمّد و خاندانش درود فرست

وَجُدْ لِی یَا رَبِّ بِمَا أَنْتَ أَهْلُهُ فَرَجاً وَمَخْرَجاً

و به خاطر هر آنچه که شایسته آنی، برای من گشایشی فراهم کن

وَیَسِّرْ لِی یَا رَبِّ نَحْوَ الْیُسْرَی مَنْهَجاً

و راهی آسان به سوی مشکلاتم باز کن

وَاجْعَلْ لِی یَا رَبِّ مَنْ نَصَبَ حِبَالاً لِی لِیَصْرَعَنِی بِهَا صَرِیعَ مَا مَکَرَهُ

خدایا، اگر کسی طنابی گذاشته تا مرا به زمین بزند، با همان او را به زمین بزن

ص:76

وَمَنْ حَفَرَ لِیَ الْبِئْرَ لِیُوقِعَنِی فِیهَا وَاقِعاً فِیَما حَفَرَهُ

اگر چاهی کنده تا مرا در آن بیندازد، خودش را در آن سرنگون ساز

وَاصْرِفِ اَللَّهُمَّ عَنِّی شَرَّهُ وَمَکْرَهُ وَفَسَادَهُ وَضَرَّهُ

خدایا، شرّ و نیرنگ و فساد و ضرر او را از من برگردان

مَا تَصْرِفُهُ عَمَّنْ قَادَ نَفْسَهُ لِدِینِ الدَّیَّانِ

همان طور که از کسی که خود را مطیع دین

وَمُنَادٍ یُنَادِی لِلْإِیمَانِ

و منادی ایمان قرار داده است، برمی گردانی

إِلَهِی عَبْدُکَ عَبْدُکَ أَجِبْ دَعْوَتَهُ

خدایا، بنده، بنده توست. دعای بنده ت را اجابت کن

وَضَعِیفُکَ ضَعِیفُکَ

و ضعیف، ضعیف توست

فَرِّجْ غُمَّتَهُ

گرفتاریش را آسان گردان

فَقَدِ انْقَطَعَ کُلُّ حَبْلٍ إِلَّا حَبْلُکَ

تمام دستاویزها غیر از دستاویز تو بریده است

وَتَقَلَّصَ کُلُّ ظِلٍّ إِلَّا ظِلُّکَ

و تمام سایه ها جمع شده غیر از سایه تو

مَوْلَایَ دَعْوَتِی هَذِهِ إِنْ رَدَدْتَهَا

مولای من، اگر تو دعای مرا برگردانی

أَیْنَ تُصَادِفُ مَوْضِعَ الْإِجَابَةِ

چگونه مستجاب خواهد شد

وَیَجْعَلُنِی مَخِیلَتِی إِنْ کَذَّبْتَهَا

اگر آرزوهای مرا قبول نکنی

أَیْنَ تُلَاقِی مَوْضِعَ الْإِجَابَةِ

کجا قبول خواهد شد

فَلَا تَرُدَّ عَنْ بَابِکَ مَنْ لَا یَعْرِفُ غَیْرَهُ بَاباً

کسی را که غیر از درتو، دری نمی شناسد، نران

وَلَا یَمْتَنِعُ دُونَ جِنَابِکَ مَنْ لَا یَعْرِفُ سِوَاهُ جِنَاباً

و کسی را که غیر از جوار رحمت تو، پناهی ندارد، محروم نکن

سجده کرده و می گوید:

إِلَهِی إِنَّ وَجْهاً إِلَیْکَ بِرَغْبَتِهِ تَوَجَّهَ

خدایا، اگر بنده ای صورتش را با امید به سوی تو متوجّه کند

فَالرَّاغِبُ خَلِیقٌ بِأَنْ تُجِیبَهُ

شایسته اجابت خواهد بود

ص:77

وَإِنَّ جَبِیناً لَکَ بِابْتِهَالِهِ سَجَدَ حَقِیقٌ أَنْ یَبْلُغَ مَا قَصَدَ

و پیشانی که با تضرّع بر خاک بنشیند، شایسته است که به آروزیش برسانی

وَإِنَّ خَدّاً إِلَیْکَ بِمَسْأَلَتِهِ یُعَفِّرُ جَدِیرٌ

و گونه ای که بر خاک گذاشته شده است

بِأَنْ یَفُوزَ بِمُرَادِهِ وَیَظْفَرَ

لیاقت آن را دارد که به خواسته ش برسد

وَ هَا أَنَا ذَا یَا إِلَهِی قَدْ تَرَی تَعْفِیرَ خَدِّی

خدایا، این منم،بنده تو که در برابر دیدگانت، گونه هایم را بر خاک مذلت می مالم

وَابْتِهَالِی وَاجْتِهَادِی فِی مَسْأَلَتِکَ وَجِدِّی فَتَلَقَّ

و ناله می کنم و با اصرار،گدایی می کنم

یَا رَبِّ رَغَبَاتِی بِرَأْفَتِکَ قَبُولاً

پروردگارا، آمال و آرزوهایم را مستجاب کن

وَسَهِّلْ إِلَیَّ طَلِبَاتِی بِرَأْفَتِکَ وُصُولاً

و به سوی خواسته هایم،راه وصلی باز کن

وَذَلِّلْ لِی قُطُوفَ ثَمَرَاتِ إِجَابَتِکَ تَذْلِیلاً

و شاخه های میوه های اجابت خود، را برایم پایین بیاور

إِلَهِی لَا رُکْنَ أَشَدُّ مِنْکَ فَآوِی إِلی رُکْنٍ شَدِیدٍ

خدایا، پایه ی محکمتر از تو نیست تا به آن پناه ببرم

وَقَدْ أَوَیْتُ إِلَیْکَ

من به تو پناه آورده ام

وَعَوَّلْتُ فِی قَضَاءِ حَوَائِجِی عَلَیْکَ

و در برآورده شدن نیازهایم به تو تکیه نموده م

وَلَا قَوْلَ أَسَدُّ مِنْ دُعَائِکَ

سخنی محکمتر از حرف تو نیست

فَأَسْتَظْهِرَ بِقَوْلٍ سَدِیدٍ

آن را با قبولی محکم برایم نشان بده

وَقَدْ دَعَوْتُکَ کَمَا أَمَرْتَ

همان طور که خودت امر به دعا کردی

فَاسْتَجِبْ لِی بِفَضْلِکَ کَمَا وَعَدْتَ

خود نیز با فضل خود اجابت کن همانطور که وعده دادی

ص:78

فَهَلْ بَقِیَ یَا رَبِّ إِلَّا أَنْ تُجِیبَ وَتَرْحَمَ مِنِّی الْبُکَاءَ وَالنَّحِیبَ

آیا برای اجابت دعا بهانه ی غیر از گریه و فریاد بود، تا نکرده باشم؟

یَا مَنْ لَا إِلَهَ سِوَاهُ

ای آنکه خدایی جز او نیست

وَیَا مَنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ

ای کسی که دعای مضطرین را به هنگامی که دعا می کنند،مستجاب می کنی

رَبِّ انْصُرْنِی عَلَی الْقَوْمِ الظَّالِمِینَ

پروردگارا، مرا در برابر ظالمان یاری کن

وَافْتَحْ لِی

و پیروز نما

وَأَنْتَ خَیْرُ الْفاتِحِینَ

که تو بهترین پیروزکنندگانی

وَالْطُفْ بِی یَا رَبِّ وَبِجَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ

و بر من و تمام مردان مؤمن و زنان مؤمنه لطف کن

بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ

با رحمتت ای مهربان ترین مهربانان

ص:79

اما متن دعا:

رَبِّ أَسْأَلُکَ مَدَداً رُوحَانِیّاً

خدایا، از تو امدادهای روحانی را درخواست می کنم

تُقَوِّی بِهِ قُوَی الْکُلِّیَّةِ وَالْجُزْئِیَّةِ

تا تمام قوای کلی و جزئی را تقویت نماید

حَتَّی أَقْهِرَ عِبَادِی نَفْسِی کُلُّ نَفْسٍ قَاهِرَةٌ

تا جایی که روح من بر تمام ارواح قوی، غالب شود

فَتَنْقَبِضَ لِی إِشَارَةُ رَقَائِقِهَا انْقِبَاضاً

و یک اشاره کوچک من او را به شدّت فشار دهد

تَسْقُطُ بِهِ قُوَاهَا

به گونه ی که تمام قوایش از بین برود

حَتَّی یَبْقَی فِی الْکَوْنِ ذُو رُوحٍ إِلَّا وَنَارُ قَهْرِی قَدْ أَحْرَقَتْ ظُهُورَهُ

تا آنجا که آتش غضب من، تمام موجودات صاحب روح عالم را بسوزاند

یَا شَدِیدُ یَا شَدِیدُ

ای شدید، ای شدید

یَا ذَا الْبَطْشِ الشَّدِیدِ

ای حمله کننده بسیار نیرومند و تند

یَا قَهَّارُ

ای غلبه کننده

أَسْأَلُکَ بِمَا أَوْدَعْتَهُ عِزْرَائِیلَ مِنْ أَسْمَائِکَ الْقَهْرِیَّةِ

از تو می خواهم به حرمت آن نامی که به عزرائیل آموختی

فَانْفَعَلَتْ لَهُ النُّفُوسُ بِالْقَهْرِ

تا تمام نفوس عالم در برابر او تسلیم شوند

أَنْ تُودِعَنِی هَذَا السِّرَّ فِی هَذِهِ السَّاعَةِ

آن سرّ را در همین لحظه به من بسپاری

حَتَّی أُلَیِّنَ بِهِ کُلَّ صَعْبٍ

تا هر سختی در برابرم، نرم

وَأُذَلِّلَ بِهِ کُلَّ مَنِیعٍ بِقُوَّتِکَ

و هر غیر ممکنی برایم آسان گردد

یَا ذَا الْقُوَّةِ الْمَتِینَ

با نیرویت، ای صاحب قدرت مستحکم

ص:81

این دعا را در صورت امکان سه بار به هنگام سحر، سه بار در صبح و سه بار در شب بخوان

در صورتی که مشکل خواننده دعا خیلی شدّت بیابد، بعد از اینکه آن را خواند، سی بار این دعا را بخواند:

یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ

ای رحمان و ای رحیم

یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ

ای مهربان ترین مهربانان

أَسْأَلُکَ اللُّطْفَ بِمَا جَرَتْ بِهِ الْمَقَادِیرُ

از تو می خواهم که به هر چیزی که اندازه گیری هادر آن جاری می شود، اشراف پیدا کنی

ص:82

نفس بلندی کشید و گفت: لا حَوْلَ وَلْا قُوَّةَ اِلّا بِاللَّه و سینه مرا با دستش مسح کرد و گفت: خدا تو را کفایت می کند، نگران نباش

وضو بگیر و دو رکعت نماز بخوان، به این ترتیب که:

در رکعت اول بعد از حمد، سوره اِنَّا فَتَحْنَا لَکَ فَتْحاً مُبِیناً «فتح»

در رکعت دوم بعد از حمد، سوره اِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتح «نصر»

بلند شو و در زیر آسمان رو به قبله بایست و بگو:

سَلَامُ اللَّهِ الْکَامِلُ التَّامُّ الشَّامِلُ الْعَامُّ

سلام کامل فراگیر عمومی

وَصَلَوَاتُهُ الدَّائِمَةُ وَبَرَکَاتُهُ

و صلوات دائمی و برکات پایدار خدا

الْقَائِمَةُ عَلَی حُجَّةِ اللَّهِ

بر حجّت خدا

وَوَلِیِّهِ فِی أَرْضِهِ وَبِلَادِهِ وَخَلِیفَتِهِ عَلَی خَلْقِهِ وَعِبَادِهِ

و ولیّ او بر روی زمین و در شهرها و جانشین او در میان خلق و بندگانش

سُلَالَةِ النُّبُوَّةِ

او که از نسل نبوّت

وَبَقِیَّةِ الْعِتْرَةِ

و باقی مانده عترت

وَالصَّفْوَةِ صَاحِبِ الزَّمَانِ

وانتخاب شده صاحب زمان

وَمُظْهِرِ الْإِیمَانِ

و مظهر ایمان

وَمُعْلِنِ أَحْکَامِ الْقُرْآنِ

و آشکار کننده احکام قرآن

مُطَهِّرِ الْأَرْضِ

و پاک کننده زمین

وَنَاشِرِ الْعَدْلِ فِی الطُّولِ وَالْعَرْضِ

و گسترش دهنده عدالت در طول و عرض زمین است

الْحُجَّةِ الْقَائِمِ الْمَهْدِیِّ

او که حجّت قیام کننده

ص:84

وَالْإِمَامِ الْمُنْتَظَرِ

و امام مورد انتظار

الْمَرْضِیِّ الطَّاهِرِ

و مورد رضایت و پاک

ابْنِ الْأَئِمَّةِ الطَّاهِرِینَ

فرزند ائمه طاهرین

الْوَصِیِّ أَوْلَادِ الْأَوْصِیاءِ الْمَرْضِیِّینَ

جانشین اولاد جانشینان خدا که مورد رضای خدا

الْهَادِی الْمَعْصُومِ ابْنِ الْهُدَاةِ الْمَعْصُومِینَ

هدایتگر معصوم و فرزند هدایتگران معصوم است

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا إِمَامَ الْمُسْلِمِینَ وَالْمُؤْمِنِینَ

سلام بر تو ای امام مسلمانان و مؤمنان

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا وَارِثَ عِلْمِ النَّبِیِّینَ

سلام بر تو ای وارث علم پیامبران

وَمُسْتَوْدَعِ حِکْمَةِ الْوَصِیِّینَ

و امانتدارحکمت جانشینان انبیاء

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا عِصْمَةَ الدِّینِ

سلام بر تو ای مصونیّت دین خدا

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا مُعِزَّ الْمُؤْمِنِینَ الْمُسْتَضْعَفِینَ

سلام بر تو ای عزّت بخش مؤمنین مستضعف

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا مُذِلَّ الْکَافِرِینَ الْمُتَکَبِّرِینَ الظَّالِمِینَ

سلام بر تو ای ذلیل کننده کافرین متکبّر و ظالم

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا مَوْلَایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ

سلام بر تو ای مولای من، ای صاحب زمان

یَا ابْنَ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ

ای فرزند امیرمؤمنان

وَابْنَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ سَیِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ

و فاطمه!سرور زنان عالم

اَلسَّلَامُ عَلَیْکُمْ یَا ابْنَ الْأَئِمَّةِ الْحُجَجِ عَلَی الْخَلْقِ أَجْمَعِینَ

سلام بر تو ای فرزند امامانی که حجّت های خدا در میان بندگان بودند

ص:85

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا مَوْلَایَ

سلام بر تو ای مولای من

سَلَامَ مُخْلِصٍ لَکَ فِی الْوَلَاءِ

سلام کسی که در ولایت شما خالص شده است

أَشْهَدُ أَنَّکَ الْإِمَامُ الْمَهْدِیُّ قَوْلاً وَفِعْلاً

شهادت زبانی و عملی می دهم که تو امام هدایت شده ای

وَأَنَّکَ الَّذِی تَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَعَدْلاً

و تو همان کسی هستی که زمین را پر از عدل و داد می کنی

فَعَجَّلَ اللَّهُ فَرَجَکَ

خداوند در فرجت تعجیل کند

وَسَهَّلَ مَخْرَجَکَ

و قیامت را آسان گرداند

وَقَرَّبَ زَمَانَکَ

و زمان ظهور را نزدیک

وَأَکْثَرَ أَنْصَارَکَ وَأَعْوَانَکَ وَأَنْجَزَ لَکَ مَوْعِدَکَ

و یارانت را فراوان و وعده خدایت را محقق گرداند

وَهُوَ أَصْدَقُ الْقَائِلِینَ

زیرا او راستگوترین صادقان است

وَنُرِیدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الْأَرْضِ

و فرموده است: (اراده کرده ایم بر کسانی که بر روی زمین تضعیف شده اند، عنایت کنیم

وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً

و آنها را امامان روی زمین

وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِینَ

و وارثان آن قرار دهیم.)

یَامَوْلَایَ حَاجَتِی کَذَا وَکَذَا - حاجت هایش رامی گوید

ای مولای من حاجت من فلان و فلان است، - حاجت هایش را می گوید -. (پاورقی: در این موارد، شخص خواسته های خود را به هر زبانی که باشد، به زبان می آورد و دعا را ادامه می دهد.)

فَاشْفَعْ لِی فِی نَجَاحِهَا

در نجات از آنها مرا شفاعت کن

در ادامه هر چه که بخواهی، بخواه

نقل می کند که از خواب بیدار شدم. یقین به راحتی و گشایش وجودم را فرا گرفته بود. هنوز وقت زیادی تا صبح باقی بود. با سرعت بلند شدم و هر آنچه را که یاد گرفته بودم، نوشتم تا نکند که

ص:86

از یادم برود. وضو گرفتم و زیر آسمان رفتم. دو رکعت نماز را، همان طور که دستور داده بود، با حضور قلب و حوصله کامل خواندم. وقتی که نماز را خواندم بلند شدم و رو به قبله ایستادم و امام علیه السلام را زیارت کردم و در آخر حاجتم را عرضه کردم و از ایشان یاری طلبیدم. بعد سجده شکر کردم و آن را با دعا طول دادم. آن قدر طول دادم که کم مانده بود نماز شب را قضا بکنم. بعد از آن بلند شدم و نماز شب و بعد نماز صبح را خواندم و در محراب نماز نشستم و دعا خواندم. به خدا قسم که هنوز خورشید در نیامده بود که بیماریم درست شد و هیچ وقت عود نکرد و هیچ کس تا امروز نفهمید که من به چه بیماری دردناکی مبتلا شده بودم. نعمت از خداست و ثنای فراوان شایسته خداست

ص:87

وقتی که زیارت را تمام کرد، دو رکعت نماز خواند و به طرف من آمد و امام محمّد تقی علیه السلام را مانند امام کاظم علیه السلام، زیارت کرد. من از او می ترسیدم؛ زیرا او را نمی شناختم. او جوانی خوش اندام بود. لباس سفید و عمامه ی با تحت الحنک و عبا به تن داشت

بعد از اینکه زیارت را تمام کرد، به من گفت: ای ابوالحسین چرا دعای گشایش را نمی خوانی؟

عرض کردم: آن دعا کدام است؟!

فرمود: دو رکعت نماز بخوان و بگو:

یَا مَنْ أَظْهَرَ الْجَمِیلَ

ای کسی که زیبایی را آشکار

وَسَتَرَ الْقَبِیحَ

و بدی را می پوشانی

یَا مَنْ لَمْ یُؤَاخِذْ بِالْجَرِیرَةِ

ای کسی که به خاطر گناهان نمی گیری

وَلَمْ یَهْتِکِ السِّتْرَ

و آبرویمان را نمی بری و از من پرده حرمت را ندری

یَا عَظِیمَ الْمَنِّ

ای صاحب نعمت عظیم

یَا کَرِیمَ الصَّفْحِ

ای بزرگوار گذشت

یَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ

ای نیکو درگذرنده

یَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ

ای صاحب مغفرت وسیع و گذشت بزرگوارانه

یَا بَاسِطَ الْیَدَیْنِ بِالرَّحْمَةِ

و ای دستان باز رحمت

یَا مُنْتَهَی کُلِّ نَجْوَی

ای منتهای هر مناجات

وَیَا غَایَةَ کُلِّ شَکْوَی

و ای نهایت هر شکایت

یَا عَوْنَ کُلِّ مُسْتَعِینٍ

و ای یاور هر یاری خواه

یَا مُبْتَدِئاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ اسْتِحْقَاقِهَا

و ای آغازگر نعمت ها قبل از استحاق آنها

ص:89

ده بار: یَا رَبَّاهْ

ده بار: یَا سَیِّدَاهْ

ده بار: یَا مَوْلَیَاهْ

ده بار: یَا غَایَتَاهْ

ده بار: یَا مُنْتَهَی غَایَةِ رَغْبَتَاهْ

أَسْأَلُکَ بِحَقِّ هَذِهِ الْأَسْمَاءِ

از تو می خواهم به حقّ این نام های مقدّس

وَبِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّاهِرِینَ علیهم السلام

و به حقّ محمّد و خاندان پاکش علیهم السلام

إِلَّا مَا کَشَفْتَ کَرْبِی

تا گرفتاریم را برطرف کنی

وَنَفَّسْتَ هَمِّی وَفَرَّجْتَ غَمِّی

و اندوه و غمم را از میان برداری

وَأَصْلَحْتَ حَالِی

و حال و روزم را اصلاح کنی

وَتَدْعُو بَعْدَ ذَلِکَ مَا شِئْتَ وَتَسْأَلُ حَاجَتَکَ

بعد نیازهای خودت را به زبان می آوری

بعد از آن، گونه راستت را روی زمین می گذاری و صد بار می گویی:

«یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ اکْفِیَانِی فَإِنَّکُمَا کَافِیَایَ وَانْصُرَانِی فَإِنَّکُمَا نَاصِرَایَ»

سپس گونه چپت را روی زمین می گذاری و صد بار می گویی: «أَدْرِکْنِی» حتی سعی کن آن را بیشتر از صدبار بگویی

یک نفس تمام هم «الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ» می گویی و سرت را برمی داری. خداوند با لطف خود مشکلت را برطرف می کند

ص:90

وقتی که به نماز و دعا مشغول شدم، رفته بود. بعد از نماز و دعایی که یادم داده بود، پیش ابو جعفر خادم حرم رفتم تا درباره او سؤال کنم که او چگونه وارد شده است. اما دیدم که همه درها قفل هستند. تعجب کردم. با خودم گفتم شاید او هم مثل من قبل از قفل شدن درها آمده و در اینجا مانده است. وقتی که به ابوجعفر رسیدم، او از اتاق بیرون آمد. درباره آن مرد و چگونگی وارد شدنش سؤال کردم. گفت: همان طور که می بینی همه درها بسته است و من در را برای کسی باز نکرده م! همه ماجرا را برایش نقل کردم. گفت: این آقا، امام زمانمان است. من بارها ایشان را دیده م که در همچو شب های خلوتی برای زیارت تشریف آورده است. من از اینکه ایشان را به موقع نشناخته بودم، خیلی متأسف شدم. نزدیک فجر بود به طرف کرخ به راه افتادم. به همان جایی که خود را پنهان می کردم، رفتم. هنوز خورشید کامل درنیامده بود که اصحاب ابن صالحان دنبال من می گشتند و مرا از دوستانم می پرسیدند. آنها امان نامه ی از وزیر به همراه داشتند. که در آن کلی مطالب دلنشین نوشته شده بود. با چند نفر از دوستان مورد اعتمادم پیش او رفتیم. مرا احترام کرد و طوری تحویل گرفت که تا به آن روز بی سابقه بود

بعد از آن گفت: کارت به جایی رسیده است که از دست من خدمت امام زمان علیه السلام شکایت می کنی. گفتم: من تنها دعا و درخواست کردم. گفت: وای بر تو، امشب آن حضرت را در خواب دیدم. یعنی

ص:91

شب جمعه، او به من دستور داد که در مورد تو هر کار خوبی که بتوانم انجام دهم و مرا در این مورد تهدید کرد. گفتم: لااِلَهَ اِلَّا اللَّه شهادت می دهم که آنها برحقّ هستند و نهایت آن می باشند. من هم امشب در بیداری مولایمان را دیدم. فلان چیزها را به من گفت. همه تعجب کردند. وزیر از آن به بعد کارهای خوبی انجام داد و به واسطه او، خیراتی به من رسید که هیچگاه به فکرم نمی رسید. همه از برکت امام زمان علیه السلام بود

ص:92

سَلَامٌ عَلَی آلِ یَاسِینَ

سلام بر خاندان یاسین. (پاورقی: در روایات متعددی تصریح شده است که یس نام پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله وسلم و خاندانش نیز ائمه اطهارعلیهم السلام هستند. مانند روایت ذیل:

بِإِسْنَادِهِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ قَیْسِ الْعَامِرِیِّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِیّاًعلیه السلام یَقُولُ رَسُولُ للَّهِ صلی الله علیه وآله یس وَ نَحْنُ آلُه

بحار الانوار، ج 46، ص 86 - باب 6، أسمائه صلی الله علیه وآله وسلم و معنی کونه صلی اللَّه علیه و آله... .)

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا دَاعِیَ اللَّهِ وَرَبَّانِیَّ آیَاتِهِ

سلام بر تو ای جانشین و فرستاده خدا و مفسّر آیات او

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا بَابَ اللَّهِ وَدَیَّانَ دِینِهِ

سلام بر تو ای دروازه علم الهی و اقامه کننده دینش

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا خَلِیفَةَ اللَّهِ وَنَاصِرَ حَقِّهِ

سلام بر تو ای جانشین خدا و یاریگر حقش

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ وَدَلِیلَ إِرَادَتِهِ

سلام بر توای حجّت خدا و راهنمای مقاصد او

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا تَالِیَ کِتَابِ اللَّهِ وَتَرْجُمَانَهُ

سلام بر تو ای امتداد کتاب خدا و مفسّر آن

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ فِی آنَاءِ لَیْلِکَ وَأَطْرَافِ نَهَارِکَ

سلام بر تو در ساعات شب و روز

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا بَقِیَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ

سلام بر تو ای باقی مانده اولیای خدا بر روی زمین

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا مِیثَاقَ اللَّهِ الَّذِی أَخَذَهُ وَوَکَّدَهُ

سلام بر تو ای عهد و پیمان الهی که گرفته و محکم کرده است

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا وَعْدَ اللَّهِ الَّذِی ضَمِنَهُ

سلام بر تو ای وعده تضمینی خدا

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ

سلام بر تو ای عَلَم و پرچم نصب شده

ص:94

وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ

سلام بر تو ای علم سرشار

وَالْغَوْثُ وَالرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ

و یاری کننده و رحمت واسعه الهی

وَعْدٌ غَیْرُ مَکْذُوبٍ

و وعده ی که دروغ نخواهد بود

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقُومُ

سلام بر تو، زمانی که بلند می شوی

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقْعُدُ

سلام بر تو هنگامی که می نشینی

السَّلَامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقْرَأُ وَتُبَیِّنُ

سلام بر تو، زمانی که می خوانی و یا سخن می گویی

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ حِینَ تُصَلِّی وَتَقْنُتُ

سلام بر تو، زمانی که نماز می خوانی و قنوت می گیری

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ حِینَ تَرْکَعُ وَتَسْجُدُ

سلام بر تو، زمانی که رکوع می کنی و به سجده می روی

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ حِینَ تَسْتَغْفِرُ وَتَحْمَدُ

سلام بر تو زمانی که استغفار می کنی

السَّلَامُ عَلَیْکَ حِینَ تُکَبِّرُ وَتُهَلِّلُ

سلام بر تو زمانی که اللَّه اکبر و لا اِلهَ اِلاَّ اللَّه می گویی

السَّلَامُ عَلَیْکَ حِینَ تُصْبِحُ وَتُمْسِی

سلام بر تو، زمانی که صبح و یا شب می کنی

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ فِی اللَّیْلِ إِذا یَغْشی

سلام بر تو، در شب تاریک

وَالنَّهارِ إِذا تَجَلَّی

سلام بر تو، در روز روشن

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْإِمَامُ الْمَأْمُونُ

سلام بر تو ای امام حفاظت شده

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ

سلام بر تو ای امام پیشرو و آرزو شده

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ بِجَوَامِعِ السَّلَامِ

سلام بر تو با کاملترین سلام ها

أُشْهِدُکَ یَا مَوْلَایَ

مولای من، تو را شاهد می گیرم

أَنِّی أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

که من شهادت می دهم خدایی جز اللَّه نیست

وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ

او که یگانه و بدون شریک است

ص:95

وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

و محمّد بنده و رسول او است

لَا حَبِیبَ إِلَّا هُوَ وَأَهْلُهُ

و دوستی غیر از او و خاندانش وجود ندارد

وَأُشْهِدُکَ یا مولای أَنَّ عَلِیّاً أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ حُجَّتُهُ

تو را شاهد می گیرم که علی امیر مؤمنان و حجّت خداست

وَالْحَسَنَ حُجَّتُهُ

و حسن حجّت خداست

وَالْحُسَیْنَ حُجَّتُهُ

حسین نیز حجّت اوست

وَعَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ حُجَّتُهُ

علی بن حسین نیز حجّت اوست

وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ حُجَّتُهُ

محمّد بن علی نیز حجّت اوست

وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ

جعفر بن محمّد نیزحجّت اوست

وَمُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ

موسی بن جعفر نیز حجّت اوست

وَعَلِیَّ بْنَ مُوسَی حُجَّتُهُ

علی بن موسی نیز حجّت اوست

وَمُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ حُجَّتُهُ

محمّد بن علی نیز حجّت اوست

وَعَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ

علی بن محمّد نیز حجّت اوست

وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ حُجَّتُهُ

حسن بن علی نیز حجّت اوست

وَأَشْهَدُ أَنَّکَ حُجَّةُ اللَّهِ

شهادت می دهم که تو نیز حجّت خدا هستی

أَنْتُمُ الْأَوَّلُ وَالآْخِرُ

شما آغاز و پایان عبودیّت و امامت هستید

وَأَنَّ رَجْعَتَکُمْ حَقّ لَا رَیْبَ فِیهَا

و رجعت شما بی شک حقیقت دارد

یوم لا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمانُها لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمانِها خَیْراً

و آن، روزی است که اگر کسی قبلاً ایمان نیاورده باشد، ایمان آوردن در آن، فایده ی ندارد. (پاورقی: زیرا رجعت ائمه، بزرگترین عذاب الهی برای سرکشان است و سنّت خدا بر آن است که تا حدّ امکان به بندگان سرکش خود مهلت می دهد. اما اگر باز نگشتند، آنها را به بدترین شکل ممکن عذاب می کند و بعد از نزول عذاب، توبه آنها را نمی پذیرد. همان طور که وقتی فرعون غرق شد، خداوند توبه او را نپذیرفت. البته نکته قابل تامل آن است که این نوع توبه ها فقط برای فرار از عذاب دنیوی است. به همین جهت اگر این افراد دوباره فرصت پیدا کنند، عهد و پیمان خود را می شکنند. همان طور که خداوند در قرآن می فرماید که فرعون و خاندان او به نُه بلا گرفتار شدند و هر بار با وعده توبه... بلا از آنها برداشته شد. اما دوباره توبه را شکستند.)

وَأَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ

و قطعا مرگ حقّ است

وَأَنَّ نَاکِراً وَنَکِیراً حَقٌّ

و قطعا ناکر و نکیر حقّ است

وَأَشْهَدُ أَنَّ النَّشْرَ حَقٌّ

شهادت می دهم که زنده شدن حق است

ص:96

وَالْبَعْثَ حَقٌّ

رستاخیز حقّ است

وَأَنَّ الصِّرَاطَ حَقٌّ

و صراط حقّ است

وَالْمِیزَانَ حَقٌّ

وترازوی اعمال حق است

وَالْحِسَابَ حَقٌّ

و محاسبه حقّ است

وَالْجَنَّةَ وَالنَّارَ حَقٌّ

و بهشت و دوزخ حقّ است

وَالْوَعْدَ وَالْوَعِیدَ بِهِمَا حَقٌّ

وعده و وعیدهای خدا حقّ است

یَا مَوْلَایَ شَقِیَ مَنْ خَالَفَکُمْ

مولای من بدبخت کسی است که از شما سرپیچی نمود

وَسَعِدَ مَنْ أَطَاعَکُمْ

و سعادتمند کسی است که از شما اطاعت کرد

فَاشْهَدْ عَلَیَّ مَا أَشْهَدْتُکَ عَلَیْهِ

بر آنچه که شهادت دادم، شاهد باش

وَأَنَا وَلِیٌّ لَکَ

من دوست شما هستم

بَرِی ءٌ مِنْ عَدُوِّکَ

و از دشمنانتان بیزارم

فَالْحَقُّ مَا رَضِیتُمُوهُ

حقّ همان چیزی است که از آن رضایت دارید

وَالْبَاطِلُ مَا سَخِطْتُمُوهُ

باطل آن چیزی است که از آن غضبناکید

وَالْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ

خوبی همان است که شما امر کرده ید

وَالْمُنْکَرُ مَا نَهَیْتُمْ عَنْهُ

و منکر همان است که از آن نهی کرده ید

فَنَفْسِی مُؤْمِنَةٌ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ وَبِرَسُولِهِ وَبِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ

روح و جانم به وحدانیّت خدای یگانه بدون شریک و فرستاده او و امیرالمؤمنین

وَبِکُمْ یَا مَوْلَایَ أَوَّلِکُمْ وَآخِرِکُمْ

و به همه شما از اوّل تا آخرتان،ایمان دارد

ص:97

وَنُصْرَتِی مُعَدَّةٌ لَکُمْ

یاری من برای شما آماده شده است

وَمَوَدَّتِی خَالِصَةٌ لَکُمْ آمِینَ آمِینَ

ودوستیم در شما خالص گردیده است. آمین آمین

ص:98

وَالدَّاعِی إِلَی سَبِیلِکَ

او که مردم را به راه تو دعوت کرده

وَالْقَائِمِ بِقِسْطِکَ

و عدل تو را برپا می کند

وَالثَّائِرِ بِأَمْرِکَ وَلِیِّ الْمُؤْمِنِینَ وَبَوَارِ الْکَافِرِینَ

و به اوامرت عمل می نماید، دوست مؤمنین و درهم کوبنده کافرین

وَمُجَلِّی الظُّلْمَةِ

و روشنی بخش ظلمت ها

وَمُنِیرِ الْحَقِّ

و روشنی بخش حقایق

وَالنَّاطِقِ بِالْحِکْمَةِ وَالصِّدْقِ

و بیانگر صادقانه حکمت

وَکَلِمَتِکَ التَّامَّةِ فِی أَرْضِکَ الْمُرْتَقِبِ الْخَائِفِ

و مخلوق کامل و برتر در زمین تو، مراقب ترسان

وَالْوَلِیِّ النَّاصِحِ سَفِینَةِ النَّجَاةِ

و ولیّ دلسوز و کشتی نجات

وَعَلَمِ الْهُدَی

و پرچم هدایت

وَنُورِ أَبْصَارِ الْوَرَی

و نور چشمان دیگران

وَخَیْرِ مَنْ تَقَمَّصَ وَارْتَدَی

و بهترین کسی که لباس و پیراهن پوشید

وَمُجَلِّی الْغَمَاءِ الَّذِی یَمْلَأُ الْأَرْضَ عَدْلاً

و روشنی بخش تاریکی ها که زمین را پر از عدل و دادکند

وَقِسْطاً کَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَجَوْراً

همان طور که قبل از آن از ظلم و جور پر شده است

إِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ

زیرا تو بر هر چیزی توانایی داری

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی وَلِیِّکَ

خدایا، بر جانشین

وَابْنِ أَوْلِیَائِکَ

و فرزندان جانشینت

الَّذِینَ فَرَضْتَ طَاعَتَهُمْ

کسانی که اطاعتشان را واجب کردی

وَأَوْجَبْتَ حَقَّهُمْ

و حقشان را لازم دانستی

وَأَذْهَبْتَ عَنْهُمُ الرِّجْسَ

و پلیدی را از آنها دور کردی

وَطَهَّرْتَهُمْ تَطْهِیراً:

و آنها را پاک گرداندی، درود فرست

ص:100

اَللَّهُمَّ انْصُرْهُ

خدایا، او را یاری کن

وَانْتَصِرْ بِهِ لِدِینِکَ

و به واسطه او از دین خود حمایت کن

وَانْصُرْ بِهِ أَوْلِیَاءَکَ وَأَوْلِیَاءَهُ وَشِیعَتَهُ وَأَنْصَارَهُ وَاجْعَلْنَا مِنْهُمْ

و به یاری اولیا و شیعیانش، بفرست و ما را از آنها قرار بده

اَللَّهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ کُلِّ بَاغٍ

خدایا پناه بده او را از شر ظالمان

وَطَاغٍ وَمِنْ شَرِّ جَمِیعِ خَلْقِکَ

و سرکشان و تمام مخلوقاتت

وَاحْفَظْهُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ وَعَنْ یَمِینِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ

و از تمام جوانب او راحفظ کن

وَاحْرُسْهُ وَامْنَعْهُ مِنْ أَنْ یُوصَلَ إِلَیْهِ بِسُوءٍ وَاحْفَظْ فِیهِ رَسُولَکَ وَآلَ رَسُولِکَ

مراقبت کن تا هیچ نوع بدی به او نرسد و در وجود او فرستاده خود و خاندانش را حفظ کن

وَأَظْهِرْ بِهِ الْعَدْلَ

و عدل را با او آشکار کن

وَأَیِّدْهُ بِالنَّصْرِ

و با امدادهای خود یاریش کن

وَانْصُرْ نَاصِرِیهِ

و یارانش را پیروز گردان

وَاخْذُلْ خَاذِلِیهِ

و دشمنانش را خوار ساز

وَاقْصِمْ بِهِ جَبَابِرَةَ الْکُفْرِ

خدایا به دست او طغیانگران کفر را در هم بکوب

وَاقْتُلْ بِهِ الْکُفَّارَ وَالْمُنَافِقِینَ وَجَمِیعَ الْمُلْحِدِینَ

و کفّار و منافقین و تمام منکرین را هلاک کن

حَیْثُ کَانُوا مِنْ مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَمَغَارِبِهَا

چه در بخش های شرقی زمین باشند و چه در بخش های غربی آن

بَرِّهَا وَبَحْرِهَا

چه در خشکی و چه در دریا باشند

وَامْلَأْ بِهِ الْأَرْضَ عَدْلاً

و زمین را از برکت او و از عدل و داد پر کن

وَأَظْهِرْ بِهِ دِینَ نَبِیَّکَ صَلَّی اللَّه عَلَیْهِ وَآلِهِ

و دین پیامبرت صلی الله علیه و اله و سلم را غالب گردان

ص:101

وَاجْعَلْنِی اَللَّهُمَّ مِنْ أَنْصَارِهِ وَأَعْوَانِهِ وَأَتْبَاعِهِ وَشِیعَتِهِ

خدایا مرا از یاران و شیعیان و پیروی کنندگان او قرار بده

وَأَرِنِی فِی آلِ مُحَمَّدٍعلیهم السلام مَا یَأْمَلُونَ

و خاندان محمّد را به تمام آرزوهایشان برسان

وَفِی عَدُوِّهِمْ مَا یَحْذَرُونَ إِلَهَ الْحَقِّ

و دشمنانشان را به آنچه از آن می ترسند، مبتلا کن

آمِینَ یَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِکْرَامِ

ای معبود حقّ دعایم را بپذیر، ای صاحب جلالت و بزرگواری

یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ

ای مهربان ترین مهربانان

ص:102

التَّوَجُّهَ..قَدْ آتَاکُمُ اللَّهُ یَا آلَ یَاسِینَ خِلَافَتَهُ

امّا توجّه: ای آل یاسین خداوند خلافتش را به شما داد

وَعَلَّمَ مَجَارِیَ أَمْرِهِ فِیَما قَضَاهُ وَدَبَّرَهُ وَرَتَّبَهُ وَأَرَادَهُ فِی مَلَکُوتِهِ

و کیفیت جریان اراده خودش را در مورد قضا و قدر و اراده ای که در ملکوت آسمان ها دارد، به شما نشان داده است

فَکَشَفَ لَکُمُ الْغِطَاءَ

پرده از شما برداشته شده

وَأَنْتُمْ خَزَنَتُهُ وَشُهَدَاؤُهُ وَعُلَمَاؤُهُ وَأُمَنَاؤُهُ سَاسَةُ الْعِبَادِ

و شما خزانه داران و شاهدان و عالمان و امینان و رهبران

وَأَرْکَانُ الْبِلَادِ

و پایه های مناطق

وَقُضَاةُ الْأَحْکَامِ

و قاضیان احکام

وَأَبْوَابُ الْإِیمَانِ

و درهای ایمان هستید

وَمِنْ تَقْدِیرِهِ مَنَائِحُ الْعَطَاءِ

از جمله تقدیرات الهی در عنایت به شما

بِکُمْ إِنْفَاذُهُ مَحْتُوماً مَقْرُوناً فَمَا شَیْ ءٌ مِنْهُ إِلَّا وَأَنْتُمْ لَهُ السَّبَبُ وَإِلَیْهِ السَّبِیلُ و راه وصول به آن هستید

این بود که به صورت حتمی و قطعی حکم کرد در نتیجه هیچ چیزی از خدا نیست، مگر اینکه شما واسطه

خِیَارُهُ لِوَلِیِّکُمْ نِعْمَةٌ

خداوند برای دوستانتان نعمت

وَانْتِقَامُهُ مِنْ عَدُوِّکُمْ سَخْطَةٌ

و برای دشمنانتان غضب را برگزیده است

فَلَا نَجَاةَ وَلَا مَفْزَعَ إِلَّا أَنْتُمْ

بنابراین نجات و پناهی غیر از شما وجود ندارد

وَلَا مَذْهَبَ عَنْکُمْ

و جای فراری از آن نیست

یَا أَعْیُنَ اللَّهِ النَّاظِرَةَ

ای چشمان ناظر خدا

وَحَمَلَةَ مَعْرِفَتِهِ

و حامل معرفت

وَمَسَاکِنَ تَوْحِیدِهِ فِی أَرْضِهِ وَسَمَائِهِ

و محل استقرار توحید در زمین و آسمان

وَأَنْتَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ وَبَقِیَّتَهُ

و تو ای حجّت و باقی مانده اولیای الهی

ص:104

کَمَالُ نِعْمَتِهِ

کمال نعمت او

وَوَارِثُ أَنْبِیَائِهِ

و وارث انبیا

وَخُلَفَائِهِ مَا بَلَغْنَاهُ مِنْ دَهْرِنَا

و جانشینان او تا به امروز

وَصَاحِبُ الرَّجْعَةِ لِوَعْدِ رَبِّنَا

ای آن که طبق وعده خدا، صاحب رجعتی

الَّتِی فِیهَا دَوْلَةُ الْحَقِّ وَفَرَحُنَا وَنَصْرُ اللَّهِ لَنَا وَعِزُّنَا

که دولت حقّ و شادی و نصرت خدا و عزّت او در آن روز، بر ما تجلّی خواهد یافت

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْعَلَمُ الْمَنْصُوبُ

سلام بر تو ای پرچم برافراشته

وَالْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ

و علم ریزان و فراگیر

وَالْغَوْثُ وَالرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ

و یاریگر و رحمت واسعه

وَعْداً غَیْرَ مَکْذُوبٍ

ای وعده راستین خدا

السَّلَامُ عَلَیْکَ صَاحِبَ الْمَرْأَی وَالْمَسْمَعِ

سلام بر تو ای صاحب دیدگاه و شنیدگاه

الَّذِی بِعَیْنِ اللَّهِ مَوَاثِیقُهُ

که پیمانهایش در برابر دیدگان خدا

وَبِیَدِ اللَّهِ عُهُودُهُ

و عهدهایش در دستان خداست

وَبِقُدْرَةِ اللَّهِ سُلْطَانُهُ

و سلطنتش با قدرت خدا محقق می شود

أَنْتَ الْحَلِیمُ الَّذِی لَا تُعَجِّلُهُ الْعَصَبِیَّةُ

تو آن بردباری هستی که تعصّبات او را به عجله نمی ندازد

وَالْکَرِیمُ الَّذِی لَا تُبَخِّلُهُ الْحَفِیظَةُ

و تو بزرگواری هستی که ثبت و ضبط مسائل او را به بخل وا نمی دارد

وَالْعَالِمُ الَّذِی لَا تُجَهِّلُهُ الْحَمِیَّةُ

تو آن عالمی هستی که تعصّبات کور او را به کارهای نادرست مبتلا نمی کند

مُجَاهَدَتُکَ فِی اللَّهِ ذَاتُ مَشِیَّةِ اللَّهِ

تلاش تو در راه خدا همان خواسته خداست

وَمُقَارَعَتُکَ فِی اللَّهِ ذَاتُ انْتِقَامِ اللَّهِ

کشتن تو در راه خدا، عین انتقام خداست

وَصَبْرُکَ فِی اللَّهِ ذُو أَنَاةِ اللَّهِ

و صبر تو در راه خدا عین فرصت دادن خداست

ص:105

وَشُکْرُکَ للَّهِ ذُو مَزِیدِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ

شکر تو همان زیاد کردن خداست

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا مَحْفُوظاً بِاللَّهِ نُورُ أَمَامِهِ وَوَرَائِهِ

سلام بر تو ای آنکه محفوظ است نور مقابل، پشت

وَیَمِینِهِ وَشِمَالِهِ وَفَوْقِهِ وَتَحْتِهِ

و راست و چپ و پایین و بالایش با اراده خدا

یَا مَحْرُوزاً فِی قُدْرَةِ اللَّهِ نُورُ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ

ای کسی که نور گوش و چشمش در قلعه قدرت خدا، مصون است

وَیَا وَعْدَ اللَّهِ الَّذِی ضَمِنَهُ

ای وعده ی که خدا ضمانت کرده است

وَیَا مِیثَاقَ اللَّهِ الَّذِی أَخَذَهُ وَوَکَّدَهُ

ای پیمانی که خدا آن را محکم کرده است

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا دَاعِیَ اللَّهِ وَرَبَّانِیَّ آیَاتِهِ

سلام بر تو ای فرستاده خدا و مفسر آیات الهی

السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا بَابَ اللَّهِ وَدَیَّانَ دِینِهِ

سلام بر تو ای در رحمت خدا و نگهبان دین او

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا خَلِیفَةَ اللَّهِ وَنَاصِرَ حَقِّهِ

سلام بر تو ای جانشین خدا و یاریگر حقّ او

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ وَدَلِیلَ إِرَادَتِهِ

سلام بر تو ای حجّت خدا و راهنمای مقاصد او

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا تَالِیَ کِتَابِ اللَّهِ وَتَرْجُمَانَهُ

سلام بر تو ای امتداد بخش قرآن و مفسر آن

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ فِی آنَاءِ لَیْلِکَ وَأَطْرَافِ نَهَارِکَ

سلام بر تو در ساعات شب و روز

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ یَا بَقِیَّةَ اللَّهِ فِی أَرْضِهِ

سلام بر تو ای باقی مانده اولیای الهی بر روی زمین

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقُومُ

سلام بر تو هنگامی که بلند می شوی

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقْعُدُ

سلام بر تو آنگاه که می نشینی

ص:106

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ حِینَ تَقْرَأُ وَتُبَیِّنُ

سلام بر تو آنگاه که می خوانی و توضیح می دهی

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ حِینَ تُصَلِّی وَتَقْنُتُ

سلام بر تو، زمانی که نماز و قنوت می خوانی

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ حِینَ تَرْکَعُ وَتَسْجُدُ

سلام بر تو،زمانی که رکوع می کنی و به سجده می فتی

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ حِینَ تَعَوَّذُ وَتُسَبِّحُ

سلام بر تو هنگامی که به خدا پناه می بری و خدا را تسبیح می گویی

السَّلَامُ عَلَیْکَ حِینَ تُهَلِّلُ وَتُکَبِّرُ

سلام بر تو، زمانی که اقرار به یگانگی می کنی و تکبیر می گویی

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ حِینَ تَحْمَدُ وَتَسْتَغْفِرُ

سلام بر تو، زمانی که حمد و استغفار می کنی

السَّلَامُ عَلَیْکَ حِینَ تُمَجِّدُ وَتَمْدَحُ

سلام بر تو هنگامی که خدا را تمجید و حمد می کنی

السَّلَامُ عَلَیْکَ حِینَ تُمْسِی وَتُصْبِحُ

سلام بر تو، زمانی که شب و یا صبح می کنی

السَّلَامُ عَلَیْکَ فِی اللَّیْلِ إِذا یَغْشی

سلام بر تو در تاریکی شب

وَالنَّهارِ إِذا تَجَلَّی

و روشنایی روز

وَالآْخِرَةِ وَالْأُولَی

سلام بر تو در دنیا و آخرت

السَّلَامُ عَلَیْکُمْ یَا حُجَجَ اللَّهِ

سلام بر همه شما ای حجّت های خدا

وَرُعَاتَنَا وَهُدَاتَنَا

ای مراقبان و هادیان

وَدُعَاتَنَا وَقَادَتَنَا

و دعوت کنندگان و رهبران

وَأَئِمَّتَنَا وَسَادَتَنَا وَمَوَالِیَنَا

و امامان و سروران و مولاهای ما

اَلسَّلَامُ عَلَیْکُمْ أَنْتُمْ نُورُنَا

سلام بر شما که نور ما در ظلمتید

وَأَنْتُمْ جَاهُنَا أَوْقَاتِ صَلَاتِنَا

شما که عظمت ما در هنگام نماز هستید

وَعِصْمَتُنَا بِکُمْ لِدُعَائِنَا

شما که باعث مصونیت ما در هنگام دعا

وَصَلَاتِنَا وَصِیَامِنَا

نماز، روزه

وَاسْتِغْفَارِنَا وَسَائِرِ أَعْمَالِنَا

و استغفار و سایر اعمالمان هستید

ص:107

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْإِمَامُ الْمَأْمُونُ

سلام بر تو ای امام امان داده شده

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْإِمَامُ الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ

سلام بر تو ای امام پیشرو و آرزو شده

اَلسَّلَامُ عَلَیْکَ بِجَوَامِعِ السَّلَامِ

سلام بر تو با کامل ترین سلام ها

أُشْهِدُکَ یَا مَوْلَایَ أَنِّی أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

مولایم تو را شاهد می گیرم که من شهادت می دهم

وَحْدَهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ

خدایی جز اللَّه نیست. او یگانه،یکتا و تنهاست و شریکی ندارد

وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

و محمّد بنده و فرستاده او است

لَا حَبِیبَ إِلَّا هُوَ وَأَهْلُهُ

و حبیبی جز او و خاندانش نیست

وَأَنَّ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ حُجَّتُهُ

و قطعا امیرالمؤمنین حجت اوست

وَأَنَّ الْحَسَنَ حُجَّتُهُ

و قطعا حسن حجت اوست

وَأَنَّ الْحُسَیْنَ حُجَّتُهُ

و قطعا حسین حجت اوست

وَأَنَّ عَلِیَّ بْنَ الْحُسَیْنِ حُجَّتُهُ

و قطعا علی بن حسین حجت اوست

وَأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ حُجَّتُهُ

و قطعا محمّد بن علی حجت اوست

وَأَنَّ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ

و قطعا جعفر بن محمّد حجت اوست

وَأَنَّ مُوسَی بْنَ جَعْفَرٍ حُجَّتُهُ

و قطعا موسی بن جعفر حجت اوست

وَأَنَّ عَلِیَّ بْنَ مُوسَی حُجَّتُهُ

و قطعا علی بن موسی حجت اوست

وَأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ حُجَّتُهُ

و قطعا محمّد بن علی حجت اوست

وَأَنَّ عَلِیَّ بْنَ مُحَمَّدٍ حُجَّتُهُ

و قطعا علی بن محمّد حجت اوست

ص:108

وَأَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِیٍّ حُجَّتُهُ

و قطعا حسن بن علی حجت اوست

وَأَنْتَ حُجَّتُهُ

و تو نیز حجّت خدا هستی

وَأَنَّ الْأَنْبِیَاءَ دُعَاةٌ

و انبیاء فراخوانان

وَهُدَاةُ رُشْدِکُمْ

و راهنمایان شما به سوی نیکی شما بودند

أَنْتُمُ الْأَوَّلُ وَالآْخِرُوَخَاتِمَتُهُ

شما اوّل و آخر و خاتمه بخش هدایت هستید

وَأَنَّ رَجْعَتَکُمْ حَقٌّ

همین طور شهادت می دهم که رجعت شما حقّ است

لَا شَکَّ فِیهَا

و شکی در آن نیست

یَوْمَ لَا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمَانُهَا

روزی که ایمان آوردن در آن، سودی ندارد

لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ

اگر قبلاً ایمان نیاورده باشد

أَوْ کَسَبَتْ فِی إِیمَانِهَا خَیْراً

و عمل صالحی مطابق ایمانش انجام ندهد

وَأَنَّ الْمَوْتَ حَقٌّ

شهادت می دهم که مرگ حق

وَأَشْهَدُ أَنَّ نَاکِراً وَنَکِیراً حَقٌّ

گواهی میدهم قطعا ناکر و نکیر حق

وَأَنَّ النَّشْرَحَقٌّ

و پخش شدن موجودات حق است

وَالْبَعْثَ حَقٌّ

و رستاخیز حقّ هستند

وَأَنَّ الصِّرَاطَ حَقٌّ وَالْمِرْصَادَ حَقٌّ

صراط و مرصاد (پاورقی: مرصاد در لغت به معنای کمینگاه است. که در قرآن از آن یاد شده است

«اِنَّ رَبَّکَ لَبِالمِرصادِ»؛ همانا پروردگارت در کمینگاه، منتظر ظالمان است. (فجر / 14.

در روایتی از امام صادق علیه السلام ، مرصاد، به بخشی از پل صراط تفسیر شده است که خداوند در کمین ظالمان است و به آنها اجازه عبور نمی دهد و آنها از آن نقطه به جهنم پرت می شوند

عَنْهُ عَنِ الْحَجَّالِ عَنْ غَالِبِ بْنِ مُحَمَّدِ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام اِنَّ رَبَّکَ لَبِالْمِرْصادِ قَالَ قَنْطَرَةٌ عَلَی الصراط لا یجوزها عبد بمظلمة... الکافی، ج 2 / ص 331 - باب الظلم.) حقّ است

وَأَنَّ الْمِیزَانَ حَقٌّ وَالْحِسَابَ حَقٌّ

ترازوی اعمال و محاسبه آنها حقّ هستند

وَأَنَّ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ حَقٌّ وَالْجَزَاءَ بِهِمَا لِلْوَعْدِ وَالْوَعِیدِ حَقٌّ

بهشت و دوزخ و جزای به آن دو براساس وعده ها و وعیدها حقّ است

وَأَنَّکُمْ لِلشَّفَاعَةِ حَقّ لَا تُرَدُّونَ

شهادت می دهم که شما حقّ شفاعت دارید و شفاعتتان رد نمی شود

ص:109

وَلَا تَسْبِقُونَ مَشِیَّةَ اللَّهِ

البته شما نیز از خواسته خدا سبقت نمی گیرید

وَبِأَمْرِهِ تَعْمَلُونَ

و بر طبق آن عمل می کنید

وَللَّهِ الرَّحْمَةُ

شهادت می دهم که برای خداست رحمت

وَالْکَلِمَةُ الْعُلْیَا وَبِیَدِهِ الْحُسْنَی

و بالاترین توصیفات و خوبی ها

وَحُجَّةُ اللَّهِ الْعُظْمَی

و حجّت های عظیم الهی، در دست اوست

خَلَقَ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ

او که جنّ و انس را برای عبادتش آفرید

لِعِبَادَتِهِ أَرَادَ مِنْ عِبَادِهِ عِبَادَتَهُ

و از بندگانش چیزی غیر از عبادت نخواسته است

فَشَقِیٌّ وَسَعِیدٌ

پس عدّه ی بدبخت و برخی سعادتمند شدند

قَدْ شَقِیَ مَنْ خَالَفَکُمْ

مخالفتان، بدبخت

وَسَعِدَ مَنْ أَطَاعَکُمْ

و مطیعتان، سعادتمند است

وَأَنْتَ یَا مَوْلَایَ فَاشْهَدْ بِمَا أَشْهَدْتُکَ عَلَیْهِ تَخْزُنُهُ

مولای من، به آنچه که تو را بر آن شاهد گرفتم شهادت بده

وَتَحْفَظُهُ لِی عِنْدَکَ أَمُوتُ عَلَیْهِ

و آن را نزد خود نگهدار تا بر آن عقاید بمیرم

وَأَنْشُرُ عَلَیْهِ وَأَقِفُ بِهِ وَلِیّاً لَکَ

و با آنها بپاخیزم و با آن بایستم. من شما را دوست دارم

بَرِیئاً مِنْ عَدُوِّکَ

و از دشمنانتان بیزارم

مَاقِتاً لِمَنْ أَبْغَضَکُمْ

دشمن کسی که شما را دشمن دارد

وَادّاً لِمَنْ أَحَبَّکُمْ

حقّ آن است که از آن راضی باشید

فَالْحَقُّ مَا رَضِیتُمُوهُ

و دوست کسی که شما را دوست داشته باشد، هستم

وَالْبَاطِلُ مَا سَخِطْتُمُوهُ

و باطل آن است که بر آن غضب کنید

وَالْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ

خوب آن است که به آن امر کنید

وَالْمُنْکَرُ مَا نَهَیْتُمْ عَنْهُ

بد آن است که از آن نهی کنید

وَالْقَضَاءُ الْمُثْبَتُ مَا اسْتَأْثَرَتْ بِهِ مَشِیَّتُکُمْ

قضای حتمی آن است که طبق خواسته شما باشد

وَالْمَمْحُوُّ مَا اسْتَأْثَرَتْ بِهِ سُنَّتُکُمْ

و قضای تغییر یافته آن است که خواسته شما نباشد

ص:110

فَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ

پس خدایی غیر از اللَّه نیست او یگانه و یکتاست و شریکی ندارد

مُحَمَّدٌ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

محمّد بنده و فرستاده او

عَلِیٌّ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ

علی امیرالمؤمنین، حُجَّتُهُ

الْحَسَنُ حُجَّتُهُ

حسن، حجت او

الْحُسَیْنُ حُجَّتُهُ

حسین،حجت او

عَلِیٌّ حُجَّتُهُ

علی،حجت او

مُحَمَّدٌ حُجَّتُهُ

محمّد، حجت او

جَعْفَرٌ حُجَّتُهُ

جعفر، حجت او

مُوسَی حُجَّتُهُ

موسی،حجت او

عَلِیٌّ حُجَّتُهُ

علی، حجت او

مُحَمَّدٌ حُجَّتُهُ

محمّد

عَلِیٌّ حُجَّتُهُ

علی،حجت او

الْحَسَنُ حُجَّتُهُ

حسن حجت او

أَنْتَ حُجَّتُهُ

و تو حجت او

أَنْتُمْ حُجَجُهُ

همگی شما حجّت های خدا هستید

وَبَرَاهِینُهُ أَنَا یَا مَوْلَایَ مُسْتَبْشِرٌ بِالْبَیْعَةِ

مولایم! من خوشحالم؛ از معامله ای که خدا با مجاهدان راه خود انجام داده

الَّتِی أَخَذَ اللَّهُ عَلَی شُرَطِهِ قِتَالاً فِی سَبِیلِهِ اشْتَرَی بِهِ

و در آن جان های مؤمنین را خریداری کرده است

أَنْفُسَ الْمُؤْمِنِینَ فَنَفْسِی مُؤْمِنَةٌ بِاللَّهِ

زیرا جان من ایمان دارد به خدایی که

وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ

واحدی که شریکی ندارد

وَبِرَسُولِهِ وَبِأَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ

به فرستاده او و امیرالمؤمنین

وَبِکُمْ یَا مَوْلَایَ

و به همه شما مولایم!

أَوَّلِکُمْ وَآخِرِکُمْ

من به همه شما، از اول تا آخرتان ایمان دارم

وَنُصْرَتِی لَکُمْ مُعَدَّةٌ

و یاری م را برایتان مهیا

وَمَوَدَّتِی خَالِصَةٌ لَکُمْ

و دوستیم را خالص

وَبَرَاءَتِی مِنْ أَعْدَائِکُمْ أَهْلِ الْحَرَدَةِ وَالْجِدَالِ ثَابِتَةٌ لِثَأْرِکُمْ

و بیزاری از دشمنانتان را برای قیامتان، آماده کرده ام

ص:111

أَنَا وَلِیٌّ وَحِیدٌ

و دوست یگانه شما هستم

وَاللَّهُ إِلَهُ الْحَقِّ

و اللَّه معبود حقّ است

یَجْعَلُنِی کَذَلِکَ آمِینَ آمِینَ

خداوند مرا همان طور که گفتم قرار دهد. آمین آمین

مَنْ لِی إِلَّا أَنْتَ فِیَما دَنَتْ

مولایم! من دراتفاقی که نزدیک شده است، کسی غیر از تو را ندارم

وَاعْتَصَمْتُ بِکَ فِیهِ تَحْرُسُنِی فِیَما

و از تو می خواهم که مرا در آن، مصونیت بخشی

تَقَرَّبْتُ بِهِ إِلَیْکَ یَا وِقَایَةَ اللَّهِ

مرا در کارهایی که به تو نزدیک می کند،نگهداری،ای محافظ خدا

وَسِتْرَهُ وَبَرَکَتَهُ

و پوشش و برکت او

أَغِثْنِی أَدْنِنِی أَعْنِی

به فریادم برس و به من نزدیک شو

أَدْرِکْنِی صِلْنِی بِکَ وَلَا تَقْطَعْنِی

و مرا دریاب. مرا با خود متصل کن و جدا نکن

اللَّهُمَّ إِلَیْکَ بِهِمْ تَوَسُّلِی وَتَقَرُّبِی

خدایا، به واسطه آنها به تو متوسل می شوم و تقرّب می جویم

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِهِ

خدایا، بر محمّد و خاندانش درود فرست

وَصِلْنِی بِهِمْ وَلَا تَقْطَعْنِی بِحُجَّتِکَ

و به خاطر آنها با من مرتبط باش و از من جدا نشو

وَاعْصِمْنِی وَسَلَامُکَ عَلَی آلِ یس

به حرمت حجتت مرا مصونیت بخش و سلام و درودت بر خاندان یاسین

مَوْلَایَ أَنْتَ الْجَاهُ عِنْدَ اللَّهِ

مولایم تو سربلندی من نزد

رَبِّکَ وَرَبِّی

خدایی هستی که پروردگار من و تو است

إِنَّهُ حَمِیدٌ مَجِیدٌ

تو ستوده و شریف هستی

ص:112

وَمَوَدَّتِی نُورَ الْمُوَالاةِ لِمحَمَّدٍ وَآلِهِ علیهم السلام

دوستی محمّد و خاندانش، سرشار کنی

وَیَقِینِی قُوَّةَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَاءِ مُحَمَّدٍ

یقینم را از نیروی بیزاری از دشمنان محمّد

وَأَعْدَاءِ آلِ مُحَمَّدٍ

و خاندانش پر نما

حَتَّی أَلْقَاکَ وَقَدْ وَفَیْتُ بِعَهْدِکَ

تا تو را در حالی ملاقات کنم که به عهد تو

وَمِیثَاقِکَ فَیَسَعَنِی رَحْمَتُکَ

و پیمانم عمل و به فیض رحمتت رسیده م

یَا وَلِیُّ یَا حَمِیدُ بِمَرْآکَ وَمَسْمَعِکَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ

ای ولیّ و ستوده،ای حجّت های الهی

دُعَائِی فَوَفِّنِی مُنَجِّزَاتِ إِجَابَتِی

ادعای من در برابر دیدگانتان است و شما آن را می شنوید. بنابراین مرا به عوامل جابت آنها موفق کنید

أَعْتَصِمُ بِکَ مَعَکَ مَعَکَ مَعَکَ سَمْعِی وَرِضَایَ

به شما پناه می آورم. گوش اطاعت و رضایتم با شماست، باشماست، باشماست

ص:114

وَاحْجُبْنِی عَنْ أَعْیُنِ الْبَاغِضِینَ النَّاصِبِینَ الْعَدَاوَةَ لِأَهْلِ بَیْتِ نَبِیَّکَ

و از چشمان دشمنانی که پایه های عداوت با خاندان رسولت را محکم کرده ند، مخفی نما

وَلَا یَصِلْ مِنْهُمْ إِلَیَّ أَحَدٌ بِسُوءٍ

تا از هیچ یک از آنها، بدی به من نرسد

فَإِذَا أَذِنْتَ فِی ظُهُورِی

زمانی که اجازه ظهور دادی

فَأَیِّدْنِی بِجُنُودِکَ

مرا با سربازان خود یاری کن

وَاجْعَلْ مَنْ یَتْبَعُنِی لِنُصْرَةِ دِینِکَ مُؤَیَّدِینَ

و کسانی را که مرا در یاری دینت کمک خواهند کرد، تقویت نما

وَفِی سَبِیلِکَ مُجَاهِدِینَ

و از مجاهدین در راه خودت قرار بده

وَعَلَی مَنْ أَرَادَنِی وَأَرَادَهُمْ بِسُوءٍ مَنْصُورِینَ

همه ما را بر کسانی که قصد جنگ با ما را دارند، پیروز کن

وَوَفِّقْنِی لِإِقَامَةِ حُدُودِکَ

و مرا در برپاداشتن احکام و حدودت، موفق نما

وَانْصُرْنِی عَلَی مَنْ تَعَدَّی مَحْدُودَکَ

و مرا در غلبه بر کسی که به حدود و احکامت تعدی کند، یاری کن

وَانْصُرِ الْحَقَّ

خدایا حقّ را یاری

و أَزْهِقِ الْبَاطِلَ

و باطل را از بین ببر؛

إِنَّ الْباطِلَ کانَ زَهُوقاً

چرا که باطل از بین رفتنی است

وَأَوْرِدْ عَلَیَّ مِنْ شِیعَتِی وَأَنْصَارِی وَمَنْ تَقَرُّ بِهِمُ الْعَیْنُ

شیعیان و یاران و کسانی را که دیدارشان مرا شاد و مستحکم می کند، به من برسان

وَیُشَدُّ بِهِمُ الْأُزُرُ وَاجْعَلْهُمْ فِی حِرْزِکَ وَأَمْنِکَ

و آنها را در قلعه حمایت خود وارد کن

بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ

با رحمت و کرمت ای مهربان ترین مهربانان

ص:116

اَللَّهُمَّ فَکَمَا هَدَیْتَنِی بِوَلَایَةِ مَنْ فَرَضْتَ طَاعَتَهُ عَلَیَّ مِنْ وُلَاةِ أَمْرِکَ

خدایا، همان طور که مرا به ولایت کسانی که اطاعتشان بر من واجب بود،هدایت کردی

بَعْدَ رَسُولِکَ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَآلِهِ حَتَّی وَالَیْتُ وُلَاةَ أَمْرِکَ

آنان که بعد از رسول خداصلی الله علیه وآله والیان تو بودند تا اینکه ولایت

أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَیْنَ وَعَلِیّاً وَمُحَمَّداً وَجَعْفَراً

امیرالمؤمنین و حسن و حسین و علی و محمّد و جعفر

وَمُوسَی وَعَلِیّاً وَمُحَمَّداً وَعَلِیّاً وَالْحَسَنَ وَالْحُجَّةَ الْقَائِمَ الْمَهْدِیَّ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِمْ أَجْمَعِینَ

و موسی و علی و محمّد و علی و حسن و حجّت قائم مهدی که درود و سلامت بر همه آنان باد، پذیرفتم

اَللَّهُمَّ فَثَبِّتْنِی عَلَی دِینِکَ

خدایا، همان طور مرا در دینت ثابت قدم کن

وَاسْتَعْمِلْنِی بِطَاعَتِکَ

و مرا به اطاعت خود مشغول کن

وَلَیِّنْ قَلْبِی لِوَلِیِّ أَمْرِکَ

و دلم را برای ولایت والیان امرت، نرم کن

وَعَافِنِی مِمَّا امْتَحَنْتَ بِهِ خَلْقَکَ

و مرا از امتحانات خلقت، عافیت بخش

وَثَبِّتْنِی عَلَی طَاعَةِ وَلِیِّ أَمْرِکَ الَّذِی

و در اطاعت ولی امری که او را پوشانده ی، ثابت قدم کن

سَتَرْتَهُ عَنْ خَلْقِکَ فَبِإِذْنِکَ غَابَ عَنْ بَرِیَّتِکَ

او که با اراده تو از مخلوقاتت، غایب شده

وَأَمْرَکَ یَنْتَظِرُ

و منتظر امر توست

وَأَنْتَ الْعَالِمُ غَیْرُ مُعَلَّمٍ بِالْوَقْتِ الَّذِی فِیهِ صَلَاحُ أَمْرِ وَلِیِّکَ فِی الْإِذْنِ لَهُ بِإِظْهَارِ أَمْرِهِ

و تو بهتر از همه می دانی که مناسب ترین وقت برای ظهور ولیّ ات چه زمانی است

ص:120

وَکَشْفِ سِرِّهِ

تا امامتش را آشکار و سرّش را روشن کنی

وَصَبِّرْنِی عَلَی ذَلِکَ

در این انتظار به من صبر بده

حَتَّی لَا أُحِبَّ تَعْجِیلَ مَا أَخَّرْتَ

تا مقدم شدن آنچه به تأخیر انداختی

وَلَا تَأْخِیرَ مَا عَجَّلْتَ

و تأخیر آنچه را که مقدّم داشتی، نخواهم

وَلَا أَکْشِفَ عَمَّا سَتَرْتَهُ

آنچه را که پوشاندی باز نکنم

وَلَا أَبْحَثَ عَمَّا کَتَمْتَهُ

و درباره آنچه که کتمان کردی، جستجو نکنم

وَلَا أُنَازِعَکَ فِی تَدْبِیرِکَ

و در تدبیرت مخالفت نکنم

وَلَا أَقُولَ لِمَ وَکَیْفَ

و از چرا و چگونگی آنها

وَمَا بَالُ وَلِیِّ أَمْرِ اللَّهِ لَا یَظْهَرُ

و اینکه چرا ولیّ ات ظهور نمی کند

وَقَدِ امْتَلَأَتِ الْأَرْضُ مِنَ الْجَوْرِ

با اینکه زمین پر از ظلم شده است، سؤال نکنم

وَأُفَوِّضُ أُمُورِی کُلَّهَا إِلَیْکَ

و تدبیر تمام امورم را به تو بسپارم

اَللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ أَنْ تُرِیَنِی وَلِیَّ أَمْرِکَ ظَاهِراً نَافِذاً لِأَمْرِکَ مَعَ عِلْمِی

خدایا، درخواست می کنم که ولیّ خود را در زمان ظهور و اجرا شدن احکامش،نشانم بدهی

بِأَنَّ لَکَ السُّلْطَانَ وَالْقُدْرَةَ وَالْبُرْهَانَ وَالْحُجَّةَ وَالْمَشِیَّةَ وَالْإِرَادَةَ وَالْحَوْلَ وَالْقُوَّةَ

البته با اعتقاد به اینکه سلطنت و قدرت و دلیل و حجّت و اراده و ممانعت و قوت، همه و همه از توست

فَافْعَلْ ذَلِکَ بِی وَبِجَمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ

این لطف را در حقّ من و همه مؤمنین بکن

حَتَّی نَنْظُرَ إِلَی وَلِیِّکَ ظَاهِرَ الْمَقَالَةِ وَاضِحَ الدَّلَالَةِ هَادِیاً مِنَ الضَّلَالَةِ

تا ولیّ ات را در حالی که سخنرانی آشکار، راهنمایی واضح، هدایتگر از تاریکی

ص:121

شَافِیاً مِنَ الْجَهَالَةِ

و شفا دهنده از جهالت است ببینیم

أَبْرِزْ یَا رَبِّ مَشَاهِدَهُ

دیدنی هایش را آشکار

وَثَبِّتْ قَوَاعِدَهُ

و پایه هایش را محکم کن

وَاجْعَلْنَا مِمَّنْ تَقَرُّ عَیْنُنُا بِرُؤْیَتِهِ

و ما را از کسانی که توفیق دیدار

وَأَقِمْنَا بِخِدْمَتِهِ

و خدمت او را می یابند، قرار بده

وَتَوَفَّنَا عَلَی مِلَّتِهِ

و ما را بر مکتب او بمیران

وَاحْشُرْنَا فِی زُمْرَتِهِ

و در محضر و همراه او محشور کن

اَللَّهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ جَمِیعِ مَا خَلَقْتَ وَبَرَأْتَ وَذَرَأْتَ وَأَنْشَأْتَ وَصَوَّرْتَ

خدایا، او را از شر تمام مخلوقات پناه بده و او را از تمام جوانب

وَاحْفَظْهُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ وَعَنْ یَمِینِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَمِنْ فَوْقِهِ وَمِنْ تَحْتِهِ

جلو و عقب، راست و چپ، پایین و بالا حفظ کن

بِحِفْظِکَ الَّذِی لَایَضِیعُ مَنْ حَفِظْتَهُ بِهِ

با آن حفظی که در آن چیزی از بین نمی رود

وَاحْفَظْ فِیهِ رَسُولَکَ وَوَصِیَ رَسُولِکَ

با حفظ او در واقع رسول و جانشینی رسول را حفظ کن

اللَّهُمَّ وَمُدَّ فِی عُمُرِهِ

خدایا، عمرش را طولانی کن

وَزِدْ فِی أَجَلِهِ وَأَعِنْهُ عَلَی مَا أَوْلَیْتَهُ وَاسْتَرْعَیْتَهُ

و او را در جنگ کسانی که بر آنها برتری و سروری دادی،کمک کن

وَزِدْ فِی کَرَامَتِکَ لَهُ فَإِنَّهُ الْهَادِی الْمَهْدِیُّ

و لطف و کرمی که بر او داری، زیادتر کن؛ زیرا او هدایتگر هدایت شده

الْقَائِمُ الْمُهْتَدِی

قیام کننده هدایت شده

الطَّاهِرُ التَّقِیُّ

پاک با تقوا

النَّقِیُّ الزَّکِیُّ

خالص و زلال

الرَّضِیُّ الْمَرْضِیُّ

پسندیده راضی شده

الصَّابِرُ الْمجْتَهِدُ الشَّکُورُ

و صابر تلاشگر شاکر است

ص:122

اَللَّهُمَّ وَلَا تَسْلُبْنَا الْیَقِینَ لِطُولِ الْأَمَدِ فِی غَیْبَتِهِ

خدایا! یقین ما را به خاطر طولانی شدن مدّت غیبت

وَانْقِطَاعِ خَبَرِهِ عَنَّا

و بریده شدن اخبار او از ما، سلب نکن

وَلَا تُنْسِنَا ذِکْرَهُ وَانْتِظَارَهُ وَالْإِیمَانَ بِهِ

از یاد ما نبر ذکر و انتظار و ایمان

وَقُوَّةَ الْیَقِینِ فِی ظُهُورِهِ وَالدُّعَاءَ لَهُ وَالصَّلَاةَ عَلَیْهِ

و شدّت یقین در ظهور و دعا برایش و صلوات بر او را

حَتَّی لَا یُقَنِّطَنَا طُولُ غَیْبَتِهِ مِنْ ظُهُورِهِ وَقِیَامِهِ

تا طولانی شدن غیبتش ما را از ظهور و قیامش مأیوس نکند

وَیَکُونَ یَقِینُنَا فِی ذَلِکَ کَیَقِینِنَا فِی قِیَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ

و یقین ما در قیام او مانند یقین ما در قیام رسول خدا

وَمَا جَاءَ بِهِ مِنْ وَحْیِکَ

و نزول قرآن باشد

وَتَنْزِیلِکَ قَوِّ قُلُوبَنَا عَلَی الْإِیمَانِ بِهِ

دلهایمان را در ایمان به او قوی کن

حَتَّی تَسْلُکَ بِنَا عَلَی یَدِهِ مِنْهَاجَ الْهُدَی

تا ما را به دست او در راه روشن هدایت

وَالْمحَجَّةَ الْعُظْمَی وَالطَّرِیقَةَ الْوُسْطَی

و راه وسط و اعتدال صراط مستقیم، به حرکت بیاوری

وَقَوِّنَا عَلَی طَاعَتِهِ

و ما را در اطاعتش تقویت

وَثَبِّتْنَا عَلَی مُشَایَعَتِهِ

و در همراهی ش ثابت قدم کن

وَاجْعَلْنَا فِی حِزْبِهِ وَأَعْوَانِهِ وَأَنْصَارِهِ وَالرَّاضِینَ بِفِعْلِهِ

و ما را از گروه و یاران و راضیان به کارهایش قرار بده

ص:123

وَلَا تَسْلُبْنَا ذَلِکَ فِی حَیَاتِنَا

از ما نگیر این توفیق را در زمان حیات

وَلَا عِنْدَ وَفَاتِنَا

و هنگام وفات مان

حَتَّی تَتَوَفَّانَا وَنَحْنُ عَلَی ذَلِکَ غَیْرُ شَاکِّینَ وَلَا نَاکِثِینَ وَلَا مُرْتَابِینَ وَلَا مُکَذِّبِینَ

تا در نتیجه ما در هنگامه مرگ، در آن تردید و تکذیب نکنیم و عهد نشکنیم

اَللَّهُمَّ عَجِّلْ فَرَجَهُ

خدایا، در فرجش تعجیل کن

وَأَیِّدْهُ بِالنَّصْرِ

او را با یاریت تقویت

وَانْصُرْ نَاصِرِیهِ

و یارانش را یاری

وَاخْذُلْ خَاذِلِیهِ

و دشمنانش را خوار گردان

وَدَمْدِمْ عَلَی مَنْ نَصَبَ لَهُ وَکَذَّبَ بِهِ

بر کسانی که دشمنی و تکذیب او را بکنند، غضب کن

وَأَظْهِرْ بِهِ الْحَقَّ

حقّ را با او آشکار

وَأَمِتْ بِهِ الْجَوْرَ

و ستم را بمیران

وَاسْتَنْقِذْ بِهِ عِبَادَکَ الْمُؤْمِنِینَ مِنَ الذُّلِّ وَانْعَشْ بِهِ الْبِلَادَ

و بندگان صالح را از ذلت و آوارگی در شهرها، نجات بده

وَاقْتُلْ بِهِ الْجَبَابِرَةَ الْکَفَرَةَ

و ستمکاران کافر را به دست او قتل عام

وَاقْصِمْ بِهِ رُءُوسَ الضَّلَالَةِ

و بزرگان سیاهی را قلع و قمع

وَذَلِّلْ بِهِ الْجَبَّارِینَ وَالْکَافِرِینَ

و متکبّران و کافران را ذلیل کن

وَأَبِرْ بِهِ الْمُنَافِقِینَ وَالنَّاکِثِینَ

و نابود کن به واسطه او منافقین و پیمان شکنان

وَجَمِیعَ الْمخَالِفِینَ وَالْمُلْحِدِینَ

و مخالفین و ملحدین را

فِی مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَمَغَارِبِهَا

در مناطق شرقی و غربی

وَبَحْرِهَا وَبَرِّهَا

آبی و خشکی

وَسَهْلِهَا وَجَبَلِهَا

و صحرایی و کوهستانی

ص:124

حَتَّی لَا تَدَعَ مِنْهُمْ دَیَّاراً

تا جایی که هیچ مکان

وَلَا تُبْقِیَ لَهُمْ آثَاراً

و اثری از آنها باقی نماند

وَتُطَهِّرَ مِنْهُمْ بِلَادَکَ

شهرهایت را از لوس وجودشان پاک

وَاشْفِ مِنْهُمْ صُدُورَ عِبَادِکَ

و دل های بندگانت را شفا بده

وَجَدِّدْ بِهِ مَا امْتَحَی مِنْ دِینِکَ

به وسیله او بخش هایی از دین که محو شده ند

وَأَصْلِحْ بِهِ مَا بُدِّلَ مِنْ حُکْمِکَ

تجدید و احکام و سننی را که تغییر کرده ند، اصلاح کن

وَغُیِّرَ مِنْ سُنَّتِکَ حَتَّی یَعُودَ دِینُکَ

تا اینکه دین به او برگردد

بِهِ وَعَلَی یَدِهِ غَضّاً جَدِیداً صَحِیحاً

و در یک چشم به هم زدن، در دست او قرار گیرد

لَا عِوَجَ فِیهِ وَلَا بِدْعَةَ مَعَهُ

و تازه و سالم و بدون انحراف باشد

حَتَّی تُطْفِئَ بِعَدْلِهِ نِیرَانَ الْکَافِرِینَ فَإِنَّهُ

در نتیجه آتش کفار را با عدل او خاموش کنی؛

عَبْدُکَ الَّذِی اسْتَخْلَصْتَهُ لِنَفْسِکَ

زیرا او همان بنده ی است که او را برای خودت خالص کرده ی

وَارْتَضَیْتَهُ لِنُصْرَةِ دِینِکَ

و برای یاری دین

وَاصْطَفَیْتَهُ بِعِلْمِکَ

و علمت انتخاب کرده ای

وَعَصَمْتَهُ مِنَ الذُّنُوبِ وَبَرَّأْتَهُ مِنَ الْعُیُوبِ

و از تمام گناهان و عیب ها معصوم

وَأَطْلَعْتَهُ عَلَی الْغُیُوبِ

و بر غیب آگاه نمودی

وَأَنْعَمْتَ عَلَیْهِ

و بر او نعمت دادی

وَطَهَّرْتَهُ مِنَ الرِّجْسِ وَنَقَّیْتَهُ مِنَ الدَّنَسِ

و از پلیدی ها و آلودگی ها پاک و پیراسته کردی

اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَیْهِ وَعَلَی آبَائِهِ الْأَئِمَّةِ الطَّاهِرِینَ

خدایا، بر او و پدرانش ائمه معصومین علیهم السلام

وَعَلَی شِیعَتِهِمُ الْمُنْتَجَبِینَ

و شیعیان بزرگوارشان سلام و درود فرست

ص:125

وَبَلِّغْهُمْ مِنْ آمَالِهِمْ أَفْضَلَ مَا یَأْمُلُونَ

و آنها را به بهترین آروزهایشان برسان

وَاجْعَلْ ذَلِکَ مِنَّا خَالِصاً مِنْ کُلِّ شَکٍّ وَشُبْهَةٍ وَرِیَاءٍ وَسُمْعَةٍ

و این ارادت را از هر نوع شک و شبهه و ریا خالص کن

حَتَّی لَا نُرِیدَ بِهِ غَیْرَکَ وَلَا نَطْلُبَ بِهِ إِلَّا وَجْهَکَ

تا جایی که تنها مقصودمان از آن جلب رضایت تو باشد

اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْکُو إِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنَا

خدایا، شکایت می کنیم ما در پیشگاه تو از نبودن پیامبرمان از یک سو

وَغَیْبَةَ وَلِیِّنَا وَشِدَّةَ الزَّمَانِ عَلَیْنَا

و غیبت ولیّ خودمان از سوی دیگر

وَوُقُوعَ الْفِتَنِ بِنَا

و سخت گیری زمانه با ما

وَتَظَاهُرَ الْأَعْدَاءِ

و بروز و ظهور فتنه های گوناگون

وَکَثْرَةَ عَدُوِّنَا

و تسلط و فراوانی دشمنان

وَقِلَّةَ عَدَدِنَا

و کمی تعداد خود

اللَّهُمَّ فَافْرُجْ ذَلِکَ بِفَتْحٍ مِنْکَ تُعَجِّلُهُ

خدایا، همه این گرفتاری ها را با پیروزی سریعی از جانب خودت

وَبِصَبْرٍ مِنْکَ تُیَسِّرُهُ

و صبری از تو که آن را برایمان آسان کنی

وَإِمَامٍ عَدْلٍ تُظْهِرُهُ

و امام عادلی که آشکار کنی، برطرف کن

إِلهَ الْحَقِّ رَبَّ الْعَالَمِینَ

معبود حق، پروردگار جهانیان

اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُکَ أَنْ تَأْذَنَ لِوَلِیِّکَ فِی إِظْهَارِ عَدْلِکَ فِی عِبَادِکَ

خدایا، از تو می خواهیم تا اجازه دهی جانشینت، عدل خود را برای بندگان

وَقَتْلِ أَعْدَائِکَ فِی بِلَادِکَ

و قتل عمومی اش را برای دشمنانت آشکار کند

حَتَّی لَا تَدَعَ لِلْجَوْرِ دِعَامَةً إِلَّا قَصَمْتَهَا وَلَا بَنِیَّةً

تا برای ستم پایگاهی نماند، مگر آنکه در هم بکوبی و ساختمانی نماند

ص:126

إِلَّا أَفْنَیْتَهَا وَلَا قُوَّةً

مگر اینکه خراب کنی و نیرویی نماند

إِلَّا أَوْهَنْتَهَا وَلَا رُکْناً إِلَّا هَدَدْتَهُ

الّا اینکه سست کرده باشی و ستونی نماند

وَلَا حَدّاً إِلَّا فَلَلْتَهُ وَلَا سِلَاحاً إِلَّا کَلَلْتَهُ

الّا اینکه قطع کرده باشی و بُرشی نماند الّا اینکه کُند کرده باشی و سلاحی نماند، مگر اینکه از کار انداخته باشی

وَلَا رَایَةً إِلَّا نَکَّسْتَهَا وَلَا شُجَاعاً إِلَّا قَتَلْتَهُ

و پرچمی نماند الّا اینکه انداخته باشی و شجاعی باقی نماند، مگر اینکه کشته باشی

وَلَا حَیّاً إِلَّا خَذَلْتَهُ

و زنده ی نماند، الّا اینکه خوار و ذلیل کرده باشی

اِرْمِهِمْ یَا رَبِّ بِحَجَرِکَ الدَّامِغِ

پروردگار با سنگ شکننده

وَاضْرِبْهُمْ بِسَیْفِکَ الْقَاطِعِ

و شمشیر برنده

وَبِبَأْسِکَ الَّذِی لَا یُرَدُّ عَنِ الْقَوْمِ الْمجْرِمِینَ

و سختگیریت که مجرمین را جا نمی ندازد،آنها را بزن

وَعَذِّبْ أَعْدَاءَکَ

وعذاب کن دشمنان خود

وَأَعْدَاءَ دِینِکَ

و دشمنان دینت

وَأَعْدَاءَ رَسُولِکَ

و دشمنان رسولت را

بِیَدِ وَلِیِّکَ وَأَیْدِی عِبَادِکَ الْمُؤْمِنِینَ

به دست ولیّ ات و به دست مؤمنین عذاب کن

اللَّهُمَّ اکْفِ وَلِیَّکَ وَحُجَّتَکَ فِی أَرْضِکَ هَوْلَ عَدُوِّهِ وَکِدْ مَنْ کَادَهُ

خدایا، ولی و حجت خودت را از خطرات دشمنانش حفظ کن

وَامْکُر بِمَنْ مَکَرَ بِهِ

و با مکر کننده ش، مکر کن

وَاجْعَلْ دَائِرَةَ السَّوْءِ عَلَی مَنْ أَرَادَ بِهِ سُوءاً وَاقْطَعْ عَنْهُ مَادَّتَهُمْ

و کسی که قصد توطئه دارد، مبتلا به بدی نما. آنها را ریشه کَن کُن

وَأَرْعِبْ بِهِ قُلُوبَهُمْ وَزَلْزِلْ لَهُ أَقْدَامَهُمْ

و دلهایشان را مالامال از ترس کن و با این ترس قدمهایشان را به لرزش بیانداز

ص:127

وَخُذْهُمْ جَهْرَةً

آنها را آشکارا و ناگهانی بگیر

وَبَغْتَةً شَدِّدْ عَلَیْهِمْ عِقَابَکَ

در عذاب خود بر آنها سخت بگیر

وَأَخْزِهِمْ فِی عِبَادِکَ

و در میان بندگانت ذلیل

وَالْعَنْهُمْ فِی بِلَادِکَ

و از شهرها دور کن

وَأَسْکِنْهُمْ أَسْفَلَ نَارِکَ

و در پایین ترین درکات دوزخ ساکن

وَأَحِطْ بِهِمْ أَشَدَّ عَذَابِکَ

و با بدترین عذابت آنها را احاطه کن

وَأَصْلِهِمْ نَاراً

و در دوزخ بینداز

وَاحْشُ قُبُورَ مَوْتَاهُمْ نَاراً

و قبرهای مرده هایشان را پر از آتش کرده

وَأَصْلِهِمْ حَرَّ نَارِکَ

و حرارتش را به آنها بچشان؛

فَإِنَّهُمْ أَضاعُوا الصَّلاةَ

زیرا آنها نماز را ضایع

وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ

و شهوات را تبعیّت

وَأَذِلُّوا عِبَادَکَ

و بندگانت را ذلیل کردند

اَللَّهُمَّ وَأَحْیِ بِوَلِیِّکَ الْقُرْآنَ

خدایا، قرآن را به دست ولیّ ات زنده کن

وَأَرِنَا نُورَهُ سَرْمَداً

و نور آن را همیشگی نما

لَا ظُلْمَةَ فِیهِ

که در آن تاریکی نباشد

وَأَحْیِ بِهِ الْقُلُوبَ الْمَیِّتَةَ

به ما نشان بده و دل های مرده را با آن زنده

وَاشْفِ بِهِ الصُّدُورَ الْوَغِرَةَ

و سینه های داغ دیده را شفا بخش

وَاجْمَعْ بِهِ الْأَهْوَاءَ الْمخْتَلِفَةَ عَلَی الْحَقِّ

به دست او افکار پراکنده را بر راه حقّ جمع کن

وَأَقِمْ بِهِ الْحُدُودَ الْمُعَطَّلَةَ

و حدود و احکام معطّل مانده را اجرا کن

وَالْأَحْکَامَ الْمُهْمَلَةَ حَتَّی لَا یَبْقَی حَقٌّ إِلَّا ظَهَرَ وَلَا عَدْلٌ إِلَّا زَهَرَ

تا اینکه هیچ حقّی مخفی نماند و تمام عدل ها شکفته گردد

وَاجْعَلْنَا یَا رَبِّ مِنْ أَعْوَانِهِ

پروردگارا، ما را از یاران

ص:128

وَمِمَّنْ یُقَوِّی سُلْطَانَهُ

و تقویت کنندگان سلطنتش

وَالْمُؤْتَمِرِینَ لِأَمْرِهِ

و اطاعت کنندگان اوامرش

وَالرَّاضِینَ بِفِعْلِهِ

و راضیان به اعمال

وَالْمُسَلِّمِینَ لِأَحْکَامِهِ

و قبول کنندگان احکامش

وَمِمَّنْ لَا حَاجَةَ بِهِ إِلَی التَّقِیَّةِ مِنْ خَلْقِکَ

و از کسانی که مجبور به تقیه نسیتند، قرار بده

أَنْتَ یَا رَبِّ الَّذِی تَکْشِفُ السُّوءَ

پروردگارا تو کسی هستی که بدی ها را بر می داری

وَتُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاکَ

و افراد مضطر را جواب می دهی

وَتُنَجِّی مِنَ الْکَرْبِ الْعَظِیمِ

و از گرفتاری های بزرگ نجات می دهی

فَاکْشِفِ الضُّرَّ عَنْ وَلِیِّکَ

بنابراین گرفتاری را از ولی خودت بردار

وَاجْعَلْهُ خَلِیفَتَکَ فِی أَرْضِکَ کَمَا ضَمِنْتَ لَهُ

و او را جانشین خودت در روی زمین قرار بده همان طور که ضمانت کرده بودی

اَللَّهُمَّ وَلَا تَجْعَلْنَا مِنْ خُصَمَاءِ آلِ مُحَمَّدٍ

خدایا، ما را از دشمنان خاندان محمّد قرار نده

وَلَا تَجْعَلْنَا مِنْ أَعْدَاءِ آلِ مُحَمَّدٍ

مرا از کسانی که از خاندان محمّد خشمگین هستند قرار نده

وَلَا تَجْعَلْنِی مِنْ أَهْلِ الْحَنَقِ وَالْغَیْظِ عَلَی آلِ مُحَمَّدٍ

و مرا از این بدبختی و خشم ال محمد پناه بده

فَإِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنْ ذَلِکَ فَأَعِذْنِی

بنابراین من پناه میبرم از تو پس مرا پناهم بده

وَأَسْتَجِیرُ بِکَ فَأَجِرْنِی

پناه به تو میبرم پس مرا پناه ده

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

خدایا، بر محمّد و خاندانش درود و سلام فرست

وَاجْعَلْنِی بِهِمْ فَائِزاً عِنْدَکَ فِی الدُّنْیا وَالآْخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِینَ

و مرا در دنیا و آخرت به برکت آنها از نجات یافتگان و مقربان قرار بده

ص:129

این زیارت بعد از دوازده رکعت نماز یا شش نماز دو رکعتی می باشد. که در هر رکعت یک حمد و یک توحید خوانده می شود. بعد از اتمام نمازها، صلوات می فرستی و می گویی:

سَلَامٌ عَلَی آلِ یَاسِینَ

سلام بر خاندان یاسین

ذَلِکَ هُوَ الْفَضْلُ الْمُبِینُ

نبوّت و امامت همان عنایت روشن است

وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِیمِ

مَنْ یَهْدِیهِ صِرَاطَهُ الْمُسْتَقِیمَ التَّوَجُّهَ

برای کسی که او را به راه راست هدایت کند.اما توجّه:

قَدْ آتَاکُمُ اللَّهُ یَا آلَ یَاسِینَ خِلَافَتَهُ

ای آل یاسین، خداوند خلافتش را به شما داده

وَعَلَّمَ مَجَارِیَ أَمْرِهِ فِیَما قَضَاهُ وَدَبَّرَهُ وَرَتَّبَهُ وَأَرَادَهُ

و کیفیت جریان اراده خودش را در مورد قضا و قدر و اراده ی که

فِی مَلَکُوتِهِ فَکَشَفَ لَکُمُ الْغِطَاءَ

در ملکوت آسمان ها دارد، به شما نشان داده است. پرده از شما برداشته شده

وَأَنْتُمْ خَزَنَتُهُ وَشُهَدَاؤُهُ

و شما خزانه داران و شاهدان

وَعُلَمَاؤُهُ وَأُمَنَاؤُهُ سَاسَةُ الْعِبَادِ

و عالمان و امینان و رهبران

ص:132

وَأَرْکَانُ الْبِلَادِ وَقُضَاةُ الْأَحْکَامِ وَأَبْوَابُ الْإِیمَانِ

و پایه های مناطق و قاضیان احکام و درهای ایمان، هستید

وَمِنْ تَقْدِیرِهِ مَنَائِحُ الْعَطَاءِ بِکُمْ

از جمله تقدیرات الهی در عنایت به شما، این بود

إِنْفَاذُهُ مَحْتُوماً مَقْرُوناً فَمَا شَیْ ءٌ مِنْهُ

که به صورت حتمی و قطعی حکم کرد در نتیجه هیچ چیزی از خدا نیست

إِلَّا وَأَنْتُمْ لَهُ السَّبَبُ وَإِلَیْهِ السَّبِیلُ

مگر اینکه شما واسطه و راه وصول به آن هستید

خِیَارُهُ لِوَلِیِّکُمْ نِعْمَةٌ

خداوند برای دوستانتان نعمت

وَانْتِقَامُهُ مِنْ عَدُوِّکُمْ سَخْطَةٌ

و برای دشمنانتان غضب را برگزیده است

فَلَا نَجَاةَ وَلَا مَفْزَعَ إِلَّا أَنْتُمْ

بنابراین نجات و پناهی غیر از شما وجود ندارد

وَلَا مَذْهَبَ عَنْکُمْ

و جای فراری از آن نیست

یَا أَعْیُنَ اللَّهِ النَّاظِرَةَ

ای چشمان ناظر خدا

وَحَمَلَةَ مَعْرِفَتِهِ

و حامل معرفت

وَمَسَاکِنَ تَوْحِیدِهِ فِی أَرْضِهِ وَسَمَائِهِ

و محل استقرار توحید در زمین و آسمان و

وَأَنْتَ یَا حُجَّةَ اللَّهِ وَبَقِیَّتَهُ

تو ای حجّت و باقی مانده اولیای الهی

کَمَالُ نِعْمَتِهِ وَوَارِثُ أَنْبِیَائِهِ وَخُلَفَائِهِ مَا بَلَغْنَاهُ مِنْ دَهْرِنَا

کمال نعمت او و وارث انبیا و جانشینان او تا به امروز هستی

وَصَاحِبُ الرَّجْعَةِ لِوَعْدِ رَبِّنَا الَّتِی فِیهَا دَوْلَةُ الْحَقِّ وَفَرَحُنَا وَ نَصرُاللَّهِ لَنَا وَ عِزُّنَا

ای آن که طبق وعده خدا، صاحب رجعتی که دولت حقّ و شادی و نصرت خدا و عزّت او در آن روز، بر ما تجلّی خواهد یافت

این دعا همان زیارت آل یاسین با نقل دیگر آن است که بعد از آن نیز دعای پشت سر آن خوانده می شود

ص:133

اللَّهُمَّ عَظُمَ الْبَلَاءُ

خدایا، بلا شدّت یافته

وَبَرِحَ الْخَفَاءُ

و مخفیگاه ها از دست رفته

وَانْقَطَعَ الرَّجَاءُ

و امیدها به یأس مبدّل

وَانْکَشَفَ الْغِطَاءُ

و پوشش از میان برداشته

وَضَاقَتِ الْأَرْضُ

و زمین با همه وسعتش برایم تنگ

وَمُنَعَتِ السَّمَاءُ

و آسمان از باریدن منع گردیده است

وَإِلَیْکَ یَا رَبِّ الْمُشْتَکَی

روردگارا، به تو شکایت می کنم

وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَالرَّخَاءِ

پو در گرفتاری ها و راحتی ها به تو تکیه می نمایم

اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

خدایا بر محمّد و خاندانش درود فرست

أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَیْنَا طَاعَتَهُمْ

آنان که ولیّ امر ما هستند و اطاعتشان را بر ما واجب کردی

فَعَرَّفْتَنَا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ

و با این کار جایگاهشان را برایمان بیان نمودی

فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عَاجِلاً گشایش سریعی

به حقّ ایشان، برایمان گشایشی ایجاد کن

کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ

مانند چشم بر هم زدن یا حتی سریعتر از آن

یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ

ای محمّد ای علی

اکْفِیَانِی فَإِنَّکُمَا کَافِیَایَ

شما مرا کفایت کنید؛ زیرا شما کافی هستید

وَانْصُرَانِی فَإِنَّکُمَا نَاصِرَایَ

و مرا یاری کنید؛ زیرا شما یاران من هستید

یَا مَوْلَایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ

ای مولایم، ای صاحب عصر زمان

الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ

به دادم برس، به دادم برس، به دادم برس

أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی

مرا دریاب، مرا دریاب، مرا دریاب

راوی نقل می کند وقتی که ایشان این دعا را به من یاد می داد، زمانی که به کلمه یا صاحب الزمان رسید، به سینه خودش اشاره کرد

ص:135

یَا مُنْشِرَ الرَّحْمَةِ مِنْ مَوَاضِعِهَا

ای منتشر کننده رحمت از مواضع آن

وَمُخْرِجَ الْبَرَکَاتِ مِنْ مَعَادِنِهَا

و خارج کننده برکات از معادن آن

وَیَا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِشُمُوخِ الرِّفْعَةِ

و ای کسی که اوج رفعت را به خود اختصاص داده

وَأَوْلِیَاؤُهُ بِعِزِّهِ یَتَعَزَّزُونَ

و دوستانش با عزّت او احساس عزّت می کنند

یَا مَنْ وَضَعَتْ لَهُ الْمُلُوکُ نِیرَ الْمَذَلَّةِ عَلَی أَعْنَاقِهَا

ای کسی که تمام سلاطین در برابر او غبار مذلّت به گردن دارند

فَهُمْ مِنْ سَطْوَتِهِ خَائِفُونَ

و از سیطره قدرت او خوفناکند

أَسْأَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی فَطَرْتَ بِهِ خَلْقَکَ

درخواست می کنم به حرمت اسمی که موجودات را آفریدی

فَکُلٌّ لَهُ مُذْعِنُونَ

و همه به آن اقرار می کنند

أَسْأَلُکَ أَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

درخواست می کنم که به محمّد و خاندان او درود و سلام فرستی

وَأَنْ تُنْجِزَ لِی أَمْرِی

و کار مرا محقق کنی

وَتُعَجِّلَ لِی فِی الْفَرَجِ

و در فرجم تعجیل نمایی

وَتَکْفِیَنِی وَتُعَافِیَنِی

و مرا کفایت کنی و از شر دشمنان عافیت بخشی

وَتَقْضِیَ حَوَائِجِی

و نیازهایم را برآورده سازی

السَّاعَةَ السَّاعَةَ

همین الآن، همین الآن

اللَّیْلَةَ اللَّیْلَةَ

همین امشب، همین امشب

إِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ

زیرا تو بر هر کاری را تونایی

ص:137

که در، باز است. اما کسی از اهل خانه را ندیدم که در را باز کند. مردی گندمگون و لاغر را دیدم که بر پیشانی خود آثار سجده داشت. دو پیراهن به تن داشت که از روی آنها هم عبای نازکی را بر سرش انداخته بود. در پایش کفشی داشت. از پله ها بالا رفت و وارد اتاقی که پیرزن در آنجا بود، شد. او قبلاً به ما گفته بود که دخترش در آنجا زندگی می کند و اجازه نمی دهد که کسی به آنجا برود

روشنایی در هنگام بالا رفتن او، در پله ها بود. اما وقتی که وارد اتاق شد، روشنایی را در اتاق دیدم. اما خبری از مشعل و امثال آن نبود. دوستان سنی من، شاهد ماجرا بودند. آنها گمان می کردند که این مرد دختر آن زن را صیغه کرده است؛ زیرا شیعیان متعه را جایز می دانند. در حالی که اهل سنت آن را حرام می دانند. ما شاهد آمدن و رفتن او بودیم. وقتی که بیرون می رفت، ما دنبالش کردیم. دیدیم که در بسته است و سنگ در پشت آن قرار دارد! همان طور که ما گذاشته بودیم و بسته بودیم؛ زیرا از دارایی های خودمان می ترسیدیم. احدی را ندیدیم که در را برای او باز کند و یا ببندد. مادامی که ما در آنجا بودیم، آن مرد جوان رفت و آمد می کرد و سنگ هم سر جای خودش بود. وقتی که همه اینها را دیدم، کنجکاوی عجیبی در جانم ریشه دواند. از این رو سعی کردم که ارتباطم را با پیر زن صمیمی تر کنم؛ زیرا خیلی دوست داشتم که از سرّ آن مرد باخبر شوم

روزی به پیرزن گفتم سوالاتی دارم که میخواستم از شما

ص:139

بپرسم. البته نمی خواهم دوستانم حضور داشته باشند. هر وقت که مرا تنها دیدی، پایین بیا تا سؤالاتم را بپرسم. با عجله گفت: اتفاقاً من هم می خواستم مطالبی را به تو بگویم. اما وقت مناسبی را پیدا نمی کردم؛ زیرا همیشه آنها با تو هستند. گفتم: چه می خواستی بگویی؟

گفت: می گوید - البته او اسم کسی را نیاورد - با نزدیکانت جنگ و جدل نکن؛ زیرا آنها دشمنان تو هستند، باید با آنها مدارا کنی. گفتم: چه کسی این حرف ها را گفته است؟ گفت: من می گویم! خیلی دوست داشتم که دوباره سؤال را تکرار کنم. اما هیبت آن زن اجازه نداد. عرض کردم: کدام اصحاب و نزدیکان مورد نظرت هست؟ گفت: همان ها که در شهرت هستند و الآن در خانه با تو می باشند

گفتم: بله میان من و آنها در شهرمان بر سر دین و عقاید مذهبی درگیری پیش آمد. آنها پشت سر من توطئه کردند. تا جایی که من مدت ها مجبور به اختفا شدم. در ادامه از او سؤال کردم چه نسبتی با امام رضاعلیه السلام داری؟ گفت: من خادمه امام عسکری علیه السلام بودم. وقتی که از او مطمئن شدم، تصمیم گرفتم که درباره امام زمان علیه السلام سؤال کنم. قسم دادم که آیا او را با چشم خودت دیده ی؟ گفت: ای برادر من او را ندیده م. وقتی که من از خانه امام علیه السلام خارج شدم، خواهرم

تعبیر به خواهر از جهت محبّت و نزدیکی است نه نسبت خونی و فامیلی

به او حامله بود. البته امام عسکری علیه السلام به من بشارت داد که در آخر

ص:140

عمرم او را خواهم دید و نسبت تو به او مانند من خواهد بود. تا اینکه من در فلان تاریخ در مصر بودم. امام زمان علیه السلام نامه ی را به همراه مخارج سفر توسط مردی خراسانی که عربی را خوب نمی دانست، برایم فرستاد. مبلغی که فرستاده بود، سی دینار بود. از من خواسته بود تا به حج مشرّف شوم. دینارها را گرفتم و با امید دیدار ایشان عازم سفر حج شدم

بعد از شنیدن این ماجرا، به دلم افتاد همان مردی که هر شب می آید و می رود، امام زمان علیه السلام است. نذر کرده بودم که ده درهم در مقام ابراهیم علیه السلام بیندازم. ده دینار که شش تای آنها سکه امام رضاعلیه السلام بود، به آن زن دادم و گفتم که اینها را به اولاد فاطمه علیها السلام بده. با خودم گفتم: اگر آنها را به فرزندان فاطمه بدهم، ثوابش بیشتر است. از طرفی امیدوار بودم که آنها را به حضرت بقیة اللَّه خواهد داد

پیرزن درهم ها را از من گرفت و به اتاق خودش رفت و بعد از لحظاتی برگشت و گفت: می گوید ما در این پول ها سهمی نداریم. آنها را به همان جایی که نذر کردی بینداز. اما سکه های رضوی را به ما بده و به جای آنها پول معمولی بگیر. من نیز همان طور کردم. پیش من یکی از نامه های امام زمان علیه السلام بود که حضرت به قاسم بن علا از وکلای خود در آذربایجان نوشته بود. آن را به پیر زن نشان دادم و گفتم: این را به کسی نشان بده که توقیعات را دیده باشد. گفت: آن

ص:141

را بده به من. من توقیعات ایشان را می شناسم. گمان کردم که او می تواند توقیع را بخواند. اما گفت: اینجا ممکن نیست که آن را بخوانم. باید بالا ببرم. بالا رفت و بعد از لحظاتی برگشت و گفت: می گوید این توقیع صحّت دارد و در آن نوشته است که شما را به چیزی بشارت می دهم که کسی را به آن بشارت نداده م..

بعد گفت: می گوید تو چگونه صلوات می فرستی؟ گفتم: خدایا بر محمّد و خاندان محمّد صلوات بفرست و بر محمّد و خاندانش برکتت را نازل کن. مانند بهترین صلوات و برکات و ترحّماتی که بر ابراهیم و خاندان ابراهیم نازل فرمودی. تو ستوده و جواد هستی

گفت: نه وقتی که صلوات فرستادی نام تک تک ائمه را ببر و بر همه آنها صلوات بفرست. گفتم: چشم

فردای آن روز وقتی که از اتاقش پایین می آمد، دفتری کوچک به همراه داشت. به من گفت: هر وقت که خواستی به پیامبر و جانشینانش صلوات بفرستی مانند آنچه که در این دفتر نوشته شده است، بفرست. دفتر را گرفتم و از آن به بعد طبق آن صلوات فرستادم

چند شب پی در پی آن مرد از اتاق پایین می آمد و نور چراغ به همراه او بود. من در را باز می کردم و دنبال چراغ می رفتم. اما کسی را نمی دیدم. تا اینکه آن شخص با چراغ وارد مسجد الحرام می شد. همین طور مردان زیادی را می دیدم که از شهرهای مختلفی

ص:142

می آمدندو نامه هایی را به پیر زن می دادند و او نیز نامه هایی را به آنها می داد و با همدیگر سخن می گفتند. البته من متوجّه حرفهایشان نمی شدم. عدّه ی از آنها را در بازگشت از حج و در مسیر بغداد، دیدم

وَالدَّرَجَةَ الرَّفِیعَةَ وَابْعَثْهُ مَقَاماً مَحْمُوداً

و او را به مقام ستوده شده ای

یَغْبِطُهُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَالآْخِرُونَ

که اوّلین و آخرین به آن غبطه بخوردند، برسان

وَصَلِّ عَلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِینَ

خدایا، بر امیر مؤمنان و وارث مرسلان

وَقَائِدِ الْغُرِّ الْمحَجَّلِینَ وَسَیِّدِ الْوَصِیِّینَ وَحُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

و رهبر روسفیدان عالم و سرور جانشینان و حجّت پروردگار عالمیان درود فرست

وَصَلِّ عَلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ

خدایا، بر حسن بن علی امام مؤمنان

وَوَارِثِ الْمُرْسَلِینَ وَحُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

و وارث مرسلان و حجّت پروردگار عالمیان، درود فرست

وَصَلِّ عَلَی الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ

خدایا، بر حسین بن علی امام مؤمنان

وَوَارِثِ الْمُرْسَلِینَ وَحُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

و وارث مرسلان و حجّت پروردگار عالمیان، درود فرست

وَصَلِّ عَلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ

خدایا، بر علی بن حسین امام مؤمنان

وَوَارِثِ الْمُرْسَلِینَ وَحُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

و وارث مرسلان و حجّت پروردگار عالمیان، درود فرست

وَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ

خدایا، بر محمّد بن علی امام مؤمنان

وَوَارِثِ الْمُرْسَلِینَ وَحُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

و وارث مرسلان و حجّت پروردگار عالمیان، درود فرست

وَصَلِّ عَلَی جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ

خدایا، بر جعفر بن محمّد امام مؤمنان

ص:144

وَوَارِثِ الْمُرْسَلِینَ وَحُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

و وارث مرسلان و حجّت پروردگار عالمیان، درود فرست

وَصَلِّ عَلَی مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ

خدایا، بر موسی بن جعفر امام مؤمنان

وَوَارِثِ الْمُرْسَلِینَ وَحُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

و وارث مرسلان و حجّت پروردگار عالمیان، درود فرست

وَصَلِّ عَلَی عَلِیِّ بْنِ مُوسَی إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ

خدایا، بر علی بن موسی امام مؤمنان

وَوَارِثِ الْمُرْسَلِینَ وَحُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

و وارث مرسلان و حجّت پروردگار عالمیان، درود فرست

وَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ

خدایا، بر محمّد بن علی امام مؤمنان

وَوَارِثِ الْمُرْسَلِینَ وَحُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

و وارث مرسلان و حجّت پروردگار عالمیان، درود فرست

وَصَلِّ عَلَی عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ

خدایا، بر علی بن محمّد امام مؤمنان

وَوَارِثِ الْمُرْسَلِینَ وَحُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

و وارث مرسلان و حجّت پروردگار عالمیان، درود فرست

وَصَلِّ عَلَی الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ

خدایا، بر حسن بن علی امام مؤمنان

وَوَارِثِ الْمُرْسَلِینَ وَحُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

و وارث مرسلان و حجّت پروردگار عالمیان، درود فرست

وَصَلِّ عَلَی الْخَلَفِ الصَّالِحِ الْهَادِی الْمَهْدِیِّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِینَ

خدایا، بر جانشین صالح، هدایتگر هدایت شده،امام مؤمنان

ص:145

وَوَارِثِ الْمُرْسَلِینَ وَحُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِینَ

و وارث مرسلان و حجّت پروردگار عالمیان، درود فرست

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَیْتِهِ

خدایا، درود فرست بر محمّد و خاندانش

الْأَئِمَّةِ الْهَادِینَ الْمَهْدِیِّینَ

امامان هدایتگر هدایت شده

الْعُلَمَاءِ الصَّادِقِینَ

عالمان راستگو

الْأَبْرَارِ الْمُتَّقِینَ

خوش کردار با تقوایی

دَعَائِمِ دِینِکَ وَأَرْکَانِ تَوْحِیدِکَ

که پایه های دین و توحید

وَتَرَاجِمَةِ وَحْیِکَ وَحُجَجِکَ عَلَی خَلْقِکَ

و مفسران وحی و حجّت های در میان خلق

وَخُلَفَائِکَ فِی أَرْضِکَ

و جانشینان بر روی زمین هستند

الَّذِینَ اخْتَرْتَهُمْ لِنَفْسِکَ

کسانی که آنها را برای خودت انتخاب کردی

وَاصْطَفَیْتَهُمْ عَلَی عِبَادِکَ

و بر سایر بندگانت برگزیدی

وَارْتَضَیْتَهُمْ لِدِینِکَ

و از دینت خوشنود

وَخَصَصْتَهُمْ بِمَعْرِفَتِکَ

و به معرفت مخصوص نمودی

وَجَلَّلْتَهُمْ بِکَرَامَتِکَ

و با کرامت خود به آنها جلالت دادی

وَغَشَّیْتَهُمْ بِرَحْمَتِکَ

و با رحمتت پوشاندی

وَرَبَّیْتَهُمْ بِنِعْمَتِکَ

و با نعمت خود تربیت کردی

وَغَذَّیْتَهُمْ بِحِکْمَتِکَ

و با حکمت خود تغذیه نمودی

وَأَلْبَسْتَهُمْ مِنْ نُورِکَ

و با نور خود پوشاندی

وَرَفَعْتَهُمْ فِی مَلَکُوتِکَ

و در ملکوتت رفعت دادی

وَحَفَفْتَهُمْ بِمَلَائِکَتِکَ

و با ملائکه احاطه نمودی

وَشَرَّفْتَهُمْ بِنَبِیِّکَ

و با پیامبرت آنها را شرافت بخشیدی

ص:146

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَعَلَیْهِمْ صَلَاةً کَثِیرَةً دَائِمَةً طَیِّبَةً

خدایا، بر محمّد و آنان صلوات فراوان و دائمی و گوارایی نثار کن

لَا یُحِیطُ بِهَا إِلَّا أَنْتَ

به اندازه ی که تنها خود بر آن احاطه داشته باشی

وَلَا یَسَعُهَا إِلَّا عِلْمُکَ

و غیر از تو کسی قدرت شمارش

وَلَا یُحْصِیهَا أَحَدٌ غَیْرُکَ

و احاطه نداشته باشد

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی وَلِیِّکَ الْمحْیِی سُنَّتَکَ

خدایا، سلام و درود فرست بر ولیی که سنّت ات را با امرت، زنده می کند

الْقَائِمِ بِأَمْرِکَ الدَّاعِی إِلَیْکَ الدَّلِیلِ عَلَیْکَ

و راهنما و دلیل به سوی تو

وَحُجَّتِکَ عَلَی خَلْقِکَ

حجّت بر خلقت

وَخَلِیفَتِکَ فِی أَرْضِکَ

و جانشین در زمینت

وَشَاهِدِکَ عَلَی عِبَادِکَ

و شاهد بر اعمال بندگانت می باشد

اَللَّهُمَّ أَعِزَّ نَصْرَهُ

خدایا، با قدرت خود، او را یاری کرده

وَمُدَّ فِی عُمُرِهِ

و بر طول عمرش بیفزا

وَزَیِّنِ الْأَرْضَ بِطُولِ بَقَائِهِ

و زمین را با طول بقای او مزین کن

اَللَّهُمَّ اکْفِه بَغْیَ الْحَاسِدِینَ

خدایا، او را از تجاوز حسودان حفظ

وَأَعِذْهُ مِنْ شَرِّ الْکَائِدِینَ

و از شر حیله گران پناه بده

وَازْجُرْ عَنْهُ إِرَادَةَ الظَّالِمِینَ

و اراده ظالمان را از او دفع

وَخَلِّصْهُ مِنْ أَیْدِی الْجَبَّارِینَ

و از دست متکبّران رها کن

اَللَّهُمَّ أَعْطِهِ فِی نَفْسِهِ وَذُرِّیَّتِهِ

خدایا، در خود و نسل

وَشِیعَتِهِ وَرَعِیَّتِهِ وَخَاصَّتِهِ

و شیعیان و خاصان

وَعَامَّتِهِ وَعَدُوِّهِ

و عامان و دشمنان

وَجَمِیعِ أَهْلِ الدُّنْیَا مَا تُقِرُّ بِهِ عَیْنَهُ

و همه اهل دنیا برای او چشم روشنی

ص:147

وَتَسُرُّ بِهِ نَفْسَهُ

و خیری قرار بده تا شاد شود

وَبَلِّغْهُ أَفْضَلَ أَمَلِهِ فِی الدُّنْیَا وَالآْخِرَةِ

و او را به اوج آروزهایش در دنیا و آخرت برسان؛

إِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ

زیرا تو بر هر کاری توانا هستی

اَللَّهُمَّ جَدِّدْ بِهِ مَا مُحِیَ مِنْ دِینِکَ

خدایا، به وسیله او بخش های از بین رفته دین را تجدید

وَأَحْیِ بِهِ مَا بُدِّلَ مِنْ کِتَابِکَ

و آنچه از قرآن تفسیر به رأی شده،زنده

وَأَظْهِرْ بِهِ مَا غُیِّرَ مِنْ حُکْمِکَ

و بخش های تغییر یافته احکامت را آشکار کن

حَتَّی یَعُودَ دِینُکَ بِهِ وَعَلَی یَدَیْهِ

تا دینت به سبب او و به دست او

غَضّاً جَدِیداً خَالِصاً مُخْلَصاً

به صفا و پاکی و طراوت اولیه خود باز گردد

لَاشَکَّ فِیهِ وَلَا شُبْهَةَ مَعَهُ

و شک و شبهه ای در آن و همراه آن

وَلَا بَاطِلَ عِنْدَهُ

و باطلی نزدش

وَلَا بِدْعَةَ لَدَیْهِ

و یا بدعتی برایش نباشد

اَللَّهُمَّ نَوِّرْ بِنُورِهِ کُلَّ ظُلْمَةٍ

خدایا، تمام ظلمت ها را با نور او روشن

وَهُدَّ بِرُکْنِهِ کُلَّ بِدْعَةٍ

و تمام بدعت ها

وَاهْدِمْ بِعِزَّتِهِ کُلَّ ضَلَالَةٍ

و گمراهی ها را از برکت او متلاشی کن

وَاقْصِمْ بِهِ کُلَّ جَبَّارٍ

و تمام متکبّران را در هم بکوب

وَأَخْمِدْ بِسَیْفِهِ کُلَّ نَارٍ

و آتش فتنه ها را با شمشیر او خاموش

وَأَهْلِکْ بِعَدْلِهِ کُلَّ جَائِرٍ

و با عدلش همه ظالمان را هلاک

وَأَجْرِ حُکْمَهُ عَلَی کُلِّ حُکْمٍ

و حکم او را بر تمام احکام جاری

وَأَذِلَّ بِسُلْطَانِهِ کُلَّ سُلْطَانٍ

و سلطنتش را بر همه سلاطین مسلط گردان

اَللَّهُمَّ أَذِلَّ کُلَّ مَنْ نَاوَاهُ

خدایا، هر کسی که نسبت به او قصد بد کند، خوار

وَأَهْلِکْ کُلَّ مَنْ عَادَاهُ

و دشمنانش را هلاک

ص:148

وَامْکُرْ بِمَنْ کَادَهُ وَاسْتَأْصِلْ بِمَنْ جَحَدَ حَقَّهُ وَاسْتَهَانَ بِأَمْرِهِ وَسَعَی فِی إِطْفَاءِ نُورِهِ

و مکارانش را مکر و آواره کن منکرین و تحقیر کنندگان و تلاشگران برای خاموش کردن نور

وَأَرَادَ إِخْمَادَ ذِکْرِهِ

و یادش را خاموش کن

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَی

خدایا، درود فرست بر محمّد مصطفی

وَعَلِیٍّ الْمُرْتَضَی وَفَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ

و علی مرتضی و فاطمه تابان

وَالْحَسَنِ الرِّضَا

و حسن راضی

وَالْحُسَیْنِ الْمُصْطَفَی

و حسین برگزیده

وَجَمِیعِ الْأَوْصِیاءِ

و همه جانشینان

وَمَصَابِیحِ الدُّجَی

و چراغ های تابان هدایت

وَأَعْلَامِ الْهُدَی

و پرچم های هدایت

وَمَنَارِ التُّقَی

و مناره های تقوا

وَالْعُرْوَةِ الْوُثْقَی

و دستاویزهای مستحکم

وَالْحَبْلِ الْمَتِینِ

و ریسمان های هدایت

وَالصِّرَاطِ الْمُسْتَقِیمِ

و راه مستقیمت

وَصَلِّ عَلَی وَلِیِّکَ

خدایا، درود فرست بر ولیّ ات

وَوُلَاةِ عَهْدِهِ

و والیان عهد

وَالْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ

و امامان از فرزندانش

وَمُدَّ فِی أَعْمَارِهِمْ

و بر عمرهایشان بیفزا

وَزِدْ فِی آجَالِهِمْ وَبَلِّغْهُمْ أَقْصَی آمَالِهِمْ دِیناً وَدُنْیَا وَآخِرَةً

و به بزرگترین آرزوهایشان در دنیا و آخرت برسان؛

إِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ

زیرا تو بر هر چیزی توانا هستی

ص:149

ابوالقاسم حسین بن روح در جای او نشست و بقیه آن روز را در خانه محمّد بن عثمان به امورات رسیدگی کرد. ذکاء خادم، سه چیز را که عبارتند از: کاغذی نوشته شده، عصا و ظرف چوبی تراشیده و روغن مالی شده، خارج کرد. ایشان آنها را گرفتند و عصا را در میان ران های خود گذاشتند و کاغذ را در دست راست و ظرف چوبی را در دست چپشان گرفتند و به ورثه محمّد بن عثمان رحمه الله گفتند: در این نامه امانت هایی آمده است. بعد آن را باز کرد. دیدند که در آن دعاها و قنوت هایی از حضرات معصومین آمده است. از آن دست برداشتند و گفتند: حتماً در این ظرف چوبی اشیائی گرانبها وجود دارد. حسین بن روح گفت: آیا آن را می فروشید؟ گفتند: به چه قمیتی؟ حسین بن روح رحمه الله گفت: ای ابوالحسن کوثاری ده دینار به آنها بده. اما آنها نپذیرفتند. تا اینکه قیمت به صد دینار رسید. خطاب به آنها گفت: اگر این صد دینار را قبول نکنید، پشیمان می شوید. آنها هم قبول کردند و صد دینار را گرفتند. حسین بن روح نامه و عصا را از اول اسثناء کرده بود که در قبال این معامله، این دو نیز مال او باشند

وقتی که معامله تمام شد، گفت: این عصای مولایمان امام عسکری علیه السلام است. ایشان در روزی که سرورم محمّد بن عثمان را به وکالتشان نصب می کردند، این عصا را به دست داشتند. این ظرف چوبی هم که می بینید، حاوی انگشترهای ائمه است. درش را باز کرد و آنها را درآورد. همان طور که می گفت از جواهر و نقش ها

ص:151

و تعدادشان روشن بود که آنها متعلق به ائمه است. در کاغذ نیز قنوت های ائمه نوشته شده بود...

و اما قنوت:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

خدایا، بر محمّد و خاندانش درود فرست

وَأَکْرِمْ أَوْلِیَاءَکَ بِإِنْجَازِ وَعْدِکَ

و اولیایت را با محقق کردن وعده خودت، گرامی دار

وَبَلِّغْهُمْ دَرْکَ مَا یَأْمُلُونَ مِنْ نَصْرِکَ

و به نصرت و غلبه ی که آرزو می کنند، برسان

وَاکْفُفْ عَنْهُمْ بَأْسَ مَنْ نَصَبَ الْخِلَافَ عَلَیْکَ

و گرفتاری کسانی را که بنای تخلف از تو را گذاشتند

وَتَمَرَّدَ بِمَنْعِکَ عَلَی رُکُوبِ مُخَالَفَتِکَ

و از نواهی تو تمرد کردند و به مخالفتت پرداختند، از ایشان بردار

وَاسْتَعَانَ بِرِفْدِکَ عَلَی فَلِّ حَدِّکَ

کسانی که از نعمت های تو برای شکستن حدودت کمک گرفتند

وَقَصَدَ لِکَیْدِکَ بِأَیْدِکَ

و با دست تو قصد مکر کردن با تو را کردند

وَوَسِعْتَهُ حِلْماً

تو نیز با وسعت حلمت با آنها برخورد کردی

لِتَأْخُذَهُ عَلَی جَهْرَةٍ

تا اینکه یا آشکارا او را بگیری و عذاب کنی

أَوْ تَسْتَأْصِلَهُ عَلَی عِزَّةٍ

یا اینکه به او مهلت دهی و به تدریج او را نابود کنی

فَإِنَّکَ اللَّهُمَّ قُلْتَ وَقَوْلُکَ الْحَقُّ

خدایا، تو خود گفتی و سخن تو نیز حقّ است:

حَتَّی إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها وَازَّیَّنَتْ

«تا جایی که زمین زیبا شد و خود را زینت کرد

وَظَنَّ أَهْلُها أَنَّهُمْ قادِرُونَ عَلَیْها أَتاها

و اهل دنیا گمان کردند که آنها قادر بر نگه داشتن آن هستند

أَمْرُنا لَیْلاً أَوْ نَهاراً

عذاب ما شب یا روز آمد

فَجَعَلْناها حَصِیداً

و همه آنها را درو کرد

ص:152