اجازة روایت
ص: 5
بسم الله الرحمن الرّحیم
اللهم صلّ علی محمّد و آل محمّد
اللهمّ کن لولیّک الحجّة بن الحسن العسکري
صلواتک علیه و علی آبائه في هذه الساعة و في کلّ ساعة
ولیّاً و حافظاً و قائداً و ناصراً و دلیلاً و عیناً حتی تسکنهُ
أرضک طوعاً و تمتّعه فیها طویلاً
اللّهم لاتحرمنا خیره و رأفته و دعائه
سرشناسه: ناجی جزایری سیّد هاشم 1340
عنوان و پدیدآور: ابواب الجنة في الدنیا و الآخرة / تألیف سیّد هاشم ناجي.
مشخصات نشر: قم ناجی جزایری 1437 ق = 1395.
مشخّصات ظاهری:152 ص. (8000 تومان).
شابک 0-69- 2682-964- 978: ISBN
وضعیت فهرست نویسی: فیپا
یادداشت: کتابنامه به صورت زیرنویس.
موضوع: اخلاق اسلامی
موضوع: احادیث اخلاقی – قرن 14
موضوع: قرآن – اخلاق
رده بندی کنگره: 1395 2 الف 8 م/ 8/247 BP
رده بندی دیویی: 61/297
شماره کتابشناسی ملّی: 9542725
شناسنامه کتاب
نام کتاب: ابواب الجنة فی الدنیا و الآخرة
تألیف: السید هاشم الناجي الجزایري
ناشر: ناجی جزایری – قم
چاپخانه: کمال الملک
چاپ اول: 1395
تیراژ: 1000
شابک: 0-69- 2682-964- 978
02537757515- 09189198865
ص: 1
ابواب الجنة
في
الدنیا و الآخرة
تألیف
السید هاشم الناجی الموسوی الجزائری
موسوعة آثار الأعمال
48
ص: 2
1.للجنة ثمانیة ابواب
2.رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) اول من یقرع باب الجنة و امیرالمؤمنین(عَلَيْهَ السَّلاَمُ) معه
3.حلقة باب الجنة – اذا دقّت – تقول: یا علی
4.بعض الکلمات المکتوبة علی ابواب الجنة
5.الانبیاء (عَلَيْهَم السَّلاَمُ) و الاوصیاء (عَلَيْهَم السَّلاَمُ) و الاولیاء
6.المدن و الامکنة و البقاء
7.الاوقات و الایام و الازمنة و الساعات
8.الاعمال و المواضیع
ص: 3
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله ربّ العالمین و الصلاة و السلام علی سیّد الانبیاء و المرسلین محمّد و آله الطیبین الطاهرین المعصومین.
و اللعن الدائم علی أعدائهم أجمعین. من الآن الی قیام یوم الدین.
اما بعد. فهذا هو الکتاب المسمی ب_: ابواب الجنة فی الدنیا و الآخرة (1)
أسأل الله تعالی أن یجعل هذا السعي الیسیر - و الاقدام الأقل من القلیل- خالصاً لکریم وجهه. و احیاءاً لأمر أهل بیت نبیّه (عَلَيْهَم السَّلاَمُ) و اقتصاصاً لآثارهم. و مذاکرة لأحادیثهم.
و تخلیداً لذکرهم و ذریعةً للتمسّک بولائهم. و البراءة من أعدائهم.
و أسأله عزّوجلّ بحقّهم (عَلَيْهَم السَّلاَمُ) أن یرزقنی البرکة و الخیر والثواب و الأجر علیه.
و ینفعنی به یوم لا ینفع مال و لابنون الا من أتی الله بقلب سلیم.
و أسأله تبارک و تعالی أن یشرک معي في أجره و ثوابه و خیره و نفعه: والدي و والدتي و أهلي و أساتذتي و مشائخ إجازتي و من کان له حقّ عليّ و کذلک من یساهم في طبع و نشر هذا التراث المنیف. و یؤیّد المؤلّف في استمرار هذا الطریق الشریف.
و لا یدّعي المؤلّف بأنّه ذکر جمیع المطالب الّتي تناسب موضوع هذا التألیف.
و یعترف بأنّه قد لم یذکر بعض ما یناسب ذلک. إذ الإنسان محلّ الخطأ و السهو و النسیان.
و العصمة مخصوصة بأهلها (عَلَيْهَم السَّلاَمُ).
و إن عثر المؤلّف- فیما بعد - علی مافاته من المطالب. استدرکه في الطبعة الثانیة من هذا الکتاب و أدرجها فیه إن شاء الله تعالی
العبد الفقیر الی رحمة ربّه الغني
السیّد هاشم الناجی الموسوي الجزائري
ص: 4
اجازة روایت
ص: 5
ص: 6
1- وسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً(1)
حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا(2) وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا(3) سَلَامٌ عَلَيكُمْ (4)طِبْتُمْ(5) فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ(6)«73»
(الزمر)
2- قال امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): نحن باب الجنة(7). (تحف العقول ص 115)
3- قال امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): معنا اهل البیت باب من ابواب الجنة(8).
من اتبعه کان محسناً و من تخلف عنه کان ممحقاً و من لحق به لحق بالحق. (شرح الاخبار فی فضائل الائمة الاطهار (عَلَيْهَم السَّلاَمُ) للشیخ نعمان بن محمد المغربی (رحمه الله) ج 3 ص 390 نشر مؤسسة النشر الاسلامی)
4- انّهم : باب النجاة و مفتاح الجنة و السلامة و السعادة. (غرر الاخبار ص 325)
ص: 7
5- عن سهل بن سعد الساعدی: انّ رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) قال: انّ فی الجنة ثمانیة ابواب. (مجمع البیان ج 8 ص 796)
6- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): (انّ)(1) للجنة ثمانیة ابواب. (الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 123 المجلس 16 ح 1 و روضة الواعظین للشیخ الفتال النیسابوری (رحمه الله) ج 2 ص 361 و مسکن الفواد للشهید الثانی (رحمه الله) ص 35)
7- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): الجنة لها ثمانیة ابواب. (الفضائل للشیخ شاذان بن جبرئیل القمی (رحمه الله) ص 443)
8- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): الجنة فیها ثمانیة ابواب. (بحارالانوار للعلامة المجلسی (رحمه الله) ج 8 ص 144)
9- قیل لرسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): فما الثمانیة؟
قال (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): ثمانیة ابواب الجنة. (الخصال للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 597 و ارشاد القلوب للشیخ الدیلمی (رحمه الله) ج 2 ص 175)
10- عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: أَحْسِنُوا الظَّنَّ بِاللَّهِ.
وَ اعْلَمُوا أَنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ. عَرْضُ كُلِّ بَابٍ مِنْهَا مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ سَنَةً. (الخصال ص 408)
11- الجنان - على ما اشير إليه في القرآن - ثمان: جنة النّعيم. و جنة الفردوس . و جنة الخلد
و جنة الماوى
و جنة عدن
و دار السّلام
و دار القرار
و جنة عرضها السّماوات و الأرض - و في بعض كتب الأخبار تسمية الأخيرة بالوسيلة-
و أمّا أبوابها فثمانية أيضاً على ما في بعض كتب الأخبار: الباب الاول اسمه: التّوبة.
و الثاني: الزكاة.
و الثالث: الصّلاة.
و الرابع: الأمر و النهى.(2)
و الخامس: الحجّ.
و السادس: الورع.
و السابع: الجهاد.
و الثامن: الصّبر. (منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة للعلامة الخوئی (رحمه الله) ج 2 ص 206)
ص: 8
12- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): انا اول من یقرع باب الجنة و عليّ معي (تفسیر فرات الکوفی(رحمه الله) ص 546 و تأویل الآیات ج 2 ص 777 و البرهان فی تفسیر القرآن ج 5 ص 609 و بحارالانوار ج 39 ص 320)
13- (قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فی شأن امیرالمؤمنین(عَلَيْهَ السَّلاَمُ)): ... انّه اوّل من یقرع باب الجنة معي (تفسیر فرات الکوفی (رحمه الله) ص 394 و ص 545)
14- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) لأمیر المؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): سألت الله عزوجل ان یعینني بک علی فتح ابواب الجنة (شرح الاخبار ج 2 ص 475)
15- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): عليّ یعینني علی مفاتیح الجنة. (الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 524 المجلس 67 ح 2 و بشارة المصطفی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 270 و روضة الواعظین ج 1 ص 284)
16- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): عليّ عوني علی مفاتیح الجنة.(1) (بشارة المصطفی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 187)
17- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فی شأن امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): انّه یوم القیامة – فی المقام – عوني علی مفاتیح الجنة. (الروضة فی فضائل امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) للشیخ شاذان بن جبرئیل القمی (رحمه الله) ص 92)
(راجع: الفضائل للشیخ شاذان بن جبرئیل القمی (رحمه الله) ص 337 و کشف الیقین ص 339)
18- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فی شأن امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): عوني علی مفاتیح الجنة.
و معی فی الشفاعة. (تفسیر فرات الکوفی (رحمه الله) ص 545)
19- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فی شأن امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): هو عون لي علی مفاتیح خزائن الجنة.
و انّه صاحب حوضی یوم القیامة. (شرح الاخبار ج 2 ص 464)
20- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) : علی بن ابی طالب امینی فی القیامة علی حوضی. و صاحب لوائی.
و معینی – غداً فی القیامة – علی مفاتیح خزائن جنة ربی عزوجل (بشارة المصطفی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 309)
21- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): انّ علیاً امینی غداً في القیامة. و صاحب رایتی.
ب_ ید علیّ مفاتیح خزائن رحمة ربی (شرح نهج البلاغة لابن ابی الحدید ج 9 ص 168 رواه عن انس بن مالک)
22- ذَكَرَهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ فِي حِلْيَةِ الْأَوْلِيَاءِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الْأَسْلَمِيِ
ثُمَّ رَوَاهُ بِإِسْنَادٍ آخَرَ بِلَفْظٍ آخَرَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِك . (بحارالانوار ج 40 ص 80)
23- عن نافع عن ابن عمر انّه قال: سمعت رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) یقول: علی بن ابی طالب صاحب لوائی
و امینی علی الحوض.
و معینی علی مفاتیح خزائن الجنة یوم القیامة. (الدر النظیم ص 307)
ص: 9
24- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فی شأن امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): انّه صاحب مفاتیحی(1) یوم افتح ابواب الجنة (تفسیر فرات الکوفی (رحمه الله) ص 547 و شرح الاخبار فی فضائل الائمة الاطهار (عَلَيْهَم السَّلاَمُ) للشیخ القاضی النعمان ابن محمد المغربی (رحمه الله) ج 2 ص 206)
25- قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):... فَإِنِّي أُعْطَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِوَاءَ الْحَمْدِ فَأَرْفَعُهُ(2) إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَحْمِلُهُ عَنِّي وَ أَعْتَمِدُ عَلَيْهِ فِي مَقَامِ الشَّفَاعَةِ. وَ يُعِينُنِي عَلَى حَمْلِ مَفَاتِيحِ الْجَنَّةِ. (الامالی للشیخ الطوسی (رحمه الله) ص 209 المجلس 8 ح 9)
(راجع: الخصال ص 415 و ص 416 و مناقب آل ابی طالب : ج 3 ص 303 و کشف الغمة ج 2 ص 44 و کشف الیقین ص 457)
26- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)أَنَّهُ قَالَ: - يَا عَلِيُّ - أَنْتَ صَاحِبُ الْجِنَانِ وَ قَاسِمُ النِّيرَانِ (3)
أَلَا وَ إِنَّ مَالِكاً وَ رِضْوَانَ يَأْتِيَانِي غَداً - عَنْ أَمْرِ الرَّحْمَنِ- فَيَقُولَانِ لِي: يَا مُحَمَّدُ هَذِهِ مَفَاتِيحُ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ هِبَةً مِنَ اللَّهِ إِلَيْكَ.
فَسَلِّمْهَا إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.
فَأَدْفَعُهَا إِلَيْكَ.
فَمَفَاتِيحُ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ يَوْمَئِذٍ بِيَدِكَ تَفْعَلُ بِهَا مَا تَشَاء (بحارالانوار ج 27 ص 313)
27- (ینادی رضوان خازن الجنان فی یوم القیامة): ... إِنَّ اللَّهَ بِفَضْلِهِ وَ كَرَمِهِ وَ جَلَالِهِ أَمَرَنِي أَنْ أَدْفَعَ مَفَاتِيحَ الْجَنَّةِ إِلَى مُحَمَّدٍ أَنَّ مُحَمَّداً قَدْ أَمَرَنِي أَنْ أَدْفَعَهَا إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ. (الروضة فی فضائل امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) ص 134)
(راجع: مناقب آل ابی طالب :ج 2 ص 184 و بحارالانوار ج 1 ص 46)
28- اسند الطبری الی الخدری قول النبی المختار (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): اعطانی الله مفاتیح الجنة و النار
و قال تعالی: سلمها ل_ علی بن ابی طالب لیدخل من شاء و یخرج من شاء(4). (الصراط المستقیم الی مستحقی التقدیم للعاملی النباطی (رحمه الله) ج 1 ص 246 نشر المکتب الحیدریة)
29- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) لأمیرالمؤمنین(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يُؤْتَى بِكَ - يَا عَلِيُّ -عَلَى نَاقَةٍ مِنْ نُورٍ وَ عَلَى رَأْسِكَ تَاجٌ. لَهُ أَرْبَعَةُ أَرْكَانٍ .عَلَى كُلِّ رُكْنٍ ثَلَاثَةُ أَسْطُرٍ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ.
وَ تُعْطَى مَفَاتِيحَ الْجَنَّةِ.
ثُمَّ يُوضَعُ لَكَ كُرْسِيٌّ - يُعْرَفُ بِكُرْسِيِّ الْكَرَامَةِ- فَتَقْعُدُ عَلَيْهِ.
ثُمَّ يُجْمَعُ لَكَ الْأَوَّلُونَ وَ الْآخِرُونَ - فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ- فَتَأْمُرُ بِشِيعَتِكَ إِلَى الْجَنَّةِ وَ بِأَعْدَائِكَ إِلَى النَّارِ.
فَأَنْتَ قَسِيمُ الْجَنَّةِ وَ أَنْتَ قَسِيمُ النَّارِ.
وَ لَقَدْ فَازَ مَنْ تَوَلَّاكَ وَ خَسِرَ مَنْ عَادَاكَ.
فَأَنْتَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَمِينُ اللَّهِ وَ حُجَّةُ اللَّهِ الْوَاضِحَةُ. (الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 768 المجلس 95 ح 14)
(راجع: بشارة المصطفی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 326 و مشارق انوار الیقین ص 285)
ص: 10
30- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إِنَّ اللَّهَ أَعْطَانِي فِي عَلِيٍّ سَبْعَ خِصَالٍ:
هُوَ أَوَّلُ مَنْ يَنْشَقُّ عَنْهُ الْقَبْرُ مَعِي
وَ أَوَّلُ مَنْ يَقِفُ مَعِي عَلَى الصِّرَاطِ فَيَقُولُ لِلنَّارِ: خُذِي ذَا وَ ذَرِي ذَا(1).
وَ أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى - إِذَا كُسِيتُ -
وَ أَوَّلُ مَنْ يَقِفُ مَعِي عَلَى يَمِينِ الْعَرْشِ.
وَ أَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ مَعِي بَابَ الْجَنَّةِ.
وَ أَوَّلُ مَنْ يَسْكُنُ مَعِي عِلِّيِّينَ
وَ أَوَّلُ مَنْ يَشْرَبُ مَعِي مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ خِتامُهُ مِسْكٌ.
وَ فِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ . (تفسیر القمی (رحمه الله) ج 3 ص 1023)
31- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): - يَا عَلِيُّ- إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَعْطَانِي فِيكَ سَبْعَ خِصَالٍ:
أَنْتَ أَوَّلُ مَنْ يَنْشَقُّ الْقَبْرُ عَنْهُ مَعِي.
وَ أَنْتَ أَوَّلُ مَنْ يَقِفُ مَعِي عَلَى الصِّرَاطِ فَيَقُولُ لِلنَّارِ: خُذِي هَذَا فَهُوَ لَكَ وَ ذَرِي هَذَا فَلَيْسَ هُوَ لَكَ.
وَ أَنْتَ أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى - إِذَا كُسِيتُ - وَ يُحَيَّا إِذَا حُيِّيتُ.
وَ أَنْتَ أَوَّلُ مَنْ يَقِفُ مَعِي عَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ.
وَ أَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ مَعِي بَابَ الْجَنَّةِ.
وَ أَوَّلُ مَنْ يَسْكُنُ مَعِي عِلِّيِّينَ.
وَ أَوَّلُ مَنْ يَشْرَبُ مَعِي مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ الَّذِي خِتامُهُ مِسْكٌ.
وَ فِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ . (الامالی للشیخ الطوسی (رحمه الله) ص 643 المجلس 32 ح21)
النوادر
32- قال الامام المجتبی (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): انا ابن اول من یقرع باب الجنة (منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة للعلامة الخوئی(رحمه الله) ج 19 ص 151)
33- قال الامام المجتبی (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): أَنَا ابْنُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ فَيُفْتَحُ لَهُ فَيَدْخُلُهَا (الاحتجاج ج2 ص51 و بحارالانوار ج 43 ص 354)
ص: 11
34- سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)قَالَ: إِنَّ حَلْقَةَ بَابِ الْجَنَّةِ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ - عَلَى صَفَائِحِ الذَّهَبِ- فَإِذَا دُقَّتِ الْحَلْقَةُ عَلَى الصَّفْیحَةِ(1) طَنَّتْ وَ قَالَتْ: يَا عَلِيُّ. (الامالی للشیخ الصدوق(رحمه الله)ص 685 المجلس 86 ح 13 و علل الشرائع ج 1 ص 223 الباب 130 ح 5 و روضة الواعظین ج 1 ص 259 و مناقب آل ابی طالب : ج 2 ص 184 و ارشاد القلوب ج 2 ص 259)
35- قال رسول اللّه (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إنّ حلقة باب الجنة من ياقوتة حمراء طولها خمسون عاماً صفائح من ذهب.
إذا نقرت طنت و قالت في طنينها: يا علي (مشارق انوار الیقین ص 104)
ص: 12
بعض الکلمات المکتوبة علی ابواب الجنة(1)
36-( قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)حول الکلمات المکتوبة علی ابواب الجنة):... علی الباب الاول مکتوب:
لا اله الا الله. محمّد رسول الله. عليّ ولی الله.(2)
...(الفضائل للشیخ الفقیه شاذان بن جبرئیل القمی (رحمه الله) ص 443)
18- عن النبي (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)- في حديث طويل-: انّ على كل باب من أبواب الجنة الثمانية مكتوباً:
لا إله إلا اللّه محمّد رسول اللّه عليّ ولي اللّه (اثبات الهداة للشیخ الحر العاملی (رحمه الله) ج2 ص 47 الباب 10 الفصل 6 ح 204 المطبعة العلمیة ب_ قم)
37- مِنْ كِتَابِ الْمُقْنِعِ فِي الْإِمَامَةِ عَنْ جَابِرٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ أُمِرَ بِعَرْضِ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ عَلَيَّ فَرَأَيْتُهُمَا جَمِيعاً.
رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَ أَلْوَانَ نَعِيمِهَا.
وَ رَأَيْتُ النَّارَ وَ أَلْوَانَ عَذَابِهَا.
وَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ. (بحارالانوار ج 27 ص 11)
ص: 13
38- عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عَلِيٍّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)قَالَتْ (عَلَيْهَا السَّلاَمُ): سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)يَقُولُ :
لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَاً أَنَا بِقَصْرٍ مِنْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ مُجَوَّفَةٍ وَ عَلَيْهَا بَابٌ مُكَلَّلٌ بِالدُّرِّ وَ الْيَاقُوتِ
وَ عَلَى الْبَابِ سِتْرٌ. فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَاً مَكْتُوبٌ عَلَى الْبَابِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌ وَلِيُ الْقَوْمِ .
وَ إِذَا مَكْتُوبٌ عَلَى السِّتْرِ: بَخْ بَخْ مِنْ مِثْلِ شِيعَةِ عَلِيٍّ .
فَدَخَلْتُهُ فَإِذَاً أَنَا بِقَصْرٍ مِنْ عَقِيقٍ أَحْمَرَ مُجَوَّفٍ وَ عَلَيْهِ بَابٌ - مِنْ فِضَّةٍ - مُكَلَّلٍ بِالزَّبَرْجَدِ الْأَخْضَرِ.
وَ إِذَاً عَلَى الْبَابِ سِتْرٌ. فَرَفَعْتُ رَأْسِي. فَإِذَاً مَكْتُوبٌ عَلَى الْبَابِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ وَصِيُّ الْمُصْطَفَى.
وَ إِذَاً عَلَى السِّتْرِ مَكْتُوبٌ: بَشِّرْ شِيعَةَ عَلِيٍّ بِطِيبِ الْمَوْلِدِ.
فَدَخَلْتُهُ. فَإِذَاً أَنَا بِقَصْرٍ مِنْ زُمُرُّدٍ أَخْضَرِ مُجَوَّفٍ - لَمْ أَرَ أَحْسَنَ مِنْهُ- وَ عَلَيْهِ بَابٌ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ مُكَلَّلَةٍ بِاللُّؤْلُؤِ
وَ عَلَى الْبَابِ سِتْرٌ. فَرَفَعْتُ رَأْسِي. فَإِذَا مَكْتُوبٌ عَلَى السِّتْرِ: شِيعَةُ عَلِيٍّ هُمُ الْفَائِزُونَ.
فَقُلْتُ: حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ لِمَنْ هَذَا؟
فَقَالَ: -يَا مُحَمَّدُ- لِابْنِ عَمِّكَ وَ وَصِيِّكَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
يُحْشَرُ النَّاسُ كُلُّهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً إِلَّا شِيعَةَ عَلِيٍّ
وَ يُدْعَى النَّاسُ بِأَسْمَاءِ أُمَّهَاتِهِمْ مَا خَلَا شِيعَةَ عَلِيٍّ فَإِنَّهُمْ يُدْعَوْنَ بِأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ.
فَقُلْتُ: حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ وَ كَيْفَ ذَاكَ؟
قَالَ: لِأَنَّهُمْ أَحَبُّوا عَلِيّاً فَطَابَ مَوْلِدُهُمْ(1).(جامع الاحادیث للشیخ جعفر بن احمد القمی(رحمه الله) ص 275 نشر مجمع البحوت الاسلامیة صححه و علق علیه سماحة العلامة السید محمد الحسینی النیشابوری دام عزه العالی.)
(راجع: بحارالانوار ج 65 ص 77 و عوالم العلوم ج 11 ص 875 و ج 21 ص 352)
ص: 14
39- مسعر عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَكْتُوبٌ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ أَخُو رَسُولِ اللَّهِ.
قَبْلَ(1) أَنْ يَخْلُقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ.(2) (الامالی للشیخ الصدوق(رحمه الله)ص 134 المجلس 18 ح 1 و الخصال ص 638 و روضة الواعظین ج 1 ص 256 و الثاقب فی المناقب ص 118 و مدینة المعاجز ج 2 ص 357 و کشف الغمة ج 1 ص 517 و کشف الیقین فی فضائل امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) ص 27)
(راجع: کشف الغمة ج 1 ص 611 و مقتل الحسین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) للخوارزمی ص 69 )
40- العمدة بِالْإِسْنَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنِ أَبِي يَعْلَى حَمْزَةَ بْنِ دَاوُدَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ رَبِيعٍ عَنْ كَادِخِ بْنِ رَحْمَةَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): رَأَيْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مَكْتُوباً:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ أَخُوهُ. (بحارالانوار ج 38 ص 30)
(راجع: عمدة العیون صحاح الاخبار ص 233 و کشف الغمة ج 1 ص 610)
41- رَوَى أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَ ابْنُ الْمَغَازِلِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَكْتُوبٌ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَلِيٌّ أَخُو رَسُولِ اللَّهِ.
قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ بِأَلْفَيْ عَامٍ .
وَ رَوَاهُ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الصِّحَاحِ السِّتَّةِ فِي الْجُزْءِ الثَّالِثِ فِي بَابِ مَنَاقِبِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) مِنْ صَحِيحِ أَبِي دَاوُدَ وَ صَحِيحِ التِّرْمِذِيِ . (الطرائف للسید ابن طاووس (رحمه الله) ج 1 ص 98)
42- روى الخوارزميّ في مناقبه عن ابن عبّاس قال: قال رسول اللَّه (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) : على أبواب الجنّة مكتوب:
لا إله إلّا اللَّه. محمّد رسول اللَّه. عليّ أخوه (و)(3)
وليّ اللَّه.
أخذت ولايته على الذرّ قبل خلق السماوات و الأرض بألفي عام. (مشارق انوار الیقین ص 181 و الجواهر السنیة فی الاحادیث القدسیة للشیخ الحر العاملی (رحمه الله) ص 305)
43- من كتاب الفردوس للديلمي مرفوعاً إلى جابر بن عبد اللّه قال: قال رسول اللّه (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مكتوب على باب الجنّة لا إله إلّا اللّه. محمد رسول اللّه. علي أخوه ولي اللّه .
أخذت ولايته و عهده على الذر قبل خلق السّماوات و الأرض بألفي عام.
من سرّه أن يلقى اللّه و هو عنه راض فليتولّ علياً و عترته. ف_ هم نجبائي و أوليائي و خلفائي و أحبّائي (مشارق انوار الیقین ص 81 و الجواهر السنیة فی الاحادیث القدسیة ص 304)
ص: 15
44- حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكِسَائِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَالِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ابْنُ عَمِّ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَكْتُوبٌ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ -قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ-: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أَيَّدْتُهُ بِ_ عَلِي (شواهد التنزیل ج 1 ص 352)
45- قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): لمّا انتهيت إلى باب الجنّة وجدت مكتوباً عليه:
لا إله إلّا أنا وحدي. محمّد صفوتي من خلقي أيّدته بوزيره عليّ و نصرته به. (الجواهر السنیة ص 271)
علی محبیهم رحمة الله. و علی مبغضیهم لعنة الله.
46- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): دخلت الجنة فرأیت علی بابها مکتوباً بالنور:
علی محبیهم رحمة الله. و علی مبغضیهم لعنة الله. (مأة منقبة لابن شاذان المنقبة 54 تحقیق و نشر مؤسسة صاحب الامر (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) تحت لمؤسسها:سماحة آیة الله الشیخ حسن الصافی الاصفهانی رضوان الله تعالی علیه)
(راجع: مدینة المعاجز ج 4 ص 31)
47- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): دخلت الجنة فرأیت علی بابها مکتوباً بالذهب:
لا اله الا الله. محمد حبیب الله.(1)
علي بن ابی طالب ولی الله. فاطمة امة الله. الحسن و الحسین صفوة الله.
علی محبیهم رحمة الله. و علی مبغضیهم لعنة الله. (مدینة المعاجز ج 2 ص 354)
48- روی أبو بكر بن الخطيب مرفوعاً إلى ابن عبّاس قال: على أبواب الجنّة مكتوب:
لا إله إلّا اللَّه محمّد رسول اللَّه عليّ وليّ اللَّه فاطمة خيرة اللَّه و الحسن و الحسين صفوة اللَّه.
على محبّيهم رحمة اللَّه و على مبغضيهم لعنة اللَّه. (الجواهر السنیة فی الاحادیث القدسیة للشیخ الحر العاملی (رحمه الله) ص 305)
(راجع: مشارق انوار الیقین ص 181)
ص: 16
49- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): دخِلْتُ(1) الْجَنَّةَ فَرَأَيْتُ عَلَى بَابِهَا مَكْتُوباً بِالذَّهَبِ:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ حَبِيبُ اللَّهِ(2)
عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ. فَاطِمَةُ أَمَةُ اللَّهِ. الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ صَفْوَةُ اللَّهِ.
عَلَى مُبْغِضِيهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ. (الخصال ص 324 و کنز الفوائد ج 1 ص 149 و الدر النظیم ص 771 و مدینة المعاجز ص 354)
50- عن ابن عباس قال: قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): لمّا عرج بي إلى السماء رأيت مكتوباً على باب الجنة(3):
لا إله إلا اللّه. محمّد رسول اللّه. عليّ حبيب اللّه. الحسن و الحسين صفوة اللّه. فاطمة أمة اللّه.
على مبغضيهم لعنة اللّه (اثبات الهداة للشیخ الحر العاملی (رحمه الله) ج 2 ص 350 الفصل 11 ح 126 و المناقب للخوارزمی ص 302)
51- رَوَى ابْنُ شِيرَوَيْهِ فِي الْفِرْدَوْسِ عَنْ عَلِيٍّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)عَنِ النَّبِيِّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)قَالَ: لَمَّا أُسْرِيَ بِي رَأَيْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مَكْتُوباً بِالذَّهَبِ - لَا بِمَاءِ الذَّهَبِ-:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ حَبِيبُ اللَّهِ (4) عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ فَاطِمَةُ أَمَةُ اللَّهِ. الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ صَفْوَةُ اللَّهِ.
عَلَى بَاغِضِيهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ. (بحارالانوار ج 37 ص 95)
52- رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): رَأَيْتُ لَيْلَةَ عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مَكْتُوباً:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ. الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ صَفْوَةُ اللَّهِ. فَاطِمَةُ أَمَةُ اللَّهِ.
عَلَى بَاغِضِيهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ. (کشف الیقین ص 449)
53- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): لما اسری بي الی السماء رأیت علی باب الجنة مکتوباً بالذهب:
لا اله الا الله. محمد حبیب الله. عليّ ولی الله. فاطمة امة الله. الحسن و الحسین صفوة الله.
علی مبغضیهم لعنة الله. (مقتل الحسین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) للخوارزمی ص 161 مع تحقیق سماحة العلامة الشیخ محمد السماوی -دام عزّه العالی- نشر انوار الهدی)
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ سِبْطَا رَسُولِ اللَّهِ. وَ فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ صَفْوَةُ اللَّهِ.
وَعَلَى نَاكِرِهِمْ وَ بَاغِضِهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ
54- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) قَالَ: لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ رَأَيْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مَكْتُوباً:لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ.عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ.(وَ)* الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ سِبْطَا رَسُولِ اللَّهِ.وَ فَاطِمَةُ الزَّهْرَاءُ صَفْوَةُ اللَّهِ. (وَ)* عَلَى نَاكِرِهِمْ وَ بَاغِضِهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ (تَعَالَى )* (الفضائل للشیخ شاذان بن جبرئیل القمی (رحمه الله) ص 211)
(راجع: بحارالانوار ج 37 ص 76)
ص: 17
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ حَبِيبُ اللَّهِ. الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ صَفْوَةُ اللَّهِ. فَاطِمَةُ أَمَةُ اللَّهِ.
عَلَى بَاغِضِهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ
55- عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ رَأَيْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مَكْتُوباً: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ حَبِيبُ اللَّهِ. الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ صَفْوَةُ اللَّهِ. فَاطِمَةُ أَمَةُ اللَّهِ.
عَلَى بَاغِضِهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ.(الامالی للشیخ الطوسی (رحمه الله) ص 355 المجلس 12 ح 77 و کشف الغمة ج 1 ص 189)
56- قال ابْنِ عَبَّاسٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): لَيْلَةَ عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ رَأَيْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مَكْتُوباً:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ حَبِيبُ اللَّهِ. الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ صَفْوَةُ اللَّهِ. فَاطِمَةُ أَمَةُ اللَّهِ.
عَلَى بَاغِضِيهِمْ(1) لَعْنَةُ اللَّهِ. (کشف الغمة ج 2 ص 312 و ارشاد القلوب ج 2 ص 48 و الجواهر السنیة ص 299)
(راجع: الجواهر السنیة ص 260)
57- رَوَى الْحَافِظُ أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ الْخَطِيبُ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَيْمُونَةَ الْحُلْوَانِيُّ الْمُؤَدِّبُ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُقْرِي حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمَّادٍ الْخَشَّابُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الخراج(2)
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَبَانَ حَدَّثَنَا جَابِرٌ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): لَيْلَةَ عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ رَأَيْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مَكْتُوباً:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ حَبِيبُ اللَّهِ. الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ صَفْوَةُ اللَّهِ فَاطِمَةُ أَمَةُ اللَّهِ.
عَلَى بَاغِضِيهِمْ لَعْنَةُ اللَّه (الطرائف للسید ابن طاووس (رحمه الله) ج 1 ص 99)
58-أَنَّ آدم(عَلَيْهَ السَّلاَمُ) وَ زَوْجَتَهُ حَوَّاءَ رَأَيَا عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ: مُحَمَّدٌ وَ عَلِيٌّ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ صَفْوَتِي مِنَ الْخَلْقِ.
فَسَأَلَا اللَّهَ بِهِمْ. فَتَابَ عَلَيْهِمْ. (ارشاد القلوب للشیخ الدیلمی (رحمه الله) ج 1 ص 108)
59- اسمهم (عَلَيْهَم السَّلاَمُ)مکتوب علی ابواب الجنة. (راجع: مشارق انوار الیقین ص 180)
(راجع: بحارالانوار ج 27 ص 1 باب: انّ اسمائهم (عَلَيْهَم السَّلاَمُ)مکتوبة علی العرش و الکرسی و اللوح و جباه الملائکة و باب الجنة و غیرها.)
60- (من جملة ما ذکر حول الامکنة التی مکتوب علیها اسماء و القاب رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)):
و علی باب الجنة: خیرة الله. (مناقب آل ابی طالب (عَلَيْهَم السَّلاَمُ) ج 1 ص 199 و المصباح للشیخ الکفعمی (رحمه الله) ص 959 و بحارالانوار ج 16 ص 104)
61- قَالَ رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي فِي السَّمَاءِ مَا مَرَرْتُ بِبَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ إِلَّا وَ رَأَيْتُ مَكْتُوباً عَلَيْهِ:عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ. - مِنْ قَبْلِ أَنْ يُخْلَقَ آدَمُ بِسَبْعِينَ أَلْفَ عَامٍ- (بحارالانوار ج 37 ص 339)
ص: 18
62- عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) عَنِ النَّبِيِّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)أَنَّهُ قَالَ: نَزَلَ جَبْرَئِيلُ وَ كُنْتُ أُصَلِّي خَلَفَ الْمَقَامِ.
قَالَ: فَلَمَّا فَرَغْتُ اسْتَغْفَرْتُ اللَّهَ تَعَالَى لِأُمَّتِي.
فَقَالَ لِي جَبْرَائِيلُ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): - يَا مُحَمَّدُ- أَرَاكَ حَرِيصاً عَلَى أُمَّتِكَ. وَ اللَّهُ تَعَالَى رَحِيمٌ بِعِبَادِهِ.
فَقَالَ النَّبِيُّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)لِجَبْرَئِيلَ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): يَا أَخِي أَنْتَ حَبِيبِي وَ حَبِيبُ أُمَّتِي. عَلِّمْنِي دُعَاءً تَكُونُ أُمَّتِي تَذْكُرُنِّي بِهِ مِنْ بَعْدِي.
فَقَالَ لِي جَبْرَائِيلُ: - يَا مُحَمَّدُ- أُوصِيكَ أَنْ تَأْمُرَ أُمَّتَكَ ان یصوموا ثَلَاثَةَ أَيَّامِ الْبِيضِ.
مِنْ كُلِّ شَهْرٍ: الثَّالِثَ عَشَرَ وَ الرَّابِعَ عَشَرَ وَ الْخَامِسَ عَشَرَ.
وَ أُوصِيكَ - يَا مُحَمَّدُ- أَنْ تَأْمُرَ أُمَّتَكَ أَنْ تدْعُوَ بِهَذَا الدُّعَاءِ الشَّرِيفِ. فَإِنَّ حَمَلَةَ الْعَرْشِ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ بِهَذَا الدُّعَاءِ وَبِبَرَكَتِهِ انْزِلْ إِلَى الْأَرْضِ وَ اصْعَدْ إِلَى السَّمَاءِ.
وَ هَذَا دُعَاءٌ مَكْتُوبٌ عَلَى أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَ عَلَى حُجُرَاتِهَا وَ عَلَى شُرُفَاتِهَا وَ عَلَى مَنَازِلِهَا.
وَ بِهِ تُفَتَّحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ. وَ بِهَذَا الدُّعَاءِ يُحْشَرُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَمْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
وَ مَنْ قَرءَ هَذَا الدُّعَاءَ مِنْ أُمَّتِكَ يَرْفَعُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْهُ عَذَابَ الْقَبْرِ وَ يُؤْمِنُهُ مِنَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ وَ مِنْ آفَاتِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ بِبَرَكَتِهِ.
وَ مَنْ قَرَء يُنَجِّيهِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ النَّارِ...
الدعاء: سبحان الله العظیم و بحمده...(1)
(مهج الدعوات ص 106 )
(راجع: بحارالانوار ج 92 ص 364 و منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة ج 14 ص 365)
63- قَالَ رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):ُ رَأَيْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ مَكْتُوباً*: أَنْتِ مُحَرَّمَةٌ عَلَى كُلِّ بَخِيلٍ وَ مُرَاءٍ وَ عَاقٍّ وَ نَمَّام (جامع الاخبار ص 214 و ارشاد القلوب ج 1 ص 273 الباب 44) * فی ارشاد القلوب: مکتوب
64- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: مَكْتُوبٌ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ: الصَّدَقَةُ بِعَشَرَةٍ وَ الْقَرْضُ بِثَمَانِيَةَ عَشَرَ وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: بِخَمْسَةَ عَشَرَ. (الکافی ج 4 ص 33)
65- قَالَ الامام الصَّادِقُ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ):مَكْتُوبٌ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ: الصَّدَقَةُ بِعَشَرَةٍ وَ الْقَرْضُ بِثَمَانِيَةَ عَشَرَ(2). (من لایحضره الفقیه ج 2 ص 58 و تفسیر القمی (رحمه الله) ج 2 ص 786 و ج 3 ص 1046 تحقیق و نشر مدرسة الامام المهدی (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) تحت اشراف سماحة العلامة آیة الله الابطحی (رحمه الله))
ص: 19
66- (قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)حول کلمات المکتوبة علی ابواب الجنة):...
علی الباب الاول مکتوب: لا اله الا الله. محمد رسول الله. علی ولی الله.
لِكُلِّ شَيْ ءٍ حِيلَةٌ.
وَ حِيلَةُ الْعَيْشِ أَرْبَعُ خِصَالٍ: الْقَنَاعَةُ وَ نَبْذُ الْحِقْدِ وَ تَرْكُ الْحَسَدِ وَ مُجَالَسَةُ أَهْلِ الْخَيْرِ *(1)...
(الفضائل للشیخ شاذان بن جبرئیل القمی (رحمه الله) ص 443)
وَ تَفَقُّدُ الْفُقَرَاءِ وَ الْمَسَاكِينِ
67- (قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)حول کلمات المکتوبة علی ابواب الجنة):...
وَ عَلَى الْبَابِ الثَّانِي مَكْتُوبٌ:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّه.
لِكُلِّ شَيْ ءٍ حِيلَةٌ.
وَ حِيلَةُ السُّرُورِ فِي الْآخِرَةِ أَرْبَعٌ: مَسْحُ رُءُوسِ الْيَتَامَى وَ التَّعَطُّفُ عَلَى الْأَرَامِلِ وَ السَّعْيُ فِي حَوَائِجِ الْمُسْلِمِينَ.
وَ تَفَقُّدُ الْفُقَرَاءِ وَ الْمَسَاكِينِ... * (الفضائل للشیخ شاذان بن جبرئیل القمی (رحمه الله) ص 443)
68- (قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)حول کلمات المکتوبة علی ابواب الجنة):...
وَ عَلَى الْبَابِ الثَّالِثِ مَكْتُوبٌ:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ.
كُلُّ شَيْ ءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ.
لِكُلِّ شَيْ ءٍ حِيلَةٌ.
وَ حِيلَةُ الصِّحَّةِ فِي الدُّنْيَا أَرْبَعُ خِصَالٍ:
قِلَّةُ الْكَلَامِ وَ قِلَّةُ الْمَنَامِ وَ قِلَّةُ الْمَشْيِ (2)
وَ قِلَّةُ الطَّعَامِ... * (الفضائل للشیخ شاذان بن جبرئیل القمی (رحمه الله) ص 443)
ص: 20
69- (قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)حول کلمات المکتوبة علی ابواب الجنة):...
وَ عَلَى الْبَابِ الرَّابِعِ مَكْتُوبٌ:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ.
فَ_ مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ.
وَ مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ وَالِدَيْهِ.
وَ مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً أَوْ يَسْكُتْ... (1) (الفضائل للشیخ شاذان بن جبرئیل القمی (رحمه الله) ص 443)
70- (قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)حول کلمات المکتوبة علی ابواب الجنة):...
وَ عَلَى الْبَابِ الْخَامِسِ مَكْتُوبٌ:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ.
فمن اراد ان لا یشتم. لا یشتم.
و من اراد ان لا یذل. لا یذل.
و من اراد ان لا یظلم. لا یظلم.
وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْتَمْسِكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ... (2) (الفضائل للشیخ شاذان بن جبرئیل القمی (رحمه الله) ص 443)
ص: 21
71- (قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)حول کلمات المکتوبة علی ابواب الجنة):...
وَ عَلَى الْبَابِ السَّادِسِ مَكْتُوبٌ:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ.
فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ قَبْرُهُ وَاسِعاً فَسِيحاً فَلْيَبْنِ الْمَسَاجِدَ.
وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ لَا تَأْكُلَهُ الدِّيدَانُ تَحْتَ الْأَرْضِ فَلْيَكْنُسِ الْمَسَاجِدَ. وَ لْيُسْكِنِ الْمَسَاكِينَ.
وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَبْقَى طَرِيّاً نَضِراً لَا يَبْكِي فَلْيَكْسُ الْمَسَاجِدَ بِالْبُسُطِ.
وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرَى مَوْضِعَهُ فِي الْجَنَّةِ فَلْيَسْكُنْ فِي الْمَسَاجِدِ... *(1)
(الفضائل للشیخ شاذان بن جبرئیل القمی (رحمه الله) ص 443)
72- (قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)حول کلمات المکتوبة علی ابواب الجنة):...
وَ عَلَى الْبَابِ السَّابِعِ مَكْتُوبٌ:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ.
و بَيَاضُ الْقُلُوبِ فِي أَرْبَعِ خِصَالٍ: عِيَادَةِ الْمَرْضَى وَ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَ شِرَاءِ أَكْفَانِ الْمَوْتَى وَ رَدِّ الْقَرْضِ... * (الفضائل للشیخ شاذان بن جبرئیل القمی (رحمه الله) ص 443)
73- (قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)حول کلمات المکتوبة علی ابواب الجنة):...
وَ عَلَى الْبَابِ الثَّامِنِ مَكْتُوبٌ:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُ اللَّهِ.
فَمَنْ أَرَادَ الدُّخُولَ فِي هَذِهِ الْأَبْوَابِ الثَّمَانِيَةِ فَلْيُمْسِكْ بِأَرْبَعِ خِصَالٍ:وَ هِيَ الصَّدَقَةُ وَ السَّخَاءُ وَ حُسْنُ الْخُلُقِ وَ كَفُّ الْأَذَى عَنْ عِبَادِ اللَّهِ...* (الفضائل للشیخ شاذان بن جبرئیل القمی (رحمه الله) ص 443)
ص: 22
النوادر
74- قال ابْنِ مَسْعُودٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): لَمَّا أُسْرِيَ بِي إِلَى السَّمَاءِ قَالَ لِي جَبْرَئِيلُ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) :قَدْ أُمِرْتُ بِعَرْضِ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ عَلَيْكَ.
قَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): فَرَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَ مَا فِيهَا مِنَ النَّعِيمِ وَ رَأَيْتُ النَّارَ وَ مَا فِيهَا مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ.
وَ الْجَنَّةُ لَهَا ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ.
عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْهَا أَرْبَعُ كَلِمَاتٍ.
كُلُّ كَلِمَةٍ مِنْهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَ مَنْ فِيهَا - لِمَنْ يَعْرِفُهَا وَ يَعْمَلُ بِهَا –
قَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): قَالَ لِي جَبْرَئِيلُ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): اقْرَء - يَا مُحَمَّدُ- مَا عَلَى الْأَبْوَابِ.
قَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): قُلْتُ لَهُ: قَرَأْتُ ذَلِكَ.
أَمَّا أَبْوَابُ الْجَنَّةِ. فَ_ عَلَى الْبَابِ الْأَوَّلِ مَكْتُوبٌ:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ.
لِكُلِّ شَيْ ءٍ حِيلَةٌ.
وَ حِيلَةُ الْعَيْشِ أَرْبَعُ خِصَالٍ: الْقَنَاعَةُ وَ نَبْذُ الْحِقْدِ وَ تَرْكُ الْحَسَدِ وَ مُجَالَسَةُ أَهْلِ الْخَيْرِ
وَ عَلَى الْبَابِ الثَّانِي مَكْتُوبٌ:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّه.
لِكُلِّ شَيْ ءٍ حِيلَةٌ.
وَ حِيلَةُ السُّرُورِ فِي الْآخِرَةِ أَرْبَعٌ: مَسْحُ رُءُوسِ الْيَتَامَى وَ التَّعَطُّفُ عَلَى الْأَرَامِلِ وَ السَّعْيُ فِي حَوَائِجِ الْمُسْلِمِينَ.
وَ تَفَقُّدُ الْفُقَرَاءِ وَ الْمَسَاكِينِ.
وَ عَلَى الْبَابِ الثَّالِثِ مَكْتُوبٌ:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ.
كُلُّ شَيْ ءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ.
لِكُلِّ شَيْ ءٍ حِيلَةٌ.
وَ حِيلَةُ الصِّحَّةِ فِي الدُّنْيَا أَرْبَعُ خِصَالٍ:
قِلَّةُ الْكَلَامِ وَ قِلَّةُ الْمَنَامِ وَ قِلَّةُ الْمَشْيِ (1)وَ
قِلَّةُ الطَّعَامِ.
ص: 23
وَ عَلَى الْبَابِ الرَّابِعِ مَكْتُوبٌ:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ.
فَ_ مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ.
وَ مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ وَالِدَيْهِ.
وَ مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً أَوْ يَسْكُتْ.
وَ عَلَى الْبَابِ الْخَامِسِ مَكْتُوبٌ:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ.
فمن اراد ان لا یشتم. لا یشتم.
و من اراد ان لا یذل. لا یذل.
و من اراد ان لا یظلم. لا یظلم.
وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْتَمْسِكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ.
وَ عَلَى الْبَابِ السَّادِسِ مَكْتُوبٌ:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ.
فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ قَبْرُهُ وَاسِعاً فَسِيحاً فَلْيَبْنِ الْمَسَاجِدَ.
وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ لَا تَأْكُلَهُ الدِّيدَانُ تَحْتَ الْأَرْضِ فَلْيَكْنُسِ الْمَسَاجِدَ. وَ لْيُسْكِنِ الْمَسَاكِينَ.
وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَبْقَى طَرِيّاً نَضِراً لَا يَبْكِي فَلْيَكْسُ الْمَسَاجِدَ بِالْبُسُطِ.
وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرَى مَوْضِعَهُ فِي الْجَنَّةِ فَلْيَسْكُنْ فِي الْمَسَاجِدِ.
وَ عَلَى الْبَابِ السَّابِعِ مَكْتُوبٌ:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ.
بَيَاضُ الْقُلُوبِ فِي أَرْبَعِ خِصَالٍ: عِيَادَةِ الْمَرْضَى وَ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَ شِرَاءِ أَكْفَانِ الْمَوْتَى وَ رَدِّ الْقَرْضِ.
وَ عَلَى الْبَابِ الثَّامِنِ مَكْتُوبٌ:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُ اللَّهِ.
فَمَنْ أَرَادَ الدُّخُولَ فِي هَذِهِ الْأَبْوَابِ الثَّمَانِيَةِ فَلْيُمْسِكْ بِأَرْبَعِ خِصَالٍ:
وَ هِيَ الصَّدَقَةُ وَ السَّخَاءُ وَ حُسْنُ الْخُلُقِ وَ كَفُّ الْأَذَى عَنْ عِبَادِ اللَّهِ.
ثُمَّ رَأَيْتُ علی أَبْوَابَ جَهَنَّمَ.
فَإِذَا عَلَى الْبَابِ الْأَوَّلِ مِنْهَا مَكْتُوبٌ ثَلَاثُ كَلِمَاتٍ وَ هِيَ:
مَنْ رَجَا اللَّهَ تَعَالَى سَعِدَ.
وَ مَنْ خَافَ اللَّهَ تَعَالَى أَمِنَ.
وَ الْهَالِكُ الْمَغْرُورُ مَنْ رَجَا غَيْرَ اللَّهِ تعالی وَ خَافَ سِوَاهُ.
ص: 24
وَ عَلَى الْبَابِ الثَّانِي مَكْتُوبٌ ثَلَاثُ كَلِمَاتٍ: مَنْ أَرَادَ أَنْ لَا يَكُونَ عُرْيَاناً يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلْيَكْسُ الْجُلُودَ الْعَارِيَةَ فِي الدُّنْيَا
وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ لَا يَكُونَ عَطْشَاناً يَوْمَ الْعَطَشِ الاکبر فَلْيَسْقِ الْعَطْشَانَ فِي الدُّنْيَا.
وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ لَا يَكُونَ جَائِعاً فِي الْقِيَامَةِ فَلْيُطْعِمِ الْبُطُونَ الْجَائِعَةَ فِي الدُّنْيَا.
وَ عَلَى الْبَابِ الثَّالِثِ مَكْتُوبٌ ثَلَاثُ كَلِمَاتٍ:
لَعَنَ اللَّهُ الْكَاذِبِينَ.
لَعَنَ اللَّهُ الْبَاخِلِينَ.
لَعَنَ اللَّهُ الظَّالِمِينَ
وَ عَلَى الْبَابِ الرَّابِعِ مَكْتُوبٌ ثَلَاثُ كَلِمَاتٍ: أَذَلَّ اللَّهُ مَنْ أَهَانَ الْإِسْلَامَ.
أَذَلَّ اللَّهُ مَنْ أَهَانَ أَهْلَ بَيْتِ النَّبِيِّ .
لَعَنَ اللَّهُ مَنْ أَعَانَ الظَّالِمِينَ عَلَى ظُلْمِ الْمَخْلُوقِينَ.
وَ عَلَى الْبَابِ الْخَامِسِ مَكْتُوبٌ ثَلَاثُ كَلِمَاتٍ:
لَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَإِنَّ الْهَوَى مُجَانِبٌ الْإِيمَانَ.
وَ لَا تُكْثِرْ مَنْطِقَكَ فِيمَا لَا يَعْنِيكَ فَتَقْنُطَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ.
وَ لَا تَكُنْ عَوْناً لِلظَّالِمِينَ.
وَ عَلَى الْبَابِ السَّادِسِ مَكْتُوبٌ: أَنَا حَرَامٌ عَلَى الْمُتَهَجِّدِينَ.
أَنَا حَرَامٌ عَلَى المتصدقین.
انا حرام علی الصائمین.
وَ عَلَى الْبَابِ السَّابِعِ مَكْتُوبٌ ثَلَاثُ كَلِمَاتٍ: حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تحَاسَبُوا.
وَبِّخُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُوَبَّخُوا.
ادْعُوا اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَبْلَ أَنْ تَرِدُوا عَلَيْهِ وَ لَا تَقْدِرُونَ عَلَى ذَلِكَ. (الفضائل للشیخ شاذان بن جبرئیل القمی (رحمه الله) ص 443 الی 446 تحقیق سماحة السید محمد الموسوی دام عزه العالی و الشیخ عبد الله الصالحی دام عزه العالی نشر مؤسسة ولی العصر (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) للدراسات الاسلامیة)
(راجع: بحارالانوار ج 8 ص 144 و مدینة المعاجز للسید هاشم البحرانی (رحمه الله)ج2ص 358 الی 362)
ص: 25
75- قَالَ امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ:
بَابٌ يَدْخُلُ مِنْهُ النَّبِيُّونَ وَ الصِّدِّيقُونَ.
وَ بَابٌ يَدْخُلُ مِنْهُ الشُّهَدَاءُ وَ الصَّالِحُونَ.
وَ خَمْسَةُ أَبْوَابٍ يَدْخُلُ مِنْهَا شِيعَتُنَا وَ مُحِبُّونَا.
فَلَا أَزَالُ وَاقِفاً عَلَى الصِّرَاطِ أَدْعُو وَ أَقُولُ: - رَبِّ- سَلِّمْ شِيعَتِي وَ مُحِبِّي وَ أَنْصَارِي وَ مَنْ تَوَلَّانِي فِي دَارِ الدُّنْيَا.
فَإِذَاً النِّدَاءُ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ: قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكَ وَ شُفِّعْتَ فِي شِيعَتِكَ.
وَ يُشَفَّعُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْ شِيعَتِي وَ مَنْ تَوَلَّانِي وَ نَصَرَنِي وَ حَارَبَ مَنْ حَارَبَنِي بِفِعْلٍ أَوْ قَوْلٍ فِي سَبْعِينَ أَلْفَ مِنْ جِيرَانِهِ وَ أَقْرِبَائِهِ.
وَ بَابٌ يَدْخُلُ مِنْهُ سَائِرُ الْمُسْلِمِينَ مِمَّنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
وَ لَمْ يَكُنْ فِي قَلْبِهِ مِقْدَارُ ذَرَّةٍ مِنْ بُغْضِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ. (الخصال ص 408)
76- سلّم جبرئیل (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) علی رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) بهذه الجملات: ... السلام علیک یا اباالقاسم.
السلام علیک یا مفتاح الجنة... (الفضائل للشیخ شاذان بن جبرئیل القمی (رحمه الله) ص 84)
77- قال بحیری الراهب للنبی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): انت مفتاح الجنان. (الدر النظیم ص 86)
78- (من جملة ما ذکر من القاب رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)): ... مفتاح الجنة. (مناقب آل ابی طالب (عَلَيْهَم السَّلاَمُ) ج 1 ص 199)
ص: 26
79. يُونُسُ عَنْ مُوسَى بْنِ بَكْرٍ عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: إِنَّ عَلِيّاً (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ.
فَمَنْ دَخَلَ بَابَهُ كَانَ مُؤْمِناً.
وَ مَنْ خَرَجَ مِنْ بَابِهِ كَانَ كَافِراً.
وَ مَنْ لَمْ يَدْخُلْ فِيهِ وَ لَمْ يَخْرُجْ مِنْهُ كَانَ فِي الطَّبَقَةِ الَّتِي لِلَّهِ فِيهِمُ الْمَشِيئَةُ. (الکافی ج 2 ص 389)
80- خَصَائِصِ النَّطَنْزِيِّ: قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) :عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ حَلْقَةٌ مُعَلَّقَةٌ بِبَابِ الْجَنَّةِ.
مَنْ تَعَلَّقَ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ. (مناقب آل ابی طالب(عَلَيْهَم السَّلاَمُ)ج 2 ص 184)
81- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) : لَمَّا خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) وَ نَفَخَ فِيهِ الرُّوحَ عَطَسَ آدَمُ.
فَأُلْهِمَ أَنْ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ.
فَأَوْحَى اللَّهُ عزوجل إِلَيْهِ أَنْ: يَا آدَمُ حَمَدْتَنِي.
فَ_ وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي لَوْ لَا عَبْدَانَ أُرِيدُ أَنْ أَخْلُقَهُمَا فِي آخِرِ الدُّنْيَا مَا خَلَقْتُكَ.
قَالَ: - أَيْ رَبِّ - فَمَتَى يَكُونَانِ؟ وَ مَا سَمَّيْتَهُمَا؟
فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ: أَنِ ارْفَعْ رَأْسَكَ.
فَرَفَعَ رَأْسَهُ. فَإِذَاً تَحْتَ الْعَرْشِ مَكْتُوبٌ:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ نَبِيُّ الرَّحْمَةِ. عَلِيٌ مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ.
أُقْسِمُ بِعِزَّتِي إِنِّي أَرْحَمُ مَنْ تَوَلَّاهُ وَ أُعَذِّبُ مَنْ عَادَاه . (بشارة المصطفی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 117)
82- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): لَمَّا أَنْ خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى آدَمَ وَقَفَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَعَطَسَ فَأَلْهَمَهُ اللَّهُ أَنْ حَمِدَهُ.
فَقَالَ: يَا آدَمُ حَمِدْتَنِي.
فَوَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي لَوْ لَا عَبْدَانَ أُرِيدُ أَنْ أَخْلُقَهُمَا فِي آخِرِ الزَّمَانِ مَا خَلَقْتُكَ .
قَالَ آدَمُ: - يَا رَبِّ - بِقَدْرِهِمَا عِنْدَكَ مَا اسْمُهُمَا؟!
فَقَالَ تَعَالَى: - يَا آدَمُ- انْظُرْ نَحْوَ الْعَرْشِ.
فَإِذَاً بِسَطْرَيْنِ مِنْ نُورٍ.
أَوَّلُ السَّطْرِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ نَبِيُّ الرَّحْمَةِ وَ عَلِيٌ مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ.
وَ السَّطْرُ الثَّانِي: آلَيْتُ عَلَى نَفْسِي أَنْ أَرْحَمَ مَنْ وَالاهُمَا وَ أُعَذِّبَ مَنْ عَادَاهُمَا. (قصص الانبیاء (عَلَيْهَم السَّلاَمُ) للشیخ الراوندی (رحمه الله) ص 52)
ص: 27
النوادر
83- عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ قَالَ: - يَا جَابِرُ - إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ لِفَصْلِ الْخِطَابِ دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)وَ دُعِيَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ).
فَيُكْسَى رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)حُلَّةً خَضْرَاءَ تُضِي ءُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ.
وَ يُكْسَى عَلِيٌّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) مِثْلَهَا.
وَ يُكْسَى رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)حُلَّةً وَرْدِيَّةً يُضِي ءُ لَهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ.
وَ يُكْسَى عَلِيٌّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) مِثْلَهَا.
ثُمَّ يَصْعَدَانِ عِنْدَهَا.
ثُمَّ يُدْعَى بِنَا فَيُدْفَعُ إِلَيْنَا حِسَابُ النَّاسِ.
فَنَحْنُ - وَ اللَّهِ - نُدْخِلُ أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَ أَهْلَ النَّارِ النَّارَ.
ثُمَّ يُدْعَى بِالنَّبِيِّينَ (عَلَيْهَم السَّلاَمُ) فَيُقَامُونَ صَفَّيْنِ عِنْدَ عَرْشِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَتَّى نَفْرُغَ مِنْ حِسَابِ النَّاسِ.
فَإِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ وَ أَهْلُ النَّارِ النَّارَ بَعَثَ رَبُّ الْعِزَّةِ عَلِيّاً (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) فَأَنْزَلَهُمْ مَنَازِلَهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ وَ زَوَّجَهُمْ
فَ_ عَلِيٌّ - وَ اللَّهِ- الَّذِي يُزَوِّجُ أَهْلَ الْجَنَّةِ فِي الْجَنَّة.
وَ مَا ذَاكَ إِلَى أَحَدٍ غَيْرِهِ - كَرَامَةً مِنَ اللَّهِ عَزَّ ذِكْرُهُ وَ فَضْلًا فَضَّلَهُ اللَّهُ بِهِ وَ مَنَّ بِهِ عَلَيْهِ- وَ هُوَ - وَ اللَّهِ- يُدْخِلُ أَهْلَ النَّارِ. النَّارَ وَ هُوَ الَّذِي يُغْلِقُ عَلَى أَهْلِ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوا فِيهَا أَبْوَابَهَا لِأَنَّ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ إِلَيْهِ وَ أَبْوَابَ النَّارِ إِلَيْهِ. (الکافی ج 8 ص 159)
84-عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): ... أَلَا وَ إِنَّ الْحُسَيْنَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ.
مَنْ عاداه(1) حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ رائحة(2)
الْجَنَّةِ. (مأة منقبة لإبن شاذان المنقبة 4 و بحارالانوار ج 35 ص 405)
ص: 28
85- قَالَ رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): الرُّكْنُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ. (مستدرک الوسائل للشیخ النوری (رحمه الله) ج 9 ص 391 نقله عن لب اللباب للشیخ قطب الدین الراوندی (رحمه الله))
86. عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: الرُّكْنُ الْيَمَانِيُّ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ لَمْ يُغْلِقْهُ اللَّهُ مُنْذُ فَتَحَهُ وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: بَابُنَا إِلَى الْجَنَّةِ الَّذِي مِنْهُ نَدْخُلُ. (الکافی ج 4 ص 409)
87- عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الْفَرَجِ السِّنْدِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: ... الرُّكْنُ الْيَمَانِيُّ (عَلَى)(1)
بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ. مَفْتُوحٌ لِشِيعَةِ آلِ مُحَمَّدٍ مَسْدُودٌ عَنْ غَيْرِهِمْ.
وَ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَدْعُو (بِدُعَاءٍ)(2)
عِنْدَهُ إِلَّا صَعِدَ دُعَاؤُهُ حَتَّى يَلْصَقَ بِالْعَرْشِ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ تعالی حِجَابٌ. (الکافی ج 4 ص 409 و تهذیب الاحکام ج 5 ص 123)
88- قَالَ الصَّادِقُ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): الرُّكْنُ الْيَمَانِيُّ بَابُنَا الَّذِي نَدْخُلُ مِنْهُ الْجَنَّةَ
وَ قَالَ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): فِيهِ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ لَمْ يُغْلَقْ مُنْذُ فُتِح (3).
(من لایحضره الفقیه ج 2 ص 208)
(راجع: علل الشرایع ج 2 ص 149 الباب 161)
89- عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ)أَنَّهُ قَالَ: الرُّكْنُ الْيَمَانِيُّ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ لَمْ يَمْنَعْهُ مُنْذُ فَتَحَهُ.
وَ أَنَّ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْأَسْوَدِ وَ الْيَمَانِيِّ مَلَكٌ يُدْعَى هِجِّيرَ يُؤَمِّنُ عَلَى دُعَاءِ الْمُؤْمِنِينَ. (مستدرک الوسائل ج 9 ص 391 نقله عن بَعْضُ نُسَخِ الرَّضَوِيِّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ))
90- قال الامام الرضا (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): فاذا بلغت الرکن الیماني فاستامه فانّ فیه باباً من ابواب الجنة لم یغلق منذ فتح(4). (الفقه المنسوب الامام الرضا (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) ص 219)
91-رُوِيَ: أَنَّ إِسْمَاعِيلَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ) شَكَا حَرَّ مَكَّةَ.
فَأَوْحَى اللَّهُ عزوجل إِلَيْهِ:أَنِّي أَفْتَحُ لَكَ بَاباً مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فِي الْحِجْرِ يَجْرِي لَكَ الرَّوْحُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. (مستدرک الوسائل ج 9 ص 366 نقله عن لُبِّ اللُّبَابِ)
ص: 29
92- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): منبری علی ترعة من ترع الجنة. (الکافی ج 4 ص 553 و 555 و 556 و معانی الاخبار ص 268 و تهذیب الاحکام ج 6 ص 8 ح 5 و 6 و مصباح المتهجد ص 710 و مناقب آل ابی طالب ج 3 ص 414 و عوالی اللئالی ج 1 ص 34)
93- قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): منبری هذا علی ترعة من ترع الجنة.(1) (المجازات النبویة (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 112)
94- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) : إن منبري على تُرْعَةٍ من تُرَعِ الجنة(2)
(من لایحضره الفقیه ج 2 ص 568 و کامل الزیارات ص 12 الباب 3 ح 2 و کتاب العین ج 2 ص 67 و النهایة فی غریب الحدیث ج 1 ص 187)
95- قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): ان منبري ل_ علی ترعة من ترع الجنة(3). (المزار الکبیر لابن المشهدی (رحمه الله) ص 76)
96- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) : إنّ مِنْبري هذا على تُرْعةٍ من تُرَعِ الجنة(4).
(لسان العرب ج 8 ص 33 و معجم مقاییس اللغة ج 1 ص 344 و الفائق فی غریب الحدیث ج 1 ص 132)
(راجع: تاج العروس ج 11 ص 42)
ص: 30
97- قال الامام الصادق (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): موضع قبر الحسین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) ترعة من ترع الجنة(1) (من لایحضره الفقیه ج 2 ص 579 و ص 600 و ثواب الاعمال ص 120 و کامل الزیارات ص 285 الباب 98 ح 1 و المزار للشیخ المفید (رحمه الله) ص 142 و مصباح المتهجد للشیخ الطوسی (رحمه الله) ص 732 و المزار لإبن المشهدی (رحمه الله) ص 360 و جامع الاخبار للشیخ السبزواری (رحمه الله) ص 82)
ص: 31
98- عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كُنْتُ ذَاتَ يَوْمٍ جَالِساً عِنْدَ النَّبِيِّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)إِذْ دَخَلَ عَلَيْهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)
فَقَالَ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إِلَيَّ - يَا أَبَا الْحَسَنِ-
ثُمَّ اعْتَنَقَهُ وَ قَبَّلَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَ قَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): - يَا عَلِيُّ- إِنَّ اللَّهَ عَزَّ اسْمُهُ عَرَضَ وَلَايَتَكَ عَلَى السَّمَاوَاتِ.
فَسَبَقَتْ إِلَيْهَا السَّمَاءُ السَّابِعَةُ فَزَيَّنَهَا بِالْعَرْشِ.
ثُمَّ سَبَقَتْ إِلَيْهَا السَّمَاءُ الرَّابِعَةُ فَزَيَّنَهَا بِالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ.
ثُمَّ سَبَقَتْ إِلَيْهَا السَّمَاءُ الدُّنْيَا فَزَيَّنَهَا بِالْكَوَاكِبِ.
ثُمَّ عَرَضَهَا عَلَى الْأَرَضِينَ فَسَبَقَتْ إِلَيْهَا مَكَّةُ فَزَيَّنَهَا بِالْكَعْبَةِ.
ثُمَّ سَبَقَتْ إِلَيْهَا الْمَدِينَةُ فَزَيَّنَهَا بِي.
ثُمَّ سَبَقَتْ إِلَيْهَا الْكُوفَةُ فَزَيَّنَهَا بِكَ.
ثُمَّ سَبَقَ إِلَيْهَا قُمُّ فَزَيَّنَهَا بِالْعَرَبِ(1).
وَ فَتَحَ إِلَيْهِ بَاباً مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ. (بحارالانوار ج 57 ص 212)
99- قال الامام الصَّادِقِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ.
أَلَا إِنَّ لِرَسُولِ اللَّهِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِينَةُ.
أَلَا وَ إِنَّ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَرَماً وَ هُوَ الْكُوفَةُ.
أَلَا وَ إِنَّ قُمَّ الْكُوفَةُ الصَّغِيرَةُ.
أَلَا إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ .
ثَلَاثَةٌ مِنْهَا إِلَى قُمَّ.
تُقْبَضُ فِيهَا امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِي اسْمُهَا فَاطِمَةُ بِنْتُ مُوسَى.
وَ تُدْخَلُ بِشَفَاعَتِهَا شِيعَتِي الْجَنَّةَ بِأَجْمَعِهِمْ. (بحارالانوار ج 57 ص 228 و عوالم العلوم ج 21 ص 330)
ص: 32
100- عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى بَيَّاعِ السَّابِرِيِّ قَالَ: كُنْتُ يَوْماً عِنْدَ أَبِي الْحَسَنِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) فَ_ جَرَى ذِكْرُ قُمَّ وَ أَهْلِهِ وَ مَيْلِهِمْ إِلَى الْمَهْدِيِّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)
فَتَرَحَّمَ عَلَيْهِمْ وَ قَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ.
ثُمَّ قَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ وَ وَاحِدٌ مِنْهَا لِأَهْلِ قُمَّ.
وَ هُمْ خِيَارُ شِيعَتِنَا مِنْ بَيْنِ سَائِرِ الْبِلَادِ.
خَمَّرَ اللَّهُ تَعَالَى وَلَايَتَنَا فِي طِينَتِهِمْ. (بحارالانوار ج 57 ص 216 و عوالم العلوم ج 21 ص 348)
101- عَنْ وَاسِطِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)قَالَ: إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ وَ لِأَهْلِ قُمَّ وَاحِدٌ مِنْهَا.
فَطُوبَى لَهُمْ ثُمَّ طُوبَى لَهُمْ ثُمَّ طُوبَى لَهُمْ. (بحارالانوار ج 57 ص 215 و عوالم العلوم ج 21 ص 348)
102- وَ عَنِ الرِّضَا (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ فَثَلَاثَةٌ مِنْهَا لِأَهْلِ قُمَّ.
فَطُوبَى لَهُمْ ثُمَّ طُوبَى لَهُمْ. (بحارالانوار ج 57 ص 228)
ص: 33
النوادر
103- عَنْ عَفَّانَ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)قَالَ: قَالَ لِي: أَ تَدْرِي لِمَ سُمِّيَ قُمَّ؟
قُلْتُ: اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ أَنْتَ أَعْلَمُ.
قَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): إِنَّمَا سُمِّيَ قُمَّ لِأَنَّ أَهْلَهُ يَجْتَمِعُونَ مَعَ قَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ - صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ - وَ يَقُومُونَ مَعَهُ وَ يَسْتَقِيمُونَ عَلَيْهِ وَ يَنْصُرُونَهُ. (بحارالانوار ج 57 ص 216)
104- قال أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَى أَهْلِ قُمَّ.
وَ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَى أَهْلِ قُمَّ.
سَقَى اللَّهُ بِلَادَهُمُ الْغَيْثَ (بحارالانوار ج 57 ص 228)
105- قال الامام الصادق (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): ... سَلَامُ اللَّهِ عَلَى أَهْلِ قُمَ .
يَسْقِي (1) اللَّهُ بِلَادَهُمُ الْغَيْثَ.
وَ يُنْزِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْبَرَكَاتِ.
وَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ .
هُمْ أَهْلُ رُكُوعٍ وَ سُجُودٍ وَ قِيَامٍ وَ قُعُودٍ
هُمُ الْفُقَهَاءُ الْعُلَمَاءُ الْفُهَمَاءُ.
هُمْ أَهْلُ الدِّرَايَةِ وَ الرِّوَايَةِ وَ حُسْنِ الْعِبَادَةِ. (بحارالانوار ج 57 ص 217)
106- عن ابی الحسن الاول (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قال: قم عش آل محمد و مأوی شیعتهم... (بحارالانوار ج 57 ص 214)
107- قال الامام الصادق (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): اهل قم انصارنا. (بحارالانوار ج 57 ص 214)
108- قال الامام الصادق (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): اهل قم مغفور لهم(2). (بحارالانوار ج 57 ص 218)
109- عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْعَبْدِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: تُرْبَةُ قُمَّ مُقَدَّسَةٌ وَ أَهْلُهَا مِنَّا وَ نَحْنُ مِنْهُمْ.
لَا يُرِيدُهُمْ جَبَّارٌ بِسُوءٍ إِلَّا عُجِّلَتْ عُقُوبَتُهُ - مَا لَمْ يَخُونُوا إِخْوَانَهُمْ (3)
فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ جَبَابِرَةَ سَوْءٍ
أَمَا إِنَّهُمْ أَنْصَارُ قَائِمِنَا وَ دُعَاةُ(4)
حَقِّنَا.ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ وَ قَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): اللَّهُمَّ اعْصِمْهُمْ مِنْ كُلِّ فِتْنَةٍ وَ نَجِّهِمْ مِنْ كُلِّ هَلَكَةٍ. (بحارالانوار ج57ص218)
ص: 34
110- َ رُوِيَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَهْلِ الرَّيِ أَنَّهُمْ دَخَلُوا عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) وَ قَالُوا: نَحْنُ مِنْ أَهْلِ الرَّيِّ.
فَقَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): مَرْحَباً بِإِخْوَانِنَا مِنْ أَهْلِ قُمَّ.
فَقَالُوا: نَحْنُ مِنْ أَهْلِ الرَّيِّ.
فَأَعَادَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ)الْكَلَامَ. قَالُوا ذَلِكَ مِرَاراً.
وَ أَجَابَهُمْ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ)بِمِثْلِ مَا أَجَابَ بِهِ أَوَّلًا.
فَقَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ .
وَ إِنَّ لِلرَّسُولِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِينَةُ .
وَ إِنَّ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَرَماً وَ هُوَ الْكُوفَةُ
وَ إِنَّ لَنَا حَرَماً وَ هُوَ بَلْدَةُ قُمَّ .
وَ سَتُدْفَنُ فِيهَا امْرَأَةٌ مِنْ أَوْلَادِي تُسَمَّى: فَاطِمَةَ. فَمَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ
قَالَ الرَّاوِي: وَ كَانَ هَذَا الْكَلَامُ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يُولَدَ الْكَاظِمُ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ). (بحارالانوار ج 57 ص 216)
111- عَنِ الصَّادِقِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): إِنَ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَكَّةُ.
وَ لِرَسُولِهِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِينَةُ
وَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَرَماً وَ هُوَ الْكُوفَةُ
وَ لَنَا حَرَماً وَ هُوَ قُمُّ
وَ سَتُدْفَنُ فِيهِ امْرَأَةٌ مِنْ وُلْدِي تُسَمَّى: فَاطِمَةَ. مَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.
قال (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): ذلك و لم تحمل بموسى (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) أمه.
و بسند آخر: أن زيارتها تعدل الجنة(1). (بحارالانوار ج 48 ص 317 و ج 99 ص 267)
112- عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ (زِيَارَةِ)(2) (قبر)(3)
فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَى (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) ؟
قَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): مَنْ زَارَهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ. (ثواب الاعمال للشیخ الصدوق (رحمه الله) - المترجم ص 211 منشورات وحدت بخش- وعیون الاخبار ج 2 ص 299 الباب 67 ح 1 و کامل الزیارات ص 338 الباب 106 ح 1)
113- عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الرِّضَا (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: يَا سَعْدُ مَنْ زَارَهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ. (بحارالانوار ج 57 ص 228)
114- عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ زِيَارَةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْإِمَامِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)؟
فَقَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): مَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ. (زاد المعاد ص 546)
115- عَنِ ابْنِ الرِّضَا (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)قَالَ: مَنْ زَارَ قَبْرَ عَمَّتِي بِقُمَ فَلَهُ الْجَنَّةُ. (کامل الزیارات ص 338 الباب 106 ح 2)116- عن الامام الجواد (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): انّه قال: من زار قبر عمتی في قم فله الجنة (زاد المعاد ص 546)
ص: 35
117- عَنْ سَعْدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا (عَلَیْهِمَا اَلسَّلاَمُ )قَالَ قَالَ: - يَا سَعْدُ- عِنْدَكُمْ لَنَا قَبْرٌ.
قُلْتُ: - جُعِلْتُ فِدَاكَ- قَبْرُ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَى (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)؟
قَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): نَعَمْ. مَنْ زَارَهَا عَارِفاً بِحَقِّهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ. فَإِذَا أَتَيْتَ الْقَبْرَ فَ_ قُمْ عِنْدَ رَأْسِهَا مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ.
وَ كَبِّرْ أَرْبَعاً وَ ثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً.
وَ سَبِّحْ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِينَ تَسْبِيحَةً.
وَ احْمَدِ اللَّهَ ثَلَاثاً وَ ثَلَاثِينَ تَحْمِيدَةً.
ثُمَّ قُلِ: السَّلَامُ عَلَى آدَمَ صَفْوَةِ اللَّهِ.(1)
السَّلَامُ عَلَى نُوحٍ نَبِيِّ اللَّهِ
السَّلَامُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ
السَّلَامُ عَلَى مُوسَى كَلِيمِ اللَّهِ
السَّلَامُ عَلَى عِيسَى رُوحِ اللَّهِ
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا خَيْرَ خَلْقِ اللَّهِ
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا صَفِيَّ اللَّهِ
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ خَاتَمَ النَّبِيِّينَ
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَصِيَّ رَسُولِ اللَّهِ
السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ
السَّلَامُ عَلَيْكُمَا يَا سِبْطَيْ (نَبِيِّ )(2) الرَّحْمَةِ وَ سَيِّدَيْ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ سَيِّدَ الْعَابِدِينَ وَ قُرَّةَ عَيْنِ النَّاظِرِينَ
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ بَاقِرَ الْعِلْمِ بَعْدَ النَّبِيِّ
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الصَّادِقَ الْبَارَّ الْأَمِينَ
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ الطَّاهِرَ الطُّهْرَ
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ التَّقِيَّ
ص: 36
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ النَّقِيَّ النَّاصِحَ الْأَمِينَ
السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا حَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ السَّلَامُ عَلَى الْوَصِيِّ مِنْ بَعْدِهِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى نُورِكَ(1) وَ سِرَاجِكَ وَ وَلِيِّ وَلِيِّكَ وَ وَصِيِّ وَصِيِّكَ وَ حُجَّتِكَ عَلَى خَلْقِكَ
السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ
السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ فَاطِمَةَ وَ خَدِيجَةَ
السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ
السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ
السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ وَلِيِّ اللَّهِ
السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا أُخْتَ وَلِيِّ اللَّهِ
السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا عَمَّةَ وَلِيِّ اللَّهِ
السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ
السَّلَامُ عَلَيْكِ عَرَّفَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَ بَيْنَكُمْ فِي الْجَنَّةِ وَ حَشَرَنَا فِي زُمْرَتِكُمْ
وَ أَوْرَدَنَا حَوْضَ نَبِيِّكُمْ وَ سَقَانَا بِكَأْسِ جَدِّكُمْ مِنْ يَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ
أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُرِيَنَا فِيكُمُ السُّرُورَ وَ الْفَرَجَ وَ أَنْ يَجْمَعَنَا وَ إِيَّاكُمْ فِي زُمْرَةِ جَدِّكُمْ مُحَمَّدٍ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)
وَ أَنْ لَا يَسْلُبَنَا مَعْرِفَتَكُمْ إِنَّهُ وَلِيٌّ قَدِيرٌ
أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ بِحُبِّكُمْ وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِكُمْ وَ التَّسْلِيمِ إِلَى اللَّهِ رَاضِياً بِهِ غَيْرَ مُنْكِرٍ وَ لَا مُسْتَكْبِرٍ
وَ عَلَى يَقِينِ مَا أَتَى بِهِ مُحَمَّدٌ وَ بِهِ رَاضٍ نَطْلُبُ بِذَلِكَ وَجْهَكَ يَا سَيِّدِي
اللَّهُمَّ وَ رِضَاكَ وَ الدَّارَ الْآخِرَةَ
يَا فَاطِمَةُ اشْفَعِي لِي فِي الْجَنَّةِ فَإِنَّ لَكِ عِنْدَ اللَّهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تَخْتِمَ لِي بِالسَّعَادَةِ فَلَا تَسْلُبَ مِنِّي مَا أَنَا فِيهِ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ
اللَّهُمَّ اسْتَجِبْ لَنَا وَ تَقَبَّلْهُ بِكَرَمِكَ وَ عِزَّتِكَ وَ بِرَحْمَتِكَ وَ عَافِيَتِكَ
وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى(2) مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ أَجْمَعِينَ وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.(بحارالانوار ج 99 ص 266)
(راجع: زاد المعاد للعلامة المجلسی (رحمه الله) ص 546 و 547 منشورات الاعلمی بیروت)
118- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): قَزْوِينُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ. (بحارالانوار ج 57 ص 229)
ص: 37
119- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَ أَبْوَابُ الْجِنَانِ
وَ اسْتُجِيبَ الدُّعَاءُ
فَطُوبَى لِمَنْ رُفِعَ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ عَمَلٌ صَالِحٌ(1).
(من لایحضره الفقیه ج 1 ص 209 و الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 671 المجلس 85 ح 1 و روضة الواعظین ج 2 ص 135 و ص 159)
(راجع: فلاح السائل ص 192 و مفتاح الفلاح ص 397)
120- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) يَقُولُ: إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَأَبْوَابُ الْجِنَانِ وَ قُضِيَتِ الْحَوَائِجُ الْعِظَامُ.
فَقُلْتُ: من ای وقت إِلَى أَيِّ وَقْتٍ؟
فَقَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): مِقْدَارِ مَا يُصَلِّي الرَّجُلُ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مُتَرَسِّلًا. (فلاح السائل ص 191)
(راجع: عدة الداعی ص 54 و دعائم الاسلام ج 1 ص 209)
121-( من جملة ما جاء فی خبر حول آثار و برکات و کرامات وقت ولادة رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)): ...
فُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجِنَانِ وَ غُلِّقَتْ أَبْوَابُ النِّيرَانِ وَ أَشْرَقَتْ الْحُور (الانوار فی مولد النبی المختار (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 124 وبحارالانوار ج 15 ص 103)
122- أمر اللّه تبارك و تعالى رضوان خازن الجنّة أن يفتح أبواب الجنّة.
و فتحت أبواب السماء و الفراديس كلّها. (اثبات الوصیة للمسعودی (رحمه الله) ص 109)
123- عَنِ النَّبِيِّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)أَنَّهُ يُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ وَ يَوْمَ الْخَمِيسِ(2)فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئاً (جمال الاسبوع للسید ابن طاووس (رحمه الله) ص 117)
ص: 38
124- عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ إِلَى النَّاسِ فَيَقُولُ: - يَا مَعْشَرَ النَّاسِ-
إِذَا طَلَعَ هِلَالُ شَهْرِ رَمَضَانَ غُلَّتْ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ وَ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَ أَبْوَابُ الْجِنَانِ وَ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ
وَ غُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ.
وَ اسْتُجِيبَ الدُّعَاءُ.
وَ كَانَ لِلَّهِ تبارک و تعالی (فِيهِ)(1) عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءُ. يُعْتِقُهُمُ (اللَّهُ)(2) مِنَ النَّارِ وَ يُنَادِي(3) مُنَادٍ - كُلَّ لَيْلَةٍ - : (هل من تائب؟)(4) هَلْ مِنْ سَائِلٍ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ؟
اللَّهُمَّ أَعْطِ كُلَّ مُنْفِقٍ خَلَفاً . وَ أَعْطِ كُلَّ مُمْسِكٍ تَلَفاً حَتَّى إِذَا طَلَعَ هِلَالُ شَوَّالٍ نُودِيَ الْمُؤْمِنُونَ: أَنِ اغْدُوا إِلَى جَوَائِزِكُمْ. فَهُوَ يَوْمُ الْجَائِزَةِ ثُمَّ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): أَمَا وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا هِيَ بِجَائِزَةِ الدَّنَانِيرِ وَ لَا الدَّرَاهِمِ(5). (الکافی ج 4 ص 67 و من لایحضره الفقیه ج 2 ص 97 و الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 102 المجلس 12 ح 1 و ثواب الاعمال ص 89 و فضائل الاشهر الثلاثة ص 80)
(راجع: روضة الواعظین ج 2 ص 183 و اقبال الاعمال ج 1 ص 72 و تهذیب الاحکام ج 4 ص 257 زاد المعاد ص 71)
125- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجِنَانِ
وَ لَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ - الشَّهْرَ كُلَّهُ-
وَ أُغْلِقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ - الشَّهْرَ كُلَّهُ-
وَ غُلَّتْ عُتَاةُ الْجِنِّ وَ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ
وَ نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ - كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى انْفِجَارِ الصُّبْحِ - يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ تَمِّمْ وَ أَبْشِرْ وَ يَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ وَ أَبْصِرْ
هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ نَغْفِرْ لَهُ؟ هَلْ مِنْ تَائِبٍ نَتُوبُ عَلَيْهِ؟ هَلْ مِنْ دَاعٍ فَنَسْتَجِيبَ لَهُ؟ هَلْ مِنْ سَائِلٍ يُعْطَى سُؤْلَهُ؟
وَ لِلَّهِ عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ كُلَّ لَيْلَةٍ عُتَقَاءُ مِنَ النَّارِ - سِتُّونَ أَلْفاً-
فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ أَعْتَقَ مِثْلَ مَا أَعْتَقَ فِي جَمِيعِ ثَلَاثِينَ مَرَّةً سِتِّينَ أَلْفاً سِتِّينَ أَلْفاً. (مستدرک الوسائل ج 7 ص 436)
126- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إذا دخل شهرُ رمضان صُفِّدت الشياطين . و فُتِحت أبوابُ الجنة
و غلِّقت أبواب النار.و قيل: - يا باغيَ الخير- أقبل و -يا باغي الشر- أقصر. (الفائق فی غریب الحدیث ج 2 ص 250)
(راجع: المصباح المنیر ج 2 ص 239 و مجمع البحرین ج 2 ص 223)
ص: 39
127- قال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)يَقُولُ : شَهْرُ رَمَضَانَ لَيْسَ كَالشُّهُورِ لِمَا تُضَاعَفُ فِيهِ مِنَ الْأُجُورِ هُوَ شَهْرُ الصِّيَامِ وَ شَهْرُ الْقِيَامِ وَ شَهْرُ التَّوْبَةِ وَ الِاسْتِغْفَارِ وَ شَهْرُ تِلَاوَةِ الْقُرْآنِ
هُوَ شَهْرٌ أَبْوَابُ الْجِنَانِ فِيهِ مُفَتَّحَةٌ
وَ أَبْوَابُ النِّيرَانِ فِيهِ مُغْلَقَةٌ
هُوَ شَهْرٌ يُكْتَبُ فِيهِ الْآجَالُ وَ يُبَثُّ فِيهِ الْأَرْزَاقُ
وَ فِيهِ لَيْلَةٌ فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ
وَ يُكْتَبُ فِيهَا وَفْدُ بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ
تَتَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيهَا عَلَى الصَّائِمِينَ وَ الصَّائِمَاتِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ فِي كُلِ أَمْرٍ سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ
مَنْ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَمْ يُغْفَرْ إِلَى قَابِلٍ
فَبَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَاتِ الْآنَ وَ بَابُ التَّوْبَةِ مَفْتُوحٌ وَ الدُّعَاءُ مُسْتَجَابٌ قَبْلَ أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَ إِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِين(1) (فضائل الاشهر الثلاثة للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 100)
128- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)يَقُولُ : إِنَّ الْجَنَّةَ لَتُحْبَرُ وَ تُزَيَّنُ مِنَ الْحَوْلِ إِلَى الْحَوْلِ لِدُخُولِ شَهْرِ رَمَضَانَ.
فَإِذَا كَانَتْ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ هَبَّتْ رِيحٌ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ يُقَالُ لَهَا: الْمُتَنَزِّهُ .
يُصَفِّقُ وَرَقَ الْأَشْجَارِ مِنَ الْجَنَّةِ وَ حَلَقَ الْمَصَارِيعِ فَيُسْمَعُ مِنْ ذَلِكَ طَنِينٌ - لَمْ يُسْمَعْ صَوْتٌ بِأَحْسَنَ مِنْهُ- فَتَتَزَيَّنُ الْحُورِ الْعِينُ تَقِفُ بَيْنَ شُرَفِ الْجَنَّةِ فَيُنَادِينَ: هَلْ مِنْ خَاطِبٍ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَنَتَزَوَّجَهُ؟!
ثُمَّ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ: - يَا رِضْوَانُ - مَا هَذِهِ اللَّيْلَةُ.
فَيُلَبِّيهِنَّ بِالتَّلْبِيَة.
ثُمَّ يَقُولُ: - يَا خَيْرَاتُ حِسَانٌ - هَذِهِ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ. فَتَحْتُ الْجِنَانَ لِلصَّائِمِينَ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ
وَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: - يَا رِضْوَانُ - افْتَحْ أَبْوَابَ الْجِنَانِ
- يَا مَالِكُ- أَغْلِقْ أَبْوَابَ الْجَحِيمِ عَنِ الصَّائِمِينَ الْقَائِمِينَ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ
يَا جَبْرَئِيلُ اهْبِطْ إِلَى الْأَرْضِ فَصَفِّدْ مَرَدَةَ الشَّيَاطِينِ وَ غُلَّهُمْ بِالْأَغْلَالِ
ثُمَّ اقْذِفْهُمْ فِي لُجَجِ الْبِحَارِ حَتَّى لَا يُفْسِدُوا فِي أُمَّةِ حَبِيبِي صِيَامَهُم (فضائل الاشهر الثلاثة للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 126)
(راجع: روضة الواعظین ج 2 ص 197 و اقبال الاعمال ج 1 ص 24 و زاد المعاد ص 124)129- قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إِنَّ شَهْرَ رَمَضَانَ تُفَتَّحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ
وَ تُغَلَّقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ السَّبْعَةُ
وَ يُصَفَّدُ فِيهِ كُلُّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ
وَ يُنَادِي مُنَادٍ - كُلَّ لَيْلَةٍ -: يَا طَالِبَ الْخَيْرِ هَلُمَّ. وَ يَا طَالِبَ الشَّرِّ أَمْسِكْ. (مستدرک الوسائل ج 7 ص 436)
ص: 40
130- عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إِذَا اسْتَهَلَّ شَهْرُ رَمَضَانَ غُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ
وَ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ. وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِين . (فضائل الاشهر الثلاثة للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 142)
131- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): قَدْ جَاءَكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ. شَهْرٌ مُبَارَكٌ. شَهْرٌ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ.
تُفَتَّحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجِنَانِ . وَ تُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ
فِيهِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ . مَنْ حُرِمَهَا فَقَدْ حُرِمَ. (تهذیب الاحکام ج 4 ص 205)
132- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ. (و هو)(1) شَهْرٌ مُبَارَكٌ. افْتَرَضَ اللَّهُ صِيَامَهُ.
تُفَتَّحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجِنَانِ . وَ تُصَفَّدُ فِيهِ الشَّيَاطِينُ
وَ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ. فَمَنْ حُرِمَهَا فَقَدْ حُرِمَ.
يُرَدِّدُ ذَلِكَ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)ثَلَاثَ مَرَّاتٍ (الامالی للشیخ الطوسی (رحمه الله) ص 74 المجلس 3 ح 17 و ص 149 المجلس 5 ح 59)
(راجع: الامالی للشیخ المفید (رحمه الله) ص 112 المجلس 13 ح 2 و ص 301 المجلس 36 ح 1)
133- (قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فی شأن شهر رمضان المبارک): - أَيُّهَا النَّاسُ- إِنَّ أَبْوَابَ الْجِنَانِ فِي هَذَا الشَّهْرِ مُفَتَّحَةٌ فَاسْأَلُوا رَبَّكُمْ أَنْ لَا يُغَلِّقَهَا عَلَيْكُمْ.
وَ أَبْوَابُ النِّيرَانِ مُغَلَّقَةٌ فَاسْأَلُوا رَبَّكُمْ أَنْ لَا يُفَتِّحَهَا عَلَيْكُمْ
وَ الشَّيَاطِينُ مَغْلُولَةٌ فَاسْأَلُوا رَبَّكُمْ أَنْ لَا يُسَلِّطَهَا عَلَيْكُم (فضائل الاشهر الثلاثة للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 78 و الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 155 المجلس 20 ح 2 و عیون الاخبار ج 1 ص 266 الباب 28 ح 53 و اقبال الاعمال ج 1 ص 27)
(راجع: روضة الواعظین ج 2 ص 196)
134- عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): لَمَّا حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ - وَ ذَلِكَ فِي ثَلَاثٍ بَقِينَ مِنْ شَعْبَانَ-
(قَالَ)(2) لِبِلَالٍ: نَادِ فِي النَّاسِ .
(فَجَمَعَ النَّاسَ)(3) ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ.ثُمَّ قَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): - أَيُّهَا النَّاسُ- إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ قَدْ (خَصَّكُمُ اللَّهُ بِهِ وَ)(4) حَضَرَكُمْ . وَ هُوَ سَيِّدُ الشُّهُورِ . لَيْلَةٌ فِيهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ(5) . تُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ . وَ تُفَتَّحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجِنَانِ فَمَنْ أَدْرَكَهُ وَ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ
وَ مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ وَ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ
وَ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ فَلَمْ يَغْفِرِ اللَّهُ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ. (الکافی ج 4 ص 67 و من لایحضره الفقیه ج 2 ص 96 و فضائل الاشهر الثلاثة ص 174 و الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 110 المجلس 14 ح 2 و ثواب الاعمال ص 90 و فی صفحة 92 عن ابی عبد الله (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) و تهذیب الاحکام ج 4 ص 257 و روضة الواعظین ج 2 ص 185)
ص: 41
النوادر
135- قال رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ.
وَ مَنْ أَدْرَكَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ.
وَ مَنْ حَضَرَ الْجُمُعَةَ - مَعَ الْمُسْلِمِينَ - فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ
وَ مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ - أَوْ أَحَدَهُمَا - فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ.
وَ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَ_ صَلَّى عَلَيَّ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ
قِيلَ: - يَا رَسُولَ اللَّهِ- كَيْفَ يُصَلِّي عَلَيْكَ وَ لَا يُغْفَرُ لَهُ؟!
فَقَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا صَلَّى عَلَيَّ وَ لَمْ يُصَلِّ عَلَى آلِي لُفَّتْ تِلْكَ الصَّلَاةُ فَضُرِبَ بِهَا وَجْهُهُ .
وَ إِذَا صَلَّى عَلَيَّ وَ عَلَى آلِي غُفِرَ لَهُ. (بحارالانوار ج 94 ص 81 و فضائل الاشهر الثلاثة للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 54 و ص 115)
136- عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)- ذَاتَ يَوْمٍ لِ_ عَلِيٍّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)- أَ لَا أُبَشِّرُكَ؟
فَقَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): بَلَى - بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي- فَإِنَّكَ لَمْ تَزَلْ مُبَشِّراً بِكُلِّ خَيْرٍ.
فَقَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): أَخْبَرَنِي جَبْرَئِيلُ -آنِفاً- بِالْعَجَبِ.
فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): وَ مَا الَّذِي أَخْبَرَكَ - يَا رَسُولَ اللَّهِ-؟
فَقَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): أَخْبَرَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْ أُمَّتِي إِذَا صَلَّى عَلَيّ وَ أَتْبَعَ بِالصَّلَاةِ علی أَهْلَ بَيْتِي. فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ.
وَ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ سَبْعِينَ صَلَاةً - وَ إِنْ كَانَ مُذْنِباً خَطاءً –
ثُمَّ تَتَحَاتُّ عَنْهُ الذُّنُوبُ - كَمَا يَتَحَاتُّ الْوَرَقُ مِنَ الشَّجَرِ -
وَ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى: لَبَّيْكَ -يَا عَبْدِي- وَ سَعْدَيْكَ.
وَ يَقُولُ اللَّهُ لِمَلَائِكَتِهِ - يَا مَلَائِكَتِي- أَنْتُمْ تُصَلُّونَ عَلَيْهِ سَبْعِينَ صَلَاةً
وَ أَنَا أُصَلِّي عَلَيْهِ سَبْعَمِائَةِ صَلَاةٍ
وَ إِذَا صَلَّى عَلَيَّ وَ لَمْ يُتْبِعْ بِالصَّلَاةِ عَلَى أَهْلِ بَيْتِي كَانَ بَيْنَهَا وَ بَيْنَ السَّمَاءِ سَبْعُونَ حِجَاباً.
وَ يَقُولُ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ: لَا لَبَّيْكَ وَ لَا سَعْدَيْكَ.
- يَا مَلَائِكَتِي - لَا تُصْعِدُوا دُعَاءَهُ إِلَّا أَنْ يَلْحَقَ بِنَبِيِّهِ عِتْرَتَهُ.
فَلَا زَالَ مَحْجُوباً حَتَّى يُلْحِقَ بِي أَهْلَ بَيْتِي . (الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 676 المجلس 85 ح 18 و ثواب الاعمال ص 188 و جمال الاسبوع للسید ابن طاووس (رحمه الله) ص 157 وجامع الاخبار للشیخ السبزواری (رحمه الله) ص 160 الفصل 28 و روضة الواعظین للشیخ الفتال النیسابوری(رحمه الله) ج 2 ص 148 و تأویل الآیات للسید شرف الدین الاسترابادی (رحمه الله) ج2ص461 تحقیق و نشر مدرسة الامام المهدی (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) تحت اشراف سماحة العلامة آیة الله السید محمد باقر الموحد الابطحی الاصفهانی (رحمه الله))
ص: 42
137- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَنْ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ.
قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ: صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ.
فَلْيُكْثِرْ مِنْ ذَلِكَ
وَ مَنْ قَالَ: صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ
وَ لَمْ يُصَلِّ عَلَى آلِهِ.
لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ.
وَ رِيحُهَا تُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ. (الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 462 المجلس 60 ح 6)
138- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَ لَمْ يُصَلِّ عَلَى آلِي لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ.
وَ إِنَّ رِيحَهَا لَتُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِمِائَةِ عَامٍ. (الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 267 المجلس 36 ح 12 و روضة الواعظین ج 2 ص 148)
139- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَنْ قَالَ: صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ.
وَ لَمْ يُصَلِّ عَلَى آلِهِ.
لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ
وَ رِيحُهَا (توجد)(1) مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ. (الامالی للشیخ الطوسی (رحمه الله) ص 424 المجلس 15 ح 5)
140- قَالَ رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَ لَمْ يُصَلِّ عَلَى آلِي رُدَّتْ عَلَيْهِ . (مستدرک الوسائل للشیخ النوری (رحمه الله) ج 5 ص 356 نقله عن لب اللباب للشیخ قطب الدین الراوندی (رحمه الله))
141- عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ)قَالَ: سَمِعَ أَبِي رَجُلًا مُتَعَلِّقاً بِالْبَيْتِ وَ هُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ فَقَالَ لَهُ أَبِي(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): - يَا عَبْدَ اللَّهِ - لَا تَبْتُرْهَا. لَا تَظْلِمْنَا حَقَّنَا.
قُلِ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ.(2)
(الکافی للشیخ الکلینی (رحمه الله) ج 2 ص 495 و عدة الداعی للشیخ ابن فهد الحلی (رحمه الله) ص 162)
ص: 43
142- عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّد(عَلَیْهِمَا اَلسَّلاَمُ ): مَنْ أَقَامَ فَرَائِضَ اللَّهِ
وَ اجْتَنَبَ مَحَارِمَ اللَّهِ
وَ أَحْسَنَ الْوَلَايَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّ اللَّهِ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)
وَ تَبَرَّء مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ
فَلْيَدْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ. (الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 516 المجلس 72 ح 10 و بشارة المصطفی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 272)
143- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): لَا يَلْقَى اللَّهَ عَبْدٌ لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئاً وَ لَمْ يَتَنَدَّ بِدَمٍ حَرَامٍ(1) إِلَّا دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ. (المجازات النبویة(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 99)
144- قال (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): من مات و لم يُشْرِك باللّه شيئاً و لم يَتَنَدَّ من الدَّمِ الحرام بشي ءٍ(2) دخل من أيِّ أبوابِ الجنةِ شاء. (الفائق فی غریب الحدیث ج 3 ص 285)
ص: 44
145- جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): ثَلَاثٌ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ مَعَ الْإِيمَانِ دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ
وَ زُوِّجَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ حَيْثُ شَاءَ: مَنْ عَفَا عَنْ قَاتِلِهِ. وَ أَدَّى دَيْناً حَفِيّاً
وَ قَرءَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ - عَشْرَ مَرَّاتٍ -: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَوْ إِحْدَاهُنَّ - يَا رَسُولَ اللَّهِ-؟
قَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): أَوْ إِحْدَاهُنَّ. (بحارالانوار ج 89 ص 353)
146- قَالَ رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَنْ أَذَّنَ لِوَجْهِ اللَّهِ عَنْ نِيَّةٍ صَادِقَةٍ -سَنَةً- أَوْقَفُوهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ وَ قَالُوا لَهُ: اشْفَعْ لِمَنْ شِئْتَ. (مستدرک الوسائل ج 4 ص 21)
147- عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) فَانْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ فَأَخْرَجْتُ مِنْ كُمِّي شِسْعاً فَأَصْلَحَ بِهِ نَعْلَهُ ثُمَّ ضَرَبَ يَدَهُ عَلَى كَتِفِيَ الْأَيْسَرِ وَ قَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): - يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ كَثِيرٍ- مَنْ حَمَلَ مُؤْمِناً عَلَى شِسْعِ نَعْلِهِ حَمَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى نَاقَةٍ دَمْكَاءَ(1) حِينَ يَخْرُجُ مِنْ قَبْرِهِ حَتَّى يَقْرَعَ بَابَ الْجَنَّةِ. (الکافی ج 6 ص 464)
148- قَالَ رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَنْ أَكَلَ مِنْ كَدِّ يَدِهِ حَلَالًا فُتِحَ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ(2).(جامع الاخبار للشیخ السبزواری (رحمه الله) ص 390 الفصل 99 تحقیق و نشر مؤسسة آل البیت : لاحیاء التراث تحت اشراف سماحة آیة الله السید جواد الحسینی الشهرستانی دامت برکاته)
ص: 45
149- قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إِذَا عَرَفَتِ المَرْأَةُ رَبَّهَا وَ آمَنَتْ بِهِ وَ بِرَسُولِهِ. وَ عَرَفَتْ فَضْلَ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهَا
وَ صَلَّتْ خَمْساً . وَ صَامَتْ شَهْرَ رَمَضَانَ. وَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا . وَ أَطَاعَتْ زَوْجَهَا دَخَلَتْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَتْ. (دعائم الاسلام ج 2 ص 216)
150- عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّد(عَلَیْهِمَا اَلسَّلاَمُ ): مَنْ أَقَامَ فَرَائِضَ اللَّهِ وَ اجْتَنَبَ مَحَارِمَ اللَّهِ وَ أَحْسَنَ الْوَلَايَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّ اللَّهِ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)وَ تَبَرَّء مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَلْيَدْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ. (الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 516 المجلس 72 ح 10 و بشارة المصطفی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 272)
151- رُوِيَ عَنِ الْعَالِمِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)أَنَّهُ قَالَ : سَبْعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ وَ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجِنَانِ:
مَنْ أَسْبَغَ وُضُوءَهُ
وَ أَحْسَنَ صَلَاتَهُ
وَ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ
وَ كَفَّ غَضَبَهُ
وَ سَجَنَ لِسَانَهُ
وَ تَفَقَّهَ لِدِينِهِ
وَ أَدَّى النَّصِيحَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهِ (عَلَيْهَم السَّلاَمُ) (مجموعة الشیخ الورام(رحمه الله)ج 2 ص 111)
152- قال امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ):... أَلَا وَ إِنَّ التَّقْوَى مَطَايَا ذُلُلٌ حُمِلَ عَلَيْهَا أَهْلُهَا وَ أُعْطُوا أَزِمَّتَهَا فَأَوْرَدَتْهُمُ الْجَنَّةَ وَ فُتِحَتْ لَهُمْ أَبْوَابُهَا وَ وَجَدُوا رِيحَهَا وَ طِيبَهَا
وَ قِيلَ لَهُمْ : ادْخُلُوها بِسَلامٍ آمِنِين ... (الکافی ج 8 ص 68)
(راجع: شرح الاخبار ج 1 ص 372)
ص: 46
153- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):سَبْعَةٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ وَ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ مُفَتَّحَةٌ لَهُ:
مَنْ أَسْبَغَ وُضُوءَهُ
وَ أَحْسَنَ صَلَاتَهُ
وَ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ
وَ كَفَّ غَضَبَهُ
وَ سَجَنَ لِسَانَهُ
وَ اسْتَغْفَرَ لِذَنْبِهِ
وَ أَدَّى النَّصِيحَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّه(1) .
(من لایحضره الفقیه ج 4 ص 359 و الخصال ص 346 و اعلام الدین ص 255 و مکارم الاخلاق ج 2 ص 324)
154. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) مَنْ أَسْبَغَ(2) وُضُوءَهُ وَ أَحْسَنَ صَلَاتَهُ وَ أَدَّى زَكَاتَهُ(3) وَ كَفَّ غَضَبَهُ وَ سَجَنَ(4) لِسَانَهُ وَ اسْتَغْفَرَ لِذَنْبِهِ وَأَدَّى النَّصِيحَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهِ(5)
فَقَدِ اسْتَكْمَلَ حَقَائِقَ الْإِيمَانِ وَ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ مُفَتَّحَةٌ لَه . (المحاسن ج 1 ص 74 و ص 453 و ثواب الاعمال ص 45 و الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 412 المجلس 54 ح 1 و الاختصاص ص 233 و مشکاة الانوار ج 1 ص 83 و ص 329 و بشارة المصطفی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 292)
ص: 47
155- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):انّ ابواب الجنة تحت ظلال السیوف. (نهج الفصاحة ص 269)
156- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): السیوف مفاتیح الجنة. (نهج الفصاحة ص 533 و مستدرک الوسائل ج 11 ص 13)
157- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): السیوف مقالید الجنة و النار(1).
(الکافی ج 5 ص 2 و الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 674 المجلس 85 ح 11 و ثواب الاعمال ص 226 باب: ثواب الجهاد فی سبیل الله مع امام عادل و تهذیب الاحکام ج 6 ص 134 و روضة الواعظین ج 2 ص 232 و مشکاة الانوار ج 1 ص 345)
158- قَالَ رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): عَلَيْكُمْ بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَعَ كُلِّ إِمَامٍ عَدْلٍ فَإِنَّ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ. (دعائم الاسلام ج 1 ص 343)
159- عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): جَاهِدُوا فِي اللَّهِ الْقَرِيبَ وَ الْبَعِيدَ وَ فِي الْحَضَرِ وَ السَّفَرِ فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَ إِنَّهُ يُنْجِي صَاحِبَهُ مِنَ الْهَمِّ وَ الْغَم (عوالی اللئالی ج 1 ص 88 و مستدرک الوسائل ج 11 ص 21)
160- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ قَالَ: قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ-صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ-: أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ. فَتَحَهُ اللَّهُ لِخَاصَّةِ أَوْلِيَائِهِ وَ سَوَّغَهُمْ -كَرَامَةً مِنْهُ لَهُمْ وَ نِعْمَةٌ ذَخَرَهَا-
وَ الْجِهَادُ هُوَ لِبَاسُ التَّقْوَى وَ دِرْعُ اللَّهِ الْحَصِينَةُ وَ جُنَّتُهُ الْوَثِيقَةُ فَمَنْ تَرَكَهُ رَغْبَةً عَنْهُ أَلْبَسَهُ اللَّهُ ثَوْبَ الذُّلِّ وَ شَمِلَهُ الْبَلَاءُ وَ فَارَقَ الرِّضَا وَ دُيِّثَ بِالصَّغَارِ وَ الْقَمَاءَةِ وَ ضُرِبَ عَلَى قَلْبِهِ بِالْأَسْدَادِ. وَ أُدِيلَ الْحَقُّ مِنْهُ بِتَضْيِيعِ الْجِهَادِ. وَ سِيمَ الْخَسْفَ وَ مُنِعَ النَّصَف . (الکافی ج 5 ص 4)
(راجع: شرح نهج البلاغة لابن ابی الحدید ج 2 ص 74 و الغارات ص 326 و معانی الاخبار ص 309 و دعائم الاسلام ج 1 ص 309 و شرح الاخبار ج 2 ص 75)
161- قَالَ رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) لِعَائِشَةَ: دَاوِمِي قَرْعَ بَابِ الْجَنَّةِ
فَقَالَتْ: بِمَا ذَا؟
قَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): بِالْجُوعِ. (عوالی اللئالی ج 1 ص 273 و ص 325)
162- َ رَوَى بَعْضُهُمْ أَنَّهُ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)قَالَ: أَدِيمُوا قَرْعَ بَابِ الْجَنَّةِ يُفْتَحْ لَكُمْ قُلْتُ: وَ كَيْفَ نُدِيمُ قَرْعَ بَابِ الْجَنَّةِ؟
قَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): بِالْجُوعِ وَ الظَّمَإ (مجموعة الشیخ الورام (رحمه الله) ج 1 ص 101)
ص: 48
163-قال الامام السجاد (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): مَنْ أَدْمَنَ مَحَبَّتَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَتَحَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابِهَا
وَ أَبَاحَهُ جَمِيعَهَا يَدْخُلُ مِمَّا شَاءَ مِنْهَا.
وَ كُلُّ أَبْوَابِ الْجِنَانِ تُنَادِيهِ: - يَا وَلِيَّ اللَّهِ- أَ لَمْ تَدْخُلْنِي؟!
أَ لَمْ تَخُصَّنِي مِنْ بَيْنِنَا؟! ( بحار الانوار ج 27 ص 101 والتفسیر المنسوب الی الامام العسکری (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) ص 583)
164- قَالَ امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ:
بَابٌ يَدْخُلُ مِنْهُ النَّبِيُّونَ وَ الصِّدِّيقُونَ.
وَ بَابٌ يَدْخُلُ مِنْهُ الشُّهَدَاءُ وَ الصَّالِحُونَ.
وَ خَمْسَةُ أَبْوَابٍ يَدْخُلُ مِنْهَا شِيعَتُنَا وَ مُحِبُّونَا.
فَلَا أَزَالُ وَاقِفاً عَلَى الصِّرَاطِ أَدْعُو وَ أَقُولُ: - رَبِّ- سَلِّمْ شِيعَتِي وَ مُحِبِّي وَ أَنْصَارِي وَ مَنْ تَوَلَّانِي فِي دَارِ الدُّنْيَا.
فَإِذَاً النِّدَاءُ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ: قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكَ وَ شُفِّعْتَ فِي شِيعَتِكَ.
وَ يُشَفَّعُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْ شِيعَتِي وَ مَنْ تَوَلَّانِي وَ نَصَرَنِي وَ حَارَبَ مَنْ حَارَبَنِي بِفِعْلٍ أَوْ قَوْلٍ فِي سَبْعِينَ أَلْفَ مِنْ جِيرَانِهِ وَ أَقْرِبَائِهِ.
وَ بَابٌ يَدْخُلُ مِنْهُ سَائِرُ الْمُسْلِمِينَ مِمَّنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
وَ لَمْ يَكُنْ فِي قَلْبِهِ مِقْدَارُ ذَرَّةٍ مِنْ بُغْضِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ. (الخصال ص 408)
165- عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)
فَقُلْتُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ. كَيْفَ أَمْسَيْتَ؟
قَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): أَمْسَيْتُ مُحِبّاً لِمُحِبِّنَا مُبْغِضاً لِمُبْغِضِنَا
وَ أَمْسَى مُحِبُّنَا مُغْتَبِطاً بِرَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ كَانَ يَنْتَظِرُهَا
وَ أَمْسَى عَدُوُّنَا يُؤَسِّسُ بُنْيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ فَكَأَنَّ ذَلِكَ الشَّفَا قَدِ انْهَارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ .
وَ كَأَنَّ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ قَدْ فُتِحَتْ لِأَهْلِهَا
فَهَنِيئاً لِأَهْلِ الرَّحْمَةِ رَحْمَتُهُمْ
وَ التَّعْسُ لِأَهْلِ النَّارِ. وَ النَّارُ لَهُمْ
- يَا حَنَشُ - مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ أَ مُحِبٌّ لَنَا أَمْ مُبْغِضٌ فَلْيَمْتَحِنْ قَلْبَهُ
فَإِنْ كَانَ يُحِبُّ وَلِيَّنَا فَلَيْسَ بِمُبْغُضٍ لَنَا
وَ إِنْ كَانَ يُبْغِضُ وَلِيَّنَا فَلَيْسَ بِمُحِبٍّ لَنَا
إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَخَذَ مِيثَاقاً لِمُحِبِّنَا بِمَوَدَّتِنَاوَ كَتَبَ فِي الذِّكْرِ اسْمَ مُبْغِضِنَا
نَحْنُ النُّجَبَاءُ وَ أَفْرَاطُنَا أَفْرَاطُ الْأَنْبِيَاء. (الامالی للشیخ المفید (رحمه الله) ص 334 المجلس 39 ح 4) (راجع الغارات ص 399-400 )
ص: 49
166- قال امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ):... اصبح محبنا ینتظر رحمة الله و کأنّ ابواب الجنة قد تفتحت له.
و اصبح مبغضنا علی شفا حفرة من النار ینهار به فی نار جهنم... (شرح الاخبار ج 3 ص 499)
167- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): من مات علی حب آل محمد فتح الله له بابین من الجنة (بشارة المصطفی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 305)
167- عن جرير بن عبد اللّه البجلي عن النبي (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)قال: من مات على حب آل محمد فهو شهيد تائب مغفور مرحوم كامل الايمان.
يبشره ملك الموت بالجنة
و يفتح له فى قبره باب من الجنة
و يزوره ملائكة الرحمة فى قبره
و يزف الى الجنة كما تزف العروس الى بيت زوجها
و من مات على بغض آل محمد فهو كافر لا يشم رائحة الجنة.
مكتوب - بين عينيه-: آيس من رحمة اللّه . (شرح اصول الکافی للشیخ صالح المازندرانی (رحمه الله) ج 7 ص 52)
(راجع: بشارة المصطفی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 304- 305)
ص: 50
168- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؟
فَغَضِبَ وَ قَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَذْكُرُونَ مَنْ لَهُ مَنْزِلَةٌ عِنْدَ اللَّهِ كَمَنْزِلَتِي وَ مَقَامٌ كَمَقَامِي إِلَّا النُّبُوَّةَ
أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً فَقَدْ أَحَبَّنِي وَ مَنْ أَحَبَّنِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
وَ مَنْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَافَأَهُ بِالْجَنَّةِ.
أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ وَ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّ بَابٍ شَاءَ بِغَيْرِ حِسَابِ.
أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً أَعْطَاهُ اللَّهُ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ وَ حَاسَبَهُ حِساباً يَسِيراً. (مأة منقبة لابن شاذان المنقبة 37 تحقیق و نشر مؤسسة صاحب الامر (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) لمؤسسها:سماحة آیة الله الشیخ حسن الصافی الاصفهانی رضوان الله تعالی علیه)
169- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً قُبِلَ صَلَاتُهُ وَ صِيَامُهُ وَ قِيَامُهُ وَ اسْتَجَابَ لَهُ دُعَاهُ
أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ وَ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ يَدْخُلُهَا مِنْ أَيِّ بَابٍ شَاءَ بِغَيْرِ حِسَاب . (فضائل الشیعة للشیخ الصدوق (رحمه الله) ح 1)
170- قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاتَهُ وَ صِيَامَهُ وَ قِيَامَهُ وَ اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ دُعَاءَهُ
أَلَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِيّاً فَقَدِ اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ وَ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُ مِنْ أَيِّ بَابٍ شَاءَ بِغَيْرِ حِسَاب (بشارة المصطفی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 71)
171-قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): من أحبّ عليا لا ينشر له ديوان و لا ينصب له ميزان
و تفتح له أبواب الجنة الثمان (مشارق انوار الیقین ص 93)
172- من احب علیاً (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) و فاطمة (عَلَيْهَا السَّلاَمُ) فتح علیه ثمانیة ابواب الجنة. (مناقب آل ابی طالب (عَلَيْهَم السَّلاَمُ) لإبن شهر آشوب (رحمه الله)ج 3 ص 452 منشورات ذوی القربی)
173- حبّ امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) مفاتيح أبواب الجنان
و بغضه مقاليد دركات النيران (راجع: تسلیة المجالس ج 2 ص 510)
ص: 51
174- قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): لکل شیء مفتاح.
و مفتاح الجنة: حبّ المساکین و الفقراء. (نهج الفصاحة ص 633)
175- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):سَبْعَةٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ وَ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ مُفَتَّحَةٌ لَهُ:
مَنْ أَسْبَغَ وُضُوءَهُ
وَ أَحْسَنَ صَلَاتَهُ
وَ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ
وَ كَفَّ غَضَبَهُ
وَ سَجَنَ لِسَانَهُ
وَ اسْتَغْفَرَ لِذَنْبِهِ
وَ أَدَّى النَّصِيحَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّه(1) .
(من لایحضره الفقیه ج 4 ص 359 و الخصال ص 346 و اعلام الدین ص 255 و مکارم الاخلاق ج 2 ص 324)
4. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) مَنْ أَسْبَغَ(2) وُضُوءَهُ وَ أَحْسَنَ صَلَاتَهُ وَ أَدَّى زَكَاتَهُ(3) وَ كَفَّ غَضَبَهُ وَ سَجَنَ(4) لِسَانَهُ وَ اسْتَغْفَرَ لِذَنْبِهِ وَأَدَّى النَّصِيحَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهِ(5)
فَقَدِ اسْتَكْمَلَ حَقَائِقَ الْإِيمَانِوَ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ مُفَتَّحَةٌ لَه . (المحاسن ج 1 ص 74 و ص 453 و ثواب الاعمال ص 45 و الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 412 المجلس 54 ح 1 و الاختصاص ص 233 و مشکاة الانوار ج 1 ص 83 و ص 329 و بشارة المصطفی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 292)
ص: 52
176- عَنْ زَكَرِيَّا الْمَوْصِلِيِّ كَوْكَبِ الدَّمِ (1)
قَالَ سَمِعْتُ الْعَبْدَ الصَّالِحَ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) يَقُولُ : مَنْ حَجَّ أَرْبَعِينَ حِجَّةً قِيلَ لَهُ: اشْفَعْ فِيمَنْ أَحْبَبْتَ
وَ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ
يَدْخُلُ مِنْهُ هُوَ وَ مَنْ يَشْفَعُ لَهُ. (الخصال ص 548 و من لایحضره الفقیه ج 2 ص 217)
177- رَوَى أَبُو الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا
وَ صَامَتْ شَهْرَهَا
وَ حَجَّتْ بَيْتَ رَبِّهَا
وَ أَطَاعَتْ زَوْجَهَا
وَ عَرَفَتْ حَقَّ عَلِيٍّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)
فَلْتَدْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجِنَانِ شَاءَت (من لایحضره الفقیه ج 3 ص 441)
النوادر
178- مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): طُوفُوا بِالْبَيْتِ وَ اسْتَلِمُوا الرُّكْنَ فَإِنَّهُ يَمِينُ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ(2)
يُصَافِحُ بِهَا خَلْقَهُ مُصَافَحَةَ الْعَبْدِ أَوِ الدَّخِيلِ. وَ يَشْهَدُ لِمَنِ اسْتَلَمَهُ بِالْمُوَافَاةِ.
وَ لِهَذَا قَالَ الامام الصَّادِقُ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): إِنَّهُ بَابُنَا الَّذِي نَدْخُلُ مِنْهُ الْجَنَّةَ.
وَ لِهَذَا قَالَ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): إِنَّ فِيهِ بَاباً مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ لَمْ يُغْلَقْ مُنْذُ فُتِحَ. وَ فِيهِ نَهَرٌ مِنَ الْجَنَّةِ تُلْقَى فِيهِ أَعْمَالُ الْعِبَادِ
وَ هَذَا هُوَ الرُّكْنُ الْيَمَانِيُّ . لَا رُكْنُ الْحَجَرِ. (علل الشرائع ج 2 ص 149 الباب 161 ح 3)
179- عَنْ أَبِي الْفَرَجِ السِّنْدِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)قَالَ: كُنْتُ أَطُوفُ مَعَهُ بِالْبَيْتِ فَقَالَ: أَيُّ هَذَا أَعْظَمُ حُرْمَةً؟
فَقُلْتُ: -جُعِلْتُ فِدَاكَ-أَنْتَ أَعْلَمُ بِهَذَا مِنِّي
فَأَعَادَ عَلَيَّ .
فَقُلْتُ لَهُ: دَاخِلُ الْبَيْتِ.
فَقَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): الرُّكْنُ الْيَمَانِيُّ (علی)(3) بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ مَفْتُوحٌ لِشِيعَةِ آلِ مُحَمَّدٍ 9مَسْدُودٌ عَنْ غَيْرِهِمْ.وَ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يَدْعُو (بدعاء)(4)
عِنْدَهُ إِلَّا صَعِدَ دُعَاؤُهُ حَتَّى يَلْصَقَ بِالْعَرْشِ مَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ تَعَالَى حِجَابٌ. ( الکافی ج 4 ص 409 و تهذیب الاحکام ج 5 ص 123)
ص: 53
180. عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)قَالَ قَالَ: مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ طَوَافاً وَاحِداً كَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ سِتَّةَ آلَافِ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْهُ سِتَّةَ آلَافِ سَيِّئَةٍ وَ رَفَعَ اللَّهُ لَهُ سِتَّةَ آلَافِ دَرَجَةٍ
حَتَّى إِذَا كَانَ عِنْدَ الْمُلْتَزَمِ (1)
فَتَحَ اللَّهُ لَهُ سَبْعَةَ أَبْوَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ
قُلْتُ لَهُ: - جُعِلْتُ فِدَاكَ - هَذَا الْفَضْلُ كُلُّهُ فِي الطَّوَافِ؟
قَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): نَعَمْ.
وَ أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلَ مِنْ ذَلِكَ: قَضَاءُ حَاجَةِ الْمُسْلِمِ أَفْضَلُ مِنْ طَوَافٍ وَ طَوَافٍ وَ طَوَافٍ.
حَتَّى بَلَغَ عَشْراً.(2) (الکافی ج 2 ص 194)
181- إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): - يَا إِسْحَاقُ - مَنْ طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ طَوَافاً وَاحِداً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ حَسَنَةٍ وَ مَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَيِّئَةٍ وَ رَفَعَ لَهُ أَلْفَ دَرَجَةٍ وَ غَرَسَ لَهُ أَلْفَ شَجَرَةٍ فِي الْجَنَّةِ وَ كَتَبَ لَهُ ثَوَابَ عِتْقِ أَلْفِ نَسَمَةٍ حَتَّى إِذَا وَصَلَ إِلَى الْمُلْتَزَمِ فَتَحَ اللَّهُ لَهُ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ: ادْخُلْ مِنْ أَيِّهَا شِئْتَ.
قَالَ: فَقُلْتُ - جُعِلْتُ فِدَاكَ- هَذَا كُلُّهُ لِمَنْ طَافَ؟
قَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): نَعَمْ. أَ فَلَا أُخْبِرُكَ بِمَا هُوَ أَفْضَلُ مِنْ هَذَا؟
قُلْتُ: بَلَى.
قَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): مَنْ قَضَى لِأَخِيهِ الْمُؤْمِنِ حَاجَةً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ طَوَافاً حَتَّى بَلَغَ عَشْراً. (ثواب الاعمال ص 73)
182- ... فإذا بلغ الركن اليماني فليستلمه و يقبله فإنّ فيه باباً من أبواب الجنة... (المقنعة للشیخ المفید (رحمه الله) ص 403)
ص: 54
183- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ رَجُلٍ غَيْرِ صَالِحٍ
وَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ خَدَمَتْ زَوْجَهَا - سَبْعَةَ أَيَّامٍ - غَلَقَ اللَّهُ عَنْهَا سَبْعَةَ أَبْوَابِ النَّارِ.
وَ فَتَحَ لَهَا ثَمَانِيَةَ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ تَدْخُلُ مِنْ أَيْنَمَا شَاءَتْ. (ارشاد القلوب للشیخ الدیلمی (رحمه الله) ج 1 ص 333)
184- قَالَ رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): أَيُّمَا امْرَأَةٍ خَدَمَتْ زَوْجَهَا - سَبْعَةَ أَيَّامٍ- أَغْلَقَ اللَّهُ عَلَيْهَا سَبْعَةَ أَبْوَابِ النِّيرَانِ وَ فَتَحَ لَهَا أَبْوَابَ الْجِنَانِ الثَّمَانِيَةَ تَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَت (عوالی اللئالی للشیخ ابن ابی الجمهور ج 1 ص 270)
ص: 55
185- قال الامام (عَلَيْهَ السَّلاَمُ):أَنَّ مُوسَى (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)لَمَّا انْتَهَى إِلَى الْبَحْرِ أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ: قُلْ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: جَدِّدُوا تَوْحِيدِي وَأَمِرُّوا(1) بِقُلُوبِكُمْ ذِكْرَ مُحَمَّدٍ سَيِّدِ عَبِيدِي وَ إِمَائِي وَ أَعِيدُوا عَلَى أَنْفُسِكُمُ الْوَلَايَةَ لِعَلِيٍّ أَخِي مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ وَ قُولُوا: اللَّهُمَّ بِجَاهِهِمْ جَوِّزْنَا عَلَى مَتْنِ هَذَا الْمَاءِ. فَإِنَّ الْمَاءَ يَتَحَوَّلُ لَكُمْ أَرْضاً.
فَقَالَ لَهُمْ مُوسَى(عَلَيْهَ السَّلاَمُ) ذَلِكَ.
فَقَالُوا: أَ تُورَدُ عَلَيْنَا مَا نَكْرَهُ؟!
وَ هَلْ فَرَرْنَا(2) مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ إِلَّا مِنْ خَوْفِ الْمَوْتِ. وَ أَنْتَ تَقْتَحِمُ بِنَا هَذَا الْمَاءَ الْغَمْرَ بِهَذِهِ الْكَلِمَاتِ وَ مَا يُدْرِينَا مَا يَحْدُثُ مِنْ هَذِهِ عَلَيْنَا؟!
فَقَالَ لِمُوسَى (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) كَالِبُ بْنُ يُوحَنَّا(3) - وَ هُوَ عَلَى دَابَّةٍ لَهُ- وَ كَانَ ذَلِكَ الْخَلِيجُ أَرْبَعَةَ فَرَاسِخَ-: يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَمَرَكَ اللَّهُ بِهَذَا أَنْ نَقُولَهُ وَ نَدْخُلَ (4) الْمَاءَ؟
فَقَالَ: نَعَمْ.
قَالَ: وَ أَنْتَ تَأْمُرُنِي بِهِ؟
قَالَ: بَلَى.
قَالَ: فَوَقَفَ وَ جَدَّدَ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ تَوْحِيدِ اللَّهِ وَ نُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ وَ وَلَايَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ الطَّيِّبِينَ مِنْ آلِهِمَا مَا أَمَرَهُ بِهِ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ بِجَاهِهِمْ جَوِّزْنِي عَلَى مَتْنِ هَذَا الْمَاءِ.
ثُمَّ أَقْحَمَ فَرَسَهُ. فَرَكَضَ عَلَى مَتْنِ الْمَاءِ. وَ إِذَاً الْمَاءُ مِنْ تَحْتِهِ كَأَرْضٍ لَيِّنَةٍ حَتَّى بَلَغَ آخِرَ الْخَلِيجِ. ثُمَّ عَادَ رَاكِضاً
ثُمَّ قَالَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: - يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ-أَطِيعُوا مُوسَى.
فَمَا هَذَا الدُّعَاءُ إِلَّا مِفْتَاحُ أَبْوَابِ الْجِنَانِ وَ مَغَالِيقُ أَبْوَابِ النِّيرَانِ وَ مُنْزِلُ (5)
الْأَرْزَاقِ وَ جَالِبٌ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ وَ إِمَائِهِ
رِضَى الرَّحْمَنِ الْمُهَيْمِنِ الْخَلَّاقِ.
فَأَبَوْا وَ قَالُوا: نَحْنُ لَا نَسِيرُ إِلَّا عَلَى الْأَرْضِ.
ص: 56
فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى مُوسَى: أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْبَحْرَ وَ قُلِ: اللَّهُمَّ بِجَاهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ لَمَّا فَلَقْتَهُ.
فَفَعَلَ. فَانْفَلَقَ وَ ظَهَرَتِ الْأَرْضُ إِلَى آخِرِ الْخَلِيجِ.
فَقَالَ مُوسَى (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): ادْخُلُوهَا.
قَالُوا: الْأَرْضُ وَحِلَةٌ. نَخَافُ أَنْ نَرْسُبَ فِيهَا.
فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: - يَا مُوسَى- قُلْ: اللَّهُمَّ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ. جَفِّفْهَا.
فَقَالَهَا. فَأَرْسَلَ اللَّهُ عَلَيْهَا رِيحَ الصَّبَا. فَ_ جَفَّتْ.
وَ قَالَ مُوسَى: ادْخُلُوهَا.
فَقَالُوا: - يَا نَبِيَّ اللَّهِ- نَحْنُ اثْنَتَا عَشْرَةَ قَبِيلَةً. بَنُو اثْنَيْ عَشَرَ أَباً
وَ إِنْ دَخَلْنَا رَامَ كُلُّ فَرِيقٍ مِنَّا تَقَدُّمَ صَاحِبِهِ.
وَ لَا نَأْمَنُ وُقُوعَ الشَّرِّ بَيْنَنَا.
فَلَوْ كَانَ لِكُلِّ فَرِيقٍ مِنَّا طَرِيقٌ - عَلَى حِدَةٍ - لَآمَنَّا مَا نَخَافُهُ.
فَأَمَرَ اللَّهُ عزوجل مُوسَى(عَلَيْهَ السَّلاَمُ) أَنْ يَضْرِبَ الْبَحْرَ بِعَدَدِهِمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ضَرْبَةً فِي اثْنَيْ عَشَرَ مَوْضِعاً إِلَى جَانِبِ ذَلِكَ الْمَوْضِعِ
وَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ بِجَاهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ بَيِّنِ الْأَرْضَ لَنَا وَ أَمِطِ(1) الْمَاءَ عَنَّا.
فَصَارَ فِيهِ تَمَامُ اثْنَي عَشَرَ طَرِيقاً وَ جَفَّ قَرَارُ الْأَرْضِ بِرِيحِ الصَّبَا.
فَقَالَ: ادْخُلُوهَا.
فَقَالُوا: كُلُّ فَرِيقٍ مِنَّا يَدْخُلُ سِكَّةً مِنْ هَذِهِ السِّكَكِ لَا يَدْرِي مَا يَحْدُثُ عَلَى الْآخَرِينَ.
فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: فَاضْرِبْ كُلَّ طَوْدٍ(2)
مِنَ الْمَاءِ بَيْنَ هَذِهِ السِّكَكِ.
فَضَرَبَ وَ قَالَ: اللَّهُمَّ بِجَاهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ لَمَّا جَعَلْتَ فِي هَذَا الْمَاءِ طِيقَاناً(3) وَاسِعَةً يَرَى بَعْضُهُمْ بَعْضاً مِنْهَا.
فَحَدَثَتْ طِيقَانٌ وَاسِعَةٌ يَرَى بَعْضُهُمْ بَعْضاً مِنْهَا. ثُمَّ دَخَلُوهَا.
فَلَمَّا بَلَغُوا آخِرَهَا جَاءَ فِرْعَوْنُ وَ قَوْمُهُ فَدَخَلَ بَعْضُهُمْ فَلَمَّا دَخَلَ آخِرُهُمْ وَ هَمَّ أَوَّلُهُمْ بِالْخُرُوجِ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى الْبَحْرَ فَانْطَبَقَ عَلَيْهِمْ فَغَرِقُوا وَ أَصْحَابُ مُوسَى يَنْظُرُونَ إِلَيْهِمْ فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ أَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ وَ أَنْتُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيْهِمْ. (التفسیر المنسوب الی الامام العسکری (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) ص 245 الی 247)
(راجع البرهان فی تفسیر القرآن ج 1 ص 214 و تفسیر الصافی ج 1 ص 129 و بحارالانوار ج 13 ص 139 و ج 91 ص 61)
ص: 57
186- عَنْ سَلَّامٍ الْمَكِّيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)يُقَالُ لَهُ: شَيْبَةُ الْهُذَلِيُّ
فَقَالَ: - يَا رَسُولَ اللَّهِ- إِنِّي شَيْخٌ قَدْ كَبِرَتْ(1)
سِنِّي
وَ ضَعُفَتْ قُوَّتِي عَنْ عَمَلٍ كُنْتُ عَوَّدْتُهُ نَفْسِي مِنْ صَلَاةٍ وَ صِيَامٍ وَ حَجٍّ وَ جِهَادٍ
فَعَلِّمْنِي - يَا رَسُولَ اللَّهِ - كَلَاماً يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهِ
وَ خَفِّفْ عَلَيَّ - يَا رَسُولَ اللَّهِ -
فَقَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): أَعِدْهَا.
فَأَعَادَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.
فَقَالَ (له)(2) رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَا حَوْلَكَ شَجَرَةٌ وَ لَا مَدَرَةٌ إِلَّا وَ قَدْ بَكَتْ مِنْ رَحْمَتِكَ.
فَإِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَقُلْ - عَشْرَ مَرَّاتٍ-: سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَ بِحَمْدِهِ وَ لَا حَوْلَ (وَ)(3) لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ.
فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُعَافِيكَ -بِذَلِكَ- مِنَ الْعَمَى وَ الْجُنُونِ وَ الْجُذَامِ وَ الْفَقْرِ وَ الْهَرَمِ.
فَقَالَ: - يَا رَسُولَ اللَّهِ- هَذَا لِلدُّنْيَا. فَمَا لِلْآخِرَةِ؟
فَقَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): تَقُولُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ: اللَّهُمَّ اهْدِنِي مِنْ عِنْدِكَ وَ أَفِضْ عَلَيَّ مِنْ فَضْلِكَ وَ انْشُرْ عَلَيَّ مِنْ رَحْمَتِكَ وَ أَنْزِلْ عَلَيَّ مِنْ بَرَكَاتِكَ.
قَالَ: فَقَبَضَ عَلَيْهِنَّ بِيَدِهِ ثُمَّ مَضَى.
فَقَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ: مَا أَشَدَّ مَا قَبَضَ عَلَيْهَا خَالُكَ.
(قال)(4) فَقَالَ النَّبِيُّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): أَمَا إِنَّهُ إِنْ وَافَى بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ - لَمْ يَدَعْهَا مُتَعَمِّداً- فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ.(5)
يَدْخُلُهَا مِنْ أَيِّهَا شَاءَ.(6) (الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 110 المجلس 13 ح 5 و تهذیب الاحکام ج 2 ص 113)
(راجع: ثواب الاعمال ص 191 و الخصال ص 220 و جامع الاخبار ص 242 الفصل 50 و روضة الواعظین ج 2 ص 477 و عدة الداعی ص 275)
ص: 58
187- عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) عَنِ النَّبِيِّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)أَنَّهُ قَالَ: نَزَلَ جَبْرَئِيلُ وَ كُنْتُ أُصَلِّي خَلَفَ الْمَقَامِ.
قَالَ: فَلَمَّا فَرَغْتُ اسْتَغْفَرْتُ اللَّهَ تَعَالَى لِأُمَّتِي.
فَقَالَ لِي جَبْرَائِيلُ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): - يَا مُحَمَّدُ- أَرَاكَ حَرِيصاً عَلَى أُمَّتِكَ. وَ اللَّهُ تَعَالَى رَحِيمٌ بِعِبَادِهِ.
فَقَالَ النَّبِيُّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)لِجَبْرَئِيلَ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): يَا أَخِي أَنْتَ حَبِيبِي وَ حَبِيبُ أُمَّتِي. عَلِّمْنِي دُعَاءً تَكُونُ أُمَّتِي تَذْكُرُونِّي بِهِ مِنْ بَعْدِي.
فَقَالَ لِي جَبْرَائِيلُ: - يَا مُحَمَّدُ- أُوصِيكَ أَنْ تَأْمُرَ أُمَّتَكَ تَصُومُونَ ثَلَاثَةَ أَيَّامِ الْبِيضِ.
مِنْ كُلِّ شَهْرٍ: الثَّالِثَ عَشَرَ وَ الرَّابِعَ عَشَرَ وَ الْخَامِسَ عَشَرَ.
وَ أُوصِيكَ - يَا مُحَمَّدُ- أَنْ تَأْمُرَ أُمَّتَكَ أَنْ يَدْعُوَ بِهَذَا الدُّعَاءِ الشَّرِيفِ. فَإِنَّ حَمَلَةَ الْعَرْشِ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ بِهَذَا الدُّعَاءِ وَبِبَرَكَتِهِ انْزِلْ إِلَى الْأَرْضِ وَ اصْعَدْ إِلَى السَّمَاءِ.
وَ هَذَا دُعَاءٌ مَكْتُوبٌ عَلَى أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَ عَلَى حُجُرَاتِهَا وَ عَلَى شُرُفَاتِهَا وَ عَلَى مَنَازِلِهَا.
وَ بِهِ تُفَتَّحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ.
وَ بِهَذَا الدُّعَاءِ يُحْشَرُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَمْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
وَ مَنْ قَرءَ هَذَا الدُّعَاءَ مِنْ أُمَّتِكَ يَرْفَعُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَنْهُ عَذَابَ الْقَبْرِ وَ يُؤْمِنُهُ مِنَ الْفَزَعِ الْأَكْبَرِ وَ مِنْ آفَاتِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ بِبَرَكَتِهِ.
وَ مَنْ قَرَء يُنَجِّيهِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ النَّارِ...
الدعاء: سبحان الله العظیم و بحمده...(1)
(مهج الدعوات ص 106 )
(راجع: بحارالانوار ج 92 ص 364 و منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة ج 14 ص 365)
188- (قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فی فضل دعاء الجوشن): مَا مِنْ عَبْدٍ مِنْ أُمَّتِي دَعَا بِهَذَا الدُّعَاءِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - وَ إِنْ قَرَأَهُ مَرَّةً وَاحِدَةً أَجْزَأَهُ- إِلَّا وَ قَدْ حَرَّمَ اللَّهُ جَسَدَهُ عَلَى النَّارِ وَ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.
فَقَدْرُهُ عَلَى اللَّهِ عَظِيمٌ وَ مَنْزِلَتُهُ جَلِيلٌ وَ مَنْ دَعَا بِهَذَا الدُّعَاءِ وَكَّلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ مَلَائِكَةَ يَحْفَظُونَهُ مِنَ الْمَعَاصِي وَ يُسَبِّحُونَ وَ يُقَدِّسُونَ اللَّهَ وَ يَحْفَظُونَهُ مِنَ الْبَلَايَا كُلِّهَا وَ يَفْتَحُونَ لَهُ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ . وَ يُغْلِقُونَ عَنْهُ أَبْوَابَ جَهَنَّمَ وَ مَا دَامَ حَيّاً فَهُوَ فِي أَمَانِ اللَّهِ وَ عِنْدَ وَفَاتِهِ (مهج الدعوات ص 280)
ص: 59
189- رُوِيَ عَنِ الْعَالِمِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) أَنَّهُ قَالَ: سَبْعَةٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدْ كَمَّلَ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ
وَ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجِنَانِ :
مَنْ أَسْبَغَ وُضُوءَهُ
وَ أَحْسَنَ صَلَاتَهُ
وَ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ
وَ كَفَّ غَضَبَهُ
وَ سَجَنَ لِسَانَهُ
وَ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ تَعَالَى
وَ أَدَّى النَّصِيحَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهِ. (معدن الجواهر و ریاضة الخواطر ص 146)
190- عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ(عَلَیْهِمَا اَلسَّلاَمُ )عَنْ أَبِيهِ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ)عَنْ آبَائِهِ : قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ فِي صَحِيفَتِهِ: شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ.
وَ تُفْتَحُ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ
وَ يُقَالُ لَهُ: يَا وَلِيَّ اللَّهِ ادْخُلْ مِنْ أَيِّهَا شِئْتَ.
فَلْيَقُلْ - إِذَا أَصْبَحَ-: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي ذَهَبَ بِاللَّيْلِ بِقُدْرَتِهِ وَ جَاءَ بِالنَّهَارِ بِرَحْمَتِهِ خَلْقاً جَدِيداً.
مَرْحَباً بِالْحَافِظَيْنِ وَ حَيَّاهُمَا اللَّهُ مِنْ كَاتِبَيْنِ
وَ يَلْتَفِتُ عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ يَلْتَفِتُ عَنْ شِمَالِهِ وَ يَقُولُ: اكْتُبَا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.
إِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ
وَ أَشْهَدُ أَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيها
وَ أَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ
عَلَى ذَلِكَ أَحْيَا وَ عَلَيْهِ أَمُوتُ
وَ عَلَى ذَلِكَ أُبْعَثَ إِنْ شَاءَ اللَّهُاللَّهُمَّ اقْرَء مُحَمَّداً وَ آلَهُ مِنِّي السَّلَامَ. (الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 69 المجلس 5 ح 3)
ص: 60
191- حَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عَلَیْهِمَا اَلسَّلاَمُ )أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ بِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ - ثَلَاثِينَ مَرَّةً- اسْتَقْبَلَ الْغِنَى وَ اسْتَدْبَرَ الْفَقْرَ وَ قَرَعَ بَابَ الْجَنَّةِ. (الامالی للشیخ الصدوق(رحمه الله)ص 355 المجلس 47 ح 13)
192- قال الامام الصادق (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَ بِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَ بِحَمْدِهِ - ثَلَاثِينَ مَرَّةً- اسْتَقْبَلَهُ الْغِنَى وَ اسْتَدْبَرَهُ الْفَقْرُ وَ قَرَعَ بَابَ الْجَنَّة (مجموعة الشیخ الورام (رحمه الله) ص 166)
193- قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مفاتیح الجنة: لا اله الا الله(1). (المجازات النبویة (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 215 و مستدرک الوسائل ج 5 ص 364)
194- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مفتاح الجنة: لا اله الا الله. (روض الجنان ج 2 ص 267 و تفسیر منهج الصادقین ج 1 ص 354 و تفسیر ابن کثیر ج 7 ص 110)
195- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مفتاح الجنة: کلمة: لا اله الا الله. (مخزن عرفان فی تفسیر القرآن ج 2 ص 156)
196- قال الامام الکاظم (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): مفتاح الجنة: لسان العبد: لا اله الا الله. (مناقب آل ابی طالب (عَلَيْهَم السَّلاَمُ) لابن شهر آشوب (رحمه الله) ج 4 ص 336)
197- روی: انّه (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) بعث معاذ بن جبل الی اهل الیمن فاوصاه و قال (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): انّکم ستقدمون علی اهل کتاب.
فان سألوکم عن مفتاح الجنة؟
فقل: لا اله الا الله. (کشف الاسرار و عدة الابرار ج 9 ص 190)
ص: 61
198- عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ(عَلَیْهِمَا اَلسَّلاَمُ )قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ (عَلَیْهِمَا اَلسَّلاَمُ )قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَنْ قَالَ فِي كُلِّ يَوْمٍ - مِائَةَ مَرَّةٍ-: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ
اسْتَجْلَبَ بِهِ الْغِنَى
وَ اسْتَدْفَعَ بِهِ الْفَقْرَ
وَ سَدَّ عَنْهُ بَابَ النَّارِ
وَ اسْتَفْتَحَ بِهِ بَابَ الْجَنَّةِ. (الامالی للشیخ الطوسی(رحمه الله)ص 279 المجلس 10 ح 72)
199- مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ(عَلَیْهِمَا اَلسَّلاَمُ )عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّه(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَنْ قَالَ فِي كُلِّ يَوْمٍ - مِائَةَ مَرَّةٍ-: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ.
كَانَ لَهُ أَمَانٌ مِنَ الْفَقْرِ.
وَ أَمْنٌ مِنْ وَحْشَةِ الْقَبْرِ.
وَ اسْتَجْلَبَ الْغِنَى.
وَ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ. (کشف الغمة ج 3 ص 169)
200- الْبَلَدُ الْأَمِينُ مِنْ كِتَابِ رَبِيعِ الْأَبْرَارِ عَنِ النَّبِيِّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)قَالَ: مَنْ قَالَ كُلَّ يَوْمٍ -مِائَةَ مَرَّةٍ-:
لَا إِلَهَ إِلَّا الَّلهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ.
كَانَ لَهُ أَمَاناً مِنَ الْفَقْرِ
وَ أُونِسَ مِنْ وَحْشَةِ الْقَبْرِ
وَ اسْتَجْلَبَ الْغِنَى
وَ اسْتَقْرَعَ بَابَ الْجَنَّة. (بحارالانوار ج 83 ص 161)
201- عَنِ ابی عبد الله(عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَنْ قَالَ (فِي كُلِّ يَوْمٍ)(1) - مِائَةَ مَرَّةٍ-: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ.
أَعَاذَهُ اللَّهُ تعالی مِنَ الْفَقْرِ.
وَ آنَسَ وَحْشَتَهُ فِي الْقَبْرِ.(2)
وَ اسْتَجْلَبَ الْغِنَى.
وَ اسْتَقْرَعَ بَابَ الْجَنَّة (الدعوات للشیخ الراوندی (رحمه الله) ص 117 و اعلام الدین ص 357)
ص: 62
202- عَنْ مَالِكِ بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ)قَالَ: مَنْ قَالَ -مِائَةَ مَرَّةٍ- لَا إِلَهَ إِلَّا الَّلهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ.
أَعَاذَهُ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ مِنَ الْفَقْرِ
وَ أَنِسَ وَحْشَةَ قَبْرِهِ
وَ اسْتَجْلَبَ الْغِنَى
وَ اسْتَقْرَعَ بَابَ الْجَنَّةِ. (ثواب الاعمال ص 22 و جامع الاخبار ص 136)
203- عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ(عَلَیْهِمَا اَلسَّلاَمُ )عَنْ أَبِيهِ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ)عَنْ آبَائِهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: مَنْ قَالَ فِي كُلِّ يَوْمٍ ثَلَاثِينَ مَرَّةً:
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ (الملک)(1) الْحَقُّ الْمُبِينُ
اسْتَقْبَلَ الْغِنَى
وَ اسْتَدْبَرَ الْفَقْرَ
وَ قَرَعَ بَابَ الْجَنَّةِ. (ثواب الاعمال ص 23 و مکارم الاخلاق ج 2 ص 85 و بحارالانوار ج 84 ص 8 و ج 90 ص 207)
204- عَنْ جَعْفَرٍ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ)عَنْ أَبِيهِ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ)عَنْ آبَائِهِ :قَالَ: مَنْ قَالَ فِي كُلِّ يَوْمٍ - ثَلَاثِينَ مَرَّةً - لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَقُّ الْمُبِينُ(2) اسْتَقْبَلَ الْغِنَى
وَ اسْتَدْبَرَ الْفَقْرَ
(وَ آنَسَ وَحْشَتَهُ فِي الْقَبْرِ )(3)
وَ قَرَعَ بَابَ الْجَنَّة (المحاسن ج 1 ص101 و اعلام الدین ص 357)
205- رويت: أنّه من قال في كلّ يوم - ثلاثين مرّة-: لا إله إلّا اللّه الملك الحقّ المبين
استقبل الغنى
و استدبر الفقر
و قرع باب الجنّة (المقنع للشیخ الصدوق(رحمه الله)ص 294)
ص: 63
206- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مفتاح الجنة: شهادة ان لا اله الا الله. (الدر المنثور ج 6 ص 36)
207- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مفاتیح الجنة: شهادة ان لا اله الا الله. (الدر المنثور ج 5 ص 343 و التفسیر المنیر ج 24 ص 63)
208- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)يَوْماً فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ عَجَائِبَ.
قَالَ: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا رَأَيْتَ؟ حَدِّثْنَا بِهِ؟ - فِدَاكَ أَنْفُسُنَا وَ أَهْلُونَا وَ أَوْلَادُنَا -
فَقَال (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): ... رَأَيْتُ رَجُلًا مِنْ أُمَّتِي انْتَهَى إِلَى أَبْوَابِ الْجَنَّةِ كُلَّمَا انْتَهَى إِلَى بَابٍ أُغْلِقَ دُونَهُ.
فَجَاءَتْهُ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ - صَادِقاً بِهَا- فَفَتَحَتْ لَهُ الْأَبْوَابَ وَ دَخَلَ الْجَنَّةَ. (الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 301-302 المجلس 41 ح 1)
(راجع: فضائل الاشهر الثلاثة للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 114)
209- قیل لرسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): و ما فتح ابواب الجنة؟
قال(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): شهادة ان لا اله الا الله و اني رسول الله. و الاقرار بولایة علی بن ابي طالب من بعدي. (شرح الاخبار فی فضائل الائمة الاطهار (عَلَيْهَم السَّلاَمُ)للشیخ القاضی النعمان بن محمد المغربی (رحمه الله) ج 2 ص 474-475 مؤسسة النشر الاسلامی)
210- عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عَلَیْهِمَا اَلسَّلاَمُ )قَالَ: مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَ إِذَا أَمْسَى قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ أَنَّ الدِّينَ كَمَا شَرَعَ وَ الْإِسْلَامَ كَمَا وَصَفَ وَ الْقَوْلَ كَمَا حَدَّثَ وَ الْكِتَابَ كَمَا أَنْزَلَ
وَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ
وَ ذَكَرَ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ بِخَيْرٍ
وَ حَيَّا(1)
مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ بِالسَّلَامِ
فَتَحَ اللَّهُ لَهُ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابِ الْجَنَّةِوَ قِيلَ لَهُ: ادْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِهَا شِئْتَ
وَ مُحِيَ عَنْهُ خَنَا ذَلِكَ الْيَوْم (الامالی للشیخ المفید (رحمه الله) ص 84 مجلس 9 ح 6)
ص: 64
211- عَنِ الامام الْبَاقِرِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ فِي صَحِيفَتِهِ:
شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ
وَ يُفْتَحَ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ
فَيُقَالَ لَهُ: يَا وَلِيَّ اللَّهِ ادْخُلِ الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّهَا شِئْتَ
فَلْيَقُلْ إِذَا أَصْبَحَ وَ إِذَا أَمْسَى: اكْتُبَا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ
وَ أَشْهَدُ أَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيها
وَ أَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ
عَلَى ذَلِكَ أَحْيَا وَ عَلَى ذَلِكَ أَمُوتُ
وَ عَلَى ذَلِكَ أُبْعَثُ حَيّاً إِنْ شَاءَ اللَّهُ
أَقْرِئْ مُحَمَّداً مِنِّي السَّلَامَ
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ اللَّيْلَ مُظْلِماً بِقُدْرَتِهِ
وَ جَاءَ بِالنَّهَارِ مُبْصِراً بِرَحْمَتِهِ خَلْقاً جَدِيداً
مَرْحَباً بِالْحَافِظَيْنِ
- وَ يَلْتَفِتُ عَنْ يَمِينِهِ -
وَ حَيَّاكُمَا اللَّهُ مِنْ كَاتِبَيْنِ
-وَ يَلْتَفِتُ عَنْ شِمَالِهِ- (عدة الداعی ص 267)
212- اسم احد ابواب الجنة: باب الرحمة. (راجع: من لایحضره الفقیه ج 1 ص 295 و الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 281 المجلس 38 ح 1)
ص: 65
213- قال جابر (رحمه الله): قلت لابی جعفر الباقر (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): ما حق المؤمن علی اخیه المؤمن؟
قال(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): یفرح بفرحه. و یحزن لحزنه. و یتفقد اموره کلها فیصلحها.
و لا یغتنم بشیء من حطام الدنیا الّا واساه به. حتی یکونا – فی الخیر و الشر – قراناً واحداً(1)
قلت: سیدی و مولای. کیف فرض الله هذا للاخ علی اخیه المؤمن؟
قال(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): لانّ المؤمن اخو المؤمن لابیه و امّه. یرثه وَ يَعْتَقِدُ مِنْهُ وَ هُوَ أَحَقُّ بِمِلْكِهِ مِنِ ابْنِهِ إِذَا كَانَ عَلَى مَذْهَبِهِ
قُلْتُ: - سُبْحَانَ اللَّهِ- وَ مَنْ يُمْكِنُهُ ذَلِكَ؟ وَ مَنْ يَقْدِرُ عَلَيْهِ؟
قَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَعَ بَابَ الْجِنَانِ وَ يُعَانِقَ الْحُورَ الْحِسَانَ وَ يَجْتَمِعَ مَعَنَا فِي دَارِ السَّلَامِ وَ يَشْتَاقَ الْعَلِيَّ الْعَلَّام . (الهدایة الکبری ص 231)
(راجع: المناقب العلوی (الکتاب العتیق) ص 132 منشورات دلیل ما. و بحارالانوار ج 26 ص 17 و مستدرک الوسائل ج 8 ص 332)
214- (من جملة ما جاء فی خبر حول ابواب الجنة): ... أَمَّا الْبَابُ الْأَعْظَمُ فَيَدْخُلُ مِنْهُ: الْعِبَادُ الصَّالِحُونَ.
وَ هُمْ أَهْلُ الزُّهْدِ وَ الْوَرَعِ وَ الرَّاغِبُونَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْمُسْتَأْنِسُونَ بِه . (من لایحضره الفقیه ج 1 ص 296 والامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 282 المجلس 38 ح 1)
ص: 66
215- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):سَبْعَةٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ وَ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ مُفَتَّحَةٌ لَهُ:
مَنْ أَسْبَغَ وُضُوءَهُ. وَ أَحْسَنَ صَلَاتَهُ. وَ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ. وَ كَفَّ غَضَبَهُ. وَ سَجَنَ لِسَانَهُ. وَ اسْتَغْفَرَ لِذَنْبِهِ
وَ أَدَّى النَّصِيحَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّه(1) .
(من لایحضره الفقیه ج 4 ص 359 و الخصال ص 346 و اعلام الدین ص 255 و مکارم الاخلاق ج 2 ص 324)
216. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) مَنْ أَسْبَغَ(2) وُضُوءَهُ
وَ أَحْسَنَ صَلَاتَهُ
وَ أَدَّى زَكَاتَهُ(3)
وَ كَفَّ غَضَبَهُ
وَ سَجَنَ(4) لِسَانَهُ
وَ اسْتَغْفَرَ لِذَنْبِهِ
وَأَدَّى النَّصِيحَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهِ(5)
فَقَدِ اسْتَكْمَلَ حَقَائِقَ الْإِيمَانِ
وَ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ مُفَتَّحَةٌ لَه . (المحاسن ج 1 ص 74 و ص 453 و ثواب الاعمال ص 45 و الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 412 المجلس 54 ح 1 و الاختصاص ص 233 و مشکاة الانوار ج 1 ص 83 و ص 329 و بشارة المصطفی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 292)
217- (قال الربّ تبارک و تعالی للنبیّ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فی لیلة المعراج):... إِنَّ أَدْنَى مَا أُعْطِي الزَّاهِدِينَ -فِي الْآخِرَةِ-:
أَنْ أُعْطِيَهُمْ مَفَاتِيحَ الْجِنَانِ كُلِّهَا حَتَّى يَفْتَحُوا أَيَّ بَابٍ شَاءُوا (ارشاد القلوب ج 1 ص 376 و الجواهر السنیة ص 195 الباب 11)
218- (من جملة ما جاء فی خبر حول ابواب الجنة): ... أَمَّا الْبَابُ الْأَعْظَمُ فَيَدْخُلُ مِنْهُ: الْعِبَادُ الصَّالِحُونَ.
وَ هُمْ أَهْلُ الزُّهْدِ وَ الْوَرَعِ وَ الرَّاغِبُونَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْمُسْتَأْنِسُونَ بِه . (من لایحضره الفقیه ج 1 ص 296 والامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 282 المجلس 38 ح 1)
ص: 67
219-( قال الامام الصادق (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): فی فضیلة زیارة مرقد سید الشهداء (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)):... مَنْ زَارَهُ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)كَانَ اللَّهُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ حَوَائِجِهِ
وَ كُفِيَ مَا أَهَمَّهُ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاهُ
وَ إِنَّهُ لَيَجْلِبُ الرِّزْقَ عَلَى الْعَبْدِ
وَ يُخْلِفُ عَلَيْهِ مَا أَنْفَقَ
وَ يَغْفِرُ لَهُ ذُنُوبَ خَمْسِينَ سَنَةً
وَ يَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ وَ مَا عَلَيْهِ وِزْرٌ وَ لَا خَطِيئَةٌ إِلَّا وَ قَدْ مُحِيَتْ مِنْ صَحِيفَتِهِ
فَإِنْ هَلَكَ فِي سَفَرِهِ نَزَلَتِ الْمَلَائِكَةُ فَغَسَّلَتْهُ
وَ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ
وَ يَدْخُلُ عَلَيْهِ رَوْحُهَا حَتَّى يُنْشَرَ
وَ إِنْ سَلِمَ فُتِحَ لَهُ الْبَابُ الَّذِي يَنْزِلُ مِنْهُ الرِّزْقُ
وَ يُجْعَلُ لَهُ بِكُلِّ دِرْهَمٍ أَنْفَقَهُ عَشَرَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ
وَ ذُخِرَ ذَلِكَ لَهُ
فَإِذَا حُشِرَ قِيلَ لَهُ: لَكَ بِكُلِّ دِرْهَمٍ عَشَرَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ
وَ إِنَّ اللَّهَ نَظَرَ لَكَ وَ ذَخَرَهَا لَكَ عِنْدَهُ. (کامل الزیارات للشیخ ابن قولویه القمی (رحمه الله) ص 138 الباب 46 ح 2)
220-( قال الامام الصادق (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) فی شأن من یموت فی طریق سفره الی زیارة مرقد سید الشهداء (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)):...
تُشَيِّعُهُ الْمَلَائِكَةُ وَ تَأْتِيهِ بِالْحَنُوطِ وَ الْكِسْوَةِ مِنَ الْجَنَّةِ وَ تُصَلِّي عَلَيْهِ إِذْ كُفِّنَ وَ تُكَفِّنُهُ فَوْقَ أَكْفَانِهِ
وَ تَفْرُشُ لَهُ الرَّيْحَانَ تَحْتَهُ
وَ تَدْفَعُ الْأَرْضَ حَتَّى تَصَوَّرَ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ وَ مِنْ خَلْفِهِ مِثْلَ ذَلِكَ
وَ عِنْدَ رَأْسِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَ عِنْدَ رِجْلَيْهِ مِثْلَ ذَلِكَ
وَ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنَ الْجَنَّةِ إِلَى قَبْرِهِ
وَ يَدْخُلُ عَلَيْهِ رُوحُهَا وَ رَيْحَانُهَا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَة. (کامل الزیارات ص 133 الباب 44 ح 2)
ص: 68
221- عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)- فِي حَدِيثٍ لَهُ طَوِيلٍ - قُلْتُ: فَمَا لِمَنْ قُتِلَ عِنْدَهُ
يَعْنِي: عِنْدَ قَبْرِ الْحُسَيْنِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)جَارَ عَلَيْهِ السُّلْطَانُ فَقَتَلَهُ.
قَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ):أَوَّلُ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِهِ يُغْفَرُ لَهُ بِهَا كُلُّ خَطِيئَةٍ
وَ تُغْسَلُ طِينَتُهُ الَّتِي خُلِقَ مِنْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يَخْلُصَ كَمَا خَلَصَتِ الْأَنْبِيَاءُ المخلصين
وَ يَذْهَبُ عَنْهَا مَا كَانَ خَالَطَهَا مِنْ أَدْنَاسِ طِينِ أَهْلِ الْكُفْرِ وَ الْفَسَادِ
وَ يُغْسَلُ قَلْبُهُ وَ يُشْرَحُ وَ يُمْلَأُ إِيمَاناً فَيَلْقَى اللَّهَ وَ هُوَ مُخْلَصٌ مِنْ كُلِّ مَا يُخَالِطُهُ الْأَبْدَانُ وَ الْقُلُوبُ
وَ يُكْتَبُ لَهُ شَفَاعَةٌ فِي أَهْلِ بَيْتِهِ وَ أَلْفٍ مِنْ إِخْوَانِهِ
وَ تَتَوَلَّى الصَّلَاةَ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ مَعَ جَبْرَئِيلَ وَ مَلَكِ الْمَوْتِ
وَ يُؤْتَى بِكَفَنِهِ وَ حَنُوطِهِ مِنَ الْجَنَّةِ
وَ يُوَسَّعُ قَبْرُهُ
وَ يُوضَعُ لَهُ مَصَابِيحُ فِي قَبْرِهِ
وَ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنَ الْجَنَّةِ
وَ تَأْتِيهِ الْمَلَائِكَةُ بِطُرَفٍ مِنَ الْجَنَّةِ
وَ يُرْفَعُ بَعْدَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْماً إِلَى حَظِيرَةِ الْقُدْسِ فَلَا يَزَالُ فِيهَا مَعَ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ حَتَّى تُصِيبَهُ النَّفْخَةُ الَّتِي لَا تَبْقَى شَيْئاً
فَإِذَا كَانَتِ النَّفْخَةُ الثَّانِيَةُ وَ خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ كَانَ أَوَّلُ مَنْ يُصَافِحُهُ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)وَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ) وَالْأَوْصِيَاء:
وَ يُبَشِّرُونَهُ
وَ يَقُولُونَ لَهُ: الْزَمْنَا
وَ يُقِيمُونَهُ عَلَى الْحَوْضِ فَيَشْرَبُ مِنْهُ.
وَ يَسْقِي مَنْ أَحَبَّ. (کامل الزیارات ص 182 الباب 68 ح 3)
(راجع: کامل الزیارات ص 133 الباب 44 ح 3)
ص: 69
222- عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) عَنِ النَّبِيِّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)قَالَ: مَنِ اسْتَاكَ كُلَّ يَوْمٍ - مَرَّةً- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ و لَهُ الْجَنَّةُ
وَ مَنِ اسْتَاكَ كُلَّ يَوْمٍ - مَرَّتَيْنِ- فَقَدْ أَدَامَ سُنَّةَ الْأَنْبِيَاءِ
وَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ صَلَاةٍ يُصَلِّيهَا ثَوَابَ مِائَةِ رَكْعَةٍ
وَ اسْتَغْنَى عَنِ الْفَقْرِ
وَ تَطِيبُ نَكْهَتُهُ
وَ يَزِيدُ فِي حِفْظِهِ
وَ يَشْتَدُّ لَهُ فَهْمُهُ(1)
وَ يَمْرُؤُ طَعَامُهُ
وَ يَذْهَبُ أَوْجَاعُ أَضْرَاسِهِ
وَ يُدْفَعُ عَنْهُ السُّقْمُ
وَ تُصَافِحُهُ الْمَلَائِكَةُ - لِمَا يَرَوْنَ عَلَيْهِ مِنَ النُّورِ -
وَ يَنْقَى أَسْنَانُهُ
وَ تُشَيِّعُهُ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ خُرُوجِهِ مِنَ الْبَيْتِ
وَ تَسْتَغْفِرُ لَهُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ وَ الْكَرُوبِيُّونَ
وَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ ثَوَابَ أَلْفِ سَنَةٍ
وَ رَفَعَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ دَرَجَةٍ
وَ فَتَحَ اللَّهُ لَهُ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ
وَ أَعْطَاهُ اللَّهُ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ وَ حَاسَبَهُ حِساباً يَسِيراً
وَ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَبْوَابَ الرَّحْمَةِ
وَ لَا يَخْرُجُ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى يَرَى مَكَانَهُ مِنَ الْجَنَّةِ
وَ قَدِ اقْتَدَى بِالْأَنْبِيَاءِ
وَ مَنِ اقْتَدَى بِالْأَنْبِيَاءِ دَخَلَ مَعَهُمُ الْجَنَّةَ
وَ مَنِ اسْتَاكَ كُلَّ يَوْمٍ فَلَا يَخْرُجُ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى يَرَى إِبْرَاهِيمَ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)فِي الْمَنَامِ وَ كَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي عِدَادِ الْأَنْبِيَاءِ
وَ قَضَى اللَّهُ تَعَالَى لَهُ كُلَّ حَاجَةٍ کانت لَهُ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ
وَ يَكُونُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ
وَ يَكُونُ فِي الْجَنَّةِ رَفِيقَ إِبْرَاهِيمَ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) وَ رَفِيقَ جَمِيعِ الْأَنْبِيَاءِ(2).
(جامع الاخبار ص 151 الفصل 27)
ص: 70
223- اسم احد ابواب الجنة: باب الشکر. (راجع: من لایحضره الفقیه ج 1 ص 295 و الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 282 المجلس 38 ح 1)
224- قَالَ امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ:
بَابٌ يَدْخُلُ مِنْهُ النَّبِيُّونَ وَ الصِّدِّيقُونَ.
وَ بَابٌ يَدْخُلُ مِنْهُ الشُّهَدَاءُ وَ الصَّالِحُونَ.
وَ خَمْسَةُ أَبْوَابٍ يَدْخُلُ مِنْهَا شِيعَتُنَا وَ مُحِبُّونَا.
فَلَا أَزَالُ وَاقِفاً عَلَى الصِّرَاطِ أَدْعُو وَ أَقُولُ: - رَبِّ- سَلِّمْ شِيعَتِي وَ مُحِبِّي وَ أَنْصَارِي وَ مَنْ تَوَلَّانِي فِي دَارِ الدُّنْيَا.
فَإِذَاً النِّدَاءُ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ: قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكَ وَ شُفِّعْتَ فِي شِيعَتِكَ.
وَ يُشَفَّعُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْ شِيعَتِي وَ مَنْ تَوَلَّانِي وَ نَصَرَنِي وَ حَارَبَ مَنْ حَارَبَنِي بِفِعْلٍ أَوْ قَوْلٍ فِي سَبْعِينَ أَلْفَ مِنْ جِيرَانِهِ وَأَقْرِبَائِهِ.
وَ بَابٌ يَدْخُلُ مِنْهُ سَائِرُ الْمُسْلِمِينَ مِمَّنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
وَ لَمْ يَكُنْ فِي قَلْبِهِ مِقْدَارُ ذَرَّةٍ مِنْ بُغْضِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ. (الخصال ص 408)
ص: 71
225- اسم احد ابواب الجنة: باب الصبر. (راجع: من لایحضره الفقیه ج 1 ص 295 و الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 282 المجلس 38 ح 1)
226- قال امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): مفتاح الجنة: الصبر. (بحارالانوار ج 75 ص 9)
227-قَالَ الامام الصادق(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): إِنَّ قَوْماً يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَتَخَلَّلُونَ رِقَابَ النَّاسِ حَتَّى يَضْرِبُوا بَابَ الْجَنَّةِ قَبْلَ الْحِسَابِ فَيَقُولُونَ لَهُمْ: بِمَ تَسْتَحِقُّونَ الدُّخُولَ إِلَى الْجَنَّةِ - قَبْلَ الْحِسَابِ-؟
فَيَقُولُونَ: كُنَّا مِنَ الصَّابِرِينَ فِي الدُّنْيَا. (مشکاة الانوار ج 2 ص 215)
228- عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يَقُومُ عُنُقٌ مِنَ النَّاسِ (1) فَيَأْتُونَ بَابَ الْجَنَّةِ فَيَضْرِبُونَهُ.
فَيُقَالُ لَهُمْ: مَنْ أَنْتُمْ؟
فَيَقُولُونَ: نَحْنُ أَهْلُ الصَّبْرِ.
فَيُقَالُ لَهُمْ: عَلَى مَا صَبَرْتُمْ؟
فَيَقُولُونَ: كُنَّا نَصْبِرُ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ وَ نَصْبِرُ عَنْ مَعَاصِي اللَّهِ.
فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: صَدَقُوا أَدْخِلُوهُمُ الْجَنَّةَ.
وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِساب.(2) (الکافی ج 2 ص 75) (راجع: مشکاة الانوار ج 1 ص 256)
ص: 72
229- عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): تَزَوَّجُوا فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ غَداً فِي الْقِيَامَةِ
حَتَّى إِنَّ السِّقْطَ لَيَجِي ءُ مُحْبَنْطِئاً عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ
فَيُقَالُ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ.
فَيَقُولُ: لَا. حَتَّى يَدْخُلَ أَبَوَايَ قَبْلِي. (معانی الاخبار ص 291) (راجع: مکارم الاخلاق ج 2 ص 85)
230- عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): تَزَوَّجُوا الْأَبْكَارَ. فَإِنَّهُنَّ أَطْيَبُ شَيْ ءٍ أَفْوَاهاً وَ أَدَرُّ شَيْ ءٍ أَخْلَافاً(1) (و احسن شیء اخلاقاً)(2) وَ أَفْتَحُ شَيْ ءٍ أَرْحَاماً(3)
أَ مَا عَلِمْتُمْ أَنِّي أُبَاهِي بِكُمُ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. حَتَّى بِالسِّقْطِ.
يَظَلُّ مُحْبَنْطِئاً(4) عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ
فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ.
فَيَقُولُ: لَا.
حَتَّى يَدْخُلَ أَبَوَايَ قَبْلِي
فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِمَلَكٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ: ايتِنِي بِأَبَوَيْهِ
فَيَأْمُرُ بِهِمَا إِلَى الْجَنَّةِ
فَيَقُولُ: هَذَا بِفَضْلِ رَحْمَتِي لَكَ. (التوحید ص 395 و تهذیب الاحکام ج 7 ص 462 باب 34 ح 7)
(راجع: الکافی ج 5 ص 334 و عوالی اللئالی ج 3 ص 287)
231- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): تَزَوَّجُوا. فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
حَتَّى إِنَّ السِّقْطَ(5) لَيَظَلُّ مُحْبَنْطِئاً(6) عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ
فَيُقَالُ لَهُ: ادْخُلْ. يَقُولُ حَتَّى يَدْخُلَ أَبَوَايَ. (مسکن الفواد ص 32)
232- إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)قَالَ: تَزَوَّجُوا فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ غَداً فِي الْقِيَامَةِ حَتَّى إِنَّ السِّقْطَ لَيَجِي ءُ مُحْبَنْطِئاً عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيُقَالُ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ
فَيَقُولُ: لَا حَتَّى يَدْخُلَ أَبَوَايَ الْجَنَّةَ قَبْلِي.(من لایحضره الفقیه ج3 ص 383 و مکارم الاخلاق ج 2 ص 85 )(راجع: معانی الاخبار ص206)
ص: 73
233- عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو عَمَّنْ حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)فَقَالَ: - يَا رَسُولَ اللَّهِ- أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ؟
فَنَهَاهُ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)عَنْهَا.
ثُمَّ أَتَاهُ ثَانِيَةً فَقَالَ: - يَا رَسُولَ اللَّهِ- أَتَزَوَّجُ فُلَانَةَ؟
فَنَهَاهُ عَنْهَا.
ثُمَّ أَتَاهُ ثَالِثَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): سَوْدَاءُ وَلُودٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عَاقِرٍ حَسْنَاءَ.
ثُمَّ قَالَ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):أَ مَا عَلِمْتَ أَنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ
حَتَّى إِنَّ السِّقْطَ لَيَبْقَى مُحْبَنْطِئاً عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ.
فَيُقَالُ لَهُ: ادْخُلْ.
فَيَقُولُ: لَا. حَتَّى يَدْخُلَ أَبَوَايَ.
فَيَشْفَعَ فِيهِمَا فَيَدْخُلَانِ الْجَنَّةَ. (مسکن الفواد ص 32)
234- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): اعْلَمُوا أَنَّ أَحَدَكُمْ يَلْقَى سِقْطَهُ مُحْبَنْطِئاً(1) عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ حَتَّى إِذَا رَآهُ أَخَذَ بِيَدِهِ حَتَّى يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ
وَ إِنَّ وَلَدَ أَحَدِكُمْ إِذَا مَاتَ أُجِرَ فِيهِ
وَ إِنْ بَقِيَ بَعْدَهُ اسْتَغْفَرَ لَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ. (من لایحضره الفقیه ج 3 ص 483)
(راجع: عوالی اللئالی ج 3 ص 289)
235- قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): سوداء ولود. خیر من حسناء لا تلد.
انّی مکاثر بکم الامم.
حتی انّ السقط لیظل محبنطئاً علی باب الجنة.
فیقال له: ادخل الجنة.
فیقول: انا و ابواي؟!
فیقال: انت و ابواک.(مسکن الفواد للشهید الثانی (رحمه الله) ص 32)
236- عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)قَالَ: النُّفَسَاءُ(2) يَجُرُّهَا وَلَدُهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ –بِ_ سِرَرِهَا(3)- إِلَى الْجَنَّةِ. (مسکن الفواد للشهید الثانی (رحمه الله) ص 33 تحقیق و نشر مؤسسة آل البیت (عَلَيْهَم السَّلاَمُ) لاحیاء التراث تحت اشراف سماحة آیة الله السید جواد الحسینی الشهرستانی دامت برکاته)
ص: 74
237- عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)عَزَّى رَجُلًا عَلَى ابْنِهِ. فَقَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): آجَرَكَ اللَّهُ وَ أَعْظَمَ لَكَ الْأَجْرَ.
فَقَالَ الرَّجُلُ: - يَا رَسُولَ اللَّهِ- أَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ. وَ كَانَ ابْنِي قَدْ أَجْزَأَ عَنِّي.(1)
فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):أَ يَسُرُّكَ أَنْ يُشِيرَ لَكَ - أَوْ يَتَلَقَّاكَ- مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ بِالْكَأْسِ(2)؟
قَالَ: مَنْ لِي بِذَلِك – یا رسول الله -؟!
فَقَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): اللَّهُ لَكَ بِهِ. وَ لِكُلِ مُسْلِمٍ مَاتَ وَلَدُهُ فِي الْإِسْلَامِ(3). (مسکن الفواد ص 36)
238- رَوَى الْبَيْهَقِيُ :أَنَّ النَّبِيَّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)كَانَ إِذَا جَلَسَ يُحَلِّقُ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ.
وَ كَانَ فِيهِمْ رَجُلٌ لَهُ بُنَيٌّ صَغِيرٌ يَأْتِيهِ مِنْ خَلْفِ ظَهْرِهِ فَيُقْعِدُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ إِلَى أَنْ هَلَكَ ذَلِكَ الصَّبِيُّ
فَامْتَنَعَ الرَّجُلُ مِنَ الْحَلْقَةِ أَنْ يَحْضُرَهَا - تَذَكُّراً لَهُ وَ حُزْناً-
قَالَ: فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)فقَالَ: مَا لِي لَا أَرَى فُلَاناً؟!
قالوا: -یا رسول الله - بْنُیّهُ الَّذِي رَأَيْتَهُ. هَلَكَ
فَمَنَعَهُ الْحُزْنُ - أَسَفاً عَلَيْهِ وَ تَذَكُّراً لَهُ - أَنْ يَحْضُرَ الْحَلْقَةَ.
فَلَقِيَهُ النَّبِيُّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)فَسَأَلَهُ عَنِ ابْنِهِ؟
فَأَخْبَرَهُ بِهَلَاكِهِ.
فَعَزَّاهُ وَ قَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): - يَا فُلَانُ- أَيُّمَا كَانَ أَحَبُّ إِلَيْكَ:
أَنْ تَمَتَّعَ بِهِ عُمُرَكَ.
أَوْ لَا تَأْتِيَ - غَداً- بَاباً مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ إِلَّا وَجَدْتَهُ قَدْ سَبَقَكَ إِلَيْهِ. يَفْتَحُهُ لَكَ؟!
قَالَ: - يَا نَبِيَّ اللَّهِ- لَا. بَلْ يَسْبِقُنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ أَحَبُّ إِلَيَّ .
قَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): فَذَاكَ لَكَ.
فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ: - يَا نَبِيَّ اللَّهِ- أَ هَذَا لِهَذَا خَاصَّةً؟أَمْ مَنْ هَلَكَ لَهُ طِفْلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانَ لَهُ ذَلِكَ؟
قَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): بَلْ. مَنْ هَلَكَ لَهُ طِفْلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانَ لَهُ ذَلِكَ. (مسکن الفواد ص 35-36)
ص: 75
239- عَنْ قُرَّةَ بْنِ إِيَاسٍ: إنَّ النَّبِيَّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)كَانَ يَخْتَلِفُ إِلَيْهِ رَجُلٌ - مِنَ الْأَنْصَارِ - مَعَ ابْنٍ لَهُ.
فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)ذَاتَ يَوْمٍ: - يَا فُلَانُ- تُحِبُّهُ؟
قَالَ: نَعَمْ. - يَا رَسُولَ اللَّهِ- أُحِبُّهُ كَحُبِّكَ.
فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)فَسَأَلَ عَنْهُ؟
فَقَالُوا: - يَا رَسُولَ اللَّهِ- مَاتَ ابْنُهُ.
فَلَمَّا رَآهُ قَالَ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): أَ مَا تَرْضَى أَنْ لَا تَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَاباً مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ إِلَّا جَاءَ یسعی حَتَّى يَفْتَحَهُ لَكَ؟!
فَقَالَ رَجُلٌ: - يَا رَسُولَ اللَّهِ- أَ لَهُ وَحْدَهُ؟ أَمْ لِكُلِّنَا؟
قَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): بَلْ لِكُلِّكُمْ. (مسکن الفواد ص 35)
240- عَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ يَتَعَاهَدُ الْأَنْصَارَ وَ يَعُودُهُمْ وَ يَسْأَلُ عَنْهُمْ.
فَبَلَغَهُ أَنَّ امْرَأَةً مَاتَ ابْنٌ لَهَا فَجَزِعَتْ عَلَيْهِ. فَأَتَاهَا فَأَمَرَهَا بِتَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الصَّبْرِ.
فَقَالَتْ: - يَا رَسُولَ اللَّهِ- إِنِّي امْرَأَةٌ رَقُوبٌ لَا أَلِدُ.
وَ لَمْ يَكُنْ لِي وَلَدٌ غَيْرَهُ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): الرَّقُوبُ: الَّتِي لَا يَبْقَى لَهَا وَلَدُهَا.(1)
ثُمَّ قَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَا مِنِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ - أَوْ امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ- يَمُوتُ لَهَا ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ إِلَّا أَدْخَلَهَما اللَّهُ الْجَنَّةَ.
فقیل له: و اثنان؟!فقال (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): و اثنان.
وَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ أَنَّهُ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)قَالَ لَهَا: أَ مَا تُحِبِّينَ أَنْ تَرَيِنَّهُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ وَ هُوَ يَدْعُوكِ إِلَيْنَا؟
قَالَتْ: بَلَى.
قَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): فَإِنَّهُ كَذَلِكِ. (مسکن الفواد ص 38)
ص: 76
241- تُوُفِّيَ لِعُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- وَلَدٌ فَاشْتَدَّ حُزْنُهُ عَلَيْهِ حَتَّى اتَّخَذَ فِي دَارِهِ مَسْجِداً يَتَعَبَّدُ فِيهِ.
فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)فَقَالَ: - يَا عُثْمَانُ- إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ يَكْتُبْ عَلَيْنَا رَهْبَانِيَّةً.
إِنَّمَا رَهْبَانِيَّةُ أُمَّتِي الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.
-يَا عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ- إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ وَ لِلنَّارِ سَبْعَةُ أَبْوابٍ.
أَ فَلَا يَسُرُّكَ ان لا تَأْتِيَ بَاباً مِنْهَا إِلَّا وَجَدْتَ ابْنَكَ بِجَنْبِهِ آخِذاً بِحُجْزَتِكَ(1) لِيَشْفَعَ لَكَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
فَقِيلَ: - يَا رَسُولَ اللَّهِ- وَ لَنَا فِي أَفْرَاطِنَا مَا لِعُثْمَانَ؟!
قَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): نَعَمْ.
لِمَنْ صَبَرَ مِنْكُمْ وَ احْتَسَبَ. (مسکن الفواد ص 35)
(راجع: الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 123 المجلس 16 ح 1)
242- عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)عَلَى خَدِيجَةَ حِينَ مَاتَ الْقَاسِمُ ابْنُهَا وَ هِيَ تَبْكِي.
فَقَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) لَهَا: مَا يُبْكِيكِ؟
فَقَالَتْ: دَرَّتْ دُرَيْرَةٌ(2) فَبَكَيْتُ
فَقَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): - يَا خَدِيجَةُ- أَ مَا تَرْضَيْنَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَنْ تَجِي ءَ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ وَ هُوَ قَائِمٌ فَيَأْخُذَ بِيَدِكِ فَيُدْخِلَكِ الْجَنَّةَ وَ يُنْزِلَكِ أَفْضَلَهَا
وَ ذَلِكِ لِكُلِّ مُؤْمِنٍ.
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَحْكَمُ وَ أَكْرَمُ أَنْ يَسْلُبَ الْمُؤْمِنَ ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ ثُمَّ يُعَذِّبَهُ بَعْدَهَا أَبَداً. (الکافی ج 3 ص 218)
243- عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)قَالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ طَاهِرُ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)نَهَى رَسُولُ اللَّهِ خَدِيجَةَ عَنِ الْبُكَاءِ فَقَالَتْ: بَلَى - يَا رَسُولَ اللَّهِ-
وَ لَكِنْ دَرَّتْ عَلَيْهِ الدُّرَيْرَةُ فَبَكَيْتُ.
فَقَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): أَ مَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَجِدِيهِ قَائِماً عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَإِذَا رَآكِ أَخَذَ بِيَدِكِ فَأَدْخَلَكِ الْجَنَّةَ أَطْهَرَهَا مَكَاناً وَ أَطْيَبَهَا قَالَتْ: وَ إِنَّ ذَلِكَ كَذَلِكَ؟قَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): اللَّهُ أَعَزُّ وَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَسْلُبَ عَبْداً ثَمَرَةَ فُؤَادِهِ فَيَصْبِرَ وَ يَحْتَسِبَ وَ يَحْمَدَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ ثُمَّ يُعَذِّبَه ( الکافی ج 3 ص 219)
(راجع: مشکاة الانوار ج 1 ص 49)
244- قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد - لم يبلغوا الحنث(3)-
إلّا تلقّوه من أبواب الجنّة الثّمانية من أيّها شاء دخل. (نهج الفصاحة ص 711)
ص: 77
245- في الحديث : من ماتَ له ثلاثةٌ من الولد - لم يَبْلُغوا الحِنْثَ(1) -
دخل من أَيِّ أَبواب الجنة شاءَ. (لسان العرب ج 2 ص 138 و تاج العروس ج 3 ص 199)
246- عَنِ النَّبِيِّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)أَنَّهُ قَالَ: يُقَالُ لِلْوِلْدَانِ - يَوْمَ الْقِيَامَةِ-: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ.
فَيَقُولُونَ: - يَا رَبِّ - حَتَّى يَدْخُلَ آبَاؤُنَا وَ أُمَّهَاتُنَا.
قَالَ: فَيَأْبَوْنَ.
فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: مَا لِي أَرَاهُمْ مُحْبَنْطِئِينَ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ.
فَيَقُولُونَ: - يَا رَبِّ- آبَاؤُنَا.
فَيَقُولُ تَعَالَى: ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَ آبَاؤُكُمْ. (مسکن الفواد ص 33)
247- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) : يَجِي ءُ - يَوْمَ الْقِيَامَةِ- أَطْفَالُ الْمُؤْمِنِينَ عِنْدَ عَرْضِ الْخَلَائِقِ لِلْحِسَابِ.
فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى لِجَبْرَئِيلَ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): اذْهَبْ بِهَؤُلَاءِ إِلَى الْجَنَّةِ.
فَيَقِفُونَ عَلَى أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَ يَسْأَلُونَ عَنْ آبَائِهِمْ وَ أُمَّهَاتِهِمْ.
فَيَقُولُ لَهُمُ الْخَزَنَةُ: آبَاؤُكُمْ وَ أُمَّهَاتُكُمْ لَيْسُوا كَأَمْثَالِكُمْ.
لَهُمْ ذُنُوبٌ وَ سَيِّئَاتٌ يُطَالَبُونَ بِهَا
فَيَصِيحُونَ صَيْحَةً بَاكِينَ.
فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: - يَا جَبْرَئِيلُ- مَا هَذِهِ الصَّيْحَةُ؟
فَيَقُولُ: اللَّهُمَّ - أَنْتَ أَعْلَمُ- هَؤُلَاءِ أَطْفَالُ الْمُؤْمِنِينَ. يَقُولُونَ: لَا نَدْخُلُ الْجَنَّةَ حَتَّى يَدْخُلَ آبَاؤُنَا وَ أُمَّهَاتُنَا.
فَيَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى: - يَا جَبْرَئِيلُ - تَخَلَّلِ الْجَمْعَ وَ خُذْ بِيَدِ آبَائِهِمْ وَ أُمَّهَاتِهِمْ فَأَدْخِلْهُمْ مَعَهُمُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِي. (اعلام الدین ص 281)
ص: 78
248- فِي الحَدِيثٍ: أَنَّ الْأَطْفَالَ يُجْمَعُونَ فِي مَوْقِفِ الْقِيَامَةِ عِنْدَ عَرْضِ الْخَلَائِقِ لِلْحِسَابِ.
فَيُقَالُ لِلْمَلَائِكَةِ: اذْهَبُوا بِهَؤُلَاءِ إِلَى الْجَنَّةِ. فَيَقِفُونَ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ.
فَيُقَالُ لَهُمْ: مَرْحَباً بِذَرَارِيِّ الْمُسْلِمِينَ. ادْخُلُوا لَا حِسَابَ عَلَيْكُمْ.
فَيَقُولُونَ: أَيْنَ آبَاؤُنَا وَ أُمَّهَاتُنَا؟!
فَيَقُولُ الْخَزَنَةُ: إِنَّ آبَاءَكُمْ وَ أُمَّهَاتِكُمْ لَيْسُوا مِثْلَكُمْ.
إِنَّهُمْ كَانَتْ لَهُمْ ذُنُوبٌ وَ سَيِّئَاتٌ.
فَ_ هُمْ يُحَاسَبُونَ وَ يُطْلَبُونَ بِهَا.
قَالَ فَيَتَصَايَحُونَ وَ يَضِجُّونَ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ ضَجَّةً وَاحِدَةً.
فَيَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ - وَ هُوَ أَعْلَمُ - مَا هَذِهِ الضَّجَّةُ؟!
فَيَقُولُونَ :أَطْفَالُ الْمُسْلِمِينَ. قَالُوا لَا نَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مَعَ آبَائِنَا.
فَيَقُولُ اللَّهُ تعالی: تَخَلَّلُوا الْجَمْعَ. فَخُذُوا بِأَيْدِي آبَائِكُمْ فَأَدْخِلُوهُمُ الْجَنَّة (عوالی اللئالی ج 3 ص 287)
249- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نُودِيَ فِي أَطْفَالِ الْمُؤْمِنِينَ: أَنِ اخْرُجُوا مِنْ قُبُورِكُمْ.
فَيَخْرُجُونَ مِنْ قُبُورِهِمْ
ثُمَّ يُنَادَى فِيهِمْ: أَنِ امْضُوا إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً.
فَيَقُولُونَ: -رَبَّنَا - وَ وَالِدَيْنَا مَعَنَا.
ثُمَّ يُنَادَى فِيهِمْ ثَانِيَةً: أَنِ امْضُوا إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً.
فَيَقُولُونَ: -رَبَّنَا- وَ وَالِدَيْنَا معنا.
ثُمَّ يُنَادَى فِيهِمْ ثَالِثَةً: أَنِ امْضُوا إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً.
فَيَقُولُونَ: -رَبَّنَا- وَ وَالِدَيْنَا.
فَيَقُولُ فِي الرَّابِعَةِ: وَ وَالِدَيْكُمْ مَعَكُمْ.
فَيَثِبُ كُلُّ طِفْلٍ إِلَى أَبَوَيْهِ فَيَأْخُذُونَ بِأَيْدِيهِمْ فَيَدْخُلُونَ بِهِمُ الْجَنَّةَ
فَ_ هُمْ أَعْرَفُ بِآبَائِهِمْ وَ أُمَّهَاتِهِمْ يَوْمَئِذٍ مِنْ أَوْلَادِكُمُ الَّذِينَ فِي بُيُوتِكُمْ. (مسکن الفواد ص 34)
ص: 79
250- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): عليكم بالصدق فإنّه باب من أبواب الجنّة
و إيّاكم و الكذب فإنّه باب من أبواب النّار. (نهج الفصاحة ص573)
251- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): التاجر الصدوق لا یحجب من ابواب الجنة. (نهج الفصاحة ص 394)
252- قَالَ امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ:
بَابٌ يَدْخُلُ مِنْهُ النَّبِيُّونَ وَ الصِّدِّيقُونَ.
وَ بَابٌ يَدْخُلُ مِنْهُ الشُّهَدَاءُ وَ الصَّالِحُونَ.
وَ خَمْسَةُ أَبْوَابٍ يَدْخُلُ مِنْهَا شِيعَتُنَا وَ مُحِبُّونَا.
فَلَا أَزَالُ وَاقِفاً عَلَى الصِّرَاطِ أَدْعُو وَ أَقُولُ: - رَبِّ- سَلِّمْ شِيعَتِي وَ مُحِبِّي وَ أَنْصَارِي وَ مَنْ تَوَلَّانِي فِي دَارِ الدُّنْيَا.
فَإِذَاً النِّدَاءُ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ: قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكَ وَ شُفِّعْتَ فِي شِيعَتِكَ.
وَ يُشَفَّعُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْ شِيعَتِي وَ مَنْ تَوَلَّانِي وَ نَصَرَنِي وَ حَارَبَ مَنْ حَارَبَنِي بِفِعْلٍ أَوْ قَوْلٍ فِي سَبْعِينَ أَلْفَ مِنْ جِيرَانِهِ وَ أَقْرِبَائِهِ.
وَ بَابٌ يَدْخُلُ مِنْهُ سَائِرُ الْمُسْلِمِينَ مِمَّنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
وَ لَمْ يَكُنْ فِي قَلْبِهِ مِقْدَارُ ذَرَّةٍ مِنْ بُغْضِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ. (الخصال ص 408)
253- (من جملة ما جاء فی خبر حول ابواب الجنة): ... أَمَّا الْبَابُ الْأَعْظَمُ فَيَدْخُلُ مِنْهُ: الْعِبَادُ الصَّالِحُونَ.
وَ هُمْ أَهْلُ الزُّهْدِ وَ الْوَرَعِ وَ الرَّاغِبُونَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْمُسْتَأْنِسُونَ بِه . (من لایحضره الفقیه ج 1 ص 296 والامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 282 المجلس 38 ح 1)
ص: 80
254- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): الصلاة مفتاح الجنة. (نهج الفصاحة ج 485 و شرح اصول الکافی للشیخ صالح المازندرانی (رحمه الله)ج 1 ص 340)
255- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مفتاح الجنة: الصلاة (عوالی اللئالی ج 1 ص 322 و التفسیر المنیر ج 602 و التفسیر الوسیط للزحیلی ج 1 ص 485 و التفسیر الواضح ج 1 ص 435)
256- قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مفاتیح الجنة: الصلاة. (الدر المنثور ج 5 ص 343)
257- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):سَبْعَةٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ وَ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ مُفَتَّحَةٌ لَهُ:
مَنْ أَسْبَغَ وُضُوءَهُ
وَ أَحْسَنَ صَلَاتَهُ
وَ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ
وَ كَفَّ غَضَبَهُ
وَ سَجَنَ لِسَانَهُ
وَ اسْتَغْفَرَ لِذَنْبِهِ
وَ أَدَّى النَّصِيحَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّه(1) .
(من لایحضره الفقیه ج 4 ص 359 و الخصال ص 346 و اعلام الدین ص 255 و مکارم الاخلاق ج 2 ص 324)
258- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) مَنْ أَسْبَغَ(2) وُضُوءَهُ
وَ أَحْسَنَ صَلَاتَهُ
وَ أَدَّى زَكَاتَهُ(3)
وَ كَفَّ غَضَبَهُ
وَ سَجَنَ(4) لِسَانَهُ
وَ اسْتَغْفَرَ لِذَنْبِهِ
وَأَدَّى النَّصِيحَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهِ(5)
فَقَدِ اسْتَكْمَلَ حَقَائِقَ الْإِيمَانِ
وَ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ مُفَتَّحَةٌ لَه . (المحاسن ج 1 ص 74 و ص 453 و ثواب الاعمال ص 45 و الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 412 المجلس 54 ح 1 و الاختصاص ص 233 و مشکاة الانوار ج 1 ص 83 و ص 329 و بشارة المصطفی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 292)
ص: 81
258- قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إِذَا عَرَفَتِ المَرْأَةُ رَبَّهَا وَ آمَنَتْ بِهِ وَ بِرَسُولِهِ
وَ عَرَفَتْ فَضْلَ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهَا
وَ صَلَّتْ خَمْساً
وَ صَامَتْ شَهْرَ رَمَضَانَ
وَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا
وَ أَطَاعَتْ زَوْجَهَا
دَخَلَتْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَتْ. (دعائم الاسلام للشیخ نعمان بن محمد القاضی المغربی (رحمه الله) ج 2 ص 216)
259- عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا
وَ صَامَتْ شَهْرَهَا
وَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا
وَ أَطَاعَتْ بَعْلَهَا
فَلْتَدْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَتْ. (مکارم الاخلاق للشیخ الطبرسی (رحمه الله) ج 1 ص 439)
260- عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْساً
وَ صَامَتْ شَهْراً
وَ أَطَاعَتْ زَوْجَهَا
وَ عَرَفَتْ حَقَّ عَلِيٍّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)
فَلْتَدْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَتْ. (الکافی للشیخ الکلینی (رحمه الله) ج 5 ص 555)
261- رَوَى أَبُو الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا
وَ صَامَتْ شَهْرَهَا
وَ حَجَّتْ بَيْتَ رَبِّهَا
وَ أَطَاعَتْ زَوْجَهَا
وَ عَرَفَتْ حَقَّ عَلِيٍّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)
فَلْتَدْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجِنَانِ شَاءَت . (من لایحضره الفقیه للشیخ الصدوق (رحمه الله) ج 3 ص 441)
ص: 82
262- جَابِرِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ(عَلَیْهِمَا اَلسَّلاَمُ ) عَنْ أَبِيهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): إَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ)عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ بِالْقُرْآنِ؟
فَقَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ) لَهُ: أَبْشِرْ.
مَنْ صَلَّى مِنَ اللَّيْلِ عُشْرَ لَيْلِهِ لِلَّهِ مُخْلِصاً ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِمَلَائِكَتِهِ: اكْتُبُوا لِعَبْدِي هَذَا مِنَ الْحَسَنَاتِ عَدَدَ مَا أَنْبَتَ فِي اللَّيْلِ مِنْ حَبَّةٍ وَ وَرَقَةٍ وَ شَجَرَةٍ وَ عَدَدَ كُلِّ قَصَبَةٍ وَ خُوطٍ وَ مَرْعًى
وَ مَنْ صَلَّى تُسُعَ لَيْلِهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ عَشْرَ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٍ وَ أَعْطَاهُ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
وَ مَنْ صَلَّى ثُمُنَ لَيْلِهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ أَجْرَ شَهِيدٍ صَابِرٍ صَادِقِ النِّيَّةِ وَ شُفِّعَ فِي أَهْلِ بَيْتِهِ
وَ مَنْ صَلَّى سُبُعَ لَيْلِهِ خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ يَوْمَ يُبْعَثُ وَ وَجْهُهُ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ حَتَّى يَمُرَّ عَلَى الصِّرَاطِ مِنَ الْآمِنِينَ
وَ مَنْ صَلَّى سُدُسَ لَيْلِهِ كُتِبَ مِنَ الْأَوَّابِينَ وَ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
وَ مَنْ صَلَّى خُمُسَ لَيْلِهِ زَاحَمَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ فِي قُبَّتِهِ
وَ مَنْ صَلَّى رُبُعَ لَيْلِهِ كَانَ فِي أَوَّلِ الْفَائِزِينَ حَتَّى يَمُرَّ عَلَى الصِّرَاطِ كَالرِّيحِ الْعَاصِفِ وَ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ
وَ مَنْ صَلَّى ثُلُثَ لَيْلِهِ لَمْ يَبْقَ مَلَكٌ إِلَّا غَبَطَهُ بِمَنْزِلَتِهِ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ
وَ قِيلَ لَهُ: ادْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شِئْتَ
وَ مَنْ صَلَّى نِصْفَ لَيْلِهِ فَلَوْ أُعْطِيَ مِلْ ءَ الْأَرْضِ ذَهَباً سَبْعِينَ أَلْفَ مَرَّةٍ لَمْ يَعْدِلْ جَزَاءَهُ
وَ كَانَ لَهُ ذَلِكَ أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ رَقَبَةً يُعْتِقُهَا مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ
وَ مَنْ صَلَّى ثُلُثَيْ لَيْلِهِ كَانَ لَهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ قَدْرُ رَمْلِ عَالِجٍ أَدْنَاهَا حَسَنَةٌ أَثْقَلُ مِنْ جَبَلِ أُحُدٍ عَشْرَ مَرَّاتٍ
وَ مَنْ صَلَّى لَيْلَهُ تَامَّةً تَالِياً لِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ رَاكِعاً وَ سَاجِداً وَ ذَاكِراً أُعْطِيَ مِنَ الثَّوَابِ مَا أَدْنَاهُ يَخْرُجُ مِنَ الذُّنُوبِ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ
وَ يُكْتَبُ لَهُ عَدَدَ مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ وَ مِثْلَهَا دَرَجَاتٌ وَ يَثْبُتُ النُّورُ فِي قَبْرِهِ وَ يُنْزَعُ الْإِثْمُ وَ الْحَسَدُ مِنْ قَلْبِهِ وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَ يُعْطَى بَرَاءَةً مِنَ النَّارِ وَ يُبْعَثُ مِنَ الْآمِنِينَ
وَ يَقُولُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ: - مَلَائِكَتِي - انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي أَحْيَا لَيْلَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي. أَسْكِنُوهُ الْفِرْدَوْسَ وَلَهُ فِيهَا مِائَةُ أَلْفِ مَدِينَةٍ فِي كُلِّ مَدِينَةٍ جَمِيعُ مَا تَشْتَهِي الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَ مَا لَا يَخْطُرُ عَلَى بَالٍ سِوَى مَا أَعْدَدْتُ لَهُ مِنَ الْكَرَامَةِ وَ الْمَزِيدِ وَ الْقُرْبَةِ. (الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 367 المجلس 48 ح 16)
(راجع: ثواب الاعمال ص 67 و من لایحضره الفقیه ج 1 ص 475 و جامع الاخبار ص 190 الفصل 35 و روضة الواعظین ج 2 ص 141 و البلد الامین ص 147 و المصباح للشیخ الکفعمی (رحمه الله) ص 551)
ص: 83
263- عن سهل بن سعد الساعدی: انّ رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) قال: انّ فی الجنة ثمانیة ابواب
منها باب یسمّی: الریان.
لا یدخلها الاّ الصائمون.(1) (مجمع البیان للشیخ الطبرسی (رحمه الله) ج 8 ص 796)
264- قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إِذَا عَرَفَتِ المَرْأَةُ رَبَّهَا وَ آمَنَتْ بِهِ وَ بِرَسُولِهِ
وَ عَرَفَتْ فَضْلَ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهَا
وَ صَلَّتْ خَمْساً
وَ صَامَتْ شَهْرَ رَمَضَانَ
وَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا
وَ أَطَاعَتْ زَوْجَهَا
دَخَلَتْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَتْ. (دعائم الاسلام للشیخ نعمان بن محمد القاضی المغربی (رحمه الله) ج 2 ص 216)
265- عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا
وَ صَامَتْ شَهْرَهَا
وَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا
وَ أَطَاعَتْ بَعْلَهَا
فَلْتَدْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَتْ. (مکارم الاخلاق للشیخ الطبرسی (رحمه الله) ج 1 ص 439)
266- عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْساً
وَ صَامَتْ شَهْراً
وَ أَطَاعَتْ زَوْجَهَا
وَ عَرَفَتْ حَقَّ عَلِيٍّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)
فَلْتَدْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَتْ. (الکافی للشیخ الکلینی (رحمه الله) ج 5 ص 555)
267- رَوَى أَبُو الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا
وَ صَامَتْ شَهْرَهَا
وَ حَجَّتْ بَيْتَ رَبِّهَا
وَ أَطَاعَتْ زَوْجَهَا
وَ عَرَفَتْ حَقَّ عَلِيٍّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)فَلْتَدْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجِنَانِ شَاءَت . (من لایحضره الفقیه للشیخ الصدوق (رحمه الله) ج 3 ص 441)
ص: 84
268- رَوَى سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ رَجَبٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ صِيَامَ سَنَةٍ
وَ مَنْ صَامَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ مِنْ رَجَبٍ غُلِّقَتْ عَنْهُ سَبْعَةُ أَبْوَابِ النَّارِ
وَ مَنْ صَامَ ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ مِنْ رَجَبٍ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ
وَ مَنْ صَامَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً حَاسَبَهُ اللَّهُ حِساباً يَسِيراً
وَ مَنْ صَامَ رَجَباً(1)
كُلَّهُ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ رِضْوَانَهُ. وَ مَنْ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ رِضْوَانَهُ لَمْ يُعَذِّبْهُ. (مصباح المتهجد للشیخ الطوسی (رحمه الله) ص 797 و اقبال الاعمال للسید ابن طاووس (رحمه الله) ج 3 ص 192) (راجع: جامع الاخبار للشیخ السبزواری (رحمه الله)ص 206 الفصل 38)
269- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَنْ صَامَ مِنْ رَجَبٍ ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ فَإِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ يَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ بِصَوْمِ كُلِّ يَوْمٍ بَاباً مِنْ أَبْوَابِهَا. وَ قَالَ لَهُ2: ادْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجِنَانِ شِئْت (الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 629 المجلس 80 ح 1 و ثواب الاعمال ص 79 و فضائل الاشهر الثلاثة ص 26 و روضة الواعظین للشیخ الفتال النیسابوری (رحمه الله) ج 2 ص 312)
270- عَنْ سَلَّامٍ الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ (عَلَیْهِمَا اَلسَّلاَمُ )قَالَ: مَنْ صَامَ مِنْ رَجَبٍ يَوْماً وَاحِداً مِنْ أَوَّلِهِ
-أَوْ وَسَطِهِ أَوْ آخِرِهِ- أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّةَ. وَ جَعَلَهُ مَعَنَا فِي دَرَجَتِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
وَ مَنْ صَامَ يَوْمَيْنِ مِنْ رَجَبٍ قِيلَ لَهُ: اسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ. فَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا مَضَى.
وَ مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ رَجَبٍ قِيلَ لَهُ: قَدْ غُفِرَ لَكَ مَا مَضَى وَ مَا بَقِيَ فَاشْفَعْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْ مُذْنِبِي إِخْوَانِكَ وَ أَهْلِ مَعْرِفَتِكَ
وَ مَنْ صَامَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ مِنْ رَجَبٍ أُغْلِقَتْ عَنْهُ أَبْوَابُ النِّيرَانِ السَّبْعَةُ
وَ مَنْ صَامَ ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ مِنْ رَجَبٍ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ فَيَدْخُلُهَا مِنْ أَيِّهَا شَاءَ .. (الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 54 المجلس 2 ح 1 و فضائل الاشهر الثلاثة ص 19 و روضة الواعظین ج 2 ص 309)
271- رَوَى أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)قَالَ: إِنَّ نُوحاً (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)رَكِبَ السَّفِينَةَ أَوَّلَ يَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ فَأَمَرَ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)مَنْ مَعَهُ أَنْ يَصُومُوا ذَلِكَ الْيَوْمَ
وَ قَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): مَنْ صَامَ ذَلِكَ الْيَوْمَ تَبَاعَدَتْ عَنْهُ النَّارُ مَسِيرَةَ سَنَةٍ
وَ مَنْ صَامَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ أُغْلِقَتْ عَنْهُ أَبْوَابُ النِّيرَانِ السَّبْعَةُ
وَ مَنْ صَامَ ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجِنَانِ الثَّمَانِيَةُ
وَ مَنْ صَامَ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً أُعْطِيَ مَسْأَلَتَهُوَ مَنْ زَادَ(2) زَادَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ4. (من لایحضره الفقیه ج 2 ص 91 و ثواب الاعمال ص 78 و الخصال ص 503 و مصباح المتهجد ص 798 و الامالی للشیخ الطوسی (رحمه الله) ص 45 المجلس 2 ح 21 و المقنعة للشیخ المفید (رحمه الله) ص 372 و الدر النظیم ص 640)
(راجع: تهذیب الاحکام ج 4 ص 382 و اقبال الاعمال ج 2 ص 192 و دعائم الاسلام ج 1 ص 284)
ص: 85
272- عن عبد السلام بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِيِّ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا (عَلَیْهِمَا اَلسَّلاَمُ ):مَنْ صَامَ أَوَّلَ يَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ يَلْقَاهُ
وَ مَنْ صَامَ يَوْمَيْنِ مِنْ رَجَبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ يَلْقَاهُ
وَ مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ رَجَبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَ أَرْضَاهُ وَ أَرْضَى عَنْهُ خُصَمَاءَهُ يَوْمَ يَلْقَاهُ
وَ مَنْ صَامَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ مِنْ رَجَبٍ فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ بِرُوحِهِ(1) إِذَا مَاتَ حَتَّى يَصِلَ إِلَى الْمَلَكُوتِ الْأَعْلَى
وَ مَنْ صَامَ ثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ مِنْ رَجَبٍ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةُ
وَ مَنْ صَامَ مِنْ رَجَبٍ خَمْسَةَ عَشَرَ يَوْماً قَضَى اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ كُلَّ حَاجَةٍ إِلَّا أَنْ يَسْأَلَهُ فِي مَأْثَمٍ أَوْ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ
وَ مَنْ صَامَ شَهْرَ رَجَبٍ كُلَّهُ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وَ أُعْتِقَ مِنَ النَّارِ وَ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ مَعَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيار. (فضائل الاشهر الثلاثة للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 39 و بحارالانوار ج 94 ص 42 و زاد المعاد للعلامة المجلسی (رحمه الله) ص 14)
273- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): ... مَنْ صَامَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْماً مِنْ شَعْبَانَ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجِنَانِ كُلُّهَا (الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 76 المجلس 7 ح 1 و ثواب الاعمال ص 87 و فضائل الاشهر الثلاثة ص 48 و روضة الواعظین ج 2 ص 323 و اقبال الاعمال ج 3 ص 357)
ص: 86
274-عن عبد الاعلی قال: سمعت ابا عبد الله (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) یقول: السمع و الطاعة ابواب الجنة.(تفسیر العیاشی (رحمه الله) ج 2 ص 65 )
275-(من جملة ما جاء فی فقرات بعض الدعوات): أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي فَتَحْتَ بِهِ أَبْوَابَ الْجِنَانِ لِأَهْلِ طَاعَتِكَ وَغَلَقْتَهَا عَنْ أَهْلِ مَعْصِيَتِك (البلد الامین ص 416)
276- قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إِذَا عَرَفَتِ المَرْأَةُ رَبَّهَا وَ آمَنَتْ بِهِ وَ بِرَسُولِهِ
وَ عَرَفَتْ فَضْلَ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهَا
وَ صَلَّتْ خَمْساً
وَ صَامَتْ شَهْرَ رَمَضَانَ
وَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا
وَ أَطَاعَتْ زَوْجَهَا
دَخَلَتْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَتْ. (دعائم الاسلام للشیخ نعمان بن محمد القاضی المغربی (رحمه الله) ج 2 ص 216)
277- عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا
وَ صَامَتْ شَهْرَهَا
وَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا
وَ أَطَاعَتْ بَعْلَهَا
فَلْتَدْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَتْ. (مکارم الاخلاق للشیخ الطبرسی (رحمه الله) ج 1 ص 439)
278- عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْساً
وَ صَامَتْ شَهْراً
وَ أَطَاعَتْ زَوْجَهَا
وَ عَرَفَتْ حَقَّ عَلِيٍّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)
فَلْتَدْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَتْ. (الکافی للشیخ الکلینی (رحمه الله) ج 5 ص 555)
279- رَوَى أَبُو الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا
وَ صَامَتْ شَهْرَهَا
وَ حَجَّتْ بَيْتَ رَبِّهَا
وَ أَطَاعَتْ زَوْجَهَاوَ عَرَفَتْ حَقَّ عَلِيٍّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)
فَلْتَدْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجِنَانِ شَاءَت . (من لایحضره الفقیه للشیخ الصدوق (رحمه الله) ج 3 ص 441)
ص: 87
280- جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): ثَلَاثٌ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ مَعَ الْإِيمَانِ دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ
وَ زُوِّجَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ حَيْثُ شَاءَ:
مَنْ عَفَا عَنْ قَاتِلِهِ
وَ أَدَّى دَيْناً حَفِيّاً
وَ قَرءَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ - عَشْرَ مَرَّاتٍ -: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَوْ إِحْدَاهُنَّ - يَا رَسُولَ اللَّهِ-؟
قَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): أَوْ إِحْدَاهُنَّ. (بحارالانوار ج 89 ص 353)
281- قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إِذَا عَرَفَتِ المَرْأَةُ رَبَّهَا وَ آمَنَتْ بِهِ وَ بِرَسُولِهِ
وَ عَرَفَتْ فَضْلَ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهَا
وَ صَلَّتْ خَمْساً
وَ صَامَتْ شَهْرَ رَمَضَانَ
وَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا
وَ أَطَاعَتْ زَوْجَهَا
دَخَلَتْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَتْ. (دعائم الاسلام ج 2 ص 216)
282- عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا
وَ صَامَتْ شَهْرَهَا
وَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا
وَ أَطَاعَتْ بَعْلَهَا
فَلْتَدْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَتْ. (مکارم الاخلاق للشیخ الطبرسی (رحمه الله) ج 1 ص 439)
283- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): العلماء مفاتیح الجنة و خلفاء الانبیاء (کشف الاسرار و عدة الابرار ج 1 ص 139 و مفاتیح الغیب ج 2 ص 409)
ص: 88
284- قَالَ رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): أَبْوَابُ الْجَنَّةِ مُفَتَّحَةٌ عَلَى الْفُقَرَاءِ وَ الْمَسَاكِينِ
وَ الرَّحْمَةُ نَازِلَةٌ عَلَى الرُّحَمَاءِ
وَ اللَّهُ رَاضٍ عَنِ الْأَسْخِيَاءِ. (روضة الواعظین ج 2 ص 429 و مشکاة الانوار ج 2 ص 116)
285- عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ قَامَ عُنُقٌ مِنَ النَّاسِ حَتَّى يَأْتُوا بَابَ الْجَنَّةِ فَيَضْرِبُوا بَابَ الْجَنَّةِ .
فَيُقَالُ لَهُمْ: مَنْ أَنْتُمْ؟
فَيَقُولُونَ: نَحْنُ الْفُقَرَاءُ.
فَيُقَالُ لَهُمْ: أَ قَبْلَ الْحِسَابِ؟
فَيَقُولُونَ: مَا أَعْطَيْتُمُونَا شَيْئاً تُحَاسِبُونَّا عَلَيْهِ
فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: صَدَقُوا. ادْخُلُوا الْجَنَّةَ. (الکافی ج 2 ص 264)
286- عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مُنَادِياً يُنَادِي:أَيْنَ الْفُقَرَاءُ؟
فَيَقُومُ عُنُقٌ مِنَ النَّاسِ. فَيُؤْمَرُ بِهِمْ إِلَى الْجَنَّةِ. فَيَأْتُونَ بَابَ الْجَنَّةِ
فَيَقُولُ لَهُمْ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ: قَبْلَ الْحِسَابِ؟
فَيَقُولُونَ: اعطیتمونا شیئاً فتحاسبونا علیه؟(1)
فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: صَدَقُوا.
-عِبَادِي- مَا أَفْقَرْتُكُمْ هَوَاناً بِكُمْ
وَ لَكِنِ ادَّخَرْتُ هَذَا لَكُمْ لِهَذَا الْيَوْمِ
ثُمَّ يَقُولُ لَهُمُ: انْظُرُوا وَ تَصَفَّحُوا وُجُوهَ النَّاسِ فَمَنْ أَتَى إِلَيْكُمْ مَعْرُوفاً فَخُذُوا بِيَدِهِ وَ أَدْخِلُوهُ الْجَنَّةَ. (ثواب الاعمال ص218 و جامع الاخبار ص 305)
ص: 89
287- قَالَ رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ مَرَّةً مُحِيَ اسْمُهُ مِنْ دِيوَانِ الْأَشْقِيَاءِ
وَ مَنْ قَرَأَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ
وَ مَنْ قَرَأَهَا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ شَفَعَ لَهُ الْأَنْبِيَاءُ
وَ مَنْ قَرَأَهَا خَمْسَ مَرَّاتٍ كَتَبَ اللَّهُ اسْمَهُ فِي دِيوَانِ الْأَبْرَارِ وَ اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْحِيتَانُ فِي الْبِحَارِ وَ وُقِيَ شَرَّ الشَّيْطَانِ
وَ مَنْ قَرَأَهَا سَبْعَ مَرَّاتٍ أُغْلِقَتْ عَنْهُ أَبْوَابُ النِّيرَانِ
وَ مَنْ قَرَأَهَا ثَمَانِيَ مَرَّاتٍ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجِنَانِ
وَ مَنْ قَرَأَهَا تِسْعَ مَرَّاتٍ كُفِيَ هَمَّ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ
وَ مَنْ قَرَأَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ بِالرَّحْمَةِ
وَ مَنْ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ بِالرَّحْمَةِ فَلَا يُعَذِّبُهُ. (مستدرک الوسائل ج 4 ص 335 نقله عن لب اللباب)
288- رَأَى رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بَابَ الْجَنَّةِ مُغْلَقاً عَلَى عَبْدٍ ثُمَّ رَآهُ مَفْتُوحاً.
فَسَأَلَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) عَنْ ذَلِكَ؟
فَقِيلَ: لِأَنَّهُ قَرَء: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ(1). (مستدرک الوسائل للشیخ النوری (رحمه الله) ج 4 ص 338 نقله عن لب اللباب للشیخ قطب الدین الراوندی (رحمه الله))
ص: 90
289- ابی بن کعب عن النبی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) قال: من قرء سورة الملائکة.(1) دعته یوم القیامة ثلاثة ابواب من الجنة: ان ادخل من ای الابواب شئت. (مجمع البیان للشیخ الطبرسی (رحمه الله) ج 8 ص 624)
290- (قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) فی شأن سورة فاطر): مَنْ قَرَأَهَا - يُرِيدُ بِهَا مَا عِنْدَ اللَّهِ- دَعَتْهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاء (المصباح للشیخ الکفعمی (رحمه الله) ص 588)
291- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): من قرء هذه السورة - يريد بها ما عند الله تعالى- نادته يوم القيامة ثمانية أبواب الجنة و كل باب يقول: هلم ادخل مني إلى الجنة
فيدخل من أيها شاء (البرهان فی تفسیر القرآن للسید هاشم البحرانی (رحمه الله) ج 4 ص 533)
292- عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)قَالَ: مَنْ قَرَأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى فِي فَرِيضَةٍ أَوْ نَافِلَةٍ
قِيلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتَ (إِنْ شَاءَ اللَّهُ)(2). (ثواب الاعمال ص 150 و مجمع البیان ج 10 ص 717 و المصباح للشیخ الکفعمی (رحمه الله) ص 598 منشورات الاعلمی بیروت)
293- جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): ثَلَاثٌ مَنْ جَاءَ بِهِنَّ مَعَ الْإِيمَانِ دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ
وَ زُوِّجَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ حَيْثُ شَاءَ:
مَنْ عَفَا عَنْ قَاتِلِهِ
وَ أَدَّى دَيْناً حَفِيّاً
وَ قَرءَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ - عَشْرَ مَرَّاتٍ -: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَوْ إِحْدَاهُنَّ - يَا رَسُولَ اللَّهِ-؟
قَالَ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): أَوْ إِحْدَاهُنَّ. (بحارالانوار ج 89 ص 353)
ص: 91
294- قَالَ الامام الْبَاقِرُ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): أَيُّمَا مُؤْمِنٍ لَجَأَ إِلَيْهِ مَكْرُوبٌ فَقَضَى حَاجَتَهُ قَضَى اللَّهُ لَهُ ثَلَاثاً وَ سَبْعِينَ حَاجَةً
اثْنَتَيْنِ وَ سَبْعِينَ حَاجَةً فِي الْآخِرَةِ وَ وَاحِدَةً فِي الدُّنْيَا
وَ إِنَّ أَدْنَى مَا يَكُونُ فِي الدُّنْيَا أَنْ يَدْفَعَ عَنْ نَفْسِهِ وَ مَالِهِ وَ أَهْلِهِ وَ وُلْدِهِ
وَ إِنَّ أَدْنَى مَا يَكُونُ مِنَ الْآخِرَةِ أَنْ تُفَتَّحَ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ . فَيُقَالَ لَهُ: ادْخُلْ مِنْ أَيِّهَا شِئْتَ (روضة الواعظین ج 2 ص 292)
295- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):سَبْعَةٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ وَ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ مُفَتَّحَةٌ لَهُ:
مَنْ أَسْبَغَ وُضُوءَهُ
وَ أَحْسَنَ صَلَاتَهُ
وَ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ
وَ كَفَّ غَضَبَهُ
وَ سَجَنَ لِسَانَهُ
وَ اسْتَغْفَرَ لِذَنْبِهِ
وَ أَدَّى النَّصِيحَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّه(1) .
(من لایحضره الفقیه ج 4 ص 359 و الخصال ص 346 و اعلام الدین ص 255 و مکارم الاخلاق ج 2 ص 324)
296. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) مَنْ أَسْبَغَ(2) وُضُوءَهُ
وَ أَحْسَنَ صَلَاتَهُ
وَ أَدَّى زَكَاتَهُ(3)
وَ كَفَّ غَضَبَهُ
وَ سَجَنَ(4) لِسَانَهُ
وَ اسْتَغْفَرَ لِذَنْبِهِ
وَأَدَّى النَّصِيحَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهِ(5)
فَقَدِ اسْتَكْمَلَ حَقَائِقَ الْإِيمَانِوَ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ مُفَتَّحَةٌ لَه . (المحاسن ج 1 ص 74 و ص 453 و ثواب الاعمال ص 45 و الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 412 المجلس 54 ح 1 و الاختصاص ص 233 و مشکاة الانوار ج 1 ص 83 و ص 329 و بشارة المصطفی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 292)
ص: 92
297- قال رسول الله(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إِذَا عَرَفَتِ المَرْأَةُ رَبَّهَا وَ آمَنَتْ بِهِ وَ بِرَسُولِهِ. وَ عَرَفَتْ فَضْلَ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهَا
وَ صَلَّتْ خَمْساً
وَ صَامَتْ شَهْرَ رَمَضَانَ
وَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا
وَ أَطَاعَتْ زَوْجَهَا
دَخَلَتْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَتْ. (دعائم الاسلام ج 2 ص 216)
298- عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْساً. وَ صَامَتْ شَهْراً
وَ أَطَاعَتْ زَوْجَهَا. وَ عَرَفَتْ حَقَّ عَلِيٍّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)
فَلْتَدْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَتْ. (الکافی للشیخ الکلینی (رحمه الله) ج 5 ص 555)
299- رَوَى أَبُو الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيُّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) قَالَ: إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا
وَ صَامَتْ شَهْرَهَا
وَ حَجَّتْ بَيْتَ رَبِّهَا
وَ أَطَاعَتْ زَوْجَهَا
وَ عَرَفَتْ حَقَّ عَلِيٍّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)
فَلْتَدْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجِنَانِ شَاءَت . (من لایحضره الفقیه للشیخ الصدوق (رحمه الله) ج 3 ص 441)
300- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): المعروف باب من أبواب الجنّة
و هو يدفع مصارع السّوء. (نهج الفصاحة ص 784)
301- قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): مَنْ أَسْبَغَ وُضُوءَهُ وَ أَحْسَنَ صَلَاتَهُ وَ أَدَّى زَكَّاةَ مَالِهِ وَ کفّ(1) غَضَبَهُ وَ سَجَنَ لِسَانَهُ
وَ بَذَلَ مَعْرُوفَهُ و استغفر لذنبه(2)
وَ أَدَّى النَّصِيحَةَ لِأَهْلِ بَيْتِيفَقَدِ اسْتَكْمَلَ حَقَائِقَ الْإِيمَانِ
وَ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ له مُفَتَّحَةٌ. (الجعفریات ص 378 و دعائم الاسلام ج 1 ص 134)
(راجع: النوادر للسید فضل الله الراوندی (رحمه الله) ص 91)
ص: 93
302- عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عَلَیْهِمَا اَلسَّلاَمُ )قَالَ:إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا حِيلَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الْكَلَامِ أَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)فَيَجْلِسُ عَنْ يَمِينِهِ وَ يَأْتِي عَلِيٌّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)فَيَجْلِسُ عَنْ يَسَارِهِ
فَيَقُولُ لَهُ(1) رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): أَمَّا مَا كُنْتَ تَرْجُو فَهُوَ أَمَامَكَ
وَ أَمَّا مَا كُنْتَ تَخَافُهُ فَقَدْ أَمِنْتَهُ
ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنَ الْجَنَّةِ فَيُقَالُ لَهُ: هَذَا مَنْزِلُكَ مِنَ الْجَنَّةِ
فَإِنْ شِئْتَ رُدِدْتَ إِلَى الدُّنْيَا وَ لَكَ ذَهَبُهَا وَ فِضَّتُهَا
فَيَقُولُ: لَا حَاجَةَ لِي فِي الدُّنْيَا
فَعِنْدَ ذَلِكَ يَبْيَضُّ وَجْهُهُ وَ يَرْشَحُ جَبِينُهُ وَ تَتَقَلَّصُ شَفَتَاهُ وَ يَنْتَشِرُ مَنْخِرَاهُ وَ تَدْمَعُ عَيْنُهُ الْيُسْرَى
فَإِذَا رَأَيْتَهَا فَاكْتَفِ بِهَا
و هو قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: لَهُمُ الْبُشْرى فِي الْحَياةِ الدُّنْيا. (دعائم الاسلام ج 1 ص 220)
303- قال امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ تُفَارِقُ رُوحُهُ جَسَدَهُ حَتَّى يَعْلَمَ إِلَى أَيِّ الْمَنْزِلَيْنِ يَصِيرُ:
إِلَى الْجَنَّةِ أَمِ النَّارِ؟
أَ عَدُوٌّ هُوَ لِلَّهِ أَمْ وَلِيٌّ ؟
فَإِنْ كَانَ وَلِيّاً لِلَّهِ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَ شُرِعَتْ لَهُ طُرُقُهَا
وَ رَأَى مَا أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ فِيهَا فَفَزِعَ مِنْ كُلِّ شُغُلٍ وَ وُضِعَ عَنْهُ كُلُّ ثِقْلٍ
وَ إِنْ كَانَ عَدُوّاً لِلَّهِ فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ النَّارِ وَ شُرِعَ لَهُ طُرُقُهَا وَ نَظَرَ إِلَى مَا أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ فِيهَا فَاسْتَقْبَلَ كُلَّ مَكْرُوهٍ وَ تَرَكَ كُلَّ سُرُورٍ
كُلُّ هَذَا يَكُونُ عِنْدَ الْمَوْتِ وَ عِنْدَهُ يَكُونُ الْيَقِينُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ(2)
وَ يَقُولُ عزوجل: الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ ما كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ بَلى إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
فَادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِين .(3) (الامالی للشیخ الطوسی (رحمه الله) ص 27 المجلس1 ح 31)
(راجع: الامالی للشیخ المفید (رحمه الله) ص 264 المجلس 31 ح 3 و الغارات ص 149 و شرح نهج البلاغة لابن ابی الحدید ج 6 ص 68)
ص: 94
304- عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)يَقُولُ: مِنْكُمْ(1)* وَ اللَّهِ يُقْبَلُ
وَ لَكُمْ* وَ اللَّهِ يُغْفَرُ
إِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَ أَحَدِكُمْ* وَ بَيْنَ أَنْ يَغْتَبِطَ وَ يَرَى السُّرُورَ وَ قُرَّةَ الْعَيْنِ إِلَّا أَنْ تَبْلُغَ نَفْسُهُ هَاهُنَا
وَ أَوْمَأَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ) بِيَدِهِ إِلَى حَلْقِهِ
ثُمَّ قَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): إِنَّهُ إِذَا كَانَ ذَلِكَ وَ احْتُضِرَ. حَضَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)وَ عَلِيٌّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)وَ جَبْرَئِيلُ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ) وَ مَلَكُ الْمَوْتِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)
فَيَدْنُو مِنْهُ عَلِيٌّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)فَيَقُولُ: - يَا رَسُولَ اللَّهِ- إِنَّ هَذَا كَانَ يُحِبُّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ. فَأَحِبَّهُ.
وَ يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): - يَا جَبْرَئِيلُ- إِنَّ هَذَا كَانَ يُحِبُّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ أَهْلَ بَيْتِ رَسُولِهِ. فَأَحِبَّهُ.
وَ يَقُولُ جَبْرَئِيلُ لِمَلَكِ الْمَوْتِ: إِنَّ هَذَا كَانَ يُحِبُّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ أَهْلَ بَيْتِ رَسُولِهِ. فَأَحِبَّهُ. وَ ارْفُقْ بِهِ.
فَيَدْنُو مِنْهُ مَلَكُ الْمَوْتِ. فَيَقُولُ: - يَا عَبْدَ اللَّهِ - أَخَذْتَ (2) فَكَاكَ رَقَبَتِكَ؟
أَخَذْتَ أَمَانَ بَرَاءَتِكَ؟
تَمَسَّكْتَ بِالْعِصْمَةِ الْكُبْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا؟
قَالَ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ): فَيُوَفِّقُهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَيَقُولُ: نَعَمْ.
فَيَقُولُ: وَ مَا ذَلِكَ؟
فَيَقُولُ: وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)
فَيَقُولُ: صَدَقْتَ.
أَمَّا الَّذِي كُنْتَ تَحْذَرُهُ فَقَدْ آمَنَكَ اللَّهُ مِنْهُ.
وَ أَمَّا الَّذِي كُنْتَ تَرْجُوهُ فَقَدْ أَدْرَكْتَهُ.
أَبْشِرْ بِالسَّلَفِ الصَّالِحِ:
مُرَافَقَةِ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)وَ عَلِيٍّ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ) وَ فَاطِمَةَ (عَلَيْهَا السَّلاَمُ)
ثُمَّ يَسُلُّ نَفْسَهُ سَلًّا رَفِيقاً(3)
ثُمَّ يَنْزِلُ بِكَفَنِهِ مِنَ الْجَنَّةِ وَ حَنُوطِهِ مِنَ الْجَنَّةِ بِمِسْكٍ أَذْفَرَ فَيُكَفَّنُ بِذَلِكَ الْكَفَنِ وَ يُحَنَّطُ بِذَلِكَ الْحَنُوطِ.
ثُمَّ يُكْسَى حُلَّةً صَفْرَاءَ مِنْ حُلَلِ الْجَنَّةِ.
فَإِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ فُتِحَ لَهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ عَلَيْهِ مِنْ رَوْحِهَا(4)
وَ رَيْحَانِهَا
ثُمَّ يُفْسَحُ لَهُ عَنْ أَمَامِهِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَ عَنْ يَمِينِهِ وَ عَنْ يَسَارِهِ.
ص: 95
ثُمَّ يُقَالُ لَهُ: نَمْ نَوْمَةَ الْعَرُوسِ عَلَى فِرَاشِهَا(1).
أَبْشِرْ بِ_ رَوْحٍ وَ رَيْحَانٍ وَ جَنَّةِ نَعِيمٍ وَ رَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ
ثُمَّ يَزُورُ آلَ مُحَمَّدٍ فِي جِنَانِ رَضْوَى فَيَأْكُلُ مَعَهُمْ مِنْ طَعَامِهِمْ وَ يَشْرَبُ مِنْ شَرَابِهِمْ
وَ يَتَحَدَّثُ مَعَهُمْ فِي مَجَالِسِهِمْ حَتَّى يَقُومَ قَائِمُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ
فَإِذَا قَامَ قَائِمُنَا بَعَثَهُمُ اللَّهُ فَأَقْبَلُوا مَعَهُ يُلَبُّونَ زُمَراً زُمَراً
فَعِنْدَ ذَلِكَ يَرْتَابُ الْمُبْطِلُونَ وَ يَضْمَحِلُّ الْمُحِلُّونَ
وَ قَلِيلٌ مَا يَكُونُونَ
هَلَكَتِ الْمَحَاضِيرُ (2)
وَ نَجَا الْمُقَرَّبُونَ (3)
مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)لِعَلِيٍّ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): أَنْتَ أَخِي.
وَ مِيعَادُ مَا بَيْنِي وَ بَيْنَكَ: وَادِي السَّلَامِ... (الکافی للشیخ الکلینی (رحمه الله) ج 3 ص 131)
(راجع: الزهد للشیخ الحسین بن سعید الاهوازی (رحمه الله) ص 180 الی 184 الباب 15)
ص: 96
النصیحة(1)
305- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):سَبْعَةٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ وَ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ مُفَتَّحَةٌ لَهُ:
مَنْ أَسْبَغَ وُضُوءَهُ
وَ أَحْسَنَ صَلَاتَهُ
وَ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ
وَ كَفَّ غَضَبَهُ
وَ سَجَنَ لِسَانَهُ
وَ اسْتَغْفَرَ لِذَنْبِهِ
وَ أَدَّى النَّصِيحَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّه* . (من لایحضره الفقیه ج 4 ص 359 و الخصال ص 346 و اعلام الدین ص 255 و مکارم الاخلاق ج 2 ص 324) * فی مکارم الاخلاق هکذا: لاهل بیته
306. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) مَنْ أَسْبَغَ(2) وُضُوءَهُ وَ أَحْسَنَ صَلَاتَهُ وَ أَدَّى زَكَاتَهُ(3)
وَ كَفَّ غَضَبَهُ وَ سَجَنَ لِسَانَهُ وَ اسْتَغْفَرَ لِذَنْبِهِ وَأَدَّى النَّصِيحَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهِ(4)
فَقَدِ اسْتَكْمَلَ حَقَائِقَ الْإِيمَانِ وَ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ مُفَتَّحَةٌ لَه . (المحاسن ج 1 ص 74 و ص 453 و الاختصاص ص 233 و مشکاة الانوار ج 1 ص 83 و ص 329 و بشارة المصطفی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 292)
ص: 97
307- قَالَ رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): الْوَالِدُ وَسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ
فَإِنْ شِئْتَ فَاحْفَظْهُ وَ إِنْ شِئْتَ فَضَيِّعْهُ. (مستدرک الوسائل ج 15 ص 204)
308- في الحديث : الوالِد أَوْسَطُ أَبواب الجنة(1).
(لسان العرب ج 7 ص 430)
309- (من جملة ما جاء فی خبر حول ابواب الجنة): ... أَمَّا الْبَابُ الْأَعْظَمُ فَيَدْخُلُ مِنْهُ: الْعِبَادُ الصَّالِحُونَ.
وَ هُمْ أَهْلُ الزُّهْدِ وَ الْوَرَعِ وَ الرَّاغِبُونَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ الْمُسْتَأْنِسُونَ بِه . (من لایحضره الفقیه ج 1 ص 296 والامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 282 المجلس 38 ح 1)
310- قال رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):سَبْعَةٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ وَ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ مُفَتَّحَةٌ لَهُ:
مَنْ أَسْبَغَ وُضُوءَهُ. وَ أَحْسَنَ صَلَاتَهُ. وَ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ. وَ كَفَّ غَضَبَهُ. وَ سَجَنَ لِسَانَهُ. وَ اسْتَغْفَرَ لِذَنْبِهِ
وَ أَدَّى النَّصِيحَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّه(2) .
(من لایحضره الفقیه ج 4 ص 359 و الخصال ص 346 و اعلام الدین ص 255 و مکارم الاخلاق ج 2 ص 324)
4. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) مَنْ أَسْبَغَ(3) وُضُوءَهُ. وَ أَحْسَنَ صَلَاتَهُ. وَ أَدَّى زَكَاتَهُ(4).
وَ كَفَّ غَضَبَهُ. وَ سَجَنَ(5)
لِسَانَهُ
وَ اسْتَغْفَرَ لِذَنْبِهِ
وَأَدَّى النَّصِيحَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّهِ(6)
فَقَدِ اسْتَكْمَلَ حَقَائِقَ الْإِيمَانِوَ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ مُفَتَّحَةٌ لَه . (المحاسن ج 1 ص 74 و ص 453 و ثواب الاعمال ص 45 و الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 412 المجلس 54 ح 1 و الاختصاص ص 233 و مشکاة الانوار ج 1 ص 83 و ص 329 و بشارة المصطفی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 292)
ص: 98
311- قیل لرسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): و ما فتح ابواب الجنة؟
قال(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): شهادة ان لا اله الا الله و اني رسول الله. و الاقرار بولایة علی بن ابي طالب من بعدي. (شرح الاخبار فی فضائل الائمة الاطهار :للشیخ القاضی النعمان المغربی (رحمه الله) ج 2 ص 474-475 مؤسسة النشر الاسلامی)
312- رَوَى الْخُوارَزْمِيُّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى جَبْرَائِيلَ أَنْ يَجْلِسَ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ.
فَلَا يَدْخُلَهَا إِلَّا مَنْ مَعَهُ برآت(1) مِنْ عَلِيّ(عَلَيْهَ السَّلاَمُ) (نهج الحق و کشف الصدق ص 261 و کشف الیقین ص 321 و مشارق انوار الیقین ص 92)
ص: 99
313- مُحَمَّدٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ (رحمه الله)قَالَ: نَظَرَ النَّبِيُّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)وَ قَالَ: هَذَا خَيْرُ الْأَوَّلِينَ وَخَيْرُ الْآخِرِينَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ وَ إِمَامُ الْمُتَّقِينَ.
هَذَا سَيِّدُ الصِّدِّيقِينَ وَ سَيِّدُ الْوَصِيِّينَ وَ قَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ.
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَاءَ عَلَى نَاقَةٍ مِنَ الْجَنَّةِ - قَدْ أَضَاءَتِ الْقِيَامَةُ مِنْ ضَوْئِهَا- عَلَى رَأْسِهِ تَاجٌ مِنَ الزَّبَرْجَدِ مُرَصَّعٌ بِالدُّرِّ وَ الْيَاقُوتِ.
فتقول الْمَلَائِكَةُ: هَذَا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ
وَ يَقُولُ النَّبِيُّونَ: هَذَا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ؟
فَيُنَادِي مُنَادٍ- مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ - : هَذَا الصِّدِّيقُ الْأَكْبَرُ.
هَذَا وَصِيُّ حَبِيبِ اللَّهِ
هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.
فَيَقِفُ عَلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ فَيُخْرِجُ مَنْ يُحِبُّ وَ يُدْخِلُ فِيهَا مَنْ يُحِبُّ
وَ يَأْتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلُ أَوْلِيَاءَهُ بِغَيْرِ حِسَابٍ. (التحصین للسید ابن طاووس (رحمه الله) ص 605)
314- الْأَشْعَثُ عَنْ ضَمْرَةَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: نَظَرَ النَّبِيُّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)فَقَالَ: هَذَا خَيْرُ الْأَوَّلِينَ وَ خَيْرُ الْآخِرِينَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ أَهْلِ الْأَرَضِينَ. هَذَا سَيِّدُ الصِّدِّيقِينَ وَ زَيْنُ الْوَصِيِّينَ وَ إِمَامُ الْمُتَّقِينَ وَ قَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ
إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَاءَ عَلَى نَاقَةٍ مِنْ نُوقِ الْجَنَّةِ - قَدْ أَضَاءَتِ الْقِيَامَةُ مِنْ ضَوْئِهَا- عَلَى رَأْسِهِ تَاجٌ مُرَصَّعٌ بِالزَّبَرْجَدِ وَ الْيَاقُوتِ.
فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ: هَذَا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ
وَ يَقُولُ النَّبِيُّونَ: هَذَا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ.
فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ: هَذَا الصِّدِّيقُ الْأَكْبَرُ. هَذَا وَصِيُّ حَبِيبِ اللَّهِ. هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
فَيَقِفُ عَلَى ظَهْرِ جَهَنَّمَ. فَيُنْجِي مِنْهَا مَنْ يُحِبُّ وَ يُدْخِلُ فِيهَا مَنْ لَا يُحِبُ (1)
وَ يَأْتِي أَبْوَابَ الْجَنَّةِ فَيُدْخِلُ فِيهَا أَوْلِيَاءَهُ وَ شِيعَتَهُ مِنْ أَيِّ بَابٍ أَرَادُوا بِغَيْرِ حِسَابٍ. (مأة منقبة لابن شاذان المنقبة 55)
ص: 100
315- قَالَ امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): إِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةَ أَبْوَابٍ:
بَابٌ يَدْخُلُ مِنْهُ النَّبِيُّونَ وَ الصِّدِّيقُونَ.
وَ بَابٌ يَدْخُلُ مِنْهُ الشُّهَدَاءُ وَ الصَّالِحُونَ.
وَ خَمْسَةُ أَبْوَابٍ يَدْخُلُ مِنْهَا شِيعَتُنَا وَ مُحِبُّونَا.
فَلَا أَزَالُ وَاقِفاً عَلَى الصِّرَاطِ أَدْعُو وَ أَقُولُ: - رَبِّ- سَلِّمْ شِيعَتِي وَ مُحِبِّي وَ أَنْصَارِي وَ مَنْ تَوَلَّانِي فِي دَارِ الدُّنْيَا.
فَإِذَاً النِّدَاءُ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ: قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكَ وَ شُفِّعْتَ فِي شِيعَتِكَ.
وَ يُشَفَّعُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْ شِيعَتِي وَ مَنْ تَوَلَّانِي وَ نَصَرَنِي وَ حَارَبَ مَنْ حَارَبَنِي بِفِعْلٍ أَوْ قَوْلٍ فِي سَبْعِينَ أَلْفَ مِنْ جِيرَانِهِ وَأَقْرِبَائِهِ.
وَ بَابٌ يَدْخُلُ مِنْهُ سَائِرُ الْمُسْلِمِينَ مِمَّنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ.
وَ لَمْ يَكُنْ فِي قَلْبِهِ مِقْدَارُ ذَرَّةٍ مِنْ بُغْضِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ. (الخصال ص 408)
316- قال امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ): إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ شِيعَتِنَا لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِ تَاجُ نُبُوَّةٍ قُدَّامَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ
فَيُسَاقُ سَوْقاً إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ
فَيُقَالُ لَهُ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ. (الاصول الستة عشر ص 249)
317- عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّد(عَلَیْهِمَا اَلسَّلاَمُ ): مَنْ أَقَامَ فَرَائِضَ اللَّهِ
وَ اجْتَنَبَ مَحَارِمَ اللَّهِ
وَ أَحْسَنَ الْوَلَايَةَ لِأَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّ اللَّهِ(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)
وَ تَبَرَّء مِنْ أَعْدَاءِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ
فَلْيَدْخُلْ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شَاءَ. (الامالی للشیخ الصدوق (رحمه الله) ص 516 المجلس 72 ح 10 و بشارة المصطفی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ص 272)
ص: 101
النوادر
318- إنّ النبيّ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)وقف على شفير قبر فاطمة بنت اسد فقال: - يا فاطمة- قولي: ابني ابني.
فقيل له في ذلك؟
فقال(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):يأتي القبر ملكان.
فأوّل ما يسألان: عن شهادة أن لا إله إلّا اللّه - و هي شهادة الحقّ التي قامت بها السماوات و الأرض-
ثمّ عن الإقرار بالشهادة لي - التي لا تفتح لشي ء أبواب السماء إلّا بها-
ثمّ عن ولاية هذا- و أشار(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) إلى عليّ بن أبي طالب (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)-
ثمّ قال (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): إنّ الملكين سألاها عن الشهادة؟
فأدّتها
و عن الإقرار بي؟
فأدّته
و ارتجّ عليها حين قيل لها: فمن وليّك.
فقلت: قولي: ابني ابني علي بن أبي طالب
قال(صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): ف_ فتح لها باب من أبواب الجنّة
و مهّد لها مهاد من مهاد الجنّة
و بعث إليها ب_ ريحان من رياحين الجنّة
و هي في روح و ريحان و جنّة نعيم
و قبرها روضة من رياض الجنّة
ثمّ ما خرجت من قبرها حتى رأيت مصباحين من نور عند يديها و مصباحين من نور عند رجليها
و ملكاها الموكّلان بها يستغفران لها إلى يوم القيامة. (الدر النظيم في مناقب الأئمة اللهاميم(عَلَيْهَم السَّلاَمُ) للشیخ جمال الدین الشامی (رحمه الله) ص 224 نشر: مؤسسة النشر الاسلامی)
(راجع: روضة الواعظین ج 1 ص 325 الی 328)
ص: 102
ابواب الجنة في الدنیا و الآخرة
فهرس العناوین
مقدمة المؤلف
تمهید
العنوان الاول: للجنة ثمانیة ابواب 8
العنوان الثانی: رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) اول من یقرع باب الجنة و امیرالمؤمنین(عَلَيْهَ السَّلاَمُ) معه (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)
العنوان الثالث: حلقة باب الجنة – اذا دقّت – تقول: یا علی 12
ص: 103
العنوان الرابع: بعض الکلمات المکتوبة علی ابواب الجنة
لا اله الا الله. محمد رسول الله. علی ولی الله.. 13
لا اله الا الله . محمد رسول الله. عليّ ولی القوم. 14
لا اله الا الله. محمد رسول الله. عليّ وصیّ المصطفی.. 14
شیعة علي هم الفائزون. 14
لا اله الا الله. محمد رسول الله. عليّ اخو رسول الله. 15
لا اله الا الله. محمد رسول الله. علي اخوه و ولی الله. 15
لا اله الا الله. محمد رسول الله. ایدته ب_ علي.. 16
لا اله الا الله. انا وحدی. محمد صفوتي من خلقي ایدته بوزیره علی و نصرته به.. 16
لا اله الا الله. محمد رسول الله. علي ولی الله. فاطمة امة الله. الحسن و الحسین صفوة الله.علی محبیهم رحمة الله و علی مبغضیهم لعنة الله 16
لا اله الا الله محمد رسول الله. عليّ ولی الله. الحسن و الحسین صفوة الله. فاطمة امة الله علی مبغضیهم لعنة الله. 17
محمد و علی و فاطمة و الحسن و الحسین صفوتی من الخلق.. 18
علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین.. 18
دعاء التسبیح.. 19
انت محرمة علی کل بخیل و مراء و عاق و نمام. 19
الصدقة بعشرة و القرض بثمانیة عشر. 19
حِيلَةُ الْعَيْشِ أَرْبَعُ خِصَالٍ: الْقَنَاعَةُ وَ نَبْذُ الْحِقْدِ وَ تَرْكُ الْحَسَدِ وَ مُجَالَسَةُ أَهْلِ الْخَيْرِ. 20
حِيلَةُ السُّرُورِ فِي الْآخِرَةِ أَرْبَعٌ: مَسْحُ رُءُوسِ الْيَتَامَى وَ التَّعَطُّفُ عَلَى الْأَرَامِلِ وَ السَّعْيُ فِي حَوَائِجِ الْمُسْلِمِينَ.و تفقد الفقراء و لمساکین.. 20
حِيلَةُ الصِّحَّةِ فِي الدُّنْيَا أَرْبَعُ خِصَالٍ: قِلَّةُ الْكَلَامِ وَ قِلَّةُ الْمَنَامِ وَ قِلَّةُ الْمَشْيِ وَ قِلَّةُ الطَّعَامِ. 20
مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ.. 21
وَ مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ وَالِدَيْهِ.. 21
وَ مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً أَوْ يَسْكُتْ... 21
ص: 104
من اراد ان لا یذل. فلا یذل.. 21
و من اراد ان لا یشتم. فلا یشتم.. 21
و من اراد ان لا یظلم. فلا یظلم.. 21
وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْتَمْسِكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ. عَلِيٌّ وَلِيُّ اللَّهِ. 21
مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ قَبْرُهُ وَاسِعاً فَسِيحاً فَلْيَبْنِ الْمَسَاجِدَ.. 22
وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ لَا تَأْكُلَهُ الدِّيدَانُ تَحْتَ الْأَرْضِ فَلْيَكْنُسِ الْمَسَاجِدَ. وَ لْيُسْكِنِ الْمَسَاكِينَ.. 22
وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَبْقَى طَرِيّاً نَضِراً لَا يَبْكِي فَلْيَكْسُ الْمَسَاجِدَ بِالْبُسُطِ.. 22
وَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرَى مَوْضِعَهُ فِي الْجَنَّةِ فَلْيَسْكُنْ فِي الْمَسَاجِدِ. 22
بيَاضُ الْقُلُوبِ فِي أَرْبَعِ خِصَالٍ: عِيَادَةِ الْمَرْضَى وَ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَ شِرَاءِ أَكْفَانِ الْمَوْتَى وَ رَدِّ الْقَرْضِ.... 22
مَنْ أَرَادَ الدُّخُولَ فِي هَذِهِ الْأَبْوَابِ الثَّمَانِيَةِ فَلْيُمْسِكْ بِأَرْبَعِ خِصَالٍ:. 22
وَ هِيَ الصَّدَقَةُ وَ السَّخَاءُ وَ حُسْنُ الْخُلُقِ وَ كَفُّ الْأَذَى عَنْ عِبَادِ اللَّهِ. 22
ص: 105
العنوان الخامس: الانبیاء (عَلَيْهَم السَّلاَمُ) و الاوصیاء (عَلَيْهَم السَّلاَمُ) و الاولیاء
الانبیاء علی نبیّنا و آله و علیهم السلام
رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)...... 26
الاوصیاء علی نبیّنا و آله و علیهم السلام
امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)..... 27
الامام الحسین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)..... 28
الباب السادس: المدن و الامکنة و البقاء
مکة المکرمة – مسجد الحرام – الکعبة المشرفة – الرکن الیمانی.. 29
حجر اسماعیل (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)..... 29
المدینة المنورة – مسجد النبی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)– منبر رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)...... 30
کربلاء المقدسة – موضع قبر سید الشهداء (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)..... 31
قم المقدسة. 32
قزوین.. 37
العنوان السابع: الاوقات و الایام و الازمنة و الساعات
وقت زوال الشمس... 38
وقت ولادة رسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)...... 38
یوم الاثنین.. 38
یوم الخمیس... 38
شهر رمضان المبارک... 39
ص: 106
العنوان الثامن: الاعمال و المواضیع
اجتناب المحارم. 44
اجتناب الشرک.. 44
اجتناب القتل.. 44
اقامة الفرائض.... 44
اداء الدین.. 45
الاذان. 45
الاکل من کدّ الید – حلالاً.. 45
الایمان بالله عزوجل.. 46
الایمان برسول الله (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)...... 46
البرائة من اعداء الله عزوجل.. 46
التفقه للدین.. 46
التقوی.. 46
التوبة. 47
الاستغفار من الذنب... 47
الجهاد فی سبیل الله عزوجل.. 48
الجوع. 48
الظمأ. 48
حب اهل البیت (عَلَيْهَم السَّلاَمُ)...... 49
حب امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ) خاصة. 51
حب المساکین و الفقراء. 52
حبس اللسان. 52
الحج.. 53
خدمة الزوج.. 55
ص: 107
الدعاء. 56
الدعاء و المسألة من الله تبارک و تعالی بجاه محمد و آله الطیبین الطاهرین (عَلَيْهَم السَّلاَمُ)...... 56
الدعوات:. 58
اللَّهُمَّ اهْدِنِي مِنْ عِنْدِكَ وَ أَفِضْ عَلَيَّ مِنْ فَضْلِكَ وَ انْشُرْ عَلَيَّ مِنْ رَحْمَتِكَ
وَ أَنْزِلْ عَلَيَّ مِنْ بَرَكَاتِكَ.. 58
دعاء التسبیح.. 59
دعاء الجوشن.. 59
ذکر الله تبارک تعالی:. 60
الاستغفار. 60
التحمید. 60
التسبیح.. 61
التهلیل.. 61
لا اله الا الله. 61
لا اله الا الله الملک الحق المبین.. 62
ذکر الشهادتین:. 64
الشهادة بوحدانیة الرّب تبارک و تعالی.. 64
الشهادة برسالة النبی (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)...... 64
الرحمة. 65
رعایة حقوق المؤمن.. 66
الرغبة الی الله تبارک و تعالی.. 66
الزکاة. 67
الزهد. 67
زیارة مرقد سید الشهداء (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)..... 68
من یموت فی طریق زیارة مرقد سید الشهداء (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)..... 68
من یُقتل فی طریق زیارة مرقد سید الشهداء(عَلَيْهَ السَّلاَمُ)..... 69
السواک... 70
ص: 108
الشکر. 71
الشهادة. 71
الشهداء. 71
الصبر. 72
الصبر علی مصیبة فقد الاولاد. 73
1- سقط الاولاد. 73
موت الاولاد. 75
الصدق.. 80
التاجر الصدوق.. 80
الصدیقون – الصالحون. 80
الصلاة 81
صلاة اللیل.. 83
الصوم. 84
الصوم فی ایام هذه الشهور – 85
الصوم فی ایام شهر رجب المرجب... 85
الصوم فی ایام شهر شعبان المعظم. 86
طاعة الربّ تبارک و تعالی.. 87
طاعة الزوج.. 87
العفو. 88
العفة. 88
العلم. 88
الفقراء – المساکین.. 89
القرآن. 90
الآیات و السور القرآنیة. 90
سورة البقرة 90
ص: 109
آیة الکرسی.. 90
سورة آل عمران. 90
آیة: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. 90
سورة فاطر. 91
سورة الاعلی.. 91
سورة التوحید. 91
قضاء حاجة المؤمن.. 92
کفّ الغضب – کظم الغیظ.. 92
معرفة فضل اهل البیت (عَلَيْهَم السَّلاَمُ)...... 93
معرفة فضل امیرالمؤمنین (عَلَيْهَ السَّلاَمُ)..... 93
المعروف.. 93
المؤمن عند الاحتضار و نزع الروح.. 94
النصیحة. 97
الوالد. 98
الورع.. 98
الوضوء. 98
ولایة اهل البیت (عَلَيْهَم السَّلاَمُ)...... 99
ص: 110
الصورة
ص: 111