معجم المخطوطات العراقية المجلد 4

هوية الکتاب

بطاقة تعريف:الدرایتي، مصطفی، 1334 - ، جامع

عنوان واسم المؤلف:معجم المخطوطات العراقية المجلد 4/ اعداد مصطفی الدرایتي، بمعاونه مجتبی الدرایتي.

تفاصيل المنشور:تهران : منظمة الوثایق و المکتبة الوطنیه فی الجمهوریة الاسلامیة الایرانیه؛ بغداد: دیوان الوقف الشیعي؛ نجف اشرف: موسسة کاشف الغطاء العامة، 1439 ق.= 1396 -

خصائص المظهر:ج.

ISBN:دوره 978-964-446-500-0 : ؛ 800000 ریال: ج.1 978-964-446-501-7 : ؛ 800000 ریال: ج.2 978-964-446-502-4 : ؛ 800000 ریال: ج.3 978-964-446-503-1 : ؛ 800000 ریال: ج.4 978-964-446-504-8 : ؛ 800000 ریال: ج.5 978-964-446-505-5 : ؛ 800000 ریال: ج.6 978-964-446-506-2 : ؛ 800000 ریال: ج.7 978-964-446-507-9 : ؛ 800000 ریال: ج.8 978-964-446-508-6 : ؛ 800000 ریال: ج.9 978-964-446-509-3 : ؛ 800000 ریال: ج.10 978-964-446-510-9 : ؛ 800000 ریال: ج.11 978-964-446-511-6 : ؛ 800000 ریال: ج.12 978-964-446-512-3 : ؛ 800000 ریال: ج.13 978-964-446-513-0 : ؛ 800000 ریال: ج.14 978-964-446-514-7 : ؛ 800000 ریال: ج.15 978-964-446-515-4 : ؛ 800000 ریال: ج.16 978-964-446-516-1 : ؛ 800000 ریال: ج.17 978-964-446-517-8 : ؛ 800000 ریال: ج.18 978-964-446-518-5 : ؛ 800000 ریال: ج.19 978-964-446-519-2 : ؛ 800000 ریال: ج.20 978-964-446-520-8 :

حالة الاستماع:فاپا

لسان:العربية.

ملاحظة:ص.ع. باللغة الإنجليزية: .Mostafa Derayati. The union catalogue of Iraq manuscripts

ملاحظة:ج. 2 - 20 (الطبعة الأولى: 1439 ق. = 1396).

محتويات:ج.1. آب - ارجوزه.- ج.2. اسد - انوارالریاض.- ج.3. انوارالساعه - التحفه القوامیه.- ج.4.

تحفه الکرام - تملیک.- ج.5. تمهیدات - حاشیه ریاض.- ج.6. حاشیه زبده - خدیم.- ج.7.

خرایج - ذیل.- ج.8. رائد - سید.- ج.9. سیر -شرح قصیدتین.- ج.10. شرح قطر - ظواهر.

- ج.11. عائدة - فصیح.- ج.12. فضایل - قید.- ج.13. کاشف - مجمل.- ج.14. مجموع -

معامل.- ج.15. معتبر - مواهب.- ج.16. موت - یومیات.- ج.17. فهرس المولفین : آباده ای -

فیومی.- ج.18. فهرس المولفین: قائم - یونینی.- ج.19. فهرس الموضوعی.- ج.20. فهرس

الناسخین

قضية:نالمخطوطات العربية -- العراق -- القوائم

قضية:Manuscripts, Arabic -- Iraq -- Catalogs

المعرف المضاف:الدرایتی، مجتبی، 1359 -، جامع

المعرف المضاف:منظمة الوثایق و المکتبة الوطنیه فی الجمهوریة الاسلامیة الایرانیة

المعرف المضاف:دیوان الوقف الشیعي(العراق)

المعرف المضاف:موسسة کاشف الغطاء العامة(النجف اٴشرف)

ترتيب الكونجرس:Z6620 /ع4 د1 1397

تصنيف ديوي:011/31

رقم الببليوغرافيا الوطنية:5147140

ص: 1

اشارة

ص: 2

معجم المحظوطات العراقیة

اعداد

مصطفی الدرایتی

بمعاونة

الدکتور مجتبی الدرایتی

الجزء الرابع (4)

تحفة الکرام- تملیک

ص: 3

ديوان الوقف الشيعي

سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران

كاشف الغطاء الفن العطلة الحضارة

معجم المخطوطات العراقية

مصطفی درایتی

با همکاری : دکتر مجتبی درایتی

:ناشر: انتشارات سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران با همکاری دیوان الوقف الشيعى و موسسه كاشف الغطاء العامه

جلد چهارم :شمارگان 300 نسخه / چاپ اول 1396 چاپ و صحافی ناصح

مدیریت فنی و کامپیوتر مهندس محبوبه درایتی

آماده سازی اطلاعات: حسين متدين طوسی، تقی چیت ساز

تایپ و تصحیح : منصوره ،درایتی هدی ،محمدی ندا محمدی، محدثه فولادی مونا درایتی صفحه آرایی منصوره درایتی محبوبه درایتی

طرح جلد : یوسف امیری

ناظر فنی پرویز بختیاری

بها: 800000 ریال

شابک : 8-504-446-964-978

نشانی تهران بزرگراه شهید حقانی (غرب به شرق) بلوار کتابخانه ملی

دفتر فروش: 81623315 :دورنگار: 81633301 وبگاه www.nlai.ir پست الكترونيك انتشارات: Publication@nlai.ir

معجم المخطوطات العراقية

مصطفي درايتي بمعاونة : الدكتور مجتبي درايتي الناشر: منشورات منظمة الوثائق والمكتبة الوطنية في الجمهورية الاسلامية الايرانية، بمعاونة ديوان الوقف الشيعي و موسسة كاشف الغطاء العامة الجزء الرابع / العدد: 300 نسخه / الطبعة الأولى 1439 ق - 1396ش الطباعة والتجليد ناصح

آدرس : طهران شارع شهيد حقاني من الغرب الي (الشرق)، بولفار المكتبة الوطنية مطبعة البيع : 982181623315 + فاكس: +982181623301 + الموقع: www.nlai.ir البريد الالكتروني المطبوعات : Publication@nlaiir

ص: 4

ص: 5

رموز واختصارات أوّلها مطابق

= أوّل النسخة متطابق مع الفقرة المنقولة عن أوّل العمل.

أوّلها وآخرها

مطابق = أوّل النسخة وآخرها مطابقان للفقرتين المذكورتين من أوّل النسخة وآخرها.

مشابه = يُستخدَم هذا الرمز حيث لم يُدرَج اسم مؤلّف العمل المذكور، وتوجد عدة نسخ منه في ،العراق، الأمر الذي يعني أنّ تلك النسخ تعود لعمل واحد.

غير مشابه = يُستخدَم هذا الرمز للنسخ المختلفة المجهولة المؤلّف وذات العنوان المشترك، وحُذِفَت الأسماء المتكرّرة بغية التوفير وتجنّباً للتكرار.

سم = سنتيمتر

ف = يُستخدم هذا الرمز بشأن المصدر. وعندما يصدر لمكتبة فهرس مستقلً باسم المكتبة نفسها، فإنّ اسم ذلك المصدر يُستخدم برمز «ف: » بمعنى الفهرس، وإذا كان اسم المصدر مختلفًا عن اسم المكتبة فيُذكَر اسم المصدر.

تا = تاريخ الكتابة

کا = كاتب كاتب = مؤلّف : النسخة بخط المؤلّف.

المرتبط: يُستخدَم هذا المصطلح إذا كان الكتاب المذكور مرتبطًا بعمل آخر، وأكثر استخدام هذا الرمز يخصّ الشروح والحواشي والتعليقات ،والمختارات والمقتطفات والترجمات، ويليه الاسم الكامل للعمل الأصليّ مع اسم مؤلّفه.

نشریه = نشرية المكتبة المركزية لجامعة طهران

ص: 6

تحفة الكرام في أخبار الأهرام / تاريخ - عربي

السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849- 911 ه)

أوّله: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى هذا جزء سميته تحفة الكرام بخبر الأهرام

12826. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4/ 13834

أوّلها: مطابق

کا: حسن بن محمّد الرجب، تا 1326ه؛ 7ق، 21 س، 13* 20سم [ف: 4- 195]

12827. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7/ 13723

أوّلها: مطابق

کا: ،مجهول تا 1327ه؛ 7ق، 21 س، 14* 21سم [ف: 4 -195]

12828. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 932س 438 مصورة

مصدر التصوير وحدة اليونسكو؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 7 ص ([مصورات) - ف: 53]

تحفة الكرام في تاريخ مكة والمسجد الحرام / تاريخ - عربي

بحر العلوم، محمّد مهدي بن مرتضى (1155 - 1212 ه) أوّله: البسملة، الحمدلة، اللهم بك استعين وبأصفياك إليك أتوسل واتشفع. الكعبة الشريفة. قال الشيخ قطب الدين الحنفي النهرواني ... في تاريخه تاريخ مكة الذي سماه ب(الإعلام بأعلام بيت الله الحرام) وعمله للسلطان مراد...

آخره رأى بجده أثر سور محدق بها، وأن بها مسجدين ينسبان إلى عمر بن الخطاب. انتهى

طبع: طهران، 1383ش

[فنخا 7: 580- 581) (1نسخة)]

ص: 1

12829. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 13

نسخ، كا: عباس بن علي كاشف الغطاء، تا: 1295ه- 78 ص [ف: 1- 76]

12830. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3614

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 96 ص [ف: 1- 76]

تحفة الكرام في ترجمة الشيخ بن قوام / تراجم - عربي

ابن طولون، محمّد بن علي (888؟ - 953 ه)

[فنخا 7: 581 (1نسخة)]

12831. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2/ 21511

أوّلها: الحمد لله رب العالمين الذي كسا اوليائه خرقة الولاية...

کا: مجهول، تا: القرن 10ه، 9ص، 23س، 5/ 19* 5/ 14 [سم المتحف العراقي-ف: التاريخ والتراجم - 105] 12832. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1834 کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 420ص، 15س، 26* 15سم [المتحف العراقي- ف: التاريخ والتراجم- 106]

التحفة في السعادة - تحصيل السعادة

التحفة الكلامية (مختصر) / كلام وعقائد - عربي 12833. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 4/ 1105 کا: مجهول، تا: 1097ه، 17ص، 16س، 14* 5/ 19سم [معجم المخطوطات النجفية: 36]

تحفة اللآلي - اللآلي في شرح شواهد قطر الندى

ص: 2

تحفه لاریه / فقه - فارسي

الأخباري محمّد بن عبد النبي (1178 - 1232؟ ه)

أوّله: الحمد لله رب العالمين وسلام على عباده الذين اصطفى اما ،بعد چنین گوید بنده جانی ابو محمّد ... که پوشیده نماند که مستحق ستایش و پرستش خداوندگاریست که ممکنات را از كتم عدم بیرون آورده وحله هستی و حلیه عقل وحق مثنی و حق پرستی کرامت...

آخره: خامه سیل چون عصای کلیم * کرد تا شط نیل فکرت فلق

زد رقم بر صحیفه ایام * سال تاریخ این هدایت خلق [فنخا 7: 585- 586 (7نسخ)]

12834. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1/ 2960

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1252ه، 169ص، 17س، 15* 21 سم [ف: 1- 192]

تحفة لب اللباب في ذكر نسب السادة والأنجاب / أنساب - عربي

الحسيني المدني ضامن بن شدقم (القرن 11 ه)

[فنخا 7: 586 (1نسخة)]

12835. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3791

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 471ص [ف: 1- 77]

تحفة اللبيب < اللآلي في شرح شواهد قطر الندى تحفة اللبيد < اللآلي في شرح شواهد قطر الندى

تحفة اللطائف في فضائل الحبر ابن عباس ووج والطائف / تاريخ - عربي

ابن فهد، محمّد بن عبد العزيز (- 954 ه)

طبع: طائف، 1985م

ص: 3

12836. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2/ 4796

أوّلها: الحمد لله الذي جعل البيت العتيق مثابة وامنا للناس، وجعل من قراه وادي الطائف المكرم، وازال عنه الباس ...

کا: مجهول، تا: 1079ه- 47 ق ، 15* 22 سم [ف: 4- 195]

تحفة للطالبين وروضة للناظرين - شرح بيان البيان

التحفة اللطيفة للبردة الشريفة = تخميس قصيدة البردة / شعر - عربي

الوهبي، علي بن عبد الوهاب (- 1202ه)

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة = البردة الميمية؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696- 608ه)

تاريخ التأليف: 1184ه

12837. الموصل؛ مدرسة جامع خزام؛ رقم المخطوط : 2/ 10

كاتب = مؤلف، تا: القرن 12ه [مخطوطات الموصل: -83] 12838. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط :144 کا: مجهول، تا: 1194 ه[معهد المخطوطات العربية 9 -215] 12839. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 23148 أوّلها: الحمد لله الذي من علينا بالنبي الكريم، وحببه إلينا من فضل فيضه الكريم ..

يا من أراه كئيباً زائد السقم * ودمعه لم يزل يعلو على الديم

ناشدتك الله ماذا فيك من ألم * أمن تذكر جيران بذي سلم ...

كا: الكردي، تا: 1194ه، 50ص، 11س، 13* 21 سم [المتحف العراقي - ف: الادب -76]

12840. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2/ 35794 كا: عمر بن الحاج، تا رجب 1235ه، 35ص، 15 س، 16* 22 سم [المتحف العراقي- ف: الادب - 76]

ص: 4

التحفة الماردينية في شرح الأرجوزة الياسمنية = شرح الياسمينية في علم الجبر والمقابلة / رياضيات - عربي

سبط المارديني محمّد بن محمّد (826- 907 ه)

المرتبط: الياسمينية (أرجوزة)؛ ابن ياسمين، عبد الله بن محمّد (-601ه)

أوّله: الحمد لله الذي جبر قلوب أولياء بحسن المقابلة يوم الحساب ... أما بعد، فهذا تعليق مختصر سهل نافع ... وضعته شرحاً على الأرجوزة الياسمينية في علم الجبر... طبع: رياض، في مجلة عالم الكتب 1981

12841. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط 3/ 181 کا: مجهول، تا: 1218ه [ معهد المخطوطات العربية : 9- 222]

12842. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3/ 23045 أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: 1218 ه، 10 ص، 28 س، 15* 21 سم [المتحف العراقي- ف: الحساب- 43]

12843. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2/ 5315 نسخ، کا: مجهول، تا: 1321ه، 24ص، 15س، 15* 22سم [المتحف العراقي- ف: الحساب- 44]

12844. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1/ 5915 کا: مجهول، تا: مجهول؛ 14ص، 19س، 16* 22 سم [المتحف العراقي - ف: الحساب -44]

تحفة المؤمنين / كلام وعقائد - عربي

؟ الفيض الكاشاني، محمّد بن شاه مرتضى (1006 - 1091ه)

12845. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 2/ 9/ 14

أوّلها: البسملة والحمدلة، فهذه عقيدة قادني دليل إليها وقوي اعتمادي عليها جعلتها بعد التوضيح والتبيين تحفة لاخواني المؤمنين؛ آخرها: وهذا ما اردنا ايراده في هذه المقدمة واختمها با آية من كتاب الله سبحان ربك ... الآية.

كا: رفيع الدين الحسني القمي، تا: 1094ه، 12* 22 سم [ف: 186]

ص: 5

تحفه المومنین (مختصر)/ طب- عربی

المرتبط: تحفه حكيم مؤمن = تحفة المؤمنين = تحفه سليماني = تحفه در طب؛ الحكيم المؤمن، محمّد مؤمن بن محمّد زمان (القرن 11ه)

12846. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5947 أوّلها: حمد بيحد وثناء بيعد...

القسم الاول؛ كاتب = مؤلف، تا: 1313ه، 960ص، 16س، 5/ 16* 5/ 10سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 324]

تحفة المبتدي / فقه - عربي

الغزنوي، أحمد بن محمّد (- 593ه)

12847. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2/ 4277

کا: عبد الحي بن إبراهيم البهنسي، تا: 1151ه؛ 25ق، 22* 15 سم [ف: 1- 549]

12848. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3829 أوّلها: الحمد لله رب العالمين، قال الشيخ أحمد بن محمود ...

کا: مجهول، تا: 1156ه؛ 98ق، 20* 13سم [ف: 1- 548] 12849. الموصل؛ محمّد اسعد افندي بن امين افندي؛ رقم المخطوط: 2/ 3

كا: ياسين بن خير الله العمري، تا: قبل 1186ه [مخطوطات الموصل- 296]

12850 . الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/ 31/ 17

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22* 16سم [الأوقاف العامة - موصل: 7- 246]

12851. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4788

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 120ق، 22* 15 سم [ف: 1- 549] 12852. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9567

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 101 ق، 20* 14سم [ف: 1- 549]

ص: 6

تحفة المبتدي وتذكرة المنتهي / - عربي

الرحبي، بكر بن محمّد (القرن 12ه)

12853. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1/ 1012 أوّلها: الحمد لله الذي نصب لاقامة الحدود ،آياته وقد الليل والنهار بحركاته وسكناته؛

آخرها: يتصور فيه نسبة بمعنى الحكم. تمت على يد جامعها أفقر عباد الله تعالى بكر الرحبي في حضرة القطب الرباني الشيخ عبد القادر الكيلاني قدس سره وقت الضحى يوم الثلاثاء

نسخ، كاتب = مؤلف، تا: القرن 12ه، 33ق، 1- 33 ، 15س، 11* 16سم [ف: 3- 311]

تحفة المتختمين / - فارسي

محمّد بن امان

12854. كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط : 18

تعلیق، کا: مجهول، تا 1239 ه، 80ص، 14* 20سم [ مخطوطات كربلاء: 3- 296]

تحفه المجالس - زينة المجالس

تحفة المجالس (مختصر) / تاريخ المعصومين - فارسي الكاشاني، محمّد بن محمّد علي (القرن 13ه)

المرتبط : تحفة المجالس؛ الإسترآبادي، سلطان محمّد بن حسن (952- 895ه)

12855. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 24/ 16

أوّلها بعد الحمد اما بعد چنین گوید بنده خاطی محمّد بن محمّد علی که این مختصر مطالبی که در تحفة المجالس مذکور است ...

كاتب = مؤلف، تا: 1262ه، ناقصة: الآخر؛ 12* 5/ 19 سم [ف: 255]

ص: 7

تحفة المجالس / موضوعات شتى - عربي

درویش بن مصطفى

12856. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5989

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 354 ص [ف: 1- 76]

تحفة المجالس / تاريخ - فارسي

12857. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 719

کا: مجهول، تا: 1100ه، ناقصة الأوّل والآخر؛ 500ص، 23س، 5/ 18* 28سم [معجم المخطوطات النجفية 170]

تحفة المجالس ونزهة المجالس / أدب - عربي

البغدادي، عبد القادر بن عمر ( 1030 - 1093 ه)

12858. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 817 ب 382 مصورة

مصدر :التصوير مكتبة د. محمّد مكية / بغداد؛ کا: مجهول، تا مجهول؛ 247ص [(مصورات) - ف: 15]

تحفة المجاورين / زيارات - فارسي

الهزار جريبي، محمّد كاظم بن محمّد شفيع (- 1234؟ ه) تاريخ التأليف: 1222ه

أوّله: چنین گوید بنده خاطی محمّد کاظم بن محمّد شفیع هزار جریبی بهترین اعمالی که باعث خشنودی پروردگار و استحقاق عفو و آمرزش او گردد زیارت کردن است ...

12859. النجف الأشرف؛ مكتبة الامام الخوئي؛ رقم المخطوط : 2/ 9

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13ه، 20ق (101 ر- 120پ) ، 5/ 15* 21سم [دارالعلم : -16]

ص: 8

12860. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1713

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 40 ص [ف: 1- 76]

تحفة المجتهدين بأسماء المجددين / تاريخ - عربي السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911 ه)

[فنخا 7: 594 (1نسخة)]

12861 . الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 6/ 45/ 9

كا: عبد المجيد نجل الاکرم امین افندي، تا: مجهول؛ 21* 15سم [الأوقاف العامة- موصل: 6- 237]

تحفة المجربات / طب - فارسي

أوّله: حمد وثنائى مر خدای را که اول وآخر ...

12862. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1/ 27159 أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: قيد التملك 1292ه، ناقصة: الآخر؛ 127ص 19س، 21* 5/ 12 سم [المتحف العراقي- ف: الطب والصيدلة- 49]

تحفة المحب في صناعة الطب / طب - عربي القوصوني، محمّد بن محمّد (- 931 ه)

[فنخا 7: 596 (1 نسخة)]

12863. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 1/ 77/ 24

أوّلها: أحمد من ابدع مراج الإنسان في احسن تقويم ...

کا: مجهول، تا: مجهول ؛ 15* 20 سم [الأوقاف العامة- موصل: 5- 276]

ص: 9

تحفة المحبين شرح الأربعين النووية / شرح الحديث - عربي

السندي المدني، محمّد حيات بن إبراهيم (- 1163 ه) المرتبط: الاربعون حديثاً = الاربعين النبوية = كتاب الأربعين النووي، يحيى بن شرف (631- 676ه)

12864. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3/ 12478

أوّلها: الحمد الله حمدا يليق به والصلاة والسلام على حبيبه

کا: مجهول، تا: مجهول؛ تملك: محمّد أمين افندي باجه جي زاده؛ 37ق، 21س، 20* 15سم [ف: 1- 253]

تحفة المحبين لأهل طه ويس / تاريخ المعصومين - عربي

الشيخاني محمود بن محمّد (- 1119 ه)

أوّله: البسملة الحمد لله حق حمده والصلوة على نبيّه وآله واصحابه من بعده وبعد فهذه رسالة مسماة بتحفة المحبّين للعبد المحب للحبيب واحبابه السيد محمود بن محمّد...

آخره: وكان يأخذ الحديث عن زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله تعالى عنهم أجمعين. انتهى رسالة المسماة بتحفة المحبين لأهل طه ويس والحمد لله رب العالمين.

[فنخا 7: 597 (2نسخة)]

12865. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط :1

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 171] تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج - عجالة المحتاج إلى توجيه المنهاج

تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج / فقه، شرح الحديث - عربي

ابن الملقن، عمر بن علي (723- 804ه)

المرتبط: منهاج الطالبين وعمدة المفتين = منهاج الطالبين في مختصر المحرر؛ النووي، يحيى بن شرف (676- 631ه) تاريخ التأليف: 753ه

ص: 10

طبع: مكة المكرمة، دار حراء، 1406ه

[فنخا 7: 597- 598 (1 نسخة)]

12866. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4718

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 94ص [ف: 1- 76] 12867. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب - 1/ 68

أوّلها: الحمد لله على احسانه وانعامه وارشاده للقيام بالسنة والهامه

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 264ص، 21س ، 18* 5/ 25سم [ف: 303]

تحفة المحتاج إلى شرح المنهاج / فقه - عربی

الغزي، عيسى بن عثمان (- 799 ه)

المرتبط: منهاج الطالبين وعمدة المفتين = منهاج الطالبين في مختصر المحرر؛ النووي، يحيى بن شرف (676- 631ه) 12868. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4180

أوّلها: كتاب التفليس، من عليه ديون حاله أي...

كا: أحمد بن إبراهيم سبط ابن العجمي، تا: 856ه، ناقصة: الأول؛ 285ق، 29* 18سم [ف: 1- 592]

12869. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17582

الجزء الثالث والرابع، الثالث يبدأ من كتاب الخلع، الرابع يبدأ من كتاب الجراح؛ كا: يوسف بن الحاج عبيد بن الشيخ يوسف الشافعي القادري الحلبي، تا: 1124ه، 325ق، 28* 18سم [ف: 1- 593]

12870. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2/ 974

أولها باب الفرائض؛ كا: عمر الدنجوري بن خالد بك، تا: 1205ه، حماه؛ 37ق، 22* 15 سم [ف: 1- 592]

12871. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4/ 974

قطعة صغيرة منه؛ كا: عمر الدنجوري، تا: 1207ه؛ 8ق،22* 15سم [ف: 1- 593]

12872. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 17557

أوّلها: كتاب البيع

الجزء الثاني؛ كا: مجهول؛ تا: مجهول؛ 342ق، 27* 18سم [ف: 1- 592]

ص: 11

تحفة المحتاج لشرح المنهاج / فقه - عربي

ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (909 - 973؟ ه) المرتبط : منهاج الطالبين وعمدة المفتين = منهاج الطالبين في مختصر المحرر؛ النووي، يحيى بن شرف (676 - 631ه)

تاريخ التأليف: 2 محرم 958ه

أوّله: البسملة. وبه ثقتي. الحمد لله الذي جعل لكل امة شرعةً ومنهاجاً وخص هذه الامة باوضحها احكاماً وحجاجاً وهداهم إلى...

طبع: بولاق، 1290ه

[فنخا 7: 598- 601 (42 نسخة)] ...

12873. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/ 8

أولها: مطابق

کا: محمّد بن عبد الله بن موسى بن عبد الله بن شيخو ابن صالح الكردي، تا: 980ه- 306ق ، 21* 30سم [الأوقاف العامة- موصل: 8- 246]

12874. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 26/ 8

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: 986ه، 389ق، 29* 208سم [الأوقاف العامة- موصل: 8- 247]

12875. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط : ب- 155

الجزء الثالث، يبدا بكتاب الفرائض وينتهي بكتاب النفقة؛ كا: مجهول، تا: القرن 10ه، ناقصة: الآخر؛ تملك: محمّد الهريري الشافعي الاحسائي سنة 1084ه، 388ص، 20* 30سم [ف: 215]

12876. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط :4228 الجزء الأوّل؛ كا: مجهول، تا: 1032ه، 370ق، 31* 21سم [ف: 1- 591]

12877. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4229 الجزء الثاني؛ كا: مجهول، تا: 1032ه؛ 187ق، 31* 21سم [ف: 1- 591]

12878. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4230 الجزء الثالث؛ کا: مجهول، تا: 1032ه؛ 346ق، 31* 21سم [ف: 1- 591]

ص: 12

12879. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4231 الجزء الرابع؛ كا: مجهول، تا: 1032ه، 376ق، 31* 21سم [ف: 1- 591]

12880. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 437

أوّلها: كتاب الجراح. جمع جراحة غلبت لانها اكثر طرق الزهوق واعم منها بجنامة؛ آخرها: قال مؤلفه: فرغت من تسويده سنة ثمان وخمسين وتسعماية، والحمد لله وحده صلى الله على سيد المرسلين ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.

المجلد الرابع، يبدأ بكتاب الجراح، وينتهي بكتاب امهات الاولاد؛ كا: أحمد ظاهر العراقي الشافعي، تا: صفر 1060ه، 456ق، 19س، 14* 21سم [ف: 2- 239]

12881. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 7/ 7ت/ 2952

أوّلها ... ويقول البلقيني الظاهر والاحتياط ان الحاكم يزوج، يعارضه قوله في المساله نصوص تدل على؛ آخرها: تم ربع المناكحات من الكتاب المسمى بتحفة المحتاج بعون الله ربع المناكحات؛ كا: محمّد بن جبرائيل بن محمّد بن محمّد بن جبرائيل بن موسى بن موسى بن يوسف الگلالي، تا: 1068ه، قرية (مدينة) رواندوز؛ ناقصة: الأوّل؛ 181ق، 20س، 15* 21سم [ف 5- 80]

12882. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/ 10

أوّلها: مطابق

كا: علي بن يوسف بن خانمیر، تا: 1072ه، 365ق، 31* 21سم [الأوقاف العامة- موصل: 169- 5]

12883. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 110

أوّلها: البسملة، قيل افرده لارادته نوعا منه وهو بيع الاعيان

الجزء الثاني، يبدأ بكتاب البيع وينتهي بكتاب الجعالة؛ معتاد، کا: مجهول، تا: غرة ربيع الثاني 1080ه، 234ق، 33س، 20* 29سم [المورد: 30- 353]

12884. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5477 الجزء الثاني؛ كا: محمّد الدمهوجي الشافعي، تا: 1094ه، تملك: زين الدين ابوبكر المتجلي النقشبندي المجددي، شهاب الدين أحمد السويدي سنة 1175ه، عبد الله بن حسين ابن مرعي السويدي سنة 1139ه، محمّد سعيد بن أحمد السويدي؛ 446ص، 33س، 21* 30سم [المتحف العراقي- ف: الفقهية1- 176]

ص: 13

12885. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح-48

الجزء الثالث، يبدا بالفرائض وينتهي بكتاب الخراج؛ كا: مجهول، تا: القرن 10 و 11ه، 9/ 15* 5/ 21سم [ف: 215]

12886. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 436

أوّلها: كتاب الفرايض، أي مسائل قسمة المواريث جمع فريضة بمعنى مفروضة من الفرض، بمعنى التقدير؛ آخرها: اي مالم يقصد بالبنان مقصداً صالحاً كما هو معلوم والله اعلم بالصواب واليه المرجع والمآب.

المجلد الثالث، يبدأ بكتاب الفرائض وينتهي بكتاب العدد؛ معتاد، كا: أحمد بن ظاهر العشاري الشافعي، تا: القرن 11ه، 440ق، 19س، 15* 20سم [ف: 2- 238] 12887. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب- 141

الجزء الرابع، يبدأ بكتاب الخراج وينتهي بكتاب امهات الاولاد؛ کا: مجهول، تا: ذي القعدة 1108ه، ناقصة: الآخر؛ 416ص، 20* 30سم [ف: 215]

12888. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 28/ 8

أوّلها: مطابق

اوله كتاب المواریث؛ کا: عیسی بن محمّد بن عيسى الصفتي، تا: 1111ه، 309ق، 21* 22سم [الأوقاف العامة- موصل: 8- 247]

12889. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 27/ 8

أوّلها: مطابق

كا: عيسى بن محمّد بن عيسى الصفتي، تا: 1111ه، 349ق، 21* 22سم [الأوقاف العامة- موصل: 8- 247] 12890. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2744

کا: مجهول، تا: 134ه، 282ق، 27س، 20* 33سم [ف: 4- 121]

12891. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4240

المجلد الاول؛ كا: حسين بن مفرج الجميلي، تا: 1135ه، 305، 21* 15سم [ف: 1- 591]

12892. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4241

المجلد الثاني؛ كا: حسين بن مفرج الجميلي، تا: 1135ه، 289ق، 21* 15 سم [ف: 1- 592]

.12893. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4242

المجلد الثالث؛ كا: حسين بن مفرج الجميلي، تا: 1135ه، 301ق، 21* 15سم [ف: 1- 591]

ص: 14

12894. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4619

کا: مجهول، تا: 1137ه، 782ص [ف: 1- 76]

12895. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4226

الجزء الأوّل؛ كا: مجهول، تا: 1151ه، 276ق، 31* 21سم [ف: 1- 591]

12896. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4227

الجزء الأوّل؛ كا: مجهول، تا: 1151ه، 342ق، 31* 21سم [ف: 1- 591]

12897. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4130

أوّلها: كتاب الجراح

المجلد الرابع؛ كا: حسين بن مفرح الجميلي، تا: 1161ه؛ 320ق، 20* 16سم [ف: 1- 591]

12898. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1/ 10

أوّلها: مطابق

المجلد الاول؛ كا: علي بن رسول بن أبي بكر السوسي، تا: 1170ه؛ 550ق، 32* 22سم [الأوقاف العامة - موصل: 4 -93]

12899. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5476 الجزء الأوّل؛ كا: أحمد خضر الرودباري الاوزاماني، تا: 1170ه، جامع السليمانية في قلعة جولان؛ 366ص، 31س، 20 *32سم [المتحف العراقي- ف: الفقهية 1- 180] 12900. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 10

المجلد الثاني، اوله كتاب الفرائض؛ كا: علي بن رسول بن أبي بكر السوسني، تا: 1170ه؛ 362ق، 1230سم [الأوقاف العامة- موصل: 4- 93]

12901. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 1174

أوّلها: مطابق؛ آخرها: أو صابراً الاحرام متوقعاً زوال الحصر فلم يزل حتى فات الحج فتحلل بعمل عمرة لم يقض لأنه بذل ما في وسعه كالمحصر مطلقاً والله أعلم بالصواب.

کا: عبد القادر، تا: 1173ه، آغجلر؛ تملك: رسول ابن سيد محمّد البرزنجي؛ 226ق، 27س، 22* 33سم [ف: 3- 95] 12902. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: فقه والاصول416

أوّلها: مطابق

كا: حسين بن علي العشاري، تا: 21 شعبان 1174ه؛ 730ص، 5/ 21* 5/ 32سم [ف: 214]

12903. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 5/ 4

أوّلها: كتاب الجراح جمع جراحة غلبت لانها اكثر طرق الزهوق ...

ص: 15

قطعة؛ كا: ياسين بن شريف بن مصطفى بن إبراهيم واعوانه عبد الكريم بن يوسف ومصطفى بن إسماعيل وعاشور ابن نجم وعبدالصمد بن عثمان وعبد الله بن كملي، تا: 1188 ه؛ 182ق، 31 * 23سم [الأوقاف العامة- موصل: 6- 152]

12904. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 466

أوّلها: كتاب الجراح وهو جمع جراحة (بكسر) (الجيم والمراد ما يحصل به الزهق والابانة؛ آخرها: وعتق المستولدة من رأس المال مقدوما على الديون والوصايا لانه اتلاف حصل بالاستمتاع فاشبه الاتلاف بالاكل واللبس...

المجلد الرابع؛ كا: شافعي، أحمد بن إبراهيم، تا: 1191ه، 255ق، 17س، 15* 22سم [ف: 2- 167]

12905. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2/ 7360

كا: حسين بن علي بن حسن بن محمّد ابن فارس العشاري البغدادي، تا: 1193ه، بغداد؛ 424ق، 29* 15سم [ف: 1- 590]

12906. البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 111

الجزء الثالث، يبدأ بكتاب الفرائض وينتهي بكتاب النفقات؛ معتاد، کا: مجهول، تا: مجهول؛ تملك: محمود بن عبد الرحمن الرديني سنة 1214ه؛ 246ق، 33س، 20* 30سم [المورد: 30- 353]

12907. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5950 تبدأ بكتاب الجراح؛ کا: مجهول، تا: 1253ه؛ 622ص، 29س، 20* 5/ 29سم [المتحف العراقي- ف: الفقهية 1- 180]

12908. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 277

تبدأ بكتاب النكاح وتنتهي بالرضاع؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ تملك: أحمد بن حسن الروزبهاني، مصطفى النائب، زاده، أحمد الجلبي سنة 1253ه؛ 326ص، 23س، 5/ 20* 30سم [المتحف العراقي- ف: الفقهية 1- 180] 12909. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4936 تبدأ بالنكاح إلى اخر النفقات؛ كا: إسماعيل بن عمر الكردي، تا: 1260ه؛ 244ص، 23س، 5/ 21 *32سم [المتحف العراقي- ف: الفقهية 1- 181]

12910. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4833 الجزء الرابع؛ كا: شمس الدين بن أحمد بن شمس الدين بن شيخ الإسلام، تا: 1267ه، 692ص، 26س، 23 *32سم [المتحف العراقي- ف: الفقهية1- 181]

ص: 16

12911. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 591

أوّلها: كتاب صلاة الجماعة كان حكمة الترجمة به دون جميع ما ذكر في كتاب الصلاة إلى الجنائز؛ آخرها: باب الاحصاد ... متوقعا زوال الحصر فلم يزل حتى فات الحج فتحلل بعمل عمرة لم يقض لانه بذل ما في وسعه كالمحصر مطلقا والله اعلم بالصواب.

المجلد الثاني؛ كا: حامد بن ملا علي المشهور، تا: 1284ه؛ 272ق، 17س، 21* 35سم [ف: 166- 2]

12912. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ مجاميع/ 587

أوّلها: مطابق؛ آخرها: باب صلاة النفل ... لقوله تعالى: والمستغفرين وبالاسحار هم يستغفرون وان يوقظ من يطمع في تهجده حيث لا ضرر.

کا: حامد بن ملا علي المشهور، تا: 1284ه؛ 215ق، 17س، 21* 35سم [ف: 2- 165]

12913. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 669

أوّلها: كتاب البيع قبل افراده لارادته نوعا منه هو بيع الاعيان ويرد بأن افراده هو الاصل اذ هو مصدر؛ آخرها: وهو فاسد كما يعلم مما سأذكره أوائل السير ولاينا في اعتبار السنة هنا ما مر آنفا لان الكراهة يحتاط لها اكثر من الندب والله أعلم.

المجلد الثالث؛ كا: عبد المجید بن ملا حامد بن ملا علي بن ملا محمّد رضي بن ملا إبراهيم، تا: 1285ه؛ 439ق، 17س، 21* 35سم [ف: 2- 167]

12914. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7163

كا: أحمد بن محمّد بن علي، تا: 1287ه؛ 226ص [ف: 1- 76]

12915. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1/ 3626 أوّلها: كتاب الفرائض اي مسائل قسمة المواريث جمع فريضة بمعنى مفروضة من الفرض بمعنى التقدير فهي هنا شرعا نصيب...

فرائض التحفة؛ كا: محمّد عارف، تا: 1289ه؛ 140ص، 8س، 5/ 15* 5/ 21سم [المتحف العراقي- ف: الفقهية 1- 301]

12916. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3060 تبدأ بالفرائض؛ كا: إبراهيم بن محمّد اشرفي، تا: 1292 ه، 738ص، 20س، 5/ 17* 22سم [المتحف العراقي- ف: الفقهية 1- 181]

12917. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 8/ 7ت/ 2892

أوّلها: كتاب النكاح: قيل بلغ اسمائه بعض اللغويين؛ آخرها: وصح ان الرجل ليؤجر في نفقته كلها الا في حد التراب اي مالم يقصد بالانفاق في البناء مقصدا صالحا كما هو معلوم قد تم بحمد الله.

کا: سيد اسعد بن سید مصطفی، تا: 1295ه، 115ق، 27س، 21* 34سم [ف: 5- 81]

ص: 17

12918. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 9/ 7ت/ 2892

كا: عناية الله بن خانه بيك؛ تا: 1295ه؛ 231ق، 27س، 21* 35سم [ف: 5- 81]

12919. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4978 الجزء الثالث؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 426ص، 21س، 5/ 20* 5/ 49سم [المتحف العراقي- ف: الفقهية1- 181]

12920. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 112

الجزء الرابع، يبدأ بكتاب الجراح وينتهي بكتاب امهات؛ معتاد، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 276ق، 33س، 18* 29سم [المورد: 30- 353]

12921. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3498

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 446ص، 26س، 20* 29سم [المتحف العراقي- ف: الفقهية 1- 181]

12922. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5951 تبدأ بكتاب النکاح؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة الآخر؛ 534، 36س، 20* 30سم [المتحف العراقي- ف: الفقهية1- 180]

12923. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط :ت/ 2743

أوّلها: كتاب البيع أفرد المصنف رحمة الله تعالى عليه لفظ البيع ولم يعبر به كغيره بالبيوع تأسياً وحدة نقل ملك بثمن على وجه مخصوص؛ آخرها: يأتي ان الزكاة كلها في يد الامام كزكاة واحدة وقضيته أنه يمتنع عليه اعطاء واحد بصفة من زكاة وبأخرى من زكاة اخرى وهو بعيد والذي يتجه جواز ذلك لما قررته في معنى اتحاد الزكاة. المجلد الثالث؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 247ق، 25س، 21* 32سم [ف: 4- 122]

12924. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2694

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 178ق، 18س، 16* 22سم [ف: 4- 122]

12925. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 6/ 9

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول، 86ق، 31* 22سم [الأوقاف العامة- موصل: 3- 42]

12926. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 10/ 4/ 22

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة- موصل: 3 -101]

12927. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7475

الجزء الثالث: کا: مجهول، تا: مجهول؛ 230ق، 21* 15سم [ف: 1- 590]

ص: 18

12928. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 924

أوّلها: كتاب النكاح قيل أسماؤه عند بعض اللغويين ألفاً وأربعين. وهو لغة الضم والوطيء وشرعاً عقد يتضمن اباحة وطيء؛ آخرها: والاخبار الدالة على منع ما زاد على سبعة أذرع وان فيه الوعيد الشديد محمولة على من فعل ذلك للخيلاء والتفاخر على الناس وتكره الزيادة عليها أي لغير حاجة وصح ان الرجل ليوجر في نفقته كلها الا في هذا التراب أي ما لم يقصد بالانفاق في البناء به مقصداً صالحاً كما هو معلوم والله سبحانه وتعالى بالصواب.

المجلد الثالث؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 156ق، 25س، 3220سم [ف: 3- 95]

12929. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2639

أوّلها: كتاب السلم ويقال له السلف وأصله قبل الاجماع ... الا ما يشذ به ابن المسيب: آية الدين فسرها ابن عباس رضي الله عنهما بالسلم والخبر الصحيح من أسلف فليسكن في كيل معلوم؛ آخرها: كتاب الوصايا ... قال في قول الموصي ثلث مالي لفلان يضعه حيث يراه الله أراد حيث يراه هو انه لا يأخذه منه لنفسه شيئاً. المجلد الثاني؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 219ق، 19س، 16* 22سم [ف: 4- 121]

12930. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 58/ 8

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 444ق، 20* 28سم [الأوقاف العامة- موصل: 8- 257]

12931. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 29/ 8

كا: يوسف الاحمدي الشافعي، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 210ق، 22* 29سم [الأوقاف العامة- موصل: 8- 247]

12932. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 3/ 10

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 286ق، 22* 17سم [الأوقاف العامة- موصل: 169- 5]

12933. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 5/ 10

أوّلها: كتاب الصيام ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 286ق، 27* 18سم [الأوقاف العامة- موصل: 5 - 170]

12934. بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط : 25

أوّلها: طالما يخطر لي ان اتبرك بخدمة شيء من كتب الفقه للقطب النووي

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر [المورد: 61- 197]

ص: 19

12935. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7635

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 506ص [ف: 1- 76]

12936. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 435 أوّلها: مطابق؛ آخرها: قال يعني هذا بكذا ورهنت به هذا فقال بعت وارتهنت ولا يصح .

المجلد الاول، ينتهي بكتاب الرهن؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 572ق، 24س، 5/ 15* 21سم [ف: 2- 237]

12937. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7474

الجزء الأوّل؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 327ق، 21* 15سم [ف: 1- 590]

12938. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3696

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 32* 21سم [ف: 1- 590] .12939. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4035

الجزء الثالث، أولها باب الفرائض؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 450ق، 22* 15سم ف: 1- 590]

12940. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3651 تبدأ بالنكاح؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 608ص، 30س، 5/ 20* 30سم [المتحف العراقي- ف: الفقهية1- 180] 12941. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 239

أوّلها: مطابق

معتاد، کا: موسى بن عبد الله بن محمّد بن أحمد بن عبد الله بن محمّد المرشدي، تا: مجهول؛ 396ق، 33س، 20* 30سم [المورد: 30- 353]

12942. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 109

أوّلها: البسملة والصلاة على النبي ... فانه طال ما يخطر لي ان أتبرك

الجزء الأوّل؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 236ق، 29س، 20* 29سم [المورد: 30- 353]

12943. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2245

أوّلها: مطابق؛ آخرها: أو صابرا الأحكام متوقعاً زوال الحصر فلم يزل حتى فاته الحج فتحلل بعمل عمرة لم يقتض لانه بذل ما في وسعه كالمحصر مطلقاً.

المجلد الاول؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 251ق، 28س، 21* 30سم [ف: 4- 120]

ص: 20

12944. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7/ 9

أوّلها: كتاب البيع؛

قطعة.؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 262ق، 21* 15سم [الأوقاف العامة- موصل: 3- 43]

12945. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4891 الجزء الأوّل؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 382ص، 18س، 14* 22سم [المتحف العراقي- ف: الفقهية1- 176] 12946. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/ 10

أولها: كتاب البيع ...

قطعة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 232ق، 28 *20سم [الأوقاف العامة- موصل: 5- 170]

تحفة المحتاج لشرح المنهاج (منتخب) / فقه - عربي

الفاوجي، محمود بن عبدالمجيد

المرتبط: تحفة المحتاج لشرح المنهاج؛ ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (973- 909ه)

[فنخا 7: 601- 602 (3 نسخ)]

12947. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ مجاميع3095- 3098

أوّلها: ...ولا يكره شرب نحو القرآن وان بحث ابن عبد السلام حرمته في الخبر الصحيح انه ينزع خاتمه اذا دخل الخلاء (محمّد رسول الله) محمّد: سطر، ورسول: سطر والله سطر آخرها فالذي يتجه ان الحكمين حيث اختلف تاريخهما قدم الاسبق الا ان يرجح الثاني بشي نظير ما مر في البنتين وان لم يورخها كذلك تعارضتا نظير ما مر من البنين ايضاً الحمد لله على اتمامه

في الفهرس مجهول المؤلف؛ کا: محمّد صادق ابن ملا عبد القادر، تا: 1294ه، ناقصة؛ 94ق، 17س، 16* 21سم [ف: 5- 96]

12948. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ مجاميع/ 2264

أوّلها: الحمد لله العليم الوهاب والصلاة والسلام على النبي المبعوث بالحكمة وفصل الخطاب؛ آخرها: وصلاة التسبيح كل وقت والا فيوم وليلة أو أحدهما والا فالاسبوع.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 6ق، 35س، 10* 20سم [ف: 4- 144]

ص: 21

تحفة المحتاج لشرح المنهاج (منتخب) / فقه - عربي

المرتبط: تحفة المحتاج لشرح المنهاج؛ ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (973- 909ه)

12949. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ مجاميع/ 740- 741

أوّلها: هذه مسائل منقولة من تحفة المحتاج لابن حجر المكي؛ آخرها وكذا لمن اقدم معتقدا صحتها على مذهبه جهلا وقد عذر به خاتم المتأخرين ابن حجر.

مخطوط في تقليد؛ كا: مجهول، تا: 1300ه [ف: 2- 191]

التحفة المحمّدية في تحقيق الوحدة الشرعية / - عربي

12950. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15/ 63/ 24

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 17* 22سم [الأوقاف العامة- موصل: 5- 259]

التحفة المحمّدية في شرح المقدمة النصيرية/ كلام وعقائد- فارسي

الشيرازي، عبد النبي بن محمّد مفيد (- 1192ه) المرتبط: الإعتقادات= أقل ما يجب إعتقاده على المكلف= الطوسي، محمّد بن محمّد (672- 597ه)

أوّله: الحمد لمن سلك بنا سبيل قويم مستقيم ونهج مناهج الحق على طرز عظيم...

آخره: وإنّي أسأل الله أن يبلغك إلى منتهى الآمال بمراحم كلامي بالصلاة على محمّد وآله خير آل

[فنخا 7: 605- 606 (3نسخ)]

12951. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1511

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: ذي الحجة 1303ه، 60ق [ف: 1- 100]

ص: 22

تحفة المحتاج / فقه - عربي

12952. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 117م- ح9498

أوّلها: البسملة، الحمد لله على جزيل نعمائه واحمده على جليل آلائه؛ آخرها: تمت الكتاب (كذا) بعون الملك الوهاب على يد أضعف الطلاب.

نسخ، كا: علي بن درویش، تا: 1136ه؛ 704ص، 28س، 15* 26سم [مخطوطات كربلاء: 57- 4]

التحفة المرسلة إلى النبي / عرفان وتصوف - عربي وفارسي

البرهانبوري، محمّد بن فضل الله (- 1029ه)

أوّله: البسملة. الحمدلة... وبعد فيقول العبد المذنب المحتاج إلى الشفاعة... محمّد ابن شيخ فضل الله: هذه نبذة من الكلمات في علم الحقايق... وسميتها بالتحفة المرسلة إلى النبي (ص)... اعلموا اخواني... ان الحق سبحانه وتعالى هو الوجود... وان لذالك الوجود مراتب كثيرة.

المرتبة الاولى مرتبة الا تعين... فهذه سبع مراتب... وان جميع الموجودات من حيث الوجود عين الحق ومن حيث التعين غير الحق

[فنخا 7: 608- 609 (3 نسخ)]

12953. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2/ 4906

أوّلها: الحمد لله رب العالمين للمتجلي عن الكونين... کا: مجهول، تا: 1154ه، 3ق، 15* 22سم [ف: 2- 111] 12954. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1/ 4722

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ مخرومة الاول؛ 6ق، 14* 20سم [ف: 2- 112]

12955. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2/ 4751

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 8ق، 15* 22سم [ف: 2- 112]

ص: 23

التحفة المرضية في الأراضي المصرية/ فقه- عربي ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم (- 970ه)

أوّله: الحمد لله الذي فضل العلم وأهله، والصلوة والسلام على من لا نبي بعده. يقول العبد الضعيف زين الدين ابن نجيم الحنفي: لما كثر الكلام في سنة ثمان وخمسين وتسع مائة في حكم المبايعة من بيت المال واستمر مدة طويلة في صحة الوقف وحكم الخراج في الموقوف من الاراضي، سألني جماعه أن اكتب رسالة مختصرة ونبذة محررة مشتملة على بيان هذه الأحكام لعمل يعمل بها الحكام، فاستخرت الله تعالى في ذلك وسميتها التحفة المرضية في الاراضي المصرية...

آخره: فان حقه ان ينظر في مصالحهم واوقافهم وان لا يكلم اليها بل يرزقهم من بيت المال ما تقم به كفاية فاذا تعرض لها فقد خرق حجاب الهيبة والله اعلم والحمد لله وحده.

12956. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت/ 310- 311

أوّلها وآخرها: مطابق

نسخ، کا: فتحي بن محمّد سعید، تا: 1199ه- 6ق، 23 س، 22* 15سم [ف: 1- 332]

12957. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 5/ 1500/ 2

نستعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 12ه؛ 25س، 14* 21 سم [ف: 5- 393]

12958. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 3/ 1466

أوّلها وآخرها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1215ه؛ 8ق (16- 9) ، 18س، 14* 19سم [ف: 5- 280]

تحفة المريد في عقائد أهل السنة والجماعة / كلام وعقائد - عربي

مصطفى بن ملا محمّد (القرن 14 ه)

12959. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7077

كاتب= مؤلف، تا: 1360ه؛ 70ص [ف: 1- 76]

ص: 24

تحفة المريدين بشرح وسيلة المبتدئين / هيئة - عربي

المصري، أحمد بن قاسم (- 1273 ه)

تاريخ التأليف: 1273ه

12960. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 406

أوّلها: وهي المستعملة عند العرب لانهم لا يسحبون ولا يكتبون الحديث

نسخ، کا: محمّد القريشي، تا: مجهول؛ 21ق، 21س [المورد: 33- 383]

تحفة المسترشدين في بيان فرق مذاهب المسلمين / أديان ومذاهب - عربي

البركلي، محمّد بن بيرعلي (929- 981ه)

12961. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9/ 4885

أوّلها: الحمد لله الذي ارانا الحق حقا وارزقنا اتباعه، واردنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3ق، 14* 20سم [ف: 2- 537]

تحفة المشتغلين على شرح بدرالدين / نحو - عربي الأعرجي، علي بن محمّد حسن (- 1349؟ ه)

تاريخ التأليف: 1287ه

12962. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 6/ 13

أوّلها:... والتروك بشرط الفائدة فالمخرج جنس؛ آخرها: والمسألة مفصلة في محلها مع ادلتها الوافية للمقام. هذا تمام الكلام.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ لعلها بخط المؤلف؛ 33ق، 5/ 15* 22سم [ف: 222]

ص: 25

تحفة المصلين / فقه - فارسي

الحسيني اللاهيجاني، محمّد بن أحمد (القرن 12 ه) تاريخ التأليف: 20 رمضان 1108ه

[فنخا 7: 615 (2 نسخة)]

12963. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1225

أوّلها: حمد مبرا از شك وريب و ثنای معری از نقص و عیب...

نسخ، کا: مجهول، تا: 1162ه؛ 37ق [ف: 1- 101]

تحفة المعالجين / طب - فارسي

الشريف، ميرزا علي

12964. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 12438 أوّلها: الحمد لله رب العالمين الذي اذا مرضت فهو يشفين وافضل صلواته وسلامة وبركاته...

نستعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 11ه؛ 899ص، 6س، 38* 5/ 22سم [المتحف العراقي- ف: الطب والصيدلة- 49]

تحفة المقتدي وهداية المبتدي / - عربي

المغربي، يوسف بن محمّد (- 1060ه)

12965. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/ 3/ 22

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 7ق [الأوقاف العامة- موصل: 3- 97]

التحفة المكّية في شرح الآجرومية / نحو - عربي

الفاكهي، علي بن محمّد (القرن9 ه)

المرتبط: الآجرومية = مقدمة الآجرومية؛ ابن الآجروم، محمّد بن محمّد (723- 672ه)

ص: 26

12966. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4524

کا: مجهول، تا: مجهول، مكة المكرمة؛ 153ص [ف: 1- 77]

تحفة الملك المنصور في شرح الحديث المشهور / شرح الحديث - عربي

الأحسائي، حسين بن محمّد (القرن13 ه)

12967. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1546

نسخ، كا: الخطاط أحمد بن محمّد مهدي الاصفهاني، تا: 1234ه؛ 50ق، 4/ 12* 5/ 19سم [ف: 1- 211]

تحفه ملكي= ترجمه عيون أخبار الرضا (ع) / حديث - فارسي

البسطامي علي بن طيفور (القرن11 ه)

المرتبط: عيون اخبار الرضا؛ الشيخ الصدوق، محمّد بن علي (381- 311ه)

تاريخ التأليف: 1060ه؛ محل التأليف: دكن هند

أوّله: چون كلك سخنگوی بامداد *** مداد در گلشن اخبار زبان باز گشاد

بر طبق حدیث کل امر ذي بال *** از حمد الهی سخن آغاز نهاد

آغاز سخن گذاری بحمد و ثنای حضرت باری شیمه ستوده راویان اخبار اخیار...

آخره: هر چه خوبان دارند تو تنها داری صلوات الله وسلام علیه وآله الطيبين الطاهرين مصنف این کتاب مستطاب گفت که ... وتفسیر این روایت را در کتاب معاني الاخبار بیان کرده ام ان اردت الاطلاع عليه فارجع إليه والتوفيق منه وسبحانه وتعالى.

[فنخا 7: 618- 619 (8نسخ)]

12968. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1238

نسخ، کا: کمال الدین، حسین، تا: 992ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 102ق [ف: 1- 102]

تحفة الملوك- بهرامشاهيه

ص: 27

تحفة الملوك- تحفة الوزراء

تحفة الملوك- تدبير صحة الأطفال

تحفة الملوك / فقه - عربي

زين الدين الرازي محمّد بن أبي بكر (- 666 ؟ ه)

أوّله: البسملة، الحمد لله وسلام على عباده الذي اصطفى هذا المختصر في علم الفقه جمعته لبعض اخواني في الدين بقدر ما وسعه وقته واقتصرف فيه على عشرة كتب هي اهم كتب الفقه له واحقها بالتقويم وهي كتاب الطهارة والصلوة والزكوة والصوم والحج والجهاد والصيد مع الذبائح والكراهية والفرائض والكسب مع الادب نفعه الله به وجعله سببا...

طبع: قازان، 1895م؛ لاهور، 1313، 1328ه- 1914م؛ لاهور، 1313ه

[فنخا 7: 629- 630 (3 نسخ)]

12969. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 1- 252مصورة

کتاب الطهارة. مصدر التصوير: وحدة اليونسكو. في الفهرس مجهول المؤلف؛ کا: مجهول، تا: 840ه؛ 106ص [(مصورات)- ف: 242]

12970. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 173

کا: مجهول، تا: القرن 9ه [ف: 2- 6]

12971. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 172

کا: مجهول، تا: 971ه [ف: 2- 6]

12972. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1369

أوّلها: مطابق آخرها: الحمد لله على التمام وللرسول افضل السلام.

الطهارة- الفرائض؛ کا: مجهول، تا: 983ه، 40ص، 15س، 15* 21سم [ف: 1- 193]

12973. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 764

کا: مجهول، تا: 1095ه؛ 56ص، 21س، 12* 20سم [المتحف العراقي- ف: الفقهية1- 78]

12974. الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1/ 24/ 17

كا: يوسف بن عبد الجليل بن مصطفى الموصلي الكردي، تا: 1192ه؛ 22* 16سم [الأوقاف العامة- موصل: 6- 112]

ص: 28

12975. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3525 أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1207ه؛ 209ص، 16س، 14* 20سم [المتحف العراقي- ف: الفقهية1- 77]

12976. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7393

كا: امين بن حيدر، تا: 1214ه؛ تملك: نعمان الآلوسي؛ 42ق، 21* 15سم [ف: 1- 394]

12977. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 2/ 375 نسخ، کا: مجهول، تا: قيد التملك 1285ه؛ 23ق (39- 62)، 21س، 17* 25سم [ف: 2- 163]

12978. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12296

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: القرن 13ه؛ ناقصة: الآخر؛ تملك: مدرس زاده في بغداد، أحمد نوري سنة 1280ه؛ 141ق، 11س، 16* 10سم [ف: 1- 393]

12979. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1/ 52/ 17

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22* 13سم [الأوقاف العامة- موصل: 7- 256]

12980. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1/ 8

أوّلها: مطابق

كا: محمّد بن إبراهيم بن رسول، تا: مجهول؛ 38ق، 18* 13سم الأوقاف العامة- موصل: 3- 37]

12981. الموصل؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 20/ 16

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 18ق، 21* 16سم [الأوقاف العامة- موصل: 7- 110]

12982. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 879

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 58ص، 23س، 12* 19سم [المتحف العراقي- ف: الفقهية1- 77]

12983. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 275 أوّلها: مطابق؛ آخرها: لايكفر في قولهم جميعاً وروي عن ابن عباس ان من شتم.

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 98ق، 11س، 10* 15سم [ف: 2- 57]

ص: 29

تحفة الملوك / أخلاق - فارسي

الكشفي، جعفر بن أبي إسحاق (1189- 1267 ه)

تاريخ التأليف: 1233ه

أوّله: بسمله، الحمد لله خالق العقل والجهل وجاعل الظملة والنور والظل. و بعد شيرين مقالی که سر زند از شکرین قائلي حديث وحكايت...

طبع: تبریز، 1273ه

[فنخا 7: 624- 626 (16 نسخة)]

12984. النجف الأشرف؛ مكتبة الامام الخوئي؛ رقم المخطوط: 57

أوّلها: مطابق؛ آخرها: در ضمن این بیت است سال ضم آن بى زياد كم (تحفة الملوك قائد الامم) والحمد لله رب العالمين

نسخ، كا: محمّد علي بن محمّد باقر، تا: 9 ذي الحجة 1243؛ 206ق، 32س، 20* 30سم [ف: 1- 126]

تحفة الملوك / شرح الحديث، أدب - فارسي

طبع كانبور، 1275ه

12985. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1/ 1335

کا: مجهول، تا: جمادى الثانية 1271ه [ف: 2- 619]

تحفة الملوك / أخلاق - فارسي

12986. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6057

کا: مجهول، تا:مجهول؛ 53ص [ف: 1- 76]

ص: 30

تحفة الملوك/ صنعة - فارسي

12987. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 2/ 18

أوّلها: حمد و سپاس و ستایش مر خالقی را که؛ آخرها: پر کلی پرورده سازد و با گلاب باید.

رسالة في صناعة العطور؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 12* 5/ 21سم [ف: 270]

تحفة الملوك في أحكام الشكوك / فقه - عربي

الحسيني الجزائري، نجم الدين بن محمّد (القرن11 ه) أوّله: احكام الصلوة والعمل بما نقل الثقاة عن رسول الله صلى الله عليه وآله واوصيائه عليهم السلام...

آخره ولزم كل واحد منهم حكمه من صحة وبطلان واحتياط والمرجو من الاخوان تسديد الخلل واصلاحه بالنبان واجره على الله الفوز بالجنان...

[فنخا 7: 629 (1 نسخة)]

12988. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7940

کا: حمد بن عبد الله بن حمد الحداد البحراني، تا: 1250ه؛ 25ص [ف: 1- 77]

تحفة الملوك في السير والسلوك ) سير وسلوك

تحفة الملوك في تاريخ الأنبياء / تاريخ الأنبياء - عربي

12989. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 2/ 871م

نستعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات كربلاء: 4- 403]

ص: 31

تحفة الملوك والرغائب لما في البر والبحر من العجائب والغرائب/ طبيعيات- عربی

ابن زنبل، أحمد بن علي (- 980 ؟ه)

12990. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 268

کا: مجهول، تا: 1309ه [ف: 2- 16]

تحفة المنجمين = تحفه خاني / هيئة - فارسي

المنجم اليزدي، جلال الدين محمّد (القرن 11 ه)

أوّله: بسمله وبه نستعين الهي بحمدک ابتدای و ثنائک انتهای وبجلال قدسک التجایی بعد، احقر عبادالله جلال الدين محمّد بن عبد الله یزدی بعد از مطالعه احکام آنچه در عرض ایام استخراج واحكام مجرب افتاده بود جمع کرد...

آخره هر دو زیادت واگر به خانه هفتم یا به خانه چهارم زیادت ونه نقصان بر يك سان باشد والله أعلم بالصواب؛ تمت الكتاب التحفة المنجمين بعون الملك المعين.

[فنخا 7: 631- 633 (23 نسخة)]

12991. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2404

أوّلها: خیال بر حد ارتحال تواند نمود اما گروهی از اسلاف حكما ... واعوام وكثرت تجارب شهور و امام چیزی از اوضاع افلاك والنجم اسنتباط نموده اند در صورت تحریر درآورده اند وزمره از اخلاف تتبع آثار اسلاف نموده؛ آخرها و استغفار کردیم از آنچه نوشتيم وهو ... المغفره تمت الرساله ... ذي الحجة الحرام سنة 925 ... هجرية النبوية

کا: مجهول، تا: 925ه؛ ناقصة الأوّل والآخر؛ 50ص، 16س، 10* 17سم [ف: 1- 193]

12992. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 119م- ح9304

تعلیق، کا: مرزا محمّد مرتاض الدماوندي، تا: 1218ه؛ 144ص، 17س، 5/ 15* 21سم [مخطوطات كربلاء: 4- 58]

ص: 32

تحفة المنصفين في جواز الصلاة والإقتداء بالمستوشمين/ فقه- عربي

الشرنبلالي، عبد الحق (القرن12 ه)

12993. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 29/ 3796

أوّلها: الحمد لله رب العالمين، وبعد، فيقول العبد ... عامله الله تعالى بلطفه ... قد تكرر السؤال عن الوشم وهو الدق الذي يعمل في بعض الاعضاء ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3ق، 21* 15سم [ف: 1- 395]

تحفة المودود في المقصور والممدود / صرف، شعر - عربي

ابن مالك، محمّد بن عبد الله (600 - 672 ه)

طبع: القاهرة، 1329 و 1315ه

[فنخا 7: 635 (1نسخة)]

12994. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1883 أوّلها: قال الفقير الراجي رحمة ربه المستوهب مغفرة ذنبه محمّد بن عبد الله بن مالك الطائي الجياني حامدا لربه الكريم

مغربي، كا: محمّد بن عبد العزيز بن محمد الحاج، تا: 996ه؛ 38ص، 23س، 15* 5/ 20 سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية- 22]

12995. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 2/ 461

أوّلها: بدأت بحمد الله فهو سناء وللنطق منه بهجة وبهاء رقعي، کا: مجهول، تا: 10 ذي القعدة 1319ه؛ 7ق، 16س، 11* 17سم [المورد: 34- 370]

12996. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 1/ 8- 210آ527مصورة

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 17 ص [(مصورات)- ف: 327]

12997. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1367

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 7ص، 15س، 13* 17 سم [المتحف العراقي- ف: اللغوية- 22]

ص: 33

تحفة المؤمنين (تحفه حكيم مؤمن

تحفة الناسك في بيان المناسك / فقه - عربي

النابلسي، عبد الغني بن إسماعيل (1050- 1143 ه) تاريخ التأليف: 10 ذي القعدة 1105ه

أوّله: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمّد وعلى آله واصحابه أجمعين، اما بعد فيقول الفقير إلى مولاه القدير عبد الغني النابلسي الحنفي الدمشقي ... هذا منسك مختصر على مذهب الامام الاعظم أبي حنيفة النعمان ...

12998. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4857

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1232ه؛ 43ق، 18* 10سم [ف: 1- 394]

12999. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 385 أوّلها: مطابق؛ آخرها: قال المصنف- رح- فرغنا منه بالعجل في ثامن شهر شعبان سنة تسع وثمانين والف هجرية على صاحبها افضل صلوة واكمل تحية.

نستعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 13ه؛ 9ق، 23س، 17* 5/ 21سم [ف: 2- 179]

تحفة النبي وهدية الرسول القرشي/ كلام وعقائد- تركي

المرادي النقشبندي، مصطفى بن محمّد

13000. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7068

كا: حافظ محمّد أمين بن مصطفی، تا: 1171ه؛ 154ص [ف: 1- 77]

تحفة النبيه في شرح التنبيه / فقه - عربي

الزنكلوني، أبو بكر بن إسماعيل (- 740 ه)

المرتبط: التنبيه أبو إسحاق الشيرازي، إبراهيم بن علي (476- 393ه)

[فنخا 7: 643 (1نسخة)]

ص: 34

13001. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 258- 3ش 242مصورة

المجلد الثاني. مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛ کا: مجهول، تا: 834ه؛ 258ص [(مصورات) -ف: 232]

13002. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 50 الجزء، الثاني؛ كا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 9- 207]

تحفة نجباء العصر في أحكام النون الساكنة والتنوين والمد والقصر/ تجويد- عربی

الأنصاري، زكريا بن محمّد (826؟- 926؟ ه)

13003. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 21/ 22811

أوّلها: بسملة وصلى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم قال الشيخ الامام اه

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2ق، 20* 14سم [ف: 1- 23]

تحفة النجباء في مناقب آل (أهل) العباء / فضائل ومناقب - عربي

الحسيني، عبد الرحيم بن عبد الله

[فنخا 7: 644 (1نسخة)]

13004. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 583

کا: مجهول، تا: القرن 9 و 10ه، 15* 25سم [ف: 1-212]

13005. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 65

کا: عبد اللطيف، تا: 1002ه [معجم المخطوطات النجفية: 171]

التحفة النجفية = أقسام الوجود/ فلسفة- عربي

الهمداني الشيخي، محمّد باقر بن محمّد جعفر (1239- 1319 ه)

تاريخ التأليف: 7 جمادى الأولى 1287ه؛ محل التأليف: النجف الأشرف

ص: 35

[فنخا 7: 644- 645 (7 نسخ)]

13006. النجف الأشرف؛ مكتبة الامام الخوئي؛ رقم المخطوط: 1/ 222

أوّلها: الحمد لله رب العالمين، والسلام على خيرته محمّد وآله أجمعين، ولعنة الله على اعدائهم ابد الآبدين؛ آخرها: فذلك فذلكة الكلام وصلى الله على محمّد وآله ولعنة الله على اعدائهم وقد فرغت منها في السابع من شهر جمادى الاولى من شهور سنة 1287 ه حامداً مصلياً مستغفراً

نستعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 13ه؛ الظاهر أنها بخط المؤلف؛ 28ق (1ب -28الف)، 13س، 16* 22سم [ف: 1- 348]

التحفة الندية في تحريم ذبائح أهل الشرك واليزيدية / فقه - عربي

افندي، محمّد أمين بن محمّد سعيد (1304- 1377ه) تاريخ التأليف: ذي الحجة 1364ه

13007. الموصل؛ خزانة محمد أمين الملايوسف (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1

أوّلها: الحمد لله الذي خلق الانعام للانام ...

كاتب= مؤلف، تا: مجهول؛ 12ق، 22* 17سم [الأوقاف العامة- موصل: 6- 364]

تحفه نصير الملة والدين/ فلسفة- فارسي

13008. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6/ 959

أوّلها: از مالک این دینار منقولست عتبه غلام در اول حال از فجار و فساق بود در آن زمان روزی از بازار میگذشت دید گوسفندی را از تنور بیرون آوردند لبهای آن ظاهر گشته در آن حال بفکر رویهای اهل دوزخ افتاده مشابه این... سه شبانه روز بيهوش افتاد بعد از آنکه بهوش آمد توبه کرد از زهاد و عباد مشهور و معروف گردید وغلام لقب اوست اشهد؛ آخرها: بیت مکن مکن در ره جور را گناها نباشد * مکن مکن پیشمان شوي وجاها نباشد. تمت الكتاب بعون الملك الوهاب در اوایل ماه ربیع الاول 1268.

ص: 36

كا: نصر الله بن حاجي هاشم، تا: 1268ه؛ 11ص؛ 17* 22سم [ف: 1- 195]

التحفة النملية إلى آمر خزانة الكتب السليمانية المتعلقة على الحاشية الخيالية على العقائد النسفية/ كلام وعقائد- عربي

الحيدري، عاصم بن إبراهيم (القرن 13ه)

المرتبط: حاشية شرح العقائد النسفية= حاشية شرح عقائد النسفي= حاشية الخيالي؛ الخيالي، أحمد بن موسى (862- 829ه)

13009. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6477

کا: مجهول، تا: 1199ه، بغداد؛ 117ق، 14* 22سم [ف: 2- 113]

13010. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4397

أوّلها: الحمد لله الذي جعل خزانة خيال العلماء مخزن تخيالات مصححة لا لزم ما يلتزم من لزوم تصحيح العقايد المنجية الإسلامية...

كا: إسماعيل المكي، تا: 1299ه؛ 198ق، 15* 21سم [ف: 2- 1124]

التحفة النورية / فلسفة - عربي

الجزائري، عبد الله بن نور الدين (1112- 1173 ه)

أوّله: بسم الله ... أما بعد حمد الله على فضله المبين ... فيقول أضعف عباد الله القوي عبد الله بن نور الدين بن نعمت ... هذه رسالة خفيفة وعجالة عنيفه تحتوي على نكات ترتاح اليها قلوب الذي يطلبون العلم ... وسميتها التحفة النورية ... المسئلة الاولى من التفسير ...

آخره: وقد ظن ممن لا يلاقي الحروب أن لا يصاب فقد ظن عجزاً، وكتب أضعف الورى...

[فنخا 7: 650- 651 (8نسخ)]

13011. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 2/ 284

نسخ، کا: حسين بن أحمد رشتي، تا: 1313ه [نشریه: 11- 848]

13012. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 753

أوّلها: مطابق

کا: محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1365ه؛ 16ص، 22س، 13* 20سم [ف: 1- 193]

ص: 37

تحفة الواعظ ونزهة الملاحظ/ مواعظ- عربي

ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي (250؟- 597 ه) 13013. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1/ 4537 أوّلها: الحمد لله على تعليمه، حمداً يوجب المزيد من تقويمه ...

كا: عبد الوهاب بن عبد الرزّاق البغدادي، تا: 1322ه؛ 29ص، 23س، 12* 20سم [ف: 68]

13014. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1/ 13689

نسخ، كا: إسماعيل الباجه جي، تا: 1324ه، بغداد؛ 28ص، 21س، 17* 21سم [المتحف العراقي- ف: الادب- 77]

تحفة الواعظين وتذكرة السامعين/ مواعظ - عربي الخضري، يوسف بن عبد الجليل (- 1241 ه)

13015. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23/ 5

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 81ق، 22* 16سم [الأوقاف العامة- موصل: 5- 34]

تحفة واهب المواهب في بيان المقامات والمراتب/ عرفان وتصوف- عربي

ابن غانم، عبد اللطيف بن عبد الرحمن (786 - 856 ه) تاريخ التأليف: ذي الحجة 922ه

[فنخا 7: 652- 653 (4نسخ)]

13016. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 5/ 174

أوّلها: الحمد لله الذي سلك بأوليائه سبل الرشاد

نسخ، کا: مجهول، تا: 15 محرم 1137ه؛ 12* 5/ 17سم [ف: 104]

ص: 38

تحفه واهب المواهب في بيان المقدمات والمراتب / عرفان وتصوف - عربي

البكري الصديقي، محمّد بن محمّد (898؟ - 952 ه) تاريخ التأليف: 922ه

13017. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ج- 110

کا: مجهول، تا: 1007ه؛ 270ص، 15* 21سم [ف: 175] 13018. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 45/ 7071

أوّلها: الحمد لله الذي سلك باوليائه سبل الرشاد ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 10ق، 16* 24سم [ف: 2- 334]

التحفة الوردية/ نحو، شعر- عربي

ابن الوردي، عمر بن مظفر (691- 749 ه)

طبع: برسلاو، 44 ص، 1891م

[فنخا 7: 654 (2نسخة)]

13019. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 15/ 25

أوّلها: قال شيخنا الامام العالم العلامة اوحد الفضلاء ...

کا: شهاب الدين بن محمّد الصقلي، تا: 1057ه؛ 39ق [الأوقاف العامة- موصل: 1- 194]

13020. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 3/ 10001

أوّلها: قال الفقير عمر بن الوردي الله شكري ابدا وحمدي

کا: مجهول، تا: القرن 12 ه؛ 8ص، 23س، 17* 23سم [المورد: 61- 219]

تحفة الوزارة / العلوم الغريبة - فارسي

البرمكي الشيرواني، مظفر بن عثمان (- 964 ه)

13021. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1508

أوّلها: شكر وسپاس بی قیاس احدی را سزاست که نظام کار عالم کون وفساد کا: مجهول، تا: القرن 11ه؛ ناقصة: الآخر؛ ناقصة الآخر [ف: 1- 104]

ص: 39

تحفة الوزراء = تحفة الملوك = چهل باب = تحفه أنوار = نصايح الملوك/ أدب، أخلاق- فارسي الإصفهاني، جلال الدين محمّد (القرن 7 ه) ...

أوّله: الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على خير خلقه محمّد وآله أجمعين اما بعد اين رساله مشتمل است بر آن که حکما از کتب قدما اختیار کرده اند... آخره: فرمان بردن خداى تعالى ورسول عليه السلام وصحابه کرام رضوان الله عليهم أجمعين وشفقت بر خلق خداي را جل و علا توفيق باد. تمت الرساله.

طبع كانبور، 1854م؛ لكنو، نول کشور، 1290ه

[فنخا 7: 6550- 662 (130 نسخة])

13022. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3/ 25258

أوّلها: مطابق

تعلیق، کا: مجهول، تا: 1234ه؛ 28ص؛ 15س، 5/ 18* 5/ 11سم [المتحف العراقي- ف: الطب والصيدلة- 55]

التحفة الوفية بحل ألفاظ الآجرومية / نحو - عربي

البلخي، عبد الله بن محمّد قلي

المرتبط: الآجرومية = مقدمة الآجرومية؛ ابن الآجروم، محمّد بن محمّد (723- 672ه)

[فنخا 7: 663 (1 نسخة)]

13023. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح- 80

کا: مجهول، تا: 1216ه؛ 7/ 15* 21سم [ف: 156]

تحفة اليقظان في ليلة النصف من شعبان/ - عربي البلقيني، صالح بن عمر (- 868 ه)

13024. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 305

كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر [ف: 3- 8]

ص: 40

التحف والظرف / - عربي

الأشرفي، محمّد بن خاص بك

13025. بغداد؛ الجامعة المستنصرية؛ رقم المخطوط: 48مصورة

آخرها: ذا تجنيك والغضب * كل يوم بلا سبب.تم

مصدر التصوير: نسخة مكتبة غوطا، برقم: 2265/ كابينا 1807/ رقم 761. ي. ج. لينزن رقم 584؛ کا: مجهول، تا: 598ه؛ 82ق، 5/ 16* 22سم [المورد: 46- 192]

تحف السلف ومعارج الشرف/ طب- فارسي الحسيني الحائري، مهدي بن خليل (القرن 14 ه) 13026. كربلاء؛ مكتبة مهدي الحكيم الشهرستاني؛ رقم المخطوط : 3

أوّلها: البسملة، الحمد لله الذي أحيا العلوم بزواهر الأنوار ...

نسخ، كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 864ص، 15* 21سم [مخطوطات كربلاء: 3- 102]

تحف العقول عن آل الرسول / حديث - عربي

13027. النجف الأشرف؛ مكتبة ابوسعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 4

کا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص/ 52 [معجم المخطوطات النجفية: 165]

تحف العقول في ما جاء من الحكم والمواعظ عن آل الرسول/ حديث- عربي

ابن شعبة، حسن بن علي (القرن 4 ه)

أوّله: الحمد لله الذي جعل الحمد له من غير حاجة له إلى حمد حامديه طريقاً من طرق الاعتراف بلا هويته وصمدانيتة.

طبع: طهران، 1303ه

[فنخا 7: 256- 257 (8نسخ)]

ص: 41

13028. النجف الأشرف؛ مكتبة الامام الخوئي؛ رقم المخطوط: 301

أوّلها: مطابق؛ آخرها: لاتغرنكم الدنيا وما ترون فيها من نعيمها وزهرتها وبهجتها وملكها فإنها لاتصلح لكم، فوالله ما صلحت لاهلها. والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد النبي وآله الطاهرين

نسخ، کا: مجهول، تا: 12 جمادى الآخرة 1085ه؛ 198ق، 19س، 12* 19سم [ف:1- 471]

13029. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 694

أولها: مطابق؛ آخرها: مرة ونا معه با مفضل كم اصحابك فقلت

نسخ، کا: مجهول، تا: قيد التملك 1112ه؛ ناقصة: الآخر؛ التسلسل المخزني: 248/ 3/ 10؛ تملك: مهدي بن الحسن بن عمشه سنة 1255ه؛ 484ص، 18س، 15* 20سم [ف: 2- 73]

13030. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2510

کا: مجهول، تا: 1284ه؛ 393ص [ف: 1- 73]

13031. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2109

أوّلها: ملعون الناظر والمنظور إليه يا على لاتتختم بالسبابة والوسطى فانه كان يتختم قوم لوط فيهما وتعد الختصر يا على ان الله يعجب من عبده اذا قال رب اغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت يقول يا ملائكتي عبدي هذا قد علم انه لا يغفر الذنوب غيري اشهدوا اني قد غفرت له؛ آخرها: يقول الله تبارك وتعالى يجزن عبدي المومن ان اصرف عنه الدنيا وذلك أحب ما يكون إلى واقرب ما يكون مني ويفرح ان اوسع عليه في الدنيا وذلك ابغض ما يكون إلى وابعد...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 139ص 22س، 14* 20سم [ف: 1- 184]

التحف النحوية في شرح الآجرومية/ نحو- عربي الستري البحراني، عبد الله بن أحمد (القرن 13 ه) المرتبط: الآجرومية = مقدمة الآجرومية؛ ابن الآجروم، محمّد بن محمّد (723- 672ه)

13032. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7805

کا: مجهول، تا: 1296ه؛ 214ص [ف: 1- 73]

ص: 42

تحقق وجود الكلي الطبيعي / منطق- عربي

البحراني، سليمان بن عبد الله (1075؟- 1121 ه)

[فنخا 7: 666 (1 نسخة)]

13033. النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط: بدون رقم/ 4

کا: مجهول، تا: 1144ه [ف: 16]

تحقير اللذات - اللذات

التحقيق = شرح المنتخب في أصول المذهب / أصول الفقه - عربي

البخاري، عبد العزيز بن أحمد (- 730 ه)

المرتبط: المنتخب في أصول المذهب = مختصر حسامي = منتخب مجمع النخب؛ الاخسيكتي، محمّد بن محمّد ( -644ه)

أوّله: الحمد لله الذي مهد مباني الإسلام بالآيات الظاهرة ... واوضح معالم الدين بزواهر المنقول والمعقول وزين قلائد الشرع بجواهر الفروع و الأصول ...

آخره: قال الله تعالى كلما نضجت جلودهم وكلمة ما هذه للجزاء صحت إلى كلمة فصارت اداة لتكرار الفعل ونصب كل على الظرف والعامل فيه جزاء كذا في عين المعاني فاذا قال كلما ... وهذا آخر الكتاب.

طبع: لكنو، 1292 ه، 1871، 1876، 1890م

[فنخا 7: 666- 667 (4 نسخ)]

13034. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1/ 6899

أوّلها: مطابق

کا: ملطي، محمّد بن يوسف، تا: 769ه؛ 213ق، 18* 26سم [ف: 2- 41]

13035. الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1/ 5

أوّلها: مطابق

کا: عبد الله بن عبد العزيز القزويني، تا: 790ه؛ 247ق، 24* 17سم [الأوقاف العامة- موصل: 6- 61]

ص: 43

13036. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 299

کا: مجهول، تا: القرن 10ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 430ص، 25س، 5/ 14* 24سم [المتحف العراقي- ف: الفقهية 1- 19]

التحقيق/ فقه- عربي

العطار، أحمد بن محمّد (1128- 1215 ه)

أوّله: الحمد لله الذي شرع لنا دين الإسلام، وفقهنا في مسائل الحلال والحرام...

[فنخا 7: 667 (1نسخة)]

13037. الكاظمية؛ مكتبة الامام الصادق؛ رقم المخطوط: 102

أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... القول في اسباب الغسل، تحقيق اسباب الغسل ستة على الاظهر، الجنابة وان وقعت عن سهو؛ آخرها: فلا باس بعد ان يغشاها زوجها بامرها فتغتسل ... تم الكلام في النفاس، في 1198.

الجزء الرابع؛ تعليق، کا: مجهول، تا: 1198ه؛ 286ق، 21س، 16* 21سم [الذخائر: 6و 7- 248]

13038. الكاظمية؛ مكتبة الامام الصادق؛ رقم المخطوط: 101

أوّلها: باب الوضوء، والنظر في احكام الخلوة؛ آخرها: في تقسيم الغسل إلى واجب ومندوب والكلام في الغايات التي تجب ...

الجزء الثالث؛ نسخ، کا: محمّد جواد بن ناصر بن شیخ حسین، تا: 1237ه؛ 282ق، 21 س، 19* 21سم [الذخائر: 6- 7- 248]

13039. الكاظمية؛ مكتبة الامام الصادق؛ رقم المخطوط: 100

أوّلها: القول في احكام الخلوة- القول في احكام الوضوء ... وقد تقدم الكلام في اقسامه في اوائل هذا الكتاب؛ آخرها: هنالك في تقسيم الغسل إلى واجب ومندوب والكلام في الغايات التي تجب، تم، ...

الجزء الثالث؛ نسخ، کا: مجهول، تا: 1237ه؛ 307ق، 21س، 16* 21 سم [الذخائر: 6و7- 248]

13040. الكاظمية؛ مكتبة الامام الصادق؛ رقم المخطوط: 99

أوّلها: الحمد لله رب العالمين، كتاب الطهارة ... تحقيق الطهارة عند اكثر فقهائنا حقيقة

ص: 44

فيما يباح به الصلاة؛ آخرها: وقد فرغ من كتابة المجلد الأول من التحقيق ... في سنة الف ومائتين وسبع وثلاثين من الهجرة على يد اقل العباد واكثر هم زللا محمّد علي بن حاجي حسين العبد.

الجزء الثاني؛ نسخ، كا: محمّد علي بن حاج حسين العبد، تا: 1237ه؛ 285ق، 21س، 16* 22سم [الذخائر: 6 -7- 247]

13041. الكاظمية؛ مكتبة الامام الصادق؛ رقم المخطوط: 108

أوّلها: المقدمة الثالثة في الاجمال اعلم انه لما كان كثير من الأحكام مستد لا عليه باجماع الامة؛ آخرها: هذا اخر النصف الثاني من المجلد الأول من التحقيق لخاتم المجتهدين السيد أحمد بن السيد محمّد الشهير بالعطار ...

النصف الثاني من المجلد الاول؛ نسخ، كا: مجهول، تا: 1243ه؛ تملك: حيدر بن إبراهيم الحسني؛ 269ق، 19س، 15* 21سم [الذخائر: 6و7- 250]

13042. الكاظمية؛ مكتبة الامام الصادق؛ رقم المخطوط: 107

أوّلها: مطابق؛ آخرها: تم الكلام على المقدمتين حجية القرآن والاخبار، ويتلوها الاجماع ودليل العقل للمرحوم العالم ... السيد أحمد العطار ...

المجلد الاول؛ نسخ، کا: مجهول؛ تا: مجهول؛ تملك: حيدر بن إبراهيم الحسني سنة 1234ه؛ 188ق، 21س، 16* 21سم [الذخائر: 6- 7- 249]

13043. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 96

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 144]

13044. الكاظمية؛ مكتبة الامام الصادق؛ رقم المخطوط: 104

أوّلها: الحمد لله والصلاة على خير خلقه محمّد وآله الطاهرين

المجلد الخامس؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ تملك: السيد حيدر إبراهيم العطار؛ 280ق، 21س، 21* 15سم [الذخائر : 6و7- 249]

13045. الكاظمية؛ مكتبة الامام الصادق؛ رقم المخطوط: 103

أوّلها: الحمد لله والصلاة على خير خلقه محمّد ... باب القول في غسل مس الميت تحقيق غسل مس الميت، يحب الغسل بمس الميت النجس من الناس اذا كان المس بعد برده بالموت وقبل تطهيره؛ آخرها: تم الكلام في الاغتسال ويتلوه الكلام في التيمم.

الجزء الخامس؛ نسخ وتعليق، كا: مجهول، تا: مجهول؛ 354ق، 23س، 16* 21سم [الذخائر: 6- 7- 248]

ص: 45

13046. الكاظمية؛ مكتبة الامام الصادق؛ رقم المخطوط: 105

أولها: باب التيمم، ويسمي الطهارة الترابية والاضطرارية، تحقيق، التيمم لعة القصد، قال تعالى «و لا تتيمموا الخبيث منه تنفقون»؛ آخرها: نعم يستحب تفريح الاصابع حال اضرب بيتمكن اليد من الصعيد

الجزء سادس؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 122ق، 22س، 16* 21سم [الذخائر: 6و7- 249]

13047. الكاظمية؛ مكتبة الامام الصادق؛ رقم المخطوط: 106

أوّلها: مطابق؛ آخرها: وفي هذا المقام دقائق وتفصيلات يطول الكلام باستقصائها انتهى الكلام.

النصف الأول من المجلد الاول؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 181ق، 22س، 16* 21سم [الذخائر: 6و7- 249]

13048. الكاظمية؛ مكتبة الامام الصادق؛ رقم المخطوط: 98

أوّلها: بانه ثمان واربعون شعيرة وسطي ولا يخفي اختلاف حبة الشعيد بحسب البلاد والامكنة؛ آخرها: قال ان كان استبان من أثره شيء فاغسله والا فلا بأس.

الجزء الأوّل؛ نسخ، کا: مجهول؛ تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 21ق، 22س، 21* 16سم [الذخائر: 6و7- 247]

تحقيق/ - عربي

الاحسائي، أحمد بن زين الدين (1166 - 1341؟ ه) 13049. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 693

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4ص (72- 68) [ف: 1- 214]

تحقيق أبي طالب بنبوة محمّد (ص) / تاريخ النبي (ص) - عربي

13050. النجف الأشرف؛ مكتبة ابو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 4

کا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص/ 2 [معجم المخطوطات النجفية: 171]

ص: 46

تحقيقات تراثية/ فقه - عربي

السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911 ه)

13051. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 12/ 8- 210س438مصورة

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4ص [(مصورات) -ف: 340]

التحقيقات الحقيقية في الأصول العملية / أصول الفقه - عربي

الخاقاني، حسن بن علي (- 1381 ه)

طبع: النجف الأشرف، 1368ه

[فنخا 7: 671 (2 نسخة)]

13052. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 882

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 255ص [ف: 1- 77]

13053. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 814

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 181ص [ف: 1- 77]

تحقیقات در بیان احوال موجودات / فلسفة - فارسي

ملا شمسا، شمس الدين محمّد (1016- 1098 ؟ ه) أوّله: بسمله والتوفيق من الله العليم الحكيم سپاس تقدس اساس وستایش بیرون از قرینه وقیاس مهیمنی را سزد که ایجاد عالم کرد لا من شيء ولا من لاشيء ... چنین گوید ... محمّد مشهور بشمسا گيلاني ... آخره: مسلك حكما در اثبات واجب الوجود بالذات مسلك لم است ومسلك متكلمين مسلك این ببین تفاوت ره از کجا است تا بکجا.

[فنخا 7: 672 (7 نسخ)]

13054. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 90

أولها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 56ق، 11* 17سم [نشریه: 11- 817]

ص: 47

تحقیقات فقيهة / فقه - عربي

كاشف الغطاء مهدي بن علي (- 1288 ه)

13055. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 5/ 96

أوّلها: من جملة مستطاب خيار المجلس الافتراق سواء افتراقا في مجلس او فارقاه غير مصطحبين او فارقه احدهما دون الاخر سواء كانا عالمين او جاهلين او مختلفين او ناسيين للعقد او للخيار اولها او مختلفين كل ذلك لظاهر ... النص والحاصل سقوط الخيار مع حصول الافتراق وعدم سقوطه مع عدم حصوله معا لا اتكال فيه وانما لكلام والاتكال في صورة الشك والظاهر انه مع الشك في تحقيق الافتراق وحصوله يحكم بسقوط الخيار استنادا إلى اصالة اللزوم في العقود؛ آخرها: والحاكم يعمل على شاهد حال المالك فان شهدت حاله با مسکه امسكه وان شهدت بالتصديق تصديق والا كان مخيرا لان كلا منهما امر لهم ياذن به المالك والله العالم.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 44ص، 16* 21سم [ف: 1- 198]

التحقيقات في الرجال / رجال - عربي

الوحيد البهبهاني، محمّد باقر بن محمّد اكمل (1118- 1205ه)

13056. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 5/ 31/ 7

أوّلها: بعد البسملة والحمد والصلاة، اما بعد فيقول الاقل الاذل محمّد باقر بن محمّد اكمل اني لما تنبهت بفكري الفاتر؛ آخرها نسأل الله مع العسر (بياض) يسرا بظهور من يملأ الأرض عدلا بعدما ملئت جورا ... .

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15* 3/ 21سم [ف: 154]

تحقيق الإثبات للأسماء والصفات وحقيقة الجمع بين القدر والشر (رسالة في) / كلام وعقائد - عربي

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661- 728 ه)

طبع: القاهرة، 1325، 1372ه؛ بيروت، 1391ه؛ الرياض، 1405، 1416، 1417ه

ص: 48

13057. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1/ 6454

کا: رسلان خطاط، تا: 1300ه، دمشق؛ 61ق، 16* 23سم [ف: 2- 184]

تحقيق الأحكام / فقه - عربي

الكرمانشاهي، موسى بن محمّد جعفر ( - 1340 ه) 13058. كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 9

نسخ، کاتب = مؤلف، تا: 20 ربیع الاول 1312ه؛ 106ص، 5/ 14* 5/ 19سم [مخطوطات كربلاء: 3- 252]

تحقيق أحكام السياسة- ديوان مظالم

تحقيق أحوال أبي بصير- إرشاد الخبير البصير إلى تحقيق الحال في أبي بصير

تحقيق أحوال شهاب بن عبدربه- ترجمة شهاب بن عبدربه

تحقيق أدلة الأحكام عند غياب الإمام / أصول الفقه - عربي

الشهرستاني، محمّد حسين بن محمّد علي (1255 - 1315 ه)

تاريخ التأليف: 13 ربيع الأول 1282ه

[فنخا 7: 675 (1 نسخة)]

13059. كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 53 نسخ، کا: مجهول، تا: 14 جمادى الثانية 1286ه؛ 526ص، 14* 20سم [مخطوطات كربلاء: 3- 372]

13060. کربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 10/ 127

نسخ، کا: مجهول، تا: 2 ذي الحجة 1306ه؛ 128ص، 14* 20سم [مخطوطات كربلاء: 3- 394]

13061. كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 1/ 66

أوّلها: الحمد لله والحمد حقه كما يستحقه والشكر له على نعمه العظيمة كما هو حقه، والسلام على خير من بعث للهداية وأفضل من أرسل للطف العناية؛ آخرها: ونفع

ص: 49

به أرباب الألباب من إخواني المؤمنين وجمع الله به بيننا وبين اوليائه يوم الدين في أعلى عليين آمين رب العالمين.

نسخ، کا: موسى بن محمّد جعفر بن محمّد باقر القرميسيني الحائري (تلميذ المؤلف)، تا: 9 شعبان 1311ه؛ 72ق (1ب- 72ب)، 5/ 14* 5/ 19سم [مخطوطات كربلاء: 3- 274]

تحقيق الإسلام والإيمان- إيضاح البيان في تحقيق الإيمان

تحقيق الإسلام والإيمان = رسالة النجاة / كلام وعقائد - فارسي

الطباطبائي، محمّد

13062. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1653

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 53ص [ف: 1- 177]

تحقيق الأصل على حاشية الرسائل في الاستصحاب / أصول الفقه - عربي

الذهب، محمود

13063. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 209

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية 171]

تحقيق الأفلاطونية (رسالة في) / فلسفة - عربي

الكوزي البيوك زادة، إبراهيم بن محمّد ( - 1253 ه)

طبع: استانبول، 1259ه

13064. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10/ 9700

أوّلها: ... هذه رسالة في تحقيق ... واعلم ان لكل نوع من الانواع ...

کا: مجهول، تا: 1177ه؛ 2ق، 10* 19سم [ف: 2- 279]

ص: 50

13065. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 42/ 13782

أوّلها: زعم البعض ان المثل الافلاطونية عبارة عن الصور المعلقة في كل مكان

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1ق، 13* 19سم [ف: 2- 279] تحقيق إقامة الحدود في هذه الأعصار- الحدود

تحقيق أقسام المجاز / بلاغة - عربي

13066. الكاظمية؛ خزانة عبد الحسن الاسدي؛ رقم المخطوط: 15

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء2- 249]

تحقيق أن القرآن معجز وأن إعجازه ببلاغته (رسالة في)- إعجاز القرآن

تحقيق أن اللفظ قد يوضع مقيداً (رسالة في) / أدب - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

13067. الموصل؛ محمّد علي افندي بن الخليفة؛ رقم المخطوط: 41/ 1

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: -297] تحقيق أن ما يصدر بالقدر والاختيار- الجبر والقدر (رسالة في)

تحقيق أن ما يصدر عنه تعالى إنما يصدر بالقدرة والاختيار لا بالكره والاضطرار (رسالة في)- الجبر والقدر (رسالة في)

ص: 51

تحقيق الأيس / فلسفة - عربي

13068. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح- 8/ 125

كا: حسن الطيبي الشافعي، تا: اواخر ذي الحجة 1003ه-؛ 6ص، 16* 21سم [ف: 305]

تحقيق بعض مسائل النكاح / فقه - عربي

حسن بن محمّد علي (القرن 13 ه)

13069. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6/ 53

أوّلها: البسملة، الحمد لله المتوحد بالعظمه والجلال المتفرد بالكبرياء ... وبعد فيقول الفاقد لكل كمال والقاصر المقتصر في كل حال افقر الخلق إلى الله الغني الحسن بن محمّد علي عفى عن جرائمها هذه الرسالة في تحقيق بعض مسائل النكاح قد طال التشابه فيها في هذه الازمان؛ آخرها: والحمد لله على كل حال وكان التمام في اواخر جمادى الثانية من سنة تسع وثلاثين ومائتين بعد الالف من الهجرة الشريفة. كاتب = مؤلف، تا: 1239ه؛ 23ص، 18س، 14* 21سم [ف: 1- 197]

تحقيق البيان في عدّ آي القرآن / علوم القرآن - عربي

المتولي، محمّد بن أحمد ( - 1313 ه)

تاريخ التأليف: 1295ه

13070. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 12886 أوّلها: الحمد لله الذي جعلنا من حملة الكتاب، والصلاة والسلام على النبي وآله وبعد فإن القرآن الكريم ينبوع العلم ...

تنتهي بسورة الفجر؛ كاتب = مؤلف، تا: القرن 14ه؛ 120ص، 13س، 12* 17سم [علوم القرآن عراق- ف: 85]

13071. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 220م 337مصورة

مصدر التصوير: المكتبة الازهرية؛ كا: مجهول، تا: 1321 ه؛ 78ص [(مصورات) - ف: 190]

13072. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 306

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 3- 8]

ص: 52

تحقيق التضمين / بلاغة - عربي

13073. الكاظمية؛ خزانة عبد الحسن الاسدي؛ رقم المخطوط: 16

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4جزء 2- 249]

تحقيق تعريب الكلمة الأعجمية وتفصيل أقسامها = الأعجمية / لغة - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

13074. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15/ 120/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16* 11سم [الأوقاف العامة- موصل: 8- 192]

13075. الموصل؛ محمّد علي افندي بن الخليفة؛ رقم المخطوط: 45/ 1

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 297]

تحقيق التعليم في الترقيق والتفخيم / قرائة، شعر - عربي

الجعبري، إبراهيم بن عمر (640 - 732 ه)

أوّله: بحمد الهي ابتدي بارئ الثرى * تعم مزايا بره البحر والثرى

و شفعت حمدي بالصلاة مسلما * على أحمد المهدي إلى سائر الورى

13076. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3/ 40739

أولها: مطابق

کا: مجهول، تا: القرن 10ه؛ 16ص، 9س، 15* 20سم [ معهد المخطوطات العربية: 43- 15]

تحقيق التوسعات في كلام العرب- جواز التوسع في كلام العرب

ص: 53

تحقيق الجامع لعلوم التنزيل / تفسير - عربي

المهدوي، أحمد بن عمار ( - 440 ه)

13077. الكاظمية؛ مكتبة السيد حسن الصدر؛ رقم المخطوط: 26

جزآن في مجلد؛ کا: مجهول، تا: 746ه [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2- 240]

تحقيق الجسم والجوهر الفرد (رسالة في) / فلسفة - عربي

ابن عبد الجبار، سلیمان بن احمد

13078. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1885

كاتب = مؤلف، تا: 1230ه؛ 30ص [ف: 1- 201]

تحقيق الجمعة (رسالة في) / فقه - عربي

القزويني، حسين بن محمّد إبراهيم (1126؟ - 1208 ه) 13079. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 4/ 489

أوّلها: بعد البسملة والحمد والصلاة على النبي، فالمعروض على الاخ الوفي والسيد اللوذعي؛ آخرها: لسلوك الطريقة المثلي فانه جاعل كل والحمد الله نسخ، کا: مجهول، تا: 1199ه؛ التسلسل المخزني: 186/ 5/ 9؛ 8ص، 25س، 21* 30سم [ف: 2- 193] تحقيق جهة القبلة- جهة القبلة

تحقیق حاصل محصول / - عربي

13080. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 4/ 849م- ح9377

تعلیق، کا: محمّد تقي، تا: 1030ه؛ 17س، 10* 17سم [مخطوطات كربلاء: 4- 382]

ص: 54

تحقيق حال تحقيق حال أبان بن عثمان - ترجمة أبان بن عثمان

تحقيق حال أبوي النبي (رسالة في) / تاريخ النبي (ص) - عربي

الدركزلي، حسن بن إسماعيل ( - 1327 ه)

13081. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 9/ 183

أوّلها: الحمد لله الذي يتخص برحمته من يشاء من عباده

كا: علي بن أحمد المعروف بالحمزة العماني، تا: مجهول، الموصل؛ 11ص (333- 323)، 28- 19س، 5/ 15 *22سم [ف: ]

تحقيق حال أحمد بن محمّد بن خالد البرقي- ترجمة أحمد بن محمّد بن خالد البرقي

تحقيق حال أحمد بن محمّد بن يحيى العطار- ترجمة أحمد بن محمّد بن يحيى العطار

تحقيق حال حماد بن عيسى- ترجمة حماد بن عيسى الجهني

تحقيق حال حماد بن عيسى الجهيني (رسالة في ) / رجال - عربي

13082. کربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 11/ 1/ 116

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16* 21سم [مخطوطات كربلاء: 3- 388]

تحقيق حال عبد الله بن يحيى كاهلي- ترجمة عبد الله بن يحيى كاهلي

تحقيق حال عثمان بن عيسى الرواسي- ترجمة عثمان بن عيسى الرواسي

ص: 55

تحقيق حال عمرو بن سبأ (رسالة في) / رجال - عربي

13083. کربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 2/ 1/ 116

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15* 21سم [ مخطوطات كربلاء: 3- 387]

تحقيق حال الفناء (رسالة في) / فقه - عربي

الحسيني البحراني، محمّد بن إبراهيم (القرن11 ه) 13084. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 354

كا: ابوالفتح بن هاشم الحسيني، تا: 1158ه [ معجم المخطوطات النجفية: 425]

تحقيق الحال في إبراهيم بن هاشم- ترجمة إبراهيم بن هاشم القمي

تحقيق الحال في إبراهيم بن هشام / رجال - عربي

13085. كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 5/ 1/ 116

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15* 21سم [مخطوطات كربلاء: 3- 387]

تحقيق الحال في أحمد بن محمّد بن عيسى- ترجمة أحمد بن محمّد بن عیسی

تحقيق الحال في أحمد بن محمّد بن عيسى- ترجمة محمّد بن عيسى يقطيني

تحقيق الحال في إسحاق بن عمار- ترجمة إسحاق بن عمار

تحقيق الحال في حسين بن خالد- ترجمة الحسين بن خالد

ص: 56

تحقيق الحال في سهل بن زياد الآدمي الرازي (رسالة في) / رجال - عربي

13086. کربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 4/ 1/ 116

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15* 21سم [مخطوطات كربلاء: 3- 387]

تحقيق الحال في عمر بن يزيد- ترجمة عمر بن يزيد تحقيق الحال في محمّد بن خالد البرقي- ترجمة محمّد بن خالد البرقي

تحقيق الحال في محمّد بن سنان- ترجمة محمّد بن سنان

تحقيق الحال في محمّد بن أحمد- ترجمة محمد بن احمد

ترجمة الحال في محمّد بن إسماعيل- ترجمة محمّد بن إسماعيل

تحقیق حال محمّد بن خالد البرقي (رسالة في) / رجال - عربي

13087. کربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 10/ 1/ 116

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15* 21سم [مخطوطات كربلاء: 3- 388]

تحقيق الحبوة = حبوة الولد الذكر / فقه - عربي

الشهيد الثاني، زين الدين بن علي ( 911- 965 ه) تاريخ التأليف: 25 ذي الحجة 956ه

أوّله: الحمد لله الذي حبانا بدينه القويم وهدانا إلى الصراط المستقيم ... وبعد فهذا تحقيق لمسئله مهمة تعم بها البلوى للمكلفين وليس في تحرير مباحثها ...

آخره: واعلم ان الاولى عندي لمستحق الحبوة أن لا يأخذ منها شيئاً لكثرة ما يرد عليها من الشبهات بحيث لايكاد يسلم منها فرد من افرادها كما قد عرفت والحمد لله تعالى حق حمده وصلواته على خير خلقه محمّد وآله وصحبه.

ص: 57

13088. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 5/ 548

أوّلها: البسملة. الحمد لله الذي حبانا بدينه القويم وهدانا إلى الصراط المستقيم والصلوة على نبيه محمّد الذي هو بالمومنين رحيم وعلى اله وصحبه العز الميامين وبعد فهذا تحقيق لمسئله مهمة تعم بها البلوى للمكلفين وليس في تحرير مباحثها مظنة يرجع اليها من يحتاجها من المضطرين وذلك لانفراد الاصحاب بحكمها دون غيرهم من المسلمين فلم يعم الفكر فيها سائر العلماء الباحثين وهي مرتبه على ستة مطالب دائرة على ست كلمات مفردة وهي ما وكم وهل ومن وكيف ولم فالاول يبحث فيه عن مفهوم الحبوة لغة وشرعا؛ آخرها: واعلم ان الاولى عندي لمستحق الحبوة ان لا ياخذ منها شيئا لكثرة ما يرد عليها من الشبهات بحيث لايكاد يسلم منها فرد من افرادها كما قد عرفت والحمد لله تعالى حق حمده وصلواته على خير خلقه محمّد واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين. تم.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 13ص، 23س، 14* 25سم [ف: 1- 195]

تحقيق حسن إسحاق بن عمار/ رجال- عربي

13089. كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 1/ 1/ 116

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15* 21سم [مخطوطات كربلاء: 3- 387]

تحقيق الحق وإبطال رأي الصوفية في الرقص والدوران (رسالة في) / فقه، عرفان وتصوف - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه) 13090. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7581

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4ص [ف: 1- 203]

تحقيق الحق والحكم وتوضيح الفرق بينهما- الحق والحكم

تحقيق حكم صلاة الجمعة (رسالة في) / فقه - عربي

13091. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 4/ 1070

کا: مجهول، تا: 1300ه؛ 27ص، 2س، 15* 22سم [معجم المخطوطات النجفية: 425]

ص: 58

تحقيق حول أرض عمان / تاريخ - عربي

13092. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 354

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 172]

تحقيق خاتم الأنبياء (رسالة في) / كلام وعقائد - عربي

13093. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 4/ 886م- ح9958

تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات كربلاء: 4- 418]

تحقيق الخلاف في أصحاب الأعراف / كلام وعقائد - عربي

الكرمي، مرعي بن يوسف ( - 1033 ه)

[فنخا 7: 682 (1 نسخة)]

13094. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7/ 9/ 22

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه [الأوقاف العامة- موصل: 3- 107]

13095. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13/ 126/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22* 16سم [الأوقاف العامة - موصل: 8- 200]

13096. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4856

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 10ص [ف: 1- 7]

تحقيق الخلاف في أهل الخلاف / - عربي

الكرمي، مرعي بن يوسف ( - 1033 ه)

13097. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15/ 81/ 24

کا: مجهول، تا: 1175ه؛ 15* 20سم [الأوقاف العامة- موصل: 5- 281]

ص: 59

تحقيق ذرية الأمير (رسالة في) / - عربي

13098. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1112

کا: مجهول، تا: 1250ه؛ 121ص، 19س، 14* 19سم [معجم المخطوطات النجفية: 432]

تحقيق الذوق والرشف في معنى المخالفة الواقعة بين أهل الكشف / عرفان وتصوف - عربي

النابلسي، عبد الغني بن إسماعيل ( 1050- 1143 ه)

تاريخ التأليف: 26 صفر 1089ه

13099. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5/ 6491

أوّلها: الحمد لله الذي وفق بين عباده المؤمنين بانوار الهداية ...

کا: مجهول، تا: 1262ه؛ 5ق، 15* 21سم [ف: 2-334]

تحقيق الربا وما يتعلق به (رسالة في بيان) = الربا / فقه - عربي

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - 728 ه) 13100. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 17/ 1478

أوّلها: الحمد لله الذي أحل البيع وحرم الربا، والصلوة على سيدنا محمّد المبعوث إلى الاسود والاحمر؛ آخرها: تلك الزيادة بان يكون الاجلان متساويين. تمت الرسالة بعون المنان.

تعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 10 ه؛ 2ق (70- 68)، 23س، 13* 21سم [ف: 5- 323]

تحقيق الرجحان بصوم يوم الشك في رمضان / فقه - عربي

الكرمي، مرعي بن يوسف ( - 1033 ه)

13101. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 3/ 594

أوّلها: البسملة، الحمد الله ذي الطول والاحسان والعفو والغفران ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16ق، 17* 22سم [المورد: 34- 360]

ص: 60

تحقيق الروح- تفسير آية «فاذا سويته ونفخت فيه من روحي»

تحقيق الزوراء- شرح الزوراء

تحقيق زيادة الصفات / كلام وعقائد - عربي

الحيدري، صبغة الله بن إبراهيم (- 1187 ه)

أوّله: البسملة ... الحمد لله المتصف وجوباً بكل ما أمكن له من صفات الكمال، والمتوحد في ذاته بوجوب الوجود وامتناع الزوال ...، وبعد: فهذه عجالة نافعة وغلالة رابعة، محضت فيها النصح النصيح ... لرد ما أورد من ظلمات بعض الشبهات على كلام التفتازاني في تحقق زيادة الصفات، أمرني بها من لايسعني في شرع المروءة مخالفته ... أفخم الوزراء ... قد استوى على العراق بمحض الفضل والإستحقاق ... أحمد باشا، أعانه الله تعالى ... 13102. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 8/ 1419

أوّلها: مطابق؛ آخرها واطف المصباح، فقد طلع الصباح، ونادي مناد الحق حي على الفلاح. تمت.

في الفهرس مجهول المؤلف، معتاد، کا: مجهول، تا: القرن 12ه؛ 4ق (29- 26)، 21س، 15* 20سم [ف: 5 -35]

13103. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 4/ 1443

أوّلها: مطابق؛ آخرها: اذ لا ثالث للواجب لذاته والممكن لذاته.

نستعلیق، کا: مجهول، تا: قيد التملك 1280ه؛ تملك: نعمان الآلوسي مفتي بغداد سنة 1280ه، عبد الرحمن بن علي القادري؛ 2ق (14- 13)، 12* 21سم [ف: 5- 156]

13104. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 5/ 1443

نستعلیق، کا: مجهول، تا: قيد التملك 1280ه؛ 2ق (16- 15)، 12* 21سم [ف: 5- 157]

13105. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 34/ 18

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16* 11سم [الأوقاف العامة- موصل: 8- 127]

13106. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 2/ 27 مجاميع

أوّلها: مطابق؛ آخرها: لمؤلفها عمدة البلغاء والمتكلمين وكنز النحاة ... العالم الكامل ... صبغة الله أفندي الشهير بحيدرزاده، بلغة الله الحسنى وزاده

مصدر التصوير: نسخة في مدرسة يحيى باشا الجليلي- بالموصل؛ معتاد، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3ص، 39س [ف: 3- 341]

ص: 61

13107. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/ 5

أولها: مطابق

كا: محمّد بن الشيخ علي الرحبي، تا: مجهول؛ 8ق، 5/ 21* 12سم [الأوقاف العامة- موصل: 2- 162]

تحقيق الساعاتي / - عربي

13108. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط: 4/ 73

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12س، 10* 16سم [الموسم: 8- 359]

تحقيق سبب كون سورة الحمد عظيم الشأن جليل القدر (مقالة في)- السر في عظمة سورة الفاتحة

تحقيق الصحب (رسالة في) / تراجم- عربي

13109. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4/ 13743

أوّلها: الحمد لله رب العالمين، والصلوة والسلام على نبينا ... وهي في صحابة الرسول (عليه الصلاة والسلام)

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2ق، 21س، 11* 29سم [ف: 2- 390]

تحقيق العدالة / فقه - عربي

التبريزي، فرج الله بن محمّد (القرن 14 ه)

13110. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5970

كاتب = مؤلف، تا: 1317ه، النجف الأشرف؛ 40ص [ف: 1- 201]

ص: 62

تحقيق عدة من أصحابنا / رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175؟ - 1260ه)

13111. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 18/ 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13ه؛ 5ق (52ب- 56الف)، 37س، 22* 32سم [ف: 1- 135]

تحقيق العقل لمفخر أرباب الفضل / فلسفة - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه) 13112. الموصل؛ خزانة عبد الهادي رؤف (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 21/ 20

کا: مجهول، تا: 991ه؛ 18* 10سم [الأوقاف العامة- موصل: 6- 348]

13113. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4/ 6453

أوّلها: الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان کا: مجهول، تا: مجهول؛ 5ق، 16*21سم [ف: 2-276]

تحقيق العلم = تقسيم العلم بالتصور والتصديق / منطق - عربي

الحنفي التبريزي، شمس الدين محمّد (القرن 10 ه)

أوّله: البسملة، اعلم ان العلم الذي قسموا إلى التصور والتصديق عرفه بعضهم بالصورة الحاصلة من الشيء عند الذات المجردة من الاسناد في الخارج اعيان وفي العقل صور ...

آخره: ومطلق التصور متقدم بالطبع على مطلق التصديق وإن لم يكن ما هو قسم من الحصولي في الواقع متقدماكك عليه.

[فنخا 7: 687- 688 (14 نسخة)]

13114. الموصل؛ المدرسة الرابعية والعثمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/ 59

أوّلها: مطابق

کا: فردوس بن سلیمان، تا: 1086ه؛ 21* 15سم [الأوقاف العامة- موصل: 6- 31]

ص: 63

13115. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1/ 5232

كا: أحمد بن عمر، تا: 1239ه؛ 16ق، 16* 22سم [ف: 4- 46]

13116. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1/ 6529

کا: مجهول، تا: 1242ه؛ 33ق، 15* 20سم [ف: 4- 46]

13117. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3/ 4402

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 17ق، 15* 21سم [ف 4-47]

13118. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 8/ 10010

أولها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3ق، 14* 21سم [ف: 4-46]

تحقيق العلم الإجمالي له تعالى (رسالة في) / كلام وعقائد - عربي

الكوزي البيوك زادة، إبراهيم بن محمّد ( - 1253 ه)

طبع: استانبول، 1259ه، في مجموعة رسائله

13119. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 40/ 13782

أوّلها: الحمد لله الكريم الفياض ... والصلاة على نبينا

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1ق، 18س، 13* 19سم [ف: 2- 389]

تحقيق علم توحيد و تطابق آفاق وانفس- الإشارات

تحقيق الفقر = التصوف (رسالة في) / عرفان وتصوف - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

13120. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 120/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16* 11سم [الأوقاف العامة- موصل: 8- 191]

ص: 64

تحقيق الفوائد = شرح الفوائد الغياثية = التحقيق في شرح فوائد الغياثية/ بلاغة - عربي

الكرماني، محمّد بن يوسف (717 - 786ه)

المرتبط: الفوائد الغياثية؛ عضد الدين الإيجي، عبد الرحمن بن أحمد (756- 700ه)

[فنخا 7: 689 (2 نسخة)]

13121. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 10603

أوّلها: الحمد لله الذي خلق الإنسان، الحمد لله الثناء على الجميل على جهة التعظيم وهو باللسان وحده الشكر على ...

نسخ، كا: أحمد رفيع ابن عبد المجيد بن أحمد السلماسي، تا: 773ه؛ 252ص، 15س، 13* 18سم [المورد: 61- 219]

13122. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7416

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 432ص [ف: 1- 77]

تحقيق في الأراضي الخراجية / فقه - عربي

كاشف الغطاء صالح بن مهدي ( - 1317 ه)

13123. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2/ 96

أوّلها: البسملة تحقيق في الارضي الخراجيه للمرحوم الشيخ صالح ابن الشيخ مهدي قدس سره ونور مرقده. مسئله لايجوز بيع الارض الخراجيه ولا نقلها باي ناقل كان وهي المنسوبه إلى الخارج وهو النقد والجنس الذي يحزبهما السلطان العادل او الجائر او عمالهما او وكلائهما او فضوليهما مع الاجازة منهما او مطلق المتغلب ممن يدخل تحت اسم الجائر او من قام مقامه على الارض او حاصلها او زرعها او نخلها او استجارها؛ آخرها: اني اشتريت ارضا إلى جنب ضيعتي فلما عمرتها خبرني انها وقف فقال لايجوز شراء الوقف ولا تدخل.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 6ص، 20س، 16* 21سم [ف: 1- 197]

ص: 65

تحقيق في التشكيك- التشكيك

التحقيق في حال إسحاق بن عمار- ترجمة إسحاق بن عمار

تحقيق في حال سهل بن زياد الآدمي الرازي- ترجمة سهل بن زياد الآدمي

التحقيق في حال معاويه بن شريح- ترجمة معاوية بن شريح ومعاوية بن ميسرة

التحقيق في حجية الكتاب / أصول الفقه - عربي

العطار، أحمد بن محمّد (1128 - 1215 ه)

13124. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 119

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 144]

التحقيق في الرد على الزنديق / كلام وعقائد - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه) 13125. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1/ 2/ 17

أوّلها: الحمد لله الذي ليس لاوليته اول ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 23* 16سم [الأوقاف العامة - موصل: 7- 229]

التحقيق في الرد على الزنديق / كلام وعقائد - عربي

الخاني، قاسم بن صلاح الدين (1028- 1109 ه)

13126. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/ 41/ 23

أوّلها: الحمد لله الذي ليس لاوليته اول ...

كا: أحمد الملقب بالمسلم بن عبد الرحمن الرفاعي الموصلي الشافعي، تا: 1124ه؛ 23* 17سم [الأوقاف العامة موصل: 4- 197]

ص: 66

التحقيق في شرح الفرائض السراجية / فقه - عربي

ابن الحاج، محمّد بن حاج أحمد (- 871 ه)

المرتبط فرائض السجاوندي = الفرائض السراجية؛ السجاوندي، محمّد بن محمّد (القرن 6ه)

تاريخ التأليف: 839ه

أوّله: الحمد لله المبتعد عن شبه الكائنات، المذكور بالتفرد في الدلائل القطعيات، المعجز كنه هويته عقول المخلوقات ...

13127. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1/ 4269

أوّلها: مطابق

كا: أحمد الارمناكي، تا: 1154ه؛ 203ق، 16* 21سم [ف: 2- 10]

13128. بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 2/ 63

أوّلها: مطابق؛ آخرها: آخر المجود: وترك كل واحد منهما اما وبنتا مولا ...

معتاد، کا: مجهول، تا: القرن 12ه؛ ناقصة: الآخر؛ 119ق (78- 196)، 21س، 5/ 15* 23سم [المورد: 21- 249]

التحقيق في شرح فوائد الغياثية- تحقيق الفوائد

التحقيق في الفقه / فقه - عربي

النووي، يحيى بن شرف (631- 676 ه)

13129. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1/ 3541

أوّلها: الحمد لله رب العالمين، وصلاته وسلامه على سيدنا محمّد؛ آخرها: باب صلاة المسافر، هذا آخر ما وجد بخط المصنف رحمه الله من تصنيف هذا الكتاب واخترمته المنية قبل اكماله ...

كا: محمّد بن أحمد بن يحيي، تا: 977ه؛ 83ق، 24* 14سم [ف: 1- 594]

ص: 67

تحقيق في المنطوق والمعنى / أصول الفقه - عربي

الحاج محمّد حسن (القرن 14 ه)

13130. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 20

كاتب = مؤلف، تا: 1229ه [معجم المخطوطات النجفية: 172]

تحقيق القبلة (رسالة في) / فقه - عربي

13131. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 12

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 425]

تحقيق القبلة المرضية على مقتضى الفقه والرياضية / فقه، رياضيات - عربي

13132. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 10/ 59

كا: مرتضى بن مهدي الكشميري، تا: مجهول؛ 4ق (109- 112)، 17س، 10* 15سم [ف: 76- 1]

تحقيق القول بأن الشهداء أحياء في الدنيا (رسالة في) = الشهداء (رسالة في) / كلام وعقائد - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

أوّله: الحمد لوليه والصلاة على نبيه وبعد فهذه رسالة في تحقيق القول بان الشهداء احياء في الدنيا، فنقول: وبالله التوفيق قال ...

طبع: استانبول، 1316ه

13133. الموصل؛ محمّد علي افندي بن الخليفة؛ رقم المخطوط: 18/ 1

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 296]

ص: 68

13134. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7589

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4ص [ف: 1- 201]

13135. کربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 24/ 141

أوّلها: مطابق؛ آخرها قال ابن عمر: فاتيت رسول الله (ص) فاخبرته، فقال (ع): او قد رايته ذاك عدو الله ابوجهل بن هشام وهو عذابه إلى يوم القيامة

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2ص (226- 225)، 21س، 12* 20سم [ف: 1- 171]

تحقيق القوى المنسوبة إلى النفس النباتية / فلسفة - عربي

13136. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 38

كا: محمّد الصادق بن محمّد حسين النطنزي، تا: 1149 ه [معهد المخطوطات العربية: 4جزء 2- 258]

تحقيق كتاب رجال الكشي / رجال - عربي

آل،بحر العلوم، محمّد صادق بن حسن (1315- 1397 ه)

المرتبط: رجال الكشي = معرفة أخبار الرجال؛ الكشي، محمّد بن عمر (-340ه)

13137. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: بدون رقم

كاتب = مؤلف، تا: مجهول [ف: 302]

تحقيق كتاب رجال النجاشي / رجال - عربي

آل بحر العلوم، محمّد صادق بن حسن (1315- 1397 ه)

المرتبط: رجال النجاشي؛ النجاشي، أحمد بن علي (450- 372ه)

13138. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحرالعلوم؛ رقم المخطوط: بدون رقم کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 302]

تحقيق الكر- الكر

ص: 69

تحقيق الكلام على ختم الأزهرية للشيخ خالد الأزهري / - عربي

الدمنهوري، محمّد بن محمّد ( - 1288 ه)

تاريخ التأليف: 1231ه

13139. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 449

کا: مجهول، تا: 1238ه [ف: 3- 18]

تحقیق کلمه توحيد- تهليلية

تحقيق كلمة التوحيد- شرح كلمة التوحيد

تحقيق كلمة التوحيد = كلمة التوحيد (فائدة في) / فلسفة - عربي

الدواني، محمّد بن اسعد (830 - 908 ؟ ه)

أوّله: فإن قيل ان قدر في كلمة التوحيد موجود لم يلزم منه إلّا نفي وجود ما سوى الله تعالى من الآلهة لا نفي امكان وجوده ...

آخره: وقد عرفت انه لا يتم و[لايعد] كلمة الشهادة تامة في اداء معنى التوحيد إلّا انها قد صارت علماً عليه شرعاً، فتأمل والله اعلم.

[فنخا 7: 694 (3 نسخة)]

13140. بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 5/ 128

کا: مجهول، تا: 1121ه [معهد المخطوطات العربية: 6- 29]

تحقيق كلمة «لا سيما» لغة واستعمالاً (اصطلاحاً) (رسالة في) / لغة - عربي

الكوزي البيوك زادة، إبراهيم بن محمّد ( - 1253 ه) طبع: استانبول، 1259ه، في مجموعة رسائل المصنف

13141. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 37/ 13782

أوّلها: اعلم ان كلمة: لا سيما، دائرة بين معان ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1ق، 18س، 13* 19سم [ف: 3- 232]

ص: 70

تحقيق كلمة «لعل» (رسالة في) / نحو - عربي

الكوزي البيوك زادة، إبراهيم بن محمّد ( - 1253 ه) طبع: استانبول، 1259ه، في مجموعة رسائل المصنف

13142. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 38/ 13782

أوّلها: الحمد الله وسلام على عباده الذين اصطفى، أما بعد: فهذه هدية

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1ق ،18س، 13* 19سم [ف: 3- 226]

تحقيق الكليات = رسالة الكليات / منطق - عربي

قطب الدين الرازي، محمّد بن محمّد (694 - 766 ه)

أوّله: الحمد لله مخترع ماهيات الأشياء وهوياتها المطلع على كليات الأمور وجزئياتها فاطر العقول والحواس ومبدع الأنواع ... فقد التمست ايها الحريص على تحقيق الحق الراغب إلى تصديق الصدق ... ان أحرر لك رسالة تحقيق الكليات ...

آخره: ومن منح الجهال علماً أضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم. وفقنا الله وأياك لدرك الحق وثبت أقدامنا واقدامك على مقامات الصدق إنه على كل شيء قدير وبافاضة المطالبة جدير. والحمد الله حق حمده والصلاة على خير خلقه محمّد وآله وصحبه أجمعين.

طبع: طهران، 1379ش، في مجلة «خردنامه صدرا»، رقم19، ص 83- 78

فنخا 7: 694- 698 (64 نسخة)]

13143. بغداد؛ محمّد سعيد الزهاوي (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 1/ 30

أوّلها وآخرها: مطابق

في الفهرس ينسب إلى الفخر الرازي؛ معتاد، كا: أحمد بن جلي، تا: 5 ربيع الاول 1250ه، قلعة رواند؛ 5ق (1- 5 الف)، 21س، 5/ 15* 5/ 21سم [المورد: 22- 281]

13144. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 5/ 798

أوّلها: مطابق؛ آخرها: يقول اما المذهب الاول فباطل والا لامشع حمل الجنس والفصل على النوع لاستدعا الحمل الاتحاد في الوجود بل الاتحاد في الذات.

کا: غلامحسين بن علي أصغر الدربندي، تا: القرن 13ه؛ ناقصة: الآخر؛ 2ص، 14* 20سم [ف: 1- 196]

ص: 71

13145. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4098

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16ص [ف: 1- 201]

التحقيق السلالة الصديق (رسالة) / تاريخ - عربي

الخلوتي، ايوب بن أحمد (- 1071 ه)

13146. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 4/ 536 مصورة

أوّلها: البسملة، الحمد لله الذي جعل غاية سيره قدم الصدق الحصول على سهم السعادة ونهاية التخلق بسورة الأخلاص ... وبعد فالباعث على أنشاء هذه الرسالة وانثناء بدرها عاطفا في أحسن هالة داعي الحب الأزلي وساعي الفناء الكلي

مصدر التصوير: نسخة دار الكتب الظاهرية، تحت رقم 7172؛ كا: أحمد بن طبيخ، تا: 1077ه، الصالحية ( مدرسة الشيخ أب عمر بن قدامة)؛ 11ص [(مصورات) - ف: 2- 256]

تحقيق ما قال القائلين بالحال من أصحابنا وأصحاب الاعتزال (رسالة في)

= الحال (رسالة في) / كلام وعقائد - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

13147. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 12/ 1478

أوّلها: الحمد لله الملك المتعال ذو الجلال والجمال ... أما بعد فهذه رسالة مرتبة في تحقيق مقال القائلين بالحال من اصحابنا واصحاب والاعتزال، وتحرير ما ذكروا في مقام الاستدلال، وتقرير ما ورد عليهم من الاشكال؛ آخرها: أساس الاستدلال المذكور كما لا يخفي على من له أدنى تأمل. تمت الرسالة بعون الله.

تعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 10ه؛ 3ق (55- 53)، 23س، 13* 21سم [ف: 5- 320]

13148. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 13/ 159

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 1- 26]

ص: 72

تحقيق مال الشرط المتأخر (رسالة في) / فقه - عربي

13149. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 6/ 1070

کا: مجهول، تا: 1300ه؛ 360ص، 18س، 15* 22سم [معجم المخطوطات النجفية: 425]

تحقیق مال موسى بن إسماعيل (رسالة في) / تراجم - عربي

الهمداني، شير محمّد

13150. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 93

كا: شير محمّد الهمداني، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 425]

تحقيق ماهية الشياع- الشياع

تحقيق المؤنثات السماعية (رسالة في) = ضرورة الأديب = رسالة مؤنث سماعي مسمى بضرورة الأديب / صرف - عربي

الصفي بوري، عبد الرحيم بن عبد الكريم (القرن13 ه) طبع: لكنو، 1336ه؛ كانبور، 1327ه؛ دهلي، 1377ه 13151. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4/ 4028

أوّلها: هذه رسالة في تحقيقات المؤنثات السماعية ... الحمد لله الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها ...

کا: مجهول، تا: 1283ه؛ 5ق، 15* 21سم [ف: 3- 225]

تحقيق المباحث البيانية (رسالة في) / أدب - عربي

الحسيني، عبد الله بن ابي تراب (القرن 13 ه)

13152. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 20

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 424]

ص: 73

تحقيق مباحث الوجود / فلسفة - عربي

13153. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح- 7/ 125

كا: حسن الطيبي الشافعي، تا: اواخر ذي الحجة 1003ه؛ 9ص، 16* 21سم [ف: 305]

تحقيق المحيط في شرح الوسيط / فقه - عربي

الخبوشاني، محمّد بن موفق (- 548 ه)

المرتبط: الوسيط في الفقه الشافعي؛ الغزالي محمّد بن محمّد (505- 450ه)

13154. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 424 أوّلها: الحمد لله الذي جعل معالم الدين شريعة لمن خاض بالاجتهاد في معاني الآيات والاخبار؛ آخرها: نختم كتابنا ونرجو من الله ان يعتق من النار رقابنا ورقاب اخواننا الذين سبقونا بالايمان واخواننا الذين يتلوننا من بعد.

نسخ، کا: محمّد قليج بن محمّد الخطیب، تا: 25 شوال 729ه؛ 140ق، 23س، 16* 5/ 23سم [ف: 2- 225] 13155. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 425 نسخ، کا: مجهول، تا: 801ه؛ 248ق، 13س، 21* 31سم [ف: 2- 226]

تحقيق مذهب الصوفية / عرفان وتصوف - عربي

غیر مشابه

13156. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4067

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 13ص [ف: 1- 202]

13157. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 621

كا: الياس محمّد، تا: 1116ه؛ 18ص، 15س، 15/ 13* 20سم [معجم المخطوطات النجفية: 425]

ص: 74

13158. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6070

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 8ص، 23س، 7/ 13* 21سم [معجم المخطوطات النجفية: 425]

تحقيق مذهب الصوفية في وجود الواجب- الدرة الفاخرة

تحقيق مراد القائلين: «بأن الواجب تعالى موجب بالذات» (رسالة في) / فلسفة - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

13159. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 3/ 1478

أوّلها: الحمد لله الذي أوجد العالم بالقدرة والاختيار لا بالايجاب والاضطرار، والصلوة على النبي المختار؛ آخرها: وقدرته درك ذلك الخلل في تقرير الامام كما لا يخفي على المتأمل. تمت الرسالة.

تعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 10ه؛ 6ق (21- 16)، 25س، 13* 21سم [ف: 5- 315]

تحقيق المرقد الزينبي في الشام / تاريخ - عربي

13160. النجف الأشرف؛ مكتبة ابو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 1

کا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص/ 18 [معجم المخطوطات النجفية: 172]

تحقيق المسائل الفقهية على طريقة الفرقة الناجية الإمامية / أصول الفقه - عربي

العطّار، أحمد بن محمّد (1128 - 1215 ه)

[فنخا 7: 701 (1 نسخة)]

13161. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 275

أوّلها: الحمد لله الذي شرع لنا دين الإسلام وفقهنا في مسائل الحلال والحرام واوضح لنا الحق ...

جزء يبتدي بحجية الكتاب وينتهي بباب الاحتیاط؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 126ق [ف: 213- 1]

ص: 75

13162. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 275

يبتدي بالاجماع وينتهي بالاجتهاد والتقليد؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 162ق [ف: 1- 213]

تحقيق مسألة الإشارة بالمسجد في الصلاة حال الشهادة في القعدة (رسالة في) / فقه - عربي

13163. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 6/ 1482

أوّلها: الحمد لله الذي دل على الخير وهدى وأمر بما فيه صلاح الامر؛ آخرها: الصلوة والتسليم على رسوله الكريم وختمنا بالحسنى وبلغنا المقام الاسنى.

كا: محمّد بن علاوي، تا 14 محرم 1281ه؛ 3ق (88- 90)، 23س، 15* 21سم ف: 5- 346]

تحقيق مسألة تباعد البئر عن البالوعة / فقه - عربي

البحراني، سليمان بن عبد الله (1075؟- 1121 ه) 13164. النجف الأشرف؛ جزائري، عزالدين؛ رقم المخطوط: بدون رقم/ 6

كا: محمّد بن سعيد المقابي البحراني، تا: 12جمادی الاولی 1143ه [نشريه: 7- 716]

النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط: بدون رقم/ 6

النسخة السابقة نفسها [ف: 16]

تحقيق مسئلتين / - عربي

الهروي، محمّد تقي بن حسينعلي (1217 - 1299 ه) 13165. كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 62

أوّلها: البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة على نبينا محمّد وعترته الطاهرين وبعد فيقول الضعيف المفتقر إلى الله القوي محمّد تقي بن حسين علي الهروي ان هذه وجيزة في تحقيق مسئلتين؛ آخرها: قد وقع الفراغ من هذه التعليقات المنتهية إلى هذا المقام في مشهد الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام على يد مؤلفها العاصي إبراهيم البروجردي

نسخ، كا: إبراهيم البروجردي، تا: اواخر جمادی الاولی 1309ه، كربلاء؛ 460ص، 15* 20سم [مخطوطات كربلاء: 3- 272]

ص: 76

تحقيق المعاد الجسماني / فلسفة - عربي

13166. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 15/ 2045

أوّلها: البسملة، الجوهر الجسماني العنصري الدنيوي لضيق درجته ونقص مرتبته وجوده لا يصير موضوعا للاغراض المتضادة ولاجامعا للامور المتخالفة الا بتعدد المحال وتكثر الاوضاع فهو وضع البصر غير موضع السمع وهكذا واما الجوهر المقدسة عن كدورات المواد الدنيوية؛ آخرها: فاجبت عن السوال الوقت بقوله سبحانه انت من ذكر بها اي بعثتك في قرب زمان الساعة التي تستعجل بها المجرمون وقوله إلى ربك منتهاها جواب عن المستقر والمنتهي بان الساعه هي رجوع كل شيء ومصير كل ضوء وفي إلى الله تعالى الا إلى الله تصير الامور

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12ص، 23س، 15* 21سم [ف: 1- 196]

تحقيق المعجزة وبيان وجه دلالتها على صدق من يدعي النبوة (رسالة في) = المعجزة (رسالة في) / كلام وعقائد - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

أوّله: الحمد لله الثابت وجوده بالبينات الباهرة والصلوة على سيدا محمّد المثبت صدق دعوته بالمعجزات القاهرة. وبعد فهذه رسالة معمولة في تحقيق المعجزة وبيان اوجه دلالتها على صدق من يدعي النبوة ...

طبع: استانبول، 1316ه

13167. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7570

كا: عبد الوهاب علي، تا: 926ه؛ 14ص [ف: 1- 201] 13168. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 20/ 1478

أولها: مطابق؛ آخرها: وعلى رسوله افضل الصلوة والسلام وعلى آله الكرام وأصحابه العظام.

تعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 10ه؛ 3ق (79- 76)، 23س، 13* 21سم [ف: 5- 324]

13169. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5/ 6453

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4ق، 16* 21سم [ف: 2- 178]

ص: 77

13170. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/ 120/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16* 11سم [الأوقاف العامة- موصل: 8- 191]

13171. الموصل؛ محمّد علي افندي بن الخليفة؛ رقم المخطوط: 7/ 1

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: -296]

تحقيق المعراج (رسالة في) / كلام وعقائد - عربي

13172. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5- 14/ 65

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12* 2/ 19سم [ف: 315]

تحقيق معنى الإنسان / فلسفة - عربي

ابن سينا، حسين بن عبد الله (370؟ - 428 ه)

أوّله: البسملة، وبه نستعين اما بعد فهذه رسالة في تحقيق معنى الإنسان وتبيين تعريفه وتعيين اجزاء بما لايزيد عليه وهي مشتملة على مقدمة وثلاثة مباحث وخاتمة اما المقدمة ففيما يطلق عليه لفظ الإنسان من المعنيين واما المباحث فاولها فيما اشتهر بين القوم من تعريف الإنسان وفيما يرد عليه من وجوه الاعتراض ودفع بعضها بقدر الطاقة ...

[فنخا 7: 703 (5 نسخة)]

13173. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 4/ 114

أوّلها: مطابق

في الفهرس مجهول المؤلف؛ نستعليق، كا: مجهول، تا: 20 شوال 1070ه؛ 7ص، 13* 23سم [ف: 1- 198]

13174. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 4/ 798

أوّلها: مطابق؛ آخرها: قد تمت هذه الرسالة ...

کا: غلامحسين بن علي اصغر الدربندي، تا: 1285ه؛ 6ص، 14* 20سم [ف: 1- 197]

ص: 78

تحقيق معنى جعل الماهية / فلسفة - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

13175. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 11/ 1478

أوّلها: الحمد لله جاعل الظلمات والنور ... أما بعد فهذه رسالة معمولة في بيان معنى الجعل؛ آخرها: الحركة الفكرية وسرعتها. اللهم كما يسر [ت] لنا التحرير يسر لنا الأذعان والتقرير. تمت الرسالة بعون الله تعالى.

تعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 10ه؛ 10ق (53- 44)، 23س، 13* 21سم [ف: 5- 320]

13176. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 18/ 159

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 1- 26]

تحقیق معنى «السلام» لغة وإصطلاحاً (رسالة في) / لغة - عربي

13177. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9/ 13837

أوّلها: الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين ...

کا: مجهول، تا: 1332ه؛ 4ق، 22س، 13* 19سم [ف: 3- 231]

تحقيق معنى الفياض / لغة - عربي

13178. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 4/ 1831

أوّلها: البسملة يا فياض الوجود ويا وهاب الخير والجود صل وسلم على صاحب الرسالة ... بن عبد الله بالمقام المحمود وعلى آله الطيبين وعترته الطاهرين المرجو شفاعتهم في يوم الموعود فهذه دقائق عالق بحسابها رياض الساحر كمحقق معنى الفياض؛ آخرها: كان قصدنا محصورا على تحقيق الحق في هذا الفراغ بين الاستادين ... عسى اذان ... لاستقصاء مراتب الكلام في هذا المقام والختم بالخير والصلوة على الرسول وآل السلام.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4ص، 21س، 12* 18سم [ف: 1- 198]

ص: 79

تحقيق معنى الكعب (رسالة في) / فقه - عربي

الأعرجي، محسن بن حسن (1130 - 1227 ه)

13179. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 9/ 68/ 6

أوّلها: البسملة والحوقلة، الكعب على ما يستفاد من كتب اللغة يقال ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16* 21سم [ف: 74]

تحقيق معنى المقدمة (رسالة في) / منطق - عربي

الكوزي البيوك زادة، إبراهيم بن محمّد ( - 1253 ه): طبع: استانبول، 1259ه، في مجموعة رسائله

13180. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 32/ 13782

أوّلها: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، فيقول البائس الفقير ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2ق، 18س، 13* 19سم [ف: 4- 50]

تحقیق معنى النظم والصياغة (رسالة في)- معنى النظم والصياغة (تحقيق)

تحقیق معنى يا من هو معبود في صورة كل معبود- ايضاح كلام العارف

بالله ملا عبد الرحمن الجامي في تفسيره بسورة الفاتحة «يا من هو معبود في صورة كل معبود ...» تحقيق مقولة التشكيك- التشكيك (رسالة في تحقيق مسألة ...)

تحقيق المنطق (رسالة في) / منطق - عربي 13181. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 424]

ص: 80

تحقيق المولى ( رسالة في) / كلام وعقائد - عربي

المفيد، محمّد بن محمّد (336 - 413 ه)

13182. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 52

كا: محمود الحسيني، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 424]

تحقيق ميزان (رسالة في )- الميزان (رسالة في)

تحقيق النصرة بتلخيص معالم دار الهجرة = تلخيص الدرة الثمينة في أخبار المدينة / تاريخ - عربي

المراغي، أبو بكر بن حسين (727 - 816 ه)

أوّله: الحمد لله الذي جعل المدينة الشريفة دار هجرة رسوله وأظهر بها بدر الملة الحنيفية فلا مطمع في أفوله ...

آخره: انك اللطيف الرحيم المنان ذو الجلال والاكرام ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل.

طبع: المدينة المنورة، 1955م؛ مصر، 1347ه

[فنخا 7: 707- 708 (1 نسخة)]

13183. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 9

کا: مجهول، تا: 776ه [معجم المخطوطات النجفية: 172]

13184. النجف الأشرف؛ مكتبة الامام الخوئي؛ رقم المخطوط: 53

أوّلها: الملوان وبعد فان فضل المدينة ... ينكر والقائم بنشر ما طوى من فضائلها ينصر ويشكر؛ آخرها: ما بين قبر النبي ومنبر حيا الا له رسوله وسقاها

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 10ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 104ق، 19س، 13* 18سم [دارالعلم: -58]

13185. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 930م223 مصورة

مصدر التصوير: وحدة اليونسكو؛ كا: مجهول، تا: 1185ه؛ 123ص [(مصورات) -ف: 54]

ص: 81

تحقيق النصرة بتلخيص معالم دار الهجرة / تاريخ الإسلام- عربي

المراغي، ابوبكر بن حسين (727 - 816 ه)

تاريخ التأليف: 766ه

13186. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 348 مصورة

أوّلها: البسملة، قال العبد الفقير إلى الله تعالى أبي بكر بن الحسين المراغي العثماني الشافعي نزيل طيبة المشرفة، الحمد لله الذي جعل المدينة الشريفة دار هجرة رسوله ... وبعد فإن فضل المدينة الشريفة لا ينكر والقائم بنشر ما طوي من فضائلها ينصر ويشكر ... وسميته تحقيق النصرة. ... ورتبته على مقدمة وأربعة أبواب وخاتمه. وفي المقدمة فصول، الفصل الاولى في فضل المدينة وفضل سكانها؛ آخرها: قال المؤلف أحسن الله ... فرغت من نسخة يوم السبت ثاني عشر رجب الفرد عام ستة وستين وسبعمائة وكتب هذة النسخة من خط مؤلفها ...

مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية، تحت رقم 5894؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 74ص [(مصورات) - ف: 2- 68]

تحقيق النقيض- النقيض

تحقيق النوع الأول الإضافي (رسالة في) / منطق- عربي

جمال الدین، میرمحمود ( - 1073 ه-؟)

13187. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7/ 9700

أوّلها: الحمد لله رب العالمين ف فهذا ما اشرنا في مبحث النوع الاضافي ...

کا: مجهول، تا: 1177ه، القسطنطينية؛ 3ق، 10* 19سم [ف: 4- 45]

تحقيق هل كان أبو محمّد مسلحاً أو لا (رسالة في) / - عربي

13188. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 9/ 1112

کا: مجهول، تا: 1050ه؛ 8ص، 20س، 14* 19سم [معجم المخطوطات النجفية: 425]

ص: 82

التحقيق والتنقير في بيان ما يتعلق بالمقادير / فقه - عربي

كاشف الغطاء، جعفر بن خضر (1154 - 1328 ه)

[فنخا 7: 708- 709 (4 نسخ)]

13189. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 36

کا: محمّد يوسف الجامعي العاملي، تا: 1188ه، 1ص، 5/ 15* 8/ 20سم [معجم المخطوطات النجفية: 416] 13190. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1526

كا: أحمد بن حبیب زوین، تا: 1234ه؛ 2ص [ف: 1- 77] 13191. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 161

کا: محسن الامین، تا: 1304ه [معجم المخطوطات النجفية: 417]

تحقيق الوجود / فلسفة - عربي

الكردي، عبد القادر بن محمّد سعيد (1211 - 1304 ه) 13192. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 5/ 133

أوّلها: وجودات الاشياء هذه الخصص اي جميع الاشياء الموجوده حتى الواجب وفيه ان الوجود المضاف من حيث هو مضاف موقوف على اتصاف الشيء بالوجود؛ آخرها: الممكنة المتكثرة الحادثة لبعضها وهو ممتع على رأي المتكلمين المجوزين كونه تعالى محلا لغير الحوادث بان معلوله الاول غير بيان لان المعلول الاول حتى يكون من العلم.

نسخ، كا: علي الطالشي، تا: 1299ه، 3ص، 16* 21سم [ف: 1- 196]

تحقیق وجود الكلي الطبيعي في الخارج / منطق - عربي

الحافظ أمان الله

13193. کربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 50/ 59

كا: مرتضى بن مهدي الكشميري، تا: مجهول؛ 6ق (371- 376)، 17س، 10* 15سم [ف: 78- 1]

ص: 83

تحقيق الوسائل لمعرفة المكاتبات والرسائل / انشاء- عربي

المرتضى الزبيدي، محمّد بن محمّد (1145- 1205 ه) 13194. بغداد؛ المطران سليمان الصائغ واخيه موسى؛ رقم المخطوط: س/ 3/ 2

أوّلها: الحمد لله رافع عماد فن الانشاء الشريف وممهد نظامه؛ آخرها: ونسيم الود في رياض الود ناسما

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 69ق، 23س، 13* 21سم [المورد: 45- 149]

تحقيق الوضع- الوضعية

تحقيق وضع كاذ (رسالة في)- الرسالة المعلومة في استعمال كان وأخواتها

تحقیق وضع «كاد» (رسالة في) / نحو - عربي

13195. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 15/ 22811

أوّلها: الحمد لوليه والصلاة على نبيه، أما بعد: فهذه رسالة في تحقيق وضع كاد وتوضيح طريق استعماله ... فنقول ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3ق، 14* 20سم [ف: 3- 298]

تحقيق اليقين / أخلاق - فارسي

الشريفيان العطار، حسن

13196. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1461

كا: محمّد منير بن عباس، تا: 1126ه؛ 221ص [ف: 1-77]

13197. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 120م- ح12889

نسخ، کا: محمّد منير بن عباس، تا: 29 ربيع الأول 1126ه؛ 230ص، 16س، 14* 19سم [مخطوطات كربلاء: 4- 59]

ص: 84

تحقيق يومئذ وحينئذ وساعتئذ / نجو - عربي

التفتازاني، مسعود بن عمر (722 - 792؟ ه)

13198. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 2/ 881

أوّلها: أما نحو يومئذ وحينئذ وساعتئذ فقالوا ان الظروف مضافة إلى اذ المضاف في المعنى إلى جملة مخذوفة منقول من كلام سعد الدين التفتازاني في حاشيته على «الكشاف عن حقائق التنزيل»؛ كا: إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم البرزنجي الشافعي، تا: القرن 12ه؛ 9ق (49- 41)، 20 سطر [ف: 3- 218]

التحكيم في التصوف (رسالة) / عرفان وتصوف - عربي

اليمني، إسماعيل بن إبراهيم ( - 806 ه)

13199. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3/ 7416

أوّلها: الله الله یا الله، یا ملجا القاصد یا غوثاه ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 9ق، 15* 22سم [ف: 2- 402]

تحليل التتن والقهوة- أصالة الحلية أو الحرمة في الأشياء

تحويل القبلة (رسالة في) / فقه - عربي

13200. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 28/ 2769

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2ق، 20* 14سم [ف: 1- 681]

تحيات- دوازده إمام

التحية الإثنى عشرية- دوازده إمام

التحية الإثنى عشرية- قصيدة

ص: 85

تحية الإسلام في آداب السلام والمصافحة والقيام / آداب وسنن - عربي

13201. الموصل المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 16/ 25

أولها: الحمد لله الذي ابدع بحكمته نظام العالمين واودع بفضله اصناف العلوم صدور العالمين ...

نسخ، کا: مجهول، تا: 1226ه؛ 16ق [الأوقاف العامة- موصل: 1- 195]

تحية أهل القبور بالمأثور / دعاء - عربي

الصدر، حسن بن هادي (1272 - 1354 ه)

13202. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3570

كاتب = مؤلف، تا: 1332ه؛ 16ص [ف: 1- 77]

13203. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 13/ 73

أوّلها: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمّد وآله الطاهرين؛ آخرها: يشترك معه في الاسم واللقب، ولا مجال لأكثر من هذا والحمد لله أولا وآخراً.

کا: سید محمّد صادق آل بحر العلوم، تا: 11 شعبان 1347ه؛ 3ق، 19س، 16* 21سم [ف: 111]

13204. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 447

کا: حسن بن عبدالهادي الخرسان، تا: 1351ه؛ 8ص [ف: 1- 77]

تحية الزائر- سلاح العابدين وأنيس الذاكرين

تحية الزائر / زيارات دعاء - عربي

شبّر، عبد الله بن محمّد رضا (1188؟ - 1342 ه)

13205. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3139

كاتب = مؤلف، تا: 1224ه؛ 436ص [ف: 1- 77]

ص: 86

التحية والسلام (رسالة في) / دعاء - عربي

13206. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/ 118

کا: ابن الامام عبد الوهاب، تا: 1149ه؛ 22* 16سم [الأوقاف العامة- موصل: 7- 328]

التحير في حكم صلاة الجمعة- صلاة الجمعة

تخاميس / شعر - عربي

الخطيب الموصلي، عثمان بن يوسف ( - 1146 ؟ ه) 13207. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 88/ 1/ 16

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة- موصل: 5- 82]

تخاميس / شعر - عربي

افندي زاده، محمّد أمين بن إبراهيم (1140؟ - 1216 ه) 13208. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 33/ 54/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 13سم [الأوقاف العامة موصل: 8- 141]

تخاميس / شعر - عربي

الجوادي الموصلي، محمّد سعيد بن جرجيس ( - 1243 ه)

13209. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7/ 22/ 9

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22* 16سم [الأوقاف العامة- موصل: 6- 224]

ص: 87

تخاميس / شعر - عربي

الفاروقي، عبد الباقي بن سليمان (1204 - 1279 ه) 13210. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/ 114/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 14سم [الأوقاف العامة- موصل: 8- 182]

13211. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/ 54/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 13سم [الأوقاف العامة- موصل: 8- 141]

13212. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/ 54/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 13سم [الأوقاف العامة- موصل: 8- 141]

تخاميس / شعر - عربي

العمري، عبد الله بن محمّد ( - 1297 ه)

13213. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1/ 114/ 18

أوّلها: اذا كان الا صاغر بارتقاء

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 14سم [الأوقاف العامة- موصل: 8- 182]

تخاميس / شعر - عربي

افندي، عبد الرحمن سليمان

13214. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 27/ 54/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 13سم [الأوقاف العامة- موصل: 8- 141]

تخاميس / شعر - عربي

افندي العمري، عبد الله

13210. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 34/ 54/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 13سم [الأوقاف العامة- موصل: 8- 142]

ص: 88

تخاميس / شعر - عربي

ملا شاکر

13216. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11/ 113/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 19* 33سم [الأوقاف العامة- موصل: 8- 178]

تخاميس / شعر- عربي

النجفي، سيد عباس

13217. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 26/ 113/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 19* 33سم [الأوقاف العامة- موصل: 8- 180]

تخاميس / شعر - عربي

غیر مشابه

13218. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 37/ 58/ 25

تخاميس لبيتين للصديقي والشيخ الدسوقي ورابعة العدوية وتشطيرات وتخاميس لابيات اصلها له ومنها لم يذكر شاعرها وجاء في آخر هذا المجموع؛ کا: مجهول، تا: 1219ه [الأوقاف العامة- موصل: 1- 245]

13219. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/ 4/ 9

أوّلها: أيا تواب ايا تواب * يا رب توب على من تاب

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 16سم [الأوقاف العامة موصل: 6- 211]

13220. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/ 22/ 9

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22* 16سم [الأوقاف العامة- موصل: 6- 225]

13221. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12/ 22/ 9

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22* 16سم [الأوقاف العامة- موصل: 6- 224]

13222. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/ 53/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 13سم [الأوقاف العامة- موصل: 8- 138]

ص: 89

13223. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/53/10

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21 * 13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-138]

13224. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/53/13

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21 * 13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-138]

13225. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/53/34

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21 * 13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-139]

13226. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/53/41

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21 * 13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-140]

13227. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/54/1

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21 * 13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-140]

13228. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/54/2

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21 * 13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-140]

تخاميس البردة / شعر - عربي

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696-608 ه)

غیر مشابه

13229. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 535

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 169 ق، 20 * 29 سم [ف: 3-76]

13230. الموصل؛ يحيى الجليلي رقم المخطوط: 1

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: -228]

تخاميس (بروازي) / شعر - عربي

13231. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/54/14

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21 * 13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-141]

ص: 90

تخاميس على المنفرجة / شعر - عربي

13232. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 34288/1

كا: محمّد إبراهيم السعاف العلوتي، تا: مجهول؛ 15 ص، 18 س، 16 * 23 سم [المتحف العراقي - ف: الادب -77]

تخاميس على الهمزية / شعر - عربي

غیر مشابه

13233. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 18446/4

کا: محمّد بن حسن، تا: 1279 ه؛ 92 ص، 20 س، 10 * 21 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 77]

13234. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 18446/5

کا: محمّد بن حسن، تا: 1280 ه؛ 54 ص، 20 س، 10 * 21 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 78]

تخاميس على ديوان حافظ الشيرازي / شعر - عربي

13235. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 119/1

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20 * 14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-328]

تخاميس على قصيدة الشيخ عبد القادر الكيلاني / شعر - عربي

13236. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/54/58

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21 * 13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-143]

تخاميس في التوسل والمديح والتصرف / شعر - عربي

13237. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/11/12

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21 * 14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-183]

ص: 91

تخاميس قصيدة البوصيري / شعر - عربي

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696-608 ه)

13238. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12363

أوّلها: اما بعد حمد الله تعالى والصلوة على حبيبه المصطفى، فهذه صورة املاء ناظم هذه القصيدة ...

جمع فيها تخاميس: 1- الدمياطي، 2- ابن منصور، 3- الفيومي، 4- الغزي علي بن سالم -5 الاذرعي؛ كا: مجهول، تا: 1070 ه؛ 30 ق، 20 * 29 سم [ف: 3-76]

تخاميس قيلت في «المدينة المنورة» / شعر - عربي

13239. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/54/8

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21 * 13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-140]

تخاميس لأبيات أبي مدين التلمساني / شعر - عربي

13240. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/58/34

أوّلها: ان رمت ان تدرك كل المنى * وتنجلي عنك غواشي العنا

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-245]

تخاميس لأبيات الجيلاني / شعر - عربي

13241. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/58/36

أوّلها: انت الذي باللطف منك اعنتني * وإلى مقام السابقين رفعتني

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-245]

ص: 92

تخاميس لأبيات الشيخ الأكبر / شعر - عربي

13242. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/58/35

أوّلها: نصحتك كن في الحق طوع قياده * على يد شيخ من شيوخ عباده

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-245]

تخاميس لقصيدة ابن الوردي / شعر - عربي

المرتبط: نصيحة الاخوان ومرشد الخلان = القصيدة اللامية ابن الوردي، عمر بن مظفر (691-749 ه)

13243. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/58/10

أوّلها: ايها الغرور وافاك الاجل * ما ترى رأسك بالشيب اشتعل

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-241]

تخاميس لملا حسن البزاز / شعر - عربي

13244. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/54/10

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21 * 13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-140]

تخاميس وأبيات / شعر - عربي

ابن مقرب، علي بن مقرب (575 - 629 ه)

13245. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/22/8

أوّلها: إلى كم معاناة الهموم الغوارب ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22 * 16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-224]

ص: 93

تخاميس وأبيات شعرية / شعر - عربي

13246. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/1/76

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5-81]

تخاميس وأبيات لعبد الغني النابلسي وحسن البكري / شعر - عربي

13247. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/63/13

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 17 * 22 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-259]

تخاميس وأبيات مختلفة الأغراض / شعر - عربي

13248. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/48/10

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22 * 12 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-135]

تخاميس وتقاريض / شعر - عربي

13249. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/54/3

کا: مجهول، تا: مجهول 21 * 13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-140]

التخبير في علم التذكير = التحبير في علم التذكير / عرفان وتصوف - عربي

القشيري، عبد الكريم بن هوازن (386 - 465 ه)

طبع: القاهرة، 1387 ه، 1968 و 1970 م

[فنخا: 716-717 (2 نسخة)]

13250. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/33

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 23 ق، 26 * 18 سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-170]

ص: 94

التختم بالعقيق (رسالة في) = تعليق رشيق في التختم بالعقيق / حديث - عربي

الناجي، إبراهيم بن محمّد (810 - 900 ه)

13251. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 370/2

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل - 247]

تخريج الآيات - نجوم الفرقان

تخريجات البخاري / حديث - عربي

المرتبط: الجامع الصحيح = صحيح البخاري؛ البخاري، محمّد بن إسماعيل (256-194 ه)

13252. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13594

آخرها: تم كتاب تخريجات البخاري ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 312 ق، 40 س، 33 * 16 سم [ف: 1-197]

تخريج أحاديث شرح العقائد النسفية / حديث - عربي

السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911 ه)

المرتبط: شرح عقائد النسفي = شرح العقائد النسفية؛ التفتازاني، مسعود بن عمر (792-722 ه)

13253. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8942/8

أوّلها: الحمد لله وكفى ... هذا جزو خرجت فيه الاحاديث الواقعة في شرح الاحاديث والآثار

کا: مجهول، تا: اوائل القرن 9 ه؛ 13 ص، 17 س، 13 * 18 سم [المورد: ش 66-187]

ص: 95

تخريج أحاديث شرح المواقف / حديث - عربي

السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911 ه)

المرتبط: شرح المواقف السلطانية؛ الجرجاني، علي بن محمّد (816-740 ه)

طبع: بيروت، 1406 ه

[فنخا 7: 718 (1 نسخة)]

13254. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8942/7

أوّلها: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى ... وبعد فقد سألني بعض الأعزة ادام الله بي ولهم التوفيق ...

کا: مجهول، تا: القرن 9 ه؛ 24 ص، 17 س، 18 * 13 سم [دار صدام - ف: حدیث -86]

13255. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 8/1-210 س 438 مصورة

کا: مجهول، تا: مجهول 5 ص [(مصورات) - ف: 339]

تخريج أحاديث المحرر = الذهب الإبريز في تخريج أحاديث الوجيز / حديث - عربي

ابن جماعة، عبد العزيز بن محمّد (694 - 767 ه)

المرتبط: المحرر في الفقه = محرر التدوين = المحرر في الفروع الشافعية؛ الرافعي القزويني، عبد الكريم بن محمّد (623-557 ه)

13256. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/2

اوله كتاب الطهارة؛ كا: محمود بن أحمد بن محمّد، تا: 788 ه؛ 218 ق، 18 * 21 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-214]

تخريج أحاديث المختصر - الأمالي الحلبية

تخريج أحاديث الهداية / حديث - عربي

الزيلعي، عثمان بن علي (- 743 ه)

13257. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 230 ز 472 مصورة

مصدر التصوير: المكتبة الازهرية؛ كا: مجهول، تا: 1079 ه؛ 112 ص [(مصورات) - ف: 86]

ص: 96

تخريج الأذكار للنووي (الأمالي) / دعاء - عربي

13258. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 25199

و فيها اجزاء منتقاة من مشيخة ابن كلثوم القيسي رواية شمس الدين الذهبي؛ کا: مجهول، تا: 804 ه، القاهرة الخانقاه (البيبرسية)؛ اوراق مضطربة متفرقة، مهمة اذا انها بخط المصنف؛ 37 ق، 15 * 19 سم [ف: 4-338]

التخلّص من الربا بالضميمة (رسالة في) / فقه - عربي

الاعرجي، محسن بن حسن (1130 - 1227 ه)

13259. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 6/68/10

أوّلها: البسملة والحوقلة، مسألة لا كلام في التخلص من الربا بالضميمة المتمولة وان ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16 * 21 سم [ف: 74]

تخليص التلخيص = التخليص في شرح التلخيص في مختصر الجامع الكبير / فقه - عربي

الخلاطي، محمّد بن عباد (- 652 ه)

المرتبط: الجامع الكبير في الفروع الشيباني، محمّد بن حسن (189-131 ه)

13260. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 229

کا: مجهول، تا: 737 ه [مخطوطات الموصل: 240]

13261. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3928

أوّلها: باب (الاقرار) هذا الباب من أبواب البيوع نقله المصنف رحمه الله إلى هذا الموضع للمناسبة، أصل الباب ان الجهالة

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 351 ق، 27 * 19 سم [ف: 1-396]

ص: 97

تخليص تلخيص الجامع الكبير - تخليص التلخيص

التخليص في شرح التلخيص / فقه - عربي

ابن برهان، أحمد بن إبراهيم (- 738 ه)

13262. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/11

أوّلها: ماله مائة دينار؛ آخرها: قال العبد الفقير إلى رحمة ربه القدير أحمد بن إبراهيم ... المعروف بابن البرهان الحنفي جمعت هذا الكتاب بقدر الوسيع والطاقة التحرير والوجيز للشيخ جمال الدين الحصري والمبسوط وغير ذلك ... وسميته التخليص في شرح التلخيص ...

کا: عبدالسلام بن صفي الدين، تا: 753 ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 243 ق، 5 / 26 * 19 سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-70]

التخليص في شرح التلخيص في مختصر الجامع الكبير > تخليص التلخيص

التخليص في معرفة أوقات الصلاة / هيئة - عربي

الخليلي، موسى بن محمّد (- 805 ه)

13263. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5722/4

أوّلها: الحمد لله الذي خلق الشمس والقمر والنجوم في رفيع السماء مسخرات وجعل الليل والنهار ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 24 ص، 21 س، 20 * 15سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم -48]

تخليص المحصل / - عربي

13264. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: بدون رقم

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 13 * 17/5 سم [معجم المخطوطات النجفية: 698]

ص: 98

تخليل الصائم أسنانه من بقية الطعام = جواب سؤال خان أحمد خان كيلك / فقه - عربي

الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (953 - 1030 ه)

أوّله: يقول الفقير إلى الله الغني ... انه القي إلى كتاب كريم من لدن حكيم عليم لا زالت اطناب دولته مربوطة باوتاد الخلود ...

آخره: وقع في معرض القبول فذلك غاية المسؤول والا فالاصلاح مرجو ومأكول والسلام عليكم [فنخا 7: 725 - 726 (12 نسخة)]

13265. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 457

کا: حسن علي بن عبد الكريم العاملي المجلسي، تا: القرن 12 ه [ف: 1-320]

تخميس / شعر - عربي

حسام الاربلي، عيسى بن سنجر (582 - 632 ه)

13266. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/114/6

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21 * 14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-182]

تخميس / شعر - عربي

ابن الحجة، تقي الدين بن علي (767 - 837 ه)

13267. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/54/59

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21 * 13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-143]

تخميس / شعر - عربي

الرمضاني، علي (- 1143 ه)

13268. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/22/2

أوّلها: واخوان صدق للخداع تجمعوا

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22 * 16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-223]

ص: 99

تخميس / شعر - عربي

النابلسي عبد الغني بن إسماعيل (1050 - 1143 ه)

13269. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/58/31

أوّلها: حباك الله بالنعما لتشكر * قطع في كل ما ينهي ویأمر

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-244]

13270. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/54/40

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21 * 13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-142]

13271. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/58/12

أوّلها: ان احبابنا وهم سادة الحي * هجروا بعد وصلهم مغرما عي

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-241]

13272. الموصل المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/58/5

أوّلها: قطع الجهول زمانه بتغزل * انه الجهول عن الكمال بمعزل

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-240]

تخميس / شعر - عربي

الخطيب الموصلي، عثمان بن يوسف (- 1146 ؟ ه)

13273. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/54/42

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21 * 13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-142]

تخميس / شعر - عربي

البندنيجي، علي بن إبراهيم (- 1186 ه)

13274. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/54/45

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21 * 13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-142]

ص: 100

تخميس / شعر - عربي

الوهبي، علي بن عبد الوهاب (- 1202 ه)

13275. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 2 / 1173

معتاد، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، ناقصة: الأوّل؛ 16 س، 16*23 سم [ف: 4 - 98]

13276. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 116 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 186]

13277. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 47 / 54 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 142]

تخميس / شعر - عربي

النحوي، محمّد رضا بن أحمد (- 1226 ه)

13278. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 57 / 54 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*31 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 143]

تخميس / شعر - عربي

الوائلي، عثمان بن سند (1180 - 1242؟ ه)

13279. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 372

أوّلها: هواي بآرام العراق الهوى العذري * اذا رمت صبر القل مال عن الصبر

و قال صبرا استطيع وبالسحر * عيون المها بين الرصافة والجسر

خمس فيه أبياتا من قصيدة علي بن الجهم؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1 ص، 18*27 سم [ف: 3 - 77]

ص: 101

تخميس / شعر - عربي

السعدي، صالح بن يحيى (1192 - 1245 ه)

13280. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 60 / 54 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 143]

تخميس / شعر - عربي

النودهي، محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254 ه)

13281. الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 6 / 189

کا: مجهول، تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15 - 324]

تخميس / شعر - عربي

الفاروقي، عبدالباقي بن سليمان (1204 - 1279 ه)

13282. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17 / 114 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 183]

13283. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11 / 114 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 183]

13284. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24 / 114 / 18

أوّلها: في الكرخ جئت مع الزوار مقبرة *حوت بدفن شهاب الدين مفخرة

فقلت اذ زرت عنهم فيه مخبرة * قد كان صاحب هذا القبر جوهرة قد صاغها ربها من أشرف النطف

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 184]

ص: 102

تخميس / شعر - عربي

القزويني النجفي، راضي (- 1287 ه)

تاريخ التأليف: 1281 ه

13280. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 114 / 18

أوّلها: أترقي الدموع الجاريات سواقيا

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 182]

تخميس / شعر - عربي

البزاز، حسن بن حسين (1261 - 1305 ه)

13286. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 31 / 113 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 19*33 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 180]

تخميس / شعر - عربي

المليسي، شهاب (1230 - 1325؟ ه)

13287. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 21 / 114 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 183]

تخميس / شعر - عربي

القزويني، راضي بن صالح (- 1385 ه)

13288. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 24 / 1 / 4 كيميا

أوّلها: لنا بالسفح سفح عقيق دمع * ولا كبكاء ورق فوق فرع

الاصل للمنازي. مصدر التصوير: نسخة في مكتبة المتحف العراقي ببغداد، برقم 2118؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1 ق [ف: 3 - 175]

ص: 103

تخميس / شعر - عربي

الفيضي، عبد الله

13289. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 51 / 54 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 142]

تخميس / أدب - عربي

؟ يوسف بن الغطاس

13290. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 3 / 1106

أوّلها: في بدأ نظمي والختام أحمد * من كل معنى رق منه احمد

و اشكر الرحمن من لي برشد * لدر نظم حسنه لا يحجد

واني به استعنت طول الدهر؛ آخرها: وآله وصحبه اهل الهدى * والناظم العرى يرجو ابدا / من الاله منة بالستر

ناظمه: غیر معروف، ولعله الامير يوسف بن الغطاس (ت ؟) الوارد اسمه في آخر المنظومة؛ كا: الامير يوسف بن الغطاس، تا: شعبان 1020 ه، 10 ق، (78 - 69)، 19 س،

14*20/5 سم [ف: 4 - 32]

تخميس / شعر - عربي

غیر مشابه

13291. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1262

أوّلها: وفي طي احشائي نوقد... * حتى ترجع الاحباب... / اجبت قلبي عللوني بنظرة فدائي... * رحلتم وخلفتم فوادي معذبا / يهيم لكم بين المرابع والربي؛ آخرها: ومعجزه قد سار مشرقا ومغربا... * منصبا فما مثله في الناس شبها ولا زيا

کا: مجهول، تا: 1148 ه، تملك: السيد محمّد جواد الجزائري سنة 1177 ه؛ 72 ص، 16 س، 13*19 سم [ف: 1 - 198]

ص: 104

13292. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 45 / 9

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 237] 13293. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 61 / 54 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 143]

13294. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 71 / 54 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 143]

13295. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8 / 114 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 182]

13296. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25 / 114 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 184]

13297. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5 / 399

أوّلها: اخلاي من لي ان ودي أضاعه * غزال وعني قد أطال انقطاعه و مذ رام يوليني الوفا واجتماعه * رأي اللوم من كل الجهات فراعه

فلا تنكروا اعراضه وامتناعه

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1 ص، 10*21 سم [ف: 3 - 80]

تخميس أبيات البهاء زهير / شعر - عربي

المرتبط: ديوان بهاء زهير بهاء زهير زهير بن محمّد (656 - 581 ه)

13298. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15 / 58 / 25

أوّلها : اقول ولي دمع يفيض من الوجد * غراما واحشاء تذوب من الصد

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 242]

تخميس أبيات السمؤال تخميس قصيدة السموئيل

ص: 105

تخميس أبيات الشيخ الأكبر / شعر - عربي

المرتبط: ديوان ابن عربي؛ ابن عربي محمّد بن علي (638 - 560 ه)

13299. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 29 / 58 / 25

أوّلها: ظهرت حقيقتي وعظيم شأني مقدسة عن ادراك العيان

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 244]

تخميس أبيات منسوبة إلى أبي طالب ابن عبدالمطلب / أدب - عربي

ابن وفا، علي بن محمّد (759 - 807 ه)

13300. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 12 / 1141

أوّلها: يا قلب دع قول الوشاة لسمعهم * وصل الحبيب ولاتخف من قطعهم / دع يبذلوا في اللوم غاية وصلهم * والله لن يصلوا اليك بجمعهم / حتى او في التراب دفينا

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه؛ 131 ق، 15 س، 12*18 سم [ف: 4 - 65]

تخميسات لقصائد السيد مهدي بحر العلوم / شعر - عربي

بحر العلوم البروجردي، حسين بن محمّد رضا (1221 - 1306 ه)

13301. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 17

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 174]

تخميس أم القرى تخميس القصيدة الهمزية

تخميس بانت سعاد تخميس قصيدة بانت سعاد

ص: 106

تخميس بائية سيدي الشيخ عبد القادر الكيلاني / شعر - عربي

الحسيني، محمّد حسن بن سمان (القرن 14 ه)

13302. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 3 / 1180

أوّلها: لي راق من بحر الحقيقة مشرب * منه شربت ولي نژاد يطرب / ولذا صفا وقتي وتم المأرب / ما في المناهل منهل مستعذب * الاولى فيه الألذا الاطيب

نسخ، كاتب = مؤلف، تا: 5 شعبان 1351 ه، 3 ق (13 - 15)، 15 س، 17*22 سم [ف: 4 - 105]

تخميس البردة تخميس قصيدة البردة

تخميس البردة البوصرية = تخميس الهزية / شعر - عربي

الشريف الموصلي، حسن بن جرجيس

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد

(696 - 608 ه)

13303. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4895

کا: مجهول، تا: 1240 ه، 30 ص [ف: 1 - 78]

13304. الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 1 / 188

کا: مجهول، تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15 - 323]

تخميس تائية ابن المقري / شعر - عربي

ابن خیاط، شمس الدين

المرتبط: القصيدة التائية في التذكير؛ ابن مقري إسماعيل بن أبي بكر (837 - 755 ه)

أوّله: اخي لييلات المطال تولت * وشمس صباح الارتحال تجلت

13305. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11 / 58 / 25

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 241]

ص: 107

تخميس تائية ابن المقري / شعر - عربي

المرتبط: القصيدة التائية في التذكير ابن المقري إسماعيل بن أبي بكر (837 - 755 ه)

13306. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2526

أوّلها: تيقظ يا مغرور وانهض بسرعة * إلى صالح الأعمال مع صدق نية

فاخلص بطاعات واحكم بتوبة * إلى كم تمادي في غرور وغفلة

وكم هكذا نوم إلى غير يقظة

کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 8 ص، 19 س، 16*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 87]

تخميس الخمرية لابن الفارض / عرفان وتصوف، شعر - عربي

المرتبط: القصيدة الخمرية = القصيدة الميمية؛ ابن فارض عمر بن علي (632 - 576 ه)

13307. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 18543

أوّلها: ألا خل عنا يا خلي ملامة...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 5 ص، 17 س، 15*21 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 89]

تخميس دعاء سورة يس عليه السلام / شعر - عربي

الحسيني، محمد حسن بن سمان (القرن 14 ه)

13308. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 4 / 1180

أوّلها: يا سادة سادوا على الاول * وشرفوا بالمصطفى الأجل / دعوتكم لعقدة تحل / يا

آل يس بحق الاول * وأحرف النور ولام الأزل

نسخ، كاتب = مؤلف، تا: 5 شعبان 1351 ه، 3 ق (16 - 19)، 15 س، 17*22 سم [ف: 4 - 105]

ص: 108

تخميس السيد أحمد الموصلي على قصيدة الشيخ محمّد الجوري / أدب - عربي

13309. الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15 / 43 / 23

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 4 - 202]

تخميس عاصي (معصوم) على قصيدة السيد أحمد النقيب / شعر - كردي

عاصي

13310. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 3 / 11 / 44

أوّلها: هه تا که ی غه رقي له ززه ت بي * هه واو نه فست به ره لابي

سه رت مه ستي شه را بي * ئاره زو... مصلا بي؛ آخرها: که سي حيصصه ي ده بي (ئه حمه د) * كه له م خه لقه ته وه للابي.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 10*16 سم [ف: 4 - 184]

تخميس على أبيات ابن حماد / شعر - عربي

الجميل زاده عبد الغني

13311. الموصل؛ مكتبة الأوقاف العامة (موصل)؛ رقم المخطوط: 6 / 23

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 19*12سم [الأوقاف العامة - موصل: 9 - 15] 13312. الموصل؛ مساجد وهدايا متفرقة (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6 / 23

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12*19 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 395]

تخميس على أبيات الزمخشري / شعر - عربي

العمري محمّد أمين بن خير الله (- 1203 ه)

13313. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 50 / 54 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 142]

ص: 109

تخميس على قصيدة مسائل الرهبان لعلي بن عمر صاحب الزمان / شعر - عربي

13314. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7 / 18 / 20

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 18*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 7 - 112]

تخميس القصائد العشر / شعر - عربي

ابن مهيب، محمّد

13315. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 19 / 2545

أوّلها: البسملة، قال الشيخ الفقيه الامام ابوبكر محمّد بن مهيب رحمه الله الحمد لله مصطفى من يشاء من عباده... وبعد فاني لما وقفت على القصائد العشريات التي نظمها على حروف المعجم الشيخ الفقيه ابو زيد عبد الرحمن بن الشيخ الامام الكاتب أبي سعيد؛ آخرها: نجزت القصيده العشر وفيه في مدح سيد البرية صلى الله عليه وسلم وبارك تخميس الفقيه أبي بكر محمّد بن مهيب رحمه الله تعالى ونفعنا به تم سنة 977.

کا: مجهول، تا: 977 ه، 15 ص، 33 س، 14*27 سم [ف: 1 - 199]

تخميس القصائد العلويات السبع / شعر - عربي

السماوي، محمّد بن محمّد طاهر (1292 - 1370 ه)

13316. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2552

كاتب = مؤلف، تا: 1342 ه، 9 ص، 18/3*25/6 سم [معجم المخطوطات النجفية: 665]

13317. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 2674

أوّلها: البسملة القصيده الاولى من العلويات السبع لعبد الحميد بن أبي الحرير وتسميتها لمحمّد بن الطاهر السماوي في مدح امير المومنين عليه السلام.

اغرك سيف في نجادك مخشوب * وخامره (؟) من آل اعوج يعبوب / فخلت بان المجد في ذاك مكسوب * الا ان نجد المجد ابيض ملحوب؛ آخرها: نجزت بقلم مسمطها ذي المساوي محمّد السماوي في النجف لخمس بقين من شوال سنة 1356 حامدا مصليا

مسلما تم.

كاتب = مؤلف، تا: 1356 ه، النجف الأشرف؛ 40 ص، 13*21 سم [ف: 1 - 199]

ص: 110

تخميس القصائد الفازازية / شعر - عربي

ابن يخلفتن عبد الرحمن بن يخلفتن (- 627 ه)

13318. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 12

أوّلها: قفا بي اصيحابي ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 71 ق، 26*19 سم [الأوقاف العامة - موصل: 3 - 61]

تخميس القصائد الوتريات تخميس القصيدة الوترية في مدح خير البرية

تخميس القصائد الوترية في مدح خير البرية القصائد الوترية في مدح خير

تخميس قصيدة / شعر - عربي

محمّد بن زين العابدين (- 829؟ ه)

13319. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 871

أوّلها: يا ظبي انس بصيد بالغنج * أحداقك السود منها الصب غير نجي

و كم أقول وقلبي في هواك شجي * ما بين معترك الأحداق والمهج

أنا القتيل بلا إثم ولاحرج

كا: محمّد زين علي السبكي، تا: 1074 ه، 12 ص، 12 س، 13*16 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 98]

تخميس قصيدة / شعر - فارسي

ملاخضر نالي

13320. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 9 / 1116

أوّلها: بر درت افتاده ام خوار و ذلیل * گشتم از بار گنه بر درگه عفوت دخیل؛ آخرها: میکشد نالي نوا از دل بهنگام صبوح * گوید از سوز درون ایخالق صاحب فتوح

القصيدة تتكون من أحد عشر مخمساً؛ كا: مجهول، تا: مجهول [ف: 3 - 70]

ص: 111

تخميس قصيدة / شعر - عربي

13321. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 3 / 556

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 3 - 26]

تخميس قصيدة ابن حمير / شعر - عربي

13322. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6 / 9168

أوّلها: قلبي المعلي صار خلفاً للكدر * وكذاك سمعي خانني هو والبصر

ودموع عيني في المحاجر كالمطر * يا من لعين قد أضربها السهر

و أضالع جدب طوين على الشرر

کا: مجهول، تا: 1027 ه؛ 11 ص، 20 س، 14/5*20/5 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 94]

تخميس قصيدة ابن علوان اليماني / شعر - عربي

13323. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 28 / 58 / 25

أوّلها: يا من توحد في الآباد والازل * يا من احاط بما في الفكر من خلل

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 244]

تخميس قصيدة ابن الفارض / شعر - عربي

الوهبي، علي بن عبد الوهاب (- 1202 ه)

13324. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7 / 114 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 182]

ص: 112

تخميس قصيدة ابن الفارض / شعر - عربي

المقري الشريف، علي

13325. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع 3052 - 3057

أوّلها: عبغ الكون والوجود شذاكا * وملا عالم الظلام سناكا؛ آخرها: ندمت على عصر الشباب وزلة * لمعظمها متى يطول ورنين / نشرت سناكم حيث صلى عليكم * الا له وسر الله فيكم مصون

كا: إسماعيل عبد الله، تا: مجهول؛ 9 ق، 15*21 سم [ف: 5 - 109]

تخميس قصيدة ابن الفارض الفائية / شعر - عربي

ابن وتار الطرابلسي، درويش بن مصطفى

13326. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 4 / 117

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 342 ص، 16*22/5 سم [ف: 293]

تخميس قصيدة أبي السعود لمي الشامي مع قصائد ومراثي / مرائي، شعر - عربي

13327 . الموصل؛ خزانة عبد الهادي رؤف ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/9

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 18*10 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 347]

تخميس قصيدة أبي فراس الحمداني / شعر - عربي

الطيبي، إبراهيم بن يحيى (1154 - 1214 ه)

المرتبط: دیوان ابوفراس؛ ابوفراس الحمداني، حارث بن سعيد (357 - 320 ه)

13328. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9 / 13716

أوّلها: يا للرجال لجرح ليس يلتئم * عمر الزمان وداء ليس ينحسم

کا: مجهول، تا: 1328 ه، 4 ق، 14*23 سم [ف: 3 - 78]

ص: 113

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 129 / 1 شعر

أوّلها: البسملة. يا للرجال لجرح ليس يلتئم * عمر الزمان وداء ليس ينحسم

حتى متى ايها الاقوام والامم * الحق مهتضم والدين مخترم

والفي فييء رسول الله مقتسم؛ آخرها: وقد تحققت ان الفوز عندهم * فلا اخاف وقد

امسيت عبدهم / والعبد يسلم ان ساداته سلموا تمت والله الحمد.

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 2 - 420]

تخميس قصيدة أبي مدين / شعر - عربي

13329. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ج - 4 / 86

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 19/5*22/2 سم [ف: 291]

تخميس القصيدة الأزرية درر اللآلي

تخميس قصيدة بانت سعاد / شعر - عربي

الظفاري، محمّد بن عبد الله (- 691 ه)

المرتبط: قصيدة بانت سعاد؛ كعب بن زهير (- 26 ه)

[فنخا 7: 732]

13330. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 33 / 25

أوّلها: دم المحب بسيف الهجر مطول؛ آخرها: تمت القصيدة المباركة ولله الحمد والمنة

وما قبلها اصلا وتخميسا في اليوم الثامن والعشرين من شهر جمادى الاولى من سنة ثمان وثمانمائة... برسم... أبي بكر بن عمر الكازروني سنة 808 ه

كا: قاسم بن محمّد العراقي، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 215]

ص: 114

تخميس قصيدة بانت سعاد / شعر - عربي

الزركشي، محمّد بن محمّد (- 813 ه)

المرتبط: قصيدة بانت سعاد؛ كعب بن زهير (- 26 ه)

13331. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 11514

أوّلها: أسير شوقي عن انسلوان معقول * وليس لي بعد أهل الجزع معقول

أقول والقلب في الأضعان منقول * بانت سعاد فقلبي اليوم متبول

متيم إثرها لم يعد مكبول

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 9 ه، لخزانة كتب السلطان قايتباي، الملك الأشرفي (من سلاطين مصر ولي من سنة 872 ه، إلى سنة 901 ه)؛ 20 ص، 12 س، 21*28/5 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 79]

13332. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11272

کا: مجهول، تا: مجهول؛ تملك: ياسين بن محمّد بن عبد الله بن عثمان البصري سنة 1230 ه، 57 ص، 22 س، 12/5*23/5 سم [المتحف العراقي - ف: الادب 80]

تخميس قصيدة بانت سعاد / شعر - عربي

النحوي، محمّد رضا بن أحمد (- 1226 ه)

المرتبط: قصيدة بانت سعاد؛ كعب بن زهير (- 26 ه)

13333. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5 / 3180

أوّلها: خف القطين وغالت بالحمى غول * وساور القوم إسراع وتعجيل

وحين ماحثت السير المراسيل * بانت سعاد فقلبي اليوم متبول

متيم إثرها لم يفد مكبول

کا: مجهول، تا: 1344 ه؛ 10 ص، 18 س، 13*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 79]

13334. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 11199

كا: عبد الرزاق بن فليح البغدادي، تا: 1350 ه، 13 ص، 19 س، 16*24 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 79]

ص: 115

تخميس قصيدة بانت سعاد / شعر - عربي

النودهي، محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254 ه)

المرتبط: قصيدة بانت سعاد؛ كعب بن زهير (- 26 ه)

13335. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 11319

کا: عباس بن باقر، تا: 1260 ه؛ 12 ص، 14 س، 16*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 79]

13336. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 22852

أوّلها: دمي ودمعي مدرور ومطلول * والقلب مضطرب والعقل مخبول

أشكو الفراق وعقد الصبر محلول * بانت سعاد فقلبي اليوم متبول

متيم إثرها لم يفد مكبول

نسخ، کا: مجهول، تا: 1270 ه، 33 ص، 10 س، 14*20 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 78]

13337. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 2 / 9 ت / مجاميع 2893 -

2898

أوّلها: دمي ودمعي مدرور ومطلول * والقلب مضطرب والعقل مخبول...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر [ف: 5 - 109]

تخميس قصيدة بانت سعاد / شعر - عربي

الادكاوي عبد الله بن عبد الله (1992 - 1770 م)

المرتبط: قصيدة بانت سعاد؛ كعب بن زهير (- 26 ه)

13338. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 2 - 1 / 25

کا: صالح بن علي المكي، تا: 1160 ه، 15 ص، [ف: 107]

النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1228

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1 - 78]

ص: 116

تخميس قصيدة بانت سعاد / شعر - عربي

المرتبط: قصيدة بانت سعاد؛ كعب بن زهير (- 26 ه)

غیر مشابه

13339. الموصل؛ مكتبة الأوقاف العامة (موصل)؛ رقم المخطوط: 6 / 46

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 24*15سم [الأوقاف العامة موصل: 9 - 26]

13340. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 336

أوّلها: لام العذول وسمعي عنه معدول * والدمع للبين في الاطلال مطلول

فقلت والقلب مشغول ومشعول * بانت سعاد فقلبي اليوم متبول

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق، 18*27 سم [ف: 3 - 83]

تخميس قصيدة البردة التحفة اللطيفة للبردة الشريفة

تخميس قصيدة البردة = تخميس الكواكب الدرية / شعر - عربي

الفيومي، محمّد بن عبد الصمد (القرن 8 ه)

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد

(696 - 608 ه)

أوّله: ما بال قلبك لا ينفك ذا الم * مذ بان أهل الحمى والبان والعلم

طبع: مصر، 1366، 1308، 1319، 1352 ه

[فنخا 7: 732 - 733 (4 نسخ)]

13341. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 10

أوّلها: مطابق

کا: مبارکشاه السيوفي، تا: 748 ه، 28 ق، 32*24 سم [الأوقاف العامة - موصل: 7 - 57]

13342. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 13

أوّلها: مطابق

كا: إبراهيم بن محمّد الحنفي، تا: 844 ه، 27 ق، 33*24 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 179]

ص: 117

13343. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 11514

کا: مجهول، تا: القرن 9 ه، لخزانة السلطان قايتباي الملك الأشرفي من سلاطين مصر تولي

سنة 872 ه، 53 ص، 21 س، 21*28/5 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 83]

13344. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 27337

کا: مجهول، تا: القرن 9 ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 52 ص، 21 س، 20/5*30/5 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 84]

13345. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2512

أوّلها: مطابق

ثلث، كا: مجهول، تا: قيد التملك 995 ه، 75 ص، 15 س، 14*29/5 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 82]

13346. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 11675

کا: مجهول، تا: القرن 10 ه، 134 ص، 13 س، 13*18 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 84]

13347. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 9168

کا: مجهول، تا: 1027 ه؛ 54 ص، 12 س، 14/5*20/5 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 83]

13348. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9011

كا: إبراهيم الديار بكري، تا: 1103 ه، 52 ص، 12 س، 15*20 سم [المتحف العراقي - ف:

الادب - 83]

13349. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 35461

کا: مجهول، تا: القرن 14 ه؛ 22 ص، 19 س، 11*13 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 84]

13350. الموصل؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 57 / 25

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 236]

13351. الموصل؛ مدرسة المحمودين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 33

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16*22 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 344]

13352. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 735

نسخ وثلث، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 54 ص، 12 س، 22*47 سم [المتحف العراقي - ف:

الادب - 84]

ص: 118

تخميس قصيدة البردة / شعر - عربي

ابن مرزوق، محمّد بن أحمد (766 - 842 ه)

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري محمّد بن سعيد

(696 - 608 ه)

13353. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 1957

أوّلها: ما بال عينيك في الديجور لم تنم * والدمع ينقل سر القلب للقدم

يا مدنفاً نازحاً عن جيرة العلم * أمن تذكر جيران بذي سلم / مزجت دمعاً جرى من

مقلة بدم

کا: مجهول، تا: 1205 ه، 36 ص، 20 س، 16*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 85]

تخميس قصيدة البردة / شعر - عربي

ابن الصائغ، شمس الدين بن منصور

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة ؛ البوصيري، محمّد بن سعيد

(696 - 608 ه)

13354. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 32666

أوّلها: يا من صحيح هواه موجب السقم * ومن ثناه وجود الوجد كالعدم

إنسان عينك يا إنسان في ألم * أمن تذكر جيران بذي سلم

مزجت دمعاً جرى من مقلة بدم

تعلیق، کا: محمّد أمين بن حافظ نوري، تا: 1013 ه، 40 ص، 19 س، 13*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 81]

13355. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 3 / 57 / 25

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 236]

13356. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 27337

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 52 ص، 21 س، 20/5*30/5 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 82]

ص: 119

تخميس قصيدة البردة / شعر - عربي

المدني، علي خان بن أحمد (1052 - 1118 ه)

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد

(696 - 608 ه)

أوّله: الحمد لله الذي مدح نبيه بأشرف المدائح...

يا ساهر الليل يرعي النجم * في الظلم وناحل الجسم من وجد ومن ألم

ما بال جفنك بالدمع كالغيم * أمن تذكر جيران بذي سلم

مزجت دمعاً جرى من جرى من مقلة بدم

آخره: واجعل ملامك يغشاهم بما وجبا * لهم من الفضل وارفع منهم الرتبا

و اهل دينك والابدال والنجبا * ما رنحت عذبات البان ريح صبا

وأطرب العيس حادي العيس بالنعم

[فنخا 7: 735 (3 نسخ)]

13357. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1751

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه [ف: 1 - 215]

13358. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1730

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 18 ق، [ف: 1 - 216]

13359. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 2 / 50

أوّلها وآخرها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22 ق، 12 س، 11*18 سم [ف: 78]

تخميس قصيدة البردة (مع ترجمة) / شعر - عربي وفارسي

المدني، علي خان بن أحمد (1052 - 1118 ه)

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد

(696 - 608 ه)

ص: 120

13360. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 1751

کا: مجهول، تا: مجهول؛ تحت أبيات البردة نفسها ترجمتها الفارسي نثرا ونظما [ف: 4 - 221]

تخميس قصيدة البردة / شعر - عربي

العمري، محمّد أمين بن خير الله (- 1203 ه)

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد

(696 - 608 ه)

13361. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 6238

أوّلها: بالله يا برق ذاك المنزل ابشم * حتى تجيبك أجفاني بمنسجم

وأنت يا طرفي المخضوب بالنعم * أمن تذكر جيرانه بذي سلم

مزجت دمعاً جرى من مقلتي بدم

کاتب = مؤلف، تا: 1202 ه؛ 34 ص، 21 س، 15*21 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 86]

تخميس قصيدة البردة = تسميط قصيدة بردة / شعر - عربي

النحوي، محمد رضا بن أحمد (- 1226 ه)

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد

(696 - 608 ه)

تاريخ التأليف: 24 رجب 1200 ه

طبع: استانبول، 1306 ه

[فنخا 7: 735 - 736 (4 نسخ)]

13362. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 29803

أوّلها: ما لي أراك حليف الوجد والألم * أودي بجسمك ما أودي من السقم ذا مدمع بالدم المنهل ينسجم * أمن تذكر جيران بذي سلم

مزجت دمعاً جرى من جرى من مقلة بدم

کا: مجهول، تا: 1212 ه؛ 40 ص، 12 س، 15*20 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 80]

ص: 121

13363. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9 / 62 / 25

أوّلها: الحمد لله الممدوح بكل لسان الغني بظاهر معاني ممادحه عن الايضاح والبيان بديع السموات والارض ...

مالي اراك حليف الوجد والالم * اودي بجسمك ما اودي من السقم

ذا مدمع بالدم المنهل منسجم * امن تذكر جيران بذي سلم

مزجت دمعا جرى من مقلة بدم

كا: قاسم بن يحيى الحمدي الموصلي، تا: 1223 ه [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 125]

13364. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 5 / 22 مجاميع

أوّلها: البسملة... الديباجة... أما بعد: فيقول العبد الفقير إلى رحمة ربه الغني محمّد الملقب بالرضا ابن الشيخ أحمد النحوي... أني لما وقفت على القصيدة البديعة... الموسومة بالبردة... للشيخ العالم... أبي عبد الله محمّد ابن سعيد الدلاصي المصري... وقد تداولتها الرواة... لما اشتملت عليه من المحاسن... فالناس بين شارح لغامض أسرارها، وكاشف لنقاب... أحببت أن أنتظم معهم في ذلك السلك واستوى معهم... وكان الفراغ من ذلك في يوم الثلاثاء من شهر رجب في اليوم الرابع والعشرين منه سنة 1211 من الهجرة؛ آخرها: واطرب العيس حادي العيس بالنغم تمت

مصدر التصوير: نسخة خطية في خزانة كتب باش أعيان العباسي في البصرة رقم مجموع 105؛ نسخ، کا: خضر بن السيد جمیل، تا: 1229 ه، 22 ق، 12 س [ف: 3 - 334]

13365. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 27931

کا: مجهول، تا: 1271 ه، ناقصة: الآخر؛ ناقصة الآخر؛ 14 ص، 15 س، 14*20 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 81]

13366. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1122

أوّلها: الحمد لله الذي اطلع رياض الادب على عبوس الايام باسمة الثغور، واينع غياض ألسنة العرب دانية الجني على بلى الاعوام والدهور؛ آخرها: أو ان أري مختضحا لنكبة * او لابتهاج فزحاً او مزدهي

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، ناقصة: الآخر؛ 14 ق، 12 س، 15*21/5 سم [ف: 4 - 45]

13367. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6 / 3180

کا: مجهول، تا: 1309 ه، 42 ص، 13 س، 13*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 81]

13368. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11008

کا: مجهول، تا: 1322 ه، 10 ص، 19 س، 11/5*18 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 81]

ص: 122

13369. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 4 / 22 مجاميع

أوّلها: مذ كان لا زال يخشي كونه * وابيض من وحف القذال جونه قلت لها والصبر تدعونه * أما ترى رأسي حاكي لونه

طرة صبح تحت أذيال الدجي، آخرها: أو الابتهاج فرحاً أو مزدهي في سنة 1219

مصدر التصوير: نسخة خطية في خزانة كتب باش أعيان العباسي في البصرة الرقم مجموع 105؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 29 ق، 12 س [ف: 3 - 333]

13370. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17 / 113 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 19*33 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 179]

13371. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22 / 53 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 138]

13372. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 8

أوّلها: الحمد الله الممدوح بكل لسان...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 32 ق، 15*11 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 77]

تخميس قصيدة البردة / شعر - عربي

النودهي، محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254 ه)

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد

(696 - 608 ه)

13373. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 34141

أوّلها: لما علمت بطرف منك منسجم * ظننت فيك غرام ليس منسجم

کا: مجهول، تا: 1225 ه، 78 ص، 16 س، 18*23 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 86]

13374. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4 / 2639

نسخ، کا: ابن أبي بكر الكوي، تا: 1245 ه، السليمانية؛ 54 ص، 12 س، 15*20 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 86]

13375. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 11319

کا: عباس بن باقر، تا: 1260 ه، 34 ص، 12 س، 16*22/5 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 87]

ص: 123

13376. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 21883

کا: معروف بن أحمد البرزنجي، تا: 1315 ه، 80 ص، 8 س، 16*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 86]

13377. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 1076

كا: عبد العزيز بن موسی، تا: 1330 ه، 82 ص، 15 س، 14*21 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 87]

13378. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 1689

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 28 ص، 17 س، 17*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 87]

تخميس قصيدة البردة / أدب - عربي

الفاروقي، عبد الباقي بن سليمان (1204 - 1279 ه)

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري محمّد بن سعيد

(696 - 608 )

طبع: استانبول 1306 ه

13379. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 5736

كا: عباس العذاري الحلّي، تا: 1279 ه، 35 ق، 16*27 سم [ف: 3 - 83]

13380. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 544

أوّلها: لعلي الرسل عن علاك انطواء * واولو العزم تحت شأواك جاؤا / ولمرقاك دانت الاصفياء * كيف ترقي رقيك الأنبياء / يا سماء ما طاولتها سماء

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 39 ق، 15*22 سم [ف: 3 - 83]

تخميس قصيدة البردة / شعر - عربي

الدبّاغ، صالح افندي (القرن 13 ه) المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد

(696 - 608 ه)

13381. الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 1 / 116

کا: مجهول، تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15- 313]

ص: 124

تخميس قصيدة البردة / شعر - عربي

العينتابي، محمّد اسعد

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد

(696 - 608 ه)

13382. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 21323

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على...

أمن تخيل سلمي ذات محترم * أم من هواها مشيب الصب في قدم...

نستعلیق، کا: مجهول، تا: 1230 ه، 33 ص، 15 س، 15*23 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 82]

تخميس قصيدة البردة / شعر - عربي

علي بن أحمد بن محمّد خان

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد

(696 - 608 ه)

13383. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 173]

تخميس قصيدة البردة / شعر - عربي

محمّد بن سعد

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة ؛ البوصيري، محمد بن سعيد

(07-1-797)

13384. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 25293

أوّلها: أمن تكثر ما في القلب من ألم * أمن تأثر ما في الكبد من ورم

أمن تخيل خل حل في الحرم * أمن تذكر جيران بذي سلم

مزجت دمعاً جرى من مقلة بدم

نسخ، کا: مجهول، تا: 1262 ه، 164 ص، 8 س، 16*22/5 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 85]

ص: 125

تخميس قصيدة البردة / شعر - عربي

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد

(696 - 608 ه)

13385. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 35 / 16

أوّلها: الحمد الله الذي خلق الإنسان بقدرته... أم من شجون لجبل الود صارمة

کا: مجهول، تا: 1093 ه [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 99]

13386. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 10

أوّلها: أمن تكثر ما بالقلب من الم * أمن تأثر ما بالكبد من ورم

أمن تخيل حل في الحرم * أمن تذكر جيران بذي سلم

مزجت دمعاً جرى مقلة بدم

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 17 ق، 21*18 سم [الأوقاف العامة - موصل: 7 - 57]

13387. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 5 / 16

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 86]

13388. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 52 / 16

أوّلها: امن تكثر ما في القلب من الم * امن تاثر ما في الكبد من روم امن تكثر ما في القلب من ألم * أمن تذكر جيران بذي سلم

مزجت دمعا جرى من مقلة بدم

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 109]

13389. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 11

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 173]

13390. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 82

کا: مجهول، تا: مجهول؛ نسخة حسنة الخط. [ف: 1 - 11]

13391. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 59 / 24

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 257]

ص: 126

تخميس قصيدة البردة «بانت سعاد» / شعر - عربي

المرتبط: قصيدة بانت سعاد؛ كعب بن زهير (- 26 ه)

13392. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 1 / 8 / 15

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 9/5*15/4 سم [ف: 240]

تخميس القصيدة التائية / شعر - عربي

المرتبط: القصيدة التائية في التذكير؛ ابن مقري إسماعيل بن أبي بكر (837 - 755 ه)

13393. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 14 / 1141

أوّلها: اخي لسويلات المطال تولت * وشمس صباح الارتحال تجلت / فشمر وسر سير الكرام الأجلسة * إلى كم تماد في غرور وغفلة / وكم هكذا نوم إلى غير يقظة

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 3 ق (136 - 134)، 15 س، 12*18 سم [ف: 4 - 66]

تخميس قصيدة التحفة في مدح النبي / شعر - عربي

13394. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2545

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 13 ص، 33 س، 14*27 سم [معجم المخطوطات النجفية: 174]

13395. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 17 / 2545

أوّلها: البسملة وبه نستعين قافية الالف اعوذ من الشيطان بالله ربنا وابدا باسم الله والحمد والثناء مديع (؟) الرسول الهاشمي نبينا اصلي على المبعوث بالنور والسناء نبي كريم خاتم الأنبياء لبناء رسول اتانا منذرا ومبشرا رؤوف رحيم احسن الناس منظرا

جواد كريم اجعل الخلق انورا...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 13 ص، 33 س، 14*27 سم [ف: 1 - 201]

ص: 127

تخميس قصيدة الحائري / شعر - عربي

النحوي، محمّد رضا بن أحمد (- 1226 ه)

13396. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 11503

أوّلها: إلى كم تصول الرزايا جهاراً * وتوسعنا في الزمان انكسارا

فيا من على الدهر يبغي انتصارا * إذا ضامك الدهر يوماً وجارا

فلذ بحمى أمنع الخلق جارا

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 41 ص، 18 س، 15/5*21/5 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 96]

تخميس القصيدة الخمرية / شعر - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان (- 940 ه)

المرتبط: القصيدة الخمرية = القصيدة الميمية؛ ابن فارض عمر بن علي (632 - 576 ه)

13397. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5 / 11266

كا: محمود بن إبراهيم بن طه، تا: 1173 ه؛ 7 ص، 17 س، 15*21 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 89]

13398. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 11503

نسخ، کا: مجهول، تا: 1274 ه؛ 8 ص، 18 س، 15/5*21/5 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 89]

13399. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 11199

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 7 ص، 19 س، 17*24/5 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 89]

13400. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20 / 22 / 9

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 225] 13401. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 35 / 53 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 139]

13402. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 9153

أوّلها: علونا ببد الكائنات مقامة * ومن عالم الاشهاد نلنا كرامة

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 10 ص، 18 س، 12*19 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 88]

ص: 128

13403. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 39 / 1 / 16

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 77]

تخميس القصيدة الدريدية لابن دريد / شعر - عربي

الموسوي، عبد الوهاب بن احمد

13404. الموصل؛ خزانة عبد المجيد الخطيب (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6 / 13

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 21*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 137]

تخميس القصيدة الدمياطية / شعر، اسماء الله - عربي

البريفكاني، نور الدين بن عبد الجبار (1205 - 1268 ه)

المرتبط: القصيدة الدمياطية في الاسماء الحسنى؛ الدمياطي، محمّد

بن أحمد (- 921 ه)

13405. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10379

أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على أشرف الكائنات ...

کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 38 ص، 9 س، 10/5*7/5 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 89]

13406. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 55 / 54 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 143]

تخميس قصيدة ذخر المعاني في معارضة بانت سعاد للبوصيري / شعر - عربي

الموصلي، قاسم بن يحيى (- 1255 ه)

تاريخ التأليف: 1249 ه

13407. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 57 / 18

كا: أحمد الكلدار، تا: مجهول؛ 21*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 145]

ص: 129

تخميس قصيدة الرائية للشيخ البهائي / شعر - عربي

13408. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 2674

أوّلها: الا لا تلم عيني على مدمعي الجاري * ولاكبدي ان يوخذ الجار بالجار / فاني لما نبهتني افكاري * سري البرق من نجد فجدد تذكاري / عهودا بجزوي والغديب وذي قار

کا: محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1364 ه؛ 4 ص، 13*21 سم [ف: 1 - 199]

تخميس القصيدة الزيدونية / شعر - عربي

صفي الدين الحلّي، عبد العزيز بن سرايا (677 - 750 ه)

13409. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 2205

أوّلها: كان الرجاء بلقياكم يمنينا * وحادث الدهر بالتفريق يثنينا

و عندما صدقت فيكم أمانينا * أضحى التنائي بديلا من تدانينا

وناب عن طيب لقيانا تجافينا

کا: محمّد صالح، تا: 1285 ه، 4 ص، 21 س، 16*20 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 96]

تخميس قصيدة السموئيل / شعر - عربي

صفي الدين الحلّي، عبد العزيز بن سرايا (677 - 750 ه)

13410. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 10 / 461

أوّلها: قبيح لمن ضاقت عن الرزق ارضه * وطول الفلا رحب لديه وعرضه کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4 ق، 12 س، 11*17 سم [المورد: 34 - 371]

تخميس قصيدة السيد الحميري / شعر - عربي

13411. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 2195

أوّلها: كانت باهل المجد مغنيه * عن صروف الدهر محمية / فاصبحت كالوشم معفية * تروح عنها الطير وحشية / والاسد من خيفتها تجزع. كم قلت للركب بها فاحبس.

ص: 130

ايدي العطايا ولها عرسوا. قالوا فهل يهني مجلس برسم دار ما بها مونس والاصلال في الثرى وقع؛ آخرها: واي مهاد للعناد تلاينت. واي عميد عنه يعيا تباينت واي عزيم في... عزيمها

کا: مجهول، تا: مجهول، 10 ص، 12 س، 11/5*16/5 سم [ف: 1 - 201]

تخميس قصيدة شيخ شهاب الدين السهروردي / شعر - عربي

13412. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 21 / 58 / 2

أوّلها: احزاننا بلقائكم افراح * وزماننا قدح وانتم راح

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 243]

تخميس قصيدة الطرافية في مدح النبي / شعر - عربي

الطرائفي، عبد الكريم بن ضرغام (- 852 ه)

13413. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 18 / 2545

أوّلها: حرف الالف اذوب اشتياقا والفواد بحسره * وفي طي احشائي توقد جمرة / متى ترجع الاحباب من طول سفرة * احبه قلبي عللوني بنظرة / رحتلم وخلقتم فودا معذبا يهيم بكم بين المرابع والربا / وفي كبدي نار تزيد تلهبا * احن اليكم كلما هب الصبا؛ آخرها: مددت إلى الرحمن من فاقتي يدي * وامهدت نفسي اريحي النور في غد / لما نال قبلي من جوا متصعد * تم مديح الطرائفي سنة 974 تم.

:کا مجهول تا 974ه- ، 15 ص 33س، 2714سم [ف: 1-200]

تخميس قصيدة عبد الغني الجميل / شعر - عربي

13414. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 6325

أوّلها: أقلب طرفي لا أري غير منظر * متى تختبره كان الثم مخبر

فلم أدر والأيام ذات تغير * أيذهب عمري هكذا بين معشر

مجالسهم عاق الكريم حلولها

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 6 ص، 15 س، 13*20 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 97]

ص: 131

تخميس قصيدة عبد الغني الجميل / أدب - عربي

13415. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة (الحكمة)؛ رقم المخطوط: 2 / 173

کا: مجهول، تا: القرن 14 ه، 6 ص، 19 س، 13*20 سم [ف: 103]

تخميس قصيدة عبد الغني النابلسي / شعر - عربي

البزاز، حسن بن حسين (1261 - 1305 ه)

13416. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 56 / 54 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 143]

تخميس القصيدة العبدونية لأبي عبد الحميد بن عبدون محمّد الحر / شعر - عربي

13417. الموصل؛ مكتبة الأوقاف العامة (موصل)؛ رقم المخطوط: 1 / 46

أوّلها: طوق الحمامة اذ غنت على الشجر * تشير ان خطوب الدهر بالبشر

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 24*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 9 - 25]

تخميس قصيدة علي موسى الرضا / شعر - عربي

13418. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13 / 43 / 23

أوّلها: لاتصحب الجاهل في حاله * لو انه يعطيك من ماله

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 4 - 201]

تخميس القصيدة العينية تخميس قصيدة يا من يري ما في الضمير...»

ص: 132

تخميس القصيدة العينية / شعر - عربي

النودهي، محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254 ه)

المرتبط: القصيدة العينية؛ السهيلي، عبد الرحمن بن عبد الله (581 - 508 ه)

13419. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 15 / 32660

أوّلها: يا من يجود بما يشاء ويمنع * يا من إليه في النوائب يفزع يا من به مل المأرب يجمع * يا من يري ما في الضمير ويسمع

أنت المعد لكل ما يتوقع

کا: مجهول، تا: 1218 ه؛ 4 ص، 15 س، 15*21 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 91]

13420. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4 / 26146

کا: مجهول، تا: 1286 ه؛ 2 ص، 13 س، 16*23 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 91]

13421. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 15479

کا: مجهول، تا: 1329 ه، 4 ص، 10 س، 13*21 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 92]

13422. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 15535

کا: مجهول، تا: مجهول، الوسان؛ 10 ص، 12 س، 15/5*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 91]

13423. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 17015

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 9 ص، 9 س، 17*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 92]

تخميس القصيدة العينية / شعر - عربي

البزّاز، حسن بن حسين (1261 - 1305 ه)

المرتبط: القصيدة العينية السهيلي، عبد الرحمن بن عبد الله (581 - 508 ه)

13424. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 17015

أوّلها: ملك الملوك إلى جنابك أفزع * إذ ليس لي الا بجودك أطمع

يا حي ما في الحي غيرك مرجع * يا من يري ما في الضمير ويسمع أنت المعد لكل ما يتوقع

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4 ص، 19 س، 17*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 90]

ص: 133

13425. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 28 / 113 / 18

أوّلها: ملك الملوك إلى جنابك افزع * اذ ليس لي الا بجودك مطمع

يا حي ما في الحي غيرك مرجع * يا من يرى ما في الضمير ويسمع

انت المعد لكل ما يتوقع

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 19*33 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 180]

تخميس القصيدة العينية / شعر - عربي

الحموي، وفاء بن معروف

المرتبط: القصيدة العينية السهيلي، عبد الرحمن بن عبد الله (581 - 508 ه)

13426. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6 / 3445

كا: أحمد الكوهرديني، تا: 1227 ه، 4 ص، 16 س، 15*20 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 93]

13427. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 21332

کا: مجهول، تا: 1241 ه، 6 ص، 9 س، 10*15/5 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 93]

13428. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10411/10

کا: مجهول، تا: 1290 ه، 6 ص، 9 س، 10*15سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 93]

13429. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6 / 7895

أوّلها: يا من له كل العوالم تخضع * يا من يحب العفو عمن يرجع

يا من به أرجو النجاة وأطمع * يا من يرى ما في الضمير ويسمع

أنت المعد لكل ما يتوقع

كا: محمّد أمين الهوائي، تا: 1315 ه، 5 ص، 9 س، 16*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 93]

13430. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11 / 3981

كا: علي أبو السعد، تا: 1372 ه، 3 ص، 15 س، 10*15 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 93]

13431. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 21389

کا: محمّد النحاس السوسي، تا: مجهول، استانبول (مدرسة آيا صوفيا)؛ 2 ص، 19 س، 47*20/5 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 93]

ص: 134

تخميس القصيدة العينية / شعر - عربي

اللطفي، محمود

المرتبط: القصيدة العينية؛ السهيلي، عبد الرحمن بن عبد الله (581 - 508 ه)

13432. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 13544

أوّلها: يا من يري ما في الضمير ويسمع * أنت المعد لكل مبا يتوقع

كن لي مغيثاً في العقود بحلها * فالنفس ضاقت من هوان محلها

ولقد أقول ومهجتي في ذلها

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1 ص، 25 س، 14*21 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 92]

تخميس القصيدة العينية / شعر - عربي

المرتبط: القصيدة العينية السهيلي، عبد الرحمن بن عبد الله (581 - 508 ه)

غیر مشابه

13433. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 45 / 25

أوّلها: يا من له كل العوالم تخضع * يا من يحب العفو عمن يرجع

يا من به ارجو النجاة واطمع * يا من يري ما في الضمير ويسمع

انت المعد لكل ما يتوقع

کا: مجهول، تا: 1216 ه [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 224]

13434. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4 / 13116

أوّلها: أن جل خطب أو تعذر مجمع * أو نلت مطلوباً معن المطمع

ناديت باسمك والمدافع تممع * يا من يرى ما في الضمير ويسمع

أنت المعد لكل ما يتوقع

کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 2 ص، 12 س، 11*15 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 94]

13435. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 62 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 21*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 148]

ص: 135

13436. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8 / 1748

أوّلها: يا من تذل له العباد وتخضع * وبه المخاوف والشدائد تدفع

كل الورى في جنب عفوك تطمع * يا من يرى ما في الضمير ويسمع

أنت المعد لكل ما يتوقع

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1 ص، 30 س، 17*23 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 90]

13437. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 1428 - آ

أوّلها: يا من له كل العوالم تخضع * يا من يحب العفو عمن يرجع

يا من به أرجو النجاة وأطمع * يا من يري من في الضمير ويسمع

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق، 16*22 سم [ف: 3 - 77]

13438. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5 / 111 / 18

أوّلها: يا من له كل العوالم تخضع * يا من يجب العفو عمن يرجع

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 175]

13439. الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5 / 43

أوّلها: يا من له كل العوالم تخضع * يا من يحب العفو عن من يرجع

يا من به ارجو النجاة واطمع * يا من يرى ما في الضمير ويسمع

انت المعد لكل ما يتوقع

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20*15سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 329]

تخميس قصيدة الفتح لابن سيد الناس / شعر - عربي

النابلسي، عبد الغني بن إسماعيل (1050 - 1143 ه)

13440. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13 / 58 / 25

أوّلها: برق اهاج سحاب الدمع لائحه * والقلب يرعد والاحشا تكافحه

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 241]

تخميس قصيدة الفرزدق / شعر - عربي

الحلّي، محمد بن إسماعيل (- 1347 ه)

المرتبط: القصيدة الميمية في مدح علي بن الحسين (ع)؛ الفرزدق، همام بن غالب (- 110 ه)

ص: 136

13441. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10 / 13716

أوّلها: يا منكرا من أبان الذكر مدحته * وأنبت الله في الاعناق بيعته؛ آخرها: موخر فخركم ان عد فخرهم * مقدم بعد ذكر الله ذكرهم / في كل بدء ومختوم به الكلم

في مدح الامام زين العابدين علي بن الحسين (ع ) وهو في 23 بيتا؛ كا: مجهول، تا: 1328 ه، 9 ص، 14*23 سم [ف: 3 - 78]

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 129 / 2 شعر مصورة مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها؛ تعليق [ف: 2 - 421]

تخميس قصيدة الكرارية للكاظمي / شعر - عربي

13442. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 2674

أوّلها: لمن الخباء يشف للمتنور * عن بيضة الخدر التي لم تنظر / حوريه تمني الاكرام معشر * نظرت فازرت بالغزال الاحور / وسطت فاردت كل ليث قسور؛ آخرها: ومديحك الاعلى الهك نبيا * صلى عليك الله ما هدى لنا / منك النسيم اريج مسك اذفز تمت الجمع 1075.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 30 ص، 13*21 سم [ف: 1 - 200]

تخميس قصيدة كعب بن زهير / شعر - عربي

13443. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 2 / 1141

أوّلها: سبت فؤادي يعينيها وما علمت * بأنها للكثيت الصب قد ظلمت / وخلفته لقا في الحي وانصرمت * تجلو عوارض بذي ظلم اذا ابتسمت / كأنه منهل بالراح معلول

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، ناقصة: الأوّل؛ ق (34 - 41)، 15 س، 12*18 سم [ف: 61 - 4]

تخميس قصيدة لابن أبي الحديد / شعر - عربي

الفاروقي، عبد الباقي بن سليمان (1204 - 1279 ه)

13444. الموصل؛ خزانة عبد المجيد الخطيب (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 15

کا: مجهول، تا: مجهول، 19*12 سم الأوقاف العامة - موصل: 6 - 138]

ص: 137

تخميس قصيدة لأبي بكر الصديق (رضي الله عنه) / شعر - عربي

الهوائي، محمّد

13445. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 7 / 7895

أوّلها: عبدك العاصي أتا يا إلهي بالعويل * دمعه القاني على خديه كالسيل يسيل حين عزم السفر للقبر وللبر الطويل * جد بلطفك يا إلهي من له زاد قليل

مفلس بالصدق يأتي عند بابك يا جليل

كاتب = مؤلف، تا: 1315 ه، 3 ص، 15 س، 16*22 سم [المتحف العراقي ف: الادب - 94]

تخميس قصيدة لأبي فراس / شعر - عربي

13446. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9127/2

أوّلها: يا للرجال بجرح ليس يلتئم * عمر الزمان وداء ليس ينسجم

حتى متى أيها الأقوام والأمم * الحق مهتضم والدين مخترم

و فيء آل رسول الله مقتسم

كا: محمّد علي بن حسين الحسيني، تا: 1234 ه، 6 ص، 22 س، 12/5*23 سم [المتحف

العراقي - ف: الادب - 95]

تخميس قصيدة لعبد الباقي العمري المتوفي / شعر - عربي

الكاظمي، محمّد جابر (- 1313 ه)

13447. الموصل؛ خزانة عبد المجيد الخطيب (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6 / 15

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 19*12 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 138]

تخميس قصيدة لعبد القادر الكيلاني / شعر - عربي

ابن الحجة، تقي الدين بن علي (767 - 837 ه)

13448. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 33843

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16 ص، 19 س، 15/5*21 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 97]

ص: 138

تخميس قصيدة للشافعي / شعر - عربي

الظهراني، عبد الله

13449. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 13 / 1141

أوّلها: انفسي هل لارجعة عن ظلامتي * فقد هد اركاني سقوط زعامتي / وقلت لطير الشيب تحت عمامتي * آيا بومة قدعششت فوق هامتي / على الرغم مني طار غرابها القصيدة للامام محمّد بن ادريس الشافعي (- 204 ه)؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 2 ق (133 - 132)، 15 س، 12*18 سم [ف: 4 - 65]

تخميس القصيدة المحبرة / شعر - عربي

السماوي، محمّد بن محمّد طاهر (1292 - 1370 ه)

13450. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5 / 14619

أوّلها: أذكرت ما لقيت بنو عدنان * فبكيت يومهم بدمع فان

أولا فبين لي وزد ببيان * ما بال عينيك ثرة الأجفان

عبري اللحاظ سقيمة الإنسان

كاتب = مؤلف، تا: 1360 ه، 56 ص، 25 س، 14*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 99]

تخميس القصيدة المضرية / شعر - عربي

النودهي، محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254 ه)

13451. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع 3118 - 3127

أوّلها: الحمد لله الذي شغل عصابة من شعراء هذه الامة وخطبائها بالمدائح النبوية وسهل عليهم سلوك مسالك الانشاء؛ آخرها: والهم عن كل ما يعنيه اشغله * وقد اتى خاضعا والقلب منكسر

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4 ق، 15*21 سم [ف: 5 - 109]

13452. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 16 / 1116

أوّلها: يا من تعالى عن الادراك بالبصر * يا خالق الخلق والاملاك والبشر

کا: محمود حفيد الشيخ السراوي، تا: مجهول [ف: 3 - 71]

ص: 139

تخميس قصيدة «من ذاق طعم شراب القوم يدريه» / شعر - عربي

13453. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 9770

أوّلها: يا طالب الرتبة العليا لتعليه * إلى المقام الذي عزت مراقية / وبان في اهله

تحقيق ما فيه * من ذاق طعم شراب القوم يدريه / ومن دراه غدا بالروح يشربه؛

کا: محمود بن الحاج أحمد بن حسين بن عواد، تا: 1100 ه، 5 ق، 12*24 سم [ف: 3 - 78]

تخميس القصيدة المنفرجة / شعر - عربي

ابن المليك علي بن محمّد (840 - 917 ه)

المرتبط: القصيدة المنفرجة ابن النحوي، يوسف بن محمّد (- 513 ه) أوّله: لا بد لضيق من فرج * والصبر مطية كل شجي

و بدعوة أحمد فابتهجي * اشتدي أزمة تنفرجي

قد آذن ليلك بالبلج

13454. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 33248

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1254 ه، 6 ص، 18 س، 14/5*20 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 103]

13455. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 15087

کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، ناقصة: الآخر؛ 5 ص، 23 س، 13/5*21 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 103]

13456. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 3 / 1141

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 6 ق، (46 - 41)، 15 س، 12*18 سم [ف: 4 - 61]

13457. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 7 / 3981

كا: أبو السعد، تا: 1372 ه، 34 ص، 15 س، 10*15 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 103]

13458. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 34288

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15 ص، 18 س، 16*23 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 103]

ص: 140

تخميس القصيدة المنفرجة / شعر - عربي

القومري، عمر بن عبد النصير

13459. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 1728

أوّلها: صبرا يا نفس على الحرج * فلكم لالهك من حرج

قولي برضا كالمبتهج * اشتدي أزمة تنفرج / قد آذن ليلك بالبلج

نسخ، کا: عبدالجلیل بن جميل البغدادي، تا: 1130 ه؛ 10 ص، 19 س، 14/5*24 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 104]

تخميس القصيدة المنفرجة / شعر - عربي

البرمي، شمس الدين محمّد

13460. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 34288

أوّلها: إن نابك أزمة مع حرج * ليلاً واشتدت في وهج

فادعوه وناد بقلب شجي * اشتدي أزمة تنفرجي / قد آذن ليلك بالبلج

كا: محمّد بن إبراهيم العلوتي، تا: مجهول؛ 15 ص، 18 س، 16*23 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 103]

تخميس القصيدة المنفرجة / شعر - عربي

13461. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6 / 2784

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1 ق، 16*22 سم [ف: 3 - 80]

تخميس قصيدة الميمية للفرزدق / شعر - عربي

المرتبط: القصيدة الميمية في مدح علي بن الحسين (ع)؛ الفرزدق، همام بن غالب (- 110 ه)

. 13462. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 5 / 2674

أوّلها: البسملة قصيدة الفرزدق همام بن غالب التميمي المجاشعي في مدح علي بن

ص: 141

الحسين عليهما السلام ومسمطها (؟) الاقل ذي المساوي محمد بن الشيخ طاهر السماوي رواية بن لنكك

شمس النهار التي تجلي بها اليهم * معرفة لم يسل عنها الفتي الفهم / فان سالت فهذا السيد السهم * هذا ابن خير عباد الله كلهم / هذا التقي الطاهر العلم؛ آخرها: قد تم اخراج تسميط القصيدة الفرزدقية من شرحها ونقلها هنا في العشرين من ذي الحجة من سنة الف وثلاثمائه وست وخمسين هجرية في النجف بقلم مسمطها محمّد بن الطاهر السماوي حامدا مصليا.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ص، 13*21 سم [ف: 1 - 200]

تخميس القصيدة الهمزية / أدب - عربي

الغلامي، محمّد بن مصطفى (- 1176 ه)

أوّلها: الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان فحمده ومدحه بكل لسان لعيون الكمال انت الضياء * ولوجه الجمال منك الحياء

انت سر قامت بك الاشياء * كيف ترقي رقيك الأنبياء

يا سماء ما طاولتها سماء

طبع: الموصل، 1940 م

13463. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 42 / 23

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: 1182 ه، 21*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 4 - 199]

13464. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 18446

أوّلها: مطابق

كا: محمّد بن حسين، تا: 1279 ه؛ 64 ص، 21 س، 10*21 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 108]

13465. الموصل؛ مدرسة المحمودين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 31

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20*31 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 342]

ص: 142

تخميس القصيدة الهمزية / شعر - عربي

الحسيني الموصلي، عبد الله بن فخرالدين (- 1188 ه)

المرتبط: القصيدة الهمزية في المدائح النبوية = قصيدة أم القرى في مدح خير الورى؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

13466. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4 / 18446

أوّلها: إنما المرسلون والأصفياء * شرفت أرضنا بهم والسماء

و إلى العرش صح منك ارتقاء * كي ترقي رقيك الأنبياء

کا: محمّد بن حسن، تا: 1279 ه، 92 ص، 20 س، 10*21 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 105]

13467. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 3065

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 40 ص، 15 س، 13/5*21/5 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 105]

تخميس القصيدة الهمزية / شعر - عربي

بكتاش، عثمان بن عمر (- 1190 ه)

المرتبط: القصيدة الهمزية في المدائح النبوية = قصيدة أم القرى في مدح خير الورى؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

13468. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11 / 1 / 16

أوّلها: سرت حتى انتهي بك الاسراء * رتبسة ما وري علاها وراء

نسخ، کا: محمود بن عبدالجليل بن مصطفى الشافعي الكردي الاشعري القادري النقشبندي، تا: 1223 ه [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 72]

13469. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13 / 57 / 25

أوّلها: سرت حتى انتهى بك الاسراء / رتبة ما ورى علاها وراء

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 238]

ص: 143

تخميس القصيدة الهمزية / شعر - عربي

عمري، محمد أمين بن خير الله (- 1203 ه)

المرتبط: القصيدة الهمزية في المدايح النبوية = قصيدة أم القرى في مدح خير الورى؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

13470. الموصل؛ محمد اسعد افندي بن امين افندي؛ رقم المخطوط :

كاتب = مؤلف تا القرن 12ه- [ مخطوطات الموصل - 296]

.13471 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 6238

أوّلها: أنت للكون علة وابتداء والمغناك غاية وانتهاء؛

کاتب = مؤلف، تا: 1202 ه، 92 ص، 21 س، 15*21 سم [المتحف العراقي - ف: الادب 107]

13472. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 10

أوّلها: انت للكون عله وابتداء * ما لمعناك غاية وانتهاء

نسخ، کا: مجهول، تا: 1209 ه، 54 ق، 25*10 سم [الأوقاف العامة - موصل: 7 - 58]

13473. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5 / 18446

کا: محمّد بن حسن، تا: 1280 ه؛ 92 ص، 20 س، 10*21 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 107]

13474. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 10 / 57 / 25

أوّلها: انت للكون علة وابتداء * ما لمعناك غاية وانتهاء

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 238]

13475. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 2 / 8 - 210 م 824 مصورة

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 58 ص [(مصورات) - ف: 319]

13476. الموصل؛ سلیمان افندي بن عبد الحافظ العمري؛ رقم المخطوط: 1

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: - 286]

13477. الموصل؛ مدرسة المحمودين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 31

أوّلها: أنت للكون علة وابتداء * ما لمعناك غاية وانتهاء

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20*31 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 341]

ص: 144

تخميس القصيدة الهمزية = تخميس أم القري / شعر - عربي

الشوقي، أحمد بن عبد الله (- 1224 ه)

المرتبط: القصيدة الهمزية في المدائح النبوية = قصيدة ام القرى في مدح خير الورى؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

[فنخا 7: 741 (1 نسخة)]

13478. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 706

أوّلها: خاتم الرسل من به الابتداء * مظهر الحق حين كان البقاء / من مراقيه ما لهن انتهاء...

كا: عبد الرحمن الهباء، تا: 1129 ه، تملك: يحيى بن محمّد أبوطالب سنة 1165 ه، 60 ص، 32 س، 17*31 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 104]

تخميس القصيدة الهمزية / شعر - عربي

افندي زادة، عبد الله بن محمد أمين (- 1226؟ ه)

المرتبط: القصيدة الهمزية في المدائح النبوية = قصيدة ام القرى في مدح خير الورى؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

13479. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12 / 57 / 25

أوّلها: كان من خلق نورك الابتداء * ثم لولاك لم يكن انشاء

كيف ترقي رقيك الأنبياء * يا سماء ما طاولتها سماء

نسخ، کا: مجهول، تا: 1227 ه [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 238]

13480. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 118 / 18

نسخ، کا: مجهول، تا: 1251 ه، 22* 14سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 188]

13481. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22 / 114 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 184] 13482. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 57 / 25

أوّلها: ايهم غيرك الحبيب المناء * من سنا ربه له انشاء

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 236]

ص: 145

13483. الموصل؛ مدرسة المحمودين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7 / 31

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20*31 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 343]

تخميس القصيدة الهمزية / شعر - عربي

الحيائي، عثمان بن سليمان (- 1245 ه)

المرتبط: القصيدة الهمزية في المدائح النبوية = قصيدة أم القرى في مدح خير الورى؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (6996 - 608 ه)

تاريخ التأليف: 1226 ه

13484. الموصل؛ مصطفى افندي بن محمود افندي العمري؛ رقم المخطوط: 1

أوّلها: بابن عمران شرفت سيناء * وبادريس والمسيح السماء

و لك العرش موطن ووطاء * كيف ترقي ...

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 298]

13485. الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 100

کا: مجهول، تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15 - 310]

13486. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15 / 57 / 25

أوّلها: بابن عمران شرفت سيناء * وبادريس والمسيح السماء

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 239]

تخميس القصيدة الهمزية / شعر - عربي

الطباطبائي، عبد الجليل بن ياسين (1190 - 1270 ه)

المرتبط: القصيدة الهمزية في المدائح النبوية = قصيدة أم القرى في مدح خير الورى؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

13487. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 11165

أوّلها: يا عليا علت بك العلياء * وسمياً سمت لك الأسماء

و عظيماً ودونك العظماء * كيف ترقي رقيك الأنبياء

يا سماء ما طاولتها سماء

ص: 146

كا: محمّد بن جبيل بن ناصر البحراني، تا: 1272 ه؛ 138 ص، 14 س، 16*22 سم [المتحف

العراقي - ف: الادب - 107]

تخميس القصيدة الهمزية / شعر - عربي

الفاروقي، عبدالباقي بن سليمان (1204 - 1279 ه)

المرتبط: القصيدة الهمزية في المدائح النبوية = قصيدة أم القرى في مدح خير الورى؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

طبع: القاهرة، 1303، 1309، 1316 ه

[فنخا 7: 741 (1 نسخة)]

13488. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 4531

أوّلها: أحمد من تمط أول كل بيت من بيوت عروضه الذي رقع الخليل...

لعلا الرسل عن علاك انطواء و * أولو العزم تحت شاواك جاءوا

و لمرقاك دانت الأصفياء * كيف ترقي رقيك الأنبياء

يا سماء ما طاولتها سماء

كا: عبد الوهاب البغدادي، تا: 1277 ه؛ 142ص، 12 س، 13/5*20/5 سم [ف: - 68]

13489. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4 / 1844

کا: محمّد بن حسن، تا: 1279 ه؛ 92 ص، 20 س، 10*21 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 106]

13490. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 6248

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 91 ص، 15 س، 11*18 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 106]

تخميس القصيدة الهمزية / شعر - عربي

العمري، عبد الله بن محمّد (- 1297 ه)

المرتبط: القصيدة الهمزية في المدائح النبوية = قصيدة ام القرى في مدح خير الورى؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

ص: 147

13491. الموصل مكتبة الأوقاف العامة (موصل)؛ رقم المخطوط: 1 / 23

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 19*12 سم [الأوقاف العامة - موصل: 9 - 14]

تخميس القصيدة الهمزية / شعر - عربي

الخطيب الموصلي، صالح بن معمار (القرن 13 ه)

المرتبط: القصيدة الهمزية في المدائح النبوية = قصيدة أم القرى في مدح خير الورى؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

13492. الموصل؛ مدرسة المحمودين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 31

أوّلها: الحمد لله الذي نصب اعلام الهدى لذوي العقول والافهام...

كنت نوراً وللوجود خفاء * ونبياً وليس ثم ابتداء

و اذا كان من ضياك الضياء * كيف ترقي رقيك الأنبياء

يا سماء ما طاولتها سماء

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20*31 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 342]

13493. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9 / 57 / 25

أوّلها: كنت نورا وللوجود خفاء * ونبيا وليس ثم ابتداء

في الفهرس مجهول المؤلف؛ كا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة -موصل: 1 - 238]

تخميس القصيدة الهمزية / شعر - عربي

العمري، يوسف بن عبد الله (القرن 13 ه)

المرتبط: القصيدة الهمزية في المدائح النبوية = قصيدة أم القرى في مدح خير الورى؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

13494. الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16 / 57 / 25

أوّلها: بسرير النبوة الارتقاء * وبتاج الرسالة الاصطفاء

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 239]

ص: 148

تخميس القصيدة الهمزية / أدب - عربي

المعماري صالح بن معمار (القرن 13 ه)

المرتبط: القصيدة الهمزية في المدائح النبوية = قصيدة أم القرى في مدح خير الورى؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

13495. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 42 / 23

أوّلها: كنت نورا وللوجود خفاء * ونبياً وليس طين وماء

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 4 - 199]

تخميس القصيدة الهمزية / شعر - عربي

الحافظ، محمّد بن ملا أحمد

المرتبط: القصيدة الهمزية في المدائح النبوية = قصيدة أم القرى في مدح خير الورى؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

13496. الموصل؛ مدرسة المحمودين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5 / 31

أوّلها: حمداً لك يا من اطلع اقمار النبوة في دياجي العوالم... خبرينا يا نسيمات السحر * هل تحملت لنا عنهم خبر...

من سنا وجهك استمد الضياء * وبمعنى علاك تم العلاء

و أذا الم يكن لذاك انتها * كيف ترقي رقيك الأنبياء

يا سماء ما طاولتها سماء؛ آخرها: أحمد المحمود في أفعاله خيرة الله به فخر مضر

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20*31 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 343]

13497. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8 / 57 / 25

أوّلها: من سنا وجهك استمد الضياء * وبمعنى علاك تم العلاء

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 237]

ص: 149

تخميس القصيدة الهمزية / شعر - عربي

العمري، محمّد سعيد بن محمّد أمين

المرتبط: القصيدة الهمزية في المدائح النبوية = قصيدة أم القرى في مدح خير الورى؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

13498. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 14 / 57 / 25

أوّلها: لك مجد يطيب منه الثناء * ومقام قد حط عنه العلاء

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة -موصل: 1 - 238]

تخميس القصيدة الهمزية / شعر - عربي

العمري زادة عبد الله

المرتبط: القصيدة الهمزية في المدائح النبوية = قصيدة أم القرى في مدح خير الورى؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

13499. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 73

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 2 - 313]

تخميس القصيدة الهمزية / شعر، أدب - عربي

النحوي، رضا بن شيخ أحمد

المرتبط: القصيدة الهمزية في المدائح النبوية = قصيدة أم القرى في مدح خير الورى؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

13500. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 83

کا: مجهول، تا: 1307 ه [ف: 1 - 11]

ص: 150

تخميس القصيدة الهمزية / شعر - عربي

المرتبط: القصيدة الهمزية في المدائح النبوية = قصيدة أم القرى في مدح خير الورى، البوصيري؛ محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

13501. الموصل؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5 / 49 / 25

أوّلها: امن تكثر ما بالقلب من الم * امن تاثر ما بالكبد من ورم

امن تخيل خل حل في الحرم * امن تذكر جيران بذي سلم

مزجت دمعا جرى من ملقة بدم

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 227]

تخميس القصيدة الوترية في مدح خير البرية = بستان العارفين = تخميس الوتريات = تخميس الوترية / شعر - عربي

الورّاق، محمّد بن عبد العزيز (- 757 ه)

المرتبط: القصائد الوترية في مدح خير البرية = الوتريات الوتري، محمّد بن أبي بكر (- 662 ه) تاريخ التأليف: 661 ه

طبع: مصر، المطبعة الميمنية 1311ه

13502. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 40137

تبدأ بحرف الحاء؛ نسخ، کا: مجهول، تا: 773 ه، 258 ص، 13 س، 12*16 سم [معهد المخطوطات العربية: 43 - 16]

13503. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 336

أوّلها: الحمد لله الذي فضل بعض النبيين على بعض، ورفع بعضهم على بعض درجات

كا: محمّد بن أحمد المصري، تا: 862 ه، 65 ق، 18*27 سم [ف: 3 - 79] 13504. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 5

أوّلها: بدأت بذكر الله مدحاً مقدما * واثنى بحمد الله شكراً معظما

و اختم قولي بالصلاة وانما * اصلي صلاة تملأ الارض والسما

على من له أعلى العلا متبوأ

نسخ، کا: مجهول، تا: 944 ه، المدينة المنورة؛ 101 ق، 18*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 156 - 6]

ص: 151

13505. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 5 / 16

کا: مجهول، تا: 1175 ه [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 85]

13506. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش )؛رقم المخطوط: ح - 210

کا: محمّد بن أحمد الشافعي البصري، تا: 22 ذي القعدة 1176 ه، 190ص [ف: 97]

13507. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 62 / 18

نسخ، کا: مجهول، تا: 1179 ه؛ 21*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 148]

13508. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8 / 73 / 18

أوّلها: بدأت بذكر الله مدحاً مقدماً * واثنى بحمدالله شكراً معظماً

کا: ملا سلطان بن ملا ادريس امام دورلي، تا: 1245 ه [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 155]

13509. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 13369

کا: عباس بن عبد الله الكردي، تا: 1266 ه، 124 ص، 15 س، 16*22 سم [المتحف العراقي -

ف: الادب - 108]

13510. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 20123

کا: مجهول، تا: 1270 ه، 144 ص، 12 س، 17*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 108]

13511. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10929

کا: مجهول، تا: 1299 ه، 106 ص، 17 س، 17*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 108]

13512. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10798

نسخ، کا: مجهول، تا: 1301 ه؛ 117 ص، 17 س، 18*23 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 109]

13513. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 13078

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 102 ص، 17 س، 18*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 109]

13514. الموصل؛ مسجد الجامع الاموي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 76 ق، 16*20 سم [الأوقاف العامة - موصل: 351 - 8]

13515. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: د - 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15/8*21/9 سم [ف: 97]

13516. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1392

أوّلها: قدروي والشيخ برهان الدين مدفونين ببغداد دارالسلام عند المدرسه المستنصر

ص: 152

بالله والدجله قدس الله سر هم العزيز ونور الله قبورهم الشريفة وجعل الجنة متواهم ورضي الله عنهم أجمعين بجاه محمّد المصطفى صلى الله تعالى عليه وعلى اله وصحبه وسلم؛ آخرها: نعم ان بالاسلام انعم ربه يمينا بربي ان قلبي يحبه وذلك رجائي في الممات وفي الحياة تمت بحمد الله وحسن توفيقه.

کا: مجهول، تا: مجهول، ناقصة: الأوّل؛ 23 ص، 13 س، 15*20 سم [ف: 1 - 201]

تخميس القصيدة الوترية / شعر - عربي

المرتبط: القصائد الوترية في مدح خير البرية = الوتريات الوتري محمّد بن أبي بكر (- 662 ه)

13517 بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 8 / 1141

أوّلها: بدأت بذكر الله مدحاً مقدما * واثنى بحمد الله سراً ومعلنا / واختم قولي بالصلوة دائما * اصلي صلاة تملاً الارض والسما / على من له اعلى العلى متبوء

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 58 ق، (122 - 65)، 15 س، 12*18 سم [ف: 4 - 63]

13518. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 16 / 19

أوّلها: فقرية الرحمن قرب عناية * وخاطبه حقاً بغير رواية

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 2 - 234]

تخميس القصيدة الوفائية تخميس القصيدة المنفرجة

تخميس قصيدة «يا من يرى ما في الضمير...» = تخميس القصيدة العينية

/ شعر - عربي

النودهي، محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254 ه)

المرتبط: القصيدة العينية؛ السهيلي، عبد الرحمن بن عبد الله (581 - 508 ه)

13519. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 1153 أوّلها: يا من له كل العوالم تخضع * يا من يحب العفو عمن يرجع؛ آخرها: ثم الصلاة على النبي وآله خير الخلائق شافع ومشفع

ثلث، کا: خضر، تا: 1237 ه، 4 ق، 7 س، 16*22 سم [ف: 3 - 120]

ص: 153

تخميس الكواكب الدرية تخميس قصيدة البردة

تخميس لامية ابن الوردي / شعر - عربي

13520. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4 / 11266

أوّلها: أيها المغرور وافاك الأجل * ما ترى رأسك بالشيب اشتعل

استمع نصحي وعنك اللوم خل * اعتزل ذكر الاغاني والغزل

و قل الفصل وجانب من هزل

نسخ، کا: مجهول، تا: 1166 ه؛ 14 ص، 24 س، 16*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 98]

تخميس لامية ابن الوردي / شعر - عربي

13521. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ه - 3 / 5

كا: محمّد بن عبد الله الكودهي، تا: 1280 ه، 14/6*19/7 سم [ف: 292]

تخميس لامية البوصيري / شعر - عربي

السويدي، علي بن محمّد سعيد (- 1237 ه)

أوّله: يا غافلاً غرة وعد وتسويل * وغرة الحرص إذ باراه تأميل * أما كفاك أما تجدي الأقاويل / إلى متى أنت باللذات مشغول * وأنت عن كل ما قدمت مسؤول

13522. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11170

أوّلها: مطابق

کا: محمود شكري الآلوسي، تا: مجهول؛ 11 ص، 17 س، 15*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 99]

13523. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 5762

أوّلها: مطابق

کا: نجم بن عبد الله المشهداني البغدادي، تا: مجهول؛ 23 ق، 14*20 سم [ف: 3 - 82]

ص: 154

تخميس لابن كمال بك / شعر - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان (- 940 ه)

المرتبط: القصيدة الهمزية في المدائح النبوية = قصيدة أم القرى في مدح خير الورى؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

13524. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 1 / 105

أوّلها: كنت نورا ثم عماء * ونبيا وليس طين وماء / فاذا كان فيك هذا العلاء * كيف ترقي رقيك الأنبياء / يا سماء ما طاولتها سماء؛ آخرها: ما أقام الصلاة من عبدالل * ه وقامت بربها الأشياء / وشهاب الدين حي قدير * أحمد الخالدي ذو الدبير / ضم تخمیسه در نضیر. لحلا نظم عالم بوصيري فعسى يرتضي به علماء. تمت بالخير وعمت

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 71 ص، 25 س [ف: 289]

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 3 / 22 مجاميع مصورة

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 3 - 332]

تخميس للأبيات الحلاج / شعر - عربي

الخطيب الموصلي، عثمان بن يوسف (- 1146؟ ه)

13525. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 30 / 58 / 25

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 244]

تخميس لأبيات الشيخ إبراهيم الدسوقي / شعر - عربي

13526. الموصل ؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22 / 58

أوّلها: لقد نظرت قوم بطرف لهم قذي * فلم يشهدوا الا حجاب جمال ذي

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 243]

ص: 155

تخميس لأبيات الشيخ الأكبر / شعر - عربي

المرتبط: ديوان ابن عربي؛ ابن عربي، محمّد بن علي (638 - 560 ه)

13527. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25 / 58 / 25

أوّلها: ظبية الحي ويا ذاك الظبي * انتما في حي ليلي قاتلي

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 243]

تخميس لأبيات الشيخ محمد البكري / شعر - عربي

13528. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 26 / 58 / 25

أوّلها: ايها الطلعة التي اخذتنا * بسناها عنا وقد اعدمتنا

ثم لما معارج القرب فتنا * قبضة النور من قديم ارتنا

في جميع الشوون قبضا وبسطا

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 243]

تخميس لأبيات الشيخ محيي الدين / شعر - عربي

المرتبط: ديوان ابن عربي؛ ابن عربي، محمّد بن علي (638 - 560)

13529. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23 / 58 / 25

أوّلها: رحماننا ابدا على العرش استوى * فاسمع به اقلام ذاك المستوى

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 243]

تخميس لأبيات الشيخ نجم الدين بن إسرائيل / شعر - عربي

13530. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24 / 58 / 25

أوّلها: قلبي إلى وجه سلمي مغرم عاني * وحبها معدم آثار اعياني

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 243]

ص: 156

تخميس لبيتين للصرصري / شعر - عربي

المرتبط : ديوان الصرصري؛ الصرصري، يحيى بن يوسف (656 - 588 ه)

13531. الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20 / 58 / 2

أوّلها: نبي ري على المقامات والرتب * واعطاه فضلا ذو العطا فوق ما طلب

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 242]

تخميس لبيتين منسوبين إلى الملك السليم / شعر - عربي

13532. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 33 / 58 / 25

أوّلها: كل الظلام الذي يبدو وكل سنا * يفني سريعا وفقرا هكذا وغنى

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 244]

تخميس لبيتين منسوبين إلى ملوك الأندلس / شعر - عربي

13533. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 32 / 58 / 25

أوّلها: ومستورة عنا بنا اوجبت هتكي * بطلعة وجه حسنه مشهر الفتكي

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 244]

تخميس لخمرية ابن الفارض / شعر - عربي

الموصلي، حسن عبد الباقي (- 1157 ه)

المرتبط: القصيدة الخمرية = القصيدة الميمية؛ ابن فارض، عمر بن علي (632 - 576 ه)

13534. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9 / 53 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 138]

ص: 157

تخميس لقصيدة ابن الرفاعي / شعر - عربي

13535. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17 / 58 / 25

أوّلها: فوادي قد اضر به الغرام * وجسمي قد تناهبه السقام

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 242]

13536. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16 / 58 / 25

أوّلها: غزال ذاك الحمى صبري قضي فيه * هيهات يخلص قلبي من اياديه

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 242]

تخميس لقصيدة عفيف الدين التلمساني / شعر - عربي

13537. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19 / 58 / 25

أوّلها: يا قلب احبابنا جسمي بهم بال * بغيرهم لاتبالي بل بهم بال

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 242]

تخميس لقصيدة علي الوفائي / شعر - عربي

13538. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18 / 58 / 25

أوّلها: لي رتبة العلامة الشهم الاسد * قد انشبت بين العدا ناب الاسد

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 242]

تخميس لقصيدة للإمام علي (رض) / شعر - عربي

الجوذري العزيزي، منصور (- 390؟ ه)

المرتبط: القصيدة العينية في المناجاة = مناجات منظوم حضرت علي (ع)؛ علي بن أبي طالب (ع) (- 40 ه)

ص: 158

13539. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 11 / 1141

أوّلها: حمدتك رباً كل عن وصفك الملا * تعاليت سلطاناً قديماً وموثلا / وقلت بما حازت سماؤك والفلا * للك الحمد يا ذا الجود والمجد والعلا / تبارك تعطي من تشاء وتمنع

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 4 ق، (131 - 28)، 15 س، 12*18 سم [ف: 4 - 64]

تخميس لمحمّد الغلامي / شعر - عربي

الغلامي، محمّد بن مصطفى (- 1176 ه)

13540. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 114 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 182]

تخميس المضرية / شعر - عربي

13541. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4 / 8955

أوّلها: لما غدوت أراعي النجم في سهر * مما ترادف من هم ومن ضرر

ناديت معتمداً ما صح في خبر * يا رب صل على المختار من مضر

والأنبيا وجميع الرسل ما ذكروا

لسليمان؛ كا: محمّد عبد الرحيم بن محمّد العلواني، تا: 1053 ه، 5 ص، 19 س، 14*20 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 99]

13542. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 7 / 1038

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 5 ص، 14 س، 11*16 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 100]

تخميس معروف الحموي لمناجاة الإمام الشافعي / دعاء - عربي

المرتبط: مناجاة الشافعي الشافعي محمد بن ادريس (204 - 150 ه)

13543. الموصل المكتبة المركزية رقم المخطوط: 5 / 189

کا: مجهول، تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15 - 324]

ص: 159

تخميس مقصورة ابن دريد / شعر - عربي

الأنصاري، عبد بن عمر (- 677 ه)

المرتبط: مقصورة ابن دريد = قصيدة دريدية؛ ابن دريد محمّد بن حسن (321 - 223 ه)

طبع: بیروت 1977 م

13544. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 235

کا: محمّد بن خضر، تا: 1220 ه؛ 39 ص، 12 س، 13*20 سم [ف: 1 - 202]

13545. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 235

کا: محمّد بن خضر، تا: 1220 ه؛ 42 ص، 12 س، 13*20 سم [ف: 1 - 202]

تخميس مقصورة ابن دريد / شعر - عربي

المرتبط: مقصورة ابن دريد = قصيدة دريدية؛ ابن دريد محمّد بن حسن (321 - 223 ه)

غیر مشابه

13546. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 235

أوّلها: البسملة لما تبين من المشيب صونه * بان عن عطر الشباب بونه / قلت لها والدمع هام جونه * اما ترى راسي حاكي لونه / طرة صبح جاء النذير ماشيا في برده؛ آخرها: قد تمت القصيده المعروفة بالدريدية مع تخميسها في اليوم الرابع عشر من شهر جمادى الاولى في سنة الف ومائتين من الهجرة النبوية على صاحبها الف الف سلام وتحية والزام على يد محمّد جعفر...

كا: محمّد بن خضر، تا: 1200 ه؛ 39 ص، 12 س، 13*20 سم [ف: 1 - 201]

13547. الموصل؛ حسيب السعدي البيطار بن أحمد افندي؛ رقم المخطوط: 1

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: - 265]

تخميس المقصورة الدريدية / شعر - عربي

النحوي، أحمد بن حسن (- 1183 ه)

المرتبط: مقصورة ابن دريد = قصيدة دريدية؛ ابن دريد محمّد بن حسن (321 - 223 ه)

[فنخا 7: 742 (1 نسخة)]

ص: 160

13548. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4 / 9153

أوّلها: ليل شبابي مذ دهاني بونه * وإنجاب عن صبح مشيبي جونه

قلت لها والشيب فرض صونه * أما ترى رأسي حاكي لونه

طرة صبح تحت إذيال الدجى

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20 ص، 13 س، 12/7*19 سم [المتحف العراقي - ف: الادب 100]

تخميس المقصورة الدريدية / شعر - عربي

النحوي، محمّد رضا بن أحمد ) - 1226 ه-)

المرتبط: مقصورة ابن دريد = قصيدة دريدية؛ ابن دريد محمّد بن حسن (321 - 223 ه)

تاريخ التأليف: 1212 ه، محل التأليف: النجف الأشرف

أوّلها: الحمد لله الذي أطلع رياض الأدب على عبوس الأيام باسمة الثغور...

قد كان ما لا زال يخشي كونه * وأبيض من وصف القذال جونه

قلت لها والصبر ندعونه * أما ترى رأسي حاكي لونه

طرة صبح تحت إذيال الدجى

13549. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 2 / 105

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1239 ه، 57 ص، 15/6*20/7 سم [ف: 290]

13550. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 8684

کا: مجهول، تا: 1262 ه، 63 ص، 13 س، 14/5*20 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 101]

13551. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 3180

أوّلها: مطابق

كا: محمّد أمين بن عبد الرحمن محسن زاده، تا: 1287 ه، 60 ص، 13 س، 13*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 101]

13552. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 13830

کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 58 ص، 13 س، 12*21 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 102]

13553. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4 / 10058

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه؛ 21 ص، 23 س، 20*31 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 101]

ص: 161

13554. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 2 / 403

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1322 ه، 17 ق، 17*24 سم [المورد: 33 - 378]

13555. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 11199

كا: عبد الرزاق بن فليح البغدادي، تا: 1350 ه، 41 ص، 20 س، 16/5*24 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 102]

13556. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 53 / 54 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 142]

تخميس المقصورة الدريدية / شعر - عربي

المرتبط: مقصورة ابن دريد = قصيدة دريدية؛ ابن دريد محمّد بن حسن (321 - 223 ه)

13557. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 30189

آخرها: أو أن أخور في احتمال كرية * أو أن أري مختضعاً لنكبة * أو لابتهاج فرحاً أو مزدة

كا: مجهول، تا: القرن 7 ه، ناقصة: الأوّل؛ 75 ص، 13 س، 17*25 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 102]

تخميس مناجات الشافعي / شعر - عربي

13558. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع 2893 - 2898

أوّلها: يا من له كل العوالم تخضع * يا من يحب العفو عمن يرجع؛ آخرها: ثم الصلاه على النبي وآله * خير الخلائق شافع ومشفع

کا: عبد الله بن ملا مصطفى بن ملا احمد، تا: 1208 ه، 3 ق، 15 س، 11*20 سم [ف: 5 - 110]

تخميس الوتريات تخميس القصيدة الوترية في مدح خير البرية

ص: 162

تخميس الوتريات / فضائل ومناقب شعر - عربي

المرتبط: القصائد الوترية في مدح خير البرية = الوتريات الوتري محمد بن أبي بكر (- 662 ه)

13559. الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 1 / 105

کا: مجهول، تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15 - 311]

تخميس الوترية تخميس القصيدة الوترية في مدح خير البرية

تخميس وتشطير / شعر - عربي

الفاروقي، عبد الباقي بن سليمان (1204 - 1279 ه)

13560. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 21 / 54 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 141]

تخميس يائية ابن سينا / شعر - عربي

النابلسي، عبد الغني بن إسماعيل (1050 - 1143 ه)

13561. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 32273

أوّلها: يا عاذلي حتى متى تغويني * من ليس دينك في المحبة ديني

هبني استطعت سلوت في ذا الحين * من ذا الذي من مقلتيه يقيني

هذا الذي أخلصت فيه يعيني

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12 ص، 15 س، 12*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 109]

التخيير بين الإتمام والقصر القصر والتخيير في الأماكن الأربعة

تدابير الملوك توزك تيموري

ص: 163

التداخل (رسالة في / أصول الفقه - عربي

13562. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 196

کا: مجهول، تا مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 392]

تداخل الأسباب / أصول الفقه - عربي

الإصفهاني، محمّد جعفر (القرن 10 ه)

13563. النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 127

کا: مجهول، تا: 1311 ه [معجم المخطوطات النجفية: 380]

13564. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 127

کا: مجهول، تا: 1314 ه [معجم المخطوطات النجفية: 174]

تداخل الأسباب / أصول الفقه - عربي

الكرمانشاهي، موسى بن محمّد جعفر (- 1340 ه)

13565. كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 12 / 61

أوّلها: الكلام في تداخل الأسباب وتوضيح المقام بعد رسم أمور، أحدها: إنه لا يعقل التداخل في السبب مع إحراز السببية

کاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 3 ق (82 الف - 82 ب)، 14*20 سم [مخطوطات كربلاء: 3 - 269]

تداخل الأسباب / أصول الفقه - عربي

الكرباسي، محمّد هاشم بن عبد الجواد (القرن 14 ه)

13566. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5934

ناقص؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 177 ص [ف: 1 - 202]

ص: 164

تداخل الأسباب وتداخل المسببات / أصول الفقه - عربي

التبريزي، فرج الله بن محمّد (القرن 14 ه)

13567. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5961

كاتب = مؤلف، تا: القرن 13 ه، النجف الأشرف؛ 16 ص [ف: 1 - 202]

تدارك المدارك = حاشية المدارك / فقه - عربي

البحراني، يوسف بن أحمد (1107 - 1186 ه)

المرتبط : مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام = شرح شرائع الموسوي العاملي، محمّد بن علي (1009 - 146ه)

[فنخا 7: 749 (2 نسخة)]

13568. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7856

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 13 ص [ف: 1 - 78]

13569. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 163

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 274 ص [ف: 1 - 78]

آلت أسطرلاب / اسطرلاب - فارسي

13570. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 2 / 253

أوّلها: بسمله مقاله سیوم در بیان علم خطوط اسطرلاب و آنچه متعلق است بدو از مقنطرات... و این مقاله متضمن چهار باب است

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15 ق [نشریه: 11 - 846]

التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية / عرفان وتصوف - عربي

ابن عربي محمّد بن علي (560 - 638 ه)

أوّله: الحمد لله الذي استخرج الإنسان من وجود علمه إلى وجود عينه في أوّل ابداعه جوهرة فنظر اليها بعين الجلال...

ص: 165

آخره: وإنّما ينقطع هذا بالذكر وينقطع من كان من جانب الحق بالعلم والله تعالى الموفق لارب غيره.

طبع: بيروت، 1413 ه، لیدن، 1919 م

[فنخا 7: 1 - 752 (11 نسخة)]

13571. بغداد؛ مكتبة الخلاني العامة؛ رقم المخطوط: 77

کا: مجهول، تا: 1022 ه [المخطوطات الإسلامية في العالم: 3 - 136]

13572. بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 2 / 4628

أوّلها: مطابق

كا: علي البهبهاني، تا: 1141 ه، النجف الأشرف؛ وتملك عثمان البغدادي؛ 279 ص، 21 س، 16*21/5 سم [ف: - 100]

التدبيرات السلطانية في سياسة الصناعة الحربية / عسكرية - عربي

ابن المنكلي، محمّد بن محمود (- 778 ه)

طبع: بغداد، 1983 م

13573. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 3عسكرية مصورة

أوّلها: البسملة... الديباجة... ولعله أن يمن بتأمله ما أودع هذا المختصر الوجيز الذي حاز بسعد مولانا السلطان كل فن عزيز... وسميت هذا الكتاب المبارك التدبيرات السلطانية في سياسة الصناعة الحربية. وأنا أسأل الله تعالى أن يكون تأليفي لهذا الكتاب وما ألفته قبله خالصاً لوجه الله الكريم؛ آخرها: والصلاة والسلام على سيدنا محمّد أشرف الخلق المختتم بدعوته. المؤرخ هجرية وعلى آله وعترته. والحمد لله رب العالمين وحسبنا الله...

مصدر التصوير: نسخة خطية في دار الكتب المصرية بالقاهرة (برقم 1147 ب)؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول، 72 ق، 15 س [ف: 3 - 217]

13574. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 1331 مصورة مصدر التصوير: المتحف البريطاني؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ تسلسل المايكروفلم 519 [مجلة المجمع العلمي العراقي: ش 43 - 271]

ص: 166

التدبير الأعظم = الكيمياء / كيمياء - عربي

الصوفي، عبد الرحمن بن عمر (291 - 376 ه)

[فنخا 7: 753 - 754 (6 نسخ)]

13575. كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 8 / 111

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12 ص، 10*15/5 سم [مخطوطات كربلاء: 3 - 384]

تدبير حجر الزخيرة لكل ما حدث وأحدث حيرة / - عربي

خليل حسانين

13576. كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط: 19

كا: حسين بن عطية بن حسين، تا: 13 جمادى الثانية 1315 ه، 16 ص، 12*19 سم [مخطوطات كربلاء: 3 - 296]

تدبير الدول / حكومة وسياسة - عربي

ابن نباتة محمّد بن محمّد (686 - 768 ه)

13577. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 15 مصورة

المختار من كتاب تدبير الدول. مصدر التصوير: نسخة مكتبة اسعد افندي / استانبول، برقم 1822؛ کا: مجهول، تا: القرن ه، 84 ق، 21*25 سم [المورد: 22 - 262]

تدبير صحة الأطفال / طب - عربي

13578. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 25875

كتاب في طب الاطفال والعلاجات بين الاسطر ترجمة فارسية للكتاب لعلي ناصح بن محمّد السمناني النجفي (- 1363 ه)؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 426 ص، 24 س، 26/5*20 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 56]

ص: 167

تدبير مأكول ومشروب مأكول ومشروب

تدبير مسافر زاد المسافرين

تدبير المسافرين / آداب وسنن - عربي

ابن سينا، حسين بن عبد الله (370؟ - 428 ه)

أوّله: الحمدلة، ينبغي للمسافر ان يستفرغ بدنه بالفصد او بالدواء...

آخره: حتى يصير بمنزلة وسلخ الحمام ثم يطلي على الموضع. وذلك ما اردنا على نبين ومن الله التوفيق.

[فنخا 7: 769 - 770 (9 نسخ)]

13579. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 33 / 3 مجاميع

مصدر التصوير: نسخة خطية في تركية؛ نسخ، كا: مجهول، تا: مجهول [ف: 3 - 28]

تدبير منزل العسكر / عسكرية - عربي

ابن سينا، حسين بن عبد الله (370؟ - 428 ه)

أوّله: ينبغي ان ينزل العسكر في الصيف على التلال والربوات ويستقبل بوجوه الخيم...

آخره: فوق الريح ولتنفذ الغذا والمرض منه بمرض الكثير بالعسكر. والله اعلم

طبع: بغداد، 1347 ه

[فنخا 7: 770 (5 نسخ)]

13580. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 20 / 3 مجاميع مصورة

مصدر التصوير: نسخة خطية في تركية؛ نسخ، كا: مجهول، تا: مجهول [ف: 3 - 248]

التدريب / فقه - عربي

البلقيني، عمر بن رسلان (724 - 805 ه)

13581. الموصل؛ مدرسة جامع مريم خاتون (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8

أوّلها: اللهم لك الحمد على ما منحت من تدريب المبتدري وتهذيب المنتهي...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 169 ق، 19*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 7 - 337]

ص: 168

التدريبات العسكرية (كتاب في ) / عسكرية - تركي

13582. بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 4632

کا: مجهول، تا: القرن 13 ه؛ 80 ص، 14 س، 22*31/5 سم [ف: - 176]

تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي / دراية - عربي

السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911 ه)

المرتبط: التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير؛ النووي، يحيى بن شرف (676 - 631 ه)

أوّله: الحمد لله الذي جعل اسباب من انقطع إليه موصولا ورفع مقام الواقف ببابه واتاه مناه وسؤله...

طبع: القاهرة، 1307 ه، 1385 ه، المدينة المنورة، 1392 ه

[فنخا 7: 71 (1 نسخة)]

13583. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 39

أوّلها: مطابق؛ آخرها: تم شرح التقريب بعون الله...

نسخ، كا: أحمد بن إسماعيل العجلوني، مولدا، تا: 1208 ه، دمشق؛ 346 ص، 16*23 سم [ف: 31]

13584. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 13 / 4 ت / 95

أوّلها: مطابق؛ آخرها: ورجال الاسناد الذي سقناه مني إلى عبد الله بن عمر وكلهم مصريون والله اعلم...

كا: عبد بن محمّد بن إسماعيل بن الامير، تا: 1210 ه، 274 ق، 20 س، 24*17 سم [ف: 107 - 1]

13585. النجف الأشرف؛ مكتبة الامام الخوئي؛ رقم المخطوط: 2 / 243

أوّلها: ... في كتاب ونظمها في عقد لينتفع بها الطلاب فرأيت كتاب التقريب والتيسير الشيخ الإسلام الحافظ؛ آخرها: قال القاضي ابو بكر لا قبل المرسل ولا في الاماكن التي قبلها الشافعي حسماً للباب بل ولا مرسل الصحابي...

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 81 ق (22 - 102 ر)، 15*21 سم [ف: 380 - 1]

ص: 169

تدريب العامل في العمل بالربع الكامل / رياضيات - عربي

سبط المارديني محمّد بن محمّد (826 - 907 ه)

13586. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7 / 141 / 22

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 8 ق [الأوقاف العامة - موصل: 3 - 197]

13587. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8 / 11220

أوّلها: الحمد لله الذي رسم في صفحات مصنوعاته قواطع الدلائل فسير الكواكب في محيط الافلاك...

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15 ص، 27 س، 21/5*15/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 31]

تدريب العمل في العمل بالربع الكامل تدريب العامل في العمل بالربع الكامل

التدقيق في بحث التحقيق بلغة الغواص في الأكوان إلى معنى الإخلاص في

معرفة الإنسان

التدوين في تاريخ قزوين التدوين في ذكر أهل العلم بقزوين

التدوين في ذكر أهل العلم بقزوين / تراجم - عربي

الرافعي القزويني، عبد الكريم بن محمّد (557 - 623 ه)

أوّلها: البسملة، سبحان الله مقلب الليل والنهار عبرة لأولي الابصار... وبعد فقد كان يدور في خلدي ان اجمع ما حضرني من تاريخ بلدي ووقع في السنة الناس قبل شروعي... مبيناً لك او مذكراً ان اكتب التاريخ ضربان شرب تقع العناية فيه بذكر الملوك والسادات والحروب والغزوات... وضرب يكون المقصد فيه بيان احوال اهل العلم والقضاة وفضلاء الناس والولاة

طبع: بيروت، 1408 ه

13588. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 146 - 148 مصورة

أوّلها: مطابق

مصدر التصوير: نسخة مكتبة قغوش برقم 1007؛ كا: أبو القاسم بن محمّد البلواني، تا: 676 ه، 310 ق [(مصورات) - ف: 1 - 153]

ص: 170

13589. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 149 - 152 مصورة

مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب البلدية بالاسكندرية تحت رقم 810 (ب)؛ كا: مجهول، تا: حدود القرن 7 ه، ناقصة: الأوّل؛ 264 ق [(مصورات) - ف: 1 - 154]

13590. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 271 مصورة

مصدر التصوير: نسخة مكتبة لاله لي /استانبول، برقم 2010.؛ كا: محمّد بن أحمد المحلي، تا: 890 ه، 367 ق، 29*31 سم [المورد: 22 - 254]

13591. بغداد؛ كلية الآداب (في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 1495 مصورة

أوّلها: مطابق؛ آخرها: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الحجر الاسود من حجارة. توفي سنة سبع عشر وثلثماية. وقيل ثماني عشر

الجزء 1 و 2؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 316 ق، 30 س [(المصورات) - ف: 1 - 158]

13592. بغداد؛ مكتبة الدراسات العليا (كلية الآداب بجامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 1495

أوّلها: مطابق

يبدأ بحرف الالف وينتهي بالياء؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 310 ق، 30 س، 15*22 سم [المورد: 26-303]

التدهين للتزيين / - عربي

القاري الهروي، علي بن سلطان محمّد (- 1014 ه)

13593. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 19 / 1456

أوّلها: الحمد لله الذي دل على الخير وهدى وأمر بما فيه صلاح الأمر وعن ضده قد عفى آخرها والتسليم على رسوله الكريم وختمنا بالحسنى وبلغنا المقام الأسنى. نسخ، کا: محمود بن محمّد صادق كنية بن علان، تا: 1066 ه، مكة المكرمة [ف: 5 - 236]

تدين وتمدن / فقه - فارسي

الرازي، محمّد علي

13594. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 121 م - ح 10056

کا: مجهول، تا: رمضان 1322 ه، 32 ص، 15 س، 17*21 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 59]

ص: 171

تذكار الإيمان للأكراد / تفسير - كردي

الجوهر زاده البنجويني، محمّد بن عبد الكريم (- 1358 ه)

تاريخ التأليف: 1351 ه

13595. اربيل؛ جامعة صلاح الدين (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 313

يقع في ثمانية مجلدات؛ کاتب = مؤلف تا 1351 ه، 1992 ص [المخطوطات الإسلامية في العالم: 3 - 93]

تذكار الحزين لما أصيب به ابن طه الأمين / تاريخ المعصومين - عربي

ابن كبة، عيسى بن حسينعلي (القرن 13 ه)

تاريخ التأليف: 13 ربيع الثاني 1246 ه

[فنخا 7: 774 (3 نسخ)]

13596. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 801

كا: محمّد أمين بن حسن، تا: 17 جمادى الاخرى 1297 ه، 184 ق، 15/7*22 سم [ف: 218 - 1]

تذكرات الموضوعات الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة

التذكرة التذكرة النصيرية

تذكره العينية

التذكرة / فقه - عربي

الهمداني، عبد الجبار بن أحمد (359 - 415 ه)

[فنخا 7: 775 (1 نسخة)]

13597. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3436

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 98 ص [ف: 1 - 78]

ص: 172

التذكرة = تذكرة ابن حمدون / موضوعات شتى - عربي

ابن حمدون، محمّد بن حسن (495 - 562 ه)

طبع: في مجلة المورد، 1395 ه، عدد 4، ص 123 - 168

[فنخا 7: 776 (3 نسخ)]

13598. بغداد؛ كلية الآداب في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 1276 مصورة

أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم... الحمد لله... الرازق الوارث الذي قدر الحياة والموت وجعل لهما اجلا لم يخص فيه القوت ونقل خلقه من دار الفناء إلى مقر البقاء وقرن النعيم؛ آخرها: تم الجزء الخامس من كتاب التذكرة لابن حمدون الكاتب ويتلوه في السادس باب النعوت والصفات...

الجزء الخامس؛ نسخ، كا: علي بن محمّد، تا: جمادى الاخرة 640 ه، 316 ق، 15 س [(المصورات) - ف: 1 - 12]

13599. بغداد؛ كلية الآداب (في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 1227 مصورة

أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم رب يسر واعن الحمد الله المستعلي عن التشبيه والنظير المستغني عن الشبيه؛ آخرها: يتلوه باب الشيب وهو الباب الثامن والعشرون من كتاب التذكرة والحمد لله رب العالمين...

الجزء الخامس؛ نسخ، كا: علي بن طالب بن عبد الله الحسني الموسوي، تا: 649 ه، دمشق؛ 100 ق، 16 س [(المصورات) - ف: 1 - 103]

13600. بغداد؛ كلية الآداب (في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 1280 مصورة

أوّلها: رب اعن الحمد لله المخوف بطشه وباسه الرؤف، حين يحيط بالمرء قنوطه وياسة، العطوف برحمته على عباده؛ آخرها: تم الجزء الثالث بحمد الله ومنه يتلوه في الرابع الوصايا والعهود وصلى الله على محمد وآله...

الجزء الثالث؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 8 ه، 180 ق، 17 س [(المصورات) - ف: 1 - 12]

13601. بغداد؛ كلية الآداب (في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 1282 مصورة

أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله خالق الامم ومصيرها ومبديها قرنا بعد قرن ومبيدها ومصرف الدهور ذكرى وتالبصرة؛ آخرها: تم الكتاب بعون الله وحسن رعايته وهو اخر التذكرة الخمسون بابا وصلى الله على سيدنا محمّد وآله الطاهرين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين ورضي الله عن الصحابة أجمعين

الجزء 12؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 240 ق، 17 س [(المصورات) - ف: 1 - 104]

ص: 173

13602. بغداد؛ كلية الآداب (في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 1279 مصورة

أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم... رب اعن ويسر اللهم نحمدك؛ آخرها: تم الجزء الأوّل من تذكرة ابن حمدون... ويتلوه الجزء الثاني الباب الثاني في الشرف والرياسة والسيادة وما هو من خصائصها

الجزء الأوّل؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 180 ق، 17 سطر [(المصورات) - ف: 1 - 101]

التذكرة / فلسفة - فارسي

الفيض الكاشاني، محمّد بن شاه مرتضى (1006 - 1091 ه)

13603. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 529

كا: هادي بن مومن، تا: 1086 ه، 96 ص، 11 س، 9*15/5 سم [معجم المخطوطات النجفية: 175]

تذكرة / اسناد - عربي

العمري، عثمان بن علي (- 1184 ه)

13604. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1378

صادرة من عثمان العمري دفتردار والي بغداد، تقضي باعفاء اراضي مهرود التابعة لوقف الشيخ عبد القادر الكيلاني، من عدد من الرسوم، وذلك بموجب التذكرة الصادرة من سليمان باشا والي بغداد، تاريخها 18 محرم 1172 ه، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 8 س،

35*38 سم [ف: 4 - 303]

تذكرة / اسناد - عربي

13605. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1379

صادرة من دفتردار والي بغداد يقضي باعفاء عدد من الاراضي التابعة للسيد صالح بن امين والعلوية حافظة كريمة سيد مكي من رسوم الارض، تاريخه 1335 ه، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 8 س، 36*51 سم [ف: 4 - 303]

ص: 174

تذکره آش کشکيان / متفرقات - فارسي

الدانش التفرشي، محمّد تقي بن حسين (1287؟ - 1366 ه)

13606. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1643

كاتب = مؤلف، تا: 1331 ه، 53 ق [ف: 1 - 105]

تذكرة الأئمة / تاريخ المعصومين - فارسي

اللاهيجي، محمّد باقر بن محمّد تقي (- 1110 ه)

تاريخ التأليف: 1085 ه؛ محل التأليف: مشهد رضوي

أوّله: بسمله، الحمد لله الذي جعل النبيين لسان صدق في العالمين... وبعد چنین گوید خاك راه شیعیان ...

آخره: وتا حال الحمد لله جمعی از ازبکان شیعه شدند و مشایخ ثلاثه را تبرا نمودند والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم.

طبع: طبع مرّات

[فنخا 7: 783 - 790 (123 نسخة)]

13607. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 2 / 145

نستعلیق، کا: ابوطالب يحيى بن مرتضى مازندراني، تا: محرم 1232 ه، 93 ق (40 ب - 133 الف)، 13/5*22/5 سم [ف: 1 - 167]

13608. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 1 / 450

أوّلها: مطابق؛ آخرها: خليفه خدا ورسول صل الله عليه وآله تواند گفت با این ظلمها و کفرها که از ایشان صادر شده و تا حال الحمد لله جمعی از ایشان مؤمن شیعه شدند نستعليق، کا: حسين علي بن علي أفضل خان ابن محمّد فضل الله خان هاشمي، تا:

رمضان 1232 ه، 118 ق (127 - 10)، 19 س، 15*26 سم [ف: 2 - 48]

13609. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 655

کا: مجهول، تا: 1255 ه [نشریه: 11 - 817]

13610. النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 225

کا: مجهول، تا: مجهول [نشریه: 11 - 817]

ص: 175

تذكره ابن حمدون التذكرة

تذكرة الأحباب في مناقب قطب الأقطاب = تذكرة الأحباب في مناقب

الشيخ إسماعيل حقي التلوي / تراجم - عربي

الحقّي إبراهيم بن عثمان (- 1195 ه)

13611. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9 / 2230

أوّلها: الحمد لله الذي جعل مرائي قلوب اوليائه

کا: ابوبكر بن ملامصطفى بن عبد القادر بن إسماعيل، تا: 1187 ه، تلو؛ 28 ص، 21 س، 21*16 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 108]

تذكرة الإخوان / - عربي

التبريزي علي بن عبد الله (677 - 746 ه)

13612. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 78

أوّلها: الحمد لله حق حمده حمداً يوافي نعمه ويكافي مزيده

كا: محمود بن إبراهيم بن عمر بن محمود، تا: 1132 ه، 22*17 سم [الأوقاف العامة - موصل: 2 - 317]

تذكرة الإخوان / أصول الفقه - عربي

العليجو قلخاني، محمّد بن إبراهيم

13613. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 740 - 741

أوّلها: لمولانا محمّد بن إبراهيم العالم الرباني العليجو قلخاني. الباب الاول في الاصطلاحات؛ آخرها: هذا آخر ما جمعناه من الكتب المعتمدة ومن تقريرات المشايخ المعتبرة تفعنا الله تعالى بعلومهم وحشرنا في زمرتهم...

كا: محمّد بن عبد الملك بن محمّد الصقامي، تا: 742 ه، 2 ق، 23 س، 13*18 سم [ف: 2 - 168]

ص: 176

13614. بغداد؛ خزانة القره داغي (في المجمع العلمي)؛ رقم المخطوط: 1 / 1651 مجاميع

أوّلها: البسملة... الحمد لله الذي أجري القلم، وبين الحكم، وعلمنا من الهدى ما لم نعلم، والصلوة والسلام على سيد الأمم، وعلى آله وأصحابه، برا بين الاستقامه في الحل والحرم. وبعد: فيقول العبد الفاني، محمّد بن إبراهيم العالم الرباني؛ آخرها: إن تعتقدوا إن في اختلاف إئمة المسلين في الفروع نعمة كثيرة ورحمة واسعة، وله سر لطيف... في الفهرس مجهول المؤلف؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 3 ق (3 - 1)، 16*22 سم [ف: 75]

تذكرة الإخوان = شرح على منظومة معاني حروف الجر / نحو - عربي

البيلي، أحمد بن موسى (1141 - 1213 ه)

13615. بغداد؛ خزانة القره داغي (في المجمع العلمي)؛ رقم المخطوط: / 1629 لغة / فقه

أوّلها: تذكرة الإخوان... البسلمة... وبه نستعين، الحمد لله رب العالمين؛ حمداً كثيراً طيباً، مباركاً كما يحب ربنا ويرضي، والصلوة التامة الدائمة على خير خلقنا محمّد المصطفى، وآله المجتبى، وصحبه المنقطعين من الدنيا إلى دار البقاء. أما بعد فهذه

كلمات ومفهومات، فمنها من كلام الشراح المتون النحو ومن استادين رحمهم الله ما استنبطنا واستخرنا من مقالتهم الشريفة ذكرنا وألفنا تذكرة الإخوان؛ آخرها: والجار والمجرور ظرف مستقر متعلق بفعل متعدي؛ وهو حصل أو ثبت أو استقر في محل

الرفع بانه خبر المبتدا.

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 8 ق، 16 س، 11*17 سم [ف: 50]

تذكرة الأديب في تفسير الغريب عمدة العلم الراسخ في معرفة المنسوخ

والناسخ

ص: 177

تذكرة الأذكياء وتبصرة الأغنياء في عصمة الأنبياء / كلام وعقائد - عربي

الحيدري، إبراهيم بن صبغة الله (1236؟ - 1299 ه)

13616. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 13729

أوّلها: الحمد لله الذي ارسل رسله المبرئين عن العيوب والادناس وميزهم بالعصمة عن سائر الناس...

کا: مجهول، تا: 1321 ه، 12 ق، 12 س، 12*22 سم [ف: 2 - 114]

تذكرة الأصوليين / أصول الفقه - عربي

المامقاني، عبد الله بن محمّد حسن (1290 - 1351 ه)

13617. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6291

كاتب = مؤلف، تا: 1309 ه، 555 ص [ف: 1 - 78]

تذكرة الألباب بأصول الأنساب / أنساب - عربي

الألبتي، احمد بن عبد العزيز

13618. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 54

كا: عبد الكريم عبد العزيز خراشي، تا: 1382 ه [معجم المخطوطات النجفية: 174]

تذكرة الألباب ونصيحة الأحباب / أخلاق - عربي

الموصلي، محمود بن عبد الجليل (- 1331 ه)

13619. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 1 / 16

أوّلها: الحمد الله الذي خلق السموات والارض وجعل الظلمات والنور واوجد النوع الإنساني ولم يكن شيئا واجري عليه تصاريف القضاء...

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 71]

ص: 178

تذكرة الأمة تذكرة الخواص من الأمة في خصائص الائمة

تذكرة الأنساب = ترتيب ولد علي (ع) / أنساب - عربي

13620. النجف الأشرف؛ مكتبة ابوسعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 5

کا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص / 10 [معجم المخطوطات النجفية: 174]

تذكره أنطاكي تذكرة أولي الألباب والجامع للعجب العجاب

تذكرة الأولياء / عرفان وتصوف، تراجم - فارسي

العطّار، محمّد بن إبراهيم (537؟ - 627؟ ه)

أوّله: بسمله الحمد لله الجواد بافضل انواع النعماء المنان باشرف اصناف العطاب المحمود في اعالي ذوي العزة والكبرياء باحسن اجناس العبادات في اعماق الارض واطباق السماء... اما بعد

چون از قرآن و احادیث گذشتی هیچ سخن بالا سخن مشابخ طریقت نیست...

آخره: اگر بر زبان او شده ویاد میکند این دگر متقی باشد.

طبع: طبع مرّات، طهران 1382 ش

[فنخا 7: 815 - 820 (7 نسخة)]

13621. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 122 م - ح 9654

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1120 ه، 736 ص، 19 س، 16*24 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 59]

13622. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1581

کا: عبدالمجيد بن الله دين بن معزالدین، تا: محرم 1156 ه، لاهور؛ 288 ق، 147*23 سم [ف: 1 - 106]

13623. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1742

نسخ، کا: محمّد حسن بن آخوند ملاك معلي الخراساني، تا: سلخ شوال 1289 ه، 224 ق [ف: 1 - 107]

ص: 179

13624 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 966

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 95 ص [ف: 1 - 78]

13625. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 23

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 426 ق، 15*23 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 222]

تذكرة الأولياء (ترجمه) / تراجم - تركي

خوجه باشا، يوسف بن خضر (844 - 891 ه)

المرتبط: تذكرة الاولياء العطار، محمّد بن إبراهيم (627 - 537 ه)

13626. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1237

أوّلها: الالوهية فلا اله الا هو وان تألمنا (كذا) الوجود فلا هو الا هو ونشهد ان محمّداً عبده ونبيه وصفیه؛ آخرها: درویشان نمیکنید رحمة الله عليهم أجمعين رحمة واسعة والله اعلم بالصواب واليه المرجع المآب.

نستعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، ناقصة: الأوّل؛ 99 ق، 19 س، 14*22 سم [ف: 4 - 162]

تذكرة الأولياء (ترجمة) / تراجم - عربي

المرتبط: تذكرة الاولياء العطار، محمّد بن إبراهيم (627 - 537 ه)

13627. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 56 مصورة

أوّلها: (من اواخر ترجمة الامام أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام:) المكرم ابو عبد الله محمد بن ادريس الشافعي المكي يقول في مسنده ما لا يحصى كثيره، اخبرنا المالكي، وهذا الامام المفخم ابو عبد الله أحمد بن حنبل... يروي كثيراً عن الشافعي في مسنده ووجه الاستدلال انه اسناد تلميذه هولاء الأئمة متصلاً بالامام الاعظم أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق كما ترى... ذكر اويس القرني...

مصدر التصوير: نسخة مكتبة السيد محمّد مشكوة تحت الرقم 337؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 165 ق [(مصورات) - ف: 1 - 94]

ص: 180

تذكرة الأولياء (ترجمة) / تراجم - عربي

المرتبط: تذكرة الاولياء العطار، محمّد بن إبراهيم (627 - 537 ه)

13628. بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 1 / 3837

أوّلها: الحمد لله الذي نور قلوب العارفين بنور معرفتة وفضل أحواله المنبعثة على العالمين

تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 48 ص، 23 س، 20*31/5 سم [ف: - 96]

تذكرة الأولياء / تراجم - عربي

الفخري زاده، أحمد بن حامد (- 1219 ه)

المرتبط: جامع الأنوار في مناقب الأبرار النظمي زاده مرتضى بن علي (- 1134 ه)

13629. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10962

أوّلها: الحمد لله المتفرد باسمه الاسمي المختص... بالملك الاعز...

کا: مجهول، تا: 1275 ه، 176 ص، 19 س، 19/5*14/5 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 108]

تذكرة أولياء اليمن طبقات الخواص من أهل الصدق والإخلاص

تذكرة أولي الألباب في إستيفاء العمل بالأصطرلاب أبو القاسم الزبير بن

أحمد بن إبراهيم بن الزبير الثقفي القاضي / اسطرلاب - عربي

13630. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 143 / 22

نسخ، کا: مجهول، تا: 1007 ه [الأوقاف العامة - موصل: 3 - 199]

ص: 181

تذكرة أولي الألباب في شرح تبصرة الطلاب / نحو - عربي

الحافي، عبدالحليم بن أحمد (- 1362 ه)

13631. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12288

أوّلها: الحمد لله الذي رفع قدر العلماء إلى أسمي محل، وخفض قدر الجهلاء إلى الاسفلية بالكسل؛ آخرها: أجمعين وسلم تسليما كثيرا وسلام على المرسلين ولا حول ولا قوة الا بالله العلي وآخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين...

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 250 ق، 19 س، 15*21 سم [ف: 3 - 274]

تذكرة أولي الألباب والجامع للعجب العجاب / طب - عربي

الأنطاكي داود بن عمر (950 - 1008 ه)

تاريخ التأليف: 976 ه

أوّلها: سبحانك مبدع مواد الكائنات بلا مثال سبق ومخترع صور الموجودات في كل نظام ونسق ومنوع اجناس المزاج...

طبع: طبع مرّات؛ بولاق، 1282 ه القاهرة، 1302 ه

[فنخا 7: 824 - 826 (31 نسخة)]

13632. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 26037

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 10 ه، ناقصة: الأوّل والآخر؛ 222 ص، 24 س، 27*17 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 59]

13633. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 616

کا: مجهول، تا: 1038 ه، 308 ق، 14*21 سم [ف: 4 - 168]

13634. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1414

الجزء الأوّل والثاني؛ كا: مجهول، تا: 1090 ه، تملك: جلال الدين بن مير الحاج آدم، محمّد سعيد المدرس المدعو بحسن باشا سنة 1168 ه، 674 ص، 21*25 س، 19/5*13/5سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 57] 13635. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6502

کا: مجهول، تا: 1090 ه، 770 ص [ف: 1 - 79]

ص: 182

13636. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8538

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه، تملك: ابو الثناء محمود الآلوسي المفتي ببغداد سنة 1253 ه، 902 ص، 28 س، 19*14 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 58]

13637. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 837

ثلث، کا: مجهول، تا: القرن 11 ه، 580 ص، 27 س، 28*18 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 59]

13638. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6276

نسخ، کا: محمّد بن مصطفى بن محمود البسنوي، تا: 16 شعبان 1110 ه، 610 ص، 31 - 34 س، 25/5*18 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 57]

النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6953

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1 - 79]

13639. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 123

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: محمّد بن مصطفى بن محمود البسنوي، تا: 6 شعبان 1110 ه، 610 ص، 31 - 34 س، 18*25/5 سم [ف: 75]

13640. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9811

كا: يوسف بن عبد الله الديريني الازهري، تا: 1117 ه، 335 ق، 18*28 سم [ف: 4 - 168]

13641. الموصل؛ عبد الله الجلبي؛ رقم المخطوط: 1

کا: مجهول، تا: 1152 ه [مخطوطات الموصل: - 292]

13642. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 21

أوّلها: مطابق

كا: السيد الامير محمّد الامين، تا: 1159 ه؛ 415 ق، 30/5*18 سم [الأوقاف العامة - موصل: 159 - 1]

13643. بغداد؛ المطران سليمان الصائغ واخيه موسى؛ رقم المخطوط: س / 1

أوّلها: مطابق؛ آخرها: هو المان بالتوفيق المرشد إلى التحقيق

کا: مجهول، تا: مجهول، تملك: محمود بن محمّد أمين بن إبراهيم سنة 1173 ه؛ 298 ق، 30 س، 14*20 سم [المورد: 45 - 143]

ص: 183

13644. بغداد؛ الخزانة العمرية (ضمن دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 22328

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 814 ص، 27 س، 15/5*25 سم [ف: 6 - 25]

. 13645. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 27233

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 376 ص، 33 س، 31*21 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 56]

13646. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1304

أوّلها: تصور سلوح مثلك فلك الحمد على جوهر نفس خلص من زيبق العناصر الظلمانية بالسبك في فيوض الاجرام النورانية؛ آخرها: وزهر إلى البياض يخلف بذرا دون القرطم.

قطعة منه، تحتوي على قسم من الباب الثالث، والباب الرابع؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 345 ق، 23 س، 20*32 سم [ف: 4 - 245]

13647. بغداد؛ كلية الطب (في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 2

کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 576 ص [المخطوطات الإسلامية في العالم: 3 - 106]

13648. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5770

کا: مجهول، تا: 1200 ه؛ 351 ق، 16*22 سم [ف: 4 - 169]

13649. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1650

أوّلها: مطابق

الجزء الأول؛ كا: مجهول، تا: 1204 ه، 563 ص، 25 س، 30/5*19/5 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 58]

13650. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1999 أوّلها: تسدیسه واوجه تخميسه ونسبه... اني كل ذرة في العالمين وتوقيعه في كل تقسيم في الجهتين من اعظم الادله على احتياج ما سواك إلى فضلك وقصور العقول وان دقت عن تصور؛ آخرها: يمنع السموم من الافعي وغيرها سواء اخذ قبل او بعد وبزره يحرك الباه والبستاني يمنع الصداع والبخار وينقي الكلي

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 384 ص، 21 س، 19*29 سم [ف: 1 - 204]

13651. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 26268

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 64 ص، 21 س، 23*15/5 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 59]

ص: 184

13652. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 3 / 16

أوّلها: ولما اتسق... وانتظم في هذا السلك البديع سميته بتذكرة الالباب والجامع للعجب العجاب؛ آخرها: ينبوت بموحدة فمثناه بعد الواو من الخرنوب... تنموية من الهند... مع الزهو يلصق الجراحات والله اعلم تم الجزء الأوّل بما اشتمل عليه من القوانين الكلية وتفصيل أحوال المفردات ولواهب العقل المنة والفضل والحمد لله تعالى على ما الهم ويسر وانعم انه كريم جواد يتلوه الجزء الثاني انشاء الله الباب الرابع من أبواب التذكرة.

الجزء الأوّل؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 448 ق، 23 س، 16*21 سم [ف: 4 - 328]

13653. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1490

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 267 ص [ف: 1 - 79] 13654. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 76 / 22

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر [الأوقاف العامة - موصل: 3 - 159]

13655. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 197

قطعة من الكتاب؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 18 ص، 27 س، 21*12 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 60]

13656. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 606

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 280 ق، 14*21 سم [ف: 4 - 168] 13657. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 19

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 318 ق، 30*28 سم [الأوقاف العامة - موصل: 4 - 139]

13658. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 20

کا: مجهول، تا: مجهول، 238 ق، 32*24 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 207]

13659. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 610 آ 882 مصورة

مصدر التصوير: مكتبة المتحف العراقي / بغداد؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 103 ص [(مصورات) - ف: 167]

ص: 185

13660 . البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ه - 112

قطعة كبيرة منه؛ كا: مجهول، تا: مجهول [ف: 167]

تذكرة أولي النهى مخزن الأدوية

التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة / كلام وعقائد - عربي

القرطبي، محمّد بن أحمد (- 671 ه)

طبع: القاهرة 1400 ه

13661. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 26 / 4

أوّلها: الحمد الله العلي الاعلى المولى المولى...

كا: علي بن محمّد بن محمّد بن عبد المنعم، تا: 823 ه، 326 ق، 26*19 سم [الأوقاف العامة - موصل: 7 - 168]

13662. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 5

أوّلها: الحمد الله العلي الاعلى الولي الذي خلق فأحيا...

المجلد الأول؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 171 ق، 27*20 سم [الأوقاف العامة - موصل: 2 - 161]

13663. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان) رقم المخطوط: ه - 25

الجزء 1؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 498 ص، 16/2*21/3 سم [ف: 257]

13664. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 5

أوّلها: أبواب النار وأسماؤها؛ آخرها: قال محمّد بن عمر بن أحمد السودي قرأته وأوله إلى آخره سنة ثلاث وثلاثين وتسعمائه

المجلد الثاني؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 139 ق، 27*20 سم [الأوقاف العامة - موصل: 2 - 161]

تذكرة جوامع الأدوات / نحو - عربي

السرميني، محمّد بن احمد

أوّله: الحمد لله الذي جعل علمه الإسلام في مدار علم الكلام وأترك كلامه مؤسساً...

[فنخا 7: 831 (3 نسخ)]

ص: 186

13665. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 2 / 859 م - ح 9034

أوّلها: البسملة، الحمد لله الذي جعل علمه الإسلام في مدار أصل الكلام

نسخ وتعليق، كا: محمّد باقر بن ملا ولي أسترابادي، تا: 19 رمضان 1013 ه، المشهد الرضوي؛ 19 س، 13*19 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 393]

13666. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 2 / 279

أوّلها: البسملة، الحمد لله الذي جعل علمه الإسلام؛ آخرها: تمت رسالة النحو لمحمّد جلبي، عليه ما عليه، بون الملك الوهاب

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 13*20 سم [ف: 160]

التذكرة الحسابية في الرضاع / - عربي

13667. النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 320

کا: مجهول، تا: 1094 ه، الطريحي [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2 - 231]

تذكرة الحسامية في المسائل المهمة الرضاعية التبصرة الجلية والتذكرة

الحسامية في المسائل المهمة الرضاعية

تذكرة الحفاظ = ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ / دراية - عربي

ابن القيسراني، محمّد بن طاهر (448 - 507 ه)

طبع: رياض 1416 ه

13668. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 4 / 17

أوّلها: (أنا) الحافظ أبو موسى تقي الدين محمّد بن أبي بكر بن عيسى المدني الاصفهاني قال (أنا) الشيخ الحافظ أبو الفضل محمّد بن طاهر بن علي المقدسي رحمه الله هذه أحاديث رواها الكذبة والمجروحون والضعفاء والمتركون؛ آخرها: رواه (صلم) إسماعيل مسلما لمكي عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة وإسماعيل هذا متروك الحديث... آخر كتاب التذكرة.

کا: محمّد بن أبي بكر، تا: 675 ه؛ 39 ق، 29 س، 16*20 سم [ف: 4 - 341]

ص: 187

تذكرة الحفاظ / رجال - عربي

الذهبي، محمّد بن أحمد (673 - 748 ه)

طبع حیدرآباد، 1334 ه

13669. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 931

الجزء الثاني؛ كا: مجهول، تا: مجهول، ناقصة: الأوّل والآخر؛ 128 ق، 16*27 سم [ف: 4 - 218]

تذكرة الحفاظ (مختصر) / رجال - عربي

الذهبي، محمّد بن أحمد (673 - 748ه)

13670. كربلاء؛ مكتبة محسن الجلالي الكشميري؛ رقم المخطوط: 12

کا: مجهول، تا: 1084 ه، 127 ق [معجم التاريخ: 4 - 2553]

تذكرة الحفاظ وتبصرة الإيقاظ / تراجم - عربي

يوسف بن حسن بن عبد الهادي

13671. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 62

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 175]

تذكرة الخلان في بيان فضائل ذكر الرحمن وفضله والإحسان / حديث - عربي

محمّد علي بن عبد الحميد (القرن 14 ه)

13672. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7064

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 40 ص [ف: 1 - 78]

ص: 188

تذكرة الخواص من الأمة في خصائص الأئمة ة في خصائص الأئمة = مناقب سبط الجوزي / فضائل

ومناقب - عربي

ابن الجوزي يوسف بن قزاوغلي (581 - 654 ه)

طبع: طهران، 1285 ه، النجف الأشرف، 1964 م

[فنخا 7: 322 - 837 (14 نسخة)]

13673. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط: 451 مصورة

أوّلها: من الأمر بذكر خصائص الأئمة ورتبت أبوابه على عددهم بتركا بذكرهم وتيمنا بطيب نشرهم؛ آخرها: هذا آخر ما انتهى إلينا من أخبارهم وحكاياتهم على التمام والكمال... علي بن محمّد بن جعفر الأشنوي... في شهر جمادى الاخر يوم الخميس بعد مضى أحد وعشرين سنة خمس وتسعمائة

مصدر التصوير: نسخة مكتبة أسعد أفندي تحت رقم 2254؛ جلد 2 - 1؛ کا: محمّد بن جعفر الأشنوي، تا: 905 ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 201 ص [(مصورات) - ف: 2 - 156]

13674. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 746

كا: يوسف بن فزاد علي، تا: 1200 ه ناقصة: الآخر؛ 352 ص، 17 س، 18*24 سم [معجم المخطوطات النجفية: 689]

13675. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 543 أوّلها: البسملة الحمد الله الواهب من النعم كل كثير وجزيل... وبعد فهذا الكتاب في فضل الامام العليم والحر الحليم والسند الكريم؛ آخرها: تم الكتاب بعون الله الملك الوهاب واكمل على نسخه طبعت في ايران بقلم علي بن الحسين الهاشمي في منتصف جمادى الثانيه سنة خمس وستين وثلاثمائه بعد الف في النجف الأشرف تم.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ اكمل نقص الاول والاخر الشيخ محمّد السماوي سنة 1365 ه؛ 197 ص، 19 س، 8*17 سم [ف: 1 - 204]

13676. النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 437

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2 - 236]

تذکره دولتشاه سمرقندي تذكره شعرا

ص: 189

تذکره دولتشاهي تذكره شعرا

تذكرة ذوي الأبصار الجامعة / هيئة - عربي

المغربي، عبد الواحد بن قاسم

13677. بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 4575

أوّلها: الوفق هو الجدول المستوي المحتوي على كلمة فأكثر، وأقسامه ثلاثة: مفرد أصم، ومفرد مزدوج ومزدوج تام...

نسخ، كا: أحمد بن يوسف الكردي، تا: 1191 ه، دمشق؛ 200 ص، 11 س، 14/5*22 سم [ف: - 152]

تذکره سرخوش كلمات الشعراء

التذكرة السعدية في القوانين الطبية / طب - عربي

الحربوي، عبد الله بن محمّد (643 - 724 ه)

13678. الموصل المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7 / 66 / 24

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12*27 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 263]

تذكره سويدي التذكرة المفيدة والذخيرة الحميدة

تذكرة السويدي (مختصر) التذكرة المفيدة (مختصر)

تذکره شاه طهماسب = روزنامه شاه تهماسب / تاريخ - فارسي

طهماسب الصفوي الأوّل (919 - 984 ه)

أوّله: سپاس بیقیاس حضرت پادشاهی را سزاست که دولت خسروان مظفر ومنصور بتأييد

ص: 190

عنایت اوست.... اما بعد بنده ضعیف حضرت باری تعالی جل شانه وامت نحیف حضرت ختمي پناهي (ص ).... طهماسب بن اسمعيل بن حيدر الصفوي الحسيني را بر خاطر شکسته خطور کرد که از احوالات و سرگذشت خود تذکره بقلم آورم که از ابتدای جلوس إلى

يومنا هذا احوالم بچه نوع گذشته...

طبع: ليبسيك، 1308 ه، برلين، 1343 ه

[فنخا 7: 847 - 848 (8 نسخ)]

13679. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 309

تعلیق، کا: مجهول، تا: 1289 ه، 79 ق، 9 س، 12*21 سم [ف: 179]

تذكره شعرا = تذکره دولتشاه سمرقندي / تراجم - فارسي

دولتشاه، دولتشاه بن بختیشاه (- 900 ه)

تاريخ التأليف: 28 شوال 892 ه

أوّله: بسمله تحميدی که شاهباز بلند پرواز اندیشه به ساحت و فضای کبریاء آن طیران نتواند و ثنایی که سیمرغ قله قاف عقول إنساني بذروه عزت و عظمت آن بال نیارد گشود حضرت

واجب الوجودى...

آخره: ثابت و مقرر باد هر روز فتحی تازه و دولتی اندازه از دیوان نحن قسمنا نصیب این خسرو خجسته بقاء باد از آن بیشتر [کاوری] در ضمیر ولایت ستان باش وآفاق گیر

طبع: طبع مرّات؛ لاهور، 1939 م؛ هند بمبئي، 1318 ه

[فنخا 7: 849 - 856 (112 نسخة)]

13680. بغداد؛ توفيق وهبي؛ رقم المخطوط: 10

کا: مجهول، تا: 28 شوال 892 ه [نشریه: 5 - 409]

13681. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1302

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 198 ق [ف: 1 - 108]

13682. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 730

کا: مجهول، تا: 1100 ه، 428 ص، 17 س، 15*23 سم [معجم المخطوطات النجفية: 175]

ص: 191

13683. كربلاء؛ مكتبة السيد عبد الحسين الكليدار؛ رقم المخطوط: 6

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات كربلاء: 41]

تذكره شعراء آتشکده آذر

تذكرة الشعراء خلاصة الأشعار وزبدة الأفكار

تذكرة الشعراء سلافة العصر في محاسن الشعراء بكل مصر

تذكرة الشعراء كلمات الشعراء

تذكرة الشعراء / تراجم - تركي

اللطيفي، لطف الله بن عبد بن عبد الله (- 990 ه)

تاريخ التأليف: 953 ه

طبع: استانبول 1314 ه

13684. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 242

تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 150]

تذكرة شعراء بغداد وكتابها في أيام وزارة داود باشا والي بغداد / تراجم عربي

الخطيبي، عبد القادر بن ملا مختار (- 1247 ه)

طبع: بغداد، 1939 م

13685. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8764

كا: سعيد بن إبراهيم آل عثيمن، تا: 1332 ه، 31 ص، 24 س، 26*17 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 110]

13686. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1679

كا: إبراهيم الدوري، تا: 1334 ه، 32 ص، 24 س، 20/5*14 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 257]

13687. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9150

کا: عبد الرزاق بن فليح البغدادي، تا: 1347 ه، 45 ص، 19 س، 21/5*15 سم [العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 109]

ص: 192

13688. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4703

كا: عبد الرزاق بن فليح الجمالي، تا: 1348 ه، 53 ص [ف: 1 - 274]

13689. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9350

نسخ، کا: عبد الرزاق فليح البغدادي، تا: 1348 ه، 48 ص، 19 س، 21/5*15 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 258]

13690. بغداد؛ مكتبة الدراسات العليا (كلية الآداب بجامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 1001

احتوت المخطوطة على ترجمة 17 شاعرا؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 40 ص، 19 س، 16*25 سم [المورد: 26 - 296]

تذكرة الصفدي التذكرة الصلاحية

تذكرة الشفيق الجامعة لمعرفة الطريق / عرفان وتصوف شعر - عربي

عبد القادر الجيلاني، عبد القادر بن موسى (471 - 561 ه)

13691. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 668

أوّلها: الحمد لله مفيض الخير * وباعث الرسل لدفع الضير / ثم الصلاة والسلام النامي أفضل الأنام؛ آخرها: وتورث المعرفة اليقينا بخالق عن الردي يقينا

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، ناقصة: الآخر؛ 15 ق، 15 س، 15*20 سم [ف: 3 - 26]

التذكرة الصلاحية / أدب - عربي

الصفدي، خليل بن ايبك (696 - 764 ه)

[فنخا 7: 892 - 893 (1 نسخة)]

13692. بغداد؛ الجامعة المستنصرية؛ رقم المخطوط: 53 مصورة

أوّلها: وقلت ملغزا في بدري؛ آخرها: واعظم من قطع البدين على الفتى

مصدر التصوير: نسخة مكتبة غوطا برقم 2140؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 153 ق (280 - 432)، 17 س [المورد: 46 - 193]

ص: 193

13693. بغداد؛ الجامعة المستنصرية؛ رقم المخطوط: 51 مصورة

أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله حق حمده؛ آخرها: قصيدة لابي الطيب

المتتبي، مطلعها: هو الجد حتى يفضل العين اختها

الحادي والعشرين، ج 1. مصدر التصوير: نسخة مكتبة غوطا، برقم 2140؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 140 ق (140 - 1)، 17 س [المورد: 46 - 193]

13694. بغداد؛ الجامعة المستنصرية؛ رقم المخطوط: 52 مصورة

أوّلها: إلى حلب الشهباء قد حث رحله * يرقي إلى نبل المعالي ويصعدا؛ آخرها: يا من سما بفعاله نجم السما وترفعا * قل لي وبين عاجلا ما مثل ابغض مرصفا

الثاني والعشرين. مصدر التصوير: نسخة مكتبة غوطا، برقم 2140؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 141 ق (280 - 140)، 17 س [المورد: 46 - 193]

تذكره صيديه خواص الحيوان

تذكرة الطالب المعلم بمن يقال أنه مخضرم / تراجم - عربي

سبط ابن العجمي، إبراهيم بن محمّد (753 - 841 ه)

تاريخ التأليف: 818 ه، محل التأليف: شرفية حلب

[فنخا 7: 894 (2 نسخ)]

13695. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 459 مصورة

أوّلها: البسملة، الحمد لله المتوحد بكبريائه المتفضل بألائه، أحمده على ما صرف من بلائه... وبعد فهذا مختصر فيمن هو مخضرم أو قيل أنه مضرم لم أسبق إلى إفراده بالتأليف فيما علمت... وليس المراد بالخضرمة عند أهل الحديث ذلك، وقال صاحب المحكم رجل مخضرم إذا كان نصف عمره في الجاهلية ونصفه في الإسلام؛ آخرها: قال شيخنا المؤلف فهذا آخر من رأيت من المخضرمين أو لخصته بهم قديما في سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة ثم أفرده وزاده في سنة ثماني عشرة وثمانمائة في وسطها إبراهيم بن محمّد بن خليل سبط ابن العجمي، جامعة عفى الله عنه. نقلت ذلك من خط صاحبنا الفاضل قاله وكتب محمّد بن رزيق 839 ه والحمد لله...

مصدر التصوير: نسخة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 12؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 10 ص [(مصورات) - ف: 2 - 171]

ص: 194

تذكرة الظرفاء بالملوك والخلفاء (منظومة) = تحفة الظرفاء في تواريخ

الملوك والخلفاء / شعر تاريخ - عربي الباعوني، محمّد بن أحمد (- 871 ؟ ه)

طبع: بمجلة المقتطف، 1908 م؛ كاليفورنيا، 1942 م

13696. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 1334 مصور

اصل: المتحف البريطاني؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ تسلسل المايكروفلم 516 [مجلة المجمع العلمي العراقي: عدد 43 - 271]

تذكرة العابدين / دعاء - فارسي

الطوسي، محمّد بن علي أصغر (القرن 13 ه)

تاريخ التأليف: ربيع الأوّل 1240 ه

أوّله: البسملة، الحمد لله الذي هدانا إلى طريق النجاة وارشدنا إلى ما يوجب رفع الدرجات والصلواة والسلام على اشرف المخلوقات... اما بعد بر ضمایر صافیه ارباب فضيلت وذكر مخفی و پوشیده نیست بلکه ظاهر و پیداست ولايح وهويدا است...

[فنخا 7: 95 - 896 (7 نسخ)]

13697. كربلاء؛ مكتبة محمّد مهدي الحجة الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 3

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: غلام حسين بن محمّد إبراهيم اليزدي، تا: 1241 ه، 604 ص، 20*33 سم [مخطوطات كربلاء: 3 - 78]

تذكرة العارفين رياض العارفين

تذكرة العباد في الوعظ والإرشاد / أخلاق - فارسي

شبّر، محمّد بن جعفر (1272 - 1346 ه)

13698. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3221

كاتب = مؤلف، تا: 1314 ه، الكاظمية؛ 647 ص [ف: 1 - 78]

ص: 195

13699. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط: 39

كاتب = مؤلف، تا: 12 جمادى الثانية 1341 ه، 16*21 سم [الموسم: 1 - 191]

13700. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط: 38

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 647 ص، 18 س، 22*32 سم [الموسم: 1 - 191]

13701. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3193

كا: أحمد بن سید رضا النجفي، تا: 1341 ه، 588 ص [ف: 1 - 78]

13702. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط: 137

کا: مجهول، تا: مجهول، ناقصة: الآخر؛ 17 س، 14*20 سم [الموسم: 1 - 211]

تذكرة العباد وذخيرة المعاد / فقه - فارسي

شبّر محمّد بن جعفر (1272 - 1346 ه)

13703. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط:40

كاتب = مؤلف، تا: 1341 ه، 16*21 سم [الموسم: 1 - 192]

13704. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3178

كاتب = مؤلف، تا: 1341 ه، البصرة؛ 438 ص [ف: 1 - 78]

تذكرة العقول في علم الأصول / كلام وعقائد - عربي

القزويني، حسين بن محمّد إبراهيم (1126؟ - 1208 ه)

تاريخ التأليف: ربيع الثاني 1142 ه

[فنخا 7: 900 (1 نسخة)]

13705. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 849

أوّلها: البسملة، الحمد لله الذي جل جلاله وارتفع شانه وعظم؛ آخرها: والشيخ الطوسي بالثاني والدلائل السمعية على ذلك كثيرة... وليكن هذا آخر...

نسخ، کا: محسن بن محمّد إسماعيل الاصفهاني، تا: 1220 ه، التسلسل المخزني: 186 / 5 / 9؛ 16 ص، 25 س، 21*30 سم [ف: 2 - 74]

ص: 196

13706. بغداد ،محفوظ حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 2 / 201

کا: مجهول، تا: 1231 ه [معهد المخطوطات العربية: 6 - 38]

تذكره علامه تذكرة الفقهاء في تلخيص فتاوى العلماء

تذكرة العنوان = تذكرة عنوان الشرف = تذكرة عنوان البحث / موضوعات شتى - عربي

الحويزي، فرج الله محمّد (- 1100 ه)

أوّله: نحمدک یا من لك كل الحمد بحذافيره ونشكرك لتوفيقنا لحمدك وتيسره فقلنا

آخره: على ما نابنا من مقرا الثماد وخرط القتاد فنسأل الله عز ذكره ان يختم لنا ولكم بخير وعافية انه جواد كريم رؤف رحیم.

[فنخا 7: 903 - 904 (12 نسخة)]

13707. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1010

أوّلها: مطابق؛ آخرها: وقد يجعل ما بين كل عقدين كذلك وبمجسة عشرون واضرابها وللتصيير...

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، ناقصة: الآخر؛ 61 ق، 6 س، 15*20/5 سم [ف: 3 - 310]

تذكرة عنوان البحث تذكرة العنوان

تذكره عنوان الشرف تذكرة العنوان

تذكرة الغافلين / أخلاق - عربي

الحلّي، عبّاس بن محمّد جواد (القرن 14 ه)

13708. النجف الأشرف؛ مكتبة الامام الخوئي؛ رقم المخطوط: 75

أوّلها: وصلى الله على محمّد وآله الطاهرين اما بعد فهذا كتاب انتخبه عباس بن المرحوم شيخ محمّد جواد الحلي... وسماه بتذكرة الغافلين

نسخ نازیبا، کاتب = مؤلف، تا: القرن 14 ه، 328 ق، 16*21/5 سم [دارالعلم: 88]

ص: 197

13709 . النجف الأشرف؛ مكتبة الامام الخوئي؛ رقم المخطوط: 260

أوّلها: وصلى الله على محمّد وآله الطاهرين اما بعد فهذا كتاب انتخبه عباس بن المرحوم شيخ محمّد جواد الحلي تغمده الله برحمته وسماه بتذكرة الغافلين يحتوي على آيات من كتاب الله وكلام الأنبياء وكلام الأئمة عليهم السلام واقوال الحكماء والعارفين وفيه ابواب، الباب الاول: في الصدق والكذب في العهود والمواثيق؛ آخرها: ويلك اشتريت رضا المخلوق بسخط الخالق فتبوأ مقعدك من النار. للشيخ عبد الحسين: أعلى المنابر تعلنون بسبه * وبسيفه نصبت لكم اعوادها

نسخ، کاتب = مؤلف، تا: القرن 14 ه، 326 ق، 16*21 سم [ف: 1 - 409]

التذكرة الفاخرة في فقه العترة الطاهرة - فقه - عربي

الصاغاني، حسن بن محمّد (577 - 650 ه)

13710. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7044

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 270 ص [ف: 1 - 78]

تذكرة الفصول / أخلاق - فارسي

التنكابني، أبو الحسن بن محمّد هادي (- 1286 ه)

13711. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 2 / 119

أوّلها: الحمد لله رب العالمين... وبعد اقل خلق الله سيد أبو الحسن... می گوید که این مجموعه را نامیدم به تذکرة الفصول و در آن چند فصل است. نستعليق، كاتب = مؤلف، تا: القرن 13 ه، 44 ق (145 الف - 188 ب)، 18*22/5 سم [ف: 137 - 1]

تذكرة الفقهاء في تلخيص فتاوى العلماء / فقه - عربي

العلامة الحلي، حسن بن يوسف (648 - 726 ه)

تاريخ التأليف: 720 ه

طبع: طهران، 1349 ه، عراق، 1955 م؛ قم، 1414 ه

[فنخا 7: 907 - 923 (182 نسخة)]

ص: 198

13712. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 318 أوّلها: البسملة كتاب الزكوة وفيه ابواب الباب الاول في زكاة المال وفيه مقاصد المقصد الاول في الشرايط مقدمه. الزكاه لغه النمو والطهارة وشرعا الحق الواجب في المال الذي يعتبر فيه النصاب وسمي زكاة لازدياد الثواب؛ آخرها: تم الجزء الخامس في كتاب تذكرة الفقهاء في سادس شهر رمضان المبارك في سنة ثمان عشرة وسبعمائه بالحلة على يد مصنف الكتاب حسن بن يوسف بن المطهر الحلي اعانه الله تعالى على طاعته ويتلوه في الجزء السادس بعون الله تعالى المقصد الثالث ف افعال الحج وفيه فصول الاول في احرام الحج والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين إلى هنا صوره ما كتبه المصنف...

الزكاة - قسم من الحج؛ كا: علي بن منصور بن الحسين المزيدي، تا: 867 ه، 516 ص، 29 س، 16*23 سم [ف: 1 - 202]

13713. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3795

کا: علي بن منصور بن حسين المزيدي، تا: 870 ه، 503 ص [ف: 1 - 78] 13711. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 769

الجزء العاشر والحادي عشر يبدأ بالضمان ويختم بالجعالة؛ كا: مجهول، تا: القرن 9 ه، 270، 17/6*25/5 سم [ف: 1 - 220]

13715. النجف الأشرف؛ مكتبة الامام الخوئي؛ رقم المخطوط: 127

أوّلها: وفق اللهم للاكماله بمحمّد وكرام آله. الفص الثاني في بيع النقد والنسيئة و السلف. وفيه مطلبان: الاول: في بيع النقد والنسيئة؛ آخرها: ولو كان ادون منه مالاً وعدالة، لم يجز قطعاً والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد اله أجمعين. صورة ما كتبه المصنف بخطه طاب ثراه : (تم الجزء التاسع من كتاب تذكرة الفقهاء) بحمد الله تعالى ومنه على يد مصنفه حسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي غفر الله تعالى له وللمومنين والمؤمنات فرغت من تسويده في حادي عشر جمادى الاولى من سنة تسع عشرة وسبعمائة بالحلة، ويتلوه في الجزء العاشر بتوفيق الله تعالى المقصد الخامس: في الضمان وفصوله ثلاثة، والحمد لله...

الجزء الثامن والتاسع؛ نسخ، کا: عوض بن محمّد بن صالح الليثي (الجزء الثامن) وحامي بن بدر بن بركة بن صدقة بن حجي بن أحمد بن شداد الاسدي الحلي (الجزء التاسع)، تا: 904 ه، الحلة؛ 226 ق، 17*26 سم [ف: 1 - 223]

ص: 199

13716. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2455

کا: مجهول، تا: 924 ه، 478 ص [ف: 1 - 78]

13717. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 2 / 72

کا: محمّد بن عبد العارفي السروي، تا: 928 ه؛ 544 ص، 26 س، 17*29 سم [معجم

المخطوطات النجفية: 176]

13718. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1433

البيع - الوصية؛ كا: شكر بن حمدان بن صالح الغروي، تا: 931 ه؛ 215 ص، 27 س، 17*25 سم [ف: 1 - 203]

13719. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3557

الجزء الخامس عشر؛ كا: محمّد بن أحمد بن ناصر الدین، تا: 952 ه، 680 ص، 28 س، 18*27 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1 - 234]

13720. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 41 الجزء الرابع، والخامس والسادس؛ نسخ، كا: ناصر بن حاجي حسين بن حاجي تاج الدين الشهير بالنجفي، تا: 970 ه، 560 ص، 19*25 سم [ف: 32]

13721. الكاظمية؛ مكتبة الامام الصادق؛ رقم المخطوط: 210

أوّلها: كتا بالزكاة وفيه ابواب الباب الاول في زكاة المال في زكاة المال وفيه مقاصد، المقصد الاول من الشرائط؛ آخرها: تم الجزء الخامس من كتاب تذكرة الفقهاء في سادس شهر رمضان من سنة ثمان عشرة وسبعمائة على يد مصنفه حسن بن يوسف الحلي.

الجزء الرابع والخامس؛ نسخ، كا: عبد الكريم بن إبراهيم بن علي، تا: 972 ه، 222 ق، 23 س، 15*26 سم [الذخائر: 6 و 7 - 250]

13722. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3797

کا: مجهول، تا: 978 ه، ناقصة: الأوّل والآخر؛ 672 ص [ف: 1 - 78]

13723. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1617

الطهارة - الاعتكاف؛ كا: علي بن إبراهيم بن علي القطيفي، تا: 978 ه، 317 ص، 25 س، 17*24 سم [ف: 1 - 203]

13724. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3792

کا: نورالله بن محمد البنادكي، تا: 987 ه، 1046 ص [ف: 1 - 78]

13725. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1991

الزكاة - الحدود؛ كا: نجم بن هلال المنصوري، تا: 988 ه، 351 ص، 25 س، 21*30 سم [ف: 1 - 203]

ص: 200

13726. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3793

کا: صالح بن محمّد عبد الله السلامي، تا: 989 ه، 670 ص [ف: 1 - 78] 13727. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6216

المسافاة - الوقت؛ كا: عبد العزيز بن نوفل المالكي النجفي، تا: 1013 ه؛ 223 ص، 19*29 سم [ف: 1 - 203]

13728. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1681

مجلد يتضمن الجزء السابع وهو اول العقود يبدأ من كتاب البيع وينتهي إلى آخر الجزء الخامس عشر في النكاح؛ نستعليق، كا: حمید، تا: جمادی الاولى 1017 ه، تملك: الحاج خلف النجحي سنة 1109 ه، 478 ق، 24/8*36/5 سم [ف: 1 - 219]

13729. الكاظمية؛ مكتبة الامام الصادق؛ رقم المخطوط: 213

أوّلها: في النقد والنسيئة والسلف وفيه مطلبان، بيع النقد والنسيئة، من باع شيئا معينا بثمن كان الثمن حالا مع الاطلاقو اشتراط التعجيل؛ آخرها: وقال ابو حنيفة اذا كان مثله لم يجز وليس بجيد، ولو كان ادون منه مالا وعد اله لم يجز قطعا والحمد لله رب العالمين - تم

الجزء الثامن والتاسع؛ نسخ وتعليق، كا: مجهول، تا: مجهول؛ تملك: محمّد حسين الفراهي سنة 1023 ه؛ 219 ق، 24 س، 18*27 سم [الذخائر: 6 و 7 - 250]

13730. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 884 الطهارة - الصوم؛ كا: محمّد بن أحمد البيدستاني التوني، تا: 1026 ه، 243 ص، 31 س، 18*29 سم [ف: 1 - 203]

13731. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 176

کا: مجهول، تا: 1045 ه [معجم المخطوطات النجفية: 176]

13732. كوفه؛ جامعة الكوفه (مكتبة كلية الفقه)؛ رقم المخطوط: 186

کا: مجهول، تا: 1054 ه، 148 ص [معجم المخطوطات النجفية: 144]

13733. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 764

الجزء الرابع والخامس والسادس من اول الزكاة إلى آخر الامر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ كا: محمّد محسن بن عبد الرشيد الحكيم الشوشتري، تا: 12 جمادى الثانية 1055 ه، 317 ق، 20*30/7 سم [ف: 1 - 220]

13734. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2463

كا: عوض بن حيدر، تا: 1056 ه، 542 ص [ف: 1 - 78]

ص: 201

13735. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 765

الجزء السابع والثامن والتاسع من البيع إلى اول الضمان؛ كا: محمّد حسين بن عبد الرشيد التستري، تا: 20 ربیع الاول 1057 ه، 20*30/7 سم [ف: 1 - 220]

13736. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 421 من الجزء الثامن إلى الجزء الخامس عشر في النكاح؛ نسخ، كا: سلطان محمّد بن رقيع الدين الاصفهاني، تا: غرة شعبان 1072 ه، 539 ق، 25 س، 25*39سم [المورد: 31 - 365]

13737. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 882 احكام البيع - احكام الوصية؛ كا: عبد الرضا بن عيسى، تا: 1082 ه، 175 ص، 31 س، 19*28 سم [ف: 1 - 203]

13738. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 822 احكام البيع - احكام الوصية؛ كا: عبد الرضا بن عيسى، تا: 1082 ه، 175 ص، 31 س، 19/5*28 سم [معجم المخطوطات النجفية: 175]

13739. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 40

أوّلها: في القبلة وحكم الأصل ممنوع

نسخ، کا: خلف بن يوسف النجفي، تا: 1087 ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 444 ص، 18*22 سم [ف: 32]

13740. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7042

كا: محمّد حسين بن عبدالملك الحسني الطباطبائي، تا: 1090 ه؛ 203 ص [ف: 1 - 79]

13741. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7043

کا: محمّد حسين بن عبدالملك الحسني الطباطبائي، تا: 1090 ه؛ 224 ص [ف: 1 - 78]

13742. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 23 / 6

أوّلها: كتاب الزكاة وفيه ابواب...

يبدأ بالزكاة وينتهي بانتهاء الجهاد وهو نهاية الجزء السادس؛ كا: محمّد حسین بن عبد المالك الحسني الطباطبائي، تا: 1090 ه، 18/5*25 سم [ف: 53]

13743. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7041

کا: محمّد حسين بن عبدالملك الحسني الطباطبائي، تا: 1090 ه، 251 ص [ف: 1 - 79]

13744. كربلاء؛ مكتبة حسن عبد الامير المهدي؛ رقم المخطوط: 4

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 470 ص، 16*21 سم [مخطوطات كربلاء: 3 - 190]

ص: 202

13745. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2993

الجزء الحادي عشر؛ كا: جعفر بن رفيع الحسيني، تا: 1232 ه، 650 ص، 28 س، 20/5*30 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1 - 233]

13746. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 124م - ح 9424

الجزء الثاني عشر والثالث عشر؛ كا: مجهول، تا: قيد التملك 1262 ه، 500 ص، 31 س، 18/5*27 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 60]

13747. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 125 م

نسخ، كا: علي بن إسماعيل النجفي، تا: 19 رجب 1264 ه، 550 ص، 27 س، 17/5*30 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 60]

13748. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2871

کا: محمّد مهدي بن محمّد نادي الخوانساري، تا: 1264 ه، 766 ص [ف: 1 - 79]

13749. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3794

كا: جعفر بن محمّد حسين الكاشاني، تا: 1266 ه، 454 ص [ف: 1 - 79]

13750. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 126 م

الجزء السادس؛ نسخ، كا: إسماعيل بن الحاج علي، تا: 1266 ه، 406 ص، 27 س، 18*29/5 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 60]

13751. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3051

الطهارة - الاعتكاف؛ کا: محمّد باقر بن عبد الكريم البهبهاني، تا: 1269 ه؛ 251 ص، 29 س، 21*31 سم [ف: 1 - 203]

13752. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 19 / 6

أوّلها: الحمد لله ذي القدرة الازلية والعزة الباهرة الابدية؛ آخرها: لان التشهد جزء من الجبران ولم يأت به...

كتاب الطهارة والصلاة؛ كا: مجهول، تا: 1270 ه، 21*30/5 سم [ف: 52]

13753. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 20 / 6

أوّلها: المقصد الثالث في باقي الصلوات وفيه فصول؛ آخرها: لان شرط الاعتكاف التابع وهو الحق.

في باقي الصلوات؛ كا: عباس علي بن عبد الله السمناني، تا: 1270 ه، 21*30 سم [ف: 53]

13754. النجف الأشرف؛ مكتبة الامام الخوئي؛ رقم المخطوط: 118

أوّلها: القاعدة الثانية في العقود، وفيه كتب: كتاب البيع، وفيه مقاصد الاول في اركانه

ص: 203

وفيه فصول، الاول في ماهيته؛ آخرها: وهل يملك بيع نصيب الكبار؟ اما عندنا وعند أبي يوسف ومحمّد فلا. واما عند أبي حنيفة فنعم...

الجزء السابع؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، ناقصة الآخر؛ 355 ق، 25 س، 19*27 سم [ف: 1 - 210]

13755. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 21 / 6

أوّلها: كتاب الحج والعمرة وفيه مقدمة ومقاصد؛ آخرها: ومتى قتل المرابط كان شهيدا... .

المجلد الآخر، من كتاب الحج؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*30/5 سم [ف: 53]

13756. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3796

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 363 ص [ف: 1 - 79]

13756. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3798

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 524 ص [ف: 12 - 79]

13758. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 129 م - ح 9404

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 672 ص، 27 س ، 18*30 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 61]

13759. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 335

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 176]

13760. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 844 الطهارة - الحج؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 312 ص، 23 س، 16*23 سم [ف: 1 - 204]

13761. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 123م - ح 9422

الجزء الثامن؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 456 ص، 26 س، 17/5*29 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 60]

13762. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1961

الزكاة - الحج؛ كا: محمّد بن محمّد الروازي السبهري، تا: مجهول؛ 246 ص، 24 س، 18*24 سم [ف: 1 - 204]

13763. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 22 / 6

أوّلها: القاعدة الثانية في العقود؛ آخرها: يقبل اقراره في ذمته به بعد العتق... .

من العقود؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*30/5 سم [ف: 53]

13764. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 24 / 6

أوّلها: الفصل الثاني من النقد والنسيئة...

يحتوي على قسم كبير من كتاب التجارة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 16/5*21/5 سم [ف: 54]

ص: 204

13765. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 292

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 176]

13766. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 409

کا: فلاح بن علي، تا: مجهول؛ 409 ص [ف: 1 - 79]

13767. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 127 م

الجزء الحادي عشر؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 622 ص، 21 س، 20*25 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 61]

13768. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 128 م - ح 9597

نسخة تامة.؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 748 ص، 31 س، 21*31 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 61]

التذكرة في أصل المقدسي / أصول الفقه - عربي

المقدسي، بدر الدين بن عبد الغني

13769. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 61

كا: علي بن عباس البعلي الحنبلي، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 144]

التذكرة في الأصول الخمسة / كلام وعقائد - عربي

صاحب بن عباد إسماعيل بن عباد (326 - 385 ه)

طبع: بغداد، 1373 ه

[فنخا 7: 924 (5 نسخ)]

13770. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحرالعلوم؛ رقم المخطوط: 9 / 81

أوّلها: الحمد الله الواحد العدل، وصلاته على النبي وخيرة الاهل، الأصول الخمسة؛ آخرها: الله منزل الغيث وفاطر النسم انتهى كلام الصاحب بن عباد.

كا: السيد محمّد صادق بحر العلوم، تا: مجهول؛ 4 ق، 19 س، 16*21 سم [ف: 150]

ص: 205

التذكرة في شرح التبصرة / فقه - عربي

الشهرستاني، محمّد علي بن محمّد حسين (- 1344 ه)

13771. كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 54

نسخ، كاتب = مؤلف، تا: 17 رجب 1341 ه، 52 ص، 17*22 سم [مخطوطات كربلاء: 3 - 373]

التذكرة في شرح التبصرة / فقه - عربي

الخطيب محمّد بن داود (- 1380 ه)

13772. کربلاء؛ مكتبة محمّد الخطيب؛ رقم المخطوط: 1

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات كربلاء: 3 - 173]

التذكرة في شرح التبصرة / فقه - عربي

البهبهاني الحائري، محمّد جعفر بن محمّد باقر (القرن 1254 ه)

13773. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 130 م - ح 12853

أوّلها: البسملة، الحمد الله العزيز الذي هو لكل شيء فعال والجواد الذي لا يخيب لديه الآل؛ آخرها: الأخذ في الاول والتصرف في الثاني لكن الاحتياط في الترافع ثانياً وهو الموفق للسداد تم.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 246 ص، 18 س، 17/5*21 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 61]

التذكرة في شرح ديباجة التبصرة / فقه - عربي

البهبهاني، محمّد جعفر بن محمّد علي (1178 - 1259 ه)

المرتبط: تبصرة المتعلمين في أحكام الدين؛ العلامة الحلّي، حسن بن يوسف (726 - 648 ه)

[فنخا 7: 927 (2 نسخة)]

ص: 206

13774. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 1 / 671

أوّلها: الحمد الله العزيز الذي هو لكل شيء فعال، والجواد الذي لاتخيب لديه الآمال، وأشهد أن لا إله إلا الله الكبير المتعال، وأشهد أن محمداً عبده المبعوث؛ آخرها: للآثار وهي علة العلل ووجودها وتحققها، وباعتبار ارتباط الأشياء به يتنزع منه الكون المذكور، وأما أن هذه الحقيقة شخصية قائمة بذاتها

تحتوي هذه النسخة على جزء من مقدمات الكتاب؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 14 ه، 18 ق (18 - 1)، 17*21 سم [ف: 2 - 257]

13775. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 430

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 145]

التذكرة في علوم الحديث / علوم الحديث - عربي

ابن الملقن عمر بن علي (723 - 804 ه)

تاريخ التأليف: 763 ه

طبع: اردن (عمان)، دار عمار، 1408 ه

[فنخا 7: 927 - 928 (2 نسخة)]

13776. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 2 / 867

أوّلها: البسملة قال الشيخ الامام العلامة بقية السلف وقدوة الخلف احمده على نعمائه؛ آخرها: والموالي والقبائل والبلاع والصناعة والخلا...

نسخ، کا: مجهول، تا: 894 ه، التسلسل المخزني: 96 / 3 / 9؛ 85 ص، 17 س، 13*17 سم [ف: 75 - 2]

13777. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2314

كا: جمال الدين أبي الخشاب، تا: 894 ه، 8 ص [ف: 1 - 79]

13778. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4 / 10337

أوّلها: الحمد لله على نعمائه... وبعد فهذه تذكرة في علوم الحديث يتنبه بها المبتدي ويتبصر بها المنتهي...

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 11 ه، 4 ص، 23 س، 17*10 سم [دار صدام - ف: حدیث - 86]

ص: 207

13779. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5 / 142 /2

کا: مجهول، تا: 1104 ه [الأوقاف العامة - موصل: 3 - 198]

التذكرة في النحو / نحو - عربي

الكرماني، محمّد كريم بن إبراهيم (1225 - 1388 ه)

تاريخ التأليف: 3 ذي الحجة 1276 ه

[فنخا 7: 926 - 927 (12 نسخة)]

13780. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2041

كا: محمّد بن الحسين المظفري، تا: 1282 ه، 670 ص [ف: 1 - 79]

التذكرة في الهيئة التذكرة النصيرية

تذكرة القرطبي التذكرة بأحوال الموتي وأمور الآخرة

تذكرة قطب الألباء / شعر، أخلاق - فارسي

13781. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 5 / 36 / 18

قصيدة وعظية كل خمسة أبيات منها بقافية حسب حروف الالف باء تضمنت مواعظ الامام زين العابدين علي بن الحسين (ع) مطلعها: تبارك ذو العلى والكبرياء * تفرد بالجلال والبقاء؛ كا: زين العابدين التويسركاني، تا: 1285 ه، همدان؛ 10*17 سم [ف: 295]

تذكرة الكتاب في علم الحساب / حساب - عربي

الحلبي، غرس الدين بن إبراهيم (- 971 ه)

13782. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 31569

ص: 208

أوّلها: أحمد الله على عدد نعمائه وأشكره على تزايد آلائه وأصلي على نبيه محمد الجامع...

نسخ، کا: مجهول، تا: 1113 ه؛ 30 ص، 19 س، 15*20 سم [المتحف العراقي - ف: الحساب - 44]

13783. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 136 / 22

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3 - 191]

تذكرة الكحالين / طب - عربي

الكحال، علي بن عيسى (- 430 ؟ ه)

أوّله: البسملة حمد له هذا رسالة علي بن عيسى الكحال جواباً عما سأله بعض اصحابه في معرفة امراض العين وعلاجاتها وادويتها ومداواتها وصل كتابك ايها الاخ الفاضل تسأل عن جوامع كتب جالينوس في امراض العين وعلاج كل مرض منها لان الاسكندرانيين ذكروا عدد الامراض ولم يذكروا عللها ولا علاجاتها...

طبع: حیدرآباد، 1383 ه، فرانكفورت، 1417 ه

[فنخا 7: 931 - 934 (16 نسخة)]

13784. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 121

کا: مجهول، تا: القرن 6 ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر [ف: 1 - 15]

13785. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2861

أوّلها: خمسة دراهم سليخه وقرنفل من كل واحد اربعه دراهم نوشادر وزن درهم جملة الادويه احد عشر يدق وينحل وينعم سحقها ثم يطحن وينحل ويستعمل؛ آخرها: العلاج يدبغ ان كان العضو حاميا ان يطلي عليه اشياء و... وطين ارمني والهند با قال كم .من.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 95 ص، 15 س، 11*18 سم [ف: 1 - 204]

13786. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 121 / 22

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3 - 182]

13787. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7775

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 280 ص [ف: 1 - 79]

ص: 209

تذكرة الكحالين (ترجمه) / طب - فارسي

المرتبط: تذكرة الكحالين؛ الكحال، علي بن عيسى (430 ه ؟)

تاريخ التأليف: 1071 ه

13788. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 15361 - 2

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة على خير خلقه محمّد وآله أجمعين. اما بعد اين کتابت

كا: محمّد حسين بن محمّد مهدي اصفهاني، تا: جمادی الاولی 1295 ه، 50 ص، 27 س، 35*21 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 62]

تذکره گنج شایگان / تراجم - فارسي

ديباجه نگار الإصفهاني، طاهر بن زين العابدين (1224 - 1270 ه)

تاریخ التأليف: 1272 ه

أوّله: رخشنده گوهری که از گنج شایگان هر خاطر شایسته عنوان دو اوین وزیور دیباجه دفاتر آید

طبع: اصفهان، 1272 ه

[فنخا 7: 936 (2 نسخة)]

13789. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1630

کا: مجهول، تا: 1298 ه، 79 ق [ف: 22 - 179]

تذكرة المتبحرين في (ترجمه) العلماء المتأخرين أمل الآمل في (تراجم) علماء

جبل عامل

تذكرة المجتهدين معرفة مشايخ الشيعة

ص: 210

تذكرة المحتاج إلى أحاديث المنهاج / شرح الحديث - عربي

ابن الملقن عمر بن علي (723 - 804 ه)

المرتبط: منهاج الوصول إلى علم الأصول؛ البيضاوي، عبد الله بن عمر (- 685 ه)

طبع: بيروت 1994 م

[فنخا 7: 972 - 938 (1 نسخة)]

13790. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب - 3 / 68 - مجموعة

كا: إبراهيم بن محمّد القلقشندي، تا: 16 رمضان 757 ه، 26 ص، 18*25/5 سم [ف: 303]

13791. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 26262

أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد واله وصحبه وبعد فهذا تعليفق نافع انشاء الله تعالى...

کا: مجهول، تا: 838 ه، 22 ص، 27 س، 25*17 سم [دار صدام - ف: حدیث - 87]

تذكرة المحتاج إلى أحاديث المنهاج للبيضاوي / حديث - عربي

البيضاوي، عبد الله بن عمر (- 685 ؟ ه)

13792. بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 1 / 104

کا: مجهول، تا: 838 ه [معهد المخطوطات العربية: 6 - 26]

التذكرة المفيدة والذخيرة الحميدة الحميدة - التذكرة الهادية والذخيرة الكافية

تذكرة السويدي / طب - عربي

السويدي، إبراهيم بن محمّد (600 - 690 ه)

طبع: القاهرة، 1294 ه، على هامش كتاب الكامل في الصناعة الطبيعية للمجوسي

[فنخا 7: 944 - 946 (10 نسخة)]

ص: 211

13793. قرية المؤمنين (سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 4 / 363

کا: مجهول، تا: مجهول [الموسم: 1 - 156]

التذكرة المفيدة (مختصر) = تلخيص التذكرة / طب - عربي

الابرقوهي، محمّد بن اسحاق (القرن 8 ه)

المرتبط: التذكرة المفيدة والذخيرة الحميدة = التذكرة الهادية والذخيرة الكافيه

السويدي؛ السويدي، إبراهيم بن محمّد (690 - 600 ه)

تاريخ التأليف: 776 ه؛ محل التأليف: مكة المكرمة

[فنخا 7: 944 (3 نسخ)]

13794. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 27 / 6

أوّلها: الحمد لله الذي جعل بنية الإنسان بنية الأعاجيب وركبه وسواه...

في الفهرس مجهول المؤلف؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 288 ق، 23*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 178]

التذكرة المفيدة (مختصر) = مختصر تذكرة السويدي / طب - عربي

القوصوني، محمد بن محمّد (- 931 ه)

التذكرة الهادية والذخيرة الكافية = تذكرة

الحميدة السويدي؛ السويدي، إبراهيم بن محمّد (690 - 600 ه)

تاريخ التأليف: 963 ه

13795. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 315

کا: مجهول، تا: اواخر القرن 10 ه، ناقصة: الأوّل؛ 263 ص، 35 س، 26*15 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 326]

التذكرة المفيدة (مختصر) = مختصر تذكرة السويدي / طب - عربي

الشعراني عبد الوهاب بن أحمد (898 - 973 ه)

المرتبط: التذكرة المفيدة والذخيرة الحميدة = التذكرة الهادية والذخيرة الكافية = تذکرة السويدي؛ السويدي، إبراهيم بن محمّد (690 - 600 ه)

تاريخ التأليف: 17 جمادی الاول 943ه

ص: 212

أوّله: استفتح بحمد الله وشكر نعمائه واستبح الصلاة والتسليم على سائر رسله وأنبيائه حمداً لايتنهي له امد... وبعد فهذا كتاب اختصرت فيه كتاب التذكرة المشهورة بمفردات الإمام السويدي رئيس الحكماء، مما نقله عن نحو أربعمائة حكيم من أهل الملة الإسلامية ومن اليونان وغيرهم

طبع: القاهرة 1295، 1298، 1301، 1304، 1305، 1311، 1314 ه

13796. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 126

أوّلها: ... وقد رتبته على امراض الاعضاء ابتداء على الرأس إلى القدمين؛ آخرها: وكان الفراغ من اختصاري له في سابع عشر جمادى الآخر سنة 953 ه، فالحمد لله رب العالمين کا: محمّد معصوم بن عبد السلام الحسني الحسيني النسابه، تا: 1063 ه، فارس؛ تملك: محمّد علي بن محمّد تقي الطبيب سنة 1267 ه؛ 314 ص، 21 س، 19/5*11/5 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 324]

13797. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4763 - 1

أوّلها: استفتح بحمدالله وشكر نعمائه واستبح الصلاة والتسليم على سائر رسله وانبيائه... وبعد فهذا كتاب اختصرت فيه كتاب التذكرة...

کا: مجهول، تا: 1148 ه، 431 ص، 16 س، 21/5*11/5 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة -325]

13798. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1377

کا: مجهول، تا: 1282 ه، 251 ص، 14 س، 21/5*11/5 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 326]

التذكرة المفيدة (مختصر) = مختصر تذكرة السويدي / طب - عربي

المرتبط: التذكرة المفيدة والذخيرة الحميدة التذكرة الهادية والذخيرة الكافية = تذكرة السويدي؛ السويدي، إبراهيم بن محمّد (690 - 600 ه)

تاريخ التأليف: 953 ه

أوّلها: الحمد لله الذي انزل مع الداء الدواء وخلق المرض والشفاء... اما بعد فهذا كتاب صغير الحجم غزير العلم يشتمل من فن الطب على بيان الادوية المفرده...

ص: 213

13799. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة (الحكمة)؛ رقم المخطوط: 132

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 10 جمادی الاولى 1234 ه، 175 ق، 19 س، 12*21 سم [ف: 79]

13800. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6284

أوّلها: مطابق

في الفهرس ينسب إلى الشعراني؛ كا: مجهول، تا: 1234 ه؛ 350 ص، 19 س، 21/5*12/5 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 326]

التذكرة من ديوان جرمانوس فرحات / شعر - عربي

فرحات، جرمانوس (1081 - 1145 ه)

المرتبط: دیوان جرمانوس؛ فرحات، جرمانوس (1145 - 1081 ه)

13801. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 61

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 133 ق، 21 س، 13*20 سم [ف: 43]

13802. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6215

أوّلها: ... وبعد فيقول العبد الحقير، وطليق الشهوة، الأسير جبريل فرحات، الراهب اللبناني الحلبي الماروني... إن هذه نبدة سميتها التذكرة...

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 266 ص، 21 س، 13*20 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 110]

13803. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6216

کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، ناقصة: الأوّل والآخر؛ 240 ص، 17 س، 15*21 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 110]

13804. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة (الحكمة)؛ رقم المخطوط: 62

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 14 ه ناقصة: الأوّل والآخر؛ 120 ق، 17 س، 15*21 سم [ف: 44]

تذكرة الموضوعات / حديث - عربي

القاري الهروي، علي بن سلطان محمّد (- 1014 ه)

أوّله: الحمد لله وكفى، وسلام على عباده الذين اصطفى، فيقول أفقر عباد الباري علي بن سلطان القاري، لما رأيت جماعه من الحفاظ جمعوا الأحاديث المشتهرة على الألسنة

آخره: عدد کل حرف كتب وما لم يكتب أبد الابدين ودهر الداهرين.

ص: 214

13805. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 2 / 1447

أوّلها وآخرها: مطابق

کا: ناصيف بن حاج حسين العفيس العبدلي البغدادي، تا: القرن 11 ه، 14 ق (58 - 45)، 23 س، 14*20 سم [ف: 5 - 172]

13806. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحرالعلوم؛ رقم المخطوط: 2 / 25

أوّلها وآخرها: مطابق

كا: محمّد الطربزوني، تا: مجهول؛ 15 ق، 25 س، 15*23 سم [ف: 59]

تذکره میر محمّد تقي كاشي خلاصة الأشعار وزبدة الأفكار

التذكرة النجومية (منتخب) / هيئة - عربي

الانطاكي، داود بن عمر (950 - 1008 ه)

13807. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 1 / 315

كا: محمّد أمين بن فرج الله الشوشتري، تا: 1163 ه [نشريه: 11 - 852]

تذكره نصيريه التذكرة النصيرية

التذكرة النصيرية - تذكره نصيريه = التذكرة = التذكرة في الهيئة / هيئة - عربي

نصير الدين الطوسي، محمّد بن محمّد (597 - 672 ه)

تاريخ التأليف: أوائل ذي القعدة 659 ه محل التأليف: مراغه

أوّله: الحمد لله مفيض الخير وملهم الصواب وصلواته على محمّد المبعوث بفصل الخطاب وعلى آله خير آل وأصحابه خير أصحاب، نريد ان نورد جملا من علم الهيئة تذكرة لبعض الاحباب ونسئل الله ان يوفق لاتمامه انه الموفق واليه المآب فلنورد ما قصدناه...

آخره: وبعد الثوابت عن مركز الارض وكان خمسة وعشرين ألف وأربعمائة واثنى عشر ألف وثمان مائة وتسعة وتسعون فرسخا ولنختم الكتاب هاهنا حامدين الله تعالى ومصلين على نبيه المصطفى والحمد لله

ص: 215

طبع: في طهران؛ مصر و کویت، 1993 م

[فنخا 7: 954 - 956 (19 نسخة)]

13808. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 131 م

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ تملك: محمّد حسين الحسيني الحائري سنة 1296 ه، 400 ص، 13 س، 11*15 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 62]

13809. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1099

أوّلها: مطابق؛ آخرها: ولنختم الكتاب منها حامدين لله تعالى ومصلين على نبيه

المصطفى وعلى اله الطيبين الطاهرين وحسبنا الله ونعم الوكيل ورحم الله من دعا لكاتبه ولوالديه بالمغفرة...

کا: محمّد حسين القزويني، تا: 1324 ه، 86 ص، 14 س، 11*18 سم [ف: 1 - 202]

13810. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 17274

أوّلها: مطابق

تنهي هذه النسخة بالفصل الثاني عشر من هذا الباب؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة الآخر؛ 76 ص، 9 س، 22*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 32]

13811. النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 330

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2 - 231]

13812. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 186

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 86 ص، 15 س، 21*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 33]

13813. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5489

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 97 ق، 13*20 سم [ف: 4 - 126]

التذكرة الهادية والذخيرة الكافية التذكرة المفيدة والذخيرة الحميدة

ص: 216

تذكرة الواصلين في شرح نهج المسترشدين / كلام وعقائد - عربي

الأعرجي، نظام الدين محمّد (القرن 8 ه)

المرتبط: نهج المسترشدين في أصول الدين؛ العلامة الحلّي، حسن بن يوسف (726 - 648 ه)

[فنخا 7: 957 - 958 (6 نسخ)]

13814. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4210

كا: محمّد بن حسين الحافظ الرضوي، تا: 835 ه المشهد الرضوي؛ 105 ص، [ف: 1 - 79]

تذكرة الواعظين مباحثة النفس

التذكرة والتبصرة في الحديث = الألفية في أصول الحديث = تبصرة المبتدي

وتذكرة المنتهي / علوم الحديث، شعر، دراية - عربي

العراقي، عبدالرحيم بن حسين (725 - 806 ه)

المرتبط: معرفة انواع علم الحديث = مقدمة ابن صلاح = علوم الحديث ابن صلاح عثمان بن

عبد الرحمن (643 - 577 ه)

تاريخ التأليف: 3 جمادى الثانية 768 ق؛ محل التأليف: المدينة المنورة

أوّله: يقول راجي ربه المقتدر * عبدالرحيم بن الحسين الاثري

من بعد حمد الله ذي الآلاء * على امتنان جل عن احصاء

فهذه المقاصد المهمة * توضيح من علم الحديث رسمه

نظمتها تبصرة للمبتدي * تذكرة للمنتهي والمسند

آخره: رأى النبي مسلماً ذو صحبة * وقيل ان طالت ولم يثبت

قیل ابوبكر وقيل بل * على ومدعي اجماعه لم يقبل

طبع: طبع مرّات؛ دمشق، 1420 ه

[فنخا 7: 959 - 960 (4 نسخ)]

ص: 217

13815. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 3

أوّلها: يقول راجي من إليه المأرب * عبدالرحيم بن الحسين المذنب؛ آخرها: فربنا المحمود والمشكور * إليه منا نرجع الامور / وافضل الصلاة والسلام * على النبي سيد الانام

كا: أبوبكر بن عبد الوهاب الزهودي الحنبلي، تا: 24 شوال 852 ه، دمشق؛ 40 ق، 14*19 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 21]

13816. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 10271

أوّلها: مطابق

کا: درويش بن عثمان الشريف، تا: 1115 ه، 93 ص، 12 س، 21*16 سم [دار صدام - ف: حديث - 79]

13817. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 2955

کا: عبدالغفور؟ تا: 1118 ه؛ 52 ق، 20*15 سم [ف: 1 - 192]

13818. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 15

کا: مجهول، تا: 1150 ه، ناقصة: الآخر [معهد المخطوطات العربية: 9 - 204] 13819. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 18 / 9

كا: يوسف بن عبد الجليل بن مصطفى الموصلي الكردي، تا: 1192 ه، 23*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 221]

13820. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 30609

کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 77 ص، 15 س، 20/5*15 سم [دار صدام - ف: حدیث - 80]

13821. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5 / 2660

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 74 ص، 15 س، 22*17 سم [دار صدام - ف: حدیث - 80]

13822. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 34331

کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 75 ص، 15 س، 20/5*14/5 سم [دار صدام - ف: حدیث - 81]

13823. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2899/8

أوّلها: يقول راجي من إليه مهرب * عبد الرحيم بن الحسين المذنب

احمد ربي باتم الحمد * وللصلوة والسلام اهدي

کا: مجهول، تا: 1208 ه، 48 ق، 21*15 سم [ف: 1 - 191]

13824. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2818

کا: محمّد أمين بن احمد، تا: 1244 ه، 55 ق، 16*15 سم [ف: 1 - 192]

ص: 218

13825. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10340

کا: محمّد حامد بن محمود الآلوسي، تا: 1277 ه، تملك: محمّد صالح بن علي الأعظمي سنة 1282 ه، 60 ص، 19 س، 20*13 سم [دار صدام - ف: حدیث - 80]

13826. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 303

کا: مجهول، تا: 1302 ه [ف: 3 - 8]

13827. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 12883

كا: عرب، محمّد إبراهيم، تا: قيد التملك 1317 ه، تملك: محمّد بن إبراهيم السمالوطي سنة 1317 ه، 81 ص، 13 س، 23*16/5 سم [دار صدام - ف: حدیث - 81]

13828. بغداد؛ خزانة إبراهيم الآلوسي؛ رقم المخطوط: 3 / 25316

كا: إبراهيم بن محمّد ثابت الآلوسي، تا: 1327 ه، 30 ق، 14*21 سم [ف: 4 - 378]

13829. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 39 / 22

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3 - 130]

13830. الموصل؛ جامع النبي شيث ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 15 / 19

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 24/5*19/5 سم [الأوقاف العامة - موصل: 2 - 234]

التذكرة والعبرة في تاريخ بلد الزبير والبصرة / تاريخ - عربي

الغملاس، عبد الله بن إبراهيم (القرن 14 ه)

13831. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 65 أوّلها: زوجها علي رضي الله عنه فنشأ محمّد ولدها في حجر علي ومات معه يوم الجمل

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 450 ق [المورد: 33 - 379]

تذكير المؤمنين بأمور الدين / متفرقات - عربي

13832. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 6

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 192 ق، 24*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 7 - 31]

ص: 219

التذكير في المعاد والتنوير / كلام وعقائد - عربي

13833. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ج - 2 / 72

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16/2*22/5 سم [ف: 304]

التذكير والاعتبار بما يمر بالإنسان من الأعمار سبيل الأذكار والاعتبار بما يمر

بالإنسان من الأعمار

تذهيب الأخلاق (ترجمه) كيمياي سعادت

تذهيب الأصول في شرح تهذيب الوصول / أصول الفقه - عربي

الكرباسي، عبد الجواد بن محمّد مهدي (- 1314 ه)

المرتبط: تهذيب الوصول إلى علم الأصول = تهذيب طريق الوصول = تهذيب الأصول؛ العلامة

الحلّي، حسن بن يوسف (726 - 648 ه)

تاريخ التأليف: 1278 ه

[فنخا 7: 970 (1 نسخة)]

13834. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3799

کا: مجهول، تا: 1281 ه، 472 ص [ف: 18 - 79]

تذهيب الصحيفة بنصرة الإمام أبي حنيفة / فقه - عربي

الحموي، أحمد بن محمّد (- 1098 ؟ ه)

13835. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 25 / 3769

أوّلها: اللهم ياذا الثناء والمجد * لك الشكر ولك الحمد

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 7 ق، 21*15 سم [ف: 1 - 395]

ص: 220

التذهيب في شرح التهذيب = شرح تهذيب المنطق / منطق - عربي

الخبيصي، عبيد الله بن فضل الله (القرن 11 ه)

المرتبط: تهذيب المنطق؛ التفتازاني، مسعود بن عمر (792 - 722 ه)

طبع: مصر، 1355 ه، بولاق، 1296 ه

[فنخا 7: 970 (4 نسخ)]

13836. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7466

كا: كوچك حسين، تا: 1067 ه، سراي؛ 134 ص [ف: 1 - 79]

13837. بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني (ضمن دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 468

أوّلها: حمدا لله جل جلاله على آلائه...

کا: احسائي حکیم، محمّد بن إبراهيم، تا: 1070 ه، 84 ص، 21 س، 15*20 سم [المورد: 18 - 206]

13838. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 13852

أوّلها: ان الحق ما يتزين به منطق القاصي والحاضر ويتوشح بذكره

کا: محمّد بن خلف، تا: 1176 ه، 19 ق، 19 س، 15*21 سم [ف: 4 - 11] 13839. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 2 / 263

أوّلها: بعد البسملة، ان احق ما يتزين به منطق القاصي والحاضر ويتوشح بذكره

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 50 ق، 17 س، 9*20 سم [المورد: 31 - 373]

التذهيب في شرح التهذيب / منطق - عربي

الشاهرودي، محمّد بن شرف

المرتبط: تهذيب المنطق؛ التفتازاني، مسعود بن عمر (792 - 722 ه)

[فنخا 7: 970 (1 نسخة)]

13840. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 118

كا: يوسف الحلبي الازهري، تا: 844 ه، 84 ق [ف: 1 - 79]

ص: 221

التذهيب والأخبار للمصاحف / علوم القرآن - عربي

13841. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 8 / 6022

أوّلها: صفة ليقة مذهبة يؤخذ جزء زاج اصفر وهو الشحين

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق، 19*13 سم [ف: 1 - 113]

تذييلات في الفلسفة | فلسفة - عربي

13842. بغداد المطران سليمان الصائغ واخيه موسى؛ رقم المخطوط: س / 1 / 32

کا: مجهول، تا: 1311 ه؛ 87 ص، 18 - 20 س، 14*20 سم [المورد: 45 - 149]

التذييل والتذنيب على نهاية الغريب / لغة - عربي

السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911 ه)

المرتبط: النهاية في غريب الحديث والاثر؛ ابن الأثير مبارك بن محمّد (606 - 544 ه)

طبع: رياض، 1403 ه

[فنخا 7: 971 - 972 (1 نسخة)]

13843. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7 / 6576

أوّلها: الحمد لله الذي ليس لمعلوماته نهاية والصلوة والسلام على سيدنا محمّد المبعوث باظهر معجزة وابهر آية...

کا: مجهول، تا: 1101 ه، 6 ق، 20*15 سم [ف: 1 - 198]

التراتيل الكنيسة / مسيحية - عربي (كرشوني)

13844. بغداد؛ مكتبة كلية بابل؛ رقم المخطوط: 15

سرياني شرقي، كا: الشماس ايليا بن قس عبد الاحد الموصلي، تا: 1241 ه، 240 ص، 17 س،

10*16 سم [ف: 18]

ص: 222

تراث كربلاء / - عربي

13845. النجف الأشرف؛ مكتبة ابوسعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 2

کا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص / 91 [معجم المخطوطات النجفية: 177]

تراجم / تراجم - عربي

تاريخ التأليف: 1264 ه

13846. الموصل؛ خزانة عبد الله نشأة (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 29 ق، 23*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 355]

التراجم / تراجم - عربي

13847. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1761

مجموعة في التراجم؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 33 ص، 15/7*23 سم [معجم المخطوطات النجفية: 781]

تراجم (فوائد في) / تراجم - عربي

13848. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5 / 47 / 23

جامع الحاج منصور؛ كا: أحمد بن يوسف أفندي الواعظ، تا: 1232 ه، 16*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 7 - 383]

التراجم (كتاب في) / تراجم - عربي

13849. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9361

تبدأ بترجمة إبراهيم بن أيوب بن أحمد الخلوتي الشافعي (- 1115 ه)؛ كاتب = مؤلف، تا: القرن 12 ه، 41 ص، 23 س، ، 20/5*14 سم [المتحف العراقي ف: التاريخ والتراجم - 328]

ص: 223

التراجم (كتاب في) / تراجم - عربي

13850. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5924

ناقص؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 160 ص [ف: 1 - 340]

التراجم (كتاب في) / تراجم - عربي

13851. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6614

ناقص؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 124 ص [ف: 1 - 340]

تراجم الأئمة الاثنى عشر / تراجم - عربي

؟ ابن طولون، محمّد بن علي (888 ؟ - 953 ه)

طبع: بیروت، دار بيروت وصادر، 1958 م

13852. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 116

کا: مجهول، تا: مجهول [نشریه: 7 - 525]

تراجم أئمة الدروز / تراجم - عربي

13853. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 959

کا: مجهول، تا: مجهول [الذخائر الشرقية: 6 - 65]

تراجم الأدباء / تراجم - عربي

البغدادي، عبد القادر بن عمر (1030 - 1093 ه)

13854. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 37 مصورة

مصدر التصوير: نسخة مكتبة رئيس الكتاب / استانبول: برقم :627؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 148 ق، 28*35 سم [المورد: 22 - 255]

ص: 224

13855. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9441

ابتداء بعبد الرحيم العباسي ويونس العيني وابن قتيبة والاصمعي وينتهي بمحمّد بن محمّد بن عبد الرحمن بن قرناص الخزاعي المولود سنة 613 ه مصدر التصوير: نسخة المكتبة العثمانية بإستانبول؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 147 ق، 29 س، 20*23/5 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 110]

تراجم أصحاب الأئمة والخلفاء وغير ذلك (رسالة في) / تراجم - عربي

آل كاشف الغطاء، علي بن جعفر (- 1253 ه)

13856. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1 / 1113

کا: مجهول، تا: 1330 ه؛ 49 ص، 21 س، 15*20 سم [معجم المخطوطات النجفية: 432]

تراجم الإنجيل المقدس المفصل / مسيحية - عربي وكلداني

مار عبديشوع (القرن 8 ه)

تاريخ التأليف: 699 ه

13857. بغداد؛ مكتبة كلية بابل؛ رقم المخطوط: 3

الحروف عربية واسطرنجيلية وسريانية شرقية؛ كا: مجهول، تا: 967 ه؛ 178 ص، 23 س، 17*23 سم [ف: 9]

تراجم بعض الأصحاب والتابعين / رجال، تراجم - عربي

13858. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 483

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 19 ص [ف: 1 - 79]

ص: 225

تراجم بعض الصحابة (رسالة في) / تراجم - عربي

13859. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15 / 70 / 2

أوّلها: في اسمه فقيل الحارث وقيل عبيد وقيل كعب بن عاصم...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 8 ق [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 260]

تراجم بعض المتصوفة (كتاب في ) / عرفان وتصوف، تراجم - فارسي

13860. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 315

تعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 11 ه؛ 73 ق، 17 س، 12/5*20 سم [ف: 181]

تراجم الحنفية طبقات فقهاء الحنفية

تراجم الرجال الرجال

تراجم الرجال (رسالة في) / تراجم - عربي

13861. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 22517

أوّله: بانس ولاجان، ملائكة الرحمن يبلونك كيف انت صانع فيما اوليتك وكيف

مواساتك فيما خولتك، واخشع لي بالتضرع واهتف بولولة الكتاب...

کا: مجهول، تا: 1232 ه، المشهد الرضوي؛ ناقصة: الأوّل؛ 120 ق، 15*21 سم [ف: 4 - 233]

تراجم الرجال (رسالة في ) / رجال - عربي

13862. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 2 / 8 - 210 م 658 مصورة

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 5 ص [(مصورات) - ف: 323]

ص: 226

تراجم رواة الحديث / رجال دراية - عربي

13863. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 482

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 18 ص [ف: 1 - 80]

التراجم السنية في تراجم الحنفية / تراجم - عربي

التميمي، تقي الدين بن عبد القادر (950 - 1010 ه)

طبع: القاهرة، 1389 ه، الرياض، 1403 ه

[فنخا 7: 976 (1 نسخة)]

13864. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 276 مصورة

الجزء الأوّل، من أوّل الكتاب إلى ترجمة الحسن بن عبد الله. مصدر التصوير: نسخة الخزانة التيمورية، برقم 540 تاريخ؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 281 ق، 15*20 سم [المورد: 257 - 22]

13865. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 279 مصورة

الجزء الثالث، فيه ترجمة علي بن محمّد، إلى ترجمة محمّد بن مسروق؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 330 ق، 15*20 سم [المورد: 22 - 257]

13866. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 277 مصورة

الجزء الثاني، وفيه ترجمة الحسن بن عبد الله، إلى ترجمة علي بن محمّد؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 337 ق، 15*20 سم [المورد: 22 - 257]

13867. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 279 مصورة

الجزء الرابع، وفيه ترجمة محمّد بن مصطفى، إلى باب الابناء والخاتمة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 290 ق، 11*20 سم [المورد: 22 - 257]

تراجم الشعراء / تراجم - عربي

آل بحر العلوم، محمّد صادق بن حسن (1315 - 1397 ه)

13868. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 113

أوّلها: الشيخ مطر بن محمود الخفاجي كان نزهة الجليس؛ آخرها: فاضلاً طريفاً أديباً

ص: 227

شاعراً له ديوان شعر خطي.

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 19 ق، 20 س، 17*21 سم [ف: 223]

تراجم الصحابة / تراجم - عربي

13869. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 341

معتاد، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 84 ق [المورد: 33 - 380]

تراجم الصحابة (كتاب في ) / تراجم - عربي

13870. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 161

مؤلفه كان حياً في بغداد سنة 706 ه، تبدأ المخطوطة بترجمة «قيس بن علقمة»، وتنتهي بترجمة «فروة بن نوفل الاشجعي»؛ كا: مجهول، تا: القرن 8 ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 404 ص، 13 س، ، 13/5*20 سم [ف: 96]

تراجم الصحابة والتابعين / تراجم - عربي

13871. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6374

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 408 ص [ف: 1 - 349]

تراجم الصوفية أحاسن المحاسن

تراجم الصوفية / عرفان وتصوف - عربي

13872. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 3 / 150

باب يذكر فيه جماعة من الصوفية من المتقدمين منهم: وهو في تراجم جماعة من رجال الصوفية؛ كا: مجهول، تا: مجهول [ف: 211]

ص: 228

تراجم العلماء / أصول الفقه - عربي

الآلوسي، علي بن نعمان (1277 - 1340 ه)

13873. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 4 / 30 مجاميع مصورة

مصدر التصوير: نسخة خطية في مكتبة المتحف العراقي ببغداد، برقم 2099؛ تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 3 - 348]

تراجم العلماء المتأخرين / تراجم - عربي

13874. بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط: 60

تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر [المورد: 61 - 203]

تراجم العلويين وأنسابهم وذراريهم في اليمن (كتاب في) / تراجم - عربي

تاريخ التأليف: قرن 8 ه

13875. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 6 / 1196

أوّلها: واحمد بن محمّد الاكوع والمعارض له ولابني اخيه المنصور ابو الدوانيق؛ آخرها: بن الصادق بن محمّد الباقر بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام.

مؤلفه كان حيا سنة 714 ه بحث فيه تراجم العلويين وانسابهم واخبارهم، في اليمن، واورد تفصيلات عن بني الرسي، وهم الأئمة الزيديون في صعدة وصنعاء، وآخرهم من معاصريه امير المؤمنين يحيى بن حمزة بن علي بن إبراهيم بن یوسف؛ نسخ، کا: مجهول، تا: 1180 ه، ناقصة: الأوّل؛ 32 ق،(187 - 156)، 27 س، 21*31 سم [ف: 4 - 126]

تراجم مشاهير علماء الهند / تراجم - عربي

النقوي، علي نقي بن أبي الحسن (- 1408 ه)

13876. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحرالعلوم؛ رقم المخطوط: 4 / 74

أوّلها: الحمد لله الذي جعل العلماء ورثة الأنبياء، والصلاة على رسوله خاتم الأنبياء، ووصية خاتم الأوصياء، وأهل بيتهما الطاهرين النجباء، صلاة دائمة ما أقلت الغبراء

ص: 229

وأظلت الخضراء، أما بعد فقد أشار على بعض السادة الأجلة من الأفاضل الأعلام، بذكر نبذة من تراجم المشاهير من علماء الهند على ترتيب الطبقات، فبادرت إلى ذلك مع توزع البال وكثرة الأشغال، فكتبت شطراً من أحوالهم، معترفاً بالتقصير، وسنفرد إن شاء الله كتاباً مستقلاً في هذا الموضوع حسبما ساعدتنا الظروف والأحوال، وعلى الله التوكل في المبدأ والمآل؛ آخرها: وليكن هذا آخر كلامنا في هذه الوجيزة، وأنا الاقل أضعف عباد الله علي نقي النقوي عفى عنه، كتبتها في بلدة الأشرف 17 شعبان سنة 1347، والحمد لله أولاً وآخراً وصلى الله على محمد وآله.

کا: سید محمّد صادق آل بحرالعلوم، تا: 11 ربيع الأول 1350 ه، 22 ق، 19 س، 16*21 سم [ف: 116]

تراجم مشايخ الشيعة معرفة مشايخ الشيعة

تراجم من أطلع عليهم من علماء البحرين (رسالة في) / تراجم - عربي

القزويني، محمّد يحيى بن محمّد شفيع (القرن 12 ه)

13877. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 3 / 120

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20 ق [نشریه: 11 - 834]

تراجم نذر الزوج والزوجة / فقه - عربي

الكرماني، محمّد كريم بن إبراهيم (1225 - 1388 ه)

13878. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 823

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 4 - 271]

تراجم الوجوه والأعيان المدفونين في بغداد وما يليها من البلاد = جامع

الأنوار في مناقب الأخيار (ترجمة) / تراجم - عربي

البندنيجي، عيسى بن موسى (- 1283 ه)

المرتبط: جامع الانوار في مناقب الابرار؛ النظمي زاده، مرتضى بن علي (- 1134 ه)

طبع: بیروت، 2002 م

ص: 230

13879. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11360

أوّلها: الحمد لله الذي تجلي بذاته في منصة الاحدية اذ كان الله...

كا: حاوي محمّد بن علاوي بن احمد، تا: 1286 ه، 404 ص، 24 س، 23*15/5 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 110]

13880. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9108

كا: عبد الرزّاق بن فليح البغدادي، تا: 1350 ه، 653 ص، 20 س، 25*18 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 111]

13881. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 256

کا: محمّد بن خضر بن محمّد، تا: 1362 ه، 384 ص، 22 س، 20/5*16 سم [المتحف

العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 111]

13882. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2627

کا: محمّد امیر، تا: مجهول؛ 206 ص، 31 س، 24*17 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ

والتراجم - 112]

13883. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1319

كا: نافع افندي بن عبد الرزّاق، تا: مجهول؛ 617 ص، 20 س، 21/5*15/5 سم [المتحف

العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 112]

تراجم وسير / تراجم - عربي

13884. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6 / 82 / 24

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15*21 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 283]

تراجم وشعر / شعر، رجال - عربي

13885. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 860

كا: علي كاشف الغطاء، تا: 1278 ه؛ 245 ص، 14 س، 16*21 سم [معجم المخطوطات النجفية: 177]

ص: 231

تراجم ونقولات / تراجم - عربي

13886. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18 / 82 / 24

عن محمّد بن عبدالبر ومحمّد بن علي ومحمّد بن عبد الله بن المولى الأنصاري وعبد الرحمن بن حسان ومحمّد بن عبدالملك وابن الخيمي ومحمّد بن عبد الرحمن الاموي والخوارزمي ومحمّد بن عبد الرحمن البلنسي النحوي وبهاء الدين ابو حامد أحمد ابن القضاة تقي الدين السبكي؛ كا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 284]

التراجيم / - عربي

13887. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1686

أوّلها: حمداً لمن تحيرت في بيداء عظمته اراء الفحول

مقدمة؛ كا: مجهول، تا: مجهول ،12 ص، 16 س، 13*18 سم [مجلة المجمع العلمي العراقي: عدد 11 - 368]

التراجيم السنية للأعياد المارانية / مسيحية - عربي

13888. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1747

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 194 ص، 10 - 12 س، 15*21 سم [مجلة المجمع العلمي العراقي: عدد 11 - 369]

تراكيب الأدوية / طب - فارسي

13889. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4116 - 2

هي في الوصفات الطبية والمجربات ومقادير التراكيب بالمثقال ورأي الاطباء في التراكيب وتأثيرها. وقد أورد المؤلف تراكيب الشيخ الرئيس ابن سينا ومحمّد بن زكريا الرازي وجالينوس وعماد الدین محمود و مجربات الحكيم عبد الله؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 40 ص، 17 س، 21/5*12/5 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 144]

ص: 232

تراکیب طبية / طب - تركي

13890. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 13708

أوّلها: الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان وجعل الشمس والقمر...

لمحمّد الطبيب ولعله محمّد بن لطف الله الطبيب، وهو كتاب باللغة التركية في تراكيب الادوية وضعه المؤلف لمحمّد باشا في ايام بايزيد، ترقي للقرن الثالث عشر الهجري؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 54 ص، 21 س، 22*13 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 60]

التراكيب والمجربات الطبية / طب - عربي

13891. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 27962 - 1

هي في تراكيب الادوية وكيفية العمل والنسب المستعملة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 50 ص، 17 س، 18*12سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 144]

التراويح (رسالة في) / فقه - عربي

13892. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 777 - 786

أوّلها: قال النبي البركات رسول الهدى للبريات؛ آخرها: من صام رمضان غفر له ما تقدم. کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق، 9 س [ف: 2 - 172]

التراويح والوتر (رسالة في) / فقه - عربي

ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا (802 - 879 ه)

13893. بغداد؛ كلية الآداب في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 4 / 2070 مصورة

أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم المعين قال شيخنا حفظه الله تعالى الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد فان الفقير إلى رحمة ربه الغني قاسم الحنفي يقول سألني الولد الفاضل محمّد بدر الدين بن الاخ محمّد شمس الدين بن خير الدين عن الصلاة

ص: 233

بعد الوتر؛ آخرها: ذلك نقضنا للوتر ثم قال وهذا قول أبي حنيفة رضي الله تعالى عنه وابي يوسف ومحمّد رضي الله تعالى عنهم أجمعين والله سبحانه وتعالى اعلم بالصواب. تمت بحمد الله وعونه...

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 5 ق، (112 - 108)، 31 س [(المصورات) - ف: 1 - 40]

تربية السالكين - الرسالة النقشبندية = الطريقة النقشبندية - شرائط

النقشبندية = الرسالة الخادمية / عرفان وتصوف - عربي

الخادمي، محمّد بن مصطفى (- 1176 ه)

[فنخا 7: 982 (1 نسخة)]

13894. البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 15 / 401

أوّلها: البسملة، الحمد لله وحده والصلاة على من لا نبي بعده

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 9 ق، 13 س، 10*16 سم [المورد: 34 - 364]

تربية الشيخ الزاهد للمريد التائب العابد / عرفان وتصوف - عربي

13895 بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة (الحكمة)؛ رقم المخطوط: 8 / 276

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 14 ص، (151 - 138)، 17 س، 19/5*30/5 سم [ف: 165]

تربية الطبيب وصیت نامه

تربية الطفل / أخلاق - عربي

عبد الزهراء حسين الصغير (1338 ه)

13896. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5720

کا: مجهول، تا: مجهول، 113 ص [ف: 1 - 80]

ص: 234

الترتب (رسالة في) / أصول الفقه - عربي

النائيني، محمّد حسين بن عبد الرحيم (1276 - 1354 ه)

13897. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2134

کا: محمّد حسين بن محمّد رضا الكلباسي النجفي، تا: مجهول؛ 19 ص [ف: 1 - 186]

ترتيب الأبواب = مختصر في الطب / طب - عربي

بقراط (460 ؟ - 377 ؟ ق. م.)

[فنخا 7: 985 (3 نسخ)]

13898. الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23

نسخ، کا: مجهول، تا: 1040 ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 131 ق، 20*12 سم [الأوقاف العامة - موصل: 319 - 6]

13899. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 601

أوّلها: الحمد لله الخالق لكل شيء... اما بعد: فهذا كتاب مختصر في الطب جمع فيه الحكيم الفاضل ابو قراط جميع ابواب الطب وهي سبع وستون بابا...

كا: أحمد بن محمّد الفارسي، تا: 1238ه؛ 12 ق، 16*22 سم [ف: 4 - 181]

13900. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 31701

کا: مجهول، تا: 1294 ه، 51 ص، 15 س، 19*13/5 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 323]

13901. الكاظمية؛ خزانة عبد الحسن الاسدي؛ رقم المخطوط: 26

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2 - 249]

13902. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 1353 مصور

اصل: نسخة الأوقاف العامة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ تسلسل الميكروفلم 60 [مجلة المجمع العلمي العراقي: عدد 43 - 273]

13903. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1255

أوّلها: الحمد لله رب العرش العظيم وصلى الله وسلم على محمّد ذي الفضل العظيم...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 50 ص، 18 س، 22*16 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 323]

ص: 235

13904. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 43 / 16

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 104]

13905. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 1 / 155

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 9 - 217]

13906. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 21596

تنتهي بالباب الخامس والاربعين من الكتاب؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول، 15 ص، 29 س، 26*15 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 324]

ترتيب إختيار الرجال ترتيب رجال الكشي

ترتيب أسانيد الكافي / رجال - عربي

الطباطبائي البروجردي، محمّد حسين (1291 - 1380 ه)

المرتبط: الكافي؛ الكليني، محمّد بن يعقوب (- 329 ه)

[فنخا 7: 987 - 988 (6 نسخ)]

13907. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7716

كا: حسن النوري، تا: مجهول؛ 157 ص [ف: 1 - 286]

ترتيب الأعداد في سبع الشداد / متفرقات - عربي

13908. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 2769

أوّلها: الحمد والصلاه والسلام على نبيه محمّد وآله وصحبه...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق، 14*20 سم [ف: 4 - 300]

ترتيب الإكسير / كيمياء - عربي

الانصاري المغربي، علي بن موسى (515 - 593 ه)

13909. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 2 / 146

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 1 - 20]

ص: 236

ترتيب ثقات العجلي / رجال - عربي الهيثمي، علي بن أبي بكر (735 - 807 ه)

طبع: حیدرآباد، 1393 - 1403 ه

[فنخا 7: 990 (1 نسخة)]

13910. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 333مصورة

أوّلها: قال الشيخ الامام الحافظ نور الدين أبو الحسن... الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله رب السموات والأرضين. وأشهد أن محمّدا عبده ورسوله... أما بعد فأن سيدي وشيخي وقدوتي... أبو الفضل عبد الرحيم... ابن العراقي أشار إلى في ترتيب ثقات أبي الحسن أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي... فاجبته إلى ذلك... وقد رتبته على حروف المعجم وبدأت عن أسمه أحمد؛ آخرها: عن عبده دانيال الصالح كف أنواهها وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا... تم الكتاب علقه إبراهيم بن محمّد بن جليل سبط بن العجمي الحلبي في مدة آخرها سلخ جمادى الاخرة من سنة تسع وثمانماية بالمدرسة الشريفه بحلب

مصدر التصوير: نسخة مكتبة شهيد علي تحت رقم 1 / 2747؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 71 ص [(مصورات) - ف: 2 - 54]

13911. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 1 / 8 -210 ه 435 مصورة

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 34 ص [(مصورات) - ف: 329]

13912. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 2 / 8 - 210 س 438 مصورة

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 33 ص [(مصورات) - ف: 339]

ترتيب الجنانيز / مسيحية - عربي

13913. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 22272

فيه الصلوات الخاصة بالموتي حسب طقس الروم؛ كا: الخوري ميخائيل الحاوي كاهن الشوير، تا: 1232 ه؛ 118 ق، 14 س، 11*15 سم [مجلة المجمع العلمي العراقي: عدد 11 - 367]

ص: 237

ترتيب حسن / فهرس علوم القرآن - عربي

الجليلي، حسن باشا بن حسين باشا (- 1233 ه)

تاريخ التأليف: 1197 ه

أوّله: الحمد لله الذي اعجز البلغاء بكتابه واكرم ارباب البصائر بخطابه وكشف لهم عن استار حجابه واوقفهم للاعتراف من زلال شرابه...

13914. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6 / 3

أوّلها: مطابق؛ آخرها: رتبت فيه كتابه * كالدر جاء على سنين / كنز أتى تاريخه * ها ان ترتيبي حسن

نسخ، كاتب = مؤلف، تا: 1197 ه، 137 ق، 21*14/5 سم [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 45]

13915. الموصل؛ آل الشربتجي؛ رقم المخطوط: 3

کا: مجهول، تا: 1207 ه [مخطوطات الموصل: - 262]

13916. الموصل؛ المدرسة النعمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 10

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 148 ق، 21*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 7 - 268]

13917. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 39066

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 276 ص، 12*20 [سم علوم القرآن عراق - ف: - 85]

13918. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9 / 2

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 138 ق، 20*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 2 - 151]

الترتيب الحكمي في الغسل الجنابة (رسالة في) / فقه - عربي

1391 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 471

کا: محمّد بن محمّد الحسيني، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 446]

ص: 238

ترتيب خدمة الأموات انتيفونات ومزامير / مسيحية - عربي

13920. الموصل؛ دير مار بهنام؛ رقم المخطوط: 11

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 10 ق، 13 س، 10*15 سم [المورد: 20 - 224]

ترتيب الدعوات في تخصيص الأوقات على إختلاف الإرادات الخواص في الأسماء الحسنى (رسالة في) / دعاء، اسماء الله - عربي

البوني، أحمد بن علي (- 622 ه)

[فنخا 7: 991 (1 نسخة)]

13921. بغداد ،محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 8 / 251

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 6 - 44]

ترتيب ذكر مشائخ كتاب الطبقات / تراجم - عربي

13922. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 28 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*30 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 302]

ترتيب رجال الكشي = ترتيب اختيار الرجال / رجال - عربي

القهبائي، عناية الله بن علي (القرن 11 ه)

المرتبط: إختيار معرفة الرجال = رجال الكشي = إختيار الرجال؛ الشيخ الطوسي، محمّد بن حسن (460 - 385 ه)

تاريخ التأليف: 17 محرم 1011 ه

أوّله: بسم... الحمد وبعد لما كان كتاب «اختيار الرجال» المتجزي على سبعة أجزاء للشيخ الأجل... محمّد بن الحسن الطوسي... الموضوع لذكر رجال الخاصة وبيان حالهم بالروايات

ص: 239

الواردة فيهم وأقوال المعتمدين في هذا الفن المنتخب من كتاب الشيخ المتقدم أبي عمرو... الكشي... في معرفة الرجال من العامة والخاصة... المشهور بكتاب الكشي لانتخابه منه؛ غير،مرتب، وكان يترتب عليه الأمور العظام من الاشتباه في الرجال وعدم سهولة تحصيل المطلب

[فنخا 7: 992 - 994 (9 نسخ)]

13923. النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 164

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2 - 223]

13924. النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 183

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2 - 224]

13925. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 14662

أوّلها: مطابق

كا: محمّد باقر الاصفهاني، تا: مجهول؛ 420 ص، 19 س، 22*15/5 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 113]

ترتيب رجال النجاشي / رجال - عربي

الخادم الأنصاري، محمّد تقي بن ابوالمعالي (القرن 11 ه)

المرتبط: رجال النجاشي = الرجال = فهرست النجاشي؛ النجاشي، أحمد بن علي (450 - 372 ه)

تاريخ التأليف: اواسط شعبان 1004 ه

أوّله: البسملة، الحمد لله على ما وهب والصلاة على الرسول المنتجب وآله واصحابه الحجب لما كان كتاب الفهرست للشيخ المحقق... اما بعد فاني وقفت على ما ذكره السيد الشريف اطال الله بقاه و ادام توفيقه من تعبير قوم من مخالفينا انه لا سلف لكم ولا مصنف وهذا قول لا علم له بالناس ولا وقف على أخبارهم ولاعرف منازلهم...

[فنخا 7: 994 (7 نسخ)]

13926. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 825

أوّلها: مطابق؛ آخرها: وتم كتابه والحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على خير خلقه محمّد واله الطاهرين في تاريخ شهر رمضان المبارك سنة 1004.

کا: محمود، تا: 1005 ه، اكمل نقص الوسط حديثا؛ 85 ص، 22 س، 15*20 سم [ف: 1 - 204]

ص: 240

ترتيب رجال النجاشي = ترتيب النجاشي / رجال - عربي

القهبائي، عناية الله بن علي (القرن 11 ه)

المرتبط: رجال النجاشي = الرجال = فهرست النجاشي؛ النجاشي، أحمد بن علي (450 - 372 ه)

تاريخ التأليف: 13 شعبان 1012 ه، محل التأليف: اصفهان

أوّله: الحمد لله رب العالمين وسلام على عباده الذين اصطفى، فهذا كتاب النجاشي مرتباً ابوابه واساميه على حروف الهجاء...

آخره: أبو يحيى الواسطي، تقدم في محمّد بن أحمد بن يحيى والحمد لله وحده

[فنخا 7: 994 - 995 (3نسخ)]

13927. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 2166

أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلاته على سيدنا محمّد النبي وعلى آله بيته الطاهرين وسلم تسليما...

کا: محمّد بن حسان بن عماد، تا: 1017 ه، 144 ص، 32 س، 30*21 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 113]

13928. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 14689

کا: فضل بن محمّد بن فضل الله العباسي، تا: 1021 ه، 144 ص، 20 س، 20/5*15 سم [المتحف العراقي ف: التاريخ والتراجم - 114]

ترتيب زيبا / لغة، علوم القرآن - تركي وعربي الوارداري، حافظ محمود بن عبد الله (القرن 11 ه)

تاريخ التأليف: 1054 ه

[فنخا 7: 995 (1 نسخة)]

13929. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20 کا: مصطفى بن علي الاسكداري، تا: 1077 ه، ناقصة الأول؛ 162 ق، 22*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 7 - 295]

13930. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2458

كا: يوسف الحسيني، تا: 1081 ه، 190 ق، 23*14 سم [ف: 1 - 36]

ص: 241

13931. النجف الأشرف؛ بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 31369 ح

کا: مجهول، تا: 1083 ه، ناقصة: الأوّل [علوم القرآن عراق - ف: - 87]

13932. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم: 6741

کا: محمود بن الملا درويش البغدادي، تا: 1096 ه، تملك: أحمد العمري ابن علي الموصلي في بغداد سنة 1187 ه، محمّد المعروف بخواجه زاده، نعمان الالوسي سنة 1275 ه؛ 188 ق، 18*13 سم [ف: 1 - 36]

13933. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9 / 21

نسخ، کا: مجهول، تا: 1254 ه، 186 ق، 26*23 سم [الأوقاف العامة - موصل: 7 - 132]

13934. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 105

أوّلها: الحمد لله الذي رتب للعباد دلايل الهداية إلى الايمان... فان الشيخ... مولانا حافظ محمود الوارداري الحنفي... من اعجب مؤلفاته كتاب ترتیب رؤوس آیات القرآن على حروف التهجي... غير انه ما صرح كيف يوجد الآية وفي آي سورة الا بالرمز والاشارة فهو الذي حداني عناية الربانية على احراز حسن الذكر في العاجل، واستحقاق جزيل الآجل، فغيرت هذا لرمز والاشارة... موسوما بترتيب آيات القرآن؛ آخرها: يهرعون إليه هود، يهلكون انفسهم طور، يهيمون شعراء.

نسخ، کا: مجهول، تا: 1284 ه، 124 ق، 24 س، 14/5*22 سم [ف: 1 - 132]

13935. بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني (ضمن دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 425

أوّلها: أحمد الله لا اله سواه حمد عبد قد اصطفاه الله...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 448 ص، 17 س، 15/5*21/5 سم [المورد : 18 - 206]

13936. الموصل؛ عبد الغني افندي بن حسن افندي النقيب؛ رقم المخطوط: 2

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: - 293]

13937. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2396

أوّلها: الحمد لله الذي زين القرآن بمقسم آياته وبن الفرقان بمحكم بيناته...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ والنسخة من موقوفات.؛ 51 ق، 21*14 سم [ف: 1 - 36]

ترتیب زيبا / فهرس - عربي

چته چي، عبد الله بن إبراهيم (1115 - 1174 ه)

ص: 242

13938. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6 / 3

أوّلها: الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب وآتاه الحكمة...

نسخ، کا: مصطفی بن محمّد الشهير باسبري، تا: 1167 ه، 128 ق، 21/5*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 4 - 19]

ترتیب سقي الأدوية المسهلة بحسب الأزمنه / طب - عربي

يوحنا بن ماسويه (- 243 ه)

13939. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 13 / 13212

أوّلها: ... يجب علينا ان كنا حرصنا على صحة ابداتنا...

کا: مجهول، تا: 635 ه، 24 ص، 15 س، 21*16/5 سم [المتحف العراقي ف الطب والصيدلة - 61]

ترتيب سور القرآن الكريم على شكل دعاء / علوم القرآن - عربي

13940. الموصل؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط: 4 / 98

كا: ملا تيمور المارداني قهوجي حسين زاده، تا: 1231 ه [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15 - 310]

ترتيب السور القرآنية في دعاء ختم القرآن / دعاء - عربي

13941. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4736

کا: حمدي المسكين، تا: مجهول؛ 7 ص [ف: 1 - 80]

ترتيب السور وتركيب الصور / علوم القرآن - عربي

البكري الصديقي، محمّد بن محمّد (898 ؟ - 952 ه)

[فنخا 7: 996 (1 نسخة)]

ص: 243

13942. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 3 / 1479

أوّلها: سبحان من خلق سبع سموات طباقا يتنزل بينهن لتعلموا ان الله على كل شييء قدر؛ آخرها: لمن اتاه بقلب سليم. تمت الرسالة الملقبه بتركيب الصور وترتيب السور والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما.

نسخ، کا: مجهول، تا: 1161 ه، 5 ق، 17 - 22، 21 س، 14*20 سم [ف: 5 - 329]

ترتيب الطب وصيت نامه

ترتيب العلوم / موضوعات شتى - عربي

الساجقلي زاده، محمّد بن أبي بكر (- 1150 ه)

تاريخ التأليف: 1142 ه

طبع: بیروت، 1988 م

13943. بغداد؛ عماد عبد السلام رؤوف؛ رقم المخطوط: 9

کا: مجهول، تا: 1191 ه، 158 ص [المخطوطات الإسلامية في العالم: 3 - 145]

ترتیب فتاوی ابن نجیم = شرح فتاوى ابن نجيم / فقه - عربي

التمرتاشي، محمّد بن عبد الله (939 - 1004 ه)

13944. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11 / 7

أوّلها: حمداً لمن ابرز العالم على أحسن ترتيب ونظام وارشاد دعائم عوارف أهل

المعارف...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 101 ق، 21*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 72]

13945. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 63 / 24

أوّلها: حمداً لمن ابرز العالم على احسن ترتيب ونظام...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 17*22 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 259]

ص: 244

ترتیب فتاوی ابن نجيم / فقه - عربي

الصالح المعماري، سليم بن حافظ (القرن 13 ه)

13946. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 3539

أوّلها: كتاب الطهارة سئل عن مريض معذر لا ينقطع البول منه، ولا يمكنه غسل ثوبه كاتب = مؤلف، تا: 1191 ه؛ 15 ق، 21*15 سم [ف: 1 - 397]

ترتيب فتاوى النووي عيون المسائل

ترتیب فتاوى حامد بن علي العمادي العقود الدرية بتنقيح الفتاوى الحامدية

ترتیب فتاوی قاري الهداية / فقه - عربي

الصالح المعماري، سليم بن حافظ (القرن 13 ه)

المرتبط: الفتاوى = فتاوی قاري الهداية = الفتاوى السراجية؛ قاري الهداية عمر بن علي (829 ه)

13947. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 3539

أوّلها: الحمد لله الذي فقه في الدين من اختاره من عباده، ووفق العلماء المهتدين...

كاتب = مؤلف، تا: 1191 ه، 9 ق، 21*15 سم [ف: 1 - 397]

13948. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 125 / 18

أوّلها: الحمد لله الذي فقه في الدين من اختاره...

كا: أحمد بن حامد فخري زاده الموصلي، تا: 1192 ه، 23*18 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 197]

ترتيب قضاي نماز وروزه / فقه - فارسي

الكربلائي، علي بن حسين (- 1135 ه)

13949. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 1384

أوّلها: مسئله در ترتیب قضای نماز و روزه از گفته شیخ علی کربلائى رضى الله عنه اما

ص: 245

نماز چونکه ظاهر احادیث اهل بيت صلوات الله علیهم در باب ترتیب قضای نماز قضا اختلافی دارد بعضی دلالت می کند بر وجوب ترتيب و بعضى دلالت میکند بر عدم وجوب پس فقها عليهم الرحمه نیز اختلافی کرده اند بعضی قابل شده اند بوجوب وبعضى عدم وجوب واول احوط آنست که جمع کنیم میانه احادیث؛ آخرها: و هرگاه قضا بفرض جدید باشد پس بعدم ترتيب براءة ذمه حاصل میشود والله اعلم

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ص، 15 س، 15*21 سم [ف: 1 - 205]

ترتيب مسائل المناسخة من شرح الترتيب / فقه - عربي

الصالح المعماري، سليم بن حافظ (القرن 13 ه)

المرتبط: فتح القريب المجيب بشرح كتاب الترتيب = الفرائض الشنشورية الشنشوري، عبد بن محمّد (999 - 935 ه)

13950. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 3539

أوّلها: الحمد لله على ان ردنا على الخطأ إلى الصواب

كاتب = مؤلف، تا: 1191 ه، 2 ق، 21*15 سم [ف: 1 - 594]

ترتيب مشيخة من لا يحضره الفقيه / رجال - عربي

العاملي، حسن بن زين الدين (959 - 1011 ه)

المرتبط : مشيخة من لا يحضره الفقيه = مشيخة الفقيه؛ الشيخ الصدوق، محمّد بن علي (311 - 381)

تاريخ التأليف: رمضان 982 ه

أوّله: البسملة باب الالف وما كان فيه عن ابان بن تغلب فقد رويته عن أبي رضي سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد عن صفوان بن يحيى عن أبي ايوب عن أبي علي صاحب الكلل...

آخره: فيجعلون مکان حماد بن عيسى حمادبن عثمان وإبراهيم بن هاشم لم يلق حماد بن عثمان وانما لقي حماد بن عيسى وروي عنه. تمت بعون الله وحسن توفيقه والصلوة والسلام على نبيّه محمّد وآله أجمعين.

[فنخا 7: 1000 (3 نسخ)]

ص: 246

13951. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 466

أوّلها: الحمد الله رب العالمين... وبعد فلما كانت معرفة الطرق من كتاب من لا يحضره الفقيه لا يخلو من عسر...

يبدا بإبراهيم بن أبي محمود وينتهي أبي الجوزاء؛ كاتب = مؤلف، تا: رمضان 982 ه [ف: 1 - 222]

13952. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2259

نسخ، کا: محمّد طاهر بن مقصود علي الاصفهاني تلميذ العلامه المجلسي، تا: 9 شوال 1084 ه، مدرسة السليمانية [ف: 1 - 222]

ترتیب مشيخة من لا يحضره الفقيه = مشيخة الفقيه / رجال - عربي

الإسترآبادي، محمّد بن علي (- 1028 ه)

مشيخة من لا يحضره الفقيه = مشيخة الفقيه الشيخ الصدوق، محمّد بن علي (381 - 311 ه)

[فنخا 7: 1000 - 1001 (3 نسخ)]

13953. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 466

كا: الشيخ محمّد سبط الشهيد الثاني (تلميذ المؤلف)، تا: محرم 1014 ه، المكة المكرمة [ف: 1 - 221]

13954. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 893

نسخ، کا: الخطاط میرزا محمّد بن ميرزا حسين النائيني نزيل اصبهان، تا: 1106 ه [ف: 221 - 1]

ترتيب مشيخة كتاب من لا يحضره الفقيه / رجال - عربي

الطريحي، فخرالدين بن محمّد (1979 - 1087 ؟ ه)

المرتبط: مشيخة من لا يحضره الفقيه = مشيخة الفقيه الشيخ الصدوق، محمّد بن علي (311 - 381 ه)

[فنخا 7: 1000 (2 نسخة)]

ص: 247

13955. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 873

کا: محمّد بديع بن حيدر علي، تا: 1090 ه [ف: 1 - 220]

13956. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 794

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 1 - 220]

ترتیب مشيخة من لا يحضره الفقيه / رجال - عربي

المرتبط: مشيخة من لا يحضره الفقيه = مشيخة الفقيه؛ الشيخ الصدوق، محمّد بن علي (311 - 381 ه)

13957. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2353

هو مجرد ترتيب اسماء الرواة على حروف المعجم في ورقتين من ابان بن تغلب إلى یونس بن يعقوب؛ كا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 2 ق [ف: 1 - 223]

ترتيب النجاشي ترتيب رجال النجاشي

ترتيب الوظائف في شرط الواقف / فقه - عربي

ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم (- 970 ه)

13958. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت / 310 - 311

أوّلها: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد فقد سئلت عن وقف؛ آخرها: ويثابون على ذلك الثواب الجزيل والله سبحانه وتعالى اعلم.

نسخ، کا: فتحي بن الحاج محمّد سعید، تا: 1199 ه، 1 ق، 22 س، 22*15 سم [الأوقاف المركزية - ف: 1 - 338]

ترتيل القرآن / علوم القرآن - عربي

الخادمي، محمّد (- 1113 ه)

13959. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9 / 111 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 175]

ص: 248

ترتيل القرآن = آداب قرائة القرآن / علوم القرآن - عربي

الخادمي، محمّد بن مصطفى (- 1176 ه)

13960. بغداد؛ ناجي محفوظ؛ رقم المخطوط: 10976 ح

نسخ، کا: مجهول، تا: 1163 ه [علوم القرآن عراق - ف: - 158]

ترجمان الأشواق ودموع العشاق في الغزل والنسيب / عرفان وتصوف، شعر

عربي

ابن عربي محمد بن علي (560 - 638 ه)

تاريخ التأليف: 611 ه، محل التأليف: مكة المكرمة

أوّله: الحمد لله الحسن الفعال، الجميل الذي يحب الجمال، خلق العالم في اكمل صورة وزينه، وادرج فيه حكمته الغيبية عند ما كونه...

آخره: لقد تاه الجمال بها * وفاح المسك والجادي.

... فانتفع فهذا كان سبب شرحي لهذا الترجمان والله الحمد والمنة وبه الحول والقوة من الزايد والناقص.

طبع: لندن: 1941 م؛ بیروت، 1312 ه، تهران، 1377 ش

[فنخا 8: 16 - 17 (4 نسخ)]

13961. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:3 / 7

أوّلها: رب يسر يا كريم قال سيدنا وامامنا الشيخ الامام العالم الراسخ الوارث الكافل

المحقق محيي الدين ابو عبد الله محمّد بن عربي الطائي الحاتمي الاندلسي...

کا: مجهول، تا: القرن 7؛ 116 ق، 20*14/5 سم [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 71]

13962. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1226

في الغزل؛ کا: مجهول، تا: 784 ه، 268 ص [ف: 1 - 80]

13963. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح - 74

كا: زين الدين مدين بن ليث المرصفي، تا: آخر جمادى الاولى 984 ه، 268 ق، 20*15 سم [ف: 86]

ص: 249

13964. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10005

أوّلها: كلما أذكره من طلل أو ربوع أو مغان كلما * وكذا إن قلتها أو قلت يا فهي شارات إليها أواما

کا: طه بن معروف بن ياسين الشافعي الموصلي، تا: 1077 ه، 94 ص، 21 س، 13/5*21 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 110]

13965. الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 80

کا: محمود بن محمّد، تا: 1146 ه [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15 - 306]

13966. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9670

كا: مجهول، تا: قيد التملك 1253 ه، 48 ص، 15 س، 11/5*17 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 111]

ترجمان الزمان في تراجم الأعيان / تراجم - عربي

ابن دقماق إبراهيم بن محمّد (750 - 809 ه)

[فنخا 8: 19 (4 نسخ)]

13967. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 39 مصورة

الموجود منه جزءان، وفيه ترجمة راجع من حرف الراء وينتهي اثناء ترجمة سليمان بن مهران المعروف بالاعشي الكوفي. مصدر التصوير: نسخة مكتبة أحمد الثالث / استانبول برقم 2927؛ کاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 130 ق، 17*26 سم [المورد: 22 - 254]

ترجمان القرآن / لغة، علوم القرآن - عربي - فارسي

البقالي، محمّد بن أبو القاسم (490 - 562 ه)

[فنخا 8: 21 (1 نسخة)]

13968. النجف الأشرف؛ مدرسة البروجردي؛ رقم المخطوط: بدون رقم

کا: مجهول، تا: مجهول [نشریه: 5 - 429]

ص: 250

ترجمان القرآن / علوم القرآن - فارسي

الهاشمي، تاج الدين بن محمّد

[فنخا 8: 24 - 25 (3 نسخ)]

13969. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 881

أوّلها: الحمد لله الذي أرسل الرسل وأوضح السبل وأكمل لنا النعمة؛ آخرها: سورة الناس الوسواس ديوكه مردمرا وسوسه کند

نسخ، تعلیق، کا: مجهول، تا: 657 ه، التسلسل المخزني: 204 / 1 / 10؛ 216 ص، 14 س، 12*15 سم [ف: 2 - 76]

ترجمان اللغة = شرح قاموس فيروز آبادي / لغة - فارسي

القزويني، محمّد يحيى بن محمّد شفيع (القرن 12 ه)

المرتبط: القاموس المحيط = قاموس اللغة = قاموس المحيط والقابوس الوسيط = الجامع لما ذهب من كلام العرب؛ الفيروزآبادي، محمّد بن يعقوب (817 - 729 ه)

تاريخ التأليف: 20 ربيع الأول 1117 ه

أوّله: البسملة وبه نستعین سپاس بلند اساس وستایش بیحد وقياس حکیمی را سزاست که بحكمت بالغه وقدرت کامله بلبل هزار دستان ناطقه را...

طبع: طبع مرّات؛ طهران، 1273 ه

[فنخا 8: 27 - 29 (34 نسخة)]

13970. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 212

أوّلها: مطابق

الجزء الأوّل، إلى باب الراء فصل الميم مرر؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 287 ق [ف: 1 - 136]

ترجمة أبان بن عثمان = تحقيق حال أبان بن عثمان / رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1260 ه)

أوّله: البسملة، الحمد لله الذي لو حمدته دوام خلود ربوبيته بكل شعرة في كل طرفة عين بحمد الخلائق وشكرهم أجمعين... وبعد يقول العبد الملتجي... ابن محمّد نقي الموسوي

ص: 251

محمّد باقر... هذه مقالة في تحقيق حال ابان بن عثمان وبيان الاشخاص الذي اجتمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم...

طبع: طهران، 1314 ه (في الرسائل الرجالية: صص 1 - 8)

[فنخا 8: 30 - 33 (31 نسخة)]

13971. النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 67

كا: السيد محمّد باقر بن السید محمّد چهار محل الحسيني، تا: 17 ربیع الاول 1224 ه، 9 ق، 15*21/5 سم [ف: 2 - 543]

13972. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 1 / 1187

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 4 ق (اب - 4 الف)، 37 س، 22*32/5 سم [ف: 1 - 134]

13973. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 30

کا: غیر معروف، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 425]

13974. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1129

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 7 ص، 23 س، 13*20 سم [معجم المخطوطات النجفية: 422]

13975. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2699

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12 ص، 7*20 سم [معجم المخطوطات النجفية: 422]

13976. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 25 مصورة

أوّلها: مطابق؛ آخرها: ويكون مقصوده عليه السلام لاتقل عند من ليس له اهلية ذلك وقوله اشهد انه عيناهم عند غيرهم

مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 194 مشكوة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 13ق [(مصورات) - ف: 1 - 54]

ترجمة إبراهيم بن هاشم القمي - تحقيق الحال في إبراهيم بن هاشم

رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1260 ه)

طبع: طهران، 1314 ه (في الرسائل الرجالية: صص 9 - 24)

[فنخا 8: 33 - 36 (37 نسخة)]

ص: 252

13977. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 5 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 2 ق (7 الف - 8 الف)، 37 س، 22*32/5 سم [ف: 1 - 134]

13978. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2699

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 29 ص، 22 س، 14/7*20/4 سم [معجم المخطوطات النجفية: 380]

13979. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 25 مصورة

أوّلها: البسملة، الحمد لله المتأبد مملكته بالخلود والدوام والممتنع سلطنته بغير جنود ولا اعوان وعلى اكمل انبيائه... وبعد فيقول... محمّدباقر بن محمّد نقي الموسوي... لما كتبت في سالف الزمان رسالة في تحقيق الحال في إبراهيم بن هاشم واغفلت فيها بعض ما ينبغي التنبيه عليه ابزرت هذه الكلمات في ذلك المرام؛ آخرها: ان الاتكال على النقل لا سيما في مثل هذا المقام بمعزل عن الاعتبار، ولله الحمد والشكر في كل حال

مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 194 مشكوة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 24 ق [(مصورات - ف: 1 - 55]

ترجمة الأب مارية يوسف = أربعون سنة في مهمته / تراجم - عربي

الكرملي، انستاس ماري (1866 - 1947 م)

طبع: بغداد، 1928 م

13980. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1239

كا: إبراهيم عبد الغني الدروبي، تا: مجهول؛ 136 ص، 21 س، 20*28 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 114]

ترجمه ابن أبي جيد / رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1260 ه)

13981. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 9 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 2 ق (34 الف - 35 ب)، 37 س، 22*32 سم [ف: 1 - 134]

ص: 253

ترجمة ابن تيمية / تراجم - عربي

الذهبي محمّد بن أحمد (673 - 748 ه)

13982. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7073

نقلت من «تذكرة الحفاظ» للذهبي؛ كا: مجهول، تا: 1292 ه، 7 ق، 15*22 سم [ف: 4 - 220]

ترجمة ابن تيمية / تراجم - عربي

ابن شاكر الكتبي محمّد بن شاكر (681 ؟ - 764 ه)

13983. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7073

نقلت من «فوات الوفيات» لابن شاكر الكتبي؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 4 ق، 15*22 سم [ف: 4 - 220]

ترجمة ابن تيمية / تراجم - عربي

ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي (733 - 852 ه)

13984. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 6019

نقلت من كتاب «الدرر الكامنة» لابن حجر؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 13 ق، 11*16 سم [ف: 4 - 219]

13985. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8786

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16 ص، 18 س، 21*14 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 115]

13986. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4689

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 17 ص [ف: 1 - 80]

13987. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 7073

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 9 ق، 15*22سم [ف: 4 - 219]

ص: 254

ترجمة ابن شبوط / تراجم - عربي

13988. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 14267

هي في ترجمة ابو محمّد حسن بن شبوط بن يوسف الشاوي المولود سنة 1284 الذي شغل عدة مناصب في الدولة العثمانية وكان له شأن في الحياة السياسة في العراق ابان الاحتلال البريطاني؛ كا: محمّدرضا كاشف الغطاء، تا: مجهول؛ 18 ص، 19 س، 21*13 سم

[المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 115]

ترجمة أبي أيوب الأنصاري (رسالة في) / تراجم - تركي

13989. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 152 مصورة

مصدر التصوير: نسخة خزانة اسعد افندي السليمانية / استانبول برقم 2423؛ کا: مؤذن، سليمان بن احمد، تا: 1118 ه، جامع رستم باشا؛ 38 ق، 15*17 سم المورد: 22 - 256]

بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 160 مصورة

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [المورد: 22 - 255]

ترجمة أبي بصير إرشاد الخبير البصير إلى تحقيق الحال في أبي بصير

ترجمة إثبات الواجب البرهان القاطع والنور الساطع

ترجمة أحمد بن صالح الحافظ / تراجم - عربي

الذهبي، محمّد بن أحمد (673 - 748 ه)

13990. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 13822

رسالة في ترجمة أحمد بن صالح الحافظ المقري المصري، نقلت من «طبقات القراء»؛ كا: مجهول، تا: مجهول، 1

ق، 14*22 سم [ف: 4 - 233]

ص: 255

ترجمة أحمد بن علي النجاشي صاحب الرجال / تراجم - عربي

13991. كربلاء العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 15 / 59

كا: مرتضى بن مهدي الكشميري، تا: مجهول؛ 4 ق (13 - 137)، 17 س، 10*15 سم [ف: 1 - 76]

ترجمة أحمد بن محمّد بن خالد البرقي = تحقيق حال أحمد بن محمّد بن خالد البرقي / رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1260 ه)

طبع: طهران، 1314 ه (في الرسائل الرجالية: صص 40 - 44)

[فنخا 8: 38 - 39 8نسخ)]

13992. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 2 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 2 ق (4 الف - 5 ب)، 37 س، 22*32/5 سم [ف: 1 - 134]

13993. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 25 مصورة

أوّلها: البسملة، الحمد لله الذي فضل مداد العلماء على دم الشهداء... وبعد يقول... ابن محمّد نقي محمّد باقر الموسوي هذه الرسالة في تحقيق الحال في أحمد بن بن خالد البرقي؛ آخرها: فانصرف محمّد بن الحنفية وهو يتولى علي بن الحسين

مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 194 مشكوة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 6 ق [(مصورات) - ف: 1 - 57]

ترجمة أحمد بن محمد بن عيسى بن عيسى = تحقيق الحال في أحمد بن محمّد بن عيسى / رجال - عربي

شفتي بيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1260 ه)

طبع: طهران 1314 ه (في الرسائل الرجالية: صص 45 - 47)

[فنخا 8: 39 - 40 (14 نسخة)]

ص: 256

13994. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 3 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 1 ق (6 الف - 6 ب)، 37 س، 22*32/5 سم [ف: 1 - 134]

13995. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 5 / 25 مصورة

أوّلها: البسملة، بعد الحمد المنعم المفضال والصلاة على سيد البرية وعترته اشرف الآل یقول... هذه مقالة في تحقيق الحال في أحمد بن محمّد بن عيسى فنقول؛ آخرها: على ذا الكشي اعتقد ان الحديث المذكور مما وضعه أحمد بن محمد غير ظاهرة

مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 194 مشكوة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 4 ق [(مصورات) - ف: 1 - 57]

ترجمة أحمد بن محمّد بن يحيى العطار = تحقيق حال أحمد بن محمد

بن يحيى العطار / رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1260 ه)

[فنخا 8: 40 (1 نسخة)]

13996. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 4 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 1 ق (6 ب) - 7 الف)، 37 س، 22*32/5 سم [ف: 1 - 134]

ترجمة أحمد عزت باشا / تراجم - عربي

الخلوصي الناصري، محمّد (- القرن 14 ه)

13997. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1950

أوّلها: الحمد لله الذي خص العرب بالاعراب والبيان وعلم الإنسان مالم يعلم...

اصل الرسالة باللغة التركية ألفها سليمان فائق بن طالب الكتخدا - 1314 ه)؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 57 ص، 19 س، 29*21 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 116]

ترجمة الأذكار أذكار الطهارة

ص: 257

ترجمه أربعين حديثا أربعون حديث

ترجمه أربعين شيخ بهائي قطب شاهي (ترجمه)

ترجمة إسحاق بن عمار = تحقيق الحال في إسحاق بن عمار / رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1260 ه)

تاريخ التأليف: 1251 ه

أوّله: الحمد الله المنقذ عباده من الجهالة ووفق لاصابة الحق من طلبه بالجد والطاعة وصلاته على اكمل من ختمت به الرسالة...

آخره: وأما علي بن حيان وجعفر بن حيان فلان شيخ الطائفه أو ردهما في اصحابه عليه

السلام.

طبع: طهران، 1314 ه (الرسائل الرجالية: صص 47 - 68)

[فنخا 8: 41 - 43 (27 نسخة)]

13998. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 6 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه ق (8 ب - 16ب)، 37 س، 22*32/5 سم [ف: 1 - 134]

13999. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 7 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 12 ق (16 ب - 28 ب)، 37 س، 22*32 سم [ف: 1 - 134]

14000. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6 / 25 مصورة

أوّلها وآخرها: مطابق

مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 194 مشكوة؛ كا:

مجهول، تا: القرن 13 ه، 50 ق [(مصورات) - ف: 1 - 58]

14001. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3811

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة الآخر؛ 30 ص [ف: 1 - 201]

ترجمه إصلاح العمل إكمال الإصلاح

ص: 258

ترجمة الأصمعي / تراجم - عربي

الآلوسي، محمود بن عبد الله (1217 - 1270 ه)

14002. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6 / 8653

أوّلها: هو عبد الملك بن قريب واسم قريب...

هي ترجمة أبي سعيد بن عبد الملك بن قريب الاصعمي البصري (- 216 ه)؛ كاتب = مؤلف، تا: القرن 13 ه؛ 8 ص، 21 س، 21*14 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 116]

ترجمة الاعتقادات / كلام وعقائد - فارسي

الفيض الكاشاني، محمد بن شاه مرتضى (1006 - 1091 ه)

تاريخ التأليف: 1043 ه

أوّله: حمد بی حد وثنای بی عد خداوند جهان آرای دلگشای را که صوامع قدس... اما بعد، پوشیده نماند که مردمان از برای آن آفریده شده اند... که بنابراین فقیر حقیر خاکسار راه علما محسن بن مرتضى...

14003. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 11

أوّلها: مطابق؛ آخرها: دل خسته قلم شکسته سر بود خاطر ز قلم شکسته بود وصلی الله على سيدنا ونبينا واله الطاهرين كلهم أجمعين الاكرمين. تاریخ اتمام شهر محرم الحرام. تاریخ این کتاب در سنه اربع وسبعين والف من الهجرة بانجام پیوست. نستعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 42 ق، 18*11 سم [ف: 1 - 206]

ترجمة أقليدس / هندسة - عربي

القرشي، عبد الرحمن بن يحيى

14004. كربلاء؛ مكتبة مهدي الحكيم الشهرستاني؛ رقم المخطوط: 4

أوّلها: البسملة، وصلى الله على سيدنا محمّد وآله النقطة هي شييء ما لا جزله والخط هو طول لا عرض له ونهايتا الخط نقطتان؛ آخرها: وافق الفراغ من نسخه وذلك يوم

ص: 259

الاربعاء ثالث شهر ذي القعدة سنة ثلاث وخمسين وسبعمائة

نسخ، کا: مجهول، تا: 753 ه، 606 ص، 19*27 سم [مخطوطات كربلاء: 3 - 102]

ترجمة الألفاظ الغريبة في تصريف ابن الحاجب / لغة - عربي

14005. الموصل؛ المدرسة الرابعية والعثمانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 51

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 26]

ترجمة الإمام أبي الثناء الآلوسي محمود شهاب الدين / تراجم - عربي

14006. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: / 7073

نقلت من «مجمعته» الوسطى؛ كا: مجهول، تا: 1293 ه، 9 ق، 15*22 سم [ف: 4 - 219]

ترجمة الإمام أبي حنيفة النعمان بن ثابت / تراجم - عربي

الخطيب البغدادي، أحمد بن علي (392 - 463 ه)

14007. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 5960

کا: مجهول، تا: 1310 ه؛ 18 ق، 20*28 سم [ف: 4 - 220]

14008. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6586

أوّلها: ... قال الامام الخطيب البغدادي النعمان بن ثابت

نقلت من «تاريخ بغداد» للخطيب البغدادي؛ كا: نعمان بن محمود الآلوسي، تا: 1310 ه، 19 ق، 13*21 سم [ف: 4 - 220]

ترجمة الإمام الأعظم (رسالة في ) / تراجم - عربي

الحصكفي، محمّد بن علي (1025 ؟ - 1088 ه)

14009. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 9703

أوّلها: قد ذكر من مناقب الامام أبي حنيفة شيخ الإسلام... محمد علاء الدين...

ص: 260

نقلت من الدر المختار؛ كا: امام عبد الرزاق بن عبد الله، تا: 1126 ه، بغداد (جامع أبي

حنيفة)؛ 4 ق، 9*15 سم [ف: 4 - 237]

ترجمة الإمام البخاري محمّد بن إسماعيل (رسالة في) / تراجم - عربي

ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (909 - 973 ؟ ه)

14010. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 23174

أوّلها: الامام البخاري هو المجتهد امير المومنين في الحديث...

نقلت من ثبت ابن حجر الهيثمي؛ كا: محمّد بن عبد الله بن مولود، تا: 1228 ه، 6 ق،

11*16 سم [ف: 4 - 235]

ترجمة الإمام الرضا / تاريخ المعصومين - عربي

الشريف، هادي بن مهدي (القرن 14 ه)

11011. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 49

أوّلها: اقول لما فرغت من كتابه هذه النسخه الشريفة المروية عن... علي بن موسى احببت ان اذيلها بترجمته وشرح حاله ومولده ومده عمره وزمان وفاته ع. اسمه على قال صاحب مطالب السوال الشيخ العالم كمال الدين محمّد بن طلحه الشافي. من امعن النظر والفكره وجد في الحقيقة؛ آخرها: اما بقول اصح پنج پسر و يك دختر داشت محمّد قانع وحسن مكنى بابي محمد وجعفر وإبراهيم وحسين وعايشة إلى هنا كتب وانتهي حامدا مصليا مسلما...

کاتب = مؤلف، تا: 1320 ه؛ 3 ص، 13 س، 13*20 سم [ف: 1 - 206]

ترجمة الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب / تاريخ المعصومين - عربي

14012. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 483 مصورة

أوّلها: علي بن أبي طالب واسمه عبد مناف بن عبد المطلب واسمه شيبه بن هاشم واسمه... قرأت على أبي محمّد عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد...

ص: 261

لم يكن الكتاب موضوعاً لهذة الترجمة وحدها، بل أنه استل من كتاب التراجم وقد رتب مؤلفه المترجمين على حروف الهجاء فمن سبقت ترجمته ترجمة الإمام (ع)، علي بن سعيد، علي بن سليمان، علي بن شاكر علي بن شيبان، ويلي ترجمة علي بن شيبان ترجمه الإمام علي بن أبي طالب، يروي المؤلف عن أبي الفتح يوسف بن عبد الواحد بن ماهان وأبي القاسم بن الحصين وأبو غالب بن البنا وغيرهما... يلي ترجمة الإمام ترجمة علي بن طاهر وغيره إلى أن يصل إلى ترجمة علي بن محمّد بن خلف بن موسى أبو الحسن البغدادي. مصدر التصوير: نسخه دار الكتب الطاهرية ضمن مجموع رقم 14؛

کا: مجهول، تا: قيد القرائة 591 ه، 75 ص [(مصورات) - ف: 2 - 203]

ترجمة الأولياء الذين دفنوا بالعراق

(ترجمة) / تراجم - عربي

البندنيجي، عيسى بن موسى (- 1283 ه)

المرتبط: جامع الأنوار في مناقب الأبرار النظمي زادة مرتضى بن علي (- 1134 ه)

14013. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1 / 1252

أوّلها: الحمد لله الذي تجلي بذاته لذاته في منصة الاحدية، اذ كان الله ولم يكن معه ثان؛ آخرها: هذا آخر ما ترجمته من كلام المؤلف رحمه الله باشارة السيد السند... نقیب الاشراف، رئيس العصبة القادرية، ونفيس عقد القلادة الكيلانية، محمود الاسم والوسم، شريف الحد والرسم، السيد محمود افندي النقيب، حفظه الرقيب القريب.

نستعليق، كا: عبد الفتاح بن الحاج سعيد الشواف، تا: 13 محرم 1262 ه، 156 ق (1 - 156)، 25 س، 15*21 سم [ف: 4 - 174]

ترجمة الأولياء في الموصل الحدباء / تراجم - عربي

ابن الخياط، أحمد بن محمّد (1195 - 1285 ه)

طبع: الموصل، 1966 م، تحقيق: سعيد الديوجي

14014. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 684

أوّلها: البسملة... الحمد لله الذي خلع على أوليائه خلع انعامه... أما بعد: فيقول العبد الفقير... أحمد الشهير بابن الخياط، الموصلي بلداً، والحنفي مذهباً، والقادري طريقة، و

ص: 262

النقشبندي مشرباً. لما بزغت شمس موصلنا الحدباء بمرور إكليل هامة الوزراء... الوزير المشير ... حضرة مولانا نجيب باشا... ولما رأيته وزيراً كيسا عاقلاً محباً للصلحاء، راغباً غاية الرغبة لسماع مناقب الأولياء، زائراً مراقدهم، متردداً لمشاهدهم... جال جداً في خلدي أن أعمل رسالة لطيفة... مشتملة على مناقب عدة أنبياء وجملة أولياء، وفرقة مشائخ أتقياء، وزمرة علماء عاملين، وصلحاء واصلين، الذين هم في داخل مدينة الموصل المحروسة وخارجها وملحقاتها... وسميتها ترجمة الأولياء في الموصل الحدباء؛ آخرها: تمت الرسالة عجلة بلا مسودة. فالمرجو من الذي اطلع على عيب فيها أن يسترها بذيل حلمه، فان الإنسان محل النسيان. سنة 1258 ه

كاتب = مؤلف، تا: 1258 ه، 78 ص، 17 س، 25*16 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 117]

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 10 تراجم وسير مصورة

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 2 - 18]

النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7235

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1 - 80]

ترجمة بعض القصائد العربية في المراثي الحسينية / مراثي - فارسي

الشيرازي، محمّد علي (القرن 14 ه)

14015. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2419

أوّلها: وگرفتن و کشتن تو ما را سبط رسول و پاره جگر بتول را که جان ودل تمام عالمیان بود هلاك كردى و نهال وجود او را از بیخ و بن برکندی پس صاحب دلی نیست که خالی باشد از غم واندوه آتشفشان این عمل؛ آخرها: تمام شد این قصاید مبارکه با فواید ترجمه حقیر فقیر سراپا تقصير محمّد علي شيرازي التماس دعا وطلب مغفرت از اخوان خوانندگان دارم امیدوارم که مضایقه نفرمایید و موافق شد اتمام آن با دهه (پاک شد) صفر از ماههای سنه 1302

کا: مجهول، تا: 1302 ه، ناقصة: الأوّل؛ 162 ص، 21 س، 7*17 سم [ف: 1 - 215]

ترجمة تاريخ مشعل الأزهار في عجائب الأقطار تاريخ مصر (ترجمة)

ترجمه تجريد الاعتقاد تحفه شاهي وعطيه إلهي

ص: 263

ترجمة التقويم / تقويم - عربي

14016. بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 3 / 158

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 6 - 33]

ترجمه تفسير برهان حديقه أزهار وأنجمن أنوار

ترجمه ثمره بطلمیوس شرح ثمره بطلمیوس

ترجمة تقدمة المعرفة تقدمة المعرفة

ترجمة الجزار جمال الدين أبو الحسين يحيى بن عبدالعظيم المصري / تراجم - عربي

14017 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 366

نقلت عن كتاب «نسمة السحر في ذكر من تشيع وشعر»؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 1 ق، 21*31 سم [ف: 4 - 219]

ترجمه جنة الامان الواقية (ترجمه) المصباح الكبير (ترجمه)

ترجمه چهارده حدیث إثبات رجعت

ترجمه چهل سوره از تورات = حديث قدسي / حديث - فارسي

14018. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 2 / 172

نسخ، کا: عبدالصمد بن عيسى الكيلاني، تا: مجهول [نشریه: 11 - 838]

ترجمة حال شيخ الإسلام عارف حكمت شهي النغم في ترجمة شيخ الإسلام عارف الحكم

ص: 264

ترجمة الحج / فقه - فارسي

الفيض الكاشاني، محمّد بن شاه مرتضى (1006 - 1091 ه)

أوّله: حمد بیحد وثناى بيعد مر خدای را سبحانه که خانه کعبه را پیش از سایر اجزای زمین آفرید و بر همه برگزید...

آخره: مرة بعد أخرى وكرة غب اخرى بمنه وجوده بانجام آمد ترجمة الحج والحمد الله...

[فنخا 8: 51 - 52 (6 نسخ)]

14019. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 11 / 2297

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: محمّد شفيع بن محمّد مقيم، تا: القرن 11 ه [ف: 1 - 117]

ترجمه حديث الأربعين چهل حدیث

ترجمه حدیث ذهبيه / حديث - فارسي

14020. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 5 / 159

نسخ، کا: حسن طهر بن فاضل طهر الحسيني گورسرخي، تا: 907 ه [نشریه: 11 - 837]

ترجمة حديث فيه معاجز لأمير المؤمنين / شرح الحديث - فارسي

التركستاني فخر الدين (القرن 11 ه)

14021. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 2

أوّلها: بسمله. الحمد لله رب العالمين والصلوة على خير خلقه محمّد واله أجمعين اما بعد بر لوح عرض مینگارد این ذره بیمقدار تراب اقدام مؤمنین فخرالدین که چون اشاره از جانب خدام نواب خان عالیشان نمو المكان ابهت نشان انامت عيان المقرب من حضرت سلاطين الزمان في كل اوان الوصل إلى المراتب الجليله؛ آخرها: قد فرغ من

ص: 265

تسويد هذه الرساله الشريفه كتبه العبد المذنب بتاريخ روز سه شنبه مقيم شهر ذي القعدة سنة ثمان وستين بعد الف من هجرة سيد المرسلين صلى الله عليه واله وسلم تسليما كثيرا كثيرا.

کا: سلطان محمّد القمي، تا: 1068 ه، قم؛ 200 ص، 15 س، 12*18 سم [ف: 1 - 216]

ترجمه حدیث مشتمل بر أحکام کسوف وخسوف / حديث - فارسي

14022. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 2 / 214

از قصص الأنبياء راوندی؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 7 ق [نشریه: 11 - 843]

ترجمه حسنیه حسنيه

ترجمة حسون البراقي / تراجم - عربي

الحسني، حسن بن إسماعيل (القرن 14 ه)

14023. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3017

كاتب = مؤلف، تا: القرن 14 ه، 12 ص [ف: 1 - 82]

ترجمة حسين باشا ونوادره / تراجم - عربي

الغملاس، عبد الله بن إبراهيم (القرن 14 ه)

14024. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 67 أوّلها: البسملة، لما كان... في البصرة جرى له نوادره بذكاء وطنه وكان يقول أبيات الزهيري...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 30 ق [المورد: 33 - 379]

ص: 266

ترجمة الحسين بن خالد = تحقيق الحال في حسين بن خالد / رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1260 ه)

طبع: طهران 1314 ه (في الرسائل الرجالية: صص 68 - 85)

[فنخا 8: 53 (8 نسخ)]

14025. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 10 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 11 ق (35 ب - 45 الف)، 37 س، 22*32/5 سم [ف: 1 - 135]

14026. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 26مصورة

أوّلها: البسملة ومنه الاعانة للفوز بجنات النعيم والاستعاذة للحذر من الشيطان الرجيم... وبعد فيقول... هذه رسالة في تحقيق الحال في حسين بن خالد تنقيح الحال في هذا المرام؛ آخرها: ومحمّد بن أحمد السناني رضي الله عنه عن محمّد بن يعقوب الكليني ومنها ما في المجلس الخامس.

مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 194 مشكوة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 35 ق [(مصورات) - ف: 1 - 59]

ترجمة الحكيم الوزير السيرة

ترجمة حماد بن عيسى الجهني = تحقيق حال حماد بن عيسى / رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1260 ه)

أوّله: الحمد لله رب العالمين حمداً كثيراً فوق حمد الحامدين والصلاة والسلام على اكمل الخلايق أجمعين...

آخره: فالظاهر أن الستين أو السبعين في كلامه عليه السلام محمول على المثال.

طبع: طهران، 1314 ه (في الرسائل الرجالية: ص 85 - 93)

[فنخا 8: 54 - 55 (16 نسخة)]

ص: 267

14027. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 11 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 2 ق، (45 الف - 47 ب)، 37 س، 22*32 سم [ف: 1 - 135]

14028. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 26 مصورة

أوّلها وآخرها: مطابق

مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 194 مشكوة؛ كا: مجهول، تا: القرن 13 ه؛ 10 ق [(مصورات) - ف: 1 - 59]

ترجمة حياة العالم / تاريخ - عربي

الفاروقي، عبد الباقي بن سليمان (1204 - 1279 ه)

14029. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 7

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12 ق، 23*18 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 184]

ترجمة حيدر بن علي الآملي / تراجم - عربي

14030. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 46

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 181]

ترجمه حيوة الحيوان صفات الحيوان

ترجمه خلاصة الحساب تحفه قطب شاهي

ترجمة الخواص = تفسير زواره اي / تفسير - فارسي

زواره اي، علي بن حسن (القرن 10 ه)

تاريخ التأليف: 947 ه

أوّله: بسمله حمد بيحد وشکر بلا عدد منعمی را سزد که شقایق حقایق قرآنی را در حدایق صدور إنساني بشكافانيد ...

[فنخا 8: 56 - 66 (128 نسخة)]

ص: 268

14031. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1765

أوّلها: بسمله الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ثنا وستایش مر خدایرا آنکه خود فرستاد بر بنده خود یعنی محمّد (ص) قرآن را تنبیه است بر آنکه قرآن اعظم نعمتهاي ملك منانست به بندگان ارزانی داشته ولم يجعل له عوجا قیما و در آن چیزی از کجی باختلاف لفظ وتفاوت معنى يا عدول از حق بباطل و گردانيد آن راست يعني معتدل بی سمت افراط در صفت تفریط یا معتمد علیه؛ آخرها: والحمد لله رب العالمين على اتمامه على ايدي العبد الضعيف المذنب الراجي إلى غفران الملك الصمد سلمان بن بيراحمدي بن عبد القادر بن نور الدين... اصفهان في سلخ شهر رمضان المبارك من شهور عام سنة 1033 رحم الله من قراء الفاتحه لكتابه والمورخه وسلم على من اتبع الهدى.

سورة الكهف - المعوذتين؛ كا: أحمد بن سلیمان بن ببر احمد، تا: 1033 ه، 258 ص، 31 س، 17*24 سم [ف: 1 - 207]

14032. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 144 م

تعليق، كا: علي نقي بن أمين بن الساوري، تا: 1245 ه، 982 ص، 28 س، 22*30 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 68]

14033. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 169 سورة البقرة آية 35 - سورة الحجر؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 293 ص، 25 س، 23*34 سم [ف: 1 - 208]

14034. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2462

سورة البقرة = سورة الكهف؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 476 ص، 18 س، 15*19 سم [ف: 1 - 208]

14035. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2332

سورة الفاتحة - سورة الكهف؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 493 ص، 21 س، 18*28 سم [ف: 207 - 1]

14036. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2371

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 252 ص، 31 س، 20*34 سم [ف: 1 - 208]

ترجمه دفع المضرة دفع المضار الكلية عن الأبدان الإنسانية (ترجمه)

ص: 269

ترجمة رسالة إبطال الدهريين / كلام وعقائد - عربي

جمال الدين اسدآبادي (1254 - 1314 ه)

14037. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 37

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 181]

ترجمة الرسالة الحجية الرسالة الحجية (ترجمه)

ترجمه رساله ذهبيه تحفه شاهیه عباسیه در شرح رساله رضویه ذهبیه

ترجمة الرسالة الصومية الرسالة الصومية (ترجمه)

ترجمه رساله عملیه سید محمّد طباطبائي / فقه - فارسي

اليزدي، حسن بن محمّد علي (- 1242 ه)

14038. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1044

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 371 ص [ف: 1 - 82]

ترجمه روضة الشهداء حديقة السعداء

ترجمة زروق الفاسي / تراجم - عربي

14039. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 3973

أوّلها: قال كاتب اصل هذه النسخة - الوصية - ... وجدت على ظهر آخر ورقة من النسخة المنقول منها هذه النسخة بخط المصنف...

كتبها هو نفسه في آخر مسودة كتابه: «الوصية الكافية لمن خصه الله بالعافية»؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 1 ق، 15*21 سم [ف: 4 - 219]

ص: 270

ترجمة الزکاة / فقه - فارسي

الفيض الكاشاني، محمّد بن شاه مرتضى (1006 - 1091 ه)

أوّله: بسمله سپاس و ستایش مر خدایرا جل شأنه که بندگانرا اولا بخطاب اقیمو الصلوة نوازش نمود... اما بعد چنین گوید خادم علوم دينيه محسن بن مرتضی غفر الله له که این مختصریست در فقه زکوة موسوم بترجمه الزكوة بالتماس یکی از برادران دینی نوشته شد مرتب بر هشت در بعدد درهای بهشت...

آخره: و آنچه میدهد حقیر شمرد تا بثواب آن فایز گردد...

[فنخا 8: 67 - 68 (6 نسخ)]

14040. النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 9 / 2297

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: محمّد شفيع بن محمّد مقیم، تا: القرن 11 ه [ف: 1 - 122]

14041. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 9 / 11 أوّلها: مطابق؛ آخرها: بانجام رسید رساله ترجمه الزكوة والحمد لله اولا واخرا. تم الكتاب بحمد الله الملك الوهاب والسلام على من نزل عليه الكتاب في يوم الجمعه الذي

هو سيد الايام عند أولي الالباب.

نستعلیق، کا: مجهول، تا: 1285 - 1287 ه، 6 ق، 18*11 سم [ف: 1 - 209]

14042. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 133 م - ح 9179

أوّلها: البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمّد خير خلقه أجمعين محمّد واله الطاهرين المعصومين رضي الله سبحانه عن مشايخنا؛ آخرها: وقع الفراغ من هذه النسخة في أول الربيعين ثالث رابعة تسعين بعد الألف والمائتين من الهجرة وصلى الله على محمّد وآله الطاهرين.

نسخ، کا: مجهول، تا: 1294 ه، 228 ص، 21 س، 15*21 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 63]

14043. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 9 / 2297

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 2 - 617]

14044. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 1853

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 9 ص، 11 س، 8*12 سم [ف: 1 - 209]

ص: 271

ترجمة الزهاوي جميل صدقي البغدادي / تراجم - عربي

الزهاوي، جميل بن محمّد (1280 - 1354 ه)

14045. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 197 مصورة

مصدر التصوير: نسخة دار الكتب المصرية؛ كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 74 ق،

سم [المورد: 22 - 255]

ترجمة زينب الكبرى / تراجم - عربي

الحسني، حسن بن إسماعيل (القرن 14 ه)

14046. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 828

کا: مجهول، تا: 1316 ه؛ 15 ص، 15 س، 11*18 سم [معجم المخطوطات النجفية: 426]

ترجمة السلطاني / تفسير - فارسي

الشريف السبزواري، محمّد رضا بن محمّد مهدي (القرن 12 ه)

تاريخ التأليف: ربيع الاول 1115 ه

14047. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 599

كا: مجهول، تا: في العهد الصفوي؛ 82 ق، 12/5*18/7 سم [ف: 1 - 123]

ترجمة سليمان بك ووالده وولده / تراجم - عربي

14048. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2174

هو سليمان فائق بك بن طالب اغا (- 1314 ه)؛ كا: محمود شكري الآلوسي، تا: مجهول؛ 13 ص، 15 س، 20/5*15 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 117]

ص: 272

ترجمة سهل بن زياد الآدمي = تحقيق في حال سهل بن زياد الآدمي الرازي / رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1260 ه)

طبع: طهران، 1314 ه (في الرسائل الرجالية: صص 93 - 99)

[فنخا 8: 68 - 70 (23 نسخة)]

14049. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 12 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 2 ق (47 ب - 49 ب)، 37 س، 22*32/5 سم [ف: 1 - 135]

14050. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 26 مصورة

أوّلها: البسملة، الحمد لله المنفرد بالقدم والكمال المتقدس بقدس جماله عن مضاهية الاشياء والامثال... هذه مقالة في تحقيق الحال في سهل بن زياد الادمي أبي سعيد الرازي؛ آخرها: اذا المعروف بين علما الشيعة انه ليس لمولانا أبي محمّد الحسن عليه السلام ولد غير مولانا الصاحب عليه الف التحية والشرف

مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 194 مشكوة؛ كا:

مجهول، تا: مجهول؛ 9 ق [(مصورات) - ف: 1 - 60]

ترجمة السيد أحمد البدوي / تراجم - عربي

ابن حجر العسقلاني أحمد بن علي (733 - 852 ه)

14051. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6 / 144 مصورة

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4 ق، 10*13 سم [المورد: 22 - 264]

ترجمة السيد أحمد البدوي (رسالة في) / تراجم - عربي

14052. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5 / 4885

أوّلها: الحمد لله الذي جعل الجنة دار المتقين، وجعل النار منوي الكافرين...

کا: مجهول، تا: 1277 ه، الاسكدار؛ 10 ق، 14*20 سم [ف: 4 - 231]

ص: 273

ترجمة السيد الحميري / تراجم - عربي

علم الهدى، علي بن حسين (355 - 436 ه)

14053. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 294

أوّلها: البسملة. الحمد لله ولي الحمد والصلوة والسلام على اشرف الرسل حبيبه وآله من بعد، كنا قد قضينا من تفسير قصيدة السيد الحميري الوطر وبلغنا الغرض فالواجب القطع ولكننا لم نفرغ التفسير ونتبعه ونفضل وجوه الكلام كلها ونقتسمها لان هذا غير متناه ويحوجنا ان قصدناه واستوفيناه إلى ذكر جميع احكام... وجميع اللغة المروية في الكلام وفروعه؛ آخرها: واخبرنا ابو عبيد الله المرزباني قال اخبرنا بعض اصحابنا عن محمّد بن يزيد النجوى عن بعض الاشياخ انه راى السيد ابن محمّد بعد موته في النوم فقال له ما فعل الله بك فقال له غفر لي ثم انشده: رغم الزاعمون ان عليا * لا ينجي وليه من هنات / كذبوا قد سكنت جنه عمدن * وبه قد نجوت من سيئاتي

كا: محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1335 ه، 7 ص، 22 س، 13*21 سم [ف: 1 - 209]

ترجمة السيد المرتضى علم الهدى / تراجم - عربي

14054. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 13 / 59

كا: مرتضى بن مهدي الكشميري، تا: 2 ربيع الثاني 1281 ه، 6 ق (130 - 125)، 17 س، 10*15 سم [ف: 1 - 76]

ترجمة السيد عبد العظيم الحسني / رجال - عربي

صاحب بن عباد، إسماعيل بن عباد (326 - 385 ه)

طبع: قم، 1416 ه، ضمن خاتمة مستدرك الوسائل 4 / 404 - 408

[فنخا 8: 70 - 71 (2 نسخة)]

14055. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4 / 14629

كا: محمّد طاهر السماوي، تا: 1336 ه، 3 ص، 22 س، 21*13 سم [المتحف العراقي - ف:

التاريخ والتراجم - 204]

ص: 274

14056. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 6 / 81

أوّلها: وصلى الله على محمّد وآله الطاهرين سألت عن نسب عبدالعظيم الحسني المدفون بالشجرة؛ آخرها: وقال النجاشي في فهرسه المطبوع انّ لابي جعفر ابن بابويه كتاب اخبار عبد العظيم بن عبد الله الحسني.

كا: السيد محمّد صادق بحر العلوم، تا: 1359 ه، 3 ق، 18 س، 16*21 سم [ف: 148]

ترجمة السيد عبد الله الشبر = رسالة في أحوال السيد عبد الله شبر / تراجم - عربي

الموسوي، محمّد بن معصوم بن معصوم (- 1296 ه)

أوّله: الحمد لله رب العالمين الذي رفع قدر العلماء إلى أعلى عليين وفضل مدارهم على دم المستشهدين وجعلهم نواب الأئمة الطاهرين...

آخره: فهذا خلاصة الكلام فيما ذكرنا من احوال سيدنا والحمد لله رب العالمين...

طبع: قم 1386 ش، ضمن «ميراث حدیث شیعه»، المجلد 16

[فنخا 8: 71 (2 نسخة)]

14057. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 424

كا: عباس بن محمّد شبر، تا: 1332 ه، 43 ص، [ف: 1 - 180]

14058. بغداد؛ محفوظ حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 67

کا: مجهول، تا: 1366 ه [معهد المخطوطات العربية: 6 - 23]

ترجمة السيد عبد الله شبر / تراجم - عربي

شبّر، عباس بن محمّد (القرن 14 ه)

14059. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3102

كاتب = مؤلف، تا: 1339 ه، 6 ص [ف: 1 - 80]

ص: 275

ترجمة السيد عبد الله شبر / تراجم - عربي

محمّد خلف بن معصوم

[فنخا 8: 71]

14060. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط: 43

كا: محمّد علي الحائري، تا: 14 شوال 1309 ه، 42 ص، 14 س، 12*18/5 سم [الموسم: 1 -

192]

14061. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3104

كا: محمّد علي الحائري، تا: 1309 ه، 48 ص [ف: 1 - 80]

14062. النجف الأشرف ؛ المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط: 44

كا: عباس آل شبر الحسيني، تا: 17 صفر 1339 ه، 42 ص [الموسم: 1 - 192]

ترجمة السيد عبد الله الشبر = حياة السيد الشبر / تراجم - عربي

14063. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 3 / 854

أوّلها: الحمد لله رب العالمين الذي رفع قدر العلماء إلى أعلى عليين؛ آخرها: فهذه خلاصة الكلام فيما ذكرناه من احوال سيدنا والحمد لله.

نسخ، كا: حاج علي محمّد النجف آبادي، تا: 1326 ه، 19 ق [نشریه: 11 - 876]

ترجمة السيد علي نقي النقوي اللكهنوي / تراجم - عربي

النقوي، علي نقي بن أبي الحسن (- 1408 ه)

14064. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 6 / 74

أوّلها: الحمد لله الذي أكرمنا بالهدى وجعلنا من خير الورى والصلاة على نبيه؛ آخرها: وكتبته في غاية الاستعجال وتوزع البال يوم الأربعاء الثاني عشر من ذي القعدة سنة 1349 في النجف الطيبة الزكية، على مشرفها ألف سلام وتحية وأنا الأقل علي نقي النقوي عفى عنه.

کا: سید محمّد صادق آل بحر العلوم، تا: 14 ربيع الأول 1350 ه، 4 ق، 19 س، 16*21 سم [ف: 117]

ص: 276

ترجمة السيد محمّد صادق آل بحر العلوم / تراجم - عربي

آل بحر العلوم، محمّد صادق بن حسن (1315 - 1397 ه)

14065. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحرالعلوم؛ رقم المخطوط: 111

أوّلها: النسب أبو المهدي السيد محمّد صادق ابن السيد حسن ابن السيد إبراهيم؛ آخرها: هذا مختصر من ترجمتي وقد سبق أن طلبها مني الأستاذ علي الخاقاني النجفي وأنا آنئذ أتولي القضاء الشرعي في البصرة ليدرجها في كتابه شعراء الغرى فلبيت طلبه وكتبت له مفصل حياتي فأدرجها في الجزء التاسع من كتابه المذكور صفحة 206 - 232 وبقيت المسودة عندي فلخصت هذه الترجمة منها فمن أراد التفصيل فليرجع إلى الجزء المذكور من شعراء الغرى وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 10 ق، 17*21 سم [ف: 222]

ترجمة السيد هادي صدر الدين الكاظمي / تراجم - عربي

الصدر، حسن بن هادي (1272 - 1354 ه)

14066. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3589

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 65 ص [ف: 1 - 80]

ترجمه سير وسلوك رشتي سير وسلوك

ترجمة الشافعي / تراجم - عربي

الانصاري، محمّد بن عبد الرحمن (القرن 9 ه)

14067. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 5 / 1131

کا: مجهول، تا: 1100 ه، 4 ص، 29 س، 11*18 سم [معجم المخطوطات النجفية: 179]

ص: 277

ترجمة شرح الأربعين / شرح الحديث - فارسي

العاملي، محمّد

14068. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 481

کا: حسن بن محمّد نصیر، تا: 1111 ه، 474 ص، 24 س، 17/5*24 سم [معجم

المخطوطات النجفية: 179]

ترجمة الشريعة = فضيلة الشيعة / كلام وعقائد - فارسي

الفيض الكاشاني، محمّد بن شاه مرتضی (1006 - 1091 ه)

تاريخ التأليف: 1055 ه

أوّله: سپاس و ستایش مر خداوندی را که خلایق را برای پرستش خود آفرید و پیغمبران را

بجهت راهنمائی راه پرستش برگزید...

آخره: گرچه وصالش نه بکوشش دهند * آنقدر ای دل که توانی بکوش

رزقنا الله ذلك بمنه وكرمه وجوده آنچه مقصود بود از کتاب به انجام آمد والحمد لله اولاً

وآخراً...

طبع: طهران 1263 ه، 1321 ش؛ قم، 1380 ش

[فنخا 8: 72 - 74 (18 نسخة)]

14069. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 2297

نسخ، کا: محمّد شفیع بن محمّد مقیم، تا: القرن 11 ه [ف: 2 - 617]

14070. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 2297

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: محمّد شفیع بن محمّد مقيم، تا: القرن 11 ه [ف: 1 - 126]

14071. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1479

کا: مجهول، تا: 1263 ه، 169 ص [ف: 1 - 80]

14072. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 10 / 11

أوّلها وآخرها: مطابق

نستعلیق، کا: مجهول، تا: 1285 - 1387 ه، 30، 18*11 سم [ف: 1 - 210]

ص: 278

ترجمة شهاب بن عبدربه = تحقيق أحوال شهاب بن عبدربه / رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1260 ه)

طبع: طهران 1314 ه (في الرسائل الرجالية: صص 8 - 9 وصص 99 - 100)

[فنخا 8: 74 - 75 (12 نسخة)]

14073. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 67

کا: محمّد باقر بن محمّد الچهار محل الحسيني، تا: 17 ربیع الاول 1224 ه، 9 ص (35 -

44) [ف: 1 - 224]

14074. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 13 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه؛ 2 ق (49 ب - 50 الف)، 37 س، 22*32 سم [ف: 1 - 135]

14075. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 26 مصورة

أوّلها: البسملة شهاب بن عبد ربه اختلف العلماء في شانه فقيل ان حديثه معدود في الحسان وهو مختار شيخنا الشهيد الثاني؛ آخرها: لاتقل عند من ليس اهلية ذلك وقوله اشهد انّه عنا هم عند غيرهم.

مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 194 مشكوة؛ كا:

مجهول، تا: القرن 13 ه، 2 ق [(مصورات) - ف: 1 - 61]

ترجمة شهاب الدين أحمد بن محمّد بن عمر الخفاجي المصري / تراجم - عربي

الخفاجي، أحمد بن محمّد (979 ؟ - 1069 ه)

أوّله: شهاب الدين أحمد بن محمّد بن عمر الخفاجي المصري جاحظ الروم واوحد المنثور والمنظوم ومالك ازمة هذه الصناعة وفارس حلبة الاجادة والبراعة...

14076. بغداد المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 101 / 2 تراجم وسير مصورة أوّلها: مطابق؛ آخرها: وانشدني ايضا في المجون لنفسه مضمنا: قال لي الامير حين زار

حبيبي * لما تلمني اذا تركت هنائي / وانا منك لا يهمني عضو * بالمسرات سائر الاعضاء مصدر التصوير: نسخة خطية في المكتبة العبدلية بتونس؛ نستعليق، كاتب = مؤلف، تا: القرن 11 ه، 54 ق (299 - 245)، 18*25 سم [ف: 2 - 128]

ص: 279

14077. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 2 / 13 مجاميع مصورة

أوّلها: مطابق

مصدر التصوير: نسخة في المكتبة العباسية بالبصرة؛ نسخ، کا: عبد الله بن محمّد البخشي، تا: مجهول؛ 22 ق (129 - 107)، 21 س [ف: 3 - 295]

ترجمة الشيخ أحمد بن محمّد البحراني / تراجم - عربي

آل عصفور أحمد بن محمّد (- 1230 ه)

14078. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7897

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 9 ص [ف: 1 - 80]

ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر الهيثمي نفائس الدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر

ترجمة الشيخ العماد ابو إسحاق إبراهيم بن عبد الواحد / تراجم - عربي

البعلبكي، إبراهيم بن محمود (القرن 7 ه)

14079. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 7 / 445 مصورة

أوّلها: ... ومن جملة أخلاقه الجميلة؛ آخرها: وارزقنا حسن الاستعداد للموت، ولما بعد الموت قبل الموت كأحسن ما استعد به عبد من عبيدك... برحمتك يا أرحم الراحمين

مصدر التصوير: نسخة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 13؛ کا: محمّد بن عبد الواحد، تا: 627 ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 10 ص [(مصورات) - ف: 2 - 149]

ترجمة الشيخ عبد الله المامقاني / تراجم - عربي

المامقاني، عبد الله بن محمّد حسن (1290 - 1351 ه)

14080. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6273

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 38 ص [ف: 1 - 80]

ص: 280

ترجمة الشيخ عبد الله بن أحمد ونجله محسن البحراني / تراجم - عربي

العرب، سعيد بن عبد الله

14081. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7857

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 13 ص [ف: 18 - 81]

ترجمة الشيخ عبد الرحمن القره داغي / تراجم - عربي

14082. بغداد؛ خزانة القره داغي في المجمع العلمي)؛ رقم المخطوط: / 1646 تراجم

وسير

أوّلها: ترجمة الشارح لبعض تلامذته: هو الإمام العلامة قدوة المحتسبين وبدة المتأخرين، مولانا جمال الملة والدين أبو محمّد الشيخ عبد الرحمن القره داغي وطناً، الأشعري عقيدة، الشافعي مذهباً، النقشبندي طريقة، بن العلامة المشتهر في الآفاق، وفريد وقته بالاتفاق، صاحب التأليفات الرائعة، والتصنيفات الفائقة، المولى محمّد الشهير بابن الخياط. تولد في قره داغ، وهي قصبة قريبة من السليمانية يوم الجمعة سادس عشر شهر شوال سنة الف ومأتين وثلث وخمسين من هجرة خير البشر؛ آخرها: وله تعليقات متفرقة على الكتب الآلية، من اول العلوم العربية إلى منتهى العلوم العقلية، فجزاه الله خير جزاء

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق، 13 س، 14*19 سم [ف: 51]

ترجمة الشيخ علوان / تراجم - عربي

14083. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 3240

هو لشيخ علوان بن عطية بن الحسن بن محمّد الحداد (- 936 ه) تناولت هذه الترجمة حياته وشيوخه وتاليفه وذريته ووفاته؛ كا: عبد الرزاق بن فليح البغدادي، تا: 1335 ه، 4 ص، 21 س، 22*15سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 118]

ص: 281

ترجمة الشيخ علي الزيني / تراجم - عربي

السماوي، محمّد بن محمّد طاهر (1292 - 1370 ه)

14084. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 732

أوّلها: هو الشيخ علي ابن الشيخ محمّد حسين ابن الشيخ؛ آخرها: والعزة حتى قتلوا في اسلامبول كما هو معروف في تواريخهم.

نسخ، كاتب = مؤلف، تا: القرن 14 ه، التسلسل المخزني: 109 / 3 / 9؛ 10 ص، 15 س، 10*17 سم [ف: 2 - 80]

ترجمة الشيخ المفيد / تراجم - عربي

الخاقاني، علي بن حسين (1255 - 1334 ه)

طبع: نشرها المؤلف في مجلة البيان التي كان يصدرها

14085. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 2866

أوّلها: لو نضرنا نضر الناقد البصير في الاثار العلمية التي دونت في القرون...

كاتب = مؤلف، تا: 1355 ه، 22 ص، 20 س، 21/5*16/5 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 118]

ترجمة الصاحب بن عباد / تراجم - عربي

الخاقاني، علي بن حسين (1255 - 1334 ه)

14086. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2862/1

أوّلها لو نظرنا نظر الناقد البصير في الآثار العلمية التي دونت في القرون الإسلامية الاربعة عشر...

كاتب = مؤلف، تا: 1355 ه، 16 ص، 14 س، 17*10/5 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 119]

ص: 282

ترجمه صحاح اللغة صراح اللغة

ترجمة صغرى في المنطق الغرة

ترجمة الصلاة الوجيزة في الصلاة

ترجمة الصلاة آداب الصلاة

ترجمة الصلاة = ترجمة الصلوة = هشت درب بهشت / فقه - فارسي

الفيض الكاشاني، محمّد بن شاه مرتضى (1006 - 1091 ه)

تاريخ التأليف: 1043 ه

أوّله: هر که نه گویای تو خاموش به * هرچه نه یاد تو فراموش به

سپاس و ستایش کریمی را که با کمال کبریا و عظمت واستغناء وعزت در لطف و مرحمت وعطوفت و رأفت به روی بندگان گشود...

آخره: و يك نوبت دیگر ماموم به جانب چپ این است ترجمه نماز چنان که از حضرات ائمه معصومین رسیده است.

طبع: طبع مرّات طهران 1263 ه

[فنخا 8: 76 - 82 (103 نسخة)]

14087. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 5 / 2297

نسخ، کا: محمّد شفيع بن محمّد مقيم (تلميذ المؤلف)، تا: القرن 11 ه [ف: 1 - 127]

14088. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 1943

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: القرن 12 ه؛ نسخه فارسي جميل. [ف: 1 - 127]

14089. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 1 / 836 م

نسخ، کا: مجهول، تا: 1363 ه، 11*16 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 365]

14090. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1038

کا: مجهول، تا: 1263 ه، 115 ص [ف: 1 - 81]

14091. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 11

نستعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 33 ق، 11*18 سم [ف: 1 - 211]

ص: 283

14092. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 1853

أوّلها: مطابق؛ آخرها: و باید دانست که تعقیب نماز يعني ذكر ودعا و نماز و قرآن بعد از نماز خواندن متمم نماز است و موجب حضور مطالب دنیا و آخرت است و احادیث در فضیلت این بسیار است والله اعلم بالصواب.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 32 ص، 11 س، 8*12 سم [ف: 1 - 211]

14093. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 5 / 282

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 10*15 سم [ف: 164]

ترجمة الصلاة / فقه - فارسي

الدهكردي، محمّد مؤمن بن محمّد حسين

14094. کربلاء العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 2 / 752

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، محمّد وآله الطاهرين المعصومين، ورحمة الله البالغة ونعمته التامة؛ آخرها: به تو ای خداوند از خوار و ذلیل شدن در دنیا و از معذب شدن در آخرت، وفقنا الله وإياكم للطاعات، والاجتناب عن المعاصي والسيئات

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 190 ق، 15 س، 11*18 سم [ف: 2 - 332]

ترجمة الصلاة (رسالة في) / تراجم - فارسي

14095. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 9 / 27 / 18

مجهولة المؤلف.؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 10*15 سم [ف: 290]

ترجمة الصلاة في بيان معاني أفعالها وأقوالها معاني أفعال الصلاة

ترجمة الصلوات / هيئة - عربي

14096. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 179]

ص: 284

ترجمة الصلوة ترجمة الصلاة

ترجمة الصيام / فقه - فارسي

الفيض الكاشاني، محمّد بن شاه مرتضى (1006 - 1091 ه)

أوّله: سپاس وستایش مر خداي را عزوجل که از ماهها ماه رمضان را برگزید سپس موسم روزه این امت مرحومه گردانید... اما بعد چنین گوید خادم علوم دینیه محسن بن مرتضی ایده الله که این مختصریست در فقه روزه موسوم بترجمه الصيام مرتب به هشت در بر وفق ترجمههای عبادات دیگر که پیش از این سمت تحریر یافته بود...

آخره: و در حدیث وارد شده که اعتکاف ده روز آخر ماه رمضان برابری میکند با دو حج ودو عمره رزقنا الله العكوف... به انجام آمد ترجمة الصيام والحمد لله...

طبع: في طهران

[فنخا 8: 85 (5 نسخ)]

14097. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 10 / 2297

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: محمّد شفيع بن محمّد مقيم (تلميذ المؤلف) تا: القرن 11 ه [ف: 1 - 129]

14098. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 8 / 11

أوّلها: مطابق؛ آخرها: و در حدیث وارد شده که اعتکاف ده روز از ماه رمضان برابری می کند با دو حج ودو عمره رزقنا الله العكوف على عبادته طول عمرنا ليلا ونهارا بالنبي وآله بانجام آمده ترجمه الصيام والحمد الله كتبها ليلة الخميس من شهر ذيقعده الحرام 1285 غفره.

کا: مجهول، تا: 1285 ه، 7 ص، 11*18 سم [ف: 1 - 211]

14099. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 1853

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 33 ص، 11 س، 8*12 سم [ف: 1 - 212]

ص: 285

ترجمة ضياء الدين خالصي / تراجم - عربي

الخالصي، ضياء الدين

14100. بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 10

کا: مجهول، تا: 1368 ه [معهد المخطوطات العربية: 6 - 16]

ترجمه طب الرضا تحفه شاهیه عباسیه در شرح رساله رضویه ذهبیه

ترجمة طلسمات / العلوم الغريبة - تركي

14101. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 3 / 275

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 7 ق؛ (57 ب - 63 الف)، 16 س، 20*28 سم [ف: 164]

ترجمة الطهارة / فقه - فارسي

الفيض الكاشاني، محمّد بن شاه مرتضی (1006 - 1091 ه)

تاريخ التأليف: محرم 1072 ه

أوّله: بسمله منّت خدایرا تقدست اسماؤه که ارواح مومنان را در مبدأ فطرت پاک و پاکیزه آفرید و... اما بعد این مختصریست در فقه طهارت موسوم به ترجمة الطهارة كه خادم علوم دینیه محسن ابن مرتضی از قرآن وحدیث استخراج نموده...

آخره: اگر تاخیر نکند و نماز بگذارد و پیش از خروج وقت عذرش زایل شود مستحب است که نماز را اعاده کند والله الموفق بانجام آمد كتاب ترجمه الطهارة.

[فنخا 8: 86 - 87 (17 نسخة)]

14102. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 2297

نسخ، کا: محمّد شفيع بن محمّد مقيم (تلميذ المؤلف)، تا: القرن 11 ه [ف: 1 - 132]

14103. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 7 / 11

أوّلها وآخرها: مطابق

نستعلیق، کا: مجهول، تا: 1285 - 1387 ه، 10 ص، 11*18 سم [ف: 1 - 212]

ص: 286

ترجمة عبد الله بن يحيى كاهلي = تحقيق حال عبد الله بن يحيى كاهلي /

رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1360 ه)

[فنخا 8: 88 (1 نسخة)]

14104. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 15 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 1 ص (50 ب - 50 ب)، 37 س، 22*32/5 سم [ف: 1 - 135]

ترجمة عبد الحميد العطار وإبنه = شرح حال عبد الحميد بن سالم عطار

وإبنه / رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1260 ه)

[فنخا 8: 87 - 88 (11 نسخة)]

14105. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 14 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 1 ق (50 ب - 50 الف)، 37 س، 22*32 سم [ف: 1 - 135]

14106. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 5 / 26 مصورة

أوّلها: البسملة، هذه مقالة في حال عبد الحميد بن سالم العطار وحال ابنه محمّد بن عبد الحميد فنقول... اما عبد الحميد اما عبد الحميد...؛ آخرها: عن محمّد بن يحيى العطار، عن محمّد بن احمد، عن محمد بن عبد الحميد

مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 194 مشكوة؛ كا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 2 ق [(مصورات) - ف: 1 - 61]

ترجمة عبد القادر شنون العبادي / تراجم - عربي

الكرملي، انستاس ماري (1866 - 1947 م)

14107. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 2 / 30 مجاميع

مصور بالفتستات عن نسخة خطية في مكتبة المتحف العراقي ببغداد (برقم 2099)؛ کا: مجهول، تا: مجهول، 18 س [ف: 3 - 348]

ص: 287

الترجمة العبقرية والصولة الحيدرية للتحفة الإثنى عشرية / كلام وعقائد - عربي

الاسلمي الهندي، محمّد سعيد (- 1272 ه)

المرتبط: تحفه اثنى عشريه = نصيحة المؤمنين وفضيحة الشياطين؛ الدهلوي، عبد العزيز بن أحمد (1239 - 1159 ه)

تاريخ التأليف: 5 شعبان 1227 ه، محل التأليف: مدارس في الهند

[فنخا 8: 88 - 89 (1 نسخة)]

14108. الموصل؛ آل الشربتجي؛ رقم المخطوط: 4

کا: مجهول، تا: 1275 ه [مخطوطات الموصل: 262]

ترجمة عثمان بن عيسى الرواسي = تحقيق حال عثمان بن عيسى الرواسي

/ رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 - 1260 ه)

[فنخا 8: 89 (1 نسخة)]

14109. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 16 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 2 ق (50 ب - 51 ب)، 37 س، 22*32/5سم [ف: 1 - 135]

ترجمه عدة الداعي مفتاح النجاح

ترجمة العقائد أصول دين

ترجمة العقائد الدينية في الأصول الاعتقادية / كلام وعقائد - فارسي

الفيض الكاشاني، محمّد بن شاه مرتضی (1006 - 1091 ه)

تاريخ التأليف: 1043 ه

أوّله: حمد بی حد وثنای بی عد خداوند جهان آرای دلگشای را که صوامع قدس... اما بعد، پوشیده نماند که مردمان از برای آن آفریده شده اند... که بنابراین فقیر حقیر خاکسار راه علما محسن بن مرتضى...

ص: 288

آخره: گر هست شراب خوردن آیین کسی * معشوق به جام خوردن آیین من است رزقنا الله ذلك بمنه وجوده وكمال كرمه.

طبع: طهران، 1360 ه، 1331 ش.

[فنخا 8: 9 - 94 (59 نسخة)]

14110. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 2297

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: محمّد شفيع بن محمّد مقيم (تلميذ المؤلف) تا: القرن 11 ه [ف: 1 - 134]

14111. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 11 / 1649

أوّلها: مطابق

كا: محمّد حسين الموسوي الجزائري، تا: 1142 ه، 26 ص، 14 س، 10*16 سم [ف: 1 - 212]

14112. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 1853

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 41 ص، 11 س، 8*12 سم [ف: 1 - 213]

ترجمة علاء الدين علي بن أبي الحزم القرشي / تراجم - عربي

ابن أبي أصيبعة علي بن خليفة (579 - 616 ه)

14113. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 11 تراجم وسير

مصدر التصوير: نسخة لكتاب «عيون الأنباء في طبقات الأطباء» المحفوظة في الخزانة الظاهرية - بدمشق، برقم 882؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1 ص، 15 سطر [ف: 2 - 19]

ترجمة العلوي للطب الرضوي / طب - عربي

الراوندي الكاشاني، فضل الله بن علي (483 - 572 ه)

14114. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 6

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 180]

ص: 289

ترجمة علي ظريف الأعظمي / تراجم - عربي

14115. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8272

هي رسالة عن حياة علي ظريف ابن ايوب الاعظمي (- 1377 ه) تناول فيها مولفاته وذكر نبذ عنها وما نظمه في الشعر وما كتبه في الادب والصحف والمجلات؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 30 ص، 17 س، 20*16 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 119]

ترجمة عمر بن يزيد = تحقيق الحال في عمر بن يزيد / رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1260 ه)

طبع: طهران، 1314 ه (في الرسائل الرجالية: صص 112 - 115)

[فنخا 8: 9 - 96 (28 نسخة)]

14116. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 17 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 2 ق، (51 پ - 52 پ)، 37 س، 22*32/5 سم [ف: 1 - 135]

14117. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 7 / 26 مصورة

أوّلها: البسملة، بعد حمد الفياض العلام والصلاة على سيد الرسل... هذه كلمات وافية وعبارات شافية في تحقيق حال عمر بن يزيد؛ آخرها: إلى جواز التعويل على شهادة عدل يكون شهادته مستنده إلى خطه اذا كان معه عدل ويكون المدعي ايضا عادل

مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 194 مشکوة؛ کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 8 ق [(مصورات) - ف: 1 - 63]

ترجمة عهد الإمام إلى مالك الأشتر / شرح الحديث - فارسي

14118. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1528

نسخ، کا: مجهول، تا: رمضان 1279 ه، 35 ق [ف: 1 - 135]

ترجمه عيون أخبار الرضا (ع) تحفه ملكي

ص: 290

ترجمة فرات بن إبراهيم الكوفي / تراجم - عربي

الاردوبادي، أبو القاسم بن محمّد تقي (1274 - 1333 ه)

14119. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1890

كاتب = مؤلف، تا: 15 جمادی الاولى 1334 ه [ف: 3 - 8]

ترجمه فرزند نامه أيها الولد

ترجمة الفصول في الأصول الفصول النصيرية في الأصول الدينية (ترجمه)

ترجمه فصول هرمس ينبوع الحياة

ترجمة القاضي التستري وبعض العلماء (رسالة في) / تراجم - عربي

الحسني، حسن بن إسماعيل (القرن 14 ه)

14120. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2642 / 4

کا: مجهول، تا: 1319 ه، 30 ص، 10/5*18/5 سم [معجم المخطوطات النجفية: 426]

ترجمة قاضي زادة / تراجم - عربي

قاضي زادة، محمّد بن مصطفى (- 1044 ؟ ه)

14121. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 12980

أوّلها: يقول العبد الفقير إلى رب... محمّد بن مصطفى بن الياس...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 5 ص، 21 س، 20/5*14/5 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 120]

ترجمة القرآن تفسیر قرآن کریم

ص: 291

ترجمة القرآن الكريم القرآن الكريم (مترجم)

ترجمة القرآن وإعجازه / علوم القرآن - عربي

14122. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 13813

أوّلها: لا يخفي ان الله سبحانه وتعالى قد خص كلا من رسله الكرام

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4 ق، 21 س، 19*14 سم [ف: 1 - 117]

ترجمة الكافيجي محيي الدين محمّد بن سليمان / تراجم - عربي

14123. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6 / 13752

منقولة من «الشقائق النعمانية»؛ كا: مجهول، تا: 1343 ه [الانكرلي (المهداة إلى الأوقاف العامة) - ف: 183]

ترجمة كبرى في المنطق الدرة في المنطق

ترجمه کتاب فور مولر / طب - فارسي

14124. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 557

أوّلها: مختصر رساله ایست مشتمل بر هزار و ده نسخه از زبان فرانسه به فارسی ترجمه شده است و مرسوم به فور مولر اکنه یعنی ورم غدد سومت جلد؛ آخرها: مستغنی از تعریف است و استعمال خون قابضه معین بر شفا خواهد بود لیخن یعنی جرب نوشته شده در وسط کتاب نسخه 424

نستعليق، كا: عبدالجليل ابن ميرزا عبد الباقي، تا: 13 رجب 1298 ه، طهران؛ 298 ق، 10 س، 14*10 سم [ف: 2 - 155]

ص: 292

ترجمه كتف الشاة احكام النظر في كتف الشاة

ترجمة الكلمات العربية بالفارسية والكردية / لغة - عربي فارسي وكردي

14125. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 6 / 10ت / 3061

أوّلها: اوائل كلمات مفتوح مكسور مضموم الله خدای سزای پرستش، احد: يكي، احد جمع اول نخستین، آخر پسین، اواخر جمع، اجل: ان جهان اجال: جمع؛ آخرها: تسعة وعشرون: بیست ونه، ثلاثون: سی، اربعون: چهل، خمسون پنجا

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 44 ق، 9 س، 11*16 سم [ف: 5 - 133]

ترجمه لوگاريتم / رياضيات - فارسي

14126. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1498

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 61 ق [ف: 1 - 139]

ترجمة ماجيلويه الملقبون بماجيلويه

ترجمه مجالي المجالي آيينه شاهي

ترجمة محمد بن أحمد = تحقيق حال محمّد بن احمد / رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1260 ه)

طبع: طهران 1314 ه (في الرسائل الرجالية: صص 120 - 122)

[فنخا 8: 100 - 101 (11 نسخة)] 14127. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 20 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 1 ق (58 ر - 58 پ)، 37 س، 22*32/5 سم [ف: 1 - 135]

14128. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 9 / 26 مصورة

أوّلها: البسملة، يقول المفتقر إلى عفو ربه الغافر ابن محمّد نقي الموسوي محمّد باقر

ص: 293

... قد تكرر وكثر في الاسانيد رواية محمّد بن أحمد عن العمركي ذلك؛ آخرها: فما صدر من اعاظم علمائنا من الحكم بصحة الحديث المذكور ليس على ما ينبغي

مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 194 مشكوة؛ كا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 2 ق [(مصورات) - ف: 1 - 64]

ترجمة محمّد بن إسماعيل / رجال - عربي

الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (953 - 1030 ه)

[فنخا 8: 101 (1 نسخة)]

14129. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 457

كا: حسن علي بن عبد الكريم العاملي، تا: القرن 12 ه [ف: 2 - 547]

ترجمة محمّد بن إسماعيل = تحقيق حال محمّد بن إسماعيل / رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1360 ه)

تاريخ التأليف: 1206 ه

طبع: طهران، 1314 ه (في الرسائل الرجالية: صص 122 - 128)

[فنخا 8: 102 - 103 (26 نسخة)]

14130. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 67

كا: السيد محمّد باقر بن السيد محمّد چهار محل الحسيني، تا: 1224 ه؛ 9 ق، 15*21/5 سم [ف: 2 - 546]

14131. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 21 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 3 ق (58 - 60 ب)، 37 س، 22*32/5 سم [ف: 1 - 135]

14132. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 10 / 26 مصورة

أوّلها: البسملة، الحمد لله الذي انشا السموات والارضين وجعلهما وما فيها مسالك... هذه رسالة لدفع القال والقيل في تعيين محمّد بن إسماعيل؛ آخرها: وكفاك في الباب اطباقهم في الحكم بصحة حديثه كما عرفت مما فصلناه والحمد الله العزيز... مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 194 مشكوة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 8 ق [(مصورات) - ف: 1 - 65]

ص: 294

ترجمة محمّد بن الفضيل / رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1260 ه)

فنخا 8: 104 (6 نسخ)]

14133. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 25 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 2 ق، (67 ب - 68 ب)، 37 س، 22*32/5 سم [ف: 1 - 135]

14134. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 14 / 26 مصورة

أوّلها: البسملة، الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين... قد اكثر شيخنا الصدوق الرواية في الفقيه وغيره عن محمّد بن الفضيل عن أبي الصباح الكناني؛ آخرها: ان تضعيفه في اصحاب مولانا الكاظم عليه السلام مبني عليه كما أن الظاهر أن تضعيف مبني على كلامه في اصحاب مولانا الكاظم عليه السلام.

مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 194 مشکوة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق [(مصورات) - ف: 1 - 67]

ترجمة محمّد بن خالد البرقي = تحقيق الحال في محمّد بن خالد البرقي /

رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1260 ه)

طبع: طهران، سنگي، 1314 ه (في الرسائل الرجالية: صص 128 - 130)

[فنخا 8: 105 - 106 (27 نسخة)]

14135. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 22 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 4 ق (60 ب - 63 الف)، 37 س، 22*32 سم [ف: 1 - 135]

14136. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 111 / 26 مصورة

أوّلها: البسملة، بعد حمد المنعم بكل الالاء والصلاة على من التجيء إليه قاطبة... هذه مقالة في تحقيق الحال في محمّد بن خالد البرقي؛ آخرها: انه ثقة محدثيه معدود في الصحاح وهو مختار المحققين من المتاخرين ايضاً

مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 194 مشكوة؛ كا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 3 ق [(مصورات) - ف: 1 - 65]

ص: 295

ترجمة محمّد بن سنان = تحقيق الحال في محمّد بن سنان / رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1260 ه)

طبع: طهران، 1314 ه (في الرسائل الرجالية: صص 130 - 137)

[فنخا 8: 106 - 108 (22 نسخة)]

14137. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 23 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 3 ق (63 الف - 65 ب)، 37 س، 22*32 سم [ف: 1 - 135]

14138. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 12 / 26 مصورة

أوّلها: البسملة، الحمد لله الذي جعل منازل الرجال على قدر روايتهم عن النبي (ص)... هذه رسالة في تحقيق الحال محمّد بن سنان؛ آخرها: عن محمّد بن سنان قال قبض محمّد بن علي وهو ابن خمس وعشرين سنة وثلاثة اشهر واثنى عشر يوماً وتوفى يوم الثلاثاء لست خلون من ذي الحجة سنة عشرين ومائتين

مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 194 مشکوة؛ كا:

مجهول، تا: القرن 13 ه، 10 ق [(مصورات) - ف: 1 - 66]

ترجمة محمّد بن عيسى يقطيني / رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1260 ه)

طبع: طهران، 1314 ه (في الرسائل الرجالية: صص 137 - 144)

[فنخا 8: 109 - 110 (19 نسخة)]

14139. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 24 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 3 ق (65 ب - 67 ب)، 37 س، 22*32/5 سم [ف: 1 - 135]

14140. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 13 / 26 مصورة

أوّلها: البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة على أشرف الأوّلين والآخرين... لما اختلفت مقالة العلماء في محمّد بن عيسى اليقطيني اي محمّد بن عيسى بن عبيد بن يقطين احببت ان اكتب رسالة مشتملة على مقالاتهم؛ آخرها: جعلنا الله واياك من الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون

مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 194 مشکوة؛ کا: مجهول، تا: مجهول، 9 ق [(مصورات) - ف: 1 - 67]

ص: 296

14141. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2699

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 5 ص، 22 س، 14/7*20/4 سم [معجم المخطوطات النجفية: 445]

ترجمة محي الدين بن عربي / تراجم - عربي

القادري، محمّد بن عمر (- 1195 ه)

14142. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7446

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 48 ص [ف: 1 - 82]

ترجمه مصباح الشريعة جنات وصال

ترجمة المرتضى / تراجم - عربي

الخاقاني، علي بن حسين (1255 - 1334 ه)

14143. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 2855

کاتب = مؤلف، تا: 1354 ه، 24 ص، 15 س، 17*10/5 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ

كاتب والتراجم - 120]

ترجمة معاوية بن شريح ومعاوية بن ميسرة = التحقيق في حال معاوية بن شريح / رجال - عربي

الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175 ؟ - 1260 ه)

طبع: طهران 1314 ه (في الرسائل الرجالية: صص 146 - 148)

[فنخا 8: 112 - 113 (14 نسخة)]

14144. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 26 / 118

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه؛ 2 ق (68 ب - 69 ب)، 37 س، 22*32/5 سم [ف: 1 - 135]

14145. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 15 / 26 مصورة

أوّلها: البسملة، الحمد لله الخالق للارضين والسموات... هذه كلمات وافية في تحقيق

ص: 297

الحال في معاوية بن شريح ومعاوية بن ميسرة وانهما واحد؛ آخرها: في اول الكتاب

الخبر الاول من الكتاب في ذكر الممدوحين ومن لم يضعفهم الاصحاب فيما علمته

مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 194 مشكوة؛ كا:

مجهول، تا: القرن 13 ه، 4 ق [(مصورات) - ف: 1 - 68]

ترجمة معروف الرصافي / تراجم - عربي

14146. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 3 / 30 مجاميع

مصدر التصوير: نسخة خطية في مكتبة المتحف العراقي ببغداد، برقم 2099؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 18 س [ف: 3 - 348]

ترجمه مفتاح الفلاح آداب عباسي

ترجمة مقتضبة عن حياة ابن الشحنة - فقه - عربي

14147. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 76 / 24

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 23*32 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 275]

ترجمة الملقبون بماجيلويه الملقبون بماجيلويه ترجمه نجاة العباد نجات العباد (منتخب)

ترجمة نعمان الآلوسي / تراجم - عربي الفاروقي، أحمد عزت بن محمود (1244 - 1310 ه)

14148. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2149

کا: مجهول، تا: مجهول، 7 ص، 25 س، 21*15/5 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 120]

ص: 298

ترجمة النوبختي / تراجم - عربي

الخاقاني علي بن حسين (1255 - 1334 ه)

14149. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 2853

كاتب = مؤلف، تا: 1351 ه، 21 ص، 14 س، 16*10 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ

والتراجم - 121]

ترجمة وتفسير القرآن الكريم / تفسير - فارسي

المازندراني محمّد هادي بن محمّد صالح (- 1120 ه)

14150. النجف الأشرف العتبة العلوية رقم المخطوط: 1 / 401

أوّلها: رب العالمين يقول مفسر بن منه صة است؛ آخرها: بحق القرآن العظيم والسبع

المثاني.

يبدا التفسير مع بداية المصحف؛ تعليق، كا: محمّد بن علي نقي البهبهاني، تا: 8 ربيع الثاني 1148 ه، التسلسل المخزني: 411 / 3 / 5؛ 749 ص، 21*35 سم [ف: 2 - 79]

ترجیح بلامرجح (رسالة في ) / كلام وعقائد، فلسفة - عربي

الكزي الإصفهاني، يوسف

14151. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 3 / 34

نسخ، کا: أحمد سید بن حسين الحسيني الجزائري الشوشتري، تا: مجهول؛ 5 ق [نشریه: 825 - 11]

ترجيح البيانات / فقه - عربي

14152. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 250 مصورة

مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 139 ص [(مصورات) -ف: 222]

ص: 299

ترجيح البينات ملجأ القضاة عند تعارض البينات

ترجيح البينات / فقه - عربي

البغدادي، غانم بن محمّد (- 1030 ه)

14153. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 29 / 23

أوّلها: أما بعد فاني لما ابتليت بالقضاء ما ضاق بي الفضاء...

نسخ، کا: مجهول، تا: 1179 ه؛ 21*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 4 - 184]

14154. الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 6 / 75

کا: مجهول، تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15 - 305]

ترجيح البينات / فقه - عربي

الخصالي، عبد الرحمن بن أيوب (- 1087 ه)

أوّلها: الحمد الله عظيم البركات وعميم الاحسان، والصلوة على نبيه محمّد حبيب الرحمن... فان افقر عباد الله السبحان السيد عبد الرحمن بن سليمان الشهير بخصالي بين الاحباب والاخوان قد اختصرت هذه الرسالة بحسب الامكان من الكتب المعتبرة البيان، لمن له الرجحان عند تعارض البرهان...

طبع: بغداد، 1344 ه

[فنخا 8: 120 (1 نسخة)]

14155. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1 / 380

أوّلها: مطابق؛ آخرها: فهذا دفع عنك أبي - ح - وأبي سق قنية في البينتين المتضادتين والله

اعلم.

نسخ، کا: ملا محمود بن محمّد، تا: 10 جمادى الاولى 1147 ه، 21 ق (1 - 21) 19 س

[ف: 2 - 172]

14156. الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 2 / 75

كا: محمّد الانضولي، تا: 1174 ه، السيد فيضي النقيب [مجلة المجمع العلمي العراقي:

مجلد 15 - 305]

ص: 300

14157. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 79 / 24

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15*21 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 279]

14158. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 7460

أوّلها: مطابق

كا: محمّد صادق الاستانبولي، تا: مجهول؛ 8 ق، 30*19 سم [ف: 1 - 396]

14159. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 3792

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15 ق، 23*15 سم [ف: 1 - 442]

14160. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 23 / 2356

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 7 ق، 21*13 سم [ف: 1 - 442]

14161. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 4

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 41 ق، 21*15 سم [الأوقاف العامة - موصل:

151 - 6]

14162. الموصل؛ خزانة ميسر صالح الامين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 47

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 23*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 290]

14163. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7598

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 18 ص [ف: 1 - 82]

14164. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 23 / 2356

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 7 ق، 21*13 سم [ف: 1 - 396]

ترجيح البينات / فقه - عربي

الحمزاوي، محمود بن محمّد (1236 - 1305 ه)

طبع: دمشق، مطبوعات الحنفية

14165. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7425

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 61 ق، 19*12 سم [ف: 1 - 396]

14166. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 54 / 9

أوّلها : ... اما بعد فاني لما ابتليت بالقضاء ما ضاق بي الفضاء

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 254]

ص: 301

ترجيح البينات / فقه - عربي

شيخ الإسلام، داود افندي

14167. الموصل؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط: 5 / 75

كا: محمّد الانضولي، تا: 1170 ه، للسيد فيضي النقيب [مجلة المجمع العلمي العراقي:

مجلد 15 - 305]

ترجيح البينات / فقه - فارسي

14168. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 2 / 270

كا: سيد علي بن محمّد إبراهيم، تا: 1140 ه؛ 194 ص، 19 س، 15*21 سم [معجم

المخطوطات النجفية: 698]

ترجيح البينات / فقه - عربي

غیر مشابه

14169. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 13752

أوّلها: بنية الوفاء أولى من بنية

کا: مجهول، تا: 1343 ه؛ 4 ق، 21 س، 21*13 سم [ف: 1 - 673]

11170. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 2 / 18

كا: يوسف بن أحمد الشيطحي، تا: مجهول؛ 21*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 113]

14171. الموصل؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط: 1 / 75

کا: مجهول، تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15 - 305]

ترجيح البينات الأسيرية / فقه - عربي

14172. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 54 / 9

أوّلها: بينه الزوج على سكوت المرأة عند بلوغها أولى من بينة المرأة على رد النكاح عند

البلوغ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 254]

ص: 302

14173. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 3 / 189

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 9 - 223]

ترجيح البينات في سماع الأموات عند كافة الأئمة والسادات / كلام وعقائد - عربي

الحجاوي، عبد الوهاب بن عبد الفتاح (القرن 12 ه)

14174. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: تصوف وعقائد 649

کا: سلمان بن نعمان الاعظمي، تا: 15 صفر 1306 ه؛ 199 ص، 16/8*24/1 سم [ف:

276]

الترجيح بين كلام البيضاوي وأبي السعود / تفسير - عربي

السنوي الكوراني، أحمد (القرن 13 ه)

14175. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6 / 32713

أوّلها: الحمد لله الذي علم من شاء ما شاء والهم من اراد بها اراد من معرفة حقائق

الاشياء...

کاتب = مؤلف، تا: 1268 ه، بغداد؛ 21 ق، 17 س، 11*19 سم [علوم القرآن عراق - ف: 429]

ترجيح المذاهب / كلام وعقائد - عربي

البابوني، محمّد بن محمّد

14176. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7596

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 8 ص [ف: 1 - 82]

الترجيح والتنقيح على مختصر القدوري الترجيع والتصحيح على القدوري

ص: 303

ترجيز المصباح / معاني وبيان شعر - عربي

ابن أبي زيد محمّد بن عبد الرحمن (739 - 807 ه)

المرتبط: المصباح في شرح المفتاح = شرح مفتاح العلوم؛ الجرجاني علي بن محمّد (816 - 740 ه)

أوّله: يقول راجي ربه ذي الرحمه * محمد المراكشي الاكمه

الحمد لله ذي الامتنان * معلم القرآن والبيان

14177. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 7 / 40739

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 13 ص، 17 س، 15*20 سم [معهد المخطوطات العربية: 43 -

16]

الترجيعات / شعر - كردي

14178. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 857 - 862

أوّلها: تابکنو پرده نسشین بود یار * هیچ دران پرده نمي داد بار؛ آخرها: گرچي غير را

وجودي نيست * بر عراقي شد این زمان روشن

المؤلف: الشيخ الاوحدي؟؛ کا: مجهول، تا: حدود 886 ه؛ 10 ق، 17 س، 12*18 سم [ف:

120 - 3]

الترجيع والتصحيح على القدوري / فقه - عربي

ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا (802 - 879 ه)

المرتبط: مختصر القدوري في فروع الحنفية = مختصر القدوري = المختصر في الفقه؛ القدوري، أحمد بن محمّد (428 - 362 ه)

[فنخا 8: 123 - 124 (1 نسخة)]

ص: 304

14179. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4085

أوّلها: الحمد الله رب العالمين، وبعد: فان الشيخ الامام... يقول اني قد رأيت من عمل في مذهب ائمتنا...

کا: محمّد الغزي الحنفي، تا: 1002 ه؛ 82 ق، 21*16 سم [ف: 1 - 397]

الترسل = كتاب الترسل / ترسل - عربي

14180. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 14147

أوّلها: بعد أداء الفرض وتقبيل الأرض بين يدي مولاي ومقتداي...

لبعض العارفين، كان حياً سنة 1285 ه، يتضمن خمسة وثلاثين نصاً؛ کا: مجهول، تا: 1285 ه؛ 160 ص، 15 س، 14/5*22 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 501]

ترسل / ترسل - فارسي

14181. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1840

کا: مجهول، تا: 1220 ه، 28 ص، 9 س، 10*17 سم [معجم المخطوطات النجفية: 679]

ترسل / ترسل - فارسي

14182. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2844

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 698]

ترشيح الإدراك في شرح تشريح الأفلاك / هيئة - عربي

الكردي الحسين آبادي، إبراهيم بن حيدر (- 1151 ه)

المرتبط: تشريح الافلاك؛ الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (1030 - 953 ه)

[فنخا 8: 142 (1 نسخة)]

14183. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 185

کا: مجهول، تا: 1166 ه [معهد المخطوطات العربية: 9 - 222]

ص: 305

14184. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 15864

کا: محمّد بن مصطفى، تا: 1173 ه، 75 ص، 15 س، 21*15 سم [المتحف العراقي - ف:

الفلك والتنجيم - 34]

14185. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 20261

کا: مجهول، تا: 1225 ه، 104 ص، 12 س، 21*15/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك

والتنجيم - 34]

14186. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 7814

أوّلها: اللهم یا کریم یا عزیز یا جبار اجعلنا من الناظرين في كل شيء بعين الاعتبار القائلين ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار...

كا: إبراهيم بن صبغة الله افندي بن إبراهيم الحيدري، تا: 1267 ه، اردبیل؛ 90 ص، 20 س، 23*17 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 33]

النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7342

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1 - 82]

14187. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 7053

كا: إسماعيل بن محمّد بن داود اغا، تا: 1317 ه؛ 107 ص، 12 س، 22/5*16/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 34]

14188. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4 / 7610

کا: ابن احمد، تا: 1344 ه، 50 ص، 19 س، 20/5*15/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 34]

14189. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 6278

أوّلها: ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك، فقنا عذاب النار ولا تجعلنا من المحبوسين في

مضايق استغناء المحفوظ الحيوانية، الغافلين بالاشتغال بللذات الحسية...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 85 ق، 11*15 سم [ف: 4 - 128]

ترشيح التواشيح وترجيح التصحيح / فقه - عربي

السبكي، عبد الوهاب بن علي (727 - 771 ؟ ه)

[فنخا 8: 144 (1 نسخة)]

14190. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4670

كا: علي بن محمّد بن عبد الرحمن الصالحي، تا: 779 ه، 472 ص [ف: 1 - 82]

ص: 306

ترشيح اللسان في علم البيان / بلاغة - عربي

الحيدري، إبراهيم بن صبغة الله (1236 ؟ - 1299 ه)

أوّله: الحمد لله الذي خلق الإنسان علمه البيان، والصلوة والسلام على سيدنا محمّد الذي دلت على رسالته العامة دلائل الاعجاز... اما بعد فيقول افقر العباد إلى مولاه السيد فصيح ابن السيد صبغة الله الحيدري البغدادي عفى عنهما الغفور الهادي، لما رأيت الكتب المؤلفة في علم البيان صعبة الفهم على المبتدئين من الصبيان، خطر ببالي ان أرتب كتاباً صغير الحجم سهل العبارة جامعا لاقسام المجاز والكنية والاستعارة مع ذكر الامثلة وبيان علاقات المجاز...

14191. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1085

أوّلها: مطابق؛ آخرها: والصلوة والسلام على سيدنا محمّد خير الانام وعلى آله وصحبه

الكرام

معتاد، كاتب = مؤلف، تا: القرن 13 ه، 6 ق، 20 - 21 س، 19*22 سم [ف: 3 - 371]

14192. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 2 / 1489

أوّلها: مطابق؛ آخرها: والصلوة والسلام على سيدنا محمّد خير الانام وعلى آله وصحبه

الكرام.

نستعليق، كا: مجهول، تا: 1330 ه، 6 ق (186 - 180)، 21 س، 14*20 سم [ف: 5 - 366]

الترصيف في التصريف / صرف، شعر - عربي

المرشدي، عبد الرحمن بن عيسى (975 - 1037 ه)

المرتبط: العزي في التصريف = التصريف العزي؛ الزنجاني، عبد الوهاب بن إبراهيم (- 660 ه)

تاريخ التأليف: 1000 ه، محل التأليف: مكة المكرمة

[فنخا 8: 144 - 145 (3 نسخة]

14193. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 584

في الفهرس ينسب إلى جلال الدين عبد الرحمن السيوطي؛ كا: مجهول، تا: 1093 ه، 15*21 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 167]

14194. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 3 / 584

أوّلها: افضل ما إليه تصريف الهمم يحسن حمد الله وهاب النعم

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 10 ق، 15*21 سم المورد: 34 - 358]

ص: 307

الترغيب في الصدقات (مختصر) / فقه - عربي

ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (909 - 973 ؟ ه)

14195. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 1209

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا الشيخ ابن الحجر ترغيباً في الصدقة؛ آخرها: هذا ما انتخبته من الرسالة التي صنفها الشيخ قدوة الكبراء المحققين شهاب الدين ابن حجر في آداب الصدقة وما يتعلق بها.

کا: مجهول، تا: 1260 ه، 7 ق، 32 س، 16*23 سم [ف: 3 - 73]

الترغيب في شرح التهذيب حاشيه حاشيه تهذيب المنطق

ترغيب المحبين في لبس خرقة المتميزين / عرفان وتصوف - عربي

الطلباني، عبد الله بن محمّد

14196. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 153 مصورة

کا: مجهول، تا: 904 ه، 21 ق [المورد 22 - 264]

الترغيب والترهيب / حديث - عربي

قوام السنة، إسماعيل بن محمّد (457 - 535 ه)

14197. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9587

أوّلها: الحمد الله عالم الغيوب وساتر العيوب وغافر الذنوب والمطلع على ضمائر القلوب ...

المجلد الأول، باب الخاء في حسن الخلق وتنتهي بباب الترهيب؛ نسخ، کا: مجهول، تا:

القرن 9 ه، 353 ص، 19 س، 25*18 سم [دار صدام - ف: حدیث - 88]

ص: 308

الترغيب والترهيب / حديث أخلاق - عربي

المنذري، عبد العظيم بن عبد القوي (581 - 656 ه)

أوّله: الحمد الله المبدي المعيد الغني الحميد ذي العفو الواسع والعقاب الشديد من هداه فهو السديد السعيد... اما بعد فلما وفق الله سبحانه وتعالى لاملاء كتاب مختصر أبي داود، واملاء كتاب الخلافيات ومذاهب السلف... سألني بعض الطلبة الحذاق أولي الهمم العالية ان املي عليه كتابا جامعا في الترغيب والترهيب مجرداً من التطويل بذكر اسناد وكثرة تعليل...

طبع: بيروت 1411 ه، القاهرة، 1324 - 1326، 1346، 1352، 1373، 1388، 1379 ه

[فنخا 8: 149 (6 نسخ)]

14198. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 166

أوّلها: ؛ آخرها: قال الحافظ عبد العظيم: وقد تم هذا الاملاء المبارك ولله الحمد على ما أولى حمداً يليق بجلاله... كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون.

كا: أحمد بن إبراهيم بن محمّد بن النحاس، تا: 3 ذي القعدة 806 ه، المسجد الاقصى؛

293 ق، 33 س، 16*24 سم [ف: 1 - 208]

14199. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2650

کا: مجهول، تا: 918 ه؛ 344 ق، 30*20 سم [ف: 1 - 198]

14200. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2885

کا: مجهول، تا: 920 ه، 80 ق، 25*16 سم [ف: 1 - 199]

14201. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 5

أوّلها: مطابق

الجزء الأوّل؛ نسخ، كا: ملامحمّد بن علي الشماع، تا: 1159 ه، 347 ق، 29/5*20/5 سم [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 61]

14202. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 5

أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلم

الجزء الثاني؛ كا: ملامحمّد بن علي الشماع، تا: 1160 ه، 366 ق، 29*18/5 سم [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 62]

14203. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 14 / 4

أوّلها: كتاب النكاح وما يتعلق به الترغيب في غض البصر والترهيب من اطلاقه ومن

ص: 309

الخلوة بالاجنبية ولمسها عن عبد الله بن مسعود؛ آخرها: ونسأله ان يجعله خالصا لوجهه الكريم مخلصا من شوائب الرياء ودواعي التعظيم... كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون.

المجلد الثاني؛ كا: يحيى بن صالح بن احسن، تا: 1166 ه، تملك: أحمد بن علي الهادي التميمي سنة 1173 ه، علي بن محمّد بن عامر سنة 1187 ه، أحمد بن محمّد بن أحمد سنة 1193 ه، 208 ق، 30 س، 29*20 سم [ف: 1 - 108]

14204. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 3

كا: عبد القادر بن عمر الحافظ الموصلي، تا: 1169 ه، 356 ق، 24*33سم [الأوقاف

العامة - موصل: 8 - 214]

14205. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2478

كا: درويش إسماعيل بن عبد الله بن إسماعيل الكردي، تا: 1183 ه، 353 ق، 22*23 سم

[ف: 1 - 198]

14206. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 10 / 6 ت / 548

أوّلها: مطابق؛ آخرها: الحليم فيهم غاوي والامر بالمعروف متهم السنة فيهم بدعة والبدعة فيهم سنة فعند ذلك يسلط الله عليهم شرارهم وبدعو خيارهم فلا يستجاب لهم قراؤهم فسقة وعلماؤهم شر من تحت أديم السماء فيهم خرجت الفتنة وفيهم تعود تم الحديث.

كا: حسين بن سید احمد الحسيني البلخي، تا: 1234 ه، قسطنطينية تملك: صلاح الدين محمّد صالح الكركوكي؛ 384 ق، 27 س، 21*30 سم [ف: 2 - 110]

14207. الموصل؛ المدرسة الرابعية والعثمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 61

أوّلها: الترغيب عن الضحاك ابن قيس...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22*16 سم [الأوقاف العامة -موصل: 6 - 32]

14208. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7411

کا: محمّد بن محمّد بن علي السكندري، تا: مجهول؛ 460 ص [ف: 1 - 82]

14209. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 11651

أوّلها: مطابق

تتضمن قطعة من الكتاب؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 92 ص، 24 س، 30*20/5 سم [دار صدام - ف: حدیث - 88]

11210. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 3

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 365 ق، 18*23 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 215]

ص: 310

14211. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5 / 3

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 208 ق، 24*33 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 215]

الترغيب والترهيب / أخلاق - عربي

ملا عبدالسلام

14212. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح - 56

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 250 ص، 13/5*22 سم [ف: 159]

الترغيب والترهيب / حديث - عربي

14213. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 13768

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 312 ص، 18، 20 س، 21/5*16 سم [دار صدام - ف: حدیث - 89]

ترك التسمية / فقه - عربي

ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم (- 970 ه)

14214. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 32 / 9

ت / مجاميع / 310 - 311

أوّلها: الحمد لله على ما انعم والصلاة والسلام على افضل من علم محمّد وآله وصحبه وسلم؛ آخرها: فكأنه جعل ما لم يذكر اسم الله عليه فسقا مبالغة لان اكله فسق ولا آكله فاسقا والله اعلم بالصواب.

كا: فتحي بن الحاج محمّد سعید، تا: 1199 ه، 2 ق، 23 س، 22*15 سم [الأوقاف المركزية - ف: 1 - 345]

14215. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 5 / 1466

أوّلها: الحمد لله على ما انعم، والصلوة والسلام على افضل من علم فهذه رسالة في متروك التسمية، أذكر فيها الاختلاف بين الأئمة ودليلهم على وجه الاختصار، الفتها في

ص: 311

اول سنة سبعين وتسع مائه حين أقر (أقرأ) الهداية بالصر غتمشية من قوله واذا رفع إليه حكم؛ آخرها: مبالغة لان أكله فسق وآكله فاسقا والله سبحانه وتعالى أعلم. تمت

الرسالة بالخير.

کا: مجهول، تا: 1215 ه، 3 ق (20 - 18)، 19 س، 14*19 سم [ف: 5 - 281]

التركة (كتاب في) / فقه - عربي

14216. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4794

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 282 ص [ف: 1 - 340]

تركة النبي صلى الله عليه وسلم والسبل التي وجهها فيها / تاريخ النبي (ص) - عربي

الازدي، حماد بن اسحاق (- 267 ه)

14217. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 5 / 5 مصورة

أوّلها: البسملة قرأ على الشيخ الفقيه الامام العالم الحافظ التقي محي السنة، أبي

الحسن، علي بن الخلف بن معزوز بن فتوح التلمساني المعروف بالكومي وانا حاضر اسمع في شوال من سنة ثلاث وثمانين وخمسمائة... قال: انا ابوطاهر محمّد بن عبد

الرحمن بن العباس المخلص قراءة عليه وانا اسمع فاقربه في جامع المنصور في ذي الحجة سنة تسعين وثلاثمائة قال: ثنا أبي قال: ثنا محمّد بن أبي بكر المقدمي؛ آخرها: ناقص الاخر: ان النجاشي بعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث عنزات فاعطي عمر واحدة قال: عبد الرحمن بن سعد وهي التي عندنا

مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 54؛ کا: مجهول،

تا: قيد السماع 564 ه، ناقصة: الآخر؛ 43 ق [(مصورات) - ف: 1 - 19]

ص: 312

تركة النبي / حديث - عربي

14218. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 11

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 698]

تركيب الأفلاك / هيئة - عربي

الفرغاني، أحمد بن محمّد (القرن 3 ه)

14219. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5497

أوّلها: الحمد لله المتفرد بالخلق والابداع المتوحد بالجود والاصطناع... الذي عجز عن

وصف ذاته كل واصف وسعد بعرفانه كل عارف...

كا: يوسف بن مبارك الالاني، تا: 733 ه، 48 ق، 14*18 سم [ف: 4 - 126]

تركيب الأفلاك (كتاب في) / هيئة - عربي

الخفري، محمّد بن أحمد (- 957 ؟ ه)

14220. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 933

أوّلها: سبحانك يا ذالعرش وما اجل سلطانك يا قيوم السموات...

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه، عليها طبعة ختم مورخة سنة 1036 ه، 66 ص، 25 س، 22*12/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 185]

ترکیب الألفية تمرين الطلاب في صناعة الإعراب

ترکیب بند دوازده بند محتشم

تركيب خالد تمرين الطلاب في صناعة الإعراب

تركيب الحجر الإكسير

ص: 313

تركيب العوامل المائة / نحو - فارسي

الفيض الكاشاني، محمّد بن شاه مرتضی (1006 - 1091 ه)

14221. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 3106

أوّلها: بسمله. یعنی ابتدا میکنم بنام خداوندی که این صفت دارد رحمن است یعنط روزي دهنده است... اما بعد این ورقه ایست در ترکیب عوامل ملامحسن اما تركيب الله سه قسم است يك قسم آنکه میگویط در تقدیر استعين. بسمله. استعين فعل ضمیر انا در او مستتر است باستتار واجبی لفظا مبنی بر فتح محلا مرفوع است تا فاعلش بوده باشد؛ آخرها: منصوب متصل لفظا مبنى وسكون محلا منصوب است تا مفعول مقدم از فاعل یلزم بوده باشد من محکیه اسمی است نكره لفظا مبني بر سكون محلا مرفوع است ما فاعل یلزم بوده باشد لالاء عاطفه غیر اسمی است نکره لفظا.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 34 ص، 14 س، 14*19 سم [ف: 1 - 219]

تركيب الكافية / نحو - عربي

14222. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2697

کا: مقصود علي بن حسين علي الطالقاني، تا: 1075 ه؛ 205 ص [ف: 1 - 82]

ترويح الأرواح في تهذيب الصحاح / لغة - عربي

الزنجاني محمود بن أحمد (- 656 ه)

المرتبط: صحاح اللغة = تاج اللغة وصحاح العربية = الصحاح؛ الجوهري، إسماعيل بن حماد (- 393 ه)

أوّله: البسملة وبه ثقتي الحمد لله مانح الاعلاق وفاتح الاغلاق وصلواته على سيدنا محمّد المبعوث بمحاسن العادات... اما بعد فما يخفي عليك ان اللغة العربية من اجل العلوم قدرا

طبع: القاهرة، 1372 ه

ص: 314

14223. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 9760

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1082 ه، 596 ص، 25 س، 16*28 سم [المورد: 61 - 219]

ترويح الأرواح من علل الأشباح / طب - عربي

حكيم الدين التبريزي، محمود بن سعد الدين

أوّله: البسملة، الصداع وجع في عضو من أعضاء الرأس وهذا التعريف غير جامع ومانع اقول والصحيح أن يقال أنه وجع في الرأس قال الشيخ في القانون أكثر قولنا الرأس...

14224. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 26211

أوّلها: الله أحمد على أن جلني بقدرته طالبا المعرفة ماهية مواليد الاركان وجعلني راغبا

في محافظة...

کا: مجهول، تا: القرن 10 ه، 748 ص، 25 س، 28/5*17 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 66]

14225. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 08 - 610 ت 259 مصورة

مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 384 ص [(مصورات) -ف: 168]

ترويح الأرواح ومفتاح السرور والأفراح / أدب - عربي

ابن علوجة، أحمد بن محمّد (القرن 3 ه)

14226. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: شعر وادب 21

في الفهرس مجهول المؤلف؛ کا: مجهول، تا: القرن 11 ه؛ ناقصة: الآخر؛ 308 ص، 21 س، 21/5*15/5 سم [ف: 86]

14227. بغداد؛ كلية الآداب (في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 573 مصورة

أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم كل كلام لايستفتح بحمد الله فهو لغو فالحمد لله على

الايه حمد معترف وشاكر نعمائه وصلى الله على صفوته وخيرته من خلقه؛ آخرها: وسامرا بها الهادي عليا معا الحسن الزكي العسكري وبالمهدي منتظر البرء...

المجلد الاول؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 135ق، 19 س [(المصورات) - ف: 1 - 104]

ص: 315

ترويح خاطر الحزين عن فقد الأقارب سيما البنين / أخلاق - عربي

البلادي البحراني، حسين بن علي (1302 - القرن 14 ه)

تاريخ التأليف: 16 رجب 1353 ه

14228. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 939

أوّلها: البسملة. الحمد لله الذي البس قلوب اوليائه المؤمنين... اما بعد فان الدنيا بينت على التغير والانتقال والتصرف من حال إلى حال فبينما نحن في اودية السكون والاطمئنان غامضوا الاجفان بالامان اذ قرع سمعنا الخطب الفضيع والخبر الفاذح الشنيع نعي الولدين المجيدين الشابين السعيدين السارين البارين العاملين العالمين ذروتي نجد المجد العلي الشيخ أحمد نتيجة الشيخ محمّد وشقيقه الشيخ علي قدس الله روحيها ونور ضريحهما الاول في ضمن السنة 1276 السادسة والسبعين والمائتين والالف والثاني في ضمن السنة 1277 السابعة والسبعين المائتين والالف؛ آخرها: عفى الله تعالى عنهم أجمعين وعن المؤمنين والمؤمنات وحشرهم في زمرة محمّد وآله الهداء عليهم افضل الصلوات وحقيقه بأن يسمى بترويح خاطر الحزين عن فقد الارقاب سيما البنين وقد تم تمامه وختم ختامه باليوم 16 شهر رجب سنة 1353 والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على محمّد واله الطاهرين...

کا: زین بن حسين الزين القديحي، تا: 1367 ه؛ 29، 16 س، 13*21 سم [ف: 1 - 220]

ترويح المشوق في تلويح البروق = ترويح الشروق في تلويح البروق / شعر - عربي

ابن شرف الدين، أحمد بن حسن (- 1080 ه)

تاريخ التأليف: 1070 ه

أوّله: البسملة والاستعانة، أما بعد: حمداًلله الذي شعر بربوبيته كل شاعر، واعترف بمنظوم

حكمته المتقنة سبحانه كل ناظم على مر الزمان وناثر...

آخره: أنقذك الله بألطافه * وفضل من ظلمات الحجاب

فهو الحليم العدل من * إليه أشكور وإليه المتاب

ص: 316

14229. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 1907

أوّلها: مطابق

كا: عبد القادر بن حسين بن عبد الله العلقي القرشي، تا: 1079 ه، تملك: محمّد بن أحمد بن الحسن بن حميدالدين سنة 1079 ه، محمّد بن أحمد العذري سنة 1176 ه، أحمد بن محمّد بن علي الأنصاري اليمني الشرواني سنة 1232 ه، قاسم بن محمّد بن خضر سنة 1253 ه، 227 ص، 30 س، 19/5*28 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 111]

14230. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب - 6

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 5 ربیع الاول 1249 ه، بأمر يحيى بن محمّد بن عبد الرحمن الزيدي؛ ،300 ق، 27 س، 22/1*16/8 سم [ف: 86]

بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 811 د 48 مصورة

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها 60 ص [(مصورات) - ف: 16]

ترياق / طب - عربي

14231. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1502

أوّلها: على هذا ايضا اكثر الفضلاء من سائر الأمم على اختلاف طبقاتهم واعصارهم وماكنهم وثانيا ان الحاجه شديده إليه لان الإنسان شديد الحاجه إلى وصوله إلى الكمال؛ آخرها: قوله ان الصوره إلى (غير واضح) من السيد المرشد إلى ثالثة من مكانه امور وبعون انه وقع بالاتفاق فقلنا اتفاق عاصره الناس بقوله

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 288 ص، 12 س، 12*19 سم [ف: 1 - 220]

ترياق فاروق / كلام وعقائد - فارسي

الشهرستاني، محمّد حسين بن محمّد علي (1255 - 1315 ه)

تاريخ التأليف: 23 ربیع الاول 1301 ه

أوّله: بسمله الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد... اما بعد چنین گوید بنده فانی محمّد حسين الحسيني الاصبهاني... بعضی از اخوان دین خواهش نمودند از این بی بضاعت

ص: 317

آخره: که نزاع ایشان لفظی باشد و تفصیل این مطالب به کار عوام نمي آيد لهذا از آن اعراض نموديم والله يهدي من يشاء إلى صراطه مستقيم

طبع: المشهد الرضوي، 1308 ه

[فنخا 8: 165 - 166 (8 نسخ)]

14232. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1927

نسخ، کا: مجهول، تا: 22 ذي الحجة 1304 ه، 66 ق [ف: 1 - 150]

14233. كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 55

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 112 ص، 14/5*20 سم [مخطوطات كربلاء: 3 - 373]

الترياق الفاروقي - ديوان عبد الباقي العمري = الباقيات الصالحات / شعر - عربي

الفاروقي، عبد الباقي بن سليمان (1204 - 1279 ه)

تاريخ التأليف: 1270 ه، محل التأليف: النجف الأشرف

أوّله: هذا كتاب المنتقى والمجتبى * من نعت اهل البيت اصحاب العبا

بالقلم على بيمني قدرة * في اللوح من مداد نور كتبا

لاح به فرق العلي متوجاً * مكللاً مرصعاً مذهبا

آخره: ومذ رمت تاريخاً لعام ختامها و * اضفت لدى التعداد اسمي إلى ختمي 1270 ارخ ايضاً

ان كان حسن ابتدائي بالحسين وفي * نعوته الغر ارخ فالختام حسن 1270

طبع: عراق، دار النعمان، 1384 ه

[فنخا 8: 166 (2 نسخة)]

14234. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4647

كاتب = مؤلف، تا: 1277 ه، 75 ص، 17 س، 11/5*23 سم [ف: - 85]

14235. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9556

نسخ، کا: مجهول، تا: 1270 ه، 98 ص، 19 س، 12*19 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 271]

ص: 318

14236. كربلاء؛ مكتبة مجيد الوهاب آل طعمة؛ رقم المخطوط: 6

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: عبد الله ثابت العمري، تا: 1270 ه، بغداد؛ 116 ص، 16*23 سم [مخطوطات

كربلاء: 3 - 150]

14237. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4538

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه؛ 114 ص، 12 س، 15*20 سم [ف: - 86]

14238. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 35723

کا: مجهول، تا: 1380 ه، 240 ص، 16 س، 15*20 سم [المتحف العراقي - ف: الادب - 271]

14239. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 6248

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 258 ص، 15 س، 11/5*18 سم [المتحف العراقي - ف: الادب -271]

14240. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 23 / 3797

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 14*20 سم [ف: 3 - 141]

14241. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 811 ع 524 مصورة

مصدر التصوير: مكتبة جامعة الحكمة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 141 ص [(مصورات) -ف: 27]

14242. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 225

أوّلها وآخرها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 24 ص، 16 س، 14/3*19/6 سم [ف: 1 - 148]

14243. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1223

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 280 ص [ف: 1 - 166]

ترياق المحبين في سيرة سلطان العارفين / تراجم - عربي

الواسطي، عبد الرحمن بن عبد المحسن (- 744 ه)

طبع: القاهرة، 1305 ه

14244. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 2131

أوّلها: الحمد لله الذي لاشريك ولا شبيه والصلاة والسلام الاكمان على عبده ورسوله محمّد المصطفى...

هي في سيرة الشيخ أحمد الرفاعي في آخره وصيته إلى مريديه؛ کا: مجهول، تا: القرن

11 ه، 79 ص، 15 س، 29/5*14 سم [المتحف العراقيف: التاريخ والتراجم - 122]

ص: 319

تزاحم الحكمين (رسالة في / أصول الفقه - عربي

الإصفهاني، أبو الفضل (القرن 14 ه)

14245. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2132

کا: مجهول، تا: 1381 ه، رقم القرص / 95؛ 24 ص [معجم المخطوطات النجفية: 426]

14246. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2133

کا: محمّد حسين بن محمّد رضا الكلباسي النجفي، تا: 1381 ه، 24 ص [ف: 1 - 202]

تزاحم الحكمين (رسالة في / أصول الفقه - عربي

14247. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحرالعلوم؛ رقم المخطوط: 4 / 85

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمّد وآله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على اعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين القول في تزاحم الحكمين، وهذه المسألة غير معنونة في الكتب الاصولية وغير منقحة؛ آخرها: هذا ملخص ما أفاده أستاذنا الماجد أدام الله ايام أفاضاته في مسألة التزاحم، وأسأل الله التوفيق لاتمامها فانها من المسائل المهمة الغير المعنونة في كتب الاصحاب رضوان الله عليهم، وليس لهم تعرض لها الا بعض الاشارات والتلويحات كما لا يخفي.

كا: السيد محمّد صادق بحر العلوم، تا: 13 رجب 1346 ه، 14 ق، 21 س، 13*20 سم [

ف: 159]

تزكية الراوي / دراية - عربي

سبط الشهيد، محمّد بن حسن (980 - 1030 ه)

أوّله: الحمد لله الذي جعل الكائنات على وجوده اعدل شاهد وافاض على عباده من النعم ما

يقصر عنه حمد كل حامد...

آخره: الثامن ظن بعض مشايخنا جهالة حال ابن الغضائري بناء على انه أحمد كما هو الظاهر

وذكرنا وجهه في الشرح.

[فنخا 8: 168 (3 نسخ)]

ص: 320

14248. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3677

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 10 ص [ف: 1 - 83]

تزكية السمك (رسالة في) / فقه - عربي

الموسوي، عبد الرزاق بن علي

14249. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 57

كا: حسين بن علي البحراني، تا: 1325 ه، 8 ص، 12/6*20/4سم [معجم المخطوطات النجفية: 426]

تزكية الموقتين / هيئة - عربي

14250. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7 / 2356

أوّلها: الحمد لله الذي جعل الصلاة علينا كتابا موقوتا وولينا قبلة نرضاها، وجعل الليل والنهار، لمن اراد ان بذكر او اراد شكورا...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق، 13*21 سم [ف: 4 - 127]

التزود للآخرة / عرفان وتصوف - عربي

14251. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10016

أوّلها: الحمد لله الذي تفرد بالعزة والبقاء، وتوحد بالتعظيم والكبرياء تمجد بالرفعة

والسنا، و تقدس عن النظير والشركاء...

کا: مجهول، تا: 1172 ه؛ 102 ق، 14*22 سم [ف: 2 - 334]

تزوكات توزك تيموري

تزوك تيموري توزك تيموري

ص: 321

تزويج أمير المؤمنين (ع) إبنته من عمر (رسالة في) / تاريخ - عربي

14252. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 7 / 1108

كا: شيخ علي كاشف الغطاء، تا: 1340 ه، 7 ص، 21 س، 15/5*20/5 سم [معجم المخطوطات النجفية: 426]

تزويج البنت الرضيعة تزويج الصغيرة لأجل محرمية أمها

تزويج بي بي مع جناب الشيخ عگروگ / شعر - عربي

الحسيني الحائري، حسن بن علي (1283 - 1366 ه)

تاريخ التأليف: 1331 ه

14253. كربلاء؛ محمّد مهدي نجل حسن الإسترآبادي الحائري؛ رقم المخطوط: بدون رقم

نسخ، کا: محمّدرضا الحسيني الإسترآبادي الحائري، تا: ذي الحجة 1351 ه، 47 ص، 16*20 سم [مخطوطات كربلاء: 3 - 341]

14254. كربلاء؛ مكتبة السيد حسين القزويني؛ رقم المخطوط: 56

أوّلها: البسملة، اربي أحمد خلاق البراية * ونعت للنبي قطب الهداية؛ آخرها: ختمت العرس حتى قلت (ارخ زواج الخنفساء هي الحكاية) 1331 ه، کا: سید محمّد مهدي الحسيني الإسترآبادي، تا: 1364 ه، 28 ص، 14*21 سم [مخطوطات كربلاء: 93]

تزويج الصغيرة لأجل محرمية أمها = تزويج البنت الرضيعة = رسالة في

العقد للمحرمية فقط / فقه - عربي

الوحيد البهبهاني، محمّد باقر بن محمّد اكمل (1118 - 1205 ه)

أوّله: البسملة، الحمدلة... سؤال ما تقول فيمن زوج بنته الرضيعة نريد متعة ساعة او يوم بمهر درهم مثلاً لأجل محرمية امها عليه الجواب اعلم ان فقهائنا اختلفوا في ان تزويج الولي اذا

ص: 322

كان اباً او جداً هل يشترط ان يكون على وجه الغبطة والمصلحة ام لا...

آخره: فقد وضح بما ذكرناه ان الحكم بصحة مثل هذا العقد مشكل بل الحكم بالفساد اولى الا ان الأحوط ان لا يتزوج الزوج ان البنت أبداً بل لا يترك هذا الاحتياط لان امر الفرج شديد ومنه يكون الولد والله هو الهادي العاصم المؤيد

طبع: طبع في «الرسائل الفقهية» للوحيد البهبهاني

[فنخا 8: 172 - 173 (24 نسخة)]

14255. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5815

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ص [ف: 1 - 214]

تزويج علي (ع) بنته من عمر = إنكاح امير المؤمنين إبنته من عمر =

جواب السؤال عن وجه تزويج أميرالمؤمنين بنته من عمر / فقه، تاريخ - عربي

علم الهدى، علي بن حسين (355 - 436 ه)

أوّله: سألني الرئيس الأجل عن السبب في نكاح أمير المؤمنين عليه السلام بنته فلاناً، وكيف يصح اعتقاد الشيعة الإمامية فيه أنه كان على حال لايجوز...

آخره: أولى من ايقاعه والمنع من مقتضاه، وإنما أحوج إلى ذلك العجز عن ذكر العذر الصحيح، وهذه جملة مغنية عما سواها بأذن الله سبحانه

[فنخا 8: 173 - 175 (18 نسخة)]

14256. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 6 / 711

أوّلها وآخرها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 10 ه، 3 ق، (180 - 178)، 15 س، 13*21 سم [ف: 2 - 299]

14257. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 903 كا: حمزة بن محمود الحلي، تا: 1086 ه؛ 5 ص، 17 س، 12*19 سم [معجم المخطوطات النجفية: 919]

14258. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1531

كا: أحمد بن حبیب زوین، تا: 1234 ه، 4 ص [ف: 1 - 202]

14259. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 103

كا: شير محمّد الهمداني، تا: 1347 ه [معجم المخطوطات النجفية: 426]

ص: 323

14260. النجف الأشرف؛ مكتبة الامام الخوئي؛ رقم المخطوط: 7 / 299

أوّلها وآخرها: مطابق

نسخ، كا: السيد عبد الرزّاق بن محمّد بن عباس الموسوي المقرم، تا: 14 محرم 1350 ه، 6 ق (304 ب - 309 الف)، 19 س، 12*20 سم [ف: 1 - 465]

14261. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 15 / 72

أوّلها وآخرها: مطابق

کا: سید محمّد صادق آل بحر العلوم، تا: 19 ذي الحجة 1359 ه، 3 ق، 19 س،

16*21 سم [ف: 99]

14262. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7715

كا: أحمد بن علي اكبر الخادمي، تا: 1360 ه، 6 ص [ف: 1 - 202]

14263. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 451

كا: حسن بن عبدالهادي الموسوي الخرسان، تا: 1369 ه، 11 ص [ف: 1 - 202]

14264. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 3 / 453

كا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق [نشریه 11 - 862]

تزويج النبي زينب ورقية من عثمان وتزويج أمير المؤمنين بنته من عمر

التزويجية

التزويجية = إنكاح أمير المؤمنين إبنته من عمر = تزويج النبي زينب ورقيه

من عثمان وتزويج أميرالمؤمنين بنته من عمر / تاريخ - عربي

المفيد محمّد بن محمّد (336 - 413 ه) أوّله: المسائل المروية من املاء... مسألة ما قوله من تزويج أمير المؤمنين من عمر بن الخطاب وتزويج النبي ابنتاه زينب ورقية من عثمان...

آخره: معلوم ان خديجة لم يتروج غير رسول الله صلى الله عليه وآله وهي كانت بكرا وما تزوجت قبل رسول الله صلى الله عليه وآله احدا قط والسلام

[فنخا 8: 176 - 177 (4 نسخ)]

ص: 324

14265. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2876

کا: محمّد بن فیاض الحسيني، تا: 1080 ه، 2 ص، 19 س، 13/8*19/6 سم [معجم

المخطوطات النجفية: 919]

تزوير الزيت والخل والسمن وقطر النبات والعطور (فصل في) / علم الحيوان - عربي

14266. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9 / 56 / 9

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-257]

تزيين الأرائك في إرسال النبي إلى الملائك = الأرائك في أحكام الملائك / كلام وعقائد - عربي

السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849) - 911 ه)

طبع: القاهرة، مطبهة المنيرية، 9 ص، في الحاوي للفتاوى

[فنخا 8: 177 (1 نسخة)]

14267. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5 / 29 / 18

كا: حجازي بن حاج بكر بن حاج عبد الجواد، تا: 1169 ه، حلب [الأوقاف العامة - موصل: 302 - 8]

14268. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 71 / 24

کا: امین بن خير الله الخطيب العمري، تا: 1170 ه [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 270]

14269. الموصل؛ مدرسة عبد الله بيك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 18

کا: عبد اللطيف بن أحمد العمري، تا: 1170 ه [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 124]

14270. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6 / 7020

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 6 ق، 14*20 سم [ف: 2 - 338]

ص: 325

تزيين الأسواق بتفصيل أشواق العشاق / أدب - عربي

الأنطاكي، داود بن عمر (950 - 1008 ه)

تاريخ التأليف: 15 شوال 972 ه

طبع: طبع مرّات ،بیروت 1972 م؛ القاهرة، 1279 ه، بولاق، 1281، 1291 ه

[فنخا 8: 177 - 178 (6 نسخ)]

14271. الموصل؛ دير مار بهنام؛ رقم المخطوط: 54

في الفهرس مجهول المؤلف؛ كا: إبراهيم بن سليمان الشييني، تا: صفر 1076 ه، 332 ص، 19 س، 13*19 سم [المورد: 20 - 230]

14272. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1108

أوّلها: الباب الثاني من كتاب تزيين الاسواق في احوال عشاق الجواري والكواعب وذكر ما صدر لهم من العجائب وفيه خمسة اقسام؛ آخرها: فمات بعد قليل. وقيل خرج هائماً ولم يدر أين مات

الجزء الثاني؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، ناقصة: الآخر؛ 65 ق، 20 س، 15*25 سم [ف: 4-34]

14273. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1109

أوّلها: ومنها الانقياد للمحبوب في جميع ما يختاره من خير وشر فان كان المحبوب مشغوفاً بالعلم؛ آخرها: وكان قد سأل المأمون أن يكون دخوله مع أهل العلم

قطعة منه؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، ناقصة: الأوّل؛ 34 ق، 19 س، 12*17 سم [ف: 4 - 35]

14274. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح - 52

كا: سالمين بن سعد، تا: 25 جمادى الاول 1280 ه؛ 28/1*21/5 سم [ف: 86]

تزيين العبارة لتحسين الإشارة بالمسبحة في التشهد / فقه - عربي

القاري الهروي، علي بن سلطان محمّد (- 1014 ه)

تاريخ التأليف: 1007 ه، محل التأليف: مكة المكرمة

أوّله: الحمد لله الذي هدانا للتوحيد وأشار لنا إلى معنى التفريد والصلوة والسلام على أظهر

ص: 326

العجز القيام بتمام التمهيد... أما بعد فيقول علي بن سلطان محمّد القاري: ان هذه الرسالة مشتملة على تحقيق مسئله وهي الاشارة بالمسبحة في قراءة التشهد...

طبع: القاهرة، 1312 ه، لاهور، 1872 م

[فنخا 8: 178 (1 نسخة)]

14275. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 18 / 1456

أوّلها: مطابق؛ آخرها: ثم تصنيف الكتاب بمكة المكرمة قبالة الكعبة المعظمة عام سبع بعد الألف من الهجرة المباركة وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.

نسخ، کا: محمود بن محمّد صادق كنية بن علان، تا: 1066 ه، مكة المكرمة [ف: 5 - 235]

14276. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1 / 1465

أوّلها: مطابق؛ آخرها: وحشرنا مع العلماء العاملين تحت لوائ سيد المرسلين والحمد لله رب العالمين. والحمد لله وصلى الله على من لا نبي بعده.

نسخ، کا: سید محمّد علي المكتبي ابن سید طه، تا: 1210 ه، 9 ق، 19 س، 14*20 سم [ف: 5 - 267]

14277. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 13741

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 9 ق، 21 س، 13*20 سم [ف: 2 - 114]

14278. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 14 / 3799

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 6 ق، 20*15 سم [ف: 1 - 448]

14279. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9 / 13732

أوّلها: رب زدني علما يا كريم الحمد لله الذي دل على الخير وهدى

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق، 29 س، 20*15 سم [ف: 1 - 448]

التساعيات الأربعون التساعيات

التسامح الإلهية النتائج الألمعية في شرح الكافية البديعية

ص: 327

التسامح في أدلة السنن / أصول الفقه - عربي

البحراني، سليمان بن عبد الله (1075 ؟ - 1121 ه)

تاريخ التأليف: 8 شوال 1116 ه

[فنخا 8: 179 (1 نسخة)]

11280. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7874

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 5 ص [ف: 1 - 186]

التسامح في أدلة السنن / أصول الفقه - عربي

الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمّد حسن (1151 - 1231 ه)

[فنخا 8: 179 - 180 (3 نسخ)]

14281. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 11 / 426

نسخ، كا: محمّد حسين بن بهاء الدين القمي، تا: 1217 ه [نشریه: 11 - 861]

التسامح في أدلة السنن / أصول الفقه - عربي

الطباطبائي، محمّد بن علي (1180 - 1242 ه)

14282. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 375

نسخ، کا: میرزا محمّد النهاوندي، تا: 1253 ه، 54 ق، 156*20 سم [نشریه: 11 - 792]

التسامح في أدلة السنن / أصول الفقه - عربي

الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1214 - 1281 ه)

أوّله: البسملة... المشهور بين اصحابنا والعامة التسامح في ادلة السنن بمعنى عدم اعتبار ما ذكروه من الشروط للعمل باخبار الاحاد من الإسلام والعدالة والضبط في الرواية الدالة على

السنن فعلاً او تركاً...

ص: 328

آخره: الا ان الاستاد الشريف تغمده الله بغفرانه فصل ومنع التسامح في الاول والذي بالبال مما ذكرنا لسانا في وجه التفصيل.

طبع: طهران 1305 ه

[فنخا 8: 180 - 181 (12 نسخة)]

14283. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 4 / 45

نسخ، کا: مصطفى بن معصوم الحسيني المازندراني، تا: مجهول؛ 20 ق (85 ب - 104 ب) [ف: 1 - 54]

التسامح في أدلة السنن (رسالة في) / أصول الفقه - عربي

النوري، محمّد

14284. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 14

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 392]

التسبيحات / دعاء - عربي

14285. كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 3 / 111

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 18 ص، 10*15/5 سم \مخطوطات كربلاء: 3 - 384]

التسبيحات الأربعة (رسالة) في = وجوب الجهر بالتسبيحات في الأخيرتين

الإخفات والجهر في الثالثة ورابعة الركعات / فقه - عربي

البحراني، محمّد بن أحمد (1112 - 1186 ه)

أوّله: الحمد لله الذي يعلم السر وأخفى والصلاة على محمّد المصطفى وآله الخلفاء الحنفاء الذين بهم اظهر الدين بعد الخفا...

آخره: ولكن لاحرج على من افاد وارشد ولا عيب على من حذر وانذر ولنختم الكلام...

[فنخا 8: 183 - 184 (3 نسخ)]

ص: 329

14286. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7915

کا: مجهول، تا: 1274 ه، 33 ص [ف: 1 - 455]

14287. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7807

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 19 ص [ف: 1 - 113]

التسبيحية الخطبة التوحيدية

تسبيع البردة تسبيع قصيدة البردة

تسبيع قصيدة البردة = تفريج الشدة في تسبيع البردة / شعر - عربي

البيضاوي عبد الله بن عمر (- 685 ؟ ه)

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

أوّلها: الله يعلم ما في القلب من الم * ومن غرام بأحشائي ومن سقم

علي فراق فريق حل في حرم * فقلت لما همي دمعي بمنسجم على العقيق عقيقاً غير منسجم

«أمن تذكر جيران بذي سلم * مزجت دمعاً جرى من مقلة بدم»

14288. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 9168

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: 1027 ه، 54 ص، 17 س، 14*20 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 118]

14289. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 31386

کا: حسن بن محمود، تا: 1098 ه، 64 ص، 16 س، 13/5*19 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 118]

14290. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2742

کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 48 ص، 17 س، 16*22 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 119]

14291. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 21523

کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 138 ص، 6 س، 8*10 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 120]

ص: 330

14292. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8 / 23135

کا: محمّد بن علي، تا: 1207 ه، 77ص، 8 س، 14*21 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 119]

14293. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 6 / 216

کا: مجهول، تا: 1207 ه [معهد المخطوطات العربية: 9 - 228]

14294. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 25387

کا: مجهول، تا: 1208 ه، ناقصة: الأوّل؛ 40 ص، 16*11 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 119]

14295. الموصل؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 11 / 18

أوّلها: مطابق

كا: عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرزاق الموصلي، تا: 1253 ه، 21*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 190]

14296. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 2593

کا: مجهول، تا: 1262 ه، 164 ص، 9 س، 16*22/5 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 119]

14297. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 23198

نسخ، كا: عبد الرحمن بن مصطفی، تا: 1313 ه، 51 ص، 13 س، 16/5*20/5 سم [المتحف

العراقي ف الأدب - 119]

14298. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 145

كا: سيد عبد الرحمن بن سيد مصطفی، تا: 1313 ه [معهد المخطوطات العربية: 9 - 216]

14299. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 33 / 25

أوّلها: مطابق

نسخ وثلث، کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 214] 14300. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 57 / 25

أوّلها: مطابق

نسخ وثلث، کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 234]

14301. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 303

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 24 ق، 16*22 سم [ف: 3 - 80]

ص: 331

14302. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9 / 118 / 18

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 189]

تسبيع قصيدة البردة / شعر - عربي

ابن وفاء، جمال الدين محمّد بن وفاء (-القرن 11 ه)

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

14303. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1 / 1141

أوّلها: الله يعلم ما في القلب من ألم * ومن غرامي باحشائي ومن سقم / على فراق فريق حل في حرم * فقلت لما همي دمعي بمنسجم * على التعليق عتيق غير منحسم / «امن تذكر جيران بذي سلم * مزجت دمعاً جرى من مقلة بدم»

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 33 ق (33 - 1)، 15 س، 12*18 سم [ف: 4 - 60]

تسبيع قصيدة البردة / شعر - عربي

الملاطي، مجد

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

14304. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 4131

أوّلها: محمّد جاء بالآيات والحكم * مبشراً ونذيراً جملة الأمم

و مخبراً بعهود الخلق في القدم * وموصلاً خير الأحباب في الحرم

فقلت للقلب لما طاش من

أمن تذكر جيران بذي سلم * مزجعت دمعاً جرى من مقلة بدم

كا: ابن سراج الرهاوي، تا: 1075 ه، 38 ص، 13 س، 15/5*21 سم [المتحف العراقي - ف:

الأدب - 112]

ص: 332

14305. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5 / 11185

تعليق، كا: محمّد المصري، تا: 1145 ه، 12 ص، 30 س، 14*21 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 112]

تسبيع قصيدة البردة / شعر - عربي

المصري، محمّد

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

14306. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6495

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 30 ص [ف: 1 - 83]

تسبيع قصيدة البردة / شعر - عربي

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

غیر مشابه

14307. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 5 / 1172

نسخ، کا: عثمان بن محمّد بن عمير، تا: 22 ربیع الاول 1263 ه، 17 س، 14*19 سم [ف: 97 - 4]

14308. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح - 155 ضمن مجموع

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر [ف: 87]

التسخير (رسالة في بيان / - عربي

14309. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 33 / 176

کا: مجهول، تا: حدود 1000 ه، 4 ق (61 الف - 64 الف)، 13*20/5 سم [ف: 107]

ص: 333

التسخير / العلوم الغريبة - عربي

14310. بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 245

کا: مجهول، تا: القرن 5 ه [معهد المخطوطات العربية: 6 - 43]

تسخيرات = تسخير أجنه وكواكب = شرح دعاي تمخيشا / العلوم الغريبة - فارسي

السكاكي، محمّد بن سراج الدين (- القرن 8 ه)

أوّله: شكر و سپاس و مر خدای را که آفریدگار طبایع والکان است و درودها باد بر پیغمبری که بهتر از انس و جن است اما بعد چنین گوید مؤلف كتاب محمّد بن سراج الدین سکاکی که چون مدتی در فنون تسخيرات كواكب وتسخير جن وانس وحب و بغض مشقت کشیدم... آخره: وكان ربي حقاً وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض، محمّد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، تمام شد.

[فنخا 8: 185 - 186 (12 نسخة)]

14311. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2901

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 38 ص [ف: 1 - 209]

تسخير اجنه وكواكب تسخيرات

تسخير هذا السر الخفي وهو بدوح وهو اسم عند أهل الطريقة والشريعة

(باب) في ) / عرفان وتصوف - عربي

14312. بغداد؛ المطران سليمان الصائغ واخيه موسى؛ رقم المخطوط: م / 1 / 41

أوّلها: الحمد لله رب العالمين

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 9 ق، 14 - 15 س، 15*21 سم [المورد: 45 - 149]

ص: 334

تسديد القواعد في شرح تجريد العقايد = تشييد العقايد في شرح تجريد

العقايد = شرح قديم تجريد / كلام وعقائد - عربي

الإصفهاني، محمود بن عبد الرحمن (674 - 749 ه)

المرتبط: تجريد الاعتقاد = تجريد العقايد = تجريد الكلام في تحرير عقايد الإسلام؛ نصير الدين الطوسي، محمّد بن محمّد (672 - 597 ه)

أوّله: الحمد لله المتوحد بوجوب الوجود ودوام البقاء المتفرد بإستحالة التغير وامتناع الفناء المتنزه عن التأليف والانقسام والاجزاء... اما بعد فان اضعف عباد الله وأحوجهم إلى غفرانه محمّد بن أبي القاسم بن أحمد الإصفهاني أحسن الله عاقبته يقول كما كان أعلى ما تسمو اليه اعناق الهمم واجل ما يتنافس أخبار الأمم تحلية النفس بالعلوم التي من اصنافها ثمرات...

آخره: لقوله تعالى ان الذين يحبون أن تشيع الفاحشة ولقوله عليه السلام من إتى من هذه القاذورات شيئاً فليسترها يستر الله تعالى هذا آخرما تيسرلنا... ان يجعله نافعا للمستفيدين وذخراً لنا في يوم الدين

[فنخا 8: 190 - 194 (47 نسخة)]

14313. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 5

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: 835 ه، 211 ق، 18*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 3 - 26]

14314. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 7374

کا: مجهول، تا: 856 ه، 241 ق، 14*22 سم [ف: 2 - 113]

14315. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5176

أوّلها: مطابق

کا: حسن بن مظفر الكاتب، تا: 873 ه؛ 410 ق، 11*18 سم [ف: 2 - 113]

14316. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 537

کا: مجهول، تا: 874 ه [ف: 3 - 25]

14317. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 647

کا: ابن محمّد قريشي، تا: 889 ه، 384 ص، 23 س، 16*21 سم [معجم المخطوطات النجفية: 160]

ص: 335

14318. بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 39305

تبدا بالمقصد الثاني؛ تعليق، كا: محمّد كيلاني، تا: القرن 11 ه، ناقصة: الأول؛ 510 ص، 17 س، 12*23 سم [المورد: 29 / 4 - 97]

11319. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 111

أوّلها: مطابق

کا: ياسين بن صلاح الدين البحراني، تا: 1126 ه؛ 187 ص، 21 س، 15*21 سم [ف: 1 - 221]

14320. الكاظمية؛ مكتبة الجوادين العامة؛ رقم المخطوط: 18

اولها وآخرها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 274 ص، 21 س، 15*21 سم [المورد: 32 - 3 - 136]

14321. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 254

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 374 ص [ف: 1 - 83]

14322. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3800

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 362 ص [ف: 1 - 83] 14323. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 328

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 376 ص [ف: 1 - 83]

تسديد القوس في مختصر مسند الفردوس = زهر مسند الفردوس = إبانة الشبه في معرفة كيفية الوقوف على ما في كتاب الفردوس من علامة الحروف

/ حديث - عربي

ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي (733 - 852 ه)

المرتبط: مسند الفردوس = مسند فردوس الأخبار = فردوس الكبير؛ ابن شیرویه، شهردار بن شيرويه (558 - 483 ه)

أوّلها: الحمد الله الحفيظ المتفرد بالملك الأسمى، الجامع المطلع على الضمائر...

طبع: بیروت، 1987 م

14324. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 22325

أوّلها: مطابق

كا: خليل بن إبراهيم بن ولي، تا: جمادی الاخری 1031 ه ؛566 ص، 33 س،

26/5*16/5 سم [دار صدام - ف: حدیث - 89]

ص: 336

تسديد المتحيرة في تخميس المحيرة لأحمد بن علوية الإصفهاني / شعر - عربي

السماوي، محمّد بن محمّد طاهر (1392 - 1370 ه)

14325. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 2674

أوّلها: اذكرت مالقيت بنو عدنان * فبكيت يومهم بدمع قان / اولا نبين لي وزد ببيان * ما بال عينك ثررة الاجفان / عبري اللحاظ سقيمه الانسان

كاتب = مؤلف، تا: 27 رجب 1360 ه، 13 ص، 13*21 سم [ف: 1 - 221]

تسريح الإدراك في شرح تشريح الأفلاك - ترشيح الإدراك في شرح تشريح تسريح الإدراك في شرح تشريح الأفلاك / هيئة - عربي

الحسيني الموصلي، عبد الله بن فخر الدين (- 1188 ه)

المرتبط: تشريح الأفلاك الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (1030 - 953 ه)

تاريخ التأليف: 1182 ه

أوّلها: اللهم الهمنا لطائف صنعك من ارضك وسمائك بحرمة محمد خاتم انبيائك، نحمدك يا من جعل الليل آيتين وسخر الشمس والقمر دائبين... وبعد فان أفقر العبيد وأحوجهم إلى فضل مولاه الغني الحميد السيد عبد الله الشهير بفخري زاده... يقول: والسماء ذات البروج ان علم الهيئة من أجلّ العلوم شأناً وأوثقها برهاناً وأشرفها غاية...

[فنخا 8: 195 (1 نسخة)]

14326. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 30278

كا: عبد الفتاح رسول اغازادة، تا: 1182 ه، 134 ص، 17 س، 20*13 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 35]

14327. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 5061

کا: مجهول، تا: 1185 ه، 146 ص، 17 س، 21/5*16/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 35]

ص: 337

14328. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 15836

کا: صالح بن عبدالغفور بن عبد الله بن أبي بكر، تا: 1233 ه، 70 ص، 20 س،

19/5*12/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 35]

14329. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 4536

أوّلها: مطابق

کا: باقر بن محمود، تا: 1245 ه، 114 ص، 21 س، 13/5*20 سم [ف: - 153]

14330. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 6281

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1248 ه، 53 ق، 15*20 سم [ف: 4 - 151]

14331. بغداد دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8677

أوّلها: مطابق

کا: عبد الله بن بردي البذارة، تا: 1261 ه، 130 ص، 19 س، 19*13 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم -36]

14332. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4439

کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 120 ص، 21 س، 16/5*21 سم [ف: - 153]

14333. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 3 / 1290

أوّلها: مطابق؛ آخرها: يخرج منه خط إلى المركز فهو خط سمت القبلة، والله اعلم، وصلى الله على محمّد وعلى آله وصحبه وسلم.

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 53 ق، (93 - 41)، 21 س، 17*22 سم [ف: 4 - 223]

14334. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3666

کا: ایوب، تا: مجهول، لاجل ملا محمّد سعيد الاربلي؛ 169 ص، 16 س، 22*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 36]

14335. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8453

کا: حسن، تا: مجهول، لاجل ملا عبد القادر؛ 172 ص، 15 س، 22*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 37]

14336. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 18917

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 28 ص، 21 س، 21/5*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 37]

ص: 338

14337. النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7337

کا: محمّد بن كار عبد الله الشيخ عثماني البالكي، تا: مجهول؛ 172 ص [ف: 1 - 83]

14338. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6679 القسم العربي

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 8 ق [معجم تاريخ التراث: 2 - 1418]

تسريح اللحية (رسالة في) التصريح في شأن التسريح

تسع رسائل / العلوم الغريبة - عربي

14339. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 12326

تسع رسائل في معرفة الاسم الاعظم، وفي السحر والمغنيات، وبعضها في صورة ملوك الديار المصرية والشامية، كما يتضمن كثيراً من الطلاسم والصور السحرية؛ كا: مجهول، تا: القرن 11 ه؛ 77 ق، 25 س، 14*21 سم [ف: 4 - 328]

تسفيه الغبي في تكفير ابن عربي تسفيه الغبي في تنزيه ابن عربي

تسفيه الغبي في تنزيه ابن عربي / عرفان وتصوف - عربي

الحلبي، إبراهيم بن محمّد (- 956 ه) تاريخ التأليف: 945 ه

14340. الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 41

نسخ، کا: مجهول، تا: 1209 ه، 22*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 327]

تسكين القلوب / طب - فارسي

الرنجوري، دانش بن خالد (القرن 13 ه)

تاريخ التأليف: 1214 ه

أوّله: الحمد لله الذي أنزل من القرآن ما هو شفاء للمؤمنين والمؤمنات وكتم بحكمته الباهرة شفاء اكرم مخلوقاته في استعمال بعض موجوداته من المعادن والنباتات...

ص: 339

14341. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 26051

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 18 ص، 18 س، 22*16 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 67]

تسكين مسكين / شعر - فارسي

الموسوي ،الشوشتري محمد عبّاس بن علي أكبر (1224 - 1306 ه)

[فنخا 8: 199 (1 نسخة)]

14342. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 1 / 295

أوّلها: البسملة، الحمد لربي الكريم * والشكر له على النعيم

في الفهرس مجهول المؤلف؛ كا: سادات بارهيد، تا: 1288 ه، 17*22 سم [ف: 179]

14343. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 1 / 296

کا: شیخ محمّد حسن الصحاف الحائري، تا: 1314 ه، الكاظمية؛ 17*201 سم [ف: 180]

14344. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 902

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 80 ص [ف: 1 - 371]

التسلسل وغيره (رسالة في بيان / - عربي

14345. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 47 / 176

کا: مجهول، تا: حدود 1000 ه، 2 ق، (99 الف - 100 الف)، 13*20/5 سم [ف: 107]

تسلية الإخوان في شهر رمضان / أخلاق - عربي

النوري القادري محمّد (- 1305 ه)

14346. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6970

کا: عبد الله وهبي بن محمّد بن اسعد الشهير بالنينوي، تا: 1294 ه، 416 ص [ف: 1 - 183]

ص: 340

تسلية الأعمى عن بلية العمى / حديث - عربي

القاري الهروي، علي بن سلطان محمّد (- 1014 ه)

أوّلها: الحمد لله ذي الجود والعلا على ما أولانا من النعما في السراء والضراء والصلاة والسلام على نور عين الأنبياء والأصفياء وعلى آله وأصحابه سراج الاقتداء والاهتداء...

14347. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1433/10

أوّلها: مطابق؛ آخرها: اذ عيشها لا كدر معه في الحالة الفاخرة، والحمد لله أولاً وآخراً، والسلام على سيدنا باطناً وظاهراً.

کا: حسن بن أحمد اليواشجي، تا: رمضان 1145 ه، 6 ق (45 - 50)، 25 س، 15*22 سم [ف: 5 - 115]

14348. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 25 / 13195

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 4 ص، 25 س، 23/5*16/5 سم [دار صدام - ف: حدیث - 90]

تسلية أهل المصايب / مواعظ - عربي

المنبجي، محمّد بن محمّد (- 785 ه)

أوّله: الحمد لله المتفرّد بالبقاء والقهر... أما بعد: فان الله تعالى جعل الموت محتوماً على جميع العباد...

آخره: انه تبارك وتعالى قال لموسى عليه السلام: إذا رأيت الغنا مقيلا فقل، ذنب عجلت عقربته وإذا رأيت الفقر مقبلا فقل مرحبا بشعار الصالحين.

طبع: القاهرة، 1925 م؛ دمشق، 1399 ه

[فنخا 8: 201 - 202 (1 نسخة)]

14349. بغداد؛ الجامعة المستنصرية؛ رقم المخطوط: 54 مصورة

أوّلها: مطابق؛ آخرها: من حسن لطفوا وآدابوا لزم كمي * ورام تقبيل كفى قلت في فمي تم.

مصدر التصوير: نسخة مكتبة غوطا برقم: 1230 / كابيتا 1808 / رقم 1182 / 390؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 170 ق، 17 س، 13*17/5 سم [المورد: 46 - 193]

ص: 341

تسلية الحزين بفقد الأحباب والبنين / أخلاق - عربي

شبّر، محمّد بن جعفر (1272 - 1346 ه)

14350. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3176

کا: مجهول، تا: مجهول، 318 ص [ف: 1 - 83]

14351. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3175

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 400 ص [ف: 1 - 83]

تسلية الحزين في فقد العافية والأحباب والبنين / شرح الحديث، أخلاق - عربي

شبّر، عبد بن محمّد رضا (1188 - 1342 ه)

تاريخ التأليف: 1215 ه

أوّله: الحمد لله الذي تفرد بالبقاء والدوام... أما بعد فيقول احقر الخلق إلى ربه الغني... احسن الله احوالها وقرن بالصدق اقوالها ...

آخره: قال من النهاية فيه من [اغسط] مومناً اي قتله بلاجناية وكل من [] وفي كتاب الصغير لنصر بن مزاحم بسنده قال لما اقبل أمير المؤمنين عليه السلام في اصفين ورأينا بيوت.

[فنخا 8: 202 (2 نسخة)]

14352. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط: 45

أوّلها: الحمد لله الذي تفرد بالعز والبقاء، وقهر عباده بالموت والفناء...

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 14 س، 10*12 سم [الموسم: 1 - 192] 14353. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3110

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 186 ص [ف: 1 - 83]

14354. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1222

كا: هادي شبّر الحسيني، تا: 1305 ه، 147 ص [ف: 1 - 83]

14355. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبّرية؛ رقم المخطوط: 46

كا: السيد عبّاس آل شبّر، تا: 1339 ه؛ 11*17 م [الموسم: 1 - 193]

14356. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3101

كا: عبّاس بن محمّد شبّر، تا: 1339 ه، 151 ص [ف: 1 - 83]

ص: 342

تسلية العشاق / موسيقي - عربي

14357. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11008

کا: مجهول، تا: 1322 ه؛ 230 ص، 19 س، 11/5*18 سم [دار صدام - موسيقي: - 25]

تسلية القلوب الحزينة الجاري مجري الكشكول والسفينة / متفرقات - عربي

الأخباري، محمّد بن عبد النبي (1178 - 1232 ؟ ه)

تاريخ التأليف: 1218 ه

[فنخا 8: 204 (4 نسخة)]

14358. قرية المؤمنين (سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 5 / 394

المجلد الرابع؛ كاتب = مؤلف، تا: 1216 ه، كربلاء [الموسم: 1 - 133]

14359. قرية المؤمنين (سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدین؛ رقم المخطوط: 5 / 393

المجلد الثالث؛ كاتب = مؤلف، تا: مجهول، كربلاء؛ 600 ص [الموسم: 1 - 133]

14360. قرية المؤمنين (سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 5 / 395

المجلد الخامس؛ كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 576 ص [الموسم: 1 - 133] 14361. قرية المؤمنين (سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 5 / 396

المجلد السادس؛ کاتب = مؤلف، تا: مجهول، الكاظمية؛ 424 ص [الموسم: 1 - 133]

14362. قرية المؤمنين (سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 5 / 397

المجلد التاسع؛ كاتب = مؤلف، تا: مجهول، الكاظمية [الموسم: 1 - 133]

تسلية القلوب في فقد المحبوب / أخلاق - عربي

الموصلي، صالح بن عبد القادر (القرن 13 ه)

14363. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4816

کا: مجهول، تا: 1324 ه، 167 ص [ف: 1 - 83]

ص: 343

تسلية المجالس وزينة المجالس / تاريخ المعصومين - عربي

الحسيني الموسوي، محمّد بن أبي طالب (القرن 10 ه)

أوّله: الحمد لله الذي جعل مصائب دار الغرور مصروفة إلى وجوه اولیائه و نوائب بطشها المشهور موقوفة على جهة أصفيائه ووعدهم على الصبر الجميل بالثواب الجزيل في دار جزائه آخره: وشرفتنا على الجسم الفقير باللسان المفصح مروق المجالس فيصح لفظنا ويشوق المجالس صحيح وعظنا ويشنف الاسماء بلئالي نثرنا ويضرب الامثال.

طبع: قم، مؤسسة المعارف الإسلامية، 1418 ه

[فنخا 8: 205 (1 نسخة)]

14364. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 118

أوّلها: الليل إلى قبر امه فودعها ثم مضى قبر أخيه الحسن ففعل كذلك تم رجع إلى منزله وقت الصبح فاقبل اليه اخوه محمّد بن الحنفيه وقال يا اخي انت احب الخلق إلي واعزهم علي ولست والله أدخر النصيحه لاحد من الخلق وليس احد احق بها منك لانك مزاج مائي ونفسي وروحي وبصري؛ آخرها: والحمد لله اولا واخرا وصلوته على سيدنا محمّد واله الطيبين الطاهرين والمعصومين تم بعون الله الملك الوهاب في يوم السبت شهر محرم الحرام سنة اثنين وخمسين بعد الالف.

کا: مجهول، تا: 1052 ه، ناقصة: الأوّل؛ 75 ص، 23 س، 17*26 سم [ف: 1 - 221]

التسليك = رسالة التسليك / عرفان وتصوف - عربي

الشعراني، عبدالوهاب بن أحمد (898 - 973 ه)

14365. بغداد؛ محمد سعيد الزهاوي (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 2 / 53

أوّلها: الحمد الله المعروف بالاحسان، المذكور بكل لسان... اما بعد، فهذا جزء لطيف في بيان الذاكر للمذكور والشاكر للمشكور. اعلم يا اخي ان كل عبادة خلت من الادب فهي قليلة الجدوى؛ آخرها: ولا عليك بعد ذلك ان لا تصوم النهار ولا تقوم الليل، يعني نفلا، انتهى والله اعلم

كا: إبراهيم، تا: 1133 ه، 17 ق، (4 الف - 20 الف)، 19 س، 16/5*22/5 سم [المورد: 22 - 295]

ص: 344

14366. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5 / 36 / 16

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 100]

تسليك النفس إلى حظيرة القدس / كلام وعقائد - عربي

العلامة الحلّي، حسن بن يوسف (648 - 726 ه)

تاريخ التأليف: 12 محرم 704 ه

أوّله: بسمله الحمد الله القديم الازلي الدائم الابدي... اما بعد فقد اجبت اجبت سؤالك ايها الولد الصالح محمّد...تصنيف هذا الكتاب المسمى بتسلية النفس إلى حضيرة القدس مشتملاً على المسائل المهمة الشريفة والنكت العظيمة اللطيفة...

آخره: اما المعاقب فلانه نوع... إثباته في هذا الكتاب والله الموفق للصواب وإليه المرجع والمآب.

طبع: قم، 1426 ه

[فنخا 8: 206 - 207 (8 نسخ)]

14367. النجف الأشرف العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 676

أوّلها وآخرها: مطابق

نسخ، کا: حسين بن علي بن إبراهيم المزيدي، تا: شوال 707 ه، التسلسل المخزني: 88 / 3 / 9؛ 169 ص، 13 س، 12*17 سم [ف: 2 - 81]

14368. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 929

أوّلها: مطابق

کا: محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1338 ه، 84 ص، 25 س، 12*22 سم [ف: 1 - 222]

النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 1 / 50

النسخة السابقة نفسها [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2 - 217]

النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1189

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1 - 83]

ص: 345

تسمع فيه الشهادة حسبة بلا دعوى رسالة في / فقه - عربي

ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم (- 970 ه)

14369. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 21 / 1500 / 2

نستعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، [ف: 5 - 394]

تسمية الأفكار في العمل بجيب الأوتار / هيئة - عربي

14370. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4 / 11220

هي رسالة صغيرة جيب الارتفاع للوتر الاعظم ومعرفة الميل والارتفاع والسمت والمطالع الفلكية، رتبها المؤلف على تسعة ابواب؛ كا: مجهول، تا: 1091 ه؛ 2 ص، 25 س، 20*14 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 49]

تسمية ما ورد به الخطيب البغدادي دمشق من الكتب من روايته وذكر

مصنفاته جزء فيه / فهرست - عربي

المالكي، محمّد بن احمد

14371. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 8 / 298 مصورة

أوّلها: البسملة، ذكر ما ورد به الشيخ ابو بكر الخطيب البغدادي وهو أحمد بن علي بن ثابت، من كتبه المسموعة المروية وتصانيفه بدمشق؛ آخرها: وكان يذهب إلى مذهب أبي الحسن الاشعري في الاصل وكان ثقته حافظاً متقناً متحرزاً مصنفاً صنف قبل موته من الكتب ما كتبناه عنه كمل الكتاب...

مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية، ضمن مجموع رقم 18؛ کا: مجهول، تا: مجهول [(مصورات) - ف: 1 - 278]

ص: 346

تسمیط / شعر - عربي

الرامي، قاسم بن مراد (- 1186 ه)

14372. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 28 / 54 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 141]

تسميط / شعر، أدب - عربي

النحوي، محمّد رضا بن أحمد (- 1226 ه)

تاريخ التأليف: 1226 ه

14373. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 10 / 62 / 25

أوّلها: الحمد لله الذي اطلع رياض الادب على عبوس الايام باسمة لثغور... مذ كان ما لازال يخشي كونه * وابيض من وحف القذال جونه

قلت لها والصبر ندعونه * اما ترى راسي حاك لونه / طرة صبح تحت اذيال الدجا

نسخ، کا: قاسم بن يحيى الحمدي الموصلي، تا: 1223 ه [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 251]

تسميط / شعر - عربي

الموصلي، قاسم بن يحيى (- 1255 ه)

14374. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12 / 62 / 25

كاتب = مؤلف، تا: 1223 ه [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 252]

14375. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 35 / 54 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*13سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 142]

تسميط أبيات ابن الخياط الدمشقي / شعر - عربي

الحلّي، محمد رضا

14376. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 54 / 54 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 143]

ص: 347

تسميط الدريدية / أدب - عربي

الاربلي، أسعد بن إبراهيم (القرن 7 ه)

المرتبط: مقصورة ابن دريد = قصيدة دريدية؛ ابن دريد، محمّد بن حسن (321 - 223 ه)

14377. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (ضمن الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 4 / 12

أوّلها: لما بدا من المشيب ضوؤه * وبان من عصر الشباب بونه.

قلت لها والدمع هام جونه * اما ترى راسي حاكي لونه / طرة صبح تحت اذيال الدجي؛ آخرها: فوضت امري مقبلا كما مضى * إلى الاله راضيا بما قضى

و مستجيرا بالرحيم من لظى * رضيت بالله فنعم المرتضى / في كل اسباب الغدو والمسا

نسخ، کا: محمّد بن لطيف بن محمّد بن صالح، تا: 1082 ه، 15 ق، 30*20سم [ف: 1 - 375]

تسميط قصيدة كاظم الأزري / شعر - عربي

الكاظمي، محمّد جابر (- 1313 ه)

14378. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3611

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 60 ص [ف: 1 - 83]

تسميط لأبيات ابن الخياط / شعر - عربي

14379. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11 / 62 / 25

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 252]

تسهيل الأدوية / طب - عربي

14380. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 29117

کا: مجهول، تا: القرن 10 ه، 166 ص، 27 س، 22*14/5 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 67]

ص: 348

تسهيل الدليل / فقه - عربي

النراقي، أبو القاسم بن محمّد (1258 - 1319 ه)

طبع: یزد، 1367 ش

[فنخا 8: 217 (1 نسخة)]

14381. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 25 / 6

أوّلها : الحمد لله الذي دعا عباده إلى طريق الوصول الله...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 17*21 سم [ف: 54]

تسهيل زيج هندي / هيئة - فارسي

14382. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 146 نسخ ونستعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 11 أو 12 ه، 215 ق، 15*21/5 سم [ف: 1 - 168]

تسهيل السبيل في فهم معاني التنزيل / تفسير - عربي

البكري الصديقي، محمّد بن محمّد (898 ؟ - 952 ه)

14383. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2320

أوّلها: الحمد لله الذي اعجز العظماء عن معارضة كتابه واحله الذروة القصوي من البلاغة في مراتب خطابه ولاح فيه من المعاني

کا: صالح بن محمّد بن الشيخ عبد الله بن الشيخ محمّد العدناني الشافعي الأحسائي القادري، تا: 1067 ه؛ 214 ق، 37*23 سم [ف: 1 - 60]

14384. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1671

المجلد الاول؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ لعلها بخط المؤلف؛ 367 ق، 21 س، 18*24 سم [علوم القرآن عراق - ف: - 430]

14385. الموصل؛ المدرسة الرابعية والعثمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 184 ق، 25*18 سم [الأوقاف العامة - موصل: 10 - 6]

ص: 349

تسهيل الطرقات في نظم الورقات / شعر، اصول الفقه - عربي

العمريطي، يحيى بن موسى (- 890 ؟ ه)

المرتبط: الورقات = الوريقات؛ امام الحرمين، عبد الملك بن عبد الله (478 - 419 ه)

أوّلها: قال الفقير الشرف العمريطي * ذو العجز والتقصير والتفريط

الحمد لله الذي قد أظهرا * علم الاصول للورى وأشهرا

طبع: القاهرة دار المصطفى، 1425 ه

[فنخا 8: 221 (1 نسخة)]

14386. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 8 / 1446

أوّلها: مطابق؛ آخرها: على النبي وآله وصحبه * وحزبه وكل مؤمن به

نسخ، كا: إبراهيم بن ملا بدر الدين المؤذن، تا: 14 صفر 1089 ه، البصرة (جامع حسين باشا الكبير)؛ 8 ق (191 - 198)، 16 س، 11*19 سم [ف: 5 - 168]

14387. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 542 مصورة

أوّلها: مطابق؛ آخرها: وتم نظم هذه المقدمة * أبياتها في العدد محكمة

في عام طاء ثم ظاءثم فا * ثاني ربيع شهر وضع المصطفى 889

و الحمد لله على إتمامه * ثم صلات الله مع سلامه

مصدر التصوير: نسخة دار الكتب الظاهرية بدمشق، ضمن مجموع تحت رقم عام 7625؛ كا: محمّد علي بن عبد الرحمن، تا: رجب 1302 ه، 6 ص [(مصورات)-ف: 2 - 266]

تسهيل الطلاب وتذكرة أولي الألباب / - عربي

البعلي، محمّد بن أبي الفتح (645 - 709 ه)

14388. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 28 / 22

أوّلها: الحمد الله المهيمن السلام * الذي شرع الحلال والحرام

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3 - 123]

ص: 350

تسهيل العروض إلى علم العروض / عروض وقافية - عربي

الإسفرائيني، عبد الملك بن جمال الدين (978 - 1037 ه)

أوّلها: الحمد لله على أفضاله والصلاة والسلام على سيدنا محمّد وآله العروض علم بأصول بعرف بها حال الشعر العربي صحة وسقما...

14389. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 4 / 120

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1 ذي القعدة 1091 ه، 26 ص، 23 س، 15/5*21/5 سم [ف: 297]

14390. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 278

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 29 ق، 13*20 سم [المورد: 33 - 373]

تسهيل العلاج / طب - فارسي

ملك الأطباء، محمّد تقي (- 1285 ؟ ه)

أوّله: بسمله بدانكه جمیع امراض امتلائیه معنى سبب عروض...

آخره: واستعمال نمك و سركه بر موضع عرضه نافع و با کفایت است.

طبع: تهران، 85 - 1283 ه

[فنخا 8: 221 (1 نسخة)]

14391. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 4 / 301

أوّلها: بسم الله تعالى الحمد لله الذي فطر السموات وبسطها؛ آخرها: ولذلك يبطل جزره ومده والله علم قد فرغت من تسويد هذه الرسالة في يوم الخميس الرابع والعشرين من شهر رجب 1255 ... وانا الجاني عبد الرحيم الإصفهاني

كاتب = مؤلف، تا: مجهول [نشریه: 11 - 851]

ص: 351

تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد / نحو - عربي

ابن مالك محمّد بن عبد الله 600 - 672 ه)

أوّله: قال الشيخ الإمام العلامة الاوحد شيخ النحاة والادباء جمال الدين... فسميته تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد...

آخره: وهذا مما لا ينقاد اليه ولا يقاس عليه - كمل تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد. في العشرين من شوال سنة ست وستين وسبعانه.

طبع: القاهرة، 1968 م؛ مكة المكرمة، 1319 ه

[فنخا 8: 221 - 222 (7 نسخ)]

14392. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2249

كا: يوسف بن صوچي بن خليل، تا: 777 ه؛ عليه حواش للقاضي بهاء الدين بن عقيل؛ 440 ص، 11 س، 15*21 سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 22]

14393. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1359

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 68 ق، 19*30 سم [ف: 3 - 272]

التسهيل في شرح العوامل / نحو - عربي

الكرماني، الياس

المرتبط: العوامل المأة = العوامل في النحو؛ الجرجاني، عبدالقاهر بن عبد الرحمن (- 471 ه)

14394. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 1181

أوّلها: وفاعله مستتر فيه وهو نحن جملة فعلية نستعين لغرض... تقديره ابتدأ؛ آخرها: مثل زيد يضرب فيتقدير زيد ضارب أو تجريده عن الجازم والناصب لانه اذا شبه بالاسم فاقتضي الاعراب من جهة المشابهة فاذا لم يكن جازم وناصب فيلزم أن يكون مرفوعاً.

کا: ابن باغبان، تا: 1301 ه، السليمانية؛ 65 ق، 12*16 سم [ف: 3 - 142]

ص: 352

تسهيل المسالك في شرح عمدة السالك وعدة الناسك / فقه - عربي

الجوجري، محمّد بن عبد المنعم (821 - 889 ه)

المرتبط: عمدة السالك وعدة الناسك؛ ابن نقيب، أحمد بن لؤلؤ (769 - 702 ه)

أوّله: الحمد لله الذي جعل الفقه عمدة السالك إلى مرضاته وعدة الناسك في حياته ومماته...

14395. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3579

أوّلها: مطابق

كا: إبراهيم بن ممتوق بن عبد الرحمن بن خليل الرديني، تا: 1217 ه، 403 ق،

30*20 سم [ف: 1 - 612]

14396. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3355

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 316 ص، 17 س، 16*21 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1 - 181]

تسهيل المشاكل / نحو - عربي

الإصفهاني الحائري الهمداني، عبد الرزاق بن عليرضا (1293 - 1383 ه)

14397. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 7 / 2841

أوّلها: بسمله ربي وفقني بالاتمام. الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على سيدنا محمّد واله أجمعين وبعد فيقول الحقير الجاني الفقير إلى رحمة ربه الغني عبد الرزاق بن ميرزا على رضا الإصفهاني الاصل والحائري المسكين عامله الله بلطفه الخفي ان هذه مختصر في حل بعض المسائل المشكله لتسهيلا لبعض المبتدين راجيا من الله ان ينفعهم مستغفرين لمصنفه وكاتبه ومعلمه كلهم اجمعين؛ آخرها: تمت الكتاب بعون الملك الوهاب في يوم الخميس السابع من شهر رجب المرجب سنة 1307 بيد الاقل الطلبه العبد الرزاق ابن ميرزا علي رضا الإصفهاني الاصل والحائري المسكن.

كاتب = مؤلف، تا: 1307 ه، 11 ص، 15 س، 10*15 سم [ف: 1 - 222]

ص: 353

تسهيل المطالب لنيل الجيب الغائب / اسطرلاب - عربي

احمد بن أبي بكر بن علي بن السراج

14398. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6 / 30217

أوّلها" الحمد لله على ما تقصد به من الالاء والنعم واختاره من تحريك البنان واللسان والقلم... وبعد فهذه رسالة في بيان العمل بالآلة المسماة بالجيب الغائب...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12 ص، 23 س، 20*15 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 38]

تسهيل المقاصد لزوار المساجد / فقه - عربي

الأقفهسي، أحمد بن عماد (750 - 808 ه)

14399. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ه - 3 / 29

کا: مجهول، تا: 2 ربيع الأوّل 1085 ه، 28 ص، 14*20 سم [ف: 313]

14400. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 13831

أوّلها: الحمد الله الواحد الاحد، الصمد فلا ولد له ولا والد، العلي الكبير الجواد الماجد کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 83 ق، 55 س، 20*14 سم [ف: 1 - 594]

14401. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 8 / 13813

أوّلها: قال الشيخ شهاب الدين، رحمه الله تعالى قد سبق في الفصل الثالث الفصل الرابع منه.؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12 ق، 15 س، 19*14 سم [ف: 1 - 595]

14402. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 107 مصورة

مصدر التصوير: نسخة في مكتبة الظاهرية بدمشق، برقم 2312؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 13 ق، 11*18 سم [المورد: 22 - 245]

تسهيل المنافع في الطب والحكمة / طب - عربي

ابن ازرق، إبراهيم بن عبد الرحمن (القرن 9 ه)

طبع: القاهرة 1323، 1324، 1329، 1304، 1308، 1320، 1347 ه

[فنخا 8: 225 (4 نسخ)]

ص: 354

14403. بغداد؛ خزانة آل السنوي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 5685

کا: مجهول، تا: 23 شعبان 1097 ه، 156 ص [المورد: 3 و 4 - 212]

14404. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 256

المشتمل على «شفاء الاسقام» وكتاب «الرحمة»؛ مغربي، كا: مجهول، تا: 1238 ه [ف: 14 - 2]

14405. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 1 / 147

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 1 - 20]

14406. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5685

أوّلها: الحمد لله المتعالى عن الانداد المقدس عن الاضداد المنزه عن الاولاد...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 158 ص، 19 س، 20*15 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 68]

14407. الموصل ؛ المدرسة الإسلامية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 18

أوّلها: صنفان لاغني للناس عنهما الأطباء لابدانهم والعلماء لأديانهم...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 97 ق، 20/5*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 2 - 80]

14408. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6978

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 800 ص، 13 س، 21*14 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 68]

تسهيل النظر وتعجيل الظفر في أخلاق الملك وسياسة الملك / حكومة وسياسة - عربي

الماوردي، علي بن محمّد (364 - 450 ه)

طبع: بيروت، 1401 ه

[فنخا 8: 226 (1 نسخة)]

14409. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9272 مصورة

أوّلها: الحمد لله الذي جعل الحق معزاً لمن اعتمده وتوخاه، ومعيناً لمن اعتمده وابتغاه، ... أما بعد، فإن الله جل اسمه بليغ حكمته، وعدل قضائه...

ص: 355

نسخة مصورة بالفوتوستات عن نسخة فريدة؛ كا: عبد الرحمن بن محمّد بن أحمد الجعان الوفائي المعروف بأبي هادي بمصر القديمة، تا: 1052 ه، 137 ص، 19 س، 22/5*27 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 113]

البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 64 مصورة

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [المورد: 33 - 386]

تسهيل نيل الأماني في شرح العوامل

العوامل للجرجاني / نحو - عربي

الكوراني، إبراهيم بن حسن (1025 - 1101 ه)

المرتبط: العوامل المأة = العوامل في النحو؛ الجرجاني، عبد القاهر بن عبد الرحمن (- 471 ه)

أوّلها: الحمد لله رب العالمين، حمدا كبيرا طيبا مباركا، كما يحب ربنا ويرضي، والصلاة التامة الدائمة على خير خلقه محمّد المصطفى وآله... وبعد، فهذه كلمات ومفهومات...

14410. الموصل؛ المدرسة الرابعية والعثمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24

أوّلها: مطابق

کا: ملا عمر، تا: 1085 ه، 50 ق، 21*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 17]

14411. الموصل؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 32 / 20

أوّلها: مطابق

کا: محمّد بن حاج حسن، تا: 1273 ه، 21/5*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 2 - 118]

14412. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1487

أوّلها: مطابق

کا: رسول بن محمود بن رمضان، تا: مجهول؛ 58 ق، 10*15 سم [ف: 3 - 313]

14413. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15 / 16

أوّلها: مطابق

كا: علي بن محمّد جوفي، تا: مجهول، خوشاب 38 ق، 21/5*15/5 سم [الأوقاف العامة - موصل: 1-136]

14414 الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 7 / 18

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 11*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 293]

ص: 356

14415. الموصل؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9 / 13

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 67 ق، 20*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 2 - 60]

14416. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 1690

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 18 ق، 13*20 سم [ف: 3 - 313]

14417. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 402

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 20 ق، 15*21 سم [ف: 3 - 313]

14418. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 6123

كا: علي بن محمّد بن احمد، تا: مجهول؛ 22 ق، 15*21 سم [ف: 3 - 314] 14419. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 2602 - 2604

أوّلها: مطابق؛ آخرها: واذا كان الخبر جملة ظرطية فيكون الجزاء في تأويل المفرد والشرط ظرفا له نحو بلغني أن تكرمني أي بلغني خدمة زيد عند اكرامك اياه وتجييء المكسورة بمعنى نعم نحو قول الشاعر فقلت: ان.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 11 ق، 20 س، 18*22 سم [ف: 4 - 215]

تسهيل الهداية وتحصيل الكفاية = مختصر كفاية النبيه / فقه - عربي

ابن نقيب أحمد بن لؤلؤ (702 - 769 ه)

المرتبط: كفاية النبيه في شرح التنبيه؛ ابن الرفعة، أحمد بن محمد (710 - 645 ه)

تاريخ التأليف: 742 ه

14420. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2558

الجزء الثالث؛ كا: أحمد بن عباد بن عبد الوهاب الفيومي الشافعي، تا: 873 ه، 464 ص، 25 س، 18*27 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1 - 182]

14421. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2528

الجزء الرابع؛ كا: أحمد بن عباد بن عبد الوهاب الفيومي الشافعي، تا: 873 ه، 746 ص، 25 س، 18*27 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1 - 182]

ص: 357

تسهيل الوصول إلى علم الأصول / أصول الفقه - عربي

البشاوري، عبد الله بن عبد اللطيف (القرن 14 ه)

تاريخ التأليف: 19 جمادی الاولى 1324 ه-

14422. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 376 أوّلها: البسملة، سبحانك يا من قصرت عن وصف كماله ألسنة العلماء الفحول...

نسخ، کا: محمّد خليل بن حبيب الكروي البغدادي، تا: 1326 ه، 61 ق، 4*19سم [المورد: 30 - 338]

التسوية والنفخ تفسير آية «فاذا سويته ونفخت فيه من روحي»

تسويدات على الحاشيتين للخيالي وقول أحمد حاشية على حاشيتي الخيالي

وقول أحمد

تشاح اليد السابقة مع اللاحقة / الفقه - عربي

الإسترآبادي، محمّد جعفر بن سيف الدين (1198 - 1263 ه)

14423. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحرالعلوم؛ رقم المخطوط: 2 / 38

أوّلها: لو وقع التشاح في عين كانت في يد أحد ثم الآخر فهل يحكم بها لذي اليد اللاحقة أم السابقة؛ آخرها: إن تعليل الوقوع في الندم في قبول رواية الضابط أيضاً.

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 10 ق، 13 س، 17*23 سم [ف: 71]

تشاح اليد السابقة مع اليد اللاحقة (رسالة في) أحكام اليد

التشبيه / معاني وبيان بلاغة - عربي

14424. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 50 / 22

نقولات في التشبيه؛ كا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3 - 139]

ص: 358

التشبيهات / بلاغة، أدب - عربي

ابن فهد الحلبي، محمود بن سليمان (644 - 725 ه)

14425. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 108

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15*20/4 سم [ف: 87]

التشبيهات / أدب - عربي

أبو الثناء شهاب الدين محمود (القرن 13 ه)

14426. البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: آ - 1 / 26

کا: مجهول، تا: 14 رجب 1028 ه، 20 ص [ف: 324]

تشجين الأذهان وتقديم الأنعام / - عربي

الفاضل الشيرواني

14427. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 576

كا: علي أكبر الحسيني، تا: 1113 ه، 149 ص، 27 س، 11/5*18/5 سم [معجم المخطوطات النجفية: 376]

تشحيذ الأفهام وتشخيذ الأوهام = شرح رسالة الاستعارة / بلاغة - عربي

القاز آبادي، أحمد بن محمّد (- 1163 ه)

أوّله: الحمد لله الذي جعل اسرار البلاغة سببا لاعجاز نظم القرآن، وصير دلائل اعجازه مصباحا لضوء نحو من اهل العرفان... وبعد، فيقول أفقر عبيد الله القوي أبو النافع أحمد بن القاز آبادي... هذه ملخص نتائج الأنظار... كتبتها على رسالة مشهورة بين الأنام برسالة الإستعارة لبعض من العلماء...

ص: 359

14428. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5 / 24266

أوّلها: مطابق

کا: عبد الله بن سعيد الجلي، تا: 1318 ه، 20 ق، 15*21 سم [ف: 4 - 419]

14429. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 4 / 9949

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1326 ه، 26 ص، 22 س، 16*21 سم [المورد: 61 - 219]

14430. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 13716

أوّلها: مطابق؛ آخرها: تم الكتاب بعد حمد الله والصلاة والسلام على سيدنا محمّد عليه وعلى آله وأصحابه أفضل الصلاة والسلام

کا: مجهول، تا: 1328 ه، 12 ق، 23 س، 14*23 سم [ف: 3 - 390]

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي رقم المخطوط: / 28 لغة مصورة

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1 - 161]

التشخص = حقيقة التشخص = التشخيص / فلسفة - عربي

صدر الدين الشيرازي، محمّد بن إبراهيم (979 - 1050 ه)

طبع: طهران، 1389 ش

[فنخا 8: 230 - 231 (18 نسخة)]

14431. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 900

أوّلها: حمد الواهب العقل والحكمة والصلوة على محمد واله الائمه وبعد فيقول المفتقر إلى ربه محمد الشهير بصدر الدين الشيرازي ان هذه مقالتي في تحقيق التشخيص وتعيين ما به يتمايز شخص من افراد نوع من غيره منها فتقول ذهب جمهور اهل البحث والتدقيق من المتاخرين إلى أن التشخيص في الامور الاعتبارية وهذا الكلام وان كان حمله على وجه صحیح بان يراد به مفهوم التشخيص

کا: مجهول، تا: 1263 ه، 14 ص، 18 س، 11*18 سم [ف: 1 - 222]

ص: 360

التشريح / طب - فارسي

ابن عيثان، علي بن محمّد

14432. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 29327 - 1

کا: مجهول، تا: 1270 ه، 172 ص، 22 س، 22*16 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 144]

التشريح (كتاب في) / طب - عربي

غیر مشابه

14433. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 25717

أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين...

رتبه المؤلف على اقسام وكل قسم جعله في عدة فصول؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 253 ص، 10، 15 س، 23*17/5 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 281]

14434. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 516

لبعض المتأخرين؛ كا: مجهول، تا: مجهول [ف: 3 - 23]

14435. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 610مصورة

مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 32 ص [(مصورات) - ف: 173]

التشريح (كتاب) في) / طب - فارسي

14436. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5 / 9901

رتبه المؤلف في كتابين كما يظهر من القسم المبتقي الذي تتضمنه هذه النسخة الكتاب الاول في خمسة ابواب وتبدأ هذه النسخه بالباب الخامس وهو في تشريح العضلات وجعله في 30 فصلا، اما الكتاب الثاني ويتضمن ثمانية عشر بابا فجعله في تشريح الاعضاء الآلية في الجسم؛ کا: مجهول، تا: القرن 11 ه، 90 ص، 21 س، 27*17/5 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 281]

ص: 361

تشريح الأبدان خلاصة التشريح

تشريح الأبدان / طب - عربي

الخجندي، محمّد بن عبد اللطيف (- 552 ه)

أوّله: اما بعد حمدا لله. الاعتراف بالعجز عن احصاء ثنائه والصلاة على جميع النفوس الكاملة خصوصا سيدنا محمّد أفضل انبيائه...

14437. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6 /3770

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: حسین بن عبد القادر بن قطب الدين الطبيب البوني، تا: 828 ه، 78 ص، 21 س، 12/5*21/5 سم [ف: 139]

تشريح الأبدان - تشريح منصوري - تشريح البدن = التشريح بالتصوير /

طب - فارسي

الشيرازي، منصور بن محمّد (- 809 ه)

تاريخ التأليف: حدود 780 أو 798 ه

أوّله: بسمله شکر و سپاس پادشاهی را سزد و حمد ثنای بی قیاس خالقی را رسد که در خلقت انسان دقایق حکمتش بی پایان است... اما بعد بر نظر اصحاب بصيرت وبصر...

آخره: واظهار قدرت شامله که مندرجست در تحت حکمت بالغه ويخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي يفعل الله يشاء بقدرته ويحكم ما يريد بمشيته والله اعلم بالصواب

وإليه المرجع والماب.

طبع: طبع مرات؛ کانبور 1270 ه

[فنخا 8: 241 - 245 (59 نسخة)]

14438. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1999

كا: نعمة الله، تا: القرن 11 ه، 54 ق، 15/5*25/8 سم [ف: 1 - 151]

ص: 362

14439. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 15361

أوّلها: مطابق

نستعليق، كا: محمّد حسين بن محمّد مهدي إصفهاني، تا: 1293 ه، 36 ص، 27 س، 35*21 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 70]

تشريح الأبدان / طب، شعر - فارسي

ابن غياث الشيرازي، محمّد بن غياث الدين محمّد (- 848 ه)

14440. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 217127

أوّلها: ولا جون کشتی حکمت...

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 6 ص، 31 س، 25*18 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 71]

تشريح الأبدان الناصري / طب - عربي وفارسي

؟ الطبيب السمناني علي بن محمّد (- 1363 ه)

أوّله: كيفية تدبير المرضى ومعرفة الاعتناء بهم معرفة تامة مؤسسة على قواعد فنية ثابتة لمن

14441. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 25874

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول، لعل بخط المؤلف؛ بين سطوره ترجمة فارسية؛ 205 ص، 26 س،

27*21 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 70]

تشريح الإدراك في (شرح) تشريح الأفلاك / هيئة - فارسي

المستي، رسول (1238 - 1326 ه)

14442. بغداد؛ خزانة القره داغي (في المجمع العلمي)؛ رقم المخطوط: 2 / 1650 مجاميع

أوّلها: البسملة... وبه نستعين... يا کریم یا عزیز یا جبار، اجعلنا من الناظرين في كل

ص: 363

شيء بيقين الاعتبار، القائلين بربنا ما خلق هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار، ولا تجعلنا من المحبوسين في مضائق استفناء الحظوظ الخيرانية؛ آخرها: من محيط العنكبوت عند رأس الجدي؛ والحجره هي التي تشتمل على صحائف الإسطرلاب، وعلى دائرة منقسمة بثلثمائة وستين جزء، أمره أجزاء الحجرة، ثم ادر العنكبوت وهي

الصفحة.

رقعي، كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 21 ق (105 - 85)، 15*21 سم [ف: 74]

تشريح الأصول الصغير / أصول الفقه - عربي

النهاوندي النجفي، علي بن فتح الله (- 1322 ه)

تاريخ التأليف: 1295 ه؛ محل التأليف: النجف الأشرف طبع تبریز 1312 ه

[فنخا 8: 247 - 248 (12 نسخة)]

14443. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 2 / 387

کا: مجهول، تا: 1299 ه، سامراء؛ 40 ق، 15*20 سم [ نشریه: 11 - 857]

تشريح الأصول الكبير / أصول الفقه - عربي

النهاوندي النجفي، علي بن فتح الله (- 1322 ه)

طبع: طهران، 1316 ه

[فنخا 8: 248 - 249 (7نسخ)]

14444. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 400

نسخ، کا: مجهول، تا: 1300 ه [نشریه: 11 - 792]

14445. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 251 ن 982 مصورة

مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛ کا: مجهول، تا: 1350 ه، 266 ص [(مصورات) - ف: 223]

14446. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 593

کا: مجهول، تا: مجهول [نشریه 11 - 792]

ص: 364

تشریح الأفلاك / هیئة - عربي

الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (953 - 1030 ه)

أوّله: البسملة، ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانک فقنا عذاب النّار واجعلنا من المتفكرين في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار... وبعد فيقول الفقير إلى الله الغني بهاء الدين محمّد العاملي هذه درة يتيمة احتوت من فن الهيئة على اصوله وابوابه...

آخره: فظل المقياس حينئذ خط سمت القبلة وهي إلى خلاف جهة الظل، هذا ما غفلت عنه عوائق الزمان ولم يتنبه له طوارق الحدثان الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على محمد وآله اجمعين اولاً وآخراً.

طبع: طبع مرّات؛ طهران، 1276 ه؛ ایران 1300 ه

[فنخا 8: 252 - 267 (260 نسخة)]

14447. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5 / 5486

أوّلها: مطابق

كا: أحمد بن حسين الطالقاني، تا: 1050 ه، 18 ق، 12*19 سم [ف: 4 - 127]

14448. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 815

نسخ، کا: مجهول، تا: 1053 ه؛ 14 ص، 20 س، 19/5*12 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 38]

14449. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 49 مصورة

أوّلها وآخرها: مطابق

مصدر التصوير: نسخة مكتبة السيد محمّد مشكوة المهداة لمكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 987؛ کا: مجهول، تا: 1067 ه، إصفهان؛ 7 ق [(مصورات) - ف: 1 - 88]

14450. الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط: 318

أوّلها وآخرها: مطابق

تعلیق، کا: مجهول، تا: 1076 ه، 11 ق، 11 س، 11*15 سم [الذخائر: 6 و 7 - 343]

14451. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 5776

کا: عبد الله بن شيخ عبد الرحمن، تا: 1078 ه؛ 12 ص، 23 س، 19/5*12/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 39]

ص: 365

14452. بغداد؛ خزانة آل السنوي في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 5776

کا: مجهول، تا: 1080 ه [المورد: 3 و 4 - 216]

14453. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6 / 2213

أوّلها وآخرها: مطابق

كا: وحيد بن محمّد طاهر، تا: 1085 ه، 15 ص، 10 س، 38*14 سم [ف: 1 - 223]

14454. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1058

کا: مجهول، تا: 1087 ه، 54 ص، 9 س، 10/5*19/5 سم [معجم المخطوطات النجفية: 184]

14455. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 1034

كا: قربان علي بن رمضان بن شمس الدين الطبسي، تا: 1092 ه، إصفهان (مدرسة نواب)؛ 19 ص، 17 س، 21*11 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 40]

14456. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7304

كا: قربان علي بن رمضان بن شمس الدين الطبسي، تا: 1092 ه، 21 ص [ف: 1 - 84]

14457. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 1418

کا: عبد الله بن علي العاملي، تا: 1097 ه، 5 ص، 15*22 سم [ف: 1 - 223]

14458. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 1 / 246

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه [نشریه: 11 - 844]

14459. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 5113

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه، 40 ص، 7 س، 21*14 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 42]

14460. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 5488

كا: حسيني محمّد باقر بن مرتضی، تا: 1102 ه، اصفهان؛ 11 ق، 12*20 سم [ف: 4 - 128]

14461. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 10246

نسخ، کا: مجهول، تا: شوال 1105 ه، إصفهان؛ 22 ص، 14 س، 18*12/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 40]

14462. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 889

کا: ابوصالح بن محمّد هادي، تا: 1116 ه، 38 ص، 8 س، 22*18 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 40]

ص: 366

14463. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 528

نسخ، کا: مجهول، تا: 1163 ه، المدرسة الطالبية [نشريه: 11 - 792]

14464. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 20482

تبدأ بالفصل الاول؛ كا: فتح الله، تا: 1195 ه، 38 ص، 8 / 5 س، 22*18 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 40]

14465. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 7191

کا: مجهول، تا: 1198 ه، 21 ص، 15 س، 23*16/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 41]

14466. كركوك؛ عبد العزيز إبراهيم عثمان؛ رقم المخطوط: 1

کا: طه بن صالح شقلاوي، تا: 1214 ه [المخطوطات الإسلامية في العالم: 3 - 194]

14467. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 25222

کا: مجهول، تا: 1220 ه، 38 ص، 7 س، 21*15 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 41]

14468. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5202

کا: مجهول، تا: 1227 ه، سنندج؛ 89 ص، 17 س، 21*15 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 41]

14469. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 30340

كا: أبو الثناء الآلوسي، تا: 1238 ه، 22 ص، 15 س، 21*15 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 41]

14470. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 16226

کا: مجهول، تا: 1242 ه، 36 ص، 5 س، 21/5*17 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 41]

14471. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7352

کا: مجهول، تا: 1243 ه، 24 ص [ف: 1 - 84]

14472. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 7610

کا: مجهول، تا: 1244 ه، 38 ص، 6 س، 20*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 41]

14473. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة رقم المخطوط: 234

کا: محسن بن عبّاس الرشتي، تا: 1243 و 1244 ه، إصفهان [ف: 1 - 225]

ص: 367

14474. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 21579

کا: مجهول، تا: 1248 ه، 11 ص، 18 س، 22*17 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 42]

14475. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1467

كا: صدر الدين محمّد بن المولی عبد الحمید، تا: 1253 ه [ف: 1 - 225]

14476. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 3 / 813 م - ح 9410

نسخ، کا: مجهول، تا: رمضان 1363 ه، 15*21 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 348]

14477. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 950

کا: محمّد عوني، تا: 1264 ه، بغداد؛ 40 ص، 11 س، 21*15 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 41]

14478. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 5061

كا: عمر بن حيدر بن ميرزا علي، تا: 1264 ه، 54 ص، 6 س، 21*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 41]

14479. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 8311

کا: مجهول، تا: 1270 ه؛ 20 ص، 17 س، 21*15 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 41]

14480. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 2 / 107

نسخ، کا: مجهول، تا: 1273 ه [نشریه: 11 - 833]

14481. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 3 / 15 ت / 2863 - 2867

کا: لطف الله، تا: 1276 ه، 8 ق، 16*21 سم [ف: 5 - 229]

14482. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 34672

کا: مجهول، تا: 1277 ه، 28 ص، 9 س، 22*14 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 42]

14483. عماره؛ خزانة ضياء شكارة رقم المخطوط: 77

کا: مجهول، تا: 19 صفر 1287 ه [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2 - 206]

14484. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 14424

کا: مجهول، تا: 1287 ه، 28 ص، 5 س، 22*14 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 42]

ص: 368

14485. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5724

کا: مجهول، تا: 1289 ه، 53 ص، 7 س، 26*17/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 42]

14486. بغداد؛ خزانة آل السنوي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 5724

کا: مجهول، تا: 1289 ه، 27 ص [المورد: 3 و 4 - 213]

14487. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 52

کا: مجهول، تا: القرن 12 و 13 ه، 16 ق [المورد: 33 - 383]

14488. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 26635

کا: مجهول، تا: 1301 ه، 64 ص، 7 س، 22*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 42]

14489. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 7 / 18620

كا: سليمان بن عزیز، تا: 1304 ه، 25 ص، 11 س، 22*15 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 42]

14490. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 7554

کا: جلیزاده محمّد صالح، تا: 1304 ه، 28 ص، 10 س، 19/5*13 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 42]

14491. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 1199 - 1204

أوّلها وآخرها: مطابق

كا: حسين الپسکندي، تا: 1310 ه، پینجوین؛ 32 ق، 17*24 سم [ف: 3 - 224]

14492. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 21796

کا: مجهول، تا: 1310 ه، 36 ص، 9 س، 21/5*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 42]

14493. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 21927

کا: مجهول، تا: 1311 ه، 42 ص، 9 س، 22*15/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 42]

14494. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 19470

كا: ناصر السورجي، تا: 1311 ه، 27 ص، 10 س، 22*18 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 42]

ص: 369

14495. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 27305

کا: یوسف بن محمّد، تا: 1311 ه، 38 ص، 10 س، 19/5*13 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 42]

14496. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 5181

كا: محمّد بن أحمد الصفوي الصائغ، تا: 1312 ه، 36 ص، 11 س، 22*15/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 42]

14497. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 13971

كا: محمّد بن عبد الرحمن الكوي، تا: 1313 ه؛ 30 ص، 9 س، 22*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 42]

14498. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 19448

کا: مجهول، تا: 1314 ه، 42 ص، 10 س، 22/5*18 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 42]

14499. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 2 / 19 ت / 15

أوّلها وآخرها: مطابق

كا: محمّد صاحب بن الشيخ محمود القرداغي، تا: 1315 ه، 20 ق، 8 س، 24*16 سم [ف: 1 - 495]

14500. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4152

کا: سالم بن مصطفی، تا: 1316 ه، 38 ص، 7 س، 21/5*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 42]

14501. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 5373

کا: مجهول، تا: 1317 ه، 66 ص، 8 س، 22*18 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 42]

14502. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 17256

کا: مجهول، تا: 1318 ه، مكة المكرمة؛ 22 ص، 10 س، 23*17 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 42]

14503. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 15424

کا: عهد الله، تا: 1321 ه، 59 ص، 6 س، 22*16/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 42]

ص: 370

14504. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 13971

كا: عمر بن جرجيس البداوي، تا: 1321 ه، 32 ص، 13 س، 22*16/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 43]

14505. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 25110

كا: عبد الخالق الخالدي، تا: 1327 ه، 34 ص، 9 س، 22*15 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 43]

14506. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 29969

کا: عبد الفتاح، تا: 1331 ه، 40 ص، 9 س، 21/5*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 43]

14507. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط: ت / مجاميع / 2685 - 2687

كا: أحمد حمدي، تا: 1340 ه، السليمانية (مدرسه باش جاوه ش)؛ 20 ق، 7 س، 17*24 سم [ف: 4 - 355]

14508. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 19186

كا: خضر البجرري، تا: 1343 ه، 32 ص، 7 س، 21*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 43]

14509. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 15862

کا: مصطفى بن حاجي، تا: 1344 ه، 63 ص، 8 س، 21*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14510. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 29391

کا: محمّد طایر، تا: 1348 ه، 52 ص، 18 س، 21*18 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 43]

14511. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 19482

كا: علي البارودي، تا: 1349 ه، 76 ص، 4 س، 25/5*19 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 43]

14512. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 2757 - 2758

كا: عبد الله بن ملا سعيد المكرياني، تا: 1350 ه، گلاله بمنطقة شينكي؛ 64 ق، 7 س، 16*21 سم [ف: 4 - 355]

14513. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 18032

كا: محمّد الشقلبادي، تا: 1351 ه، شقلاوة؛ 52 ص، 11 س، 22*17 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 43]

ص: 371

14514. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 2 / 15 ت / مجاميع 2863 - 2867

أوّلها وآخرها: مطابق

كا: عبد الكريم الژيواري، تا: 1352 ه، السليمانية؛ 82 ق، 7 س، 16*21 سم [ف: 5 - 228]

14515. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 20392

كا: أحمد بن حسين بن شقلاوة، تا: 1355 ه، 1937 م؛ 48 ص، 4 س، 22*17 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 43]

14516. بغداد؛ عبّاس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 11948

کا: کریم سبراني، تا: 1355 ه، 32 ص، 7 س، 16*21 سم [المورد: 44 - 128]

14517. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 17858

کا: محمّد خوشابي، تا: 1356 ه، 1938 م؛ 68 ص، 13 س، 21*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 43]

14518. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7343

كا: محمّد صابر الغمناك بن عبد الله، تا: 1363 ه، 36 ص [ف: 1 - 84]

14519. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 7814

كا: محمّد رضا الفناك، تا: 1363 ه، 1943 م؛ 39 ص، 8 س، 22*17 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 43]

14520. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 8451

كا: محمّد القويطعي، تا: 1364 ه، حفت میره؛ 39 ص، 7 س، 27*21 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم -43]

14521. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 18062

کا: مجهول، تا: 1371 ه، 50 ص، 12 س، 23*18/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 43]

14522. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 16299

كا: محمّد خليل السنجاري، تا: مجهول؛ 38 ص، 7 س، 21*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14523. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 32451

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 32 ص، 9 س، 22*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 45]

ص: 372

14524. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 3111

كا: إبراهيم بن محمّد جواد بن محمّد علي، تا: مجهول؛ 8 ص، 14*19 سم [ف: 1 - 223]

14525. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 18616

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 42 ص، 6 س، 22*17 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14526. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 28700

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 72 ص، 7 س، 21*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14527. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 22255

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 42 ص، 7 س، 21*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14528. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 3169

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 38 ص، 7 س، 21*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14529. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 7233

كا: عبّاس بن إسماعيل، تا: مجهول، السليمانية؛ 16 ص، 13 س، 22*15 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14530. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 28118

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 37 ص، 8 س، 14*10 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14531. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 30442

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 134 ص، 9 س، 21*17 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14532. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 17966

کا: مجهول، تا: مجهول، كاني دربند، في كويسنجق؛ 30 ص، 10 س، 23*17 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14533. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 4838

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 48 ص، 12 س، 22*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14534. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 5200

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 16 ص، 11 س، 21/5*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14535. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 19932

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 30 ص، 8 س، 23*17 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

ص: 373

14536. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 19520

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 23 ص، 13 س، 18*11 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14537. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6389

کا: عبد الله بن سحي عبد الرحمن، تا: مجهول؛ 8 ص [ف: 1 - 84]

14538. بغداد؛ محمد سعيد الزهاوي ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 5 / 51

أوّلها وآخرها: مطابق

تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول، در کرود (مدرسة مولانا عمر جلاجردي)؛ 15 ق (174 - 188)، 10 - 9 س، 15/5*21 سم [المورد: 22 - 293]

14539. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 4 / 294

کا: مجهول، تا: مجهول [نشریه: 11 - 850]

14540. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 7853

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 76 ص، 10 س، 22*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14541. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 15672

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 66 ص، 9 س، 23*18 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14542. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1251

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 39 ص، 11 س، 23*17 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14543. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 1368

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 1 - 225]

14544. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 2543 - 2545

أوّلها وآخرها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21 ق، 16*21 سم [ف: 4 - 355]

14545. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7294

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 16 ص [ف: 1 - 84]

14546. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7349

ناقص؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20 ص [ف: 1 - 94]

ص: 374

14547. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 998 - 1001

أوّلها: مطابق؛ آخرها: والواقع بين طرفه وأول الحمل من المتمثل على التوالي وسطها فما دامت هابطة ينقص تعديلها من وسطها...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 7 ق، 11 س، 17*22 سم [ف: 2 - 341]

14548. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 450 - 453

آخرها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 80 ق، 7 س، 18*22 سم [ف: 2 - 341]

14549. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 998 - 1001

آخرها: يختلف بهما الليل والنهار الا نادرا استثناء من الاختلاف فانه قد يزول التخالف

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 18 ق، 7 س، 17*22 سم [ف: 2 - 341]

14550. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 6146

كا: كهيمرك، تا: مجهول؛ 21 ص، 15*25 سم [ف: 1 - 223]

14551. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 24181

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 46 ص، 7 س، 22*15/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14552. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 23753

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 46 ص، 8 س، 18*12 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 45]

14553. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 19301

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 24 ص، 15 س، 23*17 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14554. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 18719

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 34 ص، 9 س، 20*15 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14555. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 19790

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 50 ص، 9 س، 21*15 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14556. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 1 / 812 م - ح 9528

نسخ، کا: عبد الله بن محمّد نصير الجيلاني، تا: مجهول؛ 15 س، 16*23 سم [مخطوطات

كربلاء: 4 - 347]

ص: 375

14557 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 1268

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 41 ق، 17*23 سم [ف: 3 - 225]

14558. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 1171

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 61 ق، 10 س، 18*24 سم [ف: 3 - 225] 14559. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7315

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22 ص [ف: 1 - 84]

14560. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 2415

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 30 ص، 9 س، 10*14 سم [ف: 1 - 223]

14561. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 184]

14562. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 20166

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12 ص، 1 س، 22*17 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 45]

14563. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 26542

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 12 ص، 17 س، 22*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 45]

14564. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4786

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 32 ص، 14 س، 21*16 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 45]

14565. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 18639

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 16 ص، 7 س، 22*17 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 45]

14566. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 13971

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 26 ص، 13 س، 22*17 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 45]

14567. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 17579

كا: إسماعيل بن محمّد، تا: مجهول؛ 75 ص، 11 س، 22*17 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

ص: 376

14568. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 16038

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 40 ص، 8 س، 22*15 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14569. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5228

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 48 ص، 12س، 21*15/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم -44]

14570. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 913 - 914

کا: محمود، تا: مجهول، لأجل ملا اسعد المحوي؛ 88 ق، 7 س، 17*22 سم [ف: 3 - 224]

14571. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 53

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 184]

14572. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 243

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة؛ 33 ص [ف: 1 - 84]

14573. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 1 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 16*12 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 121]

14574. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 6287

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21 ق، 11*15 سم [ف: 4 - 128]

14575. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 24750

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 49 ص، 7 س، 22*17 سم المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

14576. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 23583

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 58 ص، 6 س، 20/5*16/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 44]

التشريح بالتصوير تشريح الأبدان

تشريح البدن تشريح الأبدان

ص: 377

تشريح البدن وأعضائه / طب - عربي

14577. الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط: 169 أ / مجموع

أوّلها: ... عن علي بن إبراهيم عن ابن أبي عمر - عن أبي عبد الله - ع - قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمد الله في كل يوم ثلاثمائة وستين مرة عدد عروق الجسد... قوله: ان في ابن آدم ثلاثمائة وستين عرقا منها مائة وثمانون متحركة، ومائة وثمانون ساكنة؛ آخرها: باب العلل - انه كان يسمى الطبيب وما ورد في عمل الطب والرجوع إلى الطبيب... عن ابيه عن سعد بن عبد الله عن... قال كان يسمي البيب المعالج...

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 37 ق، 19 س، 16*24 سم [الذخائر: 6 و 7 - 337]

تشريح ذخيرة خوارزم شاهي / طب - عربي

الجرجاني، إسماعيل بن حسن (434 - 531 ه)

14578. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 10 / 21

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 107 ق، 21*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 7 - 133]

تشريح طب أكبري طب أكبري

تشريح العين = كيفية تركيب طبقات العين / طب - عربي

السمرقندي، محمّد بن علي (- 619 ه)

أوّله: ان العين مركبة من سبع طبقات وثلث رطوبات اما بيان الطبقات فان...

[فنخا 8: 274 (4 نسخ)]

14579. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5 / 3770

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 830 ه، 2 ص، 25 س، 12/5*21/5 سم [ف: - 140]

ص: 378

14580. بغداد؛ خزانة إبراهيم عطارباشي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 15 / 38701

أوّلها: مطابق

تعلیق، کا: مجهول، تا: 1036 ه، 2 ص، 19 س، 11*20/5 سم [المورد: 77 - 125]

تشريح العين / طب - عربي

14581. بغداد؛ خزانة إبراهيم عطار باشي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 14 / 38701 م

أوّلها: ... فصل في تشريح العين المستنبط من علم تشريح الاعضاء الذي (هو) من شعب علم الطب، واوردته على تفضيل...

کا: مجهول، تا: 1036 ه، 7 ص، 19 س، 11*20/5 سم [المورد: 77 - 123]

التشريح في علم التسطيح / اسطرلاب - فارسي

الحسيني، طاهر

14582. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 34 / 59

کا: مرتضى بن مهدي الكشميري، تا: 9 ربيع الأوّل 1309 ه، 26 ق (259 - 234)، 17 س، 10*15 سم [ف: 1 - 77]

تشريح قلب وأعصاب دوارش دم

تشريح مقدمات التوضيج / كلام وعقائد - عربي

الحسيني، محمد

14583. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4208

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 114 ص [ف: 1 - 84]

ص: 379

تشريح منصوري تشريح الأبدان

تشريح من كتاب عين اليقين / كلام وعقائد، فلسفة - عربي

الفيض الكاشاني، محمّد بن شاه مرتضى (1006 - 1091 ه)

14584. كربلاء؛ مكتبة السيد عبد الحسين الكليدار؛ رقم المخطوط: 1 / 24

أوّلها: في الحيوان ومن الناس والدواب والألوان مختلف ألوانه كذلك: المركب العنصري لما استوفى درجات النبات؛ آخرها: قد كتب هذا التشريح من كتاب عين اليقين للعالم الفاضل والعامل العارف الرباني مولانا ملا محسن الكاشاني أحسنه الله في الآخرة...

كا: علي أكبر بن محمّد كريم السالياني، تا: 1258 ه، مدرسة حاج ميرزا بابا مستوفي كيلاني؛ 330 ص [مخطوطات كربلاء: 56]

تشريع الرسول الأحكام (رسالة في / أصول الفقه - عربي

الوحيد البهبهاني، محمّد باقر بن محمّد أكمل (1118 - 1205 ه)

14585. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 91

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 426]

التشريق بالمنن في التعريف بالفتن الملاحم والفتن

تشطير / شعر - عربي

ابن مقري إسماعيل بن أبي بكر (755 - 837 ه)

14586. الموصل؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5 / 19 / 20

أوّلها: أخي لييلات المطال تولت * وشمس صباح الارتحال تجلت

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21/5*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 2 - 107]

ص: 380

تشطیر / شعر - عربي

الوهبي، علي بن عبد الوهاب (- 1202 ه)

14587. بغداد ؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1 / 1173

لقصيدة عبد الغني النابلسي؛ معتاد، كا: مجهول، تا: القرن 13 ه، ناقصة: الأوّل [ف: 4 - 98]

تشطير / أدب - عربي

العمري، محمّد أمين بن خير الله (- 1203 ه)

14588. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 46 / 18

أوّلها: لعمرك ما الرزية هدم دار

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 133]

تشطير / شعر - عربي

البيتوشي الكردي، عبد الله بن محمّد (1161 - 1221 ه)

14589. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 408

أوّلها: لما بدا ذو غر * وصرت راعي الطر / احرقني في القر * لأنه ذو خبب كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 1 ق، 20*32 سم [ف: 3 - 84]

تشطير / شعر - عربي

الراوي، إبراهيم (- 1947 م)

14590. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 18041

أوّلها: فتي الحزم ان الروخ تزكو شؤونها * اذا صنتها يا صاح عما يشينها کا: محمّد أمين بن قاسم آل العريم، تا: 1309 ه، 1 ق، 16*23 سم [ف: 3 - 84]

ص: 381

تشطير / شعر - عربي

14591. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 118 / 18

أوّلها: امن تذكر جيران بذي سلم * سلمت قلباً سليم البال من سلم

نسخ، کا: مجهول، تا: 1251 ه؛ 22*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 188]

تشطير أبيات السهروردي / شعر - عربي

14592. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 58 / 25

أوّلها: خلعت هياكلها بجرعاء الحمى * فجرت مدامعها لذاك تدفقا

مقدمتها كيفية موته؛ كا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 239]

تشطير أبيات لأبي نؤاس / شعر - عربي

14593. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7 / 54 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 140]

تشطير أبيات لسليمان العمري / شعر - عربي

14594. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9 / 54 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 140]

تشطير أبيات للسيد أحمد الرفاعي / شعر - عربي

الدجاني، حسين بن سليم (- 1274 ه)

ص: 382

14595. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 4254

أوّلها في حالة البعد روحي كنت أرسلها * نحو الحبيب الشفيع المصطفى عدتي تشطير أبيات للسيد أحمد الرفاعي (-578 ه)، في اربعة أبيات؛ کا: مجهول، تا: مجهول، 16*22 سم [ف: 3 - 82]

تشطير أبيات للشيخ عبد الله العمري / شعر - عربي

14596. الموصل؛ خزانة ميسر صالح الامين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 10 / 52

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 17*12 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 293]

تشطير أبيات لملا علي الكمالي نجل الشيخ يوسف المدرس / شعر - عربي

14597. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 30 / 24

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 243]

تشطير أبيات للميرزا جعفر القزويني / شعر - عربي

الآلوسي، نعمان بن محمود (1352 - 1317 ه)

14598. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 5740

أوّلها: يا ملكا أضحت عقول الورى * في نعت ما جاد به حائره...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16*28 سم [ف: 3 - 81]

تشطير أبيات للميرزا جعفر القزويني / شعر - عربي

العذاري، عبّاس بن علي (- 1318 ه)

14599. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 5740

أوّلها: يا ملكا أضحت عقول الورى * في فيض ما أسدي لها سائره...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16*28 سم [ف: 3 - 81]

ص: 383

تشطير أبيات نعمان أفندي العمري / شعر - عربي

افندي زادة، عبد الله بن محمّد أمين (- 1226 ؟ ه)

14600. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19 / 4 / 9

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 212]

تشطير البردة تشطير قصيدة البردة

تشطير الدريدية / شعر - عربي

افندي زاده، عبد الله بن محمّد أمين (- 1226 ؟ ه)

المرتبط: مقصورة ابن دريد = قصيدة دريدية؛ ابن درید محمّد بن حسن (321 - 223 ه)

14601. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 69 / 54 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 143]

تشطير على تخميس الهمزية / شعر - عربي

14602. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 118 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 188]

تشطير في مناظرة ابن الوردي / أدب - عربي

افندي زاده، عبد الله بن محمّد أمين (- 1226 ؟ ه)

14603. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 70 / 54 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*13 سم [الأوقاف العامة موصل: 8 - 143]

ص: 384

تشطیر قصیدة / شعر - عربي

الفاروقي، عبدالباقي بن سليمان (1204 - 1279 ه)

تاريخ التأليف: 1262 ه

14604. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8 / 12621

أوّلها: أحمد المولى بكلا اللسانين القال والحال...

کا: مجهول، تا: 1268 ه، 9 ص، 15 س، 13/5*19/5 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 116]

تشطير قصيدة ابن الوردي / أدب - عربي

افندي زاده، عبد الله بن محمّد أمين (- 1226 ؟ ه)

14605. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7 / 58 / 25

أوّلها: اعتزل ذكر الاغاني والغزل * وغزال طرفه الاحوى غزل

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 240]

تشطير قصيدة البحتري / شعر - عربي

النحوي، محمّد رضا بن أحمد (- 1226 ه)

14606. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 9153

أوّلها: بنا أنت من محفوة لم تعتب * مجانية لا عن هوى متجنب

کا: مجهول، تا: مجهول، 8 ص، 18 س، 12/5*19 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 115]

تشطير قصيدة البردة / شعر - عربي

الرونقي، قاسم بن خليل (1108 ؟ - 1164 ه)

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمد بن سعيد (696 - 608 ه)

ص: 385

14607. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 27 / 114 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 185]

تشطير قصيدة البردة / شعر - عربي

محضر باشي زادة، علي بن عبد الله (- 1200 ه)

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

14608. بغداد؛ المطران سليمان الصائغ واخيه موسى؛ رقم المخطوط: م /4 / 13

أوّلها: يا من اراء بقلب بات في سدم * ودمعه بين منهل ومنسجم / لم ادر علة ما ابديت من الم * امن تذكر جيران يدي سلم / مزجت دمما جرى من مقلة بدم

کا: مجهول، تا: مجهول؛ تملك عثمان سليمان باشا زاده سنة 1194 ه [المورد: 45 - 140]

تشطير قصيدة البردة / شعر - عربي

الموصلي، فتح الله بن عبد القادر (- 1204 ه)

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

تاريخ التأليف: 26 شوال 1180 ه

14609. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 21 / 25

أوّلها: امن تذكر جيران بذي سلم * ام من تفكر اخوان من القدم

ام من مشاهدة الاطلال خالية * مزجت دمعا جرى من ملة بدم

ام هبت الريح من تلقاء كاظمة * ام فاح نشر قبا من جانب الحرم؛

آخرها: ومن تلاها وكل المسلمين معا * ومن يحررها في الطرس بالقلم

شطرتها في ليالي السقم فانتعشت * روحي وقد اطربت ارخت في نغم

و يرتجي منك فتح الله مفتتحا * لفيض فضلك في فتح ومختتم

نسخ، كاتب = مؤلف، تا: 26 شوال 1180 ه [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 201]

ص: 386

14610. الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 2 / 105

کا: مجهول، تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15 - 311]

تشطير القصيدة البردية / أدب - عربي

البغدادي، داود بن سليمان (1231 - 1299 ه)

تاريخ التأليف: 1253 ه

14611. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 18 / 3797

أوّلها: حمدا لباق تعالى حلا در الفصاحة يذهب الرجاحة...

كاتب = مؤلف، تا: 1275 ه، 5 ق، 14*20 سم [ف: 3 - 84]

14612. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 15 / 4 ت / 172

أوّلها: الحمد لله الذي الفصاحة والبلاغة من دلائل اعجازه وآثار عجیزه؛ آخرها: وقد حظوا بكمال القرب حيث هم * اهل الصفا والوفا والجود والكرم.

ثلث، کا: سید سلمان بن السيد نصر الله الجبوري البغدادي، تا: 1274 ه، 12 ق، 18 س، 23*17 سم [ف: 1 - 109]

تشطير قصيدة البردة / شعر - عربي

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد (696 - 608 ه)

14613. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 118 / 18

أوّلها" امن تذكر جيران بذي سلم * ام من تفكر سكان حمى العلم

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 188]

تشطير قصيدة بانت سعاد / شعر - عربي

الطرابلسي، محمّد بن عبد الله (- 1218 ه)

المرتبط: قصيدة بانت سعاد؛ كعب بن زهير (- 26 ه)

ص: 387

14614. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 677

أوّلها: بانت سعاد فقلبي اليوم متبول * مدله حائر والعقل معقول

معذب في هواها قائم دنف * متيم إثرها لم يعد مكبول

نسخ، کا: مجهول، تا: 1210 ه، 28 ص، 9 س، 14*19 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 114]

14615. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7236

کا: مجهول، تا: 1210 ه، 28 ص [ف: 1 - 84]

14616. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 677

أوّلها: أمن تذكر جيران بذي سلم * أم ضوء در بدا من ثغر مبتسم

أم من وصال وصبر أحرموكهما * مزجت دمعاً جرى من مقلة بدم

نسخ، کا: مجهول، تا: 1210 ه، 30 ص، 11 س، 14*19 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 114]

تشطير قصيدة بانت سعاد / شعر - عربي

المرتبط: قصيدة بانت سعاد؛ كعب بن زهير (- 26 ه)

14617. البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط: ح - 2 / 98

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16/5*21/7 سم [ف: 292]

تشطير قصيدة لابن فارض / عرفان وتصوف - عربي

الأحسائي، إبراهيم بن حسن (- 1048 ه)

14618. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 20 / 1141

أوّلها: ما بين ضال المنحني وظلاله * رشا سبا الألباب عنبر خاله

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 2 ق، (145 - 146)، 15 س، 12*18 سم [ف: 4 - 68]

ص: 388

تشطير قصيدة لعلي أفندي العمري / شعر - عربي

الموصلي، شهاب الدين (- 1325 ه)

14619. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 5894

أوّلها: رتبة قد حوت فخارا وعزا * وحواها حاوي الدقائق كنزا

کا: نعمان الآلوسي، تا: 1301 ه 19*26 سم [ف: 3 - 81]

تشطير القصيدة النضيدة للبوصيري / شعر - عربي

الطرابلسي، محمّد بن عبد الله (- 1218 ه)

14620. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7237

کا: مجهول، تا: 1210 ه، 30 ص [ف: 1 - 84]

تشطير لامية العجم / شعر - عربي

افندي زادة، محمّد أمين بن إبراهيم (1140 ؟ - 1216 ه)

المرتبط: لامية العجم = القصيدة اللامية؛ الطغرائي، حسين بن علي (514 - 455 ه)

14621. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 11249

أوّلها: أصالة الرأي صانتني عن الخطل * وهمة النفس صدتني من الفشل

کا: مجهول، تا: 1184 ه، تملك: خالد آغاز ابن أحمد بن مصطفى الجليلي سنة 1184 ه، 6 ص، 23 س، 15/5*26 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 114]

تشطير لامية العرب / شعر - عربي

الأزري، كاظم بن محمّد (1143 - 1212 ه)

المرتبط: لامية العرب؛ الشنفري عمرو بن مالك (700 ه)

14622. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 4 / 8 / 15

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 9/5*15/4 سم [ف: 240]

ص: 389

تشطير المضرية / أدب - فارسي

القياني، عبد السلام

14623. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 33875

أوّلها: يا رب صل على المختار من مضر * محمّد من به فاق الوری مضر

وصلى ربي على الأملاك قاطبة * والأنبيا وجميع الرسل ما ذكروا

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 6 ص، 13 س، 10/5*14 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 115]

تشطير وتخميس / شعر - عربي

العمري، عبد الله بن محمّد (- 1297 ه)

14624. الموصل؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 65 / 54 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*13 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 143]

التشفع (رسالة في) / كلام وعقائد - عربي

14625. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 10 / 125 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 23*18 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 198]

تشقيق اللغة / لغة - عربي

الخزرجي، محمد بن نعمان

14626. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: د - 58

كا: مجهول، تا: 6 ذي الحجة 1264 ه؛ 15/5*21/5 سم [ف: 138]

ص: 390

التشكيك = تحقيق في التشكيك / كلام وعقائد - عربي

اليزدي، ملاعبد الله بن حسين (- 981 ؟ ه)

أوّله: البسملة. تحقيق التشكيك اللهم بالهامك وازالة الشكوك بفيضك وانعامك حمداً لك رب على ما أنعمت وشكراً لك على ما علمت وألهمت... إخواني ما يحضرني من تحقيق مسئلة التشكيك وتحرير كلام الأستاد المحقق قدس سره مندفعا عنه وجوه التشكيك عسى الله أن يوفقنا للكلام التمام في تمام الكلام ويوماً لتتميم الحواشي وتجريد الغواشي... أقول التشكيك أما بالاولوية أو الأقدمية أو الأشدية أو الزيادة والنقصان...

آخره: يفقهوا قولي والحمد الله كفاء افضاله والصلوة على نبيه محمّد وآله صلوة يليق بفضله وكماله.

[فنخا 8: 281 - 282 (11 نسخة)]

14627. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها رقم المخطوط: 3 / 102

نسخ، کا: محمّد علي الموسوي، تا: 8 ذي الحجة 1018 ه، تملك: جلال الدين محمّد بن قطب الدين الإصفهاني؛ 14 ق [نشریه: 11 - 832]

التشكيك (رسالة في تحقيق مسألة...) = مقامات = أقسام التشكيك وحقيقته / فلسفة - عربي

رفيعا، محمّد بن حيدر (997 - 1080 ه)

تاريخ التأليف: 9 ذي القعدة 1053 ه

أوّله: بسمله. اما بعد حمدالله المتعالى عن الوصف والمتحلي بالصفات المتجلي على القلوب الذاكية الزكية... فيقول... محمّد الملقب برفيع الدين الحسيني... ان جمعاً من الاخلاء... سألوني مقترحين ان أحرر تحقيق مسالة التشكيك على وجه لا يبقى مدخل لوجوه التشكيك

آخره: أعاذنا الله واياكم عن المراء والجدال والقناعة عن تحقيق الحقائق بالقيل والقال.

طبع: قم، 1378 ش، في الرسائل

[فنخا 8: 282 - 284 (26 نسخة)]

ص: 391

14628. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 4 / 422

أوّلها: البسملة، ومن الله التوفيق وبه الاستعانة انه خير موفق...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق [نشریه: 11 - 860]

التشكيك (رسالة في) / فلسفة - عربي

14629. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 2 / 673

في مقدمة وفصول وخاتمة؛ كا: مجهول، تا: مجهول، 52 ق، 15*12 سم [نشریه: 11 - 873]

التشنيع على أقوال أبي حنيفة / فقه - عربي

المفيد، محمّد بن محمّد (336 - 413 ه)

14630. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط :52

کا مجهول تا مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 119]

التشنيع على النعمان بن ثابت / فقه - عربي

المفيد، محمّد بن محمّد 336) - 413) ه- )

فنخا :: 287 (1) نسخة]

14631. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 1087

أوّلها: البسملة، الحمد لله باهر البرهان وصلواته على محمّد وآله أركان الايمان قال الشيخ المفيد أبو عبد الله انا بمشية الله وعونه اذكر جملا من خلاف المخالف الناصب على الأمة وخروجه بها عن الاحكام الشريعة ورده بقوله فيها على الكتاب والسنة معتمدا ذلك الايجاز والاختصار اذ كان في استيفاء مذاهب من ذكرناه مما هو خلاف الاجماع ومضاد الحكم القرآن انتشار في العقال واضجار لمن قراه واطال وبالله اعتصم من الضلال؛ آخرها: فصل وزعم ان الجنايات الموجبه للحدود واذا تقادمت سقطت عن اصحابه الاحكام الواجبات وقال من شارب الخمر اذا شهد عليه الشهود العدول بشربها فاحضر

ص: 392

وقد ذهبت رائحتها منه فانه لا حد عليه وان كان ذلك في يوم شربها وكذلك ان شهد الشهود على الانسان بانه سكر من شرب الخمر فاحضر وقد ذهب سكره سقط عنه الحد وهذا رد على الأمة كلها فماجرى على الوليد بن عقبه حسين شهد عليه الشهود بالمدينه انه شرب بالكوفه انتهي.

كا: حاجي آغا الشيرازي النمازي، تا: 1327 ه؛ 10 ص، 14 س، 11*18 سم [ف: 1 - 224]

تشنيف الأسماع بأحكام السماع / موسيقي - عربي

ابن أبي الثناء، داود بن صالح (- 674 ه)

14632. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 144 مصورة

کا: مجهول، تا: 906 ه؛ 70 ق، 10*14 سم [المورد: 22 - 264]

تشنيف الأسماع بأحكام السماع / موسيقي، عرفان وتصوف - عربي

المصري، محمّد بن عبد الرحمن (- 893 ه)

[فنخا 8: 288 (1 نسخة)]

14633. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4 / 8956

أوّلها: الحمد لله الذي تنزه في كماله عن كل نقص يعتري البشر العليم السميع بما

يهجس في نفوس عباده من خير وشر...

کا: عبدالوهاب بن محمّد قرط، تا: ربيع الأوّل 1130 ه، 34 ص، 24 س، 16*21 سم [دار صدام - موسيقي: - 25]

14634. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 125 / 18

کا: عبدالغفور، تا: 1131 ه، بغداد؛ 23*18 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 197]

تشنيف الأسماع بحكم السماع / فقه - عربي

ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (909 - 973 ؟ ه)

14635. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 15 / 16

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 90]

ص: 393

تشنيف الأسماع بمشايخ الشيخ عمر الشماع - فهرس الشيوخ / رجال - عربي

ابن الشماع، عمر بن أحمد (848 - 936 ه)

14636. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 1680

أوّلها: وهذه القطعة بخط شقيقي الملا محمد بن الملا أحمد الشهير بابن الملا... منقوله من خط المؤلف ولم يكملها الاخ رحمة الله تعالى لاخترام المنية...

كا: إبراهيم بن ملا، تا: مجهول؛ مخروم الاخر؛ 22 ق، 13*19 سم [ف: 4 - 221]

التشيع (رسالة في) / تراجم - عربي

العاملي، حسين بن عبد الصمد (918 - 984 ه)

14637. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 814

کا: مجهول، تا: 1073 ه؛ 46 ص، 21 س، 11*20 سم [معجم المخطوطات النجفية: 392]

تشيع رسالة في / كلام وعقائد - عربي

14638. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2673

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 9 ص، 15/1*21/3 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 392]

التشيع (رسالة في) / كلام وعقائد - فارسي

14639. الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8 / 42

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 328]

تشييد العقايد في شرح تجريد العقايد تسديد القواعد في شرح تجريد العقايد

ص: 394

تشييع فقهاء الحنفية لتشييع سفهاء الشافعية / فقه - عربي

14640. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة (الحكمة)؛ رقم المخطوط: 6 / 190

أوّلها: بسمالله الرحمن الرحيم واستعين بكرمه العميم

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 6 ص (288 - 283)، 19 س، 10*16 سم [ف: 125]

تصانيف الشيعة / تراجم - عربي

الصدر، حسن بن هادي (1272 - 1354 ه)

14641. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3511

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 364 ص [ف: 1 - 84]

تصحيح الأخبار لأل محمد الاطهار / حديث - عربي

شبّر، محمّد بن جعفر (1272 - 1346 ه)

14642. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3304

كاتب = مؤلف، تا: 1291 ه، 70 ص [ف: 1 - 84]

تصحيح الاعتقاد = تصحيح اعتقادات الإماميه = شرح اعتقادات صدوق /

كلام وعقائد - عربي

المفيد، محمّد بن محمّد (336 - 413 ه)

المرتبط: الاعتقادات = العقائد؛ الشيخ الصدوق، محمّد بن علي (1381 - 311 ه)

أوّله: الحمد على نواله... هذا تصحيح اعتقاد الاماميه للشيخ أبي جعفر... تاليف الشيخ المفيد أبي عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان رحمه الله قال الشيخ ابو جعفر في رسالة اعتقاد انه في معنى قوله تعالى يوم يكشف عن ساق الساق وجه الامر وشدته قال الشيخ المفيد معنى قوله يوم يكشف عن ساق يريد به يوم القيامة...

ص: 395

آخره: واما ما تعلق به ابو جعفر من حديث سليم... وليفزع إلى العلماء فيما تضمنه من الاحاديث ليفقهوه على الصحيح منها والفاسد والله الموفق للصواب.

طبع: قم، 1371 ش؛ وفي تبريز و النجف الأشرف

[فنخا 8: 294 - 296 (27 نسخة)]

14643. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 3 / 1082

كا: عبدالحميد الشريف الحائري الإصفهاني، تا: 1324 ه؛ 44 ص، 19 س، 16*22 سم [معجم المخطوطات النجفية: 523]

14644. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1087

كا: حاجي اغا الشيرازي النمازي، تا: 1327 ه، 25 ص، 14 س، 11*17/7 سم [معجم

المخطوطات النجفية: 491]

14645. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 203

أوّلها: مطابق

کا: کاظم بن موسی کاشف الغطاء، تا: 1333 ه، 43 ص، 14 س، 10*17 سم [ف: 1 - 224]

14646. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 436

كا: محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1335 ه، 23 ص، 22 س، 13/5*21 سم [معجم

المخطوطات النجفية: 491]

النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 68

النسخة السابقة نفسها [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2 - 218]

14647. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 271

كا: شير محمّد الهمداني، تا: 1349 ه [معجم المخطوطات النجفية: 545]

14648. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 14 / 72

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمّد وآله الطيبين الطاهرین؛ آخرها: مطابق

کا: سید محمّد صادق آل بحرالعلوم، تا: 19 رمضان 1350 ه، 18 ق، 19 س، 16*21 سم [ف: 99]

ص: 396

تصحيح الإكليل / تاريخ - عربي

الكرملي، انستاس ماري (1866 - 1947 م)

14649. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2212

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 50 ص، 21 س، 20*14 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 122]

تصحيح التصحيف وتحرير التحريف / أدب - عربي

الصفدي، خليل بن ايبك (696 - 764 ه)

طبع: آلمان، 1405 ه / 1985 م

[فنخا 8: 298 - 299 (1 نسخة)]

14650. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 9418

أوّلها: الحمد لله الذي لا يغلطه اختلاف المسائل ولا يثبطه عن الجود الدائم... وبعد فان التصحيف والتحرير فلما سلم منهما كبير او نجا...

مصدر التصوير: نسخة خزانة ايا صوفيا، برقم 732؛ كاتب = مؤلف، تا: القرن 8 ه، تملك: محمّد الصفدي سنة 764 ه؛ 111 ص، 19 س، 18*24 سم [المورد: 61 - 220]

14651. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 9457

مصورة بالفوتغراف؛ كا: مجهول، تا: قيد التملك 912 ه؛ ناقصة: الآخر؛ 337 ص، 18 س، 18*24 سم [المورد: 61 - 220]

تصحيح الحاوي / فقه - عربي

الانصاري، علي بن أحمد (- 788 ه)

14652. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 31 / 8

نسخ، کا: مجهول، تا: 863 ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 66 ق، 13*18 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 248]

ص: 397

14653. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 8

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 76 ق، 18*12 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 248]

تصحيح الدرر وتوضيح الغرر حاشية درر الحكام في شرح غرر الأحكام

تصحيح الساعة في طرف الجيب من الربع (رسالة في) / هيئة - عربي

14654. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 2 / 182

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 9 - 222]

تصحيح العقايد تقويم الايمان

تصحيح غاية الاختصار / فقه - عربي

ابن قاضي عجلون، محمّد بن عبد الله (831 - 876 ه)

14655. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8 / 9

أوّلها: المبيت بمزدلفة وعده من السنن هو بما يقتضيه كلام الرافعي

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 100 ق، 19*14 سم [الأوقاف العامة موصل: 3 - 43]

تصحيح القدوري / فقه - عربي

ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا (802 - 879 ه)

14656. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6509

کا: محمّد بن أحمد الديسطي، تا: 988 ه، 210 ص [ف: 1 - 84]

ص: 398

تصحيح اللسان في تجويد القرآن / تجويد - عربي

14657. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 57 / 2769

أوّلها: الحمد لله والصلاة والسلام على محمّد وآله... اعلم ان قراءة القرآن... اه_ کا: مجهول، تا: 1068 ه، 3 ق، 20*14 سم [ف: 1 - 23]

التصحيح لصلاة التسبيح / فقه - عربي

السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911 ه)

14658. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 13767

أوّلها: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى

کا: مجهول، تا: 1325 ه، 8 ق، 21 س، 13*17 سم [ف: 1 - 595]

تصحيح لفظ الزنديق وتوضيح معانيه الدقيق (رسالة في) الزنديق (رسالة) تصحيح مشارق الأنوار على صحاح الآثار للقاضي عياض مطالع الأنوار على

صحاح الآثار في فتح ما استغلق من كتاب الموطأ وكتابي مسلم والبخاري

تصحيح المنهاج / فقه - عربي

البلقيني، عمر بن رسلان (724 - 805 ه)

المرتبط: منهاج الطالبين وعمدة المفتين = منهاج الطالبين في مختصر المحرر؛ النووي، يحيى بن

شرف (676 -631 ه)

14659. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 32 / 22

أوّلها: الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافي مزيده

کا: محمّد بن أحمد القرشي، تا: 869 ه [الأوقاف العامة - موصل: 3 - 125]

ص: 399

تصحيح المنهاج / فقه - عربي

ابن قاضي عجلون، محمّد بن عبد الله (831 - 876 ه)

14660. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9 / 9

أوّلها: الحمد لله حمدا يوافي نعمه ويكافي المزيد؛ آخرها: وكتبت هذه النسخة من نسخة بخط... شمس الدين محمّد البلاطنسي الشافعي.

كا: محمّد بن عبد الرحمن بن محمّد البلاطشي، تا: 887 ه، 233 ق، 18*13 سم [الأوقاف

العامة - موصل: 3 - 43]

تصحيح المنهاج / فقه - عربي

ملا عبد الله

14661. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 1 - 252 م 72 مصورة

مصدر التصوير: وحدة اليونسكو؛ كا: مجهول، تا: 1239 ه، 239 ص [(مصورات) - ف: 223]

تصحیفات المحدثين في غريب الحديث / حديث - عربي

العسكري، حسن بن عبد الله (293 - 382 ه)

طبع: القاهرة، 1311 ه، 1904 م

14662. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 246 مصورة

أوّلها: البسملة، اخبرنا الحافظ ابو محمّد القاسم بن الحفاظ أبي قاسم علي بن الحسن الشافعي كتابه... اخبرنا الحافظ ابو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري اللغوي رحمه الله قال: الحمد لله على سابغ فضله وجزيل صنعه حمدا يوجب رضاه ويتمري مزيده؛ آخرها: هذا آخر الكتاب التصحيفات والحمد لله على مننه واحسانه... مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب المصرية تحت رقم عام 42615 (2 ش / مصطلح)؛ کا: مجهول، تا: 1310 ه، 202 ق [(مصورات) - ف: 1 - 245]

ص: 400

التصديق = كتاب التصديق / كلام وعقائد، فلسفة - عربي

القديمي، إبراهيم بن محمّد

14663. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 612

کا: مصطفى ابن دولبهار، تا: 1008 ه، ناقصة: الأوّل؛ 642 ص، 19 س، 14*20 سم [معجم المخطوطات النجفية: 689]

التصديق (رسالة في) / منطق - عربي

التائب، إسماعيل بن مصطفى ( - 1214 ه)

14664. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 846

أوّلها: كيف لا نحمده وقد جعلني من الواقفين لنشر طوالع مطالع أجناس العلوم... وبعد فيقول الفقير إلى آلاء ربه ذوي المواهب إسماعيل الشهير بين الترائب بتائب: هذه رسالة في انواع الموصل إلى المجهول التصوري وأفراده وبيان الصحيح من مذهبي اللفظي وبيان الفرق بينهما، وبين الالفاظ المستعملة في المنطق والاصول بالتماس بعض المترددين في طريق الحج الى؛ آخرها: والتاني، ويقابله الرسمي والرسم ويفرق بين الحد

والرسم

تعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، ناقصة: الآخر؛ 5 ق، 21 س، 13*21 سم [ف: 3 - 176]

التصديق بالنظر إلى الله / دعاء - عربي

الآجري، محمّد بن حسين ( - 360 ه)

طبع: بيروت، 1408 ه

14665. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 7 / 303 مصورة

أوّلها: أخبرني الشيخ الإمام العالم... قال أنا أبوبكر محمّد بن الحسين بن عبد الله الجري بمكة قال الحمد لله على جميل إحسانه ودوام نعمة حمدا من يعلم أن مولاه الكريم يحب الحمد ... أم عبد فإن الله جل ذكره وتقدست أمساؤه خلق الخلق كما أراد؛

ص: 401

آخرها: عن أبي العطوف، يعني إن الله عزوجل لايرى في الآخرة فقال: لعن الله من حدث بهذا الحديث، ثم قال: أخزى الله هذا. آخر الكتاب والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه أجمعين

مصدر التصوير: نسخة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 28؛ کا: مجهول، تا: قید السماع 575ه، 15 ص [(مصورات) - ف: 2 - 19]

14666. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 31

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 145]

التصرفات / نحو - عربي

الزمخشري، محمود بن عمر (467 - 538 ه)

14667. النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط: بدون رقم / 1

أوّلها: فصل في الحروف التي تجر الأسماء فقط وهي سبعة عشر حرفاً

کا: خواجه حسن بن ترسون علي بن خودي، تا: 3 شوال 988 ه، بلخ (مدرسة خسرو)

[ف: 18]

تصرفات الأب والوصي والقاضي والمتولي والمأمورين ومن يتحمل منه اليمين ومن لايتحمل / فقه - عربي

14668. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 2 / 1444

أوّلها: ... ذكر في باب المصراه من بيوع شرح الطحاوي في مال الصغير إلى الاب؛ آخرها: كذا ذكره خواهر زاده رحمه الله تعالى. أنتهي والله سبحانه وتعالى اعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

هو الفصل السابع والعشرون من كتاب في الفقه الحنفي لم يسمه ناقله؛ نسخ، کا: محمّد بن محمّد الخطيب الشافعي، تا: 1034 ه، 25 ق (22 - 46)، 17س، 20*150 سم [ف: 5 - 162]

ص: 402

تصرف المالك في ملكه مع تضرر الغير به تصرف المالك مع ضرر الغير به

تصرف المالك مع ضرر الغير به / فقه - عربي

الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمّد حسن (1151 - 1231 ه)

تاريخ التأليف: شوال 1205 ه، محل التأليف: كاشان

أوّله: بسم الله والحمد لله و... مسئلة: هل يجوز تصرف المالك في ملکه مع علمه بتضرر الغیر

به او مع الظن... الجواب عنون الفقهاء هذه المسئلة بقولهم...

آخره: والاتلاف غير ظاهرة والاصل لا يخرج عنه الا بالدليل.

طبع: في آخر «الغنائم»

[فنخا 8: 303 - 304 (8 نسخ)]

14669. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 10 / 426

نسخ، کا: محمّد حسین بن بهاء الدين القمي، تا: 1217 ه [ نشریه: 11 - 861]

تصرف الوديعة (رسالة في) / فقه - عربي

14670. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 76 / 2769

کا: مجهول، تا: 1068 ه، 1 ق، 20*14 سم [ف: 1 - 682]

التصريح بمضمون التوضيح = شرح أوضح المسالك / نحو - عربي

الأزهري، خالد بن عبد الله (838 - 905 ه)

المرتبط: أوضح المسالك إلى الفية ابن مالك = التوضيح = شرح ألفية ابن هشام، عبد الله بن يوسف (761 - 708 ه)

تاريخ التأليف: 8 ذي الحجة 896ه

أوّله: الحمد لله الملهم لتحميده، حمداً موافيا لنعمه، ومكافياً لمزيده، وأشهد ان لا... ... وبعد فيقول العبد الفقير إلى مولاه الغني خالد بن عبد الله الازهري عامله الله بلطفه الخفي واجراه

ص: 403

على عوائد بره الخفي ان الشرح المشهور بالتوضيح على ألفية ابن مالك في النحو للشيخ الإمام العلامة الرباني جمال الدين أبي محمّد عبد الله ابن يوسف ابن هشام الانصاري تغمده الله بالرحمة والرضوان في غاية حسن الوقع جميع الاخوان لم يأت أحمد بمثاله...

طبع: طهران، 1310، 1316 ه، القاهرة، 1305، 1313 ه، استانبول، 1284 ه

[فنخا 8: 306 - 310 (68 نسخة)]

14671. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6085

كا: (محمّد) بن أبي بكر بن إبراهيم بن محمّد، تا: 932 ه، 245 ق، 17*26 سم [ف: 3 -

274]

14672. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1324

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 943 ه، 200 ق، 18*27 سم [ف: 3 - 273]

14673. بغداد؛ كلية بغداد؛ رقم المخطوط: 2

المجلد الثاني؛ مغربي، كا: مجهول، تا: 959 ه، 61 ص [المخطوطات الإسلامية في العالم: 3 - 123]

14674. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 68

كا: عبد الباسط لموجي، تا: 976 ه [معهد المخطوطات العربية: 9 - 209]

14675. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2201

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 10ه، كتب عليه بخط قديم ان هذه النسخة بخط محمّد بن طولون الدمشقي الحنفي المورخ؛ تملك: الميرزا محمّد هاشم الجهارسوقي الإصفهاني

[ف: 1 - 226]

14676. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 838

أوّلها: مطابق؛ آخرها: ... الواسع الفضل الوهوب..... والقياس الاجل بالإدغام والحمد الله الذي لهذا وما كنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله جعله خالصا لوجهه موجبا للفوز لديه بمنه وكرمه آمين ثم آمين.

نسخ تعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 10 ه، التسلسل المخزني: 163 / 5 / 9؛ الرقم في فهرس الحلي 89 [فهرس الحلي 1: 300]؛ 701 ص، 29 س، 14*20 سم [ف: 2 - 82]

14677. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1573

کا: مجهول، تا: قيد التملك 1024 ه، 236 ص، 21 س، 15*21 سم [ف: 1 - 225]

ص: 404

14678. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 10

کا: مجهول، تا: 1076 ه، 345 ق ، 28*20 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 49]

14679. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1164

نسخ، کا: محمّد باقر بن محمّد قلي ترکمان، تا: 1081 ه، 301 ق [ف: 1 - 226]

14680. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 929

آخرها: ما قالته العرب. والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب لأنه كريم حليم تواب. تم الجزء الأول من شرح الشيخ خالد الأزهري متن التوضيح العلامة ابن هشام عفى الله عنهما

النصف الاول، هو ينتهي بآخر باب «أفعل التفضيل» من الكتاب؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 11 ه، 414 ق، 21 س، 15*21 سم [ف: 3 - 252]

14681. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1534

كا: إبراهيم بن عبد الله بن محمّد العدساني، تا: 1122 ه، 277 ق، 15*20 سم [ف: 3 - 274]

14682. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1872

أوّلها: مطابق

مغربي، كا: مجهول، تا: 1141 ه، 270 ص، 33 س، 19*27 سم [المتحف العراقي - ف:

اللغوية 39]

14683. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 930

أوّلها: هذا باب النعت ويرادفه الصفة والوصف. الاشياء التي تتبع ملا قبلها في الاعراب لفظاً او تقديراً او محلا؛ آخرها: جعله الله خالصاً لوجهه الكريم موجباً للفوز بمنه وكرمه. قال مؤلفه - رحمه الله تعالى ورضي عنه - وافق الفراغ منه يوم عرفة من شهور سنة ست وتسعين وثمانمائة

النصف الثاني، ويبتديء من باب النعت وينتهي بآخر الكتاب؛ نسخ، کا: مجهول، تا: 1147 ه، تملك: السيد عبد الرحمن بن علي القادري نقيب الاشراف [ف: 3 - 253]

14684. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 4 / 14 ت / 253 أوّلها: هذا باب اعمال المصدر واعمال اسمه ومدلولها؛ آخرها: والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله. الجزء الثاني؛ نسخ، كا: عبد الله بن عثمان بن محمّد بن إبراهيم الكاني شهاب الدين، تا: 1200 ه، بيتوش؛ 199 ق، 19 س، 23*18 سم [ف: 1 - 412]

ص: 405

14685. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1376

کا: مجهول، تا: 1214 ه، 169 ق، 14*20 سم [ف: 3 - 273]

14686. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1007

أوّلها: مطابق

كا: مير إسماعيل بن مير ابوالهادي الحسيني القايني، تا: 17 ربيع الأوّل 1216 ه، 356 ص، 26 س، 14*20 سم [ف: 1 - 225]

14687. كربلاء؛ مكتبة محمّد مهدي الحجة الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 18

نسخ، کا: محمّد بن عبدالرحمان بن إسماعيل، تا: 1226 ه [ مخطوطات كربلاء: 3 - 81]

14688. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 248

أوّلها: ... الى ضمير هند لذكرت كما تذكر مع المرفوع قاله ابن عصفور فلهذا التحويل حسن ان يقال: زيد حسن وجهه. بالرفع؛ آخرها: او في ضرورة كقوله وهو ابو العجلي: الحمد لله العلي الاجل * الواسع الفضل الوهوب المجزل

و القياس الاجل بالإدغام، والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله، جعله خالصاً لوجهه موجباً للفوز لديه بمنه وكرمه آمين ثم آمين

الجزء الثاني؛ نسخ، کا: نور بن جساس الحواني الجزائري، تا: 1235 ه، عبادة؛ ناقصة: الأول؛ 272 ق، 16*21 سم [ف: 1 - 387]

14689. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 928

أوّلها: مطابق؛ آخرها: قال مؤلفه - رح - وافق الفراغ منه يوم عرفة من شهور سنة ست وتسعين وثمانماية والحمد لله رب العالمين

نسخ، کا: محمّد صالح بن الشيخ موسى البندنيجي الحنفي النقشبندي القادري، تا:

1245 ه، 311 س، 31 س، 18*5 / 29 سم [ف: 3 - 251]

14690. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2844

كا: ابو الهادي بن محمّد مهدي، تا: 1250 ه، 677 ص [ف: 12 - 84]

14691. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1877

کا: مجهول، تا: قيد التملك 1251 ه، 233 ص، 21 س، 15*20 سم [ف: 1 - 225]

14692. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3801

کا: مجهول، تا: 1257 ه، 384 ص [ف: 1 - 84]

14693. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2143

كا: السيد مهدي الحسيني، تا: 1261 ه [ف: 1 - 226]

ص: 406

14694. بغداد؛ عبّاس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 11401

أوّلها: مطابق

كا: حسين بن محمّد بن علي غلام الحائري، تا: 1271 ه، تملك: حبيب ادهمي زاده؛ 508 ص، 30 س، 21*32 سم [المورد: 61 - 220]

14695. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 931

آخرها: انما جييء بها لبيان المعنى لا العمل فلايلزم المحذور والله اعلم بالصواب وهي تنتهي بآخر باب (البدل) من الكتاب؛ نستعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 279 ق، 19 س، 15* 5 / 20 سم [ف: 3 - 253]

14696. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1475

المجلد الثاني؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 294 ق، 15*21 سم [ف: 3 - 273]

14697. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 3 / 14 ت / 264 أوّلها: خامسها اثنى ضبطت الالفاظ الغربية بالحرف فبينت جميع معاينها ومن فوائد ذلك الامن من التحريف وحفظ معاينها؛ آخرها: وافرد إلى عن اخواتها لانها لا تستعمل ظرفا وان كانت تقع اسما لواحد الالاء وهي النعم.

الجزء الاول؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 174 ق، 19 س، 23*17 سم [الأوقاف

المركزية - ف: 1 - 412]

14698. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 119

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 145]

14699. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1325 الجزء الاول؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 197 ق، 18*27 سم [ف: 3 - 273]

14700. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 2401

الجزء الثاني؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 180 ق، 18*26 سم [ف: 4 - 208]

14701. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1755

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 325 ص، 19 س، 17*22 سم [ف: 1 - 225]

14702. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 11 / 11 ت / 3250

أوّلها: مطابق؛ آخرها: وضابطة ان يكون المضاف صفة تشبه المضارع في كونها مرادا بها الحال والاستقبال وإليه اشار الناظم. الجزء الاول؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 181 ق، 23 س، 22*30 سم [ف: 5 - 141]

ص: 407

14703. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1551

النصف الاول؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 251 ق، 15*20 سم [ف: 3 - 274]

14704. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 15

أوّلها: مطابق

كا: محمّد الحلبي، تا: مجهول؛ 254 ق، 30*22 سم [الأوقاف العامة - موصل: 4 - 121]

14705. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 427

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 707 ص [ف: 1 - 84]

14706. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 14

أوّلها: مطابق

قطعة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 174 ق، 17* 12 سم [الأوقاف العامة - موصل: 3 - 65]

14707. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 15

أوّلها: مطابق

كا: حسين بن محمّد بن حسين بن محمّد الحنفي الخطيب، تا: مجهول؛ 292 ق، 29*20 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 189]

14708. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 2348

أوّلها: مطابق؛ آخرها: وإلى حذف عامل الحال أشار الناظم بقوله: والحال قد يحذف ما فيها عمل * وبعض ما يحذف ذكره حظل

أي منع تم الجلد الاول من التصريح.

المجلد الاول؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ تملك: من قبل الشيخ محمود الكردي البيتوشي،

أحمد بن محمود البيتوشي؛ 150 ق، 18*28 سم [ف: 4 - 206]

14709. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1347

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 388 ق، 20*30 سم [ف: 3 - 273]

تصريح الحديث والخبر في أسماء الأئمة الاثنى عشر / حديث - عربي

الغراوي، محمّد رضا بن قاسم (القرن 14 ه)

14710. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2972

كاتب = مؤلف، تا: 1374 ه، 150 ص [ف: 1 - 84]

ص: 408

التصريح في شأن التسريح = تسريح اللحية (رسالة في) = التصريح في شرح التسريح = الزينة (رسالة في) = تفسير قوله تعالى «يا بني آدم خذوا زينتكم

عند كل مسجد...» / فقه، تفسير - عربي

القاري الهروي، علي بن سلطان محمّد ( - 1014 ه)

أوّله: الحمد لله الذي زين العباد بما اراد وبين طريق المراد للزهاد والعباد...

آخره: فقال إن مت على الإسلام فلحيتي والا فذنب الكلب الحمل فختم الله لنا بالحسنى...

14711. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 10 / 1456

أوّلها: مطابق؛ آخرها: فرغ من تسويده على يد مصنفه من أول يوم الاثنين إلى منتصفه وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.

نسخ، کا: محمود بن محمّد صادق كنية بن علان، تا: 1066 ه، مكة المكرمة؛ 5 ق (50 - 54)، 25 س، 14*21 سم [ف: 5 - 231]

14712. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6 / 13811

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1333 ه، 5 ق، 22 س، 20*13 سم [ف: 1 - 450]

14713. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 22 / 3799

أوّلها: مطابق

رسادة في الزينة.؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 5 ق، 15*20 سم [ف: 2 - 376]

14714. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 13732

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3، 29 س، 20*15 سم [ف: 1 - 111]

التصريح في شرح التسريح التصريح في شأن التسريح

التصريح في شرح التلويح حاشية التلويح إلى كشف حقائق التنقيح

ص: 409

التصريح في شرح التلويح / طب - عربي

المصري، لطف الله بن سعد الدين

المرتبط: التلويح إلى أسرار التنقيح = التلويح إلى أسرار التشريح؛ الخجندي، محمّد بن عبد اللطيف (- 552 ه)

14715. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 29854

أوّلها: الحمد لله الشافي بالطفه من معضلات الادواء المعاني بمنه من العلل ابدان الاحياء كا: عمر بن محمّد المشتهر بهمام الطبيب، تا: 779 ه، 604 ص، 29 س، 24*5 / 15 سم

[المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 72]

14716. اربيل؛ مكتبة رشاد المفتي؛ رقم المخطوط: 49

کا: مجهول، تا: 779 ه [المخطوطات الإسلامية في العالم: 3 - 94]

14717. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9354

نسخ، کا: داود بن خطاط خان الهندي، تا: 927 ه، ناقصة: الأول؛ 980 ص، 27 س، 24*15 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 73]

14718. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 22864

کا: مجهول، تا: القرن 10 ه، 370 ص، 31 س، 24*16 سم [المتحف العراقي - ف: الطب

والصيدلة - 73]

التصريح في شرح التلويح إلى أسرار التنقيح في الطب / طب - عربي

العتايقي، عبد الرحمن بن محمّد (699 - 790 ؟ ه)

14719. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 683

أوّلها: البسملة، الحمد لله حمدا يليق بجلاله؛ آخرها: الانساب المعصومين عن القبائح

والارتياب

الجزء الاول؛ نسخ، كاتب = مؤلف، تا: 774 ه، النجف الأشرف؛ التسلسل المخزني:

1 / 1 / 9؛ 473 ص، 14*23 سم [ف: 2 - 83]

ص: 410

14720. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 681

تصريح في - تصريف 411

أوّلها: البسملة، وقال النبض انبساط اوعية؛ آخرها: السادس وهذا اخرم اقصدنا بيانه

واقمنا برهانه

الجزء الثاني؛ نسخ، كاتب

= مؤلف، تا: 774 ه، النجف الأشرف؛ التسلسل المخزني:

2 / 1 / 9؛ 354 ص، 14*22 سم [ف: 2 - 84]

14721. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 648

أوّلها: بانفصال ولا في زمان بل هو كيفية؛ آخرها: يصل اليها من عضو قريب إلى عضو الجزء الاول والثاني؛ نسخ تعليق، كا: علي بن محمّد بن علي رشيد الآوي، تا: 771 ه، ناقصة: الأوّل والآخر؛ التسلسل المخزني: 162 / 4/ 9؛ 506 ص، 24 س، 16*25 سم [ف: 2 - 83]

تصريف أمثلة التصريف

التصريف بناء الأفعال

تصريف العزي في التصريف

تصريف / صرف - فارسي

الجرجاني، علي بن محمّد (740 - 816 ه)

14722. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط: 1 / 74

کا: مجهول، تا: 1237 ه، 306 ص، 9 س، 14*21 سم [الموسم: 8 - 359]

14723. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 1922

أوّلها: بدانکه ايدك الله تعالى في الدارین که کلمات لغت عرب بر سه گونه است اسم است وفعل و حرف واسم چون رجل وعلم وفعل چون ضربو دحرج وحرف چون من والى؛ آخرها: فعل يفعل وفعل يفعل وفعل يفعل واين سه باب فروع خوانند زیرا که حركت عين ماضي موافق عين مستقبل است فعل ثلاثي مزيد فيه ده مشهور است افعل يفعل افعالا چون کرم یکرم اکراما...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ص، 10 س، 16*21 سم [ف: 1 - 225]

ص: 411

التصريف (مختصر في) / صرف - عربي

الكافيجي، محمّد بن سليمان (788 - 879 ه)

14724. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 150 مصورة

مصدر التصوير: نسخة مكتبة الحاج حمدي الاعظمي، في الاعظمية، بغداد؛ کا: مجهول،

تا: مجهول؛ 118 ق، 17*21 سم [المورد: 22 - 253]

التصريف (رسالة في) / صرف - عربي

صفا اللواساني، علي محمّد (- 1299 ه)

14725. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 15

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 392]

التصريف (منظومة في) / صرف - عربي

الحسيني، محمّد بن مصطفى (القرن 13 ه)

تاريخ التأليف: 1200 ه

14726. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3308

أوّلها: يقول راجي الفوز في الدارين * محمّد بن مصطفى الحسيني

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 56 ص، 18 س، 14*5 / 20 سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية -75]

التصريف / صرف - تركي

غیر مشابه

14727. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6834

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 45 ص [ف: 1 - 340]

ص: 412

14728. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 12 / 24

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 234]

التصريف / صرف - عربي

غیر مشابه

14729. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 869

أوّلها: هو تعالى الملك المعبود فاقول لما كان من؛ آخرها: وانطلاقة واحدة وحسن او قيمة للنوع وكذلك البواقي والله اعلم تمت.

نسخ، کا: محمّد محسن بن محمّد سعيد درزي، تا: 880 ه، ناقصة: الأوّل؛ التسلسل المخزني: 99 / 3 / 9؛ ناقصة: الأوّل؛ 180 ص، 17 س، 12*17 سم [ف: 2 - 370]

14730. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10112

کا: مجهول، تا: 979 ه، ناقصة: الأوّل؛ 62 ق، 10*12 سم [ف: 3 - 367]

14731. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1044

أوّلها: مرة من بعد مرة. وفي الصحاح ان يترا في جمع تارة مقصورة يتار، أي حذف الالف منه؛ آخرها: ان الواو يجب حذفها لوقوعها بين ياء وكسرة أصيلة بخلاف

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12ه، ناقصة: الأوّل والآخر؛ 88 ق، 13 س، 12*5 / 18 سم [ف:

334 - 3]

14732. كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 4 / 125

كا: السيد زين العابدين الحسيني، تا: 13 رجب 1313 ه، 52 ص، 5 / 12*19 سم [مخطوطات كربلاء: 3 - 392]

14733. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 5 / 196

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام على خير خلقه محمّد واله واصحابه اعلم ان التصريف في اللغة التغيير؛ آخرها: اعلم ان الزيادة فيه هي عين الاول عند بعضهم والثانية عند الآخرين وكذا الخلاف في الزائد من كل مكرر. نستعلیق، کا: مجهول، تا: 1351 ه، 7 ق (85 پ -91)، 11 س، 19*21 سم [ف: 1 - 239]

14734. الموصل؛ خزانة عبد الله الحسو (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2

أوّلها: إعلم أن للثلاثي المجرد ستة أبواب

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 5 ق، 22*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 297]

ص: 413

14735. النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط: بدون رقم

أوّلها: الحمد لله على نعمائه والصلاة على رسوله محمّد خاتم أنبيائه وعلى آله وأصحابه أفضل أوليائه

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 6]

14736. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2686

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 104 ص [ف: 1 - 186]

14737. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 1922

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 8 ص، 16*21 سم [ف: 1 - 226]

14738. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 5

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 976 ص [معجم المخطوطات النجفية: 393]

14739. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4665

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 36 ص [ف: 1 - 186]

14740. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6903

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 226 ص [ف: 1 - 340]

14741. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1375

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 98 ق، 14*20 سم [ف: 3 - 367]

14742. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 457

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 3 - 19]

14743. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 458

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 3 - 19]

14744. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 2 / 563

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 3 - 28]

14745. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 2 / 651

أوّلها: ليصح على المذهبين فان الكوفيين؛ آخرها: من باب نصر ينصر وعلم يعلم فاخذ الماضي من الاول والمضارع من الثاني.

نسخ، کا: مجهول؛ تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ التسلسل المخزني: 200 / 1 / 10؛ 8 ص،

16 س، 12*17 سم [ف: 2 - 371]

ص: 414

التصريف = علم التصريف (رسالة في) / صرف - عربي وفارسي

14746. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 1 / 975

أوّلها: بسمله، بدانکه بسم در اصل باسم بعرد؛ آخرها: پس مر خلاف قیاس باشد. تمت الكتاب. يبدأ في تعريف التصريف في اللغة، ثم يقسم الافعال الثلاثي - الرباعي - وغيره؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ التسلسل المخزني: 286 / 4 / 10؛ 80 ص، 15 س، 17*21 سم [ف: 2 - 202]

تصريف / صرف - فارسي

14747. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7230

كا: محمّد بن محمّد رضا البيرقي، تا: 1243 ه، 44 ص [ف: 1 - 187]

التصريف (منظومة) / شعر - عربي

14748. النجف الأشرف؛ مكتبة ابوسعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 2

کا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص 101 [معجم المخطوطات النجفية: 888]

التصريف العزّي العزّي في التصريف

التصريف العزّي (ترجمه) / صرف - كردي

المرتبط: العزّي في التصريف = التصريف العزي؛ الزنجاني، عبدالوهاب بن إبراهيم (- 660 ه)

14749. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 813

أوّلها: الحمد لله رب العالمين... اما بعد فهذه ترجمة تصريف الزنجاني باللغة الكردية للمتعلمين؛ آخرها: واجدز شيخا بي بره وقطعي بكه له بیخه که یدا تمت. ته واو بو ا

ص: 415

جزأ له تصریف زنجاني له دوواي ام جزء اول ئه مه جزئي دووم بحثي نون ثقيله ونوني خفيفه يه اول كي وتلحق الفعل لاحق أبي به فعله وه.

ترجمة مع المتن؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 53 ق، 16*20 سم [ف: 2 - 238]

14750. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 814

أوّلها: وتلحق الفعل لاحق ئه بي به فعلو صفتي فعله که ش وهابي؛ آخرها: ولفيف مقرون اكر فاء الفعل وعين الفعل بوبي ي الين معتل الفاء والعين وكويين.

ترجمة مع المتن؛ كا: مجهول، تا: مجهول، 19 ق، 16*21 سم [ف: 2 - 239]

التصريف العزي (ترجمه) / صرف - كردي

المرتبط: العزي في التصريف = التصريف العزي؛ الزنجاني عبد الوهاب بن إبراهيم (- 660 ه)

14751. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 13 / 11 ت / 3186

أوّلها: «اعلم» توا بزانه «ايها المتعلم» اي او كسه ي طلب زانين علم صرف اكي؛ آخرها: هاتين له او ليه وه به همزيكي وصلي مكسورة لبر رفع ابتدا بساکن گرا به اطهر

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 24 ق، 11 س، 17*21 سم [ف: 5 - 142]

تصريف علوي نظم اللآلي

تصريف اللغة / صرف - عربي

التفتازاني، مسعود بن عمر (722 - 792 ؟ ه)

14752. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1030

کا: مجهول، تا: 1200 ه، 122 ص، 4 س ، 5 / 10*18 سم [معجم المخطوطات النجفية: 185]

التصريف لمن عجز عن التأليف / طب - عربي

الزهراوي الأندلسي، خلف بن عبّاس ( - 427 ؟ ه)

طبع: لكنو، 1326 ه

[فنخا 8: 319 - 320 (3 نسخة)]

ص: 416

14753. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 9 طب مصورة

آخرها: قوله... ثم ترفع برجلها إلى الحائط ساعة ثم تنزلها في ماء بارد، فان دام النزف فاجلسها في طبيخ السماق وقشوره

مصدر التصوير: نسخة خطية في خزانة كتب توبنكن بالمانية (الرقم .MS. Or. Fol) القسم الأوّل، يبدأ هذا القسم بمقدمة للمقالة، وينتهي عند الكلام على «الفصل الثالث والسبعين في علاج النواصير والثآليل والبثور»؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 125 ق (1 - 125) [ف: 3 - 66]

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 10 طب مصورة أوّلها: الرمان والعفص ونحوها. ثم خذ دقيق الشعير فاعجنه بعسل وخل؛ آخرها: الحمد لله على تمام الكتاب، مصليا على سيد الأنبياء والاصفياء محمّد، وعلى آله وأصحابه أجمعين...، لو سئل من التاريخ وصاحب هذه الفصول هو المخدوم ووجه الهال الفحول عن يد اضعف الانسان حميد بن رمضان عفى لهما الرحمان وعن كافة اهل الديوان

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها، القسم الثاني؛ 122 ق (248 - 126) [ف: 3 - 66]

14754. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 3 طب مصورة

أوّلها: اثنا عشر درهما طباشير، اربعة دراهم سکر، در همان بزر قثاء وحب الصنوبر؛ آخرها: صفة كي الضرس: اذا حدث وجع في الضرس

مصدر التصوير: نسخ خطية في خزانة كتب توبنكن - بالمانية، القسم الأوّل؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 149 ق (150 - 1) [ف: 3 - 59]

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 4 طب مصورة أوّلها: البسملة... رب يسر برحمتك... المقالة الحادية والعشرون. وهي مقالة جامعة في ادوية الفم والاسنان والحلق ... هذه المقالة مقسومة على ثلاثة ابواب؛ آخرها: فصل في ضمادات المقعدة: ... يذاب ذلك اجمع بدهن ورد، ثم يوخذ اسفیداج در همان ويسحق ناعما ويطرح

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها، القسم الثاني؛ 149 ق (300 - 151) [ف: 3 - 60]

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 5 طب مصورة أوّلها: ... كثيرا ومن... السمك و.... وملح صدفه، من كل واحد اوقية ينقع... في خل ثلاثة ايام؛ آخرها: صفة اقراص الغافت والورد مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها، القسم الثالث؛ في ظهر الورقة 430 «في نوبة الفقير عبد المعطي بن رسال سنة 993»؛ 149 ق (450 - 301) [ف: 3 - 60]

ص: 417

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 6 طب مصورة

أوّلها: تنفع باذن الله تعالى من الحمى التي تكون من البلغم والصفراء ووجع الكبد،... صفة اقراص تفتح سدد الكبد وتدر البول؛ آخرها: الفصل الخامس عشر في كي استرخاء جفن العين. اذا استرخي جفن العين عن مرض او رطوبة، فاكوي [كذا] الجفن كية واحدة بهذه المكواة الهلالية

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها، القسم الرابع؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 149 ق

(600 - 451) [ف: 3 - 62]

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : / 7 طب مصورة أوّلها: وان شئت فاكو فوق الحاجبين قليلا كيتين في كل جهة، وتباعد عن الصدغين؛ آخرها: الفصل السادس والأربعون في صور الآلات التي يتصرف في الشق والبط.

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها، القسم الخامس؛ 149 ق (601 - 750) [ف: 3 - 64]

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 8 طب مصورة

أوّلها: ... يصلح ليفتش بها الاورام والجراحات والنواصير؛ آخرها: ذكر ما يتصور في الرحم من الاجنة ويسقطون قد يتصور في العضو احد واثنين وثلاثة واربعة وخمسة وستة وسعة واكثر

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها، القسم السادس؛ 69 ق (819 - 751) [ف: 3 - 65]

14755. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 11طب مصورة

أوّلها: البسملة... التصلية... المقالة الثلاثون هي العمل باليد من كتاب التصريف. قال واضع هذا الكتاب: لما اكملت لكم يا بني هذا الكتاب الذي هو جزء من العلم في الطب بكماله، وبلغت الغاية فيه من وضوحه وبيانه، رأيت ان اكمله لكم بهذه المقالة التي هي جزء العمل باليد، لان العمل باليد محسنه في بلدينا وزماننا قليل معدوم

البتة، حتى كاد ان يندرس علمه وينقطع اثره؛ آخرها: الكلام على القرنية في العين... فاقصد بعض شعبه وهي التي تظهر في ظهر القدم نحو الخنصر والبنصر من الاعصاب، وارسل من الدم بالقدر الذي تريد، ثم حل الشد وضع على موضع الفصد قطنة، وشد الموضع، فانه يبرأ سريعا

مصدر التصوير: نسخة خطية في الخزانة العامة في قينة - النمسة (الرقم 473 / B)، القسم الأوّل؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 91 ق (91 - 1) [ف: 3 - 67]

ص: 418

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 12 طب مصورة

أوّلها: ينبغي ان يجعلوا الليف او ... او تبنا او حجرا او شعرا او غيرا ذلك مما ينفع... اسباب البياض في العين؛ آخرها: هذا ما وجدنا بالاصل المنتسخ منه وبالله التوفيق. وصلى الله على سيدنا ومولانا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما. والحمد لله رب

العالمين. انتهى...

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها، القسم الثاني؛ 169 ق (171 ب - 340 ب) [ف: 3 - 68]

14756. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 13 طب مصورة

أوّلها: البسملة... التصلية... قال أبو القاسم خلف بن عبّاس الزهراوي الطبيب الماهر، قدس الله نفسه ونور رمسه، الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين، وصلى الله على سيدنا محمّد وآله؛ آخرها: ... وحسبنا الله ونعم الوكيل. تمت المقالة الموفية ثلاثين من كتاب الزهراوي، وبتمامها تم جميع الديوان. والحمد لله رب العالمين. وصلى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا دائما. إلى يوم الدين، ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

مصدر التصوير: نسخة خطية في الخزانة العامة في قينة - النمسة (برقم 476 / B)؛ مغربي، كا: مجهول، تا: مجهول؛ 118 ق، 20 س [ف: 3 - 69]

14757. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 14 طب مصورة

أوّلها: البسملة... التصلية... كتاب التصريف للزهراوي، في امراض المعدة، ستة وعشرون مرضا؛ آخرها: ... وبكمال مقالة تقاسيم الامراض وعلاجاتها، والحمد لله وصلى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلم تسليما

مصدر التصوير: نسخة خطية في الخزانة العامة بالرباط - المغرب (الرقم 635D)؛ مغربي، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 110 ق، 15 س [ف: 3 - 70]

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 15 طب مصورة

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 3 - 71]

14758. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 16 طب مصورة

أوّلها: البسملة... والتصلية... المقالة السابعة من كتاب التصريف للزهراوي في...

والشيافات والفتل... قال المولف: اعلم ان... العلاج بالقيء هو خطر بالجملة؛ آخرها: الفصل الثاني والخمسون في كي الاكلة

ص: 419

يضم هذا القسم: المقالة السابعة. والمقالة الثامنة في الادوية الملوكية، ومقالة في آلات العمل في علم التشريح. وقسمها إلى ثلاثة ابواب. الباب الاول في الكي بالنار والكي بالدواء الحاد، والباب الثاني في الشق والبط والفصد والحجامة والجراحات... والباب الثالث في الجبر والخلع. مصدر التصوير: نسخة خطية في الخزانة العامة بالرباط - المغرب (الرقم 1427D)؛ مغربي، كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 30 ق، 24 - 25 س [ف: 3 - 71]

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 17 طب مصورة

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 3 - 72]

تصريف المجتهدين / أصول الفقه - عربي

14759. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 407

کا: مجهول، تا: 1241 ه، 125 ص، 4 س، 5 / 14*21 سم [معجم المخطوطات النجفية: 185]

تصريف ملاعلي شرح العزي في التصريف

التصريف الملوكي / صرف - عربي

ابن جني، عثمان بن جني (300 - 392 ؟ ه)

14760. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 543 مصورة

أوّلها: البسلمة، هذه جعل من أصول التصريف يقرب تاملها وتقل الكلفة على ملتمس الفائدة منها قليلة الألفاظ كثيرة المعاني؛ آخرها: تمت الجمل التي اقتضتها الحال وبالله التوفيق... فرغ من نسخة في جمادى الثاني من شهور سنة 1300 ه

مصدر التصوير: نسخة دار الكتب الظاهرية بدمشق ضمن مجموع تحت رقم عام 7625؛ کا: مجهول تا: مجهول؛ 9 ص [(مصورات) - ف: 2 - 267]

ص: 420

تصريف واشتقاق / صرف - عربي وفارسي

14761. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 21

عربي مترجم إلى الفارسي؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 111 ق، 16*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 3 - 87]

التصريف والعوامل (رسالة في) / نحو - عربي

14762. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1045

کا: مجهول، تا: 1261 ه، 28 ص، 12 س، 14*18 سم [معجم المخطوطات النجفية: 393]

تصفيه أخلاق ناصري توضيح الأخلاق

التصفية عن بواطن الآثام التصفية للقلوب عن درن الأوزار والذنوب

التصفية للقلوب عن درن الأوزار والذنوب = التصفية عن بواطن الآثام / عرفان وتصوف - عربي

المؤيد بالله، يحيى بن حمزة (669 - 749 ؟ ه)

14763. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: آ - 160

أوّلها: الحمد الله المبدع اللطيف الخبير، الذي ابدع بتصريف الامور بعجيب التدبير

كا: أحمد بن إسماعيل بن عباس، تا: 16 شعبان 1179 ه؛ 350 ص، 23 س، 22*32 سم

[ف: 276]

تصنيع نفوس الأئمة في ستر رؤوس العترة / تاريخ المعصومين - عربي

الإسترآبادي، عبد النبي بن علي ( - 1340 ه)

ص: 421

14764. كربلاء؛ مكتبة مهدي الواعظ الحائري؛ رقم المخطوط: 2 / 35

أوّلها: البسملة، الحمد لله الذي اعز اولياءه الصالحين رغماً لاناف الجاهلين

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 10*12 سم [مخطوطات كربلاء: 3 - 64]

تصنيف الأصناف في المواريث / فقه - عربي

الاي، بكر بن محمّد (القرن 12 ه)

14765. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 37

كاتب = مؤلف، تا: 1194 ه [ معهد المخطوطات العربية: 9 - 206]

تصنيف الأعداد / رياضيات - عربي

أبو الوليد محمّد بن معلم

14766. كربلاء؛ مكتبة السيد عبد الحسين الكليدار؛ رقم المخطوط: 7

أوّلها: بعد الحمد: أما بعد أطال الله بقاء الحاجب سيف الدولة وعضدها وكفها وسندها فان همتي بعثت لعي تأليف كتاب في تصنيف الاعداد وتأليف الانداد والاضداد مما حضرته الاقوال وثقفه الرجال؛ آخرها: صورة قبر ذي القرنين سنة 630 ه

نسخ، کا: مجهول، تا: 630 ه، 250 ص [مخطوطات كربلاء: 42]

تصنيف العلوم (رسالة في) / فلسفة - عربي

14767. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 2627

أوّلها: الحمد لله حق حمده... اعلم ان العلم لا ينكر ثبوته الا السوفسطائية وهم ثلاث فرق... فرقة ينكرون العلم اصلا ويقولون لا حقيقة للاشياء وكلها خيالات...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 30 ق، 13*19 سم [ف: 4 - 291]

ص: 422

التصورات والتصديقات (رسالة في) / منطق - عربي

14768. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 351

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 3 - 11]

التصور لا نقيض له عدم النقيض للتصور

التصور والتصديق / منطق - عربي

قطب الدين الرازي، محمّد بن محمّد (694 - 766 ه)

أوّله: هذه رسالة مشتملة على تحقيق معنى التصور والتصديق وتعريفهما حررتها لبعض الأصحاب ... اعلم أن العلم الذي هو مورد القسمة بين التصور والتصديق... آخره: أعني الموضوع والمحمول والنسبة بينهما وانتساب وبعد القياس لا يحصل إلا الإذعان بتلك النسبة أو الانتساب بأنها واقعة أو مطابقة لما في نفس الأمر، والله أعلم بالصواب.

طبع: لكنو، 1336 ه، تونس، 1281 ه، قم، مكتبة الشهيد شريعتي، 1420 ه

[فنخا 8: 321 - 323 (21نسخة)]

14769. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5 / 13 / 18

أوّلها: هذه رسالة مشتملة على معنى التصور والتصديق...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 14*21 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 296]

التصور والتصديق / منطق - عربي

صدر الدين الشيرازي، محمّد بن إبراهيم (979 - 1050 ه)

أوّله: تصورنا آياتك وصدقنا برسالاتك وآمنا بحججك وبيناتك فاهدنا سبيل رحماتك وأغذ من

نعمائك سر... محمّد المشتهر بصدر الدين هذه رسالة متضمنة لتحقيق التصور والتصديق

وتعريفهما كتبتها بالتماس بعض الخلال...

آخره: مع انهم قائلوا بان الوجود امر بسيط لاجنس ولا فصل له فلا حدله ولا يعرضه العموم

ص: 423

والكلية وادراك ذلك يحتاج إلى لطف قريحة فهذا ما سنح لنا في باب التصور والتصديق والله

ولي الهداية والتوفيق.

طبع: طهران، 1311 ه، دهلي، 1346 ه

[فنخا 8: 324 - 325 (23 نسخة)]

14770. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 537

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 10 ص [ف: 1 - 174]

التصور والتصديق / منطق - عربي

14771. كربلاء؛ مكتبة محمّد مهدي الحجة الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 1 / 26

أوّلها: المصوري ظاهر لا ستر فيه؛ آخرها: تمت هذه النسخة الشريفة وهي رسالة التصور والتصديق على يد المتوسل إلى الله بأقوى الذريعة خادم الطائفة محمّد مولوي بن محمّد ولایت بن شيخ عبدالكريم الفتوحي، الوقت قبل الزوال من يوم الاثنين من العشرة الآخرة من شهر رمضان المبارك سنة 1011 ه

تعلیق، کا: محمّد مولوي بن محمّد ولايت بن شيخ عبدالكريم الفتوحي، تا: شهر رمضان 1011 ه، ناقصة: الأوّل؛ المؤلف غير مذكور ولعله قطب الدين الرازي التحتاني المتوفي سنة 763 ه، 68 ق، 16*5 / 23 سم [مخطوطات كربلاء: 3 - 83]

التصور والتصديق / منطق - عربي

14772. كربلاء؛ مكتبة عبد الجواد الكليدار آل طعمة؛ رقم المخطوط: 1 / 3

أوّلها: يسري إلى المرء ايضاً فالمعنى ان كل ما صدق عليه هذا التركيب الأضافي كذا... نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 44 ص [مخطوطات كربلاء: 3 - 218]

التصوف (رسالة في) إلى طريق الحق

التصوف (رسالة في) بلغة الغواص في الأكوان إلى معنى الإخلاص في معرفة الإنسان

ص: 424

التصوف (رسالة في) تحقيق الفقر

التصوف (رسالة في طريق ...) طريق التصوف

التصوف (رسالة في) / عرفان وتصوف - عربي

الغزالي، محمّد بن محمّد (450 - 505 ه)

14773. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4904

أوّلها: قال الشيخ الإمام... في الحديث الصحيح والنقل الوارد الصريح عن سيد البشر... محمّد صلى الله تعالى عليه وسلم، انه قال اخبارا عن الله تعالى عنه: (لا اله الا الله) حصني ممن دخل حصني امن من عذابي... قال الشيخ رضي الله عنه...

کا: مجهول، تا: 1247 ه، تملك: محمّد أمين الزند سنة 1247 ه، 24 ق، 15*21 سم [ف: 413 - 2]

تصوف (رساله در) / أخلاق عرفان وتصوف - فارسي

غزالي، محمّد بن محمّد (450 - 505 ه)

14774. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 1183

أوّلها: الحمد لله الذي أحرق بعض عشاقه بلهيب نار الاشتياق وأغرق بعضاً في تلاطم أمواج بحار الفراق؛ آخرها: هر چند غم کار آخرت در دل تو پیدا کردد اگر چي در عمل مقتصر باشي اوليتر. تمت الرسالة للامام الغزالي.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 9 ق، 14 س، 12*17 سم [ف: 3 - 58]

التصوف (كتاب في) / عرفان وتصوف - عربي

عبد القادر الجيلاني، عبد القادر بن موسى (471 - 561 ه)

14775. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7101

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 348 ص [ف: 1 - 340]

ص: 425

التصوف (رسالة في) / عرفان وتصوف - عربي

السهروردي، يحيى بن حبش (549 - 587 ؟ ه)

14776. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 31 / 4885

كا: عمر بن محمّد الطائي، تا: 1015 ه، 6 ق، 14*20 سم [ف: 2 - 380]

14777. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17 / 4885

أوّلها: الحمد لله الذي يعلم مكاييل البجار ومثاقيل الجبال...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 6 ق، 14*20 سم [ف: 2 - 380]

التصوف (رسالة في) / عرفان وتصوف - عربي

الكيلاني، محمّد بن عبد القادر ( - 600 ه)

14778. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1517

أوّلها: قال سيدنا العارف بالله الرباني محمّد ولد سيدنا قطب الاولياء عبد القادر الكيلاني، اعاد الله من بركاتهما ومدد انفاسهما الطاهرين آمين: الحمد لله الذيدعي الخلق إلى نفسه بالآيات البينات... وبعد فقد نظرنا في احوال السائرين إلى الله عزوجل، الطالبين له الدارجين في المقامات

رتبها على ابواب، اولها باب الصدق، فباب المحاسبة، فباب الورع، فباب الزهد... وآخرها باب الورد؛ تعلیق، کا: محمّد نوري بن الشيخ حسن الاستانبولي الحنفي القادري، تا: مجهول؛ 8 ق، 19 س، 15*22 سم [ف: 5 - 412]

التصوف (رسالة في) / عرفان وتصوف - عربي

ابن غانم، عبد السلام بن أحمد ( - 678 ه)

14779. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 20 / 6 ت / 126 - 127

أوّلها: لما اراد سلطان المحبة تفضيل خلع المحبة اوحى إلى دودة قز سلي من سلالة

ص: 426

انفاس الكرم آخرها: واذكر جميع اشارتي غير العمل ما ينفع مع رحمة الراحمين صاحب عملك الصالح فهو لك صاحي وفي ما يثنين عنك حتى يدخلك دار أمان.

نسخ، كا: أحمد بن علي المعشي، تا: 848 ه، 5 ق، 19*13 سم [الأوقاف المركزية - ف: 1 - 214]

التصوف (رسالة في) / عرفان وتصوف - عربي

البلياني، عبد الله بن مسعود ( - 683 ؟ ه)

14780. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12 / 7071

أوّلها: الحمد لله الذي لم يكن له قبل وحدانيته قبل الا والقبل...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق، 16*24 سم [ف: 2 - 388]

14781. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 34 / 188

رسالة المعرفة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 9 ص (230 - 238)، 23 - 26 س، 13*5 / 20 سم [ف:

122]

التصوف (رسالة في) / عرفان وتصوف - فارسي

البلاسي الشيرازي، حسن بن حمزه ( - 698 ؟ ه)

14782. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 24 / 6 ت / مجاميع / 569 - 574

أوّلها: وكلما سها عنه الغافلون جنينكويد مسكين بن مسكين تراب اقدام الصالحين الفقير إلى الله الغني نجم الطارمي تجاوز الله من هفواته بمحمّد وآله الطيبين الطاهرين؛ آخرها: وبر مؤلف ومترجم رسالة رحمت کنند، وانه على ذلك قدير بالاجابة للدعاء جدير قد فرغ من كتابة هذه الرسالة في يوم الاربعاء في عشرين من المحرم

سنة / 1162ه.

نستعلیق، کا: مجهول، تا: 1162 ه، ناقصة: الأوّل؛ 77 ق، 11 س، 13*20 سم [ف: 2 - 119]

التصوف (رسالة في) / عرفان وتصوف - عربي

ابن عطاء الله الاسكندري، أحمد بن محمّد ( - 709 ه)

14783. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 30 / 1455

أوّلها: الحمد الله فايض الانوار، وفاتح الأبصار، وكاشف الاسرار، ورافع الاستار؛ آخرها:

ص: 427

والأسرار الحقيقية والمجازية، وهي وهبية من الوهاب والله اعلم بالصواب.

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 9 ه، 23 س، 15*21 سم [ف: 5 - 226]

14784. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 10004

أوّلها: قال الشيخ... يعرف العاقل بثلاثة اشياء بملكته لنفسه، عند الشهوة، وبملكته لها

عند الغضب...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق، 14*22 سم [ف: 2 - 378]

التصوف (رسالة في) / عرفان وتصوف - عربي

الخوافي البرآبادي، محمّد بن محمّد (757 - 838 ه)

14785. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 104

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 7 - 321]

14786. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 116

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 7 - 327]

التصوف (رسالة في) / عرفان وتصوف - عربي

الإلهي النيشابوري، أحمد بن موسى ( - 896 ه)

14787. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5 / 97 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 168]

تصوف (رساله در) / عرفان وتصوف - فارسي

الجامي، عبد الرحمن بن أحمد (817 - 898 ه)

14788. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 52 / 6 ت / 719

أوّلها: برند جوان در جودت الفاظ وسلاست عبارات بمرتبة ايست...

بسم الله الرحمن الرحيم * هست صلاي سر خوان کریم؛ آخرها: در کلمه عین عدل که

ص: 428

چون چشم بر آمده است مفتوح است ودال که چون دل در اندرون قرار گرفت ساکن یعنی میباید که صاحب عدل الدوام چشم بصر وبصرت بر حال رعایا مفتوح بود واغماض از آن.

منظوم و منثور؛ نستعلیق، کا: مجهول، تا: 974 ه، ناقصة: الأوّل والآخر؛ 64 ق، 15 س، 15*23 سم [ف: 2 - 135]

التصوف (رسالة في) / عرفان وتصوف - عربي

الدواني، محمّد بن اسعد (830 - 908 ؟ ه)

14789. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 74 / 24

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 11*16 سم [الأوقاف العامة -موصل: 5 - 274]

التصوف (رسالة في) / عرفان وتصوف - عربي

الأنصاري، زكريا بن محمّد (826 - 926 ؟ ه)

14790. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11 / 11 / 22

كا: محمّد بن نصر، تا: 1096 ه [ الأوقاف العامة - موصل: 3 - 110]

14791. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 9 / 22

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه [ الأوقاف العامة - موصل: 3 - 107]

التصوف (رسالة في) / عرفان وتصوف - عربي

التبريزي، محمّد اميرجان ( - 950 ؟ ه)

14792. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 28 / 4885

أوّلها: ... والسلفيات المفردات، والمركبات فاستدعي ذلك

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 6 ق، 14*20 سم [ف: 2 - 383]

ص: 429

التصوف (قصيدة في) / عرفان وتصوف، شعر - عربي

البكري الصديقي، محمّد بن محمّد (898 ؟ - 952 ه)

14793. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 58 / 25

أوّلها: بين اهل القلوب والحق حال هو سر يدق عنه المقال

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1 - 239]

التصوف (رسالة في) / عرفان وتصوف - عربي

الشعراني، عبدالوهاب بن أحمد (898 - 973 ه)

14794. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 18 / 25

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين...

کا: مجهول، تا: 1147 ه [ الأوقاف العامة - موصل: 1 - 197]

14795. الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 86

رسالة له يرد بها على المشائخ للقصرين الفها سنة 993 ه، كا: مجهول، تا مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15 - 308]

التصوف (رسالة في) / عرفان وتصوف - عربي

القاضي زادة، محمّد بن مصطفى ( - 1044 ؟ ه)

14796. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 22790 كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 111 ق، 15*20 سم [ف: 2 - 397]

التصوف (رسالة في) / عرفان وتصوف - عربي

القيصري، رجب بن أحمد ( - (1087 ؟ ه)

14797. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 9778

أوّلها: فاعلم اني كتبت هذه الاوراق للسالكين وارجو الله...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق، 12*15 سم [ف: 2 - 396]

ص: 430

التصوف (رسالة في) / عرفان وتصوف - عربي

الوليدي، محمّد (القرن 12 ه)

14798. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 5 / 189

أوّلها: الحمد لله الذي أفاض جوده وكرمه على كل مخلوق

کا: مجهول، تا: غرة محرم 1118 ه، مكة في دار الخيزران؛ 2 ق (19 الف - 20 ب)، - 19 27س، 14*5 / 18 سم [ف: 123]

التصوف / عرفان وتصوف - عربي

الباليسي، محمّد بن علي

14799. بغداد؛ المطران سليمان الصائغ واخيه موسى؛ رقم المخطوط: م / 1 / 35

أوّلها: اياك نعبد عقدا وعملا وكلاما يا من تفردت بالغني

كا: عباسي، محمّد بن إبراهيم، تا: 1129 ه، 1 ق (26 الف)، 21 س، 16*23 سم [المورد: 147 - 45]

التصوف (رسالة في) / عرفان وتصوف - عربي

البخاري النقشبندي، محمّد بن مراد

14800. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7141

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 12 ص [ف: 1 - 187]

التصوف / عرفان وتصوف - تركي

غیر مشابه

14801. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5 / 50

أوّلها: سبحان من تجلي بجلال ذاته وكمال صفاته

کا: مجهول، تا: 1134 ه، 21*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 2 - 297]

ص: 431

14802. الموصل؛ المدرسة اليونسية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 65

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 55 ق، 17*12 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 32]

التصوف / عرفان وتصوف - عربي

غیر مشابه

14803. الكاظمية؛ خزانة عبد الصاحب انصاري نجفي؛ رقم المخطوط: 11

کا: مجهول، تا: 653 ه [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2 - 245]

14804. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 763

أوّلها: وكل وبعض فمن نزه ربه عن هذه الحدود التي مدار السلامة عليها؛ آخرها: المايدة او السفرة اذا أمرك، فأن بقي من طعامه

لم يبق منها سوى الابواب: الرابع عشر والثامن عشر والتاسع عشر؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 9 ه، ناقصة: الأوّل والآخر؛ 11 ق، 17 س، 5 / 12*19 سم [ف: 3 - 114] 14805. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان) رقم المخطوط: مجاميع 2 / 718

کا: مجهول، تا: القرن 10 ه [ف: 296]

14806. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 2 / 1430

أوّلها: وصلى الله على الصفوة من عباده كافة، وعلى سيدنا محمّد وآله وصحبه خاصة؛ آخرها: حضرات قدسك وحلاوة شهودك وانسك آمين. الحمد لله رب العالمين، والصلوة على خير خلقه محمّد وآله الطاهرين.

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 10 أو 11 ه، 77 ق (106 - 25)، 17 س، 11*20 سم [ف: 5 - 100]

14807. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 14 / 56 / 19

أوّلها: الحمد لله الذي فضل الانسان على سائر الموجودات

كا: قاسم بن محمّد افندي، تا: 1124 ه، 19*14 سم [الأوقاف العامة - موصل: 2 - 262] 14808. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 50

أوّلها: الفيض الأقدس وهو عبارة عن التجلي الحسي الذاتي

کا: مجهول، تا: 1134 ه، 21*16 سم [الأوقاف العامة - موصل: 2 - 297]

14809. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 52

کا: مجهول، تا: 1217 ه [ مخطوطات الموصل: - 230]

ص: 432

14810. بغداد؛ عبّاس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 85 أوّلها: الحمد لله الذي تجلي لذاته في ذاته، فاوجدنا بنا فينا من فيضه الاقدس الاقدم؛ آخرها: ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا من سبيل له من بعده. وهو العزيز الحكيم. تمت.

نسخ، کا: ابن سعدي، شريف بن علي، تا: صفر 1235 ه، بغداد (المدرسة المرجانية)؛ 12 ق، 24 س، 5 / 15*21 سم [المورد: 21 - 254]

14811. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 1127

أوّلها: الحمد لله الذي أعطانا الغضب لدفع المذمومات والحسد على الكسب المرغوبات؛ آخرها: وعدم العلم بما في الفريدة الثانية كفر وانكار أكثرها كفر فلنختم الرسالة بهذا القدر.

كا: الشيخ علي الكوئي، تا: 1237 ه، 12 ق، 12 س، 11*16 سم [ف: 3 - 75]

14812. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 22805

أوّلها: الحمد لله الذي لا اله الا هو، رحمن الدنيا والآخرة، فلا شبيه له ولا مثيل... مؤلفها من رجال القرن الحادي عشر؛ كا: قرشي حنفي، أحمد بن خميس، تا: 1261 ه، 4 ق، 15*21 سم [ف: 2 - 375]

14813. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 784

أوّلها: من الضيق والا فمع السعة يوفي كلا منهما حقه قوله يذيقه شهوداً طوراً أي ذلك البلاء؛ آخرها: لا حجة بيننا وبينكم، الله يجمع بيننا وإليه المصير آخره، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين

الظاهر انه أحد شروح «منازل السائرين إلى الحق المبين» لعبد الله بن محمّد بن إسماعيل الانصاري الهروي (- 481 ه)؛ نسخ، کا: مجهول، تا: 21 ربیع الاخرى 1298 ه، ناقصة: الأوّل؛ 192 ق، 22 س، 16*5 / 22 سم [ف: 3 - 125]

14814. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13 / 4 / 22

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل [الأوقاف العامة - موصل: 3 - 102]

14815. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 46 / 24

أوّلها: ما من مسلم ينصب وجهه الله تعالى في مسألة الا أعطاها اياه...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15*22 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 251]

14816. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 17 / 22

أوّلها: مسألة ما نقل عن الشيخ أبي الحسن الحرقاني من قول ان الصوفي

کا: مجهول، تا: مجهول الأوقاف العامة - موصل: 3 - 115]

ص: 433

1817. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 106 / 22

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر [الأوقاف العامة - موصل: 3 - 175] 14818. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 68 / 1 / 16

نقولات في التصوف في الشعر والنثر؛ كا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 80]

14819. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 34 / 16

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 99]

14820. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 21 / 6 ت / 224 - 232

أوّلها: لظهور حكمة الباري والتحير في عدم الادراك في ذات البحث والجهل؛ آخرها: (و افتحها بحروف، حمر عشر) ثم نقول انصرنا فانك خير الناصرين...

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 6 ق، 30س، 22*16 سم [الأوقاف المركزية - ف: 1 - 214]

14821. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 23 / 6 ت / 224 - 232

أوّلها: اعلم وفقنا الله تعالى واياك بفهم اسراره ونفعنا واياك؛ آخرها: في التكلم على معنى الآية الكريمة والفصل السادس في لواحق ومتممات.

مغربي، كا: مجهول، تا: مجهول؛ 8 ق، 15 س، 22*16 سم [الأوقاف المركزية - ف: 1 - 215]

14822. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 12 / 18

أوّلها: الحمد الله الملك العظيم الذي تقدست عن سمات الحدث ذاته...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15*10 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 118]

14823. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 21 / 18

نقولات في التصوف؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15*20 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 299]

14824. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 29 / 18

نقولات في التصوف؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 17*21 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 302]

14825. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 37 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 14*18 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 305] 14826. الموصل؛ المدرسة العبدالية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 40

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 248 ق، 13*24 سم [الأوقاف العامة - موصل: 323 - 8]

434

ص: 434

14827. الموصل؛ مساجد وهدايا متفرقة (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 70 ق، 12*22 سم [الأوقاف العامة - موصل: 361 - 8]

14828. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 1157 - 1161

أوّلها: والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فاعلم ايها الاخ الفالح والمريد الصادق الصالح؛ آخرها: يقول الشيخ بايعتك على ان لا تشرك بالله شيئاً وان قتلت أو

حرقت يقول المريد قبلت وبايعتك على كذا وكذا...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 8 ق، 16 س، 16*22 سم [ف: 3 - 75]

14829. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 2458

أوّلها: الحمد لله الذي جعل لنا رحمته ذريعة لمغفرته عن معصيته وللغو العباد وللصفح عن هفواتهم والعناد ووسيلة للنجاة من العذاب؛ آخرها: وهذه الحكمة توقف العبد من يومها فيصير بحراً درهم من السحاب المحبوس على سبعة أرطال... من الزهرة تصيره قمراً فافهم الاشارة فقد نطقت بأوضح العبارة.

کا: محمّد الصوله ئي، تا: مجهول؛ 4 ق، 16 س، 15*21 سم [ف: 4 - 94] 14830. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 2524

أوّلها: محبته لله، وقار، ذكاء، عفة، استقامة، أدب؛ آخرها: المبحث فيما له الرياء وهو الجاه واستمالة القلوب أما لذاته أما للتوسل إلى معصية أو مباح أو طاعة...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 40 ق، 15*20 سم [ف: 4 - 101]

14831. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: بدون رقم

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12*19 سم [معجم المخطوطات النجفية: 705]

14832. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4483

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 209 ص [ف: 1 - 85] 14833. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4858

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 25 ص [ف: 1 - 187]

14834. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ج - 4 / 72

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 / 16*5 / 22 سم [ف: 304]

14835. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5 / 2836

أوّلها: الحمد لله الذي خلقنا مسلمين، وجعلنا من امة سيد الاولين والآخرين، الذي ارسله رحمة للعالمين...

کا: عبد الغني المغربي الشاذلي، تا: مجهول؛ 4 ق، 15*21 سم [ف: 2 - 373]

ص: 435

14836. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 3755

أوّلها: قال ابو يزيد: من تكلم بكلام اهل المعرفة يحتاج ان يكون معه نور المعرفة... نقلت من كلام أبي يزيد البسطامي طيفور؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4 ق، 15*20 سم [ف: 376 - 2]

14837. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 9679

أوّلها: الحمد لله الذي خلق العالم بقدرته، ونوره بنور جلالته، وفعل فيه ما يشاء بفردانيته... هذا مختصر قد جمع من كتب المشايخ رحمهم الله...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 9 ق، 9*15 سم [ف: 2 - 384]

14838. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 23 / 7071

أوّلها: الحمد لله الذي نور قلوب العارفين...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1 ق، 16*24 سم [ف: 2 - 389]

14839. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24333 کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 78 ق، 13*18 سم [ف: 4 - 397]

14840. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 529

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 3 - 24]

14841. بغداد؛ محمّد سعيد الزهاوي (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 3 / 50

أوّلها: البصير، وسبحان ربك، رب العزة، عما يصفون، واثبت ربوبيته في الدار الآخرة؛ آخرها: والثالث التخلق باخلاق الله والغني فيها، وهذا جميع ما تقدم والله تعالى اعلم بالصواب

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 27 ق (39 - 13)، 19 س، 14*20 سم [المورد: 22 - 291]

14842. الكاظمية؛ خزانة عبد الحسن الاسدي؛ رقم المخطوط: 3 / 12

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2 - 248]

14843. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 3 / 301

أوّلها: هو قد اغتسل وصلى ركعتين واستلقي مستقبل القيامة...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 12 ق، 15 س، 14*19 سم [المورد: 34 - 362]

14844. الموصل؛ مدرسة جامع خزام؛ رقم المخطوط: 13

ناقص؛ کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: - 83]

14845. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 513 مصورة

أوّلها: البسملة، الحمد لله رب العالمين قال من عمل بما علم ورثة الله علم مالم يعلم ثم

ص: 436

اعلم أن مراتب السلوك إلى منازل الملوك ثلاثة الإسلام والإيمان والإحسان؛ آخرها: ووجه خارج عن سمه الدرة مظلم أسود كالأحجار، انتهى الله أعلم وصلى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم

مصدر التصوير: نسخة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 5؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ص [(مصورات) - ف: 2 - 233]

تصوف / عرفان وتصوف - فارسي

غیر مشابه

14846. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 12153

کا: مجهول، تا: 1078 ه، 15 ق [مستدرك الأوقاف العامة - ف: - 322]

14847. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 908

أوّلها: بمولانا گفتم مولانا متحیر شدند سقا حاضر بود وحقیقت جانب ترك مدعی را منکر شد؛ آخرها: وروزی دیگر چون او خبر بمن رسید قوی شکسته خاطر شدم عزم کردم که باز بمدرسه روم همان شام حضرت خواجه را بخواب دیدم این ایت را میخواند...

نستعلیق، كا: ابو القاسم السنندجي، تا: 1234 ه، ناقصة: الأوّل؛ 162 ق، 16 س، 14*22 سم [ف: 3 - 76]

14848. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13543 كا: محمّد بن نعيم، تا: 13 رجب 1236 ه، ناقصة: الأول؛ 161 ق، 13 س، 15*19 سم [مستدرك الأوقاف العامة - ف: - 181]

14849. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 37 / 4 / 22

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3 - 104]

14850. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 599

أوّلها: يكى نماز بجماعت از من فوت شد... مرا گفت مرا ترا در میدان صفدر تصور کرده بودیم توصف شکن بوده گفتم حضرت شما جنان تصور فرموده اند؛ آخرها: نقل کردد که درویشی از درویشان حضرت خواجه ما قدس الله روحه العزیز که در أن فرصت که در آن فرصت که خواجه مادر قرشی بود دند روزي فرمودند.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 68 ق، 15 س، 15*22 سم [ف: 2 - 133]

ص: 437

14851. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 29 / 5 ت / مجاميع 3182

أوّلها: سپاس وستایش مر خدای را که دلهای مشتاقان را بنور معرفت خویش منور گردانید وشراب محبت ومودت از شرابخانه ی [يحبهم ويحبونه] بكام عاشقان؛ آخرها: اللهم اختم على التوبة والسنة والجماعة ولاتجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا انك

رؤوف رحيم... تمت الرسالة.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 9 ق، 15 س، 12*19 سم [ف: 5 - 50]

14852. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 1209

أوّلها: سهل بن عبد الله تستری فرموده ابلیس بخواب دیدم؛ آخرها: مولانا عبد الرحمن الجامي قدس سره بفرمودند که علامت جوانمردی آنست...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 5 ق، 32 س، 16*22 سم [ف: 3 - 59]

14853. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 1205

أوّلها: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى اما بعد چون سالك از حجاب هستی؛ آخرها: ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا أو أخطانا بحرمة سيدنا ومولانا محمّد النبي الامي العربي.

نستعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 14 ق، 17 س، 11*22 سم [ف: 3 - 74]

14854. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 2480

أوّلها: بنور ربها باباء مقابلة است چون بر خط استواء خلفت وجه آدم بگذری بحکم (جعلناكم امة وسط)؛ آخرها: بس مغزل آخر همه از علما وزاهدان وحكما وشهدا بعالم عشق الهی میکشد.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 145 ق، 13 س، 13*18 سم [ف: 4 - 101]

14855. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4533

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 64 ص [ف: 1 - 187]

14856. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 6 / 11

تضمنت بعض المعارف والاشعار الصوفية؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 10*15 سم [ف: 206]

ص: 438

التصوف (أرجوزة في) / عرفان وتصوف - عربي

14857. بغداد؛ محمّد سعيد الزهاوي (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 3 / 49

أوّلها: مطلعها: من نفسه شريفة ابية * يربا عن اموره الدينة؛ آخرها: والآل والصحب ومن لهم قفا * وحسبنا الله تعالى وكفى

نسخ، کا: واعظ، عبدالغفور بن مصطفی، تا: 1199 ه، كركوك؛ 2 ق (271 - 272)، 16 س،

15*21 سم [المورد: 22 - 291]

التصوف (حاشية في) / عرفان وتصوف - عربي

14858. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4855

كا: محمّد بن إسماعيل الشوشي، تا: 1033 ه، مدينة العمادية؛ ناقصة الاول؛ 135 ق، 10*15 سم [ف: 4 - 362]

التصوف والأخلاق (رسالة في) / عرفان وتصوف، أخلاق - عربي

14859. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 774

آخرها: وآخر فصولها «في الايمان»

هي مرتبة على عشرين فصلا، سقط أولها وبقي الفصل الثاني في بيان فضيلة العلم وشرفه؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، ناقصة: الأوّل؛ 126 ق، 18 س، 16*22 سم [ف: 120 - 3]

التصوف والأخلاق الدينية (كتاب في) / عرفان وتصوف - عربي

14860. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 479

أوّلها: والمستقيمون منهم يقولون لابد للعبد السالك من جمع وفرق وقيام العبودية بهما...

معتاد، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 120 ق، 23 س، 16*23 سم [المورد: 31 - 381]

ص: 439

التصوف والأدعية (رسالة في) / عرفان وتصوف - عربي

14861. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12 / 44

أوّلها: اللهم صل على سيدنا محمّد

كا: محمّد بن عون الدین، تا: 1159 ه، 22*17 سم [الأوقاف العامة - موصل: 2 - 289]

التصوف والعقائد / كلام وعقائد، عرفان وتصوف - عربي

14862. بغداد؛ محمّد سعيد الزهاوي (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 4 / 53

نقول متفرقة من كتب في التصوف والعقائد وهي تبحث في شعب الايمان؛ كا: إبراهيم، تا: 1133 ه، 13 ق (26 ب - 38 ب)، 19 س، 5 / 16*5 / 22 سم [المورد: 22 - 295]

التصوف والفقه / عرفان وتصوف - عربي

14863. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 2 / 23 / 18

نقولات في التصوف والفقه؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15*21 سم [الأوقاف العامة - موصل: 300 - 8]

التصوف والفقه والتفسير / فقه، عرفان وتصوف، تفسير - عربي

14864. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 72 / 1 / 16

نقولات في التصوف والفقه والتفسير؛ كا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 80]

التصوف وما يعملها الصوفية من الرفض والرقص والطرب (رسالة في) / عرفان وتصوف - عربي

السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911 ه)

ص: 440

14865. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 112 / 21

رسالة في فضل آية الكرسي، 3 مج؛ كا: محمّد بن حمزه، تا: 1110 ه، 19 ص، 19 س، 14*19 سم [معجم المخطوطات النجفية: 393]

تضاريس الأرض نسبة إرتفاع أعظم الجبال إلى قطر الأرض

التضرع (قصيدة في ) / شعر، دعاء - عربي

البرزنجي، محمّد بن عبد الرسول (1040 - 1103 ه)

14866. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13 / 13752

أوّلها: ادعوك يا مولى الورى متضرعا * بجمعهم والآل والصلحاء

في 39 بيتا؛ كا: مجهول، تا: 1343 ه، 2 ق، 13*21 سم [ف: 3 - 146]

التضمين (رسالة على بحث) / أدب - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

14867. الموصل؛ خزانة عبد الهادي رؤف (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17 / 20

کا: مجهول، تا: 991 ه، 18*10 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 347]

التضمينات التضمينات

التضمينات / لغة - عربي

14868. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25 / 68 / 24

کا: مجهول، تا: 1238 ه، 12*17 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 266]

ص: 441

تضمین دوازبند محتشم کاشاني / مراثي - فارسي

14869. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1634

أوّلها: اى صدر بی مثال که در روزگار تو * کار جهان وخلق جهان جمله در هم است تا مهرت آن سپهر صدرات طلوع کرد * آشوب در تمامی ذرات عالم است

تا پا بجای صدر نشینان گذاشتی * سرهای قدسیان همه بر زانوی غم است

كا: محمّد تقي، تا: 1249 ه [ف: 1 - 1249]

التطفيل وحكايات الطفيليين أخبار الطفيليين

تطهير الجنان واللسان عن الخطور والتفوه بثلب معاوية بن أبي سفيان / تاريخ - عربي

ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (909 - 973 ؟ ه)

طبع: القاهرة، 1303 و1307 و 1308 و1312 و1324 و1341 و 1375 و1328 ه

14870. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 4355230 مصورة

مصدر التصوير: المكتبة الازهرية؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 71 ص [(مصورات) - ف: 86]

تطهير الحصر والبواري وصرف مال الإمام حال الغيبة = مسئلتان / فقه - عربي

العاملي، حسين بن عبدالصمد (918 - 984 ه)

تاريخ التأليف: 2 ذي الحجة 968 ه

طبع: في مجلة فقه اهل البيت، رقم 34

[فنخا: 244 - 345 (15 نسخة)]

14871. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 9 / 144

كا: محمّد بن علي، تا: 6 ذي القعدة 1028 ه، 5 ق (126 پ - 130 ر)، 15*21 سم [ف: 1 - 164]

ص: 442

14872. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 8 / 2299

کا: عبد محمّد بن مساعد بن بديع الحويزي، تا: 8 رجب 1099ه [ف: 2 - 557]

14873. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 354

کا: مجهول، تا: 1156 ه [معجم المخطوطات النجفية: 437]

14874. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1516

كا: أحمد بن حبیب زوین، تا: 1234 ه، 3 ص [ف: 1 - 202]

تطهير الطوية في تحسين (تطهير) النية / - عربي

القاري الهروي، علي بن سلطان محمّد ( - 1014 ه)

14875. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 2 / 1456

أوّلها: الحمد الله العالم بالعمل والنية والصلوة والسلام على خير البرية وعلى آله وصحبه وتابعيه بحسن الطوية. وبعد فقد ورد فية المؤمن خير من عمله؛ آخرها: وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين، فرغ على يد مؤلفه المفتقر إلى بر ربه الباري علي بن سلطان محمّد القاري يوم الثلاثا رابع شهر ربيع الأوّل من عام سبع بعد الألف من الهجرة المصطفوية على صاحبها الألوف من الصلوة والتحية.

نسخ، کا: محمود بن محمّد صادق كنية بن علان، تا: 1066 ه، مكة المكرمة؛ 7 ق (- 1 7)، 25 س، 14*21 سم [ف: 5 - 227]

14876. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 6 / 461

أوّلها: البسملة، الحمد الله العالم بالعمل والنية والصلاة والسلام على خير البرية

کا: مجهول، تا: 1319 ه، 7 ق، 11*17 سم [المورد : 34 - 370]

تطهير الطهور من شبهات بعض الجمهور اللؤلؤ المسجور في معنى لفظ الطهور

ص: 443

التطور النحوي للغة العربية / نحو - عربي

براجستر ایسر، جوتهلف برك ( - 1933 م)

14877. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 135 مصورة

مصدر التصوير: النسخة المطبوعة في القاهرة، سنة / 1929 م؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 157 ق [المورد: 22 - 250]

التطيب بالزياد (رسالة في) / فقه - عربي

البحراني، سليمان بن عبد الله (1075 ؟ - 1121 ه)

14878. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2850

کا: محمّد بن سعيد البحراني، تا : 1142 ه، 1 ص، 12 س، 4 / 10*7 / 15 سم [معجم

المخطوطات النجفية: 393]

تظلم الزهراء من إهراق دماء آل العباء / تاريخ المعصومين - عربي

القزويني، محمّد رضي بن محمّد نبي ( - 1137 ؟ ه)

تاريخ التأليف: 1118 ه

أوّله: يا من لا يخفي عليه انباء المتظلمين ويا من لا يحتاج في قصصهم إلى شهادة الشاهدين

آخره: ما ناح القمري وصاح الحمام...

طبع: قم، 1417 ه

[فنخا 8: 346 - 348 (21 نسخة)]

14879. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 729

کا: مجهول، تا: مجهول [نشریه: 11 - 792]

التعادل والترجيح وجيزة في التعادل والترجيح

ص: 444

التعادل والتراجيح / أصول الفقه - عربي

الانصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1214 - 1281 ه)

14880. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6 / 2035

أوّلها: البسملة. الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على محمّد وآله الطاهرين ولعنه الله على أعدائهم اجمعين إلى يوم الدين. في التعادل والترجيح وحيث ان موردهما الدليلان المتعارضان فلابد من تعريف التعارض وبيانه ومؤلفه من العرض بمعنى الاظهار غلب في الاصطلاح على تنافي الدليلين؛ آخرها: والحمد لله على ما تيسر لنا من تحريرها استفدناه بالفهم القاصد من الاخبار وكلمات علماتنا الابرار في باب التراجيح وجمع الله ما نرجوا التوفيق له من الحسنات على ما مضى من السيئات بجاه محمّد واله سادات السادات عليهم افضل الصلوات وعلى اعدائهم اشد اللعنات واسوه العقوبات آمين آمين...

کا: مجهول، تا: 1271 ه، 22 ص، 25 س، 15*21 سم [ف: 1 - 226]

التعادل والترجيح / أصول الفقه - عربي

الكرمانشاهي، موسى بن محمّد جعفر ( - 1340 ه)

14881. كربلاء؛ مكتبة عبّاس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 9 / 61

أوّلها: الكلام في التعادل والترجيح: ولنقدم البحث في أولهما ونقول: موضوع حجية الخبر: أعني قولنا: الخبر حجة - عند القائل بها

نسخ ونستعليق، كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 3 ق (74 ب - 76 الف)، 14*20 سم

[مخطوطات كربلاء: 3 - 269]

التعادل والترجيح (رسالة في) / أصول الفقه - عربي

النوري، محمّد

14882. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 49

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 393]

ص: 445

التعادل والتعارض والترجيح (رسالة في) / أصول الفقه - عربي

الصدر، حسن بن هادي (1272 - 1354 ه)

14883. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3541

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 3 ص [ف: 1 - 187]

التعارض (رسالة في) / أصول الفقه - عربي

الطباطبائي الكربلائي، علي بن محمّد علي (1161 - 1231 ه)

14884. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 66

کا: شير محمّد الهمداني، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 393]

التعارض (رسالة في) / أصول الفقه - عربي

14885. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 45

کا: مجهول، تا: 1021 ه [معجم المخطوطات النجفية: 393]

التعارض (بحث في) / أصول الفقه - عربي

14886. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 6 / 263

أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد وآله... وبعد؛ آخرها: العلم بالصدور فلا يمكن الاستدلال بها للتخيير في الخبرين

نستعليق، كا: محمّد باقر بن محمّد تقي الهروي، تا: مجهول؛ 29 ق (84 - 56)، 29 س،

17*22 سم [ف: 1 - 308]

ص: 446

تعارض الأدلة / أصول الفقه - عربي

الطهراني النجفي، هادي بن محمّد أمين ( - 1321 ه)

[فنخا 8: 354 (3 نسخ)]

14887. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 472

کا: حسين بن اسد الله البهبهاني الغروي، تا: أواخر ذي الحجة 1328 ه [ف: 1 - 228]

تعارض الاستصحابين (رسالة في) / أصول الفقه - عربي

الصدر، حسن بن هادي (1272 - 1354 ه)

14888. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3605

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 52 ص [ف: 1 - 202]

التعارض بين الأدلة / أصول الفقه - عربي

14889. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 13 / 261

أوّلها: والتعارض وان كان هو تنافي الدليلين بحسب المدلول لتناقض او التضاد؛ آخرها: كذلك لم يكن تعدد العنوان بمجد في كون حركة واحدة واجبا وحراما نستعلیق، کا: محمّد رضا الخراساني القائني، تا: 1304 ه، سامراء؛ 30 س، 18*24 سم [ف: 304 - 1]

تعارض الشك بعد الفراغ مع الاستصحاب / أصول الفقه - عربي

؟ الهروي، محمّد باقر بن محمّد تقي (القرن 14 ه)

14890. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 15 / 263

أوّلها: الكلام في تعارض الشك بعد الفراغ مع الاستصحاب؛ آخرها: بناء على ما ذكرناه لا يتم مما ذكره (ره) في هذا الفرع

نستعليق، كاتب = مؤلف، تا: القرن 14 ه، ناقصة: الأوّل والآخر؛ 18 ق (209 - 192)، 29 س، 17*22 سم [ف: 1 - 310]

ص: 447

تعاريف أقسام الحديث / دراية - عربي

14891. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 55

أوّلها: إعلم أن أنواع الحديث خمسة وعشرون نوعاً

کا: مجهول، تا: 1240 ه، 21*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 2 - 300]

تعاريف العلوم خلاصة التعاريف

تعاريف في الطب / طب - عربي

14892. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 48 / 24

كا: علي بن علي العمري الموصلي، تا: 1182 ه، 15*21 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 252]

التعاريف النحوية (رسالة في) / نحو - عربي

14893. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 10 / 163

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 1 - 28]

التعازي / أدب - عربي

المدائني، علي بن محمّد (135 - 225 ؟ ه)

طبع: النجف الأشرف، 1971 م

14894. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 494 مصورة

أوّلها: البسملة، أخبرنا الشيخ أبو القاسم علي بن أحمد بن محمّد بن البري البندار قال... ثنا أبو الحسن علي بن محمّد المدائني قال؛ آخرها: آخر الجزء الثاني من أجزاء الشيخ

ص: 448

يتلوه إن شاء الله وبه القوة في الجزء الثالث... قال أبو الحسن علي بن محمّد المدايني قال حدثني شيخ من أهل البصرة... والحمد لله رب العالمين...

جلد 1 - 2.

مصدر التصوير: نسخة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 1؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ جاء في آخر الجزء الأول سماعات منها سماع من الشيخ أبي القاسم علي بن البري في رجب سنة 472 ه، 46 ص [(مصورات) - ف: 2 - 211]

التعازي / مسيحية - سرياني شرقي وكرشوني

ابن الحديثي، ابوحليم بن الحديثي (القرن 6 ه)

14895. بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط: 65

للجاثليق مار ايليا الجوهري ابن الحديثي؛ كا: الشماس يوحنان بن الشماس هورميزو بن الشماس كورييل الالقوشي، تا: 1146 ه، الموصل؛ 184 ص، 18 س، 16*21 سم [ف: 40]

التعازي / مسيحية - عربي وسرياني شرقي

ابن الحديثي، ابوحليم بن الحديثي (القرن 6 ه)

14896. بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط: 120

فيه ادعية للجثالقة والمطارين والملافنة والشمامسة والمعلمين؛ کا: بهنام لویس، تا: 1910 م = 1328 ه، 85 ص، 20 س، 15*21 سم [ف: 69]

14897. بغداد؛ المطران سليمان الصائغ واخيه موسى؛ رقم المخطوط: س / 38

أوّلها: الحمد لله اله الاحياء والاموات، المسلط بسلطان قدرته في الارض والسموات

كا: نعوم الصائغ، تا: القرن 14 ه، 100 ص، 22 س، 16*24 سم [المورد: 45 - 144]

14898. بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط: 119

فيه تعازي لنياح البطريرك والاسقف والقساوسة والعامة؛ كا: الخوري رمو الموصلي، تا: مجهول؛ 110 ص، 16 س، 18*25 سم [ف: 69]

14899. بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط: 116

تشمل التعازي الاسقفة والكهنة والعامة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 94 ص، 21 س، 18*24 سم [ف: 67]

ص: 449

تعاقب الأنبياء (رسالة في) / تاريخ الأنبياء - عربي

14900. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9 / 44

أوّلها: إعلم أن أول الأنبياء آدم عليه السلام

کا: محمّد بن عون الدین، تا: 1158 ه، 22*17 سم [الأوقاف العامة - موصل: 2 - 288]

تعاليق على شرح الهداية الأثيرية / فلسفة - عربي

الكردي الحسين آبادي، عبد الله بن حيدر ( - 1107 ه)

المرتبط: هداية الحكمة = الهداية الاثيرية؛ اثير الدين الابهري، مفضل بن عمر (- 660 ه)

14901. بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8606

أوّلها: الحمد لله الذي تختص بهداية حكمته حواشي قلوبنا

کا: مجهول، تا: 1175 ه، 388 ص، 15 س، 16*22 سم [المورد: 13 - 188]

تعاليق في الأصول / أصول الفقه - عربي

14902. بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 315

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 6 - 56]

تعاليق في التفسير / تفسير - عربي

14903. بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 25 کا: مجهول، تا: 807 ه، غزة [معهد المخطوطات العربية: 6 - 18]

تعاليق متعلقة بكلمة التوحيد / كلام وعقائد - عربي

14904. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 10

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 185]

ص: 450

تعاليق المنطق الإشارة إلى علم المنطق

تعاليم الدين المسيحي / مسيحية - عربي

14905. بغداد؛ مكتبة كلية بابل؛ رقم المخطوط: 6

قسم الكتاب إلى قسمين، وكل قسم مقسم بدوره إلى فصول وكل فصل إلى ابواب. وقد تم تقسيم القسم الاول إلى ثمانية فصول تخص اسم المسيحي، والخطايا المميتة، والعرضية، ومسكنة الفكر، والإرادة، والخطايا اللسانية، والمنتسبة للوالدين والاولاد والخطايا الكبيرة، وطرق الشفاء منها، اما القسم الثاني، فقد قسم إلى خمس وعشرين فصلا، تتضمن ذكر جمال النعمة الإلهية، وإشارة الصليب والأفعال اليومية، وأهمية المشاركة في الافخارستيا، وضرورة الصلاة، وفحص الضمير، والاعتراف، والتناول، والصلاة لأجل الموتي، والاصغاء إلى المواعظ، والفضائل الإلهية، واكرام أمنا مريم. من الجدير بالذكر ان الكتاب ملئ بالقصص العجيبة والغريبة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 429 ص، 21 س، 15*20 سم [ف: 12]

التعاليم الطاوية / - عربي

آل طعمة، مصطفى بن سعيد ( - 1383 ه)

14906. كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط: 20

نسخ، كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 120 ص، 16*20 سم [ مخطوطات كربلاء: 3 - 297]

14907. كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط: 21

نسخ، كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 124 ص، 14*21 سم [مخطوطات كربلاء: 3 - 297]

تعاليم النبي يحيى للصابئة / تاريخ النبي (ص)، ادیان ومذاهب - صابئية

14908. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 4 عقائد - مذاهب - فرق مصورة مصدر التصوير: نسخة خطية في خزانة كتب غضبان الرومي الصابئي (الصابيء) المندائي - ببغداد؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 111 ق، 18 س [ف: 1 - 77]

ص: 451

تعب الأوان / أدب - عربي

القندوزي، سليمان بن إبراهيم (1220 - 1294 ه)

14909. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1610

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 24 ص [ف: 1 - 85]

التعبدي والتوصلي (رسالة في) / أصول الفقه - عربي

النائيني، محمّد حسين بن عبد الرحيم (1276 - 1354 ه)

14910. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 2 / 85

أوّلها: الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأكمل التحية على خاتم أنبيائه وآله الطاهرين، فائدة اختلفوا في انّ الاصل في الواجبات هل هو التوصّلية أو التعبّدية؛ آخرها: الباعثة على فعله عزّ اسمه، إلى هنا وصل قلمه الشريف في هذه المسألة والحمد لله اولا وآخرا.

14911. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2136

کا: محمّد حسين بن محمّد رضا الكرباسي النجفي، تا: 1381 ه، 12 ص [ف: 1 - 187]

التعبير = كتاب التعبير / تعبير الرؤيا - عربي

الموصلي، ابن كمال (القرن 12 ه)

14912. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8341

آخرها: تم كتاب التعبير بعون الله الملك البصير القدير

كا: إبراهيم بن شلهوم بن فضل الله، تا: 1708 م. 1120 ه، ناقصة: الأوّل؛ 130 ص، 17 س،

14*21 سم [المورد: 78 - 146]

التعبير (رسالة في) / تعبير الرؤيا - عربي

14913. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 3 - 135 مصورة

مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 229 ص [(مصورات) - ف: 227]

ص: 452

تعبير الأحلام / تعبير الرؤيا - عربي

14914. الموصل؛ المدرسة العبدالية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9

نسخ، کا: مجهول، تا: 1169 ه، 124 ق، 17*22 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8 - 314]

تعبير الأحلام / تعبير الرؤيا - عربي

14915. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:21

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 312 ق، 29*19 سم [الأوقاف العامة - موصل: 7 - 295]

14916. الموصل؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11 / 21

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 166ق [الأوقاف العامة - موصل: 7 - 133]

تعبير الأحلام / تعبير الرؤيا - عربي

14917. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6312

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 15*21 سم [ف: 4 - 302]

تعبير الأحلام (رسالة في) / تعبير الرؤيا - فارسي

14918. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8 / 64 / 24

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 13*18 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 261]

تعبير الأحلام لابن سيرين / تعبير الرؤيا - تركي

14919. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5 / 23

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 367 ق، 18*27 سم [الأوقاف العامة - موصل: 222 - 5]

ص: 453

تعبیر خواب = خواب نامه = تعبیر نامه / تعبير الرؤيا - فارسي

المجلسي، محمّد باقر بن محمّد تقي (1037 - 1110 ه) طبع: هند، 1331 ه، طهران، 1356 ه

14920. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2021

أوّلها: البسملة. الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على خير خلقه محمّد وآله الطاهرين اما بعد چنین گوید اقل خلق الله محمّد باقر بن محمّد تقي حشرهما الله مع الائمه الابرار صلوات الله عليهم اجمعین بدانکه این چند کلمه ایست در بیان معرفت تعبیر خواب آنچه از آیات واحادیث معتبره ظاهر میشود خواب زنان را اصلی نباشد مگر زن مومنه باشد

كا: ابن الحسين اليزدي، تا: 1261 ه، آشتیان؛ 44 ق، 10*17 سم [ف: 1 - 227]

تعبیر خواب / تعبير الرؤيا - فارسي

14921. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1727

أوّلها: تعبير خواب حضرت یوسف وحکیمان وندیمان آنرا بر دوازده باب محو کرده اند نسب إلى يوسف عليه السلام؛ کا: محمّد صادق بن ملا محمّد باقر، تا: 1172 ه، 3 ق [ف: 1 - 153]

تعبير الرؤيا = تفسير الأحلام = تفسير المنامات / تعبير الرؤيا - عربي

ابن سيرين، محمّد بن سيرين (33 - 110 ه)

طبع: مصر، مطبوعات شرف، 1298 - 1303 - 1305 ه، مطبوعات محمّد مصطفى، 1301 ه

[فنخا 8: 362 (8 نسخ)]

14922. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 50

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 8ه، ناقصة: الأوّل والآخر؛ 106 ق، 21 س، 5 / 15*5 / 20 سم

[دار العلم: 500]

ص: 454

14923. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5 / 9861

تنتهي بالباب التاسع عشر؛ كا: مجهول، تا: القرن 10 ه، 44 ص، 24 س، 11*16 سم [المورد: 142 - 78]

14924. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 12427

أوّلها: الحمد لله الذي جعل الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا، الحمد الله العلي السابق القوي الخالق...

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه، تملك: عبد الصمد بن محمّد سنة 1092 ه، لطف الله بن أحمد بيك دفتري زاده سنة 1250 ه، 171 ص، 21 س، 15*20 سم [المورد: 78 - 144]

14925. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6 / 21

کا: صالح بن عبد الله، تا: 1102 ه، 145 ق، 28*19 سم [الأوقاف العامة - موصل: 4 - 149]

14926. الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 16

أوّلها: الحمد لله الذي خلق آدم من حمأ مسنون...

كا: عبد الرحيم بن إبراهيم بن عبد الله، تا: 1157 ه، 262 ق، 31*22 سم [الأوقاف

العامة - موصل: 6 - 99]

14927. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: د - 72

کا: مجهول، تا: 1192 ه، 8 / 16*7 / 22 سم [ف: 175]

14928. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4 / 9861

کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 86 ص، 14 س، 11*16 سم [المورد: 78 - 142]

14929. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 15175

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة على افضل المرسلين محمّد وآله وصحبه الطيبين

الطاهرين، وبعد فهذه نبذة في تفسير الاحلام

نسخ، کا: حسين بن محمّد الحنفي الاشعري، تا: 1253 ه، 24 ص، 22 س، 15*21 سم

[المورد: 78 - 142]

14930. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5510

کا: مجهول، تا: 1271 ه، 202 ق، 18*27 سم [ف: 4 - 301]

14931. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: د - 1 / 60

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 15*5 / 20 سم [ف: 309]

14932. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 31 / 6022

نقلت من كلام ابن سیرین؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4 ق، 13*19 سم [ف: 4 - 312]

ص: 455

14933. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 50 / 24

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 17*24 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 252]

14934. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 22 / 2545

أوّلها: بسمله قال الشيخ الرئيس ابو علي بن عبد الله بن سينا الادوية التي استعدت الامواه من العيون... وبعد فلما كانت المصنفة في الرويا والتعبير للمتقدمين والمتاخرين من اليونانية والعرب كثيرة بحيث تعذر الاحاطة بكلها ويعصب الوقف على جملتها ويعسر تميز الصواب والحق من الخطاء والباطل منها راينا ان نطالعها ونصفها ونبحث عن اصولها وفروعها ونثبت ما صح منها في هذا الكتاب؛ آخرها: قد اكتفينا في هذا الكتاب هنا لتكون عنوانا لن يريد استخراج الرويا العربية الخفية يتوسطها واذ قد وفا مما وعدنا فلنختم الكتاب على اسم الله تعالى واهب العقل والحكمة...

علم النفس؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 25 ص، 33 س، 14*27 سم [ف: 1 - 237]

11935. الموصل؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 6

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 203 ق، 31*22 سم [الأوقاف العامة - موصل: 7 - 31]

14936. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 47 / 9

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16*11 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 238]

14937. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 28776

أوّلها: الحمد الله العلي السابق القوي الخالق...

مغربي، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 148 ص، 21 س، 15*22 سم [المورد: 78 - 144]

14938. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 601

أوّلها: الحمد لله الذي خلق آدم م حما مسنون...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 10 ق، 16*22 سم [ف: 4 - 301]

14939. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8 / 22176

أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد وآله الطاهرين وبعد فهذا كتاب تعبير الرؤيا عن ابن سيرين...

تنتهي بالباب الخامس عشر؛ تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 11 ص، 16 س، 5 / 10*19 سم [المورد: 78 - 142]

14940. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 1099

أوّلها: ومن رئي نساء اقبلن على الدواب فهو عمال يقدمون تلك البلدة؛ آخرها: الباب الاربعون في رؤية الكبش والغنم والعزن والضأن صغارها وكبارها...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 25 ق، 20 س، 16*20 سم [ف: 3 - 76]

ص: 456

تعبير الرؤيا = منامية = تأويل الرؤيا / تعبير الرؤيا - عربي

ابن سينا، حسين بن عبد الله ( 370 ؟ - 428 ه)

[فنخا 8: 362 - 364 (17 نسخة]

14941. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 939

الموجود من اوله إلى الفصل 106؛ کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، ناقصة: الآخر [ف: 1 - 229]

تعبير الرؤيا = النامج في تعبير الرؤيا = المعلم على حروف المعجم في تعبير الرؤيا / تعبير الرؤيا - عربي

؟ النميري، إبراهيم بن يحيى ( - 693 ؟ ه)

أوّله: الحمد لله الذي جعل النوم راحة للاجساد... قال ابو طاهر إبراهيم بن يحيى بن عنامم... لما رأيت كثيراً من المعبوين المؤلفين الكتب...

آخره: حرف الها «الهواتر» ولم اجد في حرف... شيا ولا في الياء.

[فنخا 364:8 (3 نسخ)]

14942. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 17244

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه، ناقصة: الأوّل والآخر؛ 185 ص، 23 س، 5 / 14*5 / 20 سم

[المورد: 78 - 147]

14943. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 350

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه، ناقصة: الأوّل والآخر؛ 40 ص، 17 س، 15*5 / 21 سم [المورد: 147 - 78]

14944. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 21519

کا: مجهول، تا: 1826 م. 1242ه، ناقصة: الأوّل؛ 404 ص، 12 س، 16*5 / 22 سم [المورد: 78 - 147]

ص: 457

تعبیر الرؤیا / تعبیر الرؤیا - عربي

غیرمشابه

14945. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 32887

أوّلها: ... ويويت هذا الكتاب خمسين بابا نذكرها في صدره ولم احتج إلى اعادتها، وقدمت ذكر فضل العبارة ومكانتها من العلم لينشط الطالب إلى معرفتها والوقوف عليها، وذكر اصولها واسمائها وازمنة حظ الرؤيا بها ونحو ذلك مما يتعلق من معانيها واسمائها على ما اتفق...

هذا الكتاب هو غير كتاب الاشارة إلى علم العبارة لمحمّد السالمي رغم تشابه المعلومات وترتيبه على خمسين بابا؛ نسخ، كا: أحمد بن يوسف، تا: 1273 ه، ناقصة: الأوّل؛ 241 ص، 19 س، 17*23 سم [المورد: 78 - 146]

14946. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 33530

کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، ناقصة: الأوّل والآخر؛ 202 ص، 18 س، 19*22 سم [المورد: 78 - 142]

14947. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6123

ناقص؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 46 ص [ف: 1 - 316]

تعبير الرؤيا (مقدمة في) / تعبير الرؤيا - عربي

غیر مشابه

14948. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 1997

کا: مجهول، تا: قيد التملك 1055 ه، تملك: صالح بن محمّد سنة 1055 ه، محمّد بن

محمود بن محمّد العدوي؛ 1 ص، 17 س، 13*18 سم [المورد: 78 - 147]

14949. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4 / 31502

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ص، 15 س، 15*21 سم [المورد: 78 - 148]

ص: 458

تعبير القادري = الجامع الكبير في التعبير / تعبير الرؤيا - عربي

الدينوري، نصر بن يعقوب (القرن 4 ه)

أوّلها: المحمود الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تاخذه سنة ولا نوم... قال ابو سعد نصر بن يعقوب... هذا كتاب ألفته خادما به خزانة الادب والعلوم بحضرة خليفة الله الاوراب الإمام أبي العباس القادر بالله امير المؤمنين وسليل الخلايف الميامين...

14950. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 598

أوّلها: مطابق

نسخ، كا: يوسف بن إبراهيم النيزي الحنبلي، تا: القرن 9 ه، 360 ص، 37 س، 21*30 سم

[المورد: 78 - 143]

14951. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5509

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 964 ه، الجامع الازهر؛ 285 ق، 18*27 سم [ف: 4 - 301]

تعبیر نامه تعبیر خواب

تعبیر نامه / تعبير الرؤيا - تركي

14952. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 1 / 278

هو ترجمة تركية لكتاب «تعبير الرؤيا» لمحمّد بن سيرين البصري (- 110 ه)؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 52 ق (52 - 1)، 12 س، 10*16 سم [ف: 166]

التعجب من أغلاط العامة في مسألة الإمامة = كتاب التعجب / كلام وعقائد - عربي

الكراجكي، محمّد بن علي ( - 449 ه)

أوّله: اللهم انا نحمدک علی ما انعمت واعطيت ونشكرك لما أوليت وأسديت... فهذا كتاب

ص: 459

حداني على عمله أن أحد الاخوان... اطلع من امالي الشيخ المفيد رض على كتاب موسوم باطراف الدلائل واوائل المسائل يتضمن كلاماً في الامامة فرأى اواخره باباً من اغلاط العامة او رد الشيخ رض على سبيل التعجب...

آخره: ففيما اوردناه مثال للفاضل وكفاية للعاقل وتنبيه للغافل وقضاء لحق السائل والحمد الله ولي النعم الكامل... ذوي المناقب والفضائل.

طبع: تبریز، 1322 ه

[فنخا 8: 386 - 388 (23 نسخة)]

14953. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2045

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه [ف: 3 - 127]

14954. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 231

أوّلها: مطابق؛ آخرها: فصلوات الله وسلامه على الشجرة الطيبة الطاهرة والذرية المباركه الزاهرة مادام الفنا للدنيا والبقاء للاخره وما هي اليهم صائرة مني ومن نزوله في الحافرة.

كا: الحسن بن المرتضى الطباطبائي، تا: 1307 ه، 51 ص، 14 س، 13*19 سم [ف: 1 - 227]

14955. النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 75

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2 - 218]

14956. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 2045

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 4 - 225]

14957. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 796

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 24 ص، 25 س، 13*20 سم [ف: 1 - 228]

تعجيل المنفعة برجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة

الأربعة

تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة / رجال - عربي

ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي (733 - 852 ه)

تاريخ التأليف: 836 ه

طبع: حیدرآباد 1322، 1324 ه، القاهرة، 1386 ه، بيروت، 1416 ه

ص: 460

14958. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 459 مصورة

أوّلها: البسملة، الحمد لله على إحسانه المترادف المتوالي وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له... أما بعد: فإني وقفت على مصنف للحافظ أبي عبد الله محمّد بن علي بن حمزة الحسيني الدمشقي، سماء التذكرة في معرفة رجال المعشرة؛ آخرها: آخر الكتاب والحمد لله وحده...

مصدر التصوير: نسخة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 12؛ كا: محمّد بن أبي بكر بن رزیق، تا: 839 ه، دمشق (قرية الرحبية)؛ 95 ص [(مصورات) - ف: 2 - 170]

تعداد تأليفات جلال الدين السيوطي (رسالة في) / فهرس - عربي

14959. کربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 16 / 59

كا: مرتضى بن مهدي الكشميري، تا: مجهول؛ 9 ق (141 - 149)، 17 س، 10*15 سم [ف: 1 - 76]

تعداد ذوي الفروض / فقه - عربي

14960. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 2 / 188

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ص (5 - 4)، 26 - 23 س، 13*5 / 20 سم [ف: 120]

تعداد الكبائر (منظومة في) / شعر، أخلاق - عربي

السمرقندي، محمّد بن أحمد ( - 553 ه)

14961. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 47 / 19

أوّلها: يا صاح إسمع عدد الكبائر * من الذنوب ماسوي الصغائر

تعدادها سبعون في الكتاب * فاعلها بشره في العذاب

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 27*17 سم [الأوقاف العامة - موصل: 2 - 254]

ص: 461

تعدد الجوامع في المصر الواحد (رسالة في) / - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

14962. الموصل؛ خزانة عبدالهادي رؤف (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 14 / 20

کا: مجهول، تا: 991 ه، 18*10 سم [الأوقاف العامة - موصل: 6 - 347]

تعديل أركان الصلاة / فقه - عربي

14963. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1 / 404

أوّلها: الحمد لله الذي أمر عباده باقامة الصلوة وتعديلها، وجعلها رأسالدين وعروة الإسلام وأفضل أعمالها؛ آخرها: رجل إلى جنبه من الصف المقدم.

معتاد، کا: سلیمان بن عبد الله، تا: رمضان 1106 ه، مدرسة الموسومة بزحلوية؛ 13 ق، (1 - 13)، 21 س، 16*22 سم [ف: 2 - 200]

تعديل الأركان الطمأنينة في الصلاة

تعديل الشمس والقمر / هيئة -

عربي

14964. كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط: 22

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20 ص، 5 / 16*23 سم [مخطوطات كربلاء: 3 - 297]

تعديل ما بين السطرين (رسالة في) / هيئة - عربي

14965. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 33898

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والتسليم...

هي رسالة في تعديل جداول نصف القوس والسعة والدوائر والمطالع وما يتعلق بذلك؛ کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 4 ص، 19 س، 20*15 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 85]

ص: 462

التعديل والتجريح لمن خرج عنه البخاري في الجامع الصحيح التعديل

والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح

التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح / رجال - عربي

الباجي، سليمان بن خلف (403 - 474 ه)

14966. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 340 مصورة

أوّلها: البسملة، الحمد الله ذي الأسماء الحسنى والصفات العلى وصلى الله على نبيه محمّد المصطفى وعلى آله وسلم تسليما أما بعد فإنك سألتني أن أصنف لك كتابا أتى فيه بأسماء من روي نه محمّدبن إسماعيل البخاري في صحيحة من شيوخه ومن تقدمهم من الصحابة... وأن إن شاء الله آتي بما شرطه في أسماء الرجال على حروف الهجاء بالتأليف المعتاد في بلدنا؛ آخرها: تم الكتاب التعديل والتجريح لمن خرج عنه البخاري في الجامع الصحيح تأليف... وكان الفراغ منه يوم الثلاثاء الرابع عشر من شهر شوال سنة تسع وسبعمائة أحسن الله عاقبته

مصدر التصوير: نسخة مكتبة نورعثمانية تحت رقم 766؛ كا: مجهول، تا: 709 ه، ص [(مصورات - :ف 2 - 61]

التعرف في الأصلين والتصوف / عرفان وتصوف - عربي

ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (909 - 973 ؟ ه)

أوّله: الحمد لله الذي هدانا للإعتقاد والعمل بأصول وفروع دينه القويم، وأرسل نبيه إلينا الكريم الرؤف الرحيم...

طبع: مكة المكرمة 1330 ه، القاهرة، 1354 ه

[فنخا 8: 397 (1 نسخة)]

14967. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4750

أوّلها: مطابق

تعلیق، کا: محمود بن عبد الله الشكري الآلوسي، تا: 1298 ه، 19 ق، 12*23 سم [ف: 2 - 334]

ص: 463

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 11 / 21 مجاميع مصورة

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها. صورة اول وآخر المخطوط [ف: 3 - 327]

14968. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 13707

أوّلها: مطابق

کا: حسن بن محمّد الرجب، تا: 15 ربيع الأوّل 1302 ه، 37 ق، 17 س، 12*18 سم [ف: 335 - 2]

التعرف لمذهب التصوف / عرفان وتصوف - عربي

الكلابادي، محمّد بن إبراهيم ( - 380 ه)

طبع: القاهرة، دار احياء الكتب العربية، 1960 م

[فنخا 8: 398 - 399 (7 نسخ)]

14969. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 67 / 1 / 16

باب المعرفة؛ كا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5 - 80]

تعریب رسالة الاستعارات للسمرقندي / بلاغة - عربي

العصامي، علي بن إسماعيل ( - 1007 ه)

14970. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1182

أوّلها: حمدا لا يحد، للواحد الاحد...

كا: جمال الدين بن عبد الملك بن جمال الدين بن صدر الدين بن المولى عصام الدين، تا: مجهول؛ 46 ص، 15 س، 13*19 سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 116]

تعریب رسالة الوجود للجرجاني المباحث الوجودية في المقاصد الأصولية

تعريب زيج ألوغ بيك در التتويج بتعريب مؤامرات الزيج

ص: 464

تعريب سي فصل في معرفة الأسطرلاب / اسطرلاب - عربي

الآلوسي، علي بن نعمان (1277 - 1340 ه)

المرتبط: مختصر در معرفت تقویم = سي فصل؛ نصير الدين الطوسي محمّد بن محمّد (597 - 672 ه)

14971. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 25074

أوّلها: الحمد لله الواحد القويم، الذي خلق الانسان في احسن تقويم...

كاتب = مؤلف، تا: 1305 ه، 24 ق، 20*26 سم [ف: 4 - 446]

تعريب كبرى الدرة في المنطق

تعريب الكبرى في المنطق = ترجمة الكبرى في المنطق = معرب الكبرى في المنطق = تعريب رسالة الكبرى في المنطق / منطق - عربي

عصام الدين الإسفرايني، إبراهيم بن محمّد، 873 - 951 ؟ قمري

المرتبط: کبری در منطق = الرسالة الكبرى في المنطق؛ الجرجاني، علي بن محمّد (816 - 740 ه)

أوّله: الحمد لله الذي لا يتم منطق الفصيح دون شكر وحمده، ولا يبلغ مدح البليغ كنه عظمته ومجده...

14972. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 75 / 18

أوّلها: مطابق

في الفهرس عنوانه: «حاشية على شرح الجرجاني على الشمسية» ومجهول المؤلف؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*16 سم [الأوقاف المركزية في السليمانية: 8 - 156]

14973. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ شماره نسخه: 2 / 4343

أوّلها: مطابق

في الفهرس عنوانه: «ترجمة الرسالة الولدية» لمحمّد بن علي الجرجاني؛ تعليق، كا: مجهول، تا: مجهول؛ 10 ق، 16*21 سم [ف: 4 - 53]

ص: 465

تعريب الكلمة الأعجمية تحقيق تعريب الكلمة الأعجمية وتفصيل أقسامها

تعریب گلستان / أدب - عربي

المرتبط: گلستان سعدي؛ السعدي، مصلح بن عبد الله (- 691 ه)

14974. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 13321

أوّلها: حمداً لمن امتد مداه، وتوحيداً، كما وحده...

کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 68 ص، 18 س، 12*20 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 117]

تعريب مكتوبات الصوفية / عرفان وتصوف - عربي

النقشبندي، يونس

المرتبط: مكاتيب = مكتوبات؛ الفاروقي، أحمد بن عبدالاحد (1034 - 971 ه)

14975. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 9772

أوّلها: الحمد لله رب العالمين... وبعد فيقول اسير الذنوب ووعاء النقائص والعيوب...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 83 ق، 14*21 سم [ف: 2 - 336]

تعريض البينات / أصول الفقه - عربي

شیخ محمّد غانم

14976. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 253 م 658 مصورة

مصدر التصوير: وحدة اليونسكو؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 88 ص [(مصورات) - ف: 223]

التعريف / أخلاق - عربي

الصفواني، محمّد بن أحمد ( - 358 ه)

[فنخا 8: 399 (1 نسخة)]

ص: 466

14977. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1867

كا: علي بن عبد الله الحسيني الحائري، تا: 1340 ه، 21 ص [ف: 1 - 85]

التعريفات = تعريفات كبرى / إصطلاحات - عربي

الجرجاني، علي بن محمّد (740 - 816 ه)

أوّله: البسملة، الحمد لله حق حمده والصلوة على خير خلقه محمّد وآله وبعد فهذه تعريفات

جمعتها واصطلاحات اخذتها من كتب القوم ورتبتها على حروف الهجاء...

آخره: اليونسية وهو يونس بن عبد الرحمن قال الله تعالى على العرش تحمله الملائكة...

طبع: بيروت، 1408 ه، استانبول، 1307، 1327 ه، القاهرة، 1357 ه، 1988 م؛ طهران، 1368 ش

[فنخا 8: 400 - 401 (20 نسخة)]

14978. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12280

کا: مصطفى بن لحاق عاص، تا: 971 ه، 118 ق، 22 س، 14*22 سم [ف: 3 - 223]

14979. بغداد؛ عبّاس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 2 / 31

أولها وآخرها: مطابق

کا: مجهول، تا: 18 رمضان 975ه، تملك: يحيى بن علي باشا، عبد القادر الجعفري سنة ه1108؛ 106 ق (75 الف - 180)، 15 س، 12*20 سم [المورد: 21 - 242]

14980. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 663

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 983 ه، 152 ص، 27 س، 11*19 سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 85]

14981. بغداد؛ عبّاس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 11390

أوّلها: مطابق

تعلیق، کا: مجهول، تا: 989 ه، 170 ص، 17 س، 12*19 سم [المورد: 61 - 221]

14982. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 25 / 19

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: 994 ه، 22*16 سم [الأوقاف العامة - ف: 2 - 240]

14983. بغداد؛ عبّاس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 1 / 9162

تعلیق، کا: مجهول، تا: 998 ه، 192 ص، 23 س ، 13*21 سم [المورد: 61 - 221]

ص: 467

14984. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 2 / 376

أوّلها وآخرها: مطابق

نستعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 10 ه، 58 ق (161 - 218)، 25 س، 12*20 سم [ف: 1 - 421]

14985. بغداد؛ عبّاس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 9335

کا: مجهول، تا: 1052 ه، 187 ص، 19 س، 11*15 سم [المورد: 61 - 221]

14986. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 1 / 173

أوّلها: مطابق

تعلیق، کا: محمّد بن عبد الله المفتي، تا: 1093 ه، 152 ص (1 - 152)، 19 س، 13*20 سم [ف: 103]

14987. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1 / 1447

أوّلها وآخرها: مطابق

معتاد، کا: ناصيف بن حاج حسين العفيس العبدلي البغدادي، تا: القرن 11 ه، 44 ق (1 - 44)، 23 س ، 14*20 سم [ف: 5 - 171]

14988. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 414 مصورة

أوّلها وآخرها: مطابق

مصدر التصوير: نسخة دار الكتب الظاهرية تحت رقم 7074؛ كا: مجهول، تا: 15 محرم 1173 ه، 68 ص [(مصورات) - ف: 2 - 123]

14989. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6011

کا: مجهول، تا: 1186 ه، 88 ق، 14*20 سم [ف: 3 - 221]

14990. بغداد؛ عبّاس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 9081

كا: عبدالباقي بن حسين بن إبراهيم، تا: 1190 ه، 274 ص، 17 س، 14*20 سم [المورد:

221 - 61]

14991. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6455

كا: يعقوب بن عثمان، تا: 1198ه، 188 ص [كاشف الغطاء العامة - ف: 1 - 85]

14992. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 863

أوّلها وآخرها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 137 ق، 17 س، 14*5 / 19 سم [ف: 3 - 198]

ص: 468

14993. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 864

أوّلها: من اسرار خلقه فان علمه قسمان قسم يتقدم وجود الشييء؛ آخرها: اليقظة الفهم عن الله تعالى ما هو المقصود في زجره اليقين

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12ه، ناقصة: الأوّل والآخر؛ 58 ق، 19 س، 14*20 سم [ف: 3 -

[198

14994. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 101

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 101 ق، 5 / 19*5 / 10 سم [الأوقاف العامة - ف: 4 - 117]

14995. الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 2 / 84

کا: مجهول، تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15 - 307]

14996. الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 3 / 97

کا: مجهول، تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15 - 309]

14997. كربلاء؛ مكتبة حسن عبد الامير المهدي؛ رقم المخطوط: 5

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 170 ص، 14*23 سم [مخطوطات كربلاء: 3 - 190]

14998. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1110

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 120 ق، 12*18 سم [ف: 3 - 221]

14999. بغداد؛ عبّاس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 9087

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 224 ص، 19 س، 10*16 سم [المورد: 61 - 221]

15000. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 141

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: - 235]

15001. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 662

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 138 ص، 27 س، 27 س، 14*20 سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 85]

15002. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1113

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 104 ق، 15*21 سم [ف: 3 - 221] 15003. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3887

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 125 ق، 13*21 سم [ف: 3 - 221]

ص: 469

15004. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6096

کا: مجهول، تا: مجهول؛ عليها تعليقات لمحمّد فتح الله القيصري؛ 49 ق، 14*21 سم [ف: 222 - 3]

15005. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 14

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 101 ق، 23*14 سم [الأوقاف العامة - ف: 5 - 187]

15006. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 1 / 13 ت / 42 أوّلها: مطابق؛ آخرها: (اليمين في اللغة القوة) وفي الشرع تقوية احد طرفي الخبر بذكر الله أو التعليق فان اليمين بغير الله...

نستعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 63 ق، 21 س، 19*14 سم [الأوقاف

المركزية - ف: 1 - 397]

15007. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 14

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 128 ق، 22*16 سم [الأوقاف العامة - ف: 5 - 187]

تعريفات / أدب - عربي

15008. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 1 / 217

تعريفات في النحو والصرف والاستعارة والآداب والمنطق؛ كا: مجهول، تا: مجهول [معهد

المخطوطات العربية: 9 - 228]

التعريفات (رسالة في ) / منطق - عربي

15009. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 25 / 19

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 22*16 سم [الأوقاف العامة - ف: 2 - 241]

ص: 470

تعريفات اصطلاحات الفقراء / إصطلاحات - عربي

15010. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 13 / 188

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ص (63 - 61)، 26 - 23 س، 13*5 / 20 سم [ف: 121]

تعريفات العلوم وموضوعاتها (رسالة في) = مقدمة في أنواع العلوم / موضوعات شتى - عربي

البيضاوي، عبد الله بن عمر ( - 685 ؟ ه)

15011. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 6882

کا: مجهول، تا: 716 ه، 3 ق، 12*21 سم [ف: 4 - 290]

15012. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 22823

کا: مجهول، تا: 1084 ه، 6 ق، 15*16 سم [ف: 4 - 290]

15013. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1344

أوّلها: القول في علم الآدب، وهو علم يعرف به التفاهم عما في الضمائر؛ آخرها: وقسمة الشركات من التركات وغيرها، وهو المحتاج اليه في سائر العلوم.

نستعليق، كا: سليمان كتخدا زاده، تا: 1 رجب 1236 ه، تملك: عبد الرحمن بن علي القادري نقيب الأشراف؛ 11 ق، 11 س، 12*20 سم [ف: 4 - 284]

15014. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 5370

أوّلها: القول في علم الادب وهو علم يعرف به التفاهم عما في الضمائر...

کا: مجهول، تا: 1283 ه، 4 ق، 15*20 سم [ف: 4 - 290]

تعريفات في القراءات / قرائت - عربي

15015. الموصل؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 26 / 20

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22*15 سم [الأوقاف العامة - ف: 7 - 117]

ص: 471

تعريفات في علم المنطق / منطق - عربي

15016. الموصل؛ خزانة عبد الهادي رؤف (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 9 ق، 20*13 سم [الأوقاف العامة - ف: 6 - 339]

تعريفات كبرى التعريفات

التعريفات النحوية (رسالة في) / نحو - عربي

15017. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 1252

أوّلها: الامثلة ما عبرت صيغتها وضمائرها باختلاف المعاني...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق، 14*21 سم [ف: 3 - 297]

تعريف الإحياء بفضائل الأحياء / عرفان وتصوف - عربي

15018. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت / 215 - 218

أوّلها: الحمد لله الذي وفق لنشر المحاسن وطيها في كتاب؛ آخرها: هذا البيت: ونادتني الاشواق مهلا فهذه منازل من تهوى رويدك فانزلي.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 14 ق، 17 س، 22*16 سم [الأوقاف المركزية - ف: 1 - 201]

تعريف إخوان الصفا بنبذ من أخبار تاريخ الخلفاء / تاريخ - عربي

ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (909 - 973 ؟ ه)

15019. بغداد؛ الجامعة المستنصرية؛ رقم المخطوط: 71 مصورة

أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي؛ آخرها: ادام الله تعالى دولتهم العادلة خلفا من سلف إلى اخر الزمان. آمين.

في الفهرس عنوانها: «اتحاف اخوان الصفا بنبذ من اخيار الخلق». مصدر التصوير:

ص: 472

نسخة مكتبة غوطا، برقم: 317 / كابينا 1808 / رقم 867 / 1787؛ كا: عمر بن بهاء الدين

الدنوشدي، تا: 1038 ه، 160 ق، 19 س [المورد: 46 - 195]

تعريف أعضاء الإنسان خلق الإنسان

تعريف ألفاظ الرياضيين / رياضيات - عربي

15020. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 182

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمّد وآله اجمعين، وبعد، فهذه رسالة في تعريفات الالفاظ المصطلحة بين الرياضيين؛ آخرها: عشر ستين حصل مطالع الثاني وسابع كل وتد نظيره وتحويل جميع ذلك تحويل الفلكية وانه اعلم بالصواب وإليه المرجع

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12ه، تملك: ملا علي ابن ملا محمّد سنة 1101 ه، عبد الصمد النائب في قضاء الكاظمية سنة 51301 مع ختمه «عبدالمذنب عبدالصمد»؛ 10 ق، 19 س، 13*20 سم [ف: 1 - 226]

تعريف الأنام في ترجمة المدينة والإسلام / كلام وعقائد - فارسي

آقابزرگ الطهراني، محمّد محسن (1293 - 1389 ه)

[فنخا 8: 406 (1 نسخة)]

15021. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2911

كاتب = مؤلف، تا: 1327 ه، 72 ص [ف: 1 - 85]

تعريف الإنجيل الشريف في العصر العباسي / مسيحية - عربي

سركيس يعقوب (1876 - 1959م)

طبع: في النجم 8 (1936 م) ص 99، ثم في كتاب «مباحث عراقية» 2 / 49 - 57 (بغداد - 1955 م)

15022. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6627

كاتب = مؤلف، تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: عدد 11 - 366]

ص: 473

تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس = طبقات المدلّسين / رجال - عربي

ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي (733 - 852 ه)

تاريخ التأليف: 815 ه

طبع: القاهرة، 1322، 1398، 1407 ه، بيروت، 1405، 1407، 1322 ه، الرياض، 1413 ه

15023. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 477 مصورة

أوّلها: البسملة، الحمد لله المنزة عن النقائص بالتسبيح والتقديس والصلاة والسلام على محمّد... أما بعد: فهذه معرفة مراتب الموصوفين بالتدليس في أسانيد الحديث النبوي لخصتها في هذه الأوراق لتحفظ وهي مستمدة من جامع التحصيل للإمام صلاح الدين

العلائي؛ آخرها: قلت فاعلم لي هذا الذي عندي والله أعلم. قال مؤلفه فسح الله في أجله

وأبقاه علقت هذه النبذة في شهور سنة خمسة عشر وثمانمائة. تمت بحمد الله وعونه... على يد مالكها... محمّد بن محمّد بن أبي بكر بن خالد بن إبراهيم... وذلك في يوم الاحد الخامس والعشرين من شهور شوال المبارك سنة إثنتين وخمسين وثمانمائه...

مصدر التصوير: نسخة مكتبة كوبريلي تحت رقم 2 / 1591؛ كا: محمّد بن محمّد بن أبي بكر بن خالد بن إبراهيم، تا: 852 ه، 14 ص [(مصورات) - ف: 2 - 198]

15024. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 2 / 8 - 210 ه 435 مصورة

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15 ص [(مصورات) - ف: 329]

تعريف أهل التقديس بمن وصف بالتدليس تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس

التعريف بآداب التأليف / حديث - عربي

السيوطي، عبد الرحمن بن ابي بكر (849 - 911 ه)

15025. بغداد؛ كلية الآداب (في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 317 مصورة

أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد الله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفی احراج

ص: 474

مسلم وابو داود والترمذي والنسائي عن ابي هريرة؛ آخرها: وكان يقال من صنف فقد استهذف فان احسن فقد استشرف وان اساء فقد استقذف ... والله اعلم بالصواب. تم

وكمل بحمد الله وعونه وحسن توفيقه...

نسخ، کا: مصطفی مرتجى بن ایوب مرتجی، تا: 13 محرم 1282 ه، 4 ق، 21 سطر [(المصورات) - ف: 1 - 238]

15026. بغداد؛ كلية الآداب (في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 1228 مصورة

أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد الله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى احراج مسلم وابو داود والترمذي والنسائي عن ابي هريرة؛ آخرها: وكان يقال من صنف فقد استهذف فان احسن فقد استشرف وان اساء فقد استقذف... والله اعلم بالصواب. تم

وكمل بحمد الله وعونه وحسن توفيقه...

نسخ، کا: مصطفی مرتجى بن ایوب مرتجی، تا: 13 شهر 1282ه؛ 4 ق، 21 س [(المصورات) - ف: 1 - 238]

التعريف بالعربية (رسالة في) / أدب - عربي

الكوزي البيوك زادة، إبراهيم بن محمّد ( - 1253 ه)

15027. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 35 / 13782

أوّلها: الحمد لله الذي عرفنا الامور الخفية بألطافة والصلاة

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1 ق،18 س، 13*19 سم [ف: 3 - 227]

التعريف بالقراءات العشر / قرائت - عربي

15028. بغداد؛ ناجي محفوظ؛ رقم المخطوط: 11471 ح

کا: مجهول، تا: مجهول [علوم القرآن عراق - ف: - 89]

ص: 475

تعريف بديوان السيد عبد الغفار الأخرس وترجمه حياته / أدب - عربي

15029. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 1 / 9 / 27 ت / 3339

كاتب = مؤلف، تا: 1298 ه، 4 ص، 20*25 سم [الأوقاف المركزية في السليمانية: 5 - 123]

التعريف بكتاب فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب / علوم القرآن - عربي

النوري، حسين بن محمّد تقي (1254 - 1320 ه)

تاريخ التأليف: جمادى الأخرى 1292 ه

أوّله: الحمد لله الذي أنزل على عبده كتاباً جعله شفاء لما في الصدور ومهيمناً على التوراة

والإنجيل والزبور...

15030. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 7 / 8620

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ص، 24 س، 11*19 سم [علوم القرآن عراق - ف: - 89]

15031. بغداد؛ كلية الآداب (في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 2084 مصورة

أوّلها: مطابق؛ آخرها: ان قريشا لايريدون الا محمّدا فهلمو ناخذه فندفعه في ايديهم ونسلم نحن بانفسنا فاخبر جبرئيل رسول اليه صلى الله عليه وسلم فتبسم وانزل الله عليه الآية قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لاخوانهم هلم الينا الاية انتهت

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول، جا: النجف الأشرف؛ 199 ق، 23 س [(المصورات) - ف: 1 - 20]

التعريف بوجوب حق الوالدين = الوصية / أخلاق - عربي

الكراجكي، محمّد بن علي ( - 449 ه)

أوّله: الحمد لله على ما منح من عقل ووهب من فضل... اعلم أيها الولد الحبيب البار النجيب قسيم النفس ومكمل الانس الذي القلب منهله والبصر موطئه واللب منشوه...

آخره: أن أجعل لك تذكرة ولمن سواك تبصرة اعاذك الله من الزلل وفقك لسديد القول والعمل

برحمته ان شاء الله... وحسبنا الله ونعم الوكيل والحمد لله رب العالمين. تمت.

طبع: قم، 1385 ه، طهران، 1329 ش

[فنخا 8: 407 (11 نسخة)]

ص: 476

15032. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6 / 433

أوّلها: مطابق

کا: محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1360 ، 4 ص، 22 س، 12*21 سم [امام حکیم - ف: 228 - 1]

15033. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 16 / 80

أوّلها: مطابق؛ آخرها: ونعم الوكيل والحمد لله رب العالمين.

كا: السيد محمّد صادق بحر العلوم، تا: 22 ربيع الثاني 1360 ه، 5 ق، 19 س، 17*21 سم

[ف: 143]

15034. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 1 / 695

أوّلها وآخرها: مطابق

نسخ، کا: عبد الله بن علي أصغر التفرشي النجفي الطهراني، تا: القرن 14 ه، 5 ق (5 - 1)،

18 س، 17*21 سم [ف: 2 - 283]

تعريف الحيران في كيفية خلق الإنسان / طب - عربي

الغراوي، محمّد رضا بن قاسم (القرن 14 ه)

15035. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2250

كاتب = مؤلف، تا: 1377 ه، 337 ص [ف: 1 - 85]

تعريف الرأي المحصل... جواهر الأجسام السماوية

تعريف العلاقات ومعاني الاستعارات (رسالة في) / بلاغة - عربي

أبو السعود البوني، محمّد ( - 1230 ه)

15036. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 456

کا: مجهول، تا: 1230 ه [ف: 3 - 19]

ص: 477

تعريف علم الكلام = حاشية شرح المواقف / كلام وعقائد - عربي

؟ الدواني، محمّد بن أسعد (830 - 908 ؟ ه)

المرتبط: شرح المواقف السلطانية؛ الجرجاني، علي بن محمّد (816 - 740 ه)

أوّله: البسملة. يا من وقف في حواشي مواقف جلاله عقول الاجلة الاعلام... فهذا نبذ من

الكلام على تعريف علم الكلام كنا نقرره أثناء مدارسة شرح المواقف لسيدنا... الشريف...

آخره: فإن الامي متهيء للكتابة لكنه ليس قادراً. تمت الكلامية الجلالية

15037. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 2 / 1312

أوّلها: مطابق

نستعليق، كا: إسماعيل بن الشيخ صالح البصري، تا: القرن 13 ه، لاجل السيد علي افندي بن علي القادري نقيب الاشراف؛ 4 ق (198 - 194)، 33 س، 13*25 سم [ف: 5 - 9]

15038. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6 / 10010

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4 ق، 14*21 سم [ف: 2 - 172]

تعريف العلوم الأدبية / أدب - عربي

15039. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 2 / 39

أوّلها: الحمد لله رب العالمين... اما بعد فهذه رسالة في تعريف العلوم الادبية وهي خمسة عشر الاول علم الخط وهو عبارة عن معرفة تصوير الالفاظ بحروف الهجا

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق (260 ب - 262 ب)، 20 س، 20*25 سم [ف: 1 - 47]

تعريف على روح القرآن / علوم القرآن - عربي

التستري، عبّاس

15040. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6 / 1116

کا: مجهول، تا: 1100 ه، 9 ص، 15 س، 12*20 سم [معجم المخطوطات النجفية: - 186]

ص: 478

تعريف المسترشد حكم الغرس في المسجد / فقه - عربي

ابن أمير الحاج، محمّد بن محمّد (825 - 879 ه)

15041. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9 / 81 / 24

کا: مجهول، تا: 1175 ه، 15*20 سم [الأوقاف العامة - ف: 5 - 280]

15042. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 126 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22*16 سم [الأوقاف العامة - ف: 8 - 199]

تعريف المصطلحات / لغة - عربي

15043. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6790

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12 ص [ف: 1 - 202]

تعريف «النبي والرسول وأولي العزم والخاتم والفرق بينهم» (رسالة في) / كلام وعقائد - عربي

15044. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5 / 4866

أوّلها: ... الطليعة لاول من المقدمة في تعريف النبي والرسول... وتليها مطالب شتى في الصوفية ونزول القرآن...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 32 ق، 15*21 سم [ف: 2 - 181]

التعريف والأعلام في ما أبهم في القرآن من الأسماء الأعلام / تفسير - عربي

السهيلي، عبد الرحمن بن عبد الله (4508 - 581 ه)

أوّله: البسملة، الحمد لله الذي علم آدم الأسماء وشرف بعلم دينه العلماء وجعل العلوم لعلم كتابه أرضا وجعله السماء... وبعد فقد قصدت أن أذكر في هذا المختصر الوجيز ما تضمنه كتاب الله عز وجل من ذكر من لم يسمه فيه باسمه العلم من نبي أو ولي أو غيرهما من آدمي

أو ملك...

طبع: القاهرة، 1938 م، 1933 م

[فنخا 8: 420 - 421 (8 نسخ)]

ص: 479

15045. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 218 مصورة

مصدر التصوير: نسخة الظاهرية بدمشق، برقم: تفسير 124؛ كا: محمّد بن عمر البزاز، تا: 737 ه، 100 ق، 17*26 سم [المورد: 22 - 242]

15046. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 222 مصورة

أوّلها: مطابق؛ آخرها: ومحطة الوزر انه خير المنعمين وارحم الراحمين والحمد لله العالمين. تم الكتاب بحمد الله وعونه ومنه وحسن توفيقه... يتلوه ان شاء الله تعالى التكملة والاتمام لكتاب التعريف والاعلام لابن عسكر

مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية، تحت رقم 519؛ کا: محمّد بن عمر البزاز، تا: 737 ه، 71 ق [(مصورات) - ف: 1 - 227]

15047. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 31479

أوّلها: مطابق

نسخ، كا: أحمد بن محمّد السخاوي، تا: 806 ه، تملك: إسماعيل بن محمّد العجلوني سنة 1140 ه، حسين بن علي الحصني سنة 965 ه، 206 ص، 13 س، 13*17 سم [علوم

القرآن عراق - ف: - 90]

15048. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6 / 4848 أوّلها: بسملة وبالله التوفيق اخبرني الفقيه الشيخ عماد الدين زكريا بن يحيى بن مهدي

الاسكندري اجازة قال...

كا: إسماعيل بن رحم المولوي، تا: 905 ه، 52 ق، 17*13 سم [ف: 1 - 61]

15049. الموصل؛ خزانة عبد الله نشأة (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 17

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 26*17 سم [الأوقاف العامة - ف: 6 - 359]

15050. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 400 مصوره

أوّلها: مطابق؛ آخرها: ... باكثر مما أوردته وأحلت عليه ومن الله جل وعز أسأل كل خير... والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد...

مصدر التصوير: نسخة دار الكتب الظاهريه تحت رقم 610؛ مغربي، كا: مجهول، تا: مجهول؛ 43 ص [ (مصورات) - ف: 2 - 111]

ص: 480

التعزیات / مسیحیة - عربي

15051. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 22280

قال انه للجائليق مار ايليا الجوهري ابن الحديثي، والاصح لايليا الثالث ابن الحديثي المعروف بابي حليم (- 1190 م)؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ تملك: الاب البادري يعقوب شوريز سنة 1873 م؛ 157 ص، 14 - 16 س، 15*22 سم [مجلة المجمع العلمي العراقي: عدد 11 - 369]

التعطّف على التعرّف في الأصلين والتصوّف = تلخيص قلائد الدرر في شرح رسالة ابن حجر / عرفان وتصوف - عربي

الآلوسي، عبد الله بن محمود بن محمود (1248 - 1391 ه)

المرتبط: قلائد الدرر في شرح رسالة ابن حجر = شرح التعرف في الأصلين والتصوف؛ السويدي، محمّد أمين بن علي (1246 - 1200 ه)

أوّله: الحمد لله الذي انبع اغصان الشجرة البشرية من اصلين، وجعلهم شعوبا وقبائل ليتعارفوا

15052. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13873

أوّلها: مطابق

كاتب = مؤلف، تا: القرن 13 ه، 82 ق، 30 س، 15*20 سم [ف: 2 - 335]

15053. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24267

أوّلها: مطابق

کا: محمود بن عبد الله شكري الآلوسي، تا: 1300 ه، 158 ق، 17*24 سم [ف: 4 - 395]

15054. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7139

كا: إبراهيم بن محمّد ثابت الآلوسي، تا: 1341 ه، 117 ق، 17*21 سم [معجم تاریخ

التراث: 2 - 1464]

15055. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 745

أوّلها: مطابق؛ آخرها: وصلى الله تعالى على سيدنا ومولانا محمّد صلوة وسلاماً دائمين مدى الايام والليالي وعلى آله واصحابه وجنده واحزابه ومن كان لهم موالي. آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

نسخ، كا: إبراهيم بن محمّد ثابت الدین افندي الحسيني الآلوسي البغدادي، تا: رمضان 1345 ه، 134 ق، 23 س، 28*24 سم [ف: 3 - 100]

ص: 481

تعطير الأنام في تعبير المنام / تعبير الرؤيا - عربي

النابلسي، عبدالغني بن إسماعيل (1050 - 1143 ه)

طبع: بولاق، 1294 ه، القاهرة، 1953 م، 1304 ه / 1886 م، 1320 ه / 1902 م

15056. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 21377

أوّلها: الحمد لله الذي جعل النوم سباتا، وخلق الن... اشتاتا...

كا: علي بن عبد القادر الكركي، تا: 1276 ه، ناقصة: الأوّل 592 ق، 27 س، 19*29 سم [المورد: 78 - 143]

تعطير الأنفاس بمناقب سيدي أبي الحسن الشاذلي وسيدي أبي العباس / تراجم - عربي

15057. كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط: 23

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 19 ص، 5 / 16*5 / 23 سم [ مخطوطات كربلاء: 3 - 297]

التعظيم والمنّة في أن أبوي النبي في الجنة = الدرر المنيفة في الآباء الشريفة = إيمان آباء النبي / كلام وعقائد - عربي

السيوطي، عبد الرحمن بن ابي بكر (849 - 911 ه)

أوّله: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى هذا ثالث مؤلف الفّته في مسئلة والدي رسول الله... فاقول ذهب جمع كثير من الائمة الاعلام إلى انّهما ناجيان ومحكوم لهما بالنجاة في الآخرة وهو اعلم الناس باقوال من خالفهم...

آخره: وتعلم لنا ان تسكت عن التلفظ بمثل ذلك تاريا ولهذا سكت في هذا الكتاب وفي سائر المؤلفات التي الفتها في هذه المسئلة عن التصريح بحكاية قول الفرقة الرابعة وافتقرت على

حكاية الفرق الثالث.

طبع: حیدرآباد، 1334 ه، 1317 ه

[فنخا 8: 426 - 427 (4 نسخ)]

ص: 482

15058. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 7021 أوّلها: العلاوي انه عاش نحو ثمان عشرة سنة ووالدته عاشت نحو العشرين...

کا: مجهول، تا: 1139 ه، ناقصة: الأوّل؛ 8 ق، 20*14 سم [ف: 1 - 331]

تعقب الموضع الجدلي / منطق - عربي

ابن سينا، حسين بن عبد الله (370 ؟ - 428 ه)

أوّله: رب سهل عونك اللهم يا قيوم. مقالة للشيخ ورح الله رمسه، في تعقب الموضع الجدلي، الذي يحاول فيه الحكم على فرع بمثل ما يحكم به على اصل... اما حقيقة الاستدلال وتأليف الكلام الذي اذا الف لزم عنه قول آخر...

آخره: فقد بان وصح ان هذا الماخذ غير برهاني، لكنه صالح في الاقناع نافع في الاجتهادات دون العقليات. تم الرسالة، والحمد لله والمنّة، من نسخة سقيمة والله اعلم بالصواب

طبع: طهران، 1353 ش، في «منطق ومباحث الفاظ»، تحقيق: محمّد تقی دانش پژوه

[فنخا 8: 427 (3 نسخ)]

15059. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 8 / 7 مجاميع مصورة

أوّلها: مطابق

مصدر التصوير: نسخة خطية في تركية؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق (26 ب - 29 الف)

ف: 3-260]

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 23 / 8 مجاميع مصورة

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 3 - 264]

تعقيبات الصلات = التعقيبات للصلاة = تعقيب الصلاة = الرسالة التعقيبية / دعاء - عربي

المحقق الكركي، علي بن حسين ( 890 - 940 ه)

[فنخا 8: 429 (1 نسخة)]

15060. الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط: 9 أ / مجموع

أوّلها: ... لا اله الله الها واحدا ونحن له مسلمون، له مسلمون لا اله الا الها واحد ونحن

ص: 483

له عابدون؛ آخرها: وتتم احسانك فيما بقي من عمري كما احسنت فيما مضى منه يا ارحم الراحمين...

نسخ وتعليق، كا: علي بن عبد العالي، تا: مجهول؛ فيه دعاء مكتوب سنة 997 ه، 84 ق،

13 - 9 س، 10*15 سم [الذخائر: 6 - 7 - 292]

تعقيبات الصلاة / دعاء - عربي وفارسي

المجلسي، محمّد باقر بن محمّد تقي (1037 - 1110 ه)

15061. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 5 / 98

أوّلها: بسمله، مستمند فیوض ازلى محمّد باقر بن محمّد تقى على الله عن جرائمها بموقف عرض برادران ایمانی و دوستان روحانیت میرساند که چون اذکار و اوراد وادعيه بسیار از ائمه اطهار صلوات الله عليهم منقولست واكثر اهل بدعت مردم را باذکار واورادي که از مشایخ سنی دارند تحریض و ترغیب می نمایند؛ آخرها: وسند معتبر از حضرت صادق علیه السلام منقولست که هر دو رکعت نماز بگذارد و در هر رکعتی بعد از حمد شصت مرتبه قل هو الله بخواند چون فارغ شود گناهان او امرزیده شود

باشد ودیگر نمازها ودعاها بسیار است و از كتب مبسوط علما طلب باید نمود تمت تمام شد.

نستعلیق، کا: مجهول، تا: 1261 ه، 31 ص، 15*22 سم [امام حکیم - ف: 1 - 228]

تعقيبات الصلاة / دعاء - عربي

النجم ،آبادي محمّد باقر ( - 1347 ه)

15062. النجف الأشرف؛ كتابخانه حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 128

أوّلها: الحمد الله... وبعد فهذه مجموعة مما وردت من التعقيبات

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 101 ق، 10*17 سم [نشریه: 11 - 792]

ص: 484

تعقيبات الصلاة / حدیث - عربي

اکنجوي، محمّد حسن

15063. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 38

کا: مجهول، تا: 1275 ه [معجم المخطوطات النجفية: - 186]

تعقيبات الصلات / دعاء - عربي

15064. بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 333

كا: محمّد شفيع بن محمّد علي التبريزي، تا: 1248 ه [معهد المخطوطات العربية: 6 - 57]

التعقيبات للصلاة تعقيبات الصلات

تعقیبات نمازها / دعاء - عربي وفارسي

المجلسي، محمّد باقر بن محمّد تقي (1037 - 1110 ه)

[فنخا 8: 432 - 433 (2 نسخة)]

15065. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 6 / 229

نسخ، کا: مجهول، تا: 1103 ه، 11 ق [نشریه: 11 - 843]

التعقيبات والدعوات = الفصول للدعوات والتعقيبات / دعاء - عربي

ابن فهد الحلّي، أحمد بن محمّد (757 - 841 ه)

أوّله: البسملة، اللهم ملهم الدعاء ومفرج الغماء وسامع اللأواء وكاشف البلاء نحمده على سوابغ النعماء وترادف الآلاء... وبعد، فانا مجيب إلى سوالك ايها الخ في الله وفقك الله... من املاء دعوات تدعو بها عقيب الصلوات. ولنقدم لذلك مقدمة...

ص: 485

آخره: او غائبا عنه. وهذا ما امليناه في هذه الفصول والحمد لله ولي المأمول انه الغفور لمن تاب والشكور لمن اناب وصلى الله على محمّد أشرف المخلوقات وآله السادات والحمد لله وحده حمداً تاماً كاملاً حق حمده كما هو أهله. تم.

طبع: قم، 1377 ش، في «ميراث حدیث شیعه»، المجلد الاول

[فنخا 8: 434 - 435 (8 نسخ)]

15066. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 663 م - ح 9435

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16 ص، 14 س، 10*16 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 285]

تعقيب الصلات اليومية / دعاء - فارسي

15067. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 2 / 180

أوّلها: الحمد لله واهب العطيات، والصلاة على محمّد وآله الهداة، الداعي إلى انواع الخيرات، بدان ايدك الله تعالى که حقیقت نماز فریضه؛ آخرها: درست من داری از آنچه گذشته و غیر آن از آنچه مردی شده و غرر آی بنابر استجاب دعا در این حال واستجابت ان شاء الله تعالى

کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 67 ق (42 پ - 108 ر)، 10 س، 11*18 سم [ف: 1 - 223]

تعقيب الصلوة تعقيبات الصلات

تعقيب الموضع الجدلي تعقب الموضع الجدلي

تعلّم حفظ الصحة العسكري / طب - عربي

15068. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5 / 6

أوِّلها: بالفصل الرابع تدابير عامة في حفظ الصحة للطعام...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 65 ق، 23*18 سم [الأوقاف العامة - ف: 6 - 164]

ص: 486

تعلّم الشعر (رسالة في) / أدب - عربي

قاضي المدينة، مصطفى بن محمّد

15069. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 45 / 188

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 6 ص (331 - 326)، 26 - 23 س، 13*5 / 20 سم [ف: 122]

تعلّم الصلاة من أولي الألباب (رسالة في) / فقه - عربي

15070. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 56 / 2769

أوّلها: الحمد لله... وبعد أيها المؤمن كبر...

کا: مجهول، تا: 1068 ه، 5 ق، 20*14 سم [ف: 1 - 679]

تعلّم اللغة التركية / لغة - تركي وعربي

الأرطان، عبد القادر

15071. بغداد؛ خزانة القره داغي (في المجمع العلمي)؛ رقم المخطوط: 1627 / لغة

أوّلها: الوصاصا: أ - من يريد أن يتعلم اللغات الدجنبية بسهولة عليه أن يعمل آ - لفظ الحروف والمفردات بإتقان...

معتاد، كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 64 ق، 16*20 سم [ف: 52]

تعليق / - عربي

القرة باغي، محمّد بن علي ( - 942 ه)

15072. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9 / 68 / 24

کا: مجهول، تا: 1238 ه، 12*17 سم [الأوقاف العامة - ف: 5 - 265]

ص: 487

تعليق / - عربي

الحيدري، صبغة الله بن إبراهيم ( - 1187 ه)

15073. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8 / 68 / 24

کا: مجهول، تا: 1238 ه، 12*17 سم [الأوقاف العامة - ف: 5 - 265]

التعليقات / فلسفة - عربي

الفارابي، محمّد بن محمّد ( 260 ؟ - 339 ه)

أوّله: البسملة، هذه الموجودات كلها صادرة عن ذاته، وهي مقتضى ذاته، وهي غير متنافية له. وكلما كان غير مناف وكان...

آخره: وكذلك في الهندسة كالنقطة اذا أخذناها ونقول انه شيء لا جزء له.

طبع: بيروت، 1413 ه، في «الأعمال الفلسفية»؛ حيدرآباد، 1346 ه

[فنخا 8: 437 - 439 (35 نسخة)]

15074. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 7 / 5

أوّلها وآخرها: مطابق

نستعلیق، کا: محمّد رضا بن محمّد صادق القائني الدرچه اي، تا: 1084 و1085 ه، جا:

إصفهان؛ 8 ص، 12*18 سم [ف: 1 - 229]

التعليقات / فلسفة - عربي

ابن سينا، حسين بن عبد الله (370 ؟ - 428 ه)

أوّله: ثقتي بالله وحده: الحمد لله رب العالمين وصلواته على سيدنا محمّد وآله اجمعين وحسبنا الله ونعم لوكيل. ان العالم انما يصير مضافا إلى الشيء المعلوم بهيأة تحصل في ذاته، وليس

الحال في العالمية كالحال في التيامن والتياسر...

آخره: وهذا هو الملكة المستفادة من واهب الصور، وتخرج به عقولنا من القوة إلى الفعل.

طبع: القاهرة، 1392 ه، قم، 1404 ه، طهران، 1391 ش

[فنخا 8: 439 - 444 (49 نسخة)]

ص: 488

15070. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 676

أوّلها: الحمد لله رب... تعليق موضوع المنطق هو المعقولات الثانية المستندة إلى المعقولات الاولى من حيث يتوصل بها من معلوم إلى مجهول وشرح ذلك ان للشيء معقولات

في الفهرس مجهول المؤلف؛ نسخ، كا: محمّد نبي بن حاجي علي أكبر اليزدي، تا: 27 ربيع الثاني 1018 ه، 176 ق [ف: 1 - 232]

تعليقات / - عربي

الحيدري، صبغة الله بن إبراهيم ( - 1187 ه)

15076. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13 / 68 / 24

کا: مجهول، تا: 1238 ه، 12*17 سم [الأوقاف العامة - ف: 5 - 265]

تعليقات / - عربي

؟ الوقوفي، بير محمّد

15077. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 4 / 1478

أوّلها: سبحان من انخسفت دون أعالي جلاله اعلام أجلة العلماء؛ آخرها: والملهم للصدق والصواب، منه المبدأ وإليه المآب، تمت الرسالة

تعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 10 ه، 5 ص (25 - 21)، 25 س، 13*21 سم [ف: 5 - 316]

تعليقات أصولية / أصول الفقه - عربي

15078. كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 6 / 109

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 14 ص، 13*20 سم [مخطوطات كربلاء: 3 - 382]

ص: 489

تعليقات الحلّي على العروة الوثقى / فقه - عربي

الحلّي النجفي، حسين بن علي (القرن 14 ه)

15079. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3453

کا: محمّد حسین بن محمّد رضا الكلباسي، تا: مجهول؛ 316 ص [ف: 1 - 85]

التعليقات الصالحية على شرح الألفية حاشية الرسالة السمرقندية

التعليقات الصالحية على شرح الألفية حاشية البهجة المرضية في شرح الألفية

تعليقات الصحيفة السجادية حاشية الصحيفة السجادية

تعليقات العروة الوثقى وسيلة التقى في حواشي العروة الوثقى (رسالة)

تعليقات على الألفية حاشية الألفية

تعليقات على إيساغوجي / منطق - عربي

اليزدي، ملاعبد الله بن حسين ( - 981 ؟ ه)

المرتبط: إيساغوجي = الكليات الخمس = المدخل إلى علم المنطق = الرسالة الأثيرية في المنطق؛ اثير الدين الأبهري، مفضل بن عمر (- 660 ه)

15080. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 6499

أوّلها: الحمد لله حق حمده والصلوة وآله من بعده...

کا: مجهول، تا: 1261 ه، 36 ق، 11*16 سم [ف: 4 - 16]

تعليقات على الباب الثامن من خلاصة الحساب / حساب - عربي

المرتبط: خلاصة الحساب؛ الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (1030 - 953 ه)

15081. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 16680

کا: مجهول، تا: 1144 ه، 10 ص، 13 س، 17*21 سم [المتحف العراقي - ف: الحساب - 45]

ص: 490

15082. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5 / 3345

کا: مجهول، تا: 1227 ه، ناقصة: الآخر؛ 1 ص، 14 س، 5 / 15*21 سم [المتحف العراقي - ف: الحساب - 45]

تعليقات على البهجة المرضية في شرح الألفية / نحو - عربي

الآلوسي، محمود بن عبد الله (1217 - 1270 ه)

المرتبط: البهجة المرضية في شرح الألفية = شرح ألفية ابن مالك = شرح الخلاصة في النحو؛ السيوطي، عبد الرحمن بن ابي بكر (911 - 849 ه)

15083. بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 1 / 8851

أوّلها: الحمد لله الذي نهج بمنحاه النهجة

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 17 ص، 32 س، 5 / 15*22 سم [المورد: 13 - 191]

تعليقات على تحرير القواعد المنطقية = تعليقات على شرح الشمسية / منطق - عربي

السيالكوتي، عبد الحكيم بن شمس الدين ( - 1067 ه)

المرتبط: تحرير القواعد المنطقية في شرح رسالة الشمسية؛ قطب الدين الرازي، محمّد بن

محمّد (766 - 694 ه)

طبع: معجم / 1069

15084. بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8610

کا: مجهول، تا: 1251 ه، 298 ص، 21 س، 16*22 سم [المورد: 13 - 191]

15085. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 13

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 64 ق، 22*17 سم [الأوقاف العامة - ف: 8 - 102]

ص: 491

تعليقات على تعليقات رسالة بسيط الحقيقة / فلسفة - عربي

النوري، علي بن جمشيد ( - 1246 ه)

المرتبط: بسيط الحقيقة = الرقيمة النورية = الرقيمة النور؛ النوري، علي بن جمشید (-1246 ه) أوّله: هذه تعليقات على ما افاد مولا الانام مولانا ادام الله تعالى بركات فضله الحالي مادامت الايام من وجوه الايرادات على ما شرحنا وبينا من مسئلة بسيط الحقيقة كل الاشياء التي يعبر عنها بعبارة اخرى بالكثرة في الوحدة التي يترتب عليها الواحد في الكثير... فاقول قوله ولي اشکالات: قلت ولي حسبما قدمت من التحقيقيات عن الشكالاته هذه وغيرها سواء كانت منه دام مجده العالي...

آخره: معذرة نورية هذات الذي اظهر نافي الكشف عن المقام الثاني والمسلك الذي سلكنا في بيان التوحيد الوجودي وان لم يكن بظواهر عبارات... لكن لما بنيت الامر على الايضاح والتسهيل امتثالا لامر المولى الجليل دام علوه... وعمدة ما استند اليه صدر العارفين فخر المحققين في مقالاته في الكشف عن هذا المطلب الشامخ العالي ما ذكره قدس سده في شرحه لاصول كافي.

[فنخا 8: 456 (2 نسخة)]

15086. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 2 / 34

أوّلها: مطابق

نسخ، كا: أحمد بن حسين الحسيني الجزائري الشوشتري، تا: 1328 ه، 124 ق [نشريه: 11 - 825]

تعليقات على تهذيب المنطق / منطق - عربي

المرتبط: تهذيب المنطق؛ التفتازاني، مسعود بن عمر (792 - 722 ه)

15087. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 130 / 22

کا: مجهول، تا: 899 ه [الأوقاف العامة - ف: 3 - 187]

ص: 492

تعليقات على حاشية تفسير سورة الفاتحة / تفسير - عربي

الكردي الأرموي، ملاشيخ بن صوفي الياس (القرن 11 ه)

15088. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 30229

أوّلها: الحمد لله الذي انزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا، اقتبس اقتباسا

لطيفا

کا: مجهول، تا: 1324 ه، 252 ق، 23 س، 16*22 سم [علوم القرآن عراق - ف: - 432]

تعليقات على حاشية الجرجاني على شرح مختصر المنتهي / أصول الفقه - عربي

آقكرماني الكفوي، محمّد بن مصطفى حميد ( - 1174 ه) المرتبط: حاشية شرح مختصر الأصول = حاشية شرح المختصر = حاشية شرح مختصر المنتهي = شرح الشرح؛ الجرجاني، علي بن محمّد (816 - 740 ه)

15089. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 508

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على رسوله محمّد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه اجمعين، وبعد فيقول... السيد محمّد الكفوي بن الحاج حميد هذه تعليقات على الحاشية الشريفة على شرح المختصر في الأصول الفقهية حررتها عند المطالعة للتدريس؛ آخرها: فيحكم به بالرد إلى ما فيه صريحاً تلك الصورة.

معتاد، كا: عمر بن أحمد البسنوي، تا: 1221 ه، تملك: عيسى صفاء الدين القادري البندنيجي النقشبندي سنة 1262 ه، 174 ق، 19 س، 15*5 / 20 سم [ف: 2 - 331]

تعليقات على حاشية الخفري على إلهيات التجريد / كلام وعقائد - عربي

المرتبط: حاشية شرح التجريد الجديد = تعليقة على إلهيات شرح التجريد؛ الخفري، محمّد بن

أحمد (- 957)

15090. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 129

کا: معین بن احمد، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 187]

ص: 493

تعليقات على حاشية الخيالي زبدة الأفكار

تعليقات على حاشية شاه حسين على حاشية ألوغ بك على شرح

العضدية / منطق - عربي

الشيرواني، مسعود بن حسين ( - 905 ه)

المرتبط: حاشية حاشية شرح آداب البحث = كشف الأبكار في علم الأفكار = حاشية على حاشية ألوغ بيك؛ العجمي، عبد اللطيف شاه حسين (- 920 ه)

15091. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 5237

أوّلها: الحمد لله رب العالمين، الصلاة والسلام...

کا: مجهول، تا: 1096 ه، 47 ق، 15*21 سم [ف: 4 - 73]

15092. الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 14 / 17

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 18*14 سم [الأوقاف العامة - ف: 6 - 107]

تعليقات على حاشية شرح الإيساغوجي تعليقات على حاشية الفوائد الفنارية

تعليقات على حاشية شرح الشمسية للكلنبوي / منطق - عربي

السيالكوتي، عبد الحكيم بن شمس الدين ( - 1067 ه)

أوّله: احلى منطق افصح به لسان الفصحاء، وأولى مدرك... مدرك ارتسم في اذهان الذكياء،

حمدا له نصدق بكبر... وشكر منعم لا نتصور عد الائه...

15093. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13563

أوّلها: مطابق

كا: محمود بن علي، تا: 14 شوال 1235 ه، بغداد؛ 221 ق، 29 س، 14*21 سم [ف: 4 - 14]

ص: 494

15094. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6502

تعليقات على 495

كا: محمّد بن محمود بن مصطفی، تا: 1246 ه، 204 ق، 15*21 سم [ف: 4 - 13]

15095. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4356

أوّلها: مطابق

کا: حسين بن عبد الله البزدر...، تا: 1258 ه، كركوك؛ 191 ق، 14*21 سم [ف: 4 - 13]

15096. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 86

کا: مجهول، تا: مجهول؛ يبدو انها نسخة المؤلف وتاريخها « ليلة الجمعة احدى عشرة من شهر شعبان المعظم سنة 1053 ه»؛ 138 ق، 15*21 سم [المورد: 31 - 370]

15097. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6500

كا: محمّد الصياغ زادة، تا: مجهول؛ 179 ق، 13*20 سم [ف: 4 - 13]

تعليقات على الحاشية الفتحية / هيئة - عربي

الكردي الحسين آبادي، إبراهيم بن حيدر ( - 1151 ه)

أوّله: وعليه اعتمادي وبه نستعين، يا من لا يوجد لمعارضه سبيل إلى دليل ولا يتراءي لمناقصه دليل إلى سبيل ويا من لا يمنع مقدمات دعاويه مع سند معتمد...

15098. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17616

أوّلها: مطابق

کاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 104 ق، 15*21 سم [ف: 2 - 151]

15099. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17606

أوّلها: مطابق

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 83 ق، 15*21 سم [ف: 4 - 71]

تعليقات على الحاشية الفنارية / منطق - عربي

الكردي الحسين آبادي، إبراهيم بن حيدر ( - 1151 ه)

تاريخ التأليف: 1129 ه

ص: 495

15100. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 5374

أوّلها: الحمد لله الذي انعم علينا بالمنطق الفصيح المعرب عن المرام والمراد، فاقدرنا على الافادة والاستفادة... في تصورات وتصديقات توصل إلى انتظام امر المعاش والمعاد..

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 85 ق، 15*21 سم [ف: 4 - 12]

تعليقات على حاشية الفوائد الفنارية = تعليقات على حاشية شرح الإيساغوجي / منطق - عربي

القسطنطيني، مصطفى بن علي ( - 979 ه)

المرتبط: جهة الوحدة بين المتعلمين = حاشية شرح الفناري = حاشية جهة الوحدة؛ الشرواني، محمّد أمين بن صدر الدين (- 1036 ه)

أوّله: ان انظم ما ينظم في سلك المنطق والبيان، حمد الله الواحد الذي جعل جهات هدايته کالعيان، ورسم آثار سلطنته...

15101. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 6 / 14 / 8

أوّلها: مطابق؛ آخرها: موقوفة على استعمال المنطق وقد تقرر في الأصولين ان ما يتوقف

عليه الواجب واجب فالمنطق واجب تمت.

كا: الملا عبد الله، تا: 1206 ه، لاجل صبغة الله افندي [ف: 174]

15102. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4359

أوّلها: مطابق

کا: مصطفى بن محمّد بن بیرام، تا: 1232 ه، 36 ق، 15*21 سم [ف: 4 - 12]

15103. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 6529 كا: مجهول، تا: 1242 ه، تملك: أبو الثناء الالوسي؛ 42 ق، 15*20 سم [ف: 4 - 12]

15104. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 5232

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 25 ق، 16*22 سم [ف: 4 - 13]

15105. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5 / 13524

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 45 ق، 21 س، 15*22 سم [ف: 4 - 12]

ص: 496

تعليقات على حاشية كنز العرفان في فقه القرآن = حاشية مختصرة على كنز العرفان في فقه القرآن / علوم القرآن - عربي

عطاء الله (القرن 10 ه)

المرتبط: كنز العرفان في فقه القرآن = آيات الأحكام؛ الفاضل المقداد، مقداد بن عبد الله (- 826 ه)

تاريخ التأليف: سلخ ذي الحجة 898 ه

أوّله: الحمد لله رب العالمين والصلاة على محمّد وعلى آله أجمعين وبعد، فهذه جملة ما على حاشية كنز العرفان من النسخة المقروءة على شيخنا أمد الله ظله...

15106. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 36984

أوّلها: مطابق

كاتب = مؤلف، تا: 898 ه، 106 ص، 20 س، 11*16 سم [علوم القرآن عراق - ف: - 91]

15107. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 1 / 28 / 18

أوّلها: مطابق؛ آخرها: الحمد لله على اتمامه وصلى الله على محمّد وآله اجمعين فرغ من تحريره في اصيل يوم السبت سلخ ذي الحجة سنة (898) على يد اضعف عبادالله

عطاء الله...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 11*16 سم [ف: 290]

تعليقات على الحواشي الواقعة على شرح الهداية / فلسفة - عربي

15108. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 823

أوّلها: هذه تعليقان على الحواشي الواقعة على شرح الهداية. قوله: قواعد مخصوصة متعلقة بالاحوال المذكورة قدر قوله متعلقة لان العلم بهذا المعنى لا يصلح عاملا؛ آخرها: قوله هما يستلزمان الاختلاف بالماهية لان المتقدم جزء من الزمان وكذا المتأخر وقد فرضنا.

نستعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 93 ق، 16*22 سم [ف: 2 - 77]

ص: 497

تعليقات على خلاصة الحساب / رياضيات - عربي

الشيرواني، محمّد بن حسن (1033 - 1098 ه)

15109. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 3 / 263

أوّلها: قوله: وبعد فان الفقير إلى الله الغني إلى قوله يقول: ان علم الحساب، اقول: علم الحساب من جملة علوم التعاليم يبحث فيها عن الكم؛ آخرها: ولكل بنت ثلاثة وللموصي له خمسة وللموصي له الثاني اثنان وللموصي له الثالث خمسة وعليه يقاس ما يقع في ابواب الوصايا

نستعليق، كا: محمّد بن الحسين الشيرواني، تا: 17 شوال 1309 ه، المشهد الرضوي؛ 23 ق، (31 - 9)، 29 س، 17*22 سم [ف: 1 - 307]

تعليقات على ديباجة شرح الأنموذج / نحو - عربي

محمّد بن آدم بن عبد الله (القرن 13 ه)

15110. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 871 - 875

أوّلها: قوله اللهم أنا نريد أن نتشبه... الخ. التشبه مصدر تشبه مطاوع. يقال شبهت نفسي وغيرها فتشبهت؛ آخرها: هذا آخر ما جمعه ابن آدم من التعليقات على ديباجة شرح الانموذج للمولى المحقق سعد الله قد تم. من يد الحقير.

کا: عبده ،محمّد، تا: 1252 ه، يبدو ان الناسخ هو المؤلف نفسه؛ 7 ق، 17 س، 17*22 سم [ف: 3 - 144]

تعليقات على ذيل ميزان الاعتدال / رجال - عربي

ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي (733 - 852 ه)

15111. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9833

كاتب = مؤلف، تا: 839 ه، 206 ص، 20 س، 22*5 / 15 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ

والتراجم - 122]

ص: 498

تعليقات على رسالة في الحكمة / فلسفة - عربي

15112. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 5259

أوّلها: قال: لما كانت الحكمة علما باحثا عن اقول: اراد به معناه الحقيقي...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20 ق، 13*18 سم [ف: 2 - 260]

تعليقات على شرح الجلالي للعقائد العضدية / كلام وعقائد - عربي

المرتبط : شرح العقائد العضدية = شرح عقائد العضدي؛ الدواني، محمّد بن اسعد (908 - 830 ه)

15113. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3389

کا: مجهول، تا: 1220 ه، 430 ص [ف: 1 - 86]

تعليقات على شرح الرسالة الوضعية / بلاغة - عربي

الكردي الشنامي، ابوبكر بن محمود سوار (القرن 12 ه)

15114. بغداد؛ المطران سليمان الصائغ واخيه موسى؛ رقم المخطوط: م / 4 / 18

أوّلها: حمدا لمن وضع كل شيء وقدره تقديرا

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20 ق [المورد: 45 - 148]

تعليقات على شرح الشمسية تعليقات على تحرير القواعد المنطقية

تعليقات على شرح الصفدي والجلال في الأدب / أدب - عربي

الكوفي، حسين ( - 1010 ه)

15110. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 119 / 18

نسخ، کا: مجهول، تا: 1254 ه، 21*15 سم [الأوقاف العامة - ف: 8 - 190]

ص: 499

تعليقات على شرح العضدية لعصام الدين / بلاغة - عربي

الكردي الحسين آبادي، عبد الله بن حيدر ( - 1107 ه)

المرتبط: شرح الرسالة الوضعية العضدية = شرح رسالة في الوضع؛ عصام الدين الإسفرايني،

إبراهيم بن محمّد (951 - 873 ه)

15116. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13194

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 64 ق، 21 س، 15*21 سم [ف: 3 - 191]

15117. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 4395

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 25 ق، 15*21 سم [ف: 3 - 191]

15118. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13 / 13824

أوّلها: قوله يقول العبد ليلتفت إلى ما في التعبير

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 17 ق، 19 س، 15*20 سم [ف: 3 - 191]

تعليقات على شرح العيني على الهداية / فقه - عربي

الفنجي، أحمد بن محمّد

المرتبط: النهاية في شرح الهداية؛ بدر العيني، محمود بن أحمد (855 - 762 ه)

15119. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 4 / 22

کا: محمّد بن قاسم العبدلي الموصلي، تا: 1130 ه، مدرسة علي ابن الحاج يونس عبد الجليل [الأوقاف العامة - ف: 3 - 100]

تعليقات على شرح عوامل الجرجاني / نحو - عربي السيالكوتي، عبد الحكيم بن شمس الدين ( - 1067 ه)

15120. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4342

أوّلها: يا من مصدر الكلمات وأفعالها، ومبدأ العوامل واعمالها كل ما لا يلبق بكبريائه كا: أويس بن أويس، تا: 1187 ه، 165 ق، 16*21 سم [ف: 3 - 276]

ص: 500

تعليقات على شرح مسلم / شرح الحديث - عربي

النووي، يحيى بن شرف (631 - 676 ه)

المرتبط: صحيح مسلم = الجامع الصحيح؛ القشيري النيشابوري، مسلم بن الحجاج (204 - 261 ه)

15121. الموصل؛ مكتبة الأوقاف العامة (موصل)؛ رقم المخطوط: 2/ 37

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22*16 سم [الأوقاف العامة - ف: 9 - 19]

تعليقات على الطبقات التجريد / كلام وعقائد - عربي

الخضري، محمّد بن أحمد ( - 928 ه)

15122. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 549

کا: مجهول، تا: 1016 ه، 178 ص، 15 س، 8*18 سم [معجم المخطوطات النجفية: 186]

تعليقات على عدة الأصول حاشية عدة الأصول

تعليقات على عدة الأصول حواشي على عدة الأصول

تعليقات على قسم المنطق من التهذيب / منطق - عربي

الكردي، عبد القادر بن محمّد سعيد (1211 - 1304 ه)

المرتبط: تهذيب المنطق؛ التفتازاني، مسعود بن عمر (792 - 722 ه)

طبع: في مصر

15123. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 1 / 16 ت / 43 أوّلها: نحمد الله على تهذيب المنطق والكلام في تقرير عقائد الإسلام وتحرير قواعد الأحكام؛ آخرها: ولما كانت الممكنة العامة قضية حكم فيها نسبة المحمول إلى الموضوع مفيدة بعدم ضرورة خلافها كما مرت الاشارة اليه...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 46 ق، 28 س، 20*10 سم [الأوقاف المركزية - ف: 1 - 443]

ص: 501

تعليقات على كتاب اللاري في المنطق / منطق - عربي

مهاجر بن عبد القادر

15124. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 78

أوّلها: البسملة، الحمد لله الخالق العليم، الذي يفعل ما يشاء ويحكم مايريد وهو العزيز الحكيم، والصلاة والسلام على من انار الحكمة والشرع القويم ومن يؤت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا، وارسله للعالمين بشيرا ونذيرا، وعلى آله واصحابه الذين هم بالجنة مبشرون، هذا ما وعد الله عباده على اعمالهم وصدق المرسلون، وبعد: يقول الفقير إلى غفرانه الساتر العبد المذنب المهاجر ابن المرحوم الشيخ السعيد عبد القادر هذه تعليقات عديدة، بل تدقيقات فريدة على الكتاب المشهور المتداول بين الاذكياء، المشار اليه بالصعوبة الصعباء، المنسوب إلى اللاري على مذلل شوارده رحمه الباري، ارجو من يعثر على خلل فيها ان لايبادر بصريح الطعن؛ آخرها: لانها لاتوجد الهيولى الا اذا كانت الصورة حالة فيها، فيكون وجودها في نفسها فرعا لانصافه بها فلا يكون الاتصاف فرعا للوجود، وهو اي اتصاف الهيولى بالصورة المطلقة امر ذهني لذ لاوجود للمطلق في الخارج، فلا يكون فرع الوجود في الخارج انتهى مصدر التصوير: دار المخطوطات في المتحف العراقي برقم 3 / 43215؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 35 ق، 16*22 سم [مجلة البحوث والدراسات الإسلامية: عدد 17 - 214]

تعليقات على كتاب تراث كربلاء / - عربي

الشهرستاني، صالح بن إبراهيم (1325 - 1395 ه)

15125. كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط: 24

نسخ، کاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 42 ص، 11*28 سم مخطوطات كربلاء: 3 - 297]

تعليقات على المسألة الشعيرية للجغميني / هيئة - عربي

السويدي، عبد الرحمن بن عبد الله (1134 - 1200 ه)

المرتبط: الملخص في الهيئة = شرح الجغميني؛ الجغميني، محمود بن محمّد (- 745 ه)

ص: 502

15126. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 6281

أوّلها: الحمد لله الذي جعل لنا الارض مهادا مع كونها كرية وصير فيها الجبال اوتادا مع انها اجسام بخارية...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12 ق، 15*20 سم [ف: 4 - 129]

تعليقات على مسائل من شرائع الإسلام / فقه - عربي

الموسوي الرضوي، محمّد بن هاشم ( - 1323 ه)

المرتبط: شرايع الإسلام في مسائل الحلال والحرام؛ المحقق الحلّي، جعفر بن حسن (676 - 5602)

15127. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 754 ر 250 مصورة

مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛ كا: مجهول، تا: 1269 ه، 16 ص [(مصورات) - ف: 224]

تعليقات على المقدمة الجزرية / تجويد - عربي

السويدي، عبد الله بن حسين (1104 - 1174 ه)

المرتبط: المقدمة الجزرية = منظومة الجزرية = أرجوزة في التجويد؛ ابن الجزري، محمّد بن

محمّد (833 - 751 ه)

15128. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 23 / 22811

أوّلها: قوله افتتح فيه براعة استهلال كما لا يخفي...

كا: محمّد أمين بن عبد الرحمن بن محمّد محسن الدوري (السهروردي)، تا: 1275 ه، 6 ق، 20*14 سم [ف: 1 - 24]

تعليقات على المكاسب / فقه - عربي

آل كاشف الغطاء، محمّد رضا بن هادي (1311 - 1366 ه)

15129. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1427

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 82 ص [ف: 1 - 86]

ص: 503

تعليقات على المواقف في المنطق / منطق - عربي

15130. الموصل؛ مكتبة طه محسن؛ رقم المخطوط: / 33 ج کا: مجهول، تا: 1172 ه، 7 ق، 6 - 12 10*15 سم [المورد : 44 - 135]

تعليقات على الورقات لإمام الحرمين / أصول الفقه - عربي

المرتبط: الورقات = الوريقات؛ امام الحرمين، عبد الملك بن عبد الله (478 - 419 ه)

15131. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 13770

أوّلها: الحمد لله كما يليق بكمال وجهه وعز جلاله لا الا الا الله

کا: حسن بن محمّد، تا: 1331 ه، 53 ق، 21 س، 14*21 سم [ف: 2 - 41]

تعليقات على مؤلفات / - عربي الحاج وادي العطية (1310 - 1404 ه)

15132. كربلاء؛ مكتبة الحاج وداي العطية؛ رقم المخطوط: 6

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات كربلاء: 3 - 213]

تعليقات على ميراث الروضة / فقه - عربي

15133. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 4 / 59

كا: مرتضى بن مهدي الكشميري، تا: مجهول؛ 11 ق (37 - 47)، 17 س، 10*15 سم [ف: 1 - 75]

تعليقات على نهج البلاغة / شرح الحديث - عربي

سردار الكابلي حيدر قلي (1293 - 1368 ه)

المرتبط: نهج البلاغة؛ شريف الرضي، محمّد بن حسين (406 - 359 ه)

ص: 504

15134. بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 13

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 6 - 16]

تعليقات في الإفتاء / فقه - عربي

الحيدري، إبراهيم بن صبغة الله (1236 ؟ - 1299 ه)

تاريخ التأليف: 1308 ه

15135. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 13856

أوّلها: الحمد لله الموفق للصواب، والصلاة والسلام

کا: مجهول، تا: 1342 ه، 5 ق، 22 س، 20*16 سم [ف: 1 - 398]

تعليقات في النحو واللغة / نحو، لغة - عربي

15136. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 13857

کا: مجهول، تا: 1179 ه، 6 ق، 27 س، 14*21 سم [ف: 3 - 276]

تعليقات في ردود الشيعة / كلام وعقائد - عربي

الآلوسي، محمود بن عبد الله (1217 - 1270 ه)

15137. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5 / 13785

کا: مجهول، تا: اوائل القرن 14 ه، 2 ق، 16*21 سم [ف: 2 - 539]

تعليقات وتنبيهات على شرح العقائد العضدية = حاشية شرح العقائد العضدية = محاكمات على شرح العقائد العضدية / كلام وعقائد - عربي

الكردي الحسين آبادي، أحمد بن حيدر ( - 1070 ؟ ه)

المرتبط: شرح العقائد العضدية = شرح عقائد العضدي؛ الدواني، محمّد بن اسعد (908 - 830 ه)

ص: 505

أوّلها: كيف لا أحمد لمن تتالت من فضله الآلاء. وكيف أحمد لمن لا أحصى عليه ثناه... وبعد فهذه تعليقات بل تنبيهات على تحقيقات مختفية في صفحات شرح العقائد العضدية للعلامه... محمّد بن أسعد الصديقي الدواني...

[فنخا 8: 462 (1 نسخة)]

15138. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 6797

کا: مجهول، تا: 1095 ه، 73 ق، 15*21 سم [ف: 2 - 116]

15139. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6778

أوّلها: مطابق

کا: عبد الله بن محمّد الكوثري، تا: 1107 ه، 91 ق، 15*21 سم [ف: 2 - 245]

15140. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5051

کا: مجهول، تا: 1181 ه، 102 ق، 15*20 سم [ف: 2 - 116]

15141. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 572

أوّلها: مطابق؛ آخرها: صح ان الله اذا اراد الخير بأحد القي في قلبه محبة الصحابة رضوان الله تعالى عليهم اجمعين.

تعلیق، کا: مجهول، تا: قيد القرائة 1185 ه، عليها قراءة لعبد الرحمن بن السيد فيض الله على شيخه صيغة الله افندي [الحيدري] سنة 1185 ه، تملك: محمّد افندي الزهاوي؛ 120 ق، 17 س، 10*19 سم [ف: 2 - 412]

15142. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1 / 573

نسخ، کا: مجهول، تا: قيد التملك 1188 ه، 98 ق [ف: 2 - 413]

15143. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6794

کا: مجهول، تا: 1211 ه، 66 ق، 16*21 سم [ف: 2 - 116]

15144. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4822

کا: مجهول، تا: 1211 ه، 319 ص [ف: 1 - 102]

15145. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 6

أوّلها: كيف لااحمد لمن تتالت من فضله الآلاء ويقول ان تاليفه هذا جاء ايضاحا لكنوز اشاراته ويقصد به الشيخ محمّد بن اسعد الصديقي الدواني وتبيانا لرموز عباراته ومحاكمة بين ما وقع للناظرين في تحقيق معضلاته

كا: أحمد بن إبراهيم، تا: 1232 ه، 103 ق، 21 س، 5 / 23*17 سم [الأوقاف العامة - ف: 1 - 65]

ص: 506

15146. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6516

کا: محمّد أمين بن عبد القادر الحافظ، تا: 1241 ه، 220 ص [ف: 1 - 381]

15147. بغداد؛ محمّد سعيد الزهاوي (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 4 / 51

أوّلها: مطابق؛ آخرها: قد وقع الفراغ من تحرير هذه الحاشية المسماة بالمحاكمات للمولى... أحمد بن مولانا حيدر السهرابي، على شرح العقائد العضدية للمولى... جلال الدواني، فيما كنا ساكنين في قرية وزنانه، وتحصنا فيها قائمين على خدمة الاستاذ الفاضل الكامل الاوحدي الالمعي مولانا صبغة الله، صبغه الله بنور جماله... بعد ما امرنا وارتحلنا من قرية ما وراء النهر، خوف شر سير عساكر طهماسب، في شهر سليمانية، في خدمة مولانا وسيدنا شيخ عبد الرحمن النقشبندي المجددي الخالدي روح الله ارواحهم وقدس الله اسرارهم.

معتاد، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 85 ق (90 - 17)، 19 س، 5 / 15*21 سم [المورد: 22 - 293]

15148. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 4319

أوّلها: مطابق

کا: محمّد، تا: مجهول؛ 92 ق، 16*21 سم [ف: 2 - 115]

15149. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4968

کا: مجهول، تا: مجهول؛ تملك: إبراهيم بن حيدر؛ 64 ق، 18*24 سم [ف: 2 - 115]

15150. الموصل؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 5

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 154 ق، 22*17 سم الأوقاف العامة - ف: 7 - 27]

15151. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 1135

أوّلها: مطابق؛ آخرها: ولايخفى ان تشخيص أحد الامرين المذكورين على أنه يمكن أن يكون الاستدلال على ثبوت...

ثلث، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 55 ق، 18 س، 16*22 سم [ف: 3 - 32]

15152. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 1049

أوّلها: مطابق؛ آخرها: وهو ان يكون بينهما ترتيب طبيعي او وضعي ليس بشيء لان الماهية ثابت مع كل واحد من تلك الموجودات على قياس هيولى...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 7 ق، 25 س، 18*23 سم [ف: 2 - 86]

15153. الموصل؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 40 / 20

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*16 سم [الأوقاف العامة - ف: 2 - 125]

ص: 507

15154. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 17 / 18

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22*16 سم [الأوقاف العامة - ف: 8 - 120]

15155. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 1 / 31

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 9 - 205]

15156. الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 22 / 17

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر [الأوقاف العامة - ف: 6 - 111]

التعليقات الوفية على متن الجزرية / قرائت - عربي

الغزي، محمّد بشير بن محمّد هلال ( - 1339 ه)

المرتبط: المقدمة الجزرية = منظومة الجزرية = ارجوزة في التجويد؛ ابن الجزري، محمّد بن

محمّد (833 - 751 ه)

15157. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8039

كا: هاشم بن محمّد الخراط، تا: 1305 ه، 82 ق، 13 س، 19*23 سم [علوم القرآن عراق -

ف: - 92]

تعليقات ونقول في التفسير / تفسير - عربي

15158. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 6384

أوّلها: بسملة بسم مفرغ الخلائق في الحوائج ملجاهم في النوائب...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20 ق، 21*15 سم [ف: 1 - 61]

تعليق الأنوار على أصول المنار = فتح الغفار / أصول الفقه - عربي

ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم ( - 970 ه)

المرتبط: منار الأنوار؛ النسفي، عبد الله بن أحمد (- 710 ه)

تاريخ التأليف: 965 ه

ص: 508

15159. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3918

أوّلها: الحمد لله الذي نور منار الشرع بالقرآن العظيم وحققه ونفحه بالسنة الشريفة

وحرره...

كا: إبراهيم بن محمّد الصعيدي، تا: 1058 ه، 158 ق، 15*20 سم [ف: 2 - 78]

15160. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 8

کا: موسى بن حسين البقاعي، تا: 1137 ه، ناقصة: الأوّل؛ 162ق، 21*13 سم [الأوقاف

العامة - ف: 5 - 153]

تعليقة / تفسير - عربي

15161. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 72 / 24

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15*21 سم [الأوقاف العامة - ف: 5 - 272]

تعليقة بهبهانية تعليقة منهج المقال

تعليقة الحلّي على أبحاث النائيني / أصول الفقه - عربي

الحلّي النجفي، حسين بن علي (القرن 14 ه)

15162. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2222

کا: محمّد حسين بن محمّد رضا الكلباسي، تا: 1369 ه، 407 ص [ف: 1 - 86]

15163. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2210

کا: محمّد حسين بن محمّد رضا الكلباسي، تا: مجهول؛ 333 ص، [ف: 1 - 86]

15164. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3458

كا: محمّد حسين بن محمّد رضا الكلباسي، تا: مجهول؛ 241 ص [ف: 1 - 86]

15165. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2229

کا: محمّد حسين بن محمّد رضا الكلباسي، تا: مجهول؛ 361 ص [ف: 1 - 86]

15166. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2249

کا: محمّد حسين بن محمّد رضا الكلباسي، تا: مجهول؛ 244 ص [ف: 1 - 86]

ص: 509

15167. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2140

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 70 ص [ف: 1 - 86]

15168. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3457

كا: محمّد حسين بن محمّد رضا الكلباسي، تا: مجهول؛ 784 ص [ف: 1 - 86]

15169. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3452

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 575 ص [ف: 1 - 86]

15170. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3450

کا: محمّد حسين بن محمّد رضا الكلباسي، تا: مجهول؛ 337 ص [ف: 1 - 86]

15171. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2141

كا: محمّد حسين بن محمّد رضا الكلباسي، تا: مجهول؛ 296 ص [ف: 1 - 86]

التعليقة السجادية = شرح كتاب من لايحضره الفقيه / شرح الحديث - عربي

التفرشي، مراد بن علي (965 - 1051 ه)

المرتبط: كتاب من لايحضره الفقيه = من لايحضره الفقيه؛ الشيخ الصدوق، محمّد بن علي

(311 - 381 ه)

تاريخ التأليف: 1044 ه

أوّله: البسملة، الحمد لله رب الأرباب ومسبب الأسباب ومفتح الأبواب ومسهل الصفات الذي خلق فسوى... اما بعد فهذه على كتاب من لايحضرة الفقيه تأليف الشيخ النبيه وهو الاجلّ

الاكمل...

[فنخا 8: 468 - 474 (66 نسخة)]

15172. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 221

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة... الجزء الثالث من الحاشية الموسومة بالتعليقة السجادية التي علقها الوالد الماجد المجد المجتهد والعالم العامل الورع المتهجد مولانا مراد التفرشي؛ آخرها: وقال النجاشي انه يعرف وينكر روي عن الاصبغ وروي عن الباقر والصادق: قد تمت بعون الله

الجزء الثالث والرابع، من ابواب القضايا إلى آخر الكتاب؛ نسخ، کا: محمّد رضا بن

ص: 510

محمّد قاسم ومحمّد رضا بن إسماعيل المشهدي، تا: اواخر شعبان 1103 ه، عليها علامة البلاغ وبعض الحواشي والظاهر ان بعضها من ولد المصنف وقابلها محمّد صالح بن سالم بن زكي الجزائري بحاشية كانت بخط ولد المصنف في حياته في سنة 1103 ه في مشهد المقدسة؛ 307 ق، 18 س، 12*18 سم [ف: 1 - 265]

15173. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 109

أوّلها: مطابق

کا: محمّد رفيع النائيني، تا: 1115 ه، 291 ص، 24 س، 17*24 سم [ف: 1 - 229]

15174. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6703

کا: مجهول، تا: 1130 ه، 478 ص [ف: 1 - 86]

15175. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 542

نسخ، کا: مجهول، تا: 1135 ه [ نشریه: 11 - 792]

15176. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 473

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 222 ص، 23 س، 18*25 سم [ف: 1 - 229]

النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 399

النسخة السابقة نفسها [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2 - 234]

تعليقة شريفة في أهم المطالب في أحكام الدين وأشرف المسائل / فقه - عربي

محمّد بن كاظم (القرن 12 ه)

15177. الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط: 27

أوّلها: الحمد لله اكرمنا بافضل انبيائه... اما بعد فيقول العبد الاثم محمّد بن الحاج محمّد الكاظم المدعو بقاسم عفا الله عن جرائمهما، ورزقهما شفاعة مواليهما... ان هذه تعليقة شريفة ومقالة لطيفة اشتملت على اهم المطالب؛ آخرها: وقد فرغت من

تاليف هذا الكتاب المستطاب بعون الملك الوهاب مع تشتت الاحوال وتوزع البال.

نسخ، كاتب = مؤلف، تا: 1133 ه، 172 ق، 14 س، 15*18 سم [الذخائر: 6 - 7 - 327]

ص: 511

تعليقة على أرجوزة إسماعيل المقري / فقه - عربي

الشافعي، سعيد بن قابل

15178. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 65

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 996 ص [معجم المخطوطات النجفية: 188]

تعليقة على أنوار التنزيل حاشية أنوار التنزيل

تعليقة على أنوار التنزيل وأسرار التأويل / تفسير - عربي

الأنصاري، أحمد بن روح الله ( - 1008 ه)

المرتبط: انوار التنزيل واسرار التأويل = تفسير البيضاوي؛ البيضاوي عبد الله بن عمر (- 685 ه)

15179. الموصل؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5 / 3

أوّلها: الحمد لله الذي أرشد النفوس البشرية إلى طريق به يحصل التكميل...

إلى سورة النفال؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 214 ق، 2*18 سم [الأوقاف العامة - ف: 7 - 17]

تعليقة على الإيساغوجي / منطق - عربي

الفارابي، محمّد بن احمد

المرتبط: ايساغوجي = الكليات الخمس = المدخل إلى علم المنطق = الرسالة الاثيرية في المنطق؛ اثير الدين الأبهري، مفضل بن عمر (- 660 ه)

15180. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 25

کا: محمّد نبي بن محمّد أكبر اليزدي، تا: 1018 ه [معجم المخطوطات النجفية: 187]

تعليقة على بعض مسائل الاجتهاد والتقليد / أصول الفقه - عربي

ابن فروخ، محمّد بن عبد العظيم (القرن 11 ه)

ص: 512

15181. الموصل؛ خزانة عبد الله الحسو (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 22

أوّلها: اللهم ارنا الحق حقاً واهدنا لاتباعه...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22*16 سم [الأوقاف العامة - ف: 6 - 305]

تعليقة على بعض مسائل الاجتهاد والتقليد / أصول الفقه - عربي

15182. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 63 / 24

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 17*22 سم [الأوقاف العامة - ف: 5 - 259]

تعليقة على بغية الطالب / فقه - عربي

الكاظمي، اسدالله بن إسماعيل (1186 - 1237 ؟ ه)

المرتبط: بغية الطالب في معرفة المفروض والواجب؛ كاشف الغطاء، جعفر بن خضر (1154 -

1228 ه)

[فنخا 8: 475 (1 نسخة)]

15183. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 117

نستعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 22 ق [ف: 1 - 87]

تعليقة على بيت من تائية ابن الفارض / عرفان وتصوف - عربي

باعبود، جعفر بن صادق ( - 1170 ه)

المرتبط: القصيدة التائية = نظم السلوك = نظم الدرر = التائية في التصوف؛ ابن فارض، عمر

بن علي (632 - 576 ه)

15184. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25 / 1 / 16

مع اسئلة وأجوبة؛ كا: مجهول، تا : مجهول [الأوقاف العامة - ف: 5 - 75]

ص: 513

تعليقة على تائية السيد العميد / أدب - عربي

15185. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11 / 43 / 23

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*16 سم [الأوقاف العامة - ف: 4 - 201]

التعليقة على التبيان في تفسير القرآن التبيان في تفسير القرآن (منتخب)

تعليقة على حاشية اللقاني على العزي في التصريف / صرف - عربي

المرتبط: حاشية شرح التصريف العزي؛ اللقاني، محمّد بن حسن (- 958 ه)

15186. بغداد؛ محمّد سعيد الزهاوي (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 3 / 43

أوّلها: حمدا لمن بيده تصريف القلوب وتحويل الأحوال... وبعد فهذه تعليقات على مواضع من حواشي شرح تصريف العزي المشتهرة بالمصري؛ آخرها: لان فرع نفس بعد هو نفس اعد فرع نحو يعد والله اعلم بالصواب

معتاد، کا: عبد العزیز، تا: القرن 13 ه، تاليف: تملك: حسن بن أحمد المشهور بالزهاوي؛ 17 ق (141 الف - 157 ب)، 25 س، 14*21 سم [المورد: 22 - 287]

تعليقة على حاشية تاج الأولياء / موضوعات شتى - عربي

الكردي الحسين آبادي، عبد الله بن حيدر ( - 1107 ه)

15187. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 111

كا: إسماعيل بن عثمان، تا: 1172 ه [معجم المخطوطات النجفية: 188]

تعليقة على حاشية شرح الرسالة / - عربي

المشكك الرستمداري، محمّد بن علي (القرن 10 ه)

15188. الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط: 177 ب / مجموع

أوّلها: الحمد الله... والصلاة والسلام على خير من حق به قواعد الأصول... وبعد فهذه

ص: 514

كلمات علقها محمّد الرستمدادي على بحث جزء (تمام) المشترك من حاشية شرح الرسالة ولتدارك ما فيها من النقصان

تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4 ق، 22 س، 17*18 سم [الذخائر: 6 - 7 - 332]

تعليقة على حاشية شرح الملخص جغميني / هيئة - عربي

المرتبط: الملخص في الهيئة = شرح الجغميني؛ الجغميني، محمود بن محمّد (- 745 ه)

15189. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 77 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 22*15 سم [الأوقاف العامة - ف: 8 - 157]

تعليقة على حاشية الشيرواني على معالم الأصول / أصول الفقه - عربي

15190. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1010

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 5 ص [ف: 1 - 87]

تعليقة على حديقة المتقين / فقه - فارسي

المجلسي، عبد بن محمّد تقي ( - 1084 ه)

15191. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 786

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 98 ص [ف: 1 - 87]

التعليقة على خلاصة الحساب / حساب - عربي

الكافي الملكي، عبدالهاشم بن زين العابدين ( - 1323 ه)

المرتبط: خلاصة الحساب؛ الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (1030 - 953 ه)

15192. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3087

أوّلها: البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على محمّد وآله الطاهرين

ص: 515

وبعد فيقول احقر الناس واقل العباد عبدالهاشم بن زين الدين الكافي الملكي عاملهما الله تعالى بفضله الكامل يوم الدين لما وجدت قلة رغبة بعض الطلاب فيما صنفه شيخنا بهاء الدين قدس سره من خلاصة الحساب اما لعدم موانستهم بما فيها من المصطلحات واما لعدم اطلاعهم بالمطالب والمرادات مع وجازة الالفاظ والعبارات وزيادة المعاني والمقصورات فاحببت ان اكتب تعليقه توضح ما وقع عليه الاصطلاح وتبين الفاظ الكسور والصالح وتكشف الحجاب عن وجوه المطالب؛ آخرها: وليكن هذه اخر ما اردناه من شرح كلام الشيخ قدس الله سره ختم الله اخرنا بخير بحق محمّد وآله والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد واهل بيته الطيبين الطاهرين قد وقع الفراغ في اليوم الرابع يوم السبت في ايام ذي الحجة الحرام من شهور سنه 1316.

کا: مجهول، تا: 1316 ه، 66 ص، 11*18 سم [ف: 1 - 230]

تعليقة على رسالة الأنصاري / - عربي

15193. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 5 / 6158

أوّلها: البسملة، وبه نستعين الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين وآله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على اعدائهم ... وبعد فهذه وجيزة مشتملة

على نكات شريفة من شتات فوائد استفتها من الذي تبدو متقرب واعوانه اخذتها من

افواه الذين

كاتب = مؤلف، تا: 1295 ه، سر من رأى؛ 27 ص، 14*22 سم [ف: 1 - 231]

تعليقة على رسالة الشك للشيخ الأنصاري / أصول الفقه - عربي

الكرباسي، محمّد هاشم بن عبد الجواد (القرن 14 ه)

15194. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5933

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 353 ص [ف: 1 - 87]

ص: 516

تعليقة على رسالة الظن للشيخ الأنصاري / أصول الفقه - عربي

الكرباسي، محمّد هاشم بن عبد الجواد (القرن 14 ه)

15195. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5932

ناقص؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 232 ص [ف: 1 - 88]

تعليقة على رسالة جهة الوحدة / منطق - عربي

غیر مشابه

15196. الموصل؛ مكتبة الأوقاف العامة (موصل)؛ رقم المخطوط: 4 / 44

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*15 سم [الأوقاف العامة - ف: 9 - 24]

15197. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 1 / 91

کا: اویس الخلكاني، تا: 1243 ه9، 3 ق، 15*21 سم [المورد: 31 - 377]

تعليقة على رسالة حجية الظنون / أصول الفقه - عربي

الصدر، حسن بن هادي (1272 - 1354 ه)

15198. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3552

كا: الحسن الكربلائي الغفاري النخعي، تا: 1344 ه، الكاظمية؛ 139 ص [ف: 1 - 88]

تعليقة على رسالة صلاة الجمعة صلاة الجمعة

تعليقة على رسالة قاعدة لاضرر للشيخ موسى / فقه - عربي

الحلي النجفي، حسين بن علي (القرن 14 ه)

15199. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2132

کا: محمّد حسين بن محمّد رضا الكلباسي النجفي، تا: 1381 ه، 21 ص [ف: 1 - 88]

ص: 517

تعليقة على رسالة قاعدة لاضرر للنائيني / فقه - عربي

الحلي النجفي، حسين بن علي (القرن 14 ه)

المرتبط: قاعدة لاضرر (رسالة في)؛ النائيني، محمّد حسين بن عبد الرحيم (1354 - 1276 ه)

15200. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2131

كا: محمّد حسين بن محمّد رضا الكلباسي النجفي، تا: 1381 ه، 31 ص [ف: 1 - 88]

تعليقة على الرسائل / أصول الفقه - عربي

اليزدي، محمّد كاظم بن عبد العظيم (1247 ؟ - 1338 ه)

المرتبط: فرائد الأصول = الرسائل؛ الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281 - 1214 ه)

15201. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 192

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 224 ص [ف: 1 - 86]

تعليقة على رسائل الشيخ الأنصاري / أصول الفقه - عربي

الصدر، حسن بن هادي (1272 - 1354 ه)

المرتبط: فرائد الأصول = الرسائل؛ الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281 - 1214 ه)

15202. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3578

كا: أحمد بن سلطانعلي، تا: مجهول؛ 10 ص [ف: 1 - 88]

تعليقة على الروضة البهية / فقه - عربي

البهبهاني، شمس الدين بن جمال الدين ( - 1248 ه)

المرتبط: الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية؛ الشهيد الثاني، زين الدين بن علي (911 - 965 ه)

ص: 518

15203. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 286

أوّلها: الحمد لله اولا وآخرا والصلاة على نبيه ظاهرا وباطنا وعلى آله المعصومين سرا وعلنا وبعد: النعمة الدنيوية ضربان؛ آخرها: بتسوية الناس في المعدن الواقع في ارض الإمام ينافي ما مر آنفا من ان المعدن الواقع في غير ارضه المختصة به (ع) من الانفال اشتملت على شرح كتاب الزكاة والخمس؛ نسخ، کاتب = مؤلف، تا: ربيع الآخر 1222 ه، المشهد الرضوي؛ 64 ق، 21 س، 15*21 سم [ف: 1 - 331]

15204. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 289

أوّلها: الحمد لله القاضي بالحق وان لا يعبد الا اياه والصلاة على مبلغ احكامه لنظام المعاش والمعاد وعلى نوابه الحافظين لها؛ آخرها: كل ذلك للنص ولا يجوز الشهادة على المعسر مع خوف ظلم القرين له والمرجو للعفو ان لا يؤاخذني جل جلاله مما سترت

ونقلت

اشتملت على شرح كتاب القضاء والشهادات؛ نسخ، كاتب = مؤلف، تا: 17 جمادی الاخرى 1223 ه، 40 ق، 21 س، 16*22 سم [ف: 1 - 333]

15205. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 290

أوّلها: الحمد الله المستعان على كل حال الواقف على ما يخطر بالبال وصلى الله على سيد البشر والائمة الاثنى عشر سيما سادسهم قائلا؛ آخرها: بالاجر ويكون التبديل مشروطا في عقد الاجازة وحينئذ لا منافاة بينه وبين الاخبار ولا يحتاج إلى رد الخبر أو

جعله مخصصا للعمومات.

اشتملت على شرح كاتب الوقف والعطية والمتاجر إلى اواسط بيع الصرف؛ نسخ، كاتب = مؤلف، تا: 17 جمادى الاخرى 1223 ه، ناقصة: الآخر؛ 83 ق، 21 س، 16*21 سم [ف: 333 - 1]

15206. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 291

أوّلها: الحمد لله الذي ابتلانا بالدين فانه رايته في الارضين فاذا اراد ان يذل عبدا وضعه في عنقه وجعله وسيلة لنجاة المدين وخذلانا؛ آخرها: ثم يذر في كل طلعة منها قليلا ويصير الباقي في صرة نظيفة ثم يجعل في قلب النخل تنفع باذن الله

اشتملت على شرح كتاب الدين والرهن والحجر والضمان الحوالة والكفالة والصلح والشركة والمضاربة والوديعة والعارية والمزارعة والمساقاة؛ نسخ، کاتب = مؤلف، تا: 19 شعبان 1224 ه، 40 ق، 21 س، 16*21 سم [ف: 1 - 334]

ص: 519

15207. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 293

أوّلها: الحمد لله الذي جعل اتخاذ الاهل ارزق لنا وصلى الله على نبيه الذي سنن لنا التزويج كي يكاثر الامم غدا وعلى اوصيائه الذين هم حفظة الشريعة؛ آخرها: وان السرف امر يبغضه الله عز وجل حتى طرحك نواة فانها تصلح لشيء وحتى صبك فضل شرابك القصد مثراة والسرف متواة

اشتملت على شرح كتاب النكاح؛ نسخ، کاتب = مؤلف، تا: 7 جمادى الاخرى 1225 ه، 31 ق، 21 س، 15*21 سم [ف: 1 - 335]

15208. كربلاء؛ العتبة العباسية رقم المخطوط: 292

أوّلها: الحمد لله الذي جعل الاجارة قواما لمعايش الخلق وصلى الله على اشرف رسله ونوابهم محمّد وآله الانجبين فيقول من هو؛ آخرها: آخر كتاب الوصية: وكلام الاصحاب اعم من ذلك فالوجه التقييد بغيبة الوصية ان لم يثبت الاجماع على التعميم اشتملت على شرح كتاب الاجارة والوكالة والشفعة والوصية؛ نسخ، کاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 27 ق، 21 س، 16*21 سم [ف: 1 - 335]

15209. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 1 / 527

أوّلها: الحمد لله الذي هدانا إلى تحقيق حقائق الكتاب والسنة، ودلنا إلى كشف أسرار اللمعة والروضة. والصلاة والسلام على محمّد وآله المبعوثين؛ آخرها: ويمكن الاحتجاج للاكتفاء بمجرد الزاغ ببعض الروايات كموثقة محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام: كلما شككت فيه مما قد مضى

اشتملت على شرح مقدمة الكتاب وشرح كتاب الطهارة. الكتاب الأول يبدأ ببسم الله والخطبة، ويقطع، ثم يبدأ مرة ثانية والكتاب الثاني لم تبق منه إلا عدة أوراق؛ نسخ، كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 140 ق (1 - 140)، 28 س، 11*17 سم [ف:

129 - 2]

15210. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 287

أوّلها: الحمد لله الذي شرع الصوم رياضة وقهرا للنفس وارتقاء من حطيط حظوظ النفس البهيمية إلى ذورة الشبه بالملائكة الروحانية؛ آخرها: لا يوجب حرمه اتيانه المندوبة مع اشتغال ذمته بالواجبة، نعم انما يوجبها ما مر من السطر، ولنختم الكلام

بذكر فوائد ملتقطة من الاخبار

اشتملت على شرح كتاب الصوم والاعتكاف والحج؛ نسخ، كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 108 ق، 21 س، 15*21 سم [ف: 1 - 332]

ص: 520

15211. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 288

أوّلها: الحمد لله الذي وقفنا لاتمام عبادته هجرة من الاوطان والخلان هي آخر فروض الاعيان ثم ادخلنا فيما هو من فروض الكفاية علما وعملا اي الجهاد؛ آخرها: انما يقع في الافعال الاختيار لامتناع بعث المرء نفسه على ما يعجز عنه كالصعود إلى السماء كما هو المصرح به في القواعد.

اشتملت على شرح كتاب الجهاد إلى آخر كتاب النذر؛ نسخ، کاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 39 ق، 21 س، 16*21 سم [ف: 1 - 332]

تعليقة على رياض المسائل / فقه - عربي

الهروي، محمّد تقي بن حسينعلي (1217 - 1299 ه)

المرتبط: رياض المسائل في بيان (تحقيق) الأحكام بالدلائل = شرح كبير = شرح مختصر النافع = رياض المسائل وحياض الدلائل؛ الطباطبائي الكربلائي، علي بن محمّد علي (1231 - 1161 ه)

15212. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1659

كا: حاجي كاظم الإصفهاني، تا: 1289 ه، 304 ص [ف: 1 - 88]

تعليقة على رياض المسائل / فقه - عربي

المرتبط: رياض المسائل في بيان (تحقيق) الأحكام بالدلائل = شرح كبير = شرح مختصر النافع

= رياض المسائل وحياض الدلائل؛ الطباطبائي الكربلائي، علي بن محمّد علي (1231 - 1161 ه)

15213. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6321

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 77 ص [ف: 1 - 88]

تعليقة على السبع العلويات / شعر - عربي

15214. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 10

كاتب = مؤلف، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 187]

ص: 521

تعليقة على سورة الكافرين في الكشاف / تفسير - عربي

المقدس الأردبيلي، أحمد بن محمّد ( - 993 ه)

15215. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 30

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 189]

تعليقة على الشرائع والأصول / فقه - عربي

15216. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 382

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 441 ص [ف: 1 - 87]

تعليقة على شرح إيساغوجي / منطق - عربي

رضا، مهدي

المرتبط: إيساغوجي = الكليات الخمس = المدخل إلى علم المنطق = الرسالة الأثيرية في المنطق؛ اثير الدين الأبهري، مفضل بن عمر (- 660 ه)

15217. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 35

کا: مجهول، تا: 1277 ه [معجم المخطوطات النجفية: 189]

تعليقه على شرح بيان السنة والجماعة / كلام وعقائد - عربي

المرتبط: عقائد أهل السنة والجماعة = عقيدة أهل السنة = العقيدة الطحاوية؛ الطحاوي، أحمد بن محمّد (321 - 239 ه)

15218. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 2 / 1466

أوّلها: قال الطحاوي في عقيدته: وحب أصحاب رسول الله - صلى الله عليه - دین وایمان واحسان، وبغضهم كفر ونفاق؛ آخرها: علم انه من صفة الله. هذا مختصر من كلام الإمام عبد العزيز في الحيدة شرح العقيدة.

نسخ، کا: مجهول، تا: 1215 ه، 2 ق (8 - 7)، 14*19 سم [ف: 5 - 279]

ص: 522

تعليقة على شرح العقائد النسفية / كلام وعقائد - عربي

العمري، مراد بن عثمان ( - 1092 ه)

المرتبط: بداية العقول = عقائد النسفي = اعتقادات؛ النسفي، عمر بن محمّد (537 - 461 ه)

15219. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6662

کا: محمّد بن شهاب بن محمّد بن يحيى انكريتي، تا: 1214 ه، ناقصة: الأول؛ 80 ص [ف: 1 - 88]

تعليقة على صحيح البخاري / حديث - عربي

الزركشي، محمّد بن بهادر (745 - 794 ه)

المرتبط: الجامع الصحيح = صحيح البخاري؛ البخاري، محمّد بن إسماعيل (256 - 194 ه)

تاريخ التأليف: 788 ه

15220. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب - 9

آخرها: فرغ من تاليفه في شهر ذي القعدة 788 ه

کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، تملك: عثمان بن سند البصري سنة 1233 ه، 658 ص، 23 س،

21*1 / 5 سم [ف: 257]

تعليقة على الصحيفة السجادية / دعاء - عربي

المجلسي، محمّد باقر بن محمّد تقي (1037 - 1110 ه)

المرتبط: الصحيفة الكاملة السجادية = الصحيفة السجادية علي بن حسین (ع)، امام چهارم

(94 - 38)

15221. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 318

کا: مجهول، تا: 1110 ه، رقم القرص 36؛ 318 ص [معجم المخطوطات النجفية: 187]

ص: 523

تعليقة على صحيفة الكاملة السجادية شرح الصحيفة السجادية

التعليقة على صفوة الزبد / فقه - عربي

الرملي، أحمد بن حسين (773 ؟ - 844 ه)

المرتبط: صفوة الزبد فيما عليه المعتمد = أرجوزة الألفية؛ الرملي، أحمد بن حسين (773 - 844 ه)

15222. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4140

أوّلها: البسملة... قال الشيخ الإمام... وبعد فهذه تعليقة على كتاب شرح الزبد...

كا: محمّد بن علي بن محمّد، تا: 918 ه، 201 ق، 21*16 سم [ف: 1 - 595]

تعليقة على صفوة الزبد / فقه - عربي

المرتبط: صفوة الزبد فيما عليه المعتمد = أرجوزة الألفية؛ الرملي، أحمد بن حسين (773 - 844 ه)

15223. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7 / 27 / 22

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - ف: 3 - 123]

تعليقة على العروة الوثقى / فقه - عربي

الشيخ راضي، جعفر

المرتبط: العروة الوثقى؛ اليزدي، محمّد كاظم بن عبد العظيم (1338 - 1248 ه)

15224. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6040

أوّلها: بسمله. الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد خير خلقه وآله الطاهرين وبعد فيقول المعترف بذنبه المفتقر إلى رحمة ربه محمّد كاظم الطباطبايي هذه الجمله مسائل مما تعم به البلوى وعليها الفتوى جمعت متفرقاتها عسى أن ينتفع بها اخواتنا المومنين وتكون ذخرا ليوم لاينفع فيه مال ولابنون والله ولي التوفيق. (مسئله 1).

ص: 524

يجب على كل مكلف في عباداته ومعاملاته اي يكون مجتهدا او مقلدا او محتاطا (مسئله 2). الاقوى جواز العمل بالاحتياط مجتهدا كان او لا لكن يجب ان يكون عارفا

يكيفية الاحتياط بالاجتهاد او بالتقليد...

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ التعليقة مكتوبة على النسخة المطبوعة سنة 1330 [ف: 1 -

229]

تعليقة على فرائد الأصول / أصول الفقه - عربي

التبريزي، فرج الله بن محمّد (القرن 14 ه)

المرتبط: فرائد الأصول = الرسائل؛ الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281 - 1214 ه)

15225. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5976

كاتب = مؤلف، تا: مجهول، النجف الأشرف؛ ناقصة الآخر؛ 84 ص [ف: 1 - 88]

تعليقة على الفوائد الرجالية / رجال - عربي

آل بحر العلوم، محمّد صادق بن حسن (1315 - 1397 ه)

15226. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: دون رقم

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 307]

تعليقة على قصيدة البردة / أدب - عربي

المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية = قصيدة البردة؛ البوصيري، محمّد بن سعيد

(696 - 608 ه)

15227. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12 / 38 / 22

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - ف: 3 - 130]

تعليقة على القوانين المحكمة حاشية القوانين المحكمة

ص: 525

تعليقة على كتاب إبصار العين في أنصار الحسين (عليه وعليهم السلام) / تاريخ الإسلام - عربي

السماوي، محمّد بن محمّد طاهر (1292 - 1370 ه)

15228. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: دون رقم

كا: السيد محمّد صادق آل بحر العلوم، تا: مجهول [ف: 310]

تعليقة على كتاب الإجازات من بحار الأنوار / إجازات - عربي

آل بحر العلوم، محمّد صادق بن حسن (1315 - 1397 ه)

المرتبط: بحار الأنوار الجامعة لدرر الأخبار الأئمة الأطهار؛ المجلسي، محمّد باقر بن محمّد تقي

(1110 - 1037 ه)

15229. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: دون رقم

کا: مجهول، تا: مجهول؛ عليه تعليقات وفوائد وتصحيحات بخطه [ف: 303]

تعليقة على كتاب الاستغاثة في بدع الثلاثة / كلام وعقائد - عربي

آل بحر العلوم، محمّد صادق بن حسن (1315 - 1397 ه)

المرتبط: الإستغاثة في بدع الثلاثة = البدع المحدثة = الإغاثة؛ الكوفي، علي بن أحمد (- 352 ه)

15230. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: دون رقم

کا: مجهول، تا: مجهول؛ تعليقة واحدة تقع في ص 145 [ف: 303]

تعليقة على كتاب الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب / كلام وعقائد - عربي

آل بحر العلوم، محمّد صادق بن حسن (1315 - 1397 ه)

المرتبط: الحجة على الذهاب إلى تكفير إبي طالب؛ الموسوي، فخار بن معد (- 630 ه)

15231. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: دون رقم

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 304]

ص: 526

تعليقة على كتاب الذريعة إلى تصانيف الشيعة وتصحيحه / فهرس - عربي

آل بحر العلوم، محمّد صادق بن حسن (1315 - 1397 ه)

المرتبط: الذريعة إلى تصانيف الشيعة؛ آقابزرگ الطهراني، محمّد محسن (1389 - 1293 ه)

15232. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: دون رقم

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 305]

تعليقة على كتاب الزكاة / فقه - عربي

15233. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 265

أوّلها: البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على محمّد وآله أجمعين قوله كتاب الزكوة لغة الطهارة والنمو سميت بذلك بكونها مطهرا للمال وتنميه او مطهرا للنفس من رذائل الاخلاق کالبخل؛ آخرها: قوله فرض العبد ظاهره دون الامه فلايحص قوله منفعتها ومثلها الداية اذا لم يحتج اليها ويمكن مثل ذلك في سبيل الله فالجميع مساوي في العموم تم كتاب العطية ويتلوه كتاب المتاجر والحمد لله.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 270 ص، 21 س، 16*21 سم [ف: 1 - 232]

تعليقة على كتاب الشيعة وفنون الإسلام / كلام وعقائد - عربي

آل بحر العلوم، محمّد صادق بن حسن (1315 - 1397 ه)

المرتبط: الشيعة وفنون الإسلام؛ الصدر، حسن بن هادي (1354 - 1272 ه)

15234. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: دون رقم

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 306]

تعليقة على كتاب الصلاة / فقه - عربي

15235. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 265

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 196 ص، 21 س، 17*8 / 20 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 189]

ص: 527

التعليقة على كتاب الصلاة / فقه - عربي

15236. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 264

أوّلها: البسملة. وبه نستعين الحمد لله رب العالمين والصلوة على محمّد وآله أجمعين. قوله في كيفية الصلوة اي حقيقتها وماهيتها على ما يظهر من الشرح حيث جعل الاذان والاقامة كالجزء منها وكذلك النية أو أحوال الصلوة وطريقتها او الاعم منها؛ آخرها: القول بقرح البرص والجزام في ترجيح بعض تلك مرجحات كالسن والصباحة وكونه ربت او صاحب المنزل والله العالم والحمد لله رب العالمين والصلاة على خاتم المرسلين محمّد واله اجمعين تمت.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 196 ص، 21 س، 17*21 سم [ف: 1 - 232]

تعليقة على كتاب الفهرست / رجال - عربي

آل بحر العلوم، محمّد صادق بن حسن (1315 - 1397 ه)

المرتبط: الفهرست = فهرس شيخ الطائفة = الفهرست من اسماء مصنّفي اهل البيت؛ الشيخ الطوسي، محمّد بن حسن (460 - 385 ه)

15237. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحرالعلوم؛ رقم المخطوط: دون رقم

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 306]

تعليقة على كتاب المكاسب المحرمة / أصول الفقه - عربي

آل بحر العلوم محمّد صادق بن حسن (1315 - 1397 ه)

المرتبط : المكاسب = المتاجر؛ الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281 - 1214 ه)

15238. النجف الأشرف ؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: دون رقم

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 308]

ص: 528

تعليقة على كتاب تاريخ الكوفة / تاريخ - عربي

آل بحر العلوم، محمّد صادق بن حسن (1315 - 1397 ه)

15239. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: دون رقم

کا: مجهول، تا: مجهول؛ التعليقات تقع في ص 206، 207، 208، 254 [ف: 303]

تعليقة على كتاب تنقيح المقال / رجال - عربي

آل بحر العلوم، محمّد صادق بن حسن (1315 - 1397 ه)

المرتبط: تنقيح المقال في أحوال الرجال؛ المامقاني، عبد الله بن محمّد حسن (1351 - 1290 ه)

15240. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحرالعلوم؛ رقم المخطوط: دون رقم

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 303]

تعليقة على كتاب خلاصة الأقوال / رجال - عربي

آل بحر العلوم، محمّد صادق بن حسن (1315 - 1397 ه)

المرتبط: خلاصة الأقوال في معرفة أحوال الرجال؛ العلامة الحلّي، حسن بن يوسف (726 - 648 ه)

15241. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: دون رقم

کا: مجهول، تا: 9 جمادى الأولى 1387 ه [ف: 304]

تعليقة على كتاب شهداء الفضيلة / تراجم - عربي

الأميني، عبد الحسين (1281 - 1349 ش)

15242. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: دون رقم

كاتب = مؤلف، تا: 29 جمادى الأولى 1391 ه [ف: 310]

ص: 529

تعليقة على كتاب فرائد الأصول / أصول الفقه - عربي

آل بحر العلوم، محمّد صادق بن حسن (1315 - 1397 ه)

المرتبط: فرائد الأصول = الرسائل؛ الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281 - 1214 ه) 15243. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: دون رقم

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 306]

تعليقة على كتاب كفاية الأصول / أصول الفقه - عربي

آل بحر العلوم، محمّد صادق بن حسن (1315 - 1397 ه)

المرتبط: كفاية الأصول؛ الآخوند الخراساني، محمّد كاظم بن حسين (1329 - 1255 ه)

15244. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: دون رقم

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 307]

تعليقة على كتاب مفاتيح الشرايع عدم جواز تقليد الميت

تعليقة على كتاب نقباء البشر في القرن الرابع عشر / تراجم - عربي

آل بحر العلوم، محمّد صادق بن حسن (1315 - 1397 ه)

تاريخ التأليف: 27 صفر 1390 ه

15245. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحرالعلوم؛ رقم المخطوط: دون رقم

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 308]

تعليقه على كتاب الوقاية / فقه - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

15246. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 21 / 68 / 24

کا: مجهول، تا: 1238 ه، 12*17 سم [الأوقاف العامة - ف: 5 - 266]

ص: 530

تعليقة على مباحث المياه / فقه - عربي

الصدر، حسن بن هادي (1272 - 1354 ه)

15247. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3539

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 45 ص [ف: 1 - 88]

تعليقة على مسائل الجبر والمقابلة من كتاب التذكرة / رياضيات - عربي

الكافي الملكي، عبدالهاشم بن زين العابدين ( - 1323 ه)

15248. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6145

کا: مجهول، تا: 1318 ه، 279 ص [ف: 1 - 89]

تعليقة على مقدمة علم الهدى وأسرار الاهتداء / عرفان وتصوف - عربي

15249. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 61 / 1 / 16

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - ف: 5 - 79]

تعليقة على المقصد الأقصى والمطلب الأسنى / كلام وعقائد - عربي

فخر الدين الحسيني، محمّد بن حسين ( - 984 ؟ ه)

15250. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 538

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 249 ص [ف: 1 - 87]

تعليقة على المكاسب شرح المكاسب

تعليقة على المكاسب البيع والخيارات (التقريرات)

ص: 531

تعليقة على المكاسب / فقه - عربي

التبريزي، فرج الله بن محمّد (القرن 14 ه)

المرتبط: المكاسب = المتاجر؛ الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281 - 1214 ه)

15251. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5974

كاتب = مؤلف، تا: 1326 ه، النجف الأشرف؛ ناقصة: الآخر؛ 222 ص [ف: 1 - 87]

تعليقة على المكاسب / فقه - عربي

الحسني، محمّد تقي

15252. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1569

أوّلها: بسمله. الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد وآله الطيبين الطاهرين.

قوله وقد جرت عادة غير واحد على تقسيم المكاسب اقول المراد منها في المقام المطلق المعاملات اي كل ماكان مفتقر إلى ايجاب وقبول ورضي من الطرفين بيعا كان او غيره بقصد الاسترباح او بدونه؛ آخرها: وقصد كونه... راجع إلى ارجاع فائدته اليه بمعنى اعطاء الثمن له وعلى هذا فهو صحيح ويقع عنه والثمن له الثاني ان يكون.

الجزء الاول؛ كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 346 ص، 17*21 سم [ف: 1 - 230]

15253. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1570

أوّلها: يكون قاصدا للبيع الحقيقي عن مالك للمبيع الواقعي النفس الامر ويكون قصده عن زيده تطبيقا وتنويلا وادعاء عليه فصيح ويقع عنه ويملك الثمن. الثالث ان يكون قاصدا للبيع الحقيقي عن المالك التنزيلي؛ آخرها: وثانيا اني بعد الشروع بمده يسيره

ابتليت بامراض متعدده عظیمه شدیده فاتممتها وانا بتلك الحال فارجوا العفو والمسامحه عما يكون فيها من الخلل بحسب القواعد والمطالب العلمية.

الجزء الثاني؛ كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 223 ص، 17*21 سم [ف: 1 - 230]

ص: 532

تعليقة على المكاسب / فقه - عربي

الحسيني الرازي، محمّد

المرتبط: المكاسب = المتاجر؛ الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281 - 1214 ه)

15254. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 383

كا: محمّد بن فرج الله التبريزي، تا: 1317 ه، 53 ص [ف: 1 - 87]

تعليقة على منظومة الدرة الغروية / أدب - عربي

آل بحر العلوم، محمّد صادق بن حسن (1315 - 1397 ه)

15255. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: دون رقم

كاتب = مؤلف، تا: صفر 1353 ه [ف: 310]

التعليقة على من لا يحضره الفقيه حاشية من لا يحضره الفقيه

تعليقة على المواهب اللدنية والمنح المحمّدية حاشية المواهب اللدنية بالمنح المحمدية في السيرة النبوية

تعليقة على النتيجة الوردية / أدب - عربي

ابن الإمام، أحمد بن محمّد ( - 1015 ه)

15256. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 2 / 727

أوّلها: الحمد لله على كل حال، وصلى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلم. قال المؤلف رحمه اله تعالى: باب عتق ام الولد قد جرت العادة في هذا المقام ان يبين حكم ترتيب الآية؛ آخرها: وقد أجاب الاصحاب رضي الله تعالى عنهم عن حديث جابر رضي الله تعالى عنه

علق فيها على باب عتق ام الولد؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه تملك: محمّد أحمد بن محمّد بن عبد الحسن الحلي الشافعي؛ 10 ق، 9 - 18، 21 س 15*21 سم [ف: 3 - 82]

ص: 533

تعليقة على نصاب الصبيان / لغة - فارسي

الجرجاني، علي بن محمّد (740 - 816 ه)

المرتبط: نصاب الصبيان؛ أبو نصر الفراهي، مسعود بن أبي بكر (- 640 ه)

15257. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2461

کا: مجهول، تا: 1128 ه، ناقصة: الأول؛ 123 ص [ف: 1 - 89]

تعليقة على واجبات الصلاة في الدر المختار شرح تنوير الأبصار / فقه - عربي

الجبرتي، حسن بن إبراهيم (1110 - 1188 ه)

المرتبط: الدر المختار في شرح تنوير الأبصار؛ الحصكفي، محمّد بن علي (1088 - 1025 ه)

15258. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 101

أوّلها: الحمد لله الواجب الوجود المفيض على خلقه مواهب الاحسان والجود...

کا: محمّد شاكر بن السيد عبد الوهاب امام جامع النبي جرجیس، تا: 1191 ه، 20*15 سم [الأوقاف العامة - ف: 7 - 320]

تعليقة على الوافي / شرح الحديث - عربي

الأعرجي، محسن بن حسن (1130 - 1227 ه)

المرتبط: الوافي؛ الفيض الكاشاني، محمّد بن شاه مرتضى (1091 - 1006 ه)

15259. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 4 / 3

أوّلها: كتاب الصلاة والدعاء والآيات. قال الله عز وجل: ان الصلاة كانت على المؤمنين

كتابا موقوتا؛ آخرها: وقضاء كل ما فرط فيه من نذر او كفارة او قضاء رمضان.

يبدأ بالتعليق على كتاب الصلاة، فالزكاة، والخمس والصوم؛ کا: عیسی بن جعفر الاعرجي، تا: 1326 ه، 22*31 سم [ف: 13]

ص: 534

تعليقة فرائد الأصول / أصول الفقه - عربي

الخوئي، علي (1253 - 1309 ه)

المرتبط: فرائد الأصول = الرسائل ؛ الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281 - 1214 ه)

15260. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 81

کا: محمّد علي بن محمّد خليفة الأحسائي، تا: 1302 ه، 323 ص [ف: 1 - 131]

تعليقة فرائد الأصول / أصول الفقه - عربي

المرتبط: فرائد الأصول = الرسائل؛ الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281 - 1214 ه)

15261. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 1 / 260

أوّلها: قول قدس سره: خاتمة في التعادل والتراجيح، التعادل في الاصل تساوي؛ آخرها: ولا نتعبد بالموافق اصلا لا لعدم صدوره من اصله ولا لصدوره تقية

نستعلیق، کا: محمّد رضا الخراساني القائني، تا: 11 ذي القعدة 1301 ه، سامراء؛ 25 س، 18*24 سم [ف: 1 - 300]

تعليقة الفوائد على شرح الرافعي والروضة / فقه - عربي

أبو عبد الله محمّد بن زهرة

15262. الموصل؛ مدرسة جامع مريم خاتون (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 10

أوّلها فصل تعجيل الزكاة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 271 ق، 27*18 سم

[الأوقاف العامة - ف: 7 - 338]

تعليقة في الأصول / أصول الفقه - عربي

15263. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 184

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 122 ص [ف: 1 - 89]

ص: 535

تعليقة في زوال الشمس / هيئة - عربي

إسماعيل بن أحمد (شرف الدين)

15264. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5 / 13665

أوّلها: اعلم ان الشمس تزول في اول يوم من ايار...

كا: محمّد سعيد البكري، تا: 1320 ه، 6 ص، 17 س، 21*5 / 12 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 45]

التعليقة في الفقه / فقه - عربي

15265. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ج - 62

الجزء الثاني، يبدأ بكتاب النكاح؛ كا: مجهول، تا: القرن 10 ه، ناقصة: الآخر [ف: 216]

تعليقة في قراءة القرآن / علوم القرآن - عربي

السبكي، علي بن عبد الكافي (683 - 756 ه)

15266. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 2344

أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد وعلى آله وسلم؛ آخرها: قال ذلك وكتبه علي بن عبد الكافي السبكي في ليلة الجمعة في ثاني عشر العقدة... سنة خمس واربعين وسبعمائة بدمشق المحروسة بمنزلي بدار الحديث...

كا: أحمد بن محمّد بن عبد القادر...، تا: 934 ه، دمشق؛ 4 ق، 18*13 سم [ف: 1 - 62]

تعليقة في المنطق التنقيح

التعليقة الكبرى في الفقه الشافعي / فقه - عربي

الطبري، طاهر بن عبد الله (348 - 450 ه)

15267. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 17 / 8 ت / 83

أوّلها: كتابه الريا... قوله وان كان محالا يكال ولا يوزن يريد بذلك والله اعلم ما لا

ص: 536

يدخر يابسه من الفواكه كالقثاء والرمان؛ آخرها: هذا كلام التهذيب ذكره بعد مضى نحو ثلاث ورقات من كتاب العاربة من نسخة في خزانة... رحم الله واقفها ومصنفها يتلوه باب الاجارة.

الجزء الرابع؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 8 ه، 265 ق، 27 س، 29*20 سم [الأوقاف المركزية - ف: 1 - 256]

تعليقة متعلقة بالنسخ / أصول الفقه - عربي

شريف العلماء، محمّد شريف بن حسينعلي ( - 1245 ؟ ه)

15268. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 53

أوّلها: البسملة، فائدة لاريب في جواز النسخ عقلا خلان لبعض فرق اليهود فانكروه بناء منهم على ان احكام تعالى تابعة للمصالح الكامنة والنسخ فيا في التبعية فانه لو ورد امر بشيء ثم ورد النهي عن اخر ذلك فاما ان لا يتصف ذلك الشيء بشيء من الحسن والقبح او يتصف بهما معا او يتصف باحدهما دون الآخر؛ آخرها: فرجع إلى الاستثناء فرجع المستغر... اراد به ما هو متعلقه لزم تاخير البيان عن وقت الحاجه والمنافة لعين ما ذكر فتدبير فيه فانه من مزال الاقدام ومطارح الافهام.

کا: مجهول، تا: 1277 ه، 4 ص، 21 س، 14*21 سم [ف: 1 - 232]

تعليقة محمّد الشوانسي / منطق - عربي

الشيرانشي الكردي، محمّد (القرن 11 ه)

15269. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 2696 - 2701

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله وأصحابه هذه للايماء إلى المعاني المترتبة الموجودة في التعقل؛ آخرها: وبهذا عرفت ان مقدمة الكتاب لاتخص الدال على مقدمة العلم كما يشعر ظاهر كلام المحقق واشتهر فيما بين الناظرين.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 6 ق، 9 س، 16*22 سم [ف: 4 - 280]

تعليقة معالم الأصول حاشية معالم الأصول

ص: 537

تعليقة منهج المقال = فوائد رجالية = فوائد بهبهانية = تعليقة بهبهانية / رجال - عربي

الوحيد البهبهاني، محمّد باقر بن محمّد أكمل (1118 - 1205 ه) المرتبط: منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال = الرجال الكبير؛ الإسترآبادي، محمّد بن علي (- 1028 ه)

تاريخ التأليف: 1234 ه

أوّله: البسملة، الحمدلة. وصلى الله على محمّد وآله الطاهرين وبعد يقول الأقل الأذل محمّد باقر بن محمّد أكمل اني لما تنبهت بفكري الفاتر على تحقيقات في الرجال وعثرت تتبعي القاصر على افادات من العلماء العظام...

آخره: لان الذهن قاصر والفكر فاتر والزمان كثيب عسر على ما سنشير إليه في آخر الكتاب ان

شاء الله تعالى نسئل الله مع العسر اليسر.

طبع: طهران، 1306 ه، في هامش نهج المقال؛ قم، 1404 ه

[فنخا 8: 493 - 503 (175 نسخة)]

15270. کربلاء؛ العتبة العباسية رقم المخطوط: 2 / 471

أوّلها: مطابق؛ آخرها: وأن كل مؤمن يوحي إليه، وإن الإنسان إذا بلغ الكمال لا يقال له مات بل رفع إلى الملكوت، وادعوا معاينة أمواتهم بكرة وعشياً

نستعليق، كاتب = مؤلف، تا: القرن 12 ه، 201 ق، (2 - 202)، 19 س، 17*22 سم [ف: 2 - 70]

15271. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 23803

کا: مجهول، تا: 1186 ه، 39 ص، 21 س، 21*15 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم -

123]

15272. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3803

کا: محمّد بن مير علي محمّد الكزازي، تا: 1210 ه، 322 ص [ف: 1 - 89]

15273. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 634

کا: معصوم بن علي مدد الخراساني، تا: 1215 ه، 171 ص، 23 س، 15*4 / 21 سم [معجم المخطوطات النجفية: 300]

ص: 538

15274. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2699

كا: محمّد علي السيد الكاظم، تا: 1223 ه، 18 ص، 4 س، 7*20 سم [معجم المخطوطات النجفية: 262]

15275. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 893

کا: مجهول، تا: 1227 ه، 392 ص، 21 س، 14*20 سم [معجم المخطوطات النجفية: 189]

15276. الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط: 74 - ب / مجموع

أوّلها: مطابق؛ آخرها: فان فيه النجاة عند المرور على الصراط... وكتب ذلك فقير عفو ربه الغني محمد بن مرتضى بن محمّد المدعو بمهدي الحسني الحسيني.

نسخ، کا: محمّد بن مرتضی، تا: 1237 ه، 45 ق، 23 س، 16*22 سم [الذخائر: 6 - 7 - 321]

15277. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3802

کا: عبد المجيد بن محمّد مهدي اليزدي، تا: 1239 ه، 370 ص [ف: 1 - 89]

15278. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 52 - 53 مصورة

أولها: مطابق؛ آخرها: وادعوا معانية امواتهم بكرة وعشية. تمت الكتاب بعون الملك الوهاب في شهر محرم الحرام من شهور سنة 1240 ه

مصدر التصوير: نسخة مكتبة السيد محمّد مشكوة المهداة لمكتبة جامعة طهران تحت رقم 508؛ کا: مجهول، تا: 1240 ه، 201 ق [(مصورات) - ف: 1 - 91] 15279. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1009

کا: مجهول، تا: 1288 ه، 71 ص [ف: 1 - 89]

15280. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 14669

أوّلها: مطابق

كا: عبدالهادي بن جياد البرقعاوي، تا: القرن 13 ه، 88 ص، 20 س، 5 / 21*15 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 123]

15281. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 29092

کا: محمّد حسن بن خدادار، تا: 1300 ه، سامراء؛ 57 ص، 15 س، 5 / 23*16 سم [المتحف

العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 124]

15282. كربلاء؛ العتبة العباسية رقم المخطوط: 389

أوّلها: مطابق؛ آخرها: انه من خواصهم وكون المراد من العامي ما هو في مقابل الخواص لعله بعيد فتامل ومنها...

دمقدمة تعليقة منهج المقال؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، ناقصة: الآخر؛ 18 ق، 17 س، 15*21 سم [ف: 1 - 431]

ص: 539

15283. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 1 / 12

أوّلها وآخرها: مطابق

كا: محمّد هاشم الإصفهاني، تا: 14 ذي الحجة 1306 ه، 14 ق، 23 س، 19*29 سم [ف: 49]

15284. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 156

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 189]

15285. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 903

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 273 ص [ف: 1 - 311]

15286. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 293

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 450 ص [ف: 1 - 138] 15287. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 8 / 837 م - ح 9123 أوّلها: مطابق؛ آخرها: وهذا الشيخ يروي عن الشيخ بهاء الله والدين تمت.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20 س، 15*21 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 368]

15288. الكاظمية؛ خزانة عبد الرزاق عاملي كاظمي؛ رقم المخطوط: 26

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2 - 244]

15289. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 10 / 351

کا: مجهول، تا: مجهول [نشريه: 11 - 854]

15290. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 951

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ضمن مجموعة قيمة اكثرها للمولف [ف: 3 - 58]

15291. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 3 / 283

أوّلها: مطابق؛ آخرها: والله العالم بحقيقة الحال، فنستعين بالله الملك المتعال، ونصلي على محمّد وآله الأطهار.

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15*21 سم [السيد محمّد باقر الطباطبائي: - 165]

15292. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 277

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 36 ص [ف: 1 - 89]

15293. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 396

کا: مجهول، تا: مجهول [نشریه 11 - 807]

ص: 540

15294. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 2 / 304

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 22 ص، 24 س، 15*22 سم [معجم المخطوطات

النجفية: 186]

15295. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 198

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 23 ص، 14 س، 5 / 10*16 سم [معجم المخطوطات

النجفية: 300]

15296. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط: 49

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 43 ص، 12*15 سم [الموسم: 1 - 193]

تعليقة واستدراك على كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون / فهرس - عربي

آل بحر العلوم، محمّد صادق بن حسن (1315 - 1397 ه)

15297. النجف الأشرف ؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحرالعلوم؛ رقم المخطوط: دون رقم

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 307]

التعليق الجلالي على العقائد العضدية / كلام وعقائد - عربي

المرتبط: الاعتقادات = العقائد العضدية؛ عضد الدين الإيجي، عبد الرحمن بن أحمد (700 -

756 ه )

15298. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبّرية رقم المخطوط: 55

أوّلها: لك الحمد يا متمم كل الأمور...

کا: مجهول، تا: ربيع الثاني 1220 ه، 21 س، 12* 18 سم [الموسم: 1 - 194]

تعليق الدرة الشنوانية على شرح الآجرومية / نحو - عربي

الشنواني، ابوبكر بن إسماعيل (959 - 1019 ه)

المرتبط: الآجرومية = مقدمة الآجرومية؛ ابن الآجروم، محمّد بن محمّد (723 - 672 ه)

ص: 541

15299. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1553

أوّلها: الحمد لله أهل الحمد ومستحقه، وأشهد ان لا اله الله وحده، لا شريك له وبعد،

فقد كنت علقت على شرح الاجرومية...

كا: محمّد بن حسن بن محمّد العريف، تا: 1048 ه، 128 ق، 15*21 سم [ف: 3 - 275]

تعليق رشيق في التختم بالعقيق التختم بالعقيق (رسالة في)

تعليق طلاق المرأتين بتطليق الأخرى / فقه - عربي

ابن نجيم، زين الدين بن إبراهيم ( - 970 ه)

15300. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 17 / 9 ت / 310 - 311

أوّلها: الحمد... وبعد فهذه رسالة في تعليق المرأتين بتطليق الاخرى؛ آخرها: وبهذه انشاء الله تعالى حصل التوفيق بين كلامهم هذا وجهد المقل دموعه ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.

نسخ، کا: فتحي بن الحاج محمّد سعید، تا: 1199 ه، 3 ق، 23 س، 22*15 سم [الأوقاف المركزية - ف: 1 - 338]

15301. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 23 / 1500 / 2

نستعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه [ف: 5 - 394]

التعليق العراقي المنقذ من التقليد والمرشد إلى التوحيد

تعليق على أبحاث الكاتبي / كلام وعقائد - عربي

15302. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6 / 10 / 24

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - ف: 5 - 233]

ص: 542

تعليق على إعراب أبي السعود لآية من القرآن الكريم / علوم القرآن - عربي

البوريني، حسن بن محمّد (963 - 1024 ه)

15303. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16 / 3 / 22

كاتب = مؤلف، تا: 1011 ه، دمشق [الأوقاف العامة - ف: 3 - 98]

تعليق على أنوار التنزيل وأسرار التاويل / تفسير - عربي

السهراني الحسين آبادي، علي بن عبد الله

المرتبط: أنوار التنزيل وأسرار التأويل = تفسير البيضاوي؛ البيضاوي، عبد الله بن عمر (- 685 ه)

15304. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2527

أوّلها: الحمد لله الذي خلق الإنسان علّمه البيان والصلاة والسلام على رسوله الذي انزل

عليه الفرقان...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 60 ق، 15 س، 15*21 سم [علوم القرآن عراق - ف: - 431]

تعليق على البسملة / تفسير - عربي

النفراوي، أحمد بن غنيم (1043 - 1125 ه)

أوّله: افتتح كتابه بالبسملة لانه يستحب الافتتاح بها...

15305. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 5 / 1104

کا: محمّد همات الرفعي، تا: 1134 ه، 21 ص، 23 س، 14*5 / 19 سم [معجم المخطوطات النجفية: 206]

15306. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 5438

أوّلها: مطابق

کا: عبدالفتاح الشريف البياني المالكي، تا: 1162 ه، 18 ق، 21*15 سم [ف: 1 - 62]

15307. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 13837

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1332 ه، 15 ق، 21 س، 19*13 سم [ف: 1 - 700]

ص: 543

التعليق على تاريخ ابن عساكر = التعليق على تاريخ مدينة دمشق / تاريخ - عربي

ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي (733 - 852 ه)

المرتبط: تاريخ مدينة دمشق = تاریخ دمشق = تاریخ ابن عساکر؛ ابن عساكر، علي بن حسن (571 - 499 ه)

15308. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 594 مصورة

أوّلها: البسملة، الحمد الله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. أما فهذه فوائد علقتها من التاريخ الكبير للحافظ الشهير العالم علي بن الحسن الدمشقي وأنا كتبت منه ما ليس عندي أو غاب عن حفظي لاعلى سبيل الاستيعاب في الانتخاب وقد أنباني بجميعه غير واحد عن أبي نصر محمّد بن محمّد بن محمّد بن هبة الله الشيرازي عن جده بسماعة من مؤلفه الأكبر وإجازته إلى أبي بكر سماعات...

مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب المصرية تحت رقم 522؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 45 ص [(مصورات) - ف: 2 - 307]

تعليق على تفسير البيضاوي / تفسير - عربي

الكردي الحسين آبادي، أحمد بن حيدر ( - 1070 ؟ ه)

15309. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 3545

أوّلها: سبحان من لا يظهر على بعض غيوبه أحدا من الانبياء والمرسلين...؛ تعليق خوش، کا: نذیري، تا: 1055 ه، 8 ق، 20*15 سم [ف: 1 - 62]

التعليق على التوضيح / نحو - عربي

15310. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13613 أوّلها: الحمد لله رب العالمين... هذا باب حروف الجر، قيل انما سميت...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ مخروم الآخر؛ 128 ق، 16*23 سم [ف: 3 - 275]

ص: 544

تعليق على حاشية شرح آداب البحث حاشية حاشية شرح آداب البحث العضدية

تعليق على حاشية شرح الشمسية للسيد الشريف / منطق - عربي

الحنفي القره باغي، محمّد ( - 900 ه)

المرتبط: حاشية تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية؛ الجرجاني، علي بن محمّد (740 - 816 ه)

15311. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 5250

أوّلها: قيل عليه هذا الاعتراض...

کا: مجهول، تا: 1002 ه، 4 ق، 10*18 سم [ف: 4 - 14]

تعليق على الدر المختار = شرح عبارة وردت في الدر المختار / فقه - عربي

الصالحاني، إبراهيم بن خليل (1133 - 1197 ه)

المرتبط: الدر المختار في شرح تنوير الأبصار؛ الحصكفي، محمّد بن علي (1088 - 1025 ه)

أوّله: قال الشيخ إبراهيم الغزي: ذكر في الدر المختار ان التشهد قد يتكرر عشرا كمن ادراك الإمام في تشهدي المغرب...

آخرها: يجب ترك واجب من اثنين وثمانين من كل ركعة واجبات كثيرة والحمد لله اولا وآخراً.

15312. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 2 / 374

أوّلها وآخرها: مطابق

نسخ، کا: محمّد لازاوغلي، تا: 1183 ه، 4 ق (10 - 14)، 13س، 5 / 16*22 سم [ف: 2 - 161]

15313. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 101

کا: محمّد شاكر بن السيد عبدالوهاب امام جامع النبي جرجيس، تا: 1191 ه، 20*15 سم [الأوقاف العامة - ف: 7 - 320]

15314. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 12 / 1419

أوّلها وآخرها: مطابق

معتاد، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 3 ق، 42 - 39، 21 س، 15*20 سم [ف: 5 - 37]

ص: 545

15315. الموصل؛ قاسم المفتي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: ج

أوّلها: مطابق

کا: محمّد بن ملا عزيز، تا: 1242 ه [الأوقاف العامة - ف: 7 - 375]

15316. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 9 / 1443

أوّلها وآخرها: مطابق

نستعلیق، کا: مجهول، تا: قيد التملك 1280 ه، تملك: نعمان الآلوسي مفتي بغداد سنة 1280 ه، السيد عبد الرحمن بن علي القادري نقيب الاشراف؛ 3 ق (36 - 38)، 23 س، 12*21 سم [ف: 5 - 159]

15317. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 11 / 3797

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق، 20*11 سم [ف: 1 - 398]

15318. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5 / 13782

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 14 ق، 19*13 سم [ف: 1 - 398]

تعليق على الرامزة في علمي العروض والقافية / عروض وقافية - عربي

15319. بغداد؛ محفوظ حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 88

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 6 - 25]

تعليق على رسالة إثبات الواجب / كلام وعقائد - عربي

المرتبط: إثبات الواجب الدواني، محمّد بن اسعد (908 - 130 ه)

15320. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 1497

أوّلها: الحمد لواهب العطايا ومخترع البرايا...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1 ق، 13*19 سم [ف: 2 - 115]

ص: 546

تعليق على رسالة الاستصحاب / أصول الفقه - عربي

الآخوند الخراساني، محمّد كاظم بن حسين (1255 - 1329 ه)

15321. كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 8 / 109

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 48 ص، 13*20 سم [مخطوطات كربلاء: 3 - 382]

تعليق على رسالة في الصلاة / فقه - عربي

ابن عربي، محمّد بن علي (560 - 638 ه)

15322. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 4366 کا: مجهول، تا: مجهول؛ 6 ق، 23*17 سم [ف: 1 - 649]

تعليق على السفر الأول من الأسفار الأربعة / فلسفة - عربي

السبزواري، هادي بن مهدي (1212 - 1289 ه)

المرتبط: الحكمة المتعالية في الأسفار الأربعة العقلية = الأسفار الأربعة؛ صدر الدين الشيرازي، محمّد بن إبراهيم (1050 - 979 ه)

15323. كربلاء؛ مكتبة محمّد مهدي الحجة الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 4

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات كربلاء: 3 - 79]

تعليق على الشاطبية / قرائة - عربي

الجزري، عبد الله بن إبراهيم

المرتبط: حرز الأماني ووجه التهاني = قصيدة الشاطبية؛ الشاطبي، قاسم بن فيرة (590 - 538 ه)

15324. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5 / 37 / 22

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق [الأوقاف العامة - ف: 3 - 128]

ص: 547

تعليق على شرح الشمسية / منطق - عربي

فخر الدين حسيني، محمّد بن حسين ( - 984 ؟ ه)

المرتبط: تحرير القواعد المنطقية في شرح رسالة الشمسية؛ قطب الدين الرازي، محمّد بن

محمّد (766 - 694 ه)

15325. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 4390

أوّلها: ... رب ول وجوهنا وجهتك، قال الشار... العلامة...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4 ق، 10*19 سم [ف: 4 - 15]

تعليق على شرح الشمسية / منطق - عربي

المرتبط: تحرير القواعد المنطقية في شرح رسالة الشمسية؛ قطب الدين الرازي، محمّد بن

محمّد (766 - 694 ه)

15326. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 18014

أوّلها: الحمد الله العلي الفياض، المنزه افعاله عن العلل والاغراض

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 6 ق، 13*23 سم [ف: 4 - 14]

تعليق على شرح العقائد العضدية = حاشية على شرح العقائد العضدية / كلام وعقائد - عربي

الكردي الحسين آبادي، حيدر بن أحمد (1036 - 1129 ه)

المرتبط: شرح العقائد العضدية؛ الدواني، محمّد بن اسعد (908 - 830 ه)

أوّله: الحمد لله الذي ارشدنا إلى معرفته بنصب الدلائل والأحكام... وبعد فيقول... حیدر بن أحمد الكردي الحسين آبادي، لما رأيت رغبة المحصلين ومعظم توجههم إلى تحقيق ما في صفحات شرح العقائد العضدية لافضل المتأخرين، يعسوب المحققين، مولانا جلال الدین محمّد بن سعد الصديقي الدواني، ولم يشتهر عندنا من التعليقات سوى حاشية مولانا حسين الخلخالي، وحاشية الوالد - رح - المسماة بالمحاكمات... علقت عليه تعليقات تذلل صعابه، وتميز عن القشر لبابه، تتمه لما اهملتاه وتبينة لما اجملناه، وتكون كالحاشية للحاشيتين...

ص: 548

15327. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 571

أوّلها: مطابق؛ آخرها: اما سؤال الجاحد وتعذيبه او تنعيمه او زيادة أمانة اخرى واخرى من الاحياء.

معتاد، کا: مجهول، تا: 1097 ه، قرية ماوران من ناحية صهران؛ تملك: عبد الفتاح رسول آغا زاده.؛ 68 ق، 21 س، 16*21 سم [ف: 2 - 411]

15328. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4204

کا: مجهول، تا: 1097 ه، 351 ص [ف: 1 - 86]

15329. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 4

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1149 ه، ماوران (مدرسة إبراهيم حيدر)؛ 63 ق، 21*16 سم [الأوقاف العامة - ف: 5 - 27]

15330. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 3 / 573

کا: مجهول، تا: قيد التملك 1188 ه، 98 ق (في الهامش)، 27 س، 18*28 سم [ف: 2 - 414]

15331. بغداد؛ خزانة آل السنوي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 5742

کا: مجهول، تا: 1239 ه، 122 ص [المورد: 3 و4 - 214]

15332. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24248

أوّلها: الحمد لله الذي من علينا بالإيمان، وهدانا بواضحات دلائله إلى المعرفة به والإيقان ...

کا: حسين بن علي جلبي زادة، تا: 1242 ه، 47 ق، 13*21 سم [ف: 4 - 383]

15333. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 5041

أوّلها: مطابق

کا: عبد الله بن الله وردي، تا: 1257 ه، 137 ق، 11*21 سم [ف: 2 - 136]

تعليق على الصافي في شرح الكافي / شرح الحديث - عربي وفارسي

الحسيني القزويني، محمّد بن محمّد صادق (القرن 12 ه)

المرتبط: الصافي في شرح الكافي؛ القزويني، خليل بن غازي (1089 - 1001 ه)

15334. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2414

كاتب = مؤلف، تا: 1103 ه، 73 ص [ف: 1 - 85]

ص: 549

تعليق على فرائض الإيجاز / فقه - عربي

15335. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 8

أوّلها: الحمد لواجب الوجود الذي أرسل الرسل لتبيين الشرائع للأنام عليه حواش وتعليقات

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 62 ق، 5 / 13*20 سم [الأوقاف العامة - ف: 2 - 177]

التعليق على كتاب التلويحات (رسالة في) / - عربي

15336. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 28 / 159

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 1 - 27]

تعليق على كتاب في العقائد / كلام وعقائد - عربي

15337. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 5306

أوّلها: البسملة، يا من... وفقنا بحق شكرك...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1 ق، 15*20 سم [ف: 2 - 114]

تعليق على كتاب في الفقه الحنفي / فقه - عربي

البغدادي، خضر بن يوسف ( - 1345 ه)

15338. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 23177 ه

أوّلها: البسملة... الباعث على الابتداء بها الاقتداء بالكتاب الكريم...

کا: مجهول، تا: 1280 ه، 19 ق، 20*14 سم [ف: 1 - 713]

ص: 550

تعليق على كتاب النقش في الحجر لفان ديك / كيمياء - عربي

أمين زادة محمّد ضياء بن عبد الرحمن ( - 1354 ه)

15339. الموصل؛ خزانة عبد الله نشأة (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2

أوّلها: عند مطالعتي في كتاب الكنز المكنون في الصنايع والفنون وجدت بابا ملخصاً مختصاً في التراكيب الكيمياوية وله تعلق في كتاب النقش في الحجر للمعلم فان ديك فلأجل اتمام الفائدة احببت ان استكتبه في رسالة مخصوصة...

كا: الشيخ محيي الدين، تا: قبل 1326 ه، 44 ق، 21*13 سم [الأوقاف العامة - ف: 6 - 353]

تعليق على الكتب النحوية / نحو - فارسي

15340. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2578

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 80 ص [ف: 1 - 85]

تعليق على مختصر المزني / فقه - عربي

المرتبط: مختصر على مذهب الإمام الشافعي؛ المزني، إسماعيل بن يحيى (264 - 175 ه)

15341. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6584 أوّلها: ... وبعد فهذا تعليق وجيز على مختصر المزني، أخرج فيه أحاديثه وأشرح غريبه وأبين وجوه استدلاله والتفاريع التي بنيت على أصول مسائل المذهب...

مؤلفه من رجال القرن الثامن الهجري؛ كا: مجهول، تا: القرن 8 ه، ناقصة: الأوّل؛ 162 ق، 18*13 سم [ف: 1 - 595]

تعليق على المعلّقات العشر / أدب - عربي

15342. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7 / 39 / 22

كا: يحيى بن عادي القدسي الكناني، تا: 872 ه [الأوقاف العامة - ف: 3 - 131]

ص: 551

التعليق على مغني اللبيب حاشية مغني اللبيب

تعليق على مقدمة ابن الحاجب / - عربي

15343. النجف الأشرف؛ مكتبة ابوسعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 4

کا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص 17 [معجم المخطوطات النجفية: 186]

تعليق على المقولات العشر / منطق - عربي

15344. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 8 / 4390

أوّلها: الحمد لله الذي تنزه عن قبول الكمية والكيفية...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 5 ق، 10*19 سم [ف: 4 - 359]

تعليق على المنظومة البقرية (القواعد المحررة) / تجويد - عربي

الجبوري، سلطان بن ناصر ( - 1138 ه)

15345. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 8 / 5420 أوّلها: حمدا لمن من من فضله على من يشاء...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 6 ق، 21*15 سم [ف: 1 - 24]

تعليق على منظومة شهاب الدين / فقه شعر - عربي

15346. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 258 آ 242 مصورة

مؤلف المنظومة: أبو العباس شهاب الدين ابن عباد. مصدر التصوير: وحدة اليونسكو؛

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 51 ص [(مصورات) - ف: 224]

ص: 552

تعليق على نقولات في التفسير / تفسير - عربي

الحيدري، صبغة الله بن إبراهيم ( - 1187 ه)

15347. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11 / 68 / 24

کا: مجهول، تا: 1238 ه، 12*17 سم [الأوقاف العامة - ف: 5 - 265]

تعليق على وصية إبراهيم المتبولي المنح السنية على الوصية المتبولية

تعليق الفرائد على تسهيل الفوائد = شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد / نحو - عربي

ابن الدماميني، محمّد بن ابي بكر (763 - 827 ؟ ه)

المرتبط: تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد؛ ابن مالك محمّد بن عبد الله (672 - 600 ه)

أوّله: اللهم اياك نحمد على نعم توجهت الآمال إلى نحوها فأسعفتها بتسهيل الفوائد، وشكت ما تلقاه من نقص الخط فأصعدتها بتكميل المقاصد...

[فنخا 8: 505 (1 نسخة)]

15348. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح - 49

الجزء الثاني؛ كا: محمّد بن أبي بكر بني النجار، تا: 8 ذي القعدة 1182 ه، 508 ص، 15*21 سم [ف: 148]

15349. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 19 / 23

أوّلها: مطابق

كا: علي بن ناصر بن فقي، تا: مجهول؛ 27*18 سم [الأوقاف العامة - ف: 4 - 178]

15350. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1216

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 454 ق، 15*25 سم [ف: 3 - 275]

15351. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2397

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 499 ص [ف: 1 - 241]

ص: 553

15352. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4434

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 512 ص [ف: 1 - 241]

15353. الكوفة؛ جامعة الكوفة (مكتبة كلية الفقه)؛ رقم المخطوط: دون رقم

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 498]

تعليق الفواضل على إعراب العوامل = معرب العوامل / نحو - عربي

زيني زادة، حسين بن أحمد ( - 1168 ه)

المرتبط: العوامل الجديدة = معرفة الإعراب؛ البركلي، محمّد بن بيرعلي (981 - 929 ه)

طبع: بولاق، 1273 و1268 ه، استانبول، 1312 ه

15354. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1 / 1009

أوّلها: الحمد لله الذي رفع السموات بلا عماد، وخفض الارض وتصب الجبال لانتفاع العباد... وبعد، فيقول الراجي من ربه الحسنى وزيادة، حسين بن أحمد الشهير بزيني زاده: قد كنت أعربت العوامل الجديد بالتماس بعض خلص أبناء الزمان والجاء بعض كمل الاخوان؛ آخرها: وعلى الذين تبعوه في سبيل الصواب. قد تيسر الاتمام بعون الملك العلام في أواخر ربيع الآخر في حجة اربع واربعين ومائة والف من الهجرة النبوية

نسخ، کا: محمود بن عثمان بن أحمد، تا: 15 جمادى الاخرى 1215 ه، 57 ق (1 + 1 - 56)، 21 س [ف: 3 - 308]

تعليق في الأسطرلاب / أسطرلاب - عربي

15355. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 6288

أوّلها: وتوجد في بعض الأسطرلابات الصفيحة وهي صفيحة معمولة...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق، 12*18 سم [ف: 4 - 128]

ص: 554

تعليق في الحساب / رياضيات - عربي

15356. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 8 / 5444

أوّلها: ... قوله وضرب التوشيح ويسمى الضرب بالطويل

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق، 12*22 سم [ف: 4 - 101]

التعليق في العقود والإيقاعات (رسالة في) / فقه - عربي

15357. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6151

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 13 ص [ف: 1 - 187]

تعليق في علم الكلام / كلام وعقائد - عربي

الجرجاني، علي بن محمّد (740 - 816 ه)

15358. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 9766

أوّلها: ... الحمد لله رب العالمين...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1 ق، 14*24 سم [ف: 4 - 354]

تعليق لطيف في الكلام على ليلة النصف من شعبان / - عربي

المأموني، إبراهيم بن محمّد (القرن 11 ه)

15359. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 309

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 3 - 8]

تعليق للسيد ماجد على المختصر / أصول الفقه - عربي

المرتبط: المختصر في أصول الفقه؛ ابن حرانية، محمّد بن محمّد (780 - 702)

15360. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 22 / 22

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - ف: 3 - 119]

ص: 555

التعليق المختصر من كتاب أبي سعيد [السيرافي] في شرح سيبويه / نحو - عربي

عبدي، حسن بن علي ( - 596 ه)

المرتبط: شرح الكتاب لسيبويه؛ السيرافي، حسن بن عبد الله (368 - 280 ه)

15361. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 10 لغة: صرف - نحو مصورة

أوّلها: البسملة... رب أعن... أشار رحمه الله إلى ما في نفسه من العلم الحاضر أو أشار إلى منتظر قد عرف قربه. هذا الشتاء مقبل وهذه جهنم

مصدر التصوير: نسخة خطية في خزانة كتب كوبريلي بإستانبول (برقم 1493)، القسم الأوّل؛ كا: محمّد بن تمام، تا: 696 ه، 90 ق (90 - 1) [ف: 1 - 141]

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 11 لغة: صرف - نحو مصورة

آخرها: تم التعليق المختصر من كتاب أبي سعيد رحمه الله في شرح کتاب سیبویه رحمه الله بحمدالله ومنه، وذلك في شهر ذي القعدة سنة تسع وتسعين وستمائة، على يد العبد الفقير إلى الله تعالى محمّد بن تمام عفا الله عنه من خط مؤلفه رحمه الله تعالى.

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها، القسم الثاني؛ 91 ق (90 ب - 181 ب) [ف: 1 - 142]

تعليمات للمدرسين / قانون - عربي

الواعظ، مصطفى بن محمّد ( - 1331 ه)

15362. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24226

أولها: ... لما كان قوام الدين، ونظام الملك وان... بالعلم الذي هو باعث للسعادة الابدية...

كاتب = مؤلف، تا: 1310 ه، 8 ق، 14*21 سم [ف: 4 - 404]

تعليم الأمير وتحريم الخمر (رسالة في) / فقه - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

[فنخا 8: 509 (1 نسخة)]

ص: 556

15363. الموصل؛ خزانة عبد الهادي رؤف (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23 / 20

کا: مجهول، تا: 991 ه، 18*10 سم [الأوقاف العامة - ف: 6 - 348]

15364. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20 / 120 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16*11 سم [الأوقاف العامة - ف: 8 - 192]

التعليم بقواعد الدين القويم / فقه - عربي

عفيف الدين عبد الله بن عبد الرحمن

15365. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 840

كا: سعيد بن قابل النجدي، تا: مجهول؛ ضمن مجموعة كتبها سنة 995 [ف: 1 - 234]

تعليم حساب الجمل (منظومة في ) / شعر، حساب - تركي

15366. بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط: 57

کا: مجهول، تا: مجهول [المورد: 61 - 203]

تعليم الصبيان / كلام وعقائد - فارسي

15367. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 1944

أوّلها: عليهم اجمعين اما بعد چون... عبارت بندگی پیدا شده پس باید سعی کند بدانستن چیزی که نسبت او بندگی وعبادت او به درجه صحت وقبولیت رسد وآن عقائد صحیحه دینیه است وتحصيل عقايد صحيحه بدليل عقليه ونقليه معتبر است نه بتقليد چنانچه شیخ شهید وجمعی کبیر از فقهای طایفه ناجیه امامیه اثناعشریه بدان رفته اند؛ آخرها: اگر پرسند که فروع دین مذهب شیعه چند است بگو شش است اول نماز دوم روزه سوم حج چهارم زکات پنجم خمس ششم جهاد مردان را تمام

بتاریخ چهارم شهر ربيع الثاني سنة 1213 هجری بخط عاصی محمّد حسین ساکن بلی

پوره.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 11 ص، 11 س، 13*20 سم [ف: 1 - 232]

ص: 557

تعليم صناعة الآلة القبلة / هيئة - عربي

15368. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1314

في تعليم صناعة الآلة المعروفة بقبله نما نقلا عن رسالة القبلة لغياث الدين منصور الدشتكي؛ كا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 2 ص (139 - 138) [ف: 3 - 29]

تعليم المبتدئين (رسالة في) / كلام وعقائد - فارسي

الغزالي، محمّد بن محمّد (450 - 505 ه)

15369. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 1093

أوّلها: این کتابرا امام محمّد غزالی رحمة الله علیه ساخته است از برای مبتدآن تا هر ساعت از دانشمندان سؤال نکند؛ آخرها: وهمان اعتقاد را بقول زنی یا غلامی یا دختری دانا قوی کرده باشد که بجهت او آن نیت درست باشد اما... وفكر تقویت درست نباشد.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 38 ق، 16 س، 11*18 سم [ف: 3 - 59]

تعليم المتعلم / تعليم وتربية - عربي

القسطموني، محرم بن پیر محمّد (القرن 13 ه)

15370. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12 / 4819

أوّلها: ... فيما يورث الحفظ والنسيان، اعلم اسعدك الله تعالى ان اقوى اسباب الحفظ

الجد والمواظبة مع التقوى...

يبدأ من المطلب التاسع؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 2 ق، 16*22 سم [ف: 4 - 288]

ص: 558

تعليم المتعلّم في طريق التعلّم / تعليم وتربية، أخلاق - عربي

الزرنوجي، عثمان بن عمر (القرن 6 ه)

أوّله: الحمد لله الذي فضل بني آدم بالعلم والعمل على جميع العالم، والصلوة والسلام على محمّد سيد العرب والعجم... بعد: استخرت الله تعالى فيه وسيمته تعليم المتعلم وطريق التعلم، وجعلته فصول...

آخره: ولا بعد من أن يتعلم شيئا من الطب ويتمسك في الآثار الواردة في الطب الذي جمعه الشيخ أبو العباس المستغفري في كتابه المسمى بطب النبي. يجده من يطلبه. تم والحمد لله رب العالمين

طبع: طبع مرِّات تونس، 1286 ه، القاهرة، 1307، 1346 ه، 1935 م؛ دمشق، 1401 ه

[فنخا 8: 513 - 515 (22 نسخة)]

15371. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 682

نسخ، كا: أحمد نور الدين بن محمود بن يحيى بن حاجي علي، تا: 11 محرم 857 ه، 20 ص، 15 س، 13*5 / 16 سم [ف: 3 - 41]

15372. الموصل؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9 / 28 / 20

أوّلها: مطابق

کا: محمّد بن أحمد بن عمر الحكيم، تا: 1052 ه [ الأوقاف العامة - ف: 7 - 120]

15373. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5788

كا: خليل بن محمّد بن عثمان، تا: 1087 ه، 26 ق، 14*20 سم [ف: 4 - 287]

15374. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5 / 4791

کا: مجهول، تا: 1091 ه، 15 ق، 15*22 سم [ف: 4 - 288]

15375. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 683

کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، تملك: عبد اللطيف بن ملا محمّد بن عبد الواحد بن حسين بن محمّد الحديثي الشافعي الملقب بالشاملي سنة 1123 ه، 27 ق، 19 س، 15*5 / 20 سم [ف: 3 - 42]

15376. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 635

أوّلها: مطابق

کا: محمود، تا: 1246 ه، 18 ق، 13*20 سم [ف: 4 - 287]

ص: 559

15377. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 681

أوّلها وآخرها: مطابق

نسخ، كا: السيد فيض الله بن السيد علي [القادري]، تا: القرن 13 ه، 17 ق، 19 س، 16*5 / 21 سم [ف: 3 - 40]

15378. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 18022

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 17 ق، 14*19 سم [ف: 4 - 287]

11379. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 24 / 24

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16*22 سم [الأوقاف العامة - ف: 5 - 240]

15380. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 65

كا: سعيد بن قابل الشافعي، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 189]

15381. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 53

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 190]

15382. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 37 / 18

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 19*15 سم [الأوقاف العامة - ف: 8 - 129]

15383. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 49

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*16 سم [الأوقاف العامة - ف: 2 - 296]

15384. بغداد؛ الخزانة العزّية رقم المخطوط: آ / 8

أوّلها: مطابق

كا: أحمد بن محمّد بن مضفر (كذا) المقيني (المعتني؟) ...، تا: مجهول؛ 28 ق، 15 س،

5 / 15*5 / 21 سم [المورد: 3 و 4 - 208]

15385. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 42 / 18

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20*14 سم [الأوقاف العامة - ف: 8 - 131]

15386. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 2197 - 2198

أوّلها وآخرها: مطابق

کا: مصطفی، تا: مجهول، بیژوه؛ 23 ق، 18 س، 16*21 سم [ف: 4 - 86]

ص: 560

التعليم المسيحي / مسيحية - سرياني سورث

15387. بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط: 13

يتضمن تعاليم دينية بصيغة السؤال والجواب حول الأسرار والصلاة الربية وشافعة مريم العذراء؛ كا: كوركيس بن الشماس يوحنا، تا: 1858 م = 1275 ه، 76 ص، 12 س، 11*15 سم [ف: 15]

التعليم المسيحي / مسيحية، كلام وعقائد - عربي

15388. الموصل؛ دير مار بهنام؛ رقم المخطوط: 35

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 121 ق، 15 س، 9*13 سم [المورد: 20 - 227]

التعليم المسيحي بشكل سؤال وجواب / مسيحية - عربي

15389. بغداد؛ مكتبة كلية بابل؛ رقم المخطوط: 5

يتضمن المخطوط مواضيعاً دينية كالوصايا، مريم العذراء، ترانيم وصلوات، وتهمة اليهود لأنهم صلبوا المسيح، ورسالة في لاهوت الله الباري لقديس اسمه بولس الأنطاكي اسقف مدينة صيدا وهي مقسمة إلى 22 باب؛ كلداني (سرياني شرقي)، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 293 ص، 16 س، 10*15 سم [ف: 11]

تعمیر الأعمار في تفسير آية من سورة فاطر / تفسير - عربي

15390. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13 / 2769

أوّلها: الحمد لله والصلاة والسلام... وذكر في تفسير سورة فاطر...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1 ق، 20*14 سم [ف: 1 - 63]

ص: 561

تعمير الوفق (رسالة في) / العلوم الغريبة - عربي

15391. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 1 / 12 / 14 ت / 3073

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 19 س، 10*15 سم [ف: 5 - 224]

تعويد اللسان بتجويد القرآن / تجويد - فارسي

الموسوي الجزائري، أحمد بن حسين ( - 1384 ه)

تاريخ التأليف: 11 ذي القعدة 1319 ه، محل التأليف: النجف الأشرف

[فنخا 8: 517 (1 نسخة)]

15392. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 318

نسخ، کا: مجهول، تا: 1327 ه [ نشریه: 11 - 818]

15393. النجف الأشرف؛ مكتبة اليزدي الكبري؛ رقم المخطوط: 22738 ح

نسخ، کا: محمّد جواد بن إسماعيل اليزدي، تا: 1330 ه [ علوم القرآن عراق - ف: - 93]

تعويذات / دعاء - عربي وفارسي

نصير الدين الطوسي، محمّد بن محمّد (597 - 672 ه)

15394. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 140 م - ح 9178

أوّلها: البسملة، وبه نستعين زبدة الحكما وعمدة العلما...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 668 ص، 9 س، 11*17 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 66]

تعويذات / دعاء - عربي

15395. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 3 / 155

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 9 - 217]

ص: 562

تعويذات أيام الأسبوع / دعاء - عربي

15396. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 3 / 50

أوّلها: عودة يوم الجمعة بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم؛ آخرها : بحق القرآن العظيم برحمتك يا أرحم الراحمين.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 9 ق، 12 س، 11*18 سم [ف: 78]

تعويذ المطالع وتبصير المطالع تنوير المطالع وتبصير المطالع تعويذ المطالع وتبصير المطالع حاشية حاشية لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار

تعيين الدرهم والدينار والصاع والكر والرطل الأوزان والمقادير

تعيين ساعات الليل منازل القمر

تغريد الصادح / شعر - عربي

ابن الحجة، تقي الدين بن علي (767 - 837 ه)

15397. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4 / 22351

أوّلها: الحمد الله الذي هذبنا * واختارنا للعلم إذ أدبنا

فإن للآداب فضل يذكر * فلا تخاطب كل من لايشعر

کا: مجهول، تا: 1209 ه، 6 ص، 19 س، 14*20 سم [المتحف العراقي - الادب: - 118]

تغسيل محمّد بن إسماعيل (رسالة في) / رجال - عربي

المجلسي، محمّد باقر بن محمّد تقي (1037 - 1110 ه)

15398. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1129

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 6 ص، 23 س، 13*20 سم [معجم المخطوطات النجفية: 426]

ص: 563

التغليب (رسالة في) / أدب - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

15399. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23 / 120 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16*11 سم [الأوقاف العامة - ف: 8 - 193]

تغليق التعليق على كتاب البخاري / حديث - عربي

ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي (733 - 852 ه)

المرتبط: الجامع الصحيح = صحيح البخاري؛ البخاري، محمّد بن إسماعيل (256 - 194 ه)

تاريخ التأليف: 807 ه

15400. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 130 - 131 مصورة

أوّلها: البسملة، الحمد الله الذي من تعلق من باسباب طاعته... اما بعد فان الاشتغال بالعلم خير عاجل وثواب حاصل، لاسيما علم الحديث النبوي... ولما كان كتاب الجامع الصحيح... قد اختص بالمرتبة العليا ووصف بانه لايوجد بعد كتاب الله مصنف اصح منه في الدنيا... وتاملت مايحتاج اليه طالب العلم من شرح هذا الجامع، فوجدته ينحصر في ثلاثة اقسام... والثالث وصل الاحاديث المرفوعة والاثار الموقوفة المعلقة فيه وما اشبه ذلك من قوله تابعه فلان ورواه فلان وغير ذلك فبان لي ان الحاجة الان إلى وصل المنقطع منه ماسة؛ آخرها: سقت اسناده في اوائل التوحيد. تم الكتاب بحمد الله... وكان الفراغ من كتابته في يوم الاحد المبارك رابع شهر ذي الحجة الذي هو من شهور سنة اربع وتسعين والف

مصدر التصوير: نسخة ايا صوفيا استانبول، برقم 479؛ کا: مجهول، تا: 1094 ه، 386 ق

[(مصورات) - ف: 1 - 146]

تغيير التنقيح = شرح تنقيح الأصول / أصول الفقه - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

المرتبط: تنقيح الأصول؛ صدر الشريعة الثاني، عبيد الله بن مسعود (- 750 ه)

طبع: استانبول، 1308 ه

ص: 564

15401. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 3 / 514

أوّلها: أصول الفقه، اي هذا أصول الفقه، لما اراد تعريفها باعتبار المعنى الاضاني؛ آخرها: فرغت من تأليف الكتاب وتسويده بعون الله تعالى وحسن توفيقه وتسديده في غرة رمضان المبارك من شهور سنة إحدى وثلثين وتسعماية...

حاشية على اوائل كتاب التنقيح؛ كا: اسمعيل بن الشيخ صالح البصري، تا: 22 جمادى الاولى 1183 ه، 87 ق (27 - 189)، 33 س، 14*24 سم [ف: 2 - 339]

التفاحة في علم المساحة / هندسة - عربي

الأشعري، أحمد بن محمّد ( - 550 ؟ ه)

[فنخا 8: 527 (1 نسخة)]

15402. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 24375

أوّلها: الحمد لله عدد آلائه وصلواته وسلامه على جميع رسله وأنبيائه... سألني من تعينت اجابته وتبينت انابته ان أجمع له مختصرا في أشكال المسوحات...

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 11 ه، تملك: سماوة بن شهاب الدين العناني الوفائي سنة 1185 ه، 72 ص، 21 س، 15*5 / 20 سم [المتحف العراقي - ف: الحساب - 46]

التفاحة فى النحو / نحو - عربي

النحاس، أحمد بن محمّد ( - 338 ه)

طبع: بغداد، 1965 م

15403. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6675

کا: محمّد بن عبد الله بن محمّد العلاجي، تا: 1100 ه، 30 ص [ف: 1 - 89]

التفاسير الشريفة / تفسير - عربي

القباقبي، محمّد بن خليل (777 - 849 ه)

ص: 565

15404. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1748

أوّلها: الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله، وما توفيقي واعتصامي إلا بالله...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 108 ق، 28 س، 17*22 سم [علوم القرآن عراق - ف: - 433]

التفأل بالقرآن / إستخارة - عربي وفارسي

جعفر بن محمّد، الصادق (ع) (80 - 148 ه)

15405. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 740 - 741

أوّلها: والله الملك والحكمة ولايت وياد شاهي علم بود من قبل ان يأتي يوم لا بيع فيه فروختن این بنده بهتم است؛ آخرها: ایحسبون انما نمدهم نوانكري ومال بسيار باید

تمت كتاب حضرت جعفر الصادق

کا: عبد القادر، تا: مجهول؛ 14 ق، 17 س، 15*20 سم [ف: 2 - 136]

التفأل بالقرآن (رسالة في) / علوم القرآن - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

15406. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 10102

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1، 19*12 سم [ف: 1 - 110]

تفال به قرآن / إستخارة - فارسي

15407. كربلاء؛ مكتبة السيد عبد الحسين الكليدار؛ رقم المخطوط: 10 / 36

أوّلها: بسمله، طریق تفال از کلام مجيد رباني بطريق ابن روس از امام الصادق (ع)

كا: العبد عبد الحسين دايري، تا: 1305 ه، كربلاء [مخطوطات كربلاء: - 74]

ص: 566

التفاؤل بكلام الله المجيد (منظومة في) / شعر، إستخارة -

فارسي

15408. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 1 / 199

أوّلها: هر که از قرآن کشاید؛ آخرها: بر رسول وآل اصحاب بس سلام

تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ التسلسل المخزني: 189 / 1 / 3؛ 4 ص، 9 س، 15*22 سم [ف: 493 - 2]

التفاؤل في القرآن / دعاء - عربي

جعفر بن محمّد، الصادق (ع) (80 - 148 ه)

15409. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9 / 44 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*15 سم [الأوقاف العامة - ف: 8 - 132]

تفاؤل القرآن (منظومة في) / شعر، إستخارة - فارسي

15410. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 1 / 17

أوّلها: حركه از قرآن کشاید؛ آخرها تایکبر ودر کنارش شادو خوش

هي على منظومة شعرية في الاستخارة على الحروف؛ تعليق، كا: مجهول، تا: مجهول؛ التسلسل المخزني: 15 / 1 / 1؛ 3 ص، 14 س، 16*23 سم [ف: 2 - 491]

التفاؤل من كلام الله المجيد (منظومة في) / شعر، إستخارة - فارسي

15411. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 1 / 52

أوّلها: برکه از قرآن کشار قال؛ آخرها: تابیرد در کنارش شاد حوبش.

تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ التسلسل المخزني: 61 / 4 / 1؛ 4 ص، 9 س، 18*29 سم [ف: 492 - 2]

15412. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 1 / 55

أوّلها: هر کاه از مصحف کشاید؛ آخرها: تابیکرد در کنارت شادکش

تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ التسلسل المخزني: 61 / 4 / 1؛ 2 ص، 20 س، 19*30 سم [ف: 492 - 2]

ص: 567

15413. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 1 / 58

أوّلها: هر که قرآن کشاني؛ آخرها: خيريا بدهر که خواند والسلام.

تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ التسلسل المخزني: 63 / 4 / 1؛ 2 ص، 20 س، 19*29 سم [ف: 492 - 2]

التفرّد والالتفاف / تفسير - عربي

الاهوازي، حسن بن علي (362 - 446 ه)

15414. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 90

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 146]

التفرقة بين الإيمان والزندقة حقيقة الكفر والإيمان

التفرقة بين السكر والنبات (مقالة في) / طب - عربي

عماد الدين الشيرازي، محمود بن مسعود ( - 984 ؟ ه)

أوّله الحمد الله المحمود في كل فعاله حمداً يليق لكمال...

15415. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6 / 2255

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 984 ه، 7 ص، 20 س، 5 / 18*11 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 356]

التفرقة بين مذهب المتأخرين والقدماء في القضية والتصديق (بحث في) / منطق - عربي

دارتد، محمّد

15416. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 18 / 1083

کا: مجهول، تا: حدود 1300 ه، 2 ص، 21 س، 17*21 سم [معجم المخطوطات النجفية: 130]

ص: 568

تفريج الشدة في تسبيع البردة تسبيع قصيدة البردة

تفريج الكربة عن المنتقم لهم في الرجعة = إثبات وجوب الرجعة وتفريج الكربة / كلام وعقائد - عربي

الحسيني الكاظمي، محمود بن فتح الله (القرن 11 ه)

تاريخ التأليف: 1079 ه، محل التأليف: النجف الأشرف

[فنخا 8: 529 (8 نسخة)]

15417. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 1697

أوّلها: البسملة، الحمد لله ملهم الصواب ومن اليه المرجع والماب... وبعد فيقول احوج المربوبين إلى رب الارباب محمود ابن فتح الله الحسيني الكاظمي جامع هذا الكتاب انه قد جرني لي كلام مع بعضي الاخوان من العلماء والطلاب بمشهد امير المؤمنين علي المكنى بأبي تراب عليه صلوات الملك الوهاب في بحث الرجعة والاياب وقد توهموا عدم ورودها في السنة والكتاب وإني لو اطلع على مؤلف في هذا الباب لأحد من المؤلفين أولي الالباب لاجبته بما يزيل عنه الشك والوهم والارتياب؛ آخرها: من الناكثين والفاسقين والمارقين ومن الظالمين لاهل بيت محمّد صلوات الله عليهم اجمعين والحمد لله رب العالمين في إثبات وجود الانبياء والاوصياء (ع) في قبورهم.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 35 ص، 14*20 سم [ف: 1 - 233]

15418. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 904

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 33 ص، 12*18 سم [ف: 1 - 234]

تفريج الكرب والمهمات / دعاء - عربي

السملاوي، عبد المعطي بن سالم ( - 1127 ه)

15419. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2653

أوّلها: البسملة، الحمد لله الذي جعله الصلوة على نبينا محمّد صلى الله عليه وسلم سببا للخلاص من الميزان... وبعد فيقول العبد الفقير إلى الله تعالى عبدالمعطي بن سالم

ص: 569

بن عمر الشبلي السملاوي بلدا القادري طريقة الازهري بالعلم اشتغالا المصري وطنا لما كانت الصلات على النبي صلى الله عليه وسلم من اشرف الطلحات واعظم الوسائل إلى القرب من رب البريات وكان اجل كتاب الف فيها دلائل الخيرات واعظم شرح وضع عليها مبسوطا مطالع المسرات للعالم العلامة سيدي محمّد المهدي ابن محمّد بن علي بن يوسف الفاسي اختصرته لطوله اختصار لطيفا؛ آخرها: تمت الكتاب بعون الملك الوهاب الحمد لله على اتمامه والصلوات والسلام على رسوله محمّد وعلى آله وصحبه اجمعين الهي اغفرلنا ولوالدينا ولاساتذنا ولمن له حق علينا ولمن وصينا بدعاء الخير ولجميع المسلمين والمسلمات بحرمه فخر الكائنات عليه افضل الصلوات والتسليمات.

کا: مصطفى بن حمزة نعلبندزاده، تا: 1168 ه، القسطنطينية؛ 153 ص، 21 س، 13*21 سم [ف: 1 - 233]

تفريج الكروب في تعزيل الدروب / حديث - عربي

ابن داود، عبد الرحمن بن ابي بكر (782 - 856 ه)

15420. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 144 مصورة

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 5 ق، 10*14 سم [المورد : 22 - 264]

تفريح الإدراك في توضيح تشريح الأفلاك / هيئة - عربي

الحسيني القزويني، محمّد بن محمّد صادق (القرن 12 ه) المرتبط: تشريح الأفلاك؛ الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (1030 - 953 ه)

تاريخ التأليف: 9 محرم 1083 ه

[فنخا 8: 530 - 131 (7 نسخ)]

15421. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 5113

أوّلها: الحمد الله منير الثواقب الدوارة حول الأرض بتدبيره ومدير الكواكب السيارة بالطول والعرض بدويره...

کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 314 ص، 13 س، 21*14 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك

والتنجيم - 142]

ص: 570

تفريح القلوب بالخصال المكفرة لما تقدم وما تأخر من الذنوب / أخلاق - عربي

الحطاب، محمّد بن محمّد (902 - 954 ه)

تاريخ التأليف: 945 ه

15422. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4 / 8942

أوّلها: الحمد لله الكثير الفضل الواسع العطاء... وبعد لما اوقفت على ما ذكره الشيخ... السيوطي تغمده الله برحمته في حاشية على الموطأ

كا: محمّد بن أبي الفتح الحوراني المؤذن الحنفي، تا: 949 ه، 27 ص، 23 س، 18*13 سم [دار صدام - ف: حدیث - 90]

تفريغ الفؤاد لمعرفة المبدأ والمعاد / كلام وعقائد - عربي

النراقي، أبو القاسم بن محمّد (1258 - 1319 ه)

تاريخ التأليف: 25 رجب 1303 ه

[فنخا 8: 533 (1 نسخة)]

15423. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1126

کا: مجهول، تا: 29 ربیع الثاني 1305 ه، 121 ق، 14*22 سم [ف: 1 - 235]

15424. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 57

کا: مجهول، تا: 1315 ه [معجم المخطوطات النجفية: 190]

15425. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 2 / 2 / 4

أوّلها: الحمد لله حمدا خالدا مع خلوده...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 13*21 سم [ف: 4]

التفسير تفسير القرآن الكريم

ص: 571

التفسير (أرجوزة) في = أرجوزة في التفسير / شعر، تفسير - عربي

ابن الجزري، محمّد بن محمّد (751 - 833 ؟ ه)

15426. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 940

كا: أحمد بن حصلي، تا: 1075 ه، 142 ص، 9 س، 5 / 4*18 سم [معجم المخطوطات النجفية: 94]

التفسير / تفسير - عربي

غیر مشابه

15427. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: آ - 102

قطعة من تفسير القرآن، كفلت سورة الاعراف؛ کا: مجهول، تا: القرن 7 ه، ناقصة: الأوّل والآخر؛ 220 ص، 23 س، 16*3 / 23 سم [ف: 199]

15428. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 72

قطعة منه؛ كا: مجهول، تا: 741 ه [مخطوطات الموصل: -231]

15429. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: آ - 149

قطعة من تفسير القرآن، توجد ضمن كتاب «ارشاد الساري»، ج 7؛ کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، ناقصة: الآخر؛ 956 ص، 21*31 سم [ف: 200]

15430. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 28 / 3 / 22

نقولات في التفسير؛ كا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - ف: 3 - 100]

15431. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9 / 29 / 18

نقولات في التفسير؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 17*21 سم [الأوقاف العامة - ف: 8 - 303]

15432. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1

ج 1؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص: 2 [معجم المخطوطات النجفية: 632]

15433. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1

ج 2؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص: 3 [معجم المخطوطات النجفية: 632]

15434. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: آ - 66

قطعة من تفسير القرآن؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 300 ص، 2 / 15*5 / 24 سم [ف: 199]

ص: 572

15435. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: آ - 48

قطعة من تفسير القرآن، اشتملت على تفسير سورة الفاتحة والبقرة وآل عمران والمائدة والنساء؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر [ف: 199]

التفسير (رسائل في) / تفسير - عربي

15436. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ج - 1 / 111

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 5 / 15*3 / 20 سم [ف: 304]

التفسير (فائدة في) / تفسير - عربي

15437. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 5 / 1446

أوّلها: قوله تعالى ولا يرضي لعباده الكفر. قال المفسرون: معنى الآية الكريمة ان الله سبحانه وتعالى خلق الخلق؛ آخرها: لانه يباع ويشرى. كذكا في قاضي خان واستغفر الله

من الزيادة والنقصان.

منقولة من كلام الحسن بن منصور بن محمود الاوزجندي الفرغاني. الحنفي، المعروف بقاضي خان (-592 ه) وهي في تفسير قوله تعالى «و لا يرضي لعباده الكفر»؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق، 40 - 41، 25 س، 11*19 سم [ف: 5 - 169]

التفسير (فوائد في) / تفسير - عربي

15438. بغداد؛ خزانة إبراهيم الآلوسي؛ رقم المخطوط: 1 / 24309

أوّلها: قال الإمام الحافظ عماد الدين بن كثير عند قوله تعالى من رب السموات والارض فوائد من حواشي التفسير المعروف ب«جامع البيان» لمعين بن صفى، والحواشي للغزنوي؛ كا: إبراهيم بن محمّد ثابت الآلوسي، تا: 1327 ه، 9 ق، 15*21 سم [ف: 4 - 373]

تفسير الآلوسي روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني

ص: 573

تفسير آيات / تفسير - عربي

عبد الله أفندي

15439. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17 / 72 / 24

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15*21 سم [الأوقاف العامة - ف: 5 - 273]

تفسير آيات الأحكام تفسير (تيسير) البيان لأحكام القرآن

تفسير آيات الصفات بين المفوضة والمؤولة / تفسير - عربي

عبد الحميد، محسن

15440. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 125

کا: محسن عبد الحمید، تا: 1992 ه [معجم المخطوطات النجفية: 194]

تفسير آيات القرآن الكريم / تفسير - عربي

الواعظ الحلبي، صالح (القرن 12 ه)

15441. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 4368

أوّلها: الحمد لله على ما انعم، وعلم الإنسان ما لم يكن يعلم والصلاة والسلام على خير خلقه واكرم... وبعد لما امعنت نظري في معنى قول الله عز وجل: «ان الله وملائكته يصلون على النبي» ...

کاتب = مؤلف، تا: 1108 ه، ادرنة؛ 16 ق، 17 س، 15*20 سم [علوم القرآن عراق - ف: 433]

تفسير آيات القرآن الكريم / تفسير - عربي

الأزهري، حافظ محمّد

15442. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11 / 966

أوّلها: الحمد لله الذي شرح صدورنا بأسرار القرآن الكريم، ونور قلوبنا بما فيه من

ص: 574

البرهان والذكر الحكيم، من البشرى للذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا... فقد سألني من تخلق بالصدق والانصاف، وتأنق بالفضل ومحاسن الاوصاف...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ لعلها بخط المؤلف؛ 42 ق، 16 س، 14*20 سم [علوم القرآن عراق

- ف: 434]

تفسير الآيات القرآنية / تفسير - عربي

15443. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 10087

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 7 ق، 21*16 سم [ف: 1 - 116]

تفسير الآيات المتشابهة / تفسير - عربي

15444. الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 2 / 97

عشرة انواع من تفسير المشكلات القرآنية ومتشابهة؛ كا: مجهول، تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15 - 309]

تفسير آيات من زهرة الرياض / تفسير - عربي

15445. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 97 / 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 11*16 سم [الأوقاف العامة - ف: 8 - 167]

تفسير آيات ونقولات شتي / تفسير - عربي

15446. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 59

أوّلها: الذين يأكلون الربا أي الأخذون له

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20*16 سم [الأوقاف العامة - ف: 2 - 302]

ص: 575

تفسير آية «أدعو ربكم تضرعاً وخفية انه لايحب المعتدين...» / تفسير - عربي

15447. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 36 / 4767

أوّلها: قوله عز وجل: ادعو ربكم ... هاتان الآيتان مشتملتان على آداب نوعي الدعاء

دعاء العبادة ودعاء المسئلة...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق، 30*20 سم [ف: 1 - 65]

تفسير آية «أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم / تفسير - عربي

البحراني الحسيني، أحمد بن سليمان (القرن 8 ه)

[فنخا 8: 587 (1 نسخة)]

15448. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1570

کا: مجهول، تا: القرن 12 ه [ف: 1 - 236]

15449. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 1570

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 4 - 229]

تفسير آية «الله نور السموات والأرض» / تفسير - عربي

الكردي الحسين آبادي، عبد الله بن حيدر ( - 1107 ه)

15450. الكاظمية؛ خزانة عبد الحسن الاسدي؛ رقم المخطوط: 4 / 12

کا: منلا عبدالصمد بن الشيخ علي افندي، تا: ذي القعدة 1110 ه [معهد المخطوطات

العربية: 4 جزء 2 - 248]

15451. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 5286

أوّلها: الحمد لله الذي نور السموات والارض والصلوة والسلام على رسوله...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 14 ق، 19*11 سم [ف: 1 - 119]

ص: 576

تفسير آية «الله نور السموات والأرض» / تفسير - عربي

الارقاصي، عبد الله بن محمّد

15452. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 51 / 18

أوّلها: الحمد لله الذي الهم بعض عباده...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*15 سم [الأوقاف العامة - ف: 8 - 136]

تفسير آية «إن الله يأمر بالعدل والاحسان» / تفسير - عربي

15453. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5 / 59 / 18

كا: يحيى بن ملا بكر، تا: مجهول، الموصل (جامع امينية) [الأوقاف العامة - ف: 8 - 147]

تفسير آية «إنّ المساجد الله» / تفسير - عربي

الكرماني، محمّد بن محمّد كريم (1263 - 1324 ه)

تاريخ التأليف: 5 جمادى الثانية 1297 ق

15454. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 8 / 55

أوّلها: الحمد لله رب العالمين... وبعد امرتني يا مولاي فاطعتك وطالبتني الجواب فما عصيتك تعظيمل لشأنك وتكريماً لمقامك

نسخ، كا: عبدالعلي بن كريم الكرماني، تا: 5 ربيع الأوّل 1297 ه، 7 ق (167 ب - 173 ب)، 14*22 سم [ف: 1 - 65]

تفسير آية «اياك نعبد» / تفسير - عربي

الأحسائي، أحمد بن زين الدين (1166 - 1241 ؟ ه)

15455. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 129

کا: مجهول، تا: 1236 ه [معجم المخطوطات النجفية: 528]

ص: 577

15456. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 13

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 449]

تفسير آية الجهاد (رسالة في) / تفسير - عربي

الكليسي، سليمان بن احمد

15457. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 25120

أوّلها: وارحم مشايخ الإسلام ادام الله تعالى في المقام، وافاض بره واحسانة على الخواص والعلوام، وانه مجيب...

الرسالة تعليق على تفسير الآية الكريمة: «فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم بان لم يتعرضوا لكم والقوا بكم» من تفسير البيضاوي؛ كاتب = مؤلف، تا: مجهول، حلب؛ 4 ق، 13*20 سم [ف: 4 - 370]

تفسير آية «حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا...» / تفسير - عربي

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - 728 ه)

15458. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 21 / 4767

أوّلها: فصل في قوله تعالى: حتى اذا... قراءتان في هذه الآية...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق، 30*20 سم [ف: 1 - 136]

تفسير آية «ذلك بما قدمت أيديكم» / تفسير - عربي

الوانقولي، محمّد بن مصطفى ( - 1000 ه)

15459. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 16 / 3799

أوّلها: حاشية على قول البيضاوي، ان تفسير سورة آل عمران

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق، 20*15 سم [ف: 1 - 112]

ص: 578

تفسير آية «فإذا سويته ونفخت فيه من روحي» = التسوية والنفخ = تحقيق الروح = المضنون الصغير / فلسفة، تفسير - عربي

الغزالي، محمّد بن محمّد (450 - 505 ه)

أوّله: سئل الإمام... عن قوله فاذا سويته ونفخت فيه من روحي وقيل ما التسوية وما النفخ وما الروح؟ فقال: التسوية فعل...

آخره: فالسؤال عن أنه لم يقص المعاصي إلى العقاب كالسؤال عن أنه لم يهلك السم الحيوان،

والله المستعان...

طبع: معجم المطبوعات 2: 1414 و1410

[فنخا 8: 602 - 604 (21 نسخة)]

15460. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 13 / 1455

أوّلها: سئل الشيخ الإمام الأجل الزاهد الأوحد أبو حامد محمّد بن محمّد بن محمّد الغزالي - قدس الله روحه ونور ضريحه - عن بيان معنى قول الرسول (ص) ان الشيطان يجري من أحدكم مجرى الدم؛ آخرها: دون الآخر تخمين إلى أن يدل عليه النقل والله أعلم. نجزت الأجوبه عن الأسولة (كذا) بحمد الله ومنه وعونه وصلى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلم تسليماً.

نسخ، کا: عبد الرزاق بن الحاج زکریا، تا: 1213 ه، 5 ق (83 - 88)، 24 س، 15*21 سم [ف: 16 - 5]

15461. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 10 / 1455

أوّلها: مطابق؛ آخرها: دون الوجود الثاني الحسي العيني. والحمد لله على اتمام ذي الانعام، وصلى الله على محمّد وآله خير الانام.

نسخ، کا: عبد الرزاق بن الحاج زکریا، تا: 1213 ه، 6 ق (65 - 70)، 24 س، 15*21 سم [ف: 214 - 5]

15462. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7984

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15 ص [ف: 1 - 91]

15463. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 8 / 4117

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 10 ق، 31*22 سم [ف: 1 - 124]

ص: 579

15464. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17 / 7071

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 11 ق، 16*24 سم [ف: 2 - 386]

تفسير آية «فان استقر مكانه فسوف تراني...» / تفسير - عربي

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - 728 ه)

15465. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 44 / 4767

أوّلها: سئل الشيخ الإسلام ابو العباس أحمد بن تيمية رحمه الله تعالى قوله...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1 ق، 30*20 سم [ف: 1 - 115]

تفسير آية «فذكر إن نفعت الذكرى» / تفسير - عربي

الكليسي، سليمان بن احمد

15466. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 8 / 5487

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 8 ق، 20*14 سم [ف: 1 - 108]

تفسير آية «فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ومن يعمل مثقال ذرة شراً یره» / تفسير - عربي

البيضاوي، عبد الله بن عمر

( - 685 ؟ ه)

15467. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 15 / 24

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - ف: 5 - 235]

تفسير آية «قال آمنت... من المسلمين» إيمان فرعون

ص: 580

تفسير آية «كأس كان مزاجها كافورا» / تفسير - عربي

الحموي، أحمد بن محمّد ( - 1098 ؟ ه)

15468. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4875 أوّلها: يقول الفقير في فنون البلاء، الحقير في عيون الفضلاء...

کا: مجهول، تا: 1091 ه، 3 ق، 21*15 سم [ف: 1 - 112]

تفسير آية الكرسي / تفسير - عربي

عبد الرزاق الكاشي، عبد الرزاق بن أحمد ( - 736 ؟ ه)

طبع: قم، 1389 ش، في «آفاق نور»، رقم 11

[فنخا 8: 610 (7 نسخ)]

15469. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 12 / 534

أوّلها: البسملة، من فوائد الفاضل الكامل المحقق عبد الرزاق الكاشي في شرح آية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم هي اعظم آية في القرآن العظيم وهو الذات الاحدية مع جميع الصفات والافعال باعتبار الجمع والتوصيل معا وذلك لان اله اسم الذات الموجودة مع جميع لوازمها

كا: غلامحسين بن علي اصغر الدربندي، تا: 1304 ه، 3 ص، 18 س، 11*18 سم [ف: 1 - 236]

تفسير آية الكرسي / تفسير - عربي

الإسكندراني، أحمد بن عمر ( - (795 ه)

15470. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7 / 3

أوّلها: الحمد لله الذي خلق الإنسان علمه البيان وارشده ببديع حكمته إلى معاني

العرفان

کا: محمّد بن محمّد بن إبراهيم، تا: 1017 ه، 49 ق، 23 س، 21*5 / 15 سم [الأوقاف

العامة - ف: 1 - 46]

ص: 581

تفسير آية الكرسي / تفسير - عربي

الحسيني، عطاء الله عطاء الله بن محمود ( - 919 ه)

[فنخا 8: 611 (3 نسخ)]

15471. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 798

أوّلها: البسملة، وعليك الاعتماد يا كريم الحمد لله الذي لا اله الا هو الحي قيوم... اما بعد فيقول الفقير إلى اله الغني عطاء الله بن محمود الحسيني ان من لايسني الا امتثال امره لعلو مرتبته وقدره اما نسبا فمن حيث السياده والولاية والجلالة واما حسبا فمن حيث العلم والفضل والابالة والعدالة قد امرني بتفسير آيه الكرسي افضل الآيات وبیان معانيها وما فيها من التدقيقات والتحقيقات

کا: غلامحسين بن علي اصغر الدربندي، تا: 1292 ه، النجف الأشرف؛ 4 ص، 22 س، 14*20 سم [ف: 1 - 236]

تفسير آية الكرسي = بيان لطائف آية الكرسي / تفسير - عربي

الخفري، محمّد بن أحمد ( - 957 ؟ ه)

أوّله: تبارك الله سبحانه ما اعظم شأنه وأظهر برهانه هو ذو العرش الاعلى ومبدع السموات العلي الذي كان ولازمان ولامكان . فاوجد الخلائق بقدرته الكاملة واظهر الحقايق بحكمته البالغة ابدع العقول ونهجها في مشاهدة آثار جلاله... اما بعد فيقول... محمّد بن أحمد الخفري لما كان اعلى المطالب واسنى المآرب معرفة ذات الله تعالى وصفاته وافعاله اردت تاليف رسالة مشتملة على بيان بعض سيد الآيات يعني آية الكرسي...

آخره: وانصر اولیاء شوكته واخذل اعداء رفعته وامدد ظلال رأفته على كافة الأنام مدي الليالي والايام بالنبي وآله الكرام طبع: طهران، 1380 ش، في «گنجینه بهارستان» مسلسل 3

[فنخا 8: 611 - 612 (18 نسخة)]

15472. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 798

أوّلها: مطابق

کا: غلامحسين بن علي اصغر الدربندي، تا: ذي القعدة 1292 ه، النجف الأشرف؛ 11 ص، 11 س، 14*20 سم [ف: 1 - 235]

ص: 582

تفسير آية الكرسي = العروة الوثقى / تفسير - عربي

صدر الدين الشيرازي، محمّد بن إبراهيم (979 - 1050 ه)

تاريخ التأليف: 1101 ه، محل التأليف: دارا بجرد

طبع: طهران، 1321 ه (في أسرار الآيات وأنوار البینات)؛ شیراز، 1332 ش

[فنخا 8: 614 - 617 (39 نسخة)]

15473. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 142 م - ح 9662 أوّلها: البسملة، ابتغي فيض فضله العظيم وأرغب إلى الله الكريم في إيداع هذه المعاني في هذه الصحيفة؛ آخرها: كتب مؤلفه الفقير محمّد بن إبراهيم الشهير بالصدر الشيرازي أوتي كتابهما بيمينهما شاهداً مسلماً مستغفراً.

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 208 ص، 23 س، 15*24 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 68]

تفسير آية الكرسي / تفسير - عربي

الكردي الحسين آبادي، أحمد بن حيدر ( - 1070 ؟ ه)

15474. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 3545

أوّلها: سبحان من هام في ادراك ذاته افهام أولي النهى وتاه في بيداء عظمته عقول

العقلاء...

كا: النذيري، تا: 1057 ه، 19 ق، 20*15 سم [ف: 1 - 63]

تفسير آية الكرسي / تفسير - عربي

عيسى بن احمد

15475. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2355

أوّلها: الحمد الله الفتاح العليم الحي المريد الكريم السميع البصير المتكلم الحكيم کا: مجهول، تا: مجهول؛ تملك: محمّد أمين بن أحمد افندي زاده سنة 1246 ه، 18 ق، 21*13 سم [ف: 1 - 64]

ص: 583

تفسير آية «كلما ألقي فيها فوج» (رسالة في) / تفسير - عربي

الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (953 - 1030 ه)

15476. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 354

کا: عبّاس بن حسن البلاغي، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 427]

تفسير آيه لقاء الله / عرفان وتصوف، تفسير - فارسي

؟ النوربخش الخراساني، محمّد بن محمّد (795 - 869 ه)

أوّله: بسمله. فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحاً ولايشرك بعبادة ربه احدا. مؤمنان همه لقاء ربه معتقدند، شیعه اثنى عشريه وشيعه زيديه ومعتزله لقاء را روز قیامت پنداشته اند...

آخره: دلا در صحبت اهل صفا باش * چو صحبت یافتی اهل وفا باش

[فنخا 8: 624 (2 نسخة)]

1177. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1515

نسخ، كا: إسماعيل المراغي، تا: القرن 13 ه [ف: 1 - 156]

تفسير آية «ليس كمثله شيئ وهو السميع العليم» / تفسير - عربي

الشاوي، يحيى بن محمّد ( 1030 - 1096 ه)

15478. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 11134

كا: إبراهيم بن يوسف، تا: 1083 ه، 36 ق، 23 س، 14*20 سم [علوم القرآن عراق - ف: 559]

15479. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7983

كا: إسماعيل بن محمّد جراح جبر الله، تا: 1104 ه، 18 ص [ف: 1 - 91]

15480. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 30164

ص: 584

أوّلها: الحمد الله حق الحمد والصلاة على الطاهر أحمد مادام

....

كا: إسماعيل بن محمّد بن جراح، تا: 1104 ه، 18 ق، 31 س، 15*20 سم [علوم القرآن

عراق - ف: 558]

تفسير آية «ليغفر لك الله ما تقدّم من ذنبك وما تأخّر...» / تفسير - عربي

غیر مشابه

15481. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 77 / 2769

کا: مجهول، تا: 1068 ه، 4 ق، 20*14 سم [ف: 1 - 109]

15482. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 113

نسخ، کا: مجهول، تا: 1165 ه، 22*16 سم [الأوقاف العامة - ف: 7 - 326]

15483. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 81 / 24

کا: مجهول، تا: 1175 ه، 15*20 سم [الأوقاف العامة - ف: 5 - 280]

تفسير آية «من جاء بالحسنة فله عشر امثالها» / تفسير - عربي

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - 728 ه)

15484. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 37 / 4767

أوّلها: فصل، في قوله تعالى من جاء بالحسنة... فله عشر امثالها ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق، 30*20 سم [ف: 1 - 115]

تفسير آية من سورة الزمر / تفسير - عربي

15485. الموصل؛ خزانة ميسر صالح الامين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 37

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22*16 سم [الأوقاف العامة - ف: 6 - 286]

ص: 585

تفسير آية من القرآن الكريم / تفسير - عربي

المفتي القيصري، أحمد بن محمّد

15486. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10321

أوّلها: الحمد لله الذي شيد اركان الشريعة بإنزال القرآن وميز من تصدي تفسيره بانفتاح

انواع التاويل والبيان...

کا: مجهول، تا: 1189 ه، تملك: محمّد بن أحمد المغربي سنة 1209 ه، 64 ق، 21 س، 13*21 سم [علوم القرآن عراق - ف: 435]

تفسير آية النور مشكاة الأنوار ومصفاة الأسرار

تفسير آية النور / تفسير - عربي

صدر الدين الشيرازي، محمّد بن إبراهيم (979 - 1050 ه)

تاريخ التأليف: ربيع الثاني 1030 ه

طبع: طهران، 1362 ش؛ قم، 1389 ش، في «آفاق نور» رقم 12

[فنخا 8: 628 - 632 (69 نسخة)]

15487. الموصل؛ مدرسة عبد الله بيك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 17

نسخ، کا: مجهول، تا: 1102 ه، 29*18 سم [الأوقاف العامة - ف: 6 - 123]

15488. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 2 / 18 / 8

أوّلها: البسملة، الحمد العقل والخير والجود إلى قوله: فيقول الملتجي إلى باب ربه الكريم محمّد المشتهر به صدرا بن إبراهيم ان هذه نكات متعلقة بتفسير آية النور؛ آخرها: وغشاوة الافتراء والشك والانحراف عن المحجة البيضاء وهذا آخر ما قصدنا ابرازه....

كا: علي محمّد بن ميرزا علي، تا: 1224 ه، 11*16 سم [ف: 177]

ص: 586

تفسیر آیه نور / شرح الحديث، تفسير - فارسي

المجلسي، محمّد باقر بن محمّد تقي ( 1037 - 1110 ه)

أوّله: منقولست بسند معتبر از حضرت جعفر صادق علیه السلام در تفسیر آیه کریمه «الله نور السماوات والارض» بنا بر قول اکثر مفسرین...

آخره: در روز قیامت او را امامی و پیشوائی نخواهد بود که شفیع او باشد و او را به بهشت

راه نماید.

طبع: قم، 1412 ه، في «بیست وپنج رساله فارسي از علامه مجمد باقر مجلسي»

[فنخا 8: 632 (4 نسخ)]

15489. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 654

نسخ، کا: محمّد حسین بن محمّد، تا: 1125 ه، تملك: سبط المؤلف وهو سيد عبدالباقي الخواتون آبادي الحسيني [ف: 1 - 155]

تفسير آية النور على طريقة الصوفية / تفسير - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

15490. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1 / 6 / 1105

کا: مجهول، تا: 1004 ه، 32 ص، 32 س، 14*5 / 19 سم [معجم المخطوطات النجفية: 452]

تفسير آية «وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان» / تفسير - عربي

ابن قيم الجوزية، محمّد بن أبي بكر (691 - 751 ؟ ه)

15491. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 4767

أوّلها: قال الشيخ الإمام العلامة محمّد بن أبي بكر... في كتابه الذي سيره من تبوك ثامن

المحرم سنة ثلاث وثلاثين وسبعمائة...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 9 ق، 30*20 سم [ف: 1 - 114]

ص: 587

تفسير آيه «و السابقون الأوّلون» / تفسير - فارسي

المجلسي، محمّد باقر بن محمّد تقي (1037 - 1110 ه)

أوّله: الحمد لله رب العالمين وسلام على عباده الذين اصطفى. حق تعالی میفرماید «و السابقون الاولون من المهاجرين...» يعنى: سبقت گیرندگان پیشینیان از هجرت کنندگان ویاوران

آخره: در کتب مبسوطه فارسی وعربی بیان کرده ام به فضل الله تعالی به نحوی که برای منصف راه شبهه نمانده، اگر خواهند به آنها رجوع کنند. والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم، والحمد الله اولا وآخرا وصلى الله على محمّد واهل بيته الطاهرين

طبع: قم، 1412 ه، في «بيست وپنج رساله فارسي»

[فنخا 8: 643 - 644 (8 نسخ)]

15492. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 654

کا: محمّد حسين بن محمّد أمين تارخي، تا: 1125 ه، تملك: حفيد المؤلف السيد عبد الباقي بن محمّد حسين الخواتون آبادي؛ 4 ق (20 ب - 23 ب) [ف: 1 - 160]

تفسير آية «و قاتلوا الذين لايؤمنون بالله» / تفسير - عربي

الأمير الصنعاني، محمّد بن إسماعيل (1099 - 1182 ه)

15493. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 18 / 3 ت / 144

أوّلها: رب يسر وأعن يا كريم. مسئلة: قال الله تعالى: قاتلوا الذين لا يؤمنون؛ آخرها: على أنه لو ثبت الحديث لما دل على أن لهم كتابا بل انهم يعاملون معاملة اهل الكتاب، واذ عرفت ما سلف عرفت أن الاظهر عموم أخذ الجزية من كل كافر. تأثرت

بالارضة.

كا: حسن بن احمد، تا: مجهول؛ 2 ق، 38 س، 30*21 سم [الأوقاف المركزية - ف: 1 - 69]

ص: 588

تفسير آية «و لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً» / تفسير - عربي

النابلسي، عبدالغني بن إسماعيل (1050 - 1143 ه)

15494. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 6 / 139

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 9 - 215]

تفسير آية «و ما أوتي عيسى وموسى» / تفسير - عربي

الأمير الصنعاني، محمّد بن إسماعيل (1099 - 1182 ه)

15495. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 19 / 3 ت / 144

أوّلها: رب يسر وأعن يا كريم سألت زادنا الله واياك فهما في معاني كتابه؛ آخرها: قال في الام: ... قائله العبد الفقير محمّد بن إسماعيل الامير.

كا: حسن بن احمد، تا: مجهول؛ 4 ق، 38 س، 30*21 سم [الأوقاف المركزية - ف: 1 - 70]

15496. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 229 آ 542 مصورة

مصدر التصوير: وحدة اليونسكو؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 8 ص [(مصورات) - ف: 200]

تفسير آية «یا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام» (رسالة في) / تفسير - عربي

15497. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 26 / 141

أوّلها: وهو مختلف فيه، بعضهم تجاسر على الانكار وقال: ان الزمان اما قار الذات او غير قار الذات، وايما كان ليس بموجود؛ آخرها: بعين الاحسان والله لا يضيع اجر المحسنين، وواصلهم إلى مرتبة حق اليقين، سبحان ربنا رب العزه عما يصفون وسلام

على المرسلين

کا: مجهول، تا: 1167 ه، ناقصة: الأوّل؛ 10 ص (229 - 238)، 21 س، 12*20 سم [ف: 1 - 172]

ص: 589

تفسير آية «يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولاتسرفوا» / تفسير - عربي

الدواني، محمّد بن اسعد (830 - 908 ؟ ه)

أوّله: صدر الكلام ذكر المفضل المنعام الذي بسط موايد كرمه على بساط الإمكان وعمر بجزيل

نعمه...

آخره: بحرمة أشرف الواصلين وأكمل الكاملين وادم عليه ديم الصلوات والسلم ما صببنا صب

إلى نيل المرام والحمد لله على نعمة الاتمام.

[فنخا 8: 648 - 649 (9 نسخ)]

15498. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7331

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21 ص [ف: 1 - 90]

15499. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4029

کا: بابا جان الشيرازي، تا: مجهول؛ 5 ص [ف: 1 - 90]

تفسير آية «يكاد زيتها يضيئ» (رسالة في) / تفسير - عربي

الكوراني، إبراهيم بن حسن (1025 - 1101 ه)

تاريخ التأليف: 14 صفر 1097 ه

15500. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 25 / 1442

أوّلها: الحمد لله رب العالمين. وصلى الله على سيدنا محمّد النبي... أما بعد فقد ذكرت ايدك الله تعالى في كتابك ان البيانيين مثلوا للغلو المذكور في فن البديع بقوله تعالى: يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسه نار؛ آخرها: قال المؤلف قدس الله سره: تم تسويده ليلة الاحد رابع عشر صفر سنة 1097 ه

نستعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 2 ق (144 - 143)، 21 س، 13*20 سم [ف: 5 - 154]

ص: 590

تفسير آية «يوم تبلى السرائر» / تفسير - عربي

15501. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 2769

منقول من تفسير البغوي مع اضافات اخری؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق، 20*14 سم

[ف: 1 - 64]

تفسير آية «يوم تجد كل نفس» / تفسير - عربي

15502. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7593

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1 ص [ف: 1 - 90]

تفسير آية «يوم يأتي بعض آيات ربك» / تفسير - عربي

الدردير، أحمد بن محمّد (1127 - 1201 ه)

أوّله: البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على سيدنا محمّد واله وصحبه اجمعين وبعد فيقول العبد الفقير إلى الله القدير أحمد بن محمّد بن أحمد الشهير بلقب جده الدردير العدوي المالكي الخلوتي طريقة الاشعري عقيدة وحقيقة لما طالعت توضيح أجوبة العلامة البيضاوي للفاضل الهمام... نسخ بخاطري ان اشرحها شرحا بقرب للافهام بعض ما احتوت عليه في الرقائق ويبرز بعض ما انطوت عليه من الدقائق يمتزج بها امتزاج الروح بالجسد ونعوذ بالله من شر حاسد اذا حسد

آخره: عن ابن مالك او يقال ان او على هذا الوجه ليست للتسويه بل هي للجميع المطلق كانوا وعلى مذهب الكوفيين والاخفش والجرمي والله اعلم بالصواب وإليه المرجع والماب والحمد الله رب العالمين تم.

15503. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 4 / 111

أوّلها وآخرها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16 ص، 21 س، 12*24 سم [ف: 1 - 235]

ص: 591

15504. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 111

أوّلها وآخرها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 17 ص، 21 س، 18*14 سم [ف: 1 - 235]

تفسير آية «يوم يأتي بعض آيات ربك» / تفسير - عربي

القريشي، عبد الله بن عثمان (القرن 13 ه)

15505. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 111

أوّلها: البسملة، الحمد لمن حبب الينا حل ما اشكل من كتابه الكريم والصلوة على من خلق على خلق عظيم وعلى آله وصحبه اولى قدر فخيم اما بعد فيقول الفقير إلى الغني القدير خليل بن أحمد عفا عنهما الاحد الصمد لما عرض على الرسالة الشريفة المتعلقة باستدلال من لم يعتبر الا... المجرد واجوبه من اعتبر تعلق الايضاح والاصلاح للامام الفهام قاضي القضاة الوسلامية فخر الدوله العثمانيه قدوة الانام؛ آخرها: وهو ان الآية الشريفة من اللف التقديري فالمعنى لاينفع نفسا ايمانها ولاكسبها خيرا منه فالاول للاول والثاني للثاني وهو وجه حسن وان ناقش فيه ابوالسعود رحمه الله فصارت سبعة والله اعلم بالصواب وإليه المرجع والماب فرغنا من هذا الشرح في اثنين ومائتين والف في اوائل ذي الحجة الشريفة.

كاتب = مؤلف، تا: 1203 ه، 12 ص، 17*24 سم [ف: 1 - 234]

تفسير الأئمة لهداية الأمة / تفسير - عربي وفارسي

النصيري الطوسي، محمّد رضا بن عبد الحسين ( - 1100 ه)

أوّله: اين رتبة الإنسان الذي بدأ خلقه من طين وأعلى مقام محامد رب العالمين واني قدرة

المخلوق...

[فنخا 8: 652 - 655 (20 نسخة)]

15506. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 36760

تتضمن المجلد السادس؛ کاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 392 ق، 28 س، 23*35 سم [علوم

القرآن عراق - ف: 438]

ص: 592

15507. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3231

أوّلها: مطابق

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ تملك: شبّر بن محمّد الحسيني الموسوي سنة 1165 ه، 552 ق، 21 س، 20*30 سم [علوم القرآن عراق - ف: 436]

15508. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 32297

المجلد الثاني؛ كاتب = مؤلف، تا : مجهول؛ تملك: شبّر الحسيني سنة 1165 ه، 385 ق، 21 س، 20*30 سم [علوم القرآن عراق - ف: 437]

15509. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 28930

المجلد الثالث؛ كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 498 ق، 21 س، 20*29 سم [علوم القرآن عراق

- ف: 437]

15510. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 32271

المجلد الرابع؛ كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 364 ق، 21 س، 21*30 سم [علوم القرآن عراق - ف: 437]

15511. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 32272

المجلد الخامس؛ كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 426 ق، 21 س، 20*30 سم [علوم القرآن عراق - ف: 437]

15512. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد البغدادي؛ رقم المخطوط: 1 / 10

أوّلها: مطابق؛ آخرها: ورفع عنهم امرهم والاغلال

المجلد الأوّل؛ كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 580 ص، 21 س، 21*31 سم [ف: 88]

15513. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد البغدادي؛ رقم المخطوط: 2 / 10

يبتدأ بسورة آل عمران... وآخره ينتهي بسورة الانعام آية: «و هو الذي جعلكم خلائف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات فوق بعض درجات ليبلوكم فيها اتيكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحیم»؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 420 ص، 21 س، 21*31 سم

[ف: 91]

15514. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد البغدادي؛ رقم المخطوط: 3 / 10

يبتدأ بتفسير سورة القمر آية 18 وآخره تفسير قل اعوذ برب الناس؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 370 ص [ف: 91]

15515. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد البغدادي؛ رقم المخطوط: 4 / 10

تفسير سورة إسرائيل وينتهي بتفسير آية من سورة لقمان؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 434 ص [ف: 91]

ص: 593

15516. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 160

أوّلها: سوره التوبة. فصل في تنزيلها وارسالها رسول الله (ص) إلى مشركي مكة مع أبي بكر ثم اخذ (ص) اياها منه وارسالها مع علي (ع) الروايات فيه كثيرة وسنوردها في تفسير آيات اول السورة. راوي محمّد بن مسعود بن محمّد بن عياش السلمي عنه في تفسير وحذف اسناده عن داود بن سرحان عن ابي عبد الله (ع) قال كان الفتح في سنة ثمان وبراءة في سنة تسع وحجة الوداع في سنة عشر؛ آخرها: ففخر الإنسان وقال غلبت الريح التي غلبت الماء فمن يغلبي فخلق الله عزوجل ملك الموت فامات الإنسان ففخر الملك الموت وقال غلبت الإنسان الذي غلب الريح فمن يغلبني فقال الله عزوجل انا القهار الغلاب الوهاب اغلبك واغلب كل شي فذلك قوله اليه يرجع الامر كله. سورة التوبة - سورة هود؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 491 ص، 28 س، 24*39 سم [ف: 1 - 236]

15517. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 5 / 2

الموجود منه المجلد الاول، بدأ فيه بمقدمات التفسير فيما يقرب من عشرين فصلا ثم شرع في تفسير الفاتحة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 23*36 سم [ف: 5]

تفسير الأئمة لهداية الأمة (مختصر) / تفسير - عربي وفارسي

النصيري الطوسي، محمّد رضا بن عبد الحسين ( - 1100 ه)

[فنخا 8: 655 (1 نسخة)]

15518. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 31

أوّلها: آفرین جهان آفرین یکتا وستایش کیهان خدای خودستا همان بسند وبسند طبایع حق بسند است که بزبان بی زبانی در کلام مجید؛ آخرها: گذشت تمام شد سوره مبارکه مائدة وشروع میشود سوره مبارکه انعام

المجلد الاول، تفسير اول القرآن إلى تمام سورة المائدة: نستعليق، کا: مجهول، تا: القرن

12 ه، 458 ق، 19 س، 18*31 سم [ف: 1 - 81]

15519. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1965

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 917 ص [ف: 1 - 385]

ص: 594

تفسير ابن جرير تفسير طبري

تفسير ابن الحجام / تفسير - عربي

ابن ماهیار، محمّد بن عبّاس (القرن 4 ه)

15520. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 298

ناقص؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 199 ص [ف: 1 - 89]

تفسير ابن عبّاس = تنوير المقباس من تفسير ابن عبّاس / تفسير - عربي

ابن عبّاس، عبد الله بن عبّاس (3 - 68 ه)

طبع: بولاق، 1290 ه، الميمنية، 1314 ه

15521. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 725 ح

کا: مجهول، تا: 1163 ه [علوم القرآن عراق - ف: 439]

15522. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2122

كا: محمّد علي بن محمّد، تا: مجهول، مدرسة نصطر؛ 209 ق، 29*19 سم [ف: 1 - 72]

15523. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 565

أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وصلى الله على خير خلقه محمّد وآله اجمعين، قال: أخبرنا ابوعبد الله... عن محمّد بن مروان الكلبي عن ابي صالح عن ابي عبّاس قال ...

نسخ، کا: درويش هندي زاده، تا: 1170 ه، 744 ق، 27 س، 12*20 سم [علوم القرآن عراق

- ف: 438]

تفسير ابن عرفة تفسير القرآن الكريم

تفسير ابن عطيه المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

تفسير ابن كمال باشا تفسير القرآن الكريم

ص: 595

تفسير ابن المهيار / تفسير - عربي

ابن فهد الحلّي، أحمد بن محمّد (757 - 841 ه)

15524. النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 12

كا: السماوي، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2 - 215]

تفسير ابن النقيب = التحرير والتخيير لأقوال أئمة التفسير في معاني كلام السميع البصير / تفسير - عربي

ابن نقیب محمّد بن سليمان 611 - 698 ه)

15525. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2316

أوّلها: فصل في الاستعاذة، اعلم اخي وفقك الله واياك - كذا - ان الله جعل النور في مصباح القراءة

قطعة من تفسير ابن النقيب؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 26 ق، 28*22 سم [ف: 1 - 136]

15526. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2317

قطعة من تفسير ابن النقيب؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 28*22 سم [ف: 1 - 136]

تفسير أبو السعود إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم تفسير أبو الفتوح الرازي روض الجنان وروح الجنان

تفسير أبو حيان البحر المحيط

تفسير أبي الحسن الطوسي تفسير القرآن الكريم

تفسير أبي السعود ارشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم

تفسير أبي الليث السمرقندي تفسير القرآن الكريم

التفسيرات الأحمدية في بيان الآيات الشرعية تفسير أحمدي

ص: 596

تفسير الاثنى عشري / تفسير - فارسي

عبد العظيمي، حسين بن أحمد (1315 ه)

تاريخ التأليف: 9 صفر 1346 ه

15527. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1949

المجلد الثاني، من أوّل سورة النساء إلى نهاية سورة الاعراف؛ کا: مجهول، تا: سلخ صفر

1352 ه، 308 ق [ف: 1 - 157]

15528. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1948

أوّلها: الحمد لله الذي لايبلغ مدحة القائلون ولا يحصي نعماءه العادون...

المجلد الاول، من اوله إلى آخر سورة آل عمران؛ کا: مجهول، تا: ربيع الأول 1354 ه، في هو تعليقات كثيرة للمؤلف وبخطه؛ 363 ق [ف: 1 - 157]

15529. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1952

المجلد الخامس، يبدأ سورة طه وينتهي بإنتها سورة الفرقان؛ کا: مجهول، تا: 25 ربیع الثاني 1362 ه، 127 ق [ف: 1 - 158]

10530. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1951

المجلد الرابع، يبدأ بسورة الرعد وينتهي بانتهاء سورة مريم؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 164 ق [ف: 1 - 158]

15531. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1950

المجلد الثالث، فيه تفسير سورة الانفال إلى آخر سورة يوسف؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 175 ق [ف: 1 - 108]

15532. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1953

المجلد السادس والسابع، يبدأ سورة الشعراء وينتهي إلى سورة الاحزاب؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 107 ق [ف: 1 - 158]

تفسير أحاديث المشكلة / شرح الحديث - عربي

الأحسائي، أحمد بن زين الدين (1166 - 1241 ؟ ه)

15533. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5792

کا: مجهول، تا: 1258 ه، 58 ص [ف: 1 - 89]

ص: 597

تفسير «أحد» من قل هو الله تفسير سورة التوحيد

تفسير أحكام الصلاة في القرآن / تفسير - عربي

15534. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6 / 9946 - 9950

أوّلها: الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين وطوبي للعابدين...

کا: مجهول، تا: 1095 ه، 4 ق، 19*14 سم [ف: 1 - 121]

تفسير الأحلام تعبير الرؤيا

تفسير الأحلام / تعبير الرؤيا - اردو

15535. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 3 / 1055

أوّلها: رواليف الالف - آب جابري؛ آخرها: سام شد تعبیر نانه خواب

كتاب في تعبير الرويا على شكل جدول وعلى الحروف؛ نسخ تعلیق، کا: مجهول، تا: 1312 ه، التسلسل المخزني: 381 / 1 / 11؛ 121 ص، 12 س، 12*20 سم [ف: 2 - 85]

تفسير الأحلام / تعبير الرؤيا - سورث وسرياني شرقي

15536. بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط: 17

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 50 ص، 17 س، 11*16 سم [ف: 17]

تفسير الأحلام / تعبير الرؤيا - عربي

غیر مشابه

15537. كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط: 25

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، ناقصة: الأوّل والآخر؛ 236 ص، 18*27 سم [مخطوطات

کربلاء: 3 - 297]

ص: 598

15538. كربلاء؛ مكتبة مجيد الوهاب آل طعمة؛ رقم المخطوط: 4

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 260 ص، 16*23 سم [مخطوطات كربلاء: 3 - 149]

تفسير الأحلام / تعبير الرؤيا - فارسي

15539. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 2169 - 2170

أوّلها: ... باب چهارم در خوابهای دروغ واختلاف معبران بدان که گروهی از معبران گفته اند؛ آخرها: يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان اگر دید...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 68 ق، 17 س، 13*21 سم [ف: 4 - 95]

تفسير أحمدي = التفسيرات الأحمدية في بيان الآيات الشرعية / تفسير - عربي

الشيخ الجيون، أحمد بن ابي سعيد (1047 - 1130 ه)

تاريخ التأليف: 1069 ه

طبع: كلكته، 1847 م؛ بمبئي، 1327 ه، قازان 1904 م

[فنخا 8: 657 (1 نسخة)]

15540. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 27692

أوّلها: الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب وفصله تفصيلاً، واودعه لطائف وأسرار وآيات وآثار... وبعد فإن انفع الخطاب...

تعلیق، کا: مجهول، تا: 1196 ه، 418 ق، 23 س ، 19*27 سم [علوم القرآن عراق - ف: 475]

تفسير اختصار التعليم المسيحي / مسيحية - عربي

15541. بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط: 92

الجزء الاول، تم ترتيبه من أسئلة وأجوبة وفيه جزء ثان يشمل صلوات التعزية لعباد العذراء والمشتاقين للاسرار الالهية ومزامير؛ كا: مجهول، تا: قيد التملك 1258 ه، 246 ص،

18 س، 10*15 سم [ف: 55]

ص: 599

تفسير الاختلاجات (رسالة في) / طب - عربي

15542. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 6022

أوّلها: باب تفسير احتلاج أم الراس بلغ حدا عظيما...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق، 13*19 سم [ف: 3 - 233]

تفسير الأدوية المعجمة / طب - عربي

15543. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 569

أوّلها: ... اول ذلك حب البلسان هو حب الترياق...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 14 ق، 16*22 سم [ف: 4 - 169]

تفسير أصفى الأصفى

تفسير ألفاظ تدور بين هذه الطائفة (الصوفية) (باب في) / عرفان وتصوف - عربي

15544. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 4 / 150

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 1 - 21]

تفسیر «الله نور السموات والأرض» تفسير آية «الله نور السموات والأرض»

تفسير الإمام العسكري = كشف الحجب / تفسير - عربي

؟ حسن بن علي، العسكري (ع) (232 - 260 ه)

طبع: طهران، سنگي، 1268 ه، تبریز، 1315 ه

[فنخا 8: 660 - 668 (95 نسخة)]

ص: 600

15545. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1369

كا: علي يار الشبستري، تا: 1080 ه، 773 ص [ف: 1 - 89]

15546. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط: 3 / 32

قطعة منه؛ كا: محمّد بن حاجي شاه، تا: 1088 ه، 22 س، 19*25 سم [الموسم: 8 - 348]

15547. النجف الأشرف؛ بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 31183 ح

أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد وآله الطاهرين وسلم تسليما كثيرا وبعد قال محمّد بن علي... أخبرنا ابوالحسن محمّد بن القاسم المفسر الإسترآبادي الخطيب رحمه الله قال: حدثنا ابويعقوب

کا: مجهول، تا: 1099 ه، 420 ص، 21 س، 19*29 سم [علوم القرآن عراق - ف: 610]

15548. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 13040

كا: محمّد بن علي بن محمّد النجفي الصالحي، تا: 1100 ه، 290 ق، 15 س، 20*27 سم [علوم القرآن عراق - ف: 610]

15549. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 25457

کا: محمّد محسن بن محمّد، تا: 1105 ه، 817 ق، 14 س، 12*18 سم [علوم القرآن عراق

- ف: 610]

15550. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 837

أوّلها: البسملة، الله لقد دخل عبد الله بن يحيى على امير المومنين عليه السلام وبين يديه كرسي فامره بالجلوس عليه فجلس عليه فعال به حتى سقط على راسه فاوضح عن عظم راسه وسال الدم فامر امير المومنين بماء فغسل عنه ذلك الدم ثم قال ادن مني فدنا منه فوضع يده على موضحته وقد كان يجد من المها ما لاصبر له معه ومسح يده عليها؛ آخرها: فرغ من كتابة هذا الكتاب المستطاب المنسوب بحضرت امام حسن العسكري عليه السلام في تفسير القرآن الحميد المجيد في يوم السبت ثالث والعشرين شهر محرم الحرام سنة اربعون ومائتين بعد الف من هجرة النبوية على يد اقل عبادالله ابن سلطان محمّد حبيب الله.

الجزء الأوّل؛ كا: حبيب الله بن سلطان محمّد، تا: 1240 ه، ناقصة: الأوّل؛ 216 ص، 21 س، 14*24 سم [ف: 1 - 237]

15551. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 151 م

أوّلها: وكفرت بها وانا حمار قد أكرمني الله؛ آخرها: كتبت على يد هادي بن حسين بن عبّاس بن إسماعيل الحسيني البحراني سنة 1244 ه

نسخ، كا: هادي بن حسين بن عبّاس بن إسماعيل الحسيني البحراني، تا: 1244 ه، ناقصة: الأوّل؛ 464 ص، 17 س، 15*20 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 71]

ص: 601

15552. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9499

کا: محمّد بن زين العابدین، تا: 1248 ه، 342 ق، 22 س، 13*21 سم [علوم القرآن عراق

- ف: 610]

15553. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10216

تعلیق، کا: مجهول، تا: 1259 ه، 236 ق، 21 س، 15*21 سم [علوم القرآن عراق - ف: 611]

15554. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 984

نسخ، کا: مجهول، تا: 1262 ه، 254 ق، 8 / 12*2 / 19 سم [ف: 1 - 249]

15555. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 227 ع 462 مصورة

مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛ كا: مجهول، تا: 1348 ه، 147 ص [(مصورات) - ف: 192]

15556. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 1190

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 142 ص، 19 س، 16*21 سم [ف: 1 - 238] 15557. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1683

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 560 ص [ف: 1 - 89]

15558. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 154 م

أوّلها: البسملة، الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد واله الطاهرين وسلم تسليماً كثيرا، قال محمّد بن علي بن محمّد بن جعفر بن رقاق حدثني الشيخان الفقيهان أبو الحسن محمّد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان وأبو محمّد جعفر بن محمّد بن علي القمي...

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 760 ص، 17 س، 5 / 14*20 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 72]

15559. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 23

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 191]

تفسير الإمام العسكري (منتخب) / تفسير - عربي

المرتبط: تفسير الإمام العسكري = كشف الحجب؛ حسن بن علي (ع)، العسكري (260 - 232 ه)

15560. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 5 / 2159

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 4 - 226]

ص: 602

تفسير الأمانة الأرثودكسية / اديان ومذاهب - عربي

يوانيس، ابو المجد ( - 992 م)

15561. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 2096

کا: مجهول، تا: مجهول ؛ 45 ص (178 - 222)، 17 س، 14*20 سم [مجلة المجمع العلمي العراقي: عدد 11 - 408]

تفسير الإنجيل الطاهر كما كتبه القديس متى البشير / مسيحية، تفسير - عربي

15562. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1923

يتوقف التفسير عند الاصحاح الحادي عشر؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 351 ص، 27 س، 18*28 سم [مجلة المجمع العلمي العراقي: عدد 11 - 365]

تفسير إياك نعبد الخطابية

تفسير البدر الغزي = التيسير في الفسير = البسيط في التفسير = تفسير الغزي = تيسير التبيان في تفسير القرآن / شعر، تفسير - عربي

الغزي العامري، محمّد بن محمّد (904 - 984 ه)

15563. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10190

أوّلها: الحمد لله الذي هدانا * وزادنا من فضله ايمانا / فأنزل الذكر الحكيم جمله * من لوحه المحفوظ حافظا له / في ليلة القدر لهذه السما * ثم على خير الورى / فكان انجما لدينا باديه * منيرة من الظلام هاديه

الجزء الاول؛ كا: يحيى بن محمّد العماد، تا: 980 ه، تملك: محمّد بن حسين المرادي؛ 552 ق، 29 س، 18*28 سم [علوم القرآن عراق - ف: 483]

15564. الموصل ؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8 / 3

آخرها: على محمّد رسول الله وآله ذوي الهدى والجاه * وصحبه ذوي القلوب الناضرة

ص: 603

من سائر الانصار والهاجره / والتابعين والهداه الحنفا * وحسبنا الله تعالى وكفي

يبدأ بسورة ياسين إلى آخر القرآن؛ كا: يحيى بن العماد، تا: 7 جمادى الاخرى 981 ه،

305 ق، 28*19 سم [الأوقاف العامة - ف: 5 - 123]

تفسير البرغاني مفتاح الجنان في حل رموز القرآن

تفسير «بسم الله الرحمن الرحيم» / تفسير - عربي

15565. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 1 / 572

أوّلها: يا من له كلت حمود الحامدين، فلذاته من ذاته المحصي المبين، أعيت مطايا السفر في فج عميق، هيهات للقدوس وصف الواصفين، أغرقت في تيار؛ آخرها: هي الإسلام بالإيمان داخلة في تعريفه كمالاً، وأصحاب الحديث على أنه قول وعقيدة وعمل، والصوفية على أنه تصديق وإخلاص لله

نسخ، کا: اشرف بن سعيد الإمامي، تا: 890 ه، 11 ق (5 - 15)، 25 س، 18*25 سم [ف: 2 - 168]

تفسير البسملة خزائن الجواهر ومخازن الزواهر

تفسير البسملة / تفسير - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

[فنخا 8: 670 (1 نسخة)]

15566. الموصل؛ محمّد علي افندي بن الخليفة؛ رقم المخطوط: 49 / 1

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 297]

تفسير البسملة والحمدلة شرح البسملة والحمدلة

ص: 604

التفسير البسيط / تفسير - عربي

الواحدي، علي بن أحمد ( - 468 ه)

[فنخا 8: 671 - 672 (2 نسخه)]

15567. البصرة ؛ المكتبة العباسية (اش أعيان)؛ رقم المخطوط: ه - 106

الجزء الرابع، قطعة منه تبدأ من آية «كم اهلكنا من قبلهم من قرن» واول سورة فيها «حم عسق» وتنتهي بآخر القرآن؛ کا: مجهول، تا: 12 ذي القعدة 766 ه، 394 ص، 5 / 17*5 / 26 سم [ف: 189]

15568. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 227 و268 مصورة

مصدر التصوير: وحدة اليونسكو؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 284 ص [(مصورات) - ف: 191]

تفسير بعض آيات القرآن / تفسير - عربي

النراقي، أبو القاسم بن محمّد (1258 - 1319 ه)

أوّلها: الحمد لله الذي تجلي لعباده في كتابه ومنح من سبقت له العناية منه بما فتح له من ابواب...

[فنخا 8: 672 (1 نسخة)]

15569. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 1 / 4 / 2

أوّلها: مطابق؛ آخرها: وبذلك يحكم العقل الصريح ولا حاجة إلى تشريح.

كا: ابوالحسن بن ابي القاسم النراقي، تا: 1314 ه، 13*21 سم [ف: 4]

15570. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 36891

أوّلها: مطابق

كا: ابن المؤلف أبو الحسن بن أبي القاسم النراقي، تا: 1314 ه، 146 ق، 15 س، 13*21 سم [علوم القرآن عراق - ف: 434]

15571. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 37020

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 129 ق، 14 س، 13*21 سم [علوم القرآن عراق - ف: 435]

15572. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 1 / 24 / 18

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 13*20 سم [ف: 285]

ص: 605

تفسير بعض آيات القرآن / تفسير - عربي

غیر مشابه

15573. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 117

أوّلها: لن يخلق إلى ان يموت والثاني ما بين الموت والبعث وهو الله في السموات وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ماتكسبون وماتاتيهم من آيه من آيات ربهم الا كانوا عنها معرضين؛ آخرها: وقيل بان تجهر بصلوة الليل وتخاف بصلوة النهار وقيل بصلواتك بدعائك ولي من الذل ناصر من الذل ومانع له يتغير ربه اولا لايوالي احدا من اجل مذلة به لیدفعها بموالاته تمت.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 149 ص، 16*17 سم [ف: 1 - 241] 15574. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7597

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 10 ص [ف: 1 - 90]

15575. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7556

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 34 ص [ف: 1 - 90]

تفسير بعض آيات القرآن / تفسير - فارسي

15576. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 6 / 2

أوّلها: سورة يس ابي بن کعب از حضرت رسالت...

يبدأ بسورة «يس» وينتهي بسورة «ص»؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22*36 سم [ف: 5]

تفسير بعض الآيات الكريمة / تفسير - عربي

10077. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 2927

أوّلها: بسمله، سپاس بیحد وستایش بيعدد بيمثلى... اما بعد بدان و آگاه باش که در تمثیل تشبیه میکند منافقان را بگروهی که در شب تاریک میان بیابان مهلك باشند وباران سخت وابر متراکم ایشانرا فرو گیرد وغریدن بیابان مهلك باشند وباران سخت

ص: 606

رعد ودرخشیدن برق ایشان را... ساخته از هول او از صاعقه انگشت بر گوش نهند ودر ان ظلمتها راه جاده برایشان پوشیده شود هرگاه که برق بدرخشید ورا هویدا گردد وقدمي چند بروند؛ آخرها: ودر آن بمعاملات تصرف می نمودند جهت برائت ذمه خود خواستند که از قیام مهمات ایشان برطرف روند صورت حال بعرض سيد عالم رسانیدند حق سبحانه فرمود که قل اصلاح لهم بگو باصلاح آوردن.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 40 ص، 16*21 سم [ف: 1 - 241]

تفسير بعض الأدوية (رسالة في) / طب - عربي

15578. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 2 / 155

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 9 - 217]

تفسير بعض ألفاظ القرآن / علوم القرآن - عربي

15579. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 975

معه رسالة في اثبات والألفاظ والمصطلح بين المتكلمين والألفاظ المصطلح بين الحكماء والأصوليين؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 93 ص، 20 س، 17*24 سم [معجم المخطوطات

النجفية: 195]

تفسير بعض ألفاظ شاهنامه / أدب - عربي

المرتبط: شاهنامه؛ الفردوسي، أبو القاسم (411 - 329 ه)

15580. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 3 / 1141

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 18 ص، 19 س، 11*5 / 15 سم [معجم المخطوطات النجفية: 195]

ص: 607

تفسير بعض سور القرآن الكريم المتعلقة بالأجرام / تفسير - عربي

15581. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3 / 13691

كا: المولى جلبي، تا: مجهول؛ 9 ص، 25 س، 21*15 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك

والتنجيم - 75]

تفسير بعض سور وآيات قرآني / تفسير - فارسي

15582. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7395

کا: مجهول، تا: 1205 ه، ناقصة: الأوّل؛ 274 ق [ف: 1 - 90]

تفسير بعض من سور القرآن / تفسير - عربي

صدر الدين الشيرازي، محمّد بن إبراهيم (979 - 1050 ه)

15583. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 21

کا: رحيم بن محمّد الحسيني، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 195]

تفسير البغوي معالم التنزيل وحقائق التأويل

تفسير البقالي مفتاح التنزيل

تفسير البكري تسهيل السبيل في فهم معاني التنزيل

تفسير البيضاوي أنوار التنزيل وأسرار التأويل

تفسير تضمين سورة الدهر / تفسير - عربي

15584. الموصل؛ خزانة ميسر صالح الامين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 38

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16*11 سم [الأوقاف العامة - ف: 6 - 287]

ص: 608

تفسير تعديل الأركان والقومة / فقه - عربي

15585. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4322

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 41 ص [ف: 1 - 202]

تفسير (تيسير) البيان لأحكام القرآن = تفسير آيات الأحكام / تفسير - عربي

ابن نورالدین، محمّد بن علي (القرن 9 ه)

تاريخ التأليف: 808 ه

15586. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 6 / 3

ت / 353 - 354

أوّلها: الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه القرآن وفهمه البيان ورزقه الفهم والعرفان؛ آخرها: وهذا ما يسرالله تعليقه من آيات الأحكام وان كان قد بقي من القرآن المجيد آيات كثيرة تتعلق بالاحكام تركت الكلام عليها طلبا للاختصار.

الجزء الاول والثاني؛ نسخ، كا: أحمد بن صلاح بن صالح بن طاهر بن علي الكنيعي الجيمي النميري، تا: ربيع الأوّل 1077 ه، هجرة الحلب؛ 191 ق، 26 س، 30*20 سم [الأوقاف المركزية - ف: 1 - 60]

تفسير الثعلبي الكشف والبيان في تفسير القرآن

تفسير الجامي تفسير سورة الفاتحة والبقرة

تفسير جزء عم / تفسير - عربي

غیر مشابه

15587. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7 / 63 / 22

نسخ، کا: مجهول، تا: 1145 ه [الأوقاف العامة - ف: 3 - 151]

ص: 609

15588. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 20816

أوّلها: عم اصله عما استفهام لتفخيم المستفهم...

تنتهي إلى سورة البلد؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 21 ق، 16*15 سم [ف: 1 - 112]

15089. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 70

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: - 231]

تفسير الجلالين = تفسير جلالين / تفسير - عربي

المحلي، محمّد بن أحمد (791 - 864 ه)

السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (911 - 849 ه)

تاريخ التأليف: 871 ه

أوّله: الحمد لله حمداً موافياً لنعمه مكافيا لمزيده والصلاة والسلام على محمّد وآله وصحبه

طبع: طبع مرّات؛ كراتشي، 1368 ه

[فنخا 8: 678 - 681 (32 نسخة)]

15590. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8 / 3

أوّلها: مطابق

المجلد الأول؛ نسخ، کا: مجهول، تا: 871 ه، 176 ق، 18*13 سم [الأوقاف العامة - ف: 1 - 46]

15591. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 1

أوّلها: مطابق

كا: يحيى بن محمّد بن محمّد عز الدين المتعافي الشافعي، تا: 970 ه، 257 ق، 18*13 سم [الأوقاف العامة - ف: 8 - 49]

15592. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 38515

المجلد الاول؛ کا: مجهول، تا: 971 ه، 450 ق، 15*20 سم [علوم القرآن عراق - ف: 444]

15593. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9631

الجزء الاول؛ كا: علي سلامة بن علي بن إبراهيم القطوري، تا: 981 ه، 288 ق، 25 س، 16*22 سم [علوم القرآن عراق - ف: 440]

ص: 610

15594. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 29619

کا: مجهول، تا: القرن 10 ه، 194 ق، 30 س، 17*26 سم [علوم القرآن عراق - ف: 440]

15595. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 38516

المجلد الثاني؛ كا: مجهول، تا: القرن 10 ه، 540 ق، 15*20 سم [علوم القرآن عراق - ف: 444]

15596. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10191

أوّلها: مطابق

کا: عبدالسلام بن عبد الله، تا: القرن 10 ه، 710 ق، 15 س، 20*30 سم [علوم القرآن عراق

- ف: 439]

15597. البصرة؛ مكتبة الزبير رقم المخطوط: 8803 ح

کا: مجهول، تا: 1007 ه [علوم القرآن عراق - ف: 445]

15598. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9968

کا: جعفر بن بده، تا: 1029 ه، 320 ق، 22*12 سم [ف: 1 - 78]

15599. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 139

كا: أحمد زيلي، تا: ربيع الثاني 1039 ه، 193 ق، 21 س، 14*20 سم [المورد: 30 - 329]

15600. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2290

کا: مجهول، تا: 1062 ه، 350 ق، 19*15 سم [ف: 1 - 7]

15601. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 83

أوّلها: البسملة، الر: الله اعلم بمراده بذلك، تلك هذه الآيات آيات الكتاب، القرآن؛ آخرها: صراط الله الذي له ما في السموات وما في الارض ملكا وخلقا وعبيدا الا إلى الله تصير الامور ترجع.

قطعة تبدأ من أول سورة يوسف وتنتهي بآخر التفسير؛ كا: مجهول، تا: القرن 11 ه، 150 ق، 20 س، 15*21 سم [ف: 1 - 109]

15602. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 43187

الجزء الثاني؛ كا: مجهول، تا: القرن 11 ه، 262 ق، 25 س، 21*30 سم [علوم القرآن عراق - ف: 447]

15603. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 3 / 3 ت / 275

أوّلها: مطابق؛ آخرها: واجيب بان الناس يوسوسون ايضا بمعنى يليق بهم في الظاهر ثم تصل وسوستهم إلى القلب وتنبت فيه بالطريق المؤدي إلى ذلك والله اعلم...

کا: ابوبکر بن ويس بن حسن الكردي المسمى بالسرسي، تا: 1103 ه، دیوین؛ 386 ق،

14 س، 30*21 سم [الأوقاف المركزية - ف: 1 - 5]

ص: 611

15604. السليمانية؛ مكتبة محمّد الخال؛ رقم المخطوط: 8114 ح

کا: مجهول، تا: 1125 ه، 711 ص، 21 س، 16*21 سم [علوم القرآن عراق - ف: 444]

15605. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 431 أوّلها: أبصارهم غشاوة: غطاء فلا يبصرون الحق. ولهم عذاب عظيم: قوي دائم، ونزل في المنافقين؛ آخرها: وبناته المذكورين، واعترض الأول بأن الناس لايوسوس... أيضاً، يعني يليق في الظاهر ثم تصل إلى القلب وتثبت فيه بطريق المؤدي...

نستعلیق، کا: مجهول، تا: 15 محرم 1127 ه، 334 ق، 17 س، 17*27 سم [ف: 2 - 35]

15606. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4 / 2

کا: مجهول، تا: 1128 ه، 229ق، 21*61 سم [الأوقاف العامة - ف: 5 - 18]

15607. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7 / 3

أوّلها: مطابق

كا: علي بن أيوب العمري، تا: 1129 ه، 286 ق، 21*15 سم [الأوقاف العامة - ف: 4 - 19]

15608. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 35363

المجلد الأوّل؛ كا: جبرئيل لافي رسول، تا: 1130 ه، 536 ق، 16 س، 14*20 سم [علوم القرآن

عراق - ف: 441]

15609. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2283 النصف الأوّل؛ كا: عبد الوهاب الدكاشيخاني الاوراماني، تا: 1143 ه، 280 ق، 28*20 سم

[ف: 1 - 77]

15610. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 36041

کا: عمر بن عثمان بن عمر، تا: 1145 ه، 622 ق، 24 س، 11*16 سم [علوم القرآن عراق - ف: 448]

15611. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 12720

المجلد الأوّل؛ كا: عبد الله بن محمّد، تا: 1149 ه، 40 ق، 15 س، 19*22 سم [علوم القرآن

عراق - ف: 441]

15612. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 12721

المجلد الأوّل؛ كا: عبد الله بن محمّد، تا: 149 ه، 40 ق، 15س، 19*22 سم [علوم القرآن

عراق - ف: 441]

15613. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 41350

كا: الشيخ عبد الحليم، تا: 1154 ه، 428 ق، 21 س، 11*18 سم [علوم القرآن عراق - ف: 441]

ص: 612

15614. الموصل؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6 / 3

قطعه؛ کا: ابن شیخ عبد الحليم، تا: 1154 ه، 214 ق، 18*11 سم [الأوقاف العامة - ف: 7 - 17]

15615. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 30954

کا: مجهول، تا: 1166 ه، 578ق، 19 س، 10*16 سم [علوم القرآن عراق - ف: 446]

15616. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6456

كا: حسن الوفي بن مصطفی، تا: 1181 ه، 622 ق، 27 س، 15*21 سم [علوم القرآن عراق

- ف: 448]

15617. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 10 / 3

أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم تبارك تنزه عن صفات المحدثين

قطعة؛ كا: حسن بن محمّد خوركي، تا: 1181 ه، 37 ق، 17 س، 5 / 20*15 سم [الأوقاف العامة - ف: 1 - 47]

15618. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 199

تبدأ بسورة البقرة وتنتهي بسورة الاسراء؛ معتاد، کا: مجهول، تا: رجب 1184 ه، 332 ق، 21*29 سم [المورد: 30 - 329]

15619. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2285

کا: مجهول، تا: 1188 ه، تملك: محمّد أمين الزند؛ 431 ق، 30*20 سم [ف: 1 - 77]

15620. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 7456

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، 622 ص، 27 س، 15*21 سم [معهد المخطوطات العربية: 17 - 43]

15621. النجف الأشرف؛ جامعة النجف (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 80

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، ناقصة: الأوّل والآخر؛ 275 ق، 25 س، 13*5 / 21 سم

[اوراق عتیق: 1 - 298]

15622. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 1 / 397

أوّلها: ووفيت كل نفس بما كسبت... آية 24 من سورة آل عمران؛ آخرها: الناس نسخ، کا: مجهول، تا: 15 ذي القعدة 1205 ه، ناقصة: الأول؛ التسلسل المخزني: 402 / 3 / 5؛ 877 ص، 22 س، 19*32 سم [ف: 2 - 86]

ص: 613

15623. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 30954 مكرر

كا: محمّد الطبرستاني، تا: 1222 ه، 909 ق، 15 س، 16*27 سم [علوم القرآن - عراق - ف: 447]

15624. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت / 157

أوّلها: سورة الفاتحة. مكية. سبع آيات، بالبسملة ان كانت منها، والسابعة صراط الذين إلى آخرها اذا لم تكن منها؛ آخرها: وجعلناه من الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا.

من اوله إلى آخر سورة الأسراء؛ كا: مجهول، تا: قيد التملك 1240 ه، تملك: عبدالولي ابن عبدالواحد بن محمّد أمين سنة 1240 ه، إسماعيل بن موسى سنة 1264 ه، 184 ق، 20 س، 32*21 سم [الأوقاف المركزية - ف: 1 - 58]

15625. الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6 / 1

أوّلها: مطابق

كا: أحمد غفر الله، تا: 1242 ه، 239 ق، 22*16 سم [الأوقاف العامة - ف: 6 - 48]

15626. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 538

أوّلها: (الم) الله أعلم بمراده بذلك؛ آخرها: وجعلنا به مع الذين أنعم الله عليهم من التبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا...

النصف الاول؛ ثلث، كا: أحمد بن محمّد سعيد، تا: 1245 ه، 253 ق، 15 س، 18*29 سم

[ف: 2 - 363]

15627. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2293

کا: مجهول، تا: 1254 ه، 340 ق، 20*14 سم [ف: 1 - 76]

15628. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 140

أوّلها: مطابق

الجزء الاول؛ معتاد، كا: حسين بن محمّد الحمداني البصري الشافعي، تا: 18 شوال

1279 ه، 152 ق، 14*20 سم [المورد: 30 - 328]

15629. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 23435

المجلد الاول؛ كا: محمود بن أحمد التيماوي، تا: 1293 ه، 540 ق، 15 س، 15*22 سم

[علوم القرآن عراق - ف: 448]

15630. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 227 س 4338 مصورة

مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛ كا: مجهول، تا: 1293 ه، 276 ص [(مصورات) - ف: 191]

ص: 614

15631. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 1086

أوّلها: (الم) الله أعلم بمراده بذلك. (ذلك) أي هذا الكتاب الذي يقرؤه محمّد (لاريب) شك (فيه) أي من عند الله؛ آخرها: هذا آخر ما كملت به تفسير القرآن الكريم الذي ألفه الإمام العلامة جلال الدين المحلي الشافعي... أفرغت فيه جهدي وبذلت فكري فيه من نفائس أراها انشاء الله تعالى تجدد. ألفته في مدة قدر ميعاد الكليم وجعلته وسيلة للفوز بجناة النعيم وهو في الحقيقة مستفاد من الكتاب المكمل...

المجلد الاول؛ كا: فيضي بن الشيخ نظام الدین، تا: با تاریخ 1350 ه، 226 ق، 19 س، 17*20 سم [ف: 3 - 16]

15632. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 2 / 4 ت / 1308

تنتهي تفسير سورة الروم؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 315 ق، 17 س، 16*21 سم [ف: 3 - 17]

15633. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ج - 17

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 844 ص، 5 / 16*22 سم [ف: 187]

15634. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 2253

أوّلها: مطابق

المجلد الاول، ينتهي بآية: «قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذاباً من فوقكم....» في سورة الانعام؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 91 ق، 15 س، 16*23 سم [ف: 4 -31]

15635. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 2605

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 163 ق، 19 س، 19*23 سم [ف: 4 - 32]

15636. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2292

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 445 ق، 20*13 سم [ف: 1 - 76] 15637. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2294

کا: مجهول، تا: مجهول؛ تملك: مصطفى بن عبداللطيف متولي جامع الإمام ابي حنيفة سنة 1328 ه، 22*15 سم [ف: 1 - 76]

15638. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2455

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 450 ق، 21 س، 15*18 سم [علوم القرآن عراق - ف: 449]

15639. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3904

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 630 ق، 17 س، 17*20 سم [علوم القرآن عراق - ف: 446]

15640. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 39074

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 764 ق، 19 س، 16*26 سم [علوم القرآن عراق - ف: 446]

ص: 615

15641. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 804

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 528 ص [ف: 1 - 89]

15642. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 5 / 3 ت / 384

أوّلها: سورة الكهف الحمد وهو الوصف بالجميل ثابت لله؛ آخرها: سورة الناس: ثم تصل وسوستهم إلى القلب وثبت فيه بالطريق المؤدي إلى ذلك والله اعلم بالصواب الجلد الثاني؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 176 ق، 19 س، 32*21 سم [الأوقاف المركزية - ف: 1 - 59]

15643. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 2328

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 430 ق، 22*14 سم [ف: 1 - 78]

15644. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11 / 3

أوّلها: بسم الله اي اقرأ بذكر اسم هو الله او باستعانته؛ آخرها: وقع الفراغ من تحرير هذه النسخة الشريفة في ولاية اور بنور من توابع البلغار وفي طريق مسكو... في قرية قار علي وفي مدرسة مولانا واولانا ملامحمّد رحيم بن إسماعيل من الهجرة النبوية 1193 ه

قطعة.؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 127 ق، 5 / 21*5 / 16 سم [الأوقاف العامة - ف: 1 - 47]

15645. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2284

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 310 ق، 30*21 سم [ف: 1 - 77] 15646. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2339

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 716 ق، 25*15 سم [ف: 1 - 76]

15647. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2124

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 370 ق، 25*14 سم [ف: 1 - 76] 15648. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 551

الجزء الثاني؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 632 ق، 19 س، 16*23 سم [علوم القرآن عراق - ف: 449]

15649. الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 5

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15 - 297]

15650. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9 / 3

أوّلها: قال الشيخ العلامة المحقق الجلال رحمه الله سورة الكهف مكية

المجلد الثاني؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 270 ق، 20*15 سم [الأوقاف العامة - ف: 1 - 47]

ص: 616

15651. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2291

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 370 ق، 20*15 سم [ف: 1 - 7]

15652. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3185

أوّلها: يضعفها فزادهم الله مرضا بما انزله من القرآن لكفرهم به ولهم عذاب اليم مولم بما كانوا يكذبون باتشديد اي نبي الله وبالتخفيف اي قولهم... لاتفسد وله في الارض بالكفر والتعويق من الايمان قالوا؛ آخرها: الذين هم يراؤون في... وغيرها ويمنعون الماعون كالابرة والفاس والقدر و... او مدينه ثلاث آيات بسمله.

سورة البقرة - سورة الفيل؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 268 ص، 27 س، 15*21 سم [ف: 1 - 238]

15653. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3804

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 524 ص [ف: 335]

تفسير جملة من القرآن الكريم / تفسير - عربي

الحيدري، صبغة الله بن إبراهيم ( - 1187 ه)

15654. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1 / 1443

أوّلها: من سورة البقره على قوله الله يستهزيء بهم؛ آخرها: فالتفسير بذلك مسخ للنظم المعجز وهو أفحش البدع. صبغة الله.

لعلها منتزعة من حاشيته على تفسير البيضاوي؛ تعليق، كا: مجهول، تا: قيد التملك 1280 ه، تملك: نعمان الآلوسي مفتي بغداد سنة 1280 ه، السيد عبد الرحمن بن علي القادري نقيب الاشراف؛ 10 ق (10 - 1)، 12*21 سم [ف: 5 - 155]

15655. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 13782

أوّلها: لايخفي ما في هذا الكلام من النظر الظاهر فان ما ذكره في ترك اللفظ

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 13 ق، 18 س، 13*19 سم [ف: 1 - 65]

تفسیر چرخي / تفسير - فارسي

الچرخي، يعقوب بن عثمان (762 - 851 ؟ ه)

تاريخ التأليف: 850 ه

ص: 617

أوّله: بسمله، لك الحمد يا من بيده الملك وهو على كل شي قدير والصلوة والسلام على سيدنا محمّد السراج المنير وعلى آله واصحابه وتابعيه اجمعين اما بعد فيقول العبد الفقير... يعقوب ابن عثمان بن محمود بن محمّد الغزنوي ثم الچرخي ثم الشيزري قد التمس مني زمرة من الاحباب ان اكتب لهم تفسير الفاتحة وسورة الملك إلى آخر الكتاب...

آخره: کار تو تبدیل اعیان عطا * كار من سهو است ونسیان وعطا

سهو ونسیان را مبدل کن به علم * من همه جهلم مرا کن جمله حلم

طبع: بمبئي، 1326 ه، لاهور، 1331 ه

[فنخا 8: 681 - 683 (15 نسخة)]

15656. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 27292

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه، ناقصة: الآخر؛ 453 ق، 14 س، 14*24 سم [علوم القرآن عراق

- ف: 460]

15657. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 15497

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 224 ق، 17 س، 16*21 سم [علوم القرآن عراق - ف: 461]

تفسير الحبري ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع)

تفسير الحداد كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل

تفسير الحديث «من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين» / شرح الحديث - عربي

15658. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8 / 35 / 16

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - ف: 5 - 100]

تفسير الحديث النبوي الشريف / شرح الحديث - عربي

15659. بغداد؛ عبّاس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 11284

أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلواته وتحياته على انبيائه المرسلين

ص: 618

هو شرح لقوله صلى الله عليه وسلم لعلي «يا علي ان لك في الجنة كنزاً وانك ذو قرينها فلا تتبع النظرة النظرة فان لك الاولى وليس لك الآخرة»؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 13 ص، 17 س، 18*27 سم [المورد: ش 66 - 189]

تفسير حديثين (رسالة في) / شرح الحديث - عربي

الشيخ الطوسي، محمّد بن حسن (385 - 460 ه)

15660. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1 / 1123

کا: محمّد باقر کامران، تا: 1205 ه، 12 ص، 30 س، 10*19 سم [معجم المخطوطات

النجفية: 427]

تفسير حروف البسملة / تفسير - عربي

15661. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 13

أوّلها: البسملة، الحمد لله الذي جعل طراز مشیته جلال از ليته التي علت ورفعت؛ آخرها: كذلك لله الا يخرج الله اللتالي من بحر المكفوف بايدي ركن الثالث ليتذكر من اراد ان يبتغي إلى ذي العرش سبيلا ولقد شرفتك بتلك الاسرار...

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول [نشریه: 11 - 792]

تفسير الحسيني مواهب عليه

تفسير الحقي روح البيان في تفسير القرآن

تفسير الحكم إلى شرعي وعادي وعقلي (رسالة في) / تفسير - عربي

15662. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 10 / 120

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4 / 15*21 سم [ف: 298]

ص: 619

تفسير الحنفي / تفسير - عربي

الحنفي النيشابوري، أبو سعيد

[فنخا 8: 686 (1 نسخة)]

15663. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11212

أوّلها: اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وبه نستعين، اعوذ بالله معناه اعتصم بالله وامتنع

من الشيطان الرجيم...

تعلیق، کا: مجهول، تا: 948 ه، 284 ق، 19 س، 13*18 سم [علوم القرآن عراق - ف: 467]

15664. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2604

تتضمن مجلدا من التفسير اعلاه؛ كا: حسين بن محمود بن حسن بن محمّد بن شعيب الكورستاني، تا: 983 ه، 164 ق، 18 س، 16*21 سم [علوم القرآن عراق - ف: 468]

تفسير حياة القديسة مريم العذراء من ولادتها إلى صعودها للسماء مع إنجيل طفولية يسوع المسيح / تراجم - كرشوني

15665. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 321

سرياني غربي، كا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 141 ص، 19 - 20 س، 5 / 15*21 سم [ف: 184]

تفسير الخازن = لباب التأويل / تفسير - عربي

الخازن، علي بن محمّد (678 - 741 ه)

15666. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 124

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 191]

تفسير الخدم الكنيسة / مسيحية - سرياني شرقي

البطريرك المشرق، مار يوسف

ص: 620

15667. بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط: 5

الكتاب مقسم إلى قسمين وكل قسم إلى فصول عديدة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 103 ص، 15 س، 15*20 سم [ف: 11]

تفسير الخدم الكنيسة / مسيحية - سرياني شرقي

15668. بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط: 44

يتضمن المخطوط تفسير الخدم والصلوات لمار يوسف الثاني البطريرك، وقد قسم إلى خمسة فصول؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 67 ص، 15 س، 17*20 سم [ف: 29]

تفسير الخطيب الشربيني السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض كلام ربنا الحكيم الخبير

تفسير الدرر البهية = تفسير سورة من القرآن الكريم / تفسير - عربي

الواعظ الموصلي، سليم (القرن 12 ه)

15669. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7 / 22

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 107 ق، 31*18 سم [الأوقاف العامة - ف: 4 - 155]

تفسير الدنيا وأمثالها (قول في) / - عربي

15670. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 8 / 22

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - ف: 3 - 106]

تفسير الرازي ضياء القلوب

ص: 621

تفسير الرحمن الرحيم / تفسير - عربي

الفخر الرازي، محمّد بن عمر ( 544 ؟ - 606 ه)

المرتبط: مفاتيح الغيب في تفسير القرآن = التفسير الكبير = تفسير الفخر الرازي؛ الفخر الرازي، محمّد بن عمر (606 - 544 ه)

15671. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24 / 63 / 24

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - ف: 5 - 260]

تفسير الرسعني رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

تفسير الرؤيا / تفسير - عربي

اليسوعي، مينو كيوس ( - (1655 م)

المترجم: القس، بطرس بن حنا

15672. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2037

كا: انطون بن الياس الموصلي، تا: مجهول، دياربكر في خان الجديد؛ 222 ص، 15 س، 14*20 سم [مجلة المجمع العلمي العراقي: عدد 11 - 365]

تفسير الزاهرين جواهر التفسير لتحفة الأمير

تفسير زواره اي ترجمة الخواص

تفسير السمرقندي تفسير القرآن الكريم

تفسير السمرقندي تفسير آية «أدعو ربكم تضرعاً وخفية انه لايحب المعتدين...»

تفسير سور البلدة / تفسير - عربي

افندي، يوسف ( - 1115 ه)

ص: 622

15673. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1084 / 4

كا: عبد الرحيم، تا: 1250 ه، 17 ص، 21 س، 14*20 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 197]

تفسير سورة الإخلاص تفسير سورة التوحيد

تفسير سورة الإخلاص أجوبة مسائل السيد محمّد البكا

تفسير سورة الإخلاص = تفسير سورة التوحيد / تفسير - عربي

ابن سينا، حسين بن عبد الله (370 ؟ - 428 ه)

أوّله: البسملة، قوله جل جلاله قل هو الله. الهو المطلق هو الذي لا يكون هويته موقوفة على غیره...

آخره: ولما كان الغرض الأقصى من طلب العلوم بأسرها معرفة ذات الله وصفاته وكيفية صدور افعاله عنه وهذه السورة دالة على سبيل التعريض والايماء على جميع ما يتعلق بالبحث عن ذات الله تعالى لاجرم كانت معادلة لثلث القرآن فهذا ما وقفت عليه من أسرار هذه السورة.

طبع: طهران، 1313 ه، قم، 1400 ه، القاهرة، 1335 ه

[فنخا 8: 695 - 700 (99 نسخة)]

15674. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5 / 25541

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: القرن 10 ه، 9ق، 18 س، 12*18 سم [علوم القرآن عراق - ف: 453]

15675. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 597

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه [ف: 1 - 238]

15676. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 18 / 541

أوّلها وآخرها: مطابق

كا: محمّد بن مهر علي، تا: 1131 ه، 3 ص، 20 س، 12*17 سم [ف: 1 - 242]

15677. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ه - 7 / 65

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12*2 / 19 سم [ف: 314]

ص: 623

15678. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 6382

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 8 ق، 25*20 سم [ف: 1 - 66]

تفسیر سوره إخلاص / تفسير -

فارسي

؟ نصير الدين الطوسي، محمّد بن محمّد (597 - 672 ه)

[فنخا 8: 701 (11 نسخة)]

15679. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 2 / 1109

کا: محمّد بن علي الشريف الإصفهاني، تا: 321؛ 20 ص، 18 س، 15*21 سم [معجم

المخطوطات النجفية: 388]

تفسير سورة الإخلاص / تفسير - عربي

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - 728 ه)

طبع: القاهرة، 1323 ه

15680. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ه - 42

أوّلها: نستعينه ونستغفره

كا: عمر بن أبي بكر التلعفري، تا: 24 ذي القعدة 885 ه، 224 ص، 26 س، 14*5 / 18 سم

[ف: 188]

تفسير سورة الإخلاص / تفسير - عربي

ابن الرجب، عبد الرحمن بن أحمد (736 - 795 ه)

أوّله: البسملة، الكلام على سورة الإخلاص وفي موضع نزولها قولان: احدهما انها مكية...

15681. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 19 / 4767

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4 ق، 30*20 سم [ف: 1 - 69]

ص: 624

15682. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6 / 13809

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 8 ق، 21 س، 20*14 سم [ف: 1 - 70]

تفسير سورة الإخلاص = تفسير سورة التوحيد / تفسير - عربي

؟ الدواني، محمّد بن اسعد (830 - 908 ؟ ه)

تاريخ التأليف: 905 ه، محل التأليف: جيرون (جزيرة هرمز)

أوّله: البسملة، الحمد لله الأحد الصمد على نعمه التي تجاوزت عن حد العدد امد العدد... وبعد، فهذا تفسير سورة الإخلاص على ما فتح الله تعالى على مؤلفه الفقير... وقد اشتمل على زبدة ما قاله هل التفسير...

آخره: کل يوم وعلى هذا يقاس ما ورد في ساير السور من انها يعدل ربع القرآن او اقل او اكثر. والله اعلم بحقايق الامور. وصلى الله على سيدنا محمّد شفيع يوم النشور وعلى آله وصحبه

معادن الخيور.

طبع: إصفهان، 1364 ش، في «الرسائل المختارة»؛ قم، 1385 ش، في آفاق نور»، رقم 3

[فنخا 8: 701 - 704 (30 نسخة)]

15683. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 13 / 1129

أوّلها وآخرها: مطابق

کا: محمّد معصوم بن ملا شاه محمّد، تا: 1091 ه، 15 ص، 19 س، 13*20 سم [ف: 1 - 242]

15684. بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 4702

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: القرن 13 ه، 20 ص، 21 س، 12*19 سم [مكتبة عبد الوهاب نيازي - ف: 14]

15685. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 6382

أوّلها: مطابق

كا: علي آل جعفر النجفي، تا: 1309 ه، 14 ق، 25*20 سم [ف: 1 - 66] 15686. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3 / 3

أوّلها: سورة الفاتحة

كا: مجهول، تا: مجهول؛ 141 ق، 22*11 سم [الأوقاف العامة - ف: 3 - 23]

ص: 625

15687. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4702

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 20 ق، 12 س، 12*20 سم [علوم القرآن عراق - ف: 453]

تفسير سورة الإخلاص = رسالة في سورة التوحيد = فضيلة سورة التوحيد

- شرح حديث تمثيل أمير المؤمنين بسورة التوحيد / تفسير - عربي

المير الداماد، محمّد باقر بن محمّد (- 1041 ؟ ه)

تاريخ التأليف: 1020 ه

أوّله: البسملة، والاعتصام بالعزيز العليم. الحمد كله لصانع الوجود كله والصلاة افضلها على افضل الرسل وآله وبعد فأيها الصديق الماحض والخليل الناهض ان احوج المربوبين إلى الرب

الغني محمّد بن محمّد يدعي باقر الداماد الحسيني... يملي على قلبك ويتلوا على سمعك فاستمع وع ولاتك لما دريت من الناسين وعما وعيت من الساهين...

آخره: وما الفوز الا في اتباع رسول الله والتمسك بأهل بيته الاطهرين صلوات الله عليه وعليهم اجميعن... مصليا مسلما تائباً مستغفراً والحمد لله وحده حق حمده.

طبع: قم، 1385 ش، في «آفاق نور»، رقم 3؛ طهران، 1380 ش، في «گنجینه بهارستان» مسلسل 3

[فنخا 8: 704 - 706 (35 نسخة)]

15688. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 22

كا: محمّد الخرساني، تا: 1021 ه؛ 5 ص، 12 س، 11*19 سم [معجم المخطوطات النجفية: 535]

تفسير سورة الإخلاص / تفسير - تركي

15689. الموصل؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط: 1917

کا: مجهول، تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15 - 325]

ص: 626

تفسير سورة الإخلاص والفلق والناس / تفسير - عربي

ابن سينا، حسين بن عبد الله (370 ؟ - 428 ه)

15690. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 10499

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 10 ه؛ 20 ق، 14 س، 13*18 سم [علوم القرآن عراق - ف: 454]

15691. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4701

کا: مجهول، تا: 1302 ه، 36 ق، 21 س، 13*21 سم [علوم القرآن عراق - ف: 454]

تفسير سورة الإخلاص والفلق والناس / تفسير - عربي

ابن عبدالوهاب، محمّد بن عبد الوهاب (1115 - 1206 ه)

15692. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13 / 6786

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق، 15*11 سم [ف: 1 - 65]

تفسير سورة الأعراف / تفسير - عربي

15693. بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8842

أوّلها: تبارك الذي انزل الفرقان على عبده

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 18 ص، 18 س، 17*22 سم [المورد: 13 - 176]

تفسير سورة الأعلى / تفسير - عربي

ابن سينا حسين بن عبد الله (370 - 428 ه)

أوّله: البسملة إعلم ان هذه السورة مشتملة على مطالب ثلاث. المطلب الأول إثبات الله تعالى، سبح اسم ربك الاعلى

آخره: بما سوى هذه المطالب الثلاثة عبث، وان سعادة الإنسان لاتحصل الا بمعرفة هذه الثلاثة. وبالله التوفيق.

طبع: طهران، 1332 ش، مجلة كلية الآداب في جامعة طهران، سنة الأولى، رقم 4

[فنخا 8: 710 - 712 (25 نسخة)]

ص: 627

15694. الموصل؛ مدرسة جامع خزام؛ رقم المخطوط: 2 / 16

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 83]

15695. البصرة؛ المكتبة العباسية ( باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ه - 5 / 65

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12*19/2 سم [ف: 314]

تفسير سورة الأعلى / تفسير - عربي

صدر الدين الشيرازي، محمّد بن إبراهيم (979 - 1050 ه)

أوّله: سبحانک اللهم و تبارک اسمک وتعالی ذکر و عظمت قدرتک و علت کلمتک... فهذه جملة من نكات قرآنية ذوقيه ودقايق فرقانية كشفية شوقيه من اذواق السالكين إلى الملكوت الاعلى...

آخره: وصعد بناء المساعدة العلم والتقوى إلى منبع النور ودار الرحمة والسرور انه ولي الجود وغاية الوجود وصلى الله على مظهر الاسم الاعظم.

طبع: طهران، 1312 ه، 1322 ه

[فنخا 8: 712 - 714 (28 نسخة)]

15696. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1117

کا: محمّد رضا بن محمّد قديم التبريزي، تا: 1232 ه، إصفهان [ف: 1 - 239]

النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 51

النسخة السابقة نفسها [معجم المخطوطات النجفية: 422]

15697. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 218

أوّلها وآخرها: مطابق

کا: مراد علي بن حسن علي الخراساني، تا: 1241 ه، طبس؛ 16ص، 16 س، 14*20 سم

[ف: 1 - 242]

15698. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 3

كا: محمّد باقر بن أحمد، تا: 1268 ه [معجم المخطوطات النجفية: 449]

ص: 628

تفسير سورة الأنفال (مختصر) / تفسير - عربي

ابن عبدالوهاب، محمّد بن عبدالوهاب (1115 - 1206 ه)

15699. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 7002

کا: مجهول، تا: 1206 ه؛ 11 ق، 16*10 سم [ف: 1 - 146]

تفسير سورة تبارك / تفسير - عربي

ملا خسرو، محمّد بن فرامرز (- 885 ه)

15700. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6 / 4723

أوّلها: تبارك، تعالى عما يدركه الحواس والاوهام...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 6 ق، 18*12 سم [ف: 1 - 70]

تفسير سورة التوحيد تفسير سورة الإخلاص

تفسير سورة التوحيد = تفسير «احد» من قل هو تفسير «احد» من قل هو الله / تفسير - عربي

الأحسائي، أحمد بن زين الدين (1166 - 1241 ؟ ه)

أوّله: الحمدلة الصلاة. اما بعد، فيقول العبد المسكين أحمد بن زين الدين الاحسائي، انه قد لي وارد وانا في بعض الصلوات النوافل ففتح لي فهم بعض معاني احد من قل هو الله احد وما يراد منه فاردت ان اثبت بعض ما ورد عليّ...

آخره: ولا نوع للقديم فلامشاركة فيما ينسب اليه في دلالة اللام على الالهية الحقيقية تنتفي الهية كل من سواه.

طبع: تبريز، 1273 ه، في «جوامع الكلم»؛ قم، 1385 ش، في «آفاق» «نور»، رقم 3

[فنخا 8: 721 - 722 (6 نسخة)]

15701. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5791

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 17 ص [ف: 1 - 90]

ص: 629

تفسير سورة التوحيد وآية النور أجوبة مسائل السيد محمّد البكا

تفسير سورة الجمعة = المطالع والإشراقات / تفسير - عربي

صدر الدين الشيرازي، محمّد بن إبراهيم (979 - 1050 ه)

طبع: طهران، 1322 ه (في أسرار الآيات وأنوار البينات صص 560 - 589)

[فنخا 8: 727 - 729 (33 نسخة)]

15702. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1117

کا: محمّد رضا بن محمّد قديم التبريزي، تا: 1232 ه، إصفهان [ف: 1 - 241]

تفسير سورة الحجرات / تفسير - عربي

الكرماني، محمّد كريم بن إبراهيم (1225 - 1288 ه)

[فنخا 8: 730 - 731 (8 نسخة)]

15730. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 36672

أوّلها: الحمدلة وسلام على عباده الذين اصطفى ولعنة الله على اهل الردى وبعد... فقد علقت على كتاب الله المجيد في سالف الازمان...

كا: أحمد بن أبي القاسم المازندراني، تا: 1290 ه، 336 ق، 12 س، 14*21 سم [علوم القرآن عراق - ف: 455]

تفسير سورة الحديد / تفسير - عربي

صدر الدين الشيرازي، محمّد بن إبراهيم (979 - 1050 ه)

أوّله: البسملة، الحمد لله الذي افاض على قلوب اوليائه لآلي جواهر القرآن و دلایل كنوزه واشرق على ضماير احبائه... اما بعد فيقول الفقير... محمّد المرسوم بصدر الدين القوامي...

آخره: سموه علم المذهب لتوصلهم به إلى مراجعة الخلايق اليهم والاستيناس وله الشكر فيما خرجنا الله به عن مضايق ظلمات الابحاث الجدلية والكلامية إلى افضية الأنوار الالهية القرآنية

ص: 630

ولرسوله الهادي إلى طريق التوحيد باسرار كلماته ورموز آياته محمّد وآله الصلاة والدعاء كفا ارشادهم للخلق وافضالهم وجزاء هدايتهم للناس واكمالهم اولا وآخرا.

طبع: طهران، 1320 ه، 1322 ه (أسرار الآيات وأنوار البينات: صص 518 - 560)؛ شیراز، 1344 ش

[فنخا 8: 731 - 733 (38 نسخة)]

15740. الموصل؛ مدرسة عبد الله بيك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 17

نسخ، کا: مجهول، تا: 1102 ه، 29*18 سم [الأوقاف العامة - ف: 6 - 123]

15705. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 983

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: سید رحیم بن محمّد الحسيني، تا: القرن 12 ه [ف: 1 - 242]

15706. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1117

کا: محمّد رضا بن محمّد قديم التبريزي، تا: 1232 ه، إصفهان [ف: 1 - 242]

15707. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 2 / 2 نستعلیق، کا: عبد الحسين بن ربيع الإصفهاني، تا: 20 رمضان 1247 ه، 57 ق «65 پ - 122 پ»، 15*21 سم [ف: 1 - 8]

النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1702

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1 - 90]

تفسير سوره الحمد العروة الوثقى

تفسير سورة الحمد مرآة العارفين ومظهر الكاملين في ملتمس زين العابدين

تفسير سورة الحمد / تفسير - عربي

15708. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 2 / 572

أوّلها: وإن لم يكن مسموعاً فالهجر المرئي، محمول على أنه كان اتفاقاً لاقصداً، أو كان لتعليم الناس أن الإمام يؤمن كما يؤمن

نسخ، كا: أشرف بن سعيد الإمامي، تا: رمضان (889 ه، 33 ق (16 - 48)، 25 س، 18*25 سم [ف: 2 - 168]

ص: 631

تفسير سورة الرحمن نشوة الارتياح في بيان حقيقة الميسر والقداح في

تفسير قوله تعالى يسئلونك عن الخمر والميسر...»

تفسير سورة الرحمن / تفسير - عربي

15709. بغداد؛ الخزانة الآلوسية ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8542

أوّلها: ... لما كانت السورة مقصورة على تعداد النعم...

کا: محمود بن عبد الله الشكري الآلوسي، تا: 1309 ه، 34 ص، 17 س، 14*19 سم [المورد: 176 - 13]

تفسير سورة الزلزال / تفسير - عربي

صدر الدين الشيرازي، محمّد بن إبراهيم (979 - 1050 ه)

طبع: مطبوع

[فنخا 8: 737 - 739 (29 نسخة)]

15710. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 983

نسخ، كا: السيد رحيم بن محمّد الحسيني، تا: القرن 12 ه [ف: 1 - 237]

15711. النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1117

کا: محمّد رضا بن محمّد قديم التبريزي، تا: 1232 ه الإصفهان [ف: 1 - 237]

15712. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 1 / 301

كا: محمّد تقي ملك الاطباء، تا: مجهول [نشریه: 11 - 851]

تفسير سورة السجدة / تفسير - عربي

صدر الدين الشيرازي، محمّد بن إبراهيم (979 - 1050 ه)

طبع: طهران، 1322 ه (في أسرار الآيات وأنوار البينات: صص 375 - 407)

[فنخا 8: 739 - 741 (21 نسخة)]

ص: 632

15713. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 835

كا: مهر علي، تا: ذي القعدة 1214 ه، الكاظمية [ف: 1 - 240]

تفسير سورة الطارق / تفسير - عربي

صدر الدين الشيرازي، محمّد بن إبراهيم (979 - 1050 ه)

تاريخ التأليف: رجب 1030 ه

أوّله: اما بعد، حمدا لله ملهم الحق والصواب وولي الجود والصواب... وبعد، فيقول الفقير المسكين محمّد المعروف... الشيرازي، هذه نكات ورموز متعلقة بسورة الطارق افاضها الله على قلب هذا العبد...

آخره: ويدرج في التكميل ويمهل المدعوين ريثما ينظروا ويتفكروا فعسى ان يهتدي فيهم من قدرت هدايته وبلفظ الهداية نختم الكلام رجاء أن يجعلنا من المهتدين حامدين الله على نعمه وسوابغ منحه... بفضله وكرمه وجوده ونعمه

طبع: طهران، 1322 ه (في أسرار الآيات وأنوار البينات: صص 589 - 598)

[فنخا 8: 741 - 744 (29 نسخة)]

15714. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 983

نسخ، كا: السيد رحيم ابن محمّد الحسيني، تا: القرن 12 ه [ف: 1 - 243]

15715. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1117

کا: محمّد رضا بن محمّد قديم التبريزي، تا: 1232 ه، إصفهان [ف: 1 - 243]

تفسير سورة العصر / تفسير - عربي

القزويني الحائري، حسين بن محمّد باقر (1288 - 1367 ه)

تاريخ التأليف: 1325 ه

15716. كربلاء؛ مكتبة السيد حسين القزويني؛ رقم المخطوط: 57

أوّلها: البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد خاتم النبيين وأصيائه

ص: 633

والمرضيين وأصحابه الذي شادوا الدين وبعد فيقول العبد حسين بن محمّد باقر الموسوي القزويني الحائري؛ آخرها: هذا آخر ما أردنا ايراده في هذا المختصر والحمد لله تبصرة وذكرى للمؤمنين والحمد لله رب العالمين. تأليف الكتاب في 1325 ه

كاتب = مؤلف، تا: 1325 ه، 38 ص، 14*22 سم [مخطوطات كربلاء: - 94]

تفسير سورة العصر / تفسير - عربي

15717. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 27 / 18

کا: مجهول، تا: 1003 ه، 11*15 سم [الأوقاف العامة - ف: 8 - 301]

تفسير سورة الفاتحة الأحدية

تفسير سورة الفاتحة إعجاز البيان في كشف بعض أسرار أم القرآن

تفسير سورة الفاتحة مرآة العارفين ومظهر الكاملين في ملتمس زين

العابدين

تفسير سورة الفاتحة / تفسير - عربي

عبد الرزاق الكاشي، عبد الرزاق بن أحمد (- 736 ؟ ه)

أوّله: البسملة. الحمد لله الحامد المحمود الواجد الموجود الشاهد المشهود الذي ليس له كفو. لا والد ولا مولود... وبعد فهذا بعض ما سنح لي من الفتوحات الغيبية والمكاشفات العينية في معنى الفاتحة. إعلم ان الباء في بسم الله الرحمن الرحيم للدلالة على السببية كما في قولك كتبت بالقلم ومعناه ان الحق ابدا الخلق واعاد بواسطة...

آخره: وبيان ذلك لا تحتمله المختصرات فلنكتف بهذه الخاتمة من تفسير سورة الفاتحة جعلها الله للمتصفحين وسيلة الاهتداء وللمهتدين ذريعة الاجتباء والحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمّد المصطفى صلاة دائمة النور إلى يوم البعث والنشور وسلم وتسليما دائما ابدا كثيرا وعلى آله الطيبين الاطهار.

طبع: طهران 1383 ش، في «گنجینه بهارستان»، مسلسل 8، تصحیح: محمّد حسين الدرايتي [فنخا 8: 745 - 746 (10 نسخة)]

ص: 634

15718. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1 / 25206

أوّلها: مطابق

في الفهرس عنوانها «الفتوحات الغيبية والمكاشفات العينية في معنى الفاتحة» ومجهول المؤلف؛ نسخ، کا: محمّد محسن بن محمّد، تا: 1105 ه، 56 ق، 17 س، 14*22 سم [علوم

القرآن عراق - ف: 607]

تفسير سوره فاتحه / تفسير - فارسي

البيرجندي، عبد اللطيف بن علي (القرن 10 ه)

[فنخا 8: 749 (9 نسخة)]

15719. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 2424

أوّلها: هست کلید در گنج حکیم * بسم الله الرحمن الرحيم فاتحة فكرت وفهم سخن * نام خدایست بروختم کن؛ آخرها: علامة المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد أخلف واذا أاتمن خان یعنی منافق را سه علامت بود چون سخن گوید دروغ گوید چون وعده دهد خلاف کند و چون امانت بوی دهند خیانت نماید.

في الفهرس مجهول المؤلف؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 150 ق، 12 س، 15*20 سم [ف: 4 - 34]

تفسير سورة الفاتحة / تفسير - فارسي

الزواره اي، علي بن حسن (القرن 10 ه)

15720. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 528

أوّلها: چون این سوره کریمه اصل همه كتب وأم القرآن است وصحت صلاة که افضل اعمال بدنیه است منوط بر آن است و امور عجیبه و علوم غریبه؛ آخرها: او را ثابت و راسخ دارد و در زمره نعمت داده شدگان انعمت علیهم دارد و از مغضوبان و گمراهان غير المغضوب عليهم ولا الضالین نگاه دارد تشتمل على سورة الفاتحة من تفسير الزواري المسمى ب«ترجمة الخواص»؛ نسخ، کا: مجهول، تا: 1126 ه؛ 105 ق، 15 س، 10*17 سم [ف: 2 - 129]

ص: 635

تفسير سورة الفاتحة / تفسير - عربي

ابن عبدالوهاب، محمّد بن عبد الوهاب (1115 - 1206 ه)

15721. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3 / 6786

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 6 ق، 15*11 سم [ف: 1 - 68]

تفسير سورة الفاتحة / تفسير - عربي الأميني، عبد الحسين (1281 - 1349 ش)

15722. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 36

كاتب = مؤلف، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 196]

تفسير سورة الفاتحة / تفسير - عربي

15723. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح - 119 کا: مجهول، تا: اوائل القرن 11 ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 16/2*23/2 سم [ف: 189]

تفسير سورة الفاتحة / تفسير - فارسي

15724. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1780

أوّلها: اما بعد بدانکه پادشاه عالم از جمله کتابها که فرستاده چهار کتاب برگزیده...

على طريقة الحروفيين، ثم يذكر ان للفاتحة اؤها عشرة وآياتها سبع وكلماتها اربع عشرة وحروفها ثم يعدد اسماءها العشرة ثم يفسر هذه الاسماء ثم يبدأ في تفسير الفاتحة؛ كا: مجهول، تا: 1142 ه، 2 ق [ف: 1 - 159]

تفسير سورة الفاتحة (رسالة في) / تفسير - عربي

15725. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3151

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 8 ص، 17 س، 6*21/7 سم [معجم المخطوطات النجفية: 426]

ص: 636

تفسير سورة الفاتحة والبقرة / تفسير - عربي

الجامي، عبد الرحمن بن أحمد (817 - 898 ه)

أوّله: الحمد لله رب العالمين من الأوّلين رب العالمين من الأوّلين الأقدمين والآخرين الأكرمين الرحمن بوجوده الشامل العام...

[فنخا 8: 760 - 761 (7 نسخ)]

15726. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 14842

أوّلها: مطابق

تعليق، كا: مجهول، تا: مجهول؛ 8 ق، 24 س، 20*29 سم [علوم القرآن عراق - ف: 455]

تفسير سورة الفاتحة والبقرة / تفسير - عربي

15727. الموصل ؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 14 / 3

من أول فاتحة الكتاب إلى قوله تعالى «و اوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون»؛ کا: عبد الغفور، تا: مجهول؛ 86 ق، 20*14 سم [الأوقاف العامة - ف: 5 - 125]

تفسير سورة الفتح / تفسير - عربي

الخوشناوي، عيسى بن أحمد (القرن 12 ه)

15728. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2 / 11579

أوّلها: الحمد لله الفتاح العليم، الحي المريد الكريم، السميع البصير المتكلم القدير، الذي بيده مقاليد الامور...

کاتب = مؤلف، تا: 1166 ه، 32 ق، 25 س، 14*21 سم [علوم القرآن عراق - ف: 456]

ص: 637

تفسير سورة الفتح / تفسير - عربي

15729. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2354

أوّلها: الحمد الله الواحد الأحد الأوّل الودود الصمد الملك العلام السلام اللهم صم وسلم على رسوله محمّد

مؤلفه: احد مدرسي كركوك والنسخة مهداة إلى الوزير سليمان باشا من المصنف؛ كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 33 ق، 20*15 سم [ف: 1 - 71]

تفسير سورة الفلق / تفسير - عربي

ابن سينا حسين بن عبد الله (370 ؟ - 428 ه)

طبع: طهران 1332 ش؛ قم، 1400 ه، في رسائله؛ دهلي، 1311 ه

[فنخا 8: 761 - 765 (76 نسخة)]

15730. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 597

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه [ف: 1 - 244]

15731. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 19 / 541

أوّلها: البسملة. قل اعوذ برب الفلق فالق ظلمه العدم منور الوجود هو المبدا الاول الواجب الوجود لذاته وذلك من لوازم الخيرية المطلقة من هويته؛ آخرها: وما اعظم لذاتها بالمفارقة وان كانت مفارقه بالذات والعلامه ولجميع الحالات رزقنا الله البحر والسلام والمائه (؟) الكامل والحمد كله [...] الكل تمت.

کا: محمّد بن مهر علي، تا: 1131 ه، 2 ص، 20 س، 12*17 سم [ف: 1 - 243]

تفسير سورة الفلق / تفسير - عربي

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - 728 ه)

15732. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 8 / 13809

أوّلها: قل اعوذ برب الفلق، معنى اعوذ: التجي واعتصم واتحرز

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 9 ق، 21 س، 20*14 سم [ف: 1 - 66]

ص: 638

تفسير سورة الفلق والناس / تفسير - عربي

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - 728 ه)

طبع: القاهرة، مطبعة العامرة الشرقية، 1323 ه

15733. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 35 / 4767

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4 ق، 31*20 سم [ف: 1 - 67]

تفسير سورة القدر / تفسير - عربي

ابن عربي، محمّد بن علي (560 - 638 ه)

15734. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4 / 21863

أوّلها: انا انزلناه في ليلة القدر... تعظيما لها، والقدر لفظ مشترك تقول: قدر الله الامر بقدره...

کا: مجهول، تا: 1272 ه، 5ه ق، 17 س، 15*20 سم [علوم القرآن عراق - ف: 456]

تفسير سورة الكوثر / تفسير - عربي

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - 728 ه)

طبع: رياض والقاهرة مكتبة طيبة ودار الكلمة الطيبة، 1346 ه

15735. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 40555

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 10 ه، 6 ق، 21 س، 15*20 سم [علوم القرآن عراق - ف: 457]

15736. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 38 / 4767

أوّلها: قال شيخ الإسلام ابو العباس أحمد بن تيمية رحمه الله سورة الكوثر...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1 ق، 30*20 سم [ف: 1 - 66]

ص: 639

تفسير سورة الكوثر / تفسير - عربي

آل شهاب، ياسين بن حمزة (القرن 11 ه)

15737. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5 - 168

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16*21 سم [ف: 189]

تفسير سورة الكوثر / تفسير - عربي

15738. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 4740

أوّلها: انا اعطيناك الكوثر... عن انس قال نبينا رسول الله ذات يوم بين اظهرنا...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق، 20*15 سم [ف: 1 - 70]

تفسير سورة مباركة «قل يا أيها الكافرون» / تفسير - عربي

15739. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 4 / 388 م - ح 10039

تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 17 س، 11*18 سم [مخطوطات كربلاء: 4 - 170]

تفسير سورة المدثر / تفسير - عربي

15740. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 28 / 3799

أوّلها: مكية وقيل غير آية من آخرها وهي خمسة وخمسون آية...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق، 20*15 سم [ف: 1 - 69]

تفسير سورة الملك / تفسير - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان (- 940 ه)

طبع: استانبول 1316 ه

[فنخا 8: 773 (1 نسخة)]

ص: 640

15741. الموصل؛ خزانة عبدالهادي رؤف ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 20

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 18*10 سم [الأوقاف العامة - ف: 6 - 346]

تفسير سورة الناس / تفسير - عربي

ابن سينا، حسين بن عبد الله (370 ؟ - 428 ه)

أوّله: قوله جل جلاله وعم نواله قل أعوذ برب الناس... قد ذكرنا بأن الريبوبية عبارة عن التربية اشارة إلى تسوية المزاج...

آخره: وهذا هو الذي يبلغ اليه من هاتين السورتين والله أعلم باسراره وجعلنا الله من اهل ذلك انه الجواد الوهاب...

طبع: طهران، 1332 ش؛ قم، 1400 ه، في رسائله

[فنخا 8: 774 - 777 (70 نسخة)]

15742. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 597

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه [ف: 1 - 245]

تفسير سورة النبأ / تفسير - عربي

15743. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 4889

أوّلها: البسملة، عم أي عن أي شيء كذا في الجلالين يتساءلون اصله عن ما فحذف الالف لما مر ومعنى هذا الاستفهام...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15 ق، 20*15 سم [ف: 1 - 68]

تفسير سورة النبأ والمعصرات / تفسير - عربي

15744. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2 / 2876

أوّلها: سورة النبا والمعصرات مكية عم اصله: عما استفهام لتفخيم المستفهم...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق، 18*13 سم [ف: 1 - 68]

ص: 641

تفسير سورة النجم / تفسير - عربي

15745. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7330

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22 ص [ف: 1 - 91]

تفسير سورة النصر / تفسير - عربي

ابن رجب، عبد الرحمن بن أحمد (736 - 795 ه)

طبع: لاهور، 1339 ه، الكويت، 1407 ه، القاهرة، 1987 م

15746. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 18 / 4767

أوّلها: البسملة، قال الشيخ الاجل عبد الرحمن بن رجب رحمه الله وعفى عنه بمنه وكرمه

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق، 30*20 سم [ف: 1 - 69]

15747. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5 / 13809

أوّلها: قال الشيخ الاجل عبد الرحمن بن رجب رحمه الله وعفا عنه بمنه وكرمه

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 5 ق، 21 س، 20*14 سم [ف: 1 - 69]

تفسير سورة النور / تفسير - عربي

ابن تيمية، أحمد بن عبدالحليم (661 - 728 ه)

طبع: القاهرة، 1340 ه، دهلي، 1344 ه

15748. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6 / 13793

أوّلها: سورة انزلناها وفرضناها وانزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون

کا: مجهول، تا: 1328 ه؛ 23 ق، 24 س، 23*15 سم [ف: 1 - 70]

ص: 642

تفسير سورة النور / تفسير - عربي

ميرزا جان الباغنوي، حبيب الله بن عبد الله (- 994 ؟ ه)

15749. الموصل المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12 / 68 / 24

کا: مجهول، تا: 1238 ه، 12*17 سم [الأوقاف العامة - ف: 5 - 265]

تفسير سورة ن والقلم / تفسير - عربي

15750. البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان) رقم المخطوط: ح - 28

کا: مجهول، تا: 1115 ه، 18/2*32 سم [ف: 189]

تفسير سوره والضحى وألم نشرح ألف إنسانيت

تفسير سورة الواقعة / تفسير - عربي

صدر الدين الشيرازي، محمّد بن إبراهيم (979 - 1050 ه)

طبع: طهران 1322 ه (في أسرار الآيات وأنوار البينات: صص 494 - 518)

[فنخا 8: 778 - 781 (34 نسخة)]

15751. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 983

أوّلها: الحمد لله الذي انزل كلاما آلهيا...

نسخ، کا: سید رحیم بن محمّد الحسيني، تا: القرن 12 ه [ف: 1 - 246]

تفسير سورة الواقعة / تفسير - عربي

15752. بغداد مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1 / 2876

أوّلها: سورة الواقعة مكية... اذا وقعت الواقعة...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق، 18*13 سم [ف: 1 - 68]

ص: 643

15753. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5 / 18 / 20

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 18*14 سم [الأوقاف العامة - ف: 7 - 112]

تفسير سورة يس / تفسير - عربي

الآمدي، علي بن محمّد (551 - 631 ه)

15754. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2342

أوّلها: نحمدك اللهم على ما مننت علينا من انعامك...

کا: مجهول، تا: 1211 ه، استانبول؛ 36 ق، 23*17 سم [ف: 1 - 71]

تفسير سورة يس / تفسير - تركي

15755. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 71

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل - 231]

تفسير سوره يوسف بحر الدرر

تفسير سورة يوسف / تفسير - فارسي

15756. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 17

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 332 ق، 17*24 سم [الأوقاف العامة - ف: 8 - 288]

تفسير سورتي الفاتحة والبقرة / تفسير - عربي

ابن عبدالوهاب، محمّد بن عبد الوهاب (1115 - 1206 ه)

15757. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 31436

أوّلها: الحمد لله الذي اكرم الانبياء بإكرام انزال القرآن الكريم وعظم من هو عظيم

ص: 644

الشان بتعظيم... فإني اقول الن القرآن اسم للنظم والمعنى وهو أصل أصول الطريقة النبوية، وأشرف الادلة الشرعية...

نسخ، کا: مجهول، تا: 1065 ه، 294 ق، 15 س، 13*21 سم [علوم القرآن عراق - ف: 458]

15758. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 13

قطعة منه؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 16 ق، 11*15 سم [علوم القرآن عراق - ف: 458]

تفسير سور القرآن / تفسير - عربي

السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911 ه)

15759. النجف الأشرف؛ مكتبة ابو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 4 المجلد الاول؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص / 13 [ معجم المخطوطات النجفية: 196]

تفسير سور من القرآن الكريم / تفسير - عربي

مدرس افندي الموصلي

15760. الموصل؛ جامعة الموصل؛ رقم المخطوط: 43019 ح

تفسير سور الفاتحة ويس والإخلاص وآية الكرسي؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ قد اهديت هذه النسخة إلى السلطان سليمان خان بن سلیم خان؛ 78 ص، 15 س، 12*20 سم [علوم

القرآن عراق - ف: 452]

تفسير السيد الرضي / تفسير - عربي

الشريف الرضي، محمّد بن حسين (359 - 406 ه)

15761. النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 16

كا: السماوي، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2 - 215]

ص: 645

تفسير شاهي = آيات الأحكام / تفسير - فارسي

الجرجاني، أبو الفتح بن مخدوم (- 976 ؟ ه)

تاريخ التأليف: 974 ه

طبع: طهران 1362 ش

[فنخا 8: 793 - 796 (35 نسخة)]

15762. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 12

نسخ، کا: مجهول، تا: ربيع الأوّل 1069 ه، تملك: محمّد مقيم بن محمّد باقر الموسوي، محمّد باقر خوراسكاني؛ 193 ق، 27 س، 19*29 سم [دارالعلم - ف: 19]

15763. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1780

کا: مجهول، تا: 1069 ه، 383 ص [ف: 1 - 91]

15764. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 71

کا: مجهول، تا: 1069 ه، رقم القرص / 383؛ 71 ص [معجم المخطوطات النجفية: 197]

15765. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 12 / 6

أوّلها: فاتحة فاتحة الكتاب؛ آخرها: آخر کلام در این مقام واتمام تفسير آيات احكام...

کا: مجهول، تا: قبل 1266 ه، 15/5*26 سم [ف: 51]

15766. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7546

کا: مجهول، تا: مجهول، 602 ص [ف: 1 - 91]

تفسير الشريعة = تفسير الشريعة لوراد الشريعة / كلام وعقائد - عربي

ابن أبي الرجال، أحمد بن صالح (1029 - 1092 ه)

15767. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 734

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 62 ص [ف: 1 - 89]

تفسير الشريف اللاهيجي تفسير قرآن كريم

ص: 646

تفسير الشيخ الخطيب / تفسير - عربي

15768. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7681

كا: عبدة بن خطاب بن حجازي، تا: 1191 ه، 465 ص [ف: 1 - 89]

تفسير الصافي الصافي

تفسير الصفوي جامع البيان في تفسير القرآن

تفسير الطبري = تفسير ابن جرير / تفسير - عربي

الطبري، محمّد بن جرير (224 - 310 ه)

طبع : القاهرة، 1388، 1321، 1330، 1373 ه

15769. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 52

أوّلها: قال أبو جعفر محمّد بن جرير الطبري - رح -: الحمد لله الذي حجبت الالباب بدایع حكمته؛ آخرها: الدلالة الواضحة على صحة قول من وجه تأويل ذلك إلى الذي قلنا فيه وخلاف قول مجاهد.

المجلد الأول، ينتهي بتفسير قوله تعالى في سوره البقرة / آية 39: «فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم»؛ معتاد، كا: عبد الهادي الشنوائي، تا: 1165 ه، 332 ق، 40 س، 20*31 سم [ف: 1 - 77]

15770. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 55

أوّلها: القول في تأويل قوله: اتهلكنا بما فعل السفهاء منا، ان هي الا فتنتك تضل من تشاء وتهدي من تشاء؛ آخرها: القول في تأويل قوله: الذين آمنوا وتضمئن قلوبهم، الا بذكر الله تطمئن القلوب، الذين آمنوا وعملوا الصالحات...

المجلد الرابع، يبدأ بتفسير سورة الاعراف / الآية 154 وينتهي بتفسير سورة الرعد / الآية 30؛ کا: مجهول، تا: 1165 ه، 301 ق، 40 س، 20*31 سم [ف: 1 - 80]

15771. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 54

أوّلها: القول في تأويل قوله عزوجل يا أيها الذين آمنوا اوفو بالعقود، يعني جل ثناؤه

ص: 647

بقوله: يا ايها الذين أمنوا؛ آخرها: القول في تأويل قوله: اتهلكنا بما فعل السفهاء منا، ان هي الافتنتك، تضل من تشاء وتهدي من تشاء.

المجلد الثالث، يبدأ من أول تفسير سورة المائدة وينتهي بتفسير سورة الاعراف / الآية 153؛ کا: مجهول، تا: 1165 ه، 257 ق، 40 س، 20*31 سم [ف: 1 - 79]

15772. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 53

أوّلها: القول في تأويل قوله: والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لازواجهم مناعا إلى الحول؛ آخرها: الذي من اجله نصب قوله خيراً لكم، فقال بعض نحويي الكوفة، نصب خيراً.

المجلد الثاني، ويبدأ بتفسير سورة البقرة / الآية 240 وينتهي بتفسير سورة النساء / الآية 169؛ کا: مجهول، تا: 1165 ه؛ 312 ق، 40 س، 20*31 سم [ف: 1 - 78]

تفسير علم الكيمياء / كيمياء - عربي

15773. بغداد المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 16 كيميا

أوّلها: فيمتنع وجوده له وفي الجملة فلابد من الاحاطة بعلل الشيء قبل الحركة، فيه واليه. واذا عرفت ذلك فاعلم ان صناعة الكيمياء وصناعة الطب فرعان من اصل واحد وهو العلم الطبيعي فهو اصلهما واسهما؛ آخرها: وقد ذكر شرف الصناعة وشرف اهلها ابوبکر محمّد بن زكريا الرازي في كتاب الاثنى عشريات، وقد شهد بشرفها وشرف اهلها وعني من وصل اليها جمهور الفلاسفة من اليونان والهند وقبط مصر النيل والكلدانين وفلاسفة العرب وامم لا تحصي قديما وحديثا... فاما الصناعة

مصدر التصوير: نسخة خطية في مكتبة المتحف العراقي - ببغداد؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16 ص، 15 س [ف: 3 - 146]

تفسير علي بن إبراهيم القمي تفسير القرآن الكريم

تفسير العياشي = تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

العياشي، محمّد بن مسعود (- 320 ؟ ه)

ص: 648

أوّله: الحمد لله على أفضاله... قال العبد الفقير... روى جعفر بن محمّد بن مسعود باسانیده عن أبيه... قال رسول الله صلى الله عليه وآله ايها الناس انكم في زمان هدنة وانتم على ظهر سفر والسير بكم سريع فقد رأيتم الليل والنهار...

طبع: قم 1381 ه

[فنخا 8: 802 (11 نسخة)]

15774. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 42

كا: شير محمّد الهمداني، تا: 1353 ه [معجم المخطوطات النجفية: 192] 15775. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 956

أوّلها: مطابق

الجزء الأول؛ كا: محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1353 ه، 184 ص، 25 س، 15*22سم [ف: 238 - 1]

النجف الأشرف؛ تركة محمد السماوي؛ رقم المخطوط: 3

النسخة السابقة نفسها [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2 - 215]

15776. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 366

أوّلها: الحمد لله على أفضاله والصلاة على محمّد وآله، قال العبد الفقير إلى الله اني لما نظرت في التفسير الذي صنفه؛ آخرها: ولا يشرك بعبادة ربه احدا التسليم لعلي (ع) لا يشرك معه في الخلافة من ليس ذلك له ولا هو من اهله بحمد الله.

نسخ، کا: عبد الله ابن ملا علي اصغر التفرشي، تا: 25 ربيع الأوّل 1368 ه، المشهد الرضوي؛ 177 ق، 21 س، 15*20 سم [ف: 1 - 412]

10777. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6217

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 166 ص، 19*30 سم [ف: 1 - 239]

تفسير غرائب القرآن / تفسير - عربي

15778. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2 / 11 / 16

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15*21 سم [الأوقاف العامة - ف: 5 - 88]

ص: 649

تفسير غريب القرآن غريب القرآن

تفسير غريب القرآن عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ

تفسير غريب القرآن / تفسير - عربي

15779. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1 / 4

أوّلها: الحمد لله الواسع عطاه السابغ غطاه الذي لاتدركه الابصار...

کا: مجهول، تا: 1036 ه، 297 ق، 29/5*21 سم [الأوقاف العامة - ف: 4 - 33]

تفسير غريب القرآن / تفسير - عربي

15780. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة (الحكمة)؛ رقم المخطوط: 3 أوّلها: الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمّد وآله صحبه وسلم. هذا كتاب تفسير غريب القرآن ألف على حروف الهجاء، ليقرب تناوله ويسهل حفظه على من أراده

معتاد، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه، ناقصة: الآخر؛ 209 ص، 15 س، 11*16 سم [ف: 12]

تفسير غريب القرآن / علوم القرآن - عربي وفارسي

15781. النجف الأشرف العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 323

أوّلها: سورة ص (تفسير)؛ آخرها: يحبون من هاجر الهيم.

يبدأ بسورة «ص»؛ نسخ تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ التسلسل المخزني: 221 / 1 / 10؛ ناقصة؛ 205 ص، 17 س، 12*20 سم [ف: 2 - 87]

تفسير غريب القرآن والحديث الغريبين

تفسير الغريبين الغريبين

ص: 650

تفسير الغزي- تفسير البدر الغزي

تفسير الفاتحة / تفسير - عربي

الجوني، شمس الدين

15782. البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 7/ 401

أوّلها: بسم الله اشارة إلى الحقيقة الكاملة التي يحيطها ادراك مدرك ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20ق، 13س، 10* 16سم [المورد: 34- 363]

تفسير الفارسيات / لغة - فارسي

15783. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 2/ 898

أوّلها: بسمله. سپاس خدایرا کس ما را بسیاس داری؛ آخرها: اهن بوذ کي آب نپذیرد.

تم الكتاب.

المؤلف: ابوسعيد. العنوان كتب على ظهرية الصفحة الاولى ويقول: «الكتاب فيه تفسير الفارسيات مما جمعه نجم الشعراء ابو سعيد اسعده الله في الدارين»، لعل مؤلفه هو ابوسعید او ابوسعد جمال الدين علي بن مسعود بن محمّد بن الفرحان الاديب النحوي الشاعر نزيل كاشان وهو من اعلام القرن السادس للهجري؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ التسلسل المخزني: 268/ 4/ 10؛ 30ص، 17س، 12* 17سم [ف: 2- 88] تفسير فخر رازي- مفاتيح الغيب في تفسير القرآن تفسير فراء- معالم التنزيل وحقائق التأويل

تفسير فرات كوفي- تفسير القرآن الكريم

ص: 651

تفسير «قاب قوسين أو أدنى» / تفسير - عربي

الأحسائي، علي نقي بن أحمد ( - 1246 ه)

تاريخ التأليف: 1226ه؛ محل التأليف: کرمانشاه

[فنخا 8: 804- 8- 5 (9 نسخ)]

15784. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2/ 362

کا: محمّد ولي، تا: 1206ه [ف: 2- 509]

15785. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 100

کا: محمّد ولي، تا: 1206ه [معجم المخطوطات النجفية: 427]

تفسير قانون الإيمان / مسيحية - سرياني كرشوني وعربي

15786. بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط: 9

فيه اضافة بخصوص رسالة ارسلها ايشوعياب مطرا فوليط نصيبين وارمينيا إلى الرئيس المؤمن وجيه الدولة سعيد من عبد يشوع الرهاوي حول سيطرة رهبان نساطرة على دیر ایزلا (طور عبدین) بعد ان تركه رهبان يعاقبة اما بسبب سطوة سلطان المنطقة ان لجرمهم او لمقدور من الرب؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 106ص، 12س، 10* 15سم [ف: 13]

تفسير القرآن العظيم = تلخيص أنوار التنزيل / تفسير - عربي

الدواني، امام الدين أبو يزيد

المرتبط: انوار التنزيل وأسرار التأويل = تفسير البيضاوي؛ البيضاوي، عبد الله بن عمر (-685ه)

اوّله: بسم الله، أي متبركاً باسم المعبود بالحق، اقرأ وفي جميع أجزاء فعلي اتبرك، الرحمن الرحيم المعطي لجلائل النعم ...

آخره: أو في صدور الناس من الجنة، أي ناس الجن، والناس أي تاس الانس.

ص: 652

15787. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 75 أوّلها وآخرها: مطابق

يبدأ من اول سورة النور إلى اخر القرآن؛ نسخ تعليق، كا: الحاجي ناطفي الجرجاني، تا: 1005ه؛ 300ق، 23س، 17* 5/ 27سم [ف: 1- 101]

15788. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2306

أوّلها: مطابق

كا: عبد الرحمن بن محمّد محسن بن صالح الدوري، تا: 1264ه؛ 430ق، 30* 20سم [ف: 1- 73]

15789. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10085

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 301ق، 21* 12سم [ف: 1- 74]

15790. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ مجاميع/ 575- 580

أوّلها: مطابق

تفسير سورة الفاتحة وبعض آيات أخرى. في الفهرس مجهول المؤلف؛ کا: رسول، تا: مجهول؛ 5ق، 22* 16سم [ف: 2- 58]

15791. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17533

تبدا من سورة الكهف إلى آخره؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 320ق، 20* 12سم [ف: 1- 74] 15792. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10085 نسخ، کا: مجهول؛ تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 602ق، 12* 21سم [علوم القرآن عراق- ف: 451]

تفسير القرآن العظيم / تفسير - تركي

15793. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/ 2

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 332ق، 27* 19سم [الأوقاف العامة- ف: 5- 18]

ص: 653

تفسیر القرآن العظیم/ تفسیر- عربي

15794. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2106

قطعة منه؛ کا: مجهول، تا: 1016ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 302ق، 21* 15سم [ف: 1- 75]

15795. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6386

قطعة من تفسير مجهول؛ کا: مجهول، تا: 1016ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 230ق، 20* 15سم [ف: 1- 78] 15796. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2335

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 205ق، 25* 14سم [ف: 1- 75]

15797. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3239

أولها: بسملة الم تلك آيات الكتاب المبين تلك اشارة و... تفسير سورة الملائكة

کا: رسول بن محمود بن حسن عیسی، تا: مجهول؛ 22* 15سم [ف: 1- 78]

15798. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17533

يبدا من تفسير سورة الكهف؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 217ق، 20* 12سم [ف: 1- 79]

15799. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2106

قطعة منه.؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 197ق، 20* 15سم [ف: 1- 79]

تفسير القرآن في المنام / تفسير- عربي

15800. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/ 26/ 17

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 13سم [الأوقاف العامة- ف: 7- 242]

تفسير القرآن الكريم- تفسير العياشي

ص: 654

تفسير القرآن الكريم- تفسير النعماني

تفسير القرآن الكريم- تفسير بعض آيات القرآن

تفسير القرآن الكريم = تفسير أبي الحسن الطوسي / تفسير - عربي

الطوسي، محمّد بن اسلم ( - 242 ه)

15801. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين) رقم المخطوط: 04- جانفييه

کا: مجهول، تا: 1300ه؛ 614ص، 24س، 21* 32 سم [معجم المخطوطات النجفية: 190]

تفسير القرآن الكريم = تفسير فرات كوفي / تفسير - عربي

الكوفي، فرات بن إبراهيم ( - 307 ه)

أوّله: الحمد لله غافر الذنوب وكاشف الكروب وعالم الغيوب ومطلع على أسرار القلوب المنزه عن الحدود والجهات ... أما بعد فهذا تفسير آيات القرآن المروي عن الائمه عليهم السلام ...

آخره: ونحن على ذلك من الشاهدين ولالاء ربنا حامدين والحمد لله رب العالمين ...

طبع: طهران

[فنخا 8: 807- 809 (22 نسخة)]

15802. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد البغدادي؛ رقم المخطوط: 12

کا: مجهول، تا: القرن 10ه؛ 660ص، 19س، 14* 5/ 20سم [ف: 93]

15803. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2843 نسخ، کا: مجهول، تا: 1255ه؛ 356ق، 17س، 14* 21سم [علوم القرآن عراق- ف: 474]

15804. النجف الأشرف؛ بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 21222ح

کا: مجهول، تا: 1276ه؛ 622ص، 17س، 14* 21سم [علوم القرآن عراق- ف: 474]

15805. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 978

كا: الشيخ عبد الحسين بن الشيخ محمّد أمين العاملي النجفي، تا: 16 جمادى الأولى 1278ه، النجف الأشرف؛ 160ق [ف: 1- 247]

ص: 655

15806. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 30

کا: عبدالحسين بن محمّد أمين العاملي، تا: 1278ه [معجم المخطوطات النجفية: 197]

15807. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 44

كا: أبو القاسم الأردوبادي، تا: 1334ه [معجم المخطوطات النجفية: 197]

15808. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1890

کا: محمّد علي بن أبو القاسم الاردوبادي الغروي، تا: 15 جمادى الأولى 1334ه؛ 221ق [ف: 1- 247]

15809. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 619

أوّلها: مطابق

کا: محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1334ه، النجف الأشرف؛ 101ص، 24س، 15* 22سم [ف: 1- 243] النجف الأشرف؛ تركة محمد السماوي؛ رقم المخطوط: 2

النسخة السابقة نفسها [معهد المخطوطات العربية: 4جزء 2- 215]

15810. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 46

كا: شير محمّد الهمداني، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 197]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

ابن منذر، محمد بن إبراهيم (242- 319 ه)

طبع: المدينة المنورة، 1423ه

15811. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 69

أوّلها: البسملة، قوله جل وعز «ليس عليك هدئهم ولكن الله يهدي من يشاء» حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا أبو أحمد الزبيري قال: حدثنا سفيان، عن الاعش، عن جعفر بن اياس، عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس قال: كانوا يكرهون أن يرضخوا لأنسابهم وهم مشركون، فنزلت ليس عليك هدئهم ولكن الله يهدي من يشاء» حتى بلغ «و انتم لاتظلمون»؛ آخرها: حدثنا محمّد بن علي، قال: حدثنا أحمد بن شبيب قال: نا يزيد، عن سعيد، عن قتادة، قوله: جل وعز: «فما لكم في المنفقين فئتين» الآية، ذكر لنا انهما رجلين (كذا وصوابها: رجلان) من قريش، كانا مع المشركين بمكة وكانا ... وهنا ينتهي الكلام.

ص: 656

هو قطعة من مخطوط كبير في تفسير القرآن لابن المنذر اصابه نقص في اوله فقد بدأ بتفسير آية 272 من البقرة كما اصابه نقص في آخره اذا انتهى هذا الجزء بتفسير الآية 88 من سورة النساء. مصدر التصوير: نسخة مكتبة (جوتا) في برلين بالمانيا برقم 521؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 4ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ فيها سماع محمّد بن نظيف المتوفي سنة 431 ه؛ 194ص، 19س [مجلة البحوث والدراسات الإسلامية: عدد 16- 227]

بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 227ن242 مصورة

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [(مصورات) -ف: 191]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

ابن أبي حاتم، عبد الرحمن بن محمّد (240- 327 ه) طبع: مكة المكرمة، 1417ه

[فنخا 8: 809 (1 نسخة)]

15812. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2 مصورة

أوّلها: البسملة، قال الشيخ الإمام أبو محمّد، عبد الرحمن بن الإمام ابي حاتم محمّد بن ادريس قدس الله روحه وجزاه خيراً: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد خاتم النبيين وعلى آله اجمعين. سألني إخواني اخراج تفسير القرآن مختصراً باصح الاسانيد وحذف الطرق والروايات وتنزيل السور

المجلد الأول، ينتهي بتفسير الآية 286 من سورة البقرة. مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية بدمشق تحت رقم 7312؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 102ق [(مصورات) -ف: 1- 10] 15813. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 88

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 193]

تفسير القرآن الكريم = تفسير السمرقندي = تفسير سمرقندي / تفسير - عربي

السمرقندي، نصر بن محمّد ) - 375 ؟ ه)

طبع: لبنان، 1413ه

[فنخا 8: 810- 811 (13 نسخة)]

ص: 657

15814. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 56 أوّلها: قوله تبارك وتعالى: عم يتساءلون. وذلك ان النبي عليه السلام لما بعث جعلوا يتساءلون فيما بينهم؛ آخرها: وهو ريان ولا يحتاج إلى حوض من حياض الانبياء حتى بدخل الجنة وهو ريان.

تفسير سورة النبأ؛ كا: مجهول، تا: 707ه؛ 28ق، 41س، 5/ 14* 29سم [ف: 1- 81]

15815. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10180

کا: مجهول، تا: قبل 710ه؛ ناقصة: الآخر؛ في اولها اجازة لاسحاق بن داود بن الدين حمزة بن بكر الحنفي مورخة سنة 710ه تملك: عبد القادر الحاج محمّد بن النقشلي، محمّد بن الحاج قاسم النقشلي سنة 1128ه؛ 344ق، 28* 14سم [ف: 1- 72]

15816. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 7266ح

الجزء الثالث؛ كا: مجهول، تا: 741ه [علوم القرآن عراق- ف: 463]

15817. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 7267ح

الجزء الرابع؛ كا: مجهول، تا: 846ه [علوم القرآن عراق- ف: 463]

15818. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2234

أوّلها: سورة النمل، كتب بسم الله الرحمن الرحيم، ففي هذا الخير؛ آخرها: آخره تفسير قوله تعالى: قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن

كا: يوسف بن الحاج محمّد الشهير بابن اسن بك الخطيب بجامع خسرو باشا، تا: 947ه، حلب (جامع خسرو باشا)؛ ناقصة: الأوّل؛ 251ق، 31* 21سم [ف: 1- 72]

15819. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 7264ح

الجزء الاول؛ كا: مجهول، تا: 994ه [ علوم القرآن عراق- ف: 463]

15820. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 7265ح

الجزء الثاني؛ كا: مجهول، تا: 1090ه (علوم القرآن عراق- ف: 463]

15821. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 104

كا: إبراهيم شعبان، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 195]

15822. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 18/ 2356

أوّلها: عم يتسائلون، وذلك أن النبي عليه السلام لما يبعث جعلوا يتساءلون ...

تفسير جزء عم؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 61ق، 21* 13سم [ف: 1- 64]

15823. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10126

الجزء الثاني، يبدأ من تفسير بعض سورة الكهف إلى آخره؛ كا: يوسف بن محمّد الشهير بابن ... بك، تا: مجهول؛ 255ق، 30* 20سم [ف: 1- 73]

ص: 658

15824. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12/ 3

أوّلها: سورة مريم كلها مكية تسعون وثمان آيات بسم الله الرحمن الرحيم قوله سبحانه وتعالى كهيعص

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 282ق، 5/ 26* 5/ 18سم [ الأوقاف العامة- ف: 1- 48]

15825. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 105

كا: إبراهيم شعبان، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 195]

تفسير القرآن الكريم = تفسير قمي = تفسير علي بن إبراهيم قمي / تفسير - عربي

القمي، علي بن إبراهيم (القرن4 ه)

أوّله: الحمد لله الواحد الاحد الصمد المتفرد الذي لا من شيء كان ولامن شيء خلق ما كون بل قدره بان من الاشياء وبانت الاشياء منه فليست له صفة تنال ...

آخره: قال ان الله انزل في القرآن تبيان كل شيء والله حتى ما ترك الله شيئا يحتاج العباد اليه الابينه للناس حتى يستطيع يقول لوكان انزل في القرآن الا وقد انزل الله فيه.

طبع: تبريز، 1315ه؛ طهران، 1313ه

[فنخا 8: 811- 821 (116 نسخة)]

15826. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 21

كا: إبراهيم بن مضفر الماوندي، تا: 713ه؛ 23ص، 21 * 30سم [معجم المخطوطات النجفية: 193]

15827. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3805

كا: هداية الله بن فتح الله السمناني، الحائري، تا: 1004ه، كربلاء؛ 405ص [ف: 1- 90]

15828. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 484

من اوله إلى آخر سورة الكهف؛ كا: حبيب الله بن يعقوب الطالقاني، تا: جمادى الأولى 1051ه؛ 181ق [ف: 1- 248]

15829. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الحسين؛ رقم المخطوط: 68

کا: مجهول، تا: 1051ه [معجم المخطوطات النجفية: 193]

ص: 659

15830. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 144 نسخ، کا: مجهول، تا: 1651م 1061ه؛ 420ق، 28س، 17* 28سم [علوم القرآن عراق- ف: 471]

15831. النجف الأشرف؛ بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 31196ح

کا: مجهول، تا: 1064ه؛ 437ص، 22س، 13* 23سم [علوم القرآن عراق- ف: 472]

15832. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 79

کا: محمّد صالح بن عبد الله، تا: 1064ه [معجم المخطوطات النجفية: 193]

15833. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 699

نسخ، کا: محمّد مقيم الهمداني، تا: 1067ه [نشریه: 11- 793]

15834. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 37717 کا: محمّد مقیم همداني، تا: 1067ه؛ 758ق، 18س، 20* 27سم [علوم القرآن عراق - ف: 470]

15835. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 8

نسخ، کا: رجبعلي بن خواجه علي، تا: ربيع الثاني 1074ه؛ 268ق [ف: 1- 248]

15836. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 721

نسخ: کا: محمّد شريف الدامغاني، تا: اواخر رجب 1081ه، المشهد الرضوي؛ 287ق [ف: 1- 248]

15837. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1/ 4209

کا: حسن محمّد كاظم، تا: 1082ه؛ 556ق، 19س، 20* 29سم [علوم القرآن عراق- ف: 471]

15838. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 25460 أوّلها: مطابق

كا: محمّد بن يوسف الجامعي العاملي، تا: 1085ه؛ 568ق، 17س، 17* 23سم [علوم القرآن عراق- ف: 470]

15839. الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط: 244

أوّلها: مطابق؛ آخرها: تم وكمل بحمد الله وحسن توفيقة في تاريخ 24 شهر ذي الحجة 1085ه

نسخ، کا: مجهول، تا: 1085ه؛ 320ق، 25س، 19* 29سم [الذخائر: 6- 7- 236]

ص: 660

15840. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 488

نسخ، كا: شهاب الدین بن شریف، تا: 4 جمادى الأولى 1086ه؛ 242ق [ف: 1- 248]

15841. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2037

أوّلها: تفسير الكتاب المجيد المنزل من عند العزيز الحميد على محمّد النبي الرشيد الفعال لما يريد وهو تفسير مولانا ابي عبد الله جعفر بن محمّد الصادق صلوات الله عليه وعلى آبائه وابنائه السلام وتسليما بنسخة ... فمن قوله بنسخه يتفق مع سائر النسخ الآن في النسخ قبل هذه الكلمة خطبة طويلة

نسخ، کا: مجهول، تا: 23 محرم 1088ه؛ 323ق [ف: 1- 248]

15842. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1899

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 11ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر [ف: 1- 248]

15843. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 981

کا: مجهول، تا: القرن 11ه؛ ناقصة: الآخر؛ 365ق [ف: 1- 248]

15844. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 123

أوّلها: تفسير الكتاب المجيد، المنزل من عند العزيز الحميد، على محمّد النبي الرشيد صلى الله عليه وآله وسلم الفعال لما يريد، وهو تفسير مولانا ابي عبد الله جعفر بن محمّد الصادق صلوات الله عليه وعلى آبائه وابنائه السلام وتسليما؛ آخرها: عن ابي عبد عليه السلام قال: ان رسول صلى الله عليه وآله وسلم قال لعلي: يا علي القرآن خلف فراشي في الصحف والحرير والقراطيس ...

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12ه؛ 330ق، 23س، 16* 27سم [ف: 1- 217]

15845. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 139

کا: مجهول، تا: 1222ه [معجم المخطوطات النجفية: 194]

15846. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط: 47

کا: سید میرزا بن جواد الكشميري، تا: 13 جمادى الثانية 1256ه؛ 597ص، 22س، 17* 26سم [الموسم: 1- 193]

15847. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3382

کا: سید میرزا بن جواد الكشميري، تا: 1256ه، لكهنو؛ 597ص [ف: 1- 90]

15848. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 156م- ح9882

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: محمّد بن محمّد، تا: 1266ه؛ 464ص، 23س، 22* 31سم [مخطوطات كربلاء: 73- 4]

ص: 661

15849. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 32350 کا: مصطفى بن محمّد، تا: 1273ه؛ 606ق، 19س، 14* 20سم [علوم القرآن عراق- ف: 473]

15850. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 10

أوّلها وآخرها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: شوال 1282ه؛ 181ق، 29س، 21* 36سم [ف: 1- 24]

15851. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 152م- ح9888

أولها: مطابق؛ آخرها: تم وكمل بحمد الله وحسن توفيقه، اللهم صل على محمّد وآله الطاهرين تمت هذه (كذا) التفسير كلام الله من علي بن إبراهيم رضي الله عنه

نسخ، کا: مجهول، تا: 1284ه؛ 722ص، 23س، 15* 20سم [مخطوطات كربلاء: 4- 71]

15852. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 978

أوّلها: ابقيت من حرب قريش شيئا فابقى لها فلا اجد احب إلى محاربتهم؛ آخرها: فقطع اكحله فنزفه الدم فقبض سعد على اكحلة بيده ثم قال اللهم ان كنت. قطعة منه، يبدأ بالآيات من سورة السجدة وينتهي بها؛ نسخ تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ التسلسل المخزني: 303/ 5/ 10؛ 16ص، 25س، 16* 23سم [ف: 2- 341]

15853. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 684

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 295ص، 21س، 17* 25سم [ف: 1- 240]

15854. النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 6

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4جزء 2- 215]

15855. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 106

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 192]

15856. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 880

أوّلها: الذين تدعون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له وإليه ترجعون ثم انقطع خبر إبراهيم فقال مخاطبه لامه محمّد (ص) وان يكذبوك فقد كذب امم من قبلكم وما على الرسول الا البلاغ المبين او لم يروا كيف يبدي الله الخلق ثم يعيده ان ذلك على الله يسيرا إلى قوله اولئك يئسوا من رحمتي واولئك يئسوا من رحمتي واولئك لهم عذاب اليم؛ آخرها: في قوله والعاديات ضبحا قال

ص: 662

هذا السورة نزلت في اهل وادي اليابس قال قلت وما كان حلهم وقصتهم قال ان اهل وادي اليابس اجتمعوا اثنا عشر الف فارس وتعاقدوا وتعاهدوا وتوافقوا ان لا يتخلف رجل عن رجل ولا يخذل احد احدا ولايفر رجل عن صاحبه حتى يموتوا كلهم على خلف واحد ويقتلوا محمّد وعلي فنزل جبرئيل على محمّد عليهما السلام فاخبره بقصتهم وما تعاقدوا عليه وتوافقوا.

سورة الأنبياء- سورة العاديات؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 171ص، 19 س، 19* 29سم [ف: 1- 240]

15857. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 41034 کا: مجهول، تا: مجهول؛ 718ق، 21س، 20* 29سم [علوم القرآن عراق- ف: 471]

15858. بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 24

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 6- 18]

15859. كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 56 کا: مجهول، تا: مجهول؛ 314ص، 19* 27سم [مخطوطات كربلاء: 3- 373]

15860. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3272

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 222ق، 18س، 20* 26سم [ف: 1- 240]

15861. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 58

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 193]

تفسير القرآن الكريم = التفسير = عين الحيات / تفسير - عربي

نجم الدين الكبرى، أحمد بن عمر ( 540 - 618؟ ه) 15862. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13/ 2

كا: ابوبكر إبراهيم بن محمّد البكري المقدسي، تا: القرن 10؛ 294ق، 20* 27سم [الأوقاف العامة- ف: 8- 210]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

الكواشي، أحمد بن يوسف (591 - 680 ه)

15863. بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 39316

تتضمن المجلد الاخير من التفسير تبدأ بسورة الرحمن؛ نسخ وثلث، کا: مجهول، تا:

ص: 663

القرن 8ه؛ تملك: عمر الهيتاوي سنة 1216ه، أحمد شاكر الآلوسي؛ 464ص، 17س، 16* 21 سم [المورد: 29/ 4- 97]

تفسير القرآن الكريم = تفسير ابن عرفة / تفسير - عربي

ابن عرفة، محمّد بن محمّد (716 - 803 ه)

طبع: تونس، 1987 و 1990م

15864. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 7251ح

کا: مجهول، تا: 1075ه [علوم القرآن عراق- ف: 469] 15865. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 68 قطعة منه فقط؛ كا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: -231]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

الحسني، أبو محمد

15866. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 19- جانفييه

کا: مجهول، تا: 800ه؛ 650ص، 33س، 25* 32سم [معجم المخطوطات النجفية: 192]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

الحسيني الطباطبائي، إبراهيم بن أحمد ( - 863 ه) 15867. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10223 كاتب = مؤلف، تا: 836ه؛ تملك: محمّد سعيد بن محمّد أمين افندي؛ 190ق، 29س، 18* 27سم [علوم القرآن عراق- ف: 464]

ص: 664

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

أبو نصر الهمداني، محمّد بن عبد الرحمن (القرن9 ه) 15868. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/ 11/ 16

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة- ف: 5- 88]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

الكاشفي، حسين بن علي ( - 910 ه)

15869. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/ 22

كا: حسن كناني بن ناجي كناني، تا: مجهول؛ 519ق، 29* 18سم [الأوقاف العامة-ف: 4- 154]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

15870. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 13541 المجلد الاول؛ تعليق، کا: مجهول، تا: 955ه؛ 872ق، 24س، 16* 25سم [علوم القرآن عراق- ف: 461]

تفسير القرآن الكريم = تفسير ابن كمال باشا / تفسير - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

15871. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/ 3

اوله تفسير سورة الفاتحة وآخره «و ان تكفرو افإن الله ما في السموات والارض وكان الله علیماً»؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 181ق، 28* 18سم [الأوقاف العامة- ف: 4- 19]

ص: 665

15872. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6435

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 868ص [ف: 1- 89]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

أخي زاده، عبد الحليم بن محمّد (963 - 1013 ه) 15873. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4/ 2357

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21ق [معجم تاريخ التراث: 2- 1542]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

صدر الدين الشيرازي، محمّد بن إبراهيم (979- 1050 ه)

طبع: بيروت، دارالتعارف للمطبوعات، 1419ه

[فنخا 8: 825- 826 (18 نسخة)]

15874. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2/ 10133

أوّلها: الحمد لواهب العقل والخير والجود والصلاة على نقطة دائرة الوجود ونكتة سر الله في كل موجود ... تتضمن تفسير سور النور والزلزلة والواقعة؛ تعليق، كا: علي بن محمّد محمّد ابن شرف اللاهجي، تا: 1064ه، مدرسة شيخ الإسلام؛ 80ق، 32س، 13* 21سم [علوم القرآن عراق- ف: 452]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

ابن حلل، عبد الله بن إسمعيل (القرن 11 ه)

15875. بغداد؛ خزانة إبراهيم الخياط؛ رقم المخطوط: 3 أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين آمنوا اوفوا بالعقود؛ آخرها: من قرأ سورة الكهف من آخرها كانت له نورا من قرنه إلى قدميه ومن قراها كلها كانت له نورا من الارض إلى السماء والله اعلم واحكم.

ص: 666

يبدأ من سورة المائدة وينتهي بسورة الكهف؛ نسخ، كاتب = مؤلف، تا: 23 جمادی الاخرى 1037ه؛ 224ق، 30س، 19* 29سم [المورد: 9- 268]

تفسیر قرآن كريم / تفسير - فارسي

الأردكاني الشيرازي، عليرضا بن كمال الدين (القرن11 ه)

15876. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 2/ 168

أوّلها: این سوره نزول بعض مکیه؛ آخرها: بمعنی ناسی گرفت حون الداعي ويم يدم المدعو ...

تعليق، كاتب = مؤلف، تا: 1085ه؛ التسلسل المخزني: 333/ 4/ 4؛ 973ص، 18* 31سم [ف: 2- 93]

تفسیر قرآن كريم = ترجمة القرآن = تفسير الشريف اللاهيجي / تفسير - فارسي

اللاهيجي، بهاء الدين محمّد بن علي (القرن11 ه) تاريخ التأليف: 1086ه؛ محل :التألیف: پنته هند

طبع: في ايران

[فنخا 8: 827- 829 (16 نسخة)]

15877. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 18

أوّلها: حسم قسم به خدا حميد ومجید و یا به پیغمبر ذکر وعد ووعيد كه تنزيل من الرحمن الرحيم فرو فرستاده شده از خداط بخشنده و مهربان من سورة الفصلت إلى آخر القرآن. في الفهرس مجهول المؤلف؛ نستعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 11ه؛ ناقصة: الآخر؛ 311ق، 21س، 18* 5/ 24سم [دارالعلم- ف: 25]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

الدباغي المرعشي، أحمد بن محمّد ( - 1165 ه) 15878. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 6/ 1112

کا: مجهول، تا: 1100ه؛ 24ص، 21س، 14* 19سم [معجم المخطوطات النجفية: 393]

ص: 667

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

الحيدري، صبغة الله بن إبراهيم ( - 1187 ه)

15879. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2/ 13835

أوّلها: في سورة الاعراف، على قوله تعالى: بيانا وهم قائلون، قوله

کا: حسن بن محمّد الانكرلي، تا: 1316ه؛ 2ق، 22س، 19* 12سم [ف: 1- 109]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

الرشتي، صدر الدين بن بدر الدين (القرن 12 ه)

15880. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 159م- ح9405

أوّلها: البسملة، الحمد لله الواحد الأحد الصمد المتفرد الذي لا من شيء كان ولا من شيء خلق ما يكون نسخ، کا: عبد الغني بن مير تقي الحسيني، تا: 1086ه، 670ص، 17س، 20* 5/ 29سم [مخطوطات كربلاء: 4- 74]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

النوري، محمّد حسين بن يحيى (القرن12 ه)

15881. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 277

بلغ إلى سورة المائدة 28 ورقة بخط الدقيق وفي آخر هذه الاوراق اضافة اضافها عند شيخوخته التي قد أثرت على خطه وعبر عن استاده المجلسي بقدس سره بعد ان كان يعبر عنه في ما قبل بدام ظله؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 483ق، 5/ 18* 8/ 25سم [ف: 1- 251]

ص: 668

تفسير القرآن الكريم / تفسير - تركي

الشيخ محمّد عز

15882. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 4/ 1112

كا: محمّد بن حمزة، تا: 1110ه؛ 32ص، 21س، 14* 19سم [معجم المخطوطات النجفية: 393]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

البهبهاني، علي بن قطب الدين ( - 1206 ه)

15883. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 37698 أوّله: الرحمن الرحيم، سبحان الذي أسرى بعبده ليلا، اسم للتسبيح الذي بمعنى التنزيل تبدأ بسورة بني اسرائيل إلى سورة الملائكة؛ كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 332ق، 23س، 15* 21سم [علوم القرآن عراق- ف: 466]

15884. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3253

أوّلها: بعون الله الجواد الكريم في كتابه المجيد الحكيم. سوره الفاتحه سبع آيات مكية ومدينة. البسملة. الباء في بسم الله- يجوز تعليقها يفعل الابتداء كقولنا مثلا ابتدي في الله وبفعل غير الابتداء كقولنا افعل هذا الفعل بسم الله وتاخير الفعل في التعبير؛ آخرها: وعن ابي ان اخر ما نزل هاتان الآيتان وعن النبي عليه السلام ما نزل ... آية آية او حرفا حرفا ما خلا سوره براءة وقل هو ... انزلنا على ومعهما سبعون الف صف ... من تفسير الحقير الجاني علي بن قطب الدين ...

سورة الفاتحة - سورة التوبة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 264ص، 25س، 18* 24سم [ف: 1- 240]

15885. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 882

أوّلها: بسمله. سبحان اسم للتسبيح الذي بمعنى التنزيه ...

من سورة بني اسرائيل إلى سورة الملائكة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 222ق، 15* 21سم [ نشریه 11- 792]

ص: 669

15886. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 227ب929مصورة

مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ عدد الاجزاء: 2 نسخة [(مصورات) - ف: 192]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

؟ الكرماني، محمّد كريم بن إبراهيم (1225 - 1288 ه)

15887. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 1/ 478

أوّلها: البسملة، اعلم انا اصطلحنا مضافات هذا القرآن؛ آخرها: ذلك اليتيم وذلك المسكين تم.

كتب في مقدمه التفسير انه لكريم بن ابراديم، ولعله كريم بن إبراهيم خان الكرماني؛ تعلیق، کا: مجهول، تا: قيد الوقف 1305ه؛ ناقصة: الآخر؛ التسلسل المخزني: 477/ 3/ 6؛ 299ص، 21* 33سم [ف: 2- 91]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

الإصفهاني الكمپاني، محمّد حسين بن محمّد حسن (1297 - 1362 ه)

15888. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1/ 6158

أوّلها: الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب نورا ليرفع مصابيحه وسراجا ... فاني طال ما كنت اتمنى التوفيق لكتابه تفسير مشتمل على بيان ظواهر الآيات والمواعظ المستخرجه منها والمعارف والعلم؛ آخرها: وانها الفرق بينهما وبين الحجارة ... في الحجارة فرايت ... اليبس افرط على الارض قليلة حتى تكون حجرا

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 110ص، 14* 22سم [ف: 1- 239]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

الأبرهي، محمّد بن عبد الله

15889. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 6

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 632]

ص: 670

تفسیر قرآن كريم / تفسير - فارسي

قوام الدين، أحمد

15890. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 1/ 184

أوّلها: برهان قاطع؛ آخرها: اندر رهدین رهیر تو قرآن وبس.

يبدأ بمقدمة عن الاستعاذة والتفاؤل واوقاف الاستخارة ثم يدخل بفاتحة الكتاب؛ تعليق، كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ التسلسل المخزني: 247/ 5/ 3 ، 674ص، 24* 38سم [ف: 2- 89]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

اليوناني، أبو الفضل بن احمد

15891. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2436 أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلم تسليما المجلد الأوّل؛ نسخ، کا: مجهول، تا: 1006ه؛ 700ق، 25س، 21* 31سم [علوم القرآن عراق - ف: 469]

تفسير القرآن الكريم / تفسير

15892. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 897

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 10 و 11ه؛ 346ق، 17* 25سم [نشریه: 11- 792]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - اردو

15893. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 92 أوّلها: که عنتویب نسیم توفیق فتاب؛ آخرها: وآخره في تفسير قوله تعالى «و لا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ...»

ينتهي بتفسير سورة الاسراء؛ تعليق، كا: مجهول، تا: القرن 12ه؛ 138ق، 26س، 23* 33سم [ف: 1- 118]

ص: 671

تفسير القرآن الكريم / تفسير - تركي

غیر مشابه

15894. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 3/ 2ت/ 3184

أوّلها: «أ أمنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فذا هي تمور» يعني امين من مي اولورسز عقو بتندن وعذا بندن اول؛ آخرها: الم تر كيف ربك باصحاب الفيل، حق تعالی بیورد که یا محمّد سکا قرانله خبر ويرلمديمي كيم ربك

قطعة؛ كا: مجهول؛ تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 164ق، 15س، 11* 16سم [ف: 5- 11]

15890. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2082

کا: نعمان الشكري، تا: 1207ه؛ 878ص [ف: 1- 90]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - تركي وعربي 15896. بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط: 6

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر [المورد: 61- 193]

تفسیر قرآن كريم / تفسير - فارسي

غیر مشابه

15897. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 93 أوّلها: بما كانوا يمكرون ... فمن يريد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام، ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقاً حرجاً كأنما يصمد في السماء؛ آخرها: اذ أجمعوا أمرهم وهم يمكرون.

هي تبدأ بتفسير سورة الانعام / الآية 125، وتنتهي بتفسير سورة يوسف/ الآية 102؛ كا: مجهول، تا: القرن 9ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 175ق، 21س، 18* 5/ 25سم [ف: 1- 119]

15898. النجف الأشرف؛ جامعة النجف (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 45

أوّلها: الحمد الله الذي اوضح الحق بظاهر برهانه ... بدانید ای اهل ایمان که پادشاه

ص: 672

ذوالجلال تنزه وتقدست اسماوه اصناف خلایق را بیافرید

نستعليق، كا: صدر علي بن مولانا شاهم على البيرف مهر ابزودي، تا: 9 ربیع الاوّل 1068ه؛ 446ق، 21س، 20* 29سم [اوراق عتیق: 1- 293]

15899. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 1049

أوّلها: ابي بن كعب روایت کند از سید عالم صلی الله علیه واله که هر که این سوره را تلاوت ...؛ آخرها: الامر كله ويسوي او نه غير اي گردد هیئت کار ... مجهولي يعني باز کره آینده شود ... واعبده بس

الجزء2، يبدأ بسورة النساء، ينتهي ينهايات سورة هود؛ نسخ تعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 11 ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ التسلسل المخزني: 388/ 1/ 11؛ الرقم في فهرس الحلي 123 [فهرس الحلي 1: 371] 497ص، 23س، 18* 27سم [ف: 2- 89]

15900. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 1/ 23

أوّلها: بسمله، یعنی ذات مستجمع جميع الصفات؛ آخرها: فرمود هرگاه جنین منع ان حزتین بیست.

هذا التفسير هو عبارة عن جميع من تفاسير عدة؛ تعليق، كا: الله عبد بن ملا عاشورا، تا: 1206ه؛ التسلسل المخزني: 18/ 1/ 1؛ 632ص، 14* 23سم [ف: 2- 91]

15901. بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 4621

أوّلها: الحمد الله ثنا وسپاس مر خدای ...

نسخ، كا: أحمد بن محمود، تا: 1248ه؛ 446، 29س، 18* 27سم [ف: 168]

15902. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 867

أوّلها: البسملة، اعوذ بالله پناه میگریم بمعبود مستحق جمع صفات كمال من الشيطان الرجیم از شر وسوسه شیطان رانده شده از درگاه عزت وروضه جنت بسم الله ابتدا میکنم بنام خدا الرحمن بسیار بخشنده در دنیا الرحيم نيك بخشانده در آخرت در کتاب توحید از حضرت امام حسن عسکری علیه السلام روایت کرده اند که آنحضرت در معنی بسم الله فرمودند که اي استعين على اموري كلها بالله الذي لايحق العباده الا له يعني يارى ميجویم در جمیع کارهای خود بخدایی که سزاوار نیست عبادت مگر او را؛ آخرها: حضرت رسالت پناه صلی الله عليه وآله بفقير سقيمی فرمود که در صبح وشام بگو لا حول ولا قوه الا بالله توكلت على الحي الذي لا يموت والحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن به ولي من الذل وكبره تکبیرا پس آن فقیر

ص: 673

گفت که چون سه روز من این آیات را خواندم هم از فقر هم از سقم خلاص شدم والحمد لله رب العالمين سنة 1255.

کا: مجهول، تا: 1255ه؛ ناقصة: الآخر؛ 507ص، 21س، 16* 25سم [ف: 1- 239]

15903. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 353

لبعض العامة اظنه من اهل القرن الثاني عشر كما يلوح من خطه ومن نسخه، بلغ إلى آخر سورة المائدة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ الظاهر انه بخط المؤلف [ف: 1- 154]

15904. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 49/ 22

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 28* 18سم [الأوقاف العامة- ف: 4- 167]

15905. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/ 17

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 328ق، 19* 25 سم [الأوقاف العامة- ف: 8- 288]

15906. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2026

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 624ص [ف: 1- 90]

15907. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2329

ناقص؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 393ص :[ف: 1- 90] 15908. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2574

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 48ص [ف: 1- 82]

15909. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2599

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 772ص [ف: 1- 90]

15910. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3405

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة؛ الأوّل والآخر؛ 1078ص [ف: 1- 90]

15911. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3409

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 646ص [ف: 1- 90]

15912. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 155م

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 640ص، 31س، 18* 27سم [مخطوطات كربلاء: 4- 73]

15913. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 16/ 2

يبدأ بسورة يس وينتهي بسورة الحديد من تفاسير الامامية؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 187ق، 18* 5/ 26سم [ف: 8]

ص: 674

15914. بغداد؛ خزانة إبراهيم عطارباشي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 38688

رتبه المؤلف على ابواب الفقه؛ کا: مجهول، تا: القرن 13ه؛ ناقصة الأوّل والآخر؛ 232ص، 9س، 16* 22سم [المورد: 77- 123]

15915. بغداد؛ المطران سليمان الصائغ واخيه موسى؛ رقم المخطوط: م/ 44

أوّلها: حق سبحانه وتعالی از آن دور اسمان

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 13س، 15* 22سم [المورد: 45- 137]

تفسیر قرآن کريم / تفسير - فارسي وعربي

غیر مشابه

15916. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 626

أوّلها: و آن چنان بود که مردی؛ آخرها: ودعا جنانك حدا اركنت جل وعزه.

يبدا بكتابة الايات ثم التفسير من الاية 23 من سوره آل عمران، التفسير يغلب عليه طابع التاريخي؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 7 أو 8 ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ التسلسل المخزني: 406/ 2/ 11؛ 335ص، 21س، 29* 39سم [ف: 2- 94]

15917. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 362

أوّلها: قال قل اوتيت ... سورة طه. ولقد ممنا عليك مرة اخرى اذا اوحينا إلى امك؛ آخرها: اذا جاء نصر الله والفتح ... سورة النصر.

يبدأ من سورة «طه» وينتهي بسورة «النصر»؛ نسخ تعليق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والوسط والآخر؛ التسلسل المخزني: 404/ 2/ 11؛ 572ص، 23س، 19* 27سم [ف: 2- 90]

تفسير القرآن الكريم / تفسير - عربي

غیر مشابه

15918. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 174

کا: مجهول، تا: القرن 6ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر [ف: 2- 7]

ص: 675

15919. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 94

أوّلها: الف الاستفهام على فاء العطف مع منافاة العطف للاستيناف لان التنافي في المفرد اذا الثاني اذا عمل؛ آخرها: في شغل فاكهون ناعمون والشغل اقتضاض الابكار وقيل السماع بل هو كل راحه ونعيم

من سورة الاعراف الآية 100 وهو شرح لآية «بما كذبوا من قبل ...»، إلى سورة يس الآية 55، وهو شرح لآية: «في شغل فاكهون ...»؛ نسخ مشکول، کا: مجهول، تا: القرن 6ه؛ 110ق، 15س، 15* 22سم [ف: 1- 111] 15920. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7/ 2

أوّلها: الحمد لله الكريم بآلائه العظيم بكبريائه القادر فلا يمانع والقاهر فلا ينازع ...

كا: حسن بن علي بن الفقيه موسى، تا: 696ه؛ 282ق، 18* 25سم [الأوقاف العامة- ف: 209- 8] 15921. الموصل؛ مدرسة جامع مريم خاتون (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9

يبدأ بسورة مريم عليها السلام وينتهي بآخر القرآن الكريم؛ کا: محمّد بن یوسف بن أحمد الجيراني، تا: 726ه؛ 305ق، 24* 16سم [الأوقاف العامة- ف: 7- 338] 15922. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 72

کا: مجهول، تا: 747ه؛ فرغ من تعليقه نصر بن محمّد بن أبي البركات [معهد المخطوطات العربية 5- 29]

15923. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 18557

تتضمن مجلدا من التفسير؛ كا: خيران بن أحمد بن سليمان، تا: 755ه؛ 362ق، 25س، 15* 23سم [علوم القرآن عراق- ف: 466]

15924. بغداد؛ خزانة آل السنوي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 5728

الجزء الاول، واستغرق التفسير حتى نهاية تفسير سورة الانعام؛ کا: محمود بن محمّد أحمد الحويزي، تا: يوم الخميس 23 محرم 779ه؛ 458ص [المورد: 3 و 4- 214]

15925. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 13441 تبدأ بتفسير سورة آل عمران أوّلها: «بسم الله الرحمن الرحيم، الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ...»؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 8ه؛ 660ق، 27س، 29* 32سم [علوم القرآن عراق- ف: 465]

15926. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/ 3

يبدأ بسورة مريم؛ نسخ، کا:،مجهول، تا: 842ه؛ 106ق، 19* 12سم [الأوقاف العامة- ف: 24- 3]

ص: 676

15927. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 88

أوّلها: البسملة، وقيل ان الوليد بن المغيرة قال: لو كانت النبوة حقا لكنت أولى بها منك؛ آخرها: وقال موسى ربنا اتیت، اعطیت فرعون.

قطعة تبدأ بتفسير آخر سورة الانعام، وتنتهي بتفسير سورة البقرة / الآية 88؛ معتاد، كا: جمال بكنن الملي، تا: القرن 9ه؛ تملك؛ فرج الله القادري، أبي بكر بن بختيار؛ 143ق، 21س، 16* 24سم [ف: 1- 114]

15928. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 89

أوّلها: حتى وجدوها عند رجل فأبي ان يبيعها الا بملء مسبكها ذهبا، وهذا قول مجاهد وعكرمة وعبيدة ووهب وابن زيد والكلبي ومقاتل؛ آخرها: قوله وعمل صالحا، قال ابن عبّاس ... الفرايض. فصل أهل هذه الامة محكمة أو منسوخة.

کا: مجهول، تا: القرن 9ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 252ق، 19س، 17* 25سم [ف: 1- 115]

15929. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 20- جانفييه

کا: مجهول، تا: 901ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 156ص، 21س، 5/22* 30 سم [معجم المخطوطات النجفية: 192] 15930. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 45

أوّلها: البسملة: الحمد الله حق حمده وأشهد أن لا إله بعده؛ آخرها: قد تم الصف الأول من هذا الكتاب بحمد الله وحسن توفيقه على يد المذنب الخاطي عبالرحيم بن محمّد علی. رحم الله من نظر فيه ودعا لكاتبه ولجميع المؤمنين والمؤمنات، والحمد لله رب علي رحم العالمين.

نسخ، کا: عبد الرحيم بن محمّد علي، تا: 2 ربيع الأوّل 910ه؛ تملك: قد أبي بكر عبد أبي السعود اليماني؛ 778ص، 11* 21سم [ف: 34]

15931. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3920

تتضمن المجلد الثاني من التفسير؛ نسخ، كا: حسين بن علي بن موسى الشوشي، تا: 936ه، الشوش؛ 440ق، 30س، 19* 30سم [علوم القرآن عراق- ف: 467]

15932. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 157م- ح9865

أوّلها: العزيز البغوي شاعل بن الجعد أخبرنا زهير أخبرنا منصور عن هلال بن سنان؛ آخرها: تمت بيد الفقير الداعي إلى الله العلام كاتب عفا الله عنهما وقت الضحى يوم

ص: 677

الأربعاء من ربيع الآخر عام تسع وستين وتسعمائة الهجرة النبوية المصطفوية على مهاجرها أفضل الصلوات والتسليمات.

نسخ، کا: فضل الله الشهير براجو بن راجو القرشي الملقب بشيخ الإسلام، تا: 969ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 766ص، 31س، 21* 35سم [مخطوطات كربلاء: 4- 74] 15933. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط 201

أوّلها: الارض والذمة والخرج المصدر، «على أن تجعل بيننا وبينهم سداً» يحجز دون خروجهم علينا؛ آخرها: ولعنها في القرآن لعن طاعميها وصفت به على المجاز للمبالغة او وصفها بأنها في اصل الجحيم فإنه ابعد ... تفسير مزجي، مختصر من «انوار التنزيل وأسرار التاويل» للقاضي عبد الله بن عمر البيضاوي (-685 ه)، بدأت بتفسير الآية 94 من سورة الكهف وانتهت بتفسير الآية 60 من سورة الاسراء؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 10ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 260ق، 19س، 14* 23سم [ف: 1- 322]

15934. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12249

أوّلها: قوله عزوجل، كهيعص، قرأ ابو عمر بكسر الهاء وفتح الباء ...

کا: مجهول، تا: القرن 10ه؛ 395ق، 30س، 37* 21سم [ف: 1- 137]

15935. بغداد؛ عبّاس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 9

أوّلها: البسلمة وبه نستعين، كهيعص امال ابو عمر والهاء لان الفات اسماء التهجي يا آت

هي تبتديء من سورة مريم، وتنتهي بسورة النباء؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 10ه؛ تملك: مصطفى ... بن الشيخ إبراهيم الحريري الجيلاني الباباجبحي (كذا)، جعفر بن كمال الدين البحراني، موسى بن جعفر بن كمال الدين؛ 250ق، 25س، 5/ 17* 5/ 26سم [المورد: 21- 237]

15936. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 94 أوّلها: الحمد لله رب العالمين، والصلوة والسلام على سيدنا محمّد وآله وصحبه أجمعين، المجلس الاول، في سورة الفاتحة؛ آخرها: قوله تعالى في سورة محمّد -ص- فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات، والله يعلم متقلبكم ومثواكم.

نسخ، کا: حسين بن رجب القادري، تا: 26 ذي الحجة 1012ه؛ تملك: نعمان مير بن علي باشا بن عبدي باشا سنة 1172ه؛ 350ق، 19س، 5/ 13* 20سم [ف: 1-120]

ص: 678

15937. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 12/ 1104

کا: مجهول، تا: 1065ه، 22ص، 29س، 14* 5/ 19سم [ معجم المخطوطات النجفية 393]

15938. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/ 2

من أول سورة هود إلى آخر القرآن الكريم؛ كا: ياسين بن محمود أفندي الموصلي، تا: 1076ه؛ 326ق، 17* 21سم [الأوقاف العامة- ف: 8- 209]

15939. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 227مصورة

مصدر التصوير: مكتبة جامعة الكوفة/ بغداد. تفسير سوره یوسف؛ کا: مجهول، تا: 1083ه؛ 80ص [(مصورات) -ف: 193]

15940. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 22574

تبدأ بسورة البقرة؛ تعليق، كا: صدر الدين محمّد الحسيني، تا: 1090ه؛ 216ق، 21س، 18* 26سم [علوم القرآن عراق- ف: 465]

15941. النجف الأشرف؛ مدرسة البروجردي؛ رقم المخطوط: دون رقم

من سورة البقرة إلى سورة اليوسف؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 11ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر [نشريه: 5- 430]

15942. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 95

قطعة تبدأ بتفسير سورة الانبياء / الآية 22، وتنتهي بتفسير سورة الجن / الآية 3؛ كا: مجهول، تا: القرن 11ه؛ 130ق، 25س، 14* 20سم [ف: 1- 121]

15943. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1501

أوّلها: حيناً، وقال سعيد بن جبير دهراً، وأصل الحرف المكث ومنه يقال تمليت حيناً؛ آخرها: وقال عكرمة: الصمد الذي ليس فوقه أحد وهو قول.

قطعة تبدأ من أواخر سورة مريم وتنتهي في اثناء سورة الإخلاص؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 11 ه؛ 241ق، 29س، 20* 32سم [ف: 5- 398]

15944. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/ 3

يبدأ بسورة الكهف إلى سورة محمّد (صلى الله عليه وسلم)؛ کا: مجهول، تا: با تاریخ 1102ه؛ 357ق، 40* 27 سم [الأوقاف العامة- ف: 5- 125]

15945. كربلاء؛ مكتبة عبد الجواد الكليدار آل طعمة؛ رقم المخطوط: 5

أوّلها: ابصارهم غشاوة غطاء فلا يبصرون الحق. ولهم عذاب عظيم قوي دائم ونزول في المنافقين؛ آخرها: كقوله تعالى شياطين الانس من الجن او من الجنة بيان له والناس

ص: 679

عطف على الوسواس وعلى كل ... ايضاً بمعنى يليق في الظاهر ثم بصائر القلب ونبت فيه بالطريق الودي (كذا) والله تعالى اعلم تمت

نسخ، کا: مجهول، تا: 1132ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 672ص، 17س، 16* 27سم [مخطوطات كربلاء: 3- 219]

15946. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 1/ 453

أوّلها: بسم: الله اصله الاسم سمو؛ آخرها: وما لا ... والحمد الله ... لا اله الا الله محمّد رسول الله.

نسخ، کا: مجهول، تا: 1145ه؛ التسلسل المخزني: 461/ 2/ 6؛ 599ص، 60س، 28* 43سم [ف: 2- 92]

15947. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 15/ 2

تنتهي بسورة البلد؛ نستعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ عليها توقيع عبد الباقي الرضوي 1149ه؛ 11* 17سم [ف: 8]

15948. بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط: 7

آخرها: قد تم هذا الكتاب بعون الله الملك الوهاب على يد افقر العباد اسكندر كولت داود باشا ادامه الله تعالى بالنصر والفتوح في سنة 1244 في يوم الثامن عشر من شوال المكرم غفر الله له ولمن يقرا له سورة الفاتحة.

معتاد، کا: داود باشا، تا: 1244ه [المورد: 61- 193]

15949. بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 70

كا: نجف علي بن نياز علي الطالقاني القزويني، تا: 1251ه [معهد المخطوطات العربية: 23- 6]

15950. بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 39314

کا: مجهول، تا: 1262ه؛ 198ص، 29س، 16* 21سم [المورد: 29/ 4- 107]

15951. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 5/ 60

أوّلها: البسملة. فأسماء الله تعالى هي الصور النوعية التي تدل بخصائصها وهو ياتها على صفات الله تعالى وذاته وبوجودها على وجهه ...

تفسیر آیات متفرقة من القرآن الكريم واكثرها آيات أوائل السور، وهو على طريقة التأويل والإشارات إلى الأمور الصوفية والفلسفية؛ نستعليق، كا: مجهول، تا: ذي الحجة 1275ه؛ 15* 21سم [محمّد الرشتي-ف: 91]

ص: 680

15952. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 5/ 60

أوّلها: البسملة، الم ذلك الكتاب اشار بهذه الحروف العلميه إلى كل الوجود من حيث هو كل لان اشاره إلى اسم الدار الذي هو اول الوجود على نزول إلى العقل المتعال المسمى جبرئيل وهو اوسط الوجود؛ آخرها: عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال اسس السموات السبع والارضون على قل هو الله أحد. تمت الكتاب بعون الله الملك الوهاب في شهر ذي الحجة الحرام في سنة 1275.

کا: مجهول، تا: 1275ه؛ 14ص، 15* 21سم [ف: 1-234]

15953. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 3/ 158

أوّلها: يكون الخبر كالعيان قال خذ ديكا وطاوسا وغرابا وحماما فقطع رؤوسهن وقوائهمن واجنحتهن ثم اتى الجيل؛ آخرها: اذ اخرج اغلق با به فلما جاء وجد في الدار رجلا فثار عليه لياخذه وقال له من اذن لك ان تدخل داري فقال: اذن لي

قطعة من تفسير القرآن الكريم، لآيات متفرقة من سورة البقرة والاعراف ... وغيرها؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 35ق (9- 43)، 13* 20سم [ف: 1- 193]

15954. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 6/ 1084

تفسير سورة القدر والقمر والنباء؛ كا: مجهول، تا: 1300ه؛ 9ص، 23س، 14* 20سم [معجم المخطوطات النجفية: 197]

15955. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 46

أوّلها: البسملة: أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ الأوحد سراج السنة أبو نصر أحمد محمّد بن عبد الله الغازي؛ آخرها: اللهم اغفر لكاتبه ولمن نظر فيه، ونجنا وجميع المؤمنين من الغم الذي نحن فيه، بحمده وآله، يوم السبت 4 جمادى الثاني 1330ه

نسخ، کا: مجهول، تا: 4 جمادى الثاني 1330ه؛ 266ص، 12* 19سم [ف: 35]

15956. الموصل؛ خزانة عبد الله الحسو (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 75ق، 28* 19سم [الأوقاف العامة- ف: 6- 298]

15957. الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 1/ 7 تفسير بعض سوره من القرآن الكريم- الفاتحة. يس. آية الكرسي. يلي هذا اسماء الله الحسنی؛ کا: مجهول، تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15- 297]

15958. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 19/ 3

أوّلها: سورة (محمد) الذين كفروا؛ آخرها: سورة الفاتحة.

نستعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 142ق، 13س، 16* 21سم [ف: 64- 2]

ص: 681

15959. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 21/ 4887

تفسير سورة السجدة والملك ونوح والنزع والتكوير والتطفيف والانشقاق والبروج وآل عمران وهو تفسير صوفي؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 32ق، 21* 16سم [ف: 1 -70]

15960. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6388

أوّلها: مجرد لا وثوق به وأصول الدين هو العلم الباحث عن احكام العقائد الإسلامية وجملتها لا تخرج عن الكلام في الايمان بالله ... الفصل الثالث فيما نعتمده في هذا التعليق وهو انا ان شاء الله تعالى نستقري القرآن من اوله إلى آخره ونقرر منه المطالب الأصولية وهو ضربان: أصول دين وأصول فقه ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ ناقصة: الأوّل؛ تملك: عبد العزيز الانصاري؛ 59ق، 24* 17سم [ف: 1- 74]

15961. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2223

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 181ق، 32* 26سم [ف: 1- 75]

15962. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6/ 13848

أوّلها: قال الله تعالى قل ان كان آباؤكم

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3ق، 19س، 21* 15سم [ف: 1- 110]

15963. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 31/ 3799

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21ق، 20* 15سم [ف: 1-111]

15964. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4/ 5485

أوّلها: سورة الفاتحة، سميت بذلك لانه يفتتح بها في المصاحف والتعليم والقراءة في الصلاة

مؤلفها يجنح إلى التفسير اللغوي؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 69ق، 20* 12سم [ف: 1- 112]

15965. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1/ 4740

أوّلها: يا من اقسم بالفجر والضحى والعصر وخلص الصالحين عن المحنة ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3ق، 20* 15سم [ف: 1- 113]

15966. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1/ 2349

قطعة من تفسير سورة البقرة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 100ق، 22* 16سم [ف: 1- 136]

ص: 682

15967. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/ 21

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 237ق، 34* 24سم [الأوقاف العامة- ف: 3- 87]

15968. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/ 3/ 22

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4ق [الأوقاف العامة- ف: 3-97]

15969. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت/ 271

أوّلها: وقال اخوف ما أخاف عليكم الشرك ... وقال تعالى: أنا أغني الشركاء عن الشرك فمن عمل عملا اشرك فيه غيري؛ آخرها: تفسير سورة الناس ... الوسواس الخناس: ان الشيطان جاثم على قلب الإنسان فان ذكر الله ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 277ق، 23* 16سم [الأوقاف المركزية- ف: 1- 82]

15970. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت/ 330

أوّلها: لتجزي: متعلق باتيه بما تسعى: اي لا يصدنك عن تصديقها، والضمير للقيامة ويجوز أن يكون للصلاة. فان قلت العبارة لنهي من لا يؤمن عن صد موسى والمقصود نهي موسى عن التكذيب بالبعث؛ آخرها: وقيل لا يعيش الا بالبنات، والنبات لا تقوم الا بالماء، وقد انزل الماء وكانه انزلها وقيل خلقها في الجنة ثم انزلها ثمانية ازواج ذكرا او انثي من الابل والبقر والضأن والمعز ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة الأوّل والآخر؛ 248ق، 25س، 28* 17سم [الأوقاف المركزية- ف: 1- 83]

15971. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15/ 8

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 4ق، 24* 17سم [الأوقاف العامة- ف: 6- 197]

15972. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13/ 3

من سورة إلى سورة الطلاق؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 197ق، 26* 19سم [الأوقاف العامة- ف: 5- 124]

15973. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/ 2

من سورة مريم إلى سورة النحل؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 203ق، 17* 23سم [الأوقاف العامة- ف: 8- 209]

15974. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15/ 3

يبدأ بسورة الأنعام إلى سورة النحل؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 349ق، 40* 27سم [الأوقاف العامة- ف: 5- 125]

ص: 683

15975. الموصل المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/ 3

آخرها: تمت المقابلة في يوم الاربعاء من آخر شهر صفر خم بالخير والظفر كتبه عبد الله بن حمد الله بن علي الطوسي عفاالله عنهما

يبدأ بسورة الفتح إلى آخر سورة الناس؛ كا: عبد الله بن حمد الله بن علي الطوسي، تا: مجهول؛ 251ق، 40* 27 سم [الأوقاف العامة- ف: 5- 126]

15976. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 18/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 20* 15سم [الأوقاف العامة- ف: 8- 120]

15977. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 46/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 16سم [الأوقاف العامة- ف: 8- 133]

15978. الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/ 42

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 15سم [الأوقاف العامة- ف: 6- 328]

15979. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 1035

أوّلها: «و ارض الله واسعة»، قال ابن عبّاس ارتحلوا من مكة وفيه حث على الهجرة من البلد الذي ظهر فيه المعاصي؛ آخرها: «ما افاء الله على رسوله من اهل القرى ... فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل» قد ذكرنا في سورة الانفال حكمل الغنيمة وحكم الفييء ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 136ق، 19س، 19* 25سم [ف: 2- 64]

15980. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/ 27/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 11* 15سم [الأوقاف العامة- ف: 8- 301]

15981. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2145

تنتهي بسورة الانشقاق؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 254ق [ف: 4- 32]

15982. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت /مجاميع/ 2634- 2635

أوّلها: البسملة ذهب أهل المدينة والبصرة والشام إلى أن البسملة المصدر بها السور ليست من القرآن وهو المشهور

ينتهي بسورة القريش؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 56ق، 23س، 17* 23سم [ف: 4- 32]

15983. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 214

أوّلها: من أول كلامه حيث قال: قد صح عن النبي ...

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 476ص، 14* 21سم [ف: 127]

ص: 684

15984. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 290

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 260ص، 23س، 18* 5/ 24سم [معجم المخطوطات النجفية: 192]

15985. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 117

أوّلها: ... وعلى الله التعويل في ان يهديني سواء السبيل ويجعلني من رحمته في ظل الظليل وبعصمني عن مزلة الافهام ويثبتني يوم تزل الاقدام انه قريب مجيب وما توفيقي الا بالله عليه وتوكلت وإليه أنيب ... الحمد لله القرآن في اللغة الجمع نقل ابي المجموع المتعلق بالكلام المنزل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم المنقول عنه بالتواتر المكتوب ... المصاحف يطلق تارة على الكل وهو ... لكلامه وتارة على الكلي وهو اللائق لغرض؛ آخرها: وانما قالوا جوابا عما يقال كيف يتصور هذا القول من اليهود وهم معترفون بان الله انزل التورات على موسى عليه السلم فاجاب بانه.

الأنعام- آخر بني إسرائيل؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 213ص، 19س، 17* 24سم [ف: 1- 239]

15986. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 103

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 193]

15987. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 112

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 193]

15988. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 15/ 1105

تفسير سورة تبارك مع تفسير سورة عم، الذاتي؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 12ص، 25س، 14* 5/ 19سم [ معجم المخطوطات النجفية: 197]

15989. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3290

قطعة من تفسير سورة آل عمران؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 50ص، 26س، 19* 30سم [معجم المخطوطات النجفية: 712]

15990. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3182

سورة النساء وسورة النحل؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 63ص، 9* 15سم [معجم المخطوطات النجفية: 712]

15991. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: دون رقم

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12* 16سم [معجم المخطوطات النجفية: 713]

ص: 685

15992. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5996

ناقص؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 302ص [ف: 1- 340]

15993. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6723

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 205ص [ف: 1- 349]

15994. كربلاء؛ مكتبة محمّد هادي الخراساني؛ رقم المخطوط: 9

من تفسير الآية 54 سورة الانعام إلى الآية 6 سورة المدثر؛ نستعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 632ص [تحقیقات اسلامي: سال 12- 373]

15995. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب - 73

صل فيه إلى قسم من سورة البقرة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 5/ 17* 3/ 25سم [ف: 190]

15996. كربلاء؛ مكتبة محمّد مهدي الحجة الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 5

تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 766ص، 17* 5/ 24سم [مخطوطات كربلاء: 3- 79]

15997. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3/ 25120

أوّلها: بسملة ... هو الذي جعل لكم الارض ذلولا ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ كتبت باسم: مصطفى دري زاده؛ 4ق، 12* 20سم [ف: 4- 336]

15998. بغداد؛ الخزانة العمرية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 18244

جزء من كتاب؛ كا: مجهول؛ تا: مجهول؛ 560ص، 29س، 20* 32سم [خزانة العمرية: 6- 71]

15999. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 158م- ح12557

تضم تفسير بعض سور القرآن الكريم: البقرة، آل عمران، النساء، الأنعام الأعراف، التوبة، هود، ص، الاحقاف السجدة، المؤمنين ...؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 852ص، 31س، 14* 22سم [مخطوطات كربلاء: 4- 74]

16000. بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 39692

هو تفسير صوفي للقرآن الكريم؛ نسخ، کا: محمّد جعفر بن شاه محمّد، تا: مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 820ص، 34س، 12* 21سم [المورد: 29/ 4- 97]

16001. بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط: 8

معتاد، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل [المورد: 61- 193]

ص: 686

16002. بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط : 89/5 معتاد کا ،مجهول :تا مجهول [المورد 61-208] 16003. بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط: 6/ 89

معتاد، کا: مجهول، تا: مجهول [المورد: 61- 208] 16004. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 90

أوّلها: القسم واليمين والحلف ألفاظ مترادفة، والقسم ضرب من ضروب التوكيد؛ آخرها: يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة ويعلمهم ما لم يكونوا يعلمون.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 60ق، 19س، 17* 21سم [ف: 1- 116]

16005. قرية المؤمنين (سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 4/ 370

کا: مجهول، تا: مجهول؛ [الموسم: 1- 135]

16006. قرية المؤمنين (سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 4/ 260

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقص [الموسم: 1- 135] 16007. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبّرية؛ رقم المخطوط: 132

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 11س، 13* 19سم [الموسم: 1- 210]

16008. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 2/ 2ت/ 3200

أوّلها: سورة كهف الحمد لله الذي: اقول الالف والام للاستغراق وهذا طريق عامة العلماء؛ آخرها: ونفخ في الصور: يعني لقيام الساعة وقيل هذا ...

قطعة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 18ق، 17س، 11* 17سم [ف: 5- 11]

16009. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 10/ 2ت/ 3159

أوّلها: ... قوله عز وجل فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام، اذا عجز الذي لزمته كفارة اليمين عن الاطعام او كسوة وتحرير الرقبة؛ آخرها: قال سوف استغفر لكم ربي، قال اكثر المفسرين اخر الدعاء إلى السحر وهو الوقت الذي يقول الله تعالى هل من داع فاستجيب له فلما انتهي يعقوب إلى المدعو قام إلى الصلاة

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والوسط؛ 118ق، 30س، 21* 31سم [ف: 5- 15]

16010. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 2/ 453

أوّلها: البسمله وصلى الله على خير خلقه محمّد؛ آخرها: فكانما انشط من عقال

نسخ، کا: محمّد شاه، تا: مجهول؛ التسلسل المخزني: 461/ 2/ 6؛ 599ص، 62س، 28* 43سم [ف: 2 -93]

ص: 687

16011. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/ 15/ 24

تفسير آيات من القرآن الكريم؛ كا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة- ف: 5- 236]

16012. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5893

تتضمن تفسير جزء تبارك وجزء عم؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 420ق، 25س، 21* 30سم [علوم القرآن عراق - ف: 465]

16013. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6822

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16ق، 24س، 19* 30سم [علوم القرآن عراق - ف: 467]

16014. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 28380

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 674ق، 29س، 20* 30سم [علوم القرآن عراق- ف: 468]

16015. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 227مصورة

مصدر التصوير: مكتبة الأوقاف العامة/ الموصل. 14 سورة، تبدا من سورة الكهف؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 803ص [(مصورات) -ف: 193]

16016. الموصل؛ مدرسة مسجد محضر باشي؛ رقم المخطوط: 3

مجلد واحد؛ کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 189]

16017. الموصل مدرسة مسجد محضر باشي؛ رقم المخطوط: 4

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة [مخطوطات الموصل 189]

16018. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط 80 -1210ب482مصورة

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 265ص [(مصورات) -ف: 329]

تفسير القرآن الكريم = السفر الجليل / تفسير - عربي

16019. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12/ 3

من اول الفاتحه إلى قوله تعالى «فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا»؛ کا: مجهول، تا: 1061ه؛ 367ق، 29* 21 سم [الأوقاف العامة- ف: 5- 124]

ص: 688

تفسير القرآن الكريم = جامع البيان / تفسير - عربي

16020. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/ 2

يبدأ بسورة مريم إلى آخر القرآن الکریم؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 309ق، 17* 25سم [الأوقاف العامة -ف: 8- 208]

تفسير القرآن المجيد / تفسير - عربي

الأنباري، محمّد بن محمّد (507 - 596 ه)

16021. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 127

أوّلها: الابتداء باللغة الايمان وفي قراءة ...

معتاد، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ تملك: أحمد بن عثمان بن جامع سنة 1259ه؛ 182ق، 16* 23سم [المورد: 30- 328]

تفسير القرطبي- الجامع لأحكام القرآن والمبين لما تضمن من السنة وآي القرآن

تفسير القشيري- لطائف الإشارات في حقائق العبارات

تفسير القمي- تفسير القرآن الكريم

تفسير قوله تعالى «سبحانك ما عرفناك حق معرفتك» / شرح الدعاء - عربي

ابن أبي الشريف، محمّد بن محمّد (822 - 905 ؟ ه)

16022. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 148مصورة

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 7ق، 13* 18سم [المورد: 22- 242]

ص: 689

تفسير قوله تعالى «ليغفر الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر» (رسالة في)

المحرر في قوله تعالى «ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر»

تفسير قوله تعالى «يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد ...»- التصريح في شأن التسريح

تفسير الكاشفي- مواهب عليه

التفسير الكبير- مفاتيح الغيب في تفسير القرآن تفسير الكشاف- الكشاف عن حقايق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

تفسير كفاية المنصورية / تفسير - عربي

16023. كربلاء؛ مكتبة محمّد سعيد آل ثابت؛ رقم المخطوط: 2/ 25

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 7ص [مخطوطات كربلاء: 3-184]

تفسير كلام خير البرية / شرح الحديث - عربي الملوي، أحمد بن عبدالفتاح (1088 - 1181 ه)

16024. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 25/ 152

نسخ، کا: مجهول، تا: 1151ه [ف: 1- 24]

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 18 طب مصورة

أوّلها: الاعداء ولم ينله خوف ابدا انتهى. ومن قرأ سورة المزمل والكوثر. فانه يراه صلى الله عليه وسلم، من هداية المشتاق الهيام إلى رويا النبي عليه الصلاة والسلام لسيدي محمّد زين العابدين العمري سبط المرضي رضي الله عنهما، وعن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال الحمد لله رب العالمين اربع مرات، ثم قال الخامسة نادي؛ آخرها: والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمّد الذي لانبي

ص: 690

بعده، وذلك في اثنين خلت من شهر ربيع آخر من شهور سنة 1151 الف ومائة واحد وخمسين من الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة واتم التسليم آمين ...

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها؛ ناقصة: الأوّل؛ 10ق، 21سطر [ف: 3- 72]

تفسير كلمة التوحيد = التهليلية = معنى لا إله إلا الله (رسالة في) / تفسير - عربي

الزمخشري، محمود بن عمر (467 - 538 ه)

[فنخا 8: 844 (1 نسخة)]

16025. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4/ 13806

أوّلها: الحمد لله رب العالمين، مالك يوم الدين وصلاة على خاتم النبيين وسيد المرسلين كا: مجهول، تا: القرن 14ه؛ 2ق، 21س، 15* 23سم [ف: 2- 167]

تفسير الكواشي - التلخيص في التفسير

تفسير گازر - جلاء الأذهان وجلاء الأحزان

تفسير اللاهيجي- تفسير قرآن كريم

تفسير لأيام الخلقة - الأيام الستة

تفسير اللغة (رسالة في) / تفسير - عربي

16026. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 4/ 1141

کا: مجهول، تا: 751ه؛ 17ص، 13س، 11* 5/ 15سم [معجم المخطوطات النجفية: 426]

تفسير الماوردي- العيون والنكت

ص: 691

تفسير مجموعة من الآيات / تفسير - عربي

16027. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح - 123

کا: مجهول، تا: 1029ه؛ 130ص، 5/ 14* 21سم [ف: 189]

تفسير مدارك التنزيل- مدارك التنزيل وحقائق التأويل

تفسير مسئلة بسيط الحقيقة كل الأشياء = جواب ملامحمّد الدامغاني / فلسفة - عربي

الأحسائي، أحمد بن زين الدين (1166 - 1241 ؟ ه)

تاريخ التأليف: 18 ربيع الثاني 1216ه

أوّله: البسملة، الحمدلة، اما بعد فيقول ... أحمد بن زين الدين الهجري انه قد سئلني الاكرم ... الملا محمّد الدامغاني ... عن مسئلة اشتهرت في هذا الزمان بين العلماء ...

آخره: وكتب العبد المسكين أحمد بن زين الدين في الليلة التاسعة عشرة من شهر ربيع الأوّل سنة اثنين وثلاثين وماتين والالف ... حامداً ... مستغفراً تمت المكتوبة

طبع: تبريز، في «تسع الرسایل»

[فنخا 8: 850- 851 (14 نسخة)]

16028. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 231

كا: إسماعيل الشهيريه اقا بابا الإسترآبادي، تا: 1234ه [ف: 2- 525]

تفسير المشكل من غريب القرآن- مشكل إعراب القرآن

تفسير معرفة الله / تفسير - فارسي

الهزار جريبي، محمّد كاظم بن محمّد شفيع ( - 1234 ؟ ه)

16029. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 162م

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 374ص، 17س، 15* 5/ 20سم [ مخطوطات كربلاء: 4- 76]

ص: 692

تفسير المعوذتين - تفسير سورة الفلق والناس

تفسير المعوذتين / تفسير - عربي

ابن سينا حسين بن عبد الله (370؟ - 428 ه)

طبع: القاهرة، 1325ه-؛ طهران، 1332ه

[فنخا 8: 851 (6 نسخ)]

16030. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 471

کا: محمّد بن محمّد الحسيني، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 194]

16031. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5- 8/ 65

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12* 2/ 19سم [ف: 314] تفسير معين- المعين في تفسير الكتاب المبين

تفسير مفردات مغني اللبيب (رسالة في) / لغة - عربي

المرتبط: مغني اللبيب عن كتب الأعاريب؛ ابن هشام، عبد الله بن يوسف (761- 708ه)

16032. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 553

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 5ص، 23س، 14* 25سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية -33]

تفسير المقاتل / تفسير - عربي

مقاتل بن سليمان ( - 150ه)

طبع: القاهرة، 1393ه

[فنخا 8: 852 (1 نسخة)]

16033. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: /9 علوم القرآن مصورة

أوّلها: البسملة ... رب يسر وأعن واختم بخير وعافية. أخبرنا القاضي أبوعبد الله محمّد

ص: 693

بن علي بن زادلج. قال: حدثنا عبد الخالق بن الحسن. قال: حدثنا عبد الله بن ثابت عن أبيه عن الهذيل بن حبيب عن مقاتل بن سليمان رضي الله عنه. تفسير الحلال والحرام عن مقاتل بن سليمان الخراساني. قال مقاتل: ان على جسر جهنم سبع قناطر؛ آخرها: تم الكتاب والحمد لله رب العالمين ... وافق الفراغ من تعليقه يوم الثلاثاء رابع شهر جمادى الاولى من شهور سنة اثنتين وتسعين وسبعمائة. احسن الله عاقبتها ... على يد العبد الفقير المعترف بالتقصير الراجي عفو ربه القدير محمّد بن هارون بن محمّد الجنيني. غفر الله تعالى له ولوالديه ...

مصدر التصوير: نسخة خزانة كتب المتحف العراقي (برقم 6333 .Or)؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 104ق، 17س [ف: 1- 19]

تفسير ملافتح الله - منهج الصادقین في تفسير القرآن المبين وإلزام المخالفين

تفسير المنام (رسالة في) / شعر، تعبير الرؤيا - عربي

16034. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 116/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 15سم [الأوقاف العامة-ف: 8- 186]

تفسير المنامات- تعبير الرؤيا

تفسير المنامات- درة الأحلام

تفسير المنشي- نزيل التنزيل

تفسير المهايمي- تبصير الرحمن وتيسير المنان ببعض ما يشير إلى اعجاز القرآن

تفسير نخجواني- الفواتح الإلهية والمفاتيح الغيبية تفسير نسفي- التيسير في التفسير

تفسير نسفي- مدارك التنزيل وحقائق التأويل

ص: 694

تفسير النعماني = المحكم والمتشابه = تفسير القرآن الكريم / محكم ومتشابه، علوم القرآن تفسير - عربي

ابن أبي زينب، محمّد بن إبراهيم ( - 360 ؟ ه)

أوّله: البسملة، وبه نستعين روي ابو عبد الله محمّد بن إبراهيم بن جعفر النعماني في كتابه بعد الحمد والثناء وذكر شيء في القرآن قال قال ابو عبد الله محمّد بن إبراهيم بن جعفر النعماني رضي الله عنه في كتابه في تفسير القرآن أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقده قال حدثنا أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي عن اسمعيل بن مهران عن الحسن بن علي ابي حمزة عن ابيه عن اسمعيل بن جابر قال سمعت ابا عبد الله جعفر بن محمّد الصادق ع يقول ان الله تبارك وتعالى بعث محمّدا فختم الانبيا فلا نبي بعده وانزل عليه كتابا فختم به الكتب فلا كتاب بعده.

طبع: طهران، 1312ه؛ طبع في بحار الانوار، المجلد 90 (طبع بيروت) و 93 (طبع ایران)

[فنخا 8: 856- 857 (10 نسخة)]

16035. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7737

كا: حسين بن محمّد تقي الطبرسي، تا: 1286ه؛ 85ص [ف: 1- 90]

16036. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7773

کا: محمّد حسن بن محمّد حسين، تا: 1320ه؛ 238ص [ف: 1- 90]

16037. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 2/ 244

کا: مجهول، تا: مجهول [نشریه: 11- 844]

تفسير نقره کار- بحر الدرر

تفسير نور الثقلين- نور الثقلين

تفسير نور على نور / تفسير - عربي

16038. كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط: 26

أوّلها: سيقول السفهاء من الناس. حرره العاجز يوسف الصديق الأزهر؛ آخرها: تم الجزء الاول بعون الله وكرمه ويليه الجزء الثاني

الجزء الأول؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 315ص، 16* 22سم [مخطوطات كربلاء: 3- 297]

ص: 695

تفسير النيشابوري- الحقايق في التفسير

تفسير النيشابوري- غرائب القرآن ورغائب الفرقان

تفسير وإعراب بعض الآيات القرآنية / تفسير - عربي

السويدي، عبد الله بن حسين (1104 - 1174 ه) الحيدري، صبغة الله بن إبراهيم (-1187ه)

16039. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3/ 3797

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 24ق، 20* 14سم [ف: 1- 64] تفسير الوجيز- الوجيزة في تفسير القرآن العزيز

التفسير والحديث / حديث، تفسير - عربي

16040. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 10/ 77

نقولات في التفسير والحدیث؛ کا: مجهول، تا: القرن 12ه؛ 17* 12سم [الأوقاف العامة- ف: 2- 316]

التفسير الوسيط - جوامع الجامع

التفسير الوسيط = الوسيط في تفسير القرآن / تفسير - عربي

الواحدي، علي بن أحمد ( - 468 ه)

أوّلها: الحمد الله القادر العليم الفاطر الحليم الجواد الكريم ... وبعد، هذا فالعلم اشرف منقبة واجل مرتبة وابهى مفخر واربح متجر ...

طبع: کویت، 1394ه

[فنخا 8: 859861 (16 نسخة)]

ص: 696

16041. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16

أوّلها: مطابق

يبدأ بفاتحة الكتاب وحتى نهاية سورة الكهف؛ كا: همام بن عز الدين بن عبد بن أحمد بن محمّد، تا: 763ه؛ 229ق، 30* 24سم [الأوقاف العامة- ف: 7- 293] 16042. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2125

أوّلها: مطابق

تنتهي بتفسير سورة الاحزاب؛ کا: مجهول، تا: قيد التملك 1021ه؛ ناقصة: الآخر؛ تملك: محمّد كاظم بن عبدالعلي السافي 1021ه، علي الخسروشاهي التبريزي القمي سنة 143ه؛ 286ق، 30* 15سم [ف: 1- 80]

16043. الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/ 1

أوّلها: هي مكية مدنية نزلت اولاً بمكة. حتى فرضت الصلاة ...

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة- ف: 6- 48]

16044. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6379

تبدا من تفسير سورة بني اسرائيل إلى آخره؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ تملك: ابو الثناء محمود الآلوسي، يونس بك الموصلي سنة 1249ه، محمّد حامد الآلوسي 1277ه، 428ق، 27* 17سم [ف: 1 -80]

التفسير والفقة / فقه، تفسير - عربي

16045. الموصل المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/ 68/ 24

کا: مجهول، تا: 1238ه؛ 12* 17سم [الأوقاف العامة- ف: 5- 264]

16046. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1/ 76/ 18

نقولات في التفسير والفقة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل [الأوقاف العامة- ف: 8- 157]

التفسير والفقه (رسالة في) / فقه، تفسير - عربي

الهروي، محمّد تقي بن حسينعلي (1217 - 1299 ه)

16047. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: دون رقم

کا: مجهول، تا: 1294ه؛ 23ص، 36س، 15* 20سم [معجم المخطوطات النجفية: 393]

ص: 697

التفسير والفقه والحديث (مجموعة في) / موضوعات شتى - عربي

16048. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4/ 4740

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 103ق، 20* 15سم [ف: 1-145]

التفسير والفقه والحديث والتصوف / فقه، عرفان ،وتصوف، حديث، تفسير - عربي

16049. الموصل ؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/ 63/ 24

نقولات شتى في التفسير والفقه والحديث والتصوف؛ کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة- ف: 5- 260]

تفصيل الأضاحي / فقه - عربي

الدلكزنلي، حسن بن إسماعيل

16050. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3/ 22798

أوّلها: الحمد لله رب العالمين، والصلوة والسلام على محمّد الذي قال: عظموا ضحاياكم

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3ق، 20* 14سم [ف: 1- 608] تفصيل البلدان التي دفن فيها السادة- منتقلة الطالبية

تفصیل جراحات مع دياتها / فقه - فارسي

16051. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 3/ 25/ 18

کا: مجهول، تا: 1248ه؛ 11* 17سم [ف: 286]

ص: 698

تفصيل الزنجاني / صرف - عربي

الاشنوي، علي بن حامد (القرن 12 ه)

16052. بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 2/ 39152

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله محمّد وآله اجمعين

نسخ، کا: مجهول، تا: 1115ه، مدرسة مولانا؛ 96ص، 19س، 16* 21سم [المورد: 4/ 29- 98]

تفصيل عقد الفوائد بتكميل قيد الشرائد / فقه - عربي

ابن شحنة، عبد البر بن محمّد (851 - 921 ه)

المرتبط: عقد القلائد في حل قيد الشرائد؛ ابن وهبان، عبدالوهاب بن أحمد (768- 726ه)

تاريخ التأليف: شنبه 25 جمادى الاخرى 895ه

أوّله: الحمد الله محكم الشرع الشريف ومؤيده، ورافع المذهب الحنيف ومشيده ... وبعد فان القصيدة الموسومة بقيد الشرائد ونظم الفرائد لما كانت في بابها عديمة النظير جامعة من غرائب الفقه للجم الغفير، احفظني والدي - امتع الله بحياته - نظم فرايدها وحثني على الإجتهاد من تحصيل شرائدها، فكنت اطالع شرحها للمؤلف الموسوم بعقد القلائد، وهو كتاب جليل جم الفوائد ... فرأيت حال المطالعة ان الخص عليها منه تعليقاً ...

[فنخا 8: 864- 865 (1 نسخة)]

16053. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1/ 8

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: 991ه، بيت المقدس؛ 352ق، 21* 16سم [الأوقاف العامة- ف: 7- 39]

16054. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3532

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1065ه؛ 986ص، 25س، 15* 21سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية1- 78]

16055. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 378

نسخ، کا: شمس الدين محمّد السلموني الأزهري، تا: 16 ذي القعدة 1068ه؛ 133ق، 1س، 5/ 17* 27سم [ف: 2- 170]

ص: 699

16056. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7399

کا: مجهول، تا: 1089 ه؛ 461 ق، 20 * 15 سم [ف: 1-399]

16057. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 377

أوّلها: مطابق؛ آخرها: له لسان تبهر ذلاقته وبيان تسحر العقول رشاقته ايد الله به الدين ونفع بعلومه المسلمين.

نسخ، کا: محمّد بن اسحيق الكدني، تا: 6 ربيع الأوّل 1093ه؛ تملك: عبدالحي بن عبد القادر بن أحمد المفتي الحلّي، عبد الباقي الحسيني سنة 1264ه، السيد محمود الآلوسي المفتي في بغداد سنة 1263ه، السيد عبد الرحمن القادري نقيب الاشراف؛ 337س، 5/ 14* 5/ 25سم [ف: 2- 168]

16058. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9920

کا: معتوق بن ياسين بن أحمد المفتي الحنفي، تا: 1168ه؛ 340ق، 24* 14سم [ف: 1- 399]

16059. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/ 7

أوّلها: مطابق؛ آخرها: ليكون ختامها مسكا بل اذكي واعطر وليكن هذا آخر الكلام في هذا المقام ولنختم بالصلاة والتسليم على اكمل الخلق محمّد صلى الله على وسلم وعلى آله واصحابه اجمعين والرضي عن التابعين وسائر الائمة المجتهدين والعلماء والصالحين والحمد لله رب العالمين الذي بنعمته تتم الصالحات وتنزل البركات وتزول الضرورات حمدا يوافي نعمه ويكافي مزيده ويدفع نقمه وقد وقع الفراغ عن تصنيف هذا الكتاب ...

كا: حسين بن محمّد افندي بن حسين الغلامي، تا: 28 شعبان 1171ه؛ 246ق، 32* 22سم [الأوقاف العامة - ف: 5- 38]

16060. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/ 76/ 24

أوّلها: مطابق

کا: محمّد بن علي الدركزنلي، تا: 1205ه؛ 23* 32سم [الأوقاف العامة-ف: 5- 276]

16061. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1/ 4/ 18

أوّلها: الحمد لله الذي أيد تاسيس شرائح الدين المبين ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22* 16سم [الأوقاف العامة - ف: 8- 113]

16062. الموصل؛ مدرسة جامع النبي جرجيس (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1/ 9

أوّلها: الحمد لله الذي أيد تأسيس شرائع الدين المبين بسواطع براهين العلماء المجتهدين

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 16سم [الأوقاف العامة- ف: 6- 40]

ص: 700

16063. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3715

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 340ق، 27* 18سم [ف: 1-399]

16064. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7469

کا: مجهول، تا: مجهول؛ في حواشيها تعليقات بالتمرتاشي ابي عبد الله محمّد بن محمّد ( - 1004ه)؛ 249ق، 20* 15سم [ف: 1- 399]

16065. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 187

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 238]

16066. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 493ق، 22* 17سم [الأوقاف العامة- ف: 2- 274]

تفصيل ما قيل في أبوي الرسول (ص) (رسالة في ) / كلام وعقائد، تاريخ النبي (ص) - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

طبع: استانبول 1316ه

16067. الموصل؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/ 28/ 20

کا: محمّد بن أحمد بن عمر الحكيم، تا: 1052ه؛ 22 * 16سم [الأوقاف العامة- ف: 7- 119]

16068. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/ 120/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16* 11سم [الأوقاف العامة - ف: 8- 191]

16069. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7588

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4ص [ف: 1- 91]

تفصيل ما قيل في أمر التفضيل (رسالة في) / كلام وعقائد - عربي

ابن كمال باشا أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

16070. الموصل؛ محمّد علي افندي بن الخليفة؛ رقم المخطوط: 6/ 1

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 296]

ص: 701

تفصيل النشأتين وتحصيل السعادتين / كلام وعقائد - عربي

الراغب الإصفهاني، حسين بن محمّد ( - 502 ه)

أوّله: الحمد لله الذي أرسل بالنبوة عبده، وعلمنا على لسانه حمده، ورغبنا به فيما عنده، ونسأله ان يصلي على نبيه محمّد وعلى آله وان يهدينا بأصح دليل إلى انجح سبيل وبأقوى حجة إلى أبلغ محجة . ... هذه رسالة في تفصيل النشأتين وتحصيل السعادتين أما النشأتان فاحديهما المذكورة في نحو قوله تعالى: ولقد علمتم النشأة الاولى ...

آخر: هذا آخر ما قصدته من بيان تفصيل النشأتين وتحصيل السعادتين نفعني الله ومن نظر برحمته. تم كتابة بعون الله وحسن توفيقه.

طبع: حلب، 1392ه؛ بيروت، 1319ه

[فنخا 8: 865- 866 (9 نسخ)]

16071. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1/ 23179

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 894ه؛ 68ق، 7* 14سم [ف: 2- 117]

16072. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 647

أوّلها وآخرها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: ذي القعدة 983ه؛ ختم: «خادم العلماء محمّد محمود الدين» (بيضوي)، «محمّد محمود الدین» (مربع)؛ 22ق، 29س، 19* 28سم [ف: 2- 229]

16073. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 51/ 1421

أوّلها وآخرها: مطابق

تعلیق، کا: مجهول، تا: قبل 1173ه؛ 15ق (126- 112)، 33س، 17* 32سم [ف: 5- 66]

16074. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 3/ 1090

أولها وآخرها: مطابق

نسخ، کا: محمّد بن الحاج قنبر الكاظمي، تا: 1288ه؛ 50ق (78- 29)، 19س، 5/ 15* 5/ 21سم [ف: 4- 10]

ص: 702

تفصیل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة = وسائل الشيعة / حديث - عربي

الحرّ العاملي، محمّد بن حسن (1033 - 1104 ه)

تاريخ التأليف: 1088ه

أوّله: الحمد لله الذي فطر العقول على معرفته ووهبها العلم بوجوب وجوده، ووحدانيته وتنزهه عن النقص، وكماله وحكمته ...

طبع: قم، مؤسسه آل البیت؛ طهران، 1324ه، 1314ه [فنخا 8: 866- 898 (368 نسخة)]

16075. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد البغدادي؛ رقم المخطوط: 4/ 45

آخرها: تم الجزء الرابع من كتاب وسائل الشيعة ويتكون انشاء الله تعالى الجزء الخامس كتاب النكاح وكتب مؤلفه محمّد بن الحسن بن علي بن محمّد الحر العاملي في أوائل شهر رجب 1080

مجلد التجارة؛ كاتب = مؤلف، تا: أواخر رجب 1080ه؛ 338ص، 19س، 18* 5/ 24سم [ف: 183]

16076. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1017

الجزء الاول، من اول الكتاب إلى اواخر كتاب الصوم وهو نصف الکتاب؛ کا: مجهول، تا: 25 شعبان 1084ه؛ 509ق، 8/ 24* 37سم [ف: 4- 529]

16077. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7047

کا: محمّد رضا بن عزیز، تا: 1088ه؛ 674ص [ف: 1- 91]

16078. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 473

معه جزء ثاني؛ كا: محمّد صالح النبي العاملي، تا: 1089ه؛ 22س، 19* 24سم [معجم المخطوطات النجفية: 368]

16079. بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 8

كتاب الصلاة؛ كا: علي نقي شاهرودي بن سلطان حسين شاهي، تا: 1099ه [معهد المخطوطات العربية: 6 -16]

16080. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 55/ 3

أوّلها: مطابق؛ آخرها: لاتجوز الصلاة في شيء من الحديد لانه نجس ممسوخ، اقول تقدم وجهه، والله اعلم.

ص: 703

الجزء الرابع الجزء الاول وهو كتاب الطهارة.؛ كا: محمّدرضا بن عزيز الله التوني، تا: 1101ه؛ 5/ 24* 36سم [ف: 31]

16081. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 799

من كتاب الصلوة إلى آخر باب وجوب القصر على من خرج إلى السفر مكرها؛ نسخ، كا: محمّد رضا بن عزيز الله التوني المشهدي، تا: 1105ه [ نشریه: 11- 793]

16082. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد البغدادي؛ رقم المخطوط: 3/ 45

آخرها: قد فرغ من تسويد هذا الكتاب بعون الملك الوهاب أقل الطلاب محمّد رضا بن الله عزیز التوني في يوم السبت 14 شهر جمادى الاولى من شهور سنة 1107.

مجلد الزكاة؛ كا: محمّد رضا بن عزيز الله التوني، تا 14 جمادى الأولى 1107ه؛ 66ص، 20س، 18* 30سم [ف: 183]

16083. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد البغدادي؛ رقم المخطوط: 1/ 45

أوّلها: مطابق

كا: علي اصغر بن ملا فتحي الهروي، تا: 14 ذي الحجة 1112ه؛ 492ص، 25س، 18* 24سم [ف: 182]

16084. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 1143م- ح9539

أوّلها: البسملة الحمد لله رب العالمين والصلاة على محمّد وآله الطاهرين يقول الفقير إلى الله الغني محمّد بن الحسن الحر العاملي ...

نسخ، كا: محمّد إبراهيم، تا: جمادى الثانية 1113ه؛ 362ص، 24س، 18* 24سم [مخطوطات كربلاء: 4- 521]

16085. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 685

المجلد الثاني، كتاب الصلاة؛ كا: السيد حيدر بن الحسن الحسيني النباطي العاملي، تا: اواخر جمادى الثانية 1123ه، المشهد الرضوي؛ 415ق [ف: 4- 530]

16086. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد البغدادي؛ رقم المخطوط: 2/ 45

الفرائض والمواريث؛ کا: محمود بن ملا محمّد رفيع الطبسي، تا: جمادى الثانية 1159ه؛ 622ق، 25س، 18* 5/ 14سم [ف: 183]

16087. الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط: 265

أوّلها: الحمد لله رب العالمين، كتاب الطلاق، فهرست انواع الابواب اجمالا، ابواب مقدماته و شرائطه، ابوابه، اقسامه واحكامه؛ آخرها: وقد فرغت من تحرير هذه

ص: 704

النسخة نقلا عن النسخة المنقولة من المسودة بخط المصنف ...

تعليق، كا: محمّد رضا الحاج حسن، تا: 1182ه؛ 265ق، 30س، 21* 32سم [الذخائر: 6- 244- 7]

16088. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 134

أوّلها: مطابق؛ آخرها: عن ابي عبد الله (عليه السلام) قال: لاتجوز الصلاة في شيء من الحديد، فانه نجس ممسوخ، اقول: تقدم وجهه والله اعلم

کتاب الطهارة؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه؛ استظهر لتقارب الخط انها بخط علم الهدى محمّد ابن الفيض الكاشاني (- 1115ه)؛ 253ق، 27س، 18* 25سم [ف: 1- 234]

16089. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 1146م- ح9540

الجزء الرابع - كتاب الجهاد؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12ھ؛ 304ص، 24س، 17* 24سم [مخطوطات كربلاء: 4- 523]

16090. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 520

من اول الكتاب إلى ابواب القراءة من كتاب الصلاة؛ كا: مجهول، تا: القرن 12ه؛ ناقصة: الآخر؛ 435ق [ف: 4-530]

16091. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 407

أوّلها: البسملة، كتاب الصلاة، من كتاب تفصيل وسائل الشيعة؛ آخرها: ويتلوه الجزء الثالث، كتاب الزكوة، والحمد لله أولاً وآخراً، وظاهراً وباطناً، وله الشكر على إكماله

كا: كاظم بن صفر علي الإصفهاني النجفي، تا: 1233ه، الكاظمية؛ 70ص، 21* 31سم [ف: 228]

16092. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 1144م

كتاب الصلاة؛ نسخ، كا: كاظم بن صفر علي الإصفهاني، تا: 1233ه، الكاظمية؛ 700ص، 31س، 21* 31سم [مخطوطات كربلاء: 4- 522]

16093. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 216

المجلد الاول، كتاب الطهارة؛ کا: مجهول، تا: جمادى الاولى 1251ه؛ 152ق [ف: 4- 530]

16094. النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 374

کا: مجهول، تا: 1254ه [معهد المخطوطات العربية: 4جزء 2- 233]

16095. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 298

المجلد الأول، من اول الكتاب إلى آخر الصلاة؛ كا: مجهول، تا: 15رمضان 1261ه [ف: 530- 4]

ص: 705

16096. الكاظمية مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط: 271

أوّلها: مطابق؛ آخرها: تم الجزء الثاني من كتاب تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ...

المجلد 1 و 2؛ نسخ، کا: مجهول، تا: 1281ه؛ 336ق، 35س، 21* 30سم [الذخائر: 6- 7- 244]

16097. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 187/ 2

کا: مجهول، تا: 1297ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 436ص، 15س، 13* 23سم [معجم المخطوطات النجفية: 190]

16098. النجف الأشرف؛ مكتبة ابوسعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 5

کا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص: 20- 21 [معجم المخطوطات النجفية: 940]

16099. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7736

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 380ص [ف: 1- 91]

16100. قرية المؤمنين (سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 1/ 19

جزء من الكتاب؛ کا: مجهول، تا: مجهول [الموسم: 1-161]

16101. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 1145م- ح9582

كتاب المواريث؛ نسخ، کا: حسن بن محمّد إبراهيم، تا: مجهول؛ 440ص، 29س، 16* 29سم [مخطوطات كربلاء: 4- 522]

16102. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 56/ 3

کا: مجهول، تا: مجهول؛ مفرط الاوراق؛ 5/ 20* 30سم [ف: 32]

16103. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 300

يبدأ بكتاب الجهاد إلى اواخر كتاب النکاح؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 241ق [ف: 4- 530]

16104. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6110

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 286ص [ف: 1- 91]

16105. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4145

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 860ص [ف: 1-91]

16106. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 1/ 725

صلوة تا باب جواز لبس الخاتم الذي فيه صورة؛ كا: مجهول، تا: مجهول [نشریه: 11- 874]

ص: 706

16107. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 299

يبدأ بكتاب الزكاة إلى اواخر المزار في كتاب الحج؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 233ق [ف: 530- 4]

تفضيل الأتراك على سائر الأجناس في مناقب الحضرة السلطانية / تاريخ - عربي

ابن حسول، محمّد بن علي ( - 450 ه)

طبع: انقرة، مجلة الجمعية التاريخية التركية، 1940م [فنخا 8: 899 (1 نسخة)]

16108. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1392

أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبيه محمّد ...

کا: مجهول، تا: 649ه، 24ص، 15س، 21* 5/ 16سم [المتحف العراقي- ف: التاريخ والتراجم -124]

16109. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6850

كا: محمّد بن الحسن الصغاني، تا: 649ه؛ 28ص [ف: 1 -91]

16110. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 11/ 8- 210آ322مصورة

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 14ص [(مصورات)- ف: 333]

تفضيل أمير المؤمنين (ع) على جميع الأنبياء غير محمّد (ص)- تفضيل علي (ع) على الأمة

تفضيل أمير المؤمنين (ع) على سائر الأصحاب- تفضيل علي (ع) على الأمة

تفضيل أمير المؤمنين (ع) على سائر أصحابه- تفضيل علي (ع) على الأمة

تفضيل أمير المؤمنين (ع) على سائر البشر- تفضيل علي (ع) على الأمة

تفضيل أمير المؤمنين (ع) على سائر الصحابة- تفضيل علي (ع) على الأمة

تفضيل الأنبياء على الملائكة- تفضيل البشر على الملائكة

ص: 707

تفضيل الأنبياء على الملائكة / كلام وعقائد - عربي

علم الهدى، علي بن حسين (355 - 436 ه)

طبع: قم، 1405ه، ضمن الرسائل الشريف المرتضى [فنخا 8: 899- 900 (7 نسخ)]

16111. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2876

کا: محمود بن فیاض الحسيني، تا: 1080ه؛ 5ص، 19س، 8/ 13* 6/ 19سم [معجم المخطوطات النجفية: 814]

16112. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3/ 903

أوّلها: البسملة، وثقتي هذه مسائل في تفضيل الانبياء على الملائكة والرد على الخبر له في خلافهم ذلك املاء السيد الشريف المرتضى دين المجد بن علم الهدى. سالت ايدك الله املاء مختصر في تفضيل الانبياء على الملائكة عليهم أجمعين السلم وانا اجبت إلى ذلك ايجابا ... ورغبتك ومن الله اسال المعونه والتوفيق اعلم انه لاطريق من جهة العقل إلى القطع بفضل مكلف على آخر لان الفضل المراعي في هذا الباب هو زيادة استحقاق الثواب ولا سبيل إلى معرفة مقادير الثواب من ظواهر فعل الطاعات؛ آخرها: فاذا خرج بهم إلى الحرب فحاربوا ومانعوا كفروا بذلك واستحقوا بالعذاب بعد ان لم يكونوا عليه في الاول ولذلك اذا نطقوا به اظهروا واعلنوا جحد الامامة والشريعة وطعنوا فيها طعنا مسموعا متحققا وكل ذلك كفر ما كانوا عليه ولا مستحقي عقابه فبان صحة الجواب ايضا مضافا إلى ما تقدم عليه والحمد لله رب العالمين.

کا: حمزة بن محمود الحلّي، تا: 1086ه؛ 8ص، 17س، 12 * 19سم [ف: 1- 244]

16113. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 5/ 21/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15* 21سم [ف: 281]

16114. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 287

کا: محمّد بن فیاض الحسيني، تا: مجهول؛ 3ص، 19س، 8/ 13* 6/ 19سم [معجم المخطوطات النجفية: 814]

ص: 708

تفضيل الإيمان / كلام وعقائد - عربي

الآماسي، عمر بن عبد الغفار (القرن 12 ه)

16115. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 21/ 4885

أوّلها: الحمد لله الذي انزل من السماء الفرقان ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2ق، 14* 20سم [ف: 2- 338]

تفضيل البشر على الملائكة = تفضيل الأنبياء على الملائكة / كلام وعقائد - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

طبع: استانبول، 1316ه، ضمن رسائل ابن کمال پاشا

16116. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 14/ 1478

أوّلها: الحمد لله الذي كرم بني آدم، وفضلها (فضلهم؟) على سائر الامم ... أما بعد فهذه رسالة معمولة في تحقيق تلك المقالة، فنقول من الله التوفيق أول الانبياء آدم؛ آخرها: وهذا آخر ما أردنا ايراده في هذه الرسالة فليختم به المقالة.

تعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 10 ه؛ 5ق (63- 59)، 23س، 13* 21سم [ف: 5- 321]

تفضيل بني هاشم (رسالة في) / كلام وعقائد - عربي

الجاحظ، عمرو بن بحر (150 - 255ه)

طبع: طهران، 1308ه (في ينابيع المودة: ج1، صص (131 -134)

16117. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 37

أوّلها: اعلم احفظ الله ان أصول الخصومات معروفه وابوابها مشهورة

نسخ، کا: بهاءالدین محمّد بن محمّد القاري، تا: 1073ه [ف: 2- 527]

ص: 709

تفضيل علي (ع) على الأمة / كلام وعقائد - عربي

المفيد محمّد بن محمّد (336 - 413 ه)

أوّله: قال الشيخ المفيد رضي الله عنه اختلف الشيعة في هذه المسئلة فقالت الجارودية انه كان عليه السلام افضل من كافة الصحابة ... واختلف أهل الامامة في هذا الباب فقال كثير من متعلييهم ...

آخره: فتفاضل الخلق فيه حسب كثرة القائلين بالدين المستبين بذالك من الانام والله ولي التوفيق وصلى الله على سيد رسله محمّد النبي وآله وسلم تسليماً كثيراً طبع: قم، 1413ه، في مصنفات الشيخ المفيد، المجلد 7

[فنخا 8: 900 - 901 (7 نسخ)]

16118. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 410

كا: السيد محمود الحسيني، تا: القرن 11ه [ف: 2-548]

16119. النجف الأشرف مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 13/ 72

أوّلها: مطابق؛ آخرها: كثرة القائلين بالدين المستبين بذلك من الإمام والله ولي التوفيق.

کا: محمّد صادق آل بحر العلوم، تا: 6 رجب 1350ه؛ 3ق، 19س، 16* 21سم [ف: 99]

16120. النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 53

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 427]

16121. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 8 / 154 مصورة

أوّلها: مطابق؛ آخرها: قال من كتب بخطه هذه المسالة اختصرها كاتبها وليست مستوفاة حسب ما أملاها رضي الله عنه، وصلى الله على سيدنا محمّد النبي وآله

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16ص [(مصورات) - ف: 1- 162]

تفضيل علي على الصحابة (مسألة في) / كلام وعقائد - عربي

16122. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2876

کا: محمود بن فياض الحسيني، تا: 1080ه؛ 4ص، 19س، 8/ 13* 6/ 19سم [معجم المخطوطات النجفية: 814]

ص: 710

تفضيل علي عليه السلام وإثبات إمامته (رسالة في) / كلام وعقائد - عربي

؟ الجاحظ، عمرو بن بحر ( 150 - 255 ه)

16123. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 37

أوّلها: هذا كتاب من اعتزل الشك والظن والدعوى والاهواء واخذنا باليقين و... من طاعة الله؛ آخرها: فقط ابن عبّاس وبقي أمير المؤمنين علي عليه السلام فهو حق بالامامة لما اجتمعت عليه الامة ... الكتاب والسنة عليه

نسخ، کا: بهاء الدين محمّد بن محمّد القاري، تا: 1073ه، مكة المكرمة [ف: 2- 526]

16124. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 48

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 427]

تفضيل هاشم على عبد شمس / تاريخ - عربي

الجاحظ، عمرو بن بحر (150 - 255 ه)

طبع: بغداد، بمجلة لغة العرب، 1931م

16125. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 48

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 197]

التفقه في الدين- المحاكمة بين الفاضلين

التفقه في الدين (رسالة في تحقيق)- الحق المبين في كيفية التفقه في الدين

التفكر في كيفية خلق الله تعالى / كلام وعقائد - عربي

الغزالي، محمّد بن محمّد (450 - 505 ه)

16126. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/ 39/ 17

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20* 16سم [الأوقاف العامة- ف: 7- 250]

ص: 711

تفكيك الضمائر (رسالة في) / أدب - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه)

16127. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 2/ 177

کا: مجهول، تا: 1215ه [معهد المخطوطات العربية: 9- 220]

16128. الموصل؛ محمّد علي افندي بن الخليفة؛ رقم المخطوط: 5/ 1

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 296]

تفليس إبليس = مناظرة إبليس / عرفان وتصوف - عربي

ابن غانم، عبدالسلام بن أحمد ( - 678 ه)

أوّله: الحمد لله الذي خلق آدم للبشر أباً واستخرج ذريته وجعلهم قبائل وشعباً وأجري عليهم قلم القضاء وجعل لكل شيء سبباً ...

آخره: لا يشابه فعله فعل خلقه ولا يقاس حكمه بحكم عباده فله الخلق والأمر لا يسأل عما يفعل وهم يسألون.

طبع: القاهرة، 1991م، 1334ه، 1410ه

[فنخا 8: 902- 903 (3 نسخ)]

16129. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7049

کا: مجهول، تا: 1023ه؛ 11ق، 14* 20سم [ف: 2- 336]

16130. بغداد؛ الخزانة العمرية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 14/ 22356

أوّلها: مطابق

كا: خير الله بن محمود العمري خطيب جامع العمرية، تا: 1134ه؛ 18ص، 23س، 16* 22سم [ف: 6- 26]

16131. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 17/ 17

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: 1209ه؛ 22* 17سم [الأوقاف العامة - ف: 7- 237]

16132. الموصل؛ حسيب السعدي البيطار بن أحمد افندي؛ رقم المخطوط: 2/ 6

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 265]

ص: 712

16133. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح- 3/ 147

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 116ص، 5/ 20*سم [ف: 305]

16134. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 23/ 23

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22* 15سم [الأوقاف العامة- ف: 4- 180]

16135. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1/ 4894

أوّلها: مطابق

کا: ،مجهول، تا: مجهول؛ 17ق، 13* 24سم [ف: 2-336]

16136. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 7/ 5ت/ مجاميع 3052- 3057

أوّلها: مطابق؛ آخرها: والصلاة والسلام على سيدنا محمّد النبي الامي والرسول العربي وعلى آله وأصحابه ما بزغ بدر التحقيق وانار كوكب التوفيق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 14ق ،17س، 15* 21سم [ف: 5- 40]

16137. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/ 119/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 15سم [الأوقاف العامة- ف: 8- 190]

16138. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/ 87/ 24

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15 * 21سم [الأوقاف العامة- ف: 5- 291]

16139. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4298

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 40ص [ف: 1- 91]

التفهيم لأوائل صناعة التنجيم / هيئة - عربي

أبو ريحان البيروني، محمّد بن أحمد (362 - 440 ه) تاريخ التأليف: 421ه

أوّله: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما إلى يوم الدين اما بعد فان الإحاطة بهيئة العالم وكيفية شكل السماء والارض وما بينهما على وجه الاخبار المأخوذة بالتقليد نافعة جدا في صناعة التنجيم ...

آخره: وعند البلوغ إلى هذا الموضع من صناعة التنجيم كفاية ومن تعداها فقد عرض نفسه وصناعته لما بلغت اليه الآن من السخرية والاستهزاء فقد حملها المنتسبون اليها فضلاً المنتفين عنها وبالله الااستعانة طبع: طهران، 1353ش و 1367ش؛ لندن، 1934م.

[فنخا 8: 905 (6 نسخ)]

ص: 713

16140. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1271

قطعتان من الكتاب، تبدأ اولاهما بالعبارة الآتية «مدور يخرج لهما معاً ويكون السبعان منه عشره» وتنتهي بما يأتي «و منهم من لايري بينهما واسطة ويجعل سنة». وتبدأ القطعة الأخرى بما يأتي «اين خط الاستواء وما خواصه؟ انه يبتدي من المشرق في بحر الصين» وتنتهي بالعبارة «فيحدث الاشتباه ما الأوتاد القايمة وغيرها وقد وسط»؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 8 أو 9 ه؛ 8ق، 20س، 17* 24سم [ف: 4- 197]

16141. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2330

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: یوسف حسن النفقي، تا: 1286ه؛ 178ص، 25س، 30* 22سم [المتحف العراقي- ف: الفلك والتنجيم- 46]

16142. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 5/ 285

أوّلها: مطابق

كا: محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1326ه؛ 88ص، 25س، 13* 20سم [ف: 1- 244]

تقارير المقيم البريطاني في العهد العثماني «دائرة المقيم البرطاني في العراق» - بغداد / أسناد - عربي

16143. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 4 موضوعات شتى مصورة

مصدر التصوير: مصورة في خزانة المركز الوطني للوثائق ببغداد. في مجلد، يضم تقارير باللغة الإنكليزية لست سنوات في بغداد هي: 1872 (البعض منها) 1881، 1882، 1883، 1884، 1885. كما يضم هذا المجلد مجموعة اخرى من التقارير، الرقم 858/ 616؛ کا: مجهول، تا: مجهول، 171ق [ف: 3- 230]

16144. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط /3موضوعات شتى مصورة

مصدر التصوير: مصورة في خزانة المركز الوطني للوثائق ببغداد في مجلد يضم تقارير باللغة الإنكليزية لأربع سنوات في بغداد. هي: 1875، 1876، 1877، 1878؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 119ق [ف: 3- 229]

16145. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط / 5 موضوعات شتى مصورة

مصدر التصوير: مصورة في خزانة المركز الوطني للوثائق ببغداد. في مجلد، يضم تقارير باللغة الإنكليزية لثلاث سنوات- في بغداد، هي: 1847، 1827، 1847 رقم هذا المجلد 893، 2988؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 106ق [ف: 3- 230]

ص: 714

تقاريض / تقريظ - عربي

16146. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1233

کا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص / 4؛ 6ص [معجم المخطوطات النجفية: 198]

تقاريض على المختصر / تقريظ - عربي

المرتبط: مختصر جليل من كتاب معالم التنزيل؛ النوري القادري، محمّد (- 1305 ه)

16147. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 76

لموصليين وهم: 1- عبد الله أفندي العمري النوري، 2- أحمد أفندي الواعظ، 3- عبد الله أفندي صائغ زاده، 4- محمّد أمين أفندي بصيري زاده، 5- حسن أفندي الشهير بقاضي، 6- محمود أفندي فخري زاده، 7- علي النوري القادري، 8- سليمان أفندي، 9- فهمي أفندي العمري، 10- صالح أفندي الحاج طه، 11- عبد الله أفندي الطائي، 12- عبدالغفار بن السيد محمّد الأفغاني؛ كا: مجهول، تا: القرن 13ه؛ 35* 24سم [الأوقاف العامة- ف: 2- 315]

تقاریظ طبية / طب - عربي

16148. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 15/ 4819

تقاريظ طبية في الطب اسمه «الروضة» لمحمّد بكزاده (كان حيا سنة/ 1029ه) والمقرظون هم: طاش کبری زاده/ محمد بن احمد، وحسين اخي زاده، ومحمّد بن شيخ الإسلام محمّد البستاني، ومحمّد بن المولى المدرس، ومحمّد بن سعد الدين حسن، ويحيى ابن زکریا، مصطفى القاضي ببروسة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 2ق، 16* 22سم [ف: 4- 169]

التقاسم والأنواع - المسند الصحيح

تقاسيم الحكمة والعلوم - أقسام العلوم العقلية

ص: 715

تقاسيم العلل وعلاماتها / طب - عربي

الرازي، محمّد بن زكريا (251 - 313 ه)

[فنخا 8: 907 (4 نسخ)]

16149. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 15

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 198]

تقاويم فلكية / هيئة - تركي

16150. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 1/ 282

کا: مجهول، تا: مجهول؛ مؤرخة بسنة 1238ه؛ 46ص (46 -1)، 17- 12س، 5/ 11* 5/ 17سم [ف: 168]

تقدم الإيجاب على القبول في العقود / فقه - عربي

علم الهدى، علي بن حسين (355 - 436 ه)

16151. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 7

کا: مجهول، تا: 1092ه [معجم المخطوطات النجفية: 815]

16152. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 571

کا: مجهول، تا: مجهول؛ قوبلت 1096ه [ف: 4- 286]

التقدمة في شرح المقدمة / فقه - عربي الكنجاني، جبريل بن حسن ( - 752 ه)

المرتبط: مقدمة في الصلاة = الصلاة؛ السمرقندي، نصر بن محمّد ( -375ه)

تاريخ التأليف: 10 جمادى الثانية 732ه؛ محل التأليف: زربيل

أوّله: الحمد لله الذي أمد أولياءه بالعاجلة بأنواع النعيم وأوعد أعداه بالآجلة بأصناف النقم [فنخا 8: 907- 908 (2 نسخة)]

ص: 716

16153. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1/ 41/ 25

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: 1021ه [الأوقاف العامة- ف: 1-221]

16154. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7493

أوّلها: الحمد لله الذي وفق محب الدين المحمّدي لحكم قضائه. ونظم شرائع شعائره المسفرة عن لوامع نوره من مطالع آلائه ...

كا: عثمان بن علي بن عبد الرحيم الشهير بابن البق، تا: 1189ه؛ 356ق، 22* 15سم [ف: 1- 400]

16155. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1063

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 300ص [ف: 1- 91]

16156. الموصل؛ المدرسة العبدالية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 10

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ آخره دعاء؛ 168ق، 15* 18سم [الأوقاف العامة- ف: 8- 314]

16157. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3896

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 220ق، 22* 15سم [ف: 1-400]

16158. بغداد؛ محفوظ حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 83

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 6-25]

16159. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7046

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 118ص [ف: 1-91]

16160. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 33/ 23

أوّلها: مطابق؛ آخرها: وقع الفراغ من التأليف والتسويد في سنة 732ه في قرية رزبيل

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 16سم [الأوقاف العامة - ف: 4- 185]

التقدمة للمبتدئين في علم التجويد / تجويد - عربي

16161. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/ 21/ 17

کا: مجهول، تا: قبل 1208ه؛ 22* 16سم [الأوقاف العامة- ف: 7- 240]

ص: 717

تقدمة المعرفة = ترجمة تقدمة المعرفة / طب - عربي

بقراط (460 - 377 ؟ ق. م.)

المترجم: حنين بن إسحاق (194 - 260ه)

[فنخا 8: 908- 909 (17 نسخة)]

16162. الموصل؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط: 2/ 175

كا: عبد المحسن بن قاسم بيك الجنابي، تا: 1319ه [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15- 322]

16163. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2/ 5276 نسخ، کا: مصطفی بن صالح، تا: 24 شعبان 1319 ه، الموصل؛ 38ص، 15س، 20* 12سم [المتحف العراقي- ف: الطب والصيدلة- 74]

تقدير الكر - الكر

تقديس المذبح بالدهن / مسيحية - سرياني شرقي وكرشوني

16164. بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط: 27

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 40ص، 17س، 16* 21سم [ف: 22]

تقديم أبي بكر = شرح البديعية / بلاغة، بديع - عربي ابن الحجة، تقي الدين بن علي (767 - 837 ه)

المرتبط: البديعية (قصيدة)؛ ابن الحجة، تقي الدين بن علي (837- 767ه)

طبع: طهران 1316ه

[فنخا 8: 913- 914 (5 نسخ)]

16165. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1/ 17

كا: محمّد بن تعزي بردي السيفي سودون بقجة الملكي الاشرفي، تا: 880ه؛ 189ق، 27* 18سم [الأوقاف العامة- ف: 5- 199]

ص: 718

16166. الموصل؛ المدرسة النعمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11

أوّلها: الحمد لله البديع الرفيع ...

كا: عثمان الكاتب الموصلي، تا: 1082ه؛ 258ق، 31 * 22سم [الأوقاف العامة- ف: 7- 268]

16167. الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/ 24/ 17

کا: یوسف، تا: 1185ه؛ 22* 16سم [الأوقاف العامة- ف: 6- 112]

16168. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1183

أوّلها: لي في ابتدا مدحكم يا عرب ذي سلم براعة تستهل الدمع في العلم

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13ه [ف: 1- 252]

16169. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4354

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 251ص [ف: 1- 240]

16170. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 9

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 67ق، 19* 14سم [الأوقاف العامة- ف: 7- 191]

تقديم بعض المجتهدين على بعض / فقه - عربي

؟ الكرباسي، محمّد مهدي بن محمّد إبراهيم ( - 1278 ه)

16171. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 258

أوّلها: الحمد لله رب ... هذه جملة من الكلام في بيان تقديم بعض المجتهدين على بعض في الفتوى والحكومة الاول في وجوب ايثار تقليد الاعلم من الفتين ...

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 1- 253]

تقديم ترجيح البينات لدؤاد أفندي / فقه - عربي 16172. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 79/ 24

أوّلها: الحمد لله الذي اظهر قواطع الحجج والبينات ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15* 21سم [الأوقاف العامة - ف: 5- 278]

ص: 719

تقديم الشياع الظني على اليد / فقه - عربي العاملي، حسين بن عبد الصمد (918 - 984 ه)

أوّله: البسملة، الحمد لله الذي شاع فضله وكرمه و استفاضت مننه ونعمه ... في مسئلة كثيرة الجدوى عامة البلوى ... فاقول قد اشتهر على ألسنة بعض المتأخرين ان اليد أقوى من الشياع آخره: وترك ماقام عليه البرهان المنيف اللهم الهمنا السداد واجعلنا من اهل الرشاد وصالحي العباد انك انت الكريم الجواد.

[فنخا 8: 914- 915 (8 نسخ)]

16173. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 15/ 300

كا: حسين بن أحمد الانبوهي، تا: 1325ه؛ 4ق [نشریه: 11- 851]

16174. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية رقم المخطوط: 1/ 855

أوّلها وآخرها: مطابق

تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ التسلسل المخزني: 66/ 3/ 9؛ 17ص، 14س، 9* 12سم [ف: 194- 2]

تقديم الفائتة على الحاضرة / فقه - عربي الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1214 - 1281 ه) 16175. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 2/ 668

نسخ، كا: أحمد كا أحمد بن حسين، تا: مجهول [نشریه 11- 873]

تقديم النديم وعقبى النعيم المقيم / - عربي الجويني، يوسف بن محمّد (582 - 647 ه)

16176. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1/ 24/ 9

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 30* 19سم [الأوقاف العامة- ف: 6- 226]

ص: 720

التقريب = تقريب النشر في القراءات العشر = مختصر النشر في القراءات العشر / قرائة - عربي

ابن الجزري، محمّد بن محمّد (51 - 833 ؟ ه)

المرتبط: النشر في القراءات العشر؛ ابن الجزري، محمّد بن محمّد (833- 751ه)

تاريخ التأليف: 10 محرم 814ه

أوّله: بسملة، الحمد لله على التقريب والتيسير واشهد ان لا اله الا الله ... إلى يوم الدين، وبعد فلما كان كتابي «نشر القراآت العشر مما عرف قدره ... التمس مني أن اقربه ... ليقل لفظه ويسهل حفظه ...

طبع: القاهرة، 1380ه، 1961م

[فنخا 8: 916- 918 (19 نسخة)]

16177. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3/ 37569

أوّلها: مطابق

کا: محمّد بن كمشغا الحنفي المقرئ الكاتب، تا: 880ه؛ 165ق، 23س، 18* 26سم [علوم القرآن عراق- ف: 93]

16178. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3/ 33204

كا: عيسى بن قطب الدين بن محمّد يزدي، تا: 1038ه؛ 328ق، 14س، 13* 19سم [علوم القرآن عراق- ف: 94] 16179. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4230

كا: عايش بن قطب الدين بن محمّد اليزدي، تا: 1038ه، شيراز (مدرسة ميرزا لطف الله) 337ص [ف: 1- 92]

16180. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/ 2

نسخ، کا: مجهول، تا: 1190ه؛ 446ق، 29* 20سم [الأوقاف العامة- ف: 7- 15]

16181. الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6

کا: محمّد بن الشيخ أحمد البريفكي، تا: 1214ه؛ 215ق، 15* 11سم [الأوقاف العامة- ف: 6- 312] 16182. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 41241

کا: محمّد بن أحمد البريفكي، تا: 1214ه؛ 430ق، 11* 15سم [علوم القرآن عراق- ف: 94]

ص: 721

16183. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 214

کا: مجهول، تا: القرن 13ه [ف: 2- 11]

16184. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 37484

نسخ، کا: مجهول، تا: 1326ه؛ 208ق، 18س، 15* 22سم [علوم القرآن عراق- ف: 95]

التقريب = مختصر الترغيب والترهيب للمنذري / علوم حديث - عربي

المرتبط: الترغيب والترهيب؛ المنذري، عبد العظيم بن عبد القوي (656- 581ه)

16185. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6674

أوّلها: الحمد لله الواجب فلا يجحد الاحد الذي في سرمديته تفرد ... فما زلت اتطلبه قراءة وسماعا ... على يد حافظ العصر ... ابن حجر الشافعي

مؤلفه: احد تلاميذ ابن حجر العسقلاني؛ كا: علي بن أبي بكر (حفيد المؤلف)، تا: 977ه، قابون شام؛ 305ق، 25* 17سم [ف: 1- 199]

تقريب الإرشاد إلى علم الأسناد - التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير

تقريب الأسانيد وترتيب المسانيد / حديث - عربي

العراقي، عبد الرحيم بن حسين (725 - 806 ه)

تاريخ التأليف: 775ه

طبع: القاهرة، 1310، 1353ه؛ بيروت، 1404ه

16186. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب - 96

إلى كتاب الاموات؛ كا: مجهول، تا: القرن 10ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 500ص، 5/ 18* 7/ 28سم [ف: 257]

ص: 722

التقريب إلى كتاب الترغيب والترهيب / حديث - عربي

ابن ديري، محمّد بن أبي بكر (788؟ - 862 ه)

المرتبط: الترغيب والترهيب؛ المنذري، عبد العظيم بن عبد القوي (656- 581ه)

16187. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10043

أوّلها: الحمد لله الواحد فلا يجحد، وبعد فقد اسعد الله سبحانه والحمد هذه الأمة حيث جعل منهم هذا الرسول ...

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12ه؛ تملك: خليل البغدادي القاطن بطرابلس سنة 1169ه، عبد الفتاح بن عبد الله التكريتي 1254ه؛ 276ص، 32س، 28* 16سم [دار صدام- ف: حدیث - 92]

تقريب التهذيب = مختصر تهذيب التذهيب في أسماء الرجال / رجال - عربي

ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي (733 - 852 ه)

المرتبط: تهذيب التهذيب = مختصر تهذيب الكمال في أسماء الرجال؛ ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي (852 - 733ه)

تاريخ التأليف: 827ه

أوّله: البسملة، الحمد لله الذي رفع بعض خلقه على بعض درجات وميز بين الخبيث والطيب بالدلايل والواضحات وتفرد بالملك ...

آخره: امراة قدمت البصرة فنزلت في قصر بني خلف على اختها كانها ام عطية والله اعلم بالصواب.

طبع: القاهرة، 1380ه؛ بيروت، 1395ه؛ لاهور، 1985م؛ لكنو، 1356ه

[فنخا 8: 920 (6 نسخ)]

16188. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت/ 143

أوّلها وآخرها: مطابق

كا: أحمد بن ...، تا: اواخر القرن 9ه؛ تملك: الشيخ عبد الرحمن السابوري سنة 1263 ه، قاسم بن محمّد الرميحي سنة 1261ه؛ 220ق، 31س، 27* 21سم [الأوقاف المركزية- ف: 1- 110]

ص: 723

16189. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/ 5

أوّلها: مطابق

كا: زين الدين بن محمّد، تا: 915ه؛ 270ق، 25* 19سم [الأوقاف العامة- ف: 4- 36]

16190. بغداد؛ عبّاس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 146

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 10ه؛ 294ق، 22س، 14* 21سم [المورد: 21- 268]

16191. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5925

أوّلها: مطابق

كا: علي بن سلمان، تا: 1153ه؛ 369ق، 15* 22سم [ف: 4- 221]

16192. قرية المؤمنين (سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 3/ 170

کا: مجهول، تا: مجهول [الموسم: 1- 135]

تقريب التهذيب إلى ذهن الأريب / منطق - عربي

جمال الدين البغدادي، محمود بن محمّد ( - 1245 ه) المرتبط: تهذيب المنطق؛ التفتازاني، مسعود بن عمر (792- 722ه)

16193. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5/ 13715

أوّلها: الحمد لله الذي خلق الموجودات واخترع لجميع الاشياء ماهيات

کا: حسن بن محمّد الرجب، تا: 1327ه؛ 44ق، 21س، 13* 20سم [ف: 4- 15]

التقريب على التهذيب / منطق - عربي

الأحسائي، محمّد صالح بن إبراهيم (القرن 11 ه) المرتبط: تهذيب المنطق؛ التفتازاني، مسعود بن عمر (792 -722ه)

أوّله: الحمد لله الكريم الغفار الرحيم الستار الذي حارت في نتائج قضاياه الافكار وتاهت في بداية عظمته ...

16194. بغداد؛ الخزانة العمرية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 1/ 22322

أوّلها: مطابق

كا: عبد القادر، تا: 1083ه؛ 145ص، 21س، 5/ 15* 21سم [خزانة العمرية: 6- 27]

ص: 724

16195. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 14

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 60ق ، 22* 16سم [الأوقاف العامة- ف: 7- 213]

تقريب فن العربية لأبناء المدارس الابتدائية / نحو، أدب - عربي

المرصفي، أحمد بن محمّد ( - 1306 ه)

16196. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 310

کا: مجهول، تا: 1288ه [ف: 3- 8]

تقريب الفوائد وتسهيل المقاصد / فقه - عربي

العلوان علي بن عطية (873 - 936 ه)

المرتبط: مصباح الهداية ومفتاح الولاية؛ العلوان، علي بن عطية (936- 873ه)

تاريخ التأليف: 914ه

أوّله: الحمد لله رب العالمين، مقرب البعيد ومسهل الشديد ... أما بعد، فقد التمس مني بعض أصدقائي، أن أختصر كتابنا مصباح الهداية ومفتاح الولاية ... فأجبته ... كتاب الطهارة ...

16197. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 188

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 238]

التقريب في أسرار التركيب / كيمياء - عربي

الجلدكي علي بن ايدمر (- 762 ه)

[فنخا : 921- 922 (19 نسخة)]

16198. الكاظمية؛ مكتبة الجوادين العامة؛ رقم المخطوط: 1

کا: مجهول، تا: 9 ربيع الثاني 1366ه [معهد المخطوطات العربية: 4جزء 2- 251]

ص: 725

16199. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5/ 620

أوّلها: الحمد لله القريب المجيب الفعال لما يريد، وصلى الله على محمّد النبي الامي ...

ولان كتابنا هذا هو كتاب التقريب ...

تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4ق، 13* 19سم [ف: 4 -169]

16200. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 557

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 54ص [ف 1 -92]

16201. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: /3 كيمياء مصورة

أوّلها: البسملة (الجزء الرابع من القسم الاول من كتاب التقريب في أسرار التركيب)

الحمد لله الذي ...

مصدر التصوير: نسخة خطية في مكتبة المتحف العراقي ببغداد؛ نستعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 42ق، 18س [ف: 3- 126]

16202. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 558

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 363ص [ف: 1- 92]

التقريب في التفسير / تفسير - عربي

الأزهري، محمّد بن أحمد (282 - 370 ه)

16203. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 20809

أوّلها: ... وما ابرئ نفسي من زلة الاقدام او الخوض فيما يستوجب به الملام، وبالله استعين وعليه التكلان ...

کا: ابوسعید عثمان بن علي التبريزالي، تا: 706ه؛ ناقصة: الأول؛ 660ق، 29س، 18* 26سم [علوم القرآن عراق - ف: 476]

التقريب في علم الغريب = مختصر تهذيب المطالع لترغيب المطالع = تهذيب مطالع الأنوار على صحاح الآثار لابن قورقول / لغة، حديث - عربي

ابن خطيب الدهشة، محمود بن أحمد (750 - 834 ه) المرتبط: مطالع الأنوار على صحاح الآثار في فتح من استغلق من كتاب الموطأ وكتابي مسلم والبخاري؛ ابن قرقول، إبراهيم بن يوسف (569- 505ه)

ص: 726

16204. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 868

أوّلها: قال العبد الفقير إلى رحمة وبه الغني القدير محمود بن أحمد ابن محمّد ابن خطيب الدهشة الحموي عفى الله عنهم: الحمد لله على عديد نعمائه ... اما بعد فهذا مختصر في اللغة؛ آخرها: قال المصنف رضي الله تعالى عنه وأرضاه: هذا آخر ما يسره الله تعالى جمعه ولله الحمد أولا وآخراً وباطناً وظاهراً، وافضل صلاته وسلامه وتعليمه وازكاهما وأطيبهما على أشرف خلقه محمّد وعلى سائر انبيائه وتابعيهم باحسان إلى یوم الدين، وحسبنا الله ونعم الوكيل، والحمد لله رب العالمين.

نسخ، کا: یحيى بن حسن بن الصغير الهيثمي أصلا الحموي، تا: 941ه؛ 182ق، 34س، 18* 5/ 27سم [ف: 3 -201]

التقريب في مختصر المقرب- تقريب المقرب

التقريب لإيضاح التهذيب / منطق - عربي

الأعرجي، علي بن محمّد حسن ( - 1349 ؟ ه) 16205. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6181

كاتب = مؤلف، تا: 1299ه؛ 91ص، 15* 21سم [ف: 1-245]

16206. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 2/ 8

أوّلها: بعد البسملة والحمد والصلاة، اما بعد فيقول ... علي بن السيد محمّد ... لقد كان الحاج المشتغلين علي ولا (يزالوا) مشتاقين إلى كتاب في المنطق يكون سهل التناول؛ آخرها: ... هذا آخر ما يتعلق بقسم المنطق من هذا الكتاب وحل ما فيه من المباحث والابواب والله الموفق للصواب وقد بقي قسم الكلام منه متواريا بالحجاب ...

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 80ق، 15* 22سم [ف: 166]

16207. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 3/ 8

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16* 22سم [ف: 167]

ص: 727

تقريب المأمول في ترتيب النزول / علوم القرآن - عربي

الجعبري، إبراهيم بن عمر (640 - 732 ه)

طبع: مصر، 1310ه

16208. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/ 2/ 22

کا: مجهول، تا: 788ه [الأوقاف العامة- ف: 3- 95]

تقريب المرام في شرح تهذيب الكلام / كلام وعقائد - عربي

الكردي، عبد القادر بن محمّد سعيد (1211 - 1304 ه)

المرتبط: تهذيب المنطق والكلام؛ التفتازاني، مسعود بن عمر (792- 722ه)

أوّله: نحمد من هدانا طريق الإسلام حمداً يوافي نعمه ونشكر الذي وفقنا على تهذيب الكلام ... لما كان قسم التهذيب من الكلام الذي صنفه قدوة الانام

آخره: فلا ينافي خيرية آخر الامة على ما قاله صلى الله عليه وسلم: مثل أمتي مثل المطر لايدري أوله خير أم آخره رزقنا الله خير الآخرة والاولى وفقنا الله للعلم بما يحب ويرضي انه خير موفق ومعين.

طبع: بولاق، 1318ه

[فنخا 8: 924- 925 (11 نسخة)]

16209. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 240ت 734مصورة

مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛ كا: مجهول، تا: 1212ه؛ عدد الاجزاء: 2نسخه.

[(مصورات) -ف: 124]

16210. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 10/ 6ت/ 2751

کا: مجهول، تا: قيد التملك 1224ه؛ 108ق، 20س، 14* 21سم [ف: 4- 54]

16211. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ مجاميع 2885- 2888

کا: مجهول، تا: 1268ه؛ 41ق، 15س، 15* 21سم [ف: 5 -25]

16212. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 4/ 4/ 2862

أوّلها: مطابق؛ آخرها: الحمد لله على الاتمام والصلاة على خير الانام وعلى آله اذمة الإسلام وائمة الاعلام.

كا: حاجي محمّد، تا: 1270ه، ساوجبلاغ مهاباد (المدرسة العباسية)؛ 166ق، 17س، 18* 22سم [ف: 5 -25]

ص: 728

16213. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/ 18

أوّلها: مطابق

كا: إسماعيل بن سلیمان، تا: 1275ه؛ 136ق، 22* 16سم [الأوقاف العامة- ف: 4- 133]

16214. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 519

کا: حامد بن عبد الحکیم، تا: 1281ه؛ 108ق، 15س، 16* 22سم [ف: 2- 79]

16215. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 5 /4ت/ 2814

کا: محمّد بن اکبر، تا: 1295ه، 195ق، 17س، 17* 21سم [ف: 5- 25]

16216. بغداد؛ محمّد سعيد الزهاوي (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 1/ 33

أوّلها: مطابق

آخره في الكلام على فصل ما يلحق الإمامة؛ معتاد، كا: مجهول، تا: القرن 13ه؛ 42ق (1- 42 الف)، 25س، 13* 20سم [المورد : 22- 283]

16217. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 620

أوّلها وآخرها: مطابق

كا: يحيى بن سيد عبد الله الكازاوي، تا: 1302ه، بانه؛ 162ق، 15س، 14* 23سم [ف: 2- 78]

16218. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 1195

أوّلها وعندنا ان الملائكة اجسام لطيفة قادرة على أن تتشكل بأشكال مختلفة؛ آخرها: وحينما أردت استنساخه هممت أن أتدبر فيه ... يهملني العائق من الرائق والفاتق فصرفت فيه بابدال غير معتمد عليه بخير والاستبدال ما قبله فكري عن غيره وزيادة ما تفردت به مما لابد منه ونقصان ما تخرجت عنه مما لا عد له الحمد لله أولا وآخراً وعلى نبيه الصلاة والسلام ...

کا: مجهول، تا: 1308ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 116ق، 11س، 17* 23سم [ف: 3- 34]

16219. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 7/ 6ت/ 2246

أوّلها وآخرها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1314ه؛ 181ق، 14س، 16* 22سم [ف: 4- 53]

16220. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط ت/ 2177

کا: علي بن ملا إبراهيم بن ملا علي بن ملا إبراهيم الشلماشي، تا: 1315ه، ساوجبلاغ (مهاباد)؛ 242ق، 13س، 16* 22سم [ف: 4- 53]

ص: 729

16221. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 240ت 784مصورة

مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛ كا: مجهول، تا: 1316ه؛ 274ص [(مصورات) -ف: 125]

16222. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 7/ 4ت/ 3282

کا: مصطفی کردی، تا: 1318ه؛ 251ق، 13س، 16* 22سم [ف: 5- 26]

16223. كركوك؛ عبد العزيز إبراهيم عثمان؛ رقم المخطوط: 4

کا: معروف بن محمّد البرزنجي، تا: 1322ه [المخطوطات الإسلامية في العالم: 3- 194]

16224. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6721

كا: أحمد بن عبد الرحمن بادآبادي، تا: 1341ه، كركوك؛ 566ص [ف: 1- 71]

16225. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7426

کا: مجهول، تا: 1369ه، السليمانية؛ 372ص [ف: 1- 91]

16226. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6422

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 638ص [ف: 1-91]

16227. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4518

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة الآخر؛ 284ص [ف: 12-92]

16228. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4502

کا: محمود المرناوي، تا: مجهول؛ 509ص [ف: 1- 92]

16229. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2747

ينتهي ب «الفصل الخامس في أفعاله. موجد فعل العبد هو الله تعالى ...»؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 36ق، 11س، 16* 21سم [ف: 4- 54]

16230. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 513

آخرها: ومنهم من جعل المخالفة في ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 137ق، 11س، 16* 22سم [ف: 2- 79]

16231. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 592

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 191ق، 15* 22سم [ف: 2- 79]

16232. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 8 /4ت/ 3035

أوّلها: الفلكيات قديمة بموادها وصورها الجسمية والنوعية واعراضها سوى الجزئي؛

ص: 730

آخرها: وذهبت المعتزلة إلى ان الفعل الخالي عن الغرض عبث وانه قبيح فيجب تنزيهه تعالى عنه لكونه عالما بقبحه واستفنائه عنه فلابد من غرض يعود إلى غيره دفعا لذلك کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 134ق، 15* 22سم [ف: 5- 26]

16233. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 9/ 4ت/ 3034

آخرها: ومن احكام الاجسام انها محدثة عندنا بالزمان بذواتها الجوهرية وصفاتها العرضية وجمهور الفلاسفة على ان ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 137ق، 19س، 16* 22سم [ف: 5- 26]

16234. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2337

الجزء الاول؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 112ق، 13س، 17* 23سم [ف: 4- 54]

16235. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 912

أوّلها: مطابق؛ آخرها: والثاني بأنه يكفي في التكليف عند من يقول بكون القدرة مع الفعل كون الفعل بما يتعلق به القدرة في الجملة ولا يلزم أن يكون مقدورا حال التكليف كايمان الكافر.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 39ق، 15س، 16* 22سم [ف: 3- 33]

16236. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 5 /5ت/ 12

أوّلها: مطابق؛ آخرها: واذ قد فرغ عن مباحث الممكنات شرع في مباحث الالهيات المتوقفة عليها فقال الباب الخامس في الالهيات.

الجزء الاول؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 169ق، 11س، 21* 15سم [الأوقاف المركزية- ف: 1- 183]

16237. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6427

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 292ص [ف: 1- 91]

16238. الموصل؛ مدرسة عبد الله بيك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 49ق، 24* 18سم [الأوقاف العامة- ف: 6- 118]

16239. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2659

آخرها: وحرب الصفين وهي التي اجتمع الفريقان بصفين: (و هي) قرية وحرب الخوارج الذين عدلوا عن الحق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 102ق، چ، 21س، 17* 32سم [ف: 4- 54]

ص: 731

16240. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ مجاميع/ 1233- 1234

أوّلها: مطابق؛ آخرها: ما ذكر من قلة العلم إلى آخر كله حاصل في زماننا هذا ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 133ق، 19س، 16* 21سم [ف: 3- 34]

تقريب المعاهد في شرح الشواهد / معاني وبيان بلاغة - عربي

الغزي العامري، محمّد بن محمّد (904 - 984 ه)

المرتبط: معاهد التنصيص على شواهد التلخيص؛ العباسي، عبد الرحيم بن عبد الرحمن (866- 963ه) تاريخ التأليف: 6 جمادى الثانية 937ق؛ محل التأليف: قسطنطينية

[فنخا 8: 925 (2 نسخة)]

16241. الموصل؛ عبد الله الجلبي؛ رقم المخطوط: 3

كا: حمزة بن محمّد بن حسين الحسيني، تا: 1057ه [ مخطوطات الموصل: 292]

تقريب المقرب = التقريب في مختصر المقرب / نحو - عربي

أبو حيان، محمّد بن يوسف (654 - 745 ه)

المرتبط: المقرب؛ ابن عصفور، علي بن مؤمن (669- 597ه)

طبع: بيروت، 1402ه

[فنخا 8: 925- 926 (1 نسخة)]

16242. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 1/ 693

أوّلها: بعد البسملة والصلاة قال سيدنا الشيخ الإمام الجليل؛ آخرها: او نفض كلام عن كلام ولا يتفاني الاماكثر. اخر التقريب.

اندلسي، كا: محمّد بن عبد الله بن عبد الرحمن الاشعري، تا: 722ه؛ التسلسل المخزني: 205/ 1/ 10؛ 116ق، 15س، 13* 15سم [ف: 2- 95]

تقريب النشر في القراءات العشر- التقريب

ص: 732

تقريب الوصول إلى علم الأصول / أصول الفقه - عربي

16243. بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 229

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 6-41]

التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير / دراية - عربي

النووي، يحيى بن شرف (631 - 676 ه)

أوّله: الحمد الله الفتاح المنّان ذي الطول والفضل والاحسان ...

طبع: القاهرة، مطبعة المسرية، 1356ه؛ باريس، مطبعة السلطانية، 1902م.

[فنخا 8: 926 (2 نسخة)]

16244. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 32741 أوّلها: مطابق

كا: صلاح بن علي بن محمّد المسعودي، تا: 728ه؛ 105ص، 11س، 17* 5/ 12سم [دار صدام- ف: حدیث- 91]

16245. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11608

أوّلها: مطابق

كا: أحمد بن مردان بك، تا: القرن 12ه؛ 56ص، 27س، 21* 5/ 14سم [دار صدام- ف: حدیث- 92]

16246. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب- 2/ 8

وصل به إلى النوع الخميسن في الاسماء والكني؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 1/ 15* 9/ 20سم [ف: 301]

تقرير أبحاث الشيخ مرتضى الانصاري - مطارح الأنظار

ص: 733

تقرير أبحاث الصدر / فقه - عربي

الصدر، إسماعيل (1921 - 1969م)

16247. كربلاء؛ مكتبة عبّاس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 1/ 61

کا: موسى بن محمّد جعفر بن محمّد باقر الكرمانشاهي، تا: مجهول [مخطوطات كربلاء: 266 -3]

تقرير أبحاث فقهية / فقه - عربي

ميرزا علي نقي (القرن 13 ه)

16248. النجف الأشرف؛ جامعة النجف (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 130

نستعليق، كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 148ق، 16* 21سم [اوراق عتیق: 1- 307]

التقريرات- مطارح الأنظار

التقريرات - تقليد الميت والأعلم

التقريرات / فقه - عربي

الشهيد الثاني، زين الدين بن علي (911 - 965ه) 16249. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 164م

أوّلها: فيكون الطهارة هي الحاصلة عقيب الأسباب ... تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 644ص، 13س، 15* 19سم [مخطوطات كربلاء: 4- 77]

ص: 734

تقريرات / أصول الفقه - عربي

اللاريجاني، ملا لطف الله (- 1311 ه)

16250. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 455

من بحث الصحيح والاعم إلى الاجتهاد والتقلید؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ لعل مسودة المؤلف، يبدأ بتأليفه في إصفهان وختمه في النجف الأشرف سنة 1261ه [نشريه: 11- 794]

تقريرات / - عربي

الحسيني آل كمونة، عبد الحسين بن علي (القرن 14 ه)

16251. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 550

بحث البرائة والاشتغال؛ نسخ، كاتب = مؤلف، تا: 1301ه؛ 231ق، 16* 23سم [نشریه: 793- 11]

16252. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 545

الطهارة والصلوة؛ نسخ، كاتب = مؤلف، تا: 1304ه، 202ق، 7* 23سم [نشریه: 11- 793]

التقريرات / أصول الفقه - عربي

الدامغاني، محمّد باقر بن علي أكبر (القرن 14 ه) 16253. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 159

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 146]

التقريرات = أصالة البرائة والتعادل والتراجيح / أصول الفقه - عربي

الدرجه اي الإصفهاني، محمّد باقر بن مرتضى (القرن 14 ه)

المرتبط: فرائد الأصول = الرسائل الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281- 1214ه)

16254. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 461

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 292ق، 6/ 17* 21سم [ف: 1- 259]

ص: 735

التقريرات / فقه - عربي

ابن ويسين، علي بن حسن

16255. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 52

أوّلها: وإن الكلام فيما إذا اشترط ملكية شيء في ضمن العقد؛ آخرها: تمت الإجازة بقلم أقل المشتغلين علوان بن الشيخ حسن ويسني، والحمد لله رب العالمين.

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 466ص، 15* 22سم [ف: 37]

التقريرات / أصول الفقه - عربي

ملا علي الآقا

16256. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4254

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة؛ 135ص [ف: 1- 92]

تقريرات / - عربي

16257. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 380

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 196ق، 15* 20سم [نشریه: 11 -794]

تقريرات أبحاث السيد الخوئي في الأصول / أصول الفقه - عربي

الشريف القرشي، باقر (القرن 14 ه)

16258. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5879

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 100ص [ف: 1-92]

ص: 736

تقريرات أبحاث السيد الخوئي في الصلاة / فقه - عربي

الشريف القرشي، باقر (القرن 14 ه)

16259. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5883

کا: مجهول، تا: 1389ه؛ ناقصة: الآخر؛ 346ص [ف: 1-94]

16260. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5881

ناقص؛ کا: مجهول، تا: 1391ه؛ 252ص [ف: 1- 368]

16261. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5864

کا: مجهول، تا: 1391ه؛ 188ص [ف: 1- 369]

16262. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5877

کا: مجهول، تا: 1392ه، النجف الأشرف، 188ص [ف: 1- 94]

16263. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5868

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 313ص [ف: 1- 92]

16264. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5882

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة الآخر؛ 337ص [ف: 1-94]

16265. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5867

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 185ص [ف: 1- 368]

تقريرات أبحاث السيد الخوئي في صلاة المسافر / فقه - عربي

الشريف القرشي، باقر (القرن 14 ه)

16266. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5869

کا: مجهول، تا: 1392ه؛ 316ص [ف: 1- 92]

16267. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5858

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 339ص [ف: 1- 368]

ص: 737

تقريرات أبحاث السيد الخوئي في وقت صلاة المغرب / فقه - عربي

الشريف القرشي، باقر (القرن14 ه)

16268. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 5889

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 127ص [ف: 1-92]

تقريرات أبحاث النائيني / أصول الفقه - عربي

الحلي النجفي، حسين بن علي (القرن 14 ه)

16269. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2211

كا: محمّد حسين بن محمّد رضا الكلباسي، تا: 1374ه؛ 408ص [ف: 1- 92]

16270. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2144

کا: محمّد حسین بن محمّد رضا الكلباسي، تا: 1374 ه؛ 266ص [ف: 1- 92]

16271. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3449

کا: محمّد حسين بن محمّد رضا الكلباسي النجفي تا 1374ه؛ 412ص [ف: 1- 92]

16272. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2143

كا: محمّد حسين بن محمّد رضا الكلباسي، تا: مجهول؛ 492ص [ف: 1- 93]

16273. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2228

کا: محمّد حسين بن محمّد رضا الكلباسي، تا: مجهول؛ 426ص [ف: 1- 92]

16274. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3455

کا: محمّد حسين بن محمّد رضا الكلباسي، تا: مجهول؛ 342ص [ف: 1- 92]

16275. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2126

کا: محمّد حسين بن محمّد رضا الكلباسي، تا: مجهول؛ 194ص [ف: 1- 92]

16276. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3456

کا: محمّد حسين بن محمّد رضا الكلباسي، تا: مجهول؛ 188ص [ف: 1- 92]

ص: 738

تقريرات اشكوري / أصول الفقه، اجتهاد وتقليد - عربي

16277. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 409

أوّلها: البسملة، وبه نستعين قاعده وبيان الحقيقه الشرعيه وحقيقتها موقوف على مظهر المقامات حديثها والكلام فيها يقع في مقامات ان صح الاستعمال على تقريره حقيقه او بطرق العلاقة بحيث يكون الاستعمال عارا والثالث من تحقيق انه لو ورد دليل من الخارج؛ آخرها: كما يجب عليه اتقاذ الغريق ولايتفاوت في الحكم بين الصبي والصبية والمجنون بعدم استقلالهم لدفع المهلكات عنهم.

بيان الحقيقة الشرعية- الزكاة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 297ص، 15* 21سم [ف: 1- 245]

تقريرات الأصول - مناهج

تقريرات الأصول / أصول الفقه - عربي

شريف العلماء، محمد شريف بن حسينعلي ( - 1245 ؟ ه)

[فنخا 8: 932 (2 نسخة)]

16278. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 75

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية 200]

16279. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 65

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية 200]

16280. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 82

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 200]

16281. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 50

أوّلها: الفصل الثالث في أن دلالة الألفاظ بالوضع، اختلفوا في ذلك؛ آخرها: تم بحث الاستصحاب المعتبر عند ذوي الألباب بعون الملك الوهاب.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 578ص، 21* 31سم [ف: 37]

ص: 739

تقريرات الأصول / أصول الفقه - عربي

الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1214 - 1281 ه)

16282. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 168م- ح9334

نسخ، كا: محمّد بن عبدالوهاب بن داود الهمداني الكاظمي، تا: مجهول؛ 350ص، 23س، 15* 21سم [مخطوطات كربلاء: 4- 78]

تقريرات الأصول / أصول الفقه - عربي

الروزدري، علي ( - 1290 ه)

[فنخا 8: 934- 936 (11 نسخة)]

16283. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1985

كا: معين الدين أحمد بن رجب علي، تا: 1330ه؛ 303ص [ف: 1- 93]

تقريرات الأصول / أصول الفقه - عربي

الأردكاني اليزدي، محمّد تقي بن محمّد حسين (القرن13 ه)

تاريخ التأليف: 4 ذي الحجة 1230ه

[فنخا 8: 936 (4 نسخ)]

16284. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 166م- ح9153

أوّلها: البسملة، الحمد لله رب العالمين، أما بعد فهذه رسالة وجيزة في علم الأصول ...

کا: محمّد جواد بن محمّد حسین، تا: 1237ه؛ ناقصة: الأول؛ 492ص، 26س، 15* 21سم [مخطوطات كربلاء: 4 -77]

16285. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 51

أوّلها: البسمله، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمّد وآله الطاهرين، أما بعد، فهذه رسالة وجيزة في علم الأصول، رتبته على مقدمة وعدة أركان؛ آخرها: فأنت حر كما تعرفه في بابه إنشاء [كذا] الله، كتاب الطلاق.

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 354ص، 20* 21سم [ف: 37]

ص: 740

تقريرات الأصول / أصول الفقه - عربي

الخراساني الآملي، محمّد حسين بن محمّد إسماعيل (القرن13 ه)

أوّله: القول في أصول الفقه وهو مشتمل على مقدمة ومقاصد وخاتمة أما المقدمة ففي بيان أمور يكون لها ربط بالمقصود ...

آخره: هذا تمام الكلام في مسألة النهي في العبادات ... قد كتبت تلك الاوراق في ارض الاقدس الموسوم بالغرى على مشرفها آلاف التحية والثناء عند اساتيد العظام حفظهم الله ... بحق محمد وآله.

[فنخا 8: 941 (1 نسخة)]

16286. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3806

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 438ص [ف: 1- 97]

تقريرات الأصول / أصول الفقه - عربي

الحائري ،المازندراني زين العابدين بن مسلم (1227 - 1309 ه)

16287. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 176م- ح9756

أوّلها: البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبيه محمّد وآله أجمعين أما بعد فأعلم أن علم الأصول مشتمل على عدة أبواب؛ آخرها: تم نسخه يوم الأربعاء من سادس شهر صفر سنة ثمان وسبعين بعد الألف وقد تم في كربلاء في جنب باب السلطاني من دار الشيخ محمّد حسين الإسترآبادي سنة 1278ه تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول، کربلاء؛ 300ص، 15س، 5/ 14* 5/ 20سم [مخطوطات كربلاء: 4- 81]

تقريرات الأصول / أصول الفقه - عربي

الخوانساري النجفي، موسى بن محمّد ( - 1322 ش) تاريخ التأليف: 16 جمادى الثانية 1345ه

[فنخا 8: 944 (1 نسخة)]

ص: 741

16288. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2095

کا: مجهول، تا: 1370ه؛ رقم القرص /93؛ 405ص [ معجم المخطوطات النجفية: 198]

16289. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2095

کا: محمّد باقر الحجة، تا: 1370ه؛ 405ص [ف: 193]

تقريرات الأصول / أصول الفقه - عربي

الهمداني، رضا بن محمّد هادي (1241؟ - 1322 ه)

16290. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 752

ابحاث شيخ حسين همداني، من اوائله إلى آخر مباحث مقدمة الواجب؛ كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 93ق [ف: 1- 255]

تقريرات الأصول / أصول الفقه - عربي

الحجة الطباطبائي، محمّد صادق بن محمد باقر ( - 1327 ه)

[فنخا 8: 944- 945 (5 نسخ)]

16291. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2244

مبحث النواهي والمفاهيم والعام والخاص؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 139ص، 19س، 15* 21سم [ف: 1- 248]

تقريرات الأصول / أصول الفقه - عربي

الإصفهاني، أبو الفضل (القرن 14 ه)

16292. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 665

ابحاث الآخوند الخراساني؛ كاتب = مؤلف، تا: مجهول [ف: 1- 262]

ص: 742

تقريرات الأصول / أصول الفقه - عربي

الحسيني الإصفهاني، محمّد جعفر بن محمّد علي (القرن 14 ه)

تاريخ التأليف: 5 ذي القعدة 1317ه

16293. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 458

ابحاث العلامة الدرجي. مجلد في مباحث القطع والظن؛ كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 268ق، 8/ 17* 4/ 22سم [ف: 1- 260]

16294. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 460

مجلد، يشتمل على شيء من مباحث الألفاظ وبعض المباحث العقليه غير مرتبة وبعض مباحث فقهيه اما ما فيه من مباحث الألفاظ فهو مباحث اجتماع الأمر والنهي والنهي عن العبادات، المفاهيم، تداخل الاسباب، الاجزاء، الملازمات العقلية، قاعدة ما حكم به العقل حكم به الشرع فرغ من هذه المباحث وهي مباحث الألفاظ في شعبان 1314ه ومن المباحث العقلية في هذا المجلد مبحث الشهرة والانسداد ومن المباحث الفقهيه كتاب التجاره مباحث الاغسال، الفراغ والتجاوز المبطون والمسلوس، الشك في الطهارة والحدیث؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 286ق، 4/ 17* 5/ 22سم [ف: 1-261]

تقريرات الأصول = الاستصحاب / أصول الفقه - عربي

الدرجه اي الإصفهاني، محمّد باقر بن مرتضى (القرن 14 ه)

المرتبط: فرائد الأصول = الرسائل؛ الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281- 1214ه)

[فنخا 8: 930 (1 نسخة)]

16295. النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 459

کا: مجهول، تا: صفر 1318ه؛ 239ق، 6/ 17* 5/ 21سم [ف: 1- 259]

تقريرات الأصول / أصول الفقه - عربي

الطباطبائي، محمّد بن علي (القرن 14 ه)

16296. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 175م- ح9944

أوّلها: وأما عدم العلم المادي مع الجهل؛ آخرها: فرغ من تسويد هذه الورقات من

ص: 743

الجزء الأول من الكتاب على يد مؤلفه أقل المشتغلين محمّد الطباطبائي الحائري، وقد وقع الفراغ من شهر ذي القعدة سنة 1322ه

نسخ، کا: مجهول، تا: 1322ه؛ 596ص، 18س، 5/ 15* 22سم [مخطوطات كربلاء: 4- 81]

تقريرات الأصول / أصول الفقه - عربي

الموسوي الطباطبائي، حسن بن محمّد (القرن 14 ه) [فنخا 8: 959 (1 نسخة)]

16297. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 352

أوّلها: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خير خلقه محمّد وآله الطيبين الطاهرين ... المبحث الثاني من مباحث الشك؛ آخرها فلا اشكال في تقديم الاستصحاب على القرعة كما لا يخفي على من فظن، هذا آخر ما اردنا تحريره من هذا الجزء في المقام تقريرات بحث الاستصحاب للآخوند الخراساني؛ نسخ، كاتب = مؤلف، تا: 25 رجب 1322ه، الغرى؛ 200ق، 18س، 15* 21سم [ف: 1- 388]

تقريرات الأصول / أصول الفقه - عربي

غیر مشابه

16298. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 369

کا: مجهول، تا: 1200ه؛ 686ص، 21س، 5/ 14* 5/ 20سم [معجم المخطوطات النجفية: 201]

16299. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2894

کا: مجهول، تا: 1235ه؛ 117ص، 15* 21سم [ف: 1-251]

16300. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 174م- ح9413

أوّلها: البسملة، القول في المنطوق والمفهوم ولا يخفي أن اللفظ ينقسم إليهما؛ آخرها: تمت المسألة بعون الله الملك الوهاب في ليلة الثامن عشر من شهر ربيع الثاني من شهور سنة 1247ه

تعلیق، کا: مجهول، تا: 1247ه؛ 612ص، 19س، 15* 12سم [مخطوطات كربلاء: 4- 80]

ص: 744

16301. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 173م- ح9397

أوّلها: أصل اختلفوا في أن الألفاظ التي صارت حقائق بالفعل؛ آخرها: تمت مقدمة مسألة الواجب في يوم الاثنين الرابع من شهر ذي القعدة سنة 1283ه، تليه: رسالة اقتضاء الأمر بالشيء كتبت في يوم الاثنين غرة شهر جمادى الثاني سنة 1284ه

تعلیق، کا: مجهول، تا: 1283ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 694ص، 20س، 15* 22سم [مخطوطات كربلاء: 4- 80]

16302. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 373

کا: مجهول، تا: 1299ه؛ 504ص، 19س، 5/ 15* 5/ 21سم [معجم المخطوطات النجفية: 201]

16303. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 597

تقريرات أصول الفقه لميرزا حبيب الله الرشتي، تشتمل بحث مقدمة الواجب وغيره؛ نسخ، کا: مجهول، تا: 1301ه؛ 201ق، 15* 21سم [نشریه: 11- 793]

16304. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6616

كاتب = مؤلف، تا: 1396ه؛ 166ص [ف: 1- 96]

16305. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3076

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ ناقصة الآخر؛ 88ص [ف: 1-97]

16306. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1941

کا: مجهول، تا: مجهول؛ نسخة اصل بخط التلميذ المقرر؛ 322ق [ف: 1- 254]

16307. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1940

اوله اصل في بيان تعارض العرف واللغه إلى مباحث العام والخاص؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ نسخة الاصل بخط تلميذ؛ 211ق، 1- 212* سم [ف: 1- 254]

16308. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 753

في أصول الفقه من مباحث الضد إلى آخر مباحث المطلق والمقيد لبعض الافاضل من تلامذة الشيخ مرتضى الانصاري واغلبها مما صنفه الحاج ميرزا أبو القاسم الطهراني كلانتري كذا كتب بخطه على النسخه الفاضل الفقيه الحاج آقا رضا الهمداني مؤلف مصباح الفقيه والظاهر ان النسخة بخطه ايضا او النصف الاخير منه بخطه؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 88ق [ف: 1- 256]

16309. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 236

في أصول الفقه دورة كاملة كتبها بعض تلامذه العلامة المحقق الشيخ مرتضى الانصاري الدزفولي والنسخه بقلم المقرر؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1224ص [ف: 1-257]

ص: 745

16310. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 420

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 124ق، 15* 21سم [نشریه: 11 -793]

16311. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها رقم المخطوط: 560

تقريرات أصول الفقه السيد مهدي بن السيد علي الطباطبائي صاحب الرياض؛ كا: مجهول، تا: مجهول [ نشریه: 11- 793]

16312. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 566

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 326ق، 15* 21سم [نشریه: 11 -793]

16313. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 584

للسيد حسين الطهراني من تلامذة صاحب الضوابط؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 118ق، 16* 22سم [نشریه: 11 -793]

16314. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 596

تقريرات للسيد حسين الكوهكمري من تلامذة ملا آقا بن محمّد علي اللنكراني، بحث الاستصحاب؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 324ق، 15* 21سم [نشریه: 11-793]

16315. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 791

تقريرات دروس الشيخ الانصاري، في ثلاثة أقسام: 1- مباحث الألفاظ، 2- مقدمة الواجب، 3- الادلة العقلية؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 321ق، 17* 24سم [نشریه: 11- 793]

16316. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 236

کا: مجهول، تا: مجهول [نشریه: 11- 793]

16317. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 589

تقريرات دروس الشيخ الانصاري من تلميذه ميرعمادي الزنجاني؛ كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 228ق، 5/ 16* 21سم [نشریه: 11- 793]

16318. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 470

کا: مجهول، تا: مجهول [نشریه: 11- 793]

16319. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 144

کا: رمضان بن كربلائي، تا: مجهول؛ 187ق [ف: 1- 96]

16320. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 725

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 218ص [ف: 1- 97]

ص: 746

16321. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 1078

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 263ص [ف: 1-97]

16322. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 256

أوّلها: البسملة: النظر في ماهيته وأقسامه ولواحقه، الأول الصوم لغة: الإمساك عن الطعام والشراب ... تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 448ص، 16* 22سم [ف: 38]

16323. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 54

أوّلها: البسملة: الفقه في اللغة الفهم. هذا هو المشهور في السنة

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 376ص، 16* 21سم [ف: 38]

16324. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 55

أوّلها: البسملة: البحث في الأدلة العقلية والكلام فيها تتدرج في ضمن فصول؛ آخرها: هذا تمام الكلام بالنسبة إلى مسئلة الإجتهاد والتقليد.

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 200ص، 15* 21سم [ف: 39]

16325. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 56

أوّلها: البسملة: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام على خير خلقه المبعوث بالرسالة على الخلق أجمعين، وآله الطيبين الطاهرين، فهذا ما كنزته من المسائل الأصولية

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 376ص، 21* 33سم [ف: 39]

16326. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2199

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 69ص [ف: 1- 93]

16327. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2220

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 188ص [ف: 1- 93]

16328. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2333

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 180ص [ف: 1- 97]

16329. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2975

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 246ص، 16* 22سم [ف: 1-250]

16330. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2983

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 131ص، 16* 22سم [ف: 1- 250]

ص: 747

16331. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2127

أوّلها: قوله اعلم ان المكلف اذا التفت إلى حكم شرعي واعلم ان المراد من المكلف اما المكلف الفعلي الجامع لشروط التكليف جميعا فالشرط اي قوله اذا التفت سيق لبيان الموضوع لان الالتفات ايضا من إحدى الشروط كما يخفي فلا مفهوم له اذا المراد منه من له الشانيه التكليف فيكون الشرط ذات مضمون لان اطلاق لفظ المكلف يشمل جميع افراد الإنسان؛ آخرها: فكررت الجواب عليه مرات فلم يدرك مع ذلك في هذه المسئله السهلة فكيف حال مسائل الغامضه بالنسبه إلى اغياب الاتراك واجلاف العرب ولو سلم تحويذ ذلك فليس هذا الا عين التقليد كما لا يخفي.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 227ص، 24س، 18* 24سم [ف: 1- 250]

16332. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1/ 3141

أوّلها: البسملة، قوله المقصد السابع في الأصول العملية الخ قد قسمها إلى الأصول الحكمية والموضوعية وجعلوا الاول وظيفة المجتهد فقط نظرا إلى انه لايمكن التمسك بها الا بعد الفحص والبحث عن الدليل وحصول الياس منه ومن المعلوم ان ليس ذلك من شان المقلد اصلا وجعلوا الثاني وظيفة للمجتهد والمقلد كليها نظرا إلى انه لايرجع اليه بعد البحث عن الحجة على حكم العمل؛ آخرها: وقد تم بحمد الله تعالى على يد الاقل الجاني محمّد علي الموسوي النخجواني في ليلة غرة شعبان سنة 1340.

اصل البراءة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 66ص، 31س، 14* 22سم [ف: 1- 245]

16333. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2/ 3141

أوّلها: البسملة، وبه نستعين. الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على سيدنا محمّد واله الطيبين الطاهرين ولعنة الله على اعدائهم اجمعين قوله وهو الحكم لا يخفي انه اما ان يريد بالحكم البقاء هو الحكم الشرعي الابتدائي لايلائم ذلك مع الافق إلى الآخر من كونه حجية الاستصحاب عن باب بناء العقلاء او حكم العقل او الظن؛ آخرها: تم بحمد الله على يد الاقل محمّد علي الموسوي النخجواني في يوم السبت التاسع من شهر رجب من سنة ثلاثمائة وتسعة وثلاثين بعد الالف على مهاجرها آلاف التحية والثناء ... الاستصحاب؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 86ص، 28س، 14* 22سم [ف: 1- 245]

16334. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 165م- ح9527

أوّلها: البسملة: القول في الملازمة الفعلية ويتم الكلام فيه ...

تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 614ص، 20س، 12* 15سم [مخطوطات كربلاء: 4- 77]

ص: 748

16335. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 167م- ح9130

أوّلها: البسملة: أصل الأمر بالشيء يقتضي النهي عن الضد

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 600ص، 32س، 15* 22سم [مخطوطات كربلاء: 4- 78]

16336. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 169م- ح9313

أوّلها: البسملة، أما المقدمة ففي بيان تعريف العلم الذي يعبر عنه بأصول الفقه ...

تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 430ص، 18س، 16* 21سم [مخطوطات كربلاء: 4- 78]

16337. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 171م- ح9154

أوّلها: سائل الثالث في القياس الواجب ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 500ص، 24س، 5/ 15* 21 سم [مخطوطات كربلاء: 79- 4]

16338. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 177م- ح9759

أوّلها: البسملة، ومن جملة القواعد العقلية رفع الضرر ...

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 464ص، 17س، 16* 22سم [مخطوطات كربلاء: 4- 82]

16339. بغداد؛ خزانة عبد الباقي الطيار وابنه هاشم؛ رقم المخطوط: 29

كا: السيد الحسيني والشيخ الحسن المقاني، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء2- 197] 16340. قرية المؤمنين (سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 4/ 382

کا: مجهول، تا: مجهول [الموسم: 1- 132]

تقريرات الأصول / أصول الفقه - فارسي

16341. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2555

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 65ص [ف: 1- 97]

تقريرات الأنصاري / أصول الفقه - عربي الكرمانشاهي، هادي بن محمّد صالح

16342. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 47

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 199]

ص: 749

تقريرات بحث الشيخ ضياء الدين العراقي / أصول الفقه - عربي

16343. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6213

أوّلها: البسملة، نحمده على نعمائه المتفضل باحسانه بعد الصلوة على محمّد وآله ونستعده بالتوفيق على اتمامه وبعد الاشكال في تمايز العلوم تمايز الاعراض كما سنقول وانما الكلام في ان الغرض المترتب على هذه المسائل الجامع شتاتها هل كان من قبل التاثير والتاثر والتعليل والمعلول؛ آخرها: نعم لو كان يشك في صدور المخلف فلا اشكال في جريانه نراجع حمدا له لموفقتها لاتمامه وجعلنا في ابرار انامه بحق محمّد واله في صيام سنة الف وثلاثمائه وست واربعين من الهجرة النبوية ...

کا: مجهول، تا: 1346ه؛ 225ص، 16* 25سم [ف: 1-249]

16344. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6205

کا: مجهول، تا: 1347ه؛ 16ص، 17* 21سم [ف: 1- 249]

تقريرات درس الأسفار / فلسفة - عربي

الحافظي، محمّد حسين بن غلام حيدر (القرن14 ه) المرتبط: الحكمة المتعالية في الأسفار الأربعة؛ صدر الدين الشيرازي، محمّد بن إبراهيم (979- 1050ه)

16345. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2563

كاتب = مؤلف، تا: 1411ه؛ النجف الأشرف؛ 145ص [ف: 1- 96]

تقريرات درس الرسائل / أصول الفقه - عربي 16346. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2847

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 66ص [ف: 1- 96]

ص: 750

تقریرات درس الرسائل والمكاسب / أصول الفقه - عربي

16347. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2846

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 42ص [ف: 1- 96]

تقریرات درس سید حسین کوهكمري / أصول الفقه -

القمشه اي، محمّد حسين بن محمّد قاسم (1250 - 1336 ه)

16348. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 376

نسخ، کاتب = مؤلف، تا: 1283ه؛ 76ق، 15* 20سم [نشریه: 11- 793]

16349. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 605

نسخ، کاتب = مؤلف، تا: 1296ه؛ 236ق، 15* 21سم [ نشریه: 11- 794]

16350. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 582

اصل البرائة؛ كاتب = مؤلف، تا: 1300ه؛ 350ق، 14* 21سم [نشریه: 11- 794]

16351. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 565

الاستصحاب؛ نسخ، کاتب = مؤلف، تا: 1302ه؛ 300ق، 15* 21سم [نشریه: 11- 793]

16352. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 567

التعادل والتراجيح؛ نسخ، کاتب = مؤلف، تا: 1303ه؛ 87ق، 15* 22سم [نشریه: 11- 794]

16353. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 592

القطع والظن؛ نسخ کاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 169ق، 17* 21سم [نشریه: 11- 794]

16354. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 544

بحث مقدمة الواجب تا الإجماع؛ كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 318ق، 5/ 16* 22سم، [نشریه 11- 793]

16355. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 564

الاصول العملية؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 66ق، 17* 22سم [نشریه: 11- 793]

ص: 751

تقریرات درس شريف العلماء / أصول الفقه - عربي

16356. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 1/ 585

الادلة العقلية؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 259ق [نشریه: 11 -866]

تقريرات درس الشيخ الأنصاري / فقه - عربي الهمداني، حسينقلي بن رمضان (1339 - 1311 ه) 16357. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 632

نسخ، کا: مجهول، تا: 1298ه؛ 88ق، 15* 21سم [نشریه: 11- 793]

16358. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 156

بحث خلل الصلوة؛ نسخ، کا: مجهول، تا: 1299ه؛ 331ق، 15* 21سم [نشریه: 11- 793]

16359. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 261

صلوة المسافر؛ نسخ، کا: مجهول، تا: 1299ه؛ 162ق، 14* 20سم [نشریه: 11- 793]

16360. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 617

بحث القضاء والشهادات؛ نسخ، کا: مجهول، تا: 1301ه؛ 482ق، 15* 20سم [نشریه: 11- 793]

16361. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1185

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 72ص [ف: 1-96]

تقریرات درس فاضل شربياني / أصول الفقه - عربي الموسوي، عبد الرسول

16362. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 670

يتضمن قاعدة يد، جريان الفضولي في الايقاعات، النهي في العبادات يقتضي الفساد، عدم معذورية الجاهل؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 105ق، 17* 21سم [نشریه: 11- 794]

ص: 752

تقريرات دروس في المواعظ / أخلاق - عربي وفارسي

16363. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6043

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 220ص [ف: 1- 96]

تقريرات الرسائل / أصول الفقه - عربي

القمشه اي، محمد حسين بن محمّد قاسم (1250 - 1336 ه)

16364. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3002

أوّلها: ومنها قوله فاسئلوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون والتقريب انه تعالى اوجب السوال اهل الذكر والذكر اما القرآن بشهادة قوله تعالى انا نحن نزلنا الذكر الآيه واما العلم؛ آخرها: وقد فرغ من تسويده مؤلفه الآثم محمّد حسين بن محمّد قاسم القمشهي على الله عنهما بيمناه الوازرة يوم الاحد الثامن والعشرين من شهر شعبان المعظم من شهور سنة ست وتسعين ومائتين بعد الالف 1296.

کا: مجهول، تا: 1296ه؛ 204ص، 17س، 18* 24سم [ف: 1- 246]

تقريرات السيد الإصفهاني / أصول الفقه - عربي الكلباسي، محمّد حسين بن محمّد رضا ( - 1418 ه)

16365. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2124

كاتب = مؤلف، تا: 1340ه؛ 284ص [ف: 1- 93]

16366. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2125

كاتب = مؤلف، تا: 1340ه؛ 443ص [ف: 1- 93]

تقريرات السيد الخوئي على العروة الوثقى في قواطع الصلاة / فقه - عربي

الشريف القرشي، باقر (القرن14 ه)

16367. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5863

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 338ص [ف: 1- 93]

ص: 753

تقريرات السيد الخوئي على المكاسب / فقه - عربي

الشريف القرشي، باقر (القرن14 ه)

16368. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5878

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 41ص [ف: 1-93]

تقريرات السيد الخوئي على مباحث العروة الوثقى في الصوم / فقه - عربي

الشريف القرشي، باقر (القرن14 ه)

16369. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5874

کا: مجهول، تا: 1393ه؛ 332ص [ف: 1- 93]

تقريرات السيد الخوئي في الزكاة / فقه - عربي الحسيني الجلالي، محمّد جواد

16370. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2337

كاتب = مؤلف، تا: 1397ه، النجف الأشرف؛ 63ص [ف: 1- 94]

تقريرات السيد الخوئي في مباحث شكوك الصلاة / فقه - عربي

الشريف القرشي، باقر (القرن14 ه)

16371. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5892

ناقص؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 23ص [ف: 1- 369]

16372. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5893

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة الوسط؛ 21ص [ف: 1-94]

16373. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5902

ناقص؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 23ص [ف: 1- 369]

ص: 754

تقريرات السيد حسن المرتضوي الشاهرودي / أصول الفقه - عربي

16374. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2324

کا: مجهول، تا: مجهول، دار الحكمة؛ 86ص [ف: 1- 94]

تقريرات السيد حسن المرتضوي الشاهرودي في الإمامة / كلام وعقائد - عربي

16375. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2322

کا: مجهول، تا: 1398ه، دار الحكمة؛ 67ص [ف: 1- 94]

تقريرات السيد حسن المرتضوي في الكفاية / أصول الفقه - عربي

الحافظي، محمّد حسين بن غلام حيدر (القرن14 ه)

16376. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2564

کاتب = مؤلف، تا: 1397ه، النجف الأشرف؛ 316ص [ف: 1- 94]

تقريرات السيد كاظم اليزدي / فقه - عربي الحسيني، هادي بن حسين

16377. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 5/ 2632

أوّلها: البسملة، وبه ثقتي الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على سيدنا محمّد وآله الطيبين الطاهرين اجمعين وجزى الله علماءنا خير جزاء ... انه ارحم الراحمين. قوله عزو جل والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم. القواعد جمع بغيرهاء لانه من الألفاظ المختصة بالانثى قيل حائض وطامث وهن يحتمل ان يكون المراد منهن؛ آخرها: لان الاول على تقدير تسليمه منقوض بالاشتراط في الاحرام والاعتكاف والثاني منقوض بالطلاق مع عدم وروده اذا اشترطت هي بل للاجماع الممكن عن الخلاف والمبسوط وجامع المقاصد والمسالك والله العالم بحقایق احكامه تمت هذه

ص: 755

التقريرات من السيد العالم العلامة السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي دام العالي وانا الاحقر هادي الحسيني النجفي فرغت من كتابتها يوم الخميس. كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 25ص، 18* 21سم [ف: 1-246]

تقريرات السيد محمّد الإصفهاني / فقه - عربي الإصفهاني، محمّد

16378. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 565

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 42ص [ف: 1- 95]

16379. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 570

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 29ص [ف: 1- 94]

تقريرات السيد محمد شبّر / أخلاق - عربي

شبّر، محمّد بن جعفر (1272 - 1346 ه)

16380. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط: 52

أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد وآله الطيبين ...

كاتب = مؤلف، تا: 1284ه؛ 12س، 16* 20سم [الموسم: 1- 194]

16381. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط: 53

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 10* 15سم [الموسم: 1-194]

16382. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3214

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 631ص [ف: 1- 94]

16383. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 3222

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 145ص [ف: 1- 94]

16384. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبّرية؛ رقم المخطوط: 51

کاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 13س، 14* 5/ 19سم [الموسم: 1- 194]

16385. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3183

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 476ص [ف: 1- 94]

ص: 756

16386. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط: 54

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 10* 15سم [الموسم: 1-194]

16387. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3198

کا: مجهول، تا: مجهول، الحضرة الكاظمية؛ 543ص [ف: 1 -94]

تقریرات السيد محمّد شبّر / أخلاق - عربي وفارسي

شبّر، محمّد بن جعفر (1272 - 1346 ه)

16388. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3219

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 418ص [ف: 1- 94]

تقريرات شريف العلماء / أصول الفقه - عربي

16389. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2387

أوّلها: البسملة، وبه نستعين تقرير في تعريف أصول الفقه قد جرت عادة الأصوليين بتعريف أصول الفقه بكلا معنيه العلمي والاضافي اما وجه الاول فظاهر، فانه لاريب ان كل علم مسئله يضبطها جهه واحده باعتبارها بعد علما؛ آخرها: وقال بعض اسماء الله لیست توفيقيا لانه كان توفيقيا لما جاز اطلاق الاسماء بلغة الفارس والترك لم يذكر في القرآن والسنة مع انه جائز باتفاق اهل الإسلام واجب ان عدم التوفيقية في غير لغته العربية لا يستلزم عدمها في العربية ففهم.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 80ص، 33س، 17* 21سم [معجم المخطوطات النجفية: 201]

تقريرات الشيخ الأنصاري / أصول الفقه - عربي 16390. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6227

کا: محمّد حسن بن جعفر الآشتياني، تا: مجهول، النجف الأشرف؛ 475ص [ف: 1- 94]

ص: 757

تقريرات الشيخ محمّد حسين النائيني / فقه - عربي

الكرباسي، محمّد إبراهيم بن علي (القرن14 ه) 16391. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2525

كاتب = مؤلف، تا: 1353ه؛ ناقصة: الآخر؛ 538ص [ف: 1 -95]

تقريرات الشيخ الواعظي في النحو / نحو - فارسي الفرقاني، عبد الحسين

16392. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2826

کا: مجهول، تا: 1345ه؛ 134ص [ف: 1- 95]

تقريرات الشيخ ضياء الدين العراقي / أصول الفقه - عربي

الطباطبائي الحكيم، محسن بن مهدي (القرن14 ه)

16393. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2276

أوّلها: البسملة، وبه نستعين. الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد واله الطيبين الطاهرين المعصومين ولعنه الله على اعدائهم اجمعين إلى يوم الدين اعلم ان المشهور بين المصنفين تعريف الفنون بالعلم فيقال في تعريف الفقه بانه العلم بالاحكام الشرعية الخ وفي تعريف الأصول بانه العلم بالقواعد الممهدة الخ وقد يتشكل على هذه التعاريف بما ذكره في انه لابد قبل الشروع آخرها: والحمد لله تعالى اولا واخرا وظاهرا وباطنا ثم على يد اقل الخليقه قدرا واكثرهم جرما ووزرا محسن خلف العلامه المرحوم السيد مهدي الحكيم الطباطبائي في الساعة الخامسة من الليلة السابقة والعشرين من شهر جمادى الاول من السنة السابعة والثلاثين بعد الالف والثلاثمائة حامدا مصليا على النبي (ص) وآله الطاهرين (ع).

مباحث الألفاظ - الاجتهاد والتقليد كاتب = مؤلف، تا: 1337ه؛ 146ص، 17* 21سم [ف: 1- 246]

ص: 758

تقريرات الشيخ ضياء العراقي / أصول الفقه - عربي

آل كاشف الغطاء، هادي بن عبّاس (1289 - 1361 ه)

16394. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1436

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 253ص [ف: 1-95]

تقريرات الشيخ عبد الرحيم البروجردي / فقه - عربي

المامقاني، محمّد حسن بن عبد الله (1237 - 1323 ه)

16395. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6304

كاتب = مؤلف، تا: 1263ه، تبریز؛ 58ص [ف: 1- 95]

تقريرات الشيخ عبد الغني الخراساني / أصول الفقه - عربي

الخراساني، عبد الغني

16396. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1447

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 485ص [ف: 1-95]

تقريرات الشيخ علي الغروي / فقه - عربي الحافظي، محمّد حسين بن غلام حيدر (القرن14 ه)

16397. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2565

كاتب = مؤلف، تا: 1399ه، النجف الأشرف؛ 156ص [ف 1 -95]

16398. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2566

كاتب = مؤلف، تا: 1404ه، النجف الأشرف؛ 154ص [ف: 1 -95]

16399. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2568

تقريرات على الكفاية؛ كاتب = مؤلف، تا: 1407ه؛ 296ص [ف: 1- 95]

ص: 759

تقريرات الشيخ علي الغروي / فقه - عربي

16400. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2567

کا: مجهول، تا: 1409ه؛ 226ص [ف: 233]

تقريرات الشيخ كاظم الشيرازي- تقريرات الشيخ كاظم الشيرازي

تقريرات الشيخ كاظم الشيرازي / فقه - عربي

كاشف الغطاء، علي بن محمّد رضا ( - 1331 ه)

16401. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 173

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 252ص [ف: 1- 95]

تقريرات الشيخ محمّد حسين النائيني / أصول الفقه - عربي

الكرباسي، محمّد إبراهيم بن علي (القرن14 ه) 16402. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2523

كاتب = مؤلف، تا: 1350ه؛ 204ص [ف: 1- 95]

تقريرات الشيخ محمّد علي الكاظمي / فقه - عربي

16403. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2002

کا: مجهول، تا: 1347ه؛ 384ص [ف: 1- 95]

ص: 760

تقريرات الشيخ محمّد كاظم الخراساني / أصول الفقه - عربي

آقا ضياء العراقي (1378 - 1361ه)

16404. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2249

أوّلها: البسملة، وبه نستعين قاعده اختلفوا في الامر بالشيء هل يقتضي النهي عن ضده ام لا وتنقيح المقام يستدعي رسم المقدمات المقدمه الاولى في ان المسئله نظرا للمسئله السابقه في المسائل الأصوليه او فقهيه او المبادره للامكانيه او غير ذلك؛ آخرها: ما ذكر عدم دلالية الاعداد ايضا للمفهوم بالتقريب المتقدم في ذيل المقدمه إلى شرحه كما لا يخفي.

النواهي والمفاهيم؛ كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 225ص، 17* 19سم [ف: 1- 247]

تقريرات الشيخ مرتضى الأنصاري / أصول الفقه - عربي

16405. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2701

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 315ص [ف: 1-95]

16406. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6627

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 357ص [ف: 1- 95]

تقريرات الشيخ ملا علي بن ميرزا خليل / رجال، دراية - عربي

المامقاني، محمّد حسن بن عبد الله (1237 - 1323 ه)

16407. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6303

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 22ص [ف: 1-95]

تقريرات الشيخ هادي / أصول الفقه - عربي الحسيني الحلّي، علي بن حمد (القرن14 ه)

16408. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4021

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 9ص [ف: 1- 96]

ص: 761

تقريرات على بحث الشيخ الخراساني / فقه - عربي

الطباطبائي، محمّد صادق

16409. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6617

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة الآخر؛ 276ص [ف: 1-98]

تقريرات على حاشية الفناري / منطق - عربي 16410. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2/ 18041

أوّلها: حمدا لك من جملة المصادر ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4ق، 16* 23سم [ف: 4- 15]

تقريرات على شرح السبط على الرحبية / فقه - عربي

الصعيدي، إسماعيل مصلح (القرن 11 ه)

المرتبط: شرح الرحبية = شرح المنظومة الرحبية = شرح بغية الباحث عن جمل الموارث؛ سبط المارديني، محمّد بن محمّد (907- 826ه)

16411. كربلاء؛ مكتبة عبّاس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 10

أوّلها: البسملة، حمداً لمن رفع للعلماء مراتب ومزايا كا: محمّد العزيزي بن محمّد العزيزي، تا: جمادى الأولى 1203ه؛ 1050ص [مخطوطات كربلاء: 3- 252]

تقريرات على شرح المحلي على الورقات / أصول الفقه - عربي

ابن أبي سعود محمّد بن صالح الحفناوي ( - 1268 ه)

المرتبط شرح الورقات المحلي محمّد بن أحمد (864-791ه)

16412. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 311

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 3- 8]

ص: 762

تقريرات فاضل الأردكاني- غاية المسئول ونهاية المأمول في علم الأصول

تقريرات الفقه / فقه - عربي

الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1214 - 1281 ه) [فنخا 8: 988- 989 (18 نسخة)]

16413. بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 119

المعاملات کاتب = مؤلف، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 6- 27]

16414. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 83

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 199]

تقريرات الفقه / فقه - عربي

الحائري المازندراني، زين العابدين بن مسلم (1227 - 1309 ه)

16415. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 172م- ح9385

أوّلها: فروع الأول إذا كان عليه فائتة صبح وبقي من غروب الشمس بقدر ثمان ركعات هل يجوز له أن بدء بالفائتة حتى يأتي بركعتين من العصر من خارج الوقت؛ آخرها: فإن كان (كذا) الجناية عمدية كما إذا قتل زيد عمرو ونحمد الله والرسول.

نسخ، کا: عبد الرسول الحائري، تا: رمضان 1293ه؛ ناقصة: الأول؛ 472ص 22س، 15* 20سم [مخطوطات كربلاء: 4- 79]

تقريرات الفقه / فقه - عربي

؟ الرشتي، حبيب الله بن محمّد علي (1234 - 1312 ه)

16416. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 163م- ح1288

أوّلها: أوله بعد البسملة: قال شيخنا سلمه الله هذا الحديث ونحوه مما دل على عدم

ص: 763

الإعادة مع المهل بنجاسة الثوب؛ آخرها: هذا آخر ما قرأت عند الاستاذ دام ظله في باب الوقف والحمد لله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً.

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 638ص، 20س، 15* 20سم [مخطوطات كربلاء: 4- 76]

تقريرات الفقه / فقه - عربي

الشوشتري عبد الرحيم بن محمّد علي (1226 - 1313 ه)

16417. النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 168

کا: عبد الرحيم التستري، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 201]

16418. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 383

ابحاث الشيخ مرتضى الانصاري. وهي مباحث صلاة المسافر، الصيد والذباحه، اللقطه، الزكاة، الخمس؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 285ق، 21* 32سم [ف: 1- 258]

تقريرات الفقه / فقه - عربي

الخراساني، محمّد بن محمّد كاظم (1294 - 1356 ه) [فنخا 8: 997- 998 (5 نسخ)]

16419. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2749

الإجارة والقضاء؛ كا: محمّد حسين الحائري، تا: 1332ه؛ 203ص، 16* 21سم [ف: 1- 247]

16420. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6631

کا: مجهول، تا: 1334ه، سامراء؛ 298ص [ف: 1- 194]

16421. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 47

أوّلها: البسملة: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد وآله الطاهرين ... كتاب القضاء ومقاصده ثلاثة، الأول في القاضي وصفاته، والثاني في كيفية القضاء، والثالث في أحكام الدعاوي

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 490ص، 15* 22سم [ف: 35]

ص: 764

تقريرات الفقه = تقريرات الشيخ محمّد كاظم الخراساني / فقه - عربي

الخراساني، محمّد بن محمّد كاظم (1294 - 1356ه)

16422. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2306

كا: ضياء الدين بن محمّد مهدي الطباطبائي، تا: 1335 ه؛ 227ص، 22س، 14* 22سم [ف: 1- 248]

تقريرات الفقه / فقه - عربي

الطرفي، إبراهيم (القرن 15ه)

16423. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2554

كاتب = مؤلف، تا: 1405ه؛ النجف الأشرف؛ 182ص [ف: 1- 97]

تقريرات الفقه / فقه - عربي

غیر مشابه

16424. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 49

تعلیق، کا: مجهول، تا: 1307ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 448ص، 16* 22سم [ف: 36]

16425. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 419

نقل فيها من صاحب الجواهر والميرزا القمي والمحقق الكاظمي؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 161ق، 16* 21سم [نشریه: 11- 794]

16426. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 237

ابحاث الشيخ مرتضى الانصاري؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 389ق، 15* 20سم [ف: 1- 237]

16427. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 209

بجث في الطهارة والصلاة؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 592ص [ف: 1- 59]

16428. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 653

كتاب في بابي الصلاة والزكاة؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 496ص [ف: 1- 349]

ص: 765

16429. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 48

أولها: ويبدأ بما يلي: قال: كتاب القضاء والنظر في صفات القاضي وآدابه

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 462ص، 14* 20سم [ف: 36]

16430. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 170م- ح9267

أوّلها: يكون ذلك المأذون غاصب لعدم تصرفه على نحو العدوان ...

تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 484ص، 16س، 15* 20سم [مخطوطات كربلاء: 4- 79]

16431. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2854

کا: مجهول، تا: 1277ه؛ 96ص [ف: 18- 97]

تقريرات الفقه من بحث النائيني / فقه - عربي

آل كاشف الغطاء، هادي بن عبّاس (1289 - 1361 ه)

16432. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1437

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 78ص [ف: 1- 96]

تقريرات فقهية / فقه - عربي

الإصفهاني الكمپاني محمّد حسين بن محمّد حسن (1297 - 1362 ه)

16433. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 998

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 368ص [ف: 1- 96]

تقريرات في أصول الفقه / أصول الفقه - عربي

الكلانتري النوري، أبو القاسم بن محمّد علي (1236 - 1292 ه)

16434. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2452

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 1020ص [ف: 1- 96]

ص: 766

تقريرات في أصول الفقه / أصول الفقه - عربي

الراضي الشقاق، حسينعلي (القرن 14 ه)

16435. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2800

كاتب = مؤلف، تا: 1396ه؛ 163ص [ف: 1- 96]

16436. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2861

كاتب = مؤلف، تا: 1399ه؛ 105ص [ف: 1- 96]

التقريرات في الأصول / أصول الفقه - عربي الكرباسي، محمّد إبراهيم بن محمّد حسن (1180؟ - 1262 ؟ ه)

16437. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3420

أوّلها: التوقف على خصوص على الأصول من انه هو الجزء الاخير العلة والمعلول لوقفه وان كان على الجميع ولكن محققه متوقف على حصول الجزء الاخير من العلة ومن هذا يعلم وجه نسبة الأصول إلى الفقه في قولهم أصول الفقه مع ان كل من العلوم العربية والرجاليه واللغوية ايضا من الأصول؛ آخرها: او من قبيل علم الحكم ان استكشافا اطراد العلة في الامور الخارجيه كتنقيح المناط او غير ذلك او يكون عله التشريع ان لم نستفد ذلك.

كاتب = مؤلف، تا: القرن 13ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 232ص، 17* 21سم [ف: 1- 251]

تقريرات في الأصول / أصول الفقه - عربي الحسيني الهمداني، ابوطالب بن عبد المطلب ( - 1266 ه)

16438. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط: 68

كاتب = مؤلف، تا: 16 رجب 1244ه، النجف الأشرف؛ 694ص، 25- 30س، 16* 22سم [الموسم: 8- 356]

ص: 767

تقريرات في الأصول / أصول الفقه - عربي الدهلوي، صفدر علي بن حيدر علي (القرن 13 ه)

16439. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2803

كاتب = مؤلف، تا: 1389ه؛ 297ص [ف: 1- 97]

تقريرات في الأصول / أصول الفقه - عربي الشوشتري، عبد الرحيم بن محمّد علي (1226 - 1313 ه)

16440. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 370

كاتب = مؤلف، تا: القرن 13ه؛ 488ص، 19س، 15* 22سم [معجم المخطوطات النجفية: 201]

تقريرات في الأصول / أصول الفقه - عربي المامقاني، محمّد حسن بن عبد الله (1237 - 1323 ه)

16441. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 727

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 338ص [ف: 1- 97]

التقريرات في الأصول / أصول الفقه - عربي القزويني محمّد حسن بن محمّد باقر ( - 1380 ه) 16442. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2243

مباحث الألفاظ؛ كاتب = مؤلف، تا: 1324ه؛ 124ص، 19س، 15* 21سم [ف: 1- 247]

ص: 768

التقريرات في الأصول = تقريرات الشيخ محمّد كاظم الخراساني / أصول الفقه - عربی

القزوينيّ محمّد حسن بن محمّد باقر ( - 1380 ه) 16443. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2241

مباحث الألفاظ؛ كاتب = مؤلف، تا: 1324ه، 105ص، 19س، 16* 25سم [ف: 1- 248]

16444. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2242

التعادل والترجيح - الإجتهاد والتقليد؛ كاتب = مؤلف، تا: 1324ه؛ 67ص، 19س، 15* 21سم [ف: 1- 248]

التقريرات في الأصول / أصول الفقه - عربي القزويني، محمّد حسن بن محمّد باقر ( - 1380 ه)

16445. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1/ 2746

أوّلها: البسملة، المقصد السادس في بيان الطرق والامارات المعتبره شرعا والبحث عن حجيتها وانها بحث تقع وسطا لاثبات كالقطع وما هو يحكمه شرعا في حال الامداد على تقدير الحكومة إلى غير ذلك مما يقع في صراط الاستنباط تعميم المسائل لكلا القسمين نظرا إلى توسعه دائره الفرض ما اقتصروا عليه في تعاريفهم لعلم الأصول يكون البحث في تلك الأصول من المسائل ونحوها؛ آخرها: من الاتزام بفعليه الحكم الواقعي بالمفسر المذكور في العلم الاجمالي من كون بنحو لو علم المكلف بلا استتباع الارادة المعينة على طبقها مادام الجهل على طبق الحكم.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 100ص، 17س، 16* 21سم [ف: 1- 250]

16446. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2/ 2746

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 22ص، 17س، 16* 21سم [ف: 1- 250]

ص: 769

التقريرات في الأصول / أصول الفقه - عربي الدامغاني، محمّد باقر بن علي أكبر (القرن 14 ه) 16447. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 129

كاتب = مؤلف، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 147]

تقريرات في الأصول / أصول الفقه - عربي الكرباسي، محمّد إبراهيم بن علي (القرن14 ه) 16448. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2533

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 313ص [ف: 1- 97]

تقريرات في الأصول العملية / أصول الفقه - عربي الحسيني الجيلاني، جعفر بن معصوم (القرن 13 ه)

16449. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2650

ناقص؛ كاتب = مؤلف، تا: 1278 ه، النجف الأشرف؛ 666ص [ف: 1- 97]

تقريرات في دليل الانسداد / أصول الفقه - عربي الرشتي، حبيب الله بن محمّد علي (1234 - 1312 ه)

16450. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7274

کا: مجهول، تا: 1299ه، سر من رأى (بيت حاج عبدالكريم كبة المعروف بالمدرسة الجديدة)؛ 187ص [ف: 1- 95]

ص: 770

تقريرات في الفقه / فقه - عربي

الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمّد حسن (1151 - 1331 ه)

16451. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3/ 6158

أوّلها: البسملة، الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد وآله الطاهرين ولعنه الله على اعدائهم اجمعين إلى يوم الدين. الركن الرابع من الاركان التي بني عليها كتاب الصلوة في التوابع وهي الامور المتعلقة بالصلوة بعد الفراغ عن اصلها مما يوجب اعادتها كلا او بعضا؛ آخرها: ولما يركع وبين الوصول إلى حد الركوع تعين ما تقدم والا التمسك بروايه الجلي.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 68ص، 14* 22سم [ف: 1- 251]

تقريرات كفاية الأصول / أصول الفقه - عربي الريزي، أبو الفضل (القرن 14ه)

16452. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 126

كاتب = مؤلف، تا: 1326ه [معجم المخطوطات النجفية: 202]

تقريرات الكلانتر - مطارح الأنظار

تقريرات لدروس الأستاذ موسى الخونساري / أصول الفقه - عربي

القزويني، محمّد هاشم بن مهدي

16453. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2036

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 234ص [ف: 1- 97]

ص: 771

تقريرات مجالس المواعظ / مواعظ - فارسي

16454. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 304

أوّلها: اللهم قد حضر شهر رمضان فسلمنا فيه وسلمه لنا وتسلمه منا في حين وبما فيه اللهم الهمنا معرفة فصله عرض مي كند حضرت سید الساجدین؛ آخرها: این اصحاب همه را در راه پیش فرستادم، این زنهای من این اطفال را هم همه در راه تو گذاشتم، خود من هم میآیم در راه تو

نستعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 291ق، 14س، 14* 20سم [ف: 1- 345]

تقريرات محمّد تقي الشيرازي / أخلاق - عربي

شبّر، محمّد بن جعفر (1272 - 1346 ه)

16455. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3216

کا: مجهول، تا: 1386ه؛ 639ص [ف: 1- 98]

تقريرات من الفقه من دروس مرتضى الأنصاري / فقه - عربي

16456. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 250آ862مصورة

مصدر التصوير: مكتبة د. حسین محفوظ؛ کا: مجهول، تا: 1273ه؛ 80ص [(مصورات) - ف: 224]

تقريرات من دروس الشيخ الفياض / فقه - فارسي

ملا روشني (القرن 14 ه)

16457. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2793

كاتب = مؤلف، تا: مجهول، النجف الأشرف؛ 140ص [ف: 1- 98]

ص: 772

تقریرات ميرزا حسين / - عربي

16458. النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 2/ 361

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2- 232]

تقريرات ميرزا الشيرازي / فقه - عربي

الدامغاني الخراساني، إبراهيم (القرن 14 ه)

16459. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3585

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 309ص [ف: 1- 96]

تقريرات النائيني / أصول الفقه - عربي

النخجواني، محمّد علي بن خداداد ( - 1333 ه) 16460. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3096

أوّلها: البسملة، وبه نستعين. قوله وان كان خارجا من مسائل الفن الخ اما وجه الخروجه عن المسائل هذا الفن فلان مسائل الأصول ما كان نتيجتها واقعا في طريق الاستنباط او التي ينتهي اليه؛ آخرها: امور ثلاثة فيه احدها كون المراد من الوجوب والجهة اعم من الفعل والترك لاافعل وحده حتى يشمل بالواجب من حيث حريه تركه وثانيها قطع النظر عن اخراج الغاية فيه للمعنى عما نحن فيه.

کا: محمّد علي الموسوي التنمجواني، تا: 1337ه؛ 75ص، 13* 20سم [ف: 1- 248]

تقريرات النائيني / فقه - عربي

16461. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2/ 3136

خيار الغبن؛ کا: مجهول، تا: 1340ه؛ 18ص، 30س، 21* 16سم [ف: 1- 248]

ص: 773

16462. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3135

العقود؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 59ص، 13* 20سم [ف: 1- 248]

تقريرات النائيني / أصول الفقه - عربي

16463. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3137

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 45ص، 14* 22سم [ف: 1-248]

16464. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3138

مباحث الألفاظ؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 106ص، 15* 22سم [ف: 1- 249]

16465. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3139

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 31ص، 31س، 14* 22سم [ف: 1- 248]

تقريرات النخجواني / أصول الفقه - عربي النخجواني، محمّد علي بن خداداد ( - 1333 ه)

16466. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 28

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 414ص [ف: 1- 96]

تقريرات نصر الله الموسوي المستنبط / أصول الفقه - عربي

الباكستاني، غلام محمّد بن غلام حيدر (القرن15 ه)

16467. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2558

كاتب = مؤلف، تا: 1404ه، النجف الأشرف؛ 381ص [ف: 1- 98]

تقريرات وأبحاث السيد الخوئي في الأصول العملية / أصول الفقه - عربي الشريف القرشي، باقر القرن) 14 ه-)

16468. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5871

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 23ص [ف: 1- 98]

ص: 774

تقريرات وأبحاث الشيخ محمّد آل راضي حول الكفاية / أصول الفقه - عربي

الشريف القرشي، باقر (القرن 14 ه)

16469. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5870

ناقص؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 159ص [ف: 1- 98]

تقريرات الوحيد البهبهاني / فقه - عربي

16470. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1595

أوّلها: المسكرات المايعة طبعا واصالة ولو جفت سواء كان المسكر خمرا او غيرها والدليل على الاول وجوه الاول قوله تعالى انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس فاجتنبوه وتقريب الاستدلال ان الرجس بمعنى النجس لغة؛ آخرها: ولذا لم يقدح وجود نجاسة المبطون ونحو ذلك في صلوته ولا نسلم تصريحهم هناك بجواز الحدود والقصاص على وجه يتحقق به اجماع وكيف مع ان المحكي في كشف اللثام عن الشيخ في الخلاف التصريح بعدم جواز القصاص وانه لا فائدة ...

الطهارة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 80ص، 23س، 15* 25سم [ف: 1- 249]

تقرير العقائد الدينية بالبراهين القاطعة / كلام وعقائد - عربي

الاردوبادي، أبو القاسم بن محمّد تقي (1274 - 1333 ه)

16471. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 244

کاتب = مؤلف، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 198]

تقرير عن علماء بغداد في مطلع القرن الرابع عشر / تراجم - عربي

آل عطاء، يوسف بن محمّد نجيب ( - 1371 ه)

16472. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1374

يتناول التقرير طائفة كبيرة من علماء بغداد في مطلع القرن الرابع عشر، يبلغ عددهم 32 عالماً؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 4ق، 14* 20سم [ف: 4- 301]

ص: 775

تقرير القواعد وتحرير الفوائد في أصول مذهب الإمام أحمد بن حنبل / أصول الفقه - عربي

ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي (508؟ - 597 ه)

16473. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2/ 3834

أوّلها: الحمد لله الذي مهد قواعد الدين بكتابه المحكم، وشد معاقد العلم بخطابه واحكم، وفقه في الدين من اراد به خيرا من عباده وفهم ...

الجزء الاول؛ كا: عمر بن زكريا الخراساني النجدي، تا: مجهول؛ 192ق، 18* 26سم [ف: 2- 41]

تقرير القوانين المتداولة في علم المناظرة- آداب البحث

تقرير القوانين المتداولة في علم المناظرة / منطق - عربي

الساجقلي زادة، محمّد بن أبي بكر ( - 1150 ه)

تاريخ التأليف: 1117ه

[فنخا 8: 1022 (1 نسخة)]

16474. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2/ 9991

أوّلها: ... يقول البائس ... هذا تقرير القوانين ...

کا: مجهول، تا: 1117ه؛ 85ق، 15* 24سم [ف: 4- 15]

16475. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 18/ 16

كا: عثمان بن خليل بن أحمد بن خير الدين، تا: 1154ه [الأوقاف العامة- ف: 5- 91]

16476. بغداد؛ محمّد سعيد الزهاوي (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 28

أولها: بسم الله وبحمده وصلوة على رسوله. يقول البائس الفقير محمّد المرعشي المعروف بسجاقلي زاده ... تقرير القوانين المتداولة في علم الناظرة، كتبه تخليصا على اقتراح بعض الطلبة؛ آخرها: يقول البائس الفقير محمّد المدعو بسجاقلي زاده ... استراح القلم من تسويد هذا التقرير في اوائل الصفر من السنة السابع عشرة بعد المائة والف معتاد، کا: افندي، عمر بن محمّد، تا: 1161ه؛ 29ق، 21س، 5/ 15* 21سم [المورد: 22- 281]

ص: 776

16477. الموصل؛ المدرسة اليونسية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/ 75

نسخ، کا: مجهول، تا: 1219ه؛ 21* 15سم [الأوقاف العامة- ف: 8- 35]

16478. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1/ 75/ 18

كا: أحمد بن أيوب، تا: مجهول، ديار بكر (مدرسة سلطان)؛ 21* 16سم [الأوقاف العامة- ف: 8- 156]

تقرير منظومة الأعسم في الموارث والرضاع والطلاق والمطاع والمشارب / فقه، شعر - عربي

الكعبي، عبد الحسين بن حسن علي

16479. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 1/ 917

أوّلها: نحمدك اللهم يا من شرعا + دينا به النبي صه صدعا؛ آخرها: فاذا يكون هذا الرضاع ناشرا للحرمه بين الرضيع والمرضعه الاخيره

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ التسلسل المخزني: 344/ 6/ 10؛ 36ص، 23س، 15* 19سم [ف: 2- 490]

تقريض / شعر - عربي

ابن زقاعة، إبراهيم بن محمّد (745؟ - 816 ه)

محل التأليف: مكة المكرمة

16480. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/ 4/ 20

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 18* 14سم [الأوقاف العامة- ف: 7- 105]

تقريض / شعر - عربي

البلقيني، عبد الرحمن بن عمر (763 - 824 ه)

16481. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/ 4/ 20

کاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 18* 14سم [الأوقاف العامة- ف: 7- 105]

ص: 777

تقريض / شعر - عربي

البكري، زين العابدين بن محمّد ( - 1013 ه)

16482. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/ 58/ 25

أوّلها: مركب العلم على بحر العمل بيد الملاح سارت كالمثل

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة- ف: 1- 241]

تقريض / شعر - عربي

فحام الأعرجي، صادق بن علي ( - 1205 ه)

16483. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/ 62/ 25

أوّلها: كذا فليكن نظام العقود ولم اخل ينظم من لفظ عقود فريد؛ آخرها: لذلك قد انشأت فيها مورخا على جيدها علقت عقد فريد

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة- ف: 1- 250]

تقريض / شعر - عربي

افندي زادة، محمّد أمين بن إبراهيم (1140؟ - 1216ه)

16484. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/ 16/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22* 16سم [الأوقاف العامة- ف: 8- 120]

تقريض / شعر - عربي

محمّد بن زين الدين ( - 1216 ه)

16485. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 62/ 25

أوّلها: آيات نظم ارتنا جامع الكلم * واعجزت فصحاء العرب والعجم

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة- ف: 1- 250] تقريض / شعر - عربي

ص: 778

تقريض / شعر - عربی

الأزري، محمد رضا بن محمّد ( - 1226 ه)

16486. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/ 62/ 25

أوّلها: اعقد جمان قد توقد رائقة * ام النجم بالآفاق قد عم شارقة؛ آخرها: اجل زانها سمط الجمال فارخوا * حبا عنقها عقد تجمل رائقة

كا: قاسم بن يحيى الحمدي الموصلي، تا: 1223ه [الأوقاف العامة- ف: 1- 251]

تقريض / شعر - عربي

النحوي، هادي بن أحمد (القرن 13 ه)

16487. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/ 62/ 25

أوّلها: ذي زبدة الشعر بل ذي نخبة الادب * حاشا مقالي من زور ومن كذب؛ آخرها: اضحت عليها سمات اليمن لائحة * فكان منها ختام المسك في رجب

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة- ف: 1- 250]

تقريض / شعر - عربي

البزاز، حسن بن حسين (1261 - 1305ه)

16488. الموصل؛ مكتبة الأوقاف العامة (موصل)؛ رقم المخطوط: 4/ 23

تقريض آخر؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16* 12سم [الأوقاف العامة- ف: 9- 15]

تقريض / شعر - عربي

إبراهيم افندي

محل التأليف: بغداد (جامع السيد سلطان)

16489. الموصل؛ خزانة عبد المجيد الخطيب (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 13

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 16سم [الأوقاف العامة- ف: 6- 137]

ص: 779

تقريض / شعر - عربي

السراج، حسين بن أحمد

16490. الموصل؛ مكتبة الأوقاف العامة (موصل)؛ رقم المخطوط: 5/ 23

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 19* 12سم [الأوقاف العامة- ف: 9- 15]

تقريض / شعر - عربي

البغدادي، إبراهيم بن محمّد

16491. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7/ 62/ 25

أوّلها: فرائد در ليس تحصي عجائبه * وقد بهرت منها العقول غرائبه؛ آخرها: تحلى بها جيد الزمان فارخوا * فرائد در ليس تحصي عجائبه

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة- ف: 1- 250]

تقريض / شعر - عربي

الفيضي، عبد الله

16492. الموصل؛ مكتبة الأوقاف العامة (موصل)؛ رقم المخطوط: 3/ 23

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 19* 12سم [الأوقاف العامة- ف: 9- 14]

تقريض / شعر - عربي

النجفي الغروي، عبّاس بن محمّد جعفر

16493. الموصل؛ خزانة عبد المجيد الخطيب (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/ 13

تقريض على تشطير؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 16سم [الأوقاف العامة- ف: 6- 137]

ص: 780

تقريض / شعر- عربی

النجفي الغروي، محمّد مرتضى بن جعفر عباس 16494. الموصل؛ خزانة عبد المجيد الخطيب (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/ 13

تقريض على التشريط؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 16سم [الأوقاف العامة- ف: 6- 137]

تقريضان على كتاب محمود بن إبراهيم العباسي / شعر - عربي

العشاري، حسين بن علي (1150 - 1195 ؟ ه)

16495. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1233

لأحمد بن حسن الحويزي وحسين العشاري؛ كا: عبد الله، تا: مجهول؛ 6ص [ف: 1- 98]

تقريض البردة / شعر - عربي

الكاظمي، علي بن محمّد حسين

16496. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/ 62/ 25

أوّلها: الحان داود ام ضرب النواقيس * ام روح ارواح جنات الفراديس؛ آخرها: قلدتها من نصاب الحسن غايته * فيه فارخت از کي کل تخمیس

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة- ف: 1- 250]

تقريض التخميس / شعر - عربي

الدملوجي، عبد بن مصطفى (- 1259ه)

المرتبط: تخميس قصيدة ذخر المعاني في معارضة بانت سعاد للبوصيري؛ الموصلي، قاسم بن يحيى (-1255ه)

16497. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/ 57/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 15سم [الأوقاف العامة- ف: 8- 146]

ص: 781

تقريض التخميس / شعر - عربي

الخياط، أحمد (القرن13 ه)

المرتبط: تخميس قصيدة ذخر المعاني في معارضة بانت سعاد للبوصيري؛ الموصلي، قاسم بن يحيى (-1255ه)

16498. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 57/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة- ف: 8- 146]

تقريض التخميس / شعر - عربي

الكليدار، احمد

المرتبط: تخميس قصيدة ذخر المعاني في معارضة بانت سعاد للبوصيري؛ الموصلي، قاسم بن يحيى (-1255)

16499. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/ 57/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 15سم [الأوقاف العامة - ف: 8- 146]

تقريض على التخميس / شعر - عربي

جميل زاده، عبدالغني

16500. الموصل؛ مكتبة الأوقاف العامة (موصل)؛ رقم المخطوط: 2/ 23

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 19* 12سم [الأوقاف العامة- ف: 9- 14]

تقريض على المنظومة / شعر - عربي

البغدادي، داود بن سليمان (1231 - 1299 ه)

16501. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 3/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 23* 16سم [الأوقاف العامة- ف: 8- 113]

ص: 782

تقريض على مفتاح الفلاح / تقريظ - عربي جرجيس افندي

16502. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 16/ 18

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22* 16سم [الأوقاف العامة - ف: 8- 119]

تقريض المنظومة «البهجة الجديدة والنهجة الرشيدة» مع إجازة الناظم في الفتوى والتدريس / إجازات - عربي

المنوفي، محمّد بن أحمد (919 - 1004 ه)

16503. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 36/ 22

أوّلها: الحمد الله الذي شرع الأحكام رحمة للانام ...

کا: مجهول، تا: 994ه [الأوقاف العامة- ف: 3- 128]

تقريظ / تقريظ - عربي

ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمّد (732 - 808 ه) 16504. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/ 58/ 9

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1ص، 20* 15سم [الأوقاف العامة - ف: 6- 259]

تقريظ / تقريظ - عربي

البستي المالكي، أحمد بن محمّد

16505. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/ 58/ 9

کاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 20* 15سم [الأوقاف العامة- ف: 6- 259]

ص: 783

تقريظ / تقريظ - عربي

16506. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/ 58/ 9

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 20* 15سم [الأوقاف العامة- ف: 6- 259]

16507. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/ 32/ 17

تقريض للشيخ محمّد نوري القادري على مجمع معالم السلوك؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 22* 15سم [الأوقاف العامة- ف: 7- 247]

تقريظ / تقريظ - فارسي

16508. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/ 2/ 24

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15* 21سم [الأوقاف العامة- ف: 5- 229]

تقريظ شرح لغز العمري (قصيدة في) / شعر، تقريظ - عربي

الفاروقي، عبدالباقي بن سليمان (1204 - 1279 ه) المرتبط: شرح لغز العمري؛ الحيدري، إبراهيم بن صبغة الله (1299- 1236ه)

16509. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5/ 13856

أوّلها: أفصحت إبراهيم عما * قد غم في هذا المعمى كا: حسن بن محمّد الرجب، تا: 1342ه؛ 1ص، 16* 20 سم [الانكرلي (المهداة إلى الأوقاف العامة)- ف: 3-140]

تقريظ على الحجة / تقريظ - عربي

الموصلي، ذوالنون بن جرجيس ( - 1335 ه)

المرتبط: الحجة على من زاد على ابن حجة؛ الحيائي، عثمان بن سليمان (-1245ه)

16510. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/ 67/ 9

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 15سم [الأوقاف العامة- ف: 6- 272]

ص: 784

تقريظ على الحجة للحياني / تقريظ - عربي

افندي العمري، محمود ( - 1282 ه)

المرتبط: الحجة على من زاد على ابن حجة؛ الحيائي، عثمان بن سليمان (-1245ه)

16511. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/ 67/ 9

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21* 15سم [الأوقاف العامة- ف: 6- 271]

تقريظ كتاب السير والسلوك / تقريظ - عربي

16512. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1/ 3/ 25

أوّلها: حمدا لك يا من هدانا إلى هذه الطريقة وعرفنا بفضله السير والسلوك؛ آخرها: الله أكبر هذا الحق قد وضحا ولاح صبح الهدى بالنور واتضحا

احمد المدرس بجامع الخسروية؛ كا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة- ف: 1- 180]

التقريع (رسالة في) / - عربي

16513. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: د- 4/ 27

كا: عبد الله بن محمّد البيتوشي الكردي، تا: 1183ه؛ 5/ 14* 4/ 21سم [ف: 308]

تقسيم ألفاظ = الرسالة الحرفية / فلسفة - عربي

الجرجاني، علي بن محمّد (740 - 816 ه)

أوّله: إعلم ان اللفظ المفرد ينقسم إلى تام وناقص والتام ان تجرد عن الدلالة على وقوع معنى في احد الازمنة الثلاثة اللاحقة بحسب التعاريف اسم ...

آخره: ومنشأ ذلك ان فهم المعنى منه في حال يمتنع التفات العقل اليه في تلك الحالة لمامر آنفاً

طبع: تبریز، 1312ه

ص: 785

16514. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 2/ 101

نستعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 11ه؛ 4ق (21ب- 24الف)، 10* 15سم [ف: 1- 115]

تقسيم الأمراض / طب - فارسي

16515. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2/ 16285

أوّلها: بدانكه تقسيم الامراض خاتمة حكماء بانواع متكثره ...

رتبه المؤلف على مقالتين المقالة الاولى في الامراض العامة التي تصيب البدن، المقالة الثانية في الامراض الخاصة لكل عضو من الأعضاء، وقد قسمها المؤلف إلى ثلاثة ابواب، الباب الاول في الامراض النفسانية، الباب الثاني في امراض الغدد، الباب الثالث في المراض التناسلية؛ كا: مجهول، تا: 1304ه؛ 219ص، 17س، 18* 11سم [المتحف العراقي- ف: الطب والصيدلة -74]

تقسيم الجواهر والأعراض / كلام وعقائد - عربي

الوحيد البهبهاني، محمّد باقر بن محمّد اكمل (1118 - 1205ه)

16516. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 3/ 137

أوّلها: البسملة، فائدة في تقسيم الجواهر والأعراض: كل موجود فأما أن يكون مختصاً بشئ سارياً فيه، أو لا يكون فإن كان الواقع هو القسم الأول يسمي يسمي لساريپ؛ آخرها: تمت الرسالة وبالله الإعانة وآله.

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 81]

تقسيم العلم / فلسفة - عربي

الجرجاني، علي بن محمّد (740 - 816 ه)

[فنخا 8: 18- 19 (4 نسخة)]

16517. الموصل؛ عبد الله الجلبي؛ رقم المخطوط: 2

کا: مجهول، تا: 1240ه [مخطوطات الموصل: 292]

ص: 786

16518. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 2/ 1142

كا: شيخ علي كاشف الغطاء، تا: 1283ه؛ 13ص، 20س، 10* 16سم [معجم المخطوطات النجفية: 427] تقسيم العلم بالتصور والتصديق- تحقيق العلم

تقسيم علم الحكمة (رسالة في) / فلسفة - عربي

16519. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 7

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 427]

تقسيم العلوم (رسالة في)- تقسيم العلم

تقسيم العلوم (رسالة في) / فلسفة - عربي 16520. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9873

أوّلها: الحمد لله الذي شرع العلوم في العالمين، وقصر عليها شرف العالمين ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ لعلها مسودة المصنف؛ 41ق، 14* 19سم [ف: 4- 289]

تقسيم الكلمة والمختصات بالكلم / نحو - عربي

16521. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 3/ 292

أوّلها: وتشتمل على خمس حدائق الاولى فيما اردت تقديمه ... النحو علم بقوانين ألفاظ العرب من حيث الاعراب والبناء

کا: مجهول، تا: 1261ه؛ 21ق، 16س، 11* 18سم [المورد: 34- 373]

ص: 787

تقسيم الموجودات على مذهب الطوائف / - عربي

16522. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 30

كا: محمّد كاظم محمّد شریف، تا: 1103ه [معجم المخطوطات النجفية: 202]

قسيم الواجب والممكن والممتنع (رسالة في) / فلسفة - عربی

الدارابي، شاه محمّد بن محمّد (1027؟ - 1147 ؟ ه)

16523. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 7/ 212

كا: السيد مرتضى الكشميري، تا: 1280ه؛ 10س، 13* 20سم [ف: 1- 257]

تقصير أهل مكة (رسالة في) / فقه - عربي 16524. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 272

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة الآخر؛ 42ص [ف: 1-202]

التقصير في السفر / فقه - عربي

الأعرجي، محسن بن حسن (1130 - 1227 ه)

16525. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 6/ 76

کا: مجهول، تا: بین 1206- 1217ه؛ 1ق (51الف- 51ب)، 5/ 21* 5/ 23سم [ف: 1- 84]

16526. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 2/ 68 /6

أوّلها: بعد البسملة والحوقلة ... الكلام في المسألة التي اشتهر مرها بين المتأخرين ...

صلاة المسافر الناوي للاقامة الخارج إلى دون المسافة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 16* 21سم [ف: 72]

ص: 788

التقليد (رسالة في) / فقه - عربي

محمّد بن أحمد بن إبراهيم (القرن 10 ه)

16527. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2205

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 10 ص، 10 * 15 سم [معجم المخطوطات النجفية: 394]

التقليد (رسالة في ) / فقه - عربي

المازندراني، محمّد حسين (القرن 13 ه)

16528. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 21

کاتب = مؤلف، تا: 1292 ه [معجم المخطوطات النجفية: 394]

التقليد (رسالة في) / أصول الفقه - عربي

كاشف الغطاء، عبّاس بن حسن (- 1323 ه)

16529. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 1771

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 238 ص [ف: 1-187]

التقليد (رسالة في ) / فقه - عربي

غیر مشابه

16530. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ مجاميع / 2467-2469

أوّلها: هذه فروع جمع فرع باعتبار أنه يجوز تقليد كل من الائمة الاربعة فرع وباعتبار أنه يجوز تقليد من عداهم؛ آخرها: والا فهو عابث عند الحنفي كما أنه عابث عند الشافعي رحمهما الله وايانا ببركتهما زادهما شرفا لديه ونتوكل عليه وكل شيئ يعود اليه وهو حسبي ونعم الوكيل.

کا: مصطفی، تا: 1258 ه؛ 25 ق، 13 س، 16 * 21 سم [ف: 4-126]

ص: 789

16531. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6988

كا: محمود بن إبراهيم بن ابي إبراهيم فشكل، تا: 1289 ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 8 ص [ف: 1-340]

16532. النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 36

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 394]

16533. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 7/37/2

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق، 14 * 20 سم [ف: 159]

التقليد في أحكام التقليد / فقه - عربي

السويدي، محمّد سعيد بن أحمد (1180 - 1346 ه)

16534. بغداد؛ عبّاس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 51

أوّلها: اضل فرض على الكفاية، وارشاد من ضل واجب على من له أدنى دراية، ولم اجد

بدا التاليف ... فالفت هذه الرسالة لاتقاذ العوام من هذه الضلالة، ولما رايت خبط الجهلة في صور التقليد، وعدم معرفتهم للترجيح والتاييد وتجريهم على الافتاء، وقصور معرفة العوام بشرط الاستفتاء؛ آخرها: قال مؤلفه العبد الفقير: وقد الفراغ من تنميقه ليلة الثلاثاء قرب نصف الخامس الهشر الخامس من العام الخامس من العقد السابع

من القرن الثاني عشر ... في الجانب الغربي، وقد عرضتها على الوالد العلامه بتمامها

وكذلك على اخي الشيخ عبد الرحمن وغيره.

معتاد، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 19ق، 27 س، 16/5*22/5سم [المورد: 21-246]

تقليد المجتهد الميت وعدمه / فقه - عربي

16535. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5826

کا: مجهول، تا: 1293 ه؛ 10 ص [ف: 1-203]

ص: 790

تقليد المسلمين اليهود والنصاري / فقه - عربي

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - (728 ه)

16536. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13809/9

أوّلها: وقال شيخ الإسلام أحمد بن تيمية روح الله روحه في مسالة سئل عنها

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 7 ق، 21 س، 20 * 14 سم [ف: 1-655]

تقليد الميت - الإجتهاد والتقليد

تقليد الميت - عدم جواز تقليد الميت

تقليد الميت - المحاكمة بين الفاضلين

تقليد الميت - منبع الحياة في حجية قول المجتهدين من الأموات

تقليد الميت = ذم التقليد = الإجتهاد / فقه - عربي

الشهيد الثاني، زين الدين بن علي (911 - 965 ه)

أوّله: اللهم حببنا إلى الحق وحببه الينا وجنبنا من الباطل وبغضه إلينا ... وبعد فاعلم أيها البر التقي نفعني الله بك ونفعك بي وجعل حبل اخائنا متصلا ... ان لكل منا على الآخر حقوقا ... وقد اكد ذلك ما ذكره الاخ في كتابه إلينا ... انا ان كتمنا منفعتك طالبتنا يوم القيامة فنحن نذكرهنا وجها واحدا ...

آخره: واخرجنا عن عداد الجاهلين إنّه اكرمين الاكرمين ... وههنا نقطع الكلام ... ووفقه لمرضاته.

[فنخا 9: 32 - 34 (18 نسخة)]

16537. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 30

کا: محمّد كاظم محمد شریف، تا: 1103 ه [معجم المخطوطات النجفية: 437]

16538. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1071/5

کا: محمّد بن فرج الله التبريزي، تا: 1312 ه؛ 29 ص، 17 س، 16 * 22 سم [معجم المخطوطات النجفية: 432]

ص: 791

16539. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3113

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4 ص، 17 س، 8 / 14 * 9 / 20 سم [معجم المخطوطات النجفية: 427]

تقليد الميت / فقه - عربي

العاملي، عبد اللطيف بن علي (- 1050 ه)

أوّله: اما بعد حمد الله على نواله ... فيقول المفتقر إلى عفو الله تعالى عبد اللطيف بن علي

الجامعي .... وقفت على كلام في بحث التقليد لشيخنا ... الحسن بن زين الدين ... الشهيد ...

فاحببت ايراده مع ما يرد عليه ...

آخره: توضيح ذلك قوله تعالى: وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً سواء كان المراد من الرسول

هو الإنسان او الاعم منه وقد اجيز بعقاب كل من خالف الحق وانعقه عليه الإجماع كما ذكر العلامة والشهيد وغيرهم. والله الهادي ... تم ...

[فنخا 9: 34 (2 نسخة)]

16540. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 627

أوّلها: مطابق

في الفهرس مجهول المؤلف؛ كا: أحمد بن حاجي محمّد، تا: 19 شوال 1094 ه [ف: 2-535]

تقليد الميت / فقه - عربي

16541. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 588/4

أوّلها: اختلف ارباب النظر في اشتراط الحيوة في المفتي؛ آخرها: هذا آخرما افاده الاستاد المحقق المدقق العليم العلامة مدالله ظله على روس ارباب العلم العمل

کا: مجهول، تا: 1304 ه؛ 39 ق [نشریه: 11-867]

ص: 792

تقليد الميت والأعلم = التقريرات / أصول الفقه - عربي

الرشتي، حبيب الله بن محمّد علي (1234 - 1312 ه)

أوّله: الحمد لله رب العالمين ... وبعد فقد اختلف العلماء بعد اتفاقهم على جواز التقليد عند تعذر العلم عدا بعض فقهاء الحلب كابن زهره وجملة من المعتزله في اشتراط حيوة المفتي في الاستفتاء فالمعروف ... هو الاشتراط ...

آخره: بان لا يبعد القول بان زياده الورع في هذا المقامات تقدم على زيادة العلم عكس التقليد فلا تغفل وتدبر والله الهادي.

طبع: طهران، 1322 ه

[فنخا 9: 39-40 (12 نسخة)]

16542. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7273

کا: مجهول، تا: 1299 ه، سامراء بيت حاج عبد الكريم)؛ 144ص [ف: 1-203]

16543. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1708

أوّلها: مطابق

في الفهرس مجهول المؤلف؛ كا: السيد محمّد تقي الطالقاني، تا: مجهول [ف: 1-24]

تقليم الأظافر الأظافر (قصيدة في) = قلم الأظافر (قصيدة في) / شعر - عربي

16544. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 123/3

کا: مجهول، تا: 1197 ه [معهد المخطوطات العربية: 9-213]

تقوية الباه - الباه

التقوى (رسالة في) / أخلاق - عربي

16545. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10001

أوّلها: الحمد لله الذي اعد للمتقين جنات تجري من تحتها الانهار ...

منتقاة من كتاب «الطريقة المحمدية» للبركوي؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 59 ق 12 * 22 سم [ف: 2-370]

ص: 793

تقوى عالي المياه بسافلها / فقه - عربي

الطهراني النجفي، هادي بن محمّد أمين (- 1321 ه)

16546. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 551

أوّلها: البسملة، الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد واله الطاهرين ... اما بعد فيقول المسكين المستكين محمّد هادي بن محمّد أمين انه لما وجدت مسئله تقوى عالي المياه بسافلها واعتصام سافلها بعاليها من عويصات المسائل ومقفلات المشاكل وعر المسلك بعيد المدرك صعب القياد صلد الزناد ورايت منها انقا لم ترفع وبكرا لم ... وسائبه لاتركب ولاتحب ولم يمس احد عذارها؛ آخرها: تمت بعون الله قاضي الحاجات بلغت هذه الرسالة الشريفة مقابلة مع كمال الدقة وقفنا الله تعالى والطالبين لمراجعتها محمّد (ص) وآله

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 89 ص، 20 س، 14 * 21 سم [ف: 1-251]

تقویم - معرفت تقویم

التقويم (رسالة في) / تقويم -

الدهلوي، إبراهيم (القرن 11 ه)

16547. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 59/7

كا: مرتضى بن مهدي الكشميري، تا: مجهول؛ 6 ق (101-106)، 17 س، 10 * 15 سم [ف: 75-1]

تقويم / تقويم - فارسي

المنجم، عبد الحميد (القرن 14 ه)

16548. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 192

کا: مجهول، تا: مجهول؛ لعلها خط المؤلف؛ 16 ق، 12 * 5 / 20 سم [ف: 1-161]

ص: 794

تقويم / هيئة

16549. النجف الأشرف ؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 246/2

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 7 ق [نشریه: 11-844]

تقويم / تقويم - عربي

تقوی - تقویم - عربی

16550. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6494

هو «مترجم عن الاوراصوص الارمني المطبوع في دير الانبا عازر في البندقية، المتضمن ايام الاشهر والاعياد والاصوام للارمن الكاثوليكيين والروم والفرنج اللاتينيين والإسلام واليهود ثم ما يخص طقس الجو المتخص بارباع القمر التي تتوقع في القسطنطينية»؛ كا: مجهول، تا: 1258 ه؛ 56 ص، 10 * 14 سم [مجلة المجمع العلمي العراقي: عدد 11-403]

التقويم (رسالة في) / تقويم - عربي

16551. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 215/3

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 9-228]

التقويم (كتاب في) / هيئة - فارسي

16552. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1288

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 5 ص، 11 * 17 سم [معجم المخطوطات النجفية: 705]

تقويم الأبدان - شافي الأوجاع

تقويم الأبدان / طب - فارسي

16553. كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط: 123

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 306 ص، 17*23 سم [مخطوطات كربلاء: 3-314]

ص: 795

تقويم الأبدان في تدبير الإنسان / طب - عربي

ابن جزلة، يحيى بن عيسى (- 493 ؟ ه)

تاريخ التأليف: 466 ه

أوّله: البسملة ... وبه ثقتي. الحمد لله خلق فسوي، وقدر فهدى وامرض وشفى، ... ولما تحقق مولانا وسيدنا الإمام العادل المقتدي بامر الله امیر المومنين، ... احب العبد ان يخدم بهذه الجملة خزائن حكمته المقتدية ... فاني وضعت بها القدر الضروري من علم الطب الذي يستغني به عن كثير من اطالة الاطباء وعن كتبهم المدونة فيه وهو العلم بتدبير الامراض ومعرفة الاسباب والاعراض، ووضعته كوضع التقويم، وجعلت مواضع الاجتماع والاستقبال

قسمة الامراض، ...

آخره: والكلام عليه وفساد طريقهم اليه والله تعالى بعين على العلم ويوفق للصواب ويرشد للهداية فانه ولي التوفيق وهو حسبي ونعم الوكيل ونعم المعين.

طبع: دمشق، 1333 ه

[فنخا 9: 65-66 (11 نسخة)]

16554. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/5

آخرها: مطابق

کا: مجهول، تا: 651 ه؛ 98 ق، 30*22سم [الأوقاف العامة - ف: 5-208]

16555. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5327

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1103 ه؛ 930 ص، 92 س، 30 * 19 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة -76]

16556. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1533

أوّلها: جدول في «ما يكثر من الامراض العارضة لظاهر اليدين والرجلين»؛ آخرها: بتغير الامزجة والاوقات فقد تفصل ذلك والكلام عليه، ثم الكتاب بحمد الله وعونه وحسن توفيقه وصلى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلم.

معتاد، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 44 ق، 35 س، 11 * 22 سم [ف: 5-423]

16557. الكاظمية؛ مكتبة الجوادين العامة؛ رقم المخطوط: 133 ح 4420

کا: مجهول، تا: مجهول [المورد: 56-357]

ص: 796

16558. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/1

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 44 ق، 30 * 21 سم [الأوقاف العامة - ف: 3-81]

16559. الموصل؛ عبد الله الجلبي رقم المخطوط: 4

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 293]

16560. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 610 ح 224 مصورة

مصدر التصوير: وحدة اليونسکو؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 115 ص [(مصورات) - ف: 168]

16561. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 162

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 236]

16562. بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: /19 طب مصورة

أوّلها: مطابق؛ آخرها: تم كتاب تقويم الابدان بمداواة الامراض. اتفق الفراغ من تحريره على يد العبد الفقير الكرمناني القره حصاري، وقت العصر يوم السبت تاسع عشر من شهر رمضان المبارك لسنة ثلث وستين وتسعمائة، حسب الجهد والامكان وبالله التوفيق ... تم في محروسة قسطنطينية حماها الله عن البلية ...

مصدر التصوير: نسخة مصورة على الميكروفلم في مدرسة يحيى باشا الجليلي بالموصل (رقم الفيلم 30 رقم الكتاب 18)؛ نسخ وثلث، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 53 ق [ف: 3-73]

تقويم الأدوية المفردة - الفتح في التداوي لجميع الأمراض والشكاوي

تقويم الأدوية المفردة وكيفية أخذها وصفاتها / طب - عربي

التفليسي، حبيش بن إبراهيم (القرن 7 ه)

أوّله: الحمد لله مستحق الحمد والثناء ومستوجب العبادة على العباد ... قال ابوالفضل حبيش بن إبراهيم المتطبب التفليسي لما قراءت كتاب جالينوس الستة التي هي أصول الطب وتصفحت ما دونه الاطباء المتقدمون والمحدثون في صناعة الطب وطالعت ما صنفوه في الادوية المفردة والاغذية التي هي مادة الطب وبهايتم حفظ الصحة وشفاء الامراض وقدمت النظر في كتاب ديسقوريوس الذي له ... في معرفة الأدوية و ... من النباتي والبري والبحري والسهلي والجبلي والمبالغة في تحقيق معرفتها في سبعة مقالات

...

ص: 797

آخره: واذ قد حققناه هذا كله وبيناه واوضحناه واختبرناه من اقاويل القدماء وبعضها من اقاويل المحدثين ... الطيبين الطاهرين تم.

[فنخا 9: 69 (6 نسخ)]

16563. الموصل؛ مدرسة المحمودين في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 69 ق، 22*32 سم [الأوقاف العامة - ف: 8-332]

تقويم الأطباء - شافي الاوجاع

تقويم الإيمان = تقويم الحكمة الإيمانية = تصحيح العقايد / فلسفة - عربي

المير الداماد، محمّد باقر بن محمّد (- 1041 ؟ ه-)

أوّله: تقدست يا من الانوار ظلالك وتمجدت يا من الذوات افعالك سنت أشعة نور وجهك الكريم ...

آخره: هي ظلال العلم الحق وفيوضات نوره واشراقات أشعته أشبه.

طبع: طهران، 1376 ش

[فنخا 9: 70-12 (18 نسخة)]

16564. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 178 م

تعليق، كا: محمّد حسين اليزدي، تا: 1289 ه؛ تملك: حسن بن علي الحائري؛ 264 ص،

17 س، 11 * 16 سم [مخطوطات كربلاء: 4-82]

تقويم الإيمان / كلام وعقائد - عربي

نظام العلماء التبريزي، محمود بن محمّد (- 1271 ؟ ه)

16565. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1315

کا: محمّد صالح بن حسين قلي الشقاقي، تا: 1264 ه؛ 103 ص [ف: 1-98]

ص: 798

تقويم البلدان - صور الأقاليم السبعة

تقويم البلدان / جغرافية - عربي

أبو الفداء، إسماعيل بن علي (672 - 132 ه)

تاريخ التأليف: شعبان 721 ه

أوّلها: الحمد لله حمداً يليق بجلاله، وصلى الله على سيدنا محمّد وآله، وبعد: فاني لما طالعت الكتب المؤلفة في البلاد ونواحي الارض من الجبال والبحار وغيرها ...

طبع: باريس، 1840 م؛ فرانکفورت، مطبعة شتراوس، 1412 ق؛ القاهرة، 1427 ه

[فنخا 9: 72-71 (13 نسخة)]

16566. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/21/2

أوّلها: مطابق

كا: يحيى بن عبد الرحمن عمر بن علي بن محمود الجعفري الطياري، تا: 741 ه؛ 20 * 26 سم [الأوقاف العامة - ف: 5-238]

16567. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1614

أوّلها: مطابق

کا: محمّد جواد، تا: 1271 ه؛ 119 ق، 20 * 31 سم [ف: 4-196]

16568. الموصل؛ خزانة داود جلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7/5

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 242 ق، 16 * 11 سم [الأوقاف العامة - ف: 6-184]

تقويم البلدان (رسالة في) / هيئة تقويم - تركي

القسطنطيني، مصطفى بن علي (- 979 ه)

16569. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12277

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه؛ 41 ق، 13 س، 11 * 16 سم [مستدرك الأوقاف العامة - ف: 291]

ص: 799

تقويم التواريخ / تاريخ - تركي

16570. بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 4603

أوّلها: حمد وثنا وشكر بي انتها، أول مبدأ جل وعلا ...

کا: عبدالرزاق لمصرف أفندي، تا: 1223 ه، بغداد؛ 228 ص، 23 س، 21 * 31 سم [ف: 169]

تقويم الجاهلية للسنين والشهور والأيام (رسالة في) / تقويم - عربي

16571. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 25042

أوّلها: الحمد لله رب العالمين، والصلوة والسلام على الانبياء والمرسلين

کا: نعمان بن محمود الآلوسي، تا: 1270 ه؛ 5 ق، 15 * 20 سم [ف: 4-447]

تقويم الحكمة الإيمانية - تقويم الإيمان

تقويم الخط في شرح رمح الخط / خط - عربي

القزويني، محسن بن محمّد طاهر (- 1150 ه)

المرتبط: رمح الخط في نظم رسم الخط = قواعد الكتاب = ارجوزة الخط؛ الحسيني السيفي، محمّد بن محمّد مهدي (- 1150 ه)

تاريخ التأليف: ذي الحجة 1123 ه؛ محل التأليف: قزوين

أوّله: نحمدك اللهم على ما أنعمت علينا من سوابغ الافضال والانعام ونشكرك على ما علمتنا

الكتابة بالاقلام ...

آخره: صیب الله تعالى على ذنوب قطانها ذنوب العفو بمحمّد وآله الميامين والحمد لله أولا

وآخراً ...

[فنخا 9: 80 (6 نسخ)]

16572. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 22811/13

أوّلها: ... ويستخرج ما فيه من مطويات الرموز والاسرار، وأمرني أيده الله تعالى ان أعلق عليه شيئا ينحل به ألفاظه ومعانيه ...

نسخ، کا: محمّد أمين بن عبد الرحمن الدوري (السهروردي) تا: 1270 ه؛ ناقصة: الأول؛ 47 ق، 14 * 20 سم [ف: 3-220]

ص: 800

16573. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 14/3

آخرها: وقد تم تأليف تقويم الخط في شرح رمح الخط في ستة ايام مع تشتت الاحوال وتكثر الاشغال في اواسط شهر ذي الحجة الحرام من الحجة الثالثة والعشرين من المائة الثانية من الالف الثاني من الهجرة النبوية على مهاجرها واله الف الف صلاة وتحية بدار السلطنة قزوين ...

كا: عبدالوهاب بن محمّد صادق الطالقاني، تا: مجهول؛ 75 ق، 21 * 16 سم [الأوقاف العامة - ف: 5-187]

تقويم الدول والبلدان والأمم / العلوم الغريبة - عربي

المرتبط: الشجرة النعمانية في الدولة العثمانية؛ ابن عربي، محمّد بن علي (638-560 ه)

16574. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7/6

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 7 ق، 20 * 16 سم [الأوقاف العامة - ف: 6-185]

تقويم السبيل لجلاء غوامض الإنجيل «تتخلله إيرادات من الكتاب المقدس بالحرف السرياني الشرقي» / كلام وعقائد - عربي

16575. بغداد؛ المطران سليمان الصائغ وأخيه موسى؛ رقم المخطوط: س/32/6

کا: مجهول، تا: 1311 ه؛ 347 ص، 18 - 20 س، 14 * 20 سم [المورد: 45-149]

تقويم السياسة الملوكية والأخلاق الاختيارية - الكلمات الأفلاطونية

تقویم شرعي / تقويم - فارسي

الحسيني الخاتون آبادي، محمد صالح بن عبد الواسع (1058 - 1126 ه)

[فنخا 9: 85-86 (7 نسخ)]

16576. كربلاء؛ مكتبة البرغاني؛ رقم المخطوط: 6

نسخ، کاتب = مؤلف، تا: 1100 ه؛ 60 ص، 17 س، 14 * 25 سم [مخطوطات كربلاء: 3-19]

ص: 801

تقويم الطب / كيمياء، طب - عربي

16577. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 21

کا: محمّد حسین محمّد رضا الجهرمي، تا: 1244 ه [معجم المخطوطات النجفية: 202]

تقويم عطارد من الدر اليتيم (رسالة في) / هيئة - عربي

الكتبي، شهاب الدين احمد

المرتبط: الدر اليتيم في صناعة التقويم؛ ابن المجدي، أحمد بن رجب (850-767 ه)

16578. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/18/5

أوّلها: الحمد لله وحده فصل في تقويم عطارد من الدر اليتيم

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 29 * 20 سم [الأوقاف العامة - ف: 2-236]

تقويم الفلكي / هيئة - عربي

رضوان افندي (القرن 12 ه)

16579. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 122

كاتب = مؤلف، تا: 1122 ه [ف: 1-15]

تقويم فلكي / هيئة - فارسي

16580. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 305

يتألف من جداول فلكية وشروح تقويمية؛ كا: مجهول، تا: القرن 12 ه؛ 16 ق، 5 / 16 * 20 [ف: 177]

ص: 802

تقويم قديم / هيئة - عربي

المنجم، إسماعيل

16581. النجف الأشرف؛ مكتبة ابوسعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 1

کا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص 11 [معجم المخطوطات النجفية: 202]

تقويم القرآن / علوم القرآن - فارسي

16582. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ه-184

کا: مجهول، تا: القرن 8 ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 190 ص، 13 * 8 / 20 سم [ف: 191]

تقويم الكواكب (رسالة في) / هيئة - عربي

ابن المجدي، أحمد بن رجب (767 - 850 ه)

16583. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/8/1

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20 * 15 سم [الأوقاف العامة - ف: 7-108]

16584. الموصل؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/8/2

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20 * 15 سم [الأوقاف العامة - ف: 7-108]

تقويم اللسان فيما تلحن فيه العامة = غلطات العوام / أدب - عربي

ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي (508 - 597 ه)

طبع: رباط، 1970 م؛ القاهرة، 1966 م

16585. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي رقم المخطوط: / 12 لغة: فقه اللغة - صرف - نحو

أوّلها: البسملة ... الكتاب يزيدون في كتاب الحرف ما ليس في وزنه ليفصلوا بالزيادة بينه وبين المشبه له، وينقصون من الحرف ما هو في وزنه استخفافاً واستغناءاً

ص: 803

الجزء الثاني. مصدر التصوير: نسخة خطية بدار الكتب المصرية «كتبخانه» (برقم: خصوصية 330 عمومية 46303)؛ كا: طه بن عرفه البططي، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 68 ق، 10 س [ف: 1-144]

تقويم المحسنين = أحسن التقويم / تقويم - عربي

الفيض الكاشاني، محمّد بن شاه مرتضی (1006 - 1091 ه)

أوّله: الحمد لله الذي جعل الإنسان الكامل معلماً للملك وأدار بوجوده أجرام طبقات الفلك وخلقنا في أحسن تقويم ... أما بعد فلما رأيت جمعاً كثيراً من خواص الأنام فضلاً عن غيرهم.

آخره: ولايخلو شيء منها عن حكمة ومصلحة ولمجرد عدم علمكم بها لاتحملوها والله الموفق للرشد والصواب وإليه المرجع في كل الأمور والمآب؛ تم تقويم المحسنين.

طبع: بمبئي، 1302 ه؛ تبریز، 1315 ه

[فنخا 9: 92-93 (21 نسخة)]

16586. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 385/5

کا: سيد حسن بن أبي القاسم، تا: 1106 ه [نشريه: 11-856]

16587. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 246/9

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 47 ص [نشريه 11-845]

تقويم المكاتيب - صحيفه شاهي

تقويم الميراث في تقسيم الميراث / فقه - فارسي

الحسيني النائيني، محمّد بن محمّد باقر (1080 - 1140 ؟ ه)

تاريخ التأليف: ذي القعدة 1131 ه؛ محل التأليف: جعفرآباد (من ضواحي إصفهان)

[فنخا 9: 96-97 (3 نسخ)]

16588. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 597

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ اظن هذه الرسالة بخط مؤلفه [ف: 1-162]

ص: 804

تقويم الميزان / منطق - عربي

ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا (802 - 879 ه)

[فنخا 9: 97 (4 نسخ)]

16589. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 160آ588 مصورة

مصدر التصوير: مكتبة د. حسین محفوظ؛ کا: مجهول، تا: القرن 10 ه؛ 7 ص [(مصورات) - ف: 274]

تقويم النظر في المسائل الخلافية بين الفقهاء / فقه - عربي

ابن دهان، محمّد بن علي (- 592 ؟ ه)

16590. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 250آ552 مصورة

مصدر التصوير: باریس؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 187 ص [(مصورات) - ف: 225]

التقويم والاختيارات / شرح الحديث، أدب - فارسي

16591. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1508

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه؛ 17 ق [ف: 2-552]

التقية / فقه - عربي

المحقق الكركي، علي بن حسين (890 - 940 ه)

أوّله: بسمله، الحمد لله كما ينبغي والصلاة على محمّد وآله اعلم ان التقية جائزة وربما وجبت

والمراد بها اظهار موافقة اهل الخلاف فيما يدينون به ...

آخره: وهو دال على المراد في محل النزاع كاف لمن كان له ملاحظة الانصاف.

طبع: ضمن «رسائل المحقق الكركي: ج 2، 50-54

[فنخا 9: 100-101 (15 نسخة)]

ص: 805

16592. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 355

کا: محمّد اشرف الحسيني، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 394]

التقية / فقه - عربي

الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1214 - 1281 ه)

طبع: ایران، 1274 ه؛ طهران، 1299 ق، 1280 ه

[فنخا 9: 102 (11 نسخة)]

16593. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1141

کا: نوروزي الطارمي، تا: مجهول؛ 30 ص [ف: 1-187]

16594. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1923/2

أوّلها: البسملة، والتقية كالتقاة اسم التقي تقي والتاء بدل عن الواو كما في التحميه والمراد هنا التحفظ عن ضرر الغير بموافقته في قول او فعل مخالف عن ضرر الغير بموافقته في قول أو فعل مخالف للحق والكلام تاره تقع في حكمها التكليفي واخرى في حكمها الوضعي والكلام الثاني تاره في جهة الاثار الوضعيه المترتبه على الفعل المخالف؛ آخرها: تم ما افاده للاستاد دام ظله على رواس العباد ووقانا الله من شر الاشرار واهل العناد بحرمه نبيه واله الامجاد وصلى الله عليهم وسلم وهدانا إلى سبيل الرشاد ومسلك السداد ولعته الله على غاصبي حقوق آل محمّد صلى الله عليه وآله وسلم إلى يوم التناد ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 8 ص، 21 س، 15 * 21 سم [ف: 1-252]

16959. النجف الأشرف؛ جامعة النجف (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 117/8

نستعلیق، کا: نوروز الطارمي، تا: مجهول، كربلا (مدرسة سيد محمّد (مجاهد))؛ 16 ق (203 ب - 218 الف)، 15 * 21 سم [اوراق عتیق: 1-304]

16596. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2035/3

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 6 ص، 25 س، 15 * 21 سم [ف: 1-252]

ص: 806

التقية / فقه - عربي

16597. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1940

أوّلها: التقية كالتقاة اسم لاتقي يتقي والتاء بدل عن الواو كما في التهمه والتحمد نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 10 ق، 217 پ - 226 * سم [ف: 2-549]

التقية المنطقية / منطق - عربي

الموسوي، محمّد بن أبي الحسن (963 - 1043 ؟ ه)

المرتبط: کبری در منطق = الرسالة الكبرى في المنطق؛ الجرجاني، علي بن محمّد (816-740 ه)

[فنخا 9: 103-104 (2 نسخة)]

16598. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 179

نسخ، كا: علي رضا بن علي دوست مشهدي، تا: 1022 ه؛ 42 ق، 15 * 20 سم [ نشریه: 11

[794

تقيدات على متن إيساغوجي / منطق - عربي

المغربي، سليمان بن عبد الرحمن

المرتبط: إيساغوجي = الكليات الخمس = المدخل إلى علم المنطق = الرسالة الأثيرية في المنطق؛ أثير الدين الأبهري، مفضل بن عمر (- 660 ه)

16599. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/24/3

أوّلها: قال ... هذه تقيدات على متن ايساغوجي للشيخ أثير الدين الأبهري

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20 * 14 سم [الأوقاف العامة - ف: 2-240]

ص: 807

تقييدات للشعراني مأخوذة من حاشية ابن أبي شريف / - عربي

16600. بغداد؛ خزانة قاسم محمد الرجب؛ رقم المخطوط: 313

کا: مجهول، تا: مجهول [ف: 3-9]

تقييد العلم / أدب - عربي

الخطيب البغدادي، أحمد بن علي (392 ؟ - 463 ه)

طبع: دمشق 1949، 1974 م

16601. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 14

كا: غيث بن علي الأنصاري، تا: 461 ه [معجم المخطوطات النجفية: 202]

تقييد المهمل وتمييز المشكل من رواة البخاري ومسلم ومرويياتهم / حديث - عربي

الجياني، حسين بن محمّد (427 - 498 ه)

16602. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 230غ 428 مصورة

مصدر التصوير: مكتبة المتوكلية اليمنيه / صنعاء؛ کا: مجهول، تا: 695 ه؛ 245 ص [(مصورات) - ف: 87]

16603. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1061

أوّلها: حدثنا أبو القاسم خلف بن القاسم الحافظ، قال: حدثنا ابوالميمون عبد الرحمن ابن عبد الله بن راشد النجلي ...

النسخة في 12 جزء في مجلد واحد؛ كا: محمّد بن علي بن عيسى بن جوشن، تا: 845 ه؛

ناقصة: الأوّل؛ 226 ق، 19 * 25 سم [ف: 4-221]

ص: 808

التقييد لمعرفة رجال السنن والمسانيد / رجال - عربي

ابن نقطة، محمّد بن عبد الغني (579 - 629 ه)

طبع: بيروت، 1408 ه

16604. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 339 مصورة

أوّلها: البسملة، قال الشيخ الأجل الإمام ... الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمّد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه ... أما بعد فإنه سألني الشيخ الصالح الحافظ أبو الوليد عبد الملك بن عبد الله القرطبي، أن أجمع له جزء يشتمل على معرفة رواة الكتب الستة كتاب صحيح البخاري ... وقال لي أحب أن أعرف أخبارهم وجرحهم وتعديلم ومحلهم عند العلمائ وأجبته إلى ذلك؛ آخرها: وحدث عنها الحافظ أبو الفرج بن الجوزي وأبو محمّد بن الأخضر ... وغير هم وسماعه صحيح وتوفي سنة عشر محرم من سنة أربع وسبعين وخمسمائة، آخر الكتاب والحمد لله رب العالمين

مصدر التصوير: نسخة التحف البريطاني تحت رقم 836؛ كا: مجهول، تا: قيد التملك 755 ه؛ 172 ص [(مصورات) - ف: 2-60]

التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد - التقييد لمعرفة رجال السنن والمسانيد

التقييد والإيضاح لما أطلق وأغلق من كتاب ابن الصلاح / دراية - عربي

العراقي، عبد الرحيم بن حسين (725 - 806 ه)

تاريخ التأليف: 782 ه

طبع: المدينة المنورة، 1389 ه؛ القاهرة، 1353، 1389، 1400 ه؛ بيروت، 1405، 1401، 1412 ه

[فنخا 9: 105 (1 نسخة)]

16605. الموصل؛ مدرسة عبد الله بيك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3

أوّلها: الحادي والاربعون كون الاشتقاق يدل عليه دون الآخر ...

كا: قاسم بن محمّد بن إبراهيم المالكي، تا: 782 ه؛ ناقصة: الأوّل؛ في آخرها اجازة المؤلف لتلميذه الناسخ زين الدين ابو البركات قاسم بن محمّد بن إبراهيم السمساطي

ص: 809

النويري المالكي في سنة 783 ه وبخط المجيز، آخرها قراءة واجازة لاحمد بن عثمان الكالمواي سنة 805 ه؛ 155 ق، 20 * 15 سم [الأوقاف العامة - ف: 6-118]

16606. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9656

أوّلها: الحمد لله الذي ألهم لايضاح ما أبهم، وافهم ابن اصلاح ولو شاء لما يفهم ...

کا: مجهول، تا: 793 ه، القاهرة؛ قد قرأ هذه النسخة على المؤلف برهان الدين إبراهيم بن سليمان بن عبد الرحمن السراي الحنفي سنة 794 ه-؛ تملك: يحيى بن محمّد الشافعي سنة 874 ه، محمّد بن محمد الأنصاري الشافعي سنة 985 ه، محمّد بن علي الدمشقي الحنفي سنة 1058 ه، رمضان بن عبد الحق الدمشقي سنة 1036 ه-؛ 234 ص، 25 س، 26 * 17 سم [دار صدام - ف: حدیث -93]

التكبير / - عربي

الجبوري، سلطان بن ناصر (- 1138 ه)

16607. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/78/5

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12 * 23 سم [الأوقاف العامة - ف: 5-278]

تكبير البهي من والضحى / تجويد - عربي

البهي، محمّد بن أحمد

16608. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/1/3

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - ف: 3-93]

تكثير الفوائد وتيسير العوائد - شرح إثبات الجوهر المفارق

تكذيب حديث: «نحن معاشر الأنبياء لا نورث» / شرح الحديث - عربي

افضل الدين محمّد

16609. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 80/20

أوّلها: الحمد لله على إفضاله والصلاة والسلام على محمّد وآله أما بعد فلا يخفي على

المتفطّن الخبير والناقد البصير أنّ الأحاديث المعتبرة عند محققي الامامية رضوان الله

ص: 810

عليهم منحصرة في صحيح وحسن وموثّق؛ آخرها: ويحتمل أن يكون الحصر في «انما أورثوا» حقيقيّا ادّعائياً أو إضافياً فلا محذور فيه.

كا: السيد محمّد صادق بحر العلوم، تا: مجهول؛ 3 ق، 19 س، 17 * 21 سم [ف: 145]

تكسير الدائرة / رياضيات - عربي

ارشمیدس (287 - 212 ق. م.)

16610. البصرة؛ خزانة آل القزويني؛ رقم المخطوط دون رقم

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ضمن مجموعه [معهد المخطوطات العربية: المجلد 1-168]

تكليف الكفّار بالفروع / فقه - عربي

الكاظمي، أسد الله بن إسماعيل (1186 - 1337 ه)

16611. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 392

کا: مجهول، تا: مجهول؛ تشبه خط المصنف والظاهر انها خطه [ف: 3-148]

النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 59

النسخة السابقة نفسها [معجم المخطوطات النجفية: 427]

التكليفية = المقالة التكليفية / كلام وعقائد - عربي

الشهيد الأوّل، محمّد بن مكّي (734 - 786 ه)

تاريخ التأليف: 21 جمادى الأولى 769 ه

أوّله: البسملة، الحمد لله لذي لم يخلق الخلق عبثاً ولم يدعهم هملاً .... وبعد فهذه المقالة

التكليفية مرتبة على خمسة فصول سنية ...

آخره: ويسألون فكاك رقابهم من النار والله لقد رأيتهم مع هذا وهم خائفون مشفقون

طبع: قم، 1430 ه، ضمن موسوعة الشهيد الأوّل، الجزء الثامن عشر، صص 5 - 57

[فنخا 9: 112-113 (8 نسخ)]

ص: 811

16612. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 433

کا: محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1358 ه؛ 16 ص، 22 س، 12 * 20 سم [معجم المخطوطات النجفية: 863]

التكملة / فقه - عربي

؟ الكاظمي، أسد الله بن إسماعيل (1186 - 1237 ؟ ه)

16613. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 389

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة على محمّد وآله الطاهرين الانجبين وبعد فهذا هو الجزء السادس من تعليقنا الموسوم بالتكملة على شرائع الإسلام، وقد اقتصرت فيه على

محاسن فوائد وتنبيهات خلت عنها زبر الاصحاب ولطائف نكت وتفريعات

الجزء السادس من أول كتاب النكاح؛ كاتب = مؤلف، تا: القرن 13 ه [ف: 1-264]

16614. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 389

قطعة منه من كتاب البيع من الفصل الثاني في العقد إلى شروط المتعاقدين؛ كاتب = مؤلف، تا: القرن 13 ه [ف: 1-264]

تكملة إكمال الإكمال في الأنساب والأسماء والألقاب / تراجم - عربي

ابن الصابوني، محمّد بن علي (604 - 680 ه)

طبع: بغداد، 1957 م

16615. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 959/2

أوّلها: الحمد الله العلي العظيم، الروف الرحيم، العطوف الكريم، الجواد الحكيم ... بعد: فاني لما وقفت على (كتاب إكمال) الإكمال الذي صنفه الحافظ الرحال أبوبكر محمّد ابن عبدالغني بن أبي بكر بن نقطة البغدادي - رحمه الله - مذيلاً به على كتاب الأمير أبي نصر علي بن هبة الله بن علي المعروف بابن ماكولا الاحافظ ... وجدته قد أحسن فيه الجمع، وأجاد المقال، ونبه على فوائد كثيرة، سمعها في رحلته من أفواه الرجال، وأخذها عن أولي الحفظ والترحال ...

کا: مجهول، تا: 805 ه، قزوین؛ 50 ق، 28 س، 15 * 21 سم [ف: 4-222]

ص: 812

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: /12 تراجم وسير مصورة

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف 2-21]

تكملة أمالي المرتضى = تكملة الدرر والغرر / حديث - عربي

علم الهدى، علي بن حسين (355 - 436 ه)

[فنخا 9: (114-115) (2 نسخة)]

16616. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 4

أوّلها: البسملة، قال الشريف الوجل المرتضى علم الهدى ذوالمجدين ابوالقسم بن الحسن الموسوي رضي الله انه لايزال المتكلمون يخالفون النحويين في ان للفعل ثلاثة أحوال ماض وحاضر ومستقبل ويقول المتكلمون للفعل؛ آخرها: هذا آخر ما وجد مما اختاره الشريف المرتضى لاضافته إلى كتابه المعروف بغرر الفوائد ودرر القلائد المعروف بالامالي والمجالس. تم الكتاب والحمد لله على اكماله والصلوة على محمّد واله.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 85 ص، 18 س، 12 * 18 سم [ف: 1-253]

تكملة أمل الآمل / تراجم - عربي

الصدر، حسن بن هادي (1272 - 1354 ه)

المرتبط: أمل الآمل في (تراجم) علماء جبل عامل = تذكرة المتبحرين في (ترجمة) العلماء المتأخرين؛ الحرّ العاملي، محمّد بن حسن (1104-1033 ه)

تاريخ التأليف: 18 صفر 1335 ه -

طبع: قم، 1406 ه؛ بيروت، 1429 ه

[فنخا 9: 115 ( نسخة)]

16617. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3470

كاتب =- مؤلف، تا: 1334 ه؛ 429 ص [ف: 307]

16618. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3468

كاتب = مؤلف، تا: 1335 ه؛ 156 ص [ف: 19-99]

ص: 813

16619. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 28

كاتب = مؤلف، تا: القرن 14 ه [معجم المخطوطات النجفية: 203]

16620. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3474

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 512 ص [ف: 1-99]

16621. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3471

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 187 ص [ف: 1-99]

16622. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3475

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 502 ص [ف: 1-99]

16623. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3469

كا: راضي الدين الكاظمي، تا: 1334 ه؛ 549 ص [ف: 1-99]

16624. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3466

كا: أحمد بن سلطانعلي الحسيني المرعشي، تا: 1342 ه؛ 557 ص [ف: 1-99]

16625. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3467

كا: أحمد بن سلطانعلي المرعشي، تا: 1347 ه؛ 496 ص [ف: 1-99]

16626. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3465

كا: أحمد بن سلطانعلي الحسيني المرعشي، تا: 1348 ه؛ 228 ص [ف: 1-99]

تكملة بغية الطالب / فقه - عربي

آل كاشف الغطاء، حسن بن جعفر (1201 - 1262 ه)

المرتبط: بغية الطالب في معرفة المفروض والواجب؛ كاشف الغطاء، جعفر بن خضر (1154-

1228 ه)

[فنخا 9: 115-116 (2 نسخة)]

16627. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 423

كا: جواد بن علي الامين العاملي الثقرائي، تا: مجهول؛ 68 ق، 11 * 8 / 15 سم [ف: 1-265]

ص: 814

تكملة تشريح الأفلاك / هيئة - عربي

العلوي، محمّد بن هاشم (1380 ه)

المرتبط: تشريح الافلاك؛ الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (1030-953 ه)

16628. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3164

أوّلها: البسملة، ابتداء بالبسملة للحديث المعلوم مضافا إلى ان البسملة ايضا هي حمد فلا تنافي بين حديثي البسمله والتحميد. ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار هذه الآيه دلت على ان خلق السموات والارض لبيان القدره ... اما بعد فيقول العبد الفقير إلى الله الغني بهاء الدين محمّد العاملي عفى الله عنه هذه درة يتيمه ولنعم ما قال وبيان تسميتها عزيز لاسيما لها على بحر عزيز فيقول المسترشد بالله الكريم السيد العلوي محمّد بن هاشم بن محسن بن علي بن حسن بن سعد بن غالب بن شمس بن قمر بن بدر بن بهاء بن جمال بن شرف بن فائز بن شهاب بن نور ...

كا: حسن بن علي المحمّد آبادي الجرفويه الإصفهاني، تا: مجهول، النجف الأشرف؛ ناقصة: الآخر؛ 28 ص، 16 س، 15 * 21 سم [ف: 1-253]

تكملة التصريف - شرح العزي في التصريف

تكملة التصريف (مختصر) / صرف - عربي

16629. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/19/5

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16 * 21 سم [الأوقاف العامة - ف: 5-237]

تكملة الحاشية الشاهية / - عربي

سعد الله بن إسماعيل

16630. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/123/1

أوّلها: نحمدك يا من لامانع لما أعطيت ولاشاهد لنقض ما اوجبت ...

نسخ، کا: مجهول، تا: 1309 ه؛ 22 * 16 سم [الأوقاف العامة - ف: 8-195]

ص: 815

تكملة حاشية عبد الغفور على الفوائد الضيائية = تكملة عبدالغفور / نحو - عربي

السيالكوتي، عبد الحكيم بن شمس الدين (- 1067 ه)

المرتبط: حاشية الفوائد الضيائية في شرح الكافية = حاشيه شرح الجامي؛ اللاري، رضي الدين

عبد الغفور (- 912 ه)

أوّله: قوله اي المركبات المعدوداة آه اي فيما سبق بقوله وهي المضرمات والموصولات واسماء والاشارة آه بناء على ان المعرفة اذا اعتدت معرفه ...

طبع: لكنو، 1322 ه؛ استانبول 1277 ه

16631. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2407

كا: عبد الفتاح الاربيلي، تا: 1254 ه؛ 260 ص، 19 س، 16 22 سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية -28]

تكملة درة بحر العلوم / فقه - عربي

الفاضل، ملا علي

16632. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 984

کا: مجهول، تا: 1311 ه؛ 98 ص [ف: 1-99]

تكمله ذخيرة الأذهان - التكملة المزعومة لكتاب ذخيرة الأذهان

تكملة الروضة - مخزن الأسرار الفقهية في حاشية الروضة البهية

تكملة الروضة البهية - فقه - عربي

16633. كربلاء؛ مكتبة السيد محمد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 60

أوّلها: البسملة: الحمد لله على سوابغ النعماء وترادف الآلاء المتفضل بارسال الأنبياء؛

ص: 816

آخرها: تم المجلد الأول من كتاب تكملة الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية، في يد أقل الخليققة محمّد علي حامداً ومصلياً، ويتلوه كتاب الوقوف.

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 392 ص، 21 * 31 سم [ف: 41]

تكملة زبدة البيان في شرح آيات قصص القرآن / تاريخ المعصومين - عربي

الطبسي، محمّد بن محمود (القرن 11 ه)

المرتبط: زبدة البيان في شرح قصص القرآن؛ الطبسي محمّد بن محمود (القرن 11 ه)

تاريخ التأليف: ذي الحجة 1083 ه

[فنخا 9: 119-120 (3 نسخ)]

16634. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 977

کا: مجهول، تا: مجهول؛ اظنها بخط المؤلف [ف: 1-250]

تكملة الشرايع / فقه - عربي

الشرموطي، محمّد بن هاشم (القرن 14 ه)

المرتبط: شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام؛ المحقق الحلّي، جعفر بن حسن (676-602 ه)

16635. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5747

كاتب = مؤلف، تا: 1289 ه؛ ناقصة: الآخر؛ 166 ص [ف: 1-98]

16636. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5746

كاتب = مؤلف، تا: 1289 ه؛ 46 ص [ف: 1-98]

16637. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5745

كاتب = مؤلف، تا: 1289 ه؛ 396 ص [ف: 1-98]

16638. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5761

كاتب = مؤلف، تا: 1294 ه؛ 522 ص [ف: 1-98]

16639. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5744

كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 150 ص [ف: 1-98]

ص: 817

16640. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5764

کا: مجهول، تا: 1297 ه؛ 468 ص [ف: 1-98]

16641. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5771

کا: مجهول، تا: 1304 ه؛ 544 ص [ف: 1-98]

16642. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5769

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 471 ص [ف: 1-99]

16643. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5766

کا: مجهول، تا: مجهول 546 ص [ف: 1-99]

16644. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5763

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 364 ص [ف: 1-99]

16645. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5760

كا: مجهول، تا: مجهول؛ 409 ص [ف: 1-99]

تكملة شرح الياسمينية / حساب - عربي

سبط المارديني، محمّد بن محمد (826 - 907 ه)

16646. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 13716/2

أوّلها: وقد فرغنا من شرح كلام الناظم على وجه الايضاح والاختصار من غير اجحاف ولا اخلال ولكنه محتاج إلى تكملتين وخاتمة ينبغي أن لا يخلو من ذلك لتكمل الفائدة ويحصل للمبتديء التمرين والاتفاق ...

کا: مجهول، تا: 895 ه؛ 4 11 ص، 24 س، 13 * 17 سم [المتحف العراقي - ف: الحساب -47]

16647. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 13716

کا: مجهول، تا: 895 ه؛ 31 ص، 24 س، 13 * 17 سم [المتحف العراقي - ف: الحساب - 112]

التكملة شرح كتاب التبصرة / هيئة - عربي

16648. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 21

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 934 ص [معجم المخطوطات النجفية: 147]

ص: 818

تكملة عبد الغفور - تكملة حاشية عبدالغفور على الفوائد الضيائية

تكملة الغرر والدرر - تكملة أمالي المرتضى

تكملة فتح القدير - نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار

التكملة فى الصرف / صرف - عربي

16649. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع / 2799-2801

كا: محمّد ابن ملا عبد الغفور، تا: 1300 ه، 10 ق، 19 س، 16 * 22 سم [ف: 4-212]

16650. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع / 2280-2281

أوّلها: ولصيغة المفعول بمعنى المفعول أوزان على فعل بضم الفاء والعين؛ آخرها: وفي الفعول بمعنى المفعول السو آسون آسويين آسا أسي واللفيفان كالناقص ... تمت الكتاب المسمى بتكملة الشريفة.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 26 ق، 13 س، 16 * 22 سم [ف: 4-212]

تكملة في القراءات الثلاث - تتمة المعاني وتكملة المثاني

التكملة في شرح التبصرة = شرح تبصرة المتعلمين / فقه - عربي

البهبهاني، محمد جعفر بن محمّد علي (1178 - 1259 ه)

المرتبط: تبصرة المتعلمين في أحكام الدين العلامة الحلّي، حسن بن يوسف (726-648 ه)

16651. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 283

کا: مجهول، تا: 1322 ه؛ 18 ص، 18 س، 15 * 21 سم [معجم المخطوطات النجفية: 529]

16652. النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 404

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 147]

16653. النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 380

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-233]

ص: 819

التكملة في شرح التذكرة = شرح التذكرة النصيرية / هيئة - عربي

الخفري، محمّد بن أحمد (- 957 ؟ ه)

المرتبط: التذكرة النصيرية = التذكرة في الهيئة؛ نصير الدين الطوسي، محمّد بن محمّد (597

672 ه)

تاريخ التأليف: 4 محرم 932 ه

أوّله: تعاليت يا ذا العرش الاعلى وما اعظم شانک و تبارکت یا مبدع السماوات العلى ... اما بعد فيقول الفقير إلى الله الغني محمّد ... كان اجلى العلوم بيانا واوثقها تبيانا هو علم الهيئة الذي به انكشف أسرار المبدعات واتضح أحوال المصنوعات التي حرض البشر ...

طبع: مطبوع

[فنخا 9: 124-129 (79 نسخة)]

16654. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10432

کا: محمّد صادق، تا: 960 ه؛ 571 ص، 21 س، 19 * 5 / 10 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك

والتنجيم - 47]

16655. النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 727

کا: مجهول، تا: 1051 ه [نشریه: 11-794]

16656. بغداد المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1272/2

أوّلها: مطابق؛ آخرها: الفلك الأعظم فلا يعلم الا الله سبحانه وتعالى.

تعلیق، کا: محمّد تقي النصيري الطوسي، تا: 1053 ه؛ تملك: السيد يوسف بن السيد محمّد نجیب آل عطا سنة 1301 ه؛ 278ق (308-31)، 23 س، 11 * 18 سم [ف: 4-198]

16657. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 543

نسخ، کا: عزیز الله بن يوسف الطباطبائي، تا: 1064 ه؛ 382 ص، 19 س، 14 * 13 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 47]

16658. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 933/2

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه؛ 568 ص، 24 س، 22 * 13 سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 46]

16659. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 143

أوّلها: مطابق

كا: محمّد بن علي بن ميرزا خليل الخوانساري، تا: 1295 ه؛ 214 ص، 21 س، 20 * 30 سم

[ف: 1-254]

ص: 820

16660. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4492

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 585 ص [ف: 1-99]

16661. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4491

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 67 ص [ف: 1-99]

16662. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 24

کا: مجهول، تا: مجهول [نشریه: 5-422]

16663. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1957

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 299 ص، 19 س، 16 * 23 سم [ف: 1-254]

التكملة في شرح تشريح الأفلاك / هيئة - عربي

محمّد بن هاشم بن محسن

المرتبط: تشريح الافلاك؛ الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (1030-953 ه)

16664. النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط: دون رقم

أوّلها: ابتدأ بالبسملة للحديث المعلوم مضافاً إلى أن البسملة أيضاً هي حمد فلا تنا في

بين حديثي البسملة والتحميد

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر [ف: 6]

التكملة في علم الحساب / رياضيات - عربي

البغدادي، عبدالقاهر بن طاهر (- 429 ه)

طبع: كويت 1406 ه

[فنخا 9: 129-130 (2 نسخة)]

16665. بغداد؛ كلية الآداب (في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 2031 مصورة

أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي عرفنا حمده ورغبنا فيما عنده حمداً لا يبلغ مداه ولا ينفصم عراه؛ آخرها: وسل عن الكسر في النصف فان قال فيه كسر فخاتمك في يمينه وان قال ليس فيه كسر فخاتمك في يساره

نسخ، کا: مجهول، تا: قيد التملك 603 ه؛ 99 ق، 19 س [(المصورات) - ف: 1-209]

ص: 821

التكملة فيما تلحن فيه العامة / أدب - عربي

الجواليقي، موهوب بن أحمد (466 - 540 ه)

المرتبط: لحن العوام = ما يلحن فيه العامة؛ الجواليقي، موهوب بن أحمد (540-466 ه)

أوّله: البسملة، ... هذه حروف الفيت العامة نخطيء فيها فاحببت التنبيه عليها لاني لم ارها او

اكثرها في الكتب المؤلفه فيما تلحن فيه العامة ...

طبع: دمشق 1355 ه؛ بيروت، 1960 م

[فنخا 9: 130 (1 نسخة)]

16666. بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 3846/1

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: القرن 6 ه؛ 86 ص، 13 س، 13 * 5 / 17 سم [ف: 44]

16667. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 914/2

أوّلها: مطابق؛ آخرها: وقد افاق من علته ولاتقل فاق فهذا ما تيسر اثباته من مقفل خطئهم والله المعين والحمد لله حق حمده وصلى الله على سيدنا محمّد وآله تم في 19 شهر ربيع الثاني سنة 1117.

كا: أحمد بن داود النجفي، تا: 1117 ه، 23 ص، 13 س، 12 * 18 سم [ف: 1-252]

تكملة القول الجلي في تحقيق قول الإمام زيد الدين بن علي / كلام وعقائد - عربي

الكوراني، إبراهيم بن حسن (1025 - 1101 ه)

16668. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 643

کا: محمّد عبداللطيف الجواهتي، تا: 1098 ه؛ 74 ص، 26 س، 14 * 20 سم [معجم المخطوطات النجفية: 203]

ص: 822

تكملة كتاب ذخيرة الأذهان / مسيحية تاريخ - عربي

16669. بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط: 128

يتألف من خمسة ابواب مقسمة إلى فصول والمخطوط يختم بذيل في انتخاب مار عمانوئيل الثاني بطريركاً، ان كتاب «ذخيرة الاذهان» من تأليف القس بطري نصري، والكاتب اقتصر في تكملة الكتاب اعلاه على ذكر ما يختص بتاريخ الكلدان فقط واهملت تواريخ السريان واليعاقبة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 201 ص، 16 س، 15 * 20 سم [ف: 75]

التكملة لوفيات النقلة / تراجم - عربي

المنذري، عبد العظيم بن عبد القوي (581 - 656 ه)

طبع: النجف الأشرف، 1387 - 1388 ه؛ بيروت، 1401 ه

16670. بغداد؛ مكتبة الدراسات العليا (كلية الآداب بجامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 1285

الجزء الثاني، يبدأ هذا الجزء باسم «احمد بن علي السلمي الصقلي المقري في دمشق في 6 شوال 582 ه» وينتهي ب «ابو عبد الله بن حماد العسقلاني»؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 160 ق، 29 س، 5 / 16 * 5 / 22 سم [المورد : 26-292]

16671. بغداد؛ كلية الآداب (في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 1285 مصورة

أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم رب زدني علما ... العالم الحافظ أبو محمّد عبدالعظيم بن عبدالقوي بن عبد الله المنذري نفع الله به وذلك في يوم في يوم الأربعا؛ آخرها: وفي صفر توفي ابو عبد الله بن حماد العسقلاني بجبل قاسيون ومولده سنة سبع او ثمان واربعين وخمسمائة ...

ج 2؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 160 ق، 29 سطر [(المصورات) - ف: 1-160]

16672. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 13 تراجم وسير مصورة

أوّلها: الجزء الحادي عشر من التكملة لوفيات النقلة. رضوان الله عليهم أجمعين. البسملة ... أملي علينا شيخنا وسيدنا الشيخ الفقيه الإمام، العالم العامل الحافظ المتقن الضابط. فخر الحفاظ، بقية السلف، عمدة المحدثين زكي الدين أبو محمّد عبدالعظيم بن

ص: 823

عبدالقوي بن عبد الله المنذري غفر الله له ولطف به، في يوم الأربعاء عاشر شوال سنة إحدى وخمسين وستمائة، بدار الحديث الكاملية، عمرها الله تعالى. بقية سنة خمس وتسعين وخمسمائة؛ آخرها: آخر الجزء الثامن والأربعين من التكملة. يتلوه إن شاء الله تعالى سنة اثنتين وثلثين وستمائة. والحمد لله أولاً وآخراً. وصلى الله على سيدنا محمّد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم»

من الجزء الحادي عشر إلى الجزء العشرون والجزء السابع والاربعون والجزء الثامن والاربعون. مصدر التصوير: نسخة خطية في كمبرج؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 118 ق، 21 س [ف 2-22]

تكملة مختصر التذكرة / طب - عربي

المقدسي، علي بن محمّد (920 - 1004 ه)

تاريخ التأليف: 963 ه

16673. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3315

آخرها: ... هذا ما يسر الله به من تكميل الاختصار للتذكرة السويدية ...

نسخ، کا: مجهول، تا: اوائل القرن 11 ه؛ 55 ص، 35 س، 26 * 15 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة -77]

التكملة المزعومة لكتاب ذخيرة الأذهان / تاريخ - عربي

النصري، القس بطرس (القرن 14 ه)

16674. بغداد؛ مكتبة الدراسات العليا (كلية الآداب بجامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 73

المجلد الثاني، تبدأ من الباب السادس عشر وينتهي بالباب العشرون؛ كا: عزيز بطرس

الشماس، تا: 1383 ه، بغداد؛ 219 ص، 18 س، 5 / 16 * 20 سم [المورد: 26-292]

16675. بغداد؛ المطران سليمان الصائغ واخيه موسى؛ رقم المخطوط: س / 30

کا: مجهول، تا: مجهول [المورد: 45-142]

ص: 824

تكملة مساجد بغداد / تاريخ - عربي

الخلوصي الناصري، محمّد (- 1314 ه)

16676. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1120/2

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 25 ص، 19 س، 5 / 27 * 20 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم -124]

تكملة المعجمات العربية / لغة - عربي

اليازجي، إبراهيم بن ناصيف (1263 - 1324 ه)

16677. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 204

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 23 ص، 10 س، 17 * 21 سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية -85]

16678. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4948

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 34 ص [ف: 1-99]

تكملة نظم در المهتدي وذخر المقتدي - الهاملية في فقه الحنفية

تكمله نفحات الأنس = زندگاني جامي / تراجم - فارسي

اللاري، رضي الدين عبد الغفور (- 912 ؟ ه)

المرتبط: نفحات الانس من حضرات القدس؛ الجامي، عبد الرحمن بن أحمد (898-817 ه)

أوّله: تيمناً بذكره الاعلى وحمداً الله تبارك وتعالى ... وبعد چون تسويد اوراق بتوفيق عليهم خلاق به سر حد اتمام رسید وذكر طوایف اولیا ...

آخره: و بعد از آن حضرت امیر عمارت عالی بر قبله قبر حضرت ایشان بنیاد نهادند و جمعی از حفاظ تعیین فرمودند وفقه الله لمزيد الكرام وبدعائه بختم الكلام.

طبع: ایران

[فنخا 9: 133 (9 نسخ)]

ص: 825

16679. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 667

أوّلها: مطابق؛ آخرها: از دعاکوي از فقیران نيايد قطب فلك مرحمت واحسان ومركزه ودائرة أمن أمان ابو غازي سلطان حسين بهادر خان اطال الله احسانه.

کا: حیدر خواجه وند بن إسماعيل، تا: 1140 ه؛ 25 ق، 19 س، 16 * 24 سم [ف: 2-112]

16680. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 174/2

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 11 - 23 س، 12 * 5 / 17 سم [ف: 104]

تكملة نقد الرجال / رجال - عربي

الكاظمي، عبد النبي بن علي (- 1256 ه)

المرتبط: نقد الرجال = رجال مير مصطفى؛ التفرشي، مصطفى بن حسين (- 1015 ه)

تاريخ التأليف: ربيع الأول 1240 ه

أوّله: الحمد لله الذي رفع قدر العلماء وفضل مدادهم على دماء الشهداء ... وبعد فيقول العبد الجاني عبد النبي بن علي الكاظمي لايخفي ان من اجل العلوم قدرا وارفعها خطرا العلم باحوال روايه الحاديث النبوية وحمله الاخبار المعصومين ...

آخره: الا ان إبراهيم ما صرح بتوفيقه. وخبره قد يسمى بالصحيح ويمكن تصحيحه من «ست»

بطريق آخر فافهم. تم وبالخير عم

[فنخا 9: 133-134 (6 نسخ)]

16681. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 14

کا: محمّد جعفر بن عبد النبي الكاظمي، تا: 1264 ه [معجم المخطوطات النجفية: 203]

16682. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1336

أوّلها: مطابق؛ آخرها: وكان الفراغ من تصنيفه وجمعه وتاليفه على يد الحقير الفقير إلى الله الغني عبد النبي بن علي الكاظمي ليلة الثلاثاء النصف من شهر ربيع الثاني من سنة الالف والمائتين والاربعين من الهجرة النبوية على صاحبها الصلوة والتحية والحمد الله رب العالمين وله الشكر دائما ابدا ...

كا: محمّد جعفر بن النبي الكاظمي، تا: 1267 ه؛ 245 ص، 15 * 3 / 21 سم [ف: 1-253]

ص: 826

16683. النجف الأشرف؛ تركة محمد السماوي؛ رقم المخطوط: 198

کا: مجهول، تا: 1267 ه [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-225]

16684. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 770

كا: حسن بن شيخ علي القحطاني، تا: 1334 ه؛ 432 ص، 27 س، 15 * 21 سم [معجم المخطوطات النجفية: 202]

16685. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7562

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 225 ص [ف: 1-98]

16686. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 32-33 مصورة

أوّلها: وتوقف الاستدلال لديه وقد جمعت احوالهم واحریت محاسنهم ومساوئهم ... وجعلتها تعليقاً على هامش نقد الرجال للمولى الفاضل امير مصطفى التفريشي ... سميته بكتاب تكملة الرجال؛ آخرها: مطابق

الجزء الاول. مصدر التصوير: نسخة مكتبة السيد محمّد مشكوة المهداة إلى مكتبة جامعة طهران برقم 983؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل (الورقة الاولى فقط)؛ 431 ق [(مصورات) - ف: 1-73]

التكملة والإتمام لكتاب التعريف والأعلام / تفسير - عربي

ابن عسکر، محمبد بن علي ( 636 ه)

المرتبط: التعريف والأعلام في ما أبهم في القرآن من الأسماء الأعلام؛ السهيلي، عبد الرحمن بن

عبد الله (581-508 ه)

طبع: دمشق، دارالفکر 1418 ه

[فنخا 9: 134 (1 نسخة)]

16687. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 223 مصورة

أوّلها: البسملة، الحمد لله متمم النعم والاحسان ومعلم الحكم للانسان، ... اما بعد فان اولى ما وجب الدوب عليه وصرف عنان النظر اليه كتاب الله تعالى؛ آخرها: قال أحمد قد انتهى الغرض المقصود من ذكر ما لم يقع في كتاب الشيخ رحمه الله من الاسماء التي قصد التعريف بها، والتنبيه على بعض ما في كتابه - التعريف والاعلام - وذلك على ما وقع في روايتي الكتاب المذكور ... والى الله تعالى ارغب في ان يخلص ذلك لوجهه ...

ص: 827

ذكر بعد ذلك مصادر الكتاب إلى أن قال واقتصرت على ذكر الاقوال في الاكثر من غير اسناد جريا على مذهب الشيخ في كتابه. الحمد لله رب العالمين. تم وكمل ... على يد العبد الفقير إلى رحمة ربه القدير محمّد بن عمر البزاز ... وذلك بتاريخ ثالث عشر رمضان المعظم سنة سبع وثلاثين وسبعمائة ...

مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية تحت رقم 519؛ کا: محمّد بن عمر البزاز، تا: 737 ه؛ 100 [(مصورات) - ف: 1-228]

التكملة والذيل والصلة / لغة - عربي

الصاغاني، حسن بن محمّد (577 - 650 ه)

16688. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 216

مصورة؛ كا: مجهول، تا: 642 ه، بغداد؛ نسخة تقع في ثمانية عشر مجلداً [ف: 2-11]

التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية للجوهري - التكملة والذيل والصلة

تكميل التعريف لكتاب في التصريف / صرف - عربي

الكوراني، إبراهيم بن حسن (1025 - 1101 ه)

16689. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 459-461

أوّلها: الحمد لله الذي هدانا ... اما بعد لما اطلع المبتدؤون على اعلال التصريف الذي شرحته كلفوا وترددوا في ان اختصر ابواب تكملة التصريف؛ آخرها: وفي الفعول بمعنى الفاعل اسو اسوان اسوين اساء اسي واللفيفان كالناقص.

كا: عبد القادر بن مرتضى البوريدري، تا: 1273 ه، سنندج (مسجد) میرزا عبدالكريم؛ 18 ق، 11 س، 16 * 22 سم [ف: 2-268]

ص: 828

تكميل الصناعة (منتخب) = قافيه = منتخب مقطع تكميل الصناعة = علم قوافي = فن قوافي / عروض وقافية - فارسي

الحسيني، عطاء الله بن محمود (- 919 ه)

المرتبط: تكميل الصناعة الحسيني، عطاء الله بن محمود (919 ه)

تاريخ التأليف: غرة رمضان 892 ه

أوّله: بسمله، سپاس بی قیاس صانعی را که تأسيس بدايع مصنوعات ونظم سلسله موجودات ... این رساله ای است در علم قوافی به عرف شعرای عجم منتخب از مقطع کتاب تکمیل الصناعة که آن را این حقیر فقیر عطاء الله بن محمود الحسيني در فن شعر تحریر نموده باشارت. بندگان عالی حضرت صاحب قرآن مقرب الحضرة السلطاني ... رساله مشتمل است بر نه حرف بعدد حروف قافیه حرف اول در تعریف قافيه ... حرف نهم در تحقیق حاجب ورديف ...

آخره: مشابه حال آن کس بود او را ردیف نام کردند. رباعی:

قد تمّ رسالتي بعون الملك الوهاب * امید که باشد همگی صدق وصواب

ور سهو وخطائي شده باشد واقع * رب الغفر لي انك انت الوهاب

طبع: طهران، 1380 ش، في «گنجینه بهارستان»، قسم الأدب، المجلد الأول

[فنخا 9: 136-141 (87 نسخة)]

16690. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 347

أوّلها: مطابق

الموجود إلى اواخر الحرف الثامن؛ کا: مجهول، تا: القرن 11 ه؛ ناقصة: الآخر [ف: 1-350]

التكميل في بيان الترتيل / تجويد - فارسي

الادرنوي، محمّد بن حسن (- 866 ه)

أوّله: بسمله، أما بعد حمد الله على نواله والصلاة على النبي محمّد وآله می گوید بنده گنه کار امیداور برحمت پروردگار الموثق بالولى محمّد ابن حسين بن على ...

آخره: و چون میان کوفی و بصری روایت اختلاف شود علامت آیت بصری تب است و آنچه آیت بصری نباشد لباست. والله اعلم بالصواب

[فنخا 9: 141-142 (5 نسخ)]

ص: 829

16691. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع 3253-3255

أوّلها: مطابق؛ آخرها: نفر نافع بن كثير (حرصي) الكوفيون ونافع

في الفهرس مجهول المؤلف؛ نسخ، کا: مصطفى ابن مولانا محمّد ابن خالد الدرني، تا: 1130 ه، مدرسة ملا عبدالكريم في قرية روانسه؛ 9 ق، 27 س، 15 * 21 سم [ف: 5-14]

تكوين العراق الحديث / حديث - عربي

16692. النجف الأشرف؛ مكتبة ابوسعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 1

کا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص 17 / [معجم المخطوطات النجفية: 203]

التلاوة / قرائة - عربي

16693. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/37/4

نقولات في التلاوة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 4 ق [الأوقاف العامة - ف: 3-128]

تلاوة القرآن (رسالة في) / قرائة، علوم القرآن - عربي

16694. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1495/3

أوّلها: فرع: تلاوة القرآن افضل من سائر انواع الذكر العام بابن لم يخص بوقت او محل؛ آخرها: امتهان واستقذار محرم لذلك. من شرح العباب لابن حجر الهيتمي المكي صاحب التحفة.

لخصها بعضهم من كتاب «شرح العباب: لابن حجر العسقلاني (- 852 ه)؛ نسخ، كا: علي بن شيخ عبد الحليم (علي الصغير)، تا: 1154 ه؛ 7 ق (167-173)، 13 س، 11 * 17 سم [ف: 5-381]

تلاوة قرآن / علوم القرآن - عربي وفارسي

16695. النجف الأشرف؛ مكتبة ابو سعيدة الوثاقية العامة رقم المخطوط: 5

کا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص 23-24 [معجم المخطوطات النجفية: 203]

ص: 830

تلاوة القرآن الكريم / علوم القرآن - عربي

16696. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/2/4

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 17 * 23 سم [الأوقاف العامة - ف: 8-291]

تلاوة لذلك وعلاوة عليه / أدب - عربي

الصفدي، خليل بن ايبك (696 - 764 ه)

16697. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9112/2

أوّلها: لما كنت بالديار المصرية حرسها الله في سنة 638 ه، قال لي يوماً بعض أهل الأدب،

ومن نطق نفسه به ...

کا: مجهول، تا: 749 ه، لخزانة شهاب الدين أحمد بن يحيى العمري بن فضل الله؛ 34 ص، 15 س، 17 * 24 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب -121]

تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية = نقض تأسيس الجهمية / كلام

وعقائد - عربي

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - 728 ه)

طبع: الرياض 1391 ق

16698. بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8711

قطعة من المجلد الاول؛ كا: مجهول، تا: 1323 ه؛ 156 ص، 19 س، 18 * 23 سم [المورد: 13-187]

تلخص الجامع - شرح ترتيب الجامع الصغير

ص: 831

التلخيص = كتاب التلخيص / موضوعات شتى - عربي

أبو هلال العسكري، حسن بن عبد الله (- 395 ؟ ه)

طبع: دمشق 1969-1970 م

16699. الموصل المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/50/1

أوّلها: ... هذا كتاب التلخيص في معرفة الاسماء للاشياء ونعوتها وشرح أنواعها وفنونها التي تفتقر عامة أهل الادب إلى معرفتها وعلمها وتحتاج إلى إتقانها وحفظها ...

كا: ياسين بن خير الله العمري الموصلي، تا: 1211 ه؛ 26 * 17 سم [الأوقاف العامة - ف: 8-136]

تلخيص الآثار (ترجمه) / تراجم - فارسي

المرتبط: تلخيص الآثار في اختراق الاقطار؛ الباكوئي، عبدالرشيد بن صالح (- القرن 9 ه)

16700. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 525

المترجم مجهول غير انه قريب من عصر المؤلف فان اسلوبه الفارسي اسلوب القرون السالفة؛ كا: مجهول، تا: القرن 10 ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 228 ق، 8 / 11 * 4 / 17 سم [ف: 115-1]

تلخيص الآراء في حكم الطلاق المعلق بالإبراء / فقه - عربي

ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (909 - 973 ؟ ه)

16701. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط ت /مجاميع / 1209

أوّلها: الحمد الله الواحد الاحد الاحد المنزه عن الشريك والزوجة والولد؛ آخرها: فرع لو قال انت طالق على تمام براءتي من صداقك فمتى ابرأته أو قبلت في مجلس التواجب بانت فيكون كقوله أنت طالق ان ابرأتني من صداقك وهذا آخر ما سئل من جمع المختصر ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 9 ق، 19 س، 16 * 23 سم [ف: 3-97]

ص: 832

تلخيص الأحاديث النووية / حديث - عربي

16702. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 178/1

أوّلها: هذا الباب وان ترجمته بالمشكلات فقد ابنت فيه على ألفاظ من الواضحات في الخطبة؛ آخرها: هذه حقيقة معناه وبه يحصل انتفاع المسلمين لا يحفظ ما لا ينقله اليهم والله بالصواب، والحمد لله والمنة ...

کا: مجهول، تا: القرن 12 ه؛ 5 ق، 1-5، 17 س، 5 / 15 * 21 سم [ف: 1-225]

تلخيص أخبار شعراء الشيعة / تراجم - عربي

المرزباني، محمّد بن عمران (297 - 384 ه)

طبع: النجف الأشرف، 1387 ه

16703. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 14619/1

کا: محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1353 ه- النجف الأشرف؛ 46 ص- 26 س، 22 * 14 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 125]

16704. النجف الأشرف؛ تركة محمد السماوي؛ رقم المخطوط: 252

كا: السماوي، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4جزء 2-227]

تلخيص أخبار شعراء الشيعة / تراجم - عربي

الأمين- محسن (1284 - 1371 ه)

16705. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 14619/1

کا: محمّد طاهر السماوي- تا: 1353 ه- النجف الأشرف؛ 66 ص، 26 س، 14 * 22 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 121]

ص: 833

تلخيص الأدلة لقواعد التوحيد / كلام وعقائد - عربي

الصفار، إبراهيم بن إسماعيل (- 534 ه)

16706. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5233

أوّلها: بحمد الله ابتدي واياه استهدي ... كتاب في أصول الدين ملخصا لعبارات الشيوخ الذين كانوا من اهل هذه الصناعة على مذهب السنة والجماعة ... مخلصا عن التطويل من غير اخلال ...

کا: مجهول، تا: 884 ه؛ 192 ق، 14 * 19 سم [ف: 2-118]

تلخيص أزهار الأنوار في الأزهار والأنوار / أدب - عربي

16707. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 34242/1

أوّلها: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى. هذا ما لخصته من كتاب ...

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه؛ ناقصة: الآخر؛ تملك: محمّد بن علي البكري الحموي سنة 1084 ه؛ 26 ص، 34 س، 5 / 15 * 20 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب -122]

تلخيص الأزهية في أحكام الأدعية / دعاء - عربي

الأنصاري، زكريا بن محمّد (826 - 926 ؟ ه)

أوّله: الحمد لله الموجود لاجابة دعاء الداعين المؤمل للعفو عن ذنوب المؤمنين ...

16708. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/36/2

أولها: مطابق

كا: محمّد بن الشيخ بركات، تا: 1095 ه؛ 20 * 15 سم [الأوقاف العامة - ف: 8-128]

16709. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5830/3

أوّلها: مطابق

في الفهرس مجهول المؤلف؛ كا: ياسين بن خير الله الخطيب العمري، تا: 1204 ه؛ 9 ق،

16 * 21 سم [ف: 2-338]

ص: 834

16710. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/7/2

أوّلها: وبعد فهذا مختصر اختصرت فيه كتاب العلامة البدر الزركشي الشافعي المسمى بالأزهية في أحكام الأدعية وضممت اليه فوائد زادته رونقاً ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22 * 14 سم [الأوقاف العامة - ف: 2-228]

16711. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/11/6

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22 * 14 سم [الأوقاف العامة - ف: 8-189]

16712. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7092

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 19 ص [ف: 1-99]

16713. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 314

کا: مجهول، تا: مجهول؛ نسخة اتلفتها الرطوبة [ف: 3-9]

16714. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/55/2

في الفهرس مجهول المؤلف؛ كا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - ف: 5-255]

تلخيص أسباب انقطاع العلاقات الودية بين بريطانيا والدولة العثمانية / تاريخ - عربي

عبد الباقي، محمّد افضل

16715. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 495/1

أوّلها: للاسباب المبينة بالاختصار في اول باب هذه الرسالة نريد ان تعلم وتفهم بانحاء العالم الاحوال التي ادت إلى انقطاع العلاقات بين ريطانيا العظمي والدولة العثمانية

مؤلفه: ادورد كوك. وهو مترجم عن الانكليزية، نقله إلى العربية محمّد افضل عبد الباقي. اوله يبدأ بملاحظة افتتاحية يقول فيها: «للاسباب المبينة بالاختصار في اول باب هذه الرسالة نريد ان تعلم وتفهم بانحاء العالم الاحوال التي ادت إلى انقطاع العلاقات بين ريطانيا العظمي والدولة العثمانية ...»؛ معتاد، كا: مجهول، تا: مجهول؛ 31 ق، 14 * 20 سم [المورد: 34-365]

ص: 835

تلخيص الإشارات إلى المبهمات للخطيب البغدادي - الإشارات إلى بيان أسماء المبهمات

تلخيص الأقوال في تحقيق أحوال الرجال - الغصب والنكاح والضمان

تلخيص الأقوال في تحقيق أحوال الرجال = رجال وسيط / رجال - عربي

الإسترآبادي، محمّد بن علي (- 1028 ه) المرتبط: منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال = الرجال الكبير؛ الإسترآبادي، محمّد بن علي (-

1028 ه)

تاريخ التأليف: 10 جمادى الثاني 988 ق؛ محل التأليف: مكة المكرمة

أوّله: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى اما بعد فهذا كتاب تلخيص الاقوال في تحقيق أحوال الرجال قد اثبت فيه الاسماء على ترتيب الحروف ...

آخره: وعنه على ما ذكره إلى المشايخ قدس الله ارواحهم وجزاهم واهله خير الجزاء بمحمّد وآله الطيبين الطاهرين المعصومين والحمد لله رب العالمين.

16716. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 28

كا: محمّد بن علي بن إبراهيم الإسترآبادي، تا: 980 ه [معجم المخطوطات النجفية: 204]

16717. الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط: 298

أوّلها: مطابق؛ آخرها: فرغت من كتابة هذه النسخة يوم الجمعة الرابع عشر من جمادى الأولى.

تعليق، كا: ولي بن احمد، تا: 1018 ه؛ 157 ق، 25 س، 13 * 24 سم [الذخائر: 6-7-321]

16718. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2776

أوّلها: قال مولينا المحق البهبهاني في آخر تعليقة على المتوسط قوله في الفائدة التاسعة في التجربه، قلت هم والسليمانية والصالحية من الزيديه يقولون بامان بامامه الشيخين والختلفوا في غيرهما واما الجارودية فلا يعتقدون امامتها ولعله؛ آخرها: وقد اوردت مجملا من الطرف إلى هذه المصنفات والأصول ولتفصيل ذلك شرح مذكور في الفهارس المصنفه في هذا الباب للشيوخ من اراده اخرها من انشاء. وقد ذكرناه بحق مستوفي في فهرست كتب الشيعه تمت الكتاب اللهم اغفرلي ولوالدي ولجميع المومنين بجاه محمّد واله الطاهرين سنة 1256.

کا: مجهول، تا: 1019 ه؛ 249 ص، 20 س، 16 * 25 سم [ف: 1-254]

ص: 836

16719. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 11

أوّلها وآخرها: مطابق

كا: أحمد بن حمدان بن حماد بن ورد بن منصور بني حطيط، تا 21 جمادی اخری 1033 ه، شيراز (مدرسة ميرزا لطفي)؛ 201 ق، 20 س، 19 * 26 سم [ف: 49]

16720. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 123/1

كا: علوان بن بشارة الكعبي، تا: 1046 ه؛ 180 ص، 21 س، 18 * 24 سم [ف: 1-255]

16721. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 29100

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1047 ه؛ 536 ص، 24 س، 5 / 26 * 14 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ

والتراجم - 126]

16722. بغداد؛ محفوظ حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 40

کا: محمّدرضا بن غياث الدين علي الحسيني، تا: 1053 ه [معهد المخطوطات العربية: 20-6]

16723. سامراء؛ مكتبة الإمام المهدي العامة؛ رقم المخطوط: 8

كا: عبد الله بن أحمد الطبسي، تا: 1054 ه [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-211]

16724. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 33979

نسخ، کا: عبد الله عبد بن أحمد الطبس، تا: 1054 ه؛ تملك: ابو محمّد الصحاف الطيب سنة

1197 ه؛ 382 ص، 20 س، 25 * 19 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 126]

16725. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 27818

نسخ، کا: محمّد حسين بن أحمد بن منصور النجفي، تا: 1062 ه؛ 430 ص، 25 س، 5 / 24 * 17 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم -126]

16726. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3808

کا: محمّد ربيع إصفهاني، تا: 1069 ه؛ 756 ص [ف: 1-99]

16727. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 108

نستعلیق، کا: عبد الله بن شمس الدين محمّد الداركي، تا: 1073 ه؛ 452 ص، 23 س، 13 * 26 سم [ف: 1-255]

16728. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11486

كا: الكندبادي، تا: 1084 ه، جهان؛ 611 ص، 15 س، 5 / 27 * 15 سم [المتحف العراقي - ف:

التاريخ والتراجم -127]

ص: 837

16729. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 180 م - ح 9450

أوّلها: مطابق

نسخ، كا: أبي القاسم بن محمّد الحسيني المرعشي، تا: 24 شعبان 1086 ه، تملك: علي أكبر بن سلطان حسين 1258 ه؛ 396 ص، 20 س، 17 * 25 سم [مخطوطات كربلاء: 4-83]

16730. كربلاء؛ مكتبة السيد حسن آغا مير القزويني؛ رقم المخطوط دون رقم

نسخ، كا: أبو القاسم بن محمّد الحسيني، تا: 24 شعبان 1086 ه [نشريه: 5-436]

16731. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 27

كا: حسن بن علي الحسيني الجزائري، تا: 1087 ه [معجم المخطوطات النجفية: 204]

16732. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1296

كا: أحمد بن عبد الله الجزائري، تا: 1087 ه؛ 300 ص [ف: 1-99]

16733. النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 189

کا: مجهول، تا: 1094 ه [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-225]

16734. النجف الأشرف العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 814

أوّلها وآخرها: مطابق

نسخ، كا: أحمد بن محمّد الجزائري الصيمري التمامي، تا: 10 صفر 1094 ه؛ التسلسل المخزني: 9/2/52؛ الرقم في [فهرس الحلي 111 فهرس الحلي 1: 347]؛ 522 ص، 21 س، 19 * 25 سم [ف: 2-95]

16735. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 464

کا: مجهول، تا: 1094 ه؛ 304 ص، 23 س، 11 * 24 سم [ف: 1-255]

16736. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1743

کا: محمّد حسين الحسيني، تا: 1096 ه، 240 ص، 19 س، 15 * 21 سم [ف: 1-255]

16737. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 21664

تبدأ باسم إسماعيل بن الازرق إلى آخر الكتاب؛ كا: مجهول، تا: القرن 11 ه؛ 408 ص، 23 س، 23 * 15 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 127]

16738. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 354

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر [ف: 1-266]

16739. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 177

أوّلها: ... بن نوح المتقدم عن (جش) و (صه). أحمد بن محمّد بن هيثم العجلي ثقة (صه) ويأتي عن (جش) في ابنه الحسن بن أحمد توثيقه؛ آخرها: يحيى بن عيينة بن

ص: 838

اسماء بن جويرية البصري ق في نسخة وتقدم بن عتيبة. يحيى بن الفضل ...

ابتدأت النسخة باحمد بن محمّد بن هثيم العجلي، وانتهت بيحيى بن عيينة بن اسماء بن جويرية البصري؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 11 ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 176 ق، 21 س، 17 * 26 سم [ف: 1-291]

16740. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 14666

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه؛ 422 ص، 21 س، 26 * 5 / 19 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 127]

16741. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 31

کا: محمدرضا بن محمّد حسین، تا: 1110 ه [معجم المخطوطات النجفية: 204]

16742. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 795

کا: محمّد بن علي، تا: 1154 ه؛ 826 ص، 18 س، 12 * 20 سم [معجم المخطوطات النجفية: 203]

16743. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2110

کا: مجهول، تا: 1189 ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 310 ص، 19 س، 13 * 20 سم [ف: 1-256]

16744. النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1199

کا: مجهول، تا: القرن 13 ه [ف: 1-266]

16745. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 26

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 205]

16746. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1589

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 118 ص، 10 * 25 سم [ف: 1-255]

16747. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 334

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 524 ص [ف: 1-99]

16748. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3809

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 776 ص [ف: 1-99]

16749. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3810

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 106 ص [ف: 1-99]

16750. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 726

کا: مجهول، تا: مجهول [نشریه: 11-794]

ص: 839

16751. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 592

كا: علوان بن بشارة الكعبي، تا: مجهول؛ 377 ص [ف: 1-99]

16752. بغداد؛ محفوظ حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 118

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 6-27]

16753. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 21595

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 234 ص، 25 س، 26 * 5 / 15 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم -128]

16754. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2998

أوّلها: فيه علي بن حسان وان كان الواسطي فهو صحيح وان كان الهاشمي ضعيف وكان الواسطي فان الظاهر روايه الهاشمي عن عمه والي علي بن غراب وهو ابن أبي المغيره الازدي ضعيف بمحمّد بن حسان فان الظاهر انه الرازي؛ آخرها: ابو هرون السبخي مولى بني اميه وقيل اسمه ثابت بن توبه من اصحاب ابي جعفر عليه السلام قرصه حدثني جعفر بن محمد قال حدثني علي.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 349 ص، 19 س، 14 * 24 سم [ف: 1-255]

16755. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1864

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 205 ص، 21 س، 16 * 21 سم [ف: 1-256]

16756. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1835

کا: مجهول، تا: مجهول [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 128]

16757. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1560

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 217 ص، 23 س، 12 * 23 سم [ف: 1-256]

تلخيص أنساب السمعاني - الاكتساب في تلخيص (معرفة) كتب الأنساب

تلخيص أنوار التنزيل - تفسير القرآن العظيم

تلخيص البيان في علامات آخر الزمان / حديث - هندي

يوسف بن ملا موسى

16758. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 260 م 342 مصورة

مصدر التصوير: وحدة اليونسكو؛ كا: مجهول، تا: 1105 ه؛ 90 ص [(مصورات) -ف: 124]

ص: 840

تلخيص البيان في علامات مهدي آخر الزمان / كلام وعقائد - عربي

المتقي، علي بن حسام الدين (888 - 975 ه)

أوّله: البسملة، الحمد لله رب العالمين والسلام على سيدنا محمّد وآله وسلم اما بعد فهذه نبذة من علامات المهدي نحو سبعين حديثاً فصاعداً محذوفة الاسانيد ...

آخره: فيرفع القرآن ويهدم الكعبة ذو الشويفتين من الحبشة ثم تقوم القيمة والعلم عندالله تعالى والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد وآله وسلم تسليماً كثيراً ...

[فنخا 9: 148-149 (8 نسخ)]

16759. بغداد؛ الخزانة العمرية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 22356/3

أوّلها: مطابق

كا: خير الله بن محمود العمري، تا: 1134 ه؛ 4 ص، 23 س، 16 * 22 سم [ف: 6-28]

16760. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1460/10

أوّلها وآخرها: مطابق

نستعليق، كا: يوسف بن حسن، تا: اوائل جمادی الاخرى 1147 ه؛ 4 ق (82-79)، 21 س، 16 * 21 سم [ف: 5-257]

16761. الموصل؛ المدرسة الاحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/69/4

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1180 ه؛ 22 * 32 سم [الأوقاف العامة - ف: 5-267]

16762. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10765/2

أوّلها: مطابق

کا: ابن مصطفى افندي، تا: 1240 ه؛ 9 ص، 15 س، 21 * 15 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم -128]

16763. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9635/2

کا: مجهول، تا: القرن 13 ه؛ 5 ص، 19 س، 20 * 13 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ

والتراجم - 129]

16764. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10847/20

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 5 ص، 23 س ، 19 * 14 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم: 129]

ص: 841

16765. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 17421/4

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 8 ص، 19 س، 22 * 14 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم -

130]

16766. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 139/4

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 9-215]

16767. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/11/2

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21 * 15 سم [الأوقاف العامة - ف: 2-231]

16768. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 7586

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 5 ص [ف: 1-99]

16769. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4143

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 4 ص [ف: 1-99]

تلخيص تاريخ الحكماء / تراجم - عربي

16770. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 16/2

کا: مجهول، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-256]

تلخيص تبصرة المبتدي وتذكرة المنتهي - الأزهار النضرة في تلخيص التبصرة

تلخيص التبيان من روح البيان / تفسير - عربي

النوري القادري، محمّد (- 1305 ه)

16771. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: / 8 ح

المجلد الثالث، اوله سورة الروم؛ كا: محمّد نوري القادري، تا: 1275 ه؛ 424 ق، 29 * 21 سم [الأوقاف العامة - ف: 4-209]

ص: 842

16772. الموصل المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8

أوّلها: الحمد لله الذي صفي بيد عنايته سرائر اهل حضرته العلية ...

المجلد الاول؛ كا: محمّد نوري القادري الموصلي، تا: 1275 ه، موصل (جامع نوري)؛ 656 ق، 29 * 21 سم [الأوقاف العامة - ف: 4-209]

16773. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: / 8 ب

أوّلها: الحمد لله الذي انزل القرآن موعظة وشفاء لما في الصدور ...

المجلد الثاني؛ كا: محمّد نوري القادري، تا: 1277 ه؛ 717 ق، 29 * 21 سم [الأوقاف العامة -

ف: 4-209]

16774. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: / 8 د

يبدأ بسورة الفتح - إلى آخر القرآن الكریم؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 516 ق، 29 * 11 سم

[الأوقاف العامة - ف: 4-210]

تلخيص التحجيل من حرّف الإنجيل - اختصار كتاب التخجيل من حروف الإنجيل

تلخيص التذكرة - التذكرة المفيدة (مختصر)

تلخيص التفتازاني / - عربي

16775. النجف الأشرف؛ مكتبة ابو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 4

ق 1، ق 2؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص: 56+57 [معجم المخطوطات النجفية: 787]

تلخيص التفسير ما يتعلق بالرواية والتاويل / تفسير - عربي

الكواشي، أحمد بن يوسف (591 - 680 ه)

16776. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 803

كا: عبد الرحيم بن محمّد بن علي، تا: 971 ه؛ 781 ص [ف: 1-100]

ص: 843

16777. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1348

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 522 ص [ف: 1-100]

تلخيص تلخيص المفتاح / معاني بيان - عربي

پرویز، عبد الله بن عبد الله (القرن 10 ه)

16778. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 25330

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام خير خلقه محمّد ...

تلخيص، مخلص القسم الثالث من مفتاح العلوم؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 12 ق، 11 * 18 سم [ف: 4-364]

تلخيص التواريخ - إشراق التواريخ

تلخيص الجامع - شرح ترتيب الجامع الصغير

تلخيص الجامع الصغير / تراجم - عربي

16779. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 60

أوّلها: اقيموا حدود الله تعالى في البعيد والقريب ولاتاخذكم في الله لومة لائم. عن عبادة بن الصامت اقيموا الصفوف وحاذوا بالمناكب وانصتوا فان اجر المنصف الذي لا يسمع كاجر المنصت الذي يسمع؛ آخرها: قال الله تعالى من علم أني ذو قدرة على مغفرة الذنوب غفرت له ولا ابالي ما لم يشرك بي شيئا. رواه الحاكم (؟) عن ابي عبّاس. قال الله تعالى ابن آدم اذكرني بعد الفجر وبعد العصر ساعة اكفك ما بينهما وقال الله تعالى عبدي اذا ذكرتني خاليا ذكرتك خاليا واذا ذكرتني في ملا

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 83 ص، 15 * 21 سم [ف: 1-256]

تلخيص الجواهر النيرات لمحمّد بن دلال السيوطي - الوضع على الجهات في البسايط والمنحرفات

تلخيص الخالصة - أخلص خالصة الحقائق

ص: 844

تلخيص الخبر في أحداث القرن الرابع عشر في التاريخ / تاريخ - عربي

آل طعمة، أحمد بن صالح (- 1388 ه)

16780. كربلاء؛ مكتبة أحمد السيد صالح آل طعمة؛ رقم المخطوط: 4

نسخ، كاتب = مؤلف، تا: 1354 ه؛ 78 ص، 12 * 18 سم [مخطوطات كربلاء: 3-202]

تلخيص الدرة الثمينة في أخبار المدينة - تحقيق النصرة بتلخيص معالم دار الهجرة

تلخيص دلائل الإعجاز وأسرار البلاغة - نهاية الإيجاز في دراية الإعجاز

تلخيص الرسائل / أصول الفقه - عربي

الخالصي الكاظمي، محمّد مهدي بن حسين (1277 - 1343 ه)

تاريخ التأليف: 1323 ه

المرتبط: فرائد الأصول = الرسائل؛ الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281-1214 ه)

16781. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 7/11/1

كاتب = مؤلف، تا: 1323 ه [ف: 144]

16782. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 7/10

أوّلها: أحمد حامدا لا يحد واشكر شكرا لا يعد، واصلي على نبينا محمّد وآل محمّد. اما بعد فاني لما عاينت اشتغال اهل هذه الازمان في الأصول فيتركون الأصول ويبحثون عن كل غث وفضول؛ آخرها: والاتیان به حينئذ لاحتمال المطلوبية فلا تشريع، وفقنا الله تعالى لمراضيه وجنبنا عن ارتكاب معاصيه والحمد لله والصلاة على محمّد وآله الهداة

کا: محمّد باقر نوح، تا: مجهول؛ قطر: 1/3سم.؛ 91 ق، 15 * 22 سم [ف: 143]

ص: 845

تلخيص رسالة الآداب / منطق - عربي

16783. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/44/2

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - ف: 7-126]

تلخيص رسالة نيجرية / كلام وعقائد - فارسي

آقابزرك الطهراني، محمّد محسن (1293 - 1389 ه)

16784. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 4009

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ص [ف: 1-100]

تلخيص الزهر الباسم في سيرة أبي القاسم / تاريخ النبي (ص) - عربي

البكجري، مغلطاي بن قليج (690 - 762 ه)

16785. الموصل؛ خزانة عبد الله نشأة (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/4

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 26 * 17 سم [الأوقاف العامة - ف: 6-359]

تلخيص السماء والعالم / فلسفة - عربي

ابن رشد، محمّد بن أحمد (520 - 595 ه) المرتبط: السماء والعالم؛ ارسطو (322-384 ق. م.)

طبع: حيدر آباد دكن، 1366 ه، في «رسائل ابن رشد»

[فنخا 9: 101-102 (3 نسخ)]

16786. كربلاء؛ مكتبة السيد محمد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 307

أوّلها: البسملة، قال الفقيه القاضي أبو الوليد محمّد بن رشيد رضي الله عنه ...

في الفهرس مجهول المؤلف؛ نسخ، کا: مجهول، تا: 12 جمادى الأولى 1189 ه؛ ناقصة: الآخر؛ 54 ص، 15 * 25 سم [ف: 187]

ص: 846

تلخيص الشافي - تلخيص الشافي

تلخيص الشافي - الشافي (مختصر)

تلخيص الشافي = الاستيفاء / كلام وعقائد - عربي

الشيخ الطوسي، محمّد بن حسن (385 - 460 ه)

تاريخ التأليف: رجب 432 ه

أوّله: البسملة، الحمد لمستحق الحمد وموجبه وصلى الله على خيرته من خلقه محمّد وآله الطاهرين من عترته وسلم تسليماً ...

آخره: ونسئل الله تعالى ان يجعل ذلك خالصاً لوجهه مقرباً من ثوابه ومبعداً من عقابه بمنه ان شاء الله تعالى وافق الفراغ ... والحمد لله.

طبع: طهران 1301 ه

16787. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 842

أوّلها: ازمنتهم من الادلة والكلام على المخالفين فانه قد تجدد من شبهات القوم ما يحتاج معها إلى ترتيبات اخر وإلى اصل ما استدركوه على متقدميهم؛ آخرها: لمن كلمنا في الغيبة وهو لا يسلم امامه صاحب الزمان وصحه اصولها فان قيل الا كان السائل بالخيار بين الكلام في امامه ابن الحسن ليعرف صحتها من فسادها وبين ان

يتكلم في سبب الغيبه فاذا بان له انه لا سبب لها صحيحا انكشف له بذلك ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 197 ص، 24 س، 16 * 23 سم [ف: 1-256]

تلخيص شرح ابن خطيب الدهشة على عروض ابن الحاجب / عروض وقافية - عربي

16788. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/68/3

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 19 * 12 سم [الأوقاف العامة - ف: 8-150]

ص: 847

تلخيص شرح بانت سعاد / أدب - عربي

المرتبط: قصيدة بانت سعاد؛ كعب بن زهير (- 26 ه)

16789. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 29937/2

کا: مجهول، تا: القرن 13 ه؛ 24 ص، 21 س، 16 * 21 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب -123]

تلخيص شرح بانت سعاد / أدب - عربي

المرتبط: قصيدة بانت سعاد؛ كعب بن زهير (- 26ه)

تاريخ التأليف: 850 ه

16790. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 26107/2

أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... هذا وقد قصدت أرشدك الله لاقتطاف شيء من الزيد ...

کا: ابن احمد، تا: 1360 ه، مدرسة ملا عبد الرحمن بن عثمان؛ 32 ص، 22 س، 15 * 22 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب -122]

تلخيص شرح حديث النزول (لابن تيمية) / شرح الحديث - عربي

الغملاس، عبد الله بن إبراهيم (القرن 14 ه)

16791. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 158/4

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 201 ق، 17 * 27 سم [المورد: 34-378]

تلخيص شرح قصيدة بانت سعاد / أدب - عربي

الاميوطي، إبراهيم بن محمّد (715 - 790 ه)

المرتبط: شرح قصيدة بانت سعاد = شرح قصيدة كعب بن زهير؛ ابن هشام، عبد الله بن يوسف (761 - 708 ه)

ص: 848

16792. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح-98/5

کا: مجهول، تا: 858 ه، المدينة المنورة؛ 78 ص، 5 / 16 * 7 / 21 سم [ف: 292]

تلخيص شرح لامية العجم / أدب - عربي

الصفدي، خليل بن ايبك (696 - 764 ه)

16793. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان) رقم المخطوط: 108

کا: مجهول، تا: 1056 ه؛ 82 ص [معجم تاريخ التراث: 2-1089]

تلخيص شواهد العباس عبد الرحيم / أدب - عربي

الغزي العامري، محمّد بن محمّد (977 - 1061 ه)

16794. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 25200

أوّلها: الوزير من تمام النعمة عندك ان لا يخرج الدار حتى ووو

كاتب = مؤلف، تا: القرن 10 ه، القسطنطينية (منزل العباسي بدر الدين عبد الرحيم (بمحلة حمام (المفتي))؛ ناقصة: الأوّل؛ 201 ق، 17 * 22 سم [ف: 4-364]

تلخيص الشواهد وتلخيص الفوائد / أدب - عربي

ابن هشام، عبد الله بن يوسف (108 - 761 ه)

16795. بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 3839/1

أوّلها: بحمدك نستفتح، يا من تفرد بالقدم، ومن فيض فضلك نستمنح، يا من اخترع الموجودات من العدم، وإليك نرغب في أن نهدي أشرف صلواتك، وأشرف تحياتك إلى من أرسلته ...

کا: عبدالوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي، تا: 764 ه، القاهرة؛ 256 ص، 21 س، 18 * 5 / 25 سم [ف: 43]

ص: 849

تلخيص الصحاح - صحاح اللغة (مختصر)

تلخيص صفوة الصفوة - أحاسن المحاسن

تلخيص العروض / عروض وقافية - عربي

الروي، علي بن عبدالكريم

16796. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1029

كا: عبدالباقي بن هاشم العطار، تا: 1281 ه؛ 108 ص، 17 س، 11 * 5 / 17 سم [معجم المخطوطات النجفية: 205]

تلخيص العمدة في شرح إشكالات الزبدة / أصول الفقه، اجتهاد وتقليد - عربي

الآراني الكاشاني، محمّد علي بن محمّد حسن (1177 - 1344 ه)

16797. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7159

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 242 ص [ف: 1-100]

تلخيص الغيث الذي إنسجم في شرح لامية العجم - الغيث الذي إنسجم في شرح لامية العجم (مختصر)

تلخيص الفتاوى الهيتمية / فقه - عربي

16798. بغداد المكتبة القادرية رقم المخطوط: 481/1

أوّلها: والحسا والبحرين واليمن والسواحل وبحر عجم وحضرموت؛ آخرها: يقول ملخصه -رح- كتبت هذه النبذة بحسب جهدي، وارسلتها لفقية العصر ومفتيه الفقيه العالم العلامة ... فلما عرض ذلك على شيخنا - فسح الله تعالى في مدته - رأى الكتابة عليه منعينة لصعوبة هذا الباب وكثرة التخطيط والغلط الواقع فيه، ولكون هذا المؤلف

ص: 850

صار لما ذكرته في حكم الفتاوى ذكرت فيه هنا بجميع رمته ثم اذكر بعدء ما كتبه شيخنا نفع الله به عليه ...

کا: مجهول، تا: القرن 12 ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 98 ق (98-1) 23 س [ف: 2-291]

تلخيص فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب - حاشية الكشاف

تلخيص فرحة الغرى - الدلائل البرهانية في تصحيح الحضرة الغروية

تلخيص الفوائد وتقريب المباعد في شرح عقيلة أتراب القصائد / علوم القرآن - عربي

ابن قاصح، علي بن عثمان (716 - 801 ه)

المرتبط: عقيلة أتراب القصائد في أسنى المقاصد = الشاطبية الرائية؛ الشاطبي، قاسم بن فيرة

(590 - 538 ه)

تاريخ التأليف: 791 ه

طبع: مصر، 1368 ه

16799. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 33075

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيّدنا محمّد وآله

وصحبه اجمعين ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 126 ق، 19 س، 18 * 25 سم [علوم القرآن عراق - ف: 95]

تلخيص الفهرست للطوسي / رجال - عربي

المحقق الحلّي، جعفر بن حسن (602 - 676 ه)

المرتبط: الفهرست = فهرس شيخ الطائفة = الفهرست من أسماء مصنّفي أهل البيت = فهرست كتب الشيعة وأصولهم؛ الشيخ الطوسي، محمّد بن حسن (460-385 ه)

أوّله: تلخيص كتاب فهرست المصنفين ... الالف إبراهيم بن صالح الانماطي كوفي يكنى ابا

اسحاق ثقة

طبع: ايران في «ميراث ماندگار»، المجلد الثاني

[فنخا 9: 154 (2 نسخة)]

ص: 851

16800. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 7471/3

نسخ، کا: علاء الدين أحمد بن جمال الدين بن محسن الخفري، تا: 969 ه؛ 22 ص، 17 س، 20 * 13 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 130]

16801. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 6

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 205]

التلخيص في أصول الفقه / أصول الفقه - عربي

إمام الحرمين، عبد الملك بن عبد الله (419 - 478 ه)

16802. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/10/8

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - ف: 3-109]

التلخيص في التفسير = تفسير الكواشي / تفسير - عربي

الكواشي، أحمد بن يوسف (591 - 680 ه)

تاريخ التأليف: 23 ربيع الثاني 649 ه

طبع: بغداد، 1385 ه

[فنخا 9: 155-157 (21 نسخة)]

16803. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/10

المجلد الثاني - يبدأ بسورة الكهف؛ كا: محمّد بن الحسن ابن عبد الملك، تا: 22 رمضان 700 ه، تبریز؛ 264 ق، 24 * 17 سم [الأوقاف العامة - ف: 4-20]

16804. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 20812

أوّلها: الحمد لله حق حمده، واشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له وان محمّداً عبده ورسوله ... وبعد فلما رأيت الكتاب العزيز في غاية الاعجاز ونهاية الايجاز، وان لا سبيل إلى معرفة ذلك الا بتوفيق الهي ...

الجزء الاول؛ كا: محمّد بن عبد الله الموصلي، تا: 702 ه؛ 128 ق، 19 س، 25 * 35 سم [علوم

القرآن عراق - ف: 477]

ص: 852

16805. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 20815

الجزء الثاني؛ كا: محمّد بن عبد الله الموصلي، تا: 702 ه؛ 646 ق، 19 س، 26 * 35 سم [علوم

القرآن عراق - ف: 478]

16806. بغداد؛ مكتبة الخلاني العامة؛ رقم المخطوط: 1

نسخ، کا: عبداللطيف بن محمّد بن عثمان ماهيجاني، تا: 1 شعبان 725 ه [نشريه: 5-407]

16807. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 20569

کا: مجهول، تا: القرن 8 ه؛ 350 ق، 27 س، 16 * 24 سم [علوم القرآن عراق - ف: 478]

16808. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 35642

کا: مجهول، تا: القرن 8 ه؛ تملك: مصطفى الشهير بابن السراج سنة 1065 ه، إبراهيم بن قاضي عجلون؛ 408 ق، 27 س، 19 * 28 سم [علوم القرآن عراق - ف: 478]

16809. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 227 ك 325 مصورة

مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛ كا: مجهول، تا: القرن 8 ه؛ عدد الاجزاء: 2 نسخة [(مصورات) - ف: 193]

16810. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 39316

کا: مجهول، تا: القرن 9 ه؛ تملك: أحمد شاكر الآلوسي سنة 1216 ه؛ 464 ق، 17 س، 16 * 21 سم [علوم القرآن عراق - ف: 479]

16811. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 13376

تبدأ بسورة المائدة؛ كا: مجهول، تا: القرن 10 ه؛ 414 ق، 29 س، 18 * 26 سم [علوم القرآن عراق - ف: 478]

16812. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 227 ك 325 مصورة

مصدر التصوير: مكتبة الأوقاف العامة / الموصل؛ کا: مجهول، تا: 1107 ه؛ 355 ص [(مصورات) - ف: 192]

16813. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/9

أوّلها: الحمد الله حق حمده ... وبعد فلما رأيت الكتاب العزيز ...

المجلد الاول؛ كا: ابن محمّد بن سليمان الحملي، تا: 1107 ه، إصفهان؛ 231 ق، 23 * 15 سم [الأوقاف العامة - ف: 4-20]

16814. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2378

تبدأ بسورة الأحزاب إلى سورة الزمر؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 296 ق، 19 س، 17 * 24 سم [علوم القرآن عراق - ف: 479]

ص: 853

تلخيص في علم الكلام - نقد المحصّل

تلخيص قلائد الدرر في شرح رسالة ابن حجر - التعطّف على التعرّف في الأصلين والتصوّف

تلخيص كتاب النكاح من وسائل الشيعة في أحكام الشريعة / فقه - عربي

الأعرجي، محسن بن حسن (1130 - 1227 ه)

16815. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4395

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 255 ص [ف: 1-100]

تلخيص كتاب علم اليقين - أصول المعارف

تلخيص الكليات - الأسباب والعلامات

تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه من نوادر التصحيف والوهم / رجال - عربي

الخطيب البغدادي، أحمد بن علي (392 ؟ - 463 ه)

طبع: دمشق 1985 م

[فنخا 9: 160 (2 نسخة)]

16816. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 58

کا: مجهول، تا: 961 ه [معجم المخطوطات النجفية: 173]

تلخيص مجمع الآداب في معجم الألقاب / تراجم - عربي

ابن الفوطي، عبد الرزاق بن أحمد (642 - 723 ه)

طبع: دمشق، 1962 - 1963 - 1965، 1967 م؛ لاهور، 1359 ه

ص: 854

16817. بغداد؛ كلية الآداب (في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 1052 مصورة

أوّلها: عز الدين ابو المعالي أحمد بن ابي الرضا عبد الله بن علي يعرف بابن السمين، البغدادي المحدث، ذكره الحافظ محب الدين ابو عبد الله بن النجار في تاريخه وقال: كان من اولاد المحدثين؛ آخرها: اخر الجزء الرابع من تخليص كتاب مجمع الاداب المرتب على معجم الاسماء في معجم الالقاب. علقه جامعه ومصنفه وواضعه ومؤلفه عبد الرزاق بن أحمد الفوطي الشيباني ... والحمد لله وحده، وصلواته على سيدنا محمّد وآله

وصحبه، وسلامه ... تعالى

الجزء الرابع. مصدر التصوير: نسخة الخزانة الظاهرية بدمشق؛ تعليق، كاتب = مؤلف، تا: اواخر شعبان 710 ه؛ 473 ق [(المصورات) - ف: 1-160]

بغداد؛ كلية الآداب (في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 23 مصورة

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [(المصورات) - ف: 1- 160]

بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 353 مصورة

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 130]

بغداد؛ مكتبة الدراسات العليا (كلية الآداب بجامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 23

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [المورد: 26-293]

16818. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 39

کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 770]

16819. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9216

تتضمن ثلاثة كتب هي الكاف واللام والميم؛ كا: عبد الرزاق فليح البغدادي، تا: مجهول؛ 1120 ص، 18 س، 34 5 / 21 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 352]

16820. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 355

کا: مجهول، تا: مجهول [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم -131]

16821. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: فيلم /12

کا: مجهول، تا: مجهول [نشریه 5-419]

16822. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 354

کا: مجهول، تا: مجهول [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 131]

تلخيص المحصّل - نقد المحصّل

ص: 855

تلخيص المحصول لتنقيح الأصول (مختصر) = تحصيل الأصول من كتاب المحصول / أصول الفقه - عربي

سراج الدين الأرموي، محمود بن أبي بكر (594 - 682 ه)

المرتبط: تلخيص المحصول لتنقيح الأصول؛ الفخر الرازي، محمّد بن عمر (606-544 ه)

طبع: بيروت، 1408 ه

16823. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط: 2295

كا: عيسى بن الصبي، تا: 698 ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 105 ص، 16 س، 5 * 25 سم [معجم المخطوطات النجفية: 787]

16824. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 506

أوّلها: ... نحمدك اللهم والحمد من نعم اوليت ومن منح اسديت وتستعين بك، والتوفيق للاستعانة بك؛ آخرها: وان نقص من حركة الفاء وزيد فيها حرف المضارعة ... الاقسام التي كسبها وامثلتها، والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه اجمعين.

معتاد، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه؛ تملك: عبد الرحمن القادري بن السيد فيض الله سنة 1179 ه؛ 189 ق، 13/5 * 17/5 سم [ف: 2-329]

تلخيص المختصر / بلاغة - عربي

القزويني، أحمد بن محمّد

16825. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1679/5

أوّلها: الحمد لله العزيز الوهاب الذي هدانا إلى منهج الصواب ...

کا: كاظم بن الحاج محمّد أمين، تا: 1123 ه؛ 29 ق، 16 * 22 سم [ف 3-392]

تلخيص المرام في معرفة الأحكام / فقه - عربي

العلامة الحلّي، حسن بن يوسف (648 - 726 ه)

ص: 856

أوّله: الحمد الله المتفرّد بالقدم والأزلية المتوحد بالبقاء والأبدية العالم بالأمور الظاهرة والخفية القادر على فعل ما يشاء من غير فكر وروية ...

آخره: ولو كان اسيراً قيل يضمن الدية والكفارة والمشتركون تتعدد عليهم الكفارة

[فنخا 9: 160-161 (8 نسخ)]

16826. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 120

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 288 ق [ف: 1-100]

تلخيص مسائل الفروع / فقه - عربي

المرداوي، علي بن سليمان (817 - 885 ه) المرتبط: الفروع؛ ابن مفلح محمّد بن علي (- 763 ه)

16827. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ه-62

كاتب = مؤلف، تا: 1 ربيع الأوّل 873 ه؛ 394 ص، 13/5*18/5سم [ف: 216]

تلخيص مسند الفردوس - تسديد القوس في مختصر مسند الفردوس

تلخيص مشكل الآثار / شرح الحديث - عربي

اليزدي، مطهر بن حسين (- 591 ه)

16828. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 149

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على سيد المرسلين محمّد وآله الطيبين. قال السيد الإمام الاجل السيد العالم جمال الدين، أبو سعد، المطهر بن الحسين بن سعد بن علي بن بندار اليزدي، ادام الله علوه، لما نظرت في الكتاب الذي صنفه الشيخ الإمام أبو جعفر أحمد ابن محمّد بن سلامة الازدي الطحاوي - رح - وسماه مشكل الآثار، رأيته في غاية الحسن بحيث لم يسبقه أحد بمثله قبله ولم يصنف بعده مثله؛ آخرها: على ان يكون الحلفاء الذين حالفونهم كالبطن الواحد فما عليه بعضهم عن بعض اذا كانوا بالحلف قد صاروا منهم ...

کا: مجهول، تا: شوال 743 ه؛ 301 ق، 27 س، 5 / 14 * 21 سم [ف: 1-190]

ص: 857

تلخيص معالم التنزيل / تفسير - عربي

البغوي، حسين بن مسعود (436 - 510 ؟ ه)

16829. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 68

أوّلها: واذكر في الكتاب اسمعيل، وهو اسمعيل بن إبراهيم جد النبي - ص - انه كان صادق الوعد؛ آخرها: ما اذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر. تم ما يسره الله من كتاب معالم التنزيل للامام الهمام ناصر الحديث أبي محمّد الحسين ابن مسعود الفراء البغوي.

معتاد، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه؛ تملك: السيد رمضان نقيب الاشراف ببغداد بن إبراهيم بن علي القادري سنة 1221 ه؛ 103 ق، 23 س، 5 / 16 * 22 سم [ف: 1-94]

تلخيص المعاني - تلخيص المنطق

تلخيص المفتاح - مفتاح الحساب (مختصر)

تلخيص المفتاح / بلاغة - عربي

16830. بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط: 98/3

کا: مجهول، تا: مجهول [المورد: 61-211]

تلخيص مفتاح العلوم - تلخيص المفتاح في المعاني والبيان

تلخيص المفتاح في المعاني والبيان / بلاغة - عربي

الخطيب القزويني، محمّد بن عبد الرحمن (666 - 739 ه)

المرتبط: مفتاح العلوم؛ السكاكي، يوسف بن أبي بكر (626-555 ه)

تاريخ التأليف: صفر 731 ه

أوّله: البسملة. وبه نستعين الحمد لله على ما أنعم وعلم من البيان ما لم نعلم والصلوة على

ص: 858

سيدنا محمّد خير من نطق بالصواب ... أما بعد لما كان علم البلاغة وتوابعها من أجل العوم قدراً وأدقها سراً، اذ به يعرف دقائق العربية وأسرارها.

آخره: وجميع فواتح السور وخواتمها وارادة على أحسن الوجوه وأكملها يظهر ذلك بالتأمل مع التذكر لما تقدم، والله أعلم.

طبع: کلکته، 1815 م؛ القاهرة، 1276 و 1280 ق؛ استانبول، 1260 و 1275 و 1291 ه

[فنخا 9: 163-170 (92 نسخة)]

16831. الموصل؛ مدرسة عبد الله بيك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4

أوّلها: الحمد لله الذي ألهمنا حقائق المعاني ودقائق البيان ...

نسخ، کا: مجهول، تا: 742 ه؛ 309 ق، 25 * 17 سم [الأوقاف العامة - ف: 6-118]

16832. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9961

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 786 ه؛ 119 ص، 13 س، 11 * 15 سم [المورد: 61-221]

16833. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17532

کا: مجهول، تا: 803 ه؛ 183 ق، 19 * 27 سم [ف 3-392]

16834. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17969

کا: مجهول، تا: 876 ه؛ 178 ق، 8 * 17 سم [ف: 3-392]

16835. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 182 م - ح 9957

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: رجب 891 ه، هراة؛ 396 ص، 17 س، 5 / 12 * 15 سم [مخطوطات كربلاء: 4-84]

16836. بغداد المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1062

نسخ، کا: مجهول، تا: ربيع الأوّل 1050 ه؛ 43 ص، 17 س، 13 * 5 / 21 سم [ف: 3-351]

16837. الموصل؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15/1

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 1057 ه؛ 88 ق، 15 * 11 سم [الأوقاف العامة - ف: 2-69]

16838. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10144

كا: محمّد بن إبراهيم، تا: 1061 ه؛ 75 ق، 12 * 21 سم [ف: 3-391]

ص: 859

16839. بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 3751

کا: محمّد بن عبد الله، تا: 1070 ه؛ 88 ص، 25 س، 5 / 15 * 20 سم [ف: 44]

16840. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7053

کا: مجهول، تا: 1133 ه؛ 496 ص [ف: 1-100]

16841. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد البغدادي؛ رقم المخطوط: 14

أوۀلها: مطابق

كا: أحمد بن أبي بكر بن أحمد بن محمّد بن یوسف، تا: 1133 ه، الموصل؛ 114 ص،

13 س، 11 * 5 / 16 سم [ف: 97]

16842. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1681/3

كا: حسن بن أويس بن جعفر مصطفی، تا: 1159 ه، قرية شيخان؛ 43 ق، 16 * 20 سم [ف: 3-391]

16843. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1135/1

كا: حسين قربانة، تا: 1167 ه؛ 66 ص، 17 س، 12 * 17 سم [معجم المخطوطات النجفية: 874]

16844. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1689/1

کا: محمّد بن احمد، تا: 1182 ه؛ 67 ق، 14 * 20 سم [ف: 3-392]

16845. بغداد؛ عبّاس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 11345

کا: ابوالفتح جمال الدين المفتي البكري، تا: مجهول؛ تملك: مورخ سنة 1188 ه؛ 364 ص،

7 س، 11 * 20 سم [المورد: 61-222]

16846. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1061

أوّلها وآخرها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه؛ 84 ق، 10 س، 5 / 11 * 18 سم [ف: 3-350]

16847. بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 4484

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه؛ 68 ص، 22 س، 11 * 5 / 16 سم [ف: 44]

16848. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4360

کا: مجهول، تا: 1206 ه؛ 387 ص [ف: 1-100]

16849. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 61/8

أوّلها: مطابق

معتاد، كا: محمّد بن يحيى، تا: 1209 ه؛ 39 ق [المورد: 33-393]

ص: 860

16850. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع/531-533

أوّلها: مطابق؛ آخرها: واطبقوا أيضا على ان الاستعارة ابلغ من التشيه لانها نوع من

المجاز.

کا: محمود بن سيد ياسين البرزنجي، تا: 1225 ه؛ 88 ق، 10 * 16 سم [ف: 2-277]

16851. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 704

أوّلها: مطابق؛ آخرها: حكمته وقد وفقنا لاتمام ورزقنا الفوز بهذا المرام ونهي الفراغ من

تعلمه.

تعلیق، کا: محمّد طاهر بن ملا باقر الخويبني، تا: 1261 ه؛ التسلسل المخزني: 9/5/181؛ 390 ص، 25 س، 17 * 28 سم [ف: 2-96]

16852. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع 3194-3196

کا: عبد الفتاح، تا: 1328 ه؛ 57 ق، 13 سطر [ف: 5-178]

16853. بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 136/3

كا: الشيخ محمّد شريف الحلبي بن عبد الرزاق الطائي، تا: 1335 ه [معهد المخطوطات

العربية: 6-31]

16854. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 292/4

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 41 ق، 16 س، 11 * 18 سم [المورد: 34-373]

16855. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1666

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 53 ق، 14 * 20 سم [ف: 3-390]

16856. كربلاء؛ مكتبة محمّد رضا الاعرجي؛ رقم المخطوط: 4

أوّلها: مطابق؛ آخرها: تمت وذلك في جمادى الاولى سنة سبع واربعين والف على يد العبد الضعيف رجب بن مصطفى غفر الله عنه ذنوبه وستر عيوبه تمت بعون الله تعالی

تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 130 ص، 14 * 20 سم [مخطوطات كربلاء: 3-228]

16857. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1648/2

كا: إبراهيم بن عبد الله بن الياس، تا: مجهول؛ 40 ق، 15 * 21 سم [ف: 3-391]

16858. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 183 م

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 262 ص، 9 س، 10 * 17 سم [مخطوطات كربلاء: 4-85]

ص: 861

16859. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 880

أولها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 92 ص، 17 س، 5 / 13 * 20 سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية -117]

16860. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3807

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 235 ص [ف: 1-100]

16861. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 14/2

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 158 ق، 21 * 13 سم [الأوقاف العامة - ف: 7-75]

16862. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3345

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 64 ص، 21 س، 16 * 21 سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 117]

16863. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24232

تعليق، كا: درويش ابن أبي النصر، تا: مجهول؛ 94 ق، 12 * 17 سم [ف: 4-427]

16864. كربلاء؛ مكتبة حسن عبد الامير المهدي؛ رقم المخطوط: 29/2

نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 196 ص، 5 / 12 * 19 سم [مخطوطات كربلاء: 3-197]

16865. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6725

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 234 ص [ف: 1-100]

16866. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/2375

قطعة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 27 ق، 5 س، 16 * 21 سم [ف: 4-264]

16867. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/58/2

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 20 * 15 سم [الأوقاف العامة - ف: 6-258]

16868. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24324/1

كا: إبراهيم بن محمّد ثابت الآلوسي، تا: مجهول؛ 37 ق، 12 * 18 سم [ف: 4-426]

16869. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ مجاميع 3270-3271

أوّلها: مطابق؛ آخرها: وبالاضافة لانها اخصر طريق نحو «هواي مع الركبان اليمانين مصعد» أو تضمنها تعظيما لشان المضاف إليه.

قطعة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 8 ق، 11 س، 17 * 24 سم [ف: 5-178]

ص: 862

16870. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6005

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 229 ص [ف: 1-100]

16871. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4363

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 270 ص [ف: 1-100]

16872. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2856/4

أوّلها: مطابق؛ آخرها: واما الفصل فلتخصيصه بالمسند واما تقديمه فلكون ذكره اهم اما لانه الاصل ولامقتضي للعدول عنه واما ليتمكن الخبر في ذهن السامع كقوله والذي حارت البريه فيه حيوان مستحدث.

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 9 ص، 10 * 17 سم [ف: 1-257]

16873. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/1

أوّلها: أما بعد فهذا كتاب في علم البلاغة وتوابعها ترجمته بالايضاح وجعلته على ترتيب مختصري الذي سميته تلخيص المفتاح وبسطت فيه القول ليكون كالشرح له ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 278 ق، 24 * 16 سم [الأوقاف العامة - ف: 4-129]

16874. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/78/3

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20 * 14 سم [الأوقاف العامة - ف: 8-158]

تلخيص مقالات أرسطو - شرح جوامع أرسطو / فلسفة - عربي

ابن رشد، محمّد بن أحمد (520 - 595 ه)

طبع: هند، مطبعة دار المعارف، 1366 ه، في رسائل ابن رشد

[فنخا 9: 170-171 (10 نسخة)]

16875. النجف الأشرف؛ مدرسه بروجردي؛ رقم المخطوط: دون رقم

في الفهرس عنوانها «فلسفة ابن رشد»؛ کا: مجهول، تا: مجهول [نشریه: 5-431]

تلخيص مقالات زينون والشيخ اليوناني - شرح رسالة الزينون الكبير

تلخيص المقال في تحقيق أحوال الرجال - تلخيص الأقوال في تحقيق أحوال الرجال

ص: 863

تلخيص المقال في تحقيق أحوال الرجال / رجال - عربي

الإسترآبادي، محمّد بن إبراهيم (القرن 13 ه)

تاريخ التأليف: 10 جمادى الثانية 988 ه؛ محل التأليف؛ مكة المكرمة

[فنخا 9: 171-184 (172 نسخة)]

16876. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 720

كا: محمّد بن محمّد باقر الكماكزي، تا: 983 ه؛ 408 ص، 21 س، 19 * 25 سم [معجم المخطوطات النجفية: 205]

تلخيص مقدمة ابن صلاح - إختصار علوم الحديث

تلخيص المقولات - تلخيص المنطق

تلخيص المقولات في الحكمة / فلسفة - عربي

16877. قرية المؤمنين (سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 202/3

کا: مجهول، تا: مجهول؛ خط قديم [الموسم: 1-135]

تلخيص الممتع - المبدع في التصريف

تلخيص المنطق = منطق ابن رشد = تلخيص المقولات / منطق - عربي

ابن رشد، محمّد بن أحمد (520 - 595 ه)

أوّله: البسملة، الغرض في هذا القول تلخيص المعاني التي تضمنتها كتب ارسطو في صناعة المنطق وتحصيلها بحسب طاقتنا وذلك على عادتنا في ساير كتبه ولنبدأ باول كتاب من كتبه في هذه الصناعة وهو كتاب المقولات فنقول ان هذا الكتاب بالجملة ينقسم إلى ثلثة اجزاء الجزء

الاول بمنزلة الصدر لما يريد ان يقوله في ...

طبع: هند، 1366 ه؛ بیروت، 1932 م؛ القاهرة، 1980 م

[فنخا 9: 185-188 (39 نسخة)]

ص: 864

16878. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 181 م - ح 12843

أوّلها: مطابق

تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ ختم «سلام على آل إبراهيم 1231 ه»؛ 120 ص، 25 س، 5 / 10 * 21 سم [مخطوطات كربلاء: 4-84]

16879. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5313

أوّلها: مطابق

في الفهرس عنوانه: «المقولات في الحكمة لارسطو» لنصير الدين الطوسي؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 258 ق، 12 * 19 سم [ف: 2-294]

تلخيص نصيحة الملوك ترغيبا لحسن السلوك / أخلاق - تركي

عثمان زادة، أحمد تائب بن عثمان (- 1136 ه)

طبع: استانبول 1283 ه

16880. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/49/5

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22 * 16 سم [الأوقاف العامة - ف: 7-130]

تلطيف المزاج من شعر ابن حجاج / شعر - عربي

ابن نباتة، محمّد بن محمّد (686 - 768 ه)

16881. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 55 شعر مصورة

أوّلها: البسملة ... قال الإمام العلامة القاضي الفاضل جمال الدين محمّد بن نباتة المصري ... فإنّي رأيت نتائج افكار الشعراء آذرية بعضها من بعض وامم اشعارهم جمعها في صعيد واحد من الارض الا اشعار الاديب الفريد ابي عبد الله ابن الحجاج فانها امة غريبة تبعت وحدها وذرية عجيبة؛ آخرها: نجز المختار الموجود من شعر ابن حجاج رحمه الله وبعد في بعض النسخ زيادة لم يتفق الوقوف عليها. هكذا قال مختصره امام البلغاء ملك المتادبين الشيخ جمال الدين ابن نباتة رحمه الله فيما وجد في نسخة عليها خطه ومنه علقت هذه النسخة السعيدة وصلى الله على سيدنا محمّد وعلى آله

ص: 865

وصحبه وسلم تسليما كثيرا دائما والحمد لله رب العالمين.

مصدر التصوير: نسخة خطية في المكتبة الوطنية بباريس؛ نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 124 ق، 17 س [ف: 2-318]

التلعكبرية - أجوبة المسائل العكبرية

تلقيح الفكر بشرح منظومة الأثر / دراية - عربي

الحموي، أحمد بن محمّد (- 1098 ؟ ه)

المرتبط: البيقونية في مصطلح الحديث؛ البيقوني طه بن محمّد (1080 ه)

طبع: السعودية، دار المنهاج، 1430 ه

16882. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 539 م

أوّلها: البسملة، إن أحسن حديث ترويه ألسنة الثناء

نسخ، کا: فیض الله بن نبي، تا: رمضان 1137 ه؛ 446 ص، 21 س، 15 * 21 سم [مخطوطات

كربلاء: 4-232]

16883. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13849/1

أوّلها: ان اصدق مقال نطقت به السنة الاقلام واحسن حديث ترويه السنة الثناء

كا: حسن بن محمّد الرجب، تا: 1327 ه؛ 25 ق، 23 س، 22 * 14 سم [ف: 1-199]

تلقيح فهوم أهل الأثر في عيون التاريخ والسير / تاريخ الأنبياء - عربي

ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي (508 - 597 ه)

طبع: دهلي، 1927 م؛ القاهرة، 1975 م

[فنخا 9: 190-191 (3 نسخ)]

16884. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح-177

كا: ابن الجوزي، علي بن عبد الرحمن (ابن المؤلف)، تا: 9 جمادى الثاني 612 ه؛ 376 ص، 17 س، 15 * 20 سم [ف: 121]

ص: 866

تلقين الذكر على الطريقة النقشبندية / عرفان وتصوف - عربي

المرادي، محمّد مراد بن علي (- 1132 ه)

16885. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7072/4

أوّلها: ... الحمد لله رب العالمين ...

كا: شرواني، علي بن محمّد، تا: 1133 ه؛ 4 ق، 14 * 21 سم [ف: 2-338]

16886. بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8810

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام ...

کا: مجهول، تا: 1241 ه؛ 20 ص، 17 س، 16 * 22 سم [المورد: 13-183]

تلقين كلمة لا اله إلا الله محمّد رسول الله (رسالة في) / - عربي

16887. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/8/2

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق، 31 * 22 سم [الأوقاف العامة - ف: 2-229]

تلقين الميت (رسالة في) / فقه - عربي

16888. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/84/2

أوّلها: كل نفس ذائقة الموت

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر [الأوقاف العامة - ف: 3-163]

تلقين يستحب قراءته على الميت بعد الدفن / فقه - عربي

16889. الموصل؛ خزانة عبد الله الحسو (في الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 18/7

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22 * 15 سم [الأوقاف العامة - ف: 6-302]

ص: 867

التلميحات إلى معاني المحاكمات / كلام وعقائد - عربي

الحيدري، إبراهيم بن صبغة الله (1236؟ - 1299 ه)

المرتبط: تعليقات وتنبيهات على شرح العقائد العضدية = حاشية شرح العقائد العضدية = محاكمات على شرح العقائد العضدية؛ الكردي الحسين آبادي، أحمد بن حيدر (- 1070 ه)

16890. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5072

أوّلها: حمدا لحكيم عجزت عن ادراك حكمته عقول ذوي الحجا، وتاهت في بيداء معرفته الافهام ... فمنها من ضل واضل ومنها من نجا ...

كا: مصطفى بن عبد اللطيف الحافظ التكريتي، تا: 1275 ه؛ 258 ق، 15 * 21 سم [ف: 2-118]

التلويحات الغروية في بعض المسائل الأصولية / أصول الفقه - عربي

القزويني، جعفر بن مهدي (1253 - 1298 ه)

16891. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط: 2208

أوّلها: في بعض المسائل الأصوليه لعلامه دهره ووحید عصره جامع المعقول والمنقول ... السيد ميرزا جعفر الحسيني الشهير بالقزويني ... بسمله حمدا لمن اوضح معالم الدين بقوانين الإسلام وانار مناهج الشرع المبين بقواعد الأحكام ... وبعد فهذه التلويحات الغروية في بعض المسائل الأصوليه جعلتها تبصرة لنفسي وللطالبين اسال الله ان ينفعني بها يوم يقوم الناس لرب العالمين

کا: محمّدرضا جاسم الغراوي، تا: 1326 ه؛ 24 ص، 12 س، 10 * 16 سم [ف: 1-258]

التلويح إلى أسرار التشريح - التلويح إلى أسرار التنقيح

التلويح إلى أسرار التنقيح = التلويح إلى أسرار التشريح / طب - عربي

الخجندي، محمّد بن عبد اللطيف (- 552 ه)

المرتبط: تنقيح المكنون من مباحث القانون؛ الخجندي، محمّد بن عبد اللطيف (- 5520 ه)

أوّله: البسملة، اما بعد حمد الله واهب العقل ومفيض الخير والعدل والصلاة على خير خلقه

ص: 868

محمّد وآله ... فاني لما فرغت من تعليق لطائف كتب القانون وتنميق صحائف سره المكنون ... نهضت ثانيا فجمعت مختصرا يحتوي على جميع ما يحفظ من نصوص من ذلك التعليق ويلهج به الانس عند التداعي إلى التحقيق. مع زوائد تتمه وفوائد مهمة ...

طبع: مطبوعات الجهاديه، 1250 ه

[فنخا 9: 202-203 (9 نسخ)]

16892. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 52

أوّلها: مطابق؛ آخرها: ومما يدل على الموت من غير بحران عجز القوة عن بحران عجز القوة عن مقاومة المرض وهذا آخر ما قصدنا ذكره في هذا المختصر فمن حفظه وحقق معانيه فهو حقيق بأن يصيب في الاعمال وجدير بأن يرزق التأييد من الله تعالى والله اعلم

کا: عبدالكريم بن أبوبكر، تا: 955 ه، القاهرة؛ 120 ص، 17 س، 13 * 20 سم [ف: 1-257]

16893. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10001/10

أوّلها: مطابق

مغربي، كا: صالح بن محمّد الفوتاوي، تا: رجب 1191 ه، المدينة المنورة؛ 84 ص، 31 س، 22 * 16 سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة -78]

16894. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 666

أوّلها: بعد البسمله ... رب انعمت فرد. حد الطب؛ آخرها: ويضع عليه من هم الاستيذان.

يبدأ بتعريف الطب اولاً وينتهي بالفصل الخاص ب-«الفصد»؛ نسخ تعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 7 ه؛ ناقصة: الآخر؛ التسلسل المخزني: 9/4/127؛ 433 ص، 15 س، 13 * 20 سم [ف: 2-98]

التلويح إلى كشف حقايق التنقيح = حاشية شرح التنقيح / أصول الفقه - عربي

التفتازاني، مسعود بن عمر (722 - 792 ؟ ه)

المرتبط: تنقيح الأصول؛ صدر الشريعة الثاني، عبيد الله بن مسعود (- 750 ه)

التوضيح في حل غوامض التنقيح؛ صدر الشريعة الثاني، عبيد الله بن مسعود (- 750 ه)

تاريخ التأليف: 758 ه؛ محل التأليف: تركستان

ص: 869

أوّله: الحمد لله الذي أحكم بكتابه أصول الشريعة الغراء ورفع بخطابه فروع الحنيفية السمحاء البيضاء ... وبعد، فان علم الأصول الجامع بين المعقول والمنقول النافع في الوصول

طبع: استانبول، 1304 ه؛ القاهرة، 1327 ه؛ لكنو، 1292 ه

[فنخا 9: 203-200 (27 نسخة)]

16895. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4065

کا: مجهول، تا: 758 ه؛ 251 ق، 17 * 27 سم [ف: 2-43]

16896. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية رقم المخطوط: 335

أوّلها: الحسن ففي الكلام حذف مضاف اي لفظ؛ آخرها: والله اعلم بالصواب ومرجع الماب.

يبدأ من سورة «ص» إلى سورة الفتح؛ نسخ تعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 8 أو 9 ه؛ ناقصة: الأوّل؛ التسلسل المخزني: 9/2/64؛ 592 ص، 27 س، 17 * 27 سم [ف: 2-134]

16897. الموصل؛ مكتبة الأوقاف العامة (موصل)؛ رقم المخطوط: 5

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: محمّد بن علي بن محمّد بن محمود، تا: 824 ه؛ 238 ق، 27 * 19 سم [الأوقاف العامة - ف: 9-8]

16898. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1137

كا: محمّد بن قطب الدين بن مباركشاه الكراتي، تا: 9 شعبان 832 ه؛ 228 ق [ف: 1-267]

16899. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9821

کا: ایوب بن محمّد الحصار السادماني، تا: 841 ه؛ 210 ق، 16 * 26 سم [ف: 2-43]

16900. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/1

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: 850 ه، 173 ق، 27 * 19 سم [الأوقاف العامة - ف: 4-63]

16901. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4958

تعليق، كا: إسماعيل بن يعقوب، تا: 862 ه، توقات؛ 264 ق، 17 * 26 سم [ف: 2-43]

16902. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4945

کا: حسن، تا: 931 ه؛ 185 ق، 13 * 17 سم [ف: 2-42]

ص: 870

16903. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/3

كا: أبي بكر عثمان بن محمّد الهندي، تا: ربيع الثاني 992 ه؛ 214 ق، 27 * 5 / 18 سم [الأوقاف العامة - ف: 1-81]

16904. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6906

کا: صنع الله بن لطف الله، تا: 1051 ه؛ 271 ق، 18 * 27 سم [ف: 2-43]

16905. بغداد؛ الخزانة العمرية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 22362

كا: مرتضى بن يحيى جلبي العمري، تا: 1104 ه؛ 482 ص، 25 س، 14*14/5سم [خزانة

العمرية: 6-29]

16906. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3528

أوّلها: مطابق

كا: علي بن عثمان الاستانبولي، تا: 1119 ه؛ 231 ق، 13 * 21 سم [ف: 2-42]

16907. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7/1

أوّلها: مطابق

کا: محمّد بن علي بن محمّد الواني، تا: 1160 ه [الأوقاف العامة - ف: 2-163]

16908. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 514/2

أوّلها: الحمد لله على شمول نعمه الجسام، وحصول الفقه في الدين من فخر الإسلام؛ آخرها: هذا ما اردنا ايراده في حواشي الكتاب مستعيناً بالملك الوهاب، والحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على سيدنا محمّد وآله اجمعين.

کا: اسمعيل بن الشيخ صالح البصري، تا: جمادى الاولى 1184 ه، بغداد؛ 74 ق (115-189)، 27 س، 14 * 24 سم [ف: 2-338]

16909. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/2

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: 5 ربيع الثاني 1216 ه؛ 310 ق، 5 / 29 * 5 / 20 سم [الأوقاف العامة - ف: 1-81]

16910. الموصل؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط: 60

کا: عبد الله بن مسعود، تا: 1224 ه؛ ناقصة: الآخر [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-303]

16911. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 596

أوّلها: مطابق؛ آخرها: بعونه الكريم عن اتباع الهوى، ووفقنا بلطفه العظيم العميم

ص: 871

لسلوك طريق الهدى، إنه ولي العصمة والتوفيق، وفيه الهداية إلى سواء الطريق نستعلیق، کا: مجهول، تا: 1238 ه؛ 218 ق، 30 س، 17 * 32 سم [ف: 2-188]

16912. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 515

معتاد، کا: فتح الله بن عبد الستار السيجدي، تا: 19 رمضان 1264 ه؛ 396 ق، 21 س، 16*28/5سم [ف: 2-340]

16913. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/2

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 260 ق، 5 / 21 * 16 سم [الأوقاف العامة - ف: 5-35]

16914. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/1

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 206 ق، 26 * 18 سم [الأوقاف العامة - ف: 2-163]

16915. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/19/4

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 17 * 22 سم [الأوقاف العامة - ف: 8-298]

16916. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 74

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 231]

16917. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2671

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 193 ص [ف: 1-100]

التلويح شرح التوضيح - التلويح إلى كشف حقايق التنقيح

التلويح في الطب / طب - عربي

16918. النجف الأشرف؛ تركة محمد السماوي؛ رقم المخطوط: 314

کا: مجهول، تا: 955 ه؛ الخوئي [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-230]

التلويح في شرح الجامع الصحيح للبخاري / حديث - عربي

البكجري، مغلطاي بن قليج (690 - 762 ه)

المرتبط: الجامع الصحيح = صحيح البخاري؛ البخاري، محمّد بن إسماعيل (256-194 ه)

ص: 872

16919. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/6

قطعة؛ نسخ، کا: مجهول، تا: 767 ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 85 ق، 19 * 26 سم [الأوقاف العامة - ف: 8-215]

تلوين الخطاب (رسالة في بيان) / بلاغة - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان (- 940 ه)

[فنخا 9: 206 (1 نسخة)]

16920. الموصل؛ خزانة عبدالهادي رؤف (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/25

کا: مجهول، تا: 991 ه؛ 18 * 10 سم [الأوقاف العامة - ف: 6-348]

تمائم الدرر في مناقب السادات الغرر / تراجم - عربي

الكوازي، يحيى بن إبراهيم (- 1070 ه)

16921. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب-138

أوّلها: الحمد لله رب العالمين الذي جل عن مماثلة الاجناس وتعالى عن درك الحواس،

عز عن توهم الخاطر وتميز عن تصوير الضمائر

كا: ياسين البغدادي الحنفي، تا: 20 رمضان 1172 ه؛ 520 ص، 17 س، 22 * 31 سم [ف: 176]

تمام الخاصية / متفرقه - عربي

16922. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1712

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 120 ص [ف: 1-178]

ص: 873

تمام الفصيح = تمام فصيح الكلام / لغة - عربي

الرازي، أحمد بن فارس (326 - 395 ؟ ه)

المرتبط: الفصيح = إختيار فصيح الكلام؛ الثعلب، أحمد بن يحيى (291-200)

تاريخ التأليف: رمضان 393 ه

طبع: بغداد، 1969 م، ضمن رسائل في النحو واللغة؛ 1390 ه، في مجلة المجمع العلمي العراق، جلد 21، محقق إبراهيم السامرائي، 195-160 ص

[فنخا 9: 206-207 (2 نسخة)]

16923. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 778

كا: محمّد طاهر السماوي، تا: 1338 ه؛ 221 ص، 18 س، 10 * 16 سم [المتحف العراقي -

ف: اللغوية -86]

النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 481 مصورة

أوّلها: البسملة، الحمد لله وبه نستعين وصلى الله على محمّد وآله أجمعين قال أحمد بن فارس هذا كتاب تمام فصيح الكلام وأوله باب فعلت بفتح العين تقول عتبت على الرجل أعتب؛ آخرها: قال أحمد بن فارس بن زكريا هذا آخرما أردت إثباته في هذا الباب ولم أعن أن أبا العباس قصر منه لكن المشيخة آثر والاختصار ... وكتب أحمد

فارس بن زكريا بخطه في شهر رمضان سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة بالمحمّدية وفرغ من نسخ هذه النخة بخط مؤلفها ياقوت بكرة لا أحد سابع ربيع الاخر سنة ست عشر وستمائة بمرو الشاهجان ...

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [(مصورات) - ف: 2-201]

16924. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2194

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 35 ص، 18 س، 14 * 22 سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 86]

تمام فصيح الكلام - تمام الفصيح

ص: 874

التمام في تفسير أشعار هذيل / أدب - عربي

ابن جني، عثمان بن جني (300 - 392 ؟ ه)

طبع: بغداد، 1962 م؛ القاهرة، 1960 م

16925. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5657

أوّلها: بسملة، شعر قيس بن العيزارة ... قال: لعمرك انسي روعتي يوم اقتد؛ آخرها: هذا آخر ما خرج من ديوان هذيل وتم الكتاب ...

كا: اسعد بن العالي بن إبراهيم الكاتب، تا: 580 ه؛ 168 ق، 16 * 25 سم [ف: 3-85]

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: /3 شعر مصورة

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 2-255]

تمام المتون في شرح رسالة ابن زيدون / أدب - عربي

الصفدي، خليل بن ايبك (696 - 764 ه)

المرتبط: رسالة ابن زيدون إلى ابن جهور؛ ابن زيدون، أحمد بن عبد الله (463-394 ه)

طبع: دمشق 1327 ه؛ القاهرة، 1399 ه؛ بغداد، 1327 ه

[فنخا 9: 207 (5 نسخ)]

16926. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/1

أوّلها: الحمد الله الذي شرح صدر من تأدب ورفع قدر من تأهل للعلم وتأهب

كا: يحيى بن عبيد السادة الوفائية، تا: 843 ه؛ 27 * 19 سم [الأوقاف العامة - ف: 2-181]

16927. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 302/2

أوّلها: ... الحمد الله الذي شرح صدورنا بالإسلام، وطرح بالاستغفار عنا أعباء الاثام ...

کا: درویش بن يس البغدادي، تا: 1153 ه، بغداد؛ 133 ق، 12 * 20 سم [ف: 3-11]

16928. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 61

أوّلها: البسملة، الحمد لله الذي شرح صدورنا بالإسلام؛ آخرها: تم تمام المتون من رسالة ابن زیدون، استخراج العلامة صلاح الدين الصفدي، على يد الفقير أحمد بن رجب البغدادي، سنة 1185 ه

نسخ، كا: أحمد بن رجب البغدادي، تا: 1185 ه؛ 232 ص، 11 * 20 سم [ف: 41]

ص: 875

16929. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 219

کا: مجهول، تا: قبل 1192 ه؛ 168 ق، 15 * 21 سم [ف: 3-11]

16930. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: د-10

کا: مجهول، تا: 5 ربيع الثاني 1228 ه؛ 374 ص، 6 / 21 * 5 / 16 سم [ف: 87]

16931. الموصل؛ ناظم العمري؛ رقم المخطوط: 14/2

کا: مجهول، تا: 1270 ه [المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-219]

تمثال الأمثال / أدب - عربي

الشيبي، محمّد بن علي (779 - (837 ه)

16932. بغداد؛ كلية الآداب (في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 2071 مصورة

أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم وبالله التوفيق والاعانة الحمد الله المنزل عن المثل وله

المثل الأعلى، العلي الذي ما شاء صنع وما أراد فعل؛ آخرها: إلى اخيه فقال يوم الحفض الميون ومثله ضرب يضرب ...

في الفهرس مجهول المؤلف؛ نسخ، کا: محمّد بن ...، تا: 6 ربيع الأوّل 1119 ه؛ 119 ق،

26 س [(المصورات) - ف: 1-135]

تمثل الشيطان في الرؤيا = الشيطان والرؤيا = شرح حديث «إن الشيطان لم يكن ...» / شرح الحديث - عربي

الأحسائي، أحمد بن زين الدين (1166 - 1241 ه)

طبع: تبریز، 1273 ه، في «جوامع الكلم»

[فنخا 9: 209-210 (20 نسخة)]

16933. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 23651/7

أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد وآله الطاهرين اما بعد فيقول العبد

المسكين ... قد سألني بعض السادة الاجلاء العارفين الطالبين للحق المبين عن مسألة جليلة لم يتنبه لها احد ولم تذكر في سوال وجواب ... قال في الحديث: ان الشيطان لم يكن في الرؤيا انه يمثل نفسه بصورة الانبياء والاولياء ...

کا: جواد الكاتب، تا: 1251 ه؛ 6 ص، 21 س، 15 * 21 سم [المورد: 78-146]

ص: 876

16934. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 693

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 7 ص، 49-56 سم [ف: 1-30]

التمثيل والتمثل (رسالة في) / كلام وعقائد - عربي

ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان (- 940 ه)

أوّله: الحمد لله الملك المتعال المنزه عن التمثيل في الخيال ...

آخره: يقال انه قائم بذات الباري ...

طبع: استانبول 1316 ه

16935. الموصل؛ محمّد علي افندي بن الخليفة؛ رقم المخطوط: 1/17

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 296]

التمثيل والمحاضرة / أدب - عربي

الثعالبي، عبد الملك بن محمّد (350 - 429 ه)

أوّله: كتب ابو المنصور عبد الملك بن محمّد بن إسماعيل الثعالبي إلى حضرة الامير شمس

المعالي اما بعد على اثر حمدا لله تعالى والثناء عليه الذي هو اول كتابه وآخر دعوى ...

طبع: القاهرة، 1327، 1381 ه؛ بيروت، 1972 م؛ استانبول 1301 ه

[فنخا 9: 211-212 (6 نسخ)]

16936. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9147

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 134 ص، 17 س، 11 * 17 سم [المتحف

العراقي - ف: الأدب -123]

16937. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط 810 ث 222 مصورة

مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 99 ص [(مصورات) - ف: 16]

التمجيد - الخطبة التوحيدية

ص: 877

التمحيص / حديث - عربي

ابن شعبة، حسن بن علي (القرن 4 ه)

16938. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 271

کا: شیر محمّد الهمداني، تا: 1356 ه [معجم المخطوطات النجفية: 148]

16939. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4312

کا: محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1356 ه، النجف الأشرف؛ 31 ص [ف: 1-100]

التمحيص / حديث - عربي

الطبرسي، حسين بن محمّد تقي (القرن 13 ه)

تاريخ التأليف: 1280 ه

16940. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 196/9

أوّلها: البسملة، وعليه اتوكل وبه نستعين. الحمد لله المتفرد بآلائه المتفضل بنعمائه العدل في قضاء ... ولما رايت ما شملني ولعصابة المهتدية من الاختبار واللآواء والتمحيص والابتلاء في باب معيشتها وتصرف أحوال الدنيا بها والامتحان رفعا من الله الكريم بها وحسن نظر منه لها وكرهت ان يخرج ذلك دين من لم يعرف موقع الفضل والعدل فيه ...

كاتب = مؤلف، تا: 1280 ه؛ 15 ص، 19 س، 10 * 17 سم [ف: 1-258]

التمحيص / - عربي

16941. النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 451/1

كا: السماوي، تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-236]

ص: 878

التمحيص في بيان موجبات تمحيص ذنوب المؤمنين / حديث - عربي

ابن همام، محمّد بن همام (- 336 ه)

أوّله: الحمد لله المتفرد بآلائه المتفضل بنعمائه العدل في قضائه الذي محص بالاختبار عن

أوليائه ...

آخره: ولايعمل في دينه برخصة يعطف على أخيه بزلته ويرعي ما مضى من قديم صحبته.

[فنخا 9: 213-214 (13 نسخة)]

16942. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 89/4

أوّلها: الحمد لله المتفرد بآلائه المتفضل بنعمائه العدل في قضائه الذي محص بالاختبار عن أوليائه؛ آخرها: يعطف على أخيه بزلته، ويرعي ما مضى من قديم صحبته.

کا: سید محمّد صادق آل بحر العلوم، تا: 10 رجب 1360 ه؛ 15 ق، 19 س، 17 * 21 سم

[ف: 181]

التمدن والوطنية / - عربي

16943. كربلاء؛ مكتبة مهدي شمس الفقهاء؛ رقم المخطوط: 3

أوّلها: البسملة، قد كثر على ألسنة اهل هذا العصر استعمال لفظ التمدن، وزعم بعض من لا خبرة له ان هذا شيء اقتبسه متنور وهذا الزمان؛ آخرها: فكما شرف الله خاتمتها بالشهادة نسأل الله ان يجعل خاتمة امورنا خيراً

کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات كربلاء: 3-167]

تمرنامه - تیمور نامه

تمرين الطلاب (رسالة في) / علوم القرآن - عربي

القراء الشمني، محمّد (- 1180 ؟ ه)

16944. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 31009/2

أوّلها: حمدا لمن اجاب كل سائل، وصلاة على من هو اعظم الوسائل محمّد القائل ...

وبعد فقد التمس مني بعض الاخوان من المشتغلين بوجوه القرآن ان اجمع ما يسألوني

ص: 879

عنه في المجالس مع أجوبة يتنافس بها المنافس فكتبت بها ما يمرن الطالب ...

كا: أحمد البالوي، تا: 1180 ه؛ 18 ق، 16 س، 12 * 19 سم [علوم القرآن عراق - ف: 170]

تمرين الطلاب في صناعة الإعراب = تركيب خالد = تركيب الألفية / نحو - عربي

الأزهري، خالد بن عبد الله (838 - 905 ه)

المرتبط: الخلاصة في النحو = ألفية ابن مالك = الألفية في النحو؛ ابن مالك، محمّد بن عبد الله

(600-672 ه)

تاريخ التأليف: 27 رمضان 886 ه

أوّله البسملة، يقول العبد الفقير إلى عفو ربه الغني خالد ابن عبد الله الازهری ... الحمد لله الذي رفع قدر من اعرب بالشهادتين ونصب الدليل على وجود ذاته ... فان معرفة الاعراب من الواجبات التي لا بد لكل طالب العلم ...

آخره: ولعله مثل برره وعلى كل تقدير فالخيرة نعت ثان لصحبه لا للمنتخبين خلافاً للكمودي وهذا آخر ما اردنا جمعه في هذا المختصر والحمد لله على اتمامه ووافق الفراغ منه في يوم الاثنين المبارك السابع والعشرين من شهر رمضان المعظم قدره وحرمته سنة ست وثمانين وثمانمائة ومن اعجب لي ... حين فرغت من مسودته قارن ذلك اذان المؤذن لصلاة الظهر فرجوت ان يكون مقبولا عند الله ...

طبع: مصر، 1370 ه؛ القاهرة، 1293، 1299، 1301، 1308، 1312، 1343 ه

[فنخا 9: 21-22 (178 نسخة)]

16945. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/4

کا: ابن درویش محمّد علي الهمداني، تا: 1066 ه؛ 235 ق، 20 * 15 سم [الأوقاف العامة - ف: 8-91]

16946. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 42

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: عبد الجليل بن قاسم الطبسي، تا: 1078 ه؛ 250 ص، 14 * 25 سم [ف: 33]

16947. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1913

أوّلها: عن الفاعل يفعل مضمر يفسده فهم على حد قوله تعالى ان امرو هلك الا ان

ص: 880

الفعل ... مبني للفاعل والنظم مبني للمفعول والفعل المضمر فعل الشرط والجواب محذوف جواز التقديم ما يدل عليه ومعنى الشرط؛ آخرها: وان الفراغ من تعليقه في يوم .... خامس جمادى آخره سنة سبعة وثمانين والف على يد العبد الفقير ... والمقتصر محمّد بن موسى الشافعي مذهبا غفرله والوالديه ولكل المسلمين بمحمّد وآله آمين آمين.

کا: محمّد بن موسی، تا: 1087 ه؛ ناقصة: الأوّل؛ 191 ص، 23 س، 14 * 21 سم [ف: 1-259]

16948. بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 3827

أولّها: مطابق

کا: مجهول، تا: القرن 11 ه؛ 118 ص، 32 س، 15 * 20 سم [ف: 45]

16949. كربلاء؛ مكتبة السيد محمد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 62

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: شعبان 1111 ه؛ 338 ص، 16 * 23 سم [ف: 42]

16950. كربلاء؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط: 184 م - ح 9025

أوّلها: مطابق

نسخ، کا: مجهول، تا: شعبان 1111 ه؛ 348 ص، 18 س، 16 * 5 / 23 سم [مخطوطات كربلاء: 85-4]

16951. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 760

کا: ابن عبد الله الكردي، تا: 1122 ه؛ 423 ص [ف: 1-101]

16952. النجف الأشرف؛ جامعة النجف (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 87

نسخ، کا: ابن عبد الله، تا: 24 صفر 1122 ه؛ 210 ق، 19 س، 5 / 15 * 24 سم [اوراق عتيق:

299-1]

16953. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 187

نسخ، کا: محمّد طيب بن إسماعيل هزار جريبي، تا: 1126 ه، إصفهان (مدرسة خواجه الماس) [نشریه: 11-794]

16954. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3423

كا: افلاطون بن یوسف، تا: 1127 ه؛ 456 ص [ف: 1-101]

16955. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1392

أوّلها: مطابق

کا: فتح بن صافي الحلبي، تا: 1133 ه؛ 184 ق، 15 * 21 سم [ف: 3-276]

ص: 881

16956. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/2

أوّلها: مطابق

كا: عبد الرحمن بن ملاعبد الله، تا: 1136 ه؛ 39 ق، 22 * 16 سم [الأوقاف العامة - ف: 1-131]

16957. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 118/1

نسخ، کا: عبد الله بن شريف يحيى الموصلي، تا: 1149 ه؛ 22 * 16 سم [الأوقاف العامة - ف: 328-7]

16958. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6114

كا: محمّد جعفر، تا: 1150 ه؛ 127 ص، 23س، 13 * 21 سم [ف: 1-259]

16959. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2298

أوّلها: قال في خطبة: فانقدح في خاطر ... اعرب جميع ابياتها واشرح غريب لغاتها واضبط ما اشكل من ألفاظها ...

کا: محمّد حسين بن ملا محمّد البحراني، تا: 9 ذي الحجة 1183 ه [ف: 1-268]

16960. بغداد؛ عبّاس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 125

أوّلها: مطابق؛ آخرها: والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله. تم الكتاب بعون الله الملك الوهاب.

نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 12 ه؛ تملك: عبد الفتاح بن حبيب اغا خيالي زاده سنة 1292 ه؛ 121 ق، 21 س، 15 * 21 سم [المورد: 21-263]

16961. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1394

کا: مجهول، تا: 1223 ه؛ 186 ق، 15 * 23 سم [ف: 3-276]

16962. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2176

کا: مجهول، تا: قيد التملك 1223 ه؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 191 ص، 16 س، 13 * 20 سم [ف: 1-260]

16963. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6012

أوّلها وآخرها: مطابق

کا: محمّد حسن بن عبد العظيم الكاشاني، تا: 1230 ه؛ 220 ص، 16 س، 15 * 21 سم [ف: 259-1]

16964. كربلاء؛ مكتبة عبّاس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 11

نسخ، کا: محمّد حسين الإسترآبادي، تا: 1235 ه، کرمانشاه؛ 158 ص، 20 س، 15 * 21 سم

[مخطوطات كربلاء: 3-252]

ص: 882

16965. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1018

کا: مجهول، تا: 1238 ه؛ 181 ص [ف: 1-101]

16966. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 185 م

أوّلها: من ألفاظها لتسهيل تناولها على حفاظها والجهل حل معانيها؛ آخرها: والحمد لله على إتمامه كتاب أفصح المتقدمين في علم التركيب قد فرغ من باقي تسويد هذه النسخة.

نسخ، كا: إسماعيل الشريف الشيرازي، تا: 1251 ه، نجف الاشرف؛ ناقصة: الأوّل 430 ص، 15 س، 14 * 19 سم [مخطوطات كربلاء: 4-86]

16967. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5759

كا: عبد الله بن عبد الله وميردي البزارهجي، تا: 1252 ه؛ 422 ص [ف: 1-101]

16968. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 999

أوّلها: بسم جار ومجرور متملق بمحذوف اتفاقاً قدره البصريون ابتداء؛ آخرها: مطابق خال من الخطبة؛ نسخ، کا: مجهول، تا: 22 ذي القعدة 1280 ه؛ 135 ق، 17 س، 17 * 22 سم [ف: 3-300]

16969. النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط: دون رقم

کا: مجهول، تا: القرن 13 ه [ف: 7]

16970. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9738 :كا محمّد علي ظريف تا 1318ه- 165 ق، 2216سم [ف: 3-277]

16971. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6080

کا: مجهول تا: مجهول؛ 195 ق، 14 * 23 سم [ف: 3-277]

16972. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/7/2

کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - ف: 3-106]

16973. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3915

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 73 ص [ف: 1-101]

16974. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11/3

أوّلها: اما بعد فان معرفة الاعراب من الواجبات التي لابد لكل طالب علم منها ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 143 ق، 22 * 16 سم [الأوقاف العامة - ف: 7-201]

16975. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1503

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 165 ص، 14 * 19 سم [ف: 1-260]

ص: 883

16976. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 69/4

کا: مجهول، تا: مجهول [نشریه 11-828]

16977. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1290

كا: محمّد مقيم بن زين العابدين الحسيني، تا: مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 540 ص [ف: 1-101]

16978. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 10/3

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 142 ق، 21 * 15 سم [الأوقاف العامة - ف: 5-49]

16979. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 14/3

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 93 ق، 21 * 16 سم [الأوقاف العامة - ف: 3-65]

16980. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3812

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 440 ص [ف: 1-101]

16981. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 739

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 195 ص، 17 س، 12 * 18 سم [ف: 1-260]

16982. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2098

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 159 ص، 25 س، 15 * 21 سم [ف: 1-290]

التمليح / أدب - عربي

16983. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 27654

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 128 ص، 22 س، 15 * 21 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب -124]

تمليك المال وشرط عدم الحج / فقه - عربي

الحلّي النجفي، عبدالحسين بن قاسم

16984. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 414

أوّلها: فرغ لو ملك احد احداً مالا باحد العقود اللازمه المملكة واشترط عليه أن لا يحيج بذلك المال كلاً أو بعضاً عيناً أو منفعة ...

کاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 3 ق (79 ب - 81 الف) [ف: 4-272]

ص: 884

هدية مؤسسة كاشف الغطاء الحملة قم المقدسة

ديوان الوقف الشيعي

سازمان اسناد و کتابخانه ملی

جمهوری اسلامی ایران

كاشف الغطاء

Title: The Union Catalogue of Iraq Manuscripts

By: Mostafa Derayati

Assisted by :Dr. Mojtaba Derayati

Publisher: National Library Archives of the I.R. of Iran

Printing : Volume.4/1st

Circular : 300 Copies

Printing house Bindary:Naaseh

Date: 2018

National Library Archives of the I.R. of Iran. Tehran, Iran.

Email: publication@nlai.ir

Tel: +9821-81623315

Fax: +9821-81623301

ص: 885

The Union Catalogue of Iraq Manuscripts

BY

MOSTAFA DERAYATI

ASSISTED BY

DR. MOJTABA DERAYATI

VOL.4

tuḥfat-ul-kirām-tamlīk

2018

معاشی

ص: 886

تعريف مرکز

بسم الله الرحمن الرحیم
جَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
(التوبه : 41)
منذ عدة سنوات حتى الآن ، يقوم مركز القائمية لأبحاث الكمبيوتر بإنتاج برامج الهاتف المحمول والمكتبات الرقمية وتقديمها مجانًا. يحظى هذا المركز بشعبية كبيرة ويدعمه الهدايا والنذور والأوقاف وتخصيص النصيب المبارك للإمام علیه السلام. لمزيد من الخدمة ، يمكنك أيضًا الانضمام إلى الأشخاص الخيريين في المركز أينما كنت.
هل تعلم أن ليس كل مال يستحق أن ينفق على طريق أهل البيت عليهم السلام؟
ولن ينال كل شخص هذا النجاح؟
تهانينا لكم.
رقم البطاقة :
6104-3388-0008-7732
رقم حساب بنك ميلات:
9586839652
رقم حساب شيبا:
IR390120020000009586839652
المسمى: (معهد الغيمية لبحوث الحاسوب).
قم بإيداع مبالغ الهدية الخاصة بك.

عنوان المکتب المرکزي :
أصفهان، شارع عبد الرزاق، سوق حاج محمد جعفر آباده ای، زقاق الشهید محمد حسن التوکلی، الرقم 129، الطبقة الأولی.

عنوان الموقع : : www.ghbook.ir
البرید الالکتروني : Info@ghbook.ir
هاتف المکتب المرکزي 03134490125
هاتف المکتب في طهران 88318722 ـ 021
قسم البیع 09132000109شؤون المستخدمین 09132000109.