ص: 2

معجم المحفوظات العراقية

هدية

مؤسسة كاشف الغطاء العامة

قم المقدسة

اٍعداد

مصطفى الدرایتي

بمعاونة الدكتور مجتبی الدرايتى

الجزء الثاني عشر (12)

فضائل- قید

ص: 3

ديوان الوقف الشيعی

سازمان اسناد و کتابخانه ملی

جمهوری اسلامی ایران

كاشف الغطاء

مؤسسة كاشف الغطاء العامة

معجم المخطوطات العراقية

مصطفی درایتی

با همکاری :دکتر مجتبی درایتی

ناشر: انتشارات سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران با همکاری دیوان الوقف الشيعى و موسسه كاشف الغطاء العامه

جلد دوازدهم /شمارگان 300 نسخه / چاپ اول 1396

چاپ و صحافی :ناصح

مدیریت فنی و کامپیوتر: مهندس محبوبه درایتی

آماده سازی اطلاعات: حسين متدين طوسی، تقی چیت ساز

تایپ و تصحیح : منصوره درایتی، هدی محمّدی، ندا محمّدی ،محدثه فولادی مونا درایتی

صفحه آرایی :منصوره درایتی ،محبوبه درایتی

طرح جلد : یوسف امیری

ناظر فنی : پرویز بختیاری

بها :800000 ریال شابک:3-512-446-964-978

نشانی: تهران بزرگراه شهید حقانی( غرب به شرق)، بلوار کتابخانه ملی

دفتر فروش: 81623315 دورنگار: 81623301 وبگاه: www.nlai.ir پست الكترونيك انتشارات: Publication@nlai.ir

معجم المخطوطات العراقية

مصطفي درايتي

بمعاونة : الدكتور مجتبي درايتي

الناشر: منشورات منظمة الوثائق والمكتبة الوطنية في الجمهورية الاسلامية الايرانية، بمعاونة ديوان الوقف الشيعي و موسسة كاشف الغطاء العامة

الجزء الثاني عشر / العدد: 300 نسخه / الطبعة الاولى 1439ق - 1396ش

الطباعة والتجليد :ناصح

آدرس : طهران شارع شهید حقاني من الغرب الي الشرق)، بولفار المكتبة الوطنية

مطبعة البيع : 982181623315 فاکس: 982181123301 + الموقع: www.nlai.ir البريد الالكتروني :المطبوعات : Publication@nlai.ir

ص: 4

معجم المخطوطات العراقية

ص: 5

الفضاء - الوسعة

الفضائل - الروضة في فضائل علي (ع)

الفضائل - إيضاح دفائن النواصب

49308. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 310/4 مصورة

أوّلها: أخبرنا الأجل العلّامة تاج الدين أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن الكندي .... أنبا أبو القاسم عبيد الله بن عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن شاهين قراءة عليه وأنا أسمع قال حدثني أبي أحمد باب فضل شهر رمضان وما جعل الله عزوجل من البركة والرحمة والمغفرة لمن شهده وصامه وفضله على الشهور؛ آخرها: وكان له بكل يوم مغفرة وشفاعه وبكل ليلة مغفرة وشفاعة ... آخر الكتاب والحمد لله رب العالمين علقه لنفسه ابن الأباطي

مصدر التصوير نسخة في دار الكتب الظاهريه ضمن مجموع رقم 20 کا :مجهول، تا :قيد السماع 470 ه- 4 9 ص [( مصورات) - ف: 2-33]

فضائل صلاة الجمعة - صلاة الجمعة

49341 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 14629/5

کا: محمّد طاهر السماوي، تا: 1335ه- 37 ص ، 22 س ، 20*13سم [المتحف العراقي-ف:

الأدب - 455]

49342. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6840

کا :مجهول ،تا: مجهول 40 ص [ف: 1-308]

على أعدائهم ... أما بعد، فيقول الاحقر؛ آخرها :كان أمير المومنين يصلي إلى الأسطوانة السابعة مما يلي أبواب كنده بينه وبين السابعة مقدار ممر عنز

نسخ ،کا: مجهول، تا :مجهول؛ 5 ص ،(29-25) 12 س ، 20*13سم [ف: 1-174]

فضائل مصر وأخبارها - تاريخ مصر وأخبارها

49363 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 105

کا:مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 622]

الفضل العام وقاموس العوام - دفع الإصر عن كلام أهل مصر

مصدر التصوير :نسخة مكتبة غوطا برقم: 1140/1339 / كابينا 1807 رقم 455

کا:مجهول، تا :مجهول؛ 98 ق ، 9س، 18/5*26/5 سم [المورد: 46-189]

49381 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 1072

کا :مصطفى خوريجي الفرخاتي ،تا: 1140ه- 196 ص [ف: 1-309]

49389. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط :9/43/3

كا :داود الجلبي ،تا: 1362ه- 21*31سم [الأوقاف العامة الموصل: 6-236] -

فضيلة سورة التوحيد - تفسير سورة الاخلاص

فضيلة ليلة القدر وشرفها / آداب وسنن - عربي

49401 .الموصل؛ خزانة ميسر صالح الامين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25

کا :مجهول ،تا :مجهول 5ق 16*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 6-283]

فضيلة محمّد (ص) على سائر الانبياء / كلام وعقائد - عربي

49402 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 1112/10

کا :مجهول، تا: 1100 ه-؛ 12 ص 21 س، 19*14سم [معجم المخطوطات النجفية : 379]

فضيلة يوم الجمعة - خصائص يوم الجمعة

الفطرة السليمة / كلام وعقائد - عربي

الكرماني، محمّد كريم بن إبراهيم (1225 - 1288ه-)

تاريخ التأليف: 5 شعبان 1268ه-

[فنخا: 24 156-15( 18 نسخة)]

49403 .كربلاء ؛العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : 464

أوّلها :الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد وآله الطاهرين ورهطه المخلصين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين؛ وبعد يقول العبد الأثيم؛ آخرها: ونزل ثانياً كل ذلك في جميع تلك العوالم والمراتب فيا أخي لا تقدر ربك ونبيك وإمامك بقدر عقلك فأن أمرهم عظيم وحظهم جسيم فسبحان ربك...

الجزء الثاني؛ نسخ ،كا :محمّد باقر بن محمّد محسن الإصفهاني ،تا: 4 ذي الحجة 1271 ه- قرية لنكر؛ 130 ق، 20 س ، 21*15سم [ف: 2-64]

49404. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1556

کا :محمّد کریم، تا :رمضان 1272ه- 109ص [ف: 3-45]

النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 53

النسخة السابقة نفسها [معجم المخطوطات النجفية : 607]

ص: 34

49405 .كربلاء ؛العتبة العباسية رقم المخطوط : 692

أوّلها: الحمد لله الذي كان قبل الكان، ولا شيء كون ما قد كان لا لشيء اخترع، ولا شيء ،ابتدع ولا يسأل عما يفعل والصلاة على ظاهره وبابه آخرها: والمتأسين بأفعالهم، والمتقدمين بأعمالهم، ويحشرني في زمرتهم مع خيار أوليائهم، بفضله وكرمه إنه غفور ،رحیم فقارن الوصول إلى هنا

الجزء الأوّل؛ نسخ، محمّد باقر بن محمّد محسن الخوزاني الإصفهاني ،تا:17 ربيع الآخر 1273ه- 249 ق ، 18 س، 21*15سم [ف: 2-281]

49406. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1121

کا: عبد الله النوري، تا: 1297ه- 301 ص [ف: 3-45]

النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 55

النسخة السابقة نفسها [معجم المخطوطات النجفية : 607]

49409 .النجف الأشرف ؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط 712

أوّلها :البسملة، أما بعد حمداً لله خالق الأفلاك ومدبرها ؛آخرها :طبيعي أهل زمانه وغيرهم وكبيراً

تعليق، كاتب = مؤلف، تا: القرن 8ه- ناقصة الآخر؛ التسلسل المخزني: 10/1/198؛

17، ص 19س، 15*12سم [ف: 2-320]

آخره :والباء زائدة في الفاعل لاخلاف لأحد فيه غير المصنف بخلاف ما أفعل فان لهم فيه أقوالاً ثلاثة فتعرض به لبين مختار أقوالهم.

49412 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/ 1315

أوّلها وآخرها :مطابق

كا :حسن (السیاهگویزی)، تا: 1328ه-، 33ق، 33س، 22*16سم [ف: 3-163]

49413. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 11/86ت / 3137

كا :محمّد السردي، تا: 1360 ه- 40 ق ، 21*17سم [ف: 5-165]

49414 السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 11/87ت

کا :مجهول ،تا: مجهول ؛ناقصة: الآخر؛ 46 ق، 10س، 22*16سم [ف: 5-165]

49415 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 11/85ت/ 2899

أوّلها: باب الفعل هو ماصح أن يدخله قد أي كلمة جاز دخول قد وحرفا الاستقبال؛ آخرها :مطابق

كا :أحمد المريواني ،تا: مجهول ؛السليمانية (مسجد) (ملكندي؛ 40 ق، 9س، 21*17سم

[ف: 5-165]

49416. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/2286

أوّلها: مطابق؛ آخرها: باب الحرف سمي هذا القسم حرفاً لأنّ الحرف بحسب اللغة الطرف وهذا القسم طرف.

کا :مجهول، تا :مجهول؛ 33ق 13 س 22*16سم [ف: 4-244]

49417. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2679

کا :مجهول، تا: مجهول؛ 64ق، 11س، 23*18سم [ف: 4-245]

الفعل والانفعال - الفيض الإلهي

الفقر - منهاج السالكين ومعراج الطالبين

49418 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13793/9

أوّلها: الحمد الله المطلق المقيد بالقيود الظاهر المختفي بالمظاهر

کاتب = مؤلف، تا: 1328 ه- :برسم نجلي محمّد بن خالد باشا بن سليمان باشا؛ عق،

س، 23*15سم [ف: 4612]

49421. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3799/1

أوّلها: قال الإمام المستغفري رحمة الله عليه رحمة واسعة

نقلت من الفتاوى الظهيرية ؛كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2 ق 15*20سم [ف: 1-678]

المبارك على أبو الحسن المالكي غفر الله له ولوالديه ومشايخه ولجميع المسلمين وانا اختم هذا الشرح وهو رابع شرح لي على الرسالة بما ختم به ابن شاس الجواهر

معتاد، كا: علي بن عبد الباري البهنيهي، تا :رجب 1165ه- ناقصة: الأول؛ 386ق، 21 س، 23*16سم [المورد: 21-248]

49450 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 234

أوّلها :البسملة كتاب الزكاة وهو على ما في الدروس مصدر زكي يزكو، ومعناها في

الأصل النمو والطهارة والصلاح...

كتاب الزكاة ؛تعليق ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 164ص، 20*15سم [ف:

137 ]

49451 . كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 235

أوّلها :البسملة، الحمد لله الذي لمع محافل العلماء بلمعات أنوار أحكامه...

كتاب القضاء ؛نسخ ،کا :مجهول،:تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 294 ص 21*15سم [ف:

138 ]

49452 . كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 236

كتاب الزكاة ؛نسخ ،کا: مجهول، تا :مجهول؛ 252 ص 21*15سم [ف: 138]

49453 . كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 237

نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 252 ص 2115سم [ف: 138]

4944. كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 255

كتاب الطهارة ؛نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 558ص، 24*18سم

[ف: 147]

49455 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 762م

أوّلها :للخبر المعتبر لعبد الحميد بن عبد الملك قال سألت أبا عبد الله عن الالتفات في الصلاة؛ آخرها :اتفق الفراغ من الاستنساخ عصرية يوم الثلاثاء ثاني وعشرين من ثاني ثامنة العشر السابع من العشر الثالث من ثالث الألفين من الهجرة النبوية على مهاجرها آلاف الصلاة والسلام والتحية وأنا الغريق الجاني الأثيم ابن الشيخ حسن القفطان إبراهيم عفى عنه وعنهما بفضله الجسيم والحمد لله رب العالمين وأسأله العصمة والحفظ من كل مكروه بمحمّد وآله الطاهرين.

نسخ، کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 122 ص 25 س 15*21سم [مخطوطات

كربلاء: 4-323]

49461 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 245

أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وأهل بيته الطيبين الطاهرين. ونسأل بحقهم أن يجعل سعيي خالصاً لوجه الكريم ؛آخرها :تم كتاب الحج، ويتلوه كتاب ،المعاملات وصلّى الله على محمّد واله

الطاهرين.

کتاب الحج ؛نسخ، کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 500 ص 15*22سم [ف: 142]

49462 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 249

أوّلها: البسملة، الحمد لله الذي ابتدع الأشياء بلا مثال؛ آخرها: تم الجزء الأوّل من كتاب الطهارة والحمد لله على التوفيق.

كتاب الطهارة ؛نسخ، كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 402 ص 21*15سم [ف: 145]

الفقه (رسالة في) / فقه - عربي

العامري، نجم الدين

49487 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 234 مصورة

مصدر التصوير نسخة في خزانة السليمانية /استانبول؛ كا مجهول، تا مجهول؛ 44ق

1815سم [المورد : 22-246]

الفقه (رسالة) في ) / فقه - عربي

محمد تقي بن حسن أسد الله

49488 . البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 378 أولها: البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين.

،معتاد :کا مجهول تا مجهول؛ 141ق، 13 س 2012سم [المورد : 30-340]

الفقه (كتاب في) / فقه - فارسي

محمد باقر

.49489. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7643

کا مجهول تا مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 68ص [ف: 1-345]

الفقه = فقهية (رسالة) = رسالة فقهية / فقه -

49490 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط : 873/3

:کا مجهول تا مجهول 3 ق [نشریه 11-878]

ص: 54

49498 . البصرة ؛ المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط: فقه 518

کا :مجهول ،تا :القرن 8ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 23*15سم [ف: 242]

49499. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 250 مصورة

مصدر التصوير :مكتبة د. حسین محفوظ ؛کا :مجهول ،تا :القرن 8ه- 69 ص [(مصورات)

-ف: 244]

49500. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4613

کا: مجهول، تا: 805ه- دمشق؛ 594ص [ف: 1-344]

49501. بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8853 :

کا :مجهول، تا: 847ه- ناقصة : الأوّل؛ 208 ص 17 س 17* 25سم [المورد : 13-182]

49502. البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 419

أوّلها: وتارة يقول في رواية يفعل كذا ونقول الاكثر كذا كما ذكره في أول باب حد الزنا ...

معتاد ،کا: محمّد بن عمر بن محمد بن علي الحنبلي، تا: 16 شعبان 871ه-؛ ناقصة: الأوّل ؛ 244 ق ، 27*18سم [المورد: 30-339]

49503 .الموصل ؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/32/2

أوّلها :الارتباط في الاسم والتردد

كا:حسن بن يوسف البغدادي ،تا: 879ه- ناقصة : الأوّل [الأوقاف العامة - الموصل: 3-

136 ]

49504. بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 53

أوّلها: وأوسعها والثانية فوقها وكذا الثالثة كما يظهر الحي احسن نيابه؛ آخرها :خاتمة العتق قربه وتوقف

معتاد، کا: عبد الله بن محمّد الاماصي ،تا: 8 رجب 887ه- ناقصة: الأول؛ 158ق، 31س، 27*18سم [المورد: 21-247]

49505 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 2/258

کا :مجهول ،تا: 900 ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 186 ص 21 س، 22/5*14/5سم [معجم المخطوطات النجفية : 709]

49506 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1508

أوّلها :قال أنه يريد أن أموت فيأخذ مالي وولدي فقال لأنس: تأخذه أو أضعه في بيت المال؛ آخرها: وهذا غلط فإن المسلم ولده الصغير مسلم فلا يتصور.

هو يبحث في موضوعات الرق وشؤون الرقيق وعتقهم؛ نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 9ه ناقصة: الأوّل والآخر؛ 196ق، 23س، 24*16سم [ف: 5-404]

ص: 56

49507. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2349

کا :مجهول ،تا: القرن 9ه- ناقصة الأوّل والآخر؛ 121 ق، 23 س 27*19سم [ف: 4-142]

49508. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 1077/4

کا:مجهول ،تا: 949:ه-؛ ناقصة : الأوّل؛ 49 ص 10 و 21 س[ معجم المخطوطات النجفية:

411 ]

49509. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة؛ رقم المخطوط : 185/2

يبدأ الموجود منه في اثناء «باب الطلاق»، يليه باب الرجعة فباب الإيلاء، الخ وينتهي في اثناء باب القسمة؛ كا :مجهول، تا: القرن 10ه- ناقصة :الأوّل والآخر؛ 17-23 س

21*15سم [ف: 119]

49510 .بغداد ؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 411

أوّلها :المستلتين الأخيرتين، ويقبل قوله قبل عزله حكمت بكذا وإن قال بعلمي لقدرته على الإنشاء ؛آخرها :والضرب ،بالدف وخبر اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد

واضربوا عليه.

ويبدأ الموجود بكتاب القضاء وينتهي بكتاب النذر؛ نسخ، كا :مجهول ،تا:القرن 10ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 215 ق ، 33 س ، 29/5*20/5سم [[ف: 2-206]

49511 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 238

أوّلها :والإيقاعات والأحكام مع كونها لا تزيد ولا تنقض؛ آخرها وكان الفراع من إتمام هذا الكتاب في سلخ ربيع الثاني من شهور سنة 1011ه- على يد أفقر الورى وأحوجهم إلى الله الغني محمّد علي بن حرز علي الإصفهاني. كتاب العقود؛ نسخ، کا :محمّد علي بن حرز علي الإصفهاني ،تا: 1011ه-؛ ناقصة : الأوّل؛ 186 ص 19*12سم [ف: 138]

49512. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7602

کا :مجهول، تا: 1042ه- ناقصة : الأوّل؛ 536 ص [ف: 1-344]

49513. بغداد؛ خزانة عبد الباقي الطيار وابنه هاشم؛ رقم المخطوط : 40

کا: مجهول، تا: 1050ه- معهد المخطوطات العربية : 4 جزء 2-198]

49514 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 6/22

کا :مصطفى بن ملا عزيز بن ملا محمود بن حسن بن محمّد ،تا: 1093ه- 208ق، 21*30سم[ الأوقاف العامة - الموصل: 7-179]

ص: 57

49515. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/49

أوّلها :كتاب الطهارة النفي بلفظ الواحد مع كثرة الطهارات ...

کا :ملامحمّد بن حسين جلبي ،تا: 1093ه- 178 ق، 21*30سم [الأوقاف العامة - الموصل:

84-14 ]

49516. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6808

كا :علي بن إسماعيل بن حسن، تا: 1099ه- ناقصة : 418 ص [ف: 1-345]

49517 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13525

کا :مجهول، تا :القرن 11ه- ناقصة :الأوّل والآخر؛ 148 ق، 15س، 18*15سم [ف: 1-

690]

49518. السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 8/91

أوّلها :وجهة مرة أو جنب بعد النية في دون القلتين فاغترف ونوي الاعتراف لم يضره؛ آخرها: باب الأقضية ولاية القضاء فرض كفاية فإن لم يكن من يصلح إلا الواحد تعين

عليه ...

ثلث ،کا :مجهول ،تا: القرن 11ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 85ق، 18س، 15*21سم

[الأوقاف المركزية (1-308]

49519. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة؛ رقم المخطوط : 193/2

کا: مجهول ،تا: القرن 11ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ 58 ص 135-192)، 21س، 21*14سم

[ف: 128]

49520 .بغداد ؛غعباس حلمي القصاب ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط 60

أوّلها :وسمعت سيدي عليا الخواص يقول آخرها والمشي على الصراط المستقيم، فكان تركها من باب الاحتياط

معتاد ،کا :مجهول ،تا :القرن 11ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ 382ق 17-18س

19*14/5سم [المورد: 21-248]

49521 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 69

أوّلها :للتفسير والفرض بمعنى المفروض، وهو ما يثبت بدليل قطعي؛ آخرها: وإن لم يوجد لفظ التعمد، وهذا لان

تبدأ النسخة بباب الاغتسال وتنتهي بمسائل شتی ؛معتاد، کا :مجهول، تا: القرن 11ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 295 ق 18 س، 16*25سم [المورد : 21-250]

ص: 58

49522 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 2/280

کا: مجهول ،تا: 1100 ه- 44 ص 10س، 21/5*15 سم (معجم المخطوطات النجفية: 411]

49523 بغداد مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3849

كا :يحيى بن علي بن إسماعيل، تا: 1110ه- 241 ق 15*20سم [ف: 1-693]

49524 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3869

کا :مجهول، تا: 1116ه-؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 296 ق 20*30سم [ف: 1-692]

49525 الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 221

کا :مجهول ،تا :1130 ه- [ مخطوطات الموصل 239]

49526 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 766م

أوّلها :أجنبي سوى ما بين سرته وركبة أن لم تخف فتنة قلت الأصح لتحريم كرموا إليها والله أعلم ؛آخرها :وافق الفراغ من نسخه من اليوم المبارك وقت العصر يوم الاثنين من شهر رمضان ألف ومائة وثلاثين وسبع من الهجرة الشريفة النبوية على يد أفقر العباد أحمد بن ملا إبراهيم بن أبو بكر بن بهاء الدين بن أبو بكر زوري أصلهم بزلي غفر الله له ولوالديه ولجميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات في قرية سيري.

نسخ، کا :مجهول، تا: رمضان 1137ه- ناقصة : الأوّل؛ 396ص، 16س، 32*23سم

[مخطوطات كربلاء: 4-325]

49527 .الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/3/2

نقولات في الفقه ؛كا :مجهول ،تا: 1166ه- 29*21سم [الأوقاف العامة - الموصل: (8-291]

49528 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 199

أحمد بن جبر السيفي، تا: 1177ه- [ معهد المخطوطات العربية: 9-225]

49529 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13568

كا :محمّد أمين بن سيد عبد الله بن سيد حسين بن سيد إبراهيم القادري ،تا :ذي القعدة 1181 ه-؛ ناقصة : الأوّل؛ 140ق، 19 س، 17*22سم [ف: 1-691]

49530. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 191

کا: مجهول، تا: 1184ه- ناقصة: الأوّل؛ ف (2-8]

49531 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 188/1

کا :مجهول ،تا: 1190ه- [ معهد المخطوطات العربية 9-223]

49532 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 266/2

کا :مجهول، تا: 1190؛ ناقصة :الآخر؛ 74 ص 15 س، 14*19/5سم [معجم المخطوطات

النجفية: 411]

ص: 59

49533. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/35

مجموعة في الفقه والفتاوى أوّله كتاب النكاح يتضمن نقولات من كتب الأحناف كا:

مجهول، تا :1193ه-، 225ق ، 16*23سم [الأوقاف العامة - الموصل: 5-165]

49534 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/65/1

في اعسار الزوج وامتناعه عن الإنفاق وطلاق الزوجة ؛كا :محمّد إبراهيم بن حسن رضا، تا: 1194ه-؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 16/4*12سم [ف: 71]

49535 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10634/1

أوّلها :وصل الله وسلم وبارك على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه كثيرا، وبعد فهذا أوان الشروع في شرح الكتاب، مستعينا بالكريم الوهّاب وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب قال المؤلف رضي الله عنه بسم الله الرحمن الرحيم، الكلام على البسملة الشريفة من علوم العلم الأوّل، علم اللغة ...

کا :مجهول ،تا: القرن 12ه-؛ ناقصة : الآخر؛ 9 ق ، 25 س 15*21سم [ف: 1-672]

49536 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 62

أوّلها :و كان الكلام في الحمد والشكر غير الحمد ... على النعمة خاصة، وهو بالقلب واللسان؛ آخرها: وقال أبو يوسف رحمه الله : يكون رجوعا لأن الجاحد ناف للوصية في

الحال

هو يبدأ بالطهارة و ينتهي بكتاب الوصايا ؛نسخ، کا: مجهول، تا:القرن 12ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ 306 ق ، 15 س ، 22/5*15سم [المورد: 21-249]

49537. بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط:68

أوّلها: في مقتل فرع: لو صوبه بمقتل يقتل غالبا كعجر ودبوس كبيرين؛ آخرها: ستة اشهر من حين الملك او لدون اربع سنين منه ان لم يطاها يبدأ بكتاب الديات» وينتهي بكتاب امهات الاولاد؛ معتاد ،کا :مجهول، تا :القرن 12ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 223 ق ، 36 س ، 30/5*21سم [المورد: 21-250]

49538 .بغداد؛ محمد سعيد الزهاوي ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 5

أوّلها :يستعينه بما اعطاه لهم على معصيته واصروا عليها بعد إنذاره لهم بالرجوع؛ آخرها: وإن مات السيّد قبل الدخول فلا ،تدبير وبلغ ،التعليق فان قال إن مت ،ثم دخلت ، فأنت (كذا) واشترط دخول بعد الموت.

معتاد ،کا :مجهول ،تا: القرن 12ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ 179 ق، 28س، 29/5*20سم

[المورد: 22-275]

ص: 60

49539. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 2/281

کا: مجهول ،تا: 1200 ه-؛ 196 ص 21س، 15* 21/5 سم [معجم المخطوطات النجفية: 410]

49540. بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 41

أوّلها: احداهما طالق ثم مات قبل البيان ليس. لكل واحدة منهما أن تغسله؛ آخرها :ثم أن رب الدين أجله على الكفيل إلى مدة معلومة حتى يصير موصلاً

هو يبدأ بكتاب مسائل الزكاة وينتهي بكتاب المزارعة ؛كا :مجهول، تا :القرن 12ه- ناقصة :الأوّل والآخر؛ 71ق، 17 س ، 20*14سم [المورد: 21-244]

49541 . بغداد؛ يعقوب سركيس( المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط:7

مغربي ،كا :مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ 24 ق 10-12س، 20*13/5سم

[ف: 14]

49542 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 54

أوّلها: واقعاته فإنه قال إن كان ... في مشيته تحرك فهو سكر ينقض به وضوء؛ آخرها :و من صالح من الورثة على شيء فاطرح .... كزوج وام وعم فصالح الزوج

يبدأ الموجود بباب التيمم وينتهي بباب الفرائض ؛معتاد ،کا :مجهول، تا :القرن 12ه- 242ق، 22 س، 23*15سم [المورد: 21-247]

49543. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6358

بمحمّد علي الطباطبائي؛ كاتب = مؤلف، تا: 1204ه- 396ص [ف: 1-345]

49544 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط 213

الصلاة ؛کا: ملا مصطفى بن محمّد ،تا: 1209ه- 54ص، 19 س، 19/5*14سم [معجم

المخطوطات النجفية: 708

49545. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3681

كا: أحمد بن محمد المشهور بخواجه زاده، تا: 1210ه- 107ق، 13*18سم [ف: 1-692]

49546. كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط:86

كتاب الطهارة ؛تعليق ،كا :يحيى افندي الشهير بمنقاري زاده ،تا: 1215ه-، 120ص، 21*16سم [مخطوطات كربلاء: 3-308

49547. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/62

وجيزة تبدأ بالطهارة وتنتهي بشيء من الصوم؛ كا :مجهول، تا: 1226ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ قطر: 0/5سم؛ 16/5*11سم [ف: 70]

ص: 61

49548. النجف الأشرف ؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط :1085/2

کا :مجهول، تا: 1227ه- 52 ص 19 س، 13/5*21/5سم [معجم المخطوطات النجفية:

411 ]

49549. البصرة؛ المكتبة العبّاسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط : ج2

ابتدأ بكتاب البيوع؛ كا: مجهول ،تا: 5 صفر 1229ه- ناقصة : الأوّل؛ 16/2*20/6سم [ف:

242 ]

49550 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13530

كا :خليفة بن سيد عبد الله بن سيد حسين بن سيد محمّد ،مبارك، تا: 1231ه- ناقصة :

الأوّل؛ 121ق، 10س، 15*22سم [ف: 1-692]

49551 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 401

هي مجموعة من الفتاوى المتفرقة رتبت على أبواب الفقه وتبدأ بكتاب النكاح وتنتهي بباب الكفالة؛ كا: مجهول ،تا :قبل 1232ه- 129ق، 27 س، 27*17سم [ف: 1972]

49552. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 27

أوّلها :رتبته في اربعة أبواب الأوّل في المقدمات وهي ثمان؛ آخرها: وإن كان إتمامه وقضائه أحوط والله أعلم والحمد لله رب العالمين ... تمت هذه المنظومة

الطهارة إلى الصوم؛ نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1236ه- 159ق، 15*10سم [ نشریه: 11-807]

49553. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 3248

الصلاة - القضاء ؛كا: خليل بن إبراهيم زاهد ،تا: 1237ه- 103 ص 25 س، 16*4سم

[معجم المخطوطات النجفية (709]

49554. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7025

کا :مجهول، تا: 1239ه- ناقصة : الأوّل؛ 440 ص [ف: 1-346]

49555 .بغداد ؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8724

کا :مجهول ،تا: 1242ه- ناقصة؛ 466 ص 18س، 21*15سم [المورد: 13-182]

49556. بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط 117

کا :مجهول، تا: 1242ه- [ معهد المخطوطات العربية: 6-27]

49557 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1879

الطهارة - الصوم؛ كا :عيسى بن محمّد حسین زاهد ،تا: 1247ه-، 104ص، 20/5*15سم

[معجم المخطوطات النجفية 709]

ص: 62

49558 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 18/32/3

آخرها:... وكفارة الاعتكاف ككفارة شهر رمضان على الأصح والأحوط مراعاة الترتيب فيها مثل كفارة الظهار والله هو العالم بحقايق الأسرار.

يبدأ بالطهارة والصلاة والصوم؛ كا :مجهول ،تا: 1257ه- ناقصة: الأوّل؛ 148ق، 21/15سم [ف: 293]

49559 .بغداد؛ خزانة عبد الباقي الطيار وابنه هاشم؛ رقم المخطوط : 36

کا :مجهول، تا: 1261ه- [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-198]

49560 النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 3152

الخمس؛کا :مجهول ،تا: 1262ه- 61 ص 24س، 21*15/5سم [معجم المخطوطات

النجفية : 708]

49561 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2366

الطهارة - الديات ؛كا :فتح الله بن سلطان وردي، تا: 1267ه-، 203 ص 31*21سم [معجم المخطوطات النجفية (708]

49562. البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 390/1

يبدو أنّه شرح على بعض كتب الفقه ؛معتاد، کا :کا: اسد الله بن عبد النبي الشوشتري ،

تا: 4 صفر 1272ه- 93ق، 16س، 1510سم [المورد : 34-361]

49563 . بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10078/3

نقول فقهية؛ كا :محمّد أمين بن محمود كاتب خزينة ،بغداد، تا 1275ه-، هق، 15*20سم [ف: 1-697]

49564. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7967

کا :مجهول ،تا: 1276ه-؛ ناقصة : الأوّل؛ 520 ص [ف: 1-344]

49565. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3226

كا: محمّد علي بن صادق، تا: 1284ه-، 199ص، 24س، 14*39سم [معجم المخطوطات النجفية: 709]

49566 .كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط : 62/2

أوّلها: البسملة، رب وفقني وجميع الطالبين ورد علي والحقني بالصالحين بمحمّد وصلّى الله عليه وعلي فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام اعلم أنّه لما كان وضع الكتاب على بيان حكم المجتهد الملتفت بالحكم الشرعي؛ آخرها :فإنه ربما يتوهم منه العدول

ص: 63

على المطلب السابق مع أنه ليس مراده ذلك قوله إذا قلت بتعليق الحكم على لحم لم يذك جواب لا من أخيراً فلله محيص

كا: إبراهيم البروجردي ،تا: 1287ه-، 20*15 سم [مخطوطات كربلاء: 3-272]

49567 النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 348

المناسك ،كا :مجهول، تا :1291ه- [معجم المخطوطات النجفية: 411]

49568. الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط : 65 ب مجموع

أوّلها: اعلم أن موجبت الوضوء أحد عشر البول والغائط الريح من الموضع المعتاد، والنوم الغالب على الحاستين والمزيل للعقل والحيض والاستحاظة والنفاس؛ آخرها :ناقص أيضا ما موجود فأنه ياتي بها ثم يسجد أن نسي التشهد ولم يذكر الابعد الركوع المؤلف: (ربما) الشيخ جعفر كاشف الغطاء ؛نسخ،کا: مجهول، تا: 1294ه-، ناقصة:

الأوّل والآخر؛ 11ق، 13س، 21*16سم [الذخائر: 6-7-261]

49569 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 402

هي تضم جملة من العرضحالات» في أمور شتى من الفقه باللغتين العربية والتركية وإعلامات شرعية وفوائد فقهية منقولة من كتب متنوعة ومجموعة من الفتاوى والدعاوي، وعقود المغارسة ؛كا :مجهول، تا: القرن 13ه- 66ق، 22*16سم [ف: 2-198]

49570 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 406

مختارات فقهية وهي مجموعة تضم نقول عديدة في الفقه والفتاوى رتب بعضها على أبواب، كباب المهر، وباب الأبق، وبعضها على غير ترتيب وقد كتب قسم منها بشكل مائل، وذكر في بعضها أسماء مصادرها ؛کا :مجهول ،تا: القرن 13ه-، 194ق، 19*14سم

[ف: 2-202]

49571 .بغداد؛ خزانة عبد الباقي الطيار وابنه هاشم؛ رقم المخطوط : 21

كا :جواد بن الشيخ محمد حسن بن الشيخ ضياء الدين آل طريح، تا: القرن 13ه- [ معهد المخطوطات العربية 4 جزء 2-197]

49572 .بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1509

أوّلها :كان قلتين فصاعدا والقلة ... قدر كبار وهو مايتان و خمسون منا أو خمسماية رطل؛ آخرها :في قول أصحابنا - رحمهم الله - وفي قول الشافعي رحمه الله.

نسخ ،کا :مجهول ،تا :القرن 12 و 13ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 82 ق ، 15 س، 13*10سم

[ف: 5-404]

ص: 64

49573 . النجف الأشرف؛ جامعة النجف (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 53

كتاب الطهارة؛ نستعلیق، محمّد مهدی موسوي جيلاني، تا: القرن 13ه- كربلاء؛ ناقصة :الأوّل 225 ق 37 س 31*22سم [اوراق عتیق: 1-294] 49574 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 1083/4

کا :مجهول ،تا: 1300ه-؛ 10 ص 17 س 17*21 سم [معجم المخطوطات النجفية: 410]

49575 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 1077/6

کا: مجهول ،تا: 1300ه- 61 ص 15 و 21 س [معجم المخطوطات النجفية: 411]

49576 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع / 2606

أوّلها :فعمل محض هو قصد الضارب قصد أصاب بشراً فقتلا ؛آخرها: وآله وصحبه الأخيار القانتين في دجى الأسحار

كا :شريف ابن الشيخ مصطفى الكسنزاني، تا: 1300ه- 24 ق ،9س، 18*23سم [ف: 4-

189 ]

49577 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/60

أوّلها: بعد البسملة والحمد ... اعلم أن الطهارة على قسمين قسم يتوقف على النية؛ آخرها :الفرايض بعد أصول الصلاة. وجيزة تبدأ بالطهارة وتنتهي بأحكام صلاة المسافر ،كا: مجهول، تا: 1301ه-، 13/4*39سم

[ف: 69]

49578 . النجف الأشرف ؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين؛ رقم المخطوط : 2/306

کا: مجهول ،تا :1302ه-؛ 424 ص 20 س، 20/5*15 سم [معجم المخطوطات النجفية: 708]

49579. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/61

وجيزة مختصرة في الفقه الإمامي؛ كا: مجهول، تا :1306ه- ناقصة : الأوّل؛ 14/5*10سم

[ف: 69]

49580 . النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية رقم المخطوط : 116

أوّلها :فائدة المختار عندنا في الشبهة المحصورة ما هو المشهور من وجوب الاحتياط بفعل الجميل في الشبهة الوجوبية

کا :مجهول ،تا :18 رمضان 1306ه- 83ق، 18 س، 20*15سم [الموسم: 1-207]

49581. كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 242

أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سادات المسلمين محمّد

ص: 65

وعترته الطاهرين ... كتاب القضاء وهو في اللغة لمعان كثيرة؛ آخرها: تم الكتاب على يد الأقل مهدى النجفي سنة 1308ه-

كتاب القضاء؛ نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1308ه- 464 ص 21*15سم [ف: 141] ،

49582 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط :243

أوّلها :البسملة الحمد له رب العالمين وصلى الله على محمّد وآله الطاهرين ولعنة الله على أعداعهم أجمعين إلى يوم الدين كتاب الطهارة. الطهارة لغة النظافة والنزاهة ...

كتاب الطهارة؛ كا: محمّد رضا نجل العلّامة الشيخ محمّد حسين،تا: 2 جمادى الثانية 1308ه- ناقصة : الآخر؛ 54 ص 25*18سم [ف: 141]

49583 . كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط : 87

كتاب الطهارة ؛تعلیق، کا: مجهول ،تا: 1319ه-، 152 ص ، 14*22سم[ مخطوطات كربلاء

308-3 ]

49584 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط :233

أوّلها: البسملة كتاب الرهن واعلم أن تمام النظر في هذا المقام يستدعي رسم فصول؛ آخرها: إلى هنا انتهي كلام الأستاذ مدّ ظلّه تمت الحمد لله- هذه النسخة بيد الجاني

- الأحقر معين الدين أحمد التبريزي، عفى عنه، في 18 ذي القعدة سنة 1330ه- كتاب الرهن؛ نسخ، كا: معين الدين أحمد التبريزي، تا: 1330ه- 163ص، 21*16سم

[ف: 137]

49585. كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 252

أوّلها :البسملة، كتاب الصلاة وفيه مقاصد؛ آخرها تم في يد أقل الطلبة أبو الحسن دهابادي اليزدي بن محمّد ،جعفر في يوم سابع عشر من شهر شعبان المعظم سنة

1336ه-

كتاب الصلاة؛ نسخ ،کا :مجهول ،تا: 17 شعبان 1336ه- 254 ص 22*15سم [ف: 146]

49586 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13752/10

أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه

کا :مجهول ،تا: 1343ه- 29 ق، 22 س، 13*21سم [ف: 1-673]

49587. الموصل؛ المدرسة الرابعية والعثمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:40

کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 173 ق، 16*21سم [الأوقاف العامة - الموصل:

22-6 ]

ص: 66

49588. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط:2046

من كتاب الضمان إلى الحضانة من كتاب النكاح بخطوط مختلفه والظاهر أنّهما من كتاب واحد لاكتابين ضمن المجموعة ؛كا: مجهول، تا: مجهول [ف: 3-154]

49589 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط : 634

من كتاب الإيمان إلى الصيد بمذهب أبو حنيفة وأبو يوسف ؛کا :مجهول ،تا:مجهول ؛

160 ق ، 2215سم [ نشریه: 11-807]

49590. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:8/8

کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 101 ق، 17*25سم [الأوقاف العامة - الموصل:

39-3 ]

49591. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط :20/3

يحوي نقولات في الفقه على مذهبي الأحناف والشافعية ويتضمن علوم القرآن

والحديث، كا: مجهول؛ تا: مجهول, 313ق ، 22*16سم [الأوقاف العامة - الموصل: 3-85]

49592. الموصل؛ مدرسة جامع باب الطوب (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:4/2

أوّلها: و إقامته وحده في مسجده وهذا أحب من أن يصلّي في مسجد آخر بالجماعة

کا :مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة: الأوّل؛ 16*22سم [الأوقاف العامة-الموصل: 2-267]

49593. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/83/2

أوّلها :بعد فاعله قاتلا عما يقتل غالباً

کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر الأوقاف العامة - الموصل: 3-163]

49594. الموصل ؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/86/2

کا :مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة : الأوّل [الأوقاف العامة - الموصل: 3-164]

49595 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3798/1

ورقات في الفقه ،كا :مجهول، تا :مجهول، 15 ق 15*22سم [ف: 1-575]

49596 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12474

أوّلها: ونحن نقول لو كان طاهرا لجاز في السفر الوضوء به ثم الشرب منه ولم يقل أحد بذلك وكل أهاب دبغ فقد إلا جلد الخنزير والآدمي شيء اعلم أن الدباغة في إزالة النتن والرطوبات النجسة من الجلد فإن كانت بالأدوية كالغنرة كذا ونحوه يطهر الجلد ولا يعود نجاساً أبداً ...

في فروغ الحنفية ينتهي في باب الغصب ؛كا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 260 ق 20س، 15*21سم [ف: 1-579]

ص: 67

49597 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10108

كتاب فيه نقول فقهية ومطالب شرعية ؛كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 137ق، 12*18سم [ف:

1-580]

49598. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13587/1

کا مجهول، تا مجهول ؛ ق 22*32سم [ف: 1-672]

49599 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13848/4

أوّلها مسألة قال اذا مات في الماء اليسير

کا مجهول :تا مجهول؛ 13 ص 19 س 15*21سم [ف: 1-673]

49600 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22795

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 75ق ، 131*8سم [ف: 1-675]

49601 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22847

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 207ق، 13*20سم [ف: 1-679]

49602 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 19246

أوّلها : البيوع هو أي البيع الذي دلّ عليه البيوع لغة مبادلة مال بمال مطلقاً

کا ،مجهول تا مجهول 403 ق 14*21سم [ف: 1-689]

49603 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 17606

کا :مجهول، تا: مجهول، ناقصة : الأوّل ؛ 179 ق، 15*20سم [ف: 1-690]

49604 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2769/42

أوّلها: الحمد لله ... اعلم أن فضل الاكتساب الجهاد يتضمن مسائل الحلّي والذهب والفضة؛ كا: مجهول، تا :مجهول؛ 2ق، 14*20سم [ف: 1-

690]

49605 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12477

کا مجهول تا مجهول ناقصة الأوّل والآخر؛ 291 ق 21 س، 19*27سم [ف: 1-690]

49606 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13604

کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 214 ق ، 30س، 22*34سم [ف: 1-690]

49607. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13530

کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 335ق ، 35 س ، 17*26سم [ف: 1-691]

49608 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13582

مغربي كا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 133 ق، 35س، 18*27سم [ف: 1-

691 ]

ص: 68

49609 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13552

کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 260 ق ، 21 س، 17*25سم [ف: 1-691]

49610 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13583

مغربي، كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 133 ق، 22س، 19*24سم [ف: 1-

791 ]

49611 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3613

کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 29*20سم [ف: 1-692]

49612. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3838

کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 240 ق ، 18*27سم [ف: 1-692]

49613. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3963

کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 191ق، 15*22سم [ف: 1-693]

49614 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9759

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 151ق، 16*26سم [ف: 1-693]

49615 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3999

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 175 ق، 12**20سم [ف: 1-693]

49616 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7443

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 160 ق 1726سم [ف: 1-693]

49617 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9820

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 304 ق ، 15*22سم [ف: 1-693]

49618 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9890

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 151ق ، 14*25سم [ف: 1-694]

49619 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9847

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 184ق ، 14*22سم [ف: 1-694]

49620 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4055

أوّلها: الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله...

جمعه مؤلفه في مسائل القضاء؛ کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 277 ق 15*20سم [ف: 1-694]

49621 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4819/7

نقول فقهية وفتاوى؛ كا :مجهول، تا :مجهول؛ 24 ق 16*22سم [ف: 1-697]

ص: 69

49622 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3799/12

نقول فقهية ؛كا :مجهول، تا :مجهولغ 13ق، 15*20سم [ف: 1-697]

49623 .بغداد؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3799/3

منقولة من كتب فقهية شتى؛ كا :مجهول، تا :مجهول ، ق 15*20سم [ف: 1-698]

49624 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3799/6

ورقات في الفقه؛ كا :مجهول، تا :مجهول؛ 4 ق 15*20سم [ف: 1-698]

49625 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3799/28

ورقات في الفقه ؛كا: مجهول، تا: مجهول؛ 43 ق 15*20سم [ف: 1-698]

49626. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 655

کا :مجهول ،تا :مجهول ؛142 ص [ف: 1-194]

49627. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:6/14

کا: مجهول، تا :مجهول ،71ق 15*26سم [الأوقاف العامة الموصل: 7-177] -

49628. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط :6/13

کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 47 ق ، 11*15سم[ الأوقاف العامة الموصل

176-7 ]

49629. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 681

کا :مجهول ،تا :مجهول 225 ص [ف: 1-345]

49630 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 863

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 741 ص [ف: 1-345]

49631 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1051

کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 431 ص [ف: 1-345]

49632. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1053

ناقص؛ کا: مجهول ،تا :مجهول 150 ص [ف: 1-194]

49633. الموصل ؛ المدرسة الرابعية والعثمانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط :53/3

رسالة في أحكام الصلاة؛ كا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة الأوّل؛ 17*23سم [الأوقاف العامة - الموصل: 6-27]

49634. الموصل؛ المدرسة الرابعية والعثمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 53/4

کا :مجهول، تا :مجهول؛ 17*23سم [الأوقاف العامة - الموصل: 6-27]

ص: 70

49635 .الموصل؛ مكتبة الأوقاف العامة (موصل)؛ رقم المخطوط : 26

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 59ق ، 11*15سم[ الأوقاف العامة - الموصل: 59

19-10 ]

49636 .الموصل؛ مدرسة بكر افندي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 64

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 149 ق، 22 *15سم الأوقاف العامة - الموصل:

7-308 ]

49637. الموصل ؛ المدرسة الأمينية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 23/36/3

كا :محمد بن الحميد ،تا :مجهول؛ 15*20/5سم [الأوقاف العامة - الموصل: 4-188]

49638 . الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 67

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 110 ق، 1*62سم [الأوقاف العامة - الموصل:

309-7 ]

49639. الموصل؛ مدرسة بكر افندي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 68

کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 149ق، 22*16سم [الأوقاف العامة الموصل:

309-7 ]

49640. الموصل؛ خزانة داود جلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/54/7

کا:مجهول ،تا :مجهول؛ 15*22سم الأوقاف العامة الموصل: 6-255] -

49641. السليمانية؛ مكتبة البابانيين( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط :8/89

ت / 150

أوّلها :كتاب الجنائز جمع الجنازة بفتح الجيم وكسرها ويقلل بالفتح؛ آخرها: قال وجدت في كتابي يعني المحفوظ هو الذي ... لكن الموجود.

کا مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 84ق، 31 س، 20*30سم [الأوقاف المركزية

1-307 ]

49642 . السليمانية؛ مكتبة البابانيين في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 8/90

ت/ 389

أوّلها: فاذا زوجه باكثر من مهر المثل صح بمهر المثل لأنّ خلل الصداق لا يفسد النكاح كما مر فرع النكاح السفيه بلا أذن؛ آخرها: والزيادة في العمارة على الحاجة خلاف الأولى ... وهذا بالنسبة لحق الله تعالى فلا ينافي وجوب ذلك في حق غيره كالأوقات ومال المحجور عليه والله أعلم. تم الجزء الثالث...

ج 3؛ کا :مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة: الأول؛ 142ق، 25 س ، 18*29سم [الأوقاف المركزية:

308-1 ]

ص: 71

49643. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 8/8/92

أوّلها: فصل من علم الدافع حاله عمل بعلمه ومن لا فإن ادعي ... الإسلام صدق أو فقرا أو مسكنة فكذا؛ آخرها :فصل الكتابة لازمة لسيد فلا يف

سخها إلا أن عجز المكاتب عن أداء أو امتنع منه أو غاب. وإن حضر ماله وليس للحاكم أداء منه وجائزة للمكاتب فله ترك الأداء والفسخ.

نسخ ،کا: مجهول، تا :مجهول؛ 76ق، 15*21سم[ الأوقاف المركزية (1-309]

49644. الموصل؛ مدرسة بكر افندي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 66

کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 153 ق ، 15*22سم [الأوقاف العامة - الموصل:

7-308 ]

49645 .الموصل؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/6/1

کا: مجهول، تا :مجهول؛ 15*21سم [الأوقاف العامة الموصل: 8-114]

49646. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/29/6

کا :مجهول،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 21* 15سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-125]

49647. الموصل؛ خزانة ميسر صالح الامين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 30

کا: مجهول، تا :مجهول؛ 17ق، 15*21سم الأوقاف العامة -الموصل: 6-285]

49648. الموصل؛ خزانة ميسر صالح الامين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 31

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 24 ق ، 23*16سم [الأوقاف العامة الموصل:

285-6 ]

49649. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:18/43/3

کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 14*21سم[ الأوقاف العامة - الموصل: 8-131]

49650. الموصل؛ خزانة عبد الله الحسو (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة الأوّل؛ 191ق، 21*32سم[ الأوقاف العامة الموصل: -6-

300 ]

49651. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط 70

کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 137ق، 23*31سم [الأوقاف العامة الموصل:

309-7 ]

49652. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:71

فرائض ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 57ق ، 15*22سم [الأوقاف العامة الموصل: 7-310]

ص: 72

49653. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/20/3

نقولات وحواش في الفقه؛ كا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - الموصل: 8-299]

49654 . الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/43/2

کا: مجهول، تا: مجهول ؛ 20*15سم [الأوقاف العامة الموصل: 8-308]

49655. الموصل؛ مساجد وهدايا متفرقة (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 26

کا :مجهول تا :مجهول؛ ناقصة الأوّل والآخر؛ 59 ق 15*11سم [الأوقاف العامة-الموصل:

395-8 ]

49656. الموصل؛ مساجد وهدايا متفرقة (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 50

کا: مجهول، تا :مجهول[ الأوقاف العامة - الموصل: 8-411]

49657. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/1185

أوّلها ثم يدفعون إلى مني ويأخذون من المزدلفة الحصي للرمي؛ آخرها :وأن يتعلق بالقيمة التي أخذها المالك

کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 65ق، 15س، 21*15سم [ف: 3-99]

49658 .السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 1106

أوّلها: أو ماله من ظالم أو خاف من حبس الفريم وملازمته؛ آخرها :والرابع قراءة القرآن والخامس الدعاء للمؤمنين وهما ركنان على الأصح

...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 51 ق 11س، 20*14سم [ف: 3-109]

49659 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع /2268-2274

أولها: كتاب الطلاق والنظر في أطراف الأوّل في أقسامه وهي أربعة آخرها أجاب إن كان الحكم أهلا للقضاء وجاز له تزويجها ولو مع وجود قاض وإلا جاز أن كان عدلا مع

فقد القاضي

کا :مجهول، تا :مجهول؛ 37ق، 17 س 22*17سم [ف: 4-127]

49660. الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط / 124 ب مجموع

أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى و أقيموا الصلوة ولا تكونوا من المشركين» وقال عزّ وجلّ «قد أفلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون» وقال سبحانه «إن الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر»؛ آخرها: مما لا يقلبه ملاحظة تلك الأخبار مع سهولة حمل أخبار الصدوق على الجواز وعلي إن قصد الإقامة والإتمام مستحب ...

نسخ، کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 43ق، 20س، 16*22سم [الذخائر: 6و7-

261 ]

ص: 73

49661 .الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط : بدون رقم

أوّلها :... كراهة التنزيه أو ترك واجب وهو كراهة التحريم ومناهي جمع نهي؛ آخرها: والحمد لله وحده وصلّى الله على من لا نبي من بعده تم الكتاب بعون الملك الوهّاب على يد عبد القادر بن علي وصفه.

نسخ وتعليق، کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 192ق، 17س، 11*17سم

[الذخائر: 6-7-274]

49662. كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 226

أوّلها :إيقاع التركيبين بالعربية، ولا يجزي الترجمة عنهما

نسخ، کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 298 ص 31*19سم [ف: 133]

49663 . كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 228

أوّلها :يتبع اختيار المنوب ولم ينص على تعدي إلى غيره

نسخ ،کا:مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل ؛ 424 ص 18*25سم [ف: 134]

49664 . كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 229

أوّلها :البسملة، اللهم وفقني للتحصيل التام والاشتغال النافع على الدوام ...

كتاب الصلاة ؛نسخ، کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 90 ص، 27*16سم [ف: 135]

49665. كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 230

أوّلها :البسملة، المقصد العاشر من مقاصد باب المياه في السور ...

نسخ، کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 700 ص 21*18سم [ف: 135]

49666 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 232

أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين. في أقسام البيع ؛آخرها: ويتلوه المجلد الآخر في شروط المتعاقدين. تم الكتاب بعون الملك الوهّاب بيد الحقير الفقير علي بن حاجي حسن دولت آبادي

كتاب البيع نسخ علي بن حاجي حسن دولت آبادی ،تا :مجهول؛ 352 ص 30*20سم

[ف: 136]

49667. كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 248

أوّلها: بعد الديباجة: الكتاب مصدر كتب ثاني بإضافة المكتب؛ آخرها وقد عرفت ما فيه، ولعل الأولية المذكورة تصلح دليلاً لعرف الجاري إلى النابع ، والكثير من غير كما لا

يخفي.

كتاب الطهارة ؛نسخ ،كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 644 ص 22*17سم [ف: 144]

ص: 74

49668 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 253

أوّلها :البسملة كتاب الصلح المقصود فيه هو الصلح المتعلق بالأموال ...

كتاب الصلح ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 594 ص 22*16سم [ف: 147]

49669. كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 256

أوّلها: البسملة، كتاب الصلاة، وفيه مقاصد

كتاب الصلاة نسخ، کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 16 ص 22*16سم [ف: 148]

49670 . كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 257:

آخرها :وحكي في التذكرة قولا بصحة بيع الأردي وما إليه.

كتاب العقود ؛نسخ :کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 136ص، 21*15سم [ف:

148 ]

49671. كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 258

أوّلها :البسملة، قوله كتاب الإجارة فيه فصول أربعة ...

كتاب الأجارة؛ كا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 66 ص 21*16سم [ف: 149]

49672. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1484

کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 262 ص [ف: 1-345]

49673. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1602

كا:علي إصفهاني، تا :مجهول؛ 340 ص [ف: 1-345]

49674 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1603

کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 475ص [ف: 1-345]

49675. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2319

کا:مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 407 ص [ف: 1-345]

49676. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2519

کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة الآخر؛ 123 ص [ف: 1-345]

49677. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2616

کا :مجهول، تا :مجهول؛ 350 ص [ف: 1-345]

49678. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5118

ناقص ؛کا :مجهول، تا: مجهول؛ 234 ص [ف: 1-344]

ص: 75

49679. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5767

کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل؛ 330 ص [ف: 1-344]

49680 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6956

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 236 ص [ف: 1-344]

49681. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6919

کا :مجهول، تا :مجهول؛ 235 ص [ف: 1-344]

49682. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5417

کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 466 ص [ف: 1-344]

49683. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7646

کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 236 ص [ف: 1-345]

49684 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7641

کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 140 ص [ف: 1-345]

49685. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7282

کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 203 ص [ف: 1-345]

49686 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7148

کا :مجهول ،تا:مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 310 ص [ف: 1-345]

49687. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7034

کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 158 ص [ف: 1-345]

49688. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط:6163

کا: مجهول، تا :مجهول 394 ص [ف: 1-345]

49689. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4596

کا: مجهول ،تا: مجهول ناقصة: الأوّل؛ 16 ص [ف: 1-345]

49690. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4587

کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 694 ص [ف: 1-345]

49691. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4504

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 284 ص [ف: 1-345]

49692. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط :4410

کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ ناقصة : الآخر؛ 434 ص [ف: 1-345]

ص: 76

49693. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 4149

کا :مجهول ،تا :مجهول ؛362 ص [ف: 1-345]

49694. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط :4023

کا: مجهول، تا :مجهول؛ 40 ص [ف: 1-345]

49695. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7541

کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 490 ص [ف: 1-345]

49696. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7631

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 356 ص [ف: 1-345]

49697. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4273

کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 162 ص [ف: 1-344]

49698. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6156

کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 302 ص [ف: 1-344]

49699. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6072

ناقص ؛کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 330 ص [ف: 1-345]

49700. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 6061

ناقص؛ کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 88ص [ف: 1-344]

49701 النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 7969

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 792ص [ف: 1-345]

49702. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7687

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 460 ص [ف: 1-345]

49703. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5416

کا :مجهول، تا: مجهولغ 265 ص [ف: 1-344]

49704. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5415

کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 260 ص [ف: 1-344]

49705 النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6626

کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 504 ص [ف: 1-344]

49706 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6624

کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 128 ص [ف: 1-344]

ص: 77

49707 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6621

کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 117 ص [ف: 1-344]

49708. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5967

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 246 ص [ف: 1-344]

49709. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط :4023

کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 37 ص [ف: 354]

49710. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 173

الطهارة - الصوم؛ محسن ،تا :مجهول؛ 19 ص 12س، 14*10سم[معجم المخطوطات

النجفية :379]

49711 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1492

الطهارة - الديات ؛كا :مجهول :تا :مجهول؛ 16 ص 14*10سم [معجم المخطوطات النجفية: 410]

49712 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 1

مختصرة؛ كا :مجهول ،تا :مجهول؛ رقم القرص 12 [معجم المخطوطات النجفية: 412]

49713 .النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط : 5

کا :مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص: 2*01 [معجم المخطوطات النجفية: 633]

49714 .النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط : 5

کا: مجهول ،تا :مجهول؛ رقم القرص: 60 [ معجم المخطوطات النجفية: 633]

49715 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2933

الصلاة - الحج ؛كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 198 ص 19س، 21*15سم [معجم المخطوطات النجفية: 708]

49716 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2673

الخمس؛ کا: مجهول، تا :مجهول ؛89 ص 19 س 21*15 سم [معجم المخطوطات النجفية

708 ]

49717. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2672

الحج کا ،مجهول :تا مجهول ناقصة الآخر؛ 41 ص 2*17سم [معجم المخطوطات النجفية: 708]

49718. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1528

التقليد - تكبيره الاحرام؛ کا :مجهول، تا: مجهول؛ 139 ص 21 س، 20/8*14/7سم [معجم المخطوطات النجفية 708]

ص: 78

49719 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2659

الطهارة - الجنائز ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 97ص، 17س، 20/20*14/4 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 708]

49720. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 52

کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 178 ص ، 20*12/5سم [معجم المخطوطات

النجفية: 708]

49721 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1491

النكاح - الكفالة؛ كا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 134ص، 19414سم [معجم

المخطوطات النجفية 709]

49722. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2415

الصلاة ؛كا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 63 ص، 14س، 15/5*10/5سم [معجم المخطوطات النجفية 709]

49723. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2542

الصلاة؛ کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 41 ص 26/5*17سم [معجم المخطوطات النجفية 709]

49724 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1905

الطهارة - الصلاة ؛كا :مجهول، تا :مجهول؛ 212 ص 14/5*20/5سم [معجم المخطوطات النجفية 709]

49725 .النجف الأشرف؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1535

الطهارة ؛كا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 288 ص 15س، 21*12سم [معجم المخطوطات النجفية 709]

49726 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 6074

کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 27 ص 30/5*21/5سم [معجم المخطوطات النجفية 709]

49727 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4766

کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 404 ص [ف: 1-333]

49728 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5452

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 499 ص [ف: 1-333]

ص: 79

49729 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 171/2

کا :مجهول، تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية : 9-218]

49730 الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 171/3

کا :مجهول ،تا :مجهول[معهد المخطوطات العربية: 9-218 ]

49731 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4819/1

کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 68ق 22*16سم [ف: 3-229]

49732 .كربلاء؛ مكتبة حسن عبد الامير المهدي؛ رقم المخطوط : 26

نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 130ص، 15/5*22سم [مخطوطات

كربلاء: 3-195]

49733 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10078/2

رسالة فيها نقول فقهيه كا: مجهول ،تا :مجهول؛ 7ق 24*13سم [ف: 4-344]

49734 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5349/2

أوّلها :إذا احتضر الرجل لموت وجه إلى القبلة على شقه الأيمن اعتباراً به حال الواضع

في القبر ...

کا :مجهول، تا: مجهول؛ 8ق، 24*16سم [ف: 4-345]

49735 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 17626

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 358 ق ، 29*19سم [ف: 4-353]

49736 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 189/4

نقول مختلفة في الفقه ؛كا مجهول، تا مجهول [ معهد المخطوطات العربية: 9-223]

49737 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط : 99

نسخ، کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة : الأوّل والآخر؛ 676 ص 28*25سم [مخطوطات

كربلاء: 3-378]

49738 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط : 109/5

تعليق ،کا :مجهول، تا: مجهول ؛ 14 ص مخطوطات كربلاء: 3-382

49739 كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط : 126/10

نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ 58 ص ، 21*15سم[ مخطوطات كربلاء: 3-393]

49740 كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 126/11

نسخ ،کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 42 ص ، 15*21 سم [مخطوطات كربلاء: 3-393]

ص: 80

49741 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط : 126/12

نسخ ،کا: مجهول ،تا :مجهول 32 ص ، 15*21 سم [مخطوطات كربلاء: 3-393]

49742 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 415

يبدأ بكتاب الفرائض؛ کا: مجهول ،تا :مجهول [ف 3-16]

49743. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 416

کا: مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة الأوّل [ف 3-16]

49744. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 417

کا :مجهول ،تا: مجهول؛ بحجم صغير اصابته رطوبة [ف 3-16]

49745 . بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 562/1

کا: مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة :الأوّل [ف 3-27]

49746 .الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 6/64

آخرها :والحمد لله اولا وآخرا.

تتضمن بعض الاحكام الشرعية في الطهارة والصلاة والصوم تاريخ التأليف: 1268ه- كا:

عبدالله بن سعيد الحلّي، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 10*16سم [ف: 70]

49747 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/144

فيه ثلاث رسائل -1- رسالة مختصرة في الطهارة والصلاة -2 رسالة في صيغ العقود 3- الجعفرية للشيخ نور الدين علي بن الحسين المحقق الكركي ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ 2215سم [ف: 101]

49748 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 813/4م - ح 9410

باب النكاح في الفقه ؛تعلیق ،کا :مجهول، تا: مجهول؛ 16س 21*15سم [مخطوطات كربلاء: 4-348]

49749. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/236

کا: مجهول، تا :مجهول [ف 139]

49750 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 874/3م

أوّلها: إضمار المتعلق خاصاً وعاماً أقول فيه إن تفسير الخاص والعامة بما صنف ...

تعلیق ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل؛ 21 س، 21*15سم [مخطوطات كربلاء: 4-

406 ]

49751 .بغداد ؛ الخزانة العزية رقم المخطوط : ب /3

نسخ، کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر ؛ 202 ق ، 24س، 24/5*17سم [المورد:

3 و 4-206]

ص: 81

49752 .بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8862

کا :مجهول :تا :مجهول؛ 18 ص 21 س، 14*24سم [المورد : 13-181]

49753 بغداد ؛ الخزانة الآلوسية ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8660

کا :مجهول :تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 266 ص ، 23 س ، 21*15سم[ المورد: 13

182 ]

49754 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 412 أ

اوّلها :من الفرض في الأظهر ولا قضاء على المحصر المتطوع فان كان فرضاً مستقراً بقي في ذمته؛ آخرها: قلت الأصل يحرم وبه حرم البغوي وفي صحيح مسلم يعين فاعله والله أعلم. فصل.

هو يبدأ بكتاب البيع وينتهي بكتاب قسمة الصدقات ؛معتاد، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 118،ق، 9 س ، 20/5*15/5سم [ف: 2-206]

49755 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 482

يبدأ بفصل في الاغسال المستحبة وينتهي بفصل في عدم النية أسباب ذلك؛ معتاد، كا: مجهول ،تا: مجهول؛ 198 ق، 25 س، 16*23سم [المورد: 30-341]

49756 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 491

أوّلها :... التامة بما يتناول جميع الأحكام وإن اتفق في بعض المقامات التردد لعارض إذ المدار هي الأهلية

معتاد ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ 152ق ، 22*15سم[ المورد: 30-341]

49757 .البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 474

أوّلها :و معناه عند العامة مثل معنى الديون أو قريبا منه

کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 210 ق 2819سم المورد : 30-342]

49758 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 475

يبدا بالأبواب التالية الأنية والسواك والوضوء وينتهي ببابي الأكل والقيام؛ معتاد ،كا :مجهول ،تا: مجهول ؛ناقصة :الأول؛ 107ق، 29 س 27*17سم [المورد: 30-342]

49759. البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 492

أوّلها :... حال قيامه كرأسه أو ذنبه لأنه إذا كانت قوائمه الأربع بالحل وهو قائم لم يكن من الحرم كالشجرة ...

معتاد، کا: مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة: الأوّل؛ 90 ق، 21*14سم [المورد: 30-342]

ص: 82

49760 .البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 477

أوّلها : ... لأنه دين أهل الكتاب فأقر عليه كأهله

معتاد، کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 241ق، 29 س، 21*14سم [المورد : 30-342]

49761. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 429

أوّلها :... وكان المدعي أنه ورث الدار من أبيه وأقام البينة نصوص فقهية مختلفة ؛معتاد ،کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 146ق، 22*15سم

[ المورد: 30-344]

49762 .البصرة؛ جامعة البصرة( المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 309/1

مجموعة فقهية في شتى المواضيع مؤلفه مجموعة من المؤلفين؛ معتاد ،کا :مجهول تا :مجهول؛ 16*11سم [المورد: 30-347]

49763 .العمارة ؛خزانة ضياء شكارة رقم المخطوط : 15

کا :مجهول ،تا :مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-201]

49764 . الكاظمية خزانة عبد الحسن الاسدي؛ رقم المخطوط : 8

کا :مجهول ،تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-248]

49765 قرية المؤمنين( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 293/4

کا: مجهول ،تا :مجهول [الموسم: 1-141]

49766. قرية المؤمنين (سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط : 429/5

کا: مجهول ،تا :مجهول [الموسم: 1-141]

49767. قرية المؤمنين (سوق الشيوخ) خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 422/2

:کا :مجهول ،تا :مجهول [الموسم: 1-153]

49768 . النجف الأشرف ؛ المدرسة الشبّرية؛ رقم المخطوط : 114

کا :مجهول، تا :مجهول؛ لم تتم؛ 3ق، 19*14سم [الموسم: 1-207]

49769. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبّرية؛ رقم المخطوط : 115

أوّلها: الحمد لله الذي هدانا لمعرفة الفرائض والسنن بأنوار آثار أهل البيت ...

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 19*14سم [الموسم: 1-207]

49770 السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 7/44ت / 3111

أوّلها :فصل يكفن كل الميت من جنس ما يجوز له لبسه؛ آخرها :الضرب الثالث النقدان

ونصاب الورق ماتا درهم ...

کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 37ق 9س، 21*15سم [ف: 5-95]

ص: 83

49771. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 7/48ت/ 2861

کا :مجهول ،تا :مجهول ناقصة : الأوّل؛ 225ق، 25 س، 2920سم [ف: 5-97]

49772 .الموصل ؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 74/1

نقول فقهية متنوعة من كتب الفقه والفتاوى وبعضها على شكل سؤال وجواب؛ کا :

مجهول ،تا :مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي المجلد 15-305]

49773 .الموصل؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط : 189/9

نقول متنوعة من كتب فقهية :كا :مجهول، تا :مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي

المجلد: 15-324 ]

49774 . النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 1051/1

أوّلها :والمنكر ضروري الدين كالصوم لشهر رمضان والصلوة؛ آخرها :و الأحوط مراعاة ما يصح السجود عليه والأولى المحافظة على وضعيه السجود.

كتاب في الأحكام الشرعية، يشمل كتاب الطهاره وكتاب الصلوة، قسمه كل واحد منهما إلى مطالب ومقاصد ومباحث أو مطالب ؛نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة :الأوّل والوسط والآخر؛ التسلسل المخزني: 11/1/354؛ 132 ص 15 س، 1510سم [ف: 2-380]

49775 . النجف الأشرف؛ العتبة العلوية رقم المخطوط : 1051

أوّلها: في بول الرضيع على الأقوى وفي الطير ايضا على الأحوط؛ آخرها: مع الجد والجد للأب على للعموم إن الأجداد.

كتاب في الأحكام الشرعية، يبدا من نصف المقام الأوّل من كتاب الطهاره وينتهي بكتاب الدفاع، قسم الكتاب إلى كتب وفصول ومقامات أو أقسام، استخدم نظام التعقيبة؛ نسخ تعلیق، کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والوسط والآخر؛ التسلسل المخزني 11/1/354؛ 27 ص 17س، 1510سم [ف: 2-381]

49776 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 250 مصورة

مصدر التصوير :مكتبة المتحف العراقي / بغداد ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 163 ص [مصورات) - ف: 243]

49777 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 250 مصورة

مصدر التصوير : دائرة الآثار والتراث ؛كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 98 ص [(مصورات) -ف:

244 ]

49778 بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 250 مصورة

مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث ؛کا: مجهول ،تا: مجهول 122 ص [(مصورات) -ف:

245]

ص: 84

49779. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 250 مصورة

مصدر التصوير: وحدة اليونسکو ؛کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 310 ص [(مصورات) - ف: 245]

49780. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 250 مصورة

مصدر التصوير :وحدة اليونسکو ؛کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ 165 ص [(مصورات) - ف: 248]

49781 .الموصل؛ مدرسة مسجد محضر باشي؛ رقم المخطوط :23

کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر [مخطوطات الموصل :189]

49782 .الموصل؛ مدرسة مسجد محضر باشي؛ رقم المخطوط : 24

کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر [مخطوطات الموصل: 189]

49783 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13574

کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 260 ق ، 18 س، 21*15سم [ف: 114]

49784. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 222

ناقص ؛کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل (239]

49785 .الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 231

مجموعة مسائل فقهية ؛كا: مجهول، تا :مجهول[ مخطوطات الموصل: 240

49786 .الموصل ؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 56/1

کا :مجهول، تا :مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي المجلد 15-303 ]

49788. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 391م - ح 9065

كتاب الصلاة غنسخ ،کا :مجهول ،تا: 9 صفر 1011ه- 444ص، 16س، 19*12سم

[مخطوطات كربلاء: 4-172]

49789 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2733

کا محمّد كاظم بن محمد حسين الحسيني ،تا: 1112ه- 312 ص [ف: 247]

49790. النجف الأشرف ؛ المدرسة الشبّرية؛ رقم المخطوط : 118

هي شرح لكتاب السيد علي الطباطبائي ؛كا :مجهول ،تا: 10 صفر 1229ه- 491ص، 9 س، 19*12سم [الموسم: 1-207]

49791. النجف الأشرف ؛مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1827

أوّلها: مستغرق بحار معاصی محمّد جعفر بن محمّد صفى الفارسی خدمت برادران ایمانی عرض مینماید که چون جماعتی از مؤمنین قدری از مسائل غیر عبادات ...

يحتوي اكثر أبواب المعاملات، وعليه حاشية لبعض الأعلام رمزه ح ح؛ نسخ ،حاج محمد النهاوندي، تا: 1284ه- النجف الأشرف [ف 2-556]

49792. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 150/6

أوّلها :اشد میان آنکه صبر کند و آنکه بحاکم رود ...

كتاب فقهي فتوائي بعنوان «فصل -فصل»؛ نسخ ،کا :مجهول ،تا: القرن 13ه- ناقصة الأوّل؛ 14×22سم [محمد الرشتي: 166]

49793 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 159/4

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 3ق [نشریه: 11-837]

49794. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 826

الطهارة ؛كا :مجهول، تا :مجهول؛ 46 ص 15س، 21*15سم[ معجم المخطوطات النجفية:

708]

49795. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5980

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 36ص [ف: 1-344]

49796. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 8639

کتاب مختصر في أبواب الفقه ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 554ص [ف: 1-352]

49797. قرية المؤمنين؛( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط : 422/1

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ مجهولتا[المؤلف الموسم: 1-153]

ص: 86

49798. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبّرية رقم المخطوط : 111

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 15*10سم [الموسم: 1-206]

49827. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط:9724/2

کا :مجهول، تا: مجهول ، ق 18*10سم [ف: 2-233]

49828 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22796/3

کا: مجهول، تا :مجهول؛ ق 20*13سم [ف: 2-234]

49829 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4819/8

أوّلها: مطابق

کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق 22*16سم [ف: 2-233]

49830 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1497/2

کا :مجهول، تا :مجهول؛ ق 19*13سم [ف: 2-233]

49831 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 7472/3

أوّلها :حمداً لله كفى ،أفضاله فهذا ما سئلت جمعه وترتيبه وتهذيبه على المكررات وتقريبه من الأصول

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 25 ص 15 س، 16*21سم [ معهد المخطوطات العربية : 43-38]

49832 .الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 342

کا :مجهول، تا :مجهول [مخطوطات الموصل: 245]

49833 .الموصل؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 5/6

أوّلها :مطابق

کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ ق ، 15*21سم[ الأوقاف العامة - الموصل: 2-29]

49834. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/120/26

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 11*16سم[ الأوقاف العامة - الموصل: 8-193]

49835 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 198/1

کا :مجهول ،تا: مجهول [ معهد المخطوطات العربية : 9-224]

49836. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10004/2

كا :شهاب بن أحمد البصري الشافعي، تا: 986ه- 16ق، 14*22سم [ف: 2-234]

49837 .الموصل؛ مدرسة الجامع الكبير النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم

المخطوط : 44/22

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمّد وعلى آله الطاهرين

کا :محمّد بن عون الدين ،تا: 1161ه-، 17*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 2-290]

49838 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1232

کا :مجهول، تا: 1298ه- 52 ص [ف: 1-309]

49839 .بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط:34

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلوة على نبيه محمّد وآله أجمعين قال السيد الأعلم الأعظم أبو عبد الله محمّد بن ادريس الشافعي المطلبي (رض) هذا كتاب ذكرنا فيه

ظواهر المسائل ...

نسخ ،کا: مجهول، تا: مجهول [المورد: 19861]

49840 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2784/1

كا :أحمد بن درويش الكرخي ،تا: مجهول ؛بغداد؛ 10 ق، 22*16 سم [ف: 2-234]

49841 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13743/8

أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... قال الإمام الاء

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 17 ق 1911سم [ف: 2-234]

49842. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22858/1

كا: محمّد بن عبد الله بن أحمد، تا: مجهول؛ 112ق، 22*14سم [ف: 2-234]

تبدأ بالطهارة وتنتهي بالصيام؛ كا: محمّد صالح بن محمّد مؤمن الركاوندي، تا: 1095ه-؛ قطر: 3 سم؛ 20*13سم [ف: 279]

49848 .بغداد ؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 504

أوّلها: فصل ركعتين وعنه عن علي بن ابن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى بن حريز عن محمد بن مسلم ؛آخرها :قال سمعته يقول ما أدري ما صمت ثلثين أكثر أو ما صمت تسعة وعشرين.

يبدأ الموجود بكتاب الصلاة وينتهي بكتاب الصوم؛ نسخ ،كا :مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ 271 ق ، 25 س، 28*20سم [ف: 2-323]

49849 . النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4567

کا :عبد القادر ،تا: 1267ه- 213 ص [ف: 1-351]

49850. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 250 مصورة

مصدر التصوير :دائرة الآثار والتراث؛ كا :مجهول، تا: القرن 13ه- 328 ص [(مصورات) -

ف: 240]

49851. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 2/191

کا :مجهول، تا :مجهول؛ 252 ص 25س، 16 *25 سم[ معجم المخطوطات النجفية : 623]

49852 النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 21219

کا: مجهول، تا :مجهول؛ 661 ص 27 س ، 25*35 سم [معجم المخطوطات النجفية: 623]

49853 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/124

يشتمل على باب الإرث إلى الجعالة؛ كا ،مجهول :تا مجهول ناقصة الأوّل والآخر؛

25/5017/5سم [ف: 90]

49854 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/125

يشتمل على اكثر أبواب الفقه من الطهارة إلى آخر القضاء؛ كا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة : الأوّل والآخر؛ 2216سم [ف: 91]

49855 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 505

أوّلها :عليهم السلام ويجعل بين اليتيه قطن؛ آخرها :ومن أحوال العاقلة وتبدأ بالتقسيط على الأقرب فالأقرب ويؤجلها عليهم على ما سلف.

يبدأ الموجود منه بكتاب الطهارة وينتهي بكتاب الديات ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 196ق، 13س، 19*12سم [ف: 2-324]

ص: 95

فقه الإمامية - الفقه الإمامي

فقه الحنبلية -الفقه الحنبلي

49871 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط 3520/2

أوّلها :فأحرم بعمرة وأفسدها مضي وقضي ولا دم عليه

کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل؛ 71 ق 16*21سم [ف: 1-580]

49872 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10081/1

أوّلها :كتاب الوقف، قال أبو حنيفة

کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 53ق 14*22سم [ف: 1-458]

49873. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7/13

کا :مجهول ؛تا: مجهول؛ 128 ق، 12*16سم [الأوقاف العامة-الموصل: 5-40]

49874 .الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/31

أوّله :كتاب الطهارات ؛كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 263 ق 16*23سم [الأوقاف العامة-

الموصل: 5-164]

49875. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/32

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 437 ق ، 22*16سم [الأوقاف العامة - الموصل:

164-5 ]

49876. الموصل؛ خزانة عبد الهادي رؤف (في الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط 10

کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة :الأوّل والآخر؛ 290 ق 81*9سم [الأوقاف العامة الموصل:

341-6 ]

49877. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6820

کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 422 ص [ف: 1-346]

49878. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4870

کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 374 ص [ف: 1-346]

49879 .البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح- 69

بدأ بكتاب البيوع؛ كا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 21*14سم [ف: 240]

49880. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 224

کا: مجهول ،تا :مجهول [مخطوطات الموصل (239]

فقه الحنفية - الفقه الحنفي

ص: 99

.49895 بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 488

أوّلها: منصور بن عمر الدزار عن الإمام حجة الإسلام أبي حامد محمّد بن محمّد الغزالي الطوسي عن إمام الحرمين أبي المعالي؛ آخرها: إلا إذا شرط صرفه في علفها فيتعين ويكون وصيته للمالك فانها تنفعه.

هو في فروع فقه الشافعية ويبدأ الموجود بكتاب الطهارة وينتهي بكتاب الوصايا ؛كا: مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة : الأوّل؛ 266ق، 11س، 21*15/5سم [ف: 2-304]

49896 . السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط ت 700

أوّلها: فصل إذا بيع مطعوم بمطعوم نظران كان من جنس واحد يشترط فيه ثلاثة أمور؛ آخرها :فصل صدقة التطوع محبوبة وتحل للأغنياء والكفار والأسرار بها وصرفها إلى الأقراب والجيران أفضل وفي شهر رمضان أفضل..

كا :حامد بن محمّد ،تا: 1292ه- ناقصة : الأوّل؛ 86ق، 21*16سم [ف: 2-193]

49897 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 7/46ت/3155

أوّلها :كتاب الخلع بالضم من الخلع بالفتح وهو النزع لأن كلا لباس للاخر؛ آخرها: فإذا ثالث عمل في مسالته ما عمل في المسالة الثانية

كا :عبد الله بن حسن، تا: 1354ه-، 42 ق 33*20سم [ف: 965]

49898. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/2748

أوّلها: ... وترك الاستعانة في الصب إلا لعذر فيقف المعين عن يساره والبدائة في غسل الوجه بأعلاه وفي اليدين والرجلين؛ آخرها: والمبيعة قبل القبض يتبعها الضمان وولد المرتد أن انفص في الردة...

كا :عبدالعزيز الجوانرودي، تا: 1357ه- ناقصة : الأوّل؛ 54ق ، 13س، 17*22سم [ف: 4-

143 ]

49899. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط ت / مجاميع / 1044-1045

أوّلها :كتاب الطهارة انما يطهر من مائع ماء مطلق وهو ما يسمي ماء بلا قيد؛ آخرها :و أن لا يصيبه ماء غير مطهر له وإن كان طهوراً أو مائعاً نسخة عادية غير مرتبة. :کا مجهول تا مجهول :[ف 2-193]

49900. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 841/

أوّلها: و أخبار كخبر تناكحوا تكثروا رواه الشافعي بلاغاً ؛آخرها: فإن قال أردت بالوطيء الوطيء بالقدم والجماع الاجتماع لم يقبل في الظاهر ويدين.

قطعة ؛كا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 35ق ، 17س، 22*16سم [ف: 2 ]

ص: 103

49901. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2510

أوّلها: وينعقد أيضا بلفظ واحد كما في ييع القاضي والوصي والأب من طفله وشرائه

منه ؛آخرها :و يكون الباقي للذكر كانثيين قاله المصنف في شرحه قلت...

کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 231ق ، 23 س، 21*16سم [ف: 4-144]

49902 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت /2638/

أوّلها: فلو قال أحدهما اخترت البيع انقطع خياره وبقي للآخر وكذا لو اختار ولي الطفل لنفسه بقي للطفل وبالعكس؛ آخرها: ومنها إذا خالط بمال نفسه وارتفع التمييز أو دراهم كيس بكيس آخر من المالك أو طلب المالك.

کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 131ق، 21س، 32*21سم [ف: 4-142]

49903. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع/ 2710

أوّلها: والمسح على الخفين جائز في الوضوء لا في غسل فرض أو نقل ولا في إزالة

النجاسة؛ آخرها: الرابع نفي الولد عن الملاعن اما الملاعنة فلا ينتفي عنها بنسب الولد.

کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة: الأوّل والآخر؛ 90ق، 16س 17*23سم [ف: 4-143]

49904. الموصل؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/6

أوّلها :بالكل وربعه الموصل له بالثلث تتضمن مواضيع في الفقه الشافعي والأصول أولها نقولات من منهاج الأوصول»؛ كا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 260 ق ، 1826سم [الأوقاف العامة الموصل: 2-

43]

49905 .الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 8/7

أوّلها: فيه التلاحق والاختلاط إنما يصح بيعه بشرط ....

کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 202 ق ، 21 *15سم [الأوقاف العامة - الموصل:

2-179 ]

49906 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9730

کا :مجهول ،تا: مجهول ناقصة : الأوّل والآخر؛ 153 ق 20*30سم [ف: 1-647]

49907 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3728

کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 203 ق 15*21سم [ف: 1-648]

49908. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/843

أوّلها :وقراءة الفاتحة كل ركعة الاركعة مسبوق والبسملة منها ويجب رعاية حروفها

ص: 104

وتشديداتها وترتيبها وموالاتها ؛آخرها :و جاز جمع الطلقات ولو قال ثلاثاً أو ثلاثاً لسنة وند بتفريقها على إقراء قبل ممن يعتقد تحريم الجمع.

ثلث ،کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة: الأوّل والآخر؛ 68ق، 15س، 16*21سم [ف: 2-

195 ]

49909 .السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/820

أوّلها:و يظهر انه يغتفر من العامي نحو فتح تاء المتكلم ولا يصح البيع مع توقيت كبعتك هذا شهرا أو حيات أو الف سنة فيها يظهر ولا التعليق كان مات أبي؛ آخرها: الركن الرابع المضمون له وهو رب الدين فيشترط لصحته ضمان الدين أن يكون الضامن قد عرف ربه بعينه وإن لم يعرف نسبه لتفاوت الناس في الاستيفاء تسهيلاً وتشديداً مع ذلك غرر ولا حاجة إلى احتماله ومن ثم لم تغن معرفة وكيله عن معرفته

فالضمان

على الأوجه.

کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 83ق ، 27 س، 22*16سم [ف: 2-194]

49910. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع /1063-1064

أوّلها :وقيم الحمام والحارس والراعي لا يكافئون بنت الخياط والخياط لا يكافيء بنت التاجر ؛آخرها :ولو طلق إحدى امرأتيه ومات قبل البيان فالتعيين فإن لم يدخل بواحدة

منهما اعتدتا عدة الوفاة.

کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 47 ق ، 12س، 22*16سم [ف: 2-194]

49911. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/76

کا :مجهول، تا :مجهول؛ 248 ق ، 19*14سم [ الأوقاف العامة الموصل: 8-262]

49912. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/77

کا :مجهول، تا :مجهول؛ 142ق، 19*14سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-263]

49913. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 1339

أوّلها: بعتك أحد هذين العبدين أو الثوبين لم يصح؛ آخرها إذا اختلف المتبايعان في كيفية البيع الجاري بينهما ...

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 36 ق ، 7 س ، 23*18سم [ف: 3-110]

49914. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت2637

أوّلها :بل لابد من شرح يكشف القناع عن وجوهه المتلثمة ويرفع الحجب عن صورة ...

فالتمس المحصلون أن أكتب لهم شرحاً في حل مشكلاته وفحص معضلاته؛ آخرها:

ص: 105

ومقداره ثنتان وسبعون حبة من الشعير المعتدلة وأما الدراهم الشرعي فقد اختلف حاله في الإسلام لأنهم كانوا.

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 139ق، 21س، 21*32سم [ف: 4-142]

49915. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/66

كا :عبد المجيد بن محمّد سميع ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 15*10سم [ف: 71]

49916. الكاظمية ؛جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/126

أوّلها: الحمد لله الذي توالت سجال نواله على العالمين ...

دورة كاملة مختصرة في الفقه من الطهارة إلى الديات ؛كا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 20*15سم [ف 91]

49926. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 80

من مبحث الخلل في الصلوة إلى آخر كتاب الصلاة نسخ ،كاتب= مؤلف، تا: مجهول ؛

290ق، 33422سم [دارالعلم : 91]

49927. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 83

مشتمل على أصناف المستحقين للزكاة إلى آخر كتاب الزكاة؛ نسخ، كاتب =مؤلف، تا

مجهول؛ 240ق، 31*21سم [ دار العلم: 94]

49928 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 16

يشتمل على مبحث واجبات الصلاة إلى مبحث التعقيب؛ نسخ، كاتب - مؤلف، تا:

مجهول؛ 330 ق ، 3320سم [دارالعلم : 24]

49929. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 15

نسخ ،کاتب = مؤلف ،تا :مجهول؛ 261 ق 32*21سم [دارالعلم 23]

على يد عبد القادر بن علي.

نسخ، کا: عبد القادر بن علي بن عبد القادر ،تا: 1216ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ 208ق

22س، 21*16سم [الذخائر: 6-7-274]

على أحسن مزاج، ثم أبرزه بقدرته من ضيق الخير إلى سعة الفجاج

طبع :بغداد، 1973م

49938 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4143-4144

أوّلها :مطابق

الجزء :21 ؛کا :مجهول ،تا: 1184ه-، 227ق، 112*22سم [ف: 4-283]

بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 2 حسبة - خراج مصوره

المجلد الثاني ؛مصدر التصوير :النسخة السابقة نفسها ؛ 104ق، 23س [ف: 3-9]

بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 238 مصورة

مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [المورد : 22-246]

49939. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 231

آخرها :إذا قدر إليك ويأكل من طعامك أي أطعمه كما يطعمك لئلا.

نسخ ،السيد عبد الرحمن القادري بن السيّد علي القادري نقيب الأشراف، تا: 1277ه- ناقصة : الآخر؛ 149ق، 23 س، 28*18/5سم [ف: 2-13]

49940. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط:/1حسبة-خراج

أوّلها: هذا كتاب فقه الملوك البسملة ... الديباجة وبعد ... فيقول العبد الفقير عبد العزيز بن الشيخ محمد الرحبي: أن كتاب الحراج للإمام الهمام .... اعني الإمام أبا يوسف .... كتاب جامع لشتات شوارد الفرائد، حاو لأصناف محاسن النوادر والفوائد كامل في حسنه فريد في فنه بيد أنه محتاج إلى الشرح لما فيه من الفروع الفقهية، المدللة بالأحاديث النبوية ...

المجلد الأوّل؛ نسخ ،كا :محمد أمين افندي مفتي بغداد سابقا المفخم، تا: 1285ه-

124ق 23 س ف 3-7]

49941. بغداد ؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 230

أوّلها :مطابق؛ آخرها ا:نتهي تحرير هذا النصف من الشرح المسمى فقه الملوك ومفتاح الرتاج المرصد على خزانة كتاب الحراج للعالم ... الإمام أبي يوسف رحمه الله امين.

نسخ کا :مجهول تا :القرن ،13 البصرة؛ 203 ق 21 س 20*15سم [ف: 2-12]

49942. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 232

أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين،

ص: 112

وبعد فيقول عبد العزيز بن الشيخ محمّد :الرحبي: باسم الله وعونه وحسن توفيقه افتتح النصف الثاني من الشرح؛ آخرها :اتفق الفراغ من تسويد تأليفه أواخر سنة 1180 ... واتفق الفراغ من نقله إلى البياض ضحوة اليوم السابع والعشرين من شهر رمضان سنة 1184 على مهاجرها افضل الصلاة والتحية.

النصف الثاني؛ نستعليق، كا: عبد الرحمن افندي بن محمّد محسن متولي زاده الدوري اصلاً والبغدادي مسكناً ،تا: 4 صفر 1303ه- بغداد (الحضرة السهروردية)؛ 84ق، 25س، 25316سم [ف: 2-14]

49943. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1009

أوّلها :مطابق

تتضمن الجزئين الأوّل والثاني؛ كا :مجهول ،تا: 1308ه- 405 ص 21س، 21/5*14سم

[المتحف العراقي - ف: الفقهية - 139

فقهي (رساله) - فقه

فقهي سؤال وجواب - فقه (سؤال وجواب در )

فكّر - التوحيد

499:79. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 105

كا :شير محمّد الهمداني،تا: 1357 ه- [معجم المخطوطات النجفية: 623]

49980 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 661

نسخ ،کا :باقر بن حاج ملاهادي ،تا :مجهول[ نشریه: 11-807]

49981 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 666م - ح 9551

أوّلها: مطابق

نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 568 ص 14 س، 22*12سم [مخطوطات كربلاء: 4-286]

49982. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 910

کا: مجهول ،تا :مجهول ؛تملك :الحر العاملي؛ 226ص، 14س، 18/14*12سم [معجم

[المخطوطات النجفية 623]

49983 . النجف الأشرف العتبة العلوية؛ رقم المخطوط : 1068

أوّلها: كل شيء قدير يانعم المولى ونعم النصير؛ آخرها: فإذا أسلم العبد من هذه الأخطار وكان عبداً.

قطعه منه الصفحات تبدا من منتصف الفصل الثالث عشر تقريباً من موضوع المهمات وهي الدعاء بعد الصلاة العشاء وتنتهي بالفصل التاسع عشر في فضل صلاة الظهر؛ ،نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والوسط والآخر؛ التسلسل المخزني:

11/2/139؛ 42 ص 15س 24*17سم [ف: 2-343]

وإن نبتت وحدها في موضع خال من النبات

الجزء الثالث. مصدر التصوير: نسخة خطية في خزانة بودليان اکسفورد( برقم BPB

6397) القسم الأوّل؛ كا: مجهول ،تا :مجهول؛ 103ق (1-104)، [ف: 3-185]

49989. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : /2 زراعة ونبات مصورة

آخرها :يتلوه في الجزء الرابع إن شاء الله تعالى باب ذكر الثوم. هذا مما اتخذ في إقليم بابل على عهد قروصاني الملك والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمّد النبي وآله

وصحبه وذريته وسلم

الجزء الثالث النسخة السابقة نفسها القسم الثاني؛ نسخ ،كا :مجهول، تا: مجهول؛

102 ق( 20-105) [ف: 3-186]

الفلاح في شرح المراح- شرح مراح الارواح

49995 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2412

کا :مجهول ،تا: 1098ه- ناقصة : الأوّل؛ 32 ص ، 16س، 16/4*9/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 412]

49996 .كربلاء؛ مكتبة محمّد هادي الخراساني؛ رقم المخطوط : 6

كا :زاهد بن الشيخ يوسف، تا: 1214ه- 572 ص ، 31*22سم [مخطوطات كربلاء: 3-90]

49997 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 291/1

أوّلها :البسملة، سبحان من حسرت عن إدراكه نوافذ الأبصار؛ آخرها: بل يكفي في إثبات المطلوب النظر في الوجود والتشخيص فقط، إذ هما أتم كمالاً وأشد جمالاً من الكلمات

الأخرى.

کا :مجهول، تا :مجهول؛ 16*22سم [ف: 174]

49998. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط : 1

کا :مجهول ،تا: مجهول؛ رقم القرص: 26 [ معجم المخطوطات النجفية: 608]

49999 .النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط : 1 ج 2

کا :مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص: 30 [معجم المخطوطات النجفية: 633]

50000 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط : 1

ج 1 کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 633]

50001 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 18

کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية : 695]

50002 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4064

کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 14 ص :ف: 1-195]

50003 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط:13519/1

أوّلها: أما بعد الحمد لوليه، والصلوة على نبيه ...

کا :مجهول، تا :مجهول؛ 78ق 21 س 2*115 سم [ف: 2-280]

50004 . بغداد؛ خزانة عبد الباقي الطيار وابنه هاشم؛ رقم المخطوط: 9

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ نسخة عتيقة[ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-196]

50005 .العمارة؛ خزانة ضياء شكارة؛ رقم المخطوط : 68

کا :مجهول ،تا :مجهول [معهد المخطوطات العربية 4 جزء 2-205

ص: 126

الفلسفة 127

50006 . البصرة؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 298/3

أوّلها: البسملة، اعلم أن الحكم العقلي ينحصر في ثلاثة أقسام: الوجوب والاستحالة

والجواز

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 4 ق، 15 س، 21*16سم [المورد: 34-376]

50007 .النجف الأشرف ؛العتبة العلوية؛ رقم المخطوط : 1044

أوّلها: الموجودان غير مضافين كالسواد والبياض؛ آخرها لم تكن الأبدان موجوده لم نكن النفوس موجودة فتكون حادثة.

کتاب في الفلسفه جاء على شكل فنون وفصول؛ نسخ ،کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل؛ التسلسل المخزني: 11/1/361؛ 34 ص 19 س 16*10سم [ف: 2-383]

50008 . النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 1050

أوّلها: حصل المطلوب. في أن الوجود؛ آخرها المثلين وليس هذا أخر كل منا في هذه. كتاب في الفلسفة لم يحدد اسم مؤلفه يتكون من أبواب يبدأ من الثلث الأخير من الباب الأوّل ثم ياتي الباب الثاني في الماهية على حاشيته بعض التعليقات والإضافات الخاصة بالكتاب أو من الخارج ينتهي بخاتمه لعله من القرن السابع الهجري؛ نسخ تعلیق، کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ التسلسل المخزني: 11/1/386؛ 410ص،

26 س، 23*12سم[ ف: 2-384]

50009. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 407 مصورة

أوّلها :بسم الأب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين كتاب الفلسفة الفصل الأول: الفلسفة حسب تعريف معناها: هي صحبة الحكمة لأنهما مركبة من كلمتين يونانيتين فيلس أي صحب وصفيا. أي الحكمة ...

مصدر التصوير :نسخة دار الكتب الظاهرية تحت رقم 7070 کتاب حديث الخط ،والتأليف مرتب على فصول وأبواب ويضم كل باب عدة أبحاث؛ كا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 316 ص [(مصورات) - ف: 2-117]

50013 . بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 260

کا: مجهول ،تا: 870ه- [ف: 2-15]

50024 .بغداد؛ محمّد سعيد الزهاوي ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 46/4

أوّلها :الحمد الله للذي رسم على صفحات الوجود قواطع الادلة وهدى العقول بها إلى بيان القبلة جمعت فيه ما يسهل على النفوس تناوله ويقرب على الفهم حفظه ونايله مما لا يتوقف على آلة معينة ولا يختص بأزمنة ولا أمكنة؛ آخرها :فصلاته باطلة أيضا لأنه جاهل بمعرفة الوقت والقبلة. والله سبحانه أعلم ...

معتاد ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ في آخرها قراءة لأحدهم على شيخه عبد الفتاح الدمياطي في مكة، سنة 1137ه- 16ق (26 ب - 41 الف)، 21 س، 19*14/5سم [المورد:

22-289 ]

50025. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/123/1

کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة :الأوّل والآخر؛ [الأوقاف العامة - الموصل: 3-183]

50026 . السليمانية مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط ت707

أوّلها: و لهذا وقع في المجسطي أن الزمان ما بين حلول الشمس في الاعتدال وحلولها في الاعتدال الخريفي أكثر من زمان النصف الآخر بثمانية أيام وثلاثة أرباع يوم آخرها وعلي رأي المتأخرين ثمانية أيام وساعتان وعلى رأي المحقق الطوسي ثمانية أيام وربع يوم وهذه الأيام الوسطية. وإذا أخذت الأيام حقيقة يحصل ...

کا :مجهول، تا :مجهول ناقصة : الأوّل والآخر؛ 72 ق 16*22سم [ف: 2-347]

50027 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط ت / مجاميع / 2685-2687

أوّلها :فضع درجة الطالع المعين على الأفق الشرقي فإما أن تكون درجة الشمس فوق الافق بأن تقع على واحد من المقنطرات؛ آخرها: والمصلي إذ جعله بين قدميه وسجد عليه متوجّهاً إلى أصل المقياس يكون مواجها للقبلة قال المصنف شكر الله سعيه وليكن هذا آخر ما أوردنا إيراده في هذه الأوراق ...

کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 13ق، 13 س، 24*17سم [ف: 4-360]

50028 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1268

متفرقات في الفلك ؛كا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 17 ص [ف: 1-371]

50029 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1553

کا:مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل؛ 62ص [ف: 1-195]

50030 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3164

کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 67ص [ف: 1-195]

ص: 131

50031 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط:12305/2

أوّلها: فصل في ذكر العلماء أن القضاء الذي بين السماء والأرض مملوه من أصناف

المخلوقين ...

کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل؛ 22*15سم [ف: 4-143]

50032 بغداد؛ يعقوب سركيس( المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط : 177/1

في الصفحة 3 قوله الباب الخامس: في معرفة علة استواء الليل والنهار في خط الاستواء»، وآخر الكتاب ،ناقص ينتهي في أثناء الباب الستين وهو في «معرفة خسوف القمر ؛کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 72 ص (72-1) 13س،

21/5*15/5سم [ف: 109]

50033 . بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1296

أوّلها :اعظم من القرينة وهي درح فذلك ظاهر ثم نقول قد عرفت التدوير لما كان متحركاً في القطعة البعيدة إلى خلاف جهة حركة الحامل آخرها: ونسبة الخمسة إلى الستين كنسبة المجهول إلى البعد الأوسط المذكور فيخرج مايه.

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 79ق ، 17س، 24*16سم [ف: 4-228]

50034 . البصرة؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 346

أولها :وحلول الشمس المنازل والأبراج واعلم أن درج الشمس المشار إليه أثبتاه الاد لضابط الأصل

کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 13ق [المورد 33-382]

50036 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 388

كاتب = مؤلف ،تا :مجهول؛ 150 ص [ف 19-309]

50040 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 9

نسخ ،کا :جاسم بن أحمد الفحام ،تا:1296ه- 168 ص [ف: 1-310]

50041 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 379

کا :مجهول، تا: 1300ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 623]

50042. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 9

کا :مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص: 1 168 ص [معجم المخطوطات النجفية 624]

50043 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط : 397

کا :مجهول ،تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية : 4 جزء 2-234]

50072. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 856

کا :مجهول تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 212 ص 22 س، 16/5*23/5سم [المتحف العراقي

ف: التاريخ والتراجم - 306]

50080 . بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط : 18

أوّلها :الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد فلما يسر الله تعالى باتمام كتاب الأشباه والنظائر الفقهية على مذهب الحنفية المشتمل على سبعة أنواع أن أفهرسه في أوّله ليسهل النظر فيه وتم النسخة سنة 993 على يد خليل بن محمّد مدينة

القسطنطينية

کا :خلیل بن ،محمّد ،تا :993ق القسطنطينية [المورد 61-195]

50081 . بغداد؛ عباس حلمي القصاب ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 38

أوّلها: الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى ، و بعد، فلما يسر الله تعالى باتمام كتاب الأشباه والنظائر الفقهية ... أردت أن الفهرسة ؛آخرها: آخر ما أردناه من كتاب الأشباه والنظائر في الفقه على مذهب الإمام الأعظم أبي حنفية النعمان -رض- الجامع للفنون السبعة ... والحمد لله على التمام وعلى نبيه أفضل الصلوة والسلام وصحبه البررة الكرام وتابعيه بإحسان إلى يوم القيامة بيده الفانية زين الدين بن نجيم الحنفي غفر الله له ذنوبه وستر عيوبه.

نسخ ،كا: إبراهيم بن يوسف ،تا :مجهول؛ تملك: عبد الفتاح سنة 1261ه-، 179ق، 21 س، 22*16سم [المورد: 21-244]

50088. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 14689/1

كا :فضل الله بن محمّد بن فضل الله العباس، تا: 1021ه- 176 ص 19س، /14/5*20/5سم [المتحف العراقي ف التاريخ والتراجم - 308]

50089 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7768

کا:محمّد حسين بن سعد الدين الغفاري ،تا: 1026ق المشهد الرضوي؛ 140 ص [ف: 1

310 ]

50090 . النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2017

كا :حسن بن مطر الجزائري، تا: 1049ه- 68 ص، 21س، 17*11سم [معجم المخطوطات

النجفية: 624]

50091 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 228

کا :علوان بن شابه، تا: 1074ه- 159 ص [ف: 1-310]

50092 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 14661

نسخ ،کا عزيز الجزائري، تا: 1096ه-، 122 ص 21س، 14*19/5سم [المتحف العراقيف

التاريخ والتراجم - 309]

50093 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط : 174

کا :مجهول ،تا: 1096ه- [ معهد المخطوطات العربية 4 جزء 2-224]

50094. النجف الأشرف ؛مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط :59/2

کا :مجهول ،تا: 1275ه- [ نشریه: 5-415]

50095 النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 772

کا :مجهول ،تا: 1300ه- 86 ص 20 س، 15*21 سم[ معجم المخطوطات النجفية: 624]

50096 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط 1200

نسخ ،كا :علي بن محمّد باقر، تا: شعبان 1302ه- [ف: 1393]

50097 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط:20

كا :علي بن محمد باقر ،تا: 1302ه- [معجم المخطوطات النجفية 624]

50098 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط : 56

نسخ ،کا :حاج علي محمّد نجف آبادي، تا: 1308ه- [ نشریه: 11-807]

50099 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1044

کا: مجهول، تا :مجهول؛ 44 ص ، 25 س ، 15 *20/8سم [معجم المخطوطات النجفية: 624]

ص: 145

50100. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 1483

کا: مجهول ،تا :مجهول ؛القرص 58 193 ص [ معجم المخطوطات النجفية: 624]

50101 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 70

کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 108 ص [ف: 1-310]

50102 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1483

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 193 ص [ف: 1-310]

50103 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1874

کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 98 ص [ف: 1-310]

50104 . كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 285/3

أوّلها :مطابق

نسخ، کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 406 ص 15*21سم [ف: 168]

50105 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 6

کا :مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 608]

النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 36

النسخة السابقة نفسها [معجم المخطوطات النجفية: 608]

50107 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 32283/6

كا :حسن بن ياسين، تا :قيد المقابلة 1310ه- قابلها عبد الهادي الهمداني سنة 1310ه- 36 ص 19 س ، 15/5*21سم[ المتحف العراقي ف: التاريخ والتراجم - 311]

50108 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 14691/2

أوّلها: مطابق

كا :فضل الله بن محمّد بن فضل العبّاسي ،تا: مجهول؛ 47 ص 19س، 16*21/5سم

[المتحف العراقي ف: التاريخ والتراجم - 311]

50109 . النجف الأشرف؛ العتبة العلوية رقم المخطوط : 724/3

أوّلها وآخرها :مطابق

نسخ تعلیق، کا :محمّد بن مكي بن محمّد، تا :مجهول التسلسل المخزني: 9/1/21؛ 39 ص 21 س، 26*18 سم [ف: 2-322]

مؤلفات أصحابنا رضي الله عنهم في الأخبار غير منظومة على وجه يسهل للطالب أن يعثر منها على الأخبار المتعلقة بمطلب من المطالب - ثم عد الكتاب المارة الذكر - فتلك عشرة كاملة، وبعد ذلك شرعت في كتاب بحار الأنوار ؛آخرها :لقد تم الكتاب ... على يد مؤلفه ... في بعض الشهور للسنة 70 بعد الالف من الهجرة

فهرس موضوعي لعشر كتب( القسم الأوّل). مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران تحت رقم 1848؛ کاتب = مؤلف، تا: 1070ه- 211 ق [مصورات) - ف: 1-71]

فهرست أسماء علماء الشيعة ومصنفيهم - الفهرست

فهرست أسماء مؤلفي الشيعة - رجال النجاشي

50113 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 410 مصورة

أوّلها: مطابق؛ آخرها :تم في تاريخ العاشر من شوال سنة ست وألف من الهجرة النبوية في يد الفقير إلى رحمة الله وعفوه محمد جعفر عفى عنه ...

مصدر التصوير : نسخة مكتبة جامعة طهران؛ أحمد بن قاسم الحسيني المشهدي، تا: 1097 ه- 91 ص [(مصورات) - ف: 2-119]

50114. النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 48 مصورة

أوّلها :مطابق ؛آخرها :والذمي وحكم من شهر سيفاً وقتل المؤمن في ارض الشرك. تم والحمد لله رب العالمين ...

مصدر التصوير : نسخة مكتبة جامعة طهران، رقم 1939

كا :أحمد بن قاسم الحسيني المشهدي ،تا: 1097ه- 86ق [(مصورات) - ف: 1-84]

فهرست روضات الجنات - أبواب الروضات

فهرست شیخ طوسي - الفهرست

العلوم ؛آخرها :بلا فكر ومشقة من حل ذلك الفن. تكتب بذلك العبد الفقير المسود نظام الدين أحمد عفى عنه.

تعلیق، کا :مجهول ،تا :قبل 1173ه- ق ،(70-67) ، 33 س، 17*32سم [ف: 5-56]

50142 بغداد؛ كلية الآداب (في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط : 236 مصورة

أوّلها :هكذا وجدت في النسخة المنقول منها هذا الكتاب به ثبت الحجة البالغة الله على خلقه وذلك أن العلم تابع للمعلوم؛ آخرها :وكتاب فصوص الحكم وقد خرج والله أعلم

نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 4 ق ، 18 س [(المصورات) - ف: 1-229]

ده هزار و هفتصد بیت ؛آخرها: مجموع کتب فارسی پنجاه و دو جلد شد و اگر تصنیفات را به مدت عمر آن مرحوم تقسیم کنی روزی پنجاه و سه بیت وهفده حرف و نصف حرف است و اگر به سن تکلیف حساب کنی سالی بیست و چهار هزار

ويكصد و هفتاد و هفت بیت

کا :مجهول، تا :مجهول؛ 3 ص 14 س، 21*15سم [ف: 1-72]

فهرست موائد العوائد في بيان القواعد والفوائد -خزائن العلوم

فهرست نجاشي - رجال النجاشي

فهرست وسائل الشيعة - من لا يحضره الإمام

50152. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1905

أوّلها : الحمد لله الذي فضل نوع الإنسان على سائر الحيوان بالنطق ...

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 544 ص 31 س، 19*27/5سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 456]

رساله شریفه مواقع النجوم در ،نجوم رساله در تقیه در جواب بعض ،اخوان نعیم الأبرار، جواب سؤالات والی کردستان

نسخ ،کا :محمّد باقر بن محمّد محسن الإصفهناي، تا: 25 ذي الحجة 1271ه- في القرية المباركة (علي ما في آخر الكتاب الثاني)؛ 20س، 22015سم [ف: 2-95]

أوّله :بسمله ... وبه أستعين في كل نعيم الحمد لله العلي العظيم على ما هدانا إلى طريق القويم والصلوة والتسليم على نبيه الكريم...

آخره: وعلى أتقياء أمته من أهل بيته وصحابته وأتباعهم وأشياعهم أجمعين إلى يوم الدين

أمين

فرغ بيد مؤلفه ... ليلة الجمعة السماة بليلة الرغاب ... عام أربعة عشر بعد الألف ...

طبع: القاهرة، 1932م ،استانبول ،1292 ، 1294 ، 1301 ه-، لاهور، 1309ه- بمبئي، 1311ه-

[ فنخا :24 642 - 643 (3نسخة)]

50172 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4216

كاتب = مؤلف، تا: 1004ه- ناقصة : الآخر؛ 997 ص [ف: 1-265]

50173. بغداد ؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 659

أوّلها: مطابق؛ آخرها: فرغ لله مؤلفه آخر يوم الخميس المشرف على ليلة الجمعة المسماة بليلة الرغائب من شهر الله المعظم رجب المرجب أحد أشهر الحرم من شهور عام الأربعة عشر بعد الألف من هجرة خير البشر وشافع الحشر من مكة الأمينة إلى المدينة الآمنة النازل فيها المؤمنين إبداع السكينة حامداً ومصلياً ومسلماً ومفوضاً ومتكلاً ومؤمناً ومسلماً

نسخ، کا :مجهول، تا: 1026ه- ق ، س ، 29*5/5سم [ف: 3-20]

المخلوقات واصطفى وفضل الله ...

كا: عبد الرحمن بن عثمان الكسير، تا: 1142ه- 57ق، 15*22سم [ف: 1-356]

واربعمائة وأنا أسمع قال: أخبرني أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن عمرو بن شاكر بن أحمد المعروف بالقطان المودب ؛آخرها :تم الجزء والحمد لله وحده ... بلغ السماع لصاحبه أبي الحسن علي بن الحسين بن عمر الموصلي ... وذلك بمصر في شهر رمضان سنة خمس وخمسين وأربعمائة

الجزء الأوّل؛ مصدر التصوير : نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 18 تحت رقم 3755 ؛کا: مجهول، تا :مجهول 13ق) [(مصورات) - ف: 1-275]

محمّد بن علي بن الحسين قال ما هذا بيده وذكر الحديث آخره والحمد لله ... كتبه سالم بن على بن صاعد ...

مصدر التصوير :نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 40 ؛سالم بن علي بن صاعد، تا :مجهول؛ 4 ق [(مصورات) - ف: 1-26]

النحوي ... قراءة عليه وأنا أسمع في يوم الخميس الحادي عشر من رجب سنة خمس وتسعين وأربعمائة في المسجد الجامع بدمشق حرسها الله قال أخبرنا أبو القاسم الحسين بن محمّد بن إبراهيم الحنائي؛ آخرها آ:خر الجزء وهو الثامن من أجزاء فوائد الشيخ أبي القاسم الحسين بن محمّد الحنائي ... كتبته من أصل الشيخ الفقيه الأجل أبي الحسن علي بن طاهر بن جعفر السلمي

الجزء الثامن ،مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 17 ؛کا :مجهول ،تا: قيد السماع 495ه- دمشق (المسجد الجامع)؛ 12ق ([مصورات) -

ف: 1-267]

50187 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط :457/2 مصورة

أوّلها :البسملة، اخبرنا الشيخ أبو طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر القرشي الخشوعي قراءة عليه وأنا أسمع في شهر ربيع الآخر سنة أربع وتسعين وخمسمائة ... قال أنبا أبو القاسم الحسين بن محمّد بن إبراهيم الحنائي، قراءة عليه سنة خمس وخمسين وأربعمائة ؛آخرها: و أهل القبور لأن تطاول نومكم فلتعقبن غدا، بطول قيام آخر الجزء الثاني والحمد لله رب العالمين .

المجلد الثاني مصدر التصوير نسخة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 16؛ كا :مجهول، تا :قيد السماع 520 ه- 17 ص [[مصورات) - ف: 2-162]

50190 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط :2353

أوّلها: الأصل في الاناء الجل من أي جنس اتفق ...

كا :الشيخ أحمد بن الحسين الإصفهاني، تا: 13 شعبان 1047ه- 3ق [ف: 2-539]

آخره: که چون قرآن ختم کردی این دعا بخواندی اللّهم اغفرلي بالقرآن، اللّهم ارحمني ،بالقرآن اللّهم اهدني بالقرآن، اللّهم أجرني بالقرآن، اللّهم ارزقني بالقرآن

50208 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط 720

أوّلها وآخرها :مطابق

نسخ ،کا :محمّد رضا بن محمّد صادق ابن المجلسي الإصفهاني، تا: 17 ربيع

الآخر

1076ه-، 212ق، 15س، 23*14سم [ف: 2-305]

فوائد ابن بشران - أمالي ابن بشران

أوّله: بسمله الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين أما بعد فيقول الأحقر الأذل محمّد باقر بن محمّد أكمل على الله عن جرائمهما هذا اثنا عشر فوايد الرجالية للعالم الفاضل الكامل الشيخ حسن بن الشيخ زين الدين المعروف بصاحب المعالم ... الفايدة الأولى اصطلح المتأخرون ...

آخره :ويقوي في خاطري إدخال الحديث المشتمل عليه في قسم الحسن

طبع: طبع في مقدمة منتقى الجمان

[فنخا: 24 331-332 (8 نسخة)]

50211. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 1082/5

كا :عبدالحميد الشريف الحائري الإصفهاني، تا :1324ه-؛ 42 ص 19س، 22*16سم

[معجم المخطوطات النجفية :28]

50213 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 12301/7

أوّلها: مطابق

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 23 ص 17س، 12*22سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة

236 ]

50214 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 26914/5:

کا :مجهول، تا :مجهول؛ 21 ص 18 س ، 14*24سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة-

237 ]

فوائد الأصول - الفوائد الحائرية

50222 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5811

فوائد تشمل بعض الأصول الفقهية كا مجهول تا مجهول؛ 1ص [ف: 1-314]

50227 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2317

کا :مجهول ،تا :مجهول [ف 3-51]

50228 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2984

کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 43 ص 20 س ، 22/8*11/5سم [ معجم المخطوطات النجفية: 608]