نسخه های خطی کتابخانه علامه سید محمد علی روضاتی دفتر اول

مشخصات کتاب

سرشناسه:موسوی روضاتی، احمد،1345 -

عنوان و نام پديدآور:نسخه های خطی کتابخانه علامه سیدمحمدعلی روضاتی قدس سره/سیداحمد روضاتی.

مشخصات نشر: قم: اعلام التقی، 1399.

مشخصات ظاهری:140ص.: مصور، عکس، نمونه.

شابک:978-964-8584-15-8

وضعیت فهرست نویسی:فیپا

موضوع:روضاتی، سیدمحمدعلی،1308 - 1391.

موضوع:روضاتیان (خاندان)

موضوع:Rowdatian family

موضوع:روضاتیان (خاندان) -- اسناد و مدارک

موضوع:Rowdatian (family)-- Records and correspondence

موضوع:مجتهدان و علما -- ایران-- خوانسار -- سرگذشتنامه

موضوع:'Ulama-- Iran -- Khansar -- Biography

رده بندی کنگره:BP55/3

رده بندی دیویی:297/998

شماره کتابشناسی ملی:7426037

ص: 1

اشاره

مقدمه

اشاره

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ اَلْرَحیمْ

کتاب و کتاب خوانی

الحمد للّه الّذی خلق الخلق من العدم و خلق اللّوح و القلم و علّم الانسان ما لم یعلم فأنقذهم من الجهالة و الظّلم، ثمّ الصّلوة و السّلام علی سیّدنا محمّد المبعوث بالکتاب الحکیم و القرآن الکریم صاحب الخلق العظیم و علی آله الأئمّة الکرام و مصابیح الظّلام و ینابیع الأحکام علیهم آلاف التّحیة و السّلام.

هزاران سال است که انسان با قلم و کتاب آشناست و از آن ها بهره های وافر و جامع برده است.

واژۀ کتاب مشتق از کتابت است و کتابت اولین چیزی است که به وسیلۀ آن، انسان آرا، افکار، علوم، عقائد و تجارب خود را به دیگران منتقل کرده است و شکی نیست که انتقال علوم و تجارب و تاریخ زندگی بشر بدون کتابت و کتاب قابل تصور نیست.

پس، کتاب را می توان منشأ انتقال علوم و معارف و فرهنگ بین اقوام و ملل مختلف دانست و بزرگ ترین سرمایۀ معنوی ملت ها و کشورها به شمار آورد که وسیلۀ ارتباط نسل ها با یک دیگر است و باعث رشد و تعالی آدمی می شود، و عاملی مؤثر و ارزنده در تولید علم و دانش به شمار می رود.

اگرچه تاکنون تعریف مشخص و کاملی برای کتاب، که دربرگیرندۀ مفهوم تمامی انواع گوناگون آن باشد، ارائه نشده است، لیکن به نظر نگارنده، کتاب عبارت است از مجموعۀ نوشته هایی که در یک یا چند موضوع مختلف کنار هم قرار می گیرد و راه

ص: 7

دست رسی انسان به علوم و معارف گوناگون را هموار می سازد.

بدون تردید، استفاده از کتاب بدون قرائت و مطالعۀ آن امکان پذیر نیست و این دو نیز برخاسته از احساسات درونی و روش زندگی هر انسانی است که تا چه اندازه با کتاب و کتاب خوانی انس داشته باشد. به هرصورت، خواندن کتاب بهترین وسیله برای انتقال علوم و معارف و تجارب بوده است و از مهم ترین مهارت های زندگی به شمار می رود که به واسطۀ آن دروازه های علم و خِرَد به روی انسان گشوده می شود.

در اهمیت کتاب، ازنظر اسلام، همین اندازه کافی است که بگوییم: خداوند متعال کتاب آسمانی قرآن را معجزۀ جاوید آخرین فرستادۀ الهی، یعنی حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلم ، قرار داد و با نزول آیۀ مبارکۀ «اِقْرَأْ بِاسمِ رَبِّک الَّذِی خَلَقَ»(1)، -- که به عقیدۀ بیشتر مفسران قرآن -- اولین آیه ای است که بر پیامبر عظیم الشأن نازل شد، اهمیت کتاب و کتاب خوانی را متذکر و یادآور شده است.

آغاز بعثت پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم با نزول کلمۀ طیبّۀ «اِقرَأ» حکایت از آن دارد که خواندنْ کلیدِ تعلیم وتربیت است و بیان رسای «الَّذِی عَلَّمَ بِالْقَلَمِ»(2)اشاره به آن دارد که قلمْ وسیلۀ کتابت و حفظ دانش و انتقال آن به آیندگان است و دلالت بر این حقیقت دارد که خواندن و نوشتن مهم ترین وسیله برای رسیدن به حیات طیبۀ انسانی است و زیباتر آن که می فرماید: «اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّکَ»، یعنی خواندن را با نام خدای خویش آغاز کن و با یاد او مطالعه نَما، که شاید کنایه از رعایت ادب مطالعه و قرائت باشد و تذکر این نکته که خواندنِ آنچه تو را از خدای سبحان دور می سازد و یا نهی پروردگار متعال در آن است و سبب غضب او می شود روا نیست و نیز از ظاهر آیه استنباط می شود که انسان

ص: 8

نباید به آنچه آموخته است، تکبر پیدا کند یا بخل ورزد، چراکه می فرماید: «عَلَّمَالإنسانَ ما لَمْ یَعْلَمْ»(1)، یعنی این دانش و علم را خدای -- عزّوجلّ -- به انسان ارزانی داشته و به او بخشیده است.

به عقیدۀ نگارنده، علی رغم پیشرفت صنعت ارتباطات و پدیدار شدن عالَم ارتباط های مجازی، هیچ ابزاری برای انتقال علم و تجربه به آیندگان ماندگارتر و قوی تر از کتاب نیست و شایسته است مراکز آموزشی کشور با اختصاصِ، دست کم، یک ساعت درسی مفید در برنامه های آموزشی و در مقاطع مختلف تحصیلی، مهارت های انتخاب صحیح کتاب و روش مطالعۀ دقیق و با سرعت، هم چنین روش های تحقیق و کاوش در منابع تحقیقاتی را به دانش آموزان و دانشجویان آموزش دهند.

قرائت، در لغت، مصدر فعل قَرَأَ به معنی «خواندن» است و در اصطلاح، عبارت است از سلسله مهارت هایی که سبب ادراک مطالب نوشته شده می شود. مطالعه نیز مصدر فعل «طالع» است و در لغت، به معنی «خواندن کتاب» آمده است، اما در اصطلاح، عبارت است از حرکت فکر برای فهم دقیق آنچه می خواند.

و بالاخره، قرائت یعنی قدرت خواندن کلمات و عبارات و مطالعه، یعنی فهم دقیق مفاهیم و دقت در آن و درک مقصود کامل نویسنده است.

تردیدی نیست که دعوت پروردگار سبحان به خواندن به علت آثار بسیار فردی و اجتماعی آن است و با بیان شیوای «وَالْقَلَمِ وَمَا یَسْطُرُونَ»(2)نیز، اهمیت کتابت و حفظ مکتوبات را بیان فرموده است، چراکه اگر از کتاب مراقبت و نگه داری نشود و درمعرض تلف قرار گیرد، کتابت دیگر فایده ای ندارد؛ هم چنین، اگر در مراقبت و نگه داری

ص: 9

شایسته از آن کوتاهی شود، نوشتن کتاب عملی مهمل و بی فایده خواهد بود و بر ایناساس، قسم یاد کردن به امرِ مهملْ قبیح است و از ذات اقدس الهی بعید می باشد.

نه فقط در آیات شریفۀ قرآن، بلکه در فرمایش های ائمۀ معصومین علیهم السلام ، نیز توجه ویژه به نوشتن کتاب و مراقبت از آن شده است؛ چنان که در حدیثی مشهور، پیامبر عظیم الشأن صلی الله علیه و آله وسلم ، فرمودند: «قَیدُوا الْعِلْمَ»؛ علم و دانش را به زنجیر کشید. شخصی سؤال کرد: «وَ مَا تَقییدُهُ»؛ چگونه آن را به زنجیر کشیم؟ فرمودند: «کِتابَتُهُ»؛ با نوشتن آن(1)، یا آن که در جایی دیگر فرمود: «اُکْتُبُوا العِلْمَ قَبْلَ ذَهَابِ العُلَمَاءِ وَإِنَّمَا ذَهابُ الْعِلْمِ بِمَوْتِ الْعُلَمَاءِ»(2)؛ دانش را قبل از آن که دانشمندان ازمیان شما بروند، بنویسید، چراکه علم و دانش با مرگ دانشمندان ازمیان می رود.

و در جای دیگر فرمودند: «مَنْ ماتَ و میراثُهُ الدَّفاتِرُ و المَحابِرُ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةَ»(3)؛

هرکه بمیرد و میراث او دفترها و دوات باشد، به بهشت می رود؛ کنایه از این که ثبت و ضبط علوم و معارف و حفظ آن باعث بهشتی شدن انسان می شود. امام صادق×، نیز به مفضل فرمودند: «وَ کَذَلِکَ الْکِتَابَةُ الَّتِی بِهَا تُقَیدُ أَخْبَارُ الْمَاضِینَ لِلْبَاقِینَ وَ أَخْبَارُ الْبَاقِینَ لِلآتِینَ وَ بِهَا تُخَلَّدُ الْکتُبُ فِی الْعُلُومِ وَ الْآدَابِ وَ غَیرِهَا وَ بِهَا یَحْفَظُ الْإِنْسَانُ ذِکرَ مَا یَجْرِی بَینَهُ وَ بَینَ غَیرِهِ مِنَ الْمُعَاملاتِ وَ الْحِسَابِ وَ لَوْلَاهُ لَانْقَطَعَ أَخْبَارُ بَعْضِ الْأَزْمِنَةِ عَنْ بَعْضٍ وَ أَخْبَارُ الْغَائِبِینَ عَنْ أَوْطَانِهِمْ وَ دَرَسَتِ الْعُلُومُ وَ ضَاعَتِ الْآدَابُ»(4)؛ و هم چنین [یکی از نعمت های پروردگارِ سبحانْ نعمتِ] کتابت و نوشتن است که

ص: 10

به وسیلۀ آن، اخبار گذشتگان برای حاضران و اخبار حاضران برای آیندگان حفظ ونگه داری می شود و به وسیلۀ آن، علوم و آداب در قالب نوشته ها جاویدان و ماندگار می شود و قراردادها و معامله ها و حساب های میان مردمان حفظ می گردد و اگر نوشتن و کتابت نبود، اخبار بعضی از زمان ها به زمان های دیگر نمی رسید و رابطۀ روزگاران باهم قطع می شد و خبری از کسانی که از وطن خود دور بودند، به وطنشان نمی رسید، و علوم و دانش ها ازبین می رفت و آداب و رسوم و سنت ها ضایع می شد.

به عبارت دیگر، کتاب حاوی اندیشه و تجارب انسان در عصرهای مختلف تاریخ بوده است و مهم ترین عامل انتقال دانش و فرهنگ به آیندگان خواهد بود. بنابراین، به مقتضای آیات ربانی قرآن و روایات مأثورۀ اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام، نوشتن کتاب و حفظ و نگه داری آن از سنت های پسندیدۀ اسلامی قلم داد می شود که از آغاز اسلام تاکنون، بین پیروان این آیین آسمانی جاری بوده است و خواهد بود.

در صدر اسلام، نوشتن و نگه داری کتاب هم زمان با نزول وحی به پیامبر عظیم الشأن صلی الله علیه و آله وسلم ، آغاز شد.

اهتمام خاص پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله وسلم ، برای نوشتن وحی، به منظور صیانت از آن، سبب شد تا آن حضرت صلی الله علیه و آله وسلم ، کسانی را که نوشتن می دانستند، مأمور ثبت و ضبط آیات قرآن کند. آنان نیز آیات را بر استخوان، چوب، برگ خرما، و هرچیزی که می شد بر آن نوشت، مثل پوست حیوانات، می نوشتند و از آن ها نگه داری می کردند.

علاقۀ وافر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم ، به خواندن و نوشتن سبب شد تا در واقعۀ جنگ بدر، شرط آزادی اسیران را تعلیم خط و نوشتن به مسلمانان قرار دهند. بنابراین، علمای بزرگی چون مرحوم آیة الله العظمی خویی رحمهما اللّه، معتقدند که قرآن در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم ، به طور تمام و کامل مکتوب بوده است و در میان کاتبان وحی، وجود مبارک علی بن ابی طالب×، و پس از ایشان، زید بن ثابت گوی سبقت از دیگران ربودند و علاوه بر

ص: 11

کتابت قرآن، نوشته ها را در جایی جمع آوری می کردند. پس، سزاوار است گفته شود کهدر عالَم اسلام، اولین کتابخانه ها در خانۀ نبوت و خانۀ امیرالمؤمنین علی×، شکل گرفت و بدین ترتیب، خواندن و نوشتن و حفظ مکتوبات، به سرعت، در میان مسلمانان رواج یافت و به فرهنگ تبدیل شد.

بدون تردید، بعد از پیدایش خط و نوشتن، یکی از مهم ترین پدیده های فرهنگی تشکیل کتابخانه در جوامع بشری است که بعد از ظهور اسلام، این روی داد در میان امت اسلام نیز، هم چون سایر امت ها، پدیدار شد و به تدریج، قوت گرفت؛ چنان که گفته اند: نزد عبدالله بن مسعود، مصحف مشهور وی و تعدادی دیگر از مصحف ها نگه داری می شد که برخی از آن ها به خطّ او نگاشته شده بود.(1)

و نیز گفته شده است که نزد سعد بن عبادة الانصاری تعدادی از کتاب های احادیث نبوی موجود بود.(2)

اسماء بنت عمیس نیز از کتابی نگه داری می کرد که در آن بعضی از احادیث نبوی ضبط شده بود.(3)

ابوهریره کتاب های زیادی داشت که در آن ها، احادیث نبوی درج شده بود.(4)

نقل شده است که عبدالله بن عمرو بن العاص کتاب های خود را در صندوق نگه داری می کرد. و ابن عباس کتاب های زیادی داشت که به اندازۀ یک بار شتر بود. و عروة بن زبیر کتابخانه ای داشت که در واقعۀ حَرّه آتش گرفت، و ابوقلابة عبدالله بن زید الجرمی -- که از تابعین است -- به ایوب سختیانی درموردِ کتاب های خویش وصیت

ص: 12

کرده بود.(1)

در این میان، نقش اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام، در پیدایش این تحول عظیم فرهنگی، بسیار چشم گیر و حساس است؛ چنان که در روایتی از امام صادق×، نقل شده است که ایشان فرمودند: «احْتَفِظُوا بِکُتُبِکِمْ فَإِنَّکُمْ سَوْفَ تَحْتَاجُونَ إِلَیهَا»(2)؛ کتاب های خود را حفظ کنید، زیرا به زودی به آن ها نیازمند خواهید شد.

و نیز فرمودند: «اکْتُبْ وَ بُثَّ عِلْمَکَ فِی إِخْوَانِک فَإِنْ مِتَّ فَوَرِّثْ کُتُبَکَ بَنِیکَ فَإِنَّهُ یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانُ هَرْجٍ مَا یَأْنَسُونَ فِیهِ إِلَّا بِکُتُبِهِمْ»(3)؛ بنویس و دانش خود را در میان برادرانت منتشر کن و هنگام مرگت کتاب های خود را برای فرزندانت به ارث بگذار، زیرا بر مردم، روزگار آشفته ای می رسد که با چیزی جز کتاب هایشان انس نگیرند.

به هرصورت، این جنبش فرخنده، با مرور زمان، تبدیل به یک سنت حسنه شد و به تدریج، در حاشیۀ مسجدها، اولین کتابخانه ها تشکیل گردید، زیرا مسجد کانون اجتماعات عمومی امت اسلام بوده است و بهترین محل برای ترویج و نشر علوم و معارف شمرده می شود. پس، با اهتمام جدی دانشمندان و دوست داران علم و کتاب، در اعصار مختلف، کتابخانه های شخصی درخانه ها، کتابخانه های عمومی، در مدرسه ها و حتی دربار سلاطین و مکانهای دیگر تأسیس شد و زمینۀ پیشرفت جوامع بشری را فراهم کرد، زیرا کتابخانه ها به منزلۀ اهرم های پیشرفت و تعالی هر جامعه محسوب می شوند که درصورت حذف یا عملکرد ضعیف آن ها، گسترش و رشد علم کاهش می یابد و درصورت تقویت آن ها، سرعت تولید علم افزایش می یابد.

ص: 13

به نظر نگارنده، کتابخانه به منزلۀ دانشگاهی جامع است که همۀ استادان علوم و فنون را کنار هم و یک جا گرد می آورد تا محصول ممتاز علم و دانش را بدون کمترین هزینه ای، به رایگان، دراختیار دانشجویان واقعی قرار دهد و راه رشد و کمال و تعالی را به سوی آن ها بگشاید و به تعبیر دیگر، درحقیقت، کتابخانه ها دروازه های واقعی فرهنگ و تمدن امت ها هستند که در این میان، نقش ایرانیان در گشودن این دروازه های ترقی به سوی عالمیان قابل توجه و تقدیر است.

تامپسون، مورخ برجسته، دربارۀ کتابخانه های ایران می نویسد: در ایران، هر شهر مهمی دارای کتابخانه بود و مجموعه های بزرگ در نیشابور، اصفهان، غزنه، بصره، شیراز، مرو، و موصل یافت می شد. کتابخانۀ بزرگ عضدالدوله دیلمی در شیراز -- که در قرن چهارم هجری بنیاد نهاده شد -- چنان عظیم بود که در آن، نسخه ای از هر کتاب تألیفی در انواع علوم مختلف یافت می شد.

سپس می نویسد: کتابخانۀ ساسانیان نیز شهرتی جهانی داشته است و ابن سینا مدت ها در آن کتابخانه به مطالعه و استنساخ کتاب ها اشتغال داشت. کتابخانۀ شخصی صاحب بن عباد، وزیر فخرالدوله دیلمی، -- که می گویند چهارصد شتر برای حمل آن ها لازم بود -- نیز معروف است و قسمتی از آن در غلبۀ سلطان محمود غزنوی بر ری ازبین رفت.(1)متأسفانه، نظیر این گزارش های تلخ مبنی بر ازبین رفتن کتاب ها در جای جای تاریخ ثبت شده است و به عقیدۀ نگارنده، هر ثروتی ازدست برود و هر گوهری ناپدید شود، قابل بازیافت است، مگر نسخۀ منحصربه فرد یک کتاب، که اگر ازدست برود تا عرصۀ قیامت نیز قابل برگشت نخواهد بود.

ص: 14

خاندان روضاتی پاسداران میراث فرهنگی

از زمان پیدایش اسلام تاکنون، دانشمندان و فرهیختگان امت اسلام نیز به منظور حفظ میراث گران قدر مسلمانان اقدام به جمع آوری کتاب های مخطوط و غیرمخطوط کرده اند تا درکنارِ حراست از این میراث پرقیمت، شرایط بهره برداری بهینه از آن ها را برای طالبان علم و دانش فراهم کنند و امید است این هدف عالی انسانی همواره مورد توجه قرار گیرد، چراکه به عقیدۀ نگارنده، نباید کتابخانه ها به موزه و کتاب های نفیس خطی به اشیای موزه ای تبدیل شوند و پشت ویترین های گران قیمت زندانی گردند و از دست رس دانش پژوهان و محققان خارج شوند.

در میان پاسداران میراث فرهنگی اسلام، علمای شیعه گوی سبقت را از سایرین ربوده اند و درطول حیات طیبۀ خویش، بنابه ضرورتِ دست رسی آسان به منابع علمی، به تدریج، مجموعه های نفیسی از کتاب های خطی و چاپی را جمع آوری کرده اند که سبب شده است تا نام نیک آنان، علاوه بر فهرست مؤلفان و نویسندگان، درزمرۀ صاحبان و مؤسسان کتابخانه های شخصی و عمومی ثبت شود؛ از میان خیل انبوه ایشان می توان به دودمان روضاتی -- که از بیوتات تأثیرگذار و خادمان شیعه در قرون اخیر بوده اند -- اشاره کرد که عالمان زیادی از میان آنان برخاسته اند و در پاس داری از میراث های علمی و فرهنگی کشور کمر همت بسته اند و خدمات شایستۀ اجتماعی بسیاری انجام داده اند.

این خاندان، عموماً، با عنوان موسوی خوانساری، خوانساری اصفهانی، و خوانساری معرفی شده اند که پس از اقامت در شهر اصفهان و سکونت در محلۀ چهارسوق شیرازی ها، با عنوان چهارسوقی و چهارسوئی نیز شناخته شده اند و پس از تألیف کتاب روضات الجنات، اثر جاوید مرحوم آیة الله العظمی آقا میرزا محمدباقر

ص: 15

صاحبِ روضات، معروف به روضاتی شده وشهرت جهانی یافته اند. شرح احوال وسرنوشت و آثار و تألیفات بسیاری از آن ها در کتاب های تراجم ذکر شده است.

در این خاندان، از قرن یازدهم هجری، استنساخ و استکتاب و خرید و نگه داری کتاب آغاز شد و تا این زمان استمرار داشته است و هم چنان استمرار دارد چنان که دفتر اول از فهرست قسمتی از نسخه های خطی کتابخانه نگارنده در سال 1385 منتشر گردید وامید است فهرست سایر نسخه های آن نیز در اختیار علاقه مندان قرار گیرد.

در این کتاب، به معرفی برخی از افراد این خاندان بالاخص علامه سید محمدعلی روضاتی و فهرست نسخ خطی کتابخانه نفیس ایشان خواهیم پرداخت.

ص: 16

آقا سید ابوالقاسم جعفر بن حسین خوانساری معروف به «میرکبیر» (1090- 1158 ق)

فقیه کامل و عالِم جامع و عارف زاهد و ادیب ماهر، علامه حاج میر سید ابوالقاسم جعفر بن حسین الموسوی الخوانساری، مشهور به میرکبیر، از نوادگان سید صالح قصير است که نسب شریف ایشان به حضرت موسی بن جعفر×، می رسد.

وی در سال 1090 هجری قمری، در شهر اصفهان به دنیا آمد و پس از تحصیلات مقدماتی و کسب علوم از پدر بزرگوارش، از محضر بزرگانی چون علامه محمدباقر مجلسی و آقا جمال الدین خوانساری و دایی خود، ملا حسین جیلانی لنبانی، به طور کامل کسب فیض کرد تا به درجۀ اجتهاد رسید.

وی از علامه محمدباقر مجلسی و ملا حسین جیلانی و محمدصادق بن محمد سراب تنکابنی و ملا محمدطاهر بن مقصود علی اصفهانی و به قولی، از سید نعمت اله جزایری اجازۀ روایت گرفته است.(1)

شرح حال ایشان در منابع تراجم، هم چون روضات الجنات و فوائدالرضویۀ محدث قمی، و برخی از مقالات و منشورات، چون کواکب منتشره، به طور مبسوط ذکر شده است.

از ایشان، پنج فرزند پسر با نام های سید علی، سید حسین، سید حسن، سید محمد، و سید تقی باقی ماند که همگی از عالمان دینی بودند. سید علی در قودجان، سید حسین در خوانسار، و سایرین در گلپایگان به رتق وفتق امور دینی مردم مشغول شدند.

از آثار وی می توان به موارد ذیل اشاره کرد:

ص: 17

- مناهج المعارف در شرح عقاید شیعه به فارسی؛

- رساله ای در وجوب عینی نماز جمعه در زمان غیبت معصوم؛

- مناسک حج؛

- کتاب زکات؛

- تتمیم الأفصاح فی ترتیب الإیضاح؛

- حاشیه بر ذخیرةالمعاد، ملا محمدباقر سبزواری؛

- المصباح در ادعیۀ مجرب؛

- شرح خطبۀ حضرت زهرا، سلام الله علیها؛

- منظومۀ میمیه بدون الف و همزه، مشتمل بر حدود سه هزار بیت در آداب و احکام شرعی؛

- شرح دعای سحر مروی از ابوحمزۀ ثمالی.

میرکبیر، رضوان الله علیه، دارای خطّ زیبایی بود که با بهره جستن از این موهبت الهی، کتاب ها را استنساخ و آن ها را نگه داری می کرد و به تدریج، کتابخانه ای نفیس و قابل توجه پدید آمد.

ازجمله نسخه های استنساخی به وسیلۀ ایشان می توان به موارد ذیل اشاره کرد:

- رسالۀ تحریم غنا از مولی محمدباقر سبزواری، که آن را در سال 1150 هجری قمری کتابت کرد.

- مجموعۀ رساله ها در نماز جمعه شامل رسالة صلوة الجمعة از ملا عبدالفتاح تنکابنی، رسالة صلوة الجمعة اثر شهید ثانی، رسالة صلوة الجمعة اثر محقق سبزواری و رسالة صلوة الجمعة آقا جمال الدین خوانساری، که مجموعۀ فوق را در سال

ص: 18

1131 هجری قمری کتابت فرمود.(1)

- الحواشي الفسویة علی الحواشي السفریة، که آن را در سال 1145 هجری قمری کتابت کرد.(2)

- الصحیفة الکاملة السجادیة، که آن را در 25 رجب 1328 هجری کتابت کرد.

وی تا حدود سال 1135 هجری قمری در شهر اصفهان زندگی می کرد و سپس، به خوانسار مهاجرت کرد و در سال 1158 هجری قمری دارفانی را وداع گفت و در روستای قودجان از توابع شهرستان خوانسار دفن شد که شعرای زمان در رثای وی و ماده تاریخ رحلت او اشعاری سروده اند که از آن جمله، دو بیت زیر است:

میر ابوالقاسم اعلم از جهان رحلت کرد / ازمیان نسخۀ آداب مسلمانی رفت

سال تاریخ وفاتش ز خِرد پرسیدم / گفت «دانای ادب عالم ربانی رفت»

پس از درگذشت این عالم ربانی، کتابخانۀ او به فرزندانش، ازجمله میر سید حسین، رسید.

ص: 19

آقا سید حسین بن جعفر خوانساری (متوفی 1191 ق)

فقیه نامدار و محقق عالی قدر، مرحوم آیة الله حاج سید حسین بن ابوالقاسم جعفر خوانساری، در شهر خوانسار دیده به جهان گشود.

از تاریخ دقیق ولادت وی اطلاع دقیقی در دست نیست. وی پس از رشدونمو در حجر پدر بزرگوارش، علامه میرکبیر رحمهما اللّه، علوم متداول را از محضر او کسب کرد تا در فقه و اصول و رجال و معقول و منقول صاحب نظر شد و به درجۀ اجتهاد رسید. پس از کسب فیض تمام از محضر پدرش و شیخ محمدصادق عبدالفتاح تنکابنی، عازم عتبات عالیات شد و درردیفِ بزرگان علمای نجف قرار گرفت تا جایی که پس از مراجعت به ایران، مرجع عالی قدر شیعه، آقا محمدباقر بهبهانی، فرموده بود: «لا اثق بأهل ایران و لا اعرف فیه فقیهاً یصلح للفتوی سوی الآقا سید حسین القزوینی و الآقا سید حسین الخوانساری»، یعنی من در ایران، فقیهی که شایستۀ فتوا دادن باشد، به جز دو نفر سراغ ندارم؛ یکی آقا سید حسین قزوینی، و دیگر آقای سید حسین خوانساری.

ایشان پس از مراجعت به ایران، در شهر خوانسار سکنی گزید و زعامت دینی مردم آن دیار را بر عهده گرفت و در مسجد چهارراه -- که امروز مسجد جامع خوانسار نامیده می شود -- به امامت جمعه و جماعت و ارشاد مردم مشغول شد.

ایشان از پدرش، مرحوم علامه میرکبیر، و از مرحوم ملا محمدصادق بن ملا محمد سراب تنکابنی مجاز شده بود.

گروهی از علما و بزرگان نیز ضمن تلمذ در محضر وی، از ایشان کسب اجازه کرده بودند که برخی از آنان عبارت اند از:

- میرزا ابوالقاسم قمی صاحبِ قوانین الاصول؛ که علاوه بر تلمذی از محضر

ص: 22

علامه سید حسین خوانساری و کسب اجازه از ایشان، خواهر وی را نیز به همسری خودبرگزید.

- آقا سید محمدمهدی بحرالعلوم؛

- آقا محمدعلی بن آقا ملا محمد باقر بهبهانی؛

- فرزند جلیل القدرش، آقا سید ابوالقاسم.

از آثار و تألیفات علامه حاج سید حسین خوانساری می توان به موارد ذیل اشاره کرد:

- حواشی شرح لمعه؛ که نسخۀ کامل آن در کتابخانۀ مرحوم آیة الله آقا میر سید احمد روضاتی نزیل تهران موجود است و مرحوم آقا سید محمد جواد بن سید احمد بن سید حسن بن آقا حاج سید حسین خوانساری قسمت هایی از آن را، در سال 1271 هجری قمری و در حاشیۀ شرح لمعه چاپ کرد.

- حواشی بر کتاب ذخیرة العباد فی شرح الارشاد، اثر ملا محمدباقر سبزواری؛

- رساله ای در اجماع؛

- شرح دعای ابوحمزۀ ثمالی؛

- شرح زیارت عاشورا؛

- اجوبة المسائل النهاوندیة؛ که پاسخ به سؤالات علامه آقا میر سید علی بروجردی نهاوندی از ایشان است و یک نسخه از آن، در کتابخانۀ مرحوم آیة الله آقا میر سید احمد روضاتی موجود است.

- رساله ای بر شرح حدیثِ «صلی الظهر» از امام صادق×؛ که نسخۀ آن به خط

ص: 23

فرزندش، آقا سید حسن، در کتابخانۀ مرحوم آیة الله آقا میر سید احمد روضاتی موجود است.

- رساله ای در شرح حدیث «التوحید ظاهره فی باطنه»؛ که نسخۀ آن به خط فرزندش، آقا سید حسن، در کتابخانۀ مرحوم آیة الله آقا میر سید احمد روضاتی موجوداست.

- رسالة فی تنجس ملاقی المتنجس؛

- رسالة فی شرح عبارة مشکلة من شرح اللمعة فی مبحث صلوة المیت.

از مرحوم علامه حاج سید حسین خوانساری دو فرزند، آقا سید حسن (جد علما و سادات خوانسار) و آقا سید ابوالقاسم جعفر، مشهور به آقا میرزا (جدّ خاندان روضاتی)، باقی ماند.

وی نیز هم چون پدر والامقامش از موهبت خطّ زیبا برخوردار و بهره مند بود و با استفاده از این عطیۀ الهی به استنساخ و نگه داری کتاب های ارزشمند می پرداخت و به تدریج، کتابخانۀ نفیسی از نسخه های استنساخی و ابتیاعی خویش فراهم کرد.

بنابر آنچه علامه حاج میر سید محمد، برادر ارشد صاحبِ روضات، در آخر رسالة ملاقی متنجس -- که به خطّ خود نوشته است -- مرقوم فرموده است، وفات آن عالم ربانی و فقیه صمدانی ظهر روز سه شنبه هشتم رجب سال 1192 هجری قمری اتفاق افتاد، ولی صاحبِ روضات در نسخۀ اصل آن کتاب -- که در کتابخانۀ دانشگاه تهران موجود است -- مرقوم فرموده است: یوم الاحد من رجب المرجب سنة اثنین و تسعین و مائة بعد الالف و سپس با خطّ خود کلمۀ «اثنین» را قلم زده است و کلمۀ «احدی» را نوشته است. بنابراین، معلوم می شود که ایشان، بعد از تحقیق، سال وفات وی، یعنی سال 1191 هجری قمری را صحیح دانسته است.

دست خطّ سید حسین خوانساری

ص: 24

آقا سید ابوالقاسم جعفر خوانساری مشهور به «میرصغیر» (1163- 1240 ق)

عالم عامل و فقیه کامل و مجتهد بارع و علامۀ جامع، آقا سید ابوالقاسم جعفر بن حاج سید حسین الحسینی الموسوی، مشهور به آقا میرزا و میرصغیر، در صبح روز سه شنبه یازدهم صفر سال 1163 هجری قمری، در شهر خوانسار دیده به جهان گشود.

وی علوم متداول عصر خویش را از محضر پدرش، حاج سید حسین خوانساری، فراگرفت و سپس به اصفهان عزیمت کرد و از محضر بزرگانی چون مرحوم آیة الله آقا میرزا ابوالقاسم حسینی اصفهانی، معروف به مدرس که در مدرسۀ چهارباغ تدریس می کرد، کسب فیض نمود تا به درجۀ عالیۀ اجتهاد رسید و مجدداً به شهر خوانسار مراجعت کرد.

وی دراثرِ شدت زهد و تقوی و کثرتِ احتیاط و پرهیز از هواوهوس، در تمام عمر خود، از امامت و ریاست و فتوا و قضاوت کناره گیری کرد و بیشتر عمر خویش را به مطالعه و تعلیق و حاشیه بر آثار علمای سلف گذراند که در حال حاضر،حواشی و تعلیقاتی که ایشان نوشته اند، موجود است، اما از میانِ تألیفاتش، فقط، یک رساله با نام حرمة لبس الحریر المحض للنساء حالة الصلوة و الإحرام باقی مانده است.

مشایخ اجازات ایشان عبارت اند از:

- والدش، سید حسین خوانساری؛

- سید محمدمهدی، معروف به بحرالعلوم؛

- آقا میر سید علی، صاحبِ ریاض المسائل؛

- آقا میرزا محمدمهدی حسینی اصفهانی شهرستانی؛

- آقا سید یوسف حسینی تبریزی ابن میر عبدالفتاح طباطبائی؛

- آقا میرزا محمدحسن بن میرزا معصوم شیرازی؛

- آقا سید محمدمهدی خراسانی مشهدی.

ص: 26

از میرصغیر پنح پسر باقی ماند:

-آقا سید عبدالمحسن؛

-آقا سید علینقی؛

-آقا میر سید علی؛

-آقا سید حسین؛

- آقا میرزا زین العابدین.

میرصغیر، در عصر روز پنج شنبه هفدهم رمضان سال 1240 هجری قمری، در خوانسار ازدنیا رفت و در قبرستانِ پشت بازار قدیم، مقابل مقبرۀ پدرش، دفن شد.

پس از درگذشت آن فقیه فرزانه، کتابخانه اش -- که عمدتاً همراه با حواشی و تعلیقات او بر کتاب ها بود -- بین فرزندانش تقسیم شد و بخشی از کتاب هایش دراختیار فرزندش، مرحوم علامه آقا حاج میرزا زین العابدین، قرار گرفت.

تصویر اعقابِ آقا حاج میرزا زین العابدین خوانساری

ص: 27

آقا میرزا زین العابدین خوانساری (1190 – 1275 ق)

فقیه ربانی و مجتهد صمدانی، مرحوم آیة الله العظمی آقا حاج میرزا زین العابدین موسوی چهارسوقی خوانساری ابن سید ابوالقاسم جعفر میرصغیر ابن حاج سید حسین ابن میرابوالقاسم جعفر میرکبیر علیهم الرحمة و الرضوان، در روز هشتم ماه ذی القعدۀ سال 1190 هجری قمری، در شهر خوانسار متولد شد.

وی علوم و معارف را از محضر پدر بزرگوارش، علامه سید ابوالقاسم جعفر مشهور به آقا میرزا، و پسرعموهایش، علامه آقا سید ابوالقاسم بن حسن ابن حاج سید حسین و علامه آقا سید محمدمهدی بن سید حسن ابن حاج سید حسین، صاحب رسالۀ ابوبصیر، آموخت و در حدود بیست سالگی، رهسپار حوزۀ علمیۀ نجف اشرف شد و پس از استفاده از محضر بزرگان آن حوزۀ مقدسه، به خوانسار بازگشت و سپس به اصفهان مهاجرت کرد.

در اصفهان، وی از محضر بزرگانی چون حاجی کرباسی، صاحبِ إشارات الأصول، ملا علی اکبر ایجئی (اژه ای)، صاحبِ زبدة المعارف، و آخوند ملا علی نوری استفادۀ کامل برد و به درجۀ اجتهاد رسید.

مشایخ اجازات ایشان عبارت اند از:

- آقا میر محمدحسین بن امیر عبدالباقی خاتون آبادی، امام جمعۀ اصفهان؛

- آقا سید محمدباقر شفتی، صاحبِ مطالع الأنوار؛

- آقا سید محمد قصیر رضوی مشهدی؛

- آقا سید صدرالدین جبل عاملی؛

- حاجی کرباسی؛

- آقا شیخ حسین آل عصفور، صاحبِ الفوادح الحسینیة و القوادح البینیة؛

ص: 28

- آقا سید ابوالقاسم جعفر میرصغیر.

برخی از علمای بزرگ نیز از ایشان کسب اجازه نمودند که می توان به افراد زیر اشاره کرد:

- آقا میر سید حسن مدرس؛

- آقا سید محمد خوانساری؛

- آقا میرزا محمدباقر چهارسوقی، صاحبِ روضات؛

- آقا میرزا محمدهاشم چهارسوقی، صاحبِ مبانی الأصول.

مرحوم آیة الله آقا حاج میرزا زین العابدین تا پایان عمر خویش همراه فرزندانش، در شهر اصفهان و در محلۀ چهارسوق شیرازی ها سکونت داشت و به امامت جماعت و تدریس در مسجد فلکۀ چهارسوق و تحقیق و تألیف و احیای آثار علمی و فرهنگی مشغول بود.

ازجمله تألیف های ایشان می توان به موارد ذیل اشاره کرد:

- شرح معالم الأصول؛

- شرح زبدةالأصول، اثر شیخ بهایی؛

- رساله ای در قواعد عربی؛

- رساله ای در اجماع؛

- رسالة حلو التناول و سهل التداول فی مسئلة التداخل (در تداخل اسباب)؛

- الطلع النضید و النور الجدید؛ در بیان حقیقت مرجوحه یا مجاز راجح که نسخۀ اصلی آن در کتابخانۀ مرحوم آیة الله آقا میر سید احمد روضاتی موجود است.

- رساله ای در نیت؛

- رساله ای در احباط و تکفیر؛

- رساله ای در نوادر احکام؛

ص: 29

- شرح خلاصةالحساب، اثر شیخ بهایی؛- رساله ای در قرائت مالک و ملک در نماز؛

- بهجة الناظر و سرور الخاطر؛

- مطالب تفسیری در حاشیۀ قرآن دست نویس وی؛

- مجموعه اشعار.

مرحوم آیة الله آقا حاج سید زین العابدین رحمهما اللّه، دارای هشت فرزند پسر بود، که همگی آنان از علمای نام دار شهر اصفهان بودند. این هشت پسر عبارت اند از:

- آقا سید محمد جواد؛

- آقا میر سید محمد؛

- آقا میر سید علی؛

- آقا میر سید محمدباقر، صاحبِ روضات؛

- آقا میر سید محمدصادق، صاحبِ شرح الشرائع؛

- آقا سید محمد کاظم؛

- آقا میر سید محمدهاشم، صاحبِ مبانی الأصول؛

- آقا میر سید حسن مجتهد.

مرحوم مغفور آیة الله آقا حاج سید زین العابدین روز شنبه دهم جمادی الثانی سال 1275هجری قمری، در شهر اصفهان، دارفانی را وداع گفت و بدن مطهرش در تخت فولاد اصفهان، در تکیۀ مادر شاهزاده، بقعۀ صاحبِ هدایةالمسترشدین دفن شد.

پس از رحلت آن فقیدِ سعید، کتابخانۀ وی بین فرزندانش تقسیم گردید که بخش مهم و قابل توجه آن دراختیار این چهار تن از آنان قرار گرفت:

- آقا میر سید محمد چهارسوقی؛

- آقا میرزا محمدصادق چهارسوقی؛

ص: 30

آقا میر سید محمد چهارسوقی (1222- 1293 ق)

عالم فاضل و فقیه نبیه و محدث خبیر و نسخه شناس بصیر، مرحوم علامه حاج میر سید محمد موسوی چهارسوقی خوانساری، فرزند مرحوم آیة الله العظمی آقا حاج میر سید زین العابدین موسوی خوانساری، در یازدهم محرم سال 1222 هجری قمری، در شهر خوانسار متولد شد.

وی، پس از کسب فیض کامل از محضر پدرش، از محضر بزرگانی چون حاجی کرباسی، صاحبِ اشارات الأصول، و حجت الاسلام آقا حاج سید محمدباقر شفتی، صاحبِ مطالع الأنوار، استفادۀ وافر برد تا به درجۀ عالیۀ اجتهاد رسید.

مشایخ اجازۀ ایشان عبارت اند از:

- حاج سید زین العابدین موسوی خوانساری؛

- محمد ابراهیم حاجی کرباسی، صاحبِ إشارات الأصول؛

- آقا میر سید حسن مدرس.

وی نسخه شناسی متتبع و متبحر بود که در فن کتاب شناسی از نوادر روزگار به شمار می رفت. در احوال وی آورده اند که هر کتابی را که اول و آخر آن ساقط شده بود، با اندکی بررسی شناسایی و کامل می کرد.

وی، علاوه بر امامت جماعت در مسجد چهارسوق کوچک و مسجد شیخ بهایی در محلۀ مستهلک، با برادر ارجمند خویش، صاحبِ روضات، در تهیۀ مدارک و مصادر آن کتاب همکاری می کرد و هم چنین، به استساخ کتاب ها و نگه داری از میراث فرهنگی شیعه مشغول بود. حاصل تلاش بی وقفۀ او تشکیل کتابخانۀ بسیار نفیسی شامل صدها نسخه بود که بیشتر آن کتاب ها به خطّ خوش خودِ ایشان بود و پس از درگذشتش، بین فرزندانش تقسیم شد که اکنون، بسیاری از آن نسخه ها در کتابخانۀ این

ص: 33

آقا میر سید محمدصادق خوانساری چهارسوقی (1228-1289 ق)

فقیه فرزانه، مرحوم آیة الله آقا میر سید محمدصادق خوانساری چهارسوقی، فرزند مرحوم آیة الله العظمی آقا حاج سید زین العابدین، در سال 1228 هجری قمری، در شهر خوانسار متولد شد.

ایشان از محضر بزرگانی چون مرحوم پدرش ومرحوم آقا میر سید محمد شهشهانی و آقا میر سید حسن مدرس در اصفهان بهره برد و از هریک از این سه تن، اجازۀ اجتهاد و روایت داشت.

از دیگر استادان ایشان می توان از مرحوم حاج ملا محمد ابراهیم کرباسی، صاحبِ إشارات الأصول و آقا سید محمدمهدی نائب الصدر ابن ملا اسدالله -- که از علمای بزرگ اصفهان بوده اند -- نام برد.

از آثار علمی و تألیفات ایشان می توان به نمونه های ذیل اشاره کرد:

- شرح الشرائع، موجود در کتابخانۀ حفید فقیدش، صاحبِ أحسن الودیعة؛

- رسالة فی الحج، به عربی؛

- رسالة مناسک الحج، به فارسی؛

- الرسالة الکبیرة فی المسائل الطریفة؛

- مجموعه کشکول؛

- رساله ای در طهارت و صلوة و صوم و حج و خمس و زکوة؛

- رسالة فی صیغ العقود.

- رسالة فی ذکر مشایخ الکرام.

که نسخۀ اصل این آثار در کتابخانۀ فرزندشان، مرحوم آقا میرزا محمدابراهیم، موجود بود و اکنون، نسخۀ رسالة فی ذکر مشایخ الکرام در کتابخانۀ شخصی مرحوم

ص: 35

آقا میرزا محمدهاشم چهارسوقی، صاحبِ مبانی الأصول (1235- 1318 ق)

مرحوم استاد العلماء و المجتهدین، آیة الله العظمی آقا میرزا محمدهاشم موسوی چهارسوقی خوانساری، فرزند مرحوم آیة الله العظمی آقا حاج میر سید زین العابدین، از اعلام علمای اواخر قرن سیزدهم، در سال 1235 هجری قمری، در شهر خوانسار متولد شد و سپس، به همراه خانوادۀ خود، به اصفهان مراجعت کرد.

استادان ایشان عبارت اند از:

- آقا میر سید زین العابدین موسوی خوانساری، پدر ایشان؛

- آقا میر سید محمدباقر موسوی، صاحبِ روضات الجنات، برادر ایشان؛

- آقا میر سید صدرالدین عاملی؛

- آقا میر سید حسن مدرس؛

- آقا شیخ مرتضی انصاری.

و برخی شاگردان ایشان عبارت اند از:

- آقا سید محمدکاظم یزدی، صاحبِ عروةالوثقی؛

- شیخ الشریعۀ اصفهانی؛

- شیخ هادی تهرانی؛

- آقا سید ابوتراب خوانساری.

برخی از آثار علمی و تألیفات ایشان عبارت اند از:

- رساله ای در حرمت ذبایح اهل کتاب، با نام رسالةالذبیحیه؛

- رساله ای در احوال ابوبصیر؛

- مبانی الأصول؛

- أصول آل الرسول؛

- رساله ای در حجیت استصحاب؛

ص: 37

- منظومه ای در اصول فقه؛- رساله ای در اثبات عدم حجیت کتابِ فقه الرضا؛

- حل العسیر فی احکام العصیر؛

- المقالات اللطیفه؛

- رسالۀ عملیۀ احکام الایمان؛

- رساله ای در نماز؛

- رساله ای در روزه؛

- رساله ای در حج؛

- رساله ای در صیغ العقود؛

- رساله ای در تجوید؛

- رساله ای در سؤال وجواب؛

- شرح بر منظومۀ درۀ بحرالعلوم، در فقه؛

- حاشیه بر ریاض، در فقه؛

- رساله ای در تقدیم تحمید بر تسبیح در تسبیحات حضرت زهرا علیها السلام؛

- رساله ای در کیفیت استخاره؛

- رساله ای در افضلیت تأخیر نماز فریضه در شصت موضع؛

- رساله ای در احوالات ابن بزیع؛

- رساله ای در احوالات عبدالعظیم الحسنی؛

- رساله ای در احوال معمر ابی الدنیا مغربی؛

- فوائدالرجال؛

- اربعین حدیث؛

- جواهرالعلوم؛

- رساله ای در مسئلۀ محاذاة زن و مرد در نماز؛

ص: 38

- میزان الانساب، در احوال امام زادگان معتبر اصفهان.مرحوم آیة الله آقا میرزا محمدهاشم چهارسوقی در سال آخر عمر، به قصد زیارت بیت الله الحرام، ازطریق عراق، عازم عتبات شد و چون به نجف اشرف رسید، بیمار شد و در هفدهم ماه رمضان سال 1318 هجری قمری فوت کرد و مرحوم آقا شیخ محمد طه نجفی بر جسد شریف او نماز گزارد و با تشییع کم نظیری در وادی السلام نجف به خاک سپرده شد و بر مزار وی بقعه ای نیکو ساختند و بعد از ایشان، جمعی از فرزندان و ارحام وی نیز در آن جا مدفون شدند.

قابل ذکر است شرح حال مفصل ایشان در بسیاری از منابع تراجم ثبت شده است و علامۀ محقق، مرحوم حاج سید محمد علی روضاتی رحمهما اللّه، فهرست کتاب های کتابخانۀ آن فقید سعید را در کتابِ نخستین دو گفتار خویش ضبط کرده است. این کتابخانه بین فرزندان ایشان تقسیم شد.

آقا میرزا محمد هاشم چهارسوقی وفرزندان ایشان

ص: 39

آقا سید محمدباقر موسوی خوانساری (1126- 1313 ق)

رئیس الملة و الدین و سید العلماء و المجتهدین و فخر العرفاء الکاملین، حجت الاسلام و المسلمین، آیة الله العظمی آقا سید محمدباقر موسوی چهارسوقی خوانساری، صاحبِ روضات الجنات، فرزند علامه آقا حاج میر سید زین العابدین موسوی خوانساری، در روز دوشنبه بیست ودوم ماه صفر سال 1226 هجری قمری، در شهر خوانسار متولد شد.

ازآن جاکه، پدر بزرگوارش در اصفهان اقامت داشت،درآن ایام، در حجر تربیت جدّ بزرگوارش، آقا سید ابوالقاسم جعفر میرصغیر، رشد کرد و از محضر او مقدمات علوم و معارف را فراگرفت.

پس از درگذشت میرصغیر رحمهما اللّه، به همراه خانواده به شهر اصفهان مهاجرت کرد و تحت نظر پدر ارجمندش، ضمن کسب فیض از او، از محضر علما و دانشمندان آن روزِ اصفهان نیز بهره ای جامع و کامل برد.

استادان ایشان، بعد از والد ماجد و جدّ بزرگوارش، در اصفهان عبارت اند از:

- آقا شیخ محمدتقی رازی، صاحبِ حاشیه برمعالم الأصول؛

- آقا میر سید محمد شهشهانی؛

- آقا سید صدرالدین عاملی؛

- محمدابراهیم حاجی کرباسی، صاحبِ إشارات الأصول؛

- آقا سید محمدباقر شفتی، صاحبِ مطالع الأنوار.

سپس، به عتبات عالیات عزیمت کرد و از محضر علامه آقا سید ابراهیم قزوینی و صاحبِ جواهر و شیخ جعفر کاشف الغطا، صاحبِ ضوابط الأصول، بهرۀ کامل برد.

صاحبِ روضات رحمهما اللّه، از عده ای از استادان و علمای معاصر خود اجازۀ اجتهاد و

ص: 42

روایت اخبار داشت که عبارت اند از:- آقا میر سید زین العابدین موسوی خوانساری؛

- آقا سید محمدباقر شفتی؛

- آقا شیخ محمد بن شیخ علی بن شیخ جعفر کاشف الغطا؛

- آقا شیخ قاسم بن محمد نجفی، صاحبِ کنز الأحکام فی شرح شرایع الإسلام؛

- آقا سید ابراهیم قزوینی، صاحبِ ضوابط الأصول؛

- آقا میر سید حسن مدرس، صاحبِ جوامع الکلم؛

- آقا سید اسدالله بن سید محمدباقر شفتی؛

- آقا شیخ محمدباقر ابن

شیخ محمدتقی نجفی، صاحبِ حاشیۀ معالم الأصول.

صاحب روضات رحمهما اللّه، بعد از مراجعت به شهر اصفهان، در محلۀ چهارسوق شیرازی ها اقامت گزید و زعامت این شهر را عهده دار شد و مرجع خاص وعام گردید و با تکیه بر مسند تدریس در منزل و مسجد خویش، شاگردان زیادی را در فقه و اصول و حدیث و درایه و رجال تربیت کرد که مهم ترین شاگردان او عبارت اند از:

- سید محمدکاظم یزدی، صاحبِ عروةالوثقی؛

- شیخ الشریعۀ اصفهانی (شیخ فتح الله)؛

- سید محمدباقر درچه ای؛

- سید ابوتراب خوانساری، صاحبِ سبل الرشاد فی شرح نجاة العباد؛

- شیخ هادی تهرانی، فرزند محمدامین، صاحبِ محجة العلماء.

گروه زیادی از شاگردان و دانشمندان نیز موفق به کسب اجازه از صاحبِ روضات شدند که اهم ایشان عبارت اند از:

- شیخ قاسم ابن محمد نجفی، صاحبِ کنزالأحکام؛

- شیخ فتح الله، مشهور به شیخ الشریعۀ اصفهانی؛

- میرزا محمد ابن عبدالوهاب همدانی، مشهور به امام الحرمین؛

ص: 43

- شیخ خلیل ابن جعفر مازندرانی؛- میرزا عبدالغفار بن سید حسین حسینی تویسرکانی؛

- سید محمدکاظم طباطبائی یزدی، صاحبِ عروةالوثقی؛

- سید ابوتراب خوانساری؛

- سید محمد باقر درچه ای؛

- شیخ هادی ابن محمدامین تهرانی، صاحبِ محجةالعلماء.

- حاج آقا منیرالدین بروجردی؛ که نگارنده با واسطۀ مرحوم آیة الله آقا حاج میر سید علی ابطحی، ازطریق او، از صاحبِ روضات نقل حدیث می کند.

- ملا محمدحسین فارسی کرمانی؛

- سید محمدجعفر ابن میر سید علی حسینی؛

- میرزا اسدالله ابن علامه میرزا محمدتقی یزدی؛

- میرزا علی اصغر ابن میرزا محمدجعفر حسینی اصفهانی؛

- سید محمداسماعیل ابن سید محمدشریف قائینی خراسانی؛

- میرزا عبدالرحیم کرباسی؛

- شیخ احمد ابن محمدجواد حسین آبادی؛

- سید محمدجواد دهکردی؛

- میرزا حسن همدانی؛

- سید مهدی کرمانی؛

- محمدحسن ابن محمدابراهیم عراقی سلطان آبادی؛

- عبدالکریم ادیب سودانی دستگردی اصفهانی؛

- میرزا محمدجعفر ابن میرزا محمدحسین سدهی اصفهانی؛

- میرزا حیدرعلی ابن محمدحسین سدهی اصفهانی؛

ص: 44

- میرزا علی محمد سدهی اصفهانی؛- میرزا احمد همدانی؛

- میرزا بدیع درب امامی؛

- آقا ملا محمدحسین ابن ملا محمدباقر اردکانی.

و از میان فرزندان و نوادگان صاحب روضات نیز افراد ذیل از ایشان مجاز شدند:

- آقا میرزا محمدمهدی، صاحبِ شرح الفیه و رسالۀ عملیه؛

- آقا میرزا مسیح؛

- آقا میرزا جلال الدین ابن آقا میرزا مسیح؛

- آقا میرزا احمد؛

- آقا میرزا هدایت الله؛

- آقا میرزا عطاءالله.

صاحبِ روضات رحمهما اللّه، درکنارِ علوم جامع خویش، در نگارش نیز بسیار زبردست بود و تسلط وی بر نظم و نثر و ادبیات فارسی و عربی از او، عالِمی بی بدیل در زمینۀ تألیف و نویسندگی و خلق آثار مکتوب ساخته بود که ازجمله ویژگی های مکتوبات وی رعایت بلاغت و مسجع بودن عبارت های او است.

آثار مکتوب صاحبِ روضات عبارت اند از:

- روضات الجنات فی احوال العلماء السادات؛ که مهم ترین تألیف آیة الله العظمی آقا میرزا محمدباقر چهارسوقی است و شهرت جهانی دارد و به سبب تألیف آن، ایشان به صاحبِ روضات شهرت یافتند و فرزندان و اعقاب ایشان نیز به روضاتی مشهور شدند.

- احسن العطیة، شرحی بر الفیۀ شهید اول در فقه؛

- حاشیه بر شرح لمعه؛

- حاشیه بر قوانین الأصول؛

ص: 45

- حاشیه بر ریاض المسائل؛- تسلیة الاحزان عند فقد الأحبّه و الأخوان؛

- تلویح النوریات من الکلام فی تنقیح الضروریات من الإسلام؛

- طرف الأخبار لتحفة الأخیار؛

- قرة العین و سرور النشأتین؛

- تلخیص مجموعه ورام؛

- جواهر الآثار و جوائز الأبرار، شرح حدیث اباذر؛

- ادب اللسان، در علم اخلاق؛

- ترجمۀ رسالة الصومِ صاحبِ جواهر؛

- رساله ای در فضیلت نماز جماعت؛

- درر النظیم فی رسم التحیة و التسلیم؛

- اقسام البلایا النازلة فی هذه الدنیا علی الشقی و السعید؛

- النهریه؛

- رساله ای در تمام ابواب فقه؛

- دستور العمل للمکلفین (رسالۀ عملیه)؛

- شرح حدیث حماد؛

- رساله ای در امربه معروف و نهی ازمنکر؛

- ارجوزه فی اصول الفقه؛

- رساله ای در شرح حال آبا و اجداد؛

- مجموعه اشعار.

صاحبِ روضات اعلی الله مقامه، دارای خطّ بسیار زیبائی بود که با استفاده از این موهبت الهی آثار گران بهایی از خود به جا گذاشته است و ضمن استنساخ برخی از کتاب های ارزشمند اسلامی، آن ها را به حواشی و تعلیقات خود مزین می نمود که

ص: 46

ازجملۀ آن ها می توان به نسخۀ کتابِ منهج المقال فی علم الرجال، معروف به رجالکبیر، اشاره کرد. این کتاب در کتابخانۀ مرحوم آیة الله میر سید احمد روضاتی در تهران موجود است.

علاوه بر استنساخ کتاب، صاحب روضات رحمهما اللّه، ضمن جمع آوری بخش مهمی از کتاب های اجداد خویش، با خرید نسخه های نفیس که غالباً از مصادر کتاب ارزشمند روضات الجنات بودند، کتابخانۀ عظیم و کم نظیری را به وجود آورد که سالیان متمادی مورداستفادۀ وی و علمای این خاندان بود.

متعلقۀ مرضیۀ آیة الله العظمی آقا سید محمدباقر، صاحبِ روضات، بانوی پرهیزگار و مرحومۀ مغفوره شهربانو بیگم، ملقب به بی بی جون، صبیۀ مرضیۀ مرحوم حاج محمداسماعیل قزوینی بود که در هفدهم رمضان 1249 هجری قمری به عقد صاحبِ روضات درآمد.

فرزندان پسر صاحبِ روضات عبارت اند از:

- آقا میرزا محمدمهدی؛

- آقا میرزا محمد مسیح؛

- آقا میرزا احمد؛

- آقا میرزا عطاءالله؛

- آقا میرزا هدایت الله؛

- آقا میرزا محمد حسین؛

- آقا میرزا مجتبی.

صاحبِ روضات اعلی الله مقامه، شب دوشنبه، در تاریخ هشتم جمادی الاولی سال 1313 هجری قمری، در شهر اصفهان ازدنیا رحلت کرد و بدن مطهرش، براساس وصیتش، در جوار مزار دایی بزرگوارش (خالوی جدِّجدّ او) --مرحوم

ص: 47

علامه آیة الله آقا حسین جیلانی لنبانی، شارح صحیفۀ سجادیه، متوفی بیست وششمرمضان سال 1129 هجری قمری که صاحب مقامات عالی علمی و معنوی بود -- دفن شد که متأسفانه، برخی، به اشتباه، با نقل حکایتی از عبقری الحسانِ مرحوم نهاوندی که از شخصی مجهول نقل شده است، وصیتی مجهول از صاحبِ روضات مبنی بر دفن ایشان درکنارِ قبر میرزا حسین کشیک چی نقل کرده اند که فاقد وجاهت و سند است؛ فَإِنَّما إِثْمُهُ عَلَى الَّذينَ يُبَدِّلُونَهُ.(1)

پس از درگذشت صاحبِ روضات رحمهما اللّه، کتابخانۀ آن مرحوم بین ورثۀ شرعی ایشان تقسیم شد و بخشی از آن دراختیار دومین فرزند ایشان، مرحوم آیة الله آقا میرزا مسیح موسوی چهارسوقی، قرار گرفت.

ص: 48

آقا میر سید محمد مسیح چهارسوقی (1255- 1325 ق)

سید الفقهاء و المجتهدین، مرحوم آیة الله آقا میر سید محمدمسیح چهارسوقی، ملقب به جمال الدین و مکنی به ابوالمکارم، در شب جمعه بیست وهفتم شوال سال 1255 هجری قمری، در شهر اصفهان متولد شد.

پس از تحصیلات مقدماتی، از محضر بزرگان و علما بهره مند شد تا به درجۀ عالیۀ اجتهاد نائل آمد.

استادان ایشان عبارت اند از:

- صاحبِ روضات، پدر بزرگوارش؛

- آقا میرزا محمدهاشم چهارسوقی، عموی بزرگوارش؛

- حاج سید محمدباقر بن حاج سید محمدتقی، صاحبِ حاشیۀ معالم؛

حاج ملا حسینعلی تویسرکانی.

از آثار مرحوم آیة الله آقا میر سید محمدمسیح چهارسوقی، می توان به کتابِ عشریۀ ایشان اشاره کرد که نسخۀ آن در کتابخانۀ مرحوم آیة الله آقا حاج میر سید احمد روضاتی موجود است.

مرحوم آیة الله آقا میر سید مسیح، هم چون آبای بزرگ وار خویش، از موهبت خطّ خوش بهره مند بود و با استفاده از این نعمت الهی، تعدادی از کتاب های نفیس را استنساخ نموده است که ازجملۀ آن ها می توان به نسخۀ نفیس روضات الجنات اشاره کرد که در کتابخانۀ مرحوم آیة الله حاج میر سید احمد روضاتی موجود است.

مرحوم آیة الله آقا میر سید محمدمسیح چهارسوقی در شب عرفه، شب شنبه نهم ذی الحجۀ سال 1325 هجری قمری، در منزل خود وفات کرد و بدن مطهر او در تخت فولاد اصفهان، درکنارِ قبر پدرش، صاحبِ روضات، دفن شد.

ص: 54

همسر مرحوم آیة الله آقا میر سید محمدمسیح چهارسوقی علویۀ صالحه دخترمرحوم آیة الله آقا میرزا محمدصادق ابن میر سید زین العابدین خوانساری، برادر صاحبِ روضات، بود که در سال 1267 هجری قمری فوت کرد و درکنارِ مزار همسر خویش دفن شد.

از مرحوم آیة الله آقا میر سید محمدمسیح و همسر مرحومه اش دو فرزند پسر باقی ماند:

- آقا سید جلال الدین روضاتی؛

- آقا میر سید حسن روضاتی چهارسوقی.

و پس از رحلت آن فقید سعید، کتابخانۀ ایشان بین این دو فرزند تقسیم گردید.

سید احمد اشکوری، رضا مختاری، آیة الله العظمی شبیری زنجانی و علامه روضاتی

ص: 55

آقا میر سید حسن چهارسوقی (1294- 1377 ق)

مرحوم آیة الله آقا حاج میر سید حسن ابن

میر سید محمدمسیح موسوی چهارسوقی روضاتی، مشهور به آیة الله چهارسوقی، روز سه شنبه سوم رجب سال 1294 هجری قمری، در شهر اصفهان محلۀ چهارسوق شیرازی ها متولد شد.

اسم وی میر سید علی و لقب ایشان نقی و کنیه اش ابوالحسن است که به مضاف الیه کنیه اش مشهور شده است.

وی، با استفاده از محضر بزرگان و علمای وقت اصفهان، مدارج علمی را یکی پس از دیگری طی کرد تا به درجۀ عالیۀ اجتهاد رسید.

استادان ایشان عبارت اند از:

- آخوند ملا حسین نائینی؛

- آخوند ملا حسینعلی صرفی؛

- آقا میرزا یحیی بیدآبادی؛

- آقا سید محمود کلیشادی؛

- آقا میرزا عطاءالله موسوی چهارسوقی؛

- آقا حاج میرزا بدیع موسوی درب امامی اصفهانی؛

- آقا سید مهدی موسوی درچه ای؛

- آقا میرزا هدایت الله موسوی چهارسوقی؛

- آخوند ملا عبدالکریم گزی اصفهانی؛

- آقا سید حسن طیبی؛

- جهانگیرخان قشقائی؛

- آقا سید ابوالحسن اصفهانی؛

ص: 57

- آقا سید ابوالقاسم دهکردی؛- آقا شیخ محمدعلی ثقةالاسلام مسجد شاهی؛

- آقا حاج سید محمدتقی اصفهانی آقا نجفی؛

- آقا سید محمدباقر موسوی درچه ای؛

- آقا میرمحمدتقی حسینی محلۀ نوی اصفهانی؛

- آقا میرزا محمدهاشم موسوی چهارسوقی.

و مشایخ اجازات مرحوم آیة الله آقا میر سید حسن چهارسوقی عبارت اند از:

- آقا میرزا محمدهاشم موسوی چهارسوقی؛

- آقا ملا محمد حسین فشارکی؛

- آقا سید محمدباقر درچه ای؛

- آقا میرزا محمد حسین غروی نائینی؛

- آقا سید ابوالحسن اصفهانی؛

- آقا حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی؛

- ملا عبدالکریم گزی اصفهانی.

از تألیفات آیة الله آقا میر سید حسن چهارسوقی می توان به موارد زیر اشاره کرد:

- تقریرات اصولیه (تقریرات درس اصول آقا سید محمدباقر درچه ای)؛

- جامع الدرّر، در نظم و نثر.

همسر آیة الله آقا میر سید حسن چهارسوقی صبیۀ مرضیۀ مرحوم آیة الله آقا میرزا جمال الدین ابن آقا میرزا محمدهاشم موسوی چهارسوقی بود.

آن فقید سعید دارای کتابخانۀ نفیسی بود که بیشتر کتاب ها از نسخه های خطی میراثی بود و برخی را نیز خریداری کرده بود که پس از درگذشت ایشان، به تنها فرزندش، علویۀ صالحه همسر مرحوم آقا سید محمدهاشم غریق و والدۀ مرحوم

ص: 58

آیة الله آقا سید محمدعلی روضاتی، -- که ذکر ایشان، در صفحه های بعدی این کتاب،خواهد آمد -- به ارث رسید.

علامه روضاتی در خصوص کتابخانه آن فقید سعید می گوید: تنها شخصی که از این طبقه کمال علاقه را نسبت به کتب خود داشت و حتی یک جلد آنها را نفروخت، آقای آیة الله چهارسوقی است. خوش بختانه علاوه بر اینکه ایشان چیزی از کتب موروثی خود را از دست ندادند و مقدار زیادی هم متدرجا ضمیمه کردند الی الآن بحمد الله تعالی تمام آن کتب موجود و در دسترس و اختیار نگارنده سطور می باشد. این ناچیز هم مقداری از کتب موروثی و مقداری ابتیاعی خود را ضمیمه آن کتابها نموده و بالفعل کتابخانه تشکیل شده که دارای قریب سه هزار جلد عربی و فارسی و قلیلی هم از السنه خارجی که تقریبا نصف آن مقدار مخطوط بوده و خصوصیات نسخ مخطوطه را نگارنده مفصلا نگاشته و برای درج در کتاب شریف الذریعة الی تصانیف الشیعه مندرجا فرستاده است.(1)

آیة الله آقا حاج میر سید حسن چهارسوقی روضاتی در شب پنجشنبه سیزدهم جمادی الاول سال 1377 هجری قمری، در منزل خویش، دارفانی را وداع گفت و بدن مطهرش، پس از تشییع در اصفهان، به قم و از آن جا به تهران و سپس به کربلا و نجف منتقل شد و در وادی السلام نجف، درکنارِ مزار مرحوم آیة الله العظمی آقا میرزا محمدهاشم چهارسوقی دفن شد.

ص: 59

آقا سید جلال الدین روضاتی (1283- 1360 ق)

آیة الله آقا سید جلال الدین روضاتی، فرزند آیة الله آقا میر سید محمدمسیح، مکنی به ابوجعفر و ملقب به محمدتقی، در شب پنجشنبه بیست ویکم ماه صفر سال 1283 هجری قمری، در شهر اصفهان به دنیا آمد. پس از تحصیل مقدمات علوم، وی از محضر بزرگان علمای اصفهان استفادۀ کامل نمود تا به درجۀ عالیۀ اجتهاد رسید.

استادان ایشان عبارت اند از:

- حاج میرزا بدیع موسوی درب امامی؛

- جد بزرگوارش، آقا میرزا محمدباقر چهارسوقی، صاحبِ روضات؛

- آقا میرزا محمدهاشم چهارسوقی، صاحبِ مبانی الأصول.

مرحوم آیة الله آقا سید جلال الدین از این بزرگان اجازۀ علمی و روایی داشت:

- آقا میر سید محمدمسیح چهارسوقی، والد بزرگوارش؛

- آقا میرزا محمدهاشم چهارسوقی؛

- آقا میرزا محمدباقر چهارسوقی، صاحبِ روضات.

فرزندان آیة الله آقا سید جلال الدین روضاتی عبارت اند از:

- آقا میرزا محمدهاشم (غریق)؛

- آقا سید محمدباقر؛

- آقا میرزا مهدی؛

- آقا میر سید محمد؛

- آقا میر سید علی؛

- آقا سید محمدرضا.

مرحوم سید جلال الدین روضاتی علاقه ای وافر به مطالعۀ کتاب و تحقیق داشت. بنابراین، با جمع آوری کتاب، بیشتر وقت خود را در کتابخانۀ نفیسی که تدارک دیده بود،

ص: 61

سپری می کرد و بیشتر اوقات، او را مشغول مطالعه و نوشتن می دیدند. متأسفانه، بعد از فوت فرزندش، مرحوم آقا میرزا محمدهاشم غریق، تعداد زیادی از کتاب های خود را فروخت و کتاب های باقی مانده، بعد از رحلتش، بین ورثۀ شرعی ایشان تقسیم شد.

از آن فقید سعید، آثاری ارزشمند به جا مانده است که برخی از آن ها عبارت اند از:

- مجالس؛ در شش مجلد که بخشی از آن در کتابخانۀ مرحوم آیة الله میر سید احمد روضاتی موجود است.

- مکائد الشیطان، که نسخۀ آن در کتابخانۀ مرحوم سید محمدعلی روضاتی است.

مرحوم سید جلال الدین روضاتی روز شانزدهم ماه رمضان سال 1360 قمری دارفانی را وداع گفت و در تخت فولاد اصفهان، در بقعۀ صاحب روضات دفن شد.

تصویر آقا سید جلال الدین روضاتی

ص: 62

آقا میر سید محمدهاشم چهارسوقی (غریق) (1319- 1356 ق)

فقیه محقق، مرحوم علامه آقا میر سید محمدهاشم چهارسوقی، فرزند مرحوم آیة الله آقا سید جلال الدین روضاتی، ملقب به شهاب الدین و مکنی به ابوالقاسم، روز جمعه پانزدهم محرم سال 1319 هجری قمری، در شهر اصفهان متولد شد.

وی، پس از تحصیلات مقدماتی، از محضر بزرگان علمای اصفهان بهره مند گردید که آن بزرگان عبارت اند از:

- آقا شیخ علی یزدی؛

- آقا میرزا احمد مدرس؛

- آقا سید محمد نجف آبادی؛

- آقا سید ابوالقاسم دهکردی؛

- حاج آقا رحیم ارباب؛

- آقا شیخ محمد حکیم.

وی، در سال 1353 هجری قمری، به قصد زیارت عتبات عالیات، به نجف عزیمت کرد و برای ادامۀ تحصیل همان جا سکنی گزید و از محضر علمای حوزۀ نجف بهرۀ کامل و وافی برد.

در آن حوزۀ مقدسه، استادان ایشان عبارت اند از:

- آقا سید ابوالحسن اصفهانی؛

- آقا میرزا محمدحسین غروی نائینی؛

- آقا شیخ ضیاءالدین عراقی؛

- آقا شیخ محمد حسین غروی اصفهانی.

از آثار مکتوب آن مرحوم می توان به موارد زیر اشاره کرد:

ص: 64

- حاشیه بر شرح تجرید علامه؛- حاشیه بر رسائل شیخ انصاری؛

- حاشیه بر مکاسب؛

- حاشیه بر مغنی.

علامه میر سید محمدهاشم روضاتی چهارسوقی با تنها دخترعمویش، صبیۀ مرضیۀ مرحوم آیة الله آقا میر سید حسن چهارسوقی، ازدواج کرد و ثمرۀ این ازدواج یگانه فرزند ایشان، مرحوم آیة الله آقا حاج میر سید محمدعلی روضاتی (روضاتیان) -- که ذکر ایشان، در صفحه های بعدی، خواهد آمد -- است.

علامه میر سید محمدهاشم، در روز پنجشنبه بیست وهفتم جمادی الاول سال 1356 هجی قمری، از نجف به کوفه رفت و هنگام ظهر وارد شریعۀ فرات گردید که دراثرِ طغیان آب، غرق شد. درنتیجه، از وی با عنوان میرسیدمحمد هاشم غریق یاد می شود و بدن مطهر او را در وادی السلام نجف، در بقعۀ مرحوم آیة الله العظمی آقا میرزا محمد هاشم چهارسوقی دفن کردند.

نمایی از وادی السلام نجف اشرف

ص: 65

علامه حاج سید محمدعلی روضاتی

اشاره

عالم عامل و محقق کامل و فقیه و محدث متتبع و تبارشناس و تراجم نگار ورجالی متبحر و نسخه شناس معاصر، مرحوم آیة الله حاج میر سید محمدعلی روضاتی (روضاتیان)، روز سیزدهم ماه رجب سال 1348 هجری قمری، برابرِ بیست وچهارم آذر ماه سال 1308 هجری شمسی، در شهر اصفهان متولد شد، اگرچه بر سنگ مزار آن مرحوم، براساس شناسنامۀ ایشان، تاریخ 05/03/1309 ثبت شده است.

والد فقیدش، مرحوم علامه سید محمدهاشم، فرزند آیة الله آقا سید جلال الدین و مادر ایشان صبیۀ جلیلۀ مرحوم آیة الله آقا حاج میر سید حسن چهارسوقی، از فرزندان مرحوم آیة الله آقا میرزا محمدمسیح چهارسوقی، -- که قبلاً ذکر ایشان رفت -- است.

وی -- که پدر خویش را در کودکی از دست داده بود -- تحت سرپرستی پدربزرگ مادری خود، مرحوم آیة الله آقا میر سید حسن چهارسوقی، قرار گرفت و در حجر وی به بهترین وجه ممکن تربیت شد و علوم و معارف و آداب را آموخت.

وی تحصیلات متداول را از سال 1316 تا سال 1324 هجری شمسی، در دبستان و دبیرستان های فرهنگ و سعدی اصفهان به پایان برد و درکنارِ تحصیلات جدید، علوم مقدماتی حوزۀ را نیز از استادان ذیل فراگرفت:

- میرزا علیرضا محمدشفیعی (1329-1412 ق)؛

- شیخ محمد حسین ادیب.

سپس، در سال 1324 هجری شمسی وارد مدرسۀ صدر بازار شد و از محضر این استادان کسب علم کرد:

- آقا شیخ محمدرضا جرقویه ای (1309-1371 ش)؛

- آقا شیخ محمدحسین مشکینی (مشکی) [معالم الأصول]؛

ص: 68

- آقا شیخ محمدحسن عالم نجف آبادی [شرح لمعه].

- آقا شیخ هبةالله هرندی مشهور به فرقانی [مکاسب].

- آقا میر سید محمدباقر ابطحی (مجتهد سدهی).

ایشان، در سال 1326 هجری شمسی، در هجده سالگی به دست جدّ مادری خویش، آیة الله چهارسوقی، به لباس روحانیت ملبس شد و سپس عازم حوزۀ علمیه قم گردید و از استادان بارز آن حوزۀ مقدسه بهره برد.

استادان ایشان در حوزۀ قم عبارت اند از:

- شهید آقا شیخ محمد صدوقی؛

- آقا شیخ مرتضی حائری؛

- آقا سید محمدباقر سلطانی طباطبائی؛

- آقا میرزا ابوالفضل زاهدی قمی؛

- آقا میرزا علی اکبر مجاهدی تبریزی؛

- آیة الله العظمی آقا حاج سید حسین طباطبائی بروجردی.

ص: 69

مشایخ حدیث

علامه روضاتی، درطول عمر با برکت خویش، موفق به کسب اجازات علمی و روایی از بزرگان علمای معاصر خویش، اعم از اهل شیعه و اهل سنت، شده است که فهرست اسامی ایشان را به خطّ خویش مرقوم فرموده است و آنان عبارت اند از:

- شیخ آقا بزرگ طهرانی [سه اجازه]؛

- سید ابراهیم میرزا آقا اصطهباناتی؛

- سید جمال الدین موسوی گلپایگانی؛

- آقا میر سید حسن چهارسوقی [اجازۀ اجتهاد و روایت]؛

- حاجیه خانم علویۀ همایونی؛

- حاج آقا رحیم ارباب؛

- حاج میرزا رضا کلباسی اصفهانی؛

- آقا سید صدرالدین صدر؛

- آقا سید عبدالحسین شرف الدین؛

- آقا سید عبدالله ثقةالاسلام اصفهانی مدرس صادقی؛

- آقا سید عبدالله برهان سبزواری (برهان المحققین)؛

- آقا سید عبدالهادی شیرازی؛

- آقا میر سید علی موسوی بهبهانی؛

- آقا شیخ علی اکبر مروج مشهدی؛

- آقا سید محسن امین عاملی؛

- آقا سید محسن طباطبائی حکیم [دو اجازه]؛

- شیخ میرزا محمد بن رجب طهرانی عسکری؛

- شیخ محمد العربی ابن التبانی [سنی]؛

ص: 70

- شیخ محمدابراهیم الفضلی الختنی [سنی]؛

- شیخ محمدباقر زند کرمانی؛

- شیخ محمدحسین آل کاشف الغطا؛

- شیخ محمدرضا جرقویه ای حائری؛

- شیخ محمدصالح علامه حائری مازندرانی؛

- شریف محمد عبدالحی الحسنی الکتانی؛

- آقا شیخ محمدعلی معلم حبیب آبادی؛

- آقا سید محمدمهدی موسوی کاظمینی؛

- آقا سید محمدهادی میلانی [دو اجازه]؛

- آقا میر سید محمود موسوی روضاتی؛

- آقا سید هبةالدین شهرستانی؛

- آقا سید یونس اردبیلی؛

- شیخ محمدعلی مدرس خیابانی تبریزی؛

- امام خمینی [شفاهی].

ص: 71

اجازات صادره از علامه سید محمد علی روضاتی

علامه روضاتی، درطول حیات علمی خویش، برای عده ای از علما و دانشمندان اجازۀ نقل حدیث صادر نمود که برخی از این اجازات بسیار مفصل و بعضی از آن ها بسیار موجز و مختصر است و به مقتضای حال ایشان کتابت شده است و حاوی مطالب ارزشمند علمی و تاریخی است؛ به عنوان نمونه به برخی از آن ها اشاره می کنیم:

- سید حسن فقیه امامی؛

- سید مصلح الدین مهدوی؛

- شيخ رضا استادی؛

- شیخ هادی نجفی؛

- حسن مظاهری؛

- شیخ رضا مختاری؛

- سید احمد سجادی؛

- سید عبدالستار الحسنی البغدادی؛

- دکتر حسینعلی محفوظ؛

- شیخ ناصر باقری بید هندی؛

- محمد باقری صدر (بید هندی)؛

- سید مهدی شفتی؛

- سید محمدرضا شفتی؛

- سید محمدحسین شفتی؛

- شیخ مجید هادی زاده؛

- شیخ مهدی باقری سیانی؛

- شیخ علی صدرایی خویی؛

ص: 84

- شیخ محمدعلی نجفی؛

- محمد بن عبدالله آل رشید؛

- شیخ محمود اركانی؛

- سید علی طباطبائی يزدی [شفاهی]؛

- سید محمد طباطبائی يزدی [شفاهی]؛

- سید حجت موحد ابطحی؛

- شیخ محمد سمامی حائری؛

- شیخ محمدرضا هاتفی تبریزی؛

- سید محمدصادق اشکوری؛

- سید محمدجعفر اشکوری؛

- شیخ محمد کلباسی؛

- شیخ حیدرعلی کلباسی؛

- شیخ عباس کاشف الغطا؛

- نگارنده نیز از آن فقید سعید مفتخر به دریافت اجازه شده ام.

ص: 85

آثار و تألیفات

از علامه آقا حاج میر سید محمدعلی روضاتی آثار متنوعی در موضوع های کتاب شناسی، تبارشناسی، تراجم، تاریخ، حدیث، کلام و نظایر این ها باقی مانده است که برخی از آن ها چاپ شده است و برخی هنوز منتشر نگردیده است.

آثار چاپ شدۀ ایشان عبارت اند از:

- جامع الانساب؛

- شرح روضات الجنات فی تراجم العلماء و السادات (جلد اول)؛

- فهرست کتب خطی کتابخانه های اصفهان؛

- فهرست کتب خطی اصفهان [دو جلد]؛

- ریاض الأبرار؛

- نخستین دو گفتار؛

- دومین دو گفتار؛

- تکملة الذریعة إلی تصانیف الشیعة [دو جلد]؛

- تکملة طبقات اعلام الشیعة؛

- تحفة نجفیة؛

- آثارالتقوی؛

- مجالس اهل ایمان در مساجد و تکایای اصفهان؛

- زندگانی حضرت آیة الله چهارسوقی؛

- مرآة الزمن او الوجیزة المتسحسن فی الإجازة لسیدنا الفقیه الإمامی الحسن.

- در پرتو روضات (پنجاه مقاله در تراجم، کتابشناسی، نسخه شناسی و تاریخ)؛

ص: 105

مقالات تألیفی ایشان -در غیر پرتو روضات- نیز عبارت اند از:

قابل ذکر است که پنجاه مقاله از علامه حاج میرسید محمدعلی روضاتی توسط آقای حاج شیخ رضا مختاری به نام در پرتو روضات منتشر گردیده است و برخی مقالات منتشر نشده ایشان عبارتند از:

- اجازات روایتی دو محقق خوانساری؛

- ابن ابی جمهور احسائی و کتاب عوالی؛

- مطبوعات حروفی ایران قدیم؛

- مؤلف رساله ای در صفات مؤمن وشرایط ایمان اعتقادی و عملی؛

- مقاله ای پیرامون کتاب لطائف الاعلام.

آثار چاپ نشدۀ ایشان نیز عبارت است از:

- جلد سوم فهرست کتب خطی اصفهان؛

- رسالة خاصة حول عقاید ابن عربی و صاحب المثنوی؛

- الدلیل الأحسن فی الإجازة للأخ الفاضل المظاهری الحسن؛

- ریاض الأبرار مستدرک جزء 25 من البحار فی إجازات علمائنا الأخیار؛

- کواکب منتشره در احوال اعیان شجره؛

- عترت طاهره؛

- دیوان الاکابر؛

- فیض الباری ترجمة الإمام الانصاری؛

- تذکرة النسابین؛

- شرح حال سید رضی؛

- شرح حال میرزا رفیعا نائینی؛

- مجموعه اشعار (با تخلص شریف).

ص: 106

علامۀ فقید حاج میر سید محمدعلی روضاتی علاوه بر تألیف آثار و ارائۀ مقالات بر بسیاری از کتاب ها مقدمه نوشته است یا تصحیح و تحقیق و تحشیه نموده است و آن گونه که منِ نگارنده شاهد بوده ام، کمتر کتابی در کتابخانۀ آن فقید سعید یافت می شود که خالی از حاشیه های مفید ایشان باشد.

برخی از حواشی و تعلیقات ایشان عبارت اند از:

- تصحیح و تحشیه بر روضات الجنات فی تراجم العلماء السادات؛

- تصحیح سماء المقال فی علم الرجال، اثر میرزا ابوالهدی کلباسی؛

- تصحیح و تحشیه بر مکارم الآثار، اثر معلم حبیب آبادی؛

- تصحیح و تحشیه بر کتابِ الأوائل، اثر حاج آقا محمد مقدس اصفهانی؛

- مقدمه بر تجارب السلف: در تاریخ خلفا و وزرای ایشان از هندوشاه نخجوانی؛

- مقدمه و تحشیه و تعلیق بر کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد؛

- مقدمه و فهارس بر عبقات الأنوار، مجلدهای مربوط به حدیث ثقلین و سفینه و منزلت؛

- تحقیق و مقدمه بر خلق الأعمال (الجبر و التفویض -- القدر فی الأفعال)، از صدرالمتأهلین؛

- تصحیح حاشیۀ ملا عبدالله و شرح نظام؛

- حواشی بر کتابِ زندگی نامۀ علامه مجلسی، اثر سید مصلح الدین مهدوی؛

- تصحیح و تحشیه بر مناهج المعارف، اثر سید ابوالقاسم خوانساری؛

- حواشی و تعلیقات بر أعیان الشیعة، اثر امین عاملی؛

- حواشی و تعلیقات بر الکنی و الالقاب، اثر محدث قمی؛

- حواشی و تعلیقات بر ریحانة الأدب، اثر مدرس تبریزی؛

- حواشی و تعلیقات بر بغیة الوعاة، اثر سیوطی؛

ص: 107

همسر و فرزندان

همسر مرحوم علامه حاج سید محمد علی روضاتی، مرحومۀ مغفورۀ علویۀ صالحه دختر مرحوم مغفور آقای حاج سید محمدهاشم موسوی الغروی (1326-1403 ق)، فرزند مرحوم آیة الله آقا میرسیدجمال الدین بن آیة الله العظمی آقا میر سید محمد هاشم چهارسوقی، صاحب مبانی الأصول، است.

آن فقیدۀ سعیده متولد سال 1359 هجری قمری بود که در سیزدهم محرم 1407 هجری قمری ازدنیا رفت و در امامزاده ابوالعباس، واقع در خوراسگان اصفهان، دفن شد.

ثمرۀ این ازدواج فرخنده یک فرزند پسر، به نام آقای دکتر امیر سید حسن روضاتیان دارای دکتری فیزیک، و چهار فرزند دختر است که دامادهای ایشان عبارت اند از: آقایان دکتر سید ابراهیم نوریان، سید محمد مرندی، رضا فشارکی، و اکبر امامی.

تصویر دکتر امیر سید حسن روضاتیان

ص: 109

علم و اخلاق

امام علی×، فرمودند: «لَنْ یَزْکُوَ الْعَمَلُ حَتَّی یُقَارِنَهُ الْعِلْمُ»(1)

هرگز اعمال آدمی پاک نمی شود، مگر این که با علم و معرفت قرین شود.

در آیات کریمۀ قرآن و روایات اسلامی، همواره تعلیم و تزکیه درکنارِ هم قرار گرفته اند و گاهی تزکیه را بر تعلیم مقدم داشته اند و گاهی تعلیم را بر تزکیه، که به هرصورت، بیانگر ارتباط عمیق بین علم و اخلاق است.

اگرچه علم سرمایه ای بسیار ارزشمند است، لیکن نیازمند محافظ و مراقبی قدرتمند است که از آن با عنوان اخلاق باید یاد کرد و به عبارت دیگر، زمانی دانش بشری به درستی مورد استفاده قرار می گیرد که با اخلاق و موازین انسانی و انسانیت همراه باشد.

علامه روضاتی اعلی الله مقامه، از رجال علمی و دینی و اخلاقی بود که رعایت موازین اخلاقی را در تحقیقات علمی و معاشرت های اجتماعی لازم و ضروری می دانست و همواره از کسانی که این اصول و ارزش ها را نادیده گرفته اند، اظهار ناخشنودی می کرد.

در این مقال، ما به برخی از مقامات علمی و سجایای اخلاقی آن فقید سعید اشاره خواهیم کرد.

ص: 110

فقیه کامل

امام علی×، فرمودند: «أَ لَا أُخْبِرُکمْ بِالْفَقِیهِ حَقِّ الْفَقِیهِ مَنْ لَمْ یُقَنِّطِ النَّاسَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ وَ لَمْ یُؤْمِنْهُمْ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ وَ لَمْ یُرَخِّصْ لَهُمْ فِی مَعَاصِی اللَّهِ وَ لَمْ یَتْرُکِ الْقُرْآنَ رَغْبَةً عَنْهُ إِلَی غَیرِهِ أَلَا لَا خَیرَ فِی عِلْمٍ لَیسَ فِیهِ تَفَهُّمٌ أَلَا لَا خَیرَ فِی قِرَاءَةٍ لَیسَ فِیهَا تَدَبُّرٌ»(1)؛

آیا می خواهید به شما خبر دهم که فقیه کامل کیست. آن که به مردم اجازۀ نافرمانی خدا را ندهد و آن ها را از رحمت خدا نومید نسازد و از مکر خدایشان آسوده نکند و از قرآن رو به چیز دیگر نکند و خیری در علم بدون تفکر نیست و خیری در [قرآن] خواندن بدون تدّبر نیست.

تعلیم وتعلمِ دانشِ فقه از برنامه های درسی متداول در حوزه های علمیه است و هرکدام از دانش جویان و دانش پژوهان حوزه به اندازۀ استعداد خود از آن بهره می برند.

علامه روضاتی رحمهما اللّه، درطول تحصیلات حوزوی خود، با بهره مندی از استعداد الهی خویش و حضور مستمر در حلقه های درسی بزرگان حوزۀ علمیه، قلۀ رفیع تفقه در دین را فتح کرد، به گونه ای که آیة الله شیخ محمدحسین کاشف الغطا در اجازه ای که برای ایشان، در سال 1330 هجری شمسی، صادر کرد، وی را قریب الاجتهاد دانست و مرحوم آیة الله آقا حاج میر سید حسن چهارسوقی، اعلی الله مقامه، اجازۀ اجتهاد ایشان را، در سال 1334 هجری شمسی، صادر فرمود.

اگرچه علامه روضاتی رحمهما اللّه، تسلط کامل بر مبانی فقه داشت و فقیهی کامل بود، هرگز خود را درمعرض افتا قرار نداد و درحالی که هم ردیفان ایشان ازنظر علمی، به تدریس خارج فقه و افتا مشغول بودند، ایشان خود را از این امور کنار کشید و عمر

ص: 111

مُحدّث صادق

امام صادق×، فرمودند: «حَدِیثٌ فِی حَلَالٍ وَ حَرَامٍ تَأْخُذُهُ مِنْ صَادِقٍ خَیرٌ مِنَ الدُّنْیا وَ مَا فِیهَا مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ»(1)

یک حدیث که در حلال و حرام از راوی راست گویی فراگیری، برای تو از دنیا و هرآنچه زر و سیم در عالَم باشد، بهتر است.

بعد از قرآن کریم، حدیث دومین منبع استنباط احکام شرعی و عقاید دینی است که چگونگی اخذ و نقل و کتابت آن از اهمیت ویژه ای برخوردار است و محدثین اسلامی درجهتِ اخذ و تدوین و نشر این میراث گران قدر تحقیقات و مطالعات بسیار گسترده ای انجام داده اند.

علامه روضاتی رحمهما اللّه، از محدثان و مشایخ بزرگ اجازۀ حدیث بود که در اخذ حدیث از بزرگانِ علما و محدثان فریقین اهتمام جدی داشت و برخی از علما و دانشمندان مسلمان نیز ازطریق ایشان نقلِ حدیث می کنند.

ایشان دربارۀ سبب اهتمام به اخذ اجازۀ حدیث از مشایخ می نویسند: از امور مهمه ای که مشایخ سابقین رضی الله عنهم، به آن اهمیت فوق العاده می نهاده اند، روایت احادیث ائمۀ اطهار علیهم السلام، است از مشایخ خود با اجازه که متأسفانه در این قرون اخیر، فی الجمله، متروک شده و نوعاً برای آن اهمیتی قائل نیستند.

ص: 113

تراجم نگار

امام علی×، فرمودند: «أَيْ بُنَيَّ إِنِّي وَ إِنْ لَمْ أَكُنْ عُمِّرْتُ عُمُرَ مَنْ كَانَ قَبْلِي فَقَدْ نَظَرْتُ فِي أَعْمَالِهِمْ وَ فَكَّرْتُ فِي أَخْبَارِهِمْ وَ سِرْتُ فِي آثَارِهِمْ حَتَّى عُدْتُ كَأَحَدِهِمْ بَلْ كَأَنِّي بِمَا انْتَهَى إِلَيَّ مِنْ أُمُورِهِمْ قَدْ عُمِّرْتُ مَعَ أَوَّلِهِمْ إِلَى آخِرِهِمْ فَعَرَفْتُ صَفْوَ ذَلِكَ مِنْ كَدَرِهِ وَ نَفْعَهُ مِنْ ضَرِّهِ»(1)

فرزندم درست است که من به اندازۀ پیشینیان عمر نکرده ام، اما در کردار آن ها نظر افکندم و در اخبارشان اندیشه نمودم و در آثارشان سیر کردم، تا آن جا که گویا یکی از آنان شده ام، بلکه با مطالعۀ تاریخ آنان، گویا از اول تا پایان عمرشان با آنان بوده ام. پس، قسمت های روشن و شیرین زندگی آنان را از دوران تیرگی شناخته ام و زندگانی سودمند آنان را از دوران زیان بارش شناسایی کرده ام.

کلمۀ «تراجم» جمع ترجمه به معنی شرح حال نویسی است و دربارۀ این که از چه زمانی این واژه در معنای شرح حال نویسی به کار رفته است، اطلاع دقیقی در دست نیست.

علم تراجم دانشی است که در آن به زندگی نامۀ شخصیت های بزرگ ازجهات مختلف علمی، هنری، تاریخی و دیگر ابعاد پرداخته می شود، خواه این افراد راویان حدیث باشند یا نباشند.

دانش تراجم شباهت زیادی به علم رجال و درایه دارد، لیکن با دقت کافی، تفاوت آن ها در موضوع و محمول آشکار می شود؛ به عنوان مثال، در علم رجال، موضوع محدث است، ولی در علم درایه، موضوع حدیث است که در علم تراجم، هیچ کدام

ص: 114

آن ها موضوع نیست، بلکه شخصیت صاحب ترجمه موضوع است یا ازنظر محمول، علم رجال مربوط به جرح و تعدیل و بعضاً طبقات روات است، ولی در علم تراجم،دربارۀ خصوصیات فردی و اخلاقی و علمی اشخاص بحث می شود.

علامه روضاتی رحمهما اللّه، ازجمله تراجم نگارانی بود که با دقت فوق العادۀ خویش، ترجمۀ بسیاری از بزرگان علم و ادب را بررسی کرد و بسیاری از اشتباهات معمول در این رشته را رفع نمود و درمورد آن ها، گزارشی واقع گرایانه و دقیق و خالی از ابهام ارائه کرد و راه شناخت شخصیت های بارز را برای محققان هموار ساخت. آثار ارزشمند ایشان و حواشی آن فقید سعید بر کتاب های تراجم شاهد این حقیقت است.

ص: 115

نسب شناسی

رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم ، فرمودند: «تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِکُمْ مَا تَصِلُونَ بِهِ أَرْحَامَکَمْ»(1)؛

ای مردم، نسب هایتان را یاد بگیرید تا بتوانید صلۀ رحم را به جا آوردید.

تبارشناسی یا نسب شناسی، که در زبان عربی به آن علم انساب می گویند، علمی مستقل و شاخه ای از دانش انسان شناسی خویشاوندی است که دربارۀ نسب افراد با یک دیگر و روابط اجتماعی خانواده ها مطالعه می کند و آن ها را معرفی می نماید. معمولاً از صاحب نظران این رشته با عنوان «نسابه» یاد می شود.

این دانش -- که در تحقیقات و مطالعات تاریخی و علوم دینی اهمیت ویژه ای دارد -- به تدریج، مراحل تکامل را پیمود تا جایی که نسب شناسانی که تبار خاندان های مهم را شناسایی می کردند، دارای مقام نقیب می شدند.

دانش انساب ازجملۀ علوم پایه برای مورخان محسوب می شود که آن را زیرمجموعۀ دانش تراجم می دانند و در پیش گیری از وقوع خطا در تعیین نسب اشخاص، اهمیت ویژه ای دارد.

نسابه ها برای معرفی خانواده ها از دو شیوۀ «مشجر» و «مبسوط» استفاده می کنند. در روش مشجر، شخصیت های یک سلسله در شاخه های اصلی و فرعی به صورت درخت نمایش داده می شود و در روش مبسوط، از بالاترین نیاکان آغاز می شود و پس از آن، فرزندان از نسل دوم و به ترتیب، سایر نسل ها معرفی می شوند.

علامه روضاتی رحمهما اللّه، ازجملۀ معدود نسب شناسان زمان معاصر ما بود که آثار وی

ص: 116

کتاب شناس و نسخه شناس

امام علی×، فرمودند: «مَنْ تَسَلَّی بِالْکُتُبِ لَمْ تَفُتْهُ سَلْوَةٌ»(1)کسی که با کتاب آرامش یابد، هیچ آرامشی را ازدست نداده است.

یکی از مهم ترین شاخه های علوم کتاب داری کتاب شناسی است که تعریف های متعددی از آن صورت گرفته است و به همین دلیل، برخی آن را علم و بعضی آن را فن می دانند. با دقت در این تعریف ها، باید گفت که کتاب شناسی نه علم مطلق است و نه فن مطلق، بلکه آمیزه ای از علم و فن است، زیرا کتاب شناس باید کتاب ها را ازجهت جنبه های مادی و موضوع ها و اختلاف های نسخه ای و انتشاری، و هم چنین، تاریخ تألیف و نشر و گزارش چاپ و موضوع های این چنینی بررسی نماید و نظر خود را اعلام کند.

علامه روضاتی رضوان الله تعالی علیه، به شهادت آثار ماندگارش و مقاله های ازرشمندی که در معرفی کتاب های مختلف ارائه کرده است، از کتاب شناسان سرآمد عصر معاصر بود که همۀ علاقه مندان به این رشته را به تحسین و اعجاب واداشته است. وی با دقت فوق العادۀ خویش نسخه ها را واکاوی و حتی در بعضی موارد، یک یک اوراق کتاب را بررسی می کرد و سپس، نظر خود را درخصوصِ مؤلف، کاتب، تاریخ تألیف و نسخه های مشابه و موارد دیگر یادداشت می فرمود.

ایشان توجهی عمیق به حواشی کتاب ها و نویسندگان این حاشیه ها داشت و خود نیز، در حواشی کتاب ها، مطالب ارزشمندی را ثبت می کرد که اگر حواشی ایشان به طور مستقل به چاپ برسد، بدون تردید، مجموعه ای بی بدیل خواهد بود.

ص: 118

فهرست نگار

امام علی×، فرمودند: «الْکُتُبُ بَسَاتِینُ الْعُلَمَاءِ»(1)کتاب ها باغ ها و بوستان های دانشمندان اند.

وجود نسخه های خطی و چاپی در علوم مختلف نشانگر تلاش گستردۀ دانشمندان مسلمان در تولید علم و اختراع و ابداع های بی شمار در این میدان است که متأسفانه، بسیاری از آن ها در دست رس عموم نیست. معرفی این آثار و ذکر محل استقرار آن ها در کتابخانه ها راهنمای ارباب تحقیق و دانشمندان است که این مهم با فهرست نگاری تحقق می یابد.

فهرست، در معنای عام، به هر نوع سیاهه یا صورت و لیست گفته می شود و در اصطلاح کتاب داری، عبارت است از تهیۀ صورت نظام مند نسخه های خطی یا چاپی در یک یا چند کتابخانه تا شناسایی و دست رسی به آن ها تسهیل شود.

این مهم، از قدیم الایام، موردتوجه دانشمندان بزرگ شیعه، همچون ابوالفرج محمد بن ابی یعقوب اسحاق وراق معروف به ابن ندیم (م 380 ق)، بوده است و بیانگر عمق بینش و تفکر عالی دانشمندان شیعه است.

اگرچه، امروزه، در فهرست نویسی، در بسیاری از کتابخانه های بزرگ اسلامی، از اسلوب فهرست های اروپایی پیروی می شود، هنوز برخی از دانشمندان، همچون علامه روضاتی رحمهما اللّه ، با روش ابن ندیم و امثال وی، آثار سلف صالح را فهرست می کنند و دراختیار اهل تحقیق قرار می دهند.

علامه روضاتی رحمهما اللّه ، با علاقۀ زایدالوصفی که دربارۀ کتاب و خصوصاً نسخه های

ص: 119

خطی داشت، همواره محلّ استقرار نسخه ها را پی جويی می کرد. در بیان شدت علاقۀ آن فقید سعید به کتاب، همین یک جمله -- که منِ نگارنده از او شنیدم -- کافی است که فرمود: کتاب هم چون ناموس نزد من محترم است. و نظر شریف وی، حتی، دربارۀ یک ورق ساقط شده از کتاب نیز چنین بود.

وی، با علاقه ای این چنینی و دقت فوق العادۀ خویش، فهرست صدها نسخه را تهیه کرد و دراختیار اهل تحقیق گذاشت که آثار به جامانده از ایشان در این موضوع کفایت از شرح می کند.

سید محمد جزائری نجفی، معلم حبیب آبادی و سید محمدعلی روضاتی

ص: 120

محقق و پژوهشگر

امام علی×، فرمودند: «لَا یَنْفَعُ اجْتِهَادٌ بِغَیرِ تَحْقِیقٍ»(1)هر تلاشی که همراه با تحقیق نباشد، بهره ای ندارد.

بدون تردید، دانشی که امروز دراختیار ماست، نتیجۀ تجارب و تحقیقات دانشمندانی است که عمر خویش را وقف تلاش و تحقیق در راه پیشرفت دانش بشری کرده اند؛ چنان که بدون سعی و تلاش آن ها، هرگز علوم پیشرفت نمی کرد، بلکه دچار انزوا می شد و ازبین می رفت.

تحقیق عبارت است از فعالیت منظم و هدف داری که برای رسیدن به حقیقت درمورد یک پدیده یا موضوع انجام می گیرد و ازآن جاکه پایه و اساس علوم بر آن استوار شده است، درنتیجه، ضرورت تحقیق و نقش ارزشمند محققان در تولید علم و پیشرفت آن غیرقابل انکار است.

علامه روضاتی رحمهما اللّه ، ازجملۀ دانشمندانی بود که همۀ عمر خویش را صرف مطالعه و تحقیق در زمینۀ علوم انسانی و معارف اسلامی کرد و انتشار ده ها مقاله در زمینه های مختلف از این فقید سعید شاهدِ گویایِ زحماتِ طاقت فرسای این محقق کم نظیر است.

ص: 121

خطیب فرزانه

امام علی×، فرمودند: «أَحْسَنُ الْکلَامِ مَا زَانَهُ حُسْنُ النِّظَامِ وَ فَهِمَهُ الْخَاصُّ وَ الْعَامُّ»(1)

بهترین گفتار آن است که ترتیبی نیک داشته باشد و خاص وعام آن را بفهمند.

خطابه به معنی سخن گفتن یکی از صناعات خمس در منطق است که هدف آن اقناع مخاطب است و به کسی که از این فن بهره مند باشد، خطیب می گویند.

فنّ خطابه و سخن وری از موهبت های الهی است که هرکس نمی تواند در آن مهارت داشته باشد، چراکه توانایی بیان افکار و احساسات درمقابل جمعیت، درعمل، کاری بس دشوار است.

بدون تردید، یکی ازمهم ترین شیوه های تبلیغ معارف و تربیت جوامع استفاده از فنّ خطابه است و کسی که نتواند آموخته ها و اندوخته ها و اندیشه های خود را به نحو مطلوب به دیگران منتقل کند، دانش او بی ثمر باقی خواهد ماند.

خطیب با توانایی و هنر خویش می تواند انگیزۀ انجام عمل یا ترک عمل را در شنونده ایجاد کند و فردی تأثیرگذار در جریانات اجتماعی و تربیت نفوس باشد.

پس از ارتحال مرحوم آیة الله آقا حاج میر سید حسن روضاتی، در سال 1336 هجری شمسی، مرحوم علامه روضاتی رحمهما اللّه ، به جای ایشان مسئولیت امامت جماعت مسجد مرحوم آیة الله آقا میرزا محمدهاشم چهارسوقی را عهده دار شدند.

مسجد مذکور که در اواخر قرن سیزدهم هجری به منظور اقامۀ جماعت و محلّ تدریس مرحوم آیة الله آقا میرزا محمدهاشم چهارسوقی بنا شده بود، همواره محل

ص: 122

امامت و تدریس و تبلیغ اعقاب آن فقید تا زمان معاصر بوده است.مرحوم علامه روضاتی رحمهما اللّه ، نیز، هم چون نیاکان فرزانۀ خود، ضمن اقامۀ نماز جماعت در مسجد مذکور، با استفادۀ کامل از قدرت بیان خدادادی -- که بارها در همایش های بزرگ، دانشمندان را به تحسین واداشته بود -- مسجد را به کانون تبلیغ و نشر معارف و عقاید اسلامی تبدیل کرد و با سخن رانی های خویش، جان تشنۀ جوانان و مردان و زنان را سیراب می نمود. اگرچه برخی از مواقع، بالاخص در ماه مبارک رمضان، سخن رانی های جذاب ایشان طولانی می شد، بیان شیرین و گفتار نغزشان هرگز ملال آور نبود، بلکه هر جملۀ آن به منزلۀ بانکی از اطلاعات بود که به شنونده تقدیم می نمود. لیکن بی مهری بی خردان سبب شد که از سال 1360 هجری شمسی، ایشان از سنگر محراب و خطابه جدا شود و صرفاً باقی عمر خویش را صرف تحقیق و مطالعه و نوشتن کند.

سخنرانی علامه سید محمدعلی روضاتی در کنگره هزاره شیخ طوسی در مشهد

ص: 123

ولایت مدار

امام علی بن موسی الرضا×، فرمودند: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَنْظُرَ إِلَی اللَّهِ بِغَیرِ حِجَابٍ وَ یَنْظُرَ اللَّهُ إِلَیهِ بِغَیرِ حِجَابٍ فَلْیَتَوَلَّ آلَ مُحَمَّدٍ وَ لْیَتَبَرَّأْ مِنْ عَدُوِّهِمْ وَ لْیَأْتَمَّ بِامامِ الْمُؤْمِنِینَ مِنْهُمْ»(1)

هرکس دوست می دارد بین او و خداوند مانع و رادعی نباشد، باید ولایت آل محمد را دارا باشد و از دشمنان ایشان بیزاری جوید و از امام مؤمنان پیروی کند.

ولایت مداری، در یک جمله، به معنی تسلیم محض اولیای خداوند سبحان بودن، تسلیم امام زمان× بودن و اظهار این تسلیم در گفتار و عمل است که در زیارت جامعۀ کبیره به آن اشاره شده است؛ آن جا که می فرماید: «وَ قَلْبِی لَکمْ سِلْمٌ وَ رَأْیی لَکُمْ تَبَعٌ وَ نُصْرَتِی لَکُمْ مُعَدَّةٌ».

علامه روضاتی رحمهما اللّه ، از مصادیق بارز این فراز زیارت جامعۀ کبیره بود؛چنان که قلب وی تسلیم محض و رأی و نظرش تابع اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام، بود و همۀ توان خویش را برای خدمت گزاری و نصرت و دفاع از حریم ولایت به کار می گرفت و در مقاله ها و نوشته هایش درمورد فِرَقِ ضاله، هم چون صوفیه و سایر مخالفان مکتب اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام، بی پروا اظهار نظر و عقیده می کرد و همواره در تمام عمر شریف خویش، در احیای آثار اهل بیت علیهم السلام، سعی بلیغ می نمود.

ص: 124

تواضع و فروتنی

امام علی×، فرمودند: «إِذَا تَفَقَّهَ الرَّفِیعُ تَوَاضَعَ»(1)

انسان بلندمرتبه چون فقیه شود، متواضع گردد.

تواضع به معنای فروتنی که ضد آن تکبر و خودپسندی است، ازجملۀ صفات کمالیه و نشانه های بارز اهل ایمان است و لازمۀ آن کردار و گفتاری است که بر تعظیم و تکریم دیگران دلالت کند.

تواضع علامه روضاتی رحمهما اللّه ، نسبت به خُرد وکلان زبان زد خاص وعام بود و گاهی آن چنان شدت می گرفت که هرکسی را به اعجاب وامی داشت. منِ نگارنده، بارها، شاهد این صحنه های بلند معنوی و اخلاقی در برخورد ایشان با دیگران بوده ام.

ایشان همواره از مقام شامخ علما تجلیل می کرد و با عبارت ها و جمله های بسیار ملیح ایشان را تکریم می نمود و در ادای احترام، حتی، درمورد کسانی که رأی و نظر آن ها را نمی پسندید، کوتاهی نمی کرد.

ص: 125

پرهیز از شهرت

رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم ، فرمودند: «إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ تَعَالَی عَبْداً نَادَی مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَلَا إِنَّ اللَّهَ تَعَالَی قَدْ أَحَبَّ فُلَاناً فَأَحِبُّوهُ فَتَعِیهِ الْقُلُوبُ وَ لَا یَلْقَی إِلَّا حَبِیباً مُحَبَّباً مَذّاقّاً عِنْدَ النَّاسِ»(1)؛

هرگاه خداوند متعال بنده ای را دوست بدارد، منادی از آسمان ندا دهد که خداوند متعال فلانی را دوست دارد؛ پس، شما نیز او را دوست بدارید. همانا دل ها او را در خود جای می دهند و با کسی روبه رو نمی شود، مگر آن که محبوب و دوست داشتنی و مورد رغبت او قرار گیرد.

شهرت طلبی از صفات ناپسند شمرده می شود و درحقیقت، به حب ذات بازمی گردد. بنابراین، اجتناب از این خصلت ناشایست به سختی محقق می شود، چون درحقیقت، کنار زدن و شکستن خود است و کسانی که به این جایگاه از مبارزۀ با نفس برسند، مورد لطف الهی قرار می گیرند و خداوند سبحان محبت آن ها را در قلوب مردم قرار می دهد و نام نیک ایشان را زنده نگه می دارد.

مرحوم علامه روضاتی رحمهما اللّه ، از رجال شاخص علمی و دینی بود که همواره از شهرت پرهیز می کرد و به مطرح شدن در محافل و مجامع تمایلی نداشت، و رسماً از هرگونه حضوری که سبب مطرح شدن شخصیتش می شد، استنکاف می نمود.

تاآن جاکه منِ نگارنده اطلاع دارم، چندین نوبت، ازطرف رجال سیاسی و کشوری و برخی از مؤسسات علمی و فرهنگی، پیشنهاد برگزاری جلسات نکوداشت به ایشان شده بود که بدون هیچ تأملی همه را ردّ می کردند و به خاطر دارم که از ایشان درخواست نگارش زندگی نامۀ شخصی شان جهت چاپ در فرهنگ نام آوران معاصر ایران -- که

ص: 126

زیرنظر جناب آقای یعقوب آژند تدوین می شد -- شده بود که ایشان نپذیرفتند.علامه روضاتی، درطول عمر شریف خود، هیچ مصاحبه ای انجام نداد و علی رغم اظهار لطف خود به نگارنده، حتی با درخواست نگارنده نیز برای مصاحبه و ضبط برنامه دربارۀ مسائل مربوط به خاندان روضاتی موافقت نکرد و فرمود که نمی خواهم فتح الباب شود.

ایشان در برخی از موارد، حتی اجازۀ ثبت نامش روی جلد برخی از آثار خودش را نیز نمی داد، مثل کتاب مکارم الآثار یا مجالس اهل ایمان.

ایشان مکرر سفارش می فرمود که حتی بعد از رحلت نیز مراسم متعدد برگزار نشود و به یک مجلس اکتفا شود.

اما علی رغم این حد از پرهیز، خداوند سبحان اراده فرمود تا نام نیک ایشان جاودان شود.

تصویر دکتر مهدی محقق و علامه روضاتی

ص: 127

تعبد و طاعت

رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم ، فرمودند: «أَفْضَلُ النَّاسِ مَنْ عَشِقَ الْعِبَادَةَ فَعَانَقَهَا وَ أَحَبَّهَا بِقَلْبِهِ وَ بَاشَرَهَا بِجَسَدِهِ وَ تَفَرَّغَ لَهَا فَهُوَ لَا یُبَالِی عَلَی مَا أَصْبَحَ مِنَ الدُّنْیا عَلَی عُسْرٍ أَمْ عَلَی یُسْرٍ»(1)؛

بهترین مردم کسی است که عاشق عبادت باشد و آن را دوست داشته باشد و با وی هم آغوش شود و آن گونه در آن غرق گردد که مشکلات و آسایش زندگی دنیا را متوجه نشود.

تعبد و طاعت به معنای عام کلمه، یعنی حرکت در مسیر بندگی و کسب رضایت پروردگار متعال که جلوه های گوناگونی دارد و حقیقت آن در ادای واجبات و ترک محرمات متجلی شده است و به تدریج، در سایر امور مستحب و مکروه تسری پیدا می کند، تاآن جاکه وقتی انسان در مسیر تربیت الهی قرار می گیرد، همۀ کارها در زندگی او تبدیل به عبادت می شود و آثار ارزشمند آن بر روح و جسم و جان انسان حاکم می گردد.

مرحوم علامه روضاتی رحمهما اللّه ، ازجملۀ دانشمندان پرکاری بود، که علی رغم اشتغالات علمی و تحقیقی گسترده، هرگز جنبه های عبادی و معنوی زندگی اش افول نکرد و تقیّد خاصش در انجام مستحبات و مداومت بر اذکار محسوس و مشهود بود.

ایشان مقید بود تا آیات و ادعیۀ مأثوره را با دقت کامل در مواقف معین آن قرائت کند و کتاب دعایی را که برگزیدۀ ادعیۀ مجرب بود و نیاکانش آن را جمع آوری کرده بودند، به هنگام ادای فرایض قرائت می کرد.

ص: 128

مؤدب به آداب

امام علی×، فرمودند: «الْعِلْمُ وِرَاثَةٌ کَرِیمَةٌ وَ الآدابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَةٌ وَ الْفِکرُ مِرْآةٌ صَافِیةٌ»(1)

علم میراثی گران بها و رعایت آداب لباسی فاخر و زینتی نیکو است و فکر آیینه ای صاف است.

انسان موجودی اجتماعی و ناگزیر از معاشرت با دیگران است و ازنظر اسلام، معاشرت دارای اصول و ضوابطی است که باید در معاشرت های اجتماعی رعایت شود.

بدون تردید، معاشرت با هم نوع به منزلۀ بازار تبادل اخلاقیات است که بسیاری از محاسن یا عیب های اخلاقی در آن ظهور و بروز می کند و ازجمله مهم ترین این اصول، در روابط اجتماعی، رعایت حقوق و احترام به افراد براساس ارزش های دینی است.

مرحوم علامه روضاتی، مصداق جامع و بارز و شاخص رعایت این اصول و آداب و معاشرت حسنه با دیگران بود، به گونه ای که در رعایت آداب، زبان زد خاص وعام بود.

ص: 129

امرارمعاش

امام صادق×، فرمودند: «مَنْ طَلَبَ الرِّزْقَ فِی الدُّنْیا اسْتِعْفَافاً عَنِ النَّاسِ وَ تَوْسِیعاً عَلَی أَهْلِهِ وَ تَعَطُّفاً عَلَی جَارِهِ لَقِی اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَوْمَ الْقِیامَةِ وَ وَجْهُهُ مِثْلُ الْقَمَرِ لَیلَةَ الْبَدْرِ»(1)

هرکس در دنیا در طلب معاش باشد، به قصد این که آبروی خود را از مردم حفظ کند و رفاه خانواده اش را تأمین نماید و به همسایه اش کمک کند، وقتی با خدا دیدار کند، چهره اش همانند ماه شب بدر می درخشد.

علامه روضاتی رحمهما اللّه ، از علمایی بود که برای امرارمعاش خویش از جایی حقوق نمی گرفت و در وجوهات شرعیه نیز تصرف نمی کرد و به تعبیر بهتر، از گرفتن وجوهات شرعی خودداری می کرد و برای امر معاش خود، با تنظیم اسناد شرعی و اشتغال در دفتر رسمی ازدواج و اجرای عقد نکاح تلاش می کرد که در دهۀ شصت، از سِمَت دفتر ازدواج نیز استعفا داد و صرفاً به رتق وفتق امور و حوائج مردم بسنده کرد و گاهی نیز به علت مشکلات اقتصادی، برخی از کتاب های خود را دراختیار کتابخانۀ آیة الله العظمی مرعشی نجفی و یا کتابخانه مجلس قرار می داد. البته تاجایی که منِ نگارنده مطلع هستم، به علت علاقۀ وافر به کتاب های اجدادی و خانوادگی، حتی یک نسخه از کتاب های خانوادگی را -- اگرچه مُهری به نشانۀ تملک داشتند -- دراختیار کسی قرار نمی داد و از طرق مذکور، امرارمعاش می کرد و حتی به برخی از افرادی که در تدوین آثار ایشان کمک می کردند، حقوق می داد و هرگز از کسی انتظار کمکِ بدون دریافت حقوق نداشت.

ص: 130

ساده زیستی

امام صادق×، فرمودند: «مَنْ رَضِی مِنَ اللَّهِ بِالْیَسِیرِ مِنَ الْمَعَاشِ رَضِی اللَّهُ مِنْهُ بِالْیَسیرِ مِنَ الْعَمَلِ»(1)

هرکس به یک زندگی ساده از خداوند راضی باشد، خداوند نیز به عمل اندک او راضی شود.

ساده زیستی به معنی عدم وابستگی به مظاهر دنیا و رهایی از تجملات و تشریفات زائد زندگی و بی پیرایه بودن یکی از ارزش های دینی است که درحقیقت، پاسخ انسان های دانا به زندگی ناپایدار دنیا است و با نوع شناخت انسان و نگرش او به زندگی دنیوی مرتبط است و در پرتو آن، آرامش درون و برون حاصل می شود.

علامه روضاتی رحمهما اللّه ، ازجملۀ دانشمندانی بود که در زندگی شخصی خود سادگی و پرهیز از تجملات را پیشۀ خویش قرار داده بود و تا لحظات آخر عمر شریفش، در همان خانۀ قدیمی جدّ مادری، مرحوم آیة الله آقا حاج میر سید حسن چهارسوقی، و به همان سبک زندگی کرد. اگرچه خانه اش قدیمی و زندگی اش بسیار ساده بود، اما معنویت و مهر در آن خانه موج می زد، به گونه ای که هرکس اگر، حتی برای ساعتی، مهمان ایشان می شد، طعم شیرین آرامش را به خوبی درکنارِ ایشان احساس می کرد.

ص: 131

مجلس علم

امام صادق×، فرمودند: «مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَ عَمِلَ بِهِ وَ عَلَّمَ لِله دُعِیَ فِی مَلَکوتِ السَّمَاوَاتِ عَظِیماً فَقِیلَ تَعَلَّمَ لِلَّهِ وَ عَمِلَ لِلَّهِ وَ عَلَّمَ لِلَّهِ»(1)

هرکس برای خدا دانش بیاموزد و به آن عمل کند و به دیگران آموزش دهد، در ملکوت آسمان ها به بزرگی از او یاد شود و گویند برای خدا آموخت و برای خدا عمل کرد و برای خدا آموزش داد.

در تاریخ زندگی علما و دانشمندان خاندان روضاتی، سابقۀ تدریس در مدارس علمیه دیده نمی شود و ایشان، عموماً، از تدریس در مدارس پرهیز می کردند، لیکن منزل و مساجد محلّ اقامۀ نماز جماعت آن ها، معمولاً، محلّ تدریس علوم و معارف اهل بیت عليهم السلام در سطوح مختلف بوده و هست.

علامۀ جلیل القدر روضاتی رحمهما اللّه ، نیز تا روزهای آخر عمر خویش تابع این سنت خانوادگی بود و همواره دلایل منطقی آن را به نگارنده گوش زد می کرد، اما علی رغم پرهیز از تدریس در مدارس علمیه، جویندگان علم با حضور در محضرش، از کمالات علمی و معنوی وی بهره مند می شدند، بالاخص در جلسه های صبح جمعه؛ اگرچه این جلسه ها جنبۀ تدریس نداشت، اما سراسرِ جلسه بحث علمی بود و این موضوع در تمامی مجالس آن مرحوم محسوس و مشهود بود. به عبارت دیگر، به معنی واقعی کلام، مجلس وی مجلس علم شمرده می شد، اگرچه، درطول عمر شریف خود، هیچ شاگرد رسمی و مستمر نداشت.

ص: 132

رحلت

سُئِلَ الإمَامُ الصَّادِقُ×: «عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أوَ لَمْ یَرَوْا أَنَّا نَأْتِی الْأَرْضَ نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها فَقَالَ فَقْدُ الْعُلَمَاءِ»(1)

از امام صادق×، دربارۀ قول خداوند، عزّوجلّ، [در آیۀ 41 سورۀ رعد] که می فرماید: «آیا نمی بینید که ما از اطراف زمین می کاهیم»، پرسیده شد؛ فرمودند: مراد ازدست رفتن علماست.

علامه روضاتی رحمهما اللّه ، صبح روز پنج شنبه بیست ونهم شعبان سال 1433، برابر بیست ونهم تیر ماه سال 1391 هجری شمسی، جان به جان آفرین تسلیم کرد و تجهیز بدن شریفش در منزل ایشان انجام گرفت و پس از تشییع مختصری، بعدازظهر آن روز، جسد ایشان را در تخت فولاد اصفهان، در تکیۀ صاحبِ روضات، داخل بقعۀ صاحبِ روضات، بالای سر جدّ بزرگوارش، آیة الله العظمی آقا سید محمدباقر چهارسوقی، دفن کردند و براساس وصیت آن فقید سعید، فقط یک جلسۀ بزرگ داشت در مسجد صاحب روضات برای ایشان برگزار گردید.

در رثای علامه سید محمدعلی روضاتی و تاریخ ارتحال وی، شاعرانی به زبان فارسی و عربی اشعاری سروده اند که به برخی از آن ها اشاره می شود.

ابیات زیر را نیز آقا شیخ محمدحسین نجفی در تاریخ رحلت علامه روضاتی سروده اند:

لُبّى نداء الله مَنْ نَال مِنْ *** علومِ دين الحقِّ غاياتها

ذاك «ع-ليُّ» مِنْ بَنی هاشم *** شمسُ ضحاها فخرُ ساداتها

ومُذْ لباريه مضى موقناً *** بُعداً عن الدنيا وآفاتها

بمنتهى «التوكيد » جنّاته اش-ْ *** تاقَ فأرّخْ: «حاز روضاتها» 1429

ص: 133

اشعار ذیل از علامه سيد عبدالستار حسنی بغدادی است:

نَعى العِزُ وَالمجْدَ المُؤَثَّلَ وَالعُلا *** وغُرَّ السَّجايا والفَضائِلَ أجْمَعا

وَقَدْ عَثرَ الدَّهرُ الخَؤُوْنُ فَنابَنا *** بِنَدْبٍ، وَيَرجُوْ أَنْ نَقُولَ لَهُ (لَعا) !!

فَقَدْناكَ يا مَن كُنْتَ لِلدِّينِ حُجَّةٌ *** وَلِلفَضْلِ صَرْحاً مُشْمَخِرًا مُمَنَّعا

حُلِيْفَ تُقَى مَا حِدْتَ عَنْ مَنْهَجِ الْهُدَى *** وَلا كُنْتَ يَوْماً لِلْفُرُوض مُضَيِّعا

وَماضِيّ عَزْمٍ، عَزَّ فينْا ضَرِيْبُهُ *** بِهِ الشَّرَفُ الوَضَاحُ لِلجِيدِ أَتُلَعا

وَأَنْتَ العَريقُ المَحْضُ مِنْ آلِ هاشمٍ *** وَمَفْخَرُ مَنْ والاهُمُ وَتَشَيَّعا

وَرِثت خِلالَ الخَيْرِ لاعَنْ كَلالَةٍ *** وَكُلُّ حَمِيدِ الْوَصْفِ فِيْكَ تَجَمَّعا

وَقَدْ عِشْتَ فِي عَصْرِ بِهِ جَلْسَ دَارِكَ اغ-ْ *** تَدَيْتَ، وإنْ قَدْ كُنْتَ لِلْخَلْقِ مُفْزَعاً

رَهاكَ بِما يُضْنِي الْحَلِيمُ احْتِمَالُهُ *** وَلَمْ يُبْقِ في قَوْسِ اصْطِبارِك مَنْزَعا

وَمِنْ غُصَصِ الأَيامِ، لادر درُّها *** تَجَرُّعْت مَالَمْ يَلْقَهُ مَنْ تَجَرَّعا

مَضَيْتَ وَلَمْ يَغْمِزْ قَناتَكَ غامِزُ *** وَلَمْ يَتَكَلَّمْ فِيْكَ رَجْماً وَلَا ادَّعَى

فَسِيرتك الغراءُ مَحْضُ فَضائل *** وطِيْبُ هذاها في الرُبُوعِ تَضَوَّعا

إلَيْكَ أَشارَتْ بِالسُّمُو أنامِلُ ال *** أنام، كَما شامَتْ مِنَ البَدْرِ مَطْلَعا

وَ قَدْ ألفَتِ الأَعلامُ فِئكَ مُنقباً *** ب- «تفلية التاريخ» أَوْف--ي تطلعا

وَنَيْقَدَ بَحْثٍ، ماخِرأ كُلَّ لُجَّةٍ *** وَمِنْ كُلِّ فَنْ خَاصَهُ، مُتَضَلّعا

وَذَا مِرْقَمٍ إِنْ سالَ فِي الطَّرْسِ نِفْسُهُ *** أتْى بِالبيانِ المُسْتَفِيضُ، وَأَبْدَعا

وَكَمْ لِتُراثِ الفِكْرِ أَسْدَيتَ مِنْ يَدٍ *** فَأَضْحَى بِطِيْبِ النَّشْرِ كَالرُّوضِ مُمْرِعًا

وَمِنْ مَنْجّمِ التَّاريخ أَظْهَرْتَ لِلْوَرى *** حقائق - تَتْلُوْ آيَ فَضْلِكَ - نُصَّعا

وجُدْتَ بِأعْلَاقٍ نَفَائِسَ لَمْ تَكُن *** بِحَوْزَةٍ غيرِ الاوْحَدِي لِتُوْدَعا

سَهِرْتَ الليالي مُمْعِناً في تتبع *** وَكَشف خفايا أَغيَتِ المُتَنَبِّعا

ص: 134

أَجَلْ غابَ عَنّا اليَوْمَ (تاريخُ قَوْمِه) *** وَصِنْوُ المعالِي للأحِبَّةِ وَدَّعا

سَلِيْلُ بَنِي عَمْرو العُلا طابَ رَمْسُهُ *** وَ لا زالَتِ الأَلْطافُ تَسْقِيْهِ هُمَّعا

ب-(رَوْضاتِ جَنَّاتٍ) غَداً مُسْتَقَرُّهُ *** بِمَقْعَدِ صِدْقٍ، طَابَ في الْخُلْدِ مَوْضِعا

فَيا غائِباً عَنا وإن كُنتَ حاضِراً *** بِرُوحِكَ. هذا عَرْسُ كَفَّكَ أَيْنَعا

بِآخِرِ (شَعْبانٍ) سَلَكْتَ بِغِبْطَةٍ *** سَبِيلاً - إِلى دار الكرامَةِ - مَهْيَعا

لِتَنْعَمَ بِالزُّلفى وتَلْقى (مُحمَّداً) *** (أب--ا القَاسِمِ) الطُّهْرَ الشَّفِيْعَ المُشَفَّعًا

وعترته الهادِيْنَ، طُوبَى لِمَنْ بِهِمْ *** تَمَسَّكَ، يَبْغِي فَوْزَهُ بِالَّذِي سَعَى

هنيئاً لَكَ العُقْبَى بِفِرْدَوْسِ جَنَّةٍ *** بِها اللهُ للأَبْرارِ بارَكَ مَجْمَعا

وَمَاماتَ مَنْ في الناسِ خُلْدَ ذِكْرُهُ *** وَظَلَّ بِأَشْدَاءِ الثَّنَا مُتَضَوِّعا

و نیز در ابیات دیگری سروده است

قَضَىٰ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ سَيَدُ *** بِهِ أَحْرَزَتْ فَخْرَهَا إِصْفَهَانُ

فَقَدْ كَانَ فِي عِلْمِهِ (آيَةً) *** تُشِيرُ إِلَيْهِ الْوَرَى بِالَبنان

دعاه الإلهُ فَلَبّى النّدا *** لِيَلْقَى النَّعِيمَ بِدارِ الأمان

وَمُذْ قَدْ ثوَىٰ مُبْهَجاً أَرَحُوا:*** مقامُ عَلَيَّ غَدا بِالْجِنان»

ص: 135

سرنوشت کتابخانه

علامه روضاتی در خصوص فهرست کتابخانه خویش در کتاب زندگانی آیة الله چهارسوقی چنین گفته: "مؤلف این کتاب، فهرست بسیار مفصلی (در حدود پانصد صفحه) مشتمل بر مقدمه در مطالب متفرقه وسه قسمت به ترتیب مرسوم امروزی از کتب کتابخانه مذکور نگاشته و هنوز تألیفش تمام نشده استه وفقه الله لاتمامه و لاتمام سایر تصانیفه"(1). لیکن مع الاسف در زمان حیات آن مرحوم چنین اثری با این عنوان منشتر نگردید و در اختیار کسی نیز قرار داده نشد.

از دست نوشته علامه روضاتی که تقریبا یک سال قبل از وفات خود به رشته تحریر در آورده استفاده میشود که وی اهتمام جدی و احساس وظیفه در حفظ و حراست از نسخه های شخصی موجود در این کتابخانه نفیس داشته ولی پس از درگذشت آن فقید سعید، اطلاع دقیقی از سرنوشت کتابخانه ایشان به دست نیامد گویا کتابخانه ایشان نیز به همان سرنوشتی دچار شد که در کتاب «در پرتو روضات، ص269» به آن اشاره فرموده ومی نویسد: مرحوم ابراهیم دهگان دانشمند اراکی روزی در کتابخانه اش در اراک برای این جانب خواند:

عَزِیزٌ عَلَیْنَا کُتُبُنَا بَعْدَ مَوْتِنَا *** تُبَاعُ بِفِلْسٍ أَوْ بِزَاوِيَةٍ تُرْمَى

ص: 136

مخطوطات مكتبة

العلامة السيد محمد علي الروضاتي

المصادر :

- تكملة الذريعة إلى تصانيف الشيعة [مجلدان]

- فهرست كتب خطى اصفهان [مجلدان]

- فهرست كتب خطی كتابخانه های اصفهان [مجلد واحد]

- در پرتو روضات

- زندگانى حضرت آیة الله چهارسوقی

- يادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي

- الذريعة إلى تصانيف الشيعة [29 مجلد]

- متفرقات الكتب والمقالات

ص: 151

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ اَلْرَحیمْ

الكتاب هو فهرس لجانب مهم من مخطوطات مكتبة العلامة السيد محمد علي الروضاتي قدس سره التي تمكنا التأكد من دخولها في ملكه قدس سره وذلك عبر مراجعة أهم ما صنف ونشر في هذا المهم ككتاب تكملة الذريعة وفهرست كتب خطي اصفهان وفهرست کتب خطی کتابخانه های اصفهان ودر پرتو روضات وفهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی وكتاب الذريعة وعبارات محققي النسخ المخطوطة وبعض متفرقات المعلومات المبثوثة بين سطور مصنفاته ومقالاته قدس سره وسائر مقالات المحققين.

مما يذكر أننا وخلال إعداد هذا الفهرست قد واجهتنا صعوبات أساسية منها ما يتعلق بخصوصية العلامة الروضاتي العلمية في اهتمامه الشديد بجمع ومقابلة وتحقيق المخطوطات والتحشية والتعليق عليها والعزوف عن الشهرة والحديث عن نفسه ومكتبته وهي سمة ظلت ملازمة له قدس سره إلى آخر يوم في حياته حيث سقط اليراع من يده المباركة، هذا من جهة ومن جهة ثانية فإن قلة المصادر التي تناولت مكتبته قدس سره قليلة وغير متكاملة فكتاب الذريعة مثلا لم يذكر من نسخه إلا القليل حيث لم تتوفر للآقا بزرگ ولا لولده قدس سرهما بيانات كاملة عن مكتبة الروضاتي ناهيك عن أن الكتاب قد بدأ بذكر نسخ الروضاتي من المجلد السابع من كتاب الذريعة وهذا يعني مضافا إلا قلة البيانات نقص في الحروف الأولى. ومن جهة أخرى فإن العلامة الروضاتي قدس سره في كتابه (فهرست كتب خطي اصفهان) لم يميز نسخه عن سائر نسخ مكتبات اصفهان إلا ما ندر مما لاحظناه أثناء فهرسته للنسخ في هذا الكتاب الذي وعد بألفي نسخه من نسخ مكتبات أصفهان ولكن ما حدث أنه رحمه الله قد وافاه الأجل إلى فهرسة 790 مخطوط من مخطوطات مكتبات اصفهان وبقيت 1210 نسخة امتنع قدس سره عن طبعها وظلت أوراقها مخفية كبقية ما ترك في مكتبته رحمه الله وقد

ص: 153

علل ذلك في كتيبة مهمة له باللغة الفارسية تراها نهاية هذا التمهيد، أما كتاب تكملة الذريعة له رحمه الله وهو أهم مصدر كان بالنسبة لنا فهو الآخر لم يؤلف لذكر مخطوطاته رحمه الله بل كان بقصد عمل تكملة لكتاب الذريعة ولكن بحثنا ومتابعتنا لكلماته في هذا الكتاب كان له كثير الفائدة في تأليف هذا المصدر، من هنا كانت مهمتنا صعبة وشاقة وخصوصا بعد انقطاع أخبار مكتبة المرحوم من وفاته وإلى يوم تدوين هذا الكتاب. وأخيرا فإننا لا ندعي وصولنا لغاية المراد في حصر كل ما ضم مكتبته قدس سره ولكن ما لا يدرك جله لا يترك كله نسأل الله تعالى أن نكون قد وفقنا في عملنا هذا عسى أن يكون في ميزان حسناتنا ومن الله التوفيق.

ص: 154

1- (إبطال الزمان الموهوم) للمولى إسماعيل الخاجوئي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه15

(إبطال الزمان الموهوم) ج1 ص69 رقم338(1)...

وعندنا نسخة الرسالة والحواشي المذكورة...

(أبواب البيان) للمولى حسن السبزواري

(أبواب البيان) للمولى حسن السبزواري (2)

2- (اثبات حدوث الارادة) للحاج محمد خليل قزوينى

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص15 رقم4

دانشمند فرزانه حاج محمد خليل قزوينى...

رساله إثبات إراده و علم حاجى محمّد خليل قزوينى، از أمانات عاليحضرت سيادت منقبت مير محمّد صادق قزوينى، ودر زير آن؛ عمّ فاضل دانشمند مير سيّد محمّد بن حجّة الاسلام حاج مير أبوالقاسم موسوى خوانسارى نوشته است: «إنتقل إليّ على نهج مشروع، وأنا الحقير محمّد بن السيّد أبى القاسم الموسوى...

3- (إثبات حدوث العالم) للشيخ حسين ابن إبراهيم التنكابني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه18

إثبات حدوث العالم( ج1 ص89 رقم426 (3): عندنا منه نسخة في مجموعة استنسخت في حياته.

ص: 155

4- (اثبات الواجب تعالى الكبير)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد 1، صفحه19

)اثبات الواجب تعالى الكبير( ج1 ص103 رقم504 (1): أقول عندنا من هذا الكتاب الجليل نسخة فرغ من كتابتها جمال الدين علي الاصطهباناتي في 8شهر رمضان 1056 ليس فيها اسم المؤلّف و عليها حواشيه بتوقيع[منه رحمه اللّه] و النسخة خلف[تعليقات للشيخ الرئيس أبي على ابن سينا] و بينهما و بآخرهما أيضا فوائد و مقالات حكيمة...

5- (إثبات الواجب) للمولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني وبعض حواشيه

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه267، 268

(الحاشية على القديمة منهما) ج6 رقم21 ص10 س10 (2) «المطلوب»:كذا في الفهرس ج3 ص 228 ولكن الصواب (المطلب) كما في نسخنا المخطوطة من (إثبات الواجب) (3) وبعض حواشيه منها مجموعة نفيسة من كتب السيّد عندنا.

6- (إثبات الواجب تعالى) للسيد مير صدر الدين محمد

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه 20

(إثبات الواجب تعالى) ج1 ص108 رقم526 (4): عندنا منه نسخة تامّة...

ص: 156

7- رسالة في (إثبات الواجب تعالى) لرجب علي التبريزي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه94

(الأصل الأصيل) ج2 ص169 (1): هو للحكيم الملاّ رجبعلي التبريزي...

وأمّا عنوان الكتاب فهو «مقالة في أنّ الواحد لا يصدر عنه إلاّ الواحد» كما يظهر من النسخة المخطوطة الموجودة عندنا ويتلوها أيضا «كليد بهشت» (2) ثمّ «رسالة في إثبات الواجب تعالى»...

8- (الإثنا عشريات الخمس) للشيخ البهائي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه20

)الإثنا عشريات الخمس( ج1 ص113 رقم547 (3): انظر «احوال واشعار فارسى شيخ بهائى» 92 وعندنا منه نسخ.

9- (الاثنا عشرية) في رد الصوفية للشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه21

(الاثنا عشرية) ج1 ص116 رقم559 (4)، قوله في س2 «يأتي في الردود»: في ج10 ص209 وعندنا منه نسخه بخط«...» ونسخة اخرى بخط«...»...

ص: 157

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه305

(حديقة الشيعة) ج6 ص385 رقم2408 س18 «أمل الآمل»: فرغ الشيخ الحرّ ره من تأليف الآمل في اوّل جمادى الثانية سنة 1097 وينقل هو أيضا عن الحديقة في كتابه الآخر «الاثنى عشرية في الردّ على المارقين من الاثنى عشرية» المذكور في ج1 ص116 (1) والموجود نسخته عندي...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص392 رقم396

نسخه: به خطّ نياى اعلى، آية اللّه العظمى آقاى حاج ميرزا سيّد زين العابدين موسوى چهارسوقى والد ماجد امام مجدّد صاحب «روضات الجنّات» است وايشان تاريخ تولّد پدر بزرگوارشان را هشتم ذى القعده 1190 ووفات را اوّل مَطلع فجر روز دوشنبه دهم جُماداى دوّم 1275 نوشته اند...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص393 رقم397

نسخه: به خطّ عالم فاضل آية اللّه آقا سيّد ابوالقاسم موسوى فرزند آية اللّه آقا سيّد جواد موسوى فرزند نياى بزرگوار اعلى، آية اللّه العظمى آقاى حاج ميرزا سيّد زين العابدين موسوى اعلى اللّه تعالى مقاماتهم.

10- إجازة محمد باقر بن اسمعيل الحسيني لمحمّد رحيم الشريف الاصبهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه 25

ص: 158

(إجازة محمد باقر بن اسمعيل الحسيني) ج1 ص147 (1): لمولانا محمّد رحيم الشريف الاصبهاني مبسوطة مفيدة موجودة عندنا في «بياض الخاتونآبادي»...

11- إجازة السيد محمد باقر الشفتي لآقا محمد النائني الأصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد 1، صفحه 29

(إجازته) (2) ج1 ص158 رقم780 (3)...

وعندنا أيضا نسخة تلك الإجازة...

12- إجازة السيد المحقق الداماد للسيد احمد بن زين العابدين

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه 30

(إجازة السيد المحقق الداماد... للسيد احمد بن زين العابدين) ج1 ص159 رقم790 (4): أقول نسختها عندنا...

13- إجازة محمد تقي المجلسي لولده العلامة المجلسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه 30

ص: 159

(إجازته) (1) ج1 ص162 رقم805 (2): عندي بحمده تعالى مصوّرة أصل هذه الإجازة ونسخة في مجموعة صغيرة الحجم أوّلها (وجيزة المجلسي) معها (إجازة صاحب المعالم الكبيرة).

14- إجازة الأمير محمد حسين الحسيني للمولى محمد محسن المجلسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه35

(اجازة الأمير محمد حسين بن محمد صالح الحسيني (3) للمولى محمد محسن المجلسي) ج1 ص185 للمولى محمّد محسن المجلسي (4): رأيت بخطّ جدّنا المرحومالعلاّمة الحاج سيّد محمّد شقيق جدّنا الإمام المجدّد صاحب الروضات (قدّس اللّه تعالى روحيهما) في بعض مجاميعه الموجودة عندنا...

15- إجازة السيد رضي الدين الموسوي العاملي للميرزا أحمد الشريف الخاتون آبادي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه37

ص: 160

(إجازة السيد رضي الدين... لميرزا أحمد) ج1 ص192، رقم995 (1): أقول عندنا نسخة هذه الإجازة...

16- إجازة الشيخ الشهيد الثاني للشيخ عز الدين الحسين الجبعي العاملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه37، 38

(إجازته) (2) ج1 ص193 رقم1002 (3): هذه الإجازة في الطبعة الجديدة لبحار الأنوار ج108 ص146 -171 وعندنا نسخة منها...

وأيضا نسخة اخرى بخط حبيب بن أحمد في مجموعة رقمها4649 تاريخها سنة1243 ونسخة ثالثة عندنا...

17- اجازة الشهيد الثاني لتلميذه السيد نور الدين ابن الصائغ الحسيني الموسوي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه38

(إجازته) (4) ج1 ص194 رقم1005 (5):...

ص: 161

وليعلم أنّ عندنا في مجموعة33 رسالة بخط محمّد مقيم بن محمّد باقر الإصفهاني كتبها في1072 صورة إجازتين غير المذكورة في المتن هما أيضا لنفس المجيز والمجاز مختصرتان ...

18- إجازة السيد عبد الله الحسيني الكاظمي للسيد محمد تقي الحسيني القزويني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه41

(إجازة) (1) ج1 ص204 رقم1068 (2): أقول لمّا كانت هذه الإجازة خالية عن ذكر اسم والد المجاز ونسبته كما هو الحال في النسخة الموجودة عندنا...

19- إجازة السيد عبد الله بن السيد نور الدين الجزائري لأربعة من علماء الحويزة

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه42

(إجازة السيّد عبد اللّه بن السيّد نور الدين) ج1 ص206 رقم1077 (3): أقول نسخة هذه الإجازة الشريفة كتبتها بخطّي في عام ....

ص: 162

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه160

(تاريخ تستر) ج3 ص243 رقم900 قوله في س 10 «صاحب الإجازة الكبيرة»: أقول مرّ ذكر هذه الإجازة في (ج1: 206: 1077) ويأتي أيضا ذكر نسخة منها في (ج18: 379: س الاخير)كما أنّ عندنا أيضا نسخة منها...

20- إجازة المحقق الكركي للشيخ أبي إسحاق إبراهيم الميسي العاملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه43

(إجازة الشيخ نور الدين علي بن الحسين... للشيخ ظهير الدين) ج1 ص212 رقم1111 (1): أقول عندنا صورة هذه الإجازة...

وتوجد أيضا نسخة منها...

21- إجازة المحقق الكركي لنظام الدين أحمد بن معين الدين الخوانساري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه43

(إجازته) ج1 ص213 رقم1115 (2): أقول صورة هذه الإجازة...

وبيعت شيئا فشيئا حتّى أن رزقنا اللّه سبحانه نسخة المجموعة الشريفة...

22- اجازة السيد محمد كاظم الطباطبائي لميرزا عطاء الله بن صاحب الروضات

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه48

ص: 163

(إجازات السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي) ج1 ص277 (1): 1- براى ميرزا عطاء اللّه بن صاحب الروضات عندنا بخطّي في الرياض.

23- أجازة السيد كاظم الشيخي للسيّد حسين بن السيّد تقي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد 1، صفحه48

(إجازة) ج1 ص227 رقم1190 (2): عندنا في كتابنا «رياض الأبرار» نسخة الأصل...

24- إجازة الشيخ بهاء الدين محمد العاملي للسيد احمد بن زين العابدين

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه50

(إجازة الشيخ بهاء الدين محمد العاملي للسيد أحمد بن زين العابدين (3)) ج1 ص237 رقم1246 (4): أقول عندنا نسخة هذه الإجازة...

25- إجازة الشيخ محمد زمان الكاشاني لآقا محمد باقر الهزار جريبي النجفي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه51

(إجازة الشيخ محمد بن محمد زمان الكاشاني) ج1 ص240 رقم1271 س14 (5)...

ص: 164

وعندنا مسوّدة تلك الإجازة بخط المجيز ره.

26- إجازة السيد محمد القصير للسيد زين العابدين الموسوي الخوانساري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه53

(إجازته) (1) ج1 ص246 رقم1301 (2)...

ونسخة الإجازة المذكورة بخط المرحوم آية اللّه السيّد ميرزا أحمد ابن الإمام المجدّد آية اللّه العظمى صاحب الروضات أعلى اللّه تعالى مقاماتهم عندنا...

27- إجازة الشيخ مرتضى الأنصاري للسيّد ميرزا محمّد باقر الزنجاني الإصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه54

(إجازة الإمام العلاّمة الحاج الشيخ مرتضى الأنصاري) ج1 ص250 (3): للسيّد ميرزا محمّد باقر بن الحاج ميرزا علينقي الزنجاني الإصفهاني بخطّه في مجموعة من آثار المجاز وإجازاته موجودة عندنا.

ص: 165

28- إجازة بحر العلوم للحاج محمد حسن بن معصوم القزويني

29- إجازة بحر العلوم للسيد حيدر بن حسين بن علي الموسوي اليزدي

30- إجازة بحر العلوم للسيد عبد الكريم بن... بن السيد نعمة الله الجزائري

31- إجازة بحر العلوم للشيخ عبد النبي القزويني

32- إجازة بحر العلوم للمولى محمد بن آقا محمد صالح اللاهجي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه57

(إجازة آية الله بحر العلوم) (1) ج1 ص255 رقم1345 (2): أقول نسخة هذه الإجازة والتي تليها برقم1346 (3) والمرقمات1349 (4) و1350 (5) و1351 (6) كلّ هذه الإجازات الخمس في آخر نسخة من الفوائد الرجالية للمجيز عندنا (7).

33- إجازة العلامة بحر العلوم للشيخ عبد النبي القزويني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه57، 58

(إجازته) (8) ج1 ص256 رقم1350 (9): أقول نسخة هذه الإجازة الشريفة أيضا في آخر [الفوائد الرجاليّة] للسيّد المجيز طاب مثواه ونسختنان منه موجودتان عندنا....

ص: 166

34- إجازة إمام الحرمين الميرزا محمد للسيد ميرزا مسيح بن صاحب الروضات

35- إجازة السيد ميرزا مسيح بن صاحب الروضات لإمام الحرمين

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه497

ج13 ص37 س23 «السيّد محمّد رضا بن محمّد صالح الحسيني» (1):...

وعندنا صورة إجازة صاحب الروضات له أيضا أي لإمام الحرمين تاريخها سنة1283 والنسخة بخط جدّنا العلاّمة السيّد جلال الدين كما أنّ عندنا أيضا أصل إجازة إمام الحرمين لجدّنا العلاّمة السيّد ميرزا مسيح بن صاحب الروضات المورّخة سنة 1301 والحمد للّه.

36- إجازة الفاضل الهندي للسيد ناصر الدين أحمد السبزواري واستجازته منه

كشف اللثام (ط.ج) - الفاضل الهندي ج1 ص18 - 21

3 - السيد ناصر الدين أحمد بن محمد السبزواري. ذكر ذلك صاحب روضات الجنات، حيث قال: (ورأيت أيضا بخطه [الفاضل الهندي] المبارك إجازة أخرى أبسط من هذه الإجازة [إجازة للحلي] لتلميذه الفاضل المحقق المدقق البالغ إلى ملكة الاجتهاد بنصه على ذلك في تلك الإجازة السيد ناصر الدين أحمد بن السيد محمد بن السيد روح الأمين المختاري السبزواري وذكر فيها أنه يروي الأخبار بعدة طرق صحيحة معروفة لديه). والإجازة هذه موجودة ومثبتة في ظهر نسخة (المناهجالسوية) (2) وهو أحد مصنفات

ص: 167

الفاضل الهندي والنسخة موجودة عند العلامة الحاج السيد محمد علي الروضاتي -دامت بركاته- وتلطف علينا باستنساخ متن استجازة السيد ناصر الدين وإجازة الفاضل الهندي إياه وارسالها إلينا....

كشف اللثام (ط.ج) - الفاضل الهندي ج1 ص50

وأما النسخة التي عليها إجازة الفاضل الهندي للسيد ناصر الدين أحمد بن السيد محمد بن السيد روح الأمين المختاري السبزواري والتي رآها صاحب الروضات موجود الآن في مكتبة الأستاذ العزيز الموقر سماحة العلامة الحاج السيد محمد علي الروضاتي دام ظله.

37- إجازة الميرزا أبي الهدى بن أبي المعالي الكرباسي للآقا السيّد حسن الخراساني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه346

(درّة «كذا» البيضاء في إجازة الرواية عن الامناء) ج8 ص92 (1): للعالم الفاضل المحقّق الكامل الحاج ميرزا أبي الهدى بن أبي المعالي الكرباسي الإصفهاني ره أجاز بها (السيّد السند العالم الزكيّ والفاضل المعتمد الصفي الآقا السيّد حسن الخراساني) نسختها بخطّ المرحوم ميرزا محمد علي معلّم الحبيب آبادي صاحب مكارم الآثار وصديقنا الجليل البارّ في طيّ مجموعة نفيسة كلّها بخطّه طاب ثراه انتقلت إلينا بعد فوته ره ...

38- إجازة السيد جمال الدين گلپایگانی إلى السيد محمد علي الروضاتي

در پرتو روضات – فهرست اسامی شاگردان و راویان از شیخ انصاری – ص41، 43

اجازه سید جمال الدین گلپایگانی برای حقیر سید محمدعلی و اجازه سید عبد الله مدرس صادقی ایضا برای حقیر.

ص: 168

39- إجازة السيد عبد الله مدرس اصفهانی إلى السيد محمد علي الروضاتي

در پرتو روضات – فهرست اسامی شاگردان و راویان از شیخ انصاری – ص41، 43

در پرتو روضات – هدیه نجفیه – ترجمه ثقة السلام السيد عبد الله مدرس صادقي – ص156

آن مرحوم با جد امی اینجانب مرحوم آیة الله الحاج میرزا سید حسن چهارسوقی بسیار مأنوس بود و پیوسته رفت و آمد می کرد و غالبا اینجانب نیز در خدمتشان بودم واز جلساتشان بهره بسیار بردم و فوائد عدیده تاریخی و علمی ضبط نمودم و هم از هر دو بزرگوار به اجازه مبسوطه مجاز شدم که اینک به خطوط مبارکشان موجود است...

40- إجازة السيد حسن چهارسوقی إلى السيد محمد علي الروضاتي

در پرتو روضات – هدیه نجفیه – ترجمه ثقة الإسلام السيد عبد الله مدرس صادقي – ص156

41- (اِجتماع الأمر والنهي) للسيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي النجفي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه59

(اجتماع الأمر والنهي) ج1 ص268 رقم1407 (1): أقول عندنا نسخة منه بخط تلميذه العلاّمة الاستاذ الحاج مير محمّد صادق خاتونآبادي الإصفهاني.

ص: 169

42- (أجوبة مسائل) لآقا محمد علي بن محمد باقر الوحيد البهبهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه160

(تاريخ الحرمين) ج3 ص249 رقم921 (1): أقول لم نعثر نحن أيضا على نسخة من هذا التاريخ الجليل ولكن كثيرا ما نجد الإحالات عليه في كلام مصنّفه العلاّمة في مواضع من أجوبة مسائله الموجودة عندنا بخطّه ره.

43- (أحسن الكبار) للسيد محمد بن أبي زيد بن عربشاه الحسيني العلوي الوراميني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه60

ج1 ص288 رقم1511 (2): أقول كانت عندنا منه نسخة قديمة وصفناها ونقلنا عنها في بعض مؤلّفاتنا...

44- (أحكام الخمر وسائر المسكرات) للسيّد اسداللّه بن السيّد محمّدباقر شفتى

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص21، 22 رقم12، 13

از: مرحوم آقاى حاج سيّد اسداللّه بن حاج سيّد محمّد باقر موسوى شفتى اصفهانى بيدآبادى، اعلى الله مقامها...

وى نسخه را در حدود سال 1350 در اصفهان از ورثه مؤلّف خريدارى وبه طهران برده ونزد او كتابى ناشناس بوده واينَك پس از چهل سال به موطن خود بازگشته وشناخته شد...

ص: 170

نسخه دیگر:...

ظهر نسخه شرحى به خطّ نياى معظّم، آية اللّه مرحوم حاج ميرزا سيّد حسن چهارسوقى...

45- (آداب سَنيّه) لمير محمدصالح حسينى خاتون آبادى

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص4 رقم3

از: مير محمدصالح حسينى خاتون آبادى...

اين نسخه از كتابخانه نياى معظّم مرحوم آية اللّه حاج مير سيد محمّد چهارسويى برادر گرامى امام مجدِّد صاحب «روضات الجنّات» بوده است.

46- (أدب اللّسان) للميرزا سيّد محمّدباقر الموسوي الچهارسوقي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص24 رقم15

از: نياى معظّم نامدار، آية اللّه العظمى آقا ميرزا سيّد محمّدباقر موسوى چهارسوقى، صاحب كتاب شريف «روضات الجنّات»، أعلى اللّه مقامه...

چند موضع را نياى گرامى، مرحوم آية اللّه آقاى حاج ميرزا سيّد حسن چهارسوقى -فرزند ارجمند كاتب بزرگوار اصل - نوشته وتكميل كرده اند. تاريخ تأليف وكتابت ديده نشد.

47- (أدعية سعة الرزق) للشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه 69، 70

(أدعية سعة الرزق) ج1 ص398 رقم2062 (1):...

ص: 171

والنسخة في 15ص في إحدى مجموعات عمّ جدّنا وجدّ جدّتنا العلاّمة الحاج سيّد محمّد شقيق جدّنا الإمام المجدّد صاحب الروضات قدّس اللّه روحيهما رقم المجموعة عندنا 5913.

48- (الأربعون) لمحمّد طاهر القمي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه763

(مطالع الأنوار )ج21 ص144 رقم4336 (1): وقال العلاّمة مولانا محمّد طاهر القمي في كتاب «الأربعين 1: 419 و434» (2) في الدليل 38 ما لفظه [ونقل صاحب كتاب مطالع الأنوار وهو علي بن عبد النبيّ الطائي القطيفي عن كتاب الملل والنحل]الخ ق159 و، من نسختنا الموصوفة في كتابنا «فهرست كتب خطّى1: رقم153» (3).

49- (الأربعون حديثا) للشيخ أبي الحسن سليمان الماحوزي البحراني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه70، 71

(الأربعون حديثا) ج1 ص418 رقم2157 (4): أقول إنّ الأربعين للشيخ السليمان هذا كتاب بديع نفيس في موضوعه وعندنا منه نسخة بقلم علي بن لطف اللّه الجشي...

ص: 172

50- (الأربعون حديثا) للسيد فيض الله بن عبد القاهر الحسيني التفريشي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه71

(الأربعون حديثا) ج1 ص424 رقم2174 (1). يراجع «الروضة النضرة 443-444» وعندنا نسخة الأصل بخطّه.

51- (الأربعون حديثا) للشهيد الأول

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه71، 72

(الأربعون حديثا) ج1 ص428 رقم 2185 (2)...ج1 ص428 س7 «أقدم نسخة»: أقول عندنا نسخة من الأربعين بخط سلطان حسين البيهقي...

52- (الأربعون حديثًا) للشيخ البهائي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص25 رقم17

از: شيخ بهاءالدين محمد بن حسين عاملى معروف به شيخ بهائى (متوفى 1030)...

مهر نياى گرامى، آية اللّه آقاميرزا سيّد جلال الدين روضاتى، ظهر نسخه است.

53- (الإرث) لعلي أكبر بن محمد باقر الايجي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه73

ص: 173

(الإرث) ج1 ص447 رقم2245 (1): للمولى علي أكبر بن محمّد باقر الايجي. أقول هذه نسبة إلى اژه من قرى إصفهان وكتاب (الإرث) هذا بالفارسيّة موجودة عندنا، ومرّ له الرقم1549 (2).

54- (أرجوزة) في الزكاة للشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه74

(أرجوزة) ج1 ص476 رقم2370 (3): نسخة هذه الارجوزة عندنا في مجموعة صغيرة الحجم...

55- (إرشاد الأذهان) للعلامة الحلي

إرشاد الأذهان - العلامة الحلي ج1 ص111

نسخة في مكتبة السيد محمد علي الروضاتي في إصفهان ، كتبت في القرن الثامن في حياة المصنف أو قريبا من عصره .

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه269

(الحاشية عليها) ج6 ص16 س1 (4) «تامّة»: وكذلك نسختان عندنا إحداهما كتبت سنة 981 [رقمها 126] والاخرى كتبها على بن محمّد حسين خواجه على في يومالاحد هو يوم النيروز سابع عشر شهر جمادى الثاني (كذا) سنة 1001 (رقمها 8506).

ص: 174

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص27 رقم22

از: علّامه حلّى جمال الدين حسن بن يوسف بن المطهّر، رضوان اللّه عليهم...

نسخه: قديمى است وداراى حواشى بسيار، مانا كه وقف بوده وبرگ اوّل وآخر آن را برداشته اند. نياى گرامى مرحوم آية اللّه حاج سيّد محمد موسوى چهارسوقى آن دو برگ را به خطّ خود نگاشته اند...

56- (الاستبصار) للشيخ الطوسي

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

يادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3، صفحه681، 682 (1)

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص96

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص29 رقم27

نسخه: به خط زیبای محمد بن عبد الله بن ابي الفتية البحراني الأوالي...

نسخة: به خط محمد مهدی بن حاجی شمس الدین...

نسخه: شامل جزءِ اوّل ودوّم است وقسمت عمده آن به خطّ قديم وداراى آثار مقابله وتصحيح وتحشيه به خطّ يكى از بزرگان علماء است ومقدارى از اوراق آن، كه مفقود بوده، نياى گرامى، آية اللّه مرحوم حاج مير سيّد محمّد موسوى به خطّ خود

ص: 175

1- صرح العلامة الروضاتي بامتلاك هذه النسخ في مقدمة هذا المقال في كتاب (يادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3: فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمد علی روضاتی) وهو نفسه ما طبع في كتابه (در پرتو رروضات) حيث قال: "فصل دوم: فهرست 19 نسخه از 19 کتاب که بعنوان شرح، حاشیه، ترجمه و یا تلخیص برخی از آثار حضرت شیخ الطائفه بدست دانشمندان دیگر تألیف شده است. این نسخه ها که جمعاً 33 مجلد می باشد در کتابخانه شخصیِ راقم سطور موجود می باشد و چند نسخه از آنها را سابقاً در مجلد اول «فهرست کتب خطی کتابخانه های اصفهان. طبع اصفهان، 1382 ق» و بقیه را در مجلد دوم و سوم که هنوز بطبع نرسیده است معرفی کرده ایم".

استنساخ وتكميل كرده اند...

57- (استحباب التياسر لأهل العراق) لأبي القاسم جعفر الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه81

(استحباب التياسر لأهل العراق) ج2 ص18 رقم49 (1): يراجع (ج4 هامش ص517). وأقول عندنا نسخة هذه الرسالة بخط محمّد صادق بن محمّد على السركاني...

58- (الاستصحاب) للشيخ محمد باقر الطهراني الأصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه82

(الاستصحاب) ج2 ص24 رقم84 (2): أقول عندنا قطعة من هذه الرسالة بخط جدّنا الأفقه مؤلّفها طاب ثراه.

59- (الاستغاثة في بدع الثلاثة) للشريف أبي القاسم علي الكوفي العلوي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه82

(الاستغاثة في بدع الثلاثة) ج2 ص28 رقم112 (3): عندنا نسخة جيّدة من كتاب الاستغاثة...

ص: 176

60- (أسرار العربيّة) لأبي بركات الأنباري

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص32 رقم32

از : ابوالبركات عبدالرحمن بن محمد معروف به ابن الانبارى نحوى...

نسخه: به خطّ «محمّد حسين ابن فاضل علّامه زبدة المجتهدين سيّد محمّد موسوى خوانسارى» است...

(الأسئلة المازحية) للشيخ للشيخ احمد العاملي المازحي

(الأسئلة المازحية) للشيخ للشيخ احمد العاملي المازحي (1)

61- (الأسئلة الهندية) للمولى عبد الله ابن المولى محمد تقي المجلسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه88

(الأسئلة الهندية) ج2 ص94 رقم372 (2): للمولى عبد اللّه بن المولى محمّد تقي المجلسي. أقول توفّى المولى عبد اللّه هذا حوالي سنة 1084 كما ذكره الصديق الجليل معلّم الحبيب آبادي وعندنا نسخة الأسئلة هذه...

62- (إشارات الأصول) للعلامة بحاج محمد إبراهيم الكاخي الخراساني الأصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه88

(إشارات الاصول) ج2 ص97 رقم383 (3) قوله في ص98 س1 «طبع بالمطبعة المعتمدية»: أقول طبع من كتاب الاشارات هذا مجلّده الأوّل فقط وعندنا نسخة مخطوطة جيّدة من المجلّد الثاني.

ص: 177

63- (اشارات الى مفاتيح الأحكام) لمحمد ابراهيم بن محمد حسن كرباسي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص32 رقم33

از : حاجى محمدابراهيم بن حاج محمد حسن كرباسى اصفهانى، عليهما الرحمة...

سپس در تاريخ دوّم شهر رجب 1360 آن را به نياى گرامى، آقاى حاج ميرزا سيّد حسن آية اللّه چهارسوقى اهداء كرده است. خطوطشان در آخر نسخه ديده مى شود.

64- (الأشباه والنظائر الفقهيّة على مذهب الحنفيّة) لابن نجيم زين الدين المصري

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص33 رقم35

از : زين الدين بن ابرهيم بن محمد بن نجيم مصرى معروف به ابن نجيم (متوفى 970)...

ونياى گرامى، آية اللّه آقا ميرزا سيد جمال الدين چهارسوقى به تاريخ 16 شوال 1321، روى نسخه هست. ظهر برگ آخر شرحى به خطّ والد معظّم ايشان آية اللّه العظمى آقا ميرزا سيد محمدهاشم چهارسوقى به تاريخ 18 جماداى يكم 1310 نوشته شده است.

65- (إصصلاحات الصّوفيّة)

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص34 رقم36

از: كمال الدين عبدالرزّاق كاشى...

ومهر «عبده محمدمحسن الطباطبائى» ومهر نياى گرامى «الراجى جلال الدين بن محمد مسيح الموسوى» در آغاز وانجام نسخه...

66- (أصل سليم بن قيس الهلالي)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه92، 93

ص: 178

(أصل سليم بن قيس الهلالي) ج2 ص152 رقم590 (1): ...وعندنا نسخة منه بخطّ جدّنا العلاّمة الحاج السيّد محمّد شقيق جدّنا الإمام المجدّد صاحب الروضات رضي اللّه تعالى عنهما تختلف قليلا عن المطبوعة...

وعندنا نسخة من كتاب سليم هذا بخط جدّنا الحاج مير سيّد محمّد أيضا فرغ من كتابتها في11 ج1 سنة1288...

وعندنا وعند غير واحد من بني أعمامنا كثير من الكتب الكثيرة والصغيرة وكذا الرسائل والمجموعات ممّا أحياه هذا الجدّ الأمجد العلاّمة المتبحّر الماهر جزاه اللّه تعالى خير الجزاء آمين.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه657، 658

(كتاب سليم بن قيس الهلالي) ج17 ص276: مرّ ذكره في ج1: 63 و2: 152 وطبع كتاب سليم في النجف الأشرف سنة 1272 باسم كتاب السقيفة. وللسيّد محمّد علي القاضي الطباطبائي كلام حوله في تعليقات جنّة المأوى لكاشف الغطا انتحله من مقدّمة السيّد محمّد صادق بحر العلوم على كتاب سليم ط نجف [الموجود نسخته عندنا]...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص34 رقم36

نسخه: به خطّ نياى معظّم، عالم محقّق متتبّع جليل، آية اللّه حاج مير سيّد محمّد موسوى چهارسوقي، أعلى اللّه مقامه. تاريخ ختم كتابت: يازدهم جُماداى يكم 1288..

ظهر نسخه مُهر تملّك نياى گرامى، آية اللّه آقا ميرزا سيّد جلال الدين چهارسوقى هست.

در پرتو روضات – الدرر واللآلي في ترجمة سليم بن قيس الهلالي- ص532، 547- 549

وأما كتابه المشار إليه فهو أول ما صنف ودون في الإسلام وجمع فيه الأخبار كما بالبال، وعندنا منه نسخة عتيقة تنيف على أربعة آلاف بيت...

ص: 179

وقد بقي مطلب مهم حول نسخة أبي محمد الرماني وهو أن جدنا العلامة الحاج مير سيد محمد كتب في مفتتح نسخته الموجودة عندنا الآن...

إن من المشكل ما ورد في نسختنا المخطوطة...

67- (الأصل الأصيل) للحكيم الملا رجبعلي التبريزي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه94

(الأصل الأصيل) ج2 ص169 (1):...

يظهر من النسخة المخطوطة الموجودة عندنا...

68- (أصول الدين) المنسوب للإمام الرضا عليه السلام

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه96

(أصول الدين) ج2 ص191 رقم725 (2): المنسوب إلى أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السّلام. أقول عندنا منه نسخة...

69- (أصول دين) لجمال الدين الخوانساري

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص36 رقم38

از: آقا جمال خوانسارى، از دانشمندان بزرگ عهد صفوى...

مع الأسف نسخه ما از آخر ناقص است وتا فصل ششم از باب چهارم آن بيشتر نيست. در فهرست هاى موجود نيز نسخه اى ديگر از اين كتاب نشان داده نشده است...

نسخه : داراى 44 برگ. برگ اوّل عطف وظهر آن شرحى به خطّ مرحوم آية اللّه حاج مير سيّد محمّد موسوى رحمة اللّه عليه درباره تفأّل به قرآن كريم منقول از بخارى نوشته

ص: 180

شده. روى برگ 2 اين شرح به خطّ نياى بزرگوار، مرحوم آية اللّه حاج مير سيّد على مجتهد چهارسويى فرزند گرامى آقاى حاج مير سيّد محمّد مذكور ديده مى شود...

70- (أضواء الدرر الغوالي)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه98

(أضواء الدرر الغوالي) ج2 ص216 رقم840 (1): أقول نسخة العلاّمة المجلسي من هذه الرسالة ومعها نسخة «الناسخ والمنسوخ» (2) لسعد بن عبد اللّه الأشعري حصلت عند جدّنا الإمام العلاّمة المجدّد صاحب «روضات الجنّات» وانتقلت إلينا بواسطة الآباء الأماجد طيّب اللّه مراقدهم. ثمّ إنّه يأتي في (ج15: 121) «ضوء اللآلي في غصب فدك والعوالي» وأظنّهما واحدا واللّه العالم.

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج11 ص91

(رسالة أضواء الدرر الغوالي) ذكر في (2: 216) توجد نسخة منه عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان...

71- (الاعتقادات) للعلامة المجلسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه99

(الاعتقادات) ج2 ص224 رقم883 (3):...

ثمّ إنّه توجد عندنا نسخة الأصل من هذه الرسالة الشريفة...

ص: 181

72- (الاعتقادات) للشيخ الصدوق

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه877، 878

(وصف الاعتقاد) ج25 ص98 (1) (2): للشيخ الصدوق رضوان اللّه عليه...

وعندنا منه نسخ عديدة مطبوعة ومخطوطة...

73- (الاعتقادات) لخواجة نصير الدين الطوسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه99

(الاعتقادات) ج2 ص226 رقم888 (3): ...

وعندنا منها عدّة نسخ...

(الاعتقادات) للشيخ الطوسي

(الاعتقادات) للشيخ الطوسي (4)

74- (الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد) لجمال الدين أبوعبد الله المقداد الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه100، 101

(الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد) ج2 ص230 رقم908 (5): أقول عندنا نسخة مخطوطة من كتاب الاعتماد هذا ومعها «الرسالة النجفيّة في سهو اليوميّة» المذكورة في محلّها من

ص: 182

الذريعة (1) وكانت هذه المجموعة سابقا في يد العلاّمة المرحوم ابن خالنا الشيخ محمّد رضا أبي المجد النجفي ره ثمّ انتقلت إلينا بالبيع والحمد للّه...

ولكنّ في نسختنا المخطوطة الموصوفة هكذا...

75- (الاقتصاد) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه103

(الاقتصاد) ج2 ص267 رقم1087 (2)، قوله «في معرفة المبدأ والمعاد»: أقول تسمية الكتاب في نسختنا...

76- (الاقتصاد) للشيخ الطوسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه103

(الاقتصاد) ج2 ص269 رقم1089 (3): الهادي إلى طريق الرشاد. طبع هذا الكتاب الشريف عن نسختنا المخطوطة...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه254

ونسخته عندنا في مجموعة جليلة كلّها بخط جدّنا وشقيق أجدادنا العلاّمة الحاج مير سيّد محمّد الموسوي الخونساري رقمها في المكتبة709 وأوّل رسائلها الاقتصاد للشيخ الطوسي.

الاقتصاد -الشيخ الطوسي- كلمة المصحح ص16

نسخة (مكتبة سماحة العلامة الحجة المحقق السيد محمد علي الروضاتي) بأصبهان...

ص: 183

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

يادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3، صفحه 682

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص97

(الهادی الی طریق الحق و سبیل الرشاد)...

نسخه: در یک مجموعه نفیس است تماما بخط حجة الاسلام مرحوم حاج میر سید محمد خوانساری چهار سوقی...

77- (ألطف اللطائف الكلامية)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه546

(الصحائف الإلهية) ج15 ص9 رقم46 (1):...وعندنا بحمده تعالى (شرح الصحائف) هذا اسمه [ألطف اللطائف الكلاميّة] دون المتن ظ ولنراجع...

78- (ألفة الفرقة) لميرزا حسن بن المولى عبد الرزاق اللاهيجي القمي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه105

(ألفة الفرقة) ج2 ص292 رقم1184 (2): عندنا منه نسخة في «بياض السيّد محمّد معين بن السيّد محمّد مهدي الحسيني»...

79- (ألفيّة ابن مالك) لابن مالك الاندلسي الشافعي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص50 رقم44

ص: 184

از : ابن مالك نحوى، محمّد بن عبداللّه بن مالك اندلسى شافعى متولّد 601 در شهر جيان اندلس، متوفّى 672 در دمشق...

نسخه: دست نوشته سيّد جوان فاضل بارع ناكام آقا سيّد حسن -محمّد حسن - موسوى، هفتمين وآخرين برادر امام مجدّد آية اللّه العظمى صاحب «روضات» است...

نسخه دیگر:...

از كتب خانوادگى است.

80- (الألفية) للشهيد الأول

در پرتو روضات – دو رساله کلامی از شیخ طوسی – ص116

از جمله نسخ خطی خانوادگی نویسنده این سطور، مجموعه ای است که از کتابخانه نیای اعلای مادری وعم پدری اینجانب فقیه بزرگ و مجتهد سترگ آیة الله آقا میرزا سید محمد هاشم خوانساری اصفهانی مشهور به چهارسوقی (متوفی به سال 1318) به ارث به اینجانب رسیده است.

این مجموعه شامل هشت کتاب و رساله به شرح زیر است:...

6- الالفيه رساله مشهوری در واجبات نماز است از شهید اول طیب الله تربته. بدون نام کاتب و بی تاریخ.

81- (الأمالي) للشيخ الطوسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه106

(الأمالي) ج2 ص309 رقم1236 (1): أقول عندنا نسخة جيّدة للثلث الأخير من كتاب

ص: 185

الأمالي...

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3، صفحه 683

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص97

کتاب: مجموعه ئی است از احادیث آل محمد علیهم الصلوة و السلام که شیخ الطائفه «قدس الله سره»...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص56 رقم48

نسخه از كتابخانه آية اللّه والد گرامى عليه الرحمة است.

نسخه دیگر:... در هامش يكى از اوراق اوائل ثلث سوّم، شرحى به خطّ جدّنا الأمجد عالم محقّق جليل آية اللّه حاج مير سيّد محمّد موسوى برادر گرامى آية اللّه العظمى صاحب «روضات الجنّات» ديده مى شود. روى برگ اوّل وقف نامه نسخه است...

82- (الأمالي) للشیخ الصدوق

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص58 رقم52

از: شيخ صدوق ابوجعفر محمد بن على ابن بابويه قمى، عليه الرحمة...

نسخه دیگر: نسخه: از روى نسخه مصحّحه پيشين «ش 51» استنساخ وظاهرًا توسّط يكى از نزديكان دانشمند سابق الذكر تصحيح وتحشيه شده است. برگ آغاز وانجام نونويس است وبه خطّ نياى گرامى، آية اللّه آقاى حاج مير سيّد محمّد موسوى چهارسويى. به علّت فقدان برگ آخر، نام كاتب ومصحّح وتاريخ كتابت معلوم نيست.

مُهر شريف نياى معظّم آية اللّه العظمى صاحب «روضات الجنّات» روى برگ اوّل وشجره نامه خاندان به خطّ آخرين فرزند نياى معظّم، يعنى مرحوم آية اللّه آقا ميرزا سيّد مجتبى قوام الاسلام روضاتى أعلى اللّه مقامهما در برگ آخر نسخه است.

ص: 186

83- (الإمامة)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه108

(الإمامة) ج2 ص323 رقم1275 (1) قوله في س4: «ليك دزد حديقة الشيعه است»: استراق حديقة الشيعة كما زعمه المحدّث النوري والأمر بخلافه وعندنا منه الورقةالاولى قديمة وضعتها جوف النسخة المخطوطة الكبيرة (للحديقة) وأيضا مصوّرة عدّة أوراق من مخطوطة أخرى وضعتها في الحديقة أيضا (2).

84- (الإمامة) للسيد شاه فتح الله الحسيني الشيرازي اللاري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه109

(الإمامة) ج2 ص332 رقم 1320 (3)...

وكتاب الإمامة هذا موجود ظ عندنا...

85- (الإمامة والتبصرة من الحيرة) لابن بابويه

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه109، 111

(الإمامة والتبصرة من الحيرة) ج2 ص341 رقم1360 (4)...

وإجمال القول في بيان ذلك أنّه قد رزقنا اللّه سبحانه في تاريخ13 شهر صفر1385 مجموعة مخطوطة وحيدة كانت فيها رسالتان أولاهما «الإمامة والتبصرة من الحيرة لوالد شيخنا

ص: 187

الصدوق طيّب اللّه تربتيهما» والثانية نسخة ناقصة من«جامع الأحاديث» (1)...

الإمامة والتبصرة مقدمة التحقيق15- 16

إن من نعم الله على (مدرسة الإمام المهدي - عج - بقم المشرفة) أن حصلت على نسختين مصورتين من كتاب الإمامة والتبصرة وإليك بعض صورتيهما (ص 33 -). الأولى: نسخة العلامة شيخ الإسلام المجلسي (ره) وهي أول ما اطلعنا عليها والموجودة في مكتبة العلامة المحقق ثقة الإسلام والمسلمين السيد محمد علي الروضاتي دامت بركاته، ويسر الله نشر مخطوطاته النفيسة النادرة.

در پرتو روضات – الدرر واللآلي في ترجمة سليم بن قيس الهلالي – ص548

ونسختنا من الإمامة الوحيدة في العالم...

86- (أمل الآمل) للشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه112، 113

(أمل الآمل) ج2 ص350 رقم1400 (2):...

وعندنا الآن نسخة من الأمل تمامها متنا وهامشا...

در پرتو روضات – ابن نما الحلي وآثاره وبيته– ص511

أقول إن النسخ التي كانت عند جدنا الإمام طاب مثواه أولا نسخته واستكتبها بخطه الشريف قديما وهي الآن موجودة عندنا...

ص: 188

87- (انتخاب الجید من تنبیهات السید) للشیخ حسن البحرانی الدمستانی

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3، صفحه 688

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص102

(انتخاب الجید من تنبیهات السید) مؤلف: شیخ حسن بن محمد بن علی بن خلف بن ابراهیم بن ضیف الله بحرانی دمستانی «متوفی 1281».

کتاب: تلخیص و تهذیب کتاب تنبیه الأريب وتذكرة اللبيب في ايضاح رجال التهذيب تايف علامه شهير سيد هاشم بن سليمان بن اسماعيل كتكاني بحراني توبلي...

88- رسالة (أنساب حكيم سلماني)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه841

)رسالة أنساب حكيم سلماني( ج24 ص138 (1): استكتبت نسخة بخطي عن نسخة المعلّم الحبيب آبادي وألحقتها بنسخة الأصل من جامع الأنساب.

89- مسألة (إنكاح امير المؤمنين ابنته عمر بن الخطاب) إملاء السيد المرتضى

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه209، 211

ج4 ص172 رقم850 س1:...

(تزويج أم كلثوم) وعندنا بحمده تعالى مجموعة اخرى بخط عمّنا الحاج سيّد محمّد المذكور وفيها (الورقه 257-256) (مسألة من املاء السيّد المرتضى في انكاح امير المؤمنين ابنته عمر بن الخطاب) في ثلث صفحات. وعندنا أيضا رسالة (ارغام آناف والخصوم) (2) المطبوع في الهند حول هذه المسائل كما ذكرناها في موضعها...

ص: 189

90- (أنوار التنزيل وأسرار التأويل) لناصر الدين عبد الله البيضاوي الشيرازي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص62 رقم59

از: قاضى ناصرالدين عبدالله بن عمر بن محمد بيضاوى شيرازى...

نسخه دیگر: نسخه: ربع اوّل كتاب است تا پايان سوره مباركه نساء. قسمت اصلى از سده 10-11. نام كاتب معلوم نيست. مقدارى از آغاز وانجام نسخه كه ناقص بوده، به خطّ نياى گرامى، آية اللّه حاج مير سيّد محمّد بن زين العابدين موسوى است كه در يكشنبه 21 ربيع الاول 1269 از كتابت آن فراغت يافته اند...

91- (أنوار الحدائق) شرح فارسي للفوائد الصمدية للشيخ البهائي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه127

(أنوار الحدائق) ج2 ص424 (1): هو اسم لشرح فارسي للفوائد الصّمدية لشيخنا البهائي نسخته عندنا.

92- (أنوار الرياض) للسيد محمد بن عبد الصمد الحسيني الشهشهاني الأصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه127، 128

(أنوار الرياض) ج2 ص427 رقم1683 (2): أقول توجد بعض أجزاء هذا الكتاب وجملة من ساير مؤلّفات مؤلّفه السيّد الشهشهاني طاب ثراه عندنا وبعضها بخطّه الشّريف...

93- (أنيس المتقين) للسيد محمد ابن عبد الصمد الحسيني الشاهشاهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه130

ص: 190

(أنيس المتقين) ج2 ص464 رقم1801 (1): أقول عندنا نسخة من هذا الكتاب الجليل خلف باب الزكوة والخمس من «جامع السعادة» (2) للسيّد الشهشهاني...

94- (أنيس المشتغلين) لآقا محمد علي بن آقا محمد باقر الهزار جريبي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه131

(أنيس المشتغلين) ج2 ص466 رقم1809 (3): عندنا منه نسخة...

95- (الإيجاز فی الفرائض و المواریث) للشيخ الطوسي

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3، صفحه 683

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص98

(الإيجاز فی الفرائض و المواریث) کتاب: رساله مختصری در بیان احکام ارث در 16 فصل و بطبع رسیده.

نسخه: در ضمن مجموعه ای است به خط عالم محقق متبحر مرحوم حاج حاج میر سید محمد موسوی...

96- (إيضاح الاشتباه) للعلامة الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه135

ص: 191

(إيضاح الاشتباه) ج2 ص493 رقم1934 (1): عندنا منه نسخة كتبها لطف اللّه بن عطاء اللّه الحويزي في مجموعة رسائل كتابة إحداها سنة 1104.

97- (ايضاح الفوائد في شرح مشكلات القواعد ) لمحمّد ابن العلامة الحلّي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص66، 67 رقم67

از: فخرالمحقّقين فخرالدين محمّد بن الحسن بن يوسف بن المطهّر حلّى، عليهم الرحمة...

وتملّك نياى معظّم، آية اللّه العظمى حاج شيخ محمّدباقر اصفهانى فرزند گرامى صاحب هداية المسترشدين نيز ديده مى شود.

98- (الإيضاح في شرح تلخيص المفتاح) للخطيب الدمشقي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص66 رقم66

از: جلال الدين محمّد بن عبدالرحمن بن عمر قزوينى، معروف به خطيب دمشقى...

در ظهر نسخه، نياى اعلى، آية اللّه الحاج ميرزا سيّد زين العابدين موسوى، نسخه را به فرزند گرامى خود، آية اللّه العظمى آقا ميرزا سيّد محمّد هاشم چهارسوقى بخشيده اند. سجع مُهر: «عبده زين العابدين الموسوىّ» وذيل آن نيز اين بزرگوار شرحى نوشته اند...

99- (الإيقاظات) للسيد محمد باقر المير داماد (الداماد)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه270

(الحاشية عليها) ج6 ص24 رقم90 (2): نسخة چاپى مقاصد عليه ونسخه خطى (3) ما كه

ص: 192

به شماره 1096 ودر يك مجموعه خودم گذاردم با (منسك كبير) (1) شيخ حسن و (ايقاظات) داماد حتما ديده شود اين جا حاشيه مى خواهد.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه335

بعد عرض المطبوعة على نسختنا المخطوطة من الإيقاظات...

100- (الباقيات الصالحات) للمولى أحمد بن الحسن اليزدي المشهدي الواعظ

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه139

(الباقيات الصالحات) ج3 ص11 رقم25 (2) «للمولى أحمد بن الحسن اليزديّ»: أقول هذا الكتاب في التفسير والمعجزات بالفارسيّة، عندنا مجلّده الأوّل.

101- (الباقيات الصالحات) للشهيد الأول

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه139، 140

(الباقيات الصالحات) ج3 ص12 رقم30 (3): للشهيد الأوّل طاب ثراه عندنا نسخة منه في مجموعة جليلة بخط جدّنا العلاّمة الحجّة الحاج السيّد محمّد شقيق جدّنا الإمام المجدّد صاحب الروضات قدّس اللّه روحيهما، كما أن عندنا أيضا «الكلمات النافعات في شرح الباقيات الصالحات» (4) يأتي.

ص: 193

102- (الباقيات الصالحات) للميرزا محمد هاشم الخوانساري الچهارسوقي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج8 ص203

(810: الدعوات الموظفات) اسمه (الباقيات الصالحات) فاتنا ذكره. لميرزا محمد هاشم بن زين العابدين الخوانساري الچهارسوقي المتوفى (1318). أوله [ الحمد لله فاطر السماوات والأرض وجامع الظلمات والنور.. وبعد فيقول..] ذكر اسمه واسمالكتاب في المقدمة ونسخة الأصل في جنك بالقطع البياضي عند حفيده السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.

103- قصيدة (البردة وترجمتها)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه191

(تخليص التلخيص) ج4 ص9 (1): قصيدة البردة مع ترجمتها بالنظم الفارسى في كتاب المشكول المطبوع ص35 فما بعدها وتوجد نسخة مخطوطة من البردة والترجمة المذكورة عندنا في مجموعة وانظر شروح القصيدة في حرف الشين ج14 ص 6-7.

(البحور الزاخرة) في شرح كلام العترة الطاهرة

(البحور الزاخرة) في شرح كلام العترة الطاهرة (2)

104- (البداء) للسيد صدر الدين محمد بن محمد الرضوي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه808

(منتهى المرام في صلاة القصر والإتمام) ج23 ص11 رقم7839 (3): أقول رقم النسخة في فهرس فكرت (5725) قال تاريخ التأليف والنسخة أيضا سنة 1148 وعندنا في آخر نسخة كتاب (البداء) له عليه الرحمة (4).

ص: 194

105- (بداية الدراية) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه146

(بداية الدراية) ج3 ص58 رقم159 (1): عندنا نسخة مخطوطة...

106- (بدائع الأفكار) للمولى حسين بن علي الكاشفي البيهقي السبزواري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه146

(بدايع الأفكار) ج3 ص63 رقم179 (2). عندنا من هذا الكتاب نسخة...

107- (البديعية) للشيخ ابن رحمة الحويزي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج26 ص91

[ 436 ] (البديعية) المختصرة في ثمانية وعشرين بيتا، للشيخ عبد علي بن ناصر المعروف بابن رحمة الحويزي...

والنسخة بخط ابن أخ الناظم الشيخ ناصر بن سعيد بن ناصر في سنة 1063 عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.

108- (برهان السّداد في شرح الارشاد) لمحمد بن أحمد بن خاتون العاملي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص82، 89 رقم92

از : شيخ محمّد بن احمد، ابن خاتون عاملى...

ص: 195

وچنان كه گفتيم نسخه ما مشتمل بر شرح كتاب طهارت وصلوة است وتا مقصد خامس منَدوبات صلوة كه در نماز ميّت است، رسيده وبه شرح جمله «والدعاء عند المشاهدة» خاتمه يافته است.

109- (بشارات الشيعة) للعلامة الخاجوئي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه149

(بشارات الشيعة) ج3 ص112 رقم379 (1):...

أقول عندنا منه نسخة...

وعندنا أيضا ترجمة البشارات (2) لمحمّد ابراهيم بن محمّد باقر النجم آبادي...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه817

(منهاج الهداية ومعراج الدراية) ج23 ص181: أقول هكذا ورد في نسختنا من «بشارات الشيعة 3: 112: 379»...

110- (البشارة لطلاب الاستخارة) للشيخ أحمد الدرازي البحراني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه149

(البشارة لطلاب الاستخارة) ج3 ص113 رقم382 (3)...وهي ضمن مجموعة في الاستخارات موجودة عندنا...

ص: 196

111- (بصائر الدرجات) لمحمد بن حسن الصفار القمي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص90 رقم94

از: شيخ محمد بن حسن صفّار قمى، عليه الرحمة...

نسخه از كتابخانه خانوادگى است.

112- (بضاعة الفردوس) لعماد الدين الحسن الطبري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه150

(بضاعة الفردوس) ج3 ص127 رقم423 (1) قوله في س5 "ذكره في الروضات": أقول هذا مبنيّ على ما رآه جدّنا الإمام المجدّد طاب مثواه من النقل عن هذا الكتاب في هامش نسخة من كتاب «مناقب الطاهرين» (2) للعماد نفسه قدّس رمسه وتلك النسخة موجودة عندنا والحمد لوليّه.

113- (بغية الطالب) للشيخ الأكبر الشيخ جعفر بن الشيخ خضر الجناجي النجفي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه151

(بغية الطالب في معرفة المفروض والواجب) ج3 ص133 رقم451 (3):...

وعندنا عدّة نسخ من كتابه هذا ويأتي الكلام على حواشيه في ج 6: 28 أيضا فراجعه ومن نسخنا ما هي بخط جدّنا العلاّمة الحجة السيّد جلال الدين ره.

ص: 197

114- (بغية الطالب) لعلي بن جعفر كاشف الغطاء

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه446

(الرسالة العملية) ج11 ص216 رقم1308 (1):...

ويظهر جليّا من نسخة مخطوطة من بغية الطالب عندنا...

اليقين - السيد ابن طاووس ص24الرابع: نسخة العلامة السيد محمد على الروضاتي بإصفهان . تفضل سماحته حفظه الله بإرسال النسخة إلينا من مكتبته الخاصة في إصفهان ورأيتها في سنة 1410 ه . وهي مجموعة تتضمن ثلاثة كتب : (بغية الطالب) ، (الرسالة الصومية) للشيخ جعفر كاشف الغطاء و(كتاب اليقين).

115- (البلد الأمين) لجعفر بن أبي إسحاق الموسوي الدارابي البروجردي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج9 ق3 ص911

(6021: ديوان كشفي دارابى) السيد جعفر بن أبي إسحاق الموسوي الدارابى البروجردي معاصر صاحب الجواهر وحجة الاسلام الشفتي ولد 1189 وتوفى 1267 له أراجيز في (الكلام) و (المنطق) و (النحو) ومنظومة (البلد الأمين) الموجود نسخته عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان وعند السيد حسين الشهشهانى المتوفى في 1381 بطهران و (كفاية الأيتام) الموجود في (المجلس)...

116- (بهجة الحدائق) للسيد علاء الدين محمد ابن الأمير شاه أبي تراب

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه154

(بهجة الحدائق) ج3 ص161 رقم569 (2): عندنا نسختان من هذا الشرح الجليل...

ص: 198

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص92 رقم97

از : سيّد علاءالدين محمّد بن أبى تراب گلستانه، عليه الرحمة...

نسخه: تقريبًا ثلث اوّل كتاب است وكاتبِ دو ثلث اين نسخه، مجتهد بزرگْ مرحوم حاج سيّد حسين بن العلّامة الكبير حاج مير ابوالقاسم موسوى، نياى اعلاى خاندان نگارنده اين فهرست مى باشد كه در روز پنجشنبه سلخ (يا 29) ماه شعبان 1135 از نوشتن آن فراغت يافته وبقيّه را حفيد گرامى ايشان مرحوم آية اللّه حاج مير سيد محمّد برادر دانشور امام مجدّد صاحب «روضات الجنّات» استنساخ كرده ودر 13 ربيع دوّم (1283) آن را به پايان رسانيده اند، رحمة اللّه عليهم اجمعين.

117- (البهجة المرضيّة في شرح الألفية) لجلال الدين السيوطي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص93 رقم99

از: جلال الدين عبدالرحمن بن ابى بكر سيوطى...نسخه: به خطّ نياى بزرگوار، مرحوم آية اللّه حاج مير سيّد على موسوى مجتهد چهارسوقى فرزند مرحوم آية اللّه حاج مير سيّد محمد، برادر معظّم امام مجدّد صاحب روضات، رضوان اللّه عليهم...

در اين نسخه آورده. حواشى ديگرى نيز از والد ماجد اين حقير، آية اللّه آقا ميرزا سيّد محمدهاشم بن آية اللّه ميرزا سيّد جلال الدين روضاتى در نسخه هست.

118- (بياض الخاتون آبادي) المير محمد باقر بن اسماعيل الخاتون آبادي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه 25

ص: 199

(اجازة محمد باقر بن اسمعيل الحسيني) ج1 ص147: لمولانا محمّد رحيم الشريف الاصبهاني مبسوطة مفيدة موجودة عندنا في«بياض الخاتونآبادي» وقد كتب المجيز نسبه في اوّل البياض هكذا: باقر بن اسمعيل بن باقر بن اسمعيل بن عماد إلى أن اتّصل بآدم أبي البشر عليه السّلام....

119- (بياض) بخط الحاج سيد علي الموسوي ينقل عن (تفريج المقاصد)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه216

(تفريج القاصد لتوضيح المقاصد) ج4 رقم1159 ص230 س5 «نزيل قم» (1): وينقل عنه المرحوم الحاج مير سيّد على بن الحاج سيد محمد بن الحاج ميرزا زين العابدين الموسوي جدنا الامجد في بياض عندنا بخطه...

120- (بيان اختلاف القراءات للآيات القرآنية) رسالة عربية

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه128

(أنوار المشارق) ج2 ص440 (2): هو كتاب فارسي في القرائة والتجويد ظاهرا ذكره مؤلّفه في رسالة عربيّة له ألّفها في (بيان اختلاف القراءات للآيات القرآنية) الموجودة عندنا.

121- (البيان البديع) للسيد ميرزا أبي طالب ابن السيد ميرزا بيگ الفندرسكي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه156

(البيان البديع) ج3 ص177 رقم632 (3): نسخة عندنا رقم4061.

ص: 200

122- (بينش غرض آفرينش)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه157

(بينش غرض آفرينش) ج3 ص195 رقم706 (1):...

وعندنا نسخة من كتاب (بينش غرض آفرينش)...

123- (پنجاه موعظه)

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص94 رقم101

از: نامعلوم...

مهر والد ماجد معظّم نويسنده اين فهرست، «محمّد هاشم بن جلال الدّين الموسوىّ» ظهر نسخه هست.

124- (پنج صيقل) للمولى محب علي الإصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه266

(چهار آينه) (2) و (پنج صيقل) (3) را خودمان در يك بياض داريم...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه840

أقول عندي نسخة من الرسالتين «چهار آئينه» و«پنج صيقل»...

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج11 ص168

(رسالهء چهار آينه) المذكورة في (3: 199) و (5: 311) للفاضل الهندي الذي ادعى فيه انه مجدد الماية الثانية عشر. توجد نسخة أخرى منه عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان،

ص: 201

كتبه عزيز الله بن محمد تقي المجلسي وبعده كتب (پنج صقيل).

125- (تأليف المحبة) لميرزا حسن ابن المولى عبد الرزاق اللاهيجي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه165

(تأليف المحبة) ج3 ص300 رقم1118 (1) س4 «الرياض» (2): وتوجد نسخته عندنا برقم 5915.

126- (التأويلات القرآنية) للمولى أبي الغنائم عبد الرزاق بن جلال الدين الكاشاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه480، 481

(رسالة في السنة السرمدية) ج12 ص233 رقم1529 (3): أقول عندنا من هذه الرسالة نسخة في مفتتح نسخة (التأويلات القرآنية) (4) للكاشي... (5).

127- (التّبصرة) لمحمد تقي بن محمد رحيم ايوان كيفي اصفهاني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص94 رقم102

از: آية اللّه العظمى الشيخ محمّدتقي ابن الحاجّ محمّد رحيم ايوان كيفى اصفهانى...

اوراق پراكنده اصل خطّ نياى اعلى، مصنّف بزرگوار عليه الرحمة والرضوان نيز در دست

ص: 202

است.

128- (تبصرة المؤمنين) للسيد محمد مؤمن الحسيني التنكابني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه167

(تبصرة المؤمنين) ج3 ص325 رقم1188 (1):...

ونسخته القديمة عندنا.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه330، 331

ثمّ إنّ عندنا نسخة من (تبصرة المؤمنين) للحكيم مؤمن...

129- (تتميم الإفصاح)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه167

(تتميم الافصاح) ج3 ص336 رقم1221 (2): أقول لمّا كان هذا الكتاب من أنفس آثار هذا الباب وحصل لدينا ثلث صفحات من أوّله بخط أحد أجدادنا الأعلام الحاج ميرسيّد محمّد شقيق آية اللّه العظمى الإمام صاحب روضات الجنّات أعلى اللّه تعالى مقاماتهما رأيت إلحاق تلك الصحفات الثلاث بهذه التكملة لمكان التتميم من الأهميّة التامّة والصحفات تصوير خط الجدّ المبرور بعينه فلاحظ واغتنم وتدبّر فيها.

ص: 203

130- (تتميم أمل الآمل) للسيد محمد إبراهيم الحسيني التبريزي القزويني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه167، 168

(تتميم أمل الآمل) ج3 ص337 رقم1222 (1)...

توجد في حواشي نسخة موجودة عندنا وكلّها متنا وهامشا...

131- (تجارب السلف) لهندوشاه نخجواني

در پرتو روضات – تجارب السلف هندوشاه نخجوانی – ص226- 232

در نیمه قرن سیزدهم هجری نسخه خطی مورخ 826 کتاب تجارب السلف در اصفهان به دست آمد...

در صفحه 309 نسخه حاضره پس از سطر هفتم "فقد حاز ذکرا جمیلا وأجرا" است که در حاشیه نسخه ما چنین یادداشت کرده اند...

132- مسألة في (تحريم الفقاع) للشيخ الطوسي

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3 صفحه686، 687

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص101

کتاب: در بیان ادله امامیه است بر حرمت نوشیدن فقاع و الحاق آن بشراب محرم...

نسخه: به خط عالم محقق جلیل حاج میر سید محمد موسوی...

133- (تحرير القواعد الكلامية) لعبد الرزاق بن مير الجيلاني الرانكوئي الشيرازي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه172

ص: 204

(تحرير القواعد الكلامية) ج3 ص387 رقم1394 (1): عندنا منه نسخة...تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه621

(الفوائد)ج16 ص319:...

والنسخة عندي بخط العالم الجليل السيّد الحاج ميرزا عبد الغفّار التوي سركاني منضمّة إلى نسخة «تحرير القواعد الكلاميّة» لعبد الرزّاق الشيرازي ره والحمد للّه ربّ العالمين.

134- (تحصيل المنافع) للشيخ تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج26 ص157

[788] (تحصيل المنافع) المذكور في ج 3 ص398 (2). توجد نسخته عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.

(تحف العقول في توضيح قوانين الأصول) للسيد أبى القاسم أحمد الحسيني

(تحف العقول في توضيح قوانين الأصول) للسيد أبى القاسم أحمد الحسيني (3)

135- (تحفة الأبرار) للشيخ عماد الدين الحسن الطبري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه835

(رسالة في النجاسات وبيان أقسامها وأحكامها) ج24 ص64 رقم316 (4): أوّل نسختنا التي خلف نسخة (تحفة الأبرار) (5) للطبري هكذا...

ص: 205

5- ج3 ص405 (1453: تحفة الأبرار) في أصول الدين فارسي للشيخ الفقيه المتكلم عماد الدين الحسن بن علي بن محمد بن علي بن الحسن الطبرسي الآملي مؤلف "كامل البهائي" سنة 675 وكتاب "أسرار الإمامة" الذي الفه أواخر عمره سنة 698 كما مر أوله (حمد بي عدد وثناي بي حد مر واجب الوجودي را كه خالق كون ومكان ورازق أهل زمين وآسمان وعقل بخش إنس وجان است) رتبه على مقدمة فيها ستة فصول في ثانيها ذكر المؤلف اسمه وبعد المقدمة عشرة أبواب في كل باب مقدمة وفصول في مسائل التوحيد والعدل والنبوة والإمامة وقد بسط القول فيها وفي الرد على من أنكرها الفه بالتماس بعض الأبرار وذكر فهرس الأبواب في أوله، رأيت نسخة ناقصة الآخر منه في مكتبة الشيخ ميرزا محمد الطهراني تنتهي إلى الباب الثامن وأخرى كتابتها سنة 1086 عند الحاج الشيخ علي أكبر الخوانساري النجفي وهي تامة وينقل عنه في "فضائل السادات" ويأتي في الميم معربه للشيخ نجف بن سيف النجفي.

(تحفة الأحرار) لعبد الرحمن الجامي

(تحفة الأحرار) لعبد الرحمن الجامي (1)

136- (تحفة الأخيار) لمحمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي النجفي القمي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص101 رقم111

تحفة الأخبار از: شيخ الاسلام مولانا محمّد طاهر بن محمّد حسين شيرازى نجفى قمى، عليه الرحمة صاحب «تحفه عبّاسى. ش 116»...

نسخه: نيمى از آن به خطّ مرحوم آية اللّه آقا ميرزا سيّد جلال الدين بن محمد مسيح روضاتى، نياى نگارنده اين فهرست، ونيمى ديگر به خط كاتب خوش خطّى است كه به دستور آن مرحوم نوشته واستنساخ آن ناتمام مانده است.

137- (تحفة الأمير) للسيد محمد بن مهدي الحسيني الحافظ

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه180

(تحفة الامير) ج3 ص421 رقم1519 (2)...

ص: 206

وعندنا منه نسخة خطيّة أيضا.

138- (تُحفه عبّاسى) لمحمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي النجفي القمي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص103 رقم116

از: عالم متبحِّر وفقيه محدّث جليل القدر آخوند ملا محمد طاهر بن محمد حسين شيرازى أصل، نجفى منشأ، شيخ الاسلام ومقيم قم -عليه

الرحمة - كه همانجا به سال 1100 وفات...

نسخه: داراى 96 برگ كه 4 برگ از اوّل و3 برگ از آخر نونويس وبه خطّ نياى گرامى، عالم متتبِّع محقّق بزرگوار، حجَّة الاسلام حاج مير سيِّد محمّد چهارسويى است به تاريخ ماه صفر 1273، وبقيّه در اواخر قرن 11 يا اوائل قرن 12 نوشته شده...

139- (التحفة القواميّة) للمير قوام الدين محمد الحسني السيفي القزويني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص107 رقم118

از: مير قوام الدين محمّد بن محمّد مهدي حَسنى سيفي قزوينى عليه الرحمة...

همچنان كه در نسخه اصيل كتاب مورد بحث وهم به خطّ شريف خود مير قوام الدين در «بياض محمد شريف بن ملّا روح اللّه الجيلانى» موجود نزد اين حقير، صريحًا واضحًا «حَسنى» است...

140- (تحصيل المنافع) الشيخ تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلّي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه697

ص: 207

(كتاب المتمسك بحبل آل الرسول ص) ج19 ص 69 رقم 374 (1): ذكر الشيخ تقي الدين داود الحلّي في عداد مآخذ كتابه (تحصيل المنافع) هذا الكتاب أعني المتمسك وجعل رمزه (سك) ولم يذكر هناك اسم مؤلّفه ونسخة التحصيل موجودة عندنا.

141- (تحفه حسينيه) للميرزا عبد الله بن عيسى بيك الشهير بالافندي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه180، 181

(تحفه حسينيه) ج3 ص428 (2): در ترجمه صحيفه ادريسيّة للميرزا عبد اللّه بن عيسى بيك بن محمّد صالح بيك الإصفهاني الشهير بالافندى صاحب (رياض العلماء)...

والنسخة المبيّضة منه عندنا وانظر ج 4 ص111 رقم520 وج15 ص13 رقم66.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه240

(ثمار المجالس) ج5 ص10 رقم 36 (3): قال الأفندي رحمه اللّه في كتابه الآخر «تحفه حسينيّه» في شرح الصحيفة الإدريسيّة الموجودة نسخته الأصلية عند الحاج ميرزا فخر الدين النصيري الأمينى بطهران ونسخته المبيضّة المصححّة عندنا...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه547

(الصحف الإدريسية) ج15 ص13 رقم66 س13 «العربية» (4): +بعد أن استقصيت في وضع كلّ لفظة من العربيّة؛كما في نسخة مخطوطة سنة 1102. وللميرزا عبد اللّه الأفندي صاحب

ص: 208

4- (66: الصحف الإدريسية) أوله: [قال أحمد بن الحسين بن محمد المعروف بابن متويه وجدت هذه الصحف بالسورية مما أنزلت على إدريس النبي أخنوخ وكانت ممزقة ومندرسة فتحريت الاجر في نقلها إلى العربية موضع معناها من السورية تجنبت الزيادة والنقصان ولم أغير معنى لتحسين لفظ وتقدير سجع بل توخيت ايراده كهيئته -إلى قوله- الصحيفة الأولى صحيفة الحمد إلى تمام الثلاثين صحيفة، في مكتبة (التسترية) وأوردها المجلسي بتمامه في ص317 من كتاب (الدعاء) من بحاره. أقول لعل المؤلف من أحفاد محمد بن علي بن سعد الأشعري القمي الفرداني المعروف بابن متويه وكان شيخ محمد بن الحسن بن الوليد القمي الذي توفى343 أومن أحفاد الحسن بن متويه ابن السندي القرشي الذي هو ايضا من مشايخ ابن الوليد كما ذكره النجاشي في (الفهرست) و(معالم العلماء) في ترجمة أحمد بن عبدوس الخلنجي وترجمه مستقلا في (ايضاح الاشتباه).

رياض العلماء (شرح الصحيفة الإدريسيّة) وترجمتها بالفارسيةألّفها باسم الشاه سلطان حسين سنة 1122 وسمّاها بالتحفة الحسينيّة وعندنا نسخته النفيسة والحمد للّه تعالى، ذكرناها في موضعها.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه644

هذا في كتابه الآخر (تحفه حسينيه) وهو شرحه للصحف الإدريسيّة في أواسط النسخة الموجودة عندنا.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه869

وينقل الأفندي نفسه عن كتابه الآخر «تحفه حسينيه» وهو شرحه لصحف إدريس النبيّ س في أواسط النسخة الموجودة عندنا.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه893

قال المرحوم الميرزا عبد اللّه أفندي صاحب رياض العلماء في كتابه الجليل «تحفه حسينيّه» وهو شرحه لصحف إدريس ع في أواسط النسخة الموجودة عندنا.

142- (تحفه درويشان) لصدر الدين بن محمد باقر الدزفولي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه181

(تحفه درويشان) ج3 ص432 (1): وجيزة لصدر الدين بن محمّد باقر المنعوت بالكاشف

ص: 209

المرتاض الصوفي...

نسختها في آخر مجموعة من رسائله عندنا وفي جميعها بدع وخرافات وانحرافات واضلال عصمنا اللّه تعالى بمنه وكرمه آمين.

143- (تحفة الرجال) للشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه182

(تحفة الرجال) ج3 ص433 رقم1572 (1): أقول نقل عنه بعد فوته بعض تلامذته في هامش نسخة من [تلخيص المقال] وهي الان عندنا كلاما طويلا...

144- (تحفه سلطانى) لجعفر بن عبد الله بن إبراهيم الحويزي الكمرئي الأصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه183، 184

(تحفه سلطانى) ج3 ص441 (2): للشيخ جعفر القاضي الذي مرّ له «اصول الدين» في ج2: 186: 964 (3) ولعلّهما واحد...وعندنا منه نسخة مخطوطة...

145- (تحفة العشاق) للمولى محمد كريم الصوفي القمي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج26 ص170

ص: 210

(تحفة العشاق) مرتب على مقدمة وأربعة عشر بابا وخاتمة، أشار مؤلفه إلى مناظرته مع بعض في شهر الصيام من سنة 1097. عند السيد محمد علي الروضاتي.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه39

فالذي نظنّه انّه الصّوفي القمي المصنّف لكتاب «تحفة العشّاق» وهو موجود عندنا وراجع الذريعة13: 153.

146- (تحفة العليل) لقطب الدين الراوندي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه186

(تحفة العليل) ج3 ص456 رقم1663 (1): أقول قد وصفنا نسخة تحفة العليل في كتابنا فهرست كتب خطى «كتابخانه هاى اصفهان ج1 رقم30» (2)...

ولا شكّ في انّ جدّنا الإمام المجدد طاب ثراه ذكر التحفة في كتابه الروضات استنادا إلى تلك النسخة بعينها وكانت عندنا إلى هذه الأواخر إلى ان ارسلناها إلى احدى المكتبات العامة. والنسخة الموجودة الان عندنا بخطّ جدّنا العلاّمة محيى ما اندرس من اثار الإمامية الحاج السيّد محمّد المتوفّى سنة 1293 شقيق جدّنا الإمام صاحب الروضات اعلى اللّه مقامهما...

147- (التحقيق المبين) للعلامة الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه189

)التحقيق المبين( ج3 ص484 رقم1799 (3): أقول عندنا نسخة رقمها5703 من هذا الكتاب الشريف...

ص: 211

148- رسالة في (تحقيق فصول الأذان والإقامة) للملا أبي الحسن الشريف العاملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه190

(رسالة وجيزة في تحقيق فصول الاذان والاقامة خصوصا تهليل آخر الاقامة) ج3 ص485 (1): للملا أبي الحسن الشريف العاملي الاصفهاني النجفي المترجم في «مكارم الآثار 5: 1827» رسالة نفيسة عندنا...

149- (تذييل سلافة العصر) للسيد عبد الله بن السيد نور الدين بن السيد نعمة الله الجزائري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه196

(تذييل سلافة العصر) ج4 ص54 رقم223 (2): أقول شاكرا ومحدّثا لنعمة مولاى ربى جل ثناؤه إنّه قد حصلت النسخة الوحيده من التذييل هذا عندنا...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه463

(زاد المسافر) ج12 ص8 رقم43: زاد المسافر هذا ذكره السيّد عبد اللّه الجزائري في [تذييل السلافة] الموجود نسخته الوحيدة عندنا...

تذييل سلافة العصر - السيد عبد الله الجزائري ص14 - 15

وهكذا كان هذا التذييل، حتى ظهرت له نسخة بخط الفاضل المتتبع السيد محمد علي الروضاتي الأصفهاني أدام الله أيام عزه...

ص: 212

150- (ترتیب اختیار الرجال) لعنایة الله بن شرف الدین علي بن محمود کهپائی

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3، صفحه689

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص103

ترتیب اختیار الرجال. مؤلف: ملا عنایة الله بن شرف الدین علی بن محمود کهپائی، زکی نجفی «سده یازدهم».

كتاب: ترتيب اختيار الرجال شيخ الطائفة طوسي است...

151- (ترجمان اللغة) شرح للقاموس للمولى محمد يحيى القزويني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه197

(ترجمان اللغة) ج4 ص72 رقم296 (1): يراجع «فهرست نسخه هاى خطى فارسى 3: 1975» ومقالة لدانش پژوه في مجله «هنر ومردم181: 22» وتوجد عدّة اوراق كتبها عبد اللّه المنشئ الطبري مصحّح ترجمة القاموس في مجموعة عندنا ...

152- (ترجمه بشارات الشيعة) لمحمّد ابراهيم بن محمّد باقر النجم آبادي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه199

(ترجمه بشارات الشيعة) ج4 ص84 (2): للفاضل الخاجوئي المذكور في ج3: 112: 379 (3)، عندنا نسخة الترجمة كما مرّ ذكرها هناك.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه149

وعندنا أيضا ترجمة البشارات لمحمّد ابراهيم بن محمّد باقر النجم آبادي...

ص: 213

153- (ترجمة التحصين لابن فهد الحلي) ترجمة محمد صادق السركاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه177

(التحصين) ج3 ص398 رقم1430 (1): أقول نقله إلى الفارسية محمّد صادق بن محمّد على السركاني مترجم طائفة من الكتب والرسائل عندنا...

154- (ترجمة تحقيق القبلة) لمحمد صادق بن محمد السركاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه189

(تحقيق القبلة) ج3 ص484 (2) (3): أقول عندنا ترجمة هذه الرسالة الجليله لمحمّد صادق بن محمّد على السركانى بخطه وهو الذي نقل طائفة من الرسائل والكتب والمقالات الفقهية والكلامية في حوالى سنة1043 إلى الفارسية وعندنا منها مجموعة...

155- (ترجمه ثواب الأعمال وعقاب الأعمال)

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص121 رقم127

از : نامعلوم...

از كتابخانه نياى گرامى، مرحوم آية اللّه حاج مير سيّد على، فرزند آية اللّه حاج مير سيّد محمّد موسوى برادر معظّم امام مجدّد صاحب «روضات الجنّات»...

ص: 214

156- (ترجمه شرح دیباچه استبصار) لمحمد صادق بن محمد علی تویسرکانی

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3، صفحه 689، 690

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص103

ترجمه شرح دیباجه استبصار. مترجم: محمد صادق بن محمد علی تویسرکانی.

کتاب: ترجمه شرح مقدمه کتاب الاستبصار شیخ الطائفه طوسی است...

157- (ترجمة الصلاة) للشيخ أحمد بن محمد بن فهد الأسدي الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه201

(ترجمة الصلاة) ج4 ص113 رقم531 (1): تعرف هذه الرسالة بعنوان (مقدمه في معاني افعال الصلوة) أيضا كما تأتي في ج22 ص90 الاشارة إليها والظاهر أنّها المذكورة في الروضات باسم (اسرار الصلوة) كما مرّ وعندي منها نسخة...

وأيضا عندنا نسخة اخرى مع (شرح الألفية) (2) لابن فهد...

158- (ترجمه مختصر مصباح المتهجد)

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3، صفحه690

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص104، 105

ترجمه مختصر مصباح المتهجد. مترجم: نا معلوم...

نسخه: به خط نسخ خوب...

ص: 215

نسخه: دیگری است...

نسخه: از اول وآخر اندکی ناقص است...

159- (ترجمة عهد مالك اشتر) للعلامة المجلسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه202

(ترجمة عهد مالك اشتر) ج4 ص119 رقم569 (1):...

ثمّ إنّ عندنا جزء في ثمانية اوراق للسيّد عبد الحسين الحسيني الشهير بالخاتون آبادي جي من قرى كورة دار السلطنة اصفهان كما في اولها والاوراق كلها مقدّمة لترجمةعهد مالك بالفارسية وهي نسخة الاصل والسيّد هو صاحب «وقايع السنين» ولم نطلع على الباقي والورقة الاولى منها أيضا مفقودة واللّه العالم.

160- (ترجمة نثر اللآلي) للطبرسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه206

(ترجمة نثر اللآلى) ج4 ص141 رقم687 (2): عندنا منه نسخة في أواخر مجموعة رقم2209 وفي موضعين من مقدّمة نظمه انه (نديمى) لا(نديم).

161- (ترجمة نجاة العباد) للسيد محمد باقر الخوانساري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه206

(ترجمة نجاة العباد) ج4 ص142 (3): لجدّنا الإمام المجدد صاحب الروضات قدّس اللّه تعالى روحه نسخة الاصل منه بخطه الشريف عندنا.

ص: 216

162- (ترجمه نجاة العباد) للأمير السيد حسن بن علي الحسيني المدرس الأصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه206

(ترجمه نجاة العباد) ج4 ص142 رقم690 (1):...

ونسخة من الترجمة الموصوفة عندنا...

163- رسالة في (تزويج زينب ورقية من عثمان)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه209، 211

(تزويج أم كلثوم) ج4 ص172 رقم850 س1 (2):...

ونقل الحاج ملا محمّد باقر مؤلف (الدمعة الساكبة) بخطه في هامش نسختنا من الاستغاثه (3) كلام صاحب الانوار المضيئة حول الموضوع بواسطه «الانوار النعمانيه» للسيّد الجزائري ره. ثم انى عثرت بحمد اللّه تعالى على الرسالة المذكورهفي المتن الرقم852 (4) فرأيت العبارة المنقوله في كلام السيّد المدرس في ص10 من تلك النسخة المطبوعة خلف المكارم، وتبيّن لى بعد ذلك ان في مكتبتنا نسخة مخطوطه من الرسالة بعينها...

وعندنا بحمده تعالى مجموعة اخرى بخط عمّنا الحاج سيّد محمّد المذكور وفيها (الورقه 257-256) (مسألة من املاء السيّد المرتضى في انكاح امير المؤمنين ابنته عمر بن

ص: 217

الخطاب) في ثلث صفحات. وعندنا أيضا رسالة (ارغام آناف والخصوم) (1) المطبوع في الهند حول هذه المسائل...

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج24 ص301

(1579: النكاحية) ذكرناها في ذ 4: 172 بعنوان " تزويج النبي لزينب ورقية من عثمان" وهي المطبوعة بدون اسم المؤلف. وكتب لنا السيد محمد علي الروضاتي انه يتملك منها نسخة تحقق له أنها للمحقق الكركي قم 1557 وراجع "نكاح أمير المؤمنين ابنته" ص300.

164- (تسع مسائل فقهية) للشيخ حسين بن عبد الصمد

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه211

(تسع مسائل فقهية) ج4 ص177 (2): للشيخ حسين بن عبد الصمد نسخة في مجموعه عندنا رقم 5654، راجع ج20 ص340 (3).

165- (تسديد العقائد) لشمس الدين محمود الاصفهاني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص138 رقم150

تسدید العقائد فی شرح تجرید العقائد، از: شمس الدين محمود بن ابى القاسم (عبدالرحمن) بن احمد اصفهانى...

از كتب كتابخانه خانوادگى نياكان گرامی عليهم الرحمة است.

ص: 218

166- (تصحيح اعتقاد الإمامية) للشيخ المفيد

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه212

(تصحيح اعتقاد الإمامية) ج4 ص193 رقم961 (1):...

وعندنا نسخة من التصحيح...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه586

(عقود الدين) ج15 ص303 رقم1937: قال المفيد في شرح عقائد الصدوق ونسخته عندي...

167- (تطهير الحصر والبواري) لحسين بن عبد الصمد الجبعي العاملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه213

(تطهير الحصر والبواري) ج4 ص201 رقم 1002 (2): أقول راجع (الحصر والبواري7: 23 س24) وعندنا منه نسخة بخط لطف اللّه الحويزي في مجموعة المكتوبة سنة 1104.

168- (تعقيبات الصلوات) لمحمد باقر بن اسماعيل الحسيني الخاتون آبادي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه214، 215

(تعقيبات الصلوات) ج4 ص218 (3): للسيّد مير محمّد باقر بن اسماعيل الحسيني الخاتون آبادي الاصفهاني المتولد 1070 المتوفّى 1127 ظ صاحب [نوروزنامه24: 379: 2042] ألّف

ص: 219

التعقيبات بالفارسية حسب الأمر الأشرف الاعلى يعنى بامر الشاه سلطان حسين الصفوى والنسخة عندنا بخط حسن...

169- (تعليقات على الصّحيفة الكاملة السجّاديّة) للفيض الكاشاني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص141 رقم155

از: مولانا محمّد بن مرتضى، معروف به آخوند ملا محسن فيض كاشانى (1007 - 1091)، عليه الرحمة...

از كتابخانه نياى گرامى آية اللّه آقا ميرزا سيّد جلال الدّين روضاتى، عليه الرحمة.

170- (تعليقات فتحعلي على زهر الربيع وعلى غرائب الأخبار)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه625

(الفوائد الشيرازيّة)ج16 ص344 رقم1598 (1):...

وعندنا تعليقاته على )زهر الربيع( وعلى غرائب الأخبار كلاهما للسيّد نعمة الجزائري ره.

171- (تعيين المخالفين لأمير المؤمنين) للشيخ عي بن عبد العالي المحقق الكركي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه216

(تعيين المخالفين لأمير المؤمنين وسيد الوصيين عليه من الله أفضل الصلوات وأكمل التحيات) ج4 ص228 (2): رسالة موجزة لجدنا الشيخ على بن عبد العالى المحقّق الكركي طاب ثراه نسختنا عندنا في مجموعة جليلة...

ص: 220

172- (تفسير البسملة) للشهيد الثاني

منية المريد - الشهيد الثاني ص35

"تفسير البسملة" فرغ منها في غرة شهر رمضان سنة 940، كما قال الشهيد في آخره، ونسخته المخطوطة توجد عند حجة الاسلام السيد محمد علي الروضاتي بإصبهان. وفي آخر هذه النسخة جاء التصريح بتاريخ الفراغ منها كما ذكرنا.

173- (تفسير سورة الحمد و البقرة) للملا صدر الدين الشيرازي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص147 رقم163

از: مرحوم آخوند ملّاصدرا، صدرالدين محمّد بن ابراهيم شيرازى...

مُهر تملّك نياى گرامى، مرحوم آية اللّه آقا ميرزا سيّد جلال الدين چهارسوقى: «الراجي جلال الدين بن محمّد مسيح الموسوىّ» ظَهر نسخه هست.

(تفسير السياري) للسياري

(تفسير السياري) للسياري (1)

174- (تفسير القرآن الكريم) لعلي بن إبراهيم القمي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص147 رقم164

از: علىّ بن ابراهيم بن هاشم قمى، عليهم الرحمة...چند برگ از آغاز نسخه نيز ناقص بوده كه نياى گرامى، مرحوم آية اللّه حاج مير سيّد محمّد موسوى چهارسوقى، نوشته وتكميل كرده اند. ظهر نسخهْ تملّك مورَّخ شوّال 1277...

ص: 221

175- (تفسير القرآن الكريم) لأحد علماء إصفهان

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص149 رقم167

از: يكى از علماءِ اصفهان در سده سيزدهم...

تملّك نياى گرامى مرحوم آية اللّه آقا ميرزا سيّد جمال الدين موسوى چهارسوقى به تاريخ 16 ماه شوال 1321 در هامش برگ سوّم نسخه هست كه مى رساند از كتابخانه والد ماجدشان آية اللّه العظمى آقا ميرزا سيّد محمّد هاشم چهارسوقى بوده است.

176- (تقريرات اصولیه محمد باقر درچه ای) للميرزا السيّد حسن الچهارسوقي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص155 رقم178

از: نياى معظّم راقم فهرست، آية اللّه آقاى حاجّ ميرزا سيّد حسن چهارسوقى (متولّد روز شنبه سوم ماه رجب 1294، متوفّى شب پنجشنبه سيزدهم جُماداى يكم 1377 مدفون در واديالسلام نجف اشرف)، فرزند گرامى آية اللّه آقا ميرزا سيّد مسيح (1255 - 1325)، فرزند فرزانه آية اللّه العظمى آقا ميرزا سيّد محمّدباقر موسوى صاحب روضات الجنّات (1226 - 1313)، أعلى اللّه تعالى مقاماتهم.

کتاب: تقریرات مبسوط درس اصول فقه استاد الفقهاء مرحوم آیة الله آقا سید محمدباقر موسوی درچه ای...

زندگانی آية الله چهارسوقی – سید محمدعلی روضاتی ص53

بحمد الله چند تألیف بسیار مفید بقلم ایشان موجود است:

اول0 کتاب کبیر اجتهادی: (تقریرات اصولیه) دروس استاد عالیقدرشان استاد الاعلام حجة الاسلام آقا سید محمدباقر درچه...

مقداری که از این تقریرات باقی است در یک مجلد بسیار بزرگ دارای 800 صفحه می باشد و مقدار زیادی هم غیر مدون که قسمت عمده آن مفقود شده. این مجلد موجود مشتمل است بر:...

ص: 222

177- (تقليد الميت) للشيخ محمد بن جابر بن عباس العاملي النجفي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه223(تقليد الميت) ج4 ص393 رقم1739 (1): نسخها عندي في مجموعة لطف اللّه الحويزي.

178- (تقليد الميت) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه223

(تقليد الميت) ج4 ص392 رقم1736 (2): أقول عندنا منه نسخة...

ص392 س11: خامس. في نسختنا خامس عشر.

179- (تقويم سعيدي) للميرزا طاهر نصر آبادي

در پرتو روضات - مصابيح الهداية في أنوار الولاية – ص327

این عالم جلیل را کتاب دیگری است به نام تقویم سعیدی در ترجمه کتاب تقویم المحسنین مرحوم آخوند ملا محسن فیض کاشانی...

نسخه تقويم سعیدی در 32 برگ نزد حقیر موجود...

180- (تلخيص الأقوال) للسيد ميرزا محمد الحسيني الاسترآبادي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه225

(تلخيص الاقوال) ج4 ص420 رقم1852 (3): أقول وصفنا نسختين نفيستين من هذا الكتاب في كتابنا «فهرست كتب خطى كتابخانه هاى اصفهان الرقمين 13 و33» (4)...

ص: 223

ص420 س21 «مد ظله»: وفي آخر نسختنا في التلخيص هكذا...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه245

نظير عدّة نسخ عندنا من الوسيط أهمل الناسخون عن نقل الحواشي ولكنّها موجودة تماما في نسختين عندنا أيضا...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص158 رقم181

نسخه: داراى 323 برگ است كه برگ اوّل وبرگ آخر آن نونويس وبه خطّ نياى بزرگوار، آية اللّه العظمى آقا ميرزا سيّد محمّدباقر چهارسويى صاحب «روضاتالجنّات» أعلى اللّه مقامه مى باشد وبقيّه در زمان خود مؤلّف نوشته شده وحاشيه هاى فراوان وبسيار مهمّ شخص مؤلّف با توقيع «منه سلّمه اللّه» و«منه دام ظلّه» و«منه مدّ ظلّه العالى» است، ونسخه در نهايت صحَّت وداراى آثار مقابله مى باشد...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص161 رقم186

وديباچه مؤلّف كه به خطّ شريف نياى معظّم، صاحب «روضات الجنات» است؛ «تلخيص الأقوال» آمده ودرين نسخه -جاى گفتگو- به خطّ شيخ احمد احسائى «تلخيص المقال». در موضع سابق نيز ياد كرديم...

در پرتو روضات – الدرر واللآلي في ترجمة سليم بن قيس الهلالي – ص539

كتاب تلخيص المقال الأقوال لمولانا ميرزا محمد بن علي الاسترابادي المتوفى بمكة المكرمة سنة 1028 فرغ منه عاشر ج2/ 988 تجد التعريف به في كتاب فهرسنا المذكور عن النسخة التي كتبت في حياة مصنفه ونسخة أخرى كذلك أيضا وفرغ من نسخها كاتبها

ص: 224

نور الدين أحمد بن جمال الدين محمد الشيرازي في يوم الخميس 14ع2/ 1020 وفي كلتيهما حواشي كثيرة للمصنف وعندنا ثلاث نسخ أخرى غير كاملة الحواشي...

181- (تلخيص المحصل) لنصير الدين الطوسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه226

(تلخيص المحصل) ج4 ص426 رقم1880 (1) «نقد المحصّل»:...

عندي نسخة من هذا الكتاب...

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج24 ص278

(1434: نقد المحصل) تهذيب للمحصل لفخر الدين الرازي مع زيادات مفيدة للخواجه نصير الطوسي قم 1413 مر بعنوان "تلخيص المحصل"...

ونسخة بخط العلامة الحلي كتب عليها المير الداماد: أنه خط شيخنا ابن المطهر ساقه قائد التوفيق إلى نوبتي في 1002 موجودة عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان...

تلخيص المحصل – نصير الدين الطوسي – مقدمة المحقق ص6

مخطوطة أخرى كتب قسم منها بخط العلامة الحلي تلميذ المؤلف، كما كتب في حاشيتها بضعة أسطر بخط العالم الفيلسوف ميرداماد؛ وقد سعدت برؤية هذه المخطوطة في دار حجة الإسلام السيد محمد على الروضاتي في إصفهان، وكان ذلكبعد الفراغ من طبع متن الكتاب، لذا لم نستطع في هذه الطبعة أن نستفيد من هذه المخطوطة النفيسة.

182- (تلخيص المفتاح) لغياث الدين جمشيد بن مسعود بن محمود الكاشاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه226

ص: 225

(تلخيص المفتاح) ج4 س428 رقم1888 (1): عندي منه نسخة عتيقه.

(تلخيص المقال) للسيد ميرزا محمد الحسيني الاسترآبادي

(تلخيص المقال) للسيد ميرزا محمد الحسيني الاسترآبادي (2)

183- (تنبيه الراقدين) للمولى محمد طاهر بن طربي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه228

(تنبيه الراقدين) ج4 ص443 رقم1972 (3):...

ثم ملّكني اللّه تعالى بلطفه نسخة ممتازة من تنبيه المولى محمّد طاهر ره في اوايل محرم 1404 وهبنى اياها عمّى السيّد محمّد حفظه اللّه وصرّح المصنّف في آخرها باسمه وانه الفه في بلدة قم في ليلة 21 محرم 1066.

184- (تنبيه الغافلين وتذكير العاقلين) للشيخ علي بن محمّد السّبط

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه228

(تنبيه الغافلين وتذكير العاقلين) ج4 ص446 (4): لجدنا العلاّمة الفقيه الفحل الشيخ علي بن محمّد السّبط صاحب (الدر المنثور) كانت النسخة عند جدنا الإمام المجدد صاحب الروضات فنقل عنها في ترجمة المحقّق السبزواري (ص117 ط2) ثم حصلت لنا النسخة

ص: 226

بخط المصنّف ره والحمد لوليّه وذكره شيخنا المصنّف ره بعنوان [رسالة في تحريم الغناء] في ج11: 139: 862 فراجعه.

185- (التنبيهات العلية) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه229(التنبيهات العلية) ج4 ص452 رقم 2015 (1):...

وعندنا منه نسخة مع مسكن الفؤاد (2) له بخط لطف اللّه المنسوب بافضل كتبهما في 1095.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص168 رقم189

تملّك ومهر مرحوم سيّد محمّدعلى موسوى لاريجانى مازندرانى اصفهانى، ونياى گرامى، آية اللّه حاجّ مير سيد على بن آية اللّه حاج مير سيد محمد موسوى چهارسوقى در ظهر نسخه هست.

186- (تنقیح المرام) للمولی علي اصغر بن محمد یوسف قزوینی

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص106

(تنقيح المرام) مؤلف: حاج مولی علی اصغر بن محمد یوسف قزوینی...

کتاب: حاشیه مفصلی است در سه مجلد بر حاشیه اسناد محشی عالم محقق ملا خلیل بن غازی قزوینی...

ص: 227

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص169 رقم192

چنانكه در «حاشيه عدّة الاُصول. ش 312» ياد كرده ايم، كسانى از شاگردان مولانا خليل قزوينى نگارنده «حاشيه عدّة الاصول» بر كتاب مذكور او حاشيه نوشتند كه از جمله آنها حاج ملّا على اصغر بن محمّد يوسف قزوينى است. وى در اين باب، كتاب «تنقيح المرام» جاى گفتگو را در چندين مجلّد بزرگ نگاشت.

نسخه ما مجلّد اوّل كتاب است كه تمام اين مجلّد فقط گزارش حاشيه اولى از حواشى خليليّه «مذكور در شماره ياد شده» مى باشد...

187- (التوضيح الأنور) المولى نجم الدين خضر الحبلرودي الرازي النجفي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه232

(التوضيح الأنور) ج4 ص491 رقم2204 (1):...

وتوجد عندنا نسخة من (التوضيح الانور)...

188- (توضيح المقاصد) للشيخ البهائي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه232

(توضيح المقاصد) ج4 ص498 رقم2232 (2):...

وعندنا منه نسخة...

ص: 228

189- (التهليلية) للمحق الدواني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه237

(التهليليه) ج4 ص515 رقم2290 (1): عندنا نسختنان من هذه الرسالة في مجموعتين رقم254 و1124 الاولى كتبت مع (الجبر والاختيار) للدواني وغيرهما في سنة1251 في بندر كلكته وعلى طرتها أنّها للمحقق الدواني جلال الدين والثانية كتبت في968 في اردبيل وفي فهرس هذه المجموعة الثانية أيضا أنّها للدواني المذكور.

516 س1: المعارين. الصواب الغاوين كما في نسختينا المخطوطتين.

190- (توضيح الاشتباه والاشكال) للملا محمد علي بن محمد رضا ساروي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص183 رقم209

توضيح الاشتباه والاشكال في «ضبط» أسامي الرواة وألقاب الرجال از: مرحوم ملّا محمّد علىّ بن محمّد رضا ساروي (منسوب به سارى مازندران)...

نسخه از آنِ نياى معظّم، صاحب «روضات الجنّات» بوده است.

191- (الثاقب في المناقب) لابن حمزة الطوسي

الثاقب في المناقب - ابن حمزة الطوسي ص18

النسخة المحفوظة في خزانة مكتبة سماحة البحاثة المحقق العلامة السيد محمد علي الروضاتي الأصفهاني...

الثاقب في المناقب - ابن حمزة الطوسي ص20

أتقدم بالشكر الجزيل الوافر لسماحة حجة الاسلام والمسلمين أستاذنا المحقق السيد عبد العزيز الطباطبائي "دام ظله" لما ألقاه من تشجيع في الاستمرار في تحقيق هذا الكتاب

ص: 229

وإرشادي إلى إمكان وجود نسخ خطية جيدة آخرها نسخة صاحب الروضات في أصفهان فقد تجشم الذهاب معنا إلى أصفهان وتفضل علينا سماحة البحاثة المحققالعلامة السيد محمد علي الروضاتي الأصفهاني دام مؤيدا باعطائها ومقابلتها من أولها إلى آخرها وله منا جزيل الشكر.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص185 رقم211

اين نسخه نفيس تا هنگام فوت نياى معظّم اعلى مرحوم آقاى حاج ميرزا سيّد زين العابدين، در كتابخانه شخصى ايشان بوده وبعد از فوت كه موجودى كتابخانه ميان فرزندان گرامى تقسيم شده، در سهم آية اللّه العظمى صاحب روضات واقع وآن مرحوم صفحه اوّل نسخه را كه ناقص بوده، به خطّ خود از روى نسخه ديگرى استنساخ وهم از آغاز تا انجام، با آن نسخهْ مقابله وتصحيح كرده ودر پاره اى از جاها حاشيه اى نوشته اند، ودر حاشيه آخرين برگ اين شرح را مرقوم داشته اند...

در پرتو روضات – تصحيح عمدة الطالب – ص553

كما وقد استعار منا أحيانا كتبا مخطوطة وغيرها واستفاد منها جيدا مثل نسخة كتاب الثاقب في المناقب المصححة بيد الإمامين الشقيقين جدينا الآيتين المعظمين صاحبي الروضات ومباني الأصول...

192- (ثمرة الفؤاد) لقطب الدين محمد بن علي الشريف اللاهجي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص198 رقم212

از: قطب الدين محمّد بن شيخ علي الشريف الّلاهجى، از دانشمندان بزرگ سده يازدهم هجرى است، كه اثر نفيس او؛ «محبوب القلوب» شهرتى بسزا دارد...

نسخه ديگرى از «ثمره» به خطّ مبارك نياى عظيم الشأن اعلى آية اللّه الحاج ميرزا سيّد زين العابدين موسوى -اعلى الله مقامه - در دست داريم...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص218 رقم213

نسخه دیگر:...

ص: 230

روى برگ يكم نسخه اين عبارت، به خطّ نياى بزرگوار، مرحوم آية اللّه آقاى حاج ميرزا سيّد حسن چهارسويى نوشته شده است: «كتاب ثمرة الفؤاد، في كيفيّة النيّة وحقيقتها وأحكامها، لقطب الدين محمّد بن شيخعلي الّلاهجي»...

به خطّ نسخ زيباى مرحوم آية اللّه چهارسويى نوشته شده است...

193- (ثواب القرآن) لأبي عبد الله أحمد بن محمد السياري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه241(ثواب القرآن) ج5 ص19 رقم87 (1): أقول ولعلّه الموجود عندنا في مجموعة أوّلها (صفوة الصفات) (2) للكفعمي...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه218

(تفسير السياري) ج4 ص277 (3): أبي عبد اللّه أحمد نسخة منه عندي في مجموعة خلف (صفوت الصفات) للكفعمي...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه639

ومرّ له (4) أيضا (ثواب القرآن) في ج5 ص19 ولعلّها واحد مع الذي عندنا نسخته...

194- (ثمر الاستعداد) للشيخ عبد على بن ناصر بن رحمة الحويزي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه240

ص: 231

(ثمر الاستعداد) ج5 ص11 (1): للشيخ عبد على بن ناصر بن رحمة الحويزي ذكره في هامش كتابه «معارج التحقيق ومناهج التوفيق» (2) الموجود نسخته في مجموعة من رسائله عندنا.

195- (جامع الأحاديث النبوية) للشيخ جعفر بن أحمد بن علي القمي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه241، 242

(جامع الأحاديث النبويّة) ج5 ص31 رقم145 (3):...

وهذه النسخة التي هي بخط محمّد قاسم بن محمّد رضا تلميذ المجلسي وتاريخها 1097 وصحّحها وقابلها العلاّمة المجلسي بنفسه قد كانت عند بعض علماء اصفهان فأهداها في سنة 1385 أحد أعقابه إليّ...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه109، 111

(الإمامة والتبصرة من الحيرة) ج2 ص341 رقم1360 (4)...

196- (جامع الأحكام في مسائل الحلال والحرام) للسيد عبد الرضا شبر الحسيني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص221 رقم215

ص: 232

از: مرحوم سيّد عبداللّه بن محمّدرضا شُبَّر حسينى (متوفى 1242)، عليه الرحمة...

نسخه را آية اللّه آقا ميرزا سيّد مسيح چهارسوقى در 1282 «از يَدِ زوجه سيّد رضاى مخمل فروش معرَّفه به جناب آشيخ حسين جاوانى» خريده ودر ربيع دوم 1283، آية اللّه العظمى صاحب «روضات الجنات» آن را به يازده ريال از فرزند گرامى خريده اند سپس بار ديگر از راه ارث به همان جناب انتقال يافته واز ايشان نيز به فرزندشان مرحوم آية الله حاج ميرزا سيد حسن چهارسوقى در روز مبعث 1326 منتقل شده است، نياكان گرامى، عليهم الرحمة والرضوان...

197- (جامع الدرر) للميزا السيد حسن الچهارسوقی

زندگانی آية الله چهارسوقی – سید محمدعلی روضاتی ص 53- 55

بحمد الله چند تألیف بسیار مفید بقلم ایشان موجود است:...

دوم" جلد اول مجموعه (جامع الدرر) که جامع فوائد کثیره جلیله منظوم و منثور عربی وپارسی میباشد...

سوم: جلد دو مجموعه (جامع الدرر) که از حدود (1350) شروع شده و پیوسته مشغول نگارش بوده اند. الی الآن دارای (سیصد صفحه) میباشد. چنانچه جلدین این کتاب بسیار نفیس بحلیه طبع در آید از بهترین مجموعه های نافعه منتشره قرار خواهد گرفت.

198- (جامع الزيارات عبّاسى) للمحقق ملا محمد باقر السبزواري

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص222 رقم217

از: محقّق سبزوارى آخوند ملّا محمّد باقر بن محمّد مؤمن متولّد به سال 1017، از دانشمندان وفقيهان بنام عهد صفوى كه در اصفهان...

نسخه: داراى 129 برگ، كه برگ اوّل وآخر عطف است، و2 برگ از وسط و يك برگ از آخر نونويس وبه خطّ نياى گرامى، عالم فاضل متتبّع مرحوم آية اللّه حاج مير سيّد محمّد چهارسويى است كه فقط دعاهاى ناقص را از روى كتب ادعيه تكميل نموده...

ص: 233

199- (جامع السعادة) للسيد محمد بن عبد الصمد الحسيني الشاهشاهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه246(جامع السعادة) ج5 ص59 رقم219 (1):...

وعندنا نسخة جامع السعادة و«...».

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه130

(أنيس المتقين) ج2 ص464 رقم1801 (2): أقول عندنا نسخة من هذا الكتاب الجليل خلف باب الزكوة والخمس من «جامع السعادة» للسيّد الشهشهاني نفسه وكلاهما بالفارسيّة...

200- (جامع الشتات في النوادر والمتفرقات) للفاضل الخواجوئي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص222 رقم218

از: آخوند ملّا محمد اسمعيل بن حسين بن محمد رضا مازندرانى اصفهانى، معروف به فاضل خاجويى كه در محلّه خاجوى اصفهان سكونت داشته. وفاتش: 11 شهر شعبان 1173...

اين مصحِّح دانشمند گويا نياى گرامى، آية اللّه حاج مير سيِّد على مجتهد چهارسويى (متولّد 29 ج 2 - 1247 - متوفَّاى 17 محرَّم 1326) برادرزاده امام مجدّد صاحب «روضات الجنَّات» وفرزند مرحوم آية اللّه حاج مير سيِّد محمّد بن الحاج ميرزا زين العابدين موسوى چهارسويى بوده اند...

ص: 234

201- (جامع الفوائد) ابن العلامة

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه246

(جامع الفوائد) ج5 ص67 رقم262 (1):...

وعندنا منه عدّة نسخ لا يزيد صفحات الرسالة على عشر في الغالب.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه677، 678

(كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد وتردداته) ج18 ص162 رقم 1198 (2): أقول عندنا منه نسخة عتيقة فقد منها بعض الأوراق وفي أوّلها «جامع الفوائد في شرح خطبة القواعد»...

202- (جامعة الأصول) للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج26 ص250 - 251

[1260] (جامعة الأصول) للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي المتوفى سنة 1209. ذكره المولى حبيب الله الكاشاني في " لباب الألقاب ". ونسخة منه عند السيد محمد علي الروضاتي كما كتبه إلينا...

203- (جمال الأسبوع)

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص234 رقم226

از: سيّد رضىّالدّين ابوالقاسم علىّ بن موسى بن جعفر حسني، معروف بن ابن طاوس حلّي...

ص: 235

نسخه دیگر: نام كاتب وتاريخ كتابت ندارد، ظاهرًا از آثار سده دوازدهم است. تملّك نياى گرامى، آية اللّه آقا ميرزا سيد جمال الدّين موسوى چهارسوقى فرزند آية اللّه العظمى آقا ميرزا سيد محمد هاشم چهارسوقى به تاريخ 16 شوال 1321 ظهر نسخه هست.

204- (جمل الإعراب) لللخليل بن أحمد البصري الإمامي الفراهيدي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه252

(جمل الإعراب) ج5 ص143 رقم608 (1): وعندنا نسخة مكتوبة سنة 1114.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص235 رقم229

نام كاتب وتاريخ كتابت از پايان نسخه نقل شد. در هامش چند موضع حاشيه هايى به خطّ مرحوم عالم فاضل سيد محمّد جواد از جمله برادران گرامى امام مجدّد صاحب روضات كه برخى ديگر از خطوط وآثار او را ان شاء اللّه در اين فهرست مى شناسانيم، ديده مى شود...

205- (جمل العلم والعمل) للشريف المرتضى

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه252

(جمل العلم والعمل) ج5 ص144 رقم609 (2) س13 «لا يتأكّد»: لا يكاد ينفكّ؛كما في نسختنا والظن أنّه الصحيح.

ص: 236

206- (الجموع والمصادر) للشيخ محمد يحيى بن شفيع القزويني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه252

(الجموع والمصادر) ج5 ص146 رقم617 (1): عندنا نسخة بخط المرحوم الحاج آخوند الجورتاني في مجموعته المرقمة2.

207- (جنة الأمان الواقية) للشيخ الكفعمي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص242 رقم230

جُنّة الأمان الواقية وجَنّة الايمان الباقية از: شيخ تقيّالدين ابراهيم بن علىّ بن حسن كفعمى عاملى، عليه الرحمة...

ظهر نسخه، تاريخ تولّد محمد صادق در روز پنجشنبه 21 ذى القعده 1259 وتواريخ تولّد ديگر وتملّك ركن الملك وتملّك ومهر نياى گرامى آية اللّه آقاى حاج ميرزا سيّد حسن چهارسوقى أعلى اللّه مقامه به تاريخ ربيع دوم 1341 وخطوطى از آن مرحوم هست.

208- (جنة المأوى) للسيد محمد بن عبد الصمد الحسيني الشاهشاهاني الأصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه253

(جنة المأوى) ج5 ص160 رقم677 (2): هذا الكتاب عندنا موجود في مجلّدين كبيرين تامّتين اوله «الحمد للّه على الارشاد لنصرة الدين بالاجتهاد» ومرّ له «جامع السعادة ج5 ص59 رقم219» (3).

ص: 237

209- (جواب الجواب) لبعض تلاميذ الحر العاملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه254

(جواب الشيخ ابراهيم حسنا) ج5 ص172 رقم747 (1): عندي نسخته مع (جواب الجواب) ضمن مجموعة رسائل كتبها لطف اللّه الحويزي عام 1104.

210- (جواب السؤال عن وجه تزويج أمير المؤمنين ابنته عمر) للشريف المرتضى

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه254

(جواب السؤال عن وجه تزويج أمير المؤمنين ع ابنته عمر) ج5 ص183 رقم811 (2): يأتي ذكره مختصرا أيضا في ج20 ص397 وانظر أيضا ج24 ص300 س17 ونسخته عندنا في مجموعة جليلة كلّها بخط جدّنا وشقيق أجدادنا العلاّمة الحاج مير سيّد محمّد الموسوي الخونساري رقمها في المكتبة709 وأوّل رسائلها الاقتصاد (3) للشيخ الطوسي.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه210

وعندنا بحمده تعالى مجموعة اخرى بخط عمّنا الحاج سيّد محمّد المذكور وفيها (الورقه 257-256) (مسألة من املاء السيّد المرتضى في انكاح امير المؤمنين ابنته عمر بن الخطاب) في ثلث صفحات...

ص: 238

211- (جواب الشيخ ابراهيم حسنا) للحر العاملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه254

212- (جوابات الشيخ أحمد العاملي) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه255

(جوابات الشيخ أحمد العاملي) ج5 ص199 رقم922 (2): أقول قد سبق ذكر هذه الجوابات بعنوان «الاسئلة المازحية2: 91: 361 (3)» وعندنا منها نسخة...

213- (جوابات بعض الافاضل) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه255

(جوابات بعض الافاضل) ج5 ص201 رقم 938 (4): أقول توجد عندنا رسالة الجوابات هذه...

214- (جوابات المسائل الفقهية) للمحقق الكركي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه258

(جوابات المسائل الفقهية) ج5 ص229 رقم1092 (5): أقول يعني (ج 12: 247: 1625) (6)

ص: 239

وهناك عدّة رسائل من مسائل المحقّق الكركي وعندنا نسخة من الجوابات هذه...

215- (جوابات المسائل) للسيد نظام الدين عبد الحي الحسيني الجرجاني

در پرتو روضات - مقالة طالبية – ص451

يك مجلد دستنوشته شامل دو اثر اینک حاضر و در نظر است...

2- جوابات المسائل از امیر نظام الدین عبد الحی بن عبد الوهاب حسینی اشرفی یا اشرقی جرجانی...

216- (أجوبة مسائل السيد مهنى) للسيد مهنى الجعفري العبدلي الحسيني المدني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه259

(جوابات المسائل المهنائية الاولى) ج5 ص236 رقم1136 (1): يراجع «الأسئلة المهنائيّة 2: 92: 366 (2)» و«المسائل المهنائيّة 20: 370: 3463 (3)» وعندنا نسخ مخطوطة من مسائل السيّد مهنّى وأجوبتها...

ص: 240

217- (جواز إبداع السفر في شهر رمضان) للشهيد الأول

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه259

(جواز ابداع السفر في شهر رمضان) ج5 ص241 رقم 1151 (1): أقول أورد هذه الرسالة كما يأتي في (ج8: 77 س5) جدّنا العلاّمة الشهيدي في مفتتح الجزء الثالث من كتابه «الدرّ المنثور» (2) الذي طبع ناقصا بقم في مجلدين والرسالة في خمس صفحات من نسختنا المخطوطة ثمّ ذيلها الجدّ بجوابه لمختار الشهيد في المسئلة وأرّخها هناك بثالث عشر شهر رجب 1095.

218- (جواهر العقول في شرح فوائد الأصول) للسيد أبي القاسم الإشكوري النجفي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه262

)جواهر العقول في شرح فرائد الاصول( ج5 ص272 رقم1283 (3): أقول وعندي نسخة...

219- (الجواهر المضية في شرح الدرة الألفية) رسالة لأحمد بن فهد الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه263

ص: 241

)الجواهر المضية في شرح الدرة الألفية( ج5 ص280 (1): رسالة لأحمد بن فهد الحلّى في شرح الفيه الشهيد عندنا نسختها...

220- (جوايز السلطان والحكام)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه264

)جوايز السلطان والحكّام( ج5 ص286 رقم1334 (2): عندي منها نسخة ناقصه...

221- (چشمه زندگى) لمحمد هادى بن محمد صالح الشيرازي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه266)چشمه زندگى( ج5 ص307 (3): لمحمّد هادى بن محمّد صالح الشيرازي الموجود عندنا نسخة...

222- (چهار آينه) للفاضل الهندي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه266

)چهار آئينه( ج5 ص311 رقم1481 (4):...

(چهار آينه) و (پنج صيقل) (5) را خودمان در يك بياض داريم...

ص: 242

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه839

(النسائم) ج24 ص132 رقم660 (1): أقول عندي نسخة من الرسالتين «چهار آئينه» و«پنج صيقل»...

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج11 ص168

(رسالهء چهار آينه) المذكورة في (3: 199) و (5: 311) للفاضل الهندي الذي ادعى فيه انه مجدد الماية الثانية عشر. توجد نسخة أخرى منه عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان، كتبه عزيز الله بن محمد تقي المجلسي وبعده كتب (پنج صقيل).

223- (الحاشية على إرشاد الأذهان) للمحقق الكركي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه269

(الحاشية عليها) (2) ج6 ص16 س1 (3) «تامّة»: وكذلك نسختان عندنا...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه270

ج6 ص32 رقم146 (4): أقول قد حصلت لي بالشراء نسخة من حاشية التحرير للمحقق الكركي من اولها إلى قول المصنّف «قوله اذا حصل الجنب عند غدير» ثمّ شيء من شرح هذا الكلام وهذه النسخة مع حاشية الكركي على (إرشاد الاذهان) للعلامه أيضا إلى أواخر مبحث البيع في مجموعة وليس لهما تاريخ الكتابة ولا اسمالكاتب أوالكاتبين والظاهر أنّ النسخة من آثار حوالى عام 1000 ه ورقمها في مكتبتنا 4182.

ص: 243

224- (الحاشية على الاستبصار للشيخ الطوسي) للمير محمد باقر الداماد

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه269

(الحاشية عليها) (1) ج6 ص17 رقم51 (2): أقول عندنا أيضا نسخة...

225- (الحاشية على ألفية الشهيد الأول) للمولى عبد الله بن الحسين التستري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه269

(الحاشية عليها) (3) ج6 ص23 رقم89 (4): أقول عندنا من هذه الحاشية الجليلة نسختان بالوصف وأصلها لا يزيد على السبعين صفحة.

226- (الحاشية على الفية الشهيد الأول) للسيد محمد الموسوي العاملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه270

(الحاشية عليها) ج6 ص24 رقم94 (5) س18 «كان»: وكذا في النسخة المطبوعة بطهران أيضا وكذا في نسختنا المخطوطة...

227- (الحاشية على أنوار التنزيل وأسرار التأويل) لإبراهيم الاسفرايني الحنفي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص256 رقم253

ص: 244

از: عصام الدين ابراهيم بن محمد بن عربشاه اسفراينى حنفى.

كتاب: حاشيه محقّقانه اى است بر تفسير بيضاوى...

نسخه: از اوّل است تا آخر سوره مباركه مائده. برگ اوّل وآخر مفقود است وظاهرًا در سده دهم استنساخ شده. حواشى به امضاى «صدرالدين» و«عبدالله» دارد. مهر نياى گرامى، آية اللّه آقا ميرزا سيّد جلال الدين روضاتى «الراجى جلال الدين بن محمد مسيح الموسوى» روى برگ اوّل نسخه هست.

228- (الحاشية على البهجة المرضية) لأبي طالب الإصفهاني

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج7 ص96 - 97

(496: الحواشي على "حاشية أبو طالب على السيوطي") ذكرنا حاشية أبو طالب في (ج6 ص29) لميرزا محمد هاشم بن زين العابدين، توجد نسخته المنتسخة عن الأصل في أصفهان عند محمد علي الروضاتي المذكور.

در پرتو روضات – حاج میرزا ابوطالب اصفهانی – ص204

اینک یک نسخه خطی از اصل کتاب در دست اینجانب است که کاتب آن جد امجدامی حقیر مرحوم حجة الاسلام حاج میرسید علی موسوی چهار سوقی فرزند مرحوم عالم بزرگ حاج میر سید محمد برادر بزرگتر صاحب روضات الجنات اقدس الله ارواحهم، و در سال 1269 کتابت نموده و از اول تا آخر نسخه بسیاری از حواشی مرحوم میرزا ابوطالب را هم در هاش نوشته همچنانکه مقداری از تعلیقات دیگران را بر سیوطی نیز قیده کرده است، و در همین نسخه والد اینجانب مرحوم حجة الاسلام آقا میرزا سید محمد هاشم روضاتی تعلیقاتی بر چندین موضع از حاشیه میرزا ابوطالب مرحوم فرموده که بسیار مغتنم است...

229- (الحاشية على تحرير الاحكام للعلامة الحلي) للمحقق الكركي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه270

ص: 245

(الحاشية عليها) (1) ج6 ص32 رقم146 (2): أقول قد حصلت لي بالشراء نسخة من حاشية التحرير للمحقق الكركي....

230- (الحاشية على تفسير البيضاوي) للشيخ البهائي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه271

(الحاشية عليه) (3) ج6 ص44 رقم211 (4): انظر [شرح تفسير البيضاوى [13: 150: 510] باسمه العليم؛ وأقول عندنا من هذه الحاشية...

ونسختنا تنتهي...

وهي لا تختلف عن نسختنا المخطوطة...

231- (الحاشیه على تهذیب الأحکام) للشیخ محمد بن حسن بن زین الدین عاملی

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3صفحه692، 693

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص106

(الحاشیه على تهذیب الأحکام) مؤلف: شیخ محمد بن حسن بن زین الدین عاملی «متوفی 1030»... نسخه: شامل كتاب طهارت وصلوة است در آخر طهارت کاتب نام خود را محمد رضا فیروزآبادی...

ص: 246

232- (الحاشية على تهذيب المنطق والكلام) لجلال الدين الدواني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه273

(الحاشية عليه) (1) ج6 ص54 رقم272 س17 «سمّاها» (2):كما في هامش نسختي من هذه الحاشية...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه837

(نخود فولاد) ج24 ص102 رقم529 س11 «العجالة»: (ج 15: 220: 1449).

ج24 ص102 س15 «اسمه»: أقول يعني اسم الكتاب فارسيّ والكتاب بالعربيّة وعندنا منه نسخة وضعناها في مجموعة أوّلها (مقدّمة الوافي) للفيض.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه853

(نمود فولاد) ج24 ص313: يراجع (نخود فولاد). نمود كما يقرء ظ في نسختي المخطوط.

233- (الحاشية على الحاشية على تهذيب المنطق الشاهآبادية اليزدية) للمولى محسن بن محمد طاهر القزويني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه273

(الحاشية عليها) (3) ج6 ص62 رقم319 (4): عندنا منه نسخة كتبت عام 1292.

ص: 247

234- (الحاشية على الحاشية الخفرية على الشرح الجديد للتجريد) للمحقق الآغا جمال الدين الخوانساري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه274

(الحاشية عليها) (1) ج6 ص65 رقم335 (2): انظر ص114 وراجع كتابنا «زندگانى آيت اللّه چهار سوقى ص 96».

أقول عندي منها نسختنان احداهما مع الحواشي الكثيرة منه عليها ومن (محمّد اسمعيل الاصفهاني ره) والأخرى أيضا مع حواشي (منه) ضمن مجموعة فيها (حاشيه المولى عبد الرزاق على الخفري) و(الرسالة الزمانيه) للفاضل الخواجوئي (3).

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه15

(إبطال الزمان الموهوم) ج1 ص69 رقم338 (4)...

وعندنا نسخة الرسالة والحواشي المذكورة...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص262 رقم262

واز آن زمان ها با مرحوم استاد جلال الدين همايى پيرامون احوال وآثار آن حكيم گفتگويى به استمرار داشتيم ومدّتى نسخه «حاشيه شوارق الإلهام. ش 311» را -چنان كه خواهيم گفت - در اختيار استاد گذاشتيم، تا اينكه در اوائل سال (1351 ش) نسخه جاى گفتگو به دست آمد وچون داراى حواشى حكيم بود آن را نيز چندى در اختيار استاد نهاده وآن مرحوم مقاله اى به عنوان «ملّا اسماعيل اصفهانى حكيم» تنظيم وبه

ص: 248

سال (1356 ش) در «نشريّه دانشكده ادبيّات وعلوم انسانى (اصفهان). ش 13 و14» به چاپ رسانيده وهمين نسخه را نيز به تفصيل معرّفى كردند. اينك در اينجا -پاس ياد آن دانشمند جامع - برخى از سخنانشان را با تذكّراتى مى آوريم وباقى كلام را به «حاشيه شوارق الالهام. ش 311» حوالت مى دهيم. استاد نوشته اند (ص 26) : «حواشى جماليّه بر حواشى خفريّه. آقا جمال خوانسارى (متوفّى 1125) فرزند آقاحسين (متوفى 1098 يا 1099 ه-.ق)... نسخه اى از حواشى جماليّه آقا جمال خوانسارى به خطّ يكى از علماى قرن سيزدهم هجرى، روى كاغذ آبى سمرقندى، با خطّ تحريرى پُخته وبسيار صحيح ومنقّح، كه پيداست خطّ عالم اهل فنّ است نه بيگانه، اين حقير از كتابخانه... به طور امانت گرفتم...

235- (الحاشية على الحاشية الخفرية على الشرح الجديد للتجريد) للمولى فياض عبدالرزاق اللاهيجي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه274

ج6 ص65 رقم335 (1): انظر ص114 وراجع كتابنا «زندگانى آيت اللّه چهار سوقى ص 96».

أقول عندي منها نسختنان احداهما مع الحواشي الكثيرة منه عليها ومن (محمّد اسمعيل الاصفهاني ره) والأخرى أيضا مع حواشي (منه) ضمن مجموعة فيها (حاشيه المولى عبد الرزاق على الخفري) (2) و(الرسالة الزمانيه) للفاضل الخواجوئي.

236- (الحاشية على حاشية شرح تجريد الكلام) لحبیب الله الدهلوي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص262 رقم261

ص: 249

از: حبيب اللّه بن عبداللّه دهلوى، مشهور به ملّا ميرزا جان باغنوى شيرازى شافعى (متوفّى 994)...

كتاب: حاشيه اى است بر «حاشيه قديمه ملّا جلال دوانى بر شرح تجريد قوشجى. ش 285»....

نسخه دیگر: وتملّك ومُهر والد ماجد نگارنده فهرست «محمّد هاشم بن جلال الدّين الموسوىّ» به تاريخ 1338، همه در ظهر نسخه است...

237- (الحاشية على شرح مختصر التفتازاني لتلخيص المفتاح) لعثمان الخطائي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه275

(الحاشية الخطابيّة على الشرح المختصر لتلخيص المفتاح) ج6 ص70 پاورقى (1):...

أقول في ظهر نسختنا من حاشيته على المختصر «الخطائى» بالهمزه لا بالباء الموحدة. راجع فهرسنا الكبير رقم293.

238- (الحاشية على الحاشية الشريفية على شرح الشمسية) لمحمد الدواني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه276(الحاشية عليها) (2) ج6 ص74 رقم382 (3)...

وعندنا من هذه الحاشية نسخة قديمة...

ص: 250

239- (الحاشية على الحاشية الشريفية على شرح المطالع) لمحمد الدواني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه276

(الحاشية عليها) (1) ج6 رقم396 ص77 س11 (2) «أيضا»: أقول ومثلها أيضا عندنا نسخ عديدة...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه282

وأيضا نسخة اخرى نفيسة منضمة إلى حاشية حاشية شرح المطالع للدواني (3) موجودة عندي...

240- (الحاشية على الحاشية الخليلية على عدة الأصول) لمحمد باقر بن الغازي القزويني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه277

(الحاشية عليها) (4) ج6 رقم404 ص79 س3 (5): ويظهر من نسختنا...

ص: 251

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3 صفحه693

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص107

حاشية عدة الأصول: مؤلف ملا محمدباقر بن غازی قزوینی.

کتاب: حاشیه ای است بر مبحث کلام حاشیه برادر مؤلف ملا خلیل معروف "متوفی 1089" بر کتاب عة الأصول شيخ الطائفة الطوسي...

(الحاشية على الحاشية الخليلية على عدة الأصول) للملا علي اصغر القزويني

(الحاشية على الحاشية الخليلية على عدة الأصول) للملا علي اصغر القزويني (1)

241- (الحاشية على الروضة البهية) للشيخ جعفر القاضي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه279

(الحاشية عليها) (2) ج6 ص92 رقم485 س23 (3)...

ونسخة منها مخطوطة موجودة عندنا...

242- (الحاشية على الروضة البهية) للميرزا محمد المعروف بالديلماج

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه279

(الحاشية عليها) ج6 ص96 رقم513 (4): ...

ص: 252

وعندنا من حاشيته نسخة مخطوطة (1).

243- (الحاشية على الروضة البهية) لجمال الدين محمد الخونساري الاصفهاني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص278 رقم271

از: آقا جمال الدّين محمّد بن آقا حسين خونسارى اصفهانى، صاحب «حاشية حاشية شرح تجريد الكلام. ش 262»...

تملّك ومُهر محمّدعلى به تاريخ 1212 وتملّك ومهر آية اللّه العظمى صاحب «روضات الجنّات» به تاريخ 1270 ويادداشتى از مرحوم آية اللّه حاج سيّد محمد باقر بن حاج سيّد عبدالغفّار توى سركانى اصفهانى، در ظهر نسخه ديده مى شود...

244- (الحاشية على زبدة الأصول للشيخ البهائي) للشيخ البهائي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه280

(الحاشية عليها) (2) ج6 ص103 رقم555 (3): أقول نسخة من هذه الحاشية المدونة عندنا...

245- (الحاشية على شرائع الإسلام) للمحقق الكركي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص285 رقم280

از: محقّق كركى شيخ على بن حسين بن عبدالعالى -عليهم

الرحمة - (متوفى 940).

كتاب: حاشيه اى است بر «شرايع الاسلام، في أحكام الحلال والحرامِ» محقّق حلّى عليه

ص: 253

الرحمة.

نسخه: از آغاز تا كتاب تجارت است. ختم كتابت: ماه صفر 973. مقدارى از اوّل نسخه ناقص بوده كه مجتهد جليل مرحوم آقاى حاج مير سيّد على چهارسوقى (نياى گرامى) آن را نوشته وتكميل نموده اند. تملّك ومهر آن مرحوم به تاريخ 1269، ظهر نسخه هست. تملّك ومهر طاهر بن كربلائى محمدعلى سوركى در آخر نسخه ديده مى شود.

246- (الحاشية على شرح التجريد) للمولى المقدس الأردبيلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه282

(الحاشية عليه) (1) ج6 ص113 رقم612 س24 (2): وعندنا أيضا منها نسخة ضمن مجموعة من تعليقاته ره.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه886

وما أثبتناه في أوّل نسختنا من حاشية شرح التجريد للمحقّق الأردبيلي ره.

247- (الحاشية على شرح تجريد الكلام) لجلال الدين محمد الدواني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص288 رقم286

از: جلال الدين محمّد بن أسعد دوانى، معروف به محقّق دوانى (متوفّى 908).

كتاب: حاشيه اى است بر «شرح تجريد» ملّا على فاضل قوشجى...

ايضًا: تملّك نياى گرامى، آية اللّه العظمى صاحب «روضات الجنّات» ومُهر ايشان «محمدباقر بن زين العابدين الموسوي» در همان جا هست...

ص: 254

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص290 رقم287

نسخه دیگر: وتملّك ومُهر والد ماجد نويسنده اين فهرست «محمّد هاشم بن جلال الدين الموسوىّ» ديده مى شود.

248- (الحاشية على شرح حكمة العين) للحكيم صدر الدين علي الجيلاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه283

(الحاشية عليه) (1) ج6 ص121 رقم656 «علي» (2): هو ابن الشيخ فضل اللّه الفومنى الزاهدى ظ ونسختها موجودة عندي في مجموعة.

249- (الحاشية على شرح حكمة العين) للملا ميرزا جان الباغنوى الشيرازي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه283

(الحاشية عليه) ج6 ص122 رقم659 س9 (3) «الحكمة»: أقول هذا مفتتح حاشية الملا ميرزا جان الباغنوى الشيرازي على شرح حكمة العين وعندنا نسخة قديمة من هذه الحاشية...

وعناوين حاشية الباغنوي هذه (على ما في نسختنا المنضمّة إلى شرح حكمة العين للميرك المرقمة 4658) (4)...

250- (الحاشية على شرح مختصر المنتهى) لأحمد المقدس الأردبيلي

ص: 255

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه284

(الحاشية عليه) (1) ج6 ص129 رقم693 (2): عندنا منها نسخة ضمن طائفة من تعليقاته ره.

251- (الحاشية على شرح مختصر المنتهى) لمحمد بن الحسن الشيرواني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه284، 285

(الحاشية عليه) ج6 ص129 رقم696 (3): عندنا نسختان من هذه الحاشية وهي للمولى ميرزا محمد بن الحسن الشيروانى ره. انظر ص132.ص129 س18: الدواني. هذا خطأ والصواب ان شرح الشرح للسعد التفتازانى كما لا يخفى.

ص129 س21: في غير ما وضع. (في غير وضع أوّل)كما في نسختنا ونسخة الرضوية كما في فهرسها ج6 ص27.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه285

(الحاشية عليها): ج6 ص132 رقم708 س4 (4)...

وهي مطابقة للنسختين الموجودتين عندنا...

252- (الحاشية على شرح مختصر المنتهى) لحبيب الله الباغنوي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه284

ص: 256

(الحاشية عليه) (1) ج6 رقم697 ص130 س1 «أوله» (2)...

أقول وهكذا مفتتح نسختنا من هذه الحاشية...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص300 رقم303

از: ملّا ميرزا جان حبيب اللّه باغنوى شيرازى صاحب «حاشية حاشية شرح تجريد الكلام. ش 258». كتاب: حاشيه اى است به «قوله» بر شرح مختصر الأصول عضدى (ش 301)...

اين جانب تمام مشخّصات فوق را از آگاهى هاى شخصى خود وتطبيق با نُسخ وعلائم خارجى ثبت وضبط نمود ودر آنچه نوشته شد جاى هيچ گونه ترديد وشبهه اى باقى نيست، والحمد للّه ربّ العالمين.

253- (الحاشية على شرح مختصر المنتهى) لسعد الدين مسعود التفتازاني الهروي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص303 رقم308

از: سعدالدين مسعود بن عمر تفتازانى هروى، معروف به ملّا سعد.

نسخه دیگر:...

ومُهر نياى بزرگوار، آية اللّه آقا ميرزا سيّد جلال الدين حفيد امام مجدّد صاحب الروضات أعلى اللّه مقامهما در ظهر نسخه هست...

254- (الحاشية على الشفاء) للمولى صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه286، 287

ص: 257

(الحاشية عليه) (1) ج6 ص143 رقم775 (2): أقول عندي نسخة صاحب الرياض من هذه الحاشية....

255- (الحاشية على شوارق الالهام في شرح تجريد الكلام) لإسماعيل الأصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه287

(الحاشية عليه) (3) ج6 ص144 رقم781 (4): طبعت بهامش الشوارق المط سنة 1280 وعندنا منها نسخة بخط المرحوم الحاج ميرزا بديع.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص305 رقم311

منظور استاد همايى از مأخذ معتبر همين نسخه حاشيه شوارق است كه به نظر ايشان رسانيده بوديم...

256- (الحاشية على عدة الأصول) لخليل بن غازي القزويني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص319 رقم312

دانشمند بزرگ عهد صفوى، مولانا خليل بن غازى قزوينى (1001 - 1089) صاحب «الشافي. ش 467» و «صافي. ش 562»، حاشيه هايى بر كتاب عدّه نگاشت...

نسخه: داراى 159 برگ. ظهر برگ 1، تملّك و مهر ملّا محمّد بيك بن حاجى عبدالكريم «بنده آل محمّد: كريم 1124»، ومهر «لا إله الّا اللّه الملک الحقّ المبين. عبده محمّد تقى»

ص: 258

وتملّك نياى بزرگوار، عالم جليل مرحوم آية اللّه آقا ميرزا سيّد جمال الدين موسوى چهارسويى (متوفى 4 ماه رجب 1339 در اصفهان، مدفون در نجف اشرف، جنب پدر عالى قدر خود، مرحوم آية اللّه العظمى آقا ميرزا سيّد محمّد هاشم موسوى چهارسويى)، مورّخه 16 شوّال 1321 ديده مى شود...

257- (الحاشية على قواعد الأحكام) للمحقق الكركي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص333 رقم317از: محقّق كركى نورالدين على بن حسين بن عبدالعالى عاملى (متوفى 940) عليه الرحمة...

وتملّك «من جملة كتب الع الأقلّ علىّ بن الحسن الجيلاني»، در آغاز كتاب هست.

258- (الحاشية على قوانين الأصول) للسيد أبى القاسم أحمد بن محمد الحسيني

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج26 ص158

[790] (تحف العقول في توضيح قوانين الأصول) حاشية عليه ناقصة تقرب من ألف بيت وهي بعنوان " قوله - قوله "، للسيد أبى القاسم أحمد بن محمد الحسيني مؤلف " الارشاد في ترجمة صاحب بن عباد " عند السيد محمد علي الروضاتي.

259- (الحاشية على الكافي) للسيد بدر الدين الأنصاري العاملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه289، 290

(الحاشية عليه) (1) ج6 ص181 رقم988 (2) «فقط»: أقول نسخة هذه الحاشية موجودة عندنا...

ص: 259

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه807، 808

وليس في نسختنا من حاشية الكافي...

الحاشية على أصول الكافي - السيد بدر الدين بن أحمد الحسيني العاملي ص19- 20

النسخ المعتمدة...

وعندما بلغت النصف منها واطلع العلامة المحقق السيد محمد علي الروضاتي -دامت توفيقاته- على عملي هذا تفضل علي بإرسال نسخته الفريدة...

وكتب العلامة السيد محمد علي الروضاتي على ظهر نسخته: وليعلم أن هذه النسخة الثمينة أول نسخة استكتبها بخطه العالم الجليل السيد محمد تقي الموسوي المشهدي المذكور في كتاب الكواكب المنتثرة عن حواشي المرحوم العالم الفاضل السيد بدر الدين الحسيني ففي مقدمة هذه النسخة وخاتمتها أنه كانت تلك الحواشي مكتوبة بخط السيد بدر الدين على هوامش نسخة الأصول من الكافي الشريف، فالفضل للسيد الموسوي حيث وجد تلك الحواشي واستخرجها واستكتبها وجمعها في هذه النسخة الشريفة الأصيلة الأصلية والحمد لله رب العالمين. حرره العبد السيد محمد علي الروضاتي.در پرتو روضات – أحاديث شريفة في وظائف الولاة – ص506

ولما أنجر بنا الكلام إلى هنا فلا بأس علينا أن ننقل ما ذكره العلامة السيد بدرالدين الحسيني العاملي من تلامذة الشيخ البهائي محمد العاملي طاب ثراهما في حواشيه على أصول الكافي وقد دونت الحواشي في كتاب وعندنا نسخته...

260- (الحاشية على المختصر النافع) للمحقق الكركي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه368

ص: 260

(ديوان امينا الفراهاني) ج9 ق1 ص103 رقم624 (1): أقول عندنا حاشية المحقّق الكركي على النافع بخطّه أي الأمينا رقمها 5894 (2).

261- (الحاشية على مختلف الشيعة) للشيخ محمد بن الحسن سبط الشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه291، 292

(الحاشية عليه) (3) ج6 ص195 رقم1070 (4):...

وبعد سنين اشتراها من بعض اولاده المرحوم ميرزا مجد الدين النصيري وبعد وفاته رزقني اللّه تعالى تلك النسخة الشريفة ابتياعا من بعض بياعى الكتب...

262- (الحاشية على مختلف الشيعة) للسيد رفيع الدين محمد الطباطبائي النائني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه292

(الحاشية عليه) ج6 ص195 رقم1072 (5): أقول عندنا أيضا نسخة من هذه الحاشية...

263- (الحاشية على المطول) للملا حسن چلبي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص336 رقم322

ص: 261

از: ملّا حسن چلبى ابن محمّد شاه بن محمّد فَنارى رومى حنفى (متوفّى 886): «زِرِكلى :2 216»...

مُهر «توكّلت على اللّه واعتصمت باللّه وما توفيقى الّا باللّه، عبده احمد»، ومُهر «عبده محمد حسين بن محمد الموسوىّ» در آخر نسخه، و«محمّد باقر بن زين العابدين الموسوى» امام مجدّد صاحب روضات الجنّات ونواده گرامى «الراجى جلال الدين بن محمد مسيح الموسوى» -رضوان اللّه عليهم - روى برگ اوّل ديده مى شود...

264- (الحاشية على المعالم) للميرزا محمد إبراهيم بن الحسين الحسيني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه293

(الحاشية عليه) (1) ج6 ص204 رقم1133 (2): أقول هكذا اورد المحشي اسمه ونسبه باضافة الحسني بعد الحسيني في نسختنا المكتوبة سنة 1248...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص338 رقم327

از: محمّد ابراهيم بن حسين الحسينىّ، معروف به حاج ميرزا ابراهيم مجتهد شيرازى عليه الرحمة...

ظهر نسخه تملّك محمّد حسين بن محمّد اشرف خراسانى در مدرسه جدّه كوچك اصفهان به تاريخ 1259، وتملّك نياى گرامى، آية اللّه آقا ميرزا سيّد جمال الدين چهارسوقى در 16 شوال 1321 ديده مى شود...

ص: 262

265- (الحاشية على المعالم) للشيخ محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه294

(الحاشية عليه) (1) ج6 ص209 رقم1170 (2):...

وعندنا نسختها المصححة...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص338 رقم326

از: شيخ محمّد بن حسن بن زين الدين عاملى، عليهم الرحمة.ظهر نسخه تملّك درويش على بن محمد مقيم (ظ) حلّى در 1144 ومحمّد بن شيخ درويش العوض ساكن حلّه در 1187 ومهر نياى گرامى، آية اللّه حاج مير سيد على بن حاج مير سيّد محمّد موسوى چهارسوقى، ديده مى شود...

266- (الحاشية على المعالم) مجهول

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص341 رقم331

نسخه: ناقص است ونام كاتب وتاريخ ندارد. آية اللّه العظمى آقا ميرزا سيّد محمّد هاشم موسوى چهارسوقى، ظهر نسخه تملّك خود را در (1275) نوشته...

267- (الحاشية على المعالم) مجهول

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص341 رقم332

ظهر نسخهْ مهرِ «يا امام علىّ النقىّ» ومهر آية اللّه آقا ميرزا سيّد جلال الدين موسوى چهارسوقى، نياى نويسنده اين فهرست ديده مى شود. روى برگ آخر يادداشتى به تاريخ 27

ص: 263

ذيقعده 1232 نوشته شده.

268- (الحاشية على من لا يحضره الفقيه) للشيخ بهاء الدين الحارثي العاملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه295، 296

(الحاشية عليه) (1) ج6 ص224 رقم1260 (2): أقول وعندنا منه نسخة في مجموعة من رسائله رقم5654 وأيضا نسخة مع «الحديقة الهلالية» (3) له ره.

ص224 س21 «عنه»: عن تقريره؛كما في نسختنا.

269- (الحاشية على نقد الرجال) للمولى محمد تقي بن مقصود على المجلسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه296

(الحاشية عليه) (4) ج6 ص227 رقم1277 (5): عندنا نسخة من النقد وعلى حواشيه هذه التعليقات وينقل عن نسخة خطه ظ الشيخ عبد النبى الكاظمي صاحب تكلمة النقد كما في أعيان الشيعة ج10 ص87.

270- (الحبوة) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه298

(الحبوة) ج6 ص243 س10 (6) «1319»:...

وعندنا نسخة في مجموعة كتابة بعضها 1243.

ص: 264

271- (حجية الاخبار) للمولى محمد بن عبد الفتاح التنكابني السراب

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه299، 300

(حجية الأخبار) ج6 ص270 رقم1469 (1): عندنا منه نسخة خلف رسالته في (صلوة الجمعة) (2) وغيرها وأيضا نسخة أخرى...

272- (حجية الاستصحاب) للميرزا محمد هاشم الچهارسوقي

زندگانی آية الله چهارسوقی – سید محمدعلی روضاتی ص56

همچنین منظومه عم علامه خود صاحب مبانی الاصول را که در حجیة استصحاب نظم فرموده و ضمن مجموعه (معدن الفوائد و مخزن الفرائد) به سال 1318 چاپ شده است ایشان در شوال 1312 بقلم خود استساخ نموده اند و اکنون هر دو نزد نگارنده می باشد

273- (حدائق الحقايق) لعلاء الدين محمد بن محمد علي شاه أبوتراب الحسيني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه301

(حدائق الحقايق) ج6 ص284 رقم1543 (3):...

وعندنا نسخة الحدائق.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص344 رقم334

از : علاءالدين محمّد بن ابى تراب گلستانه اعلى اللّه مقامه.

ص: 265

از كتابخانه اجدادى است ومُهر نياى گرامى، مرحوم آية اللّه آقا ميرزا سيّد جلال الدين روضاتى روى برگ اوّل نقش بسته است.

274- (حدائق الحقايق في تفسير دقايق أحسن الخلائق) لمحمد البيهقي النيشابوري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه301

(حدائق الحقايق في تفسير دقايق احسن الخلائق) ج6 ص285 رقم 1544 «تفسير» (1): /فسر؛ كما في نسختنا وغيره.

ص285 س7 «أحسن»: /أفصح؛كما في نسختنا وهو الأصح.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص345 رقم335

از كتابخانه نياكان بزرگوار، آيات عظام آقاى حاج ميرزا سيّد زين العابدين موسوى، حاج مير سيّد محمّد فرزند گرامى ايشان، وبالاخره، آقاى ميرزا سيّد جلال الدين چهارسوقى اعلى اللّه مقاماتهم بوده است.

275- (حدائق المقربين) للمير محمّد صالح حسينى خاتون آبادى

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص346 رقم336

ص: 266

1- (1544: حدائق الحقايق في تفسير دقائق أحسن الخلائق) شرح لنهج البلاغة ألفه الشيخ أبو الحسن محمد بن الحسين بن الحسن البيهقي النيشابوري المعروف بقطب الدين الكندري، وكان تأليفه بعد شرحي القطب الراوندي الذي توفى (573) الموسوم أحدهما ب "المنهاج " والاخر ب "المعارج" لأنه قد فرغ منه (576) ويظهر من شيخنا في "خاتمة المستدرك" أن اسم شرحه لنهج "الاصباح" لكن ذكرنا في (ج2 ص118) تصريح السيد بحر العلوم بأن الاصباح اسم كتابه في فقه الامامية، وكانت نسخة من هذا الشرح عند صاحب "الروضات" ونقل فيه شطرا من أوله ووسطه وآخره، وقال [أنه مشتمل على نوادر اللغة والأمثال ودقائق النحووالبلاغة وملح التواريخ وغوامض علم الكلام وعلوم الأوائل وأصول اللغة وآداب الشريعة وعلم الأخلاق والطب والهيئة وغير ذلك] ونسخة كانت في (الفاضلية) أوله [الحمد لله الذي جعل آل محمد أصول البراعة] وآخره [أن يخلينا من صالح دعائه انشاء الله تعالى].

از : مير محمّد صالح حسينى خاتون آبادى عليه الرحمة...

نياى گرامى صاحب روضات خود مستقيمًا از اين كتاب استفاده ونقل كرده اند، لكن حاجى نورى به آن دسترسى نداشته...

كاتب اين نسخه : مرحوم آية اللّه آقا ميرزا سيّد مسيح موسوى چهارسويى (نياى گرامى پدر نگارنده اين فهرست) يكى از هفت نفر فرزندان دانشمند مرحوم آية اللّه العظمى صاحب «روضات الجنّات» است...

276- (الحدائق الندية) للسيد صدر الدين علي خان الحسيني الدشتكي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه302

)الحدائق النّديّه( ج6 ص290 رقم1559 س19، «1079» (1): نعم في نسختنا...فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص357 رقم341

تملّك محمّد تقى بن ميرزا محمد حسين ومهر او «العبد المذنب محمد تقى الحسينى» ومهر «عبده محمد اسمعيل 1222» وتفصيل بخشيدن آية اللّه العظمى صاحب «روضات الجنات» نسخه را به فرزند گرامى خود آقا ميرزا سيد مسيح ومهر هر دو بزرگوار، ظهر نسخه هست...

277- (حدود و دىات) لمحمد باقر المجلسي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص358 رقم343

از: مولانا محمّد باقر بن مولانا محمّد تقى، علّامه مجلسى -أعلى اللّه مقامهما- (متولّد 1037، متوفّى 1110)...

ص: 267

نسخه دیگر:... نسخه: به خطّ شريف نياى اعلى، مرحوم آقاى حاج سيّد حسين بن حاج مير ابوالقاسم مجتهد موسوى حسينى، استاد وشيخ اجازه مجتهدان بزرگ زمان سيّد محمد مهدى بحرالعلوم...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص358 رقم344

نسخه دیگر:... مهر نياى گرامى، مرحوم آية اللّه آقا ميرزا سيّد جلال الدين روضاتى در ظهر نسخه هست.

278- (حديقة الأفراح لإزاحة الأتراح) للميرزا أحمد بن محمد الهمداني اليماني

در پرتو روضات – مؤلف كتاب حديقة الأفراح وغيره – ص19

در این اواخر کتاب به نام حدیقة الأفراح لإزاحة الأتراح به دست آورده ام...

279- (حديقة الشيعة)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه108

(الإمامة) (1) ج2 ص323 رقم1275 (2) قوله في س4: «ليك دزد حديقة الشيعه است»: استراق حديقة الشيعة كما زعمه المحدّث النوري والأمر بخلافه وعندنا منه الورقة الاولى قديمة وضعتها جوف النسخة المخطوطة الكبيرة (للحديقة) (3) وأيضا مصوّرة عدّة أوراق من مخطوطة أخرى وضعتها في الحديقة أيضا.

ص: 268

280- (الحديقة الهلالية) للشيخ البهائي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه307

)الحديقة الهلالية( ج6 ص391 رقم2432 س15 «1023» (1): ...

وكذا في نسختنا المكتوبة في عصر الشيخ...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه295، 296

الحاشية عليه ج6 ص224 رقم1260 (2): أقول وعندنا منه نسخة في مجموعة من رسائله رقم5654 وأيضا نسخة مع «الحديقة الهلالية» له ره.

281- (حديقة المتقين) لمحمد تقي المجلسي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص360 رقم347

حديقة المتّقين في معرفة أحكام الدين لارتقاء معارج اليقين از: مرحوم آخوند ملّا محمد تقى مجلسى أعلى اللّه مقامه، صاحب «روضه المتّقين...

دوبرگ از آغاز نسخه مفقود شده. يادگار مرحوم آقا سيّد فضل اللّه بن سيّد محمّد هاشم حسينى بهشتى اصفهانى «خواهر زاده نياى گرامى، مرحوم آية اللّه چهارسوقى» به تاريخ شب هشتم ربيع دوم 1322 در آخر نسخه هست.

282- (الحرز اليماني) المنسوب إلى أمير المؤمنين عليه السلام

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه307

)الحرز اليماني( ج6 ص394 رقم2448 (3): يراجع دعاء السيفي والدعاء السيفي في ج8 ص190 (4) ونسختنا من هذا الدعاء مع ذكر السند في كتاب الدعاء...

ص: 269

283- (الحسنية) لبعض بنات الشيعة

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه312

)الحسنية( ج7 ص20 رقم89 (1): نسخة الحسنية العربية مطبوعة في كشكول الشيخ يوسف البحراني ره وعندي أيضا نسخة مخطوطة منها.

284- (حشر الأشياء ومعاد كل شيء) لصدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه312

)حشر الأشياء ومعاد كل شيء( ج7 ص22 رقم103 (2):...

وعندنا نسخة...

285- الرسالة (الحشرية) للسيد عماد الحسني الطالقاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه312، 313

)الرسالة الحشرية( ج7 ص23 (3): للسيد عماد الحسني الطالقاني وسمّيت في الورقة الاولى من النسخة «أجوبة المسائل العماديّة»...

ص: 270

وعندنا أيضا نسخة من هذه الرسالة...

286- (الحصن الحصين) لابن الجزري الشافعي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص363 رقم351

الحِصن الحَصين من كلام سيّد المرسلين از : شيخ شمس الدين محمّد بن محمّد بن محمّد بن على عمرى دمشقى شيرازى، معروف به ابن الجزرى شافعى (متوفّى 833)...

نسخه: نام كاتب وتاريخ كتابت ندارد وظاهرًا حدود زمان تأليف نگاشته شده است. از كتابخانه آية اللّه العظمى آقا ميرزا سيد محمّدهاشم چهارسوقى بوده، تملّك فرزند ايشان، نياى گرامى، آية اللّه آقا ميرزا سيد جمال الدين به تاريخ 16 شوال 1321، ظهر نسخه هست.

287- (حقايق الإيمان) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه314

)حقائق الإيمان( ج7 رقم155 ص31 س18 «ثامن ذي القعدة(954)» (1): أقول وهكذا التاريخ في نسختنا المخطوطة...

288- (الحق المبين) للشيخ كاشف الغطاء

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه314، 315)الحق المبين( ج7 ص37 رقم190 (2):...

وعندنا نسخة مخطوطة من (الحقّ المبين) معها عدّة رسائل للمؤسّس البهبهاني وغيرها كتبت في حياة جدّنا الشيخ الأكبر المصنّف طاب مثواه ونسخة أخرى ناقصة في مجموعة

ص: 271

اخرى تاريخها سنة 1297 واعلم أنّ خاتمة الكتاب [على ما في ص124 من النسخة المطبوعة] لا توجد في نسختنا المخطوطة التامة...

ثمّ إنّ عندنا أيضا نسخة من كتاب «المسائل والأجوبة» لجدّنا الكاشف طاب ثراه (1) من جملة الردود على الأخباريّة وشيخهم الميرزا محمّد النيشابوري فذكر في أوّله [رسالة الردّ على الأخباريّة] فلعلّها عين كتابه (الحقّ المبين)...

289- (الحق اليقين في اصول الدين) لمحمد طاهر الشيرازي القمي النجفي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه316

)الحق اليقين في اصول الدين( ج7 ص40 رقم207 (2): أقول عندنا نسخة اخرى خلف (كلمات مخزونة) (3) للفيض...

290- (الحكايات) للشيخ المفيد

الحكايات - الشيخ المفيد ص39

مخطوطة السيد الروضاتي (تي): في مكتبة العلامة الحجة السيد محمد علي الروضاتي الأصفهاني دام علاه مجموعة قيمة، بخط جده السيد محمد الأصفهاني الجهار سوقي، جاء في آخرها: "تمت الحكايات عن الشيخ أبي عبد الله المفيد قدس الله سره، نقلا عن خظ أحمد بن عبد العالي الميسي العاملي، وكتب العبد محمد الموسوي حامدا مصليا مسلما مستغفرا. وقد رمزنا إليها ب "تي".

ص: 272

291- (حل البحث) للشيخ البهائي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه319

)حل البحث( ج7 ص66 رقم351 (1): عندنا منه نسخة...

292- تعليقات على (حل مشكلات الإشارات) للميرزا محمد هاشم چهارسوقي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه319، 320

)حل مشكلات الإشارات( ج7 ص75 رقم400 (2): أقول عندنا نسخة من شرح الإشارات والتنبيهات هذا طبع بطهران سنة 1281 في 270ص بالحجم الكبير...

ولوالدي طاب مضجعه على نسخته الموصوفة تعليقات هامّة وتصحيحات مهمّة من أوّلها إلى آخرها وتوقيعه في بعضها كالآتي (حرّره العبد محمّد هاشم الموسوي عفي عنه) ومهاجرة والدي ره من إصفهان في العاشر من شهر رمضان 1353 وعاش في النجف الأشرف أكثر من عامين مفيدا ومستفيدا حتّى أدركه الأجل وفاته بالدرجة العالية من الشهادة ورزق الدفن في وادي السّلام قدّس اللّه تعالى روحه بالنبيّ وآله الكرام وله طاب مضجعه أيضا كثير من الحواشي والتعليقات والتقريرات النافعة موجودة عندنا بخطه والظاهر أنّ بعضها الآخر وقع في يد بعض واللّه العالم بحقائق الامور.

293- (حلية الأرواح بحقايق الانجاح)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج7 ص80

ص: 273

(426: حلية الأرواح بحقايق الانجاح) في الفلسفة (الآلهي والطبيعي) مرتب على مقدمة وقسمين وخاتمة، المقدمة في الأمور العامة. لم يعرف مؤلفه الذي هو من الأصحاب أوله [الحمد لمن أصبح الكل به موجودا وفاض منه الخير] ذكر في المقدمة اسم الكتاب، ولم يذكر اسم المؤلف. والنسخة بأصفهان عند السيد محمد علي بن محمد هاشم الروضاتي.

294- (حلية القاري) للسيد أحمد بن ركن الدين

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج7 ص82 - 83

(حلية القاري) فارسي في التجويد للسيد أحمد بن ركن الدين من سادات (الامام زاده على) الكوه كيلوئي الفه باسم السلطان أبى الحسن قطب شاه...

وأخرى كتبها محمد رضا بن محمد رفيع في (10 - رجب - 1239) عند محمد علي الروضاتي بأصفهان...

295- (حلية النسوان) للسيّد محمّد بن أحمد الحسيني اللاهجاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه321)حلية النسوان( ج7 ص85 (1): في أحكام الحيض والاستحاضة والنفاس، للسيّد محمّد بن أحمد الحسيني اللاهجاني، عندي منه نسخة ناقصة ضمن مجموعة من رسائل للعلاّمة المجلسي قده.

296- (الحواشي على الحاشية الخفرية على شرح التجريد)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج7 - ص96

(495: الحواشي على "الحاشية الخفرية على شرح التجريد") المذكورة في (ج6 ص64 و 116) للسيد أحمد بن زين العابدين العلوي العاملي، نقل عنه حفيد المحشى المير السيد أشرف

ص: 274

بن عبد الحسيب بن المحشى، في شرحه للتجريد المذكور في (ج3 - ص300 - س7) الموسوم ب "علاقة التجريد في شرح التجريد" الموجود نسخته في أصفهان عند السيد محمد علي بن محمد هاشم الروضاتي غريق الكوفة المذكور هناك أيضا.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه274

(الحاشية عليها) (1) ج6 ص65 رقم335 (2): انظر ص114 وراجع كتابنا «زندگانى آيت اللّه چهار سوقى ص 96».

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه15

(إبطال الزمان الموهوم) ج1 ص69 رقم338 (4)...

وعندنا نسخة الرسالة والحواشي المذكورة...

297- (حواشي الحاج السيّد حسين على شرح اللمعة)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه264(جوايز السلطان والحكّام) ج5 ص286 رقم1334 (5): عندي منها نسخة ناقصه في احدى

ص: 275

مجاميع جدّنا الحاج السيّد محمّد وبعدها حواشي الحاج السيّد حسين على شرح اللمعة.

298- بعض (الحواشي على الكافي)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه290

(الحاشية عليه) (1) ج6 ص181 رقم989 (2): أقول بعض هذه الحواشي مكتوبة على نسخة نفيسة من الكافي وهي الان عندي والحمد للّه وحده.

299- (حواشي المعالم)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج7 ص110

(577: حواشي المعالم) المذكور في (ج6 ص204) لبعض الأصحاب المتأخرين عن السيد بحر العلوم و صاحب "رياض المسائل" أوله [قوله الفقه في اللغة الفهم آه. ومنه قوله تعالى ولكن لا تفقهون] وهي لا تتجاوز مبحث اجتماع الأمر والنهي. والنسخة عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.

300- (579: حواشي مغني اللبيب)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج7 ص110

المذكور حواشيها في (ج 6 - ص 211) وهذه للميرزا محمد هاشم الروضاتي المولود (1319) غريق الكوفة في (1356) المذكور في (ج 3 - ص 355) توجد بخطه على هوامش نسخة

ص: 276

عند ولده السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.

301- (حواشي وتعليقات وتقريرات) للميرزا محمد هاشم چهارسوقي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه319، 320

)حل مشكلات الإشارات( ج7 ص75 رقم400 (1): أقول عندنا نسخة من شرح الإشارات والتنبيهات هذا طبع بطهران سنة 1281 في 270ص بالحجم الكبيروبهامشها «المحاكمات» وليس فيها مقدّمة الشارح بل يشرع من هذه العبارة (قال الشيخ هذه إشارات) وفي خاتمتها إضافة لا يعلم قائلها وهذه النسخة من جملة ما ورثته من والدي العلاّمة الفهّام جامع المعقول والمنقول...

ولوالدي طاب مضجعه على نسخته الموصوفة تعليقات هامّة وتصحيحات مهمّة...

وله طاب مضجعه أيضا كثير من الحواشي والتعليقات والتقريرات النافعة موجودة عندنا بخطه والظاهر أنّ بعضها الآخر وقع في يد بعض واللّه العالم بحقائق الامور.

302- (الخرازة) للمولى عبد الله بن شهاب الدين حسين اليزدي الشهابادي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه326

)الخرازة( ج7 ص145 رقم801 (2): ونسختنا مكتوبة بهامش الأصل الذي وضعنا نسخته في مجموعة أوّل رسائلها مقدّمات الوافي للفيض.

ص: 277

1- (802: الخرايج والجرايح) في معجزات المعصومين (ع) للشيخ الامام قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي المتوفى والمدفون بقم في (573) كما أرخه الشهيد بخطه كان تلميذ السيد أبى السعادات المعروف بابن الشجري الذي توفى (542) أوله [ الحمد لله الذي هدانا إلى منهاج الدليل، والصلاة على محمد وآله الذين سلكوا بنا سواء السبيل] وهو مرتب على عشرين بابا ثلاثة عشر منها في معجزات النبي والأئمة الاثني عشر والسبعة الاخر (14) و(15) في اعلام النبي والأئمة (ع) وقد أنشأ لكل واحد من الأبواب الخمسة الأخيرة خطبة مستقلة فكأنه صار كتابا مستقلا بهذا الترتيب (16) في نوادر المعجزات (17) في موازاة معجزته ومعجزة أوصيائه لمعجزة الأنبياء (18) في أم المعجزات (19) في الفرق بين الحيل والمعجزات (20) في العلامات والمراتب الخارقة للعادات لهم (ع) وفي آخره ذكر أخلاق النبي (ص) ومعاملاته وسيرته وأحواله وما وجد في الكتب من وصفه وعلاماته ووقته ومكانه وأحوال ابائه وأمهاته إلى غير ذلك، وقال في أوائله [وسميته بالخرايج والجرايح لان معجزاتهم التي خرجت على أيديهم مصححة لدعاويهم، ولأنها تكسب للمدعى ومن ظهرت على يده صدق قوله] وفي كتب اللغة جرح الرجل اكتسب واجترح الشئ اكتسبه فالمعجزات مكتسبة لليقين بصدق دعوى من خرجت على يده فلذا سماه بالجرايح والسيد ابن طاوس قد يعبر عنه في "كشف المحجة" بكتاب المعزات وفي موضع آخر منه بالخرايج، ونسبه إلى هبة الله بن سعيد لكنه من غلط الكاتب، وقد طبع الخرايج بإيران منضما ب "كفاية الأثر" و"الأربعين" للعلامة المجلسي في (1305) ورأيت نسخة بعنوان الخرايج في مكتبة (سلطان العلماء) لكنها تخالف المطبوع وذكر كاتبها أنه كتبها عن نسخة خط السيد مهنا ابن سنان بن عبد الوهاب الحسيني الذي فرغ من كتابة نسخته في (748) أوله [ الحمد لله الذي أفاض من فيض جوده على أفضل أصفيائه نورا] إلى قوله [وبعد فهذا كتاب يتضمن معجزات النبي المصطفى وابن عمه علم الهدى ومولاتنا فاطمة الزهراء] وقد ترجمه بالفارسية محمد شريف الخادم باسم السلطان إبراهيم قطب شاه الذي توفى (988) وسمى الترجمة ب "كفاية المؤمنين"، كما يأتي في الكاف.

الكتاب.

304- (خزائن الجواهر) للسيد محمد حسين بن المير محمد صالح الخواتون آبادي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه327

)خزائن الجواهر( ج7 ص154 رقم831 (1): عندي منه نسخة والحمد للّه.

305- (الخصال) للشيخ الصدوق

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص368 رقم360

از: شيخ صدوق ابو جعفر محمد بن على بن بابويه قمى ...ضوان اللّه عليهم...

نسخه: به خطّ عالم مجتهد مرحوم آية اللّه آقا ميرزا سيّد محمّد مهدى چهارسوقى، فرزند اكبر آية اللّه العظمى صاحب «روضات الجنات». تاريخ فراغت از استنساخ جزءِ اوّل: اواخر ماه شعبان 1266. فراغت از جزء دوّم: پنجم ذيقعده 1266...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص369 رقم362

نسخه دیگر:... برگ نخست افتاده بوده مرحوم عالم كامل آية اللّه حاج مير سيّد محمّد موسوى -نياى اعلى - به خطّ خود نوشته ونسخه را تكميل كرده اند...

306- (خصائص يوم الجمعة) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه329

)خصائص يوم الجمعة( ج7 ص175 رقم908 (2): أقول نسخة منها عندنا في مجموعة من رسائل جدّنا الشهيد الثاني طاب مثواه وغيرها...

ص: 279

307- خط يد المولى محمد علي مقصود

308- خط يد السيّد إبراهيم القزويني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه662

(كشف الإبهام عن وجه مسائل شرايع الإسلام) ج18 ص6 رقم410(1)«للشيخ»:...

وعندنا خطه الجيّد الشريف وخط العلاّمة الكبير السيّد إبراهيم القزويني صاحب الضوابط وخاتمهما على ورقة كتباها في التقريظ لكتاب فقهي لم يذكر اسمه ولا اسم صاحبه وحصل لنا تلك الورقة وحدها فوضعناها في كتابنا «رياض الأبرار» وتاريخ تقريظ الملاّ محمّد علي شهر رجب 1261.

309- (خطبة البيان) المنسوبة لأمير المؤمنين

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه330، 331

)خطبة البيان( ج7 ص201 (2): أقول للمولى محمّد تقي المجلسي كتاب مبسوط في (مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام) (3) الممتازة بالفارسية وهو مقدّمته لشرح خطبة البيان...

وأيضا المجموعة رقم2 (3468) ففيها نسخة الخطبة بخط جدّنا الحاج مير سيّد محمّد...

310- (خلاصة الابحاث في مسائل الميراث) للحر العاملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه74

(أرجوزة) ج1 ص476 رقم2370 (4): نسخة هذه الارجوزة عندنا في مجموعة صغيرة الحجم

ص: 280

أوّلها (الدرّة) (1) لبحر العلوم ثمّ (خلاصة الأبحاث) لجدّنا الحرّ وغيرها.

311- (خلاصة الأذكار واطمئنان القلوب) للفيض الكاشاني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص370 رقم364

از: مولانا محسن فيض كاشانى محمّد بن مرتضى رحمة اللّه عليهما...وخطّ مبارك مرحوم آية اللّه آقاى حاج ميرزا سيد حسن چهارسوقى - نياى گرامى - در اوّل وآخر نسخه است.

312- (خلاصة الأقوال في علم الرجال) للعلامة الحلي وعليها تعليقات الشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه277، 278

(الحاشية عليها) ج6 ص82 رقم421 (2):...

وعندنا نسخة مخطوطة من (الخلاصة) عليها بعض تعليقات الجد الشهيد طاب ثراه.

313- (خلاصة الترجمان في تأويل خطبة البيان) لمحمد بن محمود دهدار

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه332، 333

(خلاصة الترجمان في تأويل خطبة البيان) ج7 ص219 رقم1057 (3):...

وعندنا نسخة من (خلاصة الترجمان)...

ص: 281

314- (خلاصة الحياة) للمولوي أحمد بن القاضي نصر الله الديبلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه333

)خلاصة الحياة( ج7 ص226 رقم1084 (1):...

وعندنا من خلاصة الحيوة نسخة.

315- (خلاصة الوسائل في شرح المسائل) شرح المسائل الكلاميه للشيخ الطوسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه334

)خلاصة الوسائل في شرح المسائل( ج7 ص235 (2): نسخته عندنا.

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3ص693، 694

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص107

(خلاصة الوسائل في شرح المسائل) مؤلف: نا معلوم. کتاب: شرح مسائل کلامیه حضرت شیخ الطائفه است...

نسخه: که مع الاسف برگ اول آن مفقود شده است، در مجموعه ئی است، و کاتب در پایان شرح؛ نام خود را حسین بن احمد بن کمال الحسینی (3)...در پرتو روضات - دو رساله کلامی از شیخ طوسی- ص116

ص: 282

اینجانب رسیده است.

این مجموعه شامل هشت کتاب و رساله به شرح زیر است:

1- خلاصة الوسائل فی شرح مسائل کلامیه شیخ الطائفه طوسی قدس الله سره است و چون مع الاسف برگ اول نسخه مفقود شده است...

316- (الخلاف) للشيخ الطوسي

ئهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3، صفحه685، 686

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص100

این نسخه ها که جمیعا 32 مجلد است در کتابخانه شخصی راقم مسطور وجود دارد...

)الخلاف) مسائل الخلاف فی الفقه مع الفقهاء کافة...

نسخه: مجلد دوم از کتاب احیاء الموات تا امهات الاولاد...

317- (خلافيه) للمحقق السبزواري

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص374 رقم373

محقّق سبزوارى مولانا محمّد باقر بن محمّد مؤمن...

نسخه دیگر:...

نسخه از كتابخانه نياى گرامى، آية اللّه مرحوم حاج ميرسيّد محمّد موسوي چهارسويى «ياد شده در ذيل تحفه عبّاسى. ش 116» بوده است.

318- (الخلل في الصلاة) لبعض الأصحاب

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه335

ص: 283

(الخلل في الصلاة) ج7 ص248 رقم1197 (1): أقول يأتي ذكر هذه الرسالة أيضا في حرف السين ج12 ص266 رقم1772 (2) وفي حرف الشين ج14 ص211 استطرادافي ذيل رقم2232 (3) وعندي نسخة منه...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه607

(فتاوى الشيخ أبي العباس) ج16 ص101 رقم110: أقول رأيت في مفتتح نسختنا من «الرسالة السهويّة «...» (4) لابن فهد رضي اللّه عنه...

319- (الخلل) للمدقق الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني الأصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه336

(الخلل) ج7 ص251 رقم1212 (5): نسخة نفيسة بخط جدّنا العلاّمة السيّد حسين المجتهد. ورزقني اللّه تعالى في 24 شهر صفر 91 نسخة شريفة من هذا الكتاب...

320- (الدر الثمين) للمولى رضى الدين رجب البرسي الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه342

(الدر الثمين) ج8 رقم219 ص65 س4 (6) «تنظّر في نسبة»:...

ثمّ لا يخفى أنّه كتب أحدهم على الأطراف الثلاثة لنسختنا اسم الكتاب بهذه الصورة

ص: 284

«أسرار اليقين» واللّه العالم بحقائق الامور.

321- (الدر الثمين في أسرار الأنزع البطين) للشيخ تقي الدين عبد الله الحلبي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه343

(الدر الثمين في أسرار الأنزع البطين) ج8 ص65 رقم220 (1): ونسخة من الدرّ الثمين هذا موجودة عندي...

322- (الدر الفريد) للمولى محمد طاهر حافظ الأصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه344

(الدرّ الفريد) ج8 ص68 رقم236 (2):...

وعندي ظ نسخة من الدرّ الفريد.

323- (الدر المسبوك في نقل نصيحة الملوك)

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص376 رقم376

از: نا معلوم...

آية اللّه العظمى صاحب «روضات الجنّات» كه مالك نسخه بوده اند، در ظهر نسخه به نقل از ابن خلّكان نوشته اند كه ترجمه عربى از صفىّالدين ابوالحسن علىّ بن المبارك اللّخمىّ الاربلي است...

ظهر نسخه چند تملّكِ محو شده هست، ودر برخى از مواضع؛ نياى گرامى مطالبى متناسب با متن كتاب در حاشيه نوشته اند. استاد جلال الدين همائى در مقدّمه فارسى «نصيحة الملوك» از ين نسخه ياد كرده اند.

ص: 285

324- (الدر المنثور من الخبر المأثور وغير المأثور) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه344، 345

(الدر المنثور من الخبر المأثور وغير المأثور)ج8 ص76 رقم269 (1): أقول عندنا نسخة فريدة من هذا الكتاب...

والموجود منه في نسختنا المخطوطة ما يساوي ثلثين صفحة من المطبوعة والسّلام...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه438

أقول الذي في نسختنا المخطوطة المعتبرة من الدرّ المنثور هكذا...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه444

(الرسالة العددية) ج11 ص209 رقم1253 (2):...

وعندنا من الدرّ نسخة مخطوطة والحمد للّه.

325- (درایت نثار) لعلم الهدى محمّد بن محسن بن مرتضى الكاشاني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص375 رقم374

از: محمّد بن محسن بن مرتضى كاشانى، معروف به علم الهدى، عليهم الرحمة...

مهرهاى ديگرِ ظهر نسخه: «الراجى محمّد محسن الفيضى» و«يا محسن اغفر لى. محمّد علم الهدى 1116» كه مهر شخص مؤلّف است و«محمّد هاشم بن جلال الدين الموسويّ» كه از آنِ والد ماجدِ نويسنده اين فهرست است، رحمة اللّه عليه وعليهم.

ص: 286

(درة... البيضاء في إجازة الرواية عن الامناء)

(درة... البيضاء في إجازة الرواية عن الامناء) (1)

326- (الدرة البيضاء في تحقيق معنى البداء) للسيد صدر الدين محمد الرضوي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه346

(الدرة البيضاء في تحقيق معنى البداء) ج8 ص94 رقم 345 (2): أقول نسختنا...

327- منظومة (الدرة النجفية في الفقه) لبحر العلوم

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه74

(أرجوزة) ج1 ص476 رقم2370 (3): نسخة هذه الارجوزة عندنا في مجموعة صغيرة الحجم أوّلها (الدرّة) لبحر العلوم ثمّ...

328- (الدروع الواقية) للسيد ابن طاووس

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه349، 350

(الدروع الواقية من الأخطار فيما يعمل مثله في أيّام كلّ شهر على التكرار) ج8 ص146 رقم567 (4): أقول أوّلا إنّ في نسختنا...

ثمّ ليعلم أنّ في متن نسختنا...

ص: 287

329- (دستور السالكين) للمولى محمد بن فرج الحميري النجفي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه350

(دستور السالكين) ج8 ص160 رقم646 (1): عندنا نسخة أصله الحمد للّه ربّ العالمين.

(الدعاء السيفي) المنسوب لأمير المؤمنين عليه السلام

(الدعاء السيفي) المنسوب لأمير المؤمنين عليه السلام (2)

330- كتاب (الدعوات)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج8 ص200

(كتاب الدعوات) في عشرة أبواب، فارسية لبعض الأصحاب. أوله [الحمد لله رب العالمين وسلام على عباده الذين اصطفى.. اما بعد أين رسالة ئيست در دفع آفات ودفع بليات..] في (65ص) صغيرة عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.

(الدعوات الموظفات)

(الدعوات الموظفات) (3)

331- (الدعوات والاحراز) لعبد الكريم بن محمد يحيى القزويني

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج 8 ص203

(813: الدعوات والاحراز) لعبد الكريم بن محمد يحيى القزويني...

توجد نسخته عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.

ص: 288

332- (الدعوات والزيارات) لجلال الدين التبريزي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج8 ص204

(817: الدعوات والزيارات) مجموعة ألفه جلال الدين التبريزي في سنة (968) كما يظهر من أواسطه، توجد نسخته بأصفهان عند السيد محمد علي الروضاتي...

333- (دلائل الإمامة) لأبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الآملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه357

(دلائل الإمامة) ج8 رقم 1018 ص246 س13 (1) «أقدم نسخ هذا»: أقول وعندنا نسخة من هذا الكتاب...

334- (دليل المتحيرين) للسيد صدر الدين محمد باقر الموسوي الدزفولي الكاشف

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه358(دليل المتحيرين) ج8 ص260 رقم1088 (2): أقول نسخة منه في 46ص في آخرها تاريخ تأليفه (يوم الثلاثاء سادس شهر صفر 1230) وتاريخ كتابتها سنة 1260 في مجموعة من آثار الكاشف عندنا...

335- (دليل المتحيرين) للسيد كاظم الرشتي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه359

ص: 289

(دليل المتحيّرين) ج8 ص260 رقم1089 (1): قال في آخرها كما في نسختنا المخطوطة...

336- (دليل المتحيرين في السير والسلوك) للسيد كاظم الرشتي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه359

(دليل المتحيّرين) ج8 ص260 رقم1090 س12 «توجد» (2): أقول ليس في النسخة الموصوفة من الترجمة الموجودة عندي ما يشعر بأنّ اسم الكتاب دليل المتحيّرين بل هو الكتاب المعروف بالسير والسلوك (3)...

337- (ديو و پری نامه) للميزا السيد حسن الچهارسوقی

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج8 ص295

(1309: ديو وپری نامه) رسالة مشتملة على عدة أبواب. أولها [يا عبد الرحمن پادشاه جنان وديوان وپريان حاضر گردان بفرمان خدايتعالى] وكتب على الصفحة الأولى (كتاب ديو وپرى نامه) وآخره [يا فتاح برحمتك يا أرحم الراحمين] نسخة قديمة ضمن مجموعة تشتمل على رسائل مير حسين الأخلاطي و (بحر الغرائب) ومنظومة رملية ورسالة في الجفر وغير ذلك عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.

حاشیه زندگانی آية الله چهارسوقی – سید محمدعلی روضاتی ص52

ص: 290

در جلد هشتم (الذریعة) آن (دیو و پری نامه) هست که اتفاقا از همین کتابخانه می باشد و شرح آنرا نگارنده فرستاده است.

338- (ديوان أشعار) لإشراق المير محمد باقر الاسترابادي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص382 رقم385

از: مير محمّد باقر داماد حسينى ابن مير شمس الدين محمّد استرآبادى، متخلّص به اشراق -عليه الرحمة - (متوفى 1040) مدفون در نجف اشرف...

خطّ والد ماجد نويسنده فهرست، آية اللّه ميرزا سيّد محمّد هاشم روضاتى در حواشى ومُهر پدر بزرگوار ايشان، آية اللّه آقا ميرزا سيّد جلال الدين چهارسوقى عليهما الرحمة در ظهر نسخه ديده مى شود.

339- (ديوان خالي هندي أو شعره)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج9 ق1 ص285

(1705: ديوان خالي هندي أو شعره) واسمه حسن بيك. كان ينظم بالعربية والفارسية. حكم منطقة بهار في عهد جهانگير پادشاه، ومات (1021). أورد بعض شعره في (گلشن ص 149). (1706: ديوان خاموش) واسمه صالح. توجد له مجموعة أربعة عشر قصيدة فارسية في مديح المعصومين الأربعة عشر في (66 ص كبيرة) عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان. وشعره سخيف كما وصفه الروضاتي.

40- (ديوان خاموش) للميرزا عليخان

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه375، 376

ص: 291

(ديوان خاموش) ج9 ق1 ص285 رقم1706 (1):...

وقد جمعنا ما عثرنا عليه من أحواله في مفتتح نسختنا الموصوفة...

341- (ديوان خواجه نصير الدين طوسي)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه377

(ديوان خواجه نصير الدين طوسي) ج9 ق1 ص306 رقم1830 (2)...

وعندي منه نسخة...

342- (ديوان رونق كرماني)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج9 ق2 ص392

(2292: ديوان رونق كرماني) وهو الميرزا محمد حسين الملقب رونق عليشاه والمتخلص (رونق) العارف الشهير وخليفة نور عليشاه المتوفى (1212)...

وقال آيتي في (كشف الحيل) (ج 2 - ص 68 - ط 3) ان أكثر ديوان (پروين اعتصامي) سرقات من ديوان رونق، ولكن المعلم الحبيب آبادي والسيد محمد علي الروضاتي بأصفهان قابلا نسخة من ديوان رونق عليشاه فلم يجدا فيه ولا بيتا يشابه ديوان پروين، ونسخة الديوان بأصفهان يشتمل على حدود (2500 بيت).

343- (ديوان صاحب الروضات) للسيد الميرزا محمد باقر الخوانساري

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج9 ق2 ص575

ص: 292

(3173: ديوان صاحب الروضات) للسيد الميرزا محمد باقر بن زين العابدين الموسوي الخوانساري الأصفهاني المتوفى (1313) ذكره في ترجمه نفسه. مشتمل على قصايد في مدايح المعصومين، سمى كل قصيدة باسم خاص: (التحفة المحمودية) (عنبة عسكرية) (شعشعة قمرية) (هدية فيروزجية) وغير ذلك وكتب له خطبة خالية عن الحروف المعجمة. أولها [الحمد لله الملك المالك المحمود والواحد الصمد والمصمود أهل الحمد ومسدد العهود...] فرغ من نظمه (1251) يوجد عند حفيديه السيد محمد علي والسيد احمد الروضاتيين بأصفهان. وقد كمله هذا الأخير مما وجد من اشعاره الغير المدونة. وقد طبع لصاحب الروضات منظومة (قرة العين في أصول الدين) في (117 ص) على الحجر في (1320) بأصفهان (1).

ديوان صافي إصفهاني

ديوان صافي إصفهاني (2)

344- (ديوان أشعار السيد صدر الدين العاملي)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه387

(ديوان السيد صدر الدين العاملي) ج9 ق2 ص603 رقم4317 (3)...

وعندنا بعض شعره بخطّه طاب مثواه.

345- (ديوان علي الحسن الأراني الكاشاني)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج9 ق3 ص740

ص: 293

(ديوان علي الحسن الاراني) الكاشاني. له منظومة في أصول الفقه سماه في المقدمة (البهجة المرضية) يشتمل على 521 بيتا. أوله: يقول راجي الرب ذي الاحسان * على ابن الحسن الآراني. توجد نسخة منه عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان، وآخر النسخة: ذا الحكم معلوم من الشرع ولا * يخفى على الحاوي به مفصلا.

346- (ديوان معلم حبيب آبادي)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج9 ق3 ص1072

(6965: ديوان معلم حبيب آبادي) وهو الميرزا محمد علي بن زين العابدين الحبيب آبادي الأصفهاني ولد 1308 ويسكن اليوم مدرسة كاسه گران ويدرس بها. وكان يدير مكتبة بلدية أصفهان واعتزل عنها أخيرا. ترجم أحواله مفصلا السيد محمد علي الروضاتي في كتابه (زندگانى حضرت آية الله چهارسوقى ص 144 148) وذكر له أربع وستين تأليفا طبع منها (مكارم الآثار) المجلد الأول لسنوات 1193 إلى 1205 فيها أحوال رجال تلك السنوات. في 248 ص. وكذا ترجم في (شعراى أصفهان ص 458) ورأيت عنده بأصفهان ثلاث مجلدات من ديوانه...

347- (ديوان مغربي) لشمس الدين محمد شيرين مغربي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج9 ق3 ص1079 - 1081

(ديوان مغربي) وهو شمس الدين محمد شيرين المتخلص في بعض غزلياته (مغربي)...

ونسخ في المكتبة (الملية 567 و 1001) وعند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان...

348- (ديوان موسوي خوانساري) لمحمد هاشم بن زين العابدين الخوانساري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه404

ص: 294

(ديوان موسوي خوانساري) ج9 ق3 ص1119 رقم7228 (1) س10 «رأيت»: القائل ع المتروي ناشر الكتاب رأى الجنگ عندنا...

349- (الذبيحية) للشيخ البهائي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه413

(الذبيحية) ج10 ص3 رقم21 (2):...

وعندنا نسخة...

350- (ذريعة النجاح) للمير محمّد صالح الحسيني الخاتون آبادي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج13874 رقم393

مير محمّد صالح حسينى خاتون آبادى عليه الرحمة مؤلّف «حدائق المقرّبين. ش 336»...

نسخه : داراى 176 برگ، حواشى مؤلّف به عنوان «منه عفي عنه» به خطّ كاتب متن. نسخه در كتابخانه نياى معظّم، آية اللّه مرحوم حاج مير سيّد محمّد بوده ودر چند موضع حواشى به قلم ايشان هست. در ظهر برگ 123 نيز تحقيقى به خطّ والد نويسنده مرحوم آية اللّه آقا ميرزا سيّد محمّد هاشم روضاتى (متولّد 15 محرم 1319 در اصفهان - متوفى 27 ج 1 - 1356 در نجف) نوشته شده...

351- (ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد) للمحقق السبزواري

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص384 رقم388

ص: 295

از: محقّق سبزوارى اصفهانى آخوند ملا محمّد باقر بن محمّد مؤمن عليهما الرحمة (متوفى 1090)...

ومهر نياى گرامى، مرحوم آية اللّه آقا ميرزا سيّد جلال الدين روضاتى در ظهر نسخه هست.

352- (الذكرى) لصدر الدين الصغير

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه871

(وجه تسمية مكّة المكرّمة) ج25 ص41 (1):...

عندنا تلو نسخة [الذكرى10: 38: 210] (2) وغيرها.

ذوب الغضار

ذوب الغضار (3)

353- (ذوب النضار في شرح أخذ الثار) لابن نما الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه783، 784

(مقتل أمير المؤمنين) ج22 ص30 رقم5883 (4): أقول وباللّه التوفيق إنّ نسخة العلاّمة المجلسي صاحب «بحار الأنوار» قدّس اللّه روحه من هذا الكتاب عندنا موجودة في

ص: 296

مجموعة قابلها العلاّمة المجلسي على اصولها أوّل المجموعة «مثير الأحزان» (1) ثمّ «ذوب النضار» (2) ثمّ «المقتل»...

354- ديوان (رباعيات سبحاني استرآبادي)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه381

(ديوان سحابي استرآبادي) ج9 ق2 ص433 رقم2507 (3): عندنا رباعيّات سبحاني في بياض السيّد محمّد معين بن السيّد محمّد مهدي الحسيني...

355- (شرح الرباعايات) للمولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي القمي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه421

(الرباعيات) ج10 ص68 رقم98 س20 «منهاج العارفين» (4): في نسختنا من شرح الرباعيات «منهج النجاة» وقد وشحه باسم الشاه سليمان الصفوي ولكن جاء في آخر النسخة بخط الكاتب «منهاج النجاة» واللّه العالم.

ص: 297

356- (ربيع الشيعة) للسيد رضي الدين ابن طاووس الحسني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص390 رقم395از: بنا بر مشهور، منسوب است به سيّد رضيّ الدين ابوالقاسم علىّ بن موسى بن جعفر، ابن طاوس حسني (589 - 664)...

نسخه: به خطّ محمّد صادق بن محبّ علي مقيم اصفهان. تاريخ ختم استنساخ: جمعه 14 جمادى الاخره 1096. برگ اوّل نونويس وبه خطّ نياى گرامى، مرحوم آية اللّه حاج مير سيّد محمّد موسوى چهارسوقى است...

357- (رجال ابن داود) لابن داود الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه308

(الحروف المعجم) ج6 ص397 رقم2467 (1): وفي نسختنا من رجال ابن داود (2)...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه52

(إجازته للسيد محمد علي بن ولي الإصفهاني) ج1 ص241 رقم1278...

ومن آثار السيّد المجاز ره كتابة نسخة من«كتاب الرجال» لابن داود عندنا.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه278

(الحاشية عليها) ج6 ص87 رقم454 (3): أقول انظر «رجال ابن داود الحلي 10: 84: 155» والتكملة وعندنا نسخة المعلّم صاحب «مكارم الآثار».

ص: 298

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص368 رقم728

روى برگ 1 تملّک، نياى معظّم، آية اللّه العظمى آقا ميرزا سيد محمّد هاشم موسوى چهارسويى به تاريخ 1276، و روى برگ 2 نام كتاب «الكرّاس الّال من كتاب أسماءِ الرجال» و نام مؤلّف به سرخى نوشته شده و هم تملّک محو شده «تراب نعال المشتغلين: محمّد بن يعقوب الغريفي (ظ)» مورّخ اوائل شوّال 1245 كه آن را در بصره خريده بود، ديده مى شود...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص380 رقم729

نسخه داراى 114 برگ، برگهاى 1 و 2 و آخر عطف است، روى برگ 1 عبارتى است كه مى رساند نسخه در كتابخانه عمّ اعلى، عالم جليل مرحوم آقا مير محمّد حسين موسوى چهارسويى «متوفاى سلخ جمادى الآخره 1308» فرزند نياى گرامى، آية اللّه آقاى حاج مير سيّد محمّد ياد شده در ذيل «تحفه عبّاسى. ش 116» بوده است...

نسخه دیگر:...در پرتو روضات – الدرر واللآلي في ترجمة سليم بن قيس الهلالي – ص539

كتاب اسماء الرجال تصنيف الشيخ الجليل المعظم الحسن بن علي بن داود الحلي (قدس سره روحه ونور ضريحه) ونسخته الموجودة عندنا بخط محمد بن محمد بن زين الدين بن محمد المعروف بابن معتوق فرغ من نسختها نهار الجمعة 29 شوال 977...

وليست النسخة الموصوفة تعليقة على تلك الترجمة إلا في نسخة أخرى عندنا وهي بخط السيد محمدعلي الحسيني الإصفهاني...

358- (رجال الطوسي) للشيخ الطوسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه422

ص: 299

(رجال الشيخ الطائفة) ج10 ص120 رقم246 (1):...

وأمّا النسخة المخطوطة الموجودة عندنا«...» (2).

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3، صفحه 684، 685

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص99، 100

كتاب الرجال الذین رووا عن النبی صلوت الله علیه و آله و عن الائمة علیهم السلام و من تأخر زمانه عن زمان الائمة علیهم السلام.

کتاب: در بیان اسامی قریب ده هزار تن از محدثان است در چهار جزء و مرتب بترتیب طبقات و سپس بحروف، و بطبع رسیده است.

نسخه: در یک مجموعه که به خط یک کاتب است مرکب از رجال شیخ وشرح بدایه الدرایه شهید ثانی وقرب الاسناد محمد بن عبد الله جعفر حمیری...

نسخه: به مقدار یک جزو ...

(رجال السيد الميرزا عطاء الله)

(رجال السيد الميرزا عطاء الله) (3)

(الرجال الوسيط) للسيد ميرزا محمد الحسيني الاسترآبادي

(الرجال الوسيط) للسيد ميرزا محمد الحسيني الاسترآبادي (4)

(الرجال الكبير) للسيد ميرزا محمد الحسيني الاسترآبادي

(الرجال الكبير) للسيد ميرزا محمد الحسيني الاسترآبادي(5)

ص: 300

359- (رد السيد الداماد في حرمة تسمية القائم) للصدر الكبير رفيع الدين المرعشي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه422

(رجال علاء الملك) ج10 ص131 رقم255 س21 (1) «الخ ثمّ»:...

ونسخة كتاب رفيع الدين الصدر موجودة عندنا الآن والنقل في حاشية الكتاب أيضا فيه موجود.م ع ر عفي عنه في ليلة 11 محرّم سنة 1431.

در پرتو روضات - مقالة طالبية – ص451

يك مجلد دستنوشته شامل دو اثر اینک حاضر و در نظر است...

1- الرد على شرعة التسمية الدامادية از سيد رفيع الدين محمد صدر كبير مرعشي...

360- (الرد على أصحاب الحلاج) للشيخ المفيد

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه425

(الرد على أصحاب الحلاج) ج10 ص185 رقم417 (2): يراجع الرسالة الرابعة من رسائل مجموعة جليلة عندنا...

361- (رسالة أبي غالب الزراري) أحمد بن محمد الشيباني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه433

(رسالة أبي غالب الزراري) ج11 ص7 رقم31 (3): وطبعت أيضا في كشكول الشيخ يوسف «أنيس المسافر:119-135» وعندي منها نسخة...

ص: 301

362- (رسالة الترتب) للشيخ ضاء الدين العراقي

در پرتو روضات – رسالة الترتب لآية الله ضياء الدين العراقي– ص559

نعم، الذكريات الباقية بخط والدي هي كتابات في الفقه والأصول من تلك الأيام التي عاشها في النجف الأشرف أيام التحصيل ولكن يبدو أن ما كان موجودا في الأصل هو أكثر مما بأيدينا...

بين تلك الكتابات الموجودة يوجد مقال قيم في مسألة "الترتب" أو "الأهم والمهم" وهي الإفاضات الفكرية بقلم أستاذه الأعظم العراقي حيث الآن استنسخها هذا الضعيف على الترتيب المتعارف في زماننا من خط والدي المعظم لكاتبها فيالمذكرة الكريمة لآية الله العظمى الآملي ، أملا أن تصير مورد فائدة إلى أهل التحقيق إن شاء الله تعالى.

363- (رسالة في الاجتهاد) للشيخ محمد بن الحارث المنصوري البحراني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه434

(رسالة في الاجتهاد) ج11 ص30 رقم 175 (1): أقول عندنا نسخة منها...

364- (رسالة في أحوال المخالفين لمولانا امير المؤمنين عليه السلام) لحسين والد البهائي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه435

(رسالة في أحوال المخالفين لمولانا امير المؤمنين عليه السلام وتعيين بعضهم) ج11 ص38 رقم 226 (2): أقول عندنا نسخة هذه الرسالة...

ص: 302

365- (رساله در اخلاق) للواعظ الكاشاني السيد حسن الموسوي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج22 ص144

(6433: مكاتيب الواعظ الكاشاني) الحاج السيد حسن الموسوي، إلى سلطان الواعظين...

نسخة غير مؤرخة منه في (أصفهان) عند السيد محمد علي الروضاتي.

366- (رساله در احوال حاج شیخ مهدی نجفی مسجدشاهی)

در پرتو روضات – هدیه نجفیه – ترجمه احوال آقای حاج مهدی نجفی ص116

رساله ای در 20 صفحه در احوال خودش به فارسی نگاشته که اینک نسخه ای از آن حاضر و در نظر است و مطالبی را از آنجا در این وجیزه من آورم...

367- (رسالة في إرث الزوجة) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه437

ج11 ص55 س15 «الصراط المستقيم» (1): إلى صراط مستقيم كما في نسختين عندنا في مجموعتين...

368- (رسالة في الإرث) للمولى محمد تقي الهروي الأصفهاني الحائري

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج11ص55

(338: رسالة في الإرث) مبسوطة مع الجداول. للمولى محمد تقي بن حسين على الهروي الأصفهاني الحائري المتوفى بها (1299)...

وأخرى عند السيد محمد علي الروضاتي في 37 ورقة...

ص: 303

369- (رسالة في الاستخارة) للشيخ أحمد بن صالح البحراني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه16

(الأبواب الرافعة) ج1 ص78 (1): كتاب لأبي بشر أحمد بن ابراهيم بن أحمد القمي. نقل عن نسخته العتيقة الشيخ أحمد بن صالح البحراني في آخر إحدى رسائله في الاستخارة وهي عندنا في مجموعة من رسائل الاستخارة.

370- (رسالة في الاعتقادات) للشيخ الطوسي

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3، صفحه 683، 684

(رسالة فی الاعتقادات) کتاب: وجیزه ای است در بیان مسائل اعتقادی واصول ایمان که راقم سطور جداگانه آن را تحقیق وترجمه کرده است. نسبت این رساله به شیخ طوسی قطعی نیست.

نسخه: به خط حسن بن احمد بن کمال بن ابراهیم بن مرتضی بن جعفر الحسینی...

در پرتو روضات – دو رساله کلامی از شیخ طوسی – ص116، 125

این مجموعه شامل هشت کتاب و رساله به شرح زیر است:...

4- رساله فی الاعتقادات...

و نسخه سوم همان است که در مجموعه ای نزد مسود این اوراق موجود است...

ص: 304

(رسالة في تحريم الفقاع) للشيخ الطوسي

(رسالة في تحريم الفقاع) للشيخ الطوسي (1)

371- (رسالهء حدادي)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج11 ص169 - 170

(1060: رسالهء حدادي) هي رسالة فارسية عرفانية، لتقريب العرفان من أذهان العوام من أهل هذه الحرفة. وقد مر مثله في (5: 316 - 317) باسم (چيت سازى) لأهل تلك الحرفة. واما رسالهء حدادي فموجودة عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان...

372- (رسالة في الحدث في اثناء الغسل) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه442

(رسالة في الحدث في اثناء الغسل) ج11 ص170 رقم1065 (2): وعندنا منه نسخة...

(رسالة في حجية الأخبار) للمولى سراب محمد التنكابني

(رسالة في حجية الأخبار) للمولى سراب محمد التنكابني (3)

373- (الرسالة الرضاعية) لأبي الحسن بن محمد طاهر الفتوني النباطي الأصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه443

(الرسالة الرضاعية) ج11 ص188 رقم1153 (4): عندنا بحمده تعالى نسخة أصله وكذا نسخة أصل (الفوائد الغروية) المقصد الثاني منها (5).

ص: 305

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه369

(ديوان بديع الزمان نصرآبادي أوشعره) ج9 ق1 ص130 رقم808 (1): أقول وله رباعيّة في تاريخ وفاة آقا هادي المازندراني كما في ظهر نسخة من رضاعيّته الموجودة عندنا...

374- (رسالة في رؤية الهلال قبل الزوال) للمولى سراب محمد التنكابني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه457(رسالة في رؤية الهلال قبل الزوال) ج11 ص309 رقم1846 (2): عندنا منه نسخة تامّة خلف رسالته في صلوة الجمعة (ج15: 81: 528) فرغ منه في 26 محرم 1106 وبعدها (رسالته في حجّية الأخبار) (ج6: 270) (3).

375- (رساله در زکوة وخمس)

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص396 رقم401

از: نا معلوم ودر زمان صفويّه در اصفهان تأليف شده...

مهر مرحوم آية اللّه آقا ميرزا سيّد محمّد هاشم روضاتى والد ماجد نويسنده فهرست در ظهر نسخه ديده مى شود.

ص: 306

376- (رساله در اصول و فروع دین)

در پرتو روضات – دو رساله کلامی از شیخ طوسی – ص116

این مجموعه شامل هشت کتاب و رساله به شرح زیر است:...

رساله در اصول و فروع دین به نحو اجمال که به این عبارت آغاز می شود: "الحمد لله المتطول بجوده وافضاله". بدون نام کاتب و تاریخ کتابت.

(الرسالة السهوية) للشيخ المفيد

(الرسالة السهوية) للشيخ المفيد (1)

377- (الرسالة السهوية) لابن فهد الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه607

(فتاوى الشيخ أبي العباس) ج16 ص101 رقم110: أقول رأيت في مفتتح نسختنا من «الرسالة السهويّة «...» لابن فهد رضي اللّه عنه...

378- (رسالة في صلاة الجمعة) لإسماعيل بن محمد حسين المازندراني الخاجوئي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه555، 556)رسالة في صلاة الجمعة( ج15 ص64 رقم443 (2):

ص: 307

نسخة منها ضمن مجموعة رقمها 3473 عندنا وكذلك نسخة بالوصف«...» في مكتبة السيد المرعشي بقم كما في فهرسها (ج8 ص222(.

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج24 ص269

(1387: نفي عينية الجمعة) ردا على الفيض. أوله: [ الحمد لله الذي جعل الصلاة ذريعة للتقرب ومعراجا... وبعد فيقول... إسماعيل بن الحسين بن محمد رضا بن علاء الدين المازندراني... ] والنسخة في 57 ص عند السيد محمد علي الروضاتي وهي سابع رسائل مجموعة فيها تسع رسائل. أكثرها لملا إسماعيل الخواجوئي...

379- (رسالة في صلاة الجمعة) للوحيد البهبهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه556، 557

)رسالة في صلاة الجمعة( ج15 ص65 رقم447 (1): أقول عندنا نسخة هذه الرسالة في 27ص...

380- (رسالة في صلاة الجمعة) للمحقق السبزواري محمد باقر الخراساني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه558

)رسالة في صلاة الجمعة( ج15 ص66 رقم452 (2): نسخة منها خلف رسالة الشهيد في مجموعة من كتب عندي...

ص: 308

381- (رسالة في صلوة الجمعة) للشيخ عز الدين الحسين بن عبد الصمد الحارثي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه559

)رسالة في صلوة الجمعة( ج15 ص70 رقم474 (1): أقول عندنا نسخة من هذه الرسالة في 29ص...تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه343

(الدر الثمين في أسرار الأنزع البطين) ج8 ص65 رقم220 (2): ونسخة من الدرّ الثمين هذا موجودة عندي وقبلها (رسالة في صلوة الجمعة) لوالد البهائي ره....

382- (رسالة في صلاة الجمعة) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه562، 563

)رسالة في صلوة الجمعة( ج15 رقم480 ص72 (3) س2 «ربيع الأوّل 962»: أقول خاتمة نسختنا في مجموعة جليلة كلّها بخط لطف اللّه بن عطاء اللّه الحويزي كتبها حوالي 1104 وكذا في نسختنا الاخرى...

وعندي نسخة اخرى ليس في آخرها اسم المؤلّف وتاريخ التأليف...

ثمّ عندي نسخة اخرى من رسالة الشهيد الثاني ره في مجموعة أيضا...

ص: 309

383- (رسالة في صلاة الجمعة) للفاضل التوني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه563

)رسالة في صلوة الجمعة( ج15 ص74 رقم494 (1): وعندنا منه نسخة منضمّة إلى كتابه (الوافية) (2)...

384- (رسالة في صلاة الجمعة) للشيخ علي بن الحسين بن عبد العالي الكركي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه563، 564

)رسالة في صلاة الجمعة( ج15 ص76 س2 «القاهرة» (3): الغامرة كما في نسختنا...

385- (رسالة في صلاة الجمعة) للمولى سراب محمد التنكابني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه565)رسالة في صلاة الجمعة( ج15 ص81 رقم528 قوله «ردّ العينيّة» (4): الظاهر سقوط كلمة (نفي)من البين وأنّ الصواب «وردّ نفي العينيّة»كما هو معلوم من طريقة الفاضل السراب وعندنا من هذه الرسالة نسخة الأصل بخط السراب ره ونسخة اخرى...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه299

(حجية الأخبار) ج6 ص270 رقم1469 (5): عندنا منه نسخة خلف رسالته في (صلوة الجمعة).

ص: 310

386- (الرسالة الصومية) للشيخ جعفر كاشف الغطاء

اليقين - السيد ابن طاووس ص24

الرابع: نسخة العلامة السيد محمد علي الروضاتي بإصفهان. تفضل سماحته حفظه الله بإرسال النسخة إلينا من مكتبته الخاصة في إصفهان ورأيتها في سنة 1410 ه. وهي مجموعة تتضمن ثلاثة كتب: (بغية الطالب) (1)، الرسالة الصومية للشيخ جعفر كاشف الغطاء و(كتاب اليقين) (2).

387- (رسالة في صيغ النكاح) للمولى محمد باقر بن محمد تقي المجلسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه567

)رسالة في صيغ النكاح( ج15 ص111 رقم742 (3): أقول مرّ ذكر هذه الرسالة [صيغ العقود والنكاح 108: 725] وهما واحد جزما وعندنا نسخة منها في 11ص...

388- (رسالة في ضروريات الدين والمذهب) لمحمد باقر الموسوي الخونساري

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج15 ص117

(786: رسالة في ضروريات الدين والمذهب) للفاضل الميرزا محمد باقر بن زين العابدين الموسوي الخونساري المتوفى 1313. توجد عند حفيده السيد محمد علي الروضاتي.

389- (الرسالة الطاعونية) للسيد محمد مهدي بحر العلوم

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه444

ص: 311

(الرسالة الطاعونية) ج11 ص208 رقم1248 س12 «ضمن مجموعة في مكتبة المحيط» (1): أقول المجموعة المذكورة هي الموصوفة في«...» وفي مكارم الآثار «...» وقد انتقلت إلينا...

390- (رسالة في طلاق الغائب) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه572

)رسالة في طلاق الغائب( ج15 ص176 رقم1177 س3 «الحامل» (2):...

وعندنا نسخة مخطوطة في مجموعة من رسائل جدّنا الشهيد الثاني كتبها حبيب بن أحمد وفرغ منها في 1243 وليس في تلك النسخة أيضا تاريخ لتأليف الرسالة وانظر «إجازة الشهيد للشيخ سلمان1: 194: 1003» مع التكملة.

391- رسالة في (عدم انفعال البئر بملاقاة النجاسة) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه578

)رسالة في عدم انفعال البئر بملاقاة النجاسة( ج15 ص234 رقم1526 (3):...

ونسختنا المخطوطة بخط حبيب بن أحمد في مجموعة من رسائل الجدّ طاب مثواه...

392- (رسالة في عدم كفر من اعتقد بإثبات المعدوم) للمحقق الحلي

الرسائل التسع - المحقق الحلي ص20 - 21

(رسالة في عدم كفر من اعتقد بإثبات المعدوم). نسخة منها موجودة في مكتبة حجة الإسلام والمسلمين السيد محمد علي الروضاتي دامت إفاداته بإصبهان.

ص: 312

393- (رساله في العروض) لسيفي بخاري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه383

(ديوان سيفي بخاري) ج9 ق2 رقم2752 ص487 (1) س4 «وله رسالة في العروض»: عندنا منه نسخة...

394- (الرسالة العملية) للشيخ محمد تقي الطهراني الاصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه445

(الرسالة العملية) ج11 ص214 رقم1279 «عبد الرحيم» (2): الصواب محمّد رحيم كما رأيت بخط ولده جدّنا العلاّمة المذكور في عدّة مواضع...

وعندنا نسختنان منها...

395- (رساله عملیه) حاج ملّا حسينعلى ملايرى توى سركانى اصفهانى

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص402 رقم3

حاج ملّا حسينعلى بن نوروز على ملايرى توى سركانى اصفهانى...

نسخه: داراى 74 برگ. روى برگ 1، مهر والد ماجد نويسنده فهرست ودر پايان رساله در هامش، اين شرح ديده مى شود كه به خط مؤلّف است:«مقابله شد با نسخه معتبره من البدو الى هنا، ان شاء اللّه خالى از غلط است»...

ص: 313

396- (رسالة في القصر في الأماكن الأربعة) للشيخ البهائي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه645

(رسالة في القصر في الأماكن الأربعة)ج17 ص100 رقم552 «المتوفّى 1031» (1): الصواب سنة 1030 وعندنا نسخة هذه الرسالة...

397- (رسالة في قاعدة لا ضرر) للأمير السيد حسن المدرس بأصفهان

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه636

(رسالة في قاعدة لا ضرر) ج17 ص11 رقم60 (2): أقول عندنا منها نسخة...

398- (الرسالة النجفية في سهو اليومية) للشيخ ابراهيم بن سليمان القطيفي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه100، 101

(الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد) ج2 ص230 رقم908 (3): أقول عندنا نسخة مخطوطة من كتاب الاعتماد هذا ومعها «الرسالة النجفيّة في سهو اليوميّة» المذكورةفي محلّها من الذريعة (4) وكانت هذه المجموعة سابقا في يد العلاّمة المرحوم ابن خالنا الشيخ محمّد رضا أبي المجد النجفي ره ثمّ انتقلت إلينا بالبيع والحمد للّه...

ولكنّ في نسختنا المخطوطة الموصوفة هكذا...

ص: 314

399- (رسالة في مخالفة الشیخ لإجماعاته) للشهيد الثاني

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3، صفحه 694

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص108

(رسالة فی مخالفة الشیخ لإجماعاته) مؤلف: شهید ثانی شیخ زین الدین بن علی بن احمد جبل عاملی «مقتول 965»...

نسخه: به خط عالم جلیل مرحوم حاج میر سید محمد موسوی خوانساری...

400- (رسالتين) للميرداماد

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه579

(عرش التقديس) ج15 ص244 رقم1581 س9 «كما في فهرسها» (1):...

وكان عندي في قديم الزمان نسخة فريدة مشتملة على رسالتين آخريين من مؤلّفات السيّد الداماد بخطّ تلميذه الصدراء المذكور أخذها منّي الحاج ميرزا رضا الكلباسي مؤلّف أنيس الليل مع كتابين آخرين مخطوطين أيضا فلم يردها هو ولا ولده إليّ وإلى اللّه المصير وانظر «شبهة ابن كمونة» في الشين.

401- (رشح السحاب في شرح نظم الحساب) لمحسن بن محمد طاهر القزويني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه449

(رشح السحاب في شرح نظم الحساب) ج11 ص236 رقم1433 (2)...

ص: 315

ونسختنا مكتوبة في كربلا سنة 1289.

402- (رفع الالتباس عن أحكام الناس) للسيد حسين بن إبراهيم ابن معصوم القزويني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه451(رفع الالتباس عن أحكام الناس) ج11 ص242 رقم 1478 (1):...

وهو كتاب نفيس فريد في بابه ونسخة أصله عندنا...

403- (الرمحية) للسيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزائري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه452

(الرمحية) ج11 ص248 رقم1520 (2): عندنا نسخة الرمحية...

404- (الرواشح السماوية في شرح الأحاديث الإمامية) للسيد المحقق الداماد

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه453

(الرواشح السماوية في شرح الأحاديث الإمامية) ج11 ص257 رقم1571 (3): أقول عندنا النسخة الأصل بخط السيّد الداماد وأيضا نسخة اخرى غيره ومع كلتيهما تعليقات اصول الكافي غير متشاكلين...

در پرتو روضات – الدرر واللآلي في ترجمة سليم بن قيس الهلالي – هامش ص531

أقول الناقل عن مولانا الصالح هو صاحب منتهى المقال وكلام الصالح في شرحه لأصول

ص: 316

الكافي ج2 ص374 ط حروفية قال في المنتهى "وما ذكره عن بعض المحدثين كلام السيد الداماد في الرواشح" أقول العبارة المنقولة عن السيد موجودة في نسختنا المخطوطة من تعليقاته على أصول الكافي والتعليقات في الأصل من الرواشح إلا أن المطبوع غفل عنها. ثم لا يخفى أن من الطريف تعبير الشارح الصالح عن السيد الداماد ببعض المحدثين هذا. م ع ر (عفي عنه.

405- (روضات الجنات) للسيد الميرزا محمد باقر الموسوي الخوانساري الأصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه454

(روضات الجنات في أحوال العلماء والسادات) ج11 ص280 رقم 1712 (1)«ونسخة الأصل» الخ: أقول ما رآه الشيخ المصنّف من نسخة الأصل إنّما هي إحدى النسخ الأصليّة وصورتها الكاملة عندنا موجودة وللكتاب عدّة نسخ بخطسيّدنا المصنّف طاب مثواه وكثير منها من المسودّات والمبيضّات والمصحّحات بخطّه الشريف موجودة عندنا محفوظة في خزانتنا والحمد للّه ربّ العالمين...

406- (روضة الشهداء) للملا حسين بن علي واعظ كاشفي السبزواري

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص420 رقم426

از: ملّا حسين بن على واعظ كاشفى سبزوارى...

نسخه: به خطوط مختلف است ومقدار زيادى از اوّل وآخر به خطّ نياى گرامى، مرحوم آية اللّه حاج مير سيّد محمّد موسوى چهارسوقى است وتا پايان باب دهم نوشته و خاتمه آن را كه در باب احوال امام زادگان وانساب ايشان باشد، ننوشته اند...

ص: 317

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص421 رقم427

نسخه دیگر: نسخه: از آثار سده دهم - يازدهم است وچون فاقد اوراقى از آغاز وانجام بوده، همان نياى گرامى، آقاى حاج مير سيّد محمّد موسوى اعلى اللّه مقامه مقدار ناقص را به خطّ خود افزوده اند وفعلاً اين نسخه تمام است وداراى خاتمه. نام كاتب اصل ومتمّم وتاريخ در نسخه نيست.

407- (رياض السالكين) للسيد صدر الدين علي المعصوم الحسيني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه459

(رياض السالكين) ج11 ص325 رقم1967 (1):...

ولقد منّ اللّه سبحانه علينا بعدّة نسخ من هذا الكتاب الجليل.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص425 رقم435

از روضه سوّم به بعد را كه ابتدا نسخه مستقلّى بوده، مرحوم آية اللّه العظمى آقاى حاج ميرزا سيّد زين العابدين موسوى به فرزند بزرگوارشان آية اللّه آقاى حاج مير سيّد محمّد چهارسوقى نياى اعلى بخشيده ومُهر كرده اند: «عبده زين العابدين الموسوي 1223»...

408- (رياض الشهادة وكنوز السعادة) لمحمد حسن بن محمد معصوم القزويني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه459، 460(رياض الشهادة وكنوز السعادة في مناقب السادة ومصائب الغرر الميامين القادة) ج11 ص328 رقم1971 (2): قال المؤلّف في خاتمة المجلّد الثالث منه كما في نسختنا...

ص: 318

409- (الزائرية) للمير محمد مهدي الرضوي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه463

(الزائرية) ج12 ص1 رقم1 (1): عندنا نسخة...

410- (زبدة الأنساب) للسيد جعفر الصافي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه386

(ديوان صافي إصفهاني) ج9 ق2 ص584 رقم3212 (2)...

وعندنا نسخة الأصل من كتاب (زبدة الأنساب) للسيّد جعفر الصافي...

411- (زبدة البيان في براهين احكام القرآن) لأحمد بن محمد الأردبيلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه464

(زبدة البيان في براهين احكام القرآن وتفسير آيات احكام القرآن) ج12 ص21 رقم126 (3): أقول وباللّه التوفيق عندنا نسخة خطّية لهذا الكتاب القيّم جدّا...

412- (الزهرات الزوية في الروضة البهية) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه467

ص: 319

(الزهرات الزوية في الروضة البهية) ج12 ص67 رقم485 (1):...

وقد رزقنا اللّه سبحانه بلطفه العميم نسخة كاملة من زهرات جدّنا المرحوم.

413- (زواهر الجواهر في نوادر الزواجر) لبهاء الدين محمد النائيني الإصفهاني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص439 رقم455

از: مير بهاءالدين محمّد بن محمّدباقر حسينى مختارى نائينى اصفهانى. «ش 404»...

نسخه: از اوّل ناقص است. نام كاتب ندارد. تاريخ كتابت: اواخر محرم 1246. از كتابخانه نياى گرامى، آية اللّه مرحوم آقا ميرزا سيد جمال الدين موسوى چهارسوقى.

414- (زیارتنامه مشهد مقدس رضوی)

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص439 رقم456

از: آقا جمال الدين محمّد بن آقا حسين خوانسارى عليهما الرحمة...

برگ نسخه وبرگى از اواخر آن مفقود بوده، نياى گرامى علّامه آية اللّه حاج مير سيّد محمّد موسوى عليه الرحمة به خطّ شريف خود نوشته وتكميل كرده اند.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص440 رقم457

نسخه دیگر: نام كاتب وتاريخ كتابت ندارد وآگاهيم كه به دستور نياى بزرگوار، آية اللّه آقاى حاج ميرزا سيّد حسن چهارسوقى اعلى اللّه مقامه از روى نسخه پيشين نوشته شده...

ص: 320

415- (الزينة) لأبي حاتم أحمد بن حمدان الرازي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه469

(كتاب الزينة) ج12 ص90 رقم596 (1):...

وعندنا من كتاب الزينة هذا نسخة ممتازة...

416- (سبع البيان) لملا حسن الخطيب القاري السبزواري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه470

(سبع البيان) ج12 ص128 (2): للمولى حسن الخطيب القاري المشهدي صاحب (مطالع الأسرار) (3) الآتي في موضعه والنسختان عندنا.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه762

كما أنّ عندنا أيضا نسخة كتابه (سبع البيان).

(السبع المثاني) للآخوند محمد تقي الهروي الأصفهاني [ليس عنده]

(السبع المثاني) للآخوند محمد تقي الهروي الأصفهاني [ليس عنده] (4)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج12 ص129

(884: السبع المثاني) في أحوال المعصومين الأربعة عشر وذكر الموت والبرزخ والقيامة للآخوند المولى محمد تقي ابن حسين علي الهروي الأصفهاني الحائري المتوفى 1299...

والمجلد الأول منه بخط المصنف أيضا عند السيد محمد علي الروضاتي.

ص: 321

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص5 رقم458

در «ذريعه :12 ش 884» فرموده اند:"... كه مجلّد نخست به خطّ مصنّف، نزد سيّد محمّد على روضاتى است".

اين نادرست است، ومجلّد نخست اين كتاب به خطّ غير مصنّف وبه تصحيح خود آن مرحوم در كتابخانه شخصى دانشمند نامدار حاج ميرزا محمّد باقر الفت عليه الرحمة در اصفهان بود وآن را با نسخه هاى ديگر از كتب عربى كتابخانه اش وقف كرد كه پس از فوت ايشان به كتابخانه دانشكده ادبيّات اصفهان منتقل گرديد. تاريخ استنساخ نسخه الفت، 1297 است...

417- (سرمايه ايمان) للملا عبد الرزاق لاهيجي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص8 رقم462

از: آخوند ملّا عبدالرزّاق لاهيجى، متخلّص به فيّاض عليه الرحمة...

نسخه: از آثار سده دوازدهم ودو برگ از آخر ناقص بوده است. آية اللّه حاج مير سيد محمد موسوى، در روز يكشنبه غره جمادى الاخره 1266 آن را نوشته وتكميل كرده اند. ظهر نسخه، فرزند ايشان نياى گرامى، آية اللّه حاج مير سيّد على چهارسوقى نوشته اند كه نسخه را در 1265 خريدارى كرده اند.

418- (سفينة سالك الدين الحموئي)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه853

(منقولات) ج24 ص308 (1): عن (نگارستان معينى) و«نگارستان كمال پاشا رومى» (2) في «سفينة سالك الدين الحموئي قرن 10/ 11» الموجودة نسخته عندنا.

ص: 322

419- (سلافة العصر في محاسن الشعراء بكل مصر) لصدر الدين علي المدني الشيرازي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه477

(سلافة العصر في محاسن الشعراء بكل مصر) ج12 ص212 رقم1401 (1): عندنا منه نسخة جيّدة جدا...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه 52

مع أنّ في السّلافة المخطوطة عندنا...

420- (سفينة النجاة) للملا علي أصغر القزويني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص9 رقم463

از: حاج ملّا على اصغر قزوينى صاحب «تنقيح المرام. ش 191»...

اينك مشخّصات وفهرست مقال سوّم ومختصّات نسخه ما:...

نسخه: داراى 174 برگ. برگ 1 و2 و174 وروى 3 و173 سفيد است. روى برگ 1، تاريخ وفات مرحوم آية اللّه العظمى صاحب «روضات» وبرادر گران قدرشان صاحب «مبانى» ومرحوم آية اللّه آقا ميرزا سيّد مسيح فرزند صاحب روضات ومادّه تاريخ هايشان به خطّ نياى گرامى بزرگوار، مرحوم آية اللّه آقاى حاج ميرزا سيّد حسن روضاتى چهارسويى، فرزند آقا ميرزا سيّد مسيح نگاشته شده...

حواشى وتعليقات زيادى به خطّ مرحوم آية الله العظمى آقاى حاج ميرزا سيّد زين العابدين موسوى «والد ماجد صاحب روضات» وسبط جليل ايشان، آقاى ميرزا سيّد

ص: 323

مسيح چهارسويى ديده مى شود...

421- (سلم السماوات) لأبي القاسم الأنصاري الكازروني الامامي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه479

(سلم السماوات) ج12 ص221 رقم1460 (1): أقول عندنا نسخة من هذا الكتاب النفيس...

422- (السنة السرمدية) لأبي الغنائم عبد الرزاق بن جلال الدين الكاشاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه480، 481

(رسالة في السنة السرمدية) ج12 ص233 رقم1529 (2): أقول عندنا من هذه الرسالة نسخة في مفتتح نسخة (التأويلات القرآنية) (3)...

423- (السؤال والجواب) من فتاوى المحقق الكركي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه482

(السؤال والجواب) ج12 ص247 رقم 1624 (4): أقول عندنا نسخة من هذا الكتاب...

424- (السؤال والجواب) من أبواب متفرقة من الفقه للمحقق الكركي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه482

ص: 324

(السؤال والجواب) ج12 ص247 رقم1625 (1): أقول نسخة هذه المسائل أيضا عندنا موجودة في39 ص خلف نسخة من (الكلمات الطريفة) للفيض (2).

425- (سؤال وجواب) للميرزا سيد محمد هاشم الموسوي الچهارسوقی

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص13 رقم465

كتاب: مجموعه اى است از سؤال هايى كه در ابواب فقهيّه به صورت استفتاء از نياى گرامى، آية اللّه العظمى آقا ميرزا سيّد محمّد هاشم بن زين العابدين موسوى چهارسوقى (1235 - 1318) اعلى اللّه مقامهما...

426- (السوانح الكاظمية العلية في جواب المسائل الفقهية الجبلية) للوحيد البهبهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه483، 484

(السوانح الكاظمية العلية في جواب المسائل الفقهية الجبلية) ج12 ص255 (3): رسالة للآقا محمّد علي بن الآقا محمّد باقر بن الآقا محمّد أكمل الإصفهاني البهبهانيالحائري في جواب مسائل سألها عنه المير سيّد علي النهاوندي من جبل نهاوند السائل مسائله عن جدّنا الأفقه الأعلى الخوانساري وعن العلاّمة السيّد عبد اللّه الجزائري أيضا [انظر ج20 ص 372:3476] عندنا نسخة الأصل من السوانح...

427- (السهام المارقة) للشيخ علي بن محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه484

ص: 325

(السهام المارقة) ج12 ص260 رقم1717 (1):...

ونسخة منها مستقلّة في مجموعة كانت عند جدّنا صاحب الروضات قدّس اللّه روحه انتقلت إلينا في هذ الأواخر والحمد للّه...

428- (السهوية) للشيخ المفيد

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه485

(السهوية) ج12 ص267 رقم1776 (2): أقول مرّ ذكر هذه الرسالة بأبسط ممّا ذكر هنا في (ج11: 200: 1214) (3) فلا وجه للتكرار وعندنا نسخة بخط جدّنا الحاج السيّد محمّد في مجموعته الكبيرة.

(السير والسلوك) للسيد كاظم الرشتي

(السير والسلوك) للسيد كاظم الرشتي (4)

429- (شارع النجاة) للمحقق الداماد

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه489، 491

(شارع النجاة) ج13 ص4 رقم7 (5):...

ص: 326

وعندنا منه نسخة معتبرة ولكنّها كالمطبوعة وغيرها من النسخ...

430- (الشافي فی شرح الکافي) لخليل القزويني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص12 رقم467از: مولانا خليل قزوينى، صاحب «حاشية عدّة الأصول. ش 311»...

وتملّك عمّ اعلاى گرامى، قوام الاسلام، آقا ميرزا سيّد مجتبى روضاتى ظهر نسخه هست رضوان اللّه عليهم اجمعين...

431- (الشافي المنتخب من الوافي) للفيض الكاشاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه491

(الشافي المنتخب من الوافي) ج13 ص9 رقم20 (1): أقول انظر [الشرايع47: 158]. ص9 س21 «سنة 1082»: في غرّة ذي القعدة الحرام كما في نسختنا المخطوطة.

432- (شرح الارجوزة الرضاعية) للسيد صدر الدين العاملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه500

(شرح الارجوزة الرضاعية) ج13 ص72 رقم232 (2): أقول عندنا منه نسخة كاملة...

ص: 327

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص17 رقم471

از: آية اللّه العظمى آقا سيّد صدرالدين محمّد بن صالح موسوى عاملى اصفهانى، صاحب «قرّة العين. ش ...».

كتاب: شرح اُرجوزه اى است در مسائل رضاع، از خود شارح معظّم. براى آگاهى بيشتر: «ذريعة ج :1 476 وج :13 ش 231 و232».

نسخه: نام كاتب وتاريخ كتابت ندارد، مانا كه به دست مبارك شخص شارح تصحيح شده. در برگ آخر يادگار حسن بن ملّا زينل ديده مى شود، واز كتابخانه دخترزاده مؤلّف، نياى گرامى، آية اللّه آقا ميرزا سيّد جمال الدين فرزند آية اللّه العظمى آقا ميرزا سيّد محمّد هاشم چهارسوقى بوده است رضوان اللّه عليهم اجمعين.

(شرح الارشاد) للشيخ إبراهيم القطيفي

(شرح الارشاد) للشيخ إبراهيم القطيفي (1)

(شرح الارشاد) للشيخ جعفر ابن الحاج محمد إبراهيم الكلباسي

(شرح الارشاد) للشيخ جعفر ابن الحاج محمد إبراهيم الكلباسي (2)

(شرح الارشاد) للآخوند ملا مؤمن

(شرح الارشاد) للآخوند ملا مؤمن (3)

433- (شرح الألفية) لبدر الدين محمد بن عبد الله بن مالك الدمشقي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص22 رقم476

از: بدرالدين محمّد بن محمّد بن عبداللّه بن مالك دمشقى، معروف به ابن الناظم..

تأليف به قول «كشف الظنون»: محرّم 676، وبه طبع رسيده است.

ص: 328

نسخه: به خطّ نياى گرامى، آية اللّه آقا ميرزا سيّد مسيح موسوى چهارسوقى، فرزند آية اللّه العظمى صاحب «روضات الجنّات»...

داراى حواشى از؛ زكريّا وخالد وابن عقيل ومحمد هاشم الموسوى...

434- (شرح ألفية الشهيد) لابن فهد الأسدي الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه201

وأيضا عندنا نسخة اخرى مع (شرح الالفية) لابن فهد...

435- (شرح بداية الدراية) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه503

ج13 ص124 س 9 «أوّله: وبعد الحمد بما هو» (1): أقول ليس هذا أوّل شرح البداية في النسخة المطبوعة والمخطوطات الموجودة عندنا...

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3، صفحه 684، 685

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص99

نسخه: در یک مجموعه که بخط یک کاتب است مرکب از «رجال شیخ» و «شرح بدایة الدرایة» شهید ثانی و «قرب الاسناد» محمد بن عبدالله بن جعفر حمیری...

436- (شرح تبصرة المبتدين) للشيخ محمد بن الشيخ احمد بن اسماعيل الجزائري

در پرتو روضات – دو رساله کلامی از شیخ طوسی – ص116

از جمله نسخ خطی خانوادگی نویسنده این سطور، مجموعه ای است که از کتابخانه نیای

ص: 329

اعلای مادری وعم پدری اینجانب فقیه بزرگ و مجتهد سترگ آیة الله آقامیرزا سید محمد هاشم خوانساری اصفهانی مشهور به چهارسوقی (متوفی به سال 1318) به ارث به اینجانب رسیده است.

این مجموعه شامل هشت کتاب و رساله به شرح زیر است:...

8- شرح تبصرة المبتدين در طهارت وصلوة که اصل آن از شیخ احمد بن اسماعیل جزایری وشرح از فرزندش شیخ محمد الطاهر است...

437- (شرح تجريد الكلام) لملا علي فاضل قوشجي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص24 رقم481

از: ملّا على، فاضل قوشجى. كتاب: شرح مزجى «تجريد الكلامِ» محقّق طوسى است وبه طبع رسيده...

از كتابخانه مرحوم آقا شيخ محمّد رضا نجفى ابوالمجد اصفهانى.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص25 رقم482

نسخه دیگر:...

تملّك نياى گرامى، آية اللّه حاج مير سيّد محمّد موسوى چهارسوقى ظهر نسخه هست ويكى از اوراق اواخر نيز به خطّ آن مرحوم است...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص25 رقم483

نسخه دیگر:...

صفحه آخر به خطّ نياى بزرگوار، آية اللّه حاج مير سيّد محمّد موسوى، برادر گرامى آية اللّه العظمى صاحب روضات الجنات است.

438- (شرح التذكرة) للمیر السید شریف الجرجاني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص26 رقم486

شرح التّذكرة في علم الهيئة از: مير سيّد شريف جرجانى...

ص: 330

لكن در نسخه ما چيزى از اين دو مطلب نيست وظاهرًا كاتب نسخه اسقاط كرده است...

439- (شرح التهذيب) لأبي جعفر محمد بن أبي منصور الحسن بن الشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه504، 505

(شرح التهذيب) (1)ج13 ص157 (2): أقول انظر ما ذكرناه بهامش ج6: 51: 251 و262 (3) ونسختنا من هذا الكتاب الشريف...

440- (شرح تهذيب المنطق)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج8 ص98 – 99

(الدرة السنية) في شرح الرسالة الألفية الشهيدية صرح مؤلفه بهذه التسمية في ديباجة الكتاب، وهو للمولى عبد الله بن شهاب الدين حسين اليزدي المتوفى في عراق العرب كما في (أحسن التواريخ) (981)...

وقال عند ذكر مقدمة العلم والكتاب [وقد أشبعنا الكلام في هذا المقام في الشرح الثاني لتهذيب المنطق] (4) ومراده الشرح الفارسي الموجود في مكتبة السيد محمد علي الروضاتي...

ص: 331

441- (شرح تهذيب الوصول) لكمال الدين الحسين بن شرف الدين عبد الحق الأردبيلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه505، 506

(شرح تهذيب الوصول) ج13 ص167 رقم567 (1): أقول عندنا نسخة هذا الشرح الشريف...

442- (شرح حاشيهء ملا عبد الله)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج23 شرح ص69

للميرزا حيدر علي بن الميرزا محمد مهدي بن المولى قاسم المباركة أي اللنجاني، المعروف بنديم الملك، ألفها حين كان يقرء الحاشية على المرحوم الميرزا حسين الهمداني، وفرغ منها في 1300. نسخة الأصل بخط المؤلف في أصفهان عند السيد محمد علي الروضاتي تاريخها (23 ذي الحجة 1300).

443- (شرح حديث البساط) للقاضي محمد سعيد القمي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه507(شرح حديث البساط) ج13 ص190 رقم663 (2): أقول عندنا ثلاث نسخ من هذا الكتاب...

ص: 332

444- (شرح حديث حماد) للآقا محمّد رضا ابن آقا حسين الخونساري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه507

(شرح حديث حمّاد) ج13 ص198 (1): للآقا محمّد رضا بن آقا حسين الخونساري، عندي نسخته بخط جدّنا الحاج مير أبو القاسم منضمّة إلى كتابه الآخر (مائدة سماويّة) (2).

445- (شرح حديث الدنيا مزرعة للآخرة) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه508

(شرح حديث الدنيا مزرعة للآخرة) ج13 ص198 رقم695 (3): ونسخة منه عندنا...

446- (شرح حدیث الغمامة) لسعيد القاضي الشريف القمي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص38 رقم493

شرح حدیث الغمامة من إعجاز مولانا أمير المؤمنين عليه السّلام از: محمّد، يُدعى: سعيد، الشّريف، القمّىّ: سرآغاز كتاب. صاحب «شرح كتاب التّوحيد. ش 522»، متولّد 1049، وفات: نامعلوم...

نسخه جاى گفتگو همانند نسخه ديگر ما «مجموعه ش...» تاريخ ختم تأليف ندارد واين دو نسخه تقريبًا شبيه يكديگرند، امّا در نسخه سوّم ما...

447- (شرح حديث من عرف نفسه فقد عرف ربه) السيد محمد النوربخش

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه509

ص: 333

(شرح حديث من عرف نفسه فقد عرف ربه) ج13 ص208 رقم734 (1): للحديث وبعض شروحه يراجع كتابنا «فهرست كتب خطى ج 1 ص220» وأيضا تعليقاتناالمطبوعة والمخطوطة على رسالة الجبر والتفويض لصدر المتألّهين ص11 ومن جملة الشارحين للحديث هو الآخوند ملاّ حبيب اللّه بن علي مدد الكاشاني اسمه (قبس المقتبس) طبع خلف (مجمع الفوائد وملتقى الشوارد) في قم سنة 1399 ومنهم السيّد محمّد النوربخش المذكور في «ديوان نوربخش9: 1228: 6974» (2) شرح عرفاني مختصر عندنا نسخته المكتوبة سنة 1009 بخط ناصبي في مجموعة من ملفتات النواصب خذلهم اللّه ردّا على شيعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات اللّه وسلامه عليه.

448- (شرح حكمة العين) للميرك البخاري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه283

(الحاشية عليه) ج6 ص122 رقم659 س9 (3) «الحكمة»: أقول هذا مفتتح حاشية الملا ميرزا جان الباغنوى الشيرازي على (شرح حكمة العين) وعندنا نسخة قديمة من هذه الحاشية وتوجد أيضا في الرضويّة (كما في فهرسها 4 ص38) وفي سپهسالار (كما في فهرسها ج 3 ص 224) وغيرهما. وعناوين حاشية الباغنوي هذه (على ما في نسختنا المنضمّة إلى شرح حكمة العين للميرك المرقمة 4658) (4)...

ص: 334

449- مقدمة (شرح خطبة البيان) لمحمّد تقي المجلسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه511

(شرح خطبة البيان) ج13 ص218 (1): عثرت على نسخة نفيسة من مقدّمة شرح الخطبة في أسرار مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام...

450- (شرح دعاء الصباح) للآخوند ملا اسماعيل المازندراني الخاجوئي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص25 رقم497

از: آخوند ملّا اسمعيل «به رسم الخطّ خودشان» محمّد بن حسين بن محمّدرضا مازندرانى خاجوئى...تملّك «ميراثى» آية اللّه العظمى آقا ميرزا سيّد محمّدهاشم چهارسوقى أعلى اللّه مقامه به تاريخ 1275 «سال فوت والد ماجد» و مُهر ايشان «محمّدهاشم بن زين العابدين الموسوىّ» ظهر نسخه هست.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص26 رقم498

نسخه دیگر: نسخه: به خطّ نياى اعلى، عالم جليل آية اللّه حاجّ مير سيّد محمّد بن زين العابدين موسوى چهارسوقى...

(شرح الصحائف الإلهية)

(شرح الصحائف الإلهية) (2)

(شرح صحيفة سيد الساجدين) لصدرالدين علي بن أحمد بن محمد المعصوم

(شرح صحيفة سيد الساجدين) لصدرالدين علي بن أحمد بن محمد المعصوم (3)

ص: 335

451- (شرح الصحيفة السجادية) للميرزا محمد بن محمد رضا المشهدي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه519، 520

(شرح الصحيفة) ج13 ص356 رقم1319 (1): نسختنا التي اشتريناها من بقايا مكتبة مجد الدين النصيري في طهران...

452- (شرح خطبة همام) لمحمد تقي بن حسين علي الهروي الأصفهاني الحائري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه512

(شرح خطبة همام) ج13 ص225 رقم803 (2): توجد نسخة أصله بخط الشارح عندنا.

453- (شرح خطبة همام) لمحمد تقي المجلسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه512

(شرح خطبة همام) ج13 ص226 رقم806 (3): توجد نسخته عندنا...

(شرح دعاء السمات) للشيخ الكفعمي

(شرح دعاء السمات) للشيخ الكفعمي (4)

454- (شرح الدوبيت) للشيخ عبد علي الحويزي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج13 ص261

(971: شرح الدوبيت) للشيخ عبد علي الحويزي المتوفى بعد سنة 1063 ه اسمه (ثمرة

ص: 336

الاستعداد) كما ذكره في كتابه (مناهج الصواب إلى علم الاعراب) الموجود بخط ابن أخ المؤلف عند السيد محمد علي الروضاتي في أصفهان...

455- (شرح الرباعيات الفارسيات في الحكمة) للمحقق الدواني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه514

(شرح الرباعيات الفارسيات في الحكمة) ج13 ص279 رقم1016 (1): عندنا نسخة ضمن مجموعة.

456- (شرح رسالة ابن سينا) لنصير الدين الطوسي

تلخيص المحصل – نصير الدين الطوسي – مقدمة المحقق ص9

وقد رأيت من الشرح مخطوطتين فقط: واحدة في مجموعة تابعة لمكتبة العالم الفاضل السيد محمد علي روضاتي في إصفهان...

457- (شرح رسالة العلم) لنصير الدين الطوسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه514

(شرح رسالة العلم )ج13 ص287 رقم1045 (2): وعندنا نسخة ضمن مجموعة.

458- (شرح روضة الكافي) للعلامة المجلسي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج20 ص279 - 280

(2970: مرآة العقول) في شرح أخبار آل الرسول، للعلامة المجلسي المولى محمد باقر بن

ص: 337

المولى محمد تقي بن مقصود علي المجلسي الأصفهاني المتوفى سنة 1110...

ونسخة من المجلد الثاني عشر في شرح الروضة بخط محمد صادق، من الفضلاء، كتبها بأمر الفاضل الكامل السيد عبد الباقي، فرغ منها يوم الخميس 2 ع 1 1108،عرضها على خط الشارح عند الحاج السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان، كما كتبه إلينا.

459- (شرح زبدة الأصول) لمحمد صالح بن أحمد بن شمس الدين السروي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه515

(شرح الزبدة) ج13 ص300 رقم1099 (1): أقول عندنا منه نسختان...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه463

(زبدة الاصول) ج12 ص19 رقم115 (2):...

ثمّ اعلم أنّ عندنا نسخة من «شرح زبدة الاصول13: 300: 1099»...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص28 رقم503

ونام كتاب ومؤلّف به خطّ جدّنا الامام المجدّد صاحب «روضات الجنّات» اعلى اللّه مقامه الشريف ومُهر مبارك ايشان ديده مى شود.

460- )شرح زبدة الأصول) لجواد بن سعد الكاظمي

460- )شرح زبدة الأصول) لجواد بن سعد الكاظمي (3)

461- (شرح الشافية)

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص53 رقم506

ص: 338

از: نا معلوم. كتاب : در شرح «الشافية» ابن الحاجب عثمان بن عمر كُردى (متوفى 646) است...

خريدارى از بقاياى كتابخانه مرحوم آقا شيخ محمّد رضا نجفى ابوالمجد اصفهانى.

462- (شرح شافية أبي الفراس) لمحمد بن أمير الحاج الحسيني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص51 رقم507

شرح شافية أبي فراس، في مناقب آل الرسول ومثالب بني العباس از: ابو جعفر محمّد ابن امير الحاجّ الحسينى عليه الرحمة...

ابتياعى از كتابخانه عمّ اكرم اعلى مرحوم آقا ميرزا سيّد مجتبى قوام الاسلام روضاتى.

463- (شرح عقلية أتراب القصائد في أسنى المقاصد)

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص52 رقم508

از: نا معلوم. كتاب: شرحى است بر منظومه رائ-يّ-ه أبو محمّد قاسم بن فيرُّه شاطبى كه نامش «عقيلة أتراب القصائد، في أسنى المقاصد» است...

ابتياعى از كتابخانه مرحوم آقا شيخ محمّد رضا ابوالمجد نجفى.

464- (شرح قصيدة البردة) لحسام الدين محمد صالح السروي المازندراني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه524، 525

(شرح قصيدة البردة) ج14 ص6 رقم 1494 قوله «لعلّ مراده» الخ (1): أقول هذا الترديد غير صواب والشرح المذكور على الميميّة ونسخته موجودة عندنا...

ص: 339

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص56 رقم512

واز نسخه ما ونسخه مرعشيّه قم نيز ياد كرده اند...

نسخه: داراى 127 برگ. برگ 1 و2 وآخر عطف وسفيد است. روى برگ 1، مُهر «الراجى جلال الدين بن محمّد مسيح الموسوى» است، يعنى نياى گرامى نگارنده اين فهرست؛ مرحوم آية اللّه آقا ميرزا سيّد جلال الدين چهارسويى، نواده امام مجدّد صاحب «روضات الجنّات»...

465- (شرح قصيدة دعبل) لكمال الدين محمد بن معين الدين محمد

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه526

(شرح قصيدة دعبل) ج14 ص12 رقم 1526 (1): بايد مراجعه شود كه القنوي چه بوده وعندنا نسخة...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص51 رقم507

نسخه: نام كاتب وتاريخ كتابت ندارد، لكن از شيوه خط پيداست كه كاتب آن نياى بزرگوار اعلى، آية اللّه العظمى حاج ميرزا سيّد زين العابدين موسوى، والد ماجد امام مجدِّد صاحب «روضات الجنات» است. آية اللّه معظّم آقاى حاج ميرزا سيّد حسن چهارسوقى در 22 صفر (1339) روى برگ اوّل، نسخه را معرّفى نموده اند رضوان اللّه عليهم اجمعين.

466- (شرح القصيدة المزدوجة في المنطق) لابراهيم بن أحمد السلامة النجفي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه646

ص: 340

(القصيدة المزدوجة) ج17 ص129 رقم677 س18 «منطق المشرقين» (1): الصواب المشرقيّين ولابراهيم بن أحمد السلامة النجفي صاحب (عين الحساب شرح على القصيدة بالفارسية عندنا نسخة أصله...

467- (شرح الكافي) لمحمّد صالح بن احمد المازندراني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص72 رقم516

از: آخوند مولانا محمّد صالح بن احمد مازندرانى (متوفى 1086)...

آية اللّه العظمى آقا ميرزا سيد محمّد هاشم موسوى چهارسوقى، برادر معظّم آية اللّه العظمى امام مجدّد صاحب روضات الجنات، دو نياى گرامى، در پنج جا حاشيه دارند. مهر صاحب روضات وتملّك ومهر آية اللّه آقاى حاجّ ميرزا سيد حسن چهارسوقى عليهم الرحمة والرضوان در غرّه ماه شعبان 1321 ظهر نسخه هست.

(شرح الكافي) لخليل بن غازي القزويني

(شرح الكافي) لخليل بن غازي القزويني (2)

468- (شرح کتاب التوحید) لسعيد الشريف القاضي القمي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص76 رقم522

از: محمّد بن مفيد، الملقّب بسعيد الشّريف القاضي القمّي...

راقم فهرست، به زحمتى دو برگ چسبيده را از يكديگر جدا كرده وصورت وقفنامه را نمايان ساخت. در چند سال قبل كه خواستند كتاب را در تهران چاپ كنند، حقير، اين نسخه را كه از كتب خانوادگى در دست داشت، مدّتها در اختيار مباشر محقّق كتاب قرار داد كه از آن استفاده كردند...

ص: 341

(شرح كتاب العلم من أصول الكافي) لمحمد بن عبد علي القطيفي

(شرح كتاب العلم من أصول الكافي) لمحمد بن عبد علي القطيفي (1)

( شرح مبادئ الوصول ) للسيد عبد المطلب الأعرجي

( شرح مبادئ الوصول ) للسيد عبد المطلب الأعرجي (2)

469- (شرح مبادئ الوصول)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه528

(شرح مبادئ الوصول) ج14 ص53 رقم1709 س16 «قال أقول» (3): از اين كتاب سه نسخه داريم.

470- (شرح مبادئ الوصول) لفخر المحققين محمد ابن العلامة الحلي

(شرح مبادئ الوصول) لفخر المحققين محمد ابن العلامة الحلي (4)

(شرح مختصر شرائع الإسلام) للسيد محمد بن علي صاحب مدارك الأحكام

(شرح مختصر شرائع الإسلام) للسيد محمد بن علي صاحب مدارك الأحكام (5)

471- (شرح المختصر النافع) للمولى عبد الصمد الهمداني الحائري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه528

(شرح المختصر النافع) ج14 ص59 رقم1736 (6): وعندي نسخة من كتاب الصيد والذبائح ب- (قال أقول)...

ص: 342

472- (شرح المختصر النافع) للمير سيد علي الطباطبائي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص92 رقم528

از: آقا میر سیدعلی طباطبائی کربلایی...

نيز از نسخه اى كه در ظهر آن شارح مرحوم به خطّ مبارك خود اجازه مبسوطى به نياى اعلاى امام مجدّد نگارنده روضات داده بودند، ياد شده است...

نسخه ما از آخر اندكى ناقص است...

(شرح المختصر النافع) للسيد محمد العاملي صاحب المدارك

(شرح المختصر النافع) للسيد محمد العاملي صاحب المدارك (1)

473- (شرح المسائل الكلامية للشيخ الطوسي)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه529

(شرح المسائل الكلامية) ج14 ص64 رقم1757 (2): ...وحيث إنّ عندي شرح آخر لهذا الكتاب وهو ايضا بالعربية ولا يعرف شارحه...

474- (شرح مشاعر الملا صدرا) للشيخ أحمد الإحسائي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه529

(شرح مشاعر الملاصدرا) ج14 ص65 (3): للشيخ أحمد الأحسائي شارح عرشيّته مبسوط عندي منه نسختنان (4).

ص: 343

475- (شرح معالم الأصول) الميرزا محمد الشيرواني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص102 رقم534

از: مولانا ميرزاى شيروانى، صاحب شرح عربى (ش 533)...

از كتابخانه نياى گرامى، آية اللّه آقا ميرزا سيّد محمّد مسيح اعلى اللّه مقامه.

(شرح معالم الدين) لمحمد تقي الطهراني الأصفهاني

(شرح معالم الدين) لمحمد تقي الطهراني الأصفهاني (1)

476- (شرح مقاصد الطالبين) لمسعود التفتازاني الهروي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص106 رقم541

از: مسعود بن عمر بن عبداللّه تفتازانى هروى شافعى (متوفى 792)، معروف به ملّا سعد...

همچنين: يادداشتى از نياى مجدِّد معظّم، آية اللّه العظمى صاحب «روضات الجنّات» أعلى اللّه مقامه به تاريخ 13 ماه رمضان 1275 در همان صفحه مرقوم است.

477- (شرح نهج البلاغة) لكمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه534

(شرح النهج) ج14 ص149 رقم1999 (2):...

ص: 344

2- (1999: شرح النهج) المتوسط أوالصغير المستخرج من الشرح الكبير المذكور أيضا، للشيخ كمال الدين ميثم المذكور (أوله سبحان من حسرت ابصار البصائر عن كنه معرفته وقصرت السنة البلغاء عن أداء مدحته) صرح في أوله انه استخرجه من شرحه الكبير، لولدي الخواجة علاء الدين عطا ملك وهما نظام الدين أبومنصور محمد ومظفر الدين أبو العباس علي، وقال في آخره هذا اختيار (مصباح السالكين) لنهج البلاغة من كلام أمير المؤمنين عليه السلام ومن هذا استفيد ان شرحه الكبير اسمه المصباح وقد فرغ من هذا الشرح سنة 681 كما في نسخة مجد الدين بن صدر الأفاضل النصيري...

ص150 س4 «سنة 681»: في آخر شهر شوال كما في نسختنا الشريفة التي هي بخط السيّد حيدر بن علي بن حيدر العلوي الحسيني الآملي صاحب [جامع الأسرار] فرغ من كتابته في آخر ذي الحجة 759 في مدينة الحلّة وتماما في 507 ورقة.

478- (الشك والسهو في الصلاة اليومية) لإبراهيم بن سليمان القطيفي الخطي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه537، 538

(الشك والسهو في الصلاة اليومية) ج14 ص210 رقم2132 (1)...

أقول ثمّ انتقلت هذه النسخة الشريفة فيما انتقلت من كتب العلاّمة الرضا رحمه اللّه تعالى إليّ بالبيع بعد عشرين سنة تقريبا مضت من وفاته...

479- (شوارع الاعلام) للسيد العلامة السيد محمد ابن السيد هاشم الهندي الغروي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه540

(شوارع الأعلام) ج14 ص236 رقم2360 (2): الظاهر وجود نسخة مجلّد النكاح منه بخطّه عندنا...

480- (الشواهد الربوبية) لصدر المتألهين المولى صدر الدين إبراهيم الشيرازي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه541

ص: 345

(الشواهد الربوبية) ج14 ص243 رقم2382 (1):...

وعندنا نسخة جيّدة من الكتاب انظر فهرسنا الكبير رقم(557) (2).

481- (الصافي في تفسير القرآن) للفيض الكاشاني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص118 رقم560

از : مولانا محسن فيض كاشانى محمّد بن مرتضى1 (1007 - 1091)...نسخه دیگر: نسخه از كتب خانوادگى است ودر اوّل وآخر مهر نياى گرامى، آية اللّه العظمى آقا مير محمّد صادق موسوى چهارسوقى «عبده محمّد صادق بن زين العابدين الموسوى» بوده ومحو شده است.

482- (صافی در شرح کافی) لخليل بن غازي القزويني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص120 رقم561

از: مولانا خليل بن الغازي قزوينى...

ومُهر نياى بزرگوارمان عالم ورع صبور، آية اللّه آقا ميرزا سيّد جلال الدين روضاتى «الرّاجي جلال الدّين بن محمّد مسيح الموسويّ» أعلى اللّه مقامه الشريف، ظهر نسخه هست...

483- (صحائف الأعمال) لحيدر بن نعمة الله الطبسي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص128

رقم573

از: حيدر بن نعمة اللّه طبسى. محدّث قمى عليه الرحمة...

ص: 346

لكن در نسخه ما - چنانكه خواهد آمد - «صبح ثانى شوّال» است وكلمه «از» در آن نيامده، بنابرين برابر با 998 مى شود...

484- (الصحائف الإلهية)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج15 ص9

(46: الصحائف الإلهية) في علم الكلام...

ونسخة من الصحائف عند السيد محمد علي الروضاتي.

485- (صحيفة الرضا) المنسوبة إلى الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه547

)صحيفة الرضا( ج15 ص17 رقم92 (1) س23 «الغروية»: أظنّ أنّ هذا خطأ في النقل صدر عن شيخنا رحمه اللّه وأنّ الصواب ما في نسختنا وهذا نصّها...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه714

كما أنّ عندنا أيضا نسخة من صحيفة الرضا عليه السّلام...

486- (الصحيفة السجادية) برواية حسين بن اشكيب

پیشگفتار کتاب صحیفه سجادیه روایت حسین بن اشکیب ص12

نسخه منحصر به فرد این روایت را که در زمره گنجینه فاخر مخطوطات استاد معظم حضرت آیة الله آقای حاج سید محمدعلی روضاتی دامت برکاته العالیه قرار دارد...

ص: 347

487- (الصحيفة السجادية الثانية) من جمع الشيخ المحدث الحر العاملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه550

ج15 ص20 س11 «لمن» (1): ممّن، كما في نسختنا (2).

488- (الصحيفة العلوية والتحفة المرتضوية) لعبد الله السماهيجي البحراني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص134 رقم577

از: شيخ عبداللّه بن صالح بن جمعة السّماهيجى البحرانىّ عليه الرحمة...

امتياز نسخه در اين است كه عالم متبحّر متتبّع آگاه، آية اللّه الحاجّ مير سيّد محمّد موسوى چهارسوقى، نياى گرامى أعلى اللّه مقامه الشريف نسخه را به دقّت هر چه تمام تر، از اوّل تا به آخر، مكرّر در مكرّر، مطالعه نموده وبا كتب معتبر مقابله فرموده...

نياى معظَّم در ظهر نسخه نوشته اند كه آن را والد ماجد بزرگوارشان، آية اللّه العظمى آقاى حاج ميرزا سيّد زين العابدين اعلى اللّه مقامه در روز غدير 1248 به ايشان بخشيده اند.

489- (صد كلمه) للأمير إسمعيل الحسيني الخاتون آبادي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه551

)صد كلمة( ج15 ص30 (3): في أصول الدين للأمير إسمعيل الحسيني الخاتون آبادي صدّره باسم الشاه سلطانحسين عندي كراسته الاولى.

ص: 348

490- (الصراط الأبلج في أنساب بني الأعرج) للسيّد جعفر الأعرجي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج15 ص32(186: الصراط الأبلج) في انساب بنى الأعرج مشجرا للسيد جعفر بن محمد بن جعفر ابن راضي بن الحسن بن المرتضى الحسيني الأعرجي المتوفى بپشت كوه 1332 ذكره في كتابه (مناهل الضرب) وله أيضا (الحديقة البهية) في نسب الأعرجية نسخة الأصل في الكاظمية واستنسخ عليها الدكتور حسين على محفوظ لنفسه بخطه واستنسخ عن نسخة الدكتور، السيد محمد علي الروضاتي...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه406

وأمّا النسابة فلم نعثر على من ذكر منهم هذا النسب عدا السيّد جعفر الأعرجي معين الأشراف المتوفّى 1332 في كتابيه "مناهل الضرب في أنساب العرب" ص 531 مصورّة نسخة الأصل بخطّه و"الصراط الأبلج في أنساب بني الأعرج" في ص16 من نسخته بخطنا على نسق واحد... الخ.

491- (صراط الحق) للسيد صدر الدين محمد باقر الموسوي الدزفولي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه552

)صراط الحق( ج15 ص33 رقم190 (1): أقول عندنا منه نسخة معها عدّة من آثاره أيضا منها (مصباح الذاكرين) (2)...

ص: 349

492- (صراط السطور) سلطان علي مشهدي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه382

ج9 ق2 ص458 س17 (1) «صراط السطور»: عندنا نسخة عصر الناظم ضمن مجموعة 1135.

493- (صفوة الصفات في شرح دعاء السمات) للشيخ الكفعمي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه554)صفوة الصفات في شرح دعاء السمات( ج15 ص50 رقم325 (2): أقول ونسختنا في مجموعة جليلة بخط جدّنا العلاّمة الحاج مير سيّد محمّد شقيق جدّنا المجدّد صاحب الروضات...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه218

(تفسير السياري) ج4 ص277 (3): أبي عبد اللّه أحمد نسخة منه عندي في مجموعة خلف (صفوت الصفات) للكفعمي...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه241

(ثواب القرآن) ج5 ص19 رقم87 (4): أقول ولعلّه الموجود عندنا في مجموعة أوّلها (صفوة

ص: 350

الصفات)...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه794، 795

(مناظرة ركن الدولة) ج22 ص293 رقم7151 (1): عندي نسخة منها في مجموعة لطف اللّه الحويزي ونسخة اخرى في مجموعة أوّلها صفوة الصفات للكفعمي بخط جدّنا الحاج عمو.

494- (صوافي الصافي) للشيخ يعقوب بن إبراهيم البختياري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه566

)صوافي الصافي( ج15 ص95 رقم625 (2): ...

ونسخة أبي المجد هي نسخة الأصل بخط المؤلّف وقد انتقلت إليّ والحمد للّه على ذلك.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص136 رقم579

نسخه: بخطّ شخص مؤلّف است. تاريخ پايان: غرّه ذى القعده (1140). چند برگ از اوّل ناقص است. ظهر نسخه تملّك «عبّاس البلاغي» دارد. ابتياعى از بقاياى كتابخانه آقاشيخ محمدرضا ابوالمجد نجفى...در پرتو روضات – مفسر فقیه علامه حویزی وتفسیر ادبی روایی صوافی الصافی – ص411، 414

نسخه مرحوم آية الله آقا شیخ محمدرضا ابوالمجد نجفی اصفهانی. همین نسخه در دست این حقیر است که چند سال پس از فوت آن مرحوم در بازار به فروش رسید و از آن جا خریداری کردم...

ص: 351

495- (ضروريات) لمحتشم كاشاني

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج15 ص117

(784: ضروريات) لمحتشم كاشاني المذكور في 9: 972 منظوم في مواد تواريخ بعص المشاهير. يوجد في المكتبة (الملية 458). وفى مكتبة السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.

(ضروريات الدين والمذهب) لمحمد باقر الموسوي الخونساري

(ضروريات الدين والمذهب) لمحمد باقر الموسوي الخونساري (1)

496- (ضياء القلوب) للمولى محمد بن عبد الفتاح التنكابني سراب

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج 15 - ص 127

(855: ضياء القلوب) فارسي في الإمامة للمولى محمد بن عبد الفتاح التنكابني الشهير بسراب، تلميذ المحقق السبزواري، وتوفى 1124. توجد نسخة في مكتبة السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان وذكره في كتابه فهرست كتب خطى 1 - 123 – 6.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص140 رقم582

مع الاسف نسخه ما نقص كوچكى بر آن وارد شده ونصف بالاى برگ اول كه مشتمل بر خطبه بوده با قسمتى از مقدّمه مؤلّف در سابق بريده شده وكاغذ سفيد به جاى آن إلصاق گرديده است...

497- ترجمة (طبّ الأئمّة)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه824، 825

(مواليد الصادقين) ج23 ص236 رقم8791 س23 «ص68» (2):...

وفي مخطوطة فارسية عندنا غير كاملة والظاهر أنّها ترجمة كتاب طبّ الأئمّة في أوائل

ص: 352

الفصل الثاني من الباب الأوّل...

498- (طبقات الإجازات) للسيد أبي محمد حسن صدر الدين

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه14(الإبانة عن كتب الخزانة) ج1 ص56 رقم286 (1):...

ونسخة الطبقات عندي بخطّي.

499- (طيف الخيال في المناظرة بين العلم والمال) لمحمد مؤمن الجزائري الشيرازي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه574

)طيف الخيال في المناظرة بين العلم والمال( ج15 ص196 رقم1311 (2): توجد نسختان منه عندنا...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه253

(جنات عدن) ج5 ص151 رقم647 س19 «طيف الخيال»: موجود عندنا بحمده تعالى والكتاب مذكور فيه.

500- (العباب في شرح اللباب ) للسيد جمال الدين عبد الله المعروف بنقره كار

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج15ص208

( 1373 : العباب في شرح اللباب ) للسيد جمال الدين عبد الله بن محمد بن أحمد بن الحسين المعروف بنقره كار المتوفى كما في ( كشف الظنون ) في 776 أوله [ الحمد لله الذي له الكلمات العليا والأسماء الحسنى . . ] فرغ منه في ج 1 735 والنسخة في المكتبة

ص: 353

الخديوية والخزانة الظاهرية بدمشق ومكتبة حالت أفندي باستانبول . (ومكتبة الروضاتي بأصفهان كما في فهرسه 1 : 50 - 57) (1).

501- (العارضة في الرد على الرافضة) ليوسف بن مخزوم الأعور الواسطي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه232

(التوضيح الأنور) ج4 ص491 رقم2204 (2): أقول نسخة من كتيّب الناصب الأعور عندنا...

(العجالة) للدواني

(العجالة) للدواني (3)

502- (عدة الأصول) للشيخ الطوسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه576

)عدّة الاصول( ج15 ص227 رقم1488 س8 «السيد» (4): سيّدنا الأجلّ،كما في نسختنا.

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3، صفحه 684

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص99

كتاب: در مسائل اصول فقه...

نسخه: به خط اقل الحاج والطلبه محمد جعفر...

ص: 354

503- (عدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين) لابن الجزري

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص159 رقم587

از: ابن الجَزري شافعى، محدّث حافظ تاج القرّاء قاضى القضاة شمس الدين

أبوالخير محمّد بن محمّد بن محمّد بن على بن يوسف عمرى دمشقى شيرازى...

از آغاز نسخه ما معلوم مى شود كه...

504- (عدة الداعي ونجاح الساعي) لابن فهد الحلي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص172 رقم588

از: ابوالعبّاس جمال الدين احمد بن شمس الدين محمد بن فهد اسدى حلّى معروف به ابن فهد...

مهر «لا اله الا اللّه الملک الحقّ المبين. محمد رضا» و«محمد هاشم الموسوى» وتملّک وخطّ نياى گرامى، آية اللّه حاج ميرزا سيّد حسن چهارسوقى ظهر نسخه است.

505- كتاب (العروس) للشيخ المتقدم أبى محمد جعفر بن أحمد بن علي القمي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه581

(كتاب العروس) ج15 ص253 رقم1633 (1): أقول عندنا نسخة العروس هذا...

506- (العروض) للشيخ عبد علي بن ناصر بن رحمة الحويزي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج15 ص255(1650: العروض) للشيخ عبد علي بن ناصر بن رحمة الحويزي...

وأخرى ضمن مجموعة من آثار المؤلف الحويزي عند السيد محمد علي الروضاتي

ص: 355

بأصفهان (1).

507- (عقايد المتقين في اصول الدين) للميرزا فضل علي بن كلب على التبريزي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه582، 583

(عقايد المتقين في اصول الدين) ج15 ص285 رقم1860 (2): أقول عندنا أيضا نسخة من هذا الكتاب الجليل...

508- (عقد الدرر في تاريخ شق بطن عمر)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه583، 584

(عقد الدرر في تاريخ شق بطن عمر) ج15 ص289 (3): أقول عندنا نسخة من هذا الكتاب...

509- (العقد الطماسي) لوالد الشيخ البهائي الشيخ حسين بن عبد الصمد

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص174 هامش رقم592

از: شيخ حسين بن عبدالصمد جباعى حارثى پدر شيخ بهائى عليهما الرحمة...

از كتابخانه مرحوم آية اللّه آقا ميرزا جمال الدين بن آية اللّه العظمى آقا ميرزا محمد هاشم موسوى خوانسارى چهارسوقى.

ص: 356

510- (العقد النضيد والدر الفريد) لمحمد بن الحسن القمي

العقد النضيد والدر الفريد - محمد بن الحسن القمي ص7

وله كتاب "العقد النضيد والدر الفريد" في فضائل أمير المؤمنين (عليه السلام)، محذوفة الأسانيد، رأيته عند زميلنا السيد محمد علي الروضاتي الأصفهاني...

العقد النضيد والدر الفريد - محمد بن الحسن القمي ص10

نسخة التحقيق إن النسخة الفريدة التي وصلت إلينا هي نسخة الأستاذ الحجة السيد محمد علي الروضاتي الأصفهاني حفظه الله...

العقد النضيد والدر الفريد - محمد بن الحسن القمي ص11

وأخص منهم بالذكر فضيلة حجة الاسلام والمسلمين الشيخ مهدي المهريزي مسؤول مركز البحوث في دار الحديث، والأستاذ محمد علي الروضاتي الأصفهاني، حيث وضع النسخة الفريدة للكتاب تحت أيدينا.

511- )علاج الأسقام ودفاع الآلام بعون الله الملك العلام( لمحمدعلي التوني الخرساني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه586

(علاج الأسقام ودفاع الآلام بعون الله الملك العلام) ج15 ص309 رقم1973 (1): أقول عندنا نسخة تامّة منه...

512- (علاقة التجريد) للسيد المير محمد أشرف الحسيني العلوي العاملي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج 15 - ص 310

(1980: علاقة التجريد) ترجمة وشرح بالفارسية لتجريد العقايد تأليف الخواجة، للسيد

ص: 357

المير محمد أشرف بن عبد الحسيب بن أحمد بن زين العابدين الحسيني العلوي العاملي المتوفى 1145...

ونسخة عند السيد محمد علي الروضاتي ذكرها في فهرست كتب خطى 1: 157 – 169.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص174 رقم593

پس از مولّف به شرحى كه ذيلاً مى گوييم در تملّك بازماندگانش درآمده تا در حدود 1328 كه به دست مرحوم آقاى حاج ميرزا ابوالقاسم زنجانى رسيد وبعد از فوت ايشان در تملّک پدر نگارنده درآمد...

أيضًا: «قد صار لى بعد ما كان لغيري وسيصير كما كان، وأنا العبد المذنب الأثيم محمّد هاشم الموسوي، تحريرًا في شهر جُمادى الاولى من شهور سنة 1340. مهر. محمّد هاشم بن جلال الدين الموسوي»...

513- (علل الشرائع) للشيخ الصدوق

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص190 رقم594

علل الشرائع والأحكام والأسباب از: شيخ صدوق محمد بن علي ابن بابويه قمى، اعلى اللّه مقامه...در بعضى جاها نيز مرحوم آية اللّه آقا ميرزا سيّد محمد صادق موسوى - برادر گرامى امام مجدّد صاحب الروضات - به خطّ خود حاشيه اى نوشته، ودر ظهر نسخه، برادرزاده ومهر جليل ايشان، آية اللّه آقا ميرزا مسيح چهارسوقى در ذى قعده 1281 شرحى نگاشته ويادآور شده اند كه نسخه شريفه را آن عمّ مكرّم به ايشان اهداء كرده اند. پس از آن اثر تملّک نياى گرامى، مرحوم آية اللّه چهارسوقى وهم مُهر هر دو بزرگوار ديده مى شود رحمة اللّه عليهم اجمعين...

ص: 358

(العمدة في أصول الدين وفروعه) لعماد الدين الحسن الطبري

514- (العمدة في عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار) لابن بطريق الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه588

(العمدة في عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار) ج15 ص334 رقم2155 (1):...

وعندنا من فضل اللّه سبحانه نسخة مخطوطة...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص191 رقم596

ظهر نسخه نام كتاب ومؤلّف به خطّ همين شخص نوشته شده، ونيز تملّک ومهر آية اللّه العظمى مهر صاحب روضات الجنّات «محمد باقر بن زين العابدين الموسوى». حواشى بدون امضايى در نسخه نوشته شده است.

در پرتو روضات – تصحيح عمدة الطالب – ص553

كما وقد استعار منا أحيانا كتبا مخطوطة وغيرها واستفاد منها جيدا مثل نسخة كتاب الثاقب في المناقب المصححة بيد الإمامين الشقيقين جدينا الآيتين المعظمين صاحبي الروضات ومباني الأصول وطبع عليها في بيروت وغيرها ومثل نسخة كتاب العمدة من عيون صحاح الأخبار المطبوع أيضا وغيرهما.

515- (عمدة الطالب في أنساب أبي طالب) لابن عنبة السيد جمال الدين أحمد

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه590، 591

(عمدة الطالب في أنساب أبي طالب) ج15 ص339 س1 قوله «كما قيل» (2): أقول يظهر

ص: 359

جليّا من نسخة الأصل لهذه العمدة الموجودة عندنا مصوّرتها (ق52 ظ)...

واعلم أنّ نسخة الأصل من هذه العمدة كانت في خزانة كتب التاجر الفاضل الحاج ميرزا جعفر آقا سلطان القرائي في تبريز فباعها لمكتبة مجلس الشورى بطهران وحصّلنا منها نسخة مصوّرة في سنة 1408 وكتبنا بخطّنا عنها نسخة صالحة والحمد للّه ربّ العالمين وانظر «سبك الذهب 12: 132: 903».

در پرتو روضات – تصحيح عمدة الطالب – ص555

أقول: الصواب "نائب الوزارة" كما في نسختنا المعتبرة من العمدة...

516- (عمدة الطالبين) للسيد النسابة عبد الله بن محفوظ الصادقي العلوي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه591

(عمدة الطالبين) ج15 ص340 رقم2172 س7 «عندي بقم» (1):...

وعندي منه نسخة...

517- (عوائد الأيام) للمولى أحمد بن مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه593

(عوائد الأيام من مهمات أدلة الأحكام) ج15 ص354 رقم2270 (2):...

ص: 360

2- (2270: عوائد الأيام من مهمات أدلة الاحكام) هو في بيان قواعد استنباط الأحكام الشرعية للمولى أحمد بن مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني المتوفى 1245. مشتمل على ثمان وثمانين (عائدة) ولها فهرس مبسوط، والعائدة الأخيرة في تراجم رواة الأحاديث، مرتبا على الحروف. أوله: [الحمد لله على ما أنعم والشكر له على ما الهم..]. وقد طبع بإيران في 1266 وعليه بعض الحواشي للشيخ الأنصاري. والرد على مبحث تداخل الأسباب، منه اسمه (البوارق لكشف معضلات الحقايق) للآقا محمد حسين بن الآقا محمد علي النجفي بن الآقا محمد باقر الهزار جريبي.

وعندنا نسخة مخطوطة من العوائد.

518- )عوالي اللئالي) لمحمد بن علي بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج15 ص358 - 359

(عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية) للشيخ محمد بن علي بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي. الفه باسم السيد النقيب الطاهر عزيز الحسيني الرضوي...ونسخة الأصل من (العوالي) موجود في (الرضوية) ونسخة... والسيد محمد علي الروضاتي بأصفهان عرفها في فهرسه 1: 145 – 157...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص204 رقم612

ما نظر به متابعت از نسخه خود نام كتاب را به صورت اوّل ذكر كرديم...

519- (عين البكاء) لمحمد نقي بن أحمد البروجردي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص228 رقم615

از: محمد نقى بن احمد بروجردى، متخلّص به نقىّ...

مهر نياى گرامى، مرحوم آية اللّه آقا ميرزا مسيح موسوى چهارسوقى «عبده الراجى مسيح الموسوى» ظهر نسخه هست.

520- (عين الحكمة) للميرزا قوام الدين محمد الرازي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه593، 594

ص: 361

(عين الحكمة) ج15 ص368 رقم2328 (1):...

وانظر ما ذكرنا بهامش نسختنا منه. ثمّ إنّي وقفت على النسخة العربية من (عين الحكمة) في مجموعة عندنا...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه724

ج20 ص237 رقم2756 (2): أقول عندنا نسخته العربيّة في مجموعة رقم 5897 التي أوّلها (عين الحكمة) لقوام الدين محمّد الرازي.

521- (عيون أخبار الرضا) للشيخ الصدوق

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص230 رقم618

از: شيخ صدوق ابوجعفر محمد بن على ابن بابويه قمى، عليه الرحمة...

تملك و مهر مرحوم آقا ميرزا سيد مجتبى قوام الاسلام فرزند آية اللّه العظمى صاحب روضات الجنات ظهر نسخه هست. نسخه ديگرى مشابه به اين نسخه ما در كتاب (فهرست مرعشى :19 :229 7413) معرفى شده است.

522- (عيون الحكم والمواعظ وذخيرة المتعظ والواعظ)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه595(عيون الحكم والمواعظ وذخيرة المتعظ والواعظ) ج15 ص379 رقم2378 (3):... وعندنا منه نسخة بخط جدّنا الأفقه الميرزا محمد هاشم الموسوي الخوانساري ره وذكرناهما في فهارسنا.

ص: 362

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص231 رقم620

از: علىّ بن محمّد الليثيّ الواسطيّ...

نسخه دیگر: نسخه: خطّ نسخ زيباى آية اللّه العظمى آقا ميرزا سيّد محمّد هاشم موسوى چهارسوقى «1235 - 1318» كه به امر پدر بزرگوارشان آية اللّه العظمى آقاى حاج ميرزا سيّد زين العابدين «1190 - 1275»، در ايّام نوجوانى استنساخ كرده اند...

523- (عيون الوصول إلى علم الاصول) للآقا محمد مهدي الكرباسي الإصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه597

(عيون الوصول إلى علم الاصول) ج15 ص386 (1): للآقا محمد مهدي بن العلاّمة الحاج محمّد ابراهيم الكرباسي الإصفهاني...

ونسختنا ناقصة للآخر منتهي إلى أواسط المطلق والمقيّد.

524- (غاية الإيجاز لخائف الاعواز) لابن فهد الحلي

در پرتو روضات – دو رساله کلامی از شیخ طوسی – ص116

این مجموعه شامل هشت کتاب و رساله به شرح زیر است:...

5- در مسائل طهارت ونماز است از شیخ احمد بن فهد حلی متوفی 841...

ص: 363

525- (غاية المأمول في شرح زبدة الأصول) لجواد بن سعد الكاظمي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص236 رقم623

اين كتاب گرانقدر يكى از آثار شيخ جواد بن سعد بن جواد كاظمى مشهور به فاضل جَوادْ است...و تملّک نياى معظّم، آية اللّه العظمى صاحب الروضات مورّخ ماه شعبان 1271 روى برگ 2 ديده مى شود...

ظهر برگ آخر تملّک «عبدالحسين بن عبداللّه المشهور بقطش المسلمي... سند 1057» ديده مى شود.

ظهر برگ 96 و ظهر برگ 111 دو حاشيه نوشته شده به امضاء «لمحرّره مهدى الموسوى». صفحه اوّل كتاب نيز به خط همين شخص است. اين نويسنده - كه قطعًا از طايفه آية اللّه العظمى صاحب «روضات الجنّات» است - يا فرزند دانشمند ايشان آقا سيّد محمّد مهدى است كه از مجتهدان اصفهان و داراى تأليفاتى بوده و در 8 ماه رمضان 1251 متولد و در 13 ذيحجّه 1324 وفات يافته، و يا آقا سيّد محمّد مهدى بن سيد حسن بن العلّامه حاج سيد حسين موسوى خوانسارى...

526- (غایة المرام فی شرح تهذیب الاحکام) للسید نعمة الله الجزائري

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3، صفحه 694، 695

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص108

اين نسخه ها كه جمعا 33 مجلد است در کتابخانه شخصی راقم سطور وجود دارد...

(غایة المرام فی شرح تهذیب الاحکام) مؤلف: سید نعمة الله بن عبدالله موسوی حسینی جزائری شوشتری «متوفی 1112»...

نسخه: شامل تمام مجلد اول وقسمتی از مجلد دوم است...

ص: 364

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص110

نسخه: چنانکه در خاتمه گوید - مجلد دوم شرح صغیر است بر «تهذیب» در شرح کتاب صلوة. در اواسط این مجلد «برگ 150» سید نعمة الله تصریح کرده است که نسخه اصل «تهذیب الاحکام» نزد مرحوم شیخ حسن صاحب «معالم» بوده و در زمان سید نزد نواده اش شیخ علی صاحب «درّ المنثور» در اصفهان بوده و سید نسخه تهذیب خود را با یک واسطه با اصل تطبیق کرده...

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص111

نسخه: مجلد ششم شرح صغیر سید نعمة الله است بر «تهذیب» در شرح کتاب تجارات تا آخر نکاح. شارح در اواسط این مجلد «برگ 83» گوید که شیخ الطائفه طوسی اعرف و ابصر به اخبار آحاد است از دیگران...

تملک و مهر مرحوم آیة الله حاج شیخ محمد باقر اصفهانی «متوفی 1301» ظهر نسخه هست، و نیز این عبارت: عدد ابیات کتاب تقریبا 14840 بیت...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص240 رقم625

تملّک و مُهر آية اللّه حاج شيخ محمّد باقر «نياى گرامى»، فرزند آية اللّه آقا شيخ محمّد تقى صاحب «هداية المسترشدين» (عليهماالرحمة) در ظهر نسخه هست...

527- (غاية المرام في شرح شرايع الاسلام) للشيخ مفلح بن الحسن الصيمري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه600

(غاية المرام في شرح شرايع الإسلام) ج16 ص20 رقم73 (1): أقول عندنا منه نسخة من جزئيه في مجلّد واحد...

ص: 365

528- (الغديرية) للميرزا محمد تقي الاصطهباناتي الشمس آبادي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه602

(الغديريّة) ج16 ص27 رقم100 س5 «نسخة» (1): ثمّ انتقلت تلك النسخة مع جملة من نسخ مكتبة مجد الدين رحمه اللّه إلى هذا العبد والحمد للّه ربّ العالمين...

529- القصيدة (الغديرية) مسیح الدین محمّد بن اسماعیل فسوی شیرازی

امیر المؤمنین در چکامه های ادبی کهن، حسین متقی

از: مسیح الدین محمّد بن اسماعیل فسوی شیرازی مشهور به مسیحا (درگذشته سال 1130 ه-). كتابخانه خصوصی سیّد محمّدعلی روضاتی در اصفهان...

530- (غرائب الاخبار ونوادر الآثار) للسيد المحدث نعمة الله الجزائري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه602

(غرائب الأخبار ونوادر الآثار) ج16 ص29 رقم122 (2): أقول عندنا نسخة من هذا الكتاب الشريف...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه671

على نسختنا من كتاب (غرائب الأخبار) للسيّد نعمة الجزائري...

ص: 366

531- (غرر الحكم ودرر الكلم) لأبي الفتوح عبد الواحد الآمدي التميمي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص243 رقم629

از: ناصح الدين ابوالفتح عبدالواحد بن قاضى محمّد بن عبدالواحد آمِدى تميمى «نيمه اوّل قرن ششم»...و مهر نياى گرامى، مرحوم آقا آية اللّه آقا مير محمّد صادق موسوى مجتهد يكى از برادران معظّم آية اللّه العظمى صاحب «روضات الجنّات» ظهر نسخه است. حاشيه يى بخطّ پدر بزرگوارشان مرحوم آية اللّه العظمى آقاى حاج ميرزا زين العابدين مجتهد در هامش نسخه ديده مى شود.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص244 رقم630

نسخه دیگر:... از كتابخانه نياى گرامى راقم، آقا ميرزا سيّد جلال الدين روضاتى. كتاب «الفضائل» ابن شاذان «ش 676» اين نسخه هست.

532- (غرر الفوائد ودرر القلائد) للشريف المرتضى

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص644 رقم632

از : سيّد مرتضى علم الهدى ابوالقاسم عليّ بن الحسين بن موسى حسينى موسوى بغدادى عليه الرحمة...

نسخه از كتابخانه نياى نگارنده مرحوم آية اللّه آقا سيّد جلال الدين روضاتى اعلى اللّه مقامه بوده است...

533- (غنية الأبرار في آداب التجارة) للسيّد حسين الحسيني القزويني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه604

ص: 367

(غنية الأبرار في آداب التجارة) ج16 ص65 (1): بالفارسية للسيّد حسين بن محمّد ابراهيم الحسيني القزويني المتوفّى 1208...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه793، 794

(مناسك الحج) ج22 ص260 رقم6966 (2): أقول إنّ النسخة الموجودة عندنا...

والنسخة في 80 صفحة منضمّة إلى "غنية الأبرار" و"النصايح" (3) كما ذكر في التكملة وانظر له "رفع الالتباس 11: 242: 1478" مع التكملة.

(غنية الأنام) للفيض الكاشاني

(غنية الأنام) للفيض الكاشاني (4)

534- كتاب (الغيبة) للشيخ الطوسي

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3، صفحه 685

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص100

اين نسخه ها كه جمعا 33 مجلد است در کتابخانه شخصی راقم سطور وجود دارد...

(کتاب الغيبة) در مسائل متعلق به امر غیبت امام زمان حجة بن الحسن العسکری صلوات الله علیهما...

535- (فائق المقال في علم الحديث والرجال) للشيخ أحمد بن عبد الرضا البصري

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج 16ص91

ص: 368

(34: فائق المقال في علم الحديث والرجال) للشيخ مهذب الدين أحمد بن رضا من أجلة تلاميذ المحدث الحر العاملي...

ونسخة منه عند السيد محمد علي الروضاتي...

فائق المقال في الحديث والرجال - أحمد بن عبد الرضا البصري ص10

نسخة عند السيد محمدعلي الروضاتي.

536- (الفذالك في شرح المدارك) لمحمد علي بن الوحيد البهبهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه609

(الفذالك في شرح المدارك) ج16 ص130 رقم279 (1): عندنا منه نسخة ناقصة...

537- (الفرائد البهيّة) في شرح الفوائد الصمدية للسيد بهاء الدين محمد المختاري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه610

(الفرائد البهيّة) ج16 ص134 رقم302 س14 قوله «لكن الصحيح بالراء» (2). أقول فلا مبرّر لعقد عنوان بالواو غلطا وبسط الكلام فيه في «الفوائد البهيّة 328» وعندنا من الكتاب نسخة...تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه612

(الفوائد البهيّة في الفوائد الصمديّة) ج16 ص328 (3): أقول مع تصريح الشيخ المؤلّف هنا وفيما مرّ بعنوان «الفرائد البهيّة134: 302» بأنّ اسم الكتاب بالراء دون الواو فذكره بالعنوان الثاني خطاء فلينقل ما في هذا المكان إلى موضعه الصحيح أقول العبارة في

ص: 369

نسختنا المعتبرة بهذه الصورة [فشققت من همّتي سمته وبيّنت بذلك صفته فسميّته بالفرائد] الخ ثمّ إنّ الشارح علّق على هذا الكلام في الحاشية توضيحا لمراده وأمّا خاتمة نسختنا التي مرّ وصفها في«الفرائد» فبهذه الصورة قال [وقد سلكنا في هذه الحديقة ولا سيّما نصفها الأخير مسلك الاقتصار على مجرّد شرح قصير لأنّي كنت على جناح السفر مشوّش البال بوطر بعد وطر ونقول كما قال المصنّف قدّس سرّه اللهمّ اشرح...خالصا لوجهك]انتهى ما في نسختنا وتمامها في ورقة والسّلام. حرّر في 12 شهر رمضان 1412.

538- (الفرقة الناجية) للشيح ابراهيم القطيفي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه612

(الفرقة الناجية): ج16 ص177 رقم552 (1): يراجع نسخنا من (رسالة تعيين الفرقة الناجية) هذه ويراجع «فهرس الرضويّة ج4 ص28 وج5 ص51» ويراجع «الذريعة ج25 ص18» (2).

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه226

(التمحيص) ج4 ص431 رقم1913 س23 «الوافيه»: أقول لا يخفى ان كتاب الوافية للشيخ ابراهيم هو الذي اشتهر بالرسالة في (تعيين الفرقة الناجية) ويأتي ذكرها في حرف الفاء وعندي نسخ منها...

ص: 370

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه868

(الوافية في تعيين الفرقة الناجية) ج25 ص18 رقم88 (1): أقول لا ريب في أنّ الوافية هذه هي التي مرّت في حرف الفاء بعنوان «الفرقة الناجية» وليراجع نسختنا منها.

539- (الفصول الفخرية) لابن عنبة السيد جمال الدين أحمد

در پرتو روضات – تصحيح عمدة الطالب – ص556، 557

وكذلك وفق نسختنا من المجدي والفصول الفخرية...

واهتدينا نحن لصوابها في ثلاث نسخ مخطوطة عندنا وفي الفصول الفخرية أيضا...

540- (الفصول المختارة) مختارات الشيخ المفيد للشريف المرتضى

در پرتو روضات – كلمة حول النوبختي وكتابه – ص116

عندنا نسخة مخطوطة قديمة من كتاب الفصول المختارة من العيون والمحاسن...

541- (الفصول المهمة) لعلي نقي بن حسين التويسركاني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص260 رقم647

از: على نقي بن حسين تويسركانى از دانشمندان سده سيزدهم هجري كه ظاهرًا مقيم اصفهان بوده...

همچنين تملّک نياى بزرگوار، آية اللّه آقا ميرزا سيّد جمال الدّين چهارسويى «مذكور در «حاشيه عدّة الأصول. ش 312» مورّخ 16 شهر شوّال 1321 ديده مى شود. و نسخه از كتابخانه والد ماجدشان مرحوم آية اللّه العظمى آقا ميرزا سيد محمّد هاشم چهارسويى بوده است. رضوان اللّه عليهم اجمعين.

ص: 371

542- (الفقه الاستدلالي) للشيخ محمد تقي بن عبد الرحيم الطهراني الأصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه618

(الفقه الاستدلالي) ج16 ص283 رقم1228 (1): أقول عندنا نسخة كاملة من هذا الكتاب الشريف من أوّل«...» بخط «...» كما أنّ عندنا أيضا مقدار من نسخة أصل المسودّة بخط جدّنا الأمجد مؤلّفه طاب مثواه وعناوينه (تبصرة تبصرة) ولذا يقال له (كتاب التبصرة) أو(تبصرة الفقهاء).

543- (فقه الامامية) لآغا نجفي الشيخ محمد تقي بن شيخ محمد باقر الأصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه618

(فقه الإماميّة) ج16 ص291 رقم1273 (2): وعندي بحمد اللّه نسخة الأصل من مجلّد الطهارة والصوم والرباء بخط مؤلّفه المرحوم آية اللّه آقا نجفي المسجد شاهي خالي من قبل الامّهات ره.

544- (فقه الرضا)

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص269 رقم650

كتاب: در مباحث فقهيّه است و منسوب به حضرت ثامن الحجج امام عليّ بن موسى الرّضا...

نسخه: از آغاز تا باب الحجّ به خطّ كاتب ناشناسى است و از آنجا تا آخر به خطّ نياى گرامى راقم، مرحوم آية اللّه حاجّ ميرسيّد محمّد موسوى چهارسوقى است...

ص: 372

545- (الفوائد) في فضائل السادات لإسماعيل المازندراني الأصفهاني الخاجوئي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه621

(الفوائد في فضائل السادات) ج16 ص319 (1): للمولى إسماعيل الخاجوئي محمّد بن الحسين بن محمد رضا...

والنسخة عندي...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه172

(تحرير القواعد الكلامية) ج3 ص387 رقم1394 (2): عندنا منه نسخة... ومعها نسخة (الفوائد في فضائل السادات) للفاضل الخواجوئي...

(الفوائد الرجالية) ج16 ص337 رقم1564 (3): أقول عندنا منه نسخة«...» ثمّ لا يخفى أنّ للخاجوئي أيضا كتابا سمّاه بالفوائد وهو في فضائل السادات الأشراف ونسخته أيضا موجودة عندنا...

546- (فوائد بدنيه) للسيد فيض الله مرعشي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص271 رقم654

از: سيّد فيض اللّه مرعشى عليه الرحمة...

ناگفته نماند كه از كتاب مورد بحث ما و مؤلّفش تا زمان اشتغال به چاپ كتاب حاضر «1430 ق 1388 ش» نسخه و آگاهى ديگرى يافت نشده...

نسخه: داراى 61 برگ و 2 برگ عطف كه روى عطف أوّل؛ نياى گرامى، عالم متتبّع محقّق آية اللّه حاج مير سيّد محمّد چهارسويى چنين نوشته اند «فوائد بدنيّه، از أخبار أئمّه

ص: 373

7 من تأليفات فيض المرعشي الحسيني، ره»...

(الفوائد البهية) في شرح الفوائد الصمدية للسيد بهاء الدين محمد المختاري

(الفوائد البهية) في شرح الفوائد الصمدية للسيد بهاء الدين محمد المختاري (1)

547- (الفوائد الرجالية) لإسماعيل المازندراني الأصفهاني الخاجوئي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه623

(الفوائد الرجالية) ج16 ص337 رقم1564 (2): أقول عندنا منه نسخة...

548- (الفوائد الحائرية) للوحيد البهبهاني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص271 رقم653

از: آقا محمّد باقر بن محمّد أكمل بهبهانى محقّق وحيد...

نسخه : نام كاتب و تاريخ ندارد، اندكى ناقص بوده و نياى گرامى آية اللّه آقاى حاج ميرسيّد محمّد موسوى چهارسوقى برادر امام مجدّد صاحب «روضات» آن را تكميل نموده و تملّک خود را در ظهر نسخه نوشته اند...

549- (الفوائد الرجالية) للشيخ حسن بن زين الدين الشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه623

)الفوائد الرجالية( ج16 ص338 رقم1567: أقول يأتي أيضا بعنوان (مقدّمة منتقى الجمان ج22 ص102 رقم6263) وهناك وصف نسخ منه فراجعه.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه786

(مقدمة منتقى الجمان) ج22 ص102 رقم6263: أقول مرّ بعنوان [الفوائد الرجاليّة 16:

ص: 374

338: 1567 (1)] فراجعه وعندنا منه نسخة.

550- (الفوائد الرجالية) لبحر العلوم

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه57

(إجازة آية الله بحر العلوم) (2) ج1 ص255 رقم1345: أقول نسخة هذه الإجازة والتي تليها برقم1346 والمرقمات1349 و1350 و1351 (3) كلّ هذه الإجازات الخمس في آخر نسخة من (الفوائد الرجالية) للمجيز عندنا (4).

551- (الفوائد الطوسيّة) للحر العاملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه626

(الفوائد الطوسيّة) ج16 ص 347 رقم 1616 (5): أقول قد بسطنا الكلام حول هذا الكتاب في كتابنا فهرست كتب خطى كتابخانه هاى اصفهان ج1 ثمّ في فهرسنا الكبير رقم «...».

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه555

ودر هامش ص282 نسخه خطي الفوائد الطوسيّة حرّ چيزى نوشته ام حتما نسخه زيراكس مراجعه شود.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه564

(رسالة في صلاة الجمعة) ص 79 رقم 520: در (فوائد الطوسيّة ص 282 تا 410 فائده شماره

ص: 375

59) مندرج است تماما كما ذكرنا في الفهرست وبعده طبع الفوائد وليس فيه الرسالة پس بايد با زيراكس ما كه داريم نسخه چاپى مقابله وتوضيح داده شود.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص274 رقم658

و چنان كه از پايان نسخه ما استفاده مى شود به سال 1075 آن مطالب را گردآورى و مجلّد اوّل «الفوائد الطوسيّة» ناميده است. بعضى از رساله ها و منظومات مستقلّ خود را نيز در اين كتاب مندرج فرموده كه پس ازين به تفصيل مى شناسانيم...

آية اللّه مرحوم آقا ميرزا سيّد محمّد هاشم موسوى روضاتى، پدر مؤلّف اين فهرست، «ياد شده در ش 393» نيز به سال 1352 شروع به استنساخ، «فوائد طوسيّه» - از روى نسخه مورد بحث - نموده و فقط سى فائده از آغاز آن را به خطّ خود نگاشته اند كه اينک موجودست...

4- نياى گرامى، آية اللّه العظمى آقا ميرزا سيّد محمّد هاشم موسوى چهارسويى «اعلى اللّه مقامه» در حاشيه برگ 209 اين كتاب پيرامون فائده 60 كه در توثيق شيخ صدوق است چنين نوشته اند...

و مُهر نياى معظّم نويسنده اين فهرست «الراجى جلال الدين بن محمّد مسيح الموسوىِ»، و هم اين شرح روى برگ مذكور ديده مى شود...

552- (الفوائد الغروية) لأبي الحسن بن محمد طاهر الفتوني النباطي الأصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه443

(الرسالة الرضاعية) ج11 ص188 رقم1153 (1): عندنا بحمده تعالى نسخة أصله وكذا نسخة أصل (الفوائد الغروية) المقصد الثاني منها (2).

ص: 376

553- (الفوائد الملية في شرح الرسالة النفلية) للشهيد الثاني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص293 رقم661

از: شهيد ثانى شيخ زين الدين بن على بن احمد شامى حاملى، اعلى اللّه مقامه...

نسخه: از آغاز و انجام و اواسط آن ناقص بوده، نياى گرامى، مرحوم آية اللّه حاجّ ميرسيّد محمّد چهارسوقى آن را تكميل فرموده است، بدون ذكر نام خود و تاريخ كتابت.

554- (فواكه العقول من المعقول والمنقول) للمولى عبد الرزاق اللاهيجي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه628

(فواكه العقول من المعقول والمنقول) ج16 ص365 (1): للمولى عبد الرزاق اللاهيجي رسالة نسختها عندي...

555- (الفوز والأمان في مدح صاحب الزمان) للشيخ البهائي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه629

(الفوز والأمان في مدح صاحب الزمان) ج16 ص373 رقم1733 (2): عندنا نسخة هذه القصيدة مع عدّة قصائد أخرى للشيخ أيضا في مجموعة من رسائله وغيرها رقمها 5654.

556- (فهرست تصانيف المجلسي) لمحمد حسين بن محمد صالح الخواتون آبادي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه629، 630

(فهرست تصانيف المجلسي) ج16 ص380 س13 «في النجف» (3): وكذا فينسختنا المعتبرة

ص: 377

الموجودة في مجموعة بخط شاه قلي بن محمّد يوسف الأفشار من مشاهير الناسخين في عصره في إصفهان وتاريخ كتابة بعض هذه الرسائل سنة 1120 وبعضها سنة 1125 وليس للفهرس تاريخ والظاهر أنّه استنسخها من نسخة الأصل ومرّ ذكر المجموعة في التكملة على [صيغ العقود 15: 111: 742] والعبارة الفارسية المنقولة في المتن هي بعينها موجود في نسختنا الموصوفة.

557- (فهرست تهذيب الأحكام) للفاضل التوني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه630، 631

(فهرست تهذيب الأحكام) ج16 ص382 رقم1874 (1): أقول الصواب في الرقم 1774 وعندنا من فضل اللّه سبحانه نسخة هذا الفهرس اللطيف النفيس...

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3، صفحه 697، 698

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص112

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص269 رقم651

(فهرست تهذيب الاحكام) مؤلف: مولی عبدالله بن حاج محمد تونی بشروی «متوفی 1071»...

ص: 378

نسخه: بخط نسخ محمد محسن بن حیدر علی بکه به امر عالم کامل میر محمد حسین «ظاهراً خاتونابادی» در مشهد مقدس رضوی نوشته و در 25 شوال 1128 از آن فراغت یافته است. ظهر نسخه چند جا مهر میرزا حیدر علی الماسی «عبده حیدر علی بن عزیز الله» دیده می شود. همچنین تملک حجة الاسلام مرحوم میرزا جمال الدین موسوی چهارسوقی «متوفی 1339» برادر زاده صاحب روضات الجنات، در 16 شوال 1321...

558- (فهرست مؤلفات المجلسي)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه631

(فهرست مؤلفات المجلسي) ج16 ص397 رقم1861 س8 «در تصانيف» (1): هذا عين عبارة فهرس المير محمد حسين السابق ذكره في ص380 إلاّ أنّ في نسختنا المعتبرة هكذا...

(قاعدة لا ضرر) للأمير السيد حسن المدرس بأصفهان

(قاعدة لا ضرر) للأمير السيد حسن المدرس بأصفهان (2)

559- (القامعة للبدعة في ترك صلاة الجمعة) للشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه637

ص: 379

1- (1861: فهرست مؤلفات المجلسي) نسخة منها في (سپهسالار: 8169) وذكر في فهرسها ان هذا الفهرست غير ما ذكر في فهرس مكتبة بنگال الهند، وما ذكره الشيخ النوري في ترجمة المجلسي. أوله [بسملة باب در بيان أسماء تصانيف عربي وفارسي كتابهاى مرحوم مولانا محمد باقر بن محمد تقي وعدد آنها، وعدد أبيات آنها وأين باب مشتمل بود بر دوفصل. باب أول در تصانيف عربي وآنها ده عدد است..]. ويوجد نسخة من (فهرست مؤلفات محمد باقر المجلسي) عند المهدوي بطهران، كما في (دربارهء نسخه هاي خطى2: 81) وذكر انها تأليف محمد حسين بن محمد صالح الحسيني وفى فصلين وخاتمة. ومر (فهرست تصانيف المجلسي16: 380).

(القامعة للبدعة في ترك صلوة الجمعة) ج17 ص15 رقم90 (1): أقول عندنا نسخة المصنّف...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص294 رقم663

ابتياعى از بقاياى كتابخانه مرحوم مجدالدين نصيرى امينى...

560- (قبله آفاق) للآقا رضي الدين محمد القزويني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه638

(قبله آفاق) ج17 ص42 رقم233 (2): أقول في نسختنا [ومسمّى شد بقبلة الآفاق].

ص42 س24 «ترضيها انزل عليه وعلى آله»: أقول الصواب على ما في نسختنا المكتوبة في حياة مصنّفها [يرضاها أنزل عليه وآله].

ص43 س1 «محرمان دين»: الصواب أيضا [ومحرمان اسرار دين] الخ وخاتمة نسختنا كهذه...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه829

وعندنا أيضا نسخة اخرى كتبت في حياة مصنّفه في مجموعة أوّلها «قبلة الآفاق17: 42: 233»...

561- (قرب الإسناد) لأبي العباس عبد اللّه بن جعفر الحميري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه640، 641

ج17 ص68 (3): هو؛ في ص20 من كتاب الخيارات لشيخنا المرتضى الأنصاري قدّس سرّه ما لفظه «مضافا إلى ورودها في الكتب الأربعة المرجّحة على ما مثل (قرب الإسناد)...

ص: 380

وعندنا نسخة من الكتاب الشريف في مجموعة كانت في خزانة كتب جدّنا الإمام العلاّمة المجدّد طاب ثراه وأوّل عنوانه بخط كاتب النسخة هكذا [الجزؤ الثالث من كتاب قرب الإسناد لأبي العباس عبد اللّه بن جعفر الحميري تغمّده اللّه برحمته رواية ابنه محمّد بن عبد اللّه]...

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي ج3، صفحه 684، 685

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص99

اين نسخه ها كه جمعا 33 مجلد است در کتابخانه شخصی راقم سطور وجود دارد...

562- (قرة العين وسرور النشأتين) للميرزا محمد باقر الموسوي الچهارسوقي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج19 ص261 - 262

(مثنوي قرة العين وسرور النشأتين) للعلامة الميرزا محمد باقر صاحب "الروضات" مر في (9: 575 و 17: 73) فرغ من نظمه في 1261 ونسخة منه بخط الحاج السيد حسن الچهارسويى بن السيد ميرزا مسيح بن الناظم فرغ منه كتابته 9 ع 1 / 1312 عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص299 رقم667

نسخه: به خامه خوش نياى گرامى آية اللّه آقاى حاج ميرزا سيّد حسن مجتهد چهارسوقى «1294 - 1377» فرزند ارجمند آية اللّه آقا ميرزا سيّد مسيح مجتهد «1255 - 1325» خَلف

ص: 381

الصدق ناظم والامقام است. رضوان اللّه عليهم اجمعين..

زندگانی آية الله چهارسوقی – سید محمدعلی روضاتی ص56

آقای آیة الله چهارسوقی بدستور جد ارجمند خود مرحوم آیة الله صاحب روضات یک نسخه بسیار زیبا و عالی از منظومه شریفه (قرة العین وسرور النشأتین) آنجانب را در ربیع الاول 1312 که هنوز چاپ نشده بود بخط شیوای نسخ خود نگاشته و از مؤلف ناظم جلیل القدر جایزه گرفته اند. منظومه مذکوره متجاوز از 3000 بیت و به سال 1320 قمری چاپ سنگی شده است.

همچنین منظومه عم علامه خود صاحب مبانی الاصول را که در حجیة استصحاب نظم فرموده و ضمن مجموعه (معدن الفوائد و مخزن الفرائد) به سال 1318 چاپشده است ایشان در شوال 1312 بقلم خود استساخ نموده اند و اکنون هر دو نزد نگارنده می باشد (1).

563- (قرة العين) للسيد صدر الدين محمد الموسوي العاملي الأصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه642

ج17 ص72 س4 «عند السيّد حسين» (2): أقول هذه النسخة بخط العبد سيّد محمّد علي روضاتي استكتبتها للعلاّمة الحجّة الحاج آقا حسين الخادمي ابن المرحوم السيّد أبو جعفر بن جدّنا المؤلّف طاب ثراه بالتماسه حوالي سنة 1365 من نسخة موجودة عندي...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص302 رقم668

نگارنده اين فهرست نسخه را با نسخه آقاى الفت مقابله و تصحيح كرده و در «28 شوّال 1367» از آن فراغت يافته است...

ص: 382

بلغ قبالا على نسخة مصحّحة و لمحمد للّه تم م. ع. والموسوى فى 28 شوال 1367 ق والنسخه المشار اليها فى مكتبة العلامة الحاج ميرزا محمد باقر الشهير بالفت و لا يخفى ان كلما فى هامش نسختنا هذه فبخط هذا العبد من التصحيحات و الاسماء و غيرها م. ع. ر السيد محمّد على بن محمد هاشم الموسوى الروضاتي.

564- (قصص الأنبياء)

در پرتو روضات – قصص الآنبیاء - ص240، 247

ما از تطبیق خود با نسخه چابی حدس می زنیم که...

اینک برای اطلاع از سبک انشای نسخه خطی ما...

از مقایسه عبارات دو نسخه تقدم نسخه ما بر نسخه چاپی از حیث انشاء و اصالت لغات و اصطلاحات زبان پارسی و تسلط و احاطه مؤلف آن در لفظ و معنی کاملا آشکار است...

565- (القصيدة البهائية) للسيّد عبد الله الجزائري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه645

(القصيدة البهائية)ج17 ص111 (1): للسيّد عبد اللّه الجزائري عمل فيها بالتعجيز والتصدير أوّلها: سرى البرق من نجد فهيّج تذكاري/ سوالف انستها تصاريفاعصار أورد شطرا وافرا منها في «تذييل السلافة» (2) بذيل ترجمة السيّد قوام الدين السيفي ونسخة التذييل الوحيدة عندنا والحمد للّه رب العالمين. م ع ر في 20 رجب 1409.

ص: 383

566- (قضاء وقدر) لأبي محمد البسطامي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه647

(قضاء وقدر) ج17 ص144 رقم755 س19 «اوّله» (1): أقول هذا مفتتح الرسالة العربيّة للمؤلّف المذكور كما في نسختنا والظاهر أنّ هذه النسخة أيضا عربيّة وراجع العدد 778 (2).

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص402 رقم406

تملّك محمّد علىّ بن سيّد راضي حسينى وخطّ ومُهر «محمّد بن علىّ طباطبائي» وخطّ مبارك آية اللّه العظمى آقا ميرزا سيّد محمّد هاشم چهارسوقى وتملّك فرزند ارجمندشان نياى گرامى آية اللّه آقا ميرزا سيّد جمال الدين چهارسوقى به تاريخ شانزدهم شوّال المكرّم 1321 سال تقويم وتقسيم كتابخانه معظمه والد ماجدشان ظهر نسخه هست...

567- أشعار (قضا وقدر قلي سليم تهراني)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه382

ج9 ق2 ص464 (3): عندنا مجموعة جنگ فيها تاريخ سنة 1240 ومن جملة أشعارها «قضا وقدر رضا قلي سليم» أوّلها: شنيدم روزى از خونابه نوشى چوگل از پاره تن خرقه پوشى- در معنى بگوش دل كشيده شده همچون عصاى خرد جريده. الخ.

568- (القلائد السنية على القواعد الشهيدية) لمحمد بن علي العاملي الكركي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص313 رقم670

ص: 384

اين كتاب را شيخ محمّد بن على بن احمد عاملى كركى دمشقى؛ معروف به شيخ محمّد حريرى حرفوشى...نسخه هاى ما نيز پيش از شرح يك سوم اصل قواعد نيست، و شارح مقدارى را كه شرح كرده مجلّد اول كتاب قرار داده، چنان كه از كلام خود او نيز كه در خاتمه گفته است «قد فرغ من تبييض هذا المجلّد مؤلّفه...» اين مطلب معلوم مى شود. مقدار موجود تا پايان فوائد مربوط به أحكام وطى است...

همچنين تملّک و مهر آية اللّه نياى معظّم، آقا ميرزا سيّد محمّد هاشم موسوى چهارسويى و چند بيت اشعار مناجاتيّه روى همين صفحه ديده مى شود...

569- (القلمية) للمولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه649

ج17 ص169 س3 «وآخره ما وقب» (1): هذا خطأ والصواب ما في نسختنا التي كتبها علي المدعو نيازي بمدرسة دار الشفاء سنة 955 وهي في مجموعة نفيسة رقمها 1135 فآخر تلك النسخة بهذه الصورة «بعد ما وقب غواسق الظلم صلّى اللّه عليه وآله وصحبه وسلّم» فالصحب ثابت في نسختنا القديمة وإن لم يكن في نسخة المشهد واعتمد عليها شيخنا المصنّف رحمه اللّه تعالى.

570- (قواعد الأحكام) للعلامة الحلي

قواعد الأحكام - العلامة الحلي ج1 ص91

نسخة في مكتبة السيد محمد علي الروضاتي في إصفهان كتبت في القرن الثامن في حياة المصنف أو قريبا من عصره .

ص: 385

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص325 رقم677

نسخه: مجلّد اول است از طهارت تا وصايا. چند برگى از آخر ناقص بوده نياى گرامى، آية اللّه مرحوم حاج مير سيّد محمّد موسوى چهارسوقى به خطّ خود در اوائل ذيقعده 1273 تكميل فرموده است.

571- (قوانين الأصول)(القوانين المحكمة في الأصول) للميرزا القمي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه652

ج17 ص203 (1): هو؛ في أعيان الشيعة ج45 ص246 (2) انّ البيتين المطبوعين في أوّل القوانين هما لجدّنا الأفقه الأعلى السيّد صدر الدين الموسوي العاملي الإصفهانيقدّس اللّه روحه وهما: ليت ابن سينا دري إذ جاء مفتخرا/باسم الرئيس بتصنيف لقانون. إنّ الإشارات والقانون قد جمعا/مع الشفا في مضامين القوانين. ثمّ إنّ عندنا نسخة من القوانين...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص327 رقم681

نسخه: تمامًا بخطّ مرحوم آية اللّه العظمى آقاى حاج ميرزا سيّد زين العابدين موسوى چهارسوقى والد ماجد صاحب «روضات الجنّات»، أعلى اللّه مقامهما است...

نسخه موصوفه را در تاريخ «12/8/37 ش» در اصفهان از دست كتابفروشى ابتياع كردم.

572- (كاشف المعاني) للسيد أبي الفضائل مجد الدين عباد

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه654

ص: 386

(كاشف المعاني) ج17 ص239 رقم71 (1):...

ونسخة الكتاب عندنا موجودة وفيها تاريخ التاليف.

573- (كاشف الغطاء عن معايب أوقبايح عدو العلماء) لجعفر كاشف الغطاء

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه666

)كاشف الغطاء عن معايب أوقبايح عدو العلماء( ج18 ص45 رقم611 (2): أقول ههنا موضع الكشف دون الكاشف وإن ذكره بعنوان الكاشف أيضا في (ج17: 238) وتوجد نسخة عندنا...

574- (الكافي) للشيخ الكليني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه290

(الحاشية عليه) ج6 ص181 رقم989 (3): أقول بعض هذه الحواشي مكتوبة على نسخة نفيسة من الكافي وهي الان عندي والحمد للّه وحده.فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص330 رقم685

بخش اصول: از : شيخ امام، ثقة الاسلام، ابو جعفر محمّد بن يعقوب بن اسحاق، كلينى رازى، متوفّى 328. أعلى اللّه مقامه...

ظهر نسخه: تملّک نياى اعلى، مرحوم آقاى حاج سيّد حسين موسوى، مجتهد زمان كه

ص: 387

نسخه را از كتابخانه مرحوم ملّا محسن خوانسارى خريده اند - و تملّک حفيد معظّم ايشان، امام مجّدِد، صاحب «روضات الجنّات»، و آية اللّه آقا ميرزا سيّد مسيح، و آقاى حاج ميرزا سيّد حسن آية اللّه چهارسوقى «عليهم الرحمة»، ديده مى شود. اين نسخه شريفه و أمثالها، به درازاى سه قرن، مايه فيض و خير و بركت در اين خاندان سيادت و روحانيّت نشان بوده و هست و خواهد بود، بمنّه و كرمه.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص334 رقم693

بخش فروع فقه:... روى برگ اوّل طهارت، نياى معظّم، آية اللّه آقا ميرزا مسيح «قدّس سرّه» شماره اوراق و اَجزاء و اَبيات نسخه را مرقوم فرموده اند.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص337 رقم694

نسخه دیگر: نسخه: از كتاب نكاح تا كفّارات و پايان كتاب است...

يا تملّک نياى بزرگوارم آقاى حاج ميرزا سيّد حسن آية اللّه چهارسوقى در ظهر نسخه.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص341 رقم704

نسخه دیگر: نسخه : از آغاز تا پايان كتاب دواجن، كه دو ثلث اوّل كتاب است...

نسخه داراى تعليقات مختصرى به خطّ كاتب و استنباطات مسائل اصولى در هامش به خطّ نياى معظّم، آية اللّه العظمى آقا ميرزا محمّد هاشم چهارسوقى است. فهرست مفصّل در آغاز نسخه به خطّ كاتب ضميمه شده، مع الاسف برگ اوّل مفقود است.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص344 رقم710

نسخه دیگر: نسخه: از قرن يازدهم و اوّل و آخر آن مقدارى ناقص بوده، نياى اعلى، مرحوم آية اللّه حاجّ مير سيّد محمّد موسوى برادر گرامى آية اللّه العظمى صاحب «روضات الجنّات» عليهما الرحمة به خطّ خود تكميل كرده اند.

575- (الكافي في الفقه) لأبي صلاح الحلبي

الكافي للحلبي - أبو الصلاح الحلبي - ص26

نسخة مكتبة حجة الاسلام والمسلمين السيد محمد علي الروضاتي بأصبهان تاريخ كتابتها:

ص: 388

1239.

576- (كامل البهائي) في السقيفة للشيخ عماد الدين الحسن الطبري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه655(كامل البهائي) ج17 ص252 رقم132 (1): ذكر المؤلّف اسم كتابه في أوائله هكذا «الكامل البهائي في السقيفة».

ص252 س15 «المطبوعة»: وكذا في نسختنا المخطوطة.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص345 رقم713

لكن در نسخه خطّى ما عبارت مذكور چنين است: «چنان كه در ملک مازندران كه مولد مصنّف اين كتابست، الحسن بن على بن محمد بن الحسن، از صد سال باز پانصد تن مخالف نباشد»...

چنان كه گذشت در نسخه خطى ما هم به همين صورت است...

ظهر نسخه تملّک امام مجدّد صاحب «روضات» به سال 1276 و مهر ايشان «محمّد باقر بن زين العابدين الموسويّ»، و تملّک آخرين... فرزند ذكور معظّم ايشان آقا ميرزا سيد مجتبى روضاتى قوام الاسلام به تاريخ 11 محرم 1315 و مهر ايشان «عبده مجتبى بن محمد باقر الموسوى» ديده مى شود...

577- (کتاب الأربعين في إمامة الأئمة الطاهرين) لمحمد طاهر الشيرازي النجفي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص350 رقم716

از: عالم جليل مولانا محمّد طاهر بن محمّد حسين، شيرازىّ الأصل، نجفى المنشأ، شيخ الاسلام و مقيم بلده طيّبه قم، متوفاى 1100...

ص: 389

در فهرستهاى معمولى كه دسترس داشتيم نسخه ديگرى از كتاب مورد بحث نشان داده نشده است...

578- (کتاب الأربعين في أصول الدين) للفخر الرازي محمد بن عمر الطبري

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص358 رقم718

از: محمّد بن عمر، طبرى، معروف به فخر رازى و ابن الخطيب، متوفّى 606...

نسخه: نام كاتب ندارد. تاريخ پايان كتابت: 1062. از كتب خانوادگى است.

579- (كتاب التوحيد) للمفضل بن عمر

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص360 رقم724

از: مفضّل بن عمر، عليه الرحمة...

نسخه ابتياعى از بقاياى كتابخانه آقا شيخ محمد رضا ابوالمجد نجفى.

كتاب سليم بن قيس

كتاب سليم بن قيس (1)

580- (كتاب دعاء)(الدعوات والأحراز) لعبد الكريم القزويني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص361 رقم725

از: عبدالكريم بن محمّد يحيى قزوينى، از دانشمندان زمان شاه سلطان حسين صفوى...

به نقل از يادداشتهاى نگارنده اين فهرست آن را «الدّعوات والأحراز» ناميده اند...

581- (كتاب الفقه) للسيد أسد الله بن السيد محمد باقر الموسوي الشفتي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص385 رقم735

ص: 390

از: مرحوم آية اللّه حاج سيّد اسداللّه بن الحاج سيّد محمّد باقر حجّة الاسلام موسوى شفتى بيدآبادى...

نسخه انتقالى از كتابخانه مرحوم حاج ميرزا قوام الدين رشتى.

582- (كتاب في ردّ القول بتحريم تسمية المهدي عج)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه601

(غاية المطلوب في الواجب والمندوب) ج16 ص22 رقم80 (1): أقول عندي نسخة من كتاب في "ردّ القول بتحريم تسمية المهدي عج" ولم أعثر في تلك النسخة على اسم المؤلّف والكتاب واسم الذي ردّ المؤلّف عليه إلاّ أنّ في ظهر الورقة الاولى ما صورته «كتاب محقّ الحق ومزهق الباطل ملاّ شريف كتابت نموده» واللّه العالم بمراد الكاتب، والذي أظنّه أنّ الكتاب هو الذي ذكر شيخنا في الذريعة (ج10 ص202) بعنوان «الردّ على شرعة التسمية" تصنيف المحقّق المبرور الداماد للسيّد رفيع الدين محمّد الصدر الكبير الحسيني الموسوي والد سلطان العلماء المتوفّى 1034 ينقل عنه كثيرا في رياض العلماء» انتهى والحاصل إنّي رأيت في النسخة الموصوفة من الكتاب المذكور(ق 13) ما نصّه: «وما ذكره الفاضل مولانا لطف اللّه النيشابوري في كتابه الموسوم بغاية المطلوب...

583- (الكتاب المبين) للمولى نور الدين الاخباري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه658)

الكتاب المبين( ج17 ص279 رقم284 (2): أقول عندنا نسخة الأصل من هذا التفسير...

ص: 391

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص387 رقم740

نسخه: اصل خط مؤلّف است، و فاقد برگ اوّل. نويسنده اين فهرست برگ مفقود را از روى نسخه بسيار مغلوط كتابخانه آستان قدس رضوى استنساخ و ضميمه كرده است.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص387 هامش رقم740

لكن در نسخه اصل ما «كتاب مبين» است...

584- (كتاب لمير محمّد أشرف بن عبد الحسيب)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه679

(الكنوز الخمسة في مناقب آل محمّد الخمسة) ج18 ص172 (1):كتاب بالفارسية ينقل عنه المير محمّد أشرف بن عبد الحسيب في كتاب له عندنا نسخته المخطوطة الناقصة، والظاهر من منقولاته أنّ مؤلّف الكنوز من أهل السنّة واللّه العالم.

585- (كتاب يوحنا) ليوحنا بن إسرائيل المصري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه659

(كتاب يوحنّا) ج17 ص281 (2): عنوان مناهج المناهج در فهرست آقاى أحمد منزوي ص898 و950 و997 مذكور است ونسخه عربى يوحنا در كشكول شيخ يوسف بحرانى ره در اواخر جلد اولش به طبع رسيّده است وحقير نسخه خطى دارم وانظر (منهاج المناهج) في ج23 ص177 (3).

ص: 392

586- (كشف الأسرارا في التفسير) لأبي الفضل الميبدي

در پرتو روضات – نسخه ای از تفسیر کشف الأسرار – ص24

سه جلد بسیار نفیس از این تفسیر شریف در کتابخانه اینجانب موجود است که جد اعلای ما صاحب روضات باقی مانده...

587- (كشف الاسرار في شرح الاستبصار) للسيد المحدث الجزائري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه663، 664

(كشف الأسرار في شرح الاستبصار) ج18 ص17 رقم461 س4 (1): قوله «شرحا على الاستبصار» الخ: أقول هذا لا يوافق ما في نسختنا من «كشف الأسرار» ففيها أنّ السيّد شرح أوّلا كتاب تهذيب الأحكام ثمّ شرع في شرح الاستبصار هذا ونسختنا مشتملة على الجزئين الأوّلين للكتاب فقط...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه753

ص75 رقم4027: قوله ره (مصائب النواصب) أقول إنّ للسيّد نعمة اللّه المحدّث الجزائري ره كلاما حول معنى الناصب في أوائل كتابه (كشف الأسرار في شرح الاستبصار) أجبنا إيراده هنا قال رحمه اللّه في باب استعمال اسئار الكفّار [ق 17 ب من نسختنا المخطوطة] ما هذا لفظه:....

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي - جلدج3، صفحه 698

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص112

اين نسخه ها كه جمعا 33 مجلد است در کتابخانه شخصی راقم سطور وجود دارد...

ص: 393

16- (كشف الأسرارا في شرح الاستبصار) مؤلف: سید نعمة الله بن عبدالله موسوی حسینی جزائری شوشتری «متوفی 1112»...

نسخه: نام کتاب و تاریخ کتابت ندارد، و از روی نسخه مصححه مؤلف استنساخ لکن مقابله و تصحیح نشده است. از کتابخانه حجة الاسلام حاج میرسید محمد موسی سابق الذکر بوده است...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص395 رقم755

از كتابخانه نياى گرامى، مرحوم آية اللّه حاج مير سيّد محمّد موسوى، اعلى اللّه مقامه.

588- (كشف التعمية في حكم التسمية) للحر العاملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه664

(كشف التعمية في حكم التسمية) ج18 ص23 رقم487 (1): ونسخة خط الأمير بهاء الدين المختاري ره عندي موجود...تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه838

(نزهة الأسماع في حكم الإجماع) ج24 ص113 رقم584 (2): عندنا أيضا نسخة من النزهة خلف كتابه الآخر (كشف التعمية)...

589- (كشف الغطاء عن خفيات مبهمات الشريعة الغراء) لجعفر كاشف الغطاء

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه665

(كشف الغطاء عن خفيات مبهمات الشريعة الغراء) ج18 ص45 س7 «مكرّرا» (3): لم

ص: 394

أعثر إلاّ على طبعة سنة 1271 وسنة 1317 والأخير في 472 صفحة أحسنهما وأصحّهما وعندي نسخة مخطوطة مصحّحة...

590- (كشف اللثام) للفاضل الهندي

كشف اللثام (ط.ج) - الفاضل الهندي - ج1 هامش ص 14

عبارة (بالفاضل الهندي) ساقطة من النسخة المطبوعة ولكن موجودة في المخطوط المحفوظ عند العلامة السيد محمد علي الروضاتي دامت بركاته .

591- (كشكول اللغة)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه671

(كشكول اللغة) ج18 ص70 (1): أقول الكشكول معرف كجكول الفارسي «...» والمعروف بهذا الاسم في المؤلّفات من كتب الأدب المرسلة لا أبواب ولا فصول إلاّ أنّ عندنا كتاب هامّ كبير في ستّة أجزاء سمّاه مؤلّفه «كشكول اللغة» وهو كالشرح والاستدراك للقاموس وقد ألقب نفسه مؤلّفه فيه جزاه اللّه تعالى خيرا وقد كان من المخلصين في عمله فلم يكن مقيّدا بتعريف نفسه فيه ولا في غيره من تصانيفه المفصّلة وقد بقي كلّها خالي الذكر فلا يعرف الرجل ولا آثاره أحد مطلقا والمظنون قويّا أنّه الشيخ «...» وقد فرغ من«...».

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه257

وقال صاحب كتاب «كشكول اللغة» الكبير المبسوط المخطوط الموجود عندنا بأجزائه الستّة...

ص: 395

592- (كفاية المقتصد) للآخوند ملا محمدباقر بن محمدالمؤمن السبزواري

فهرست کتب خطی اصفهان ج2ص400 رقم764

از: مرحوم آخوند ملّا محمّد باقر بن محمّد مؤمن، سبزوارى اصفهانى.

تملّک و مهر «العبد محمّد بن محمّد علي» و تملّک و مهر نياى گرامى، آية اللّه آقاى حاجّ ميرزا سيّد حسن چهارسوقى اعلى اللّه مقامه به تاريخ 18 شوّال 1329 ظهر نسخه هست...

593- (الكلمات التامة في الأمور العامة) للشيخ ابن رحمة الحويزي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج18 ص113 - 114

(959: الكلمات التامة في الأمور العامة) للشيخ عبد علي بن ناصر، الشهير بابن رحمة الحويزي...

والنسخة ضمن مجموعة فيها ست رسائل من تصانيف هذا المؤلف، كلها بخط ابن أخيه الشيخ ناصر بن سعيد بن ناصر الشهير بابن رحمة، فرغ منها في حياة المؤلف في 16 ج 1 في 1063 في مكتبة السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان في 67ص (1).

594- (الكلمات الطريفة) للمحدث الفيض الكاشاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه673، 674

(الكلمات الطريفة) ج18 ص116 رقم970 (2): أقول عندنا منه نسخة...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه482

(السؤال والجواب) ج12 ص247 رقم1625 (3): أقول نسخة هذه المسائل أيضا عندنا موجودة في39 ص خلف نسخة من (الكلمات الطريفة) للفيض.

ص: 396

595- (الكلمات المخزونة) المنتزعة من (الكلمات المكنونة) للفيض الكاشاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه674

ج18 ص119 رقم984 (1): أقول يظهر من نسختنا أنّ اسم الكتابين بلا لام...تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه316

(الحق اليقين في اصول الدين) ج7 ص40 رقم207 (2): أقول عندنا نسخة اخرى خلف (كلمات مخزونة) للفيض...

596- (الكلمات النافعات في شرح الباقيات الصالحات) للعلامة البياضي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه139، 140

ص: 397

597- (كليد بهشت)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه675

)كليد بهشت( ج18 ص132 رقم1064 (1):...

ويؤيّد ذلك مكان نسخة منه عندنا بين رسالتين للملا رجبعلي ودر ص116 كتاب «شجرة طيّبة» تأليف حاج سيّد حسن دبير حاج سيّد جوادى تصوير صفحه اول يك مجموعه خطى گراور شده كه فهرست آن مجموعه بخط يكى از اجلّه سادات قزوين چنين مسطور شده است: «فهرست تأليفات مولانا محسن كاشى طاب ثراه رساله تأليف مولانا رجبعلى قدّس سرّه أيضا رساله موسوم بكليد بهشت از مؤلفات مرحوم مزبور»الخ. ويراجع ج20 ص269. ثمّ لا يخفى أنّ الأوصاف المذكورة في المتن لرجل آخر يدعى ميرزا سعيد خان الطبيب و(الميرزا محمد سعيد الحكيم) وهو المذكور في (ديوان سعيد قمي) في ج9 ص451.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه94

(الأصل الأصيل) ج2 ص169 (2): هو للحكيم الملاّ رجبعلي التبريزي، طبع منتخب منه في المجلّد الأوّل من كتاب «منتخبات آثار حكماء:244- 271 ط طهران» ويأتيبعنوان «الاصول الآصفيّة» ونظنّ أنّ كلا الاسمين خطأ وأنّ المصنّف لم يسمّ كتابه بشيء منهما وأمّا عنوان الكتاب فهو «مقالة في أنّ الواحد لا يصدر عنه إلاّ الواحد» (3) كما يظهر من النسخة المخطوطة الموجودة عندنا ويتلوها أيضا «كليد بهشت» ثمّ «رسالة في إثبات

ص: 398

الواجب تعالى» (1) وليس في تلك المجموعة الجليلة اسم للمؤلّف ولا الكاتب ولا تاريخ الكتابة ومن المقطوع استنساخها في حياة مصنّفها.

598- (كنز الدقايق وبحر الغرائب) للمولى الميرزا محمد القمي المشهدي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه676، 677

(كنز الدقائق وبحر الغرائب) ج18 رقم1163 ص154 (2) (3) س9 «شهاب الدين»: أقول لم يتعرّض شيخنا رحمه اللّه لوصف نسخة من المجلّد الثالث مطلقا مع أنّه أشار إلى شيء منه في صدر العنوان وقد رزقني اللّه سبحانه هذا المجلّد...

أقول وبعد ما كتبت هذه التكملة رزقني اللّه سبحانه في شهر رجب 1405 مجموعة مدوّنة من عدّة أوراق متفرّقة لعدّة كتب مختلفة دوّنت من عهد قديم في مجلّد حجيم فمن غريب الاتّفاق وحسن الصدف أنّ فيها ثمانية أوراق تكمل بها نسختنا الموصوفة...

599- (كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد وتردداته) للسيد عبد المطلب الأعرجي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه677، 678

(كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد وتردداته) ج18 ص162 رقم 1198 (4): أقول عندنا منه نسخة عتيقة...

ص: 399

600- (كنز الفوائد) للآخوند ملا مؤمن

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص403 رقم772

از: آخوند ملّا مؤمن. كتاب: شرحى است بر كتاب «إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمانِ» جمال الدين حسن بن يوسف ابن المطهّر، معروف به علّامه حلّى، قدّس اللّه تعالى سرّه...

نسخه ما مجلّد اوّل كتاب و مشتمل بر شرح مزجى كتاب طهارت و صلوة تا پايان مندوبات صلوة كه ششمين آنها تعقيبات نماز است مى باشد، و ظاهرًا نسخه مبيّضه خطّ مؤلّف است. از بقيّه اجزاءِ كتاب هم - اگر نوشته شده باشد - آگاهى نداريم...

601- (الكنز في القراءات العشرة) لابن المؤمن نجم الدين عبد الله الواسطي البغدادي

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص402 رقم770

از : نجم الدين ابو محمّد عبداللّه بن عبدالمؤمن بن الوجيه هبّه اللّه واسطى بغدادى، معروف به ابن المؤمن...

نسخه ابتياعى از كتابخانه مرحوم آقا شيخ محمّد رضا ابوالمجد اصفهانى نجفى...

602- (كنز المطالب) للسيد ولي الله بن نعمة الله الحسيني الرضوي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه678

(كنز المطالب) ج18 ص 166 رقم 1220 (1): أقول عندنا منه نسخة في 572ص...

ص: 400

603- (كنز الملوك) للسيد نعمة الله الجزائري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه678

(كنز الملوك) ج18 ص168 رقم1225 (1): أقول قد مرّ في ج16 ص222 أنّ هذا الكتاب للسيّد نعمة اللّه مؤلّف (فائق البيان) وهو الصواب الذي أخذه من مطاوي فائق البيان أوغيره من مؤلّفاته دون ما ذكره هاهنا في المتن استنادا إلى خلد برين ووقع في هذا الاشتباه أيضا مؤلّف شجرة مباركة ج1 ص192 من دون تثبّت وأمّا نحن فقد ظفرنا بنسخة مؤلّف خلدبرين...

604- (الكنوز الوديعة من رموز الذريعة) لابن شمس الدين حسن ظافر

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص406 رقم773از: فرزند شمس الدين حسن ظافر. نام نگارند معلوم نيست. در اواخر كتاب از پدرش اين چنين ياد كرده است: «... پدرم، علّامه عصر و نِحرير دهر، شمس الدين حسن ظافر، عليه الرحمة و الرضوان...»...

لكن در پايان نسخه ما: «تمّ كتاب الكنوز الوديعة من رموز الذريعة الى مكارم الشريعة» مى باشد...

605- (گنجينه گرانمايه) لتاج الدين الصاعدي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه681

(گنجينه گرانمايه) ج18 ص247 رقم233 (2): يك مجموعه بخطوط خود تاج الدين ظ نزد

ص: 401

حقير است و هو مذكور في إجازات البحار و مصفى المقال ص 36.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه714

(مجموعة تاج الدين حسين بن صاعد) ج20 ص81 (1): مرّت بعنوان «گنجينه گرانمايه» في18: 247 وأشار شيخنا المؤلّف إلى مجموعة اخرى له في 7: 50 وعندنا أيضا مجموعة بخطه نذكرها مبسوطا في كتابنا الفهرست إن شاء اللّه (2)...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه71

وفي س19 قوله: «الشيخ تاج الدين حسين بن شمس الدين الصاعدي». أقول يأتي له كتاب «گنجينه گرانمايه» وعندنا بخطه مجموعة (جنك) مبسوطة.

606- (لؤلؤة البحرين) للشيخ يوسف البحراني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه847، 848

(النفحات الملكوتيّة في ردّ الصوفية) ج24 ص251 رقم1300 (3):...

واللفظ مطابق لما في نسختين مخطوطتين عندنا من اللؤلؤة...

607- (لسان الذاكرين) للميرزا هادي النائيني

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص409 رقم778

از: محمّد هادى بن ابوالحسن شريف نايينى، معروف به حاج ميرزا هادى نايينى...

ص: 402

تملّک مرحوم آية اللّه آقا ميرزا مسيح موسوى چهارسوقى و مهر فرزند گرامى ايشان، نياى معظّم، «الراجى جلال الدين بن محمّد مسيح الموسوي» ظهر نسخه هست.

608- (اللمحات في شرح اللمعات) للشيخ يار علي الشيرازي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه684

(اللمحات في شرح اللمعات) ج18 ص339 رقم383 س21 «اطلعت» (1): أوّل من قام بالتعريف بتلك النسخة في كتابه (فهرست كتب خطى المذكور في المتن) (2) كاتب هذه الأسطر مؤلّف تكملة الذريعة فقد اشترينا النسخة من السوق مقارنا لطبع الفهرست ولم يطّلع ولد شيخنا المصنّف على النسخة كما ادّعاه وإنّما اطّلع على وجودها عندنا بدلالة الفهرست...

609- (لمعات القدسية) للمولى أحمد بن محمد إبراهيم الأردكاني اليزدي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج18 ص346

(417: لمعات القدسية) للمولى أحمد بن محمد إبراهيم الأردكاني اليزدي من العلماء القرن الثالث عشر، المذكور في "طبقات أعلام الشيعة - الكرام: 76" وهو شرح أربعين حديثا على صبغة عرفانية، يوجد نسخة منها عند السيد محمد علي الروضاني بأصفهان...

ص: 403

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه685

(لمعات القدسيّة) ج18 ص346 رقم417: الصواب «لمعات قدسيّة» كما سمّاه مصنّفه وقوله «بتاريخ 1229» أقول هذا تاريخ النسخة في آخرها ولمزيد الفائدة يراجع فهرستنا المذكور في المتن.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص417 رقم783

به خطّ نياى بزرگوار، مرحوم آية اللّه آقاى حاج ميرزا سيّد حسن چهارسويى ديده مى شود...

610- (اللمعة في النكاح الدائم والمتعة) للشيخ عز الدين الآملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه687

(اللمعة في النكاح الدائم والمتعة) ج18 ص353 رقم448 (1): عندنا منه نسخة...

611- (لوامع الأنوار في شرح عيون الاخبار) للسيد المحدث الجزائري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه688، 689

(لوامع الأنوار في شرح عيون الأخبار) ج18 ص363 رقم480 (2): أقول عندنا نسخة من اللوامع...

ص: 404

612- (اللوامع الربانية) للسيد أحمد بن زين العابدين العلوي العاملي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج18 ص366 - 367

(490: اللوامع الربانية) أو "لوامع رباني في رد شبه النصرانية" على اختلاف النسخ، وإثبات تحريف أناجيلهم. للسيد أحمد بن زين العابدين العلوي العاملي...

ويوجد منه نسخة عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان، ذكره في " فهرست مخطوطات أصفهان 1: 169)...

فهرست کتب خطی اصفهان - ج2ص427 رقم785

نسخه لوامع ما نسخه اصل مصنّف است و از نسخه ديگرى اطلاع نداريم و در فهرست هاى معمولى هم چيزى در اين باره نوشته نشده است...

613- (لؤلؤ الصدف في تاريخ النجف) لثقة الإسلام السيد عبد الله مدرس صادقي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه690

در پرتو روضات – هدیه نجفیه – ترجمه ثقة الإسلام السيد عبد الله مدرس صادقي – ص156

(لؤلؤ الصدف في تاريخ النجف) ج18 ص382 رقم550 (1) «عند»: يعني أنّ نسخة منها عند الشيخ محمّد المذكور. أقول ونسخة الأصل لكتاب (لؤلؤ الصدف) هذا موجودة عندي وقد اشتريتها في 1390...

614- (اللهوف على قتلى الطفوف) لرضي الدين ابن طاووس

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه789

(مكتوب صدر المتألهين) ج22 ص167 رقم6535 س24 «الرشتي» (2): هو الذي استنسخ كتاب (اللهوف) بإصفهان وألحق النسخة برسائل اخرى والمجموعة عندي موجودة...

ص: 405

615- (مائدة الأسحار لخلص المؤمنين الأخيار)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج 19 ص9

(32: مائدة الأسحار لخلص المؤمنين الأخيار) شرح على دعاء السحر: اللهم إني أسئلك من بهائك بأبهاه. في مقدمة وثلاثة وعشرين فصلا لكل عقد بابا وخاتمة ، منظوما ومنثورا . ذكر في المقدمة الملا حسين علي التويسركاني المتوفى بأصفهان في 28 صفر 1286 ومدح فيه ناصر الدين شاه القاجار. يوجد منه نسخه بأصفهان عند السيد الروضاتي، واحتمل في فهرسه (1 : 61) (1) انه بخط المؤلف غير أنه سقطت من أول المقدمة ولم يعرف.

616- (مائدة سماويّة) للآقا محمّد رضا ابن آقا حسين الخونساري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه507

(شرح حديث حمّاد) ج13 ص198 (2): للآقا محمّد رضا بن آقا حسين الخونساري، عندي نسخته بخط جدّنا الحاج مير أبو القاسم منضمّة إلى كتابه الآخر (مائدة سماويّة) (3).

617- (مثنوي تحفة الأحرار ) لعبد الرحمن الجامي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه802

(منتخب حديقة الحقيقة) ج22 ص396 س19 «يوجد» (4): من جملتها نسخة عندنا...تلو

ص: 406

النسخة «تحفة الأحرار» لعبد الرحمن الجامي (1)... وتلك المجموعة كانت عند المرحوم معلّم الحبيب آبادي قدّس سرّه ثمّ انتقلت إلينا.

618- (مثنوي در منظوم در أشرف علوم) لشمس الدين محمد بن حسن الجرجاني

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج 19 ص177

(825: مثنوي در منظوم در أشرف علوم) منظومة طبية لشمس الدين محمد بن حسن الجرجاني...

يوجد منه نسخة ضمن مجموعة مع "تجربه نامه" أيضا في الطب لابن سيفى وغيرها تاريخ كتابتها 931 - 966 عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.

(مثنوي قرة العين وسرور النشأتين) للميرزا محمد باقر الچهارسوقي

(مثنوي قرة العين وسرور النشأتين) للميرزا محمد باقر الچهارسوقي (2)

619- (مثنوي مدخل منظوم) لعبد الجبار الخجندي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج19 ص290 - 291

(1250: مثنوي مدخل منظوم) في النجوم، لعبد الجبار الخجندي...

نسخه شايعة:... وأصفهان (السيد محمد علي الروضاتي)...

620- (مثير الأحزان ومنير سبل الأشجان) لابن نما الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه700

(مثير الأحزان ومنير سبل الأشجان) ج19 ص349 رقم1559 (3): يراجع ج1 ص369 و10

ص: 407

ص43 ونسخة العلاّمة المجلسي رضي اللّه تعالى عنه موجودة عندنا في مجموعة نفيسة والحمد للّه ربّ العالمين.

در پرتو روضات – ابن نما الحلي وآثاره وبيته – ص116

هذه رسالة في تراجم العلماء من آل نما نقلا عن كتب التراجم وغيرها والله المستعان وذلك بمناسبة مقابلتنا النسخة المطبوعة بقم من كتاب مثير الأحزان ومنير سبل الأشجان للشيخ الإمام جعفر بن محمد بن نما طاب ثراه على نسختنا المخطوطة الثمينة التي هي نسخة العلامة المجلسي رحمه الله...

621- (مجازات الآثار النبويّة)(مجازات الحديث) للشريف الرضي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه700

(مجازات الآثار النبويّة) ج19 ص351 رقم1568 (1): عندنا منه نسخة معتبرة...

622- (مجالس المؤمنين) للسيد السعيد القاضي نور الله المرعشي التستري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه702، 703

(مجالس المؤمنين) ج19 ص370 رقم1652 (2):...

ولا يخفى أنّ النسخ المطبوعة من المجالس قديما وحديثا وكذا كثير من نسخه المخطوطة

ص: 408

منها نسختنا القديمة مغلوطة جدّا...

وعندنا نسخة مخطوطة للكتاب يمكن الاستناد إلى بعض مواضعها للتصحيح...

در پرتو روضات – نسب نامه سید محمد نوربخش – ص58

اما نسخه خطی و قدیمی از مجالس المؤمنین در دست اینجانب است...

623- (المجدي في نسب العلويين)(المجدي في أنساب الطالبيين) لابن الصوفي

در پرتو روضات – تصحيح عمدة الطالب – ص556، 557

وكذلك وفق نسختنا من المجدي...

كما في نسختنا من مأخذه وهو الكتاب المجدي...

624- (المجموع الرائق من أزهار الحدائق) للسيد هبة الله الموسوي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه710

(المجموع الرائق من أزهار الحدائق) ج20 ص55 رقم1885 (1): يراجع [الحقائق الراهنة 236] و[أعيان الشيعة15: 46].

عندنا من نعم اللّه سبحانه وتعالى نسختان من هذا المجموع الرائق والحمد للّه إحداهما كاملة من المجلّد الأوّل فقط والثانية منتخبة من المجلّد الأوّل.

625- (مجمع الإجازات الالفتيّة في سالف الزمان) لمحمد باقر الشهير بألفت

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه40

ص: 409

(إجازة) ج1 ص200 رقم1047 (1):...

ونحن استكتبنا بخطّنا نسخة عن المجلّد الأوّل من «مجمع الإجازات الالفتيّة» في سالف الزمان وهي الآن من جمله إجازات «رياض الأبرار»...

در پرتو روضات – رساله معزیه – ص116

اگرچه نسخه اجازه یاد شده که این حقیر حوالی پنجاه سال پیش از کتاب مجمع الاجازات مرحوم الفت نجفی علامه شهیر استنساخ کرده ام...

626- (مجموعة الإجازات) للمولى عبد الوهاب بن محمد علي القزويني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه710

(مجموعة الإجازات) ج20 ص59 رقم1899 س18 «المحيط الطباطبائي» (2): أقول اشتريت أنا هذه المجموعة من السيّد المحيط سنة..

627- (مجموعة تاج الدين حسين بن صاعد)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه714

(مجموعة تاج الدين حسين بن صاعد) ج20 ص81 (3): مرّت بعنوان «گنجينه گرانمايه» في18: 247 (4)...

وعندنا أيضا مجموعة بخطه نذكرها مبسوطا في كتابنا الفهرست إن شاء اللّه (5)...

ص: 410

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه71

(الأربعون حديثا) ج1 ص420 رقم2167:...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه317

(حقيقة الواجب تعالى) ج7 ص50 رقم264 س25 (1) «نزيل مشهد خراسان»: أقول من أين علم شيخنا المؤلّف طاب ثراه أنّ الرجل كان نزيل مشهد خراسان؟ فإنّه لادلالة في قوله الآتي (ص51 س6) كلب عتبة الإمام الرضا عليه السّلام على أنّه كان نزيل المشهد بل قال الرجل نفسه في مجموعة كشكوليّة له عندنا بخطه...

628- (مجموعة رسائل الشهيد الثاني)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه714

ص: 411

1- (264: حقيقة الواجب تعالى) في بيان أن له ماهية أم لا وذكر تفصيل الأقوال وتحقيق ما هو الحق منها، للحكيم الفاضل نصر البيان بن نور البيان أوله [بعد الحمد لموجود أظهر ماهيات الأشياء، بجوده من رشح وجوده، والصلاة والسلام على من بعث لتكميل الخلق بيضه وسوده، وعلى آله الفائزين بالحظ الأوفر من مقام شهوده فيقول الفقير إلى الله نصر البيان بن نور البيان، هذه رسالة قصدت فيها تفصيل ما قيل في حقيقة الواجب، وبيان أن له ماهية أم لا] والنسخة ضمن مجموعة فيها "رسالة العروس" و"رسالة دفع الخوف من الموت" و"الرسالة النيروزية" كلها للشيخ الرئيس ابن سينا و"تذكرة خواص الأمة" لسبط ابن الجوزي، توجد في مكتبة (السماوي) كلها بخط واحد، والكاتب هو العالم الجليل الشيخ تاج الدين حسين بن شمس الدين الصاعدي نزيل مشهد خراسان...

(مجموعة رسائل الشهيد الثاني) قدّس اللّه تعالى روحه ج20 ص87 (1): توجد وعندنا عدّة مجاميع من رسائله الشريفة وفوائده المنيفة (2).

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه572

(رسالة في طلاق الغائب) ج15 ص176 رقم1177 س3 «الحامل» (3):...

وعندنا نسخة مخطوطة في مجموعة من رسائل جدّنا الشهيد الثاني كتبها حبيب بن أحمد...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه578

(رسالة في عدم انفعال البئر بملاقاة النجاسة) ج15 ص234 رقم1526 (4):...

ونسختنا المخطوطة بخط حبيب بن أحمد في مجموعة من رسائل الجدّ طاب مثواه...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه298

(الحبوة) ج6 ص243 س10 (5) «1319»:كما طبع أيضا بطهران سنة 1313 في مجموعة «الرسائل العشر» لجدّنا الشهيد الثاني قدّس اللّه روحه وعندنا نسخة في مجموعة كتابة بعضها 1243.تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه329

(خصائص يوم الجمعة) ج7 ص175 رقم908 (6): أقول نسخة منها عندنا في مجموعة من رسائل جدّنا الشهيد الثاني طاب مثواه وغيرها وتاريخ كتابة بعضها 1243...

ص: 412

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه442

(رسالة في الحدث في اثناء الغسل) ج11 ص170 رقم1065 (1): وعندنا منه نسخة في مجموعة من رسائل الجدّ الشهيد طاب مثواه تاريخ كتابة بعضها 1243.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه562، 563

رسالة في صلوة الجمعة ج15 رقم480 ص72 (2) س2 «ربيع الأوّل 962»: أقول خاتمة نسختنا في مجموعة جليلة كلّها بخط لطف اللّه بن عطاء اللّه الحويزي كتبها حوالي 1104 وكذا في نسختنا الاخرى في مجموعة من رسائل الجدّ الشهيد طاب مضجعه...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه833

(نتايج الأفكار في حكم المقيمين في الأسفار) ج24 ص44 رقم219 (3):...

وعندنا نسخة في مجموعة السيّد وتاريخ التأليف فيها وفي غيرها يخالف ما في المتن راجع نسختنا المطبوعة من النتايج وفي نسخة اخرى عندنا في مجموعة من رسائل جدّنا الشهيد الثاني قدّس اللّه روحه...

629- مجموعة رسائل بخط السيد أبي طالب بن السيد أبى تراب القائني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه626

(الفوائد الغروية) ج16 ص351 رقم1635 «القائني» (4):...

وعندنا مجموعة رسائل بخط السيّد أبي طالب هذا فرغ من أخيرها في ج2 سنة 1252...

ص: 413

630- مجموعة رسائل بخط الميرزا محمد بن عبد الله الخوانساري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه43(إجازة الشيخ نور الدين علي بن الحسين... للشيخ ظهير الدين)ج1 ص212 رقم1111: أقول عندنا صورة هذه الإجازة في مجموعة رسائل بخط الميرزا محمّد بن عبد اللّه الخوانساري وتوجد أيضا نسخة منها في مجموعة في المرعشية رقمها7447 صغيرة رقم5678، ولتاريخ وفاة المجيز المحقّق يراجع الذريعة ج5 ص72.

631- مجموعة بخط الشيخ شرف الدين محمد مكي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه55

(إجازة) ج1 ص251 رقم1323 (1):...

وعندنا مجموعة فيها رسالتان من مسائل والأجوبة (الذريعة 5: 229: 1092 (2) وج12: 247: 1624 (3))...

632- (مجموعة في المواعظ المنبريّة وغيرها) للميرزا علي محمّد لايژئي الإصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه715

(مجموعة في المواعظ المنبريّة وغيرها) ج20 ص108 (4): فارسي للميرزا علي محمّد بن الميرزا

ص: 414

محمّد علي بن«...» الايژئي الإصفهاني فيها تواريخ في الربع الاولى من المائة الرابعة عشر والنسخة عندنا.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه753

(المشكول) ج21 ص67 (1): للمولى السيّد محمّد باقر ولد السيّد السند المير إسمعيل المدرّس الخاتون آبادي ره. أقول رأيت النقل عنه كذلك بعين العبارة في مجموعة في المواعظ والمتفرّقات بخط الميرزا علي محمّد بن الميرزا محمّد علي بن«...» الايژئي الإصفهاني والمجموعة موجودة عندنا وذكرناها في التكملة.

633- (مجموعة النوادر) للشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه715(مجموعة النوادر ) ج20 ص 108 رقم 2151 (2): أقول الظاهر أنّ شيخنا المصنّف نقل ذلك من الروضات وإنّها المجموعة الجليلة التي كانت عند جدّينا العلاّمتين الشقيقين صاحبي الروضات ومباني الاصول وهي الآن موجودة عندنا والحمد للّه ربّ العالمين...

634- مجموعة من آثار وإجازات السيد محمد باقر علينقي الزنجاني الإصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه54

(إجازته) ج1 ص250: للسيّد ميرزا محمّد باقر بن الحاج ميرزا علينقي الزنجاني الإصفهاني بخطّه في مجموعة من آثار المجاز وإجازاته موجودة عندنا.

ص: 415

635- مجموعة بخط محمد مقيم بن محمد باقر الاصفهاني تضم 33 رسالة

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه38

ج1 ص194 رقم1005 (1): أقول نقلها العلاّمة المجلسي في [الطبعة الجديدة من البحار 108:139-142] عن خط جدّنا الشيخ محمّد سبط المجيز وهو عن خط المجيز في آخر نسخة شرح اللمعة بخط المجاز كما يأتي وصف تلك النسخة في "الروضة البهيّة 11: 290- 292: 1757" وليعلم أنّ عندنا في مجموعة33 رسالة بخط محمّد مقيم بن محمّد باقر الإصفهاني كتبها في1072 صورة إجازتين غير المذكورة في المتن هما أيضا لنفس المجيز والمجاز...

636- مجموعة أولها الدرة لبحر العلوم ثم خلاصة الأبحاث للحر وغيرها

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه74

(أرجوزة) ج1 ص476 رقم2370 (2): نسخة هذه الارجوزة عندنا في مجموعة صغيرة الحجم أوّلها (الدرّة) (3) لبحر العلوم ثمّ (خلاصة الأبحاث) (4) لجدّنا الحرّ وغيرها.

637- مجموعة أولها أصل الأصيل لرجبعلي التبريزي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه94

(الأصل الأصيل) ج2 ص169 (5): ...

ص: 416

كما يظهر من النسخة المخطوطة الموجودة عندنا ويتلوها أيضا «كليد بهشت» (1) ثمّ «رسالة في إثبات الواجب تعالى» (2) ...

638- مجموعة رسائل بخط وترجمة محمد صادق بن محمد علي السركاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه81

(استحباب التياسر لأهل العراق) (3) ج2 ص18 رقم49: يراجع(ج4 هامش ص517). وأقول عندنا نسخة هذه الرسالة بخط محمّد صادق بن محمّد على السركاني في أواخر مجموعة له تمامها بخطّه ومعظمها ترجمته لرسائل هامّة من العربيّة إلى الفارسية...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه177

(التحصين) ج3 ص398 رقم1430 (4): أقول نقله إلى الفارسية محمّد صادق بن محمّد على السركانى مترجم طائفة من الكتب والرسائل عندنا مجموعة منها بخطه شكر اللّه مساعيه...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه189

(تحقيق القبلة) ج3 ص484 (5): أقول عندنا ترجمة هذه الرسالة الجليله لمحمّد صادق بن محمّد على السركانى بخطه وهو الذي نقل طائفة من الرسائل والكتب والمقالات الفقهية والكلامية في حوالى سنة1043 إلى الفارسية وعندنا منها مجموعة...

ص: 417

639- مجموعة لبعض رسائل المولى حسن بن علي گوهر القراچه داغي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه147

(البراهين الساطعة) ج3 ص80 رقم243 (1): أقول عندنا مجموعة من بعض رسائل الملاّ حسن بن علي الشهير بگوهر...

640- مجموعة في الاستخارات ورسائل الاستخارات

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه149

(البشارة لطلاب الاستخارة) ج3 ص113 رقم382 (2) قوله في س20 "وفرغ منه في الأربعاء 17 ج2 1100": أقول الصّواب ما في خاتمة نسخة صاحب «رياض العلماء» طاب ثراه، وهي ضمن مجموعة في الاستخارات موجودة عندنا...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه16

(الأبواب الرافعة) ج1 ص78: كتاب لأبي بشر أحمد بن ابراهيم بن أحمد القمي. نقل عن نسخته العتيقة الشيخ أحمد بن صالح البحراني في آخر إحدى رسائله في الاستخارة وهي عندنا في مجموعة من رسائل الاستخارة.

641- مجموعات بخط العلاّمة الحاج مير سيّد محمّد الموسوي الخوانساري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه554

(صفوة الصفات في شرح دعاء السمات) ج15 ص50 رقم325 (3): أقول ونسختنا في مجموعة جليلة بخط جدّنا العلاّمة الحاج مير سيّد محمّد شقيق جدّنا المجدّد صاحب الروضات...

ص: 418

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه218

(تفسير السياري) ج4 ص277 (1): أبي عبد اللّه أحمد نسخة منه عندي في مجموعة خلف (صفوت الصفات) للكفعمي بخط جدنا الحاج عموره العلاّمة الحجة المحقّق الحاج السيّد محمّد شقيق الإمام صاحب الروضات...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه139، 140

(الباقيات الصالحات)ج3 ص12 رقم30: للشهيد الأوّل طاب ثراه عندنا نسخة منه في مجموعة جليلة بخط جدّنا العلاّمة الحجّة الحاج السيّد محمّد شقيق جدّنا الإمام المجدّد صاحب الروضات قدّس اللّه روحيهما، كما أن عندنا أيضا «الكلمات النافعات في شرح الباقيات الصالحات» (2) يأتي.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه254

(جواب السؤال عن وجه تزويج أمير المؤمنين ع ابنته عمر) ج5 ص183 رقم811 (3): يأتي ذكره مختصرا أيضا في ج20 ص397 وانظر أيضا ج24 ص300 س17 ونسخته عندنا في مجموعة جليلة كلّها بخط جدّنا وشقيق أجدادنا العلاّمة الحاج مير سيّد محمّد الموسوي الخونساري رقمها في المكتبة709...تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه35

رأيت بخطّ جدّنا المرحوم العلاّمة الحاج سيّد محمّد شقيق جدّنا الإمام المجدّد صاحب الروضات (قدّس اللّه تعالى روحيهما) في بعض مجاميعه الموجودة عندنا...

ص: 419

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه37

ج1 ص193 رقم1002: هذه الإجازة في الطبعة الجديدة لبحار الأنوار ج108 ص146 -171 وعندنا نسخة منها بخطّ جدّنا السيّد محمّد ألبسه اللّه تعالى حلل النور في مجموعة رسائل من مجاميعه القيّمة.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه 69، 70

(أدعية سعة الرزق) ج1 ص398 رقم2062 (1):...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه103

(الاقتصاد) ج2 ص267 رقم1087 (2)، قوله «في معرفة المبدأ والمعاد»: أقول تسمية الكتاب في نسختنا التي بخط جدّنا العلاّمة الحاج السيّد محمّد شقيق جدّنا الإمام المجدّد صاحب الروضات في إحدى مجموعاته النفيسة بهذه الصّورة: «... وهذه رسالة موسومة بالاقتصاد والإرشاد إلى طريق الاجتهاد في معرفة المبدأ والمعاد وأحكام أفعال العباد» الخ.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه211

وعندنا بحمده تعالى مجموعة اخرى بخط عمّنا الحاج سيّد محمّد المذكور وفيها (الورقه 257-256) (مسألة من املاء السيّد المرتضى في إنكاح أمير المؤمنين ابنته عمر بن الخطاب) في ثلث صفحات....

ص: 420

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه264

(جوايز السلطان والحكّام) ج5 ص286 رقم1334 (1): عندي منها نسخة ناقصه في احدى مجاميع جدّنا الحاج السيّد محمّد وبعدها حواشي الحاج السيّد حسين على شرح اللمعة.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه508

(شرح حديث الدنيا مزرعة للآخرة) ج13 ص198 رقم695 (2): ونسخة منه عندنا في مجموعة جليلة كلّها بخط جدّنا العلاّمة الحاج السيّد محمّد شقيق صاحب الروضات قدّس سرّهما (ورقمت المجموعة 2)...تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه241

(ثواب القرآن) ج5 ص19 رقم87 (3): أقول ولعلّه الموجود عندنا في مجموعة أوّلها (صفوة الصفات) للكفعمي وبخط جدّنا الحاج عمو ره...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه639

(كتاب القراءات) ج17 ص52 رقم284 س12 «ومر للمؤلف الغارات في 16: 1» (4): أقول ومرّ له أيضا (ثواب القرآن) في ج5 ص19 ولعلّها واحد مع الذي عندنا نسخته وهي بخطّ جدّنا العلاّمة الحاج مير سيّد محمّد شقيق جدّنا المجدّد صاحب الروضات في مجموعة (صفوة الصفات) وغيرها بخطه رحمه اللّه وسمّاه «تفسير أبي عبد اللّه محمّد (كذا) السياري»...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه666

(كاشف الغطاء عن معايب أوقبايح عدو العلماء) ج18 ص45 رقم611 (5): أقول ههنا

ص: 421

موضع الكشف دون الكاشف وإن ذكره بعنوان الكاشف أيضا في (ج17: 238) وتوجد نسخة عندنا في مجموعة من الرسائل المهمّة بخط جدّنا العلاّمة الحاج السيّد محمّد شقيق جدّنا الإمام المجدّد صاحب الروضات.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه795

(مناظرة علي بن بابويه) ج22 ص297 رقم7173 (1): نسخة مناظرات ابن مقاتل هذا عندي في مجموعة أوّلها صفوة الصفات للكفعمي بخط جدّنا الحاج عمو.

642- مجموعة رسائل صدر الدين بن محمد باقر الكاشف المرتاض الصوفي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه181

(تحفه درويشان) ج3 ص432 (2): وجيزة لصدر الدين بن محمّد باقر المنعوت بالكاشف المرتاض الصوفي الدزفولى صاحب (صراط الحق) و(قاصم الجبارين) وغيرها من كتب الضلال اولها بعد البسملة (بجهة حصول مهمات عظيمة ومقاصد جسيمة) نسختها في آخر مجموعة من رسائله عندنا وفي جميعها بدع وخرافات وانحرافات واضلال عصمنا اللّه تعالى بمنه وكرمه آمين.

643- مجموعة من رسائل الشيخ البهائي وغيرها

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه197

(ترجمان اللغة) ج4 ص72 رقم296 (3): يراجع «فهرست نسخه هاى خطى فارسى 3: 1975» ومقالة لدانش پژوه في مجله «هنر ومردم181: 22» وتوجد عدّة اوراق كتبها عبد اللّه المنشئ

ص: 422

الطبري مصحّح ترجمة القاموس في مجموعة عندنا رقمها5654 وهي مجموعة من رسائل شيخنا البهائي وغيرها...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه211

(تسع مسائل فقهية) ج4 ص177 (1): للشيخ حسين بن عبد الصمد نسخة في مجموعه عندنا رقم 5654، راجع ج20 ص340.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه295، 296

ج6 ص224 رقم1260 (2): أقول وعندنا منه نسخة في مجموعة من رسائله رقم5654 وأيضا نسخة مع «الحديقة الهلالية» (3) له ره.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه413

(الذبيحية) ج10 ص3 رقم21 (4):...

وعندنا نسخة في مجموعة رسائل كتابتها حوالي سنة 1243.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه629

(الفوز والأمان في مدح صاحب الزمان ص) ج16 ص373 رقم1733 (5): عندنا نسخة هذه القصيدة مع عدّة قصائد اخرى للشيخ أيضا في مجموعة من رسائله وغيرها رقمها 5654.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه645

(رسالة في القصر في الأماكن الأربعة) ج17 ص100 رقم552 «المتوفّى 1031» (6): الصواب سنة 1030 وعندنا نسخة هذه الرسالة في مجموعة من رسائله وغيرها رقمها 5654...

ص: 423

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه737

(المسائل الصلاتية) ج20 ص354 رقم3383 (1): انظر ص340 وص92 ونسخة منه عندنا في مجموعة من رسائل الشيخ البهائي رقم 5654...

644- مجموعة من الرسائل وأجوبة المسائل للمحقق الكركي وغيره برقم (3504)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه209، 211

(تزويج أم كلثوم) ج4 ص172 رقم850 س1:...

قال السيّد الميرزا محمّد باقر الرضوي المدرس في كتابه «شجره طيبه ص22» ما نصّه: «محقق كركى در رساله تزويجيّه كه رقيّه وام كلثوم دختران صلبى پيغمبر بودند يا دختران خديجه اسم علي بن أحمد را به احترام تمام ياد كرده فرموده: أورد الشيخ العارف الاجل بالسير وآثار اهل البيت الاطهار أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي ره في كتاب البدع المحدّثه بعد رسول اللّه(ص)» انتهى. أقول يريد بكتاب البدع المحدّثه «كتاب الاستغاثه في بدع الثلاثه» المطبوع الساير الدائر ذكر ما نقل عنه في اواسطه فراجعه. ونقل الحاج ملا محمّد باقر مؤلف (الدمعة الساكبة) بخطه في هامش نسختنا من الاستغاثه (2)...

وتبيّن لي بعد ذلك ان في مكتبتنا نسخة مخطوطه من الرسالة بعينها ضمن مجموعة من الكتب والرسائل واجوبة المسائل كثير منها للمحقّق الكركي (ورقمها 3504)...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه563

(رسالة في صلاة الجمعة) ج15 ص76 س2 «القاهرة» (3): الغامرة كما في نسختنا وهي في

ص: 424

مجموعة ذكرناها في هامش ص67 و72....

645- مجموعة بخط لطف الله الحويزي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه223

(تقليد الميت) ج4 ص393 رقم1739 (1): نسخها عندي في مجموعة لطف اللّه الحويزي.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه254

(جواب الشيخ ابراهيم حسنا) ج5 ص172 رقم747 (2): عندي نسخته مع (جواب الجواب) (3) ضمن مجموعة رسائل كتبها لطف اللّه الحويزي عام 1104.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه270

(الحاشية عليها) ج6 ص24 رقم94 (4) س18 «كان»: وكذا في النسخة المطبوعة بطهران أيضا وكذا في نسختنا المخطوطة في مجموعة كاتبها لطف اللّه الحويزي ره تاريخ كتابة بعض رسائلها 1104.تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه435

(رسالة في أحوال المخالفين لمولانا امير المؤمنين عليه السلام وتعيين بعضهم) ج11 ص38 رقم 226 (5): أقول عندنا نسخة هذه الرسالة التي لا تتجاوز عن أربع صفحات في مجموعة رسائل كتبها لطف اللّه بن عطاء اللّه الحويزي تاريخ كتابة بعضها سنة 1104...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه562

(رسالة في صلوة الجمعة) ج15 رقم480 ص72 (6) س2 «ربيع الأوّل 962»: أقول خاتمة

ص: 425

نسختنا في مجموعة جليلة كلّها بخط لطف اللّه بن عطاء اللّه الحويزي كتبها حوالي 1104....

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه779

(مقالة في الحث على صلاة الجمعة) ج21 ص400 رقم5671 (1): عندنا نسختها في مجموعة رسائل كلّها بخط لطف اللّه بن عطاء اللّه الحويزي كتبها في 1104...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه879

(وصول الأخيار إلى أصول الاخبار) ج25 ص101 رقم557 (2): أقول عندنا منه نسخة في مجموعة رسائل كلّها بخط لطف اللّه بن عطاء اللّه الحويزي كتابة بعضها سنة 1104...

646- مجموعة فيها رسالتان (الامامة والتبصرة) و(جامع الأحاديث)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه 111

وإجمال القول في بيان ذلك أنّه قد رزقنا اللّه سبحانه في تاريخ13 شهر صفر1385 مجموعة مخطوطة وحيدة كانت فيها رسالتان أولاهما «الإمامة والتبصرة من الحيرة لوالد شيخنا الصدوق طيّب اللّه تربتيهما» والثانية نسخة ناقصة من«جامع الأحاديث» للشيخ الفقيه أبي محمّد جعفر بن أحمد بن علي القمي صاحب «العروس» و«الغايات» و«المسلسلات» المطبوع مجموعا في طهران سنة 1369 وهذه المجموعة المخطوطة المذكورة هي بعينها التي كانت عند العلاّمة المجلسي قدّس سرّه ونقل عن رسالتيه في البحار، وقد استنسخها بأمره الشريف أحد تلاميذه عن نسخة قديمة مخرومة ناقصة... الخ.

647- مجموعة فيها (مثير الأحزان) و(ذوب النضار) و(المقتل)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه783، 784

ص: 426

(مقتل أمير المؤمنين) ج22 ص30 رقم5883 (1): أقول وباللّه التوفيق إنّ نسخة العلاّمة المجلسي صاحب «بحار الأنوار» قدّس اللّه روحه من هذا الكتاب عندنا موجودة في مجموعة قابلها العلاّمة المجلسي على اصولها أوّل المجموعة «مثير الأحزان» (2) ثمّ «ذوب النضار» (3) ثمّ «المقتل»...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه700

(مثير الأحزان ومنير سبل الأشجان) ج19 ص349 رقم1559 (4): يراجع ج1 ص369 و10 ص43 ونسخة العلاّمة المجلسي رضي اللّه تعالى عنه موجودة عندنا في مجموعة نفيسة والحمد للّه ربّ العالمين.

648- مجموعة رسالة مشتملة على تسع وثلاثين مسألة لابن العلامة الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه255، 256

(جوابات السيد حيدر) ج5 ص204 رقم954 (5):...

ثمّ اعلم أنّ عندنا في مجموعة رسالة في عشر صفحات مشتملة على تسع وثلثين مسئلة اعتقادية أو عملية وهذا عنوانها بعد البسملة «كتب اجوبة هذه المسائل شيخ المشايخ افضل المتقدمين والمتأخرين فرخ الملة والدين مسئلة ما قول علماء الدين والفقهاء العصر» وآخرها بهذه الصورة «كتب الاجوبة بأسرها محمّد بن مطهر الحلي تمّ».

ص: 427

649- مجموعة تضم (المقاصد العلية) و (المنسك الكبير) و (الإيقاظات)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه270

(الحاشية عليها) ج6 ص24 رقم90 (1): نسخة چاپى (مقاصد عليه) ونسخه خطى (2) ما كه به شماره 1096 ودر يك مجموعه خودم گذاردم با (منسك كبير) (3) شيخ حسن و(ايقاظات) (4) داماد حتما ديده شود اين جا حاشيه مى خواهد.

650- مجموعة من رسائل الوحيد البهبهاني

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج20 ص72

(1975: مجموعة أصولية وفقهية) للأستاذ الوحيد البهبهاني 1 - الفوائد الحائرية 2 - رسالة عدم تقليد الميت حاشية على المفاتيح لأقوال المثبتين 3 - رسالة في رؤية الهلال قبل الزوال 4 - رسالة في الجمعة 5 - رسالة في الجمع بين العلويتين 6 - فائدة في صلاة الجمعة 7 - رسالة في قواعد المعاملات 8 - جزء من حاشية المدارك 9 - الحواشي على شرح الارشاد للأردبيلي 10 - بعض حاشيته على شرح المختصر، وقد دون هذه المجموعة السيد عبد الله بن السيد محمد تقي الموسوي اللاريجاني في كربلاء في عدة أشهر من سنة 1178، وكتب على ظهر المجموعة أن جميع ما فيها من مؤلفات قطب المجتهدين، وذكر في آخر الفوائد الحائرية أنه من تأليفات قطب المجتهدين في أصول الفقه مولانا وأستاذنا وحيد عصره الآقا محمد باقر دام ظله العالي وكانت في المجموعة إجازات مشايخ الكاتب له بخطوطهم وهم المحدث الشيخ يوسف البحراني 8 ذي حجة 1177 والمولى محمد مهدي الفتوني

ص: 428

العاملي، والأستاذ الوحيد البهبهاني ووصفه الأخير في إجازته بقوله قد استجازني الولد الأوحد الأعز الأرشد الماجد السيد السند الحسيب النسيب اللبيب العالم المطلع المتتبع المضطلع السيد عبد الله - الخ، والمجموعة دخلت في حيازة الفاضل السيد محمد علي الروضاتي بإصفهان فأخرج الإجازات عنها وجعلها جزءا من كتابه "رياض الأبرار في إجازات علمائنا الأخيار".

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه273

وحصلت عندنا بفضل اللّه تعالى مجموعة من رسائل المحقّق البهبهانى المتوفّى سنة 1205 وهي بخط ولد لصاحب العنوان أعني الميرزا عبد المنان كما رقم في موضعين من المجموعة...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه315

وعندنا نسخة مخطوطة من (الحقّ المبين) (1) معها عدّة رسائل للمؤسّس البهبهاني وغيرها كتبت في حياة جدّنا الشيخ الأكبر المصنّف طاب مثواه.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه556

(رسالة في صلاة الجمعة) ج15 ص65 رقم447 (2): أقول عندنا نسخة هذه الرسالة في 27ص في مجموعة من رسائل الآقا ومسائله وتعليقاته والمجموعة بأجمعها بخطّ السيّد عبد اللّه بن محمد تقي الموسوي الشاهاندشتي من تلامذة الآقا وله منه الإجازة في تلك المجموعة...

651- مجموعة من رسائل محمد علي بن الوحيد البهبهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه483، 484

(السوانح الكاظمية العلية في جواب المسائل الفقهية الجبلية) ج12 ص255 (3): رسالة للآقا

ص: 429

محمّد علي بن الآقا محمّد باقر بن الآقا محمّد أكمل الإصفهاني البهبهاني الحائري في جواب مسائل سألها عنه المير سيّد علي النهاوندي من جبل نهاوند السائل مسائله عن جدّنا الأفقه الأعلى الخوانساري وعن العلاّمة السيّد عبد اللّه الجزائري أيضا [انظر ج20 ص 372:3476] عندنا نسخة الأصل من السوانح بخط المجيب طاب ثراه في أزيد من أربعين صفحة وضعت في مجموعة من رسائله ومسائله كلّها بخطّه...

652- مجموعة أولها مقدمة الوافي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه837

(نخود فولاد) ج24 ص102 س15 «اسمه» (1): أقول يعني اسم الكتاب فارسيّ والكتاب بالعربيّة وعندنا منه نسخة وضعناها في مجموعة أوّلها (مقدّمة الوافي) للفيض.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه326

(الخرازة) ج7 ص145 رقم801 (2): ونسختنا مكتوبة بهامش الأصل الذي وضعنا نسخته في مجموعة أوّل رسائلها مقدّمات الوافي للفيض.

653- مجموعة فيها (حواشي على الخفري) و(الرسالة الزمانيه) للفاضل الخواجوئي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه274

ج6 ص65 رقم335 (3): انظر ص114 وراجع كتابنا «زندگانى آيت اللّه چهار سوقى ص 96».

أقول عندي منها نسختنان احداهما مع الحواشي الكثيرة منه عليها ومن (محمّد اسمعيل

ص: 430

الاصفهاني ره) والأخرى أيضا مع حواشي (منه) ضمن مجموعة فيها (حاشيه المولى عبد الرزاق على الخفري) (1) و(الرسالة الزمانيه) (2) للفاضلالخواجوئي.

654- مجموعة كبيرة من الرسائل الحكمية

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه312

(حشر الأشياء ومعاد كل شيء) ج7 ص22 رقم103 (3): وصف نسخة من هذه الرسالة بهذا الاسم في فهرس المرعشي بقم 3: 168: 974 معها (رسالة حدوث العالم) أيضا للصدرا كلتاهما بخط محمّد علي بن الحاج زين العابدين الجبل عاملي الإصفهاني في سنة 1282 وعندنا نسخة استكتبت حوالي سنة1220 في مجموعة كبيرة من الرسائل الحكمية (ص203-236) (4).

655- مجموعة بخط المعلم الحبيب آبادي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه346

(درّة «كذا» البيضاء في إجازة الرواية عن الامناء) ج8 ص92 (5): للعالم الفاضل المحقّق الكامل الحاج ميرزا أبي الهدى بن أبي المعالي الكرباسي الإصفهاني ره أجاز بها (السيّد السند العالم الزكيّ والفاضل المعتمد الصفي الآقا السيّد حسن الخراساني) نسختها بخطّ المرحوم ميرزا محمد علي معلّم الحبيب آبادي صاحب مكارم الآثار وصديقنا الجليل البارّ في

ص: 431

طيّ مجموعة نفيسة كلّها بخطّه طاب ثراه انتقلت إلينا بعد فوته ره...

656- مجموعة فيها (القلمية) و (مثنويه صراط السطور) برقم 1135

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه649

ج17 ص169 س3 «وآخره ما وقب» (1): هذا خطأ والصواب ما في نسختنا التي كتبها علي المدعو نيازي بمدرسة دار الشفاء سنة 955 وهي في مجموعة نفيسة رقمها 1135...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه382

ج9 ق2 ص458 س17 (2) «صراط السطور»: عندنا نسخة عصر الناظم ضمن مجموعة 1135.

657- مجموعة أشعار منها (قضا وقدر رضا قلي سليم) و (مثنوي فرهاد وشيرين)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه382

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه399

ج9 ق3 ص924 (4): هكذا العنوان في مجموعة جنگ عندنا فيها تاريخ سنة 1240 أوّله: يكى پرسيد از فرهاد بيدلبوقتى كوطپيدى نيم بسمل قربانى كوى محبتبراه دوست جان داده بحسرت؛ الخ.

ص: 432

658- (مجموعة جنگ) بخط محمّد بن عبد الحسين آل حسيني الجزائري النجفي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه764

(معارج اليقين) ج18 ص185 رقم4526 (1): أقول رأيت في مجموعة «جنگ» عندي وهي بخط جامعها محمّد بن عبد الحسين آل حسيني الجزائري النجفي...

هذا وأمّا الذي نقله المصنّف ره عن السرائر فغير موجود في النسخ التي بأيدنا الآن.

659- مجموعة فيها (رسالة في العروض) لسيفي بخاري برقم 4185

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه383

(ديوان سيفي بخاري) ج9 ق2 رقم2752 ص487 (2) س4 «وله رسالة في العروض»: عندنا منه نسخة (مجموعة رقم 4185)...

660- مجموعة مسودات فوائد للشيخ محمد بن جابر النجفي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه434(رسالة في الاجتهاد) ج11 ص30 رقم 175 (3): أقول عندنا نسخة منها في14 ورقة ليس فيها تاريخ ولا اسم الكاتب وهي داخل في مجموعة مسودّات فوائد للشيخ محمّد بن جابر النجفي...

ص: 433

661- مجموعة رسائل برقم 8505

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه425

(الرد على أصحاب الحلاج) ج10 ص185 رقم417 (1): يراجع الرسالة الرابعة من رسائل مجموعة جليلة عندنا (رقم 8505)...

662- مجموعة ضمنها (شرح الرباعيات الفارسيات في الحكمة) للمحقق الدواني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه514

(شرح الرباعيات الفارسيات في الحكمة) ج13 ص279 رقم1016 (2): عندنا نسخة ضمن مجموعة.

663- مجموعة ضمنها (شرح رسالة العلم) لنصير الدين الطوسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه514

(شرح رسالة العلم) ج13 ص287 رقم1045 (3): وعندنا نسخة ضمن مجموعة.

664- مجموعة ضمنها (رسالة في صلاة الجمعة) لإسماعيل المازندراني برقم 3473

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه555، 556

(سالة في صلاة الجمعة)ج15 ص64 رقم443 (4):...

نسخة منها ضمن مجموعة رقمها 3473 عندنا...

ص: 434

665- مجموعة فيها بعض رسائل السيد حسين الحسيني الكاشاني الحائري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه568

(ضوء الرشد في أحكام النبي الأمجد)ج15 ص120 رقم810 (1):...وعندنا مجموعة فيها بعض رسائله المطبوعة...

666- مجموعة بخط شاه قلي بن محمّد يوسف الأفشار

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه567

(رسالة في صيغ النكاح)ج15 ص111 رقم742 (2): أقول مرّ ذكر هذه الرسالة [صيغ العقود والنكاح 108: 725] وهما واحد جزما وعندنا نسخة منها في 11ص في مجموعة كلّها بخط شاه قلي بن محمّد يوسف الأفشار...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه629، 630

(فهرست تصانيف المجلسي) ج16 ص380 س13 «في النجف» (3): وكذا في نسختنا المعتبرة الموجودة في مجموعة بخط شاه قلي بن محمّد يوسف الأفشار...

والعبارة الفارسية المنقولة في المتن هي بعينها موجود في نسختنا الموصوفة.

667- مجموعة أوّلها (عين الحكمة) لقوام الدين محمّد الرازي برقم 5897

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه593، 594

(عين الحكمة) ج15 ص368 رقم2328 (4):...

ص: 435

ثمّ إنّي وقفت على النسخة العربية من (عين الحكمة) في مجموعة عندنا ومعها التعليقات وغيرهما ورقم المجموعة 5897.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه724

(مدارج الكمال) ج20 ص237 رقم2756 (1): أقول عندنا نسخته العربيّة في مجموعة رقم 5897 التي أوّلها (عين الحكمة) لقوام الدين محمّد الرازي.

668- مجموعة أولها (قبلة الآفاق) وتليها (ميزان المقادير) وآخرها (معرفة القبلة)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه829

(ميزان المقادير في تبيان التقادير) ج23 ص324 رقم9162 (2): أقول عندنا نسخة من رسالة آقا رضي في15 ورقة بخط محمّد حسن ابروهي في مجموعة...وعندنا أيضا نسخة اخرى كتبت في حياة مصنّفه في مجموعة أوّلها «قبلة الآفاق17: 42: 233» (3)كما ذكرناه في التكملة وهذه في 35 ورقة ويتلوها رسالة في «معرفة القبلة» ذكرناها في التكملة في الميم فراجعها.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه770

(معرفة القلبة) ج21 ص260 (4):...

والنسخة في 22ص (11 ق) آخر المجموعة التي أوّلها «قبلة الآفاق17: 42: 233» وثانيها «ميزان المقادير» (5)كما وصفتا أيضا هما في التكملة والنسخ الثلثة بخط واحد ليس فيها

ص: 436

اسم الكاتب والظاهر أنّه كان من تلامذة آقا رضي القزويني و«معرفة القبلة» هذه نسخة وحيدة فريدة مهمّة من آثار قدمائنا الأجلاّء في القرن السادس ولم اهتد لمعرفته رغم الفحص الأكيد فإنّه لم يذكر فيه اسم كتاب ولا اسم شخص من العلماء مطلقا.م ع ر في 27 ع 2 سنة 1411.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه829

وعندنا أيضا نسخة اخرى كتبت في حياة مصنّفه في مجموعة أوّلها «قبلة الآفاق17: 42: 233»

669- مجموعة تضم (قرب الإسناد) و (مجازات الحديث) و (نكت النهاية)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه641

وعندنا نسخة من الكتاب الشريف في مجموعة كانت في خزانة كتب جدّنا الإمام العلاّمة المجدّد طاب ثراه وأوّل عنوانه بخط كاتب النسخة هكذا [الجزؤ الثالث من كتاب (قرب الإسناد) (1) لأبي العباس عبد اللّه بن جعفر الحميري تغمّده اللّه برحمته رواية ابنه محمّد بن عبد اللّه] ثمّ كتب بعده ترجمة عبد اللّه عن النجاشي وفهرست الشيخ ره وبآخر النسخة نقل كلام ابن ادريس ثمّ توقيع الكاتب رحمه اللّه بانّه محمّد بن أحمد بن ناصر الدين الحسيني وفرغ من الكتابة يوم الجمعة 24 شوال 980 ومع تلك النسخة في المجموعة [مجازات الحديث] (2) للسيّد الرضي ثم [نكت النهاية] (3) للمحقّق الحلّي والسّلام.م ع ر في للية 24 ع 2 سنة 1406 حامدا مصليا.

ص: 437

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه700

(مجازات الآثار النبوية) ج19 ص351 رقم1568 (1): عندنا منه نسخة معتبرة استنسخت في القرن العاشر على الظاهر فإنّه ليس فيها اسم الكاتب ولا تاريخ الكتابة وهي في مجموعة أوّلها (قرب الإسناد) (2) للحميري وآخرها (نكت النهاية) (3) للمحقّق الحلّي...

670- مجموعة أولها (رسالة في التسمية للشيخ زين الدين الشامي العاملي)

مسائل علي بن جعفر ابن الإمام جعفر الصادق (ع) ص92

1 - رسالة في التسمية للشيخ زين الدين بن علي الشامي العاملي.

2 - مسائل علي بن جعفر.

3 - فهرست قرب الإسناد.

4 -قدسية كلمات بهاء الدين نقشبندي ( بالفارسية )، تأليف خواجة محمد بن محمد پارسائي بخارائي.

5 - تفسير سورة يوسف، للغزالي.

6 - كشف الحقائق، للشيخ عبد العزيز بن محمد النسفي الصوفي.

ص: 438

671- مجموعة رقم 5662 ضمنها مسائل الشيخ علي الكركي المنشار

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه738

(مسائل الشيخ علي بن هلال الكركي) ج20 ص361 رقم 3408 (1): أقول هو الشيخ علي المنشار والد زوجة شيخنا البهائي ونسخة من كتابه هذا عندنا في مجموعة واستنسخت في حياة المصنّف (رقم المجموعة 5662)...

672- مجموعة السيد صدر الدين الدزفولي الكاشف

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه181

(تحفه درويشان) ج3 ص432 (3):...

نسختها في آخر مجموعة من رسائله عندنا...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه757، 759

(مصباح الذاكرين) ج21 ص106 رقم4152 (4):...

ذكر في أواسط مصباحه المذكور في النسخة الموجودة عندنا...

عندنا الآن نسخة معتبرة من كتاب المصباح هذا في مجموعة من رسائله.

ص: 439

673- مجموعة من آثار المقدس الأردبيلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه779

(مقالة في الأمر بالشيء) ج21 ص397 رقم5653 (1): توجد نسخة من مقالة الأردبيلي في مجموعة من آثاره الشريفة عندي.

674- مجموعة أولها (منتحب حديقة الحقيقة) وتليها (تحفة الأحرار)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه802

(منتخب حديقة الحقيقة) ج22 ص396 س19 «يوجد» (2): من جملتها نسخة عندنا أوّلها [اى درون پرور برون آراى-وى خردبخش بيخرد بخشاى] وآخرها [باد بر مصطفى درود وسلام-بعد از آن بر چهار وهشت امام] تلو النسخة «تحفة الأحرار» لعبد الرحمن الجامي (3) وبآخر هذه ما نصّه [تمّت الكتاب...بتاريخ شهر رجب 979 على يد...شهريار بن درويش قليج اغلي...] وتلك المجموعة كانت عند المرحوم معلّم الحبيب آبادي قدّس سرّه ثمّ انتقلت إلينا.

675- مجموعة كتبها محمد حسن ابردهي برقم 9162

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه829

(ميزان المقادير) ج23 ص318 رقم9144 (4): أقول عندنا من نسخ هذه الرسالة للعلاّمة المجلسي 1-نسخة في مجموعة رسائل كتبها محمّد حسن ابردهي في 1119 وكتب قبلها رسالة

ص: 440

الأوزان لآقا رضي (رقم 9162) و المجموعة كانت قديما في ملك العلاّمة مير محمّد حسين الخاتون آبادي ابن بنت العلاّمة المجلسي في 16ص...

676- مجموعة كتبها محمّد تقي متولي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه829

ميزان المقادير: ص 318 رقم 9144: أقول عندنا من نسخ هذه الرسالة للعلاّمة المجلسي 1-نسخة في مجموعة رسائل كتبها محمّد حسن ابردهي في 1119 و كتب قبلها رسالة الأوزان لآقا رضي (رقم 9162) و المجموعة كانت قديما في ملك العلاّمة مير محمّد حسين الخاتون آبادي ابن بنت العلاّمة المجلسي في 16ص. 2-نسخة في مجموعة اخرى بخط محمّد تقي متولي زوايه...

677- مجموعة صغيرة فيها (نيت صادقه) برقم 3462

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه866

(نيّت صادقه) ج24 ص442 (1): لمحمّد رضي الخوانساري بالفارسية نسختها عندنا في مجموعة...

678- مجموعة رسائل مير حسين الأخلاطي و (بحر الغرائب) و (منظومة رملية) و (رسالة في الجفر)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج 8 ص295

ص: 441

على رسائل مير حسين الأخلاطي و (بحر الغرائب) ومنظومة رملية ورسالة في الجفر وغير ذلك عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.

679- مجموعة رسائل لابن رحمة الحويزي وفيها (المشعشعة) و (المعول) و (مناهج الصواب) و (مواهب الفياض) و (معارج التحقيق) و (الكلمات التامة)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج20 ص114(2174: مجموعة رسائل الشيخ عبد علي) بن ناصر الشهير بابن رحمة الحويزي، تلميذ الشيخ البهائي والمتوفى بعد 1063 وهي ست رسائل دونها ابن أخ المصنف الشيخ ناصر بن سعيد بن ناصر بن رحمة وفرغ من بعضها 16 ج1 /1063 وصرح بأنه ابن أخ المصنف فسح الله في مدته والنسخة عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان كتب إلينا فهرس ما فيها: 1 - المشعشعة 2 - المعول 3 - مناهج الصواب 4 - مواهب الفياض 5 - معارج التحقيق 6 - الكلمات التامة.

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج 20 - ص 114

(2174: مجموعة رسائل الشيخ عبد على) بن ناصر الشهير بابن رحمة الحويزي، تلميذ الشيخ البهائي والمتوفى بعد 1063 وهي ست رسائل دونها ابن أخ المصنف الشيخ ناصر بن سعيد بن ناصر بن رحمة وفرغ من بعضها 16 ج 1 / 1063 وصرح بأنه ابن أخ المصنف فسح الله في مدته والنسخة عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان كتب إلينا فهرس ما فيها: 1 - المشعشعة 2 - المعول 3 - مناهج الصواب 4 - مواهب الفياض 5 - معارج التحقيق 6 - الكلمات التامة.

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج9 ق3 ص690 - 691

ثم كتب لنا السيد محمد علي الروضاتي من أصفهان ان عنده مجموعة فيها ستة رسائل لابن رحمة هذا، كتبها ابن أخ المؤلف وهو ناصر بن سعيد بن ناصر في ج1 ص1063 وذلك في حياة المؤلف، وهي: (المشعشة) في العروض و (المعول في شواهد المطول) و (مناهج

ص: 442

الصواب في علم الاعراب) و (مواهب الفياض في الجواهر والاعراض) و (معارج التحقيق) في التصوف و (الكلمات التامة في الأمور العامة)...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه240

(ثمر الاستعداد) ج5 ص11 (1): للشيخ عبد علي بن ناصر بن رحمة الحويزي ذكره في هامش كتابه «معارج التحقيق ومناهج التوفيق» الموجود نسخته في مجموعة من رسائله عندنا.

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج18 ص113 - 114

(959: الكلمات التامة في الأمور العامة) (2) للشيخ عبد علي بن ناصر، الشهير بابن رحمة الحويزي، تلميذ الشيخ البهائي...

680- مجموعة في مواليد ووفيات الأربعة عشر للشيخ راشد البحراني

تاريخ أهل البيت (ع) - رواية كبار المحدثين والمؤرخين - ص 23

مجموعة في مواليد ووفيات الأربعة عشر. للشيخ راشد بن إبراهيم بن إسحاق، البحراني (ت 605). نسخة منه عند السيد محمد علي الروضاتي، في أصفهان . * الذريعة (20 / 174) .

681- مجموعة فيها (الأسئلة الهندية) لمحمد تقي المجلسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه88

ص: 443

(الأسئلة الهندية) ج2 ص94 رقم372 (1): للمولى عبد اللّه بن المولى محمّد تقي المجلسي. أقول توفّى المولى عبد اللّه هذا حوالي سنة 1084 كما ذكره الصديق الجليل معلّم الحبيب آبادي وعندنا نسخة الأسئلة هذه في مجموعة...

682- مجموعة من رسائل الشيخ حسن بن عبد الكريم البحراني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه 451

ثمّ إنّ العالم الفاضل المحقّق الشيخ حسن بن عبد الكريم بن حسن صالح البحراني ره ذكر في رسالة له في بعض مسائل الاجتهاد ونسختها في ضمن مجموعة من رسائله موجودة عندنا...

683- مجموعة لأحد دروايش السنة

اشاره

در پرتو روضات – چند مجموعه خطی از مجموعه های روضاتی – ص65

تضم المجموعة 34 عنوانا:

ترجمه شرف الفقهاء.

حکایت شیخ کبیر و آرزوی خربزه.

الحديث وروى أبو هريره.

حكايت چون جنید بغدادی فرمان یافت.

اسناد هزار و یک نام حضرت حق سبحانه و تعالی.

أسماء الله تعالى عن بعض الأئمة.

حرز حضرت مصطفی محمد صلی الله علیه وآله.

حرز ابو الدرداء.

شرح هفت آیات متفرقه.

حرز كامل لعلي بن الحسين بن علي.

ص: 444

اسناد وشرح سرخ باد.

در فضیلت بسم الله وفاتحه کتاب.

دعاء ماه رجب یا ماه رمضان وشرح دعاء.

دعاء شب اول ماه رجب وروز آن.

شرح دعاء فاضل بزرگوار.

شرح دعاء قدح به موجب اختصار.

حدیث صحیح.

شرح دعاء سیفی حرز یمانی و اصل دعاء.

دعاء شب اول ماه رجب.

اسناد دعاء استفتاح المشهور بدعاء أم داود واصل دعاء.

الدعاء يروى من العكاشة.

حرز بنی عباسی.

اسناد وشرح کلام قرثیا.

دعای قائم آل محمد علیه السلام.

القصيدة الميمونة المدعوة ببردة (امن تذكر جيران بذي سلم).

بعد از نماز صبح بخواند.

حرز و دعاء جعفر صادق.

در خاصیت اصحاب کهف.

چهل دعاء حضرت نبی.

در خاصیت خطبه آدم.

آداب صوفیان از گفتار شیخ امام اعظم استاد ابو القاسم عبد الکریم بن هوازن القشیری.

در خواص نود و نه نام حضرت حق تعالی جل جلاله.

دوازده امام و فرزندان علی.

کتابی از احادیث نبویه با ترجمه فارسی.

684- مجموعة تضم أربعة وثلاثين عنوانا

اشاره

در پرتو روضات – چند مجموعه خطی از مجموعه های روضاتی – ص68

ص: 445

وتضم 34 عنوانا:

مناجات نامه خواجه عبى الله انصاري.

من غرایب حضرت أمیر المؤمنین.

تجربه نامه: منظومه در طب.

در منظوم در اشرف العلوم: منظومه ای است در طب.

چند معجون و ترکیب طبی.

رساله در معرفت جواهر تالیف خواجه طوسی.

نود و نه نام از جمله معمیات مولانا میر حسین.

رساله در معما: از همان مولانا میر حسین معمایی نیشابوری.

فی بیان ضرورات الشعر.

اشعار پارسی از ابو علی سینا.

چند فائده عروضی.

رساله در علم قافیه.

بدانکه از جنس الف در اواخر کلمات هشت حرف زاید افتد.

اشعاری است در تاریخ تولد و وفات تیمورخان و شاهرخ میرزا و کارد زدن شاهرخ میرزا و شکست سلطان ابو سعید میرزا وفات بایسنغر والغ بیک وکبک میرزا و سلطان حسین میرزا.

در شمار آیه های قرآن کریم و پیامبران و مدیح امیر المؤمنین از حسان و ترجمه منظوم آن و اسمی فاتحه الکتاب به نثر.

رساله در عروض.

تحفة الفقير در فن عروض از شرف الدین رامی.

منتخب حدائق السحر.

شرح آداب الحظ.

رساله در لغز قلم.

مدخل منظوم در علم نجوم از خواجه نصیرالدین طوسی.

چند فائده نجومی است مختوم به این عبارات.

تاریخ ولادت و وفات بیست وپنج تن از دانشمندان و شاعران بزرگ.

ص: 446

فوائد می گوناگون.

رساله در معرفت تقویم.

فوائدی نجومی واشعاری از خواجه طوسی در نجوم.

قلندر نامه از خواجه عبد الله انصاری.

کنز النصایح.

رساله مشتمل بر معرفت بدن وحفظ صحت.

منشآت.

منشآت متفرقه.

منشآت از مولانا حسین واعظ کاشفی.

منشآت از خواجه عبد الله مروارید.

685- مجموعة تضم تسعة عناوين

اشاره

در پرتو روضات – چند مجموعه خطی از مجموعه های روضاتی – ص81

وتضم تسعة عناوين:

ابیاتی از مثنوی جلال الدین بلخی.

چند رباعی از خواجه ابوالوفا.

جام جهان نمای در تصوف از محمد مغربی.

شرح اسرار بسمله.

ابیاتی از مثنوی بلخی.

فوایدی در بیان اسماء اصحاب کتب حدیث و اقسام حدیث واصول خمسه وشماره احادیث صحیحین وتقسیم احادیث و چند حدیث نبوی.

احادیث منتخبه: کلمات قصار.

چند حدیث وچند بیت از مثنوی.

آداب تعلم و تعلیم.

686- مجموعة تضم سبعة وعشرين عنوانا

اشاره

در پرتو روضات – چند مجموعه خطی از مجموعه های روضاتی – ص84

ص: 447

وتضم 27 عنوانا:

لغزی دارد به نام عطاء (مرحوم آقا میرزا عطاء الله یکی از فرزندان دانشمند صاحب روضات) و فوائد گوناگون به نظم و تضمین آیه نور.

فضائل اهل بیت در سیزده فصل.

حدیثها و دعاها و خواص دعاها و صورت استخاره و نماز جعفر و فوائد ذکر منقول از کتب گوناگون.

اشعاری که با در باب اخبار از وقایع آینده منسوب به شاه نعمة الله ولي است.

حديقة الرياحين در ترجمه كلام امير المؤمنين.

صد کلمه از کلمات قصار امیر المؤمنین با ترجمه به نظم فارسی.

ابیات (یا حار همدان من یمت یرنی. الخ) با ترجمه منظوم فارسی.

تاریخ ولادت ائمه اثنی عشر و وفات و مدت عمر ایشان بیرون آورده اند از لفظ "علی".

اشعاری منسوب به حضرت امیر المؤمنین در خوب و بد ایام هفته.

شرح رساله معمای میر حسین معمایی.

رساله معمای ملا جامی.

چهار معمی.

سوانح سفر حجاز، نان و حلوا شیخ بهاء الدین محمد عاملی.

اشعار متفرقه دیگر از شیخ بهائی، رباعی، غزل، مثنوی شیر و شکر و غیره.

رساله لغز زبده از شیخ بهایی.

رساله لغز شیخ محمد ابن خاتون عاملی شاگرد شیخ عاملی در جواب لغز شیخ و حل آن.

رساله لفز قلم از ملا جلال دوانی.

مرآة المحققين از شيخ محمود شبسترى.

منهج السلامة فيما يتأكد صيامه از شیخ ابراهیم کفعمی.

قاعده در شناختن او هر ماه از روزهای هفته.

فوائد گوناگون در دعاها و دواها وغیره به فارسی و عربی.

علم المعانی (نه بیت از ابیات مشکله).

عباراتی از در منثور در شرح حدیثی از کافی در باب حدوث اسماء که به این عبارت ختم می شود.

مثنوی شیر و شکر از شیخ بهائی.

هفت بند ملا حسن کاشی.

ص: 448

فوائد متفرق نجومی منقول از نصاب وغیره.

مدخل منظوم از خواجه نصیرالدین طوسی.

687- مجموعة تضم ثمانية كتب ورسائل

اشاره

در پرتو روضات – دو رساله کلامی از شیخ طوسی – ص115

از جمله نسخ خطی خانوادگی نویسنده این سطور، مجموعه ای است که از کتابخانه نیای اعلای مادری پدری اینجانب، فقیه بزرگ و مجتهد سترگ آیة الله آقا میرزا سید محمد هاشم موسوی خوانساری اصفهانی مشهور به چهارسوقی (متوفی به سال 1318) به ارث به اینجانب رسیده است.

این مجموعه شامل هشت کتاب و رساله به شرح زیر است:

خلاصة الوسائل في شرح المسائل.

الباب الحادي عشر.

النافع يوم الحشر.

رساله في الاعتقادات.

غاية الإيجاز لخائف الإعواز.

الألفيه.

رساله ای در اصول و فروع دین.

شرح تبصره المبتدین.

688- (المجموعة الدعائية)

در پرتو روضات – حكاية ما كتبه أخو صاحب الروضات – ص567، 568

حكاية ما كتبه جدنا العالم الفاضل المتتبع الخبير البصير القليل النظير أية الله الحاج مير السيد محمد الموسوي الچهارسوقي شقيق الإمام المجدد صاحب الروضات قدس الله تعالى روحيهما وكانت ولادته في 11 محرم 1222 ووفاته 28 شهر رمضان 1293 والكتابة بهامش وجه الورقة الثانية من نسخة مصباح الأدعية للجد الأعلى الإمام الحاج مير ابو القاسم...

ص: 449

حتى أن رزقنا الله سبحانه المجموعة الشريفة الدعائية بالبيع في عام 1391...

689- كتاب (المحتضر) للشيخ حسن بن سليمان الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه718

(كتاب المحتضر) ج20 ص143 رقم2308 س23 قوله «انّ الكاتب»الخ (1): أقول الصواب انّ الكاتب هو أحمد بن إبراهيم بن وجيه الدين الخ كما ذكره قبل سطرين وكما في «إحياء الداثر 15» وقوله (علاء الدين بن فتح اللّه) الصواب علاء الدين فتح اللّه. ثمّ إنّ عندنا نسخة من كتاب المحتضر هذا جيّدة جدّا...

690- (مختار نامه)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج20 ص173

(2453: مختار نامه) في ثلاثة وثلاثين فصلا، أوله [حمد له، أما بعد بدانكه أين كتاب را "مختار نامه" خوانند جهت تسلى دل مؤمنان ومحبان مصطفى] يوجد عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان...

691- (مختصر بصائر الدرجات) للحسن بن سليمان بن محمد الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه537

ص: 450

(الشفاء والجلاء) ج14 ص202 رقم2186 (1): أقول ينقل عنه الحسن بن سليمان بن محمّد في كتابه المعروف بالمختصر من نسختنا المخطوطة الكبيرة المكتوبة سنة 1052 (2).

692- فهرس (مختصر المكارم) لمحمد علي بن زين العابدين المعلم الجيب آبادي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج20 ص210

(2620: مختصر المكارم) مختصر عن الكتاب الكبير الموسوم ب "مكارم الآثار" في تراجم العلماء والحكماء والعرفاء والشعراء والسادات وغيرهم، من بدو عصر القاجار يعنى 1193 إلى عصر المؤلف وهو الشيخ محمد علي بن زين العابدين المعلم الجيب آبادي، ولطول أصل الكتاب أعرض عن إتمامه وألف المختصر هذا ثمشرع في ليلة الأربعاء 8 ج 1 / 1368 واستخرج من المختصر فهرسا للاعلام المذكورين فيه وسماه "نمونه" واستنسخ عنه السيد محمد علي الروضاتي نسخة 1370، رأيتها عنده، وقد طبع نفس "المكارم" في الأواخر وخرج منه المجلد الثاني أيضا في 1384.

693- (مختلف الشيعة) للعلامة الحلي

مختلف الشيعة - العلامة الحلي ج1 ص90

نسخة في مكتبة السيد محمد علي الروضاتي في أصفهان، كتبت في القرن الثامن في حياة المصنف أو قريبا من عصره .

ص: 451

694- (مدارج الكمال) لافضل الدين الكاشاني محمد بن الحسن

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه724

(مدارج الكمال) ج20 ص237 رقم2756 (1): أقول عندنا نسخته العربيّة...

695- (مدارك الأحكام) للسيد محمد الموسوي العاملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه724، 725

(مدارك الأحكام) ج20 ص239 رقم2756 (2) س14 «منه»: أقول هذا تاريخ فراغ السيّد من كتاب الحجّ وهو آخر المجلّد الثالث من الكتاب كما في نسختنا المورّخة 1086 وغيرها...

وعندنا نسخة من أوّل كتاب الزكوة إلى آخر ما شرحه الشارح كاتبها حسن علي بن جمال الدين محمّد القهپائي...

696- (مرآة المحققين) للشيخ محمود الشبستري

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج20 ص284 - 285

(2992: مرآة المحققين) للشيخ محمود الشبستري المذكور في (9: 506، 1010)...

أقدم ما اطلعت عليها في (اياصوفيا 2062) بخط عبد الرحيم الخوارزمي 20 ع 1 / 895 وبعدها في أصفهان عند السيد محمد علي الروضاتي ضمن مجموعة المؤرخة 889 إلى 900...

697- (مراتب الوجود) لمحمد بن نور الدين خليفة خفري الشيرازي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج20 ص292

(3029: مراتب الوجود) لمحمد بن نور الدين خليفة خفري الشيرازي في اصطلاحات

ص: 452

أرباب الذوق والشهود. يوجد بأصفهان عند الحاج السيد محمد علي الروضاتي ضمن مجموعة 1016 – 1116...

698- (المراسم العلوية) لسلار بن عبد العزيز

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج20 ص298

(3065: المراسم العلوية) في الفقه والاحكام النبوية، اسمه الاحكام النبوية والمراسم العلوية واشتهر بالمراسم، للشيخ المتقدم الفقيه أبى يعلي حمزة الملقب بسلار أو سالار ابن عبد العزيز الديلمي...

ونسخة بأصفهان عند السيد محمد علي الروضاتي من القرن الثاني عشر، كما كتب إلينا.

699- (المسائل البغدادية) للمحقق الحلي

الرسائل التسع - المحقق الحلي ص23

ومن المسائل البغدادية ستة نسخ: في الرضوية ومجلس شوراى اسلامي وجامعة طهران ومكتبة السيد الروضاتي دامت إفاداته...

(مسائل السيد مهنى) للسيد مهنى الجعفري العبدلي الحسيني المدني

(مسائل السيد مهنى) للسيد مهنى الجعفري العبدلي الحسيني المدني (1)

700- (المسائل الصلاتية) الشيخ عز الدين حسين بن عبد الصمد

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه737

(المسائل الصلاتية) ج20 ص354 رقم3383 (2): انظر ص340 وص92 ونسخة منه عندنا في مجموعة من رسائل الشيخ البهائي رقم 5654...

ص: 453

701- (مسائل علي بن جعفر العريضي)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه737، 738

(مسائل علي بن جعفر) ج20 ص360 رقم3406 (1):...ص360 س21 «البحار»: من ص149 إلى ص158 وعندنا أيضا نسخة من كتاب المسائل هذا مخطوطة في القرن الثاني عشر.

مسائل علي بن جعفر ابن الإمام جعفر الصادق (ع) ص92

3 - النسخة المحفوظة في مكتبة العلامة المحقق السيد محمد علي الروضاتي كتبت بخط النسخ الجميل، مؤطرة بماء الذهب، والكتابة على ورق أصفر مؤطرة بورق يختلف عنه، عناوين المسائل مذكورة في حواشي الصفحات بخط النستعليق، وقد أتبع الناسخ نظام التعقيبة، تقع النسخة في 43 صفحة في كل صفحة 19 سطرا ، بحجم 5 ر x 20 5 ر 13 سم، النسخة هي الكتاب الثاني ضمن مجموعة تحتوي على ما يلي: 1 - رسالة في التسمية للشيخ زين الدين بن علي الشامي العاملي . 2 - مسائل علي بن جعفر . 3 - فهرست قرب الإسناد . 4 -قدسية كلمات بهاء الدين نقشبندي ( بالفارسية )، تأليف خواجة محمد بن محمد پارسائي بخارائي. 5 - تفسير سورة يوسف ، للغزالي. 6 - كشف الحقائق، للشيخ عبد العزيز بن محمد النسفي الصوفي .

702- (مسائل السيد علاء الدين) لأبي الحسن علي بن زهرة الحلبي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه738

)مسائل السيّد علاء الدين( ج20 ص360 رقم3407 (2):..

ص: 454

وعندنا نسخة من كتاب المسائل هذا بخط مهدي بن زين العابدين...

703- (مسائل الشيخ علي بن هلال الكركي)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه738

(مسائل الشيخ علي بن هلال الكركي) ج20 ص361 رقم 3408 (1): أقول هو الشيخ علي المنشار والد زوجة شيخنا البهائي ونسخة من كتابه هذا عندنا في مجموعة...

704- (المسائل المصرية) للمحقق الحلي

الرسائل التسع - المحقق الحلي ص23

3 - ومن المسائل المصرية ثمانية نسخ: في المرعشي والرضوية، وجامعة طهران، ومجلس شوراى اسلامي، والمسجد الأعظم بقم، ومكتبة حجة الإسلام والمسلمين السيد محمد علي الروضاتي بأصبهان.

705- (مسائل كلامية) للشيخ الطوسي

الرسائل العشر - الشيخ الطوسي ص3

3 - مسائل كلامية للشيخ الطوسي 91 - 100 صححها الأستاذ السيد محمد علي الروضاتي واعتمد في تصحيحه على خمس نسخ إحداها من القرن العاشر وهي بمكتبته (2) والأخرى تاريخها 1097 بمكتبة "آستان قدس رضوي" ورمزها "ض" والثالثة في مكتبة جامعة طهران وتاريخها أيضا 1097 ورمزها "ألف" والرابعة في مكتبة جامعة طهران أيضا ورمزها "ب" والخامسة تاريخها 1011 ورمزه "ج" وهي بمكتبة الأستاذ السيد محمد الجزائري بأهواز.

ص: 455

در پرتو روضات – هامش رسالتان كلاميتان للشيخ الطوسي – ص491

عبارات هذه المسألة في النسخ مختلفة لفظا متقاربة معنى ولكثرة الاختلافات اللفظية ضربنا عن التعرض لها كشحا فإن المؤدى واحد واقتصرنا على ما في نسختنا من شرح الرسالة.

706- (المسائل المصرية) للمحقق الحلي

الرسائل التسع - المحقق الحلي ص23

ومن المسائل المصرية ثمانية نسخ: في المرعشي والرضوية ، وجامعة طهران، ومجلس شوراى اسلامي ، والمسجد الأعظم بقم ، ومكتبة حجة الإسلام والمسلمين السيد محمد علي الروضاتي بأصبهان.

707- (المسائل والأجوبة) للشيخ جعفر كاشف الغطاء

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه739

(المسائل والأجوبة) ج20 ص373 (1): لجدّنا الأفقه الأكبر الشيخ جعفر صاحب «كشف الغطاء» مسائل وأجوبة في الردّ على الميرزا محمّد الأخباري المعاند عندنا نسخته فصّلنا الكلام حوله في «فهرست كتب خطي» القسم الغير المطبوع منه (2).

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه315

ثمّ إنّ عندنا أيضا نسخة من كتاب «المسائل والأجوبة» لجدّنا الكاشف طاب ثراه من جملة الردود على الأخباريّة وشيخهم الميرزا محمّد النيشابوري فذكر في أوّله [رسالة الردّ على الأخباريّة] فلعلّها عين كتابه (الحقّ المبين)...

ص: 456

708- (مسالك الأفهام إلى آيات الاحكام) لجواد البغدادي الكاظمي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه739

)مسالك الافهام( ج20 ص377 رقم 3515 (1): اعلم أنّا قد تكلّمنا حول هذا الكتاب الشريف ونسخة مخطوطة منه عندنا في كتابنا [فهرست كتب خطى از:200-208] (2)...

709- (مسالك الأفهام في شرح شرائع الاسلام) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه739، 740

)مسالك الافهام( ج20 ص378 رقم3516 س13 «أشهُر» (3):...

ج20 ص378 س15 «يوم»: هكذا في نسختنا المخطوطة...

710- (مسكن الفؤاد) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه229

(التنبيهات العلية) ج4 ص452 رقم 2015 (4):...

وعندنا منه نسخة مع (مسكن الفؤاد) (5) له بخط لطف اللّه المنسوب بافضل كتبهما في 1095.

ص: 457

(مسند الرضا) المنسوبة إلى الإمام علي بن موسى الرضا

(مسند الرضا) المنسوبة إلى الإمام علي بن موسى الرضا (1)

711- (مشارق أنوار اليقين) للشيخ الحافظ البرسي الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه746

(مشارق أنوار اليقين) ج21 ص34 رقم3826 (2):...

وعندنا بفضل اللّه سبحانه منه عدّة نسخ والحمد للّه تعالى...

712- (مشارق المهتدين) للميرزا محمد باقر الرضوي القمي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج21 ص36 - 37

(مشارق المهتدين في الاحكام المأثورة عن الهداة المهديين) في الفقه. للميرزا محمد باقر الشريف الحسيني ابن الميرزا محمد تقي الشريف الرضوي القمي. صاحب (نور العيون). والكتاب في شرح (بداية الهداية) للشيخ الحر. نسخة الأصل بخط الشارح، تشمل المجلد الأول في 12 مشرقا في المطالب الكلية من المباحث الأصولية والطرق الروائية للشارح وغيره، وتشمل لشرح مقدمة البداية، والمجلد الثاني في شرح كتاب الطهارة والصلاة والزكاة والصوم والاعتكاف وأوائل الحج. فرغ من تأليف المجلد الأول (غرة ربيع الأول 1181) عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.

713- (المشعشعة) للشيخ عبد علي بن ناصر بن رحمة الحويزي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج21 ص51

(3910: المشعشعة) للشيخ عبد علي بن ناصر بن رحمة الحويزي في العروض، مرتبا على

ص: 458

مقدمة وثلاثة مسالك وخاتمة، للشيخ عبد علي بن ناصر الحويزي تلميذ البهائي، والمتوفى بعد 1063...

والنسخة ضمن مجموعة من الرسائل الست له كلها بخط ابن أخ المصنف الشيخ ناصر بن سعيد بن ناصر، فرغ من بعضها 16 ج 1 / 1063 عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان (1).

714- (المشكول) للمولى السيّد محمّد باقر بن إسمعيل المدرّس الخاتون آبادي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه753

(المشكول) ج21 ص67 (2): للمولى السيّد محمّد باقر ولد السيّد السند المير إسمعيل المدرّس الخاتون آبادي ره. أقول رأيت النقل عنه كذلك بعين العبارة في مجموعة في المواعظ والمتفرّقات بخط الميرزا علي محمّد بن الميرزا محمّد علي بن«...» الايژئي الإصفهاني والمجموعة موجودة عندنا وذكرناها في التكملة.

715- (مصائب النواصب) للقاضي نور الله بن شريف الحسيني المرعشي التستري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه754، 755

(مصائب النواصب) ج21 ص76 رقم4029 (3):...وأمّا الموجود عندنا من الكتاب فعدّة نسخ معتبرة...

ص: 459

716- (مصابيح الهداية في أنوار الولاية) للميرزا طاهر نصر آبادي

در پرتو روضات - مصابيح الهداية في أنوار الولاية – ص326، 329

باری، این نسخه شریفه مصباح الهدایه که دارای 119 برگ است اواخر آن افتاده ومفقود گردیده است و تنها نسخه دیگری که تا کنون یافت شده نسخه کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران است که آن به مقدار 32 برگ نسخه ما از آغازش ناقص است وبقیه تمام...

717- (مصادر الأنوار) للميرزا محمد النيسابوري الأكبر آبادي الاخباري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه755

(مصادر الأنوار) ج21 ص96 رقم4106 س19 «طبع» (1):...

أقول وعندنا من المصادر نسخة مخطوطة.

718- (مصباح الأدعية) لأبي القاسم جعفر الموسوي الخوانساري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه756

(المصباح) ج21 ص99 رقم4121 (2): أقول عندنا نسخة من هذا الكتاب الجليل جدّا...

در پرتو روضات – حكاية ما كتبه أخو صاحب الروضات – ص568

حتى أن رزقنا الله سبحانه المجموعة الشريفة الدعائية بالبيع في عام 1391...

ص: 460

719- (مصباح الذاكرين) للسيد صدر الدين الموسوي الدزفولي الكاشف

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه757، 759

(مصباح الذاكرين) ج21 ص106 رقم4152 (1): أقول مرّ له (صراط الحق) و(دليل المتحيّرين) و(ديوان صدر الدين) و(ديوان كاشف) و(قاصم الجبّارين) وانظر ترجمة هذا الصوفي الملقّب (كاشف) في (مكارم الاثار5: 1559) ذكر في أواسط مصباحه المذكور في النسخة الموجودة عندنا...عندنا الآن نسخة معتبرة من كتاب المصباح هذا في مجموعة من رسائله...

720- (مصباح المتهجد) للشيخ الطوسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه760، 761

)مصباح المتهجّد( الكبير ج21 ص118 رقم4210 (2):...

وعندنا أيضا نسخة كاملة مصحّحة من المصباح....

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي - جلدج3، صفحه 682

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص102

اين نسخه ها كه جمعا 33 مجلد است در کتابخانه شخصی راقم سطور وجود دارد...

نسخه: به مقدار 24 برگ از آغاز ناقص است، کاتب محمدصالح بن خان احمد بهادری...

721- (المطالب المظفرية) للسيد محمد الموسوي الحسيني الاسترآبادي الغروي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه762

ص: 461

)المطالب المظفريّة( ج21 ص140 رقم4326 (1) س17 «فكري»: +وتدبّري. صح كما في مخطوطتنا.

ص140 س19 «المفضل»: لا توجد كلمة المفضل في مخطوطتنا.

ص140 س19 «عليا»: +عاليا. صح كما في نسختنا القديمة المعتبرة الناقصة الآخر.

در پرتو روضات – مقاله طالبيه – ص443

اما تا آن جا که اگاهیم بیشترین نسخه های موجود قبل از تصدیر و تسمیه استنساخ شده و از این رو عموما به همان نام "شرح الرسالة الجعفرية" شناخته شده و تنها دو نسخه با آن گونه نام و تصدیر -که در دست نیای گرامی بوده است- به نظر حقیر رسید...

722- (مطالع الاسرار) لملا حسن الخطيب القاري السبزواري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه762)مطالع الأسرار( ج21 ص141 رقم4330 س24 «1090» (2): أقول وكان فراغه في دار السلطنة إصفهان كما صرّح به في الخاتمة ومرّ ذكر الكتاب مختصرا في الشروح(14: 65) عندنا النسخة الممتازة الثمينة للمجلّد الثاني من مطالع الأسرار هذا من كتب السيّد كما أنّ عندنا أيضا نسخة كتابه (سبع البيان) (3).

ص: 462

723- (مطالع الأنوار) للسيد الحجة الحاج سيد محمد باقر الموسوي الشفتي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه762، 763

)مطالع الأنوار( ج21 ص142 رقم4333 (1) س23، قوله في الطهارة:...

أقول وباللّه التوفيق هذا تفصيل للنسخ الموجودة عندنا من مطالع الأنوار...

724- (معارج الأصول) للمحقق الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه764

)معارج الاصول( ج21 ص180 رقم4503 (2): عندي منه نسخة مخطوطة...

725- (معارج التحقيق ومناهج التوفيق) للشيخ

ابن رحمة الحويزي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه240

(ثمر الاستعداد) ج5 ص11 (3): للشيخ عبد علي بن ناصر بن رحمة الحويزي ذكره في هامش كتابه «معارج التحقيق ومناهج التوفيق» الموجود نسخته في مجموعة من رسائله عندنا.

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج21 ص180

(4506: معارج التحقيق) ومناهج التوفيق، في المعارف على مذاق الصوفية للشيخ العارف المحقق عبد علي بن ناصر الشهير ب ابن رحمة الحويزي المتوفى بعد 1063...

والنسخة ضمن مجموعة ست رسائل للمؤلف، كلها بخط ابن أخيه الشيخ ناصر بن سعيد

ص: 463

بن ناصر، فرغ من بعضها 1063، ودعى للمؤلف بفسح الله في مدته، عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان.

726- (معارج الفهم) للعلامة الحلي

فهرست کتب خطی کتابخانه های اصفهان نشر نفائس نسخة رقم 46 ص194

این کتاب گرانقدر از جمله آثار کلامی آية الله في العالمين جمال الدین ابو منصور حسن ابن یوسف ابن المطهر علامه حلی قدس الله سره میباشد...

نسخه معارج ما از آخر اندکی ناقصت...

727- النقل عن (معارج اليقين)(جامع الأخبار) لمحمد السبزواري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه764

(معارج اليقين) ج18 ص185 رقم4526 (1): أقول رأيت في مجموعة «جنگ» عندي وهي بخط جامعها محمّد بن عبد الحسين آل حسيني الجزائري النجفي تاريخها ما نصّها حرفيا في أواسط المجموعة: «من كتاب معارج اليقين في اصول الدين» وهو الكتاب الذي اشتهر بين الناس بجامع الأخبار تسمية. فصل في فضائل النبيّ ص»الخ ثمّ أورد الفصل بعين ما في (جامع الأخبار) المطبوع تماما بحذف الأسانيد هذا وأمّا الذي نقله المصنّف ره عن السرائر فغير موجود في النسخ التي بأيدنا الآن.

ص: 464

728- (معارف الإلهية) لمحمد رفيع پيرزاده

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه765

)معارف الإلهيّة( ج21 ص190 رقم4555 (1): الصواب المعارف وعندنا من هذا الكتاب نسخة من مكتبة السيّد. وليراجع أعيان الشيعة ج45: ص138 والنسخة الموجودة عندنا من كتب السيّد.

729- (معراج اهل الکمال الی معرفة احوال الرجال) للشیخ سلیمان البحراني

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتییادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي - جلدج3، صفحه 698، 699

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص113

اين نسخه ها كه جمعا 33 مجلد است در کتابخانه شخصی راقم سطور وجود دارد...

(معراج اهل الکمال الی معرفة احوال الرجال) مؤلف: شیخ سلیمان بن عبدالله بحرانی «متولد 1075، متوفی 1121».

کتاب: شرح بسیار نفیس و محققانه ئی است بر کتاب «الفهرست» شیخ الطائفه طوسی مع الأسف تألیف آن ناتمام و تا حرف تاء مثناة رسیده است.

نسخه: ناتمام است و بترجمه «بکر بن صالح الرازی» منتهی می شود...

730- (معتقد الإمامية)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج21 ص211

(4656: معتقد الامامية) فارسي، مجهول المؤلف ويحتمل أن يكون تأليف عماد الدين حسن بن علي بن محمد بن علي الطبري الآملي المازندراني...

ونسخة أخرى عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان...

ص: 465

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه587

(العمدة) ج15 ص333 رقم2154 س9 «كما ذكره» (1): أقول لعلّه (معتقد الإماميّة) المطبوع على نسختنا المخطوط.

فهرست كتب خطي كتابخانه هاي اصفهان نشر نفائس نسخة رقم12 ص33

این کتاب در بیان اصول دین و فروع آن بر وفق مذهب تشیع نوشته شده، و سبک انشاء گواهی میدهد که از آثار گرانمایه قرن ششم است. مع الاسف مؤلف شناخته نشده...

نسخه دارای 169 برگ و برگ اول آن نو نویس و بخط عالم متتبع حاج میر سید محمد چهارسوقی...

ذیل جمله بالا نیز تملک مرحوم آية الله آقا میرزا سید محمد هاشم موسوی خوانساری اصفهانی بتاریخ 1286 دیده میشود...

731- (معرفت بدن وحفظ صحت)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج21 ص249(4873: معرفت بدن وحفظ صحت) فارسية توجد عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان، ضمن مجموعة كتابتها 928...

732- (معرفة القبلة)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه770

(معرفة القلبة) ج21 ص260 (2): أوّلها [بسم، الحمد للّه الذي تفرّد بالكبرياء وتوحّد بدوام

ص: 466

البقاء] إلى أن قال [أمّا بعد فإنّ الأمين «كذا ولعلّه الأمير» الأجلّ العالم الزاهد جمال الدين زين الإسلام والمرسلين «كذا ولعلّه المسلمين» شرف الحاج والحرمين طرّا أمير زين علي «كذا» المنقراني الجرجاني أدام اللّه سعده...

والنسخة في 22ص (11 ق) آخر المجموعة التي أوّلها «قبلة الآفاق17: 42: 233» (1) وثانيها «ميزان المقادير23: 324: 8161»كما وصفتا أيضا هما في التكملة والنسخ الثلثة بخط واحد ليس فيها اسم الكاتب والظاهر أنّه كان من تلامذة آقا رضي القزويني و«معرفة القبلة» هذه نسخة وحيدة فريدة مهمّة من آثار قدمائنا الأجلاّء في القرن السادس ولم اهتد لمعرفته رغم الفحص الأكيد فإنّه لم يذكر فيه اسم كتاب ولا اسم شخص من العلماء مطلقا.م ع ر في 27 ع 2 سنة 1411.

733- (المعول في شرح شواهد المطول) لعبد علي بن ناصر بن رحمة الحويزي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج21 ص276

( 5042 : المعول في شرح شواهد المطول ) للشيخ عبد علي بن ناصر المعروف بابن رحمة البحراني، ساكن البصرة، المتوفى بعد سنة 1063 . ذكره في (السلافة) وفي تاريخه غلط، كما سنذكره، وتوجد نسخة ناقصة من أولها ورقتان عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان في 118 ص ضمن مجموعة (2)...

734- (مفاتيح الأصول) للسيد محمد بن الأمير سيد علي بن محمد علي الطباطبائي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه772

ص: 467

(مفاتيح الاصول) ج21 ص300 رقم 5173 (1): ...

وأيضا في نسختي الخاصّة التي اشتريتها في 22 شوال 1393...

735- (مفاتيح الشرايع) للمحدث الفيض الكاشاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه768

(معتصم الشيعة) ج21 ص210 رقم4654 س21 «1042» (2): رجوع به فهرست خودمان در مفاتيح الشرايع وخود فيض در آخر كتاب تصريح به تاريخ ختم نموده وجمله ئى را هم در مادّه تاريخ ختم تأليف نوشته كه در نسخه ما مغلوط نوشته شده واگر در 1042 تأليف كرده باشد خيلى غريب است يعنى تقريبا پنجاه سال قبل از فوتش ومفاتيح دو جلد است وشايد در آخر ج1 آنهم تاريخ داشته باشد بايد نسخه خوب پيدا كرد.

(مقدارية) للسيد محمد مؤمن الاسترآبادي

(مقدارية) للسيد محمد مؤمن الاسترآبادي (3)

ص: 468

2- (4654: معتصم الشيعة) في أحكام الشريعة، للمحدث الفيض الكاشاني، محمد بن المرتضى المدعو ب- محسن، المتوفى سنة إحدى وتسعين والف (1091) فيه أمهات المسائل مع ذكر الأقوال والدلائل، وهو كالشرح للمفاتيح على ما صرح به فيه خرج منه مجلد في الطهارة ومقدمات الصلاة في سبعة عشر ألف بيت، فرغ منه في 1029 قال في أول (المفاتيح) أودعت فيه يعني في (المعتصم) أمهات المسائل مع ذكر الأقوال فيها والدلائل في أحسن بيان وترتيب، فلما فرغت من أمهاته وأتممت منه مجلدا اشتغلت بأمر آخر، ثم رجعت إليه، فرأيت أن أختصره في وريقات قليلة وفصول وجيزة وسميته (مفاتيح الشرايع) ورتبته كترتيب الكتاب على اثني عشر كتابا في فنين، إلى آخر كلامه، وفرغ من (المفاتيح) 1042...

736- مقدمة على (مفاتيح النجاة عباسي) للمير محمّد باقر الحسيني الخاتون آبادي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه773

(مفاتيح النجاة عباسي) ج21 ص308 رقم5213 (1): أقول إنّ الشاه سلطان حسين بن الشاه سليمان بن الشاه عباس الثاني المذكور قد أمر المير محمّد باقر بن إسماعيل الحسيني الخاتون آبادي أن يصحّح له نسخة من مفاتيح النجاة فقام بمقابلتها وتصحيحها وكتب لها مقدّمة بمقدار صفحة بالفارسية ونقل تلك المقدّمة أحد تلاميذ السيّد في بياضه الموجود عندنا...

737- (مفتاح الخير) الحاج مير سيّد علي الچهارسوئي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه774(مفتاح الخير) في الاستخارة ج21 ص329 (2): رسالة في14 صفحة لجدّنا المجتهد الجليل الحاج مير سيّد علي الچهارسوئي المتوفّى سنة 1326 ابن العلاّمة الكبير الحاج مير سيّد محمّد شقيق جدّنا الإمام المجدّد صاحب الروضات فرغ منها في 6 الربيع الثاني 1286 وهي بالفارسية وعندنا الأصل بخطّه الشريف والحمد للّه وله طاب ثراه عندنا أيضا غيرها من الآثار وكثير من الكتب المستنسخة بخطّه الجيّد.

738- (مفتاح الروضات ) للميرزا عطاء الله بن محمد باقر الخوانساري

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج10 ص131

(رجال السيد الميرزا عطاء الله) ابن الميرزا محمد باقر الخوانساري مؤلف "روضات الجنات"

ص: 469

الف ولده هذا فهرسا مبسوطا للروضات وكانه مختصر منه سماه "مفتاح الروضات" (1) استنسخه عن نسخة خط المؤلف الميرزا احمد الروضاتي كما كتبه إلينا. وذكر انه قد ولد المؤلف (28 - ع1 - 1266) وتوفى (6 - ج1 - 1335). ونسخة الأصل عند ولد المؤلف السيد محمد علي الروضاتي.

739- (مفتاح الفلاح) للشيخ البهائي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه775

(مفتاح الفلاح) ج21 ص339 رقم5375 (2): رأيت في قائمة خزانة كتب جدّي آية اللّه السيّد ميرزا محمّد هاشم المتوفّى سنة 1318 من جملة ما ورثه منه أحد ابنيه ما هذه صورته «فتاح الفلاح بخط شيخ بهائي ين يب (3)» واللّه العالم بمصير هذه النسخة النفيسة جدّا...

أقول وعندنا أيضا نسخة مخطوطة.

740- (مفتاح المجامع بمفاتيح الشرايع) لمحمد علي ابن الوحيد البهبهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه776(مفتاح المجامع بمفاتيح الشرايع) ج21 ص347 رقم5404 (4):...

وعندنا أجزاء (5) من الكتاب متفرّقة وغير تامّة بخطّ الشارح نفسه عليه الرحمة

ص: 470

والرضوان...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه458

(رياض الجنان) ج11 ص321 رقم1944 (1): أقول نقل عنه الآقا محمّد علي البهبهاني قدّس اللّه روحه في (مفتاح المجامع) ترجمة الفيض الكاشاني مفصّلة ونسخة المفتاح عندنا.

741- (مفرح الروح ومفتح الفتوح) للميرزا فتح الله الحسيني المرعشي الشوشتري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه777

(مفرّح الروح ومفتّح الفتوح) ج21 ص360 رقم5457 (2): نقول أوّلا تمام هذا العنوان منقول ملخّصا في الغاية عن كتابنا «فهرست كتب خطى 1: 385-387» ولم يظهر له نسخة اخرى سوى نسختنا...

فهرست كتب خطي كتابخانه هاي اصفهان نشر نفائس نسخة رقم 78 ص378

نسخه دارای 122 برگ است بدین تفصیل: برگ 1 تا 9 مشتمل بر مطالب گوناگونی است از حدیث و دعا و شعر و ادب و تاریخ و حکایت بخط مرحوم آية الله حاج میرزا سید حسن چهارسوقی...

ص: 471

742- (مقابس الأنوار ونفايس الاسرار) للشيخ أسد الله الدزفولي الكاظمي التستري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه777، 778

(مقابس الأنوار ونفايس الأسرار) ج21 ص375 رقم5535 (1) س19 «النكاح»: أقول إنّ المقدار المطبوع من المقابس سنة 1322 في تبريز على الحجر بعد الفوائدالرجاليّة كتاب الطهارة (ص30) إلى مباحث التيمّم (ص140) ولم يتمّه ثمّ طبع كتاب البيع(ص2) إلى (ص190) ثمّ كتاب الإجازة (190-193) والوديعة والعارية (193-195) والوقف (195-203) والوصيّة (203-212) والنكاح (212-252) وفي آخره «إلى هنا جفّ القلم» هكذا في النسخة الموجودة عندنا ولكن المشار قال في فهارسه إنّ القسم المرقم الأخير (298صفحة) ولا نعتمد على تحديده. ثمّ إنّ الكتاب لم يطبع سوى الطبعة الموصوفة فما ذكره شيخنا المصنّف أنّه «وقد طبع بإيران مكرّرا» في غير محلّه ولا يخفى أنّ الطبعة التبريزيّة المذكورة مصحّحة بتصحيح المرحوم الشيخ ميرزا فتّاح الشهيدي صاحب «هداية الطالب إلى أسرار المكاسب«...» وغيره كما هو مذكور في صفحة العنوان من المقابس. م ع ر عفي عنه في 18 حجة 1418.

743- (المقاصد العلية) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه270

(الحاشية عليها) ج6 ص24 رقم90 (2): نسخة چاپى مقاصد عليه (3) ونسخه خطى ما كه

ص: 472

به شماره 1096 و در يك مجموعه خودم گذاردم با (منسك كبير) (1) شيخ حسن و(ايقاظات) (2) داماد حتما ديده شود اين جا حاشيه مى خواهد.

744- (مقالة في الأمر بالشيء) للمولى المقدس أحمد بن محمد الأردبيلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه779

(مقالة في الأمر بالشيء) ج21 ص397 رقم5653 (3): توجد نسخة من مقالة الأردبيلي في مجموعة من آثاره الشريفة عندي.

745- (مقالة في الحث على صلاة الجمعة) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه779

(مقالة في الحث على صلاة الجمعة) ج21 ص400 رقم5671 (4): عندنا نسختها في مجموعة رسائل كلّها بخط لطف اللّه بن عطاء اللّه الحويزي كتبها في 1104...

746- (مقاليد القصود ومواليد العقود) لبهاء الدين محمّد الحسيني النايني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه781

ص: 473

(مقاليد القصود ومواليد العقود) ج22 ص4 (1): أقول هذا الكتاب القيّم باللغة الفارسية وعندنا منه نسخة في 74ص وقوله [كما ذكر في أوّله] الظاهر أنّ هذا كان في ظهر النسخة التي رآها المصنّف وأمّا في نسختنا فليس في أوّلها اسم المصنّف بل ذكر اسمه في آخر الكتاب بهذه الصورة [وقد فرغ عن تسويده... مؤلّفه بهاء الدين محمّد بن محمّد باقر الحسيني النايني]...

747- (مقتل أمير المؤمنين ع) لأبي الحسن البكري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه783، 784

(مقتل أمير المؤمنين) ج22 ص30 رقم5883 (2): أقول وباللّه التوفيق إنّ نسخة العلاّمة المجلسي صاحب «بحار الأنوار» قدّس اللّه روحه من هذا الكتاب عندنا موجودة في مجموعة قابلها العلاّمة المجلسي على اصولها أوّل المجموعة «مثير الأحزان» (3) ثمّ «ذوب النضار» (4) ثمّ «المقتل»...

748- (مقدّمة الجامع الكبير) لمحسن بن الحسن الحسيني الأعرجي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه784، 785

ص: 474

(مقدّمة الجامع الكبير) ج22 ص52 (1): لم يتعرّض لهما شيخنا المصنّف ره قال في أوّله بعد الخطبة [أمّا بعد فهذه مقدّمة الجامع الكبير في الفقه الشريف لمحسن بن الحسن الحسيني الأعرجي غفر اللّه ذنوبهما وستر عيوبهما...

والنسخة في 180ص عندنا من مكتبة جدّنا العلاّمة الكبير الحاج السيّد محمّد شقيق الإمام المجدّد صاحب الروضات قدّس اللّه تعالى أسرار الجميع...

(مقدمة منتقى الجمان) للشيخ حسن بن زين الدين الشهيد الثاني

(مقدمة منتقى الجمان) للشيخ حسن بن زين الدين الشهيد الثاني (2)

749- (مقدمة الوسائل) للسيد محسن الأعرجي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه786

(مقدمة الوسائل) ج22 ص108 رقم6293 (3): عندنا منه نسخة معتبرة.

750- (مقصد الأقصى في ترجمة المستقصى) لعبد السلام فردوسي اندرسفاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه786

(مقصد الأقصى في ترجمة المستقصى)ج22 ص111 رقم6306 (4): أقول عندنا نسخة منه...

751- (المقصود من الجمل والعقود) للمحقق الحلي

الرسائل التسع - المحقق الحلي ص24

ص: 475

9 - ومن المقصود من الجمل والعقود نسختان إحداهما في المكتبة الرضوية تاريخها يرجع إلى القرن الثامن وثانيتهما في مكتبة سيدنا الروضاتي بإصبهان وهذه النسخة حديثة.

752- (مكاتيب قطب محيي) لقطب الدين الخزرجي السعدي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه788

(مكاتيب قطب محيي) ج22 ص136 رقم 5415 (1): عندنا منه نسخة ناقصة قديمة...

753- (مكاتيب الواعظ الكاشاني) السيد حسن الموسوي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج22 ص144

(6433: مكاتيب الواعظ الكاشاني) الحاج السيد حسن الموسوي، إلى سلطان الواعظين...

نسخة غير مؤرخة منه في (أصفهان) عند السيد محمد علي الروضاتي (2).

754- (مکائد الشيطان) سيد جلال الدين الروضاتي

زندگینامه آية الله چهارسوقی – سید محمدعلی روضاتی ص17

ص: 476

1- (5415: مكاتيب قطب محيى) المذكور في (9: 884) من أوائل المائة العاشرة وأواخر التاسعة كما يأتي تاريخه، والنسخة رأيتها بخط مرشد بن محمد الفيروز آبادي فرغ من كتابته يوم الجمعة في شهر شعبان سنة 1048 عند السيد حسن التنكابني في النجف، فيه قرب 500 مكتوب فارسي كتبها إلى العموم أوالخصوص من مردته في حدود سنة 900، يظهر منها أنه كان في شيراز ثم انتقل إلى قرية بناها وسماها اخوان آباد وسمى مردته بالإخوان، وعنوان مكاتيبه إليهم: [من عبد الله قطب بن محيى إلى الاخوان الإلهيين التائبين] وجمع مردته في اخوان آباد وعين لهم شيخ الاخوان الكافل لأحوالهم الروحية والدينية ووكيل الاخوان لأحوالهم المعاشية، وأول المكاتيب الخطبة والموعظة التي أنشأها بعد استقرار الاخوان الإلهيين في اخوان آباد ثم سائر مكاتيبه العمومي والخصوصي، ومنها... إلى قوله: وهذا خط عبد الله المفتقر إلى عفوه قطب بن محيى بن محمود الأنصاري الخزرجي السعد...

مرحوم آقا میرزا جلال الدین چند جلد رساله و کتاب مختلف در اواخر عمر، استنساخ نمود و بهترین یادگار از اوست یک سلسله مطالب منبری هم در سه چهار جلد ومجموعه بزرگ و کوچک بر رشته تحریر کشید و کتابی نیز در (مکائد الشیطان) تالیف نموده که نسخه اصلش نزد نگارنده موجود است.

755- (ملاذ الأخیار فی فهم تهذیب الأخیار) للعلامة المجلسي

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي - جلدج3، صفحه 699

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص113

اين نسخه ها كه جمعا 33 مجلد است در کتابخانه شخصی راقم سطور وجود دارد...

مؤلف: علامه مجلسی مولانا محمد باقر بن محمدتقی اصفهانی «متوفی 1110».

کتاب: مجموعه تعلیقاتی است که علامه مجلسی «مجدد مذهب در سده 12» بر «تهذیب الاحکام» شیخ الطائفه طوسی «عطرالله مضجعیهما» در حواشی نسخ تهذیب نوشته بود...نسخه: از آغاز تا انجام طهارت و سپس از طلاق تا آخراست. نام کاتب و تاریخ کتابت ندارد...

756- (من لا يحضره التقويم) للمحقق الفيض الكاشاني

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج22 ص231 - 232

(كتاب من لا يحضره التقويم) الموسوم ب "غنية الأنام" (1) أيضا، وقد مر بعنوانه في (16: 65) للمحقق الفيض، فرغ منه سنة 1025 ذكر في أوله اسم الكتاب كما في العنوان واسم

ص: 477

المصنف نفسه والباعث على تأليفه من ميل الناس إلى تقويم المنجمين والكتاب بالعربية الا انه ذكر فيه أشعارا كثيرة بالفارسية، ونسخة منه في أصفهان عند السيد محمد علي الروضاتي (15 - مج)...

757- (من لا يحضره الفقيه) للشيخ الصدوق

من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج 4 هامش ص538

ومنها النسخة التي أشار إليها الشريف المفضال، المتتبع الخبير السيد محمد علي الروضاتي - دام علاه - في كتاب جامع الأنساب ج1 ف2 ص52 وهي من خزانة كتب جده صاحب الروضات أعلى الله مقامه الشريف...

758- (مناسك الحج) لمير أبي القاسم جعفر بن السيّد حسين الخونساري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه792

(مناسك الحج) ج22 ص254 (1): لجدّنا الأعلى الحاج مير أبي القاسم جعفر بن السيّد حسين الخونساري فارسي وعندي نسخة بخط العلاّمة السيّد محمّد مهدي مؤلّف أحسن الوديعة.

759- (مناسك الحج) للسيد محمد باقر الشفتي الأصفهاني الموسوي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه793

(مناسك الحج) ج22 ص257 رقم6944 (2):...

وعندنا منه نسخة عليها حواشي ولده المرحوم الحاج السيّد أسد اللّه الفتوائيّة كماذكرناه

ص: 478

آنفا (رقم 6935)...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه792

ج22 ص255 رقم6935 (1): أقول سيأتي عند الكلام على مناسك والده (رقم 6944) أنّ عندنا نسخة من مناسك الوالد وعليها تعليقات للولد هذا.

760- (مناسك الحج) للسيد حسين بن إبراهيم الحسيني التبريزي القزويني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه793، 794

(مناسك الحج) ج22 ص260 رقم6966 (2): أقول إنّ النسخة الموجودة عندنا...

761- (مناظرة الشيخ حسين بن عبد الصمد الحارثي) والد الشيخ البهائي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه794

(مناظرة الشيخ حسين بن عبد الصمد الحارثي) ج22 ص291 رقم7142 (3): عندي نسخة منه بخط لطف اللّه الحويزي في مجموعة رسائل تاريخ بعضها سنة 1104.

762- (مناظرة ركن الدولة) مع الشيخ الصدوق

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه794، 795

ص: 479

(مناظرة ركن الدولة) ج22 ص293 رقم7151 (1): عندي نسخة منها في مجموعة لطف اللّه الحويزي ونسخة أخرى في مجموعة أوّلها )صفوة الصفات( للكفعمي (2) بخط جدّنا الحاج عمو.

763- (مناظرة علي بن بابويه) مع أبي عبد الله محمد بن مقاتل الرازي في الإمامة

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه795

(مناظرة علي بن بابويه) ج22 ص297 رقم7173 (3): نسخة مناظرات ابن مقاتل هذا عندي في مجموعة أوّلها (صفوة الصفات) (4) للكفعمي بخط جدّنا الحاج عمو.

764- (مناقب أمير المؤمنين) لمحمد تقي المجلسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه330، 331

(خطبة البيان) ج7 ص201 (5): أقول للمولى محمّد تقي المجلسي كتاب مبسوط في (مناقب أمير المؤمنين) عليه السّلام الممتازة بالفارسية...

ص: 480

1- (7151: مناظرة ركن الدولة) مع الشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي، المتوفى سنة 381، جمعها الشيخ ركن الدين الدوريستي، وذلك أنه لما اطلع الملك ركن الدولة على رياسة الصدوق لمذهب الشيعة وغزارة علمه اشتاق إليه فلما قدم إليه الصدوق عظمه ورحبه في جنبه وناظر معه. أولها: [قال الملك: أيها الشيخ العالم اختلف الحاضرون في القوم الذين يطعن عليهم الشيعة، قال بعض يجب الطعن عليهم وقال آخرون لا يجب ولا يجوز فما عندك..]. وذكر في "مجالس المؤمنين" ترجمة هذه المناظرة وهي في خزانة (الصدر) و(الرضوية).

وعندنا نسخة الكتاب...

765- (مناقب الطاهرين) لعماد الدين الحسن الطبري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه798

ج22 ص329 رقم7311 (1): نسخة المناقب هذا موجود عندي...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه596

(عيون المحاسن) ج15 ص382 رقم2385: قوله «ذكره في الروضات». أقول مستند جدّنا الإمام العلاّمة قدّس اللّه روحه إنّما هو كتاب «مناقب الطاهرين22: 329: 7311»...

وهي اليوم عندنا والحمد للّه تعالى...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه150

(بضاعة الفردوس) ج3 ص127 رقم423 (2) قوله في س5 "ذكره في الروضات": أقول هذا مبنيّ على ما رآه جدّنا الإمام المجدّد طاب مثواه من النقل عن هذا الكتاب في هامش نسخة من كتاب «مناقب الطاهرين» للعماد نفسه قدّس رمسه وتلك النسخة موجودة عندنا والحمد لوليّه.

766- (مناقب الفضلاء في رياض العلماء) لسبط المجلسي الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه798

ص: 481

(مناقب الفضلاء في رياض العلماء) ج22 ص333 رقم7325 (1): قال في الروضات بعد ذكره لمناقب الفضلاء ما نصّه «وعندنا نسخة أصلها التي هي بخطّه الحسن الشريف» انتهى وأنا لا أدري إلى من انتقلت تلك النسخة ولكنّي استنسخت بخطّي في سنة 1367 نسخة تامّة منها عن مجموعة إجازات المرحوم الحاج ميرزا محمّد باقر النجفي الشهير بالفت ره والحمد للّه...

767- (المناهج السوية) للفاضل الهندي

كشف اللثام (ط.ج) - الفاضل الهندي ج1 ص 19 - 20

والإجازة هذه موجودة ومثبتة في ظهر نسخة (المناهج السوية) وهو أحد مصنفات الفاضل الهندي والنسخة موجودة عند العلامة الحاج السيد محمد علي الروضاتي...

768- (مناهج الشارعين) للسيد عبد الحسيب الحسيني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه800

(مناهج الشارعين) ج22 ص346 رقم 7376 (2): أقول طبع مناهج الشارعين سنة«...»في طهران في«...»ص مصوّرا عن النسخة المخطوطة الموجودة في خزانة كتبنا...

ص: 482

2- (7376: مناهج الشارعين) للسيد عبد الحسيب الحسيني، المذكور في (4: 150) مرتب على (14) منهج، كل منها في عدة شوارع في الأصول والفروع والأخلاق، نقلا عن أخبار الشيعة، ألفه باسم الشاه سليمان الصفوي (1077 - 1105) والكتاب كترجمة فرغ منه في (صفر 1068) وصرح باسم الكتاب والمؤلف والشاه في المقدمة. نسخة الأصل بخط المؤلف في (دانشگاه 517) كتبت بقلم النسخ الجيد ناقصة من أوله في (334) ورق. أول الموجود: [سهم الأرض الميتة.. فمنه يأكلون وچهره وعذار صحارى وباغ را از گلگونه وحال لاله وداغ برفاه..] ومر للمؤلف "سدرة المنتهى" (12: 154) و"جواهر منثورة" (5: 282) و"عرش سماء التوفيق" (15: 244).

769- (مناهج الصواب) لعبد علي بن ناصر بن رحمة الحويزي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج22 ص346

(7378: مناهج الصواب في علم الاعراب) للشيخ عبد علي بن ناصر الحويزي، الشهير بابن رحمة، المتوفى بعد سنة (1063) والنسخة ضمن مجموعة ست رسالةمن تصانيفه بخط ابن أخيه ناصر بن سعيد بن ناصر الشهير بابن رحمة الحويزي، فرغ من كتابته سنة 1063 في حياة عمه المؤلف...

والنسخة عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان، وتاريخ فراغه في أيام عاشورا سنة 1059؟ (1).

770- (مناهج اليقين في أصول الدين) للعلامة الحلي

فهرست کتب خطی کتابخانه های اصفهان نشر نفائس نسخة رقم 69 ص95

نام کتاب را مؤلف خود در مقدمه نسخه کهن ومصحح ما...

771- (منتخب حديقة الحقيقة) الأصل لسنائي الغزنوي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه802

ج22 ص396 س19 «يوجد» (2): من جملتها نسخة عندنا أوّلها [اى درون پرور برون آراى-وى خردبخش بيخرد بخشاى] وآخرها [باد بر مصطفى درود وسلام-بعد از آن بر چهار وهشت امام] تلو النسخة «تحفة الأحرار» لعبد الرحمن الجامي (3) وبآخر هذه ما نصّه [تمّت الكتاب...بتاريخ شهر رجب 979 على يد...شهريار بن درويش قليج اغلي...] وتلك المجموعة كانت عند المرحوم معلّم الحبيب آبادي قدّس سرّه ثمّ انتقلت إلينا.

ص: 483

772- (منتخب حدائق السحر) لرشيد الدين محمد الوطواط

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج22 ص395 - 396

(7594: منتخب حدائق السحر)...

ونسخة من المنتخب في أصفهان عند السيد محمد علي الروضاتي...

773- (منتخب اللؤلؤة) للسيّد عبد اللّه الإصفهاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه805

(منتخب اللؤلؤة) ج22 ص430 (1): أيضا أو (مختصر اللؤلؤة) كما صرّح في آخره عندي نسخته ولم أعرف صاحب الانتخاب الذي كان من أصاغر الطلاب وقد ألحقتهافي الصحافة بنسخة الأصل من كتاب (لؤلؤ الصدف) لشيخنا السيّد عبد اللّه الإصفهاني (2).

774- (منتقلة الطالبية) لابراهيم بن ناصر بن طباطبا

در پرتو روضات – رساله داوودیه – ص191

و ضمنا ناگفته نگذاريم که در نقل عبارات کتاب منت-قلة الطالبي-ه را که صاحب جنة النعيم بدون واسطه و از روي نس-خه خط-ي آن کتاب و صاح-ب تذکرة العظيميه مع الواسطه نقل کرده اند - در هر دو جا - اشتباهاتي رخ داده و چ-ون نس-خه مطبوعه به سال 1388 در نجف اشرف نيز مأمون از خطا نيس-ت و همه آنها با نسخ خطي موجود در نزد حقير اختلافاتي دارد؛ لذا ما محصل کلام منتقله را در اينجا مي نويسيم و مخفي نماند که مؤلف اين کتاب شريف نسّابه ابواسماعيل ابراهيم بن ناصر بن ابراهيم بن عبداللّه بن الحسن بن علي بن محمد -صاحب نقد الشعر- ابن احمد بن محمد بن احمد بن ابراهيم

ص: 484

طباطبا ابن اسماعيل بن ابراهيم الغمر ابن الحسن المثنّی ابن الامام الهمام الحسن السّبط عليه الصلوة والسلام است...

775- (منتهى المقال في أحوال الرجال) للشيخ أبي علي محمد بن إسماعيل الحائري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه809، 810

(منتهى المقال في أحوال الرجال) ج23 ص13 رقم7845 (1):...

ولا توجد في نسختنا المخطوطة المعتبرة...

ومن الجدير بالذكر أنّ في نسختنا المخطوطة...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه319

ج7 ص64 رقم 346: قال الشيخ أبوعلي الحائري الرجالي المشهور ره في هامش ترجمة السيّد أحمد ابن طاوس ره عند ذكر كتابه حلّ الإشكال ما هذا نصّه في نسختنا المخطوطة من (منتهى المقال)...

776- (منتهى المقال) للسيد ميرزا محمد الحسيني الاسترآبادي

در پرتو روضات – الدرر واللآلي في ترجمة سليم بن قيس الهلالي – هامش ص541

ثم إن عندنا نسخة نفيسة من كتاب منتهى المقال وهو الرجال الكبير للميرزا وعلى تلك النسخة تعليقات هامة كثيرة للشيخ محمد أمين الكاظمي صاحب هداية المحدثين بخطه الشريف ننقل هنا تلك الحواشي فقط...

777- (المنسك الكبير) للشيخ حسن

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه270

ص: 485

(الحاشية عليها) ج6 ص24 رقم90 (1): نسخة چاپى (مقاصد عليه) ونسخه خطى (2) ما كه به شماره 1096 ودر يك مجموعه خودم گذاردم با (منسك كبير) شيخ حسن (3) و(إيقاظات) (4) داماد حتما ديده شود اين جا حاشيه مى خواهد (5).

778- (منشآت بياني كرماني) لشهاب الدين عبد الله الصدر الكرماني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه370

(ديوان بياني كرماني) ج9 ق1 رقم940 ص151 س2 (6) «منشآت بياني»: توجد نسخة منشآته عندي في مجموعة ويأتي في ج23: 25: 7905 (7) مفصّلا وله ترجمة في «ريحانة الأدب4: 13» ولا دليل على تشيّعه.

779- (منظومة في أصول الفقه) للمولى محسن الكرمانشاهي ابن المولى سميع

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه812، 813

ص: 486

(منظومة في اصول الفقه) ج23 ص84 رقم8104 (1): أقول عندنا نسخة هذه المنظومة بخط العلاّمة الحاج ميرزا أبو الهدى الكرباسي...

780- (منظومهء تجربه نامه) لابن سيفي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج23 ص91 - 92

في الطب لابن سيفى، نظمها في سنة 904 لمولانا اياب...

نسخة منه في أصفهان عند سيد محمد علي الروضاتي...

781- (منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة) لقطب الدين الراوندي

فهرست کتب خطی کتابخانه های اصفهان نشر نفائس نسخة رقم 72 ص337

مع الاسف نسخه عتیق ونفیس ما تنها مجلد اول کتابست...

782- (منهاج السالكين) للشيخ علينقي بن أحمد بن زين الدين الأحسائي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه815

(منهاج السالكين) ج23 ص161 رقم8497 (2) «علي»: الصواب علينقي...

وتوجد نسخته المخطوطة عندنا.

ص: 487

783- (منهاج الصلاح فی اختصار المصباح) للعلامة الحلي

فهرست نسخه های خطی مصنفات شیخ طوسی نوشته سید محمدعلی روضاتی

یادنامه کنگره هزاره شيخ طوسي - جلدج3، صفحه 699، 700

در پرتو روضات – فهرست نسخه هاي مصنفات شيخ طوسي – ص114

اين نسخه ها كه جمعا 33 مجلد است در کتابخانه شخصی راقم سطور وجود دارد...

19- (منهاج الصلاح فی اختصار المصباح) مؤلف: آیة الله فی العالمین جمال الدین ابو منصور حسن بن یوسف، علامه حلی «متوفی 726».

کتاب: منتخب «مصباح المتهجد» حضرت شیخ الطائفه طوسی «قدس الله اسرارهما» است با اضافاتی که آنرا در سن 75 سالگی بخواهش خواجه عزالدین محمد بن محمد قوهدی در مدت کوتاهی نگاشته...

نسخه: نام کاتب ندارد...

فهرست کتب خطی کتابخانه های اصفهان نشر نفائس نسخة رقم 30 ص104

روی برگ 1 چند دعا بخط مرحوم آية الله حاج میرزا سید حسن چهارسوقی نوشته شده...

784- (منهاج الرشاد) لعلي قلي بن ميرزا علي الچله جانى القرباني

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج23 ص160 - 161

(8494: منهاج الرشاد) لعلي قلي بن ميرزا علي الچله جانى القرباني من معاصري الشاه سلطان حسين الصفوي...

توجد في أصفهان عند السيد محمد علي الروضاتي...

(منهاج العارفين) للمولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي القمي

(منهاج العارفين) للمولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي القمي (1)

ص: 488

(منهاج المناهج) ليوحنا بن إسرائيل المصري

(منهاج المناهج) ليوحنا بن إسرائيل المصري (1)

(منهج الحياة) للمولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي القمي

(منهج الحياة) للمولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي القمي (2)

785- (منهج الرشاد) لعلي قلي بن الميرزا علي الچله جانى القرباني

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج 23 - ص 186 - 187

(8578: منهج الرشاد) لعلي قلي بن الميرزا علي الچله جانى القرباني...

والنسخة في أصفهان عند السيد محمد علي الروضاتي...

فهرست کتب خطی کتابخانه های اصفهان - نشر نفائس نسخة رقم 16 ص47

و در روی برگ اول عطف این شرح بخط آية الله آقا میرزا محمد هاشم چهارسوقی مسطورست...

786- (منهج الرشاد) للشيخ محمد جعفر بن محمد إبراهيم الكلباسي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج23 ص187

(8580: منهج الرشاد إلى أحكام الدين والايمان في شرح إرشاد الأذهان) للشيخ محمد جعفر بن الحاج محمد إبراهيم الكلباسي...

والنسخة في أصفهان رآها السيد محمد علي الروضاتي.

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج13ص76

(246: شرح الارشاد) المذكور، للشيخ جعفر ابن الحاج محمد إبراهيم الكلباسي المتوفى سنة 1292 ه. والذي ترجمناه في (الكرام البررة في القرن الثالث بعد العشرة) ص240 اسمه

ص: 489

(منهج الرشاد) يأتي في حرف الميم ويوجد عند السيد محمد علي الروضاتي في أصفهان كما كتبه إلينا.

فهرست کتب خطی کتابخانه های اصفهان نشر نفائس نسخة رقم 52 ص227

"منهج الرشاد" جای گفتگو، کتاب استدلالی مبسوط و پر فائده یی است، مع الاسف چنانکه پس ازاین معلوم خواهدشد نسخه ما مجلد اول و تنها مشتمل بر قسمت طهارتست و از سائر مجلدات کتاب هیچگونه اطلاعی نداریم، بلکه نسخه دیگری نیز از این مجلد هم نمی شناسیم...

787- (منهاج الفلاح) لعلي بن شاه محمود بافقي

فهرست کتب خطی کتابخانه های اصفهان نشر نفائس نسخة رقم 61 ص276

اين كتاب شريف را در ادعیه واعمال و اوراد شرعیه نگاشت...از آخر نسخه ما نیز تقریبا یکربع ناقص بوده که دانشمند پارسای بزرگوار مرحوم حاج میر سید محمد موسوی خوانساری سابق الذکر مقدار ناقص را بخط خود نگاشته و نسخه را تکمیل کرده وفهرستی نیز در آغاز آن نهاده اند که عینا نقل می کنم...

788- (منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال) للميرزا محمد الاسترآبادي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه820، 822

(منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال) ج23 ص198 رقم8620 (1)...

ونسخة معتبرة جيّدا من الكتاب في مكتبة مسجد گوهرشاد كما في فهرسها 1: 215: 248 وأمّا النسخة الموجودة عندنا...

ص: 490

789- (منية اللبيب في شرح التهذيب) للسيد ضياء الدين عبد الله الحسيني الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه823

(منية اللبيب في شرح التهذيب) ج23 ص207 رقم8653 س20 «ولا يخطره» (1): ولا يحصر قدره،كما في نسختنا.

790- (المهذب البارع في شرح مختصر الشرائع) لابن فهد الحلي

فهرست کتب خطی کتابخانه های اصفهان نشر نفائس نسخة رقم 59 ص267

اين كتاب عظيم القدر تألیف دانشمند پارسا جمال الدین ابو العباس احمد بن شمس الدین معروف به ابن فهد حلی اسدی...

از نسخه ما معلوم میشود...

791- (مهيج الأحزان ومثير الأشجان في مصائب سادات الزمان) لعبد الله الحسيني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه827

(مهيج الاحزان ومثير الاشجان في مصائب سادات الزمان) ج23 ص299 رقم9058 (2): أقول عندنا نسخة جيّدة من هذا الكتاب...

ص: 491

792- (مواهب الفياض في الجواهر والاعراض) لعبد علي بن رحمة الحويزي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج 23 ص242 - 243

( 8816 : مواهب الفياض في الجواهر والاعراض ) للشيخ عبد علي بن ناصر الشهير بابن رحمة الحويزي، المتوفى بعد 1063...

والنسخة مع خمس رسائل أخرى لهذا المؤلف كلها بخط ابن أخيه ناصر بن سعيد بن ناصر في سنة 1063 عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان (1).

793- (الميراث لجميع الوراث) للمولى محمد تقي بن حسين علي الهروي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه827

(الميراث لجميع الورّاث) ج23 ص303 رقم9079 (2):...

وعندنا منه نسخة مخطوطة...

794- (ميزان المقادير) للعلامة المجلسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه829

(ميزان المقادير) ج23 ص318 رقم9144 (3): أقول عندنا من نسخ هذه الرسالة للعلاّمة المجلسي 1-نسخة في مجموعة رسائل كتبها محمّد حسن ابردهي في 1119...

795- (ميزان المقادير في تبيان التقادير) للآقا رضي الدين محمد القزويني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه829

ص: 492

(ميزان المقادير في تبيان التقادير) ج23 ص324 رقم9162 (1): أقول عندنا نسخة من رسالة آقا رضي في15 ورقة بخط محمّد حسن ابروهي في مجموعة...

796- (ميزان المقادير) للسيد محمد مؤمن الاسترآبادي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه829

(ميزان المقادير) أو مقدارية ج23 ص325 رقم9163 (2): عندنا نسخة من المقداريّة في مجموعة...

797- (الناسخ والمنسوخ) لسعد بن عبد اللّه الأشعري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه98

(أضواء الدرر الغوالي) ج2 ص216 رقم840 (3): أقول نسخة العلاّمة المجلسي من هذه الرسالة ومعها نسخة «الناسخ والمنسوخ» لسعد بن عبد اللّه الأشعري (4) حصلت عند جدّنا الإمام العلاّمة المجدّد صاحب «روضات الجنّات» وانتقلت إلينا بواسطة الآباء الأماجد طيّب اللّه مراقدهم...

798- (النافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر) للفاضل مقداد السيوري

در پرتو روضات – در باره دو رساله کلامی از شیخ طوسی – ص116

از جمله نسخ خطی خانوادگی نویسنده این سطور، مجموعه ای است که از کتابخانه نیای

ص: 493

اعلای مادری وعم پدری اینجانب فقیه بزرگ و مجتهد سترگ آیة الله آقا میرزا سید محمد هاشم خوانساری اصفهانی مشهور به چهارسوقی (متوفی به سال 1318) به ارث به اینجانب رسیده است.

این مجموعه شامل هشت کتاب و رساله به شرح زیر است:

از فاضل مقدار سیوری رحمه الله که بسیار مفید ومکرر به طبع رسیده است وکاتب در پایان نسخه چنین نوشته است...

799- (نتايج الأفكار في في حكم المقيمين في الأسفار) للشهيد الثاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه833

(نتايج الأفكار في حكم المقيمين في الأسفار) ج24 ص44 رقم219 (1):...

800- (النصايح و تهذيب الأخلاق) للسيّد حسين الحسيني القزويني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه842)النصايح و تهذيب الأخلاق( ج24 ص172 (2): بالفارسية رسالة وجيزة في 5 صفحة للسيّد حسين بن محمّد إبراهيم الحسيني القزويني و النسخة بآخر كتابه «غنية الأبرار» (3) المذكور في التكملة.

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه793، 794

ص: 494

(مناسك الحج) ج22 ص260 رقم6966 (1): أقول إنّ النسخة الموجودة عندنا...

والنسخة في 80 صفحة منضمّة إلى [غنية الأبرار] و[النصايح]...

801- (نثر اللئالي) جمع الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه834

)نثر اللئالي( ج24 رقم262 (2) ص54 س8 «بكفك»: الصواب يكفيك كما في نسختنا المخطوطة...

802- ترجمة (نجاة العباد للجواهري) لمحمّدباقر الموسوي صاحب روضات الجنات

803- ترجمة (نجاة العباد للجواهري) للسيّد حسن المدرّس المحلّه نوي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه834

)نجاة العباد في يوم المعاد( ج24 ص59 رقم292 (3):...

وعندنا ترجمة نجاة العباد بالفارسية لجدّنا الإمام العلاّمة المجدّد آية اللّه العظمى السيّد ميرزا محمّد باقر الموسوي الإصفهاني صاحب الروضات نوّر اللّه مرقده بخطّه الشريف وأيضا ترجمة استاذه العلاّمة الكبير السيّد حسن المدرّس المحلّه نوي تلميذ الشيخ محمّد حسن للكتاب المذكور بخطّه المبارك...

ص: 495

804- (النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة) لابن ميثم البحراني

النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة - ابن ميثم البحراني ص34

وثانيتهما: نسخة مكتبة خاصة للسيد محمد علي الروضاتي في أصفهان ورمزنا لها ب (عا).

805- رسالة في (النجاسات وبيان أقسامها وأحكامها) لمحمد يوسف الاسترآبادي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه835

)رسالة في النجاسات وبيان أقسامها وأحكامها( ج24 ص64 رقم316 (1): أوّل نسختنا التي خلف نسخة (تحفة الأبرار) (2) للطبري...

(نخود فولاد) لجلال الدين الدواني

(نخود فولاد) لجلال الدين الدواني (3)

806- (نزهة الإسماع في حكم الإجماع) للحر العاملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه838

(نزهة الأسماع في حكم الإجماع) ج24 ص113 رقم584 (4): عندنا أيضا نسخة من النزهة خلف كتابه الآخر (كشف التعمية) (5)...

807- (نسيم بهاري) للشيخ مرتضى ابن الشيخ محمد باقر القايني البيرجندي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه407

ص: 496

(ديوان نزاري قهستاني) ج9 ق4 ص1182 رقم7633 س23 «نسيم بهاري» (1): أقول كذا في(ج24 رقم798) وكتاب مشار ولكن النسخة الموجودة عندنا...

808- (نظام الأقوال في معرفة الرجال) لنظام الدين محمد بن الحسين الساوجي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه844

)نظام الأقوال في معرفة الرجال( ج24 ص191 رقم995 (2):...

وعندنا نسخة من القسم (/المجلّد) الأوّل للنظام استكتبتها بنفسي...فهرست كتب خطي كتابخانه هاي اصفهان نشر نفائس النسخة رقم 40 ص143

استكتبه العبد الفقير الى الله الغني المغني محمد علي بن محمدهاشم الموسوی الروضاتی الاصفهاني...

809- (نظم زبدة الأصول) للمير قوام الدين محمد السيفي القزويني

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج24 ص213

(1106: نظم زبدة الأصول) أصله للبهائي 12: 19 وشروحها 13: 297 - 302 نظمها المير قوام الدين محمد السيفي القزويني قم 1088...

ونسخة أخرى في (حسينية كاشف الغطا) وأخرى عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان في آخرها اشعار فارسية لناظمه سيفي قزويني 9: 487.

ص: 497

810- (نظم قصيدة البردة)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه845

)نظم قصيدة البردة( ج24 ص220 (1): أوّله «اى زياد صحبت يارانت اندر ذى سلم/ اشك چشم آميختى با خون روان گشته بهم» عندنا نسخته في «بياض المير محمّد باقر الخاتون آبادي المتوفّى مسموما 1127» وفي آخرها نقص فلم نعرف الناظم.

811- (نظم المناقب) لكاظم بن صادق الكاشاني الأصفهاني

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج24 ص230

(1185 : نظم المناقب) أرجوزة . لكاظم بن صادق الكاشاني الأصفهاني...

لكل منها مقدمة منثورة صغيرة موجودة في مجموعة عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان...

812- (النفحات الإلهية) لصدر الدين القونوي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج24 ص246

(1276: النفحات الإلهية) لصدر الدين القونوي في 3870 بيتا كتابة...

ونسخة أخرى عند السيد محمد علي الروضاتي...

813- (النفحات الإلهية والخواطر الإلهامية) للقاضي سعيد القمي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج24 ص246

(1277: النفحات الإلهية والخواطر الإلهامية) هو خامس الرسائل الأربعينيات للقاضي سعيد القمي 1: 436 و 11: 264 و 16 340 - 341 للقاضي سعيد القمي،أدرجه فيها بأصفهان 1089 وكان قد فرغ منه 1084. نسختان منها عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان...

ص: 498

814- (نفحات اللاهوت في لعن الجبت والطاغوت) للمحقق الكركي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج24 ص250 - 251

(1297: نفحات اللاهوت في لعن الجبت والطاغوت) وهما صنمي قريش - > ذ 10: 9 لنور الدين علي بن الحسين بن عبد العالي المحقق الكركي م 940...

ونسخ عند الميرزا علي الشهرستاني بكربلا في مكتبة راجه فيض آبادي و (الرضوية) وقف 1068 ومكتبة أمير المؤمنين كتابتها 934 ومكتبة السيد كاظم البهبهاني في كربلا وموقوفة السيد علي الإيرواني بتبريز و (الطهراني بكربلا) والسيد محمد علي الروضاتي بأصفهان...

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج25 ص164

(71: الهداية) في فقه الصلاة (1). لابن فهد الحلي جمال الدين أبى العباس احمد ابن شمس الدين محمد بن فهد الأسدي م 841...

نسخة منه عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان كتبها السيد محمد شقيق صاحب الروضات في ست صفحات ضمن مجموعة تاريخها 10 صفر 1275 معها "نفحات اللاهوت" ذ 24: 250.

815- (النفس الناطقة) مقالة لميرزا حسن بن المولى عبد الرزاق اللاهيجي القمي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه105

(ألفة الفرقة) ج2 ص292 رقم1184 (2): عندنا منه نسخة في «بياض السيّد محمّد معين بن السيّد محمّد مهدي الحسيني» والظاهر أنّ تاريخ كتابة الألفة شهر صفر1105 وتتلوها «مقالة في النفس النّاطقة» للميرزا حسن المذكور أيضا.

ص: 499

816- (النفوس الأرضية) لنصير الدين الطوسي

تلخيص المحصل – نصير الدين الطوسي – مقدمة المحقق ص9

11-

(النفوس الأرضية) عرف منها ثلاث مخطوطات:... الثانية في مكتبة السيد محمد علي الروضاتي في مجموعة رسائل (1)...

817- (نقد الأصول الفقهية) للفيض الكاشاني

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج 24 - ص 273

(1409: نقد الأصول الفقهية) للفيض الكاشاني قم 1381 هو أول تصانيفه في عنفوان شبابه، مشتمل على خلاصة أصول الفقه في 2300 بيت كما في فهرس تصانيفه. والنسخة عند السيد محمد علي الروضاتي...

818- (نقد الرجال) لمير مصطفى بن الحسين التفرشي الحسيني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه849، 850

)نقد الرجال( ج24 ص274 رقم1419 (2): أقول عندنا نسختان من نقد الرجال إحداهما من خزانة كتب جدّنا الإمام المجدّد صاحب الروضات والاخرى من خزانة كتب أخيه الحجّة آية اللّه العظمى العلاّمة جدّنا السيّد محمّد هاشم قدّس اللّه روحيهما وعلى كلتا النسختين حواش كثيرة ونسخة نفيسة من النقد كتبها روح اللّه بن هدايت اللّه القهبائي...

ص: 500

(نقد المحصل)

(نقد المحصل) (1)

(النكاحية)

(النكاحية) (2)

819- (النكت) لنصير الدين الطوسي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج24 ص302

(1582: النكت) للخواجه نصير الدين الطوسي قم 1521 توجد نسخته ضمن مجموعة عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان...

820- (نكت النهاية) للمحقق الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه852

)نكت النهاية( ج24 ص306 رقم1602 س23 «هذه النسخة» (3): نسخة نفيسة من بيت الكتب الشريفة لأجدادنا الأعلام ره.تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه641

عندنا نسخة من الكتاب الشريف...

821- (نگارستان کمال)

822- (نگارستان معینی)

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه853

(منقولات) ج24 ص308 (4): عن (نگارستان معينى) و«نگارستان كمال پاشا رومى» في

ص: 501

«سفينة سالك الدين الحموئي قرن 10/ 11» الموجودة نسخته عندنا.

(نمود فولاد) لجلال الدين الدواني

(نمود فولاد) لجلال الدين الدواني (1)

823- (النوادر) لفضل الله بن علي بن هبة الله الراوندي الحسني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه854

)النوادر( ج24 ص337 رقم1781 س9 «بالنجف» (2): أقول طبع الكتاب على هذه النسخة أعني نسخة العلاّمة الشيخ شير محمّد في النجف سنة 1370 في 56ص ونسخة منه عندنا بخطّ جدّنا الحاج مير سيّد محمد ره وضعتها في مجموعة صغيرة...

824- (نهاية البادي في شرح المبادئ) للسيد عبد المطلب الأعرجي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج 24 - ص 396 - 397

(2120: نهاية البادى في شرح المبادئ) مر "مبادئ الوصول" للحلي في ذ 19: 43 - 44 وشروحه في ذ 14: 52 – 54 (3) والشرح هذا رأيته سابقا في مكتبة (سلطان المتكلمين) ونسخة منها اليوم عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان...

825- (النهاية في شرح الهداية النحوية) لملا محمد علي بن محمد رضا التوني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه859

ص: 502

ج24 ص402 س23 «صاحب الروضات» (1):كما ذكره في هامش ترجمة المير محمّد حسين بن محمّد صالح الخاتون آبادي (ص197 ط2) ثمّ حصلت النسخة عندي في أواسط ع1 سنة 1400 والحمد للّه ربّ العالمين.

826- وصف نسخة (النهاية في مجرّد الفقه والفتاوى) للشیخ الطوسي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه859، 861

)النهاية في مجرّد الفقه والفتاوى(ج24 ص403 رقم2141:...

وصف نسخة ممتازة نفيسة من النهاية بقلم هذا العبد موجود في جوف نسختي من (الأنوار الساطعة) للمصنّف ص46 وهي نسخة السيّد الخادمي (2).

827- (نهاية المأمول في شرح مبادئ الوصول) لمحمد ابن العلامة الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه528

(شرح مبادئ الوصول) ج14 ص54 رقم1713 (3): اسمه (نهاية المأمول) عندنا منه نسخة.

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج24 ص406

(2150: نهاية المأمول في شرح مبادئ الوصول) -> قم 2149، والشرح هذا لفخر الدين بن العلامة... والنسخة عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان...

ص: 503

828- (نهاية المرام) للسيد محمد العاملي صاحب المدارك

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه861

)نهاية المرام في شرح مختصر شرائع الاسلام(ج24 ص406 رقم2151 (1) (2): أقول هذا اشتباه عجيب فإنّ نهاية المرام كما مصرّح في مرادف اسمه شرح لكتابالمختصر النافع لكتاب الشرايع الذي مرّ في موضعه وعندنا نسخة كاملة منه كانت قديما في ملك العلاّمة البحراني صاحب الحدائق الناضرة وله عليها عدّة تعليقات بخطّه.

نهاية المرام - السيد محمد العاملي - ج 1 - ص 11 - 12

نموذج الصفحة الأولى من النسخة المحفوظة في مكتبة سماحة حجة الإسلام والمسلمين السيد محمد علي الروضاتي دامت بركاته بأصفهان نموذج الصفحة الأخيرة من النسخة المحفوظة في مكتبة سماحة حجة الإسلام والمسلمين السيد محمد علي الروضاتي دامت بركاته بأصفهان.

829- (نهاية الوصول إلى علم الأصول) للعلامة الحلي

فهرست کتب خطی کتابخانه های اصفهان - نشر نفائس نسخة رقم 76 هامش ص371

این کتاب مهم بزرگترین تألیفات اصولی آیة الله فی العالمین جمال الدین أبو منصور حسن بن یوسف ابن المگهر علامه حلی قدس الله سره میباشد...

ص: 504

در پایان فصل 3 از باب 3 این مقصد در نسخه ما چنین است...

830- (نهج البلاغة) من كلام أمير المؤمنين عليه السلام جمع الشريف الرضي

دستنويس های بدست آمده نهج البلاغه تا پايان سده دهم هجرت - السيد عبد العزيز طباطبائي ص9

3- نسخه مورخ 485 به خط نسخ معرب و كامل و يكي از چند نسخه اي است كه علامه بزرگوار دانشمند محقق جناب آقاي حاج سيد محمد علي روضاتي يك نسخه چاپ شده نهج البلاغه را باكمال دقت با آنها مقابله و تصحيح كرده و با هر يك از نسخه ها كه اين، يكي از آنها است سه بار از اول تا به آخر مطابقه و مقابله و تصحيح نموده اند براي چاپ يك متن صحيح و كامل نهج البلاغه آماده كرده اند جزاه الله خيرالجزاء (1).

نسخه هاي خطي نهج البلاغه – ابوالفضل حافظيان بابلي

نسخه سال 485 ه- که به خط عدنان بن ابراهيم کتابت شده و در کتابخانه استاد سيد محمدعلي روضاتي در اصفهان موجود است.

831- (نور الأنوار في تفسير القرآن) للسيد هاشم بن سليمان البحراني

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج24 ص360(1945: نور الأنوار في تفسير القرآن) مقصورا على روايات أهل البيت المعصومين نظير "كنز الحقائق" و "نور الثقلين". وهو للسيد هاشم بن سليمان البحراني...

نسخة منه عند السيد محمد علي الروضاتي من سورة الحاقة إلى الفلق.

832- (نور الثقلين) لعبد علي بن جمعة الحويزي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج24 ص365 - 366

(1967: نور الثقلين) لعبد علي بن جمعة العروسي المنشأ الحويزي المولد الشيرازي

ص: 505

المسكن معاصر الحر م 1104...

وتاريخ كتابة هذه النسخة 1112 والمجلدات 1 و 2 و 4 عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان...

833- (نور العيون) للميرزا محمد باقر الشريف الحسيني الأصفهاني القمي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج24 ص373

(2007: نور العيون) للميرزا محمد باقر الشريف الحسيني الأصفهاني القمي...

توجد نسخ منه عند آقا منير بأصفهان وأخرى عند السيد محمد علي الروضاتي...

834- (نيّت صادقه) لمحمّد رضي الخوانساري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه866

)نيّت صادقه( ج24 ص442 (1): لمحمّد رضي الخوانساري بالفارسية نسختها عندنا في مجموعة صغير الحجم بخط جدّنا الأعلى العلاّمة الحاج سيّد زين العابدين والد الإمام المجدّد صاحب الروضات عليهما الرحمة (رقم النسخة 3462).

835- (واجب الاعتقاد على جميع العباد) للعلامة الحلي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه867

)واجب الاعتقاد على جميع العباد( ج25 ص4 رقم19 (2): أقول ونسختنا تامّة تنتهي...

ص4 س13 «القولية»: اليوميّة، وهي (كما في نسختنا).

ص: 506

836- (وعظ و خطابه) للمیرزا السید حسن الچهارسوقی

زندگانی آية الله چهارسوقی – سید محمدعلی روضاتی ص55

بحمد الله چند تألیف بسیار مفید بقلم ایشان موجود است:

چهارم: چندین هزار صفحه جزوه های جامعی که جهت وعظ و خطابه مرقوم داشته اند...

837- مقدّمة (الوافي) للفيض الكاشاني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه837

(نخود فولاد) ج24 ص102 س15 «اسمه» (1): أقول يعني اسم الكتاب فارسيّ والكتاب بالعربيّة وعندنا منه نسخة وضعناها في مجموعة أوّلها (مقدّمة الوافي) للفيض (2).

(الوافية في تعيين الفرقة الناجية) لإبراهيم بن سليمان القطيفي

(الوافية في تعيين الفرقة الناجية) لإبراهيم بن سليمان القطيفي (3)

838- (الوافية) للفاضل التوني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه563

(رسالة في صلوة الجمعة) ج15 ص74 رقم494 (4): وعندنا منه نسخة منضمّة إلى كتابه (الوافية) تاريخها سنة1124 بخط عبد المطهر بن عبد المطلب وليس في النسخة حاشية (5).

ص: 507

839- (وجه تسمية مكّة المكرّمة) لمحمّد معصوم بن محمّد صالح الدماوندي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه871

)وجه تسمية مكّة المكرّمة( ج25 ص41 (1): بامّ القرى والكعبة وموقعها وسوانح سفر الحجّ من بندر سورت إلى المدينة المنوّرة حتّى الرجوع منها إليها ومختصر في مناسك الحجّ. رسالة في عشرين صفحة بالفارسية لمحمّد معصوم بن محمّد صالح الدماوندي ألّفها بإشارة «ماه جهان خانم بنت عليمردان خان اهليه نواب أمير خانمرحوم المسمّى بصاحب جيو» الّفت بعد سنة أربعة وألف من الهجرة والنسخة القديمة عندنا تلو نسخة [الذكرى10: 38: 210] (2) وغيرها.

840- (الوسائل إلى النجاة) للسيد محمد ابن علي الطباطبائي الأصفهاني الحائري

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه875

)الوسائل إلى النجاة( ج25 ص69 رقم379 (3): أقول عندنا مبيضّة المجلّد الثاني...

841- (وسيلة الشفاء) للمیر محمدصالح بن محمد باقر رضوي

فهرست کتب خطی کتابخانه های اصفهان نشر نفائس نسخة رقم 6 ص18

این کتاب پیرامون علاج دردها و امراض گوناگونست...

مؤلف میر محمد صالح بن محمدباقر رضوی...

نسخه دارای 124 برگ که یک برگه آن عطف آخر کتاب و مطالب گونان بر دور وی آن و هم بروی برگ اول بخط مرحوم آیة الله حاج میرزا سید حسن چهارسوقی و هم

ص: 508

بخط غیر ایشان نوشته شده...

(وصف الاعتقاد) للشيخ الصدوق

(وصف الاعتقاد) للشيخ الصدوق (1)

842- (وصول الأخيار إلى أصول الاخبار) لحسين بن عبد الصمد الحارثي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه879

)وصول الأخيار إلى اصول الأخبار( ج25 ص101 رقم557 (2): أقول عندنا منه نسخة في مجموعة رسائل كلّها بخط لطف اللّه بن عطاء اللّه الحويزي...

843- (الهادي إلى الرشاد في شرح الارشاد) للشيخ إبراهيم القطيفي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج 25 - ص 150

(8: الهادي إلى الرشاد في شرح الارشاد) المذكور في 1: 511 و 13: 73 - 80 للشيخ إبراهيم القطيفي ابن سليمان الخطى قم و 11، 88 وكان حيا إلى 945 التيصنف فيها كتابه "نفحات الفوائد" 24: 249 خرج منه الطهارة وقليل من الصلاة، موجود في (الرضوية) وعند محمد علي الروضاتي بأصفهان...

844- (هدى العقول) لمحمد بن عبد علي القطيفي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج25 ص202 - 203

(270: هدى العقول) شرح لكتاب العلم من أصول الكافي، المذكور في 17: 245 وشروحه في 6: 179 و 14: 26 والشرح هذا لمحمد بن عبد علي بن محمد بن أحمد قم و: 140 القطيفي...

ونسخة عند محمد علي الروضاتي بأصفهان بآخرها: [تم المجلد الثاني من شرح... ويتلوه

ص: 509

المجلد الثالث من كتاب العلم...].

845- (الهدايا) شرح على الكافي للكليني

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه881، 882

الهدايا ج25 ص161 رقم60 (1) س16: لا شبهة في أنّ قوله «وقد وجد» إلى آخر العنوان من إضافات الناشر حيث أخبرناه فيما كتبناه إليه من إصفهان واصفا له بما عندنا من نسخ هذا الكتاب...

846- (هداية الأنام إلى محكمات قوانين الاسلام)

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج25 ص173

(108: هداية الأنام إلى محكمات قوانين الاسلام) فارسي في الرد على "ينابيع الاسلام" أول النسخة الموجودة عند محمد علي الروضاتي بأصفهان...

847- (هداية الطريق) للكاشف السيّد صدر الدين بن محمّد باقر الموسوي الصوفي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه886

)هداية الطريق( ج25 ص182 (2): في آداب صلوة الليل وجيزة بالفارسية للسيّد صدر الدين ابن محمّد باقر الموسوي الصوفي المبدع المعروف بالكاشف...

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد1، صفحه181

(تحفه درويشان) ج3 ص432 (3):...

ص: 510

848- (هداية المسترشدين في شرح معالم الدين) لمحمد تقي الطهراني الأصفهاني

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج25 ص195

(228: هداية المسترشدين في شرح معالم الدين) مر المعالم في ذ 21: 198 وحواشيه في 6: 204 - 210 وشروحه في 14: 70 - 72 وهذا الشرح لمحمد تقي ابن محمد الرحيم الطهراني الأصفهاني م 1248 والمترجم في "الكرام البررة ص 215 - 217" فرغ من مجلد الأول المنتهى إلى مبحث المرة والتكرار في 1232 ونسخة عند محمد علي الروضاتي بأصفهان...

هداية المسترشدين - الشيخ محمد تقي الرازي ج1 ص 10

نسخ الهداية وأساس هذا الطبع لما كان الكتاب موردا للعناية من كافة أهل التحقيق وفضلاء أهل العلم فلذا كثرت نسخه وتوجد في أكثر المكتبات العامة والخاصة : منها : نسخة خط المؤلف من المجلد الأول توجد في مكتبة ابن عمتنا العلامة المحقق آية الله السيد محمد علي الروضاتي -مد ظله- بإصبهان...

849- (الهداية في فقه الصلاة) لابن فهد الحلي

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج25 ص164

(71: الهداية) في فقه الصلاة. لابن فهد الحلي جمال الدين أبى العباس احمد ابن شمس الدين محمد بن فهد الأسدي م 841 عن 85 سنة...

نسخة منه عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان...

850- (هديهء سليمان) لمحمد مهدي بن عناية الله القمي الطبيب

الذريعة - آقا بزرگ الطهراني ج25 ص210

(312: هديهء سليمان) ترجمة فارسية للرسالة الذهبية ذ 10: 46 و 4: 103 تأليف محمد مهدي بن عناية الله القمي الطبيب...

ص: 511

والنسخة موجودة عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان كما في فهرسه ص28.

851- (اليقين باختصاص مولانا علي بأمرة المؤمنين) لرضي الدين ابن طاووس

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه892

)اليقين باختصاص مولانا علي بأمرة المؤمنين( ج25 رقم115 ص282 س21 «الروضاتي» (1): أقول نسختنا من كتاب اليقين...

اليقين - السيد ابن طاووس ص20

نسخة السيد محمد علي الروضاتي، ذكرها في الذريعة ورأيتها.

اليقين - السيد ابن طاووس ص24 - 25

الرابع: نسخة العلامة السيد محمد على الروضاتي بإصفهان...

852- رسالة (يوحنا) لأبي الفتوح الرازي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه894

)يوحنا( ج25 ص295 رقم189 س14 «خطى فارسى» (2): يعني فهرس أحمد المنزوي شقيق كاتب هذه المطالب في المتن في ج2/ 1 ص890/ 891/ 997/ 997 فقط وعندنا أيضا نسخ.

فهرست کتب خطی اصفهان - ج1ص413 رقم416

از كتابخانه نياى اعلاى گرامى، آية اللّه مرحوم حاج مير سيّد محمّد موسوى چهارسوقى

ص: 512

بوده است.

853- (اليونسية) لزين الدين أبومحمد علي النباطي البياضي العاملي

تکملة الذريعة الى تصانيف الشيعة جلد2، صفحه894

)اليونسيّة( ج25 ص308 رقم279 (1): أقول نسختنا من اليونسيّة هي التي كانت في خزانة كتب جدّنا الإمام العلاّمة المجدّد صاحب الروضات قدّس اللّه تعالى روحه...

تم بفضل الله تعالى القسم الأول من فهرسة مخطوطات ما وقع في ملك المكتبة الخاصة للمرحوم العلامة السيد محمد علي الروضاتي قدس سره من النسخ المخطوطة وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

ص: 513

فهرست مقدمه کتاب

اشاره

کتاب و کتاب خوانی...7

خاندان روضاتی پاسداران میراث فرهنگی...15

آقا سید ابوالقاسم جعفر بن حسین خوانساری معروف به «ميركبير» (1090 - 1158 ق) ...17

آقا سید حسین بن جعفر خوانساری (متوفی 1191 ق)...22

آقا سید ابوالقاسم جعفر خوانساری مشهور به میر صغير» (1163 - 1240 ق)...26

آقا میرزا زین العابدین خوانساری (1190 - 1275 ق)...28

آقا میر سید محمد چهارسوقی (1222 - 1293 ق)...33

آقا میر سید محمدصادق خوانساری چهارسوقی (1228-1289 ق)...35

آقا میرزا محمدهاشم چهارسوقی صاحب مبانی الأصول (1235 - 1318 ق)...37

آقا سید محمدباقر موسوی خوانساری (1126 - 1313 ق)...42

آقا میر سید محمد مسیح چهارسوقی (1255 - 1325 ق)...54

آقا میر سید حسن چهارسوقی (1294 - 1377ق)...57

آقا سید جلال الدین روضاتی (1283 - 1360 ق)...61

آقا سید محمدهاشم چهارسوقی (غریق) (1319 - 1356 ق)...64

علامه حاج سید محمدعلی روضاتی

مشایخ حدیث...70

اجازات مشایخ حدیث...73

اجازات صادره از علامه سید محمد علی روضاتی...84

آثار و تألیفات...105

همسر و فرزندان...109

علم و اخلاق...110

ص: 515

فقيه كامل...111

محدّث صادق...113

تراجم نگار...114

نسب شناسی...116

کتاب شناس و نسخه شناس...118

فهرست نگار...119

محقق و پژوهشگر...121

خطیب فرزانه...122

ولایت مدار...124

تواضع و فروتنی...125

پرهیز از شهرت...126

تعبد و طاعت...128

مؤدب به آداب...129

امرار معاش...130

ساده زیستی...131

مجلس علم...132

رحلت...133

سرنوشت کتابخانه...136

تصاویر دیگری از علامه سید محمدعلی روضاتی...138

ص: 516

فهرست نسخه های خطی

1-(إبطال الزمان الموهوم) للمولى إسماعيل الخاجوئي... 155

(أبواب البيان) للمولى حسن السبزواري... 155

2- (اثبات حدوث الارادة) للحاج محمد خليل قزوينى... 155

3- (إثبات حدوث العالم) للشيخ حسين ابن إبراهيم التنكابني... 155

4- (اثبات الواجب تعالى الكبير)... 156

5- (إثبات الواجب) للمولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني وبعض حواشيه... 156

6- (إثبات الواجب تعالى) للسيد مير صدر الدين محمد... 156

7- رسالة في (إثبات الواجب تعالى) لرجب علي التبريزي... 157

8- (الإثنا عشريات الخمس) للشيخ البهائي... 157

9- (الاثنا عشرية) في رد الصوفية للشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي... 157

10- إجازة محمد باقر بن اسمعيل الحسيني لمحمّد رحيم الشريف الاصبهاني... 158

11- إجازة السيد محمد باقر الشفتي لآقا محمد النائني الأصفهاني... 159

12- إجازة السيد المحقق الداماد للسيد احمد بن زين العابدين... 159

13- إجازة محمد تقي المجلسي لولده العلامة المجلسي... 159

14- إجازة الأمير محمد حسين الحسيني للمولى محمد محسن المجلسي... 160

15- إجازة السيد رضي الدين الموسوي العاملي للميرزا أحمد الشريف الخاتون آبادي... 160

16- إجازة الشيخ الشهيد الثاني للشيخ عز الدين الحسين الجبعي العاملي... 161

17- اجازة الشهيد الثاني لتلميذه السيد نور الدين ابن الصائغ الحسيني الموسوي... 161

18- إجازة السيد عبد الله الحسيني الكاظمي للسيد محمد تقي الحسيني القزويني... 162

19- إجازة السيد عبد الله بن السيد نور الدين الجزائري لأربعة من علماء الحويزة... 162

ص: 517

20- إجازة المحقق الكركي للشيخ أبي إسحاق إبراهيم الميسي العاملي... 163

21- إجازة المحقق الكركي لنظام الدين أحمد بن معين الدين الخوانساري... 163

22- اجازة السيد محمد كاظم الطباطبائي لميرزا عطاء الله بن صاحب الروضات... 163

23- أجازة السيد كاظم الشيخي للسيّد حسين بن السيّدتقي... 164

24- إجازة الشيخ بهاء الدين محمد العاملي للسيد احمد بن زين العابدين... 164

25- إجازة الشيخ محمد زمان الكاشاني لآقا محمد باقر الهزار جريبي النجفي... 164

26- إجازة السيد محمد القصير للسيد زين العابدين الموسوي الخوانساري... 165

27- إجازة الشيخ مرتضى الأنصاري للسيّد ميرزا محمّد باقر الزنجاني الإصفهاني... 165

28- إجازة بحر العلوم للحاج محمد حسن بن معصوم القزويني... 166

29- إجازة بحر العلوم للسيد حيدر بن حسين بن علي الموسوي اليزدي... 166

30- إجازة بحر العلوم للسيد عبد الكريم بن... بن السيد نعمة الله الجزائري... 166

31- إجازة بحر العلوم للشيخ عبد النبي القزويني... 166

32- إجازة بحر العلوم للمولى محمد بن آقا محمد صالح اللاهجي... 166

33- إجازة العلامة بحر العلوم للشيخ عبد النبي القزويني... 166

34- إجازة إمام الحرمين الميرزا محمد للسيد ميرزا مسيح بن صاحب الروضات... 167

35- إجازة السيد ميرزا مسيح بن صاحب الروضات لإمام الحرمين... 167

36- إجازة الفاضل الهندي للسيد ناصر الدين أحمد السبزواري واستجازته منه... 167

37- إجازة الميرزا أبي الهدى بن أبي المعالي الكرباسي للآقا السيّد حسن الخراساني... 168

38- إجازة السيد جمال الدين گلپایگانی إلى السيد محمد علي الروضاتي... 168

39- إجازة السيد عبد الله مدرس اصفهانی إلى السيد محمد علي الروضاتي... 169

40- إجازة السيد حسن چهارسوقی إلى السيد محمد علي الروضاتي... 169

41- (اِجتماع الأمر والنهي) للسيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي النجفي... 169

42- (أجوبة مسائل) لآقا محمد علي بن محمد باقر الوحيد البهبهاني... 170

43- (أحسن الكبار) للسيد محمد بن أبي زيد بن عربشاه الحسيني العلوي الوراميني... 170

ص: 518

44- (أحكام الخمر وسائر المسكرات) للسيّد اسداللّه بن السيّد محمّدباقر شفتى... 170

45- (آداب سَنيّه) لمير محمدصالح حسينى خاتون آبادى... 171

46- (أدب اللّسان) للميرزا سيّد محمّدباقر الموسوي الچهارسوقي... 171

47- (أدعية سعة الرزق) للشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي... 171

48- (الأربعون) لمحمّد طاهر القمي... 172

49- (الأربعون حديثا) للشيخ أبي الحسن سليمان الماحوزي البحراني... 172

50- (الأربعون حديثا) للسيد فيض الله بن عبد القاهر الحسيني التفريشي... 173

51- (الأربعون حديثا) للشهيد الأول... 173

52- (الأربعون حديثًا) للشيخ البهائي... 173

53- (الإرث) لعلي أكبر بن محمد باقر الايجي... 173

54- (أرجوزة) في الزكاة للشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي... 174

55- (إرشاد الأذهان) للعلامة الحلي... 174

56- (الاستبصار) للشيخ الطوسي... 175

57- (استحباب التياسر لأهل العراق) لأبي القاسم جعفر الحلي... 176

58- (الاستصحاب) للشيخ محمد باقر الطهراني الأصفهاني... 176

59- (الاستغاثة في بدع الثلاثة) للشريف أبي القاسم علي الكوفي العلوي... 176

60- (أسرار العربيّة) لأبي بركات الأنباري... 177

(الأسئلة المازحية) للشيخ للشيخ احمد العاملي المازحي... 177

61- (الأسئلة الهندية) للمولى عبد الله ابن المولى محمد تقي المجلسي... 177

62- (إشارات الأصول) للعلامة بحاج محمد إبراهيم الكاخي الخراساني الأصفهاني... 177

63- (اشارات الى مفاتيح الأحكام) لمحمد ابراهيم بن محمد حسن كرباسي... 178

64- (الأشباه والنظائر الفقهيّة على مذهب الحنفيّة) لابن نجيم زين الدين المصري... 178

65- (إصصلاحات الصّوفيّة)... 178

66- (أصل سليم بن قيس الهلالي)... 178

ص: 519

67- (الأصل الأصيل) للحكيم الملا رجبعلي التبريزي... 180

68- (أصول الدين) المنسوب للإمام الرضا عليه السلام... 180

69- (أصول دين) لجمال الدين الخوانساري... 180

70- (أضواء الدرر الغوالي)... 181

71- (الاعتقادات) للعلامة المجلسي... 181

72- (الاعتقادات) للشيخ الصدوق... 182

73- (الاعتقادات) لخواجة نصير الدين الطوسي... 182

(الاعتقادات) للشيخ الطوسي... 182

74- (الاعتماد في شرح واجب الاعتقاد) لجمال الدين أبوعبد الله المقداد الحلي... 182

75- (الاقتصاد) للشهيد الثاني... 183

76- (الاقتصاد) للشيخ الطوسي... 183

77- (ألطف اللطائف الكلامية)... 184

78- (ألفة الفرقة) لميرزا حسن بن المولى عبد الرزاق اللاهيجي القمي... 184

79- (ألفيّة ابن مالك) لابن مالك الاندلسي الشافعي... 184

80- (الألفية) للشهيد الأول... 185

81- (الأمالي) للشيخ الطوسي... 185

82- (الأمالي) للشیخ الصدوق... 186

83- (الإمامة)... 187

84- (الإمامة) للسيد شاه فتح الله الحسيني الشيرازي اللاري... 187

85- (الإمامة والتبصرة من الحيرة) لابن بابويه... 187

86- (أمل الآمل) للشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي... 188

87- (انتخاب الجید من تنبیهات السید) للشیخ حسن البحرانی الدمستانی... 189

88- رسالة (أنساب حكيم سلماني)... 189

89- مسألة (إنكاح امير المؤمنين ابنته عمر بن الخطاب) إملاء السيد المرتضى... 189

ص: 520

90- (أنوار التنزيل وأسرار التأويل) لناصر الدين عبد الله البيضاوي الشيرازي... 190

91- (أنوار الحدائق) شرح فارسي للفوائد الصمدية للشيخ البهائي... 190

92- (أنوار الرياض) للسيد محمد بن عبد الصمد الحسيني الشهشهاني الأصفهاني... 190

93- (أنيس المتقين) للسيد محمد ابن عبد الصمد الحسيني الشاهشاهاني... 190

94- (أنيس المشتغلين) لآقا محمد علي بن آقا محمد باقر الهزار جريبي... 191

95- (الإيجاز فی الفرائض و المواریث) للشيخ الطوسي... 191

96- (إيضاح الاشتباه) للعلامة الحلي... 191

97- (ايضاح الفوائد في شرح مشكلات القواعد ) لمحمّد ابن العلامة الحلّي... 192

98- (الإيضاح في شرح تلخيص المفتاح) للخطيب الدمشقي... 192

99- (الإيقاظات) للسيد محمد باقر المير داماد (الداماد)... 192

100- (الباقيات الصالحات) للمولى أحمد بن الحسن اليزدي المشهدي الواعظ... 193

101- (الباقيات الصالحات) للشهيد الأول... 193

102- (الباقيات الصالحات) للميرزا محمد هاشم الخوانساري الچهارسوقي... 194

103- قصيدة (البردة وترجمتها)... 194

(البحور الزاخرة) في شرح كلام العترة الطاهرة... 194

104- (البداء) للسيد صدر الدين محمد بن محمد الرضوي... 194

105- (بداية الدراية) للشهيد الثاني... 195

106- (بدائع الأفكار) للمولى حسين بن علي الكاشفي البيهقي السبزواري... 195

107- (البديعية) للشيخ ابن رحمة الحويزي... 195

108- (برهان السّداد في شرح الارشاد) لمحمد بن أحمد بن خاتون العاملي... 195

109- (بشارات الشيعة) للعلامة الخاجوئي... 196

110- (البشارة لطلاب الاستخارة) للشيخ أحمد الدرازي البحراني... 196

111- (بصائر الدرجات) لمحمد بن حسن الصفار القمي... 197

112- (بضاعة الفردوس) لعماد الدين الحسن الطبري... 197

ص: 521

113- (بغية الطالب) للشيخ الأكبر الشيخ جعفر بن الشيخ خضر الجناجي النجفي... 197

114- (بغية الطالب) لعلي بن جعفر كاشف الغطاء... 198

115- (البلد الأمين) لجعفر بن أبي إسحاق الموسوي الدارابي البروجردي... 198

116- (بهجة الحدائق) للسيد علاء الدين محمد ابن الأمير شاه أبي تراب... 198

117- (البهجة المرضيّة في شرح الألفية) لجلال الدين السيوطي... 199

118- (بياض الخاتون آبادي) المير محمد باقر بن اسماعيل الخاتون آبادي... 199

119- (بياض) بخط الحاج سيد علي الموسوي ينقل عن (تفريج المقاصد)... 200

120- (بيان اختلاف القراءات للآيات القرآنية) رسالة عربية... 200

121- (البيان البديع) للسيد ميرزا أبي طالب ابن السيد ميرزا بيگ الفندرسكي... 200

122- (بينش غرض آفرينش)... 201

123- (پنجاه موعظه)... 201

124- (پنج صيقل) للمولى محب علي الإصفهاني... 201

125- (تأليف المحبة) لميرزا حسن ابن المولى عبد الرزاق اللاهيجي... 202

126- (التأويلات القرآنية) للمولى أبي الغنائم عبد الرزاق بن جلال الدين الكاشاني... 202

127- (التّبصرة) لمحمد تقي بن محمد رحيم ايوان كيفي اصفهاني... 202

128- (تبصرة المؤمنين) للسيد محمد مؤمن الحسيني التنكابني... 203

129- (تتميم الإفصاح)... 203

130- (تتميم أمل الآمل) للسيد محمد إبراهيم الحسيني التبريزي القزويني... 204

131- (تجارب السلف) لهندوشاه نخجواني... 204

132- مسألة في (تحريم الفقاع) للشيخ الطوسي... 204

133- (تحرير القواعد الكلامية) لعبد الرزاق بن مير الجيلاني الرانكوئي الشيرازي... 204

134- (تحصيل المنافع) للشيخ تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي... 205

(تحف العقول في توضيح قوانين الأصول) للسيد أبى القاسم أحمد الحسيني... 205

135- (تحفة الأبرار) للشيخ عماد الدين الحسن الطبري... 205

ص: 522

(تحفة الأحرار) لعبد الرحمن الجامي... 206

136- (تحفة الأخيار) لمحمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي النجفي القمي... 206

137- (تحفة الأمير) للسيد محمد بن مهدي الحسيني الحافظ... 206

138- (تُحفه عبّاسى) لمحمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي النجفي القمي... 207

139- (التحفة القواميّة) للمير قوام الدين محمد الحسني السيفي القزويني... 207

140- (تحصيل المنافع) الشيخ تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلّي... 207

141- (تحفه حسينيه) للميرزا عبد الله بن عيسى بيك الشهير بالافندي... 208

142- (تحفه درويشان) لصدر الدين بن محمد باقر الدزفولي... 209

143- (تحفة الرجال) للشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي... 210

144- (تحفه سلطانى) لجعفر بن عبد الله بن إبراهيم الحويزي الكمرئي الأصفهاني... 210

145- (تحفة العشاق) للمولى محمد كريم الصوفي القمي... 210

146- (تحفة العليل) لقطب الدين الراوندي... 211

147- (التحقيق المبين) للعلامة الحلي... 211

148- رسالة في (تحقيق فصول الأذان والإقامة) للملا أبي الحسن الشريف العاملي... 212

149- (تذييل سلافة العصر) للسيد عبد الله بن السيد نور الدين بن السيد نعمة الله الجزائري... 212

150- (ترتیب اختیار الرجال) لعنایة الله بن شرف الدین علي بن محمود کهپائی... 213

151- (ترجمان اللغة) شرح للقاموس للمولى محمد يحيى القزويني... 213

152- (ترجمه بشارات الشيعة) لمحمّد ابراهيم بن محمّد باقر النجم آبادي... 213

153- (ترجمة التحصين لابن فهد الحلي) ترجمة محمد صادق السركاني... 214

154- (ترجمة تحقيق القبلة) لمحمد صادق بن محمد السركاني... 214

155- (ترجمه ثواب الأعمال وعقاب الأعمال)... 214

156- (ترجمه شرح دیباچه استبصار) لمحمد صادق بن محمد علی تویسرکانی... 215

157- (ترجمة الصلاة) للشيخ أحمد بن محمد بن فهد الأسدي الحلي... 215

158- (ترجمه مختصر مصباح المتهجد)... 215

ص: 523

159- (ترجمة عهد مالك اشتر) للعلامة المجلسي... 216

160- (ترجمة نثر اللآلي) للطبرسي... 216

161- (ترجمة نجاة العباد) للسيد محمد باقر الخوانساري... 216

162- (ترجمه نجاة العباد) للأمير السيد حسن بن علي الحسيني المدرس الأصفهاني... 217

163- رسالة في (تزويج زينب ورقية من عثمان)... 217

164- (تسع مسائل فقهية) للشيخ حسين بن عبد الصمد... 218

165- (تسديد العقائد) لشمس الدين محمود الاصفهاني... 218

166- (تصحيح اعتقاد الإمامية) للشيخ المفيد... 219

167- (تطهير الحصر والبواري) لحسين بن عبد الصمد الجبعي العاملي... 219

168- (تعقيبات الصلوات) لمحمد باقر بن اسماعيل الحسيني الخاتون آبادي... 219

169- (تعليقات على الصّحيفة الكاملة السجّاديّة) للفيض الكاشاني... 220

170- (تعليقات فتحعلي على زهر الربيع وعلى غرائب الأخبار)... 220

171- (تعيين المخالفين لأمير المؤمنين) للشيخ عي بن عبد العالي المحقق الكركي... 220

172- (تفسير البسملة) للشهيد الثاني... 221

173- (تفسير سورة الحمد و البقرة) للملا صدر الدين الشيرازي... 221

(تفسير السياري) للسياري... 221

174- (تفسير القرآن الكريم) لعلي بن إبراهيم القمي... 221

175- (تفسير القرآن الكريم) لأحد علماء إصفهان... 222

176- (تقريرات اصولیه محمد باقر درچه ای) للميرزا السيّد حسن الچهارسوقي... 222

177- (تقليد الميت) للشيخ محمد بن جابر بن عباس العاملي النجفي... 223

178- (تقليد الميت) للشهيد الثاني... 223

179- (تقويم سعيدي) للميرزا طاهر نصر آبادي... 223

180- (تلخيص الأقوال) للسيد ميرزا محمد الحسيني الاسترآبادي... 223

181- (تلخيص المحصل) لنصير الدين الطوسي... 225

ص: 524

182- (تلخيص المفتاح) لغياث الدين جمشيد بن مسعود بن محمود الكاشاني... 225

(تلخيص المقال) للسيد ميرزا محمد الحسيني الاسترآبادي... 226

183- (تنبيه الراقدين) للمولى محمد طاهر بن طربي... 226

184- (تنبيه الغافلين وتذكير العاقلين) للشيخ علي بن محمّد السّبط... 226

185- (التنبيهات العلية) للشهيد الثاني... 227

186- (تنقیح المرام) للمولی علي اصغر بن محمد یوسف قزوینی... 227

187- (التوضيح الأنور) المولى نجم الدين خضر الحبلرودي الرازي النجفي... 228

188- (توضيح المقاصد) للشيخ البهائي... 228

189- (التهليلية) للمحق الدواني... 229

190- (توضيح الاشتباه والاشكال) للملا محمد علي بن محمد رضا ساروي... 229

191- (الثاقب في المناقب) لابن حمزة الطوسي... 229

192- (ثمرة الفؤاد) لقطب الدين محمد بن علي الشريف اللاهجي... 230

193- (ثواب القرآن) لأبي عبد الله أحمد بن محمد السياري... 231

194- (ثمر الاستعداد) للشيخ عبد على بن ناصر بن رحمة الحويزي... 231

195- (جامع الأحاديث النبوية) للشيخ جعفر بن أحمد بن علي القمي... 232

196- (جامع الأحكام في مسائل الحلال والحرام) للسيد عبد الرضا شبر الحسيني... 232

197- (جامع الدرر) للميزا السيد حسن الچهارسوقی... 233

198- (جامع الزيارات عبّاسى) للمحقق ملا محمد باقر السبزواري... 233

199- (جامع السعادة) للسيد محمد بن عبد الصمد الحسيني الشاهشاهاني... 234

200- (جامع الشتات في النوادر والمتفرقات) للفاضل الخواجوئي... 234

201- (جامع الفوائد) ابن العلامة... 235

202- (جامعة الأصول) للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي... 235

203- (جمال الأسبوع)... 235

204- (جمل الإعراب) لللخليل بن أحمد البصري الإمامي الفراهيدي... 236

ص: 525

205- (جمل العلم والعمل) للشريف المرتضى... 236

206- (الجموع والمصادر) للشيخ محمد يحيى بن شفيع القزويني... 237

207- (جنة الأمان الواقية) للشيخ الكفعمي... 237

208- (جنة المأوى) للسيد محمد بن عبد الصمد الحسيني الشاهشاهاني الأصفهاني... 237

209- (جواب الجواب) لبعض تلاميذ الحر العاملي... 238

210- (جواب السؤال عن وجه تزويج أمير المؤمنين ابنته عمر) للشريف المرتضى... 238

211- (جواب الشيخ ابراهيم حسنا) للحر العاملي... 239

212- (جوابات الشيخ أحمد العاملي) للشهيد الثاني... 239

213- (جوابات بعض الافاضل) للشهيد الثاني... 239

214- (جوابات المسائل الفقهية) للمحقق الكركي... 239

215- (جوابات المسائل) للسيد نظام الدين عبد الحي الحسيني الجرجاني... 240

216- (أجوبة مسائل السيد مهنى) للسيد مهنى الجعفري العبدلي الحسيني المدني... 240

217- (جواز إبداع السفر في شهر رمضان) للشهيد الأول... 241

218- (جواهر العقول في شرح فوائد الأصول) للسيد أبي القاسم الإشكوري النجفي... 241

219- (الجواهر المضية في شرح الدرة الألفية) رسالة لأحمد بن فهد الحلي... 241

220- (جوايز السلطان والحكام)... 242

221- (چشمه زندگى) لمحمد هادى بن محمد صالح الشيرازي... 242

222- (چهار آينه) للفاضل الهندي... 242

223- (الحاشية على إرشاد الأذهان) للمحقق الكركي... 243

224- (الحاشية على الاستبصار للشيخ الطوسي) للمير محمد باقر الداماد... 244

225- (الحاشية على ألفية الشهيد الأول) للمولى عبد الله بن الحسين التستري... 244

226- (الحاشية على الفية الشهيد الأول) للسيد محمد الموسوي العاملي... 244

227- (الحاشية على أنوار التنزيل وأسرار التأويل) لإبراهيم الاسفرايني الحنفي... 244

228- (الحاشية على البهجة المرضية) لأبي طالب الإصفهاني... 245

ص: 526

229- (الحاشية على تحرير الاحكام للعلامة الحلي) للمحقق الكركي... 245

230- (الحاشية على تفسير البيضاوي) للشيخ البهائي... 246

231- (الحاشیه على تهذیب الأحکام) للشیخ محمد بن حسن بن زین الدین عاملی... 246

232- (الحاشية على تهذيب المنطق والكلام) لجلال الدين الدواني... 247

233- (الحاشية على الحاشية على تهذيب المنطق الشاهآبادية اليزدية) للمولى محسن بن محمد طاهر القزويني 247

234- (الحاشية على الحاشية الخفرية على الشرح الجديد للتجريد) للمحقق الآغا جمال الدين الخوانساري 248

235- (الحاشية على الحاشية الخفرية على الشرح الجديد للتجريد) للمولى فياض عبدالرزاق اللاهيجي 249

236- (الحاشية على حاشية شرح تجريد الكلام) لحبیب الله الدهلوي... 249

237- (الحاشية على شرح مختصر التفتازاني لتلخيص المفتاح) لعثمان الخطائي... 250

238- (الحاشية على الحاشية الشريفية على شرح الشمسية) لمحمد الدواني... 250

239- (الحاشية على الحاشية الشريفية على شرح المطالع) لمحمد الدواني... 251

240- (الحاشية على الحاشية الخليلية على عدة الأصول) لمحمد باقر بن الغازي القزويني... 251

(الحاشية على الحاشية الخليلية على عدة الأصول) للملا علي اصغر القزويني... 252

241- (الحاشية على الروضة البهية) للشيخ جعفر القاضي... 252

242- (الحاشية على الروضة البهية) للميرزا محمد المعروف بالديلماج... 252

243- (الحاشية على الروضة البهية) لجمال الدين محمد الخونساري الاصفهاني... 253

244- (الحاشية على زبدة الأصول للشيخ البهائي) للشيخ البهائي... 253

245- (الحاشية على شرائع الإسلام) للمحقق الكركي... 253

246- (الحاشية على شرح التجريد) للمولى المقدس الأردبيلي... 254

247- (الحاشية على شرح تجريد الكلام) لجلال الدين محمد الدواني... 254

248- (الحاشية على شرح حكمة العين) للحكيم صدر الدين علي الجيلاني... 255

249- (الحاشية على شرح حكمة العين) للملا ميرزا جان الباغنوى الشيرازي... 255

ص: 527

250- (الحاشية على شرح مختصر المنتهى) لأحمد المقدس الأردبيلي... 255

251- (الحاشية على شرح مختصر المنتهى) لمحمد بن الحسن الشيرواني... 256

252- (الحاشية على شرح مختصر المنتهى) لحبيب الله الباغنوي... 256

253- (الحاشية على شرح مختصر المنتهى) لسعد الدين مسعود التفتازاني الهروي... 257

254- (الحاشية على الشفاء) للمولى صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي... 257

255- (الحاشية على شوارق الالهام في شرح تجريد الكلام) لإسماعيل الأصفهاني... 258

256- (الحاشية على عدة الأصول) لخليل بن غازي القزويني... 258

257- (الحاشية على قواعد الأحكام) للمحقق الكركي... 259

258- (الحاشية على قوانين الأصول) للسيد أبى القاسم أحمد بن محمد الحسيني... 259

259- (الحاشية على الكافي) للسيد بدر الدين الأنصاري العاملي... 259

260- (الحاشية على المختصر النافع) للمحقق الكركي... 260

261- (الحاشية على مختلف الشيعة) للشيخ محمد بن الحسن سبط الشهيد الثاني... 261

262- (الحاشية على مختلف الشيعة) للسيد رفيع الدين محمد الطباطبائي النائني... 261

263- (الحاشية على المطول) للملا حسن چلبي... 261

264- (الحاشية على المعالم) للميرزا محمد إبراهيم بن الحسين الحسيني... 262

265- (الحاشية على المعالم) للشيخ محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد... 263

266- (الحاشية على المعالم) مجهول... 263

267- (الحاشية على المعالم) مجهول... 263

268- (الحاشية على من لا يحضره الفقيه) للشيخ بهاء الدين الحارثي العاملي... 264

269- (الحاشية على نقد الرجال) للمولى محمد تقي بن مقصود على المجلسي... 264

270- (الحبوة) للشهيد الثاني... 264

271- (حجية الاخبار) للمولى محمد بن عبد الفتاح التنكابني السراب... 265

272- (حجية الاستصحاب) للميرزا محمد هاشم الچهارسوقي... 265

273- (حدائق الحقايق) لعلاء الدين محمد بن محمد علي شاه أبوتراب الحسيني... 265

ص: 528

274- (حدائق الحقايق في تفسير دقايق أحسن الخلائق) لمحمد البيهقي النيشابوري... 266

275- (حدائق المقربين) للمير محمّد صالح حسينى خاتون آبادى... 266

276- (الحدائق الندية) للسيد صدر الدين علي خان الحسيني الدشتكي... 267

277- (حدود و دىات) لمحمد باقر المجلسي... 267

278- (حديقة الأفراح لإزاحة الأتراح) للميرزا أحمد بن محمد الهمداني اليماني... 268

279- (حديقة الشيعة)... 268

280- (الحديقة الهلالية) للشيخ البهائي... 269

281- (حديقة المتقين) لمحمد تقي المجلسي... 269

282- (الحرز اليماني) المنسوب إلى أمير المؤمنين عليه السلام... 269

283- (الحسنية) لبعض بنات الشيعة... 270

284- (حشر الأشياء ومعاد كل شيء) لصدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي... 270

285- الرسالة (الحشرية) للسيد عماد الحسني الطالقاني... 270

286- (الحصن الحصين) لابن الجزري الشافعي... 271

287- (حقايق الإيمان) للشهيد الثاني... 271

288- (الحق المبين) للشيخ كاشف الغطاء... 271

289- (الحق اليقين في اصول الدين) لمحمد طاهر الشيرازي القمي النجفي... 272

290- (الحكايات) للشيخ المفيد... 272

291- (حل البحث) للشيخ البهائي... 273

292- تعليقات على (حل مشكلات الإشارات) للميرزا محمد هاشم چهارسوقي... 273

293- (حلية الأرواح بحقايق الانجاح)... 273

294- (حلية القاري) للسيد أحمد بن ركن الدين... 274

295- (حلية النسوان) للسيّد محمّد بن أحمد الحسيني اللاهجاني... 274

296- (الحواشي على الحاشية الخفرية على شرح التجريد)... 274

297- (حواشي الحاج السيّد حسين على شرح اللمعة)... 275

ص: 529

298- بعض (الحواشي على الكافي)... 276

299- (حواشي المعالم)... 276

300- (579: حواشي مغني اللبيب)... 276

301- (حواشي وتعليقات وتقريرات) للميرزا محمد هاشم چهارسوقي... 277

302- (الخرازة) للمولى عبد الله بن شهاب الدين حسين اليزدي الشهابادي... 277

303- (الخرايج والجرايح) لقطب الدين الراوندي... 278

304- (خزائن الجواهر) للسيد محمد حسين بن المير محمد صالح الخواتون آبادي... 279

305- (الخصال) للشيخ الصدوق... 279

306- (خصائص يوم الجمعة) للشهيد الثاني... 279

307- خط يد المولى محمد علي مقصود... 280

308- خط يد السيّد إبراهيم القزويني... 280

309- (خطبة البيان) المنسوبة لأمير المؤمنين... 280

310- (خلاصة الابحاث في مسائل الميراث) للحر العاملي... 280

311- (خلاصة الأذكار واطمئنان القلوب) للفيض الكاشاني... 281

312- (خلاصة الأقوال في علم الرجال) للعلامة الحلي وعليها تعليقات الشهيد الثاني... 281

313- (خلاصة الترجمان في تأويل خطبة البيان) لمحمد بن محمود دهدار... 281

314- (خلاصة الحياة) للمولوي أحمد بن القاضي نصر الله الديبلي... 282

315- (خلاصة الوسائل في شرح المسائل) شرح المسائل الكلاميه للشيخ الطوسي... 282

316- (الخلاف) للشيخ الطوسي... 283

317- (خلافيه) للمحقق السبزواري... 283

318- (الخلل في الصلاة) لبعض الأصحاب... 283

319- (الخلل) للمدقق الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني الأصفهاني... 284

320- (الدر الثمين) للمولى رضى الدين رجب البرسي الحلي... 284

321- (الدر الثمين في أسرار الأنزع البطين) للشيخ تقي الدين عبد الله الحلبي... 285

ص: 530

322- (الدر الفريد) للمولى محمد طاهر حافظ الأصفهاني... 285

323- (الدر المسبوك في نقل نصيحة الملوك)... 285

324- (الدر المنثور من الخبر المأثور وغير المأثور) للشهيد الثاني... 286

325- (درایت نثار) لعلم الهدى محمّد بن محسن بن مرتضى الكاشاني... 286

(درة... البيضاء في إجازة الرواية عن الامناء)... 287

326- (الدرة البيضاء في تحقيق معنى البداء) للسيد صدر الدين محمد الرضوي... 287

327- منظومة (الدرة النجفية في الفقه) لبحر العلوم... 287

328- (الدروع الواقية) للسيد ابن طاووس... 287

329- (دستور السالكين) للمولى محمد بن فرج الحميري النجفي... 288

(الدعاء السيفي) المنسوب لأمير المؤمنين عليه السلام... 288

330- كتاب (الدعوات)... 288

(الدعوات الموظفات)... 288

331- (الدعوات والاحراز) لعبد الكريم بن محمد يحيى القزويني... 288

332- (الدعوات والزيارات) لجلال الدين التبريزي... 289

333- (دلائل الإمامة) لأبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الآملي... 289

334- (دليل المتحيرين) للسيد صدر الدين محمد باقر الموسوي الدزفولي الكاشف... 289

335- (دليل المتحيرين) للسيد كاظم الرشتي... 289

336- (دليل المتحيرين في السير والسلوك) للسيد كاظم الرشتي... 290

337- (ديو و پری نامه) للميزا السيد حسن الچهارسوقی... 290

338- (ديوان أشعار) لإشراق المير محمد باقر الاسترابادي... 291

339- (ديوان خالي هندي أو شعره)... 291

340- (ديوان خاموش) للميرزا عليخان... 291

341- (ديوان خواجه نصير الدين طوسي)... 292

342- (ديوان رونق كرماني)... 292

ص: 531

343- (ديوان صاحب الروضات) للسيد الميرزا محمد باقر الخوانساري... 292

ديوان صافي إصفهاني... 293

344- (ديوان أشعار السيد صدر الدين العاملي)... 293

345- (ديوان علي الحسن الأراني الكاشاني)... 293

346- (ديوان معلم حبيب آبادي)... 294

347- (ديوان مغربي) لشمس الدين محمد شيرين مغربي... 294

348- (ديوان موسوي خوانساري) لمحمد هاشم بن زين العابدين الخوانساري... 294

349- (الذبيحية) للشيخ البهائي... 295

350- (ذريعة النجاح) للمير محمّد صالح الحسيني الخاتون آبادي... 295

351- (ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد) للمحقق السبزواري... 295

352- (الذكرى) لصدر الدين الصغير... 296

ذوب الغضار... 296

353- (ذوب النضار في شرح أخذ الثار) لابن نما الحلي... 296

354- ديوان (رباعيات سبحاني استرآبادي)... 297

355- (شرح الرباعايات) للمولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي القمي... 297

356- (ربيع الشيعة) للسيد رضي الدين ابن طاووس الحسني... 298

357- (رجال ابن داود) لابن داود الحلي... 298

358- (رجال الطوسي) للشيخ الطوسي... 299

(رجال السيد الميرزا عطاء الله)... 300

(الرجال الوسيط) للسيد ميرزا محمد الحسيني الاسترآبادي... 300

(الرجال الكبير) للسيد ميرزا محمد الحسيني الاسترآبادي... 300

359- (رد السيد الداماد في حرمة تسمية القائم) للصدر الكبير رفيع الدين المرعشي... 301

360- (الرد على أصحاب الحلاج) للشيخ المفيد... 301

361- (رسالة أبي غالب الزراري) أحمد بن محمد الشيباني... 301

ص: 532

362- (رسالة الترتب) للشيخ ضاء الدين العراقي... 302

363- (رسالة في الاجتهاد) للشيخ محمد بن الحارث المنصوري البحراني... 302

364- (رسالة في أحوال المخالفين لمولانا امير المؤمنين عليه السلام) لحسين والد البهائي... 302

365- (رساله در اخلاق) للواعظ الكاشاني السيد حسن الموسوي... 303

366- (رساله در احوال حاج شیخ مهدی نجفی مسجدشاهی)... 303

367- (رسالة في إرث الزوجة) للشهيد الثاني... 303

368- (رسالة في الإرث) للمولى محمد تقي الهروي الأصفهاني الحائري... 303

369- (رسالة في الاستخارة) للشيخ أحمد بن صالح البحراني... 304

370- (رسالة في الاعتقادات) للشيخ الطوسي... 304

(رسالة في تحريم الفقاع) للشيخ الطوسي... 305

371- (رسالهء حدادي)... 305

372- (رسالة في الحدث في اثناء الغسل) للشهيد الثاني... 305

(رسالة في حجية الأخبار) للمولى سراب محمد التنكابني... 305

373- (الرسالة الرضاعية) لأبي الحسن بن محمد طاهر الفتوني النباطي الأصفهاني... 305

374- (رسالة في رؤية الهلال قبل الزوال) للمولى سراب محمد التنكابني... 306

375- (رساله در زکوة وخمس)... 306

376- (رساله در اصول و فروع دین)... 307

(الرسالة السهوية) للشيخ المفيد... 307

377- (الرسالة السهوية) لابن فهد الحلي... 307

378- (رسالة في صلاة الجمعة) لإسماعيل بن محمد حسين المازندراني الخاجوئي... 307

379- (رسالة في صلاة الجمعة) للوحيد البهبهاني... 308

380- (رسالة في صلاة الجمعة) للمحقق السبزواري محمد باقر الخراساني... 308

381- (رسالة في صلوة الجمعة) للشيخ عز الدين الحسين بن عبد الصمد الحارثي... 309

382- (رسالة في صلاة الجمعة) للشهيد الثاني... 309

ص: 533

383- (رسالة في صلاة الجمعة) للفاضل التوني... 310

384- (رسالة في صلاة الجمعة) للشيخ علي بن الحسين بن عبد العالي الكركي... 310

385- (رسالة في صلاة الجمعة) للمولى سراب محمد التنكابني... 310

386- (الرسالة الصومية) للشيخ جعفر كاشف الغطاء... 311

387- (رسالة في صيغ النكاح) للمولى محمد باقر بن محمد تقي المجلسي... 311

388- (رسالة في ضروريات الدين والمذهب) لمحمد باقر الموسوي الخونساري... 311

389- (الرسالة الطاعونية) للسيد محمد مهدي بحر العلوم... 311

390- (رسالة في طلاق الغائب) للشهيد الثاني... 312

391- رسالة في (عدم انفعال البئر بملاقاة النجاسة) للشهيد الثاني... 312

392- (رسالة في عدم كفر من اعتقد بإثبات المعدوم) للمحقق الحلي... 312

393- (رساله في العروض) لسيفي بخاري... 313

394- (الرسالة العملية) للشيخ محمد تقي الطهراني الاصفهاني... 313

395- (رساله عملیه) حاج ملّا حسينعلى ملايرى توى سركانى اصفهانى... 313

396- (رسالة في القصر في الأماكن الأربعة) للشيخ البهائي... 314

397- (رسالة في قاعدة لا ضرر) للأمير السيد حسن المدرس بأصفهان... 314

398- (الرسالة النجفية في سهو اليومية) للشيخ ابراهيم بن سليمان القطيفي... 314

399- (رسالة في مخالفة الشیخ لإجماعاته) للشهيد الثاني... 315

400- (رسالتين) للميرداماد... 315

401- (رشح السحاب في شرح نظم الحساب) لمحسن بن محمد طاهر القزويني... 315

402- (رفع الالتباس عن أحكام الناس) للسيد حسين بن إبراهيم ابن معصوم القزويني... 316

403- (الرمحية) للسيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله الجزائري... 316

404- (الرواشح السماوية في شرح الأحاديث الإمامية) للسيد المحقق الداماد... 316

405- (روضات الجنات) للسيد الميرزا محمد باقر الموسوي الخوانساري الأصفهاني... 317

406- (روضة الشهداء) للملا حسين بن علي واعظ كاشفي السبزواري... 317

ص: 534

407- (رياض السالكين) للسيد صدر الدين علي المعصوم الحسيني... 318

408- (رياض الشهادة وكنوز السعادة) لمحمد حسن بن محمد معصوم القزويني... 318

409- (الزائرية) للمير محمد مهدي الرضوي... 319

410- (زبدة الأنساب) للسيد جعفر الصافي... 319

411- (زبدة البيان في براهين احكام القرآن) لأحمد بن محمد الأردبيلي... 319

412- (الزهرات الزوية في الروضة البهية) للشهيد الثاني... 319

413- (زواهر الجواهر في نوادر الزواجر) لبهاء الدين محمد النائيني الإصفهاني... 320

414- (زیارتنامه مشهد مقدس رضوی)... 320

415- (الزينة) لأبي حاتم أحمد بن حمدان الرازي... 321

416- (سبع البيان) لملا حسن الخطيب القاري السبزواري... 321

(السبع المثاني) للآخوند محمد تقي الهروي الأصفهاني [ليس عنده]... 321

417- (سرمايه ايمان) للملا عبد الرزاق لاهيجي... 322

418- (سفينة سالك الدين الحموئي)... 322

419- (سلافة العصر في محاسن الشعراء بكل مصر) لصدر الدين علي المدني الشيرازي... 323

420- (سفينة النجاة) للملا علي أصغر القزويني... 323

421- (سلم السماوات) لأبي القاسم الأنصاري الكازروني الامامي... 324

422- (السنة السرمدية) لأبي الغنائم عبد الرزاق بن جلال الدين الكاشاني... 324

423- (السؤال والجواب) من فتاوى المحقق الكركي... 324

424- (السؤال والجواب) من أبواب متفرقة من الفقه للمحقق الكركي... 324

425- (سؤال وجواب) للميرزا سيد محمد هاشم الموسوي الچهارسوقی... 325

426- (السوانح الكاظمية العلية في جواب المسائل الفقهية الجبلية) للوحيد البهبهاني... 325

427- (السهام المارقة) للشيخ علي بن محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد... 325

428- (السهوية) للشيخ المفيد... 326

(السير والسلوك) للسيد كاظم الرشتي... 326

ص: 535

429- (شارع النجاة) للمحقق الداماد... 326

430- (الشافي فی شرح الکافي) لخليل القزويني... 327

431- (الشافي المنتخب من الوافي) للفيض الكاشاني... 327

432- (شرح الارجوزة الرضاعية) للسيد صدر الدين العاملي... 327

(شرح الارشاد) للشيخ إبراهيم القطيفي... 328

(شرح الارشاد) للشيخ جعفر ابن الحاج محمد إبراهيم الكلباسي... 328

(شرح الارشاد) للآخوند ملا مؤمن... 328

433- (شرح الألفية) لبدر الدين محمد بن عبد الله بن مالك الدمشقي... 328

434- (شرح ألفية الشهيد) لابن فهد الأسدي الحلي... 329

435- (شرح بداية الدراية) للشهيد الثاني... 329

436- (شرح تبصرة المبتدين) للشيخ محمد بن الشيخ احمد بن اسماعيل الجزائري... 329

437- (شرح تجريد الكلام) لملا علي فاضل قوشجي... 330

438- (شرح التذكرة) للمیر السید شریف الجرجاني... 330

439- (شرح التهذيب) لأبي جعفر محمد بن أبي منصور الحسن بن الشهيد الثاني... 331

440- (شرح تهذيب المنطق)... 331

441- (شرح تهذيب الوصول) لكمال الدين الحسين بن شرف الدين عبد الحق الأردبيلي... 332

442- (شرح حاشيهء ملا عبد الله)... 332

443- (شرح حديث البساط) للقاضي محمد سعيد القمي... 332

444- (شرح حديث حماد) للآقا محمّد رضا ابن آقا حسين الخونساري... 333

445- (شرح حديث الدنيا مزرعة للآخرة) للشهيد الثاني... 333

446- (شرح حدیث الغمامة) لسعيد القاضي الشريف القمي... 333

447- (شرح حديث من عرف نفسه فقد عرف ربه) السيد محمد النوربخش... 333

448- (شرح حكمة العين) للميرك البخاري... 334

449- مقدمة (شرح خطبة البيان) لمحمّد تقي المجلسي... 335

ص: 536

450- (شرح دعاء الصباح) للآخوند ملا اسماعيل المازندراني الخاجوئي... 335

(شرح الصحائف الإلهية)... 335

(شرح صحيفة سيد الساجدين) لصدرالدين علي بن أحمد بن محمد المعصوم... 335

451- (شرح الصحيفة السجادية) للميرزا محمد بن محمد رضا المشهدي... 336

452- (شرح خطبة همام) لمحمد تقي بن حسين علي الهروي الأصفهاني الحائري... 336

453- (شرح خطبة همام) لمحمد تقي المجلسي... 336

(شرح دعاء السمات) للشيخ الكفعمي... 336

454- (شرح الدوبيت) للشيخ عبد علي الحويزي... 336

455- (شرح الرباعيات الفارسيات في الحكمة) للمحقق الدواني... 337

456- (شرح رسالة ابن سينا) لنصير الدين الطوسي... 337

457- (شرح رسالة العلم) لنصير الدين الطوسي... 337

458- (شرح روضة الكافي) للعلامة المجلسي... 337

459- (شرح زبدة الأصول) لمحمد صالح بن أحمد بن شمس الدين السروي... 338

460- )شرح زبدة الأصول) لجواد بن سعد الكاظمي... 338

461- (شرح الشافية)... 338

462- (شرح شافية أبي الفراس) لمحمد بن أمير الحاج الحسيني... 339

463- (شرح عقلية أتراب القصائد في أسنى المقاصد)... 339

464- (شرح قصيدة البردة) لحسام الدين محمد صالح السروي المازندراني... 339

465- (شرح قصيدة دعبل) لكمال الدين محمد بن معين الدين محمد... 340

466- (شرح القصيدة المزدوجة في المنطق) لابراهيم بن أحمد السلامة النجفي... 340

467- (شرح الكافي) لمحمّد صالح بن احمد المازندراني... 341

(شرح الكافي) لخليل بن غازي القزويني... 341

468- (شرح کتاب التوحید) لسعيد الشريف القاضي القمي... 341

(شرح كتاب العلم من أصول الكافي) لمحمد بن عبد علي القطيفي... 342

ص: 537

( شرح مبادئ الوصول ) للسيد عبد المطلب الأعرجي... 342

469- (شرح مبادئ الوصول)... 342

470- (شرح مبادئ الوصول) لفخر المحققين محمد ابن العلامة الحلي... 342

(شرح مختصر شرائع الإسلام) للسيد محمد بن علي صاحب مدارك الأحكام... 342

471- (شرح المختصر النافع) للمولى عبد الصمد الهمداني الحائري... 342

472- (شرح المختصر النافع) للمير سيد علي الطباطبائي... 343

(شرح المختصر النافع) للسيد محمد العاملي صاحب المدارك... 343

473- (شرح المسائل الكلامية للشيخ الطوسي)... 343

474- (شرح مشاعر الملا صدرا) للشيخ أحمد الإحسائي... 343

475- (شرح معالم الأصول) الميرزا محمد الشيرواني... 344

(شرح معالم الدين) لمحمد تقي الطهراني الأصفهاني... 344

476- (شرح مقاصد الطالبين) لمسعود التفتازاني الهروي... 344

477- (شرح نهج البلاغة) لكمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني... 344

478- (الشك والسهو في الصلاة اليومية) لإبراهيم بن سليمان القطيفي الخطي... 345

479- (شوارع الاعلام) للسيد العلامة السيد محمد ابن السيد هاشم الهندي الغروي... 345

480- (الشواهد الربوبية) لصدر المتألهين المولى صدر الدين إبراهيم الشيرازي... 345

481- (الصافي في تفسير القرآن) للفيض الكاشاني... 346

482- (صافی در شرح کافی) لخليل بن غازي القزويني... 346

483- (صحائف الأعمال) لحيدر بن نعمة الله الطبسي... 346

484- (الصحائف الإلهية)... 347

485- (صحيفة الرضا) المنسوبة إلى الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام... 347

486- (الصحيفة السجادية) برواية حسين بن اشكيب... 347

487- (الصحيفة السجادية الثانية) من جمع الشيخ المحدث الحر العاملي... 348

488- (الصحيفة العلوية والتحفة المرتضوية) لعبد الله السماهيجي البحراني... 348

ص: 538

489- (صد كلمه) للأمير إسمعيل الحسيني الخاتون آبادي... 348

490- (الصراط الأبلج في أنساب بني الأعرج) للسيّد جعفر الأعرجي... 349

491- (صراط الحق) للسيد صدر الدين محمد باقر الموسوي الدزفولي... 349

492- (صراط السطور) سلطان علي مشهدي... 350

493- (صفوة الصفات في شرح دعاء السمات) للشيخ الكفعمي... 350

494- (صوافي الصافي) للشيخ يعقوب بن إبراهيم البختياري... 351

495- (ضروريات) لمحتشم كاشاني... 352

(ضروريات الدين والمذهب) لمحمد باقر الموسوي الخونساري... 352

496- (ضياء القلوب) للمولى محمد بن عبد الفتاح التنكابني سراب... 352

497- ترجمة (طبّ الأئمّة)... 352

498- (طبقات الإجازات) للسيد أبي محمد حسن صدر الدين... 353

499- (طيف الخيال في المناظرة بين العلم والمال) لمحمد مؤمن الجزائري الشيرازي... 353

500- (العباب في شرح اللباب ) للسيد جمال الدين عبد الله المعروف بنقره كار... 353

501- (العارضة في الرد على الرافضة) ليوسف بن مخزوم الأعور الواسطي... 354

(العجالة) للدواني... 354

502- (عدة الأصول) للشيخ الطوسي... 354

503- (عدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين) لابن الجزري... 355

504- (عدة الداعي ونجاح الساعي) لابن فهد الحلي... 355

505- كتاب (العروس) للشيخ المتقدم أبى محمد جعفر بن أحمد بن علي القمي... 355

506- (العروض) للشيخ عبد علي بن ناصر بن رحمة الحويزي... 355

507- (عقايد المتقين في اصول الدين) للميرزا فضل علي بن كلب على التبريزي... 356

508- (عقد الدرر في تاريخ شق بطن عمر)... 356

509- (العقد الطماسي) لوالد الشيخ البهائي الشيخ حسين بن عبد الصمد... 356

510- (العقد النضيد والدر الفريد) لمحمد بن الحسن القمي... 357

ص: 539

511- )علاج الأسقام ودفاع الآلام بعون الله الملك العلام( لمحمدعلي التوني الخرساني... 357

512- (علاقة التجريد) للسيد المير محمد أشرف الحسيني العلوي العاملي... 357

513- (علل الشرائع) للشيخ الصدوق... 358

(العمدة في أصول الدين وفروعه) لعماد الدين الحسن الطبري... 359

514- (العمدة في عيون صحاح الأخبار في مناقب إمام الأبرار) لابن بطريق الحلي... 359

515- (عمدة الطالب في أنساب أبي طالب) لابن عنبة السيد جمال الدين أحمد... 359

516- (عمدة الطالبين) للسيد النسابة عبد الله بن محفوظ الصادقي العلوي... 360

517- (عوائد الأيام) للمولى أحمد بن مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني... 360

518- )عوالي اللئالي) لمحمد بن علي بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي... 361

519- (عين البكاء) لمحمد نقي بن أحمد البروجردي... 361

520- (عين الحكمة) للميرزا قوام الدين محمد الرازي... 361

521- (عيون أخبار الرضا) للشيخ الصدوق... 362

522- (عيون الحكم والمواعظ وذخيرة المتعظ والواعظ)... 362

523- (عيون الوصول إلى علم الاصول) للآقا محمد مهدي الكرباسي الإصفهاني... 363

524- (غاية الإيجاز لخائف الاعواز) لابن فهد الحلي... 363

525- (غاية المأمول في شرح زبدة الأصول) لجواد بن سعد الكاظمي... 364

526- (غایة المرام فی شرح تهذیب الاحکام) للسید نعمة الله الجزائري... 364

527- (غاية المرام في شرح شرايع الاسلام) للشيخ مفلح بن الحسن الصيمري... 365

528- (الغديرية) للميرزا محمد تقي الاصطهباناتي الشمس آبادي... 366

529- القصيدة (الغديرية) مسیح الدین محمّد بن اسماعیل فسوی شیرازی... 366

530- (غرائب الاخبار ونوادر الآثار) للسيد المحدث نعمة الله الجزائري... 366

531- (غرر الحكم ودرر الكلم) لأبي الفتوح عبد الواحد الآمدي التميمي... 367

532- (غرر الفوائد ودرر القلائد) للشريف المرتضى... 367

533- (غنية الأبرار في آداب التجارة) للسيّد حسين الحسيني القزويني... 367

ص: 540

(غنية الأنام) للفيض الكاشاني... 368

534- كتاب (الغيبة) للشيخ الطوسي... 368

535- (فائق المقال في علم الحديث والرجال) للشيخ أحمد بن عبد الرضا البصري... 368

536- (الفذالك في شرح المدارك) لمحمد علي بن الوحيد البهبهاني... 369

537- (الفرائد البهيّة) في شرح الفوائد الصمدية للسيد بهاء الدين محمد المختاري... 369

538- (الفرقة الناجية) للشيح ابراهيم القطيفي... 370

539- (الفصول الفخرية) لابن عنبة السيد جمال الدين أحمد... 371

540- (الفصول المختارة) مختارات الشيخ المفيد للشريف المرتضى... 371

541- (الفصول المهمة) لعلي نقي بن حسين التويسركاني... 371

542- (الفقه الاستدلالي) للشيخ محمد تقي بن عبد الرحيم الطهراني الأصفهاني... 372

543- (فقه الامامية) لآغا نجفي الشيخ محمد تقي بن شيخ محمد باقر الأصفهاني... 372

544- (فقه الرضا)... 372

545- (الفوائد) في فضائل السادات لإسماعيل المازندراني الأصفهاني الخاجوئي... 373

546- (فوائد بدنيه) للسيد فيض الله مرعشي... 373

(الفوائد البهية) في شرح الفوائد الصمدية للسيد بهاء الدين محمد المختاري... 374

547- (الفوائد الرجالية) لإسماعيل المازندراني الأصفهاني الخاجوئي... 374

548- (الفوائد الحائرية) للوحيد البهبهاني... 374

549- (الفوائد الرجالية) للشيخ حسن بن زين الدين الشهيد الثاني... 374

550- (الفوائد الرجالية) لبحر العلوم... 375

551- (الفوائد الطوسيّة) للحر العاملي... 375

552- (الفوائد الغروية) لأبي الحسن بن محمد طاهر الفتوني النباطي الأصفهاني... 376

553- (الفوائد الملية في شرح الرسالة النفلية) للشهيد الثاني... 377

554- (فواكه العقول من المعقول والمنقول) للمولى عبد الرزاق اللاهيجي... 377

555- (الفوز والأمان في مدح صاحب الزمان) للشيخ البهائي... 377

ص: 541

556- (فهرست تصانيف المجلسي) لمحمد حسين بن محمد صالح الخواتون آبادي... 377

557- (فهرست تهذيب الأحكام) للفاضل التوني... 378

558- (فهرست مؤلفات المجلسي)... 379

(قاعدة لا ضرر) للأمير السيد حسن المدرس بأصفهان... 379

559- (القامعة للبدعة في ترك صلاة الجمعة) للشيخ عبد الله بن صالح السماهيجي... 379

560- (قبله آفاق) للآقا رضي الدين محمد القزويني... 380

561- (قرب الإسناد) لأبي العباس عبد اللّه بن جعفر الحميري... 380

562- (قرة العين وسرور النشأتين) للميرزا محمد باقر الموسوي الچهارسوقي... 381

563- (قرة العين) للسيد صدر الدين محمد الموسوي العاملي الأصفهاني... 382

564- (قصص الأنبياء)... 383

565- (القصيدة البهائية) للسيّد عبد الله الجزائري... 383

566- (قضاء وقدر) لأبي محمد البسطامي... 384

567- أشعار (قضا وقدر قلي سليم تهراني)... 384

568- (القلائد السنية على القواعد الشهيدية) لمحمد بن علي العاملي الكركي... 384

569- (القلمية) للمولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني... 385

570- (قواعد الأحكام) للعلامة الحلي... 385

571- (قوانين الأصول)(القوانين المحكمة في الأصول) للميرزا القمي... 386

572- (كاشف المعاني) للسيد أبي الفضائل مجد الدين عباد... 386

573- (كاشف الغطاء عن معايب أوقبايح عدو العلماء) لجعفر كاشف الغطاء... 387

574- (الكافي) للشيخ الكليني... 387

575- (الكافي في الفقه) لأبي صلاح الحلبي... 388

576- (كامل البهائي) في السقيفة للشيخ عماد الدين الحسن الطبري... 389

577- (کتاب

الأربعين في إمامة الأئمة الطاهرين) لمحمد طاهر الشيرازي النجفي... 389

578- (کتاب

الأربعين في أصول الدين) للفخر الرازي محمد بن عمر الطبري... 390

ص: 542

579- (كتاب التوحيد) للمفضل بن عمر... 390

كتاب سليم بن قيس... 390

580- (كتاب دعاء)(الدعوات والأحراز) لعبد الكريم القزويني... 390

581- (كتاب الفقه) للسيد أسد الله بن السيد محمد باقر الموسوي الشفتي... 390

582- (كتاب في ردّ القول بتحريم تسمية المهدي عج)... 391

583- (الكتاب المبين) للمولى نور الدين الاخباري... 391

584- (كتاب لمير محمّد أشرف بن عبد الحسيب)... 392

585- (كتاب يوحنا) ليوحنا بن إسرائيل المصري... 392

586- (كشف الأسرارا في التفسير) لأبي الفضل الميبدي... 393

587- (كشف الاسرار في شرح الاستبصار) للسيد المحدث الجزائري... 393

588- (كشف التعمية في حكم التسمية) للحر العاملي... 394

589- (كشف الغطاء عن خفيات مبهمات الشريعة الغراء) لجعفر كاشف الغطاء... 394

590- (كشف اللثام) للفاضل الهندي... 395

591- (كشكول اللغة)... 395

592- (كفاية المقتصد) للآخوند ملا محمدباقر بن محمدالمؤمن السبزواري... 396

593- (الكلمات التامة في الأمور العامة) للشيخ ابن رحمة الحويزي... 396

594- (الكلمات الطريفة) للمحدث الفيض الكاشاني... 396

595- (الكلمات المخزونة) المنتزعة من (الكلمات المكنونة) للفيض الكاشاني... 397

596- (الكلمات النافعات في شرح الباقيات الصالحات) للعلامة البياضي... 397

597- (كليد بهشت)... 398

598- (كنز الدقايق وبحر الغرائب) للمولى الميرزا محمد القمي المشهدي... 399

599- (كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد وتردداته) للسيد عبد المطلب الأعرجي... 399

600- (كنز الفوائد) للآخوند ملا مؤمن... 400

601- (الكنز في القراءات العشرة) لابن المؤمن نجم الدين عبد الله الواسطي البغدادي... 400

ص: 543

602- (كنز المطالب) للسيد ولي الله بن نعمة الله الحسيني الرضوي... 400

603- (كنز الملوك) للسيد نعمة الله الجزائري... 401

604- (الكنوز الوديعة من رموز الذريعة) لابن شمس الدين حسن ظافر... 401

605- (گنجينه گرانمايه) لتاج الدين الصاعدي... 401

606- (لؤلؤة البحرين) للشيخ يوسف البحراني... 402

607- (لسان الذاكرين) للميرزا هادي النائيني... 402

608- (اللمحات في شرح اللمعات) للشيخ يار علي الشيرازي... 403

609- (لمعات القدسية) للمولى أحمد بن محمد إبراهيم الأردكاني اليزدي... 403

610- (اللمعة في النكاح الدائم والمتعة) للشيخ عز الدين الآملي... 404

611- (لوامع الأنوار في شرح عيون الاخبار) للسيد المحدث الجزائري... 404

612- (اللوامع الربانية) للسيد أحمد بن زين العابدين العلوي العاملي... 405

613- (لؤلؤ الصدف في تاريخ النجف) لثقة الإسلام السيد عبد الله مدرس صادقي... 405

614- (اللهوف على قتلى الطفوف) لرضي الدين ابن طاووس... 405

615- (مائدة الأسحار لخلص المؤمنين الأخيار)... 406

616- (مائدة سماويّة) للآقا محمّد رضا ابن آقا حسين الخونساري... 406

617- (مثنوي تحفة الأحرار ) لعبد الرحمن الجامي... 406

618- (مثنوي در منظوم در أشرف علوم) لشمس الدين محمد بن حسن الجرجاني... 407

(مثنوي قرة العين وسرور النشأتين) للميرزا محمد باقر الچهارسوقي... 407

619- (مثنوي مدخل منظوم) لعبد الجبار الخجندي... 407

620- (مثير الأحزان ومنير سبل الأشجان) لابن نما الحلي... 407

621- (مجازات الآثار النبويّة)(مجازات الحديث) للشريف الرضي... 408

622- (مجالس المؤمنين) للسيد السعيد القاضي نور الله المرعشي التستري... 408

623- (المجدي في نسب العلويين)(المجدي في أنساب الطالبيين) لابن الصوفي... 409

624- (المجموع الرائق من أزهار الحدائق) للسيد هبة الله الموسوي... 409

ص: 544

625- (مجمع الإجازات الالفتيّة في سالف الزمان) لمحمد باقر الشهير بألفت... 409

626- (مجموعة الإجازات) للمولى عبد الوهاب بن محمد علي القزويني... 410

627- (مجموعة تاج الدين حسين بن صاعد)... 410

628- (مجموعة رسائل الشهيد الثاني)... 411

629- مجموعة رسائل بخط السيد أبي طالب بن السيد أبى تراب القائني... 413

630- مجموعة رسائل بخط الميرزا محمد بن عبد الله الخوانساري... 414

631- مجموعة بخط الشيخ شرف الدين محمد مكي... 414

632- (مجموعة في المواعظ المنبريّة وغيرها) للميرزا علي محمّد لايژئي الإصفهاني... 414

633- (مجموعة النوادر) للشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي... 415

634- مجموعة من آثار وإجازات السيد محمد باقر علينقي الزنجاني الإصفهاني... 415

635- مجموعة بخط محمد مقيم بن محمد باقر الاصفهاني تضم 33 رسالة... 416

636- مجموعة أولها الدرة لبحر العلوم ثم خلاصة الأبحاث للحر وغيرها... 416

637- مجموعة أولها أصل الأصيل لرجبعلي التبريزي... 416

638- مجموعة رسائل بخط وترجمة محمد صادق بن محمد علي السركاني... 417

639- مجموعة لبعض رسائل المولى حسن بن علي گوهر القراچه داغي... 418

640- مجموعة في الاستخارات ورسائل الاستخارات... 418

641- مجموعات بخط العلاّمة الحاج مير سيّد محمّد الموسوي الخوانساري... 418

642- مجموعة رسائل صدر الدين بن محمد باقر الكاشف المرتاض الصوفي... 422

643- مجموعة من رسائل الشيخ البهائي وغيرها... 422

644- مجموعة من الرسائل وأجوبة المسائل للمحقق الكركي وغيره برقم (3504)... 424

645- مجموعة بخط لطف الله الحويزي... 425

646- مجموعة فيها رسالتان (الامامة والتبصرة) و(جامع الأحاديث)... 426

647- مجموعة فيها (مثير الأحزان) و(ذوب النضار) و(المقتل)... 426

648- مجموعة رسالة مشتملة على تسع وثلاثين مسألة لابن العلامة الحلي... 427

ص: 545

649- مجموعة تضم (المقاصد العلية) و (المنسك الكبير) و (الإيقاظات)... 428

650- مجموعة من رسائل الوحيد البهبهاني... 428

651- مجموعة من رسائل محمد علي بن الوحيد البهبهاني... 429

652- مجموعة أولها مقدمة الوافي... 430

653- مجموعة فيها (حواشي على الخفري) و(الرسالة الزمانيه) للفاضل الخواجوئي... 430

654- مجموعة كبيرة من الرسائل الحكمية... 431

655- مجموعة بخط المعلم الحبيب آبادي... 431

656- مجموعة فيها (القلمية) و (مثنويه صراط السطور) برقم 1135... 432

657- مجموعة أشعار منها (قضا وقدر رضا قلي سليم) و (مثنوي فرهاد وشيرين)... 432

658- (مجموعة جنگ) بخط محمّد بن عبد الحسين آل حسيني الجزائري النجفي... 433

659- مجموعة فيها (رسالة في العروض) لسيفي بخاري برقم 4185... 433

660- مجموعة مسودات فوائد للشيخ محمد بن جابر النجفي... 433

661- مجموعة رسائل برقم 8505... 434

662- مجموعة ضمنها (شرح الرباعيات الفارسيات في الحكمة) للمحقق الدواني... 434

663- مجموعة ضمنها (شرح رسالة العلم) لنصير الدين الطوسي... 434

664- مجموعة ضمنها (رسالة في صلاة الجمعة) لإسماعيل المازندراني برقم 3473... 434

665- مجموعة فيها بعض رسائل السيد حسين الحسيني الكاشاني الحائري... 435

666- مجموعة بخط شاه قلي بن محمّد يوسف الأفشار... 435

667- مجموعة أوّلها (عين الحكمة) لقوام الدين محمّد الرازي برقم 5897... 435

668- مجموعة أولها (قبلة الآفاق) وتليها (ميزان المقادير) وآخرها (معرفة القبلة)... 436

669- مجموعة تضم (قرب الإسناد) و (مجازات الحديث) و (نكت النهاية)... 437

670- مجموعة أولها (رسالة في التسمية للشيخ زين الدين الشامي العاملي)... 438

671- مجموعة رقم 5662 ضمنها مسائل الشيخ علي الكركي المنشار... 439

672- مجموعة السيد صدر الدين الدزفولي الكاشف... 439

ص: 546

673- مجموعة من آثار المقدس الأردبيلي... 440

674- مجموعة أولها (منتحب حديقة الحقيقة) وتليها (تحفة الأحرار)... 440

675- مجموعة كتبها محمد حسن ابردهي برقم 9162... 440

676- مجموعة كتبها محمّد تقي متولي... 441

677- مجموعة صغيرة فيها (نيت صادقه) برقم 3462... 441

678- مجموعة رسائل مير حسين الأخلاطي و (بحر الغرائب) و (منظومة رملية) و (رسالة في الجفر) 441

679- مجموعة رسائل لابن رحمة الحويزي وفيها (المشعشعة) و (المعول) و (مناهج الصواب) و (مواهب الفياض) و (معارج التحقيق) و (الكلمات التامة)... 442

680- مجموعة في مواليد ووفيات الأربعة عشر للشيخ راشد البحراني... 443

681- مجموعة فيها (الأسئلة الهندية) لمحمد تقي المجلسي... 443

682- مجموعة من رسائل الشيخ حسن بن عبد الكريم البحراني... 444

683- مجموعة لأحد دروايش السنة... 444

ترجمه شرف الفقهاء

حکایت شیخ کبیر و آرزوی خربزه

الحديث وروى أبو هريره

حكايت چون جنید بغدادی فرمان یافت

اسناد هزار و یک نام حضرت حق سبحانه و تعالی

أسماء الله تعالى عن بعض الأئمة

حرز حضرت مصطفی محمد صلی الله علیه وآله

حرز ابو الدرداء

شرح هفت آیات متفرقه

حرز كامل لعلي بن الحسين بن علي

اسناد وشرح سرخ باد

در فضیلت بسم الله وفاتحه کتا

دعاء ماه رجب یا ماه رمضان وشرح دعاء

دعاء شب اول ماه رجب وروز آن

ص: 547

شرح دعاء فاضل بزرگوار

شرح دعاء قدح به موجب اختصار

حدیث صحیح

شرح دعاء سیفی حرز یمانی و اصل دعاء

دعاء شب اول ماه رجب

اسناد دعاء استفتاح المشهور بدعاء أم داود واصل دعاء

الدعاء يروى من العكاشة

حرز بنی عباسی

اسناد وشرح کلام قرثیا

دعای قائم آل محمد علیه السلام

القصيدة الميمونة المدعوة ببردة (امن تذكر جيران بذي سلم)

بعد از نماز صبح بخواند

حرز و دعاء جعفر صادق

در خاصیت اصحاب کهف

چهل دعاء حضرت نبی

در خاصیت خطبه آدم

آداب صوفیان از گفتار شیخ امام اعظم استاد ابو القاسم عبد الکریم بن هوازن القشیری

در خواص نود و نه نام حضرت حق تعالی جل جلاله

دوازده امام و فرزندان علی

کتابی از احادیث نبویه با ترجمه فارسی

684- مجموعة تضم أربعة وثلاثين عنوانا... 445

مناجات نامه خواجه عبى الله انصاري

من غرایب حضرت أمیر المؤمنین.

تجربه نامه: منظومه در طب

در منظوم در اشرف العلوم: منظومه ای است در طب

چند معجون و ترکیب طبی

رساله در معرفت جواهر تالیف خواجه طوسی

نود و نه نام از جمله معمیات مولانا میر حسین

ص: 548

رساله در معما: از همان مولانا میر حسین معمایی نیشابوری

فی بیان ضرورات الشعر

اشعار پارسی از ابو علی سینا

چند فائده عروضی

رساله در علم قافیه

بدانکه از جنس الف در اواخر کلمات هشت حرف زاید افتد

اشعاری است در تاریخ تولد و وفات تیمورخان و شاهرخ میرزا و کارد زدن شاهرخ میرزا و شکست سلطان ابو سعید میرزا وفات بایسنغر والغ بیک وکبک میرزا و سلطان حسین میرزا

در شمار آیه های قرآن کریم و پیامبران و مدیح امیر المؤمنین از حسان و ترجمه منظوم آن و اسمی فاتحه الکتاب به نثر

رساله در عروض

تحفة الفقير در فن عروض از شرف الدین رامی

منتخب حدائق السحر

شرح آداب الحظ

رساله در لغز قلم

مدخل منظوم در علم نجوم از خواجه نصیرالدین طوسی

چند فائده نجومی است مختوم به این عبارات

تاریخ ولادت و وفات بیست وپنج تن از دانشمندان و شاعران بزرگ

فوائد می گوناگون

رساله در معرفت تقویم

فوائدی نجومی واشعاری از خواجه طوسی در نجوم

قلندر نامه از خواجه عبد الله انصاری

کنز النصایح

رساله مشتمل بر معرفت بدن وحفظ صحت

منشآت

منشآت متفرقه

منشآت از مولانا حسین واعظ کاشفی

منشآت از خواجه عبد الله مروارید

ص: 549

685- مجموعة تضم تسعة عناوين... 447

ابیاتی از مثنوی جلال الدین بلخی

چند رباعی از خواجه ابوالوفا

جام جهان نمای در تصوف از محمد مغربی

شرح اسرار بسمله

ابیاتی از مثنوی بلخی

فوایدی در بیان اسماء اصحاب کتب حدیث و اقسام حدیث واصول خمسه

احادیث منتخبه: کلمات قصا

چند حدیث وچند بیت از مثنوی

آداب تعلم و تعلیم

686- مجموعة تضم سبعة وعشرين عنوانا... 447

لغزی دارد به نام عطاء (مرحوم آقا میرزا عطاء الله یکی از فرزندان دانشمند صاحب روضات)

فضائل اهل بیت در سیزده فصل

حدیثها و دعاها و خواص دعاها و صورت استخاره و نماز جعفر و فوائد ذکر منقول از کتب گوناگون

اشعاری که با در باب اخبار از وقایع آینده منسوب به شاه نعمة الله ولي است

حديقة الرياحين در ترجمه كلام امير المؤمنين

صد کلمه از کلمات قصار امیر المؤمنین با ترجمه به نظم فارسی

ابیات (یا حار همدان من یمت یرنی. الخ) با ترجمه منظوم فارسی

تاریخ ولادت ائمه اثنی عشر و وفات و مدت عمر ایشان بیرون آورده اند از لفظ "علی"

اشعاری منسوب به حضرت امیر المؤمنین در خوب و بد ایام هفته

شرح رساله معمای میر حسین معمایی

رساله معمای ملا جامی

چهار معمی

سوانح سفر حجاز، نان و حلوا شیخ بهاء الدین محمد عاملی

اشعار متفرقه دیگر از شیخ بهائی، رباعی، غزل، مثنوی شیر و شکر و غیره

رساله لغز زبده از شیخ بهایی

رساله لغز شیخ محمد ابن خاتون عاملی شاگرد شیخ عاملی در جواب لغز شیخ و حل آن

رساله لفز قلم از ملا جلال دوانی

ص: 550

مرآة المحققين از شيخ محمود شبسترى

منهج السلامة فيما يتأكد صيامه از شیخ ابراهیم کفعمی

قاعده در شناختن او هر ماه از روزهای هفته

فوائد گوناگون در دعاها و دواها وغیره به فارسی و عربی

علم المعانی (نه بیت از ابیات مشکله)

عباراتی از در منثور در شرح حدیثی از کافی در باب حدوث اسماء که به این عبارت ختم می شود

مثنوی شیر و شکر از شیخ بهائی

هفت بند ملا حسن کاشی.

فوائد متفرق نجومی منقول از نصاب وغیره

مدخل منظوم از خواجه نصیرالدین طوس

687- مجموعة تضم ثمانية كتب ورسائل... 449

خلاصة الوسائل في شرح المسائل

الباب الحادي عشر

النافع يوم الحشر

رساله في الاعتقادات

غاية الإيجاز لخائف الإعواز

الألفيه

رساله ای در اصول و فروع دین

شرح تبصره المبتدین

688- (المجموعة الدعائية)... 449

689- كتاب (المحتضر) للشيخ حسن بن سليمان الحلي... 450

690- (مختار نامه)... 450

691- (مختصر بصائر الدرجات) للحسن بن سليمان بن محمد الحلي... 450

692- فهرس (مختصر المكارم) لمحمد علي بن زين العابدين المعلم الجيب آبادي... 451

693- (مختلف الشيعة) للعلامة الحلي... 451

694- (مدارج الكمال) لافضل الدين الكاشاني محمد بن الحسن... 452

695- (مدارك الأحكام) للسيد محمد الموسوي العاملي... 452

ص: 551

696- (مرآة المحققين) للشيخ محمود الشبستري... 452

697- (مراتب الوجود) لمحمد بن نور الدين خليفة خفري الشيرازي... 452

698- (المراسم العلوية) لسلار بن عبد العزيز... 453

699- (المسائل البغدادية) للمحقق الحلي... 453

(مسائل السيد مهنى) للسيد مهنى الجعفري العبدلي الحسيني المدني... 453

700- (المسائل الصلاتية) الشيخ عز الدين حسين بن عبد الصمد... 453

701- (مسائل علي بن جعفر العريضي)... 454

702- (مسائل السيد علاء الدين) لأبي الحسن علي بن زهرة الحلبي... 454

703- (مسائل الشيخ علي بن هلال الكركي)... 455

704- (المسائل المصرية) للمحقق الحلي... 455

705- (مسائل كلامية) للشيخ الطوسي... 455

706- (المسائل المصرية) للمحقق الحلي... 456

707- (المسائل والأجوبة) للشيخ جعفر كاشف الغطاء... 456

708- (مسالك الأفهام إلى آيات الاحكام) لجواد البغدادي الكاظمي... 457

709- (مسالك الأفهام في شرح شرائع الاسلام) للشهيد الثاني... 457

710- (مسكن الفؤاد) للشهيد الثاني... 457

(مسند الرضا) المنسوبة إلى الإمام علي بن موسى الرضا... 458

711- (مشارق أنوار اليقين) للشيخ الحافظ البرسي الحلي... 458

712- (مشارق المهتدين) للميرزا محمد باقر الرضوي القمي... 458

713- (المشعشعة) للشيخ عبد علي بن ناصر بن رحمة الحويزي... 458

714- (المشكول) للمولى السيّد محمّد باقر بن إسمعيل المدرّس الخاتون آبادي... 459

715- (مصائب النواصب) للقاضي نور الله بن شريف الحسيني المرعشي التستري... 459

716- (مصابيح الهداية في أنوار الولاية) للميرزا طاهر نصر آبادي... 460

717- (مصادر الأنوار) للميرزا محمد النيسابوري الأكبر آبادي الاخباري... 460

ص: 552

718- (مصباح الأدعية) لأبي القاسم جعفر الموسوي الخوانساري... 460

719- (مصباح الذاكرين) للسيد صدر الدين الموسوي الدزفولي الكاشف... 461

720- (مصباح المتهجد) للشيخ الطوسي... 461

721- (المطالب المظفرية) للسيد محمد الموسوي الحسيني الاسترآبادي الغروي... 461

722- (مطالع الاسرار) لملا حسن الخطيب القاري السبزواري... 462

723- (مطالع الأنوار) للسيد الحجة الحاج سيد محمد باقر الموسوي الشفتي... 463

724- (معارج الأصول) للمحقق الحلي... 463

725- (معارج التحقيق ومناهج التوفيق) للشيخ ابن رحمة الحويزي... 463

726- (معارج الفهم) للعلامة الحلي... 464

727- النقل عن (معارج اليقين)(جامع الأخبار) لمحمد السبزواري... 464

728- (معارف الإلهية) لمحمد رفيع پيرزاده... 465

729- (معراج اهل الکمال الی معرفة احوال الرجال) للشیخ سلیمان البحراني... 465

730- (معتقد الإمامية)... 465

731- (معرفت بدن وحفظ صحت)... 466

732- (معرفة القبلة)... 466

733- (المعول في شرح شواهد المطول) لعبد علي بن ناصر بن رحمة الحويزي... 467

734- (مفاتيح الأصول) للسيد محمد بن الأمير سيد علي بن محمد علي الطباطبائي... 467

735- (مفاتيح الشرايع) للمحدث الفيض الكاشاني... 468

(مقدارية) للسيد محمد مؤمن الاسترآبادي... 468

736- مقدمة على (مفاتيح النجاة عباسي) للمير محمّد باقر الحسيني الخاتون آبادي... 469

737- (مفتاح الخير) الحاج مير سيّد علي الچهارسوئي... 469

738- (مفتاح الروضات ) للميرزا عطاء الله بن محمد باقر الخوانساري... 469

739- (مفتاح الفلاح) للشيخ البهائي... 470

740- (مفتاح المجامع بمفاتيح الشرايع) لمحمد علي ابن الوحيد البهبهاني... 470

ص: 553

741- (مفرح الروح ومفتح الفتوح) للميرزا فتح الله الحسيني المرعشي الشوشتري... 471

742- (مقابس الأنوار ونفايس الاسرار) للشيخ أسد الله الدزفولي الكاظمي التستري... 472

743- (المقاصد العلية) للشهيد الثاني... 472

744- (مقالة في الأمر بالشيء) للمولى المقدس أحمد بن محمد الأردبيلي... 473

745- (مقالة في الحث على صلاة الجمعة) للشهيد الثاني... 473

746- (مقاليد القصود ومواليد العقود) لبهاء الدين محمّد الحسيني النايني... 473

747- (مقتل أمير المؤمنين ع) لأبي الحسن البكري... 474

748- (مقدّمة الجامع الكبير) لمحسن بن الحسن الحسيني الأعرجي... 474

(مقدمة منتقى الجمان) للشيخ حسن بن زين الدين الشهيد الثاني... 475

749- (مقدمة الوسائل) للسيد محسن الأعرجي... 475

750- (مقصد الأقصى في ترجمة المستقصى) لعبد السلام فردوسي اندرسفاني... 475

751- (المقصود من الجمل والعقود) للمحقق الحلي... 475

752- (مكاتيب قطب محيي) لقطب الدين الخزرجي السعدي... 476

753- (مكاتيب الواعظ الكاشاني) السيد حسن الموسوي... 476

754- (مکائد الشيطان) سيد جلال الدين الروضاتي... 476

755- (ملاذ الأخیار فی فهم تهذیب الأخیار) للعلامة المجلسي... 477

756- (من لا يحضره التقويم) للمحقق الفيض الكاشاني... 477

757- (من لا يحضره الفقيه) للشيخ الصدوق... 478

758- (مناسك الحج) لمير أبي القاسم جعفر بن السيّد حسين الخونساري... 478

759- (مناسك الحج) للسيد محمد باقر الشفتي الأصفهاني الموسوي... 478

760- (مناسك الحج) للسيد حسين بن إبراهيم الحسيني التبريزي القزويني... 479

761- (مناظرة الشيخ حسين بن عبد الصمد الحارثي) والد الشيخ البهائي... 479

762- (مناظرة ركن الدولة) مع الشيخ الصدوق... 479

763- (مناظرة علي بن بابويه) مع أبي عبد الله محمد بن مقاتل الرازي في الإمامة... 480

ص: 554

764- (مناقب أمير المؤمنين) لمحمد تقي المجلسي... 480

765- (مناقب الطاهرين) لعماد الدين الحسن الطبري... 481

766- (مناقب الفضلاء في رياض العلماء) لسبط المجلسي الثاني... 481

767- (المناهج السوية) للفاضل الهندي... 482

768- (مناهج الشارعين) للسيد عبد الحسيب الحسيني... 482

769- (مناهج الصواب) لعبد علي بن ناصر بن رحمة الحويزي... 483

770- (مناهج اليقين في أصول الدين) للعلامة الحلي... 483

771- (منتخب حديقة الحقيقة) الأصل لسنائي الغزنوي... 483

772- (منتخب حدائق السحر) لرشيد الدين محمد الوطواط... 484

773- (منتخب اللؤلؤة) للسيّد عبد اللّه الإصفهاني... 484

774- (منتقلة الطالبية) لابراهيم بن ناصر بن طباطبا... 484

775- (منتهى المقال في أحوال الرجال) للشيخ أبي علي محمد بن إسماعيل الحائري... 485

776- (منتهى المقال) للسيد ميرزا محمد الحسيني الاسترآبادي... 485

777- (المنسك الكبير) للشيخ حسن... 485

778- (منشآت بياني كرماني) لشهاب الدين عبد الله الصدر الكرماني... 486

779- (منظومة في أصول الفقه) للمولى محسن الكرمانشاهي ابن المولى سميع... 486

780- (منظومهء تجربه نامه) لابن سيفي... 487

781- (منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة) لقطب الدين الراوندي... 487

782- (منهاج السالكين) للشيخ علينقي بن أحمد بن زين الدين الأحسائي... 487

783- (منهاج الصلاح فی اختصار المصباح) للعلامة الحلي... 488

784- (منهاج الرشاد) لعلي قلي بن ميرزا علي الچله جانى القرباني... 488

(منهاج العارفين) للمولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي القمي... 488

(منهاج المناهج) ليوحنا بن إسرائيل المصري... 489

(منهج الحياة) للمولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي القمي... 489

ص: 555

785- (منهج الرشاد) لعلي قلي بن الميرزا علي الچله جانى القرباني... 489

786- (منهج الرشاد) للشيخ محمد جعفر بن محمد إبراهيم الكلباسي... 489

787- (منهاج الفلاح) لعلي بن شاه محمود بافقي... 490

788- (منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال) للميرزا محمد الاسترآبادي... 490

789- (منية اللبيب في شرح التهذيب) للسيد ضياء الدين عبد الله الحسيني الحلي... 491

790- (المهذب البارع في شرح مختصر الشرائع) لابن فهد الحلي... 491

791- (مهيج الأحزان ومثير الأشجان في مصائب سادات الزمان) لعبد الله الحسيني... 491

792- (مواهب الفياض في الجواهر والاعراض) لعبد علي بن رحمة الحويزي... 492

793- (الميراث لجميع الوراث) للمولى محمد تقي بن حسين علي الهروي... 492

794- (ميزان المقادير) للعلامة المجلسي... 492

795- (ميزان المقادير في تبيان التقادير) للآقا رضي الدين محمد القزويني... 492

796- (ميزان المقادير) للسيد محمد مؤمن الاسترآبادي... 493

797- (الناسخ والمنسوخ) لسعد بن عبد اللّه الأشعري... 493

798- (النافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر) للفاضل مقداد السيوري... 493

799- (نتايج الأفكار في في حكم المقيمين في الأسفار) للشهيد الثاني... 494

800- (النصايح و تهذيب الأخلاق) للسيّد حسين الحسيني القزويني... 494

801- (نثر اللئالي) جمع الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي... 495

802- ترجمة (نجاة العباد للجواهري) لمحمّدباقر الموسوي صاحب روضات الجنات... 495

803- ترجمة (نجاة العباد للجواهري) للسيّد حسن المدرّس المحلّه نوي... 495

804- (النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة) لابن ميثم البحراني... 496

805- رسالة في (النجاسات وبيان أقسامها وأحكامها) لمحمد يوسف الاسترآبادي... 496

(نخود فولاد) لجلال الدين الدواني... 496

806- (نزهة الإسماع في حكم الإجماع) للحر العاملي... 496

807- (نسيم بهاري) للشيخ مرتضى ابن الشيخ محمد باقر القايني البيرجندي... 496

ص: 556

808- (نظام الأقوال في معرفة الرجال) لنظام الدين محمد بن الحسين الساوجي... 497

809- (نظم زبدة الأصول) للمير قوام الدين محمد السيفي القزويني... 497

810- (نظم قصيدة البردة)... 498

811- (نظم المناقب) لكاظم بن صادق الكاشاني الأصفهاني... 498

812- (النفحات الإلهية) لصدر الدين القونوي... 498

813- (النفحات الإلهية والخواطر الإلهامية) للقاضي سعيد القمي... 498

814- (نفحات اللاهوت في لعن الجبت والطاغوت) للمحقق الكركي... 499

815- (النفس الناطقة) مقالة لميرزا حسن بن المولى عبد الرزاق اللاهيجي القمي... 499

816- (النفوس الأرضية) لنصير الدين الطوسي... 500

817- (نقد الأصول الفقهية) للفيض الكاشاني... 500

818- (نقد الرجال) لمير مصطفى بن الحسين التفرشي الحسيني... 500

(نقد المحصل)... 501

(النكاحية)... 501

819- (النكت) لنصير الدين الطوسي... 501

820- (نكت النهاية) للمحقق الحلي... 501

821- (نگارستان کمال)... 501

822- (نگارستان معینی)... 501

(نمود فولاد) لجلال الدين الدواني... 502

823- (النوادر) لفضل الله بن علي بن هبة الله الراوندي الحسني... 502

824- (نهاية البادي في شرح المبادئ) للسيد عبد المطلب الأعرجي... 502

825- (النهاية في شرح الهداية النحوية) لملا محمد علي بن محمد رضا التوني... 502

826- وصف نسخة (النهاية في مجرّد الفقه والفتاوى) للشیخ الطوسي... 503

827- (نهاية المأمول في شرح مبادئ الوصول) لمحمد ابن العلامة الحلي... 503

828- (نهاية المرام) للسيد محمد العاملي صاحب المدارك... 504

ص: 557

829- (نهاية الوصول إلى علم الأصول) للعلامة الحلي... 504

830- (نهج البلاغة) من كلام أمير المؤمنين عليه السلام جمع الشريف الرضي... 505

831- (نور الأنوار في تفسير القرآن) للسيد هاشم بن سليمان البحراني... 505

832- (نور الثقلين) لعبد علي بن جمعة الحويزي... 505

833- (نور العيون) للميرزا محمد باقر الشريف الحسيني الأصفهاني القمي... 506

834- (نيّت صادقه) لمحمّد رضي الخوانساري... 506

835- (واجب الاعتقاد على جميع العباد) للعلامة الحلي... 506

836- (وعظ و خطابه) للمیرزا السید حسن الچهارسوقی... 507

837- مقدّمة (الوافي) للفيض الكاشاني... 507

(الوافية في تعيين الفرقة الناجية) لإبراهيم بن سليمان القطيفي... 507

838- (الوافية) للفاضل التوني... 507

839- (وجه تسمية مكّة المكرّمة) لمحمّد معصوم بن محمّد صالح الدماوندي... 508

840- (الوسائل إلى النجاة) للسيد محمد ابن علي الطباطبائي الأصفهاني الحائري... 508

841- (وسيلة الشفاء) للمیر محمدصالح بن محمد باقر رضوي... 508

(وصف الاعتقاد) للشيخ الصدوق... 509

842- (وصول الأخيار إلى أصول الاخبار) لحسين بن عبد الصمد الحارثي... 509

843- (الهادي إلى الرشاد في شرح الارشاد) للشيخ إبراهيم القطيفي... 509

844- (هدى العقول) لمحمد بن عبد علي القطيفي... 509

845- (الهدايا) شرح على الكافي للكليني... 510

846- (هداية الأنام إلى محكمات قوانين الاسلام)... 510

847- (هداية الطريق) للكاشف السيّد صدر الدين بن محمّد باقر الموسوي الصوفي... 510

848- (هداية المسترشدين في شرح معالم الدين) لمحمد تقي الطهراني الأصفهاني... 511

849- (الهداية في فقه الصلاة) لابن فهد الحلي... 511

850- (هديهء سليمان) لمحمد مهدي بن عناية الله القمي الطبيب... 511

ص: 558