بطاقة تعريف:الدرایتي، مصطفی، 1334 - ، جامع
عنوان واسم المؤلف:معجم المخطوطات العراقية المجلد 11/ اعداد مصطفی الدرایتي، بمعاونه مجتبی الدرایتي.
تفاصيل المنشور:تهران : منظمة الوثایق و المکتبة الوطنیه فی الجمهوریة الاسلامیة الایرانیه؛ بغداد: دیوان الوقف الشیعي؛ نجف اشرف: موسسة کاشف الغطاء العامة، 1439 ق.= 1396 -
خصائص المظهر:ج.
ISBN:دوره 978-964-446-500-0 : ؛ 800000 ریال: ج.1 978-964-446-501-7 : ؛ 800000 ریال: ج.2 978-964-446-502-4 : ؛ 800000 ریال: ج.3 978-964-446-503-1 : ؛ 800000 ریال: ج.4 978-964-446-504-8 : ؛ 800000 ریال: ج.5 978-964-446-505-5 : ؛ 800000 ریال: ج.6 978-964-446-506-2 : ؛ 800000 ریال: ج.7 978-964-446-507-9 : ؛ 800000 ریال: ج.8 978-964-446-508-6 : ؛ 800000 ریال: ج.9 978-964-446-509-3 : ؛ 800000 ریال: ج.10 978-964-446-510-9 : ؛ 800000 ریال: ج.11 978-964-446-511-6 : ؛ 800000 ریال: ج.12 978-964-446-512-3 : ؛ 800000 ریال: ج.13 978-964-446-513-0 : ؛ 800000 ریال: ج.14 978-964-446-514-7 : ؛ 800000 ریال: ج.15 978-964-446-515-4 : ؛ 800000 ریال: ج.16 978-964-446-516-1 : ؛ 800000 ریال: ج.17 978-964-446-517-8 : ؛ 800000 ریال: ج.18 978-964-446-518-5 : ؛ 800000 ریال: ج.19 978-964-446-519-2 : ؛ 800000 ریال: ج.20 978-964-446-520-8 :
حالة الاستماع:فاپا
لسان:العربية.
ملاحظة:ص.ع. باللغة الإنجليزية: .Mostafa Derayati. The union catalogue of Iraq manuscripts
ملاحظة:ج. 2 - 20 (الطبعة الأولى: 1439 ق. = 1396).
محتويات:ج.1. آب - ارجوزه.- ج.2. اسد - انوارالریاض.- ج.3. انوارالساعه - التحفه القوامیه.- ج.4.
تحفه الکرام - تملیک.- ج.5. تمهیدات - حاشیه ریاض.- ج.6. حاشیه زبده - خدیم.- ج.7.
خرایج - ذیل.- ج.8. رائد - سید.- ج.9. سیر -شرح قصیدتین.- ج.10. شرح قطر - ظواهر.
- ج.11. عائدة - فصیح.- ج.12. فضایل - قید.- ج.13. کاشف - مجمل.- ج.14. مجموع -
معامل.- ج.15. معتبر - مواهب.- ج.16. موت - یومیات.- ج.17. فهرس المولفین : آباده ای -
فیومی.- ج.18. فهرس المولفین: قائم - یونینی.- ج.19. فهرس الموضوعی.- ج.20. فهرس
الناسخین
قضية:نالمخطوطات العربية -- العراق -- القوائم
قضية:Manuscripts, Arabic -- Iraq -- Catalogs
المعرف المضاف:الدرایتی، مجتبی، 1359 -، جامع
المعرف المضاف:منظمة الوثایق و المکتبة الوطنیه فی الجمهوریة الاسلامیة الایرانیة
المعرف المضاف:دیوان الوقف الشیعي(العراق)
المعرف المضاف:موسسة کاشف الغطاء العامة(النجف اٴشرف)
ترتيب الكونجرس:Z6620 /ع4 د1 1397
تصنيف ديوي:011/31
رقم الببليوغرافيا الوطنية:5147140
ص: 1
ص: 2
معجم المحفوظات العراقية
هدية
موسسة كاشف الغطاء العَامَة
اعداد قم المقدسة
اعداد
مصطفى الدرایتي
بمعاونة
الدكتور مجتبى الدرايتي
الجزء الحادی عشر (11)
عائدة - فصیح
کتابخانه تخصصی
تاریخ اسلام و ایران
1374
ص: 3
ديوان الوقف الشيعي
سازمان اسناد و کتابخانه ملی
جمهوری اسلامی ایران
كاشف الغطاء
موسسة كاشف الغطاء العَامَة
معجم المخطوطات العراقية
مصطفی درایتی
با همکاری : دکتر مجتبی درایتی
ناشر انتشارات سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران با همکاری دیوان الوقف الشيعى و موسسه كاشف الغطاء العامه
جلد یازدهم /شمارگان 300 نسخه / چاپ اول 1396
چاپ و صحافی: ناصح
مدیریت فنی و کامپیوتر :مهندس محبوبه درایتی
آماده سازی اطلاعات : حسين متدین طوسی، تقی چیت ساز
تایپ و تصحیح : منصوره ،درایتی هدی محمدی، ندا محمدی، محدثه فولادی ،مونا درایتی
صفحه آرایی: منصوره درایتی محبوبه درایتی
طرح جلد : یوسف امیری
ناظر فنی : پرویز بختیاری
بها: 800000 ریال
شابک : 6-511-446-964-978
نشانی: تهران ،بزرگراه شهید حقانی( غرب به شرق)، بلوار کتابخانه ملی
دفتر فروش: 81623315 دورنگار: 81623301 وب گاه www.nlai.ir پست الكترونيك :انتشارات: Publication@nlai.ir
معجم المخطوطات العراقية
مصطفي درايتي
بمعاونة : الدكتور مجتبي درايتي
الناشر: منشورات منظمة الوثائق والمكتبة الوطنية في الجمهورية الاسلامية الايرانية، بمعاونة ديوان الوقف الشيعي و موسسة كاشف الغطاء العامة الجزء الحادى عشر / العدد :300 نسخه / الطبعة الاولي 1439 ق - 1396ش
الطباعة والتجليد :ناصح
آدرس : طهران، شارع شهيد حقاني (من الغرب الي الشرق)، بولفار المكتبة الوطنية
مطبعة البيع : 982181623315 + فاكس: 982181623301 + الموقع: www.nlai.ir البريد الالكتروني المطبوعات : Publication@nlai.ir
ص: 4
معجم المخطوطات العراقية
ص: 5
رموز واختصارات
أوّلها: مطابق = أوّل النسخة متطابق مع الفقرة المنقولة عن أوّل العمل.
أوّلها وآخرها مطابق = أوّل النسخة وآخرها مطابقان للفقرتين المذكورتين من أوّل النسخة وآخرها.
مشابه = يُستخدَم هذا الرمز حيث لم يُدرَج اسم مؤلّف العمل المذكور، وتوجد عدّة نسخ منه في
العراق، الأمر الذي يعني أنّ تلك النسخ تعود لعمل واحد.
غير مشابه = يُستخدَم هذا الرمز للنسخ المختلفة المجهولة المؤلّف وذات العنوان المشترك، وحُذِفَت
الأسماء المتكرّرة بغية التوفير وتجنبًا للتكرار.
سم = سنتيمتر
ف = يُستخدم هذا الرمز بشأن المصدر. وعندما يصدر لمكتبة فهرس مستقل باسم المكتبة نفسها، فإنَّ
اسم ذلك المصدر يُستخدم برمز «ف: » بمعنى الفهرس وإذا كان اسم المصدر مختلفًا عن اسم المكتبة
فيُذكر اسم المصدر.
تا: = تاريخ الكتابة
کا: = كاتب
كاتب = مؤلّف : النسخة بخطّ المؤلّف.
المرتبط : يُستخدَم هذا المصطلح إذا كان الكتاب المذكور مرتبطًا بعمل آخر، وأكثر استخدام هذا الرمز
يخص الشروح والحواشي والتعليقات والمختارات والمقتطفات والترجمات، ويليه الاسم الكامل
للعمل الأصليّ مع اسم مؤلّفه.
نشریه =نشرية المكتبة المركزية لجامعة طهران
ص: 6
ع
ص: 1
ص: 2
ع
البيدكلي الكاشاني، عبد العظيم بن حسين (القرن 13ه-)
تاريخ التأليف: 25 ربيع الأول 1248ه-
فنخا 22 373]
44840. النجف الأشرف ؛ جامعة النجف ( مكتبة )رقم المخطوط: 118
أوّلها :كتاب ،صلات از براي صلات چند معنی است یکی از آنها دعا و دوم رحمت سيم
طلب رحمت و آنچه معروف است میان متشرعه نماز است
المجلد الثاني كتاب الصلاة؛ نسخ ،كاتب =
مؤلف ،تا :القرن 13ه- 339 ق 25 س،
22*15/5سم [اوراق عتیق: 1-305]
44841. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 185
أوّلها: البسملة مجلس في قصة يوسف عليه السلام
کا: مجهول ،تا :مجهول :[ف 2-8]
ص: 3
عاشق ومعشوق - يوسف وزليخا
الشيرازي، محمّد هادي بن محمّد صالح (القرن 12ه-)
المرتبط: الرسالة الذهبية - طب الرضا = الذهبيّة الطبيّة - الرسالة المذهبة علي بن موسى
الرضا (ع) (203-153ه- )
تاريخ التأليف: 1117ه-
أوّله :البسملة وبه ثقتي. الحمد الله الحكيم الذي قدر في طب رضاء عافية البرية وصور تشريح
الحيوانات من أشعة النيرات بخطوط ذهبية
[فنخا :22 376 (2نسخة)]
44842. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/24/1
ابن حسين علي النيريزي عبد العلي تا 1121 ه- 2115 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5
229 ]
الحسيني التفرشي، رضي الدين محمّد
المرتبط: الشافية في الصرف؛ ابن الحاجب عثمان بن عمر (646-570ه-)
44843 . كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 617م
أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه محمّد وآله أجمعين وبعد فهذا شرح لكتاب الشافية سميته بالعافية...
نسخ، محب علي بن میر محمّد، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 314 ص 18س، 3523/5سم
[مخطوطات كربلاء: 4-265]
ابن خراط، عبد الحق بن عبد الرّحمن (510 - 581ه-)
طبع: طنطا، 1410ه- بيروت، 1415ه-
ص: 4
44844. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 678
أوّلها :قال الشيخ الإمام العالم الأوحد الزاهد أبو محمّد عبد الحق ابن عبد الرحمن بن عبد الله الأزدي الاشبيلي - رض - الحمد لله الذي أذل بالموت رقاب الجبابرة آخرها ونتباعد منها بقبح أعمالنا عنه وطوله لارب غيره ولا ولا معبود سواه. تم كتاب العاقبة
والموت
نسخ، يوسف الحموي، تا: 11 محرم 777ه- تملك أحمد بن البدر بن محمّد بن أويس : المعري المؤذن الطرابلسي، محمّد بن الدسوقي؛ 149ق، 21س، 2618سم [ف: 3-37]
44845. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1515
فائدة في بيان أنّ العالم هو صورة الحقيقة الإنسانية؛ إسماعيل المراغي، تا: القرن 13ه-
[ف: 143]
44846. النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1273
محمّد رضا ،تا: 20 رمضان 1078ه- 359ق [ف: 2-486]
44847. النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1276
کا :مجهول ،تا :القرن 11ه- 343ق [ف: 2-486]
اسكندر المنشي (968 - 1043ه-)
تاريخ التأليف: 1025-1038ه- محل التألیف ایران (احتمالاً)
أوّله: چون نشر محامد کبریایی الهی که بیرون از دایره عقول واوهام است
آخره :اگر به سهو وخطایی مطلع گردند در اصلاح آن کوشند و چشم عیب از آن پوشند بیت
پذيراي خوبي شو این نامه را *** مکن گرم در عیب هنگامه را
طبع :طهران، 1314 ه- 1334ش
[ فنخا :22 380-390 (128نسخة)]
ص: 5
44848 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة (إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط 310
المجلد الثاني؛ تعليق ،کا :مجهول ،تا: رجب 1069ه- 226 ق 21 س 33/5321سم [ف:
179 ]
44849 .كربلاء ؛العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط: 630
أوّلها: مطابق؛ آخرها: عنان نماید که در عرصه قضاهای سال آینده بتکاپو درآمده آن مرحله نیز بر حسب آرزو طي نموده نسبت عناني نكند وإنه ولي . تحتوي على الأجزاء الثلاثة ؛نستعليق، محمّد علي بن رمضان الجزائري، تا: 17 ذي القعدة 1088ه-، 204ق، 23 س، 2018سم [ف: 2-217]
44850. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1275
المجلد الثاني ؛محمّد وجيه بن محمّد صبور الجوشقاني، تا: 3 شعبان 1089ه- ناقصة :الأوّل؛ 143ق [ف: 2-487]
44851. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1274
المجلد الأوّل؛ كا: مجهول ،تا: القرن 11ه- 146ق، [ف: 2-487]
44852. النجف الأشرف مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط : 5
کا :مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص / 51-52 [ معجم المخطوطات النجفية: 150]
44853 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 16/4
أوّلها: بعد از حمد و سپاس و افزار آسمان
الجزء الثاني والثالث من ابتداء جلوس الشاه عباس إلى اعتلاء الشاه صفي الدين بن
الشاه عباس ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ 3118سم [ف: 243]
44854. بغداد؛ المطران سليمان الصائغ وأخيه موسى؛ رقم المخطوط: س/32/5
کا :مجهول، تا: 1311 ه- 97 ص 18 - 20 س ، 2014 سم [المورد: 45-149]
عالم مثال - النورية المثالية
ص: 6
قطب الدين الشيرازي محمود بن مسعود (634 - 710ه-)
طبع :المشهد الرضوي، 1375ش
فنخا :22 394-395 (9نسخة)]
44855 .البصرة؛ المكتبة العبّاسية( باش أعيان )رقم المخطوط : 5-65/6
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 19/212سم [ف : 314]
العالم والوافد -مصباح الأنظار
الاشموني، أحمد بن محمّد (801 - 872ه-)
المرتبط : نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر (منظوم)؛ الشمني، محمّد بن محمّد (821-766ه-)
أوّله :البسملة حمداً لله الأوّل الآخر وصلواته على سيدنا محمّد المؤيد بالبرهان الطاهر، وعلى آله وأصحابه نجوم الاهتداء الزواهر ... فقد سألني بعض الأنبياء أن أضع نظم سيدي ووالدي رحمه الله لنخبة الفكر
44856 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 31498/2
أوّلها :مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1097ه- 46 ص ، 17س 1520سم دار صدام-ف: حدیث 200]
44857 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 13984
کا :مجهول ،تا: 1097 ه-، 44 ص ، 17 س، 14/5320سم دار صدام ف حدیث 201]
44858 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 29761/2
کا :مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة: الآخر؛ 8 ص 21 س 1320سم [دار صدام-ف
حدیث - 201 ]
44859 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8701/7
عبد الغني محمّد محسن الدوري، تا: 1245ه- بغداد (جامع الأزبك)؛ 70ص 33س،
1621سم[ دار صدام-ف: حدیث - 201 ]
ص: 7
44860 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11680
کا :مجهول، تا: 1260ه-؛ ناقصة؛ الأوّل ؛ 146 ص 17س، 1520/5سم [دار صدام-ف:
حدیث - 202]
44861. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10365
أوّلها: مطابق
نسخ عيسى صفاء الدين البندنيجي تا 1268 ه- 59 ص 25 س ، 18324سم [دار صدام
ف حدیث 202]
44862 .بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8701/5
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا :مجهول 70ص 33س، 16*21 سم [المورد : 13-178]
44863. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 3/4ت/3132
أوّلها :قال الحاكم تفرد بذكر الأمر أهل البصرة من أول الأسناد إلى أخره ولم يشركهم في
هذا اللفظ سواهم؛ آخرها قد انتهى النظم لتلك النخبة *** فالحمد لله ولي النعمة
و أفضل الصلاة والتحية *** على محمّد نبي الرحمة.
و آله وصحبه الأبرار *** من المهاجرين والأنصار
کا :مجهول ،تا :مجهول ناقصة؛ الأوّل؛ 34 ق ، 21 س ، 21414سم [ف: 5-20]
44864. الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 95/2
کا: مجهول ،تا :مجهول[ مخطوطات الموصل :232]
العالي الرتبة في أحكام الحسبة / فقه - عربي
ابن الخوي أحمد بن موسى بن نصر
44865 . البصرة؛ المكتبة العباسية( باش أعيان) رقم المخطوط: ح-2
أوّلها : الحمد لله الذي لا تستفتح الكتب الا بحمده ولا تستمتح النعماء إلا بواسطة كرمه ومجده أحمد حمد مغترف من بحر جوده ورفده الجزء الأوّل؛ كاتب = مؤلف ،تا: القرن 8 ه- ناقصة : الآخر؛ 402 ص 19س، 33*25سم
[ف :232]
ص: 8
البحراني ماجد بن هاشم (976 - 1028ه- )
[فنخا: 22 401]
44866. النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 13
کا :مجهول، تا: 1028ه- [معجم المخطوطات النجفية: 405]
44867. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط 1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 467 ص 1813سم [معجم المخطوطات النجفية: 584]
الكرمانشاهي موسى بن محمّد جعفر ( - 1340ه- )
44868 . كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط : 61/13
أوّلها: أصل: اختلف القوم في أن العام المخصص مستعمل في الباقي مجازاً بقرينة الخاص أو في جميع الأفراد ؛ آخرها :وإجمال الخاص بالتباين يمنع عن بقاء العام على ظهوره بالنسبة إلى أطراف المشكوك
كاتب =مؤلف ،تا :مجهول ؛ 3 ق (83 الف - 85 ب) ، 2014 سم[ مخطوطات كربلاء: 3-269]
44869 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط: ت/مجاميع / 2234-2237
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله أجمعين. وبعد فقد سألني تلميذ من تلامذتي؛ آخرها: هذا ذكر العوامل على الترتيب الذي في أول تركيب
بسم الله...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 2 ق 19 س 2217سم [ف: 4-228] ق،
ص: 9
الرشتي، حبيب الله بن محمّد علي (1234 - 1312ه- )
[فنخا :22 402]
44870 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 369
کا :مجهول، تا :مجهول :نشریه (11-800]
الصاغاني حسن بن محمّد ( 577 - 650ه-)
طبع: دمشق، 1380ه-
[فنخا: 22 402]
44871 .بغداد؛ الجامعة المستنصرية؛ رقم المخطوط : 27 مصورة
أوّلها: الفصل الصاد...صبر... الصبر حبس النفس عن الجزع؛ آخرها: آخر فصل السين
ن حرف السين وهو آخر المجلد الرابع
الجزء الرابع. مصدر التصوير : نسخة مكتبة السليمانية استانبول برقم 1552؛ محمّد بن
عبد الله الشيرازي، تا: 648ه- 230 ق، 20 س [المورد: 46-190]
44872 .بغداد؛ الجامعة المستنصرية؛ رقم المخطوط : 28 مصورة
أوّلها: باب الغين فصل الهمزة آخرها وذو بكم بضمتين لما بلغ تصنيف هذا الكتاب عن العباب الزاخر اخترمت المنية مصنفه
الجزء الأخير.
مصدر التصوير: نسخة مكتبة السليمانية استانبول، برقم 4707 ؛إبراهيم الخفري الشافعي ،تا: 1140 ه- 425ق، 41 س :[المورد: 46-190]
44873 .بغداد؛ الجامعة المستنصرية؛ رقم المخطوط: 26 مصورة
أوّلها: هذا الكتاب جمعت فيه ما تغرق في كتب اللغة المشهورة، آخرها :وإصفهان ویزدود مدينة ديزداباد من قرى الري. تم
الجزء الأوّل ؛مصدر التصوير: نسخة مكتبة السليمانية استانبول، برقم 4701 کا
مجهول ،تا: مجهول؛ 407 ق ، 41 س [المورد: 46-189]
ص: 10
نقره،کار عبد الله بن محمّد (706- 776ه- )
المرتبط : اللباب في علم الإعراب؛ تاج الدين الإسفرايني محمّد بن محمّد( 684ه-)
تاريخ التأليف: جمادى الأولى 735ه-
أوّله : الحمد لله قاشع غمام الغموم وقاطع همام الهموم الذي لا يبلغ كنه حكمته البالغة
[فنخا :22 402-404 (14نسخة)]
44874. الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 16/16
أوّلها مطابق؛ آخرها: فإنّه لا يقصد الوقف وإنما عرض له قطع كلامه من النسيان. تمت
الكتاب
علي بن نور الدين بن خليل بابا محمّد شاه بن علي، تا: 855ه- 125ق، 18/5026/5سم
[الأوقاف العامة - موصل: 1-137]
44875 .الموصل؛ المدرسة الأمينية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15/8
أوّلها: مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف؛ أبو اسحق محمّد بن أبي اسحق لاري، تا: 871ه-، 177ق، 1828سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-123]
الزبيدي، أحمد بن عمر ( 847 - 930ه-)
تاريخ التأليف: 916ه-
44876 . البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان) رقم المخطوط: ح-40
أوّلها: الحمد لله الذي جمع ببديع حكمته اشتات العلوم بأوجز كتاب النصف الأوّل، بدأ بكتاب الطهارة وانتهى بموضع أمهات الأولاد؛ كا: مجهول، تا: 8 شوال 138 ه- 49 ص ، 25/5017سم [ف: 235]
44877 .البصرة ؛المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب-110
کا :مجهول ،تا: القرن 10ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ 18/6*26/5سم [ف: 244]
ص: 11
القطيفي البحراني إبراهيم بن سليمان ( - 950 ؟ق)
44878 . النجف الأشرف؛ مكتبة السيّد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط : 33/4
کا :مجهول، تا: 945ه- 15 س ، 2014سم [الموسم: 8-349]
ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (909 - 973؟ه- )
44879. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6454
عبد الرزّاق خلف الرفاعي، تا: 1333ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 84ص [ف: 1-332]
الربتكي، عبد الله بن أحمد( 1060 - 1159ه-)
44880. الموصل؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 111/18/10
كاتب = مؤلف، تا: 1141ه- 2115سم[ الأوقاف العامة - موصل: 8-175]
کوهر القراجة داغي، حسن بن علي ( - 1266ه-)
448811 .البصرة ؛المكتبة العبّاسية باش أعيان؛ رقم المخطوط : ج-208
مكي بن علي موسى الخطي، تا: 20 صفر 1267ه-، 16/8611/4سم [ف: 222]
ص: 12
44882 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6373
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 338 ص :[ف 1921]
44883. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7532
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 274 ص :[ف 12-192]
44884. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6478
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة : الأوّل والآخر؛ 334 ص [ف: 1-343]
44885. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/7
کا :مجهول، تا :مجهول 55ق ، 1511سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-289]
عبادات -رسالة في الأفق المبين
المحقق الكركي علي بن حسين ( 890 - 940ه-)
44886. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 355
محمد أشرف الحسيني ،تا: 969ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 437]
ص: 13
الغزالي ،محمّد بن محمّد (450 - 505ه-)
44887. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع / 1009-1010
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام على خير خلقه محمّد وآله وأهل بيته وأصحاته وأمته أجمعين قال النبي (ص) بني الإسلام على خمس؛ آخرها :بسم الرحمن الرحيم وبالله على ملة رسول الله وباره خاک در تربت وی ریزند و تلقینش بخوانند و او را دفن کنند و گویند لا اله الا الله محمّد رسول الله الله اكبر الحمد لله حمدا كثيراً.
الله
رستم بن عثمان بن أحمد اسفر عنبي، تا: 1211ه- البجه (جلبجة = هلبجة)؛ 29ق،
15 س، 1711سم [ف 2-119]
أرسطو( 384- 322 ؟ ق. م )
44888 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 1324/1 مصور
مصدر التصوير :الفاتیکان؛ کا: مجهول ،تا: مجهول [ مجلة المجمع العلمي العراقي عدد
270-43 ]
البكري، نجم الدين
44889. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 61/18/3
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1421سم[ الأوقاف العامة - موصل: 8-147]
ص: 14
العبادة (رسالة في) / - عربي
44890. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1123/3
محمّد باقر کامران، تا: 1025ه- 26 ص 30س 10*19سم [معجم المخطوطات النجفية
405 ]
عبادة الجاهل - صحة عبادة الجاهل وعدمها / فقه - عربي
الوحيد البهبهاني محمّد باقر بن محمّد اكمل (1118- 1205ه-)
أوّله: البسملة، الحمدلة، أما بعد فيقول الأذل الأقل محمّد باقر ... يا أخي من يقول بصحة عبادة الجاهل أن كان يقول أنه مكلف بما حصل به ظنية بأي وجه حصل ...
آخره: لا يكلف الله نفسا إلا وسعها مع أنّ الإحتياط حسن واحتياط على كل حال لو علم
احتیاط ...
طبع :طبعه مؤسسة الوحيد البهبهاني
[فنخا :22 407-410 (55نسخة)]
44891. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 91
خليل إبراهيم زاهر ،تا: 1225ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 434]
44892 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 137/11
أوّلها: مطابق ؛آخرها: والحمد لله رب العالمين. تمت.
کا :مجهول، تا :مجهول :[ف 83]
44893 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5812
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 6ص [ف: 1-214]
44894. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6275
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 10 ص [ف: 1991]
أنه
ص: 15
44895 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 157
کا: مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 437]
الجبرتي ،حسن بن إبراهيم (1110 - 1188ه- )
المرتبط: الدر المختار في شرح تنوير الأبصار الحصكفي، محمّد بن علي (1088-1025ه-)
أوّله :الحمد لله الواجب الوجود المفيض على خلقه مواهب الإحسان والجود
44896 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10010/13
أوّلها: مطابق
عثمان بن مصطفى بن الدبو، تا: 1207ه- 5ق، 1421سم [ف: 1-456]
44897 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13782/4
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول ، ق، 18 س 1319سم [ف: 1-456]
الرومي، عبد الرّحمن بن خليل( القرن 13ه-)
44898 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1246
أوّلها: الحمد لله الذي شيّد أركان الملة الحنيفية بالإمام الهمام وأيد أحكام المذاهب الحنفية بالأئمة الأعلام؛ آخرها :ودفن في المدينة - رحمه الله تعالى - من فرائد العلوم للإمام العلامة عبد الله المفتي بمدينة كوتاهية رحمه الله وأنا الفقير عبد الرحمن بن خليل الكوتاهي ... و قد وقع الفراغ من ترتيب الرسالة في سنة 1201 .
رتبه على أربعة مطالب تبحث في سيرة الإمام أبي حنفية النعمان وتلامذته، وتراجم الائمة الثلاثة الآخرين ابن حنبل والشافعي ومالك نسخ كاتب = مؤلف ،تا: القرن 13ه- 46ق، 19س، 2015سم [ف: 1694]
ص: 16
كمونة / منطق، فلسفة - عربي
الخفري، محمّد بن أحمد ( - 957 ؟ ه- )
أوّله : قد أجاب الحضرة الجلالية المحمدية جلب إفادته عن هذه الشبهة بان قول القائل كل كلامي في هذه الساعة كاذب إنّما يكون صادقاً او كاذباً ...
آخره: فان صار هذا الجواب مقبولاً عند العلماء صار حقيقاً بأن يسمي عبرة الفضلا، تمت.
[فنخا :22 416-417 (8نسخة)]
44899. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 722
أوّلها: مطابق
يحيى بن محمّد شفيع الإصفهاني تا 5 شوال 1278ه- [ف: 1-200]
ابن نبية علي بن محمّد (- 619ه-)
[فنخا :22 417]
44900 وبغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12331/1
أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمّد وآله وسلم حكي حليف الضنا والعنا، وأليف نيل المنون لا نيل المنى آخرها واللهم عفوا وغفرا على ما ألهمته
وشكراً .انتهت.
مغربي يوسف المغربي، تا: 999 ه-؛ 14 ق، 17 س، 2115سم [ف: 3-42]
احسائي وأخباري / كلام وعقائد - عربي
الأخباري، محمّد بن عبد النبي (1178 - 1232 ه-)
تاريخ التأليف: 7 ربيع الأوّل 1229ه- محل التأليف: بغداد
[فنخا :22 419 (3نسخة)]
ص: 17
44901. قرية المؤمنين( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط : 424/5
الميرزا على بن المؤلف ،تا: مجهول [الموسم: 1-153]
44902. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 1
کا :مجهول ،تا :مجهول[ نشریه 5-406]
الذهبي، محمّد بن أحمد (673 - 748ه- )
تاريخ التأليف : 17 ذي الحجة 715ه-
طبع الكويت، 1961 - 1963م
[فنخا :22 423 (2نسخة)]
44903. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1192
أوّلها: بعد البسملة وملك بن سعير بن الخمس ومحمّد او لعلي بن عبيد ويعقوب بن إبراهيم الزهيري وعبد الرزّاق ووهب بن جرير ؛آخرها :تقدم في أول هذه الطبقة أبو عثمان الحيري سعيد بمن إسماعيل شيخ نيسابوري. تم المجلد الثالث من كتاب تاريخ الإسلام وطبقات المشاهير والأعلام تصنيف ... الحافظ أبي عبد الله محمّد بن أحمد بنعثمان التميمي الذهبي.
المجلد الثالث ؛نسخ، عبد الرسول الافغاني الهراتي بن الحسين بن صوفي قربان الهراتي، تا: 22 رمضان 1300ه- بأمر السيّد عبد الرّحمن القادري؛ 254ق ، 23س، 13*21سم [ف: 4۔
121 ]
تاريخ - عربي
ابن خلدون عبد الرّحمن بن محمّد( 732 - 808ه- )
طبع :باريس، 1841م ؛ فاس، 1355ه- بيروت، 1956 - 1961م
[فنخا :22 424 (2نسخة)]
ص: 18
44904. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1837
تتضمن الكتاب الثاني الذي يتناول أخبار العرب ودولهم منذ بدء الخليفة إلى عهد المؤلف ؛کا :مجهول، تا :القرن 12ه- 358 ص 32 س، 21/5331سم [المتحف العراقيف -ف:
التاريخ والتراجم - 274]
44905 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 10
کا :مجهول ،تا :القرن 12ه- 472 ص 25 س 2132سم [المتحف العراقي-ف: التاريخ والتراجم - 274]
44906. الموصل؛ أحمد بك بن ايوب بك الجليلي؛ رقم المخطوط 1
المجلد الأوّل والثاني منه أي المقدمة وأخبار العرب؛ كا :مجهول ،تا: 1257ه- [مخطوطات
الموصل 262]
44907 . البصرة ؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 2-39
الجزء الأوّل ؛كا :مجهول، تا: 15 محرم 1280 ه-، 16س، 22/4 سم [ف: 124]
44908. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح-38
الجزء الثاني ابتدا بالدول والامم وفيه كلام عن الملاحم والكشف عن مسمي الجفر؛ إبراهيم بن يوسف الأنصاري ،تا: 9 ربيع الأول 1280ه- 22/5015/7سم [ف: 124]
44909 .الموصل؛ آل الشربتچی؛ رقم المخطوط 1
آخرها: نجز بعون الله وحسن توفيقه ... سنة أربع وثمانين بعد المائتين والألف وذلك برسم الفقير إليه عز شأنه محمد بن ملا اسعد التينوي ...
کا :مجهول ،تا: 1284ه- [ مخطوطات الموصل: 262]
44910. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5892
الكتاب الثالث يقع في مجلدين؛ عربشاه محمّد بن ملاسعد النينوي، تا: 1284ه- 684 ص ، 25 س ، 21/5333سم[ المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم -275]
44911. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 743
حسون البراقي ،تا: 1323ه- 48 ص 21س، 18 24 سم [ معجم المخطوطات النجفية : 694]
آل كاشف الغطاء، محمّد حسين (1294 - 1373ه- )
طبع :بيروت 1418ه-
[فنخا :22 427 - 428 (2نسخة)]
ص: 19
44912 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 829
كاتب = مؤلف ،تا: 1314ه-؛ 490ص، 19س، 18411سم [معجم المخطوطات النجفية:
581 ]
44913. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 53
حسن بن جاسم الفحام ،تا: 1316ه- 195 ص [ف: 1-289]
44914. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة رقم المخطوط: 3
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ رقم القرص: 15 [معجم المخطوطات النجفية: 581]
44915. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1922
صادق الفحام ،تا :مجهول؛ 420ص [ف: 1-289]
امام الحرمين الهمداني محمّد بن عبد الوهّاب ( - 1303 ه- )
[فنخا :43022-431 (2 نسخة)]
44916. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1005
محمّد جابر ،تا: مجهول؛ 69ص، 15س، 13*20/6سم [معجم المخطوطات النجفية : 584]
النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 166/2
النسخة السابقة نفسها [ معهد المخطوطات العربية : 4 جزء 2-223]
44917 .الموصل ؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 48/1/5
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1222سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-135]
44918 .الموصل؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 48/1/15
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 22*12سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-135]
ص: 20
44919. بغداد المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1115
أوّلها: ايه حديثك أيها القلم فقد وجب عليك أن تعرب عما في ضميري؛ آخرها :فإنّك في البيان مبدع مجيد، ويكفي من القلادة ما أحاط بالجيد
هي رسالة نثرية أدبية، عاتب فيها منشؤها واسمه (محمود) صديقة مصطفى وفي افندي جميل ،زاده وكان قد ذهب إلى قرية (الهويدر) لأجل استيفاء رسوم تعداد النخيل وجبايتها، فحدث ما أوجب تكدره؛ نستعليق، السيد أحمد شمس الدين آلوسي زاده نائب خراسان ،تا: 15 شوال 1314ه- 11ق ،17 س، 2115سم [ف: 4-40]
44920 . كربلاء؛ مكتبة السيّد عبد الحسين الكليدار؛ رقم المخطوط: 12/6
علي بن محمّد المرتضی، تا: 13 رمضان 1085ه- 764 ص [مخطوطات كربلاء -46]
الطباطبائي، الكربلائي علي بن محمّد علي (1161 - 1231ه- )
44921. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 2/94
کا: مجهول ،تا: 1234ه- 238 ص ، 26 س ، 15 21/5 سم [ معجم المخطوطات النجفية : 584]
الطباطبائي الكربلائي علي بن محمّد علي (1161 - 1231ه-)
تاريخ التأليف: 1192ه-
44922 .كربلاء؛ مكتبة محمّد مهدي الحجة الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 23
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1221ه- 322 ص ، 2015 سم [ مخطوطات كربلاء : 3-82]
ص: 21
44923. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4108
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 215 ص [ف: 1-289]
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911ه-)
أوّله: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى (مسألة) علي بن أبي طالب رزق من الأولاد الذكور أحداً وعشرين ولداً، ومن الأناث ثماني عشرة على خلاف ....
طبع : القاهرة، 1353ه-
[فنخا :22 32 (3 نسخة)]
44924 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2508/3
إبراهيم بن خالد ،تا: 1098ه-؛ 12 ص 23 س، 1521سم [دار صدام-ف: حدیث 153]
44925. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط ت / مجاميع 3077-3082
أوّلها: مطابق؛ آخرها: لأنّ واقفها نص في وقفه على ذلك حيث وقف نصفها على الأشراف ونصفها على الطالبين والله اعلم بالصواب
محمود بن السيد معروف ابن السيد حسن الگله زردي البرزنجي، تا: 1234ه- 2ق،
س، 2918سم [ف 5-246]
44926 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13834/1
أوّلها :مطابق
حسن بن محمد الرجب ،تا: 1326 ه- 4 ق 21 س، 2013سم [ف: 4-252]
44927 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13723/5
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ق 21 س، 2114سم [ف: 4-252]
44928 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5831/1
کا:مجهول ،تا :مجهول؛ 4 ق 2116سم [ف: 4-252]
44929. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 8/18-210 س438 مصورة
کا :مجهول ،تا: مجهول 5 ص [(مصورات) -ف: 341]
ص: 22
44930. النجف الأشرف؛ مكتبة محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 110/1ض
أولها: مطابق آخرها حيث وقف نصفها على الأشراف ونصفها على الطالبين.
السيد محمّد صادق آل بحرالعلوم، تا: مجهول؛ 3ق 17 س 2117سم [ف (219]
العجالة - شرح الشافية
الأحسائي، أحمد بن زين الدين (1166 - 1241ه-)
[فنخا :22 433 (2نسخة)]
44931. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 129
کا :مجهول ،تا: 1236ه- [معجم المخطوطات النجفية: 584]
عربی
الشاشي، محمّد ميرك ( - 980ه-)
المرتبط: ميزان الأدب في قواعد ألفاظ العرب؛ عصام الدين الإسفرايني، إبراهيم بن محمد
(873-951)
طبع :استانبول، 1286 و 1289ه-
44932 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13544
أوّلها: نحمد الله بجميل أسمائه...
محمود بن محمّد، تا: 1013ه-، 173 ق، 19 س 2012سم [ف: 3-433]
عجالة البيان في شرح ميزان الأدب - عجالة البيان في شرح الميزان
عجالة التعريف بكيفية الأتم - التوجه الأتم الأعلى نحو الحق جلّ وعلا
ص: 23
الكوراني، إبراهيم بن حسن (1025 - 1101ه-)
تاريخ التأليف: 1070ه-
44933 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6684/7
أوّلها : الحمد الله الغني الحميد مالك الملك
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ق 2215سم [ف: 3-326]
ابن الزملكاني، محمّد بن علي( 667 - 727ه- )
طبع :دمشق، 1414ه-
44934. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 303/3 مصورة
أوّلها :الحمد لله الذي أرسل محمّد (ص) رحمة للعالمين وخصة بعموم البعثة إلى الخلائق أجمعين ... وقد كتبت في سفري هذا ضراعة هي عجالة الراكت أودعتها لطائف أشرف المناقب استخرجت معظمها من كلام العلماء؛ آخرها :تمت العجالة بحمد الله تعالى ... في يوم الأربعاء تاسع شهر ربيع الأوّل من سنة أربعين وسبعمائة ...
مصدر التصوير :نسخة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 28 ؛کا :مجهول ،تا:
مجهول؛ 30 ص [(مصورات) - ف -16]
المغربي محمّد بن أحمد (القرن 10ه-)
44935. البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 433/6
أوّلها: البسملة، الحمد لله علم الإنسان ما لم يعلم وأرشده إلى منهاج هدايته
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 8ق، 19 س، 2115سم [المورد: 34-372]
ص: 24
العجالة السنية على الخطائص النبوية - توضيح فتح الرؤف المجيب بشرح
أنموذج اللبيب في خصائص الحبيب
الرحبي، محمّد بن عبد الله
44936 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 24900/1
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام على خير خلقه محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين. وبعد فهذه رسالة تتعلق بتجويد القرآن منتخبة من كتب مبسوطة في هذا الفن مفيدة للطالبين والله الموفق...
تبدأ بالباب الثالث ؛کا: مجهول، تا: 1233ه-، 20ق، 17 س، 2116سم [علوم القرآن عراق
- ف: 218]
إلى ادلة المنهاج / فقه - عربي
ابن الملقن عمر بن علي (723 - 804ه- )
المرتبط: منهاج الطالبين وعمدة المفتين - منهاج الطالبين في مختصر المحرر النووي، يحيى بن شرف (676-631ه- )
أوّلها: أحمد الله على ما أنعم وأشكره على ما ألهم واشهد أن لا إله إلا الله الملك الأعظم ...
[فنخا :22 436-437 (9نسخة)]
44937. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/69
أوّله: كتاب البيع؛ أبو بكر بن عبد الله بن عبد الله بن أحمد بن الحسن ابن عيسى بن محمّد الشافعي، تا: 812ه- 240 ق ، 28419سم [[الأوقاف العامة - موصل: 8-260]
44938. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/70
أوّله: كتاب الغصن؛ عثمان بن محمّد الشافعي ،تا: 843ه- 292ق، 2719سم [الأوقاف
العامة - موصل: 8-261
ص: 25
44939. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4829
محمّد بن يزيد بن محمود بن صالح الحويزي ،تا: 844ه-؛ ناقصة؛ الأوّل؛ 490 ص 27س،
2617/5سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1971]
44940. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3685
الجزء الثاني مع بعض الصفحات من الجزء الثالث ؛كا :مجهول ،تا: 847ه-، 290 ص 27س، 2719سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1971]
44941. السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 8/52 ت/300
أوّلها :كتاب الرجعة: الرجعة بفتح الراء أفصح من كسرها بل جعل ابن مكي الكسر من لحن الفقهاء؛ آخرها: ولم يتعين نزاع عمر وزبير في احدهما ونقل عن الإمام مالك انه قال في المدونة ان مصر فتحت عنوة. تم الجزء الخامس ويتلوه السادس فصل الامان.
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 853ه- 302 ق ، 25 س ، 1827سم [الأوقاف المركزية : 1-282]
44942 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3875
أوّلها: مطابق
أحمد بن أحمد الكاتب= تا: 862ه- ، 390ق ، 1727سم [ف: 1-617]
44943 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/28
أوّلها: مطابق أحمد بن محمّد بن عمر الشافعي، تا: 880ه- 309 ق 17277سم [الأوقاف العامة-
موصل 3-50]
44944. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 8/65
من الكتاب الوصايا علي بن الياس، تا: 900ه- 215 ق، 2720سم [الأوقاف العامة موصل 8-259
44945. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 433
أوّلها :من زهاء ماية مصنف، وهو في فحو ماية كراس بالقطع الكبير، وهو الكتاب الذي لا يستغني عنه ثم اختصرته في نحو عشرة وسميته بالخلاصة ثم اختصرت هذا في نحو ربعه وسميته بالمنتقي المجلد الأوّل، ينتهي بباب صلاة الجمعة؛ نسخ ،کا :مجهول ،تا: القرن 10ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ 197 ق، 26018/5سم [ف: 2-235]
44946. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/6
سعد الله بن ملاسلطان حسین، تا: 1072ق قوتقاشين (مدرسة ملا عبد الرحمن)؛ 244ق 18429سم [الأوقاف العامة -موصل: 2-178]
ص: 26
44947 .الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/63
أوّله :كتاب الوصايا؛ إبراهيم بن حاجي عيسى بن عون الدين، تا: 1151ه- 195ق، 2819سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-258]
44948 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22836
الجزء الثاني ،أوّلها :كتاب الوصايا؛ كا :مجهول، تا: 1173ه- 191ق، 1825سم[ ف: 1-
617 ]
44949 .الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/62
أوّلها :مطابق
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 210 ق ، 2719سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-258]
44950 .الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/64
أوّلها: قال الشيخ الإمام ...
إلى الكتاب الوصایا ؛کا :مجهول، تا: مجهول ؛ 189 ق، 2920سم [الأوقاف العامة - موصل:
259-28]
44951. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 8/67
أوّلها :ربنا آتنا من لدنك رحمة ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 135ق، 2719سم [الأوقاف العامة - موصل: (8-260]
44952. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 8/68
قطعة، أوّله كتاب الإجارة ؛كا :مجهول، تا :مجهول؛ 215 ق 2719سم [الأوقاف العامة
موصل 8-260]
44953 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4820
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 518، ص 25 س، 2717سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1 - 196]
44954 .الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/5
أوّلها: مطابق
کا ،مجهول تا مجهول 256 ق 1825سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-178] ،
44955 .الموصل؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط: 77/3
نقول من كتاب العجالة ؛كا: مجهول ،تا :مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي مجلد 15
306 ]
ص: 27
44956 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 244
الجزء الثاني، يبدأ بكتاب الوصايا وينتهي بكتاب الدعوى والبينات؛ معتاد ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 154ق، 27417سم [المورد: 30-356]
44957 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 232 مصورة
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 130 ق، 2115سم [المورد: 22-244]
تاريخ التأليف: 3 جمادى الآخرة 1137ه-
44958 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 179
أوّلها :البسملة أحمد من تطول بحفظ كتابه وتفضل بتجويد ألفاظه وتقويم إعرابه ...
معتاد، کا: مجهول ،تا: جمادى الثاني 1137ه- 47ق، 23 س، 2015 سم[ المورد: 30-331]
ابن فيروز محمّد بن عبد الله (1142 - 1216ه- )
[فنخا: 22 437]
44959 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 30340/4
أوّلها : الحمد لله البديع الملك الواجب الفرد مديد الفلك
أبو الثناء محمود الآلوسي، تا: 1238ه-؛ 14 ص 22س، 1521سم [المتحف العراقي-ف:
الفلك والتنجيم - 164]
44960. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 349
أوّلها: الحمد لله الحميد الملك الواجب الفرد مدير
الفلك
في الفهرس مجهول المؤلف؛ نسخ عثمان بن عبد الله الخطيب، تا: 10 ربيع الثاني
1273ه- 9ق، 18 س [المورد 33-383]
ص: 28
الهندي، شريف خان بن أكمل
طبع :کانبور، 1301 ، 1331ه- دهلي، 1277ه-، 1853م
[فنخا: 22 438]
44961 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 19590
أوّلها: الحمد لله الذي يطعمني ويسقين وإذا مرضت فهو يشفين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبين وآله الطيبين الطاهرين وعلى خلفائه الراشدين...
هو كتاب في الأدوية وعلاج الأمراض؛ محمّد تقي بن محمّد مهدي، تا: 1268ه- 520ص، 20 س ، 2029سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 221]
عربی
البصري الطباطبائي، ياسين بن إبراهيم( القرن 12ه-)
أوّلها: أسألكم أيها العلماء الذين في البصرة عن إعراب قوله تعالى: ليبلوكم أيكم أحسن عملاً
44962 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3797/1
أوّلها :مطابق
كاتب = مؤلف ،تا: 1185ه- 9ق، 2014سم [ف: 3-326]
44963. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13782/1
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 7ق 18 س 19613سم [ف: 4-315]
الجبرتي، عبدالرحمن بن حسن (1167 - 1237ه- )
أوّلها: «البسملة ... الحمد لله القديم الأوّل الذي لايزول ملكه ولايتحول خالق الخلائق وعالم
ص: 29
بذرات الحقائق ... وبعد: فيقول الفقير ... إنّي سودت أوراقا في حوادث آخر القرن الثاني عشر وما يليه، وأوائل الثالث عشر الذي نحن فيه جمعت فيه بعض الوقائع وأموراً شاهدناها واستطردت في ضمن ذلك سوابق سمعتها، ومن أفواه المشايخ تلقيتها، وبعض تراجم الأعيان المشهورين من الأمراء والعلماء المعتبرين وذكر لمع من أخبارهم وأحوالهم .
طبع : القاهرة، 1958 - 1965م، 1966-1967م
44964 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1636
أوّلها :مطابق
كاتب = مؤلف ،تا: مجهول؛ 405 ص 25س، 2028سم [المتحف العراقي ف: التاريخ
والتراجم -275]
بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 60 تراجم وسير مصورة
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها، القسم الأوّل؛ 101ق (101-1) [ف: 2-78]
بغداد المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 61 تراجم وسير مصورة :آخرها: و هذا آخر ما يسره الله لي من تدوينه في هذه السنة. نسأل الله جل جلاله حسن الخاتمة. والحمد لله تبارك وتعالى في البدء والختام والصلاة والسلام على سيدنا محمّد من هو للأنبياء ختام وعلى آله وأصحابه الأئمة الأعلام. قاله بفمه وحرره بقلمه الفقير الحقير راجي رحمة ربه الغني عبد الرّحمن بن حسن الجبرتي الحنفي غفر الله له وعامله بلطفه
مصدر التصوير :النسخة السابقة نفسها، القسم الثاني؛ 101 ق (203-102) [ف 2-80]
44965 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 16621
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 216 ص 29 س، 1827سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم -
276 ]
الأجرام - أبعاد وأجرام
شبّر ، عبد الله بن محمّد رضا (1188 - 1242ه- )
44966 . النجف الأشرف المدرسة الشبرية رقم المخطوط: 191
أوّلها: الحمد لله الذي لا من شيء كان ولا من شيء كون ما قد كان
كاتب = مؤلف ،تا: 22 ربيع الأوّل 1228ه-؛ 336 ص 21 س، 20*15سم [الموسم: 1-222]
ص: 30
شبّر، محمّد بن جعفر (1272 - 1346ه- )
المرتبط : عجائب الأخبار؛ شبّر، عبد الله بن محمّد رضا (1242-1188ه- )
تاريخ التأليف: 1344ه-
44967. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية رقم المخطوط 270
كاتب =مؤلف، تا: 1344ه- 16س، 16*21سم [الموسم: 1-238]
44968 . النجف الأشرف؛ المدرسة الشبّرية رقم المخطوط: 239
أوّلها: الحمد لله الذي لا من شيء كان ...
كاتب= مؤلف، تا: 1344ه-؛ 400 ص 21 س، 2721سم [الموسم: 1-233]
النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3140
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1-422]
معروف بن أحمد
44969. الموصل ؛ يحيى الجليلي رقم المخطوط : 128
کا :مجهول ،تا :مجهول[ مخطوطات الموصل 234]
امام الحرمين الهمداني محمّد بن عبد الوهاب ( - 1303 ه- )
44970. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 756
محمّد سميع بن محمّد ،تا: 1297ه- 36 ص 20 س ، 20/814سم [معجم المخطوطات
النجفية 584]
ص: 31
عجائب الأشياء - صور الأقاليم
؟ علم الهدى ،علي بن حسين (355 - 436ه- )
44971 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 562/3
أوّلها : اللهم إنا نحمدك على ما أنعمت وأعطيت ونشكرك
السيد محمّد خامنه اي، تا :القرن 14ه- 3ق، 2215سم [نشريه: 11-866]
44972 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1256
أوّلها :كحل الباسليون وهو أنفع الأكحال ومعناه مقوي البصر...
هي رسالة موجزة في الأكحال والمراهم والمعاجين ؛كا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 40 ص 15س، 16325سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 220]
44973 .بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط 70
يتضمن قصة قس يسرد رؤيته لمريم العذراء وعجائب القديسين في حلم ؛الشماس منصور بن الشماس فرنسيس كوركيس ميري التلكيفي، تا: 1947م = 1366ه- 516ص،
15 س 1611سم [ف: 43]
عجایب بلدان - صور الأقاليم
ص: 32
44974 بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة؛ رقم المخطوط: 317/1
هوأشبه ما يكون بخريدة العجائب لابن الوردي ؛تعليق ،كا: مجهول، تا :القرن 12ه-
30*16 سم [ف: 182]
44975. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط: 1490
عبد الرّحيم بن محمّد علي الشوشتري، تا: 1271 ه- ،11 ص 13س، 15/4/10/3سم
[معجم المخطوطات النجفية: 884]
عجايب البلدان والجبال - أبعاد وأجرام عجائب الدنيا - صور الأقاليم
العذري ،مرت مريم
44976. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1840/2
يبدأ في ص182 ، لكن يبدأ اثيمة نزعت جميع ما فيه من الأوراق سوى خمس صفحات،
فالكتاب ناقص وأخباره مبتورة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 5 ص 2116سم [مجلة المجمع
العلمي العراقي: عدد 11-409]
44977. الموصل؛ دير مار بهنام؛ رقم المخطوط : 36
يبتدي المخطوط بصحيفة 39 ثم ينتهي بصحيفة ؛كا: مجهول، تا: مجهول؛ 178ق، 19س،
15/5 21/5 سم [المورد: 20-227]
ص: 33
44978 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9901/3
أوّلها :إياك نحمد وإياك نستعين والصلاة على نبيك محمّد وآله أجمعين أما بعد فهذه رسالة جامعة للأدوية والأغذية النافعة للعلل الظاهرة والباطنه...
هي رسالة منتخبة من كتب المتقدمين والمتأخرين في الأمراض وأدويتها، رتّبها المؤلف على إثنى عشر باباً وخاتمة كل باب يشتمل على عدة فصول الباب 1. في امراض الرأس والأدوية النافعة لها .2 في الأدوية النافعة لأمراض العين المقوية لها ...3. في أمراض الأذن والأنف، 4. في أدوية أمراض الفم وأجزائه .5 في امراض الحلق والقلب والصدر، 6. في الأدوية النافعة لأمراض الكبد والطحال واليرقان 7. في الأدوية النافعة لأمراض الأمعاء، ...8. في أمراض الكلي ،والمثانه، 9. في أدوية أمراض المقعدة وآلات التناسل، 10. في أوجاع المفاصل والدوالي والأعياء والأدوية المسكنة لها ،11. في أدوية الحميات وأقسام الأورام وغير ذلك من الأمراض العارضة في ظاهر البدن والحاوية للشكوك، 12. في أدوية الزينة؛
کا :مجهول ،تا :رجب 1231ه- 52 ص 19 س 1727سم [المتحف العراقي -ف: الطب
والصيدلة - 220]
44979 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22811/5
أوّلها :فصل في عجائب القلب والنظر في مواضع أحدها ،لفظ القلب يطلق على أمرين؛ کا :مجهول، تا: مجهول؛ 4 ق 2014 سم [ف: 2-400]
الحسان عبد الواحد (القرن 14ه-)
44980. بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : / 10 علوم القرآن
أوّلها :بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ... أما بعد: فإنّي خلقت مغرماً
ص: 34
بالعجائب الكونية معجباً بالبدائع الطبيعية، مفكراً بما في السماء من جمال وما في الأرض من بهاء وكمال؛ آخرها: لقد تم الكتاب ... في الثامن عشر من شهر جمادى الأول. ه- لسنة 1375 الموافق 1 كانون الثاني 1956
الجزء الأول؛ كاتب =مؤلف ،تا: 18 جمادى الأولى 1375ه- 336 ص 19س،
16/520سم [ف: 1-20]
العجائب اللغوية / لغة - عربي
الكرملي، انستاس ماري (1866 - 1947م)
تاريخ التأليف: 1314ه-
44981. بغداد؛ دير الآباء الكرمليين؛ رقم المخطوط: 12
أوّلها :قراه وقرأ به بزيادة الباء
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 384 ص ، 24 س ، 21/5/16/5 سم [المورد : 5-157]
عجائب المخلوقات - خريدة العجايب وفريدة الغرايب
؟ الدميري، محمّد بن موسى( 742 - 808ه-)
44982. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط 129
أوّلها: الحمد لله رب الأرباب ومسبب الأسباب ومنشي السحاب العالم بكل شي فلا يعزب عنه مثقال ذرة في السموات ولا في الأرض ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب الأفلاك دايرة بتخيره والكواكب سايرة بتقديره والبحار جارية بتسييره والأرض ثابتة بتيسيره؛ آخرها :ووافق الفراغ من نسخه نهار الأربعاء في ثامن شهر شوال سنة ثمان وتسعين وتسعماية بيد الفقير اضعف عباد الله فتح الله بن عناية الله العجمي الإصفهاني بحلب لم يذكر في هذه النسخة اسم المؤلف وهذا هو الذي ذكره صاحب كشف الظنون ولم يذكر مؤلفه إيضا واكتفي بقوله: «مؤخر من كتاب القزويني لأنه كان ينقله منه»، وقد
ص: 35
مرّ بنا أن في مكتبة جامع العبدالية نسخة من هذا الكتاب قد كتب تحت عنوان أنه للدميري. ومما يؤيد ذلك أن الدميري كان متأخراً عن القزويني فقد توفي سنة 808ه- أما القزويني فكانت وفاته سنة 682 ه-؛ فتح الله بن عناية الله العجمي الإصفهاني، تا: 8 شوال 998 ه- حلب [مخطوطات الموصل 234]
44983. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 1-5425500 مصورة
مصدر التصوير: وحدة اليونسکو ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 282 ص [(مصورات) - ف: 156]
القزويني، زكريا بن محمّد (605 - 682ه- )
تاريخ التأليف: 674ه-
أوّله :البسملة العظمة لك والكبرياء بجلالك اللهم يا قائم الذات ومفيض الخيرات وواجب
الوجود وواهب العقول وفاطر الأرض والسموات مبدي الحركة والزمان
طبع ب:یروت 1973م ،ایران 1310 ه- القاهرة، 1305ه-
[فنخا :22 446-445 (13 نسخة)]
44984. الموصل؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 21/5
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 848ه- دمشق؛ 167 ق ، 1725سم [الأوقاف العامة-موصل: 1-161]
44985 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3984
أوّلها: الحمد لله رب الأرباب ومسبب الأسباب ومنشي السحاب
عبد الملك بن محمّد السقا، تا: 889 ه- مكة المكرمة؛ 342 ص 23 س 18*25سم[ معهد
المخطوطات العربية : 43-35]
44986 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1616
أوّلها :مطابق
کا: مجهول ،تا: 979ه-؛ 179 ق، 28420سم [ف: 4-189]
ص: 36
44987. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ج- 10
عبد الله باش أعيان العباسي ،تا: القرن 11ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 458ص، 16414سم [ف:
[104
44988. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1600
الجزء الأوّل؛ محمّد بن عبد الله الحلّي ،تا: مجهول؛ 173، ص 19 س، 26418/4سم [معجم المخطوطات النجفية : 584]
44989. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1314
أوّلها :مطابق؛ آخرها: وليكن هذا آخر الكلام في عجائب الحيوان والحمد الله رب العالمين هو حسبي ونعم الوكيل.
نسخ ،مشکول عمر بن قاسم بن علي بن أحمد بن منصور المؤدب البعلي، تا :مجهول؛ 150ق، 29 س، 27017سم [ف: 4-256]
44990. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6117
أوّلها :الحمد لله رب الأرباب ومنشيء السحاب ... و بعد، يقول العبد الفقير إلى الله تعالى عز الدين عفا الله عنه ان هذا الكتاب يتصرف فيه الناظر بين جد وهزل ورقيق وجزل بما أظهرته الحكمة الإلهية والقدرة الربانية من عجايب المخلوقات وغرائب الموجودات مضافا إلى ذلك من الأخبار بأحاديث الأمم الماضية والقرون الخالية المطرزة بملح الأخبار ونوادر الأشعار ما يعتلي بفوايده السمع ... اللسان، ويجتلي الفهم ..... آخرها تم الكتاب بحمد الله وعونه في الخامس والعشرين من جمادى الأخرة سنة تسع وسبعين وتسعماية ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 190 ق، 25016سم [ف: 1894]
نظام الدين الكيلاني، أحمد بن علي ( - 1059ه-)
[فنخا: 22 450]
44991. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1421/17
أوّلها: الحمد لله على عجائب صنعه وغرائب خلقه والصلوة على محمّد وآله وبعد فيقول الفقر إلى الله الغني نظام الدين أحمد المتطبب الملقب بحكيم الملك الجيلاني أن
ص: 37
هذه كلمات عجيبة وحكايات غريبة وأخبار لطيفة وآثار منيفة نقلها من كتاب تواريخ المصر (كذا) تذكرة للأذكياء المتبصرين والأصدقاء المتبرين والأحباء المتفكرين والمستخبرين في آثار العجائب والأخبار الغرائب ؛آخرها: ليكون هذا الكتاب جامعا ولا
يكون خاليا عن علم التاريخ ويكون جامعا لأكثر العلوم وبالله التوفيق والتوثيق.
ذكر فيه جملة من عجائب مصر، وآثارها القديمة، وبخاصة ما يتصل منها بأخبار الهرمين من الحكايات والأساطير ؛تعلیق، کا: مجهول، تا: قبل 1173ه- 2 ق 48-47 ، 33س،
3217سم [ف: 5-51]
ابن عربشاه أحمد بن محمد (791 - 854ه- )
تاريخ التأليف: 840ه- ، محل التأليف: بورسا والقاهرة
أوّله: البسملة، الحمد لله الذي على منوال ارادته وتدبيره تنسج مقاطع الأمور ...
آخره :ونسال الله سبحانه وتعالى أن يصون عن الزلل أقوالنا وأن الخطاء والنحل أفعالنا
وأحوالنا وحسبنا الله ونعم الوكيل.
طبع :کلکته 1812 - 1818م، 1299ه- بولاق 1285ه-، مصر، 1305ه-
[فنخا :22: 451 (7نسخة)]
44992 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط 112
کا :مجهول ،تا: 1273ق [ف: 1-14]
44993 .الموصل؛ عبد الغني افندي بن حسن افندي النقيب رقم المخطوط 8
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والوسط والآخر[ مخطوطات الموصل 294]
عجائب المقدور في نوائب الدهور - عجائب المقدور في أخبار نوائب تيمور
ابن الجوزي عبد الرحمن بن علي (508 - 597ه- )
أوّله : قال الشيخ الإمام الحافظ ... الحمد لله أهل الحمد والثناء، وأشهد أن لا إله إلا الله ... أما
ص: 38
بعد، فإنّي تفاوضت أنا وبعض الأصدقاء في حروف الهجاء فادعي أنه لا يصح كلام إلا بمجموعها، ولا يستقيم لفظ ثام إلا بوجود جملتها ... فانتهضت القوة إلى الانتصار بإنشاء خطب حذفت من كل خطبة منها حرفا من حروف الهجاء وختمتها بخطبة ليس فيها نقطة فصارت ثلاثين
خطبة، وسميتها ....
44994. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1578/1
أوّلها: مطابق
حسين بن أمين البغدادي ،تا: 1290ه- 41 ص 21 س ، 2014سم [المتحف العراقي-ف:
الأدب - 425]
44995. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 351/3
نسخ، أحمد بن عبد العزيز، تا: 1324ه- 47 ص 19س، 21/5014/5سم [المتحف
العراقي - ف: الأدب - 425]
44996 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4537/2
أوّلها: مطابق
عبد الوهاب بن عبد الرزاق البغدادي ،تا: 1324ه- 31 ص 23س، 2014سم [عبد
الوهاب نيازي - ف: 79]
44997 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 13689/3
إسماعيل الباجه جي ،تا: 1324ه-؛ 30 ص 21 س، 21417سم [المتحف العراقي ف: الأدب
426 ]
44998 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 23167/1
أوّلها :مطابق
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 15 ق، 22016سم [ف: 3-42]
44999 .بغداد؛ محمد سعيد الراوي؛ رقم المخطوط: 171/1
محمّد سعيد بن عبد الغني الراوي ،تا :مجهول؛ 28 ص [ المخطوطات الإسلامية في العالم : 3-
[154
الشرواني، أحمد بن محمّد (1200 - 120ه- )
تاريخ التأليف: 1228ه-
أوّله :الحمد الله منشيء النعم الوافرة لعباده، كرماً منه ومناً ...
طبع :بمبئي، 1275، 1303ه-
ص: 39
45000 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6192
أوّلها :مطابق
عبدالحسين بن حسن ،تا: 1319ه- 226 ص 14س، 2114 سم [المتحف العراقي-ف: الأدب - 426]
45001 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة (الحكمة)؛ رقم المخطوط: 38
أوّلها :مطابق
عبدالحسين بن حسن بن ظارة عبد العزيز بن سعيد بن أحمد بن كاظم بن جواد ،تا: 20 جمادى الثانية 1319ه- 163ق، 14س، 21414سم [ف: 30]
45002 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2769/58
أوّلها :الحمد لله والصلاة والسلام ..
کا :مجهول ،تا: 1068ه- 6ق، 1420سم [ف: 1-679]
45003. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 29764/2
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمّد سيد المرسلين وعلى آله وصحبه
أجمعين ...
هي رسالة لخصها المؤلف في كتابه «الجامع المفيد لطلاب القرآن المجيد» لعبد الله ابن (حمر) بن الورد الهلالي المدحجي الشافعي المقرئ کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر (ورقة واحدة)؛ (126ق، 17 س ، 21415سم[ علوم القرآن عراق - ف : 173]
العدالة - تحقيق العدالة
ص: 40
المحقق الكركي علي بن حسين ( 890 - 940ه-)
أوّله: الحمد لله رب العالمين ... لما كانت العدالة تستلزم ثبوت التقوى والمروة والتقوى وإنما يتحقق باجتناب الكبائر وعدم الإصرار على الصغائر
...
آخره: ولو كانت الشهادة على النفي لم تسمع لعدم خطبة فلا يتعين أحد الأفراد، لتعلق
الشهادة به تمت الرسالة.
[فنخا :22 454-456 (41نسخة)]
45004 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 641
کا: مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة [ف: 2-577]
45005. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 47/3
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 2 ق( 64 الف - 65 الف ) ، 15/5*21/5سم [ف: 1-56]
الشهيد الثاني زين الدين بن علي (911 - 965ه-)
أوّله: العدالة لغة الاستواء فيقال فلان عدل فلان أي مساوله ...
آخره :لأنّ الشرع في ورده أصل للعادة لافرع عليها وإنما يرجع إليها مع عدم دلالته على شيء بخصوصه وربما دخل قيد المروة في عبارات بعض الأصحاب وليس في الأدلة الشرعية ما يدخلها صريحا ولاريب أن اعتبارها مع كونه هو المشهور اولى
طبع :طبعت في رسائل الشهيد الثاني
[فنخا :22 457-456 (7نسخة)]
45006 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1923
محمّد بن محمّد جعفر التويسركاني ،تا: 1293 ه- ، ص 2115سم[ معجم المخطوطات
النجفية 405]
ص: 41
الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1214 - 1281ه- )
طبع :طهران، 1299 ، 1280ه-
[فنخا :22 460-459( 12نسخة)]
45007 . النجف الأشرف ؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1923
محمّد بن محمّد التويسركاني ،تا: 1270 ه- 14 ص 21 س، 21315سم [معجم المخطوطات النجفية 584]
45008 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2035
کا :مجهول، تا: 1271ه- 12 ص 25 س ، 2115 سم معجم المخطوطات النجفية 584]
45009 . النجف الأشرف ؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 668/3
کا :مجهول ،تا: مجهول [نشریه 11-873]
البحراني ،عبد علي بن محمّد (القرن 13ه- )
تاريخ التأليف: 1199ه-
45010 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 722
أوّلها: الحمد الله رفع سماء أقدار أهل العالم بالمعرفة والدراية
يحيى بن محمد شفيع الإصفهاني ،تا: 1278ه- ضمن مجموعة من رسائل [ف: 2-564]
45011 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 127/4
نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 20 ص ، 2014 سم[ مخطوطات كربلاء: 3-394]
ص: 42
البحراني عبد علي بن محمّد (القرن 13ه- )
45012 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 722
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله الطيبين ... في الكتاب الذي كتبه إلى ... وتدا التمر ... من قرائن الأجوبة والتصانيف إقامة الحجة والتديرس في التهذيب الاستبصار ... وقد طرق السمع أن بعض المستقين قد استقي عرجنا بكم في صحة الصلاة معي ... انتهي سؤاله أقول لايخفي ... فحاصل مراده أنه يجوز ... تقليده في الأخبار بعد الله إذا أخرهم بها كما أنهم يقلدونه وغيره في المسائل .... وقد أجبنا عنه في المسألة السابقة ...
يحيى بن محمّد شفيع الإصفهاني، تا: 1278 ه- ضمن مجموعة رسائل المؤلف وغيره
[ف: 2-722]
النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 21
النسخة السابقة نفسها [ معجم المخطوطات النجفية : 406]
المحقق الكركي علي بن حسين ( 890 - 940ه-)
45013. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 281
کا :مجهول ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية : 406]
45014 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 359
کا :مجهول، تا: مجهول [ معجم المخطوطات النجفية: 406]
45015. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 281
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 406]
45016 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 359
کا :مجهول ،تا: مجهول [ معجم المخطوطات النجفية 406]
ص: 43
الشيخ الطوسي، محمّد بن حسن (385 - 460ه-)
أوّله : البسملة، الحمد لله رب العالمين ... سئلتم أيدكم الله إملاء مختصر في أصول الفقه محيط لجميع أبوابه على سبيل الإيجاز والاختصار على ما تقتضيه مذاهبنا ...
آخره: وفيما لخصناه كفاية لمن ضبط هذا الفن وتنبيه بذلك على ما عداه و نسأل الله تعالى أن يجعله خالصاً لوجهه وينفعنا بذلك ومن نظر فيه، إنّه ولي ذلك و القادر عليه، والحمد لله رب العالمين.
طبع :بمبئي 1318، 1317، 1312ه-
[فنخا :22 468-463 (54 نسخة)]
45017 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 360
کا :مجهول ،تا: 900 ه-؛ 502 ص 19 س 12*24/5سم [ معجم المخطوطات النجفية : 581]
45018 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 279
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ محمّد بن علي بن يحيى بن سالم المنصوري، تا: 103- 144ه- النجف الأشرف؛
22 ،ق، 19 س ، 2115سم [ف: 1-434]
النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 108
النسخة السابقة نفسها [دارالعلم 122]
النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1967
مصدر التصوير : النسخة السابقة نفسها [ف: 1-290]
45019 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7496
حسين بن عبد السيّد بن خليقة الحراري، تا: 1047ه- هند؛ ناقصة؛ 464ص [ف: 1-290]
45020 .كربلاء ؛العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط: 160
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ ،محمّد مقيم بن محمّد باقر الإصفهاني، تا: 5 شعبان 1069ه-، تملك: يوسف البروجردي سنة 1248ه- مع ختمه افوض امري إلى الله عبده يوسف»، مهدي الكاتب النجفي سنة 1188ه- 267 ق ، 17س، 2014سم [ف: 1-194]
ص: 44
45021 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2072
کا :مجهول ،تا :قيد التملك 1094ه- 203 ص ، 13 24 سم [معجم المخطوطات النجفية
584]
45022 .كربلاء؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط: 618م - ح 10047
أوّلها :مطابق؛ آخرها: تحريراً في يوم الخميس الحادي عشر من ربيع الأول سنة
1139 ه-
نسخ ،كا: مجهول، تا: 11 ربيع الأوّل 1139ه- تملك: السيّد إبراهيم هاشم الحسيني العاملي، محمّد مهدي الكاتب النجفي سنة 1188 ه- 534 ص 17س، 20*14/5سم
[مخطوطات كربلاء: 4-266]
45023. النجف الأشرف العتبة العلوية رقم المخطوط : 840/1
أوّلها :مطابق؛ آخرها :بالقول الذي من حقه أن يتناول أولى من الفعل سيما وقد أثبت أن أقواله على الوجوب وأن أفعاله موقوفة على الدلالة وكل ذلك يوجب ترجيح قوله على فعله
نسخ ،محمّد بن الشيخ درويش عوض الحلّي ،تا: 17 ربيع الأول 1209ه- ناقصة: الوسط والآخر؛ التسلسل المخزني: 9/5/167، الرقم في فهرس الحلّي 95 [فهرس الحلّي 1: (310 3 ق (54 الف - 97الف)، 20 س، 2115سم [ف: 2-303]
النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2299
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1-290]
45024 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 619م - ح 9277
القسم الثاني علم الرجال ؛تعليق، كا :مجهول ،تا: 1243ه- کربلاء؛ 162ص، 35س، 3021سم [مخطوطات كربلاء : 4-266]
45025 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 482
نسخ ،عبد الرزاق بن محمّد علي الأرعتدي، تا: رمضان 1258ه-، 140ق، 21س، 2115سم [ف: 2-81]
45026 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 620م-ح 9565
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1304ه- 222، ص 20 س ، 2115سم[ مخطوطات كربلاء: 4-266]
45027 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2729
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 210 ص [ف: 1-290]
ص: 45
كاشف الغطاء، علي بن محمّد رضا ( - 1331ه-)
المرتبط : شرايع الإسلام في مسائل الحلال والحرام المحقق الحلّي، جعفر بن حسن (676-602ه-)
اللمعة الدمشقية في فقه الامامية؛ الشهيد الأوّل محمّد بن مكي (786-734ه-)
45028. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 165
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 381 ص [ف: 1-289]
45029 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية رقم المخطوط : 326/5
أوّلها: المقصد الثالث في علمه تعالى، ولهذا المطلب مسلكان أحدهما مسلك العوام، و ثانيهما مسلك الخواص وفي الأوّل ؛آخرها: وهو إما لحقيقة القول بالمثل الأفلاطونية وإما أنه يختار المذهب الأوّل أي القول بأن الصور العلمية قائمة بالعقل
تعرض فيها لبيان علمه تعالى على مسلك العوام ،والخواص و استدل عليه بأمور؛ نستعلیق ،کا :مجهول، تا: القرن 10ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ 6ق (181-176)، 17س،
2015سم [ف: 1-362]
45030 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 196/3
أوّلها :حركات الإعراب تسمي الرفع والنصب والجر هي الحركات المختلفه التي تحدث في آخر الاسم لعوامل مختلفة؛ آخرها: ومما يجوز تذكيره وتانيته كالهدى والقضاء والمتن
والعنق والسلم وذرع الحديد والسوق واللسان والسلطان والطريق
نستعلیق، کا :مجهول، تا: 1351ه- ناقصة: الآخر؛ 4 ص( 77-80)، 11س، 21419سم [ف:
1-238 ]
ص: 46
ابن الجزري، محمّد بن محمّد (51- 33 ه- )
المرتبط: الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين؛ ابن الجزري محمّد بن محمّد (833-751ه-)
طبع ا:لقاهرة، 1279ه- مطبعة مصطفى البابي الحلبي واولاده 1349ه-
[فنخا: 22 468 - 469( 9نسخة)]
45031 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 545/2
أوّلها :الحمد لله على ما علم وصلى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلم. وبعد فإني كنت عند تأليفي كتاب الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين»؛ آخرها :كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وحسبنا الله ونعم الوكيل، ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم أستغفر الله العظيم من كل ذنب
نسخ ،کا :مجهول، تا: القرن 11 ه- 52ق (196-145) ، 29-15س، 1711سم [ف: 2-145]
45032 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 29370/1
کا :مجهول ،تا: 1197 ه-، 188 ص 13 س، 1015سم [دار صدام :ف حدیث - 203]
45033 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 25043
کا :مجهول ،تا: القرن 12 ه- 25043 ص 9 س ، 14*11سم [دار صدام-ف: حدیث 203]
45034 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 22009
کا :مجهول، تا: القرن 12ه- 376 ص 7س، 11/5016سم [دار صدام-ف: حدیث - 204]
45035 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10376/1
أوّلها: الحمد لله الذي جعل ذكره عدة من الحصن الحصين ... وبعد فانه لما كان كتابي
الحصن الحصين ... أحمد
بن إسماعيل المفتي، تا : 1201ه- بغداد؛ 132 ص 15س، 14*10سم [دار صدام
ف حدیث 202]
45036 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 29544
خصر بلباس بن ،عثمان ،تا: 1227ه- 160، ص 12س، 11315سم [دار صدام ف حدیث
1203 ]
45037 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 407
العمادي خالد، تا: 1240ه-؛ 31 ص 20 س 15*21 سم [معجم المخطوطات النجفية: 587]
ص: 47
45038. الكوفه؛ جامعة الكوفه ( مكتبة كلية الفقه)؛ رقم المخطوط : 793/7
کا :مجهول، تا: مجهول [ معجم تاريخ التراث 5-3206
45039 .بغداد ،محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط 230
نعمة الله بن رضي الدين ،تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية: 6-41]
الجربادقاني، محمّد بن علي
45040. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 288
کا :مجهول ،تا :مجهول [ معجم المخطوطات النجفية : 585]
45041 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 64
کا :مجهول ،تا: مجهول [ معجم المخطوطات النجفية 587]
تاريخ التأليف: 16 جمادى الأول 801ه-
أوّله : الحمد لله سامع الدعاء ودافع البلاء ومفيض الضياء وكاشف الظلماء
سبحان من وفور كرمه علم الدعاء وندب إليه ...
وبعد فإنّ الله
آخره: محمّد وعترته البررة السادات ما اختلف الصباح والمساء واعتقب الظلام والضياء والحمد
لله رب العالمين وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله الطيين الطاهرين.
طبع:تبریز 1274ه-، بمبئي، 1328ه-
[فنخا :22 469-486 (282نسخة)]
45042. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 248
كاتب = مؤلف، تا: 801ه- [ معجم المخطوطات النجفية 585]
45043 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 85
نستعليق ،إسماعيل بن حافظ حسین ،تا: شوال 966ه- تملك : إسماعيل بن حافظ حسين
ص: 48
وإسماعيل اليزدي، محمّد كاظم الشريف النجفي سنة 1149ه- محمّد علي بن زين العابدين ،المازندراني محمّد صالح بن كبه ملا زرگر؛ 104 ق، 18س، 19413سم [دارالعلم:
97 ]
45044 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 622م-ح 9598
نسخ ساهي ،تا: 14 شعبان 976 ه-؛ 282 ص 14 س، 2012 سم[ مخطوطات كربلاء: 4 -
267 ]
45045 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2187
کا: مجهول ،تا: قيد الوقف 1007ه- ناقصة : الآخر؛ 242 ص 16س، 19412/5سم[ معجم المخطوطات النجفية 584]
45046 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 762
مؤمن بن دوست محمّد المشهري ،تا: 1057ه-، 184 ص 16س، 2111/5سم [معجم المخطوطات النجفية 585]
45047 . النجف الأشرف؛ تركة محمد السماوي؛ رقم المخطوط: 11
کا :مجهول ،تا: 1057ه- معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-215]
45048 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7168
کا :مجهول ،تا :1060ه- 436 ص [ف: 1-289]
45049 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 443/2
نسخ نور الدين أحمد بن نورالله بن ،محمد، تا: 14 جمادى الآخرة 1062ه- 176ق (60 ب - 235) 15س، 24014سم [ف: 2-43]
45050 النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2275
ناقص ؛ محمّد بن نعمة الله الحسيني ،تا: 1065ه-، 464 ص [ف: 1-289]
0 45051. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط : 95
نسخ نعمت بن یحیی ،تا: ذي القعدة 1068ه- 17، 14س، 1912/5سم [ف: 1
110 ]
45052 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 248
کا: مجهول ،تا: 1068ه- ناقصة من المقدمة؛ 220 ص 13 س 2012سم [معجم المخطوطات النجفية 585]
45053 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 30
حسين بن علي رضا ،تا: 1072 ه- ( معجم المخطوطات النجفية 585]
ص: 49
45054 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 26
علي تقي ابو محمّد هاشم القحطاني ،تا: 1081ه- [ معجم المخطوطات النجفية 585]
45055 .بغداد؛ محفوظ حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط : 198
کا :مجهول ،تا: 1082ه- [ معهد المخطوطات العربية 6-37]
45056. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط دون الرقم
محمّد صالح بن عبد الله ،تا: 1084ه- [ معجم المخطوطات النجفية : 585]
45057. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 56
محمّد باقر محمّد قاسم الهروب ،تا: 1088ه- ( معجم المخطوطات النجفية: 585]
45058 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1751
کا :مجهول، تا: 1088ه- رقم القرص : /35865 ص [ معجم المخطوطات النجفية 585]
45059 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1701
محمّد صادق بن محمّد خليل ،تا: 1088ه- 358 ص [ف: 1-289]
45060 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية رقم المخطوط: 371
أوّلها وآخرها: مطابق
نسخ حسین ابن میر محمّد الرضوي ،تا: القرن 11 ه- 184ق، 18 س، 2010سم [ف: 1
416 ]
45061 .كربلاء العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : 384
أوّلها وآخرها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا: القرن 11ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 131ق، 19س، 10*22سم [ف: 1-427]
45062 . النجف الأشرف العتبة العلوية رقم المخطوط : 752
أوّلها مطابق؛ آخرها: أن يجعلها لنا ولهم سلاحا وعدة ونجاحاً ... هذا اخر الكلام الشيخ (ره) وقدس روحه الزكيه؛ نسخ ،کا :مجهول ،تا: القرن 11ه- التسلسل المخزني: 10/1/215. الرقم في فهرس الحلّي
3 فهرس الحلّي 1 167]؛ 467 ص 15 س، 18612سم [ف: 2-304]
45063 .كربلاء؛ مكتبة حسن عبد الامير المهدي؛ رقم المخطوط: 16
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: القرن 11ه-؛ 380 ص 1410سم [مخطوطات كربلاء: 3-194]
45064 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5380
علیخان بن حيدر برزنابادي، تا :1186ه-؛ ناقصة؛ الأوّل؛ 460 ص [ف: 1-289]
ص: 50
45065 .النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط : 748
أوّلها :يجمعون لا اله الا الله عدد الشوك والشجر لا إله إلا الله عدد الشعر والوبر لا إله إلا الله عدد القطر والمطر لا إله إلا الله؛ آخرها: مع أنا نجد في أدعية أهل البيت عليهم السلام ألفاظا لا تعرف معانيها وذلك كثير فمنه أسماء وأقسامات ...
نسخ تعلیق، کا: مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ التسلسل المخزني 1/3/118 الرقم في فهرس الحلّي 49 [فهرس الحلّي :1 206] 224، 15س، 1914سم
[ف: 2-303]
45066 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط 90
جعفر بن الحسين الجعفري، تا : 1266ه- ( معجم المخطوطات النجفية: 585]
45067 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 621م - ح9796
أوّلها: مطابق
نسخ، کا :مجهول، تا: 1277ه- تملك: حسين بن محمّد الحسن الحسيني الخراساني 21
سنة 1277ه-، 390 ص ، 14 س، 2012 سم [مخطوطات كربلاء: 4-267]
45068. كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 623م - ح 9150
نسخ ،محمّد سعيد بن عبد الله الموسوي الحسيني ،تا :مجهول، کربلاء؛ 300ص، 26س،
19*12/5سم [ مخطوطات كربلاء: 4-267]
45069 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 5/13
أوّلها وآخرها :مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 14*19/5سم [ف: 41]
45070 . الكاظمية ؛جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 5/14
کا مجهول، تا: مجهول؛ 2012سم [ف: 41]
45071. النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 285
عبد الله تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية : 585]
45072 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2277
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 195 ص [ف: 1-289]
45073 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 716
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 186 ص 17س، 1912سم [معجم المخطوطات النجفية 585]
45074 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 776
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 144،ص، 18س، 19614سم [معجم المخطوطات النجفية: 585]
ص: 51
45075 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط: 1511
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 290 ص 12 س، 1812سم [معجم المخطوطات النجفية: 584]
45076 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2131
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ أكمل نقص الاخر حسين بن الشيخ أحمد الرشتي بتاريخ 1314ه- 166 ص 17س، 13/3*25 سم [معجم المخطوطات النجفية : 585]
45077 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1684
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة؛ الأوّل؛ 124 ص ، 1914سم [ معجم المخطوطات النجفية:
585 ]
45078 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 27
کا :مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية 585]
45079 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6673
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 520 ص [ف: 1-289]
45080 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5379
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 357ص [ف: 1-289]
45081 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5378
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 337 ص [ف: 1-289]
عدة الداعي (ترجمه) -مفتاح النجاح
الأعرجي، محسن بن حسن (1130 - 1227ه-)
أوّله: الحمد لله رب العالمين ... لما كان معرفة مقامات الرجال مما يدور عليه قبول الأخبار
وردها وخاصة في التراجيح
آخره :مع أنه من الجائز أن يكون روي عمن يشاركه في الاسم وروي عنه من يشاركه
طبع: قم، 1415ه-
[فنخا :22 489( 4نسخة)]
ص: 52
45082 .كربلاء؛ مكتبة السيد حسن آغا مير القزويني؛ رقم المخطوط دون الرقم
نسخ، کا :مجهول ،تا :القرن 12ه- [نشريه: 5-436]
45083 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 14669/2
الله عبد بن عباد بن محمّد البرقعاوي، تا: القرن 13 ه- 278 ص 20س، 1521سم
[المتحف العراقي ف: التاريخ والتراجم - 277]
45084 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 45
کا مجهول، تا: 1303ه- ( معجم المخطوطات النجفية: 586]
45085 .النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2231
کا:مجهول ،تا: 1303ه-، 140 ص 21 س، 21/5015 سم [معجم المخطوطات النجفية : 586]
45086 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 14677/1
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه محمّد وآله الطاهرين عبد الله ،تا: 1317 ه- المشهد الرضوي؛ 426 ص ، 18س، 1520سم [المتحف العراقي-ف: التاريخ والتراجم - 276]
45087 . كربلاء ؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط: 624م ح9300
نسخ ،کا :مجهول، تا: مجهول؛ 326 ص 23س، 2216 سم [مخطوطات كربلاء: 4-268]
45088 .النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 36 مصورة
أوّلها وآخرها: مطابق
مصدر التصوير: نسخة مكتبة السيّد محمّد المشكوة المهداة لمكتبة جامعة طهران تحت
رقم 988 ؛کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 182ق[( مصورات) - ف: 1-76]
45089 .كربلاء ؛العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : 326/7
نستعلیق، کا :مجهول ،تا: القرن 10ه-؛ 27 ق (185-211) 17س، 2015سم [ف: 1-
363 ]
ص: 53
ابن القيم الجوزية، محمّد بن أبي بكر(691 - 751ه-)
طبع :القاهرة، 1341 و 1349ه- بيروت، 1983م
45090. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 1-79
أوّلها: الحمد الله الصبور الشكور العالي الكبير
ضيعان حسن بن عبد الرّحمن آل ضيعان ،تا: 5 رجب 1293ه- ناقصة: الأول؛ 282ق، 25 س، 2217سم [ف: 162]
القمشه،اي محمّد حسين بن محمّد قاسم (1250 - 1336ه-)
تاريخ التأليف: 1303ه-
[فنخا :22 490]
45091 النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4107
كاتب = مؤلف، تا: 1322ه- 488 ص [ف: 1-290]
45092 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 442
المجلد الأوّل ؛كا :مجهول،تا: مجهول[ نشریه: 11-806]
45093 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 443
المجلد الثاني :كا :مجهول، تا: مجهول [نشریه: 11-806]
45094 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 444
المجلد الثالث ؛کا: مجهول، تا :مجهول[ نشریه: 11-806]
45095 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 445
المجلد الرابع :کا: مجهول ،تا: مجهول[ نشریه: 11-806]
45096 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 446
المجلد الخامس؛ كا :مجهول ،تا: مجهول[ نشریه: 11-806]
عدة الصابرين - العدة في
ص: 54
45097 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 447
المجلد السادس ؛کا :مجهول ،تا: مجهول [ نشریه: 11-806]
45098 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها رقم المخطوط : 448
المجلد السابع ؛کا :مجهول ،تا مجهول [ نشریه (80611]
45099 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 449
المجلد الثامن؛ كا :مجهول ،تا مجهول [نشريه: 11-806]
45100 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 450
المجلد التاسع ؛کا :مجهول، تا: مجهول [ نشریه 80611]
45101. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 446
مجلدان ؛کا :مجهول ،تا :مجهول [نشريه: 11-806]
ابن فرحون عبد الله بن محمّد (- 769ه- )
المرتبط: عمدة الأحكام عن سيد الأنام الجماعيلي عبد الغني بن عبد الواحد (600-541ه-)
45102 . البصرة؛ المكتبة العبّاسية( باش أعيان)؛ رقم المخطوط آ-120
کا :مجهول،تا: مجهول؛ 700 ص 29 س، 19/2*28/8سم [ف: 266]
ابن أثير إسماعيل بن أحمد( 652- 699ه- )
45103. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/14
أوّلها: الحمد لله الواحد المعبود الواحد الموجد الودود
المجلد الأوّل؛ كا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 183 ق، 28419سم[ الأوقاف العامة
موصل :8-218 ]
45104. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/15
المجلد الثاني أوّله كتاب الحج ؛كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 299ق، 28419سم
[الأوقاف العامة - موصل: 8-218]
ص: 55
اليمني، أحمد بن عبد الله
المرتبط: الكواكب الدرية في مدح خير البرية - قصيدة البردة ؛ البوصيري، محمّد بن سعيد
(608-696)
45105. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2783
أوّلها: الحمد الله العزيز فلا يضام القوى ...
کا :مجهول ،تا: 1058ه-، 280 ص 23س، 1914سم [المتحف العراقي-ف: الأدب -426]
التبريزي، فرج الله بن محمّد (القرن 14ه-)
45106. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 5978
كاتب =مؤلف، تا: 1325 ه- النجف الأشرف؛ 95 ص [ف: 1-289]
المقدسي، ضياء الدين= - 761ه-)
45107. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 10/22/5
کا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: (1093
ابن سيد الناس محمّد بن محمّد (671- 734ه- )
المرتبط: قصيدة بانت سعاد؛ كعب بن زهير (-26ه-)
45108. بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 39274/4
أوّلها:قلبي بكم يا أهيل الحي مأهول *** وحبله بأماني الوصل موصول
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 20 ص 12 س ، 20/5/14/5سم [المورد : 29/4-104]
ص: 56
45109. بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 139/1
أوّلها بعد حمد الله الفاتح المانح ، والصلاة والسلام على نبيه الاكرم آخرها وصحبة وفروع منه زاكية *** وحبذا منه للتفريغ تاصيل هي قصيدة من بحر البسيط في 187 بيتاً ؛كا :مجهول ،تا :مجهول ؛2 ق (1-2) 18*30سم [المورد: 21-266]
الملاحنفي، أبو بكر بن محمّد (- 1270ه-)
45110 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 23203/4
أوّلها: الحمد لله الذي حرم الخبائث وأحل وحذر بقواطع النصوص الواضحات عن
ارتكاب المناهل والمنكرات ...
أحمد بن عبد العزيز افندي، تا: 1324ه-، 9ق، 21015سم [ف: 4-348]
45111. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1428/10
أوّلها: الحمد لله الذي حرم الخبائث وأحل الطيبات ... أما بعد فلما عمت البلوى باتباع النفوس لما تهوي سيما بتعاطي هذا الحشيش الخسيس وإعطاء النفوس سؤلها بملابسة
ما ليس بنفيس تحركت الحمية الدينية واهتزت العصبيه اليقينية إلى تحرير مؤلف جامع ولمن اعتني به إن شاء الله نافع ناقلاً من كتب علماء الإسلام الذين بذلوا نفوسهم في تبيين شرايع الأحكام ومعرفة الحلال والحرام قاصدين بذلك نفع الأنام، وسميته عدة المنكر في النهي عن استعمال كل مسكر ومفتر؛ آخرها: وصلى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين، والحمد لله رب العالمين.
نستعلیق ،کا :مجهول، تا: القرن 14ه- 9ق ،(83-91، 21 س، 16*21سم [ف 5-95]
ص: 57
النجفي، محمّد رضا بن محمّد
45112 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 3148
خليل بن إبراهيم زاهد ،تا: 1226ه- 240 ص 25 س، 20/5014/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 587]
45113. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2935
الطهارة الصلاة خليل بن إبراهيم زاهد، تا: 1227ه- 306 ص 25 س 2115سم [معجم
المخطوطات النجفية 586]
45114. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1197
الطهارة خليل بن إبراهيم ،زاهد، تا: 1230ه- ناقصة؛ الأول؛ 144ص، 33س، 39/6/10/3 سم [معجم المخطوطات النجفية: 586]
45115 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1199
الطهارة؛ عبد الله بن درويش القفق، تا: 1230ه- 126 ص 33س، 26/6320/5سم [معجم المخطوطات النجفية : 586]
45116. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1203
الحج ؛کا :مجهول، تا: 1231ه- 153 ص 23 س، 21/315/4سم معجم المخطوطات
النجفية 586]
45117 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 312
الجزء السابع الزكاة خليل بن إبراهيم زاهد، تا: 1236ه- 220 ص 21س، 20/2015سم [معجم المخطوطات النجفية : 586]
45118 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 3159
الصلاة؛ محمّد بن عيسى ،تا: 1281ه- 290 ص 22 س ، 21315سم [معجم المخطوطات النجفية: 587]
.45119 النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط: 3119
الجزء الأوّل، الزكاة ؛كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 108، ص 18 س 20/515سم [معجم المخطوطات النجفية : 586]
ص: 58
45120. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 3127
الزكاة ؛کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 143 ص 25 س ، 20/7015 سم [ معجم المخطوطات النجفية
586 ]
45121. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط 120
الصلاة إبراهيم خليل ،تا :مجهول؛ 251 ص 25 س، 2014سم [معجم المخطوطات
النجفية: 586]
45122 النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1202
الصلاة ؛كا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 382 ص 25 س 2115سم [معجم
المخطوطات النجفية : 586]
45123 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1201
الصلاة ؛کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 305 ص ، 23 س ، 21314 سم [ معجم المخطوطات النجفية
586 ]
45124. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2971
الصلاة؛ کا: مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة: الآخر؛ 31 ص 25 س 2115سم [معجم
المخطوطات النجفية : 586]
45125 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1198
الطهارة ؛كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 158 ص 33 س، 2920سم [معجم المخطوطات النجفية
586 ]
45126 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10039
أوّلها: الحمد لله الذي لا يصاف أوهام أفهام الأنام من عجائب قدرته مجري، ولا تزال
طوايف نعمته على العالمين تتري .
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 56 ق 2212سم [ف: 2-449]
ص: 59
الأقفهسي، أحمد بن عماد ( 750 - 808ه-)
45127 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5737/4
أوّلها: الحمد الله الغني عن ولد * وعن شريك ذلك الله الصمد
کا مجهول تا القرن 9ه ناقصة الآخر؛ 9 ص 15س، 1713سم[ المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-210
الأعسم ،محمّد علي بن حسين ( - 1233 ؟ه-)
45128. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 271
حسين بن محمّد علي الأعسم ،تا: 1227ه- ناقصة الآخر؛ 18 ص [ف: 1-428]
الوائلي ،عثمان بن سند (1180 - 1242 ؟ ه-)
45129 البصرة ؛ المكتبة العباسية (باش أعيان) رقم المخطوط: ح-125/3 - مجموعه
كاتب = مؤلف، تا: 1 رجب 1217ه- 22/416/5سم [ف: 320]
45130. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 361
کا :مجهول ،تا: 1344ه- 7 ص [ف: 1-428]
45131. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1608
علي بن محمّد رضا كاشف الغطاء، تا: 1344ه- 6ص [ف: 1-428]
ص: 60
45132. الموصل ؛ المدرسة الإسلامية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 13/20/6
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1622سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-102]
الآلوسي، علي بن نعمان (1277 - 1340ه-)
45133 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 24324/2
أوّلها: سئلت عن عدد الأسنان كم بلغت *** فقل ثلاثون سنا ثم ثنتان
إبراهيم بن محمّد ثابت الآلوسي ،تا :مجهول؛ اق 1812سم [ف: 4-437]
الموسوي الرضوي ،محمّد بن هاشم (- 1323ه- )
[فنخا :22 493]
45134 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 766
محمّد عز الدين الجزائري، تا: 1358ه- 8 ص [ف: 2011
45135 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 866
کا :مجهول ،تا: 1358ه-؛ رقم القرص : /26 8 ص [ معجم المخطوطات النجفية: 423]
45136 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2769/32
أوّلها: الحمد لله والصلاة والسلام على محمد ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2 ق 14020سم [ف: 1-682]
ص: 61
45137 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5757/6
أوّلها: الحمد لله رب العالمين حمد الحامدين حمد الذاكرين ...
محمّد بن إسماعيل( إمام جامع جديدحسن باشا)، تا: 1156ه- 6ق، 16*21سم [ف:
232-4 ]
45138 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3848/6
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 3ق 1323سم [ف: 1-118]
45139 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2769/23
أوّلها :الحمد لله رب العالمين هذا بيان عدد حروف القرآن ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 2 ق 1420سم [ف: 1-119]
45140 . كربلاء؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : 211/24
السيد مرتضى الرضوي الكشميري ،تا: 1280 ه- 14 س 1610سم [ف: 1-255]
الهواري، محمّد بن أحمد( 698 - 780ه- )
45141. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 36019/8
أوّلها :في كل فاتحة للقول معتبره *** حق الثناء على المبعوث بالبقره / في آل عمران قد
ص: 62
ما شاع مبعثه *** نساؤهم والرجال استوضحوا خبره
نسخ،کا :مجهول ،تا: القرن 9ه- 6ق، 11س، 17 24سم [علوم القرآن عراق - ف: 245]
45142. الموصل؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/20/6
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1723سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-114]
الجرجاني، علي بن محمّد ( 740 - 816ه- )
45143. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 221
محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1357ه- اص، 21س، 1913سم [معجم المخطوطات
النجفية: 587]
45144 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 2/22/5
کا :مجهول ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-95]
الصدر، حسن بن هادي (1272 - 1354ه- )
45145. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3534
كاتب = مؤلف ،تا: 1334ه- 6ص [ف: 1-207]
45146 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3576
أحمد بن سلطانعلي الشوشتري الحسيني ،تا: 1348 ه- 10 ص [ف: 1-207]
ص: 63
45147. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3594
کا مجهول تا مجهول 11 ص [ف: 1-207]
45148. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 1
ج 1 ج 2 کا مجهول تا مجهول رقم القرص : 86+85 [ معجم المخطوطات النجفية: 581]
عدليه - جبر واختيار
عرفان وتصوف - فارسي
الدواني، محمّد بن اسعد ( 830 - 908 ه- )
[فنخا :22 499-501 (26نسخة)]
45149 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 242
في الفهرس التهليلية وهو خطأ ؛كا: مجهول، تا: 966ه- 50ص [ف: 1-174]
عدم ایراث العقد والوطي لذات البعل شبهة حرمتها ابداء (رسالة ...) - عدم حرمة ذات البعل بعد موته وطلاقه على من وطئها شبهة في حال كونها ذات بعل
(رسالة في ...)
عدم التداخل في الأغسال (رسالة في ) / فقه - عربي
الميسي، لطف الله بن عبد الكريم ( - 1032ه- )
45150. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 361
كاتب = مؤلف ،تا :1019 ه- [معجم المخطوطات النجفية: 437]
ص: 64
45151. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1988/10
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه أجمعين محمّد وعترته
الطيبين الطاهرين .
كاتب = مؤلف :تا: مجهول ؛ضمن مجموعة؛ 3 ق (100 ب - 103ب) [ف: 2-592]
45152 .كربلاء ؛العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 261/6
أوّلها :مسألة الكافر الاصلي إذا أسلم بعد خروج الوقت لا يجب عليه القضاء؛ آخرها: كلاً أو بعضاً فيلقي اثاما وأما أنه لو فعلها جميعاً أو الدعوة مع واحد آخر
نستعليق، محمّد رضا الخراساني القائني ،تا: 1304ه- سامراء؛ 30س، 24*18سم [ف: 1-
1303
الهمداني، عبد الصمد بن محمّد حسين ( - 1216ه-)
45153 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 78
كاتب = مؤلف، تا: 1219ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 437]
45154. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط 390
نسخ، الشيخ اسد الله الخوئي، تا: 1229ه- بآخر مجموعة أصوليه كتبها؛ [ف: 2-566]
الفاضل مقداد، مقداد بن عبد الله (- 826ه- )
45155. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 110 ص [معجم المخطوطات النجفية: 587]
ص: 65
قول المجتهد الميت / فقه - عربي
الوحيد البهبهاني ،محمّد باقر بن محمّد اكمل (1118 - 1205ه-)
المرتبط: مفاتيح الشرايع الفيض الكاشاني، محمد بن شاه مرتضى (1091-1006ه-)
أوّله: الحمد لله رب العالمين حمداً يرضي ربنا منا وصلى الله على محمۀد وآله الطاهرين .... أن معنى عدم القول للمجتهد الميت أن قوله ليس بحجة وقد ثبت في علم أصول الدين أنه لاحجة إلا قول الله تعالى والحجة المعصومين عليهم السلام ...
آخره كما أن عمل المجتهد بقول غيره لم يكن تقليد امن باب الاجتهاد كاخذه بقول الموثقين والجارحين وقول الرواة وقول اللغويين وقول الفقيه في بعض الأمكنة وغير ذلك وبين الاجتهاد
والتقليد والاحتياط فرق واضح
[فنخا :22 505-502(48نسخة])
45156 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 665/3
أوّلها وآخرها :مطابق
علي ... ،تا :سلخ ربيع الأول 1216 ه- 6ق (69-64)، 21015سم [ف: 2-243]
45157. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 393
خليل بن الشيخ إبراهيم الزاهد، تا: 1220ه- ضمن مجموعة من رسائله ؛ [ف: 1-263]
45158 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 297
أحمد بن علي بن كتان النجفي، تا: 1225ه- 5 ص 24 س، 14/5*21سم [معجم
المخطوطات النجفية: 587]
45159. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 156
کا :مجهول ،تا :مجهول ( معجم المخطوطات النجفية 415]
45160 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 137/12
أوّلها :مطابق؛ آخرها :تم الكتاب بعون الملك الوهاب.
کا :مجهول، تا :مجهول :[ف 83]
45161. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 91
کا :مجهول، تا :مجهول [ معجم المخطوطات النجفية: 444]
ص: 66
45162 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 809/5م - ح9758
نسخ کا مجهول تا مجهول 24 س ، 2015 سم [ مخطوطات كربلاء: 4-345]
45163. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6279
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 11 ص [ف: 1-203]
45164. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5817
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 8 ص [ف 1-214]
45165. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 18/20/7
لم يكملها مؤلفها ؛کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2014سم [ف: 281]
آقا ضياء العراقي( 1278 - 1361ه- )
45166. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2279
کا :مجهول ،تا: 1324ه-؛ 16 ص 23س، 16/5*21 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 438]
عدم جواز وقوع الحروف والفعل محكوماً عليه (رسالة في) - علم الحروف
(رسالة في)
القزويني، حسين بن محمّد إبراهيم (1126 - 1208ه- )
45167 . النجف الأشرف العتبة العلوية؛ رقم المخطوط : 849/8
أوّلها :البسملة، قال السيد السند والركن المعتمد متقنا الله؛ آخرها: لا يمكن إرادته النظر إلى لفظ الحديث ولفظه لا يتحمله كما سترضاه.
نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول التسلسل المخزني: 9/5/186؛ 39ص، 25س، 3021سم
[ف: 200-2]
ص: 67
الحرّ العاملي محمّد بن حسن (1033 - 1104ه-)
45168. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6050
کا ،مجهول :تا مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 14 ص [ف: 1-203]
عدم حجية قول المجتهد الميت -عدم جواز تقليد الميت
كونها ذات بعل (رسالة في ...) - عدم إيراث العقد والوطي لذات البعل شبهة
حرمتها ابداء (رسالة ... ) / فقه - عربي
المامقاني عبد الله بن محمّد حسن (1290؟ - (1351ه- )
طبع النجف الأشرف، 1344ه-
45169. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6331
كاتب - مؤلف، تا 1321ه- 9 ص [ف 12-207]
عدم صعود جثث الأئمة عليهم السلام (رسالة)- في إثبات وجود الأنبياء
والأوصياء في قبورهم
الموقوف / فقه - عربي
الشفتي البيدآبادي محمّد باقر بن محمّد نقي (1175؟ - 1260ه-)
طبع :المشهد الرضوي، 1388ش، ضمن رسائل في الوقف
[فنخا :22 509 (4نسخة)]
ص: 68
45170 . النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 516
کا :مجهول، تا: مجهول [ف: 1-64]
عدم المجيء إلى السلاطين - مائة كلمة
عدم المجيء إلى السلاطين - ما رواه الأساطين
الحنفي التبريزي، شمس الدين محمّد (القرن 10ه-)
[فنخا :22 510 (8نسخة)]
45171 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5275/3
أوّلها: اعلم أنهم قالوا: أن التصور لا يفيض ... وبينوه بأن المتناقضين هما المفهومان
المتمانعين ...
کا: مجهول ،تا :مجهول ، ق، 12*20سم [ف: 2-278]
45172. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 6/145/4
أوّلها: الحمد لله حمدا كثيرا كما أهله هو ومستحقه ...
هاشم بن عبد الباقي الحسيني الجورشكاني، تا :1052ه-، 1912سم [ف: 102]
4517 . الكاظمية ؛جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/145/5
أوّلها: الحمد لله الذي خلق البرايا والأنام ....
هاشم بن عبد الباقي الحسيني الجورشكاني ،تا: 1052ه- 1912سم [ف: 102]
ص: 69
الأحسائي، أحمد بن زين الدين (1166 - 1241 ه-)
45174. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 26
يوسف الهمداني ،تا: 1263ه- 27 ص 20 س، 19414سم [معجم المخطوطات النجفية
406 ]
البغدادي، داود بن سليمان (1231 - 1299ه-)
45175 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7383
أوّلها :حمداً لك يا حافظا علم الدين برفقه على كراسي الاحترام ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 15ق، 2014سم [ف: 2-412]
عبد العلي (القرن 13ه-)
تاريخ التأليف: رجب 1271ه-
45176. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 307
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ...
سيد محمّد علي الحسيني ،تا: 1289ه- 26 ق [ف: 1-133]
المفيد، محمّد بن محمّد (336 - 413ه-)
45177 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2876
محمود بن فياض الحسيني، تا: 1080ه- اص 19س، 1913سم[معجم المخطوطات
النجفية: 812]
ص: 70
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - 728ه-)
45178 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7073/8
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 14ق، 2215سم [ف: 2-392]
45179 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط 100
فرحان بن أحمد البدري ،تا: 1296ه- 20 ص 19س، 22/6015/6سم[معجم المخطوطات
النجفية: 438]
عربی
المازندراني الحائري، محمّد بن إسماعيل( 1159 - 1216ه-)
المرتبط : النواقض لبنيان الروافض =نواقض الروافض الشريفي الحسيني ميرزا مخدوم بن
السيد الشريف ( -995ه- )
أوّله: البسملة، الحمد لله محق الحق بآياته ومن زهق الباطل ببيناته الذي هدانا لدين الإسلام وارتضانا لملة إبراهيم ودين محمّد (ص) عليهما وآلهما ... إلى وقفت على رسالة ردية مسماة
بنواقض الروافض
[فنخا :22 511 (5نسخة])
45180 .كربلاء ؛العتبة العباسية رقم المخطوط 117
أوّلها :وناموس زماننا وليك وابن اوليائك وصفيك وابن أصفيائك، خليفتك في بلادك وحجتك على عبادك ؛آخرها: فالوصي أولى بالعذر ، ثم لما وضعوه في المنجيق ورموه في النار فإن كان صبره على ذلك جبنا فالوصي أولى...
قد اشتملت على المقدمات الثلاث؛نسخ ،کاتب = مؤلف، تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 192ق، 19 س 2115سم [ف: 1-135]
ص: 71
45181 كربلاء ؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط: 118
أوّلها يدل على انفكاك احدهما عن الآخر، قلنا إنّما مرادنا أن الإسلام المعتبر في الشرع لا يوجد بدون الإيمان وبالعكس؛ آخرها :ولا أثر من ذلك كله كما مر مرارا ، و أما بعد وفاة النبي (ص) فمن جملة سوابقه والأمور التي قام بها إرساله بالمجموع الي.
اشتملت على المجلد الثالث و هو ردود المؤلف على صاحب النواقص نسخ، كاتب=مؤلف ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 263ق، 2 س ، 2015سم [ف: 1-137]
الخطيب العمري، ياسين بن خير الله (1157 - 1232ه-)
45182. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 64/9/3
كاتب = مؤلف، تا: 1225ه-، 1422سم [ الأوقاف العامة-موصل: 6-267]
النابلسي، عبد الغني بن إسماعيل ( 1050 - 1143ه- )
45183. كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 60/3
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1091ه- [ مخطوطات كربلاء: 3-266]
45184. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 4
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ رقم القرص : 23 معجم المخطوطات النجفية 582]
أبو سعيد حبيب الله (القرن 11ه-)
45185 كربلاء؛ مكتبة محمّد علي خير الدين؛ رقم المخطوط 9
کا: مجهول ،تا: 1105ه- [ مخطوطات كربلاء: 3-122]
ص: 72
45186 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 834
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 109 ص [ف: 1-290]
عرايس البيان في تفسير القرآن - عرائس البيان في حقائق القرآن
روزبهان البقلي، روزبهان بن أبي نصر (522 - 606 ه-)
أوّله : البسملة، الحمد لله الذي كان في أزل الآزال موجوداً بوجوده وذاته كنوز صفاته معادن جوده تقدس ذاته بذاته عن الأضداد
طبع :کلکته 1883م؛ کانبور 1883م؛ حیدرآباد، 1301ه- ،بمبئي 1329ه- بيروت، 1429ه-
[فنخا :22 514-515 (19نسخة)]
45187 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 608-607 مصورة
أوّلها: مطابق
آخره :في تفسير الآية الكريمة: «قل إنما أنا بشر مثلكم يوحي»، وهي آخر سورة الكهف.
مصدر التصوير :نسخة مكتبة بلديه الإسكندرية تحت رقم 1314 ب ؛کا :مجهول، تا: قيد التملك 874ه-؛ ناقصة : الآخر؛ 414 ص [(مصورات) - ف: 3162]
45188. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 42583
کا: مجهول ،تا :القرن 10ه- ناقصة : الآخر؛ 590ق ، 23 س ، 2014سم [علوم القرآن عراق
ف 583]
45189. الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 3/25
أوّله :سورة مريم إلى آخر القرآن الكريم تعليق أبو الحسين الحكيم بن محمّد ... ، تا: 1097ه- 297ق، 1323سم [الأوقاف العامة-موصل: 4-26]
45190. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2403
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة؛ الأوّل؛ 118 ق، 14321سم [ف: 1-129]
45191. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/12
أوّلها :مطابق
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر ؛ 295 ق ، 2216سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-210]
ص: 73
45192 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2312
المجلد الأوّل من أوّله إلى سورة الفتح ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ 568ق، 1629سم [ف:
1-129 ]
45193 . الكاظمية؛ مكتبة السيد حسن الصدر؛ رقم المخطوط: 38
کا :مجهول ،تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية 4 جزء 2-242]
45194. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/24
أوّلها :مطابق؛ آخرها :فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولايشرك بعبادة ربه
أحداً
المجلد الأول تعليق؛ کا: مجهول، تا :مجهول؛ 359 ق ، 25 14سم [الأوقاف العامة-موصل:
26-4 ]
45195 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5381
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 98 ص [ف: 1-290]
عرائس المجالس في قصص الأنبياء =قصص الأنبياء = يواقيت البيان في
قصص القرآن / تاريخ الأنبياء - عربي
الثعلبي، أحمد بن محمّد (- 427 ؟ ه- )
أوّله: الحمد لله حق حمده ... أخبرنا الشيخ الإمام حسام الدين ... قال الأستاذ أبو إسحاق محمد بن إبراهيم الثعلبي (ره) هذا كتاب يشتمل على ذكر قصص القرآن بالشرح
أحمد بن والبيان ... باب في ذكر وجوه الحكمة في تقصيص الله ...
طبع :طبع مرات؛ بمبئي، 1295ه-، کشمیر، 1285ه-
[فنخا :22 516-517 (10نسخة)]
45196. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 21/5
أوّلها :مطابق؛ آخرها: قاتلم عنهم وكفاهم مونه عدوهم والحمد لله رب العالمين...
محمّد بن علي بن حسن بن محمود بن هاشم بن عبادة الأنصاري البعلي الشافعي ،تا:
778 ه-، 253 ق ، 2719سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-216]
45197 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2460
مرتضى بن محمّد بن حسن الحسني (- 899ه-)، تا : القرن 9ه-؛ 290 ق، 1217سم [ف:
353-1 ]
ص: 74
45198 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 897
علي بن جنيد بن يوسف بن جنيد بن محمود ،تا :900 ه- ،272ق 1717سم[ ف: 1
353 ]
45199. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5-103
الجزء الأوّل، يبدا بقصة آدم وينتهي بإبراهيم ؛كا :مجهول، تا :القرن 11ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ 24/6018/22سم [ف: 124]
45200 . البصرة؛ المكتبة العباسية( باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5-104
الجزء الثاني يبدأ بقصة شعيب وينتهي بحديث يونس ،كا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 3019سم [ف: 125]
45201 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 896
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 327 ق 1420سم [ف: 1-353]
مرتضى الزبيدي، محمّد بن محمّد (1145 - 1205ه-)
45202 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9182/1
أوّلها: الحمد لله الذي جعل الأرض مهاداً والجبال اوتاداً وبث في ذلك نشوراً ...
كاتب = مؤلف :تا ،1187ه- ،19 ص 21 س 1419سم [المتحف العراقي ف: التاريخ
والتراجم - 277]
النودهي / ترسل - عربي
المزوري، يحيى بن خالد (- 1252 ه- )
45203 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع 2976-2979
أوّلها: يا أخي المشفق اشفق علينا فلا توقعها في ورطة إنكار مرشدنا الشيخ خالد قدس سره ؛آخرها :واحذروا عما يسخط به العارفون فان العكس في العكس من ذلك وأسال
الله توفيقكم.
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 6ق 37 س 2216سم [ف: 5-55]
ص: 75
45204 .بغداد؛ مكتبة الدراسات العليا (كلية الآداب بجامعة بغداد)؛ رقم المخطوط 59
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 207 ص [المورد: 26-298]
45205 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 25420
شمس الدين بن نور الدین ،تا: 1033ه-؛ ناقصة : الأوّل ؛ 25ق، 2012سم [ف: 3-233]
45206. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1083/3
کا: مجهول ،تا: 1300ه- 9 ص 17 س 2117سم [معجم المخطوطات النجفية: 406]
الحسيني الشهرستاني ،محمّد علي بن محمّد حسين (1280 - 1344ه-)
45207 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط : 88
كاتب = مؤلف ،تا: 2 محرم 1325ه- 166 ص 1914سم [مخطوطات كربلاء: 3-376]
45208 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 117/2
نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 42 ص 1510سم[ مخطوطات كربلاء: 3-388]
ص: 76
45209 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 117/3
کا :مجهول، تا: 17 صفر 1324 ه-؛ 38 ص 10 15سم[ مخطوطات كربلاء: 3-389]
45210 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 68
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 406]
عرشیات - شرح حديث زينب العطارة
العرشية - الحكمة العرشية
عرض المجالس - الأمالي
اللاهيجي، حسام الدين بن يحيى (القرن 11ه-)
45211. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 566
أوّلها :بر رأی اولوا الالباب مخفی و پوشیده نخواهد بود که اصحاب ایقان وارباب
عرفان بسا مراتب حقایق را در لباس مثال وجلباب خيال
الشيخ محمّد بن محمود الموركلائي المازندراني ،تا :القرن 11ه- ناقصة :الآخر [ف: 1-
323 ]
ص: 77
البندنيجي علي بن إبراهيم ( - 1186ه- )
45212 .كربلاء ؛العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : 773/2
أوّلها :اللهم كاشف مستور التباعد عن أبصار بصائر العشاق، وصارف بنور الشهود
ديجور الثناء عن سرائر ضمائر كل مشتاق ذا جلال عنت لك وجوه
آخرها :يا من أهيل العشق قد فنيت به *** وقلوب أرباب الهوى حرقت به
يا جوهر البحر الذي غرقت به *** ناس تروم الوصل لم تظفر به
قوم وفاز بنيله الغواص
نسخ ،محمّد بن محمّد صالح بن جاسم بن علي بن حسين،تا: مجهول؛ 51 ق (300 -350 10، س، 21*17سم [ف: 2-351]
45213. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7266
ناقص ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 3 ص [ف 12-33]
غیر مشابه
45214. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 708
أوّلها: مشهود رای محبت اقتضا انکه صاحب رأى صائب وفكر ثاقب که دیده بصیرنش بكجل الجواهر تأبيد ربانی جلا یافته واشعه نیر توفیق بر منظر انتباه و مطرح استعارش تافته داند و بنیه که غرض تنزل غيب صويت بعالم شهود تحقق وجود انسان
است
نسخ ،کا :مجهول ،تا: القرن 13ه- [ف: 1-324]
ص: 78
45215. النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 127/4
أوّلها :این قاعده است مشتمل بر بیان جامعیت انسانی و شمول و سریان او از مراتب اکواني ؛ آخرها: شعاع آفتاب چارم افلاک نگردد منعکس جز بر سر خاک ناتمام ماند به آخر رسید عمر.
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 2 ق [نشریه 11-834]
45216 . السليمانية مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/2556
أوّلها :الهي هر که این طریقرا نداند چنین انسان کامل سؤال اگر پرسند اصل ايمان چیست و سر ایمان چیست؛ آخرها: ومن أعرض عن ذكر الرحمن فأن له معيشة ضنكا سؤال هر دو لیان توجه نام دارد .
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 24 ق 1511سم [ف: 4-61]
45217. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية ؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع / 2479
أوّلها: عزيز من حسر نست و حیرانی که بعالم رانی ؛آخرها: وفرقه چون در دند که در هیچ زمان بکار نیايد والله أعلم بالصواب.
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 12 ق 15 س 2112سم [ف: 4-92]
45218. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2347
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 183 ص [ف: 1-343]
45219. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 1137
أوّلها :اى قمر طلعت مکی مطلع *** مدني مهد يماني برقع
شقه برقع تو برق فروز *** لمعه برق رخت برقع سوز؛
آخرها :از قدر گاه توکل دوری *** قایم بر قدم مفردری
منظومة في التصوف؛ کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 40 ق، 2016سم
[ف: 3-83]
ص: 79
السعودي، محمّد بن يحيى( القرن 11ه-)
45220 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 730/1
أوّلها: الحمد لله المعجوز عن معرفته وبعد فأن الواجب على كل من يريد النجاة عند الله سبحانه أن يسلك الطريق الذي شرعه على ألسنة الأنبياء والمرسلين لاسيما في معرفته لربه الذي هو أسس الدين؛ آخرها :لنهدينهم سبلنا والسلام. وهذا آخر ما تيسر تحريره للعبد الفقير محمّد ،سعودي، وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه
وسلم
هو في سلوك أهل التصوف، مرتبه على ثمانية أبواب علي بن مرجان ،تا: 1129ه- 9ق
(9-1) 15س[ف:85-3]،
عرفاني (رساله) - عرفان
عرفاني (رساله) - نفس ناطقه
الطبري، عبد القادر بن محمّد (976 - 1033ه- )
45221 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11329/3
أوّلها :بحمد الله الاستعانة في الإبانة وبالصلاة والسلام على نبيه الاستكانة وحصول
الإعانة ...
کا :مجهول ،تا: 1094ه- 19 ص 21 س، 1914سم [المورد : 62-187]
[فنخا :22 567]
45222 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1475/3
أوّلها : الحمد لله مودع الأسرار لأوليائه الأخيار ليصرفوا بإذنه في خلقه بما يحب ويختار
ص: 80
وبعد فصناعة علم الحروف من أجل علوم دهل الأقطار لما انطوت عليه في حجب استارها من المعاني والأسرار ... وقد استخرت الله في إظهار وضع صناعة فيها سر بديع وجعلتها لإخوان عقولهم سليمة وأفكارهم ،مستقيمة وسميتها العرف في سر الحرف ورتبتها على مقدمة ومطلعين وخاتمة؛ آخرها: یا سریع و یا بریق، ويافقفق بفساد كذا وكذا.
تعليق الملا علي الملا درویش، تا :1329ه- ق (59-53) ، 18 س ، 2014سم [ف: 5-309]
النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2193
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1-290]
الشرنبلالي، عبد الحي بن عبد الحق (القرن 12ه-)
45223 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3796/30
أوّلها: قال شيخنا ... الحمد لله الذي رفع لمن وفقه من عباده منابر الهداية ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 3 ق 1521سم [ف: 1-478]
الملاح، عبد الرّحمن بن يحيى ( - 1012ه-)
المرتبط : نصيحة الإخوان ومرشد الخلّان = القصيدة اللامية ابن الوردي، عمر بن مظفر (691-
749ه- )
45224 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10646/2
أوّلها :كن مع اللهالذي عزّ وجل*** إيها اللاهي على أعلى وجل
و استمع قولا به ضرب المثل *** اعتزل ذكر الأغاني والغزل ...
کا: مجهول، تا: القرن 13ه-؛ 7 ص 23س، 19/514سم [المتحف العراقي-ف: الأدب -427]
45225. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 54/18/67
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ 1321سم الأوقاف العامة - موصل: 8-143]
45226. الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 58/25/8
أوّلها كن من الله الذي عز وجل *** ايها اللاهي على أعلى وجل
کا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-241]
ص: 81
45227. الموصل؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 109/1/3
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2015 سم[ الأوقاف العامة - موصل: 8-173]
العمري، عبد الوهّاب بن عبد الله ( - 1031ه- )
المرتبط: نصيحة الإخوان ومرشد الخلان = القصيدة اللامية؛ ابن الوردي عمر بن مظفر (691
749ه- )
تاريخ التأليف: 5 ربيع الثاني 1030ه-
أوّله: الحمد لله الذي وفّق من اصطفاه لصالح العلم والعمل وأنطق من شاء بالحكمة فأخلص
وخلص من قبل وأقبل
45228 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 33900
أوّلها: مطابق
نسخ ،محمّد بن درويش الحنفي، تا: 1116ه-؛ ناقصة؛ الأول؛ 54ص، 19س،
21/515سم [المتحف العراقي -ف: الأدب -427]
45229 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5637
أوّلها: مطابق
نسخ، نجم بن عبد الله المهنا المشهداني البغدادي، تا: 1234ه- 75ق، 2215سم [ف: 3-
121 ]
45230 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 11662/7
عبد المتعال بن صالح الصاوي، تا: 1237ه- 56ص، 18س، 1410سم [المتحف العراقي ف الأدب - 427]
45231 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 31559/1
عبد الله بن محمّد بن عبد الله بن عثمان ،تا: 1250ه- 64ص، 29س، 2115سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 427]
45232. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 621
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 197 ص 17س، 16/5/15/5سم [المتحف العراقي - ف: الأدب -428]
ص: 82
السيوطي، عبد الرّحمن بن أبي بكر (849 - 911ه-)
طبع :بيروت، 1427ه-، طهران، 1429ه-
[فنخا :22 567 (2نسخة)]
45233. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/18/3
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1521سم الأوقاف العامة - موصل: 8-114]
45234. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/25/5
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه
أجمعين ...
کا :مجهول ،تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-198]
الهروي، محمّد تقي بن حسينعلي (1217 - 1299ه-)
.45235 كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 838/3م-ح 9647
أوّلها البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة على محمّد وآله الطاهرين وبعد فيقول المفتقر إلى الله القوي؛ آخرها هذا ما أردنا معانيه في هذه المسألة والحمد لله أولاً
وآخراً.
تعلیق کا مجهول تا مجهول؛ 20 س، 16*21 سم مخطوطات كربلاء: 4-370]
عربی
الحسيني السيفي، محمّد بن محمّد مهدي ( - 1150 ه-)
المرتبط: الصفيحة الاسطرلابية - الصفحة = صفيحة الإمكان الشيخ البهائي محمّد بن حسين
(1030-13ه- )
تاريخ التأليف: 1123ه-
ص: 83
أوّله حمدت ذا العرش مصلياً على *** محمّد وآله ذوي العلى
و بعد فالعبد قوام نظما *** عروة الاسطرلاب نظماً محكما
آخره :فاختم بذكر القبلة الكتابا *** وأملك من العروة الاسطرلابا
[فنخا :22 569-568 (2نسخة)]
45236 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 29933/2
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 14 ص 14س، 1621سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم
164 ]
عروة المتقين / تفسير - فارسي
الورنوسفادراني ،محمّد أشرف بن حيدر علي ( - 1135ه- )
طبع: قم، 1389ش مجلة آفاق ،نور الرقم ،11 تحقيق الشيخ محمّد حسين الدرايتي
[فنخا :22 570 (2 نسخة)]
45237. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1384
کا: مجهول؛ تا: 1384ه- 56 ص ، 15س، 2014 سم [معجم المخطوطات النجفية: 587]
العروة الوثقى - تفسير آية الكرسي
العروة الوثقى / تفسير - عربي
الشيخ البهائي، محمّد بن حسين( 953 - 1030ه-)
أوّله: الحمد لله الذي أنزل على عبده كتاباً إلهياً يتفجر من بحاره أنهار العلوم الحقيقة...
آخره: ويؤيده ما روي من قول اليهود بعد حساب ألم كيف ندخل في دين مدته إحدى
وسبعون سنة وتبسم
طبع :طهران 1319 ه-، قم، 1398ه-
[فنخا :22 572-575( 45 نسخة)]
ص: 84
45238. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 144/3
نسخ ،عيسى بن محمّد بن علي ،تا: 8 شعبان 1049ه- النجف الأشرف؛ 17ق (49 65 ب)، 2115سم [ف: 1-162]
45239 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1128
تفسير الفاتحه وشرح دعاء الهلال ،كا :مجهول ،تا: 1100ه-، 207 ص 14س، 12*18/5سم [معجم المخطوطات النجفية 701]
45240 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 157
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 70 ص [ف: 1-290]
الشيخ محمّد يونس (القرن 13ه-)
45241 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط : 376
كاتب = مؤلف، تا: 1212ه- [ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-233]
اليزدي، عبد السميع بن محمّد علي (القرن 13ه-)
45242. الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط 22 ب مجموع
أوّلها :حمدا جليلا لم يحظ به احد *** ولم يكد يحصيه عداد بعد؛
آخرها :واخرن ضمير جزء ابتدا كذا *** الذي في حذغه ليس بدا
يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم
فينصب عرفان على أنه مفعول لأجله.
نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 19 ق، 16 س، 1712سم [الذخائر: 6-7-312]
45243 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 4541/4
أوّلها: حمدا لمن كرمنا بالمصطفى *** وصهره وولده أهل الوفا
و بعد ذا نظم كثير الفائدة *** مختصر في النحو يغني قاصد
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 15، ص 7 س، 2216سم [ف: 58]
ص: 85
ابن عزیز ،مرتضی بن عزيز
45244 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6091
أوّلها :حمدا لمن كرمنا بالمصطفى *** وآله وصحبه أهل الوفا
أرجوزة في النحو ؛كا :مجهول، تا :مجهول؛ 6ق، 2014سم [ف: 3-327]
الزيني، حسين بن إسماعيل
45245. النجف الأشرف ؛ عمار سمیسم؛ رقم المخطوط: 8
کا :مجهول ،تا: القرن 11ه- المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-237
آل كاشف الغطاء، حسن بن جعفر (1201 - 1262ه-)
45246. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1821
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 84ص [ف 169]
الفضلي البغدادي، عبد الرّحمن بن جواد (القرن 14ه-)
45247 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24227/3
أوّلها: حمدا لك اللهم على ما سبرت وسددت وهديت من شئت، و من شئت أضللت
وأمضيت سبحانك ما أعظم شانك ...
عبد الرزاق بن محمّد بن فلیج ،تا: 1344ه- 16ق، 18413سم [ف: 4-393]
ص: 86
ابن أبي كراب الحسيني، عبد الله (القرن 13ه-)
45248. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 81
كاتب = مؤلف ،تا: 1260ه- [ معجم المخطوطات النجفية : 582]
العروس - جواهر التفسير لتحفة الامير
الوجود = إثبات العقول / فلسفة - عربي
ابن سينا ،حسين بن عبد الله ( 370؟ - 428ه- )
أوّله: قال الشيخ الرئيس روح الله رمسه الأمور الموجودة قلنا لكل منها ماهية وهوية وليست
ماهيته هويته ...
آخره: وسلب الماهيات ما يستحقها بنفسها من البطلان وكل شيء هالك إلا وجهه.
طبع :القاهرة، 1371 ه- مجلة الكتاب السنة ، الرقم 4
[فنخا :22 586-582 (73نسخة)]
45249 . النجف الأشرف العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 663/6
أوّلها :بعد العنوان، أما بعد، حمداً لله تعالى فان كل؛ آخرها: الناطق عملا بالفعل
النفس القدسية النبوية
نسخ تعلیق، کا: مجهول ،تا :مجهول التسلسل المخزني: 9/5/171؛ ص 18س،
12*22سم [ف: 2-182]
45250. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 5/4 مجاميع مصورة
أوّلها وآخرها :مطابق
في الفهرس عنوانه: «رسالة في التصوف». مصدر التصوير :نسخة في معهد المخطوطات
العربية بالقاهرة ؛تعليق، كا:مجهول ،تا: مجهول ؛ 15 ص[ ف 3-255]
ص: 87
45251 .النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 197
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ص 19 س، 17/210سم [معجم المخطوطات النجفية: 587]
أبو الفرج الثقفي، مسعود بن حسن ( - 562ه- )
45252 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 297/6 مصورة
أوّلها :البسملة، أخبرنا الشيخ الإمام ضياء الدين أبو بكر محمّد بن يوسف بن أبي بكر الطبري المقري قراءة عليه وأنا أسمع في يوم الثلاثاء سابع شعبان سنة ست وتسعين وخمسمائة بجامع دمشق أخبرنا سيد الرؤساء عز الدين أبي الفرج مسعود بن الحسن الثقفي ؛آخرها: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم لقد أخبرني جبرائيل أن فلان قد
الله من صنعك بضيفك أوضحك من صنيعك الليلة. آخر الكتاب عروس الاجزاء
الجزء 3-1 .مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 17؛
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 17ق[(مصورات) - ف: 1-270 ]
الجربادقاني، محمّد بن علي
45253. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : فيلم 25
کا :مجهول، تا :مجهول [نشریه 5-419]
السبكي، أحمد بن علي (719 - 763ه-)
المرتبط :تلخيص المفتاح في المعاني والبيان الخطيب القزويني محمّد بن عبد الرحمن (666-
139ه- )
تاريخ التأليف: 10 جمادى 758ه-
طبع :القاهرة، مطبعة بولاق، 1228ه- ومطبعة الأميرية، 1348ه-
[فنخا :22 586]
ص: 88
45254. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1065
أوّلها: نحمدك يا من شرح صدورنا لتلخيص البيان ... أما بعد فيقول الفقير إلى الله الغني مسعود بن عمر المدعو بسعد التفتازاني ... قد شرحت فيما مضى تلخيص المفتاح؛ آخرها :والحمد لله الذي وفقنا لتسميته وتحريره والصلوة والتسليم على سيدنا محمّد وآله
نسخ ،شیخ علوان، تا: 4 ذي الحجة 1088ه- 167ق، 20 س، 14*25سم [ف: 3-353]
45255. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1066
أوّلها :أنواره وتقاعدت عزايمهم عن استكشاف جنبات أسراره
نستعليق ،کا :مجهول، تا: 1099ه- مدرسة نواب العلية المعروفة بالسليمانية ناقصة: الأوّل ؛ 219 ق، 15س، 18/5/12/5سم [ف: 3-354]
45256. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1717
أوّلها: بسملة، ... قال الشيخ الإمام ... الحمد لله الذي فتق عن بديع المعاني لسان أهل
البيان ....
کا :مجهول ،تا: 1131ه- 237ق، 3020سم [ف: 3-433]
45257 .العمارة ؛ خزانة ضياء شكارة رقم المخطوط : 75
عبد الله بن زين الدين البصري، تا: 17 صفر 1137 ه- [ معهد المخطوطات العربية: 4جزء2-
206 ]
نظام الدين الكيلاني، أحمد بن علي ( - 1059ه- )
45258. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7745
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 12 ص [ف: 1-290]
ابن الرازي جعفر بن أحمد ( - 381ه-)
أوّله: الحمد لله رب العالمين ... قال المصنف: سئلت أطال الله بقاك هل خص يوم الجمعة بعبادة
سوى أيام الأسبوع، اعلم علمك الله الخير
ص: 89
آخره :يخطب فمن فعل ذلك فقد لغي ومن لغي فلا جمعة له عن الأصبغ بن نباته عن علي (ع)
قال : إذا قال الرجل يوم الجمعة مه فلا صلاة له
طبع :المشهد الرضوي، ضمن مجموعة تأليفات المؤلف
[ فنخا :22 587-589 (21 نسخة)]
45259 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7722
کا: مجهول ،تا: 1277ه- [ف: 1-290]
45260 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 196
حسين بن محمّد تقي الطبرسي، تا: 1279ه- 5 ص 23 س 17/2010سم [معجم المخطوطات النجفية 587]
45261 . النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1979
عبد الحميد بن محمّد الإصفهاني، تا: 1337ه- 28 ص [ف: 1-290]
45262. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1108/2
الشيخ علي كاشف الغطاء، تا: 1340ه- 47 ص 21 20/5015/5سم [معجم
المخطوطات النجفية: 694]
45263 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 82
هادي بن عباس الطباطبائي الإصفهاني، تا: 1354 ه- 18 ص 2116/4سم [معجم
المخطوطات النجفية 587]
45264. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 464
حسن بن عبد الهادي الخرسان، تا: 1357ه- 15 ص [ف: 1-290]
45265 .كربلاء ؛العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : 365/19
أوّلها و آخرها :مطابق
نسخ، عبد الله ابن الملا علي أصغر التفرشي الطالبي (الطالشي) الأصل، النجفي المسكن
المعروف بالطهراني ،تا: 25 ذي القعدة 1359 ه- 5 ق (99) - (103) 21 س، 2117سم
ف: 1-408]
45266 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7711
أحمد بن علي اكبر الخادمي البروجردي ،تا: 1360 ه- 14 ص [ف: 1-290]
ص: 90
العروس في فضائل يوم الجمعة - العروس في خصائص يوم الجمعة
العروش - العروس
العروض - المشعشعة
عروض - عروض سيفي
ابن جني عثمان بن جني (300 - 392ه-)
طبع :بیروت 1391ه-
[فنخا :22 589 ]
45267 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 106 مصورة
مصدر التصوير :نسخة في خزانة حسن حسني عبد الوهّاب في تونس؛ محمّد بن محمّد الرزني ،تا: قيد التملك: 558ه- 27ق، 17015سم [المورد: 22-252]
45268. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 68/1/2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1219سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-150]
أبو الجيش الأندلسي، عبد الله بن محمّد ( - 549ه- )
أوّله: البسملة قال الفقير ... أحمد الله وأتوكل عليه وأصلي على نبيه محمّد وآله وصحبه أجمعين وبعد فقد قصدت في هذا المختصر أن أذكر علل الأعاريض الأربع والثلاثين والضروب الثلثة والستين خاصة ولا أتعرض لشييء من زحاف الحشو غالبا وصنعت ستة عشر بيتا أول لفظه من البيت يعطي اللقب إما اشتقاقا أو مضارعة
آخره :المتدارك أصله فأعلن ثمان مرات
دارك القوم تطفى غراما وضا اذ درير الهوى بالمعنى جمع
طبع :طبع مرّات
[فنخا :22 590-192 (33نسخة)]
ص: 91
45269. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 9168/13
کا :مجهول ،تا: 1027ه- 5 ص 5-18س، 2115سم [المورد: 63-168]
45270. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة؛ رقم المخطوط : 173/5
أوّلها: مطابق
تعلیق ،کا: مجهول، تا :القرن 11 ه-؛ 12 ص 19 س، 2013سم [ف: 104]
45271 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 10287/2
کا :مجهول ،تا: 1100ه-؛ 10 ص 19س، 21415سم [المورد: 63-168]
45272 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10847/39
کا :مجهول ،تا :1108ه-؛ 7 ص 15س، 1912سم [المورد : 63-168]
45273 .بغداد؛ محمّد سعيد الزهاوي ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 53/12
أوّلها: مطابق
نسخ ،مشكول إبراهیم، تا: 1133 ه-؛ 4 ق (73 الف - 76) ، 22/5/16/5سم [المورد: 22-296]
45274 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8992/5
أوّلها: مطابق
نسخ، يوسف بن عبد الله، تا 1155 ق، بغداد؛ 8 ص 17س، 14 21 سم [المورد: 63-168]
45275 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2691
سراج الدين بن الشيخ خليل ،تا: 1190 ه- 8 ص 21 س، 14/5*21/5سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 140]
45276 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1688/2
کا :مجهول ،تا: 1198ه- 3ق، 18412سم [ف: 3-185]
45277 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 10113/8
محمّد بن قمر بن مصطفى الكركوكلي، تا: 1211ه- ،8 ص 13 س، 2115سم [المورد : 63-
168 ]
45278 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 669/2
أوّلها: مطابق ؛آخرها :شأنه أنه منجز وعده فارج للكرب جانب من لجاج عناد
کا :مجهول، تا: القرن 13ه- ق (32-26) ، 2013سم [ف: 2-254]
45279 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4259
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 9 ق 2014سم [ف: 3-185]
ص: 92
45280 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6022/4
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 2ق 1913سم [ف: 3-185]
45281 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5761/2
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق 2014سم [ف: 3-185]
45282 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10022/5
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 4 ق 2014سم [ف: 3-185]
45283 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3348
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 8 ص 21 س ، 21/5/14/5سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 140]
45284. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2514
أوّلها :مطابق
علي بن محمّد ديرشوي ،تا :مجهول؛ 6ص 17س، 1913سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 140]
45285. الموصل؛ مدرسة الخياط ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 23/16/1
کا :مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5-93]
45286 .الموصل؛ جامع النبي شيث ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 23/19/2
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1521سم [الأوقاف العامة موصل: 2-239]
45287. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/18/1
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2217سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-294]
45288. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/24/4
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 2116سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-237]
45289. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 41/24/4
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1611سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-249]
ابن سراج محمّد بن عبد الملك ( - 549ه- )
45290 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5437/4
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1ق، 2015سم [ف: 3-180]
ص: 93
ابن هبيرة، يحيى بن محمّد (479 - 560ه- )
45291 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2891/1
أوّلها: علم القوافي ذو حدود خمسة *** فافهم وقس أن الأصول مقاييس
أبيات في العروض؛ کا :مجهول، تا: مجهول؛ 18614سم [ف: 3-180]
الصاغاني ،حسن بن محمّد (577 - 650ه-)
45292 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 24350
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلوة على جميع الأنبياء والمرسلين وعلى سيدنا خاتم
الرسل الكرام ...
محمود بن عبد الله الآلوسي، تا: 1250ه-، 7ق، 1813سم [ف: 4-406]
ابن مالك محمّد بن محمّد (- 686 ؟ ه- )
45293. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1129
عبد العزيز الأصم، تا: 1145ه- ناقصة : الآخر؛ 4 ص 16س، 2013سم [معجم المخطوطات النجفية 406]
ابن الدماميني محمّد بن أبي بكر (763- 27 ه- )
45294. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12331/8
أوّلها :قال العبد الفقير إلى الله تعالى محمّد بن أبي بكر المخزومي المالكي عامله الله
بألطافه أما بعد ...
يوسف المغربي، تا: 999ه-؛ 10ق، 23 س، 2115سم [ف: 3-182]
ص: 94
الرميثي محمّد بن محمّد( - 895ه-)
45295 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10022/6
أوّلها :أحمد الله الذي أضمر ابتداء في طي صدور بني آدم عروضا موصله إلى ضروب
نسخ ،محمّد بن محمّد ظریف ،تا: 1095ق الازهر الشريف؛ 34ق، 2014سم [ف: 3-
[182
الجامي، عبد الرّحمن بن أحمد (817 - 898ه- )
أوّله :بسمله سپاس وافر قادری را که حرکت سریع دوایر افلاک را سبب ازدواج أصول وامتزاج ارکان گردانید و درود متواتر کاملی را که بتأييد فتح قريب و از بسيط خاك طي بساط ضلال وخذلان کرد: صلّى الله عليه وآله أجمعين، بدانك ارباب صناعت عروض بناء أصول اوزان شعر بر سه رکن نهاده اند ...
آخره: هردم آیم سویت باشد بینم رويت فعلن فعلن فعلن
طبع :طهران، 1388 ش ، في «سه رساله در عروض استانبول، 1857م؛ باريس، 1872م
فنخا :22 593-595 (47نسخة)]
45296. بغداد المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1414/14
أوّلها وآخرها: مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف ؛نستعليق، جعفر بن إبراهيم الجرياني، تا: جمادى الثانية 1167ه- مدرسة سلطان محمّد خان؛ 14ق (119-106) 17س، 2114سم [ف: 5-17]
45297. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1596
أوّلها: مطابق
محمّد حسين بن محمّد مهدي ،تا: القرن 13ه- [ف: 1-349]
45298 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 450/11
أوّلها: رکن سیوم از مطلع پنجم کتاب قافیه مولانا نورالدین زیارتگاهی که پنج مطلع
ص: 95
تمام است و هر مطلعی بر سه ... در بیان هنر عيب أشعار هر چند؛ آخرها: این مبحث که در محاسن و معايب أشعار بر وجهي گذشت که قوم بیان کرده اند و در اینجا تعريضات هست که بجهت اختصار به آنها تعرض نشده
تشتمل على الركن الثالث من المطلع الخامس من الكتاب ؛نستعلیق ،کا :مجهول ،تا :
مجهول؛ 3 ق (206 ب -208)، 19 س 26017سم [ف: 2-52]
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849- 911ه-)
45299. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/18/4
أوّلها : الحمد لله على ما وهب ورزق وأنعم وتصدق ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1621سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-113]
الخفاجي ،أحمد بن محمّد (979؟ - 1069ه-)
45300. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 125
کا :مجهول ،تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية : 9-213]
آل شهاب ياسين بن حمزة (القرن 11ه-)
45301 .البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط : 5-68
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 2116سم [ف: 105]
ص: 96
النودهي، محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254ه-)
أوّله : يقول معروف حسيني النسب *** الحمد للهادي إلى علم الأدب
ثم الصلاة ما لها نفاد *** على النبي دينه الرشاد
آخره :والله أرجو المن بالسلامة *** في هذه الدنيا وفي القيامة
طبع :بغداد مجموعة الاعمال الكاملة للشيخ معروف النودهي، المجلد 6
[فنخا :22 597-598 (6نسخة)]
45302. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع /1157-1116
أوّلها وآخرها :مطابق
كاتب = مؤلف ،تا: ربيع الآخر 1247ه-، 5ق، 16س، 16*22سم [ف: 3-128]
45303. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط ت/مجاميع /777-786
أوّلها وآخرها: مطابق
کا :مجهول، تا:1307ه- 9 ق 2218سم [ف: 2-225]
45304. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 10/4ت 3085-3090
کا :مجهول، تا: 1311 ه-؛ 7ق، 1711سم [ف: 5-133]
45305. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع 2871-2874
أوّلها وآخرها: مطابق
عبد القادر الهورامي، تا: 1320ه-، 7ق، 14س، 22416سم [ف: 5-132]
45306 .بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط
39274/3
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 9 ص 12س ، 14/5*20/5سم [المورد: 29/4-111]
45307. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة (إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط : 194/2
أوّلها: مطابق
محمّد بن ... الملا حسن ،تا :مجهول؛ 2115سم [ف: 129]
45308. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط / مجاميع / 2125-2128
أوّلها وآخرها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 7ق 22016سم [ف: 4-171]
ص: 97
45309 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع/2393-2397
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 10 ق، 18*25سم [ف: 4-172]
عبد الله بن عباس
45310. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع 3018-3020
أوّلها : يقول عبد الله عباس سما *** الحمد الله بعلم وسما آخرها والمثال خفض ذنبا هاج
بي مثل موج *** هاديا نحو الفاخر كل هفو
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة: الآخر؛ 8ق ، 2215سم [ف: 5-134]
غیر مشابه
45311. النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1755
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ضمن مجموعة :[ف 2-567]
45312. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 48/17/1
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1522سم [الأوقاف العامة - موصل: 2547]
45313 الموصل ؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 46/24/2
کا :مجهول،تا: مجهول؛ 2215سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-251]
45314 بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 471
کا :مجهول، تا :مجهول [ف 3-19]
45315 بغداد ؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8681
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 34 ص 17س، 2313سم [المورد: 13-195]
ص: 98
غیر مشابه
45316. بغداد ،محفوظ، حسين علي ( دكتور)؛ رقم المخطوط: 49/2
کا :مجهول، تا: 1121 ه- (معهد المخطوطات العربية (6-21
45317. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 68/18/6
أوّلها: اعلم ان صناعة العروض بالشعر كالميزان
نسخ، کا :مجهول ،تا: 1175 ه-؛ 19 12سم[ الأوقاف العامة-موصل: 8-151]
45318. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6380
کا :مجهول ،تا: 1177ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 96 ص [ف: 1-351]
45319. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1189
أوّلها :وما بعده من الأبيات وأن اضيف إلى ذلك بعض تحقيقات في العبارة آخرها من
الضرب الثاني وفيهما من الزحاف القبض.
معتاد، کا: مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 84ق، 21س، 2015سم [ف:
116-4 ]
45320 . الموصل ؛ المدرسة النعمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 48/2
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1204ه-؛ ناقصة : الآخر؛ 1420سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-281]
45321 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5383
علي بن أحمد الموسوي، تا: 1272ه-، 154ص [ف: 1-192]
45322 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع / 850-853
أوّلها :أحمد الله ابتدأ بالحملة وقدم البسملة عملا بالكتاب والإجماع وأتوكل عليه عطف على الجملة قبلها أي وافوض أمري إليه وأتبرا من حولي وقوتي ليعينني على ما أنا بصدده ؛آخرها: وهذا البحران مختصان بداءة تسمى الدائرة المتفقه بكسر الفاء سميت بها لاتفاق الأجزاء الخماسية في كل واحد من بحريها هذا عند الأخفش وأما عند الخليل فلها بحر واحد وهو المتقارب وهذه صورة الدائرة ... فاذا أردت فك المتدارك من المتقارب فابدأ من لامفعولن الأوّل وعكسه من عين فاعلن تم الكتاب .
ثلث، کا :مجهول ،تا: 1275ه-، 7ق، 31س، 2216سم [ف: 3-133]
ص: 99
45323 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1187/2
أوّلها :الباب الأوّل في حقيقة العروض والشعر وما يتألف منه. الفصل الأول في ماهية العروض والشعر وأجزائه ؛آخرها :قد دخل تحت قوله فان لم يلتزم فهو عيب فلم يبق غيرهما والله أعلم.
نستعلیق ،کا: مجهول، تا: القرن 13ه- 6ق (38-33)، 21س، 1912سم [ف: 4-114]
45324 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1188/1
أوّلها :البسملة س: ما هو الأدب؟ ج: علم الأدب صناعة تعرف بها أساليب الكلام البليغ؛ آخرها :والمقطوع وهو عكسه إلى غير ذلك من الفنون التي يستدل عليها القادري. وقد وقع الفراغ من تحرير هذا الكتاب بعون الله الملك الوهاب في ليلة الخميس بعد ثلاثة عشر أيام خلت من شهر ربيع الأوّل سنة ألف وثلثمائة من الهجرة النبوية على صاحبها أفضل التحية.
وضعها احدهم على هيئة السؤال والجواب لغرض تعليم المبتدئين في هذا الفن؛ نستعلیق ،کا :مجهول ،تا: 1331ه- 18 ق ،(18-1) 17س، 2115سم [ف: 4-114]
45325 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1498
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 31 ص 18 س ، 19/312/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 406]
45326 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1280
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 34 ص 14 س 1711سم [معجم المخطوطات النجفية: 406]
45327. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 56
کا :مجهول، تا :مجهول [ معجم المخطوطات النجفية: 406]
45328 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2611/3
أوّلها :لم أر على ظهر جبل سمكة ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 4 ق ، 2016سم [ف: 3-182]
45329 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10022/8
أوّلها: ... فصل في حد العروض وموضوعه ...
کا :مجهول تا مجهول؛ 3 ق ، 2014سم [ف: 3-183]
45330. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة( إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 179/2
أوّلها :إعلم ان فعولن له ستة فروغ ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 15 س 2115سم [ف: 111]
ص: 100
45331 .الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط 110
رسالة في علم العروض ومثل بها لكل بحر بیت؛ کا :مجهول، تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-312]
45332. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 406 مصورة
مصدر التصوير :وحدة اليونسكو ؛كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 67 ص [(مصورات) - ف: (310]
غیر مشابه
45333 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 2210-2214
أوّلها :فصل سیم در بیان بحور پارسیات بحر هزج در اصل متفاعلن است هشت بارو بر سه نوع آمد است ؛آخرها :چنانکه مصرع شه باز بخلوت نشت یکران مرا بر نهية زين ... تمت هذه النسخة في علم العروض .
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 48 ق ، 9 س 16*22سم [ف: 4-173]
45334 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط / مجاميع 2871-2874
أوّلها: در بیان موزون و ناموزون ومعنى تقطيع بيت وكيفيت ان آخرها چنانکه گویی يار ملك امن
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 2 ق، 26س، 2216سم [ف: 5-132]
45335 . النجف الأشرف العتبة العلوية رقم المخطوط: 898
أوّلها :على ملك ورخش دولت ... ؛ آخرها: از میان مزو زمانه غیار
ليس له اسم معين والظاهر ان فيه شرح لبعض فقرات الشعر من الناحيه العروضية وغيره؛
نسخ تعلیق ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ التسلسل المخزني:
14410/4/26ص، 10س، 1712سم [ف: 2-376]
45336. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10022/2
أوّلها: وما الناس إلا وارثو العلم إذ قضوا *** زماناً طويلاً في القيام بما وجب
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 2 ق 2014سم [ف: 3-189]
ص: 101
عروض ابن الحاجب - المقصد الجليل في علم الخليل
العروض الأندلسي - المختصر في علم العروض
فيما ينظم عليه القريض / عروض وقافية، شعر - عربي
ابن القطاع علي بن جعفر (433 - 515ه-)
طبع :مكة المكرمة 1405ه- القاهرة، 1982م
45337 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5437/5
کا :مجهول ،تا: مجهول 3 ق 2015سم [ف: 3-189]
عروض الحسيني - العروض (منظومة)
عروض الساوي - قصيدة الساوي في علمي العروض والقوافي
السيفي البخارائي ( - 909ه-)
تاريخ التأليف: 896ه-
أوّله: الحمد لله الذي جعل علم العروض ميزان الأشعار والصلوة على صاحب ديوان الرسالة واهل بيته الاطهار، اما بعد بدانکه باعث بر این تألیف آن بود که گاهی با اصحاب از کتب عروض مباحثه کرده میشد ... التماس از مستفيدان انست که چون از این فایده بهره بردارند سيفي را بدعاي خير ياد آرند
طبع :کانبور 1916م؛ هند ،1271، 1281 ه- ، لكنو ، 1881م
[فنخا :22 609-613 (65نسخة)]
45338. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1733
محمّد بن محمّد جعفر، تا: 26 ذى الحجة 1302ه- إسترآباد [ف: 1-347]
ص: 102
45339 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط: 450/10
أوّلها: مطابق؛ آخرها: این مصراع را چنین تقطیع میتوان کرد که العاش مفعول ففي هوا مفاعلن كساء من مفاعلن سامر فعلن الحمد لله على الإتمام والسلام على نبيه
نستعليق ،أمان الله ... شيخ عبدمنافي وعمره ،تا :مجهول؛ 30 ق (206-177الف)، 19س،
2615سم ف: 2-52]
جهانگیر ،ميرزا بن عبّاس ميرزا (1222 - 1269ه- )
طبع: تبريز 1266ه-
45340 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1596
أوّلها: سپاس وافر یزدان را که آفریننده انسان کامل است از بسیطی خاك و برآرنده جدید آن است از حرکت سریع افلاك ...
محمّد حسين بن محمّد مهدي، تا: 15 رمضان 1284 ه- إصفهان؛ ضمن مجموعة [ف
348-1 ]
45341 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1417/18
أوّلها :الكلام فيما يتعلق بالعروض والقافية العروض مؤنثة؛ آخرها: اضرب مكفوف
مقبوض سالم والله اعلم.
معتاد محمّد بن محمّد العباسي ،تا: 859 ه- 2 ق (149-150) ، (25س، 21314سم [ف:
29-5 ]
العروض والقوافي - بدائع الصنايع
ص: 103
العذاري ،عبد الكريم بن عزيز
45342. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 3
کا :مجهول ،تا: 1318ه- [ معجم المخطوطات النجفية : 407]
45343 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2098
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 62 ص [ف: 1-290]
العروق المقصودة - الفصد
التفرشي مراد بن علي( 965- 1051ه-)
تاريخ التأليف: 20 صفر 1039ه-
[فنخا :22 622 (2 نسخة)]
45344 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1164
منصور بن مير محذوم الحسيني ،تا: مجهول؛ 18، ص 17س /12*20/5سم [معجم المخطوطات النجفية 587]
الغراوي، محمّد رضا بن قاسم (القرن 14ه-)
45345 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 2108
كاتب = مؤلف ،تا: 1329ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 22 ص [ف: 1-291]
ص: 104
البرزنجي، جعفر بن حسن ( - 1187 ه- )
أنارت ...
أوّله: الحمد لله الذي تقدّست صفاته وأسماوه والصلاة والسلام على سيدنا محمّد الذي الوجود أضواوه ... لما رأيت جماعة من العلماء الأعلام إعتنوا بجمع أسماء الصحابة البدريين...
آخره: تم شرح أهل بدر وأسمائهم بحمد الله وعونه وحسن توفيقه
طبع :طبعت بعنوان جالية الكدر باسماء أصحاب سيد الملائكة والبشر في اسماء البدريين
والأحمديين
45346 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 12590
أوّلها: مطابق
محمّد عارف بن محمد سراج الجدي ،تا: 1183ه- 22 ص 27 س 16322سم [المتحف
العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 278]
45347 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11681/2
عبد الله بن أحمد الهندي، تا: 1283 ه- لم يكتب الناسخ ديباجة الكتاب؛ 32ص، 11س،
1217/5سم [ المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم -278]
45348 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5831
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 14 ص [ف: 1-335]
45349 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5833
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 14 ص [ف: 1-299]
ص: 105
45350. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: /4عسكرية مصورة
أوّلها: أخبرك ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة ؛آخرها: قال المؤلف: وقد ذكر الحافظ العلامة أبو المظفر بن الجوزي أنّه لما بلغته ... وتقدم ذلك في الباب الرابع والله الموفق للصواب. الباب الثالث والعشرون في فضل من قتل كافراً في سبيل الله قال الله تعالى ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجراً عظيماً ... وعن أبي أيوب خالد بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من لقي العدو فصبر حتى يقتل
أو ...
قسم المؤلف كتابه هذا إلى فصول وأقسام، ومسائل وتناول أيضاً السيف والرمي وأسياف النبي، وأنواع السيوف. مصدر التصوير: نسخة خطية في خزانة كتب مدرسة يحيى باشا الجيلي بالموصل؛ نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 30ق،
25 س [ف: 3-219]
ابن فهد الحلّي، أحمد بن محمّد (757 - 841ه-)
45351 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين؛ رقم المخطوط: 1130/6
محمّد هاشم الهروي، تا: 1126 ه- 15 ص 45 س، 1810سم [معجم المخطوطات النجفية
[407
المامقاني عبد الله بن محمّد حسن (1290 - 1351ه- )
45352. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6339
کا: مجهول، تا: 1311ه- 15 ص [ف: 1-193]
ص: 106
العزية - أجوبة المسائل العزّية
محمّد بن عبد الله بن حسن (القرن (11ه-
45353 بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 62 تراجم وسير مصورة
أوّلها البسملة ... الحمدلة ... الحمدلة ... وبعد: فإنّي كنت قبل رقم هذه الأوراق مولعاً بعجائب الآفاق، وغرائب الاتفاق من صفات الأرض وبقاعها ومدنها وضياعها، وسير الأنبياء ،والمرسلين والأولياء والصالحين وأحول الخلفاء والملوك والعظماء، والوزراء، والأمراء، والخطباء والأدباء في حالتي عسرهم ويسرهم وخيرهم وشرهم وجدهم وهزلهم وعزهم ،وذلهم وغير ذلك من طرف الأخبار وظرف الأسمار والمفاكهات والنوادر ملتقطاً ذلك من الدفاتر التقاط الحب الطائر آخرها تم الجزء الأول ويتلوه الجزء الثاني. أوّله قصة البرامكة إن شاء الله تعالى.
مصدر التصوير: نسخة خطية في مدرسة يحيى باشا الجليلي بالموصل( رقم التصنيف /810 ك م ع ، رقم القيد 399 خ 4د)؛ نستعلیق ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 175ق، 25 س
[ف: 2-81]
العزيز في شرح الوجيز - فتح العزيز
الزنجاني عبد الوهاب بن إبراهيم ( - 660 ه-)
أوّله: البسملة وبه ثقفي اعلم أن التصريف في اللغة التغيير في الصناعة تحويل الأصل الواحد
إلى امثلة مختلفة
آخره :والفعلة بالكسر للنوع من الفعل تقول هو حسن الطعمة والجلسة. تم الكتاب بعون الملک الوهاب والحمد لله رب العالمين.
طبع: طبع مرّات ،استانبول 1317ه- ،تبریز 1329ه- ،كانبور 1343ه-، لاهور، 1323ه-
[فنخا :22 631-646 (288نسخة)]
ص: 107
45354 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 70/2
کا :مجهول، تا: 979ه- [ معهد المخطوطات العربية : 9-109 ]
45355 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 863
رحمة الله بن عبد الكريم ،تا: القرن 10ه- [ف: 1-227]
45356. الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط : 162 ج/ مجموع
أوّلها :مطابق؛ آخرها: قوبل وصحح مع نسخة الملا نوري او (أموري). تمت في تاريخ شهر صفر 1081ه-
نسخ ؛الملا نور او (اموري)، تا : 1081ه- 15ق، 11 سطر 16 24 س [الذخائر: 6-7-299]
45357. الموصل ؛ المدرسة الإسلامية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 15/20/1
أوّلها :مطابق
مصطفى بن محمّد بن مصطفى جلبي العمري ،تا: 1104 ه- 1520سم [الأوقاف
العامة - موصل: 2-103]
45358 .الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/4
أوّلها :مطابق
علي بن الحاجي يونس ،تا: 1112ه- 68ق، 11417سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-128]
45359. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 38/19/1
أوّلها :مطابق
علي بن محمّد ،تا: 1121ه-؛ 10015سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-250]
45360 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 183/4
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: 1137ه- 125ق، 23 س ، 2014سم المورد : 34-359]
45361. الموصل؛ المدرسة الإسلامية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 29/20/1
أوّلها: مطابق
نسخ کا مجهول تا 1142ه-، 1622سم [الأوقاف العامة-موصل: 2-114]
45362. الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/1
أوّلها :مطابق
حسن زنگنه، تا: 1142 ه- 74ق ، 20/5 14/5سم [الأوقاف العامة-موصل: 1-145]
45363. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1515
إبراهيم بن محمّد ،تا: 1143ه- 19 ق، 2015سم [ف: 3-363]
ص: 108
45364. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 11/15ت/3066
فيض الله بن نؤمير ناوي ،تا : 1146ه- مسجد روشن؛ 62ق 5س، 2016سم [ف: 5-
143 ]
45365. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/18/1
أوّلها :مطابق
ابو زید بن مخيبر ،تا 1148ه- 16*22سم[ الأوقاف العامة - موصل: 8-292]
45366. الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/23/1
أوّلها: مطابق
محمّد بك بن طه بك ،تا: 1151 ه-، 1622سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-169]
45367 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1158
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الخلق محمّد وآله الطيبين
الطاهرين
کا :مجهول، تا: 1172 ه-؛ 27 ص 13 س، 1810سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية -23]
45368. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1150/1
أوّلها :ونواصي واسم المفعول منه على مفعول تقول منصوب منصوران منصورون منصورة منصورتان منصورات ومناصر وإما في الفعل للأمر تقول؛ آخرها: تمت الرسالة المباركة على يد الفقير العباد وأحوجهم إلى رحمة ربه يوم المعاد القليل عملا الكثير تعللا راجي عفو ربه في يوم الثلاثاء السابع عشر من شهر صفر سنة الف ومائة واربع وثمانين غفر الله له ولوالديه ولمن علمه ولجميع المومنين أمين رب علي بن أحمد بن
إسماعيل.
علي بن أحمد بن إسماعيل، تا: 1184ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 14 ص 2115سم [ف: 1-226]
45369 بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1032/1
أوّلها وآخرها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا :القرن 12 ه- 9 ق ،(19) 21 س [ف: 3-325]
45370. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/ مجاميع /2733-2735
کا :مجهول ،تا: 1220ه- ناقصة؛ الأوّل ؛ 7ق، 13س، 21616سم [ف: 4-242]
45371 بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1470/3
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1221ه- 14ق 62-49)، 29 س، 2015سم [ف: 5-297]
ص: 109
45372 .كربلاء ؛الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 860/3م - ح 9441
أوّلها: مطابق
نسخ وتعليق ،محمّد تقي الهزار جريبي، تا: 1225ه- 1711سم [مخطوطات كربلاء: 4 -
1394 ]
45373 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2588
جعفر بن محمّد باقر النيكوئي ،تا: 1230ه- 56 ص [ف: 1-84]
45374. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 7232
محمّد بن أحمد البيرقي ،تا: 12330ه-، 55 ص [ف: 1-84]
45375 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1476/6
أوّلها: مطابق؛ آخرها: سوی نون جمع المؤنث لقول لن ينصر لن ينصرا لن ينصروا الخ.
تعلیق ،محمّد حسام الدین بخاري ،تا: 1233ه- ناقصة الآخر؛ 3ق (74-72)، 13س، 2013سم [ف: 5-311]
45376 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1845
کا :مجهول، تا: 1253ه-، 18ق، 11س، 1510سم [ف: 1-226]
45377 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 292/2
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا: 1361ه- 12 ق، 16س، 18411سم المورد: 34-373]
45378 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6109/1
محمّد حسن بن محمّد یوسف ،تا: 1277 ه-، 38 ص 2117سم [ف: 1-226]
45379. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1169/3
علي محمّد اللواساني ،تا: 1281ه- [ف: 1-227]
45380 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 756م-ح9247
أوّلها: مطابق
نسخ ،الشيخ علي نقي بن الشيخ حسين البلوشي، تا :ربيع الثاني 1298ه- 300 ص 8س، 2115سم[ مخطوطات كربلاء: 4-321]
45381 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 756م - ح 9247
أوّلها :مطابق
نسخ، الشيخ علي نقي بن الشيخ حسين البلوشي، تا: ربيع الثاني 1298ه-، 300 ص 8س، 2115 سم[ مخطوطات كربلاء: 4-321]
ص: 110
45382 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1033/1
نسخ، کا: مجهول، تا :القرن 13ه- 21 ق ،(21-1) ، س ، 21/5/16سم [ف: 3-326]
45383. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/ مجاميع / 2799-2801
کا :مجهول ،تا: 1301ه- 1 ق، 20س، 2216سم [ف: 4-211]
45384 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت2196
أوّلها: اعلم أيها المتعلم أن التصريف أي اللفظ المركب ؛آخرها: والفعلة بالكسرة أي بكسر الفاء للنوع تقول هو حسن الطعمة، والجلسة بكسر فاء الفعل فيهما أي حسن
النوع من الطعم والجلوس
علي بن إبراهيم الشلمانشي، تا: 1307ه- 54ق ، 17 س، 17*22سم [ف: 4-210]
45385 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3213
علي بن عبد الوهّاب، تا :1328ه- 124 ص 18س، 2215/5سم[ المتحف العراقي - ف: اللغوية - 23]
45386 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1724
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 33 ص 13 س، 12*18/5سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 23]
45387 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1767
کا :مجهول،تا :مجهول؛ 26 ص 15 س، 1810سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 23]
45388 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 125
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 9 ص 14 س، 12 18/5سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 23]
45389 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 136م - ح 9418
أوّلها :مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 84 ص 6س، 1711سم[ مخطوطات كربلاء:
4-65]
45390. الموصل ؛ المدرسة النعمانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 30
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 33ق ، 1723سم الأوقاف العامة - موصل: 7-275]
45391. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/3
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1016سم [الأوقاف العامة -موصل: 8-112]
45392 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 13/9
أوّلها: مطابق
کا: مجهول،تا: مجهول؛ 20 ق 16310/5سم [ف: 223]
ص: 111
45393. بغداد؛ خزانة آل السنوي في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 5686
ثلث كا :مجهول، تا :مجهول؛ 36 ص [المورد : 3 و 4-212]
45394 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5623
ناقص ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 48 ص [ف: 1-84]
45395 النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6562
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 204 ص [ف: 1-84]
45396 . السليمانية مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2631
أحمد ،تا:مجهول؛ 37 ق 20 س 1912سم [ف: 4-211]
45397 . السليمانية مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/2521
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 16ق، 9 س، 2014سم [ف: 4-242]
45398 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/835
أوّلها: اعلم أن هذا الباب يقال له باب الثاني وقاعدته أن كل فعل ثلاثي مجرد جاء ماضيه على فعل مفتوح العين؛ آخرها: مطابق
عبد الله، تا :مجهول السليمانية (مدرسة علي بن ملا علي نظامي)؛ ناقصة: الأول؛ 76ق، 15 س، 2014سم [ف: 2-238]
45399. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 12/24/3
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 2116سم الأوقاف العامة - موصل: 5-234]
45400. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط ت/مجاميع/459-461
أوّلها وآخرها: مطابق
عبد القادر البوريدري ،تا :مجهول؛ 10 ق، 14 س، 2216سم [ف: 2-261]
45401. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 5/22/2
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-105]
45402. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع /2788-2790
أوّلها وآخرها: مطابق
محمّد ابن عبد الغفور، تا :مجهول ؛ 5ق ، 25 س، 2616 سم [ف: 4-242]
45403 كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 218
أوّلها :مطابق ؛آخرها: والسلام على من اتبع الهدى
نسخ، سید محمّد باقر بن صادق الحجة الطباطبائي، تا: مجهول؛ 32 ص 2217سم [ف:
129 ]
ص: 112
45404 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1517
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 15 ق 2014سم [ف: 3-363]
45405 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1290/2
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 14 ق 1511سم [ف: 3-363]
45406 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1290/4
کا :مجهول، تا :مجهول ،9 ق 1511سم [ف: 3-363]
45407 .كربلاء؛ مكتبة محسن الجلالي الكشميري؛ رقم المخطوط: 8/2
کا :مجهول ،تا :مجهول 12 ق (45-33) معجم تاريخ التراث: 1-37]
45408 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17972
کا :مجهول ،تا :مجهول 42 ق 15011سم [ف: 3-363]
45409 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22821
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 32ق ، 2115سم [ف 3-362]
45410. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع 3085-3090
أوّلها :مطابق؛ آخرها: تنبيه المرة من مصدر الثلاثي المجرد على فعله بالفتح تقول ضربت ضربة وقمت مومة ومما زاد بزيادة الهاء كالاعطاءة والانطلاقة إلا ما فيه تاء
التانيث
کا :مجهول، تا: مجهول ناقصة: الآخر؛ 22ق، 10 س 1711سم [ف: 5-142]
45411 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 11/12ت/2953
أوّلها: ... صار يحسب على وزن يفعل ويقول «حسبا» في المصدر اصله (حسبه) ماضيا ولم يكن الفرق بين الماضي والمصدر؛
آخره:فالهمزة وضع للمتكلم وحده والنون له أي للمتكلم إن كان معه أأي مع المتكلم غيره ، و التاء وضع للمخاطب مفردا كان المخاطب أو مثني أو مجموعا ...
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 17 ق، 14س، 22016سم [ف: 5-141]
45412 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11188
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 59 ص 11س، 10 15سم [المورد: 61-220]
45413 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1922/2
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 29 ص 2116سم [ف: 1-226]
ص: 113
45414 .الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12/1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل؛ 71ق، 1621سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-89
45415. الموصل؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/20/1
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 1114سم الأوقاف العامة-موصل: 7-104]
45416. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1288/5
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 11،ص 1811سم [ف: 1-226]
45417. الموصل؛ المدرسة الرابعية والعثمانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 51/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1521سم [الأوقاف العامة -موصل: 6-26]
45418. الموصل؛ مدرسة جامع النبي جرجيس (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 33ق، 1723سم [ الأوقاف العامة -موصل: 6-40]
45419 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 647
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 51 ص :[ف: 1-85]
45420. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1824
نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول [ف: 1-227]
المرتبط: العزّي في التصريف - التصريف العزّي؛ الزنجاني عبد الوهّاب بن إبراهيم ( - 660ه-)
45421. السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 14/5 ت/2
أوّلها: ئه سلي اكرم كرم بوو ئه سلي قاتل قتل بوو؛ آخرها : ومكسحة وه كو مكسحة وزن مفعلة يعني آلتي (مالین) که کسکه یه
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 122ق، 1621سم[ الأوقاف المركزية -1-
413 ]
ص: 114
45422 .كربلاء؛ مكتبة أحمد السيد صالح آل طعمة؛ رقم المخطوط : 6
أوّلها :أجيبون داعي الله ويسود أضافيرها
نسخ کا :مجهول تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 68ص، 1611سم [مخطوطات كربلاء: 3-
203 ]
ابن وهاس علي بن حسن ( - 812ه- )
45423 . بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط 510
الجزء الثاني يتناول بدء خلافة المطيع العباسي وذلك أثناء سنة 334 وينتهي سنة 656 هجري عند سقوط بغداد؛ کا: مجهول ،تا :مجهول [ف 3-22]
الغساني إسماعيل بن عباس( 761 - 803ه- )
طبع: بغداد، 1975م
45424 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 13083
الجزء الثاني، يبدأ بالفصل الخامس والعشرين في ذكر خلافة المطيع وينتهي بالفصل الأربعين في ذكر خلفاء بني العباس؛ نسخ، أحمد بن الصديق بن محمد بن أبي القاسم بن عبد الحق الحنفي، تا: 1065ه- تملك: أحمد بن حسن بن هادي النهمي سنة 1196ه- 367 ص ، 28 س، 2130سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 279]
45425 . بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 35 تاريخ مصورة
أوّلها: البسملة ... مقدمة الكتاب في ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيها ثمانية .فصلاً الفصل الأوّل في ذكر نسب رسول الله صلّى الله عليه وسلم، آخرها: الفصل
الثالث والعشرون في ذكر خلافة المتقي الله، واسمه ...
مصدر التصوير :نسخة خطية في مكتبة الجامع الكبير بصنعاء؛ نسخ ،کا: مجهول، تا: 22
ربيع الثاني 1179 ه- 248 ق ، 25 س [ف: 1-268]
ص: 115
45426. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: /36 تاريخ مصورة
أوّلها :البسملة ... الفصل الخامس والعشرون: في ذكر خلافة المطيع، واسمه الفضل بن جعفر المقتدر بن أحمد المعتضد وكان يكني أبا القاسم، وأمه أم ولد اسمها شغلة أدركت خلافة ابنها. بويع لثمان بقين من جمادى الآخرة سنة أربع وثلثين وثلثمائة؛
آخرها: ينتهي هذا القسم بحوادث سنة أربع وأربعين وخمسمائة للهجرة.
مصدر التصوير :نسخة خطية بدار الكتب المصرية برقم 3863/ تاريخ)، القسم الأوّل؛
نسخ ،کا :مجهول، تا :1187 ه- 64ق (64-1) 29 س [ف: 1-269]
45427. بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : /37 تاریخ مصورة
أوّلها :تتمة أخبار سنة أربع وأربعين وخمسمائة للهجرة ؛آخرها :حوادث سنة سبع
عشرة وستمائة
مصدر التصوير: نسخة خطية بدار الكتب المصرية برقم 3863/ تاريخ القسم الثاني؛
کا :مجهول، تا: 1187 ه-، 63ق (128-65) ، 29 س [ف: 1-270]
45428 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 38 تاریخ مصورة
أوّلها :تتمة أخبار سنة سبع عشرة وستمائة؛ آخرها : « ... تم الجزء الثاني من الكتاب
وافق الفراغ من تحصيل هذا الكتاب المبارك نهار الثلاثاء بعد العصر خامس عشر ذي
القعدة الحرام سنة سبعة [كذا] وثمانين ومائة وألف. وذلك بعناية سيدي الفقيه العارف كمال الدين علي بن إسماعيل الجندي، وفقه الله لحفظ معانيه وصلّى الله»
يختتم بترجمة آخر خليفة عباسي ببغداد؛ مصدر التصوير: نسخة خطية بدار الكتب المصرية ( برقم) 3863 / تاريخ القسم الثالث؛ محمّد بن سعيد بن الهيتي، تا: 1187ه-؛
67ق (196-129)، 29 س [ف: 1-270]
بغداد؛ مكتبة الدراسات العليا (كلية الآداب بجامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 872
أوّلها: بسم الرحمن الرحيم وبه ثقتي الفصل الخامس والعشرون: في ذكر خلافة المطيع، واسمه الفضل بن جعفر المقتدر بن أحمد المعتضد، وكان يكني أبا القاسم، وأمه أم ولد آخرها وذكر أسماء الخلفاء وأسماء أيامهم وأمهاتهم وكناهم وألقابهم وتواريخ مواليدهم ووفاتهم في مواضعها اللائقة بها من الكتاب ولخصنا في هذا الفصل أحوالهم ... تم الجزء الثاني من الكتاب بحمد الله
الجزء الثاني. مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [المورد 26-298]
ص: 116
الشهرستاني ،محمّد حسين بن محمّد علي (1255 - 1315ه- )
طبع :طهران 1325ه-، بغداد، 1360ه-
45429 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط : 114/2
کا :مجهول ،تا: 1311ه- 16 ص 1811سم [مخطوطات كربلاء: 3-386]
الفخر الرازي ،محمّد بن عمر ( 544 - 606ه- )
[فنخا :22 6472 - 648 (2 نسخة)]
45430. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط ت / مجاميع /857-862
أوّلها :اي نواي دل عشاق از تو *** صد نوا ساز در آفاق از تو
ساز دلسوز تو ای مطرب مست *** همه را برده بيك نغمه زدست؛ آخرها :در خاتمه ده باب :گوید
تا بکی ای کاتبی از قیل قال *** حال چه باشد که باشی نيك فال.
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 16 س، 12418سم [ف: 3-123]
عشاق ونوا - عشاق نوا
45431 .كربلاء؛ مكتبة الحاج وداي العطية؛ رقم المخطوط: 11
أوّلها :البسملة: هذه فوائد فريدة من كتب عديدة للرجال المعلومين من الحكماء والأدباء والشعراء والعلماء الأوّل في ذكر الفلاسفة والحكماء ولنذكر أعاظمهم لقمان الحكيم؛ آخرها :وفي ذي القعدة زاد الفرات زيادته المعروفة في كل سنة وأغرف محال
ص: 117
الشعب وأتلف منها كثيراً وفي ليلة السبت عاشر محرم وتاسع في كانون الثاني خرج كوكب أذنب وكان خروج الكوكب خروج الكوكب محاذياً لمغيب الشمس وذنبه إلى
وسط السماء 1329ق
نسخ، کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 308 ص 1210سم [مخطوطات كربلاء: 3-213]
الفاني الشيرازي الدهدار محمّد بن محمود( 947 - 1016ه-)
أوّله :بسمله حمد و سپاس مر خداوندی راست که خواص بندگان خود را به نعمت ... اما بعد چنین گوید ... محمّد بن محمود الملقب به دهدار که بمقتضی ...
آخره :... وقابل کمالات جاودانی اللهم اجعل نعمته تاماً وكرامته ... والصديقين والشهداء ،والصالحين، أمين يا رب العالمين.
طبع :طهران ، 1375ش، ضمن رسایل دهدار»
[فنخا :22 649-650 (12نسخة)]
45432. النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة رقم المخطوط : 2005/6
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا :القرن 11ه- 12 (15 الف -(96) [ف 2-489]
العشرة الكاملة = لباب الاجتهاد / أصول الفقه، اجتهاد وتقليد - عربي البحراني، سليمان بن عبد الله (1075؟ - 1121ه-)
تاريخ التأليف: 26 رمضان 1114ه-
فنخا :22 61-652 (3نسخة)]
45433 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط بدون الرقم
حسين بن محمّد الخطي، تا: 1146ه- 65 ص، 23 س، 2012سم [معجم المخطوطات النجفية 588]
45434 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 112
کا :مجهول ،تا: 1200ه- [معهد المخطوطات العربية 4 جزء 2-220]
ص: 118
العثماني اللبكني ،عماد الدين (القرن 13ه-)
45435 . كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 846/2م
نسخ، محمّد حسين بن مرتضى الطباطبائي، تا: 1273ه-؛ 18 س 2115سم[ مخطوطات
كربلاء: 4-378]
45436 .الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 72/24/9
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 2115سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-272]
عشرة الملوك - لذت النساء
العشر والخراج - أحكام العشر والخراج (رسالة في)
عشرون مسألة في المنطق -الأجوبة عن المسائل العشرينية
ابن سينا ،حسين بن عبد الله ( 370 - 428ه- )
أوّله :البسملة ... رسالة للشيخ الرئيس قدس سره في العشق سألت أسعدك الله يا أبا عبد الله الفقيه المعصومي، أن أجمع لك رسالة تتضمن إيضاح القول في العشق على سبيل المعصومي، أن أجمع لك رسالة تتضمن إيضاح القول في العشق على سبيل الإيجاز ... وجعلت رسالتي إليك متضمنة فصولاً سبعة آخره فإذن الخير المطلق قد يعشق الحكمة أن ينال منه نيلاً، وإن لم يبلغ كمال الدرجة ، ...
فلنختم الرسالة حامدين على .
طبع: قم، 1400ه- في الرسائل المجلد الأوّل
[فنخا :22 656-658 (45نسخة)]
ص: 119
45437 . النجف الأشرف العتبة العلوية؛ رقم المخطوط : 685/6
أوّلها: مطابق؛ آخرها: الملوك الفانية قد يوتي على مبلغه وإذ قد بلغنا هذا المبلغ
نسخ تعليق، عبد الرحمن بن محمّد العتايقي ،تا: 778ه- ناقصة الوسط؛ التسلسل المخزني: 209/3/1 ص 17س، 1712سم [ف: 2-183]
45438 .بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 5/2 مجاميع مصورة
أوّلها :مطابق ؛آخرها: فلنختم الرسالة والحمد لله ... وصلّى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين
مصدر التصوير: نسخة في معهد المخطوطات العربية بالقاهرة؛ تعلیق، کا: مجهول ،تا:
مجهول؛ 17 ص [ف: 3-253]
45439 .بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : فلسفة - منطق مصورة
أوّلها وآخرها :مطابق
مصدر التصوير: نسخة خطية في المتحف البريطاني (برقم 978)؛ نسخ ،کا :مجهول ،تا :
مجهول؛ 5 ق 30 س [ف 1-117]
45440. النجف الأشرف ؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط : بدون الرقم
کا :مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 407]
عشق وروح روح و بدن
العشماوي، عبد اللطيف بن شرف الدين (القرن 11ه- )
45441 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3754/5
أوّلها :سألني بعض الاصدقاء أن أعمل له مقدمة في الفقه خليفة بن الحاج حسن، تا :مجهول؛ 6ق 16322سم [ف: 1-653]
ص: 120
45442. النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1
کا: مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص : 55 [معجم المخطوطات النجفية: 588]
الجاحظ، عمرو بن بحر ( 150 - 255ه-)
45443 . الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/11/3
أوّلها : الحمد لله ولاحول ولاقوة إلا بالله هذا أبقاك الله الجزء الثالث من القول في البيان
والتبيين
الثلث الثالث؛ مراد بن عثمان العمري الموصلي ،تا: 1089ه- قسطنطينية؛ 1527سم
[الأوقاف العامة - موصل: 2-238]
45444. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3799/14
أوّلها :الحمد لله الذي جعل حمد من أطاعه وذم من عصاه ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1 ق 15320سم [ف: 1-448]
45445. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1048
کا :مجهول ،تا: 1247ه- 72 ص ، 15 س ، 2215 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 633]
ص: 121
امام الحرمين الهمداني، محمّد بن عبد الوهاب ( - 1303 ه- )
45446 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 33
كاتب = مؤلف ،تا: 1274ه-؛ 16 ص 10س، 15/8/10/5سم [معجم المخطوطات النجفية
588 ]
البياضي، علي بن محمّد (791- 877ه- )
[فنخا: 22 674]
45447. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 418
أوّلها: الحمد الله رب العالمين الحمد الله الذي حصل في العقول وجوب معرفته ووصل في النقول حتمها على بريته وجعل الساعي فيها من أجمل الاشخاص والداعي إليها من أكمل أهل الاختصاص وصلواته على النفي النفوس البشرية المصطفى من ساير البرية محمّد رسوله وعبده وعلى آله وبقية حمده خصوصا على أعلاهم في هذه الغاية وأخطاهم بهذه والعناية ديد الطالب الغالب علي بن أبي طالب؛ آخرها: و هذا آخر ما أردنا إيراده ومنتهي ما قصدنا إرتياده حامدين الله على إفضاله ومصلين على رسوله والاركارم ...
کا :مجهول ،تا: 834ه-؛ 130 ص 19 س ، 29312/5سم [ نوادر مخطوطات مكتبة الحكيم: 1-
69 ]
النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 361
النسخة السابقة نفسها معجم المخطوطات النجفية 588]
بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 2574160 مصورة
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ (مصورات) - ف: 275]
النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2926
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1-291]
ص: 122
علم الهدى ،علي بن حسين (355 - 436ه-)
أوّله: مسألة في العصمة ما حقيقة العصمة التي يعقد وجوبها الأنبياء والائمة وهل هي
معناً
يضطر إلى الطاعة ويمنع من المعصية أو معنى يضام الاختيار ... اعلم أن العصمة هی اللطف الذي يفعله تعالى فيختار العبد عنده الامتناع .. آخره: ثم يكون الشهادة من بعده مطابقة لهذا العلم وهذا بمنزلة من سئل عن حد المتحرك فقال هو الشهادة بأنه متحرك والعم بأنه على هذه الصفة وفي هذا البيان كفاية لمن تأمل.
طبع قم، 1405ه- ضمن الرسائل الشريف المرتضى
[فنخا :22 675 (3نسخة)]
45448 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 7
کا :مجهول ،تا: 1093 ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 816]
45449 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 139
کا: مجهول ،تا: 1058ه- [ معجم المخطوطات النجفية : 407]
القاري، حسين بن عيدان
45450. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2612/1
أوّلها: قال أيد الله بتوفيقه فأحسن وأجاد
بسم الله الخالق ذي الجلال *** والطول والإفضال والنوال
و الحمد لله العلي المنان *** مذهب اللسان بالبيان؛
آخرها :و صلّی یا رب على خير الورى *** محمد المبعوث في أم القرى
و آله وصحبه الكرام *** ما أنهل وسمي على ثمام
و التابعين لهموا والشيعة *** ومادامت الشيعة لهم مطيعة
هذا آخر مصادر الاقوال
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 3 ص 15/310/6سم [ف: 1-61]
ص: 123
عصمة الأذهان في علم الميزان / منطق - عربي
المرعشي ،محمّد بن واعظ ( - 1154ه-)
45451. الموصل؛ مكتبة طه محسن ؛ رقم المخطوط /26 و
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ق (134 - 132) ، 2015سم [المورد: 44-134]
عصمة الأذهان في علم الميزان - أرجوزة عصمة الأذهان / منطق، شعر - عربي
امام الحرمين الهمداني، محمّد بن عبد الوهاب ( - 1303 ه-)
طبع: بمبئي، 1298ه-
[فنخا :22 676]
45452 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط : 398/2
کا: مجهول، تا: 1274ه- [ معهد المخطوطات العربية : 4 جزء 2-234]
45453. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1129
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 15 ص 18س 2013 سم [معجم المخطوطات النجفية: 588]
عصمة الأنبياء (رسالة في) / كلام وعقائد - عربي
السيوطي، عبد الرّحمن بن أبي بكر (849 - 911ه-)
45454. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3799/21
أوّلها :الحمد لله والصلوة على رسول الله صلى الله على ... وسلم
مرتضى بن عبد الكريم ،تا: 1167 ه-؛ 2 ق، 2015سم [ف: 2-186]
عصمة الأنبياء (رسالة في) / كلام وعقائد - عربي
الخضري محمّد بن محمّد ( - 928 ؟ ه- )
45455 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13742/2
كا :مجهول، تا: أوائل القرن 14ه- 1ق، 1712سم [ف: 2-167]
ص: 124
الكامل ،زاده محمّد (القرن 12ه-)
45456 .الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 10/25/4
أوّلها :الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى
كاتب = مؤلف، تا: 1169 ق [الأوقاف العامة - موصل: 1-187]
الأحسائي، أحمد بن زين الدين (1166 - 1341 ه- )
تاريخ التأليف: 21 ربيع الأول 1231ه-
أوّله :الحمد لله جزيل النعماء والآلاء وجميل الافضال والعطاء وحسن البلاد وجليل العظمة والكبرياء صلّى الله على محمّد وآله النبلاء الذين خصهم بالعصمة والولاء وشملتهم بأكمل الثناء ... فيقول العبد المسكين أحمد بن زين الدين الاحسائي أن حامي حوزة المسلمين وناصر الدين ... الشاه بن الشاه بن الشاه محمد علي ميرزا الشاهزاده
آخره: مما لا اشكال فيه والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد وآله الطاهرين.
طبع :تبریز 1273ه- ( في جوامع الكلم: ج 1؛ قسم 1 صص 14-111)؛ كربلاء، 1292ه-
[فنخا :22 680 - 682 (26 نسخة])
45457 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 26
يوسف الهمداني، تا: 1263ه- 106 ص 20 س ، 19314سم[ معجم المخطوطات النجفية
407 ]
45458. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2142
نسخ، عبد الله بن جعفر الحسيني، تا: 12 ربیع الثاني 1271ه- مراغه [ف: 2-568]
النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 139
النسخة السابقة نفسها [معجم المخطوطات النجفية : 398
ص: 125
الوحيد البهبهاني، محمّد باقر بن محمّد اكمل (1118 - 1205ه- )
طبع :قم ضمن «الرسائل الفقهية»
[فنخا :22 682-683 (9 نسخة)]
45459. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1121
کا :مجهول ،تا: 1207ه- 59 ص [ف: 1-204]
45460 . النجف الأشرف؛ جامعة النجف (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 117/2
نستعلیق، نوروز طارمي ساكن قریه سیاه پوش از محال طارم زنجان، تا :مجهول؛ كربلاء مدرسة سيد محمّد (مجاهد)؛ 30 ق (28 ب- 57ب) 21315 سم [اوراق عتيق -1
304 ]
45461 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6281
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 43 ص [ف: 1-193]
45462 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5816
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 36 ص [ف: 1-214]
شمس الأئمة السرخسي، محمّد بن أحمد (- 483ه- )
45463. النجف الأشرف؛ مكتبة السيّد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط: 31/7
محمّد بن القاسم بن محمّد البرزيعي البيهقي، تا: 24 رمضان 661ه- [الموسم: 8-348]
السروي ،مجدالدين
45464. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 298
محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1341ه- 3 ص ، 25 س ، 21/613/5سم [معجم المخطوطات
النجفية: 438]
ص: 126
البحراني، سليمان بن عبد الله (1075؟ - 1121ه- )
45465. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2850
محمّد بن سعيد البحراني، تا: 1142ه- 3 ص 12س، 15/7/10/6سم [معجم المخطوطات
النجفية: 407]
الحسيني الهمداني محمّد بن موسى ( - 1349ه-)
تاريخ التأليف جمادى الثانية 1346ه-؛ محل التأليف: النجف الأشرف
[فنخا :22 685(3نسخة)]
45466 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 93
شير محمّد الهمداني ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 452]
المهتدي الموصلي محمّد طبيب
45467 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5926
أوّلها: يقول العبد الفقير إلى غني مولاه ... انه لما تعلق قلبي في حفظ المسائل الفقهية فرأيت الكتاب المسمى بالوقاية
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ تملك: أحمد الحلبي القادري سنة 1264ه- 686ص، 24س، 21/5015 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية -1-120
امام الحرمين الهمداني، محمّد بن عبد الوهاب (- 1303 ه-)
تاريخ التأليف: 1273ه-
[فنخا :22 687 (4نسخة)]
ص: 127
45468. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 287
كاتب =مؤلف ،تا: 1273 ه- 37 ص ، 17س، 2015 سم[ معجم المخطوطات النجفية : 588]
45469. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1005
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 48 ص 15 س ، 13*20/6سم [معجم المخطوطات النجفية: 588]
45470 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 166/1
کا :مجهول ،تا :مجهول[ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-223]
45471 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2573
کا مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 336 ص [ف: 1-291]
القادري، سليمان بن خالد (القرن 13ه- )
45472 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 28914
أوّلها الحمد الله العليم العظيم الكريم القديم، الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيّدنا محمّد الذي أقر برسالته كل ذي قلب سليم .
نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 100 ق، 9 س 1510سم [علوم القرآن عراق
ف :219 ه]
45473. الموصل؛ مكتبة طه محسن رقم المخطوط 15
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 50ق، 9س 1611سم [المورد: 44-133]
العطية الإلهية - الخطبة التوحيدية
ص: 128
45474. بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط: 123
يحتوي على سبع وثمانين عظة حول آيات إنجيلية على مدار السنة منها الويل لكم أيها الأغنياء، ركوب يسوع السفينة وانتهاره الرياح، إحياء ابنه الرئيس، لاتهتموا بالغد)؛ يوحنا بن القسيس عبد الكريم ،تا: 1700م = 1112ه-؛ ناقصة ؛ الأوّل؛ 270 ص 26س،
2920سم [ف (71]
مسيحية - عربي
45475 .بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط 110
52 عظة العظات مستمدة من تعاليم الآباء القديسين والمعلمين الروحيين وقد دعاه الكاتب بالمسعف الضعيف للمبتديء في فن الوعظ الشريف، وهو من جزئين ويشمل مثلاً التزام( الكهنة، الجمعة العظيمة عيد التجلي تقدمة يسوعف الختانة)؛ كا:
مجهول ،تا :مجهول؛ 934، ص 52 س 3020 سم [ف: 64]
أب يواكيم
45476 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4254/6
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 2215سم [مجلة المجمع العلمي العراقي: عدد 11-406]
شماس عبد الله زاخر ( - 1742 م)
45477 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4254/7
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 2215 سم [مجلة المجمع العلمي العراقي: عدد 11-406]
ص: 129
آل طعمة ،مصطفى بن سعيد ( - 1383ه- )
45478 . كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط: 73
نسخ، كاتب = مؤلف ،تا: 1365ه- 318 ص 23 34 سم[ مخطوطات كربلاء: 3-306]
الشيخ الصدوق، محمّد بن علي (311 - 381ه-)
طبع :تبریز 1311ه-
[فنخا :22 693-691 (29)نسخة)]
45479 .العمارة ؛ خزانة ضياء شكارة رقم المخطوط: 71
کا: مجهول، تا: جمادى الآخرة 1072ق[معهد المخطوطات العربية : 4 جزء 2-205]
45480. الكاظمية ؛جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 3/13/2
أوّلها :عقاب من أتى الله من غير بابه؛ آخرها :حتى لحق بالله عز وجل.
محمّد اشرف ،تا: 1092ه- 12*18/5سم [ف: 16]
غیر مشابه
45481. بغداد ؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8841
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة الأوّل؛ 17ص، 16س، 1611سم المورد: 13-201]
45482 بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8541
کا:مجهول ،تا :مجهول 12 ص 22 س، 2015سم [المورد: 13-201]
العقائد - واجب الاعتقاد على جميع العباد
ص: 130
العقائد الاعتقادات
العقائد مسائل في العقائد
عقاید - اعتقاد نامه
العقائد ( رسالة في ) -املاءات العجيمي
الغزالي، محمّد بن محمّد ( 450 - 505ه-)
45483. الموصل؛ خزانة داود جلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/9/2
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 22*16سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-213]
گیسو دراز ،محمّد بن یوسف (721- 2826ه-)
45484. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 1137/5
کا :مجهول، تا: 1200 ه-؛ 26 ص 19س، 1712سم( معجم المخطوطات النجفية: 407]
العامري، يحيى بن أبي بكر (816 - 893ه- )
45485 .كربلاء ؛العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 490/6
أوّلها: الحمد لله المتوحد بأزلي الوجود والذات المتفرد بقدم النعوت والصفات، منزه عن التغير واختلاف الحالات وقدمه؛ آخرها :والثاني ،رسول والثالث الله، وكان نقش خاتم أبي بكر: نعم القادر هو الله، ونقش خاتم علي بن أبي طالب كرم الله وجهه الملك الله
نسخ، إسماعيل الداغستاني، تا: مجهول؛ 50 ق (134-8) ، 9 س ، 1914سم [ف: 2-89]
ص: 131
الجزائري، أحمد بن عبد الله ( - 899ه- )
45486. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 7482
کا :مجهول، تا: 1116ه-، 44 ص [ف: 1-428]
45487 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 40/22/3
کا :مجهول،تا :مجهول؛ 20 ق [الأوقاف العامة - موصل: 3-132
45488. الموصل؛ خزانة ميسر صالح الأمين ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 49/1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 1723سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-291]
45489. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 60/24/1
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 2317سم [الأوقاف العامة-موصل: 5-257]
45490 . الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/22/3
کا :مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-116]
الشعراني، عبد الوهاب بن أحمد (898 - 973ه- )
45491. بغداد؛ محمّد سعيد الزهاوي في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 53/1
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... اعلم يا أخي أن القوم أجمعوا على أنّ الله تعالى واحد لا ثاني له منزه؛ آخرها: فانعم يا أخي النظر في هذه العقيدة فإنها عظيمة والله يتولي
هداك
إبراهيم ،تا: 1133ه- 4 ق (04 - 1 الف)، 19 س، 16/5 22/5سم [المورد : 22-295]
ص: 132
45492 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 26/17/1
محمّد طاهر الموصلي، تا: 1174ه-؛ 1321سم[ الأوقاف العامة - موصل: 7-242]
ابن طه محمّد بن إبراهيم
45493 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 240 ب 89 مصورة
مصدر التصوير :دائرة الآثار والتراث ،كا: مجهول ،تا: 1038ه-، 82ص [(مصورات) - ف:
137 ]
القرة باغي
45494 . البصرة؛ المكتبة العبّاسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5-26
أحمد بن إبراهيم، تا: 1086ه- ؛ 12 ص 2013سم [ف: 279]
المرعشي، محمّد بن واعظ ( - 1154ه-)
45495 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات رقم المخطوط: 240 س 255 مصورة
مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث ؛كا: مجهول ،تا: 1261ه-، 130 ص [(مصورات) -ف:
129 ]
الفاروقي الكوفاموي، محمّد مبارك بن محمّد ( - 1162ه-)
45496 . كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 832/1م
أوّلها: أوّله بعد البسملة : سبحانك اللهم إنا نحمدك بآلانك ؛آخرها: والله أعلم بالصواب.
تعلیق، کا :مجهول ،تا :مجهول[ مخطوطات كربلاء: 4-361]
ص: 133
المجلسي، محمّد تقي بن محمّد باقر (القرن 12ه- )
45497. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1108/9
عباس بن صادق الطهران ،تا: 1327ه- 47 ص ، 19س، 2015 سم [معجم المخطوطات
النجفية 407]
شبّر، عبد الله بن محمّد رضا (1188؟ - 1242ه-)
45498. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6611
کا :مجهول، تا: 1287ه-؛ 277 ص [ف: 1-193]
الشهرزوري، خالد بن حسين (1193؟ - 1242ه-)
45499. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع /2487
أوّلها: الحمد لله الذي أنعم علينا وهدانا إلى الإسلام وجعلنا من أمة سيد الانام عليه وعلى آله الصلاة والسلام؛ آخرها :عما لا يليق بكماله پس هیچ صورت نماند مگر حصولي مراد الهي وتأثير ايجاد أو تعالى شأنه وهو المطلوب
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 50 ق ، 14 س 1711سم [ف: 4-63]
الرمضاني الملايوسف ( - 1243ه-)
45500. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 10/25/6
أوّلها: الحمد لله الذي هدانا إلى طريق الحق والصواب وألهمنا الرشد موافقا للسنة
والكتاب ...
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1210ه- [ الأوقاف العامة - موصل: 1-187]
ص: 134
الرشتي، كاظم بن قاسم (1212 - 1259ه- )
45501 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6920
محمّد القوشي بن عبد علي، تا :مجهول؛ 260 ص :ف: 3318]
القطيفي، علي بن أحمد ( - 1287ه- )
45502. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 183
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 48ص [ف: 1-429]
الكرماني، محمّد كريم بن إبراهيم (1225 - 1288ه- )
45503 . النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1649
کا: مجهول ،تا :مجهول 11 ص :ف 12-193]
الألباني، محمّد بن محمّد مؤمن (القرن 13ه-)
45504. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع / 2264
أوّلها: وإذا تقرر مباحث الإيمان فلنذكر تتمة في سالباته نعوذ بالله منها فأقول اتفق أهل الحق على أنه لا يكفر أهل الحق؛ آخرها: وأن يجعل ما كتبته وصنفته متداولا بين العلماء وذخراً لعقبانا وباعثاً لنجائنا من العذاب في أخرانا وأن يخرج التعصب والحسد من قلب من ينظر إليه حتى يتقبله بعين الرضا ... لأن تتصنف فقد تهدف والحمد لله.
كاتب = مؤلف ،تا: 1244ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 45 ق ، 32 س، 2010 سم [ف: 4-78]
ص: 135
الزاكي ،عبد السّلام بن عمر (القرن 13ه-)
45505 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط 5070
أوّلها: يا من تقدست عن الشبه ذاته وتنز، النظير صفاته
كاتب = مؤلف ،تا: مجهول؛ 2115سم [ف: 2-166]
الآنقروي، صالح
45506 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1083/8
عثمان بن حسين النوشهري، تا: 1261ه- 9 ص 19 س 2117سم [معجم المخطوطات
النجفية : 407]
صالح بن رضوان
45507 .كربلاء العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 469/1
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وسيد المرسلين محمّد وعترته الطاهرين، وعلى آله المعصومين وأهل بيته الطاهرين؛ آخرها :والأمارات في كل هول مكين، الذي أشار بالقرص والخاتم للنبيين صلوات الله عليه صلاة دائمة ماض حنين ... ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
نسخ، غلام رضا ،تا :القرن 13ه- ق ،(1-7) ، 23 س، 15*21سم [ف: 2-67]
الشهرستاني، محمّد حسين بن محمّد علي (1255 - 1315ه-)
45508 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 98
کا :مجهول، تا: 5 صفر 1291ه- 224 ص 15*10سم[ مخطوطات كربلاء: 3-378]
ص: 136
الصدر، حسن بن هادي( 1272- 1354ه- )
45509. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3528
کا :مجهول ،تا: مجهول 5 ص [ف: 1-193]
البنجويني، عبد الرّحمن( 1828 - 1900م)
45510. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع / 1199-1204
أوّلها: أقول أولا اتباع غير العلم منهي قال تعالى ولا تقف ما ليس لك به علم ؛آخرها :ولعل المتأمل ولو كان من أصحاب التعصب والجدال يذعن قلبه بحقية هذا المقال وبما في مقال الجلال من الاختلال والله أعلم بحقائق الأحوال ودقائق الأقوال.
حسين الپسکندي، تا :مجهول؛ 5ق 15س 17*22سم [ف: 3-36]
الشليلة الهمداني عبد الهادي بن كاظم
45511 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 230
حسن بن علي القفطان ،تا: 1323ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 83ص [ف: 1-428]
ابن الدباغ المرعشي
45512 .الموصل؛ أمين بك بن ايوب بك الجليلي؛ رقم المخطوط: 14
مجموعة رسائل في العقائد؛ كا :مجهول ،تا :مجهول[ مخطوطات الموصل: 264]
ص: 137
ابن أبي الفضل، محمّد حسن
45513 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 952
حسن بن محمّد باقر الحسيني، تا :مجهول القرص: 32؛ 10 ص [ف: 1-429]
دريديل
45514. البصرة ؛ المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط : ح-123/5
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 23/6316/5سم [ف: 319]
45515. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 36/23/12
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 1520/5سم [ الأوقاف العامة - موصل: 4-189]
غیر مشابه
45516. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/23/1
أوّلها :قلنا كيف يستحق العذاب ...
محمود بن عبد الرزاق بن محمود بن محمّد ،تا: 843ه- ناقصة؛ الأول؛ 1630سم
[الأوقاف العامة - موصل: 4-173]
45517 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6978
محمّد بن أحمد الحسيني ،تا: 996ه- 6ص :ف: 1-193]
ص: 138
45518. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1125
کا:مجهول، تا: 1033ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 36 ص [ف: 1-193]
45519. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4855
محمّد بن إسماعيل ،تا: 1033ه- العمادية؛ ناقصة: الأوّل؛ 208ق، 1711سم [ف: 2
259 ]
45520 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9717
أوّلها: الحمد لله رب العالمين مالك يوم الدين معترف بربوبيته ... و بعد: فإنّي لم أزل أتوقع العثور بمؤلف جامع إلا ... الدينية ما يحتاج إليه كل واقف ضابط لأمهات مسائل في المقاصد والمواقف ... فلم أر إلا ما في ايدي الناس من العقائد، وقد شحنت بأصول الفلاسفة فلا تفيد إلا الش ... ، والإلباس، وكنت أود أن لو كانت لي طاقة على
عمل...
کا :مجهول ،تا: 1110ه- 158 ق، 2115سم [ف: 2-258]
45521 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 59/22/5
أوّلها: الحمد لله الأوّل الذي لابداية لأزليته ولانهاية لصمديته ...
کا :مجهول ،تا: 1139ق [الأوقاف العامة - موصل: 3-146]
45522. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 77/9
قول في العقائد؛ حسن بن يونس، تا: 1156 ه- 17 12سم [الأوقاف العامة موصل: 2-
316 ]
45523. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين؛ رقم المخطوط: 1117/2
محمّد صالح أبو بكر افندي، تا: 1184 ه- 52 ص 12 س 2012/5سم [معجم
المخطوطات النجفية: 407]
45524 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 525/2
أوّلها :فائدة الإيمان التصديق بما غاب لغة وشرعاً؛ آخرها: انتهي المقصود نقله من التحرير وشرحه في الأصول للعلامة ابن النجار الفتوحي تغمده الله برحمته وادخلنا وإياه فسيح جنته ورزقنا جميعاً رضوانه ومغفرته.
فائدة في العقائد اقتبسها بعضهم من تحرير المنقول وتهذيب الأصول للمرداوي ومختصره لابن النجار الحنبلي؛
معتاد، كا :مجهول، تا: قيد التملك 1189ه- تملك : أحمد بن محمّد الحنبلي السلفي سنة 1189ه- 5 ق ،(29-33) ، 26 س ، 23416/5سم [ف: 2- 352 ]
ص: 139
45525. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين؛ رقم المخطوط: 2/272
کا: مجهول، تا: 1200 ه-، 92 ص، 17 س، 15 21/5 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 708]
45526. بغداد ؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 615
أوّلها: والإقرار بالله تعالى كما هو بصفاته وأسمائه وقبول أحكامه وشرايعه؛ آخرها:
وهذه الإمامة كانت إشارة إلى نصب الخلافة ولذا.
فيها ردّ على بعض الفرق الإسلامية فيما يتعلق بمباحث الامامة؛ نسخ ،کا :مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ 54ق ، 28 س، 2113سم [ف: 2-461]
45527 .بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط: 612 أوّلها البسملة السؤال: ما الدليل على وجود الصانع وعلى وحدانيته وقدمه وبقائه وقدم صفاته الذاتية آخرها والتغاير بين العالم والمعلوم واجب بأن التغاير الاعتباري کاف كما في علمنا بأنفسنا.
نستعليق، كا: مجهول، تا :القرن 13ه- 6ق، 21 س، 22316سم [ف: 2-458]
45528. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 611 أ
وّلها :باب في معرفة الصانع - عزّ وجل - نقول: أما معرفة الصانع - عزوجل بالآيات والدلالات على وجه الاختصار في أن يعرف ويتيقن أنه واحد آخرها :من جاءنا بأسماء ليست عن رسول الله (ص) والصلاة والصيام والزكاة والحج وإنما عرفت الله عزوجل بهذه الأحاديث.
الظاهر أنّها قطعة من كتاب في العلم ذاته؛ نسخ ،الملا محمّد بن الحاج فليح مقريء الاولاد، تا: 25 محرم 1301ه- 9ق، 11س، 22016سم [ف: 2-457]
45529 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع 3112-3117
أوّلها :نحمدك يا من هو الله الواحد الأحد ونصلي ونسلم؛ آخرها: ومنها تعلقت
السمعيات وبيانها في المطولات انتهى
عبد الكريم ،تا :1303ه- ،2 ق 21 س 2115سم [ف: 5-30]
45530 .بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط : 607
أوّلها: ما معنى بسم الله الرحمن الرحيم معناه ابتداء التأليف باسم الله، أي باسم الذات الواجب الوجود؛ آخرها والصلاة لوقتها والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب. هي مرتبه على طريقة الأسئلة والأجوبة؛ نسخ ،عبد القادر بن ملا محمّد صالح بن ملا حیدر، تا: 8 جمادى الآخرة 1318ه- تملك أحمد افندي بن داود القادري نقيب زاده؛ 9 ق، 11س، 22015سم [ف: 2-455]
ص: 140
45531 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1515
أوّلها: الباب الثاني في تقدير الرب تبارك وتعالى شقاوة العباد وسعادتهم وأرزاقهم وأجالهم وأعمالهم قبل خلقهم. وهو تقدير ثان؛ آخرها: فكان كل معلوم مقدور أحسن الأحكام وأحسن التقادير وهذا ممتنع.
قطعة من كتاب في العقائد رتبه مؤلفه على أبواب الموجود منها الباب الثاني إلى الباب الواحد والعشرين ولم يتم؛ نستعليق محمّد بن علي بن الملا أحمد سبته البغدادي الشيخلي، تا: 1318ه- ،71ق 39 س 17*32 سم [ف: 5-409] ،
45532 .بغداد ؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 608
عبد القادر بن ملا محمّد الحاج فليح ،تا: 1320ه- 11ق، 13 س، 2316سم [ف: 2-
455 ]
45533. الموصل ؛ المدرسة النعمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 80ق ، 1524سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-272]
45534. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 6/5
أوّلها :الحمد الله الذي هدانا إلى طريق الحق والصواب وألهمنا الرشد موافقا للسنة والكتاب
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 14ق، 1723سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-144]
45535 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط ت/مجاميع / 998-1001
أوّلها: كما في القرآن غير مخلوق فالمراد الحقيقة الموجودة في الخارج؛ آخرها: قلنا أفعال العباد مخلوقة لله تعالى أو للعبد لم نرد بالفعل المعين المصدري الذي هو الإيجاد والإيقاع بل الحاصل المصدري.
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 7ق، 15 س 2217سم [ف: 2-103]
45536 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1167
جزء من كتاب في العقائد ؛کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 16 ص [ف: 1-111]
45537 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص: 25 [معجم المخطوطات النجفية (378]
45538 النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 356
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية 408]
45539. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1330
کا :مجهول، تا :مجهول؛6ص، 15 س، 18/813/5سم [ معجم المخطوطات النجفية : 408]
ص: 141
45540 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6892
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 148 ص [ف: 1-193]
45541. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9724/12
أوّلها: الإيمان تصديق رسول الله صلى الله عليه وسلم بما جاء منه ...
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق 1810سم [ف: 2-173]
45542 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22801/8
أوّلها: ... وقد حد الكتاب بأنّه الكلام المنزل على ....
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 2 ق 16314سم [ف: 2-182]
45543 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13162
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 150 ق، 15 س ، 1913سم [ف: 2-186]
45544 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5184
أوّلها :البسملة بحسب تعلق الإرادة لا باعتبار القدرة علة تامة لتخصيص ذلك...
البعض، لأنه لو كان كذلك يلزم انتهاء القدرة .
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 26 ق 21316سم [ف: 2-259]
45545. بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 97
أوّلها :كيف لا أحمد من من علينا بفهم الكلام كيف أحمد بن لا يسع حمده الكلام ؛آخرها: لتحقيق الإجماع. فالان تمت تحفة النبي -ص- بعون الملك العزيز الوهاب واشرقت الأرض بنور ربها. ووضع الكتاب سنة 1302ه-
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ذكر في مقدمته أنه التجا إلى «الدستور الاعظم والخليفة السيّد محمّد ابي القاسم خلد الله شموس ولایته»؛ 90ق، 10-19س، الافخم ...
19/5*23/5 سم [المورد: 21-257]
45546. بغداد؛ جامع السيّد سلطان علي؛ رقم المخطوط: 98/4
کا :مجهول ،تا :مجهول [المورد (11-211]
45547. بغداد ؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8862
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16 ص 14 س ، 2013سم [المورد: 13-185]
45548. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 616
أوّلها :الباب الثاني في تقدير الرب تبارك وتعالى شقاوة العباد وسعادتهم وأرزاقهم وأجالهم وأعمالهم قبل خلقهم؛ آخرها :فكان كل معلوم مقدور أحسن الأحكام وأحسن التقادير وهذا ممتنع.
قطعة منه، تبدأ بأول الباب الثاني، وتنتهي بالباب الحادي والعشرين؛ نستعليق ،محمّد بن علي بن أحمد سبتة (ظاهراً)، تا: مجهول ،71 ق 39س، 18*32سم [ف: 2-461]
ص: 142
45549 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1472/1
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على رسوله محمد الذي كان على خلق عظیم؛ آخرها :حق كائن والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم صدق الله العظيم.
معتاد ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 8 ق ،(1-8) 9 س [ف: 5-300]
45550 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط 539
محمّد الحسين آل كاشف الغطاء، تا: 1314ه- 63 ص 20 س، 15/511سم [معجم المخطوطات النجفية : 708]
45551. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع 1209
أوّلها :بدانكه رکن عبادت بر ده أصل است اول اعتقاد أهل سنت حاصل کردن آخرها اللهم أمرتنا بدعائك ووعدتنا أجابتك فقد دعوناك كما أمرتنا فأجبنا كما وعدتنا.
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 29 ق 19س، 16*23سم [ف: 3-43]
45552 .الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12/23/3
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 1520سم [الأوقاف العامة-موصل: 4-174] :
45553 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط ت/مجاميع 2169-2170
أوّلها: به دل ده زانم به یه قین به زوبان ده ليم أشهد أن محمّداً به حه قه ت ئه ومحمّده ،آدمي عربي هاشمي؛ آخرها :نه صلي شه شه مین ئه مه ته كه بي شك وگمان باوه رو یه قینت ببي وبزاني هه ريچي جه نابي پاکي خداي ته عالي خوا هشستي بووه ومقدري فه ر مووه که ببي يا نه بي بي زيادي ونوقصان هه روا ده بي 5 ريچي خوا هیشت بووه به بونی نه بوني محاله هه رده بي وهه رچی خوا هیشت بووه به نه بوني بوني محاله وهه رگیز نابي .
ثلث ،کا :مجهول، تا: 1234ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 18 ق، 10س، 2113سم [ف: 4-63]
ص: 143
45554. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 194/3
هى في 555 بيتا ؛كا :مجهول، تا: 1185 ه-؛ ناقصة؛ الأول؛ 13-15س، 2115سم [ف:
129 ]
غیر مشابه
45555 .الموصل؛ خزانة ميسر صالح الأمين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 43/3
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 1421سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-289]
45556. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 36/24/3
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 2218سم[ الأوقاف العامة - موصل: 5-247]
45557 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4647
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل؛ 45ص [ف: 1-428]
45558 .الموصل؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط : 192/1
کا: مجهول ،تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-326]
45559 السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 4/30ت / 3341
أوّلها: الف یا الله الله اکبر *** عالم گشت بذات توبستن کمر؛ آخرها: بشق أبو بكر خليفه
اكبر *** جدار محراب رسول سرور
کا :مجهول ،تا: 1319ه-؛ 15 ق، 2714سم [ف: 5-35]
ص: 144
45560 .بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط: 136
کا :مجهول،تا :مجهول ؛ناقصة: الأوّل والآخر؛ 294 ص 29 س، 28418سم [ف: 79]
عقائد الإسلام - أصول دين
المدرّس المشهدي ،محمّد إبراهيم بن محمّد نصير ( - 1148ه-)
[فنخا :22 702]
45561 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1274
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 6 ص [ف: 1-43]
الرشتي ،كاظم بن قاسم (1212 - 1259ه- )
45562. كربلاء؛ مكتبة العلامة الحائري العامة؛ رقم المخطوط: 16
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 3 ص [الموسم: 6-478]
كلام وعقائد - عربي
الطحاوي، أحمد بن محمّد (239؟ - 321ه-)
طبع :القاهرة، 1340ه- حلب: 1344 ، 1340ه- مكة المكرمة ، 1394ه- زاهدان 1412ه-
[فنخا :22 705-706 (4 نسخة])
ص: 145
45563. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 536
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمّد وآله وصحبه أجمعين. قال الإمام أبو جعفر أحمد بن محمّد بن سلامة الطحاوي الازدي -رح- هذا ذكر بيان السنة والجماعة على مذهب فقهاء المله أبي حنيفة النعمان؛ آخرها :تم الاعتقاد بعون الله خالق العباد والله يهدي من يشاء إلى طرق الرشاد، والحمد لله وحده.
ثلث ،کا :مجهول، تا: 3 صفر 730 ه-؛ 12 ق، 16س، 18413/5سم [ف: 2-368]
45564 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3992/10
کا :مجهول، تا: 806ه- ق ، 1713سم [ف: 2-230]
(ترجمه) / كلام وعقائد، فقه، أخلاق - تركي
بركلي، محمّد بن بيرعلي (929 - 981ه-)
45565 .بغداد؛ جامع السيّد سلطان علي؛ رقم المخطوط : 48
أوّلها: الحمد لله الذي هدانا للاسلام وجعلنا من أمة محمّد عليه الصلاة والسلام وعلى جميع الأنبياء والمرسلين أما بعد فهذه وصية الحقير المعترف بالعجز والتقصير محمّد بن بير علي عفى عنهما العفو العلي لنفسه ولجميع المكلفين بالتركية ليعم نفعها
معتاد، محمّد أمين، تا :غرة شعبان 1177ه- [المورد: 61-201]
محمّد حسين عبد الله
45566. النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7569
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 300 ص [ف: 1-25]
ص: 146
التونسي، أبو إسحاق
أوّله: قال الشيخ أبو إسحاق التونسي رحمه الله تعالى سألني بعض الإخوان الراغبين في طلب
العلم عن الإيمان والإسلام هل هما مخلوقان أم غير مخلوقين ؟ فأجبتهم إلى ذلك ...
45567 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط
160/13
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 8 ربيع الأوّل 1163 ه- ق - ( 25س، 2216سم [المورد: ، ،
269-22 ]
45568 . الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 59/6
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1620سم[ الأوقاف العامة-موصل: 2-303]
كاشف الغطاء، جعفر بن خضر ( 1154 - 1228ه- )
طبع :قم، 1415ه-
[فنخا :22 707-708 (3نسخة)]
45569. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 996
شريف بن محمّد علي الجزائري ،تا: 1361ه- 25 ص ، 2016سم[ معجم المخطوطات النجفية: 588]
45570 . النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 938
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 172 ص [ف: 1-291]
45571. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1548
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 64ص [ف: 1-291]
ص: 147
العمري، يوسف بن عبد الله (القرن 13ه-)
45572 . النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 74
كاتب = مؤلف، تا: 1220 ه-، 10 ص 10 س، 21315سم [معجم المخطوطات النجفية : 588]
45573 .النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7481
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 10 ص [ف: 18-291]
الأرحم، عثمان بن أبي عبد الله
45574 . النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1286
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 429 ص [ف: 1-291]
الجلي، عبد الله بن عبد الرّحمن(- 1247ه- )
45575. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط / مجاميع /2413-2417
أوّلها :الحمد لله الذي من علينا بالإسلام ونشهد أن لا إله إلا الله الذي عممنا بالانعام ...
أما بعد فقد وقع الكلام في أحوال الداسنية بين العلماء الكرام؛ آخرها: ... وأخرجنا
من القيل والقال إلى ما هو شرح للقلب والبال ومن أجل ما ذكرنا سميت مشاورة.
محمّد البيثروي ،تا :مجهول؛ 6ق 18 س 2216سم [ف: 4-62]
ص: 148
الجرجاني ،محمّد بن علي ( - 838ه- )
45576 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2649
کا :مجهول، تا: 1068ه- 6 ص 1912سم [معجم المخطوطات النجفية 588]
اليمني، أحمد بن يحيى (775 - 840ه- )
45577 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 322
عامر بن عبد الله الرحبي، تا: 1050 ه- 259 ص [ف: 1-291
السنوسي، محمّد بن يوسف (832 - 895ه-)
45578 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة (الحكمة)؛ رقم المخطوط: 188/46
کا :مجهول ،تا: مجهول؛مكة المكرمة 9 ص(332-340) ، 23 - 26 س، 20/5013سم [ف:
123 ]
الشيباني، محمّد بن حسن (131 - 189ه- )
أوّله: سأحمد ربي طاعة وتعبداً *** وأنظم نظماً عقد في العقيدة أوحداً
أشهد أن الله لا رب غيره *** تعزز قدما بالبقاء وتفرداً
آخره :وعم بها الآل الكرام وصحبه وسلم تسليماً كثيرا مؤبداً
طبع :القاهرة، 1276 ، 1281 ، 1296، 1297، 1303، 1304، 1318 و 1328ه-
[فنخا :22 713-714(4نسخة])
ص: 149
45579 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 220/17
أوّلها: مطابق
أحمد بن إسماعيل، تا: 1225ق[ معهد المخطوطات العربية: 9-230]
45580 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22798/5
أوّلها :مطابق
عبد الرحمن، تا: 1272ه- 6ق، 2014سم [ف: 2-224]
45581 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22805/18
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 2 ق 21315سم [ف: 2-225]
45582. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/16/2
کا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5-87]
45583. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7066
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2 ص [ف: 18-291]
45584 . الموصل؛ مكتبة طه محسن ؛ رقم المخطوط / 28الف
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 7ق 1(-7 )، 1914سم [المورد: 44-134]
ابن عربي، محمّد بن علي( 560 - 638ه-)
45585 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3810/3
تعلیق، کا :مجهول ،تا: 1094ه- 24 ص 25س 2115سم [ف: 111]
الكرماني، محمّد رحيم بن محمد كريم (1248 - 1307ه-)
45586 . النجف الأشرف ؛ المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط: 184
أوّلها: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى؛ آخرها :قد وقع من تسويد هذه
ص: 150
الأوراق مصنفها الراجي رحمة ربه الكريم محمّد رحيم الشريف الكرماني سنة 1281ه- في قرية لنجر من كرمان حامداً مصلياً مستغفراً ... وقد بدأ بتأليفه سنة 1280ه- كاتب - مؤلف تا 1281ه-
قرية لنجر من كرمان؛ 373 ص 2214سم [الموسم: 1-221]
النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3328
مصدر التصوير : النسخة السابقة نفسها [ف: 1-291]
النير البروجردي علي أصغر بن علي أكبر (1231- 1300ه- )
تاريخ التأليف: 1263ه-
أوّله: بسمله الحمد لله الذي شرح صدورنا بعقايد أسرار محبته ... و بعد در زمان بروز اشعه
دولت ابد مدت...
آخره :و آنچه مذکور شد از مسطورات در گناه کار شیعه است والا کافر که احوال او معلوم چنانچه دانستی. والحمد الله الذي من على بالاتمام وصلّى الله على محمد خير الانام والسادات
طبع :ایران 1304ه-، تبریز، 1322ه-
[فنخا :22 7172-718 (13)نسخة)]
45587 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1858
أوّلها: مطابق
سيد محمد الحسيني ،تا: 13 جمادى الأولى 1273ه- 93ق [ف: 2-491]
ابن عربي محمّد بن علي (560 - 638ه-)
45588. بغداد؛ مكتبة عبد الوهّاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3825/4
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله وصحبه أجمعين ...
کا :مجهول، تا: 989 ه-، 8 ص 27 س، 1510سم [ف: 112]
ص: 151
فخر المحققين محمّد بن حسن( 682- 771ه- )
أوّله: البسملة، أما بعد حمد الله على آلائه والصلوة على أفضل أنبيائه وأشرف أوليائه فقد شاع وذاع قول النبي ص ستفرق أمتي ثلثا وسبعين فرقة ناجية والباقون في الهاوية وقوله صلى الله عليه وآله وسلم إني تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم به لن تضلوا و قد تمسكنا معاشر الشيعة الإمامية بكتاب الله وعترة رسول الله (ص) وأخذنا معالم ديننا عنهم (س) كما أخذ غيرنا معالم دينه من غيرهم ... و ... و اعتقادنا أن ما جميع سوى سبحانه حادث عن العدم جوهراً
كان أو عرضا ... و أنه لا قديم إلا هو ...
آخره :ونرى البسملة جزء من الفاتحة ومن كل سورة سوى سورة البرائة ولا نكفر احداً من أهل القبلة إلا من أنكر شيئاً من ضروريات الدين أو نصب العداوة لأحد المعصومين أو غلا في أحدهم سلام الله عليهم أجمعين تمت العقائد.
طبع : قم، 1375ش، في ميراث اسلامي ايران»، المجلد 3
[فنخا :22 720-721 (5 نسخة)]
45589 . النجف الأشرف؛ العتبة العلوية رقم المخطوط : 832/8
أوّلها وآخرها: مطابق
في فهرس الحلّي وحسين جهاد عنوانه «عقائد» ومجهول المؤلف؛
نسخ تعليق، كا: مجهول ،تا :القرن 11ه- التسلسل المخزني: 10/2/230 . الرقم في فهرس الحلّي 832
فهرس الحلّي :1 195] ،4 ص 18 س، 2013سم [ف: 2-200]
العقائد الفخرية - النكت الاعتقادية
الشهرستاني، عبد الرّضا بن زين العابدين (1340 - 1418ه- )
45590 .كربلاء ؛الشهرستاني، عبدالرضا رقم المخطوط: 8
کا :مجهول، تا: مجهول[ مخطوطات كربلاء: 3-361]
ص: 152
ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي (2508 - 597ه- )
45591. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1407
کا :مجهول ،تا: 1103 ه-؛ 344 ص 1912سم [معجم المخطوطات النجفية 588]
آقا جمال الخوانساري محمّد بن حسين (- 1125ه-)
أوّله: 1: الحمد لله الذي خلق النسوان وناقصات العقول وجعلهن عند أولوا الابصار ... اما بعد این رساله ایست موسوم به عقاید النساء خالی از اطناب مشتمل بر مقدمه و خاتمه و یازده
باب باب اول ...
حمد و سپاس بیقیاس مر خداوندی را سزاست که آینه قلوب بی عیوب انبیا و اوصیا را از
آلايش رنك سهو ونسيان مبرا ومعرا ساخته...
بدانکه این رساله ای است کوتاه در بیان احوال وافعال و اقوال زنان وواجبات ومندوبات
ومحرمات ومكروهات ایشان و این رساله مشتمل است بر مقدمه و پانزده باب و خاتمه ...
4 هر آینه بر ضمیر منیر اخوات ایمانی پوشیده نماند که این مختصریست در بیان افعال ...
طبع :قم، 1382ش
[فتخا :22 7272-728 (11نسخة)]
45592 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1634
محمّد تقي ،تا: 1249ه- [ف: 2-492]
عقائد النسفي - بداية العقول
العقائد النسفية - بداية العقول
ص: 153
المرتبط : بداية العقول = عقائد النسفي = اعتقادات النسفي عمر بن محمّد (537-461ه-)
45593. الموصل؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط: 63/1
محمّد بن مصطفی، تا :مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-304]
45594. كربلاء؛ مكتبة حسن عبد الامير المهدي؛ رقم المخطوط: 27/1
نسخ، کا :مجهول،تا :مجهول [مخطوطات كربلاء: 3-196]
عبد الوهّاب (القرن 11ه- )
45595 .كربلاء؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط: 626م
تعلیق ،کا :مجهول ،تا :1245 ه- 130 ص 15 س، 201 سم[ مخطوطات كربلاء: 4-268]
45596. الموصل؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 21/19
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 20 ق 1520سم الأوقاف العامة - موصل: 7-135]
السماسي، محمّد بن سعيد
45597. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط ت/مجاميع /575-580
أوّلها: الحمد لله الذي تفرّد بالقدم والبقاء وتوحد الموجود ودوام الثناء تقدس عن
ص: 154
مناسبة الأشياء والإكفاء وتنزّه عن مصادمة الحدوث والفناء آخرها والدليل على أن الروح جسم لطيف لأنها متميز مرئي وكل ما كان متميزا مرئيا فهو جسم يصح أن الروح جسم مرئي تمت.
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 36 ق 23 س، 2216سم [ف: 2-103]
البعشيقي، القس إسحاق
45598 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط 122
کا :مجهول ،تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية (2139]
ابن المنجم، عبد الرحمن بن مروان ( - 557 ه-)
[فنخا :22 731]
45599 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط : 308 مصورة
أوّلها :قال الشيخ الإمام العالم الأوحد شمس الدين زين الإسلام أبو محمد عبد الرحمن بن مروان ... المغربي ... اللهم لا راد لقضائك ولا معقب لحكمك ولا يحيط بكيفك؛ آخرها: ... فلما جاءة من الغدقال أمهلني فجاءه الوحي لو عشت ما عشت كان آخره الموت. وقيل أن الله وعده بالجنة حتى طابت نفسه بالموت والحمد الله ... وكان
الفراغ ... سادس عشر من شهر الله المحرم من شهور سنة سبع وثمانين وثمانمائة وكاتبه محمّد بن عبد الله بن حسن الخطيب
مصدر التصوير : نسخة دار الكتب الظاهرية تحت رقم 7609 محمّد بن عبد الله بن
حسن الخطيب ،تا: 887 ه-؛ 110 ص [(مصورات) - ف: 2-29]
ص: 155
45600 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 4
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ رقم القرص: 10 [معجم المخطوطات النجفية 588]
عقد الأنامل - ضبط عقود الأعداد
الآثاري، شعبان بن محمّد( 765 - 828ه- )
45601. الموصل؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 46/11
أوّلها : حسن البراعة حمد الله في الكلم ومدح أحمد خير العرب والعجم
کا: مجهول، تا :مجهول ؛ 24 15سم [ الأوقاف العامة - موصل: 9-26]
45602. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 88/1/4
کا: مجهول، تا: 1302ه- سم[الأوقاف العامة - موصل: 8-164]
ابن الجزري، محمّد بن محمّد (51- 133 ه- )
[فنخا :22 734]
45603. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6301/1
أوّلها :يا واحدا قد شاع فينا ذكره *** وقد علا في العالمين قدره
منظومة في لغز؛ كا :مجهول، تا: مجهول؛ 2112سم [ف: 3-172]
ص: 156
السويدي، علي بن محمّد سعيد ( - 1237ه- )
أوّله: الحمد لله رب العالمين مالك يوم الدين حمد معترف بربويته موحداً له في ألوهيته .
طبع :مصر، 1325ه-، القاهرة، 1320ه-
45604. بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8535
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا: 1214 ه- 140 ص 28 س، 2116سم [المورد: 13-185]
45605 .الموصل؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/4
أوّلها :مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1225ه- 172 ق، 1420سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-32]
45606. بغداد؛ الخزانة الآلوسية ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8509
عباس العذاري الحلّي ،تا: 1306ه-، 190 ص 23 س، 2316 سم [المورد: 13-185]
45607 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7073/15
قطعة منه ؛كا: مجهول ،تا :مجهول ؛10ق 2215سم [ف: 2-223]
الفاسي، محمّد بن أحمد (775 - 832ه-)
طبع :النجف الأشرف، 1958م ؛ القاهرة، 1962 - 1965م، 1379- 1388ه- بيروت، 1406ه-
[فنخا :22 734-735 (2نسخة)]
45608. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 643
الجزء الرابع، يبدأ بحرف الغين إلى آخر الكتاب؛ محمود حمدي ،تا: 1320ه- 636ص
19 س ، 1624سم[ المتحف العراقي -ف: التاريخ والتراجم - 280]
ص: 157
المنصور بالله عبد الله بن حمزة ( - 614ه-)
[فنخا :22 =735-736 (2نسخة)]
45609. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 736
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 287 ص [ف: 1-291]
الأعلم الشنتمري، يوسف بن سليمان (410 - 476ه- )
طبع: ليدن 1870م؛ باريس 1902م؛ القاهرة، 1954م
45610 . البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 262
هو شرح لدواوين أربعة من الشعراء الجاهليين يبدأ بشرح ديوان أمريء القيس النابغة الدبياني علقة ،الفحل زهير بن أبي سلمي؛ مغربي ،كا: مجهول، تا: 18 رمضان
1397ه-، 133ق، 2317سم [المورد: 33-375]
اليازجي، ناصيف بن عبد الله (1215 - 1288ه-)
تاريخ التأليف: 1848م.
طبع: معجم ص 1938
45611 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3628
أوّلها: الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 123، ص 17س، 1914سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 126]
ص: 158
ابن الشاس ،عبد الله بن نجم الدين محمّد ( - 616ه-)
45612 .البصرة ؛المكتبة العباسية باش أعيان رقم المخطوط: ب-112
الجزء 2 ؛کا :مجهول ،تا: القرن 10 ه- 398 ص [ معجم تاريخ التراث: 2-1427]
ابن عقيلة، محمّد بن أحمد (- 1150ه- )
45613 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9560/5
أوّلها: الحمد لله المحمود قبل ظهور المظاهر المنفرد بذاته
رسلان عطار ،تا: 1293ه- 39 ص 23 س 1521سم [المتحف العراقي -ف: التاريخ
والتراجم - 280]
45614. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9332
کا :مجهول ،تا: القرن 13ه- 36 ص 23 س 1622سم [المتحف العراقي ف: التاريخ
والتراجم - 281]
الضبوي، أحمد بن محمّد (- 1115ه-)
45615 .بغداد ؛دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 33247/1
أوّلها: الحمد لله رب العالمين، الذي بنعمته تتم الصالحات وتنمو البركات
کا :مجهول ،تا: 1022ه-، 72 ص 20 س، 1724سم [المتحف العراقي-ف: التاريخ والتراجم -
281 ]
45616. بغداد؛ محفوظ، حسين علي ( دكتور)؛ رقم المخطوط: 129/1
کا :مجهول ،تا :مجهول ا معهد المخطوطات العربية 6-29]
ص: 159
النودهي، محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254ه-)
45617. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع 2920-2934
أوّلها: قال محمّد هو ابن مصطفى *** عفا إله العرش عما اقترفا / أحمد ربي وأصلي أبدا ***
على النبي الهاشمي أحمدا؛ آخرها :عند ركوب مركب مسوق كذا لدى خروجه
للسوق
منظومة في الصلوات ؛كا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة: الآخر؛ 8ق 9س، 1611سم [ف:
5-60]
كتب الأحاديث / حديث - عربي
العجلوني، إسماعيل بن محمّد (1087 - 1162ه-)
أوّله: الحمد لله الذي رفع مقدار أهل الحديث وخصهم بحفظ أسانيده في القديم والحديث وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك .به أما بعد فقد وقعد على رسالة أظنها لبعض المكيين ... وهي مشتملة على ذكر أوائل بعض كتب الحديث دون الأربعين فيها ...
45618 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 26018
کا: مجهول ،تا: القرن 12 ه- 20 ص 15 س ، 2029 سم [دار صدام-ف: حدیث - 205]
45619 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8699/4
أوّلها: مطابق
عبد الرّحيم بن محمّد السلامي الموصلي، تا: 1223ه-؛ 20 ص 29س، 1622سم [دار
صدام-ف: حدیث -204]
45620 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6590/2
أوّلها: مطابق
عبد الرزاق بن محمّد أمين الافغاني، تا: 1263ه-، 34ق، 1520سم [ف: 1-268]
45621 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 30772/6
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 36 ص 15 س ، 1521سم [دار صدام-ف: حدیث -205]
ص: 160
45622 .الموصل؛ آل الشربتجي؛ رقم المخطوط 6
کا: مجهول، تا: مجهول[ مخطوطات الموصل: 262]
الجبوري، سلطان بن ناصر (- 1138ه- )
عقد الجوهر - العقد الجوهري 161
45623 النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2666
ملا محمّد بن الحاج علي، تا: 1240ه- 95 ص 15 س ، 2014سم [معجم المخطوطات
النجفية: 588]
العقد الجوهر في مولد صاحب الحوض والكوثر - العقد الجوهري في مولد
محمّد (ص)
العمري، يوسف بن عبد الله (القرن 13ه-)
45624 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 74
كاتب = مؤلف ،تا: 1220ه- 26 ص 2115 سم [معجم المخطوطات النجفية : 588]
العقد الجوهري في الفرق بين قدرتي الماتريدي والأشعري - الجبر والاختيار
الحوض والكوثر / تاريخ النبي (ص) - عربي
البرزنجي، جعفر بن حسن (- 1187 ه- )
طبع : القاهرة، 1339، 1298 ، 1317، 1330 ، 1279 و 1307ه- استانبول، 1294ه-
ص: 161
45625 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1136/2
کا :مجهول، تا: 1300ه- ناقصة : الآخر؛ 40 ص 11س، 1713سم[ معجم المخطوطات
النجفية 582]
العقد الحسيني - العقد الطهماسبي
السيوطي، عبد الرّحمن بن أبي بكر (849 - 911ه-)
45626. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2769/78
نقلت من نتيجة الفكر في الجهر بالذكر» لجلال الدين السيوطي؛ کا :مجهول ،تا: 1068ه- 3ق، 2014سم [ف: 2-411]
ابن الحنبلي، محمّد بن إبراهيم (908 - 971ه-)
45627 .بغداد ؛ كلية الآداب (في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط : 2065 مصورة
أوّلها: لمن جوا ومخوف والتوقع انما يكون لما يتجدد ويتولد لما نقض ... عليه ابن ... لعل وإن كان ؛آخرها: وكم هفوة قلم منا جلت وكم لحظة لنا خانت وكم لفظة منا شانت وما زالت والحمد لله رب العالمين
نسخ، قصاب زاده ،تا :جمادى الثانية 961ه- 56 ق، 22 س [ف: 1-91]
45628. بغداد؛ كلية الآداب( في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط : 2079 مصورة
أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله منطق كل منطق ذي لسن بدائع الأدب ومطلق أعنة كل منطق؛ آخرها: وكم هفوة قلم منا جلت وكم لحظة لنا خانت وكم لفظة منا شانت وما زالت والحمد لله رب العالمين والصلاة والتسليم على أشرف المرسلين
وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين ومن يتبعهم إلى يوم الدين ...
تعلیق، کا: مجهول ،تا: 25 جمادی الثانية 963ه- 54ق ، 23 س [ف: 1-92]
ص: 162
ابن عربي، محمّد بن علي (560 - 638ه- )
45629 بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 4525/3
أوّلها: الحمد لله الذي هدانا لما طابق الواقع في معارف ذاته وصفاته وأفعاله وآثاره، مما
یجب الاعتقاد به ويثمر الإيمان بوجوب وجوده .
حسين بن موسى البغدادي القلعوي، تا: 1058ه- 16 ص 32 س، 2013سم [ف: 112]
النودهي، محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254ه- )
أوّله: يقول أفقر الورى معروف *** عامله بلطفه الرؤوف
45630 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 255/1
أوّلها :مطابق
مصطفى بن عمر بن عبد الله ،تا: 1228ه- السليمانية؛ 15 ص 13س، 1521سم [دار
صدام ف :حدیث - 280]
45631 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 16665/2
مصطفى بن سليمان بيك ،تا :القرن 13ه- 22 ص 10س، 1521سم [دار صدام-ف
حدیث - 281]
45632 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2489
أوّلها :مطابق
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 7ص 13 س، 21412/5سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 127]
45633 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط : 429/2
کا :مجهول، تا: مجهول؛ محمّد یوسف [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-235]
ص: 163
السلمي يوسف بن يحيى ( - 685ه-)
تاريخ التأليف: 658ه- محل التأليف دمشق
أوّله: الحمد لله الواحد العلي الواحد الغني الذي صفت شرايع
آلائه ،بعد جرت مذاكرة بين
بعض الإخوان في انه قد قل المؤان من الناس وكثر الخوان وارتفعت الأسعارو قلت البركات ...
آخره: فما وجد في ذلك من خطاء فليصلحه بفضله من علم وجه الصواب فيه ورام وكان فيه
من صواب قرب رميته من غير رام تمت
طبع :بيروت، 1403ه- القاهرة، 1399ه-
[فنخا :22 741 (5نسخة)]
45634. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 552 مصورة
أوّلها :مطابق؛ آخرها :هذا آخره بحمد من ليس له آخر وقع ذلك يعني تاليفه في مسلخ ربيع الآخر الذي من سنة ثمان وخمسين وستمائة 658ه- أحسن الله ... كتب ذلك من نسخة الأصل التي بخط المؤلف على يد ... منصور بن علي بن محمّد بن أحمد المناوي الجرجاني الحنفي ... وكان الفراغ من هذه النسخة يوم الأربعاء حادي عشر جمادى الاخر سنة اثنين وتسعين وتسعمائة 5992
مصدر التصوير :نسخة مكتبة سوهاج مصر تحت رقم 161 تاريخ أحمد المناوي الجرجاني الحنفي، تا: 992 ه-؛ 96 ص [(مصورات) - ف: 2-274]
بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 286 مصورة
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [المورد : 22-258]
45635 .كربلاء؛ مكتبة السيّد حسن آغا مير القزويني؛ رقم المخطوط دون الرقم
نسخ، کا: مجهول ،تا: القرن 11 ه- [ نشریه: 5-434]
45636 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 628م - ح 9340
أوّلها :مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا :القرن 11ه- 176 ص 17س، 14*21سم [مخطوطات كربلاء: 4-
269 ]
45637 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 240
جعفر بن رفيع بن الرفيع، تا :مجهول؛ 58 ص 20 س ، 2012سم [معجم المخطوطات النجفية 589]
ص: 164
45638 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 24
کا: مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية 589]
45639 .كربلاء؛ مكتبة الجعفرية (مدرسة الهندي)؛ رقم المخطوط 8
أوّلها وآخرها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 180 ص 17*21سم [مخطوطات كربلاء: 3-35]
الشكري الآلوسي، محمود بن عبد الله ( 1275؟ - 1342ه- )
تاريخ التأليف: ربيع الأول 1299ه-
أوّله : أحمدك اللهم على متواتر نعمائك ومستفيض إحسانك وآلائك واشكرك على ما منحتنا به
من الحديث الصحيح ...
45640. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8504
أوّلها مطابق
كاتب = مؤلف،تا: 1302ه-، 73 ص 25 س ، 1723سم [دار صدام-ف: حدیث -206]
45641 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13714
أوّلها :مطابق
كاتب = مؤلف، تا: 1302 ه-، 80ق، 19 س 1419سم [ف: 1-268]
45642 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1460
كاتب =مؤلف، تا :مجهول ،39 ص 19 س، 18423سم [دار صدام-ف: حدیث - 206]
45643 . البصرة ؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية رقم المخطوط 4
کا :مجهول، تا: 1303ه-، 2015 سم [المورد: 30-335]
45644. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 8/18-724210 مصورة
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 52 ص [(مصورات) - ف: 334]
ص: 165
السعدي، صالح بن يحيى( 1192 - 1245ه-)
45645 .بغداد محمد سعيد الزهاوي في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 52/2
أوّلها : أحمد الله على تواتر ألائه من غير انقطاع ... أما بعد فيقول العبد المفتقر إلى
عفو مولاه الغني صالح بن يحيى الموصلي ...
و مطلع المنظومة : يقول افقر الورى معروف *** عامله بلطفه الرؤوف؛ آخرها :قد من تعالى بإكمال هذا الشرح على أحسن منوال، فالحمد لله الكريم المتعال ... كان الفراغ منه على يد مؤلفه العبد المفتقر إلى مولاه الغني به عمن سواه صالح ابن يحيى الموصلي (في) هلال ذي الحجة الحرام سنة 51205
معتاد ،شریف محمّد ،تا :جمادى الأولى 1240ه- 36 ق (81- 116) 13س،
14/5*20/5سم [المورد: 22-294]
45646. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13835/1
أوّلها :أسبغ الله ظلاله يقول افقر الورى ابن احوج الخلق إلى عفوه
حسن بن محمد الرجب الموصلي، تا: 1316ه- 54ق، 1219سم [ف: 1-268]
ابن الرسّام ،أحمد بن أبي بكر (763 - 844ه- )
45647 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7061
أوّلها :الحمد لله الذي رب وربا وما غاب ولبي دعوة المضطر وأجاب، ورب معروفه...
محمّد بن حسين الحنبلي القادري ،تا: 1161ه- 257ق، 21415سم [ف: 2-450]
العاملي، حسين بن عبد الصمد (918 - 984ه- )
تاريخ التأليف: 968ه-
ص: 166
أوّله :البسملة، الحمد لله الذي أنزل من السماء ماءً طهوراً ... وبعد فيقول فقير رحمة ربه الغني حسين بن عبد الصمد الجباعي الحارثي ... لما وردت الأوامر العالية الغالية المسددة المؤيدة الطاهرة القاهرة الباهرة الحيدرية الصفوية الحسينية أدام الله تسديدها وتاييدها وأجزل على العالمين برها ومزيدها ولا زالت عالية الأعلام ... و سميته العقد الطهماسبي ليدوم له الذكر الجميل والأجر الجزيل ...
آخره: وتذكرة للسالكين وسلماً يرتقى به ذوي الهمم العالية إلى منازل المقربين ووفقنا لذلك وللعمل بما يحب ويرضى انه جواد كريم
طبع قم ، 1378ش، في ميراث اسلامي ايران»، المجلد 10
[فنخا :22 743-747 (62 نسخة)]
45648. بغداد ؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 500
أوّلها :مطابق؛ آخرها :قال ذلك بلسانه ورقمه ببنانه مؤلف الرسالة فقير رحمة الله الغني حسين بن عبد الصمد الحارثي الجباعي احسن الله حاله وماله، يوم الخميس ثاني ذي الحجة الحرام سنة ثمان وستين وتسعماية.
تعلیق، کا :مجهول ،تا: القرن 10ه- 65ق، 19س، 22/514سم [ف: 2-935]
45649. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 541
محمّد بن مهر علي ،تا: 1131ه-؛ 10 ص 20 س، 12*17/5سم [معجم المخطوطات النجفية 582]
45650. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 354
محمّد باقر بن محمّد شریف ،تا: 1156 ه- [ معجم المخطوطات النجفية 582]
45651. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 627م
أوّلها: مطابق؛ آخرها :تم في يوم الاثنين النصف للشهر الأوّل من الأشهر المعلومات من السنة الحادية عشرة من المائة الثانية بعد الألف من هجرة أفضل البريات عليه وعلى عترته الطاهرة من صلات التحيات على الفقير إلى رحمة ربه القدير عمر العلي بن محمّد أمين الطبيب تفضل الله عليه الحسنى أحواله وإصلاح أعماله بمحمد وآله.
تعليق ،عمر العلي بن محمّد أمين الطبيب، تا: 1211ه- 16 ص 20س، 1913/5سم
[مخطوطات كربلاء: 4-269]
45652 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 73
عبد المجيد كاشف الغطاء، تا: 1318ه- 32 ص [ف: 1-291]
ص: 167
45653. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1079/7
شيخ علي كاشف الغطاء، تا: 1330ه-؛ 39 ص 21س، 2116سم [معجم المخطوطات النجفية: 373]
45654 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 183
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 582]
العقد الفاخر الحسن في طبقات أكابر اليمن - طراز أعلام الزمن في طبقات
أعيان اليمن
ابن عبد ربّه أحمد بن محمّد (246 - 328ه-)
طبع :القاهرة، 1331ه- بيروت، 1407ه-
[فنخا :22 751-752 (6نسخة)]
45655. بغداد؛ یعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة (الحكمة)؛ رقم المخطوط: 39
يبدأ هذا المجلد بأوائل باب في الغلو في الدين» من كتاب «الياقوتة في العلم والأدب» وتتسلسل أوراقه حتى انتهاء كتاب الياقوتة ثم يليه كتاب «الجوهرة في الأمثال»، فكتاب «الزمردة» في المواعظ والزهد»، وينتهي في اثناء باب «الطاعون» من هذا الكتاب؛
نسخ ،کا: مجهول ،تا :القرن 7ه-؛ ناقصة : الأوّل؛ 175 ق، 17س، 2417سم [ف: 31]
45656. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 6193
کا :مجهول، تا :القرن 7 ه- قراءة لأحمد حسن الكيواني سنة 1126ه- ومحمّد بن محمّد العطار سنة 1138ه- وحسن الحموي الدمشقي سنة 1173ه-؛ 350ص، 17س، 24017سم [المتحف العراقي-ف: الأدب -428]
45657 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1240
قطعة منه؛ كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 189 ص :[ف: 1-292]
45658 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1242
قطعة منه؛ كا :مجهول، تا :مجهول ؛75 ص :[ف 1-292]
ص: 168
45659. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1241
قطعة منه؛ كا: مجهول تا: مجهول؛ 83ص [ف: 1-292]
45660 . البصرة ؛ المكتبة العبّاسية (باش أعيان) رقم المخطوط: ج- 10
الجزء الأوّل ؛كا :مجهول، تا: مجهول؛ 224 ص 32/123/4سم [ف: 104]
السمهودي، علي بن عبد الله ( 844 - 911ه- )
طبع :السعودية 1430ه-
45661 . بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 20816/2
أوّلها: الحمد لله الذي أكمل الامة أمر دينها القويم وأتمم عليهم نعمته بأن بعث فيهم
صفوته وخيرته ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 42 ق ، 1596سم [ف: 1-618]
محمود بن أبي بكر( القرن11ه- )
[فنخا :22 751]
45662. البصرة ؛ المكتبة العبّاسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: تراجم ورجال 189
أوّلها: الحمد لله الذي لم يزل ولا يزل ولا تجري عليه الحوادث ولا تغيره الأحوال
كاتب = مؤلف ،تا :القرن 11ه- 320 ص 23 س ، 1728/3سم [ف : 135]
الطبقجلي، محمّد سعيد بن محمّد أمين ( - 1273ه- )
45663 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4792
أوّلها :حمداً لمن توحد بكمال ذاته، وشكراً لمن تفرّد بجلال نعوته وجمال صفاته...
كاتب = مؤلف ،تا: 1264ه- بغداد ؛ 183ق ، 2215سم [ف: 2-222]
ص: 169
عقد الفريد في علم التجويد - العقد الفريد في نظم التجويد
الحلّي، محمّد رضا
45664. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 399/1
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 32ق [نشریه 11-858]
والتجويد / شعر، تجويد - عربي
السمرقندي، محمّد بن محمود ( - 780ه-)
[فنخا :22 752 (8نسخة)]
45665 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 107/8
أوّلها :مطلعها بحمد الاله المستعان توسلاً *** وبالصلوات الزكيات توصلاً
عبد الرّحمن بن الملا محمّد سعيد الشهير بالعاني بين الإخوان وفي الحقيقة منسوب إلى
عبادان ،تا: 1249ه- 4 ق (23 ب - 26 ب )، 1913سم [ف: 1-137]
الشرنبلالي، حسن بن عمّار( - 1069ه-)
تاريخ التأليف: 1046ه-
45666 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 42/24/3
کا :مجهول ،تا :1201ه- 1612سم [الأوقاف العامة-موصل: 5-249]
45667. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 390/2
أوّلها :الحمد لله الذي جعل ... الامة خير أمة أخرجت للناس، ووضع عناء الإصر
والأغلال ؛آخرها: وكان ... من آخره يوم الجمعة المباركة سادس رجب الحرام سنة ما ... الف (كذا، وهو يختلف مع تاريخ وفاة المؤلف).
کا :مجهول ،تا :21 شوال 1300 ه- 4 ق ( 50-8) ، 2920سم [ف: 2-185]
ص: 170
45668 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13743/1
أوّلها: سئل الإمام العلامة الشربنلالي محشي الدرر عن التقليد والتلقين
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 13ق، 21 س 11419سم [ف: 1-479]
45669. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 19 ص 17س 15/911سم [معجم المخطوطات النجفية: 589]
النصيبي، محمّد بن طلحة( 582- 652ه- )
طبع : القاهرة ، 1283 ، 1306 و 1310ه-؛ انظر المعجم ص 148
[فنخا :22: 752(2نسخة)]
أوّلها: ... وبعد فإن قلم القدر إذا جرى في القدم بتأييد الله تعالى وإسعاده لمن اختصه
من الدنيا بتوفيقه وإرشاده ....
45670. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13/8
حسن بن أبي محمّد بن عمر العباسي، تا: 685ه- 165 ق ، 1723سم [الأوقاف العامة
موصل 5-181 ]
45671 .بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1102
أوّلها :يقول العبد الفقير إلى مولاه الراجي عفوه ورضاه محمّد بن طلحة غفر الله له وعفا عنه: الحمد لله حامي حوزه بلاده بملوك اجتباهم لحراسة عباده؛ آخرها: و تكفرة سيئاته كما أنه نصرة قسماته وعز سماته إن شاء الله تعالى
نسخ ،مشکول علي بن أقبرص بن عبد الله المؤيدي ،الحموي ،تا: 22 جمادى الآخرة 766ه- 202 ، 17 س ، 26/516/5سم [ف: 4-27]
45672 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 639
أوّلها :يقول العبد ... الحمد لله حامي حوزة بلاده بملوك اجتباهم لحراسة عباده،
وحباهم من ألطاف إمداده بلطايف إرفاده. ...
انصاري، محمّد بن أبي بكر، تا: 1159 ه- 105ق، 2714سم [ف: 4-283]
45673 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4717
تعلیق ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 144ق، 2013سم [ف: 4-283]
ص: 171
الخيضري، محمّد بن محمّد (821- 894ه- )
45674 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13835/3
أوّلها :ربنا آتنا من لدنك رحمة وهييء لنا من أمرنا رشداً حسن بن محمّد الرجب ،تا: 1316 ه- 40 ق 21 س، 12419سم [ف: 1-618]
الخواجوئي، محمّد إسماعيل بن حسين (- 1173ه-)
[فنخا: 22 753]
45675 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 851/4م-ح 9479
أوّلها :البسملة، الحمد لله الذي أمر عباده المؤمنين بإيفاء العقود ونهاهم عن التصرف في مال الغير بغير إذنه؛ آخرها: والأصل بقاؤه على الله إلى أن يثبت التثبت لها قل ولم
يثبت فتأمل
تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 17 س[ مخطوطات كربلاء: 4-384 ]
البحراني ،أحمد بن سليمان (القرن12ه-)
تاريخ التأليف: 1117ه-
45676 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 930 ب 622 مصورة
مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛ کا :مجهول ،تا: 1285ه- 285 ص [(مصورات) -ف:
57]
45677 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 25800
أوّلها: الحمد لله الذي رضي الإسلام إلينا دينا وأكمله لنا وأتم به نعمته
المجلد الأوّل؛ محمّد علي بن سلمان الخطي، تا: 1285ه- 486ص، 17س، 16422سم
[المتحف العراقي-ف: التاريخ والتراجم -282]
ص: 172
45678 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 25801
المجلد الثاني؛ محمّد علي بن سليمان الخطي، تا: 1285ه- 530ص، 17س، 22*16سم
[المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم -282]
ابن الجزري، محمّد بن محمّد (51 - 33ه-)
45679. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 34258
أوّلها: الحمد لله المعين لأهل الكتاب والسنة وأشهد أن لا إله إلّا الله ... وبعد فهذه
أحاديث مسلسلات صحاح وحسان...
ضمنها المؤلف عشرين حديثاً رويت بالأسناد ؛كاتب = مؤلف ،تا :مجهول؛ 8ص، 33س،
16322سم [دار صدام-ف: حدیث - 206]
الصفوي، محمّد بن إبراهيم (- 927ه-)
المرتبط: بدء الامالي - قصيدة يقول العبد؛ سراج الدين الأوشي، علي بن عثمان ( -575ه-)
45680 . البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان) رقم المخطوط : ج 83/1
کا: مجهول، تا: 5 ربيع الأوّل 1281ه- 19/6315/3سم [ف: 290]
45681. البصرة المكتبة العباسية (باش أعيان) رقم المخطوط: ج-83/2
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 19/6315/3سم [ف: 290]
البكري ،رضي الدين أبو القاسم (القرن 10ه-)
المرتبط : بدء الامالي - قصيدة يقول العبد؛ سراج الدين الأوشي، علي بن عثمان (575ه- )
ص: 173
45682. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3811/4
أوّلها :الحمد الله حق حمده ... و بعد فهذا شرح منسوب إلى بيان عقيدة الشيخ
کا :مجهول، تا: 1077ه-؛ 18 ق، 2012سم [ف: 2-210]
العبادة، عبد الحميد بن بكر( 1308 - 1349ه-)
45683. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9049
أوّلها: الحمد لله مالك الملك ومسير الفلك ...
کاتب = مؤلف ،تا: مجهول؛ 247، ص 19 س 1722سم [المتحف العراقي ف: التاريخ
والتراجم -283]
البراقي، حسين بن أحمد( 1260 - 1332ه- )
تاريخ التأليف: 29 ذي الحجة 1325ه-
[فنخا :22 757]
45684. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 930 234 مصورة
مصدر التصوير: مكتبة جامعة الكوفة بغداد ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 105 ص
[(مصورات) -ف: 57]
الحسني، حسن بن إسماعيل (القرن 14ه-)
45685. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 5894
كاتب = مؤلف، تا: 1325ه- 63 ص [ف: 1-292]
45686 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 659
كاتب =مؤلف، تا: القرن 14ه- 63ص [ف: 1-292]
ص: 174
الحلّي، حيدر بن سليمان (1246 - 1304ه- )
طبع :بغداد، 1331ه-
45687 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1165
أوّلها:الحمد لله الذي جعل محمد احسن الأخلاق محمّد الشمائل والأعراق. طاهر
المولد ...
شكر بن محمود القيم الحلّي ،تا: 1325 ه- 700 ص 26 س، 2027/5سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 283]
الذكير مقبل عبد العزيز (القرن 14ه- )
45688. بغداد؛ مكتبة الدراسات العليا (كلية الآداب بجامعة بغداد)؛ رقم المخطوط
571
كاتب = مؤلف، تا: القرن 14ه- 4 234 ص 32 س، 2320/5سم [المورد : 26-297]
العمري الموصلي، محمّد فهمي
45689. البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 258/2
أوّلها :البسملة، حمداً لك يا قاضي الحاجات وشكراً لك يا كافي المهمات
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 7ق 19س، 2116سم المورد : 34-368]
45690. بغداد؛ جامعة بغداد المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: مرکز 3فلم8 تصویر 3
مصدر التصوير : مكتبة محمّد أحمد المحامي (بهادرخان)، رقم 398 خ کا :مجهول، تا :مجهول؛ عدد الصور [45 المخطوطات المصورة - ف: 65]
ص: 175
المنق علي بن لالي بالي (934 - 992ه-)
أوّله: يا من قدر الآجال وجعل لها مدداً ودبر الأمور وأحصى كل شيء عددا صلّي وسلّم على
سيّدنا محمد خير من نطق بالصواب ...
طبع : القاهرة ،1299 ، 1310ه- بيروت، 1975م
45691. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 93638
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: 994ه- 240 ص 19 س، 1420سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم
284 ]
45692. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 926
أوّلها: مطابق
درويش بن مصطفى استرو محوي ،تا: 1011ه-؛ 62ق، 24315سم [ف: 4-253]
45693 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2028
محمّد بن مصطفی، تا: 1064ه- 548 ص ، 17 س 1321سم [المتحف العراقي ف: التاريخ
والتراجم - 284]
عقدنامه صيغ العقود والنكاح
الفخري الموصلي، محمود (1243 - 1285ه-)
45694. الموصل ؛ الشيخ طاهر افندي آل سليم بك؛ رقم المخطوط 1
أوّلها :حمداً لمن برأ الأرواح والنسما *** رخص من فضله كلاً بما قسما
کا :مجهول، تا :1325ه- [ مخطوطات الموصل: 288]
45695. الموصل؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/18/1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 23*16سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-113]
ص: 176
محيي الدين بن خير الدين
45696. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 394
کا :مجهول ،تا: 1127ق [ف: 3-14]
مما وضع عليها من التخاميس / شعر - عربي
المسيسي، عمر بن عباس
45697 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 336/1
أوّلها: الحمد لله سامع الدعاء من ذوي الأيدي الممتدة ... أما
بتحصيل ثمانية تخاميس على البردة ...
کا :مجهول ،تا: 859ه- 77ق، 2718سم [ف: 3-122]
بعد: فقد يسر الله لي
المصري، محمّد بن عبد العال (- 971ه- )
45698 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2794
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وبعد فهذه سؤالات سألها بعض الحكام من الخاص
والعام ...
کا :مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة :الآخر؛ تملك :مصطفى بن محمّد الاسطواني الإمام بالجامع الأموي بدمشق؛ 256 ص ، 17 س، 2014سم [المتحف العراقي-ف: الفقهية 1-120]
العقد النفيس ونزهة الجليس - الفرائد والقلائد
ص: 177
أحمد بن حسين بن علي (القرن 9ه-)
تاريخ التأليف: 867ه-
45699. بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 131
أوّلها: الحمد لله العلي الكبير القوي القدير العليم الخبير آخرها والبدر يافل ثم ،تطلع والسيف ينبو ثم يقطع
نسخ ،عبد الغفور بن محمّد البورلفاني، تا: ربيع الأوّل 1277ه- 58ق، 10س، 1914سم
[المورد: 21-264]
45700 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2195
أوّلها : الحمد الله العلي الكبير القوي القدير العليم الخبير السميع البصير 0...
کا :مجهول ،تا: القرن 13 ه-؛ 148، ص 11س، 18413سم[ المتحف العراقي - ف: الأدب -429]
45701 . الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 234
کا :مجهول ،تا :مجهول[ مخطوطات الموصل 234]
حديث، أخلاق - عربي
المرتبط: الفرائد والقلائد - العقد النفيس ونزهة الجليس الثعالبي، عبد الملك بن محمد
(429-350ه- )
45702 .بغداد ؛ كلية الآداب في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 1563/2 مصورة
أوّلها :بسم الله الرحمن الرحيم .... وبعد فهذه أوراق منتخبة من كتاب عقد النفيس
ونزهة الجليس لحضرة الإمام علي .... ؛آخرها :غش الوزير وسوء التدبير وخبث النية
وظلم الرعية والحمد لله رب العالمين. تم
مغربي ،كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 32 ق 13 س [ف: 1-28]
ص: 178
السقاف ،علي بن أبي بكر (818 - 898ه-)
45703 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2385
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1 ص 23 س، 14*20/5 سم [معجم المخطوطات النجفية : 438]
العقل - إثبات الجوهر المفارق
العقل - تحقيق العقل لمفخر أرباب الفضل
45704 . الموصل ؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 63/24/14
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 2217سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-259]
الضرّاب، حسن بن إسماعيل (- 392ه- )
45705 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 300/2 مصورة
أوّلها :البسملة اخبرنا أبو محمّد الحسن بن إسماعيل الضراب. ثنا محمّد بن أحمد
المدني ...
قطعة منه. مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 19؛ کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر ؛ ق [(مصورات) - ف: 1-289]
ابن عربي ،محمّد بن علي (560 - 638ه-)
أوّله: الحمد لله الواهب الذي افتتح وجود السوي والأرواح المهيمة المخلوقة بل المبدعة من
فيض السبحات ....
ص: 179
آخره: لو كنت أملك نفسي عنكم لكنت ملكنا عيني
و لست بغير لكم فكن بي انتا
طبع :القاهرة، 1997م
[فنخا :22 769 (8نسخة)]
45706 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهّاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3795/2
أوّلها :مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا: 984ه-؛ 24 ص 29 س ، 1611سم [ف: 112]
45707 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1430/3
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ، کا: مجهول ،تا: القرن 10 أو 11ه- 25 ق (102-127)، 17س، 2011سم [ف: 5
100]
إسكندر الأفروديسي (القرن 3 م)
المترجم، إسحاق بن حنين( 215 - 298ه-)
أوّله: العقل عند أرسطاليس على ثلاثة أضرب أحدها العقل الهيولائي وقوتي هيولائي أعني به
شيئاً ما موضوعاً ممكناً أن يصير شيئاً مشاراً إليه ...
آخره: ولكنه يبقي مفارقاً قائماً بنفسه بلا هيولي ومفارقته إياناً بأنه لا يعقل ولا يكتب لأنه
كذلك كان لما صار فينا تمت
طبع :بيروت 1971م في شروح على أرسطو مفقودة في اليونانية ورسائل أخرى
فنخا[ :22 768-767( 23 نسخة)]
45708 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4042
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 2 ص [ف: 1-193]
45709. النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7329
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 4 ص [ف: 1-413]
ص: 180
عقل الكل - اثبات الجوهر المفارق
45710 .بغداد؛ يعقوب سركيس( المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط : 176/49
کا :مجهول ،تا: حدود 1000ه- 5 ق (101 ب - 105ب) ، 13*20/5سم [ف: 107]
عقل وعشق - كليات سعدي
ابن أبي الدنيا، عبد الله بن محمّد (208 - 281ه- )
طبع :القاهرة، 1365، 1407ه- رياض، 1408ه-
45711. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 460/3 مصورة
أوّلها: البسملة، أخبرنا الشيخ الإمام الصالح عمر بن أبي بكر علي بن الحسن ... قال ثنا أبو بكر عبد الله بن محمّد بن عبيد بن سفيان بن أبي الدنيا القرشي؛ آخرها: فإن جناية الرجل في قلبه أشد من جنايته في ماله والله عزوجل مسائلكم عنه. آخر كتاب العقل وفضله والحمد لله رب العالمين ... كتب هذا الجزء أبو الحسن علي بن القاسم بن محمّد
مصدر التصوير: نسخة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 15 ؛أبو الحسن علي بن القاسم بن محمّد ،تا: قيد السماع 574 ه- 4 13 ص [(مصورات) - ف: 2-176]
العقل والمعقول( رسالة في ) - معاني العقل
ابن سينا حسين بن عبد الله ( 370 - 428ه- )
[فنخا: 22 773]
45712 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 3/25 مجاميع
مصدر التصوير :نسخة خطية في تركية؛ نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول [ف 3-248]
ص: 181
الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمّد حسن (1151 - 1231ه-)
45713. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 1143
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2 ص : 1-193]
45714. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2510
محمّد يوسف بن عبد الوهاب العقيلي ،تا: 1056ه-؛ 21 ص 21س، 23/511/5سم
[معجم المخطوطات النجفية 409]
45715. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 345
جواد بن شیخ مراد ،تا: 1294ه- 251 ص [ف: 1-344]
العقود الإثنى عشر في مراثي سادات البشر - الإثنى عشريات في المراثي
عقود الأعداد -ضبط عقود الأعداد
شعر، بلاغة - عربي
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849- 911ه-)
المرتبط : تلخيص المفتاح في المعاني والبيان الخطيب القزويني محمّد بن عبد الرحمن (666-
739ه-)
تاريخ التأليف :آخر جمادى الثانية 872ه-
ص: 182
أوّله : قال الفقير عابد الرحمن *** الحمد لله على البيان
و أفضل الصلاة والسلام *** على النبي أفصح الأنام
آخره :مصلياً على نبي قد علت *** بين الورى أوصافه وكملت
طبع :بولاق 1293 ه-؛ طهران 1316ه- القاهرة، 1303ه-، دهلي نو، 1316ه-
[فنخا :22 778-777 (12نسخة)]
45716. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23/22/1
أوّلها: الحمد الله المتنزه عن الممائلة والتشبيه محمّد بن قاسم العبدلي الموصلي ،تا: 1114ه- دمشق [الأوقاف العامة-موصل: 3-119]
45717 .بغداد؛ محفوظ حسين علي ( دكتور)؛ رقم المخطوط: 242
في الفهرس منسوبة إلى الدوانی ؛کا :مجهول ،تا: 1287ه- [ معهد المخطوطات العربية 6
43 ]
45718 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3628
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول 280 ص 15 س ، 2015سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 127]
الكردي، مرتضى بن مصطفى ( - 1155ه- )
أوّله: الحمد لله الذي جعل الوفاء بين الورى سببا للمودة والصحبة ، وجعله رابطة بين القلوب
ليتعاشروا فيما بينهم بالمحبة ... فمنهم من سلك منهاج البر والوفاء ...
45719 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 86/1
أوّلها: مطابق
كاتب - مؤلف، تا 1144ه-؛ 42 ق، 2015سم [ف: 3-42]
45720. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13765/2
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 26 ق 21 س 18315سم [ف: 2-450]
45721 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط 02-555818 مصورة
مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث ؛كا: مجهول، تا: 1160ه- 54 ص [(مصورات) - ف:
33 ]
ص: 183
السبكي علي بن عبد الكافي( 683 - 756ه- )
[فنخا :22 778]
45722. البصرة ؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 107/15- مجموعة
مجموعة اوراق في التصوف والأخلاق؛ كا :مجهول ،تا: مجهول؛ کمل؛ 17/5*13سم [ف:
310 ]
الصالحي، محمّد بن يوسف (- 942ه-)
تاريخ التأليف: 939ه-
أوّلها: الحمد لله الذي جعل العلماء ورثة الأنبياء، واختار منهم الأئمة المجتهدين في فروع
الشريعة الأولياء، فمن أحبّهم كلهم فقد فاز ودخل في زمرة الأتقيا
طبع :حیدرآباد بمجلس احياء المعارف النعمانية بدون تاريخ
45723. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9676/1-9677
أوّلها :مطابق
في 26 باباً أحمد بن محمّد الخالدي الصفدي، تا: 993ه- 101ق، 21015سم [ف: 4-
253 ]
45724 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9986
أبو بكر بن مصطفى القسطموني، تا: 1092ه-، 125ق، 24414سم [ف: 4-253]
45725 .البصرة ؛المكتبة العبّاسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 1-46
أوّلها :مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا: 14 جمادى الأولى 1128 ه-، 386 ص ، 13/7*21/5سم [ف: 177]
ص: 184
الزركشي، محمّد بن بهادر( 745 - 794ه- )
المرتبط: وفيات الأعيان وانباء أبناء الزمان ابن خلكان أحمد بن محمّد (681-608ه-)
طبع : القاهرة 1327ه-
45726 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 285 مصورة
تبدا بترجمة يوسف بن رافع بن تميم الأسدي. مصدر التصوير: نسخة في مكتبة محمّد الفاتح تركيا، برقم 4435؛ كاتب = مؤلف ،تا: مجهول؛ ناقصة الأوّل؛ 200 ق ، 18*13سم
[المورد: 22-258]
الخجندي، أحمد بن محمود( - 700ه-)
تاريخ التأليف: 660ه-؛ محل التأليف تيمجه بخارا
أوّله ،البسملة حامدا لله على تواتر آلائه وتقاطر نعمائه وقد التمس منّي زمر من المختلفين إلى ملّحين على أن انظم لهم في علم الصرف قصائد يجر كل منها ذيولا من فوائد فاجبتهم إلى ما التمسوه منّي من منامهم و جعلته خمسة عشر بابا وفتحت في كل باب منها إلى
اللطائف أبواباً . ...
آخره :فحمدا ثم حمداً ثم حمدا *** لخالقنا المعين لكل عان
طبع :طهران 1381 ش في «گنجینه» «بهارستان» الأدب العربي 1، مسلسل 4
[فنخا :222 778-779 ]
45727 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 351/3 مصورة
أوّلها وآخرها: مطابق
مصدر التصوير: نسخة دار الكتب الظاهريه ضمن مجموع رقم 7584؛ محمّد بن
إبراهيم بن يحيى الصغير ،تا: 938 ه- 18 ص [(مصورات) - ف: 2-72]
ص: 185
النودهي ،محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254ه- )
45728. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 50/18/2
أوّلها :لك الحمد في الأولى والآخرة ...
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1726سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-136]
الطبلاوي، منصور سبط ناصر الدین محمّد بن سالم (- 1014ه-)
المرتبط: الأزهرية في علم العربية - المقدمة الأزهرية في علم العربية الأزهري خالد بن عبد
الله (905-138ه- )
تاريخ التأليف: شوال 999ه-
أوّله: الحمد لمن جمع الكمال في خلاصة خلقه
45729 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 36
کا :مجهول ،تا :قيد التملك 1064 ه- 2115سم [المورد: 33-368]
45730 . الموصل؛ حسيب السعدي البيطار بن أحمد افندي؛ رقم المخطوط: 2
کا :مجهول، تا: 1210ه- [مخطوطات الموصل (265
عقود الدرر في بيان مصطلحات تحفة ابن حجر - حاشية تحفة المحتاج
بشرح المنهاج
الكركي، حسين بن شهاب الدين (1012 - 1076ه-)
المرتبط: المطوّل في شرح تلخيص المفتاح التفتازاني، مسعود بن عمر (792-22ه-)
مختصر المعاني = المختصر في شرح تلخيص المفتاح التفتازاني، مسعود بن عمر (792-22ه-)
أوّله :يا من أطلع في سماء بيان بديع البراعة أهلة المعاني وقرن دلائل الإعجاز بأسرار البلاغة من
آيات المثاني ...
ص: 186
طبع :ایران ،1265 ، 1272 ه- كويته، 1356ه-
[فنخا :22 782780 (29نسخة)]
45731. الموصل؛ مدرسة الخياط في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12/4
ابن حاجي محمّد أشرف اليزدي ،تا: 1090ه- 130ق، 1322سم [الأوقاف العامة-موصل:
58-5 ]
45732 . النجف الأشرف؛ مكتبة محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط : 24
أوّلها: مطابق؛ آخرها :والباقي مع بعض ما فيه في غيره والله أعلم.
مطرود بن محمّد بن أحمد بن جعفر أبو ذيب، تا: 22 محرم 1123ه- 172ق، 21س 2210سم [ف: 57]
45733 .بغداد؛ محفوظ حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 93
حسن بن ملا محمد حسين المازندراني ،تا: 1129ه- 235 ص [ معهد المخطوطات العربية
25-6 ]
النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4246
مصدر التصوير : النسخة السابقة نفسها [ف: 1-292]
45734. الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 340
کا :مجهول ،تا: 1233ه- [ مخطوطات الموصل: 245]
45735 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1665
عبد الله بن الله ويردي ،تا: 1244ه- 85ق، 2115سم [ف: 3-434]
45736 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1628
أوّلها مطابق
محمّد أمين بن أحمد افندي الزند الكردي المدرس(في جامع الداودية)، تا: 1246ه- 103ق، 2115سم [ف: 3-434]
45737. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8945
أوّلها :مطابق محمّد أمين بن مصطفى الرضواني ،تا: 1257ه-، 230 ص 21 س، 2115سم [المورد : 63-
168 ]
45738 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 12/28ت/3281
أوّلها: مطابق؛ آخرها: والشاهد فيه حسن الختام وحيث انتهي بناء الكلام إلى حسن الختام فلنختم الكتاب سائلين من الله سبحانه أن يرزقنا حسن الخاتمة. تمت النسخه
ص: 187
المسماة بعقود الدرر في حل أبيات المطول والمختصر .
مصطفی، تا: 1268ه-؛ 121ق، 17س، 2215سم [ف: 5-185]
45739 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2948
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 358 ص 15 س، 2413سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 127]
45740 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2613
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 76 ص :[ف: 1-292]
45741. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1475
کا: مجهول،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 158 ص 16س، 16/311سم[ معجم المخطوطات
النجفية 589]
45742. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1362
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 115 ص 23 س، 2212سم [معجم المخطوطات النجفية: 589]
الغراوي، محمّد رضا بن قاسم (القرن 14ه-)
45743. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2117
كاتب = مؤلف، تا: 1345ه- 345 ص [ف: 1-292]
ابن عابدين محمّد أمين بن عمر (1198 - 1252ه-)
المرتبط: الفتاوى الحامدية القونوي، حامد بن محمّد ( -985ه-)
طبع: بولاق 1300ه- في هامش الفتاوى الخيرية لخير الدين؛ المطبوعات الميمنية، 1310ه-
45744. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3515
أوّلها :كتاب الدعوى، سئل في الابرارء العام في ضمن عقد فاسد هل يمنع الدعوى
أرسلان بن حامد التقطي، تا: 1265ه-، 373ق، 15321سم [ف: 1-479]
ص: 188
الذكير، مقبل عبد العزيز (القرن 14ه-)
45745 .بغداد؛ مكتبة الدراسات العليا (كلية الآداب بجامعة بغداد)؛ رقم المخطوط
570
كاتب = مؤلف، تا: القرن 14ه-؛ 111 ص 32 س ، 3321/5سم [المورد : 26-297]
البلبل زادة ،علي بن مصطفى( القرن11ه- )
45746. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4310
أوّلها: الحمد لله الذي اسبغ علينا نعمه الظاهرة والباطنة
کا :مجهول ،تا: 1181ه-؛ 282ق، 2917سم [ف: 2-31]
النقوي علي نقي بن أبي الحسن ( - 1408ه- )
45747 . النجف الأشرف؛ مكتبة محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط : 74/5
أوّلها: حمداً له ما خالق الإنسان وملهم الحكمة والبيان؛ آخرها: عليهم الصلاة والسلام ما يتوالي النور والظلام
السيد محمّد صادق آل بحر العلوم ،تا: 20 محرم 1350 ه- ، ق ، 19س، 2116سم [ف:
117 ]
الحويزي عبد علي بن ناصر ( - 1075ه-)
[فنخا :22 782]
45748 .بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط 291
كاتب = مؤلف، تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية : 6-53]
ص: 189
السيوطي، عبد الرّحمن بن أبي بكر (849- 911ه-)
المرتبط : المسند؛ ابن حنبل، أحمد بن محمّد (241-164ه-)
طبع: المدينة المنورة ، 1404ه- بمجلة الجامعة الإسلامية
45749. البصرة ؛ المكتبة العباسية( باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب-80
أوّلها: الحمد لله الذي خص هذه الأمة بالإسناد والإعراب
محمّد بن عبد العزيز بن أحمد، تا: 19 رمضان 1196 ه- 450 ص 27س، 25014سم [ف:
266 ]
كمال الدين ،هادي بن حمد
45750 .حله ؛المدرسة الكمالية؛ رقم المخطوط: 22
كاتب = مؤلف ،تا :مجهول [المخطوطات الإسلامية في العالم : 3-164]
ابن فهد علي بن مصطفى
45751 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 354
کا :مجهول، تا: مجهول [ف 3-12]
راغب باشا ،محمّد بن محمّد (1110 - 1176ه- )
45752 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1112
أوّلها: الحمد لله الذي ضرب لنا مثلا في كتابه الكريم لنهتدي به إلى صراط مستقيم؛ آخرها: اختتام بولدي هو لدركه مظهر حسن قبول أوّله
هو شرح باللغة التركية لعدد من الأمثال العربية، رتبه على عقود، كل عقد لحرف من
ص: 190
حروف الهجاء تعليق محمّد المعروف بالقدسي، تا: 1135ه- 45 ق ، 25س، 2113سم
[ف: 4-37]
ابن كولة محمّد بن أحمد (القرن 13ه-)
45753. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/9/2
أوّلها :حمداً لك يامن رفع اعلام هذا الدين .. ...
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة : الآخر [الأوقاف العامة - موصل: 6-214]
ابن عابدين ،محمّد أمين بن عمر ( 1198 - 1252ه- )
طبع :دمشق 1302ه-
45754 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8699/2
أوّلها :حمداً لمن وصل من انقطع إليه برحمته الأولية ورفع على السوى خدمة الشريعة
والأحاديث النبوية ...
عبد الرحيم بن عبد القادر السلامي الموصلي، تا: 1221ه-؛ 104ص، 18س، 16322سم
[دار صدام-ف: حدیث - 207]
45755 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3584
الجزء الأوّل ؛كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 475 ق ، 16324سم [ف: 1-480]
السرمري، يوسف بن محمّد (696 - 776ه- )
المرتبط : بدء الأمالي = قصيدة يقول العبد؛ سراج الدين الأوشي، علي بن عثمان (575ه-)
45756 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 351/2 مصورة
أوّلها :يقول العبد في بدء الأمالي لتوحيد بنظم كالآلي أعلم أن مفتتح كل كتاب ينبغي
أن
ص: 191
يكون موشحا بالتمحيد الله مزينا بالثناء على رسوله ؛آخرها: تم بحمد الله وعونه وصلواته على خير خلقه محمّد وآله ... والحمد لله وحده وصلّى الله على من لانبي
بعده
مصدر التصوير :نسخه دار الكتاب الظاهرية ضمن مجموع تحت رقم 758؛ محمّد بن إبراهيم بن يحيى الصغير، تا: 938ه-؛ ناقصة؛ الأوّل ينقص الديباجة فقط)؛ 32ص
[(مصورات) - ف 2-71]
ابن وهاس علي بن حسن ( - 812ه-)
طبع :لندن، 1906 - 1918م؛ بغداد، 1964م؛ بيروت، 1403ه-
45757. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 18/7 ت/50
أوّلها: الفصل الأوّل في ذكر اليمن ومن ملك بصفاء وعدن وما ورد في فضائل اليمن وما فيه من الأخبار :آخرها: ثم خرج من هقرة إلى مكة المشرفة حرسها الله بعينه بالإيمان والله أعلم بالصواب وهنا انتهى تاريخ بني غسان من سلطنة الملك الناصر بن أحمد الاشرف.
ج-ا ؛کا :مجهول ،تا :1073ه- 331 ق ، 28*20سم [الأوقاف المركزية: 1-473]
45758. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 18/8
ت/ 375
أوّلها: الباب الرابع في ذكر اليمن ومن ملك بصفاء وعدن آخرها هذا البيت صلى على المختار يا رب ما سرى ركاب ومهما سار في البحر راكب. الجزء الثاني؛ أحمد بن عبد الملك الحجري، تا: 1085ه- تملك :عبد الكريم بن منصور بالله سنة 1189ه- أحمد ابن يعقوب سنة 1193ه- محمّد بن محمّد بن عبد الله المرجان سنة 1271 ه- 252 ق ، 23 س ، 30*20سم [الأوقاف المركزية : 1-474]
العمري ،عمر بن أبي بكر (القرن 12ه-)
45759 الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 71/18/16
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1622سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-153]
ص: 192
45760. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 115/18/2
کا :مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 8-185]
السماع والآلات المولوية (رسالة في ) / عرفان وتصوف - عربي
النابلسي، عبد الغني بن إسماعيل (1050 - 1143ه-)
تاريخ التأليف: 30 شعبان 1096ه-
أوّله: الحمد لله الذي قطع بسيف الحق دابر من استحق وأهان وأذل كلام الجاهل بساطع نور
البيان وخذل من تعرض ...
طبع :دمشق 1329ه-
45761 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 77/1
أوّلها :مطابق
ديباجة؛ نسخ ،مصطفى بن محمّد افندي بغدادي حنفي، تا: 1236ه- [ نشریه: 11-830]
45762 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13710/4
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ على صفحاتها هوامش وتعليقات لمحمّد أمين الواعظ المدرس الحضرة القادرية سنة 1273ه- 32 ق ، 17س، 2113سم [ف: 2-389]
شرح القواعد المقررة والفوائد المحررة = شرح الرسالة البقرية / تجويد - عربي
الجبوري، سلطان بن ناصر ( - 1138ه- )
المرتبط : القواعد المقررة والفوائد المحررة = الرسالة ،البقرية البقري محمّد بن قاسم (1018
1111ه-)
تاريخ التأليف: 24 شوال 1124ه- محل التأليف: مدرسة المرجانية
أوّله: الحمد الله المنان بحرز الأماني على حملة القرآن حفظا وإتقاناً ونشراً، المضيف عليهم
جلائل نعمه ودقائق كفايته
ص: 193
45763 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 31550/4
إبراهيم بن أحمد، تا: 1115ه- 116ق، 21س، 2317سم علوم القرآن عراق - ف: 221]
45764 . الموصل ؛ المدرسة المحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/20/2
الحاج عبد الغفور تلميذ الشارح، تا: 1143ه-، 1723سم[ الأوقاف العامة-موصل: 7-
115 ]
45765 .الموصل؛ عبد الواحد مجيد الصالح رقم المخطوط 7
کا :مجهول ،تا :نهاية القرن 12ه- [ المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-215]
45766 ب.غداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2417
أوّلها: مطابق
ملا محمّد افغاني ،تا: 1203ه- 108 ق 1521سم [ف: 1-31]
45767 .الموصل؛ يحيى الجليلي رقم المخطوط: 38283ح
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1222ه- ناقصة؛ الأوّل علوم القرآن عراق - ف: 222]
45768. الموصل ؛ محمد صالح الجوادي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/2
أحمد، تا: 1260ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 021/5 15/5سم [الأوقاف العامة -موصل: 7-363]
45769. الموصل؛ خزانة عبد الله مخلص (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/1
محمّد علي بن محمّد اكبر، تا: 1263ه- 1520سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-274]
45770 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4824
عبدالله بن أحمد، تا: 1263ه- 246 ق 14 س ، 16 22 سم [علوم القرآن عراق - ف: 222]
45771 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 410م658 مصورة
في الفهرس مؤلفه: «محمّد بن علي بن محمّد أكبر». مصدر التصوير: وحدة اليونسكو
کا :مجهول، تا: 1263ه- 72 ص [ (مصورات) -ف: 285]
45772 .بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط: 90/1
أوّلها: ... فهذا شرح لطيف وضعته على الرسالة المسماة بالقواعد المقررة والفوائد المجربة الشهير بالبقر في أصول القراء السبعة رضي الله عنهم أجمعين لشيخي ... محمد بن قاسم بن إسماعيل البقري؛ آخرها :قال شيخنا الشارح حفظه الله وكان الفراغ من تبييض هذا الشرح في يوم الثلاثاء في يوم 24 من شهر شوال بعد صلاة الظهر في مدرسة المرجانية سنة 1114ه-
معتاد، کا: مجهول، تا: ربيع الأوّل 1265ق [المورد: 61-209]
ص: 194
45773 .الموصل؛ خزانة عبد المجيد الخطيب (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول، تا: 1308ه- 67ق، 22*16سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-134]
45774. الموصل ؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط 8
کا: مجهول، تا: 1352ه- [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-297]
45775 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 24900/5
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ لعل هذه النسخة بخط المؤلف؛ 72 ق 15س، 2116سم [علوم
القرآن عراق - ف 220 ]
45776 .الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 45/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1421سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-332]
45777. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 62/9/6
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1621سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-266]
45778 الموصل؛ مساجد وهدايا متفرقة (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 4/3
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 2721سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-415]
45779 الموصل؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 23/20/3
أوّلها: مطابق
کا :مجهول،. تا :مجهول؛ 1722سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-115]
45780 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 228 ب 524 مصورة
مصدر التصوير :وحدة اليونسكو ؛كا :مجهول ،تا:مجهول عدد الاجزاء: نسخة
[(مصورات) -ف: 182]
45781 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 31337
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 194ق، 14 س ، 1913سم [علوم القرآن عراق - ف: 222]
ص: 195
الفيضي الموصلي، عبد الله بن مصطفى ( - 1309ه-)
45782 .الموصل ؛ نشأة افندي الفيضي؛ رقم المخطوط 9
کا :مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل :299 ]
العقيدة - المبدأ والمعاد
البلباني الجزري، محمّد
45783 . البصرة ؛ المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط : 5-164/3
کا :مجهول، تا: مجهول 2115سم[ ف: 313]
ابن الجوزي ،عبد الرّحمن بن علي (2508 - 597ه- )
45784 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1450/9
أوّلها :البسملة صدق الله العظيم الذي كيف الكيف وتنزه عن الكيفية وأين الأين وتنزه عن الأينية ؛آخرها :وصلّى الله على سيّدنا محمّد واله وصحبه وسلم تسليما كثيرا أبدا. تمت عقيدة ابن الجوزي الحنبلي رحمه الله.
تنسب لابن الجوزي - 597ه-) وعلى هامش المخطوطة انها تنسب ايضا إلى عبد العزيز بن عبد السلام بن الحسن السلمي الدمشقي ( -660ه-)؛ نستعليق، محمّد بن علي بن الملا أحمد سبته البغدادي الشيخلي تا: 1301ه- 2ق (143-142)، 35س،
3121سم [ف: 5-194]
1
ص: 196
أبو بكر، عبد الله بن أبي قحافة ( - 13ه- )
45785. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 145/21 مصورة
مصدر التصوير: نسخة في خزانة أحمد ثاللث / طوبقبوسراي استانبول، برقم 2567 ؛کا :
مجهول ،تا :مجهول؛ 2 ق [المورد: 22-264]
45786 .الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 11/18/2
کا :مجهول ،تا: مجهول 1619سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-117]
[فنخا: 22 787]
45787. بغداد؛ خزانة قاسم محمد الرجب؛ رقم المخطوط: 141/21
کا :مجهول، تا: مجهول [ف: 1-19]
45788 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط : ت/مجاميع /2708-2709
أوّلها :أصل دین ایمه که دین پیغمره صلّی الله علیه وسلم پینجه واجبه لسر کل مسلماني پياو بي يا ژن بي بيان زاني أوليان ناسيني خدايه خدا هيه؛ آخرها: خلفاي پیغمبر صلّى الله عليه وسلم الدواي خوي اول امام أبو بكر صديق لدواي أو امام عمر لدواي أو امام عثمان ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 6ق، 14س، 1713سم [ف: 4-73]
ص: 197
آقابزرك الطهراني، محمّد محسن (1293 - 1389ه-)
تاريخ التأليف: 1328ه-
[فنخا :22 787]
45789. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4006
كاتب = مؤلف ،تا :مجهول؛ 18 ص :[ف 18-81]
45790. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4723/3
أوّلها: قال النبي عليه السلام ستفترق أمتي ثلاثا وسبعين فرقة.
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ق، 18412سم [ف: 2-177]
عبد القادر الجيلاني، عبد القادر بن موسى (471 - 561ه-)
45791. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 627/2
أوّلها: الحمد لله الذي ألهمنا لمعرفته، وهدانا إلى طريق ملّته وجعلنا من أمة خير بريته ... وبعد، قال الشيخ ... الغوث الاعظم سيدي الشيخ محيي الدين أبو محمد عبد القادر الجيلاني -رض- ؛آخرها: فنسئل الله أن يعصمنا أهل البدع والضلال، ويهدينا إلى الصراط المستقيم بكل حال، ويصلح حالنا وأحوال المسلمين ببركة سيد المرسلين وأصحابه الطيبين الطاهرين، والحمد لله رب العالمين.
هي في الانتصار لخلافة الراشدين، والإمام الحسن بن علي رضي عنهم؛ صالح الاندروني من اتباع والي بغداد الوزير سلیمان باشا، تا: 1208ه- 17ق (161-145)، 19س، 13*21سم [ف: 2-477]
ص: 198
ابن قدامة ،عبد الله بن أحمد (541 - 620ه-)
طبع: القاهرة، 1329 ، 1411ه- بيروت، 1973م.
45792 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6823/3
کا: مجهول، تا: 1282ه- 6ق، 2115سم [ف: 2-227]
45793. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13811/16
أوّلها :قال شيخ الإسلام موفق الدين ...
کا :مجهول ،تا :1333ه-، 3ق، 22 س، 2013سم [ف 2-227]
45794. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4768/28
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 2 ق 20*30سم [ف: 2-227]
45795 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13822/1
أوّلها: قال الشيخ الإمام العالم العلامة ... موفق الدين...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ آق 21 س، 22014سم [ف: 2-226]
عقيدة أهل التوحيد - العقيدة الكبرى
عقيدة أهل السنة - عقائد أهل السنة والجماعة
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - 28ه-)
45796 /بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4767/1
أوّلها: الحمد لله الذي أرسل رسوله الهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى
بالله شهيداً...
کا :مجهول؛ تا :مجهول؛ 5 ق 20*30سم [ف: 2-161]
ص: 199
الكاكي، محمّد بن محمّد ( - 749ه-)
45797 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1481/9
أوّلها :الحمد لله الذي هدانا للاسلام وجعلنا من أمة محمد
کا:مجهول، تا: 1263ه- 5 ق 1510سم [ف: 2-170]
السيوطي، عبد الرّحمن بن أبي بكر (849 - 911ه-)
أوّله : قال الفقير عابد الرحمن *** من بعد بسم الله ذي الإحسان ...
45798 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3900/2
أوّلها: مطابق
منظومة ؛كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 2ق 2016سم [ف: 2-229]
الزوقيدي ،الملا نصر الدين
45799 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع 3325-3329
أوّلها :بناف خدا ازدكم ابتدا *** چه ناقه كي شيرينه ناف خدا ؛آخرها: بوان که ن دعاء
بكن مانحه *** في تاريخي كو هاتي الفاتحة
محمّد سراج الدين بن ملا عبدالحكيم الخليلي، تا: 1370ه- قرية [القمش] قرية في قضاء ديرك قرب الحدود السورية التركيه ،31 ق ،8 س 1813سم [ف: 5-33]
45800. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع 3325-3329
أوّلها :تو ،بزان ركني اسلامي پینجن رکن اول کلمتا شهادتیه [اشهد] از اقرار دکهم؛ :آخرها :خدي ژي اول حتاباخر هر چي تشتي بقومي وي موافقي وي نقيسه بي كيمي
وزيدهي
محمّد سراج الدین ملا عبدالحکیم ،تا :مجهول؛ 8ق ،8 س 18413سم [ف: 5-32]
ص: 200
45801. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 11/18/3
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1619سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-117]
45802 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5370/5
أوّلها: سئل جعفر بن محمّد الصادق رضي الله تعالى عنهما، فقال: يا ابن رسول الله ...
محمّد أمين بن صالح ،تا: 1287ه- بغداد في جامع حبيب العجمي)؛ 5، 2015سم
[ف 22-229]
النزاني ،عبد الرّحيم بن محمّد
45803. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 207/3
کا: مجهول، تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية 9-226]
45804 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6660
محمّد بن أحمد الحلبي، تا: 1160ه-، 133 ص [ف: 1-207]
45805 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6661
محمّد بن أحمد الحلبي، تا :مجهول؛ 133 ص [ف: 1-207]
ص: 201
الفضلي البغدادي، عبد الرّحمن بن جواد (القرن 14ه-)
طبع :في بغداد
45806. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24227/1
أوّلها: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ستفترق أمتي ثلاثاً وسبعين فرقة كلها في النار إلا
واحدة قيل ومن هم قال هم على على ما أنا عليه وأصحابي
كاتب = مؤلف ،تا: 1315ه- ه ق، 18413سم [ف: 4-393]
العقيدة السنوسية - أم البراهين
45807 .الموصل ؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/20/7
أوّلها: الحمد لله الذي تنزه عن الحد والابن والكيف والزمان والمكان
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1421/5سم[ الأوقاف العامة - موصل: 2-108]
السنوسي، محمّد بن يوسف (832- 895ه-)
45808. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 45/4
أوّلها: قال ... السنوسي الحسيني الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
محمّد صالح بن سيد أحمد الشافعي الموصلي، تا: 1270ه- 21 15سم [الأوقاف العامة
موصل :2-292 ]
45809 .بغداد؛ المطران سليمان الصائغ وأخيه موسى؛ رقم المخطوط: م/27/2
أوّلها :قال الشيخ الإمام العالم العلامة المجتهد أبو عبد الله محمّد بن يوسف السنوسي
الحسيني ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 98 ق [المورد (45-147]
ص: 202
45810 .الموصل ؛المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 73/24/1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1611سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-273]
ابن عربي ،محمّد بن محمّد (618 - 656ه- )
45811 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5236/3
أوّلها :بيان عقيدة الشيخ محيي الدين المختصر المتبرية من سوء الاعتقاد ... اعلم رحمك
الله يا أخي ..
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ق، 2112سم [ف: 2-226]
الشيرازي، يوسف
45812 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10117/1
أوّلها: الحمد لله الذي هدانا إلى طريق الحق وألهمنا الرشد موافقا للسنة والكتاب...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 26ق، 2012سم [ف: 2-224]
الفضلي البغدادي، عبد الرّحمن بن جواد (القرن14ه- )
45813. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7088
كاتب = مؤلف ،تا :مجهول؛ 20 ص [ف: 1-292]
ص: 203
عبد الله إسماعيل بن أمير المؤمنين
45814. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 5/15
ت / 164-165
أوّلها: ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والمواعظة الحسنة من عبد الله امير المؤمنين المتوكل على الله العزيز الرحيم إسماعيل بن أمير المؤمنين؛آخرها :ولكن رد الخلاف إلى صحيح ومحكم الكتاب فرض لازم وحتم واجب على جميع أولي الالباب. انتهت العقيدة الصحيحة والحمد لله رب العالمين.
کا :مجهول، تا :جمادى الأولى 1062ه- صنعاء يمن؛ 2ق، 25س، 15021سم[ الأوقاف
المركزية: 1-189]
العقيدة الصغرى - أم البراهين
العقيدة الطحاوية - عقائد أهل السنة والجماعة
ابن عبد السّلام، عبد العزيز بن عبد السلام (577 - 660ه-)
45815 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1455/18
أوّلها: الحمد لله الذي كيف الكيف وتنزّه عن الكيفية، وأين الأين وتعزز عن الأينية؛ آخرها: وصلّى الله على سيدنا محمّد أشرف البرية وعلى آله وأزواجه وأصحابه وخصهم بأشرف تحية. أمين.
نسخ، عبد الرزاق بن الحاج زکریا، تا: 1218 ه-، 2 ق (108-109)، 24س، 2115سم [ف:
219-5 ]
عقيدة العقباوي - عقيدة العوام من أهل الإسلام
ص: 204
1221(ه-)
العقباوي، مصطفى بن أحمد ( - 1221ه- )
45816. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/22/31
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة؛ الأوّل [الأوقاف العامة - موصل: 3-103]
عقيدة الفرقة الناجية - العقيدة الصحيحة
السنوسي، محمّد بن يوسف (832 - 895ه- )
أوّله: البسملة، صلّى الله على سيّدنا محمّد وآله وسلم قال الشيخ الإمام العلامة الصدر الأوحد
الحمد لله ...
أبو عبد الله محمّد بن الشيخ .... أبو يعقوب يوسف ابن عمر السنوسي رحمه الله تعالى رب العالمين والصلاة والسلام على سيّدنا ومولانا محمّد خاتم النبيين ... اعلم شرح
صدري وصدرك ويسر لنيل الكمال في الدارين أمري وأمرك ...
آخره :وحشرنا في زمرتهم أمين يا رب العالمين. فهذه عقيدة أهل التوحيد المخرجة بفضل الله تعالى من ظلمات الجهل والتقليد ... غفل عن ذكرك وذكره الغافلون ورضي الله تعالى عن آله وصحبه والحمد الله رب العالمين.
طبع: استانبول 1310ه-
[فنخا: 22 791]
45817. الموصل؛ جامع النبي شيث ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 51/19/2
أوّلها: مطابق
محمّد بن أبي القاسم، تا: 1128ه- قسطنطينية؛ 1419سم [الأوقاف العامة-موصل: 2-
257 ]
45818 . الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 50/19/2
أوّلها: مطابق
محمّد بن أبي القاسم، تا: 1135 ه- 19 14سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-256]
ص: 205
45819 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 152/14
کا :مجهول ،تا :مجهول [ف: 1-23]
45820. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 14/2 عقائد مذاهب مصورة
أوّلها :البسملة. .. الحمدلة ... اعلم أن الحكم العدلي ينحصر في ثلاثة أقسام الوجوب والإستحالة والجواز؛ آخرها: ناطقين بكلمتي الشهادة عاملين بها. وصلى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم كلما ذكر ... وغفل من ذكره الغافلون، والحمد لله رب العالمين
مصدر التصوير :النسخة السابقة نفسها ؛ 7 ص 25 س [ف: 1-92]
الشهرزوري، خالد بن حسين (1193؟ - 1242ه-)
سي
45821 . السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت 1138
أوّلها :نه که ر که سی ده پرسی ئیسلام چي یه آخرها پردي صيراط) پردیکه له مو باریکتره وه له تیژتره به فه رموده ي خووا دهي نينه سه ر پشتی جه هه ننه م ثه مرده که ن ه مو مه خلوق که به سه ریدا را بورن ه ر که سی به هه شتي ي .
سي
کا :مجهول ،تا:مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 13ق، 10 س 1611سم [ف: 3-40]
45822. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط / مجاميع 2547-2552/
أوّلها: اگر کسي ده پریست اسلام چي په اسلام پینچ رکني هه يه؛ آخرها: له باش أوانه پینجمین بو أويه مرتبه ي چاك عالي پایه بلنديان بدني له بهشتي .
إسماعيل بن ملا سلیمان الگلاله يي، تا: مجهول؛ 10 ق، 12 س 2012سم [ف: 4-73]
العقيدة الكردية / كلام وعقائد، شعر - كردي
المولوي، عبد الرّحيم (1222 - القرن 14ه-)
45823 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 1006
أوّلها: جلون باوري انكار ملوك كا *** وروي كفردا جاك كرده لول کا ؛آخرها :نزاع بریاوه له كه ل خاص وعام صح العقيدة وتم الكلام
رضا بن شيخ عبد الرّحمن، تا: 1311ه-؛ 35 ق 13 س 2012سم [ف: 2-100]
ص: 206
البرزنجي، عبد السميع بن أحمد ( - 1338ه- )
45824. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت 2642
أوّلها: اول ابتدأ باسم الله *** پس حمد وثنا الحد الله
او جا صلوات لسر مصطفى *** هم آل أصحاب أرباب صفا؛
آخرها: هر کس بخويني باگوي لي بگري *** بكرده وي چاك به إيمان ده مري الشيخ صادق ،تا: 1320ق، مدرسة زه رون؛ 7ق 15 س 1711سم [ف: 4-74]
45825 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/ مجاميع 2752-2755
آخرها: لو قصر اندا تختیان گوهرن *** هر يك حفتا نوع فرشیان لسرن
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 6ق، 12س، 22016سم [ف: 4-74]
45826 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع /603-604
أوّلها :اول ابتدا بنام الله *** پس حمد وثنا الحمد الله؛ آخرها :سمیع کنهارته ور جاده کا *** بو فاتيحايك التجاده كا
مصطفى بن حاجي قادر بك، تا: مجهول؛ 5ق 18 س 2218سم [ف 2-102]
45827. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 4/19ت / 1080
أوّلها :اول ابتداء به اسمي الله *** پس حمد وثنا الحمد الله؛ آخرها: يا رب بو خاتري آسان وزمين *** ببه خشي گناهي محمّد أمين
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 5ق 2216سم [ف: 3-41]
السيوطي، عبد الرّحمن بن أبي بكر (849 - 911ه-)
45828 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4745/6
أوّلها: الحمد لله والصلاة على رسول الله، اللهم انا نوحدك ولا نجدك ...
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 1ق، 2015سم [ف: 2-226]
ص: 207
الغزالي، محمّد بن محمّد ( 450 - 505ه- )
45829 بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 3274240 مصورة
مصدر التصوير :وحدة اليونسكو ؛كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 11 ص [(مصورات) - ف: 134]
المولوي عبد الرّحيم (1222 ق 14ه-)
[فنخا :22 791]
45830. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 5/17 ت/20
أوّلها:زبدهي عقيدة خلاصه ي كلام / هه ر له توبو توش حمد وثناي تام؛ آخرها: جه
ند که س هه ن ده رجوك له ده س نفساني / مصفي له رنك وصفي إنساني.
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة:الآخر؛ 4 ق 1621سم [الأوقاف المركزية: 1-191]
45831 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية ؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع 2710
أوّلها: زبدي عقيده خلاصه ي كلام * هر له تو بو تو حمد وثناي عام ينتهي بمبحث الوجود والوجوب
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 3ق، 11س
2317سم [ف: 4-74]
العقيدة المفيدة - الاعتقادات
عقيدة ملا سميع - العقيدة الكردية
عقیده منظوم اعتقاد نامه
الموصلي، ذوالنون بن جرجيس ( - 1235ه-)
45832. الموصل؛ مساجد وهدايا متفرقة (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/10
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 1711سم[ الأوقاف العامة - موصل: 8-364] :
ص: 208
45833. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 63/18/2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1621سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-148]
محمّد بن سيف
45834 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5757/1
أوّلها : أري المجد صبعا غير سهل التناول *** شديدا ابيا معجزا للمحاول
عبد الرزاق بن أحمد بن ياسين، تا: 1296ه- 9ق، 2116سم [ف: 2-225]
العقيدة الواسطية - اعتقاد الفرقة الناجية
الفدايي الكزازي، أبو الشجاع محمّد إسماعيل بن محمّد هادي ( - 1263ه-)
تاريخ التأليف: 1245ه-
[فنخا :22: 792 (3 نسخة)]
45835 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط 801 في 1022
بيتاً؛ كا: مجهول، تا :مجهول؛ 108ق، 5 س [نشریه: 11-806]
الشاطبي، قاسم بن فيرة [538 - 590ه-)
أوّله: ... الحمد لله موصولاً كما أمرا *** مباركا طيبا يستنزل الدررا
ذوالفضل والمن والإحسان خالقنا *** رب العباد هو الله الذي قهرا ...
آخره: ودونک الها للتأنيث قد سمعت *** تاء لتقضي من أنفاسها الوطرا فابدا مضافاتها بظاهر ترعا *** وتن في مفردات سلسلا خضرا. باب المضافات إلى الأسماء الظاهرة في هود.
طبع : القاهرة 1329ه-
[فنخا :22 7932-796 (37نسخة)]
ص: 209
45836 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2503/2
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول تا: 803ه-، 32 ق 10 س، 2018سم [علوم القرآن عراق - ف 223]
45837 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 280/2
کا :مجهول ،تا: 959ه- [ف: 2-17]
45838 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3767/5
أوّلها: مطابق
أحمد بن محمّد الحنفي، تا: 1065ه-، 18 ق، 17 س، 2110سم[ علوم القرآن عراق - ف:
224 ]
45839 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9618/4
نسخ، أحمد بن مصلي، تا: 1081ه- 36 ق 10س، 2013 سم[ علوم القرآن عراق-ف:
223 ]
45840 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 37281/2
عمر بن أحمد ،تا: 1138ه- ،28،ق، 17 س ، 11 15سم[ علوم القرآن عراق - ف: 224]
45841. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1/7
أوّلها: مطابق شهاب الدين أحمد اليمني، تا: 1170 ه- 58ق ، 1621سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-51]
45842. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8293/2
نسخ؛ محمّد بن إسماعيل بن عبد الغفور اللبيب؛ تا: 1198ه- 18ق، 18س، 2014سم
[علوم القرآن عراق - ف: 225]
45843 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 112/3
أوّلها :مطابق؛ آخرها: تضاحك الدهر مسرورا أسرتها *** معرفاً عرفها الأوصال والبكرا.
أحمد بن صالح علي الجيلاني، تا: القرن 12ه- 25 ق (9773، 7س، 12/5*19/5سم [ف:
1-187 ]
45844 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2826/2
مصطفى بن سید سلیمان، تا: 1209ه- 67 ق 1621سم [ف: 1-32]
45845. الموصل؛ خزانة داود جلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 62/9/2
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1621سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-266]
ص: 210
45846. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2414
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 20 ق 1219سم [ف: 1-32]
45847. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 38/25/1
کا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-219]
45848 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 72/22/3
کا :مجهول، تا :مجهول[ الأوقاف العامة - موصل: 3-157
45849. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 34/17/3
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 22 15سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-248
45850. الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 34/3
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1622سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-324]
45851 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6931/3
عبد الله حافظ ،تا: مجهول 31؛ ق 11س، 1611سم [علوم القرآن عراق - ف: 224]
البكري الصديقي محمّد بن محمّد (898؟ - 952ه- )
[فنخا :22 796 (2نسخة)]
45852 .بغداد ؛المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1479/4
أوّلها :نحمدك اللهم منطق السنة المعالي بمنطق المعاني موفق أرباب القلوب لاسترواح انفاس القدس الصمداني؛ آخرها: واستعلقن نور الله وأشرق نور الله وأغدق والحمد لله رب العالمين.
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1161 ه- 10ق ،(32-23) 21 س ، 2014سم [ف: 5-329]
45853. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1592
كتاب فارسي في فن التصوير الصنوئي، بأمر ناصرالدين شاه القاجاري؛ کا :مجهول، تا :مجهول ؛ 82 ق :[ف 2-493]
ص: 211
عكوس ملكية وشموس فلكية -الشموس والعكوس
علائم الأمراض - علاج الأمراض
علائم ظهور - إثبات رجعت
45854 كربلاء ؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 884/4م - ح9308
تعلیق ،کا :مجهول، تا :صفر 1324ه- 16 س [ مخطوطات كربلاء: 4-416]
45855. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1474
كاتب = مؤلف، تا :1332ه- ناقصة : الآخر؛ 27 ص 18س، 16/610سم [معجم
المخطوطات النجفية 589]
ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمد (909 - 973؟ه-)
45856 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط / مجاميع / 2201-2205
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمّد وآله وصحبه أجمعين أما بعد فهذه نبذة منتخبة يحتوي على نحو سبعين حديثاً محذوفة الأسانيد في علامة المهدي؛ آخرها :فيقول أهل الجنة: الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور الذي أحلنا دار المقامة من فضله وكرمه. تمت حديث أحوال القيامة .
کا :مجهول ،تا: 1147ه- ،دارا؛ 16ق 28س، 16*22سم [ف: 4-64]
ص: 212
الحياتي زاده ،مصطفى بن محمّد ( - 1151ه-)
45857. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 14/1
أوّلها: أما بعد فهذه رسالة ألفها مصطفى افند حكيم باشي سلطان محمّد الفاتح بن سلطان إبراهيم رحمهم الله تعالى اشار بتأليفها فصنفها برسمه في بيان معالجة العلة
المراقية السوداوية وغير السوداوية وهي مرتبة على واحد وعشرين فصلا
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 32 ق ، 1622سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-106]
السمرقندي، محمّد بن علي ( - 619ه-)
45858. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 30/22/2
علي بن جانكير المتطبب الكازروني ،تا: 713 ه- [الأوقاف العامة - موصل: 3-124]
45859 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11480
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 12 ص 23 س 1723سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة
100 ]
45860. بغداد؛ المطران سليمان الصائغ وأخيه موسى؛ رقم المخطوط: س/ 20
کا :مجهول ،تا: 1311ق الموصل :[ المورد: 45-143]
ص: 213
45861. الموصل؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 116/1/11
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 1521سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-187]
45862 .الموصل؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط: 172
كتاب يبحث في علاجات مختلفة لواسطة الرقي والتمائم وما يكتب فيها...
كا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-321
الأفشار، محمّد حسين بن أحمد القرن (13ه-)
أوّله :الحمد لله رب العالمين اما بعد چون حکیم حذاقت پیر و معلم فضیلت گستر دکتر
پولاك نمساوي معلم مدرسه دارالفنون...
آخره :واگر چنانچه از این افاقه حاصل نشود علاجی نیست مگر آنکه باهن تافته کي نمايند تا
سد سیلان دم بالمره شود
طبع: 1273 ه-
[فنخا :22 802(7 نسخة)]
45863 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط 339
أوّلها وآخرها: مطابق
نستعلیق ،نصر الله التفرشي ،تا :جمادى الأولى 1273ه- 121ق، 21س، 21417سم [ف:
2-378 ]
45864. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7959
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 101 ص [ف: 1-292]
45865. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 410/4
محمود کربلائي جايل ،تا: مجهول [نشریه 86011]
ص: 214
التوني الخراساني، محمّد علي بن محمّد رضا (القرن 13ه-)
أوّله: بسمله وبه نستعين الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام على سيدنا محمّد وآله الطاهرين اما بعد تراب اقدام علمای ربانی ابن المرحوم محمّد رضا توني الخراساني محمّد علی بعرض برادران ایمانی و آشنایان عالم روحانی و بیماران درد و مرض جسمانی میرساند که چون انتظام یافتن امور دو جهاني موقوف بر صحت مزاج این بدن فانی است
آخره :واگر به زیر آب رود بمیرد آیات این است وآمنوا بما نزّل على محمّد وهو الحق من ربه ... وسلّم تسليماً كثيراً كثيراً. به تاريخ شهر جمادى الأول اتمام يافت ...
[فنخا :22 802-804 (14 نسخة )]
45866 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط: 789
أوّلها وآخرها: مطابق
نسخ، شعبانعلي بن أبي طالب بن أحمد جعفر ،تا :سلخ ربيع الأول 1277ه-؛ 233ق،
20 س، 2616سم [ف: 2-361]
45867. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 201/1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة ؛ 8ق ، 2115سم [ نشریه: 11-840]
اليوسفي الهروي، يوسف بن محمّد ( - 966؟ه-)
تاريخ التأليف: 937ه-
أوّله :اي درد تو آمده علاج دل ما *** عشق تو موافق مزاج دل ما
جز درد و غمت مده بما خسته دلان *** کز درد و غمت بود رواج دل ما
طبع :طهران 1285ه-
[فنخا :806222-807 (16نسخة)]
45868 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1378/3
محمّد جلالي ،تا :1301ه- 131 ص 16س 13421/5سم [المتحف العراقي -ف: الطب
والصيدلة -222]
ص: 215
الدهلوي، محمّد شريف بن محمّد أكمل( 1138 - 1231ه-)
أوّله :بسمله درفیض است منشینی از گشایش ناامید اینجا / به رنگ دانه از هر قفل میروید کلید اینجا .... و نام این نوباوه ریاض دانش و بینش علاج الامراض ... مشتمل است بر
مقدمه و بیست مقاله و خاتمه ...
آخره :و از بیست و یک ماسه یکدام یکدام پخته بگیر عالمگیر و از چهل و هشت پخته بگیر فرخ شاهي كه بالفعل بروج است والله اعلم بالصواب
طبع :لکھنو ،1879 ، 1895م؛ دهلي، 1303ه-
[فنخا :22 807-808 (5 نسخة)]
45869 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 430
أوّلها :مطابق؛ آخرها :یکدام عالمگیری و از بيست و يك ماسه يکدام یکدام پخته بگیر عالمگیر و از چهل و هشت پخته بگیر فرخ شاهی که بالفعل بروج است
نستعليق، الميرزا أسد علي الحكيم ،تا: 14 شوال 1233ه- 292ق، 22س، 2222سم [ف:
34-2 ]
علاج شهوات نفسانی و وسوسههای شیطانی - جنت ونار
45870. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 4/24/2
أوّلها: الحمد لله الحكيم النافع مع الصلاة والسلام الجامع؛ آخرها :هذا ختام ما أردت جمعه وأسأل المولى الكريم نفعه مختصر من كتب معتبرة
کا :مجهول :تا :مجهول؛ 3220 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-230]
45871. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 64/24/12
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 1813سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-261]
ص: 216
45872 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1679/1
أوّلها: اعلم أنه لابد لاطلاق اللفظ على المدلول المجازي من أن يكون ...
کا: مجهول، تا :مجهول ؛تملك: محمّد سعيد ،الطبقجلي كاظم ابن محمّد أمين بن الشيخ علي، محمود بن خير الله الهندي الخالدي، يس ابن حسين المفتي ببغداد سنة 1135ه- سلمان بن أحمد بن تاج العارفين؛ 1 ق، 22016سم [ف: 3-413]
همت ،زاده محمّد بن حسن (1091 - 1175ه-)
45873. الموصل؛ خزانة ميسر صالح الأمين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11
کا ،مجهول، تا :مجهول؛ 2 ق ، 12418سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-280]
45874. الموصل؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 65/24/1
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 2115سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-262]
العلاقة بين القلب والدماغ (رسالة في ) / فلسفة - فارسي
45875 بغداد؛ يعقوب سركيس[ المهداة إلى جامعة الحكمة]؛ رقم المخطوط : 275/7
کا مجهول تا مجهول؛ 2 ق (126 ب - 127ب) ، 16س، 28420سم [ف: 165]
علاقة النبض بالوتر الموسيقي (فائدة في] / موسيقي، طب - عربي
45876 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3770/10
أوّلها: في شرح قول الشيخ في باب النبض من النسب الموسيقارية
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ضمن مجموع مؤرخ سنة 830ه-؛ 1 ص 17س، 12/5021/5سم
[المتحف العراقي -ف: الطب والصيدلة - 230]
ص: 217
45877 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 107/6
أوّلها :عن الأهلة أول الرابع واذكروا الله ربعه سيئلونك عن الخمر، نصفه الطلاق مرتان؛ آخرها: أول البلد نصفه أول الضحى ربعه أول زلزلت إلى آخر الفرقان هو قل أعوذ
برب الناس.
عبد الرّحمن بن الملا محمّد سعيد الشهير بالعاني بين الاخوان وفي الحقيقه منسوب إلى عبادان، تا: 1249ه-؛ ناقصة؛ الأول؛ 7ق (9 ب - 15 الف)، 12 س ، 19413سم [ف: 1-136]
45878. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/17/5
کا: مجهول، تا :قبل 1098ه-، 1622سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-231]
العلامات الدالّة على الموت - بثورات
شبّر، عبد بن محمّد رضا (1188 - 1242ه- )
45879 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3112
كاتب = مؤلف، تا :مجهول؛ ناقصة ؛الآخر؛ 48 ص :[ف: 1-292]
45880 .النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط: 189
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله الطاهرين
كاتب = مؤلف تا: مجهول ؛ناقصة: الآخر؛ 24 ق 21 س 2116سم [الموسم: 1-222]
علامات القضايا - بثورات
ص: 218
الدركزلي، حسن بن إسماعيل ( - 1327ه-)
45881. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة؛ رقم المخطوط: 183/10
أوّلها: الحمد لله الذي تفرد بتقدير الأمور
علي بن أحمد المعروف بالحمزة العماني ،تا :مجهول؛ 6ص (339-334)، 28-19س،
2215/5سم [ف: 115]
علامات الموت - بثورات
علامات نجوم الفرقان في كشف آيات القرآن - نجوم الفرقان
البيتوشي الكردي ،عبد الله بن محمّد (1161 - 1221ه- )
45882 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط ت / مجاميع / 2536-2542
أوّلها :ضابطة علامة الأفعال *** بضع وعشر عند ذي الكمال .
کا: مجهول ،تا: مجهول [ف 4-255]
علامة المهدي - القول المختصر في علامات المهدي المنتظر (ع)
علامة المهدي - نور المبين في تعيين ما قصده ابن حجر المكي بكلام الجامع
ابن سينا ،حسين بن عبد الله (370؟ - 428ه- )
طبع: قم، 1400ه- في الرسائل؛ مصر، 1335ه-
[فنخا :22 830-831 (11 نسخة)]
ص: 219
45883 .بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 7 رياضيات مصورة
أوّلها :البسملة ... أما بعد حمد الله سبحانه، قال الشيخ .... فان الشيخ الجليل أبا الحسن أحمد بن السهلي أمرني أن أشرح له المذهب الحق في علة قوام الأرض في خيرها الذي هي فيه بما يعرف تصوره؛ آخرها :وقال بعضهم ليست تتحرك بذاتها، بل تجذب الخلاء. فهذا ما اختصرناه في هذه الرسالة من آراء القدماء في الأرض ولنختم الرسالة مستعيذين بالله
مصدر التصوير :نسخة في معهد المخطوطات العربية بالقاهرة؛ تعلیق، کا :مجهول ،تا :
مجهول؛ 12 ص 19 س [ف:3-28]
45884. الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 173
کا :مجهول، تا :مجهول [مخطوطات الموصل :237 ]
س العلل ما بال
الترمذي، محمّد بن عيسى (20 - 279ه-)
45885. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 230 ت 259 مصورة
مصدر التصوير: وحدة اليونسكو؛ كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 77 ص [(مصورات) - ف: 100]
علل الأعاريض - العروض
علل الأمراض - پاتولوژي
ص: 220
الشيخ الصدوق، محمّد بن علي (311 - 381ه-)
45886 . النجف الأشرف ؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 869
کا :مجهول، تا: 1064ه-؛ 270 ص 30 س، 19 25 سم [معجم المخطوطات النجفية: 589]
45887. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 65
علي بن ميرزا بديع، تا: 1114 ه- [ معجم المخطوطات النجفية 589]
45888. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3010
کا :مجهول، تا: 1134 ه-؛ 330 ص ، 21 س ، 25015سم [معجم المخطوطات النجفية: 590]
الدارقطني علي بن عمر( 306- 385ه- )
طبع :رياض، 1405ه-
[فنخا :22 835 (2 نسخة)]
45889 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6591
علي بن محمّد بن عنان الشافعي، تا: 708ه- 470 ص [ف: 1-292]
45890 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6593
علي بن محمّد بن عنان الشافعي، تا: 708ه- 336 ص [ف: 1-292]
45891 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6592
علي بن محمّد بن عنان الشافعي، تا: القرن 8ه-؛ ناقصة الآخر؛ 273 ص [ف: 1-292]
45892 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6590
علي بن محمّد بن عنان الشافعي ،تا: القرن 8ه- ناقصة : الآخر؛ 474 ص [ف: 1-292]
45893 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6594
ابوالفيض والاسعاد عبد الستار الصديقي الحنفي، تا: 1200ه- 315 ص [ف: 1-292]
ص: 221
الشيخ الصدوق، محمّد بن علي (311 - 381ه-)
أوّله :البسملة، الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد واله الطاهرين وسلم تسليماً كثيراً قال الشيخ الفقيه أبو جعفر بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه ... باب العلة التي من أجلها سميت السماء سماء
آخره :لا تطلع على سرنا أحداً إلا مؤمناً مستبصراً فإنك إن أذعت سرنا بليت في نفسك ومالك
وأهلك وولدك
طبع :ایران 1311 و 1289ه-
[فنخا :22 835-843 (128 نسخة)]
45894. الكاظمية ؛جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 3/23/2
نستعلیق، کا :مجهول، تا: 1012ه- 26318سم [ف: 21]
45895 .كربلاء ؛ العتبة العباسية رقم المخطوط 30
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ ،أحمد بن علي المكي الشيرازي، تا: 16 محرم 1038ه- حيدرآباد الشهير بكلكنده؛
تملك: ابي إسحاق الحسين بن محمّد علي الحسيني الدارابي؛ 158ق، 28 س، 28419سم
[ف: 1-47]
45896. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 99
عبد القادر بن عبد الغني ،تا: 1053ه- معجم المخطوطات النجفية: 590]
45897. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 179
عبد القادر بن عبد الغني ،تا: 1053ه- ( معجم المخطوطات النجفية: 590]
45898 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 383
کا :مجهول، تا: 1058ه- [معجم المخطوطات النجفية: 590]
45899. كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 629م - ح 9717
أوّلها :مطابق
تعليق ،محمّد تقي بن محمد مقیم ،تا: صفر 1069ه- 323 ص 25س، 2518/5سم
[مخطوطات كربلاء: 4-270]
ص: 222
45900. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5384
صالح بن محمّد الكربلائي، تا: 1071ه- ناقصة؛ الأول؛ 678ص [ف: 1-292]
45901 .بغداد؛ محمّد حسن کشکول رقم المخطوط 3
کا :مجهول، تا: 1081ه- [المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-152]
45902 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط: 792
نسخ، محمّد باقر بن علي أستا ناصر النجار، تا: 20 ذي القعدة 1091ه- 178ق، 26س، 28419سم [ف: 2-365]
45903 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5386
کا :مجهول، تا: 1097ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 678ص [ف: 1-292]
45904. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 3/20/1
أوّلها وآخرها: مطابق
کا :مجهول، تا: 1098ه- 26618سم [ف: 19]
45905 .كربلاء ؛العتبة العباسية رقم المخطوط 591
نسخ ،محمّدرضا ابن حاجي حسن بيك التبريزي، تا: القرن 11ه- 235ق، 21س،
3017 سم [ف: 2-185]
45906 .كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 42
نسخ، معز الدين بن محمّد بن ضياء الدين البيدگلي، تا: 17 محرم 1151 ه- 311ص 23 س ، 14 24/5 سم[ مخطوطات كربلاء: 3-260]
45907 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 181
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1378ه- تملك عبد القادر الجزائري سنة 1147ه-، 542ص، 22416سم [ف: 110]
45908. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2921
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 546 ص [ف: 2-292]
45909 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4042
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 530 ص 19س، 25315 سم [المتحف العراقي - ف:
الفقهية 1-278]
ص: 223
45910 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 751
کا :مجهول، تا: مجهول [ نشریه: 11-806]
45911. قرية المؤمنين (سوق الشيوخ) خزانة آل جمال الدین؛ رقم المخطوط: 20/1
کا :مجهول، تا: مجهول [الموسم: 1-147]
45912. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5385
يعقوب بن باقر ،تا: مجهول؛ 744 ص [ف: 1-292]
العلل الكبير - العلل
45913 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 86
علي أبو السعد، تا: 1324ه- 46 ص 17 س ، 21615سم [معجم المخطوطات النجفية: 590]
العلل الواردة في الأحاديث النبوية - علل الحديث
العلل والامراض - پاتولوژي
ابن نفيس علي بن أبي الحزم( 607 - 687ه- )
45914 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 77 مصورة
مصدر التصوير :نسخة في مكتبة طوبقبو سراي استانبول، برقم: 2100 کا :مجهول، تا:
مجهول؛ 94ق ، 2518سم [المورد: 22-260]
ص: 224
نصير الدين الطوسي، محمّد بن محمّد (597 - 672ه-)
أوّله :البسملة. مسئلة قالت الحكماء المبدء الأوّل لجميع الموجودات واحد تعالى ذكر وإن الواحد لا يصدر عنه إلا واحد قيل لهم فان كان هكذا وجب أن يكون معلولاته واحداً بعد واحد متسلسلة إلى المعلول الآخر وحينئذ لا يمكن أن يوجد شيئان إلا ويكون أحدهما علة للآخر بوسط أو بغير وسط ...
آخره :وقد تبين من ذلك إمكان صدور الكثرة التي لا تنحصر من المبدأ الأوّل على شريطة أن لا يصدر من واحد إلا واحد من غير أن يكون المعلولات متسلسلة وذلك ما أردت بيانه في هذه
المسئلة والله أعلم بالصواب.
طبع :ایران تحقیق دانش پژوه
[فنخا :22 846-847( 8 نسخة)]
45915. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 558
أوّلها: قال الحكماء العلة التامه لاتنفك عن معلوله بتمامه والعلة الأولى هي المبدأ
الأوّل لجميع الموجودات ...
کا :مجهول، تا: القرن 11 ه- ضمن مجموعة في الرسائل الفلسفية [ف 3-12]
45916. بغداد؛ محفوظ، حسين علي ( دكتور ) ؛ رقم المخطوط: 243/1
کا :مجهول، تا :مجهول[ معهد المخطوطات العربية 6-42]
العلم ( رسالة في ) - السبب في التكليف مع العلم بالخلاف
45917 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1368
أبو محمّد بن معصوم، تا: 1212 ه- 18 ص [ف: 1-193]
ص: 225
45918 . النجف الأشرف ؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين) ؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول ،تا: مجهول [ معجم المخطوطات النجفية 409]
45919. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 661
أوّلها: البسملة، الحمدلة ... وبعد فكتابنا هذا مرتب على مقدمات و مقالات؛ آخرها :من تلك الإمارات سكون واطمئنان ووتر تسافح يجوز لبناء العقلاء هذا اخر
تعلیق ،کا: مجهول ،تا: مجهول؛ التسلسل المخزني: 9/4/144؛ 110 ص 22س، 15*22سم
[ف: 2012]
45920. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط 2
کا :مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص: 108 [ معجم المخطوطات النجفية : 583]
45921 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 1573
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 32 ص [ف: 1-208]
محمّد بن سيّد شريف
45922 .بغداد؛ خزانة القره داغي (في المجمع العلمي)؛ رقم المخطوط: 1639/2 مجاميع
أوّلها :البسملة ... هذه رسالة لمحمّد بن سيد شريف (قدس سره). اعلم أن كلام
ص: 226
الناظرين أما أن يقع في التعريفات أو في المسائل فأن وقع في التعريفات فللسائل طلب الشرايط وأيراد النقض بوجود أحدهما دون الآخر؛ آخرها :أن يتكلم في علم بما هو حد وضيفته، فلا يتكلما في اليقين بوصايف ظني وبالعكس، وإذا انتهى التفسير إلى ألفاظ جلية فليست لك المطاوعة في طلب توضيحها من المؤخر والمعلل. تمت الرسالة في علم الآداب لمحمّد بن سيد شريف قدس سرة.
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 2ق ،(17-16) ، 16-14س، 2015سم [ف : 86]
الأردوبادي، أبو القاسم بن محمّد تقي (1274- 1333ه- )
45923. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 244
أبو القاسم الأردوبادي، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية : 438]
الأنطاكي، داود بن عمر ( 950 - 1008ه- )
45924. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12173/7
نقلت من كتابه «التذكرة ،كا :مجهول، تا: 1136 ه- [ مستدرك الأوقاف العامة - ف: 345]
المغربي ، أحمد بن علي
45925 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12173/13
کا :مجهول، تا: 1136ق مستدرك [الأوقاف العامة - ف: 345]
ص: 227
45926 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 809/4م-ح 9758
نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 24 س ، 2015 سم [مخطوطات كربلاء: 4-345]
علم الأخلاق - الأخلاق
الدركزلي، حسن بن إسماعيل( - 1327ه-)
45927 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة؛ رقم المخطوط: 183/5
أوّلها: الحمد لله على نواله
علي بن أحمد المحروف بالحمزة العماني ،تا: 1288ه- 6 ص (133-128)، 28-19س، 22415/5سم [ف: 114]
45928. الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 56/25/2
أوّلها: وسئل أبو بكر الرازي عن الأرواح حين تخرج من الأجسام أين تكون قال في ثمانية
مواضيع ...
کا :مجهول، تا: مجهول؛ لق، [الأوقاف العامة - موصل: 1-234]
العلم الاستقلالي والتبعي -حرفية
العلم الاستقلالي والتبعي - الرسالة المرآتية
علم الاسطرلاب (رسالة في)- الاسطرلاب
ص: 228
علم الاشتقاق (كتاب في ) - الاشتقاق علم الأصول - أصول الفقه
45929 .الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 27/1
کا :مجهول ،تا :مجهول [معهد المخطوطات العربية 4جزء 2-257]
القزويني، يوسف بن محمّد
45930 . كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط: 126
تعلیق ،کا: مجهول ،تا: 23 رمضان 1259ه- طهران؛ 114 ص 1710سم [مخطوطات
كربلاء: 3-315]
45931 .كربلاء؛ مكتبة عبد الجواد الكليدار آل طعمة؛ رقم المخطوط : 13
کا :مجهول ،تا: 23 رمضان 1259 ه- طهران؛ 114 ص 1811سم[ مخطوطات كربلاء 3
223 ]
45932 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط: 181
أوّلها: الحمد لله والصلاة على رسول الله وعلى آله أمناء الله ،وبعد، فيقول العبد المحتاج إلى باب ربه الغني يوسف بن محمّد القزويني: أنه لما سألني الطالب؛ آخرها :على سبيل القبول أو الانفعال وهو اللوح بقسميه والآخر القلم على سبيل الفعل ونسخة الحفظ فاحفظ ذلك فإنه نافع جدا إن شاء الله تعالى
نستعلیق، کا: مجهول ،تا: 23 رمضان 1259 ه- طهران؛ 58 ق ، 14 س 1710سم [ف: 1
224 ]
علم الله تعالى -رسالة الخاقانية
ص: 229
علم الله تعالى -اللباب
الأحسائي علي نقي بن أحمد (- 1246ه-)
تاريخ التأليف: 12 جمادى الأولى 1238ه- محل التألیف کرمانشاه
أوّله: بسمله. الحمد لله رب العالمين والصلوة على الهادي إلى النهج القويم ... فيقول ... علي
نقي بن أحمد بن زين الدين الاحسائي إنّه كان في هذه الأوقات قد اندرس الحق
[فنخا :22 860-859( 17نسخة)]
45933. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 362/1
كاتب = مؤلف ،تا: 9 جمادى الأولى 1238ه- [ف: 2-509]
النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط 100
النسخة السابقة نفسها [ معجم المخطوطات النجفية: 441]
45934 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 116/2
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 9 جمادى الأولى 1138 ه- 56 ص ، 2115سم[ مخطوطات كربلاء:
3-388 ]
45935. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 847
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ص 23/316سم [معجم المخطوطات النجفية: 590]
علم الله تعالى بغير المتناهيات وشرحها (رسالة في ) -الرد على من أنكر علم
الله بالأمور الغير المتناهية( رسالة في)
العلم الإلهي - رسالة الخاقانية
العلم الإلهي - علم الواجب
ص: 230
العلم الإلهي (رسالة في ) - العلم اللاهوتي (رسالة في) - رسالة ميتاوس
میتآوس
45936. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4915
جرجس بن سمعان دري الكلداني ،تا: 1846م؛ 284 ص [ف: 1-293]
45937 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4928
جرجس بن سمعان دري الكلداني ،تا: 1844م؛ 308 ص [ف: 1-293]
45938. بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: /11/23 كيميا
أوّلها :البسملة ... رسالة ميتآوس العظمى في العلم الإلهي قال ميتآوس: كان أول أمري إني كنت يتيماً في حجر خالي فسطوس الكاهن صاحب هيكل الشمس، فجعلني خادم الهيكل ... وكنت أري جماعة من الحكماء يحضرون عنده ويتذاكرون في علم الصنعة بكلامهم المرموز؛ آخرها :ولم يبق هيكل إلا حلوه بذهب الملك، وكانت ثمانية هياكل كل هيكل بالف ،قنطار، وقد تمت الرسالة والحمد لله وحده
مصدر التصوير :نسخة خطية في مكتبة المتحف العراقي رقعي ؛کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 6 ص (125-119)، 17 س [ف: 3-161]
45939. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين) رقم المخطوط 1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 13*20/5 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 583]
45940. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1612/5سم [ معجم المخطوطات النجفية: 409]
ص: 231
علم الأمراض - پاتولوژي
علم الأنساب (رسالة في) - الأنساب
المغربي، أحمد
45941 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2892
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 109 ص [ف: 1-293]
علم الباري - علم الله تعالى
الحسيني، أحمد بن محمّد
45942 . الكاظمية جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 9/18
أوّلها: الحمد الله العلي شأنه الجلي سره؛ آخرها: ولا تزفها إلا إلى أهلها والحمد لله أولاً
وآخراً والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين.
كاتب =مؤلف ،تا: 1243ه-؛ 15/5010/6سم [ف: 188]
العلم بالشيء وبوجهه - الرسالة المرآتية
العلم بالشيء وبوجهه -حرفية
العلم بالوجه والعلم بالشيء من وجه -حرفية
العلم بالوجه والعلم بالشيء من وجه - الرسالة المرآتية
ص: 232
45943. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1043
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 79 ص 17س 2013 سم [معجم المخطوطات النجفية: 591]
علم البديع (رسالة في ) -البديع
النودهي، محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254ه- )
45944 . السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 15/19
أوّلها : يقول راجي عفو رب صمد *** معروف بن مصطفى بن أحمد؛
آخرها :وإلا بلغ الترشيح حيث فيه *** تحقيق ما بولغ في التشبيه
قلت لذا قيل مبناه حصل *** على تناسي شبه ثم الأجل.
ثلث ،كاتب = مؤلف ،تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ ق، 1722سم [الأوقاف المركزية 1
438 ]
الشكري الآلوسي، محمود بن عبد الله (1275 - 1342ه-)
45945 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 24309/5
أوّلها: الحمد لمن ليس لنا سواه، والصلاة والسلام على رسوله الأواه، وعلى آله وصحبه إلى يوم لقاه ، وبعده، فاعلم أن البيان علم يبحث فيه عن التشبيه والمجاز والكناية ...
إبراهيم بن محمّد ثابت الآلوسي ،تا: 1327ه-؛ 3ق ، 21015سم [ف: 4-429]
45946. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 8/4-7342210 مصورة
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 4 ص [( مصورات) - ف: 335]
ص: 233
غیر مشابه
45947 .الموصل؛ دير مار بهنام رقم المخطوط: 87
الحاج عبد الله بن عزيز المزوري الشافعي الموصلي ،تا :ربيع الأول 1271ه- 209 ص 23 س، 2321/5سم [المورد: 20-234]
45948 .بغداد ؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8588/6
أوّلها :الحمد لله لمن ليس لنا سواه والصلاه والسلام ..
محمّد علي النجفي ،تا: 1297 ه-، 5ص، 21 س، 2114سم [المورد : 13-196]
45949 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13859
أوّلها :يكون نسبة بين المقصود والمقصود عليه، فيمتنع اتصافه بالحقيقي فأجاب بأنه ليس الحقيقي بمعنى ما يكون تعلقه في حد ذاته
کا :مجهول ،تا: القرن 13ه- 350 ق ، 25 س ، 17*26سم [ف: 3-411]
45950. الموصل ؛ المدرسة المحمّدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 43/20/8
قول في علم البيان ؛كا: مجهول ،تا: مجهول؛ 1723سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-126]
45951. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 20/513/5سم [معجم المخطوطات النجفية : 713]
45952 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7493
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 4 ص [ف: 1-207]
45953 . الموصل ؛ ابناء سليمان افندي النائب؛ رقم المخطوط: 6/4
متن وشرح في علم البيان؛ كا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر [مخطوطات الموصل
262 ]
45954 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1078/2
کا: مجهول، تا :1300 ه- 35 ص 30 س، 21417 سم [معجم المخطوطات النجفية : 439]
ص: 234
علم تاریخ - فضیلت تاریخ
علم التجويد ( رسالة في ) - التجويد
45955 . البصرة ؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط 169
أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام على خير خلقه محمّد وآله صحبه أجمعين
نسخ ،کا:مجهول ،تا: 15 محرم 13304ه- 57ق، 11س، 55015سم [المورد: 30-330]
45956 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4866/2
أوّلها : التشريح علم يبحث فيه عن أعضاء الإنسان وكيفية تركيبها وسيأتي تعريفها ...
کا :مجهول ،تا:مجهول 3 ق 2115سم [ف: 4-171]
45957 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين) ؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 12 15/5سم [ معجم المخطوطات النجفية (713
45958. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 25717
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد وآله الطاهرين ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 253 ص 10، 15 س، 17/5/23سم [المتحف العراقي - ف: الطب
والصيدلة -330]
ص: 235
علم تشريح الأعضاء - خلاصة التشريح
علم التصريف (رسالة في) -التصريف
الغنيمي، أحمد بن محمّد (964 - 1044ه- )
45959 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 42228/7
أوّلها :الحمد لله مالك الحمد ،ومستحقه المتفضل على من شاء من عباده بلطائف
توفيقه ورفقه ...
کا :مجهول ،تا: 1038ه- 40 ق ، 23 س ، 2115سم [علوم القرآن عراق - ف: 174]
افندي علي( القرن12ه- )
45960. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2350
أوّلها :الحمد لله الذي أقسم في القرآن على القرآن الذي أنزله على رسوله محمد
المبعوث من بني عدنان ...
كاتب =مؤلف، تا: 1127ه-؛ 11ق، 1421سم [ف: 1-122]
45961 .بغداد ؛المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 11 موضوعات شتى مصورة
مصدر التصوير :نسخة خطية في مكتبة المتحف العراقي ببغداد ؛کا: مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة : الأوّل والآخر؛ 40 ص 25 س [ف: 3-235]
ص: 236
الحسيني ،محمّد بن علي بن محمّد
45962. النجف الأشرف؛ بحرالعلوم؛ رقم المخطوط : 20977ح
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 13 س، 1811سم[ علوم القرآن عراق - ف: 175]
45963 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10556/1
أوّلها: الحمد لله مدبر الليل والنهار وجاعل الفلك للعالم مداراً ومزيّن السماء بالشمس ... أما بعد فهذه رسالة غزيرة الفوائد كثيرة العوائد جمعت من نسخ كثيرة ...
هي رسالة في منازل القمر والأوقات من الشهور الرومية جمعها المؤلف من رسائل منها
رسالة الطوسي الموسومة بثلاثين فصل (سي فصل) کا :مجهول، تا: القرن 12ه- 19ص
27 س، 15/5325سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم -98]
افندي الخطيب ،رشيد بن صالح(- 1400ه-)
45964. الموصل؛ عمر بشير النعمة (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 4
أوّلها :... وبعد فهذه رسالة في علم التوحيد المسمى بعلم الكلام ذكرت فيها نبذاً من الآراء في هذا الموضوع ونبذاً مما رأيته بنفسي ليقف المطالع على موضوع هذا العلم
بصورة إجمالية ...
عمر بشير النعمة ،تا: 1380ه- 27ق، 1722سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-367]
ص: 237
45965 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 163/8
کا :مجهول ،تا: مجهول [ف 1-28]
علم جبر ومقابله جبر ومقابله
45966. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2386
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة؛ الأوّل؛ 26 ص 13 س ، 19312/5سم [معجم المخطوطات
النجفية 439]
علم الجدل - الفصول النسفية
علم الجفر (رسالة في) - الجفر
45967 . البصرة؛ المكتبة العبّاسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح-89
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 18*22/5سم [ف: 177]
45968 . البصرة ؛ المكتبة العبّاسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط : ح-89/2
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 18*22/5سم [ف: 319]
إسحق افندي
45969 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة رقم المخطوط: 281/2
کا :مجهول، تا :مجهول ؛المجموعة بخطوط مختلفة، أقدمها من القرن الحادي عشر
للهجرة؛ 35 ص ،(51-17) ، 17س، 18412سم [ف: 168]
ص: 238
علم الحجر - السر المكتوم
علم الحديث- شرح أحاديث الأحكام الشرعية
علم الحديث - الأحاديث القدسية
علم الحديث - خلاصة الخلاصة
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911ه-)
45970 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10338
أوّلها :علم الحديث علم بقوانين قواعد بعرف بها أحوال السند والمتن ...
نسخ، کا :مجهول، تا: القرن 13 ه- 40 ص 15 س 22*16سم [دار صدام-ف: حدیث -151]
آل عطاء، يوسف بن محمّد نجيب( - 1371ه- )
45971 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 224
أوّلها: الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافي مزيده ... أما بعد فإن علم الحديث من أفضل القرب إلى رب العالمين ؛آخرها :فليراجع لها مبسوطاتها ليحصل الوقوف على حقائقها والله الموفق والهادي إلى الصواب لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه أنيب.
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 28ق، 21 س ، 2016/5سم [ف: 1-270]
45972 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9718-97203
أوّلها: المبشرة ولم يزل العدد على التوالي في ازدياد إسماعيل بن محمّد بن خضر العمادي ،تا :885ه-؛ ناقصة؛ الأول؛ 11ق، 1418سم [ف:
247-1 ]
ص: 239
45973 .الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 144/2
أوّلها: أوّلها الصحيح وهو ما اتصل *** إسناده ولم يشذ أو يعمل
کا ،مجهول :تا مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-316]
غیر مشابه
45974 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 13768/1
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 35 ص 20 س ، 1621/5سم [دار صدام-ف: حدیث -151]
45975 . الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 49/16/4
أوّلها :أحمد الله الذي نور بصائر أهل الحديث بأنوار هدايته الأزلية ...
کا: مجهول ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5-108]
45976 . النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط : 149
أوّلها: حديث هشام بن الحكم مرفوع لابن السكيت عن الإمام الرضا عليه السلام ..
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 21 ق 23 س، 21/516سم [الموسم: 1-214]
45977 .الموصل ؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 107/18/5
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 2116 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-173]
45978. البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 301/6
أوّلها: بعد البسملة، هذا مختصر جامع لمعرفة علم الحديث...
رتبه مؤلفه على مقدمة ومقاصد وخاتمه ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 11ق، 19س
1914سم [المورد : 34-362]
ص: 240
45979. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 63/12
عبد اللطيف بن أحمد العمري ،تا: 1170 ه-، 21 17سم[الأوقاف العامة-موصل: 2-307]
علم الحروف - تيسير المطالب لكل طالب
النخجواني، محمّد بن سعد (القرن 8ه-)
45980. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة؛ رقم المخطوط : 275/2
ألّفه سنة 627 هجري، فيه 19 شكلاً بالألوان لإيضاح المتن؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 19ق
57 - 39، 16س، 28420سم [ف: 164]
علم الحروف (رسالة في ) = عدم جواز وقوع الحروف والفعل محكوماً
نظام الدين الكيلاني ،أحمد بن علي( - 1059ه- )
45981. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1421/14
أوّلها: الحمد لله واحد بس وهو تعالى وتقدس ورسوله محمّد آل العباء الخمس، وبعد فيول الفقير إلى الله الغني نظام الدين أحمد الكيلاني: إن هذه رسالة مشتملة على أحديات إلى اثنا عشريات؛ آخرها :وكل ليلة اثنا عشرة والشهور اثنا عشر وأعداد وأول
الزائدة اثنا عشر.
تعلیق،کا :مجهول ،تا :قيد التملك 1173ه-، 2 ق (44-42 ) ، 33س، 17*32سم [ف: 5-50]
ص: 241
الأخباري، محمّد بن عبد النبي (1178- 1232ه- )
45982. قرية ؛المؤمنين( سوق الشيوخ) خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط : 425/5
کا :مجهول، تا :مجهول [الموسم: 1-141]
45983. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط 1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص: 8 [معجم المخطوطات النجفية: 590]
غیر مشابه
45984. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 2
کا :مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص : 95 [ معجم المخطوطات النجفية 590]
45985. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط 1
کا :مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص: 6 [معجم المخطوطات النجفية 590]
45986 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 40
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 176 ص ، 1439سم [معجم المخطوطات النجفية: 713
45987. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص: 34 [ معجم المخطوطات النجفية 590]
ص: 242
45988 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص: 35 [ معجم المخطوطات النجفية 590]
45989. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص: 10 [معجم المخطوطات النجفية 590]
45990. النجف الأشرف مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط 1
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ رقم القرص: 9 [معجم المخطوطات النجفية 590]
الجفري الرومي علي (القرن 10ه-)
45991. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 836
کا :مجهول،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 379 ص [ف: 1-350]
علم الحساب - الحساب
علم الحكمة (كتاب في ) - الحكمة (كتاب في )
السعدي، صالح بن يحيى( 1192 - 1245ه-)
45992 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1482/1
أوّلها : يقول صالح بن يحيى الموصلي *** عامله بلطفه المولى العلي؛
آخرها :وأحمد الله كما قد أنعما *** بجمعه مصليا ومسلما
على النبي خير من قد أرسلا *** والآل والصحب ومن لهم تلا
تبلغ 90 بيتاً ؛محمّد بن علاوي، تا :1280 ه- ق (1-3) 23 س، 21*15سم [ف: 5-343]
ص: 243
45993. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 11174/7
أوّلها :حمدا لمن أولى جليل النعم *** وعلم الإنسان ما لم يعلم
على علاء الدين الآلوسي ،تا :1298ه-؛ 8 ص 13 س 2012سم [المورد : 65-235]
45994. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة؛ رقم المخطوط : 95/3
:کا :مجهول ،تا: 1301ه- 3 ق ،(7 ب - 9 ب) ، 19 س، 21414سم [ف: 57]
45995. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 461/4
أوّلها :البسملة، يقول صالح ابن يحيى الموصلي * عامله بلطفه المولى العلي
رقعي ؛كا :مجهول، تا: 20 جمادى الأولى 1319ه- 4 ق، 15س، 1711سم [المورد: 34-
370 ]
45996 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 20/4
کا :مجهول ،تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية (9-226
غیر مشابه
45997. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1429/3
أوّلها: علم الخط يبحث فيه عن كيفية كتابة الألفاظ من مراعاة حروفها لفظاً أو أصلاً والزيادة والنقص والوصل والفصل والبدل؛ آخرها: أول نصف من هذا البيت وهو أهيم فيكون الاسم المقصود إبراهيم.
هي تبحث في قواعد علم الخط وأصوله وكيفية رسم حروفه ؛ عبد القادر البناء ،تا :القرن 12ه- تملك :محمّد بن السيد علي البكري الحموي سنة 1175 ه-، 3 ق (23-20)، 19س، 15*10سم [ف: 5-98]
45998 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة (الحكمة)؛ رقم المخطوط : 95/2
أوّلها : علم الخط علم يبحث فيه عن كيفية كتابة الالفاظ
کا: مجهول، تا: 1301ه- 3 ق (5 ب - 7الف)، 19 س، 21314سم [ف: 57]
45999 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1153
کا :مجهول، تا: مجهول 3؛ ص 2115سم [معجم المخطوطات النجفية: 440]
ص: 244
46000 . البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب-12-
کا :مجهول، تا: القرن 10ه- 16/4*21/5سم [ف: 235]
الكرماني محمد كريم بن إبراهيم (1225 - 1288ه- )
تاريخ التأليف: آخر ذي الحجة 1262ه-
[فنخا :22 8872-888 (8 نسخة)]
46001. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6889
كاتب = مؤلف، تا: 1262ه- 42ص [ف: 1-350]
46002 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها رقم المخطوط : 49/2
أوّلها: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى ؛آخرها :ولذلك صارت هذه العلوم قليل النفع ونختم إلى ههنا الكلام .
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 18 ق، 1410سم [نشريه: 11-826]
الطباطبائي الحكيم، محسن بن مهدي (1306 - 1390ه-)
46003 النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2269
كاتب = مؤلف ،تا: القرن 14 ه- 7 ص ، 21417سم [معجم المخطوطات النجفية: 440]
الشفتي البيدآبادي؛ محمّد باقر بن محمّد نقي (1175؟ - 1260ه-)
46004. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 384
کا :مجهول ؛تا: 1250ه-، 35 ص ، 22 س، 14*21 سم [معجم المخطوطات النجفية: 440]
ص: 245
الخالصي الكاظمي، محمّد مهدي بن حسين (1277؟ - 1343ه- )
46005 .الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 4/3
أوّلها: فائدة في مشيخة الصدوق فطريقه إلى ابن أبي ليلي وهو محمد بن عبد الرحمن؛
آخرها: وطريقه إلى يعقوب بن يزيد بن أبي ... عن محمد ابن الحسن ...
كاتب = مؤلف ،تا: مجهول؛ 2116سم [ف :33]
الحسيني ،حسين بن محمّد (القرن 14ه- )
أوّله نحمدك يا رب بجميع محامدك ونشكرك يا سيدي على جميع آلائك ومواهبك ونصلّي على نبيك ... فيقول ... حسين بن محمّد الحسيني ... إن هذا مكتوب في علم الرجال ومأخوذ من فحول الرجال حررته تذكرة لنفسي ولبعض المسلمين من الأحباب ورتبته على مقدمة وخاتمة وأبواب ..
آخره :والحق في المقام أن يقال إن ذلم إمارة من الإمارات بل أقومها ولا يبعد عد الخبر باعتباره كالصحيح بل قال وحيد عصره في الفوائد الرجالية وعندي أن رواية هؤلاء إذا صحت إليهم لا تنقص من أكثر الصحاح فتامل جيدا. تم بالخير والحمد لله رب العالمين.
طبع :قم، 1388 ش، ضمن ميراث حدیث شیعه، المجلد 20
[فنخا :22 890(2 نسخة)]
46006. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 61/3
نسخ ،کا: مجهول، تا: القرن 14 ه- 7ق (72 -78الف) [ف: 1-70]
46007 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1571
کا :مجهول ،تا :مجهول 30 ص [ف: 1-207]
ص: 246
46008. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 894
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 56 ص [ف: 1-37]
46009 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6743
کا :مجهول، تا: 1348ه-، 18 ص [ف: 1-350]
46010 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6741
رسول بالساني، تا: 1350ق، ساوجبلاغ - حجر شادرویش؛ 21 ص [ف: 1-350]
علم الرمل - الرمل
46011. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 281/3
کا :مجهول، تا :مجهول [ف 2-18]
46012. بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 121/7
للزناتي ولطمطم الهندي وغيرهما ؛كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 38 ص (140-103)، 17س، 14 20/5سم [ف: 73]
علم الرمل (كتاب في) - الرمل
ص: 247
46013 . الكاظمية؛ خزانة عبد الحسن الأسدي؛ رقم المخطوط: 20
محمّد البهائي، تا: ربيع الثاني 1287 ه- ( معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-249]
46014. بغداد ؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8850
أوّلها :الحمد الله المبين الهادي من شاء بالتوفيق والرشاد
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 10 ص 21 س، 1915سم [المورد: 13-201]
الصفائي ،الموصلي عبد القادر( القرن 12ه-)
46015. الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 21/8
أوّلها: الحمد لله الذي ليس له شبيه ولا مثال ...
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ 89ق، 2131سم [الأوقاف العامة-موصل: 4-149]
النيشابوري، محمّد
46016 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7948
أحمد بن عبدالرضا آل حرز البحراني ،تا: 1304ه- 4 ص [ف: 1-293]
علم سرّ الخواص في الأسماء الحسنى (رسالة في ) - ترتيب الدعوات في
تخصيص الأوقات على اختلاف الإرادات
ص: 248
المقبلي، صالح بن مهدي( 1047 - 1108ه- )
تاريخ التأليف: 1081ه-
أوّله :الحمد الله المعبود بالحق لكماله الأزلي ابداً الحميد وصفا وفعلاً دواماً وسرمداً ...
طبع :القاهرة، 1329 ه- 1913م
[فنخا :22 893 (2 نسخة)]
46017 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2984/3
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا: 1152ه- 113 ق، 30220سم [ف: 2-452]
46018. السليمانية؛ مكتبة البابانيين( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 5/16
ت / 144
أوّلها :مطابق ؛آخرها: قال في الام المنقول منها ناقلا عن نسخة المؤلف رحمه الله ما
لفظه: مقابل الحجر من البيت المعظم.
نسخ حسن أحمد ،تا: 1153ه-، 93ق، 38 س ، 2130سم [الأوقاف المركزية : 1-190]
علم الصرف- الصرف
علم الصرف (أرجوزة في ) - الصرف (أرجوزة في)
علم الصرف (رسالة في) - الصرف
علم صناعة الموسيقي - الموسيقي
46019. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1750
أوّلها :اگر از طور پرسیدت شخصی چه بود طور گو مرا بسکون
فارسية نونية؛ حاج ملا محمّد نعمت اللهي، تا: مجهول [ف 2-534]
ص: 249
علم الصنعة - كيمياي منظوم
أبو سهل الجرجاني ،عيسى بن يحيى (361 - 401ه-)
46020. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 237
عبد الرحمن عبد الله الكرخي، تا: 715ه-، 39 ص 27 س، 19410سم [معجم المخطوطات النجفية 590]
بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 610 ج 252 مصورة
مصدر التصوير :النسخة السابقة نفسها [(مصورات) - ف: 171]
علم العروض - العروض
46021. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 10278/4
أوّلها: الحمد لوليه والصلاة على نبيه محمّد واله ... أما بعد فإن البحور المعتبرة
المتداولة بين البغاء ...
کا: مجهول، تا: 1090ه- 25 ص ، 23 س ، 2014 سم [المورد : 65-235]
46022. الموصل؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط 120
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر [مجلة المجمع العلمي العراقي مجلد 15
314 ]
ص: 250
46023 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4646
محمد ،تا: مجهول؛ 16 ص [ف: 1-429]
46024 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4030
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 2 ص :[ف 12-208]
46025 .الموصل؛ مكتبة طه محسن ؛ رقم المخطوط : /26الف
کا :مجهول ،تا: 956ه- 22 ق ،(22-1)، 2015سم [المورد : 44-134]
46026 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 12651
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله ...
الحسين بن عبد الله ،تا :1300 ه-؛ 19 ص 4س، 10 14سم [المورد: 65-230]
46027 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 144/22/6
أوّلها :أما بعد حمد الله الواحد القهار بكل وجه واعتبار ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر [الأوقاف العامة - موصل: 3-201]
ص: 251
علم الفراسة - الفراسة
الأنصاري، أبو طالب
46028 . البصرة ؛ المكتبة العبّاسية( باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح-141/4
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 21/4015/4سم [ف: 322]
علم الفراسة لأجل السياسة( رسالة في ) - السياسة في علم القيافة
علم الفلك - علم الفلك
ابن عمري
46029. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 2522520 مصورة
مصدر التصوير :نسخة في المكتبه القادرية ؛كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 22 ص [(مصورات) -
ف :156]
46030. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 48/1/23
نقولات في علم الفلك؛ كا :مجهول، تا: مجهول؛ 1222سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-
135 ]
ص: 252
46031 .الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 122/22/1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة؛ الأوّل؛ [الأوقاف العامة-موصل: 3-182]
46032. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/18
أوّلها: الحمد لله الذي خلق الكون ببديع فطرته .
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة الآخر؛ 234ق 2128سم [الأوقاف العامة - موصل: 4 -
157 ]
46033 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/22/5
سعد الله بن امان الله بن علي ،تا :956ه- [ الأوقاف العامة - موصل: 3-105]
46034 .بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 118
کا :مجهول، تا :القرن 8 ه- ناقصة؛ الأول؛ 132 ق، 18 س، 12*16/5سم [ف: 69]
46035 . البصرة ؛المكتبة العبّاسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب-27/2
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 27/315/7سم [ف : 301]
ص: 253
لاوندروس فيورنيني
46036. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4956
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 202 ص [ف: 1-293]
46037 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1188/2
أوّلها: باب في علم القافية. وهو علم يعرف به أحوال أواخر الشعر، وحاجة الشاعر إليه كحاجته إلى علم العروض؛ آخرها :هذا آخر ما أردنا إيراده في هذه الأوراق، فلله الحمد والمنة وعلى رسوله أفضل الصلاة وأكمل التحية و قد وقع الفراغ من تحريرها في ليلة الأحد أربعة وعشرين يوما خلت من شهر الأوّل من سنة ألف وثلثمائة واحد وثلاثين.
انتزعه بعضهم من كتاب يبحث في فنون متنوعة ؛نستعليق ،كا :مجهول ،تا: 1331ه- 6 ق ،(24-19)، 19س 2115سم [ف: 4-115]
شاذان القمي (القرن 6ه-)
46038. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1302
نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 469ق، 18 س ، 2012 سم[ علوم القرآن عراق - ف: 584]
46039 مبغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 114/3
أوّلها: قال الإمام أبو الحسن علي بن محمّد السخاوي في كتابه جمال القراء او كمال الاقراء وخلط هذه القراآت بعضها ببعض خطأ ؛آخرها: فهي اضافة أخيار ودوام لا إضافة اختراع ورأي واجتهاد والله أعلم.
ص: 254
نقول في علم القراآت مقتبسة من كلام محمّد بن محمّد الشهير بابن الجزري الدمشقي (-833ه-)؛ أحمد، تا محرم 1237ه- تملك: السيد خميس بن السيد عبد سنة 1237ه-
3 ق (131-129)، 13 س، 1510سم [ف: 1-149]
علم القراءة رسالة في) - القرائة
علم القراءة (منظومة في ) - القرائة (منظومة في)
علم قوافي - تكميل الصناعة (منتخب)
46040 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 126/4
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 4 ق [ معهد المخطوطات العربية 9-214]
46041. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 135/22/1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر [الأوقاف العامة - موصل: 3-190]
؟ الشافعي، محمّد بن ادريس ( 150 - 204ه-)
.46042 الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 94
محمّد نوري بن محمود بن أمين جلبي قصاب باشي موصلي، تا: 1318ه- [معهد
المخطوطات العربية : 211-9 ]
ص: 255
46043 .الموصل؛ مدرسة الجامع النوري ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 50/1
أوّلها: باب معرفة علم قيافة
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1621سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-297]
46044 . البصرة ؛ المكتبة العباسية 0باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب-27/16
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 27/3015/7سم [ف: 302]
46045. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 0
کا :مجهول، تا :مجهول[ معجم المخطوطات النجفية: 442]
محمّد بن آدم بن عبد الله (القرن 13ه-)
46046 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4421
كاتب = مؤلف ،تا: مجهول 8 ص [ف: 1-208]
علم الكلام( رسالة في ) - الكلام
ص: 256
كير يوحنا فرنسي
46047. بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط: 94
لاهوت نظري ؛كا :مجهول ،تا: قيد التملك 1254ه- تملك : المطران مار يوسف اودو من عبد الرحيم القس رحمو الموصلي سنة ،1838م؛ 416 ص 18س، 2014سم [ف: 56]
العلم اللاهوتي (رسالة في ) - العلم الإلهي( رسالة في )
الغزالي، محمّد بن محمّد ( 450 - 505ه- )
أوّله: الحمد لله الذي زين خواص عبيده بنور الولاية ... أما بعد اعانك الله أن واحداً من أصدقائنا حكي عن بعض العلماء أنكر علم الغيب الذي نعتمد عليه ...
آخره :وشرائط التفكر مختصرها في رسالة أخرى إذ بيان التفكر كيفية وحقيقه أمر مهم يحتاج إلى زيادة شرح بعون الله تعالى والآن نختم هذه الرسالة فإن في هذه الكلمات كفاية لأهلها
ومن لم يجعل الله له نوراً فماله من نور تم
طبع : القاهرة، 1328، و 1343 و1353ه-
[فنخا :22 903-90(12نسخة)]
46048. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 8/13/3
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2514سم [ف: 172]
46049 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2545
کا :مجهول، تا :مجهول ؛5 ص 33 س 2714 سم [معجم المخطوطات النجفية: 374]
ص: 257
الفخر الرازي ،محمّد بن عمر (544 - 606ه- )
46050 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 534
غلامحسن بن علي اصغر الدربندي، تا: 1297ه-؛ 17 ص 18س، 1811/5سم [معجم
المخطوطات النجفية 590]
علم اللوح والقدر - فرائد الدرر
46051 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1348
محمّد إسماعيل الشيرازي ،تا :مجهول؛ 55ص ، 20 س ، 2014/7 20/5سم [معجم المخطوطات
النجفية: 442]
النيشابوري، محمد
46052. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7947
أحمد بن عبدالرضا آل حرز البحراني ،تا: 1304ه- 3ص [ف: 1-293]
النودهي، محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254ه-)
أوّله :يقول معروف فقير ربه *** من عليه بصفاء قلبه
الحمد الله الجواد المنعم *** المان بالهدى ودفع النقم
ص: 258
46053. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24266/8
أوّلها: مطابق
عبد الله بن سعيد الجلي، تا: 1318ه-، 12ق، 2115سم [ف: 4-437]
46054. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1485/3
أوّلها :مطابق ؛آخرها :وأهله وصحبه والآل *** أهل العلا والفضل والكمال
عبد الله بن سعيد الحلّي ،تا: 1319 ه-، 10 ق (17-8)، 18 س، 20*13سم [ف : 5-353]
علم المعاني والفرق بين صاحب علمي المعاني واللغوي (رسالة في) - الفرق بين
علمي المعاني واللغة( رسالة في )
الغزالي، محمّد بن محمّد (450 - 505ه- )
46055. الموصل ؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 14/20/1
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 14*20سم[ الأوقاف العامة-موصل: 7-109]
46056. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 120/2
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة: الآخر؛ 1119سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-329] :
النابلسي، عبد الغني بن إسماعيل ( 1050 - 1143ه-)
تاريخ التأليف: 8 شوال 1128ه-
أوّله: الحمد لله الذي أنزل من السماء ماء فاحيا به الأرض ... أما بعد فيقول العبد ... المدعو
بعبد الغني ... لما وجدت كتاب الفلاحة المسمى بجامع فرايد الملاحة ...
ص: 259
آخره والشب إذا خلط بماء ورد حسن لونه وريحه ومنع فساده حتى يبقي أعواما ولا يتغير وهذا مقدار ما اخترناه وانتقينا من كتاب الفلاحة على حسب الإمكان وتركنا ما لا يليق ذكره
مما لايحتاج إليه الإنسان ...
طبع :دمشق 1299ه- بيروت، 1979م
[فنخا :22 911 (2نسخة)]
46057 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 40095
أوّلها: مطابق
کاتب = مؤلف ،تا: 1127ه- 262 ص 24س، 1712سم [معهد المخطوطات العربية: 43 -
44 ]
46058 .بغداد؛ مكتبة الدراسات العليا (كلية الآداب بجامعة بغداد)؛ رقم المخطوط
291
كاتب = مؤلف، تا: مجهول ؛262 ص [المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-104]
غیر مشابه
46059 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9681/2
أوّلها: الحمد لله الذي وفقنا على النظر والاستدلال وهدانا صراط الحساب ...
تعلیق، کا: مجهول، تا: 962ه- 3 ق 1811سم [ف: 4-83]
46060. الموصل ؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط: 192/4
کا :مجهول، تا: 1295ه- مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-326]
46061 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5181/2
أوّلها: الحمد لمن ما يشاء ،فعل، ولا يسال عما يفعل مانع لأمره، ولا يخلف في حكمة ...
کا: مجهول، تا: مجهول ؛ ق، 2015سم [ف: 4-83]
46062. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 3
کا :مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 714]
ص: 260
علم المنطق (أرجوزة في) - أرجوزة في علم المنطق
46063. بغداد ؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط: 101
کا :مجهول ،تا: 1841م = 1256ه- 386 ص ، 16 س 1510سم [ف: 59]
علم المنطق (رسالة في) - المنطق
علم المنطق (منظومة في ) المنطق (منظومة في)
46064. بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط: 99
يتكون من مقدمة واقسام ومقالات وفصول؛ القس الراهب يواكيم القانوني المارطنوسي ،
تا: مجهول؛ 430 ص 17 س ، 2014 سم [ف 59]
صفي الدين الحلّي ،عبد العزيز بن سرايا (677 - 750ه-)
46065. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 38/23/4
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1518سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-191]
46066. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6746
عبد العزيز بن ملا صالح کنفلوسي ،تا: 1331ه- 18 ص [ف: 1-351]
ص: 261
ابن سلوم، عبد الرزاق بن محمّد (- 1254ه- )
46067. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1300/1
أوّلها: يا من خضعت جميع المخلوقات لعظمته الباهرة وسجدت جباه أجرام الأفلاك
لعزته صاغرة ...
كاتب = مؤلف ،تا: 1253ه- 15 ص 19س 15/5/21سم [المتحف العراقي-ف: الفلك
والتنجيم -98]
الأبياري، عبد الهادي بن رضوان (1236 - 1305ه-)
46068. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10242
أوّلها: حمداً لمن رفع السماء بلاعماد بعظيم قدرته واطلع فيها الكواكب
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 122 ص 16س 10/517سم [المتحف العراقي-ف: الفلك
والتنجيم - 189 ]
تاريخ التأليف: 1153ه-
46069 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10107
أوّلها: الحمد الله بنعمته تتم الصالحات
کا :مجهول ،تا: 1225ه-، 20 ص 21 س ، 1418سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم
99 ]
ص: 262
غیر مشابه
46070 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6299
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وبعد فهذه مقدمة أردت فيها بعض ما يجب
استحضاره لمن يبتدي في علم الميقات
کا :مجهول ،تا: 927ه- 5 ق ، 2618سم [ف: 1324]
46071 الموصل ؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 192/5
کا :مجهول، تا :مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-326]
العلامة الحلّي، حسن بن يوسف (648 - 726ه-)
46072 . النجف الأشرف ؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين؛ رقم المخطوط: 1071/18
محمّد بن فرج الله التبريزي ،تا: 1313ھ-، 22 ص، 17 س، 2216سم [معجم المخطوطات
النجفية: 442]
الخليفة زاده، إسماعيل بن مصطفى ( - 1204ه- )
46073 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12171
السيّد إسماعيل الحسيني العماداني ،تا: 1182ه- 170 ق، 2113سم [مستدرك الأوقاف
العامة - ف: 292 ]
علم النحو - النحو
ص: 263
الحسيني، محمّد باقر بن حيدر ( - 1290ه-)
46074 .الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط: 22/1 مجموع
أوّلها: قال الفقير باقر بن حيدر *** أحمد ربي فهو بالحمد حري
و بعد فالنحو جليل الفائده *** يقي لسان من رعي قواعده؛
آخرها: فدونك النظم كنظم الدرر *** من باقر بن الحسن حيدر
... تمت ليلة الخميس.
نسخ ،كاتب = مؤلف ،تا: 1286ه-؛ 19ق، 18 س، 1712سم [الذخائر: 6-7-312]
درویش، علي (- 1368ه- )
46075. البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 58/1
أوّلها :ويعلم أن العلوم العربية هي العلوم التي يحترز بها من الخلل في كلام العرب
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 26 ق ، 19414سم [المورد: 33-371]
المرعشي الشهرستاني، زين العابدين
46076 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط 69
نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 21 ص 1712سم [مخطوطات كربلاء: 3-375]
محمّد رشید قزيها بن سنان
46077 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 1690
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 69ص، 16س، 1811سم [المتحف العراقي - ف:
اللغوية - 68]
ص: 264
؟ ابن سينا حسين بن عبد الله ( 370 - 428ه- )
أوّله: الحمد لله الذي لا يخيب من بابه آمل ولا يحرم عن حبابه عامل ولم يحجب العارفين ... و بعد فهذه رسالة حررتها في علم النفس وجعلتها ثلثة فصول الأوّل في اثبات أنّ جوهر النفس مغاير لجوهر البدن الثاني في بقاء النفس بعد خراب البدن الثالث في مراتب النفوس في السعادة والشقاوة بعد المفارقة عن البدن ثم الحقت. خاتمة : أذكر فيها العوالم الثلاثة التي هي عالم العقل وعالم النفس وعالم الجسم وترتيب الوجود من ...
طبع:في القاهرة
[فنخا :22 915-916( 27نسخة)]
46078 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1547
أوّلها: مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف؛ السيّد حسن التقوي الاخوي الموسوي، تا :شوال 1284ه-
[ف: 4-479]
46079 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13837/25
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ت،ا: 1332ه- ه ق، 22س، 19413سم [ف: 2-272]
46080 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4723/8
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول ، ق، 18412سم [ف: 2-272]
46081. بغداد ؛المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 8/41مجاميع مصورة
أوّلها :مطابق
مصدر التصوير: نسخة خطية في تركية؛ كا: مجهول ،تا: مجهول؛ 3 ق (152 - 155 الف )
[ف: 3-269]
46082 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2356/12
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 3ق 2113سم [ف: 2-281]
ص: 265
46083. بغداد ؛ الجامعة المستنصرية؛ رقم المخطوط : 1 مصورة (مجموع 17/5)
أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم يا فتاح يا عليم الحمد الله آخرها جعلنا وإياكم من
المهتدين إنه الرحيم
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 4 ق (31-28)، 25 س [المورد : 46-186]
46084. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4033
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 16 ص [ف 12-208]
بوز بناو يسوعي ،هرمان
46085. بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط: 90
لاهوت ادبی ؛کا :مجهول ،تا :قيد التملك 1899م = 1317ه- 504ص، 23س، 2519سم
[ف: 54]
46086 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 14
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 442
القزويني، عبد الوهّاب بن محمّد علي (- 1264ه- )
تاريخ التأليف : 1227ه- محل التأليف: كربلاء
ص: 266
أوّله :البسملة، الحمد لله الذي علّمنا قواعد الدين القويم وأحكمها بمحاكمات كتابه الكريم
بعد فيقول ... عبد الوهّاب بن محمّد علي القزويني إني كنت برهة من الزمان ...
أما
آخره :قزوین 1232ه-
[فنخا :22 928 - 929 (3 نسخة)]
46087 . النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 113/3
أوّلها :مطابق
كاتب = مؤلف ،تا: القرن 13ه- 25 ق (91 الف - 115 ب ) ، 22/5017/5سم [ف: 1-130]
46088. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 217
کا :مجهول ،تا: 1227ه- 86ص [ف: 1-293]
الحلبي، سعيد بن موسى
46089 .بغداد؛ خزانة إبراهيم عطارباشي( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط
38691/4
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين وصلى الله على محمّد وآله وصحبه أجمعين
کا :مجهول ،تا: 1217ه- 15 ص 17س، 2014/5 سم [المورد : 77-123]
46090. بغداد؛ المطران سليمان الصائغ وأخيه موسى؛ رقم المخطوط: م/4/3
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين
کا: مجهول ،تا: مجهول [المورد: 45-146]
وأسرار الاهتداء في فهم معنى سلوك أسماء الله الحسنى / عرفان وتصوف، اسماء الله
- عربي
البوني، أحمد بن علي ( - 622ه-)
[فنخا :22 929]
ص: 267
46091 .البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب-113
کا :مجهول ،تا: ربيع الأوّل 1073ه- في جزئين؛ 356 ص 21 س، 2820سم [ف: 282]
46092. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1/16/60
المقدمة ؛كا :مجهول، تا :مجهول[ الأوقاف العامة - موصل: 5-79]
علم الهندسة (رسالة في) - الهندسة
علم الهيئة الهيئة
علم الهيئة (مختصر في ) - الهيئة (مختصر في )
كلام وعقائد - عربي
ملا شمسا، شمس الدين محمّد (1016 - 1098ه- )
تاريخ التأليف: 1048ه- محل :التأليف مكة المكرمة
أوّله :العليم الحكيم، الحمد لله خالق الكل وهادي السبل والصلوة والسلام على أفضل الرسل والكل في الكل وآله المعصومين من الخطا والزلل في العلم والعمل أما بعد فيقول أفقر خلق الله الغني محمد الشهير بشمساء الجيلاني رساله مفردة في إثبات أن علم الواجب ... بالأشياء قبل وجودها ... اعلم أن العالم بالغير قسمان أحدهما العالم الذي يكون علمه زائد أعلى ذاته
آخره :ولهذا حكم البرهان على أن الأوّل من الصفات السلبية بالنسبة إلى حاجة غيره جل شأنه والثاني من الصفات الثبوتية الكمالية الثابتة في مرتبة ذاته مع قطع النظر عن كل ماعدا ذاته تمت الرسالة بعون الملك الوهاب.
[فنخا :22 921-923 (28 نسخة)]
46093 النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1490
عبد الرّحيم بن محمّد علي الشوشتري، تا: 1271ه- 22 ص 13س، 15/410/3سم
[معجم المخطوطات النجفية: 591]
46094 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 70/3
أوّلها: مطابق
السيد أحمد بن حسين الشوشتري، تا: القرن 14ه- 23 ق [نشریه: 11-828]
ص: 268
الكوزي البيوك زاده إبراهيم بن محمّد (- 1253ه-)
46095 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13782/41
أوّلها: بسم الله وبحمده ولصلاة على نبيه وبعد: فاعلم أن ؛
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1ق ،18س، 19413سم [ف: 2-179]
46096. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 3
کا :مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص: 12 [معجم المخطوطات النجفية: 591]
ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمد (909) - (973 ه-)
46097 الموصل ؛ المدرسة الإسلامية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/20/4
أوّلها: الحمد الله على أحسانه المتوالي والصلاة والسلام على أشرف خلقه ...
هو كتاب مختصر لكتاب الوشي المعلم للحافظ العلائي؛ كا :مجهول، تا :مجهول؛ 1518سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-92]
علم الوضع - الوضعية
الاكيني، إبراهيم بن خليل
46098 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 102
أوّلها :نحمدك يا من خص العالمين بمعرفة اوضاع الكلمة والسلام؛ آخرها :وهو إيضا
على نوعين، الأوّل أنه غير مستقل ذاتا ومفهوما مما، والثاني ذاتا فقط
ص: 269
معتاد ،تكريتي صالح بن ،محمّد ،تا: 18 ذي القعدة 1239ه؛ 11ق، 12س،
17*24/5سم [المورد : 21-258]
46099. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 887
نسخ، کا :مجهول ،تا :القرن 13ه- ناقصة: الآخر؛ 4 ق ، 25 س ، 1812/5سم [ف: 3-225]
46100 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 888
آخرها :لمن قام به مدلول مصدره بمعنى الحدوث فبهذا وضع ضارب لمن قلم به
نسخ ،کا :مجهول ،تا: القرن 13 ه- ناقصة : الآخر؛ 6ق، 15 س ، 18/513سم [ف: 3-225]
العطار، حسن بن محمّد ( 1190 - 1250ه- )
46101. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1453/2
أوّلها :أحمد ربي واضع اللغات *** ثم على رسوله صلاتي؛ آخرها: ما رقص الخصن غناء
الورق *** فأمطرته السحب در الورق
معتاد ،السيد إسماعيل بن السيد محمد سعيد ،تا: 1325ه- 4 ق (20-23، 13س
21*16سم [ف: 5-203]
النودهي، محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254ه- )
46102 .بغداد ؛خزانة أحمد سالم الكيلاني( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط
39274/2
أوّلها: أحمد ذا العرش مصليا على *** محمّد وآله ذوي العلا
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 7ص، 12 س ، 20/5014/5سم [المورد : 29/4-110]
ص: 270
46103 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 879/3
أوّلها :يامانح الحكمة للفهوم وملهم العلوم بالتعليم آخرها وتم في مقدار ساعتين بعد الشاء ليلة الاثنين
عبد الكريم بن أحمد بن محمّد سعيد دله ،تا: 1236ه- 2 ق (72-73) 25س [ف: 3
215 ]
علم الوضع (رسالة في ) - الوضع
ابن كمونة ،سعد بن منصور ( - 683ه-)
محل التأليف: بغداد
أوّله: ... أحمد الله حمد مسترشد بنور هدایته مسترفد من جود عنايته وأتوسل إليه بنعوت
جلاله وكماله الإلهية أن تهب (كذا) توفيقا يوجب الإيمان من عقابه والخلود في جنته وأن
يصلي على القديسين من ملائكة وعلى من كرمه بالنبوة والولاية من بريته خصوصا على
محمد وعترته ...
آخره: والحمد لله رب العالمين وصلوته على ملئكة المقربين وأنبيائه المرسلين وأوليائه المخلصين وخصوصا على محمّد وآله الطاهرين رب اختم بالخير
[فنخا :22 9-926 (5نسخة)]
46104. النجف الأشرف العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 3
كاتب = مؤلف، تا: 679ه- [ معهد المخطوطات العربية : 5-23]
ص: 271
46105 .الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 171/2
رسالة مختصرة في علم الوفق الشريف؛ کا :مجهول ،تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي
العراقي: مجلد 15-320]
راسل برتراند( 1872 - 1970م)
المترجم الحاني ، ناصر (1388ه- )
46106. بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط 9 موضوعات شتی
أوّلها: مقدمة: وجد الإنسان قبل مليون عام تقريباً، وهذا زعم أظنه سائداً. وعرف الكتابة قبل ستة آلاف عام، والزراعة قبيل هذا. وقد عرف العلم عاملاً فعالاً في توجيه عقائد الإنسان المثقف؛ آخرها الظاهر أن الترجمة غير كاملة وينتهي المترجم بالعبارة الآتية أن نفوذ الموظفين الرسميين يتميز ... ذوي النفوذ والرأي في المنظمات نظرياً.
فمع ان المدراء [كذا] في المنظمات الواسعة ينتخبون إسمياً
معتاد ،المترجم ،تا :مجهول؛ 41 ص ، 23 س ، 1823سم [ف: 3-233]
46107. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/17
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 20 ق ، 1219سم [الأوقاف العامة-موصل:
7-194 ]
ص: 272
46108. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 61/22/2
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1107ق [الأوقاف العامة - موصل: 3-148]
الحميري النجفي ،محمّد بن فرج ( - 1059 ه- )
46109. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 230
حاجي بن منصور الصائغ، تا: 1059ه- 38 ص 21 س 18/8*12/5سم [ معجم المخطوطات النجفية: 591]
الفيض الكاشاني، محمّد بن شاه مرتضى (1006 - 1091ه-)
تاريخ التأليف: 1042ه-
أوّله :نحمدك اللهم يا مبدئ ويا معيد والحمد من نعمائك ... أما بعد، فيقول خادم العلوم الدينية وطالب المعارف اليقينية محمّد بن مرتضى المدعو ،محسن هذا يا إخواني كتاب علم اليقين في أصول الدين
آخره :هذا آخر الكلام في العلم باليوم الآخر وبه تم كتاب علم اليقين ... وتاريخ الختام وأيام التصنيف يعرف من هذه الأبيات
تم علم اليقين في عامين *** غير ثلث كعدة الحرم
صار تاريخ عامه الآخر *** مصرع الصدر من ذه الكلم
بدوه كان في الشهور الحرم *** فكذا الختم صار في الحرم
بحت يا ذا الذكاء بالشهرين *** بخصوص لصاحب الفهم
نفع الله طالبیه به وبما فيه ثبتت قدمي
طبع :طهران، 1303ه-، قم، 1377ش
[فنخا :22 933-930 (36نسخة)]
ص: 273
46110 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 1064م
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة: الآخر؛ 296 ص 18س، 31413سم [مخطوطات
كربلاء: 4-491]
الخفري، محمّد بن أحمد( - 957؟ه-)
46111. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4057
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 7 ص :[ف: 1-208]
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - 728ه-)
46112 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1487/6
أوّلها: مسئلة. قال شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه الزكية رحمه الله: الكلام عن المشايخ في مسئلة العلو كثير مثل ماذكره محمّد بن طاهر المقدسي الحافظ الصوفي المشهور الذي صنف للصوفية كتاب صفة التصوف ؛آخرها :بصريح المعقول كما هو معلوم بصريح المنقول وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم والحمد الله رب العالمين.
کا :مجهول ،تا: القرن 13ه- اق (4-1) ، 32س، 2216سم [ف: 5-289]
الذهبي
محمّد بن أحمد( 673 - 748ه- )
طبع :القاهرة، 1332ه- و 1938م؛ مدينة المنورة، 1388ه-؛ دمشق، 1401ه-
46113 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6580
أوّلها: الحمد لله العلي العظيم رب العرش العظيم ... فإني كنت في سنة ثمان وتسعين
ص: 274
وستمائة جمعت أحاديث وآثارا في مسألة العلو وفاتني الكلام على بعض ذلك، ولم ا ..
ما ورد في ذلك ... فذيلت على ذلك مؤلفا أوّله: سبحا ... العظيم ...
کا :مجهول ت،ا :مجهول؛ 158 ق، 16314سم [ف: 2-239]
46114 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5376/2
أوّلها :... والكلام، وهذا التفسير الثاني كانه، اعلم أقسام العلوم ...
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 13ق، 21315سم [ف: 4-291]
الإسترآبادي، محمّد جعفر بن سيف الدين (1198 - 1263ه-)
طبع: طهران 1262ه-
[فنخا :22 936 (8نسخة)]
46115 . النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط : 39/4
نسخ، کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 3 ق (288 ب - (291 الف) 20 س، 25*20سم [ف: 1-48]
علوم الحديث – خلاصة الخلاصة
علوم الحديث - الأحاديث القدسية
علوم الحديث - شرح أحاديث الأحكام الشرعية
علوم الحديث - معرفة انواع علم الحديث
علوم الحقائق والحكم من الدقائق - حقيقة الحقايق
ص: 275
46116 . الموصل ؛ المدرسة الإسلامية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 13/20/1
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين ...
ملخصة من كتاب إحياء العلوم للغزالي وكتاب المعجم الكبير للطبراني» وغيرهما؛ حسن بن وهب بن جرجيس بن محمّد معروف ،تا: 1224ه- 1622سم [الأوقاف العامة.
موصل :1012 ]
الهراوي، محمّد
46117 . البصرة المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح- 105
أوّلها : الحمد الله باريء الأجسام المختلفة الطباع، من ذوات الأبداع عبد الغفار بن عبد الواحد الأخرس ،تا :مجهول 474 ص 26 س، 23/2012/3سم [ف:
177 ]
الآملي، حيدر بن علي (720 - 782 ه- )
46118. النجف الأشرف العتبة العلوية؛ رقم المخطوط 2
كاتب = مؤلف ،تا: 787ه- [ معهد المخطوطات العربية : 5-23
46119 . النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط : 349/1
أوّلها: الحمد لله الذي نور قلوب عباده بالعلوم الحقيقية؛ آخرها: هذا أخر الدائرة المخصوصة بتعداد العوالم ورسمها على طريق أهل الطاهر وبالله التوفيق.
نسخ ،كاتب = مؤلف ،تا: 787ه- التسلسل المخزني: 9/2/63؛ 68ص، 29س، 2616سم
[ف: 2-204]
ص: 276
46120 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2856
محمود الموسوي، تا: 1320ه- 35 ص 16س، 16/8/10/5سم [معجم المخطوطات
النجفية: 409]
غیر مشابه
46121. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 2185
مجموعة في الرمل والطلسمات والعوذ والرقي وماشا كل ذلك من العلوم الغريبة؛ نسخ ،کا :مجهول ،تا: القرن 13ه- [ف: 4-236]
46122. الموصل؛ خزانة ميسر صالح الأمين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 39/2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 11616سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-287]
46123 . كربلاء؛ مكتبة السيد عبد الحسين الكليدار؛ رقم المخطوط: 31/2
أوّلها :البسملة، قاعدة فيما أفاده حسين رساني الهتاوي عن شيخه أحمد بن تاج الدين طريقاً عاماً للاستخراج من علم الجفر الجامع لأي سؤال لأي سؤال كان ؛آخرها: وفقنا الله لإدراك نتائج هذه العلوم بعونه وعنايته إنه كريم مجيب.
السيد عبد الحسين، تا: مجهول [مخطوطات كربلاء: 64]
46124. النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 4051
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلا على محمّد وآله الطاهرين اما بعد چنین گوید شیخ بهاءالدین که مدت سی سال بود که من در طلب این کنوز ... بودم .... تا بعد از مدتی رسیدم ب ... مسقط در اینجا بخدمت مرشدی رسیدم که بسیار ماهر بود در علوم
غریبه ...
الشيخ عبد الحسين الحلّي ،تا :مجهول؛ 3ق( 17 ب19ب) [ف: 1-352]
ص: 277
46125 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 873
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 12 ص [ف: 1-193]
46126. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1508
کا :مجهول، تا: القرن 11ه- ناقصة؛ الأوّل ف: 2-555]
الثعالبي، عبد الرّحمن بن محمّد (786؟ - 875ه- )
طبع :القاهرة، 1899 ، 1900م
46127. البصرة ؛ المكتبة العبّاسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 2-164
کا :مجهول ،تا: ذي الحجة 1212ه- 200 ، 3/7*32/5سم [ف: 282]
اللوكري فضل بن محمّد ( - 464ه-)
46128. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4063
کا :مجهول،تا: مجهول؛ 17 ص :[ف: 1-194]
المفتي القيصري، أحمد بن محمّد
46129 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10321
أوّلها: الحمد لله الذي شيد أركان الشريعة بإنزال القرآن وميز من تصدي لتفسيره بانفتاح أنواع التأويل والبيان وإبراز غوامر الحقائق وغرائب الدقائق ...
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1189 ه-؛ 70 ق 21 س، 2113سم [علوم القرآن عراق - ف: 176]
ص: 278
46130. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2132/2
أوّلها :وصح اسناداً هو القران *** فهذه الثلثة الأركان
و حديثما يختل ركن أثبت *** شذوذه لو أنه في السبعة
فكن على نهج سبيل السلف *** في جميع عليه أو مختلف؛
آخرها: ما يخادعون يخدعونا *** كنز ثوى أضمم شد يكذونا
كما سما وقيل غيض جي أشم *** في كسرها الضم رجا غنا لزم
و حيل سيق كم رسا غيث وسي *** سيئت مدى رحب غلالة كسي
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر ؛ 42 ص ، 5 س ، 2619/5سم [ف: 1-61]
46131. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 866/2م-ح9190
أوّلها :البسملة، قال الإمام الشيخ أبو إسحاق: إن جميع القرآن ستة آلاف وستمائة
وستون آية ...
تعلیق ،کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 13 س مخطوطات كربلاء: 4-399]
46132. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 143
کا :مجهول، تا: مجهول [ معجم المخطوطات النجفية: 714]
46133 .كربلاء ؛العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 59/54
مرتضى بن مهدي الكشميري، تا :مجهول؛ 1 ق (394) 17 س 15*10سم [ف: 1-78]
ص: 279
العلوي - نظم اللآلي
الدرامي، عبد الله بن داود
46134 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 278
محمّد بن طاهر السماوي ،تا :القرن 14ه- 14 ص 24س، 19/8412سم [معجم
المخطوطات النجفية: 591
الحسيني، نعمان
46135. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 278
محمّد بن طاهر السماوي، تا: القرن 14ه-؛ 10 ص 24س، 19/812سم [معجم
المخطوطات النجفية: 591]
الكاظمي، شريف بن فلاح
46136 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 278
محمّد بن طاهر السماوي، تا: القرن 14ه- 27 ص 24 س، 19/812سم [معجم
المخطوطات النجفية: 591]
46137. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة رقم المخطوط 4
کا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص: 1 [معجم المخطوطات النجفية: 583]
ص: 280
46138 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 3
کا :مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص: 8 [معجم المخطوطات النجفية: 591]
الأقسرائي، عبد الرحمن بن يوسف (القرن 10ه-)
المرتبط : عمدة الإسلام في أركان الخمس ؛ الفارسي، عبد العزيز
تاريخ التأليف: 950ه-
طبع :استانبول، 1290ه- 1976م
46139 . الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/5
علي بن حسن، تا: 1098ه- 295 ق ، 2030سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-259]
46140. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 721
أوّلها :الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد يا من شأنه
تكوين العالم بالتربية والتدبير؛ آخرها ولقنا في مفتتحه سعراً وفي مختتمه خيراً جامعاً برحمتك يا أرحم الراحمين
نسخ منلا محمّد ،تا: 1138 ه-، 282 ق، 13س، 20/5015سم [ف: 3-75]
الشفوي، ولد علي
46141. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 394
کا :مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 591]
ص: 281
النقوي النصيرآبادي دلدار علي بن محمّد معين (1166 - 1335ه-)
أوّله: البسملة، الحمد الله المتجلي لخلقه بخلقه والظاهر لخلقه بحجته الذي براهين ...
طبع ل:کھنو، 1318- 1319 ، 1319-1320، 1354ه-
[فنخا :22 954-955 (11 نسخة)]
46142. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 137
کا :مجهول، تا: 1245ه- [ معجم المخطوطات النجفية 800]
46143 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 86
آخرها: اي خضعت الاصوات بالسكوت لعظمة الرحمن فلا تسمع إلا همساً وهو صوت المجلد الخامس؛ نسخ ،کا :مجهول، تا :القرن 13ه- ناقصة : الآخر؛ 371ق، 24/5016سم [دار العلم: 100]
46144 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 149
أوّلها: الحمد لله الذي يحيى العظام وهي رميم ويهلك كل شيء ويبقي وجهه الكريم ... المقصد الخامس في المعاد وماله تعلق بذلك؛ آخرها: «وَخَشَعَت الأَصواتُ لِلرَّحْمَنِ» أي خضعت الأصوات بالسكوت لعظمة الرحمن، «فَلا تَسمَعُ إِلَّا هَمساً» وهو صوت الأقدام ...
الاصل الخامس من الكتاب (المعاد)؛ نسخ کا مجهول تا القرن 13ه-؛ ناقصة : الآخر؛ 371ق، 17-18س، 2516سم [ف: 1-253]
46145 .كربلاء؛ مكتبة السيّد حسين القزويني؛ رقم المخطوط: 86
أوّلها :البسملة الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله محمّد وآله المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين روي الشيخ الصدوق عن أبي الحسن محمد بن عزيز السمرقندي الفقيه ؛آخرها :وهذا مما وقع الاختلاف فيه والله يعلم بحقيقة الحال تمت بالخير تمام تمام .جلدالعدالة (و) هو المجلد الثاني؛ نسخ ،كا :مجهول،تا :مجهول؛ 196 ص 3120سم
[مخطوطات كربلاء - 122]
46146. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 138
کا :مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية 800]
ص: 282
الأنصاري، زكريا بن محمّد (826 - 926 ه- )
طبع :في القاهرة
[فنخا :22 955]
46147 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3774/1
علي بن ... الشيخ علي بن الشيخ عمر ،تا: 974ه- 33 ق 1621سم [ف: 1-619]
46148. بغداد؛ كلية الآداب في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 1684 مصورة
أوّلها: القاضي يقتضي باجتهاد نفسه إن كان له رأي لقوله تعالى والذين جاهدوا فينا لنهديهم سبلنا ؛آخرها: إلا ان يكون يقر الذي أقرت أنه تزوجها بالطلاق فيقر الولد في في يدها حينئذ لأنهما تصادفا على ممكن هما الخصم فيه فكان القول قولها والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب . تم كتاب أدب القضاء ...
نسخ، نور الدین بن موسى الأزهري السلموني ،تا: 22 رجب 986ه-، 142ق، 27 س [ف:
54-1 ]
46149 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2630/4
کا :مجهول ،تا: 1094ه- 30 ق 1220سم [ف: 1-619]
النقوي ،غلامعلي خان بن محمّد أكمل خان (القرن (13ه-)
تاريخ التأليف : 1222 - 1223 ه- محل التأليف: لكهنو
أوّله: نغمه خروش منقار عندلیبان به یاد رخسار گلی ست که رمگ وبوی ...
طبع :لکھنو 1897م فنخا :22: 956 4) نسخة]
46150 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة (الحكمة)؛ رقم المخطوط: 314
تناول فيه تاريخ برهان الملك سعادت خان المعروف بمير محمّد أمين، منشيء سلالة أوذ الحاكمة في الهند سنة 1133ه- ومن حكم بعده من هذه السلالة حتى سنة 1223ه-
تعلیق ،کا :مجهول، تا: 1221ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 493 ص ، 17 س، 23/516سم [ف: 181]
ص: 283
الهزار جريبي أوّله الحمد الله القادر الفعال المتعال عن الأشباه والأمثال الحكيم المتقن فيما صنع من عجايب
محمّد كاظم بن محمّد شفيع ( - 1234 ؟ ه-)
الصنع والأفعال ...
46151. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1015
كاتب =مؤلف، تا: 1222ه-، 145 ص [ف: 1-293]
46152 . كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 632م - ح9355
أوّلها :مطابق ؛آخرها: تمت هذه الرسالة بيد مؤلفيها الجاني محمّد كاظم بن شفيع الراجي إلى ربه الماجد الغني سنة 1333 ه-
نسخ، کاتب = مؤلف ،تا: 1333ه- 146 ص 23 س 1611سم [مخطوطات كربلاء: 4-
271 ]
46153. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 3
أوّلها: مطابق ؛آخرها: و به صرح بعض الأجلة وبحمد الله ظهر لي الترجيح في المسألة والله
العالم.
نسخ، کاتب - مؤلف ،تا: مجهول؛ 75ق 1510/5سم [دارالعلم 10]
الشريف الإسترآبادي، علي بن علي ( - 995ه- )
46154. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 81
أوّلها :از آن سوره یا نه اگر چه این مسأله تعلقي به قرائت ندارد و مبعلق به فقهاست اما چون خواهیم که مذاهب علماي قرائت معلوم نماییم لازم باشد ذکر آن؛ آخرها :يريك تلقاء وجهك ويتجاوز بهما رأسك انتهى وهذا آخر م أردناه جمعه والحمد لله وحده والسلام على رسوله (ص).
نستعلیق، کا :مجهول ،تا: القرن 10ه- ناقصة؛ الأوّل؛ فيه أجازة بخط المؤلف لمعز الدين أحمد الشهير بمولانا عبد الجبار القزويني في جمادى الأولى 987ه-، تملك: عليقلي بن زينل خان بيگدلي سنة 1063ه-، 440ق، 19س، 12*25سم [ف: 1-92]
ص: 284
46155 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 45/22/2
من تاريخ دمشق لابن عساکر ؛کا: مجهول ،تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-136]
القاري الهروي، علي بن سلطان محمّد ( - 1014ه-)
46156 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13813/5
أوّلها: الحمد لله الذي خلق الخلق خاصة وعامة و هداهم إلى المحجة بالحجة
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 7ق 21 س 1914سم [ف: 4-307]
الطبري، حسن بن علي (القرن (7ه-)
طبع: بمبئي، 1312ه-
[فنخا :22: 961( 6 نسخة)]
46157 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7436
أوّلها :مسألة إذا ورد النهي عن نقل شيء له ضد واحد كان أمراً بضده نحو قوله تعالى:
لا تكفر) وهو الإيمان؛ آخرها :وقع الفراغ منه حادي عشر ربيع الآخر سنة 718ه-
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 38ق، 24015سم [ف: 2-77]
الغربي العامري، أحمد
46158. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 2524230 مصورة
مصدر التصوير :مكتبة الأوقاف العامة بغداد ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ 260 ص [(مصورات) - ف: 100]
ص: 285
حديث - عربي
الجماعيلي، عبد الغني بن عبد الواحد ( 541 - 600ه- )
طبع :بيروت 1406ه- ،مصر ، 1342 ه- رياض، 1389ه-
46159 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2629/4
أوّلها: الحمد لله الجبار القهار، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده ...
کا :مجهول ،تا: 1173ه-؛ 103ق، 1220سم [ف: 1-660]
46160. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2956/1
محمّد الفارسي، تا :1228ه- 65ق، 1520سم [ف: 1-270]
الله ابن قدامة، عبد بن أحمد (541 - 620ه- )
طبع :بيروت، 1406، 1409ه-، الطائف 1409، 1416ه-
[فنخا: 22 961]
46161. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4326/2
أوّلها :و به نستعين رب يسر ولا تعسر
عثمان بن حمد بن محمّد بن مبارك ،تا: 1124ه- 29 ق 1622سم [ف: 1-659]
46162. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6736
عبدالله بن محمّد الحسين الخنجي، تا: 1256ه- 174 ص [ف: 1-293]
عمدة الأحكام من كلام خير الأنام - عمدة الأحكام عن سيد الأنام
شبّر محمّد بن جعفر (1272 - 1346ه- )
46163. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3209
كاتب = مؤلف، تا: 1330ه- 221 ص [ف: 1-208]
ص: 286
الفارسي، عبد العزيز
46164 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : 758
أوّلها : الحمد لله رب العالمين ... بدان أسعدك الله تعالى في الدارین که در کشف الأسرار آورده است اول چیزی که بر بنده واجب است پیش از جمله ؛آخرها: راسخ گرداند أحينا بالإيمان واحشرنا في زمرة المؤمنين يوم الجنان، وصلّى الله تعالى على خير خلقه محمّد وآله أجمعين برحمتك يا أرحم الراحمين
نستعلیق ،کا :مجهول ،تا: القرن 13ه- 111ق، 12س، 2014سم [ف: 2-336]
46165. قرية؛ المؤمنين ( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط : 180/2
کا :مجهول، تا: مجهول [الموسم: 1-147]
عربي
السنوسي، محمّد بن يوسف (832 - 895ه- )
المرتبط: العقيدة الكبرى - عقيدة أهل التوحيد السنوسي محمّد بن يوسف (895-832ه-)
تاريخ التأليف: 875ه-
أوّله : البسملة صلّى الله على سيدنا محمّد وآله وسلم قال الشيخ الإمام الصالح سيدي محمّد بن يوسف السنوسي الحسيني ... الحمد لله الذي شرح صدور العلماء الراسخين لقبول أنوار المعارف مستمدة من سواطع البراهين ... سميته عمدة أهل التوفيق والتسديد في شرح عقيدة
أهل التوحيد
طبع: مطبوعات جريدة الإسلام، 1317ه-، المعجم ص 1059
[فنخا: 22 963-964]
ص: 287
46166. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10004/3
شهاب بن أحمد البصري الشافعي، تا: 986ه- 55ق، 22414سم [ف: 2-223] :
46167. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/14
عبد الله بن محمّد بن محمّد أحمدبنبن خليفة بن عبد الرّحمن ابن خليفة ،تا: 1075ه-، 202 ق ، 21*16سم [الأوقاف العامة -موصل: 4-53]
46168. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3811/5
محمّد الكرمباني ،تا: 1087ه- 43 ،ق، 2012سم [ف: 2-223]
46169. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5379/2
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... أما بعد فاني استخرت الله تعالى في شرح مقدمتي
المشتملة ...
کا: مجهول ،تا: 1115ه- 28 ق ، 2015سم [ف: 2-223]
46170 . الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 50/19/1
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا: 1135 ه- 14319سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-256]
46171 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4818/2
کاظم بن عبد الله الشافعي البغدادي، تا: 1236ه- 41 ق ، 2216سم [ف: 2-223]
46172 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13758
أوّلها :قال الشيخ الولي الصالح ابو عبد الله محمد بن يوسف السنوسي رضي الله تعالى
عنه وأرضاه، وجعل الجنة مثواه ...
کا :مجهول، تا: 1306ه- 55ق، 21 س، 1811سم [ف: 2-224]
46173 . البصرة المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ج-62
حسين بن محمّد الإدريسي ،تا: مجهول [ف (282]
الرشيد الوطواط، محمّد بن محمّد ( - 573ه- )
[فنخا :22 964 (2نسخة)]
ص: 288
46174. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13/9
أوّلها: الحمد الله على سوابغ نعمه ...
کا :مجهول، تا: مجهول 78ق، 1222سم [الأوقاف العامة - موصل: (5-182]
الخطيب العمري ،ياسين بن خيرالله (1157 - 1232ه-)
46175 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9084
أوّلها :الحمد لله الذي حمد نفسه في محكم التنزيل القدوس السلام العلي الكريم ..
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 246 ص 20 س ، 22/5*16سم [المتحف العراقيف
التاريخ والتراجم - 284]
ابن فرج
46176. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 9-4252611 مصورة
مصدر التصوير : دائرة الآثار والتراث ؛كا :مجهول ،تا: القرن 9ه- 250 ص [(مصورات) -
ف: 171]
ابن مكانس عبد الرّحمن بن عبد الرزّاق( 745 - 794ه- )
46177 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 6339/17
أوّلها :هل من فتي ظريف معاشر لطيف
کا: مجهول ،تا :مجهول 3 ص 13 س ، 13*20/5 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب -429]
ص: 289
عمدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين - عدة الحصن الحصين من كلام
سيد المرسلين
السمين، أحمد بن يوسف ( - 756ه- )
[فنخا :22 964]
46178 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط: 1080
أوّلها: الحمد الله المتفضل بإنزال القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان أنزله
المجلد الاول وانتهى إلى آخر حرف السين؛ کا :مجهول ،تا: 1032ه- 163ق، 1829سم
[ف: 1-129]
عمدة الحكّام في معرفة الأحكام - لسان الحكام في معرفه الأحكام
محب الدين الحموي، محمّد بن أبي بكر (949 - 1016ه-)
تاريخ التأليف: 980ه-
أوّلها: الحمد لله المحيط علماً *** بما لدينا والمفيض حلماً
46179 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 238/2
أوّلها: مطابق
قويسم الحديثي ،تا: 1195ه-، 194 ص 16س، 14/5*23سم [المتحف العراقي - ف:
الفقهية 1-120]
46180 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 356
أوّلها: مطابق ؛آخرها :والحمد لله على الدوام *** والشكر في المبدأ والختام.
نسخ ،کا :مجهول ،تا :القرن 12 ه- 306 ق ، 15س، 20/5*16سم [ف: 2-142]
ص: 290
46181 .كربلاء ؛العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : ب 158/
أوّلها :وان تكره لبست على التتابع *** فانها بحسب الوقائع؛ آخرها :لكن بعلها بان يتوبا
*** من ذلك الفعل وإن يؤوبا
نسخ، کا :مجهول ،تا :القرن 13ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 7 ص (2-8) 2013سم [ف: 1
192 ]
46182. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7554
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل؛ 662ص [ف: 1-293]
[فنخا: 22 965]
46183. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 17737/2
أوّلها: الحمد لله رب العالمين واشهد أن لا إله إلا الله وحده ... أما بعد فهذا مختصر فيه
نبذة يسيرة ...
هو مختصر في سيرة الخلفاء الأربعة وسيرة الخليفة عمر بن عبد العزیز ؛کا :مجهول ،تا: 1236ه- ناقصة : الآخر؛ 56 ص 20 س، 1621سم [[المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم
285 ]
بيري زاده، إبراهيم بن حسين (1023 - 1096ه-)
المرتبط: الأشباه والنظائر الفقهية على مذهب الحنفية الأشباه والنظائر في الفروع ابن نجيم زين الدين بن إبراهيم (-970ه-)
تاريخ التأليف: 970ه-
أوّله : الحمد لله الذي أعلى منار الفقهاء في الأنام ... وبعد فيقول الفقير إلى الله تعالى إبراهيم بن حسين بن أحمد بيري زاده الحنفي لطف الله به لما كانت الأشباه والنظائر من الكتب التي لم يسبق لها نظير ... أحببت عند ذلك أن أقيد المطلق منها في الباب، وأفصل ما أجمله في الخطاب، وافص على ما هو منقول الإمام والأصحاب ...
ص: 291
46184. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 7/13
أوّلها: مطابق
نسخ، کا: مجهول ،تا: 1036ه- الموصل؛ 313 ق 1621 سم[ الأوقاف العامة - موصل: 8
73 ]
46185. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 349
أوّلها :مطابق؛ آخرها :تحريراً في يوم الأربعاء الخامس من شهر رمضان المعظم قدره سنة اثنين وثمانين وألف تجاه البيت الشريف بالمدرسة السليمانية
معتاد ،کا :مجهول ،تا :قيد التملك 1110ه- تملّك : السيّد محمّد خضر بن الحسين بن عمر الفرضي الشارحي المفتي بالديار الحلبية سنة 1110ه- 369ق، 23 س، 14/5*20/5سم [ف: 2-134]
46186. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4056
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا: 1112 ه- 250 ق ، 15022سم [ف: 1-480]
46187. بغداد؛ الخزانة العمرية (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 18261
أوّلها: مطابق
خير الله بن محمود العمري خطيب جامع العمرية، تا: 1136ه-، 570ق، 23 س،
22*17سم [ف : 6-58]
ابن نقيب، أحمد بن لؤلؤ( 702 - 769ه- )
أوّله: الحمد لله رب العالمين، وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله وصحبه أجمعين. أما بعد فهذا
مختصر على مذهب الشافعي رح- اقتصرت فيه على الصحيح من المذهب عند الرافعي والنووي أو إحديهما، وقد ذكر فيه خلافاً وذلك إذا اختلف تصحيحهما مقدماً لتصحيح النووي
فيكون مقابلة تصحيح الرافعي، وسميته عمدة السالك وعده الناسك ...
طبع :السعودية، 1430ه-، دمشق، 1399ه- القاهرة، 1345ه-، قطر، 1402ه-
[فنخا :22 966]
ص: 292
46188 .بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 39304
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا: القرن 10ه-؛ 261 ص ، 15 س ، 15* 21/5 سم [المورد: 29/4-105]
46189 . الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/66
عبدالله بن عبد القادر بن عبد الغني، تا: 1060ه- ناقصة؛ الأول؛ 226ق، 3021سم
[الأوقاف العامة - موصل: 8-259]
46190. الموصل؛ المدرسة الرابعية والعثمانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 31
سليمان بن يحيى ،تا: 1091ه- 70ق، 1521سم [الأوقاف العامة -موصل: 6-19]
46191. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 84/22/1
أوّلها: وبعد فهذا مختصر على مذهب الإمام الشافعي ...
سید نجم الدین، تا: 1091ه- الأوقاف العامة - موصل: 3-163]
46192 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 457
أوّلها :مطابق؛ آخرها: وكذا قال لا تستحق على شييء فان كان المدعي عيناً في يد
إحدهما
في فروع فقه الشافعية ؛معتاد، كا :مجهول، تا: القرن 11ه- ناقصة: الآخر؛ 100ق، 15 س، 21415سم [ف: 2-262]
46193. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 250م 624 مصورة
مصدر التصوير : دائرة الآثار والتراث؛ كا: مجهول، تا: 1110ه- 103 ص [(مصورات) -ف:
236 ]
46194. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2066
الطهارة - القضاء؛ علي بن محمّد كاظم، تا: 1116ه- 106 ص 21س، 22/417سم [معجم المخطوطات النجفية: 591]
46195 .الموصل؛ مدرسة جامع مريم خاتون ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 50/2
أحمد بن ملا ،شریف ،تا: 1179 ه-، 16*22سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-351]
46196 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 22844
ملا أحمد بن فخرالدين الجبوري، تا: 1192 ه-، 180 ق، 1520سم [ف: 1-620]
46197. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12469/1
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه أجمعين سعد بن ملا ثرو النجم العبد الله الطالب العاني، تا : 1243ه- 45ق، 17س، 1445سم
[ف: 1-619]
ص: 293
46198. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7971
کا :مجهول، تا: 1249ه- 261 ص [ف: 1-293]
46199 . البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 123/2
أوّلها: مطابق
معتاد ،زبیر بن محمّد سعيد بن محمّد كمال، تا: 6 ربيع الثاني 1276ه-؛ 102ق، 18س،
21*14سم المورد: 31-363]
46200 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3804
کا :مجهول ،تا: 1312ه- 612ق، 1520سم [ف: 1-619]
46201 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3493
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 298 ص 13 س ، 14*22سم[ المتحف العراقي - ف:
الفقهية1-197]
46202 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17556
کا :مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة: الأوّل والآخر؛ 298ق 1519سم [ف: 1-620]
46203. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4794
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 195ق، 15022سم [ف: 1-620]
46204 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/29
أوّلها: مطابق
إسماعيل بن ملا أحمد ،تا :مجهول؛ 100 ق، 21 15سم [الأوقاف العامة-موصل: 3-50]
46205 .الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 45/25/1
أوّلها: مطابق
أحمد بن ملا إبراهيم، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-223]
46206. الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 44/25/1
أوّلها: الحمد لله الذي لاعمدة إلا عليه ولاعدة إلا منه ولا ملجأ إلا إليه ...
کا :مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-223]
46207 . البصرة المكتبة العباسية( باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب- 11
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 268 ص ، 22/3*16/4سم [ف: 236]
46208. البصرة؛ المكتبة العباسية( باش أعيان) رقم المخطوط: ب-16
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 206 ص 22*16/9سم [ف: 236]
ص: 294
46209 . البصرة ؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 587
أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة على رسول الله محمّد وعلى آله وصحبه
أجمعين...
معتاد ،کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 92 ق ، 2013 سم [المورد : 30-356]
المرداوي ،علي بن سليمان( 817 - 885ه-)
46210 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 259م 524 مصورة
مصدر التصوير :وحدة اليونسكو ؛كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 203 ص[ (مصورات) - ف: 237]
46211. النجف الأشرف ؛مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 2
کا :مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص : 95 [ معجم المخطوطات النجفية: 591]
46212. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 2
کا :مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص: 12 [ معجم المخطوطات النجفية: 591]
46213 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص: 31 [ معجم المخطوطات النجفية: 591]
46214. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة رقم المخطوط: 3
کا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص: 11 معجم المخطوطات النجفية: 591]
46215. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2581
حسن بن أحمد الخطي، تا مجهول؛ 19 ص 24س، 3422/8سم [معجم المخطوطات
النجفية: 591]
ص: 295
ابن عنبة، أحمد بن علي (48 - 28ه- )
أوّله: الحمد لله الذي خلق من الماء بشراً فجعله نسباً وصهراً ورفع بعض الأنام على بعض فصيره أفخم قدراً ... أما بعد فإن علم النسب عظيم المقدار ساطع الأنوار أشار الكتاب الإلهي إليه و جعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ...» فرأيت أن أهز صارم العزيمة وأوجه وجه الغزيمة إلى جمع مختصر يجمع أصول نسب الطالبية وقواعده ... فجاء بحمد الله كتابا نفيس المطالب كما يقترح الطالب في أنساب آل أبي طالب ...
آخره: قال العمري ولإخوته محمّد وعبد الله وسليمان بقية بمصر والشام وليكن هذا آخرما
أردنا ...
طبع :طبع مرات بيروت 1962م؛ النجف الأشرف 1961، 1965ه- بمبئي، 1318ه-
[فنخا :22 971-966 (42 نسخة)]
46216. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 584 مصورة
أوّلها :مطابق ؛آخرها: قال المؤلف وليكن هذا اخرما أردنا إيراده في المختصر ... فرغ من تسويد هذه النسخه المباركة العبد الفقير تاج الدين محمّد بن حمزه بن زهره الحسيني الحلبي المدني عفا الله عنه يوم الجمعه سادس عشر ذي الحجة الحرام سنة تسع وتسعمائة بمدينة أسترآباد وكانت هذه النسخه منثوره فشجرتها كما ترى والحمد الله ...
تاج الدين بن محمّد بن حمزة بن زهرة الحسيني الحلبي الفوعي، تا: 909ه- استرآباد؛ 100 ص[( مصورات) - ف: 2-298]
46217 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13781
أوّلها: مطابق
محمّد بن محمّد الفاضل الرحبني ،تا: 16 جمادى الثانية 955ه- تملك : ابن مير محمّد هاشم الحسيني الحسني محمّد زاهد العبد الوهابي سنة 1085ه- 109ق، 23س، 23*15سم [ف: 4-254]
46218 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 1080
کا :مجهول ،تا: 968 ه-؛ 22 ص 19 س، 21*30 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم
286]
ص: 296
46219. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 41-42 مصورة
أوّلها: مطابق؛ آخرها: قال مؤلفه - رحمة الله عليه - وإذ يسر الله سبحانه إتمام هذا الكتاب وفق ما أردناه ... آخر كتاب عمدة الطالب في نسب آل ابي طالب تاليف السيد الشريف شهاب الدين أحمد بن علي بن الحسين بن علي بن مهنا بن عنبة بن محمد الحسيني رحمه الله. وكان الفراغ من هذه النسخة بالمدينة المشرفة في يوم الأحد ثامن عشر من شهر شوال سنة تسع وستين وتسعمائة تمت بالخير
مصدر التصوير ن:سخة مكتبة السيّد محمّد مشكوة المهداة إلى مكتبة جامعة طهران برقم 181 ؛کا :مجهول ،تا: 969ه- المدينة المشرفة؛ 211 ق [(مصورات) - ف: 1-80]
.46220 .كربلاء ؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 395
أوّلها :الحسن بن يوسف بن محمّد فاعقب من رجلين وهما أبو جعفر أحمد امير اليمامة من رجلين وهما :آخرها والعقب من موسى الجون ابن عبد الله المحض ابن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب (ع) ...
نسخ ،کا :مجهول، تا: القرن 11ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 19 ق، 150س، 14*21سم [ف:
434-1 ]
46221 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 357/1
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1102ه-، 274 ص 23 س 1522/5سم [المتحف العراقي-ف: التاريخ
والتراجم - 285]
46222 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2808/1
ابن سید صالح بن سید حسین ،تا: 1232ه- 112ق، 2217سم [ف: 4-254]
46223 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 13614/1
غلام علي الهندي ،تا: 1233ه- 294 ص 20 س، 14/5320/5سم[ المتحف العراقي ف: التاريخ والتراجم - 286]
46224. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1258
آخرها :هذا آخر ما اردنا ابرازه في هذا المختصر، وقد جمع (ما) لم تجمعها المبسوطات وضوابط (تفرقت) بمعرفة المعلومات
نسخ، محمّد سعید بن طه السويفاتي (لعلها الشويفاتي) ،تا :رجب 1260ه- 117ق، 16س، 21*16سم [ف: 4-181]
ص: 297
46225 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 11150
عبدالحسين بن نعمة الله الطريحي النجفي، تا: 1266ه- 66ص، 18س، 1824/5سم
[المتحف العراقي ف التاريخ والتراجم - 287]
46226 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 967
محمّد أمين بن صالح الجميل، تا: 1278ه- 207 ص 23 س، 1621/5سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 287]
46227. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6796
امين بن صالح الجميل، تا: 1278ه- 207 ص [ف: 1-293]
46228 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية رقم المخطوط 712
أوّلها: من دوحة نبوية، المترفعين إلى ذروة الشرف بمنحة نبوته، وعلى أصحابه المغترفين من شرب العناية، المعترفين بنشر القبول من مهب الرعاية ؛آخرها: مطابق
نسخ ،عبّاس بن علي بن حسين الحلّي الشهير بالعذاري ،تا: سلخ ذي الحجة 1286ه- 175ق، 16س، 2115سم [ف: 2-299]
النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 884
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1-293]
46229 . البصرة ؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 321
أوّلها: مطابق
معتاد، علي بن محمّد الجزائري ،تا: 8 محرم 1290 ه- 139ق، 23 س [المورد: 33-381]
46230. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1257
أوّلها :مطابق؛ آخرها :وضوابط وفوايد يعرف أبناء المطولات والحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على سيدنا محمّد وعلى آله أجمعين الطيبين الطاهرين.
معتاد، السيد أحمد بن صالح بن حمد بن حمد بن عبد الرّحمن، تا: القرن 13ه- بغداد؛ 277 ق 14 س ، 2015 سم [ف: 4-181]
46231. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 725
کا :مجهول ،تا: 1329 ه- 356 ص ، 17 س ، 2315 سم [معجم المخطوطات النجفية: 592]
46232 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 291
أوّلها :.... بكواكب العز والتمكين نور الحقيقة والدين جلال الدين الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن الحسن بن محمّد بن علي بن أحمد بن علي بن علي بن الحسن بن
ص: 298
الحسن بن يحيى بن الحسين بن أحمد المحدث بن عمر بن يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام؛آخرها: محمد بن الحسن بن مسلم المذكور، كانوا أهل ثروة وكان بياري من بريسما ملكهم ولهم فيها املاك وثروة
وبادت ...
نسخ ،السيد حسين بن أحمد المعروف بالسيد حسون البراقي النجفي (-1332ه-)، تا: القرن 14ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 101 ق، 2014 سم [ف: 1-449]
46233. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 43مصورة
أوّلها :مطابق ،آخرها: أخره أول الفصل الخامس في ذكر عقب عمر الأطرف بن اميرالمومنين أبي الحسين علي بن أبي طالب عليه السلام ويكنى أبا القاسم ...
مصدر التصوير: نسخة مكتبة السيّد محمّد مشكوة المهداة إلى مكتبة جامعة طهران
تحت رقم 182 ؛کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 168 ق [(مصورات) - ف: 1-82]
46234. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 586 مصورة
أوّلها :و قد كان رحل إلى قيصر بالشام فأخد منه عهدا وذماما على دخول بلاده والتجارة بأرضه ... الباب الثاني في أولاد هاشم وأولاد ولده عبد المطلب أولد هاشم عدة
أولاد؛ آخرها: مطابق
مصدر التصوير: نسخة جامعة الحكمة في بغداد تحت رقم 141 ؛کا:مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة؛ الأوّل ؛ 81 ص [(مصورات) - ف: 2-300]
46235 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط : 175
کا :مجهول ،تا :مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4جزء 2-224]
46236 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1881
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 172 ص 19/715سم [معجم المخطوطات النجفية 592]
46237 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 61
عبد القادر العلوي السبزواري ،تا :مجهول؛ ناقصة : الوسط؛ 220 ص 17س، 19/514سم
[معجم المخطوطات النجفية 592]
46238 .كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط: 127
نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 300 ص 2013سم[ مخطوطات كربلاء: 3-315]
46239. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 11107
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الديباجة؛ 312 ص 17س، 1320سم[ المتحف العراقي
ف: التاريخ والتراجم - 287]
ص: 299
حمد الله بن خير الدين (القرن 10ه-)
46240 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8293/1
أوّلها: الحمد الله منزل القرآن على ذي الحجج والبرهان ومفتتحه بسبع المثاني، ومفضل الإنسان بتعليم البيان ... وبعد فإني لما رأيت كثيرا من حفاظ هذا الزمان يقرؤن القرآن ... ويتلونه بالترعيد والتطريب والأحزان ويتصنعون في التلفظ والأداء ... ولايميزون بعض الصفات من بعضها ولا يراعون حقوق الحروف ومستحقها ...
محمّد بن إسماعيل بن عبد الغفور ،تا: 1198ه- 22ق 18س، 2014سم[ علوم القرآن
عراق - :ف 226]
النسفي / كلام وعقائد - عربي
النسفي، عبد الله بن أحمد ( - 710ه- )
أوّله: الحمد لله رب العالمين ... قال أهل الحق حقايق الأشياء ثابتة لأن في نفيها ثبوتها والعلم
بها متحقق وأسبابه للخلق ثلاثة ...
آخره:الخلافة بعدي ثلاثون سنة وقد تمت لعلي رضي الله عنه تم الكتاب بعون الله...
طبع: لندن 1259ه- انظر المعجم ص/ 1853
[فنخا :22 972-973 (7 نسخة)]
46241. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 4/6
أوّلها: مطابق
محمّد بن مبارك بن بايزيد بن محمود الحسيني، تا: 938ه- 103ق، 14324سم
[الأوقاف العامة - موصل: 8-224]
46242. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 97/1/2
أوّلها: مطابق
درويش بن محمّد رجب، تا: 1005ه- 11*16سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-167]
ص: 300
46243 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13757/1
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة على رسوله محمّد وعلى آله أجمعين حسن بن محمّد الرجب، تا: 1316ه-، 13ق، 21س 13*19سم [ف: 2-228]
46244 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2356/12
کا :مجهول، تا :مجهول 5 ق 2113سم [ف: 2-228]
46245. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 42/18/2
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 20 14سم[ الأوقاف العامة-موصل: 8-131]
46246 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 25
کا :مجهول ،تا: 997 [ف: 1-7]
عمدة عقائد النسفي - عمدة العقائد
عمدة عقيدة أهل السنة والجماعة - عمدة العقائد
الغريب / علوم القرآن - عربي
ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي (2508 - 597ه- )
طبع :المدينة المنورة، 1400ه-، الرياض، 1407ه- / 1986م
[فنخا :22 973]
46247. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 82
إبراهيم بن محمّد الصفدي، تا: 1032ه- ( معجم المخطوطات النجفية: 591]
46248. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 59/7
أوّلها: أما حمداً بعد ذي العز الرفيع الشامخ فهذا حاصل التحقيق في علم المنسوخ
والناسخ وقد بالغت في اختصار لفظه ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1620سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-303]
ص: 301
عمدة الفقه - عمدة الأحكام عن سيد الانام
ابن القف، أمين الدولة بن يعقوب( 630 - 685ه- )
طبع: حیدر آباد 1356ه-
46249. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 26206
تبدأ بالفصل الحادي عشر من المقالة الثانية تنتهي بقسم من المقالة العشرين؛
كا: ،مجهول ،تا :القرن 9ه- 628 ص 21 س، 17/526سم [المتحف العراقي ف الطب
والصيدلة - 224]
46250. بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 29 طب مصورة
أوّلها :البسملة ... التصلية ... قال الفقير إلى الله تعالى ابوالفرج بن يعقوب بن إسحاق المعروف بابن القف المتطبب المسيحي الملكي المذهب. الحمد لله الذي خلق الخلق بقدرته ... وبعد: فقد شكا إلى بعض جرائحية زماننا قلة اهتمام أرباب هذا الفن بأمر هذه الصناعة، وإن واحدا منهم لم يعرف سوى تركيب بعض المراهم ؛آخرها :و هو في اثناء كلامه على أنواع المراهم
مصدر التصوير: نسخة خطية في خزانة كتب المتحف البريطاني - لندن الرقم Add 409/3)؛ نسخ ،کا: مجهول ،تا: قبل 1077ه- ناقصة : الآخر؛ تملك عبد الرّحيم المنجم سنة 1181ه-، 132ق، 33 س [ف: 3-89]
القيرواني، حسن بن رشيق ( 390 - 463 ه-)
طبع : القاهرة، 1344 ه- 1963، 1972م
[فنخا :22 974 (4 نسخة)]
46251 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 633م - ح 9849
أوّلها :البسملة، باب في الترديد وهو أن يأتي الشاعر بلفظة معلقة بمعنى يرددها بعينها
معلقة بمعنى آخر ...
ص: 302
الجزء الثاني في محاسن الشعر وآدابه؛ نسخ صالح بن إبراهيم النويبي، تا: 1034ه- تملك عمر بن النائب عبد الفتاح بن عبد الوهاب؛ 320 ص 21س، 2014سم
[مخطوطات كربلاء: 4-272]
46252. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9308
أوّلها: الحمد لله أهل الحمد ومستحقه وصلّى الله على صفوته من خلفه محمد خيرته وعلى أبرار عترته
نسخ ،کا: مجهول،تا: 1126 ه-، 310 ص 24 س ، 18 27/5سم [المتحف العراقي-ف: الأدب
429 ]
46253. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12152/3
عمر الكاتب ،تا :القرن 12ه- 29 ق 45014سم [ف: 3-43]
46254. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2128
إبراهيم فصبح الحيدري، تا: 1300ه- 53 ص ، 17 س ، 2015سم [المتحف العراقيف الأدب - 430]
46255 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8615
محمود شكري الآلوسي ،تا :1303ه- 193 ص 23س، 12 22سم [المتحف العراقي-ف:
الأدب - 430]
46256. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 850
کا: مجهول، تا: 1305 ه- 818 ص ، 17 س ، 15*22 سم [معجم المخطوطات النجفية: 694]
46257. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1893
عبد القادر بن محمّد بن فليح ،تا: 1325ه- 493 ص ، 23 س 27/520سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 430]
46258. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 345
کا :مجهول ،تا: 1088ه- تملك جعفر بن محمّد البيني سنة 1129ه- محمّد صالح بن إبراهيم سنة 1209ه-، 268 ص ، 17 س، 2115سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 580]
ص: 303
إمام الأبرار / فضائل ومناقب، حديث - عربي
ابن بطريق يحيى بن حسن( 523 - 600؟ه- )
أوّله : حدث الشيخ الأجل الأوحد العالم الإمام الفقيه شمس الدين شرف الإسلام سديد النطق أبو الحسين يحيى بن الحسن بن الحسين بن علي بن محمّد بن البطريق الأسدي الحلّي ضاعف الله سعده قال الحمد لله شكر الجزيل آلائه واستدعاء المزيد نعمائه ...
طبع: قم، 1407ه-
[فنخا :22 977-975( 24 نسخة)]
46259 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 7470
أوّلها: مطابق
الجزء الأوّل والثاني؛ نسخ ،عمر بن محمّد بن طلحة ،تا: 698ه- تملك: محمّد بن يحيى بن الحسن البطريقي؛ 408 ص 17س، 20/529سم [المتحف العراقي-ف: التاريخ والتراجم - 288]
46260. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1541
کا :مجهول،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 480ص [ف: 1-294]
46261 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2513
کا: مجهول، تا :مجهول 313 ص [ف: 1-294]
46262 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 308
کا :مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 583]
بدر العيني محمود بن أحمد( 762- 855ه- )
المرتبط: الجامع الصحيح - صحيح البخاري البخاري، محمّد بن إسماعيل (256-194ه-)
تاريخ التأليف: 821 - 847ه- محل التأليف: القاهرة
طبع : القاهرة، 1392ه-
[فنخا :22 977-978 (3 نسخة)]
ص: 304
46263. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3872
المجلد الأوّل؛ كا: مجهول ،تا: القرن 10ه- تملّك : محمّد فاضل حامد سنة 1114ه-،
978، ص 27 س 1930سم [دار صدام-ف: حدیث - 209]
46264 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 14342
الجزء الثاني، كا ،مجهول ،تا: القرن 11ه- ناقصة: الأول والآخر؛ 698ص، 33س،
20*28سم [دار صدام-ف: حدیث 210]
46265 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 21817
المجلد الأوّل؛ حامد بن علي بن إبراهیم ،تا: 1144ه-، 1240 ص 45س ، 32*20/5سم
[دار صدام-ف: حدیث - 209]
46266 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 21818
حامد بن علي بن إبراهيم، تا: 1144ه- 1213 ص 45 س ، 32*20/5سم [دار صدام-ف:
حدیث 210]
46267 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 20533
أوّلها: الحمد لله الذي أوضح وجوه معالم الدين وأفصح وجوه الشك بكشف النقاب...
محمّد بن عبد الرّحمن السرميني ،تا: 1152ه- 1236، ص، 42 س ، 33*22سم [دار صدام ف حدیث -208]
46268. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2651
المجلد الثاني؛ كا: مجهول ،تا :مجهول؛ 180 ق، 18*30سم [ف: 1-270]
46269 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2653
المجلد الرابع؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 510 ق 18*30سم [ف: 1-271]
46270 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2654
المجلد الخامس کا مجهول تا مجهول؛ 170 ق، 30*18سم [ف: 1-271]
46271 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2655
المجلد السادس؛ کا: مجهول، تا :مجهول؛ 457 ق 30*18سم [ف: 1-271]
46272 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2656
المجلد السابع؛ کا :مجهول، تا: مجهول؛ 530 ق 1830سم [ف: 1-271]
46273 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط : 2657
المجلد الثامن؛ كا :مجهول، تا :مجهول؛ 590 30*18سم [ف: 1-271]
ص: 305
46274 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2652
المجلد الثالث؛ کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 495 ق 1830سم [ف: 1-270]
ابن فصیح ،عبد الله بن أحمد( 702 - 745ه- )
[فنخا: 22 978]
46275 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 7981/4
أوّلها :حفظت وعظا عظيما مظهر الظفر *** طعنت يقظان عن ظلم على نظر
کا :مجهول ،تا:مجهول؛ 2 ق 14 س، 1911سم [علوم القرآن عراق - ف: 226]
عمدة الكاتب - عمدة الكتاب وعدة ذوي الالباب
الزجاجي، يوسف بن عبد الله ( - 415 ه- )
طبع :طهران 1355 ش في «فرهنگ ایران زمین»، الرقم 21؛ القاهرة، 1971م، في مجلة معهد
(المعهد المخطوطات العربية المجلد السابع عشر الجزء الأوّل ص/43-166).
[فنخا :22 978 (4 نسخة)]
46276. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12208
أوّلها: الباب الأوّل في فضل القلم والخط واستنخاب الأقلام الجيدة واختيارها ...
عبد الحليم عماد الدين اللحافاتي، تا: 1322ه- 58ق، 13 س ، 2214سم [ف: 3-241]
46277 ب.غداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10134
أوّلها : الحمد الله المنعم المفضال الكبير المتعال، وصلواته على محمّد ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 28 ق 1812سم [ف: 3-240]
بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 12 خط وكتابة مصورة
مصدر التصوير : النسخة السابقة نفسها [ف: 1-225]
ص: 306
46278. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي رقم المخطوط: 11/1خط وكتابة
أوّلها :البسملة ... الحمد الله المنعم المفضال الكبير المتعال وصلواته على سيدنا محمّد وآله وصحبه خير آل وبعد فإنّي جمعت في هذا الكتاب المسمى بعمدة الكتابة [الكتاب] وعدة ذوي الألباب ما لاغني للكاتب عنه مما لابد له منه، لما يتعلق به من الصنائع، وما يحتاج إليه الكاتب من الغرائب والبدائع مما جربته وانتخبته واستملحته مما لايسع الكاتب تركه وإهماله بل تكمل الكتابة بتعلمه واتفانه، وقسمته على إثنى عشر باباً، كل باب يشتمل على نكته عجيبة آخرها فاذا أردت أن تصبغ به الآخر من هذا الهذب فينقع في سكرجة يخرج عادة أزرقاً حسناً فانظره بأصبعك، فإن كان رقيقاً زده حراق، وإن كان ثخيناً زده ماء واصبغ به كما صبغت بالأصفر
مصدر التصوير :نسخة خطية في خزانة قاسم محمّد الرجب ببغداد؛ نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 33 ص 21 س [ف: 1-221]
الصنهاجي، معز بن باديس( 398 - 454ه- )
46279. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 31738
أوّلها: الحمد الله المنعم المفضال الكبير المتعال والصلاة والسلام على سيّدنا ...
کا :مجهول ،تا: القرن 13ه- 26 ص 23 س، 2015 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب 430]
46280. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 162/1
في الورق والحبر والخط والأقلام والليقات وسائر أدوات الكتابة؛ كا: مجهول، تا: مجهول
[ف: 1-27]
الهواري، محمّد بن أحمد (698 - 780ه- )
46281 .بغداد ؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط 8780
أّلها: يقول راجي ربه المقتدر *** محمّد بن أحمد الطبري
ص: 307
الحمد لله معز الأدب *** ومودع الفضل لسان العرب
کا :مجهول ،تا: 1312ه- 71 ص 19 س 17*22سم [المورد: 13-195]
اللقاني إبراهيم بن إبراهيم ( - 1041ه-)
المرتبط :جوهرة التوحيد اللقاني إبراهيم بن إبراهيم ( -1041ه-)
46282 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 186
المجلد الأوّل؛ كا: مجهول ،تا: 1030ق [ف 2-8]
السخاوي، علي بن محمّد (558 - 643ه-)
أوّلها يا من يروم تلاوة القرآن *** ويزود شاو أئمة الإتقان
[فنخا :22 979 - 980 (13 نسخة]]
46283 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 37281/6
أوّلها :مطابق
کا: مجهول ،تا: القرن 10ه- 6ق، 11س، 1511سم [علوم القرآن عراق - ف: 335]
46284 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 7103/1
کا :مجهول، تا: القرن 10ه- 9ق، 9 س ، 1813سم[ علوم القرآن عراق - ف: 335]
46285 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9414/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: 1100 ه-، ق، 27 س ، 2215سم[ علوم القرآن عراق - ف: 227]
46286. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 107/4
أوّلها: مطابق ؛آخرها: ستون بيتاً عدها مع أربع نظم السخاوي العظيم الشان
عبد الرحمن بن الملا محمّد سعيد الشهير بالعاني بين الاخوان وفي الحقيقه منسوب إلى عبادان، تا: 1249ه- 6ق (3ب- 8 ب)، 1913سم [ف: 1-135]
ص: 308
عمدة المقال في علمي الدراية والرجال -الفوائد الغروية
البحراني هاشم بن سليمان ( - 1107 ه- )
طبع: طهران، 1417ه-
[فنخا :22 983]
46287 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 556/2
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 36 ق [ نشریه: 11-866]
السيوطي، عبد الرّحمن بن أبي بكر (849 - 911ه-)
46288. الموصل المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 126/18/10
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1622سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-199]
46289 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3799/13
أوّلها: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى سئل والدي رحمه الله عن العمر هل
يزيد وينقص ...
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق (2015سم [ف: 2-399]
46290. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3799/15
أوّلها: الحمد لله وسلام على عباده ... سئل والدي رحمه الله عن العمر ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1ق 2015سم [ف: 2-404]
ص: 309
الحلّي، يحيى بن محسن
46291. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 227
قبس من كتاب عمرة صاح الاخيار من الإمام البرار؛ كا: مجهول ،تا: 1036ه- معجم
[المخطوطات النجفية : 663]
شبّر الحسيني ،علي بن محمّد (القرن 14ه-)
46292 . النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية رقم المخطوط : 185
الجزء الرابع ؛كاتب = مؤلف ،تا: 26 شعبان 1392 ه- 18 س، 20 25سم [الموسم: 1-221]
46293. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3130
كاتب = مؤلف ،تا: 1392ه- الكويت 525ص [ف: 1-294]
46294. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 103
کا :مجهول ،تا :مجهول[ معجم المخطوطات النجفية: 592]
العمل بالاسطرلاب - الاسطرلاب
الحرّاني، علي بن عيسى
46295. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1095
محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1331ه- 15 ص 19 س، 17/711سم [معجم المخطوطات
النجفية 592]
ص: 310
غیر مشابه
46296 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1567/4
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام ... أما بعد فهذه رسالة في العمل
بالاسطرلاب ...
رتبها المؤلف في اربعة عشر فصلاً؛ نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 5 ص 25س ، 15*25سم
[المتحف العراقي ف الفلك والتنجيم - 103]
46297 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 21948/1
أوّلها :الانفس الصافية ذوات نزاع واستباق إلى تصوير الموجودات...
هي رسالة في آلة الاسطرلاب وكيفية عملها وعمل دستور الدوائر وكيفية الانتفاع به وعمل المدارات على الصفائح وعمل الأفق ومقنطرات الارتفاع، ضمنها المؤلف صوراً وتخطيطات توضيحية ؛كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 15 ص 19 س 1622سم [المتحف
العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 103]
46298. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 18/36/4
أوّلها :أحمده حمد من علم انه غني بحمدي .
في عشرة فصول وخاتمة زين العابدين التويسركاني، تا :1300ه- همدان؛ 1710سم
[ف: 295]
46299. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1567/3
أوّلها :نريد أن نبين كيف تستعين عياناً في الاسطرلاب الكري بعض ما استدللنا عليه من
اختلاف الليل والنهار والمطالع في خط الاستواء . ...
نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 6 ص 25 س 1525سم[ المتحف العراقي ف الفلك
والتنجيم - 103]
ص: 311
العمل بالاسطرلاب ذات الكرسي - الأكر
الطيبي الكراديسي، علي
46300 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 33898/1
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 9 ص 19 س 1520سم [المتحف العراقي ف: الفلك والتنجيم
104 ]
46301 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 33898/2
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والتسليم على سيدنا محمّد...
هي رسالة صغيرة تتضمن ماذكره ابن الشاطر الدمشقي (7770ه-) وعز الدين عبد العزيز الوفائي الموقت (-876ه-) في كيفية العمل بدقائق اختلاف الآفاق المرئية وطريقة العمل بذلك ؛كا: مجهول، تا: مجهول ، ص 19 س 1520سم [المتحف العراقي - ف: الفلك
والتنجيم - 104]
ابن سنان ،محمّد بن كاتب سنان( - 930ه- )
46302. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12294/2
کا :مجهول ،تا: 1077 ه- ادرنة؛ 14 ق، 17س، 1911سم [ف: 4-132]
القسطنطيني، مصطفى بن علي (- 979ه- )
46303. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12294/6
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 15 ق، 15 س [ مستدرك الأوقاف العامة - ف: 349]
ص: 312
المارديني، عبد الله بن خليل ) - 809ه- )
46304 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10233/1
أوّلها :... وبعد فقد سألني بعض إخواني الصالحين المشتغلين بعلوم منها علم الوقت أن اؤلف لهم شيئاً في العمل بربع الدائرة الموضوع فيه الجيوب ...
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 10 ص 20 س 1420/5سم [المتحف العراقي - ف: الفلك -105]
التيزيني،محمّد بن محمّد (828 - 911ه- )
تاريخ التأليف: 857ه-
46305 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11220/22
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... وبعد فهذه رسالة في العمل بربع الدائرة الموضوع فيه
الجيوب وإن القطب يكون بطرف قوس الارتفاع ...
مصطفى بن حسن بن مصطفى الحصني ،تا: 983ق دمشق (جامع اموي)؛ 14ص، 17س، 1622سم [المتحف العراقي ف الفلك والتنجيم - 105]
46306 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 708/1
أوّلها: الحمد لله رب العالمين العالمين ... وبعد هذه رسالة ملخصة في العمل بربع الدئرة
الموضوع عليه المقنطرات الشمالية ...
کا :مجهول ،تا :مجهول ،13 ص 21س، 1219سم [المتحف العراقي ف: الفلك والتنجيم
[106
46307 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط: 5433/3
أوّلها : الحمد لله رب العالمين ... وبعد فهذه رسالة ملخصة في العمل بالربع المجيب
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 8ق 2115سم [ف: 4-141]
ص: 313
المارديني، عبد الله بن خليل (- 809ه- )
46308. الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 38/23/5
أوّلها :و بعد فهذه رسالة في العمل بالربع المجيب مشتملة على مقدمة ...
محمّد بن الحسين بن الشحنة، تا: 917ق [الأوقاف العامة - موصل: 4-191]
46309 . البصرة ؛خزانة آل القزويني؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ضمن مجموعة معهد المخطوطات العربية: المجلد 1-168]
46310. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 441/3 مصورة
أوّلها: البسملة، الحمد لله وحده وبعد: فهذه رسالة في العمل بالربع المجيب من كلام الشيخ جمال الدين ... مشتملة على مقدمه وعشرين باباً. فالمقدمة في تسمية رسومه فأوّل ذلك؛ آخرها: علقها لنفسه أحمد بن إبراهيم بن نصر الله الكناني العسقلاني الحنبلي في يوم السبت مستهل رجب المبارك سنة ثلاث وخمسين وثمانماية من نسخة نقلت من نسخة المصنف رحمه الله تعالى
مصدر التصوير نسخة مكتبة دار الكتب المصرية تحت رقم 183/ میقات کا: مجهول ،
تا :مجهول؛ 6 ص [(مصورات) - ف: 2-142]
الكلنبوي، إسماعيل بن مصطفى (- 1205ه- )
أوّله :له الحمد في الأرض والسموات وإليه ترجع الأمور وتنتهي الغايات ...
46311. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 654
أوّلها: مطابق
نسخ، محمّد أمين الرشيدي المعروف بحافظ القران الادرنوي، تا: 1211ه-، 141ص، 15س، 1319/5سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم -186]
46312 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط: 5424/10
أوّلها: مطابق
عثمان ،تا: 1241ه-؛ 32 ق 2316سم [ف: 4-134]
ص: 314
غیر مشابه
46313. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 25215/5
أوّلها: الحمد لله ممرر الزمان والصلاة والسلام على سيد ...
رتبها المؤلف على مقدمة وعشرين باباً في اولها فائدة عن مقدار جرم الأرض؛ كا: مجهول ،تا: 1133ه- 18 ص ، 14 س، 14421سم[ المتحف العراقي ف الفلك والتنجيم - 109]
46314 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 34083/2
أوّلها : الحمد لله الذي أحصى الأنفاس عدداً. عالم الغيب...
رتبها المؤلف على مقدمة وخمسة وثلاثين بابا ؛کا :مجهول ،تا: 1177ھ-، 22 ص 17س، 1220/5سم[ المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 109]
46315 .بغداد؛ محمد سعيد الزهاوي في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 46/3
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على سيدنا محمّد خاتم النبيين...وبعد
فهذه رسالة مختصرة في العمل بالربع المجيب ... وضعتها للمبتدي فيما لا بد له من ،معرفته مشتملة على مقدمة وعشرة أبواب وخاتمة ؛آخرها: واستخرج منهما الارتفاع فما كان فهو الارتفاع للشمس في ذلك الوقت والله سبحانه أعلم بالصواب.
نسخ ،کا :مجهول ،تا :القرن 12ه- 6ق (20 ب - 25 ب) 21 س، 19*14سم[ المورد: 22-
289 ]
46316. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 182/5
جزء مرتب في العمل بالربع المجيب؛ عبد الله وهبي بن محمّد بن اسعد بن محمّد افندي الشهير بالنينوي، تا :1290ه- [ معهد المخطوطات العربية 9-222]
46317 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط: ت / مجاميع / 2443-2446
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله محمّد وآله أجمعين. أما بعد فهذه رسالة في العمل بالربع المجيب؛ آخرها :وخذ انخفاض الجانب المقابل لك عن الفضل المشترك بينه وبين الماء وحصل منهما الظل المنكوس وأطرح منه ما بين بصرك
والماء يحصل المطلوب تمت.
ثلث، أحمد فوزي ،تا :مجهول؛ 3ق 9 س 21414سم [ف: 4-359]
ص: 315
العمل بالربع المجيب (رسالة في ) - الربع المجيب
46318. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 161/2
کا :مجهول ،تا :مجهول [ف :271 ]
عمل بربع مجيب آفاقي - مفتاح المنجمين
النائلي
46319 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 182/4
کا :مجهول ،تا: مجهول [ معهد المخطوطات العربية : 9-222]
46320 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3798/5
أوّلها: الحمد لله حمد الشاكرين وصلاته وسلامه على سيدنا محمّد وآله الطيبين
الطاهرين
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 2ق، 2215سم [ف: 4-141]
ابن المجدي، أحمد بن رجب (767 - 850ه- )
أوّله: البسملة، قال الشيخ الإمام ... أبو العباس شهاب الدين أحمد بن المجدي الشافعي
ص: 316
الحمد الله حمد الشاكرين وصلّى الله على سيدنا ... فهذه رسالة في العمل بالربع الموسوم عليه ...
بالمقنطرات صنفتها للمبتدي طريقاً إلى الوصول مشتملة على مقدمة وعشرة فصول
آخره: وكذا تفعل بمطالع طلوعة ومطالع غروبة. والله أعلم. وصلّى الله على سيدنا محمد وآله
وصحبه وسلم.
[فنخا :22 992-993 (15 نسخة)]
46321 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 30217/1
کا :مجهول ،تا :1089ه-؛ 6ص، 21 س 1520سم [المتحف العراقي ف: الفلك والتنجيم
206 ]
46322 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 7905/5
کا :مجهول ،تا: 1089ه- 5 ص 21 س ، 1622/5سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم
206 ]
46323 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 7319/6
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول ،تا: القرن 11ه- 16 ص 15س 1014/5سم [المتحف العراقيف
الفلك والتنجيم - 205 ]
46324 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 23127
کا :مجهول، تا: 1168ه-؛ 22 ص 12 س، 1721سم [المتحف العراقي ف: الفلك والتنجيم
206 ]
46325 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 20401/4
کا :مجهول ،تا: 1169ه-، 10 ص 15 س، 1421سم[ المتحف العراقي-ف: الفلك والتنجيم
207 ]
46326 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 34101/2
محمود افندي ،تا: 1173ه- ،12 ص 19س، 1116سم [المتحف العراقي-ف: الفلك والتنجيم - 110]
46327 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 7319/1
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد وآله ...
کا :مجهول ،تا: 1179ه- تملك :عبد الرّحمن بن سعود الخطيب الأنصاري؛ 9ص، 11س، 10*14/5سم[ المتحف العراقي ف الفلك والتنجيم - 109]
ص: 317
46328 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 13756/6
محمّد عارف العزيمي، تا: 1203ه-؛ 10ص، 18س، 1620سم [المتحف العراقي-ف: الفلك والتنجيم - 207]
46329 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 7319/1
کا :مجهول، تا :مجهول؛تملك: عبد الرّحمن بن أبي السعود الخطيب في حلب سنة 1353 ه- 18 ص 11 س، 1014/5سم[ المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 207]
46330 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1567/1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 12 ص 21 س، 1520سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم
207 ]
46331 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1567/1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 12 ص 19 س، 1116سم [المتحف العراقي-ف: الفلك والتنجيم
110 ]
46332 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 14806
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 10 ص 15 س، 1421سم [المتحف العراقي ف الفلك والتنجيم
110 ]
46333 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : /3/18 رياضيات
أوّلها :مطابق؛ آخرها :الفصل العاشر في معرفة العمل بالكواكب ضع الخيط على خط وسط السماء ... وكذلك تفعل أنت بمطالع طلوعه ومطالع غروبه. والله أعلم .وصلّى الله على خيرته من خلقه وعترته وصحابته ما تعاقب الملوان وكر الجهران إلى انقضاء الزمان. تمت وبالخير عمت
نسخ ،کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 9 ص 21 س [ف: 3-46]
46334. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 161/4
کا :مجهول، تا :مجهول [ف 18-27]
46335. الموصل؛ خزانة عبد الله نشأة (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/4
أوّلها: الحمد لله حمد الشاكرين ...
المقدمة، كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 20 15/5سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-358]
46336 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 33881
أحمد بن فتوح الدمياطي، تا :مجهول؛ 24 ص 9س 1116/5سم[ المتحف العراقي-ف:
الفلك والتنجيم - 206]
ص: 318
46337 . البصرة ؛خزانة آل القزويني؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ضمن مجموعة [ معهد المخطوطات العربية : المجلد 1-168]
46338 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 184
کا :مجهول، تا: مجهول [ معهد المخطوطات العربية 9-222]
الخجندي، حامد بن خضر
[فنخا :22 994]
46339 مبغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5500/7
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... وبعد فهذه رسالة في العمل بالصفيحة الآفاقية ...
کا :مجهول، تا: 1100 ه-؛ 12 ق، 15*10سم [ف: 4-133]
46340. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6900
أحمد السنندجي، تا: 1256ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 6 ص [ف: 1-194]
46341 . البصرة ؛ خزانة آل القزويني؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ضمن مجموعه [معهد المخطوطات العربية المجلد 1-168]
ص: 319
العمل بالكرة النجومية - الأكر
46342. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 27329/8
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... وبعد فهذه رسالة شريفة في العمل بالكرة ...
رتبها المؤلف على مقدمة وخمسة وعشرين باباً؛ كا: مجهول، تا: 1167ه-، 10 ص 23س،
13*19سم[ المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 111]
46343 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9123/2
أوّلها: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ولعظمته
کا :مجهول ،تا: مجهول 16 ص 23 س، 1521سم [المتحف العراقي -ف: الفلك والتنجيم
111 ]
46344 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10576/4
أوّلها :أحسن الكلام حمد من قدر الليالي والأيام على الطف الوفاق وأحسن النظام
وبعد فهذه رسالة مختصرة في العمل بالربع ...
کا:مجهول ،تا :1290ه- ، ص ،17 س /1319سم [المتحف العراقي ف الفلك
والتنجيم - 112]
تنكلو شاه البابلي (القرن 1 م)
[فنخا :22 996 ]
ص: 320
46345. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1832
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 3، ص 17/7*11/5سم [ معجم المخطوطات النجفية: 592]
46346. الموصل ؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 138/22/4
أوّلها : اعلم إن عمل المناسخات بالجدول هو الصناعة البديعة العجيبة...
تلميذ ابي الحسن الجبلاوي؛ أحمد بن الشيخ عيسى التدمري، تا: 1058ه- [الأوقاف العامة - موصل: 3-193]
46347. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 4/22/14
تلميذ أبي الحسن الجبلاوي؛ كا:مجهول، تا :مجهول[ الأوقاف العامة-موصل: 3-102]
عمل الدائرة الهندية - كيفية عمل الدائرة الهندية
تنكلو شاه البابلي (القرن 1 م )
46348 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1832
کا :مجهول ،تا: مجهول 2 ص 17/711/5سم [معجم المخطوطات النجفية 592]
46349 .بغداد؛ دير الآباء الكرمليين؛ رقم المخطوط: 45/4
أوّلها :إذا أردت ذلك إن شاء الله فاعمد إلى نحاس فاتخذ منه خزانة للماء يكون ارتفاعها
ثلثة أشبار في قطر شبرين
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 28 ص (245-218)، 23 س، 19*12/15سم [المورد : 5-166]
ص: 321
عمل السنة - مختصر مصباح المتهجد
عمل السنة - منهاج الفلاح في اعمال السنة
46350. الموصل؛ خزانة عبد الهادي رؤف (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 19/24
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1117سم[الأوقاف العامة - موصل: 6-344]
46351. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1750
أوّلها : بستاند حجر کلما را که از بیست سالگی تا چهل سالگی باشد رسالة في علم الصنعه والكيمياء؛ حاج ملا محمّد نعمت اللهي، تا: مجهول؛ ص (305-
313) [ف: 2-494]
ثابت بن قرة (221 - 288ه- )
طبع :بغداد، 1962م في مجلة كلية آداب
46352. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 507/2 مصورة
أوّلها: البسملة، لأبي الحسن ثابت ... في عمل شكل مجسم ... نريد أن نبين كيف نعمل شكلاً نعمل شكلاً مجسماً ذا أربع عشرة قاعدة متساوي الأضلاع والزوايا تحيط به كرة معلومه. وهذا الشكل لايكون متشابه القواعد؛ آخرها : إذن تمر بجميع زوايا هذا الشكل المجسم الذي عملنا وضلع هذا الشكل ذي الأربع عشرة قاعدة الذي ذكرنا مثل نصف قطر الكرة. والحمد لله رب العالمين وكتب إبراهيم بن هلال بن إبراهيم بن زهرون الصابي الحراني في ذي الحجة سنة سبعين وثلاثمائة نسخته من دستور جدنا أبي الحسن ثابت بن قرة الذي بخطه
مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب المصرية تحت رقم 1047 ميقات؛ إبراهيم بن هلال بن إبراهيم بن زهرون الصابي الحراني، تا :ذي الحجة 370ه- 8 ص [(مصورات) -
ف 2-221 ]
ص: 322
الخاتون آبادي، إسماعيل بن محمّد باقر (1031 - 1116ه-)
46353. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1596
أوّلها :حمد بی حد صانعی را سزد که احصاء اسماء لطف انتحایش وابداء اوصاف قهر آزمایش خاک نشینان عالم ناسوت را ...
محمّد حسین بن محمّد مهدي ،تا: 1284ه- إصفهان [ف: 2-495]
ازهري،خالد بن عبد الله (838 - 905ه- )
المرتبط : الكواكب الدرية في مدح خير البرية - قصيدة البردة البوصيري، محمد بن سعيد
(07.1-797)
46354 بغداد؛ المطران سليمان الصائغ وأخيه موسى؛ رقم المخطوط: م/17/2
أوّلها: الحمد لله الذي رفع قدر من اختاره من عباده
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 54ق [المورد : 45-146]
46355 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12294/4
کا :مجهول ،تا: 1077ه- 9ق، 15س، 1911سم [ف: 4-133]
علم الهدى ،علي بن حسين (355 - 436ه-)
تاريخ :التأليف: جمادى الثانية 415ه-
أوّله: الحمد لله وسلامه على عباده جرى في مجلس الوزير السيّد الأجل ابي القاسم الحسن
ص: 323
بن علي المغربي أدام الله سلطانه في جميدي الآخرة سنة خمس عشرة وأربع ماية كلام في الولاية من قبل الظلمة وكيفية القول في حسنها وقبحها ... اعلم أنّ السلطان على ضربين محق عادل ومبطل ظالم متغلب فالولاية من قبل السلطان المحق العادل لامسألة عنها لأنها جائزة بل ربما كانت واجبة إذا حتمها السلطان وأوجب الاجابة إليها...
آخره: بأن يفعل طاعة قصدها ويكون تلك الطاعة هي قضاء حاجات إخوان المؤمنين وهذا واضح. والحمد لله رب العالمين والصلاة على محمد وآله الطاهرين.
طبع: قم ، 1405ه- ضمن الرسائل الشريف المرتضى
[فنخا :22 1004-1005 (7 نسخة)]
46356 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 432
محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1335ه- 4 ص ، 22 س، 2013 سم[ معجم المخطوطات
النجفية 592]
ابن ،باكير عبد الرّحمن بن باكير
46357. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5932/6
أوّلها :بسملة، أول ما ينطق به اللسان آخر دعوى ساكن الجنان .
کا :مجهول ،تا: 1016ه- 7ق، 2015سم [ف: 3-232]
ابن الهائم، أحمد بن محمّد (753؟ - 815ه-)
أوّله: اعلم أن عمل المناسخات بالجدول هو من الصناعة البديعة العجيبة، تلقيتها من أستاذي ابي الحسن الحلاوي - رح - ولم أرها مسطورة في مصنف، وما زلت أعملها للطلبة كما تلقيتها. وكم سئلوني أقيدها بالعبارة ليكتبوها مفردة فلم يتبس ذلك. وقد دعت الضرورة إلى بيانه في
هذا الشرح ...
آخره: معرفة الايصاء عند القسمة أو المبايعة أو الاجازة ونحو ذلك والله اعلم والحمد لله
رب
العالمين.
[فنخا: 22 1005-1006 (2نسخة)]
ص: 324
46358. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2984/1
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: 1146 ه-؛ 11 ق، 20*30سم [ف: 2-33]
46359 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 316/1
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ، ملا مسعود مکتبدار ،تا: 1257ه-؛ 11ق، 17س، 19/5014سم [ف: 2-99]
46360 .الموصل؛ مدرسة جامع مريم خاتون ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 51/2
کا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 7-351]
الخطيب ،محمّد بن داود ( - 1380ه-)
46361 .كربلاء؛ مكتبة محمّد الخطيب رقم المخطوط 6
کا :مجهول، تا: مجهول[ مخطوطات كربلاء: 3-173]
ابن السني، أحمد بن محمّد (284 - 364 ؟ه- )
طبع: القاهرة، 1379 و 1389ه- حيدرآباد، 1315 و 1358ه-
46362. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4824
أوّلها :اخبرنا الشيخ ... فخر الدين أبو الحسن علي بن أحمد ... قراءة عليه وأنا أسمع في
سنة تسع وثمانين وستماية ...
قاري حافظ الله ،تا: 1212 ه-؛ 170 ق، 18*13سم [ف: 2-450]
الشيخ الطوسي، محمّد بن حسن (385 - 460ه- )
أوّله: البسملة. الحمد لله ولي الحمد ومستحقه وصلّى الله على خير خلقه ... أما بعد فإنّي
ص: 325
مجيب إلى ما رسمه سيّدنا الرئيس أطال الله بقاه من إملاء مختصر يشتمل على شرح الإحدى وخمسين ركعة من الصلوة في اليوم والليلة والفرق بين الفرض منه والنفل وشرح أركانها وبيان سننها ونوافلها وذكر ما لابد في كل موضع من الإتيان به ولايجزي الاقتصار على أقل منه فصل في بيان أفعال الصلوة وشروطها ...
آخره :أن أراد بسطاً ففي كتاب النهاية ومن أراد التفريع والمسائل الغامضة رجع إلى كتاب المبسوط يجد من ذكر ما لا مزيد عليه ... ينفعنا وإياه في العمل واجدين بذلك القربة إنشاء
الله تعالى ...
طبع: قم، 1403ه- في «الرسائل العشر»
[فنخا: 22 1007 (2 نسخة)]
46363 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1512
أحمد بن حبیب زوین ،تا :1234 ه- 9 ص [ف: 1-294]
السيوطي، عبد الرّحمن بن أبي بكر (849 - 911ه-)
تاريخ التأليف: 892ه-
[فنخا :22 1007]
46364 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9223/1
أوّلها :الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى هذا جزء لطيف في عمل اليوم والليلة منتخب من الأحاديث والآثار محرر معتبر لخصته من كتابي منهاج السنة والكلم الطيب ،عجماوي، أحمد ولي الدين بن محمّد ،تا: 957ه- تملك :حسين الأنصاري القادري سنة 1375 ه- 88 ص 19 س 1015سم دار صدام ف حدیث 210]
الفقه - عربي
الشهرستاني، محمّد حسين بن محمّد علي( 1255 - 1315ه- )
ص: 326
المرتبط: القوانين المحكمة في الأصول = قوانين الأصول الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمد
حسن (1231-1151ه-)
تاريخ التأليف: 1284ه-
[فنخا : 1-16 (6 نسخة)]
46365 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 89
نسخ ،کا: مجهول، تا: 3 صفر 1284ه- 367 ص ، 2014 سم[ مخطوطات كربلاء: 3-376]
46366 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط 90
تعلیق، کا: مجهول ،تا: 5 ربيع الثاني 1287ه-؛ 274 ص ، 2015سم [مخطوطات كربلاء 3-
377 ]
46367 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 166
أوّلها :أدام الله أياماً توفيقاً مدي الزمان؛ آخرها :قد فرغ من تسويده الجاني محمّد إبراهيم ،اليزدي في يوم السبت غرة شهر رجب سنة 1295ه- نسخ ،محمّد إبراهيم اليزدي ،تا: رجب 1295ه-؛ ناقصة؛ الأوّل؛ 200ص، 2115سم [ف:
100]
46368 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 132/2
نسخ ،حسن بن أحمد، تا: القرن 13ه- المشهد الرضوي؛ 14 ص 2015سم [مخطوطات
كربلاء: 3-396]
46369 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط : 106/3
کا: مجهول ،تا: مجهول 20 ص ، 1914سم [مخطوطات كربلاء: 3-380 ]
46370 النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2744
کا :مجهول ،تا: مجهول ناقصة الآخر؛ 195 ص 21 س، 21/89سم[ معجم المخطوطات
النجفية 270]
العناوين - عناوين الأصول
ص: 327
الحسيني المراغي، عبد الفتاح بن علي ( - 1250ه-)
تاريخ التأليف: 28 رمضان 1246ه- محل التأليف: النجف الأشرف :طبع تبریز 1274ه-
[فنخا :23 16-18 (20نسخة)]
46371. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط دون الرقم
كاتب =مؤلف ،تا : 1246ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 583]
46372. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 634م - ح 9156
أوّلها: البسملة، قد تقرر أنّ الأصل في المعاملات كالعبادات الفساد بمعنى عدم ترتب الأثر شرعاً لأن ترتبه عليه أمر توقيفي يحتاج إلى ثبوته من الشرع؛ آخرها: وليكن هذا آخر ما أردنا إيراده في هذه الأوراق، وأنا أقل الخليقة الحاج عباس علي بن الحاج محمّد حسن نجف سنة 1052ه-
الجزء الثاني في الفهرس مجهول المؤلف؛ نسخ، عباس علي بن الحاج محمّد حسن نجف ،تا: مجهول؛ 492 ص 19 س، 14*20/5سم [مخطوطات كربلاء: 4-272]
الخالصي الكاظمي، محمّد مهدي بن حسين (1277 - 1343ه-)
طبع :بغداد، 1342ه-
46373 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4253
محمّد رؤوف حسن ،تا: 1341ه- 133 ص [ف: 1-294]
46374 . الكاظمية جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 7/22
أوّلها بعد البسملة والحمد ... فلما كان علم الفقه من أجل العلوم قدراً؛ آخرها: والحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا والصلاة والسلام على أفضل الأنبياء والمرسلين محمّد خاتم النبيين وآله المعصومين... .
جزءان في مجلد واحد؛ محمّد الجرچفچي الكاظمي ،تا: 1341ه- 17*22سم [ف: 150]
ص: 328
الخفاجي، أحمد بن محمّد (979 - 1069ه-)
المرتبط : أنوار التنزيل وأسرار التأويل – تفسير البيضاوي؛ بيضاوي، عبد الله بن عمر ( -685ه-)
أوّله :يا مفيض البركات، ومنزل الآيات البينات افتح عيون بصائرنا لمشاهدة ،أنوارك وارزقنا من
فوائد كرمك ذوق حلاوة أسرارك
طبع: القاهرة ، 1283 ه- 1866م
[فنخا: 23 20]
46375 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2098
المجلد الثاني؛ من سورة آل عمران إلى سورة هود؛ درويش بن عثمان الشريف، تا:
1096ق، بغداد؛ 486ق، 1426سم [ف: 1-130]
46376 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 96
أوّلها :سورة يونس قوله مكية أي قولا واحدا عنه الداني -رح- آخرها :تمت السورة الشريفة بحمد الله وعونه ومنه تم الجزء الثالث من عناية القاضي وكفاية الراضي الوحيد دهره ... المولى شهاب أفندي أطال الله عمره.
قطعة تشتمل على الجزئين الثاني والثالث من التفسير تبدأ من أول سورة يونس؛ نسخ،کا :مجهول، تا: القرن 11ه-؛ 522 ق ، 41 س ، 3020سم [ف: 1-121]
46377 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1813
المجلد الثاني؛ مصطفى بن سلیمان تا 1136 ه- 1138ق، 25س، 2013سم[ علوم القرآن
عراق - ف: 586]
46378. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2273
فيه تفسير سورة يس إلى سورة القارعة؛ كا :مجهول ،تا: 1154ه-، 355ق، 2129سم
[ف :131-1]
46379. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 3/20
ت / 210
أوّلها :مطابق؛ آخرها: وقيل المراد بالسحرة البلغاء كقوله : أن من البيان السحرا.
المجلد الأوّل؛ نستعليق ،كا :مجهول، تا: 1157 ه- 419 ق 18س، 1827سم [الأوقاف المركزية: 1-71 ]
ص: 329
46380 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2099
المجلد الثالث ،من سورة يوسف إلى سورة العنكبوت السيد خليل بن الشيخ علي ،تا:
1163ه- 497ق، 1426سم [ف: 1-131]
46381 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط 2100
المجلد الرابع من سورة الروم إلى آخره السيد خليل بن الشيخ علي ،تا: 1165ه- 509ق، 14*26سم [ف: 1-131]
.46382 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 16982
أوّلها مطابق
المجلد الأوّل؛ كا: مجهول ،تا: القرن 12ه- 604ق ، 35 س ، 2819سم[ علوم القرآن عراق -
ف: 585]
46383 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 41921
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ كانت ضمن خزانة الوزير حسن باشا سنة 1225ه-؛ 740ق،
35 س ، 3121سم [علوم القرآن عراق - ف: 589]
46384. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2319
المجلد الأوّل؛ كا: مجهول ،تا: 1247ه-، 127 ق، 2030سم [ف: 1311]
46385 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2271
من سورة الشعراء إلى آخره؛ كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 516ق 29*20سم [ف: 1-132]
46386. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 3/22
ت / 276
أوّلها :اوائل سورة آل عمران قوله انما) فتح الميم في المشهور (...) قد سبق الكلام في معنى (الم) هل هي معربة أو مبنية ؛ آخرها: والجواد الكريم حقا بل لإقرارهم على أنفسهم بالشح البالغ وكلها نتيجة قوله ويجعلون الله البنات سبحانه المجلد الثاني؛ نستعلیق، کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 535ق، 29س، 1727سم
[الأوقاف المركزية : 1-72]
46387 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2289
النصف الأوّل؛ كا :مجهول، تا: مجهول؛ 30 ق ، 29*20سم [ف: 1-132]
46388 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2323
المجلد الثاني ؛ كا :مجهول، تا :مجهول ؛390 ق 20*31سم [ف: 1-132]
ص: 330
46389 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2097
أوّلها: مطابق
المجلد الأوّل ؛كا مجهول، تا :مجهول؛ 467 ق 14326سم [ف: 1-130]
46390. السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 3/21
ت/ 150
أوّلها:قوله ليذهب عنهم الرجس ويطهرهم تطهيرا علة لقوله مهدا ولجميع مامر؛ آخرها و عن المبرد الموضع المكتب والكتاب الصبيان فقد أخطا وفي الكشف
الاعتماد على نقل الليث لترجيحه من وجوه تمت ...
المجلد الأوّل؛ نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة؛ الأوّل؛ 68ق، 31س، 30*20سم
[الأوقاف المركزية -711 ]
46391 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 5100
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 676 ،ق، 27 س 31*21 سم[ علوم القرآن عراق - ف 589]
46392. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5103
نسخ ،کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1714 ق، 24 س ، 14*22 سم [علوم القرآن عراق - ف: 586]
الأسكوبي، حسين بن فرهاد (القرن 12ه- )
المرتبط: كفاية المبتدي = الكفاية؛ بركلي محمّد بن بيرعلي (981-929)
تاريخ التأليف: 1122ه-
أوّله: البسملة، نحمدك يا من علت عنايته عن العلة وجلت عن القلة ونصلّي على نبيك محمد المبعوث بأكرم ... وبعد فيقول العبد الفقير كان بعض الطلبة يتردد إلى حين كنت مدرساً بقصبة برغوس حماها تعالى ويقرأ على كتاب كفاية الذي صنفه الفاضل الكامل العالم العامل محمّد المعروف بيركوي في علم التصريف ... وقد كان صغير الحجم وجيز القلم كثير الفوائد كبير القواعد وسألني أن أشرحه فأجبته إسعافاً شرحاً متوسطاً بين الإطناب الممل والإيجاز المخل ... أراد المنصنف افتتاح كتابه بالتحميد بعد التيمن بالتسمية شكراً ...
آخره: فكذا هيهنا تعيد الكلام ومن المستقبل الطلي المؤكد بهما جواب القسم كقولك بالله لا أفعلن والغرض نحو الا تنزلن والتمني نحو ليتك تخرجن هذا آخر ما تيسر منه شرح الكفاية؛
تم
[فنخا :23 19 (2 نسخة)]
ص: 331
46393. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10215
أوّلها: مطابق
كاتب = مؤلف، تا: 1093ه- 138 ص 17س، 2115 سم [المورد: 63-168]
القومناتي، حسين بن علي ( - 840ه- )
تاريخ التأليف: 832ه-
46394 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12191
أوّلها: رب أعن على الاتمام بخير اللهم بحمدك ... وبفضلك استممت، وبك استعنت، وعلى كرمك توكلت ... أما بعد: فيقول الفقير إلى الله السيد حسن بن السيد علي القومناني مولدا والسيواسي ،محتدا لما كان كتاب وقاية الرواية في مسائل الهداية كتاباً ،فاخرا وبحراً موّاجاً زاخراً جامعا لعيون المسائل؛آخرها :كتاب الحج وهو في اللغة القصد وفي الشرع زيارة مكان مخصوص في زمان المخصوص لفعل مخصوص...
آخره ينتهي بكتاب الحج ؛كا: مجهول ،تا :مجهول؛ 75ق 29 س، 22631سم [ف: 1-480]
البابرتي، محمّد بن محمّد (714 - 786ه- )
المرتبط: الهداية في شرح البداية = هداية الفروع - شرح بداية المبتدي؛ المرغيناني علي بن أبي
بكر (593-530ه-)
أوّله البسملة، الحمد لله الذي هدانا في البداية معرفة الهداية ووعانا بعين العناية في النهاية
عن الجهل والغواية ...
طبع :کلکته 1831م؛ بولاق ،1318 ، 1315ه- القاهرة، 1356، 1319ه- 1970م
[فنخا: 23 19-20 (8نسخة)]
46395 الموصل؛ المدرسة الأمينية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/37
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 876ه- 543ق ، 17*27سم[ الأوقاف العامة - موصل: 4-80]
ص: 332
46396. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3604
محمّد بن بهادر بن أحمد، تا: 934ه- ، 420 ق ، 18*25سم [ف: 1-485]
46397 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3685
أوّلها: مطابق
المجلد الأوّل؛ كا: مجهول تا: 943ه- القاهرة (المدرسة الشيخونية)، استكتبه عبد الرّحيم بن عبد الكريم الشرواني؛ 443 ق ، 17*26سم [ف: 1-484]
46398. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4170
يوسف بن جمیل بن هاشم ،تا :963ه- 310ق، 18*28سم [ف: 1-485]
46399 . البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب-150
الجزء الأوّل، بدأ بكتاب الطهارة ووصل به إلى كتاب البيوع؛ ابن أبي جابر أحمد بن محمّد ،تا :ذي القعدة 971 ه-؛ 490 ص ، 30/5*21سم [ف: 236]
46400 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3687
جزءان الأوّل والثاني في مجلد واحد ؛كا :مجهول، تا: 974ه- ناقصة؛ الأول؛ 830ق، 18*29سم [ف: 1-486]
46401 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3688
جزءان الأوّل والثاني في مجلد واحد؛كا :مجهول، تا: 974ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 830ق، 18*29سم [ف: 1-486]
46402. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3934
أحمد بن محمّد بن علي بن محمّد العبادي ،تا: 983ه-؛ 634ق ، 18*28سم [ف: 1-485]
46403 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 1106م-ح9118
أوّلها :مطابق ؛آخرها: وافق الفراغ منه على يد أقل عباد الله وأحوجهم إلى مغفرته ولطفه شمس الدين بن صالح بن سليمان بن علي بن عمر البتني الشافعي غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين في سابع عشر شهر رمضان المعظم قدره وحرمته من شهور سنة ثلاثة عشر بعد الألف من الهجرة النبوية وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلّى الله على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً ورضي الله عن أصحاب رسول الله
أجمعين.
نسخ ،شمس الدين بن صالح بن سليمان بن علي بن عمر البتني الشافعي، تا: 17 رمضان 1013ه- 728 ص 36س، 16*25/5سم [مخطوطات كربلاء: 4-509]
ص: 333
46404 .كربلاء؛ مكتبة السيد حسن آغا مير القزويني؛ رقم المخطوط دون الرقم
نسخ، شمس الدين بن صالح بن سليمان بن عمر النبيتتي الشافعي، تا: 1013ه-
[نشریه 5-435]
46405. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3877
الجزء الثاني؛ إبراهيم بن الحاج يوسف ،تا: 1082 ه-؛ 404 ق ، 18*27سم [ف: 1-486]
46406 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4110
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 295ق 17*26سم [ف: 1-486]
46407. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3873
النصف الأوّل كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 351 ق 17**24سم [ف: 1-486]
46408 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3535
الجزء الأول؛ كا: مجهول، تا :مجهول؛ 602 ق 14*18سم [ف: 1-485]
46409. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 27
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 319ق، 14*20سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-280]
الحصني، حسين بن علي (932 - 971ه-)
تاريخ التأليف: 959ه-
46410. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1918
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والوسط؛ 67 ص 21س 20*13سم [معجم
المخطوطات النجفية : 592]
المازندراني، علي بن فضل الله
46411. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2052
عباس بن محمّد جعفر الرشتي، تا: 1337ه- 91 ص [ف: 1-294]
ص: 334
ابن عربي، محمّد بن علي (560 - 638ه-)
تاريخ التأليف: 632ه-
أوّله : البسملة، قال العبد الفقير إلى الله ... الوعاء المختوم على السر المكتوم
حمدت الهي والمقام عظيم *** فأبدي سروراً والفؤاد كظيم
أما بعد حمد الله الذي تقدم *** والصلاة التي ختم بها الحمد وتمم ....
آخره: وعند انقضائه وجود ختم أوليائه عند فناء العدد الوتر المذكور في الشعر.
طبع :مصر، بدون تاريخ في مجموعة رسائل المؤلف
[فنخا :223 22-23 (11 نسخة)]
46412 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهّاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3825/1
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا: 985ه- 63 ص 27 س، 15*10سم [ف: 113]
46413 . البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط: 22/15
كمل وابتدا بقصيدة في مدح النبي (ص)؛ کا :مجهول ،تا: 1022ه-، 35ق، 2116سم
[ف: 307]
46414. بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط : 685
أوّلها :مطابق، آخرها :وعلى آله وصبحه وسلم تسليماً كثيراً دائماً ابداً سرمداً إلى يوم
الدین
نسخ، کا: مجهول ؛تا: 16 ذي الحجة 1022ه- البصرة؛ 35 ق ، 23 س، 21*15سم [ف: 3-
144 ]
الغزالي محمّد بن محمّد (450 - 505ه- )
46415. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 47/1
أوّلها :الحمد لله الذي أصعد قوالب الأصفياء بالمجاهدة وأسعد قلوب الأولياء بالمشاهدة محرم بن بيري محمّد الحافظ القسطموني ،تا: 937 ه- 1520سم[ الأوقاف العامة
موصل :2-294]
ص: 335
الخطيب العمري، ياسين بن خير الله (1157 - 1232ه-)
46416. الموصل؛ عبد الله افندي بن الحاج علي افندي العمري؛ رقم المخطوط: 3
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 271ق، 2216سم [مخطوطات الموصل
291 ]
- عربي
الشبراوي، عبد الله بن محمّد (1091 - 1171ه- )
تاريخ التأليف : 1123ه-
أوّله :الحمد لله الذي أظهر من مكنونات أسراره كنوزاً وابرز من دقائق صنعه لصفوة خلقه
رموزا ... وبعد فهذه فرصة انتهزتها يد الإمكان ... وسميته: عنوان البيان الأذهان ...
آخره: اللهم اخرجنا من ظلمات الوهم إلى نور الفهم ... وارزقنا من النعمة أفخرها ومن العيشة أندرها بجاه نبيك وخاصته وصلّى عليه صلوات تليق بكريم مرتبته وعلى آله أجمعين
طبع :مصر، 1275 ، 1291ه- بولاق، 1282، 1287ه-
46417 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13748
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: القرن 12ه- 68ق، 18س، 20*13سم [ف: 2-451]
عنوان الحكم - القصيدة النونية
46418 .البصرة ؛ المكتبة العبّاسية باش أعيان؛ رقم المخطوط: ح-125/4
حسن الطيبي الشافعي، تا :أواخر ذي الحجة 1003ه- 6 ص 21/5*16سم [ف: 305]
ص: 336
بتراجم السادات الوفائية / تراجم - عربي العجمي، أحمد بن أحمد (1014 - 1086ه-)
46419. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4951
کا :مجهول، تا: 1246ه- 17 ص [ف: 1-294]
46420 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11366
أوّلها: الحمد لله الذي يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم
إبراهيم، تا: 1340ه- 123 ص 20 س، 2231/5 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم
288 ]
46421 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6499
سلمان لوقا البغدادي ،تا: 1346ه- 88 ص 33 س، 22*34 سم [المتحف العراقي-ف: التاريخ والتراجم - 289]
46422 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 1329
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 123 ص 21 س 2131 سم [المتحف العراقي ف: التاريخ والتراجم ]
- عربي
ابن المقري إسماعيل بن أبي بكر( 755 - 837ه- )
تاريخ التأليف : 2 محرم 804ه-
أوّله :الحمد لله ولي الحمد ومستحقه الذي لايقوم بحمده أحد من خلقه ...
طبع :طبع مرّات القاهرة 1401ه-
[فنخا :23 272-30 (40 نسخة)]
46423. الموصل ؛ المدرسة النعمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط 31
أوّلها: مطابق
محمّد بن أحمد المنصف، تا: 832ه- 100 ق، 18*27سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-275]
ص: 337
46424. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8954
محمّد بن مصطفى البواب ،تا: 1108 ه- 148ص، 17س، 23*16سم[ المورد: 63-168]
46425. الموصل ؛ المدرسة الأمينية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 21/12
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1159 ه- 75ق ، 17*22سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-151]
46426 الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 21
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1268ه- [ الأوقاف العامة - موصل: 6-318]
46427 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1427
أوّلها :امر بتأليف هذا الكتاب وجمعه مولانا السلطان الملك الاشرف إسماعيل بن العباس أدام الله أيامه وبعد فهذا الكتاب الفته في العروض أوّله بحر الطويل...
كتاب العروض والقوافي؛ عبد اللطيف باب الدين البشري ،تا :مجهول؛ 174 ص 15س، 21*16سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1971 -
46428. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان) رقم المخطوط: ب-52
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة: الأوّل والآخر؛ 24/3*17/7سم [ف: 178]
عنوان الفضل وطراز ملك العدل / أدب - عربي
الرشيدي، محمّد بن عيسى (القرن 10ه-)
46429 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4154/1
أوّلها :الحمد الله الواحد الذي وجب له الحمد في الأولى والآخرة، وله الحمد في الغدو والآصال إلهنا الذي انفرد فلو كان فيهما آلهة الا الله لفسدتا...
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 61ق 2116سم [ف: 3-43]
العنوان في القراآت السبع / قرائة، تجويد - عربي
السرقسطي، إسماعيل بن خلف ( - 455ه- )
46430. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 27
إبراهيم بن محمّد الصفدي ،تا: 1032ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 583]
ص: 338
46431 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 383
أوّلها :بعد البسملة وذكر المؤلف، الحمد لله الذي انشأنا بقدرته وهدانا الاسم وفطرته
معتاد ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 87 ق، 11 س 1611سم [المورد: 30-331]
المتقي ،علي بن حسام الدين (888 - 975ه- )
[فنخا :-23 30-31 (2 نسخة)]
46432. بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 82
أوّلها :الحمد لله الذي خلق الزوجين الذكر والانثى ثم ركبهما من نفس واحدة إظهارا للقدرة ... أما بعد هذه نبذة في سلوك النساء، وطريق تقربهن إلى الله تعالى، فمن أرادت منهن هذه الرتبة فلتعمل بما في هذه الرسالة ؛آخرها :يقول مؤلف هذه الرسالة: الأحاديث التي ذكرت في هذه الرسالة من جمع الجوامع للعلامة الاسيوطي -رح- تمت بحمد الله وتوفيقه وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلم.
نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 5ق، 16 س ، 19/5*13/5سم [المورد : 21-253]
الساوهاي، محمّد يحيى بن محمّد شريف (القرن 11ه-)
تاريخ التأليف: 1076ه-
أوّله :بسمله درخشنده کواکب حمدی که از مطلع مقال ساکنان بیت معمور بنور صدق ...
ويقين كانها كواكب درى ...
آخره واگر باشد بمقتضاى الإنسان مركب من السهو والنيسان معذور بوده به زلال عفو معفو
گردد والسلام على من اتبع الهدى
[فنخا :23 31 (5نسخة)]
46433. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 73
محمّد صالح بن مقصود ،تا :ربيع الأول 1078ه- [نشريه: 5-416]
ص: 339
الحيدري، إبراهيم بن صبغة الله (1236 - 1299ه- )
تاريخ التأليف: 1286ه-
أوّله: الحمد الله الذي تاهت العقول في بيداء معرفة كنه ذاته المقدسة وعجزت الأفهام عن درك
حقائق مصنوعاته الموسسه والصلاة والسلام ...
طبع :بغداد، 1962م، 1382ه-
46434 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 27017
تتضمن الجزء المتمم للكني وتنتهي بابن یونس؛ کاتب =مؤلف، تا: 1361ه- 260ص 21 س ، 19*24/5سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 299]
46435 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 27012 تتضمن الجزء المتعلق بالكني تبدأ بابي اللحم وتنتهي بابي زرع؛ كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 160 ص 21 س ، 1924/5سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 299]
46436 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8706
أوّلها: مطابق
عبد الجبار بن عبد الرحمن ،تا: 1327ه- 193 ص 29 س، 1321سم [المتحف العراقي ف التاريخ والتراجم - 298]
46437 .كربلاء؛ مكتبة شاكر هادي شكر؛ رقم المخطوط 2
کا :مجهول، تا: 1329ه-؛ 419 ص 2919سم [مخطوطات كربلاء: 3-246]
46438 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7285
إبراهيم بن عبد الغني الدرويي البغدادي، تا: 1335ه- 342 ص [ف
: 1-294]
46439 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1851
تتضمن جزء من الكتاب يبدأ بابن الأمين عبد الرّحمن وينتهي بيونس بن رباط كتبت بخط المؤلف؛ إبراهيم بن عبد الغني الدروبي، تا: 1335ه-؛ 344ص، 19س، 16/5021/5سم المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 298]
46440 .كربلاء ؛العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : 380
أوّلها :مطابق؛ آخرها: ودفع عن المسلمين كيد المخالفين وقهر اعداء الدين أمين بجاه النبي الأمين صلّى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين نسخ،محمّد سعيد بن مال الله آل السيد رجب التكريتي الشافعي الحسيني الناصري ،تا: 22 ذي القعدة 1340ه-؛ 92ق، 2115سم [ف: 1-424]
ص: 340
46441 . البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5-172
أوّلها: مطابق
یاسین باش اعیان ،تا: آخر رجب 1354ه- 20/4*16/4سم [ف: 125]
بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 7 جغرافية - رحلات مصورة
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها معتاد ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ 286 ص[ ف 2-
142 ]
46442 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة (الحكمة)؛ رقم المخطوط: 142
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا: 1945م؛ 196 ص 24 س، 26/5*21سم [ف: 86]
بغداد؛ مكتبة الدراسات العليا (كلية الآداب بجامعة بغداد)؛ رقم المخطوط 257
النسخة السابقة نفسها [المورد 26-299]
46443. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 24206/2
أوّلها: وقال الشيخ أبو بكر عن أحمد بن حنبل ...
قطعة منه؛ بهاء الدين عبد الله الآلوسي ،تا :مجهول؛ 10 ق، 22015سم [ف: 4-451]
صاحب بن عباد، إسماعيل بن عباد( 326 - 385ه- )
طبع :بغداد 1953 و 1963م
46444. النجف الأشرف؛ مكتبة محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 88/8
أوّلها: الحمد الله العدل وصلّى الله على النبي وخيرة الأهل قد أسعفتك بالمجموع الذي؛ آخرها: وكانت خلافته تسعاً وعشرين سنة وخمسة أشهر إلا أياماً وتوفي سنة 364 ,کا، مجهول ؛تا :مجهول؛ 10ق، 19 س، 16*21سم [ف: 177]
ابن سينا حسين بن عبد الله ( 370 - 428ه- )
أوّله: البسملة. هذا ما عاهد الله به فلان وفلان بعد ما عرفا ربهما وإلهما وواهب العقل والقوة
لهما والمبداء الأوّل لوجودهما ....
ص: 341
آخره :بهذه الديانة كان الله لهما ووفقهما لما يتوخيانه بمنّه وهو حسبنا هادياً ومعيناً وحافظاً
وصلى الله على محمّد وآله وسلم تسليما كثيراً.
طبع :استانبول، 1298م في تسع الرسائل؛ بمبئي، 1318ه-
[فنخا :23 116-117 (24 نسخة)]
46445. بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 3/27 مجاميع
مصدر التصوير: نسخة خطية في تركية؛ نسخ، کا: مجهول ،تا: مجهول [ف 3-248]
46446. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 8/30 مجاميع
أوّلها :البسملة
قوتها ... بعد إن أشار فيه إلى أنه عاهد بتزكية نفسه بمقدار ما وهب له من
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 2 ق (123 ب - 124الف) [ف: 3-26]
46447. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 796
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 4 ص 25 س ، 20*13/5سم [ معجم المخطوطات النجفية: 694]
46448. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 124/18/17
نسخ، کا :مجهول ،تا: 1268ه- 22*16سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-197]
46449. الموصل؛ دير مارمتي؛ رقم المخطوط 1
في حلقين الدول سرياني بالقلم الغربي، والثاني بالحرف العربي الشماس مردينا بن یوسف ،تا: 1177م = 572ه-؛ 702 ص [المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-199]
ص: 342
46450. دهوك؛ كنيسة الكلدان؛ رقم المخطوط 6
جبرائیل بن خوسابا ،تا: 1825م = 1241ه- 416 ص [ المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-
164 ]
46451. بغداد؛ مكتبة كلية بابل؛ رقم المخطوط 1
الخط كلداني (سرياني شرقي)؛ القس هرمز بن القس خوشابا بن القس اسرائيل بن القس هرمزد الالقوشي ،تا: 1117 ه- دیر الربان هرمزد قرب القوش؛ 656ص، 19س،
2117سم [ف: 8]
عبد القادر الجيلاني، عبد القادر بن موسى (471 - 561ه-)
46452. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 74/24/7
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1611سم[ الأوقاف العامة - موصل: 5-274
العهد في تزكية النفس -العهد
46453 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 12558
يحتوي على سفر التكوين الخروج، الأخبار تثبية الاشتراع کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة؛ الأوّل إذ يبدأ بآخر الفصل 13 من التكوين؛ 193 ص 17س، 24*15سم [مجلة المجمع العلمي العراقي: عدد 11-363]
ص: 343
46454. بغداد؛ محفوظ، حسين علي ( دكتور)؛ رقم المخطوط 171
صورة النسخة المكتبة من الأصل؛ كا :مجهول ،تا :مجهول[ معهد المخطوطات العربية -6
34 ]
علي بن أبي طالب، أمير المؤمنين (ع) ( - 40 ه-)
46455. بغداد ؛ كلية الآداب في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط : 884 مصورة
أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب العهد المكتوب بدير حزقيل ذي الكفل عليه السلام - بحمد الله تعالى - وعلى عبده إن ناسا من علماء النصاری؛ آخرها امیر المومنين علي بن أبي طالب وذلك في دير حزقيل ذي الكفل عليه السلام في صفر سنة اربعين للهجرة والحمد لله تعالى ... نسخة خطوط المحتشمين والشهود ونقباء الدولة
القاهرة المنصورة الدالة على شهاداتهم ...
كوفي ونسخ، كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 34 ص 14س، [ف: 1-26]
46456 الموصل ؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 124/18/7
أوّلها :... وبعد مروي أن مصنف هذه الرسالة عبد الغني المفتقر إلى رحمة ربه
القوي محمّد بن سيد علاء الدين ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 16*22سم [الأوقاف العامة - موصل: 1968]
عهدنامه مالك اشتر (ترجمه) - آداب الولاة
ص: 344
46457. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 124/18/18
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1268ه-، 16*22سم [الأوقاف العامة -موصل: 8-197]
46458 .النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ رقم القرص: 137 [ معجم المخطوطات النجفية 592]
النراقي، أحمد بن محمّد
مهدي (1185؟ - 1245 ؟ه- )
تاريخ التأليف: 1245ه-
أوّله :البسمله الحمد لله على ما أنعم والشكر له على ما ألهم والصلوة على باعث ايجاد العالم
محمّد سيد العرب والعجم
آخره: يعرف بابن العراقي بالعين المهمله والراء المعجمة والقاف والراء
طبع: في قم
[فنخا :23 33-38 (76نسخة)]
46459. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 635م
أوّلها:مطابق؛ آخرها :تمت (كذا) كتاب عوائد الأيام في يوم السادس عشر من شهر ذي القعدة الحرام من شهور سنة اثنين وستين ومائتين بعد الألف على يد أقل الطلاب زين العابدين بن محمّد رضا.
نسخ زین العابدين بن محمّد رضا ،تا: 16 ذي القعدة 1262ه-، 318 ص 21س، 20*14 سم [مخطوطات كربلاء: 4-273]
46460 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية رقم المخطوط 122
أوّلها :مطابق؛ آخرها :الشلمغاني بالشين والغين المعجمتين يعرف بابن العزاقر بالعين المهملة والزاي المعجمة والقاف والراء نسخ زین العابدین ابن الآقا محمّد رضا ،تا: 16 ذي القعدة 1262ه- 237ق، 23س، 21*15سم [ف: 1-140]
ص: 345
46461. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5389
أبو القاسم بن ملا علي الإصفهاني ،تا: 1278 ه-، 393ص [ف: 1-295]
46462 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 815
محمّد بن محمّد باقر الكاشاني ،تا: 1278ه- 353 ص 14س 17*22/5سم [معجم المخطوطات النجفية 593]
46463. النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط: 2036
کا :مجهول، تا: القرن 13ه- ناقصة الآخر؛ 253 ص ، 21*15سم [معجم المخطوطات
النجفية: 592]
46464. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 726
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 320 ص [ف: 1-295]
46465. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 559
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة :الآخر؛ 255 ص [ف: 1-295]
46466. النجف الأشرف؛ جامعة النجف (مكتبة رقم المخطوط: 113
نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 160ق، 21 س، 21*17سم [اوراق عتیق: 1-303]
46467. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1546
قطعة منه؛ كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 6 ص 27 س، 21*15 سم [معجم المخطوطات النجفية
593 ]
46468 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2849
أوّلها: مطابق
هادي بن محمّد حسين الإصفهاني اللوزي الامامي ،تا :مجهول؛ 630 ص 21س، 21/5*15 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-247]
46469. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5390
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة؛ الأوّل؛ 353 ص [ف: 1-295]
46470. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 4036
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 4 ص [ف: 1-208]
ص: 346
السهروردي ، عمر بن محمّد (542 - 622 ه- )
أوّله : البسملة، الحمد الله العظيم شأنه القوي سلطانه، الظاهر احسانه الباهر حجته وبرهانه المحتجب بالجلال والمتفرد بالكمال والمتردي بالعظمة في الأباد والأزال، لايصوره وهم وخيال ولا يحصره حد ومثال ذي العز الدائم السرمدي والملك الدائم الديمومي ...
آخره: ثم ينادي جبرئيل في السماء أن الله قد أحب فلانا فاحبوه فيحبه أهل السماء ويوضع له القبول في الأرض وبالله العون والعصمة والتوفيق. تم كتاب ...
طبع: القاهرة، 1358، 1427ه- 1971م؛ بيروت، 1966م، 1403ه-، طهران، 1374ش
[فنخا: 23 40- 42( 20نسخة)]
46471 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3794
أوّلها :مطابق
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 646ه- 542 ص 20 س، 24*16سم [ف: 113]
46472. بغداد؛ مكتبة عبد الوهّاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3794
تعلیق ،کا :مجهول، تا :764 ه- 658 ص ، 17س، 24*15/5سم [ف: 114]
46473 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 76
أوّلها :الباب الخمسون في ذكر العمل جميع النهار وتوزيع الاوقات؛ آخرها: مطابق
الموجود منه الأبواب 50-62؛ نسخ ،مشکول ؛کا :مجهول،تا: 26 ذي القعدة 767ه- 108ق، 23 س، 16*22سم[ المورد: 21-251]
46474. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12223/1
أوّلها :مطابق
حسين بن خضر البوازيجي، تا: 977 ه-، 153ق، 21 س 31*22سم [ف: 2-452]
46475 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 260 س 923 مصورة
مصدر التصوير :دائرة الآثار والتراث ؛كا: مجهول، تا: 1061ه- 143 ص [(مصورات) -ف:
77]
46476. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 5/14
محمّد بن إبراهيم ،تا: 1087ه- 353ق، 15*21سم [الأوقاف العامة-موصل: 5-32]
ص: 347
46477. الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7/11
أوّلها: مطابق
محمّد قاسم تا: 1089ه- 218ق ، 16/5/23/5سم [الأوقاف العامة - موصل: 1-75]
46478 . البصرة ؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط :د-4
کا :مجهول، تا: 6 ذي القعدة 1098ه- 616 ص، 22*16سم [ف: 283]
46479. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4782/1
علي بن عبد الله اليزدي، تا: 1268ه-، 174 ق، 17*22سم [ف: 2-451]
46480 . النجف الأشرف؛ العتبة العلوية رقم المخطوط: 647
أوّلها: كان عليه جبة صوف وسراويل آخرها لأرباب القلوب بحسب تعدد الصفات
نسخ ونستعلیق، کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ التسلسل المخزني:
46449/4/12 ص ، 22س، 19*13سم [ف: 2-305]
46481 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9806
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ نسخة قديمة؛ 257 ق ، 25016سم [ف: 2-451]
46482. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 5/7
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 340ق ، 23*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-227]
46483 . الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 51
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا: مجهول ،281 ق 16*21سم الأوقاف العامة - موصل: 7-304]
46484. الموصل؛ مدرسة بكر افندي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 52
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 283ق، 14*17سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-305]
العوارف في شرح الصحائف - المعارف في شرح الصحايف الالهية
العوالم - عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآيات والأخبار والاقوال
ص: 348
جابر بن حيّان (120- 198 ه- )
46485. كربلاء؛ مكتبة السيّد حسين القزويني؛ رقم المخطوط: 73/4
أوّلها: البسملة، للعمل اليوم الميعاد فانه تقدم له من الكتب في الصنعة كتب كبار منها ما شرحنا هي اصطقي الأس وآخر كتاب الأعراض آخرها :فائدة من علم الموازين وهذه الحواشي يسمع بها فاعرضه واعمل عليه إنشاء الله تعالى تمت.
کا: مجهول، تا :القرن 12ه- [ مخطوطات كربلاء -108]
عربي وفارسي
النوربخش الخراساني، محمّد بن محمّد (795 - 869ه- )
أوّله: أقول وروح القدس ينفث في نفسي *** فان وجود الحق من عدد خمس، اعلم أن العوالم
الكلية خمسه الأوّل عالم اللاهوت ...
[فنخا: 23 44]
46486. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1515
أوّلها :مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف إسماعيل المراغي ،تا: مجهول؛ ضمن مجموعة عرفانية [ف:
1-322 ]
جامع العلوم والمعارف / حديث - عربي
البحراني، عبد الله بن نور الله (القرن (12ه-)
تاريخ التأليف :8 جمادى الأولى 1115ه-
طبع :ایران 1295ه-
[فنخا :23 46-65 (241 نسخة)]
ص: 349
46487. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5388
محمّد مهدي بن محمّد أشرف بن محمّد مسلم السمناني العامري الإصفهاني ،تا:
1218ه-، 492 ص [ف: 1-294]
46488 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2864
محمّد رضا بن أحمد آبادي التفتي ،تا: 1259ه-، 339ص [ف: 1-294]
46489 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2873
محمّد بن محمّد باقر ،تا: 1259ه- 240 ص [ف: 1-294]
46490. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2738
أبو القاسم بن علي اكبر القاري، تا: 1269ه- النجف الأشرف؛ 359ص [ف: 1-294]
46491. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2878
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 407ص [ف: 1-294]
46492. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1715
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة ؛ الأوّل ؛ 251 ص 19 س ، 21*15سم[ معجم المخطوطات
النجفية: 593]
46493. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 41
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 593]
46494. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2094
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 503 ص [ف: 1-294]
46495. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5387
کا:مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 306 ص [ف: 1-294]
46496 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط: 891/9م-ح 12834
کا:مجهول ،تا: مجهول؛ 16س، 169سم[ مخطوطات كربلاء: 4-424]
ص: 350
الكندي، زيد بن حسن (520 - 613ه- )
46497 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 525/1 مصورة
أوّلها: البسملة، الحمد لله رب العالمين من حديث أبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل وعبد الله بن سلمة القعبي عن مالك بن أنس؛ آخرها: قال إنما أحكي لك كلاما سمعت قال لم أسمعة من أحد إنما سمعته منك آخر الجزء والحمد لله رب العالمين...كتبه
لنفسه إسماعيل بن عبد الله ... شهر ربيع الأول سنة ثالث عشرة وستمائة
مصدر التصوير : نسخة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 30 ؛إسماعيل بن عبد ،الله ،تا: ربیع الأوّل 613ه- 13 ص (مصورات) - ف: 2-243] [
ضياء الدين المقدسي، محمّد بن عبد الواحد (569 - 643ه-)
46498. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 457/1 مصورة
أوّلها: أخبرنا شيخنا الإمام العالم الحافظ ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد قراءة عليه وأنا أسمع وذلك يوم السبت في العشر الأواخر من ربيع الآخر سنة أربع وثلاثين وستمائة قال آخرها فقال رسول الله المرء مع من أحب. آخر الجزء والله المنة
مصدر التصوير: نسخة دار الكتب الظاهريه ضمن مجموع رقم 16 ابن هامل، تا: 634 ه- 18 ص [( مصورات) - ف: 2-162]
مذهب الإمامية / حديث - عربي
ابن أبي الجمهور ،محمّد بن علي (838 - 2906ه-)
تاريخ التأليف : 23 صفر 897ه- محل التأليف: المشهد الرضوي
أوّله: الحمد لله الذي أعلى أعلام العلماء الأعلام ووفقهم بطريق الدراية والرواية تبيين معالم
وتهذيب طريق شرايعه رسول الملک العلام ورفع قواعد الدين الشريف ...
ص: 351
آخره: قال الراوي وخرج الملك وإني منزله وأرسل إليها ثيابا وهدايا كثيرة وكيساً فيه جملة من
المال فردت ذلك ولم تقبل منه شيئاً وهذا آخر ما أردنا إيراده وإثباته من الأحاديث .
طبع: قم، 1406ه-
[فنخا :23 66-68 (28نسخة)]
46499. كربلاء ؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : 558
أوّلها :مطابق ؛آخرها :فقالت له يا هذا قد ساق إليك خيراً بما فعلت
مع هذه المرأة
العلوية والأطفال العلويين، فقال: نعم والله لا أطلب أثراً بعد عين
نسخ ،کا: مجهول، تا: القرن 10ه- ناقصة : الآخر؛ 222ق، 17 س 18*13سم [ف: 2-155]
46500 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط : 384
کا :مجهول، تا: 1067ه- معهد المخطوطات العربية: 4جزء 2-233]
46501 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3383
أحمد بن محمّد بن أحمد، تا: 1080ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 383 ص [ف: 1-301]
46502 . النجف الأشرف ؛المدرسة الشبرية رقم المخطوط: 192
أحمد بن محمّد أحمد بن بن ولید ،تا: 14 ربيع الثاني 1080ه- 153 ص (384-537)
[الموسم: 1-222]
46503 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10777
أوّلها :مطابق
نسخ ،محمّد هاشم الطائر ،تا: 1094ه- تملك: شبر بن محمّد المحمّدي الحسيني
الموسوي سنة 1171ه-؛ 670 ص 16س ، 24 *15سم [دار صدام-ف: حدیث 212]
46504. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1303
کا: مجهول، تا: 1106 ه- 549ص [ف: 1-301]
46505. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 888
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 142 ص 23س 27*18/5سم[ معجم
المخطوطات النجفية: 604]
ص: 352
الجرجاني، محمّد بن علي ( - 838ه- )
46506. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 11
میرزا حسین بدیع، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 583]
الموسوي، محمّد تقي بن محمّد رضا
46507 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6100
کا: مجهول، تا: 1284ه- 3 ص ، 17*15/5سم [ معجم المخطوطات النجفية: 890]
غیر مشابه
46508. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 5
رحمة الله بن عبد الكريم ،تا: 976 ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 583]
46509 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 38
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... أما بعد فإنّ العوامل في النحو على ما ألفه الشيخ الإمام
عبد الرحمن الجرجاني
کا: مجهول، تا :القرن 13ه- 5ق ، 1611 سم [المورد : 33-368]
46510. البصرة المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط : ج-8/4
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 21/6416/12سم [ف: 290]
ص: 353
46511. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الحسين؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول، تا:مجهول [معجم المخطوطات النجفية 593]
46512. بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط: 98/11
کا :مجهول ،تا :مجهول [المورد :61-211]
البركلي، محمّد بن بيرعلي (929 - 981ه-)
أوّله :الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على محمّد وآله أجمعين، وبعد فاعلم أنه لا بد
لكل طالب معرفة الإعراب من معرفة مائة شييء ...
آخره :في آخره يسمى محلياً نحو توكلنا على من لا يأتي الخبر إلّا من جهته
طبع :بولاق 1279ه- استانبول 1322ه-
[فنخا: 23 71 (9 نسخة)]
46513. الموصل المدرسة الرابعية والعثمانية ( في الأوقاف العامة) رقم المخطوط: 58/13
أوّلها: مطابق
أحمد مزوري ،تا: 967ه- 1520سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-29]
46514. بغداد ؛ الخزانة العمرية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 18259/4
إبراهيم بن أحمد، تا: 1120ه-؛ 50 ص 17س، 16*21/5سم [ف: 6-59]
46515 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1414/3
أوّلها وآخرها :مطابق
نستعليق، جعفر بن إبراهيم الجرياني ،تا: 1167ق مدرسة سلطان محمّد خان؛ 6ق
(63-58)، 17س، 21*14سم [ف: 5-13]
46516. الموصل ؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 36/20/3
أوّلها :مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1181ه- 11*16سم[ الأوقاف العامة - موصل: 2-121
ص: 354
46517 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 917/3
نسخ، کا :مجهول، تا: القرن 12ه-؛ 10ق (137-128) 11س، 24*16/5سم [ف: 3-245]
46518 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1007
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ مشکول ،کا :مجهول، تا: القرن 12 ه- ق ، س ، 19/5*15/5سم [ف: 3-307]
46519. كربلاء؛ مكتبة محسن الجلالي الكشميري؛ رقم المخطوط : 48/3
کا: مجهول، تا :1202ه- 5 ق (76-71) [معجم تاريخ التراث: 4-2992]
46520 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 9173/3
أوّلها: مطابق
حسين الوهبي من تلاميذ محمّد أمين عزتي ،تا: 1231 ه- 14 ص 9س 20*15سم[ المورد:
169-63 ]
46521 .السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 11/80ت/2834
أوّلها وآخرها :مطابق
محمّد ابن ملا عبد الغفور ،تا :مجهول؛ ، ق 19 س 2217سم [ف: 5-163]
46522 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 11/81ت/3208
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 29 ق 5س 2215سم [ف: 5-163]
46523 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1227/3
أوّلها :مطابق
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 3ق 2116سم [ف: 3-329]
46524 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4087
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 26 ص 9س 21*15سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية -55]
46525 .بغداد ؛ الخزانة العمرية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط 22380
کا :مجهول، تا :مجهول ناقصة الديباجة؛ 38 ص 18 س 19*12سم [ف: 6-59]
عوامل جرجاني - العوامل المأة
عوامل جرجاني - الإعراب (رسالة في)
ص: 355
46526 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7231
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 3 ص [ف: 1-430]
البرزنجي، عبد اللطيف بن عبد الرّحيم
46527 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع 2920-2934
أوّلها: الحمد لله الذي تحيرا *** في ذاته بل في صفاته الورى / صلاته سلامه على النبي***
الهاشمي المدني العربي ؛آخرها :لما إذا على مضارع دخل *** تجزمه وهي لنفي قد فعل
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 10ق ،9 س 1611سم [ف: 5-164]
46528. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2841
عبد الرزاق بن ميرزا علي رضا الإصفهاني، تا: 1307ه-؛ 3 ص 14*39سم [معجم
المخطوطات النجفية 594]
46529. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط : 5-84/4
عيسى بن علي الحويزي، تا: 17 محرم 1117 ه-؛ 233 ص ، 14*19/5سم [ف: 316]
ص: 356
46530 . البصرة ؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط : 5-82
عيسى بن علي الحويزي، تا: 17 محرم 1117ه- 233 ص ، 11/5*19/5سم [ف: 151]
العوامل في النحو - الإعراب (رسالة في)
العوامل في النحو - العوامل المأة
الفارسي، حسن بن أحمد (288 - 377ه-)
46531. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4651
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 33 ص [ف: 1-295]
؟ القزويني ،محسن بن محمّد طاهر (- 1150ه-)
أوّله :أحمدك يا من يرفع صالح العمل وأصلّي على نبيک وآله المبني لهم كرامة المحل وبعد النحو علم يعرف بها أحوال أواخر الكلمات إعراباً وبناء الكلمة اسم و ...
آخره :هذا بحسبک و بحسبک هذا والحمد لله خلاصة ما أردناه وهي خير مما يدخرون ليوم لا ينفع مال ولا بنون ولمثل هذا فليعمل العاملون
طبع :طبع مرّات في جامع المقدمات
[فنخا : 2-84 (243نسخة)]
46532 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهّاب نيازي؛ رقم المخطوط : 4450/1
أوّلها :مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف ؛كا: مجهول ،تا :1199ه- 66 ص 9س، 17*12سم [ف: 59]
ص: 357
46533 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 639م - ح 9245
نسخ ،محمّد رضا بن ملا ،محمّد ،تا: 1209ه- 94 ص 8س، 19*13سم [مخطوطات
كربلاء 4-275]
46534. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 41/1
نستعليق، جعفر بن محم تقي شيخ الإسلام، تا: 23 محرم 1212ه- صومعه سرا 14×20سم [محمّد الرشتي-ف: 66]
46535 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 636م - ح 9442
أوّلها: مطابق ،آخرها:فرغ من تحرير هذه الرسالة السيد علي بن محمّد علي الطباطبائي سنة 1221ه-
نسخ ،السيد علي بن محمّد علي الطباطبائي، تا: 1221ه- 76ص، 10س، 15*11سم
[مخطوطات كربلاء: 4-273]
46536 .كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 43
أوّلها :مطابق ،آخرها :تمت الكتاب (كذا) بعون الملك الوهاب في تاريخ شهر صفر المظفر سنة 1234ق على يد جعفر ابلالي
نسخ ،جعفر الابلالي ،تا: 20 صفر 1234ه- 80 ص ، 22/5*15سم [مخطوطات كربلاء: 3-
260 ]
46537 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 866/3م- ح 9190
نسخ، الحاج بابا بن آرحيما الملقب بسيف تا: 1238ه- 13س 2111سم مخطوطات كربلاء: 4-399
46538. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 847/1م
نسخ،کا :مجهول تا: 1249ه- (مخطوطات كربلاء: 4-379]
46539. كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 847/1م
نسخ ،کا :مجهول تا: 1249ه- [ مخطوطات كربلاء: 4-379]
46540 . كربلاء؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 638م
کا مجهول، تا :رجب 1249 ه- 60 ص، 10 س، 21*16 سم[ مخطوطات كربلاء: 4-274]
46541. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 63
عبد الصمد محمّد حسنین، تا: 1298ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 583]
46542. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط: ت/مجاميع /777-786
أوّلها وآخرها: مطابق
کا :مجهول، تا: 1307 ه-، 30 ق 9س 2218سم [ف: 2-263]
ص: 358
46543. كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 294/12
أوّلها :مطابق
نسخ، محمّد باقر بن محمّد صادق بن محمّد باقر بن السيد مرزا أبو القاسم بن السيد حسن بن السيّد محمّد المجاهد بن السيد المير علي، تا: 1349ه-؛ 13*9سم [ف: 177]
46544 . النجف الأشرف؛ جامعة النجف (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 126/2
نستعلیق ،کا :مجهول، تا: 1364ه- 33ق (16 ب - 48 ب ) ، 20/5*15 سم [اوراق عتيق -1
306 ]
46545 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 354
کا :مجهول ،تا :مجهول[ نشریه: 11-806]
46546 . كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 637م
أوّلها :مطابق ؛آخرها: وبحسبك هذا والحمد لله أولاً وآخراً.
نسخ ،کا: مجهول، تا: مجهول؛ 76 ص 11س، 14*2سم [مخطوطات كربلاء: 4-274]
46547 . النجف الأشرف؛ المدرسة الشبّرية رقم المخطوط: 104
أوّلها وآخرها: مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف ؛كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 19*14سم [الموسم: 1-205]
46548 . النجف الأشرف؛ المدرسة الشبّرية؛ رقم المخطوط : 187
مير علي نقي بن میر صالح ،تا: 1288ه-؛ 240 ص، 14 س، 21*17سم [الموسم: 1-221]
الجرجاني، عبد القاهر بن عبد الرّحمن (- 471 ؟ ه-)
أوّله :البسملة الحمد ... أما بعد فان العوامل في النحو مأة عامل وهي لفظية ومعنوية فاللفظية سماعية وقياسية فالسماعية احد وتسعون عاملا والقياسية سبعة عوامل والمعنوية عددان وتتنوع السماعية على ثلثة عشر نوعا النوع الأوّل حروف تجر الاسم فقط
وهي تسعة
عشر حرفا الباء ومن والي وفي ...
ص: 359
آخره: و العامل في الفعل المضارع فهذه مأة عامل لا يستغني الصغير والكبير والوضيع والشريف من معرفتها واستعمالها على النحو المذكور والحمد لله تمت.
طبع :طبع مرّات في جامع المقدمات
[فنخا: 23 4-95 (217نسخة)]
46549 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1460
کا: مجهول، تا: 1039ه- 41 ق 10*15سم [ف: 3-328]
46550. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع / 849
شمس الدين إسماعيل ،تا: 1107 ه-؛ 12 ق، 9س، 22*11سم [ف: 2-262]
46551. الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 38/1
کا :مجهول، ت:ا 1133ه- 21 *15سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-326]
46552. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1524
نسخ، عبد الله بن علي بن محمّد التوقادي ،تا: 1137ه- 46ق، 20*13سم [ف: 3-328]
46553. بغداد؛ الخزانة الآلوسية ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8731
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ...
کا: مجهول، تا: 1172ه- 94 ص ، 9س، 16*21 سم :[المورد: 13-192]
46554 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2104
کا :مجهول، تا :1181 ه-؛ 100 ص 9س، 21*16سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية -56]
46555. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 151
نسخ ،محمّد بن حسن افندي ،تا: 11 رجب 1183 ه-؛ 10 ق ( 44 ب 53 الف ) ، 18*12/5سم [ف: 1-172]
46556 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع /2733-2735
محمّد تقي، تا: 1220ه- 32ق، 10س، 21*16سم [ ف: 2434]
46557 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 860/2م - ح 9441
نسخ وتعليق ،محمّد تقي الهزار جريبي ،تا: 1225 ه- 9 س [ مخطوطات كربلاء: 4-394]
46558. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1476/5
أوّلها: العوامل في النحو على ما الفه الشيخ الإمام الفاضل عبد القاهر ابن عبد الرّحمن الجرجاني ... مائة عامل؛آخرها: زيد ضارب مع خلوه عن الناصب والجازم، فان هذا
المعنى يرفع الفعل المضارع.
تعليق، محمّد حسام الدین بخاري ،تا: 1233ه- ق (66-72) ، 13س، 20*13سم [ف:
311-5 ]
ص: 360
46559. النجف الأشرف جامعة النجف (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 126/1
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 8 شعبان 1236ه- 14 ق (2 ب - 15 الف ) ، 15*20/5سم [اوراق
عتيق: 1-306 ]
46560 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1513
محمّد صالح ،تا: 1237ه- 27ق، 21*15سم [ف 3-328]
46561. النجف الأشرف؛ مكتبة السيّد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط: 74/2
کا: مجهول، تا :1237ه-؛ 9 س، 21*14سم [الموسم: 8-359]
46562 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2638
کا :مجهول ،تا: 1259ه-، ص، 15 س، 13/2*19سم ( معجم المخطوطات النجفية 593] 8
46563. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1922
ملا هادي بن الله ،ويردي، تا: 1361 ه- 21 ص 9س، 21*16سم [معجم المخطوطات النجفية 594]
46564. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1922
کا: مجهول ،تا: 1261ه- 18 ص 9س، 16*21سم [معجم المخطوطات النجفية : 594]
46565. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3375
ملا علي بن بخش، تا: 1261ه- 50ص [ف: 1-294]
46566 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 15
علي محمّد اللواساني، تا: 1281ه- [ معجم المخطوطات النجفية : 583]
46567. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع/622-626
فقي محمّد طويله ئي ،تا: 1294ه- ،27 ق، 11س، 17*12سم [ف: 2-262]
46568. الموصل؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط: 132
کا :مجهول ،تا: 1301ه- مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-315]
46569 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4741
محمّد ،تا :1301ه- 19 ص [ف: 1-294]
46570. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها رقم المخطوط : 54/2
نسخ ،محمّد صادق كربلائي محمّد، تا: 1302ق [نشریه: 11-826]
46571 النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2729
علي اكبر بن محمّد علي، تا :1303ه- 6ص 9س، 20*15سم [معجم المخطوطات النجفية:
593 ]
ص: 361
46572. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع /777-786
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمّد وآله أجمعين أما
بعد فان العوامل على ما ألفه الشيخ الإمام عبد القاهر الجرجاني مائة عامل
عبد الغفور ،تا: 1307ه-؛ 9ق، 9س 2218سم [ف: 2-262]
46573. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2297
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ...
محمّد بن سید حسين الحسيني الطباطبائي، تا: 1314ه- 25 ص 8س، 19*13سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية -56]
46574. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2654
حسن بن علي الهمداني، تا: 1327ه- 58ص، 6س، 21/8*16سم [معجم المخطوطات النجفية 593]
46575 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع 3245-3246
کا :مجهول، تا: 1340ه-؛ 10 ق، 21*17سم :[ف: 5-163]
46576 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط / مجاميع / 1226-1267
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمّد وآله؛ آخرها: والعامل في الفعل المضارع هو وقوعه موقع الاسم نحو زيد يضرب ويضرب زيد موقع
زيد ضارب
محمّد رؤوف، تا: 1345ه- 16ق، 5س، 2113سم [ف: 3-162]
46577 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 294/3
أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة على خير خلقه محمّد وآله أجمعين، أما ،بعد اعلم أن العوامل في النحو؛ آخرها :كتبه الجاني الأحقر محمّد باقر بن محمّد صادق الطباطبائي، سنة 1349ه-
نسخ، محمّد باقر بن محمّد صادق الطباطبائي، تا 1349ه-، 139سم [ف: 177]
46578 .كربلاء ؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط: 196/4
أوّلها :العوامل في النحو على ما الفه الشيخ الإمام الفاضل عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني - يسقي الله ثراه وجعل الجنة مثواه - مائة عامل منها؛ آخرها :بمعنى صار نحو اضحي المريض صحيحا وبمعنى الدخول في الفجر نحو أضحي زيد أي دخل زيد في الضحى وأمسى لاقتران
نستعلیق ،کا :مجهول تا: 1351ه- 5 ص 85-81، 11س 21*19سم [ف: 1-239]
ص: 362
46579 .بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 39324
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمّد وآله أجمعين ...
عبد الكريم بن حسن بن محمّد، تا: 1357ه- في قرية ابا بامرني في التكية الخالدية
النقشبندية 36 ص 9 س ، 20*15 سم [المورد: 29/4-105]
46580. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: ض 1011
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 11 س 14 20/5 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 223]
46581 . النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 88/6
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 6 ق (2 ب - ب ) ، 15/5/10/5سم [ف: 1-100]
46582 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 6107
کا: مجهول ،تا :مجهول ؛33 ص 9 س 15*21 سم [ معجم المخطوطات النجفية 593]
46583. كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط : 75
نسخ ،کا :مجهول، تا: مجهول؛ 220 ص 12* 15سم[ مخطوطات كربلاء: 3-306]
46584. كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط : 74
کا :مجهول، تا: مجهول [مخطوطات كربلاء: 3-306]
46585 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24276/2
نسخ ،کا: مجهول، تا: مجهول؛ 6ق 19*13سم [ف: 4-433]
46586 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 25382
کا :مجهول، تا :مجهول ،9 ق 18*12سم [ف: 4-433]
46587. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 97/22/2
کا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-170]
46588 . الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/23/2
أوّلها: أما بعد فان العوامل في النحو على ما ألفه الشيخ الإمام ...
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 22*16سم الأوقاف العامة - موصل: 4-169]
46589 الموصل؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/20/4
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 1418سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-111]
46590 الموصل ؛ المدرسة الرابعية والعثمانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 56/2
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 15*21سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-28]
ص: 363
46591. الموصل؛ المدرسة الإسلامية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 34/20/3
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله محمّد وآله أجمعين
کا: مجهول ،تا :مجهول 11/5*17/5سم [الأوقاف العامة موصل: 2-120]
46592. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11/12
کا :مجهول، تا :مجهول 57 ق ، 16*22سم الأوقاف العامة-موصل: 7-204]
46593 الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:
23/17/2
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة :الآخر؛ 22*16سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-111]
46594. الموصل ؛ المدرسة الأمينية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 11/23/3
أوّلها :فان العوامل في النحو . ...
کا :مجهول ،تا :مجهول 13*20سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-174]
46595 الموصل؛ المدرسة الإسلامية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 21/20/2
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ 11/5*18/5سم [ الأوقاف العامة - موصل: 2-109]
46596. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1287
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 77ق، 15*11سم [ف: 3-328]
46597. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12/24/4
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2116 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-234]
46598. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت مجاميع 2775-2776
بھاول ابن ملا محمود ابن ملا محمّد ،تا :مجهول؛ 19ق، 5س 16*11سم [ف: 4-243]
46599. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/ مجاميع 2166-2167/
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمّد وآله أجمعين. أما بعد فإن العوامل ؛آخرها :والمعنوية منها عدد أن العامل في المبتدأ والخبر هو كونه مبتدأ وكونه خبرا نحو زيد منطلق والعامل في المضارع، وهو وقوعه موقع الاسم زيد
يضرب ويضرب زيد موقع زيد ضارب
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 6ق، 12 س، 22*16 سم [ف: 4-243]
46600 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6090
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 9 ق 20*14سم [ف: 3-329]
ص: 364
46601 . بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9691/2-9693
کا :مجهول، تا: مجهول ؛11ق، 2014سم [ف: 3-329]
46602 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1690/2
کا :مجهول، تا :مجهول ق 20*13سم [ف: 3-329]
46603 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13824/8
أوّلها :العوامل في النحو على ما ألفه الشيخ الإمام الفاضل ؛
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 6ق 18 س 2115سم [ف: 3-328]
46604 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1059/3
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 5ق 2014سم [ف: 3-328]
46605. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9168/6
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... أما بعد فان العوامل في النحو على ما ألفه الشيخ الامام
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 20 ص 19 س، 21*15سم [المورد: 63-169]
46606. الموصل؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط 131
کا :مجهول ،تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-315]
46607. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 11/75ت/2818
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمّد واله أجمعين أما بعد فان العوامل؛ آخرها :ويضرب زيد في موضع زيد ضارب لان الخبر يكون اسما في الاغلب اي في موضع جنس الاسم.
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 29ق 11 س 22*12سم [ف : 5-162]
46608 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 11/76ت/3187
إسماعيل بن الشيخ معروف ،تا :مجهول ،9ق 7 س 20*14سم [ف: 5-162]
46609. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع 2849-2852
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر ؛ 22 ق ، 7 س، 22*17سم [ف: 5-162]
46610. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 11/78ت/2835
الشيخ مصطفى ابن الشيخ محمّد الكلاني، تا: مجهول؛ 15 ق 7 س، 21*16سم [ف: 5-
162 ]
46611. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 11ت مجاميع 3283
3284
محمّد ،أمين تا مجهول ،9ق ،9 س 2016سم [ف: 5-163]
ص: 365
46612 . بغداد؛ الخزانة الآلوسية ( في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8803/4
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 14 ص 15 س، 19*14سم [المورد: 13-192]
46613. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1473/3
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على سيدنا محمّد وآله وأصحابه ،أجمعين أما بعد فان العوامل في النحو على ما ألفه الشيخ الإمام عبدالقاهر بن عبد الرّحمن الجرجاني - رحمة الله عليه - مائة عامل؛ آخرها :فلا يستغني الوضيع والرفيع
عن معرفتها واستعمالها
معتاد ،کا :مجهول ،تا :مجهول ق ،(52-46) ، 15س 19*13سم [ف: 5-303]
العوامل المائة - العوامل المأة
القزويني، محسن بن محمّد طاهر ( - 1150ه- )
46614. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2654
ضياء الدينژ ،تا: 1213ه-؛ 19 ص 20/7*15/5 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 593]
46615. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط: 117
کا :مجهول، تا :1270ه- 26 ص 13س، 21/3*15/4سم [معجم المخطوطات النجفية
594 ]
46616. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6109
محمّد حسن بن محمّد يوسف، تا: 1277ه- ناقصة: الآخر؛ 24 ص 6س، 17*21/5سم
[معجم المخطوطات النجفية : 594]
46617. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1917
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ص، 14س، 20/6*13سم [معجم المخطوطات النجفية 593]
ص: 366
عبد الله
46618. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6099
کا :مجهول، تا: 1359ه- 6 ص 10/5 *17/5سم [ معجم المخطوطات النجفية : 593]
46619 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1917
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 4 ص 14س، 13*20/6 سم [معجم المخطوطات النجفية 593]
عوامل ملا محسن - العوامل في النحو
عوامل منظوم - مفرح القلوب
الجامي، عبد الرّحمن بن أحمد (817 - 898ه-)
46620 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1012
عبد الله بن أبو الحر، تا: 1172ه- 2 ص 16س، 21/5*16سم [معجم المخطوطات
النجفية 594]
46621. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1012
عبد الله بن أبو الحر ت،ا: 1172 ه-، 2 ص 15 س ، 20*13 سم [معجم المخطوطات النجفية
594 ]
ص: 367
46622 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3737
أوّلها :نحمدك يا من يرفع صالح العمل ونصلي على نبيك وآله وأصحابه
کا: مجهول، تا: 1026ه-، 29 ص 15 س، 20*13/5سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 63]
46623. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15/1
الشيخ عبد الله، تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل؛ 49 ق ، 14*21سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-
189 ]
عود الشباب - يعود الشباب
مفضل بن سلمة ( - 290؟ه- )
أوّله: الحمد لله الذي يهب الفهم لمن يشاء، وأعوذ بالله من ادعا ما لا أحسن، فقديماً ما هتك من يتعرض له حتى ضربت به الأمثال وجرى على ألسن الخواص والعوام .
طبع :نشره فارمر سنة 1937م و عباس الغزاوي ضمن كتابه الموسيقي العراقية عام 1951م.
46624 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 39975
أوّلها :مطابق
كوركيس حنا عواد ،تا: 1360ه- 44 ص ، 7 س، 20/5*16 سم [دار صدام ف موسيقي - 55]
46625 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 12641
أوّلها: مطابق
عباس العزاوي ،تا :مجهول؛ 22 ص 12 س، 2620سم [المورد: 63-174]
ص: 368
46626. بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 193
کا: مجهول ،تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية: 6-37]
46627 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 22
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 16 ص 16س، 19/5*11/3سم [معجم المخطوطات النجفية: 409]
46628 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 22
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 16 ص 16س، 19/5*11/3سم [ معجم المخطوطات النجفية 409]
الاسمندي، محمّد بن عبدالحميد( 488 - 563 ه- )
46629 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3640
أوّلها :الحمد لله المتعزز بذاته المتقدس بأسمائه وصفاته والصلاة على رسوله المويد
بآياته ومعجزاته المبلغ لأحكامه ورسالاته وعلى آله وأصحابه ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 258ق 2616سم [ف: 2-5]
النازلي، حسن بن حسين
المرتبط :ايساغوجي = الكليات الخمس = المدخل إلى علم المنطق = الرسالة الأثيرية في
المنطق أثير الدين الأبهري، مفضل بن عمر (6600ه-)
ص: 369
46630. الموصل؛ جامع النبي شيث ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 14/6
أوّلها: الحمد لله الذي أنطق كل شيء بتسبيحه وتحميده
تعلیق ،کا :مجهول ،تا: مجهول ؛ناقصة : الآخر؛ 17 ق، 14*21سم [الأوقاف العامة-موصل:
206-2 ]
ابن إسحاق، كمال بن علي
المرتبط: الكافية في النحو = المقدمة الكافية في النحو = كافية ذوي الأدب في علم كلام العرب؛
ابن الحاجب عثمان بن عمر (646-570ه- )
[فنخا: 23 111]
46631 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9695/2
أوّلها: الحمد لله الذي شرح صدورنا بكشف المعاني والبيان وصرف قلوبنا نحو بدايع
العلوم...
کا :مجهول، تا: 1026ه- ،87ق، 2012سم [ف: 3-327]
وردا كوركيس
46632 الموصل؛ كنيسة باطنايا؛ رقم المخطوط: 40
القس شمعون بن کورکیس، تا: 1745م = 1158ه-؛ 352 ص [المخطوطات الإسلامية في
العالم: 3-200]
عويصات الخمس (رسالة في) - الخمس (رسالة في)
ص: 370
46633. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع 665-666
أوّلها: قال ابن كمال عويصة الإعلال لا تخشون أصله لا تخشيون فصار الحي ميتا أي صار المتحرك وهو الياء المضمومة - ساكنا - وهو الألف لأن من ذاتيات الحيوان التحرك آخرها هذا غاية وسعي في تحقيق هذه العبارات والأبيات ... وكشفها مطابقا لنفس القال بل إنما تيسر لنا على مقتضي الحال وعلى الله التوكل في جميع الأحوال .
محمّد رشید ،تا :مجهول؛ 3ق 17 س 2315سم [ف: 2-263]
العويصة / فقه - عربي
المفيد محمّد بن محمّد (336 - 413ه- )
أوّله : البسملة، الحمد لله على نعمائه وله الشكر على دفع بلائه وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله ... سألت وفقك الله إن أثبت لك ما كنت سمعته مني في مذاكرة أخينا الوارد من نيسابور بالمسائل المنسوبة إلى العريض في الفقه ... وأفصل لك بين ما اختص بمذاهب آل الرسول عليهم السلام مما طابقها عليه العامة ... من مسائل النكاح مسألة في امرأة لها بعل
آخره :وكذا درهم فأحد عشر درهما وعشر درهم فإن قال كذا كذا وكذا درهماً اشتبه الأمر أن
يكون ثلثمائة وعشرين درهماً تم كتاب العويص ...
طبع :في قم
[فنخا: 23 111-114 (40 نسخة)]
46634. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 229
حسن بن عبد الواحد العباسي ،تا: 1086ه- 11 ص 22 ، 19/8*14/5سم [معجم المخطوطات النجفية (374]
46635 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 78/2
نسخ ،میرزا محمّد عسکري ،تا: 1329ه- 18 ق، 16*10سم [نشريه: 11-831]
46636 . النجف الأشرف مكتبة محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 87/10
أوّلها وآخرها :مطابق
السيّد محمّد صادق بحر العلوم ،تا: 17 ربيع الثاني 1360ه-؛ 11ق، 19س، 20*16سم [ف: 167]
ص: 371
46637 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 364
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 20 ص 17س، 11/5*17/8سم [معجم المخطوطات النجفية : 374]
46638 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 18/21/4
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 21*15سم [ف: 281]
46639. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7792
حسين بن محمّد تقي الطبرسي، تا :مجهول؛ 37 ص [ف: 1-295]
46640. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 154/6 مصورة
أوّلها: ينتهي النقص إلى اول باب المسائل في الطلاق والفراق والمهور والايلا والعدد والظهار ؛آخرها: مطابق
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة؛ الأوّل ؛ 27ق [(مصورات) - ف: 1-160]
46641. بغداد؛ خزانة قاسم محمد الرجب؛ رقم المخطوط : 558/2
کا: مجهول، تا: مجهول [ف 3-26]
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - 728ه- )
46642 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 162/7 مصورة
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق [المورد: 22-263]
46643. الموصل؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 20/20/2
من الجزء الثاني من شرح البخاري ينتهي بباب فضل العمل في أيام التشريق؛ كا: ،مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 18/5*26سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-108]
ص: 372
الفراهيدي، خليل بن أحمد (100 - 175 ؟ه-)
أوّله :البسملة ... بحمد الله نبتديء ونستهدي وعليه ،نتوكل، وهو حسبنا ونعم الوكيل. هذا ما ألّفه الخليل بن أحمد البصري رحمة الله عليه من حروف أ ب ت ث مع ما تكملت مدار كلام العرب وألفاظهم، ولا يخرج منها عنه شيء أراد أن يعرف به العرب في أشعارها وأمثالها
طبع:بغداد، 1386ه- 1980م
فنخا :23 154-155 (3 نسخة)]
46644. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: /34لغة مصورة
أوّلها: مطابق
مصدر التصوير: نسخة خطية في خزانة كتب السيد حسن الصدر في الكاظمية القسم الأوّل؛ إبراهيم الإصفهاني ،تا: 1054ه- 209 ق (209-1) 23 س [ف: 1-167]
46645. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 35لغة مصورة
آخرها :هذا آخر كتاب اللغة الموسوم بالعين. وقد وقع الفراغ من كتابته سنة أربع وخمسين بعد الألف. وكاتبه الضعيف إبراهيم الإصفهاني
مصدر التصوير: نسخة خطية في خزانة كتب السيد حسن الصدر في الكاظمية القسم الثاني؛ نسخ ،مشكول إبراهيم الإصفهاني، تا: 1054ه-؛ 211 ق (214 الف - 425الف)، 23س
[ف: 1-170]
بغداد؛ كلية الآداب في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط : 585 مصورة
أوّلها :مطابق؛ آخرها :فلو تكلفت من الآية اشتقاقا على قياش علامة معلمة تعلت آية ماياة قد أتيت. فاعلم إن شاء الله. هذا أخر كتاب اللغة الموسوم بالعين وقد وقع الفراغ من كتابته سنة أربع وخمسين بعد الألف وكاتبه الضعيف إبراهيم الإصفهاني ...
اوراق من كتاب العين. مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1-92]
46646. بغداد؛ مشكور مهدي الأسدي؛ رقم المخطوط: 75
محمّد باقر القزويني ،تا: 1244ه- 482 ص [ المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-158]
46647. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 773
أوّلها :مطابق
النصف الأوّل؛ محمّد طاهر السماوي، تا: 1354ه- النجف الأشرف؛ 397ص، 26س،
18*28سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية -94]
ص: 373
النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 569 مصوره
المجلد الأوّل، مصدر التصوير:النسخة السابقة نفسها [( مصورات) - ف: 2-288]
46648 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 509
النصف الثاني محمّد طاهر السماوي ،تا :1355ه- 396 ص 25س، 28*18سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية -95]
النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 570 مصورة
أوّلها: البسملة حرف القاف باب الثنائي المضاعف. قال الخليل: القاف والكاف لايجتمعان في كلمة واحدة؛ آخرها: تمت الحروف المعتلة بحمد الله وتم الكتاب وانتهت حروفه وأبوابه وكملت بقلم أقل العباد ذي المساري محمد بن الشيخ طاهر السماوي في النجف في اليوم التاسع والعشرين صفر الخير سنة ألف وثلاثمائة وخمس وخمسين من الهجرة على نسخة كثيرة التحريف والتصحيف
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [(مصورات) - ف 2-289 ]
46649. بغداد؛ دير الآباء الكرمليين؛ رقم المخطوط : 47
أوّلها: مطابق؛ آخرها: تم حرف العين بحمد الله ومنه. وصلّى الله على محمّد وآله وسلم تسليما. وحسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم الهادي ونعم الدليل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
نسخ وثلث، کا :مجهول ،تا: مجهول 615 ص 21 س، 28*20/5سم [المورد: 5-167]
46650 . الكاظمية مكتبة السيد حسن الصدر؛ رقم المخطوط 10
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ نسخة جيدة تامة معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-238]
الزبيدي، محمّد بن حسن (316 - 379ه- )
المرتبط: العين = كتاب العين الفراهيدي خليل بن أحمد (175-100ه-)
طبع ،رباط، وزارة الدولة المكلفة بالشؤون الإسلامية
46651. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 201 مصورة
مصدر التصوير: نسخة في خزانة الاسكوريال /اسبانيا، برقم 5017؛ أندلسي، أحمد بن عبد الرّحمن العاملي ،تا: 747ه-؛ 267ق، 25*17سم [المورد : 22-253]
ص: 374
46652. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: /48لغة مصورة
أوّلها: الحمد لله حمداً يبلغ رضاه
يبدأ ب- حرف العين: باب الثنائي المضاعف الصحيح وينتهي ب- «باب الثنائي المعتل». مصدر التصوير نسخة خطية بدار الكتب المصرية؛ مغربي، كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر ؛ 142ق، 37 س [ف: 1-184]
النراقي، أحمد بن محمد مهدي
(1185 - 1345 ه- )
تاريخ التأليف: 25 جمادى الثانية 1208ه-
[فنخا 23: 155-156 (6 نسخة)]
46653 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 559
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 177 ق، 22*15سم [نشریه: 11-806]
46654 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3114
عبد الله بن محمّد رضا شبر ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 99 ص [ف 2951]
46655 . النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية رقم المخطوط 190
أوّلها :الحمد لله الذي ربط بالفروع شوارد الأصول والمسائل آخرها الفصل الثاني في تقسيم الخبر إلى المتواتر والواحد
آل شبر تا مجهول؛ لم يتم ؛ 51ق، 20 س، 21*16سم [الموسم: 1-222]
عين البكاء - لب عين البكاء
البروجردي الكاشاني، محمّد تقي بن أحمد( القرن 12ه)-
تاريخ التأليف: 1199ه- محل التأليف: كاشان
أوّله: الحمد لله الذي خلقنا بلطفه من الماء والطين وجعلنا بكرامة من أمة سيد المرسلين وخاتم
النبيين، اما بعد اصل هر کلام ثنای ملکی است علام
ص: 375
آخره: خداوندا به آبروی حسین بن علی که ما را از دوستان محسوب و دست ما را از دامان
ولدی آنچنان کوتاه مکن
طبع: مشار فارسي 3601/3
[فنخا :23 157-161 (57 نسخة)]
46656 .كربلاء؛ مكتبة مهدي الواعظ الحائري؛ رقم المخطوط: 28
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1235ه- 418 ص 21*30سم[مخطوطات كربلاء: 3-61]
46657 .كربلاء ؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 617
أوّلها: الحمد لله الذي جعل عين بكاء الباكين مشرب عطشان يوم الدين الذي فضل المجاهدين في سبيله على القاعدين بالدرجات الرفيعة في أعلی علیین ؛آخرها :بگرداند که همه انبیا آمرزش گناهان [؟] از حق تعالی می طلبند ای خدا دست ما را از دامن چنین آقائی کوتاه مکن و ما را بشفاعت او برسان
نستعلیق، کا: مجهول ،تا: 22 رمضان 1245ه- جغتاي في بلدة خراسان ایران؛ 171ق 23 س، 31420سم [ف: 2-204]
46658 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 451
أوّلها: مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف؛ لطف علي بن ملامحمّد صادق، تا :1253ه- 247ق، 22*17سم [ نشریه 11-821]
46659. كربلاء؛ مكتبة محمّد سعيد آل ثابت؛ رقم المخطوط: 13
نسخ ،حاج السيد مهدي الطباطبائي ،تا: 1264ه- 438 ص 24*13سم [مخطوطات كربلاء: 3-180]
46660 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 435
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة؛ الأوّل؛ 108ق، 22*16سم [نشریه: 11-821]
الطهراني الرازي، قوام الدين محمّد ( - 1093 ه-)
أوّله: الحمد لله الذي هدانا الصراط المستقيم ... فيجب أن يعلم أنّ لكل علم ثلثة أمور إن لم
يكن شيء منها لم يكن ذلك العلم الموضوع والمسائل والمبادي...
آخره :ومدركاً وعاقلاً للأشياء ولنفسه وعارفاً بجاعله وراجعاً إلى فاعله الذي هو الفاعل والغاية
ص: 376
بذاته فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون وسبحان ربك ربّ العزة عما يصفون
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
طبع: طهران 1378 ش في «دو رساله فلسفي»
[فنخا :23 165-166 (22نسخة)]
46661. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1382
الخضر شهاب ،تا :مجهول؛ 48ص [ف: 1-295]
عين الحيات - أبواب الجنان
عين الحيات - تفسير القرآن الكريم
عين الحيات - غريب القرآن
المجلسي، محمّد باقر بن محمّد تقي (1037 - 1110ه- )
تاريخ التأليف: جمادى الثانية 1073ه-
أوّله: لآلى حمد وجواهر ثنا تحفه بارگاه جلال كبرياء حکیمی که الواح ارواح قائمه نوع بشر را که مظهر غرايب صنع قضا وقدر است به صیقل مواعظ دلپذیر و حکمتهای بی نظیر جلا
داده ...
آخره: امیدوارم که این بحر فیوض ربانی و این سرچشمه آب زندگانی موجب حیات جاودانی برادران ایمانی و فیض بخش اقاصی وادانی گردد ... و از این شراب طهور حقایق و معانی جرعه برگیرند در حیوة و ممات این حقیر خاکسار و ذره بیمقدار را از دعای طلب مغفره سیات و رفع درجات محروم نگردانند.
طبع :طهران 1286ه- ایران 1299ه- ،،هند 1277ه-؛ لكهنو، 1304ه-
[فنخا :23 169-183 (249 نسخة)]
46662 . الكاظمية ؛جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 3/22
أوّلها :مطابق؛ آخرها: از دعای طلب مغفرت سيئات ورفع درجات...
صورة خط المؤلف ادام الله ظلال فضله وافضاله
نستعليق، الملا امير بيك بن الحاج سلطان مرك الحوريكني، تا: 1086ه- 18*25سم [ف:
20 ]
ص: 377
46663. النجف الأشرف؛ مكتبة السيّد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط : 58
آخرها :قد شرف بكتابة هذه النسخة العبد ياور علي بن سليمان المرحوم يوم السبت 20 ربيع الأخر سنة 1096
کا :مجهول ،تا :20 ربيع الأخر 1096ه-، 650 ص، 21 س، 30*19 سم [الموسم: 8-354]
46664. كربلاء؛ العتبة العباسية رقم المخطوط : 95
نسخ ،زاهد محمّد بن زاهد أحمد اللاري، تا: 13 جمادى الآخرة 1118ه-، 304ق، 25س، 23*16سم [ف: 1-111]
46665 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 641م - ح9289
نستعلیق، آقا محمد صادق بن محمّد علي، تا: 17 ربيع الأوّل 1201ه-؛ 448ص، 21س، 27*18سم [مخطوطات كربلاء: 4-275]
46666 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1998
حيدر بن عين علي الجوزجاني ،تا: 1223ه- 505 ص [ف: 1-295]
46667 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 643م-ح 9586
نسخ ،محمد حسین بن مرزا سلیم،تا: 12 جمادى الأولى 1226ه-، كربلاء؛ 780ص 23 س 29*20سم [مخطوطات كربلاء: 4-276]
46668 .كربلاء؛ العتبة العباسية رقم المخطوط: 788
نستعليق ،سليم بن علي محمّد، تا: 9 صفر 1227ه- 284ق، 23س، 23*21سم [ف: 2-
361 ]
46669 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 642م- ح9403
تعليق، حيدر بن عين علي ،خوردابي، تا: 24 جمادى الأولى 1228ه- 502 ص 25س، 30*21 سم [مخطوطات كربلاء: 4-276]
46670 .كربلاء؛ العتبة العباسية رقم المخطوط: 33
أوّلها وآخرها: مطابق
نسخ، أحمد خوراسكاني، تا: أواخر جمادى الأولى 1229ه- 223ق، 25س، 18*26سم
[ف: 1-50]
46671 .كربلاء؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 644م - ح 10033
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1236ه-؛ 742 ص 21 س 29/5021سم مخطوطات كربلاء: 4-276]
46672 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 641
نستعليق ،محمّد تقي بن هادي خان الجامي، تا :سلخ ذي القعدة 1238ه- ختم:
الميرزا علي جمعة القرايي: أفوض أمري إلى الله عبده علي جمعه 1230ه-»؛ 285ق، 18 س 30*20سم [ف: 2-226]
ص: 378
46673 . كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 640م
تعليق ،ملا إسماعيل بن المحروم خان محمّد، تا: 16 محرم 1241ه-، 520 ص 19س، 28*17سم [مخطوطات كربلاء: 4-275]
46674 كربلاء العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 423
نستعلیق، محمود ابن الملا تراب التركي الگرمرودي ،تا: 20 ربيع الأول 1274ه- 247ق، 21 س 34*21سم [ف: 2-28]
46675 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1859
کا :مجهول، تا: القرن 13 ه- 540ق [ف: 2-496]
46676 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط: 820/2م - ح9786
فقرة من كتاب عين الحياة كا :مجهول ،تا: مجهول ،17 س 15*10سم[ مخطوطات
كربلاء: 4-353]
46677 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 312
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 319 ص 24 س ، 25014 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 594]
46678. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1985
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 325 ص ، 23 س ، 23*17/5سم[ معجم المخطوطات
النجفية: 594]
46679 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 325
کا :مجهول ،تا: مجهول [ نشریه 11-821]
عين الشريعة - الميزان الكبرى الشعرانية المدخلة لجميع أقوال الأئمة
المجتهدين وتعديلهم ومقلديهم في الشريعة المحمدية عين الصواب في السؤال والجواب - عين الصواب في السؤال والجواب
البرزنجي، أحمد بن إسماعيل ( - 1332ه- )
46680. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع 587
أوّلها: حمداً لك يامن ابرزت دقائق تحفة منهاجك الموصل إليك ... وبعد فهذه وريقات
ص: 379
تتضمن حل ألفاظ من تحفة العلامة ؛آخرها: وبما ذكر يعلم أن معنى البعض لكل من
الدلالتين .
حامد بن ملا علي البيسامراني ،تا: 1284ه- 3 ق 35*21سم [ف: 2-171]
ابن طاوس، أحمد بن موسى ( - 673 ه- )
طبع ا:لنجف الأشرف 1950م.
[فنخا :23 188 (6نسخة]
46681. النجف الأشرف ؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1114
الشيخ علي كاشف الغطاء، تا: 1336ه- 78 ص 19 س ، 20*14سم [معجم المخطوطات
النجفية: 694]
46682. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 298
محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1341ه- 25 ص 25 س، 13*21سم [معجم المخطوطات النجفية 594]
46683. النجف الأشرف مكتبة محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط : 73/7
أوّلها :قال عبد الله بن إسماعيل سامحه الله الحمد له؛ آخرها :وهجر شين المدافعات بوصال زين الأنحاء وهو حسبنا ونعم الوكيل وصلواته
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 28 ق 19 س، 2*116سم [ف: 107]
البلخي محمّد بن عثمان ( - 830ه-)
المرتبط: إحياء علوم الدين الغزالي محمّد بن محمّد (505-450ه-)
أوّله :يا رب يا رباه باسمك أبتدء وبك أقتدي وبنور قدسك أهتدي الله الله الأم تمد إلى زهرة الحيوة الدنيا عينيك و اسمه المطابق للمسمى عين العلم وأساسه الكتاب والسنة وشيم
الصحابة ...
آخره: الحمد لله رب العالمين والسلام على عباده الصالحين والصلوة على محمّد رسوله وخاتم النبيين وعلى أتقياء أمته أجمعين.
طبع :قازان 1856م ؛ بمبئي، 1311، 1291ه-
[فنخا :23 1899-190( 17 نسخة)]
ص: 380
46684. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5-88
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 382 ص 1613سم [ف: 162]
46685 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3848/1
أوّلها: الحمد الله العظيم شأنه العالي مكانه القديم أزليته الدائم سرمديته ... وبعد فإن العبد الداعي شملته الهمة العالية والسعادة التي أنوارها متلألأة، فألف هذا الكتاب ...
نسخ ،محمّد بن أحمد بن مساعد، تا: 912ه-، 56 ص 13س، 17*13سم [عبد الوهّاب
نيازي - ف 80]
عين القواعد في الحكمة - حكمة العين
المرتبط: التذكرة المفيدة والذخيرة الحميدة =التذكرة الهادية والذخيرة الكافية السويدي ؛السويدي، إبراهيم بن محمّد (690-600ه-)
46686. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 24236/2
تذكرة
أوّلها: الحمد لله الذي أصح أبدان عباده بالحكمة وجعل حكيمها خبيراً وأعلمه بأدوية
العقاقير وعقاقير الأدوية
کا :مجهول ،تا: القرن 12 ه- 180 ص 17 س، 14/5*21سم [المتحف العراقي -ف: الطب
والصيدلة -225]
السجاوندي، محمّد بن طيفور ( - 560ه-)
46687. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 492 مصورة
أوّلها :البسملة، الحمد لله الذي خلق الإنسان علمه البيان من جوهر الجهل حباة ومن
ص: 381
نهية النهية أنهاه ... أما بعد فها نحن أولا معشر الحياري في الليلة الظلماء على الرملة الغبراء ... وإنما عني من عني بجمع هذا الكتاب بعد استجماع أسباب لايسع المؤلف إغفالها ولا المصنف إهمالها فمنها تمهيد قواعد العربية وتحديد العوارض اللغوية؛ آخرها :يخطب في القيامة خطيبان عيسى بما ذكرنا وإبليس بقوله: (إن الله وعدكم وعد (الحق) الآية فينقطع عيسى بصدقة في الدنيا دون إبليس لكذبه. تم الجزء الأول بحمد الله وعونه وتوفيقه والحمد لله وحده ...
المجلد الأوّل؛ مصدر التصوير: نسخة مكتبة مراد ملا استانبول تحت رقم 132 ؛کا :مجهول، تا: مجهول؛ ذكره فؤاد سيد في فهرس المخطوطات المصورة وقال أنه كتب في القرن السادس؛ 224 ص [(مصورات) - ف: 2-210]
...
46688. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 493 مصورة
أوّلها :البسملة سورة الأنعام ثلاثه آلاف واثنتان و خمسون كملة واثنا عشر ألفا وأربعمائة واثنان وعشرون حرفاً ؛آخرها :... تم بحمد الله وعونه وصلواته على سيدنا محمّد وآله وسلم وحسبنا الله ونعم الوكيل
المجلد الثاني، آخره آخر سورة مريم مصدر التصوير :نسخة مكتبة مراد ملا استانبول
تحت رقم 132 ؛کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 215 ص ([مصورات) - ف: 2-210]
عين المعاني في تفسير السبع المثاني ( عين المعاني بتفسير القرآن الرباني
البعلي ،عبد الباقي (القرن 9ه-)
46689. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4165
کا :مجهول ،تا: 1220ه- 64ص [ف: 1-295]
46690 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 9/26
أوّلها: الحمد لله الذي يستدل على وجوب وجوده ببديع ماله من الأفعال ؛آخرها :فهو متفق عليه أخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما
محمّد بن عبد الرحمن بن حيدر الحنبلي ،تا: 1223ه- تملك: عبد الله بن الشيخ فهد السواح الحنبلي 21*15سم [ف: 192]
ص: 382
46691. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13846/2
أوّلها :الفصل الثاني في المسألة المشهورة المسماة بمسألة اللفظ
الفصل الثاني فقط؛ حسن بن محمّد الرجب، تا: 1334ه-، 4 ق ، 21س، 20*13سم [ف:
230-2 ]
46692 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2763/2
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 4 ق 22*15سم [ف: 2-230]
الإمام الغزالي إلى عين القضاة الهمداني = نامه به عين القضاة همداني / عرفان ،وتصوف سير وسلوك - فارسي وعربي
الغزالي، أحمد بن محمّد ( - 520ه- )
أوّله: سلام الله تعالى على الولد الاعز عين القضاة ورحمته وبركاته. قال الله تعالى إنّ هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلاً وقال تعالى ومن أراد الأخرة وسعي لها سعيها وهو مؤمن فاولئك كان سعيهم مشكورا ... أما بعد يا سيد الكبرا قولا مطلقا - شهدت بذلك ألسن الحساد. نبهك الله لمالك ووفقك لاكتسابه وبين لك ما عليك وأعانك على اجتنابه وكفاك مؤنة المؤنة بمعونة المعونة اگر نه آنستی که سینه خلاصه عصر ايده الله بالطاعة به تاييد رباني منشرح است و استماع مواعظ را منفسح وجواذب همم را به دل قابل و به جان مستقبل ... تصديع ندادمي و این رازنامه نگشادمی .
آخره :شب رفت و حدیث ما به پایان نرسید ***شب را چه گنه حدیث ما بود دراز
حق سبحانه وتعالى توفيق رفیق دارد و سعادت مساعد واقبال موافق و بضاعت ایمان از إضاعت مصون وطاعت از ریا وسمعت بیرون و عرض از مصارع السوء مأمون ومدد الطاف هر روز افزون بمنه وفضله وعميم طوله. ونعوذ بالله من دعاء لا يسمع وقلب لا يخشع وعلم لا ينفع والحمد لله رب العالمين.
طبع :طهران 1376ش، ضمن مجموعه آثار فارسي أحمد غزالي
[فنخا :23 196-199 (40نسخة)]
46693. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع 2900-2903
أوّلها :مطابق ؛آخرها: ونعوذ بالله من دعاء لا يسمع وقلب لا يخشع وبطن لا يشبع وعلم لا ينفع اللهم اجعل ... تم الكتاب بعون الله وحسن توفيقه.
في الفهرس مجهول المؤلف؛ کا: مجهول ،تا: مجهول ،9ق 23 س 23*15سم [ف: 5-49]
ص: 383
العينية الحميرية - القصيدة العينية الحميرية
الوجود / عرفان و تصوف، شرح الحديث - عربي ؟ البلياني عبد الله بن مسعود ( - 2683ه-)
دائرة
أوّله: الحمد لله الذي لم يكن قبل وحدانيته قبل إلا والقبل هو ولم يكن بعد فردانيته بعد، إلا والبعد هو كان ولا بعد معه ولا قبل ولا فوق ولا تحت ولا قرب ولا بعد ولا كيف ولا أين ولا آن ولا وقت ولا زمان ولا كون ولا مكان وهو الآن كما كان فهو الواحد بلا وحدانية ...
آخره :هذه المقالات مع من لا يرى سوى الله شيئاً ومن يرى شيئا سوى الله فليس لنامعه جواب وسوال فانه لا يرى غير ما يرى ومن عرف نفسه لا يرى غير الله ومن لم يعرف نفسه لا يرى الله ... وقد شرحنا كثيرا من قبل وأن أشرح أكثر من ذلك فمن لا يرى لا يرى ولا يفهم ولا يدرك ومن يرى يرى ويدرك ويفهم ... و غير الواصل لا يصل بالتعليم ... وغير الواصل لا يصل بالتعليم ... إلا بخدمة شيخ واصل وأستاد كامل ... وفقنا الله لما يحب ويرضي ... إنه على كل شيء قدير وبالإجابة جدير ... وسلم تسليما كثيرا .
طبع: طهران، 1377 ش ، في «گنجینه» بهارستان»، المجلد الأوّل
[فنخا :22 202-203 (19 نسخة)]
46694. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 41/23/17
أوّلها: و بعد هذه الرسالة في قول النبي صلّى الله عليه وسلم من عرف نفسه عرف ربه أحمد الملقب بالمسلم بن عبد الرّحمن الرفاعي الموصلي الشافعي، تا: 1128ه- 1723سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-197]
46695 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 1119/3
کا :مجهول ،تا: 1200 ه-، 7 ص 19 س، 19*13سم [معجم المخطوطات النجفية: 433]
46696 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 453/5
أوّلها: مطابق آخرها: فاذا لاتفاوت بينهما بل الجميع سواء عنده والله أعلم بالصواب
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 6ق نشریه 11-862]
ص: 384
46697. الموصل؛ مساجد وهدايا متفرقة (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/4
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 17*11سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-364]
الفيض الكاشاني، محمّد بن شاه مرتضی (1006 - 1091ه-)
تاريخ التأليف: 1036ه-
أوّله: البسملة، سبحان من حادث لطائف الأوهام في بيداء كبريائه وعظمته ... أما بعد ...هذه
رموز ربانية أوتيتها من فضل الله...
آخره: هذا آخر الكلام في العلم بالسماوات والأرضيين وما بينهما وبه تم وختم كتاب عين اليقين الملقب بالأنوار والأسرار واتفق لتاريخه أنوار الحكم وأسرار الكلم والحمد لله أوّلاً وآخراً وظاهراً وباطنا وصلّى الله على محمّد وآله الطاهرين.
طبع :طهران، 1313 ، 1303ه-
[فنخا :23 204-208 (53نسخة)]
46698. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5392
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 519 ص [ف: 1-295]
46699. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5391
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 427 ص [ف: 1-295]
السلمي ،محمّد بن حسين (325 - 412ه-)
أوّله : البسملة، الحمد لله اولا وآخرا وصلّى الله على محمّد باطناً وظاهراً وعلى آله ... أما بعد
فقد سألني بعض المشايخ أكرمهم الله بطاعة أن أجمع له فصولاً من عيوب النفس يستدل بها ...
على ما وراءها ...
آخره :ويجعلنا في كنفه وحياطته وعصمته ورعايته فإنه القادر عليه والواهب له برحمته وفضله وصلّى الله على محمّد النبي وآله الطاهرين.
طبع :طهران 1369 ش ، في مجموعه آثار عبد الرحمن السلمي»
[فنخا :23 208 (6نسخة)]
ص: 385
46700. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 21/3 مصورة
أوّلها وآخرها مطابق
مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 1336 کا :مجهول، تا:
709 ه- ق [(مصورات) - ف: 1-49]
46701 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 724/3
أوّلها :الحمد لله الذي عرف أهل صفوته عيوب أنفسهم وأكرمهم بمطالعة غرورها ؛ آخرها وكيف يمكن إحصاء عيبها وقد وصفها الله عزوجل بأنها أمارة بالسوء
کا :مجهول ،تا: 1187ه- تملك السيّد حسين بن سيد عبد الرّحمن خطيب الامامين العسكريين ( في سامراء) سنة 1187ه- 7ق (53-46) ، 20 س، 20*16سم [ف: 3-79]
الخطيب العمري ياسين بن خير الله (1157 - 1232ه-)
أوّله: الحمد لله الذي عجزت أفهام الألباب عن إحصاء نعمه وآلائه، وتحيرت الأوهام في ملكوت
عظمته ...
46702 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11263
أوّلها: مطابق
كا :مجهول ،تا: قيد التملك 1258ه- 396 ص 19س ، 20*14سم [المتحف العراقي-ف:
الأدب - 432]
ابن سيّد الناس، محمّد بن محمّد (671 - 734ه- )
طبع : القاهرة، 1356ه- بيروت، 1977م.
[فنخا :23 209(4نسخة)]
46703 . البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان) رقم المخطوط ب-70
القسم الثاني منه ابتدا بغزوة حمر الأسد؛ كا :مجهول، تا: 8 شوال 841ه-، 370 ص، 17*25/5سم [ف: 125]
ص: 386
46704. البصرة ؛المكتبة العباسية (باش أعيان) رقم المخطوط: ح-59
کا: مجهول، تا: القرن 9ه-، 28/219/4سم [ف: 126]
46705. النجف الأشرف ؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 704
سلمان الشنوري، تا: 1031ه- 496 ص 31 س 29*21سم [ معجم المخطوطات النجفية
097 ]
46706 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1060
محرم الشريف بن سيد علي الصهرجي الشافعي، تا: 1064ه- برسم سلیمان بن یوسف الشهواني بالجيزية؛ 276 ق 2130سم [ف: 1-354]
46707 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 28227
أوّلها: الحمد لله محي السنة النبوية بدرر أخبارها ومجلي ميامن السيرة النبوية وبعد لما وقفت على ما جمعه الناس قديما وحديثا من المجاميع في سير النبي صلى الله عليه
وسلم
کا :مجهول، تا: 1085ه- 716 ص 23 س 30*20 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ
والتراجم - 290
الهروي، محمّد تقي بن حسينعلي (1217 - 1299ه-)
تاريخ التأليف: 1267ه-
[فنخا :23 210]
46708. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 2/332
كاتب = مؤلف ،تا: مجهول؛ 122 ص 17 س 17*10سم [معجم المخطوطات النجفية
596 ]
46709. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2987
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة على محمّد وعترته المعصومين ...
قطعة من الكتاب تتعلق بأحكام الميراث ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ 80 ص 18س 22*15سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-247]
ص: 387
اللخمي الاشبيلي عيسى بن أحمد ( - 420ه-)
أوّله: البسملة. وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه أجمعين. الحمد لله الذي فطر السموات والأرض بقدرته ودبر الأمور في الدارين بحكمته ... وسلم تسليماً. قال المؤلف رحمه الله اعلم وفقنا الله وإياك لطاعته ... لما نظرت في كتب العلماء ... أجابني نفسي إلى جمع هذا الكتاب وتسميته بكتاب «عيون «الأخبار» فجمعت الأحاديث فيه من ... فيجب على الناظر في هذا الكتاب ... وبالله اعتصم ... هو حسبي ونعم الوكيل باب في الاعتقاد بالوحدانية
[فنخا 210:23]
46710 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط 31
کا :مجهول ،تا: 1214ه- [ف: 1-8]
46711 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 23085
أوّلها: مطابق
محمد بن عبد القادر بن صوفي علي التلعفري ،تا: 1240ه- 566ص، 17س، 21*15/5سم [المتحف العراقي - ف: الأدب -431]
46712 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 24847
کا :مجهول ،تا: 1277ه- 446 ص 23 س، 19/5*14سم [المتحف العراقي - ف: الأدب -431]
46713. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 4/15
أوّلها: باب آخر في ذكر الصبر على البلا والشدة المجلد الثاني عبد الله بن ملا محمّد بن ملا اسعد، تا: 1285ه-، 198ق، 16*22سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-63]
46714. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 23170
کا :مجهول ،تا: القرن 13 ه- 572 ص ، 15س، 22*15سم[ المتحف العراقي - ف: الأدب - 432]
46715. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/14
أوّلها: مطابق
المجلد الأوّل؛ كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 232ق، 1621سم [الأوقاف العامة - موصل: (8-62
46716. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 87 ؛کا :مجهول، تا: مجهول [ معهد المخطوطات العربية (2109
ص: 388
46717. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 88
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر معهد المخطوطات العربية (2109]
46718. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6517
کا کمجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر ؛ 494 ص [ف: 1-296]
البغدادي، أحمد بن عبد الله (- 1102ه-)
46719 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9311
أوّلها: سبحان من تفرد بالبقاء والقدم وتنزه عن سمات الحدوث والعدم والصلاة على من خلق الكائنات
مصورة، مصدر التصوير :نسخة دار الكتب المصرية عبد الحميد بن محمود راشد ،تا: 1365ه- 1427 ص 21س، 21*30سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 291]
46720 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9440 مصورة
بالفوتوستات ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 426 ص 33 س ، 17*23سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 292]
46721. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 575
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 431 ص [ف: 1-295]
الشيخ الصدوق، محمّد بن علي (311 ؟- 381ه-)
أوّله: البسملة الحمد لله الواحد العزيز الجبار الرحيم الغفّار فاطر الأرض والسماء خالق
الظلمة والضياء ...
طبع :ایران 1275ه-
[فنخا :23 211-230 (296 نسخة)]
46722. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبّرية؛ رقم المخطوط : 188
کا: مجهول ،تا: 1002ه- 391 ص ، 25 س، 12 *25سم [الموسم: 1-222]
ص: 389
النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3361
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1-295]
46723 .كربلاء ؛العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط: 439
نسخ ،محمّد بن سلمان الكشميري الملقب بالمشتاق ،تا: أواخر رجب 1027ه- المشهد الرضوي؛ 404 ق ، 19 س ، 24*15سم [ف: 2-40]
46724. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 49
أوّلها :مطابق
عبد الحسين بن عناية الله النجفي ،تا:1029ه- 435 ص 21س، 19*31سم [المتحف العراقي ف: التاريخ والتراجم - 292]
46725 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 3/23
أوّلها :بعد البسملة والحمد ... حدثني الشيخ المؤتمن الوالد أبو الحسن علي بن أبي طالب بن محمّد بن أبي طالب التميمي؛ آخرها: وقد آليت على نفسي أن لا أفارق هذا
المشهد ما بقيت.
نستعلیق، کا :مجهول ،تا: 1030ه- 26418سم [ف: 21]
46726 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5399
إبراهيم بن حسن بن إبراهيم الكوهرزي ،تا: 1061ه- 736ص [ف: 1-295]
46727. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1219
کا :مجهول، تا: 1062ه- 236 ص [ف: 1-295]
46728. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط 1220
کا :مجهول ،تا: 1062ه-، 202 ص [ف: 1-295]
46729 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 29026
قطعة من الكتاب؛ كا :مجهول ،تا: 1064ه-؛ 128 ص 21 س 12*17سم [المتحف العراقي-ف: التاريخ والتراجم -294]
46730. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 508
محمد افضل الثاني الدين ،تا: 1069ه- 416 ص ، 14س ، 20*14سم[ معجم المخطوطات
النجفية 595]
46731. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط 190
کا: مجهول، تا :1070ه- [ معجم المخطوطات النجفية : 595]
ص: 390
46732. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 281
حبيب بن محمّد هادي صادق الكشمري ،تا: 1073ه- 254 ص 23س، 24*13سم
[معجم المخطوطات النجفية 596]
46733 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5396
کا :مجهول، تا: 1078ه-، 242 ص :[ف 1-295]
46734. كربلاء؛ العتبة العباسية رقم المخطوط 730
نستعلیق ،کا :مجهول ،تا: 16 شوال 1080ه- تملك: محفوظ بن محمود العمالي؛ 290ق 21 س 25*12سم [ف: 2-313]
46735 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5395
علي رضا بن أحمد الطالقاني ،تا: 1081ه- 470 ص [ف: 1-295]
46736. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 650
عبدالرسول بن محمد علي، تا: 1081ه- 236 ص 23 س، 23/7*12سم[ معجم المخطوطات النجفية 595]
46737 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط : 463
کا :مجهول، تا: 1081ه- [معهد المخطوطات العربية 4 جزء 2-237]
46738. بغداد؛ توفيق وهبي؛ رقم المخطوط 4
کا :مجهول ،تا: 2 صفر 1081 ه- [ نشريه: 5-409]
46739. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3384
أحمد بن محمّد، تا: 1081ه- ناقصة : الآخر؛ 192 ص :[ف 12-295]
46740. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3262
محمّد الدماوتري ،تا: 1083ه- 133 ص 20 س، 24/8*14/7سم [معجم المخطوطات النجفية: 596]
46741 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : 82
أوّلها :مطابق؛ آخرها: لا يقضون بالحق والمجالس التي تعاب فيها الائمة (ع) والمؤمنون ومجالس أهل المعاصي والظلم والفساد ولا قوة إلا بالله. المجلد الأوّل؛ نسخ، محمّد رضا بن رستم الهزار جريبي ،تا: جمادى الأولى 1086ه- المشهد الرضوي (مدرسة پریزاد 101ق ،22س 2519سم [ف: 1-100]
46742 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10947
ضياء الدين بن مير محمّد السبزواري ،تا: 1089ه-؛ 397 ص 21 س، 18/5*25سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 293]
ص: 391
46743 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3266
کا :مجهول تا: 1090ه- ناقصة : الآخر؛ 473 ص [ معجم المخطوطات النجفية : 596]
46744. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1282
محمّد قاسم بن كمال الدين الشيرازي ،تا: 1090ه-؛ ناقصة: الآخر؛ 473 ص [ف: 1-295]
46745. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2694
محمّد بن سهراب الأبهري ،تا: 1095 ه- المشهد الرضوي؛ 429 ص [ف: 1-296]
46746. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 118
یحیی، تا: 1097ه- معجم المخطوطات النجفية 595]
46747 النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 563
محمود بن فتح الله الحسيني الكاظمي، تا :مجهول، عليه تملكات اقدمها 1098ه- 373 ص 18س، 20/7*13/8سم [معجم المخطوطات النجفية 595]
46748 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 25657
کا :مجهول ،تا: القرن 11ه-؛ ناقصة الديباجة والآخر؛ 494 ص ، 25س، 13/5*24/5سم
[المتحف العراقي ف التاريخ والتراجم - 294]
46749 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : 283
أوّلها :مطابق ؛آخرها: فليزر قبر جدي الرضا (ع) بطوس وهو على غسل وليصل عند راسه ركعتين وليسال الله عزو جل.
نسخ ،کا: مجهول، تا: القرن 11ه- ناقصة الآخر؛ 236ق، 18 س 23*17سم [ف: 1-329]
46750. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 348
محمّد شفيع الاردكاني، تا: 1112ه- معجم المخطوطات النجفية 595]
46751. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 32318
نسخ، محمّد أمين بن علي النوربخشي البروجودي، تا: 1112ه-، 514ص، 22س، 12/5*23/5سم [المتحف العراقي -ف: التاريخ والتراجم -293]
46752. النجف الأشرف ؛مكتبة السيّد محمّد البغدادي؛ رقم المخطوط : 29/1
أوّلها: مطابق
المجلد الأوّل؛ محمد أمين الحسيني النور بخشي ،تا: 1112ه- 22س، 24*13سم [ف:
118 ]
46753 .النجف الأشرف؛ مكتبة السيّد محمّد البغدادي؛ رقم المخطوط : 29/2
المجلد الثاني؛ محمّد أمين بن سيد علي الحسيني النوربخشي ابروجردي ،تا: 1112ه-
24313سم [ف: 120]
ص: 392
46754. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2508
کا :مجهول ،تا: 1130 ه- استرآباد؛ 441 ص [ف: 1-296]
46755. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5393
کا :مجهول، تا :1150ه-؛ ناقصة ؛ 384 ص [ف: 1-296]
46756. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7705
کا: مجهول، تا: 1166ه-، 202 ص [ف: 1-296]
46757. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 15033
کا :مجهول، تا: 1213ه- 620 ص 19 س 11*17سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ
والتراجم - 293
46758. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5397
محمّد رضا بن عبد الرزّاق الالويري، تا: 1262ه- 476ص [ف: 1-296]
46759. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 3/24
نستعليق ،الحاج رجب علي بن محمّد صالح الإصفهاني اليزدي، تا: 1299ه- 16*22/5سم [ف: 21]
46760. النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط : 458
کا: مجهول ،تا :مجهول[معهد المخطوطات العربية: 4جزء 2-237]
46761. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها رقم المخطوط 500
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة :الآخر [نشريه: 11-806]
46762 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 27808
کا: مجهول،تا :مجهول 692 ص، 17 س، 13*22سم[ المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم
294 ]
46763 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 23807
محمّد إبراهيم بن حاجي، تا :مجهول ناقصة: الديباجة 500ص، 20س، 13*21سم
[المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 294]
46764. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 645م - ح9134
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا ،مجهول، تا مجهول؛ 452 ص 19 س 22*30 سم[ مخطوطات كربلاء: 4-276]
46765 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 3/25
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 12/5*23/5سم [ف: 21]
ص: 393
46766 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1859
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 782 ص :[ف 2961]
46767. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط 190
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 595]
46768. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 408
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 595]
46769. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 301
کا :مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 595]
46770. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 449
کا :مجهول، تا: مجهول [ معجم المخطوطات النجفية 595]
46771. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 3266
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 236 ص 23س، 23/8*16/7سم [معجم المخطوطات النجفية : 595]
46772. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 533
کا :مجهول،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 367 ص 15 س، 18*12سم [معجم المخطوطات
النجفية 596]
46773. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2688
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 133 ص 18 س 20/3*12/2سم [معجم
المخطوطات النجفية 595]
46774. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6022
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 397 ص 17 س 22*15 سم [معجم المخطوطات النجفية: 595]
46775. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 3263
کا :مجهول ،تا: مجهول ؛329 ص 19 س 15 *24 سم [معجم المخطوطات النجفية: 596]
46776. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 5398
کا مجهول :تا مجهول؛ 476ص [ف: 1-296]
46777 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5394
کا مجهول :تا مجهول؛ 216 ص [ف: 1-296]
ص: 394
تاريخ المعصومين - عربي
الداعي، ادريس الانف (832 - 872ه-)
طبع ب:یروت، 1392ه-
[فنخا: 23 232]
46778 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 33176
تتضمن السبع الرابع من الكتاب؛ لقمان بن جیواخان، تا: 1256ه-؛ 630ص، 16س،
14*22سم [المتحف العراقي ف التاريخ والتراجم - 295]
بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط : 265
النسخة السابقة نفسها معهد المخطوطات العربية: 6-46]
ابن أبي السرور، محمّد بن محمّد (1005 - 1087ه-)
46779. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 920 ص 845 مصورة
مصدر التصوير :وحدة اليونسکو؛ کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 258 ص [(مصورات) - ف: 68]
عيون الأصول - عيون الوصول إلى علم الأصول
البرغاني، محمّد تقي بن محمّد (1184 - 1264ه-)
المرتبط: القوانين المحكمة في الأصول = قوانين الأصول ميرزاي قمي، أبو القاسم بن محمّد
حسن (1231-1151)
تاريخ التأليف:10 جمادي الثانية 1238ه-
آخره :لكن مع ذلك الاعتماد بمجرده مشكل وإن كان لايخلو عن نوع قوّة وبعد الجابر من
نحو الشهرة حجة قوية معتمدة. هذا آخر الكلام من كتاب عيون الأصول
[فنخا: 23 233-23 (17 نسخة)]
ص: 395
46780. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 176
عبد الصمد الانصاري ،تا: 1239ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 596]
46781 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 485
عبد الصمد الانصاري، تا: 1242ه- 227 ص 25 س، 28*19سم [معجم المخطوطات النجفية 596]
النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 123
النسخة السابقة نفسها [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-221]
46782. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 15
نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة؛ الأوّل [ف: 1-296]
الغملاس، عبد الله بن إبراهيم (القرن (14ه-)
46783 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 444
أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد سيد
الاولين
كاتب = ،مؤلف ،تا: جمادی الثانية 1328ه-؛ 320 ق [المورد: 33-388]
ابن أبي أصيبعة أحمد بن قاسم (600 - 668ه- )
أوّله: الحمد الله ناشر الأمم ومنشر الرمم، باريء النسم ومبريء السقم ... وبعد، فإنّه لما كانت صناعة الطب من أشرف الصنائع وأربح البضائح، وقد ورد تفصيلها في الكتب الإلهية والأوامر الشرعية ... وأما هذا الكتاب الذي قصدت حينئذ إلى تأليفه فإنّي جعلته منقسماً إلى خمسة عشر باباً وسميته كتاب عيون الأنباء فى طبقات الأطباء» ...
آخره:المباحث المغربية ولم تتم. توفي في جمادى الأولى سنة خمس وثمانين وستمائة والله أعلم.
طبع :الجزائر، 1958م؛ بيروت، 1955 1965م؛ القاهره 1299، 1329ه-
[فنخا :23 235( 6 نسخة)]
ص: 396
46784. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/10
کا :مجهول ،تا: مجهول 347ق، 19*30سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-209]
46785 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط دون الرقم
أوّلها: الحمد لله ناشر الأمم ومنشر الرحم هو مختصر لكتاب عيون الأنبياء في طبقات الأطباء لابن أبي أصيبعة، رتبه المؤلف على ترتيب الأصل في 15 باباً كا: مجهول، تا: القرن 12ه- 174 ص 27س، 13/5*23/5سم
[المتحف العراقي ف التاريخ والتراجم - 364]
السجزي، حسين بن غواص
46786 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10078/2
أوّلها: اعلم أن القرآن نزل على اثنين وأربعين لغة لغة قريش وكنانة وخثعم والخزرج فصل من كتاب عيون التفاسير ؛كا :مجهول ،تا :مجهول 3 ق 1324سم [ف: 1-134]
السيواسي، أحمد بن محمود ( - 803ه-)
أوّله: الحمد لله الذي أنزل القرآن كلاما لا يحوم حوله تموج وجعله كتابا محكما بنظم معجز
أما بعد فإن كتاب الله المجيد هو منبع الأصول الدين ومجمع الأحكام الشرعية ...
آخره :سألت محمّد بن المنكدر عن المعوذتين الأسماء في كتاب الله تعالى ... في كتاب الله تعالى فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين رضوان الله عليهم أجمعين
[فنخا :23 237-238 (4نسخة)]
46787 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 671
من أوّل القرآن سورة بني اسرائيل؛ خليل بن محمّد بن إبراهيم، تا: 873ه- 252ص،
س، 18*26/5سم [معجم المخطوطات النجفية : 596]
ص: 397
ابن شاكر الكتبي، محمّد بن شاكر (681؟ - 764ه-)
طبع: بغداد، 1396ه-
فنخا :23 238 22 (29نسخة)]
46788. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 81مصورة
أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد وعلى آله ... قال الشيخ صلاح الدين أبو عبد الله محمّد بن شاكر بن أحمد الكتبي الشافعي رحمه الله ثم
استهلت السنة الحادية والعشرين والمائة من الهجرة ... فيها غزا مسلمة بن عبد الملك بن مروان الروم؛ آخرها: تم الجزء الخامس من تجزئة المؤلف من خطه ... أحمد بن محمّد بن أحمد بن طوق في يوم السبت الخامس والعشرين من جمادى الأول المبارك من شهور سنة ستين وثمانمائة ويتلوه السنة الرابعة والاربعين والمائة من
الهجرة النبوية
الجزء الخامس ،مصدر التصوير :نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية تحت رقم 3410؛ أحمد بن محمّد بن أحمد بن طوق، تا: 860ه- 100 ق، [(مصورات) - ف: 1-109]
46789. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 78 مصورة
أوّلها :البسملة، الحمد لله الذي منعنا مزيد الإحسان وخص بالهداية والنطق نوع الإنسان ... وبعد فلما كان علم التاريخ من أعذب علوم الأداب منبعاً وأهناها مشرعاً فقصدت أن اجمع تاريخاً ادون فيه ما استنفذت من عوارف معارفه ؛آخرها: تم الجزء الأوّل من عيون التواريخ لابن شاكر يتلوه في الجزء الثاني خلافة أبي بكر ... وكان الفراغ منه في سلخ شوال المبارك الميمون من شهور سنة ثمان وسبعين وثمانمائة بالجامع الكبير .. على يد ... حسن بن علي بن عبيد بن أحمد المرداوي المقدسي النبلي الجزء الأوّل، يشتمل هذا الجزء على السيرة النبوية.
مصدر التصوير : نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية بدمشق تحت رقم 3408؛ حسن بن علي بن عبيد بن أحمد المرداوي المقدسي النبلي،
تا: 878ه- 158 ق، [(مصورات) - ف: 1-107]
46790. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1
کا :مجهول ،تا: 878ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 597]
46791. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 83-84 مصورة
أوّلها: (في ترجمة محمّد بن جرير الطبري:) ... لوسافر رجل إلى الصين؛ حتى يحصل
ص: 398
تفسير محمّد بن جرير الطبري لم يكن ذلك كثيراً ؛آخرها: آخر الجزء الثاني عشر ويتلوه في أول الثالث عشر السنة الحادية والتسعون والثلاثمائة فيها بايع الخليفة القادر بالله لولده ابي الفضل بولاية العهد
الجزء الثاني عشر ،مصدر التصوير :نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية تحت رقم 3413؛ کا :مجهول ،تا: قيد المطالعة 979ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 264 ق [(مصورات) - ف: 1-110]
46792 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط /39 تاریخ مصورة
أوّلها :البسملة ... قال : لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، صلّى أبو بكر الظهر بالناس بلغ المهاجرين ... باب ذكر خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه وذكر اسمه ونسبه؛ آخرها أخبار سنة ثمان وخمسين للهجرة »
الجزء الثاني أخبار 47 سنة( 58-12 ه-).
مصدر التصوير :نسخة خطية في خزانة كتب جامعة كمبردج (برقم 21 Add رقعي :كا :مجهول ،تا: 1044ه- 95ق، 25- 26 س [ف: 1-271]
46793. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط / 40 تاريخ مصورة
أوّلها :البسملة ... السنة الخامسة والخمسمائة: فيها بعث السلطان غياث الدين محمّد
جيشاً كثيفاً صحبة الأمير مودود صاحب الموصل .... الجزء الثاني عشر، أخبار 23 سنة (527-505 ه-).
مصدر التصوير: نسخة خطية في خزانة جامعة كمبردج برقم 2922 Add) القسم الأوّل؛ كا :مجهول ،تا :مجهول (99ق -199) [ف: 1-280]
46794. بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 41 تاريخ مصورة
الجزء الثاني عشر أخبار 29 سنة (555-57ه-).
مصدر التصوير : نسخة خطية في خزانة جامعة كمبردج (برقم -222 ) القسم الثاني؛ نسخ ،كا :مجهول، تا: مجهول؛ 101 ق (201-100)، 23 س [ف: 1-281]
46795. بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 42 تاريخ مصورة
أوّلها :من أصحاب كريم الدين وكيل السلطان، ودفن بالفيوم، كان ناظراً هناك؛ آخرها
مطلع سنة تسع وأربعين وستمائة ... » جزء منه، أخبار 15 سنة (749-735 ه-).
مصدر التصوير :نسخة خطية في خزانة جامعة كمبردج (برقم 223 Add M)، القسم الأوّل؛ تعليق ،كا: مجهول، تا :مجهول؛ 89ق
(1-89، ف: 1-281]
46796. بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 43 تاريخ مصورة
أوّلها :تتمة أخبار سنة 749ه- ( ق : 90-172 ) ثم يبدأ ب- «أخبار السنة الخمسين والسبعمائة» ؛ آخرها: «أخبار السنة الستين والسبعمائة»
ص: 399
جزء منه، أخبار 12 سنة (760-749ه- ) ، مصدر التصوير :نسخة خطية في خزانة جامعة كمبردج برقم 2923 Add القسم الثاني؛ نسخ، کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 82ق
(90-172، ف: 1-282]
46797. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 0
کا :مجهول تا: مجهول [ معجم المخطوطات النجفية 596]
46798. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 7
کا :مجهول تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية (597]
46799. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 6
کا :مجهول تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 596]
46800 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 4
کا :مجهول تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية 596]
46801. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 3
کا :مجهول تا: مجهول [ معجم المخطوطات النجفية 597]
46802 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 79-80 مصورة
أوّلها: البسملة ذكر استقلال ابي العباس عبد الله بن محمد السفاح بالخلافة وما اعتمده في أيامه ... وهي سنة اثنتين وثلاثين ومائة 132ه- آخرها: وفيها توفي هشام بن إسماعيل الدمشقي أبو عبد الملك الخزاعي الزاهد ... آخر الجزء الثالث ويتلوه في أول الرابع ثم دخلت سنة ثماني عشرة ومائتين فيها شدد المامون على الناس في القول بخلق
القرآن
الجزء الثالث. مصدر التصوير :نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية، تحت رقم 3409 ؛كا:
مجهول، تا: مجهول؛ 276 ق [(مصورات) - ف: 1-108]
46803. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 85-86 مصورة
أوّلها :البسملة السنة الرابعة والاربع مائة في يوم الخميس غرة ربيع الأول جلس الخليفة القادر بالله في ابهة الخلافة؛ آخرها: آخر الجزء الثالث عشر من كتاب عيون التواريخ يتلوه إنشاء الله تعالى السنة الثامن والثلاثون والأربعمائة والحمد لله وحده الجزء الثالث عشر مصدر التصوير نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية تحت رقم 3414 ؛کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 218 ق[ (مصورات) - ف: 1-110
46804. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 82 مصورة
أوّلها :البسملة، ثم دخلت سنة أربع ومائتين فيها كان قدوم المامون أرض العراق في صفر في أبهة عظيمة وجيش عظيم؛ آخرها :(آخره من سنة الخمسين والمائتين:) ... وذكر
ص: 400
الذهبي في تاريخه وقال: وفيها توفي العلامة أبو طاهر أحمد بن عمر بن المسوح المصري الفقيه مولي بني امية ...
الجزء السادس ؛مصدر التصوير :نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية تحت رقم 3412؛
كا: مجهول تا مجهول ناقصة : الآخر؛ 188 ق [(مصورات) - ف: 1-109]
46805. النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 296 مصورة
أوّلها: البسملة السنة الخامسة والأربعون والستمائة. استهلت هذه السنة وخليفة المسلمين الإمام المستعصم بالله؛ آخرها: وفيها توفي الحكيم الفاضل بدر الدين مظفر بن عبد الرحمن بن رمضان ... تم الجزء العشرون من عيون التواريخ بحمد الله تعالى ويتلوه في الحادي والعشرين السنة الحادية والسبعون والستمائة
الجزء العشرين ،آخره في ذكر من توفي في سنة السبعين بعد الستمائة
مصدر التصوير: نسخة مكتبه دار الكتب التيمورية تحت رقم 1371 تاریخ ؛کا :مجهول، تا: مجهول؛ جاء في فهرس المخطوطات المصورة قسم التاريخ: ان هذا الجزء بخط المصنف؛ 178ق،
[(مصورات - ف: 1-265]
اليزدي، محمّد باقر بن زین العابدين (القرن 11ه-)
أوّله :البسملة وبه نستعين الحمد لله على ما أولانا من ضروب نعمته المتضاعفة ومنحنا من
لطائف قسمته المترادفة ...
آخره: إلى ان يوضع السود فتضع البيض في النقطة الباقية وليكن هذا آخر ما أردنا إيراده في الرسالة والصلوة على خاتم الرسالة.
[فنخا :23 242-246( 68نسخة)]
46806 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها رقم المخطوط 231
نسخ ،محمّد نصير جابر انصاري، تا: 1056ه- :[نشريه: 11-806]
46807. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 199
أوّلها وآخرها: مطابق
محمّد شفیع ابن محمّد صالح اليزدي، تا: 6 ربيع الآخر 1069ه-، 174 ص 23س، 22*11سم [ نوادر مخطوطات مكتبة الحكيم: 1-105]
ص: 401
النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 401
النسخة السابقة نفسها [ معجم المخطوطات النجفية 597]
النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط : 286
النسخة السابقة نفسها [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-229]
46808. الموصل؛ المدرسة المحمّدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/6
إسماعيل بن محمد يوسف المراغي، تا: 1088ه- 135ق، 15*20سم [الأوقاف العامة- :موصل (7-102
46809. حلّة؛ رزاق عزيز مسلم رقم المخطوط 3
کا :مجهول ،تا :القرن 11ه- [ المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-163]
46810. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5401
علي بن أحمد الموسوي ،تا: 1274ه-، 375ص [ف: 1-296]
آل عصفور، حسين بن محمّد ( 1147 - 1216ه-)
تاريخ التأليف: 15 شعبان 1213ه-
[فنخا :23 247]
46811. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2367
العتق - الكفارات؛ محمّد علي الشويكي ،تا: 1257ه- 173 ص 29 س، 31/521/5سم
[معجم المخطوطات النجفية 597]
عيون الحقائق الناظرة في تتميم الحدائق الناظرة - عيون الحقائق الناظرة في
تتمة الحدائق الناظرة
حقايق التفسير = اصطلاحات الصوفية / عرفان وتصوف - عربي
الرومي، خليل بن بوعلي (القرن 8ه-)
المرتبط: الحقايق في التفسير - حقايق التفسير السلمي محمّد بن حسين (412-325ه-)
[فنخا 23 247]
ص: 402
46812. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 21/7 مصورة
أوّلها: البسمله الحمد لله الذي اطلع شموس حقايقه على سماوات أسرار اصفيائه وزین باقمار دقايقه ورقايقه أفلاك قلوب أجلي خواص أوليائه ... وبعد فهذه حدود ورسوم وتعريفات لبعض حقايق الكلام ... انتخبتها من الكتاب المسمى بحقايق السلمي؛ آخرها: فإنه الحق المبين عزوعلا تمت عيون الحقايق في رموز المعاني وكئور الرقائق والدقايق جمعها وكتابتها على يد العبد الفقير ... خليل بن بوعلي بن إسماعيل الرومي ... أواخر شوال سنة ثمان وسبعمائة بمدينة همدان ...
مصدر التصوير :نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 1336؛ كاتب = مؤلف، تا: 708 ه- همدان؛ 32 ص [(مصورات) - ف -
العراقي ،محمّد بن أحمد (- 580 ه- )
طبع :مصر، 1321ه-
[فنخا :23 247-248(2نسخة)]
46813 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4870
أوّلها :أما بعد، فإنّا رأينا أكثر الخلائق منهم الحيل على الناس ولم يظفروا شيئاً من الحقائق، والدعوة عندهم من غير علم ...
هو يشتمل على سائر الحبل والنواميس والمخاريق والدخن والتعافين والمواقيد والنارنجيات والاخفاءات والدك وخواص المعادن والنبات ،والحيوان وكيفية تركيب الإنسان وما يختفي به في كل وقت وزمان ...؛ قاسم بن محمّد الحافظ، تا: 1230ق، بغداد؛ 107ق، 20*12سم [ف: 4-315]
المرتبط: عيون الحقايق وايضاح الطريق العراقي محمد بن أحمد ( -580ه-)
46814. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 19/3 مصورة
أوّلها :البسملة، فصل فيما يختص به الإنسان في كل زمان فصل الربيع يهيج الدم الحار
ص: 403
الرطب وهو إذا كانت الشمس في الحمل؛ آخرها :ومن عدم المداراة عدم التوفيق ومن عدم التوفيق اخطأ الطريق تم ما وقع عليه الاختيار منآخر كتاب عيون الحقايق وإيضاح الطرائق للعلامة أبي القاسم بن أحمد العراقي رحمه الله على يد كاتبه العبد الحقير أحمد أحمد بن محمّد أحمد بن بن عبد الرّحمن المغربي الطرابلسي العبسي المالكي
الرفاعي ...
مصدر التصوير :نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية تحت رقم80؛ أحمد بن محمّد المغربي الطرابلسي العبسي المالكي الرفاعي ،تا: القرن 11ه- 6ق [(مصورات) - ف: 1-42]
ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي (508؟ - 597ه- )
46815 .بغداد، الجامعة المستنصرية؛ رقم المخطوط 20 مصورة
أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم اخبرنا الشيخ الإمام جمال الدين ؛آخرها :حلت له
الشفاعة يوم القيامة، هذا آخر الكتاب.
مصدر التصوير: نسخة مكتبة كارل ماركس / ليبك برقم 19/د.س.227؛ علاء الدین
بركان الغزي الشافعي، تا: 903ه-؛ 128 ق، 27 س [المورد: 46-189]
ابن سينا ،حسين بن عبد الله ( 370 - 428ه- )
طبع :طهران، 1333 ش ؛ القاهرة، 1954م؛ بمبئي، 1318ه-
[فنخا :23 248-249 (8نسخة)]
46816 . بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 8/34 مجاميع مصورة
أوّلها :البسملة ... هذا كتاب يشتمل على ثلاثة أقسام: منطقي وطبيعي وإلهي
المنطقيات كل لفظ ...
مصدر التصوير ن:سخة خطية في تركية ؛كا: مجهول ،تا: مجهول؛ 2 ق (130 - 132الف-
ف: 3-267]
ص: 404
الفصول / حديث - عربي
الليثي الواسطي، علي بن محمّد (القرن 7ه-)
أوّله : الحمد لله فالق الحبه وباري، النسم موجد الأشياء بعد العدم وخالق الأنوار والظلم
طبع :قم 1376ش
[فنخا :23 249-250 (13 نسخة)]
46817. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 414ل 444 مصورة
مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث ؛كا :مجهول ،تا :القرن 11ه- 254 ص [(مصورات) -
ف: 308]
عيون الرواية ومتون الدراية ( كفاية بداية المبتدي
ابن الدماميني محمّد بن أبي بكر( 763 - 27ه-)
المرتبط : الرامزة - خزرجية - الرامزة الوافية؛ الخزرجي، عبد الله بن محمّد (-626ه-)
تاريخ التأليف: 817ه-
طبع : القاهرة، 1392ه-
[فنخا :23 253 (3 نسخة)]
46818. النجف الأشرف، مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 558 مصورة
أوّلها :البسملة، الحمد لله الذي شرح صدورنا لسلوك عروض الإسلام وجعل قافية لآثار العلماء الأعلام و بعد فلا يخفي أن العرض صناعة تقيم لبضاعة الشعر في سوق المحافل وزنا ... إلى أن ظفرت في أثناء تصفحي لكتب هذا العلم بالقصيدة المقصورة المسماة بالرامزة؛ آخرها :قال مؤلف هذا الشرح رحمه الله كان الفراغ من تبييض هذه النسخة بعد العصر يوم الإثنين ثاني شهر رجب الفرد سنة سبع عشر وثمانماية وكان
ص: 405
ابتداء تصينفه أول يوم من جمادى الأخر من السنة المذكورة وقد تمت كتابتة على يد الفقير الحاج محمّد بن الحاج بكتاش اللبان في شهر ذي الحجة سنة ثمان وستين ومائة
وألف
محمّد بن الحاج بكتاش اللبان، تا: 1168ه- ناقصة : الآخر؛ 98 ص [مصورات)-ف:2-279]
46819. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3893
أوّلها :من الاتباع عن الصحابي ولم يذكر فيه التابعي ومثله المقطوع، ومنها المدلس وهو الذي رواه إنسان عن شيخ فسمع منه أحد أصحابه فرواه عن ذلك الشيخ ولم يذكر فيه الذي سمع منه، ومنها الصحيح وهو الذي لا يستراب في اسناده؛ آخرها :وقع الفراغ من كتبته وقت العصر يوم الاثنين السابع من صفر سنة أربعين وخمسماية ... أبوالمحاسن حامد بن محمد بن علي ابن حامد اليزدي
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل في النسخة هوامش مؤرخة في سنة /662ه- تملك: ملا محمّد بن حسين العبد اللطيف الراوي سنة 1252ه- 107ق، 17412سم [ف: 3
241 ]
عيون المذاهب الأربعة - عيون المذاهب الكاملية
الكاكي ،محمّد بن محمّد ( - 749ه- )
أوّلها :الحمد الله باسط الأرض ورافع السماء، وباعث الرسل والأنبياء ... وبعد فإنّي لما رأيت علم الفقه أعظم العلوم وأحوجها في كيفية المنهج القويم والصراط المستقيم، أردت أن أجمع فيه مختصراً في المذاهب الأربعة ليكون سهل الانقياد وعليه الاعتماد ...
[فنخا :23 255(5نسخة)]
46820 .بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط: 124/2
أوّلها :الضرورة وفي الثياب والمياه النجسة والطاهرة تجري بلا غلبة إلا عند مالك وأحمد.
ص: 406
كتاب الفرايض يبدأ من تكرة الميت؛ آخرها: تم نسخه على يد مؤلفه محمّد بن محمّد بن محمّد بن أحمد الجباري( كذا في الاصل) في سلخ جمادى الأخرى سنة ست وأربعين وسبعماية هجرية.
قطعة تبتديء بآخر كتاب الطهارة، وتنتهي بكتاب الفرائض؛ نسخ محمّد بن أبي بكر بن يحيى الحنفي السكندري، تا: 781ه- 29 ق (150-121)، 25س، 27*18سم [ف: 1-163]
46821. بغداد؛ خزانة آل السنوي في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5782
کا :مجهول، تا: 828 ه- 290 ص [المورد 3 و 4-216]
46822. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5782
أوّلها: مطابق
عبد الوهاب بن أبي بكر الحنفي، تا: 828 ه- 290 ص 17 س، 17/5*13سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1 - 279]
46823 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 313
أوّلها :مطابق؛ آخرها: ومن صالح من الورثة جعل كان لم يكن وأقسم ما بقي على
سهام من بقي. ،نسخ ولي بن علي بن حسين البغدادي ،تا: 892ه- تملك حسن بن عبد الصمد السعريني سنة 999 ه- 367ق، 9س، 20/50*14سم [ف: 2-94]
46824 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7427
خطيب حسين بن علي ،تا: 1054ق الروضة الكاظمية؛ 177ق، 21*12سم [ف: 2-6]
46825 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 8/2
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا: 1079ه- 124ق ، 22*15سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-189]
46826. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/18/1
عبد الله بن أحمد العمري ،تا: 1165ه- 29*21سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-291]
46827. الموصل ؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/18
أوّلها :مطابق
الحنفي الموصلي تا : 1169ه- ؛ 130ق، 17*21سم [الأوقاف العامة موصل: 7-44]
46828. الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 116
کا: مجهول، تا: 1208ق[ المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-212]
ص: 407
46829 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 333/1
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول ؛تملك :حمد بن ناصر سنة 1277ه- 154ق، 17س، 20*15سم
[المورد: 34-365]
46830. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3552
أوّلها : الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله
أجمعين، اعلم (وفقك) الله تعالى وإيانا أن هذا الكتاب أصل جليل في الفقه
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 200 ق 25*16سم [ف: 2-6]
46831. الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/38
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 230 ق ، 12*20سم[الأوقاف العامة - موصل: 4-80]
46832. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3552
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... اعلم وفقكم الله تعالى وايانا ان هذا الكتاب اصل جليل
في الفقه ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ خطه قدیم؛ 210 ق 1726سم [ف: 1-48]
46833 الموصل؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11/2
أوّلها: مطابق
محمود بن درویش، تا: مجهول 215ق ، 14*23سم[ الأوقاف العامة - موصل: 5-175]
46834. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 124/18/13
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 16*22سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-197]
46835 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/22
أوّلها :مطابق
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 160 ص 15*21سم [الأوقاف العامة-موصل: 1-94]
عيون المذاهب المظفري - عيون المذاهب الكاملية
ص: 408
السمرقندي، نصر بن محمّد ( - 375 ؟ ه- )
طبع :بغداد، 1967م؛ حیدرآباد 1960م
46836 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2490
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ....
امین بن محمّد بن مسلم بن بايتكين الموقاني، تا: 588ه- 260 ص 19س، 19/5*26/5سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-121]
النووي، يحيى بن شرف (631 - 676ه- )
أوّله: الحمد لله رب العالمين خالق الأرض وما فيهن ومديرهم أجمعين ... أما بعد فقد استخرت الله العظيم في ترتيب الفتاوى التي لشيخي وقدوتي إلى الله تعالى أبي زكريا يحيى بن شرف النواوي على أبواب الفقه ...
آخره :فهذا آخر ما يسر الله تعالى من جمعه تم وكمل والحمد لله أولاً وآخراً وباطناً وظاهراً وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله وصحبه وسلم.
طبع : القاهرة، 1402ه- بيروت، 1402ه-
46837. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 430
أوّلها وآخرها: مطابق
عبد الله بن شهاب الدين بن أبي يزيد المقري الشافعي، تا: 17 ذي القعدة 867ه-
طرابلس؛ 93 ق 13س، 18*14سم [ف: 2-233]
46838. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 59/3
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين
نسخ،کا :مجهول، تا: 1168ه-، 16*20سم[ الأوقاف العامة - موصل: 2-302
46839 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7401
کا :مجهول، تا: 1225ه- ناقصة؛ الأوّل ؛ 34 ق ، 14*22سم [ف: 1-624]
ص: 409
46840. الموصل ؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/18/2
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 22*17سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-297]
46841. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 237 مصورة
مصدر التصوير: نسخة في الظاهرية بدمشق؛ کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 99 ق 21*18سم
[المورد: 22-246]
العطّار، علي بن إبراهيم ( 654 - 724ه- )
أوّله :البسملة، الحمد لله رب العالمين خالق السموات والأرضين ومن فيهن ... أما بعد فقد استخرت الله العظيم في ترتيب الفتوي التي لشيخي وقدوتي فيهن إلى الله تعالى أبي زكريا يحيى بن شرف النواوي العالم الرباني تغمده الله على أبواب الفقه ليسهل على مطالعة كشف مسائلها ويظهر له تحقيقها ... وألحق فيها من المسائل ما كتبته عن الشيخ في مجلسه مما سئل عنه ولم يذكره فيها من المسائل مما تتعلق له بالفقه ... قال مؤلفها في خطبتها ولا التزم فيها ترتيبا لكونها على حسب الوقائع ...
فنخا :23: 256 (2) نسخة)]
46842. النجف الأشرف، مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 357 مصورة
أوّلها: مطابق؛ آخرها: وهذا آخر الكتاب الفتاوى للشيخ محي الدين النواوي ترتيب اشيخ الإمام العلامة علاء الدين أبي الحسن ... ووافق الفراغ من نسخة في العشر الأوّل من شهر رمضان المعظم من سنة تسع وسبعمائة على يد ... عبد الكريم بن عيسى بن سالم الشافعي الدمشقي
مصدر التصوير: نسخة دار الكتب الظاهريه تحت رقم 7613 ؛ عبد الكريم بن عيسى بن سالم الشافعي الدمشقي، تا: 709 ه- 78 ص [(مصورات) - ف: 2-76]
الفارابي، محمّد بن محمّد (260؟ - 339ه-)
أوّله: البسملة. العلم ينقسم إلى تصور مطلق كما يتصور الشمس والقمر والعقل والنفس. وإلي تصور مع تصديق كما يتحق كون السماوات كالأكر بعضها في جوف بعض ..
ص: 410
آخره :لأجل اليسير من الشر الذي لابد منه كان الشر أكثر. تمت المقالة بحمد الله وحسن
توفيقه والصلاة على محمّد وآله.
طبع : القاهرة، 1907م، 1328ه- دهلي، 1312ه-
[فنخا :23 258-261 (49 نسخة)]
46843 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهّاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3824/5
أوّلها: مطابق
تعلیق ،کا :مجهول، تا: 1020ه- 5 ص 31 س ، 26*15سم [ف: 132]
46844. بغداد؛ مكتبة عبد الوهّاب نيازي؛ رقم المخطوط: 3824/10
تعلیق ،کا :مجهول، تا: 1022ه- 3 ص 31 س ، 26415سم [ف: 132]
القضاعي، محمّد بن سلامة ( - 454ه- )
46845. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 341 مصورة
أوّلها :البسملة، الحمد الله مبدأ كل شيء ووراثه وميمت كل حي وباعثه الذي أحاط بكل شيء علمه ونفذ فيه قضاؤه وحكمه وبعد فهذا كتاب أجمع فيه بمشية الله تعالى جملا من أبناء الأنباء وتورايخ الخلفاو ولايات الملوك والأمراء وغرضي فيه الاختصار؛ آخرها :آخره في ترجمة الحاكم بأمر الله الفاطمي وخلافته و ولي الخلافة يوم الخميس سلخ شهر رمضان سنة ست وثمانين وثلاثمائة وله إحدى عشرة سنة وستة أشهر ولم يزل خليفة إلى شوال سنة إحدى عشرة واربعمائة
مصدر التصوير :نسخة المكبتة ،التيمورية تحت رقم 2525 تاریخ ؛کا :مجهول ،تا:
مجهول؛ 102 ص [(مصورات )- : 2-62]
46846. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 59/56
في ذكر القاضي ابي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي من كتاب عيون المعارف وفنون أخبار الخلائف؛ مرتضى بن مهدي الكشميري، تا: مجهول؛ 1ق (399) 17 س، 15*10سم [ف: 1-78]
ص: 411
حسين بن عبد الوهّاب (القرن 5ه-)
تاريخ التأليف: 7 رمضان 448ه-
أوّله :... وبعد فإنّي لما رأيت كتابي المترجم ببصائر الدرجات قد احتوي على ما مزيد عليه
آخره :وقد كنت حاولت إن اثبت في صدر هذا الكتاب ... هو إجماع الشيعة لا غيرها
طبع :النجف الأشرف، 1369ه-
[فنخا: 23 261-263 (8 نسخة)]
46847 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 73/2
نسخ ،میرزا محمّد بن حاجي شاه ،محمّد، تا: محرم 1088ه- 80ق (77-146ب)، 19*26سم [ دار العلم: 86]
46848 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 7477
أوّلها :حدّثنا أبو الحسين أحمد بن الحسين العطار قال: حدثني أبو جعفر محمّد بن يعقوب القليني صاحب كتاب الكافي. قال: حدثني علي بن إبراهيم ابن هاشم عن الحسن بن محبوب
أخبار منتخبة من عيون المعجزات مكي بن علي الموسوي الخطي، تا: 1244ه-، 345ص، 25 س ، 22*15 سم [معهد المخطوطات العربية : 43-11]
46849. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 975
محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1338ه- 36 ص 25 س، 21/2*13/8سم [معجم المخطوطات النجفية 597]
46850. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 2159/4
کا: مجهول ،تا :مجهول [ف 4-226]
46851 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3630
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة؛ 214 ص [ف: 1-296]
العطار، أحمد بن حسن
46852 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 271
شير محمّد الهمداني، تا: 1357ه- [ معجم المخطوطات النجفية : 597]
ص: 412
46853 . البصرة ؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5-110
أوّلها: الحمد لله الذي له ما في السموات وما في الأرض وله الحمد في الآخره محمّد صالح بن عمر المنكلوري، تا: 29 شوال 1004ه- 588 ص 19س، 27*17/5سم
[ف: 195]
46854. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 651
محب علي عز الدين بن الحسن ،تا: 991 ه-4 34 ص 21 س 24*15/4سم [معجم المخطوطات النجفية 597]
النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 420
النسخة السابقة نفسها[ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-235]
46855. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 4
عبدالله السهروردي، تا :مجهول[ معجم المخطوطات النجفية: 584]
طبع :دمشق 1973م
46856 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 13246
نسخة مصورة هو في تواريخ الخلفاء لم يعلم مؤلفه رتِّب على عدة اجزاء وتتضمن هذه النسخة الجزء الرابع الذي يبدأ بخلافة المعتمد وينتهي سنة 351ه- ؛كا: مجهول ،تا: 626ه- 562 ص 13 س ، 30*25/5سم [المتحف العراقي ف: التاريخ والتراجم - 295]
ص: 413
بغداد؛ كلية الآداب( في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط : 1513 مصورة
أوّلها: لعمر بن الخطاب رضي الله عنه أن ينصره على أعدائه ويكفيه موؤنه ظالمه ويتم النعمة عليه وعلى الأمة ببقائه؛ آخرها :تم الجزء الرابع من كتاب العيون والحدائق ويتلوه في الجزء الخامس إن شاء الله تعالى سنة إحدى وخمسين وثلثماية فيها يوم عاشوراء منع باعة الماكولات
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1-140]
بغداد؛ مكتبة الدراسات العليا (كلية الآداب بجامعة بغداد؛ رقم المخطوط: 1512
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [المورد: 26-299]
الكرباسي، محمّد مهدي بن محمّد إبراهيم ( - 1278ه- )
تاريخ التأليف: 1256ه- محل :التأليف طهران (زاویه حضرت عبدالعظیم)
أوّله: الحمد لله الذي هدانا إلى معالم الإسلام وأرشدنا إلى شرائع الدين وقواعد الأحكام
والصلوة على نبيه المبعوث الإرشاد والأنام .... أنّي لما حررت في الأصول «المشارق» ورسائل ...
آخره: بالاجتهاد أو التقليد ظاهر وليكن هذا آخر ما أردنا تحريره من قواعد الأصول.
[فنخا :23 2632-265 26) نسخة)]
46857 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5400
كاتب= مؤلف، تا: 1256ه- طهران؛ 287 ص [ف: 1-296]
46858 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 646م - ح 9336
أوّلها :مطابق
نسخ ،کاتب = ،مؤلف، تا: 23 صفر 1256ه-، 270 ص 23 س، 21*15/5سم [مخطوطات
كربلاء: 4-277]
46859 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 360
نسخ ،شیخ محمّد حسین قمشهاي مؤلف عدة طريق التدقيق ،تا: 1273ه- 147ق،
21*13سم [نشریه: 11-806]
ص: 414
المفيد، محمّد بن محمّد (336 - 413ه-)
[فنخا :23 266(3 نسخة)]
46860. النجف الأشرف؛ مكتبة السيّد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط: 32/2
محمّد بن حاجي شاه ،تا: 1088ه- 22 س 25*19سم [الموسم: 8-348]
العيون والمحاسن ( عيون الحكم والمواعظ وذخيرة المتعظ والواعظ
الماوردي ،علي بن محمّد( 364- 450ه- )
طبع :کویت 1982م.
[فنخا :23 266 (3نسخة)]
46861. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 212 مصورة
الجزء الثاني ،يبتديء بتفسير سورة الأعراف، وينتهي بنهاية تفسير سورة الكهف. مصدر التصوير نسخة في مكتبة قليچ علي /استانبول برقم (90/ قلیچ علي) کا :مجهول، تا: 504 ه-؛ 166 ق ، 2318 سم [المورد: 22-242]
بغداد؛ كلية الآداب في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 1717 مصورة
أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم سورة الأعراف مكية كلها من قول الحسن وعطاء وعكرمة وجابر قال ابن عباس وقتاده هي مكية الاخمس آيات آخرها:ونزلت فيه هذه الآية فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً ولايشرك بعباد ربه أحدا فتلاها عليه رسول الله صلّى الله عليه وسلم تم الجزء الثاني بحمد الله ومنه
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1-17]
46862. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 209 مصورة
الجزء الثاني، يبتديء بتفسير سورة الانفال و ينتهي بنهاية تفسير سورة الاحزاب. مصدر التصوير :نسخة في مكتبة كوبرللي / استانبول برفم (24/ الملحق الثاني) کا :مجهول ،تا: 550ه- 320 ق 25*21سم [المورد: 22-242]
ص: 415
46863 . بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 211 مصورة
الجزء الأوّل، يبتديء من أوّله و ينتهي بنهاية تفسير سورة الأنعام
مصدر التصوير :نسخة في مكتبة قليچ علي استانبول برقم (90/ قليچ علي ؛كا: مجهول، تا: 604ه- 191 ق، 23*18سم [المورد : 22-242]
46864. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 213 مصورة
الجزء الرابع يبتديء بتفسير سورة مريم وينتهي بتفسير سورة الأحزاب.
مصدر التصوير: نسخة في مكتبة تستربتي / دبلن ارلندة برقم 5109؛ أحمد بن علي الصنهاجي، تا: 604ه- 127 ق ، 19 *25 سم[ المورد: 22-242]
46865. بغداد ؛ كلية الآداب( في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط : 1716 مصورة
أوّلها: بسم الرحمن الرحيم الحمد الله الذي هدانا لدينه القيم ومن علمنا بكتابه المبين وخصه بمعجز دل على تنزيله ومنه من به؛ آخرها: وبين ما يقتضي الرغبة من الغفران والرحمة لأن ان يجمع بين الرغبة والرهبة أبلغ في الانقياد إلى الطاعة والاقلاع عن المعصية تم الجزء الأوّل بحمد الله ومنه
الجزء الأوّل؛ نسخ ،کا :مجهول، تا: ربيع الأوّل 604ه- 191ق، 17 س [ف: 1-17]
46866. بغداد؛ كلية الآداب في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: رديف 6 مصورة
أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم ... سورة سبأ مكية في قول الجميع الا آية منها في قول الضحاك والكلبي؛ آخرها :ونحن نستعيذ بالله مما عوذ ونستمده جميل ما عود وفقنا الله وقارئه لتدبر ما فيه وتفهم معانيه فيه توفيقا وعليه توكلنا والحمد لله وحده ... الجزء الثالث نسخ أبي بكر عبد الوهاب بن محمود بن محمّد السمرقندي ،تا: 22 ذي
الحجة 680 ه- سلخات ؛ 295 ق 23 س [ف: 1-20]
46867. البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 72
أوّلها: بعد البسملة، الحمد لله الذي هدانا إلى دينه القويم
مصورة. الجزء الأوّل، الجزء الثاني، الجزء الثالث يبدأ بسورة الفاتحة وينتهي بسورة الأعراف؛ أبو بكر عبد الوهاب بن محمود بن محمود بن محمّد السمرقندي ،تا: 22 ذي الحجة 682 ه- [المورد: 30-329]
46868. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط 210 مصورة
الجزء الثالث، يبتديء بأوّل سورة سبا، وينتهي بنهاية تفسير سورة الناس، أي: إلى آخره.
مصدر التصوير :نسخة في مكتبة كوبريللي /استانبول برقم (25/ الملحق الثاني)؛ كا: مجهول ،تا: 682 ه- 291 ق ، 21 25* سم [المورد: 22-242]
ص: 416
46869 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 208 مصورة
الجزء الأوّل، يتبديء من أوّله وينتهي بنهاية تفسير سورة الأعراف.
مصدر التصوير: نسخة في مكتبة كوبرللي /استانبول (23/ الملحق الثاني ؛كا: مجهول، تا :مجهول؛ 244ق، 25*21سم [المورد : 22-242]
46870 .بغداد؛ كلية الآداب( في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 1718 مصورة
أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم ... سورة مريم مكيه في قول جميعهم قوله كهيعص فيه ستة أقاويل أحدها أنه ؛آخرها: أي تجاوز عنهم بأداء الأمانة والوفاء بالميثاق وكان الله
غفورا رحيما لمن تاب من شركه رحيما بالهدايه إلى طاعته والله اعلم
نسخ ؛کا: مجهول ،تا :مجهول 129ق، 21 س [ف: 1-18]
46871 .بغداد؛ كلية الآداب في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 1720 مصورة
أوّلها :بسم الله الرحمن الرحيم ... الحمد الله الذي هدانا لدينه القويم ومن علينا بكتابه البين وخصه بمعجز دل على تنزيله؛ آخرها: أن الملائكة المقربين إنما كانوا على هذه الحال في الخضوع والرغبة فانتم بذلك أولى. تم الثلث الأوّل من تفسير القاضي الماوردي الجزء الأوّل؛ نسخ ،كا :مجهول، تا :مجهول؛ 241ق، 23 س [ف: 1-19]
46872 . البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط : 5-72
الجزء الخامس يبدأ بسورة لقمان إلى آخر سورة (ق)؛ كا:مجهول ،تا :مجهول؛ هو بخط جميل لايشك الناظر إليه أنّه كتب في عصر ياقوت المستعصمي او بخطه؛ 556ص، 17 س، 2417سم [ف: 196]
بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط /11 علوم القرآن مصورة
أوّلها :البسملة عونك اللهم. سورة لقمان مكية كلها؛ آخرها ... قوله عزوجل سبحان ربك رب العزة عما» ...
مصدر التصوير : النسخة السابقة نفسها القسم الأوّل؛ 133ق (133-1) [ف: 1-21]
بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : /12 علوم القرآن مصورة
آخرها :تم الجزء الخامس من كتاب لعيون والنكت من تأويل القرآن العزيز. ويتلوه بمنه تعالى وعونه أول السادس سورة والداريات والحمد لله حق حمده وصلواته على محمّد نبيه وعبده وعلى آله وصحبه من بعده وسلامه وهو حسبنا ونعم الوكيل
مصدر التصوير :النسخة السابقة نفسها القسم الثاني؛ 150ق (283-134) [ف: 1-23]
46873. بغداد؛ كلية الآداب( في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 1721 مصورة
ص: 417
أوّلها :بسم الله الرحمن الرحيم سورة الأنفال مدينة في قول الحسن وعكرمة وجابر
وعطاء قال ابن عباس ؛آخرها: ويثوب الله على المومنين والمومنات أي يتجاوز عنهم
بأهل الإثابة والوفاء وكان الله غفوراً رحيماً ...
الجزء الثاني؛ نسخ ،كا: مجهول، تا: مجهول؛ 321 ق 25 س [ف: 1-19]
ص: 418
غ
ص: 419
ص: 420
غ
الصاغاني ،حسن بن محمّد (577 - 650ه-)
46874 . بغداد عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 12605/5
أوّلها : الحمد لله حق حمده والصلاة على محمّد رسوله وعبده وعلى عترته الطاهرين...
قال المتجلي، إلى أمر الله تعالى الحسن ...
عبد الرزاق فليح البغدادي، تا: 1359ه-، 11 ص 18س، 24*16سم [المورد: 63-169]
السهيلي، عبد الرحمن بن عبد الله (2508 - 581ه- )
46875 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13858/2
أوّلها: يا غارة الله جدي السير مسرعة *** في حل عقدتنا يا غارة الله
37. بيتاً، ورويها ينتهي بلفظه الجلالة = الله» ؛کا :مجهول، تا: 1124ه- 23*16سم [ف:
452-2 ]
ص: 421
عبد القادر الجيلاني، عبد القادر بن موسى (471 - 561ه-)
46876 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3487
کا :مجهول، تا: مجهول [معجم تاريخ التراث : 3-1833]
46877. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 6
فصل في حساب الغالب والمغلوب والحامل والمسافر ؛کا: مجهول ،تا :مجهول [معجم
المخطوطات النجفية: 620]
46878. البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5-108/9
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 17/5/12/5سم [ف: 310]
أرسطو( 384 - 322 ؟ ق. م.)
46879 .الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 43/23/23
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 16*21سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-203]
الشبكشي، علي بن عبد الرّحيم
46880. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 141/10
تسمى أيضاً الأنيسة في ذكر الأطعمة النفيسة»؛ كا: مجهول ،تا: مجهول [ف: 1-18]
ص: 422
الصدر، حسن بن هادي (1272 - 1354ه-)
تاريخ التأليف: ربيع الثاني 1315ه-
[فنخا :23 274]
46881. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3554
كاتب = مؤلف ،تا: 1315ه- 14 ص [ف: 1-297]
46882. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3575
أحمد بن سلطانعلي الشوشتري ،تا :1348 ه-، 13 ص [ف: 1-297]
46883. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3598
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 16 ص [ف: 1-297]
ابن الرازي ،جعفر بن أحمد ( - 381ه-)
أوّله :البسملة باب الجمع الغايات قال الشيخ أبو محمّد ... عن أبي جعفر عليه السلام قال
الاشتهار بالعبادة ريبة ...
آخره :وأرحمهم بالرعية وأعظمهم يوم القيمة مجزية.
طبع :المشهد الرضوي، 1413ه-
[فنخا: 23 3 274-275 (16 نسخة)]
46884 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7721
کا :مجهول ،تا: 1277ه- 27 ص [ف: 1-297]
46885. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 196
حسين بن محمّد تقي الطبرسي، تا: 1279 ه- ،11 ص 23 س 17/2*10سم [معجم المخطوطات النجفية : 598]
46886. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7709
محمّد بن عبد الله الموحدي القمي، تا: 1368ه- 23ص [ف: 1-297]
ص: 423
المامقاني، محمّد حسن بن عبد الله (1237 - 1323ه-)
المرتبط : المكاسب = المتاجر ؛ الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281-1214ه-)
تاريخ التأليف: 16 ربيع الأوّل 1293ه- محل التأليف: النجف الأشرف
أوّله :الحمد لله الذي من على عباده ببيان الأحكام وبعد فيقول ... إنّه لما كان كتاب
المكاسب والبيع الذي هو من مصنفات .... شيخنا الإمام المرتضى
طبع :طهران، 1316-1317ه-
[فنخا :23 276-277 (18نسخة)]
46887 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6370
كاتب - مؤلف، تا: 1293ه- النجف الأشرف؛ 509 ص [ف: 1-297]
46888. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6322
كاتب = مؤلف ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 476 ص [ف: 1-297]
46889. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6286
كاتب = مؤلف ،تا: مجهول؛ 511 ص [ف: 1-297]
46890 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 624
المجلد الأوّل، المكاسب المحرمة؛ نسخ، کا: مجهول ،تا: 1301ه- [نشریه: 11-806]
46891 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 625
المجلد الثاني البيع؛ نسخ، کا: مجهول، تا: 1304ه- [نشريه: 11-806]
46892 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 626
المجلد الثالث شرائط المتعاقدین؛ نسخ، کا: مجهول، تا: 1304ه- [ نشریه: 11-806]
46893 النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 974
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 169 ص 21س، 21*15سم[ معجم المخطوطات
النجفية 598]
ص: 424
ابن سلوم صالح بن نصر الله ( - 1081ه- )
[فنخا :23 2782-279 (3نسخة)]
46894. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/11
لحلبي المسيحي، تا: 1706م = 1118ه- 225 ق ، 20*29 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-
[210
46895 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 11467
أوّلها: الحمد لله الذي زين عقولنا بجواهر الحكم البديعيه وسرح عيون بصائرنا في رياض علم الطبيعة وأرشدنا إلى معرفة حفظ الصحة والنبات والمعدن بن محمّد أمين افندي زاده ،تا: 1205ه- 506 ص 22س، 15/5*21/5سم
[المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 226]
46896 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 23423
کا :مجهول، تا :مجهول؛ تملك: محمّد أمين بن إبراهيم سنة 1164ه-، 932ص، 17س، 14/5*21سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة -227]
46897 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 609
أوّلها :بعد الحمد لوليه ... فهذا كتاب جمعنا فيه قوانين تركيب الأدوية وبيان الحاجة إلى التركيب .... ثم نذكر التراكيب المستعملة الآن في زماننا في أكثر البلاد خصوصا البلاد الإفرنجية وجميع ما يلزم الشرابي في دكانه في مقالة ثانية
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 206 ق 16*11سم [ف: 4-175]
46898. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/19
أوّلها: الحمد لله الذي زين عقولنا بجواهر الحكم البديعة ...
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 243 ق ، 18*22سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-172]
46899. الموصل؛ يحيى الجليلي رقم المخطوط 168
کا :مجهول ،تا :مجهول [مخطوطات الموصل: 237]
46900 . الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 169
کا: مجهول ،تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 237]
ص: 425
أبو حيان، محمّد بن يوسف ( 654 - 745ه-)
46901. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 693
أوّلها: بعد البسمله والصلاة فمارسها للشيخ الفقيد الإمام العالم؛ آخرها: و ما لم تركز من
الضراير لاينقاس
اندلسي محمّد بن عبد الله بن عبد الرّحمن الأشعري ،تا: 20 ربيع الثاني 722ه- القاهرة التسلسل المخزني : 10/1/205؛ 50 ص 15 س، 13*15سم [ف: 2-309]
الحسيني، هادي بن حسين
46902. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2632
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 60 ص 18/3*12/1سم [معجم المخطوطات النجفية: 598]
الطبري، أحمد بن عبد الله (615 - 694ه-)
[فنخا :23 279 (2 نسخة)]
46903. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 955
أوّلها :الحمد لله وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلم .... كتاب الصلح ذكر جوازه عن أبي هريرة ...
الجزء الخامس تبدء بكتاب الصلح ذكر جوازه وينتهي هذا الجزء بذكر الحث على تأديب الوالد لولده؛ نسخ محمّد بن محمد الزرعي الشافعي، تا: 761ه-، 282 ص 23 س ، 18*26سم [دار صدام-ف: حدیث 211]
46904. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2780
أوّله :«صلاة المسافر ...» وآخره «انتهي السفر الثالث من كتاب غاية الأحكام»؛ كا: ،مجهول، تا :مجهول؛ النسخة قديمة الخط؛ 395ق ، 17*23سم [ف: 1-267]
ص: 426
الروذراوري، محمّد بن حسين( 437 - 488 ه- )
46905. الموصل ؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/15
جرجيس بن محمّد بن حسين الخطباء ،تا: 1206ه- 55ق، 11*15سم [الأوقاف العامة
موصل: 7-55]
46906. الموصل؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/14
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 52 ق ، 12*17سم [الأوقاف العامة موصل: 7-55]
46907. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 22824/1
کا: مجهول،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر ؛ 23 ق ، 15*20سم [ف: 1-620]
46908. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7455
کا :مجهول، تا: مجهول ؛11ق، 17*25سم [ف: 1-621]
الخطيب الشربيني، محمّد بن أحمد ( - 977ه- )
46909 .كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 44
أوّلها: البسملة، الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه قال الإمام العالم العلامة الحر الفهامة المحقق ... الشيخ محمّد الخطيب الشربيني الشافعي
نسخ، محمّد بن حسن الحائري ،تا: 5 جمادى الأولى 1119ه- تملك :السيد أحمد بن السيّد إسماعيل الغزيواتي سنة 1220ه- 350 ص ، 16*22سم [مخطوطات كربلاء: 3-260]
ابن زهرة تاج الدين بن محمّد ( - 753ه- )
46910. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 784
الشيخ علي كاشف الغطاء، تا: 1335ه- 128 ص 22 س، 20/5*15سم [معجم المخطوطات النجفية 598]
ص: 427
مختصر في الفقه على مذهب الإمام
شافعي / فقه - عربي
أبو شجاع الإصفهاني، أحمد بن حسين (433 - 488 ؟ ه- )
أوّله: حمدله. صلاة. قال القاضي أبو شجاع أحمد بن الحسين الإصفهاني رض سئلني بعض الأصدقا، حفظهم الله أن أعمل مختصراً في الفقه على مذهب الإمام الشافعي رح في غاية
الاختصار ونهاية الإيجاز ليقرب ...
آخره :وصارت أم ولد بالوطي الشبهة والله أعلم
طبع: القاهرة، 1976م، 1956 - 1958م ؛ السعودية، 1430ه-
[فنخا: 23 279-280 (8نسخة)]
46911 . البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح-85
کا :مجهول ،تا: 1 شوال 1139ه- 98 ص ، 21*15سم [ف: 245]
46912. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2945
أوّلها: مطابق
علي بن محمّد بكري بن محمّد مهدي، تا: 1152 ه-؛ 100 ص 12س، 14/511سم
[المتحف العراقي - ف: الفقهية 1 -198]
46913. بغداد؛ عباس حلمي القصاب ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 00
أوّلها: مطابق؛ آخرها: ويجوز ان يبيعه في حال حياته ويبطل.
الكتاب يبتدي بكتاب الطهارة و ينتهي الموجود منه بكتاب العتق؛ نسخ مشکول، کا :مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة الآخر؛ 45 ق ، 9 س ، 16/5*12سم [المورد: 21-247]
46914 . النجف الأشرف؛ حسين الكليدار؛ رقم المخطوط: 64
کا: مجهول ،تا: 1215ه- [المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-235]
46915 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4845/3
حسن غریب ،تا: 1232ه- 26 ص 20 س، 22*16/5سم [المتحف العراقي - ف -الفقهية 1
199 ]
46916. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع /575-580
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه محمّد النبي وآله الطاهرين؛
آخرها :مطابق
کا :مجهول، تا: 1263ه-، 29 ق ، 13 س، 22*16سم [ف: 2-180]
ص: 428
46917. الموصل ؛ المدرسة الإسلامية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/20/1
أوّلها: آيات المواريث مشهوره وعن النبي صلّى الله عليه وسلم تعلموا الفرائض
وعلموها الناس ...
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 34ق ، 18/5*12/5سم [الأوقاف العامة-موصل: 2-91]
46918. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 131/22/1
کا :مجهول، تا: مجهول ؛ 29 ق [الأوقاف العامة - موصل: 3-187]
46919 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 298/2
أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله
الطاهرين
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 25 ق ، 15 س، 21*16سم [المورد : 34-376]
46920. الموصل؛ مدرسة جامع مريم خاتون (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 50/1
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 16*22سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-351]
46921 الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 124/18/12
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 16*22سم [الأوقاف العامة - موصل: 1968]
46922. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 395
کا:مجهول، تا :مجهول [ف 3-15]
46923 . الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 206
کا :مجهول، تا: مجهول[ مخطوطات الموصل (239
46924 الموصل؛ مكتبة طه محسن ؛ رقم المخطوط : 28 ب
کا :مجهول، تا: مجهول؛ لم يتم؛ 2 ق (40-39) ، 19*14سم [المورد: 44-134]
46925 الموصل؛ مكتبة طه محسن رقم المخطوط 16
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 34ق، 13 س 21*17سم [المورد: 44-133]
أثير الدين الأبهري، مفضل بن عمر( - 660 ه-)
[فنخا :23 281 (2 نسخة)]
ص: 429
46926 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10248/1
أوّلها: الحمد لله خالق الأ
طوار ومفيض الأنوار ومحرك الفلك الدوار...
عبدالغفور بن مسعود الطالقاني ،تا: 1021 ه- المشهد الرضوي؛ 166 ص 25س،
13*24سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 167]
غاية الأصول - نهاية العقول ونهاية الأصول
ابن يونس ،علي بن عبد الرّحمن ( - 399ه- )
[فنخا :23 285 (2 نسخة)]
46927. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 128
کا :مجهول ،تا: 1212ه- [ف: 1-16]
46928. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 506 مصورة
أوّلها :البسملة، الحمد الله مبدع ما صنع ومتقن ما اخترع والمظهر من بدائع صنائعة ما تفرق في الوجود واجتمع ... وبعد فإنه لما كان علم المواقيت من العلوم المتعين تدريسها رأيت أن أحرر جداولا يحصل بها في هذا الفن عظيم الاكتساب وسميتها غاية الانتفاع ... يتوصل بها إلى ما تدعوا إليه الضرورة من علم الأوثات بارتفاع الشمس بالنهار؛ آخرها:وأضربه في وأقسمه على جيب تمام الميل يحصل جيب تمام فضل الدائر.
انتهى
مصدر التصوير :نسخة في مكتبة دار الكتب المصريه تحت رقم 108
میقات ؛کا :مجهول ،تا: مجهول ؛ 77 ص [(مصورات) - ف: 2-220]
الموسوي الرضوي، محمّد بن هاشم ( - 1323ه-)
46929 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 915
أحمد بن محمّد صالح الجزائري ،تا: 1290ه- 80 ص [ف: 1-297]
ص: 430
46930 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6085
جابر بن مهدي عبد الغفار ،تا: 1301ه- 313 ص [ف: 1-297]
شرح المبادي / أصول الفقه - عربي
ركن الدين الجرجاني، محمّد بن علي (القرن 8ه-)
المرتبط: مبادي الوصول إلى علم الأصول العلامة الحلّي، حسن بن يوسف (726-648ه-)
تاريخ التأليف: 19 شوال 697ه-
[فنخا :23 2872-289 (29 نسخة)]
46931 . النجف الأشرف؛ العتبة العلوية رقم المخطوط: 889
أوّلها: شيئا غير الدلالة العقلية آخرها حان أن نقطع الكلام حامدين الله تعالى.
نسخ تعلیق، کاتب = مؤلف ،تا: 19 شوال 697ه-؛ ناقصة؛ الأول؛ التسلسل المخزني: 10/4/266؛ تملك: السيد حيدر بن علي بن حيدر الآملي سنة 766ه-، 233ص، 18س، 11*16سم [ف: 2-309]
46932 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : 687
أوّلها: الحلّي دام ظله على كافة المسلمين لإفادة الوافدين عليه والقاطنين، بمحمّد وآله أجمعين. قد وضع مقدمة في أصول الفقه، محكماً أصولها ؛آخرها: وقد تبين بطلان القياس فيما تقدم. والآن حيث وفينا فيما وعدنا به حان أن نقطع الكلام حامدين الله تعالى على آلائه، ومصلين على أشرف أنيبائه
نسخ ،کا :مجهول ،تا: القرن 8ه- 162 ق، 16 س، 17*13سم [ف: 2-277]
46933 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1094
زين العابدين بن بني علي القشقائي، تا: 134 ه- 179 ص 17 س ، 17/5*10/5سم [معجم المخطوطات النجفية 599]
46934 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 284
أحمد بن علي بن عبد الله ،تا: 1240ه- 134 ص 15س، 21*14/8سم [معجم
المخطوطات النجفية -599 ]
ص: 431
46935 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 365/2
نسخ، عظيم الحسيني ،تا: 1284ه- [ نشريه: 11-855]
46936 النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة رقم المخطوط : 58
کا :مجهول ،تا :مجهول[ نشریه 5-415]
46937. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/24
نسخ ،کا :مجهول، تا: مجهول؛ 184ق، 18*26سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-160]
ابن سلوم صالح بن نصر الله ( - 1081ه-)
تاريخ التأليف: 1075ه-
أوّله: جواهر زواهر حمد وثنا اول واجب الوجود ومفيض الخير والجود صانع عالم ودافع بني آدم اولان حکیم چاره ساز وکریم بنده نواز...
آخره :سببدر و خاتونلردخي بو منوال اوزره استعمال ایلیه لو حامله او لمغه سبب اولور تمم بالخير وانظر الحمد لله رب العالمين.
[فنخا :23 290(3 نسخة)]
46938. الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 171
کا :مجهول، تا: 1235ه- [ مخطوطات الموصل: 237]
46939 . الموصل؛ يحيى الجليلي رقم المخطوط : 170/1
کا :مجهول ،تا: مجهول[ مخطوطات الموصل :237]
المنوفي، محمّد بن أحمد (919 - 1004ه-)
المرتبط : صفوة الزبد فيما عليه المعتمد = أرجوزة الالفية؛ الرملي، أحمد بن حسين (844-773ه-)
أوّلها: الحمد لله الذي أظهر زبد دينه القويم وهدى من وفقه إلى الصراط المستقيم أحمده
على ما أنعم
ص: 432
آخرها والصحب جمع صحابي من اجتمع بمحمّد ... مؤمنا ومن لهم قفا أي تبع وحسبنا الله
وكفى ...
طبع :بولاق 1291ه-، الميمنيه، 1305ه-
[فنخا :23 290]
46940. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 8/53 ت/ 94
أوّلها: مطابق ؛آخرها: مطابق
محمّد الكوراني ،تا: 1210ه- 388 ق ، 22*16سم [الأوقاف المركزية : 1-283]
46941. السليمانية؛ مكتبة البابانيين في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 8/56
ت / 284
أوّلها: كتاب البيع هو لغة مقابلة شئ بشئ وشرعا عقد يتضمن مقابلة مال بمال؛
آخرها :مطابق
الجزء الثاني؛ ثلث محمود بن محمّد المشهور بكيلده ري، تا: 1240ه- 176ق، 17س، 14*19سم [الأوقاف المركزية: 1-284]
46942. السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 8/55
ت / 284
أوّلها :مطابق؛ آخرها: ولا يتداخل الصيد ونحوه وان اتحد نوعه والطيب كله نوع وكذا
اللباس.
الجزء الأوّل؛ ثلث محمود بن محمّد المصطفى المشهورة بكيلده ره يي ،تا: 1240ه- 212 ق، 17س ، 14*19سم[ الأوقاف المركزية: 1-284]
46943 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 234
أوّلها: مطابق
معتاد ،محمّد بن عراك بن محمد بن عزالدين الشافعي، تا: 7 صفر 1242ه- 151ق، 30*21 سم [المورد 30-356]
46944. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 8/54
ت / 341
أوّلها: وبوصول نجس أن قل كغيره فليتنجس الا أي) وان قل الماء) بان لم يبلغ قلتين ولو جاريا تنجس بوصول نجس اليه؛ آخرها: قصد خلاصة وارثه حمل لا ان بفعل مالك
ص: 433
الظرف حصل) فيه المظروف فلا أرش على كاسره لتقصير مالكه فلو ادخلت بهيمة رأسها في قدر فلم يخرج الا بكسرها كسر.
نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 270 ق، 33س، 2*130سم [الأوقاف
المركزية: 1-283]
46945. البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5-31
الجزء الأوّل؛ كا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر :[ف: 103]
46946. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1481/7
أوّلها: الحمد لله على الانعام بنعمة الإيمان والإسلام منظومه ؛کا :مجهول، تا: مجهول؛ 6ق 10*15سم [ف: 1-32]
الاتقاني أمير كاتب بن أمير عمر( 685 - 758ه- )
المرتبط: الهداية في شرح البداية = هداية الفروع - شرح بداية المبتدي؛ المرغيناني، علي بن أبي
بكر 593 - 530ه- )
تاريخ التأليف: ذي القعدة 747ه- محل التأليف : دمشق
[فنخا :23 291 (3 نسخة)]
46947. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 105/18/2
أوّله:كتاب الصيد وآخره كتاب الخنثي؛ حسين بن أحمد بن حبيب الحلبي الحنفي ،تا :756ق [الأوقاف العامة - موصل: 8-172]
46948 .الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 105/18/1
عیسى بن محمد الحنفي الحلبي، تا: 771ق [الأوقاف العامة-موصل: 8-171]
46949 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3760
أوّلها :قوله للقصة أي لقصة الغريمين ... قوله : فان ماتت فيها ...
المجلد الأوّل ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة؛ الأوّل؛ 620 ق، 19*31سم [ف: 1-487]
ص: 434
46950. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7/14
قطعة، أوّله كتاب النكاح؛ كا: مجهول ،تا: مجهول؛ 333ق، 18*27سم [الأوقاف العامة-
موصل :8-73 ]
المعلّم الدهلوي، صفي الدين بن نصير الدين (القرن (9ه-)
المرتبط: الكافية في النحو = المقدمة الكافية في النحو - كافية ذوي الأدب في علم كلام العرب؛ ابن الحاجب عثمان بن عمر (646-570ه- )
أوّله: البسملة، الحمد لله الذي أنعم علينا بنعمه العظام وتفضل علينا بمنه الجسام ورفع معالم العربية ومنارها وأشاع فيما بين الناس أضوائها وأنوارها ...
آخره: وختم الكتاب بذكر حكم الوقف من حسن المختم أو يقال أن الشيخ ذكر التنوين ونون التأكيد المختصة بالاخر في آخر الكتاب تم أخر النون المختصه بأخر الفعل عن التنوين إذا الفعل يستحق التأخير عن الاسم ثم ختم بحث النون بانقلابها ألفاء في الوقف وهذا كما ترى من باب حسن المختم .
طبع :لاهور ، 1305ه- دهلي، 1289، 1332ه-
[فنخا :23 291-292 (9 نسخة)]
46951. الموصل؛ مدرسة المحمودين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 17
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1010ه- ؛ 194ق، 27*17سم [الأوقاف العامة -موصل: 8-336]
46952 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13611
أوّلها: مطابق
تعلیق، داد بن ولد شيخ أشرف ،تا: 1081ه- 182 ق، 25 س 29*17سم [ف: 3-330]
الحيدري ،إبراهيم بن عاصم (القرن 12ه-)
أوّله: الحمد لله الذي طلع جماله في مطلع كل موجود فتجلي بذاته فهو الشاهد والمشهود ...
اظهر بقوّته الكاملة وقدرته المبرة في العيان ...
ص: 435
46953. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5045
كاتب = مؤلف، تا: 1203ه-؛ 13ق، 22*16سم [ف: 2-231]
46954 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5221/1
کا :مجهول ،تا :1204ه-، 13ق، 23*15سم [ف: 2-231]
46955 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 18
معتاد، السيّد محمّد الخطيب بجامع الإمام الاعظم، تا :جمادى الثانية 1305ه- ناقصة؛ الأول؛ 37 ق ، 16س، 22*15سم [ف: 20]
46956. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13749/4
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا :1306ه- 16ق، 21س، 17*15سم [ف 2-231]
الشهرستاني، محمد حسين بن محمّد علي( 1255- 1315ه-)
المرتبط: تهذيب المنطق؛ التفتازاني، مسعود بن عمر (792-22ه-)
تاريخ التأليف: 3 رجب 1283 ه- محل التأليف الكاظمية
طبع :ایران 1308ه- افتخا :23 293 (2) نسخة]
46957. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2043
مرتضى بن مؤيد الاطباء ،الطهراني ،تا: 1320ه-؛ 9 ص ، 20*13/5سم[ معجم المخطوطات
النجفية 599]
46958. كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 91
نسخ، کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 147 ص ، 20*15 سم[مخطوطات كربلاء: 3-377]
الشهرستاني، عبد الرّضا بن زين العابدين (1340 - 1418ه- )
46959 .كربلاء؛ شهرستاني عبد الرضا؛ رقم المخطوط 2
کا :مجهول ،تا: مجهول[ مخطوطات كربلاء: 3-361]
ص: 436
46960. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2645
أوّلها: وغاية التقريب والتدريب فصار يسمي غاية التقريب؛ آخرها: وحيث لا لطم ولا نواح وشق جيب فالبكا .مباح.
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 13ق، 15س، 2216سم [ف: 4-131]
اللويزاني ،إبراهيم
46961 . كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 826/2م
نسخ ونستعلیق ،کاتب = مؤلف، تا :مجهول ؛تملك :هبة الدين محمد علي الحسيني؛
20 س، 21*19سم[ مخطوطات كربلاء: 4-358]
غاية التهذيب - غاية التقريب في تهذيب التهذيب
التفتازاني، مسعود بن عمر( 722 - 792 ه- )
[فنخا :23 294]
46962 . النجف الأشرف ؛مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 68
باقر الدامغاني، تا: 1243ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 601]
46963. البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 292/1
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1261ه- 6ق، 18*11سم [المورد : 34-373]
ص: 437
المجريطي، مسلمة
بن أحمد (338 - 398ه-)
تاريخ التأليف: 348ه-
طبع :آلمان 1927م
[فنخا :23 294-295 (11 نسخة)]
46964 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 685
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 160 ق، 30*20سم [ نشریه: 11-806]
الجلدكي علي بن ايدمر ( - 762ه-)
المرتبط: شذور الذهب =
الشذور في الصنعة = ديوان الشذور الأنصاري المغربي علي بن
موسى (593-515ه-)
تاريخ التأليف: 742ه- محل التأليف: القاهرة
[فنخا :23 296-298 (21 نسخة)]
46965. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط 129
کا :مجهول، تا: 1091ه- [ف: 1-16]
46966. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 17/5
ت / 167-170
أوّلها :إذا قلت المريخ بالزهرة امراء وقارن بالبدر المنير زكاء؛ آخرها: من حيث أنه قابل لتعليم الكتابة وقولنا في وصف الشجاع بالأسد وقد صرح القوم ...
نستعلیق ،کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 72 ق ، 20*14سم [الأوقاف المركزية: 1-
461 ]
46967. بغداد؛ محفوظ حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 37
کا: مجهول ،تا :مجهول (معهد المخطوطات العربية 6-20]
ص: 438
الرشيدي، يونس بن يونس( القرن 11ه- )
المرتبط : العمل بربع الموسوم بالمقنطرات؛ ابن المجدي أحمد بن رجب (850-767ه-)
[فنخا: 23 299 ]
46968 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11220/6
أوّلها: الحمد لله رب العالمين الذي أعطي من شاء ماشاء وضع وخلق السموات ورفعها بقدرته فما أعظم ما رفع ...
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1111ه-؛ 32 ص 23 س 16/5423سم [المتحف العراقي ف: الفلك والتنجيم - 168]
46969 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9910/1-9911
أوّلها :... الحمد لله الذي أعطي من شاء ...
کا :مجهول ،تا :قيد التملك 1186ه- تملك : أحمد بن يوسف بن عبد الله بن داود ابن محمّد بن مصلح بن عبد القادر الكواز البصري العباسي آل( باش اعيان) سنة 1186ه- 50ق، 14*10سم [ف: 4-154]
البحراني ،البلادي محمّد بن عبد الله (القرن 11ه-)
46970. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 453/10
نسخ فکا: مجهول ،تا :1181ه- 12ق[ نشریه 11-863]
46971. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7268
علي بن حسين بن محمّد بن يوسف البلادي البحراني، تا: 1181 ه- 25 ص [ف: 1-297]
المنادي ،شرف الدين
46972. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 1084/3
کا: مجهول، تا: 1250ه- 47 ص 21 س، 20*14 سم [معجم المخطوطات النجفية 599]
ص: 439
الغاية في شرح وقاية الرواية - العناية في شرح الوقاية
العاملي، محمّد بن مكّي ( - 938ه- )
46973 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 32337-3
أوّلها :أحمد الله بجميع المحامد ...
سليمان بن أحمد جواد ،تا: 1183 ه- 70 ص 13 س ، 10*15سم [المتحف العراقي -ف:
الطب والصيدلة -227]
46974. النجف الأشرف ؛مكتبة السيّد محمّد البغدادي؛ رقم المخطوط : 21/3
في الفهرس منسوبة إلى الشهيد الأوّل؛ سليمان بن أحمد جواد ،تا: ذي القعدة 1183ه-
7ص 13 س 16*11سم [ف: 107]
الحسيني الشهشهاني ،محمّد بن عبد الصّمد (- 1287ه- )
تاريخ التأليف: 1289ه-
أوّله :نحمد اللهم على ترادف النعماء ونشكرك على تواتر الآلاء الذي تعدي أصولها عن
الغاية القصوى ...
[فنخا: 23 300-303 (3 نسخة)]
46975 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5402
محمّد حسن الخراساني الكدكني ،تا: 1283ه- 462ص [ف: 1-297]
46976. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 167
کا :مجهول،تا: 1290ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 597]
46977. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 163
ميرزا أحمد، تا: 1291ه- [ معجم المخطوطات النجفية 597]
ص: 440
الحرّاني، أحمد بن حمدان (631 - 695ه-)
46978 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 23011/1
أوّله :أعمال المتقدمين ورعاية أفعال المهتدين، وبحصوله يحصل يحصل الخير والإقبال أحمد بن بدر ...
الحموي الحنبلي ،تا :811 ه-؛ ناقصة؛ الأوّل؛ 275ق، 18*27سم [ف: 1-
660]
البيضاوي ،عبد الله بن عمر ( - 2685ه-)
المرتبط: الوسيط في الفقه الشافعي الغزالي محمّد بن محمد (505-450ه-)
أوّله : الحمد لله الذي أبدع الخلق وأعاد ورفع الحق ...
طبع :دمام 1982م.
46979. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط 32
کا :مجهول، تا: 723ه- [ف: 1-8]
46980. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4672
محمّد بن مسعود بن المظفر بن صالح التبريزي، تا: 750ه- ؛ 302 ص [ف: 1-298]
46981. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 8/71
أوّلها :مطابق
کا: مجهول ،تا: مجهول 199ق ، * 24 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-261]
46982. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/71
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 199 ق، 19 *24 سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-261]
46983 . الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/72
أوّلها :فيما التمسوه فأجبت إلى ذلك ....
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة؛ الأوّل؛ 260 ق ، 18*25سم [الأوقاف العامة -موصل: 8-261]
ص: 441
46984 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7403
أوّلها: مطابق
کا :مجهول،تا: مجهول؛ 378 ق 1420سم [ف: 1-720]
الضرير مصطفى بن ملالطفي ( - 1188ه- )
46985. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 32/18/1
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 12*18سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-126]
جواد / أصول الفقه - عربي
الفاضل ،جواد جواد بن سعيد ( - 1065ه-)
المرتبط: زبدة الأصول ؛ الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (1030-953ه-)
تاريخ التأليف: ذي الحجة 1027ه-
أوّله :نحمدک یا من وفقنا لسلوك طريق العمل بكتابه المبين ونشكرك يا من هدانا للوصول إلى معرفة أصول السنة التي نزل بها الروح الأمين جل ثنائك وعظمت أسمائک...
آخره :فإن ذلك هو الأولى بل طريق النجاة في الأخرة والأولى نجانا الله وإياكم من عقوبة
فضله وشامل رحمته وحيث انتهى كلام المصنف مدظله إلى هذا المقام ..
وليسغ علينا عميم فنخا 23 301-312 (130نسخة)]
46986. بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط 66
أوّلها: إليه جمع العلوم نسب الكلام إليه تفخيما لشانه وفيه ما فيه والأولى التصريح كما فعله المصنف؛ آخرها :مطابق
معتاد، حسن بن محمّد النجفي ،تا :اواخر محرم 1069ه- ناقصة؛ الأول؛ 234ق، 22س، 20/5*13/5سم[ المورد: 21-250]
46987. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2877
إسحاق بن معتوق الحويزي، تا: 1087ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 198 ص 21س، 20*12/8سم
[معجم المخطوطات النجفية 599]
ص: 442
46988 . كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 647م
أوّلها: مطابق ؛آخرها: فرغ من تسويده يوم الثلاثاء رابع وعشرين من شهر رمضان المبارك سنة أحد عشر ومائة وألف من الهجرة النبوية محمد أمين بن نور الدين.
نسخ ،محمّد أمين بن نور الدين ،تا: 24 رمضان 1111ه-؛ 282 ص 20 س، 21*15سم
[مخطوطات كربلاء: 4-277]
46989. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1108
محمّد قاسم بن عبد الكريم القزويني ،تا: 1115ه-؛ ناقصة؛ الأوّل؛ 236ص، 15س، 19*11/4سم [معجم المخطوطات النجفية 600]
46990. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط 359
کا :مجهول، تا: 1200ه-؛ 25 ص 200 س، 14*25سم [معجم المخطوطات النجفية 599]
46991 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : 157
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا: القرن 12 ه-؛ 228ق، 19 س، 21*15سم [ف: 1-191]
46992. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1
نسخ ،محمّد علي بن هادي النحوي، تا: 1212ه-؛ ناقصة؛ الأول؛ 523ص [ف: 1-298]
46993. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 434
کا: مجهول، تا :1217ه-؛ 125 ص 21 س، 21*16/5 سم [ معجم المخطوطات النجفية 600]
46994. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2416
علي بن مبارك ،تا: 1219ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 447ص [ف: 1-298]
46995 .النجف الأشرف؛ مكتبة محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط : 54
أوّلها: مطابق؛ آخرها: وأن يجعل ما أثبتناه في هذه الكتاب حجة لنا لا علينا والحمد لله حق حمده، والصلاة والسلام على محمّد رسوله وعبده، وآله الطاهرين.
محمّد مهدي ابن ملا علي التبريزي، تا: 1219 ه- الكاظمية؛ 320 ق ، 15س، 1811سم
[ف: 82]
46996. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية رقم المخطوط: 836
أوّلها:قال بعد الخطبة و رتبته على خمسه مناهج رتب الأستاذ المصنف كتابه هذا على خمسة مناهج ؛ آخرها: ونرجوا من فضله وكرمه أن يجعله خالصا لوجهه الكريم وموجبا لثوابه الجسيم وأن يجعل ما أثبتناه في هذا الكتاب حجة لنا لا علينا.
ص: 443
نسخ، علي بن الشيخ مبارك ،تا :7 صفر 1219 ه-؛ ناقصة؛ الأوّل؛ التسلسل المخزني: 9/5/164. الرقم في فهرس الحلّي 63 [فهرس الحلّي : 238] 444ص، 22س، 20*16سم
[ف: 2-311]
46997. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 105
علي بن ملا جعفر الرودباري ،تا: 1224ه- [ معجم المخطوطات النجفية 599]
46998. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2372
محمّد محسن الطريحي،تا :1231ه- 402 ص [ف: 1-298]
46999. النجف الأشرف العتبة العلوية رقم المخطوط : 775
أوّلها :مطابق؛ آخرها: ونرجوا من فضله وكرمه أن يجعله خالصا لوجهه الكريم وموجبا لثوابه الجسيم والحمد لله حق حمده والصلاة.
نسخ ،تعلیق محمّد محسن بن أمين بن باقر الطريحي ،تا: 18 شعبان 1231ه- التسلسل المخزني: 10/3/249.
الرقم في فهرس الحلّي 85 [فهرس الحلّي 1: 292]؛ 427ص، 23س 21*15سم [ف (2-312]
47000 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 23
ابن باقر الحسيني الكرماني، تا: 1237ه- [ معجم المخطوطات النجفية 599]
47001. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 54
القاسم بن السيد علي القزوين ،تا :1242 ه- 150 ص 21س، 14*20/5سم [معجم المخطوطات النجفية : 600]
47002 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 664
نسخ ،علي ابن الأستاذ محمد البناء الخوانساري ،تا: 24 ذي القعدة 1246ه- [ف: 2-
241 ]
47003 . النجف الأشرف؛ مدرسة الشربياني؛ رقم المخطوط: 16/1
کا :مجهول ،تا: 1256ه- الكاظمية 394 ص ، 24 س ، 21*415سم [الموسم: 6-449]
47004 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 39
محمّد تقي بن حسن علي القمي، تا: 1260ه-؛ 251 ص 19 س ، 20/2*14/5سم [معجم المخطوطات النجفية 600]
47005 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 65
أوّلها :مطابق؛ آخرها :وقد يجاب بأن علم الكلام لما كان رئيس العلوم الشرعية وأعلاها، والمنطق بما يحتاج إليه
معتاد، کا :مجهول، تا: القرن 13ه- ناقصة :الآخر؛ 12 ق 20 س 22*15/5سم[ المورد :
250-21 ]
ص: 444
47006 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 306
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: قيد التملك 1300 ه- ، 492 ص ، 22 س ، 14*20/5سم [المتحف العراقي - ف:
الفقهية 1-42]
47007. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 94
محمّد حسن بن عبد الله الرشتي، تا: 1322ه- 215 ص 19س، 22*16/2سم [معجم
المخطوطات النجفية: 600]
47008. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 88
کا :مجهول، تا :مجهول [ معجم المخطوطات النجفية 599]
47009. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 117
محمّد بن علي هزار جريبي ،تا :مجهول [ معجم المخطوطات النجفية 599]
47010. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 731
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 199 ص 15 س ، 19*11/5سم [معجم المخطوطات
النجفية: 600]
47011. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 598
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 182 ص 15*21 سم [معجم المخطوطات النجفية
600 ]
47012. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 460
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 212 ص 28 س، 12* 24 سم [معجم المخطوطات النجفية: 600]
47013. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 568
اسدالله التشتري، تا :مجهول ؛225 ص 19س، 19*15سم [معجم المخطوطات النجفية:
600]
47014 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2594
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 379 ص [ف: 1-298]
47015 . النجف الأشرف ،جزائري، عز الدين؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ این کتاب از آخر نقص دارد؛ [نشریه 7-719]
47016 النجف الأشرف مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول،تا :مجهول؛ نسخة مخرومة الآخر؛ [ف 15]
ص: 445
47017. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 1033
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 456 ص [ف: 1-298]
47018 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 850
کا :مجهول ،تا :مجهول [نشريه: 11-806]
47019 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1140
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 40 ص 20 س ، 20/5*14 سم [ معجم المخطوطات النجفية 599]
47020 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط : 137
کا :مجهول ،تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-221]
47021 ،بغداد ،محفوظ حسين علي ( دكتور)؛ رقم المخطوط: 187
کا :مجهول ،تا: مجهول[ معهد المخطوطات العربية : 6-36
كاشف الغطاء، جعفر بن خضر (1154 - 1228ه-)
47022 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 326
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 523 ص [ف: 1-298]
العبادي، أحمد بن قاسم ( - 994ه- )
47023 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 396
کا :مجهول، تا: مجهول :[ف 3-15]
الموقت، محمّد بن يوسف (القرن 10ه-)
تاريخ التأليف: 905ه-
ص: 446
47024 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9123/3
أوّلها: الحمد لمن جعل الأفلاك مشحونة بلطائف البدائع والأقاليم مسكونة ببدائع ...
کا :مجهول، تا :905ه- 114 ص 15س، 14/5*21سم [المتحف العراقي ف: الفلك
والتنجيم - 168]
غاية المأمول ونهاية المسؤل - جدول الآفاقية
المرتبط: كفاية المبتدي = الكفاية البركلي، محمّد بن بيرعلي (981-929 ه- )
47025 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط: 1230
أوّلها: الحمد لله الذي صرف قلوب العماء الأعلام نحو العلوم الموصلة إلى دار السلام ...
والصلاة والسلام على خير الأنام
عثمان بن محمّد ،تا: 1211ه-؛ 122ق، 22*14سم [ف: 3-330]
غاية المحصل في شرح المفصل - المقتبس في توضيح ما التبس غاية المراد في شرح الإرشاد - غاية المراد في شرح نكت الإرشاد
الإرشاد = نكت الإرشاد / فقه - عربي
الشهيد الأوّل، محمّد بن مكّي (734 - 786ه- )
المرتبط :ارشاد الاذهان إلى أحكام الإيمان العلامة الحلّي، حسن بن يوسف (726-648ه-)
تاريخ التأليف: منتصف ذي القعدة 757ه- محل التأليف: حلّة
أوّله: البسملة، الله أحمد على سوابغ الأنعام وترادف الأقسام كما أشكره على جميل ...
آخره :انتهى ما أردناه وحصل ما طلبناه والحمد لله الذي من علينا بالإسلام ... والحمد لله وحده وصلّى الله على محمّد وآله الطاهرين.
طبع :قم، 1421ه-
[فنخا: 23 313-318 (79 نسخة)]
ص: 447
47026. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 938
الطهارة - الديات؛ علي بن منصور بن الحسين ،المزيدي، تا :القرن 9ه- 276ص، 21س، 16 *21/5سم [معجم المخطوطات النجفية 600]
47027 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 648م - ح9533
أوّلها :مطابق ؛آخرها: تمت (كذا) الكتاب في تاريخ يوم الأربعاء رابع شهر شعبان المعظم سنة أربع وستين وتسعماية من الهجرة النبوية، الكتاب شرح لإرشاد الأذهان لابن المطهر الحلّي (ت726ه-).
نسخ ،کا :مجهول، تا: 4 شعبان 964ه- 360 ص 23س، 18*23سم[ مخطوطات كربلاء
278-4 ]
47028 .كربلاء؛ مكتبة السيد حسن آغا مير القزويني؛ رقم المخطوط دون الرقم
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 4 شعبان 964 ه- [ نشريه: 5-435]
47029. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1175
محمد حسين بن كمال الدين الفسوي، تا: 1047ه- 264 ص [ف: 1-298]
47030 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2884
الطهارة - الديات؛ مساعد بن بديع ،تا: 1074ه- 263 ص 21س، 19/8*14/8سم [معجم
المخطوطات النجفية (919
47031 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 87
علوان الجزائري ،تا: 1124 ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 600]
47032. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 128
محمّد بن علي ،تا: 1125 ه- [ معجم المخطوطات النجفية 600]
47033 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 202/2
صالح بن عطيه الاسدي ،تا: 1309ه- ناقصة : الأوّل؛ 864 ص 18 س ، 20*15سم[ معجم المخطوطات النجفية 601]
47034 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2977
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 500 ص 21 س، 20*15 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-248]
47035. النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 441
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 600]
ص: 448
47036 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها رقم المخطوط: 876
کا :مجهول فتا: مجهول [ نشریه 11-807]
47037 كربلاء؛ مكتبة محمّد مهدي الحجة الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 20
نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 380 ص 24*18سم [مخطوطات
كربلاء: 2-81]
47038 .النجف الأشرف؛ مكتبة السيّد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط: 61
آخرها :في السنة التي تخبر عن تاريخها جملة مناسبة وهي استكمال الكتاب - 1006
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 308 ص 23 س، 23*19سم [الموسم: 8-354]
الإسلام = هداية الطالبين في معرفة آثار المهتدين / فقه - عربي
الموسوي العاملي محمّد بن علي (946 - 1009ه-)
المرتبط : المختصر النافع - النافع في مختصر الشرايع المحقق الحلّي، جعفر بن حسن (602-
676ه-)
تاريخ التأليف: 19 رجب 1007ه-
فنخا :23 324-320 (43نسخة)]
47039 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 1102م - ح 9301
أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين حمداً كثيراً يليق بجلاله والصلاة على سيدنا محمّد وآله ؛آخرها :تم المجلد الثالث من كتاب نهاية المرام في شرح مختصر شرايع الإسلام. المجلد الثالث - كتاب النكاح الشيخ حسن بن الشهيد الثاني، تا: 19 رجب 1007ه-
464 ص 25 س ، 15 *25 سم [مخطوطات كربلاء: 4-506]
47040 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 231
بنياد بن سيد ميرك الحسيني ،تا: 1011ه- 510 ص [ف: 1-447]
47041 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 106
الجزء الثاني ،كا :مجهول ،تا: 1067ق [ نشریه: 5-425]
ص: 449
47042 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5403
عبد القادر بن أحمد بن حسن الرفاعي، تا: 1091ه- مكة المكرمة؛ 306 ص :[ف: 1-298]
47043 .كربلاء؛ مكتبة السيد حسن آغا مير القزويني؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا: مجهول، تا :القرن 11ه- [نشریه: 5-436]
47044. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1616
النكاح - النذر؛ كا :مجهول، تا: 1130ه- 255 ص 20 س، 24/5*18سم[ معجم المخطوطات النجفية: 601]
47045. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 315
محمّد بن رضا البهبهاني، تا: 1135 ه- [ معجم المخطوطات النجفية 552]
47046 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 351
کا :مجهول ،تا :مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-232]
47047. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة رقم المخطوط: 209
کا :مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 600]
47048. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 179
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 459ص [ف: 1-447]
47049. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 171
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 566ص [ف: 1-447]
الخطيب العمري، ياسين بن خيرالله (1157 - 1232ه-)
تاريخ التأليف: 21 شعبان 1220ه-
أوّله :الحمد الله حمد من شكر وسبح الله وذكر وعن معصية ربه نفر ... :طبع ،بغداد، 1387ه- 1968م
47050 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 1811
إبراهيم الدروبي ،تا :1335 ه- بغداد؛ 471 ص 19 س، 16/5*21/5سم [المتحف العراقي
ف: التاريخ والتراجم - 296]
ص: 450
47051 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 6295
إبراهيم بن عبد الغني الدروبي البغدادي، تا: 1335ه- 433 ص 19 س 16/5*22سم
[المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 296]
بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة رقم المخطوط: 143
أوّلها: مطابق
النسخة السابقة نفسها [ف: 86]
47052 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2142
کا :مجهول ،تا: 1336ه- 471 ص 19 س 14*20سم[ المتحف العراقي ف: التاريخ والتراجم - 296]
47053 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط: 373
أوّلها :مطابق ؛آخرها: ولا زلت يابن الاكرمين مقدما *** على كل ذي سبق وقد طاعك
الدهر
نسخ محمّد سعيد بن مال الله التكريتي الشافعي القادري، تا: 28 جمادى الآخرة 1338ه-؛ 178ق، 19س، 2014سم [ف: 1-417]
47054 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 12597
محمّد علي بن جاسم الجراح ،تا: 1349ه-؛ 319 ص 22 س، 21/5*31/5سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 297]
47055. بغداد؛ مكتبة الدراسات العليا (كلية الآداب بجامعة بغداد)؛ رقم المخطوط
833
أوّلها: مطابق؛ آخرها: تم الكتاب يعون الملك الوهاب فجر يوم الاربعاء الحادي والعشرين من شعبان سنة الف ومائتين وعشرين على يد مؤلفه وجامعة الفقير ياسين العمري الخطيب غفر الله له أمين في 21 شعبان 1220ه.
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 30 ص 19 س، *17 22/5سم [المورد: 26-300]
الخالعي، إبراهيم (القرن 11ه- )
المرتبط: لسان الحكام في معرفه الأحكام - عمدة الحكام في معرفة الأحكام؛ ابن شحنة، أحمد
بن محمّد ( 882-804ه- )
تاريخ التأليف : 1015ه-
أوّله: الحمد لله المتصف بالكمال المنزّه عن النقص في صفات الجلال، وأفضل الصلاة وأتم السلام على نبيه ... لما رأيت كتاب محكم الأحكام المسمى بلسان الحكام مشهورا في بلاد
ص: 451
الإسلام ومقبولا عند العلماء الأعلام وقد توفي مؤلفه قبل الإتمام عليه رحمة الملك العلام، وكان
الناقص من فصوله الثلاثين تسعة فصول، فأجبيت أن أجمعها من كتب الأئمة
طبع: الإسكندرية، 1299ه-، مصر، 1310ه-
47056 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 764/2
أوّلها: مطابق
تبدأ من الفصل 22 إلى نهاية الفصل 30 کا مجهول تا 1095ه-، 98ص، 21س،
12*20سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1 - 121
47057. البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 230/2
أوّلها :مطابق
معتاد، علي بن يوسف الخطيب، تا :محرم 1123 ه- ، 22 ق ، 20*13سم [المورد: 30-351]
47058 .بغداد؛ الخزانة العمرية (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 22327/1
أوّلها :مطابق
مؤذن حافظ صالح بن الحاج ابوبکر ،تا: 7 شعبان 1181 ه-؛ 110 ص 19 س، 20*14سم
[ف: 6-60]
المنوفي، محمّد بن أحمد (919 - 1004ه-)
[فنخا :23 325]
47059 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 482/1
أوّلها: الحمد لله الباقي وكل من عليها ،فان الذي جعل الصلاة سبباً للنجاة من النيران وبعد فقد سألني بعض الأعزة علي من الطلبة المترددين إلي في أن أضع شرحا على شروط الإمامة التي ألفها والدي وشيخي الشيخ الإمام والحبر الهمام ... أبو العباس أحمد الرملي الانصاري؛ آخرها: فإنا فقير عفو ربه ... محمّد بن أحمد بن أحمد بن حمزة الرملي الأنصاري الشافعي غفر الله له واولاديه ولمشايخه ولمحبيه ولجميع
المسلمين.
معتاد أحمد بن الحاج محمّد التدمري، تا: 10 صفر 1096ه- 21ق، 21س، 20*14/5سم [ف: 2-293]
ص: 452
47060 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4745/11
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 18 ، 15020سم [ف: 1-621]
47061 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13741/8
أوّلها : قال الشيخ الإمام العالم العلامة مفتي المسلمين وعمدة المحققين
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 23 ق 21 س 13*200سم [ف: 1-621]
القدسي، حسن بن أبي بكر ( - 836ه- )
المرتبط : بحر الكلام في عقائد أهل الإسلام النسفي ميمون بن محمّد (508-418ه-)
تاريخ التأليف: 832ه-
47062. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4789
إبراهيم الشهير بفندق زاده ،تا: 1127ه- قسطنطينية؛ ناقصة؛ الأوّل؛ 141ص[ ف: 1-
298 ]
الجزائري، نعمة الله بن عبد الله ( 1050 - 1112ه-)
المرتبط: تهذيب الأحكام في معرفة الحلال والحرام الشيخ الطوسي، محمّد بن حسن (385-
460ه-)
تاريخ التأليف: 12 ربيع الثاني 1099ه- محل التأليف: شوشتر
[فنخا :223 325-329 (42نسخة)]
47063 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 398
أوّلها: البسملة، الحمد لله الذي أوضح عن شرائع أحكامه
المجلد السادس ،نسخ، محمّد طاهر بن كمال الدين الشوشتري ،تا :القرن 11ه- 167ق
28 س، 29*17سم [المورد (30-335]
47064 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 189
ص: 453
کا :مجهول ،تا :مجهول[ معجم المخطوطات النجفية: 601]
الصيمري مفلح بن حسن ( - 900ه-)
المرتبط:شرايع الإسلام في مسائل الحلال والحرام؛ المحقق الحلّي جعفر بن حسن (676-602ه-)
أوّله : بسمله الحمد لله الذي هدانا إلى الإسلام وأنعم علينا بالتكليف المودّي إلى دار السلام التي تشارك فيها الباري ...
آخره: فأسال الله أن يتقبله باحسن قبول ويبلغ فيه المأمول ... ولنقطع الكلام حامدين الله رب العالمين ومصلين على محمد وآله الطاهرين.
[فنخا :23 331-329 (19 نسخة)]
47065 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط 700
خميس بن إبراهيم عذافة، تا: 993ه- 346 ص [ف: 1-298]
47066 النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 469
الجزء الأوّل، الطهارة - الديات؛ علي بن محمّد بن حسن، تا: 1008ه- 361ص، 23س، 24/2*18/0سم [ معجم المخطوطات النجفية: 601]
47067 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 109
کا: مجهول، تا: 1008ه- [نشريه: 5-425]
النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 353
النسخة السابقة نفسها معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-232]
47068. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1544
الطهارة الوصايا رفيع الإصفهاني، تا: 1246ه- 183 ص 23 س 21*15سم [معجم المخطوطات النجفية: 601]
47069. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1180
کا :مجهول،تا: مجهول 250 ص [ف: 1-298]
47070 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1182
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 65 ص [ف: 1-298]
ص: 454
47071 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 671
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 321 ص [ف: 1-298]
النكاح / فقه - عربي
الديربي، أحمد بن عمر (1061 - 1151ه- )
طبع :بولاق 1290ه- القاهرة، 1297 ، 1303، 1311، 1315، 1326ه-
47072 .البصرة ؛المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5-49
عبد الله بن محمّد ،تا: 4 ذي القعدة 1272ه-؛ 22/5*16/2سم [ف: 236]
47073 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13782/21
أوّلها :قال الشيخ الإمام العالم العلامة الحبر البحر الفهامة
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 19 ق، 18 س 13*19سم [ف: 1-621]
البحراني يوسف بن علي (القرن 12ه-)
المرتبط :شرايع الإسلام في مسائل الحلال والحرام؛ المحقق الحلّي جعفر بن حسن (676-602ه-)
47074. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 279/2
کا :مجهول ،تا: 1072ه-؛ 426 ص 19 س، 20*14 سم [معجم المخطوطات النجفية: 601]
47075 النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة رقم المخطوط : 5
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ رقم القرص: 9 [ معجم المخطوطات النجفية: 601]
ص: 455
بموت احد الزوجين قبل الدخول (رسالة في ...) / فقه - عربي
المامقاني، عبد الله بن محمّد حسن (1290 - 1351ه-)
طبع :النجف الأشرف، 1344ه- ( في الإثنى عشرية : 269-280 صص)
47076. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6337
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 19 ص [ف 2981]
أصول الفقه - عربي
الشهرستاني ،محمّد حسين بن محمّد علي (1255 - 1315ه-)
تاريخ التأليف: 1281ه-
طبع :طهران، 1308-1311ه-
[فنخا :23 334]
47077 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط : 106/2
أوّلها :البسملة، الحمد لله الذي شيد دعائم الإسلام بقوانين الدين المبين؛ آخرها :فتبيان
ذلك إيضا من باب الظن
نسخ ،کا: مجهول، تا :مجهول؛ 128 ص [ مخطوطات كربلاء: 3-380]
الكرمي، مرعي بن يوسف ( - 1033ه-)
أوّله ... أحمد من من بحبيبه أحمد فاطفاً نار الشرك وأحمد وأعلى منار الإسلام وجدد ... أما
بعد فقد أكثر ائمتنا رحمهم
الله في الفقه من التصنيف ومهدوا قواعد المذهب أحسن تمهيد ...
طبع :دمشق 1972م
ص: 456
47078. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 493
أوّلها: مطابق ؛آخرها: فإذا قمت من مجلسك فقل سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك
وأتوب اليك.
ثلث، قاسم بن محمّد بن سالم بن عثمان بن يوسف الحنبلي، تا: 20 جمادى الثانية 1244 ه-؛ 219 ق ، 31 س ، 18*29/5سم [ف: 2-310]
47079. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3830
أوّلها :مطابق
کا: مجهول ،تا: 1272ه- 202 ق، 22*17سم [ف: 2-77]
47080 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4052
نجدي إبراهيم ،تا :مجهول 501 ق ، 20*15 سم [ف 2-7]
الآلوسي، نعمان بن محمود (1252 - 1317ه-)
طبع: القاهرة، 1301، و 1329ه-
47081 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22842
مقدمة؛ كاتب = مؤلف ،تا: مجهول 2ق 32*20سم [ف: 2-499]
47082 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7107
محمّد علي بن حسين آل قفطان ،تا: 1300ه- بغداد؛ 249 ق 35*21سم [ف: 2-453]
الرواية والدراية / تراجم، تاريخ - عربي
ابن الجزري، محمّد بن محمّد (751- 833 ه- )
طبع: القاهرة 1351ه- ،بغداد، 1970م؛ بيروت، 1402ه-
47083 . الكاظمية؛ مكتبة السيد حسن الصدر؛ رقم المخطوط 1
كاتب = مؤلف ،تا :مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-238]
ص: 457
غاية النيل في اختصار الاتحاف والذيل - الرحيق المختوم في وصف اسانيد
العلوم
ابن باطيش إسماعيل بن هبة الله (575 - 655ه-)
[فنخا: 23 336]
47084 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 48 مصورة
مصدر التصوير: نسخة في مكتبة أحمد الثالث /استانبول برقم 2957/1؛
کا: مجهول، تا: 885ه- 242 ق ، 35*25 سم [المورد : 22-248]
غاية الوسائل في معرفة الأوائل - غاية الوسائل إلى معرفة الأوائل
الأنصاري، زكريا بن محمّد (826 - 926؟ه- )
المرتبط : لب الأصول الأنصاري، زكريا بن محمد (926-826ه-)
تاريخ التأليف: 18 رمضان 902ه-
أوّله: الحمد لله الذي أظهر بدائع مصنوعاته على أحسن نظام وخص من نبيهم من شاء بمزيد
الطول والإنعام ووفقه وهداه إلى دين الإسلام
طبع :القاهرة، 1310 ، 1330ه-
[فنخا :23 336-337 (6نسخة)]
47085 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6914
عثمان بن مسند المالكي ،تا: 923ه- 348ص [ف: 1-298]
47086 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2546
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: 1275ه-، 248 ص، 17 س، 14*21 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-43]
ص: 458
47087. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2464
أوّلها: مطابق؛ آخرها :و منها أي من القوادح فساد الاعتبار بأن بخالف الدليل أيضا من كتاب أو سنة أو إجماعاً كأن يقال في أدوام الصوم الواجب صوم واجب فلا
من النهار.
کا: مجهول، تا:مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 178 ق، 15س، 22*16سم [ف: 4-111]
47088 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/2506
کا: مجهول تا :مجهول؛ 67 ق 29 س 21*16سم [ف: 4-111]
47089 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5634/1
يصح بنية
کا :مجهول تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 276 ص ، 17 س ، 20*15سم [المتحف العراقي - ف:
الفقهية 1-43]
47090. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4430
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة؛ 252 ص 15 س 17/5*13سم [المتحف العراقي - ف:
الفقهية 1-43]
شرح مختصر ابن الحاجب / أصول الفقه - عربي
العلامة الحلّي، حسن بن يوسف (648 - 726ه-)
المرتبط: مختصر المنتهي = مختصر الأصول = مختصر ابن الحاجب ابن الحاجب، عثمان بن
عمر (646-570ه- )
تاريخ التأليف: 679ه-
[فنخا: 23 337-338 (13نسخة)]
47091. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 381
كاتب = مؤلف، تا: 697ه- 247 ص ، 24 س، 21/4*11/6 سم [معجم المخطوطات النجفية
601]
النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 133
النسخة السابقة نفسها [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-221 ]
ص: 459
47092 كربلاء؛ مكتبة محمّد رضا الطبسي؛ رقم المخطوط: 3
نسخ ،محمّد السماوي، تا: 1366ه- 246 ص ، 20*15سم [مخطوطات كربلاء: 3-137]
47093 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 7/1
أوّلها: الحمد لله الذي بر الأنام وعسهم بالإكرام والدعوة إلى دار السلام
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 22*15سم [ف: 140]
بن أحمد بن راجع / شعر - عربي
محسن بن حسن بن قاسم (12ه- )
47094 . البصرة ؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 161
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 269 ص 29*16 سم [ف: 104]
رسالة غديرية = جواب الأسئلة جواب الأسئلة في الكشف عن نسبة المعاصي للمعصومين
وغيرها / أجوبة الأسئلة - عربي
الأحسائي، أحمد بن زين الدين (1166 - 1241ه-)
تاريخ التأليف:جمادى الثانية 1210ه-
أوّله :الحمدلة الصلاة. وبعد، فيقول العبد المسكين أحمد بن زين الدين الاحسائي، قد أرسل إلى الأكرم الأجل ... عبد الله بن غدير بمسائل يريد بيانها. وفيها ما لايحسن بيانها لقولهم (ع) ما كل يعلم يقال
آخره :وبما ذكرنا ظهر الجواب عما ذهبوا إليه أولئك الأصحاب. والله أعلم بالصواب.
طبع :تبریز 1276ه-
[فنخا :23 341-342 (17 نسخة)]
47095. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7925
کا :مجهول ،تا :مجهول 20 ص [ف: 11-395]
ص: 460
47096. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 693
کا مجهول تا مجهول؛ نسخة ضمن مجموعة من رسائله كتبت في حياته؛ 19 ص 354)
373) ف: 1-45]
غذاء الروح / عرفان وتصوف - تركي
الرومي عبد الباقي بن أحمد
470997. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4156
کا مجهول :تا مجهول 71ص [ف: 1-299]
الغرائب = حاشيه على شرح العوامل المائة لعبد القاهر الجرجاني / نحو - عربي
الأربيلي، علي بن مصطفى (القرن (12ه-)
أوّله: يا فاتح مسالك المحامد لسالكها ويا مجيب مسائل حامدها افتح لنا طلسمات كنوز
الهداية ...
[فنخا :23 345]
47098 .بغداد المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1434/2
أوّلها: مطابق؛ آخرها :والعلامة الفظي (كذا) اقرب للزمن من العلامة المعنوي. قد انتهى هذه الحاشية الشريفة اللطيفة الوقعة عالسعد الصغير (كذا) الواقع شرحا للعوامل التي صنفه الفاضل الشيخ عبد القاهر الجرجاني رحمه الله تعالى للشافعي رحمه الله تعالى.
معتاد ،کا :مجهول ،تا :مجهول مكة المكرمة ( مدرسة ملا شيخ المشهور (خرم)؛ 22ق (18-39 ، 18س، 20*16سم [ف: 5-117]
47099 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11302/2
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 32 ص 22 س، 16*21 سم [المورد: 63-169]
ص: 461
الكرملي، انستاس ماري( 1866 - 1947م)
تاريخ التأليف: 1314ه-
47100 .بغداد؛ دير الآباء الكرمليين؛ رقم المخطوط: 13
أوّلها: أوجه الإعراب أو اللحن قال أبو عثمان عمرو بن بحر حدثنا عتام أبو يحي عن
الأعمش عن عمارة بن عمير قال كان( معمر يحدثنا فيلحن ...)
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 408 ص ، 22 س ، 16/5 21/5 سم [المورد : 5-158]
47101. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 816
عبد الرحمن ،تا: 1256ه- 2 ص 21/5*15/5 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 601]
الخطيب العمري، ياسين بن خير الله (1157 - 1232ه-)
47102. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1180
أوّلها: الحمد لله مقدر الشهور والأعوام ومجدد الدهور والأيام خالق السموات والأرض
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 16 ص 23س، 16*23سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم
297 ]
نظام الدين الكيلاني، أحمد بن علي ( - 1059ه-)
47103. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1421/19
أوّلها: الحمد لله خالق السموات والأرضين، والصلوة على محمّد وآله أجمعين؛ آخرها :ما
ص: 462
أعظم شأنه واظهر برهانه سبحان الذي بيده ملكوت كل شييء وهو على كل شييء
قدير هي رسالة تكلم فيها على النمل صفاته وغرائبه وما قيل فيه؛ تعلیق ،کا :مجهول ،تا: قبل 1173ه- 2ق (51-49 ) ، 33 س، 32*17سم [ف: 5-52]
نظام الدين الكيلاني، أحمد بن علي (- 1059ه- )
47104 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1421/21
أوّلها :الحمد لله خالق العجائب والغرائب والصلوة على محمّد ناسخ المذاهب والكتائب، وآله وأصحابه الذين ينفع للأمم حبهم في البدو والعواقب ؛آخرها: عدم علو من سليمان بن داود عليه السلام بحق محمد واله أجمعين.
أورد فيها مباحث شتى في السحر والطلسمات ،تعلیق کا مجهول، تا قبل 1173ه- 2 ق (53-55 ، 33 س، 17*32 سم [ف: 5-53]
الجزائري، نعمة الله بن عبد الله ( 1050) - 1112ه-)
تاريخ التأليف: 4 محرم 1086ه-
أوّله: نحمده على رواية الحديث ودرايته وصرف العمر في تحقيق معانيه وجمع مقالته ونشكره على توفيقه لصرف الهمم تبييض اللمم
[فنخا :23 345(2 نسخة)]
47105. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 81
محمّد علي الرود باب ،تا: 1269ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 601]
شبّر، عبد الله بن محمّد رضا (1188؟ - 1242ه- )
أوّله: الحمد لله الذي لا من شيء كان ولا من شيء كون ما قد كان الذي حارت لطائف الأوهام
في بيداء كبريائه وعظمته ...
[فنخا :23 346 (5نسخة)]
ص: 463
47106 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3122
كاتب = مؤلف، تا: 1238ه- 336 ص [ف: 1-299]
الآلوسي، محمود بن عبد الله (1217 - 1270ه-)
أوّله : البسملة، الحمد لله الذي أخذ بيدي فاوصلني على أكف الراحة إلى دار الخلافة (يقصد (الاستانة وأعطاني ما قوى به خلدي فلم أضق ذرعا فيما قطعته الرواسم من حدود المسافة والصلوة والسلام على سيدنا محمّد الذي أسفر من سجف البطون ... وبعد فإنّي خرجت من زوايا الزوراء (يقصد (بغداد) منتهجاً أقوم طريق محمولاً من فضل الله تعالى على مطايا النعماء بأيدي رفيق التوفيق وذلك في عزة جمادى ستة من سنة سبع وستين من القرن الثالث عشر بعد هجرة سيد القرون الأولين والآخرين
طبع :بغداد، 1317 ه- 1871م
47107 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5620/8
المقدمة فقط؛ نعمان بن محمود الآلوسي تا 1279ه- 3ق، 22016سم [ف: 4-200]
47108 .بغداد؛ مكتبة الدراسات العليا (كلية الآداب بجامعة بغداد)؛ رقم المخطوط
237
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: 15 جمادى الأول 1288ه- 456 ص 21 س، 24/5*13سم [المورد: 26-
301 ]
.47109 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6218/2
أوّلها :مطابق
عبد الحميد بن أحمد الحديثي، تا: 1301ه-، 134ق، 30*12سم [ف: 4-199]
47110 .البصرة؛ المكتبة العبّاسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط : 5-66
کا :مجهول، تا: 22 شعبان 1303 ه- 438 ص ، 21/4*14/9سم [ف: 126]
47111 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24273
تعليق، علي بن نعمان الآلوسي، تا: 1317ه-؛ 281 ق ، 21*15سم [ف: 4-452]
ص: 464
47112 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 172
أوّلها: مطابق
علي علاء الدين الآلوسي (حفيد المؤلف) ،تا: 24 شوال 1317ه- 176ق، 25س، 29*21سم [ف: 102]
47113 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7019/2
قطعة منها؛ نسخ حامد الآلوسي ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 5ق، 20*14سم [ف: 4-199]
غرائب التفسير وعجائب التاويل - الغرائب والعجائب
الاسترآبادي، علي بن محمّد جعفر ( - 1315ه- )
47114 .النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1175
الطهارة ؛كا :مجهول، تا: مجهول 215 ص 20*13 سم[ معجم المخطوطات النجفية : 602]
الأعلمي، محمّد حسين (1281 - 1349 ش)
47115 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6294
کا :مجهول ،تا: 1364ه- كتبت على الآلة الطابعة ليعقوب سركيس؛ 196ص، 24س،
21*27سم[ المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 289]
47116 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 14704
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ كتبت على الآلة الطابعة؛ 133 ص 36 س، 22*34سم [المتحف
العراقي-ف: التاريخ والتراجم - 289]
ص: 465
الأردبيلي، علي بن مصطفى
المرتبط :شرح العوامل المائة = شرح سعد الله الصغير على العوامل البردعي، محمد بن
سعد الله (-609ه- )
47117 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/1133
أوّلها :يا فاتح مسالك المحامد لسالكها ويا مجيب حمد مسائل حامدها افتح لنا طلسمات كنوز الهداية ؛آخرها: ما إذا كان الخبر فعلاً مضارعاً فيصح دخولها عليه نحو
إن زيداً ليضرب.
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 23 ق ، 15س، 22*16سم [ف: 3-163]
الفلكي، علي بن أحمد
أوّله: البسملة ... الحمد لله الاحد بلا ندّ يضاهيه والصمد بلا ضدّ ينازعه ويبديه منشيء كل شيء ومبديه ... أما بعد: قد جعلت كتابي هذا الملقب بغرائب الفنون وملح العيون، مقالات وفصولا تشتمل على مطالع والبروج والكواكب ذات الذوانب وأفعالها، والأقاليم السبعة وطولها وعرضها ومساحة أقطارها ...
آخره: وإن كان الاتصال من تثليث أو تسديس كان الظفر باليسير منه والراحة وإن لم يكن
بينهم اتصال فليس يظفر بشيء وما يناله غير التعب والله تعالى أعلم. تمت ...
47118 الموصل؛ يحيى الجليلي رقم المخطوط 131
في الفهرس مجهول المؤلف؛ کا :مجهول ،تا :مجهول[ مخطوطات الموصل: 234]
47119 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي رقم المخطوط /12 رياضيات مصورة
أوّلها وآخرها: مطابق
مصدر التصوير : النسخة السابقة نفسها ؛ 104 ص 25 س [ف: 3-35]
ص: 466
غرائب القرآن - غريب القرآن
نظام الأعرج، حسن بن محمّد ( - 728 ه-)
تاريخ التأليف: 728ه-
طبع: القاهرة، 1963 - 1964م؛ طهران، 1280ه-
[فنخا :23 349-354 (55نسخة)]
47120 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11398
أوّلها: الحمد لله الذي جعلني ممن شرح صدره للاسلام فهو على نور من ربه ...
تتضمن مجلداً من التفسير؛ نسخ ،کا: مجهول ،تا :القرن 10ه-، 810ق، 33س، 22*13سم
[علوم القرآن عراق - ف: 591]
47121 . النجف الأشرف؛ مكتبة اليزدي الكبرى رقم المخطوط : 30423ح
علي بن صالح بن محمّد ،تا: 1020ه- 758 ص ، 30*21 سم [علوم القرآن عراق - ف: 592]
47122 . النجف الأشرف؛ مكتبة اليزدي الكبرى؛ رقم المخطوط : 30424ح
تكمل النسخة السابقة؛ علي بن صالح بن محمّد ،تا: 1020ه- 30*21سم [علوم القرآن عراق - ف 592]
47123. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 688
سورة يوسف إلى نهاية الكهف ؛کا :مجهول، تا: قيد المقابلة 1109ه، 131 ص 29 س، 21/8* 33/7سم [معجم المخطوطات النجفية: 602]
47124. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 4/2
أوّلها :فأقول الحمد لله الذي جعلني ممن شرح صدره للإسلام فهو على نور من ربه المجلد الأوّل؛ كا :مجهول، تا :مجهول؛ 198ق، 18*31سم الأوقاف العامة-موصل: 4-33]
47125 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط 2310
ينتهي إلى سورة التوبة ؛ كا :مجهول ،تا :مجهول ؛تملك: خليل بن الشيخ سلطان الجبوري ومير سليمان سنة 1170 ه- 527ق، 18*29سم [ف: 1-132]
47126 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1585
من الآية 103 سورة البقرة إلى الآية 60 سورة الكهف، كا: مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة :الأوّل والآخر؛ 271 ص 21 س، 25/7*16/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 602]
ص: 467
47127 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3144
کا :مجهول، تا :مجهول 662 ق 19 س، 20*30سم[ علوم القرآن عراق - ف: 592]
نظام الدين الكيلاني، أحمد بن علي ( - 1059ه-)
47128 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1421/24
أوّلها: شكر بی منتها مر خدای جهان افرین و افرید کار آسمان وزمين جل جلاله وعم نواله؛ آخرها: وجدان بي علاقة أجسام وأبدان والله أعلم بالبيان.
تعلیق، کا :مجهول ،تا: قبل 1173ه- 2 ق ،(59-58)، 33 س 32*17سم [ف: 5-54]
اللالي، محمّد
47129. بغداد؛ خزانة آل السنوي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 5730/3
کا :مجهول ،تا: مجهول [المورد: 3 و 4-214]
الكرماني محمود بن حمزة( القرن 6ه-)
تاريخ التأليف: 531ه-
طبع :جدة، 1988م
47130 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 34262
لباب التأويل وعجائب (التأويل) التنزيل ؛كا: مجهول ،تا :القرن 6ه- 276ق، 17س،
20*16سم [علوم القرآن عراق - ف: 637]
ص: 468
ابن حجر العسقلاني؛ أحمد بن علي (33 - 852ه- )
المرتبط :أساس البلاغة - أساس اللغة ومقياس البلاغة الزمخشري محمود بن عمر (467)
538ه- )
تاريخ التأليف: 838ه-
أوّله: الحمد لله الذي من على عباده البلغاء بانطلاق ألسنتهم بوضع اللغي ... فرأيت الاقتصار منه على ما جزم بأنه وضع على سبيل المجاز
47131 .بغداد؛ كلية الآداب ( في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط : 2050 مصورة
أوّلها :مطابق؛ آخرها: وأما قوله تعالى وذكرهم بأيام الله فمعناه بدما ذمه على الكفر
أخر الملخص
نسخ ،کا :مجهول ،تا :شعبان 838ه- 63ق 35 س [ف: 1-93]
47132 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6576/5
أوّلها: مطابق
کا :مجهول تا: 1101ه- 63،ق، 2015سم : ف: 3-242]
47133. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4668
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 223 ص [ف: 1-299]
الغرباء / حديث - عربي
الآجري ،محمّد بن حسين (- 360ه-)
طبع :کویت، 1403ه-
47134 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 31
محمّد بن طولريقا اليقي ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 597]
ص: 469
ابن الهائم، أحمد بن محمّد (753؟ - (815ه- )
طبع :بغداد، 1988م
47135 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4437/2
أوّلها: الحمد لله على إفضاله والصلاة والسلام ... أما بعد فقد التمس مني بعض الأعزة على أن أبين له طريقاً يسمى بالغربال ...
حسين الطرابلسي ،تا: 1270ه- ،4 ص 21 س ، 13* 24 سم [المتحف العراقي - ف: الحساب -
189 ]
سهروردي ،عمر بن محمّد (542 - 622 ه- )
47136 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 197
محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1365ه- 4 ص ، 23 س، 17/7*10سم [معجم المخطوطات النجفية: 602]
الغرة = ترجمة الصغرى = أصول المنطقية = المنطق / منطق - عربي
الجرجاني محمّد بن علي ( - 838ه- )
المرتبط :صغری در منطق - منطق صغرى الجرجاني علي بن محمّد (816-740ه-)
تاريخ التأليف : 824ه-؛ محل التأليف: فارس
أوّله: منطق كل منطق بنشر محامده خلیق وذكر ممادحه حقیق وبسط موايده يليق تصور ذاته محال وإن كان للتصديق في صفاته مجال كليات الأمور وجزئياتها بتقديره وأنواع الأجناس وفصولها بتدبيره المنزه عن الأعراض المقدس عن الأغراض معبود غير محدود معلوم غير موسوم إليه الأقضية والأحكام وعليه الأقيسة في الانتظام ... اعلم أن النفس الناطقة الإنسانية باعتبار ما يخصها قوتين عاقلة وعاملة
ص: 470
آخره: وإن كانت مانعة خلو كان الحال على عكس ذلك لجواز اجتماعهما صدقاً وعليه تصفيح الأمثلة، تمت الرسالة الشريفة.
طبع :طهران، 1379 ش، في «گنجینه» «بهارستان» الحكمة 2 المسلسل 11
[فنخا :23 358-359( 15نسخة)]
47137. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 16/15
ت / 202-203
أوّلها وآخرها :مطابق
نستعليق، سمير بن جمال الدین، تا :مجهول؛ 13ق، 12 س 13*18سم [الأوقاف المركزية:
450-1 ]
47138. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 13/77ت مجاميع 3267
أوّلها وآخرها :مطابق
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 18 ق، 11 س 23*17سم [ف: 5-202]
الشريف الكرماني، نظر علي بن إسماعيل (القرن 14ه-)
47139. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 7
کا :مجهول ،تا: 1326 ه- 18 ص 19 س، 17*11سم [معجم المخطوطات النجفية: 602]
الأسترآبادي، محمد مهدي بن محمّد شفيع (- 1259ه-)
[فنخا 23: 360 (2نسخة)]
47140 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 121
کا :مجهول ،تا :مجهول 125 ق[ ف :2991]
ص: 471
الآراني الكاشاني ،محمّد علي بن محمّد حسن (1177 - 1244ه-)
المرتبط: الدرّة البهية - أرجوزة في أصول الفقه الآراني الكاشاني محمّد علي بن محمّد حسن
(1244-1177ه- )
تاريخ التأليف: 1242ه-
[فنخا: 23 360 - 361(2نسخة)]
47141. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1034
كاتب = مؤلف، تا: 1242ه-، 412 ص [ف: 1-299]
47142 النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1352
كاتب=مؤلف ،تا :القرن 13ه- 206 ص 25 س ، 20/5*15سم [معجم المخطوطات
النجفية: 602]
القزويني، محمّد حسن بن محمّد حسن بن محمّد معصوم (- 1240ه-)
المرتبط : جامع السعادات في موجبات النجاة؛ النراقي، مهدي بن أبي ذر (1209-1128ه-)
تاريخ التأليف: قبل 1202ه- محل التأليف: كربلاء
أوّله: الحمد لله الذي بدأ خلق الإنسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين فجعله ...
نطفة في قرار مكين ...
آخره: ويصفى عقولنا للتدبر في بدايع الحكم المودعة في آياته بمحمّد سيد رسله وبرياته [فنخا 23: 362-363 11 نسخة)]
47143 . النجف الأشرف ؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط : 794
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ تعليق، محمّد علي بن عبد المولى الخويني ،تا: القرن 13ه- التسلسل المخزني: 9/4/141.
الرقم في فهرس الحلّي 794 [فهرس الحلّي :1 263] 407 ص، 21س، 21*14سم
[ف: 2-397]
ص: 472
النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 338
مصدر التصوير : النسخة السابقة نفسها ف (2991]
47144 كربلاء؛ مكتبة السيّد عبد الحسين الكليدار؛ رقم المخطوط 15
أوّلها مطابق
السيّد عبد الحسين ،الكليدار تا مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 47 ص (مخطوطات كربلاء -49]
الغرّة في المنطق - الغرة
الكاظمي، عبد النبي بن علي ) - (1256ه-)
47145 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 178
إبراهيم ،مظلوم تا 1251ه- 133 ص 14/710/4سم [معجم المخطوطات النجفية: 602]
ابن ،دهان سعيد بن مبارك 494 - 569ه-
47146. بغداد؛ كلية الآداب في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 2026 مصورة
أوّلها البسملة وبه نستعين قال أبو الفتح رحمه الله باب النكرة والمعرفة؛ آخرها واذا كانت عين الفعل حرفا حلقيا وكانت الكلمة على فعل جاز في الكلمة أربع
نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 100ق، 23 س [ف: 1-87]
47147 بغداد كلية الآداب في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط : 2025 مصورة
أوّلها لغات فعل بكسر الفاء اتباعا للقاء العين وفعل يحذف الكسرة اشتغالا كقوله؛ آخرها فقولك قامت هند كلام لاعايد فيه فلو قلت ضربت التي قامت هند صحة المسالة على أن تجعل...
نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 200ق، 23 س [ف: 1-87]
ص: 473
المامقاني، عبدالله بن محمّد حسن (1290 - 1351ه-)
47148. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6268 كاتب = مؤلف تا 1338ه- کربلاء؛ 19 ص [ف 2991]
47149. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6266 کا مجهول :تا مجهول 26 ص :[ف 2991]
ابن الخباز، أحمد بن حسين ) - 639 ه- ) ؟
المرتبط: الدرة الألفية في علم العربية = ألفية ابن المعطي ابن المعطي، يحيى بن عبد المعطي (628-564ه-)
.47150 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2393
أوّلها الحمد لله على ما أفاض...
معتاد، تقي الدين بن بدرالدين بن أحمد الكناني، تا 966ه-، 390ص، 21س، 17/5*26سم [المتحف العراقي - ف: (اللغوية -38]
الجرجاني محمّد بن علي (-838ه- )
المرتبط صغری در منطق = منطق صغرى الجرجاني، علي بن محمّد (816-740ه-)
کبری در منطق = الرسالة الكبرى في المنطق الجرجاني، علي بن محمد (816-740ه-)
أوّله: أحق منطق نطق باللسان وأسبق إليه العقول والاذهان حمد من وجب وجوده... أما بعد فيقول العبد الفقير إلى الله الغني محمد ابن شريف الحسيني - أصلح الله حاله- ... قد عمل لأجلي فيما سلفه والدي وشيخي الشريف الشريفى - قدس سره - رسالة في الأصول المنطقية هي لعمري لب فهمهم واصطلاحهم ونخبة مذاهبهم وأقوالهم إلّا أنها اتفقت فارسية
ص: 474
وإنّي لما رأيت طباع الطلبة قد أنست يفهم المعاني من تحت الألفاظ العربية ... حاولت تقريبها بما يهدي السرور وينشرح لها الصدور، مضيفاً إليها فوائد مما يعول عليها
:آخره فليست المسائل المطاوعة في طلب توضيحها من المعرف والمعلل
.47151 بغداد؛ محمد سعيد الزهاوي ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 54/4 أوّلها مطابق؛ آخرها يطلب عنه توجيه المنع وتحقيقه إذ ربما لا يتمكن من توجيهه أو فساده بان
معتاد، کا: مجهول، تا القرن 11ه- ناقصة : الآخر؛ 13 ق (25الف-37ب)، 17س، 15*22سم [المورد: 22-297]
.47152 بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 834
أوّلها وآخرها: مطابق
نسخ أحمد بن موسی تا 1188 ه- کوه (قصبة)؛ 6ق، 14س، 1611سم [ف: 3-165] .
47153 بغداد المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1485/1
أوّلها وآخرها: مطابق
20*13
نسخ، عبد الله بن سعيد الحلّي تا 16 شعبان 1319ه- 4 ق (1-4) ، 18س، 2013سم [ف 5-352]
ملا ،خسرو محمّد بن فرامرز ) - (885ه- )
47154. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 7392 أحمد بن السيد عامر الريشي تا: 871ه- 336 ص [ف: 1-299] 871ه-
الثعالبي المرغني حسين بن محمد (4 - 421ه-)
47155 الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط 116
يبدأ بسلطنة كيومرث کا مجهول تا مجهول [مخطوطات الموصل: 233]
ص: 475
تاريخ التأليف: 750ه-
أوّله: البسملة وبه نستعين. الحمد الله الملك القاهر الأعظم ذي السلطان الباقي الأدوم المدلي عن صفات المخلوقين المنزه عن نعوت الواضعين إلى ما لا يليق بوحدانيته ولا يماثل بعظمة فيقول ... أبو محمد الحسن بن أبي الحسين بن محمد الديلمي ... إنّني حيث نقلت من طرق شتى عن النبي (ص) حديثاً إلى أمتي يريد بذلك وجه الله والدار أنه قال من نقل عني .
الآخرة حشره الله تعالى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ... حرّكني ذلك ورغبني في ذكر اليسير من فضائله ... ولم التزم ذكر كل سندها لشهرتها وظهورها بين العلماء وفي كتبها المنقولة فيها المسندة عن رجالها بل أذكر الرجل والرجلين من رواتها وأشير إلى كتبها إلا ماشذ عن خاطري ... ويشتمل هذا الكتاب على خمسين فصلا أولها في ذكر فضل العلم والعلماء :آخره ومكلم الثعبان والغزالة والذئب والجمل عليه سلم فعليه وعلى آله أفضل الصلوة والسلام وعلى أصحابه الكرام تمت مسائل ابن سلام على الكمال والحمد لله وحده وصلّى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا
[فنخا 23 365]
47156. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 549
محمّد بن طاهر السماوي، تا 1361ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 104 ص ، 24 س، 20/112/2سم معجم المخطوطات النجفية: 602]
النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط : 430/1
النسخة السابقة نفسها معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-236]
الوشاحي، محمد جواد بن موسى - (1358ه-)
47157 بغداد؛ محفوظ حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 62
كاتب = مؤلف تا 1314ه- [ معهد المخطوطات العربية 6-23]
ص: 476
الثعالبي، عبد الملك بن محمد (350 - 429ه- )
طبع بغداد، 1971م
47158 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5622/1
أوّلها الحمد لله سابغ النعم وخالق الإنسان من العدم...
عباس بن سعيد بن ناصر بن رحمة الحويزي البصري تا 1107ه-، 78ق، 15-21سم [ف: 3-45]
الصابي، هلال بن محسن (359 - 448ه-)
طبع: بیروت 1983م
[فنخا 23 365]
47159. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8727
کا: مجهول، تا القرن 8 ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 212 ص 14س، 1410/5سم [المتحف العراقي - ف: الأدب -433]
الأنصاري، زكريا بن محمّد (826؟- 926؟ه-)
المرتبط : البهجة الوردية؛ ابن الوردي ، عمر بن مظفر (749-691ه-)
47160. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 8/57 ت/88 أوّلها ولا يكتفي بجريان الماء بطبعه وقال العميري والماوردي أن صب عليه غيره؛ :آخرها فيجب أقل الأمرين من نصف الدية ونصف القيمة والتصريح بقوله: من قبل إلى آخره من زيادته والله أعلم.
نسخ، أحمد التلواني، تا 904ه- ناقصة؛ الأوّل؛ تملك تقي الدين بن محمد عبد العزيز
بن محمّد النفيايي الشافعي؛ 412 ق ، 29س، 1828سم [الأوقاف المركزية: 1-285]
ص: 477
47161. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 8/58ت 24 / أوّلها كتاب الوصايا جمع وصية وهي لغة الإيصال من وصي الشئ بكذا وصله به؛ آخرها: والله تعالى أعلم من كل أحد وهنا أختم بذلك كما بدأته به فأقول تم الشرح بحمد الله ومنه ...
الجزء الرابع؛ محمّد بن خالد بن حسين بن علي بن بهادر العامري ،الانصاري تا 920ه- ،208ق، 33 س ، 1724 سم [ الأوقاف المركزية : 1-286]
47162 . البصرة؛ المكتبة العبّاسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: فقه 461
أوّلها: الحمد لله الذي أظهر بهجة دينه القويم
کا مجهول تا: القرن 10ه- ناقصة : الآخر؛ 18/3*27/2سم [ف: 226]
الغراوي، محمد رضا بن قاسم (القرن 14ه-)
47163. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2110
کا: مجهول تا مجهول؛ ناقصة الآخر؛ 83 ص :[ف 2991]
غرر البيان لمبهمات القرآن التبيان لمبهمات القرآن
الآمدي، عبد الواحد بن محمّد )( - 510 ه-)
أوّله البسملة، الحمد لله الذي هدانا بتوفيقه إلى جادة طريقه وفضلنا بتوحيده على كافة عبيده ... قال المسرف على نفسه المفتقر إلى رحمة ربه عبد الواحد بن محمّد بن عبد الواحد الأمدي التميمي...
طبع بمبئي، 1280ه-
فنخا :23 +368-377 143) نسخة)]
47164. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 165
محمّد بن صدقة بن حسين تا 740ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 602]
ص: 478
47165 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 237/1
أوّلها الدين يعصم والدنيا تسلم آخرها تم الكلام والحمد لله على الإتمام والصلوة والسلام على قرة عينه في الصلوة والسلام
کا مجهول تا 919ه- [ نشریه: 11-844]
47166. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 616
کا: مجهول تا: مجهول اكمل الورقة محمّد حسن النجفي 1071ه-؛ 180 ص 19س، 14/5*23/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 602]
47167. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3271
أوّلها مطابق
نسخ، أحمد بن محمد الحسيني تا 1080ه-، 255 ص 17 س، 18/5*24/5سم [المتحف ،العراقي-ف: الأدب -434]
47168 . النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 133
،نسخ :کا مجهول تا: القرن 11ه- 134ق، 2418سم [ف: 1-151]
47169 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 11/10
أولها: قال القاضي الاجل ... إلى قوله : ... وبعد فان الذي حداني على تخصيص فوائد هذا الكتاب آخرها يقبح بالرجل أن يقصر عمله عن علمه ويعجز فعله عن قوله. هذا آخر ما وجدناه من الكتاب الذي جمعه الآمدي.
محمد رحيم الاسفراييني تا 1122ه- 24/5016سم [ ف : 208]
47170 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2153
کا مجهول، تا 1141ه-، 314 ص 23س، 12*18سم [المتحف العراقي-ف: الأدب -434] .
47171 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6194
کا مجهول تا: القرن 12ه- 264 ص، 17 س، 28418سم [المتحف العراقي - ف: الأدب -435] .
47172. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10943/1
محمد حسن بن مرتضى الطباطبائي اليزدي تا 1205ه- 340 ص 20 س، 2313سم المتحف العراقي - ف: الأدب -434]
47173. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 40
أولها مطابق
نسخ، كا: مجهول، تا أوائل القرن 13ه- 133ق، 17س، 18*28سم [ف: 31]
ص: 479
.47174 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1853
:کا مجهول تا القرن 13ه- 225 ص 25س، 21/5*32 سم [المتحف العراقي ف: الأدب 435]
.47175 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 1929
:کا مجهول تا القرن 13ه- 225 ص 25 س، 35*25سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 435] ،
47176 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22804/1
أوّلها مطابق
کا مجهول تا: مجهول ،172ق 2817سم [ف: 3-44]
.47177 قرية المؤمنين ( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدین؛ رقم المخطوط : 404/5 :کا مجهول تا مجهول [الموسم: 1-148]
.47178 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5571 :
کا مجهول تا مجهول؛ 114 ص [ف: 19-299]
الوطواط محمّد بن إبراهيم (632 - 718ه- )
أوّله: الحمد لله الذي جعل اللسان عنوان عقل الإنسان وآلة تظهر سر الجنان...وبعد، فإنّي لما رایت تغاير معاني الأخلاق ...
آخره: عن الوقوع في هذه الهفوة، وأن نجعل هذا الكتاب ... مجري الدم في العروق، أنه من راجيه قريب وأدعية سميع مجيب وصلّى...
طبع : القاهرة، 1284 ، 1299، 1318ق، 304، 1330ه- بيروت، 1970م
[فنخا :23 379 - 380 9 (نسخة]
.47179 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10314
أوّلها مطابق
تعلیق کا مجهول، تا 1046ه- 376 ص 21 س ، 2714 سم [المتحف العراقي-ف: الأدب 435]
.47180 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8967
کا مجهول تا: القرن 12ه- 556 ص 23س، 2816 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 436]
ص: 480
غرر الخصائص - الغرر العلية 481
.47181 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 27115
کا مجهول :تا القرن 12ه- 720 ص 21 س، 16*22 سم المتحف العراقي-ف: الأدب -436] .
47182 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 22318
أحمد بن الحاج ياسين ،أمين 21س 28018سم المتحف العراقي ف: الأدب -436]
47183 .الموصل ؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 14/18
أوّلها: مطابق
کا: مجهول تا مجهول 293ق ، 16/5*12/5سم [الأوقاف العامة - موصل: 1-126
47184 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2997
حسون البراقي النجفي، تا مجهول؛ 252 ص [ف: 1-299]
حيدر بن عبيد الله
47185. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 18
قطب الدین، تا مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 603]
غرر الدرر في نجباء الأولاد الأنباء في نجباء الأبناء
السعاوي علي بن حسين (القرن 13ه-)
المرتبط : الالفية في سيرة النبي - الدرر السنية في نظم السيرة الزكية العراقي، عبد الرحيم بن حسين (806-725ه- )
47186 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1052
أولها: أحمده تعالى على أن جعل آدم صدف در حبیبه واطلع شمس نوره في جبينه و بعد : فيقول أفقر عبادالله الباري علي بن حسين الرجائي وفقهما الله : أن العلم موبح متجر...
وصل فيه المؤلف إلى قول العراقي: «وأن زهرة يلي كلاب وفيه مع ابيه انتساب» ولم یتمه کا ،مجهول تا 1292ه- 121 ق، 1724سم [ف: 1-354]
ص: 481
الأعرجي، محسن بن حسن (1130 - 1227ه- )
أوّله : البسملة، الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد وآله الطاهرين وبعد فهذا ما التقطته من مؤلفاتي من النكات المستطرفة يطرب لها المبتدي ويستريح لها المنتهي...
47187. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 7/24
كاتب - مؤلف تا مجهول 2216/5سم [ف: 151]
47188. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 650م-ح 9229
أوّلها: مطابق
نسخ محمد النجف آبادي تا 1285ه- 342 ص 26 س، 25015/5سم مخطوطات كربلاء: 4-279]
47189 . الكاظمية جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 7/23
أوّلها: مطابق؛ آخرها ومن هنا يظهر الوجه في عدم الإعادة في الوقت أيضا الايجييء نبأ على النبأ جاء مقررا على ما يقتضيه.
إبراهيم بن محمد بن محسن الاعرجي تا 1335ه- 3021سم [ف: 150]
السبزواري، هادي بن مهدي (1212) - (1289ه- )
المرتبط غرر الفرائد = منظومه السبزواري؛ السبزواري، هادي بن مهدي (1289-1212ه-) تاريخ التأليف: 1240ه-
أوّله: يا واهب العقل لك المحامد * إلى جنابك انتهي المقاصد :
آخره: ورقها براعة الفصاحة * ختامها كبدوها الفلاحة
طبع: طبع مرّات مع شرحه
فنخا 23 383-35386) نسخة)]
47190. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1832 میرزا بن میرزا ،معصوم تا 1256ه-، 95 ص 1711سم معجم المخطوطات النجفية: 603]
ص: 482
47191 النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط : 2
کا: مجهول، تا مجهول ،ق،1 ق 2 رقم القرص: 133-132) [معجم المخطوطات النجفية 1889]
47192 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتریها رقم المخطوط : 205/1
قطعة منه؛ :کا ،مجهول :تا مجهول نشریه: 11-841]
47193. النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 141
کا: مجهول ،تا مجهول نشریه 11-807]
/ أدب - عربي
علم الهدى علي بن حسين (355) - (436ه- )
أوّله: قال سيّدنا الشريف السيّد الاجل المرتضى علم الهدى ذو المجدين رحمه الله ... الحمد لله رب العالمين وصلواته على سيّدنا محمّد وآله الطاهرين وسلم تسليما تأويل آية قال الله تبارك وتعالى و يسئلونك عن الروح قل الروح من إمر ربي» .
:آخره واهمال حق البعيد.
طبع قم ، 1403ه- القاهرة، 1325ه- 1954م
فنخا :23 386-393 90 نسخة]
47194 كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 363م - ح 9024
أوّلها: البسملة قال السيّد المرتضى علم الهدى ذي المجدين أبو القاسم علي بن الحسين قدس الله روحه تأويل آية قال الله تعالى (و) إذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها .... آخرها تم كتاب الدرر والغرر والحمد لله رب العالمين ...
نسخ، سعد الدين بن ،محمّد تا 13 رمضان 971 ه-؛ 702 ص 19س، 17*22/5سم مخطوطات كربلاء : 4-158]
47195. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2441 موسى بن علي النباطي، تا 1008ه- النجف الأشرف؛ ناقصة؛ الأول؛ 541ص [ف: 1-300]
47196. النجف الأشرف ؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط : 774
أوّلها وأن الامتناع منه انما هو لفقد العلم به وأن قوله تعالى وما أوتيتم من العلم إلا
ص: 483
قليلا تبكيت وتقريع لم يقعا موقعها وإنما هو على سبيل المدافعة والمحاجزة عن الجواب آخرها: مطابق
نسخ، موسى بن علي بن محمد الفتوني النباطي، تا 20 جمادى الثانية 1008ه- النجف الأشرف؛ ناقصة؛ الأوّل ؛ التسلسل المخزني: 10/3/256 . الرقم في فهرس الحلّي 75 [فهرس الحلّي 1 (271 541ص 19س، 2015سم [ف: 2-313]
47197 . الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 13/4
عبد الرحمن بن الحسين بن عمران تا 1025ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 145ق، 1925سم الأوقاف العامة -موصل: 5-180]
47198. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1636 :
کا ،مجهول تا 1035ه- ناقصة : الوسط والآخر؛ 254 ص 18/8*29/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 603]
47199. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين؛ رقم المخطوط 890 علي بن محمد بن ،سلیمان تا 1050ه- 296 ص 33 س، 28/519سم معجم المخطوطات النجفية 61]
47200. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2613
يوسف بن عبد اللطيف العاملي، تا 1077ه-؛ 277 ق 2919سم [ف: 3-43]
47201 .النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 130
نسخ کا: مجهول تا 2 جمادى الأولى 1088ه-؛ 209ق، 17س، 15*21سم [ف: 1-147]
47202.كربلاء؛ مكتبة السيّد حسن آغا مير القزويني؛ رقم المخطوط دون الرقم
،نسخ، حسن بن أحمد الحسيني تا 1 صفر 1094ه- [نشريه: 5-436]
47203 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 649م-ح 9106
أوّلها: البسملة، قال الشريف الاجل المرتضى رضي الله عنه الهدى
نسخ حسن بن أحمد الحسيني تا غرة صفر 1094ه- 810 ص 19س، 2519سم مخطوطات كربلاء : 4-278]
47204. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 456/1
محمد أمين بن محمّد علي الاسترآبادي تا 1116ه- 266 ص 25س، 23/515سم معجم المخطوطات النجفية: 603]
النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط 32
النسخة السابقة نفسها معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-216]
ص: 484
.47205 بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1342
أوّلها قال السيّد المرتضى علم الهدى ذو المجدين أبو القاسم علي ابن الحسين قدس الله روحه الحمد لله رب العالمين وصلاته على سيدنا محمد واله الطاهرين المجلس الأوّل: تأويل قال قول الله تعالى : إذا أردنا أن نهلك قرية؛ آخرها: مطابق
: نسخ محمّد تقي الحسيني تا ذي القعدة 1133ه-؛ 355ق، 24س، 12*23سم [ف: 4-283]
47206 بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 96
محمد بن أحمد الحسيني النجفي ،الطالقاني، تا: 1149ه- (ف: 1-12]
.47207 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12152/1
أوّلها: وحديث الذه هو ما يكسب الناعتون يوزن وزنا منطق صايب وتلحق أحيانا وخير الحديث ما كان لحنا ...
عمر الكاتب: تا القرن 12ه-؛ 54 ق، 27 س، 45014سم [ف: 3-44]
47208 كربلاء؛ مكتبة أحمد الحائري؛ رقم المخطوط : 19
محمّد النجف ،آبادي تا 1286ه- [ المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-178] ،
47209 بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 20/7 مجاميع
أوّلها: قال السيّد الأجل المرتضى علم الهدى ذو المجدين أبو القاسم علي بن الحسين بن ،موسی رضي الله تعالى عنه وأرضاه في أماليه غرر الفوائد ودرر القلائد، مجلس آخر في تأويل آية إن سأل سائل عن قوله تعالى خلق الإنسان من عجل سأريكم آياتي فلاتستعجلون). الجواب
تأويل آية إن سأل سائل عن قوله تعالى خلق الإنسان من عجل سأريكم آياتي فلا تستعجلون مصدر التصوير مجموع مخطوط بدار الكتب المصرية (في «فهرست الكتبخانة الخديوية المصرية»: خصوصية 6لغة ش عمومية 42836)؛ محمد محمود بن
التلاميد التركزي الشنقيطي، تا 1292 ه- قسطنطينيه؛ 1ق (33) [ف: 3-316]
47210. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 433
محمّد بن طاهر السماوي تا 1358ه-، 9 ص 22 س ، 20/12/4سم [معجم المخطوطات النجفية: 625]
47211. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 48
قطعة منه؛ كا مجهول تا مجهول [معجم المخطوطات النجفية : 670]
ص: 485
47212 النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2352 .
کا:،مجهول :تا مجهول ناقصة : الآخر؛ 11 ص 29320/5 سم [معجم المخطوطات النجفية 602]
47213. الكاظمية؛ خزانة علي بن حسين الهاشمي؛ رقم المخطوط : 28
الأمالي مع التتمة كا مجهول :تا مجهول معهد المخطوطات العربية : 4 جزء 2-255]
47214. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط 901 سراج الدین قاسم بن ،مرتضی :تا مجهول؛ 615 ص 20 س، 24/516سم معجم) المخطوطات النجفية 61]
47215. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 92
کا: ،مجهول تا مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 61]
47216. قرية المؤمنين سوق الشيوخ) خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط : 373/4
کا: مجهول تا مجهول [الموسم: 1-132]
47217. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط 902
کا: مجهول تا 1050ه- 58 ص 31 س، 24/5016سم [معجم المخطوطات النجفية: 603]
غرر الفوائد ودرر القلائد ( غرر الفرائد (الفوائد ودرر القلائد
البكري الصديقي محمّد بن محمّد (898) - 952ه- )
.47218 بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 8/2-210 مصورة
في الفهرس مجهول المؤلف كا مجهول تا مجهول 3 ص) [مصورات) -ف: (331]
ص: 486
الصدر حسن بن هادي (1272) - 1354ه-)
47219. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3595 كاتب = ،مؤلف :تا مجهول 39 ص :[ف 1761] ؛
47220. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3565
علي ابن الحسن الموسوي تا مجهول؛ 51 ص ف 1-300]
47221 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3551 کا مجهول تا مجهول؛ 34 ص :ف: 1-176]
الفيروزآبادي، محمّد بن يعقوب (729) - 817ه-)
[فنخا 23 394]
47222 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 11/5 مجاميع مصورة
أوّلها: البسملة ... أشرف ما نطق به المصدع المحدث وأفضل ما ثبته الأفق في الآفاق حمد الله الذي أغاث عباده ... وبعد : يقول محمّد بن يعقوب بن محمد الفيروز آبادي هذا كتاب جمع جميع ما اطلعت عليه من الكتب الموضوعة في المثلث ككتاب قطرب والقزاز والبطليوسي والبصري وابن زهير وابن عديس وابن مالك، وأبي عبد الله الحنبلي وغير ذلك ... ورتبته ترتيباً لم يتلثلث الطالب في الكشف منه ... ووضعته على ترتيب الهجاء المشرقي ... وكنت وضعت هذا الكتاب على قسمين: القسم الأوّل في المثلث المتفق المعاني والقسم الثاني في المثلث المختلف المعاني؛ آخرها: وما ذلك إلا لميامن سعادات من صنف له هذا الكتاب الموضوع على اسمه الشريف الكرام والحمد لله رب العالمين على فوز الانعام والصلاة والسلام على أشرف الخلق وأفضل الأنام محمد خاتم الأنبياء مبلغ الأنباء وسيد الكرام. وعلى آله وصحابته الأعلام ما علم علام ولع عيلام ومعل علام. مصدر :التصوير المخطوط المحفوظ بدار الكتب المصرية 166 مجاميع نسخ کا مجهول :تا مجهول ؛ 26 ق (152 الف -178(ب) [ف: 32-289]
ص: 487
الكرملي، انستاس ماري 1866 - 1947م)
تاريخ التأليف: 1311ه-
47223 بغداد دير الآباء الكرمليين؛ رقم المخطوط: 14
أوّلها: تاريخ آداب اللغة العربية : هي إحدى اللغات السامية وأرقاها
کا مجهول تا مجهول 665ص، 22 س، 2116/5سم :[المورد : 5-158]
الغرر والدرر - غرر الفرائد (الفوائد) ودرر القلائد
أبو البركات الحسيني، محمّد بن أحمد القرن (6ه-)
47224. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1410/1
أوّلها: هفت باب پنجاه بودیم در فضیلت ماه عاشور؛ آخرها جاهلا ... که نوم العالم خيراً من.
نستعلیق، کا: مجهول، تا احتمالاً القرن 12 ه- 19 ق (19-1)، 16س، 2414سم [ف: 5-7]
الغرض والغاية والفائدة = الأثر والغاية والغاية = الفائدة والغرض = الفائدة
والغاية / فلسفة - عربي
الجرجاني علي بن محمّد (740) - (816ه- )
أوّله: البسملة، إذا ترتب على فعل اثر فذلك الأثر من حيث أنّه نتيجه لذلك الفعل وثمرته فائدة له ومن حيث انه على طرف الفعل ونهايته يسمي غاية لها ... ثم ذلك الأثر ...ان كان سبباً لإقدام الفاعل ... يسمي بالقياس إلى الفاعل غرضاً...
آخره: أو أراد اظهار ما يناسب افهام العامه على مقتضى قولهم كلموا الناس على قدر عقولهم [فنخا :23 397-398 (21) نسخة)]
ص: 488
47225 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1414/6
أوّلها وآخرها :مطابق
نستعليق، جعفر بن إبراهيم الجرياني ،تا: 1167ه- 2 ق (81-82)، 17س، 21*14سم
[ف: 5-14]
47226 .بغداد؛ خزانة القره داغي (في المجمع العلمي)؛ رقم المخطوط: 1639/4 مجاميع
أوّلها: البسملة ... وبه نستعين باسم سبحانه ونحمده والصلوة على رسوله وآله. خص الآن (ن) إلى أن بها على الباء داخلة على المخصوص على طريق قوله ابن الحاجب في بحث في بحث المندوب واختص المندوب بواو؛ آخرها :مطابق
في الفهرس عنوانه: رسالة في علم الوضع»؛ نسخ، كا: إسماعيل الطورشي، تا: 1237ه- زردیاباد المسجد الجامع ه ق (139-135)، 19س، 2015سم [ف: 88]
الاسترآبادي، شرف الدين علي ( - 965ه- )
المرتبط: الجعفرية = واجبات الصلاة المحقق الكركي علي بن حسين (940-890ه-)
[فنخا 400:23( 2نسخة)]
47227. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 44
کا :مجهول ،تا: 933 ه- 228 ص ، 20/4*15 سم [معجم المخطوطات النجفية: 603]
47228 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1053
کا: مجهول، تا: 1230ه-، 171 ص 21س، 16/8*26سم [معجم المخطوطات النجفية: 603]
47229 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط : 400
کا: مجهول ،تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-234]
شعر - عربي
العراقي، عبد الرّحيم بن حسين (725 - 806ه- )
أوّله: الحمد الله أتم الحمد *** على أياد عظمت من عد
و بعد فالعبد نوى أن ينظما *** غريب ألفاظ القرآن عظما
طبع : مصر ، 1926م على هامش تفسير الجلالين
ص: 489
47230 .بغداد ؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8817
أوّلها :مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف أبي بكر حيدر حجي زاده ،تا: 1239ه-، 84ص، 23س،
16*11سم [المورد 13-177]
47231 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1373
أوّلها: مطابق
نسخ، نصر أبوالوفاء الهوريني ،تا : 1261ه- [علوم القرآن عراق - ف: 46]
47232. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4419
کا :مجهول، تا: 1187ه- 673 ص [ف: 1-300]
غريب الحديث - الأشعثيات
الخطابي، أحمد بن محمّد (319؟ - 388ه-)
طبع :الدمشق، 1402 - 1403ه-، مكة المكرمة، 1402ه-
47233. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 394 مصورة
أوّلها :البسملة، الحمد الله باريء النسم رازق القسم الحكيم فيما أنشأ ودبر الخبير بما قدم وآخر ... إن من الوثيقة في أمر الدين والنصيحة لجماعة المسلمين أن يعفوا الغريب ألفاظه ؛آخرها: وقال أبو سليمان في حديث النبي صلى الله عليه إنه ذكر قوما
يؤمنون البيت ورجل متعوذ بالبيت قد لجا به من قريش فاذا كانوا بالبيداء خسف فقيل يا رسول الله أليس الطريق قد المجلد الأوّل. مصدر التصوير : نسخة في مكتبة مسجد فاتح استانبول تحت رقم 1114؛ عبد الكريم بن الحسن بن جعفر بن خليفة البعلبكي ،تا: قبل 597ه- ناقصة الآخر؛ 151 ص [(مصورات) - ف: 2-104]
ص: 490
47234. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 395 مصورة
آخرها :حدیث میمون بن مهران إنه قال عليك بكتاب الله فإن الناس قد بهوا به هكذا يروي وإنما هوبهوا به مهموزا إي أنسوا واستخفوا بحقه آخر الكتاب كتبه لنفسه عبد الكريم بن الحسن بن جعفر بن خليفة البعلبكي ببعلبك ووافق الفراغ منه في الثامن عشر من شهر ربيع الأول سنة سبع وتسعين وخمسمائة الحمد لله وحده ... قابلت به
للأصل ...
المجلد الثاني. مصدر التصوير: نسخة مكتبة مسجد فاتح استانبول تحت رقم 1115؛ عبد الكريم بن الحسن بن جعفر بن خليفة البعلبكي، تا: 18 ربيع الأول 597ه-؛ ناقصة؛ الأوّل ؛ 199 ص [(مصورات) - ف: 2-105]
ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي (2508 - 597ه-)
طبع :يروت، 1405ه- بيروت، 1985م
47235 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 450 مصورة
أوّلها: البسملة، قال الشيخ الإمام العالم الصدر الكبير جمال الدين شيخ الإسلام أبو الفرج ... الحمد لله الذي جعل الإنسان إنسان عين المخلوقات وزينه بالنطق وتعلم الكلمات وفضل اللغة العربية على سائر اللغات ... أما بعد: فإن رسول الله صلى الله عليه كان عربيا وكذلك جمهور أصحابه ... فرأيت أن أبذل الوسع في جمع جميع غريب حديث رسول الله صلى الله عليه وأصحابه وتابعيهم؛ آخرها :باب الياء مع الهاء كان يتعوذ من ... آخر الكتاب والحمد لله رب العالمين وصلواته على سيدنا محمد وآله أجمعين ... نقله محمّد بن عبيد السيّد بن علي بن الموسوي من خط المصنف وهي النسخة التي التي اعتمد عليها واختارها وألغي ماسواها وذلك في شهور سنة ثمان وتسعين وخمسمائة والله الحمد
الجزء الأول والثاني مصدر التصوير: نسخة مكتبة فيض الله تحت رقم 496 مكرر؛ محمّد بن عبدالسيّد بن علي بن الموسوي ،تا: 598ه- 310 ص [(مصورات) - ف -15]
ص: 491
47236 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 22639
رتب على حروف المعجم ؛کا :مجهول، تا :مجهول ؛392 ص 20س، 19*25سم [دار
صدام ف حدیث 230]
أبو يعقوب السجستاني، إسحاق بن أحمد ( - 386 ؟ ه- )
47237 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 7-610 س 543 مصورة
مصدر التصوير :وحدة اليونسكو؛ كا :مجهول ،تا :مجهول 19 ص [(مصورات) -ف: 171]
غريب القرآن - نزهة الخاطر وسرور الناظر وتحفة الحاضر ومتاع المسافر
ابن قتيبة عبد الله بن مسلم (213 - 276ه-)
طبع : القاهرة، 1958م، 1378ه- بيروت، 1978م
[فنخا :23 401 (2 نسخة)]
47238 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 398
الجزء الثاني مصورة بالفوتستات؛ کا: مجهول، تا: مجهول [ف 3-15]
47239 .بغداد ؛خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 397
الجزء الأوّل مصورة بالفوتستات ؛کا: مجهول، تا :مجهول [ف 3-15]
47240. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط 399
الجزء الثالث مصورة بالفوتستات؛کا :مجهول ،تا: مجهول [ف 3-15]
ص: 492
السجستاني محمّد بن عزير (- 330ه- )
أوّله :البسملة، قال أبو بكر محمّد عزيز السجستاني الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد خاتم النبين والمرسلين وعلى آله الطاهرين وسلم تسليما هذا تفسير غريب القرآن ألف على حروف المعجم لتقرب تناوله وسهل حفظه على من أراده وبالله التوفيق والعون بسمله الهمزة المفتوحة ألم وسائر حروف الهجاء ...
طبع :بيروت، 1410ه- القاهرة، 1325، 1326، 1355ه- 1936، 1963 و1970م
[فنخا: 23 402-408( 81نسخة)]
47241 .بغداد؛ محفوظ، حسين علي ( دكتور)؛ رقم المخطوط 121
كا :مجهول ،تا :أوائل جمادى الأولى 527ه-؛ طالع فيه إبراهيم بن سيف الدين إبراهيم بن جلال الدين الخجندي الحنفي سنة 870ه- [ معهد المخطوطات العربية: 6-27]
47242 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 98
أوّلها :مطابق؛ آخرها: ليس في العربية أوّلها ياء مكسوره إلا قولهم يسار ويسار لليد هو يبدأ بأول باب الهمزة المفتوحة، وينتهي بآخر باب الياء المكسورة؛ نسخ ،کا: مجهول ،تا: 23 محرم 544ه-، 142، 14 س ، 13 15/5سم [ف: 1-124]
47243 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2423
إبراهيم ... بن صالح بن شيث بن جعفر بن إبراهيم البحراني ،تا: 961ه تملك: بن إبراهيم بن طه الكوازي البصري؛ 70 ق 14*20سم [ف: 1-165]
47244 . البصرة ؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5-11
کا: مجهول ،تا: القرن 10ه- 76 ص 20*15سم [ف 199]
47245 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 40973
کا: مجهول ،تا :1075ه- 160 ق، 20 س 18*13سم [علوم القرآن عراق - ف: 597]
47246 بغداد؛ محفوظ حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط 51
کا: مجهول، تا: 1075ه- [ معهد المخطوطات العربية : 6-21]
محمود
ص: 493
47247 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3811
عبد القادر بن درويش الدروبي الاشعري ،تا: 1099ه-؛ 114 ق، 21 س، 24*17سم[ علوم
القرآن عراق - :ف 597]
47248 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهّاب نيازي؛ رقم المخطوط: 3811
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد وآله وصحبه وسلم، هذا كتاب .
نسخ، عبد القادر بن درويش الدوري الشافعي الشعري ،تا: 1099ه-، 114 ص 21س، 24*17سم [ف: 19]
47249 .كربلاء؛ مكتبة السيّد حسين القزويني؛ رقم المخطوط : 60/3
أوّلها :بعد البسملة: أخبرني السيّد الاوحد العالم رضي الين عميد الرؤساء أبو منصور هبة الله بن حامد بن أحمد بن أيوب بن علي بن أيوب أدام الله علوه قرأت عليه في شوال سنة اثنين وستمائة؛ آخرها :تم الكتاب بعون الله تعالى وكتب العبد الفقير إلى رحمة ربه الغني علي بن زين الدين بن محمّد بن حسن بن زين الدين العاملي تجاوز الله سيئاتهم في آخر شوال سنة 1104ه-
عن
في الفهرس مجهول المؤلف؛ علي بن زين الدين العاملي ،تا: 1104ه-؛ 182ص، 20*12 سم [مخطوطات كربلاء: 97]
47250 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 27370/2
تعليق ،علي بن زين الدين محمّد بن الحسن بن زين الدين العاملي، تا: 1104ه- 171 ق، 17 س ، 20*11سم[ علوم القرآن عراق - ف: 596]
47251 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10682/1
محمّد تقي بن عبدالعلي الحسيني، تا: 1118ه-؛ 139ق، 14س، 20*13سم[ علوم القرآن عراق - ف 600]
47252 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 43319
کا :مجهول، تا: 1121 ه- ، 195ق، 15 س، 20*14 سم[ علوم القرآن عراق - ف: 599]
47253 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4272/2
محمود بن حسان، تا: 1128ه- 186ق، 27 س، 21*15سم [علوم القرآن عراق - ف: 597]
47254 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 33252/3
مساعد بن موسی، تا: 1142ه- 57ق، 25 س ، 21*15 سم [علوم القرآن عراق - ف: 598]
47255 .السليمانية؛ مكتبة البابانيين( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 3/32
ت / 124
أوّلها: أفضتم دفعتم بكثرة الايام المعلومات عشر ذي الحجة والأيام المعدودات أيام
ص: 494
التشريق الحج أشهر معلومات شوال، ذي القعدة العشر الأخير من ذي الحجة؛ آخرها: الياء المكسورة . قيل ليست في كلام العرب كلمة أولها ياء مكسورة الأيسار ويسار لليد. :کا :مجهول تا: 1163ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 129 ق، 11س، 11*16سم[ الأوقاف المركزية: 1-
82 ]
47256 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2421
يوسف بن أحمد، تا: 1168 ه-، 87ق، 16*21سم [ف: 1-165]
47257 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 7096
حسين بن يوسف بن مصطفى اردلاني ،تا: 1169ه-؛ 202 ق، 16س، 16*11سم [علوم القرآن عراق - ف 598]
47258 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2369/1
عبد العزيز بن علي ،تا: 1230 ه-، 280 ق 22 س ، 21*15 سم[ علوم القرآن عراق - ف:
600 ]
47259 .بغداد؛ دار المخطوطات رقم المخطوط : 39259
تعليق، محمّد بن رضا الرشتي ،تا: 1247ه-، 52ق، 27 س ، 21*15سم[ علوم القرآن عراق
- ف: 601]
47260. بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 39259
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة وعلى محمّد وآله وصحبه اجمعون...
تعليق ،محمّد رضا الرشتي، تا: 1247ه- 52 ص ، 27 س ، 2015سم [المورد : 29/4-105]
47261 .البصرة ؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط -5-
أوّلها: مطابق
نسخ ،نيازي ،تا: 2 ذي القعدة 1263ه-، 197 ص 13س، 12/5*21/5سم [ف: 198]
47262 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 939
حسن بن يوسف بن مسعود بن سليمان بن حسن بن يوسف الحبشي، تا: 21 ربيع الأوّل 1269ه- [ف: 4-472]
النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط 6
النسخة السابقة نفسها [معجم المخطوطات النجفية: 912]
47263 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 2145
ميرزا محمّد الفراهاني، تا: صفر 1276ه-، 55ق، [ف: 4-472]
ص: 495
النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 34
النسخة السابقة نفسها [معجم المخطوطات النجفية: 913 ]
47264. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 0
أوّلها: اخبرني السيّد الأوحد رضي الدين عميد الرؤساء أبو منصور هبة الله بن حامد بن أحمد بن أبوب بن علي بن أيوب أدام الله علوه قرئي عليه في شوال من سنة اثنين وستماة من أصل كتابه نقلت وبه عارضني قال أخبرني
نسخ ،غلام حسين الطبيب، تا: 1278ه- 163ق، [ف: 4-472]
النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 14
النسخة السابقة نفسها (معجم المخطوطات النجفية: 913]
47265. بغداد ؛ مكتبة محمّد صادق الصدر؛ رقم المخطوط: 239ح
کا :مجهول ،تا: 1319ه- ( علوم القرآن عراق - ف: 600]
47266 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2942
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 216 ق 16 س 15*11سم[ علوم القرآن عراق - ف: 598]
47267 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 386
ميرزا محمّد حسين السلماي ،تا :مجهول؛ 72 ص 16س، 20*14سم [معجم المخطوطات
النجفية -913 ]
47268. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1/19
شمس الدين محمّد هداية الله ،تا: مجهول؛ 138ق، 20* 14سم [الأوقاف العامة-موصل:
148-7 ]
47269 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10089/1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 96ق 18*14سم [ف: 1-165]
47270 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2373
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 145ق، 16*18سم [ف: 1-164]
47271 .الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/3
أوّلها :مطابق
يبدأ بباب الهمزة المفتوحة ؛كا :مجهول ،تا: مجهول 98 ق 14/5*20/5سم [الأوقاف
العامة - موصل: 1-60 ]
47272 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط 180
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 90 ق 19*11سم [نشريه: 11-814]
ص: 496
47273. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 309
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 76ق، 21*15سم [ نشریه: 11-814]
47274 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 222/2
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 83 ق 12*24سم [ف: 1-165]
47275 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2459
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 66ق، 12*16سم [ف: 1-165]
47276. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2459
کا: مجهول ،تا: مجهول ناقصة : الأوّل والآخر؛ 66 ق، 12*16سم [ف: 1-165]
47277 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2545/15
أوّلها :مطابق؛ آخرها: بسمله ذكر الياء المكسورة قبل ليس في العربية كلمه أوّلها ياء مكسور إلا في قوله يسار ويسار لليد ولغة في يسار اليد اليسري. تم الكتاب وصلى الله على محمّد النبي واله الطيبين الطاهرين وسلم كثيرا.
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 32 ص 33 س ، 27*14سم [ف: 1-243]
47278. النجف الأشرف؛ مكتبة محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط : 34/4
أوّلها: الياء المفتوحة يشعرون وفتنون ويعلمون آخرها ليس في كلام العربية كلمة تمت
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 8ق 16س، 16*21سم [ف: 67]
47279 .بغداد ؛محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 270/3
موسى بن الشيخ مساعد، تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية: 6-48]
.47280 . النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط : 353
أوّلها :البسمله أخبرنا الشيخ الفقيه القاضي أبو محمّد عبد الله؛ آخرها: انا وجدنا آباءنا
على امة.
نسخ ،کا: مجهول ،تا: مجهول ناقصة: الآخر؛ التسلسل المخزني: 9/2/37؛ 232ص، 15س، 21*14 سم [ف: 2-508]
غیر مشابه
47281 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 26267
هو مختصر لكتاب الغريبين لابي عبيد الهروي، رتب على حروف المعجم وأكد على الكلمات والمعاني كما وردت في النصوص القرانية وجعل كل حروف في باب ؛كا: مجهول؛
ص: 497
تا: القرن 7ه-؛ قرأها إبراهيم الخجندي سنة 871 ه-؛ 312 ق 15س، 19*16سم[ علوم القرآن عراق - ف 595]
47282 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 24952/2
أوّلها: سورة الفاتحة، مدلولات ألفاظها مستغنية عن البيان وكشف دقائق معانيها فوق
مدارك الإنسان ...
عبدالحمید، تا: 1099ه- 36 ق 19 س ، 21*15سم [علوم القرآن عراق - ف: 229]
47283. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/22/12
من أول سورة آل عمران (منقول من صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن)؛
کا ،مجهول تا القرن 11ه- الأوقاف العامة - موصل: 3-108]
47284 . الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 2/14
أوّلها: الحمد لله واسع عطاه
أبو بكر الصديقي، تا :1150ه-، 197ق، 22 *30سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-211]
47285 .قرية المؤمنين( سوق الشيوخ) خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط : 416/5
کا :مجهول، تا: مجهول ؛ضمن مجموعة [الموسم: 1-148]47286.قرية المؤمنين ( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط دون
الرقم
کا: مجهول، تا :مجهول [الموسم 1-153]
الغريب المصنف - غريب المصنف
أبو عبيد الهروي، قاسم بن سلام (154 - 224ه-)
طبع: نشر في تونس 1989-1990
47287 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1628
أوّلها :باب تسمية خلق الإنسان ونعوته قال أبو عبيد سمعت أبو عمرو الشيباني يقول يقول: الأنوف يقال لها المخاطم؛ آخرها: باب الحفيف قال الفراء حف الطائر يحف حفيفا في صوت طيرانه ... تم بحمد الله عبد الحميد البكري، محمّد حمدي من الناسخ ،المصريين ،تا: 1330ه- ، 683ص، 17س، 24*17سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 95]
ص: 498
النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 444 مصورة
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [(مصورات) - ف: 2-144]
القرآن حديث - عربي
أبو عبيد الهروي، أحمد بن محمّد ( - 401 ه- )
أوّله: البسملة، الحمد لله على كل حال في كل حين، سبحان من له في كل شيء شاهد بأنه إله
واحد ...
طبع: بيروت 1419ه- القاهرة، 1389ه-، حيدرآباد، 1410ه-
[فنخا: 410:23-412 (20نسخة)]
47288. الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 4/2
أوّلها :باب الضاد ... (قوله تعالى ومن الضأن اثنين آخرها البلد الذي لا علم به تم الكتاب ... فرغ من تحريره أبو القاسم عبد الكريم بن أحمد الروزني بثغر تفليس حماه
يوم الأحد السابع من ذي الحجة سنة اثنين وثمانين واربعمائة المجلد الثاني؛ أبو القاسم عبد الكريم بن أحمد الروزني، تا: 7 ذي الحجة 482ه-، 199ق، 25 س ، 17*28/5سم[ الأوقاف العامة - موصل: 1-60]
الله
47289. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 57-58 مصورة
أوّلها: البسملة، اخبرنا الإمام الحافظ ابوالقسم إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي كتاب الضاد باب الضادمع الالف ؛آخرها: تم الكتاب والحمد لله على تسهيله وصلواته على ... فرغ من تصنيف هذا الكتاب ... فرغ من نسخه الفقير إلى رحمة الله تعالى ورضوانه أبو طاهر بن محمّد بن أبي طاهر بن عبد الواحد المؤدب المعروف بالصفار يوم الاثنين العشرين من ربيع الأخر سنة تسع وثلاثين وخمسمائة وانتسخته من نسخة
عتيقة معارضة بنسخة مقروة على مصنفه المجلد الثاني؛ مصدر التصوير: نسخة مكتبة جامعة طهران تحت رقم 1333؛ ابوطاهر بن محمّد بن أبي طاهر بن عبد الواحد المؤدب المعروف بالصفار ،تا: 539ه-، 172 ق،
[(مصورات - ف: 1-94]
47290. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/3
المجلد الثاني يبدأ بكتاب الضاد باب الضاد مع الهمزة؛ أبو بكر بن علي بن أحمد الترمذي، تا: 611ه- 269 ق ، 20*27سم [الأوقاف العامة موصل: 4-33]
ص: 499
47291 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1348 مكرر
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا: القرن 10 ه- 806 ق ، 25 س، 15 *25 سم[ علوم القرآن عراق - ف: 594]
47292 .الموصل ؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/1
أوّلها: سبحان من له في كل شيء شاهد بأنه إله واحد وفي جميع ما أدركه بصر وافضه إليه نظر؛ آخرها :و جاء في آخر باب الشين مع الياء (تم المجلد الأوّل من الغريبين بحمد الله ومنه ويتلوه في المجلد الثاني وما يليه كتاب الصاد على يدي مسعود بن علي بن ظفر بن علي بن الحسين بن الفضل الكاتب في العشر الأوّل من جمادى الآخرة سنة ثلاث وستين وخمس مائة هجرية) المجلد الأوّل؛ كا :مجهول، تا: 1156ه- 301 ، 20 س ، 15/5*19/5سم[ الأوقاف العامة -
موصل: 1-59]
47293 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1348
أوّلها: مطابق
کا :مجهول،تا :مجهول؛ 806ص، 25 س ، 15* 25/5سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 96]
47294 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1348
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 808ق 25 س ، 15* 25سم[ علوم القرآن عراق - ف 230]
الهروي، محمّد تقي بن محمّد علي (القرن 13ه-)
47295. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3033
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 50 ص 28 س 29/8*18/5سم[ معجم
المخطوطات النجفية 603]
الشهرستاني، محمّد حسين بن محمّد علي (1255 - 1315ه-)
47296 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 92
کا :مجهول ،تا: 6 ربيع الأوّل 1307 ه-، 98، ص 27*21سم [مخطوطات كربلاء: 3-377]
ص: 500
47297. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23/16
کا :مجهول، تا: 1024ه- 68ق ، 14*22 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-225]
ابن جبيش ،عبد الرّحمن بن محمّد (504 - 584ه- )
47298. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: / 44 تاريخ مصورة
أوّلها: ذكر مسير خالد بن الوليد إلى بزاخة وغيرها
الله وعونه
مصدر التصوير :نسخة خطية في كوتتجن - المانية، القسم الأوّل؛ کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة؛ الأوّل؛ 118 ق (118-1) [ف: 1-283]
47299 .بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي رقم المخطوط: 45 تاريخ مصورة
آخرها :كمل النصف الثاني من الغزوات وبتمامه تم جميع الديوان بحمد من عام ثلثة وثمانين وخمس مائة
مصدر التصوير :نسخة خطية في كوتتجن - المانية القسم الثاني مغربي، كا :مجهول، تا: مجهول؛ 233 ق 28 س [ف: 1-283]
47300 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة (الحكمة)؛ رقم المخطوط: 45
هو من كتب القصص، ويؤخذ من سياق القصة أنها غزوات المقداد؛ کا: مجهول ،تا: القرن 12ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 114 ق، 17 س 21*15سم [ف: 33]
الربيعي، هاشم بن عبد الباقي
47301 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 651م-ح 9159
تعلیق، کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 224 ص 16 س 17/5*11سم [مخطوطات كربلاء: 4-279]
ص: 501
47302 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1247
أوّلها :بسم الله ذكر في كتاب العبادية وفي كتاب صفين وفي كتاب المجالس أن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب دعي بالطرماح ابن عدي رحمه الله؛ آخرها :كان ذلك الغلام قد كمل في العمر ثم قتل في حرب صفين بين يدي أمير المومنين. تم.
هو في بيان غزوات الإمام علي بن أبي طالب - رض - وقضائه وبعض مناقبه؛ معتاد، السيد حسن وأخوه عبد الحسين، تا: 1235ه- 62،ق، 19 س 15*10سم [ف: 4-170]
النجدي حسين بن غنام ( - 1225ه-)
47303 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1918
الجزء الثاني؛ مثل بن ناصر الحلّي ،تا: 1322ه- 359 ص 24س، 29*21سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 300]
47304 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 2050
أوّلها: الذي خلق كل شيء فقدره تقديراً ... أما بعد فان الله تعالى بعث نبيه بالشرع الواضح القويم ..
الجزء الأوّل مصورة بالفوتوستات؛ مثل بن ناصر المكي، تا: 1332ه-، 374ص، 24س، 27*20سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 300]
47305 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2051
الجزء الثاني مصورة بالفوتوستات ؛كا :مجهول ،تا :مجهول 359ص، 24س، 27*20سم [المتحف العراقي-ف: التاريخ والتراجم - 301]
غیر مشابه
47306 . البصرة ؛ المكتبة العبّاسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب-62/2
طرف من غزوات النبي (ص)؛ كا :مجهول، تا: القرن 8ه- 24/9*17/6سم [ف: 302]
ص: 502
47307 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 19656
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة؛ 382 ص 18 س 22*17سم [المتحف العراقي-ف: التاريخ والتراجم - 301]
47308 البصرة؛ المكتبة العباسية( باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح-96
اشتمل على غزوة حبيب بن مالك وحبيب بن عدي على فتح مكة
مغربي...
كا :مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة : الأوّل والآخر؛ 20/*15سم [ف: 126]
473309. بغداد؛ مكتبة الدراسات العليا (كلية الآداب بجامعة بغداد)؛ رقم المخطوط
776
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 300 ص 19س، 28*19سم [المورد : 26-305]
47310 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 15174
أوّلها : ذكر عن النبي المكرم والرسول المعظم أنه كان في يوم الجمعة جالسا بعد الصلاة هو في غزوة بدر نقل فيه المؤلف معلومات عن أبي الحسن البكري ومحمد بن إسحق وكتب أخرى
كا :مجهول،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 170 ص 20س، 16*22/5سم
[المتحف العراقي ف: التاريخ والتراجم - 301]
الإسلامية / كلام وعقائد - عربي
ابن القيم الجوزية محمّد بن أبي بكر( 691 - 751 ه-)
أوّله : الله سبحانه المسؤول المرجو الإجابة أن يمتعكم بالإسلام والسنة والعافية
طبع: القاهرة، 1351 ، 1401ه- 1992م؛ بيروت، 1404ه-، هند، 1314ه-
47311 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6685/4
عبد الله بن فارس ابن آل سمیح، تا: 1280ه- 99ق، 22*16سم [ف: 2-561]
47312 .الموصل ؛ المدرسة الإسلامية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11/2
أوّلها :مطابق ؛آخرها :ألفه شمس الدين أبو عبد الله محمّد بن أبي بكر أيوب الزرعي
ص: 503
المعروف بابن القيم الجوزية الحنبلي الدمشقي المتوفي سنة 751 بأمر السيد أبي الليث ...
عبد القدوس بن السيد الشريف ... أبي محمّد عبد الله الغزنوي راشد بن عبد الله العنزي ،تا: 1285ه-، 94ق ، 23*16سم [الأوقاف العامة-موصل: 2-47]
47313. بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8647
أوّلها: مطابق
عبد الله محمد عبد الرّحمن عبد الله ،تا: 1306ه- 222 ص 23 س، 25*17سم[ المورد:
186-13 ]
النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4376
مصدر التصوير : النسخة السابقة نفسها [ف: 1-300]
47314. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 4520
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 160 ص [ف: 1-300]
47315. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 8/6-545210 مصورة
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 100 ص [(مصورات) - ف: 321]
47316. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 354
کا :مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 409]
غسل الإمام - المتولي لغسل الإمام
المازني سالم بن بدران ( - 619؟ه-)
47317. النجف الأشرف؛ مكتبة السيّد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط : 31/6
مهدي النيرمي الجرجاني، تا: 14 ربيع الأوّل 658ه- السبزوار [الموسم: 1-348]
ص: 504
غسل الجنابة ( رسالة في ) -وجوب غسل الجنابة وغيرها لغيرها
الكردي الحسين آبادي ،أحمد بن حيدر ( - 1070 ه-)
47318. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/22/20
کا :مجهول، تا: القرن 11ه-[ الأوقاف العامة - موصل: 3-99]
الحسيني المراغي، عبد الفتاح بن علي (- 1250ه- )
47319 النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 387
كاتب =مؤلف ،تا :مجهول؛ ضمن مجموعة فقهية [ف: 3-137]
الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1214 - 1281ه- )
47320 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 741
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 181 ق، 30*20سم [ نشریه: 11-807]
الفيضي، أحمد بن محمّد محسن( القرن 13ه-)
47321. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 145
محمّد علي بن خليل الخوانساري ،تا: 1300ه- 646ق، [ف: 1-333]
ص: 505
47322. النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 269
أوّلها :بسمله كتاب الغصب الحمد لله رب العالمين ... وهو محرم إجماعاً وعقلاً لعل لميرزا أحمد بن محمّد محسن الفيضي؛ كا: مجهول،تا: مجهول؛ 55ق ، 22*16سم
[ نشریه: 11-807]
47323 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1297
کا :مجهول ،تا: مجهول 615 ص [ف: 1-333]
المفتي الآماسي خضر بن محمّد ( - 1086ه-)
تاريخ التأليف: 1062ه-
[فنخا: 23 426]
47324 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4401
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 38 ص [ف: 1-300]
غصون الأصول في مختصر المنار للنسفي - غصون الأصول
أبو العلاء المعرّي أحمد بن عبد الله (363 - 449ه-)
طبع: القاهره 1950 ، 1969م
ص: 506
1
47325 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13768
أوّلها :قد علم الجبر الذي نسب إليه جبرئيل وهو في كل الخيرات سبيل أن في مسكني حماطة ما كانت قط أفانيه
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 117ق، 24 س 20*13سم [ف: 3-32]
غلطات العوام - تقويم اللسان فيما تلحن فيه العامة
السمهودي جلال الدين ( - 950ه- )
أوّله: الحمد لله الفاتح على من في الله جاهد واجتهد وصلاته وسلامه على نبيه الحامد محمّد صلّى الله عليه وسلم وبعد لما رأيت من لايخاف من كل حاف جاف يخلط الأحاديث الصحيحة بالواهية ولم يلق لوعيده بحبل الباطل صحيحاً أذنا واعيا فاستخرت الله في تجريد الضعيف والموضوع والذي لا أحمل له عند ائمة الحفاظ ليكف عنه من هوى ...
طبع :بیروت، 1406ه- / 1986م
47326 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط 79
أوّلها :مطابق؛ آخرها :حديث يصوم أهل قباء يقال حيث يرى الهلال بمكانه دون غيره لاختلاف المطالع قال السخاوي ما علمت له أصلا حديث يوم صومكم يوم نحركم قال في المقاصد : لا أصل له يوم صومكم بيان والله أعلم
نسخ، کا: مجهول، تا: آخر ربيع الأوّل 981 ه- 24 ص 19 س [مجلة البحوث والدراسات الإسلامية: عدد 17-215
47327 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6687
أوّلها :مطابق
کا: مجهول ،تا :1090ه- 17 ق، 15*20سم [ف: 1-271]
47328 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 77/5
أوّلها :مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف؛ نسخ مصطفى بن محمّد افندي البغدادي الحنفي، تا:
1236ه- 25 ق [نشریه 11-830]
ص: 507
47329 .بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط: 89/2
في الفهرس مجهول المؤلف؛ معتاد ،کا :مجهول ،تا: مجهول [المورد: 61-208]
47330 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4742/4
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ق 21*16سم [ف: 1-272]
الأخباري، محمّد بن عبد النبي (1178 - 1232 ه-)
تاريخ التأليف : 10 ذي الحجة 1228ه-
[فنخا :23 430 (3 نسخة)]
47331. قرية المؤمنين (سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين رقم المخطوط: 424/6
الميرزا علي بن المؤلف، تا: مجهول [الموسم: 1-153]
فقه - عربي
الحموي
أحمد بن محمّد ( - 1098 ه- )
المرتبط: الاشباه والنظائر الفقهية على مذهب الحنفية = الأشباه والنظائر في الفروع؛ ابن
نجیم زین الدین بن إبراهيم ( 970ه-)
أوّله: لك الحمد يا من تنزّهت ذاته عن الأشباه والنظائر ... و بعد فان كتاب الأشباه والنظائر لافضل المتأخرين مولانا زين الدين
آخره :ونعي الديك فقيد الظلام ورد على الصبح القادم السلام
طبع :لكنو، 1284 و 1317 ، 1333ه- ،استانبول 1290ه- بيروت، 1405ه-
[فنخا: 23 430-431 (3 نسخة)]
47332 .بغداد ؛ الخزانة العمرية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط 22370
أوّلها: مطابق
خليل المؤذن بالجامع الأموي، تا: 1108ه- تملك :سليمان بن عبد القادر بن أحمد الحنفي المدرس بالمدرسة السليمانية بدمشق؛ 494 ص 37س ، 27*25سم [ف: 6-50]
ص: 508
47333. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 150
الصلاة - الطلاق؛ كا :مجهول، تا: 1119ه- 293 ص 33 س ، 29*20سم[ معجم المخطوطات
النجفية: 603]
47334 . الموصل؛ ابناء سليمان افندي النائب رقم المخطوط 5
کا :مجهول، تا: 1142ه- [ مخطوطات الموصل: 261]
47335 .بغداد المكتبة القادرية رقم المخطوط : 348
أوّلها: قوله الحمد لله أخبار صيغة انشاء معنى ولا محذور في عدم محموديته؛ آخرها :وكان ذلك في اليوم الحادي عشر من شهر رمضان المعظم من شهور سنة سبع وتسعين وألف أحسن الله تعالى نقضيها وبارك لنا فيما تفي من أيامها ولياليها. قال ذلك وكتبه مؤلفه السيد أحمد بن محمّد الحنفي الحموي ...
نسخ، إبراهيم بن ناصر ،تا: 10 ربيع الأوّل 1168 ه- 639ق ، 25س، 21*13سم [ف: 2-
132 ]
47336 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط 15
أوّلها: قوله الحمد لله أخبار بصيغة انشاء
کا :مجهول ،تا: 1181 ه- 414 ق ، 21*15سم [المورد: 30-349]
47337 .الموصل؛ المدرسة الأمينية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/15
أوّلها: مطابق
محمّد بن ملا خليل الملقب بحمو الكردي، تا: 1183 ه- 299ق، 19*30سم[ الأوقاف
العامة - موصل: 4-72]
47338 .الموصل؛ المدرسة العبدالية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 38
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 353 ق ، 22*15 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-323]
47339 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 40
أوّلها :و ادمنت تصلية وابتهالاً و هو من شعر أنشده ثعلب ، و له قصة مع النبي -ص- ذکرها ؛آخرها: قال شيخي وأستاذي -رح- وهنا تم الكلام، وقطعت سحاري الطروس مطايا الأقلام وحصل ما كنت أرجوه وأتمناه ... وكان ذلك في اليوم الحادي عشر من شهر رمضان المعظم من شهور سنة 51097
نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة :الأوّل؛ 480 ق ، 25 س ، 24*16/5سم[ المورد: 21-
244 ]
ص: 509
السيوطي، عبد الرّحمن بن أبي بكر (849 - 911ه-)
47340 . الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/16/1
کا :مجهول ،تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5-93]
الغناء - كشف الغطاء عن حال الغناء
الغناء - إيقاظ النائمين وايعاظ الجاهلين
الغناء - ذريعة الاستغناء في تحقيق مسألة الغناء
فقه - عربي
الحرّ العاملي، محمّد بن حسن (1033 - 1104ه-)
تاريخ التأليف: شعبان 1073ه-
أوّله :الحمد لله الذي ألهم العقول براهين ربوبيته وكلّفها بتحصيل تفصيل صفاته ومعرفته
وأوجب على الجوارح القيام لوظائف عبادته ولم يدع لأحد حجّة عليه بعد إظهار حجته بعد فيقول ... هذا جواب ما سأل عنه بعض الأصحاب من شبهة غلبت على بعض أهل الزمان ...
حتى بلغوا أقصى مآرب الشيطان فعدل جماعة منهم
آخره: وأن مد الله في الأجل ألفت في ذلك ما يشفي العليل ويروي الغليل والله الهادي إلى سواء
السبيل وهو حسبنا ونعم الوكيل
طبع :قم 1376 ش في «ميراث فقهي غنا وموسيقي»، المجلد الأوّل
[فنخا :23 433 - 434 (5نسخة)]
47341. قرية المؤمنين ( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 415/5
کا :مجهول ،تا :مجهول [الموسم: 1-141]
ص: 510
التبريزي ،محمّد طه بن مهدي (1241 - 1323ه- )
47342 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3109
كاتب = مؤلف ،تا: 1271ه- 161 ص 18س، 20*14سم [معجم المخطوطات النجفية:
603 ]
الطهراني النجفي، هادي بن محمد أمين (- 1321ه-)
أوّله:البسملة الصوت قال الشيخ الرئيس «انه كيفية تحدث من تموج الهواء المتضغط بين قارع ومقروع» ... أقول بعون الله تعالى أن ما ذكره الإمام مما لا يتفقوا به أحد من العوام بل لأنّ المراد بإدراك ماهية الصوت
آخره :فإنّه لا يكره الأكل قبيح والقبيح دعه لأهله فإن لكل أهلا ورواه الشيخ الصدوق والشيخ ... هذا ما أدي إليه النظري القاصر في مسئلة لغناء وأنا العبد الجاني حسين السنقري
طبع: قم 1376 ش، في «ميراث فقهي غنا وموسيقي»، المجلد الثاني؛ طهران، 1388ش، في
الرسائل الفقهية في الغناء»
[فنخا 440:23]
47343 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 228/1
أوّلها وآخرها: مطابق
نسخ، كا :أحد تلاميذ المؤلف، تا :القرن 13 ه- 78 ق (الف - 80 (ب)، 17س، 21*15سم
[ف: 1-362]
غنائم الأيام فيما يتعلق الحلال والحرام - غنائم الأيام في مسائل الحلال
والحرام
ص: 511
الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمّد حسن (1151- 1231ه-)
تاريخ التأليف: 27 ذي القعدة 1206ه-
أوّلها: الحمد لله الذي انقذنا من شفا جرف الهلكات بمتابعة أمثل الأديان، وأرشدنا إلى سبيل
ارتقاء مدارج الغرفات ...
طبع :طهران 1319ه-
[فنخا :23 441-445 (63 نسخة)]
47344. بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 39310
كاتب = مؤلف ،تا :مجهول؛ 432 ص ، 30 س ، 2217سم [المورد : 29/4-105]
47345 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 254
أبو القاسم القمي، تا 1206ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 603]
47346 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 426/1
الزكاة والحج؛ نسخ ،محمّد حسین بن بهاء الدين القمي ،تا: 1221ه- ناقصة [نشريه:
11-171 ]
47347 .كربلاء ؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 27
أوّلها :مطابق؛ آخرها: وكيف كان فالأقوى متابعة اكثر الأصحاب للشهرة وظاهر الإجماع المنقول، والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
نسخ، غلام حسين بن السلام بيك الخوانساري تا: 1241ه-، 317ق، 30 س، 2920سم
ف: 1-44]
47348. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5404
كا: مجهول، تا: 1247ه- 626ص [ف: 1-300]
47349. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 378
ملا علي الأمامي ،تا: 1250ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 603]
47350. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 142
کا :مجهول، تا: 1293ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 603]
47351 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط: 625
نسخ، کا :مجهول ،تا: القرن 13 ه- 31 ق، 30 س ، 30*21سم [ف: 2-213]
ص: 512
47352 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3973
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 332 ص 17 س ، 21*15سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-248]
الغنية - غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع
غنية الابرار في آداب التجار - بغية الأبرار
المكناسي، عبد العزيز بن عبد الواحد ( - 964ه- )
47353 .الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 138/22/7
أحمد بن محمّد الحصكفي، تا: 951ه- [ الأوقاف العامة-موصل: 3-194]
تنجيم - عربي وفارسي الفيض الكاشاني محمّد بن شاه مرتضى (1006 - 1091ه-)
تاريخ التأليف: ذي القعدة 1052ه-
أوّله : البسملة، الحمد لله الذي كوّر الليل على النهار وكوّر النهار على الليل وجعلهما خلفه لمن ...
أراد أن يذكّر ... وبعد فيقول راجي عفو ربِّه المهيمن محمّد بن مرتضى الملقب بمحسن وسميتها وبادي النظر بكتاب من لا يحضره التقويم وبعد النظر التام بغنية الأنام ... ورتبتها
على مقدمة ومقالتي وخاتمة ...
آخره: هرکه پرسد چیست تاریخش * **گفت بشمار اینکه آخر کرد
[فنخا :23 453447 (78نسخة)]
47354 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 26238/2
أوّلها :مطابق
تعلیق، کا: مجهول ،تا: 1074ه- 61 ص، 15س، 10/5*25سم [المتحف العراقي ف: الفلك
والتنجيم - 223]
ص: 513
47355 النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 2
محمّد الفيض الكاشاني تا 1113ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 603]
47356 النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1943
أوّلها: مطابق
نسخ ،درویش محسن بن درويش محمّد الشيرازي، تا: 27 رجب 1113 ه- [ف: 3-1]
47357 .بغداد ؛محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط : 243/2
کا :مجهول ،تا: مجهول[ معهد المخطوطات العربية : 6-42]
الكاشاني، مهدي بن هادي بن مرتضى
المرتبط : غنية الأنام في معرفة الساعات والأيام = من لا يحضره التقويم؛ الفيض الكاشاني،
محمّد بن شاه مرتضى (1091-1006ه-)
47358 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 18/1/5
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 24*12سم [ف: 279]
غنية الباحث - بغية الباحث عن جمل الموارث
الحموي، يوسف بن عبد اللطيف ( - 719ه- )
[فنخا: 23 453]
47359 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 470/1
أوّلها: أول ما نستفتح المقالا *** بذكر حمد ربنا تعالى آخرها وصحبه الأفاضل الأخيار
الصفوة الأماجد الأبرار
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1090ه- (ق 17،) 16 س [ف: 2-276]
ص: 514
الواسطي، أحمد بن علي (555 - 631ه- )
أوّله: البسملة ... الحمد لله الذي ملك فقهر وقدر فغفر وعلم الإنسان ما لم يعلم ونشر ... أما بعد: فإني لما رايت مختصري المسمى بعمدة الرايض في الحساب خالياً من المعاملات والمساحة الواقع ذلك في غرض الكتاب، ورأيت أيضا كتابي المسمى بالحاوي مطولاً ... فألفت كتاباً محتوياً على الضرب والقسمة والنسبة وغير ذلك، وعلى المعاملات والمساحة ... والنوادر والملح من
مجهول ذلك ليكون غنية الحساب وكافياً لكتاب وسميته غنية الحساب في علم الحساب؛ آخرها :وإن خرج من أحدهما فتلك الجهة هي المنخفضة والأخرى هي المرتفعة واعمل في هاتين الميزانين كعملك في الميزان الأولى من إثبات القصبات والاصابع والاعتبار بعد الفراغ على ما ذكرنا فاعرف ذلك وقس عليه وهذه صور الموازين الثلاث وهي خاتمة الكتاب المسمى غنية
الحساب.
[فنخا 23: 453]
47360. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي رقم المخطوط: 13 رياضيات مصورة
أوّلها وآخرها :مطابق
مصدر التصوير :النسخة الخطية بمكتبة خدابخش بتنه برقم 31212023
کا: تاج بن حسن بن محمّد الكربالي، تا: 786ه- 85ق، 23 س [ف: 3-36]
47361 .بغداد؛ كلية الآداب في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط : 1508 مصورة
أوّلها وآخرها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول ،تا: مجهول 126ق 15 س [ف: 1-211]
الشرنبلالي، حسن بن عمار (- 1069ه-)
المرتبط: درر الحكام في شرح غرر الأحكام - درر ملا خسرو ملا ،خسرو، محمّد بن فرامرز (-
885ه- )
تاريخ التأليف: 1035ه-
ص: 515
أوّله : الحمد لله الذي أظهر في هذه الدار ببديع ،قدرته ما شاء من المنح لمن شاء كما تعلق به
سوابق إرادته ...
طبع : القاهرة، 1294 ، 1304ه- ،استانبول 1300، 1301، 1308، 1317، 1319، 1329ه-
[فنخا: 23 453]
47362 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3571
أوّلها :مطابق
كاتب = مؤلف، تا: 1035ه- 473 ق ، 2130سم [ف: 1-487]
47363 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3916
أوّلها :مطابق
أحمد بن رمضان العطار، تا: 1128ه- 1064ص، 23 س ، 16/5*22 سم [المتحف العراقي -
ف الفقهية 1-122]
47364 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6527
أحمدبن ذمضان العطار، تا: 1128ه-، 1122 ص [ف 11-301]
47365 .الموصل؛ المدرسة الرابعية والعثمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 34
أوّلها :مطابق
محمّد طه، تا: 1180 ه- بغداد؛ 534ق، 13*20سم [ الأوقاف العامة - موصل: (6-20]
47366 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4193
محمّد سعيد بن ملا ولي الدوري، تا: 1195ه- 264ق، 15*22سم [ف: 1-488]
47367 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4120
الجزء الأوّل؛ كا: مجهول تا مجهول؛ 580 ق 1421سم [ف: 1-488]
47368 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 410
أوّلها: مطابق
القسم الأوّل، ينتهي بكتاب النکاح ؛کا: مجهول، تا :مجهول؛ 650ص، 21س، 16*21/5سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1 - 122]
47369 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4185
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 338 ق 15*22سم [ف: 1-488]
47370 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3585
کا: مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة : الآخر؛ 232ق، 12*20سم [ف: 1-488]
ص: 516
غنية الطالبين لطريق الحق - الغنيه لطالب تجريد الحق
البقري، محمّد بن قاسم (1018 - 1111ه- )
أوّلها: أحمد الله على إحسانه وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيماً لشأنه ... وبعد
فقد سألني بعض الإخوان أن أضع له مقدمة مختصرة في تجويد القرآن ...
47371 .كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة رقم المخطوط : 45
أوّلها: مطابق؛ آخرها: والوسيلة للفوز لديه إنه قريب مجيب ومن قصده لايخيب والله
سبحانه وتعالى أعلم
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 6 رمضان 1051ه- 66 ص ، 13س ، 21/5*15سم[ مخطوطات كربلاء
260-3 ]
47372. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 18398/1
أوّلها: مطابق
حسين بن عناية الله، تا: 1269ه- 120ق، 14 س ، 14* 21 سم[ علوم القرآن عراق - ف:
230 ]
47373. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6424
حسين بن عناية الله اغواني، تا: 1269ه- 116 ص [ف: 1-300]
47374 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 12975
أحمد بن خلف ،تا: 1288ه- 146ق، 15 س ، 16*12سم[ علوم القرآن عراق - ف: 231]
47375 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 205 مصورة
أحمد بن خلف، تا: 1288ه- 146ق، 15*11سم [المورد : 22-243]
47376 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط 400
کا: مجهول، تا: 1288ه- [ف: 3-15]
47377. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 37
کا :مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 604]
ص: 517
امام الحرمين الهمداني، محمّد بن عبد الوهاب ( - 1303 ه- )
47378. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1214
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 23 ص [ف: 1-301]
47379 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1745
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 12 ص 17 س، 15/5*21/6 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 604]
ابو الفتوح الإصفهاني، اسعد بن محمود( 515 - 600ه-)
.47380 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4288
أوّلها :الحمد لله الذي تعزز بالبقاء وقهر العباد بالموت والفناء. هو الباقي وغيره نافذ،
وهي القيوم وما سواه بايد ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ قديمة الخط؛ 32 ق ، 20*13سم [ف: 2-31]
47381 .كربلاء العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 59/41
مرتضى بن مهدي الكشميري، تا :مجهول؛ 7ق ،(312-306) 17 س 15*10سم [ف: 1-7]
الغنية لطالب طريق الحق عز وجل - الغنيه لطالب تجريد الحق
الأنصاري، محمّد بن إبراهيم ( - 749ه- )
طبع :بغداد، 1984، 1985م
ص: 518
47382 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 33001
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين ...
عبدالله بن إبراهيم بن محمّد ،تا: 1121ه- 52 ص 17س، 19*14/5سم [المتحف
العراقي -ف: الطب والصيدلة - 230]
غنية اللبيب عند غيبة الطبيب < غنية اللبيب حيث لا يوجد طبيب
غنية اللبيب في شرح التهذيب < منية اللبيب في شرح التهذيب
الهبراوي، أحمد بن محمّد( - 1224ه-)
47383. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7470
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 32 ص [ف: 1-300]
الحلبي إبراهيم بن محمّد ( - 956ه- )
المرتبط : منية المصلي وغنية المبتدي الكاشغري محمّد بن محمّد (705ه-)
تاريخ التأليف: 7 صفر 922ه- محل التأليف: قسطنطينية
أوّله: الحمد لله جاعل الصلوة عماد الدين وعتاد المتقين وسراج اليقين ... وبعد فإنّ العبادات أولى ما صرفت فيه نفايس الأوقات وبذلت فيه جواهر الانفاس
آخره :قال الله تعالى و أمر أهلك بالصلوة واصطبر عليها لانسد لك رزقاً نحن نرزقك والعاقبة للتقوى» ونسأل الله تعالى حسن العاقبة والعافية في الدنيا والآخرة لنا ولإخواننا وجميع المسلمين إنّه خير مسئول وأكرم مأمول
طبع: طبع مرّات؛ لكنو 1323ه- ،استانبول 1295 ، 1300 ، 1325ه-، لاهور 1310، 1314ه-
[فنخا :23 455-456 (6 نسخة)]
ص: 519
47384. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 429
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: القرن 10ه- 552 ص 23 س، 26*16سم[ المتحف العراقي - ف: الفقهية1
123 ]
47385 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3991
کا: مجهول، تا: 1032:ه- 201 ق، 12*19سم [ف: 1-492]
47386 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 22829
کا :مجهول،تا: 1081ه- 191 ق، 15*20سم [ف: 1-471]
47387 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3816
کا :مجهول، تا :1083ه- 266 ص ، 27 س ، 20*14سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-151]
47388 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3822
کا :مجهول، تا: 1091ه-؛ 302ق، 16*22سم [ف: 1-490]
47389 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3738
فيض الله بن محمّد الشهير بآخوند، تا: 1092ه- ، 162 ق 14*22سم [ف: 1-490]
47390 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1183
کا :مجهول ،تا: 1096ه-، 500،ص، 17 س، 20*12 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-151]
47391 .الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/23
أوّلها: مطابق
يوسف بن يوسف، تا: 1098ه- 322 ق ، 15*23سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-161]
47392 . كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 69
نسخ محمّد بن الشيخ مسلم، تا :رجب 1099 ه- الجبل الآخر - کرخان؛ 193 ص 19 س، 21*14/5سم[ مخطوطات كربلاء: 3-276]
47393 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6694
أحمد بن بیاذ ،تا: 1099ه- ناقصة :الآخر؛ 434 ص [ف: 1-300]
47394. بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 39260
کا :مجهول ،تا :القرن 11ه- 608 ص، 17س، 2013سم [ المورد: 29/4-105]
47395 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 601
کا :مجهول، تا: 1102ه- 408 ص ، 33 س ، 28*19سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-123]
ص: 520
47396 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6702
مصطفى بن الحاجي عمر الوافي، تا: 1102 ه- اندلس؛ 554ص [ف: 1-387]
47397. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4223
حسين بن أحمد بن حسن، تا: 1107ه-؛ 619 ص [ف: 1-387]
47398 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9673
کا :مجهول، تا: 1109ه- 230 ق، 1620سم [ف: 1-494]
47399 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 33
کا :مجهول، تا :1112ه- [ف: 1-8]
47400. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 6982
کا :مجهول، تا: 1114ه- 394 ص [ف: 1-300]
47401 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 204
معتاد ،کا: مجهول ،تا: 1118ه- 83ق ، 19 س ، 20*14سم المورد: 30-349]
47402 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3779
کا :مجهول تا: 1118ه- 175ق، 15022سم [ف: 1-490]
47403 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3840
محمد بن الحاج مصطفى،تا: 1118 ه-؛ 240 ق 14*21سم [ف: 1-490]
47404 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 22
نسخ ،محمّد بن درویش ،تا: ربیع الثاني 1122ه-؛ 140 ق، 22 س ، 22*14/5سم [دار العلم: 22
27 ]
النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1294
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1-387]
47405 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 292
نسخ یوسف بن درویش محمّد، تا: 25 محرم 1124ه- بغداد؛ ناقصة: الأول؛ 223ق 17 س، 19*12سم [ف: 2-72]
47406 بغداد؛ جامع السيد سلطان علي رقم المخطوط: 42
نسخ فمصطفى بن محمّد، تا: محرم 1128ه- تملك لمحمد بديع بك بم يونس بك
المورد: 61-200]
47407 .الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 31/1
أوّلها: مطابق
حسين سلیمان، تا: 1133ه- عنتاب؛ 18*28سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-322]
ص: 521
47408 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4837
محمّد بن يحيى بن محمّد المرعشي، تا: 1135ق ، بلدة بدليز (المدرسة العدلية)؛ 441ص
[ف: 1-300]
47409. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2819
سلیمان ....، تا: 1136ه- 438 ص 17س، 20*14 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-151]
47410. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6695
محمّد بن مصطفی، تا: 1137ه- برونة؛ 538 ص [ف: 1-387]
47411 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5756
کا :مجهول، تا: 1140ه- تملك عبد الرّحمن الحلوجي سنة 1274ه-، 362ص، 21س، 14/5*19/5سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-151]
47412 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3635
درويش يس بن ملا أحمد الكردي الحنفي البغدادي، تا: 1142ه-، 477ق، 14*25سم
[ف: 1-489]
47413. الموصل ؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/20
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول، تا: 1144 ه- 284ق ، 22*31سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-45]
47414. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4217
علي بن إسماعيل بن أحمد الصائغ، تا: 1152ه- 573ص [ف: 1-387]
47415 بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 294
نسخ، الشيخ محمّد البدرشيني تا: 5 شوال 1153ه- 494 ق ، 18س، 24*17سم [ف: 2-
73 ]
47416 . الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/16
أوّلها: بالقاف المكسورة والمنقط وفتاوی قاضي خان و جامعيه سيد مرتضى بن سيد يحيى الحسيني، تا: 1155ه- ناقصة: الأوّل؛ 156ق، 21 *17سم
[الأوقاف العامة - موصل: 6-68]
47417 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9776
کا :مجهول ،تا: 1155ه-؛ 215ق، 12*21سم [ف: 1-493]
47418 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3943
محيي الدين بن عبد الله، تا: 1169ه-، 185ق 16*23سم [ف: 1-491]
ص: 522
47419 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3520
محمّد أمين بن عبد الله، تا: 1170ه-، 462 ص 17س، 21/5*15/5سم [المتحف العراقي -
الفقهية 1-151
47420 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3239
عبد الوهاب بن محضر یوسف اغا ،تا: 1170ه-؛ 528،ص، 17س، 19*13سم[ المتحف العراقي - :ف الفقهية 1-152]
47421 .كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 38
نسخ ،کا: مجهول، تا :1172 ه-؛ 210 ص 17 س ، 21*15 سم [مخطوطات كربلاء: 3-259
47422 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3928
الحاج إبراهيم بن رجب ،تا: 1181ه- استانبول؛ 762 ص 21 س، 23*15سم [المتحف العراقي - :ف الفقهية 1 - 123]
47423 .سامراء ؛أحمد الراوي؛ رقم المخطوط: 12
کا: مجهول، تا: القرن 12 ه- 788ص [المخطوطات الإسلامية في العالم : 3-168]
47424. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 295
آخرها :وكان القاضي الإمام أبو علي النسفي يحكي ان الشيخ الإمام أبا بكر محمد بن
الفضل
نسخ، کا :مجهول، تا: القرن 12ه-؛ ناقصة الآخر؛ 131ق، 33 س، 21*15سم [ف: 2-74]
47425 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط 291
أوّلها: مطابق؛ آخرها: قال الفقير إلى عفو ربه ومغفرته إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم الحلّي: هذا ما وفق الله تعالى ويسره وله الحمد أولا وآخراً وظاهراً وباطناً على كل حال، وصلّى الله على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم دائماً إلى يوم الحشر والمآل.
نسخ، کا :مجهول ،تا: القرن 12ه-؛ 390ق، 27 س، 2919/5سم [ف: 2-71]
47426. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3354
محمد بن حاجي فتحي ،تا: 1202ه-؛ 268 ص 21 س ، 21*15سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-152]
47427 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 293
معتاد ،محمّد بن فرج الله خطيب الرمامية، تا: 4 صفر 1203ه-؛ 205ق، 32س، 20/5*30سم [ف: 22-73]
ص: 523
47428 .الموصل ؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/21
نسخ ،کا: مجهول، تا: 1207ه- 301 ق ، 17*23سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-45]
47429 بغداد مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط : 3972
مصطفی ،تا: 1207ه-؛ 210 ق، 10*16سم [ف: 1-491]
47430. الموصل ؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 8/19
نسخ، کا :مجهول، تا: 1207ه-، 222ق، 18*23سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-44]
47431. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 311
کا: مجهول، تا: 1210ق[ معجم المخطوطات النجفية: 604]
47432 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 452
محمّد بن شهاب الدين بن محمّد بن يحيى التكريتي، تا: 1214ه-، 662ص، 25س، 22*16سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-123]
47433 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4136
محمّد صالح الإمام المارديني، تا: 1216ه-؛ 215 ق ، 16*24سم [ف: 1-493]
47434. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط 22810
کا :مجهول، تا: 1222ه- 71 ق 15*20سم [ف: 1-561]
47435. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4013
کا: مجهول ،تا: 1225ه- 157 ق 1520سم [ف: 1-492]
47436 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5733
سید حسن، تا: 1225ه- 318 ص ، 24 س ، 22*15سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-152]
47437 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3556
کا: مجهول، تا: 1233ه- 608 ص 30س، 29*16سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-124]
47438 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7974
کا :مجهول، تا: 1254ه- 484ص [ف: 1-387]
47439 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2438
کا :مجهول، تا: 1261ه- 622 ص، 14 س، 16*21 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-152]
47440. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2624
علي بن محمد ،تا: 1262ه- 440 ص 17س، 21/5*15سم [المتحف العراقي-ف:
الفقهية 1-152]
ص: 524
47441. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 23183
خضر بن يوسف البغدادي العاني الحموي ،تا: 1307ه-؛ 408 ق 14*20سم [ف: 1-715]
47442. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/15
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 254ق، 17*23سم[ الأوقاف العامة-موصل: 7-43]
47443 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9901
قطعة منه؛ كا: مجهول، تا :مجهول؛ 125 ق 14*24سم [ف: 1-493]
47444. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9815
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 251 ق 15*22سم [ف: 1-494]
47445 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4033
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 238 ق 14*22سم [ف: 1-492]
47446 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4064
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 230 ق 14*20سم [ف: 1-492]
47447. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4070
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 315ق 12*20سم [ف: 1-492]
47448 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10029
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 235 ق 14*22سم [ف: 1-493]
47449. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4138
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 250 ق 13*21سم [ف: 1-493]
47450 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9667
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 210 ق 12*16سم [ف: 1-493]
47451 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9794
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 245 ق ، 17*18سم [ف: 1-493]
47452. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3980
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 126 ق، 12*19سم [ف: 1-492]
47453 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط : 3981
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 204 ق ، +10*18سم [ف: 1-491]
47454 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3860
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 291 ق 18*20سم [ف: 1-491]
ص: 525
47455 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط 3890
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 135ق، 14*19سم [ف: 1-491]
47456. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3894
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 145 ق، 14*20سم [ف: 1-491]
47457. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3813
سلیمان بن خلیل، تا :مجهول (295 ق 16320سم [ف: 1-490]
47458 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3704
کا: مجهول، تا: مجهول ناقصة : الآخر؛ 160ق، 20*30سم [ف: 1-490]
47459 .كربلاء؛ مكتبة محسن الجلالي الكشميري؛ رقم المخطوط 7
کا :مجهول، تا :مجهول معجم تاريخ التراث: 1-81]
47460. كربلاء؛ مكتبة محسن الجلالي الكشميري؛ رقم المخطوط: 232
کا: مجهول، تا: مجهول [معجم تاريخ التراث: 1-81]
47461 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 269
نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 299 ق، 17 س، 2014سم [المورد : 30-349]
47462 .الموصل؛ مدرسة مسجد محضر باشي؛ رقم المخطوط 1
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر مخطوطات الموصل (189]
47463. الموصل ؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 36
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر[ مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-
300 ]
47464. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7456
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 624 ص [ف: 1-387]
47465 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4222
کا :مجهول ،تا: مجهولغ 546 ص [ف: 1-378]
47466. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4220
کا :مجهول، تا: مجهول 490 ص [ف: 1-378]
47467 .بغداد؛ جامع السيّد سلطان علي؛ رقم المخطوط : 41
نسخ ،کا: مجهول ؛تا: مجهول [المورد (20061]
ص: 526
47468. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح-15
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 20/9*17/5سم [ف: 231]
47469. الموصل؛ خزانة عبد الهادي رؤف (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 259ق ، 21*29سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-340]
47470 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 50
الطهارة والصلاة؛ كا ،مجهول ،تا مجهول؛ 160 ص 21 س، 20/3*14سم [معجم المخطوطات النجفية: 788
47471. الموصل؛ خزانة يوسف ذنون (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2
أوّلها: فلا وضوء عليه ومن شك في الوضوء وتيقن في الحديث فعليه الوضوء ...
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 29 ق ، 22 *15سم [الأوقاف العامة - موصل:
[335-6
47472. الموصل؛ مدرسة بكر افندي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 53
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 244ق ، 15*20سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-305]
47473. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7373
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 285 ق 15*21سم [ف: 1-489]
47474 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7379
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 230 ق 15*22سم [ف: 1-489]
47475 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3654
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 333 ق 16*21سم [ف: 1-489]
47476 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3665
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 251ق 15*19سم [ف: 1-489]
47477 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3514
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ خطها حديث؛ 24 ق ، 19*15سم [ف: 1-471]
47478. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10636
أوّلها :مطابق؛آخرها :تمت النسخه الشريفة في شرح القنوت المولى الموالي والأهالي مولانا قول أحمد رحمه الله
نسخ ،کا: مجهول، تا: مجهول؛ 339 ق 25 س ، 16*25سم [ف: 1-488]
ص: 527
47479 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3614
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 454ق ، 18*28سم [ف: 1-489]
فقه - عربي
الحلبي إبراهيم بن محمّد ( - 956ه-)
المرتبط : منية المصلي وغنية المبتدي الكاشغري محمّد بن محمّد ( -705ه-)
تاريخ التأليف: 25 شعبان 931ه-
أوّله :الحمد لله الذي جعل العبادة مفتتح السعادة ومطمح السيادة واللمح الحسنى والزيادة وجعل الصلوة عمود قيامها وذروة سنامها ...
آخره: ونسئل الله حسن العاقبة لنا ولإخواننا وأحبائنا وجميع المسلمين إنّه خير مسئول وأكرم مأمول والحمد الله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً وأصلي على سيدنا محمّد وآله أجمعين
طبع: استانبول ،1253، 1268، 1269، 1273 ، 1275ه-، لاهور 1889؛ دهلي، 1348ه-
[فنخا :23 456-458 (22نسخة)]
47480. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 469
أوّلها: مطابق
أحمد بن محمّد الاياثلوغي ،تا: 1021ه-؛ 390 ص 17 س، 19/5*14سم [المتحف العراقي
- ف الفقهية 1 -150]
47481. حله؛ مكتبة الإمام الصادق العامة؛ رقم المخطوط 4
عبد القادر بن ملا ناصر ،تا: 1023ه- 452 ص [ المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-162]
47482 الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7/18
أوّلها: مطابق
عبد الله بن أحمد، تا 1061: ه- قسطنطينية؛ 249 ق ، 19*14سم [الأوقاف العامة موصل:
8-237 ]
47483 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهّاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3816
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: 1083ه-؛ 266 ص، 27 س، 20*14سم [ف: 36]
ص: 528
47484 .بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 36303
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول ،تا: القرن 11ه- ناقصة : الآخر؛ 493 ص 13س، 22*15سم[ المورد:
39-108/4]
47485 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/36
أوّلها: مطابق
ملا رسول بن علي ،تا: 1100 ه-؛ 200 ق ، 17*22سم[ الأوقاف العامة-موصل: 5-166]
47486. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 86/22/3
أوّلها: الحمد لله رب العالمين
علي بن سليمان، تا: 1113ه- [الأوقاف العامة-موصل: 3-164]
47487 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 245
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ ،محمّد بن درویش ،تا: ربیع الآخر ،1122ه-؛ 139ق، 21س، 21*14سم [ف: 1
382 ]
47488 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/31
أوّلها: مطابق
عثمان بن محمّد شاش زاده ،تا: 1138ه- 270 ق ، 22*16سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-
182 ]
47489 .الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7/19
السيد معروف بن السيد أحمد بن السيد مصطفى ،تا: 1152ه-، 148ق، 16*22سم
[الأوقاف العامة - موصل: 8-237]
47490. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/59
أوّلها: مطابق
إسماعيل بن الصالح ،تا: 1155ه- 193ق، 14*21سم[ الأوقاف العامة -موصل: 4-87]
47491 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 296
علي بن ملا سلمان ،تا: 22 ذي القعدة 1161ه-، 219ق، 21س، 22*15سم [ف: 2-296]
47492. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/7
أوّلها: مطابق
إبراهيم بن الحاج ياسين ،تا :1172ه- 185ق، 15*20سم [الأوقاف العامة - موصل: 3-38]
ص: 529
47493 .بغداد؛ خزانة إبراهيم عطارباشي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 38708
أوّلها: مطابق
عبد الواحد بن حسين المهداوي ،تا: 1184ه-، 380 ص 21 س، 21*16سم [المورد: 77
124 ]
47494. الموصل؛ مدرسة عبد الله بيك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 15
أوّلها :مطابق
ملا علي البغدادي، تا: 1185 ه- الموصل؛ 245ق ، 723سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-
122 ]
47495 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12473
أوّلها :مطابق ؛آخرها: تم الكتاب بعون الملك الوهاب
کا: مجهول تا: 1187 ه- 355، 16س، 15322سم [ف: 1-470]
47496 .الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/60
أوّلها: مطابق
محمّد بن غازي بن قمو، تا: 1190ه-؛ 310ق، 16*21سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-88]
47497 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/37
أوّلها: مطابق
خليل بن رجب بن محمود بن خليل القصاري، تا: 1194ه-؛ 161ق، 17*22سم[ الأوقاف العامة - موصل: 5-166]
47498. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 28
أولّها: مطابق
نسخ کا: مجهول تا: 1195 ه-، 188 ق، 1722سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-281
47499. الموصل ؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 8/5
أوّلها: مطابق
ملا إسماعيل، تا: 1200ه- صفحاته مفككة، تجليده قديم؛ 310ق، 17*23سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-38]
47500 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 662
کا :مجهول، تا: 25 ربیع الثاني 1210ه- 285ق [ف: 3-2]
47501 .الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 6/118
أوّلها :مطابق ؛آخرها: وعلى عباد الله الصالحين برحمتك الواسعة يا ارحم الراحمين أمين.
صالح الصحاف، تا: 1230ه- 16*11سم [ف: 88]
ص: 530
47502. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 298
نسخ، عبد الفتاح ابن إسماعيل، تا :غرة شعبان 1237ه- 144ق، 23س، 21*15سم [ف:
2-7 ]
47503 .بغداد؛ جامع السيّد سلطان علي رقم المخطوط: 40
أوّلها: مطابق
معتاد ،محمّد بن خمیس ،تا: غرة جمادى الأولى 1244ه- [المورد: 61-199]
47504 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1506
أوّلها :مطابق؛ آخرها :على كل حال وصلى الله على سيدنا محمّد دائماً مشتملاً إلى يوم
الحشر تمت الكتاب.
نسخ ،کا :مجهول ،تا: القرن 13ه- 274 ق ، 19 س، 20*13سم [ف: 5-403]
47505 .الموصل؛ مدرسة جامع خزام؛ رقم المخطوط 1
کا :مجهول ،تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 83]
47506 . بغداد ؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 297
أوّلها :مطابق ؛آخرها: الحمد لله وحده، وصلّى الله على من لا نبي بعده، وعلى آله وأصحابه وأزواجة أجمعين.
نسخ ،الملا محمّد علاوي سبته ،تا: مجهول؛ 147ق، 23 س 21*15/5سم [ف: 2-76]
47507 .الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/75
أوّلها: مطابق
کا :مجهول تا :مجهول؛ 352 ق ، 15*21سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-380]
47508 .البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 267
أوّلها :مطابق
نسخ، کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 146ق، 21س، 21*15سم [المورد: 30-349]
47509. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/6
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 258 ق ، 15*21سم [الأوقاف العامة -موصل: 3-38]
47510 . الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 7/23
أوّلها: مطابق
أحمد بن محمّد الحسيني، تا :مجهول؛ 238 ق ، 14*19سم[ الأوقاف العامة-موصل: 2-
173 ]
ص: 531
47511 .الموصل؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/7
أوّلها :مطابق
سليمان بن عبد الرحمن، تا: مجهول؛ 251ق ، 14*21سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-39]
47512. الموصل ؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/6
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 251 ق ، 15*20سم [الأوقاف العامة-موصل: 2-39]
47513. الموصل ؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/38
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 146 ق 14/5*21سم [الأوقاف العامة - موصل: 1-101]
47514 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3514
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 251 ق 17*21سم [ف: 1-537]
47515 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12476
أوّلها :مطابق؛ آخرها: وله الحمد أولاً واخراً وظاهراً وباطناً وسراً وعلانياً على كل حال وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم دائما متصلا إلى يوم الحشر
والمال، تم.
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 303 ق ، 17 س 142سم [ف: 1-537]
الأذرعي، أحمد بن حمدان (708- 783ه-)
المرتبط :منهاج الطالبين وعمدة المفتين - منهاج الطالبين في مختصر المحرر النووي، يحيى بن
شرف (676 - 631ه- )
47516 . السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 8/59
ت / 358
أوّلها :كتاب الكفارة: قوله يشترط نيتها لا تعينها تنبيهان أحدهما قوله يشترط نيتها
يقتضي أنه لابد من نية الكفارة ؛آخرها :بل يقتل الأولان بغير التجويع ويحسن القتلة
ص: 532
وفي قتل غيرهما خلاف كما أشرنا إليه ... ويتلوه كتاب الجراح.
الجزء الثالث ،نسخ، يعقوب بن عبد الرّحمن بن عثمان الشافعي، تا: 768ه- 198ق، 29 س، 18*26سم [الأوقاف المركزية : 1-287]
47517. السليمانية؛ مكتبة البابانيين في الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 8/61
ت / 367
أوّلها: كتاب الجراح قوله رحمه الله ولا قصاص إلا في العمد وهو قصد الفعل ولا يشترط معه قصد الإزهاق؛ آخرها: وإن نفخ فيه الروح سمي وإلا فلا ... يتلوه كتاب الأطعمة.
الجزء الرابع؛ نسخ، يعقوب بن عبد الرّحمن بن عثمان ،تا:769ه- 160ق، 27 س، 19*27سم [الأوقاف المركزية : 1-288]
47518 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2576
عبد الرحمن بن عثمان الشافعي ،تا :856ه- 416 ص 26 س، 27/5*19سم المتحف العراقي - ف: الفقهية - 199
47519 .السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 8/60
ت / 366
أوّلها :كتاب النكاح قال هو مستحب لمحتاج اليه بجد اهبته المراد الحاجة إلى الوقاع وإن كان خصيا؛ آخرها: بل يقتل الأولان بغير التجويع .... تم ربع النكاح ويتلوه كتاب الجراح.
الجزء الثالث؛ نسخ ،عبد القادر بن محمّد بن علي الصفدي، تا: قيد التملك 994ه- تملك: محمّد بن علي بن يوسف بن أبي بكر الحسني الشافعي سنة 994ه-، 359ق، 29 س، 18*27سم [الأوقاف المركزية : 1-287]
أحمد ثاني بن حسين الطبيب (القرن 12ه- )
المرتبط: تحفه حكيم مؤمن = تحفة المؤمنين = تحفه سليماني؛ الحكيم المؤمن، محمد مؤمن
بن محمّد زمان - (القرن 11ه- )
أوّله : أحمد الله واهب الآمال دائماً بالغدو والاصال وأصلي على الرسول الأمين وعلى صحبه
هداة الدين ...
ص: 533
47520. الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/25
أوّلها: مطابق؛ آخرها: قد وقع الفراغ من تأليف هذه الترجمة الموسومة بغنية المحصلين في ترجمة تحفة المؤمنين في الليلة الرابعة من رجب الفرد لسنة ست واربعين ومائة والف وانا الفقير أحمد بن حسين بن حسن
کا :مجهول ،تا :رجب 1146ه- 365 ق 18*30سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-160]
47521 .الموصل ؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 19/9
أوّلها: مطابق؛ آخرها: وقع الفراغ من تأليف هذه الترجمة الموسومة بغنية المحصلين في ترجمة تحفه المؤمنين في الليلة الرابعة من رجب الفرد سنة ستة وأربعين وماية وألف وأنا الفقير أحمد بن حسين ابن حسن غفر الله ذنوبهم
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 349 ق 21*30/5 سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-86 ]
47522 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 847
أوّلها :وبعض ليس ليس بعض وليس كل (كذا)
أسوار جزئية السلب يحل؛ آخرها أودعت فيه أكثر القواعد فكان فيه غنية المسترشد
و بالصلاة والسلام العطر على النبي وآله الختم حري
منظومة في المنطق ،معتاد ،کا :مجهول ،تا: القرن 13ه- ناقصة؛ الأول؛ 23ق، 15س،
22*16سم [ف 3-177]
E19)
إمام الحرمين عبد الملك بن عبد الله (419 - 478ه-)
47523. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4927
کا: مجهول ،تا :مجهول 613 ص [ف: 1-300]
غنية المواليد في الحكم على المواليد - أربع مقالات
ص: 534
ابن زهرة حمزة بن علي (511 - 585ه- )
أوّله: الحمد لله على ما وفق له من الهداية ويسره من الدراية حمداً يقابل نعمه ويجازيها
ويعادل مننه ويوازيها ... الكلام في التكليف السمعي ...
آخره :والأكثر من هذا لا خلاف فيه وما فيه منه الخلاف قد منا الدلالة عليه فأعرف ذلك إن شاء الله تعالى ... إنّه على كل شيءٍ قدير وهو حسبنا ونعم الوكيل.
طبع: طهران، 1276ه- (ضمن الجوامع الفقهية
[فنخا :23 4582 - 462 (45نسخة)]
47524 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 875
القسم الثاني في أصول الفقه؛ نسخ، کا: مجهول ،تا: القرن 10ه- 62ق [ف: 3-3]
47525 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6117
کا :مجهول ،تا: 1210ه-، 287 ص [ف: 1-301]
47526 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 7/27
أوّلها: ... دليل اقتضي الجمع بينهما لان اختلاف الحالتين لا شبهة فيه الجزء الثاني؛ محمّد علي بن سيد راضي الاعرجي، تا: 1211ه- 21/5016سم [ف: 152]
47527 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2245
الطهارة - الجهاد؛ محسن بن محمّد حسین ،تا: 1221ه- 160 ص 21س، 20*15سم[ معجم المخطوطات النجفية : 603]
47528. النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2879
الصلاة - الديات عبد الله بن درویش ،تا: 1231ه- 101، ص 23 س، 20/5*14/9سم
[معجم المخطوطات النجفية: 603]
47529 . النجف الأشرف؛ جامعة النجف (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 6/1
نسخ، زین العابدين الموسوي ،تا: 15 جمادى الأولى 1231ه- 25س، 30*19/5سم
[اوراق عتیق: 1-286]
47530 النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 2/278
کا :مجهول، تا: 1242 ه- 300 ص، 18 س، 20*15 سم[ معجم المخطوطات النجفية 701]
ص: 535
47531. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2269
عبد المحسن الجزائري، تا: 1243ه- 213 ص [ف: 1-301]
47532 . النجف الأشرف؛ العتبة العلوية رقم المخطوط: 796
أوّلها :مطابق؛ آخرها :وضاد الهوى ونائبه متوسلون بأكرم الوسائل لديه في توفير حظنا من الثواب عليه إنه على كل شيئ قدير وهو حسبنا ونعم الوكيل والصلاة والسلام على
محمد
نسخ ،عبدالمحسن آل شيخ عبد العافي آل شيخ جاسم [قاسم] آل شيخ مظفر الجزائري نسبا الصيمري اصلا ،تا: شوال 1243ه- التسلسل المخزني: 9/4/15. الرقم في فهرس
الحلّي 91 [فهرس الحلّي 1: 303؛ 213 ص 24 س ، 21*15سم [ف: 2-314]
47533 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 432
رمضان علي بن محمّد باقر الكني، تا: 1253ه- 233 ص [ف: 1-301]
47534 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 7/25
أوّلها :مطابق؛ آخرها :حظنا من الثواب عليه انه على كل شيء قدير وهو حسبنا ونعم ...
الوكيل يحوي على الجزءين؛ الشيخ حسين بن الشيخ علي الخالصي وهو والد الشيخ عبد العزيز جد المشايخ الشيخ محمّد مهدي واخوته ،تا: القرن 13ه- 2014سم [ف: 151]
47535. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 151
کا: مجهول ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 604]
47536 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 7/26
آخرها :... لان اختلاف الحالتين لا شبهة فيه لأنّ المصلي غير واجد للماء. الجزء الأوّل؛ كا :مجهول ،تا :مجهول 21/5*15سم [ف: 151]
الغنى في الطب -الغنى والمنى
امام الحرمين الهمداني محمّد بن عبد الوهاب (- 1303 ه- )
47537. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1116/1
كاتب =مؤلف، تا: 1300ه- 32 ص 18 س، 20*13 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 604]
ص: 536
47538 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 652م - ح 10298
أوّلها: أوّله بعد البسملة : سبحان الذي أسرى بعبده فدني وتدلي وأشرق نور جماله على
قلبه المطمئن وتجلي ...
نسخ وتعليق، كا: مجهول، تا :مجهول 8 ص 20 س، 20*16سم[ مخطوطات كربلاء 4 -
280 ]
البرغاني، محمّد صالح بن محمّد (- 1283 ه-)
المرتبط : إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان العلامة الحلّي، حسن بن يوسف (726-648ه-)
تاريخ التأليف: 1225 - 1246ه-؛ محل التأليف: كربلاء
طبع ،ایران، 1379ش؛ بمبئي، 1305ه-
[فنخا :23 463-467( 31نسخة)]
47539 .كربلاء؛ مكتبة البرغاني؛ رقم المخطوط : 15
المجلد الثاني في الصلاة؛ كاتب = مؤلف ،تا: 17 شوال 1225ه- 295 ص [مخطوطات
كربلاء: 3-21]
47540 . كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 656م - ح 9512
الجزء الثاني عشر؛ نسخ ،کاتب = مؤلف ،تا: 1237ه- 350 ص 23س، 20/5*16سم
[مخطوطات كربلاء: 4-281]
47541 .كربلاء؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 655م-ح 9659
الجزء الأوّل؛ نسخ ،كاتب = مؤلف، تا: 1241 ه- قزوین؛ 278 ص 29س، 31/5*21سم
[مخطوطات كربلاء: 4-281]
47542 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 657م
الجزء الثاني؛ نسخ ،كاتب = مؤلف، تا: 1255ه-، 323 ص 29 س 30*21سم مخطوطات
كربلاء: 4-282]
47543 .كربلاء؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 653م-ح9819
أوّلها: البسملة، الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد وآله الطاهرين أما بعد فهذا هو المجلد الثامن؛ آخرها :تم المجلد الثامن من كتاب غنيمة المعاد في شرح الإرشاد
ص: 537
على يد مؤلفه الفقير إلى رحمة الغني محمّد صالح بن محمّد البرغاني، ويتلوه كتاب المتاجر والحمد لله أولاً وآخراً وظاهراً وباطناً وصلّى الله على محمّد وآله الطاهرين.
الجزء الثامن كتاب الحج؛ نسخ ،کا :مجهول، تا: 1244ه- 274 ص 28س، 30*20سم
[مخطوطات كربلاء: 4-280]
47544 .كربلاء؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 654م-ح 9808
الجزء العاشر ،كتاب الإجارة؛ تعليق، كا:مجهول، تا: ذي القعدة 1246ه- 386ص، 24 س ، 15*20/5 سم [مخطوطات كربلاء: 4-281]
47545 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1764
کا :مجهول، تا: 1246ه-، 515 ص [ف: 1-301]
47546.كربلاء؛ مكتبة البرغاني رقم المخطوط: 14
نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 322 ص 18س، 30*20 سم[ مخطوطات كربلاء: 3-21]
47547 .كربلاء؛ مكتبة البرغاني؛ رقم المخطوط : 13
أوّلها: الحمد لله المتفضل لتذكرة الأنام بتهذيب خلاصة منتهي مبادي الأعلام والمتطول لإرشادهم؛ آخرها: قد تم المجلد الأوّل من كتاب غنيمة المعاد في شرح الإرشاد بتوفيق الله وإعانته على يد مؤلفه الفقير إلى الله الغني محمّد صالح بن محمّد البرغاني في اليوم الثامن من العشر الأوّل من الشهر السابع من السنة الأولى من العشر الرابع من المائة الثالثة من ألف الثاني من الهجرة النبوية على هاجرها ألف ألف تحية في مدينة قزوين حفت بالأمان الأمين والحمد لله رب العالمين. يتلوه كتاب الصلاة. المجلد الأوّل؛ نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 235 ص 18 س 20*30سم [مخطوطات كربلاء: 3-21]
أبو منصور القمري، حسن بن نوح ( - 380ه-)
أوّله: البسملة وبه نستعين الحمد لله رب العالمين والعافية للمتقين ولاعدوان إلا على الظالمين
... قال أبو منصور الحسن بن نوح القمري رحمه الله إنّي لم أزل في صباي ومنذ عقلت...
[فنخا :23 470-467 (39نسخة)]
47548 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 11462
عبد الوحيد بن نعمة الله الواعظ الكيلاني ،تا: 1034ه-؛ ناقصة: الأوّل؛ 682 ص 18س،
12*19/5سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 229]
ص: 538
47549. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/17
أوّلها: مطابق
نسخ، علينقي قمر، تا: 1104 ه- 196ق، 23*30سم [الأوقاف العامة -موصل: 6-171]
47550 .الموصل؛ عبد الله الجلبي؛ رقم المخطوط 10
کا :مجهول، تا: 1104ق[ مخطوطات الموصل :293 ]
47551 .الموصل؛ عبد الله الجلبي؛ رقم المخطوط: 11
کا :مجهول، تا: 1165ق مخطوطات الموصل (293]
47552 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 129
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 362 ص 17 س 15*22سم[ المتحف العراقي -ف: الطب والصيدلة - 229]
47553. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11466-1
أوّلها: إنّي لم أزل في شبابي حياتي ومنذ عقلت أحب العلوم وتنازعني نفسي إليها خصوصاً
علم الطب...
نسخ ،فیاض بن محراب ،تا :مجهول؛ 416 ص 19 س، 14*19/5سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة -228]
عبد القادر الجيلاني، عبد القادر بن موسى (471 - 561ه-)
أوّله : قال الشيخ الإمام العلّامة العالم الزاهد الأوحد الورع العارف المؤيد محيي الدين قطب الإسلام معز الأنام ناصر السنة وقامع البدعة صدر إمام الائمة ابو محمد عبد القادر بن أبي صالح بن عبد الله الجيلي ... الحمد لله الذي بتحميده يستفتح كل كتاب...
طبع : القاهرة، 1288 ، 1375 ه- مكة المكرمة، 1314ه-؛ ،بغداد 1404ه-؛ دهلي، 1870ه-
47554. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4405
إبراهيم صائغ ملا بكر، تا: 1094ه- 722ص [ف: 1-300]
47555 . النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4394
عبد الكريم، تا: 1134 ه- 69 ص [ف: 1-300]
ص: 539
47556 .بغداد؛ خزانة إبراهيم الخياط رقم المخطوط 6
أوّلها: مطابق ؛آخرها :وافق الفراغ من نسخها يوم الخميس السابع والعشرين من صفر الخير سنة أربع وثلاثين وماية والف من هجرة سيد الأولين والأخرين صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين والحمد لله رب العالمين.
عبد الكريم ،تا: 1134ه- تملك السيّد عبد الكريم بن الحاج علي صفر سنة 1150ه- 68، ص، 21 س ، 20/5*15سم [المورد : 9-269]
47557 .بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1516
أوّلها: مطابق ؛آخرها :ليكون غنية للمبتدي والمنتهي لينتفع به ولا يحتاج إلى غيره. إسماعيل بن الشيخ صالح البصري، تا: 22 صفر 1180 ه-؛ 159ق، 31س، 14*22سم [ف:
410-5 ]
47558. الموصل؛ خزانة ميسر صالح الأمين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23
ملا إسماعيل، تا :1186ه-، 22*16سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-283]
47559 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 664
أوّلها :مطابق؛ آخرها: فبكت ثم قالت واي شأنه لم يكن عجبا انه اتاني
نسخ ،کا :مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة : الآخر؛ 292 ق ، 25س، 16*22سم [ف: 3-24]
47560 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1455/12
أوّلها: نقل من غنية الشيخ عبد القادر الجيلي - روح الله روحه ونفعنا والمسلمين من بركاته أمين: فصل. ولأهل المجاهدة والمحاسبة وأولي العزم عشر خصال ؛آخرها: وعطب السالكين إلا من أعانه الله تعالى على لسانه وقلبه برحمته.
فصل منه؛ نسخ ،عبد الرزاق بن الحاج زکریا، تا: 1213ه- 2ق (83-82)، 24س، 21*15سم [ف 5-215]
47561 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 665
آخرها: قال إذا طلبت الله بالصدق أعطاك مرآة يبصر فيها كل شيء من عجائب الدنيا والآخرة ...
کا :مجهول ،تا: 1264ه-، 250 ق ، 23 س، 3121سم [ف: 3-24]
47562. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 96/1
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة الأوّل والآخر؛ 16*22سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-317]
47563. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6955
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 669 ص [ف: 1-300]
ص: 540
47564 . الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 48
کا :مجهول، تا :مجهول [مخطوطات الموصل: 230]
غوالي اللآلي الحديثية على مذهب الإمامية - عوالي اللآلي العزيزية في
الأحاديث الدينية
والمبهمات من الأسماء / علوم الحديث - عربي
القرطبي، خلف بن عبد الملك (494 - 578ه-)
طبع :مكة المكرمة، 1406ه- بيروت، 1407ه-، جده، 1415ه-
47565 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 581 مصورة
أوّلها: البسملة، قال الشيخ أبو القاسم خلف بن عبد الملك بن مسعود بن بكشوال: الحمد لله الذي هدى من شاء بفضله وخذل من شاء بعدله لا راد لأمره ولامعقب لحكمه ... وبعد فإنّي إذكر في كتابي هذا ما وقع إلى من غوامض الأسماء المبهمة الواقعة في متون الأحاديث المسندة التي أخبرنا بها شيوخنا]؛ آخرها: آخر الجزء الثالث عشر من كتاب الغوامض والمبهمات وبتمامه كمل الكتاب ... وكان الفراغ منه في أربع عشرة وثماني مائة أحسن الله تعالى عاقبتنا بخير أمين
المجلد 131 مصدر التصوي:ر نسخة مكتبة ولي الدين تحت رقم 814/1 کا: مجهول ،
تا: 14 ه- 79 ص [( مصورات) - : 2-296
الأزدي، عبد الغني بن سعيد (332 - 409ه- )
47566. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2886/1
أوّلها: اخبرنا القاضي الفقيه أبو محمد عبد الله ...
کا ،مجهول :تا مجهول؛ الورقة الأولى منه اجازة لعبيد الله بن عبد الرحمن بن يحيى إسماعيل الديباجي العثماني مؤرخه في سنة 552ه-؛ 12 ق 15*21سم [ف: 1-272]
ص: 541
ابن البكاء، عبد المعين بن أحمد ( - 1040ه-)
47567. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 35 ادب - قصة مصورة
أوّلها :البسملة ... أما بعد: فيقول مؤلفه ... عبد المعين بن ... عبد المعين بن أحمد البكا الحنفي، الحمد الذي نزّه قلوب العشاق في غياض رياض الجمال وسقاهم من بحار الظرف واللطف ... فجاسوا خلال بساتين العشق طولا وعرضا وجعلوا بذل نفوسهم في سبيله ... استخرت الله تعالى ... و ألفت بين ألفاظ حواها هذا الكتاب الصغير مع علمي بالعجز والتقصير؛ آخرها :وحسبنا الله ونعم الوكيل والحمد لله رب العالمين وكتبه العبد الفقير المعترف بالعجز والتقصير على ابن فرحات الشافعي مذهبا الأحمدي قدوة ونقله من خط ابن أحمد البلخي الشهير بابن البكا الحنفي ولد ولد ولد أخ المؤلف على الله تعالى عنه ورحمه أمين في اليوم المبارك الرابع عشر من جمادى اول من شهور سنة 1092 سنة اثنتين وتسعين والف.
مصدر التصوير: نسخة في خزانة كتب جامعة غوطة في المانية؛ نسخ، علي بن فرحات الشافعي الأحمدي، تا: 14 جمادى الأولى 1092ه- 42ق، 19 س [ف: 2-213]
عبد القادر الجيلاني، عبد القادر بن موسى (471 - 561ه-)
أوّله :الحمد الله كاشف الغم والصلوة على نبيه خير البرية، فقد قال الغوث الأعظم المتوحش من غير الله المستأنس بالله قال الله لي يا غوث الأعظم قلت لبيك ...
آخره :یا غوث لا الصلوة (كذا) لمن لا معراج له عندي يا غوث المحروم عن الصلوة هو المحروم من المعراج ،عندي تم رسالة الغوثية حضرت امام محمّد غزالي (كذا)
[فنخا :23 473-472 (16 نسخة)]
47568. الموصل ؛ المدرسة الإسلامية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/20/2
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا:مجهول ،تا: 993ه- 19/5*10/5سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-104]
ص: 542
47569 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1455/23
أوّلها وآخرها :مطابق
عبد الرحمن بن حاج بكر البقال ،تا: 1171ه- 3 ق ( 154-156) ، 21س، 21*15سم [ف:
222-5 ]
47570 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10133/1
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا: قيد التملك 1247ه- تملك محمّد أمين بن محمود سنة 1247ه- 3ق،
22*12سم [ف: 2-400]
47571 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 672/4
أوّلها وآخرها: مطابق
ثلث ،کا :مجهول، تا: 1323ه- 6ق ،(16-11) 13 س [ف: 3-31]
47572 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9724/6
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 4 ق 18*10سم [ف: 2-400]
47573 .السليمانية؛ مكتبة البابانيين في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 6/22
ت مجاميع / 232224/
أوّلها وآخرها: مطابق
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4 ق 21س، 16*22سم [الأوقاف المركزية: 1-215]
47574. الموصل؛ مدرسة بكر افندي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 104/7
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15*22سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-322]
عبد القادر الجيلاني، عبد القادر بن موسى (471 - 561ه- )
47575 .السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في مكتبة الاوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 6/19
ت مجاميع /224-232
أوّلها: حمد بيحد وثنا بعد دهر حضرتی را که؛ آخرها :و خود را در میان نیارند و شعور و خودی و هستی هیچ ندارند بلکه ساجد و مسجود را جز یکی نه پیندارند
نستعلیق ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ 21ق، 19 س ، 22*16سم [الأوقاف المركزية: 1-213]
ص: 543
ابن عربي،، محمّد بن علي (560 - 638ه-)
47576 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط /3 تصوف- أخلاق مصورة
أوّلها: البسملة ... وهو حسبي ونعم الوكيل ... أما بعد: فهذه الرسالة الغوثية، وهي مخاطبة الغوث نفسه بنفسه. قال الغوث الأعظم المستولد من غير أم المستأنس بالله كل طور بين الناسوت والملكوت فهو شريعة وكل طور بين الملكوت والجبروت فهو طريقة وكل طور بين الجبروت واللاهوت فهو حقيقة. قال لي يا غوث قلت لبيك يا رب العرش قال؛ آخرها : اللهم أيقظنا من حجاب الغفلة بمنك وكرمك يا الله يا رب العالمين.
تمت الغوثية. قوبل فصحح
مصدر التصوير :نسخة خطية في خزانة الاسكوریال؛ کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 6ق، 17س
[ف: 1-106]
الحيدري، إبراهيم بن صبغة الله (1236 - 1299ه-)
47577 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3725
أوّلها :الحمد لله الذي شرع لنا شرعة الإسلام، فاهتدينا بهدايته إلى معرفة الحلال
والحرام ...
كاتب = مؤلف ،تا: مجهول؛ 117ق، 2030سم [ف: 1-494]
قول أحمد، أحمد بن محمّد بن خضر (706* - 785ه-)
المرتبط :درر البحار على اختلاف الأئمة الأربعة الأخيار - ملتقي البحار القونوي محمّد بن يوسف ( -788ه- )
47578 .الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/40
أوّله: في فصل الظهار؛ محمّد بن محمّد بن محمّد العراكيفي، تا: 823ه- 343ق،
18*27سم [الأوقاف العامة-موصل: 4-81]
ص: 544
47579 .الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/41
أوّله: فصل في الإقالة كا :مجهول، تا: مجهول؛ 341ق ، 18*27سم [الأوقاف العامة -موصل:
81-4 ]
47580 الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/39
أوّلها: الحمد لله رب العالمين
کا: مجهول ،تا :مجهول 331ق ، 18*26/5سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-81]
غياث الدين الرامبوري، محمّد بن جلال الدين( - 1268ه-)
طبع :طبع مرّات؛ لکھنو، 1904 ، 1940م ، ،1332 ، 1359ه-، كانبور، 1324، 1330ه-
47581 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 2014
خلیفه شاه محمّد، تا: 25 ذي القعدة 1256ه- بالشنجرف [ف 2-500]
47582 .كربلاء العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : 211/21
ذكر بعض العلوم من كتاب غياث اللغات؛ السيّد مرتضى الرضوي الكشميري ،تا: 1280 ه- 14س، 16*10سم [ف: 1-255]
نجم الدين الشيرازي محمود بن إلياس ( - 730ه- )
أوّله :بسمله سپاس بی قیاس و ستایش خداوندی را که ذات او به هیچ ذات نماند وصفات او به هیچ صفات تشبیه نتوان کرد خیال در عالم جلال او نگنجد و وهم در احاطت به علم او هیچ نسنجد و در صدف مکان نیاید و در قالب زمان نشاید ... اما بعد در این مدت که دعاگوی مخلص محمود بن الیاس از واردان مشرب مری و زایران سده منيع امير كبير مفخر بي نظير ملك الامرا ... جرغوطاى ... اشارت فرمود ... تا کتابی مختصر در طب به زبان فارسی ترکیب و تالیف کند تا گاه فراغت و انتهاز فرصت به شرف مطالعه مشرف و منور میگرداند ...
آخره: نطولي :دیگر ،بابونه اکلیل الملك تخم ،كرفس تخم ،بابونه آویشن زیره کرماني ،مرزنگوش ،شبث برگ ،سداب با یکدیگر بجوشانند و سر را بدان بخار فرود آرند نافع بود طبع طهران 1386 ش في «گنجینه» «بهارستان»، قسم العلوم والفنون، 1
[فنخا :23 476474 (19نسخة)]
ص: 545
47583 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 757
علي رضا بن علي قلي بن لاچين اسعدلوي افشار، تا: 1254ه-، 372ق، 30*19سم
[نشریه: 11-821]
47584 .كربلاء؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 899م- ح 9799
تعلیق، کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 358 ص 9س 20*13 سم [مخطوطات كربلاء: 4-427]
47585. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 680
أوّلها :صدر الكتاب صحيفه داران الهى وفصل الخطاب صدر نشینان بارگاه پادشاهی؛ آخرها :والطاف نامتناهي خود را از ما عصیان دریغ نفرمایند.
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 65ق[ نشریه: 11-821]
ابن أبي زينب، محمّد بن إبراهيم (- 360 ه-)
تاريخ التأليف: ذي الحجة 342ه-
أوّله: حدّثنا الشيخ أبو الفرج محمّد بن علي بن يعقوب بن أبي القرة ...
آخره :وان يثبتنا بالقول الثابت ... تسليماً كثيراً
طبع:طهران 1318ه-
[فنخا :223 478-477 (16نسخة)]
47586. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 103
قطعة منه ؛كا: مجهول، تا :مجهول [ معجم المخطوطات النجفية: 670]
47587 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2113
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 151 ص 14س، 144سم [معجم
المخطوطات النجفية: 694]
47588. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 774
کا :مجهول، تا: مجهول [ نشریه 11-807]
ص: 546
الشيخ الصدوق، محمّد بن علي (311 - 381ه-)
أوّله :وقال الشيخ الصدوق له ولقد كلّمني رجل بمدينة السلام فقال لي إن الغيبة قد طالت والحيرة قد اشتدت وقد رجع كثير عن القول بالإمامة لطول الأمد فكيف هذا فقلت له أن سنة الأولين في هذه الأمة جارية حذو النعل بالنعل كما روي عن رسول الله في غير خبر ...
آخره: دخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون، وشبهنا أمر حيوته بقصة أصحاب الكهف فإنهم لبثوا في كهفهم ثلثمائة وستين واذ دار واتسعاً وهم أحياء
[فنخا :23 478 (3 نسخة)]
47589 .قرية المؤمنين؛( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 164/3
کا :مجهول، تا :مجهول [الموسم: 1-148]
47590 قرية المؤمنين سوق الشيوخ) خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 171/3
کا :مجهول، تا: مجهول [الموسم: 1-148]
47591 قرية المؤمنين ( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 32/1
کا: مجهول، تا :مجهول [الموسم: 1-148]
47592. قرية المؤمنين (سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط : 375/4
کا: مجهول، تا :مجهول [الموسم: 1-148]
47593. قرية المؤمنين ( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط : 319/4
کا: مجهول، تا:مجهول [الموسم: 1-148]
المفيد، محمّد بن محمّد (336 - 413ه- )
أوّله: قال الشيخ المفيد حضرت مجلس رئيس من الرؤساء فجرى كلام في الإمامة فانتهي إلى القول في الغيبة فقال صاحب المجلس أليست الشيعة تروي عن جعفر بن محمّد عليه السلام
أنّه لو اجتمع للإمام عدة أهل البدر ثلاثماة وبضعة عشر رجلاً لوجب عليه الخروم بالسيف ...
آخره: فإنّ العذر الواضح الذي لا شبهة فيه حاصل لائمتنا من ترك اقامة الحدود وتنفيذ الأحكام لما بيناه ممن خالفهم ووصفناه وهذا واضح والله الموفق للصواب تمت.
طبع :قم ، 1414ه- في مصنفات الشيخ المفيد، المجلد السابع
[فنخا :23 479-478 (10نسخة)]
ص: 547
47594 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 72/5
أوّلها: مطابق
نسخ ،ميرزا محمد الطهراني، تا: 1331ه- [ نشریه: 11-829]
47595 .النجف الأشرف؛ مكتبة محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 72/8
أوّلها: مطابق ؛آخرها: وهذا واضح فلم يأت بشيء ولله الحمد ولرسوله وآله الصلاة والسلام والله الموفق للصواب .
السيد محمّد صادق آل ،بحر العلوم، تا: 2 جمادى الثانية 1350ه-، 2ق، 19س، 2116سم [ف: 97]
المفيد، محمّد بن محمّد (336 - 413ه-)
أوّله : وصلواته على سيّدنا محمّد وآله الطاهرين سأل بعض المخالفين فقال ما السبب الموجب لاستتار إمام الزمان وغيبته التي قد طالت مدتها وامتدت بها الأيام ثم قال: فإن قلتم إنّ سبب ذلك صعوبة الزمان عليه بكثرة أعدائه وخوفه منهم على نفسه قيل لكم فقد كان الزمان الأوّل على آبائه اصعب...
آخره: فما كان في ذلك جوابكم فهو جوابنا في ظهور السلف من آباء صاحب الزمان واستتاره وغيبته فلا يجد من ذلك مهرباً. والحمد الله المستعان وصلّى الله على محمّد النبي وآله وسلم
تسليما كثيرا
طبع: قم، 1414ه-
[فنخا :23 479-480( 6نسخة)]
47596 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 72/6
نسخ ،میرزا محمّد الطهراني، تا: 1331ه- [ نشریه: 11-829]
47597. النجف الأشرف؛ مكتبة محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط : 72/9
أوّلها وآخرها :مطابق
السيد محمّد صادق آل بحر العلوم ،تا: 2 جمادى الثانية 1350ه- 2ق، 19س، 21*16سم [ف: 97]
ص: 548
47598 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 787
أوّلها: مطابق
سید عبد العزيز طباطبائي، تا: 23 رجب 1368ه- سامراء [ف 2-571]
النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 25
النسخة السابقة نفسها [معجم المخطوطات النجفية: 471]
المفيد، محمّد بن محمّد (336 - 413ه-)
فنخا 23 481]
47599. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 72/2
نسخ، میرزا محمّد الطهراني ،تا: 1331ه- [ نشریه: 11-829]
المفيد، محمّد بن محمّد (336 - 413ه-)
أوّله : الحمد لله وصلواته عباده الذين اصطفى وبعد سأل سائل فقال اخبروني عمّا روي عن النبي صلّى الله عليه وآله أنه قال من مات وهو لا يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية هل هو ثابت صحيح أم هو معتل سقيم ...
آخره :وكذلك أصحاب يونس اغنياء عنه لما ذهب غاضباً والتقمة الحوت وهو مليم وهذا مما لا يذهب اليه مسلم ولا ملي فيعلم بذلك بطلان ما ظنه الخصوم وتوهموه على الظنة
والرجوم وبالله التوفيق. طبع: قم، 1414ه-
[فنخا :23 479478 (10نسخة)]
47600 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط : 72/4
أوّلها: مطابق
نسخ،میرزا محمّد طهراني، تا: 1331ه- [نشریه: 11-829]
ص: 549
47601. النجف الأشرف؛ مكتبة محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 72/7
أوّلها وآخرها :مطابق
السيد محمّد صادق آل ،بحر العلوم ،تا: غرة جمادى الآخرة 1350ه-، 2ق، 19س، 2116سم [ف: 96]
47602. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 787
السيد عبد العزيز طباطبائي، تا: 23 رجب 1368ه- سامراء [ف: 4-275]
المفيد، محمّد بن محمّد (336 - 413ه-)
أوّله: وصلّى الله على محمّد وآله وسلّم تسليماً سأل سائل الشيخ المفيد رضي الله عنه فقال ما الدليل على وجود الإمام صاحب الغيبة عليه السلام فقد اختلف الناس في وجوده اختلافاً
ظاهراً؟
آخره: وأن الحجّة لا يكون الا معصوما من الخطا والزلل لا يجوز عليه ما يجوز على الأمة وكانت المنازعة فيه لا في الغيبة فإذا سلم ذلك كانت الحجة لازمة في الغيبة. طبع : قم ، 1413ه- مصنفات الشيخ المفيد، المجلد السابع
فنخا :23: 480 (6) نسخة)]
47603. النجف الأشرف؛ مكتبة محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 72/10
أوّلها وآخرها :مطابق
السيد محمّد صادق آل بحر العلوم ،تا: 3 جمادى الآخرة 1350ه-؛ 2ق، 19س، 2116سم [ف : 97]
47604 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 787
أوّلها: مطابق
السيد عبد العزيز طباطبائي، تا: 23 رجب 1368ه- [ف: 2-570]
المفيد، محمّد بن محمّد (336 - 413ه- )
[فنخا: 23 481]
ص: 550
47605 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 998
محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1334ه- 3 ص 21 س، 2114سم [معجم المخطوطات النجفية 604]
47606 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 436
محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1335ه-؛ 14ص، 22س، 13/5*21سم [معجم المخطوطات
النجفية 604]
47607. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 998
محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1335ه-؛ 14ص، 22 س، 13/5*21سم[ معجم المخطوطات النجفية 604]
47608 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 25
عبد العزيز الطباطبائي، تا: 1368ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 409]
المفيد، محمّد بن محمّد (336 - 413ه- )
47609 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 72/7
أوّلها: قال الشيخ ايده الله تعالى شيخ من حذاق المعتزلة
نسخ،ميرزا محمّد الطهراني، تا: 1331ه- [نشریه: 11-829]
المفيد، محمّد بن محمّد (336- 413ه- )
47610 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 25
عبد العزيز الطباطبائي، تا: 1368ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 813]
ص: 551
المقنع / كلام وعقائد - عربي
علم الهدى ،علي بن حسين (355 - 436ه-)
المرتبط : المقنع في الغيبة؛ علم الهدى علي بن حسين (355436ه- )
أوّله: الحمد لله حمد مرتبط للنعم مستدفع للنقم ... فإنّ المخالفين لنا في الاعتقاد يتوهمون صعوبة الكلام علينا في الغيبة وسهولته عليهم وليس بأول اعتقاد جهل اقتقدوه ... أن الغيبة فرع لأصول إن صحت فالكلام في الغيبة أسهل شيي وأوضحه إذ هي متوقفة عليها وإن كانت غير صحيحة فالكلام في الغيبة صعب غير ممكن ...
آخره :وزوال الأسباب المانعة من إقامتها فاما والحال ما ذكرناه فلا وهذه جملة مقنعة في الكلام في هذه المسألة والله المستعان وبه التوفيق.
طبع :بغداد، 1955م؛ قم، 1405ه-
[فنخا :23 482-483(11 نسخة)]
47611 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 7
کا: مجهول ،تا: 1093ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 409]
47612 .النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 534
محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1335ه- 2 ص 22س، 21/44*14سم [معجم المخطوطات النجفية: 442]
47613. النجف الأشرف؛ مكتبة محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 79/3
أوّلها: مطابق؛ آخرها:لو سقط فرض إقامتها مع التمكين وزوال الأسباب تمت الرسالة.
سید محمّد صادق آل بحرالعلوم ،تا :مجهول؛ 3ق 18 س 23*17سم [ف: 126]
الشيخ الطوسي، محمّد بن حسن (385 - 460ه-)
تاريخ التأليف: 447ه-
أوّله :البسملة، الحمد لله الذي هدانا لحمده وجعلنا من أهله ووفقا للتمسك لدينه
طبع :طهران 1323ه- تبریز، 1324ه-
[فنخا: 23 4832-484 (22نسخة)]
ص: 552
47614. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 517
أحمد الاشباري الحسين العاملي، تا: 1016ه- 400 ص ، 17 س 12/5*18/5سم [معجم
المخطوطات النجفية: 694]
47615 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 337
نستعليق ،محمّد مهدي بن ميرحيدر الكرهرودي، تا: آخر ذي القعدة 1067ه- 105ق، 23/5*14/5سم [ف: 3-138]
47616. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 289
محمّد مهدي بن میر حیدر ،تا: 1067ه- [ معجم المخطوطات النجفية 598]
47617 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5406
خلف بن يوسف بن نجم النجفي، تا: 1085ه- النجف الأشرف؛ 398 ص [ف: 1-301]
47618. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5405
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 367 ص [ف: 1-301]
47619. النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4164
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 334 ص [ف: 1-301]
الطباطبائي اليزدي، عبد العزيز بن جواد (1308- 1374 ش)
47620 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 25
کا: مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 694]
الكرماني، محمّد رضا بن عبّاس (القرن 15ه-)
47621 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3071
كاتب= مؤلف، تا: 1411ه- 16 ص [ف: 11-301]
ص: 553
47622. الكاظمية؛ خزانة عبد الصاحب الأنصاري النجفي؛ رقم المخطوط: 3
کا :مجهول، تا :مجهول؛ قديمة [معهد المخطوطات العربية: 4جزء 2-245]
غيبة الإمام - أخبار غيبة الإمام الثاني عشر
47623. النجف الأشرف ؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2876
محمود بن فياض ،الحسيني تا: 1080ه- 5 ص 19س، 19/6*13/8سم [معجم
المخطوطات النجفية 815]
غيبة الحجّة - الغيبة
العراقي، أبو زرعة
47624 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 116
عبد الله بن محمّد الوقائي الشافعي، تا: 961ه- 136 ص 33س، 26/4*18/3سم [معجم
المخطوطات النجفية 604]
کوه کمره اي التبريزي، محسن
47625. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 92
کا: مجهول ،تا :مجهول [ معجم المخطوطات النجفية: 410]
ص: 554
غيبة النعماني - الغيبة
صفدي / أدب - عربي
الصفدي، خليل بن ايبك (696 - 764ه- )
المرتبط: لامية العجم = القصيدة اللامية الطغرائي حسين بن علي (514-455ه-)
تاريخ التأليف: 725ه-؛ محل التأليف: تبريز
أوّله: الحمد لله الذي شرح صدر من تأدب ورفع قدر من تأهّل للعلم وتأهب يسر من تدرع
لباس الفضل وتدرّب ...
طبع :القاهرة 1290 و 1320ه- صيدا، 2009م
[فنخا :23 492-489 (43 نسخة)]
47626. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 896
کا :مجهول، تا: 709ه- 141 ص 23 س، 17/5*26سم [معجم المخطوطات النجفية: 551]
47627 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10139
مختصرة ؛کا: مجهول، تا: 769ه- ناقصة : الأوّل؛ 85 ق ، 18*14سم [ف: 3-123]
47628 . الكاظمية؛ مكتبة السيّد حسن الصدر؛ رقم المخطوط 39
کا :مجهول، تا :القرن 8 ه- مكتوب في أيام المؤلف وعليه خط ابنه [معهد المخطوطات
العربية: 4 جزء 2-242]
47629 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 360
أوّلها: مطابق
الجزء الأوّل والثاني؛ علي بن الحسين بن أبي بكر بن محمّد بن أبي الخير الموصلي، تا: القرن 8ه- قرأ هذه النسخة الناسخ على الشيخ نجم الدين أحمد بن غانم، وقرأها إبراهيم الأزدي الأنصاري الشافعي سنة 884ه- 514 ص 19س، 25/5*17/5سم
[المتحف العراقي - ف: الأدب -437]
47630. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 27/22/3
آخرها :تم ما اتفق جمعه على قصيدة لامية العجم والله ولي ما انتظم وهو حسبنا وحسب سالف الأمم على يد مؤلفها في سلخ ربيع الأوّل سنة تسعة وثمانمائة.
کا :مجهول ،تا: 809ه- [الأوقاف العامة - موصل: 3-122]
ص: 555
47631 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 31/25/2
أوّلها: لعل الملامة بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء في علل
الجزء الثاني؛ أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن أحمد بن الكناوي، تا: 873ه- غزة
[الأوقاف العامة - موصل: 1-211]
47632. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 363
الجزء الثالث والرابع ؛نسخ ،کا :مجهول ،تا: 895 ه- 284 ص 24 س ، 25/5*17/5سم
[المتحف العراقي - ف: الأدب -437]
47633 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 25002
کا :مجهول ،تا: 998ه- ،718 ص 19 س 22*15 سم [المتحف العراقي ف: الأدب -438]
47634 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2079
کا :مجهول، تا: 999ه-؛ ناقصة ؛ الأوّل؛ 682 ص ، 25 س ، 20/5*15سم[ المتحف العراقيف الأدب - 437]
47635 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 140
عمران بن محمّد المغربي الصفاقي، تا: 1017ه- 727 ص ، 27 س، 24*15سم [المتحف العراقي -ف: الأدب -438]
47636. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3836
أوّلها :مطابق
عبد اللطيف بن صاحب، تا: 1065ه-، 492 ص ، 27 س، 28*20سم [عبد الوهاب نيازي -
ف 81:]
47637 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1272
منصور القاضي بالديار ،تا: 1070ه- مصر بني سويف؛ 596 ص 31س، 25*15/5سم
[المتحف العراقي - ف: الأدب -438]
47638 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 658م-ح 9706
أوّلها :فأتى بالدرر منضودة واتقي إلى السماء فجاء بالدراري من الأفق مقصوده ,آخرها: تم الكتاب بعون الملك الوهاب على يد الفقير الحقير أقل العباد الحاج محمّد بن الحاج مهدي غفر الله لهما وذلك في صدر نهار شهر ربيع الأوّل من شهور سنة اثنين وثمانين وألف وصلّى الله على محمّد وآله عليه من الصلاة والتحيات ألف ألف والحمد لله وحده
الجزء الأول؛ نسخ ،الحاج محمّد بن الحاج مهدي، تا: ربيع الأوّل 1082ه- ناقصة؛ الأول؛ 596 ص 27 س ، 27/5*19 سم [مخطوطات كربلاء: 4-282]
ص: 556
47639. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1283
کا: مجهول، تا: 1093ه- ناقصة؛ الأوّل؛ 500 ص [ف: 1-301]
47640 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 13318
أحمد بن رجب، تا :1197ه- بغداد؛ 484 ص ، 27 س، 21*16سم [المتحف العراقي-ف:
الأدب - 439]
47641. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 28
کا :مجهول، تا :1208ه- [ مخطوطات الموصل (229]
47642 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 369/1
أحمد بن عبد الموجود ،تا: 1213ه- 192ق، 30*20سم [ف: 3-123]
47643. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 31377
أويس بن ،محمود، تا: 1222ه- 549 ص 31س ، 26*15 سم [المتحف العراقي-ف: الأدب-
439 ]
47644 .الموصل؛ المدرسة الأمينية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13/28
أوّلها: مطابق
کا :مجهول،تا: مجهول؛ 450 ق ، 23* 14/5سم [ الأوقاف العامة-موصل: 4-109]
47645 .الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/6
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا: مجهول 226 ق، 19*30سم [الأوقاف العامة-موصل: 5-46]
47646. الموصل ؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 31/25/1
أوّلها: مطابق
الجزء الأوّل؛ كا: مجهول تا :مجهول[ الأوقاف العامة - موصل: 1-211 ]
47647 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 82
أوّلها :بعد حمد الله على آلائه، والصلاة على سيّدنا محمّد صفوة أنبيائه ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 236 ق 20*13سم [ف: 3-122]
47648. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10181
کا :مجهول،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر ؛ 205 ق ، 20*14 سم [ف: 3-123]
47649. كربلاء؛ مكتبة الجعفرية (مدرسة الهندي)؛ رقم المخطوط 9
أوّلها :فأني بالدرر منضودة وارتقي إلى السماء فجاء بالدراري من الأفق مصفودة؛
ص: 557
آخرها :تم الكتاب بعون الملك الوهاب على يد الفقير الحقير أقل العباد الحاج محمد بن الحاج مهدي غفر الله لهما وذلك في صدر نهار شهر ربيع الأول من شهور سنة اثنين وثمانين والف وصلّى الله على محمّد وآله عليه من الصلاة والتحيات الف الف والحمد
الله وحده.
جزءان في مجلد واحد ؛نسخ، کا :مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة: الأول؛ 290 ص [مخطوطات
كربلاء: 3-35]
الدميري محمّد بن موسى( 742- 808ه-)
المرتبط: الغيث الذي انسجم في شرح اللامية العجم = شرح لامية العجم = شرح الصفدي؛ الصفدي خليل بن ايبك (764-696ه-)
تاريخ التأليف: 769ه-
أوّله: البسملة، قال الشيخ الإمام ... الحمد لله الذي شرح صدر من تأدب ورفع قدر من تأهل
للعلم وتأهب ...
وبعد فإن القصيدة الموسومة بلامية العجم ... وقد شرحها أوحد زمانه ...
الشيخ صلاح الدين الصفدي ... فاستخرت الله سبحانه وتعالى وله الخيرة في تلخيصة وتهذيبه
سالكا في طريقة في ترتيبه
طبع: السعودية 1430ه-
[فنخا :23 493-492( 14نسخة)]
47650. الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 52/25/1
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1016 ه- 74ق [الأوقاف العامة - موصل: 1-229]
47651. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 496/1 مصورة
أوّلها :مطابق؛ آخرها :وهذا آخر ما أردناه تلخيصه من كتاب غيث الأدب الذي انسجم في شرح لامية العجم للشيخ صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي قال مؤلف هذا لكتاب شيخ كمال الدين الدميري كانت مدة تلخيصه أربعة أيام من ربيع الأوّل من شهور سنة 769 ه- والحمد لله ...
مصدر التصوير :نسخة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 7186؛ صالح بن أحمد بن يوسف الملقب بالمحروق، تا: 9 ذي القعدة 1179ه- [(مصورات) - ف: 2-213]
ص: 558
47652. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: /106 شعر مصورة
أوّلها :البسملة ... اقيموا بني أمي صدور مطيكم * فإنّي إلى قوم سواكم لاميل الكلام في هذا البيت على ثلاثة أشياء على الفاء وعلى سوى وعلی امیل ؛آخرها: و هذا آخر القصيدة الموسومة بلامية العرب وشرحها للشيخ الإمام العلامة سيبويه زمانه أبو كذا البقاء العكبري المصري، سقى الله ثراه صوب الرحمة والرضوان أمين وصلى الله
على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين ...
مصدر التصوير: نسخة خطية في دار الكتب بالقاهرة (برقم 4079 ادب)؛ معتاد ،محمّد بن الحاج بكر أغا الكلاك، تا: 1255ه- 13ق، 20-21 س [ف: 2-387]
47653. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 12
کا: مجهول ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية : 532]
47654 النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1187
أولها: مطابق
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 56ق [ف: 4-245]
47655 .بغداد؛محفوظ حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 267/1
کا: مجهول، تا :مجهول [معهد المخطوطات العربية 6-47]
النودهي، محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254ه-)
47656 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط ت/مجاميع /1157-1161
أوّلها :يقول معروف له مولاه *** غفر كل ما جنت يداه؛
آخرها :وتم ما فاه به الضريع *** كاتبها المفتقر السريع
يأمل نول غافر الرؤوف *** محمد الشهير بالمعروف
كاتب = مؤلف، تا: 1247ه-، 10ق، 16س، 22*16سم [ف: 3-178] 47657
السليمانية مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت /1146 -1147
أوّلها : يقول معروف له مولاه * غض لكل ما جنت يداه؛
آخرها :مولاه اذ سری غدا ليث الثرى *** جارا له جاز وجاء العسكرا
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 2ق 15 س 22*17سم آف 3-177]
ص: 559
ابن عباد الرندي، محمّد بن إبراهيم (33 - 792ه- )
المرتبط : الحكم العطائية - الفوائد؛ ابن عطاء الله الإسكندري، أحمد بن محمّد (709ه-)
بعد،
أوّله: الحمد لله المنفرد بالعظمة ،والجلال المتوحد باستحقاق نعوت الكمال المنزه ... أما فلمّا رأينا كتاب الحكم المنسوب إلى ... أبي الفضل تاج الدين أحمد بن محمد بن عبد الكريم الاسكندري .... أخذنا في وضع تنبيه يكون كالشرح لبعض معانيه القاهرة ...
طبع :القاهرة 1970م
[فنخا: 23 493-494 (7نسخة)]
47658. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22
أوّلها :مطابق
مغربي إبراهيم بن محمّد الأندلسي تا: 961 ه- 194ق، 15*20سم[ الأوقاف العامة -
موصل :2-279]
47659 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 35991
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا: 968ه- 194 ص 29س، 29*20سم [المتحف العراقي-ف: الأدب
[439
47660. الموصل؛ مدرسة بكر افندي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 54
أوّلها: مطابق
جلال بن عيسى بن جلال البراطوني، تا: 979ه- 155ق، 16*21سم [الأوقاف العامة
موصل: 7-305 ]
47661. السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 6/28
ت / 162
أوّلها :مطابق؛ آخرها: فذلك ما كنت أبقي وإن أبي القضاء فلا بد من أخ من الله تعالى يقف على ما كتبته ويقول: الله يرحمه.
نسخ ،نور الدین ابن عيسى بن الحاج ،تا: 995ه- تملك عبيدة بن يونس الكناوي سنة 1138 ه- في مكة المكرمة؛ 236 ق 21س، 16*22سم [الأوقاف المركزية: 1-219]
47662 . البصرة؛ المكتبة العبّاسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح-44
أوّلها: مطابق
سلیمان بن سالم، تا: جمادی الثانية 1009ه- 426 ص 20/5*15سم [ف: 283]
ص: 560
47663 . بغداد؛ محمد مكية رقم المخطوط : 35
کا :مجهول، تا :1015 ه- 240 ص [ المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-156]
47664. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 33093
إبراهيم بن أحمد قاسم المطروشي، تا: 1039ه- تملك: أحمد بن محمد الأفغاني سنة 1124 ه- 320 ص ، 25 س، 20/5*15سم [المتحف العراقي -ف: الأدب 440]
47665 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13833
أوّلها :قال العبد الفقير إلى الله المعتمد على غفران ذنوبه على الله عزالدين بن عبد القادر بن يوسف،تا: 1078ه- تملك: محمّد بن علي البكري سنة 1179 ه- 251 ق ، 24 س، 21*15سم [ف: 2-453]
47666. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 33440
محمّد بن أحمد بن عبد القادر الشاذلي ،تا: 1139ه- ناقصة؛ الأول؛ تملك: محمّد بن محمّد بن مكي سنة 1149ه-، 320 ص 21 س، 19/5*15سم [المتحف العراقي ف: الأدب
440 ]
47667 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4711
کا :مجهول، تا: 1189ه- 371 ص [ف 11-301]
47668 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 31340
حسن بن جرجيس الموصلي ،تا: 1230ه- 226 ص 28 س، 30*20سم [المتحف العراقي ف: الأدب - 440]
47669. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 696
أوّلها: مطابق؛ آخرها ام كيف تغيب وانت الرقيب الحاضر. والله الموفق وبه نستعين.
ثم الهم الله منفعته حافظه وهدى الله كاتبه بهدايته وخصّه بعنايته ولجميع المسلمين
کا :مجهول ،تا :ذي الحجة 1262ه-، 30 ق، 13 س، 21*16سم [ف: 3-54]
47670 بغداد؛ عباس حلمي القصاب ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 77/1
أوّلها: مطابق؛ آخرها: وتابعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا، والحمد لله رب العالمين
نسخ ،کا:مجهول ت،ا: مجهول؛ قد رممه وكمل ما ضاع من اوراقه الحاج عبد المجيد خطيب الاعظيمة سنة 1289ه-؛ 221 ق (221-1) 21س، 21*16سم[ المورد: 21-252]
47671 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 23178/4
کا :مجهول، تا: القرن 13ه- ناقصة : الآخر؛ 72 ص 25 س ، 22*16سم [المتحف العراقي ف الأدب - 440]
ص: 561
47672 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 260م 658 مصورة
مصدر التصوير : دائرة الآثار والتراث ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ 166 ص [(مصورات) -ف:
77 ]
47673 .الموصل؛ مدرسة جامع خزام؛ رقم المخطوط 7
کا :مجهول ،تا :مجهول[ مخطوطات الموصل: 83]
47674 . البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 425
أوّلها:حاجة إلى تأخره ومن حضره أو حصر ... واحتيج اليه .
معتاد ،کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 21*15سم[ المورد: 31-381]
القيسي قاسم بن أحمد (- 1375ه- )
تاريخ التأليف: رجب 1331ه-
47675 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 889
أوّلها: الحمد لله الذي فضّل بني آدم بالعلم والأدب ... أما بعد فهذه تحريرات عالية
وتقريرات غالبة جمعتها للاخ اللبيب والأديب الأريب من اسمه طبق مسماه على ...
وذلك أنّه سألني عن تعريف التابع، وما احتوى عليه من قيد جامع أو مانع؛ آخرها: قد حصل الفراغ يوم السبت سبعة عشر يوماً خلون من شهر رجب الفرد سنة الف وثلثمائة وإحدى وثلاثون في ساعة بالثمانية. اللهم
نستعلیق، كاتب = مؤلف، تا: 1331ه-، 20 ق ، 17 س، 20*15سم [ف: 3-225]
السفاقسي علي بن محمّد (1040 - 1118ه-)
أوّله: الحمد لله الذي أنزل القرآن وشرّفنا بحفظه وتلاوته وتعبدنا بتجويده وتحريره ...وبعد
فاعلم جعلني الله وإياك من العصابة الناجية ومنحني وإياك في جميع الأحوال اللطف والعافية
طبع :مصر، 1330ه-
ص: 562
47676. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 7451
أوّلها :مطابق
نسخ، سلیمان بن عرب ،تا: 1276ه- 690ق، 27 س ، 16* 24 سم[ علوم القرآن عراق - ف:
231
ابن العراقي، أحمد بن عبد الرحيم (762 - 826ه-)
المرتبط : جمع الجوامع في أصول الفقه السبكي، عبد الوهاب بن علي (771-727ه-)
[فنخا :23 494 (3نسخة)]
47677. الموصل ؛ يحيى الجليلي رقم المخطوط: 207
کا :مجهول، تا: 830ه- [ مخطوطات الموصل (239
47678 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4351
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد ... قال الشيخ الإمام ... أما
بعد حمد الله والصلاة على رسوله
کا :مجهول، تا :مجهول؛ قديمة الخط؛ 210 ق، 23*15سم [ف: 2-78]
47679. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7441
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 251 ق 28*20سم [ف: 2-78]
47680 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4966
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 281 ق 24*15سم [ف: 2-78]
47681 الموصل المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/8
کا :مجهول، تا :مجهول 227 ق ، 15*23سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-379]
47682 . الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/4
أوّلها : اللهم صل وسلم على سيدنا محمّد وعلى آله وأصحابه أجمعين
کا :مجهول، تا: مجهول 169ق، 23*33سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-172]
ص: 563
السويدي، عبد الرّحمن بن عبد الله (1134 - 1200ه-)
المرتبط : بلوغ المرام في حلّ قطر ابن هشام الإسفرائيني عبد الملك بن جمال الدين (978
1037ه-)
47683 .بغداد؛ محمد سعيد الراوي؛ رقم المخطوط: 114
کا :مجهول، تا: 1183ه- 160 ص [المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-154]
ص: 564
ف
ص: 565
ص: 566
ف
البروجي الهندي صبغة الله بن روح الله (- 1015ه- )
47684 . الموصل ؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 154/2
کا :مجهول ،تا :مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-318
الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمّد حسن (1151 - 1231ه-)
47685 النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1972
أوّلها:در بیان علمای امامیه سیزده وجه زن بر شوهرش حرام میشود ...
في الفهرس مجهول المؤلف کا مجهول تا مجهول [ف 2-501]
47686. الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/3/5
أوّلها: إذا كان الشخص منفرداً عن مرشد كامل أو صديق ناصح ..
کا :مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - الموصل: 1-181]
ص: 567
المصنفات (رسالة في) / تراجم - عربي
الفيضي الموصلي، عبد الله بن مصطفى (- 1309ه- )
أوّله : الحمد الله العالم بما كان وما يكون مفيض النعم على الخلق . ...
47687. الموصل؛ خزانة داود جلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/33/1
أوّلها: مطابق
کا: داود الجلبي ،تا: القرن 14ه- 16*21سم [الأوقاف العامة - الموصل: 6-230]
47688. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15/6
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 26 ق ، 15*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 7-220]
47689 الموصل؛ نشأة افندي الفيضي؛ رقم المخطوط 10
کا :مجهول، تا :مجهول[ مخطوطات الموصل -299]
47690 .كربلاء ؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 711/5
أوّلها: قال أبو حازم - رحمة الله عليه : بينما أنا أمشي على ساحل البحر إذ لقيت رجلاً عليه هيئة الصالحين، فسلم علي فرددت عليه السلام فقال لي: هل لك آخرها وهب لي فيه أمناً وإيماناً وعافية ويسراً وصبراً وشكراً، وارجعني فيه سالماً إلى سالمين يا أرحم
الراحمين كتب في هذه الأوراق حديثان: الأوّل: خبر أبي حازم والإمام علي بن الحسين عليهم السلام، الثاني: دعاء الإمام الصادق عليه السلام لما استدعاه المنصور؛ نسخ ،کا: مجهول ،
تا: القرن 10ه-64 ص (177 -172)، 15 س، 21*13سم [ف: 2-298]
ص: 568
47691 .بغداد؛ المطران سليمان الصائغ واخيه موسى؛ رقم المخطوط : م/41/2
أوّلها: من تسمة عشر من تموز
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 2، ص 23 س [المورد : 45-149]
47692 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4390/8
أوّلها: إذا أردت أن تعلم من يموت من الزوجين
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ ق 19*10سم [ف: 4-112]
47693 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 50
کا: مجهول،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 614]
فائدة حسنة / فلسفة - عربي
الأحسائي، أحمد بن زين الدين (1166 - 1241ه-)
47694 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 415
حسن علي حسن البحراني، تا: 1243ه-[ معجم المخطوطات النجفية: 614]
المرتبط: أنوار التنزيل وأسرار التأويل – تفسير البيضاوي؛ البيضاوي، عبدالله بن عمر (-685ه-)
47695 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 541
کا :مجهول ،تا: 1131ق؛ 4 ص 20 س 12* 17/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 614]
ص: 569
تاريخ التأليف: 1023ه-
47696 .الموصل؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط : 191/2
الحكمة في معرفة الحق لذاته والخير للعمل به أرجوزة وشرحها ألفت، وهي في علم الکلام؛ کا :مجهول، تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-325]
الطباطبائي البروجردي، محمد حسين (1291 - 1380ه- )
47697. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7712
أحمد بن علي اكبر الخادمي ،تا: مجهول؛ 2ص [ف: 1-302]
47698. العمارة خزانة ضياء شكارة رقم المخطوط : 46
کا :مجهول، تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-203]
47699 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 665/4
أوّلها :إعلم أن امتثال أوامر الوالدين وإطاعتهما واجب عقلاً ونقلاً، كتاباً وسنة وإجماعاً ؛آخرها: بما سنح بفكري العليل، وذهني الكليل، على سبيل الإجمال، عند المطلعين على
الأحوال
کا: مجهول ،تا :القرن 13 ه- ق (70 ب) ، 21*15سم [ف: 2-243]
ص: 570
47700 .كربلاء ،العتبة العباسية رقم المخطوط : 498/2
أوّلها: اعلم أنه قد يظهر من المحقق في (شرائعه) وجماعة أخرى من الأعلام عدم جواز الصلاة في ما شك أنه مما يصلّي فيه؛ لاحتمال كونه حريراً أو مما؛ آخرها عن الشك بالواقعيات - كما لا يخفي - خصوصاً في مثل هذا الحديث، بملاحظة سياق أخواتها، وتتمة الكلام موكول إلى محله والله العالم
نستعليق، عبد الله بن علي أصغر العادي ،تا: ربيع الثاني 1350ه-، 11ق (34-24)، 20 س، 21316سم [ف: 2-97]
الجرجاني، علي بن محمّد (740 - 816ه-)
47701 .كربلاء؛ العتبة العباسية رقم المخطوط : 179/3
أوّلها :فان قيل إن قدرت في كلمة التوحيد موجود لم يلزم منه إلا نفي وجود ما سوى الله تعالى من الآلهة لا نفي وجوده؛ آخرها:أنه لا يتم وإنما بعد كلمة الشهادة تامة في أداء معنى التوحيد بأنها قد صارت علما عليه شرعاً
نستعلیق، کا :مجهول، تا: القرن 12ه- 1 ص (87 )، 17 س، 18*12سم [ف: 1-215]
الحزين محمّد علي بن أبي طالب (1103- 1180ه-)
47702 .كربلاء؛ العتبة العباسية رقم المخطوط : 450/6
أوّلها: بسم الله الحمد لله ولاحول ولاقوة إلا بالله فائدة بر اهل بصیرت روشن وهویداست و که جمیع اختلافات اشيا بحسب مراتب واحكام راجع است؛ آخرها: قال النبي صل الله عليه وآله إعلموا فكل ميسر لما خلق ،له سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا والله أكبر ، تمت الفائدة والمهمة بعون الله سبحانه.
نستعلیق، کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 4 ق (162-159)، 19 س، 26*15سم [ف: 2-50]
ص: 571
الجباعي الحارثي ،محمّد بن علي ( - 886ه- )
47703 . النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحرالعلوم؛ رقم المخطوط : 79/18
أوّلها: قال العلّامة المحدث المجلسي في الصفحة 42 من الجزء الاول من كتاب الإجازات الملحق بآخر كتاب بحار الأنوار ما هذا نصه: اعلم أنّه قد وصل إلينا مجموعة بخطّ الشيخ الجليل شمس الدين محمد بن علي بن الحسن الجباعي»؛ آخرها: انتهت هذه الفوائد الثلاث وقد نقلتها من كتاب الإجازات للمجلسي.
منقولة من مجموعة الجباعي؛ السيد محمّد صادق بحر العلوم ،تا :محرم 1390ه- 7ق
18 س 23*17سم [ف: 133]
الفخر الرازي محمّد بن عمر (544 - 606ه- )
47704 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 541
کا :مجهول ،تا: 1131ه- ، ص 20 س 17/5*12سم [معجم المخطوطات النجفية 614]
47705. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 355
محمّد اشرف القمي، تا: 969ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 614]
47706 .النجف الأشرف؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 3128
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 4 ص 18س، 20/5*15/2 سم [ معجم المخطوطات النجفية 614]
ص: 572
الأردوبادي، أبو القاسم بن محمّد تقي (1274 - 1333ه-)
47707. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط :44
کاتب =مؤلف، تا: مجهول [ معجم المخطوطات النجفية: 614]
47708. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2408
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 2 ص 15 س 16*10سم [معجم المخطوطات النجفية: 614]
القطيفي البحراني، إبراهيم بن سليمان ( - 2950ه-)
47709. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 24
شير محمّد الهمداني، تا: 1361ه- معجم[ المخطوطات النجفية: 614]
الإصفهاني، عبد الله بن محمّد ( - 446ه-)
47710. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط :
کا :مجهول ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 614]
47711 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة؛ رقم المخطوط : 121/5
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 38 ص( 102-65) ، 17 س 14*20/5سم [ف: 73]
ص: 573
العباسي، فضل بن محمّد
47712. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط :32
کا: مجهول، تا: 1018ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 614]
الأردبيلي، أحمد
47713 النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 30
کا: مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 615]
الدميري، محمّد بن موسى( 742 - 808ه- )
47714 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط :7048/3
أوّلها: ... قال الدميري واسم الخضر مختلف فيه، فقيل ايليا بن . ...
نقلت من كلام الدميري ؛كا :مجهول، تا: مجهول؛ 2ق 16*22سم [ف: 4-316]
47715 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13835/6
أوّلها: روي أن بعضهم راي الخضر عليه السلام فقال له
حسن بن محمّد، تا: 1316ه-؛ 1ق، 19*12سم [ف: 2-454]
ص: 574
جعفر بن محمّد الصادق (ع) ( 80 - 148ه- )
47716. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 9
کا :مجهول ،تا: مجهول [ معجم المخطوطات النجفية 615]
فائدة في العلم - حرفية
فائدة في العلم - الرسالة المرآتية
الفائدة في الوجودات الثلاثة - وجودية
47717. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط : 85/5
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمّد وآله الطاهرين، واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين من الآن إلى يوم الدين فائدة في اصحاب الإجماع أي من ادعى الكشي؛ آخرها بالضعيف من الرواية للاشتراك والجهالة والله أعلم بالصواب من
المقالة.
لبعض المحققين( كذا جاء في أوّلها )السيد محمّد صادق بحر العلوم، تا: 8 شعبان 1346ه- 10ق، 21 س، 20*13سم [ف: 160]
47718 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10576/2
أوّلها :القوس الذي يخرج من المركز ويميل إلى يسار الربع ويصل إلى آخره قوس
الارتفاع
عبد الله وهبي بن محمّد النينوي ،تا: 1290ه- 3 ص 17س، 13*19سم المتحف
العراقي-ف: الفلك والتنجيم - 170]
ص: 575
علي بن أبي طالب، أمير المؤمنين (ع) ( - 40 ه- )
47719 النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 9
فائدة للحفظ عن أمير المؤمنين والأمام الصادق (ع) کا: مجهول ،تا :مجهول (معجم
المخطوطات النجفية : 615]
47720 .كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط: 102/3
نسخ ،کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 17/5 24 سم [مخطوطات کربلا: 3-311]
الصدقي، عوني بكر (القرن 13ه-)
أوّله :الحمد لله الذي أظهر صحيح الأفعال بتجليات أسمائه وأضمر في مظاهر الموجودات
حروف نعمه وآلائه
47721 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6173
أوّلها: مطابق
كاتب =مؤلف ،تا: 1257ه- 98،ق، 19*12سم [ف: 3-329]
47722. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية رقم المخطوط : 193
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 315 ص ، 20*15سم الموسم: 1-223]
47723 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 3277
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 151 ص [ف: 1-302]
ص: 576
الشريف ،علي بن فتح الله (القرن 11ه-)
47724 . النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 541
کا :مجهول، تا: 1131ق؛ ، ص 20 س 17*12سم [معجم المخطوطات النجفية : 615]
47725 النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4632
حسين بن سعدي بن عبد الملك الشافعي، تا: مجهول؛ ص [ف: 1-302]
الزوين، أحمد بن حبيب ( - 1247ه-)
47726 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1505
كاتب = ،مؤلف ،تا :مجهول؛ 2 ص [ف (3021]
47727. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:17/16/3
عبد الله بن السماعيل القادري، تا: 1143ه-، 16*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 7-237]
المرتبط : الجواهر المضيئة في طبقات الحنفية ابن أبي الوفا عبد القادر بن محمّد (775-696ه-)
47728 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1500/5
تتضمن فائدة للامام فخر الدين الرزي، وفي هامشها حاشية في ترجمه الفيروز آبادي
ص: 577
صاحب القاموس ويليها ترجمة القاضي البيضاوي فترجمة أبي حامد محمد الغزالي وذيلت هذه التراجم بما يفيد بأنها نقلت من خط المفتي أبي السعود العمادي؛
نستعلیق ،کا: مجهول ،تا :القرن 12ه- 3ق (77-75) ، 25 س، 21*14سم [ف 5-395]
47729 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 142/2
کا: مجهول، تا :مجهول [ف (191]
الفايدة والغاية - الغرض والغاية والفائدة
الفائدة والغرض - الغرض والغاية والفائدة
الوائلي عثمان بن سند( 1180 - 1242 ه- )
47730 . البصرة ؛المكتبة العباسية( باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح-144
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ضمن المجموع؛ 24/3017/4سم [ف: 236]
47731 . البصرة ؛المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح- 144/2
کا: مجهول، تا مجهول؛ 17/4*24/3سم [ف: 322]
47732 النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 856
الشيخ علي كاشف الغطاء، تا: 1311ه- 138 ص 23 س 20/5*15/5سم [معجم المخطوطات النجفية 605]
ص: 578
الفائق في غريب الحديث - فائق اللغات في غريب الحديث
الزمخشري، محمود بن عمر (467 - 538ه- )
تاريخ التأليف: ربيع الثاني 516ه- محل التأليف مكة المكرمة
أوّله: البسملة، الحمد لله الذي فتق لسان الذبيح بالعربية البينة ...
طبع: مصر ، 1364ه-، حیدر آباد دکن، 1324 ه- بيروت، 1399ه-
[فنخا :23 008-509 (18 نسخة)]
47733 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1269
کا :مجهول، تا: 564ه-؛ 412 ص 25 س، 25*19سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 96]
47734 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1857
محمود بن الحاجي أحمد الهيثمي، تا: 1097ه- 647 ص 19 س، 21*14/5سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 96]
47735 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 986
کا: مجهول ،تا: 1100ه-؛ 512 ص 29 س، 18* 25 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 615]
47736 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6008
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ النسخة قديمة جداً؛ 285 ق 15*20سم [ف: 1-272]
47737 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1173
کا: مجهول ،تا :مجهول ؛335 ق 19*31سم [ف: 1-272]
47738 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط /حديث مصورة
أوّلها: البسملة ... الحمد لله الذي فتق لسان الذبيح بالعربية البينة والخطاب الفصيح وتولاه بأثرة التقدم في النطق باللغة التي هي أفصح اللغات ... كتاب الهمزة الهمزة
مع الباء
مصدر التصوير: نسخة خطية في خزانة كوبريلي ،باستانبول برقم 382،
القسم الأول؛ كا: ،مجهول ،تا: مجهول؛ 130 ق) (130-1)، [ف: 1-42]
47739 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي رقم المخطوط: 9 حديث مصورة
آخرها: قال الإمام الأجل العلّامة فخر خوارزم رضي الله عنه. قد انتهى بي ما استوهبت
ص: 579
الله فيه فضل المعونة واستمددت منه مزيد التوفيق من إتمام كتاب الفائق وهو كتاب جليل جم الفوائد غزير المنافع من اتقن ما فيه رواية ... تمت اللغة الشريفة على يد أضعف العباد الراجي عفو ربه يوم المعالي محمود بن أحمد الغلبوي، داعياً لمالكها بطول البقاء في يوم الأحد اليوم الثاني من شهر ذي الحجة لسنة تسع وستين وتسعمائة غفر الله لكاتبها ...
مصدر التصوير :نسخة خطية في خزانة كوبريلي ،باستانبول برقم 382، القسم الثاني؛ نسخ وتعليق ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 126ق (256- (131)، 27 س [ف: 1-43]
47740 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 78
کا :مجهول ،تا :مجهول [ف: 1-11]
47741 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1862
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 105 ص 22*15 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 615]
آل كاشف الغطاء، هادي بن عبّاس (1289 - 1361ه-)
47742. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1666
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 56 ص [ف: 1-303]
التنيسي، عبد المحسن بن عثمان (القرن 5ه-)
[فنخا :23 507]
47743. الموصل؛ خزانة داود جلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/8/1
ملا محمّد الحافظ، تا: 1224ه-، 17*22سم[ الأوقاف العامة - الموصل: 6-215]
ابن غانم عبد الله بن علي (711 - 744ه- )
47744. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 2/14
أحمد ريلي، تا: 1044ه-، 124ق، 22*16سم [الأوقاف العامة-الموصل: 7-153]
ص: 580
47745 الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك في الأوقاف العامة)؛ رقم
المخطوط : 17/11/2
کا: مجهول، تا: مجهول 16*23سم [الأوقاف العامة - الموصل: 6-106]
فاتحة الفقراء مع الشرح / عرفان وتصوف - عربي وفارسي
47746 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 401/10
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 3ق، 13 س 10*16سم [المورد : 34-364]
47747 النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2385
الطهارة - الجنايات؛ كا: مجهول ،تا :مجهول 20 ص 23 س، 20/5*14سم [معجم
المخطوطات النجفية 615]
الرازي محمّد بن زكريا (251 - 313ه- )
طبع ،لیدن، مطبعة بريل 1890م؛ فرنكفورت، 1406ه-
فنخا :23 513 (2 نسخة)]
47748. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 15
محمّد ،تا: 1014ه- [ معجم المخطوطات النجفية : 605]
ص: 581
الفسائي، حسن بن حسن (1237 - 1316ه-)
تاريخ التأليف: 1296ه-
أوّله :ستایش پیغمبران و نیایش رهبران که درود کردگارشان باد سزاوار ...
آخره :پس همیگویم بآواز بلند صدر اعظم مستمندم مستمند
طبع :طهران، 1313ه-
[فنخا: 23 514-515 (6نسخة)]
47749. النجف الأشرف؛ مكتبة ابوسعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط :
کا :مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص / 37-38 [ معجم المخطوطات النجفية: 150]
القوشچي علي بن محمّد ( - 879ه-)
أوّله: الحمد لله رب العالمين حمد الشاكرين الصلوة على خير خلقه محمّد وآله أجمعين اما بعد این کتاب مشتمل است بر مقدمه و دو مقاله مقدمه در بیان آنچه پیش از شروع در این علم دانستنی است ...
آخره :واعظم ثوابت مرصوده دویست و دو برابر زمین است و احقر ثوابست مرصوده بیست وسه برابر زمین .است والله اعلم بالصواب
طبع : تبریز 1301 ه- طهران 1316ه-؛ دلهي 1295، 1303، 1316ه-
[فنخا :23 519-537( 316نسخة)]
47750. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها رقم المخطوط :147/3
محمّد تقي الأردبيلي، تا: 999ه- [نشریه: 11-836]
47751 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2007
کا: مجهول ،تا: 1020ه- 57 ص 12 س 20*13 سم [معجم المخطوطات النجفية: 616]
47752 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2242
کا: مجهول ،تا :17 ربیع الثاني 1044 ه- [ف: 2-505]
ص: 582
47753. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 2350
کا :مجهول، تا: 1050ه-، 154 ص [ف: 19-199]
47754 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية رقم المخطوط : 507
أوّلها :بود که نه چنین باشد وسطح نیر مستوی بود یا غیر مستوی مستوی آن بود که میان هر دو نقطه که بر او فرض توانی کرد اگر خط مستقیم؛ آخرها: واعظم ثوابت مرصوده دویست و بیست و دو برابر زمین است و اصغر ثوابت مرصوده بیست وسه برابر زمين است وإنه يعلم بحقائق الأمور
نستعلیق ،کا :مجهول، تا: 1070ه- ملتان 49 ق 17 س 22*11سم [ف: 2-105]
47755 النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 1053
کا :مجهول،تا: 1090ه-؛ 110 ص 15 س، 2*111 سم [معجم المخطوطات النجفية: 711]
47756. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4636
محمّد ،تا:1195ه- 46 ص :[ف 19-199]
47757. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1653
کا :مجهول، تا: 1221ه-، 64 ص 15 س 15*10/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 616]
47758 النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 6146
میرزا ،عباس، تا: 1229ه- 40 ص ، 25*15/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 616]
47759 النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1313
سلطان بن محمّد قلي النوري، تا: ربيع الأوّل 1249ه- 47ق، [ف: 2-505]
47760 كاظمين؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط : 273
أوّلها :الحمد لله رب العالمين حمد الشاكرين ... أما بعد هذا كتاب مشتمل مقدمة. ومقالة ؛آخرها: تمت الرسالة الشهورة برسالة ملا علي قوشجي تحرير في يوم الخميس شهر ربيع الثاني ..
تعلیق ،کا :مجهول، تا: 1257ه-، 18 ق، 17 س، 19*14سم [الذخائر: 6-7-342]
47761 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 323/1
نسخ ،محمّد حسين بن محمّد قائم القمشه اي ،تا: 1272 ه- [ نشریه: 11-853]
47762 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 294/2
کا :مجهول، تا: مجهول [ نشريه 11-849]
ص: 583
47763 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 515/4
کا :مجهول ،تا :مجهول [ نشريه: 11-864]
47764 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط 10
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 38 ص 12/3*18سم [معجم المخطوطات النجفية: 616]
47765 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط :714
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 143 ص [ف: 1-452]
47766 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4930
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 108 ص [ف: 1991]
الفارق بين الخطاء والثواب - فصل الخطاب لوصل الأحباب
47767 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات الإسلامية؛ رقم المخطوط : 230 مصورة
مصدر التصوير :المكتبة البابانية في السليمانية :كا :مجهول، تا: مجهول؛ 53ص
(مصورات) - ف: 100]
وعقائد عرفان وتصوف - عربي
البخاري، محمّد بن محمّد ( - 841ه- )
المرتبط :فصوص الحكم ابن عربي محمّد بن علي (560638ه-)
تاريخ التأليف : 834ه- محل التأليف دمشق
أوّله :البسملة، الحمد لله المتعالي عما يقول الظالمون علواً كبيراً والصلوة والسلام المتوالي على نبينا الصادع بالحق بشيراً ونذيراً .
آخره :وعلی اتباعه من الأولياء والعلماء الأصفياء حمداً أوّلاً وباطناً وظاهراً والحمد لله رب
العالمين.
طبع :مكة المكرمة 1414ه-
[فنخا: 23 543]
ص: 584
47768 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6800/1
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: 1165ه- تملك: ترزي زاده مصطفى بن عثمان سنة 1191ه-، 68ق، 20*15سم [ف: 2-546]
47769 .بغداد ؛ الخزانة الآلوسية ضمن دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8569
أوّلها: مطابق
إبراهيم بن عبد الغني، تا: 1325ه-؛ 84ص، 17 س، 21*16سم [المورد: 13-187] 17
ابن اعرابي محمّد بن زياد( 150 - 231ه-)
47770 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7050
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 50 ص [ف: 1-302]
الوشاء محمّد بن أحمد ( - 325ه- )
طبع :بغداد 1395ه-
[فنخا :23 543 (5 نسخة)]
47772 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 27870/1
أوّلها: أطال الله في ظل أفياء السلامة بقاءك . ...
کا: مجهول، تا: 1211ه- 148 ص 26 س، 15 *25سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 441]
47772 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 14597/1
نسخ ،کا: مجهول،تا: 1212ه- 131 ص 27 س، 24/5*15سم [المتحف العراقي-ف: 27 الأدب - 441]
47773 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 27232/1
کا :مجهول ،تا: 1224ه- 146 ص 23 س، 20*30سم [المتحف العراقي - ف: الأدب -442]
ص: 585
47774 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9111
عبد الرزاق فليح البغدادي، تا: 1358ه- 246 ص 19 س، 24*17سم [المتحف العراقيف
الأدب - 442]
فاضليه - السموم والتحرز من الأدوية القتالة
ابن عربشاه، أحمد بن محمّد (791 - 854ه-)
تاريخ التأليف : صفر 852ه-
أوّله: الحمد لله الذي شهدت الكائنات بوجوده وشمل الموجودات عمیم کرمه وجوده
طبع :بولاق، 1276ه- القاهرة ، 1303 و 1307ه- الموصل، 1869 1876م؛ کویت 1997م
[ فنخا :23 546( 3نسخة)]
47775 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 28311
أوّلها: مطابق
نسخ ،عبد الوهاب بن موسى بن علي بن عمر البسني العلوي الشافعي، تا: 988ه-، 518 ص 21 س ، 18*14سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 442]
47776 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9359
نسخ، کا: مجهول ،تا :مجهول؛ تملك :يحيى بن يونس الموصلي بمدينة طرابلس الشام سنة 1136 ه- 374 ص 25 س، 20*11 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 443]
47777. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13/32
أوّلها :مطابق؛ آخرها: قال مؤلفة أحمد بن محمّد بن عرب شاه نمقته في أواخر شهرربيع الأوّل سنة ثمان وخمسين وثمانماية والحمد لله رب العالمين حرر في سنة ألف وماية
وسبعين وثمانية وكان الابتداء به في سنة أربع وسبعين ...
نسخ، کا: مجهول، تا: 1178ه- 131 ق 15*20سم [الأوقاف العامة - الموصل: 4-110]
47778 . الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/5
أوّلها: مطابق؛ آخرها :في أواخر شهر ربيع الأول سنة ثمان وخمسين وثمانماية أحسن الله تعالى خاتمتها ...
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 378 ق ، 14*20سم [الأوقاف العامة - الموصل: 2-182]
ص: 586
السماهيجي، عبد الله بن صالح (1076 - 1135ه- )
[فنخا :23 547-546]
47779 .النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 633/4
نسخ ،عبد الحسين بن عبد الرحمن بن عبد الحسين بغدادي ،تا: 1335ه- [نشریه: 11-
870 ]
47780 .النجف الأشرف ؛مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1634
محمّد تقي ،تا: 1249ه- [ف: فارسي 2-506]
47781. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1349
کا :مجهول ،تا: 1275ه-، 30 ص [ف: 1-302]
47782 . النجف الأشرف ؛العتبة العلوية؛ رقم المخطوط : 168
أوّلها :هر ك هاز قرآن كشاني فال ؛آخرها :صبر باید هر که خواند والسلام
نسخ ،سلیمان ،تا: 1249ه- التسلسل المخزني : 4/4/333؛ 2 ص ، 15س، 31*18سم [ف:
2-317 ]
ص: 587
47783 .الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/12/4
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 22*16سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-295]
الفوقي اليزدي، أحمد (- 1050ه- )
47784 .النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1634
محمّد تقي، تا: 1249ه- ضمن مجموعة هزلية [ف 2-507]
.47785 . النجف الأشرف العتبة العلوية رقم المخطوط : 105/1
أوّلها: هرك هاز قرآن :کشاید آخرها شال بلا هر که خواند والسلام
تعليق،حسن بن علي ،خمداني ،ا: 5 رمضان 1277ه- التسلسل المخزني: 3/1/176؛ ، ص 14 س 159سم [ف: 2-317]
فانوس الخيال في إرائة عالم المثال ( النورية المثالية
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911ه-)
[فنخا: 23 571 (2 نسخة)]
47786 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1968
أوّلها :الحمد لله وسلام على عبادة الذين اصطفى سألني سائل هل روي الإمام أبو حنيفة عن الإمام مالك بن أنس رحمها الله شيئاً
کا :مجهول، تا: القرن 13ه- 24 ص 19 س، 16*23سم [دار صدام-ف: حدیث -58]
ص: 588
آقا محمّد علي الكرمانشاهي (1144 - 1216ه-)
المرتبط مفاتيح الشرايع الفيض الكاشاني، محمّد بن شاه مرتضى (1091-1006ه-)
تاريخ ال:تأليف: 1189ه-
[فنخا :23 571-573 (16 نسخة)]
47787 .كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 182
أوّلها :البسملة حمداً على نواله مصلياً على أحمده وصحبه .
تعلیق ،کا :مجهول، تا: 1189ه-؛ ناقصة : الآخر؛ 176 ص 23*17سم [ف: 111]
فتاواي ابو السعود - الفتاوى
فتاواي رضائي - نقد المسائل في أجوبة السائل
فتاواي زنبللي علي افندي - الفتاوى
فتاواي عطاء الله افندي - الفتاوى
فتاواي قاري الهداية - الفتاوى
قاضیخان حسن بن منصور ( - 592ه- )
تاريخ التأليف: محرم 578ه-
أوّله :البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلوه على رسوله محمّد وآله أجمعين، حمداً يقربنا إلى مرضات الله تعالى وكرامته ... يقول .... ذكرت في هذا الكتاب من المسائل التي يغلب وقوعها وتمس الحاجة إليها ... فصل في رسم المفقي في زماننا من أصحابنا إذا يستفتي في مسألة وسئل عدة واقعة ...
طبع :دهلي، 1302ه- القاهرة، 1310ه- بولاق 1340ه-، كانبور، 1340ه-، لكنو، 1318ه-
[فنخا :23 573-574( 10 نسخة)]
ص: 589
47788 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3759
أوّلها :مطابق
محمّد بن خضر بن الشجاع، تا: 956ه- 545ق ، 18*25سم [ف: 1-504]
47789 الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/27
الجزء الثاني من كتاب البيوع إلى كتاب الغصب؛ يحيى بن شيخي ... بن الملة بن بن الملة بن أخي
بن حاجي علجان، تا: 968ه- 385ق ، 17/5*25سم [الأوقاف العامة - الموصل: 1-96]
47790 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4234
الجزء الأوّل؛ شهاب الدين أحمد، تا: 977ه-، 250 ، 20*30سم [ف: 1-505]
47791 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4235
شهاب الدين أحمد، تا: 977ه-، 245ق، 30*20سم [ف: 1-505]
47792 الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 209
کا :مجهول ،تا: 989 ه- [ مخطوطات الموصل -239
47793 بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 187
کا: مجهول، تا: القرن 10 ه- ف: 2-8]
47794. بغداد؛ الخزانة العمرية (ضمن دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 22321
الجزء الأخير ؛كا :مجهول ،تا: القرن 10ه- 261 ص 35 س، 29*21سم [ف: 6-62]
47795 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 579
أوّلها: مطابق
عبد الله القرماني، تا :1047ه- قسطنطينية؛ 1016 ص 29 س، 19*30سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1 - 134]
47796 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/20
محمّد سعيد بن محمود بن سليمان للرصاصي الحنفي، تا: 1106ه-، 500ق، 21*30سم
[الأوقاف العامة - الموصل: 7-178]
47797 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3708
کا :مجهول ،تا :1158ه-، 222ق، 22 *17سم [ف: 1-505]
47798 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5896
تضم قسماً من الجزء الأوّل؛ محمّد بن عبد المعطي الشافعي السهلاوي، تا: 1158ه-
1074 ص 27 ،س، 27/5*18/5سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-137]
ص: 590
47799. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3631
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 495 ق 15*27سم : ف: 1-505]
47800 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط :9902
کا :مجهولف تا: مجهول؛ 320 ق 14*24سم [ف: 1-505]
47801 الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/19
أوّلها :مطابق
کا:مجهول،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 138ق، 20*29سم [الأوقاف العامة الموصل: 7 -
[178
47802 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3864
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 535 ق 20*30سم [ف: 1-505]
47803. الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/28
الجزء الثالث أوّله كتاب الهبة وآخره في الحجر بالسفه؛ كا :مجهول، تا: مجهول ؛162ق 25 س ، 2029/5سم [الأوقاف العامة الموصل: 1-97]
47804. الموصل؛ مدرسة جامع مريم خاتون (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:34
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 634ق ، 18*27سم [الأوقاف العامة-الموصل: 7-345]
47805 .الموصل ؛المدرسة الامينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/74
أوّلها : الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله محمد وآله وصحبه أجمعين
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 253 ق ، 20*30سم [الأوقاف العامة-الموصل: 7-380]
47806. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/29
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 396ق، 20*28 سم [الأوقاف العامة - الموصل: 5 -
[163
47807 .الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/26
أوّلها: مطابق
الجزء الأوّل من كتاب الطهارة إلى كتاب الضرب والقتل ؛كا :مجهول، تا :مجهول؛ 20 ، 17/5*25/5سم [الأوقاف العامة - الموصل: 1-96]
47808 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5894
الجزء الأوّل؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 734 ص 31 ،س، 19/5*31/5سم[ المتحف العراقي - ف: الفقهية 1371]
ص: 591
47809 . البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 1-162
أوّلها: الحمد لله الذي لا بداية له ولا نهاية
کا :مجهول ،تا :مجهول 632، ص 31/5*20سم [ف: 236]
47810. الموصل؛ المدرسة الأمينية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/42
أوّلها: مطابق
کا: مجهول،تا :مجهول؛ 661ق، 19*26/5سم[ الأوقاف العامة - الموصل: 4-82]
47811 الموصل ؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 27
کا :مجهول ،تا:مجهول[مجلة المجمع العلمي العراقي المجلد 15-299]
47812. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4864
کا :مجهول ،تا: مجهول 561 ص [ف: 1-303]
ابن قدامة ، الله عبد بن أحمد (541 - 620ه- )
47813 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13811/17
أوّلها: صفة فتيا من السماع والجواب عنها للشيخ موفق الدين
کا: مجهول ،تا: 26 ربيع الأوّل 1333ه- اق، 13*20سم [ف: 1-662]
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - 728ه-)
طبع: القاهرة، 1326، 1385ه- الرياض 1381، 1386ه-
47814 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 491
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على اشرف المرسلين محمد وآله وصحبه أجمعين، أما بعد فهذا جزء فيه من فتاوى شيخ الإسلام تقي الدين أبي العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام أبن تيمية الحراني ؛آخرها: هذا هو الشرع الذي جاء به خاتم المرسلين وإمام المتقين أفضل الخلق أجمعين صلّى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً والحمد لله رب العالمين.
معتاد، محمّد بن علي بن الملا أحمد سبته البغدادي الشيخلي، تا: 21 شعبان 1206ه- 193، 35 ،س، 30/5*17سم [ف: 2-308]
ص: 592
47815 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4167
من الفتاوى؛ حسن بن عبد الرزاق رفه زاده ،تا: 1220ه- 305 ص [ف: 1-418]
47816. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 617
أوّلها: سئل شيخ الإسلام تقي الدين أبو أحمد (كذا) بن تيمية -رضي الله عنه -: ما تقول في رجلين اختلفا في العقيدة فقال احدهما من لم يعتقد ان الله في السماء فهو (بياض))، وقال ان الله سبحانه لا يختص بمكان وهما ،شافعیان؛ آخرها: وعرف الباطل فاجتنبه بفضله ورحمته إنه على ما يشاء قدير والحمد لله رب العالمين.
معتاد ،کا: مجهول، تا: 1302ه-، 10ق، 20 س، 17*21سم [ف: 2-462]
47817 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1493/3
أوّلها: سئل شيخ الإسلام ومفتي الأنام تقي الدين ابو العبّاس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية - رضي الله عنه - عن فتيا صورتها ما تقول السادة العلماء في تفسير قول النبي - صلى الله عليه وسلم - في سورة الاخلاص أنها تعدل ثلث القرآن؛
آخرها: وفيه يقول الشاعر:
أري ضيفك في البيت وكرب الموت يغشاه
على خبزك مكتوب سيكفيكم الله انتهي النقل وصلى الله على محمّد وسلم.
نستعلیق، محمد بن علي بن الملا أحمد سبته البغدادي الشيخلي، تا: 1304ه-، 19ق (198-217)، 39 س، 3217سم [ف : 5-379]
47818 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7487
کا :مجهول ،تا: 1306ه- 461 ق 1220سم [ف: 1-660]
47819 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1494/3
أوّلها: سئل شيخ الإسلام ومفتي الانام تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية - رضي الله عنه - عن فتيا صورتها ما تقول السادة العلماء في تفسير قول النبي - صلّى الله عليه وسلم - في سورة الإخلاص إنها تعدل ثلث القرآن؛ آخرها: وفيه يقول الشاعر:
أري ضيفك في البيت وكرب الموت يغشاه
على خبزك مكتوب سيكفيكم الله
انتهي النقل وصلّى الله على محمّد وسلم.
معتاد، عبدالله بن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن عبد الوهاب ،تا: 1337ه-، تملك: عبد الرزاق بن سلوم سنة 1248ه- 37 س، 29*25سم [ف: 5-379]
ص: 593
47820 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط 7050
کا:مجهول ،تا: مجهول 102 ق 16*21سم [ف: 1-661]
47822 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4767/30
أوّلها : ما تقول السادة العلماء أئمة الدين رضي الله عنهم أجمعين
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ق 20*30سم [ف: 1-662]
47822 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4767/45
أوّلها :مسئلة هل يجب ان تكون النية مقارنة للتكبير ...
فتاوى في الخضر عليه السلام والتاتار والتكبير والتوحيد ؛كا: مجهول، تا: مجهول؛ عق
30*20سم [ف: 1-661]
47823 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2948/3
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 13ق، 14*24سم [ف: 1-662]
ابن ظهيرة ،محمّد بن عبد الله (751 - 816ه- )
47824 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3660
أوّلها :البسملة كتاب الصلاة سئل عن رجل مسافر مع قافلة لا يقفون للصلاة
ولا يصلون إلا في المنزل
محمّد بن عبد الله العاني أمين الفتوي ،تا: 1268ه-، 81ق، 16*21سم [ف: 1-495]
قاري الهداية عمر بن علي ( - 829ه- )
طبع: طبع في 1923م
47825 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 637
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... أما بعد فهذه سؤالات سألها ...
محمد الاسكوبي ،تا :1103ه-؛ 50 ص 21 س، 21*15سم[ المتحف العراقي - ف: الفقهية 1
134 ]
ص: 594
47826 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3989
أوّلها :الحمد لله رب العالمين، وبعد: فهذه سؤالات سألها بعض الحكام للشيخ الإمام .
سراج الدين ...
محمّد بهائي ،تا: 1179ه-؛ 210 ق، 11*16سم [ف: 1-504]
47827 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1500/6
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحابته أجمعين، وبعد فهذه أسوله سئل عنها الشيخ الإمام ... سراج الدين عمر قاري الهداية فأجاب عنها، و لا عن شييء منه ثم يقبضوا التركة والله أعلم بالصواب
نستعلیق ،کا: مجهول، تا: القرن 12ه- 16ق (92-77) 25 س، 21*14سم [ف: 5-395]
47828 .الموصل ؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 32
کا :مجهول ،تا :مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي المجلد 15-300]
47829 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3990
قطعة منها؛ كا: مجهول، تا :مجهول الخط قديمة؛ 60 ق، 17*13سم [ف: 1-504]
47830 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3996/2
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 35ق 11*19سم [ف: 1-504]
47831 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 23201/1
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصه : الأوّل؛ 41 ق ، 20*15سم [ف: 4-349]
البعلي عبد الباقي (القرن 9ه-)
47832 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 23011/4
كاتب = مؤلف، تا: 887ه- ،7ق، 18*27سم [ف: 1-661]
ابن المؤيد عبد الرحمن بن علي ( 860 - 922ه-)
47833 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3831/2
محمود بن مصطفی ،تا: 1039ه- 200 ق 13*20سم [ف: 1-506]
ص: 595
47834 . الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/43
أوّلها: الحوض إذا كان مدورا ...
قطعة؛ مصطفى بن أحمد، تا: 1050ه-، 222 ق ، 13*21سم [الأوقاف العامة - الموصل: 4 -
82 ]
47835 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3901
محمّد بن فضل الله، تا: 1065ه- 175 ق، 13*20سم [ف: 1-506]
47836. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 331
أوّلها: المسائل المتعلقة بالطهارة. الحوض إذا كان مدوراً فوقعت فيه النجاسة، آخرها فهو على أربعة اوجه ايضاً على ما بينا في الفضة شرح الطهاوي.
خليل ابن عمر بن محمد بن الشيخ خليل ،تا: ذي الحجة 1229ه- 206ق، 23 س، 24*15/5سم [ف: 2-116]
47837 .بغداد ؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 332
کا :مجهول، تا :قيد التملك 1271ه- ناقصة الآخر؛ 98 ق 27 س ، 21*13سم [ف: 2-117]
47838. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 7/17
أوّلها :المسائل المتعلقة بالطهارة، الحوض إذا كان مدوراً فوقعت فيه النجاسة ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 202ق، 16*21سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-74]
47839 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3823
أوّلها: البسملة، المسائل المتعلقة بالطهارة ...
أبو عمران ملا سعدون بن علي بن إبراهيم ،تا :مجهول؛ تملك: عبیدالرحمن بن بدر بن أحمد البصري في سنة 1239ه- 162ق، 15*21سم [ف: 1-506]
الأنصاري، زكريا بن محمّد (826 - 2926ه-)
47840 .الموصل ؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/15/1
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصه :الأوّل؛ 33*16سم[ الأوقاف العامة - الموصل: 8-297]
ص: 596
الجمالي الزنبيلي علي بن أحمد (- 932ه-)
طبع :استانبول ،1305 1312، 1322، 1324ه-
[فنخا: 23 574]
47841 الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 21/22 مجامع
کا :مجهول، تا: 1120ه- 257ق ، 28*15سم [الأوقاف العامة - الموصل: 7-135]
ابن كمال ،باشا أحمد بن سليمان (- 940ه- )
[فنخا: 23 575]
47842 .بغداد؛ عباس حلمي القصّاب ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 36
أولها: كتاب الطهارة : الطهارة في اللغة النظافة في الشريعة النظافة عن النجاسة؛ آخرها: تمت الكتاب بعون الله الملك الوهّاب و صلّى الله على خير خلقه محمّد وآله والأصحاب
نسخ ،اقشهري سليمان بن بیازید ،تا: 936ه- تملك: عبد الغفور بن محمّد أسعد الحيدري الصفوي الحسين آبادي؛ 179،ق، 21 ،س، 23*17سم [المورد: 21-243]
47843. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 2056
کا :مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة: الآخر [ف: 2-508]
أحمد بن محمّد (909 - 973 ه- )
47844 . البصرة ؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح- 51
الجزء لثاني ؛كا :مجهول ،تا :القرن 10ه- ناقصة: الأوّل؛ 21*115/9سم [ف: 237]
47845 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 282
أوّلها :البسملة، الحمد لله الذي جعل أحمدا علم هذه الأمة
نسخ ،محمّد بن محيي الدين بن عبد الرحيم المفتي، تا: 21 ربيع الثاني 1101ه-؛ 270 ق ، 42 س، 22* 34 سم [المورد: 30-356]
ص: 597
47846 . الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 208
کا :مجهول، تا: مجهول[ مخطوطات الموصل - 239]
47847 بغداد مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3742
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 258 ق 15*21سم [ف: 1-624]
47848. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 16/1/50
کا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - الموصل: 5-78]
47849 بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 401
کا: مجهول ،تا: مجهول [ف 3-15]
أبو السعود العمادي ،محمّد بن محمّد (893؟ - (982ه- )
47850. بغداد المكتبة القادرية رقم المخطوط: 353/1
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على سيد المرسلين محمد خاتم النبيين وعلي آله وصحبه أجمعين، أما بعد سعادتلي سلطانم؛ آخرها: حبس واستعمار أولنور
حبس ديمك الجق ديمكدر
تبدأ بكتاب الزكاة وتنتهي بكتاب الدهوي؛ نستعليق ،كا: مجهول، تا: 1130ه- 50ق
(50-1)، 32 س [ف: 2-138]
الغيطي، محمّد بن أحمد (- 984 ؟ ه- )
47851 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 165/1
أوّلها :وفي فتاوى الغيطي، سئل من زوجات الأنبياء غير نبينا -ص- هل كن يحرمن على أممهن ؛ آخرها: فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا، فيدعني ما شاء الله .
نسخ، کا :مجهول ،تا: القرن 12 ه- 10ق (1 - 10 ب)، 21 ،س، 20*14سم [المورد: 22-273]
ص: 598
جوي ،زاده محمّد بن محمّد ( - 995ه- )
47852. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 2056
اغلب مسائلها معنونه بأبو السعود كذا ... الجواب ک: مجهول، تا: مجهول [ف 2-509]
ابن شلبي، أحمد بن محمّد (- 1021ه- )
47853 .بغداد دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2570/1
أوّلها :الحمد الله القريب المجيب...
عبدالرحيم بن سليمان اوده باشي خطيب جامع قرية عقربا ،تا: 1112ه- 296ص، 21 س 21/5*15/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-129]
الكوراني، إبراهيم بن حسن (1025 - 1101ه-)
47854 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7162/15
کا: مجهول، تا: 1177 ه- ،2 ق 16*21سم [ف: 1-625]
العطائي، عطاء الله بن إبراهيم (- 1127ه-)
47855 .الموصل؛ عبد الغني افندي بن حسن افندي النقيب رقم المخطوط : 9
السيد أحمد بن السيد حامد بن السيد فخر الدين الحسيني الموصلي، تا:1180ه-
[مخطوطات الموصل: - 294]
ص: 599
47856 . بغداد؛ الخزانة العمرية ضمن دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 22319
عمر بن فقي ولي الخزانة عبدي افندي بن صوفي حسن ،تا: 9محرم 1198ه- 592ص،
29 س، 29*19سم [ف: 6-61]
افندي، يحيى بن فخر الدين ( - 1187ه- )
47857. الموصل؛ المدرسة الأمينية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/26
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 335 ق 21*30/5 سم [الأوقاف العامة - الموصل: 4-160]
الوائلي، عثمان بن سند ( 1180 - 1242 ه- )
47858 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3780/2
أوّلها :سئل العلّامة الشيخ عثمان بن سند ... في سنة 1238ه- ... ما قولكم في التهليلات
العشر التي تستعمل خلف الصلوات المكتوبات
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ق 1521سم [ف: 1-661]
حبيب بن عبد الرزاق (القرن 13ه- )
47859 .بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 39313
کا: مجهول ،تا :1245ه-، 380 ص 12 س، 20*16سم [المورد : 4/29-107]
النائب كربلائي محمّد (القرن 13ه- )
47860 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 3094
كاتب = مؤلف ،تا: 1260ه- 271 ص 18/8*12/5سم [ معجم المخطوطات النجفية: 605]
ص: 600
الحسيني، عمر بن عبد الرحيم
47861. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1155
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلّا الله ... أما بعد فهذه أجوبة أسئلة
وردت على سيدنا ومولانا ...
خضر بن يوسف النابلسي، تا: 1205ه- 151 ص 28 س، 20*15سم [المتحف العراقي
ف الفقهية 1-199 ]
الحنفي، محمّد بن عبد الله
47862. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 575
الطهارة - الديات كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 126 ص 21 س، 14/5*21سم [معجم 21
المخطوطات النجفية 615]
الموصلي، يحيى افندي
47863 .الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 211
کا: مجهول ،تا: مجهول[ مخطوطات الموصل -239]
غیر مشابه
47864 . الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/6
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1044ه- 236ق، 16*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 7-260]
ص: 601
47865 . الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 23/31/2
أبو السعود؛ کاتب = مؤلف، تا: 1119ه-، 22 *14/5سم [الأوقاف العامة الموصل: 4-185]
غیر مشابه
47866 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1417/14
أوّلها :مسئلة تعلم النجوم مقدار ما يعرف به ميقات الصلوة جايز وما عداه؛ آخرها :بعد البلوغ فيرجع بما ضمن نقل من فتاوى السمرقندي رحمه الله تعالى والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
نقلها بعضهم من فتاوى محمّد بن الوليد الحنفي القرن الخامس)؛
معتاد ،محمّد بن محمد العبّاسي، تا: 859ه- 6ق (71-66)، 25 س، 14*21سم [ف: 5-27]
47867 بغداد؛ عباس حلمي القصاب ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 71
أوّلها الف فقال مع ماية يجب الألف ولا الماية مسئلة في أدب القضاء لابن القاضي؛ آخرها: إنه لو قال لزوجته أنت على ،حرام كما حرمت أي المتجه انه كتابة في الظهار يبدأ بباب العارية وينتهي بباب الرجمة ؛معتاد ،کا :مجهول ،تا :القرن 11ه- ناقصة: الأول والآخر؛ 28 ،ق، 28 ،س، 18*12/5سم[ المورد: 21-251]
47868. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 397
قد اقتبست من كتب الفقه الحنفي الشهيرة مثل مجمع الابحر ،وشرحه والتنوير والجامع الصغير والبزازية .... الخ. ورثبت على خمسة أبواب، الأوّل في أحكام النكاح والثاني في ثبوت النسب والثالث في الحضانة والرابع في اللعان والخامس في النفقة والقسم ؛نسخ، کا :مجهول ،تا ظاهراً القرن 12ه- 36ق، 31 س، 16*21/5سم [ف: 2-
193 ]
47869 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 395
أوّلها: اعلم بأن شرط الطهارة نوعان شرط وجوب وهي تسعة: الإسلام والعقل والبلوغ؛ آخرها :وإن كان لم يدخل لأنّها تجب عليها العدة حقيقة الحال.
معتاد، ملا نعمة الله بن السيد صالح ،تا: 8 رجب 1204ه- 36ق، 23 س، 21*15/5سم
[ف: 2-191]
ص: 602
47870 .بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 39315
هي مجموعة فتاوى في الفقه الحنفي على شكل أسئلة وأجوبة رتّبها المؤلف على أبواب الفقه ؛کا :مجهول، تا: 1219ه- ناقصة : الأوّل؛ 224 ص 18 س، 21*15سم[ المورد: 4/29
107 ]
47871 .الموصل؛ جامع النبي شيث ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/10/3
أوّلها :غرس من مال نفسه فإن قال عند الغرس إنه للوقف فهو للوقف وإن لم يذكر
شيئاً فهو ميراث ؛کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقص: الأوّل والآخر؛ 120سم [الأوقاف العامة - الموصل: 2-231]
47872 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4721/4
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 28 ، 15*22سم [ف: 1-684]
47873 الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/13/2
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 16*16سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-118]
47874 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 109/1 مصورة
المروزي الحسين بن محمد القاضي (-462ه-)، الإمام الغزالي محمّد بن محمّد (- 505ه- ولي الدين العراقي عبد الرحيم بن الحسين ( -86ه- )؛ کا" مجهول، تا "مجهول؛ نسخة قديمة [المورد: 22-264]
47875 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 274/1
أوّلها "البسملة، الحمد لله الذي هدانا وما كنا لنهتدي
هي مختارات من فتاوى ابن حجر الهيتمي وبعض فحول علماء الشافعية ؛معتاد ،كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 31 ق ، 15 س، 21*14سم [المورد: 34-374]
47876. الموصل؛ مدرسة جامع خزام؛ رقم المخطوط : 8
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل [مخطوطات الموصل -83]
47877. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4999
کا :مجهول، تا: 1065ه-، 93ص [ف: 1-303]
ص: 603
الآنقره ،وي محمد أمين بن حسين ( - 1098ه- )
طبع :بولاق، 1281ه-
[فنخا: 23 575]
47878 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5691
أوّلها: الحمد لله الذي وفقنا بعناية إلى سبيل الهداية ...
حسين بن خليفة بن إبراهيم افندي ،تا: 1157ه-، 862ص، 38 س، 27*16سم [المتحف
العراقي - ف: الفقهية 1-124]
47879 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 383
أوّلها: كتاب الطهارة ويتوضا بماء السماء والمراد بماء السماء ماء المطر والندا والثلج؛ آخرها :وبالسبب الخاص وهو القرابة كما لا يثبت الولاية للكافر على المسلم لا يثبت
للمسلم على الكافر من ضوء السراج.
يبدأ بكتاب الطهارة وينتهي بكتاب الفرائض؛ نستعلیق، کا :مجهول، تا: القرن 12ه- 503ق، 22-26 س 23*17سم [ف: 2-177] 22-26
47880. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 384
معتاد ،ملا محمّد بن ملا إبراهيم ابن ملا اسماعيل ،تا: 25 ذي الحجة 1208ه- 355ق، 35 س 31*20/5سم [ف: 2-178]
47881. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 501:
کا :مجهول، تا: قيد التملك 1231ه- 906 ص 31 س، 32/5*21سم [المتحف العراقي - 31 ف الفقهية 1-126]
47882 .بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 501
کا :مجهول، تا: قيد التملك 1231 ه-، 906 ص 31 س، 32/5*21سم [المورد : 18-218]
47883 .بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 39247
المجلد الثاني يبدأ بالشهادات ،تعليق، عبد الرحمن بن سليم باجه جي زاده ،تا: قيد
التملك 1271ه-، 634ص، 29 س، 20/5*17سم [المورد : 4/29-105]
47884. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3615
أوّلها :الحمد لله الذي شرع لنا دينا قيما غير ذي عوج
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 404 ق ، 18*28سم [ف: 1-495]
ص: 604
47885 .بغداد؛ خزانة آل السنوي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 5691/17/142
نسخ، کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 862 ص [المورد : 3 و 4-212]
47886. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط:7459
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 385 ق 19*30سم [ف: 1-496]
فتاوی ابن تيمية - الفتاوى
فتاوی ابن حجر -الفتاوى
فتاوی ابن شلبي - الفتاوى
فتاوی ابن ظهيرة - الفتاوى
الفتاوى ابن نجيم - الفتاوى الزينية في فقه الحنفية
47887 .بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط : 44
کا :مجهول ،تا: مجهول [المورد: 20061]
47888. الموصل؛ محيي الدين افندي أبي الخطاب؛ رقم المخطوط: 3
کا :مجهول ،تا: مجهول[ مخطوطات الموصل - 298]
فتاوى الأنصاري - الفتاوى
الفتاوى البزازية - الجامع الوجيز
فتاوى البصروي - الفتاوى
الفتاوى التاتارخانية - التاتارخانية
ص: 605
47889. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4913
کا :مجهول، تا: 1065ه-، 180 ص [ف: 1-303]
التمرتاشي، أحمد بن اسماعيل ( - 610؟ه- )
47890 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3657
أوّلها :حمداً لمن أنعم بعلم الشرائع والأحكام، وهدانا بحسن الهداية إلى سلوك سبيل
العلماء .
يحيى بن صلاح الدين العينتابي /الإمام بالصخرة المشرفة ،تا: 1137ه- 176ق، 14*20سم
[ف: 1-498]
القونوي، حامد بن محمّد( - 985ه- )
47891 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4084
أوّلها :الحوض إذا كان مدوراً فوقعت فيه النجاسة يعتبر فيه ثمانية وأربعون ذراعاً ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 255 ق 15*21سم [ف: 1-498]
47892 .الموصل؛ أمين بك بن أيوب بك الجليلي رقم المخطوط : 8
کا :مجهول ،تا :مجهول[ مخطوطات الموصل: - 264]
ص: 606
ابن حجر الهيثمي ،أحمد بن محمد (9- 973ه- )
طبع: القاهرة، 1307 ه- ،1325 ، 1328 ، 1329، 1353، 1390، 1356 و 1409-1410ه-
[فنخا: 23 580]
47893 بغداد المكتبة القادرية رقم المخطوط : 478
أوّلها كتاب الفرايض، وسئل - -رض- عن رجل هلك وخلفه جدتين إحداهما أم أمه والثانية أم أبيه؛ آخرها: أنه لا عبرة بالاستدامة والله اعلم.
قطعة تبدأ بكتاب الفرائض وتنتهي بكتاب أمهات الاولاد؛ أحمد بن عبد الله بن محمد بن بركات الأحمدي الشافعي، تا: 1073ه- 258 ق ، 35 س 29/5*20سم [ف: 2-288]
47894 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3790
اسماعيل بن خليفة، تا: 1162 ه-؛ 304 ق ، 14*22سم [ف: 1-622]
47895 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3040
عبد الرحمن بن محمّد بن حسين المشهور بليتان ،تا: 1162ه- مدرسة ملا حسن بلباس؛ ناقصة : الأوّل؛ 252 ص 19 س، 23*16سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1 - 280]
47896 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 477
أوّلها :سئل عن رجل الف كتاباً وسماء بالنكت الظراف فيمن ابتلى بالعاهات من الاشراف، وذكر فيه جماعة من اهل عصره؛ آخرها: انه لا عبرة بالاستدامة والله اعلم هذا
آخر الفقهيات والحمد لله رب العالمين.
جز آن في مجلد واحد يبدأ أوّلهما بكتاب النكاح، وينتهي آخرهما بآخر کتاب امهات الاولاد؛ نسخ، حمزه بن الیاس، تا: 1239ه- 194ق، 27 س، 29*19سم [ف: 2-287]
47897. بغداد ؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 479
أوّلها: سئل متع الله بحياته ونفع بعلومه وبركاته عن شخص باع جملا يشترط أن يحمل مثل ستين صاعاً ؛آخرها :وهذا كله لا يوجد في غيره من الأنبياء (ص) فكيف يلحقون به في ذلك فليتأمل.
قطعة من أوّل كتاب البيع؛ معتاد، السيد عبد الله الكركوكي ،تا: 1244ه- بأمر عليجاه محمود بيك بن أحمد بيك؛ 284ق، 21 س ، 20/5*30سم [ف: 2-289]
ص: 607
47898 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط:ت/448
أوّلها: وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلم خاتمة في المسائل المنشورة التي ليس لها تعلق بباب من الأبواب السابقة آخرها :كقوله بإسلام فرعون لأن هذا لا يقتضي كفرا وإنما غايته أنه خطا في الاجتهاد وهو غير قادم في صاحبه إذ كل من العلماء
مأخوذ من قوله ومردود عليه إلا المعصومين والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب.
محمّد نسيم بن محمد وسيم البوريدري ،تا: 1270 ه- لأجل الشيخ عثمان النقشبندي؛ 223،ق، 15 س 22*15سم [الأوقاف المركزية في السليمانية: 2-180]
47899 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4815
کا :مجهول، تا: 1280ه- 480 ص 22 س، 16/5*22/5 سم[المتحف العراقي - ف:
الفقهية 1- 280]
47900 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3919
أوّلها: خاتمة من المسائل المنثورة التي ليس لها تعليق بباب من الأبواب السابقة ...
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 448 ص 27 س، 31*19سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-279]
47901. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3957
أوّلها :سؤال لم خلق ابليس ومن أي شييء خلق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 50 ق 16*21سم [ف: 1-622]
صدر ،الشهيد عمر بن عبد العزي( 483 - 536ه- )
47902. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 7/15
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمّد وآله وصحبه ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 305 ق ، 17*25سم [الأوقاف العامة الموصل: 2-
170 ]
الفتاوى الحموية - الفتيا المعروفة بالحموية
ص: 608
الرملي، خير الدين بن أحمد (993 - 1081ه- )
تاريخ التأليف :آخر جمادى الأولى 1081ه- محل التأليف: رملة فلسطين
أوّله: الحمد لله الذي وفق من أراد به الخير للتفقه في الدين وهدى من شاء إلى سبيل
المهتدين ...
طبع :بولاق 1300ه- ،استانبول، 1311ه- القاهرة، 1276ه-
[فنخا 23: 582]
47903 .البصرة ؛المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط : ح-50
معصوم بن صدر الدين البهبهاني ،تا: 1071ه- 950 ص 21/6*16/2سم [ف: 238]
47904. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3739
إبراهيم بن سليمان الحنفي ،تا: 1081ه- رملة فلسطين؛ 435 ق ، 14*20سم [ف: 1-499]
47905 . الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 7/14
أوّلها: مطابق ،شافعي محمّد بن شاهین، تا: 1092ه- 197 ق، 30*21 سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-
235 ]
47906 .الموصل ،المدرسة العبدالية (ضمن مكتبة الاقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 39
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1112ه- 410 ق، 16*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-323]
47907. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 237/2
أحمد بن محمّد خضر النفراوي، تا: 1135ه- 636 ص 23 س، 15/5*21/5سم [معجم المخطوطات النجفية 875]
47908 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط :236/2
أحمد بن محمّد خضر النفراوي، تا: 1135ه- 596 ص 23 س، 21*14/5سم [معجم المخطوطات النجفية 875]
47909 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3931
شرف الدين بن محمّد المعروف بصاريجة زاده ،تا: 1145ه- 350ق، 14*25سم [ف: 1
500]
ص: 609
47910 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط : 3778
کا :مجهول ،تا :1147ه-؛ 10 ق، 1222سم [ف: 1-499]
47911 .الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:8/22
أوّلها: مطابق
نسخ، کا: مجهول ،تا: 1154 ه- 301 ق ، 32*24سم [الأوقاف العامة - الموصل: 7-45]
47912. الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 6/19
أوّلها: كتاب البيوع سئل في رجل اشتري داراً آخر بثمن معلوم وكتب صك...
محمّد بن محمد الاشيوني ،تا: 1168 ه-؛ 372 ق ، 16*22سم [الأوقاف العامة الموصل: 6-
69 ]
47913 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3639
أوّلها: مطابق
أحمد بن علي ابن طه الحنفي ،تا: 1175ق، رملة بغداد؛ 393ق، 16*25سم [ف: 1-499]
47914 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط :7683
کا :مجهول، تا: 1176ه- 670 ص [ف: 1-303]
47915 .الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/4
أوّلها :مطابق
حسين بن محمّد أفندي بن حسين الغلامي، تا: 1187 ه-، 370ق، 16*22سم [الأوقاف
العامة - الموصل: 6-152]
47916. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط :55
يوسف بن عبد الجليل الشافعي ثم القادري، تا: 1195 ه- 328ق، 17*22سم[ الأوقاف العامة - الموصل: 7-306]
47917 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات الإسلامية؛ رقم المخطوط : 258خ 42 مصورة
مصدر التصوير: وحدة اليونسكو ؛كا :مجهول، تا :1195ه-، 10 ص [(مصورات) - ف: 237]
47918 .الموصل؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/25
أوّلها :مطابق
يبدأ من كتاب الطهارة إلى كتاب الفرائض»؛ شريف سعد الله متولي حضرة النبوين الموصلي.... ،تا: 19 ربیع الثاني 1196ه- 381ق، 30*20سم [ الأوقاف العامة - الموصل: 1-95]
47919 .الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط :9/26
عساف بن حمد العربي الطائي، تا: 1199ه-، 289ق، 18*23سم[ الأوقاف العامة الموصل:
163-5 ]
ص: 610
47920 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/25
أوّلها: الحمد لله فاتح أبواب المقال ومانح اسباب النوال انس بن مثلا عمر ،تا: 1208ه- 322ق، 18*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 5-162] 47921 .بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 412
أوّلها: مطابق
محمود بن بكر الخصيبي البصري ،تا: 1235ه-، 640 ص، 27 س 21/5*15 سم [المورد
18-218 ]
47922 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 412
أوّلها: مطابق
محمود بن بكر الخصيبي البصروي، تا: قيد التملك 1235ه- تملك عبد الغفور بن محمّد بن اسعد صبغة الله زادة الحيدري سنة 1247ه- عبد القادر صدقي الحيدري سنة 1235ه- 640 ص، 28 س، 21*15/5سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-127]
47923 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/2
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1236ه- 537ق ، 1521سم [الأوقاف العامة - الموصل: 3-37]
47924 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 45
إبراهيم بن سليمان بن محمّد بن عبد العزيز فتا: 1264ه- [ معهد المخطوطات العربية
9-207 ]
47925 .بغداد خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 402
الجزء 210 ؛کا: مجهول ،تا: 1265ه- [ف: 3-15]
47926. الموصل؛ المدرسة الرابعية والعثمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 35
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1272ه- 464 ق ، 22*16سم [الأوقاف العامة الموصل: 6-20] -
47927. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 7/11
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 360ق، 16*22سم [الأوقاف العامة الموصل: 5-40]
47928 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13817
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول ؛تملك: محمّد سعيد الأخفش؛ 200ق، 25 س، 15*20سم [ف: 1-
500]
ص: 611
47929 .الموصل ؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/27
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 367ق ، 15*20سم [الأوقاف العامة - الموصل: 5-163]
47930 .الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 6/18
أوّلها: مطابق
المجلد الأوّل؛ كا: مجهول ،تا :مجهول؛ 295ق، 16*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 6-68]
47931 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4048
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 410 ق 14*21سم [ف: 1-499]
47932 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4076
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 291 ق ، 15*25سم [ف: 1-499]
47933 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17987
الجزء الأول؛ إبراهيم بن سليمان بن ،محمّد تا مجهول 350 ق 21*16سم [ف: 4-349]
47934 بغداد مركز البحوث والدراسات الإسلامية؛ رقم المخطوط : 574,259 مصورة
مصدر التصوير وحدة اليونسكو ؛كا :مجهول، تا: مجهول؛ عدد الاجزاء : 2 مج [(مصورات)
ف: 238]
4793 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات الإسلامية؛ رقم المخطوط : 250 س 744 مصورة
مصدر التصوير :مكتبة الأوقاف العامة الموصل؛ كآ:مجهول، تا :مجهول؛ 43ص
[(مصورات) - ف: 238]
اللطفي ،محمّد بن عبد الرحيم (- 1104ه- )
أوّله حمداً لمن فتح أبواب الحقائق ومنح بالمنح حل أبهم مشكلات كنز الدقائق، وأوضح
ببيان التبيان غوامض نتائج البداية والنهاية ...
47936. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/13/1
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1118ه-؛ 16*16سم [الأوقاف العامة-الموصل: 8-118]
47937 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3732
أوّلها: مطابق
علي بن عبد الله الخليلي، تا :1174ق بيت المقدس؛ 237 ق 16*21سم [ف: 1-500]
ص: 612
الفتاوى الرملي - الفتاوى الخيرية لنفع البريّة
الرملي، أحمد بن أحمد ( - 971ه-)
طبع : القاهرة، 1308ه-
47938 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6652
حسين بن عبد الله بن عبد الله، تا: 1180ه- 640 ص [ف: 1-303]
ابن نجيم ،زين الدين بن إبراهيم ( - 970ه-)
أوّله: حمداً لمن أبرز العالم على أحسن ترتيب ونظام وإنشاء دعائم أهل المعارف وله الفضل
العالم ... وبعد فيقول شيخنا واستاذنا ... شمس الدين محمّد بن الشيخ ... جمال الدين عبدالله بن الموجود (كذا) الشهابي أحمد الخطيب : لما كان كتاب الفتاوى المنسوب إلى استاذنا ... زين الدين ابن نجيم المصري الحنفي عامله الله بلطفه الحنفي كتاباً مشتملا على بعض الأجوبة يحتاج إليها ويعول في الإفتاء والقضاء عليها، غير أنها بعد استخراج المسائل منها لعدم ترتيبها والوقوف على ما فيها من الفوايد بسرعة لعدم تبويبها أردت أن أرتبها على منوال الكتب الفقهية.
آخره :أجاب للزوج الربع ولكل من الأبوين السدس والباقي للابن والله تعالى أعلم.
كلكته، 1244ه- القاهرة، 1322ه- بولاق 1323ه-
طبع :فنخا :23 582(2نسخة)]
47939 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 431
أوّلها: مطابق
عثمان .... ،تا:1049ه- 158 ص 23 س، 20*13سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1 - 128]
47940 بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 39319
أوّلها: مطابق
نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 11ه- تملك :إبراهيم الحلبي مراد بن محمّد شیخ خلاويه ؛ 224 ص 19 س، 20*14/5 سم [المورد : 4/29-106]
ص: 613
47941 .الموصل؛ ابناء سليمان افندي النائب؛ رقم المخطوط : 6/2
ياسين بن خير الله العمري ،تا: 1184 ه- (مخطوطات الموصل -261]
47942 .بغداد ؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 341
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا :القرن 12ه-؛ 99ق، 17 س، 2115سم [ف: 2-126]
47943 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2585
کا :مجهول ،تا: با تاریخ 1213ق ،بغداد (الحضرة القادرية)؛ 112 ص 19 س، 15*21/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1 - 128]
47944 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 699/2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 40 ص 21 س، 21*14سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-128]
47945 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3619
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 174 ص 15 س ، 20*15 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1 - 128]
47946 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3940
أوّلها: الحمد لله رب العالمين، والصلاة على خير خلقه وآله وصحبه أجمعين
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 54ق 14*20سم [ف: 1-501]
47947 بغداد؛ مركز البحوث والدراسات الإسلامية؛ رقم المخطوط: 259م524 مصورة
مصدر التصوير: وحدة اليونسكو ؛کا: مجهول، تا: مجهول؛ 203 ص [(مصورات) - ف: 237]
الفتاوى السراجية - الفتاوى الهندية
سراج الدين الأوشي، علي بن عثمان ( - 575 ه- )
تاريخ التأليف : 569ه-
أوّله :قال العبد الضعيف تولاء الله بعصمته وخص اسلافه برحمته هذا ما اختصرته من كتاب سبق منّي جمعه وتصنيفه ونظمه وتأليفه في نفايس أجناس الواقعات الملتقطة من الجامعين
والزيادات المنتخبة من فوائد أئمة الأمصار ...
طبع: لكنو، 1293 ، 1318ه-، كانبور، 1340ه-
[فنخا :23 582-583]
ص: 614
47948. البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب-63
کا :مجهول، تا: القرن 10ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ 526 ص ، 17س، 25015سم [ف: 237]
47949. بغداد ؛المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 248
أوّلها: مطابق؛ آخرها :قال المصنف -رح- تهيا الفراغ بعون الله تعالى وحسن تیسیره ولطف تقديره عن هذه النسخة النفيسه الجزيله العوائد الجليلة الفوائد نسخاً وتأليفاً ونظماً وتصنيفاً ضحوة يوم اشرقت أنوار اقباله باليمن واورقت اشجار افضاله بالحسن، وهو يوم الاثنين الثامن من شهر المحرم ... سنة تسع وخمسمائة بكورة أوش ... على يد علي بن عثمان بن محمد بن سليمان بن علي الاوشي من أولاد سليمان بن خالد اليمني
معتاد، محمّد بن اسماعيل الشامي، تا: ربيع الأوّل 1100ه-؛ 244ق، 21 س،
15*20/5سم [ف: 2-31]
47950 .الموصل ؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 51:
کا: مجهول، تا: 1266ه- [ مجلة المجمع العلمي العراقي: المجلد 15-302]
فتاوى السنباطي - فتوى شهابي
47951 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط : 0
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛رقم القرص: 7 [ معجم المخطوطات النجفية: 615]
47952 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات الإسلامية رقم المخطوط : 230 مصورة
مصدر التصوير: وحدة اليونسكو؛ كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 6 ص [(مصورات) - ف: 101]
ص: 615
المدرّس، عبد الله
47953 .بغداد ؛خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط :34
کا :مجهول، تا: 1104 ه- مدرسة يوسف باشا [ف: 1-8]
علي افندي، علي بن محمّد (- 1103ه- )
47954. البصرة ؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط : فقه 495
نسخ ؛أبي البركات البخاري ،تا: 1074ه-؛ 1074 ص 32س، 26*16سم [ف: 237]
الكرنيشي، مصطفى بن أحمد( القرن 11ه-)
47955 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3691
کا :مجهول ،تا: 1124ه-؛ 254ق، 1828سم [ف: 1-501]
47956. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3690
أوّلها :وينبغي أن يكون بين بير البالوعة وبين الماء مقدار مالا تصل النجاسة إلى بئر
الماء، وقدره في الكتاب بخمسة أذرع ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 351ق 17*27سم [ف: 1-501]
صدر ،الشهيد عمر بن عبد العزيز( 483 - 536ه- )
47957 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7610
کا :مجهول ،تا :مجهول 412 ص [ف: 1-303]
ص: 616
الصيرفي، أسعد بن يوسف (- 1088ه-)
47958. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 7/15
أوّلها : الحمد الواحد الوهاب الملك الجبار ...
عبد الحق بن جماعة ،تا: 1053ه- 85ق ، 1520سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-73]
47959. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 381
أوّلها: وكان جالساً في حانوت الخياط، فقال مقدار حانوتي هذا فذرع فاذا هو تسعة وعشرة ؛آخرها :ان الشييء الذي في يد زيد لعمرو منزله قوله ملکه زیده، قال فيه
اختلاف وعندنا.
هي تبدأ بمسائل الطهارة، وتنتهي بمسائل النكاح؛ نسخ ،کا: مجهول ،تا :ظاهراً القرن
11ه- ناقصة :الأوّل والآخر؛ 71 ق 31س، 27*18سم [ف: 2-174]
47960 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3744
أوّلها: الحمد لله الواحد القهار الملك الجبار العزيز الغفار رب الليل والنهار والجبال والبحار، والظلم والأنوار
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 88ق، 14*18سم [ف: 1-503]
47961 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4137
أحمد بن علم الدين (الدهسوي) ،تا :مجهول؛ 112 ق 15*21سم [ف: 1-503]
الطرابلسي، علي بن ياسين
47962 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2570/2
أوّلها: الحمد الله العلي شأنه ... وبعد فيقول العبد الفقير إلى الله سبحانه عبدالرحيم بن سليمان اوده باش ،تا: 1112 ه- قرية عقربا؛ تملك محمّد بن عبد الرحمن التاجي سنة 1112ه- نعمان الكنتراوي سنة 1260ه- 252 ص 26س، 21*15سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-132]
ص: 617
فتاوى الطرطوسية - أنفع الوسائل إلى تحرير المسائل
البرهانبوري الهندي ،نظام الدين( القرن11ه-)
أوّله :باسمه سبحانه الحمد الله المتفرد بوضع الشرائع والأحكام المستند برفع معالم الحلال والحرام الذي ذلل لجمهور العلماء جموح الدراية وشموسها...
طبع: معجم، ص 498
[فنخا :23 584 (2 نسخة)]
47963 .بغداد ؛ الخزانة العمرية ( في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 22366
الجزئين السابع والثامن؛ محمّد بن عبد الله بن حسن الأحسائي، تا: 1111ه- لخزانة حسن بن علي العجيمي؛ 1088 ص 25 س ، 13*23/5سم [ف: 6-64]
47964. بغداد؛ الخزانة العمرية ( في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 22363
أّوّلها: مطابق
تتضمن الجزئين الأوّل والثاني؛ محمّد بن عبد الله بن حسن الأحسائي، تا: 18 الأول
تا: 18 ربیع 1111ه- لخزانة الشيخ حسن بن علي بن يحيى بن عمر العجيمي؛ 1160 ص 25س، 13*23/5سم [ف: 6-62]
47965. بغداد ؛ الخزانة العمرية ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 22364
تتضمن الجزئين الثالث والرابع محمّد بن عبد الله بن حسن الأحسائي، تا: 1111ه-؛
لخزانة حسن بن علي العجيمي؛ 1414 ص 25 س ، 13*23/5سم [ف: 6-63]
47966 . بغداد ؛ الخزانة العمرية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 22365
تتضمن الجزئين الخامس والسادس؛ محمّد بن عبد الله بن حسن الأحسائي، تا: 1111ه-
لخزانة حسن بن علي العجيمي؛ 1042،ص 25س، 13*23/5سم [ف: 6-63]
47967 .بغداد؛ الخزانة العمرية (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 22367
تتضمن الجزئين التاسع والعاشر؛ محمّد بن عبد الله بن حسن الأحسائي، تا: 1112ه- الخزانة حسن بن علي العجيمي؛ 1050، ص 25 س ، 13*23/5سم [ف: 6-64]
47968 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4812
کا :مجهول ،تا: 1133ه- المدينة المنورة؛ ناقصة: الأوّل؛ 312 ص [ف: 1-303]
ص: 618
47969. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/29
أوّلها: مطابق
الجزء الأوّل من باب الطهارة حتى باب السرقة ؛كا :مجهول ،تا: 1159ه-، 290ق، 22*32سم [الأوقاف العامة - الموصل: 1-97]
47970 الموصل المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/30
الجزء الثاني من كتاب السير إلى آخر الدعاوي؛ كا :مجهول ،تا: 9 ربيع الثاني 1160ه- کا :280 ق ، 22*32سم [الأوقاف العامة - الموصل: 1-97]
47971 .الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/31
الجزء الثالث من كتاب الإقرار إلى المتفرقات ؛
نسخ ،کا :مجهول، تا: صفر 1161ه- 278ق 32/5*22/5 سم [الأوقاف العامة - الموصل: 1-98] ،
47972 الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/32
الجزء الرابع من باب القسمة إلى آخر الكتاب؛ نسخ ،کا: مجهول، تا: 15 صفر 1162ه- 347ق 32/5*21/5 سم [الأوقاف العامة - الموصل: 1-98]
47973. الموصل ؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 26
کا :مجهول، تا: قيد المقابلة 1172ه- [مجلة المجمع العلمي العراقي المجلد 15-299]
47974. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5898
أوّلها: مطابق
تضم الاجزاء الأوّل والثاني والثالث في ثلاث مجلدات؛ محمّد بن ملا اسعد، تا: 1277ه- لأبي الفضائل محمّد افندي شربتي زاده؛ 2634 ص (832+870+932)، 25س، 31*20سم
[المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-137]
47975 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4224
أوّلها :مطابق
المجلد الثاني في الفهرس مجهول المؤلف ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 355ق، 17*27سم
[ف: 1-507]
47976 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4225
المجلد الثالث في الفهرس مجهول المؤلف؛ كا :مجهول،تا :مجهول؛ 371ق، 17*27سم
[ف: 1-507]
ص: 619
الآيديني، رسول بن صالح (- 978ه- )
47977 .بغداد؛ ناجي محفوظ؛ رقم المخطوط 152
کا :مجهول، تا: 1065ه- [ المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-159]
47978. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3841
کا: مجهول، تا :1170ه-؛ 14*20سم [ف: 1-495]
47979. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/2/1
أوّلها: الحمد لله ذي الجلال والإكرام
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 16*21سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-112]
47980 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13680
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة:الأوّل؛ تملك :محمّد سعيد بن السيد علي خالد سنة 1233ه-؛ 122ق، 21 س 19*21سم [ف: 1-494]
47981 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7371
کا :مجهول ،تا :مجهول 95 ق 1521سم [ف: 1-495]
47982. البصرة ؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح-58
کا :مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة :الأوّل والآخر؛ 596 ص ، 27/5*18/2سم [ف: 237]
الفتاوى العطائية - الفتاوى
النوعي زاده، عطاء الله بن يحيى (991 - 1044ه-)
47983. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4073
أوّلها: الحمد لله الذي خلق الإنسان وجعل اللسان على الفؤاد دليلا، وأظهر مكنونات العلوم بكلام القديم؛ آخرها: وقع الفراغ من سنة ثمان وثلاثين وألف على يد جامع ...
ص: 620
هذه المجموعة ... عطاء الله الشهير بنوعي المتخلص بعطائي .
كاتب =مؤلف، تا: 1038ه- 145ق، 1522سم [ف: 1-501]
بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 21/1 مجاميع مصورة
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 3-320]
47984 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4019
کا:مجهول، تا :1199 ه- :برسم قاضي كركوك السيد عبد الفتاح أفندي؛ 197ق،
18*21سم [ف: 1-502]
47985 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط :4103
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 168ق 330*18سم [ف: 1-502]
الطرابلسي، علي بن محمّد (950 - 1032ه-)
47986. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4150
أوّلها :قول علي الحنفي المسكين *** من بعد بسم الله ذي التمكين
حمداً لمن فقهنا في الدين *** فقها باجمال مع التبيين
کا :مجهول ،تا: 1227ه- 114ق، 1621سم [ف: 1-503]
القره داغي، عبدالرحمن بن محمّد (1253 - 1335ه-)
47987 . بغداد؛ خزانة القره داغي (في المجمع العلمي)؛ رقم المخطوط : 1645/ فقه
أوّلها: البسملة ... الحمد لله الملهم للصواب والصلوة والسلام على خير من أولي الحكمة وفصل الخطاب، وعلى آله وأصحابه بالدين هم خير آل وأصحاب وبعد فيقول أفقر الخلق إلى الله عفو الملك المنان عبد الرحمن بن مولانا محمّد القرداغي الشهير بابن الخياط حفهما بفضله الولي الديان لما هاجرنا مدننا إلى كركوك أرسل إلينا بعض الأحباب الساكنين في دار السلام بغداد السيد محمود شكري أفندي الآلوسي وفقه
ص: 621
الله للرشاد وسلك به مسلك الاستقامة والسداد؛ أسئلة جادت بها قرائح بعض أفاضل الهند، لما جاء إلى بغداد فألتمس في جوابها ورفع شبهاتها، فنظرنا فيها بعضاً من الساعات وشرحنا ،عبارات وكتبنا في جوابها ما حضر في البال
نسخ، كاتب = مؤلف ،ا: مجهول؛ 278ق، 1914سم [ف: 70]
غیر مشابه
47988. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 1041
أوّلها: سئل في رجل خطب صغيرة من أبيها ودفع له مالا على جهة التزوج ومات بعد أن استهلك المال ولم يتفق الزواج؛ آخرها: سئل في متولي وقف طلب منه أرباب شمار الوقف معلوماتهم بعد تمام الحول فأد على أنه لا شيء تحت يه من غلات الوقف.
کا:مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 81 ق ، 19 س ، 21*14سم [ف: 2-192]
47989. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع 2567-2572
أوّلها :وسئل نفع الله ،به ما قدر جناح بعوضة تزن حبة الذرة ؟؟ فأجاب بقوله: قال النيسابوري سبع ذرات تزن جناح بعوضة وسبعون جناحاً ؛آخرها: والعالم بحقائق ما انطوت عليه يأمل كل قلب بما انطوي عليه ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 14ق، 16س، 24*18سم [ف: 4-131]
47990. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 2418
أوّلها: ... وسئل فيمن حلف بالطلاق من زوجته أنها لا تدخل دار أبيها إلى مدة ثلاثة أشهر؛ آخرها :مسألة حلف بالطلاق الثلاث على زوجته أنها لا تخرج لما رآها متهيئة الازرعي في شرح المنهاج حيث مكثت يومين أو ثلاثاً وخرجت فلا يقع عليه الطلاق.
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 61 ق، 20*15سم [ف: 4-132]
47991. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 7/41ت/ 2945
أوّلها :... وسئل من له مزرع او غيره وياخذ الزكاة ويشتري به الضياع هل يملكها مع جهل الدافع بحالة فأجاب بأن هذا الشخص؛ آخرها :سئل القفال: لو جهز انبته بأمتعة لم يملكها إلا بلفظ مع القبض وبصدق بيمينه إن لم يملكها إن ادعته ... انتهى
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة :الأوّل والآخر ؛ 67ق، 19س، 21*5سم [ف: 5-94]
ص: 622
النقشبندي، أبو الفيض حسن
47992 .البصرة؛ المكتبة العبّاسية( باش أعيان)؛ رقم المخطوط : ج- 49
کا :مجهول ،تا :14 ربيع الثاني 1123 ه-، 932 ص ، 28/5*15سم [ف: 237]
الفتاوى في الفقه الحنفي - نتف الحسان على مذهب أبي حنيفة النعمان
47993. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 7/15
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة :الأوّل؛ 216 ص 22*16سم [الأوقاف العامة الموصل: 8-
236 ]
الغزنوي، عمر بن إسحاق (714 - 773ه- )
47994 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/89/2
کا :مجهول ،تا: مجهول [الأوقاف العامة - الموصل: 3-166]
47995. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/28
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 37 ق ، 14*19سم [الأوقاف العامة - الموصل: 5-163]
ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا( 802 - 879ه-)
47996. بغداد؛ كلية الآداب في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط : 2070/1 مصورة
أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم المعين قال شيخنا حفظه الله تعالى وأدام النفع به
ص: 623
محمّد وآله الحمدلة وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد فان الفقير إلى رحمة ربه الغني قاسم الحنفي يقول هذا جوابي عن بعض مسایل وقعت ؛آخرها :وإثباتها جايز أن في العربية وجاء السماع بحذف الجايزين في الأعراف بهما في البقرة على ما عين فاتبع السماع والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب ...
نسخ ،کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 9 ق (89-81) ، 31 س [(المصورات) - ف: 1-46]
47997 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13566
ملا أحمد الخطيب ،تا: 28 شوال 1223ه-؛ ناقصة: الأوّل؛ 305 ق ، 17س، 16*23سم [ف:
688-1 ]
47998. الموصل؛ مدرسة جامع خزام؛ رقم المخطوط: 9
کا :مجهول ،تا: 747ه- [مخطوطات الموصل -83]
ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (909 - 973؟ه-)
أوّله الحمد الله جعل أحمد أعلم هذه الأمة وشهابها الذي يزيل دجى الأشكال كل ظلمة
طبع القاهرة، 1307 ، 1308 ، 1329، 1333 و 1357ه-، بيروت، 1403ه-
[فنخا :23 588-587 (7نسخة)]
47999 . السليمانية؛ مكتبة البابانيين( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 8/62
ت / 390
أوّلها :مطابق
محمّد أمين بن حسن بن محمّد بن أحمد الكواندولي، تا: 1240ه-، 202ق، 35س،
20*30سم[ الأوقاف المركزية : 1-289]
ص: 624
48000. السليمانية مكتبة البابانيين في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 8/63
ت / 402
أوّلها :باب القضاء ونظائر ذلك فيه كثيرة فليكن ذلك على ذكر منك هذا؛ آخرها: فإن فوت مشقة مقصودة فالدم والإثم وإلا فلا الجزء الأول؛ نسخ، کا: مجهول ،تا:21 جمادى الأولى 1242ه-، ناقصة: الأوّل؛ 186ق، 27س، 2131سم الأوقاف المركزية: 1-289]
48001 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5394
أوّلها: مطابق
الجزء الأوّل؛ محمّد بن مصطفى القره داغي، تا: 1264ه- 504ص، 29 س، 31*21سم
[المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-200]
48002 .السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 8/64
ت / 286
أوّلها :كتاب البيع : سئل متع الله بحياته ونفع بعلومه وبركاته عن شخص باع جملا بشرط أن يحمل مثلا ستين صاعاً ؛آخرها : وهذا كلّه لا يوجد في غيره من الأنبياء فكيف يلحقون به في ذلك فتأمل.
الجزء الثاني ؛كا :مجهول، تا :مجهول؛ 205 ق 34 س ، 2031سم [الأوقاف المركزية : 1-290]
48003 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5395
الجزء الثاني كا مجهول تا مجهول؛ 554 ص 29 س ، 20/5*30 سم [المتحف العراقي - ف:
الفقهية 20001
الباشقالي، ملا أبو بكر
المرتبط: الفتاوى الكبرى الهيثمية؛ ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (973-909ه-)
[فنخا :23 588]
48004 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4835/1
أوّلها: الحمد لله الفاتح العليم والصلاة المقرونة بالتعظيم ...
محمّد ،تا :مجهول؛ 748 ص ، 17 س، 21*15سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-209]
ص: 625
الكليسي، عمر افندي (القرن 13ه- )
48005 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4100
أوّلها :كتاب الطهارة، ففي قدم الرجل ببعضه قرحة عليها عصابة وسائر المواضع مكشوفة مسح على القرحة
کا: مجهول، تا: مجهول؛ استكتبها مصطفى الجابري النقيب بحلب؛ 319ق، 16*22سم
[ف: 1-502]
فتاوی محمّد جویزاده - الفتاوى
الفتاوى المدنية - الفوائد المدنية
الحسيني، محمّد حسن
48006 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط : 0
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ رقم القرص: 706 \معجم المخطوطات النجفية: 615]
؟ النووي، يحيى بن شرف (631 - 676ه- )
48007. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/71/8
أمين بن خير الله الخطيب العمري ،تا: 1170ه- 22*15سم [الأوقاف العامة - الموصل: 5-
271 ]
ص: 626
افندي، علي( - 1090ه-)
48008. الموصل ؛ المدرسة الأمينية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23/31/1
أوّلها :قول علي الحنفي المسكين *** من بعد بسم الله ذي التمكين
عبده ملا خدر العطار بن بپرم بن الحاجي أحمد ،تا: 1100ه-، 14/5*22سم [الأوقاف
العامة - الموصل: 4-184]
48009 .الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 7/16
أوّلها :قول علي الحنفي المسكين *** من بعد بسم الله ذي التمكين
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1159ه- 81ق، 20* 15سم [الأوقاف العامة الموصل: 8-73]
فتاوى منقولة من عدة مصادر - كفاية الفتاوى
فتاوی مؤید زاده - الفتاوى
فتاوى نجم الغيطي - الفتاوى
العمري نعمان بن عثمان (القرن 13ه-)
أوّله: سبحانك يا من فقّه أفكارنا بعظمة جلاله ...
آخره: ليس الغرض من هذه الكلمات التمدح بل الامتثال بما يفهم من قوله تعالى وأما بنعمت
ربك فحدث وصلى الله على سيدنا محمد وعلي آله وصحبه أجمعين ...
48010 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط :9/30
أوّلها وآخرها: مطابق
كاتب = مؤلف، تا: محرم 1185ه-، 44 ق ، 16*21سم [الأوقاف العامة - الموصل: 5-164]
بغداد؛ مركز البحوث والدراسات الإسلامية؛ رقم المخطوط : 524ع250 مصورة
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ (مصورات) - ف: 240]
ص: 627
المعيني الكشميري، معين الدين بن محمود ( - 1085ه-)
48011.بغداد مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3772
أوّلها: الحمد لله الذي رفع أعلام العلماء العاملين ،الصالحين، وخفض وآيات الجهال
الضالين الطالحين ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 223 ق 22 سم [ف: 1-507]
الفتاوى الهندية - الفتاوى العالمكيري
الغزنوي، عمر بن إسحاق (714 - 773ه- )
أوّله :البسملة وصلّى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد فهذه سؤالات سألها بعض الحكام لشيخنا ...
آخره :لايلزم الزوج أجره لما سكن ورضاها بذلك إذن له، قال في الفتاوى البزازية طلقك الله أو اعتقك الله يقع، قال في المنتقي شاء الله طلاقك أو شئت طلاقك لايقع بلا نية والله أعلم
48012 .الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط 210
المجلد الثالث ؛کا :مجهول، تا: 1260ه- [مخطوطات الموصل - 239]
الفتاوى الهيثمية - الفتاوى الحديثية
الصديقي البكري، محمّد بن محمّد (930 - 994ه-)
48013 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1479/20
أوّلها: وسئل رحمه الله تعالى بما صورته ما قولكم - رضي الله عنكم - في السيد جبريل
ص: 628
هل نزل على الرسل السابقة بالكتب عليهم معرفة؛ آخرها :وصلّى الله على من لانبي بعده، وعلى آله وصحبه وسلّم تسليماً عدد ما كان وعدد ما يكون.
نسخ ،کا:مجهول ،تا: 20 رمضان 1161ه- 168ق، 21 س، 2014سم [ف: 5-337]
الولوالجي، إسحاق بن أبي بكر ( - 701ه-)
[فنخا: 23 589]
48014 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4175
أوّلها: كتاب الدعوى، هذا الكتاب اشتمل على ثمان فصول
المجلد الثالث يوسف بن اسماعيل البلتاجي، تا: 1116 ه-؛ 274 ق 19*29سم[ ف: 1
506]
48015 بغداد؛ مركز البحوث والدراسات الإسلامية؛ رقم المخطوط : 250 مصورة
مصدر التصوير دائرة الآثار والتراث ؛كا :مجهول، تا: القرن 12ه- 25 ص [(مصورات) -
ف: 238]
48016 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 390/3
نقلت من كتب فقهية شتى وفيها أبيات في الحث على طلب العلم وفضل البسملة،
وغير ذلك ؛كا: مجهول ،تا :مجهول؛ ق (57-50 ، 20*29سم [ف: 2-186]
ص: 629
48017. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4067
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ خطها حديث؛ 114 ق، 1520سم [ف: 1-531]
48018 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3543
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ تملك :محمّد أمين المفتي؛ 227ق، 12*20سم [ف: 1-532]
48019 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3971/1
کا: مجهول، تا:مجهول؛ 131ق، 13*19سم [ف: 1-688]
48020. بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط: 92/1
نسخ ،کا :مجهول، تا: مجهول؛ 195 ص 23 س [المورد: 61-209]
فتاوى يحيى افندي - الفتاوى
48021 الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 216/1
کا :مجهول ،تا :مجهول[ معهد المخطوطات العربية: 9-228]
ص: 630
ابن طاوس علي بن موسى (589 - 664ه-)
تاريخ التأليف: 5 جمادى الأولى 648ه-
طبع: قم، مؤسسة آل البيت
[فنخا: 23 590-591( 15نسخة)]
48022 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط :14
کا :مجهول، تا: 648ه- [ معجم المخطوطات النجفية 616]
48023. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 997
محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1335ه- 58 ص ، 22 س، 13/3*21سم [معجم المخطوطات
النجفية 616]
القاري الهروي، علي بن سلطان محمّد (- 1014ه-)
48024 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1456/11
أوّلها :الحمد لله خير الاسماء، خافض الأرض ورافع السماء ... أما بعد فيقول ... علي بن سلطان محمّد القاري: رأيت كثيراً من مشايخ الزمان وعلماء الدوران مالوا إلى سماع الغناء؛ آخرها: وبيده أزمة التحقيق وعنان التوفيق فختم الله لنا بالحسنى وبلغنا المقام الأسنى حرره مؤلفه رحم وسلفه (كذا) في غرة ربيع الأوّل من بلد الله الحرام عام ثلاث
بعد الألف من هجرة النبي عليه الصلاة والسلام.
نسخ ،محمود بن محمّد صادق كنية بن علان ،تا: 1066ه- مكة المكرمة 14ق (55 68 )25 س 21914سم [ف: 5-232]
السرميني، عبد الله بن حسن
أوّله: الحمد لله الذي مهد أصول الفرائض بكتابه المبين
ص: 631
48025 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 10/12
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: 845ه-، 107ق، 15*19سم[ الأوقاف العامة - الموصل: 5-172]
48026 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9716
أوّلها :مطابق
عمري علي بن أيوب، تا: 1115ه-، 75ق ، 20*14 سم [معجم التاريخ: 2-1489]
48027 .الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 29
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 109 ق، 16*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 2-
281 ]
البحرق محمّد بن عمر (869 - 930ه- )
المرتبط: لامية الأفعال = المفتاح بأبنية الأفعال ابن مالك محمّد بن عبد الله (672-600ه-)
طبع :القاهرة، دون تاريخ
[فنخا: 23 593-594]
48028 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9960/1
کا :مجهول تا: 1254ه- 64 ص، 23 س، 16*22سم [المورد: 17063]
48029 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6800
کا :مجهول، تا: 1272ه- 408 ص [ف: 1-303]
48030. البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: مسلسل 240
أوّلها: الحمد الله المتصرف قبل علل البصريين المتعرف قبل آلة التعريف
کا :مجهول :تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 80 ص ، /22*16سم [ف: 151]
48031 بغداد؛ عبّاس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط :9674
أوّلها: الحمد الله التصريف قبل علل التصريف
کا :مجهول ،تا: القرن 12ه- 147 ص 23 س ، 20*15سم \المورد: 63-169]
ص: 632
الجوهري، إسماعيل بن غنيم (القرن 12ه- )
48032 .بغداد ،مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9817/5
أوّلها: حمداً لمانح البيان وفاتح أبواب التبيان وصلاة وسلاما على من أمر بتجويد
البسملة ...
کا: مجهول ،تا: 1182ه- 9ق، 15*22سم [ف: 1-133]
النودهي ،محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254ه- )
48033. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/664
أوّلها :اللهم صل وسلم على سيدنا محمّد الذي نهى عن الاغلوطات؛ آخرها :اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمّد وعلى آل سيدنا محمّد الذي أثر مشيه في الأحجار ولم يؤثر في الأباطح والرمال.
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 6ق، 16 س 33*21سم [ف: 2-127]
القاري الهروي، علي بن سلطان محمّد ( - 1014ه-)
المرتبط: قصيدة بانت سعاد كعب بن زهير ( القرن 26ه-)
تاريخ التأليف: صفر 1012ه-
أوّله: بسمله الحمد لله الذي خلق السعداء من العباد وجعل منهم الأشقياء ... أما بعد فيقول علي بن سلطان محمّد القاري ... إن هذا شرح لطيف وفتح شريف كل بعض مشكلات ...
القصيدة الشهيره ببانت سعاد من منظومات كعب بن زهير ...
48034 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3790/2
أوّلها :مطابق
كاتب = مؤلف، تا :1012ه- 54ص ، 19 س، 21*15سم [عبد الوهاب نيازي - ف: 81]
ص: 633
48035 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 35193/4
ک: مجهول، تا: القرن 11ه-، 50 ص 25 س، 20*14 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب -443]
48036 .الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/56/2
أوّلها :مطابق
يوسف بن عبد الله، تا: 1142ه-، 21 *15سم [الأوقاف العامة-الموصل: 8-145]
48037 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1477/1
أوّلها :مطابق؛ آخرها:وحسن أولئك رفيقاً، وقد حرره مؤلفه في أواخر شهر صفر ختم بالخير والظفر من شهور عام إثنى عشر بعد الألف من هجرة سيد البشر عليه من الصلوات أتمها و من التحيات أعمها والحمد لله رب العالمين.
مثلا حسن بن عبد الله ،تا: 1204ه- 29 ق ،(29-1) 21 س، 22*15سم [ف: 5-313]
48038 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 636
محمّد حسين بن محمّد باقر اليزدي ،تا: 1269ه- 27 ص 18 س ، 15/5*21/5سم[ معجم
المخطوطات النجفية : 548]
48039 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2047
کا :مجهول ،تا: القرن 13ه- تملك حسين بن معمار الأيوبي سنة 1261ه-، 83ص، 15س، 21*5سم [المتحف العراقي - ف: الأدب -443]
48040 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/25/3
أوّلها: الحمد لله الكريم المنّان الرحيم الرحمن القديم الإحسان الرفيع الشأن العظيم
البرهان خالق الإنس والجان
يوسف القارص ،تا: 1127ه- بغداد (مدرسة مرجان)؛ 43 ق [الأوقاف العامة - الموصل: 1-
205 ]
فتح الباري - هدى الساري لمقدمة فتح الباري
ص: 634
ابن حجر العسقلاني أحمد بن علي (733 - 852ه- )
المرتبط: الجامع الصحيح = صحيح البخاري؛ البخاري، محمّد بن إسماعيل (256-194ه-)
تاريخ التأليف: 813 - 842ه-
أوّله : الحمد لله الذي شرح صدور أهل الإسلام بالهدى بالسنة فانقادت لاتباعه ...
طبع :دهلي 1890م؛ بولاق 1300ه- بيروت، دار المعرفة
[فنخا :23 5962-598 (16 نسخة)]
48041. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 795
أوّلها: مطابق
نجم الدين محمّد الطحاوي، تا: 840ه- 540ص، 27 س، 18*27سم [دار صدام-ف:
حدیث - 212]
48042 .الموصل ؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 20/20/1
أوّلها: قال سيدنا وشيخنا حافظ العصر شهاب الدين أبو الفضل بن حجر
العسقلاني...
الجزء الأوّل؛ شعبان بن محمّد بن خليل الحنبلي، تا: القرن 9ه- 18/5426سم الأوقاف العامة - الموصل: 2-108]
48043 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10624
آخرها :آخر المقدمه مقدمه شرح البخاري لشيخنا الإمام حافظ العصر مفتي الأنام عمدة المحدثين مفيد الأئمة الأعلام العالم العلامة شهاب الملة والدين أبي الفضل أحمد بن الشيخ الإمام علاء الدين أبي الحسن علي بن محمّد بن محمّد بن علي العسقلاني الشافعي الشهير بابن حجر أدام الله ...
المجلد الأوّل؛ كا :مجهول ،تا: القرن 9 ه- في زمن المؤلف بخط أحد تلاميذه؛ ناقصة
الأوّل؛ 302 ق ، 25 س ، 18*28سم [ف: 1-274]
48044 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10625
أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم ... كتاب التفسير .... آخرها آخر المجلد السابع من فتح
الباري بشرح البخاري تشرف بكتابته مع مراجعة أصل المصنف حسب الطاقة العبد
ص: 635
الحقير الذليل المكثر من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم بلسانه وقلمه عبد العزيز بن يوسف بن عبد الغفار السنباطي الشافعي غفر الله ذنوبه وستر عيوبه وكفاه وأولاده وأهله وأحبابه هم الدنيا وعذاب الآخره وأعانه على ... بمنه وإفضاله بحوله وقوته مترحما على مؤلفه تغمده الله برحمته ورضوانه وأسكنه فراديس جنابه وكان الفراغ منه يوم الاثنين مستهل جمادى الأولى سنة سبع وسبع مائة به أحسن الله ختامها لنا وللمسلمين في عافية بلا محنة وحسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوه إلا بالله وصلّى الله وسلم وشرف وكرم على سيده محمّد
المجلد السابع عبد العزيز بن يوسف بن عبد الغفار السنباطي الشافعي، تا: 907ه تملك: أبو القاسم الحسني الحسيني اللاري، الشيخ عبد الله بن فيروز الحنبلي سنة 1185 ه- 254ق، 33س، 18*26سم [ف: 1-273]
48045 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 20969
الجزء التاسع ؛كا: مجهول، تا: 965ه- 618ص ، 27 س، 18*27سم[ دار صدام-ف: حدیث
213 ]
48046 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8987
کا :مجهول، تا: القرن 10ه- 228 ص 23 س ، 15*21/5سم[ دار صدام-ف: حدیث 213]
48047 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 3/5ت/ 3251
أوّلها: مناديا بالصلاة جامعة بادخال الموحدة مع الوجهين على الحكاية (فتقدم) عليه الصلاة والسلام فصلى أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات) بنصب أربع عطفا على السابق وليس في رواية الأوزاعي تصريح بالجهر نعم ثبت الجهر في روايته عندأبي داوود والحاكم؛ آخرها:فرغ المؤلف من الزكاة عقبها بالحج لما بينهما من المناسبة لأن كلا منها عبادة مالية. انتهي الجزء الاول من القسطلاني
الجزء الأوّل؛ نسخ ،محمّد ابن يوسف التميمي الخليلي ثم المقدسي، تا: 1126ه- ناقصة: الأوّل؛ 163ق، 36 س 32*21سم [ف: 5-20]
48048 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 659م - 10001
أوّلها: كتاب الجراح جمع جراحة غلبت لأنها أكثر طرق وجمعها لاختلاف أنواعها الآتية وأكبر الكبائر بعد الكفر القتلة ظلماً؛ آخرها: سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين. المجلد الرابع فقط؛ نسخ، کا: مجهول، تا: 1137ه- تملك: حسن بن الحاج علي ذياب
ص: 636
سنة 1137 ه- عبد الله بن حسين بن مرعي السويدي 1139ه- أبو الطيب أحمد 1139ه- بن الشيخ عبد الله الشهير بالسويدي سنة 1175ه-، محمّد سعيد بن أحمد السويدي سنة 1210 ه-، 528 ص 33 س ، 30*21سم [مخطوطات كربلا: 4-283]
48049 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 21227
الجزء الثاني؛ محمّد بن عبد اللطيف الحنبلي، تا: 1150 ه-؛ 819 ص 29س، 1521سم دار صدام-ف: حدیث - 213]
48050 الكاظمية مكتبة السيد حسن الصدر؛ رقم المخطوط : 37
إسمعيل بن محمّد بن أحمد بن حسين ،تا: 1158 ه- [ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-
241 ]
48051 . السليمانية؛ مكتبة البابانيين في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 4/60
ت / 394/
أوّلها: كتاب الاستئذان باب بدء السلام الاستئذان طلب الإذن في الدخول لمحل لا يملكه
النستأذن ...
الجزء الثالث والرابع؛ نسخ، إبراهيم بن شيخ يونس نزيل (سنبوا الأزهري الشافعي، تا: قبل 1180 ه- 494 ق ، 43س ، 21*31سم [الأوقاف المركزية: 1-148]
48052 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4197
الجزء السابع غكا :مجهول، تا :مجهول 110 ق، 19*29سم [ف: 1-274]
48053 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10612
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 385ق ، 32 س 21*33سم [ف: 1-274]
48054 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4196
الجزء الخامس؛ کا: مجهول، تا :مجهول؛ 520 ق 19*29سم [ف: 1-274]
48055 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2980
الجزء الثالث ؛کا: مجهول، تا :مجهول؛ 310 ق 23*31سم [ف: 1-273]
48056 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 23005
المقدمة؛كا: مجهول، تا :مجهول 301 ق 18*28سم [ف: 1-273]
48057 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/16
أوّلها: كتاب الشهادات
کا :مجهول ،تا: مجهولغ 670 ق 23*31سم [الأوقاف العامة - الموصل: 5-137]
ص: 637
48058 . الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 5/15
أوّلها :كتاب النكاح ...
قطعة؛ كا: مجهول ،تا :مجهول 586ق ، 432سم [الأوقاف العامة - الموصل: (5-137]
48059 الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/14/2
فصل مستقل منه؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ 16*25سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-118]
48060 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 3/6ت/ 3252
أوّلها :باب سال الحاكم المدعي بكسر العين وسكون التحتية آخرها باب فضل من اسلم من أهل الكتابين والانجيل وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المدين
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 363ق، 33 س، 31*421سم [ف: 5-21]
48061 . البصرة ؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 103
أوّلها :بعد البسملة والصلاة على النبي أبواب سترة العورة قوله باب وجوب الصلاة في
الثياب ...
معتاد ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ 284ق، 27 س، 26*17سم [المورد: 30-335]
الأنصاري، زكريا بن محمّد (826 - 926؟ه- )
المرتبط: التذكرة والتبصرة في الحديث = الألفية في أصول الحديث = تبصرة المبتدي وتذكرة المنتهي؛ العراقي، عبد الرحيم بن حسين (806-725ه-)
تاريخ التأليف: 10 رجب 896ه-
أوّله: الحمد لله الذي وصل من انقطع إليه بدينه القويم ورفع من أسند أمره إليه باتباع سنة
نبيه الكريم ..
طبع :في بيروت
[فنخا :23 598-599 (2 نسخة)]
48062 . البصرة؛ المكتبة العبّاسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب-28
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: القرن 10ه- 302 ص ، 21*16/5سم [ف: 266]
ص: 638
48063 . بغداد ؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 189
کا :محفوظ بن محمّد النويري، تا: أواخر ذي القعدة 1082ه-، 309ق، 25س، 20*14/5سم [ف: 1-238]
48064 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2508/1
أوّلها: مطابق
كا: إبراهيم بن خالد، تا: 1098ه- 252 ص 23 س 15*21سم [دار صدام-ف: حدیث
214 ]
48065 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 31532
کا :مجهول، تا: 1121ه- قرأها محمّد بن يحيى الدسوقي على شيخه علي الكزبري تملك :صالح بن محمّد الدسوقي سنة 1233ه- 300 ص 27 س، 11*16سم [دار صدام ف حدیث - 214]
48066 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2820
أولها: مطابق
کا :محمّد عبادة، تا: 1170ه- 251ق، 16*22سم [ف: 1-275]
48067 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3048
کا: مجهول، تا: 1185ه- 223 ص 23 س 22*16سم [دار صدام ف حدیث - 215]
48068 . بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 188
أوّلها :مطابق؛ آخرها :قال مؤلفه - رح فرغت من تأليفها عاشر شهر رجب المبارك الحرام سنة ست وتسعين وثمانماية ووافق الفراغ من كتابه (كذا) يوم الثلاثاء تاسع عشرين شهر رجب الفرد سنة تسع بعد الألف.
معتاد ،کا: مجهول، تا: القرن 12ه- تملك :محمّد بن السعدي سنة 1173ه-، 110ق،
س ، 20/5*15سم [ف: 1-236]
48069 . السليمانية؛ مكتبة البابانيين في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 4/61
ت / 114
أوّلها: مطابق؛ آخرها :وأفضل الصلاة والسلام على النبي سيد الأنام أي الخلق صلى الله عليه وسلّم كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون.
نسخ ،کا :محمّد أمين البرزنجي الموسوي الحسيني ،تا: 1232ھ، 123ق، 23س، 29*20سم [ الأوقاف المركزية : 1-149]
ص: 639
48070 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8703/1
أوّلها :مطابق
كا :أبو الثناء شهاب الدين محمد الآلوسي ،تا: 1240ه- تملك: عبد الله الآلوسي سنة 1266ه- 276 ص 21 س 15*22سم [دار صدام :ف حدیث - 215]
48071. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 29655
کا :محمّد بن مفرج ،تا: 1240ه-؛ 260 ص 21 س، 22/5*16سم [دار صدام-ف: حدیث
[215
48072 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 30280
كا :عمر بن رمضان الهيتي، تا: 1251ه- 180 ص 21 س، 16*22/5سم [دار صدام-ف:
حدیث - 215]
48073 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط :13838
أوّلها: قال مولانا وسيدنا وشيخ مشايخ الإسلام .
حسن البغدادي بن السيد محمّد الشافعي، تا: 1304ه-؛ 114ق، 22 س، 15*22سم [ف:
252-1 ]
48074 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 1076
أوّلها :مطابق؛ آخرها: أوطان الرواة وبلدائهم ... فابدأ بالأولى بالدرج وبثم في الثانية حسنا أي وحسن الإتيان فيهما بثم فيقال الدمشقي ثم المصري وجمعهما أحسن من الاقتصار على أحدهما ومن يكن في قرية .
کا :مجهول ،تا:مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 135ق، 22*16سم [ف 2-71]
48075 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9997
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 97،ق، 14422سم [ف: 1-276]
النودهي، محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254ه- )
48076 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 5/50ت / مجاميع 2920 -
2934
أوّلها :وحد الهك لاتشرك به أحدا *** أن الموحد في الدارين قد سعدا؛
ص: 640
آخرها: والآل والصحب والاتباع قاطبة *** روحي وجسمي للحبيب فدى
قد تم نظم كاللالي لمن *** هو الأديب الذي ما مثله وجدا.
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 6ق 7 س 1611سم [ف: 5-60]
محمّد الامري
48077 النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7147
في الفهرس مجهول المؤلف؛ أحمد الحامدي المعروف بالسقاء ،تا: 1261ه-؛ 210ص [ف:
1-303 ]
الأنصاري، زكريا بن محمّد (826 - 926؟ه- )
المرتبط: التحفة القدسية - منظومة في الفرائض؛ ابن الهائم أحمد بن محمد (815-753ه-)
48078. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/143/5
کا :مجهول ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - الموصل: 3-199]
الأنصاري، زكريا بن محمّد ( 826 - 926؟ه- )
المرتبط : أنوار التنزيل وأسرار التأويل – تفسير البيضاوي؛ البيضاوي عبد الله بن عمر (-685ه-)
[فنخا :23 599 (3نسخة)]
48079 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 76
أوّلها: الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب وجعله قيماً ... وبعد فهذا تعليق وضعته على تفسير القرآن العظيم المسمى بأنوار التنزيل وأسرار التأويل ؛آخرها: من قرأ المعوذتين فكأنما قرأ الكتب التي أنزلها الله تعالى ش موضوع والله أعلم.
کا: مجهول ،تا: 963ه- مسجد قباء؛ تملك عبد الله بن السيد ناصر القادري سنة 1123 ه- 228 ق ، 25 س، 17*26/5سم [ف: 1-102]
ص: 625
48080 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 29749
نسخ ،علام الازهري ،تا: 1057ه- 844ق، 21 س، 20*13سم [علوم القرآن عراق - ف -
1603
48081. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 3/25
أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم؛
آخرها: وإن تجد عيبا فسد الخللا جل من لاعيب فيه وعلا
نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ 340 ق 27 س ، 16*26/5سم [الأوقاف العامة - الموصل: 1-
54 ]
السجاعي، أحمد بن أحمد (- 1197ه- )
تاريخ التأليف: 1178ه-
طبع :معجم، ص 1007
48082 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 906
محمّد بن أحمد الميناوي ،تا: 1257ه- 832ق -، 13س ، 22/5*15سم [المتحف العراقي
ف :اللغوية -56]
الخراشي، محمّد بن عبد الله ( 1010 - 1101ه-)
المرتبط: المختصر في الفروع المالكية = مختصر الشيخ خليل؛ الجندي خليل بن إسحاق (-776ه-)
48083. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7552
کا :مجهول ،تا: مجهول 478 ص [ف: 1-265]
ص: 641
ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (909 - 973 ه-)
المرتبط : إرشاد الغاوي في مسالك الحاوي؛ ابن المقري إسماعيل بن أبي بكر (837-755ه-)
طبع :مصر، 1305ه- القاهرة، 1305، 1306، 1347 و 1391ه-
[فنخا :23 599 -600 (2نسخة)]
48084 . البصرة ؛ المكتبة العبّاسية( باش أعيان) رقم المخطوط : ح-30
كا :محمّد بن عبد العزيز الزهري ،تا: 13 ذي الحجة 951ه-؛ ناقصة: الأوّل (صفحة واحدة)؛ 8322 ص 21*15سم [ف: 238]
48085 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4206
المجلد الأوّل؛ محمّد صلاح الدين بن أبي السعود بن إبراهيم القرشي الهاشمي المكي ،تا: 953ه- تملك : محمّد بن عبد الرحمن الغزي العامري سنة 1133ه-، 602ق، 13*18سم
[ف:585-1]
48086 . بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4207
المجلد الثاني؛ محمّد صلاح الدين بن أبي السعود بن إبراهيم القرشي الهاشمي المكي ،تا: 953ه- تملك: محمّد بن عبد الرحمن الغزي العامري سنة 1133ه- 598ق، 13*18سم
[ف:585-1]
48087 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط :4208
المجلد الثالث؛ محمّد صلاح الدين بن أبي السعود بن إبراهيم القرشي الهاشمي المكي، تا: 953ه- تملك : محمّد بن عبد الرّحمن الغزي العامري سنة 1133ه- 610 ق، 13*18سم
[ف: 1-585]
48088 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4127
أوّلها: باب البيع .... آخرها: قال مؤلفه فسح الله تعالى في مدته، هذا آخر ما أردته من تسويد هذا الربع ووافق الفراغ منه صلاة الظهر الخميس ثاني عشر ربيع الآخر سنة ثلاث وأربعين وتسعمائة ... و كان الفراغ من كتابة هذا الجزء سنة ثلاث وخمسين
وتسعمائة
کا :مجهول ،تا: 953 ه-، 403 ق 14*20سم [ف: 1-585]
ص: 642
48089. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 8/42
أوّلها: الحمد لله الذي اختص من لجأ إليه بمزايا إمداده سليمان بن عساف بن عبد الله بن غانم السلماني، تا: 971ه- 385ق، 22 *30سم
[الأوقاف العامة - الموصل: 8-252]
48090. السليمانية؛ مكتبة البابانيين( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 8/39
ت / 166
أوّلها : الحمد الله على ما منح إنعامه وفتح من الهامة ووفق للتفقه من أحكامه؛ آخرها: فان انضم اليه ... فكبيرة انتهي ووجهته مع ما فيه من الأصل تم ربع المعاملات. الجزء الأول والثاني؛ عبد الله في بلد ماوران ،تا: قيد الوقف 1243ه-، في أوّله وقفية من قبل الأمير سليمان باشا الباباني سنة 1243ه- 276ق ، 28* 20سم [الأوقاف المركزية: 1-
274 ]
48091 . السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت /838-840
أوّلها :كتاب الفرائض أي مسائل قسمة المواريث جمع فريضة بمعنى مفروضة؛ آخرها: لأنّ الأئمة أفردوا ذلك بالتصنيف ومع ذلك لو ذكره لكان أولى وقد بينت في الأصل حاصل ذلك باختصار تم الفرائض المسمى بشرح الإرشاد الصغير للشيخ ابن الحجر. عبدالكريم الدربندي، تا: 1308ه- ساوجبلاغ؛ 13ق، 14س، 22*18سم [ف: 2-174]
48092. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع/585-586
أوّلها: (الا) الماء) وقوله ( رفعه بماء طاهر ) بعد التركيب ليفيد الحصر والضمير في رفعه عائد إلى الجنب والمعنى انما يرفع الجنب ما بهذه الصفات الآتية التي بمجموعها يسمى المطلق؛ آخرها: ولا يتصدق بما يحتاجه أي لنفقة عياله ودينه ونفقته أما ما يحتاجه لنفقة عياله والقاصرين لا يغلب على الظن حصول ما يعطي به من غيره فإنه لا يحصل التصدق به وإما ما يحتاجه لنفسه فلا يحرم إن كان ممن يصبر...فهو مستحب والله أعلم .
خالد بن محمّد ،تا :القرن 10ه- ناقصة : الأوّل؛ 178 ق، 29 س 27*17سم [ف: 2-182]
48093 . السليمانية ؛مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 8/40
ت / 445
أوّلها: باب النكاح وهو لغة الضم وشرعاً عقد يتضمن إباحة وطء بلفظ يأتي فعلم أنه لا يطلق شرعا على الفاسد ؛ آخرها: فلا يلزمه بل له بلا كراهة ترك أرضه وغرسه وبالكراهة - الإضاعة المال - ترك سقي الزرع.
الجزء الثالث؛ ثلث، کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 319ق، 28 س، 19*31سم[ الأوقاف المركزية : 1-274]
ص: 643
48094 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع / 585-586
أوّلها :خص عليه السلام بوجوب ضحى واضحية ووتر وسواك وتخيير نسائه وطلاق کارهه ومشاوره وإزالة منكر ومصابرة عوو؛ آخرها :الثاني قوله ولا يبيعها بعين من غيرها ويجوز إن أمن نفسه لأن أعتاق كما سيق والله أعلم وهو الموفق وإليه المرجع والمأب. وقع الفراغ من كتابه.
خالد بن محمّد، تا :مجهول؛ 173ق، 29 س 23*17سم [ف: 2-183]
48095 . البصرة؛ المكتبة العبّاسية (باش أعيان) رقم المخطوط 212
الجزء وصل إلى كتاب الإقرار كا: مجهول ،تا: مجهول ؛ 704ص، 2015 سم [ف: 238]
48096 . البصرة ؛المكتبة العبّاسية( باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح-88
قسم منه يخص المعاملات بدأ بكتاب البيع؛ كا :مجهول، تا: مجهول؛ 9*20سم [ف: 238]
الرملي، أحمد بن أحمد ( - 971ه- )
تاريخ التأليف: 4 صفر 940ه-
أوّله: الحمد لله الذي بعث محمّداً (ص) رحمه للعالمين وتبياباً للعالمين وقدوة للعاملين واختصه بشريعة سهلة سمحاء محفوفة بالتسهيل ... وبعد فهذا تعليق على منظومة الشيخ . أحمد أبي العبّاس شهاب الدين بن عماد الدين تغمده الله تعالى برحمته في النجاسات العفو
عنها ...
آخره: استغفر الله مما قتله خطأ وخالف الرأي فيه نص حكمته.
طبع :القاهرة، 1286 ، 1294، 1299، 1321، 1373ه-
[فنخا: 23 600]
48097 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 690/6
أوّلها: مطابق
أحمد بن قاسم العبادي تلميذ ناصر الدين الطبلاوي، تا: 994ه-، تملك : منصور سبط
الطبلاوي؛ 60 ص 19س، 13/5* 18/5سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-200]
48098 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 482/2
أوّلها :مطابق؛آخرها: قال الماوردي: هذا في الانسداد العارض اما الخلقي فيتفض معه
الخارج من المنفتح.
ص: 644
أحمد بن الحاج محمد التدمري ،تا: 1096ه- ناقصة : الآخر؛ 30ق (21-51)، 21س [ف:
296-2 ]
48099 .بغداد ؛خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 403
کا :مجهول ،تا: 1099 ه- [ ف : 3-15]
48100 . الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط :17/35/2
أوّلها: مطابق
محمّد ،تا: 1109ه- 16*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 7-248]
48101 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7385
أوّلها مطابق
في الفهرس منسوبة إلى زكريا بن محمّد الأنصاري»؛ كا: عبدالغفور القادري ،تا: 1136ه- 29ق، 22*16سم [ف: 1-625]
48102 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5048/3
أوّلها :مطابق
كا :عبد الغفور القادري ،تا: 1141ق ،بغداد؛ 17 ق، 22*16سم [ف: 2-232]
48103. البصرة ؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: د 131
عبدالوهاب بن أحمد ،تا: 5 ربيع الثاني 1275ه- 21/6*16/9سم [ف: 238]
48104 . الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 3/8
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول 24 ق 16*21سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-57]
النودهي،
أحمد بن محمّد معروف ( - 1305ه- )
أوّله :الحمد لله الذي اشتري من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة وبعث حبيبه سيدنا ومولانا وذخرنا وهادينا محمّداً للملائكة والناس والجنة ... وبعد فهذا كتاب سمّيته فتح الجواد في بيان فضائل الجهاد ...
48105 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 29649/1
أوّلها: مطابق
عبدالقادر بن ملا عثمان الكاني كوي ،تا: 1331ه- 198 ص 15س، 22*15سم[ سومر المجلد 37-235]
ص: 645
48106 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 19832
کا :مجهول ،تا:مجهول؛ ناقصة: الديباجة 68ص، 15س، 21*15سم[ مجلة سومر المجلد 37-235]
48107 .السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت2222
أوّلها: مطابق ؛آخرها: وفقنا اللهم لسلوك طريق الجهاد والمجاهدة واختم لنا بالحسنى والسعادة والزيادة وأجرننا إلى أن نلقاك من كل فتن وأنت راض عنا من غير سابقة
عذاب ومحن.
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 57ق ، 14 س، 16*22سم [ف: 4-132]
48108. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع 7263-2765/
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 65 ،ق، 15س 24*17سم [ف : 4-133]
48109 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع 1157-1161
أوّلها :مطابق ،آخرها: قال الفقير السيد أحمد ابن السيد معروف النودهي البرزنجي العلوي الحسيني هذا آخر ما أردنا جمعه نسأل الله أن يعم نفعه وفرغنا منه .
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 78 ق 15س، 22*16 سم [ف: 3-103]
شاه ولي الله أحمد بن عبد الرحيم (1114 - 1176 ؟ ه-)
طبع :کلکته، 1249ه-
48110. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6108
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 101 ص [ف: 1-303]
فتح الذخائر والأعلاق - ذخائر الأعلاق في شرح ترجمان الأشواق
فتح الذخائر والأعلاق - ترجمان الأشواق ودموع العشاق في الغزل والنسيب
ص: 646
وتصوف - عربي
عفيف الدين بن مبارك (القرن (6ه-)
أوّله :بسمله اللهم يا من علم عجزي عن حمده اسألك بأكمل حامديك الذي كشفت له عن حقايق أسمائك وصفاتك ... قال سيدنا الشيخ محيي ابو محمّد عبد القادر رضي الله عنه بكرة
يوم الأحد بالرباط ...
آخره :ثم خفي صوته ولسانه ملتصق بسقف حلقه ثم مات وجمع بيننا وبينه في مقعد
صدق عند مليك مقتدر والحمد لله ... وصلواته على سيد الأنبياء ومقدم الشفعاء محمّد خير البريه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
طبع : القاهرة، 1281، 1303، 1388ه-
[فنخا: 23 601]
48111. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 674
أوّلها وآخرها: مطابق
كا :خليل بن عبد الله بن نصر الله بن الحاج عبد القادر ،تا :13 جمادى الأولى 1099ه-؛
287 ،ق، 15س، 3120سم [ف: 3-33]
48112 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 188/3
أوّلها :قال الشيخ الإمام ... في مجالس أملاها في تاسع رجب ...
كا :ويس بن مصطفى الكردي ،تا: 1229ه- بغداد (حضرة القادرية)؛ 80ق، 21*15سم
[ف: 22-506]
النابلسي، عبد الغني بن إسماعيل (1050 - 1143ه-)
طبع :بيروت بمجلة المشرق، 1947م؛ بيروت 1960م
48113. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6604
کا :مجهول ت،ا :1085ه- 186 ص [ف: 1-304]
ص: 647
فتح رب البرية بشرح القصيدة الخزرجية / عروض وقافية - عربي
الأنصاري، زكريا بن محمّد (826 - 926 ه- )
المرتبط: الرامزة - خزرجية = الرامزة الوافية؛ الخزرجي، عبد الله بن محمّد (-626ه-)
أوّله: الحمد لله الذي وضع علم العروض ليعلم به أوزان المنظوم، وجعل أفكارنا قافية لآثار
العلماء بالمنطوق والمفهوم
طبع :مصر،
1303ه-، في حاشية العيون الفاخرة الغامزة على خبايا الرامزة
[فنخا: 23 601]
48114 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 10618
أوّلها: مطابق
نسخ أحمد بن علاء الصالحي الشامي، تا: 1061ه- 51 ص 23س، 20*14سم [المورد:
170-63 ]
48115 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 134/2
أوّلها :مطابق؛ آخرها: تم شرح الخزرجية المسمى بفتح البرية بحمد الله تعالى وعونه. وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما آمين. ،نسخ کا مجهول تا 1089ه- 34 ق (6-39)، 26 س، 22*13سم [المورد: 21-265]
48116 . البصرة ؛ المكتبة العباسية (باش أعيان) رقم المخطوط -
في الفهرس مجهول المؤلف ؛کا: مجهول، تا: 1091ه- 37ص، 27 س [ف: 104]
48117 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10022/7
أوّلها :مطابق
محمّد بن محمّد ظريف في الأزهر الشريف ،تا: 1095ه- نقشبندية؛ 21ق، 20*14سم
[ف: 3-184]
48118 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6201
کا: مجهول، تا: 1142ه- 32 ق 21*14سم [ف: 3-184]
48119 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1063
أوّلها: مطابق
عثمان بن الشيخ محمّد الحاج عبد القادر ،تا: 1144ه- 65 ص 21س، 20/50*15/5سم
[المتحف العراقي - ف: اللغوية - 141]
ص: 648
48120 . البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 458
أوّلها: مطابق
معتاد، كا :عيسى بن محمّد عبد الله الصعيدي المالكي ،تا: 1 ذي القعدة 1153ه- 41ق،
23 س، 21*15سم[ المورد : 33-375]
48121. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 11/29
أوّلها: مطابق؛ آخرها (توسعة) أي تزيده هذه القصيدة (حباً) بكسر الحاء وفتحها أي عطاء من علما (ويسأل عبد الله أي ناظمها رحمه الله تعالى (ذا) أي هذا (الخزرجي) الانصاري نسبة إلى الخزرج وهو قبيلة من الأنصار من مطالعها أي النظار فيها (اتحافه منه أي من مطالعها بالدعاء بخير.
عبدالرحمن ابن حسين عفالق، تا :قيد التملك 1176ه تملك:
1176ه-، 24ق، 23س، 20*16سم [ف: 4-177]
الله عبد البيتوشي سنة
48122. الموصل؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/42/1
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 15*23سم [الأوقاف العامة - الموصل: 7-124]
السندوبي،
أحمد بن علي (1029 - 1097ه-)
48123. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 964
أوّلها: الحمد لله الذي خلق من ماء الحياة إنساناً وجعله لعين ...
کا :مجهول، تا :القرن 11 ه- 152 ص 19 س 18/5*12/5سم [المتحف العراقي ف الأدب
445
48124 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 13149
کا :مجهول ،تا: القرن 12ه- 4 14 ص 23 س ، 16/5 *21/5 سم [المتحف العراقي-ف: الأدب
445 ]
ص: 649
الباجوري، إبراهيم بن محمّد (1198 - 1277ه- )
المرتبط :الآجرومية - مقدمة الآجرومية ابن الآجروم، محمّد بن محمّد (723-672ه-)
48125 .بغداد خزانة قاسم محمد الرجب؛ رقم المخطوط : 469
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ [ف 3-19]
المحلي حسين بن محمّد ( - 1170ه- )
48126 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 162/3
أوّلها: إن يعم النفع به أنه جواد كريم، وسميته بفتح البرية على متن السخاوية، وقد بدا المقدمة كفيره بالبسملة ثم بالحمد الله؛ آخرها :والناقصين يحصل المطلوب، وفي هذا القدر كفاية لمن وفقه الله
نسخ ،کا :محمّد بن أحمد المنصوري، تا: آخر شوال 1254ه-، ناقصة : الأوّل؛ 52ق
(23 الف - 74الف)، 25 س ، 24*16/5سم [المورد : 22-271]
شاه ولي الله، أحمد الله أحمد بن عبد الرحيم (1114 - 1176 ه- )
تاريخ التأليف: 1150ه-
طبع :بمبئي 1357، 1320، 1376ه-
\فنخا :23 6022-603 (3 نسخة)]
48127. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2763
كا :نثار علي بن اعظم علي بريلوي ،تا: 1233ه- 451 ص 17س، 26/7*17/3سم [معجم
المخطوطات النجفية: 616]
ص: 650
فتح الرحمان در ترجمة القرآن ( فتح الرحمان بترجمة القرآن
الأنصاري، زكريا بن محمّد (826 - 926؟ه- )
المرتبط : لقطة العجلان وبلة الضمان الزركشي محمّد بن بهادر (794-745ه-)
وبعد، فلما
أوّله : ... الحمد الله فاتح أبواب العلوم قصده، ومانح عطاياه لمن أطاعه وعبده كانت المقدمة الموسومة بلقطة العجلان وبلة الظمآن تاليف الشيخ العلامة الرباني محمد بن
الله عبد الزركشي الشافعي مشتملة على نقول عجبية ... طلب منّي بعض الأعزة ... أن أضع عليها شرحا ... فاجبته إلى ذلك ...
48128 .بغداد؛ محمّد سعيد الزهاوي ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 38
أوّلها: مطابق؛ آخرها :من آخر لم يدركوه بعد كاقامة البرهان بعد تحصيل مقدماته
وترتيبها
معتاد، کا :يوسف بن أحمد بن عبد السلام، تا: 1284ه- 85ق، 15س، 22*16سم
[المورد: 22-285]
48129 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5180
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 68 ،ق، 20*15سم [ف: 2-232]
48130 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13747
أولها: مطابق
کا مجهول تا مجهول؛ 42 ق 21 س 20*13سم [ف: 2-231]
48131 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات الإسلامية؛ رقم المخطوط : 240 ش 862 مصورة
مصدر التصوير :المكتبة الازهرية؛ كا :مجهول، تا: مجهول؛ 38 ص [(مصورات) - ف: 135]
الأنصاري، زكريا بن محمّد (826؟ - 926( ه- )
أوّلها: الحمد لله الذي نوّر قلوب العارفين بكتابه العظيم واطلعهم على خبايا الزوايا بالبرهان
القويم...
طبع :بولاق 1299ه-
[فنخا :23 603(2نسخة)]
ص: 651
48132 .بغداد المكتبة القادرية رقم المخطوط : 104
أوّلها: مطابق؛ آخرها :بمعنى يليق بهم في الظاهر حتى تصل وسوستهم إلى الصدور،
والله اعلم
معتاد ،کا: مجهول ،تا: القرن 10ه- تملّك: عبد الحي الغزي العامري، علي بن عبد الحي الغزي سنة 1135 ه- محمّد بن عبد الرحيم السويدي سنة 1248ه-، 144ق، 22س، 20*15سم [ف: 1-130]
48133 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2125
کا :مجهول، تا :مجهول؛ تملك: يحيى بن عبد القادر افغاني سنة 1091ه، 279ق، 22س، 20*15سم [علوم القرآن عراق - ف 235]
48134 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10825
کا :مجهول ،تا :القرن 11ه- 410 ق ، 15 س، 21*15سم[ علوم القرآن عراق - ف -235]
48135 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 24805
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا: 1141 ه-؛ 204 ق 23 س ، 22*15سم [علوم القرآن عراق - ف -233]
48136 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 30164/1
محمّد النجار بن حسين العينداوي، تا: 1164ه- 231ق، 25س، 20*15سم [علوم القرآن
عراق-ف: 234]
48137 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7982
محمّد الحافظ النجار بن حسين العنيداوي، تا: 1164ه- 448ص [ف: 1-304]
48138. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/26
أوّلها: و بعد فهذا مختصر في ذكر آيات القرآن المتشابهات
کا :مجهول، تا: 1170ه-، 122ق، 15*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 4-27]
48139. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط :13805
أوّلها: وصلّى الله على سيّدنا محمّد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين ...
حسن بن محمّد الرجب الانكرلي ،تا: 4 محرم 1332ه- 120 ق، 21س، 13*21سم [ف:
1-133 ]
ص: 652
العاشور الفياض علي
48140 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2740
کا :مجهول، تا: 1213ه- ؛ 10 ص 25 س، 22*15 سم [معجم المخطوطات النجفية 616]
ابن قرقماز محمّد بن محمّد (802 - 883ه-)
[فنخا :23 603]
48141 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 880
کا :مجهول ،تا: 882ه- 456 ق 19 س، 21*15سم[ علوم القرآن عراق - ف -604]
بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8800
النسخة السابقة نفسها؛ ناقصة: الأوّل والآخر :[ المورد: 13-177]
فتح الرحمن في تناسب أجزاء القرآن - نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
48142 الموصل ؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 20/9/3
أوّلها: الحمد الله الحكيم الذي تسع حكمته أن يخلق في صور الأناسي بهائم أمثال الطامعين ..
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 207 ق ، 14/5*23سم [الأوقاف العامة - الموصل: 2-97]
الرملي، أحمد بن أحمد ( - 971ه- )
المرتبط : صفوة الزبد فيما عليه المعتمد = أرجوزة الألفية؛ الرملي، أحمد بن حسين (844-773ه-)
طبع: السعودية 1430ه-
[فنخا 603:23-604]
ص: 653
48143 . بغداد ؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 465
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وبه نستعين، الحمد لله الذي بعث محمّداً (ص) رحمة للانام،... وبعد فهذا شرح للمنظومة المسماة بصفوة الزبد تأليف شيخ الإسلام العالم العلّامة ولي الدين أبي العباس أحمد بن رسلان وسميته فتح الرحمن بشرح زبد ابن رسلان آخرها: تم ذلك وكمل بحمد الله وعونه وهو المسمّى بفتح الرحمن بشرح زبد ابن رسلان لمولانا ... أبي العبّاس شهاب الدين أحمد الرملي الشافعي...
في الفهرس مجهول المؤلف؛ نسخ ،کا :مجهول، تا: 3 رجب 1015ه-، 249ق، 28س، 2919/1سم [ف: 2-271]
النودهي محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254ه-)
48144 . بغداد؛ عبّاس عزاوي المحامي في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9949/2
أوّلها : يقول معروف فقير ربه ...
کا: مجهول، تا: مجهول؛ حديثة الخط؛ 18 ص 19 س، 21*16 سم [المورد: 63-170]
السويدي محمّد أمين بن علي( 1200 - 1246؟ه- )
48145 . بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 739
أوّله:ا قال شيخنا أبوالفوز محمّد أمين أفندي السويدي في فتح الرحمن في مواعظ شهر رمضان في الكلام على الحديث الثاني ؛آخرها: وبمثل ما تقرر يرد على الخوارج من
المبتدعة. تمت النسخة
معتاد ،کا: مجهول ،تا: القرن 13ه- الظاهر أنّ المخطوط لا يحتوي إلا على نقول من
الكتاب الاصل اختارها بعضهم؛ ق ، 29 س ، 1*22/5سم [ف: 3-95]
ص: 654
الرسالة الرسلانية / كلام وعقائد، عرفان وتصوف - عربي
الأنصاري، زكريا بن محمّد (826 - 926؟ه- )
المرتبط: الرسالة الرسلانية في التوحيد الدمشقي، ارسلان بن يعقوب (-699ه-)
تاريخ التأليف: 898ه-
أوّله: الحمد لله الذي تفرد بالوحدانية وتعزز بالنعوت الربانية ... وبعد فإنّ علم التوحيد من أشرف العلوم بل أشرفها ...
آخره :تشهد ما من الله تعالى به عليك من النعم والجود
طبع :دمشق، 1388ه-
[فنخا :23 604(4نسخة)]
48146 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهّاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3825/17
أوّلها: مطابق
تعلیق ،کا :نجا بن يوسف بن زيلع العلواني ،تا: 978 ه-؛ 24 ص 22س، 10*15سم [ف:
115 ]
48147 .الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/5/2
أوّلها مطابق
نسخ، کا: مجهول، تا: 1124ه- [الأوقاف العامة - الموصل: 1-182]
48148 .الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 23/41/19
أوّلها: مطابق
كا :أحمد الملقب بالمسلم بن عبد الرحمن الرفاعي الموصلي الشافعي، تا: 1126ه-
الموصل؛ 17*23سم [الأوقاف العامة - الموصل: 4-197]
48149. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/102/3
کا:مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - الموصل: 3-173]
48150 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13765/5
أوّلها :مطابق
کا: مجهول، تا:مجهول؛ 9ق 21 س 18*15سم [ف: 2-232]
ص: 655
48151 .الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/10/3
کا :مجهول، تا: مجهول[ الأوقاف العامة - الموصل: 8-173]
النودهي، محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254ه- )
تاريخ التأليف: 1 ذي الحجة 1231ه-
[فنخا: 23 604]
48152.السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 5/51ت/مجاميع 3213
أوّلها: الحمد لله الذي وسع المعيشة على من شاء من عباده وقدر فأغني وأفقر وأعطي ومنع وضر؛ آخرها: هذا أخر ما أردنا إيراده في كتاب فتح الرزاق في أذ كار دفع الإملاق وجلب الأرزاق
نسخ، کا :مجهول ،تا: 1320ه- ، ق، 22016سم [ف: 5-61]
النودهي، محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254ه- )
48153. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط : ت/مجاميع / 1146-1147
أوّلها : لله حمد كذكاء مشرق للحظات زمن مستغرق :آخرها والحمد والصلاة والسلام لهذه الأرجوزة الختام
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 9ق 15 س 2217سم [ف: 3-163]
آل ملا يوسف، أكرم عبد الوهّاب محمّد أمين (1374 - ه- )
المرتبط: كفّ الملام في مسألة الإفطار والصيام افندي محمّد أمين بن محمّد سعيد (1304-
1377ه-)
تاريخ التأليف: 1396ه-
ص: 656
48154. الموصل؛ خزانة محمد أمين الملايوسف (في الأوقاف العامة)؛ رقم
المخطوط : 14/2
أوّلها: الحمد لله وصلّى الله على نبيه واتباعه أجمعين ...
كاتب = مؤلف ،تا :مجهول 17*22سم[ الأوقاف العامة - الموصل: 6-370]
الوضاحي، محمّد بن زياد ( - 1135ه-)
المرتبط : صفوة الزبد فيما عليه المعتمد - أرجوزة الألفية؛ الرملي، أحمد بن حسين (844-773ه-)
تاريخ التأليف : محرم 1115ه- محل التأليف زبيد
[فنخا: 23 605]
48155 .البصرة؛ المكتبة العباسية ( باش أعيان)؛ رقم المخطوط : 2-114
عبد الله بن كمال الدين بن محمّد کمال ،تا :7 صفر 1274ه- 272 ص 21*15/5سم
[ف: 227]
48156 . البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان) رقم المخطوط: ح- 165/1
کا :مجهول، تا: مجهول 20*14سم [ف : 307]
48157 . البصرة ؛المكتبة العباسية ( باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 1-13
آخرها :كان الفراغ منه في أول يوم من شوال 932ه-
کا: مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة :الأوّل؛ 536 ص ، 23 س ، 20/50*15/5سم [ف: 227]
الفتح الصمدي على تحفة المبتدي - الفتح الصمدي لتحفة المبتدي
الصمدي، محمّد بن عبد الرحيم ( - 1100ه- )
تاريخ التأليف: رمضان 1097ه-
[فنخا: 23 605]
ص: 657
48158 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5750
أوّلها : ( بعد) (الديباجة في بيان أحكام الصلاة مسميا له بالفتح الصمدي لتحفة المبتدي والله سبحانه المسؤول أن يجعله من العمل المقبول
کا: مجهول، تا: 1097ه- 214 ص 7 س 15*10سم [المتحف العراقي-ف: الفقهية 1381]
الرافعي القزويني، عبد الكريم بن محمّد (557 - 623ه-)
المرتبط: الوجيزة في فقه الشافعي الغزالي محمّد بن محمّد (505-450ه-)
تاريخ التأليف: 613ه-
أوّله : أحمد الله الحق ذا الجلال والإكرام وأصلي على رسوله محمد خير الأنام وأسلم عليه وعلى
آله وأصحابه أفضل الصلوة والسلام ..
طبع :القاهرة، 1344 و 1352ه-
[فنخا :23 606-608( 23نسخة)]
48159 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط :4528
كا :علاء بن ارشد الحسيني الكازروني ،تا: 837ه-؛ ناقصة؛ 1007ص [ف: 1-304]
48160 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 836
المجلد الرابع، يبدأ بكتاب الوكالة كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 473 ص، 23س، 25*17سم
[المتحف العراقي - ف: الفقهية 1 - 201]
48161. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 8/73
قطعة ؛كا: مجهول ،تا :مجهول؛ 246ق، 19*26 سم [الأوقاف العامة-الموصل: 8-262]
48162 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3872
أوّلها: الحمد لله الذي أفصح لنا من الروامز عما خفي خبره على المخير فاستعجم ...
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 362ق 17*24سم [ف: 1-617]
48163 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12307
مغربي ،کا: مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة :الأوّل والآخر؛ 181 ق، 23س، 17*25سم [ف: 1-
618]
ص: 658
48164 . بغداد ؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8648
المجلد الثامن، يبدأ بكتاب السيق؛ كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 587ص، 24س، 2619سم
[المورد 13-181]
48165 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2486
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 405 ص [ف: 1-304]
الأنصاري، زكريا بن محمّد (826 - 926؟ه- )
48166 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 13733
أوّلها :الحمد لله الذي شرح صدورنا لشرح أحاديث خير الأنام ... وبعد فقد كنت لخصت كتاب اسميته الأعلام بأحاديث الأحكام ...
کا:عبد الباسط بن محمّد بن أحمد بن علي التميمي الشافعي الخليلي ،تا: القرن 10ه- قد قرأ الناسخ هذه النسخة على مؤلفها في مجالس؛ آخرها: سنة 913ه-؛ 214ص، 31س، 1726سم [دار صدام-ف: حدیث 216]
48167 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2645
کا :مجهول، تا: القرن 10ه-؛ 360 ص 21س، 14*18سم [دار صدام ف حدیث - 246]
48168. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4616
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 217 ص [ف: 1-239]
48169. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4994
محمّد محمّد الفلوجي ،تا :مجهول؛ 366 ص [ف: 1-304]
فتحعلي شاه قاجار - أجوبة مسائل فتحعلي شاه قاجار
المختوم عبد العزير بن مخزوم
48170 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6423
کا :مجهول ،تا: مجهول 510 ص [ف: 1-304]
ص: 659
/ كلام وعقائد - عربي
النابلسي، عبد الغني بن إسماعيل ( 1050 - 1143ه-)
تاريخ التأليف: 1133ه-
[فنخا 609:23]
48171 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط :6492/3
أوّلها: الحمد لله المتجلي بذاته في مظاهر اسمائه الحسنى المنطوية في بدائع صفاته ...
کا :مجهول ،تا: 1262ه-، 9ق، 21*15سم [ف: 2-454]
فتح الغفّار - تعليق الأنوار على أصول المنار
المغربي موسى بن قاسم( القرن 11ه-)
المرتبط نزهة الحساب في علم الحساب = نزهة النظار في علم الغبار ابن الهائم، أحمد بن
محمّد ( 815-753ه- )
48172 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4609
أوّلها :حمداً لله سريع الحساب ومهون الصعاب وفاتح الأبواب ومانع العلم ...
محمّد خميس البدلسي العيساوي ،تا: 1108ه-، 150 ص 23 س، 21*16سم عبد الوهاب
نيازي - ف: 150]
التببييت / كلام وعقائد - عربي
السبكي، أحمد بن خليل (939 - 1037ه-)
المرتبط: التثبيت عند التبييت = سؤال القبر (أرجوزة) - فتنة المقبور = التبصرة؛ السيوطي،
عبد الرحمن بن أبي بكر (911-849ه- )
أوّله:الحمد لله بعد فناء خلقه، والصلاة والسلام على سيدنا محمِّد وعلى آله وحزبه ...
ص: 660
48173 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4808/1
كا :حسين بن محمّد الصواف الحسيني، تا: 1132ه-؛ 74ق، 16*23سم [ف: 2-455]
48174 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2836/1
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا: 1224ه-؛ 44 ق ، 15*21سم [ف: 2-454]
48175 بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13812/3
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا :1338ه- 45 ق ، 21س، 16*19سم [ف: 1-627]
48176 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4808/1
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 31ق 16*23سم [ف: 1-627]
48177 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2836/1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 47ق [ف: 1-627]
الخضري، يوسف بن عبد الجليل ( - 1241ه- )
48178. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 16/19/1
أوّلها: الحمد لله الذي اكرم أهل بيت رسول الله صلّى الله عليه وسلم
كاتب = مؤلف ،تا: 1202ق[ الأوقاف العامة الموصل: 5-91]
48179 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة؛ رقم المخطوط : 181/1
أوّلها: الحمد لله الذي اكرم أهل بيت رسول الله
كا :حسين بن أحمد بن علي غضنفر، تا: 19 جمادى الأولى 1231ه-، 21*15سم [ف:
112 ]
48180 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 6941
حسين بن أحمد بك بن علي بك ،تا: 12231ه- 76 ص [ف: 1-304]
ص: 661
افندي، صنع الله
48181. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/14
أوّلها: حمد الله تكري
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1131ه- ، ق ، 21/5 *15/5سم [ الأوقاف العامة الموصل: 2-222]
الكردي، محمّد بن سليمان (1127 - 1194ه-)
48182. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 407
الحج؛ کا :مجهول ،تا: 1242ه- 45 ص 23 س 21*15 سم[ معجم المخطوطات النجفية
616 ]
فتح الفتاح في شرح الإيضاح - شرح الإيضاح في المناسك
فتح الفتاح في شرح مفتاح النجاح - فتح الفاتح في شرح مفتاح النجاح
48183 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 11109
أوّلها:ربنا آتنا من لدنك رحمة وهب لنا من أمرنا رشداً الحمد الله الحنان المنّان ... أما
بعد فهذا شرح غريب، وفتح عجيب ...
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1150 ه- 150 ص 15س، 21*12سم [المتحف العراقي-ف: الأدب
445 ]
ص: 662
ابن ابيطار = الأدوية المنحجة = المنجح في الأدوية المفردة = تقويم الأدوية
المفردة / طب - عربي
المغربي العلائي، أبو سعيد بن إبراهيم (القرن ه-)
أوّله :البسملة، لا إله إلا الله أن أولى ما افتتح به الخطاب وأجمل ما يبتدي به الكتاب
التعظيم لذكر الله ...
[فنخا :23 610 (4نسخة)]
48184 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 262
کا: مجهول ،تا: 956ه- [ف: 2-15]
48185. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 20/17
کا :مجهول ،تا: 1135ه- 129ق ، 16*23سم [الأوقاف العامة - الموصل: (5-212]
الشعراني عبد الوهاب بن أحمد (898 - 973ه- )
48186 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7071/19
أوّلها : الحمد لله رب العالمين ... مفيض ما شاء من أسراره على عباده ...
کا :مجهول، تا:مجهول؛ 8ق 24016سم [ف: 2-386]
قسم الضعيف / علوم الحديث - عربي
المجدولي، محمّد بن علي (القرن 13ه- )
48187 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6624
الجزء الرابع ؛كا :مجهول، تا: 1006ه- 601 ق 20*30سم [ف: 1-275]
ص: 663
48188 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13849/3
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وافضل الصلاة واشرف التسليم
حسن بن محمّد الرجب، تا: 1327ه- 10ق، 23 س 14*22سم [ف: 1-275]
48189 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6627
الجزءان الثاني والثالث؛كا:مجهول، تا :مجهول؛ 231 ق 18*28سم [ف: 1-275]
-عربی
المحلّي، عبد القادر بن إبراهيم [835 - 907ه-)
48190 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13849/2
أوّلها: قال سيدنا ومولانا شيخ الإسلام والمسلمين، عين أعيان العلماء
حسن بن محمّد الرجب ،تا: 1327ه- ،78ق، 23 س 14*22سم [ف: 1-274]
ابن هلال الربعي أحمد بن علي ( -795ه- )
48191 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط :38514
أوّلها: الحمد لله الذي خلق الإنسان علمه البيان وأرشده بحكمته إلى معاني العرفان ...
محمّد بن إبراهيم البعلي ،تا: 1017ه- 98 ق ، 23 س ، 21*15سم [علوم القرآن عراق - ف:
604- ]
الصديقي، مصطفى بن كمال
[فنخا :23 610]
48192 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات الإسلامية؛ رقم المخطوط : 252 ص 245 مصورة
مصدر التصوير: مكتبة د. حسين محفوظ ؛كا :مجهول، تا: 1194ه- 15 ص [(مصورات) -
ف: 239]
ص: 664
الكردي، محمّد بن سليمان (1127 - 1194ه-)
طبع :مكّة المكرمة، 1300ه-؛ مطبوعات الوهبيه 1296ه-
[فنخا: 23 611]
48193 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3839/3
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمد ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 4 ق 172سم [ف: 1-626]
ابن همام ،محمّد بن عبد الواحد (790 - 861ه- )
المرتبط : الهداية في شرح البداية = هداية الفروع - شرح بداية المبتدي؛ المرغيناني، علي بن أبي بكر (593-530ه- )
أوّلها :و به نستعين ... الحمد لله رب العالمين على ما ألهم وعلم من العلم مالم يعلم ... وبعد فهذا تعليق على كتاب الهداية للإمام العلّامة برهان الدين أبي الحسن علي بن أبي بكر بن عبد الجليل الرشداني المرغيناني ... شرعت في كتابته في شهور سنة تسع وعشرين وثمان ماية عند الشروع في اقرائه لبعض الإخوان ...
طبع :لكنو 1292ق؛ بولاق، 1316 و 1318ه- القاهرة، 1315ه-
[فنخا :23 611-612 (4نسخة)]
48194. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/45
المجلد الثاني أوّله كاب العتاق؛ أحمد بن علي بن محمّد المعروف بابن العبادي، تا: 960ه-؛ 388ق ، 17*27سم [الأوقاف العامة - الموصل: 4-83]
48195 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3721
أوّلها :مطابق
الجز الأوّل؛ محمد الكتامي، تا: 971 ه-؛ 458 ق ، 18*27سم [ف: 1-508]
48196 . بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3722
أوّلها :مطابق
الجز الثاني؛ محمد الكتامي، تا: 971ه- 458ق ، 18*27سم [ف: 1-508]
ص: 665
48197. البصرة؛ المكتبة العبّاسية باش أعيان؛ رقم المخطوط : ح-101
أوّلها: مطابق
الجزء الأوّل، قد تضمن كتاب الطهارة والصلاة ؛كا :مجهول، تا: القرن 10ه- 512 ص
20/6*14/5سم [ف: 239]
48198 .الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/20
قطعة ؛كا :مجهول، تا: 1007 ه-، 392ق، 18*27سم الأوقاف العامة - الموصل: 5-161]
48199. بغداد ؛المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 267
أوّلها :مطابق؛ آخرها: ولم يكن فكذا قول عمر في ذلك فيجب ترجيح غير ظاهر الرواية عنه في تعيين المثنى
الجزء الأوّل، ينتهي بباب صدقة الغنم من كتاب الزكاة؛ كا: مجهول، تا: قيد التملك 1255ه-؛ تملك :إبراهيم الجاقرلي سنة 1255ه-، 172ق، 29 س 20*30سم [ف: 2-47]
48200. الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/44
المجلد الأوّل؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 328ق ، 19*27سم [الأوقاف العامة الموصل: 4-82]
48201 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4165
أوّلها :باب الرجعة ؛كا :مجهول، تا :مجهول؛ 452 ق 18*27سم [ف: 1-508]
الشنشوري، عبد الله بن محمّد (935 - 999ه-)
المرتبط : ترتيب المجموع = المجموع في علم الفرائض = كفاية القنوع في اختصار المجموع؛ سبط المارديني، محمّد بن محمّد (907-826ه-)
تاريخ التأليف: 983ه-
أوّله :الحمد لله الباقي بعد فناء خلقه ...
48202 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4283
أوّلها: مطابق
کا :محمّد بن خليل الشقيني، تا: 1023ه-؛ 231 ق، 20*16سم [ف: 2-32]
48203 . البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط : د 34
أوّلها: مطابق
الجزء 21 كا :أحمد بن يوسف الكوازي العبّاسي ،تا :1177ه- 400ص، 21/5*16/5سم
[ف: 239]
ص: 666
48204 الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/104/1
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ 243 ق [الأوقاف العامة - الموصل: 3-174]
48205 البصرة ؛المكتبة العباسية( باش أعيان)؛ رقم المخطوط:5-87
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر [ف: 239]
الفتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب - علم القيافة (رسالة في)
الفتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب - القول المختار في شرح غاية
الاختصار
الاجهوري، عبد البرّ بن عبد الله( - 1070ه-)
48206 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12189/2
أوّلها: الحمد لله الذي جعل لنا إليه طريقا وسبيلاً، وأقام لنا على معرفته برهانا واضحاً ودليلاً؛ آخرها: الحمد لله وحده فلقد قوبلت هذه النسخة الشريفة على نسخة أظنها صحیحه بحسب الطاقة وذلك في آخر جمادى الأولى من سنة 1132ه-
کا :مجهول، تا: 1131ه- تملك: السيد حسن بن علي الشهير بابن الطباخ 83ق، 25س
2216سم [ف: 2-232]
المتولّي محمّد بن أحمد ( - 1313ه- )
48207 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6386
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 19 ص [ف: 1-304]
ص: 667
48208 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 12971/2
أوّلها :حمدت الها كافيا من توكلا *** عليه ومغني من إليه تبتلا / وبعد فذا
نظمم بديع محرر *** لطيبة ضاعت شذا وقرنفلا
کا :مجهول، تا :مجهول؛ لعلّها بخط المؤلف؛ 64ق، 13س، 19*13سم [علوم القرآن عراق
- ف :235]
الحلبي
48209 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط :410
الطهارة - النكاح عبد الحميد الجبوري، تا: 1217ه- 259 ص 19س، 21/8*15/9سم[معجم المخطوطات النجفية: 616]
البساطي، يوسف بن خالد(741 - 29ه-)
48210. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط :12/3
أوّلها: الحمد لله الذي جمع شمل من أحبه عليه
کا: مجهول ،تا :مجهول 130ق، 17*25سم [الأوقاف العامة الموصل: 3-61] -
فتح اللطيف على قسم الضعيف - فتح الفيف على قسم الصفيف في دراية
الحديث
الأنصاري، زكريا بن محمّد (826 - 926؟ه- )
المرتبط: المقنع في علم الجبر والمقابله؛ ابن الهائم أحمد بن محمّد (815-753ه-)
أوّله: الحمد لله الذي جبر قلوب العلماء جذره المتين ... و فتح لها باب استخراج المجهول من
العلوم ..
ص: 668
48211 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5501/11
أوّلها :مطابق
کا :محمّد علي النظامي، تا: 1131ه- ، ق ، 20*14سم [ف: 4-112]
48212. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/1/2
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1303ه-؛ 12*16سم [ الأوقاف العامة-الموصل: 8-121]
48213 .الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/89/2
في الفهرس مجهول المؤلف ؛کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 23*16سم [الأوقاف العامة الموصل:
164-8 ]
48214 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5438/2
أوّلها: مطابق
كا: علي بن بهاء الدين الطرسوسي ،تا: مجهول؛ 16، 21*15سم [ف: 4-112]
الشعراني، عبد الوهّاب بن أحمد (898 - 973ه-)
48215. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 716
أوّلها: قال الشيخ الإمام سيدي الشيخ عبد الوهاب بن أحمد بن علي الأنصاري الشعراني ... الحمد لله رب العالمين والصلاة والتسليم على أشرف المرسلين ... وبعد فهذه آداب وأسرار يحتاج إلى مراعاتها كل مريد؛ آخرها: لأن في هذه الساعة عزاً وافتخار، وفي الجنة أكلا وشرباً وحوراً وأثمار ...
معتاد، کا :مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة : الآخر؛ 36ق، 19س، 16*11/5سم [ف: 3-72]
48216 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4751/1
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... فهذه أسرار وآداب يحتاج إلى مراعاتها كل مريد ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 51 ق 221سم [ف: 2-455]
ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (909 - 973؟ه- )
المرتبط: الأربعون حديثاً = الأربعين النبوية؛ النووي، يحيى بن شرف (676-631ه-)
تاريخ التأليف: محرم 951ه-
ص: 669
أوّله البسملة، الحمد لله الذي وفق طائفة من علماء كل عصر للقيام باعباء الأحاديث والسنن وميّزهم على من سواهم بسلوكهم أوضح المحجة وأقوم السنن...
آخره: دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم إن الحمد لله رب العالمين
طبع :کالسعودي، 1430ه- القاهرة، 1307 ، 1317، 1320ه- بيروت، 1978م
[فنخا :23 615 (9نسخة)]
48217 .الموصل ؛ المدرسة الرابعية والعثمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 36
أوّلها: مطابق
محمّد زريق بن الحاج محمّد المجدلي ،تا: 974ه- ،137ق، 21*29سم [الأوقاف العامة-
الموصل: 6-21]
48218 . البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 191
أوّلها: مطابق
معتاد کا مجهول تا رجب 1017ه- 208 ق ، 23 س ، 20*15 سم [المورد : 30-335]
48219 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 29819
کا: مجهول تا: 1037ه- 582ص، 17 س 15*20سم دار صدام-ف: حدیث 220]
48220 الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/2
علي بن عبد الله الشافعي،تا: 1047ه-، 25 ق ، 15*20سم [الأوقاف العامة-الموصل: 8-53]
48221 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2968
عبد ربه بن علي بن عمر البدراوي الشافعي، تا: 1060ه- 350ق 15*21سم [ف: 1-
277 ]
48222 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2489
کا :مجهول ،تا: 1064ه- 230ق، 18*26سم [ف: 1-276]
48223 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2630/1
کا :مجهول ،تا: 1078ه- 240ق، 12*20سم [ف: 1-277]
48224 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 28428
أحمد حوري الحمصي الدمشقيف تا: 1082ه- 202 ص 29 س، 14/5*220سم [دار صدام -
ف :حدیث 218]
48225. البصرة؛ المكتبة العباسية(باش أعيان)؛ رقم المخطوط : ب 17-
کا :مجهول، تا: 16 ذي القعدة 1084ه- 396 ص 21*16سم [ف: 266]
ص: 670
48226 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12215
أوّلها: مطابق
عبدالقادر بن أحمد حازم الشافعي الرفاعي الهيتي، تا: 1087ه- 173ق، 21س، 16*21سم [ف: 1-276]
48227 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10405
أوّلها: مطابق
عيسى بن عمر بن محمد بن عبد الرحمن، تا: 1088ه- ،388 ص، 23س، 14*20/5سم
[دار صدام-ف: حدیث 217]
48228. بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط 20
أوّلها: مطابق؛ آخرها :قال مؤلفه - تغمده الله برحمته ورضوانه ابتدات في هذا الشرح اثنا العقيدة (كذا) وفرغت منه هلال المحرم الحرام سنة 951
نسخ ،کا :حسین بن رمضان الفيومي الهواري المالكي، تا: 1089ه- ناقصة: الأول؛ 322ق، 21 س، 20/5*15سم [المورد (21-239]
48229 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2825
یحیی بن حسین، تا: 1094ه- 195ق، 16*21سم [ف: 1-277]
48230 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5393
کا :مجهول، تا :القرن 11 ه- 260 ص 26 س، 15*20سم [دار صدام-ف: حدیث 220]
48231 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 6857
کا: مجهول ،تا: القرن 11ه- 557 ص ، 17 س، 21/5*16سم [دار صدام-ف: حدیث -218]
48232 بغداد دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3518/2
محمّد بن علي في الشام، تا: 1102ه- مدرسة بداريا؛ 84 ص 17س، 15*21سم [دار -صدام-ف: حدیث -218]
48233 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6593
سليمان الاجهوري، تا: 1106 ه-، 82ق، 15*20سم [ف: 1-278]
48234 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات الإسلامية؛ رقم المخطوط : 445ه230 مصورة
مصدر التصوير :مكتبة د. محمّد مكية بغداد :کا ،مجهول :تا: 1121ه- 261 ص [(مصورات) - ف: 101]
48235 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط :174/2
أوّلها: مطابق؛ آخرها: قال مؤلفه ... شهاب الدين أحمد بن حجر الهيتمي ... ابتدأت
فيه اثنا القعدة (كذا) وفرغت منه هلال المحرم سنة إحدى وخمسين وتسعماية ...
کا :مجهول ،تا :رمضان 1131ه- تملك: السيد علي الجلبي الشهير بالفنصاوي سنة 1142 ه- 238 ق (262-25)، 21س، 21*14سم [ف: 1-219]
ص: 671
48236 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 29820
محمّد بن محمّد بن يوسف ،تا: 1134ه-؛ 464 ص 23 س، 15*21سم [دار صدام-ف:
حدیث - 219]
48237 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5446
محمّد بن إبراهيم ،تا :1135ه- 532 ص 23 س، 15*21سم [دار صدام-ف: حدیث 219]
48238 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 27641
محمّد بن محمّد، تا: 1144ه- تملك: محمّد أمين البيطاراني سنة 1199ه-، 390ص،
25 س 15*21سم [دار صدام-ف: حدیث -218]
48239 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1173
کا :مجهول، تا: 1172ه-؛ 468 ص ، 17 س، 14/5*16سم [دار صدام-ف: حدیث 219]
48240 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2962
كا :محمّد العطار، تا: 1180ه- 240 ق 15*20سم [ف: 1-277]
48241 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 15712
کا :عبدالرزاق بن زکریا، تا: 1195 ه- 452 ص، 27 س ، 14*21سم [دار صدام-ف: حدیث
219 ]
48242 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2946
كا :أحمد بن محمّد ،تا: 1196ه-؛ 220 ق 15*21سم [ف: 1-277]
48243 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 29821
کا: مجهول ،تا: 1198 ه-؛ 586 ص 15 س 15*20سم [دار صدام-ف حدیث 220]
48244 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 14199/3
کا: ،مجهول، تا: القرن 12ه- 338 ص 16س، 16*22سم [دار صدام-ف: حدیث 220]
48245 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 13286/2
کا: مجهول، تا: القرن 12ه- 374 ص 17س، 14*20سم [دار صدام-ف: حدیث 220]
48246 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4861
کا مجهول تا القرن 12ه- 360 ص 17س، 15421سم [دار صدام-ف: حدیث - 220]
48247 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 26052
کا :مجهول ،تا :القرن 12ه-؛ ناقصة ؛ 370 ص 24 س، 15*17سم [دار صدام ف حدیث
220 ]
ص: 672
48248 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3167
کا: مجهول، تا: القرن 12ه- 4 484 ص 19 س، 19*29سم [دار صدام-ف: حدیث 220]
48249 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات الإسلامية؛ رقم المخطوط : 435ه230 مصورة
مصدر التصوير : دائرة الآثار والتراث ؛كا :مجهول، تا: القرن 12ه- 269 ص [(مصورات) -
ف: 101 ]
48250 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/17/2
أوّلها: مطابق
إبراهيم بن خليل، تا: 1201ه- [الأوقاف العامة - الموصل: 1-196]
48251 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 17103
کا :مجهول ،تا: 1208ه- 326 ص 20 س ، 15*21سم [دار صدام-ف: حدیث - 220]
48252 . الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/12
أوّلها: مطابق
كا :طه العقيد بن الحاج عثمان الشافعي ،تا: 1210ه- 455ق، 17*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 7-152]
48253 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 7531
کا :مجهول، تا: 1221ه-، 977 ص 19س، 15*21سم [دار صدام-ف: حدیث 220]
48254 . الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/13/1
أوّلها :أما بعد فإن الأربعين التي خرجها الشيخ أبو زكريا يحيى بن شرف النواوي
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1223ه- 16*22سم [الأوقاف العامة الموصل: 2-233]
48255 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3195
کا: مجهول، تا: 1278ه- 502 ص ، 18 س، 21*30 سم [دار صدام-ف: حدیث - 220]
48256 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8916
کا :مجهول ،تا: 1279 ه-، 100 ص 11س، 15*22سم [دار صدام-ف: حدیث - 220]
48257 . السليمانية مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 760
أوّلها: مطابق؛ آخرها :كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك وذكره الغافلون والحمد لله رب العالمين.
كا: عمر بن الشيخ علي الطويلي تا: 1279ه- ،208ق، 18 س، 12*21سم [ف: 2-72]
48258 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 349
أوّلها: مطابق؛ آخرها: على ما يشاء قدير وبالإجابة جدير، وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما والحمد لله رب العالمين
نسخ، کا: مجهول، تا: 22 رجب 1307ه-؛ 244ق، 19س، 22*19سم [ف: 1-385]
ص: 673
48259 . الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط 90
کا :مجهول ،تا: مجهول[ مخطوطات الموصل -232]
48260 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7281
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 484ص [ف: 1-304]
48261. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:8/3
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 194ق، 22* 16سم [ الأوقاف العامة - الموصل: 3-37]
48262 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2628
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 261ق 14*20سم [ف: 1-276]
48263 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط :5/17
أوّلها: مطابق
كا: الشيخ عمر الواعظ ،تا: مجهول؛ 291 ق 14/5*20سم [الأوقاف العامة الموصل: 5-
138 ]
48264 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2953
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 152 ص 21/8*16 سم [معجم المخطوطات النجفية: 332]
48265 .بغداد ؛خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 35
کا :مجهول ،تا: مجهول [ف 1-8]
48266 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/2507
أوّلها: وذلك أي الإنكار بالقلب المعجز عنه بغيره وذلك أضعف الايمان؛ آخرها :فان لم
تكن تراه فانه يراك مشيرا إلى انه ينبغي ...
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 87ق، 26 س، 22*16سم [ف: 4-44]
48267 . الموصل؛ مدرسة المحمودين ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 29/5
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 17*11سم [الأوقاف العامة الموصل: 8-340]
48268 .الموصل؛ مدرسة الحجيات( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/4/11
کا: مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة : الآخر [الأوقاف العامة - الموصل: 3-101]
ص: 674
الزمزمي عبد العزيز بن علي( 900 - 963؟ه- )
48269 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم .
المخطوط : 160/12
نسخ ،كا :أحمد بن يوسف الكوازي، تا: 25 ذي الحجة 1164ه- مكة المشرفة؛ 6ق (70-
75 27 س، 2216سم المورد: 22-269]
الباعونية، عائشه بنت يوسف ( - 922ه-)
المرتبط ب:ديعة الباعونية بن خليفة الباعونية، عائشه بنت يوسف (-922ه-)
تاريخ التأليف: 9 رمضان 922ه-
طبع: مصر، 1304 ه- في حاشية خزانة الأدب لابن حجة الحموي
[فنخا :23 615-616]
48270. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1183
أوّلها :في حسن مطلع أقمار بذي سلم أصبحت في زمرة العشاق كالعلم
131بيتاً ؛نسخ ،کا: مجهول ،تا: مجهول [ف: 1-179]
الفتح المبين في مدح شفيع المذنبين -الفتح المبين في شرح سيد المرسلين
نقيب الأشراف، محمود بن عبد الرحمن (- 1355ه- )
48271 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1254
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين، الحمد الله
ص: 675
نستعينه ونستغفره ونستهديه ؛آخرها :وجعل أيام دولته باسمه الثغر عروس الدهر
افتخار العصر بمنه وكرمه، وآخر دعوانا إن الحمد لله رب العالمين.
نستعليق، كاتب = مؤلف، تا: القرن 14ه-؛ 80ق، 27 س، 34*22سم [ف: 4-176]
48272 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1256
قطعة منه؛ كاتب = مؤلف ،تا: القرن 14ه- قطعة منه مسودة المؤلف بعضها بخطه ،
والبعض الآخر بخط غیره؛ 26 ق 29 س 34*12 سم [ف: 4-177]
48273 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1255
قطعة أخرى من اوّله؛ نستعلیق ،کا: مجهول ،تا: القرن 14ه- أضاف عليها المؤلف في
هوامشها أشياء كثيرة بخط يده؛ 14ق، 27 س، 34*22سم [ف: 4-177]
الهاروشي، عبد الله بن محمّد ( - 1175ه- )
تاريخ التأليف: 24 جمادى الثانية 1143ه-
[فنخا :23 616]
48274 . البصرة المكتبة العباسية( باش أعيان) رقم المخطوط : ج- 120
أوّلها: الحمد لله حمداً كثيراً طبياً مباركاً
كا :عبد العزيز بن أحمد ابن نجار ،تا :5 جمادى الأولى 1161ه- 22*16سم [ف: 283]
المقري، أحمد بن محمّد (992 - 1041ه-)
تاريخ التأليف: 1030ه- محل التأليف مصر
أوّله :نحمدك اللهم جعلتنا من أمة خير من لبس النعلين
طبع: حیدرآباد 1334ه-
[فنخا :23 616 (3 نسخة)]
48275 .البصرة؛ المكتبة العباسية( باش أعيان) رقم المخطوط: 2-140
عبد الفاتح الأزهري الشافعي ،تا: أواخر ربيع الأوّل 1065ه- 268ص، 29س،
29/1*20سم [ف: 178]
ص: 676
48276 . البصرة؛ المكتبة العبّاسية (باش أعيان) رقم المخطوط : 2-153
كا: أبي الاسعاد وفا، تا: مجهول؛ 262 ص 20/7*32سم [ف: 178]
ابن جمال علي بن أبي بكر (1002 - 1072ه- )
48277 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3899/2
أوّلها: الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين ...
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 10 ق، 23 17سم [ف: 1-627]
اللقاني، عبد السلام بن إبراهيم (971 - 1078ه- )
المرتبط: الجزائرية اللامية في علم التوحيد وعلم الكلام الجزائري أحمد بن عبد الله (-899ه-)
48278 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 100
أوّلها: الحمد لله الذي شرف التوحيد وهدى لمعرفته من اسعده ... وبعد، فيقول ... عبد السلام بن إبراهيم المالكي ،اللقاني هذا تعليق لطيف على منظومة العارف بالله سيدي أبي العباس أحمد بن عبد الله الجزائري حملني عليه بعض الأصدقاء حين احضرها لي في شهر رمضان المعظم من السنة 1050؛ آخرها :قال جامعه ... فرغت من جمعه يوم الاثنين المبارك آخر شهر ذي القعدة المبارك من شهور السنة 1057 من الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام.
نسخ ،كا :أحمد الجبوري ،تا: 25 جمادى الأولى 1170ه- 132ق، 21س، 22*16سم
ا[لمورد: 21-257]
فتح المجيد في علم التجويد - فتح المجيد في قواعد التجويد
ص: 677
النودهي، محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254ه-)
أوّله: الحمد لله الذي انزل القرآن العظيم بالتجويد والصلاة والسلام على سيدنا محمّد الذي جاءنا بالكتاب المجيد ...
آخره: وحروف صغير زاي سين وصاد .است تم الكتاب بعون الملك الوهّاب.
48279. السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 2/5 ت/423
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ ،كاتب = مؤلف ،تا: مجهول؛ 7ق، 20 س ، 17*23سم [الأوقاف المركزية : 1-45]
48280 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع /603-607
أوّلها وآخرها: مطابق
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 6ق 17 س 22*18سم [ف: 2-62]
48281 . السليمانية مكتبة محمّد الخال رقم المخطوط: 27922ح
مصطفى بن قادر، تا :مجهول؛ 12 ص 17س، 22*18سم [علوم القرآن عراق - ف -236]
48282 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1209
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 8ق 20 س ، 16*23سم [علوم القرآن عراق - ف - 236]
48283. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع / 1209
أوّلها وآخرها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول ، ق 20 س، 23*16سم [ف: 3-18]
48284 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/1243
کا: مجهول فتا: مجهول؛ 18ق ،8 س 16*11سم [ف: 3-18]
48285 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 2644
أوّلها :هذا كتاب فتح المجيد في قواعد التجويد تأليف العبد المفتقر إلى ربه الرؤوف الشهير بمعروف آخرها مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 6ق 19 س 22*16سم [ف: 3-25]
680
ص: 678
48286 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4991
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 284 ص [ف: 1-305]
المليباري، عبد العزيز بن زين الدين (القرن 10ه-)
تاريخ التأليف: 24 رمضان 982ه-
أوّله : الحمد لله الفتاح الجواد المعين على التفقه في الدين من اختاره من العباد فهذا شرح
مفيد على كتابي المسمى بقرّة العين بمهمات الدين تبين المراد ويتم المفاد
طبع :بولاق، 1287 و 1304 و 1309ه- القاهرة، 1317ه-
[فنخا:23 618]
48287 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3914
أوّلها: مطابق
كا :محمّد علي بن أبي جمل الليل المدني تلميذ الشيخ محمّد الجيلاني، تا: 1253ه- 220 ص 28 س ، 18*30/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-204]
48288. البصرة ؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 128
أوّلها :مطابق
معتاد ،كا :سعد بن علي بن طه، تا: 7 محرم 1281 ه-؛ 251 ق، 23 س، 24*16سم المورد:
[361-31
فتح المغطأ في شرح الموطأ برواية محمّد بن حسن الشيباني - شرح الموطأ
في الحديث
ص: 679
- عربي
العراقي، عبد الرحيم بن حسين (725 - 806ه-)
المرتبط: التذكرة والتبصرة في الحديث = الألفية في أصول الحديث = تبصرة المبتدي وتذكرة
المنتهي؛ العراقي، عبد الرحيم بن حسين (806-725ه-)
تاريخ التأليف :29 رمضان 771ه- محل التأليف: القاهرة (خانقاه ظهيرية)
أوّله: الحمد لله الذي قبل بصحيح النية حسن العمل وحمل الضعيف المنقطع على مراسيل
لطفه فاتصل ... وبعد فعلم الحديث خطير وقعه كثير نفعه
طبع: انظر ،المعجم ص 1318؛ لكنو، 1303ه-
[فنخا: 23 619]
48289 .الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:3/16
أوّلها: مطابق
كاتب = مؤلف ،تا :مجهول؛ 243 ق ، 19*14سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-218]
48290 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9920
أوّلها :مطابق
کا: مجهول ،تا: 791ه- في آخرها قراءة لأحمد العراقي سنة 819ه- ولعلي بن محمّد العاني الحنبلي في المدرسة العادلية الصغرى بدمشق سنة 974ه- وأحمد بن أحمد الطيبي ) - (981ه- تملك :إبراهيم بن محمّد الحسيني الشافعي سنة 852ه- حسين بن محمّد سعيد السويدي سنة 1207ه- محمّد بن محمّد الحسن الشمني؛ 530 ص 17س، 27*20سم [دار صدام ف حدیث 220]
48291 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 331
کا :مجهول، تا: القرن 8ه- 116 ق، 17*27سم [ف: 1-278]
48292 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2889
أوّلها :ملكه بالابتياع الشرعي عبد الله بن عبد الرحمن المالكي ... سنة 860ه-
کا :مجهول، تا: 830ه- تملك : أبو المحاسن يوسف التادفي الحنبلي حاكم المملكة الحلبية سنة 860ه-؛ 256ق، 17*26سم [ف: 1-278]
ص: 680
48293 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 17670
كا :محمّد بن إبراهيم السلامي، تا: 833ه- حلب ( مدرسة شرفية)؛ في آخرها سماع لزين الدين عمر بن رافع البابي سنة 839ه- إبراهيم بن محمّد ابن خليل سبط ابن العجمي؛
257، 16*27سم [ف: 1-279]
48294 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10259
أحمد بن محمّد الفرخدي، تا: 865ه- تملك : عبد القادر بن أحمد شهاب الدين البيلوني
الاخباري سنة 1087ه-، 212 ص 23 س، 17/5*226سم دار صدام-ف حدیث - 221]
48295 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2490
ناصر بن يحيى بن عبيد الشافعي الحلبي، تا: 949ه- تملك :محمود بن صالح ابن يحيى التكريتي سنة 1166ه-، في أوّلها قراءة على الشيخ عبد الله السويدي ( - 1174ه-)؛ 217ق، 18*26سم [ف: 1-278]
48296. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 4/62
ت/ 299
أوّلها :مطابق؛ آخرها: قال ابن صلاح وجدت فيما روي الطبراني عن الدبري عنه احاديث استنكرتها جدا فاحلت أمرها على ذلك وتوفي سنة إحدى عشرة.
نسخ ،کا: مجهول، تا: قيد التملك 1032ه- ناقصة : الآخر؛ 209ق، 21س، 18*27سم
[الأوقاف المركزية: 1-149]
48297 .الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/7
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1082ه- 262ق، 17*22سم [الأوقاف العامة الموصل: 7-25]
48298 الموصل، المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط :5/24
أوّلها :مطابق؛ آخرها :و كملت الأرجوزة بطيبة مدينة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان الفراغ منها يوم الخميس ثالث جمادى الآخرة سنة ثمان وستين وسبعمائة وكان أول بروزها إلى الخارج بالمدينة الشريفة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام وكمل هذا الشرح عليها في يوم السبت التاسع والعشرين من شهر رمضان المعظم سنة إحدى وسبعين وسبعمائة
کا: مجهول،تا: 1097ه- 143ق، 17*22سم [الأوقاف العامة الموصل: 4-43]
48299 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6588
عيسى بن عمر بن محمّد بن عبد الرحمن الحديثي البغدادي، تا: 1100ه- 291ق، 15*20سم [ف: 1-279]
ص: 681
48300 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10541
نسخ محمّد بن بندر ،تا: 1109ه- تملك: أحمد بن درويش الدوري، إبراهيم بن مصطفى القادري سنة 1316ه-؛ 310 ص 21 س ، 16*22سم [دار [صدام-ف: حدیث -222]
48301 .الموصل ؛المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:5/18
أوّلها: مطابق
محمّد بن محمّد بن علي بن حسال القدسي، تا: 1153ه- 193ق، 16*24سم [الأوقاف
العامة - الموصل: 5-138]
48302 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/28/1
أوّلها :مطابق؛ آخرها :كاتبه قرأه علي وسمعه جماعة وأخبرت لهم ما يجوز لي روايته كتبه محمّد بن السلامي الشافعي
کا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - الموصل: 3-123]
48303 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2951
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 166 ق 15*20سم [ف: 1-279]
48304 . البصرة ؛ جامعة البصرة( المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 413
أوّلها :مطابق
معتاد ،کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 88ق، 23 س، 21*14سم [المورد: 30-336]
48305 . الموصل ؛ جامع النبي شيث ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/15/1
کا :مجهول،تا:مجهول؛ 19 *24سم الأوقاف العامة - الموصل: 2-234]
فتح مفرج الكرب - الاضواء البهجة في ابراز دقايق المنفرجة
أدب - عربي
الأنصاري، زكريا بن محمّد ( 826 - 926؟ه- )
المرتبط: القصيدة المنفرجة ابن النحوي، يوسف بن محمّد (-513ه-)
طبع : القاهرة، 1332ه-
ص: 682
48306 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 83
أوّلها :قال الشيخ الإمام العالم ... الحمد الله المفرج للكرب ...
ثلث ،کا: محمّد أمين بن علي النجيبي الصديقي، تا: 1119ه- 21ق، 19*13سم [ف: 3
123 ]
18307 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 87
کا :مجهول، تا :مجهول 19 ص 21 س ، 21*15 سم [معجم المخطوطات النجفية: 513]
48308 الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 146
کا :مجهول، تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية: 9-216]
ابن عربي محمد بن علي (560 - 638ه-)
18309 . الموصل ؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 19/1/8
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 15*21سم [الأوقاف العامة - الموصل: 2-224]
48310 .الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 23/22/3
أوّلها: يا عالم السر والخفيات ...
کا: مجهول :تا :مجهول؛ 15*20سم [الأوقاف العامة - الموصل: 4-179]
الدادسي، علي بن محمّد ( - 1094ه-)
48311 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1504/1
أوّلها :الحمد لله مدبّر الفلك ومولج الليل في النهار رفيع الدرجات العلي القهار ...
محمّد بن عبد الله بن سليمان المغربي، تا: 1284 ه-؛ 153 ص 21 س، 16*23سم [المتحف
العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 172]
ص: 683
سبط المرصفي، محمّد بن محمّد ( - 965ه-)
تاريخ التأليف: 963ه-
48312 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 12431
أوّلها :حمداً لك سائق أضعان القلوب إلى حضرة ... سائق الأضعان بطوى البيد طي ...
کا :مجهول، تا: القرن 12ه- 66 ص، 27س، 20*14 سم [المتحف العراقي-ف: الأدب -446]
الديربي أحمد بن عمر (1061 - 1151ه-)
تاريخ التأليف: 1139ه-
[فنخا:23 620]
48313. بغداد ؛ المطران سليمان الصائغ وأخيه موسى؛ رقم المخطوط: م/14/2
أوّلها: الحمد لله الذي لا يخف الميعاد
کا :مجهول، تا( 1209ه- 46ق) [المورد: 45-146]
- عربي
الديربي، أحمد بن عمر (1061 - 1151ه- )
48314 . البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 432
أوّلها :البسملة، الحمد لله الذي جعل وجود العلماء في الأرض رحمة للأنام
معتاد ،کا :مجهول، تا: 15 جمادى الثانية 1132ه- ،72ق، 23 س، 21*15سم [المورد: 31-
361 ]
ص: 684
الميهي، محمّد بن علي (القرن 13ه- )
48315 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 545
کا :مجهول ،تا: 1267ه- [ف: 3-25]
شكري الآلوسي محمود بن عبد الله (1275؟ - 1342ه- )
طبع: 1309ه-
48316 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6493/2
أوّلها: الحمد لله الذي لا مستعان إلا به، ولا ملتجا إلا إليه ... ولا يندب في الظلمات
غيره، ولا يتوكّل في جميع الأمور إلا عليه
کا :مجهول ،تا: 1307 ه-؛ 104 ق، 24*12سم [ف: 2-561]
الأنصاري، زكريا بن محمّد (826 - 926 ه- )
المرتبط: أقصى الأماني في علم البيان والبديع والمعاني الأنصاري، زكريا بن محمّد (926-826ه-)
[فنخا: 23 621]
48317 . الموصل ؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 14/3
أوّلها :... وبعد فقد كنت اختصرت تلخيص المفتاح .
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1088ه- 111ق، 14* 12سم [الأوقاف العامة - الموصل: 7-75]
عربي
بن ابن أبي العطاء، عبيدالله بن محمّد
ص: 685
48318. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 204
أوّلها: الحمد الله وسلام على عباده الذين اصطفى، أشهد أن لا أنه إلا الله وحده؛ آخرها :وانصاره واتباعهم الحامين لبيضة العلم والهدى ببواتر الحق وسيوف البراهين.
نستعليق، عبد الرحمن ابن عبد الله سراج الحنفي تا :مجهول؛ 24ق 15س 24/5*18سم [ف: 1-249]
القسنطيني، عبد الكريم بن محمّد ( - 1073ه- )
المرتبط: الآجرومية - مقدمة الآجرومية ابن الآجروم، محمّد بن محمّد (723-672ه-)
تاريخ التأليف: 1027ه-
48319 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1883
مغربي ،كا :علي بن محمّد بن عبد العزيز ،تا: 1032ه- 138، ص 24س، 20/5*15سم
[المتحف العراقي - ف: اللغوية - 56]
48320. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط : ج- 64
کا :مجهول ،تا :مجهول، ناقصة : الآخر؛ 324 ص 27/7*16سم [ف: 105]
48321 . النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4971
أبو بكر صدقي، تا: 1110 ه- 52 ص [ف: 1-305]
فتح نامه صاحبقراني ( ظفرنامه تيموري
القيصري، عبد المحسن بن محمّد (- 872 ؟ ه- )
المرتبط: العروض = عروض الأندلسي - علل الاعاريض؛ أبو الجيش الأندلسي، عبد الله بن محمّد
( -549ه- )
ص: 686
أوّله: اللهم ماينبغي بفضلك أحمد الله على أن اقصر سلامة الطبع على نوع الإنسان ... أما بعد هذه كلمات لا يهجنها إلا الغبي الذي في طبعه طبع :مقتضة في تشريح مشكلات الذي في طبعه طبع مقتضة في تشريح المختصر في العروض...
آخره :اذا أردت فك المتدارك من المتقارب فابدأ من لام فعولن الأوّل وعكسته من عين فاعلن الأوّل وهذا آخر ما أردنا من بيان مشكلات المختصر في علم العروض الموسوم بالأندلسية
طبع :استانبول 1270، 1276ه-
[فنخا :23 628-630( 24 نسخة)]
48322 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 287/1
کا :مجهول، تا :983ه- [ف: 2-17]
48323. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3016
کا :مجهول، تا: 999 ه- ناقصة : الأوّل؛ 55 ص 18 س ، 14/5*10/7سم [المتحف العراقي -
ف اللغوية - 142]
48324 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 669/1
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ ،كا :علي بن حسين القماني ،تا: 7 جمادى الآخرة 1081ه- 25 ق (125) 20*13سم [ف: 2-254]
48325 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/29/3
كا :عبد الله بن الياس بن محمود الكلكوري، تا: 1081ه-، 16*22سم [الأوقاف العامة
الموصل 7-245]
48326 .بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 492
أوّلها: مطابق
بانئي عبّاس بن ،اویس تا: 1086ه-، 50ص، 17 س، 21*15سم [المورد : 18-218]
48327 .الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/56/3
كا :عثمان المدرس، تا: 1093ه- بغداد ( مدرسة عاقولية)؛ 22*16سم [الأوقاف العامة-
الموصل :5-256]
48328 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12265/2
کا :مجهول، تا: القرن 11ه- 36 ق 20*14 سم [ف: 3-184]
ص: 687
48329 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/14/6
أوّلها: مطابق
صالح بن عمر الصديقي، تا: 1112ه- (الأوقاف العامة - الموصل: 3-113]
48330. بغداد؛ عبّاس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8965/1
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: 1114ه-، 80 ص 15س، 21*14سم [المورد : 63-170]
48331. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/18
أوّلها :مطابق
كا :محمّد بن ملا حسين تا: (1121ه- 51ق)، 17*23سم[ الأوقاف العامة-الموصل: 7-196]
48332 .بغداد؛ دار المخطو،طات؛ رقم المخطوط : 2555
كا: أبي بكر أحمد بن محمد بن ملا إبراهيم بن أحمد ،تا: 1124ه- 96ص، 13س، 15/5*21/5سم[ المتحف العراقي - ف: اللغوية - 142]
48333 . النجف الأشرف ؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 66/1
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1262ه- 14×21سم [محمّد الرشتي: -97]
48334 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1185
أوّلها: انصابب شئابيب الرحمة التامة الأجزاء على مجموع أهل بيته وصحبه الأخيار ثم ذكر أن الذي دعاه لتأليفه إشارة صدرت من جامع الأمير المعظم والصدر الخطير المفخم ... الأمير طاشون بك؛ آخرها: مطابق
معتاد ،کا :مجهول ،تا: 2 رجب 1291ه- ناقصة : الأوّل؛ 53ق ، 15س، 19*15سم [ف: 4-
111 ]
48335. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2514
أوّلها: مطابق
علي بن محمّد ديرشوي ،تا: مجهول؛ 85ص ، 17س ، 29*12/5سم [المتحف العراقي - ف:
اللغوية - 142]
48336 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3348
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 19 ص 28 س، 21*15سم[ المتحف العراقي - ف:
اللغوية - 142]
48337 .الموصل ؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/41/2
کا :مجهول فتا :مجهول؛ 16*11سم[ الأوقاف العامة - الموصل: 5-248]
ص: 688
48338. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/19/1
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21*16سم[ الأوقاف العامة الموصل: 5-237]
48339 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/6/1
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر الأوقاف العامة - الموصل: 3-105]
48340 . الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 5/8
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 36 ق 16*21سم [الأوقاف العامة - الموصل: 6-157]
48341 .الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:22/66/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول [ الأوقاف العامة - الموصل: 3-153]
48342 . الموصل؛ مدرسة الحجيات في الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22/55/3
کا :مجهول،تا :مجهول [الأوقاف العامة - الموصل: 3-142]
48343 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1687
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 36 ق 1812سم [ف: 3-185]
48344. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1693
کا :مجهول، تا :مجهولغ 23 ق 18*14سم [ف: 3-186]
48345 .بغداد؛ عبّاس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 10286/1
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 48 ص 17س، 20*15سم [المورد : 63-170]
48346 . الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 16/26/27/8
کا:مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - الموصل: 5-96]
48347 . الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/23/2
کا :مجهول، تا :مجهول[ الأوقاف العامة - الموصل: 5-93]
48348 .الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/68/5
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول ؛ 12*19سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-150]
ص: 689
الجفري، محمّد بن حسين (1149 - 1186ه- )
أوّله: الحمد لمن جعل محبة آل بيت رسول الله فاطمة عن ارتضاع ثدى ما لا يرضاه ونور ليالي وجودهم بمصباح السيد الأبرار
آخره :وعلى آله وأصحابه الأعظم والحمد لله رب العالمين وكان الفراغ من كتاب مناقب السيّدة
فاطمة الزهراء بقلم أفقر العباد
طبع: بيروت 1405ه-
[فنخا :23 630 (2 نسخة)]
48349 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 488
كا :يوسف بن محمّد الحماد، تا: 1266ه- 8 ص [ف: 1-305]
الفتح والتداوي لجميع الامراض والشكاوي - الفتح في التداوي لجميع
الامراض والشكاوي
الأنصاري، زكريا بن محمّد (826 - 2926ه-)
المرتبط :منهج الطلاب الأنصاري زكريا بن محمّد (926-826ه-)
أوّله : الحمد لله على افضاله والصلاة والسلام على سيدنا محمّد وصحبه وآله وبعد فقد كنت
اختصرت ... منهاج الطالبين في الفقه ... في كتاب سمّيته بمنّهج الطلاب
طبع :انظر المعجم ص / 487؛ مطبوعات الميمنية، 1332ه-
[فنخا 23: 631-633 (29 نسخة)]
48350 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3757 و 3758
جزء آن في مجلد واحد؛ أحمد القسطلاني الشافعي ،تا: 717ه-، 320ق، 18*25سم [ف:
628-1 ]
ص: 690
48351 السليمانية؛ مكتبة البابانيين في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 8/66
ت / 443
أّوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: أواخر القرن 9ه- ناقصة :الآخر [الأوقاف المركزية: 1-291]
48352 .السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 9/45 ت/2242
أوّلها :وتحجب أخوات لأب بدختين لأبوين كما في بنات الابن مع البنات؛ آخرها :بخلاف ما لو أوصي بحجة الإسلام من الثلث وهذا من زيادتي في الولد والله أعلم بالصواب. وإليه المرجع والمآب.
محمّد ابن محمّد ابن شرف، تا: 975ه- ناقصة :الأوّل ؛ 139ق، 30 س، 29*20سم [ف: 4-
133]
48353 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 247
من أوّله إلى أواخر العتق والتدبير ؛كا :عثمان بن محمّد بن حسين الخزائي ،تا: 10 شوال 1012ه- 237 ق 30*21 سم [ف: 3-34]
48354 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 148
نشأت بن محمّد الخزائي، ت:ا 1043 ه- ( معجم المخطوطات النجفية: 616]
48355 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 49
أوّلها: مطابق ؛آخرها: وعند مرض وسفر وحج وجهاد وفي أرضه وأهليه وضله (كذا) .
هو ينتهي بكتاب قسمة الزكاة ؛نسخ، كا :مجهول ،تا: القرن 11ه- ناقصة: الآخر؛ 149ق، 31 - 38 س ، 29/5*20سم [المورد: 21-246]
48356 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 7/17ت/1083
آخرها :بخلاف ما لو أوصي بحجة الإسلام من الثلث وهذا من زيادتي في الولد والله أعلم تمت كتابة المنهج.
كا: أحمد بن عبده ابن عبد الله بن عبد الله بن عبد الفتاح الطاهري الشافعي، تا: 1154ه- ناقصة : الأوّل؛ 344 ق ، 21س، 24*18سم [ف: 3-105]
48357 .كربلاء؛ مكتبة عبّاس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط : 47
أوّلها :البسملة، قال الشيخ الإمام العلّامة شيخ الإسلام العلّامة فريد عصره؛ آخرها :والله سبحانه وتعالى أعلم تم الربع الثاني من شرح شيخ الإسلام على متن منهج الطلاب على يد الفقير عمر صدقه غفر الله له
المجلد الثاني كتاب الفرائض إلى العتق؛ نسخ ،عمر صدقة السندسيلي الشافعي، تا: 5 ذي الحجة 1176ه-؛ 310 ص 21 س ، 16*22 سم [مخطوطات کربلا: 3-261]
فتح الوهاب 693
ص: 691
48358 .كربلاء ؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : 204
أوّلها: مما تركتم ان لم يكن لكم ولد وثالثها ثمن وهو لها أي لزوجة فاكثر معه أي مع فروع زوجها الوارث سواء كان منها أيضاً أم لا ؛آخرها: وعن أم أم وهي إحدى الجدتين
في الأولى المسألة من ستة وتصح من إثنى عشر والثانية عن ستة وتصيب ميتها مشتملة على قطعه من كتاب الأرث من بيان الفروض إلى أواسط أصول المسائل؛
نسخ ،کا :مجهول ،تا :القرن 12ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 72ق، 6س، 15*11سم [ف: 1-
248 ]
48359 .بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1438/2
أوّلها :مطابق؛ آخرها: يقارب الجميع فالأوجه جريان التفصيل السابق فيه.
کا :مجهول ،تا: القرن 12ه- 141ق، 40 س، 21*16سم [ف : 5-129]
48360 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 8/41 ت/ 770
أوّلها: مطابق؛ آخرها: فلا اعادة عليه كما في الروضة كأصلها لأنّه بذل ما في وسعه كمن خصر مطلقا (كتاب البيع) الحمد لله على إتمام الربع الأوّل من كتاب شرح الشريف
المبارك شرح المنهج.
کا: مجهول، تا: 1270 ه- کویسنجق؛ 165ق، 21*15سم [ف: 2-183]
48361 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 7530
کا :حیدر الدره هروي، تا :1289ه- 274 ص [ف: 1-304]
48362 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6986
کا :محمود بن إبراهيم زنكل، تا: 1290 ه- ناقصة: الأول؛ 288 ص [ف: 1-304]
48363 .بغداد ؛دار المخطوطات رقم المخطوط : 4776
جزء من الكتاب ،يبدأ بالجناية إلى نهاية أمهات الأولاد ؛أحمد الدكاشيخاني بن عبد القادر بن مصطفى، تا: 1291ق اربيل في قرية سوريش كاكة؛ 158 ص 15س، 21*14/5سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-205]
48364 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6985
کا :محمود بن ابرهیم زنکل ،تا: 1295ه- 266 ص [ف: 1-305]
48365 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 7/18ت / 1077
أوّلها: كتاب النكاح هو لغة الضم والوطيء وشرعا عقد؛ آخرها :وبعد تحريمها إن كان سببها ترك أعمال لأنّها قد يشق عليه ومنه ترك سقي الأشجار المهونة بتوافق العاقدين فانه جاز خلافا للروياني
کا: مجهول ،تا: 1299ه- 99ق، 16س، 23*18سم [ف: 3-105]
ص: 692
48366. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 8/42 ت/ 670
كا :محمّد بن السيد عبد الله الكازاوي ،تا: 1299 ه- لأجل ملا محمّد أمين بن ملا ممند المنكوري؛ 285ق، 22 س 35*22سم [ف: 2-184]
48367 السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 8/45 ت/1075
عبدالكريم الدربندي، تا: 1305ه- کلین؛ 147 ق، 8س، 18*23سم [ف: 2-185]
48368 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط :8/44 ت/703
أوّلها: كتاب النكاح هو لغة الضم والوطيء وشرعا عقد يتضمن إباحة وطيء؛ آخرها: بخلاف ما لو أوصي بحجة الإسلام في الثلث وهذا من زيادتي وفي الولد والله سبحانه وتعالى أعلم الحمد لله على الإتمام.
كا :محمّد بن محمود، تا: 1305ه- بیاره ،227ق 17س 22*18سم [ف: 2-185]
48369 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7494
کا :شمس الدين العباسي، تا :1351ه- ایران قرية جلد؛ 70ص [ف: 1-305]
48370. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 4111
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 460 ص [ف: 1-305]
48371 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6462
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 62 ص [ف: 1-305]
48372 . النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6461
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 96 ص [ف: 1-305]
48373 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 236:
أوّلها :مطابق
نسخ ،کا: مجهول، تا :مجهول؛ 351ق 30*20سم [المورد: 31-361]
48374 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 8/46 ت 1070
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 129 ق، 23*18سم [ف: 2-185]
48375 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 8/43 ت/ مجاميع /534-
537
نسخ ،کا: مجهول، تا :مجهول؛ 154ق، 30*21سم [ف: 2-184]
48376 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3606
کا: مجهول، تا :مجهول (358ق 18*27سم [ف: 1-628]
ص: 693
48377 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3950
کا :مجهول، تا: مجهول ؛ 487 ق ، 15*20سم [ف: 1-628]
48378 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4155
المجلد الثالث ؛کا :مجهول تا :مجهول؛ 250 ق 16*21سم [ف: 1-628]
48379 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4114
ولي الدين بن أحمد بن أبي بكر الشبراوي تا: مجهول؛ 210 ق 19*30سم [ف: 1-628]
48380 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 404
کا :مجهول ،تا :مجهول [ف 3-15]
48381. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 8/47 ت/802
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ ناقصة : الآخر؛ 79ق، 15 س 23*17سم [ف: 2
186 ]
48382 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 8/48ت مجاميع /838-
840
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ ناقصة الاخر؛ 45 ق ، 15س 23*18سم [ف: 2
186 ]
48383. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 9/46ت/ 2559
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة :الأوّل والآخر؛ 183 ق، 33 س 29*20سم [ف: 4-134]
48384 . النجف الأشرف ؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 88
الطهارة - الأمهات؛ كا :مجهول، تا :مجهول؛ 487 ص ، 15/5 *21/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 616]
48385 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/44/2
أوّلها قال سيّدنا ومولانا قاضي القضاة ...
کا :مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - الموصل: 1-223]
48386 . السليمانية مكتبة الأوقاف المركزية ؛ رقم المخطوط: ت/ 922
أوّلها: نعم ان انغسل معه بعض الوجه كفى لكن إن لم يقصد به الوجه وجب إعادته ولو جدت النية أثناء غسل الوجه دون أوّله كفت ووجب إعادة المغسول منه قبلها كما في المجموع؛ آخرها: و يجوز على جنائز صلاة واحدة برضي أوليائها لأنّ الفرض بها الدعاء والجمع فيه ممكن والأولى إفراد كل بصلاة إن أمكن وعلى الجمع إن حضرت دفعة أقرع بين أوليائها ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 112 ق، 29 س 34*22سم [ف: 3-104]
ص: 694
48387 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4858
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 838 ص 19 س 31*21سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-205
ابن الورّاق، نور الدين
48388 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1576
محمّد بن عبد الرحمن العسكري ،تا: 936ه- 91 ص [ف: 1-305]
48389 .النجف الأشرف؛ كتابخانه مدرسه آية الله بروجردي؛ رقم المخطوط : 49
أوّلها : الحمد لله المنزه عن العدد والزوجة والولد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد وصلّى الله على سيّدنا محمّد المبعوث لكل أحد
نسخ، کا :محمّد بن عبد الرحمن العسكري الحنبلي ،تا: 14 رجب 936ه- تملك :محمّد بن عبد الله الداودي الشافعي تملك :حسين بن عبد النبي الحنفي سنة 1007ه- محمّد علي بن حسين الجعفري به سال 1288 ه- 47 ق (1ب - 47 الف ) ، 18*14سم [ف: 1-5]
حسن باشا زاده، محمّد سعيد بن حسن (- 1196ه- )
المرتبط: آداب البحث والمناظرة = آداب الكلنبوي؛ الكلنبوي إسماعيل بن مصطفى (12050ه-)
طبع: استانبول 1281 و 1363 و 1284 و 1333ه-
[فنخا: 23 633]
48390 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 13/75ت مجاميع 3102-
3107
أوّلها: الحمد لله ذي الجلال والإكرام والصلاة والسلام على رسوله الملزم بالحجة الباهرة على المفرة المعاندين اللئام؛ آخرها: وتفصيله في تقرير القوانين للنصب الثاني النقض الإجمالي توصيفه به
کا :مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة: الآخر؛ 19ق، 71س، 22*16سم [ف: 5-201]
ص: 695
المنيني، أحمد بن علي (1089 - 1172ه-)
المرتبط : تاريخ اليميني - تاريخ العتبي = معجز الكتاب ومحرز الآداب العتبي، محمد بن عبد
الجبار (427-350ه- )
تاريخ التأليف: 5 ذي القعدة 1147ه-
طبع :بولاق، 1286ه-
[فنخا :23 633-634 (12نسخة)]
48391 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12256
مصطفى بن إبراهيم الأويسي الحموي ،تا: 1161 ه-؛ 421 ق 37س، 35*20سم [ف: 4-
255
48392 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط :823
أوّلها :حمداً لمن أحسن كل شيء وتصويراً، وخصّ نوع الإنسان بالبيان رحمة منه وتدبيراً
کا :مجهول ،تا: 1172 ه- كتبها تلميذ المصنف؛ 329ق 30*19سم :[ف 4-255]
فتحيه - فارسي هيئت
فتحيه - فتحية
الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمّد حسن (1151 - 1231ه-)
تاريخ التأليف: 1218ه-
أوّله :بسمله خوشترین کلامی که خطیب لسان در منبر ایضاح فاتحه مجمع بیان مرادات
و دیباچه شرح مقاصد نماید ...
آخره :باینجا ختم میکنیم رساله را تا حق تعالی ختم کند عمر ما را براستی وگم نکردن راه
طبع :مشهد، 1388ش، ضمن بيست رساله فارسي»
[فنخا :23 635(3 نسخة)]
ص: 696
48393 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2482
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 8 ص [ف: 1-391]
الفتحية في الأعمال الجيبية - الربع المجيب
الإسكندري، عبد الله بن عبد العزيز (القرن 12ه-)
المرتبط: القصيدة الخمرية - قصيدة ميمية؛ ابن فارض عمر بن علي (632-576ه- )
تاريخ التأليف: 1148ه-
48394 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 16028/3
أوّلها: الحمد لله الذي خلق الأشياء بفيضه الأقدس الأقدم ...
کا :مجهول، تا: 1151ه- اربيل (مسجد حرير) 34 ص 25 س 17*11سم [المتحف
العراقي-ف: الأدب - 447]
48395 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 16693/2
کا: مجهول، تا:1303ه-؛ 22 ص 18 س ، 22*16 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 447]
الفتحية في العمل بالمجيب - الربع المجيب
اللاذقي، محمّد بن عبد الحميد ( - 848ه- )
أوّله: الحمد لله الذي أذاقنا حلاوة الحان عنادل ورد جماله في دوائر روضات الغيراء بكمال
قدرته ورأفته
وبعد فيقول العبد الفقير محمد بن عبد الحميد ... لما رأيت أن أشرف
الرياضيات هو العلم الموسوم بموسيقي بين الوضيع والرفيع من عباد
طبع :كويت 1406ه-
ص: 697
48396 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط : 5504
أوّلها: مطابق
کا :محمّد رشيد بن حسن بن محمّد ،تا: 1161ه- 106 ص 27 س 20*12سم [ف: 4-
316 ]
بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5998/4 مصورة
مصدر التصوير :النسخة السابقة نفسها[ دار صدام ف موسيقي - 49]
بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : /2 موسيقي مصورة
مصدر التصوير :النسخة السابقة نفسها [ف: 3-195]
النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4960
مصدر التصوير :النسخة السابقة نفسها [ف: 1-176]
48397 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 39872
رقعي ،کا: مجهول، تا: القرن 13ه- 147 ص 18س، 21*14/5سم [دار صدام-ف:
موسيقي - 50]
48398 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1125
أوّلها: مطابق
كا :جميل يوسف الأوشجي، تا: 1320ه-؛ 143 ص 18س، 21*15/5سم [دار صدام-ف:
موسيقي - 47]
48399 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 35828
مصورة ؛مصدر التصوير :نسخة في دار الكتب المصرية المرقمة 364 فنون جميلة؛
كا: إبراهيم بن عبد الغني، تا: 1328 ه- 325 ص 19 س [دار صدام-ف : موسيقي -50]
48400 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 35836
کا مجهول تا مجهول 176 ص 18 س [دار صدام-ف: موسيقي - 49]
البكري الصديقي، أحمد بن زين العابدين ( - 1048ه- )
48401 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 154/6
کا :مجهول، تا: مجهول [ف: 1-24]
ص: 698
48402. النجف الأشرف ؛مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط :
کا :مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص: 11 معجم [المخطوطات النجفية: 694]
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911ه-)
48403 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9992/4
کا :مجهول، تا: مجهول 2 ق 17*25سم [ف: 1-625]
48404 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7162/3
أوّلها: مسئلة اختلف في الأطفال هل يفتنون في قبورهم ...
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق 21*16سم [ف: 2-379]
48405 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1364/7
أوّلها : الحمد لله على الإسلام * والشكر الله على الإنعام
و افضل الصلاة والثناء *** على النبي خاتم الأنبياء
و هذه الرجوزة مفيدة *** ضمنتها فوائداً عديدة
في فتنة القبور يسأل *** وما أتى به النبي المرسل ...
کا: مجهول، تا: القرن 12ه- تملك: عبد الرحمن بن محمّد محسن المدرس بمدرسة الشيخ عمر السهروردي سنة 1251ه- 12 ص 15س، 13*21سم[ دار صدام-ف: حدیث
44]
فتنة المقبور - التثبيت عند التبييت
فتنة المقبور - نقولات من كتاب تحفة ابن حجر
ص: 699
48406 .بغداد؛ يعقوب سركيس( المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط : 146
أوّلها :و بعد فيقول أحد قسوس المسيحيين انه مما نظرته بعيناي وسمعته من أناس فضلا بأذناي واتطلعت كذا عليه من تحارير صادقة اقتطفت هذا المختصر في فتن سوريا ... وكان ذلك سنة 1860 في مقاطعت [کذا] كسروان
لمؤلف لبناني مجهول من أهل القرن التاسع عشر للميلادي (14هجري)، فهذا المختصر يتناول بالبحث حوادث لبنان وسوريا التي وقعت سنة 1860 ميلادي 1276 هجري ؛
نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول ،27 ق ،25 س، 19*14سم [ف: 88]
48407 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط :
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ رقم القرص: 11 معجم[ المخطوطات النجفية 605]
المروزي نعيم بن حمّاد ( - 229ه- )
أوّله: ما كان من رسول الله (ع) من التقدم ومن أصحابه في الفتن التي هي كاينة أخبرنا الشيخ
أبو بكر عبد الغفّار بن محمد بن الحسين...
آخره: ونحن نأكل في صحفة فقال سمعت رسول الله (ص) يقول : من اكل صحفة ثم لحسها
استغفرت له الصحفة.
طبع: دمشق 1991م؛ بيروت، 1414ه-
[فنخا :23 637 (3 نسخة)]
48408 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 421 مصورة
أوّلها: ... في هذا الكرجل عبرة، بعثت إليه ما بعثت فساحوا في الأرض أن هذا العبرة وبصية ويؤدي إليه السفياني الطاعة ثم يخرج حتى يلقي كلبا؛ آخرها: دخل علينا بنيشة
ص: 700
الخير وكان من أصحاب رسول الله (ص) ونحن نأكل في صحفة فقال سمعت رسول الله (ع) يقول : من أكل في صفحة ثم ألحسها استغفرت له الصحفة، آخر كتاب الفتن لنعيم بن حماد المروزي ... ووافق الفراغ من كتابته في يوم عيد الأضحي سنة ست وسبعمائة
بسفح قاسيون بدمشق على يد الفقير ... محمّد بن محمّد بن علي الصير في الانصاري المجلد .105 ؛مصدر التصوير: نسخة مكتبة دائرة المعارف الإسلامية الهند؛ محمّد بن محمّد بن علي الصير في الانصاري ،تا: 706ق، دمشق؛ ناقصة : الأوّل؛ 104ص [(مصورات)
- ف: 2-128]
48409. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 225 مصورة
مصدر التصوير :نسخة في مكتبة كوبريللي استانبول ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 136ق 21*17سم [المورد: 22-244]
ابن كثير ،إسماعيل بن عمر ( 700 - 774ه-)
48410 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 576 مصورة
أوّلها البسملة ،الحمدلة وسلام على عباده الذين اصطفى. وبعد فهذا كتاب الفتن والملاحم الواقعة في آخر الزمان مما أخبر به رسول الله وذكر أشراط الساعة والأمور العظام التي تكون قبل يوم القيامة مما يجب الأخبار ... وقد أوردنا جملة ذلك في آخر الكتاب دلائل النبوة من سيرته صلى الله عليه ؛آخرها: من حديث أم حبيبه قال يا أم حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والآخرة وقد روي عن أم سلمة نحوه والله أعلم. نجز الكتاب بعون الله وحسن توفيقه .
مصدر التصوير: نسخة مكتبة أحمد الثالث تركيا تحت رقم 2594 کا :مجهول ،تا: مجهول؛ قد جاء فهرس المخطوطات أنه كتب في القرن الثامن الهجري؛ 248ص
[(مصورات - :ف 2-291]
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - 728ه- )
48411 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1117
کا :مجهول، تا :مجهول[ الذخائر الشرقية: 6-65]
ص: 701
بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 179 مصورة
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها ؛ 7ق ، 38*24سم [المورد: 22-262]
48412 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 729/3
أوّلها : الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم؛ آخرها: رخص في ذلك الا بعد ساعة أو نصفاً وفي ذلك أقول بيت
يظهر انه قطعة من كتاب بهذا العنوان حيث جاء في أوّله و مما انتقل من الفصل السابع من باب الأوّل من كتاب الفتوة في كيفية أخذ العهد والبيعة على طريقة الغوث
عبد القادر الجيلاني قدس سره» وهو مرتب على فصول تستوعب شروط الفتوة وما يجب أن يكون عليه؛ كا: مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة : الآخر؛ 17ق (205-189)
س 21/5*15/5 سم [ف: 3-84]
للهجرة / عرفان وتصوف - عربي
48413 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1678
کا :مجهول ،تا :مجهول [الذخائر :الشرقية: 6-65]
48414 . بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 137
أوّلها: الحمد لله الذي جعل الفتوة لبلس التقوى
کا :مجهول ،تا: مجهول [ف 1-17]
ص: 702
48415 .الموصل ؛ مساجد وهدايا متفرقة ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 17*11سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-363]
48416 . الموصل ؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/74/1
مسائل في التصوف والعقائد والفقه؛ كا :مجهول ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - الموصل: 5
274 ]
الأنصاري، زكريا بن محمّد (826 - 926؟ه- )
48417 . الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/81/10
کا :مجهول ،تا: 1175ه-، 20*15سم [الأوقاف العامة - الموصل: 5-281]
48418 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22805/7
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... والعاقبة للمتقين، ولا عدوان الا على الظالمين...
كا: أحمد بن خميس القرشي الحنفي، تا: 1260ه- 5، 21*15سم [ف: 2-455]
48419 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/9/1
کا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - الموصل: 3-107]
48420 الموصل ؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/126/7
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-199]
الفتوحات الإلهية بشرح الأربعين النووية - الفتوحات الوهبية بشرح الأربعين
النووية
ص: 703
الحسني، محمّد بن عبد الله ( - 1204ه-)
48421 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 33924
أوّلها: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اعلم أن افضل العلوم بعد كتاب الله عزّ وجلّ حدیث رسول الله صلى الله عليه وآله قال تعالى وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن الله شديد العقاب. وقال (صلى الله عليه وآله): من خفظ على أمتي أربعين حديثاً من أمر دينها بعثه الله في زمرة الفقهاء والعلماء وفي رواية كنت له شفيعاً وشهيداً يوم القيامة ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 60 ص 24 س ، 17*24سم [دار صدام-ف: حدیث
223 ]
القادري المدني محمّد بن عبد الكريم (- 1189ه- )
48422 . البصرة المكتبة العباسية (باش أعيان) رقم المخطوط : ج- 120
أوّلها: الحمد لله الذي طهر قلب أحبابه بمدد المشاهدات
استشهد خلالها ب- (151) بيتاً وكتب عليه الفتوحات الالهية في سلوك الطريقة المحمدية؛
أحمد بن محمّد ،تا: 26 محرم 1176 ه- 112 ص 22*16سم [ف: 284]
48423 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط : 273/6
لمحمود السوداني ؛كا :مجهول،تا: مجهول [ نشریه: 11-847]
ص: 704
المناوي، محمّد عبد الرؤف بن علي (952 - 1031ه-)
المرتبط: الألفية في سيرة النبي - الدرر السنية في نظم السيرة الزكية العراقي عبد الرحيم بن
حسين (806-725ه- )
طبع:ریاض، 1389ه-
48424 . البصرة المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط : ح- 149
کا :مجهول، تا :القرن 10ه- 640 ص، 22/6016/1سم [ف: 284]
48425 . البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط : ب-13
کا :مجهول، تا: 1160 ه- 824 ص ، 20/5015سم [ف: 284]
فتوحات سبعه - شرح ديوان أمير المؤمنين (ع)
المصري، عبد المجيد
أوّله :البسملة وبه نستعين اعلم أن هذه الرسالة الشريفة هي التي سميناه كتاب فتوحات
العيبية والباب الأوّل ...
آخره :على ملح الحجر أو نوشادره في خندق الأنبيق كما تقدم وصفه وأرجو الله أين يكون
جيدا صالحا والسلام
[فنخا :23 635(3 نسخة)]
48426 .بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط : 251/1
کا :مجهول ،تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية: 6-44]
ص: 705
48427 . الكاظمية؛ خزانة علي بن حسين الهاشمي؛ رقم المخطوط : 1
کا :مجهول، تا: 1257ه- [معهد المخطوطات العربية 4 جزء 2-253]
فتوحات قادريه - الأوراد الفتحية
ابن عربي ،محمّد بن علي (560 - 638ه-)
تاريخ التأليف: 24 ربيع الأول 636ه-
طبع :طبع مرّات القاهرة، 1391-1393-1394ه-
[فنخا :23 656-660 (54 نسخة)]
48428 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط:674
أوّلها: الباب الثاني والسبعون في الحج وأسراره
الحج فرض إلهي على الناس من عهد والدنا المنعوت بالناس
فرض علينا ولكن لايقوم به وواجب الفرض أن يلقي على الرأس؛ آخرها أكثر مما أوردنا بما لايتقارب فإن الاختصار أولى من الإكثار؛ إذ باب النطق والإبانة عن حقائق الأمور لايتناهي، فإن علم الله ... فتعليمه لنا لايقف
الجزء الرابع؛ نسخ ،کا :مجهول، تا :القرن 8ه- عورضت بالنسخة الأصلية التي بخط مؤلفها في بلدة قونية في سنة 743ه- وفي عدة مواضع من الكتاب توجد علامة البلاغ
خط المؤلف؛ 259 ق ، 23س، 24*16سم [ف: 2-260]
48429. بغداد ؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 687
أوّلها :الباب العشرون ومائتان في معرفة الفناء وأسراره؛ آخرها: قال الشيخ - رضي الله عنه - انتهي الباب بحمد الله بانتهاء الكتاب على ما أمكن من الإيجاز والاختصار، وهذا هو الأصل بخطي فإني لا أعمل لتصنيف من مصنفاتي أصلا. والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا نبي الرحمة ومغيث الأمة وسراج الظلمة وكاشف الغمة محمّد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم صلاة ذاتية أزلية أبدية ورضي الله عن الصحابة
أجمعين
ص: 706
تشمل الباب ،219 ويبتديء الموجود بالباب 220 من الكتاب؛ نسخ، کا :مجهول، تا :شوال 1000ه- ناقصة : الأوّل؛ 335 ق 51 س ، 37*23سم [ف: 3-45]
48430. النجف الأشرف ؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1098
الجزء الأوّل؛ نسخ فكا :مجهول فتا: القرن 10ه- 398 ص [ف: 3-35]
48431 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهّاب نيازي؛ رقم المخطوط : 4525/1
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين...
تنتهي بالباب الحادي عشر، ثم يستكمل الناسخ من الباب 158 إلى الباب 188 ؛کا: مجهول ،تا :القرن 10ه- أكمل بعض أبوابها حسين ابن موسى البغدادي، سنة 1058ه-
378 ص 31 س ، 20*13 سم [ عبد الوهاب نيازي - ف: 115]
48432 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4765
أوّلها: قال شيخنا وسيدنا وسندنا ....
کا :مجهول ،تا: قبل 1060ه- 789ق، 31*19سم [ف: 2-456]
48433. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 688
قطعة تتضمن الباب الاخير وهو الموفي 560 من أبواب الكتاب ويبحث في الوصايا على طريقة أهل التصوف؛معتاد ،كا: خليل بن محمّد المؤذن، تا: 17 ذي الحجة 1133ق، دمشق (الجامع الأموي)؛ في أوّل النسخة قراءة لعبد الوهّاب بن عثمان بن عمر اغا الانطاكي سنة 1155ه-، 103 ق، 26 س، 21*16سم [ف: 3-46]
48434. بغداد؛ مكتبة عبد الوهّاب نيازي؛ رقم المخطوط : 4465
الباب الثامن نسخ ،کا :مجهول، تا: القرن 12ه- 48 ص 15س، 21*11سم [ف: 116]
48435 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7110
نسخ، کا: عبد الجليل بن مصطفى النابلسي، تا: 1222ه- 650ق، 35*22سم [ف: 2-
457 ]
48436 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7152
الجزء الأوّل ؛كا :مجهول، تا: مجهول؛ 261ق 22*16سم [ف: 2-457]
48437 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4887/15
فصول منه ؛كا: مجهول فتا :مجهول ؛ق، 21*16سم [ف: 2-457]
48438 . البصرة ، جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 316/5
أوّلها :بعد ذكر العنوان: طلب الجليل من الجليل جلالا فأبي الجليل يشاهد إلا جلالا
الباب السادس والستون في معرفة الأسرار الملكية والملكية ؛كا: مجهول ،تا: مجهول؛ 13ق، 20 س، 21*14سم المورد: 31-383]
ص: 707
48439 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 316/8
قسم البدايات وهو عشرة أبواب : اليقظة ،التوبة والمحاسبة والإنابة والتفكر والتذكر ،والاعتصام والفرار والرياضة والسماع ؛كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 7ق، 20س، 21*14سم
[المورد: 31-383]
48440 . البصرة ؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 316/7
القسم الثاني وهو ألف مقام كل مائة منها في قسم من الأقسام العشرة ....
كا: مجهول ،تا: مجهول؛ 19 ق، 20 س، 21*14 سم [المورد: 31-383]
48441 .بغداد ؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 686
أوّلها: الحمد لله ... ليتحقق بذلك ليتحقق بذلك سر حدوثها وقدمها من قدمه عن العبد وقد كان
ثبت ؛ آخرها: ورأى فيه الأضداد وهو أيضاً على صورة العالم كما هو على صورة الحق النصف الأوّل من الكتاب ويشتمل على الأبواب 2181 سقط شييء من آخره، فيه الباب 219 وينتهي الموجود بالباب 218 في معرفة القبض وأسراره
نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول ؛ناقصة : الآخر؛ 300 ق 51 س ، 37*23سم [ف: 3-44]
48442. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 104/4
نقولات منه؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15*22سم [الأوقاف العامة -الموصل: 7-321
48443. النجف الأشرف ؛مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 32
کا :مجهول، تا: مجهول [ معجم المخطوطات النجفية: 605]
48444 . الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:30
أوّلها: الباب الحادي والثمانون
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 445 ق ، 17*26سم[ الأوقاف العامة - الموصل: 2-282]
48445. الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 7/7
أوّلها: الحمد لله الذي أوجد الإنسان المجلد الأوّل كا :محبوبه ،تا :مجهول؛ 380 ق 22*31سم [الأوقاف العامة الموصل: 4-58]
48446 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 347
الباب 351 - الباب :509 ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 378 ص 29 س 32*16سم [معجم المخطوطات النجفية 605]
48447 .الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 7/8
أوّلها: في معرفة القبض وأسراره
المجلد الثاني ؛كا :مجهول، تا: مجهول؛ 369 ق ، 20*30سم [الأوقاف العامة-الموصل: 4-59]
ص: 708
الكعبي، فتح الله بن علوان (1053 - 1130ه- )
أوّله :نحمدك يا من بيده ملكوت كل شيء على ما هديتنا إلى الصراط المستقيم والميزات العدل القويم ... أما بعد فهذه فتوحات منطقية فتحية تحفة منّي للإخوان والأصحاب الدينية رتبتها على أربعين فتوحاً الفتوح الأوّل: اعلم أن للإنسان قوة مدركة تسمي الذهن ينتقش فيها صور المحسوسات والمعقولات ...
آخره :فإنّك إذا تأملت في هذه المقدمة الأقناعية التي تفوق البرهانيات تستغني بها عن إيراد الحجج والبينات وتتخلص من جميع الشبهات ... والله المللهم للكليات والجزئيات والله أعلم
بالصواب.
طبع: قم، في ميراث إسلامي ايران»، الميراث الرابع
[فنخا :23 661-662 (13نسخة)]
48448 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13852/3
أوّلها :مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف؛ كا: إبراهيم بن جلال الحسيني الجزائري ،تا: 1055ه- 27ق
11 س، 21*15سم [ف: 4-63]
48449 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية ) ؛ رقم المخطوط: 183/2
أوّلها: مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف؛ كا: أحمد بن جعفر ،الشيرازي تا :صفر 1213ه-، 11ق، 16س، 20*14سم [المورد : 34-359]
48450. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط:249
أوّلها :مطابق
كا :زامل بن علي الدسبولي، تا :مجهول؛ 36ق 20*13سم [ف: 3-36]
48451 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 24
کا :مجهولف تا: 1297ق [معجم المخطوطات النجفية : 605]
ص: 709
الأربعين النووية / شرح الحديث - عربي
الشبرخيتي إبراهيم بن مرعي ( - 1106ه-)
طبع :القاهرة 1318 ه-، 1329ه-
48452 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 32983
أوّلها: الحمد لله الذي وفّق لحمل الحديث من اصطفاه من الأنام وهدى من ارتضاه ...
کا :مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة الآخر؛ 292 ص 22 س، 18*24سم [دار صدام-ف:
حدیث -222]
48453 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6688
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 198ق 30*18سم [ف: 1-280]
48454 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2470
يوسف بن يعقوب بن عثمان، تا: مجهول، حلب؛ 403 ق ، 15*22سم [ف: 1-280]
وهبي علي بن عبد الوهاب ( - 1202ه- )
المرتبط : القصيدة الهمزية في المدائح النبوية - قصيدة أم القرى في مدح خير الورى البوصيري
محمّد بن سعيد (696-608ه- )
تاريخ التأليف: 1182ه- 1182ه-
أوّله: الحمد لله الذي رفع قدر الأنبياء وميز حال نبينا محمد بنصب اللواء
مطع التخميس
يا نبياً به يزان الثناء *** ورسولاً علت به الأصفياء
48455 .الموصل؛ مدرسة جامع خزام؛ رقم المخطوط: 10/1
كاتب = مؤلف ،تا: 1182 ه-[مخطوطات الموصل -83]
48456 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11281
أوّلها: مطابق
کا:مجهول، تا: 1182 ه-؛ 102 ص 20 س ، 21/5*15 سم [المتحف العراقي -ف: الأدب - 447]
ص: 710
48457 .الموصل ؛ المدرسة الأمينية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 23/42/5
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول، تا: 1182ه- 15*21سم [الأوقاف العامة - الموصل: 4-200]
48458 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4828
کا :مجهول، تا: 1194ه-، 123 ص [ف: 1-305]
48459 .الموصل؛ خزانة داود جلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/39/1
أوّلها: مطابق
نسخ، کا :مجهول، تا: 1214ه- 16*22سم [الأوقاف العامة الموصل: 6-234] -
48460 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 18446/5
محمّد بن حسن، تا: 1280ه- 54ص ، 20 س، 21/5*15 سم [المتحف العراقي-ف: الأدب
448 ]
48461. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/55/8
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - الموصل: 3-143]
48462 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 35794/1
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 90، ص 15س، 22*16سم[ المتحف العراقي - ف: الأدب - 447]
48463. الموصل؛ مدرسة المحمودين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 31/2
أوّلها :مطابق
عبدالرحمن بن ملا علي، تا :مجهول؛ 31*20سم [الأوقاف العامة الموصل: 8-341]
48464 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/57/11
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول الأوقاف العامة - الموصل: 1-238]
48465 .الموصل ؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 104
کا: مجهول، تا :مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: المجلد 15-311
المعزّ محمّد بن محمّد
طبع: مصر، 1278 و 1281ه- مطبوعات الشرقية، 1302ه-
ص: 711
48466 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2190
کا :مجهول ،تا: 1102ه- 176 ص 21س، 21*16سم [المتحف العراقي-ف: التاريخ
والتراجم - 302]
الواقدي، محمّد بن عمر (130 - 207ه-)
طبع ،القاهرة 1302 ، 1315، 1316 و 1343 ، 1348 و 1354 ه- ، الهند ، 1854م؛ بيروت، 1966م
[فنخا :23 665(5 نسخة)]
48467 . البصرة؛ المكتبة العبّاسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 1-127
عثمان بن محمود الخالدي ،تا: 23 رمضان 1230ه- 700 ص 30*21/5سم [ف: 126]
48468 .بغداد ؛المطران سليمان الصائغ وأخيه موسى؛ رقم المخطوط: م/33
أوّلها :اول ما يقرامنه : أنتك كتائب منا سراعا *** ذوو التيجان أعني من مراد
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل؛ 1ق ،(261(الف)، 25 س، 22*16سم[ المورد: 45-
142 ]
عبد القادر الجيلاني، عبد القادر بن موسى (471 - 561ه- )
أوّله :بسمله قال والدي الإمام الأوحد المؤيّد إمام الأئمة محي الدين سيد الطوائف ابن محمّد ... الحمد لله رب العالمين أوّلاً وآخراً وظاهراً وباطناً عدد خلقه ومداد كلماته وزنة عرشه ورضا
نفسه ...
آخره :وأعاد علينا من بركاته وختم لنا باخير ولجميع المسلمين وألحقنا بالصالحين غير خزايا ولا
مفتونين
طبع :استانبول 1280ه- القاهرة، 1312 ، 1317، 1375، 1380، 1392ه-؛ لاهور، 1281ه-
[فنخا :23 6662-667 (9 نسخة)]
48469 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4791/10
كا: مطر بن عبادة الحياني، تا: 1091ه-، 44ق، 22*15سم [ف: 2-456]
ص: 712
48470. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 5/16
كا: قاسم بن مراد بن حاجي محمّد بن حاجي حسين ،تا: 1125ه- 70ق، 15*21سم
[الأوقاف العامة - الموصل: 5-33]
48471 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4789
كا :خليل عيتنابلي، تا: 1186ه- 67ق، 22*15سم [ف: 2-456]
48472 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 188
کا :مجهول ،تا: القرن 12ه- [ف: 2-8]
48473. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7539
كا: علي بن أحمد، تا: 1224ه-، 132ص [ف: 1-305]
48474 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1467/2
أوّلها: قال الشيخ الإمام شيخ شيوخ الإسلام العالم الأوحد العارف الكامل المحقق الكاشف وحید عصره وفريد دهره محيي الدين أبو محمّد عبد القادر بن أبي صالح موسى الحنبلي الكيلاني قدس الله روحه ونور ضريحه: الحمد لله رب العالمين أولا وآخرا وظاهرا وباطنا عدد خلقه ومداد كلماته وزنة عرشه ورضا نفسه؛ آخرها: وإذا كنت مع
الخلق بلا نفس عدلت واتقيت ومن التبعات سلمت
نستعلیق، کا :عیسى صفاء الدين البندنيجي القادري، تا: 1262ه- 37 ق (43-7)، 23س، 23*14سم [ف: 5-286]
48475 كربلاء؛ مكتبة مجيد الوهّاب آل طعمة؛ رقم المخطوط : 8
نسخ ،کا: عبد العزيز بن سعيد النجار ،تا: 1279ه- 240 ص 29*16سم [مخطوطات
کربلا 3-150]
48476 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط :5714
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 4 ص [ف 12-35]
48477. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات الإسلامية؛ رقم المخطوط : 260 ج 478 مصورة
مصدر التصوير :وحدة اليونسكو؛ كا: مجهول ،تا: مجهول؛ 46 ص [(مصورات) - ف: 77]
48478 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4781
أوّلها :... الحمد لله رب العالمين أولا وآخرا وظاهر وباطنا .
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 89ق 22*16سم [ف: 2-456]
ص: 713
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب - حاشية الكشاف
آغاجليلي، علي بن يونس ( - 1147ه- )
48479 .الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22
أوّلها: الحمد لله الذي رفع قدر ملة الإسلام ونصب لها ميزان الشريعة للأحكام ....
نسخ، کا :مجهول، تا: 1135ه- 41 ق ، 20* 14سم [الأوقاف العامة - الموصل: 6-319]
ابن عبد الحكم، عبد الرّحمن بن عبد الله (182- 257ه-)
48480 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1190
أوّلها : له الأعيرج واليا عليه وكان تحت يد المقوقس وأقبل عمر وحتى إذا كان بجبل قطعة منه، تبدأ في اثناء الجزء الثالث وتنتهي في أثناء الجزء الرابع؛ نسخ مشکول؛کا :مجهول، تا :القرن :6 على آخر الجزء الثالث سماع لأحدهم على شيخه كمال الدين أبي الحق علي بن سالم بن شجاع القرشي بالقاهرة المعزية سنة 661ه-؛ 88ق، 17س، 16*22سم [ف: 4-119]
أبو الحسن البكري، أحمد بن عبد الله (القرن 7ه- )
طبع :بمبئي 1295ه- القاهرة، 1302، 1356، 1301، 1302، 1305، 1315ه-
[فنخا: 23 670]
48481 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 14133
كا: أحمد بن علي المكي الشيرازي ،تا: 1033ه- ناقصة :قليلاً من الأوّل؛ 402 ص 22س،
21*12سم[ المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 302]
ص: 714
بالي، خليفة الصوفيوي ( - 960ه-)
48482 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1478/26
أوّلها :هذه صورة ما استفتي به بعض علماء اليهود من علماء الإسلام في اليمن بهذه الأبيات فما أجابوا فأرسلوا بها إلى مكة المشرفة شرفها الله تعالى استفتاء عن علمائها؛ آخرها: والخلاص عن القيل والقال حرره وحققة قدوة المحققين بالي افندي الصوفيوي قدس الله سره وأفاضنا من علومه أمين بحرمة الصادقين
أجاب به علي سؤال وجهه إليه علماء اليهود في اليمن والحق به عدة مسائل أخرى
وهي تتصل بمباحث القضاء والقدر ؛تعليق ،كا :مجهول، تا: القرن 10ه- 4ق (114 - ،117 23 س 13*21سم [ف: 5-327]
48483. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط : 190/14
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2 ص( 505-504) ، 19 س 10*16سم [ف: 126]
48484 .الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/126/4
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ 16*22سم[ الأوقاف العامة - الموصل: 8-199]
القاري الهروي، علي بن سلطان محمّد ( - 1014ه-)
أوّله :رفع إلي سؤال في واقعة حال لإنسان تزويج امرأة على لسان وكيلها وذلك للفظ زوجتك
ص: 715
48485 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1456/1
أوّلها :مطابق؛ آخرها: وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلم كتبه افقر عباد الغني الباري علي بن سلطان محمد القاري الهروي الحنفي عاملها الله بلطفه الحنفي وكرمه الوفي. ،نستعلیق، محمود بن محمّد صادق كنية بن علان ،تا: 1066ق مكة المكرمة؛ اق
(1الف)، 22 س ، 21*14سم [ف: 5-226]
48486 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1433/6
أوّلها :مطابق؛ آخرها: كتبه أفقر عباد الله الغني الباري علي بن سلطان محمّد القاري عاملهما الله بلطفه الخفي.
کا :حسن بن أحمد اليواشجي ،تا: 1145 ه- ق (37-38)، 25س، 22*15سم [ف: 5- 2
113 ]
الحنفي، عبد الصمد بن عبد الغفار
48487. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1447/5
موضوعها الذين يذكرون الله تعالى ويضربون بالدف وطبل البان ومضجات (كذا) ويلهجون في توحيدهم ،كا :ناصيف بن حاج حسين العفيس العبدلي البغدادي ،تا: القرن 11 ه- ق (63الف)، 20*14سم [ف: 5-173]
ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940ه- )
48488 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1447/4
هي بشأن ذكر الصوفية وسماعهم وقيامهم فيه على أقدامهم واجدين أو متواجدين»؛ كا: ناصيف بن حاج حسين العفيس العبدلي البغدادي، تا :القرن 11ه- اق (62ب) 20*14 سم [ف: 5-173]
ص: 716
السنباطي، أحمد بن أحمد (- 995؟ه- )
48489 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/146/14
على سؤال فيمن يدعي الولاية ويجازف في الدين، كا: محمّد بن داود القدسي، تا:
1002ق [الأوقاف العامة - الموصل: 3-206]
ابن تيمية أحمد بن عبد الحليم (661 - 728ه- )
طبع: القاهرة، 1327، 1348ه-
48490 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 162/2 مصورة
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 4ق [المورد : 22-262]
ابن تيمية ،أحمد بن عبد الحليم (661 - 728ه- )
48491 .الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 41/5
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 16*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 6-327]
الآلوسي، محمود بن عبد الله (1217 - 1270ه- )
المرتبط : غرائب الإغتراب في الذهاب والإقامة والإياب الآلوسي، محمود بن عبد الله(1217-
1270ه-)
48492 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4741/3
فتوى في الصوفية نقلت من غرائب الإغتراب ؛کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2 ق ، 20*14سم
[ف: 2-458]
ص: 717
48493 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط :2953/2
کا :مجهول ،تا: مجهول 9ق 15*22سم [ف: 1-688]
48494. الموصل؛ خزانة عبد الهادي رؤف (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:20/7
کا :مجهول، تا: مجهول 18*10سم [الأوقاف العامة - الموصل: 6-346]
أبو السعود افندي (القرن 12ه-)
48495 الموصل أمين بك بن ايوب بك الجليلي؛ رقم المخطوط : 9
کا :مجهول ،تا: مجهول مخطوطات الموصل: - 264]
ملاحنفي، أبو بكر بن محمّد ( - 1270ه- )
48496 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 23203/6
أوّلها: الحمد لله الذي جعل العلم سلما لعروج الكمال، وجعل المنتمين إليه والمتلبسين
به أفضل الرجال ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1ق 21*15سم [ف: 4-349]
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849) - 911ه-)
ص: 718
48497 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13836/3
أوّلها :يا غرة في جبهة الدهر افتنا *** لازلت تفتي كل من جاء يسأل
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 2ق 16*23سم [ف: 1-629]
ابن الحجة ،تقي الدين بن علي (767 - 837ه- )
48498 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط :399/3
أوّلها: الحمد لله ملهم الصواب والصلوة والسلام على من أوتي الحكمة وفصل الخطاب؛ کا: رمضان بن مصطفى العطيفي الانصاري الدمشقي، تا: 1095ه-، 5ق، 10*21سم [ف:
1-508]
المنذري عبد العظيم بن عبد القوي (581 - 656ه- )
أوّله: البسملة ... ما تقول السادة العلماء والأئمة الفضلاء في هذه العبارات التي يعبربها أئمة
الحديث عن الرواة ...
48499 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 161/1 مصورة
أوّلها: مطابق ،آخرها: ويجيب عما قيل فيه بنحو ما قدمناه والله عزّ وجلّ أعلم. آخره الحمد لله حق حمده وصلواته على خيرته من خلقه...
مصدر التصوير :کنسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 9 ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 20 ص [(مصورات) - ف: 1-173
بالعلم / أدب - عربي
48500 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2415/2
أوّلها :... وبه ثقتتي ،واعتصامي، الحمد لله رب العالمين
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 13ق، 21*15سم [ف: 3-45]
ص: 719
فتوى الكردري - الجامع الوجيز
الطهراني النجفي، هادي بن محمّد أمين ( - 1321ه- )
48501 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 228/2
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... فصل إذ رجع المجتهد عن الفتوي انتقضت في حقه بالنسبة إلى مواردها المتاخرة عن زمن الرجوع قطعاً وهو موضع وفاق؛ آخرها: ولا يتوجه مثله في استصحاب بقاء الآثار بعد الرجوع فإن المقتضي لبقائها حينئذ متحقق
نسخ، کا :مجهول، تا: القرن 13ه- بخط أحد تلاميذ المؤلف، بعد سنة 1275ه- 17ق
(82 پ 198پ) ،17 س 15*21 سم [مكتبة الإمام الخوئي - ف: 1-362]
الفتوى للحموية الكبرى - الفتيا المعروفة بالحموية
48502 .الموصل ؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/124/14
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1266ه-؛ 16*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-197]
واليول وأهل الشد والحل والربط / - عربي
48503 .الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/124/11
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 16*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-196]
ص: 720
48504 . الموصل؛ خزانة عبد الله الحسو (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1179ه- 95ق، 10*16سم[ الأوقاف العامة الموصل: 6-299]
كلام وعقائد - عربي
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - 728ه- )
طبع :مكة المكرمة، 1351ه- القاهرة، 1387ه- 1372ه- رياض، 1425ه-
[فنخا :23 670]
48505 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7073/2
أوّلها: ... وصلى الله على سيدنا محمّد ... ما تقول السادة العلماء أئمة الدين رضي الله
عنهم أجمعين في آيات الصفات ...
کا: مجهول، تا: 1217ه- 225سم [ف: 22-551]
الجاحظ، عمرو بن بحر ( 150 - 255ه-)
طبع : القاهرة، 1324ه- ،اوروبا، 1981م
48506 .الموصل؛ أمين بك بن ايوب بك الجليلي؛ رقم المخطوط : 16/6
کا :مجهول، تا: 1086ه- [مخطوطات الموصل - 265]
فخر المناقب في فضائل علي بن ابيطالب (ع )-كنز المطالب وبحر المناقب
الفخرية - النكت الاعتقادية
ص: 721
48507 . النجف الأشرف؛ تركة محمد السماوي؛ رقم المخطوط : 102/2
کا: مجهول ،تا: 1028ه- [معهد المخطوطات العربية 4 جزء 2-220]
الفخرية في العقائد - النكت الاعتقادية
فخر المحققين، محمّد بن حسن( 682 - 771ه-)
تاريخ التأليف : 17 جمادى الثانية 732ه-
أوّله: البسملة، الحمد لله على هدايتنا بسيد المرسلين وأرشادنا إلى الدين ... أما بعد فيقول
محمّد بن الحسن بن المطهر، هذه الرسالة الفخرية في معرفة النية ...
آخره: وكذا الأحاديث المنقولة عن النبي والأئمة عليهم السلام فينوي عند كل فعل الاستحباب والقربة. وهذا آخر ما أمليناه في
طبع :طهران 1315ه- (كلمات المحققين : ج 2، صص 87-101
[فنخا: 23 676-680( 72نسخة)]
48508 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 641
کا :مجهول، تا: القرن 10ه-؛ 90 ق، 25*14/5سم [ف: 2-534]
48509 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 909
کا :اسفندیار بن سلام الله الحسني، تا 1048ه- 16 ص 12س، 18*11سم [معجم المخطوطات النجفية 617]
48510 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 31/130
كا :محمّد هاشم الهروي، تا: 1126ه- 42 ص 15س، 18*10سم [معجم المخطوطات النجفية: 605]
48511 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 26/18/17
كا :قاسم بن الشيخ محمّد بن حمزة الدليزي الحمداوي، تا: 1227ه-، 20*15سم [ف:
289 ]
ص: 722
48512 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1543
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 61 ص :[ف 1-305]
الكرخي ،محمّد بن حسن( القرن 5ه- )
طبع :باريس 1853م؛ کویت، 1406ه-
[فنخا :23 681]
48513 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5439/2
أوّلها : قال أبو بكر ... إنّي وجدت ... موضوعات لإخراج المجهولات ...
کا :مجهول ،تا: مجهول ؛ناقصة: الآخر؛ 102ق، 22*16سم [ف: 4-113]
فخري نامه - حديقة الحقيقة وشريعة الطريقة
الوحيد البهبهاني، محمّد باقر بن محمّد أكمل (1118 - 1205ه-)
المرتبط :مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام = شرح شرائع الموسوي العاملي، محمّد بن علي
(1009-946ه-)
مسالك الافهام إلى تنقيح شرائع الإسلام الشهيد الثاني زين الدين بن علي (911965ه-)
48514. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط :852
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 264 ص [ف: 1-305]
آقامحمّد علي الكرمانشاهي (1144 - 1216ه-)
المرتبط : مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام = شرح الشرايع الموسوي العاملي، محمّد بن علي (1009-946ه-)
مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام الشهيد الثاني زين الدين بن علي (965-911ه-)
[فنخا :23 681(4نسخة)]
ص: 723
48515 . كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 87
أوّلها: البسملة، أحمده على نواله مصلياً على أحمد وآله آخرها على ما فرضه ظاهر صاحب الوافي، وساوره في المدور فقدير.
کا: مجهول ،تا: مجهول تملك عبد الله بن الحاج محمّد رضا بن محمّد باقر البهبهاني؛ 246 ص 21*15سم [ف: 55]
ابن كمال، باشا أحمد بن سليمان ( - 940ه-)
48516 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 177/1
کا :مجهول ،تا: 1215 ه- [ معهد المخطوطات العربية -2209 ]
48517 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7391
أوّلها :إدخال الأصبع المبلول في صماخ الأذنين أدب لاسنة في الكفاية، النية شرط في
التوضي...
کا: مجهول ،تا: 1094ه- ناقصة : الأوّل؛ 245ق، 15*11سم [ف: 1-509]
48518 . بغداد؛ يعقوب سركيس (المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط : 176/56
کا: مجهول،تا: حدود 1000ه- ق (151 الف - 153 ب) ، 13*20/5سم [ف : 107] 3
الدامغاني، عبد العلي
48519 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 10
کا :مجهول، تا: 1302ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 617)
ص: 724
الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1214 - 1281ه-)
طبع ،تبریز 1291، 1296، 1323ه-
[فنخا :23 692-685( 67 نسخة)]
48520 .كربلاء ؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : 359
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله ... فاعلم أن المكلف إذا التفت إلى حكم شرعي فيحصل له إما ؛آخرها: في المعاملات ونحو ذلك ففيه الإشكال، و الله العالم بحقيقة الحال، والحمد لله أوّلا وآخرا وصلّى الله على محمّد باطنا وظاهرا.
اشتملت على الأصول العلمية الأربعة ومجاريها ؛نسخ ،كا: محمّد حسن بن محمّد
إبراهيم اليزدي ،تا: 1268ه-، 113ق، 24 س، 22*15سم [ف: 1-394]
48521 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6821
کا :محمّد حسن بن محمّد ،تا: 1269ه- 436 ص [ف: 1-305]
48522 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4398
كا :محمّد حسين التستري، تا: 1286ه- 352 ص [ف: 1-305]
48523 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط : 665
نسخ فکا: مجهولف تا: 1287 ه- [ نشریه: 11-807]
48524 . كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 312
أوّلها :البسملة : اعلم أن من وضع عليه قلم التكليف؛ آخرها: حرره الأحقر ضياء الدين بن محمّد مهدى بن أبي القاسم حجة الإسلام، طاب ثراه، الطباطبائي سنة 1328ه-
نسخ ،کا ،مجهول ،تا 1328ه- 152 ص 21*15 سم [ف: 190]
48525 . كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 231
أوّلها: البسملة، اعلم أن من وضع عليه قلم التكليف إذا التفت إلى الحكم الشرعي في الفهرس مجهول المؤلف؛ نسخ ،کا: ضیاء الدین بن محمّد مهدى بن أبي القاسم، تا: 1328 ه- 152 ص 21*15سم [ف: 136]
48526. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط :4403
کا :محمّد صالح بن محمّد قاسم ،تا: 1369ه- ناقصة :الأوّل؛ 427 ص [ف: 1-305]
ص: 725
48527 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 1020م - ح 9215
أوّلها: البسملة : المقصد الثالث من مقاصد هذا الكتاب في الشك ...
تعلیق ،کا: محمّد حسين بن الحاج مرزا أحمد النائيني ،تا: 17 رمضان 1374ه-، 278 ص 17 س ، 15/5*22 سم [مخطوطات كربلا: 4-473]
48528 ا.لنجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1082
الجزء الثاني هو في مباحث الشك ويشتمل على أصلي البراءة والاشتغال ؛کا: مجهول، تا :مجهول؛ الظاهر أنّه مكتوب في حياة المؤلف؛ 116ق، [ف: 3-37]
48529 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1684
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل: 199 ص [ف: 1-311]
48530 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2514
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 349 ص [ف: 1-305]
48531 النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2695
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 348 ص [ف: 1-306]
48532 النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2643
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 308 ص [ف: 1-305]
48533 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2660
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 253 ص [ف: 1-305]
48534 النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 132
کا :مجهول ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 617]
48535 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط : 474
کا :مجهول ،تا :مجهول[ نشریه: 11-807]
48536 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5407
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 408 ص [ف: 1-305]
48537 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط :4
کا: مجهول،تا: مجهول؛ رقم القرص: 35 [معجم المخطوطات النجفية: 617]
48538 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط :4
کا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص 8 [معجم المخطوطات النجفية: 617]
ص: 726
48539 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 4
کا :مجهول، تا :مجهول رقم القرص: 4647 [معجم المخطوطات النجفية 617]
التستري، عبد الحسين بن محمّدرضا (القرن 13ه-)
48540 . النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4369
کا :مجهول ،تا: مجهول 391 ص [ف: 1-306]
المرتبط: واجب الإعتقاد على جميع العباد؛ العلّامة الحلّي، حسن بن يوسف (726-648ه-)
[فنخا: 23 694]
48541 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط :855/3
أوّلها :البسملة، الحمد لله الذي دلّ على وجوده حدوث مصنوعاته؛ آخرها: قال قدس سره ويجب أن يعتقد أن الإمام الحق بعده بلافصل علي بن أبي طالب.
نسخ ،کا: محمّد نصير بن الحاج بديع الزمان القمي ،تا :مجهول؛ 26 ق 18*11سم
[نشریه: 11-876]
الفرائد البرهانية في تحقيق الفوائد الفنارية - الفوائد البرهانية في تحقيق
الفوائد الفنارية
48542 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2069
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل؛ 64ص، 19س، 21*15سم [معجم المخطوطات
النجفية: 617]
ص: 727
المدني، علي خان بن أحمد (1052 - 1118 ه-)
المرتبط: الفوائد الصمدية = الصمدية؛ الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (1030-953ه-)
أوّله: البسملة نحو جنابك المتعال صرف وجوه الآمال، وبابك مورد كل سئوال ومصدر كل نوال ... قال المصنف قدس الله روحه بعد البسملة «أحسن كلمة يبتدأ بها الكلام ... وتشتمل على خمس حدائق أوّلها في تعريف الفن وبيان موضوعه وفائدته وغيرها مما يقرب من المقدمة
آخره :(ألم نشرح لك صدرك )فإنّها الإنكاري ... وقد سلكنا في هذه الحديقة ولاسيما نصفها الأخير مسلك الاقتصار على مجرد شرح قصير لأني كنت على جناح السفر مشوش البال بوطر بعد وطر ونقول كما قال المصنف قدس سره: «اللهم اشرح صدورنا بأنوار المعارف ونور قلوبنا بحقائق اللطائف واجعل ما أوردناه في هذه الوريقات خالصاً لوجهك الكريم»
طبع :طهران 1270ه-
[فنخا :23 697-695 (31 نسخة)]
48543 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1331
کا: مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة :الآخر؛ القرص: 160450 ص [ف: 1-306]
الحسيني النائيني، محمّد بن محمّد باقر ( 1080 - 1140 ه- )
المرتبط: الفوائد الصمدية = الصمدية؛ الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (1030-953ه-)
أوّله: نحو جنابك المتعال صرف وجوه الامال وبابك مورد كل سؤال ومصدر كل نوال لاينصرف بالخيبة من وبعد فان المختصر المنسوب إلى العالم العامل الفاضل الكامل قدوة المحققين وزبدة المدققين بهاء الملة والحق والدين محمّد العاملي عامله الله وإيانا بلطفه الجلي المسمى بالفوايد الصمدية في علم العربية ملح المقال ... فسألني بعض أحباب الأصحاب من أنجاب الطلاب ... أن اشرحه ثانياً ...
آخره :أم للاستفهام الحقيقي للتصور نحو ألم يقم زيد أم بكر، أم للتصديق نحو ألم يركب الأمير وقد سلكنا في هذه الحديقة ولافيها نصفها الأخير مسلك الاقتصار على مجرد شرح قصير لأنّي
ص: 728
كنت على جناح السفر مشوش البال بوطر بعد وطر ونقول كما قال المصنف قدس سره اللهم اشرح صدورنا بأنوار المعارف ونور قلوبنا بحقايق اللطايف واجعل ما أوردناه في هذه الوريقات خالصا لوجهك الكريم والحمد لله أوّلاً وآخراً وظاهراً وباطناً.
[فنخا :23 701-698 (41 نسخة)]
48544. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1359
كاتب =مؤلف، تا: 1108ه- 280 ص [ف: 1-306]
48545 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 40
نسخ، کا: مجهول ،تا :القرن 12ه-، 142ق، 18 س، 21*14سم [دارالعلم : 40]
48546 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 141
کا :مجهول، تا: 1267ه- [ معجم المخطوطات النجفية 609]
48547 .الموصل؛ مدرسة الخياط ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 16/34/3
أوّلها: مطابق
کا مجهول تا مجهول ناقصة : الآخر [الأوقاف العامة - الموصل: 5-93]
48548 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 69/3
کا: مجهول، تا: مجهول [ نشریه: 11-828]
الفرائد البهيجة في شرح البهجة الجديدة / فقه - عربي
الدركزلي، حسن بن إسماعيل (- 1327ه-)
المرتبط : البهجة الجديدة والنهجة الرشيدة الفارسكوري، عمر بن محمّد ( -1018ه-)
48549 .الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 212
كاتب = مؤلف، تا: 1267ه- [ مخطوطات الموصل: 239]
48550 . الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 220
كتاب الفرائض والنكاح والجراح؛ كا :مجهول ،تا: 1294ه- [ مخطوطات الموصل 239]
فرائد الخرائد في الأمثال والحكم - فرائد الخرائد وجواهر القلائد
ص: 729
أبو يعقوب الخوئي، يوسف بن طاهر ( 440 - 535ه- )
المرتبط :مجمع الأمثال الميداني، أحمد بن محمّد (-518ه-)
تاريخ التأليف: 532ه-
[فنخا :23 701 (2 نسخة)]
48551. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 564
أوّلها: الحمد لله رافع السموات العلي. ...
نسخ وثلث، کا: مجهول، تا: القرن 7ه-؛ 189 ص 21س، 24*16سم [المتحف العراقيف
الأدب -448]
القزويني، أبو طالب بن محمّد هادي (القرن 13ه-)
أوّله: الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على محمّد وآله أما بعد فقد سميت هذه
الوريقات بفرائد الدرر ومن شاء فليقليها بعلم اللوح والقدر ورتبتها على مقدمة وستة فصول
وخاتمة أما المقدمة ففي بيان ما يتوقف عليه كيفية الاستخراج بقاعدة المداخل الأربعة...
آخره: فلنمثل بمثال مسألتي عند بعض الأحباب الطالب للصواب وهو هذا في صفحة البعد
سؤالا وجواباً وكيفيته تمت بالخير والعافية.
[فنخا :23 7011-703 (16 نسخة)]
48552 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 4498/7
أوّلها :إن من كان من أهل المعارف الحقة من العلم بالله واليوم الآخر...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 16 ص 17 س ، 22*15/5سم [ف: 116]
ابن نباتة ،محمّد بن محمّد (686 - 768ه- )
طبع :بغداد مجلة المجمع العلمي العراقي، مجلد 2 ، 1952م.
[فنخا: 23 705]
ص: 730
48553 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9850/3-9855
أوّلها: قال العبد الفقير إلى الله ... قصيدة يذكر فيها الصيد والقنص ويمدح السلطان
الملك الافضل ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 5 ق 20*14سم [ف: 3-124]
فرائد السمطين في تفصيل مناقب المرتضى والزهراء والسبطين - فرائد
السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين
الحموي، إبراهيم بن محمّد (644 - 722 ه- )
أوّله : تبارك الذي أنزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيراً وبعثه اليهم بأعباء الرسالة داعياً
إليه بإذنه وسراجاً منيراً
طبع :النجف الأشرف، 1382ه-
[فنخا 23: 706(4 نسخة)]
48554 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 83
ج 1- ج 2؛ محمّد بن طاهر السماوي ،تا: 1365ه- 163 ص 21*12/5سم [معجم
[المخطوطات النجفية: 617]
النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط : 449
النسخة السابقة نفسها [معهد المخطوطات العربية 4 جزء 2-236]
48555 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 124
کا: مجهول ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 617]
المرتبط: الفوائد الشنشورية في شرح المنظومة الرحبية الشنشوري، عبد الله بن محمّد (935-
999ه-)
ص: 731
48556 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4272
أوّلها: الحمد لله الذي قدر الفروض والسهام ....
كا: محمّد ابن بدوي الجزائري العسكري، تا: 1115 ه- إصفهان (مدرسة العرب)؛ 103ق
21*15 سم [ف: 2-32]
الفرائد السنية في العقائد السنية - الفوائد السنية
الاخجالي اللاهيجي، أحمد بن محمّد (القرن 11ه-)
المرتبط: الفوائد الصمدية - الصمدية؛ الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (1030-953ه-)
تاريخ التأليف : 16 ربيع الأوّل 1045ه-
أوّله: لك الحمد على آلائك ايها الصمد الذي نظم الأفعال المحكمة ليرفع أسماء الجلال ولك الشكر على نعمائك يا من أوجبه على كافة الأنام ...
آخره: إنّي معترف بالتصوير عن فهم المطلب ولا أكون من صاحب جهل المركب اللهم بلغني
أئمة المعصومين إلى أكتب أتمناه واحشرناه مع من يتولاه
وساير محبتي
[فنخا 23: 707-708 (30نسخة)]
48557 .الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 31
کا: مولى محمّد القاجار بوني ،تا: 1030ه- [ معهد المخطوطات العربية : 4 جزء 2-257]
48558 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5408
كا: حسن بن إسماعيلف تا: 1230ه- 276 ص [ف: 1-306]
48559 بغداد؛ محفوظ حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط : 142
کا :محمّد بن محمّد حسين بن محمّد علي، تا: 1247ه- [ معهد المخطوطات العربية : 6-32]
48560 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 68
98 ]
كا :عبّاس بن ملا زین العابدین، تا: 1261ه-، 148ق، 20/7*16سم [محمد الرشتي
48561 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط 212
کا :مجهول،تا: 1262ه- [ معهد المخطوطات العربية: 4جزء 2-226]
ص: 732
48562 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 385
كا: علي أصغر بن ملا يوسف ،تا: 1262ه- 149 ص 13س، 20/7*14/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 617]
48563 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5409
کا: محمّد تقي فتا: 1282ه- 184 ص [ف: 1-306]
48564 . النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط : 102
نستعلیق ،کا: مجهولف تا :القرن 13ه- 135 ق ، 15س ، 20/5*16/5سم [ف: 1-117]
شرح دعاء - عربي
المجلسي، محمّد باقر بن محمّد تقي (1037 - 1110ه-)
المرتبط : الصحيفة الكاملة السجادية؛ علي بن حسين السجاد (ع) (94-38ه-)
فنخا :23 710-708( 16 نسخة9]
48565 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 470
أوّلها: رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي الحمد الله الذي وضح قلوب أوليائه المحبين بأنوار معرفته ؛آخرها :أو الجامع لأنواع الخير والشرف والفضائل وفي غير أسمائه تعالى الكريم على غيره الغريق عليه المقرب لديه، والكريم أيضاً الصفوح
نسخ، کا :مجهول ،تا: القرن 12ه- 196ق، 18 س 20*13سم [ف: 2-68]
48566 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 647
كا: زين العابدين بن أبي القاسم الموسوي الخوانساري، تا: 1233ه- [ف: 3-61]
النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 89
النسخة السابقة نفسها [ معجم المخطوطات النجفية: 612]
النودهي محمّد معروف بن مصطفى (1166 - 1254ه- )
المرتبط : بداية العقول = عقائد النسفي = اعتقادات؛ النسفي، عمر بن محمّد (537-461ه-)
تاريخ التأليف: 1245ه-
[فنخا :23 710 (6نسخة]
ص: 733
48567. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 4/25ت مجاميع 3118
3127
أوّلها: قال فقير من هو الرؤوف *** محمّد بن مصطفى معروف؛
آخرها :إن كنت تسال عدد الأبيات *** تبلغ خمسمائة يعد الأتى:
و هو لدى التعديد خمسون أتى *** مع خمسه مكملا ومثبتا
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 2 ق 21*15سم [ف: 5-33]
48568 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7667
كا :حسين السيتلي، تا: مجهول؛ 41 ص [ف: 1-429]
48569 . الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/20/1
کا :مجهول ،تا: مجهول 11*61سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-121]
48570. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط:ت/مجاميع/ 1149
أوّلها: قال فقير من هو الرؤوف *** محمّد بن المصطفى معروف ؛آخرها :و أل قربي
ومقيمي بلد *** ولا ترى حصر هم في عدد
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة : الآخر؛ ق، 10 س، 24*17سم [ف: 3-41]
الحلبي علي بن إبراهيم (975 - 1044ه-)
المرتبط : شرح المقدمة الأزهرية في علم العربية الأزهري خالد بن عبدالله (905-838ه-)
أوّله :حمداً لمن رفع من انتصب لخدمة الفنون العربية ... أما بعد فيقول الفقير علي بن إبراهيم الحلبي الشافعي ... لما رأيت شرح الأزهرية أولع به المحصلون للفوائد النحوية، لا سيما أهل الديار المصرية ... رأيت أن أكتب عليه ما يتحصل وقت المطالعة من الفوائد السنية
آخره: وأغزرها ديماً، وعلى آله وأصحابه أئمة الاقتداء، ونجوم الاهتداء، ما وقب غاسق، وتعث طارق صلاة بالقبول مرسومة، وبالفصول مختومة.
48571 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية رقم المخطوط : 483
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 4 رمضان 1137ه- 278 ق، 25 س، 20*15سم [ف: 2-81]
ص: 734
48572 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 998
أوّلها وآخرها: مطابق
نستعلیق، کا: مجهول ،تا:القرن 12ه- 156،ق، 29 س 21*15سم [ف: 3-299]
الحفني، محمّد بن سالم (1101 - 1181ه-)
48573 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 162/4
أوّلها: نحمدك يا من بعفوك نظفر بالجبر يوم الحساب ونحشر بالمقابلة برضاك ... أما ،بعد، فيقول فقير المفتين عبد مولاه الحفني: هذه حواشي على شرح السبط الأرجوزة الياسمينية المتضمنة لما يحتاج إليه من المسائل الجبرية؛ آخرها :كذا ذكره بعض الأعلام والله أعلم، وافضل الصلاة والسلام على خاتم رسل الأنام، وعلى آله الأعلام وصحبه نجوم
الإسلام
نسخ ،کا :مجهول، تا :رجب 1262ه-؛ 19ق (74 - 92الف)، 25 س ، 24*16/5سم [المورد :
22-271 ]
فرائد العوائد في معاني الاستعارة وأقسامها - الاستعارة
الموسوي الجزائري ،موسى بن عزيز الله (القرن 13ه-)
48574 .كربلاء؛ مكتبة عبّاس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط : 48
أوّلها: الحمد لله الذي قصرت عن رؤيته أبصار الناظرين وعجزت عن نعته أوهام الواصفين خالق لانظير له وأحد لا ندله وواحد لا ضدله آخرها وأن يفيد به أهل التعلم والتعليم ويجعله ذخيرة لنا ليوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم إنه رؤوف رحيم
نسخ ،محسن بن محمّد مهدى الخوانساري ،تا :1251ه-؛ 118 ص 20 س، 20/5*15سم
[مخطوطات كربلا: 3-262 ]
ص: 735
فرائد الفوائد - الاستعارة
الهروي الحائري غلامعلي بن محمّد (القرن 13ه-)
48575 .النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1685
كاتب = مؤلف ،تا: 1274ه-، 355 ص [ف: 1-306]
48576 .كربلاء؛ مكتبة محمّد مهدى الحجة الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 21
أوّلها :البسملة، لك الحمد يا ذا الجود والمجد والعلى تباركت تعطي من تشاء وتمنع ، كيف لا ومن شواهد وجودك فوائد نعماك
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1284ه-، 380 ص ، 2015سم [ مخطوطات کربلا 3-82]
الشهرستاني، محمد حسين بن محمّد علي 1255) - (1315ه- )
48577 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط : 93
نسخ ،کا: مجهول، تا: مجهول؛ 82 ص 11*16سم[ مخطوطات کربلا (3-377]
48578 .حله ؛ المدرسة الكمالية؛ رقم المخطوط :33
أرجوزة في النحو والصرف والجغرافيا والمنطق؛ کا :مجهول ،تا: مجهول[ المخطوطات
الإسلامية في العالم: 3-164]
الناسخ والمنسوخ من القرآن / علوم القرآن - عربي
الكرمي مرعي بن يوسف ( - 1033ه-)
تاريخ التأليف: 1022ه-
ص: 736
48579 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 207مصورة
أوّلها: البسملة، الحمد لله الذي أنزل القرآن المبين مع الروح الأمين على قلب المرسلين...
وبعد فهذه عرائس تجلي تشري بالدر الثمين جمعت فيها آيات الناسخ والمنسوخ وسميته قلائد المرجان في الناسخ والمنسوخ من القرآن؛ آخرها :وأن يقبضنا على الإسلام في خير وعافية قبل أن نري فتناً وإن يكفينا شر الأعداء .... قال مؤلفه سامحه الله تعالى وعفا عنه فرغت من تسويده نهار السبت في يوم عاشورا بالجامع الأزهر سنة 51033 والمسول ممن اطلع فيه على خلل وإفساد ... تم الكتاب
مصدر التصوير ن:سخة مكتبة دار الكتب الظاهرية بدمشق تحت رقم 58 ؛کا: مجهول،
تا: مجهول؛ 32 ق [ (مصورات) - ف: 1-214
تاريخ التأليف: 850ه-
48580. الموصل ؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/41/1
کا :مجهول ،تا: مجهول [الأوقاف العامة - الموصل: 3-133]
العقائد النسفية / كلام وعقائد - عربي
ابن أبي شريف ،محمّد بن محمّد (822 - 905 ه- )
المرتبط : شرح عقائد النسفي شرح العقائد النسفية؛ التفتازاني، مسعود بن عمر (722792ه-)
تاريخ التأليف: ذي الحجة 889ه-
أوّله: البسملة ... قال الشيخ الإمام العالم العلّامة كمال الدين ... حمداً لمن دل نظام خلقه الباهرة على وجدانيته ... وبعد، فهذه حواشي على شرح العقائد النسفية، توضيح أسرار الخفية
آخره :ويقدرون على ما لم يقدر عليه عيسى والله سبحانه ولي التوفيق والهادي إلى سواء الطريق. والحمد الله ،وحده، وصلّى الله على سيدنا محمّد ...
طبع :استانبول 1274ه-
[فنخا:23 714-715( 5نسخة)]
ص: 737
48581 . بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 550
أوّلها :مطابق؛ آخرها :ويقدرون على ما يقدر عليه عيسى والله سبحانه وتعالى ولي التوفيق والهادي إلى سواء الطريق ...
معتاد، أحمد بن عبد الرّزاق الطرابلسي ،تا: صفر 1028ه- 159ق، 19س، 21*14سم
[ف: 2-385]
48582 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13808
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا: أوائل ذي القعدة 1088ه-؛ 121ق، 22 س، 22*15سم [ف: 2-129]
48583 .بغداد؛ الخزانة العمرية ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 18254
أوّلها: الحمد لمستأهله والصلاة على سيد رسله ...
نسخ ،کا :مجهول ،تا: القرن 11ه-؛ 124 ص 15س، 15*21سم [ف: 6-35]
48584 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط :5069
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: 1226 ه- 98،ق، 21*15سم [ف: 2-236]
48585 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 70
عبد الكريم بن فقه مولد الشافعي ،تا: 1303 ه- ، 103، ص 15 س ، 21/8*17/5سم [معجم المخطوطات النجفية : 284]
48586 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط ت742
أوّلها: مطابق؛ آخرها:قال المحشي انتهي تسويدها في الثامن .
نسخ ،عبد القادر بن الحداد ،تا: 1313ق القاهرة؛ 74ق، 23 س، 22*16سم [ف 2-80]
48587 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13804
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ تملك :عبد الرحمن بن حسين الروزبهاني؛ 140ق، 21س،
21*15سم [ف: 2-129]
الشهرستاني، محمّد حسين بن محمّد علي (1255 - 1315ه-)
ص: 738
48588 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 660م-ح 9369
أوّلها: البسملة، الحمد الله العليم العلام والصلاة والسلام على الرسول المكي سيد الأنام ...
نسخ وتعليق ،حيدر بن إبراهيم تا: 1272ه- 44 ص 15س، 17*11سم [مخطوطات
کربلا 4-284]
الفيضي الموصلي ،عبد الله بن مصطفى ( - 1309ه-)
48589 .الموصل؛ نشأة افندي الفيضي؛ رقم المخطوط : 11 .
کا :مجهول، تا :مجهول [مخطوطات الموصل :299 ]
الفرائد في شرح ملتقى الأبحر - فرائد ملتقى الأبحر
48590 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 2282
نسخ ،كا :أحمد بن يوسف بن عبد علي بن فياض بن مفضل بن عوجا الخفاجي، تا:
1036 ق، المشهد الرضوي (مدرسه) مهتر (جمال) [ف 3-38]
48591 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1181
کا :محمّد جعفر بن غضنفر الخرم آبادي، تا: 17 ربيع الثاني 1097ه- جامع الكبير
العبّاسي؛ 152ص [ف: 3-38]
48592 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 2199
شيخ صالح بن محمّد بن علي العسيلي العاملي ،تا: 1161ه- 213ص [ف: 3-38]
ص: 739
القاري الهروي، علي بن سلطان محمّد (- 1014ه- )
المرتبط : بداية العقول = عقائد النسفي = اعتقادات النسفي عمر بن محمد (461537ه-)
تاريخ التأليف: 1004ه- محل التأليف مكة المكرمة
أوّله : رب زدني علماً يا كريم الحمد الله العلي الأعلى وسلام على عباده الذين اصطفى
48593 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 13195/1
أوّلها :مطابق
تعلیق ،کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 8،ص 25 س ، 16423سم [دار صدام ف حدیث - 223]
48594 . بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13732/11
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول ، ق ، 29 س 152سم [ف: 1-243]
أدب - عربي
بدر العيني محمود بن أحمد (762 - 855ه- )
المرتبط: المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية - شواهد الكبرى - شواهد العيني؛ بدر العيني، محمود بن أحمد (855-762ه-)
تاريخ التأليف: 817ه-
أوّله :البسملة، اللهم وفق وأعن إنك أنت ارحم الراحمين حمداً ناصعاً ضافياً شرجعاً شعلعاً وشكراً سامياً شبدعاً لمن أطمي رباع المجز من رفعة وترفعاً بكل كايع ليس صفطاعاً ولا فعفعاً ... و بعد فإنّ عافي رحمة ربه الغني أبا محمّد محمود بن أحمد العيني عامله ربه بلطفه الخفي يقول أن جلة من الأذكيا وحله من الألبا قد احبلوا سيما الطباسع منهم وخاطبوا بأنّ شرح الشواهد الذي نمقته وبالتحرير قد زخرفته شهب سلهب ظهنبي وشعب سبسب صلهبي
آخره: حيث لم يدغم منع الموجب للضرورة والوهوب مبالغة واهب المجزل من أجذل إذا اعطي عطاء كثيراً. قال المؤلف وهذا آخر ما اختصرناه من الشواهد...
طبع :مصر، 1297ه- بولاق 1299ه- انظر المعجم ص/1404
[فنخا :23 716-721 (71 نسخة)]
ص: 740
48595 .الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط : 56
أوّلها وآخرها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 817 ه- 281 ق ، 18 س ، 21*14سم [الذخائر: 6-7-306]
48596 .الموصل ؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 13/16
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 853ه- 199 ق، 18*27سم [الأوقاف العامة الموصل: 2-63]
48597 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1323
کا :مجهول ،تا: القرن 9ه- 144ق، 26*16سم [ف: 3-332]
48598 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 926
آخرها :مطابق
نسخ ،کا: مجهول ،تا :القرن 10ه- تملك: هرمز بن محمّد العباسي القرشي الهاشمي 936ه- إبراهيم بن المبلط الشافعي سنة 978ه- 163ق، 25 س، 17/5*26سم [ف: 3-
249 ]
48599 .الموصل ؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 13/17
أوّلها: مطابق
كا: حسين بن علي مهلهل بن هلال، تا: 1030 ه- 164ق، 14/5*20سم [الأوقاف العامة - الموصل: 2-63
48600. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط: 48
كا: أحمد بن شعبان ،تا: 20 شوال 1053ه-، 424 ص ، 21 س، 20*15سم [الموسم: 8-352]
48601 . بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 11355
أوّلها: مطابق
كا: قوام الدين بن حبيب الله الكازروني، تا: 1065ه- 361 ص 22س، 24*16سم [المورد:
170-63 ]
48602 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1395/1
کا :مجهول، تا: 1078ه-؛ 99 ق، 21*15سم [ف: 3-331]
48603 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/20
أوّلها: مطابق
كا :صفاي جلبي بن ملا طه الموصلي، تا: 1079 ه- ،218 ق 15*20سم [الأوقاف العامة
الموصل :1391 ]
ص: 741
48604 .الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/5/1
أوّلها: مطابق
كا :نعمة بن عبد ال فاضل، تا: 1084ه-، 30*20سم [الأوقاف العامة الموصل: 5-231]
48605 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2809
كا: كريم ،العامري، تا: 1084ه- 135 ص 29*20سم [معجم المخطوطات النجفية: 788]
48606 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط :43
نسخ، کا: حسين بن محمّد يوسف الاصطهباناتي، تا: 20 شعبان 1092ه، 230ق، 22س، 12*20سم [محمد الرشتي: 68]
48607 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 43
كا: حسين بن محمّد يوسف الاطصهباناتي، تا: 1092ه- 230 ص 22 س 20*12سم
[معجم المخطوطات النجفية: 788]
48608 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5410
كا :محمّد طاهر بن محمّد تقي الشهميرزادي، تا: 1094ه- 264 ص [ف: 1-306]
48609 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12467/1
كا :الملا أحمد بن الملا علي النجدي، تا: 1097ه- 195،ق، 21 س، 21*16سم [ف: 3-331]
48610 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 37
کا :محمّد جعفر حزم ،آبادي ،تا: 1097ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 617]
48611 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12261
کا :مجهول ،تا :القرن 11ه- 195ق، 23 س، 20*15سم [ف: 3-331]
48612 .بغداد؛ محفوظ، حسين علي ( دكتور)؛ رقم المخطوط : 89
کا:مجهول ،تا: 1108 ه- (معهد المخطوطات العربية 6-25
48613.بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12222
أوّلها: مطابق
کا:محمّد حسين بن محسن الشهير بتاج، تا: 1127ه- 185ق، 23س، 23*15سم [ف: 3
1330 ]
48614 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 976
کا :مجهول، تا: 1146ه- 245 ص 23 س ، 20/5*15سم [معجم المخطوطات النجفية: 788]
48615 النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : بدون شماره
كا :صالح بن محمّد بن علي العسيلي، تا: 1161 ه- [معجم المخطوطات النجفية: 617]
ص: 742
48616 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 118:
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ أوقفت من قبل محمّد بن عبد الرحمن الرديني على مدرسته
في البصرة قرب سوق البزازين والمعرفة بالمحمودية وذلك سنة 1214ه-، 107ق، 23س،
30*19سم [المورد: 33-368]
48617 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1494
كا :منبر علي بن حسين علي ملك شاهي، تا: 1229ه- 332 ص [ف: 1-306]
48618 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1613
کا :مجهول ،تا: 1238ه- 675ص، 20س، 23*16 سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية -57]
48619 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 116
كا: أحمد بن يوسف الخفاجي، تا: 1306ه- [معجم المخطوطات النجفية: 546]
48620 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2013
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 275 ص 23 س، 21*15سم [المتحف العراقي - ف:
اللغوية - 57]
48621 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 240
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 213ق، 23 س 30*18سم [المورد: 33-376]
48622 . الموصل ؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12/16
کا: مجهول،تا :مجهول؛ 221 ق 21 *15سم [الأوقاف العامة الموصل: 7-69]
48623 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/27/1
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - الموصل: 3-122
48624 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 967
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 274 ص 18 س، 21*14/6سم [معجم
المخطوطات النجفية (788]
48625 .بغداد ؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8593
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 326 ص ، 27 س ، 20*13سم [المورد: 13-192]
744
ص: 743
48626 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1281
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 206 ق 14*21سم [ف: 3-331]
48627 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1547
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 200 ق 21*15سم [ف: 3-331]
48628 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7104
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 164ق، 27*17سم [ف: 3-332]
48629 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4456
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 484 ص [ف: 1-306]
فخر الدين الرومي، يحيى بن عبد الله ( - 864ه-)
[فنخا: 23 721]
48630 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 405
کا :مجهول تا :مجهول [ف 3-15]
العاملي علي بن زين الدين ( - 1104ه-)
تاريخ التأليف: 1087ه-
[فنخا :23 721]
48631 .بغداد؛ محفوظ، حسين علي ( دكتور)؛ رقم المخطوط : 81/3
کا :مجهول، تا: 1262ه- [ معهد المخطوطات العربية : 6-25]
48632 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 33246/5
أوّلها :أبدت نجوم سحائب العلياء *** أزهارها تزهو على الغرباء
کا: مجهول، تا: 1263ه-، 102،ص، 15س، 20*12/5 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 262]
ص: 744
السيواسي ،إسماعيل بن سنان ( - 1048ه-)
المرتبط : ملتقي الأبحر في الفروع الحنفية؛ الحلبي إبراهيم بن محمّد (-956ه-)
تاريخ التأليف: 15 صفر 1035ه-
[فنخا: 23 722]
48633 . الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/46
أوّلها: الحمد لمن سنح لنا كنز درر الهداية وغرر الوقاية . ...
محمّد بن حسين القارصي، تا: 1168 ه- 529ق ، 21*30/5 سم [الأوقاف العامة - الموصل: 4 -
83 ]
48634 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 148
أوّلها: حمداً لمن من أهله وشكراً لمن هدانا لشكره بفضله
نسخ ،کا :مجهول ،تا: القرن 14ه-، 34 ق ، 19 س، 23*16سم [محمد الرشتي 163]
الأهوازي محمّد بن حسين (290 - 360 ه-)
48635. الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 23/39/7
أوّلها: الحمد الله العلي الكبير القوي القدير ...
كا: علي بن جعفر بن أسد بن علي الأهوازي الكاتب، تا :رجب 564ه-، دمشق؛ 13*24سم [الأوقاف العامة - الموصل: 4-192]
48636 . البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط : د 130
کا :مجهول، تا: 1171 ه- 104 ق [معجم تاريخ التراث: 1-229]
ص: 745
احكام الرياسة وانتظام السياسة / أخلاق - عربي
الثعالبي، عبد الملك بن محمّد ( 350 - 429ه-)
أوّله: البسملة، الحمد لله العلي الكبير القوي القدير العليم الخبير السميع البصير منشيء كل شيء ومبيده ومبدء كل حي ومعيده ... أما بعد فان أحق ما نطق به اللسان وأعرب عنه البيان ... ما زاد في شدة البصيرة وعاد بصحة السريرة وطرق طريق العدل وبين حقايق الفضل وصار تذكرة للأخيار ومزجرة للأشرار وقوة لأولي الالباب ... وقد جمعت في هذا الكتاب الذي صنفته من حلاوة الألفاظ وحلاوة الكلام والكلم وسمّيته العقد النفيس ونزهة الجليس فأوّله الفوائد والقلائد وهي ثمانية أبواب ...
آخره: إذا ملك الأراذل هلك الأفاضل، إذا تغافل أهل التفضل هلك أهل التجمل من عجز عن
الإحسان ثقل على الإخوان.
طبع: مصر، 1327ه- بيروت، 1971م
[فنخا :23 723-725 (21 نسخة)]
48637 . بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : /38ادب - قصة مصورة
أوّلها: مطابق؛ آخرها: أربعة يترقي بها إلى أربعة: العقل إلى الرئاسة والرأي إلى السياسة والعلم إلى التصديق والحكم إلى التوفيق والحمد لله وحده. تم.
في الفهرس عنوانه «القلائد والفرائد ومجهول المؤلف مصدر التصوير: نسخة خطية في خزانة كتب الدراسات العليا بكلية الآداب من جامعة بغداد ،كا: مجهول ،تا: 1053ه-
ناقص: الوسط؛ 50 ق ، 13 س [ف: 2-220]
48638. السليمانية ؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت/ 189-190
أوّلها: مطابق؛ آخرها: ومن قرأ الاخبار قويت حجته ومن قرأ اللغة رق طبعه ومن قرأ
الحساب جزل رأيه.
ثلث ،كا :محمّد بن أحمد بن يحيى المفضل، تا: 1079ه- 44ق، 15س، 1621سم
[الأوقاف المركزية: 1-220]
48639 .الموصل؛ أمين بك بن ايوب بك الجليلي؛ رقم المخطوط : 16/2
کا: یونس بن مراد العمري الموصلي، تا : 1085ه-؛ 19 ص [مخطوطات الموصل 264]
ص: 746
48640. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 31261/1
کا :حسن بن شیخ بكر، تا: 1133ه- 558 ص 22 س ، 20*13/5سم [المتحف العراقي-ف: الأدب - 450]
48641 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 22356/15
تعليق، كا :خير الله بن محمود العمري خطيب جامع العمرية، تا: 1134ه-، 22ص، 23 س، 16*22سم [المتحف العراقي-ف: الأدب - 450]
48642 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/32/2
أوّلها: مطابق؛ آخرها: تم كتاب الفرائد والقلائد للإمام أبي منصور عبد الملك بن إسماعيل الثعالبي...
کا:قاسم بن مراد راويه الموصلي، تا: 1182ق الموصل [الأوقاف العامة - الموصل: 1-212]
48643 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 21978/1
کا: مجهول ،تا :القرن 12ه- 557ص، 16س، 16*11سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 450]
48644 . الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 91
كا: يس بن خير الله العمري الموصلي، تا: 1206ه- [مخطوطات الموصل: 232]
48645 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1090/4
أوّلها :مطابق؛ آخرها :من أحسن صنايعه ووضع إحسانه مواضعه لن يدرك العلم
قطعة منه؛ نسخ ،کا: محمّد بن الحاج قنبر الكاظمي، تا: 1288ه-؛ ناقصة : الآخر؛ دق (882، 19 س ، 21/5*15/5سم [ف: 4-11]
48646 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8254
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول ،9، ص 21 س، 21/5*17 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 614]
الحميري نشوان بن سعيد (القرن 6ه-)
48647 . الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي (في الأوقاف العامة) رقم المخطوط: 43/15
أوّلها :أما بعد فان أحق ما نطق به لسان وأعرب عنه بيان وانطوي عليه كتاب وانتهي
إليه خطاب مازاد في قوة البصيرة وعاد بصحة السريرة ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 15*20سم [الأوقاف العامة - الموصل: 6-330]
ص: 747
الفرائد والقلائد في أحكام الرياسة وانتظام السياسة - الفرائد والقلائد
الفرائد والقلائد (مختصر) - العقد النفيس ونزهة الجليس (مختصر)
فرائض - الفقه
الفرائض -الإرث
حسن بصري (21 - 110ه-)
فنخا :23 725 (2 نسخة)]
48648 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 7472/1
أوّلها: روي عن الحسن البصري قال ما من يوم وليلة يمر على المؤمن إلا وتجب عليه أربع وخمسون فريضة، الفريضة الأولى: ذكر الله لقوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيراً
کا :مجهول ،تا: القرن 12ه-، 42 ص 15 س، 16*21 سم[ معهد المخطوطات العربية: 43 -
أبو حنيفة، نعمان بن ثابت( 80 - 150ه-)
48649 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2148/4
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ... وصلّى الله سيّدنا محمد وآله أجمعين
کا :مجهول ،تا: 1089ه- 40 ص 13 س ، 21*15سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1- 300]
الآجري، محمّد بن حسين ( - 360ه- )
48650. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط :840
كا :سعيد بن قابل النجدي الشافعي، تا: 996ه- [ف: 3-39]
ص: 748
النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 65
النسخة السابقة نفسها [ معجم المخطوطات النجفية: 605]
ابن رشد، محمّد بن أحمد (- 520ه-)
48651 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط :3900/3
أوّلها :الوليد بن رشد رحمة الله ... فرائض الوضوء ثمانية ...
كا :يس بن رشيد بن علي المالكي القادري، تا: 1083ه-؛ 3 ق 16*20سم [ف: 1-654]
البدوي، أحمد بن أحمد (596 - 675ه- )
48652 .كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط : 15
نسخ ،کا: محمّد بن علي بن يوسف، تا :جمادى الأولى 1358ه-، 40ص، 17*12سم
[مخطوطات كربلاء: 3-296]
ابن الهائم، أحمد بن محمّد (753؟ - 815ه-)
48653 . الموصل ؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 24
کا :مجهول، تا: 1098 ه- [ معهد المخطوطات العربية : 9-205]
العامري، يحيى بن أبي بكر (816 - 893ه- )
48654 . بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 145/2
کا :مجهول ،تا: مجهول [ف 1-20]
ص: 749
48655 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط :4255/2
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على خير البرية
کا :مجهول، تا: مجهول ،1ق 17*13سم [ف: 2-17]
ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محّمد (909 - 973؟ه-)
المرتبط : تحفة المحتاج لشرح المنهاج؛ ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (973-909ه-)
طبع: معجم، ص 82
48656 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/69/1
کا: عبد الله الزيباري، تا: 1137ه-، 32*22سم الأوقاف العامة الموصل: 5-267] -
48657 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4871/1
كا: صالح بن أحمد، تا: 1305ه- 78 ص ، 13 س 23*17سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-302]
48658 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3687
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 54 ص 17س، 21*15سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-302]
48659 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5529
کا :عبدالقادر بن معروف، تا: مجهول؛ 56 ص 10 س، 22*16سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-302]
48660 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5024
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 28 ص 21 س 30*22سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-302]
48661 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4088
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 97 ص [ف: 1-333]
البركلي ،محمّد بن بيرعلي (929 - 981ه- )
48662 . بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 406
المتن والشرح ؛کا: مجهول ،تا :مجهول [ف 3-15]
ص: 750
الشنشوري، عبد الله بن محمّد (935 - 999ه-)
48663 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 410/1
أوّلها :... فما بلغ فمنه تصح وإن وافق الفريق سهامه
معتاد ،کا: عبیدالله بن محمّد حسين علي، تا: 28 ربيع الثاني 1256ه-، ناقصة: الأول؛
36ق، 16*10سم [المورد: 30-344]
الغلامي ،محمّد بن مصطفى ( - 1176ه-)
48664 الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/80/4
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 33*24سم ا[لأوقاف العامة - الموصل: 5-279]
الفخري الموصلي فمحمود (1243 - 1285ه-)
48665 .الموصل ؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 28
أوّلها: حمدا لمن برأ الأرواح والنتسما *** وخص من فضله كلاً بما قسما
کا :مجهول، تا: مجهول[ معهد المخطوطات العربية 9-205]
القزلجي ،علي بن محمّد( 1220 - 1295 ه- )
48666 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7495
كا :شمس الدين العبّاسي، تا: 1351ه- 34ص [ف: 1-429]
ص: 751
48667 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع / 2351-2354
أوّلها: قال فقير عفو ربه العلي *** نجل محمّد المسمى بالعلي؛
آخرها: فالحمد الله وصلّى سلما *** على نبيه ومن له انتمى
کا: عبد الله بن أحمد ،تا :مجهول؛ مدرسة البيارة؛ 11 ق، 9 س 23*18سم [ف: 4-148]
الدعبيل، عمران بن أحمد
48668 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6917
كا :أحمد بن النجار ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 79 ص :[ف 1-306]
شهاب الدين، محمّد بن أحمد بن محمود
48669 . الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 174/2
کا :مجهول، تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية (9-219
48670 النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4101
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 18 ص [ف: 1-194]
48671 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 7/29ت/ 2912
أوّلها :الحمد لله الملك العلام الذي جعل العلماء الأعلام ورثة الأنبياء عليهم السلام؛ آخرها: بلغ التحرير إلى النهاية بعون من له التوفيق والعناية بتاريخ الخمس الخامس من الثلث الأوّل من السدس الرابع من النصف الثاني من الخمس الأوّل من النصف الأوّل من الخمس الثالث من العشر المستانف المبتدا بعد ما انتهى من أصول الاعداد
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 65 ق 21 س 21*13سم [ف: 5-89]
ص: 752
الكاظمي، محمّد حسين
48672 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 2/96
کا :مجهول، تا: 1250 ه- 400 ص ، 22 س، 15*21/5 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 694]
محمّد أحمد عبد الله
48673 . السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 8/101
أوّلها :لك مليكي الحمد سبحانك لا *** إله إلا أنت أعلى من علا؛
آخرها: ثم صلاة وسلام تما *** على نبي شرعه قد عما
والآل والصحب ويعفي الله *** محمّد أحمد بن عبد الله
نسخ، کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 4 ق 15*21سم [الأوقاف المركزية: 1-318]
48674 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 63/1
أوّلها: فصل ابك اوج دار فرض مطلق مع الابن
كتاب في قسمة المواريث في الفقه الحنفي؛ نسخ، کا: مجهول، تا :القرن 13ه- 78ق (1- 78) 23*15/5سم [المورد: 21-249]
غیر مشابه
48675 . بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 145/1
کا :مجهول ،تا: 826ه- [ف: 1-20]
ص: 753
48676 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 5
كا:رحمة الله عبد الكريم ،تا: 976ه- ( معجم المخطوطات النجفية: 410]
48677 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 863
أوّلها: كتاب الفرائض عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال تعلموا الفرائض وعلموها الناس يبدأ من تركة الميت بمونة تجهيزة ثم بقضاء دينه ثم ينقذ وصاياه من ثلث
الباقي
كا: رحمة الله بن عبد الكريم، تا: القرن 10ه- [ف: 3-153]
48678 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12272
کا ،:مجهول تا :القرن 10 ه- 108ق ، 5 س ، 11* 15سم [مستدرك - ف: 171]
48679 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 7/17ت 3319
أوّلها: والوارثون ثلاثة أصناف آخرها فان لن يكن مولى الموالات فالمال كله لبيت المال
کا: مجهول ،تا: 1103ه- ناقصة : الأوّل؛ 6ق، 17س، 20*14سم [ف: 5-84]
48680. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3327/1
أوّلها : اعلم هداك الله تعالى ان الرد يقع على سهم واحد وعلي سهمين ...
علي بن ادريس ،تا: 1114 ه-؛ 54ص، 12س، 20*15 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية1
291 ]
48681 . بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4277/1
أوّلها :الحمد لله الذي جعل العلماء ورثة الأنبياء وعلمهم سهام التوريث والانصباء
والصلوة على من اتصف بكمال العلم والحلم ...
کا :مجهول، تا :1167ه-؛ 4 ق ، 22*15سم [ف: 2-18]
48682 .البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط : ج - 72/5
کا :عبدالسلام بن محمود بن غالب ،تا :1170ه- 22/5*16/2سم [ف: 304]
48683 .بغداد؛ خزانة آل السنوي في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5757/81/80
ضمیمه 5
کا: مجهوفل تا: 1183ه- 178 ص 10/5*16سم [المورد : 3 و 4 - 215]
48684 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط:ت/845
أوّلها: والثلثان فرض لكل من فرض له النصف إذا زاد الزوج؛ آخرها: فهذا رجل مات ترك ثمانية وعشرين بنتا وابنا وللابن ابن وهو المخاطب وترك ثلاثين ألفا تمت النسخة.
كا :السيّد محمود بن السيد إسماعيل البزاز ،تا: 28 صفر 1188 ه- ناقصة : الأول؛ 14ق، 22س، 21*14سم [ف: 2-192]
ص: 754
48685 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1434/5
أوّلها :كتاب الفرايض أي مسائل قسمة المواريث جمع فريضة بمعنى مفروضة؛ آخرها:
والسلام على خير الأنام محمّد وعلى آله وصحبه الكرام والحمد لله رب العالمين.
هو قسم من كتاب في الفقه؛ زين الدين بن عبد الله بن شاي المشهور بکلهر، تا: 22 رجب 1188ه- بيتوش (مدرسة مولانا محمود)؛ ق (77-82)، 30س، 16*20سم [ف:
119-5 ]
48686 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/10
أوّلها :قوله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا الفرائض وعلموها الناس ...
كا :بدرالدين النائب الموصلي ،تا: 1214ه- 98 ق ، 23* 8سم [الأوقاف العامة الموصل: 5-
157 ]
48687 .بغداد المكتبة القادرية رقم المخطوط : 316/2
أوّلها: الباب الأوّل في الرد وذوي الأرحام، وفيه فصول لفصل الأول في الخلاف فيهما، فعند الحنفية والحنابلة إذا كان الورثة أصحاب فروض؛ آخرها: والثلثان للعمات وفي كتابنا شرح التر ... ما فية كفاية والله أعلم.
نسخ، کا :ملا مسعود مکتبدار ،تا: 1257ه- 4 ق (12-15) ، 17س، 19*14سم [ف: 2-
100]
48688 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5180/2
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... اعلم أن الفرائض علم يبحث فيه عن أحوال قسمة التركة بين الورثة ...
كا :محمّد الملقب بفائز بن سليمان بن محمّد ،تا: 1287 ه- كركوك (مدرسة حاجي أحمد اغا)؛ 20 ص 10 س ، 21*14/5سم [المتحف العراقي [ف: الفقهية 1-290]
48689 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2709/3
کا: طه بن محمّد سعيد المسكتي من ملل الحبش ،تا: 1293ه- 19ص، 9س، 15/5*21/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية -1-290]
48690 . بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 407
أوّلها: بيان تقسيم الغرماء على مال المديون وما لكل واحد منهم
تنتهي بمسائل المقاسمة مع ،الجد وتشتمل على جداول حساب للفرائض وعمليات حسابية متعددة؛ كا :مجهول ،تا: القرن 13ه- 16ق، 21*17سم [ف: 2-203]
ص: 755
48691 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2447/2
کا :مجهول تا: 1308ق، كركوك مسجد حاجي حبيب اغا؛ 8 ص 17س، 21*15سم
[المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-290]
48692 . بغداد ؛ المطران سليمان الصائغ وأخيه موسى؛ رقم المخطوط : س /32/9
نبذة في الفرائض ؛كا :مجهول ،تا: 1311ه- 25 ص 18-20 س ، 20*14سم [المورد : 45-149] 25
48693 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 1286
آخرها :فاذا مات ثالث عمل في مسألته ما عمل في مسألته الثاني وهكذا.
كا: أحمد حمدي البلخي ،تا: 1320ه- ناقصة : الأوّل؛ 34ق، 11س، 23*17سم [ف: 3-99]
48694 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات الإسلامية؛ رقم المخطوط : 250 مصورة
مصدر التصوير :دائرة الآثار والتراث؛ كا: مجهول، تا: 1364ه- 7 ص [(مصورات) - ف:
242 ]
48695 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6969
کا:يحيى بن حسين تا: 1376ه- 98 ص [ف: 1-306]
48696 . الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 63
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 164 ق، 11*17سم[ الأوقاف العامة - الموصل:
7-308 ]
48697 .الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 62
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 82ق ، 22*16سم [الأوقاف العامة - الموصل: 7-308
48698 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/63/1
کا: مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - الموصل: 3-150]
48699 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/63/3
أوّلها :لان الابن يسقط بنات الابن آخرها ويرث احد الزوجين الباقي
کا :مجهول، تا :مجهول [ الأوقاف العامة - الموصل: 3-150]
48700 .الموصل؛ المدرسة النعمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط :47/1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 18*23سم [الأوقاف العامة - الموصل: 7-281]
48701. الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23/36/1
کا :مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة: الأوّل ؛ 15*20/5سم [الأوقاف العامة -الموصل: 4-188]
48702 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 17/31/6
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 16*2سم [الأوقاف العامة - الموصل: 7-246]
ص: 756
48703 .السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / 1007-1008
أوّلها: كتاب الفرائض أي مسائل قسمة الموارث جمع فريضة بمعنى مفروضة أي مقدرة؛ آخرها: وخامسها ثلث وهو للاثنين لأم ليس لميتها فرع وارث ولا عدد من إخوة واخوات قال تعالى فان لم يكن له ولد فلامه الثلث.
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 8ق 22*17سم [ف: 2-173]
48704 . الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/36/2
أوّلها: باب الحساب اعلم ان للحساب اربع منازل
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 22*17سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-305]
48705 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع /878-880
أوّلها: الحمد لله رب العالمين حمد الشاكرين والصلاة والسلام على خير البرية محمّد وآله وأصحابه أجمعين؛ آخرها: إذا مات جماعة بينهم قرابة ولا يدري أيهم مات أولا جعلوا كأنهم ماتوا معاً فمال كل واحد لورثته الأحياء ولا يرث بعض الأموات من بعض وهذا هو المختار وقال ابن مسعود رضي الله عنه يرث بعضهم من بعض إلا مما ورث واحد منهم من صاحبته تمت الكتاب.
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 12ق 17 س 2216سم [ف: 3-98]
48706 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 2154
أوّلها: كتاب الفرائض آيات المواريث مشهورة وعن النبي تعلموا الفرائض وعلموها للناس :آخرها :وللاب ثمانية مضروبة ثمانية مضروبة في واحد وللعم واحد مضروب في
واحد ...
کا :مجهول ،تا :مجهول ،44ق 5 س 15*12سم [ف: 4-127]
48707 السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط ت/مجاميع / 2247-2251
كا :علي ابن إبراهيم ابن علي ،تا: مجهول ،9 ق 11 س 15*21سم [ف: 4-127]
48708 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع 2223
أوّلها :كتاب الفرائض أي مسائل قسمة المواريث جمع فريضة بمعنى مفروضة أي مقدرة لما فيها من السهام المقدرة؛ آخرها :فقال ارتجالاً صار ثمن المراة تسعاً ومضى في خطبته وإنما عالوا ليدخل النقص على الجميع كأرباب الديون والوصايا إذا ضاق المال
عن قدر حصتهم.
كا :علي بن إبراهيم ابن علي ،تا :مجهول ،بانه 57ق، 9 س 21*14سم [ف: 4-136]
ص: 757
48709. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع /2573-2575
أوّلها :كتاب الفرائض فيه عشرة أبواب الباب الأوّل في بيان أسباب التوريث والورثة
وقدر استحقاقهم وتقدم أنه يبدأ من تركة الميت بمؤنة تجهيزة؛ آخرها: وقول القائل ورث الميت عمة ابن خرله دون الجدة لأنها هي الأم والله أعلم.
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 63ق، 12س، 22*15سم [ف: 4-136]
48710 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 437
کا :مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 440]
48711 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2725
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 9 ص 21*15/5 سم[ معجم المخطوطات النجفية: 708]
48712 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7314
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 58 ص [ف: 1-194]
48713 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 27
کا :مجهول ،تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية 9-205]
48714 . البصرة؛ المكتبة العبّاسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط -50
في المواريث؛ کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 22/6*14/5سم [ف: 239]
48715 . البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: د-42/3
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 23/6417/5سم [ف: 295]
48716 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4307
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 103 ق، 21*15سم [ف: 2-15]
48717 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6865
أوّلها: البسملة كتاب الفرائض عن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم قال: تعلموا
الفرائض وعلموها ...
کا: مجهول ،تا: مجهول 5ق 16*22سم [ف: 2-15]
48718 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3826/2
أوّلها :فصل أصحاب الفروض اصناف الرجال اربعة ...
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة الأوّل؛ 13ق، 15*10سم [ف: 2-17]
48719. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5484/5
أوّلها: الله الحمد أهل الحمد ووليته ومنتهاه . ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 27 ق 1912سم [ف: 2-18]
ص: 758
48720 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12227
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 108 ق، 15*11سم [ف: 2-18]
48721 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 36
تعلیق ،کا :مجهول ،تا: مجهول [ف 81]
48722. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط : 188/5
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛2 ص ،(10-9) ، 26-23 س 13*20/5سم [ف: 121]
48723 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 7/42ت/
أوّلها: فصل الجمع على توريثهم من الرجال عشرة؛ آخرها: فما بلغ فهو نصيبهم تقسم على عدد رؤوسهم مثال جدتان وثلاث أخوات
کا :مجهول ،تا: مجهول ؛ناقصة : الأوّل والآخر؛ 37ق، 14*21سم [ف: 5-95]
48724 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 7/43ت 3072
أوّلها: لم يكل قسمه الميراث إلى ملك مقرب ولا إلى نبي مرسل بل قسمها بنفسه وبين حكمها في نص التنزيل بذاته ؛آخرها:وأما القسم الثالث وهو أن يكون ورثة الميت للثاني غير ورثة الميت وهذه ثلاثة أضرب
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 106 ق، 15 س، 20*15سم [ف: 5-95]
48725. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 7/53ت مجاميع 2920
2934
أوّلها: مصليا على ختام الرسل *** وآله مع الصحاب الكمل / وسائلا ممن يفيض أنعمه فضلا على العباد حسن الخاتمة
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 8ق ، 9 س 16*11سم :[ف 5-99]
48726 .الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 46
أوّلها: هذه لمع يضطر إلى معرفتها من يريد الشروع في الفرائض نافعة إن شاء الله
کا :مجهول،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر [مجلة المجمع العلمي العراقي المجلد 15-301]
48727 الموصل ؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 47
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمّد خاتم النبيين وعلى آله وأصحابه أجمعين وبعد فهذه لمع يضطر إلى معرفتها من يريد الشروع في الفرائض
کا :مجهول ،تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي المجلد 15-302]
48728 .الموصل ؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط 52:
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر [مجلة المجمع العلمي العراقي المجلد 15
302 ]
ص: 759
48729 . النجف الأشرف العتبة العلوية رقم المخطوط : 979
أوّلها :عن رسول الله صلّى الله عليه وسلم أنه قال تعلموا الفرائض وعلموا الناس يبدا من تركه ؛آخرها: ثمانية مضروبة في واحد وللعم واحد مضورب في واحد
هو كتاب بالأحكام الشرعية في المواریث؛ نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ التسلسل المخزني: 10/5/10 33 ص 5س، 25*18سم [ف: 2-366]
48730. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 69
كا :علي بن إسماعيل الحنفي ،تا :مجهول؛ 197ق ، 15*22سم [الأوقاف العامة الموصل: 7-
309 ]
48731 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 7/27ت مجاميع 2878
2881
أوّلها :امه كتيب فرائضه يعني مسائل تقسیم مواريث انتقالي شته له إنسانه وه بوإنسان به بي اختياري خوي ؛آخرها: سي وشش متداخلين ومتوافيقيشن به سه يك چوارو شش متوافقن به نیوه ...
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 5ق، 13 س 21*17سم :[ف 5-89]
48732 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 293
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الأول؛ [ف: 3-7]
48733 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1446/3
أوّلها: الحمد لله وصلّى الله *** على محمّد ومن والاه
و بعد أوصيك بالفرائض فاجمع عليها منك ألف رائض؛
آخرها :فالحمد لله وصلّى الله *** على محمّد ومن ولاه.
کا :محمّد حكيم ظهير ،تا: 1209 ه-؛ 2 ق (137- 135)، 17س، 19*11سم [ف: 5-165]
ص: 760
فرائض ابن رشد - الفرائض
الفرائض الاشنهية - الكفاية في أحكام الفرائض
الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (953 - 1030ه-)
تاريخ التأليف: 1007ه-
أوّله :الباب الثالث من المنهج الرابع من الحبل المتين في المواريث وفيه مقدمة وخمسة
مطالب ...
آخره:فان جامعهما انثي ضعفت مضروب الخمسة في الثمانية عشرلها ستة وثمانون ولأختها وستون وله ثلاثة وثلاثون وقد سقط من سهمه نصف الرد هذه الصورة العمل في الثلاثة
أحد
الأخيرة
طبع :طهران 1319ه-
[فنخا :23 739-736 (58نسخة)]
48734 . الكاظمية مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط : 24 - مجموع
أوّلها وآخرها :مطابق
تعليق ،كاتب = مؤلف ،تا: مجهول 4 ق ، 15 س، 17*11سم [الذخائر: 6-7-262]
48735 . النجف الأشرف العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 832/13
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ تعلیق، کا: مجهول ،تا: القرن 11ه- التسلسل المخزني : 10/2/230. الرقم في فهرس الحلي 832 [فهرس الحلي 1: 201]؛ 7 ص 18س، 2013سم [ف: 2-498]
48736 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7178
کا :مجهول، تا :مجهول؛ناقصة: الآخر؛ 5ص ف: 1-176]
48737 .بغداد ،خزانة أحمد سالم الكيلاني (في دار المخطوطات؛ رقم
المخطوط : 39306/1
أوّلها: الحمد لله رب العالمين الذي لا يحيط بجميع محامد نعمه عدد العادلين ولم يدرك
وصف
کا :مجهول ،تا :مجهول؛22 ص 23 س ، 21/5*14 سم [المورد : 4/29-103]
ص: 761
48738 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1811/8
کا :مجهول ،تا :مجهول [ف 4-222]
48739. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2510
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 4 ص *11/5 23/5 سم [ معجم المخطوطات النجفية : 418]
فرائض التحفة - الفرائض
الفرائض الرحبية - غنية الباحث
الفرائض الرحبية - بغية الباحث عن جمل الموارث
48740 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1958
فيه صلوات الخدمات الكهنوتية ؛كا :القس داود الراهب الباسيلي، تا: 1256ه- دير
قرقفة؛ 432 ص ، 15 س ، 12*16سم [ مجلة المجمع العلمي العراقي: عدد 11 -367]
السجاوندي، محمّد بن محمّد (القرن 6ه-)
أوّله :البسملة، الحمد لله رب العالمين حمد الشاكرين والصلوة والسلام على رسوله وآله أجمعين الطيبين الطاهرين أجمعين قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم تعلموا الفرائض وعلموها الناس
آخره :فصل في الحرقي والغرقي والهدمي إذا مات جماعة ولايدري أيهم مات أولا ... يرث بعض الأموات من بعض إلا مما ورث كل واحد منهم من صاحبه. تمت.
طبع :بولاق، 1303ه- مصر، 1368 ه- ،دهلي، 1296ه-، كانبور، 1299ه-
[فنخا: 23 740-743(44 نسخة)]
48741 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 270/1
معتاد، کا: محمود بن أحمد، تا: 814ه- تملك : السيد علي القادري سنة 1171ه-، 49ق
(1-49)،6س[ف:51-2]
ص: 762
48742 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/12/2
أوّلها: مطابق
كا :حمزة بن إبراهيم بن الحاج عثمان، تا: 896ه- [الأوقاف العامة - الموصل: 1-191]
48743 . بغداد؛ مركز البحوث والدراسات الإسلامية؛ رقم المخطوط : 252س 238 مصورة
مصدر التصوير :مكتبة المتحف العراقي بغداد ؛كا :مجهول، تا: 912ه- 85ص
[(مصورات) -ف (239]
48744 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12760
كا :يوسف بن محمّد بن شلاش ،تا: 916 ه-؛ 59 ق 1814سم [ف: 2-19]
48745 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/115/1
أوّلها: مطابق
كا :عبد القادر بن إبراهيم، تا: 975ه- [ الأوقاف العامة - الموصل: 3-180]
48746 . البصرة المكتبة العباسية( باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب-70
کا :محمّد بن زين الطرابلسي، تا: 16 شعبان 981ه- 174 ص 17س، 21*15سم [ف:
240 ]
48747 . بغداد ؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 269
أوّلها :مطابق؛ آخرها :لا يرث من صاحبه ما ورث فقد اجتمع لام كل منهما عشرون ولبنته ستون ولمولاه عشرة.
نسخ ،کا: الحاج عيسى بن يونس، تا: 989ه- إستانبول ( مدرسة حاجي خاتون العزيزة) ، ق ، 13 س ، 20*14سم [ف: 2-50]
48748 . بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 279/1
کا :مجهول ،تا: 1083ق [ف: 2-17]
48749 . الموصل ؛ المدرسة المحمّدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/12
كا :محمّد بن مصطفى، تا: 1095ه-، 125 ق، 16*22سم الأوقاف العامة الموصل: 7-42] -
48750 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4728
کا: عبد القادر بن عبد الموجود، تا: 1122ه- 244 ص [ف: 1-306]
48751 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7542
کا :مجهول، تا: 1200ه- 268 ص [ف: 1-306]
48752 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4247/1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ تملك أبو بكر بن ملا حسين سنة 1202ه-، 22 ص 7س،
21*14/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-303]
ص: 763
48753 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7423
کا :مجهول تا: 1206ه- 196 ص [ف: 1-312]
48754 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : 690
نسخ ،محمّد ،تا: 1210ه- 162ق، 13س، 20*16سم [ف: 2-279]
48755 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2910/2
أوّلها :مطابق
كا :عمر بن إبراهيم اغا التحميسجي الباجلاني، تا: 1230ه- 52 ص 15س، 21*15سم
[المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-303
48756 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3934/1
کا: مجهول ،تا: 1269ه- 76 ص ، 7 س ، 15*24/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-303]
48757 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13181
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه محمد واله أجمعين...
کا: خضر بن عبّاس القادري ،تا: 1292ه-؛ 100 ق، 19 س، 23*16سم [ف: 2-19]
48758 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24274
أوّلها: مطابق
كا: إبراهيم بن محمّد ثابت الآلوسي، تا: 1329ه- 21 ق 21*14سم [ف: 4-389]
48759 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 361
کا :مجهول، تا :مجهول :[ف 3-12]
48760 .الموصل ؛ خزانة ميسر صالح الامين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 13
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 110ق، 11*17سم[ الأوقاف العامة - الموصل: 6-280]
48761 .الموصل؛ المدرسة النعمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط :32
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 45 ق ، 14*20سم[ الأوقاف العامة الموصل: 7-276]
48762 . الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 102/1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 14*19سم [الأوقاف العامة-الموصل: 7-320]
48763 . الموصل؛ مدرسة بكر افندي في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 56
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 112ق، 16*22سم[ الأوقاف العامة الموصل: 7-306]
48764 . الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط :57
يبدأ بكتاب النکاح؛ کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الأول؛ 63ق، 21*30سم[ الأوقاف
العامة - الموصل: 7-306]
ص: 764
48765 . الموصل؛ مدرسة الحجيات( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/18/1
کا :مجهول، تا :مجهول[ الأوقاف العامة - الموصل: 3-116]
48766 الموصل؛ مدرسة جامع مريم خاتون (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 48/2
کا :مجهول، تا: مجهول ؛ 15*22سم [الأوقاف العامة-الموصل: 7-350]
48767 . الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/45/2
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا :مجهول[ الأوقاف العامة - الموصل: 5-105]
48768 . الموصل؛ مدرسة حمو القدو ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 3/1
أوّلها: ... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا الفرائض وعلموها الناس ...
کا :مجهول ،تا: مجهول ناقصة: الآخر؛ 16*21سم [الأوقاف العامة - الموصل: 6-128]
48769 الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/20/2
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 11*61سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-121]
18770 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/96/2
کا :مجهول ،تا :مجهول ناقصة: الآخر؛ 14ق) [الأوقاف العامة - الموصل: 3-170]
48771 .بغداد؛ الخزانة العمرية ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 22368/1
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 52 ص 14 س، 2817سم [ف: 6-65]
48772 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط:5059/2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 21 ق 18*13سم [ف: 2-19]
48773. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط :7424
حسن بن رضا بن أحمد ،تا: مجهول؛ 230 ص [ف: 1-312]
48774 .كربلاء ؛العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 372
أوّلها :مطابق؛ آخرها: لا يرث من صاحبه ما ورث منه فقد اجتمع لأم كل منهما عشرون
ولبنته ستون ولمولاه عشرة
نستعلیق ،کا :مجهول ،تا: مجهول ؛ 48 ق ، 7 س، 18*13سم [ف: 1-417]
الفرائض الشنشورية - فتح القريب المجيب بشرح كتاب الترتيب
ص: 765
فرائض شهاب الدين - الفرائض الشهابية
السيواسي أحمد بن محمود ( - 803ه- )
[فنخا :23 744 (4نسخة)]
48775 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 966/6
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... قال الإمام القاضي ... إني عملت في الفرائض أصلا مختصرا يهدى حفظه وفهمه إلى بيان نصيب كل وارث
كا :إلياس بن إبراهيم بن حاجي أحمد بن مقرس المرعاشي، تا: 1008ه- بلدة ملطية؛ 9 ص 12 س، 20*14/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-304]
48776 .بغداد ؛خزانة إبراهيم الخياط؛ رقم المخطوط : 29/2
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلوات والسلام عيل خير خلقه محمد وآله الطيبين الطاهرين ؛آخرها: تمت الكتاب بعون الملك الوهّاب على يد أضعف العباد كتبه منلا
بكر بن السيد الطاهر غفر الله له ولوالديه ولوالد والديه وأحسن إليهما وإليه.
كا :أبو بكر بن طاهر الجرمكي، تا: 1091ه- 6ص 33 - (38) 26س، 20*13 سم [المورد:
274-9 ]
48777 الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/29/2
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 15*21سم[ الأوقاف العامة - الموصل: 8-125]
48778 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع /1235-1237
أوّلها :و اشتهر من الأصحاب بعلم الفرائض أربعة علي وزيد وابن مسعود وابن عبّاس واختار الشافعي مذهب زيد؛ آخرها :أو ماتت الأربعة معاً عن هؤلاء المذكورين ويكون في المساوية التصحيح بالطريق تمت النسخة الشريفة المسماة بالشيرازي.
کا :مجهول، تا: 1235ه- ناقصة : الأوّل؛ 80ق، 22*16سم [ف: 3-106]
ص: 766
48779 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4285
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 50 ص :[ف 12-208]
الفرائض الفارقية - مجموع في الحساب
فرائض المحرر - الفرائض من محرر الرافعي
الرافعي القزويني، عبد الكريم بن محمّد ( 557 - 623ه-)
48780. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7435
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 216 ص [ف: 1-333]
48781 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3686
أوّلها: كتاب الفرائض آيات المواريث مشهورة ...
کا :محمود بن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي بكر المشهور بالزند ،تا :مجهول، قرية
ايلتبمور؛ 63 ص ، 7 س ، 21*15/5سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-304]
أبو الفضل
48782. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/29/4
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 21 *15سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-125]
ص: 767
الدرة = الرسالة الميراثية / فقه - عربي
نصير الدين الطوسي، محمّد بن محمّد (597 - 672ه- )
أوّله : البسملة، الله أحمد أهل الحمد ووليه ومنتهاه وبديه هذه أصول وجمل من علم الفرايض وما يتعلق بها ... مقناة بحساب الأبواب ... و هي مرتبة على قسمين الأوّل في فقه المواريث ... والثاني في كيفية التحصيص مع تصحيح السهام ...
آخره: ولعمها اثنان ولعمتها واحد وهذا هو الجواب عنه وبالله العصمة والتوفيق وهو حسبنا ونعم الوكيل نعم المولي ونعم النصير ولاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم. تمت.
[فنخا :23 746-750 (68نسخة)]
48783 . النجف الأشرف؛ مكتبة السيّد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط : 31/5
أولها: مطابق
كا: مهدى بن الحسن الجرجاني ،تا: 657ه- [ الموسم: 8-348]
48784 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية رقم المخطوط : 208/1
نستعليق ،كا: علاء الدين محمّد الحسني الحسيني الخمروي، تا: 963ه- 7س،
19*12سم [ف: 2-252]
48785 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 417
کا: نظام الدین حسن، تا: 1037ه- 25 ص [ف: 1-194]
48786 النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2517
کا :نظام الدین حسن، تا: 1037ه-، 8 ص 24*12 سم [معجم المخطوطات النجفية 618]
48787 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1898
کا :محمّد علي بن الشيخ سهل، تا: 1038ه- ناقصة: الأوّل؛ 18ص، 21*11سم [معجم
المخطوطات النجفية: 618]
48788 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 364
کا :مجهول، تا:1304ه-؛ 21 ص 17س، 17*11سم [معجم المخطوطات النجفية: 618]
48789. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 300/12
أوّلها :مطابق
كا :حسين بن أحمد الأنبوهي ،تا: 1325ه- [نشریه: 11-850]
ص: 768
48790 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 298
کا :محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1341ه- 13 ص 25 س 13/5*21/6سم [معجم المخطوطات النجفية: 618]
48791 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 115
نسخ ،کا :محمّد بن عبد الحسين الرشتي، تا :16 شوال 1352ه- 20ق، 15س، 13*20سم [محمد الرشتي: 137]
48792 النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 115
کا :محمّد بن عبد الحسين الرشتي، تا: 1352 ه- 20 ص 15 س، 20*13/4سم [معجم المخطوطات النجفية : 618]
48793 النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 586
كا :عبد الحسين بن عبد علي المزعاري، تا :مجهول؛ 34 ص 11 س، 20*14/5سم [معجم المخطوطات النجفية 618]
48794 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1811/9
کا: مجهول، تا: مجهول [ف 4-222]
48795 النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1616
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 23 ص [ف: 1-306]
48796 . النجف الأشرف العتبة العلوية رقم المخطوط : 662
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ ،کا: مجهول، تا :مجهول؛ التسلسل المخزني: 9/4/122؛ 51 ص 14س، 18*12سم
[ف: 2-121]
حاجب ،زاده محمّد بن مصطفى ( - 1100ه-)
المرتبط فرائض السجاوندي - الفرائض السراجية السجاوندي، محمّد بن محمّد ( القرن (6ه-)
48797 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط :5653/11
أوّلها :المسائل التي انكر على طائفة ...
كا: يوسف بن عبد الله الشهير ،برمزي، تا: 1130 ه- حضرة الحصن الجديد في جزيرة
القرم؛ 9 ص 22 س، 21*13/5سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-289]
ص: 769
48798. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط : 4
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ رقم :القرص : 57 [معجم المخطوطات النجفية: 618]
الفارابي، محمّد بن محمّد ( 260؟ - (339ه-)
أوّله: الحمد لمن يستحق الحمد لهويته .
[فنخا :23 754]
48799. البصرة ؛ المكتبة العباسية (اش أعيان)؛ رقم المخطوط : 5-65/1 مجموعة
کا :مجهول تا :مجهول؛ 19/2*12سم [ف: 314]
الفخر الرازي محمّد بن عمر (544 - 606ه- )
طبع :باريس 1939م؛ دمشق، 1983م
فنخا :23 755(4نسخة)]
48800 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 594/1
کا: مجهول تا: 639ه- [ الذخائر الشرقية : 6-65]
الفراسة والتوسم - السياسة في علم القيافة
48801 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 23187/1
أوّلها :قاعدة انظر إلى الحادي عشر بيت الرجاء والأمل، فان كان فيه شكل سعد داخل
دلّ على حصول المطلوب ...
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 9ق، 28*19سم [ف: 4-308]
ص: 770
48802 .الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/24/2
أوّلها: المدينة المشرفة إلى مكة المكرمة تسعون فرسخاً بحسب المراحل إحدى عشرة مرحلة ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 14*20سم[ الأوقاف العامة - الموصل: 8-123]
48803 . البصرة ؛ المكتبة العبّاسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5-65/13
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 19/212سم [ف: 315]
الحويزي، جعفر بن عبد الله (- 1115ه- )
48804 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 127
کا :محمّد جعفر الإصفهاني ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 410]
القزويني، محمّد حسن بن محمّد باقر ( - 1380ه- )
48805 .كربلاء؛ مكتبة السيّد حسن آغا مير القزويني؛ رقم المخطوط : 13
نسخ، كاتب = مؤلف، تا: 10 شوال 1349ه-، 262 ص ، 17 *24 سم[ مخطوطات كربلاء: 3-
73]
ص: 771
الموسوي الطباطبائي، محمّد حسن بن محمّد باقر (القرن 14ه-)
48806 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7402
کا :مجهول، تا: 1349ه- ، 294 ص [ف: 1-333]
48807 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 28080/1
يقع في 65 باباً؛ كا :مجهول ،تا: القرن 13ه-، 28 ص 11س، 14/5*20سم [المتحف العراقي
ف :الطب والصيدلة - 327 ]
الفرج بعد الشدة - القصيدة المنفرجة
الفرج بعد الشدة - جامع الحكايات
الفرج بعد الشدة - حل العقال
ابن أبي الدنيا عبد الله بن محمّد (208 - 281ه- )
طبع :الله ،آباد 1314ه- القاهرة، 1320 ه- 1407ه-، دمشق، 1412ه- بيروت، 1414ه-
48808. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 362/9 مصورة
أوّلها: البسملة، أخبرنا الإمام ناصح الدين أبو الفرج عبد الرحمن ... أخبرتنا فخر النساء شهدة بنت أحمد ... ثنا أبو بكر عبد الله محمّد بن عبيد بن أبي الدنيا؛ آخرها :يا ذا العرش المجيد إصرف عني شر كل جبار عنيد آخر الجزء الأوّل من كتاب الفرج لاشدة يتلوه إن شاء الله في الذي يليه حديث إسحاق بن البهلول التنوخي ... كتبه عبد الرحيم بن عبد الخالق بن محمّد بن أبي هشام القرشي الشافعي
ص: 772
المجلد الأوّل. مصدر التصوير: نسخة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 20
کا :عبد الرحيم بن عبد الخالق بن محمّد بن أبي هشام القرشي الشافعي ،تا :قيد السماع 572 ه- 19 ص [(مصورات) - ف 2-86]
48809 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 310/1 مصورة
أوّلها :أخبرنا الإمام ناصح الدين أبو الفرج عبد الرحمن ... قال ثنا أبو بكر عبد الله محمّد بن سفيان بن أبي الدنيا؛ آخرها :فلم أر أوفي للبلاء من التقي ولم أر للمكروه أشفي من الصبر آخر كتاب الفرج بعد الشدة والحمد لله رب العالمين
المجلد الثاني؛ مصدر التصوير: نسخة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 20 ؛کا: مجهول، تا: قيد السماع 572 ه- 4 21 ص [مصورات) - ف 2-30]
48810. الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 150
کا :مجهول، تا: 1148 ه- [ مخطوطات الموصل: 236]
48811 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/10/1
کا :مجهول ،تا: مجهول[ الأوقاف العامة - الموصل: 3-108]
48812 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 2
کا: مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 605]
48813 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة (الحكمة)؛ رقم المخطوط :42
أوّلها :بعد حمد الله الذي تفرّد بالبقاء
نسخ ،كا: إسمعيل بن زریق،تا: 20 جمادى الأولى 1030ه- 228ق، 25س، 2*15سم
[ف: 32]
الآثاري، شعبان بن محمّد( 765 - 828ه- )
48814 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2784/12
أوّلها: سل ما عراني عن سلمي بذي سلم يوم الرحيل من الأحزان والألم
كا: أحمد بن الشيخ درويش الخطيب ،تا :مجهول ؛جامع الشيخ معروف الكرخي؛ 2ق، 16*22سم [ف: 1-355]
ص: 773
ابن طاوس، علي بن موسى (589- 664ه-)
تاريخ التأليف: 20 محرم 650ه- محل التأليف كربلاء
طبع ا:لنجف الأشرف، 1965م.
[فنخا :23 768 (10نسخة)]
48815 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط :
محمّد مقيم الإصفهاني، تا: 1068ه- [ معجم المخطوطات النجفية 618]
48816 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1050
کا :مجهول، تا: 1118ه-؛ 278 ص 18 س، 23*12سم [معجم المخطوطات النجفية: 619]
48817 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 558
کا: محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1366ه- 80 ص ، 25 س ، 20*12سم[ معجم المخطوطات النجفية: 618]
النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 42
النسخة السابقة نفسها [ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-216]
أبو الهدى ،محمّد بن حسن (1266 - 1327ه- )
48818 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1253
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على حبيبه وعبده سيّدنا محمّد إمام ،المرسلين على آله وأصحابه حماة الدين؛ آخرها: وعلى جميع ساداتنا النبيين والمرسلين وآلهم وصحبهم أجمعين والحمد لله رب العامين.
ذكر فيه طرفاً من سير السادة أحمد الرفاعي وعبد القادر الكيلاني، وأحمد البدوي،
وإبراهيم الدسوقي ومناقبهم؛ نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ 82ق، 19س، 22*16سم
[ف: 4-175]
ص: 774
البحراني، حسين بن محمّد بن أحمد
48819 النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6053
كا :محمّد علي بن إبراهيم بن عبد الله الشويكي الخطي ،تا: 1253ه- 639ص [ف: 1-
306 ]
الأنصاري، عبد الرحيم بن نصر الله (1272 - 1334ه-)
[فنخا :23 770]
48820 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 960
کاتب = مؤلف ،تا: 1320ه- 124 ص 14 س، 22*16سم [ معجم المخطوطات النجفية:
619 ]
المعصومين - عربي
ابن طاوس، عبد الكريم بن أحمد (648 - 693ه-)
أوّله: الحمد لله مظهر الحق ومبديه ومدحض الباطل ومرحيه ومسدد للصواب ومسديه
آخره: ويثمر لدينا غرائس الأعمال بالنعم الواصلة بمنه وجوده.
طبع : طهران، 1311 ه- النجف الأشرف، 1368ه-
[فنخا :23 773-771 (31 نسخة)]
48821 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1311
کا :مجهول ،تا: قيد التملك 1038ه- 71 ص 14س، 15 *20/5سم[ معجم المخطوطات النجفية (619]
48822 . النجف الأشرف ؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 925
کا :نور الدین بن شمس الدین، تا: 1060ه- 94 ص 12 س 18*12سم [معجم المخطوطات النجفية (619]
ص: 775
48823 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 1134/1
کا :مجهول ،تا: 1122ه- 60 ص 23 س 17/5*12/5سم [ معجم المخطوطات النجفية:
619
48824 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2044
كا: عبد الرحيم بن محمّد علي تا: 1275ه- ناقص: الأول؛ 33 ص 19س، 20/50*15/3 سم [معجم المخطوطات النجفية: 619]
48825 .كربلاء؛ مكتبة السيّد عبد الحسين الكليدار؛ رقم المخطوط : 16
أوّلها: مطابق؛ آخرها :قد تم بقلم الحقير المحتاج إلى عفو ربه الراحم قاسم نجل المرحوم السد أحمد خلف المبرور السيد صالح بن المرحوم المبرور السيد قاسم الحسين الأعرجي الفحام وكان ذلك يوم الجمعة هامس والعشرين شهر ربيع الآخر سنة 1301.
كا: قاسم نجل السيد أحمد خلف السيد صالح بن السيد قاسم الحسيني الأعرجي، تا:
ربيع الآخر 1301 ه- 148 ص [ مخطوطات كربلاء 50]
48826 .النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 81
نسخ ،الحاج علي محمّد النجف آبادي، تا: 1305ه- [ نشریه: 11-807]
48827 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 3101
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 53 ص ، 19*14سم [معجم المخطوطات
النجفية: 619]
فرحة الغرى في تعيين قبر أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (ع) في النجف
فرحة الغرى بصرحة الغرى
آل عصفور، حسين بن محمّد (1147 - 1216ه- )
48828. قرية المؤمنين ( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط:116/2
کا :مجهول ،تا :مجهول [الموسم: 1-148]
48829 . قرية المؤمنين (سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط : 280/4
کا :مجهول، تا: مجهول [الموسم: 1-148]
ص: 776
الوصابي الحبيشي، محمّد بن عبد الرحمن (712 - 782ه- )
48830. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط :4901/2
أوّلها: الحمد لله المنّان بالنعم العدل في ما قضى وحكم ..
كا :أحمد بن محمد الحموش، تا: 1225ه- 56ق ، 27*15سم [ف: 2-458]
فرح نامه - فرخ نامه جمالي
الجمالي اليزدي، مطهّر بن محمّد (القرن 6ه-)
تاريخ التأليف : 29 رمضان 580ه-
طبع :ایران 1346 ش
فنخا :223 776-778 (25 نسخة)]
48831 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4969/1
تتضمن هذه النسخة المقالات الستة الأولى حيث تنتهي بنهاية المقالة السادسة؛
كا: مجهول، تا :القرن 12ه-؛ ناقصة : الآخر؛ 140 ص 23 س ، 14/5*20/5سم [المتحف العراقي
ف: الطب والصيدلة- 230]
الفردوس - العروس
الفردوس - فصوص الحكمة
الديلمي، شيرويه بن شهردار (445 - 509ه-)
أوّله : قال الإمام الأجل ... أبو منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي ... أما بعد ...
ص: 777
آخره :البلاء كثرة العيال مع قلّة الشيء البلاء أن تحتاجوا إلى ما في أيدي الناس فتمنعون البلاء
... الكبير والضعيف والمرّة للحج والعمرة.
طبع :بيروت، 1407ه-
[فنخا: 23 780-781 (3نسخة)]
48832 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2076
کا :مجهول ،تا: القرن 6ه- تملك علي بن عمر بن محمود الطباخ سنة 641ه- علي بن أبي بكر السهيلي سنة 800ه- ، 372 ص 25س، 16*22سم [دار صدام-ف: حدیث -224]
48833 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 21019
أوّلها :إن أحسن ما نطق به الناطقون وتقوه به الصادقون ووله به الرامقون
کا :مجهول ،تا :القرن 9 ه- اكملت بعض صفحاتها سنة 1024ه-، 600ص، 17س،
19*25سم[ دار صدام-ف: حدیث - 225]
48834 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 511
في الفهرس مجهول المؤلف ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 50 ص 37 س، 20*30سم [معجم المخطوطات النجفية: 619]
48835 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط : 324
سرياني غربي ؛كا: مجهول، تا: القرن 13ه- ناقصة : الأوّل؛ 136ق، 19س، 16*10/5سم
[ف: 185]
خالد بن يزيد ( - 85ه- )
أوّله: الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور
آخره :فهذا الذي يهوي من الأمر كله فلا تفتني في غير تطلابه العمرا
[فنخا :23 782-783 (5نسخة)]
ص: 778
48836 بغداد؛ محفوظ، حسين علي ( دكتور)؛ رقم المخطوط : 251/3
المختار منه ؛کا :مجهول ،تا :مجهول [معهد المخطوطات العربية 6-44]
الطبري، علي بن سهل ( - 247ه-)
أوّله :الباب الأوّل منها في النفس وانها ليست بعرض ولامزاج من المزاجاة. قال ارسطاطاليس إنّ العلم بالنفس الناطق أكثر من ساير العلوم لأنّ من عرفها فقد عرف ذاته
طبع ،برلین 1928م؛ بغداد، 1971م.
[فنخا :23 783 (2نسخة)]
48837 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 14768
نسخة تتضمن النوع السابع وهو في أربع مقالات المقالة الأولى في البلدان والمياه والرياح وتقع في 12 باباً المقالة الثانية في الرد على من أبطل الطب في 5 أبواب، المقالة الثالثة في طول بقاء الافلاك في 6 أبواب، المقالة الرابعة في جوامع كتب الهند وتقع في 36 بابا الباب الأوّل في علة الطب والثاني في اجزاء علم الطب ...
کا :مجهول ،تا: القرن 11ه- تملك: حسن بن عبد الغني الحسيني القاشاني؛ 96 ص 19س، 12/5*22/5سم
[المتحف العراقي -ف: الطب والصيدلة - (231
الصوباوي، عبد يشوع بن بريخيا (- 718ه- )
48838. بغداد ؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط 10
کا: اسطيفان ،تا :مجهول؛ 200 ص 24 س، 30*21سم [ف: 13]
فردوس الكبير - مسند الفردوس
ص: 779
الكازروني، إبراهيم بن شهريار( 352 - 426ه- )
48839 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهّاب نيازي؛ رقم المخطوط: 3791
كا :تاج الدین بن شرف الدین الحافظ، تا: 870ه-؛ 444 ص ، 23 س، 15*25سم [ف: 117]
48840 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط : 0
کا :مجهول ،تا :مجهول رقم :القرص: 13-11[معجم المخطوطات النجفية: 619]
الغزالي، محمّد بن محمّد ( 450 - 505ه-)
أوّله :1 بدان ای فرزند عزیز و ای دوست مخلص اطال الله بقاءك في طاعته وسلك بك سبيل احبائه که منشور نصیحتها از حضرت محمّد رسول الله (ص) نویسند و هر نصیحتی که نه از
حضرت وی نویسند و فرمایند فایدهای بیش از بیش ندهد : بدانکه از جمله شاگردان و تلمیذان خواجه امام حجة السلام محمّد غزالی بعد از آنکه در خدمت او سالها علم خوانده بود و از هر علمی بهره تمام حاصل کرده بود بسمله حمدله والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام ... اما بعد بدانکه یکی از جمله شاگردان ... ابو حامد محمّد بن محمّد غزالي ... بعد از آنکه سالها علم آموخته بود روزی با خود اندیشه کرد که من . حمد بی نهایت ومدح بی غایت آن خدایی را حمد جمله حامدان در مقابل اول مراتب جلال وعزت ... اما بعد یکی از شاگردان محمّد غزالی بعد از آنکه در خدمت او تحصیل علم ...
کرده بود : بسمله و به نستعین بدانکه یکی از جمله شاگردان و تلامذه ... ابو حامد محمّد بن محمّد غزالی بعد از آنکه سالها ... در جواب این فصل بنوشت بسم الله الرحمن الرحيم بدان اى ...
فرزند عزیز دوست مخلص ...
ص: 780
6: بسمله حمدله. اما بعد یکی از شاگردان و مستفیدان الغزالي بعد از آنکه مدتی
مدید و عهدى بعيد ...
این کتابیست که شیخ الإسلام حجة الانام خير الامة كاشف الغمة محمّد بن محمّد بن محمّد الغزالي قدس الله روحه العزيز جهت سلطان سنجر انار الله برهانه ساخته است ... بدانای پادشاه اسلام خدای ته را بر تو نعمتهای بسارست و شکر آن بر تو واجب
طبع: کلکته 1274ه-
[فنخا: 23 787-789 (26 نسخة)]
48841 .الموصل ؛ مدرسة الجامع النوري ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 77/3
کا: مجهول ،تا: القرن 12ه- 17 *12سم الأوقاف العامة - الموصل: 2-316]
48842 .الموصل ؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط :18/42/3
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 14*20سم [الأوقاف العامة-الموصل: 8-131]
48843 . الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/39/2
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 26*16سم [الأوقاف العامة - الموصل: 5-248]
48844 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/3/4
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ...
كا :عبد الغفور، تا:مجهول[ الأوقاف العامة - الموصل: 1-181]
48845 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/2/1
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام على محمد وآله أجمعين
نسخ وثلث ،کا :مصطفى بن مسعود ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - الموصل: 1-179]
فرسنامه - مضمار دانش
ارسطو (384 - 322 ؟ ق م) .
[فنخا: 23 789]
48846 . النجف الأشرف؛ مكتبة السيّد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط : 73/9
کا: مجهول ،تا: 1016ه-، 12 س، 10*16سم [الموسم: 8-359]
ص: 781
الواسعي، محمّد بن محمّد (القرن 8ه-)
تاريخ التأليف: رمضان 767ه-
أوّله: الحمد لله حمداً يوافي نعمه ويكافي ... سپاس وحمد فراوان وستایش و شکر بی پایان نثار حضرت آفریدگتر عالمیان نگارنده انس و جان راست جلت قدرته كه به يك اشارت دو جهان را در حیز وجود آورد ... اما بعد چون بر رأی اصحاب بصیرت و ارباب بصارت و سریرت پوشیده نماند که دین وملك تواماند نظام ملك به دین منوط است و قوام دین به ملك ... و چون سيف الدنيا والحق والملك والإسلام والدين نصرة بن الملك السعيد الشهيد المنصور المبرور مظفر الدين باكلنجار (كذا) ... ) ... پیوسته میفرمود که این بنده ضعیف حقير اضعف خلق الله الاحد محمّد بن محمّد را سعي بايد کرد که از این کتابها تأليفي کند .... که تمامت خوانندگان فهم توانند کرد ... در تاریخ شهر رمضان سنة سبع وستين وسبعمائة الهجرية ...
وآنرا بر دو قسم مقسوم گردانید قسم اول در معرفت اسبان وسال ورنك ونيك بد آن
آخره فصل سي وسيم در باب مادياني که دشوار زاید این آیت از قرآن مجید هفت نوبت بخواند به آساني بزايد تمت الكتاب بعون الله الملك الوهّاب
طبع :طهران، 1387ش، ضمن گنجینه «بهارستان»، علوم وفنون - 3؛ طهران 1366ش [فنخا 23: 791-793 (14 نسخة)]
48847 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2253
ناقصة :ثلاثة فصول من آخر القسم الثاني؛ كا :مجهول،تا: القرن 10ه- ناقصة: الآخر؛ 158 ص 11س، 18*12/5سم[ المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 36
العالي، مصطفى بن أحمد( 948 - 1008ه-)
48848 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع / 1206-1208
أوّلها :در معنى يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات در معنى سورة والليل إذا
یغشی :آخرها: زبان در بند نه در وقت خواری *** اگر خواهی بماند حق یاری
نستعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة: الآخر؛ 14ق، 11س، 18*12سم [ف: 3-123]
ص: 782
48849 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1029
كا :أحمد بن علي أبو احسان، تا: 853ه- 19ص [ف: 1-208]
الغزالي، محمّد بن محمّد (450 - 505ه-)
48850 بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 487/2
أوّلها: الحمد الله واسئله العفو عني، اللهم لا تخيب فيك ظني ... قال الشيخ حجة الإسلام محمّد بن محمّد الغزالي الطوسي -رح- اعلم انه يجب يجب على كل مسلم بالغ عاقل في كل يوم وليلة أربعماية وعشر فرضاً؛ آخرها: الخامس والعشرون أن لا ينسي أمور الأخرة والحمد لله وحده وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه أجمعين الطيبين الطاهرين والحمد لله رب العالمين.
کا :مجهول، تا: القرن 12ه- 3 ق( 144-141) ، 17س، 21/5*15سم [ف: 2-303]
ناصرالدین بن محمّد (القرن 10ه-)
48851 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 302/3
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1268ه- تملك :حسين بن زين العابدين الطباطبائي سنة 1268ه-
20*15سم [ف: 184]
البغدادي، عبد الحسين بن عبد الرحمن (القرن 13ه-)
48852 . كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 292/1
أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة على أفضل المرسلين ؛آخرها: والحمد الله
ص: 783
رب العالمين .تمت نمقه الفقير الحقير إلى الحقير رحمة ربه الغني عبد الحسين بن عبد
الرحمان البغدادي، سنة 1213ه-
نسخ، کا: مجهول، تا :مجهول؛ 21*15سم [ف: 175]
الرشتي، محمّد بن رضا (القرن 13ه- )
48853 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6046
كاتب = مؤلف، تا: 1256ه- 10 ص [ف: 1-209]
الطالقاني، محمّد حسين
48854 .بغداد؛ خزانة إبراهيم الخياط؛ رقم المخطوط : 32/6
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على افضل المرسلين محمّد وعترته الطاهرين أما بعد فهذه الرسالة وجيزة في مرض الصلوة ؛آخرها: تمت الكتاب بعون الله
الملك الوهّاب أقل خلق الله محمّد حسين طالقاني
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 34 ص( 209 - 243 )، 20/5*16سم [المورد : 9-276]
غیر مشابه
48855 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1109
کا :محمّد میر بن میرزا ،تا: 1120 ه-؛ 24 ص 8س، 19*14/8سم[ معجم المخطوطات النجفية: 443]
48856 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 2/129/2
في فرض الصلاة إجابة للالتماس من طاعته حتم واسعافه غنم ، نسخة مرتبة على مقدمة
وفصول ثلاثة وخاتمة ؛كا :مجهول، تا: مجهول؛ 25 ق 8 س 28*15سم [المورد : 34-377] ؛
ص: 784
48857 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 9
کا :مجهول ،تا: 1292ه- ( معجم المخطوطات النجفية: 452]
الدارابي، شاه محمّد بن محمّد (1027؟ - 1147 ه- )
48858 . كربلاء ؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : 212/6
كا: السيد مرتضى الكشميري ،تا: 1282ه-؛ 10 س 20*13سم [ف: 1-257]
فرعون - ايمان فرعون
القاري الهروي، علي بن سلطان محمّد ( - 1014ه-)
طبع :مصر، 1380ه-
48859 .الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط :41/3
كا :عبد الله بن محمد بن عبد القادر ،تا: 1209ه- 16*22سم [الأوقاف العامة-الموصل:
327-6 ]
48860 .الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 42/3
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 15*21سم [الأوقاف العامة -الموصل: 6-328]
النسفي، عمر بن محمّد (461 - 537ه- )
48861 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2356/5
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1ق 21*13سم [ف: 2-547]
ص: 785
ومذاهب - عربي
البابرتي، محمّد بن محمّد (714 - 786ه-)
48862 . بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3848/2
أوّلها: قال رسول الله صلّى الله تعالى عليه وسلم: من أحدث حدثاً في الإسلام فقد هلك
كا :عثمان النيروي، تا: 1095ه- 2 ق ، 23*13سم [ف: 2-562]
غیر مشابه
48863 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1481/8
أوّلها: الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله ... إن الشيطان كاد نفسه قبل كيده
لآدم عليه السلام ...
کا :مجهول ،تا: 1263ه- 42 ق 15*10سم [ف: 2-552]
48864 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/49/1
أوّلها :تذييل الكتاب في ذكر الفراق التي أشار إليها الرسول صلى الله عليه وسلم ...
نقلاً من شرح المواقف ؛كا :مجهول،تا :مجهول[ الأوقاف العامة - الموصل: 1-226]
48865 .السليمانية؛ مكتبة البابانيين في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 11/7
ت/ 139
أوّلها :الحمد لله الذي اختص نبيه محمّدا صلى الله عليه وسلم بأصحاب كالنجوم وأوجب على الكافة تعظيمهم واعتقاد حقية ما كانوا عليه؛ آخرها :ولهذا الحديث طرق كثيرة عن بضع وعشرين صحابيا لا حاجة بنا إلى بسطها. تاريخ التأليف: 950 ه-
نسخ ،کا: مجهول ،تا: مجهول ؛ناقصة :الآخر؛ 176ق، 15س، 16*22سم [ الأوقاف المركزية: 1-369]
48866 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4384/2
أوّلها :وأما طريقة أهل البدع فهم ائتنان وسبعون فرقة نذكر أساميهم وأفعالهم حتى
أجوالهم
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق 21*14سم [ف: 2-547]
ص: 786
48867 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2769/40
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... ذكر في بعض الكتب الكلامية ...
کا :مجهول ،تا مجهول ،ق، 20*14سم [ف: 2-551]
48868 . بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7162/18
کا: مجهول، تا مجهول؛ 2ق 21*16سم [ف: 2-551]
48869 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 209/1
کا :مجهول ،تا مجهول[ معهد المخطوطات العربية -9-226]
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - 728ه- )
طبع : القاهرة، 1367 ، 1386 ، 1387ه- ،دمشق، 1382ه- بيروت، 1404، 1402، 1418ه-
48870 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7143/2
كا: محمّد علي بن حسين آل قفطان، تا: 1289ه- بغداد (جوار الشيخ عبد الله العاقولي)؛ 54ق ، 21*15سم [ف 2-459]
48871 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1450/15
أوّلها: قال الشيخ الإمام العالم العلّامة ... أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ... الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا؛ آخرها: فعلموا حينئذ انها من مخارق الشيطان لأوليائه والله تعالى اعلم واحكم تمت هذه النسخة الشريفه والحمد لله وصلى الله على محمّد وآله وصحبه وسلم.
نستعلیق ،کا: محمّد بن علي بن الملا أحمد سبته البغدادي الشيخلي، تا: 27 محرم 1301ه- 23 ق (126-103)، 35س 31*21سم [ف: 1965]
48872 .بغداد مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4862/2
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 54ق، 18*13سم [ف: 2-459]
48873 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13860
أوّلها :... قال الشيخ الإمام العالم العلامة ...
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 62ق 19 س، 18*12سم [ف: 2-459]
ص: 787
المالكي، عبد المعطي
48874 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط:553
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 3،ص 25 س 21*12سم [معجم المخطوطات النجفية: 606]
48875 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4097
کا :مجهول ،تا: مجهول 24 ص :[ف: 1-194]
النيشابوري، حسن بن محمّد
48876 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط:33
کا :مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 410]
الطهراني النجفي، هادي بن محمّد أمين ( - 1321ه- )
[فنخا: 23 815]
48877 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 472
كا :حسين البهبهاني، تا: 7 ذي الحجة 1328ه- [ف: 3-40]
النجف الأشرف ؛مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 92
النسخة السابقة نفسها [معجم المخطوطات النجفية: 410]
48878 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 54
کا :محمّد حسين بن زين العابدين الأرومي، تا: 1337ه- 6ص، 20*13سم [معجم المخطوطات النجفية: 410)
ص: 788
ابن الوفائي محمّد بن وفاء( - 1154ه-)
أوّله: الحمد لله وكفى وسلام على عباده...
48879 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 966
أوّلها: مطابق
كاتب = مؤلف، تا: 1154ه-؛ 8 ص 31س ، 20*14 سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية -57]
48880 . النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط 7812
لخلف آل عصفور ،کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 29 ص [ف: 1-307]
الفرق بين الحكم بالصحة والموجب - الحكم بالصحة والحكم بالموجب
(رسالة في)
48881 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22811/16
أوّلها :الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خاتم النبيين وآله وصحبه أجمعين ...
کا :مجهول ،تا :مجهول ،ق، 20*14سم [ف: 2-397]
الأقفهسي، أحمد بن عماد ( 750- 808ه- )
48882 . الموصل؛ خزانة داود جلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/63/2
کا :مجهول :تا :مجهول؛ 18* 14سم [الأوقاف العامة - الموصل: 6-266]
ص: 789
متفرقات - عربي
48883 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1438/1
أوّلها: مسئلة ما الفرق بين الخاتمة والمقدمة والتتمة والتكملة والتذنيب، فالجواب أنه إذا تعلق اللاحق بالسابق فهو الخاتمة؛ آخرها: لغلبة الشهوة وغيرها وإذا عرض بتحقق الرغبة شرح محرر نورالدين تم
معتاد ،کا: مجهول ،تا: 17 شعبان 1181 ه- 3 ق (3-1) ، 16س، 21*16سم [ف: 5-129]
الفرق بين الخواص والمزايا (رسالة في )- الخواص والمزايا رسالة في تحقيق
والحقيقة / عرفان وتصوف - عربي
عیدروس، أبو بكر بن عبد الله (851 - 914ه- )
48884 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7074/2
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على سيدنا محمد ...
کا :مجهول ،تا: 1128ه- 2 ق 22*15سم [ف: 2-170]
48885 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7074/2
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... قال الشيخ الإمام القطب ...
کا :مجهول، تا: 1128ه- 2ق، 22*15سم [ف: 2-401]
المجلسي، محمّد باقر بن محمّد تقي (1037 - 1110ه- )
أوّله: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى اما بعد باید دانست که صفات مقدسه حق
تعالی بر دو نوع است ...
ص: 790
آخره :و در این مطالب سخن بسیار است و براي فرق میان صفات ذات وصفات فعل گویا
همین کافی باشد.
طبع :هند لكنو
[فنخا :23 820-819 (16نسخة)]
48886 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 654
أوّلها :مطابق
نسخ ،کا :محمّد حسين بن محمّد امین، تا: 1125 ه- [ف: 1-345]
القيسي، علي بن أبي الفرج
48887 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1063
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 16 ص 14 س ، 20/5-15/5سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية -58]
48888 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1063
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خاتم النبيين
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 18 ص 14س، 20/5-15/5 سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية -57]
الأواني، محمّد بن أحمد ( - 557ه- )
48889 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 10307/5
أوّلها :افضل ما فاه به الإنسان *** وخير ما جرى به اللسان ؛
کا :مجهول ،تا: القرن 11ه- نسخه جيده ترقي للقرن 17/511م. عليه تملك: مورخ سنة 1694/51106م؛ 3ص، 15س، 18*13سم[ المورد: 63-170]
ص: 791
48890 .بغداد؛ عبّاس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 11174/5
علاء الدين الالوسي ،تا: 1880م. 1298ه-؛ وقد نسبت له خطا في صفحه العنوان؛ عص، 13س، 20*12سم [المورد: 61-214]
48891 .بغداد؛ عبّاس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 12610/1
أوّلها: الحمد لله. هذه الابيات لابي نصر محمّد ... ما جاء من اللفظ المشترك في الظاء
والضاد ...
أفضل ما فاه به الإنسان *** وخير ما جرى به اللسان ؛
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ عليها بعض الحواشي جيده الخط في؛ آخرها :منظومه في اسماء ليالي الشهر؛ 6ص 11س 17*11سم[ المورد: 61-214]
عبّاس بن علي بن نجف علي
48892 . البصرة ؛خزانة آل القزويني؛ رقم المخطوط : بدون رقم
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ضمن مجموعه [معهد المخطوطات العربية: المجلد 1-168]
48893 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2769/72
أوّلها: الحمد لله ... اعلم أن العلم حسن والجهل قبيح
کا :مجهول، تا: 1068ه-؛ 2 ق ، 20*14سم [ف: 2-411]
الرشتي، عبد الحسين بن عيسى (القرن 14ه-)
48894 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 116
نسخ ،محمّد بن عبد الحسين الرشتي، تا: 1369ه- 8ق، 20 سطر 20*4/13 س [محمّد
الرشتي: 137 ]
ص: 792
48895 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 116
محمّد بن عبد الحسين الرشتي ،تا: 1369 ه- ، ص 20 س، 20*13/4سم [معجم المخطوطات النجفية: 606]
الأحسائي، أحمد بن زين الدين (1166 - 1341 ه- )
تاريخ التأليف: صفر 1224ه-
أوّله : الحمد لله رب العالمين ... أما بعد فيقول ... أن سيّدنا الأجل الأكرم قد أرسل إلى بسؤال ،
طلب منّي بيانه ... قال سلّمه الله والاستدعاء من ... أن يشرح لي حقيقة العقل ونفس والروح
ومسمياتها الثلثة
آخره :وشرح ذلك مما يطول ولكن قد أشرنا إليه فتفهم والله يحفظ لك وعليك والحمد لله
العالمين.
[فنخا :23 820-823 (30نسخة)]
48896 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 28
إسماعيل باقابابا ،تا: 1236ه- [ معجم المخطوطات النجفية : 408]
48897. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1230
کا :مجهول ،تا: القرن 13ه- [ف: 1-322]
48898. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 9
کا :مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 815]
48899 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 231
كا :السيد صدر الدين الموسوي اللاريجاني الشاهاندشتي ،تا :مجهول [ف 2-569]
الفرق بين العلم بالشيء وبوجهه - حرفية
الفرق بين العلم بالشيء وبوجهه - الرسالة المرآتية
الفرق بين الغرض والغاية - الغرض والغاية والفائدة
ص: 793
صاحب علمي المعاني واللغوي (رسالة في ) / معاني وبيان بلاغة - عربي
ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940ه- )
[فنخا: 23 824]
48900 .الموصل ؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 177/11
کا :مجهول، تا: 1215 ه- [ معهد المخطوطات العربية: 9-221]
48901 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1705
لبعض أعلام القرن الثالث عشر بخطه الشريف في آخر نسخة من غاية المأمول شرح
زبدة الأصول للفاضل الجواد ؛کا :مجهول ،تا: مجهول :[ف 3-21]
البغدادي، عبد القاهر بن طاهر ( - 429ه- )
طبع :القاهرة، 1910 ، 1948 ، 1964م؛ ،بغداد، 1965م؛ بيروت، 1978م
48902 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6831/2
أوّلها :... اعلم انه ثبت في كتب الشرع، وذكر في الأصل والفرع ...
کا :مجهول، تا: القرن 6ه- 85ق، 16*12سم[ ف: 2-562]
كلام وعقائد - عربي
ابن سينا ،حسين بن عبد الله (370؟ - 428ه- )
[فنخا :23 24-825 (10 نسخة)]
ص: 794
48903. بغداد المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 3/26 مجاميع مصورة
مصدر التصوير: نسخة خطية في تركية ؛نسخ ،کا: مجهول، تا :مجهول [ف 3-248]
48904 . بغداد المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 8/24مجاميع مصورة
أوّلها :البسملة ... رسالة في القضاء والقدر للشيخ الرئيس أبي علي سينا أنشأها في آخر المحرم سنة أربع وعشرين وأربعمائة ...
مصدر التصوير :نسخة خطية في تركية ؛كا: مجهول ،تا: مجهول؛ ه ق( 100 ب - 105الف)
[ف: 3-265]
ابن تيمية ،أحمد بن عبد الحليم (661 - 728ه-)
48905 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات الإسلامية؛ رقم المخطوط : 8/2
210 ح 228 مصورة
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 70 ص [(مصورات) -ف: (319
الفرق بين الكلمتين - بهجة الخاطر ونزهة الناظر
48906 .الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 97/1
رسالة في الفرق الكلمتين المتقاربتين في المعنى والمشتبهين فيه ؛كا :مجهول، تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: المجلد 15-309 ]
الأخباري جاسم بن حسن ( - 1334ه- )
48907 .كربلاء؛ مكتبة جاسم النصار الأخباري؛ رقم المخطوط :
نسخ ،كاتب = مؤلف، تا: 1327ه- 250 ص ، 14*21 سم [مخطوطات كربلاء: 3-117]
ص: 795
48908 .كربلاء؛ مكتبة جاسم النصار الاخباري؛ رقم المخطوط: 9
نسخ، كاتب = مؤلف، تا: 1329ه- 420 ص ، 12*21 سم [ مخطوطات كربلاء: 3-117
48909. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2769/85
أوّلها: الحمد لله والصلاة ... قالابن الجلال المراد يعقوب بن الجلال ...
کا :مجهول ،تا: 1068ه- 1ق، 14*20سم [ف: 1-677]
48910 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13734/2
أوّلها: ... المعبر عنهم بالحكماء في حدود القضية - المعلوم ....
کا :مجهول ،تا: 1296ه- 2ق، 22*16سم [ف: 2-293]
48911. بغداد؛ يعقوب سركيس 0المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط : 188/49
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1 ص ،(356)، 26-23 س، 13*20/5سم [ف: 123]
سراج الدين الأرموي، محمود بن أبي بكر (594 - 682ه- )
48912. النجف الأشرف العتبة العلوية؛ رقم المخطوط : 685/5
أوّلها :بعد البسمله والصلاة على النبي. مقدمه العلوم إما نظرية؛ آخرها :العلم الالهي وموضوع علم الكلام وفوق ما بينهما بيان وأظهره.
نسخ تعلیق، کا :عبد الرحمن بن محمّد العتايقي ،تا: 778ه- النجف الأشرف؛ التسلسل المخزني : 9/3/10؛ 8 ص 17س، 17*12سم [ف: 2-184]
ص: 796
الشيخ الطوسي، محمّد بن حسن (385 - 460ه-)
أوّله: مسألة في الفرق بين النبي والإمام املاء الشيخ أبي جعفر الطوسي رحمه الله فقال الشيخ أيده الله املاء الفرق بين النبي والإمام وبيان فائدة كل واحد من اللفظين وهل يصح انفكاك النبوة من الإمامة على ما يذهب إليه كثير من أصحابنا الإمامية أم لا والإمامة داخلة في النبوة ... اعلم أنّ معنى قولنا نبي هو أنه مؤد عن الله تعالى بلا واسطة من البشر ولا يدخل على ذلك الإمام ولا الأمة ولا الناقلون...
آخره: ... و قد استوفينا الكلام في عذه المسألة في كتاب الإمامة وفي المسائل الحلبية وبلغنا فيها الغاية فمن أراد ذلك وقف عليه من هناك إنشاء الله.
طبع : قم، 1403ه- ضمن الرسائل العشر
[فنخا :23 828]
48913. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 75/1مصورة
أوّلها وآخرها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 4 ق [(مصورات) - ف: 1-104
الجامي، عبد الرحمن بن أحمد( 817 - 898ه- )
48914 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1012
عبد الله بن أبو الحرّ، تا: 1172ه-، 2 ص 15 س، 20*13 سم [معجم المخطوطات النجفية:
606]
48915 .بغداد؛ يعقوب سركيس( المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط : 176/37
کا :مجهول، تا :حدود 1000ه- 2 ق (74الف - 75الف)، 20/5*13سم [ف : 107]
ص: 797
ابن عبد الوهّاب، محمّد بن عبد الوهّاب (1115 - 1206ه- )
48916 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7002/4
أوّلها :رب يسر وأعن يا كريم ... الحمد لله رب العالمين
کا: مجهول ،تا: 1217ه-؛ 7ق، 16*10سم [ف: 2-386]
ابن رجب، عبد الرحمن بن أحمد( 736 - 795ه- )
طبع : القاهرة 1399 ، 1402ه-؛ دمشق، 1986م؛ بيروت، 1405ه-
48917 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات الإسلامية؛ رقم المخطوط : 260 ح 528 مصورة
مصدر التصوير :وحدة اليونسكو ؛كا: مجهول، تا: 1217ه- 9 ص [(مصورات) - ف: 78]
48918 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13809/4
أوّلها :الحمد لله رب العالمين وصلاته وسلامه على إمام المتقين وخاتم النبيين وآله
وصحبه أجمعين
کا:مجهول ،تا :مجهول؛ 5 ق 21 س ، 2014سم [ف: 2-458]
48919 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4767/7
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 5 ق 31*20سم [ف: 2-458]
48920 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4767/17
کا :مجهول ،تا :مجهول 2 ق 30*20 سم [ف: 2-458]
فرقه ناجيه - كشف الحقايق
القطيفي البحراني إبراهيم بن سليمان (- 950 ؟ه- )
[فنخا :23 831-830 (21نسخة)]
ص: 798
48921 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1699
کا: فرج الله بن سالم البكاري الجزائري ،تا: 951ه- 89 ص 20*14/5 سم[ معجم المخطوطات النجفية 619]
48922 . النجف الأشرف؛ مكتبة السيّد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط : 45
أوّلها: يا من جعل علياً العلي الهادي إلى دين من يختاره من الحاضر والبادي؛ آخرها: إنّي غفرت لشيعة علي ومحبيه ذنوبهم وليكن هذا آخر ما أردناه والله الموفق والهادي تم وكمل. تمت الرسالة الشريفة الموسومة بالفرقة الناجية من تأليف الولي الأولى، ذي الشرف الأعلى، والمقام الأسنى ملهم الحق والقائل بالصدق، جامع أصول المذهب ،والدین و موضح الدلائل والبراهين المؤيد بتوفيق رب العالمين، الشيخ أبو إسماعيل إبراهيم بن سليمان قدس الله روحه الزكية.
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ تملك: الشيخ علي بن حسن آل سليمان البحراني؛ 68ق، 16س، 19*13سم [ف: 75]
48923. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط :44
کا :مجهول ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 606]
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - 728ه-)
48924 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2984/5
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ق، 24*14سم [ف: 2-563]
النوبختي، حسن بن موسى ( - 310ه-)
طبع :استانبول 1931م؛ النجف الأشرف، 1959م
[فنخا :23 833-834 (10 نسخة)]
ص: 799
48925 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 679
كا :عبد علي بن شيخ موسى كاشف الغطاء، تا: 1280ه- 44 ص 20س، 16*24/5سم
[معجم المخطوطات النجفية: 410]
48926 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 1082/4
کا :عبدالحميد الشريف الحائري الإصفهاني، تا: 1324ه- 57 ص 21 س، 22*16سم
[معجم المخطوطات النجفية: 186]
48927 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 300/1
كا :حسين بن أحمد الأنبوهي، تا: 1325ه- [نشریه: 11-850]
48928 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1037
کا :محمّد بن طاهر السماوي ،تا: 1332ه-؛ 31 ص 21 س 13*20/6سم [معجم المخطوطات النجفية 606]
النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط : 172
النسخة السابقة نفسها معهد [المخطوطات العربية: 4 جزء 2-224]
48929. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1867
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 21 ص 21*15/5 سم [معجم المخطوطات النجفية : 606]
48930 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7776
کا: نصر الله القزويني، تا: مجهول؛ 73ص [ف: 1-307]
الفرق الضالة في الإسلام وانشعاباتهم-الفرق الإسلامية
ابن كمال باشا أحمد بن سليمان ( - 940ه- )
48931 .الموصل؛ محمّد علي افندي بن الخليفة؛ رقم المخطوط: 1/32
کا: مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل -297 ]
فرق المتصوفة - مذاهب أهل التصوف
ص: 800
48932 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 718
كا: شيخ علي كاشف الغطاء، تا: 1329ه- 316 ص 27 س ، 29*18/5سم [معجم المخطوطات النجفية 606]
الهيتمي، علي بن أحمد (القرن11ه-)
48933 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 3043/4/27
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمد وآله أجمعين وبعد فيقول العبد علي بن الشيخ أحمد الهيتي؛ آخرها: ومنها ما روي كان الله اختارني واختار من أصحابي فجعل لي منهم
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة :الآخر؛ 51 ق 11س 18*11سم [ف: 5-34]
48934 .بغداد ،مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 25159
أوّلها: الكرامية، دعت السياسة وحب الامرة إلى تكون الخوارج ثم الشيعة والسنة...
كاتب = مؤلف، تا: 1348ه-؛ ناقصة : الأوّل؛ 28 ق ، 22*17سم [ف: 4-357]
المفيد، محمّد بن محمّد (336 - 413ه- )
48935 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط:203
کا :کاظم بن موسی کاشف الغطاء، تا: 1333ه-؛ 63ص، 14س، 16/9*10/5سم [معجم
المخطوطات النجفية :619 ]
ص: 801
عبدالعزيز الأوّل، السلطان العثماني (1245 - 1292ه-)
48936 .بغداد، المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1367
من السلطان عبد العزيز بن محمود إلى السيد علي افندي الكيلاني نقيب الأشراف ،بغداد يقضي بمنحه نيشان مجيدي من الدرجة الرابعة؛ كا :مجهول ،تا: أواخر صفر 1279ه- 3 س، 56*36سم [ف: 4-298]
48937. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1366
من السلطان عبد الحميد الثاني إلى السيّد علي افندي الكيلاني نقيب الاشراف، يقضي بموجبه ؛کا :مجهول، تا: 9 صفر 1285ه- 4س، 56*36سم [ف: 4-298]
48938 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1358
من السلطان عبد العزيز بن محمود إلى السيد علي افندي الكيلاني نقيب الاشراف ،بغداد يقضي بموجبه منحه النيشان المجيد من الدرجة الثالثة ؛كا :مجهول ،تا: 9 صفر 1285ه- 5س، 80*56سم [ف: 4-295]
عبد المجيد الثاني، السلطان العثماني (1283 - 1363ه-)
48939 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1363
من السلطان عبد المجيد إلى السيّد افندي القادري نقيب الاشراف ببغداد يقضي بمنحه نيشان من الدرجة الثالثة كا مجهول تا 21 جمادى الأولى 1297ه- 3س، 56*36سم
[ف: 4-297]
48940 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1364
من من السلطان عبد المجيد إلى السيّد عبد الرحمن الكيلاني نقيب الأشراف ببغداد، يقضي بموجبه منحه مبلغ (2000) قرش وميدالية مكافأة له لقاء خدماته للدولة عند تشكيلها لعسكر (الرديف )؛کا :مجهول، تا: 15 ذي القعدة 1314ه- 8 س ، 56*25سم
[ف: 4-297]
ص: 802
48941 . بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1359
من السلطان عبد الحميد الثاني إلى السيّد عبد الرحمن الكيلاني نقيب الأشراف، يقضي بموجبه بناء على توصية شيخ الإسلام منحه نیشان ،همایوني ونيشان ومرصع عثماني
ونيشان مجيدي ؛کا: مجهول، تا: 13 صفر 1317ه- 6س، 80*56سم [ف: 4-296]
48942 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1361
من السلطان عبد الحميد الثاني إلى السيّد عبد الرحمن الكيلاني، يقضي بموجبه منحه نيشان مجيدي من الدرجة الثانية ؛كا :مجهول ،تا: 18 صفر 1317ه- 3س، 56*37سم
[ف: 4-296]
48943 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1362
من السلطان عبد الحميد الثاني إلى السيّد عبد الرحمن الكيلاني نقيب الأشراف ببغداد يقضي بموجبه منحه نيشان عالي عثماني من الدرجة الثانية؛ كا :مجهول ،تا: 21 ذي الحجة 131ه- 3س ، 56*37سم [ف: 4-296]
48944 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1357
من السلطان عبد الحميد الثاني إلى السيّد عبد الرحمن الكيلاني، نقيب الأشراف ببغداد، يقضي بموجبه منحه ميدالية (كموش) لقاء خدماته في تسهيل امر الحجاج إلى مكة والمدينة واعانته لهم ؛كا: مجهول ،تا: 25 شعبان 1320ه- 7 س، 57*31سم [ف: 4-295]
48945 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1365
من السلطان عبد الحميد إلى السيد عبد الرحمن الكيلاني نقيب الأشراف ببغداد، يقضي بموجبه منحه نیشان مجيدي من الدرجة الأولى؛ كا: مجهول ،تا: 21 جمادى الأولى 1323ه- 6س، 56*25سم [ف: 4-297]
48946 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1360
من السلطان عبد المجيد إلى السيّد عبد الرحمن الكيلاني نقيب الأشراف، يقضي بموجبه منحه ميدالية (التون) ؛کا: مجهول، تا :21 ربيع الآخر 1325ه- 6س، 56*25سم [ف: 4-
296 ]
48947 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1356
موجه إلى اليد محمود القسادري نقيب الأشراف يقضي بموجبه أعفاء واردات الوقف القادري من ضريبة العشر ومن جميع الضرائب؛ كا: مجهول، تا: 1257ه- 6س، 53*36 سم [ف: 4-295]
ص: 803
غیر مشابه
48948 .بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1368
يتضمن تخصيص رواتب معاشات لمراقد الإمام الأعظم ومحمد الفضل والشيخ عبد القادر الكيلاني، واعفاءها من الرسم إلى تاریخ 11 محرم 1267ه- کا: مجهول ،تا: القرن 13ه- 16س 27*80سم [ف: 4-298]
48949 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1370
موجه إلى السيد سليمان بن إبراهيم الحسيني الأعرجي مفتي الموصل يمنح بموجبه رتبة اردنه» با به سي بتاريخ 5 جمادى الآخرة سنة 1335ه- هو نسخة مصورة عن الأصل؛ كا :مجهول، تا :مجهول؛ 5 س 4130سم [ف: 4-300]
48950 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1371
موجه إلى السيد سليمان بن إبراهيم الحسيني الأعرجي مفتي الموصل يمنح بموجبه، بتوصية من شيخ الإسلام مولانا موسی ،کاظم رتبه ازمیر بابه سي بتاريخ 27 ربیع الآخر سنة 1335ه- نسخة مصورة عن الأصل؛ كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 4س، 5229سم
[ف: 4-300]
48951 .الموصل؛ عبد الغني افندي بن حسن افندي النقيب رقم المخطوط 10
فرمان غريب الخط عسر القراءة يقال انه فرمان تيمور لنك الظن الغالب أن عبارته
عربيةغ كا :مجهول، تا: مجهول[ مخطوطات الموصل: 294]
48952 .الموصل ؛ عبد الغني افندي بن حسن افندي النقيب رقم المخطوط : 11
کا :مجهول، تا: مجهول [ مخطوطات الموصل 294]
ص: 804
48953 .بغداد؛ محمد سعيد الزهاوي( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 50/6
أوّلها: دستور مكرم مشير مفخم نظام العالم مدبر أمور الجمهور بالفكر الثاقب...
بغداد واليسي وزيرم حسن باشا أدام الله تعالى اجلاله ... وأفضي قضاة المسلمين ...
مولانا بغداد قاضيسي
نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 6ق (83-78)، 26س، 20*14سم [المورد: 22-292]
فرهاد وشيرين - خسرو وشيرين
الوحشي البافقي كمال الدين (939 - 991ه-)
أوّله: الهي سينهای ده آتش افروز *** در آن سینه دلی وان دل همه سوز / هر آن دل را که
سوزی نیست دل نیست *** دل افسرده غیر از آب وگل نیست...
آخره :نوای عشق باز آن خوش نوائیست که هر آهنگ او را ره بجائیست / اگرچه صد نوا
خیزد از این چنگ *** چه نیکو بنگری باشد یک آهنگ
طبع :طبع مرّات بمبئي، 1312، 1303ه-
[فنخا :23 888-897( 160 نسخة)]
48954 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1338/1
نستعلیق، کا :مسمی عبد العظیم، تا :مجهول یزد [ف 2-631]
الفوقي اليزدي، أحمد ( - 1050ه-)
[فنخا :23 897-898 (7 نسخة]
ص: 805
48955 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1634
أوّلها: سخن ترتيزك بستان عشق است *** سخن طوطي هندستان عشق
في اكثر من 750 بيتاً؛ كا: محمّد تقي،تا: 1249ه- [ف: 2-511]
48956 الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/27
تعلیق، کا: مجهول :تا :مجهول ؛ناقصة : الأوّل؛ 132ق، 18*29/5سم[ الأوقاف العامة
الموصل: 4-161
الأختري، مصطفى بن أحمد ( - 968ه- )
تاريخ التأليف: منتصف ربيع الأوّل 952ه-؛ محل التأليف كوتاهية
[فنخا :23 902 (12نسخة)]
48957 .الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 18/1
أوّلها : الحمد لله الذي شرفنا بالنطق والبيان وفضلنا بالفصاحة والتبيان ...
كا: بيرام بن علي البلغرادي، تا: 992ه- 467 ق ، 16*28سم [الأوقاف العامة - الموصل: 2-
218 ]
48958 . الموصل؛ مدرسة بكر افندي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 121
نسخ، کا:مجهول، تا: 1141ه-، 315 ق ، 23*33سم [الأوقاف العامة - الموصل: 7-329]
48959 . الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/1
عثمان بن محمّد ،تا: 1143ه-، 340 ق 21*32سم [الأوقاف العامة - الموصل: 4-153]
48960. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4480
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 597 ص [ف: 1-32]
ص: 806
الأختري، مصطفى بن أحمد( - 968ه- )
طبع: استانبول، 1309، 1311، 1316، 1322 و1324ه-
48961 .بغداد ؛خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 237
کا :مجهول ،تا: القرن 11ه- :[ف 22-12]
48962 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 238
کا :مجهول :تا القرن 12ه- [ف 22-12]
48963 . الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 21/2
كا: أحمد بن حسين بن إسماعيل الحميدي، تا: 1098ه- 341ق، 20*29سم [الأوقاف
العامة - الموصل: 7-131]
جمال الدين انجو، حسين بن حسن ( - 1035ه- )
تاريخ التأليف : 1017ه-، محل التأليف: هند
أوّله: بنام ایزد بخشاینده بخشایشگر
آنکه بر لوح زبانها حرف اول نام اوست این همی گوید اله آن ایزد و آن تنگری
دیباچه فرهنگ خود از نام تو سازم تا هر ورقی گیرد از آن قیمت دیباج حمد بی حد وسپاس بیقیاس مر صانعی را سزا هست که کاخ دماغ صدر نشینان محفل سخندانی را به نقوش خیالات رنگارنگ رشک ارتنگ مانی ساخت
آخره :لغات فرهنگ به لغت هیون خاتمه یافته و پس از شعر ناصر خسرو که شامل لغت
مذکور مي باشد ...
هیلاج با اول مفتوح به ثانی زده این لغت یونانی است و معنی آن چشمه زندگانی است و آن
ص: 807
را منجمان فارس کدبانو گویند به سبب آن که در برابر کدخدا واقع شده و شرح این در ذیل لغت مرقوم گشت والله اعلم بالصواب. قدتم الكتاب بعون الملك الوهّاب.
طبع :لكهنو، 1293ه- المشهد الرضوي، 1351ش
فنخا: 23 910-920( 154نسخة)]
48964 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 998
کا :مجهول تا: 1050ه- 878 ص 21 س، 22*17سم [معجم المخطوطات النجفية: 619]
48965 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط :332
نستعلیق، کا: مجهول، تا: ربيع الثاني 1244ه- 395ق، 20*30سم [ف: 2-513]
48966 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 764
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمّد وآله أجمعين مقدمة در بیان خبرهاش مشتمل بر ؛آخرها :مرتب کشت این فرهنك نامي باسم شاه مجاه جهانگیر جوختم سال یار تختش خرد گفت زهی فرهنگ نورادلنی جهانگیر تم
الكتاب بعون الملك الوهّاب.
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 204 ق ، 15س، 21*15سم [ف: 2-229]
المحرم ،اليزدي، عبد الوهّاب بن محمّد علي ( - 1277 ه- )
تاريخ التأليف: 1277ه-
اوّله: در موسم
عاشورا در تکیه دولت بگرفته عزا» بهر دعای شه ملت
شد ناصر دین خسرو با حشمت وصولت *** کز صولت او دین شده پاینده چو دولت
آخره :فرهنگ خداپرستی از حق آمد به حقیقت و درستی
اینک به گواه قول محرم تاریخ شدش خداپرستی
طبع: طهران ،1281 ، 1327ه- بمبئي، 1310ه-
فنخا :23 922-923 (20نسخة)]
48967 . النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط : 157
نسخ ،کا :مجهول، تا: القرن 13ه- 142ق، 7 س ، 22*14سم [ف: 1-179]
ص: 808
48968 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1412
273 قطعة ؛كا: مجهول ،تا: مجهول؛ 1418ق، 18/3*11سم [ف: 2-514]
فيروز بن كاووس (القرن 10ه-)
طبع :بمبئي، 1305ه-
48969 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 436
کا :مجهول تا :مجهول [ف 2-515]
الرشيدي، عبد الرشيد بن عبد الغفور ( - 1077ه- )
المرتبط :فرهنگ جهانگیری؛ جمال الدین ،انجو حسين بن حسن (-1035ه-)
تاريخ التأليف: 1064ه-
أوّله :بسمله ستایشی که آرایش سرنامه هر سخن و پیرایش دیباچه هر نو و کهن میگوید معترف به عجز وقصور ... عبد الرشيد بن عبد الغفور ...
طبع :کلکته 1292ه- طهران، 1337ش؛ کانبور، 1293ه-
[فنخا :23 925-926 (22نسخة)]
چنین
48970 . النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1634
کا :مجهول، تا: 1150ه-؛ ناقصة : الأوّل؛ 240 ص، 22س، 31*18سم [معجم المخطوطات النجفية: 884]
48971 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2589
کا: مجهول، تا: 1217 ه-، 180 ص 25 س، 31*20سم [معجم المخطوطات النجفية: 884]
48972 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2855
كا: علي أكبر بن صاحب، تا: 1254ه-، 452 ص [ف: 1-422]
48973. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 6120
كا: مبارك بن محمّد أمين، تا: مجهول؛ 207 ص 23 س، 27*18سم [معجم المخطوطات النجفية: 884]
ص: 809
السروري ،محمّد قاسم بن محمّد (القرن 11ه-)
تاريخ التأليف: 1008ه- محل التأليف: إصفهان
أوّله :ابتداي كلام هر دانشمند سخنور وانتهاي سخن هر خردمند هنر پرور شایسته وسزاوار
است.
آخره :من آنچه شرط بلاغست با تو میگویم *** تو خواه از سخنم پندگیر و خواه ملال
طبع :ایران 1338 ش
فنخا :23 927-938 (159نسخة)]
48974. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1451
إلى باب النون نافه :کا :مجهول، تا: ذى القعدة 1019ه- 74ق، [ف: 2-614]
48975. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1459
نسخ ،كا :علي بن باباشاه ،تا: 16 ذي القعدة 1019ه- ناقصة: الأول؛ 433 ق [ف: 2-
614 ]
48976 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1460
کا: مجهول، تا: ذي الحجة 1045ه- 405ق، [ف: 2-614]
فرهنگ شیخ عبد الرحيم بهاري - كشف اللغات والاصطلاحات
48977 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 195
في إثنى عشر «آیین»؛ کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة؛ 82ق، 21*16سم [نشریه: 11-821]
ص: 810
48978 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط :44
کا: مجهول ،تا :مجهول [نشریه 11-821]
فرهنگ لغات مثنوي -لطايف اللغات
فرهنگ متوسط - فرهنگ اختري
48979. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط : 5
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ رقم القرص : 57-5 [معجم المخطوطات النجفية (619]
فرهنگ نعمة الله لغت نعمة الله رومي
ابن بطلان ،مختار بن حسن ( - 458 ؟ ه- )
48980 .الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/66/18
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 12 *27سم [الأوقاف العامة - الموصل: 5-264 ]
ابن القيم الجوزية، محمّد بن أبي بكر( 691 - 751ه-)
طبع:القاهرة، 1360 ه- 1414 ، 1411ه- بغداد، 1987م؛ المدينة المنورة، 1410ه-
ص: 811
48981 بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 492
أوّلها: الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ... أما بعد فقد سألت عن الحاكم والوالي يحكم بالفراسة والقراني التي يظهر له فيها الحق والاستدلال بالأمارات ولا يقف مع مجرد ظواهر البينات والاقرار ؛آخرها: أن القول بها أولى من ايقاف المال ابداً، حق يصطلح المدعون وبالله التوفيق وصلى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلم.
معتاد ،إبراهيم بن حسن بن راشد، تا: 10 ربیع الآخر 1222ه-، 123ق، 24س، 22*15/5سم [ف: 2-309]
48982 .بغداد ؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8822
أوّلها :الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 15 ص 19 س 20*13سم [المورد: 13-183]
الزاهد، أبو العباس أحمد
48983. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/10/6
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 937ق [الأوقاف العامة الموصل: 3-109]
ابن مفلح ،محمّد بن علي(- 763ه- )
طبع : القاهرة، 1341ه- بيروت، 1402ه-
48984 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 245
أوّلها :البسملة، الحمد الله المتفضّل على خلقه بكثرة الإفضال والنعم
معتاد ،کا: مجهول، تا: مجهول؛ 370 ق ، 25 س ، 18*26 سم [المورد : 30-349]
ص: 812
48985 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3655/1
کا :مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة: الأوّل والآخر؛ 118 ق، 11*19سم [ف: 1-580]
الكليني، محمّد بن يعقوب ( - 329ه-)
48986 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 164
کا :میرزا دیزده جرودي، تا: 1066ه- رقم القرص: 8889 [معجم المخطوطات النجفية:
619 ]
48987. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1459
الطهارة
الصوم ؛كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 38 ص 14س 17/6*11سم [معجم
المخطوطات النجفية (889]
الخاقاني حسن بن علي ( - 1381ه-)
[فنخا: 23 881]
48988 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1001
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 52 ص [ف: 1-307]
48989 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1000
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 169 ص [ف: 1-304]
ص: 813
الفروع والأصول بالدلائل - جوامع الرسائل في تحقيق المسائل
الفروغ الإصفهاني، محمّد مهدى بن باقر (1223ق13ه-)
تاريخ التأليف: 1258ه-
أوّله: بسمله الحمد على حاكم ديوان القدر والقضاء ومختار دفاتر الأرزاق والأجال ... اما
چون آفتاب عالمتاب سلطنت عظمی و خلافت کبری از آفاق عالم تابان گشته
طبع :طهران، 1378ش
فنخا :23 8822-883 (11 نسخة)]
48990. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1494
نستعلیق ،محمّد علي التفرشي، تا: 25 ذي القعدة 1306ه- 85ق، [ف: 2-510]
الكرابيسي، محمّد بن صالح (- 322ه- )
48991 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط :3533
أوّلها :من مسائل العبادات النية فرض في التيمم دون الضوء، والفرق أن الماء مطهر
بذاته قال الله تعالى وأنزلنا من السماء ماء طهوراً ...
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 210 ق 13*19سم [ف: 1-509]
السامري ،محمّد بن عبد الله بن حسين
48992 . البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان رقم المخطوط : ج- 39
کا :مجهول، تا: القرن 8ه- ناقصة : الآخر؛ 17/1*25/6سم [ف: 240]
ص: 814
48993 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 407
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر [ف (3-15]
ابن الجزار ،أحمد بن إبراهيم ( - 395 ه-)
48994 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 602/1
أوّلها: الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي ... أما بعد فإني لما رأيت أطباء الزمان لا يفرقون من الأمراض على ما تصوروه من الكتاب بدلائله ... رأيت أن أجمع كتاباً قيماً يشتبه من الأسباب والدلائل والأمراض اجمع فيه من كل مشتركين ومتشابهين فيهما ثم افرق بينهما ... وهذا شيئ لم يسبق إلى مثله من تقدم .
کا :مجهول، تا: 1220ه- بغداد (تكية السيد البدنيجي)؛ 50ق ، 21*16سم [ف: 4-176]
الفروق بين المتقارب -فروق اللغات في التمييز بين مفاد الكلمات
48995 بغداد؛ يعقوب سركيس( المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط : 13
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين في مقدمة ان مؤلفه كان رجلاً ذميّاً يقال له يوحنا، ثم أسلم، ولم نقف على عصره؛ نسخ،كا: مجهول ،تا: أوائل القرن 14ه- 4 41 ق ، 16 س 19*12سم [ف: 17]
الأردستاني، أحمد بن محمّد (القرن 9ه-)
ص: 815
48996 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3677/3
أوّلها: كتاب الفروق تصنيف الشيخ الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا
عدوان الا على الظالمين كتاب الطهارة ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 21 ق 13*21سم [ف: 1-510]
48997. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 2/1
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... أما بعد فقد اتفق من عوائق الحدثان وحوتدث الدوران مع ما عده استخارات القرآن الخروج من أرض الغرى آخرها: وبالضم موضع وبضمتين القطعة من الكلاء وكقربة العداوة وكلقمة الفاهة
نسخ، كاتب = مؤلف ،تا :مجهول ؛ناقصة : الآخر؛ 64 ق ( ا ب - 64 ب)21*15سم [ف: 1
7]
الجزائري، نور الدين محمّد بن نعمة الله (1088 - 1158ه-)
تاريخ التأليف: 20 جمادى الثانية 1142ه-
أوّله: الحمد لله الذي من على ذوي الألباب بملاحة البيان وشرفهم بفصاحة اللسان وفرق
وخاتم الأنبياء وعلى آله الحاملين للوائه ...
آخره: فإنّك قلت ويضرب الله الأمثال للناس والله بكل شيء عليم وحان الآن أن نختم الكلام
حامدين الله على التوفيق.
طبع :طبع مرّات طهران، 1273ه-
[فنخا: 23 884-887 (43 نسخة)]
48998. بغداد؛ محفوظ حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 254
کا :مجهول، تا: 1142 ه- [معهد المخطوطات العربية: 6-44]
بغداد؛ مركز البحوث والدراسات الإسلامية؛ رقم المخطوط : 410 ج 322 مصورة
مصدر التصوير : النسخة السابقة نفسها ؛ 123 ص [(مصورات) - ف: 308]
ص: 816
48999 . النجف الأشرف المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط : 202
أوّلها: مطابق
نسخ، کا: محمّد بن الحاج فنبر الكاظمي ،تا: 27 رجب 1200ه- 46ق، 22*16سم
[الموسم: 1-225]
49000 .بغداد ،محفوظ، حسين علي ( دكتور)؛ رقم المخطوط 290
مختصر ؛کا :مجهول، تا: مجهول [ معهد المخطوطات العربية : 6-53] و
49001 بغداد ،محفوظ، حسين علي ( دكتور)؛ رقم المخطوط : 279/1
کا: مجهول، تا: مجهول [ معهد المخطوطات العربية : 6-51]
49002. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1686
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 127 ص [ف 12-307]
49003. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2917
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 65 ص 15 س ، 20*14 سم [معجم المخطوطات
النجفية: 620]
الفروق اللغوية - بهجة الخاطر ونزهة الناظر
أبوهلال العسكري، حسن بن عبد الله ( - 395 2ه-)
طبع :بولاق 1323ه-
49004. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1481
کا :مجهول ،تا: 1319ه-، 27 ص 21 س، 22*14سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 105]
الفريدة - الاستعارة
ص: 817
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911ه-)
تاريخ التأليف: 885ه-
أوّله : أقول بعد الحمد والسلام *** على النبي أفصح الأنام
النحو خير ما به المرأ عنّي *** إذ ليس علم عنه حقا يغتني
آخره: فالحمد لله على إتمامها *** شكر لما ير من نظامها
ثم على نبيه أصلّي *** والآل والأصحاب أهل الفضل
طبع انظر المعجم ص/1083
[فنخا :23 992-993 (5 نسخة)]
49005 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24329
أوّلها : قال الشيخ الإمام الهمام العالم ... عبد الرحمن ابن أبي بكر السيوطي ...
کا :نعمان بن محمود الآلوسي، تا: 1268ه- 45 ق ، 17*11سم [ف: 4-426]
49006. السليمانية مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2739
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 60 ق 8س 22*17سم [ف: 4-244]
49007 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2252
أوّلها وآخرها :مطابق
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 33 ق 17 س، 23*16سم [ف: 4-243]
49008. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 11/84ت 2999
أوّلها وآخرها :مطابق
كا:إسماعيل، تا :مجهول؛ 42 ق 12س، 21*16سم [ف: 5-164]
ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان( - 940ه-)
49009. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/68/24
کا: مجهول، تا: 1238ه-؛ 17*12سم [الأوقاف العامة الموصل: 5-266]
ص: 818
الأردبيلي، نظام الدين بن أحمد (القرن 12ه-)
المرتبط : الفريدة - ألفية السيوطي عبد الرحمن بن أبي بكر (911-849ه-)
49010 . الكاظمية جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 35/18/1
کا:مجهول ،تا: 1220ه- 17*11/5سم [ف: 294]
49011. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء(علي والحسين)؛ رقم المخطوط: بدون
رقم
کا :مجهول ،تا: 1104 ه-؛ 90 ص، 12 س، 18*12سم [معجم المخطوطات النجفية: 890]
49012 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 746/6
أوّلها :ان أحسن ما ينظم في سلك البيان، وأبين ما ينشر في إتمام الأذهان حمد من أنزل
التبيان، فأعجز ببلاغته كل مصقع من مهرة قحطان ...
کا :مجهول ،تا: القرن 10 ه- 19 ق، 15 س ، 20*15سم [علوم القرآن عراق - ف: 607]
العمري، محمّد أمين بن خير الله ( - 1203ه-)
أوّله :الحمد لله الذي خلق الإنسان وأولاه أصناف الإحسان
49013. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 13/33
أوّلها: مطابق
نسخ ،كاتب = مؤلف، تا: 1171ه- 139 ق، 12*16سم [الأوقاف العامة الموصل: 4-111]
ص: 819
49014. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/10
أوّلها: مطابق
كاتب = مؤلف، تا: القرن 12 ه- 114 ق، 12*20سم [الأوقاف العامة - الموصل: 6-158]
49015. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 17/17/1
کا: مصطفى بن عثمان الملقب بالصفي، تا: 1209ه- 17*22سم[ الأوقاف العامة الموصل:
7-337 ]
اليزيدية المارقين عن الامة المحمدية / كلام وعقائد - عربي
خیاط ،زاده محمّد بن أحمد ( - 1285ه-)
أوّله: البسملة ... نحمدك يا من رفع منار الشريعة والإسلام وأعد الموحدية دار الخلد والسلام وبعده فيقول العبد الفقير ... محمّد ذخري نجل المرحوم أحمد أفندي خياط زاده، أناله الحسنى وزياده الواعظ في الحضرة الجرجيسية، والخطيب على المنابر الأمينية الحنفي مذهباً، والموصلي وطناً لما أمرت الدولة العلية باجراء قانون القرعة الشرعية على كل فرد من تبعة الدولة العثمانية وذلك في زمن سلطاننا الأعظم ... السلطان عبد العزيز خان بن السلطان الغازي محمود خان ... بادرت بتحرير رسالة تحتوي على مقاصد جلية، وأحكام شرعية فرضية، ورتبتها على مقدمة وخاتمة ...
49016 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 175/2
کا: مجهول ،تا: مجهول [ معهد المخطوطات العربية: 2209 ]
49017 .بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط:28/3 مجاميع مصورة
أوّلها :مطابق؛ آخرها: ... قاله بلسان عبد الله العمري
مصورة بالفتستات؛ رقعي؛ کا :مجهول، تا :مجهول؛ 48 ق (9ب 57)، 13 س [ف: 3-343]
49018. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/44/1
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 23*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 6-236]
49019. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط 16/50/3
کا :مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - الموصل: 5-108]
ص: 820
فريدة العصر في المد والجزر - معرفة المد والجزر الكائنات في البحر
49020 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3909
الرسالة جداول في الفرائض في صفحة واحدة كبيرة ؛كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1ص
51*37سم [ف: 2-32]
49021 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط ت/مجاميع 2752-2755
أوّلها: ... الفريدة الرابعة الاستعارة إن لم تقترن بما يلائم شيئا من المستعار له فمطلقة؛
آخرها :وذلك أن تجعل الجميع قرينة في مقام لشدة الاهتمام بالايضاح
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 10 ق، 13 س ، 21*15سم [ف: 4-272]
الهمداني منتجب بن يعقوب( - 643؟ ه- )
[فنخا :23 995 (2نسخة)]
49022 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط :53
كا :عبد الرحمن بن أبي بكر أحمد بن علي، تا: 472ه- [ معجم المخطوطات النجفية : 606]
49023 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط :54
كا:محمّد بن عبد القادر الحنبلي ،تا: 745ه- [ معجم المخطوطات النجفية : 606]
الجوادي ،الموصلي، محمّد سعيد بن جرجيس( - 1243ه- )
المرتبط : مقصورة ابن دريد - قصيدة دريدية؛ ابن دريد محمّد بن حسن (321-223ه-)
ص: 821
49024 .الموصل؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 20/12/1
أوّلها: مطلع التخميس:
ولي الصبا ومبدء الغي انتهي *** فحيث وجهت الفؤاد ما اشتهي
حكم النهي نهي فما قولي لها *** يا ظبية أشبه شيء بالمها *** رائعة بين العقيق واللوي
كاتب = مؤلف ،تا: ذي الحجة 1232ه-؛ 16*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 2-99]
الكركوكي، يوسف سنان بن أحمد( القرن 12ه-)
49025 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 403
أوّلها :حمداً لك يا من لايفي بثنائه نطاق وصف الفصحاء ولا يحوط بإدراك كنهه أفكار
فحول الفضلاء. ثم يقول: وبعد فيقول ... يوسف سنان بن أحمد الكركوكي الحنفي
بينهما كنت جالساً في بعض الأوان مع بعض الأخوان في خدمة مفتي الزمان ...
محمّد درويش افندي ... فاذا استفتح أبواب المقال وبحث عن صلوه الجمعة وقال أنه ليس لبعض الخطياء أمر وفرمان فكيف يقيمون الجمعة بغير إذن السلطان؛ آخرها :وفيه يزور أهل الجنة ربهم نسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل رويته امين ولك الحمد أولاً
وآخراً وظاهراً يا رب العالمين.
معتاد، کا :مجهول، تا: 1304ه-، 11ق، 19س، 13/5*20/5سم [ف: 2-198]
49026. الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/64/3
أوّلها: الحمد لله والصلاة على رسول الله كتاب فريضة جواهر الكلام من الفرائض ....
کا: مجهول ،تا :مجهول[ الأوقاف العامة - الموصل: 1-253]
ص: 822
ابن سينا ،حسين بن عبد الله ( 370 - 428ه- )
49027 .بغداد؛ خزانة إبراهيم عطارباشي (ضمن دارالصدام)؛ رقم المخطوط : 38701/8
أوّلها: قال الشيخ إذا اجتمع في المعدة خلط رديء مخالف للمعتاد ...
کا: مجهول، تا: 1036ه- 3 ص 21 س ، 11 *20/5 سم [المورد : 77-121]
ابن نجيم زين الدين بن إبراهيم ( - 970ه-)
49028. السليمانية؛ مكتبة البابانيين في الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 9/26
ت مجاميع / 310-311
أوّلها: الحمد لله وحده وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وشرف وكرم؛
آخرها :ولا حاجة إلى التجديد وهو الصحيح والله أعلم انتهى.
كا :فتحي بن الحاج محمّد سعید ،تا: 1199ه- 1ق، 23س، 15*22سم [الأوقاف المركزية:
342-1 ]
الميسي، لطف الله بن عبد الكريم ( - 1032ه-)
49029. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1988/7
أوّلها :وبه نستعين الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه أجمعين
محمّد سيد المرسلين ...
كاتب = مؤلف ،تا: مجهول 9 ق(ب74-ب82) [ف: 2-597]
ص: 823
ابن جنّي، عثمان بن جنّي (300- 392؟ه-)
المرتبط :ديوان المتنبي؛ المتنبي أحمد بن حسين (354-303ه- )
طبع :بغداد 1397 ه- 1969، 1971، 1973م
49030. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: /33 شعر مصورة
أوّلها :البسملة ... [بقية] قافية الدال آخرها البيت أكارم حسد الأرض السماء بهم
وقصرت كل مصر عن طرابلس
يليه شرح البيت
الجزء الثاني. مصدر التصوير :نسخة خطية في خزانة مدريد - اسبانية برقم 309 Coo القسم الأوّل؛ نسخ، کا: امیر کاتب بن أمير عمر المدعو بقوام الفارابي الانغامي، تا: 736ه- 130 ق (130 - 1الف) 20-17 س [ف: 2-294]
49031. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط:/34 شعر مصورة
أوّلها: شرح البيت الذي ورد في آخر القسم الاول: أي الملوك وهو قصدي ؛آخرها :تم الجزء الثاني من فسر شعر أبي الطيب المتبي. تصنيف أبي الفتح بن جني رحمه الله ويتلوه في الجزء الثالث بعون الله ومنه
الجزء الثاني. مصدر التصوير: نسخة خطية في خزانة مدريد - اسبانية برقم Coo (309 القسم الثاني؛ نسخ، أمير كاتب بن أمير عمر المدعو بقوام الفارابي الانغامي، تا: 736ه 122 ق (130) ب) - 252الف) [ف: 2-295]
49032 .بغداد؛ محفوظ، حسين علي ( دكتور)؛ رقم المخطوط: 31
كا :نجم الدين باباء الكاشغري، تا: 985ه- تاشکند [معهد المخطوطات العربية : 6-19]
49033. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 116 ادب
کا :مجهول ،تا :مجهول [معجم تاريخ التراث 3-1937]
49034. بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط:/32 شعر مصورة
أوّلها :طي ثم خفف كما قالوا في ميت ميت ؛آخرها: تم السفر الأول وبتمامه تمت الداليات من كتاب الفسر و الحمد الله ويتلوه إن شاء الله في الذي يليه قافية الذال. وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وسلم.
الجزء الأول. مصدر التصوير ن:سخة خطية في خزانة قونية بتركية. القسم الثالث، كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 64 ق (230-166) ، 22 س [ف 2-293]
ص: 824
49035 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط:/35 شعر مصورة
أوّلها :البسملة ... قافية الذال : وقال يمدح مساور بن محمّد الرومي؛ آخرها :البيت: قوفين في وقفين شكر ونايل فنايله وقف وشكرهم وقف
الجزء الثاني. مصدر التصوير :النسخة الخطية في خزانة قونية بتركية، القسم الأوّل؛ نسخ ،
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 123 ق (355-232) 23س [ف: 2-295]
49036. بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: /36 شعر مصورة
أوّلها: امات رياح اللوم وهي عواصف ومغني العلي يودي ورسم الندى يعفو؛ آخرها: تم الجزء الثاني بحمد الله ،وعونه ويتلوه ان شاء الله في أوّل الذي يليه وقال يعزيه عن
اخته الصغرى وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله.
الجزء الثاني. مصدر التصوير: النسخة الخطية في خزانة قونية بتركية، القسم الثاني؛ نسخ،
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 116ق (475-356)، 21 س [ف: 2-296]
49037. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 37 شعر مصورة
أوّلها :البسملة ... و قال يعزيه عن أخته الصغرى ويسليه ببقاء الكبرى آخرها البيت
تفيت الليالي كل شيء اخذته وهن لما ياخذن منك غوارم
يليه الشرح.
الجزء الثالث. مصدر التصوير :النسخة الخطية في خزانة قونية بتركية، القسم الأوّل؛
ثلث ؛کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 130ق (606-476)، 21-18 س [ف: 2-297]
49038. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط:/38شعر مصورة
أوّلها :إذا كان ما تنويه فعلا مضارعا مضي قبل ان تلقي عليه الجوازم؛ آخرها:تم السفر الثالث من شعر أبي الطيب أحمد بن الحسين المتنبي، تفسير أبي الفتح عثمان بن جني النحوي واصلاح الوحيد سعد بن محمّد الأزدي السلفي والحاء في أوائل الفصول علاماته وهو خاتمة شعره بحمد الله وعونه وصلّى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وأصحابه
وسلم.
الجزء الثالث ؛مصدر التصوير: النسخة الخطية في خزانة قونية بتركية، القسم الثاني؛
نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ 127ق ،(734-607)، 23-19 س [ف: 2-298]
ص: 825
49039 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12164/1
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 39 ق ، 16س، 20*14سم [ف: 3-226]
49040 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1679/3
أوّلها :الحمد لله الذي هدانا وكفى، فهذه رسالة وجيزة في تعريف الفصاحة والبلاغة
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 3ق 16*22سم [ف: 3-413]
49041. بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط : 134
يتكون الكتاب من مواضيع لغوية غير مقسمة حتى صفحة 190 كقسم أولف اما القسم الثاني فينقسم إلى خمسة كتب مقسمة بدورها إلى رؤوس كالآتي: الأوّل إلى 32 رأس في الفصاحة، الثاني إلى 11 رأس في النظام الثالث إلى 13 رأس في التواضع الرابع إلى 37 رأس في اشكال الالفاظ والضمائر الخامس إلى 4 رؤوس في الذكر وتركيب القول مع مديح لوالدة الله؛ كا :بهنام بن عوديش دقاق الموصلي ،تا: 1870م؛ 606ص، 15س، 18*12سم [ف: 77]
49042 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10358/2
أوّلها :أحمدك يا من توحد في البقاء وتفرّدت بالعزة والكبرياء ثم جعلت للحق سلطاناً
فرفعت منارة على دعائم العناية وللحقيقة برهانا وأنزل الشرائع ونصب الموازين ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 164 ص 22 س ، 21*15 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم
303 ]
ص: 826
49043. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10655
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 140 ص 23 س، 21*14سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم
303 ]
فصد -احکام فصد و حجامت
فصد - الفصد (رسالة في)
ابن سينا حسين بن عبد الله (370 - 428ه- )
أوّله: البسملة. حمدله ... العروق المفصودة على ما أشار إليه الأطباء في كتبهم نوعان نوع هو
الاوردة ...
آخره: فهذا ما يجب ضرورة أن يكون الفصاد عارفاً به تمت رسالة الفصد للرئيس
طبع: لكنو 1308ه- فنخا 23: 16 (3) نسخة)]
49044. بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 7/3 مجاميع مصورة
أوّلها: البسملة ... الحمدلة ... العروق المقصودة على ما أشار إليه الأطباء في كتبهم
نوعان ..
مصدر التصوير : نسخة خطية في تركية ؛كا :مجهول ،تا: مجهول 2 ق (5 - 6 ب) [ف 3-
258 ]
49045. بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط :3/32 مجاميع مصورة
مصدر التصوير: نسخة خطية في تركية ؛نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول [ف 3-248]
الحظيري، صاعد بن هبة الله (- 591ه-)
49046 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7265
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 13 ص [ف: 1-194]
ص: 827
49047 . الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 174/2
کا :مجهول، تا :1203ق[مخطوطات الموصل :237 ]
غیر مشابه
49048. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:24/40/3
كا :السيد محمّد الاسترآبادي، تا: 1128 ه-، 1912سم [الأوقاف العامة الموصل: 5-248]
49049 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 152/24
کا :مجهول ،تا :مجهول [ف 1-23]
بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط / 22 طب مصورة
أوّلها : هذه رسالة في الفصد، الفصد فتح الاوعية ليستفرغ منها الدم ويكون في الشريان
والوريد والأوعية الشعرية، ففصد الشريان بالمشرط وفصد الوريد بالمبضع، وفصد
الأوعية الشعرية بالعلق؛ آخرها: هذه فوائد مهمة نافعة لمن عمل بها إن شاء الله
تعالى .
مصدر التصوير : النسخة السابقة نفسها؛ 14 ص 25س[ ف: 3-77]
49050 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط : 453/8
أوّلها :بسمله وهي عشرة أبواب الباب الأوّل في حد الفصد الباب الثاني في الأغراض
المقصودة بالقصد
کا :مجهول ،تا: مجهول ؛7ق [نشریه 11-863]
ص: 828
الأنطاكي، داود بن عمر( 950 - 1008ه-)
49051 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : بدون رقم
أوّلها: اخراج الدم بالفصد فينبغي أن يستعمل في الرجال أكثر من النساء ...
کا :مجهول ،تا: 1166ه- 4 ص 30 س، 18*29سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة
379 ]
49052 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 326-6
أوّلها: ... وبه نستعين إخراج الدم بالفصد فينبغي أن يستعمل الرجال أكثر من النساء ...
کا ،مجهول :تا مجهول ، ص 30 س، 19*30سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة
100 ]
السخاوي محمّد بن عبد الرحمن (831 - 902ه-)
49053 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 409
کا :مجهول، تا: مجهول [ف 3-15]
49054 . الموصل ؛ محمد صالح الجوادي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/1
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 15/5*21/5سم [الأوقاف العامة - الموصل: 7-363]
49055 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 708
کا :غلام علي بن مرزا مهدى الهندي، تا: 1243ه-؛ 128 ص 28 س، 21*30سم [معجم المخطوطات النجفية: 606]
ص: 829
49056 .بغداد؛ يعقوب سركيس( المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط : 176/36
کا :مجهول ،تا :حدود 1000ه- 6 ق (69 الف - 74الف)، 20/5*13سم [ف: 107]
فرحات، جرمانوس (1081 - 1145ه- )
49057. بغداد؛ مكتبة كلية بابل؛ رقم المخطوط : 24
اللغة والحروف عربية يتضمن الكتاب مقدمة في ماهية الوعظ وأقسام تبحث في شروط الوعظ والواعظ وآلات الوعظ وتأليف الوعظ ؛كا: مجهول ،تا :قيد التملك 1246ه-؛ تملك: جبرائيل قس نعمي سنة 1830م؛ 127 ص 21س، 20*15سم [ف: 25]
التويسركاني ،حسينعلي بن نوروز علي (- 1286ه- )
تاريخ التأليف: ذي الحجة 1259ه-
[فنخا:24 19-20 (8 نسخة)]
49058 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 725
نسخ، كا :الشيخ محمّد حسین قمشه اي ،تا: 1276ه- [ نشریه: 11-807]
49059 .الموصل؛ دیر مار بهنام رقم المخطوط :43
كا :القس يوسف السرياني الكاتوليكي الموصلي، تا: 1241ه-؛ 122 ص 25س، 23*17سم
[المورد: 20-228]
ص: 830
الصدر، حسن بن هادي( 1272 - 1354ه- )
49060. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3568
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 42 ص [ف 12-307]
القباني أحمد بن ملا علي ( - 1138ه-)
49061. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4371
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 272 ص [ف: 1-307]
فصل الخطاب في المحاضرات - فصل الخطاب لوصل الأحباب
الاسترآبادي، محمّد مهدى بن محمّد شفيع (- 1259ه-)
تاريخ التأليف: 27 محرم 1235ه- محل التأليف: کرمانشاه
[فنخا: 24 24 (2نسخة )]
49062 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 27828/1
أوّلها: الحمد لله الذي أخرجنا إلى النور من الظلمات والصلاة والسلام على أفضل
الأنبياء محمّد وآله الذين هم للهدى مصابيح وأعلام ...
كا :مفتي محمّد عبّاس ،تا: 1239ه- 58ق ، 15 س ، 16*25 سم [علوم القرآن عراق - ف:
237 ]
ص: 831
وعقائد - عربي
شكري الآلوسي محمود بن عبد الله (1275؟ - 1342ه-)
أوّله: الحمد لله الذي هدانا للدين المبين وأنار لنا الصراط المستقيم ... أما بعد، فيقول العبد المفتقر إلى عفو الله وغفرانه محمود شكري الالوسي البغدادي ... إني قد وقفت على رسالة صغيره الحجم كثيرة الفوائد تشتمل على نحو مائة مسئلة ...
طبع : القاهرة، 1347ه-
49063 .بغداد ؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8738/1
أوّلها: مطابق
كاتب = مؤلف، تا: 1325ه- 91 ص 19 س، 14*21 سم [المورد: 13-188]
49064. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 600
أوّلها :مطابق ؛آخرها: وكان ذلك في اليوم الخامس من ذي الحجة الحرام وهو يوم الخميس بعد الظهر من سنة خمس وعشرين وثلاثمائة وألف من هجرة النبي عليه أفضل الصلوة وأكمل السلام.
نستعليق، كا: إبراهيم بن السيّد محمّد ثابت افندي الحسيني الآلوسي البغدادي، تا:
1344ه-، 51ق، 22س، 22*16سم [ف: 2-447]
الأخباري، محمّد بن عبد النبي (1178 - 1232 ه-)
تاريخ التأليف: 21 ربيع الثاني 1218ه-
49065. قرية المؤمنين ( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط : 428/5
کاتب = مؤلف ،،تا :مجهول[ كربلاء؛ 106 ص [الموسم: 1-148]
ص: 832
الخطاب في المحاضرات / عرفان و تصوف - فارسي
بارسا ،محمّد بن محمّد (739؟ - 22ه-)
تاريخ التأليف: 838ه-
أوّله: بسمله الحمد لله الدال لخلقه على وحدانيته بأعلامه وآياته المستعرف إلى أوليائه بأسمائه ونعوته ... اما بعد همی گوید ... بدان ثبتك الله عزّ وجلّ وأيانا على السداد في القول والعمل والاعتقاد که مشایخ طریقت قدس الله تعالى ارواحهم كبراء دين ومقتدايان اهل يقين اند و جامع،اند میان علوم ظاهر و علوم باطن و ارباب احوال ...
آخره: اگر دلی داری گرد دل خویش گرد وصلّى الله على سيدنا محمد ... تسليماً.
با تو ،عهدیست جان بر میان بند تا عهد بپایان بري که وفاي عهد دیگران ترا دست نگیرد از افسانه دیگران شنیدن جز در دل نیاید اگر دلي داري گرد دل خویش کرد، والحمد لله
سبحانه ...
طبع :قم، «ميراث إسلامي ايران»، المجلد الرابع؛ طاشكند، 1331ه-
[فنخا: 24 25 26 (12نسخة)]
49066. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1480/2
أوّلها :ترجمة أبو الحسن علي المعروف بزين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب عنهم أجمعين؛ آخرها: كان عمره اربع سنين وقيل خمس سنين والله تعالى
الله رضي اعلم وصلّى الله على سيدنا محمد وسلم.
قطعة منه؛ معتاد، مصطفى العمري ،تا: 8 ربیع 1117ه- 5 ق (15-10)، 25 س،
20*14سم [ف: 5-338]
الرشيد الوطواط، محمّد بن محمّد (- 573ه-)
أوّله :الحمد الله على ما أفاض علينا من سوابغ نعمه ... چنین گوید محمّد بن .... که چون بنده
صد كلمه امير المؤمنين ...
[فنخا: 24 26]
ص: 833
49067 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 233/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول معه تفسير بالفارسية؛ 31ق، 21*16سم [ف: 3-45]
49068. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6629/3
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 1ق 18*25سم [ف: 3-46]
49069. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 470
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 620]
الصواب في نجاسة أهل الكتاب / فقه - عربي
البحراني سليمان بن عبد الله (1075؟ - 1121ه- )
أوّله: ربّ ألهمنا معرفة وجه الصواب في كل باب بحق محمد وآله الأطياب هذه نكتة لطيفة حررتها في حكم أهل الكتاب من الطهارة أو النجاسة...
[فنخا: 24 26]
49070. النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط: بدون رقم 11
کا: مجهول، تا :مجهول [ف 17]
49071 الموصل؛ دير مار بهنام؛ رقم المخطوط: 28
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 54ق ، 15 س ، 15/7*11/3سم [المورد: 20-226]
ص: 834
الأعرجي، محمّد علي بن كاظم
49072. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/142/5
أوّلها: الكتاب في الأصل مصدر رابع لكتب يقال؛آخرها :حجة القول السابع الجمع بين
ما دلّ على
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ يظهر أنّه ناقص؛ 21/5*15سم [ف: 99]
ابن حزم علي بن أحمد (384- 456ه- )
طبع : القاهرة، 1317 - 1321ه-، جدة، 1402ه-
49073 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6821
أوّلها: إلى يوم القيامة فيوفون أجورهم حينئذ
کا :محمّد بن علي المالكي ،تا: 733ه-؛ ناقصة الأوّل؛ 238ق، 25*17سم [ف: 2-562]
49074 . السليمانية؛ مكتبة البابانيين في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 5/18
ت / 206
أوّلها: واما الميزان فقد أنكره قوم فخالفوا كلام الله؛ آخرها: لا معقب لحكمه ولا إله غيره عزّ وجل. كمل السفر الثالث من كتاب الفصل وبه كامل الديوان أجمع.
الجزء الثالث؛ نسخ ،کا :مجهول، تا: 745ه- تملك حسن بن مهدى الهيثمي، ختم الوزير أحمد باشا الباباني؛ 222ق، 19 س، 17*26سم [الأوقاف المركزية: 1-192]
49075 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13848/8
أوّلها: وقالوا كلهم ان الله تعالى ليس له الا كلام واحد
قطعة صغيرة منه :کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2ق 19 س 21*15سم [ف: 2-563]
ص: 835
الجاحظ، عمرو بن بحر ( 150 - 255ه-)
[فنخا: 24 28]
49076 .الموصل؛ أمين بك بن ايوب بك الجليلي؛ رقم المخطوط : 16/8
کا :مجهول ،تا :مجهول [مخطوطات الموصل: (265]
49077. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/6/2
أوّلها :فصل من كتاب الدعوى هي في اللغة اسم للادعاء الذي هو مصدر ادعي
کا:مجهول ،تا :مجهول[ الأوقاف العامة - الموصل: 1-183]
الفصوص - النصوص في تحقيق الطور المخصوص
الفصوص - فصوص الحكم
ابن عربي ،محمّد بن علي (560 - 638ه-)
تاریخ التأليف : 627ه- محل :التأليف دمشق
أوّله: الحمد لله منزّل الحكم على قلوب الكلم بأحدية طريق الأمم من المقام الأقدم وإن اختلفت الملل والنحل وبيده صلّى الله عليه وآله وسلم كتاب فقال لي هذا كتاب فصوص الحكم خذه واخرج به على الناس ينتفعون به فقلت السمع والطاعة...
آخره :انا عند ظن عبدي بي أي لا أظهر له إلا في صورة معتقده فإن شاء أطلق وإن شاء قيد ناله المعتقد أن تاخذه الحدود وهو الإله الذي وسعه قلب عبده فإن الإله المطلق لا يسعه شيء لأنه عين الأشياء وعين نفسه والشيء لايقال فيه لسعي نفسه ولايسعها فإنهم ذالك. واله يقول الحق وهو يهدى السبيل. تمت الكتاب
طبع: بيروت، 1400ه- القاهرة، 1365ه- 1946م
[فنخا :24 29-32 (28نسخة)]
ص: 836
49078 .كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط : 76
نسخ، کا: مجهول،تا: 25 ربيع الأوّل 817 ه-، 592 ص ، 14* 22سم[ مخطوطات كربلاء: 3-
306 ]
49079. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6077
كا: مهني بن حسين عبد اللطيف بن محمّد المهني الحسيني، تا: 854ه- 217 ص [ف:
307-1 ]
49080 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات الإسلامية؛ رقم المخطوط : 02 -
3744818 مصورة
مصدر التصوير :دائرة الآثار والتراث ؛كا :مجهول ،تا: 967 ه-، 190 ص [(مصورات) -ف:
133 ).
49081 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9539/1
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا: 975 ه-؛ 114ق، 20*14سم [ف: 2-459]
49082. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7619
کا :مجهول، تا: 988ه- 226 ص [ف: 1-307]
49083 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهّاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3812
أوّلها :مطابق
نسخ، کا: مجهول ،تا: 988ه- 226 ص 18 س، 14*21سم [ف: 117]
49084. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 58
أوّلها :مطابق
كا :محمّد بن عثمان السفياني ،تا: 995 ه-، 74ق ، 16*22سم[الأوقاف العامة الموصل: 7-
306 ]
49085. بغداد ؛ المطران سليمان الصائغ وأخيه موسی؛ رقم المخطوط م/23
أوّلها :مطابق؛ آخرها: والله يقول الحق وهو يهدى السبيل
کا :مجهول، تا :جمادى الأولى 1030ه-، 95 ق، 17 س، 20*13سم [المورد : 45-139]
49086 الموصل؛ حسيب السعدي البيطار بن أحمد افندي؛ رقم المخطوط :3
کا: مجهول، تا: 1030ه- [ مخطوطات الموصل (265]
49087. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 17633/1
تعلیق ،کا: محمد أمين بن أحمد الليماني الكيلاني ،تا: 1078ه- ناقصة: الأول؛ 156ق، 19*39سم [ف: 2-460]
ص: 837
49088 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها رقم المخطوط : 102/1
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1105ق [نشریه: 11-832]
49089 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10061
محمّد الصدقي الارضرومي، تا: 1292ه- 106ق، 24*14سم [ف: 2-460]
49090. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5411
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 264 ص [ف: 1-307]
49091. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 6683
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 404 ص [ف: 1-265]
49092 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6460
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ قديمة؛ 210 ق 181سم [ف: 2-460]
49093. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9679/4
قطعة منه؛ كا: مجهول ،تا: مجهول؛ 6ق 159سم [ف: 2-460]
49094. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 5
کا :مجهول، تا: مجهول 5 ص 12*18سم[ معجم المخطوطات النجفية: 620]
الفارابي، محمّد بن محمّد (260 - 339ه- )
أوّله: ربّ تمّم الأمور التي قبلنا لكل منها ماهية وهوية وليست ماهيته هويته ولا داخله في هويته ولو كانت ماهيّة الإنسان هويّته لكان تصورك ماهية الإنسان تصور هويته...
آخره : فهو المعشوق الأوّل فلذلك هو آخر كل غاية اوّل في الفكرة آخر في الحصول هو آخر من جهة انّ كلّ زماني يوجد فقد توجد زمان تأخر عنه ولاتوجد زمان متأخّر عن الحق هو طالب إلى طالب الكل إلى النيل منه بحسبه هو غالب إلى مقتدر على أعدام العدم وسلب الماهيات ما تستحقها بنفسها من البطلان وكل شي هالك إلا وجهه
طبع :طبع مرّات؛ المشهد الرضوي، 1353 و 1354 ش ؛ قم ، 1405ه-، بغداد، 1396ه-
[ فنخا:24 33-37 (78نسخة)]
49095. بغداد؛ مكتبة عبد الوهّاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3824/6
تعلیق، کا :مجهول ،تا: 1020 ه- 8 ص 31س، 26*15سم [ف: 117]
ص: 838
49096 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7071/48
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا: 1028ه- الحجاز ؛ 6ق، 24*16سم [ف: 2-294]
49097. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط : 5/4
نستعلیق، کا :محمّد رضا بن محمّد صادق الزرفخي القائيني، تا: 1084 و 1085ه- إصفهان؛ 1ق، 12×18سم [محمد الرشتي 22]
49098. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط :18/34/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: 1174 ه- 18*12سم [ف: 293]
49099 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1103
نسخ ،کا :جمال الدين ابن أبي طالب الإصفهاني الطهراني، تا: 1332ه- 32ص [ف: 3-41]
النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 12
النسخة السابقة نفسها [معجم المخطوطات النجفية: 606]
49100 .كربلاء؛ مكتبة حسن عبد الامير المهدي؛ رقم المخطوط : 23
تعلیق ،کا: مجهول، تا: مجهول؛ 92 ص ، 15*22 سم [ مخطوطات كربلاء: 3-195]
الفصوص الصغير - فصوص الحكمة
إمام الحرمين الهمداني محمّد بن عبد الوهّاب ( - 1303 ه- )
طبع: بمبئي، 1300ه-
49101 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط : 171
کا :مجهول ،تا: 1274ه- [ معهد المخطوطات العربية : 4 جزء 2-224]
49102 النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2471
كا: أبو طالب الموسوي ،2تا: مجهول؛ 96 ص 18س، 21/1*15/5سم [معجم المخطوطات
النجفية: 620]
ص: 839
الفصول - النفس على سنة الاختصار
الفصول - عيون الحكم والمواعظ وذخيرة المتعظ والواعظ
الفصول - الفصول الغروية في الأصول الفقهية
بقراط( 460 - 377 ق م )
أوّله : البسملة. الحمد لله رب العالمين والصلوة على نبيه محمّد وآله أجمعين وبعد فإن هذه
أجزاء تشتمل على فصول بقراط مبوبة على عشرين باباً الباب الأوّل فيما قال في صدر الكتاب
والأحكام الكلية الباب الثاني في الأصحاء وتدابير أغذيتهم الباب الثالث في أنواع الاستفراغ...
آخره: وقال من عرضت له في الحمى المحرقة رعشة فإن اختلاط دهنه كليها عنها والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب فرغ من تحريره ..
[فنخا :24 43-40( 32نسخة)]
49103 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3770/1
تتضمن المقالات الأربع الأخيرة ؛كا :مجهول، تا: 830ه-، 12 ص 21س، 13*21/5سم [ف:
147 ]
49104 .بغداد؛ خزانة إبراهيم عطارباشي ضمن دارالصدام)؛ رقم المخطوط : 38701/7
أوّلها :المقالة الأولى من فصول بقراط وهي (25) فصلا قال ابقراط: العمر قصير والصناعة طويلة ، و الوقت ضيق ، و التجربة خطر
تعلیق، کا: مجهول ،تا: 1036ه- 36 ص 19 س ، 11*20/5 سم [المورد : 77-123]
49105 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط :29025/2
كا :محمّد بن نعمة الله الطبيب ،تا: 28 شعبان 1140ه- تملك : محمّد بن حسن بن إبراهيم الطبيب سنة 1200ه-؛ 32 ص 21س، 16*21سم [المتحف العراقي -ف: الطب والصيدلة - 233]
49106 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10497/4
کا :ارسطو بن علي نقي الطبيب، تا :1294ه- 63 ص، 15س، 17*10سم [المتحف العراقي
- ف: الطب والصيدلة - 233]
ص: 840
49107 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5276-1
أوّلها: المقالة الأولى من فصول بقراط وهي 25 فصلاً قال أبقراط العمر قصير والصناعة
طويلة والوقت ضيق
کا :مصطفى بن صالح بن عبد الله شلش زاده ،تا: 1319 ه- الموصل؛ 59ص، 15س،
13*21سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 232]
49108 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1426م
تبدأ بالمقالة الرابعة ؛كا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 12 ص 21 س ، 13*21/5سم
[المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 233]
49109. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/66/8
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ 27*12سم [الأوقاف العامة - الموصل: 5-263]
49110. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4470
تتضمن المقالات الثلاثة الأولى؛ نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 28 ص 23س 13*22/5سم [عبد الوهاب نيازي - ف: 147]
49111. الموصل؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط : 175/1
کا :مجهول ،تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: المجلد 15-322
49112 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 190
أوّلها :بأن الصبي لا يتمكن من الضبط فلا وثوق بخيره وبأن عدم قبول خبر الفاسق كما سيأتي يقتضي عدم قبول الصبي بطريق أولى ... ؛
قطعة من الفصول ،نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 154 ص
21*15سم [ف: 115]
49113. النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 104/1
السماوي، تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-220]
ص: 841
الفصول الابقراطية في أصول الطبية - شرح الفصول بقراط
فصول الإحكام في أصول الأحكام- الفصول في المعاملات
فصول الإحكام في أصول الأحكام - الفصول العمادية في فروع الحنفية
صاحب بن عباد، إسماعيل بن عباد (326 - 385ه- )
طبع :دمشق، 1982م
49114. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 26198/1
أوّلها: الحمد لله ابتداء وانتهاء واقتداء واهتداء، حمداً يستمد به المزيد من دواعي
معرفته ويستوجب ...
کا :مجهول، تا: 628ه- ناقصة الآخر؛ تملك عبد القوي بن صالح سنة 971ه-؛ 110ص، 15 س ، 16*12سم [المتحف العراقي-ف: الأدب -451]
49115. بغداد؛ محفوظ حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط : 272/1
کا: مجهول، تا: مجهول [ معهد المخطوطات العربية: 6-49]
49116 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 281/3
أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة على خير خلقه...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 19*13سم [ف: 162]
فصول ارسطاطاليس- ما بال
فصول الاستروشني - الفصول في المعاملات
ص: 842
محمّد حسين بن محمّد إبراهيم (القرن 12ه-)
49117 .كربلاء؛ مكتبة الراجه محمود آباد؛ رقم المخطوط :
نسخ ،کا: مجهول، تا: 1265ه- [ مخطوطات كربلاء: 3-163]
الحسيني فعبد الله بن أبي تراب (القرن 13ه-)
تاريخ التأليف: 16 رمضان 1246ه-
49118. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 119
كاتب = مؤلف، تا: 16 رمضان 1246ه-، 160 ص 21*15سم :[ف 3-44]
النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 107
النسخة السابقة نفسها [معجم المخطوطات النجفية: 621]
فصول اعتقادي - الفصول النصيرية في الأصول الدينية
الفصول الايلاقية الأسباب والعلامات
الطوسي، محمّد بن محمود
49119. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4399
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 37 ص [ف: 1-308]
ص: 843
الفناري، محمّد بن حمزة (751 - 834ه- )
أوّلها :الحمد لله الذي شرع شوارع الشرايع لأحكام أحكام الوقائع، فنصب لعموم عباده منار
الهداية ...
طبع :استانبول، 1289ه- القاهرة، 1323ه-
[فنخا: 24 50]
49120. بغداد ؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط :524
أوّلها: مطابق، آخرها :باحتمال انتهائه إلى صاحب الوحي من عند الله تعالى وصلّى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه أجمعين.
كا:علي بن أبي بكر السليمي ،تا: 17 شوال 1100 ه-، 389ق، 29س، 21/5*15سم [ف: 2-
350 ]
49121 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7446
أوّلها مطابق
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 294 ق ، 29*419سم [معجم تاريخ التراث: 4-2716]
49122. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3457
أوّلها: تيمنا باسمه العالي وبحمده المتوالي
تضم القسم الأوّل والثاني؛ كا: مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة :الآخر؛ 129ص، 20س،
21*15سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-43]
الفصول البرهانية - الفصول النسفية
فصول بقراط - شرح الفصول بقراط
فصول بقراط - الفصول
بقراط (460 - 377 ؟ ق. م )
المترجم :الطبيب السمناني علي بن محمّد( - 1363ه-)
ص: 844
49123 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 25861
أوّلها :الحمد لله الذي اسمه دواء وذكره شفاء من كل داء ...
هي ترجمه من العربية إلى الفارسية لفصول بقراط ويمثل هذا الكتاب المجلد الرابع عشر من دائرة المعارف الطبية لنفس المترجم ؛كاتب = مترجم، تا: 5 شوال 1348ه- 239 ص 13س، 20/5*27سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 235]
49124 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 25873
أوّلها:الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبيه محمّد وآله أجمعين سيما ابن عمه ووصيه ووليه ووزيره علي بن أبي طالب ...
قال المؤلف إنّه لما رأى نسخ فصول بقراط مختلفه في الترتيب وناقصة في فصول بعض مقالاتها وزائدة في فصول بعضها اراد ان يرتبها بترتيب حسن واتم واكمل عدد فصولها بدون زيادة شيء، وقد رتبها على ترتيب الأصل؛ كاتب = مؤلف، تا: 1350ه-، 52ص، 13س، 20/5026/5سم [المتحف العراقي -ف: الطب والصيدلة - 234]
الموسوي البحراني محمّد بن محسن (- 1303ه-)
49125 .كربلاء؛ مكتبة محمّد علي خير الدين؛ رقم المخطوط : 1
نسخ ،كاتب - مؤلف ،تا: مجهول؛ 315 ص 14*10سم [مخطوطات كربلاء: 3-125]
ابن المعتز، عبد الله بن محمّد (247 - 296ه-)
طبع : القاهرة، 1344ه-
49126 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 907/11
أوّلها: الحمد الله إجلالاً لواحدنيته وإخلاصاً لربويته وإعظاماً ...
ص: 845
کا :محمّد بن بدر بن الحسين بن اليمين البصري، تا 645ه- بغداد (درب طنجير بالمختارة)؛ 58 ص 20 س ، 18*26 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب -452]
49127 .بغداد ؛الجامعة المستنصرية؛ رقم المخطوط : 47 مصورة
أوّلها :بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي أبو العباس؛ آخرها: وقيل كل مسكر خمر،
وما خمرته فهو خمر وقد قيل مصدر :التصوير نسخة خطية في مكتبة جامعة كارل ماركس اليبسك برقم 1ف512 د. س 35 کا: مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة : الآخر؛ تملك :علي عبدي 1102ه-، 44ق، 17 س
[المورد: 46-192]
49128 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9105/11
كا :عبدالغفار بن عبد الواحد الأخرس الشاعر المعروف، تا: 1268ه- 76ص، 21س، 21*13سم [المتحف العراقي ف: الأدب -452]
49129 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 10/16 مجاميع مصورة
أوّلها: البسملة ... قال أبو العباس عبد الله بن المعتز بالله الحمد الله ... أما بعد: فإن للشراب مرتبة خفيفة المدخل ومنزلة لطيفة؛ آخرها :تم هذا الكتاب بحمد الملك التواب وصلّى الله وسلم على سيدنا محمّد سيد الأحباب، وعلي جميع آله وسائر
الأصحاب. تم
مصدر التصوير :نسخة خطية في دار الكتب المصرية برقم 166 مجامیع
کا :مجهول ^تا :مجهول؛ 32 ق (81الف - 112 الف) [ف: 3-284]
الفصول الثلاثة - إثبات الصانع وإيراد البرهان القاطع عليه والعلل
والمعلولات وعلمه تعالى
49130. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23/20/2
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 13*18سم[ الأوقاف العامة - الموصل: 4-178]
ص: 846
فصول الربيع في أصول البديع - نسيم الصبا في فنون الأدب القديم والمقامات
الأدبية
49131 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 160/2
رسالة متعلقة بمعرفة طرق الآلة، وتسمى بفصول الشركة (فلك)؛ كا: مجهول، تا :مجهول
[ف: 1-27]
العمري، محمّد أمين بن خير الله ( - 1203ه- )
49132. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:17/1/8
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 16*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 7-246]
المفيد، محمّد بن محمّد (336 - 413ه-)
أوّله: الحمد لله الذي ضمن النصر لمن نصره وأيّد سلطان الحق من عرف سبيله ... وبعد فإنّي
قد حللت من الكلام من وجوب الإمامة واختصاص مستحقها عليهم السلم بالعصمة وتمييز هم بين رعاياهم بالكمال والفضل بمحاسن الأفعال والأعلام الدالة على الصدق منهم في الدعوى إلى ما دعوا إليه من الاعتقادات والأعمال والنصوص الثابتة عليهم من الله تعالى ...
آخره :فهذه جملة الفصول التي ضمنت إثبات من معانيها ليصح بذلك الحق فيها ليعتبر به من ذوي الألباب وقد وفيت بضماني في ذلك والله الموفق للصواب وصلى الله على سيدنا محمّد النبين وآله وسلم كثيراً ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم.
[فنخا :24 57-58 (9 نسخة)]
ص: 847
49133. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط :410
أوّلها: مطابق
كا: السيد محمود الحسيني ،تا: القرن 11ه- [ف: 4-264]
49134 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 72/1
نسخ ،کا :میرزا محمّد الطهراني، تا: 1331ه- [نشریه: 11-829]
49135. النجف الأشرف؛ مكتبة السيّد محمّد صادق بحرالعلوم؛ رقم المخطوط: 72/11
أوّلها :مطابق؛ آخره:ا وقد وفيت بضماني في ذلك، والله الموفق للصواب.
كا :السيد محمّد صادق آل بحر العلوم ،تا: 4 رجب 1350 ه- 14ق، 19س، 21*16سم
[ف: 98]
49136 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط:43
كا: شير محمّد الهمداني، تا: 1363ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 606]
19137 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 457
کا: حسن بن عبد الهادي الموسوي الخرسان، تا: 1368ه- 42 ص [ف: 1-395]
49138. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1368
کا :مجهول، تا :مجهول [ معجم المخطوطات النجفية: 752]
49139 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 52
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية : 752]
49140. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 154/5 مصورة
أوّلها :مطابق؛ آخرها :في تاويل كلام اميرالمومنين عليه السلام ودليل صحة ما ذكرناه منه، والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد النبي وآله الطاهرين وسلم تسليما كثيراً
کا: مجهول ،تا: مجهول 35 ق[( مصورات) - ف: 1-160]
الفصول العشرة المهمة - الفصول المهمة في إثبات الأئمة
الفصول العشرة في العمل بربع المقنطرات - العمل بربع الموسوم بالمقنطرات
(رسالة في)
الفصول العشرة في العمل بربع المقنطرات - معرفة الساعات (بيان في )
ص: 848
فصول العقائد - الفصول النصيرية في الأصول الدينية
فقه - عربي
المرغيناني عبد الرحيم بن أبي بكر (القرن 7ه- )
تاريخ التأليف : أواخر شعبان 651ه-؛ محل التأليف: سمرقند
أوّله: وباسمه يبدأ كل كتاب ونختم ونبين كل خطاب وننظم ... وعلم الفقه من أشرف العلوم قدراً وأفخمها أمراً وأعظمها أجراً وأتمها عائدة وأعمها فايدة
طبع: کلکته 1827م؛ هند، 1872م
[فنخا: 24 59 (3نسخة )]
49141 . الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 7/16
أوّلها :مطابق
كا: سيد أحمد بن سليمان بن محمّد ،تا: 844ه- ،271ق، 18*27سم [الأوقاف العامة.
الموصل: 2-170]
49142. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 272
أوّلها: مطابق؛ آخرها: وقال القاضي الإمام فخر الدين خان وينبغي أن يكون القول قول منكر الشغل وتمامه في إجازات فتاواه
معتاد، کا :مجهول ،تا: غرة ذي القعدة 926ه- 433 ق 21 س، 25/5*17/5سم [ف: 2-
153 ]
49143 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط :4128
الجزء الأوّل ؛كا :مجهول، تا: 939ه- 235 ق ، 18*25سم [ف: 1-511]
49144 .الموصل؛ محيي الدين افندي أبي الخطاب؛ رقم المخطوط:
کا :مجهول ،تا: 985ه- [ مخطوطات الموصل :298 ]
49145 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3862
تبدأ من الفصل السادس والعشرين كا :أبو بكر بن عثمان ،تا: 1105ه-؛ 200 ص 19 س،
21*14/5 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-156]
ص: 849
49146. بغداد؛ الخزانة العمرية (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 22371
أوّلها: مطابق
تتضمن النصف الأوّل من الكتاب؛ كا :خير الله بن محمود العمري خطيب جامع
العمرية ،تا: 1157ه- ناقصة : الأوّل؛ 422 ق ، 25س، 28*18سم [ف: 6-66]
49147. بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط :44
أوّلها: السادس والعشرون: فيما يبطل من العقود بالشرط وما لا يبطل به وما يصح؛ آخرها :وقال الإمام فخر الدين خان ينبغي أن يكون القول قول منكر الشغل، وتمام هذا في إجازات فتاواه والله أعلم بالصواب
ربيع الأول
في الفهرس مجهول المؤلف غمعتاد ،كا :خير الله بن محمود العمري ،تا: 25 1157ه-، ناقصة : الأوّل؛ 198ق، 27*18سم [المورد: 21-245]
49148 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي رقم المخطوط : 1/2 فقه - فرائض-قضاء مصورة
أوّلها :و إذا كان حايط يبرر جليس .... آخرها انتهي من الفصول العمادية في الفصل الخامس والثلاثين
الفصل الخامس والثلاثون من الفصول العمادية.
مصدر التصوير: نسخة خطية في المكتبة الوطنية بتونس برقم 506 ؛مغربي ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ 3ق (187-184)، 21 س [ف: 1-69]
49149 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3509
أوّلها: مطابق
کا :ملا عبد الكريم بن الحاج طه، تا: مجهول؛ 610 ق 16*22سم [ف: 1-510]
49150 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3709
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 211 ق 16*28سم [ف: 1-510]
49151 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي رقم المخطوط : 20/2
فقه - فرائض - قضاء مصورة الفصل الخامس والثلاثون من الفصول العمادية.
مصدر التصوير: نسخة خطية في المكتبة الوطنية بتونس برقم 506 ؛کا :مجهول ،تا :مجهول [ف 1-70]
الحائري الإصفهاني، محمد حسين بن عبد الرحيم ( - 1254ه- )
تاريخ التأليف: 19 ذي الحجة 1239ه- محل التأليف: النجف الأشرف
أوّله: البسملة، الحمد لله الذي أرشدنا إلى معالم الشريعة ومعارج اليقين ... أما بعد، فيقول ... إنّه لما ساعدني التوفيق الإلهي والتأييد الرباني على السلوك في المسالك العلمية وتحصيل
ص: 850
المعارف الدينية من العقلية والنقلية ...
طبع: طبع مرّات طهران ،1277 ، 1305ه-؛ تبریز، 1306ه-
[فنخا: 24 59-68(121 نسخة)]
49152 . الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط : 211
أوّلها: اتفق علماء الإسلام والمنتسبين إليه من الأنام على حجية الكتاب الكريم والمنكر لحجيته مخالف لضرورة الدين؛ آخرها :قد فرغ مؤلفه من تسديده يوم الجمعة تاسع عشر شهر ذي الحجة سنة 1232ه- ...
نسخ، کا: مجهول، تا: 29 ذي الحجة 1232ه- 151ق، 31 س، 27*16 سم [الذخائر: 6-7-
274 ]
49153. النجف الأشرف؛ مدرسة الشربياني؛ رقم المخطوط: 11
أولها: مطابق؛ آخرها :على يد علي بن فتح علي سنة 1242
كا: علي بن فتح علي، تا: 1242ه-، 470 ص 31 س، 30*21سم [الموسم: 6-448]
49154. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4160
کا :مجهول ،تا: 1243ه-، 382 ص [ف 12-307]
49155 .الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط : 255
أوّلها :مطابق
نسخ وتعليق ،كا: عبد الله ،الحسني، تا: 1250ه-، 308ق،ق 30 س 30*21سم [الذخائر: 6
7-270 ]
49156. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1810
كا :رضا بن حبيب الله ،تا: 1251ه-، 294 ص ، 34 س ، 320/4 *29/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 607]
49157 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1813
كا :محمّد سميع بن محمّد علي اليزدي، تا: 1251ه- 293 ص 29 س، 29/5*320سم
[معجم المخطوطات النجفية : 607]
49158. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 86
کا :محمّد علي الحسيني، تا: 1253ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 606]
49159 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1535
الجزء الثاني يبدأ بحجية ظواهر الكتاب ؛كا :سيد محمّد علي حسيني ،تا: 18 ذي
القعدة 1253ه- 347ق [ف: 3-42]
ص: 851
49160 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 427
نسخ ،کا: مجهول، تا: 1255ه- [نشریه: 11-807]
49161 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 664م
أوّلها :مطابق
نسخ، کا :مجهول ،تا: 1255ه- 564 ص 24 س ، 21*15 سم[ مخطوطات كربلاء: 4-285]
49162 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2804
كا: حسين بن غلام الدزفولي، تا: 1256ه- 689ص [ف: 1-307]
49163. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 39/1
المجلد الثاني ؛نسخ ،کا :مجهول، تا: 14 محرم 1258ه- 257ق (2 ب-259ب)، 20س، 25*20سم [ف: 1-47]
49164.كربلاء ؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 721/1
أوّلها: مطابق؛ آخرها :أو بالعلم بالتأخر من أنه يجب التوقف لا التخير، مدعياً أن هذا ليس من قبيل أخبار أئمتنا إذا حصل التعارض غير واضح، بل التحقيق ما عرفت الجزء الأوّل؛ نستعلیق، کا: محمّد مهدى محمّد باقر اله زيني، تا: شعبان 1259ه- 246ق، 22س، 21*15سم [ف : 2-306]
49165. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 2576
كا :عبدالهادي القاضاني، تا: 1260ه- ناقصة: الأوّل؛ 474ص [ف: 1-307]
49166. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 2761
کا :خليل بن محمّد صادق القزويني، تا: 1260ه- ناقصة : الأوّل؛ 552ص[ ف: 1-307]
49167 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 97
أوّلها :مطابق؛ آخرها: وقد فرغ مؤلفه من تسويده يوم الجمعة تاسع عشر شهر ذي الحجة الحرام سنة اثنتين وثلاثين بعد الالف والمائتين وكان ذلك في ارض الغري ...
نسخ ،کا :محمّد بن محمّد حسن الجنابذي الكاخي، تا: 1261ه-، تملك: عبد الحرّ بن مبارك الشيخ محسن ابن الشيخ راضي وختمه: محسن ابن راضي» (مربع)، الشيخ عبد الرضا آل راضي؛ 214 ق 30 س، 29*20سم [ف: 1-183]
49168 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 69
کا: مجهول ،تا: 1262ه- معجم المخطوطات النجفية 604]
49169. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط:1534
الجزء الأوّل؛کا: مجهول، تا: 1262ه- 413 ص [ف: 3-42]
ص: 852
49170. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3200
كا :علي بن حسن بن محمّد ،تا: 1263ه- ناقصة : الأوّل؛ 233ص، 25س، 22/2*16/2سم
[معجم المخطوطات النجفية: 606]
49171 . النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 696
كا :عبد المفتاح بن ميرزا رفيع الأسترابادي، تا: 1266ه-، 288 ص 33س، 30/5*22/7سم
[معجم المخطوطات النجفية : 607]
49172. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4402
كا :حسين خلف البغدادي ،تا: 1268ه- 632ص [ف: 1-307]
49173 .كربلاء؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : 566
أوّلها :مطابق ؛آخرها: الإرجاء على غير المتناقضين وأخبار التخيير على المتناقضين هذا غاية ما أردنا بيانه وقصدنا في سلك التحرير تبيانه والحمد لله أولاً وآخراً ...
نستعليق ،كا :محمّد مهدى بن محمّد حسين الشريف، تا: 1268ه-، 381ق، 25س، 27*17سم [ف: 2-162]
49174. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5412
كا: الحسن بن چراغعلي السرابندي ،تا: 1271ه- 606ص [ف: 1-307]
49175 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 233
أوّلها :اتفق علماء الإسلام والمنتسبين إليه من الأنام على حجية الكتاب الكريم والقرآن العظيم والمنكر مخالف لضرورة الدين؛ آخرها:وقد فرغ مؤلفه من تسويده يوم الجمعة تاسع عشر شهر ذي الحجة الحرام سنة اثنتين وثلاثين بعد الالف والمائتين وكان ذلك في ارض الغري
اشتملت على المقالة الثانية من الأدلة السمعية إلى آخر الكتاب ...
نسخ ،کا:مجهول، تا :القرن 13ه- 268 ق ، 25 س، 21*15سم [ف: 1-369]
49176. النجف الأشرف المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط : 141
أوّلها: اتفق علماء الإسلام والمنتسبين إليه من الأنام على الكتاب الكريم والقرآن العظيم والمنكر لحجيته مخالف لضرورة الدين بما خرج عن فرقة المسلمين
في الفهرس مجهول المؤلف؛ کا: میرزا جعفر بن میرزا عبد الكريم المراغي أصلاً والكاظمي مسكناً، تا: مجهول، تبریز؛ 305 ص ، 24 س ، 22*15سم [الموسم: 1-212]
49177 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط:5414
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 528 ص [ف: 1-308]
ص: 853
49178. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5413
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 416 ص [ف: 1-308]
49179 .كربلاء؛ مكتبة مهدى الواعظ الحائري؛ رقم المخطوط : 29
آخرها :تم المجلد الأوّل من كتاب الفصول الغروية بعون الملك الوهّاب
نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 366 ص 16*12سم [مخطوطات كربلاء: 3-
49180. النجف الأشرف؛ مكتبة الخليلي؛ رقم المخطوط 20
کا :مجهول ،تا: مجهول [المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-236]
49181 النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3246
كا: جعفر بن كريم ،المراغي ،تا: مجهول؛ 413 ص [ف: 1-308]
49182 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 457
المجلد الأوّل ؛كا: مجهول، تا :مجهول [نشریه: 11-807]
49183 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط : 551:
کا :مجهول، تا: مجهول [نشریه (11-807]
49184 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 558
کا :مجهول ،تا :مجهول[ نشریه: 11-807]
49185 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 910
کا :مجهول ،تا :مجهول [نشریه: 11-807]
49186. الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط : 82
أوّلها: مطابق :آخرها: اذا حصل التعارض بينهما غير واضع بل التحقيق ما عرفت تم المجلد الأوّل من مصنفات شيخنا العلّامة جمال الملة والدين الجزء الأول؛ تعليق ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 211 ق 24 س ، 23*15سم [الذخائر: 6و7 -
[270
49187. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 7/28
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... أما بعد فيقول الفقير ... انه لما ساعدني سواعد
التوفيقات الإلهية ...
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 2919سم [ف: 152]
49188. كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 185
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 510 ص 22*16سم [ف: 113]
ص: 854
49189 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 208
أوّلها :البسملة، اتفق علماء الإسلام والمنتسبين إليه من الأنام على حجية الكتاب الكريم؛ آخرها: ولعنة الله على أعدائهم وغاصبي حقوقهم ومنكري فضائلهم ومعانديهم ومخالفيهم أجمعين أبد الآبدين إلى يوم الدين.
في الفهرس مجهول المؤلف؛ نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ 346 ص 31*15 سم [ف: 124]
49190. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1422
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 84 ص 27 س، 20*15/3سم [معجم المخطوطات النجفية : 607]
49191. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2817
کا: باقر بن ملا محمد رضا الكاظمي، تا: مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 247 ص 29س، 30/5*21 سم [معجم المخطوطات النجفية: 607]
49192 .النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2788
کا: باقر بن ملا محمّد رضا الكاظمي، تا: مجهول؛ 244 ص 30 س، 30/3*20/6سم
[معجم المخطوطات النجفية : 607]
49193. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط : 4
کا :مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص: 50 [ معجم المخطوطات النجفية: 607]
49194. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1966
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 164 ص 20 س 23*15سم [معجم
المخطوطات النجفية: 621]
الفصول في الأصول - الفصول النصيرية في الأصول الدينية
ص: 855
49195. العمارة؛ خزانة ضياء شكارة رقم المخطوط : 31
کا :مجهول ،تا: 1236ه- [ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-202]
49196 .الموصل؛ خزانة عبد الله الحسو ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/13
كا: هيبة الله بن ملا عمر بن محمد ،تا: 1268ه- 15*22سم [ الأوقاف العامة - الموصل: 6-
303
49197. الموصل؛ خزانة عبد الله الحسو (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/15
کا: مجهول ،تا :مجهول ؛ 15*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 6-303]
49198. الموصل المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط:18/124/16
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 16*22سم [الأوقاف العامة - الموصل: 8-197]
49199 الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/124/6
کا :مجهول، تا: مجهول ؛16*22سم[ الأوقاف العامة - الموصل: 8-196]
ص: 856
الفارسي الشيرازي، منصور بن عبد الله (القرن 10ه-)
المرتبط : تهذيب الوصول إلى علم الأصول = تهذيب طريق الوصول = تهذيب الأصول العلّامة الحلّي، حسن بن يوسف (726-648ه-)
[فنخا: 24 70 (13 نسخة)]
49200 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 92
کا :محمّد الخرساني، تا: 1007ه- 177 ص 16س، 18*11/2سم[ معجم المخطوطات
النجفية: 532]
49201 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8906
هو كتاب في الامراض واعراضها وعلاجاتها على رأي الحكماء الأولين تتضمن فصول كثيرة
كا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 136 ص 12س، 10*18سم [المتحف
العراقي - ف: الطب والصيدلة - 236]
سبط المارديني، محمّد بن محمّد (826 - 907ه-)
49202 .بغداد؛ محفوظ، حسين علي ( دكتور)؛ رقم المخطوط : 240/5
کا :مجهول، تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية : 6-42]
الخاصي، موفق بن محمّد (579 - 643ه-)
ص: 857
49203 . النجف الأشرف؛ العتبة العلوية رقم المخطوط : 882/3
أوّلها :البسملة الحمد لله الذي جلت ذاته عن التغيير والاستعداد؛ آخرها:انتفي الإجماع فيبقي الإجماع ليحقق أحد ملزوميه
نسخ تعليق، كا :محمّد بن أبي الغنائم بن معن الدمشقي (6400ه-)، تا: القرن 7ه- التسلسل المخزني: 10/4/274؛ تملك: طاهر بن هاشم بن أحمد التفليسي؛ 34ص، 13س،
12*16سم [ف: 2-318]
محمّد حسين بن محمّد رحيم
49204. النجف الأشرف ؛ المدرسة الشبّرية؛ رقم المخطوط: 200
المجلد الأوّل؛ كا: جعفر بن كريم ،المراغي، تا: 1267ه- 413 ق 30س، 21*16سم
[الموسم: 1-224]
49205. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 6
کا :مجهول، تا: 1295ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 621]
49206 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 250/2
کا: مجهول ،تا: 879ه-، 15 ص 16س، 14*19سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم
174 ]
ص: 858
الاسروشني ،محمّد بن محمود ( - 632ه- )
[فنخا 24: 71]
49207 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4166
أوّلها :الحمد لله الذي مهد دين الإسلام وأحكم أساسه بنيان القضايا والأحكام ...
كا :أحمد بن علي بن سعيد الشهير بابن حجر ،تا: 845ه- 175ق، 18*27سم [ف: 1
011 ]
49208 .الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/23
المجلد الثاني ؛كا:يوسف بن مصلح الدین، تا: 935ه- 251ق، 15/5*20سم [الأوقاف
العامة - الموصل: 6-70]
49209 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1177
جزء منه؛ مصطفى بن مراد ،تا: 1111ه- 196 ص 20 س ، 20/5*14سم [المتحف العراقي
ف: الفقهية -1391
49210 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 636
أوّلها :الحمد لله رب العالمين .... وبعد فهذه فوائد نقلتها ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 120 ص 32 س ، 25*15/5سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية1
138 ]
49211 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4167
أوّلها :الفصل الخامس عشر في الاختلاف...
الجزء الثاني؛ كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 164ق، 18*27سم [ف: 1-511]
49212 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3755/2
أوّلها :كتاب الكراهية، يسمي بها لأن المكروه أعم لوجوب التحرز
قطعة منه تشتمل على فصل الكراهية ؛كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 51 ق 15*20سم
[ف: 1-512]
49213. الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/22
أوّلها: الحمد لله الذي مهد دين الإسلام وأحكم أساسه ببيان...
المجلد الأوّل ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ 317 ق ، 16*21سم [الأوقاف العامة -الموصل: 6-70]
ص: 859
البرزنجي، محمّد بن عبد الرسول (1040 - 1103ه-)
تاريخ التأليف: 1157ه-
49214. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 16/9ت/ مجاميع 3077
3082
أوّلها: الحمد لله الذي خلق الناس من ذكر وانثي وكلفهم العبادة إذا بلغوا الحلم واتوا حنثا وجعلهم شعوبا وقبائل وبثهم بثا ؛آخرها :وهكذا ذكره الفاضل العامل أبو السعود افندي مؤلف روضات الجنان في مناقبهما وهذا ما انتهي إلينا ويسره الله تعالى لنا تمت النبذة بحمد الله وعونه وحسن توفيقه وكان الفراغ منها صبيحة يوم الثلاثاء المبارك في شهر جمادى الأولى سنة ألف ومائة وسبع وخمسين (هجرية)
كا: محمود بن السيد المعروف ابن السيد حسن الكله زردي البرزنجي، تا: 1234ه- 7ق، 32س، 29*18سم [ف: 5-247]
الفصول للدعوات والتعقيبات ( التعقيبات والدعوات
علم الهدى ،علي بن حسين (355 - 436ه- )
أوّله: الحمد الله المتوحد بالقدم العام لجميع خلقه بالنعم، وصلى الله ...
[فنخا: 24 722-75 (39 نسخة)]
49215 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10826/3
أوّلها :مطابق
تتضمن الجزأين الأوّل والثاني؛ نسخ ،کا :محمّد بن محمّد الحسيني العاملي العينائي، تا: 1047ه-؛ ناقصة: الآخر؛ 156 ص 24 س 25/5*20سم [المتحف العراقي ف: الأدب -452]
49216 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 15028
کا: مجهول، تا: 1056ه- 146 ص 30 س ، 26*15سم [المتحف العراقي - ف: الأدب -453]
ص: 860
49217 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 466
کا :مجهول ،تا :1087ه- معهد [المخطوطات العربية: 4 جزء 2-237]
49218 .ناصریه؛ آل جمال الدین؛ رقم المخطوط: 181/4
كا :علي بن عبد الله، تا: 1155 ه- [المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-219 ]
49219. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3005
کا :حسون البراقي النجفي تا: 1305ه- النجف الأشرف 250 ص [ف: 1-308]
49220 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 29087
کا :هادي بن حسين الحسيني، تا: 1326ه- 244 ص ، 21س، 18*12سم [المتحف العراقي ف الأدب - 453]
49221 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 541
كا :محمّد طاهر السماوي، تا: 1334ه- الكاظمية ؛ 288 ص 28س، 21*13/5سم
[المتحف العراقي - ف: الأدب -453]
النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7384
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1-308]
النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7383
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1-308]
49222. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط 692
كا :علي كاشف الغطاء، تا: 1334ه- 348 ص ، 22 س ، 22*16سم[ معجم المخطوطات
النجفية 695]
49223. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 55
كا :محمّد حسين بن الكاظم القزويني ،تا: 1335ه-؛ 120 ص 23 س ، 20*14سم [معجم
[المخطوطات النجفية (621
49224. النجف الأشرف؛ مكتبة السيّد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 71
أوّلها :مطابق؛ آخرها: وأما المهلكات فشح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه تم والحمد لله كتاب الفصول المختارة من كتاب العيوم والمحاسن للشيخ الجليل أبي عبد محمد بن محمّد بن النعمان المفيد تأليف السيد الشريف علي بن الحسين المرتضى الموسوي طاب ثراهما .
کا :سید محمّد صادق آل بحرالعلوم ،تا: 13 شوال 1350ه-؛ 110ق، 19س، 21*15سم
[ف: 93]
ص: 861
49225 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 14865/1
كا :عبد الصاحب بن عمران الدجيلي النجفي، تا: 1350ه-؛ 299 ص، 19س، 20*16سم
[المتحف العراقي - ف: الأدب - 453]
49226. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : بدون رقم
كا :أبو القاسم النجفي الإصفهاني، تا: 1350ه- ( معجم المخطوطات النجفية : 607]
49227 قرية ؛المؤمنين ( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 2/90/1
کا: مجهول ،تا: مجهول [الموسم: 1-154]
49228 الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 3/26
أوّلها :مطابق؛ آخرها :وإعجاب المرء بنفسه ... تم كتاب الفصول.
يحتوي هذا المجلد على كتاب الفصول كاملا في جزئين؛ كا: مجهول ،تا: مجهول ؛
24*16سم [ف: 22]
الفصول المختارة من كتب أبي عثمان / موضوعات شتى - عربي
الجاحظ، عمرو بن بحر ( 150 - 255ه-)
طبع : القاهرة 1344 ، 1382ه-؛ ليدن، 1948ه- ،بغداد 1978م، بمجلة المورد البغدادية
49229 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 13073
کا :محمد عبد الله الزمراني ،تا: 1319ه- 292 ص 23 س، 26*17سم [المتحف العراقي - ف:
الأدب - 454]
49230 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 500
کا :مجهول، تا: مجهول [ف 3-21]
49231 .بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط : 15
يتكون من ثلاثة فصول مع ملحق؛ كا :مجهول، تا: مجهول؛ 62 ص، 16س، 24*16سم
[ف: 17]
ص: 862
49232 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6301/6
أوّلها: الحمد لله الجواد الوهّاب، علم بعض الغوامض بلا اكتساب ...
کا :مجهول، تا: مجهول 5 ق 21*12سم [ف: 4-137]
49233. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1824
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1271ه- [ف: 3-43]
الفصول من العيون والمحاسن - الفصول المختارة من العيون والمحاسن
سركيس، يعقوب( 1876 - 1959)م
49234 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 6607
كاتب = مؤلف ،تا :مجهول؛ 25 ص [مجلة المجمع العلمي العراقي: عدد 11-366]
حنين بن إسحاق (194 - 260ه-)
49235 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 13212/11
کا :مجهول،تا: 635ه- ناقص الوسط؛ 8 ص 15 س 16/5*21سم[ المتحف العراقي -ف:
الطب والصيدلة - 226]
ص: 863
49236 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 95 مصورة
مصدر التصوير :سخة خطية في مكتبة طوبقبوسراي استانبول برقم (1358 8227)
کا :محمّد ابو صلاح الحنفي، تا: 1080ه- 132 ق، 25*19سم [المورد: 22-248]
49237 .البصرة المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط : ب -62/4
کا :مجهول، تا: القرن 9ه- 24/9017/6سم [ف: 303]
الجزائري، محمّد بن نصار القرن (11ه-)
49238 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 193/1
کا :مجهول ،تا :مجهول [نشريه: 11-840]
الحرّ العاملي، محمّد بن حسن (1033 - 1104ه-)
تاريخ التأليف: 1097ه-
أوّله :الحمد الله الذي عرّفنا نبذة من الأصول الكلية وفتح لنا بها أبواب العلم بالأحكام الجزئية
والصلاة والسلام على محمّد وآله خير البرية ...
طبع: تبريز، 1304ه- النجف الأشرف، 1378ه-
فنخا 24: 792-82 (39 نسخة)]
49239 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1228
كا :عبد الرحيم بن محمّد صادق الكشميري ،تا: 1098ه- ، 213 ص 23س، 18*24/5سم
[معجم المخطوطات النجفية -621]
ص: 864
49240 .كربلاء ؛ العتبة العبّاسية؛ رقم المخطوط : 170
أوّلها :وقد ذكرت نبذة مما بحتاج إليه للاعتماد على أحاديث هذه الأبواب في الفوائد التي اشتملت عليها خاتمة ذلك الكتاب؛ آخرها: ابتغي وراء ذلك فأولئك هم العادون وقوله ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم وقوله تعالى كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين
نسخ، کا :مجهول، تا: القرن 11ه- ناقصة الأوّل والآخر؛ لعلها بخط المؤلف الحر العاملي؛ 238 ق 19س، 21*16سم [ف: 1-205]
49241. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط 3/27
أوّلها :مطابق؛ آخرها :وفي هذه الأبواب كفاية لمن أراد الهداية بالرواية والله الهادي إلى الصواب والمسؤول أن لا يحرمني الأجر والثواب.
كا :الحاج عبد الكريم تلميذ المصنف، تا: 1103ه-، 25*17سم [ف: 22]
49242. قرية المؤمنين( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط : 3/194/2
کا :مجهول ،تا :مجهول [الموسم: 1-156]
49243. قرية المؤمنين ( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط : 194/3
کا: مجهول ،تا :مجهول [الموسم: 1-148]
- عربي
القاري الهروي، علي بن سلطان محمّد ( - 1014ه- )
49244 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1456/5
أوّلها: الحمد لله الذي أقام أمر الدين بإقامة الصلوة وأدامتها وأمر بالمحافظة عليها والقيام بشروطها وأركانها وواجباتها؛ آخرها :سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام
على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
نسخ ،کا: محمود بن محمّد صادق كنية بن علان ،تا: 1066ه- مكة المكرمة؛ 9ق (17)-
25 25 س 211 سم [ف: 5-229]
ص: 865
ابن صباغ علي بن محمّد( 784 - 855ه- )
أوّله: الحمد لله الذي جعل صلاح هذه الأمّة نصب الإمام العادل وأعلى ذكر من اختاره لو لأنّها
فهو علي في العاجل والأجل ...
طبع :طهران، 1303ه- النجف الأشرف، 1962، 1950م
[فنخا: 24 22-85 (38 نسخة)]
49245 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7072/2
أوّلها: مطابق
كا: علي بن محمّد الشرواني، تا:1135ه- 46 ق 11*14سم [ف: 4-255]
49246. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 13/2
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول، تا:1202ه-، 117ق، 17*27/5سم[ الأوقاف العامة الموصل: 1-115]
49247. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 35
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 607]
49248 . سامراء؛ مكتبة الإمام المهدى العامة؛ رقم المخطوط : 5
کا :مجهول ،تا :مجهول[ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-211]
الكرباسي، محمّد إبراهيم بن علي (القرن 14ه-)
49249 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2520
كاتب = مؤلف ،تا: مجهول 56 ص [ف 12-308]
الفصول الموجزة - النكت في المنطق
ص: 866
النسفي، محمّد بن محمّد ( 600؟ - 687ه- )
أوّله: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام على رسوله محمّد وآله أجمعين وبعد فاللازم على المناظر تحرير المباحث تقدم الإشارة إليها كتحقيق المسائل
آخره: أو على ذلك التقدير والله تعالى أعلم بالحقيقة وهو الهادي إلى الطريقة تم كتاب الفصول بحمد الله وعونه والحمد لله وحده.
فنخا :24 85(4 نسخة)]
49250. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 163/3 مصورة
أوّلها و آخرها :مطابق
مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 10؛
کا: عبد الله إبراهيم بن عبد القادر الدوري ،تا: 725ه- 27 ص [( مصورات) - ف: 1-181]
49251. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1417/9
أوّلها و آخرها :مطابق
کا: محمّد بن محمد العبّاسي، تا: 859ه- 5 ق (40-36) ، 25 س ، 21*14سم [ف: 5-25]
أصول الدين = الفصول في الأصول / كلام وعقائد - فارسي
نصيرالدين الطوسي، محمّد بن محمّد (597 - 672ه- )
أوّله :بسمله اصل هر که از چیزی آگاهی یابد لامحاله از هستی آن چیز آگاه باشد چه به ضرورت داند که هر آنچه یابنده باشد و آنچه نبود نتوان یافت. پس هستی که آن را وجود خوانند دانسته .باشد چون آن هستی جزء است از این هستی که یافت و هر که کل داند از
پیش جزء دانسته باشد.
آخره :ختم و نصحیة چون از آنچه داده بودیم فارغ شدیم وقت آمد که سخن قطع کنیم. پس بدین نصیحت ختم کردیم: که هر که بدیده بصیرت چندین حکمت در آفرینش خویش
مشاهده کند ... کافه اهل رحمت را توفیق کرداناد والطاف در زیاده داراد انه خیر موفق
ص: 867
ومعين والحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه محمد وآله الأطهرين الأكرمين والحمد
الله رب العالمين.
طبع :طهران 1335ش؛ مصر، 1341ه-
[فنخا: 24 86-89 (29نسخة)]
49252 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1649
کا :محمّد حسين الموسوي الجزائري ،تا: 1140ه-؛ 15 ص 16س، 16*10/3سم [معجم المخطوطات النجفية: 621]
/ كلام وعقائد - عربي
ركن الدين الجرجاني محمّد بن علي (القرن 8ه- )
المرتبط: الفصول النصيرية في الأصول الدينية - فصول العقائد = أصول الدين = الفصول في الأصول؛ نصير الدين الطوسي، محمّد بن محمّد (672-597ه-)
تاريخ التأليف: 728ه-
أوّله :أما بعد حمد الله الواجب وجوده الفايض على ساير القوابل جوده ويتفاوت بحسب القبول ظله وجوده الذي منه بدء الخلق وإليه عوده والصلوة على النبي الذي هو بحر العلم
آخره: أن يعرف عرض الخالق من خلقه بفضله ولايضيعه بتفريطه وجهله والأشقى شقاء عظيما وخسر خسراناً مبيناً وفقنا الله وإياكم السعادة الدار الآخرة بمحمد وآله الطاهرين.
طبع :طهران 1335ش
[فنخا :24 95-94 (96 نسخة)]
49253 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط :520/3
أوّلها وآخرها :مطابق
کا :مجهول، تا :1096ه-، 13، ص 17 س ، 19*88سم [إمام حكيم - ف: 1-213]
49254 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1507
كا: أحمد بن حبیب زوین ،تا: 1234ه- 11 ص [ف: 1-81]
ص: 868
49255 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط :534/3
کا :اسکندر جاکري، تا: 1395 ه- 15 ص 18 س، 18*11سم [إمام حكيم - ف: 1-213]
49256 . النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 93/1
أوّلها :بسمله. الفصل الأوّل في التوحيد أصل كل من أدرك شيئاً لابد أن يدرك وجوده لأنه يعلم بالضرورة أن كل مدرك موجود ليس بمدرك وإذا كان وجوده ضروريا كان مطلق الوجود أيضا ضروريا لأنه جزءه وضرورية المركب تستلزم ضرورة جزئيه فلايحتاج الموجود إلى تعريف ومن عرفه عرفه بما يعلم بالوجود أو مع الوجود وذلك لايستحسنه الأذكياء آخرها مطابق
نسخ، کا :مجهول، تا: القرن 13 ه- 14 ص 12 س، 22*14سم [ف: 1-214]
49257 .الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 9/27
أوّلها :الفصل الأوّل أصل كل من أدرك شيئاً ؛آخرها: مطابق
کا :مجهول ،تا: 1321ه- 16*8/5سم [ف: 193]
49258. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 191/1
كا: محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1332 ه-، 18، ص، 14س، 17*10سم [ف: 1-213]
49259 .الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 9/29/1
أوّلها: مطابق
كا :عبد الكريم الحسيني، تا :مجهول؛ 18*12سم [ف: 194]
49260. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1091/1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 15 ص 15 س، 17*13سم [ف: 1-213]
49261 . كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 870/2م
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 17 س 1 *15سم[ مخطوطات كربلاء: 4-402]
49262. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1691/1
کا :مجهول ،تا: مجهول ؛ناقصة : الأوّل؛ 22 ص 8س ، 19*15سم [ف: 1-213]
49263 بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط : 320
کا :مجهول ،تا: مجهول[ معهد المخطوطات العربية : 6-56]
ص: 869
49264. بغداد؛ يعقوب سركيس( المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط : 276/1
تناول فيه الأشهر الرومية واحداً واحداً وقد ابتدأ بشهر ،آذار، فتكلّم على خواص كلّ شهر، وما ينبغي تعاطيه فيه من أغذية تفيد الصحة؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛ 72 ص (1- 2، 17س، 19/5*30/5سم [ف: 165]
49265 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4866/3
فصول ونقول من كتب صوفية شتى وتتضمن فوائد امثال ظهور المهدي وخروج يأجوج ومأجوج
كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 61 ق، 21015سم [ف: 2-460]
إمام الحرمين الهمداني، محمّد بن عبد الوهاب ( - 1303 ه- )
طبع :بمبئي 1300ه-
49266 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 14675/2
أوّلها :يواقيت محامد تترصع بها جواهر الكلام ...
الجزء الأوّل؛ كا :مجهول، تا: 1290ه- 141 ص 21 س، 16*22سم[ المتحف العراقي-ف:
الفلك والتنجيم - 175]
الثعلب، أحمد بن يحيى( 200 - 291ه-)
طبع: ليبسيك، 1876م؛ القاهرة، 1949م.
[فنخا: 24 95]
ص: 870
49267 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 70 مصورة
مصدر التصوير :نسخة خطية في مكتبة اسعد( افندي السليمانية) استانبول برقم 3246
كا :عذار بن أحمد ،تا: 979ه-؛ نسخه قديمة؛ 19ق، 25*19سم [المورد : 22-252]
49268. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 1035
كا :الشيخ علي كاشف الغطاء، تا: 1300 ه-، 72 ص 18س، 17*10سم [معجم المخطوطات النجفية 695]
49269. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 75
کا :محمّد حسين القزويني، تا: 1308ه- 66 ص [ف: 1-308]
49270 . الكاظمية؛ مكتبة السيد حسن الصدر؛ رقم المخطوط :22
کا :مجهول ،تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-240]
49271 بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط : 98/2
کا: مجهول، تا :مجهول [المورد: 21161]
الحيدري، إبراهيم بن صبغة الله (1236 - 1299ه- )
49272. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2322
أوّلها :شرفت قلمي بسجوده على هذه الصحيفة البيضاء أداء الحق حمد الله الذي افاض ما لا يحصي من النعم
بلغ فيه إلى تفسير قوله تعالى: «بشيرا ونذيرا ولا تسأل عن أصحاب الجحيم ...».
كا: مجهول ،تا :مجهول؛ 308 ق 2131سم [ف: 1-135]
الحيدري، إبراهيم بن صبغة الله (1236 - 1299ه-)
49273 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13829/6
أوّلها :الحمد الله ببديع الصنع والجمال، جامع جميع صفات الكمال
کا :مجهول،تا: 1325ه- 42 ق، 21 س 20*12سم [ف: 3-435]
الفصيح في اللغة - الفصيح
ص: 871
هدية
مؤسسة كاشف الغطاء العملة
قم المقدسة
ديوان الوقف الشيعي
سازمان اسناد و ملّی
جمهوری اسلامی ایران
Title: The Union Catalogue of Iraq Manuscripts
By: Mostafa Derayati
Assisted by :Dr. Mojtaba Derayati
Publisher : National Library Archives of the I.R. of Iran
Printing : Volume.11/1st
Circular: 300 Copies
Printing house Bindary:Naaseh
Date: 2018
National Library Archives of the I.R. of Iran. Tehran, Iran.
Email: publication@nlai.ir
Tel: +9821-81623315 Fax: +9821-81623301
ص: 872
The Union Catalogue of Iraq
Manuscripts
BY
MOSTAFA DERAYATI
ASSISTED BY
DR. MOJTABA DERAYATI
VOL.11
'ä'idat - faşiḥ
2018
کتابخانه تخصصی
تاریخ اسلام و ایران
1374
ص: 873