بطاقة تعريف:الدرایتي، مصطفی، 1334 - ، جامع
عنوان واسم المؤلف:معجم المخطوطات العراقية المجلد 6/ اعداد مصطفی الدرایتي، بمعاونه مجتبی الدرایتي.
تفاصيل المنشور:تهران : منظمة الوثایق و المکتبة الوطنیه فی الجمهوریة الاسلامیة الایرانیه؛ بغداد: دیوان الوقف الشیعي؛ نجف اشرف: موسسة کاشف الغطاء العامة، 1439 ق.= 1396 -
خصائص المظهر:ج.
ISBN:دوره 978-964-446-500-0 : ؛ 800000 ریال: ج.1 978-964-446-501-7 : ؛ 800000 ریال: ج.2 978-964-446-502-4 : ؛ 800000 ریال: ج.3 978-964-446-503-1 : ؛ 800000 ریال: ج.4 978-964-446-504-8 : ؛ 800000 ریال: ج.5 978-964-446-505-5 : ؛ 800000 ریال: ج.6 978-964-446-506-2 : ؛ 800000 ریال: ج.7 978-964-446-507-9 : ؛ 800000 ریال: ج.8 978-964-446-508-6 : ؛ 800000 ریال: ج.9 978-964-446-509-3 : ؛ 800000 ریال: ج.10 978-964-446-510-9 : ؛ 800000 ریال: ج.11 978-964-446-511-6 : ؛ 800000 ریال: ج.12 978-964-446-512-3 : ؛ 800000 ریال: ج.13 978-964-446-513-0 : ؛ 800000 ریال: ج.14 978-964-446-514-7 : ؛ 800000 ریال: ج.15 978-964-446-515-4 : ؛ 800000 ریال: ج.16 978-964-446-516-1 : ؛ 800000 ریال: ج.17 978-964-446-517-8 : ؛ 800000 ریال: ج.18 978-964-446-518-5 : ؛ 800000 ریال: ج.19 978-964-446-519-2 : ؛ 800000 ریال: ج.20 978-964-446-520-8 :
حالة الاستماع:فاپا
لسان:العربية.
ملاحظة:ص.ع. باللغة الإنجليزية: .Mostafa Derayati. The union catalogue of Iraq manuscripts
ملاحظة:ج. 2 - 20 (الطبعة الأولى: 1439 ق. = 1396).
محتويات:ج.1. آب - ارجوزه.- ج.2. اسد - انوارالریاض.- ج.3. انوارالساعه - التحفه القوامیه.- ج.4.
تحفه الکرام - تملیک.- ج.5. تمهیدات - حاشیه ریاض.- ج.6. حاشیه زبده - خدیم.- ج.7.
خرایج - ذیل.- ج.8. رائد - سید.- ج.9. سیر -شرح قصیدتین.- ج.10. شرح قطر - ظواهر.
- ج.11. عائدة - فصیح.- ج.12. فضایل - قید.- ج.13. کاشف - مجمل.- ج.14. مجموع -
معامل.- ج.15. معتبر - مواهب.- ج.16. موت - یومیات.- ج.17. فهرس المولفین : آباده ای -
فیومی.- ج.18. فهرس المولفین: قائم - یونینی.- ج.19. فهرس الموضوعی.- ج.20. فهرس
الناسخین
قضية:نالمخطوطات العربية -- العراق -- القوائم
قضية:Manuscripts, Arabic -- Iraq -- Catalogs
المعرف المضاف:الدرایتی، مجتبی، 1359 -، جامع
المعرف المضاف:منظمة الوثایق و المکتبة الوطنیه فی الجمهوریة الاسلامیة الایرانیة
المعرف المضاف:دیوان الوقف الشیعي(العراق)
المعرف المضاف:موسسة کاشف الغطاء العامة(النجف اٴشرف)
ترتيب الكونجرس:Z6620 /ع4 د1 1397
تصنيف ديوي:011/31
رقم الببليوغرافيا الوطنية:5147140
ص: 1
ص: 2
معجم المحطوطات العراقية
هدية
مُوسَة كَاشِفَ الخطاء العملة
قم المقدسة
اٍعداد
مصطفى الدرايتي
بمعاونة
الدكتور مجتبى الدرايتي
الجزء السادس (6)
حاشية زبدة - خديم
کتابخانه تخصصی
تاریخ السلام السلام
1374
ص: 3
ديوان الوقف الشيعي
سازمان اسناد و کتابخانه ملی
جمهوری اسلامی ایران
كاشف الغطاء
مُوسَة كَاشِفَ الخطاء العملة
معجم المخطوطات العراقية
مصطفی درایتی
با همکاری : دکتر مجتبی درایتی
ناشر :انتشارات سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران با همکاری دیوان الوقف الشيعي و موسسه كاشف الغطاء العامه
جلد ششم :شمارگان 300 نسخه / چاپ اول 1396
چاپ و صحافی ناصح
مدیریت فنی و کامپیوتر مهندس محبوبه درایتی
آماده سازی اطلاعات : حسين متدين طوسی، تقی چیت ساز
تایپ و تصحیح : منصوره ،درایتی هدی ،محمدی ندا محمدی محدثه فولادی مونا درایتی
صفحه آرایی: منصوره درایتی محبوبه درایتی
طرح جلد : یوسف امیری
ناظر فنی : پرویز بختیاری
بها: 800000 ریال
شابک : 2-506-446-964-978
نشانی: تهران بزرگراه شهید حقانی غرب به شرق)، بلوار کتابخانه ملی
دفتر فروش: 81633315 دورنگار: 81633301 وب گاه www.nlai.ir پست الكترونيك انتشارات: Publication@nlai.ir
معجم المخطوطات العراقية
مصطفي درايتي
بمعاونة : الدكتور مجتبي درايتي
الناشر: منشورات منظمة الوثائق والمكتبة الوطنية في الجمهورية الاسلامية الايرانية، بمعاونة ديوان الوقف الشيعي و موسسة كاشف الغطاء العامة
الجزء السادس / العدد: 300 نسخه / الطبعة الاولى 1439 ق - 1396 ش
الطباعة والتجليد :ناصح
آدرس : طهران شارع شهيد حقاني من الغرب الي الشرق)، بولفار المكتبة الوطنية
مطبعة البيع : 982181623315+ فاكس: +982181623301+ الموقع: www.nlai.ir البريد الالكتروني :المطبوعات : Publication@nlai.ir
ص: 4
ص: 5
رموز واختصارات
أوّلها مطابق = أوّل النسخة متطابق مع الفقرة المنقولة عن أوّل العمل.
أوّلها وآخرها :مطابق = أوّل النسخة وآخرها مطابقان للفقرتين المذكورتين من أوّل النسخة وآخرها.
مشابه = يُستخدم هذا الرمز حيث لم يُدرَج اسم مؤلّف العمل المذكور، وتوجد عدة نسخ منه في ،العراق، الأمر الذي يعني أنّ تلك النسخ تعود لعمل واحد.
غير مشابه = يُستخدَم هذا الرمز للنسخ المختلفة المجهولة المؤلّف وذات العنوان المشترك، وحُذِفَت
الأسماء المتكرّرة بغية التوفير وتجنبا للتكرار.
سم = سنتيمتر
ف = يُستخدم هذا الرمز بشأن المصدر. وعندما يصدر لمكتبة فهرس مستقل باسم المكتبة نفسها، فإنّ
اسم ذلك المصدر يُستخدم برمز «ف: » بمعنى الفهرس ، وإذا كان اسم المصدر مختلفًا عن اسم المكتبة
فيُذكَر اسم المصدر.
تا = تاريخ الكتابة
کا= کاتب
كاتب = مؤلف : النسخة بخط المؤلّف.
المرتبط: يُستخدَم هذا المصطلح إذا كان الكتاب المذكور مرتبطًا بعمل آخر ، وأكثر استخدام هذا الرمز
يخص الشروح والحواشي ،والتعليقات والمختارات والمقتطفات والترجمات، ويليه الاسم الكامل
للعمل الأصلي مع اسم مؤلّفه.
نشریه = نشرية المكتبة المركزية لجامعة طهران
ص: 6
حاشية زبدة الأصول - غاية المأمول في شرح زبدة الأصول
الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (953 - 1030ه-)
المرتبط : زبدة الأصول؛ الشيخ البهائي محمّد بن حسين (1030-953ه-)
تاريخ التأليف: 12 محرم 1017ه-
طبع :ایران 1267ه-
[فنخا :11 828-829 (16 نسخة)]
21696. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1927
کا :مجهول ،تا :1249ه- 152 ص [ف: 1-261]
21697 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 186
أوّلها: البسملة ،ان أبهى اصل يبتني عليه الخطاب واولى قول افضل ينتمي إليه - اولى
الالباب
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 90 ق 2115سم [المورد: 30-340]
التستري، محمّد باقر بن علي (القرن 13 ه- )
المرتبط: زبدة الأصول الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (1030-953ه-)
ص: 1
21698 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5899
كاتب = مؤلف تا 1317ه- 173 ص [ف: 1-146]
العاملي ،بهاء الدين محمّد (القرن 14 ه-)
المرتبط : زبدة الأصول الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (1030-953ه-)
21699 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1789
كاتب = مؤلف ،تا :1317ه- ناقصة : الآخر؛ 409 ص [ف: 1311]
حاشية الزوراء - شرح الزوراء
الدشتكي الشيرازي منصور بن صدر الدین محمد (866) - 948 ه- )
المرتبط : الزوراء = تنبيه الراقدين الدواني محمد بن اسعد (908-30ه-)
أوّله: البسملة، اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. نسالك
اللهم التجريد عن غواشي الجلال والتفريد عن وساوس شياطين الخيال ثم الصلوة على غياث امة ازال بواضح برهانه شبه ارباب الجدال وازاح بنير بيانه ظلمات أصحاب الضلال والاضلال ... منصور وآله الهادين سبيل الهداية الصارفين عيار العقول عن الغباوة والغواية وبعد يقول بن محمّد الحسيني الشيرازي هذه إشارات هادية للضالين في ظلمات الاوهام والخيالات وتنبيهات منبهة للهابطين في اوطئة العضلات ومراقد الجهالات...
آخره :واما صاحب الزوراء حيث لوح وصرح بخلاف هذا لم يتيسر له تقریره فاضطرب اضطرابا
وانكر انكارا واضطر اضطرارا واصرا اصرارا وهذا دليل على انه
[فنخا :11 832-833 (7نسخ)]
ص: 2
21700 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1423/3
أوّلها وآخرها: مطابق
تعليق ،كا :عبد الله بن حسن بن ،محرم تا: 958 ه- ق (10-17)، 23س، 16*21سم [ف:
72-5]
الشنواني، علي أبو الصفا
21701 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 230 ش 832 مصورة
مصدر التصوير :المكتبة الازهرية ؛كا :مجهول، تا :مجهول؛ 79 ص [مصورات) - ف: 89]
الحاشية السوداء - حاشية شرح آداب البحث السمرقندية
الجرجاني، علي بن محمّد( 740 - 816 ه- )
21702 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 414ج 251 مصورة
مصدر التصوير: المكتبة الازهرية؛ كا :مجهول، تا :مجهول ؛260 ص [(مصورات) - ف: 293]
ابن كربلائي نوروز
21703 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 6226160 مصورة
مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛ کا :مجهول ،تا 1025ه-، 120 ص[ (مصورات) -ف:
264 ]
ص: 3
21704 . البصرة ؛ جامعة البصرة( المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط 19
أوّلها: قوله رحمه الله بسم الله الرحمن الرحيم ...
کا :عبدالهادي بن مصطفى، تا: 999ه-؛ 93ق، 2114سم [المورد: 31-374]
حاشية السيد على المطول -حاشية المطول
الإسترآبادي محمّد شفيع بن محمد علي (القرن 11 ه-)
المرتبط: الشافي في الإمامة وإبطال حجج العامة؛ علم الهدى علي بن حسين (436-355ه- )
[فنخا 11: 835 (1نسخة)]
21705 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1088
کا :عبدالله بن محمّد كاظم الفيريزي، تا: 1129ه-؛ 25 ص 15س، 1712سم [معجم
المخطوطات النجفية: 266]
حاشية الشرايع- حاشية شرائع الإسلام في المسائل الحلال والحرام
حاشية الشرائع - الفقه
قره داود الشيرواني (القرن 9 ه-)
21706 . النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1173
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 53 ص 13 س ، 2005 سم [معجم المخطوطات النجفية: 282]
ص: 4
عربی
المحقق الكركي، علي بن حسين (890 - 940 ه-)
المرتبط :شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام المحقق الحلّي جعفر بن حسن (676-602ه-)
أوّله :البسملة الحمد لله رب العالمين ... فهذه فوائد مهمة علقتها على كتاب شرائع الإسلام يستعان بها على تحرير مسائلها ... قوله كتاب الطهرة الطهارة اسم للوضوء ... :طبع طهران، 1381ش، حياة المحقق الكركي وآثاره»، في المجلد 10 و 11
[فنخا 1:1 8362-844 (114نسخة)]
21707 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2057
الطهارة - العقود؛ کاتب - مؤلف، تا: مجهول؛ 31 ص 2015سم [معجم المخطوطات
النجفية: 282]
21708 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 467
کا: عبدالواحد بن عبدالرحیم ،تا: 964 ه-؛ 201 ص ، 20/5 سم[ معجم المخطوطات
النجفية: 289]
21709 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1968
الى اول كتاب التجارة؛ كا :مجهول، تا: 25 رجب 964 ه-؛ 123 ق ( 43 ب -166ب) [ف: 2-
371 ]
21710 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 540
الطهارة - العقود ؛كا: حسين بن رضي الدين الحسني، تا: 970ه- 134ص، 22س، 1713سم
[معجم المخطوطات النجفية: 281]
21711. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3933
كا: إسماعيل بن محمد الجزائري الخاقاني، تا :1009ه- إصفهان؛ 652ص [ف: 1-122]
21712 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1923
أوّلها :مطابق من اوله إلى اول كتاب التجارة؛ كا: مراد علي بن امير حاتم الطالقاني ،تا: 1 صفر
1034ه- 149ق [ف: 2-371]
ص: 5
21713 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 72
كا :مراد علي بن امير الطالقاني، تا: 1034ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 252]
21714 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 168
کا: امین الدین محمّد بن روزبان السلماني ،تا: 1038ه- ناقصة: الأوّل؛ 399 ص [ف: 1-
122 ]
21715. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 328/2
کا :مجهول ،تا :1200 ه- ، 519 ص 15 س ، 1912/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 289]
21716 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 654
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 158ص [ف: 1-122]
21717 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3932
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 277 ص [ف: 1-122]
21718 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 265م-ح 9417
أوّلها: مطابق ؛تعليق ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 286 ص 19 س، 12/5 18سم [مخطوطات كربلاء: 4-116]
21719 . النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 3084
الطهارة - العقود ؛کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 236 ص، 1812سم [معجم المخطوطات النجفية: 281]
21720 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 108
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 132 ص 23 س ، 172سم [معجم المخطوطات النجفية: 281]
21721 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1640
الطهارة التجارة ؛كا: جلال الدین حسن، تا :مجهول ؛ 953 ص [ معجم المخطوطات النجفية
281 ]
21722 .كربلاء مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 15
آخرها :الثاني، إن المقصود هنا بالأصالة هو تقسيم التجارة، لأنها المبحوث عنها هنا ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 128 ص 23 س ، 13 / 23/5 سم مخطوطات كربلاء
253-3 ]
21723 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1642
الطهارة - التجارة ؛كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 200 ص 17س، 1712سم [معجم المخطوطات
النجفية 281]
ص: 6
21724 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7772
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 255 ص [ف: 1-122]
21720 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1688
الطهارة التجارة ؛كا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 262ص، 17س، 209سم [معجم المخطوطات النجفية: 282]
21726 .كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 83
أوّلها :مطابق ؛آخرها :تمت الكتاب كذا ، بعون الملك الوهاب.
نسخ ،کا:مجهول، تا :مجهول؛ 141 ص 24414سم [ف: 53]
القطيفي البحراني، إبراهيم بن سليمان ( - 950؟ ه-)
المرتبط :شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام؛ المحقق الحلّي جعفر بن حسن (676-602ه-)
21727. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط 239
کا :مجهول ت،ا: 993 ه-؛ ناقصة : الأوّل؛ 316 ص ، 17س، 14 19/5سم[ معجم المخطوطات
النجفية 289]
21728. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 238/2
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل؛ 478 ص ، 17س، 14 19/5سم [معجم المخطوطات النجفية 289]
الشهيد الثاني، زين الدين بن علي (911 - 965ه-)
المرتبط : شرايع الإسلام في مسائل الحلال والحرام؛ المحقق الحلّي جعفر بن حسن (676-602ه-)
أوّله: البسملة وبه نستعين الحمد لله حمداً يليق بجلاله وأفضاله .... وبعد وهذه تعليقة مختصرة وقيود محبرة على كتاب شرائع الإسلام يلزم معتمد عليه فتواه ونقيد ما اطلقه ونبين ما اجمله. ... ومن الأصحاب من عرفت الإيمان من شانه ... وهذا الساحق هو محمّد بن محمود الزاهد على ما وجدته بخط شيخنا الشهيد
[فنخا :11 844- 845 (4نسخ)]
ص: 7
21729 .الكوفه؛ جامعة الكوفه ( مكتبة كلية الفقه؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول ،تا :956ه 622 ص [معجم المخطوطات النجفية: 634]
الشيرواني، محمّد بن حسن (1033 - 1098 ه- )
المرتبط : شرايع الإسلام في مسائل الحلال والحرام؛ المحقق الحلّي جعفر بن حسن (676-602ه-)
تاريخ التأليف : 1086ه- محل التأليف: النجف الأشرف
[فنخا 11: 845-846 (3نسخ)]
21730. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 264م - ح 9800
أوّلها :البسملة، الحمد لله المتفرّد بالجلال والمجد والدوام؛ آخرها: والجاهل إن كلامه في تعيين البذل لهذه العبارات لم يقع في موقعه وإن كان وجوب الإبدال مصيباً تمت في سنة
1235ه-
نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ 674 ص 19 س 1911سم[ مخطوطات كربلاء: 4-115]
العاملي علي بن محمّد (1013؟ - 1104 ه- )
المرتبط شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام؛ المحقق الحلّي جعفر بن حسن (676-602ه-)
[فنخا 11: 846-847 (3نسخ)]
21731 . كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 266م-ح 9526
أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة على سيدنا محمد وآله الطيبين
الطاهرين. الحمد لله المحمود لأنه المشكور لنعمائه المعبود بكماله المرهوب بجلاله ...
تعلیق، کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 450 ص 22 س 21315سم[ مخطوطات
كربلاء: 4-116]
ص: 8
المرتبط :شرايع الإسلام في مسائل الحلال والحرام المحقق الحلّي جعفر بن حسن (676-602ه-) غیر مشابه
21732. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1106/13
کا :مجهول ،تا :1235ه- ناقصة :الآخر؛ 9 ص 22 س 2015سم [معجم المخطوطات النجفية 290]
21733. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 148
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 457ق [ف: 1-122]
21734 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1546
الطهارة ؛كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 65 ص 216 سم [معجم المخطوطات النجفية: 282]
الأحسائي، محمّد بن عبد اللطيف (- 1083 ه- )
المرتبط :شرح الآجرومية = شرح مقدمة الآجرومية = الدرة اليتمية في شرح الآجرومية في علم
العربية؛ الأزهري، خالد بن عبد الله (905-838ه-)
21735 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13534
أوّلها: قوله يقول مشتق من القول وهو اللفظ...
كا: محمّد بكر الموصلي بن يونس، تا: القرن 12ه- 53ق، 32س ، 2115سم [ف: 3-283]
21736 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 959
أوّلها :وضعية كما لايخفي قوله والأصح الثاني أي ان دلالة الكلام آخرها ما اتصل به شييء آه أي وهو الاسم الذي يحيى بعده لفظ يفهم تمام
نسخ ،کا: مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة : الأوّل ؛ 65 ق، 23 س ، 15*20/5سم [ف: 3-271]
ص: 9
النحوي الطندتائي، ابونجار محمد( القرن 13 ه-)
المرتبط : شرح الآجرومية = شرح مقدمة الآجرومية = الدرة اليتمية في شرح الآجرومية في علم
العربية الأزهري خالد بن عبد الله (905-838ه-)
طبع :طبع مرّات؛ معجم، ص 348
21737 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2043
أوّلها: الحمد لله الذي فتح ابواب فيضه
کا :سلیمان بن سليمان الاسيوطي، تا: 1260ه-؛ 185 ص ، 2417سم [المتحف العراقي -
ف اللغوية - 25]
- عربي
الحامدي، إسماعيل بن موسى ( - 1316 ه- )
المرتبط: شرح مقدمة الآجرومية = اعراب مقدمة الآجرومية الكفراوي، حسن بن علي )
1202ه-)
21738 .بغداد ؛خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 451
کا :مجهول ،تا :مجهول [ف 3-18]
المرتبط :الآجرومية - مقدمة الآجرومية ابن الآجروم، محمّد بن محمّد (723-672ه-)
غیر مشابه
21739 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 14/4
کا :محمّد بن عبدالفتاح بن طه بن محمود الفهاد ،تا: 1226ه- ناقصة: الأوّل؛ 141ق، 17 12سم [ الأوقاف العامة - موصل: 3-66]
ص: 10
21740. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1250/1
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر 32 ق 2115سم [ف: 3-277]
حاشية شرح آداب البحث - حاشية شرح آداب البحث السمرقندية
الشيرانشي الكردي محمّد (القرن 11 ه-)
21741. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/124/2
أوّلها: قوله على تقدير تقدم الديباجة ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 62 ق [الأوقاف العامة - موصل: 3-183]
الدارنده ،وي حمزة افندي (- 1167 ه-)
21742. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 17/25/2
كا :علي بن حسن بطرابزاني، تا: 1132ه-؛ 22*16سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-242]
السيواسي إبراهيم بن فضل الله (القرن 12 ه- )
21743 .كربلاء؛ مكتبة محسن الجلالي الكشميري؛ رقم المخطوط : 47/5
کا :مجهول ،تا: 1123ه- 10 ق (37-28) [معجم تاريخ التراث: 1-54]
ص: 11
الكاشاني، عماد الدين يحيى بن أحمد (- 766 ه-)
المرتبط :شرح آداب البحث والمناظرة - شرح آداب الفاضل شمس = المستقصي في آداب البحث
- شرح الرسالة السمرقندية الشيرواني، مسعود بن حسين (905)
21744 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1565
کا :حسام، تا: 1082ه- 64 ص [ف: 1-123]
21745 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6565
کا :مجهول ،تا: 1082ه- رقم القرص / 64460 ص [ معجم المخطوطات النجفية: 282]
21746. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 98/2
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1522سم [الأوقاف العامة -موصل: 7-318]
21747. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 17/36/5
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1522سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-249]
الغ بيك، محمّد بن شاهرخ( 796 - 853 ه- )
المرتبط: شرح آداب البحث والمناظرة = شرح آداب الفاضل شمس = المستقصي في آداب البحث
= شرح الرسالة السمرقندية؛ الشيرواني، مسعود بن حسين (-905ه-)
أوّله : البسملة، قوله المنة علينا آه سلك طريق العمل بالحديث معنى لان حقيقة الحمد إظهار
الصفات الكمالية
[فنخا :11 855 (1 نسخة])
21748 .الموصل ؛المدرسة الرابعية والعثمانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 59/7
نسخ ،کا: فردوس بن سلیمان ،تا: 1082ه-؛ 21 15سم [الأوقاف العامة -موصل: 6-30]
21749 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 212/3
کا: سید فخرالدین بن سيد يحيى حسيني، تا: 1106 ه- [ معهد المخطوطات العربية 9
227 ]
ص: 12
21750 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/59/7
نسخ ،کا :مجهول ،تا :1139ه- [ الأوقاف العامة - موصل: 3-146]
21751 .الموصل؛ المدرسة العبدالية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 49/3
کا: مجهول ،تا 1228:ه- [ الأوقاف العامة - موصل: 8-326]
21752 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 179/2
کا :مجهول ،تا :1271 ه- [ معهد المخطوطات العربية 2219]
21753. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/46/1
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 1722سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-126]
21754 الموصل ؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 20/47/2
کا مجهول، تا مجهول؛ 1322سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-127]
21755 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/14/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-112]
21756. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/2/1
کا :مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5-84 ]
21757 .الموصل ؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/74/5
أوّلها :مطابق
كا :يوسف بن أحمد بن مولانا يوسف ،تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-265]
21758. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/145/1
أوّلها :مطابق ؛آخرها :كما سبق في امثال المنع الغير المضر في التنبيه السابق فليتدبر
کا :مجهول ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-202]
الديكقوز، أحمد بن عبد الله( القرن 9 ه- )
المرتبط: شرح آداب البحث والمناظرة = شرح آداب الفاضل شمس = المستقصي في آداب البحث
= شرح الرسالة السمرقندية؛ الشيرواني، مسعود بن حسين (-905ه-)
[فنخا :11: 855 (1 نسخة)]
ص: 13
21759. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6395
کا :مجهول،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 16 ص :[ف: 1-125]
الدواني محمّد بن اسعد ( 30 - 908 ؟ ه-)
المرتبط : شرح آداب البحث والمناظرة = شرح آداب الفاضل شمس - المستقصي في آداب البحث - شرح الرسالة السمرقندية؛ الشيرواني، مسعود بن حسين ( -905ه-)
أوّله :البسملة، قول للمصنف المنة لواهب العقل عدل عما هو المهشور وهو أحمد الله ... تنبيهاً واشارة إلى انه يكفي في التحميد ذكر كلام تدل...
[فنخا:11 856 ( 4 نسخ)]
21760 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1562
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 17 ص :[ف 11-122]
العجمي، عبد اللطيف شاه حسين (- 920 ه- )
المرتبط: شرح آداب البحث والمناظرة - شرح آداب الفاضل شمس = المستقصي في آداب البحث
شرح الرسالة السمرقندية؛ الشيرواني، مسعود بن حسين (905ه-)
21761. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7113
کا :عمر بن عبد القادر ،تا :مجهول؛ 105 ص [ف: 1-88]
آداب البحث / منطق - عربي
الأقحصاري، لطف الله بن شجاع الدين ( - 940 ه- )
المرتبط : شرح آداب البحث والمناظرة - شرح آداب الفاضل شمس = المستقصي في آداب البحث
- شرح الرسالة السمرقندية؛ الشيرواني، مسعود بن حسين ( -905ه-)
ص: 14
21762 .الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/14/3
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1418سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-107]
آداب البحث / منطق - عربي
تاج السعيدي، محمّد بن أبي سعيد ( - 950؟ ه- )
المرتبط :شرح آداب البحث والمناظرة - شرح آداب الفاضل شمس = المستقصي في آداب البحث
شرح الرسالة السمرقندية؛ الشيرواني، مسعود بن حسين ( -905ه-) أوّله: الآداب طريقة المتقربين اليك وذريعة المتضرعين لديك وبعد فهذه حاشية على شرح آداب المسعودي ؛آخره :وإثبات انه غير مضر كما سبق في أمثال المنع الغير المضر في التنبيه السابق فليتذكر.
[فنخا 11: 856-857(1نسخة)]
21763. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 311/2
كا: إبراهيم بن ملازین الدین ،تا: 1074ه- مدرسة الشرفية ؛ 43 ق [نشريه: 11-852]
21764. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/2/2
أوّلها: قال المنة علينا أقول سلك طريق العمل بالحديث ...
كا :إبراهيم بن ملا جندي، تا :1143ه- [الأوقاف العامة - موصل: 5-84]
21765 .الموصل؛ المدرسة الرابعية والعثمانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 57/2
أوّلها :روبه نعتصم في كل خطب وأمر عظيم ...
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1226ه- 22*16سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-28]
21766 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 179/4
کا :مجهول ،تا: 1271 ه- [ معهد المخطوطات العربية (2219]
الكاشاني، عماد بن يحيى (القرن 10 ه-)
المرتبط: شرح آداب البحث والمناظرة = شرح آداب الفاضل شمس = المستقصي في آداب البحث
شرح الرسالة السمرقندية؛ الشيرواني، مسعود بن حسين ( -905ه-)
ص: 15
أوّله: قوله المنة علينا سلك طريقة العمل بالحديث معنى لأن حقيقة الحمد عند المحققين
إظهار الصفات الكمالية دون القول المخصوص ...
آخره :وإثبات أنه غير مضر كما سبق في المنع الغير المضر في التنبيه السابق فليتذكر
[فنخا 11: 860-861 (7سخ))
21767. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/53/1
کا :شیخ عمر بن شيخ إسماعيل ،تا: 1066ه- [الأوقاف العامة - موصل: 5-110]
21768 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط / مجاميع / 2564-2566
أوّلها: مطابق ؛آخرها :فظهر ان الجواب عن أمثال هذا المنع ليس الا بطريق الترديد وإثبات أنه غير مضر كما سبق في مثال المنع الغير المضر في التنبيه السابق فليتذكر ... تم الكتاب المسمى بالوغ بيك الواقعة على الشرح المسعودي .
کا :محمّد بن محمود بن محمّد بن محمود بن أويس بن محمود بن موسى
المشهورون بقبيلة سويسني، تا: 1253ه- کویسنجق؛ 36ق، 13س، 17*33سم [ف: 4-
281 ]
21769 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13845/2
أوّلها: مطابق
في الفهرس عنوانه «حاشية في الحديث» ومجهول المؤلف؛ كا :مجهول، تا :القرن 13ه-
،27ق 22س 222*16سم [ف: 1-230]
21770 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13796
أوّلها: مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف ؛كا :مجهول، تا :القرن 13 ه- 15ق، 13 س 2013 سم[ آف 2-
[128
021771. البصرة ؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية رقم المخطوط : 57/2
أوّلها: مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ 23 ق 2015سم [المورد: 31-373]
21772. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7114
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 118 ص [ف: 1311]
ص: 16
السيماوي، سنان الدين يوسف ( - 1006ه-)
المرتبط :شرح آداب البحث والمناظرة - شرح آداب الفاضل شمس - المستقصي في آداب البحث
- شرح الرسالة السمرقندية؛ الشيرواني، مسعود بن حسين ( -905ه-)
أوّله: البسملة، حمداً لمن من من فضله على من يشاء وصلوة على من سما وعلا ؛آخره: إنّما يصح إذا كانت الدلائل المذكورة للمسائل الموردة في الفصل الثالث من مخترعات
المصنف
[فنخا :11 861 (2 نسخة)]
21773 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4099
کا :مجهول،تا :مجهول؛ 12 ص [ف: 1-122]
21776 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1563
کا :مجهول ،تا: مجهول ؛19 ص [ف: 1-122]
ابن الجيلي عبد الرحيم بن الجيلي
المرتبط : شرح آداب البحث والمناظرة = شرح آداب الفاضل شمس - المستقصي في آداب البحث
= شرح الرسالة السمرقندية؛ الشيرواني، مسعود بن حسين (9050ه-)
21775 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 850
أوّلها: الحمد لله الذي لاحد لأحد ان يورد في كلامه بالمناظرة في المناقضة وبعد فيقول الفقير عبدالرحيم بن الجيلي عفى عنهما جمال الملة والدين مسعود الرومي ... كتاباً لطيفاً ؛آخرها :البديهي المعلق فلا معنى لتفسير هما بل ادعاه كونه جليباً. تمت الحاشية
سنة 933
تعليق، كاتب = مؤلف، تا :مجهول؛ لعلها بخط مؤلفها؛ 18 ق، 17س، 12*18/5سم [ف:
182-3 ]
ص: 17
/ منطق - عربي
الجرجاني، أبو الفتح بن مخدوم (- 976؟ ه-)
المرتبط: الرسالة الحنفية في علم الآداب = شرح آداب البحث = حاشية آداب البحث = آدابيه - شرح الرسالة العضدية؛ الحنفي التبريزي شمس الدين محمّد ( القرن 10ه-)
أوّله: البسملة، الحمد لله على افهام الخطاب والصلوة على رسوله المبعوث لإظهار الصواب
وبعد فهذا شئ عجاب بل امر لايدخل في الحساب على الشرح الشهور بين اولى الالباب ؛آخره :غيرها عن غيرها الطالبون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
[فنخا: 11 857-59 (31نسخة)]
21776 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12325/2
أوّلها :مطابق
كاتب - مؤلف، تا 953:ه- المشهد الرضوي؛ 30 ق ، 19س، 1710سم [ف: 3-193]
21777 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6915/1
لفهرس مؤلفها تاج السعيدي؛ كاتب = مؤلف، تا: 953ه- المشهد الرضوي؛ 25ق 2115سم [ف: 4-75]
21778 .الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 355/1
كا :محمّد بن علم الدين السامري الموصلي، تا: 983ه- [ مخطوطات الموصل 246]
21779 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10122/1
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي؛ كا: محمّد بن محمود الكيستي ،تا :1014ه- ناقصة:
الأوّل؛ 12 ق، 1410سم [ف: 4-78]
21780 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط 2230
کا :مجهول ،تا: 1079ه- ناقصة :الآخر؛ 21 ص 21 س، 213سم معجم المخطوطات النجفية: 282]
21781 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5291/1
کا :عبد الله بن محمد ،تا :1089ه- تملك محمد الرحبي؛ 47ق، 12*20سم [ف: 3-197]
21782 .بغداد؛ محمد سعيد الزهاوي (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 54/3
أوّلها :مذكور في التسمية بطريق العينية او براعة الاستهلال، لان المقصد ههنا بيان طرق
ص: 18
المناظرة؛ آخرها: ويميزها عن غيرها الطالبون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم ...
معتاد ،کا :حسین بن ،محمود، تا: 1092ه- ناقصة : الأوّل؛ 24 ق (32-9الف)، 17س،
2215سم :[المورد 22-297]
21783. بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 407
کا :مجهول ،تا: 1099 ه- ناقصة: الآخر؛ 35 ص 13 س، 21/515سم [المورد: 18-210]
21784 .بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8736
أوّلها :مطابق
کا :مجهول،تا: 1118ه- 88ص، 16س، 2115 سم [المورد 13-189]
21785 .الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/78/2
أوّلها: مطابق
نسخ، کا :مجهول تا: 1120ه- [الأوقاف العامة - موصل: 1-268]
21786. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع / 866-867
أوّلها وآخرها :مطابق
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي؛ كا :عیسی ،تا: 1121ه- لیلانه؛ 32ق، 13س 2116سم [ف: 3-193]
21787 .الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/35/2
كا :أبو بكر بن ملا إبراهيم الكاتب ،تا: 1124ه-، 2015سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-
305 ]
21788 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 849/2
أوّلها: وبه نعتصم في كل خطيئة جسيم وأمر عظيم. الآداب طريق المتقربين اليك...
وبعد فهذه حاشية على شرح الآداب السعودي حررها أبو الفتح محمد ابن تاج السعيد؛ آخرها :كما سبق في مثال غير المضر بالتنبيه السابق فلينذكر
كا :إبراهيم الحديدي الشافعي ،تا: 1 صفر 1128 ه- 24ق (26-49) 21 س [ف 3-181]
21789 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5252/2
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي؛ كا :مجهول ،ا: 1128 ه- 18 ق، 16*21سم [ف: 4-77]
21790. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع/ 601-602
أوّلها :مطابق؛ آخرها: فاعلم ان ما نقل منه في حواشي هذا الشرح لما كانت مضبوطة معتمدا عليها التزمت الاشارة اليها في مواضع ليعتمد عليها المحصلون وغيرهم تمت النسخة الشريفة المسماة بأمير أبو الفتح).
کا: مجهول ،تا: 1136 ه- ساوجبلاغ (مهاباد)؛ 42 ق 11 س، 16*22سم [ف: 2-308]
ص: 19
21791 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9766/4
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي ؛كا :أحمد بن إبراهيم ،تا :1144ه-، 31ق، 24414سم
[ف: 4-75]
21792 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5185/4
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي؛ كا :مجهول ،تا :1153ه- 31ق، 1711سم [ف: 4-76]
21793. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5187/4
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي ؛كا :مجهول ،تا: 1153ه- 21 ق 2116سم [ف: 4-77]
21794 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1491/2
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ ،كا: السيد علي بن السيد علي القادري ،تا:1169ه- 44 ق (55-11)، 13س، 2011سم [ف: 5-372]
21795. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2362
أوّلها :الحمد لله على افهام الخطاب والصلاة والسلام على رسوله المبعوث لإظهار الصواب وعلى آله وأصحابه المتأدبين بخير الآداب ؛آخرها :مطابق
ثلث زيبا ،كا :حمزة بن سيد عمر، تا: 1173 ه- الرها (جامع قاضی زاده؛ 32 ق 13س
22315سم [ف: 4-299]
21796 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/ مجاميع 3220-3222
أوّلها وآخرها: مطابق
کا :مجهول ،تا: 1174ه-، 5ق، 11س، 1610سم [ف: 5-198]
21797 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/49/1
أوّلها :مطابق
كا :أحمد بن الحاج محمّد ،تا: 1180 ه- 1522سم الأوقاف العامة -موصل: 7-255]
21798 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/70/6
كا :عبد القادر بن عبدالواحد ،تا: 1190 ه- الأوقاف العامة - موصل: 3-156]
21799 . النجف الأشرف ؛مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة رقم المخطوط: 33
کا :محمد ،تا: 1190ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 489]
21800 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4037/1
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي؛ كا: إبراهيم الديار بكري ،تا: 1194ه- الاستانة (مدرسة ابي الفضل محمود)؛ 24 ق ، 2313سم [ف: 4-76]
ص: 20
21801 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1483/2
أوّلها وآخرها: مطابق
تعلیق ،کا :مجهول، تا :القرن 12 ه- 49 ق ،57-9 ، 15 س ، 2013سم [ف: 5-348]
21802. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2879/4
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي ؛كا: مجهول، تا: 1210ه- 26ق، 2116سم [ف: 4-77]
21803 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 4446/7
أوّلها: مطابق
کا :محمّد بن یونس ،تا :1212ه- 74ص، 15 س، 21416سم [ف: 136]
21804 بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 482
أوّلها: مطابق
کا :صالح بن مصطفى التكريتي، تا: 1216ه- 104ص، 15س، 16*21سم [المورد: 18-
210 ]
21805 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1496/1
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ ،كا :أحمد بن السيد خليل العطاء الشافعي البغدادي ،تا: 27 ذي القعدة 1221ه-
35 ق (35-1)، 15س ، 22015سم [ف: 5-382]
21806. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط ت / مجاميع 3231-3233
كا :عبدالغفور بن مصطفى ت،ا: 1225ه- السليمانية؛ 37ق، 11س، 2116سم ف: 5-
199]
21807 ا.لموصل؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/10/1
أوّلها :مطابق
كا :أحمد بن إبراهيم، تا: 1226ه- 172 ق، 1520/5سم [الأوقاف العامة-موصل: 2-97]
21808. الموصل ؛ المدرسة العبدالية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 49/2
کا :مجهول ،تا: 1227ه- [ الأوقاف العامة - موصل: 8-326]
21809 . الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18
نسخ، کا :مجهول، تا: 1228 ه- 48 ق ، 22*16سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-270]
21810 .بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط : 851/2
أوّلها :مطابق؛ آخرها: قوله وإليه المرجع والمآل
ص: 21
کا: محمود بن عبد الله الآلوسي، تا: 1233ه- تملك عبد الله هبة من والده أبي الثناء بن الحاج عبد الله بن السيد محمود بن السيد درويش الآلوسي سنة 1269ه- عبدالباقي
افندي الآلوسي سنة 1278ه- 39 ق (49-11) ، 17س، 20/5014/5سم [ف: 3-184]
21811 .السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ مجاميع 3190
أوّلها :مطابق :آخرها :تمت الفتحية الواقعة على الشرح الحنفي للعضد
کا :مجهول ،تا: 1235ه- 28ق، 16س، 2217سم [ف: 5-215]
21812. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط : 14/38
کا :مجهول ،تا: 1236ه-، 1 ق، 11س، 1813سم [ف: 2-309]
21813 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3669/2
أوّلها: وبه نعتصم من كل خطب جسيم، وامر عظيم، الآداب طريقه
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي؛ كا: مجهول، تا :1244ه- 55ق، 21315سم [ف: 4-74]
21814 .بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1484/2
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ، کا :بکر بن مصطفى افندي علقبند زاده ،تا: صفر 1245ه- 38 ق (54-17)، 17س،
2015سم [ف: 5-350]
21815 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 18018/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: 1257ه- 28 ق ، 1614سم [ف: 1973]
21816 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 18018/1
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي؛ كا :محمّد عبد الله العريم، تا: 1257ه-، 12ق، 16314سم [ف: 4-76]
21817 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط / مجاميع / 2660-2665/
کا :مصطفى بن محمد جسیم، تا :1261ه- ،زردیآباد؛ 37ق 13س، 16*22سم [ف: 4-
300 ]
21818 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4643
کا :مجهول ،تا :1273ه- ناقصة : الأوّل؛ 83ص [ف: 1-131]
21819 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6882/2
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي؛ كا :حبيب بن عبد الرزاق الادهمي امام، تا: 1275ه- محضرة القادرية؛ 68ق، 2112سم [ف: 4-77]
ص: 22
21820 . الموصل؛ مدرسة مسجد العراكدة (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/2
أوّلها: مطابق
كا: محمد سعيد جرجيس أغازاده ،تا :1285ه- 1521سم [الأوقاف العامة-موصل: 2-
135 ]
21821 .بغداد؛ خزانة القره داغي (في المجمع العلمي)؛ رقم المخطوط: 1626/فلسفة
أوّلها: مطابق ؛آخرها :تمت الفتحية الواقفة علي الشرح الحنفي العضدي بعد مضي سنة ألف ومأتين وست وتسعين يوم الجمعة قبل اذان ظهر بعد مضي ستت [ستة] يوم [أيام] من شهر ربيع الأوّل بمحروسة قرداغ من محال سليمانيا، بيد الحقير الفقير أحمد بن عمر رسول الشهير بكان اناري ... في الفهرس مؤلفه: يوسف بن محمّد جان القره باغي؛
نسخ ،كا :احمد بن عمر بن رسول الشهير بكان أناري ،تا: 6 ربيع الأوّل 1296 ه- قرادغ من محال سليمانيا؛ 30ق، 13س، 2216سم :[ف 59]
21822 .بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8679/2
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي؛ كا :محمود بن عبد الله شكري الآلوسي، تا: 1297ه-
64 ص، 12س، 2216 سم [المورد: 13-189]
21823 . الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/145/8
کا:عبد الله بن إبراهيم، تا: 1308ه- مدرسة الخسروية؛ 27 ق [الأوقاف العامة-موصل:
204-3 ]
21824. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 24266/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول تا: 1313ه- ،27 ق 21315سم [ف: 4-419]
21825 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7471
كا :أحمد روستائي، تا :1325ه- 128 ص [ف: 1311]
21826. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع /2731-2732
کا :عبدالفتاح بن عبدالعزيز بن أحمد النورولي الكاكردلي، تا: 1330ه- خانقين؛ 66ق، 10 س، 22016سم [ف: 4-299]
21827 . الموصل ؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/48/4
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1722سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-128]
ص: 23
21828 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 14/8
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول ؛48 ق 1621سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-215]
21829 .الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 358/2
کا :مجهول ،تا :مجهول [مخطوطات الموصل: 246]
21830 .بغداد؛ الجامعة المستنصرية؛ رقم المخطوط : 55 مصورة
أوّلها :بسم الله الرحمن الرحيم والآداب طريقة المتغربين اليك ؛آخرها :كما سبق في
مثال المنع الغير مضري التنبيه الساق فليتذكر والحمد لله رب العالمين.
مصدر التصوير :نسخة مكتبة جماعة كارل ماركس / ليبك برقم د.س 90/77 /ف 402؛
کا:عبدالرحمن بن محمّد بن إبراهيم ،تا :مجهول ،85ق 15 س [المورد: 46-193]
21831 .الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/80/3
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 22 15سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-159]
21832 .الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/74/3
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-264]
21833 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 12/5
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 40 ق ، 2015سم [المورد: 31-373]
21834 . الموصل ؛ المدرسة العبدالية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 50/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2317سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-327]
21835 .الموصل ؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/74/1
أوّلها: مطابق
كا: يوسف، تا :مجهول[ الأوقاف العامة - موصل: 1-263]
21836 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/105/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول [الأوقاف العامة موصل: 3-175]
21837. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 16/53/3
کا :مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: (5-110]
ص: 24
21838. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 17/36/3
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1522سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-249]
21839 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17/11/2
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 22*16سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-234]
21840 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/5/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 22*6سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-232]
21841 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 156/2
أوّلها :مطابق؛ آخرها: تمت حواشي مير ابو الفتح على الحنفية في الآداب نسئل الله الامن من هول يوم الحساب
کا مجهول تا مجهول على حواشي الكتاب تعليقة لعبد الله بن حيدر الكردي الحسين
آبادي؛ 51 ق (12) پ - (112پ)، 13س، 15*21/5سم [المورد : 22-265]
21842 .بغداد؛ محمد سعيد الزهاوي ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 19/2
أوّلها وآخرها :مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 40 ق - - (47) ، 15س، 2115سم المورد: 22-279]
21843. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 15/54
خزائن متفرقة في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي ؛كا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 50ق، 16*22سم [ف: 4-300]
21844 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1644
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 34 ص ، 18 س ، 17/339/6سم [ معجم المخطوطات النجفية: 509]
21845. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية ؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع / 1071-1072
آخرها: وأنت خبير بأن النقل انما يدل على ان المنة لم يجيء بمعنى الانعمام على أن يكون مصدرا صرفا.
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي؛ كا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 8ق، 11س 2216سم [ف: 2-309]
21846. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/1213
أوّلها :أحوال المفردات أي المسائل المذكورة في تلك المقالة موضوعها المفردات والمتبادر منه؛ آخرها :مطابق
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي؛ كا :محمّد الموبري ،تا :مجهول ،مدرسة ملا محمّد المصرف؛ ناقصة: الأوّل؛ 56ق، 19س، 23016سم [ف: 3-194]
ص: 25
21847 . الموصل؛ مدرسة مسجد محضر باشي؛ رقم المخطوط : 27/3
کا :مجهول ،تا :مجهول[ مخطوطات الموصل (189]
21848. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 288/2
کا: مجهول ،تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 243]
21849 .الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/134/3
آخرها :نقله من السواد إلى البياض بعون الحكم المبدأ الفياض مؤلفه ... أبو الفتح بن
مخدوم الحسيني ... في المشهد المقدسة الرضوية سنة 953 ه-
کا :مجهول ،تا :مجهول[ الأوقاف العامة - موصل: 3-190]
21850 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7489
کا :مجهول ،تا :مجهول 50 ص [ف: 1311]
21851 .البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط : ج 161
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛کملت من الاول والآخر؛ 13/7*20/3سم [ف: 206]
21852. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع 2675-2678
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي؛ كا :مجهول ،تا :مجهول؛ بجه (جلبجة = هلبجة)؛ 32 ق 18س، 2216سم [ف: 4-300]
21853 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3422/1
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي ؛كا :مجهول، تا :مجهول؛ 21 ق 2216سم [ف: 4-74]
21854 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 220/2
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي؛ كا: مجهول ،تا :مجهول؛ 21 ق 2015 سم [ف: 4-75]
21855 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6508/2
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي ؛كا: مجهول ،تا: مجهول؛ 41 ق 2216سم [ف: 4-74]
21856 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3676
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي؛ كا :مجهول ،تا: مجهول ناقصة: الأوّل والآخر؛ 268ق 1810سم [ف: 4-75]
21857 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6508/2
في الفهرس مؤلفها: تاج السعيدي؛ كا :مجهول، تا :مجهول؛ 37 ق 2216سم [ف: 4-77]
21858 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5052
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي ؛كا :مجهول، تا :مجهول 53 2211/5سم [ف: 4-
76 ]
ص: 26
21859. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 951
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي؛ كا ::مجهول ،تا :مجهول؛ 24 ص 17س، 215سم
[معجم المخطوطات النجفية: 283]
21860 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4324/1
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي؛ كا :عبد القادر بن درویش ،تا: 123، المدرسة المرجانية في حجرة الشيخ سلطان الجبوري؛ ناقصة: الأوّل؛ 21ق، 2216سم [ف: 4-75]
21861. بغداد؛ الخزانة الآلوسية ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8515/2
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي؛ كا :مجهول ،تا: مجهول 53ص، 17س، 2116سم
المورد: 13-189]
21862. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5237/2
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي ؛كا :مجهول، تا :مجهول؛ 26 ق 21315سم [ف: 4-76]
21863. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 22823/5
في الفهرس مؤلفها تاج السعيدي؛ كا: مجهول، تا :مجهول؛ 32ق، 16315سم [ف: 4-77]
الحنفي التبريزي، شمس الدين محمّد (القرن 10 ه-)
المرتبط: آداب البحث والمناظرة؛ عضد الدين الإيجي، عبدالرحمن بن أحمد (756-700ه-)
تاريخ التأليف: 926ه- محل التأليف: هراة
21864. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5314/2
کا: مشهدي محمد علي بن محمّد ،تا :987ه- 43ق، 18313سم [ف: 4-79]
21865. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1458/1
أوّلها: لك الحمد، جعل الله تعالى مخاطبا تنبيها على القرب ولان اللايق بحال الحامد ان يلاحظ المحمود أولا ؛آخرها :وان وجدته حقا فاتبعه والا فأصلحه فأن الله تعالى لا يضيع أجر المحسنين.
نسخ، کا :مجهول، تا: 1059ه- ق (18)، 10س، 1913سم [ف: 5-242]
21866 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5187/5
أوّلها: قوله سلك طريق ،آه اعلم ان من آداب المصنفين ....
کا: بغدادي بكاش بن مصطفی ،تا: 1154ه- 36ق، 2116سم [ف: 4-79]
ص: 27
الكفوي، أيوب بن موسى ( - 1094 ه-)
المرتبط: آداب البحث والمناظرة؛ عضد الدين الإيجي، عبدالرحمن بن أحمد (756-700ه-)
21867 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/48/3
کا :محمّد بن موسى العبدلي ،تا: 1122ه- 1522سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-254]
21868 . الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 20/48/8
کا :مجهول، تا :مجهول؛ في الهامش؛ 1722سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-129]
ابن عبدالهادي، عبد القادر بن بهاء الدين ( - 1100 ه-)
المرتبط: آداب البحث والمناظرة؛ عضد الدين الإيجي، عبد الرحمن بن أحمد (756-700ه-)
21869 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6462/2 مجاميع
أوّلها :بسملة ... ونحمده على نعمائه العميم، ونصلي على نبيه المشرف
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 125 ق 211سم [ف: 4-81]
الكردي الشنامي أبو بكر بن محمود سوار (القرن 12 ه-)
المرتبط : شرح آداب البحث العضدية القوشچي، علي بن محمّد (879ه-)
21870 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 853
أوّلها: حمداً لمن وضع كل شيء وقدره تقديراً وشكراً لمن صنع كل صنيع وصدره تصديرا؛
آخرها: التنبيه بمنزلة الدليل على التنبيه الذي قبله كما قال
نسخ ،كا :محمّد أسعد بن محمّد أمين افندي المدرس ،تا: 23 ربيع الأول 1229ه- بغداد؛
32 ق 21 س 21315سم [ف: 3-187]
ص: 28
المرتبط : آداب البحث والمناظرة ؛ عضد الدين الإيجي، عبدالرحمن بن أحمد (756-700ه-)
21871 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6527/4 مجاميع
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 27 ق 2015سم [ف: 4-74]
ابن كمال باشا أحمد بن سليمان ( - 940 ه-)
المرتبط : الكشاف عن حقايق غوامض التنزيل وعيون الاقاويل في وجوه التأويل = تفسير
كشاف الزمخشري محمود بن عمر (538-467ه-)
21872 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/63/18
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ 2217سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-260]
حاشية شرح ابن المصنف على ألفية لابن مالك - حاشية الدرة المضيئة في
شرح الألفية
21873. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1894
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 85 ص 24 س ، 2212سم [معجم المخطوطات النجفية: 282]
القره باغي محمّد بن علي ( - 942 ه- )
21874 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6824
کا :ابن مصطفى، تا: 1192ه- 88ص [ف: 1-134]
ص: 29
21875 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5231/1
أوّلها :قوله ... اعلم ان الموجود اي الموجود في الخارج فانه المتبادر عند الاطلاق ولان الكلام فيه دون غيره
کا :شیخم بن مولانا بابا الشرواني، تا: 1002ه- 28 ق، 2216سم [ف: 2-144]
المدابغي، حسن بن علي( - 1170 ه- )
المرتبط: الفتح المبين في شرح الأربعين؛ ابن حجر الهيثمي أحمد بن محمد (973-909ه-)
21876 . السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت/22
أوّلها :حمدا لمن شرفنا على سائر الامم برسالة من خصه بجوامع الكلم وجواهر الحكم؛ آخرها :انتهي وهذا آخر ما يسر الله تحصيله على حسب الامكان والحمد لله وصلى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه والتابعين.
كا: ياعف النحيف،تا :1183ه- قجوالان؛ 33 ق 20 س ، 1520سم [الأوقاف المركزية-ف:
262-1 ]
حفيد التفتازاني، أحمد بن يحيى(- 916؟ ه-)
المرتبط : شرح الأربعين حديثاً التفتازاني، مسعود بن عمر (792-722ه-)
21877 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12340
كاتب = مؤلف، تا: شوال 911ه- ناقصة : الأوّل؛ 168ق، 19س، 12*18سم [مستدرك
الأوقاف العامة - ف: -61]
حاشية شرح الإرشاد -حاشية مجمع الفائدة والبرهان
ص: 30
حاشية شرح الإرشاد - اصالة الصحة والفساد في المعاملات
الميرزا جان الباغنوي، حبيب الله بن عبد الله (- 994؟ ه- )
21878 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 95
کا :محمّد بن حسين خان تاري ،تا: 1100ه-؛ 183 ص 19س، 1345سم [معجم
المخطوطات النجفية: 282]
اللاهيجي، عبد الرزاق بن علي ) - 1071 ه- )
21879 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط 900
کا :محمّد بن سليمان التبريزي، تا: 1263ه-؛ 18 ص 18 س، 182سم [معجم المخطوطات
النجفية: 283]
حاشية شرح الأزهرية في علم العربية - الدرر البهية على شرح الأزهرية
حاشية على شرح مقدمة الآجرومية / نحو - عربي
القليوبي، أحمد بن أحمد( - 1069 ه- )
المرتبط : شرح الآجرومية = شرح مقدمة الآجرومية = الدرة اليتمية في شرح الآجرومية في علم العربية الأزهري خالد بن عبد الله (905-838ه-)
أوّله: الحمد لله الذي رفع مقام من نصب نفسه لنفع العباد والصلاة والسلام على من جزم بخفض مقام أهل الجهالة والفساد ... وبعد فهذا ما تيسر جمعه من الفوائد على شرح الآجرومية لمولانا الشيخ خالد ...
ص: 31
21880 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/99/1
أوّلها: مطابق
كا :حسن بن علي مصباح الطبلاوي ،تا: 1112 ه-؛ 17 ق [الأوقاف العامة-موصل: 3-171]
21881 .البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط: ح-191
کا مجهول تا 5 رجب 1119ه- ناقصة : الآخر؛ 138ق، 20/5015/5سم [ف: 146]
21882. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11/2
کا: محمّد بن محمّد، تا: 1120ه- 79 ، 2015سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-271]
21883 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 958
أوّلها :مطابق ؛آخرها :ما بينه وبين مضافه عموم من وجه اقوال ثلاثة والله سبحانه وتعالى اعلم
نسخ ؛کا: مجهول؛ تا :القرن 12ه- 58ق ، 25 س ، 22016سم [ف: 3-270]
21884 .بغداد؛ جامع السيد سلطان علي رقم المخطوط 81
أوّلها: مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف؛ نسخ ،کا: مجهول ،تا :مجهول تملك :أحمد كاتب الكمرك سنة 1232ه- المورد: 61-207]
21885 .بغداد ؛عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 124/2
أوّلها :مطابق؛ آخرها: ان يجعل عدم احتياج المنتهي إليه من هضم المقام والتواضع من المؤلف وخجله ان شاء الله
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ 2 ق 68 الف - 69 الف)، 21س، 2114سم [المورد: 21-263]
القزويني محمّد بن مبارك (- 928 ه-)
المرتبط : شرح الاسباب والعلامات - شرح نفيسي؛ نفيس الكرماني نفيس بن عوض (-842ه-)
تاريخ التأليف: 921ه-
21886 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11459
أوّلها: اسلم اسباب الصحة وسلامة الدنيا واصح علامات العافية وسعادة العقبي حمد
حکیم شرح الصدر بالإسلام ...
کا :مجهول، تا :القرن 11ه-؛ تملك :محمّد جوهري زاده؛ 206 ص 19س، 1520/5سم
المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة -88]
ص: 32
تاريخ التأليف: القرن 13ه-
عربي
33
21887 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13854/1
أوّلها :كل لفظة في مرتبة وموضعة اللائق قوله، كما تقول في جل النسخ بالنون في صفحاتها ردود لصالح بن يحيى السعدي الموصلي (-1244ه-)
کا :مجهول، تا: القرن 13ه- ناقصة : الأوّل؛ 193ق، 19س، 2015سم [ف: 3-409]
السحيمي، أحمد بن محمد ( - 1178 ه- )
المرتبط : شرح رسالة الاستعارة - شرح الرسالة السمرقندية؛ عصام الدين الإسفرايني إبراهيم بن
محمّد ( 951-873ه- )
أوّله: الحمد الله الذي له الحمد حقيقة ولغيره مجازاً ... اما بعد هذا ما اشتدت إليه الحاجة من بيان شرح العصام على رسالة العالم المحقق والحبر المدقق الخواجة أبي القاسم السمرقندي يكشف عن وجهه اللثام وسميته الاعتصام بالعصام ...
21888 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13802
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا: 1163ه-، 50ق ، 23 س، 2315سم [ف: 3-202]
21889 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6521
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا :1265ه- 98 ،ق، 2215سم [ف: 3-428]
21890 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1051
أوّلها :مطابق؛ آخرها: وارادة الكل او من باب الاكتفاء والتقدير في المسماء والصباح
والغدو والرواح
کا :مجهول ،تا: 27 محرم 1305ه- 142ق، 2 س ، 2114/5سم [ف: 3-341]
21891 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 24359
أوّلها: مطابق
كا :علي بن نعمان الآلوسي، تا: القرن 14ه- 9ق، 2115سم [ف: 4-423]
ص: 33
الميركي، ملازين الدين جوله
21892. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22/145/4
کا :ابن علي بن إسماعيل، تا :مجهول؛ 13ق [ الأوقاف العامة - موصل: 3-203]
21893 .الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/122/6
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1724سم [الأوقاف العامة - موصل: 1958]
الصالاري، يوسف بن علي
21894 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1440/5
أوّلها: البسملة، قوله ولا خفاء في حصول اعتبار قيد الحيثيه في حدود تلك الدلالة أي الدلالة الحاصلة ؛آخرها :فأجاب بقوله: كيف أي كيف يكون اللزوم الخارجي شرطاً. تمت حاشية يوسف.
الشرح لقول أحمد بن محمّد بن خضر ( - 950ه-) ورسالة «الاسئلة» لمحمد بن حمزة الفناري ( - 834ه-)؛
كا: صالح بن ملا سلیمان،تا: 1276ه- 2ق (82-80)، 19س، 2115سم [ف: 5-134]
حاشية شرح الإشارات - حاشية المحاكمات
قطب الدين الرازي محمّد بن محمد (694 - 766 ه- )
المرتبط : حل مشكلات الإشارات والتنبيهات - شرح الإشارات؛ نصير الدين الطوسي، محمّد بن
محمّد (672-597ه- )
[فنخا :11 867 (1 نسخة)]
ص: 34
21890 .الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/34/2
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1426سم [ الأوقاف العامة-موصل: 7-122]
الجرجاني، علي بن محمّد (740 - 816 ه-)
المرتبط : حل مشكلات الإشارات والتنبيهات - شرح الإشارات؛ نصير الدين الطوسي محمد بن
محمّد (672-597ه-)
21896. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1786
أوّلها :بما لا نيسي فاندفع تأخر عن الطبيعي وبقي وجها التقدم سالمين عن المعارض فلهذا السماء يا لوجهين
كا :السيد بهاءالدین ،تا :آخر شعبان 872ه- ناقصة: الأوّل [ف: 2-360]
المحقق السبزواري، محمّد باقر بن محمّد مؤمن (1017 - 1090 ه-)
المرتبط : حل مشكلات الإشارات والتنبيهات - شرح الإشارات؛ نصير الدين الطوسي، محمد بن
محمّد (672-597ه- )
تاريخ التأليف: 12 ذیقعده 1075ه-
أوّله : قال الشيخ ان هذه المحسوسات قد يقع عليها اسم واحد اعلم ان للطبيعة الكلية كالانسان مثلا اعتبارات احدها اعتبارها بحسب ذاتها وجوهرها ؛آخره: فلا معنى لقولهم انه لايعلم الجزئيات المتغيرة دون الكليات انتهى ولا يخفي ان الظاهر من كلامهم انهم لايتعرفون بالحدوث الزماني في الطبايع النوعية مطلقا تمت الكتاب).
[فنخا :11 8682-869 (11 نسخة])
21897 .النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 51
نستعلیق ،کا :محمّد ،مازندراني تا: 1184ه- 143ق، 1711سم [ف: 1-61]
21898. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1395
كا: محمد المازندراني ،تا: 1184ه- 285 ص [ف: 1-125]
ص: 35
حاشية شرح الإشارات والمحاكمات - حاشية المحاكمات
حاشية شرح الإشارات والمحاكمات -حاشية شروح الإشارات
تاج السعيدي محمّد بن أبي سعيد (- 950؟ ه- )
المرتبط تحفة الرئيس في شرح اشكال التأسيس؛ القاضي زاده ،الرومي، موسى بن محمود (-
815ه- )
أوّله: الحمد لله مقدر مقادير الاشياء بحكمته ومصور تصاوير الاشكال بقدرته ... أما بعد فيقول أبو الفتح محمّد الهادي تاج الدين السعيدي هذه الحواشي محررة على شرح الاشكال عديم المثال لاستاذي واستاذ الامة وملاذ الائمة ...
[فنخا 11: 864 (1 نسخة)]
21899 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5440/2
أوّلها :مطابق
كا :إبراهيم بن محمود بن إبراهيم ،تا: 1078ه- استانبول؛ 20ق، 2216سم [ف: 4-
120 ]
21900. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 19/3
أوّلها: مطابق؛آخرها: بحيث يكون (كط) مساويا (لح) الكلام في هذا المقام والحمد الله رب العالمين.
كا :محمّد بن شيخ حامد بن شيخ فتح الله، تا: 1094ه- بروزه 23ق، 16س، 1621سم[ الأوقاف المركزية - ف: 1-496]
21901 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 29735/2
أوّلها: مطابق
كا: إبراهيم بن عبدالكريم بن أحمد ،تا: 1095ه- قصبة بروزة؛ 24ص، 21س،
2014/5سم [المتحف العراقي - ف: الحساب -51]
21902 . الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/75/2
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1220ه- [ الأوقاف العامة - موصل: 1-265]
ص: 36
21903. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع / 2454-2455
أوّلها :مطابق ؛آخرها: لكن الحق أن همنا ثلاثة امور النهاية ثم السطح ثم اضافتها إلى
الجسم فان اعتبرا مع الاضافة فهما مضافان مشهوران يجوز حمل إحديهما على
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ق 31 س 2218سم [ف: 4-356]
المرتبط : شرح الإعراب عن قواعد الإعراب الكافيجي، محمد بن سليمان (879-788ه-)
21904 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1498/8
أوّلها :نحمدك يا من شاد قواعد الدين بمن ساد النبيين والمرسلين ... وبعد فهذا شرح
علقته على قواعد الاعراب الكبرى للامام المتبحر جمال الدين أبي محمد عبد الله هشام - تغمده الله برحمته - مختصر من شرح العلامه المحقق محيي الدين الكافيجي الحنفي - رحمه الله تعالى - موضحا غالبا خفي من أصله؛ آخرها :المذكور كفاية لمتوملة (لمتأمله) يغنيه عليه (عن) ما عداه من العبارات.
مغربي، کا: مجهول ،تا :مجهول؛ تملك: فراج بن سابق الاثري الحنبلي؛ 69ق (156-88)
23 س ، 211سم [ف: 5-390]
حاشية شرح الألفية - حاشية الدرة المضيئة في شرح الألفية
الأنصاري، زكريا بن محمد (826 - 926؟ ه-)
المرتبط: الدرة المضيئة في شرح الألفية - شرح ألفية ابن مالك = شرح ابن ناظم
المصنف = شرح الخلاصة الألفية ابن مالك، محمّد بن محمّد (-686ه-)
21905 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 453
کا :مجهول ،تا: مجهول [ف 3-18]
ص: 37
الاسفرائيني، عبدالملك بن جمال الدين (978 - 1037 ه-)
المرتبط: الخلاصة في النحو = ألفية ابن مالك = الألفية في النحو؛ ابن مالك، محمد بن عبد الله
(672-600)
21906 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 10601/5
أوّلها :أحمدك من الحمد وهو لغة الوصف بالجميل على الجميل الإختياري كا مهدي بن ملا صالح بن قاسم الهيتي تا 1326 ه- 39 ص 21س، 2216سم[ المورد:
223-61 ]
المدابغي، حسن بن علي ( - 1170 ه- )
المرتبط: الخلاصة في النحو = ألفية ابن مالك = الألفية في النحو؛ ابن مالك محمّد بن عبد الله
(672-600ه-)
21907. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1562
أوّلها: الحمد لله الذي نحت قلوب العارفين نحو ساحة أفضاله ...
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 438 ق 2116سم [ف: 3-278]
البقاعي، إبراهيم بن عمر (809؟ - (885) ه- )
21908 .بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8668
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل ؛تملك :عبدالرحمن الروزبهاني؛ 324 ص 19س،
1814سم [المورد: 13-178]
ص: 38
الملوي، أحمد بن عبد الفتاح (1088 - 1181 ه- )
حاشية شرح ألفية - حاشية شرح الأنموذج 39
المرتبط :أم البراهين = العقيدة الصغرى = السنوسية = العقيدة السنوسية = السنوسية
الصغرى السنوسي محمّد بن يوسف (895-132ه-)
تاريخ التأليف: 1122ه-
21909 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 331
کا: مجهول ،تا :مجهول [ف 103]
حاشية شرح أنوار التنزيل -حاشية حاشية أنوار التنزيل
الحقائق / نحو - عربي
المرتبط :حدائق الدقائق في شرح رسالة علامة الحقائق = شرح الانموذج بردعي محمّد بن
سعد الله (-609)
أوّله: بسم الله الرحمان الرحيم أي باستعانة اسمه اولف وابتدؤ تأليفي، وأصل اسم سمو ...
قال اللهم اقول: اختلفوا في اصله فعند البصريين اصله ... قال الآلاء. اقول : النعم الظاهرة كما ذهب إليه الشارح الفاضل ... قوله : المفرط اقول: هو على تقدير الموصوف ... قوله: سعد الدين اقول: لقب وعطف بيان للمفرط ... قال المعروف بالنموذج اقول فيه لانه يوهم ان له اسمين لكنه مشتهر بهذا الاسم، وليس كذلك ...
آخره :وما ذكره انه مخصوص بالمجازات اللهم الا ان يقال هذا بيان حكم من أحكام نوع الوضع النوعي لا تعريف له ومحصله ان وضع المجازات هو يفيد ان ذكر الدال على الملزوم فقوله جائز خبر ان المشددة هذا تفردت به
21910. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط ت / مجاميع 2614-2617
أوّلها وآخرها :مطابق
في الفهرس عنوانها: «حاشية في البلاغة»؛ كا :خضر هنداوي، تا: 1282 ه- ساوجبلاغ
(مسجد احمر)؛ 16ق 13س، 2217سم [ف: 4-266]
ص: 39
21911. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع /2788-2790
أوّلها وآخرها :مطابق
کا :محمد ابن عبد الغفور ،تا: 1284ه- ؛ 12ق، 20 س، 21316سم [ف: 4-214]
21912. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع / 871-875
أوّلها وآخرها: مطابق
في الفهرس عنوانها: «حاشية ملا حمزة على ديباجة سعد الله الكبير»؛ کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 13 س، 2216سم [ف: 3-151]
حاشية شرح الإيساغوجي - حاشية الفوائد الفنارية حاشية شرح الإيساغوجي - جهة الوحدة بين المتعلمين
الكافيجي، محمّد بن سليمان( 788 - 879ه-)
المرتبط: شرح الإيساغوجي؛ الكاتي، حسام الدين حسن (760ه-)
21913 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24340
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على محمّد وآله اجمعين، قال الحمد لله
الواجب وجوده
کا :صالح بن مصطفى التكريتي،تا: 1210ه- تملك الشيخ حبيب العيدروسي، ملا
حسن امام جامع نازنده خاتون سنة 1275ه- 31ق، 2117سم [ف: 4-442]
التالجي، محمّد بن موسى بن موسى ( - 887 ه- )
المرتبط : شرح الإيساغوجي؛ الكاتي حسام الدين حسن (760ه-)
أوّله: قال الحمد لله الواجب وجوده اقول افتتح كتابه بالحمد بعد الابتداء بالتسمية لان اداء
الواجب من شكر نعمائه واجب ...
آخره :فکل موجود متحيز والغرض المغالطة تغليظ الخصم ودفعه.
[فنخا :11 875-878 (44 نسخة)]
ص: 40
21914 .الموصل؛ المدرسة الأمينية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23/14/4
كا :خليل بن محمّد بن حسين، تا: 1019ه- 14320سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-175]
21915 .الموصل ؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11/20/2
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله وصحبه أجمعين
كا :محمّد بن حسن البابولي ،تا: 1074ه- 1621سم [الأوقاف العامة-موصل: 2-99]
21916 .الموصل؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/3/2
أوّلها: مطابق؛ آخرها: تم الكتاب المسمى بمحيي الدين الكبير على الحاشية الواقعة
على الحسام كاتي
كا :عيسى بن أحمد بن شمس الدین، تا: 1077ه-، 18 ق 1521سم [الأوقاف العامة
موصل 2-90 ]
21917 . البصرة ؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 26
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :1079ه- 59 ق ، 2014سم [المورد: 31-370]
21918 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 3813/4
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: حسین بن موسى بن حسين، تا: 1082ه- 80 ص 17س، 15*21/5سم [ف:
128]
21919 .بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 434
كا: بكر بن عمر ،تا: 1672م -1083ه- القسطنطينية، لرئيس مدارس السلطان أبي الفتح
غازي محمّد خان؛ 122 ص 17 س، 12*195سم [المورد : 18-209]
21920 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/69/2
أوّلها: مطابق
كا :مرتضى بن يحيى جلبي العمري ،تا: 1088ه- [الأوقاف العامة - موصل: 3-155]
21921 . الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/1
كا :محمّد بن بهلول، تا: 1090ه- 63ق، 1621سم [الأوقاف العامة-موصل: 5-203]
21922 .الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 20/41/2
نسخ، کا :مجهول ،تا: 1093ه- 21 15سم الأوقاف العامة - موصل: 7-124]
21923 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/1
أوّلها: الحمد لله رب العالمين
كا :عمر بن حمزة بن علي بن سيد بن حسان بن مصلح بن دولة، تا: 1093ه- 51ق، 21
15سم [ الأوقاف العامة - موصل: 3-77]
ص: 41
21924. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/856
أوّلها وآخرها :مطابق
كا :حيدر بن علي بن محمد بن أحمد، تا :1108ه- 62ق، 14س، 2015سم [ف: 3-
[192
21925. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 6397
كا :مصطفى بن أحمد بن إبراهيم البالي، تا :1131ه- 91ص [ف: 1-133]
21926 . الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 23/16/2
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1135 ه-؛ 1722سم [الأوقاف العامة-موصل: 4-177]
21927 .بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 435
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه اجمعين
كا :رحبي ،بغدادي خليل بن محمد، تا: 1183ه-؛ 134 ص 17س، 21412/5سم [المورد:
18-209 ]
21928. الموصل؛ خزانة داود جلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/30/2
کا: درويش بن أحمد الدرويش العمري، تا :1200ه- 1721سم [الأوقاف العامة-موصل:
[229-6 ]
21929 . الموصل؛ المدرسة اليونسية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 75/2
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1219 ه-؛ 1521سم [الأوقاف العامة -موصل: 8-35]
21930 .الموصل؛ يحيى الجليلي رقم المخطوط : 354/1
کا :مجهول، تا: 1226ه- [ مخطوطات الموصل: 245]
21931 .الموصل؛ خزانة داود جلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/19/4
كا :إبراهيم بن أحمد أفندي بن حاجي حسين أفندي، تا: 1235ه-، 16322سم [الأوقاف
العامة - موصل: 6-221]
21932 .السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ مجاميع / 564-566
أوّلها وآخرها: مطابق
كا :عبدالكريم بن ملا بيروت ،تا: 1237ه- السليمانية ( مدرسة ملا عبد القادر)؛ 47ق 15س، 2215سم [ف: 2-307]
21933 .الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/84/4
أوّلها: مطابق
کا :ملا عبد بن محمّد الياسمين الراوي ،تا: 1241 ه- الموصل (المدرسة الحسينية)؛
[الأوقاف العامة - موصل: 8-161]
ص: 42
21934. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/46/1
كا :محمود العبدلي ،تا: 1242ه- [الأوقاف العامة-موصل: 3-137]
21935 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ مجاميع / 681-683
کا :سعد الله ،تا: 1273ه- 35ق، 21 س، 2116سم [ف: 2-308]
21936 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 431
نستعليق، كا :السيد رضا الموسوي ،تا: 20 ربيع الأول 1275ه- [ف: 2-373]
21937 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 355
نستعليق، كا: عبد الحسين بن ملا أحمد سالياني، تا: القرن 13ه- 93ق [ف: 2-373]
21938. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/94/2
کا :مجهول ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-169]
21939. الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/73/2
أوّلها :مطابق
كا :علي جومي زي ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-262]
21940 . الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/2
کا مجهول تا مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 148ق، 1116سم [الأوقاف العامة-موصل:
[203-5
21941. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2972
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 33 ص 18 س ، 21/917/9سم[ معجم المخطوطات
النجفية 278]
21942 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 244
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 82 ص 8 س ، 18 22/5سم [معجم المخطوطات
النجفية 279]
21943. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/14/2
کا :عمر ملا مصطفی، تا :مجهول ا[لأوقاف العامة-موصل: 8-297]
21944 . الموصل؛ مدرسة المحمودين (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط 10
کا :مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة: الأوّل؛ 49 ق ، 2216سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-334]
21945 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1300
کا :مجهول، تا: مجهول ؛ ص 18س 13/439سم [معجم المخطوطات النجفية: 278]
ص: 43
21946. الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/12/2
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1621سم الأوقاف العامة - موصل: 6-106]
21947. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7012
كا :إسماعيل بن سیف الدین، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 98 ص [ف: 1-133]
21948. الموصل؛ المدرسة اليونسية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 76/3
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 1622سم [الأوقاف العامة موصل: 8-35]
21949 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/50/1
کا: مجهول؛ تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-139]
21950. السليمانية, مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت 1055
ثلث ،کا :مجهول، تا: مجهول؛ 25 ق ، 22 س 2318سم [ف: 2-308]
21951. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 1170
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 24 ق 20 س، 22016سم [ف: 3-193]
التالشي حسن بن حسين ( - 964 ه- )
المرتبط: شرح الإيساغوجي؛ الكاتي حسام الدين حسن ( -760ه-)
21952. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 808/1
معتاد، کا: مجهول، تا :القرن 12 ه-؛ 48 ق (1) ، 17س [ف: 3-142]
21953 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1441/3
أوّلها :الحمد لله الواجب وجوده أقول: افتتح كتابه بعد الابتداء بالتسمية بالحمد؛ آخرها: والغرض من المغالطات تغليط الخصم ودفعه تم الكتاب .
كا :عبدالفتاح الحافظ الدوري، تا: 1221ه- 60ق ،(81-22)، 19 س، 2115سم [ف: 5-
139 ]
21954 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 799
نستعلیق، کا :مجهول، تا: 11 محرم 1244ه-؛ تملك: عبد العلي بن علي محمد قوشچي الاصل سنة 1244ه- 56، 14 س ، 21/5/12/5سم [ف: 3-136]
ص: 44
21955 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 796/2
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على سيدنا محمّد وآله وصحبه أجمعين.
قال الحمد لله الواجب وجوده اقول افتتح كتابه بالحمد؛ آخرها: والغرض منه المغالطة تغليط الخصم ودفعه
نستعلیق، کا :محمّد بن ،علاوي، تا: 27 شعبان 1280ه- لاجل السيد عبدالرحمن القادري نقيب الاشراف؛ 51 ق (72-25) 21 س 2115/5سم [ف: 3-134]
الحنفي التبريزي، شمس الدين محمّد (القرن 10 ه- )
المرتبط :شرح الإيساغوجي الكاتي، حسام الدين حسن (760ه-)
أوّله: الحمد لمن حمده احسن كل المقول ونشكره اشرف ما يختلج في العقول والصلاة على
محمّد المقبول الذي لم يشتمل إليه الجهول ... قال الحمد لله الواجب وجوده الممتنع نظيره
الممكن سواه وغيره اقول نذكر فيه ثلاث مقالات آخره لانه لا مدخل لقوله مختلفين بالعدد في الاخراج لأنّ الجنس ايضا مقول على كثرين
مختلفين بالعدد.
[فنخا 11: 878-879 (10 نسخة)]
21956. الموصل ؛ المدرسة الإسلامية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/39/4
أوّلها :مطابق؛ آخرها: تم الكتاب على لفظ العدد ... على يد علي بن شهاب ابن شمس
بن شهاب
كا :علي بن شهاب بن شمس بن شهاب، تا: 948ه- 1116سم الأوقاف العامة - موصل:
124-2 ]
21957. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 13
کا :مجهول، تا :995ه- 69 ص 18/8/12/3سم [معجم المخطوطات النجفية: 296]
21958 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 114/2
نستعلیق، کا :مجهول ،تا: 20 شوال 1070ه-، 13× 23سم [محمد الرشتيف: 135]
21959 .بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط: 99/3
أوّلها :بعد الحمد، اما بعد فجمعت هذه الحواشي للمبتدئين باستانه القادر من الكتب
ص: 45
نذكر فيه ثلاث مقالات الأولى في بيان مفهومات هذه الاشياء والثانية في بيان وجه الحصر ووجه تقديم البعض على البعض والثالث في السؤالات مع الأجوبة آخرها تمت الكتاب المشتهر بحاشية البردعي بعون الملك الوهاب على يد افقر الطلاب ابن شهاب الدين قاسم الكوبناني الكرماني محمّد سعيد غفر الله له في دار السلطنة ... في سنة 1084.
تعليق كا محمد سعيد بن شهاب الدين قاسم الكوبناني الكرماني تا 1084ه- [المورد :
212-61 ]
21960. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/9/2
أوّلها :مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف؛ كا :مجهول، تا :مجهول الأوقاف العامة - موصل: 5-87]
القره باغي، يوسف بن محمّد جان (- 1035 ؟ ه- )
المرتبط: شرح الإيساغوجي؛ الكاتي، حسام الدين حسن ( -760ه-)
أوّله :البسملة، الحمد لله الذي فتح على الخلائق أبواب جوده ونعمته وأفاض على القوابل بحسب الاستعداد بشائيب رحمته ومنّ على من يشاء بإفاضة معرفة حقائق الاشياء وذلك ...
فضل الله يوتيه
آخره :واعلم ان مما عليه الاعتماد والتعويل من هذه القياسات انما هو البرهان لكونه مركباً من المقدمات اليقينيه آه ولهذا لايستعمل في العلوم الحقيقيه الا هو
[فنخا :11 879-880(4نسخ)]
21961 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6524
كا :حيدر بن عبدالوهاب الحسيني، تا: 1096ه- 91ق، 22416سم [ف: 4-23]
21962. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1681/4
کا :حسن بن اویس بن خضر ،تا: 1159ه- مدرسة شيخان؛ 37ق، 2016سم [ف: 2
24 ]
21963. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/73/3
أوّلها :مطابق آخرها: الحمد لله على اتمام هذه الرسالة الموضحة المغموضات حسام كاتي المسماة بقرباغي المشتملة على البيان الصافي من يد احوج الغعباد إلى رحمة الله الباري سيد إبراهيم بن سيد أحمد الموصلى.
کا :مجهول ،تا: 1184 ه- [ الأوقاف العامة - موصل: 1-262]
ص: 46
21964. بغداد؛ محمد سعيد الزهاوي (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 55/1
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ كا: أحمد بن حسن بيك بيه خالدي، تا: 1210ه- 65ق (1- 65)، 12س، 2114/5سم [المورد : 22-297]
21965 .البصرة؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 78
کا :مصطفى بن الياس بن میکائیل بن محمد بن جواد،تا: 2 ربيع الأوّل 1228ه-
56ق، 2116سم [المورد: 31-370]
21966 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4405
کا :مجهول ،تا: 1230ه- 45، 2015سم [ف: 4-22]
21967. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط 800
أوّلها وآخرها: مطابق
معتاد ،کا :عبدالفتاح بن حسن بن يوسف العاني البغدادي ،تا :1236ه-؛ 62ق، 17س، 15/5*20/5سم [ف: 3-137]
21968 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6516/3
أوّلها: مطابق
کا :رسول بن محمود الكردي ،تا: 1239ه-؛ 62ق، 16*22سم [ف: 4-31]
21969. بغداد؛ مكتبة عبدالوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 4584
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا: 1242ه- تملك عبد الرزاق بن محمد أمين الأفغاني سنة 1257ه- 172 ص 15س، 14*20/5سم [ف: 129]
21970 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4455
کا ،مجهول تا 1244ه- 68 ق، 2116سم [ف: 4-22]
21971 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 802/2
معتاد ،کا :امین عبد السلام ،تا: 1255ه- 42 ق (53-12)، 25س [ف: 3-138]
21972 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6511
کا :مجهول، تا: مجهول؛ تملك: عبد الباقي الآلوسي سنة 1267ه-؛ 89ق، 21412سم [ف:
23-4]
21973 .الموصل؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13/7
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول، تا: 1271ه- 60ق، 1621سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-104]
ص: 47
21974. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/807
أوّلها: الذي هو معيار اليقين ومصطاص (قسطاس) الايقان ولذا كان تعلم المنطق واجبا
وجوب النظر في معرفة الله تعالى لان ما يتوقف الواجب - وكان مقدورا عليه - فهو واجب آخرها مطابق
كا: عبدالرحيم بن الشيخ عبد الباقي الجناري، تا: 1276ه- نوسود ناقصة: الأول؛ 58ق
22016سم [ف: 2-303]
21975 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/ مجاميع / 2760-2762
کا :عبدالرحيم التايجوزي ،تا: 1280 ه- 57ق ، 15 س ، 2318سم [ف: 4-290]
21976. بغداد؛ خزانة القره داغي ( في المجمع العلمي)؛ رقم المخطوط: 1636/منطق
أوّلها :البسملة ... وبه نستعين ... الحمد لله رب العالمين والصلوة على رسوله الكريم، قال: (الحمد الله الواجب وجوده لما رقاه الله من حفيف المرتبة الهيولانية المرزوق التأليف والتصنيف، وكان شكر النعم واجباً وصفه القائل بالفضائل أولاً؛ آخرها: مطابق؛ نسخ ،كا :أحمد بن عمر بن رسول الشهير بكان اناري، تا: 29 رمضان 1295ه- قرداغ عبد رستة المكنى بمحلة حاجي عثمان؛ ناقصة : الوسط؛ 36ق، 21 س، 2216سم [ف: 57]
21977 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/2730
کا: مجهول، تا: 1299ه-؛ 90ق، 11س، 2216سم [ف: 4-290]
21978 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع 1210
أوّلها وآخرها :مطابق
کا :مجهول ،تا :1305ه-؛ نسخه رجل طالشي؛ 78ق، 11 س 2217سم [ف: 3-189]
21979 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 13/21
کا رسول بن سليمان الهرزني ،تا: 1319ه- گه ناو؛ 80ق، 12 س 16*22سم [ف:3-190]
21980. الموصل؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/4
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :قيد الوقف 1373ه- ناقصة : الآخر؛ 24 ق ، 17س، 1521سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-72]
21981. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4419
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 98ق، 2216سم [ف: 4-3]
21982 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13524/2
أوّلها: مطابق
کا:مجهول ،تا :مجهول ؛59ق 27 س 2215سم [ف: 4-23]
ص: 48
21983 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط: ت/1215
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 63ق، 15 س، 22016سم [ف: 3-190]
21984. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 13/57ت/3136
أوّلها وآخرها :مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 64ق، 15س 2115سم [ف: 5-195]
21985 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 24305/4
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول 57ق 2115سم [ف: 4-443]
21986. بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 389
أوّلها: مطابق
كا: عبد القادر حسن ،تا: مجهول؛ 67ص، 17 س، 2216سم [المورد: 18-209]
21987 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4420/3
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 50ق، 2113سم [ف: 4-22]
21988 .بغداد؛ المطران سليمان الصائغ وأخيه موسى؛ رقم المخطوط: م/22/3
أوّلها :مطابق
کا:مجهول ،تا :مجهول؛ 53ق 19 س المورد: 45-147]
21989. الموصل؛ المدرسة الخليلية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/1
أوّلها :مطابق
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 2317سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-348]
21990. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/33/1
أوّلها: مطابق
کا: مجهول،تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5-98]
21991. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4466
کا :مجهول ،تا :مجهول ن؛اقصة: الآخر؛ 53ق ، 2115سم [ف: 4-22]
21992 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7637
كا :عثمان بن عبدالرحمن،تا :مجهول؛ قریه داده قته؛ 104 ص [ف: 1-133]
ص: 49
21993. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط / مجاميع / 2581-2582
أوّلها وآخرها: مطابق
كا :عثمان وعبد الله ابنا فلانا أحمد بن إسماعيل بن سليمان ،تا :مجهول ؛سردشت؛ 44 ق ، 17س، 2115سم [ف: 4-289]
21994. الموصل ؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 20/33/1
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 22*16سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-121]
القليوبي، أحمد بن أحمد ( - 1069 ه- )
المرتبط: إيساغوجي - الكليات الخمس = المدخل إلى علم المنطق - الرسالة الاثيرية في المنطق؛ أثير الدين الأبهري، مفضل بن عمر (660ه-)
21995 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6528/2
أوّلها: ... ان اولى ما نطق به اللسان من الأحكام فاعلي ما تالف في العقول
کا:قادري علي بن محمد ،تا: 1111ه-؛ 25ق، 2015 سم [ف: 4-20]
21996 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 535/1
کا :مجهول، تا: مجهول [ف 3-24]
الكردي الحسين آبادي أحمد بن حيدر(- 1070 ه- ) ؟
المرتبط : إيساغوجي = الكليات الخمس = المدخل إلى علم المنطق = الرسالة الاثيرية في المنطق؛
اثير الدين الأبهري، مفضل بن عمر ( -660ه-)
21997. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4420/2
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين :کا مجهول تا مجهول؛ 57ق 2113سم [ف: 4-27]
21998. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/113/2
کا :مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-179]
ص: 50
الملوي، أحمد بن عبد الفتاح (1088 - 1181 ه- )
المرتبط: شرح الإيساغوجي؛ الأنصاري، زكريا بن محمّد (926-826ه-)
21999. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 526
کا :مجهول ،تا :1185ه- [ ف : 3-24]
الآلوسي، عبد الله بن محمود( 1248 - 1291 ه-)
المرتبط: إيساغوجي - الكليات الخمس = المدخل إلى علم المنطق = الرسالة الاثيرية في المنطق؛
اثيرالدين الأبهري، مفضل بن عمر (660ه-)
22000. بغداد؛ الخزانة الآلوسية ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8674
أوّلها: الحمد الله الواجب وجوده الممتنع نظيره
كاتب - مؤلف، تا: 1266ه-، 50ص، 16س، 1913سم [المورد: 13-190]
المرتبط إيساغوجي - الكليات الخمس = المدخل إلى علم المنطق - الرسالة الاثيرية في المنطق؛
اثير الدين الأبهري، مفضل بن عمر (660ه-)
غیر مشابه
22001 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 17/51/2
أوّلها: الحمد لله الذي ميز نوع الانسان عن احجناس مخلوقاته ...
نسخ، کا :مجهول ،تا: 984ه- 4 1522سم [ الأوقاف العامة -موصل: 7-256]
22002 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13202/1
كا :علي بن حسين الآلوسي، تا: 1000ه-، 15*20سم [ف: 4-18]
ص: 51
22003. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/24/2
أوّلها: قوله الواجب هو الذي يقضي ذاته
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1420سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-240]
22004. الموصل ؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/43/2
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 1723سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-125]
22005 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 43
كا: عبد الحسين ملا أحمد، تا :مجهول[ معجم المخطوطات النجفية : 292]
22006. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 11/5
أوّلها: قوله اما بعد حمداً الله كلمة فيها معنى الشرط فلذلك كانت الفاء لازمة لها ...
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1083ه-، 130ق، 16322سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-202]
الشنواني محمّد بن علي ( - 1233 ه- )
22007 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1588
كا :محمّد صادق الحلبي، تا : 1254ه- 425ص [ف: 1-123]
المرتبط : هياكل النور السهروردي يحيى بن حبش (587-549ه-)
22008 .الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/87/4
کا :مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 8-163]
ص: 52
- عربي
حامد بن عمر
المرتبط: شرح العوامل المائة = شرح سعد الله الصغير على العوامل البردعي، محمد بن سعد الله
(-609ه- )
أوّله: البسملة، الحمد لله الذي فضل الانسان بمعرفة النحو والبيان والصلواة والسلام على رسوله محمد المختار من بني عدنان وبعد هذه حواشي على شرح سعد الله الصغرى ... قوله باستعانة اسمه اعلم ان الشارح قد جعل الباء للاستعانة نظرا إلى ان ؛آخره :قوله في موضع زيد ضارب قيد المثالين قوله لان الخبر يكون علة المثالين تامل تمت الكتاب المسمى بملا حامد بعون الملك الكريم
[فنخا 11: 882-883 (4نسخ)]
22009 .الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 16/12/1
کا :محمّد امین، تا: 1208ه- [الأوقاف العامة - موصل: 5-88]
22010 .بغداد؛ محفوظ حسين علي ( دكتور)؛ رقم المخطوط: 114
کا :مجهول ،تا: 1242ه- [ معهد المخطوطات العربية: 6-27]
22011 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1559
أوّلها: مطابق
کا:مجهول، تا: 1242:ه- 27 ق 2216سم [ف 3-286]
22012 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط ت / مجاميع /2602-2604
أوّلها وآخرها: مطابق
كا: فقي محمود، تا: 1284ه- مسجد حاجي أحمد؛ 38 ق 11س، 18*22سم [ف: 4-
[214
22013 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 11/40ت / 3064
أوّلها وآخرها: مطابق
كا: إبراهيم ،تا: مجهول؛ 28 ق 13س، 2116سم [ف: 5-152]
22014. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع /1113-1114
أوّلها وآخرها: مطابق
کا :حسن بن محمد بن محمود بن خضر ،تا: مجهول؛ مدرسة ملا ویس؛ 21ق 15س
13 17سم [ف: 3-148]
ص: 53
22015. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11882
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 50 ص 13 س، 2111سم [المورد: 61-225]
الغيطي، محمّد بن أحمد ( - 984 ؟ ه- )
المرتبط : شرح البسملة والحمدلة - مقدمة في الكلام على البسملة والحمدلة = تفسير البسملة والحمدلة؛ الأنصاري، زكريا بن محمّد (926-826ه-)
22016. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 34321
كاتب = مؤلف، تا: 981 ه- 130 ق، 19 س، 2215سم [علوم القرآن عراق - ف: 114]
الآلوسي محمود بن عبد الله (1217 - 1270 ه-)
المرتبط: شرح بلوغ الأرب في تحقيق استعارات العرب للسمرقندي؛ الإسفرائيني، عبدالملك بن
جمال الدين (1037-178ه- ) أوّله أحمدك يا من جعلت في كلام العلماء مجاز البيان ترشيح الحقائق ...
22017 .بغداد؛ الخزانة الآلوسية ( في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8730
أوّلها: مطابق
کا: محمود بن محمد العاني ،تا: 1269ه- تملك نعمان الآلوسي؛ 101 ص 23س
2115سم [المورد: 13-196]
22018 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3320
کا :مصطفى الشيخي ،تا: 1300ه- 131 ص [ف: 1-129]
22019. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية رقم المخطوط: 81
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 131 ص 19 س، 1912سم [الموسم: 1-200]
ص: 54
الأنصاري، زكريا بن محمّد (826 - 926 ؟ ه-)
المرتبط : البهجة الوردية ابن الوردي، عمر بن مظفر (749-691ه-)
أوّله: البسملة، الحمد لله الذي شرح صدور العارفين ببهجة دينه القويم ووفق من أختاره
للكشف عن دقائق حكمه القديم ...
22020. البصرة ؛جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 138
أوّلها :مطابق
معتاد ،كا :علي بن محمد البسيوني أو البسلوني ،تا: 10 محرم 927ه- 158ق، 2114سم
[المورد: 30-353]
22021. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/37
أوّلها :مطابق
کا :محمد ناصر البطلاوي ،تا: مجهول؛ 212 ق 1914سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-
250 ]
حاشية شرح التجريد - حظيرة الأنس من أركان رياض القدس
الدشتكي الشيرازي، مير صدر الدين محمّد (828 - 903 ه-)
المرتبط : شرح تجريد الإعتقاد = شرح تجريد الكلام - شرح التجريد الجديد القوشجي، علي بن
محمّد ( -879ه-)
22022. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 402
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة الآخر؛ 714 ص [ف: 1-123]
:
ص: 55
بر إلهيات شرح تجريد / كلام وعقائد - عربي
الخفري محمّد بن أحمد ( - 957 ؟ ه-)
المرتبط: شرح تجريد الاعتقاد = شرح تجريد الكلام = شرح التجريد الجديد القوشجي، علي بن محمّد (-879ه- )
أوّله: البسملة، الحمدلة، فيقول الفقير إلى الله الغني محمد بن أحمد الخفري: هذه تعليقات اتفقت مني على شرح إلهيات التجريد قد جمعتها تذكرة لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد جعلني الله والطالبين من أهل التاييد. قوله استدل على وجود الواجب إلى آخره، [اقول:] اختار المصنف قدس سره في إثبات الواجب منهج الحكماء الالهيين وهو الذي يستدل عليه بالنظر إلى الوجود لانه اخصر واوثق واشرف من المنهج الذي اعتبر فيه حدوث الخلق او
امکانه ...
طبع :طهران، 1383ش
[فنخا 890:11-90 (240نسخة)]
22023 .الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 9/8
آخرها :بذاته واجب الوجود بغيره.
كا :علي بن إبراهيم، تا: 1047ه- ناقصة الأوّل؛ تملك عبد العزيز الخالصي؛ 169/5سم
[ف: 183]
22024 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 116
نسخ ،کا :ابن حاجي محمد قاسم ،تا: 1053ه- [نشریه: 11-797]
22025 بغداد ،محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط: 327
کا :محمد جعفر بن حاجي حسين، تا: 1080 ه- [ معهد المخطوطات العربية: 6-57]
22026 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 95
نسخ، کا: مجهول ،تا: 1083ه- سورت هند (بندر) نشریه: 11-797]
22027. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 272م-ح9457
أوّلها :مطابق؛ آخرها :فرغ من تسويد حاشيته المغفور له المرحوم شمس الدين محمد
الخفري نور
ص: 56
تعلیق ،کا :مجهول ت،ا :1 رمضان 1085ه- مدرسة الشيخ حسين شيخ محمد الخضر ؛
تملك : محمّد جعفر الطباطبائي؛ 124ض، 15 س، 1410سم مخطوطات كربلاء: 4-119]
22028. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 528
کا :مجهول ،تا: 1100ه-؛ ناقصة الآخر؛ 132، ص 15س 13/57سم [معجم
المخطوطات النجفية : 527]
22029. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها رقم المخطوط : 145
کا :سید محمد الرضوي ،تا: 1140 ه- [ نشریه: 11-797]
22030. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط 210
كا: محمّد علي، تا: 1215 ه- ،72 ص 15 س ، 175سم [معجم المخطوطات النجفية: 286]
22031. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 62/3
نسخ ،کا: محمّد قاسم النوري، تا: 1233ه- 7/16×21 سطر [محمد الرشتي-ف: 93]
22032. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 287/1
نسخ، کا :محمّد حسين بن محمد قاسم قمشه ای ،تا: 1278ه- [ نشریه: 11-848]
22033. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 17
نستعلیق، کا :مجهول، تا: القرن 13ه- 105، 15س ، 179سم محمد الرشتي-ف: 36]
22034. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 97
کا :مجهول ،تا :مجهول [نشریه 11-797]
22035. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 149/3
کا :مجهول ،تا :مجهول [نشریه 11-837]
فخر الدين الحسيني محمّد بن حسين ( - 984؟ ه-)
المرتبط : شرح تجريد الاعتقاد = شرح تجريد الكلام - شرح التجريد الجديد القوشجي، علي بن
محمّد (-879ه-)
تاريخ التأليف: 941ه-
أوّله: بسمله الحمد لله الغفور الرحيم والصلوة والسلام على حبيبه المنعوت بالخلق العظيم . ...
فيقول الحقير الفقير إلى عفو ربه الغني محمّد بن حسين الشهير بفخر الدين الحسيني ان هذه
ص: 57
تعليقات متعلقه بالمقصد الاقصي والمطلب الأسنى من شرح الجديد ... ولما وفقت للاتمام اردت ان اوشح صدره ... بذكر من اعتلي فرقد الفراقد ... ابوالمظفر شاه طهماسب...
آخره :ومنها ان مقدورات الله انت خبير بانه لا سبيل للخلق إلى ضبط قدر في الاصلح لا يتصور المزيد عليه ... ولما كان المقصد الاقصي إثبات الواجب تعالى لا يبعد أن يقال في تاريخ التأليف إثبات الله الدال عليه ونسأل الله التوفيق في تحرير المقاصد الباقية
طبع :طهران 1274 ه- 1285ه-؛ تبریز، 1301، 1307ه-
[فنخا: 11 906-910 (52نسخة)]
22036. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6812
كا: محمّد سركاني، تا: 992ه-؛ 270 ص [ف: 1181]
22037 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12269/2
أوّلها: مطابق
كا :محمّد صالح بن إبراهيم، تا: 16 رمضان 1011ه-؛ 129 ق، 15س، 2013سم [ف: 2-
[190
22038. النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 729
کا :محمّد صدر الدين بن محمّد صادق ،تا: 1077ه- 106 ص 21س، 18/5/10/7سم [ معجم المخطوطات النجفية: 266]
22039 .الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/4
أوّلها: المصنف طاب ثراه وجعل الجنة مثواه القصد الثالث في إثبات الصانع؛ آخرها :قد فرغ من تسويد هذه الحاشية الفخرية لشريفة
كا :عباس بن مهر علي الكرمانشاهي ،تا: 1105 ه- 135ق، 1218/5سم [الأوقاف
العامة-موصل: 1-66]
22040 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5258
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 120 ق 1913سم [ف: 2-117]
22041 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 522
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 139، ص 20 س 10/5*19/5سم [معجم
المخطوطات النجفية: 266]
ص: 58
22042. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 9/10
أوّلها: مطابق
انتهي بها إلى آخر المقصد الرابع ؛كا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر [ف: 184]
الميرزا جان الباغنوي حبيب الله بن عبد الله ( - 994؟ ه- )
المرتبط: شرح تجريد الاعتقاد = شرح تجريد الكلام - شرح التجريد الجديد القوشجي، علي بن
محمّد (-879ه-)
أوّله: بسمله قوله مناسب آه حاصل وجهه المناسبة انه لما كان وجود العرض متوقفا على وجود الجوهر فكان الجوهر مقدماً بالطبع على العرض ... قوله ومنهم من قدم اه فان رجح نظر من قدم مباحث الجواهربان الاعراض مطلقاً محتاجة إلى الجواهر؛ آخره :قوله لكونه مماثلاً للفصول الثاني في ذلك الخير آه يمكن ان يقول هذا ... اولوية الخير بناء على ان الحركة والسكون مهيتها السكون دون الحركة تامّل.
طبع: طهران 1274ه-، تبریز، 1307ه-
22043 . النجف الأشرف ؛مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 126
کا: درويش علي الطالقاني ،تا: 1069ه- [ معجم المخطوطات النجفية 252]
22044 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5267
کا :مجهول ،تا: 1075ه- 410 ق ، 2014سم [ف: 2-141]
22045 . الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/5
أوّلها: المقصد الثاني في الجواهر والاعراض وفيه فصول...
کا: محمّد بن محمّد مقيم محمّد ....، تا: 1084ه-، 169ق، 25/5*16سم [الأوقاف
العامة - موصل: 4-50]
22046. بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط: 842
أوّلها: ان زيداً اعلم من عمرو ولا يصدق انه زايد عليه في قسم من العلم؛ آخرها: ان
يكون الحركة في الأولى أشد من الحركة في الثاني
بلغ إلى مباحث الجواهر والاعراض ؛نستعليق، كا :مجهول، تا :القرن 11ه- ناقصة: الأوّل؛ 279 ق 21 س 19/510سم [ف: 3-173]
ص: 59
22047. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5179
کا امین محمد بن محمد معصوم ،تا: 1107 ه- 68ق، 18412سم [ف: 2-141]
22048 . كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 226م - ح 9299
أوّلها :البسملة، المقصد الثاني في الجواهر والأعراض وفيه فصول الأول في الجواهر ...
تعلیق، کا: مجهول ،تا :قيد الوقف 1271ه- 466 ص 12س، 16*21سم[ مخطوطات كربلاء: 4-102]
22049 . الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 6/3
أوّلها: مثل حمل السواد عليه ولايكون مفيدا
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 204ق، 1324سم [الأوقاف العامة-موصل: 1-66]
22050 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1557
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 137ق، 24012سم [ف: 2-140]
22051. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/111/1
أوّلها: حمد واجب الوجود على نعمائه
کا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-178]
22052 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4414
كا: حسين اليزدي، تا :مجهول؛ 261 ق 2011سم [ف: 2-141]
اللاهيجي، عبد الرزاق بن علي (- 1071 ه- ) ؟
المرتبط : شرح تجريد الاعتقاد = شرح تجريد الكلام - شرح التجريد الجديد القوشجي علي بن
محمّد (-879ه- )
أوّله: يا من تقدس ذاته عن مشاهدة الجوهر والعرض وتنزه فعله عن مقابلة الغرض والعوض
... قال المصنف... وفيه فصول الاول في الجواهر اقول اي في تقسيم الجواهر إلى الاقسام
الخمسة وبيان بعض احواله من حيث العموم فانه ذكر في هذا المقصد خمس فصول
آخره: وثالثاً أحد جزئي الجسم ويمنع احتياجه إلى آخر ما يدفع به هيهنا هناك يدفع هناك
طبع :طهران 1274 ، 1285 ه-، تبریز، 1301ه-
[فنخا :91411-920 (77 نسخة)]
ص: 60
22053 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 92
کا :مجهول، تا: 1121 ه- ( معجم المخطوطات النجفية 252]
22054. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 617
کا :مجهول، تا: ربيع الثاني 1122ه-؛ 54ق [ف: 2-374]
22055. النجف الأشرف ؛مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1122
کا :محمد محسن بن ملا معصوم البازواري المازندراني، تا :سلخ شعبان 1216ه-
إصفهان؛ [ف: 2-374]
22056 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 675
أوّلها وآخرها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1226ه-، 104ق، 15س، 14*21سم [ف: 2-261]
22057 .العمارة؛ خزانة ضياء شكارة رقم المخطوط: 67
کا: مجهول ،تا: 1229ه- [ معهد المخطوطات العربية : 4 جزء 2-205]
22058. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7510
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 162 ص [ف: 1-135]
اللاهيجي، عبدالرزاق بن علي ( - 1071 ؟ ه-)
أوّله: بسمله ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله والصلوة على من بكمال رسالته اختاره ولختم نبوته اصطفاه
...
آخره :علة فاعلية لحصول البرودة وعلة معدة ذاتية له ايضاً والحمد لله على اتمامه.
22059 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1381
کا :كرم علي بن فتح علي الخراساني، تا: 1221ه- 197 ص [ف: 1-385]
ص: 61
الكيلاني، حمزة ( - 1134 ه-)
المرتبط :شرح تجريد الاعتقاد = شرح تجريد الكلام = شرح التجريد الجديد القوشجي علي بن
محمّد (-879ه-)
أوّله: قوله فناسب آه الخ. حاصل وجه المناسبة انه لما كان وجود العرض متوقفا على وجود الجوهر. فكان الجوهر مقدماً بالطبع .... قوله من قدم مباحث الاغراض الخ فان رجح نظر قدم مباحث الجوهر بان الاعراض مطلقا ...
آخره: قوله لكونه مما ثلا للحصول الثاني في ذلك الحيز الخ يمكن ان يقال ها الكون هو الكون
الاول في الحيز الاول متشابه الحركات من حيث في الحيز الاول فكونه مماثل للسكون ... ان
الحركة والسكون ماهيتها الكون دون الحيز. تم .
[فنخا 11: 924-925( 5نسخ)]
22060 .کربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 256م - ح 9961
أوّلها: البسملة، المقصد الثاني في الجواهر والأعراض وفيه فصول ...
تعليق، كا: علي بن إبراهيم، تا :شوال 1247ه-؛ 361 ص 18 س 2717سم [مخطوطات
كربلاء: 4-112]
الاخوين محمّد بن قاسم ( - 904 ه- )
المرتبط : تجريد الاعتقاد = تجريد العقايد = تجريد الكلام في تحرير عقايد الإسلام؛ نصير الدين
الطوسي، محمّد بن محمّد (672-597ه-)
22061 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5188
أوّلها : قوله فاقتصر تفصيل لقوله وسلك آه ولم يتعرض لعدم ذكر الموصوف
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 82ق 1914سم :[ف: 2-145]
ص: 62
الدواني، محمّد بن اسعد (830 - 908( ه- )
=
المرتبط : شرح تجريد الاعتقاد = شرح تجريد الكلام - شرح التجريد الجديد القوشجي علي بن
محمّد ( -879ه- )
[فنخا: 11 883]
22062 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 958
كاتب = مؤلف، تا :القرن 10ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ 129 ص 20س، 2310سم [معجم المخطوطات النجفية 286]
22063 .كربلاء؛ العتبة العباسية رقم المخطوط: 539
أوّلها :في روضة الأبهة والجلال قد باهي السماء بدورانه ... رأس خدمه، وافتخرت الأرض بمواضع موائد ،کرمه وتنجح الشمس بوقوعها .... قوله في الحاشية: قيل: لم يزد به معناه أقول مراده بالزيادة في الجملة الزيادة بوجه ما وذلك ليس معنى ثالثاً كما ظنه بل جار في المعنيين؛آخرها :يحركها الحركة الشرقية وأخرى بمجموع تلك الثوابت وما تحته يحركها القريبة وأخرى بمجموع الحوز مر والمائل يحركها بالحركة الشرقية ... نستعلیق، کا: مجهول، تا: 5 جمادی الثانية 909ه- ناقصة الأول؛ 175ق، 21س، 1710سم [ف: 2-139]
22064 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1648
كا :إبراهيم بن محمد آل عذاق، تا: 1052ه- 44 ص 166سم [معجم المخطوطات
النجفية: 287]
22065 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 639
كا :محمّد حسين كاشف الغطاء، تا:1100ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ 206 ص 25س 2111سم [معجم المخطوطات النجفية: 293]
22066. الموصل ؛المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/10/4
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1914سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-233]
22067. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1266
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 242 ص 19س، 198سم [معجم المخطوطات النجفية: 286]
ص: 63
تاج السعيدي محمّد بن أبي سعيد ( - 950؟ ه-)
المرتبط : تجريد الاعتقاد = تجريد العقايد = تجريد الكلام في تحرير عقايد الإسلام؛ نصير الدين
الطوسي، محمّد بن محمّد (672-597ه-)
22068. بغداد؛ محمد سعيد الزهاوي في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 17
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على سيدنا محمد وآله اجمعين. قال
المصنف قدس سره الاطهر: اما بعد حمد واجب الوجود على نعمائه في ايماء لطيف إلى كمال عناية آخرها وفي جميع المعدومات وكذا في وحدة الوجود ومحصلة الاشتراك الي هنا انتهت الحاشية المنسوبة إلى السيد الأمير شاه فتح
تعلیق ،کا :مجهول، تا :القرن 10ه- تملك محمد حسين حسيني سنة 1044ه- آقا كريم خوش آقا أبو بكر النقشبندي المتجلي المجددي؛ 145 ق، 16س، 1912سم [المورد : 22-
278 ]
الميرزا جان الباغنوي، حبيب الله بن عبد الله ( - 994 ؟ ه- )
المرتبط : تجريد الاعتقاد = تجريد العقايد = تجريد الكلام في تحرير عقايد الإسلام؛ نصير الدين
الطوسي، محمّد بن محمّد (672-597ه-)
[فنخا: 11 910]
22069. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 120
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية : 254]
22070. الموصل المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 5/3
کا :مجهول ت،ا :مجهول؛ 197 ق، 1320سم [الأوقاف العامة موصل: 7-27]
ص: 64
کاشف الغطاء علي بن محمّد رضا ( - 1331 ه- )
المرتبط: كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد؛ العلامة الحلّي، حسن بن يوسف (726-648ه-)
22071 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1738
كاتب = ،مؤلف ،تا: مجهول؛ 53 ص [ف: 1-120]
المرتبط : تجريد الاعتقاد = تجريد العقايد = تجريد الكلام في تحرير عقايد الإسلام؛ نصير الدين
الطوسي، محمّد بن محمّد (672-597ه-)
غیر مشابه
22072. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5990
كا: أحمد بن شرف الدين الحسيني النخعي، تا: 989ه- 366 ص [ف: 1-132]
22073 .بغداد؛ یعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة؛ رقم المخطوط: 176/20
کا :مجهول ،تا: حدود 1000ه- ق (19 الف - (26(الف)، 2013سم [ف: 106]
22074 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2191
کا :محمّد بن علي بن أحمد الحسيني ،تا: 1086ه-؛ 41 ص 19س، 1845سم [معجم
المخطوطات النجفية: 286]
22070. النجف الأشرف؛ جامعة النجف (مكتبة)؛ رقم المخطوط 119
نستعلیق، کا :مجهول ،تا :القرن 11ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ 310ق، 21س، 21413سم
[اوراق عتیق: 1-305]
22076. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 623
کا :مجهول ،تا: 1100 ه-؛ ناقصة : الآخر؛ 458ص، 21 س، 2113/5سم معجم المخطوطات النجفية 294]
22077 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 22823/3
أوّلها :لك الحمد، جعل الله مخاطبا تنبيها على قريب ولان اللائق بحال الحامد ان يلاحظ المحمود ...
کا :محمّد اسعد بن محمود بن محمّد، تا: 1238ه- 7ق، 16315سم [ف: 2-144]
ص: 65
22078 .النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 863
أوّلها: يحمل على الكمال كما قيل في المبتكر ونحوه
کا :مجهول ،تا :مجهول ناقصة : الأوّل؛ 45ق ، 1914سم [نشریه: 11-797]
22079 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1066
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 621 ص [ف: 1-132]
22080. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 623
کا :محمد حسین کاشف الغطاء، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 458 ص 21س 13/5*21سم [ معجم المخطوطات النجفية 293]
22081 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5259/1
أوّلها :لك الحمد والمنة وعلى رسولك وآله وأصحابه الصلاة والتحية وبعد فهذه قولة شريفة ومباحث لطيفة ...
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ق 181سم [ف: 2-144]
22082 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2394/1
أوّلها: ... قال المصنف، وفيه فصول الاول في الجواهر :اقول تقسيم الجور إلى اقسامه
... الخمسة وبيان بعض احواله ...
تعلیق، کا :محمّد سعيد الحسني ،تا: مجهول؛ إصفهان؛ 60 ق 2110سم [ف: 2-148]
22083. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5171
أوّلها :البسملة، وعليه تتوكل اما بعد حمد واجب الوجود على نعمائه، والصلوة والسلام على اكرم احبائه
كا: عبد الحي بن عبد الرزاق الرضوي الكاشاني ،تا: 1086ه- 450 ق ، 2518سم [ف: 2
143 ]
الفارسي، حسن بن علي( 668 - 718؟ ه-)
2208. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1279
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 7 ص : 12-123]
ص: 66
؟ الحلبي، محمد بن عمر ( - 850 ه- )
المرتبط : شرح العزي في التصريف = شرح التصريف التفتازاني، مسعود بن عمر (792-722ه-)
أوّله: البسملة، وبه نستعين نحمد الله على ان وفقنا صرف الهمة نحو المعاني والبيان وادغم في
ضمائرنا معرفة الضروب والاوزان
آخره: قال ابوسعيد لا نظير لهذه الان هذا آخر ما اردناه ایراده على فوايد العلامة مما يحتاج
إليه من كشف مشكلاته وحل معضلاته والله اعلم بالصواب تمت.
[فنخا :11 930-932 (16نسخة)]
22085. النجف الأشرف ؛مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط دون الرقم
أوّلها: مطابق
كا :حسن بن سبتي الحويزي ،تا: 23 رجب 1023ه- [ف: 8]
22086. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7181
كا :حسين الحويزائي ،تا: 1023ه- 53 ص [ف: 1-124]
22087 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 267م - ح 9871
أوّلها :مطابق
تعلیق، کا :مجهول، تا :ذي الحجة 1122 ه-؛ 128 ص 14س، 1711سم مخطوطات كربلاء: 4-117]
22088. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 27
نسخ ،کا :عبد الله بن غازي بن مساعد بن ربيع بن محمّد بن نویر ،تا: 3 محرم 1196ه- 58ق، 15/511سم [دار العلم: - 31]
22089 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1355
کا :مجهول ،تا: 1214ه- 83ص [ف: 1-124]
22090 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 207
کا :طه بن محمّد، تا: 1258ه- 255 ص [ف: 1-124]
22091 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 76/3
أوّلها :مطابق
کا :سید محمد باقر بن سيد علي حسيني الطهراني ،تا: 1258ه- طهران (مدرسة حاج
محمّد حسين خان المروي)؛ [نشریه 11-830]
ص: 67
22092. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1959
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 42 ص [ف: 1-124]
22093. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 5228
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 12 ص [ف: 1-124]
التلمساني، محمّد بن عمر (القرن 9 ه-)
المرتبط : شرح العزي في التصريف = شرح التصريف التفتازاني، مسعود بن عمر (792-722ه-)
22094 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 24330
أوّلها: بحمد الله على ما ان وفقنا صرف الهمة نحو المعاني والبيان وادغم في ضمايرنا
معرفة الضروب والاوزان
كا :حسن بن خميس، تا: 974ه- 29 ق 2014سم [ف: 4-427]
ابن قاسم الغزي محمّد بن قاسم (859 - 918 ه- )
المرتبط : شرح العزي في التصريف = شرح التصريف التفتازاني، مسعود بن عمر (722792ه-)
[فنخا 11: 932 (3نسخ)]
22095 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 344405 مصورة
مصدر التصوير : دائرة الآثار والتراث؛کا:مجهول، تا :القرن 13ه-، 78 ص [(مصورات) -ف:
295 ]
اللقاني محمّد بن حسن (- 958 ه-)
المرتبط : شرح العزي في التصريف = شرح التصريف؛ التفتازاني، مسعود بن عمر (792-722ه-)
[فنخا :11 932 (2 نسخة)]
ص: 68
22096 .بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط: 83
نسخ ،كا :سعيد بن إبراهيم بن عمر، تا: 1137 ه- [المورد: 61-207]
22097 .بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1038
أوّلها :وصلى الله على سيدنا محمد وعيل آله وصحبه وسلم. اما بعد حمد الله والصلوة والسلام على رسول الله، فهذه حواش على مواضع من شرح تصريف العزي للعلامة التفتازاني - قدس الله سره - أرجو ان يعم نفعها؛ آخرها: ورد إلى اجمل الاحوال عقبانا. وصلى الله على سيدنا محمد وصحبه وسلم تسليماً
تعلیق، کا :محمّد شريف بن محمد صادق ،تا: 1149ه- تملك محمد عارف بن الحاج حسن افندي سنة 1248ه- مصطفى النقشبندي الخالدي عبدالرحمن القادري بن السيد علي القادري؛ 43 ق ، 23 س ، 14*21سم [ف: 3-329]
22098 . الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/21/1
كا :أحمد بن حيدر بن السيد محمد الحسيني، تا :مجهول [الأوقاف العامة-موصل: 5-
92 ]
دده جونكي، إبراهيم بن يحيى (- 973؟ ه-)
المرتبط: العزي في التصريف = التصريف العزي؛ الزنجاني عبد الوهاب بن إبراهيم (660ه-)
أوّله :قوله بسم الله الرحمن الرحيم ابتدي بالتسمية اقتداء بكتاب الله العليم وامتثالاً بقول
رسوله الكريم كل امر ذي بال لم يبدا ببسم الله فهو ابتر ...
طبع :بولاق 1255ه- استانبول، 1288ه-
[فنخا :11 932-933 (1 نسخة)]
22099 .کربلاء ؛العتبة العباسية رقم المخطوط : 376/1
أوّلها :مطابق؛آخرها: في المغرب وغيره ان الطعم بالفتح والضم مصدر طعم الشيء اي اكل وذاق الا ان المفتوح هو المشهور بين الجمهور والفقهاء والله اعلم.
في الفهرس مجهول المؤلف ؛نستعلیق، کا :مجهول، تا :القرن 10ه-، ختم: «لا اله الله الملك الحق المبين رضا بن محمّد باقر»، «عبده الراجي محمّد رضا»، «یا امام باقر» المتوكل على الله عبده محمّد طاهر 160 ق (160-1) ، 25س، 2012سم [ف: 1-420]
ص: 69
22100 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12206/2 مجاميع
آخرها: قال المولى بن كمال باشا تم الكتاب في يوم الجمعه سنة 5926.
تعلیق ،کا: محمّد بن مقصود القسطموني، تا :1033ه- 193 ق، 25س، 1711سم [ف:
365-3 ]
22101 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط: 1691
کا: مجهول، تا :مجهول 53؛ 2015سم [ف: 3-365]
22102 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1468
أوّلها :مطابق
کا مجهول ،تا :مجهول؛ 114 ق، 2216سم [ف: 3-365]
العبادي، أحمد بن قاسم ( - 994 ه- )
المرتبط: شرح العزي في التصريف - شرح التصريف التفتازاني، مسعود بن عمر (792-722ه-)
أوّله :أما بعد حمد الله تعالى والصلوات والسلام على سيدنا محمّد ... فهذه حواش على
مواضع من شرح التصريف العزي ...
22103 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12323
کا :سلمان بن عبد الله، تا :القرن 11ه- ناقصة : الأوّل؛ 35ق ، 21315سم [ف: 3-364]
22104 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 10225
أوّلها :مطابق
نسخ ،کا خلیل بن حاج محمّد ،تا: 1229ه- 241 ص 19 س، 16*22سم [المورد: 61-223]
22105 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1662
أوّلها: مطابق
كا: ابو محمّد بن إسماعيل المنصوري، تا :مجهول؛ 109 ق، 1610سم [ف: 3-364]
22106 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1450
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 128 ق، 12*20سم [ف: 3-364]
ص: 70
القزلجي علي بن محمّد (1220 - 1295 ؟ ه-)
المرتبط : شرح العزي في التصريف؛ الاشنوي علي بن حامد (؛القرن 12ه-)
22107. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/2296
کا: ملا خضر ابن قاضي علي البيتوانيف تا: 1321ه- مسجد جلیزاده؛ 15ق، 20س،
22016سم [ف: 4-221]
22108 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/854
کا :محمد ابن حاج ملا عمر المحوي النقشبندي، تا: 1344ه- 32ق، 9س، 2416سم
[ف: 3-150]
22109 .السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 11/34ت / مجاميع 3112
أوّلها :المراد بالاسم المعنى اللغوي اعني العلامة او العرفي آخرها قوله: زدتها والفارق بين المرة والنوع القرائن
كا :أحمد ژاژيك ،تا: 1350 ه- لاجل عبد الله الهواوي؛ 41 ق ، 22 س، 2115سم [ف 5
10. ]
22110. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع /1273-1274
كا: علي بن إسماعيل الباساوي، تا: 1351ه-؛ 44 ق ، 2217سم [ف: 3-150]
22111. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع /896-899
أوّلها :قوله الحمد هو الاصل والاصل مقدم عليه لكنه هو الاصل؛ آخرها وتلك في المجاز الثلاثي كاسم مفعول مع القياس
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ تملك :الشيخ عمر الشهير بابن القرداغي سنة 1337ه- محمّد بن حاج عمر المحوي سنة 1345ه- 16ق، 15س، 2216سم [ف: 3-150]
بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط 90
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها مجلة البحوث والدراسات الإسلامية: عدد 19-236]
22112. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/865
کا :مجهول ،تا :مجهول غناقصة: الآخر؛ 30 ق 9 س 23016سم [ف: 3-151]
ص: 71
22113. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 1012
أوّلها: قوله ( علي بن الشيخ حامد بغير تنوين علي نسخة ترك همزة ابن خطا المبني على ان الشيخ قد صار علما؛ آخرها :ويمكن كونه اشارة إلى الآتي في بيان النحو لفظ الغير ثم انه قدم فعل ( لكثرة النعت.
کا: مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة: الآخر؛ 4 ق، 10س، 2117سم [ف: 2-245]
22114 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع / 2491-2494
أوّلها: قوله : الحمد هو الاصل والاصل مقدم عليه لكنه هو الاصل؛ آخرها: قوله إلى مذهب يونس بتثليث النون وبهمزة كذا في القاموس فهذه ست لغات .
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 15ق، 9س، 2016سم [ف: 4-221]
22115. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 405ه379 مصورة
مصدر التصوير :وحدة اليونسكو؛ كا :مجهول ،تا: مجهول, 8 ص [(مصورات) - ف: 294]
المصري
المرتبط: العزي في التصريف = التصريف العزي؛ الزنجاني عبد الوهاب بن إبراهيم (660ه-)
.22116 بغداد مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 410م 624 مصورة
مصدر التصوير دائرة الآثار والتراث كا مجهول، تا 1308 ه- 52 ص [مصورات) - ف:
المرتبط: شرح العزي في التصريف = شرح التصريف التفتازاني، مسعود بن عمر (792-722ه-)
غیر مشابه
22117. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1836
أوّلها: اما بعد حمداله والصلاة والسلام على رسول الله فهذه حواشي كتبتها على مواضع من شرح التصريف العلامة التفتازان ان جوان يغم نفعها ويكثر وقها
نسخ ،کا: مجهول ،تا: محرم 1097ه- سيرجان (مدرسة الحسنية)؛ 31ق [ف: 2-378]
ص: 72
22118 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 54
کا :حسن بن ناصر، تا: 1097ه- ( معجم المخطوطات النجفية: 293]
22119. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4014
لابن مكي؛ كا :عبد الله بن غازي بن مساعد ،تا: 1196ه- 77 ص [ف: 1-133]
22120 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 520م - ح 9771
أوّلها :أما بعد حمد الله والصلاة والسلام على رسوله فهذه حواشي كتبتها على مواضع :...
من شرح التصريف العزي للعلامة التفتازاني ...
نسخ ،کا :مجهول ،تا: رمضان 1214ه- تملك: باقر بن محمد حسين المازندراني؛ 190ص 14 س 14/510سم [مخطوطات كربلاء: 4-224]
22121. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ مجاميع /2405
أوّلها :أما بعد حمدا الله والصلاة والسلام على رسول الله فهذه حواش على مواضع من شرح تصريف العزي العزيزة للعلامة التفتازاني؛ آخرها: ولما ثبت أن النوع من الفعل حالة لفاعله صح تفسير النوع بالحالة التي عليها الفاعل حسن الله أحوالنا. قد وقع الفراغ من الحاشية المسماة بالمصري .
کا: محمود بن ملا أحمد البيژوي ت،ا: 1250ه- ساوجبلاغ (مدرسة ملا حسين الكوراني؛
،72ق، 16س، 2216سم [ف: 4-221]
22122 .کربلاء؛ العتبة العباسية رقم المخطوط: 722
أوّلها :أما بعد حمد الله - فهذه حواش على مواضع من شرح تصريف العزي ... أن أروي زهر المراد تشبيه الكلام بمكان ذي رياض مختلفة الأنواع؛ آخرها: للأوهام من القيام هو المعنى الأول بين حقيقته لما ذكره ولما ثبت أن النوع الأول من الفعل حالة لفاعله صح تفسير النوع بالحالة التي عليها الفاعل
نسخ، کا :مجهول ،تا :القرن 13 و 14ه-، 104ق، 11س، 16*21سم [ف: 2-307]
22123. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/ مجاميع 2181-2182
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 10ق، 13 س، 22016سم [ف: 4-222]
22124 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت2729
کا :رسول ابن ،رسول ،تا: مجهول؛ روست؛ 63ق، 16س، 2216سم [ف: 4-222]
22125 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7019
کا :مجهول ،تا:مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 124 ص [ف: 1-124]
ص: 73
22126. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5227
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة: الأوّل؛ 107ص [ف: 1-132]
22127 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7527
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 138 ص [ف: 1-133]
المرتبط : برهان الهندسية؛ التفتازاني، مسعود بن عمر (792-722ه- )
22128 .الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/71/1
أوّلها: قوله كتساوي الزاويا الثلث للقائمتين للمثلث ؛آخرها :وهذا ما اوردنا لبيان شرح سعدالدین
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 15س [الأوقاف العامة - موصل: 1-260]
المرتبط: تلخيص المفتاح في المعاني والبيان الخطيب القزويني محمّد بن عبدالرحمن (666-
739ه-)
22129 .النجف الأشرف؛ مكتبة السيد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط: 63
آخرها: وقد فرغ من تحرير الكتاب يوم الاثنين سادس ربيع الأوّل سنة 859 بباب الجنة قزوين عبدالغفار بن محمّد المشتهر بحجة الإسلام بن إسحاق. کا :عبدالغفار بن محمد المشتهر بحجة الإسلام بن إسحاق ،تا: مجهول، قزوين ؛تملك :
محمّد الأردبيلي سنة 1011ه-؛ 124 ص 23 س، 1810سم [الموسم: 8-355]
حامد بن عمر
المرتبط: مختصر المعاني = المختصر في شرح تلخيص المفتاح التفتازاني، مسعود بن عمر (722)
792ه-)
ص: 74
22130 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4012/2
كا :عباس القادري، تا: 1235ه- 15 ق، 2115سم [ف: 3-397]
22131 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1690/1
أوّلها: الحمد لله الذي فضل الانسان بمعرفة النحو والبيان .
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 17ق، 2013سم [ف: 3-396]
المرتبط: مختصر المعاني = المختصر في شرح تلخيص المفتاح التفتازاني، مسعود بن عمر (722)
792ه-)
غیر مشابه
22132 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1251
كا :أحمد بن عبد الله، تا: 1079ه- ناقصة : الأوّل ؛ 304ق، 1914سم [ف: 3-407]
22133 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12660
أوّلها :قوله في كلام العرب ... الخ ... اما بحسب مفرداته أو بحسب تأليفه، فلا حاجة إلى تأويله الكلام بعموم المفرد والمركب؛ آخرها: الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا دن هدانا الله
کا :مجهول، تا :مجهول ؛تملك: الواعظ مصطفى النوماني المدرس؛ 50ق، 26س، 2015سم
[ف: 3-393]
حاشیه شرح تلخيص المفتاح - حاشية المطول
حاشية شرح تلخيص المفتاح / بلاغة - عربي
139ه-)
غیر مشابه
ص: 75
22134 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2802
کا :محمد قاسم بن صالح الإصفهاني ،تا: 1038ه- 176 ص 19 س ، 2012/5سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 118]
22135 .الموصل؛ مدرسة جامع مريم خاتون (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 119ق، 22 15سم [الأوقاف العامة-موصل:
7-338 ]
حاشية شرح التنقيح - التلويح إلى كشف حقايق التنقيح
المرتبط: تحفة الطلاب بشرح تحرير تنقيح اللباب الأنصاري زكريا بن محمد (926-826ه-)
22136 .البصرة ؛المكتبة العباسية (باش أعيان) رقم المخطوط: ح 101
کا :حداد ،محمد ،تا: 24 ذي الحجة 1070 ه- 20/4315سم [ف: 218]
العليمي، ياسين بن زين الدين ( - 1061 ه- )
المرتبط : تهذيب المنطق؛ التفتازاني، مسعود بن عمر (722792ه-)
22137 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 237
کا :مجهول ،تا: مجهول [ف 3-10]
22138. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4532
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 217 ص [ف: 1-132]
القره داغي، عبدالرحمن بن محمّد (1253 - 1335 ه- )
المرتبط :تهذيب المنطق؛ التفتازاني، مسعود بن عمر (792-722ه-)
ص: 76
22139 .بغداد؛ خزانة القره داغي (في المجمع العلمي)؛ رقم المخطوط : 1633/ منطق
أوّلها :البسمة ... الحمد لله الذي أنعم علينا بتعليم المنطق الفصيح المغرب عما في الضمير، والصلواة والسلام على سيدنا محمّد البشير النذير وعلى آله وأصحابه المجاهدين في سبيل الله مع الجم الغفير في الجمع الكثير. وبعد: فيقول أفقر الخلق إلى عفو مولاه الغني عبد الرحمن ابن مولانا محمد الشهير بابن الخياط القرداغي؛ لما كانت التعليقات المنسوبة إلى الفاضل الكامل مولانا عبد الله اليزدي الواقعة على قسم المنطق من التهذيب للعلامه الثاني المحقق التفتازاني مثل اوله بين الطالبين ؛آخرها :فرغنا بحمد الله من تحرير هذه التعليقات إلى هذا المحل آخر يوم من رمضان سنة ألف ومائتين وثماتين من الهجرة النبوية
نسخ ،كاتب - مؤلف، تا: رمضان 1280 ه- 98ق، 12 - 14 س 2215سم [ف: 48]
22140 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 24356
أوّلها :... وبه نستعين قوله افتتح اي جعل الحمد فاتحة كتابه بعد البسملة بان ذكرهما
في الاول مقدما لها عليه
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 22 ق 16*21سم [ف: 4-443]
المرتبط تهذيب المنطق؛ التفتازاني، مسعود بن عمر (792-22ه-)
غیر مشابه
22141 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 1292
أوّلها: قوله الكلام من الكتاب المراد به التصديقات بالمسائل كما يصرح به المصنف فاضافة القسم إليه اما من قبي اضافة الدال إلى معلق المدلول بالكسر؛ آخرها: والآخر أعني اللون من الكيفيات المحسوسة المقابلة للكيفيات المحسوسة بالكميات [قوله] عدوه نوعاً فقول المصنف ...
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة : الآخر؛ 53ق، 25 س 2217سم [ف: 3-189]
22142. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 217
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ 85 ص ، 17 س ، 10/5 19/5سم [ معجم المخطوطات النجفية: 287]
22143. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4411/7
أوّلها: الحمد لله على ما انعم من النعم وعلم المنطق الحكم ..
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 54ق 1910سم [ف: 4-21]
ص: 77
المرتبط : حاشية تهذيب المنطق = العجالة = حاشية الدواني ،الدواني محمد بن اسعد (830-
908ه-)
غیر مشابه
22144. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6496
أوّلها :الحمد لله افتتح بمحمّد الله بعد ... البسمة بتداء بخير الكلام واقتداء بحديث خير
الأنام ...
كا :بن محمد الحسيني، تا: 1077ه-، 88ق، 1911سم [ف: 4-30]
22145 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6498
تعلیق، کا :مجهول ،تا: 1257ه-، 95ق، 2011سم [ف: 4-30]
الكوراني، يوسف بن محمود ( - 1000 ه-)
المرتبط :تهذيب المنطق والكلام التفتازاني، مسعود بن عمر (792-722ه-)
22146. الموصل؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/43/4
کا :ملا يوسف زاده أحمد الجرمكي، تا: 1082ه- 2217سم [الأوقاف العامة-موصل: 5-
250 ]
البابرتي، محمّد بن محمّد( 714 - 786 ه- )
المرتبط : الجامع الكبير في الفروع الشيباني، محمد بن حسن (189-131ه-)
22147 .الموصل؛ مدرسة جامع مريم خاتون (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 56/2
کا:مجهول ،تا: مجهول؛ 1627سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-353]
ص: 78
حاشية شرح تهذيب - حاشية شرح جمع
حاشيه شرح جامي -حاشية الفوائد الضيائية في شرح الكافية
حاشيه شرح جامي -حاشية شرح الكافية
حاشية شرح الجديد للقوشجي على التجريد - حاشية شرح التجريد الجديد
حاشية شرح جغميني - حاشية شرح الملخص جغميني
الأنصاري، زكريا بن محمّد (826 - 926 ؟ ه-)
المرتبط: شرح جمع الجوامع = البدر الطالع في شرح جمع الجوامع المحلي، محمّد بن احمد
(864-791ه- )
أوّله: الحمد لله الذي أعلى معالم الإسلام، وبين لنا قوانين الشرع والأحكام، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الأنام وعلى آله وأصحابه البررة الكرام ..
[فنخا :11 938-939 (3 نسخ)]
22148. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/3
كا :علي بن يوسف بن عيسى المغربي، تا: 913 ه- 232 ق 1518سم [الأوقاف العامة
موصل -8-229 ]
22149 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/35/2
كا :علي بن حسن بن علي الغزي، تا: 927 ه-؛ 2718سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-246]
22150 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 3822
أوّلها :مطابق
کا: مجهول ،تا :1088ه-؛ 218 ص 23 س 2115سم [ف: 27]
22151 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3822
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا: 1088ه- 4 303 ص 25 س، 2115 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-29]
22152 .الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/5/1
كا :محمّد بكر الشربتجي، تا: 1249ه- [الأوقاف العامة-موصل: 1-83]
ص: 79
22153 . السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت2186
أوّلها: مطابق؛ آخرها: والحمد لله هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله والحمد
الله وحده وحسبنا الله ونعم الوكيل ...
كا: أحمد السراوي، تا: 1267 ه- كركوك؛ 133ق، 20 س، 2316سم [ف: 4-109]
العبادي، محمّد بن قاسم (- 992 ه-)
المرتبط: همع الهوامع في شرح جمع الجوامع السيوطي، عبدالرحمن بن أبي بكر (911-849ه-)
22154 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13599
كا :خليل الاربي، تا: 1183 ه- لاستاده علي أفندي بن صبغة الله الحيدري؛ 220ق،
25 س، 24317سم [ف: 3-283]
النجاري علي بن علي (القرن 10 ه- )
المرتبط :شرح جمع الجوامع = البدر الطالع في شرح جمع الجوامع المحلي، محمد بن أحمد
(864-791ه- )
تاريخ التأليف: 970ه-
22155 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5085
أوّلها: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ... اما بعد فيقول العبد الفقير ... هذه
حواش على الشرح المشهور بجمع الجوامع لعمدة المحققين ...
كا :محمد بن علي بن يعقوب الابشيشي،تا: 1139ه- عليها مقابلة وحواش لابي بن مصطفى الكردي العمادي سنة 1177ه-؛ 552 ص 23 س، 2216سم [المتحف العراقي ف الفقهية 1-28]
22156 .بغداد خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 13
کا: مجهول، تا: 1282 ه- [ف: 1-6]
ص: 80
22157. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4459
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 210 ص [ف: 1-146]
البنجويني ،عبد الرحمن (1828 - 1900)م
22158 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5405
کا: عمر بن محمد أمين القره داغي، تا: 1323ه- 144 ص 18س، 15/5*22سم [المتحف
العراقي - ف: الفقهية 1-29]
22159 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1440/6
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على محمّد وآله وصحبه أجمعين، أما بعد فهذه تعليقات علقتها بمحث المتداول بين المحصلين الموسوم بجهة الوحدة؛ آخرها: تقديم الظرف على متعلقه. هذا ما وفق الله في حد المقام، والله خير الميسرين والموفقين.
کا: صالح بن ملا سلیمان، تا: 1276ه- 9ق، 82-90، 19 س، 2115سم [ف: 5-135]
آقكرماني الكفوي، محمّد بن مصطفى حميد (- 1174ه- )
المرتبط: شرح الحسنية في آداب البحث الأنطاكي، حسين بن عبد الله (-1130ه-)
أوّلها :الحمد لله الذي أدبنا بآداب المناظرة تأديباً وخصصنا باستدلال صفاته تخصيصاً ... وبعد، فيقول المفتقر إلى الغني السيد محمّد الكفوي لما كانت الرسالة الحسينية مع شرحها أحسن ما
صنف في فنها ... أردت تحرير حاشية
[فنخا :11 939-940 (1 نسخة)]
ص: 81
22160 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الاسلامية)؛ رقم المخطوط: 164/1
أوّلها: مطابق ؛آخرها :فتأمل في الفرق قوله وعلى الله التوكل وبه الاعتصام
نسخ ،كا: إبراهيم بن أحمد ،تا :محرم (1188ه- 49 ق (1-49)، 19س، 20/5014/5سم
[المورد 22-272]
22161 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9706/9
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :1214 ه- 69ق، 2012 سم [ف: 8004]
المرتبط: المقدمة الحضرمية في فقه الشافعية بافضل عبد الله بن عبدالرحمن (918-850ه-)
22162 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/12
أوّلها: إلا ان يكون عيسويا
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 290 ق ، 2015 سم [الأوقاف العامة موصل:
45-3 ]
المرتبط : شرح المقدمة الحضرمية في فروع الشافعية - المنهج القويم بشرح مسائل التعليم؛ ابن
حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (973-909ه-)
22163 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 4355250 مصورة
مصدر التصوير : دائرة الآثار والتراث؛ کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 105 ص [(مصورات) -ف:
227 ]
حاشية شرح حكمة العين - سواد العين في شرح حكمة العين
حاشية شرح حكمة العين - ضياء العين
ص: 82
؟ الجرجاني، علي بن محمّد ( 740 - 816 ه- )
المرتبط : شرح حكمة العين ميرك البخاري محمّد بن مباركشاه (740ه-)
أوّله: الحمد لله الحكيم الخبير العليم القدير الذي تفرد بوجوب الوجود لذاته وتخصص باسمائه الحسنى وصفاته والصلوة على محمّد خير من قوله إلى مخلوقاته مبدعة آه المبدعات ما لا يكون مسبوقا باالمدة ولا با المعادة ... قوله وهي عزيزه آه اذا كانت النسبته إلى
معقول ...
آخره: لما مرفي و به فران المتناوله من المتساويه لان سطوح دواير اما فها لكونها مارة بقطي المعدو الدوايرة الوازنة لها لما مر إلى آخر ما ذكروه تمت الحاشية بتوفيق الله الملك العزيز
الوهاب والله اعلم بالصواب.
طبع :بطرز بورغ، 1321ه- / 1952م
[فنخا 11: 941-942( 15 نسخة)]
22164. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/2
أوّلها :مطابق
نسخ کا :مجهول، تا: 1016ه- 133ق، 24/5*12سم [الأوقاف العامة - موصل: 1-155]
22165. بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 39154
تعلیق ،کا :مجهول، تا: القرن 11ه- 222 ص 25 س ، 13*20/5سم[ المورد : 4/29-99]
22166. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/3
جمعها محمود بن ... موسى بن الشيخ الياس الخوتي؛ كا: مجهول، تا :مجهول؛ 90ق 2116سم[ الأوقاف العامة - موصل: 5-203]
22167 .بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 413
کا :،مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة :الآخر؛ 108 ص 16س، 2014سم [المورد: 18-209]
22168. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 83 ص 21 س 15/4*21سم [ معجم المخطوطات النجفية: 536]
ص: 83
اللاهيجي، محمّد بن يحيى (840 - 912 ه- )
المرتبط : حكمة العين = كتاب العين = عين القواعد في الحكمة؛ الكاتبي القزويني علي بن عمر
(675-600ه-)
22169 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6475
أوّلها :الحمد لله الذي جعل فراح التحقيق واليقين وصراح الحق والبراهين نجاتا
لطبيعتها ... والصلوة
كا: محمّد أمين بن مير ،السالكدي، تا: 1072ه-، 165ق، 2214سم [ف: 2-265]
الميرزا جان الباغنوي حبيب الله بن عبد الله ( - 994؟ ه- )
المرتبط :شرح حكمة العين ميرك البخاري محمّد بن مباركشاه ( -740ه-)
أوّله: بسمله قوله الحكمة استكمال النفس الانسانية بتحصيل ما عليه الوجود في نفسه وما عليه الواجب مما ينبغي الايعمل ان الاستكمال مصدر والمصادر قدیطلق ویراد بها میانیها ؛آخره :بان الميل في الحركة الطبيعية هو نفس الطبيعة وفي النفسانية نفس النفس إلى غير
ذلک.
[فنخا :11 943-949 (83 نسخة)]
22170 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2453
کا :مجهول، تا :1041ه- 144 ص 16س، 19/712/6سم [معجم المخطوطات النجفية
281 ]
22171 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5262/3 مجاميع
كا:محمّد بن حسين العقيلي الإسترآبادي ،تا: 1042ه- شيراز؛ 96ق، 2010 سم [ف: 2
267 ]
22172 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1537
كا :عبد الله بن منت ،تا: 1067ه- 225 ص [ف: 1-133]
ص: 84
22173. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1049
کا :مجهول ،تا: 1070ه- 159 ص [ف: 1-133]
22174 . الموصل؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/57/3
كا: بشير بن ملا عبد الغفور بن ملا صديق الموصلي، تا: 1082ه- 17*22سم [الأوقاف
العامة - موصل: 5-256]
22175 .ناصريه؛ شاكر الغرباوي المحامي؛ رقم المخطوط 1
کا :مجهول ،تا :القرن 11ه- [المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-221]
22176 .بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 413
أوّلها: مطابق
کا :محمد شريف بن محمّد تقي نظام آبادي ،تا :1122ه- 192 ص 16س، 2014سم[ المورد: 18-209]
22177 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 163/2
أوّلها: مطابق ؛آخرها :تمت الحاشية المسماة ميرزاجان الواقعة على شرح حكمة العين
نسخ ،کا: خضر بن أحمد حسين آبادي، تا :شوال 1124ه- 48ق (91-44)، 13س، 15/5*22 سم [المورد: 22-272]
22178 بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 160م223 مصورة
مصدر التصوير :دائرة الآثار والتراث ؛کا :مجهول ،تا: القرن 12ه- 178 ص [(مصورات) -
ف: 267]
22179. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5315
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا :1215ه-؛ 210 ق، 2010سم [ف: 2-266]
22180 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5272
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 21316سم [ف: 2-266]
22181 .بغداد؛ خزانة آل السنوي في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 5758
تعلیق، کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 584ص، 17 س، 12 22سم [المورد : 3 و 4-215]
22182. الموصل المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/22/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1521سم [الأوقاف العامة -موصل: 2-110]
ص: 85
22183 . الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/77/2
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله اجمعين
کا :مجهول،تا :مجهول ؛ناقصة : الآخر [الأوقاف العامة - موصل: 1-267]
22184. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7394
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 302 ص [ف: 1-133]
22185. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 65
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 56 ص 15/4*20/6سم [ معجم المخطوطات النجفية: 287]
22186. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/32/2
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 16*22 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-304]
22187 .الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/16
أوّلها: مطابق
کا :مجهولف تا: مجهول ؛203ق، 1522سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-381]
22188 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/65/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول[ الأوقاف العامة - موصل: 3-153]
22189 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5373
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 320 ق 1912سم [ف: 2-266]
22190 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5218
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 172ق، 2216سم [ف 2-266]
22191 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12200/1
أوّلها :قال قدس سره انما قال فاطر ذوات العقول ... آه، ولم يقل فاطر العقول...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 53، 2014سم [ف: 2-267]
22192. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7728
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 370 ص [ف: 1-133]
22193 . الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 281
کا :مجهول، تا :مجهول[ مخطوطات الموصل: 242]
22194 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6468
کا :مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة :الأوّل والآخر؛ 201 ق، 1810سم [ف: 2-267]
ص: 86
الشيرواني ،محمّد بن حسن (1033 - 1098 ه- )
المرتبط : شرح حكمة العين ميرك البخاري محمّد بن مباركشاه (-740ه-)
أوّله: قال قدس سره انما قال فاطر ذوات العقول الخ ولم يقل فاطر العقول لئلا يتوهم ان للعقول صفات زائدة على ذاتها مراده بالتوهم المنفي امكانه وبيان امكان التوهم على تقدير عدم التصريح بالذوات وعدمه على
آخره :بأن يستثني نقيض التالي عن الشرطية التي اوردنا فينتج نقيض المقدم فيلزم مطلوبه وعلى التقديرين يحصل الاستغناء عن العكس الذي ارتكبه الش تمت.
[فنخا :11 951949 (28 نسخة)]
22195 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 554
أوّلها : (قوله) الحكمة استكمال النفس الإنسانية بتحصيل ما عليه الموجود في نفسه وما عليه الواجب مما ينبغي أن يعمل ... الخ. الاستكمال مصدر؛ آخرها: معدوم بمجرد وجودهما في العقل، فيلزم أن لا يقدر العقل على تعلقهما. هذا آخر ما تيسرلنا في الأبحاث المتعلقة بالأمور العامة
نستعلیق، کا :السيد أبو القاسم بن حسين الموسوي، تا: 15 صفر 1194ه- 123ق، 17 س 1510سم [ف: 2-153]
22196 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1458
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 165 ص 18س، 18/611/5سم [معجم
المخطوطات النجفية : 287]
22197. النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2398
کا :مجهول،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 48 ص ، 22 س ، 18/712سم [معجم المخطوطات النجفية 287]
الفارسي، محمّد بن محمّد ( - 1134 ه-)
المرتبط: شرح حكمة العين ميرك البخاري محمّد بن مباركشاه (-740ه-)
ص: 87
22198. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 2305
أوّلها: الحمد لله الذي بروي غليل المعرفه بعيون الحكمة ... وعلى آله الطاهرين الذين
بنصبهم رفع لواء كمال الدين واتمام النعمة وبعد فهذه حواشي علقها افقر الشرح المشهور لحكمة العين وحواشيه الشهور اسعاظ لما اقترحه جماعتي الخلا اول
مباحثها محرم ... إلى اواخره قال الشارح واواخره وقال المحشي
کا :مجهول، تا: القرن 11 ه- 115 ق :[ف 2-380]
الكنبدي، أحمد بن إبراهيم( القرن 13 ه- )
المرتبط : شرح حكمة العين ميرك البخاري محمّد بن مباركشاه (740ه-)
تاريخ التأليف: 1239ه- محل التأليف: بغداد
أوّله: الحمد لمن دهشت العقول في يبداء معرفته وشهدت حكمة العين بكمال حكمته ...
ونطق انتظام ك ... الموجودات بوحدته
[فنخا :11 952 (1 نسخة)]
22199 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12200/2
أوّلها: مطابق
كا: عبدالغني بن عبدالغفور ،تا: 1239ه- بغداد؛ تملك: عبدالرحمن بن حسين
الروزبهاني؛ 29 ق 21 س ، 2014 سم [ف: 2-263]
22200. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 833/2
أوّلها: مطابق ؛آخرها :علة التقييد بقوله ان قبل المنع وقد وقع الفراغ من تأليف هذه الفوائد في جمادى الآخر من شهور سنة الف ومايتين وتسع وثلاثين في دار السلام بغداد حميت عن الفساد وصلى الله على النبي وعلى آله وصحبه وسلم
نسخ، كا: تلميذ المؤلف ،تا :سلخ رجب 1245ه- تملك : عيسى صفاء الدين بن موسى البندنيجي القادري سنة 1256ه- 26 ق ، 201 - 226، 25 س ، 2114سم [ف: 3-164]
22201. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5251
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول، بغداد؛ مسودة المصنف ؛ 55، 2015سم [ف: 2-262]
ص: 88
يوسف المولى
المرتبط: حكمة العين - كتاب العين = عين القواعد في الحكمة؛ الكاتبي القزويني علي بن عمر
(675-600ه- )
22202 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4270
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 80 ص [ف: 1-134]
المرتبط : حكمة العين = كتاب العين = عين القواعد في الحكمة؛ الكاتبي القزويني علي بن عمر
(675-600ه- )
غیر مشابه
22203 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5230
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... قوله على افهام الخطاب اي اعلامه جنس الخطاب
وهو توجيه الكلام نحو الغير ..
كا :أحمد بن حمد، تا: 1220ه- 230ق، 22016سم [ف: 2-265]
22204 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1786
أوّلها :قوله مبدعه ويكونه ،ومحدثه الابداع هو ان يكون من الشيء وجود من غير توسط ماده او آلة او ،زمان والتكوين هو ان يكون من الشيء وجود يادي والاحداث هو ان يكون من الشيء وجود زماني ...
و احتمل ان تكون هذه الحاشيه للسيد الشريف الجرجاني على شرح ميرك البخاري شمس الدين محمّد بن مباركشاه؛ كا :السيد بهاءالدین، تا :مجهول [ف 2-379]
22205 كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 215
أوّلها ا:لبسملة، قال الشارح الحكمة استكمال النفس الإنسانية آخرها قصيدة
بالفارسية.
نسخ، کا :مجهول، تا :مجهول؛ 236 ص 1812سم [ف: 128]
ص: 89
22206 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 6905
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 100 ص [ف: 1-134]
الميرزا جان الباغنوي حبيب الله بن عبد الله (- 994 ؟ ه- )
المرتبط : حاشية إثبات الواجب القديم = شرح إثبات الواجب الحنفي التبريزي شمس الدين محمّد ( - القرن 10ه-)
22207 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6825
کا :ابن ،مصطفی ،تا :مجهول؛ 96 ص [ف: 1-134]
حاشية شرح الحنفي لآداب البحث-حاشية شرح آداب البحث العضدية
حاشية شرح الخبيصي على الكافية - حاشية الموشح في شرح الكافية
الاختصار / فقه - عربي
القليوبي، أحمد بن أحمد ( - 1069 ه- )
المرتبط: غاية الاختصار ونهاية الإعجاز = مختصر في الفقه على مذهب الإمام شافعي ابوشجاع الإصفهاني، أحمد بن حسين (488-433ه-)
أوّله: الحمد لله حمداً يوافي نعمه العديدة ويدافع نقمه ويكافي مزيده
22208. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح-32
أوّلها: مطابق
کا :محمّد بن عثمان بن محمّد ،تا: 12 شعبان 1118 ه-؛ 290 ق 14/5*20/5سم [ف:
[219
22209 . الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/39
أوّلها: مطابق
كا :إبراهيم بن شلهوم بن فضل الله بن شلهوم بن محمّد بن عقيل بن محمّد بن سليم
بن عقیل، تا: 1123ه-؛ 279ق ، 2216سم [الأوقاف العامة -موصل: 8-251]
ص: 90
22210 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13584
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 184 ق، 22 س، 1623سم [ف: 1-602]
22211. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13570
أوّلها: الحمد الله السميع القريب موجد الاشياء على النظم العجيب ...
کا :مجهول :تا: مجهول؛ تملك :محمّد بن علي البكري الحموي سنة 1169ه-؛ 264ق،
25س، 1521سم [ف: 1-602]
22212. النجف الأشرف؛ مكتبة ابوسعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ رقم القرص 145 [ معجم المخطوطات النجفية: 293]
محمّد حسن
22213 . البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 96/1
کا :مجهول، تا :النصف الثاني [القرن 13 ه- المورد : 34-359]
القره باغي، يوسف بن محمّد جان(- 1035 ؟ ه-)
22214 . الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/75/3
کا :علي بن عبد الله بيك ،تا :1208ه- 2318سم [الأوقاف العامة -موصل: 5-275]
ص: 91
الحلبي، إبراهيم بن سليمان (القرن 11 ه- )
المرتبط: تحفة الغريب في الكلام على مغني اللبيب = تحفة الغريب بشرح مغني اللبيب شرح مغني اللبيب ابن دماميني محمّد بن أبي بكر (827-763ه-)
22215. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 15/5
أوّلها : الحمد لمن لأحمد الا منه وإليه ...
كا :يوسف الحموي، تا: 1062ه- 347ق ، 1621سم [الأوقاف العامة-موصل: 4-122]
حاشية شرح الدواني على العقائد العضدية - حاشية شرح العقائد العضدية
الكلنبوي، إسماعيل بن مصطفى ( - 1205 ه- )
المرتبط : شرح العقائد العضدية الدواني، محمّد بن اسعد (908-130ه-)
طبع ا:ستانبول 1233 و 1306 و 1325ه-
22216. الموصل؛ المدرسة النعمانية (في الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 15
كا :محمّد بن أحمد بن حسين الباكيسري، تا: 1226ه- 175ق، 1824سم [الأوقاف
العامة - موصل: 7-270]
محمود بن حسن
المرتبط : شرح العقائد العضدية الدواني، محمّد بن اسعد (908-30ه-)
22217 الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك ( في الأوقاف العامة ) ؛ رقم المخطوط: 17/22/2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1721سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-111]
ص: 92
المرتبط: شرح الزوراء = حاشية الزوراء - الحوراء في شرح الزوراء الدواني
(017.-9·1)
محمّد بن اسعد
22218 بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 2385160 مصورة
مصدر التصوير: وحدة اليونسكو ؛كا: مجهول، تا: 1138ه- 60 ص [(مصورات) -ف: 267]
العجمي سيد علي (- 860 ه-)
المرتبط: الشمسية في القواعد المنطقية = الرسالة الشمسية؛ الكاتبي القزويني علي بن عمر
(675-600ه-)
22219. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/49/2
أوّلها :الحمد الله العلي الفياض المتنزه عن العلل والاغراض ...
كا :محمّد بلال بن محمّد علي بن إبراهيم ،تا :مجهول [الأوقاف العامة-موصل: 3-139]
حاشية شرح الرحبية - الفرائد السنية على الفوائد الشنشورية
البرماوي، إبراهيم بن محمّد ( - 1160 ه- )
المرتبط : شرح الرحبية - شرح المنظومة الرحبية - شرح بغية الباحث عن جمل الموارث؛ سبط
محمّد بن محمّد (907-826ه-)
المارديني
22220 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب ( في دار التربية الإسلامية رقم المخطوط 50
أوّلها: الحمد لله الذي من على العلماء من جزيل فضله الفائض فارشدهم إلى بيان طرق السنن والفرائض ؛آخرها :فهو بار وجمعها ،بررة وهو كثير ما بخص بالاولياء
ص: 93
والزهاد والعباد. انتهي وهذا آخر ما تحضل جمعه بحسب ما يسره الله تعالى بفضله ومنه. وكان الفراغ من تسويد ذلك يوم الثلاثاء المبارك في أربعة عشر يوم خلت من شهر
ذی القعدة من شهور سنة 1177 انتهي كلامه رضي الله عنه.
معتاد ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 64ق، 13 س ، 2215/5سم [المورد : 21-246]
قرجه أحمد أحمد بن بايزيد( - 854 ه- )
22221 .كربلاء ؛كتبة محسن الجلالي الكشميري؛ رقم المخطوط: 52/4
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 26 ق (74-48) [معجم تاريخ التراث: 1-206]
حاشية شرح رسالة الاستعارات - حاشية شرح رسالة الاستعارة
حاشية شرح رسالة الاستعارات - شرح تنقيح العبارات في توضيح الاستعارات
الجرجاني، أبو الفتح بن مخدوم (- 976؟ ه- )
22222 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2081
كا :إبراهيم بن حسين، تا :مجهول؛ 24 ص 16س، 2115 سم[ معجم المخطوطات
النجفية: 287]
العصامي علي بن إسماعيل (- 1007 ه- )
المرتبط : شرح رسالة الاستعارة - شرح الرسالة السمرقندية؛ عصام الدين الإسفرايني إبراهيم بن
محمّد (951-873ه- )
ص: 94
22223. الموصل؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/79/1
أوّلها :بسم الله الرحمن الرحيم رب تمم بالخير ...
نسخ ،کا :مجهول، تا :1185 ه- [ الأوقاف العامة - موصل: 1-268]
22224. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/50/2
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر [الأوقاف العامة - موصل: 1393]
السيواسي إسماعيل بن سنان ( - 1048 ه- )
22225 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13829/5
أوّلها :الحمد لله ذي العظمة والسلطان
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 16ق، 21 س 2012سم [ف: 3-196]
حاشية شرح رسالة الاستعارة = حاشية شرح حاشية شرح الرسالة السمرقندية
الزيباري، حسن بن محمّد ( - 1050 ؟ ه- )
المرتبط : شرح رسالة الاستعارة - شرح الرسالة السمرقندية؛ عصام الدين الإسفرايني إبراهيم بن
محمّد (951-873ه- )
أوّله: الحمد لله الذي خلق الانسان علمه البيان وجعله ذريعة إلى معرفة دقايق القرآن ... اما بعد فهذه حواشي على الشرح المنسوب إلى المولى المكرم والاستاد المفخم مولانا عصام الدين
آخره :ان تجعل الجميع أي جميع الملايمات قرينة قال صاحب التلخيص القرينة قد يكون
واحدة وقد يكون متعددة.
طبع :استانبول 1331 ه- طبعت مع شرح العصام على الفريدة
[فنخا :11 956-957 (14نسخة)]
22226 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3922
كا: علي بن أحمد، تا: 1025ه- 44 ص 17س، 21/15 سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية-
118 ]
ص: 95
22227 .بغداد ؛عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10135
تعليق ،كا :أحمد بن محمود، تا: 1056ه-، 88 ص 19س، 2012سم [المورد: 61-224]
22228 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 33
كا :حسين بن مصطفی ،تا :1082ه- 38 ص ، 22 س ، 2012/5سم [معجم المخطوطات
النجفية: 287]
22229. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 407
أوّلها: مطابق
كا: يوسف بن اسحق ،تا: 1098ه- قرية سورداش 37 ص 13 س 15*21/5سم [المتحف
العراقي - ف: اللغوية - 118]
22230. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 10599/5
كا :سلطان الجبوري الخابوري، تا: 1101ه-؛ 61ص، 26س، 29416سم [المورد : 61-224]
22231 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4361/1
أوّلها: مطابق
كا :محمّد بن مصطفی، تا: 1109ه- تملك حسين بن عمر الراوي سنة 1128ه- 58ق، 2015سم [ف: 3-211]
22232 .الموصل؛ المدرسة النعمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17
أوّلها :مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1118ه- 69ق ، 1622سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-270]
22233. البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 81/2
كا :إبراهيم بن أحمد، تا: 1124ه- 32ق، 2115سم [المورد: 33-371]
22234 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط ت / مجاميع 3247-3249
کا :حسن بن عبد الله، تا: 1138ه- 37ق، 7س، 2116سم [ف: 5-179]
22235 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/59/8
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1139ه- [الأوقاف العامة - موصل: 3-146]
22236 .الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/13/2
كا :إبراهيم، تا: 1140ه- [ الأوقاف العامة - موصل: 5-89]
22237. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2408
كا :علي بن يوسف، تا: 1150ه-؛ ناقصة الآخر؛ 39 ص 13س 10/5*6/5سم [معجم المخطوطات النجفية : 287]
ص: 96
22238 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3664
كا :سعيد بن ملا أحمد، تا: 1152ه- 108 ص 13س، 16/5*22سم [المتحف العراقي -
ف اللغوية - 118]
22239 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط : 3530
کا :مجهول، تا: 1172 ه- 158 ق ، 2015سم [ف: 3-407]
22240 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6503/5
كا :إبراهيم البرزنجي، تا: 1184ه-؛ 39 ق ، 2014سم [ف: 3-200]
22241 .الموصل؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/79/2
أوّلها :مطابق؛ آخرها :تمت الحاشية في علم البيان
کا: سيد إبراهيم سيد أحمد الموصلي، تا: 1186ه- [ الأوقاف العامة-موصل: 1-268]
22242 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/70/4
كا :عبد القادر بن عبد الواحد ،تا: 1190ه- [الأوقاف العامة - موصل: 3-156]
22243 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1049/2
نسخ ،کا :محمّد شيخ حسين الشواف،تا: القرن 12ه- 28 ق (19-46) ، 2115سم [ف:
339-3]
22244 .بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1047
أوّلها وآخرها :مطابق
معتاد، کا :مجهول ،تا: القرن 12ه- 33 ق 21 س ، 15/5*20/5سم [ف: 3-337]
22245 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8940/3
أوّلها :مطابق
نسخ، کا :عمر بن فهمي افندي ،تا: 1229ه- 96 ص 19 س، 2113سم [المورد: 61-224]
22246. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9941
کا ،مجهول تا 1237ه-؛ 49 ق 2114سم [ف: 3-408]
22247 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1490/2
أوّلها وآخرها: مطابق
نستعلیق ،کا :حسين بن علي بن سليمان، تا: 10 ذي القعدة 1237ه- 64ق (86-23)، 17 س 2012سم [ف: 5-368]
22248 .بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 443
کا :محمد صالح بن سلمان الكركوكلي، تا: 1242ه- 116 ص 19س، 15/5*21/5سم[ المورد: 18-210]
ص: 97
22249 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6585
كا :محمّد صالح بن سلمان الكركوكي الحنفي البغدادي، تا: 1242ه-، 119ص [ف: 1-
146 ]
22250. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع / 2660-2665
كا: مصطفى بن الشيخ محمّد جسيم القرداغي، تا: 1261ه- 28ق، 21 س، 2216سم
[ف: 4-265]
22251. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع 2885-2888
كا :حسن بن أحمد، تا: 1261ه- تملك :ملا امين ابن ملا محمّد المورتكي؛ 37ق، 19س
2115سم [ف : 5-180]
22252 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع 766
أوّلها: الحمد لواهب اعطية والصلاة والسلام على خير البرية وعلى الزكية اما بعد .... آخرها: مطابق
بوي النفوس
نستعليق، كا: عبد الرحيم الجناري ،تا: 1276 ه- قرداغ 27ق 18 س، 2115سم [ف: 2-
278 ]
22253 .الموصل؛ مدرسة مسجد العراكدة (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7/2
أوّلها: مطابق
كا :محمد سعيد جرجيس أغازاده ،تا: 1284ه- 15021/5سم [ الأوقاف العامة - موصل: 2
135 ]
22254 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24280
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا: 1293ه- 30ق، 21315سم [ف: 4-418]
22255 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4685
کا:عبدالرحمن بن محمد سعيد العمري ،تا: القرن 13ه- 114 ص [ف: 1-146]
22256 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 11239/2
تعليق، كا :عبدالحميد بن أحمد الحديثي، تا: 1303ه- 61 ص 26س، 2916سم[ المورد:
224-61 ]
22257 .الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/71/1
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :1314ه- [الأوقاف العامة - موصل: 3-156]
ص: 98
22258 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13806/3
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا :القرن 14ه- 33ق، 2315سم [ف: 3-407]
22259 .البصرة ؛جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 60/3
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 28 ق [المورد: 33-395]
22260 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6527/1
كا: رسول الافندي ،تا: مجهول؛ 34 ق ، 2015سم [ف: 3-200]
22261 .الموصل ؛ يحيى الجليلي رقم المخطوط : 358/4
کا :مجهول ،تا :مجهول [مخطوطات الموصل: 246]
22262 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/2425
كا :عثمان بن إبراهيم بن عثمان ،تا: مجهول؛ ق ، 17 س 22017سم [ف: 4-265]
22263 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/23/2
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 23*16سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-241]
22264. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/45/2
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1422سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-253]
22265. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 521
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 41 ص 17 س ، 2014/4 سم [معجم المخطوطات النجفية: 287]
22266 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6740
كا :محمّد بن إسماعيل بن حسن كروري ،تا :مجهول ؛زم زوك؛ 86ص[ :ف: 1-146]
22267. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4185
كا :فيض الله بن علي ،تا :مجهول؛ 102 ص [ف: 1-146]
22268 ب.غداد ؛ الخزانة العمرية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 18249/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ تملك: حبيب بن عبد الله العيدروسي البدري محمّد فهمي
العمري؛ 68 ص، 21 س ، 2116سم [خزانة العمرية : 6-34]
22269. الموصل؛ المدرسة الأمينية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23/21/3
کا :یونس، تا :مجهول؛ مدرسه مولانا حيدر ؛ 1520سم [الأوقاف العامة -موصل: 4-179]
ص: 99
22270 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/95/2
کا :مجهول ،تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-169]
22271. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/20/1
أوّلها: مطابق
کا :مجهول،تا: مجهول؛ 1721سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-222]
22272 .الموصل ؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 20/46/2
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 1722سم [الأوقاف العامة -موصل: 7-126]
22273 .الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 20/35/2
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 1521سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-122]
22274 . الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 19/27/4
أوّلها: مطابق
کا: مجهول،تا: مجهول؛ 1520سم [الأوقاف العامة-موصل: 2-243]
22270. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 20/20/2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1622سم [الأوقاف العامة -موصل: 7-113]
22276 . الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/30/2
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 2215سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-303]
22277. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/122/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1724سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-194]
22278. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع 2156-2159
أوّلها: مطابق؛ آخرها :وهو ملائم المستعار منه خرج منه ترشيح مكينة الخطيب فلم
يكن جامعا الا أن يقال ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 32 ق ،17 س 21315سم [ف: 4-264]
22279. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4290
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 86ص [ف: 1-146]
22280 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4184
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 64 ص [ف: 1-146]
ص: 100
22281 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6527/1
كا :رسول الاقشدي، تا :مجهول؛ 42 ق ، 2015سم [ف: 3-408]
22282 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1673/2
كا :محمّد بن محمّد بن إبراهيم بن ملاویس، تا :مجهول؛ 32 ق 2215سم آف 3-
408]
22283 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4409
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 21 ق 2001سم [ف: 3-408]
22284 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/145/7
کا :مجهولف تا :مجهول؛ 34ق [الأوقاف العامة - موصل: 3-204]
22285. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6098
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 48 ص 15 س، 1711سم [معجم المخطوطات النجفية: 287]
22286. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 206
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 10 ص 13 س ، 10/27سم [ معجم المخطوطات النجفية : 287]
22287 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/17/2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2216سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-236]
22288 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/75/5
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 2318سم [الأوقاف العامة-موصل: 5-275]
22289 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / 1140
أوّلها: مطابق؛ آخرها: ويجعل الاتحاد مسلم الثبوت ويعبر عنه أي عن المشبه به ...
في الفهرس مجهول المؤلف ؛كا: رسول ابن محمّد بن ،حسن، تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛
13ق، 15س، 16*22سم [ف: 3-174]
22290. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 12/5ت مجاميع 3118
3127
أوّلها:مطابق؛ آخرها :اي يجعل الجميع اي جميع الملائمات قرينة ولذا قال صاحب التلخيص القرينة قد تكون متعذرة
کا: مجهول ،تا: مجهول ؛30 ق 2115سم [ف: 5-179]
22291 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6505
کا :میخائیل بن میخائیل ،تا :1870م دير ماري هرمز الكلداني؛ 142 ص [ف: 1-134]
ص: 101
العليمي، ياسين بن زين الدين ( - 1061 ه-)
المرتبط: الاستعارة - فرائد العوائد في معاني الاستعارة واقسامها الرسالة السمرقندية =
الفريدة = رسالة الاستعارة والعقود الليثي السمرقندي، أبو القاسم بن أبي بكر (-888ه-)
22292 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي[ في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 9502
أوّلها : اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا اللهم صلى على سيدنا ... وبعد فهذه فوائد تتعلق بشرح رساله الاستعارات ...
کا :مجهول ،تا :القرن 12ه- 61ص، 28س، 15*21سم [المورد: 61-225]
الكردي الحسين آبادي ،أحمد بن حيدر (- 1070 ؟ ه-)
المرتبط : شرح رسالة الاستعارة - شرح الرسالة السمرقندية؛ عصام الدين الإسفرايني إبراهيم بن
محمّد (951-873ه- )
تاريخ التأليف: 1103ه-
أوّله: البسملة ... الحمد لله الذي ألهمنا دقائق المعاني وحقائق البيان ... أما بعد: فيقول أقل الخلق إلى الله الهادي أحمد بن حيدر الحسيني آبادي لما كان الشرح المنسوب إلى الفاضل الرباني والكامل الوحداني عصام الملة والدين إبراهيمت بن محمد بن عربشاه الاسفراني الواقع على الرسالة المصنفة في الإستعارة للمولى المحقق والحبر المدقق مولانا أبي القاسم السمرقندي مع وجاهته ورشاقة نظمه مشتملاً على فرائد لطيفة محتجبة تحت الأستار .... أردت أن أعلق عليها تعليقات تكشف عن وجوه فرائده اللثام ... وها أنا أشرح ...
آخره :قد تم كتابنا ونرجو من الله ان يجعل خاتمتنا مع اضاءة القلب. الحمد لله على التمام وعلى نبيه أكمل التحية وافضل السلام.
[فنخا 11: 955 (1 نسخة)]
22293 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/75/2
كا: علي بن عبد الله بيك ،تا :1208 ه-؛ 2318سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-275]
ص: 102
22294 بغداد المطران سليمان الصائغ وأخيه موسى؛ رقم المخطوط: م/18/2
أوّلها: مطابق؛ کا :مجهول، تا: 1208ه- 15ق [المورد: 45-148]
22295 .الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 262/2
کا :مجهول، تا: 1209ه- [ مخطوطات الموصل: 241]
بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 18لغة مصورة
أولها وآخرها: مطابق
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها؛ نسخ ،كا: ياسين بن ملا حسین، تا :15 صفر
1209ه- 36 ق 17س :ف: 1-150]
22296. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2185
أوّلها: مطابق
کا :ملا محمد امام، تا: 1237ه- 66 ص 21س، 22015/5سم [المتحف العراقي - ف:
اللغوية - 119]
22297 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4395/2
أوّلها :مطابق
کا: مجهول ،تا :1237ه- 51 ق ، 2015سم [ف: 3-193]
22298 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10302/1
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :محمّد اسعد، تا: 1239ھ-، 80ص، 19س، 15*21سم [المورد : 61-224]
22299 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1049/3
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ ،کا: عبدالسلام بن محمد سعيد الشواف، تا: 8 ربيع الأوّل 1256ه- 27 ق (47)
7 21 س 2115سم [ف: 3-339]
22300 بغداد؛ محمد سعيد الزهاوي ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 40
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ، کا :مجهول، تا: 1261ه- 22 ق ، 23 س ، 16/5*22/5سم [المورد : 22-286]
22301 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1440/2
أوّلها: مطابق ؛آخرها: تم كتابنا ونرجو من الله تعالى أن يجعل خاتمتنا
مع القلب
ص: 103
السليم. الحمد لله على التمام وعلى رسوله الصلوة والسلام وعلى آله وأصحابه الاعلام.
وصلى الله تعالى على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
کا: صالح بن ملا ،سلیمان، تا :آخر ربيع الأول 1276ه- ق 1-52)، 19س، 2115سم
[ف: 5-133]
22302 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/124/4
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 55ق [الأوقاف العامة - موصل: 3-184]
22303 .الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/12/2
کا :مجهول ،تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-168]
22304. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7190
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 3 ص :[ف: 1-173]
22305 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 17/44/2
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1116سم[ الأوقاف العامة - موصل: 7-253]
السمرقندي، علي بن صدر الدين [القرن 11 ه-)
المرتبط : شرح رسالة الاستعارة - شرح الرسالة السمرقندية؛ عصام الدين الإسفرايني إبراهيم بن
محمّد (951-873ه- )
تاريخ التأليف: 18 شعبان 999ه- محل التأليف: الإسكندرية
أوّلها :أحمدك حمداً مسترشداً بأنوار هدايتك ومسترفداً بآثار جودك وعنايتك ...
[فنخا :11 955 (1نسخة)]
22306. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 10599/8
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: 1101 ه-؛ 24 ص ، 25 س، 16*22سم [المورد: 61-225]
22307 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4361/2
أوّلها: مطابق
کا :محمّد بن مصطفى البكري، تا: 1109 ه-؛ 39 ق (2119سم [ف: 3-197]
ص: 104
22308 .بغداد ؛عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 10011/1
كا :عبدالملك بن إسماعيل بن شمس الدین ،تا :القرن 12ه- 76ص، 23س، 2114سم
[المورد: 61-225]
22309. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 4288
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 67ص [ف: 1-173]
الكردي الحسين آبادي عبد الله بن حيدر (- 1107 ه- )
المرتبط : شرح رسالة الاستعارة - شرح الرسالة السمرقندية؛ عصام الدين الإسفرايني إبراهيم بن
محمّد (951-873ه- )
أوّله: البسملة. .. يقول العبد التفت إلى ما في التعبير عن نفسه بالغائب المظهر من الإلتفات والي ما في خصوص المظهر من الإستعطاف، لا سيما وقد وصفه بما وصفه
[فنخا :11 955 (1 نسخة)]
22310 .بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 19لغة مصورة
أوّلها :مطابق؛ آخرها :تمت الحاشية الميمونة لأفضل المتأخرين عبد الله بن حيدر ...
مصدر التصوير :نسخة خطية في خزانة كتب مدرسه يحيى باشا الجليلي بالموصل؛ نسخ ،كا :ياسين بن ملا حسن ،تا :13 ربيع الأوّل 1209ه- 20ق، 17 س [ف: 1-152]
22311 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2185
أوّلها: مطابق
کا: ملا محمد امام ،تا: 1237ه- 35 ص 21 س، 2215سم[ المتحف العراقي - ف:
اللغوية - 119]
22312 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10302/2
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا: 1239ه- 28 ص 19 س، 2115سم المورد: 61-224]
22313 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1440/3
اوّلها :مطابق؛ آخرها :والتجريد أيضا فلو قال وما سواه ترشيح أو تجريد لكان أعم.
تمت.
کا :صالح بن ملا سلیمان ،تا: 1276ه- 20 ق (1372)، 19 س ، 21315سم [ف: 5-133]
ص: 105
22314 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/75/4
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 2318سم [الأوقاف العامة - موصل : 5-275]
22315. بغداد ؛المطران سليمان الصائغ وأخيه موسى؛ رقم المخطوط : م/18/5
كا :مجهول ،تا: مجهول ؛9ق المورد: 45-148]
22316 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 103
کا: محمّد بن زين العابدين مارديني، تا: مجهول[ معهد المخطوطات العربية: 2119]
22317. الموصل؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/122/5
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 1724سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-194]
وبيان بلاغة - عربي
الكوراني إلياس بن إبراهيم ( - 1138 ه- )
المرتبط : شرح رسالة الاستعارة - شرح الرسالة السمرقندية؛ عصام الدين الإسفرايني إبراهيم بن
محمّد (951-873ه- )
22318 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4325
أّوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمّد ...
کا: موسى المندليجي ،تا: 1229ه- 167ق، 22016سم [ف: 3-286]
-عربی
افندي زاده ،عبد الله بن محمّد ( - 1167 ه- )
22319 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6525/1
أوّلها : الحمد لله مبحث الحمد قد اشتهر بشهرة بها عند مندوحة
کا: خضر الكردي ،تا: 1266ه- برسم أبي الثناء الآلوسي؛ 40 ق ، 2015سم [ف: 3-196]
ص: 106
الحسيني البرزنجي، حسن بن محمّد (- 1172 ه-)
المرتبط: شرح رسالة الاستعارة؛ عصام الدين الإسفرايني إبراهيم بن محمّد (951-873ه-)
أوّله :البسملة، قوله المراد منه أي من أروي إلى آخر الفقرة قوله بمكان ذي رياض أي بمكان مخصوص وهو المكان الذي له رياض ...
22320 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1050
أوّلها: مطابق؛ آخرها: قيل النحو لان فرع نفس يعد هو نفس أعد ونحو أعد فرع نحو
يعد والله أعلم.
معتاد ،کا :مجهول، تا: ذي الحجة 1183 ه-؛ 11ق، 30 س، 22413/5سم [ف: 3-340]
22321. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع / 2181-2182
أوّلها :مطابق؛ آخرها :قوله دليلا عليه أي على المحذوف أي ليكون الباقي من كل دليلا على محذوف.
في الفهرس مجهول المؤلف ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ 14ق 20 س، 2216سم [ف: 4-
215 ]
القوشي علي
المرتبط : شرح رسالة الاستعارة - شرح الرسالة السمرقندية؛ عصام الدين الإسفرايني، إبراهيم بن
محمّد ( 951-873ه- )
22322 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4346
کا :عبدالمؤمن بن شمس الدین، تا: 1107ه- 44 ص [ف: 1-134]
الأرزنجاني، محمد صادق بن عبد الرحيم (- 1209 ه- )
المرتبط : شرح رسالة الاستعارة - شرح الرسالة السمرقندية؛ عصام الدين الإسفرايني إبراهيم بن
محمّد (951-873ه- )
طبع: استانبول، 1253، 1279ه-
ص: 107
22323 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4353
کا: مجهول، تا: 1215ه-؛ 320 ص [ف: 1311]
22324 بغداد؛ عباس عزاوي المحامي في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 10294
أوّلها: حمد من احسن جمل البلاغه بمزايا مقتضي المقام ... وبعد فيقول العبد الفقير السيد محمد ...
کا: محمّد بن زبير بن أحمد بن حيدر ،تا: 1817م. 1232ه-، 273 ص 21س، 2215سم [المورد (61-225]
22325 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 10291
تعليق ،كا :حسن بن عبد الجليل القريمي، تا: 1825م. 1241ه- القسطنطينية؛ 112ص 25 س، 2115سم [المورد: 61-225]
السنباوي، محمّد بن محمّد( 1154 - 1232 ه- )
المرتبط: الاستعارة الفريدة = فرائد العوائد في معاني الاستعارة واقسامها الرسالة السمرقندية
رسالة الاستعارة والعقود الليثي السمرقندي، أبو القاسم بن أبي بكر (-888ه-)
تاريخ التأليف: 1202ه-
22326 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6867/4
أوّلها: الحمد الحقيقي لك منك يا حميد يا مجيد
کا :مجهول، تا: 1248ه- 15ق، 2216سم [ف: 3-196]
الدملوجي، عبد الله بن مصطفى ( - 1259 ه- )
المرتبط : شرح رسالة الاستعارة = شرح الرسالة السمرقندية؛ عصام الدين الإسفرايني إبراهيم بن
محمّد (951-873ه- )
22327 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4408
کا: مجهول ،تا: مجهول 298 ص [ف: 1-134]
ص: 108
الآلوسي، محمود بن عبد الله (1217 - 1270 ه- )
المرتبط: شرح رسالة الاستعارة - شرح الرسالة السمرقندية؛ عصام الدين الإسفرايني إبراهيم بن
محمّد ( 951-873ه- )
22328 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24306
أوّلها :... أحمدك يا من جعلت في كلام العلماء مجاز البيان ...
کا :عبدالسلام الشواف، تا: 1255ه- 50ق ، 2015 سم [ف: 4-425]
22329. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 10290
أوّلها :أحمدك يا من جعلت في كلام العلماء مجاز البيان...
کا :محمود آل عبد السلام زاده ،تا: 1274ه- بغداد؛ 121 ص 17س، 2216سم [المورد:
224-61 ]
22330 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 2830401 مصورة
مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث كا مجهول تا 1274ه- 62 ص [(مصورات) - ف:
292 ]
الانطاكي، سعيد افندي
عربی
22331 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6525/2
أوّلها : الحمد لله الذي زين رياض العلماء بأنوار أزهار البيان ...
کا :خضر الكردي ،تا: 1266ه- 53ق، 2015سم [ف: 3-196]
الترانشي
المرتبط: شرح رسالة الاستعارة - شرح الرسالة السمرقندية؛ عصام الدين الإسفرايني إبراهيم بن
محمّد (951-873ه- )
ص: 109
22332. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7017
كا :ابن علي بن خضر بن اوس ،تا: مجهول؛ 98 ص [ف: 1-134]
المرتبط : شرح رسالة الاستعارة = شرح الرسالة السمرقندية؛ عصام الدين الإسفرايني إبراهيم بن
محمّد (951-873ه- )
غیر مشابه
22333 .الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/3
أوّلها :قوله على تقدير تقدم الديباجة
کا :محمّد بن حسين السيماوي، تا: 1016ه-، 85 ق ، 1220سم [الأوقاف العامة -موصل:
129-4 ]
22334 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 191/3
كا :أحمد بن شيخ إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم ،تا: 1040ه- [معهد المخطوطات
العربية 9-224]
22335 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1688
كا: علي بن عيسى التركماني ،تا: 1119ه- 61ص، 21 س، 15 21/5 سم [المتحف العراقي -
ف اللغوية - 119]
222336 . الموصل ؛المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/122/4
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 24 17سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-194]
غیر مشابه
22337. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4426
کا :مجهول ،تا: 1179ه- 58 ص [ف: 1-134]
ص: 110
22338 . الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/49/3
کا :مجهول، تا: مجهول[ الأوقاف العامة - موصل: 5-108]
المائي الجلبي عمر بن أحمد( القرن 12 ه-)
22339 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6471
أوّلها: يا من وفقنا لآداب البحث والمناظرة في الكلام وعصمنا عن الخلل والقصور ... في
تحرير المدعي والمرام ..
كا :قادري علي بن علي، تا: 1169ه-؛ 77ق، 2012سم [ف: 4-93]
22340 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4324/2
كا :إبراهيم عمر البكري، تا: 1191ه- 5ق، 22316سم [ف: 4-94]
22341 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5187/2
کا: مجهول ،تا: 1220ه-؛ 34 ق 16*21سم [ف: 4-94]
22342 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6508/3
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ مقابلة ومقروءة على الشيخ عبد الله السويدي (- 1174ه-)؛
106ق، 22316سم [ف: 4-93]
22343 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5291/2
کا :مجهول، تا: مجهول 91 ق 2012سم [ف: 4-94]
22344 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 220/4
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 5ق 2015 سم [ف: 4-94]
حاشية شرح الرسالة السمرقندية -حاشية شرح رسالة الاستعارة
العضدية / منطق - عربي
الحيدري إسماعيل بن إبراهيم ( - 911 ه-)
المرتبط : شرح آداب البحث العضدية القوشچي، علي بن محمّد (879ه-)
ص: 111
أوّله: الحمد لله الذي وضع في ضمير الانسان معرفة أسماء الأجناس والأنواع، وأودع في لسانه بيانات الإشارات والأوضاع ....
22345. الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/79/4
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: سيد إبراهيم سيد أحمد الموصلي، تا: 1184ه- [ الأوقاف العامة - موصل: 1-269]
22346 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13202/2
أوّلها: مطابق
كا :محمّد أمين بن سيد علي بن سيد خالد ،تا: 1225ه- 37ق، 23س، 2015سم [ف:
192-3
22347 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط 890
أوّلها :قوله هذا الذي نشرع فيه يعم العبارات والمعاني مع ان الخبر لابد وان يكون
الألفاظ والعبارات آخرها في المعنى المراد بالموصول على ما مر غير مرة فلا ينشا التوهم المذكور منه ايضاً فافهم
معتاد، کا :مجهول، تا: 13 ربيع الأوّل 1234ه- ناقصة : الأوّل والوسط؛ 20ق، 25س،
15*20/5سم [ف: 3-226]
22348 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13727/1
أوّلها :مطابق
كا: حسن بن محمّد ،تا: 1326ه-؛ 29 ق 21 س، 2114سم [ف: 3-193]
22349. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4326/1 مجاميع
كا :حسن بن محمّد بن خضر ،تا :مجهول؛ 18 ق، 2216سم [ف: 3-192]
22350 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4558
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 51 ص [ف: 1-132]
22351 .الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 20/33/4
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1622سم الأوقاف العامة -موصل: 7-121]
ص: 112
القاري الهروي، علي بن سلطان محمّد (- 1014 ه- )
المرتبط: آداب البحث والمناظرة؛ عضد الدين الإيجي، عبدالرحمن بن أحمد (756-700ه-)
22352 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6916/3
أوّلها :... وبه نستعين على القوم الظالمين وبأوضاع اسمائك نعتصم يا عليم ...
کا: محمد النهالي، تا: 1163ه- تملك محمّد البكري بن السيد علي الحموي 1177ه-
15 ق، 2213سم [ف 3-198]
الحميدي، قره حسن
22353. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 220/1
أوّلها: قال المص المنة سلك في طريق العمل بالحديث ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 61 ق 2015سم [ف: 4-81]
22354 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6527/3
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 45 ق ، 2015سم [ف: 4-81]
الشيرانشي الكردي، محمّد (القرن 11 ه-)
المرتبط: الاستعارة - فرائد العوائد في معاني الاستعارة واقسامها = الرسالة السمرقندية الفريدة - رسالة الاستعارة والعقود الليثي السمرقندي، أبو القاسم بن أبي بكر (888ه- )
22355 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2185
أوّلها: قوله إلى الطاف ربه الخفيه الالطاف جمع ...
کا :ملا محمّد امام ،تا :1237ه- 42 ص 21 س 2215 سم [المتحف العراقي ف: اللغوية
119]
ص: 113
22356 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/75/1
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ 2318سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-275]
22357 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6518
أوّلها :قوله، أي الطاف ربه الخفية الالطاف جمع لطف...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 17ق 2116سم [ف: 3-410]
22358 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5373/2
أوّلها :قوله واراد مجموع المحاط :اقول هذا ليس بمراد للمحقق ...
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 12 ص 16س 1822سم المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم
22359 .الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 15/8/2
أوّلها :البسملة قوله صناعة نظرية أقول الصناعة ملكة تقدر بها على استعمال
موضوعات ما؛ آخرها: ... فلا يكون ما فرضناه جهة هذا خلف
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة الآخر؛ 1912سم [ف: 175]
الحيدري، محمّد بن حسين (القرن 12 ه-)
22360 . الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/22/2
كا :عبد الله الشهير بابن الصايغ، تا: 1361ه-، 1622سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-241]
ص: 114
الجرجاني، علي بن محمّد (740 - 816 ه-)
حاشية شرح الرسالة 115
المرتبط : شرح الرسالة الوضعية العضدية - شرح رسالة في الوضع القوشچي، علي بن محمد )
879ه- )
أوّله: قوله نزلت منزلة المشخص ،آه يريد ان كلمه هنا استعملت في العبارات المخصوصة ...
22361 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1490/3
أوّلها: مطابق آخرها عي ان يجعلها من أهل الحال المتفكرين في الحال والمثال والله كريم على كل امر عظيم حسبنا الله ونعم الوكيل.
نستعليق، كا: حسين بن علي بن سليمان ،تا: 15 ذي القعدة 1237ه- 11ق (97-87) 35 س 2012سم [ف: 5-369]
22362 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13727/2
أّوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا :1326ه- 29 ق 21س، 14*21سم [ف: 3-200]
حاشية شرح الرسالة الوضعية العضدية / بلاغة - عربي
الكردي الحسين ،آبادي محمّد بن حسين (- 968 ه- )
المرتبط: شرح الرسالة الوضعية العضدية = شرح رسالة في الوضع عصام الدين الإسفرايني
إبراهيم بن محمّد (951-873ه- )
أوّله :للايماء آه يعني ان هذه موضوعة للايماء إلى الحاضرة في الخارج واستعملت ههنا مجازا للايماء قوله: الموجودة اشارة إلى ؛آخره: قوله وفيه لعل وجهه اي وجه النظر انه لا يلزم من شمول تعريف صاحب المفصل للمصدر والمشتق وجعل اسم الجنس قسماً لهما في هذه الرسالة لجواز تغاير الاصطلاحين لتغاير
البحثين اقول : فالظاهر حينئذ ان يؤخر قوله وفيه عن انتقاض التعريف بهما.
22363 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13815/2
أوّلها: مطابق
کا :عبد السلام الشواف، تا: 1200 ه-؛ 19ق، 25 س، 2115سم [ف: 3-195]
ص: 115
22364. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12/1
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1204ه- 92ق، 1621سم الأوقاف العامة -موصل: 8-101]
22365 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 879/1
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ ،کا :عبد الكريم بن أحمد بن محمّد سعید دله،تا: 4 رجب 1236ه- [ف: 3-214]
22366 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22779/2
أوّلها :مطابق
کا :عبدالرحمن بن ملا حسن الحبيطي، تا: 1239ه- 26 ق ، 2115سم [ف: 3-195]
22367 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 83
أوّلها: مطابق
کا :مصطفی،تا: 1268ه- 25ق [المورد: 33-386]
22368. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع / 2668-2669/
أوّلها وآخرها: مطابق
کا :مجهول، تا: 1298ه-، 23ق، 16س، 2316سم [ف: 4-296]
22369 .السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت/155
أوّلها: مطابق؛ آخرها: لجواز تغاير الاصطلاحين لتغاير البحثين تمت الحاشية.
نسخ، کا: عبدالغفور بن مصطفى الجاولوي، تا :مجهول؛ مدرسه زردیآباد؛ 23ق 16س 1722سم [الأوقاف المركزية - ف: 1-448]
أبو البقاء
المرتبط : شرح الرسالة الوضعية العضدية - شرح رسالة في الوضع القوشچي، علي بن محمّد (
879ه-)
أوّله: باسم سبحانه ونحمده والصلوة على رسوله وآله خص الانسان ،آه أي متنزه عن غيره بها على ان الباء داخلة على الخصوص
آخره: والتقييد بالناطق يفهم من هيئة المركب الوضع .تمت هذا آخر ما اردنا ايراده في هذا
المقام.
[فنخا 11: 958 (8 نسخ)]
ص: 116
22370. الموصل؛ المدرسة الرابعية والعثمانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 59/3
أوّلها: مطابق
کا: فردوس بن سلیمان ،تا: 1081ه- 1521سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-30]
22371 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط : ت/مجاميع /2316-2320
أوّلها وآخرها :مطابق
كا :أبو بكر بن علي بن أحمد بن إبراهيم ،تا: 1123ه- سردشت؛ هق، 18س،
16*22سم [ف: 4-293]
22372 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 883/2
کا: عمر بن حسن العطار، تا: 1133 ه- ،7 ق 15/5*22سم [ف: 3-222]
22373. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/70/2
أوّلها: مطابق
كا :عبد القادر بن عبد الواحد ،تا: 1190ه- [الأوقاف العامة - موصل: 3-156]
22374 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 882/6
أوّلها وآخرها :مطابق
کا :بیرم مراد ،تا:القرن 12ه- 6ق ،(30-25)، 21 س 21315سم [ف: 3-221]
22375 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 367/2
أوّلها :مطابق
كا :شيخ علي ،تا: 1231ه- مدرسة افضل الفضلاء محمد افندي؛ 8ق [نشریه: 11-855]
22376 بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1490/4
أوّلها وآخرها :مطابق؛ نستعليق ،كا :حسين بن علي بن سليمان، تا :سلخ شوال 1237ه- 6ق (103-98)، 33س، 12*20سم [ف: 5-370]
22377. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع 1100
أوّلها: مطابق؛ آخرها: علم الجنس موضوع للماهية من حيث هي هي واسم الجنس موضوع مع وحدة ...
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 11ق ،17 س 2318سم [ف: 3-185]
22378. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 14/67
أوّلها :مطابق؛ آخرها :وكذلك الحاق في مثل هذه الصورة قد وقع الفراغ من تسويد شرح الرسالة العضدية.
في الفهرس مجهول المؤلف، کا: عباس، تا :مجهول؛ مروي؛ 14ق، 2115سم [ف: 2-323]
ص: 117
الرسالة الوضعية = حاشية على شرح الرسالة العضدية / بلاغة - عربي
الشيرانشي الكردي ، محمّد (القرن 11ه-)
المرتبط: شرح الرسالة الوضعية العضدية الجرجاني علي بن محمّد (816-740ه-)
تاريخ التأليف: 1016ه-
أوّله: قوله على تقدير تقدم الديباجية على الرسالة هذا مبني على ما هو الراجح من كون الكتب والرسائل عبارة عن الألفاظ المخصوصة ...
آخره: لان استعمال بعض الألفاظ بمعنى بعض لا يوجب اتحادهما في المعنى. الحمد لله على الاتمام تمت
[فنخا :11 957 (1 نسخة)]
22379. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط ت / مجاميع / 2766-2767
کا :مجهول ،تا: 1087ه-؛ 104ق، 22 س، 2417سم [ف: 4-285]
22380. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 104/2
کا: مجهول ،تا: 1133 ه- [ معهد المخطوطات العربية 9-212]
22381. السليمانية ؛مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 16/6
ت/ 155
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ ،کا :حسن بن عبدالرحمن ،تا: 1163ه- آغجه داق؛ 13ق، 20س، 1722سم
الأوقاف المركزية - ف: 1-445]
.22382 .بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط: 881/4
أوّلها وآخرها :مطابق
كا: إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم البرزنجي الشافعي، تا: 1185ه- تملك : محمود
[شهاب الدين] الألوسي سنة 1247ه- 46 ق (128-83)، 25س، 13*21سم [ف: 3-218]
22383. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ مجاميع / 2675-2678
أوّلها وآخرها: مطابق
کا :مجهول ،تا: 1211ه- خربانه؛ 70ق، 6س، 2216سم [ف: 4-285]
ص: 118
22384 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 880
تعليق ،كا: السيد يوسف بن السيد محمّد نجيب العطاء، تا: 10 صفر 1303ه-؛ 41ق،
، س 22/11سم [ف: 3-216]
22385 .بغداد؛ خزانة القره داغي (في المجمع العلمي)؛ رقم المخطوط : 1639/3 مجاميع
أوّلها :منها قصد إلا أن تذيب نفس السامع ذلي دي مذيب ممكن، وإلا فيجب نصب القرينة لئلا يلتبس المحتمل بغيره؛ كما فيما نحن فيه بالنظر ذلي كل واحد في الشقوق الثلثة ؛آخرها :مطابق
کا :مجهول ،تا :شعبان 1236ه- ناقصة : الأوّل؛ 117 ق (17 - 135)، 2015سم [ف: 87]
22386 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13827/1
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: 1328ه- 56ق، 19س، 2116سم [ف: 3-194]
22387. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 18003
کا: ابن عثمان بن إبراهيم بن يوسف ،تا :مجهول ؛قلعة أربل؛ 83ق، 2115سم [ف: 3-
198 ]
22388 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4331/2
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛81ق 1912سم [ف: 3-194]
22389. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/26/3
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 2217سم [الأوقاف العامة-موصل: 5-241]
22390 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/31/2
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا: مجهول ؛ناقصة : الآخر [الأوقاف العامة - موصل: 3-125]
22391. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 19/27/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1520سم [الأوقاف العامة موصل: 2-242]
22392. بغداد مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4329/2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 61ق 2115سم [ف: 3-194]
ص: 119
كوراني، الياس بن إبراهيم ( - 1138 ه- )
المرتبط : شرح الرسالة الوضعية العضدية = شرح رسالة في الوضع القوشچي، علي بن محمّد( -
879ه-)
22393. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6916/1
أوّلها :الحمد لله، وال في الحمد للجنس أو الاستغراق ...
کا :مجهول ،تا: 1163ه- تملك: محمد البكري بن علي الحسيني الحموي؛ 61ق
2213سم [ف: 3-199]
الحفني، محمّد بن سالم (1101 - 1181 ه- )
المرتبط : شرح الرسالة الوضعية العضدية - شرح رسالة في الوضع القوشچي، علي بن محمّد (
879ه- )
22394 .كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 16
أوّلها: البسملة، الحمد لله الذي كمل بشرف الوضع شان الاعلام ؛آخرها: والحمد لله الموفق للصواب والصلاة والسلام على سيدنا محمد والآل والأصحاب صلاة وسلاماً دائمين إلى يوم الدين
نسخ ،کا :مجهول ،تا: القرن 13ه- 100 ص 2017 سم مخطوطات كربلاء: 3-253]
محضر باشي ،زاده علي بن عبد الله ( - 1200 ه- )
المرتبط : شرح الرسالة الوضعية العضدية - شرح رسالة في الوضع القوشچي، علي بن محمّد(
879ه- )
أوّله: البسملة، الحمد لله الذي أوصلنا من جزيل نواله العميم ما لا تصفه ... الألسن ... وبعد:
ص: 120
فيقول العبد المفتقر إلى لطف ربه الخفي نورالدين علي بن عبد الله الموصلي الحنفي، الشهير بمحضر باشي زاده ... لما رأيت الشرح المنسوب إلى الإمام العلامة مولانا خواجه علي السمرقندي ... مع اختصاره وصغر حجمه جامعاً لنكات دقيقة ومحتوياً على قواعد وثيقة، ذلك لم يقع عليه حواش تبين خفاياه وتظهر سر مكنوناته من زواياه، فأردت أن أعلق
عليه ما يكشف عنه الأكمام ...
22395. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12214/1
أوّلها: مطابق
کا:عبد الله بن مصطفی یوسف آغا تا 1227ه-، 75ق، 22 س، 21315سم [ف: 3-201]
22396 .الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 251/1
کا :مجهول ،تا :1230ه- 29 ق [ مخطوطات الموصل: 241]
22397 .الموصل؛ فاروق افندي الدملوجي؛ رقم المخطوط 2
کا :مجهول، تا :مجهول[ مخطوطات الموصل 295]
22398 .الموصل؛ يحيى الجليلي رقم المخطوط 250
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 74ق، 19 س[ مخطوطات الموصل: 241]
بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 17لغة مصورة
أوّلها: مطابق؛ آخرها :تم الحمد لله على الاتمام وعلى نبيه أفضل الصلاة والسلام، وعلى آله الكرام أهل الصفا والمشعر الحرام. أمين
مصدر التصوير : النسخة السابقة نفسها [ف: 1-149]
22399 .الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/12
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 56ق ، 1724سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-196]
الاسفرايني على الرسالة الوضعية / بلاغة - عربي السعدي صالح بن يحيى 1192) - 1245ه-)
المرتبط: شرح الرسالة الوضعية العضدية = شرح رسالة في الوضع عصام الدين الإسفرايني
إبراهيم بن محمّد (951-873ه-)
ص: 121
أوّله: الحمد ... لمن لا تشخصه الاشارة ولايفي بتقسيم نعمه اللفظ والعبارة موصول بقرينة العجز والقصور على ذاته الكريمة مقصور وصله صلاة من جنابه الاقدس منها له ... أما بعد، فهذه فوائد كالفرائد العقدية علقتها على الشرح العصامي للرسالة الوضعية العضدية تشبها
بالافاضل
22400 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13187
أوّلها :مطابق؛ آخرها: هذا آخر منا اردنا تعليقه على شرح الرسالة الوضعية المولى المدققين عصام الملة والدين مع اشتغال البال وفرط الملال ولم اضع له مسودة غير اني كنت كتبت على هامش نسخة لي من الشرح المذكور تعليقات شتى في اوقات متباعدة وازمنة متطاولة حسب ما كان يعن لي ثم دونتها مضيفا إليها ما سنح لي في اثناء التدوين ولله الحمد والمنة وصلاته وسلامه على رسوله محمّد وآله وصحبه اجمعين إلى يوم
الدين
تعليق، كاتب - مؤلف ،تا :مجهول؛ 134ق، 15 س ، 2115سم [ف: 3-192]
22401 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 14/6
كا: أحمد بن إبراهيم بن علي ،تا: 1225ه- 71ق، 1622سم [الأوقاف العامة - موصل: [7-
214 ]
22402 .بغداد ؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 879/2
أوّلها :مطابق؛ آخرها :هذا آخر ما أردنا تعليقه على شرح الرسالة الوضعية لمولى المدققين عصام الملة والدين مع اشتغال البال وفرط الملال، ولم اصنع له مسودة غير أني كتبت على هامش نسخة لي من الشرح المذكور تعليقات شتى في أوقات متباعدة وأزمنة متطاولة حسب ما كان يعن له ثم دونتها مضيفاً اليها ما سنخ لي في أثناء التدوين والله الحمد والمنة وصلاته وسلامه وسلامه على رسوله محمد وآله وصحبه اجمعين إلى يوم
الدين
کا :عبدالكريم بن أحمد بن محمد سعید دله، تا: 1236ه-، تملك عبد الكريم بن احمد
دلة؛ 56 ق (1772)، 25 س [ف: 2143]
22403 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/22/1
أوّلها :مطابق
كا :عبد الله بن محمّد صايغ زاده، تا: 1261ه-، 162سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-240]
ص: 122
22404. بغداد ؛ الخزانة الآلوسية ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8678/1
أوّلها: مطابق
کا :عبدالباقي آلوسي زاده ،تا: 1269 ه-؛ 99 ص، 26س، 2114سم [المورد: 13-189]
22405 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 101/1
کا :مجهول ،تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية: (2119]
22406 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6881
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 86ق 2515سم [ف: 1913]
22407 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13718
أوّلها :مطابق
کا: مجهول، تا: مجهول 73ق 19 س 2315سم [ف: 3-192]
22408. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 24462
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 130ق، 2115سم [ف: 3-192]
الدملوجي عبد الله بن مصطفى ( - 1259 ه- )
المرتبط : شرح الرسالة الوضعية العضدية = شرح رسالة في الوضع عصام الدين الإسفرايني إبراهيم بن محمّد (951-873ه-)
أوّله :نحمدك يا من لايفي بتقسيم حرف من حروف سوابق صلاة نعمك العد والبيان ولا ينتهي تضاعف لواحق .... موصولات نحو من انحاء مننك إلى احد وزمان ...
22409 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 14/7
کا: عبد الله بن محمّد صائغ، تا: 1257ه- 155ق ، 1622سم الأوقاف العامة - موصل: 7-
215 ]
22410 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6650
كا: أحمد بن خليفة الحيالي الموصلي، تا: 1263ه- 470 ص [ف: 1-263]
22411 .بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8650
أوّلها :مطابق
کا :محمد البيفنبرلي ،تا: 1295ھ-، 302 ص 21 س، 2216سم [المورد: 13-189]
ص: 123
22412 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 217/5
کا :مجهول ،تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية (9-229]
22413 .الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 71ق، 1723سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-99]
22414 . الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/81/3
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 22 15سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-160]
22415 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24253
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 249 ق 221سم [ف: 4-420]
22416 .الموصل؛ فاروق افندي الدملوجي؛ رقم المخطوط 1
کا :مجهول ،تا: مجهول [مخطوطات الموصل 294]
الموصلي، محمّد صالح بن يحيى
المرتبط : شرح الرسالة الوضعية العضدية - شرح رسالة في الوضع عصام الدين الإسفرايني
إبراهيم بن محمّد (951-873ه- )
22417 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/695
أوّلها :ان لا تشخصه الاشارة، ولا يفي بتقسيم نعمه اللفظ والعبارة حمده موصول بقرينة العجز والقصور وعلى ذاته الكريمة مقصور؛ آخرها: هذا آخر ما اوردنا تعليقه على شرح الرسالة الوضعية لمولى المدققين عصام الملة والدين مع اشتغال البال، وفرط الملال ولم اضع له مقدمة غير اني كنت كتبت على هامش نسخة لي من الشرح المذكور تعليقات شتى في اوقات متباعدة واز منة متطاولة حيث ما كان يعن لي ثم دونتها مضيفا اليها ماسنح لي في اثناء التدوين ...
كا :عبدالرحيم الجناري ،تا: 1287ه- السليمانية ( مدرسة الشيخ معروف قرداغي)؛ 60ق، 17س، 2015سم [ف: 2-302]
ص: 124
المرتبط : شرح الرسالة الوضعية العضدية = شرح رسالة في الوضع عصام الدين الإسفرايني،
إبراهيم بن محمّد (951-873ه-)
غیر مشابه
22418 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4331/1
أوّلها: الحمد لله الذي أقر بربوبيته نفوس جميع العباد ... وأفهمنا وضع الكلمات
کا :موسی بن محمود بن محمّد ،تا: 1133ه- 57ق، 1912سم [ف: 3-202]
22419 .الموصل؛ يحيى الجليلي رقم المخطوط : 351/3
كا :يس بن ملا حسن، تا: 1209ه- لملا عبد الله بن محمّد اغا السعرتي [مخطوطات
الموصل -245]
22420 .الموصل؛ يحيى الجليلي رقم المخطوط : 351/2
كا :يس بن ملا حسن ،تا: 1209ه- لملا عبد الله بن محمّد اغا السعرتي [مخطوطات
الموصل 245]
22421. بغداد؛ الخزانة الآلوسية ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8515/1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 62 ص 17 س، 2116سم المورد: 13-189]
عجم ،اوغلي محمّد بن علي (القرن 9ه-)
المرتبط: شرح الفرائض السراجية = شرح فرائض السجاوندي = شرح السراجية الجرجاني، علي
بن محمّد (816-740ه- )
22422 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4249
کا :مجهول ،تا: 1154 ه- 116ق، 2215سم [ف: 2-12]
22423 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4269/3
أوّلها: الحمد لله الذي جعل العلماء الحكماء ورثة الانبياء ففرض لهم من تركتهم نصيبا
مفروضا
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 73ق، 2116سم [ف: 2-11]
ص: 125
الموصلي، إبراهيم بن مصطفى ( - 1159 ه-)
المرتبط : شرح الفرائض السراجية = شرح فرائض السجاوندي = شرح السراجية الجرجاني علي
بن محمّد (816-740ه-)
22424 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4363
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 56 ق 2115سم [ف: 2-13]
22425 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4275
أوّلها: الحمد الذي الانعام المنشيء الأنام المعيد لرميم العظام وعلى نبيه افضل الصلوة
والسلام .
کا: معروف بن جميل الموصلي الشافعي، تا: مجهول؛ 95ق، 16*22سم [ف: 2-12]
22426 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4251
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 51، 21419سم [ف: 2-13]
22427 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4309
کا :مجهول؛ تا: مجهول؛ 114 ق، 2113سم [ف: 2-12]
المرتبط : شرح الفرائض السراجية = شرح فرائض السجاوندي = شرح السراجية الجرجاني علي
بن محمّد (816-740ه- )
غیر مشابه
22428 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4255/1
کا :مجهول، تا: 778ه-؛ 51 ق ، 1713سم [ف 2-13]
22429. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4278
أوّلها: بسمله ... الحمد لله على نواله والصلوة والسلام على محمد وآله قال الشيخ
الإمام ... الحمد لله رب العالمين حمد الشاكرين ...
كا: إبراهيم بن إسحاق الحنفي، تا: 810ه-؛ 107ق، 18412سم [ف: 2-13]
ص: 126
22430 .الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/4/1
أوّلها: وبعد فهذه تعليقات لطيفة وتحقيقات شريفة على شرح السراجية للشريف نافعة ان شاء الله تعالى .
کا: عبد الغفور ،تا: 1117ه- ناقصة : الآخر [الأوقاف العامة - موصل: 5-85]
22431 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6861
أوّلها : الحمد لله المحمود في كل فعاله والصلوة على نبيه محمد وآله ...
کا :مجهول، تا: 1195 ه- 192 ق، 1513سم [ف: 2-14]
22432 .بغداد؛ الخزانة الآلوسية ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8718
کا: عبد الله قنبورزاده، تا: 1221 ه-، 174 ص 21س، 2115 سم [المورد: 13-184]
22433. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/2
أوّلها: الحمد لله المحمود في كل فعاله والصلاة على نبيه محمد وآله ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 153 ق، 1217سم الأوقاف العامة -موصل: 8-67]
حاشية شرح سعدالله الصغرى - حاشية شرح البردعي للعوامل المائة
المرتبط : شرح سعد الله الصغير على العوامل البردعي، محمد بن سعد الله
(-609ه-)
العوامل المائة = شرح
22434. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7145
کا :مجهول ،تا :مجهول 36 ص [ف: 1-134]
الصعيدي علي بن أحمد( 1112 - 1189 ه-)
المرتبط : السلم المرونق في المنطق = السلم المنورق؛ الأخضري، عبد الرحمن بن محمد (918-
983ه-)
ص: 127
22435 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 524
کا: مجهول ،تا: 1170ه- [ف: 3-24]
22436. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6831
کا :محمد جاد القماش الاشموني المالكي، تا: 1303ه- 70ص [ف: 1-132]
فخرالدين الحسيني ،محمّد بن حسين ( - 984؟ ه- )
22437 . الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/134/3
کا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-190]
المرتبط : حاشية المطول = حاشية شرح تلخيص المفتاح - حاشیه میر بر مطول الجرجاني علي
بن محمّد (816-740ه-)
22438. الموصل؛ مدرسة الخياط ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/10/1
کا: مجهول ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5-87]
المرتبط: الوافي في شرح شافية ابن الحاجب الجاربردي، أحمد بن حسن (-746ه-)
22439 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1328
أوّلها: أحمد الله على نعمه، وأسئله المزيد من فضله وكرمه، وأصلي ... فهذه نكت لطيفة
وحواش شريفة على الشرح المشهور للشافية
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 52 ق 2216سم [ف: 3-364]
ص: 128
الفيشي، يوسف بن أحمد ( - 1061 ه-)
المرتبط: شذور الذهب في معرفة كلام العرب ابن هشام عبد الله بن يوسف (761-708ه-)
22440. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/5
نسخ، کا: مجهول، تا: 1132ه- 119 ص 1621سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-91]
الشيرواني، حيدر علي بن محمّد (القرن 12 ه- )
المرتبط :شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام المحقق الحلّي جعفر بن حسن (676-602ه-)
22441. الكاظمية ؛جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/37
أوّلها: الحمد لله ... فهذه فوائد مهمة أني كتبتها وعلقتها على كتاب شرائع الإسلام . ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2912سم [ف: 60]
المرتبط شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام؛ المحقق الحلّي، جعفر بن حسن (676-602ه-)
غیر مشابه
22442. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط 130
کا: محمّد ،سعید ،تا: 1245ه- ناقصة : الآخر؛ 382 ق [ف: 1-123]
22443. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3179
الطهارة - الاطعمة والاشربة ؛كا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 45 ص 21س،
20/6315/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 283]
ص: 129
ابن كمال باشا أحمد بن سليمان ( - 940 ه- )
المرتبط: شرح شرح مفتاح العلوم؛ ابن كمال باشا أحمد بن سليمان (-940ه-)
[فنخا 11: 962 (1 نسخة)]
22444. الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 14/2
أوّلها: قال وذلك لكونه اقول اي سبق الخبر في الاعتبار ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 140 ق، 10/517/5سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-117]
عصام الدين الإسفرايني، إبراهيم بن محمّد (873 - 951 ؟ ه- )
المرتبط : شرح آداب البحث والمناظرة - شرح آداب الفاضل شمس = المستقصي في آداب البحث
شرح الرسالة السمرقندية؛ الشيرواني، مسعود بن حسين ( -905ه-)
22445 .الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 355/3
كا: محمّد بن علم الدين السامري الموصلي، تا: 983ه- [ مخطوطات الموصل: 246]
محمّد ميرك شاه (القرن 9 ه- )
22446 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2963
أوّلها :البسملة قوله الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى افتتح هذا الكتاب
الشريف العظيم المقدار بالحمد لله العزيز ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 235 ق 21 15سم [ف: 1-328]
ص: 130
الشبراملسي علي بن علي (997 - 1087 ه- )
حاشية شرح شرح - حاشية شرح الشمسية 131
22447 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13579/1
أوّلها: الحمد لله المحمود بالسن الاواخر والاوائل على ممر البكرات والاصائل
کا:عبد الله بن محمّد شيخ الشباب المقدسي الشافعي، تا: غرة شعبان 1138ه- القاهرة
(جامع ازهر)؛ 129 ق، 162سم [ف: 1-328]
22448 . البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5-38
الجزء الثالث ابتدا بالمقصد الخامس المتضمن لقصة المعراج ؛كا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر :[ف 122]
حاشية شرح الشمسية - حاشية حاشية الجرجاني على تحرير القواعد
المنطقية
حاشية شرح الشمسية -حاشية تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية
المرتبط: الشمسية في القواعد المنطقية = الرسالة الشمسية الكاتبي القزويني، علي بن عمر
(675-600ه- )
غیر مشابه
22449. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 687
کا :مجهول، تا :1100 ه-2044ص، 15س، 2213سم [معجم المخطوطات النجفية : 293]
22450 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول ،تا :1300 ه- 111 ص 24 ، 14/5*20/5سم [معجم المخطوطات النجفية
293 ]
22451 .الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 14/2
أوّلها: قال المصنف رحمه الله أما بعد حمد واجب الوجود على نعمائه
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 17ق، 2617سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-283]
ص: 131
22452 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4369/1
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 14ق، 2010سم [ف: 4-19]
22453. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 22769
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة :الآخر؛ مخرومة الاخر ؛ 41 ق ، 2115سم [ف: 4-20]
22454. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4390/13
أوّلها: باسمك اللهم نحمدك يا قاضيا لحاجات العالمين ....
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 119ق، 1910سم [ف: 4-27]
حاشية شرح الشيرواني على آداب البحث -حاشية شرح آداب البحث
السمرقندية
22455 . الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/38
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 115 ق، 2217سم [الأوقاف العامة -موصل: 8-250]
حاشية شرح العزي في التصريف - حاشية شرح التصريف العزي
حاشية شرح عصام على الرسالة الوضعية - حاشية الرسالة الوضعية
22456 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2431
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 190 ص 20 س، 2211سم [معجم المخطوطات
النجفية: 284]
ص: 132
ابن مبارك محمّد بن سليمان ( - 754 ؟ ه- )
حاشية شرح الشيرواني - حاشية شرح العضدي 133
22457. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13856
أوّلها :رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري كي أحمدك على نعمائك، واشكرك على آلائك
...
كا: محمّد بن القاضي عمر الشافعي الدويكي، تا: منتصف رمضان 1085ه- 274ق،
25 س، 2014سم [ف: 3-201]
الحفني، محمّد بن سالم (1101 - 1181 ه-)
22458 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6916/2
أوّلها: الحمد لله الذي كمل بشرف الوضع بشأن الاعلام
كا: محمّد النهالي، تا: 1163ه- 54ق ، 2213سم [ف: 3-198]
حاشية شرح العضدي على مختصر ابن الحاجب - حاشية شرح مختصر
الأصول
حاشية شرح العضدي على مختصر الأصول - حاشية شرح مختصر الأصول
سلطان العلماء، حسين بن محمّد (1001 - 1064ه-)
المرتبط : شرح مختصر الأصول
شرح مختصر المنتهى؛ عضدالدين الإيجي، عبدالرحمن بن
أحمد (756-700ه- )
أوّله :البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلم على محمّد وآله الطاهرين. اما بعد
ص: 133
فيقول المحتاج إلى عفو ربه الغني خليفه سلطان الحسيني ان هذه فوايد نافعة وعوايد رائعة ...
قوله :شرط الجواز سلامة العاقبة اقول: هذا اعترض على قوله التاخير
[ فنخا: 11 967-969 (22نسخة)]
22459 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 43
كا: محمد جعفر الجابري، تا: 1132ه- [ معجم المخطوطات النجفية : 255]
22460. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2394
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل ؛ 143ص، 18س، 1811/5سم[ معجم المخطوطات
النجفية: 265]
الشيرواني، محمّد بن حسن (1033 - 1098ه- )
المرتبط : شرح مختصر الأصول = شرح مختصر المنتهى؛ عضدالدين الإيجي، عبدالرحمن بن
أحمد (756-700ه- )
22461 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة رقم المخطوط : 154
کا: مجهول، تا: القرن 11 ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 268]
ابن أبي شريف محمّد بن محمّد( 822 - 905؟ ه- )
22462 . الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 16/17/2
أوّلها: الحمد لمستأهله والصلاة على سيد رسله ...
كا: محمّد البرفكي، تا :مجهول؛ لاجب أحمد افندي الشهير بابن الخياط [الأوقاف العامة
موصل 5-91]
ص: 134
البخاري، محمود بن نعمة الله (القرن 10 ه- )
حاشية شرح العضدي - حاشية شرح العقائد 135
22463 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/762
أوّلها: اما بعد حمد الله المعبود والصلاة على نبيه المحمود وعلى آله وأصحابه إلى اليوم الموعود فيقول المفتقر إلى رحمة ربه الباري محمود بن نعمة الله البخاري؛ آخرها: :قوله لانه لا تعرفه» فيه ان من الكافر الشرعي ما يعرفه الله تعالى بجميع ولكن شد الزنار مثلا فهذا لايتم في حقه تدبر.
کا: سید عبد الله، تا: 984ه- 17ق، 34 س، 1811سم [ف: 2-90]
الفاني الكشميري محسن بن حسن( - (1081 ه- )
22464 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1422/2
أوّلها الحمد الله العليم الحكيم والصلوة والسلام على خام المرسلين وآله المعصومين؛
آخرها :قيام الصور المبائنة، وقد عرفت توجيهه غير مرة فلا بعيد.
تعليق، كا: بهاءالدین بن ،محمود ،تا :القرن (12ه- 64ق (169-232)، 17س، 179سم
[ف:5-70]
الشرقاوي، عبد الله بن حجازي ( 1150 - 1227 ه-)
المرتبط :أم البراهين = العقيدة الصغرى
(895-132ه- )
طبع: مصر، 1281 ه- 1302-1310ه-
العقيدة السنوسية السنوسي، محمّد بن يوسف
22465 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5347/2
أوّلها :الحمد لله المتوحد في ذاته المنزه في نعوت جبروته عن شوائب النقص وسماته
الفعال لما يريد ...
كا: عبد الله بن محمد الطورمانيني، تا: 1235ه-، 125ق، 18*26سم [ف: 2-139]
ص: 135
حاشية شرح العقائد العضدية - تعليقات وتنبيهات على شرح العقائد
العضدية
الخيالي، أحمد بن موسى( 829- 862 ه- )
المرتبط: الاعتقادات = العق(ائد العضدية؛ عضد الدين الإيجي، عبدالرحمن بن أحمد (700-
756ه- )
22466 .الموصل ؛ المدرسة النعمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 50/1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 22*16سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-282]
؟ الخلخالي حسين بن حسن (- 1014 ه- )
المرتبط : شرح العقائد العضدية - شرح عقائد العضدي؛ الدواني، محمّد بن اسعد (908-30ه-)
أوّله: البسملة، قوله وهو انسان بعثه الله تعالى الضمير راجع إلى مدلول لفظ النبي المذكور
ضمنا فلا ينافي ذلك ما سيأتي من أن المراد بالنبي الفرد الكامل بمعونة المقام على ما لا يخفي ...
آخره: لكن اذا اختص مدركه بالاجتهاد فليس للعوام فيه امر ونهي بل الأمر فيه موكول إلى
الاجتهاد.
[فنخا :11 971970 (10نسخة)]
22467. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/72/1
أوّلها: مطابق
كاتب = مؤلف، تا :1014ه- ناقصة: الأوّل الأوقاف العامة - موصل: 1-261]
22468 .السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/765
أوّلها وآخرها :مطابق
كا :إبراهيم بن محمد کریم بروزه، تا: 1063ه- البلاة ناقصة: الأوّل؛ 62ق، 18س، 2215سم [ف: 2-82]
ص: 136
22469 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6688
كا: إسماعيل بن رسول بن الحاجي او غورلي، تا: 1082 ه- القيصرية؛ 358 ص [ ف : 1-133]
22470 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 95
أوّلها وآخرها: مطابق ؛
نسخ ،کا: مجهول ،تا :جمادى الثاني 1093ه- تملك عبد اللطيف بن عبد القادر سنة 1114ه-، محمّد بن الشيخ صالح المواهبي سنة 1233ه- 65ق، 19س، 15/5*21/5سم
[المورد 21-256]
22471 . الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 19/52/7
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا :القرن 11ه- 4 21 14سم الأوقاف العامة - موصل: 2-258]
22472 .الموصل ؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/40/2
أوّلها: مطابق؛ کا: عبد الله بن محمّد بن أحمد، تا: 1111ه- 1621سم [الأوقاف العامة-موصل: 2-125]
22473 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 39
كا :أحمد بن ملا مغربي، تا: 1117ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 293]
22474 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6797/2 مجاميع
کا :عبدالرحمن بن زهراب بن عبدالرحمن، تا: 1122ه- 70ق، 21315سم [ف: 2-134]
22475 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 570
أوّلها :الحمد لله الذي هدانا لمنهج الرشيد والمسلك السديد ... اما بعد فيقول الفقير إلى :...
رحمة ربه العالي، حسين الحسيني الخلخالي: لما كان شرح العقايد العضدية للعلامة محمد بن اسعد الدواني قد تداولته الايدي التمس منّي بعض الخلان ... ان اكتب لهم ما يكون وافياً بحل معاقده؛ آخرها: مطاب؛ق
کا مجهولف تا: قيد ؛التملك: 1174 ه- تملك علي بن علي القادري سنة 1174 ه-، 77ق، 19 س 2012سم [ف: 2-410]
22476. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 772240 مصورة
مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛ کا: مجهول، تا :القرن 12ه- 57ص [(مصورات) -ف:
126 ]
22477. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5041/2
كا :بزاره جي عبد الله، تا: 1258ه-، 102 ص 2111سم [ف: 2-133]
ص: 137
22478 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13774/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :القرن 14ه-، 33 ق ، 23 س، 20*26سم [ف: 2-133]
22479 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5420/7
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 47 ق 2115سم [ف: 2-133]
22480. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5075/2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 67ق، 2111سم [ف: 2-133]
22481 .الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/85/1
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 8-162]
القره باغي يوسف بن محمّد جان ( - 1035 ؟ ه-)
المرتبط : شرح العقائد العضدية - شرح عقائد العضدي؛ الدواني محمد بن اسعد (908-30ه-)
تاريخ التأليف: أوائل ربيع الأوّل 999 ه- محل :التأليف: سمرقند (خانقاه حسینیه)
أوّله: البسملة، كيف لا أحمد وكيف أحمد لمن لم يخزنا بما عصينا ... وبعد، فيقول ... ابن محمد
جان القراباغي المحمّد شاهي
طبع القاهرة مكتبة الشروق الدولية، 1423ه-
[فنخا :11 972971 (13 نسخة)]
22482 .بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني (في) دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 456
کا: مجهول، تا: 1032ه- ناقصة: الأوّل؛ 182 ص ، 17 س ، 15*20/5سم [المورد : 18-210]
22483 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5274/2 مجاميع
أوّلها: بسملة، ومنه الاعانة والتتميم، كيف لا أحمد لمن لم يخزنا لما عصينا
كا :عبد الشكور بن كورجك، تا: 1082ه- 156ق، 1912سم [ف: 2-125]
22484.بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4410
کا :مجهول ،تا: 1183 ه-؛ 108 ق، 2015سم [ف: 2-126]
ص: 138
22485 . الموصل ؛ المدرسة النعمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 50/2
أوِّلها: مطابق
کا :عبدالرحمن بن الحاج محمّد الموصلي، تا: 1206ه- 1622سم [الأوقاف العامة-
موصل: 7-282 ]
22486 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12232/2
كا :محمّد بن علي المازندرانی، تا: 1211ه-؛ 7 ق 1610سم [ف: 2-126]
22487 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5041/1
کا: عبد الله بن الله وردي، تا: 1257ه- 153ق، 2111سم [ف: 2-126]
22488 . الموصل؛ مدرسة الجامع النوري ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 78/4
أوّلها: مطابق
کا :محمود بن عمرو بن إبراهيم بن محمود، تا: القرن 13ه-؛ لاحقة؛ 1722سم الأوقاف العامة - موصل: 2-317]
22489 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12232/1
کا :محمد بن رضا المازندراني ،تا: 1311ه-؛ 98،ق، 19 س 1611سم [ف: 2-126]
22490 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13774/1
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: القرن 14 ه- 57ق ، 29 س 26320سم [ف: 2-126]
22491 .الموصل؛ المدرسة الخليلية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2317سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-348]
22492. الموصل؛ حسيب السعدي البيطار بن أحمد افندي؛ رقم المخطوط: 5/2
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر[ مخطوطات الموصل: 265]
السيالكوتي، عبد الحكيم بن شمس الدين ( - 1067 ه- )
المرتبط: شرح العقائد العضدية شرح عقائد العضدي؛ الدواني محمّد بن اسعد (908-830ه-)
أوّله: البسملة قوله وهو انسان الضمير راجع إلى لفظ نبي المذكور صريحا فان التعيين مستفاد من اللام، فما قبل انه راجع المطلق المذكور ضمناً توهم ..
ص: 139
آخره: قوله وفي الاخير تأمل، اي في عدم الوجوب في صورة الشك. تم ... حاشية وجيزة للفاضل التحرير عبد الكريم السيالكوتي على شرح جلال الدين الدواني على عقايد العضدية
22493 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع 1078-1079
أوّلها وآخرها :مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف ثلث ؛كا :مجهول، تا: مجهول؛ 78ق 19س، 2215سم [ف:
2-88 ]
22494. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع / 1078-1079
أوّلها وآخرها: مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف ؛کا :مجهول، تا: مجهول؛ 79ق 19 س 2215سم [ف: 3-35]
الحسيني العلوي، محمّد شريف بن محمّد ( - 1109 ه-)
المرتبط : شرح العقائد العضدية - شرح عقائد العضدي؛ الدواني، محمد بن اسعد (908-30ه-)
22495 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6526
أوّلها :مطلع آیات کلام ،قدیم خیر كلام نطق به في الليالي ... حمد من وفقنا لتحقيق
عقايد الإسلام وتدقيق المرام لأولى الافهام ..
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 103 ق، 2015سم [ف: 2-139]
الكردي عبد القادر بن محمّد سعيد( 1211 - 1304ه-)
22496 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6462/2
أوّلها: ... ونستعين بالله الكريم ونحمده على نعمائه العميم
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 113،ق، 2115سم [ف: 1983]
ص: 140
مولود بن إبراهيم
المرتبط: الاعتقادات = العقائد العضدية؛ عضد الدين الإيجي عبد الرحمن بن أحمد (700-
756ه- )
22497 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2802
أوّلها: الحمد لله الذي هدانا سواء الطريق والمسلك السديد باستعمال العقائد الحارسة
عن ظلمات الريب والترديد؛ آخرها: ان التقارير بين كل اثنين فرضاً مقتضي ذاتهما فلا يمكن ذواله عنهما كسائر لوازم الماهيات
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 70ق 2115 سم ف: 4-57]
المرتبط : شرح العقائد العضدية - شرح عقائد العضدي؛
الدواني، محمّد بن اسعد (908-30ه-)
غیر مشابه
22498 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5174
أوّلها: الحمد لله على ما هدانا إلى سبيل الصواب وارشدنا إلى الحق بالسنة والكتاب
والصلوت والسلام على نبينا محمّد الهادي لأولى الالباب
كا :علي بن حسن الموستادي، تا: 1213ه-؛ 458 ق ، 2416سم [ف: 2-139]
22499 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13774/3
أوّلها: كيف لا أحمد لمن تتالت من فضلاء الآلاء
کا: مجهول، تا: القرن 14ه- 52 ق ، 22 س، 2620سم [ف: 3-195]
المرتبط: الإعتقادات = العقائد العضدية؛ عضد الدين الإيجي عبد الرحمن بن أحمد (700-
756ه-)
22500 . الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23/18/2
نسخ، کا :مجهول، تا: مجهول (آنقره - آنکارا)؛ 621سم [الأوقاف العامة-موصل: 4-178]
ص: 141
حاشية شرح عقائد النسفي - حاشية شرح العقائد النسفية
ملا صلاح الدين - (855ه- )
المرتبط : بداية العقول = عقائد النسفي = اعتقادات النسفي، عمر بن محمد (537-461ه-)
22501 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 549
أوّلها: قال الشارح - رح - بسم الله والحمد لله بدأ كتابه بالبسملة وعقبها بالحمدلة اقداء بالكباب المجيد المفتتح بالتسمية والتحميد وعملا بالاثر الماتور آخرها على ،متبعه على الحنيفية السمحة البيضاء النفيسة.
نستعلیق کا مجهول تا القرن 12 ه-؛ 90ق، 23 س، 21313/5سم [ف: 2-384]
الخيالي / كلام وعقائد - عربي الخيالي
أحمد بن موسى( 829 - 862 ه-)
المرتبط : شرح عقائد النسفي = شرح العقائد النسفية؛ التفتازاني، مسعود بن عمر (722
792ه-)
تاريخ التأليف: اواخر رمضان 862ه-
أوّله: البسملة اما بعد الحمد لمستأهله والصلاة على سيد رسله وعلى آله وصحبه موضحي سبله. قال الشارح التحرير عاملة الله بلطفه الخطير، بعد التيمن بالتسمية الحمد الله اقول في تعقيب التسمية بالتحميد اقتداء باسلوب الكتاب المجيد ... قال المتوحد بجلال ذاته. الظاهر ان الياء صلة ... قال بساطع حججه الأولى ... قال وبعد فان معنى هذه الفاء ... قال واساس قواعد عقايد الإسلام ... قال هو علم التوحيد ... قوله نجم الملة والدين :آخره ان قلت الملائكة في مقابلة عمل البشر صفات فاضلة يضمحل فضل العمل في جنبها. قلت هذا الادعاء مما لايقبل في حق الانبياء وبه يظهر ان هذا الوجه ايضاً يفيد تفضيلهم فقط
وان الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذوالفضل العظيم. تم بعون
طبع :کانبور 1897م؛ استانبول 1274، 1304 و 1320ه-
[فنخا 11: 973-976 (43 نسخة)]
ص: 142
22502 .الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/2
كا :إبراهيم بن اسرائيل بن إسحاق ،تا: 896ه- 98ق ، 1523سم [الأوقاف العامة موصل:
57-6 ]
22503. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3906/2
کا :محيي الدين الفجوي، تا: 906 ه- ادرنة (المدرسة الجديدة ) ؛ 42ق، 1713سم [ف:
2-131 ]
22504 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 106
کا مجهول، تا :950 ه- [ معهد المخطوطات العربية : 9-212]
22505 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4876
کا: مجهول ،تا: 959ه- 215 ص [ف: 1-133]
22506 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 77
أوّلها: مطابق
كا :علي بن عبدالغني، تا: 984ه- 57ق، 2115سم المورد: 31-374]
22507 . الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/9/1
أوّلها :مطابق
کا :زين العابدين بن مولانا أبي بكر الحسيني، تا: 1004ه- 15020سم [الأوقاف العامة-
موصل 2-230]
22508 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 91/2
أوّلها وآخرها: مطابق
نسخ، كا :حسن الصهراني، تا: 1024ه- 80ق (83) پ - 1962(پ) 11س، 2014سم[ المورد:
255-21 ]
22509 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/678
أوّلها وآخرها :مطابق
كا :داوود بن يعقوب المشهور ،تا: 1027ه- بيران تملك عبدالرحمن بن فيض الله
القادري مؤرخ سنة 1192ه-؛ 80ق، 2115سم [ف: 2-83]
22510 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 191/1
کا :مجهول ،تا: 1040 ه- [ معهد المخطوطات العربية: 9-224]
22511. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/42/2
نسخ، کا :مجهول ،تا: 1057ه-، 1622سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-252]
ص: 143
22512. الموصل؛ خزانة عبد الله الحسو ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/8
كا: فتح الله العمري بن موسى بن حاج قاسم العمري، تا: 1070ه-؛ 1521سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-304]
22513 .بغداد؛ محمّد سعيد الزهاوي في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 37/3
أوّلها وآخرها: مطابق
معتاد ،کا :مجهول، تا: 20 ذي القعدة 1088ه- 64ق (79-142) ، 16س، 14/5*22/5سم [المورد : 22-285]
22514. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط ت / مجاميع /2388-2389
أوّلها وآخرها :مطابق
كا :أحمد بن محمود بن حمزة بن محمّد المشهورين بالايساوه ئي، تا: 1089ه- ماوت؛
73ق، 12س، 2216سم [ف: 4-55]
22515 . الموصل؛ خزانة داود جلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/3
أوّلها: مطابق
نسخ، کا: مجهول، تا: 1089ه- 64ق، 1120سم الأوقاف العامة - موصل: 6-146]
22516 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4384/3
كا :إسحاق بن ،شکر، تا: 1090ه-؛ 60 ،ق، 2114سم [ف: 2-131]
22517 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 547/1
أوّلها وآخرها: مطابق
تعليق كا: علي بن حسين القنوي (القونوي)، تا: 10 ذي القعدة 1090ه- القسطنطينية؛
ق، ،12 س :[ف 2-381]
22518 .بغداد؛ محمد سعيد الزهاوي في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 36/2
أوّلها وآخرها :مطابق
معتاد، كا: إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم، تا: ربيع الأوّل 1095 ه- قرية نمشر؛ 67، 6 - 142، 15س، 20/515سم [المورد : 22-284]
22519. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 508
کا :محمد رحیم شیخ ابن نور محمد شیخ انده ،خودي ،تا: القرن 11ه-؛ 78ق 1913سم [ف: 2-381]
22520 . الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 67/1
أوّلها: مطابق
کا: عبدالباقي بن الحاجي، تا: 1114 ه- ؛ 21 15سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-310]
ص: 144
22521 .بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 420
كا :يوسف الفارسي، تا: 1115 ه- بلدة الجزيرة العمرية ( مدرسة سليمان)؛ 20 ص 15س 16*23سم [المورد : 18-209]
22522 . النجف الأشرف ؛مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 145
كا :أحمد بن ملا ،مغربي، تا: شوال 1117ه- [ف: 2-333]
22523. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/60/1
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلاة على رسوله الكريم
كا :علي بن ملاعباس ،تا: 1117ه- [الأوقاف العامة -موصل: 3-146]
22524. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/6/1
أوّلها: الحمد لله رب العالمين حمداً كثيراً طيباً مباركاً كما يحب ربنا ويرضي
کا :محمود بن موسى بن الشيخ الياس الخورتي، تا: 1119ه- 16*22سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-293]
22525 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9766/1
كا :أحمد بن إبراهيم بن علي، تا: 1143ه- مدرسة القاضي اليشتري ناقصة: الأول؛ دق
2414سم [ف: 4-355]
22526.الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/3
كا :علي بن عبدالوهاب ،تا: 1156ه- 76ق، 1621سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-143]
22527 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4338/1
أوّلها :مطابق
کا: مجهول، تا: 1170 ه-؛ 91ق، 2015سم [ف: 2-129]
22528 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 240خ 427 مصورة
مصدر التصوير :دائرة الآثار والتراث كا مجهول تا 1178 ه-؛ 100 ص [(مصورات) -ف:
131 ]
22529. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1511
أوّلها وآخرها: مطابق
نسخ، كا :إبراهيم بن محمّد بن إبراهيم البرزنجي الشافعي، تا: 21 ذي الحجة 1197ه-؛ على هامش المخطوط حاشية على الكتاب تأليف عبد الحكيم بن شمس الدین محمد السيالكوتي البنجابي الهندي الحنفي - - 1067ه-)، تملك : محمود الآلوسي مدرس القادرية سنة 1247ه- عبد الرحمن القادري الكيلاني نقيب زاده سنة 1278ه- 83ق، 13س، 2111سم [ف: 5-405]
ص: 145
22530 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13554/1
أوّلها: مطابق
کا :درویش ،تا: 1223ه- بغداد؛ 54ق، 57س [ف 2-130]
22531 الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 107
کا مجهول تا 1241ه- [ معهد المخطوطات العربية : 9-212 ]
22532. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9925
كا :عبد القادر بن حسين، تا: 1242ه- بغداد؛ 94 ق ، 2014سم [ف: 2-130]
22533 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/2653
كا :أحمد ابن مصطفى آغا بن محمّد آغا الدوزجي، تا: 1266ه- الموصل؛ 230ق، 21315سم [ف: 4-56]
22534 كربلاء العتبة العباسية رقم المخطوط: 190/2
أوّلها وآخرها :مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف؛ نستعليق، كا :مجهول، تا: 1276ه- 77ق (105-181) 13 س، 1849سم [ف: 1-232]
22535 .بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 421
کا:موسى القادري النقشبندي البندينجي، تا: 1284 ه-؛ 170 ص 13س، 19/510سم
[المورد: 18-209]
22536 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5222/1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ تملك : إبراهيم فصيح الحيدري سنة 1294ه- في استانبول؛ 99ق 2014سم [ف: 2-131]
22537 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/485
کا :مجهول، تا: 1298ه- 59ق، 13 س، 2215سم [ف 2-85]
22538. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت732
أوّلها وآخرها: مطابق
کا :مجهول ،تا: 1303 ه-، 79ق، 11س 2115سم [ف: 2-84]
22539. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 1198
أوّلها وآخرها: مطابق
كا: حسين السكندي ت،ا :1307ه- پنجوین؛ 101 ق، 10 س 24177سم [ف: 3-35]
ص: 146
22540. بغداد؛ خزانة القره داغي ( في المجمع العلمي)؛ رقم المخطوط :1642/عقائد
أوّلها: مطابق؛ آخرها :والجواب أنا نفرض التعليقين معا، وهو لا يمكن في صورة النقص فلا يتم الحل إذ يكون كل من التعليق بالمجال الممكن .
في الفهرس مجهول المؤلف نسخ کا مصطفى بن محمود حفيد عبد الرحمن أبن الخياط القره داغي المعروف بمصطفى المتصرف تا 1332ه- ناقصة: الآخر؛ 28ق، 11 س، 2116سم [ف: 66]
22541 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12239
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 67ق، 15س، 2116سم [ف: 2-130]
22542. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/1015
کا مجهول تا مجهول؛ 38ق 19 س 16*22سم [ف: 2-84]
22543 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/24/2
أولها: مطابق
کا ،مجهول تا مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-204]
22544 بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 479
کا مجهول تا مجهول؛ 166 ص 15/5 21/5سم [المورد: 18-209]
22545 . الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 275 کا ،مجهول تا مجهول مخطوطات الموصل: 242]
22546 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 159/27
کا :مجهول ،تا :مجهول [ف 18-27]
22547 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4417
کا :مجهول،تا:مجهول ؛91 ق 2117سم [ف: 2-130]
22548 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12319
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 88ق 13 س 1911سم [ف: 2-131]
22549 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 18013
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 32 ق 2114سم [ف: 2-131]
ص: 147
22550 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 200/1
کا: مجهول ،تا :مجهول (معهد المخطوطات العربية 9-225]
22551 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3898/2
أوّلها: مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف ؛كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 54ق ، 2115سم [ف: 2-148]
22552 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6796
کا :مجهول ،تا :مجهول 89ق 2215سم [ف: 2-130]
22553 .بغداد؛ محمد سعيد الزهاوي (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 56/2
أوّلها: مطابق؛ آخرها: في قوله تعالى ففهمناها سليمان لكون ما فهمه سليمان احق معتاد، كا: أحمد بن حسن بيك بيه ،خالدي ،تا:مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 91ق (142- (232 11س، 21/515 سم [المورد : 22-298]
22554 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 24320/2
أوّلها: مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف ؛تعليق، كا :محمّد لطيف بن عبد السلام ،تا :مجهول بخارا (مدرسة مير عرب ) ؛ 65ق ، 2314سم [ف: 4-384]
22555 .الموصل ؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/31/2
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1625سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-121]
22556. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/3/2
أوّلها :مطابق
كا: صدر الدين بن رستم بن خسرو، تا: مجهول؛ 1622سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-
[130
22557 .الموصل؛ خزانة ميسر صالح الامين ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 48/2
أوّلها :مطابق
کا :مجهول؛ تا :مجهول؛ 1723سم [الأوقاف العامة -موصل: 6-291]
22558. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/44/1
کا :مجهول ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-135]
ص: 148
الجندي ملا أحمد بن محمّد (القرن 9 ه-)
أوّله :البسملة قوله الحمد لله اردف التسمية بالتحميد لان الفعل لا يتم ولايعتد به شرعا ما لم
يبدأ بهما ...
آخره: وبالجملة حذف الضمير بل تكلفا تم كلامه ولعل هذا منه اشارة إلى ترجيح التوجيه الثاني على عدم الحذف الذي في التوجيه الاول
طبع :استانبول، 1311ه- طبع في طشقند ،والقاهرة، انظر المعجم ص/1789
[فنخا :11 976-977 (5نسخ)]
22559 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 548/2
أوّلها: مطابق؛ آخره:ا يعتد عدم العلم بافادة النظر دون انتفاء صدقة لجواز ان يكون
صادقاً.
في الفهرس مجهول المؤلف؛ کا: مجهول ،تا :ظاهراً القرن 11ه- 28ق (246-219)، 21س، 13 19/5سم [ف: 2-383]
22560 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5306/1
أوّلها: البسملة، سبحانك اللهم ونحمدك على آلائك وصلوة على افضل انبيائك
کا :حسن بن محمّد ،تا: 1101ه- 135ق، 2015سم [ف: 2-138]
حاشية شرح العقائد النسفية
الكستلي على شرح عقائد النسفي / كلام وعقائد ، عربي القسطلاني، مصطفى بن محمّد ( - 901 ه-)
المرتبط : شرح عقائد النسفي = شرح العقائد النسفية؛ التفتازاني، مسعود بن عمر (22
792ه-)
أوّله: البسملة، الحمد لمن وجب له الوجود كما وجب له السجود وفاض به الجود ...
آخره :وكمالاتهم لا على كثرة ثوابهم عند الله ما هو المطلوب الذي يجتهد في إثباته حققنا الله الفوز بهذا المرام كما وفقنا لا ختتام الكلام
طبع: 1315ه-
[فنخا :11 977 (2 نسخة)]
ص: 149
22561 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13615
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 96ق، 25 س 2215سم [ف: 2-264]
عربی
عصام الدين الإسفرايني إبراهيم بن محمد (873 - 951 ؟ ه-)
المرتبط : شرح عقائد النسفي = شرح العقائد النسفية؛ التفتازاني، مسعود بن عمر (722
792ه- )
أوّله: البسملة، الحمد لله الذي دعانا إلى دار السلام . ...
طبع :استانبول ،1249، 1276، 1304ه- القاهره 1321 ، 1329ه-
[فنخا :11 977-978 (2 نسخة)]
22562 . الموصل؛ جامع النبي شيث ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/46/1
أوّلها: مطابق
كا :عثمان بن خليل الشافعي،تا: 981ه- 526سم [الأوقاف العامة-موصل: 2-254]
22563 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4360/1
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 61ق، 2115سم [ف: 2-138]
اللقاني محمّد بن حسن ( - 958 ه- )
المرتبط :بداية العقول = عقائد النسفي = إعتقادات النسفي، عمر بن محمد (537-461ه-)
22564 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 38
كا :عبدالكريم الغيوي ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 284]
ص: 150
البهشتي، رمضان بن عبد المحسن ( - 979 ه-)
المرتبط : بداية العقول = عقائد النسفي = إعتقادات النسفي عمر بن محمد (537-461ه-)
22565 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7560
کا: مجهول، تا: 1005 ه- 320 ص [ف: 1-246]
البحرآبادي، محمّد بن يوسف (القرن 10ه-)
المرتبط : بداية العقول = عقائد النسفي = إعتقادات النسفي عمر بن محمد (537-461ه-)
22566. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 205
كا :حفي الدين محي الدين الكرماني، تا: 942ه- 164 ص 17س، 178/8سم [معجم المخطوطات النجفية: 283]
22567 . الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/46/2
أوّلها :الحمد لله الذي وفق من شاء من خلقه لمعرفة ذاته بصفاته
في الفهرس مجهول المؤلف ؛كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 3 ص 5326سم [الأوقاف العامة
موصل 2-254]
الحنفي رمضان بن محمّد ( - 1025 ه-)
المرتبط : بداية العقول = عقائد النسفي = إعتقادات النسفي، عمر بن محمد (537-461ه-)
22568 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6678
کا :عبدالنبي بن يوسف ،تا: 1056ه-، 340ص [ف: 1-261]
ص: 151
الساوجبلاغي، محمّد بن رسول( 1181 - 1246 ه-)
المرتبط : بداية العقول = عقائد النسفي = إعتقادات النسفي عمر بن محمّد (537-461ه-)
تاريخ التأليف: 1243ه-
22569 :بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 437/1
أوّلها: الحمد لله الذي نور قلوبنا بمعرفة حقايق العقائد والكلام ..
کا :مجهول ،تا: مجهول ؛ناقصة : الآخر؛ 108 ق، 21413سم [ف: 2-137]
المرتبط : بداية العقول = عقائد النسفي = إعتقادات النسفي، عمر بن محمّد (537-461ه-)
غیر مشابه
22570. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/816
نستعليق، كا: حاجي يار محمّد نامراد ،تا: مجهول؛ 24 ق 21 س 1913سم [ف: 2-87]
22571. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 193
كا :أحمد بن محمّد بن روح الله ،تا :مجهول؛ تملك :أحمد بن حسن الدمستاني؛ 93ص،
س ، 17/3سم [معجم المخطوطات النجفية: 284]
العوامل / نحو - عربي
الكردي الحريري أحمد بن محمّد (القرن 13 ه- )
المرتبط : شرح العوامل المائة = شرح سعد الله الصغير على العوامل البردعي، محمّد بن سعد الله
(-609ه-)
أوّله :الحمد لله الذي زين تراكيب العرب بزينة لاعراب والصلاة والسلام على افضل من نطق
بالصواب ... اما بعد ... لما رايت رغبة المحصلين المتعلمين على تعلم شرح العوامل ...
ص: 152
آخره :وكذا قرره الزمخشري في المفصل وتبعه الهندي في شرحه على الكافية وهذا ما قرره
الشارح في توجيه وقوعه موقع الاسم مقبولاً ايضاً عند اولى العقول.
[فنخا: 11 979-980 (5نسخ)]
22572. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/9
كا :محمّد بن محمّد بن عبدالعزیز ،تا: 1230ه- 56ق، 1622سم [الأوقاف العامة موصل: 8-92 ]
22573. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع /622-626
أوّلها وآخرها :مطابق
كا: فقي محمّد بن روستم طويله تي، تا: 1304 ه- 60ق، 15س، 17*22سم [ف: 2-243]
22574 .السليمانية ؛مكتبة البابانيين في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 14/12
ت / مجاميع / 431-432
أوّلها :بسم الله اشار الشارح إلى ان المختار عنده كون الباء للاستعانة نظرا ان اسم
بمنزلة ؛آخرها :مطابق
نسخ، کا :مصطفى بن أحمد ،تا :مجهول؛ 65ق، 16س 17 23سم الأوقاف المركزية-[ف:
417-1 ]
22575 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11317/1
أوّلها: اي باستعانة اسم الله اشار الشارح رحمه الله ان المختار عنده ... قوله نبتديء
الكتاب نبه بهذا على ان الأولى جمع الكلام المصنف في الفهرس مجهول المؤلف ؛
کا کمجهول ،تا: مجهول؛ 117 ص 19 س، 2116سم [المورد:
225-61 ]
22576 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 11302/5
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 72ص، 17س، 2116سم [المورد: 61-225]
22577 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع / 2581-2582
أوّلها :مطابق؛ آخرها: وقال زيد يضرب كان واقعاً في موقع يصلح للاسم بل به أنسب
الاصل ...
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة : الآخر؛ 57ق ، 2115سم [ف: 4-216]
ص: 153
22578 .السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت /2633
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 22ق، 17 س، 2216سم [ف: 4-216]
22579 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/ مجاميع 3276-3279
أوّلها وآخرها: مطابق
کا :مصطفى ابن منصور ،تا :مجهول؛ 14 ق، 20 س، 22*16سم [ف: 5-147]
22580 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط ت مجاميع 777-786
أوّلها :مطابق ؛آخرها: قوله مثال الاختصاص بدون التمليك هذا اشارة إلى ما قلنا من ان المراد بالاختصاص ما كان بدون التمليك
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 24 ق، 12 س، 2218سم [ف: 2-241]
المرتبط: العوامل المأة - العوامل في النحو الجرجاني عبد القاهر بن عبد الرحمن ( -471ه-)
غیر مشابه
22581 . الموصل ؛ جامع النبي شيث ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 19/37/2
أوّلها :... العوامل في النحو على ما ألفه الفاضل ... عبد القاهر الجرجاني
ورقة واحدة من المقدمة فقط؛ كا :مجتبى علي رضا، تا: مجهول؛ اق، 1620سم
الأوقاف العامة - موصل: 2-250]
22582. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/844
أوّلها :نحو به داء فالداء اتصل به حقيقة لانه علة في البدن وهو اغمر معنوي؛ آخرها:
وكذا حكم البواقي من العوامل القياسية نحو زيد معطي غلامه درهما فزید مرفوع
لفظا لانه مبتدأ.
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة: الأوّل والآخر؛ 66 ق، 13 س ، 16315سم [ف: 2-243]
حاشية شرح الفناري - جهة الوحدة بين المتعلمين
ص: 154
الدوشيواني، محمّد طبيب بن أحمد
أوّله: الحمد لله الذي جعل الشمس ضياء والقمر نوراً ... اما بعد هذه عجالة اجريتها مجرى
الشرح للفوائد الحسينية ...
22583. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 7823
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 38 ص 18س، 1320سم [المتحف العراقي-ف:
الفلك والتنجيم - 59]
النوري، علي بن جمشيد ( - 1246 ه- )
المرتبط: شرح الفوائد الحكمية الإثنى عشرية؛ الأحسائي، أحمد بن زين الدين (1241-1166ه-)
[فنخا :11 981 (1 نسخة)]
22584 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 289
نسخ، کا :مجهول ت،ا: 1233ه- [ نشریه: 11-797]
22585. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 596
كا :محمّد علي شريف، تا: 1321ه- 218 ص 18س، 1914سم [معجم المخطوطات
النجفية 293]
22586 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6907
کا :مجهول ،تا: مجهول ؛8 ص [ف 1341]
ص: 155
الفيشي، محمّد بن محمّد ( - 917 ه-)
المرتبط: شرح قطر الندى وبل الصدى؛ ابن هشام عبد الله بن يوسف (761-708ه-)
22587 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 966/1
أوّلها: قوله الحمد لله انما لم يعطف الحمد بالواو على بسم الله اشارة ما
يتميز به ما يتعلق بالخلق عما يتعلق بالمخلوق؛ آخرها: قوله الحسود هو اسم مبالغة من الحسد
وهو ان يتمني زوال نعمة الغير نسأل الله خاتمة الخير ودفع الضير. والحمد لله على
التمام وصلى الله على سيدنا محمد وآله على الدوام وسلم
نسخ، كا :ملا مصطفى الإمام في جامع محمد أبي الفضل ببغداد، تا: 20
بغداد؛ 57ق (57-1)، 23س، 11*21سم [ف: 3-276]
السويدي عبد الرحيم بن محمّد سعيد( 1175 - 1337 ه- )
المرتبط شرح قطر الندى وبل الصدى؛ ابن هشام عبد الله بن يوسف (761-708ه-)
طبع: بغداد 1911م
22588 .البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط: ح-112
كاتب = مؤلف، تا: 24 شعبان (1231ه- 230 ق ، 22/1016/5سم [ف: 145]
22589 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4622
کا :ابوالمحامد أحمد بن محمد سعيد بن أحمد السويدي البغدادي، تا: 1242ه-
242 ص [ف: 1-134]
22590 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7433
کا :مجهول ،تا: مجهول 290 ص [ف: 1-134]
ص: 156
الآلوسي محمود بن عبد الله( 1217 - 1270 ه- )
المرتبط : شرح قطر الندى وبل الصدى؛ ابن هشام عبد الله بن يوسف (761-708ه-)
أوّلها: سبحان من رشح قطر ندا جوده على متن جميع الاسماء والمسميات، وشرح ندا علامة
وجوده ...
طبع :قدس 1320ه-
22591 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6102
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: 1299ه- 181 ق، 28314سم [ف: 3-288]
22592. بغداد ؛ الخزانة الآلوسية ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8652
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 216 ص 19س، 2015سم [المورد: 13-192]
22593 .بغداد المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 974
أوّلها: مطابق؛ آخرها: والمراد به ما صدقه وهو صادق بالمثنى وغيره انتهى وما قرره
الوالد
نستعلیق، کا :مجهول ،تا :مجهول ؛تملك: عبد الرحمن القادري نقيب زاده؛ 10ق، 17 س
2015سم [ف: 3-282]
22594 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 975
آخرها :قوله شي لأنه الأصل أي الراجح
معتاد کا: مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة :الآخر؛ 10 ق، 27 س، 2114سم [ف 3-282]
الانبابي محمّد بن محمّد( 1240 - 1313 ه- )
المرتبط : شرح قطر الندى وبل الصدى؛ ابن هشام عبد الله بن يوسف (761-708ه-)
22595 .الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 13/7
تبدأ بشرح الكلمة ... الخ ؛کا :مجهول، تا :1239؛ 16*22سم [ف: 222]
ص: 157
المرتبط شرح قطر الندى وبل الصدى؛ ابن هشام عبد الله بن يوسف (761-708ه-)
22596 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1692
أوّلها: الحمد لله رافع
کا: مجهول ،تا: 1212ه- 59 ص ، 17 س، 2115سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 27]
حاشية شرح القعائد النسفيه - تعليقات وتنبيهات على شرح العقائد
العضدية حاشية شرح القوشجي على تجريد الكلام -حاشية شرح التجريد الجديد
حاشية شرح الكافية - حاشية الموشح في شرح الكافية
حاشية شرح الكافية -حاشية المتوسط
الدشتكي الشيرازي منصور بن صدر الدین محمّد (866 - 948 ه- )
المرتبط: المعافية في شرح الكافية = شرح الكافية - شرح هندي؛ دولت آبادي، أحمد بن شمس
الدين ( -849ه-)
22597 .الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 156/2
کا :مجهول ،تا :مجهول [مخطوطات الموصل: 236]
-عربی
الجزائري، نعمة الله بن عبد الله ( 1050 - 1112 ه- )
المرتبط : الفوائد الضيائية في شرح الكافية = شرح الكافية لابن الحاجب = شرح ملاجامي؛
الجامي عبدالرحمن بن أحمد (898-817ه-)
ص: 158
أوّله: الحمد لله الذي جعل علم النحو نورا يهدي به إلى فهم القرآن المبين وميزاناً يفرق بين
الغش والسمين والصلوة على من .
آخره: هذا ما يتعلق بشرح الاسم كتبناه مع تفرق البال وتشتت الحال
طبع :طبع مرات؛ طهران 1296ه-
[فنخا :11 984-992( 130 نسخة)]
22598. بغداد؛ خزانة آل السنوي في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 5736
كاتب - مؤلف ،تا: 12 رمضان 1077ه-؛ 228 ص [المورد: 3 و 4 - 214]
22599 . النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط دون الرقم
كا :يحيى بن ناصر الجزائري الأسدي، تا: القرن 12ه- [ف: 9]
22600 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2039
كا :حسن اللاهيجاني، تا: 1227ه- ناقصة : الأوّل؛ 69 ص 25س، 2114/6سم [معجم المخطوطات النجفية: 269]
22601. الكاظمية؛ خزانة عبد الرزاق عاملي كاظمي؛ رقم المخطوط: 16
کا :مجهول، تا: 1228ه- [ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-244]
22602 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3950
کا: مجهول ،تا: 1228ه- 215 ص [ف: 1-248]
22603 . كربلاء؛ مكتبة محمّد مهدي الحجة الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 7
تعلیق، کا :مجهول ،تا: 1233ه- [ مخطوطات كربلاء: 3-79]
22604 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2603
كا :محمّد قاسم بن عبد الله الكربلائي، تا: 1241ه- 326ص [ف: 1-248]
22605 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 206
كا: إسماعيل الكربلائي اكبر، تا: 1251ه- 98 ص 13*20/6سم معجم المخطوطات النجفية: 269]
22606 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4612
كا: عبدالعلي بن محمّد زنوزي ،تا: 1257ه- 261 ص [ف: 1-132]
22607 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3509
کا :مجهول، تا: 1261ه- 240 ص 21 س، 14/5 25 سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية -28]
ص: 159
22608. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 143
کا: مجهول ،تا: القرن 13ه- 83ق [ف: 2-397]
22609 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط 210
أوّلها وآخرها: مطابق
نستعلیق، کا: مجهول ،تا: القرن 13ه- تملك: محمّد الرضوي الكشميري الغروي؛ 66ق 17س، 193110سم [ف: 1-253]
22610. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 26
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 103 ق، 2215 سم [الأوقاف العامة -موصل: 7-297]
22611 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3949
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 239 ص [ف: 1-248]
22612. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 78
کا :مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 254]
الشرواني، أحمد بن محمّد (1200 - 1250 ؟ ه-)
22613 . كربلاء؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط: 298م
أوّلها :الثالث في باب أعلم نحو أعلمت زيداً عمرواً ابوه قائم فجملة أبوه قائم في موضع نصب على إنها المفعول الثالث لأعلم؛ آخرها: تمت مسألة الكمد بعون الله وتوفيقه سنة
983ه-
نسخ کا محمد حسين بن حسن الحافظ القاريء تا مجهول؛ ناقصة الأول؛ 230ص 17 س، 1710سم مخطوطات كربلاء: 4-130]
الإسترآبادي، محمّد جعفر بن سيف الدين (1198 - 1263 ه-)
22614 . كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 297م ح 9783
أوّلها :البسملة، الحمد الله هو الله ولا يوفق العبد سواه والسلام على سيدنا محمد؛
ص: 160
آخرها :تم النسخ في شهر ربيع الثاني من شهور سنة 1269ه-
تعليق، كا :حسن علي ،تا :ربيع الثاني 1269ه-، 88ص، 19س، 1511سم [مخطوطات
كربلاء: 4-130]
صديق، أبو بكر
المرتبط : الكافية في النحو = المقدمة الكافية في النحو = كافية ذوي الادب في علم كلام العرب؛
ابن الحاجب عثمان بن عمر (646-570ه-)
22615 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1469/1
أوّلها: ... الحمد لله الذي زين كتاب جماله ...
کا: مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة : الآخر؛ 104 ق، 2215سم [ف: 3-278]
المرتبط: الكافية في النحو = المقدمة الكافية في النحو = كافية ذوي الادب في علم كلام العرب؛
ابن الحاجب عثمان بن عمر (646-570ه-)
غیر مشابه
22616 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3489
کا: مجهول، تا :1217ه- 4 243 ص 19س، 16*21 سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية -27]
22617 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 709
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 49 ص 19 س 2014 سم [معجم المخطوطات النجفية : 285]
22618. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 11/30ت/ 3050
أوّلها: قوله هو المجرد عن العوامل اللفظية يخرج خبر ان وخبر كان آخرها قوله:
والمؤطئة للقسم عطف ... على قوله لام التعريف اي اللامات لام التعريف واللام الموطئة للقسم
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة :الأوّل والآخر؛ 124ق، 12 س، 2017سم [ف: 5-148]
ص: 161
محمّد باقر
22619. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1836
کا :مجهول، تا: 1256ه-، 165 ص [ف: 1-125]
22620. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1497/1
کا :عمري مراد بن عثمان، تا: 1066ه- ناقصة : الأوّل؛ 34ق، 1913سم [ف: 2-150]
22621. النجف الأشرف العتبة العلوية رقم المخطوط: 866
أوّلها: العلوم قال الشارع والمراد بالمقدمة ههنا ؛آخرها :كالامر بين المتضايقين لكان اولى
هذا اخرما اردناه
هي رسالة في المنطق عبارة عن حاشية على شرح في كتاب في المنطق، لم نصل إلى اصل الكتاب لعدم وجود مثبتات رئيسية تشير إلى ذلك ولعلنا في الايام القادمة نصل اليه؛
نسخ ،کا: محمّد كاظم بن محمّد صالح، تا: 1122ه- ناقصة : الأوّل التسلسل المخزني
9/3/6؛ 218، ص 15س، 1410سم [ف: 2-132]
حاشية شرح الكفراوي على متن الآجرومية - حاشية شرح الآجرومية
حاشيه شرح اللمعة - مخزن الأسرار الفقهية في حاشية الروضة البهية
حاشية شرح اللمعة - حاشية الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية
ص: 162
العاملي علي بن محمّد (1013؟ - 1104 ه-)
المرتبط: اللمعة الدمشقية في فقه الإمامية؛ الشهيد الأول، محمّد بن مكي (786-734ه-)
22622. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 289
کا: محمّد بن رضا الرشتي، تا: 1246ه- [معجم المخطوطات النجفية: 293]
الجرجاني، محمّد علي( القرن 13 ه-)
المرتبط: اللمعة الدمشقية في فقه الإمامية؛ الشهيد الأول، محمّد بن مكي (786-734ه-)
22623 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2/312
کا :مجهول ،تا: 1250 ه-؛ 208، ص، 27 س، 2114/5 سم[ معجم المخطوطات النجفية : 293]
المرتبط: اللمعة الدمشقية في فقه الإمامية؛ الشهيد الأول، محمّد بن مكي (786-734ه-)
22624. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 856
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 250 ص [ف: 1-124]
القوشجي، علي بن محمّد ( - 879 ه-)
المرتبط : شرح الرسالة الوضعية العضدية الليثي السمرقندي، أبو القاسم بن أبي بكر (-888ه-)
.22625 بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة (الحكمة)؛ رقم المخطوط: 198
کا: مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة: الآخر؛ 27 ق ، 14 س 2115/5 سم [ف: 133]
ص: 163
الصالاري، يوسف بن علي
المرتبط: شرح الرسالة الوضعية العضدية الليثي السمرقندي، أبو القاسم بن أبي بكر (888ه-)
أوّله: البسملة ... الحمد الله عظيم الشأن، ملهم الإنسان أوضاع اللسان، ... أما بعد: فيقول
المفتقر إلى الملك ... يوسف بن علي الصالاري، هذه تعليقات تضاهي الفرائد ... شرح الإمام
الهادي المهدي مولانا خواجه ،السمرقندي، أردت بها كشف النقاب لتنجلي لدى الأحباب،
وتقربها عيون الطلاب، ورشحتها باسم من كنت بحضرته وتنعمه بلطافة ،صحبته حاوي
الفضائل والمناقب سمي بن أبي طالب ذي الفضل الجزيل سلالة نسل عبدالجليل ...
22626 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 878
أوّلها :مطابق ؛آخرها :عين معنى تناوب الألفاظ اذ التناوب هو وقوع البعض مكان والله
أعلم ؛نسخ ،کا: عبدالرحمن بن حاج بكر ،تا: 1075ه- بغداد المدرسة المهجورة الأزلية
42 ص 15س، 2216سم [ف: 3-213]
22627 . الموصل؛ يحيى الجليلي رقم المخطوط: 262/1
کا :مجهول، تا :1209ه- [ مخطوطات الموصل: 241]
بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: /16لغة مصورة
أوّلها :مطابق ؛آخرها: تمت الحاشية الواقعة على شرح الرسالة العضدية
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها؛ كا :ياسين بن ملا حسن، تا: 1209ه- 25 ص
[ف: 1-148]
22628 .الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 251/2
کا: مجهول ،تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 241
22629. بغداد ؛ المطران سليمان الصائغ وأخيه موسى؛ رقم المخطوط: م/18/3
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 9 ق [المورد: 45-148]
ص: 164
الباجوري، إبراهيم بن محمّ(د 1198 - 1277 ه- )
22630 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1365
کا :عبد اللطيف بن محمّد حموش؛ تا: 1300ه- 827 ص :[ف: 1-125]
العلائي، سيد محمّد
المرتبط : مجامع الحقائق والقواعد وجوامع الروائق والفوائد من الأصول كافية في الفصول
الخادمي، محمد بن مصطفى (11760ه-)
تاريخ التأليف: 1230ه-
22631 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4969/2
أوّلها :... قوله ف القواعد الكلية، جمع قاعدة بمعنى الاساس لغة ...
کا :مجهولفتا :1235ه- 51 ق ، 2317سم [ف: 2-52]
المخزومي علي بن جار الله (- 1010 ه- )
22632 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13163
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلوة والتسليم على سيدنا محمّد خاتم الانبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين كتاب الطهارة قوله، تحرير المبحث ان المسح إلى آخره فالمراد تعريف المسح المعتبره؛ آخرها :والله سبحانه وتعالى اعلم بحقيقه الحال، وقد وقع الفراغ من كتابه هذه الحاشية المباركة التي للعلامه الشيخ علي بن جار الله بن . المخزومي على شرح العلامه بن ملك في اليوم السابع والعشرين من جمادى الاخره سنة أربعه وتسعين والف من هجرة خير الأنام محمّد عليه افضل الصلوة والسلام، غفر الله لكاتبها ولجميع والديه وللمسلمين اجمعين.
کا :مجهول، تا :1094 ه-، 203ق ، 24 س، 14321سم [ف: 1-419]
ص: 165
حاشية شرح المحرر - الآيات البينات
ابن أبي شريف محمّد بن محمّد (822 - 905 ؟ ه-)
المرتبط :شرح جمع الجوامع = البدر الطالع في شرح جمع الجوامع المحلي، محمد بن
(864-791ه- )
أوّله : البسملة، ... أحمد الله على ما فتح من الاهتداء بأنوار أصول الشريعة
22633. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط 11
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 192 ق، 1521سم [الأوقاف العامة -موصل: 2-275]
22634 . الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/3
أوّلها: مطابق
کا: عبد القادر افندي ملا أحمد حبيطي، تا: مجهول؛ 215ق، 16321/5سم [الأوقاف
العامة - موصل: 6-61]
22635 . النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6936
كا :أبو بكر الحصي، تا :مجهول؛ 340ص [ف: 1-133]
المالكي في علم التوحيد / كلام وعقائد - عربي
الرشيدي الحفناوي إبراهيم
22636 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 332
ج 2 ؛کا: مجهول، تا :مجهول [ف 3-10]
ص: 166
العبادي، أحمد بن قاسم ( - 994 ه- )
المرتبط: مختصر المعاني = المختصر في شرح تلخيص المفتاح = شرح تلخيص المفتاح = المختصر
في شرح التلخيص التفتازاني، مسعود بن عمر (792-22ه-)
أوّله :حمداً لك اللهم على ما أنعمت به من بديع المعاني ووهبت من إيضاح تلخيص المباني
[فنخا :12 15 (1 نسخة)]
22637 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15/2
أوّلها :مطابق
کا: محمّد بن يوسف بن علي بن أبي جميل، تا: 1090ه- 469ق، 15320سم [الأوقاف
العامة - موصل: 3-71 ]
22638 . الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13/2
أوّلها: مطابق
کا :مصطفى بن علي، تا: 1110ه- 344 ق 1621سم [الأوقاف العامة موصل: 2-201]
22639 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1850
أوّلها: مطابق
مغربي، کا :مجهول، تا :مجهول؛ 312 ص 30 س، 20*27سم [المتحف العراقي - ف:
اللغوية - 121]
22640. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6194
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 92ق 2316سم [ف 3-399]
22641 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1632
أوّلها: مطابق
كا :عبد القادر بن أحمد البدراوي تلميذ المصنف ،تا :مجهول؛ 231ق، 2216سم [ف:
399-13
ملا ،شمسا شمس الدين محمّد (1016 - 1098 ه- )
المرتبط : مختصر المعاني = المختصر في شرح تلخيص المفتاح = شرح تلخيص المفتاح = المختصر
في شرح التلخيص التفتازاني، مسعود بن عمر (792-22ه-)
ص: 167
22642 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 3
کا :مجهول ،تا :1228ه- [ معجم المخطوطات النجفية 275]
حاشية شرح مختصر أبي شجاع - حاشية شرح متن أبي شجاع
حاشية شرح مختصر الأصول - حاشية شرح مختصر الأصول
= شرح الشرح / أصول الفقه - عربي
التفتازاني، مسعود بن عمر (722 - 792 ؟ ه-)
المرتبط :شرح مختصر الأصول = شرح مختصر المنتهى؛ عضد الدين الإيجي، عبدالرحمن بن
أحمد (756-700ه-)
تاريخ التأليف: ذي الحجة 770ه- محل :التأليف خوارزم
أوّله: الحمد الله وفقنا للوصول إلى منتهى الشريعة الغراء وشرح صدورنا بنور الاهتداء ... وبعد
فكما ان المختصر للشيخ الإمام جمال الملة والدين ابن الحاجب خصه الله من الكرامات :آخره وهذا معنى قوله وفيما ذكر إرشاد لذلك والله الهادي إلى سبيل الرشاد والمسئول نيل العصمة والسداد وهو حسبنا ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير
طبع: بولاق 1316، 1317، 1319ه-، القاهرة، 1393ه-
[فنخا :-12 15-22 (100نسخة)]
22643. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول ،تا: 980 ه-؛ 510 ص 21 س، 2112 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 290]
22644. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 507
أوّلها: مطابق؛ آخرها: اتفق الفراغ من جمع هذه الفوايد ونظم هذه الفرائد الفقير إلى الله الغني مسعود بن عمر المدعو بسعد التفتازاني في العشرين من ذي الحجة سنة سبعين وسبعماية بخوارزم ولقد من الله تعالى على اصغر عباده بالفراغ من تنميته بفضله وحسن توفيقه في يوم الأربعاء من شهر الله الحرام ذي القعدة سنة ست وثمانين
ص: 168
وسبعماية بالتربة المقدسة والروضة المطهرة على سكانها السلام لمحمّد عليه السلام.
نستعليق، كا: أحمدي ابن عبد الحق الخاكي، تا: 26 شوال 995ه- تملك: علي بن علي
القادري سنة 1174ه-؛ 194ق، 25 س ، 2313سم [ف: 2-330]
22645 .بغداد؛ محمد سعيد الزهاوي ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 13
أوّلها مطابق؛ آخرها :اتفق الفراغ من جمع هذه الفوائد ونظم هذه الفرايد للفقير إلى
الله الغني مسعود بن عمر المدعو بعد التفتازاني في العشرين من ذي الحجة سنة (كلمة
مطموسة )،بخوارزم صينت عن الاوقات بالنبي وآله الامجاد الطاهرين الطيبين ...
نسخ ،کا :مجهول، تا: مجهول ؛تملك :زين الدين علي العاملي زين الدين بن محمّد سنة
1020ه- بمحروسة إصفهان؛ 351ق، 17 س 2113/5سم [المورد : 22-277]
22646 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6130
کا :مجهول ،تا :1028ه- 304 ص 22 س، 13/5*22/5سم [ معجم المخطوطات النجفية
288 ]
22647 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 38
كا :محمّد حسين بن شمس الدين الإصفهاني، تا: 1037ه- [ معجم المخطوطات النجفية:
294 ]
22648. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2301
کا :شیخ محمد حسين بن شمس الدين محمد الإصفهاني، تا :7 شعبان 1037ه- 211ق
ف: 2-82]
22649. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط 110
کا :مجهول ،تا: 1059ه- 261 ص 26 س، 23/8/12/9سم [معجم المخطوطات النجفية
288 ]
22650 . كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 577م - ح9344
أوّلها: مطابق
تعلیق، کا :حبيب الله بن محمّد حسین ،تا: 1094ه- 466 ص 20س، 1811سم
[مخطوطات كربلاء: 4-248]
22651. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 123
نستعلیق، کا: مجهول ،تا :القرن 11ه-، 207ق، 25س، 13*26سم [دارالعلم - 137]
22652 . النجف الأشرف؛ جامعة النجف (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 84
نستعليق، كا :مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 175ق، 26س ، 24/512سم [اوراق عتيق 2991]
ص: 169
22653 . السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/475
أوّلها: مطابق؛ آخرها: وقد اتفق الفراغ من جمع هذه الفوائد ونظم هذه الفوائد الفقير
إلى الله الغني مسعود بن عمر المدعو بسعد التفتازاني في العشرين من ذي الحجة سنة
سبعين وسبعمائة بخوارزم حميت عن الافات بالنبي واله الطاهرين.
کا :مجهول، تا: 1217ه- 335ق، 19 س، 1813سم [ف: 2-155]
22654 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4128/3
كا :عبد الفتاح الأردبيلي، تا: 1246ه- 214 ص 23 س، 2115سم [المتحف العراقي - ف:
الفقهية 1-31]
22655 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4938
أوّلها: مطابق
کا: عبد الله بزاره جي ؛تا:1260ه-، 308ق، 1713سم [ف: 2-68]
22656 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 832
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة الآخر؛ تملك علي بن إبراهيم القمي؛ 192 ص 15س،
16*25/5سم [ معجم المخطوطات النجفية: 288]
22657. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5957
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 636 ص [ف: 1-264]
22658 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1161
کا :مجهول،تا :مجهول؛ 35 ص 18 س 2015 سم [معجم المخطوطات النجفية: 288]
22659 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1850/2
مغربي ،كا: مجهول ،تا :مجهول ؛تملك :محمّد ابن محمّد بن عربي الحسني؛ 216ص 23س،
27/520/5سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-30]
22660 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5576
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛تملك :عثمان العثماني؛ 500 ص 21 س، 24312سم [المتحف
العراقي - ف: الفقهية 1-30]
22661 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 287م-ح9722
أوّلها: مطابق
تعلیق، کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 504 ص ، 22 س 13 24/5سم [ مخطوطات كربلاء: 4-125]
ص: 170
22662. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4941/2
كا: جيلاني بهاء الدين ،محمّد ،تا: مجهول؛ 295ق، 19412سم [ف: 2-68]
22663. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7/2
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 213 ق ، 23 14سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-37]
22664 . الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/5
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 110 ق، 18627سم الأوقاف العامة - موصل: 8-230]
/ أصول الفقه - عربي الأبهري، سيف الدين أحمد( القرن 8 ه-)
المرتبط شرح مختصر الأصول = شرح مختصر المنتهى؛ عضدالدين الإيجي، عبدالرحمن بن
أحمد (756-700ه- )
أوّله: الحمد لله الذي شرع الأحكام وربطها بدلائل كلية ... وعلل تفصيلية للأحكام ...
[فنخا :12 222-23 (14 نسخة)]
22665. بغداد؛ المطران سليمان الصائغ وأخيه موسی؛ رقم المخطوط: م/24
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا: رجب 788ه- تملك عبد الرحيم ابن السيد أبي بكر سنة 1147ه-؛ 194ق،
25 س 2618/5سم [المورد: 45-138]
22666 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13518
أوّلها: الحمد لله الذي برأ الأنام ...
كا :إبراهيم بن حسين بن ،محمد، تا :رمضان 1085ه- 76ق، 15 س 2115سم[ ف: 2
54 ]
22667 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2232
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 184 ص ، 2115/5سم [معجم المخطوطات النجفية:
288 ]
ص: 171
22668. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4971
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 248ق، 13*25سم [ف: 2-53]
22669. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط 7730
كا :إسماعيل بن محمّد مهدي ،تا :مجهول؛ 730 ص [ف: 1-135]
22670. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 809
کا: مجهول، تا: مجهول ؛تملك :مفيد بن عبد الله المجلسي؛ 160 ص 30س، 22/5014سم
[معجم المخطوطات النجفية 288]
22671 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3933
أوّلها :مطابق
تعلیق؛ کا :مجهول ؛تا: مجهول؛ 187 ق، 16*25سم [ف: 2-53]
مختصر المنتهى = شرح الشرح / أصول الفقه - عربي
الجرجاني، علي بن محمّد ( 740 - 816 ه-)
المرتبط :شرح مختصر الأصول = شرح مختصر المنتهى؛ عضدالدين الإيجي، عبدالرحمن بن
أحمد (756-700ه- )
تاريخ التأليف: ذي الحجة 770ه- محل التأليف: خوارزم
أوّله : البسملة، قوله الحمد لله أردف التسمية بالتحية ومفتتح الكلام اقتفاء لما ورد في الأخبار
واقتداء بطريق الاخيار ...
آخره :وقيل لا فيهما على الاختلاف في الاسباب مع انها متفق عليها ذلك ان تخص غير الشرط
الشرعي بما عدا الاسباب ولا يلزم اهمال حالها لأنها قد علمت ههنا والله اعلم. تم. طبع بولاق، 1316ه- القاهرة، 1973م
[فنخا 12 : 23-31( 107نسخة)]
22672 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3484
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا: 856ه-؛ 190 ص 19 س، 18413سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-31]
ص: 172
22673 . الموصل؛ جامع النبي شيث ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/3
أوّلها: مطابق
کا :محمّد بن محمّد الفيومي الأنصاري المهلبي الشافعي، تا: 867ه- 207ق، 1418سم[ الأوقاف العامة - موصل: 2-163]
22674 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4947
كا :إبراهيم بن أحمد الحلبي، تا: 995ه- 158 ق، 2113سم [ف: 2-54]
22675 . النجف الأشرف؛ العتبة العلوية رقم المخطوط 801
أوّلها وآخرها:مطابق
تعلیق، كا: مجهول ،تا: 4 ربيع الأول 1022ه- التسلسل المخزني: 9/4/148؛
الرقم في فهرس الحلي 92 [فهرس الحلي :1 304]؛ّ تملك:ناصر الدين أحمد بن محمّد الحسيني المحماري؛ 327 ص 20 س، 2212سم [ف: 2-133]
22676 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5753
كا :عبدالهادي الرضوي، تا: 1036ه-؛ 238 ص ، 25 س ، 2415سم [المتحف العراقي - ف:
الفقهية 1-31 ]
22677. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1521
کا :محمّد رضا بن محمّد جعفر الإسترآبادي ،تا: 1038ه-؛ 138 ص 20 س، 185سم
[معجم المخطوطات النجفية 297]
22678 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9680
كا :زين العابدين بن امين الدين حسين الكازروني ،تا: 1040ه-؛ 190ق، 2010سم [ف:
52-2 ]
22679. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1329
کا :محمّد محسن التبريزي ،تا: 1078ه- 208 ص، 15 س، 177سم [معجم المخطوطات
النجفية 297]
22680. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع / 1090-1091
أوّلها: «من لطف الله تعالى أي من لطف الله سبحانه بعباده احداث الموضوعات اللغوية ؛آخرها: مطابق
كا: عبد الحي بن إسماعيل ،تا :محرم 1089 ه- إصفهان؛ 69ق، 22س، 1710سم [ف: 3
87 ]
ص: 173
22681. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4385
أوّلها: مطابق
کا:مجهول، تا 1100: ه- 95 ق، 2215سم [ف: 4-40]
22682. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1936
کا :مجهولۀ تا: مجهول؛ عليه قراءة بتاريخ سنة 1108 ه-؛ 80 ص 17س، 2015سم
[معجم المخطوطات النجفية (298
22683 .بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط : 558
أوّلها وآخرها: مطابق
نسخ ،کا :سلطان بن ناصر الجبوري الشافعي،ف تا: 8 ربيع الأوّل 1116ه- بغداد (مدرسة
المرجانية)؛ 82ق، 29 س 2516/5سم [ ف : 3962]
22684 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4951/1
کا :مجهول، تا: 1128ه-؛ 90 ق، 1912سم [ف 2-52]
22685 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4128/1
کا :عبدالرحمن الكركوكي، تا: 1217ه-؛ 120 ص 19 س، 2115سم [المتحف العراقيف
الفقهية 1-31]
22686. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3663
أوّلها: مطابق
کا: محمّد بن سيف، تا: 1220 ه- 98 ق 1621سم [ف: 2-52]
22687 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 4452/2
کا :مجهول، تا: 1242ه-؛ 104 ص 23 س، 13/5*21سم [ف: 28]
22688 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 4452/1
أوّلها: مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف ؛كا: أحمد بن إبراهيم بن أبي بكر، تا: 1242ه- 104 ص 23 س 2113/5سم [ف: 28]
22689 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4935
أوّلها: الحمد لله الذي افتتح الكلام باسم الملك العلام امتثالا لما ورد في الأخبار...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 210 ق 2211سم [ف 2-53]
22690. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1677
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 143 ص 1968سم [معجم المخطوطات النجفية: 298]
ص: 174
22691 . الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/2
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 137 ق، 1519سم [الأوقاف العامة -موصل: 7-171]
22692. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/7
کا:مجهول ،تا :مجهول 71ق، 2116سم الأوقاف العامة-موصل: 8-230]
22693 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1549
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 144 ص 17س، 2015سم [معجم المخطوطات النجفية 287]
22694. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4107/1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 91 ق 1814سم [ف: 2-52]
السامسوني، حسن بن عبد الصمد ( - 891 ه- )
المرتبط: شرح مختصر الأصول = شرح مختصر المنتهى؛ عضدالدين الإيجي، عبدالرحمن بن
أحمد (756-700ه-)
أوّله : أحمدك اللهم يا أهل الحمد والثناء ويا ذا المجد والبهاء، ويا جابر السماوات والأرضين .
[فنخا 12: 31 (3نسخ)]
22695 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5222/2
کا :مجهول، تا: 1088ه-؛ 85ق، 2014سم [ف: 2-55]
22696 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 4490/1
أوّلها :مطابق
نسخ، كا: إبراهيم، تا: القرن 12ه-؛ 44 ص 23 س، 16*22/5سم [ف: 28]
22697. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6465/2 مجاميع
أوّلها :مطابق
كا :علي الجبوري النقشبندي علي، تا: 1256ه- 35ق، 2115سم [ف 2-54]
ص: 175
شرح العضدي على مختصر ابن الحاجب / أصول الفقه - عربي
الميرزا جان الباغنوي، حبيب الله بن عبد الله 0 - 994؟ ه-)
المرتبط : شرح مختصر الأصول = شرح مختصر المنتهى؛ عضدالدين الإيجي، عبدالرحمن بن
أحمد (756-700ه-)
أوّله: البسملة، الحمد لله الذي جعل لك اجتهاد في فروع الدين المبين منوطاً باحكام الأصول ...
من لطف الله تعالى احداث الموضوعات اللغوية هذا الكلام يدل بظاهره على أن الاصوات والحروف مخلوقة الله تعالى ولاينافي ذلك قوله اقدرهم على الصوت...
آخره :بل بأن أوجبها دائماً ثم رفعها في ضمن رفع الجميع كانه قال جميع أحكامي مرفوعة
عنكم حتى معرفة هذا الحكم.
[فنخا :12 322-38 (91 نسخة)]
22698 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5057
کا :محمّد بن حسن محمد الطيبي الشافعي، تا: 862ه- 275ق، 1712سم [ف: 2-51]
22699 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 522
أوّلها: مطابق؛ آخرها :كما أن التأثير قائم بالمؤثر الفاعل على ما يشير إليه فما ذكره قدس سره حيث قال: فإن قيل : لعل التكلم يطلق عندهم على معنيين: أحدهما
نستعلیق، کا:مجهول ،تا :القرن 10ه-؛ ناقصة الآخر؛ 55ق، 21 س 2013سم [ف: 2
125 ]
22700 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5369
تعلیق، کا: خدابخش بن جمال الدین البهبهاني، تا: 1007ه-؛ 210ق، 2214سم [ف: 2-
51 ]
22701 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3937
کا :مجهول ،تا: 1061ه-، 518 ص :[ف 13-132]
22702 .بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط : 509
أوّلها وآخرها: مطابق
معتاد ،کا :عبد الله بن محمّد شریف، تا: 1068ه- تملك :علي بن علي القادري سنة
1174 ه- 274ق، 23 س، 2115سم [ف: 2-332]
ص: 176
22703 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5386
کا :مجهول ،تا: 1069ه- 215 ق ، 2414سم [ف: 2-51]
22704 .السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 6/3ت/ 3099
أوّلها وآخرها :مطابق
کا :عبد الله الاشتاتي (اشتائي)، تا : 1086ه- 367ق، 19 س، 2312سم [ف 5-75]
22705 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 459
أولها: مطابق
تنتهي باخر مبحث النسخ؛ كا: عبد الله ... ، تا: 1092ه-، 444ص، 24س، 26/5017سم
[المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-29]
22706 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 546
كا :كمال الدين محمّد بن معزالدین محمد فسوي، تا: 1092ه- نشریه: 11-797]
22707 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4328
کا: مجهول ،تا: 1100 ه- 275 ق، 2412سم [ف: 2-50]
22708. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/6
كا: أبو بكر ،تا: 1181 ه- الموصل؛ 82ق، 1621سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-230]
22709 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 4490/2 ،رقعي
كا :عبدالوهاب نيازي بن عبد الرزاق بن محمّد ،تا: 1306ه-، 742ص، 25س، 16*22/5سم [ف: 27]
22710 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط 57
أوّلها: مطابق؛ آخرها :بل امکانه ضروري بل لا يتصور انعدام
تعلیق، کا: مجهول ،تا :قيد الختم 1222ه- ناقصة الآخر؛ تملك أحمد افندي بن
عبدالرحمن افندي الروزبهاني؛ 177ق، 24س، 15/5*25سم [المورد: 21-247]
22711 .الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/7/1
أوّلها :ادر التسمية بالتحميد في مفتح الكلام .
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1621سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-107]
22712 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3516
كا: محمد أمين بن محمود ،تا: مجهول؛ 261ق، 2015سم [ف: 2-50]
22713 .غداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5354
تعلیق، کا :مجهول، تا :مجهول؛ 245ق 24413سم [ف: 2-50]
ص: 177
22714 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3938
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة: الأول؛ 284 ص [ف: 1-132]
22715 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2652
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 207 ص 25 س 15/1*21سم [معجم المخطوطات النجفية: 288]
22716 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9718-9720/1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 40 ق، 14*22سم [ف: 2-51]
22717. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 7/15
أوّلها وآخرها :مطابق
كا: عبدالحسين بن راشد رمح ،تا :مجهول؛ 2014سم [ف: 145]
عربی
الخلخالي ،حسين بن حسن (- 1014 ه- )
المرتبط : مختصر المنتهى = مختصر الأصول = مختصر ابن الحاجب ابن الحاجب، عثمان بن
عمر (646-570ه- )
طبع :المعجم ص72
22718 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6465/1
أوّلها: الحمد لله الذي تولهت الافهام في كبرياه ذاته
کا :عبدالرحمن ملا عبد الله العاني، تا: 1256ه-؛ 45ق، 2115 سم [ف: 2-50]
عربي
آقا جمال الخوانساري محمّد بن حسين ( - 1125 ه- )
المرتبط: مختصر المنتهى = مختصر الأصول = مختصر ابن الحاجب ابن الحاجب، عثمان بن
عمر (646-570ه- )
ص: 178
22719 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1638
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 123، ص 22 س 18/612/3سم [معجم المخطوطات النجفية: 288
22720. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1891
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 51 ص 28 س ، 14 22/5سم [ معجم المخطوطات النجفية: 296]
عربی
المرتبط : مختصر المنتهى - مختصر الأصول = مختصر ابن الحاجب ابن الحاجب، عثمان بن
عمر (646-570ه- )
22721. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7/2
أوّلها: قوله من لطف الله يعني من لطف الله سبحانه بعباده
كا :إبراهيم بن معد ، تا: 1043ه- 84ق ، 1621سم [الأوقاف العامة - موصل: 3-33]
المرتبط : تلخيص المفتاح في المعاني والبيان الخطيب القزويني محمّد بن عبدالرحمن (666-
739ه-)
22722. الموصل؛ مدرسة مسجد العراكدة (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/1
أوّلها: وجوب الأخير فقال الصواب غير مختص به الخبر ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 392ق ، 1320/5سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-
133 ]
الجرجاني، علي بن محمّد( 740 - 816 ه-)
المرتبط : شرح مختصر الأصول = شرح مختصر المنتهى؛ عضد الدين الإيجي، عبدالرحمن بن
أحمد (756-700ه- )
ص: 179
22723 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 860
كا :صدر الإسلام بن الصالحاني النيسابوري، تا: 985ه- 194 ص [ف: 1-127]
22724. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2373
کا :مجهول، تا :1022ه- 327 ص [ف: 1-127]
22725. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7434
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 190 ص [ف: 1-132]
الشوشتري نور الله بن محمّد شاه (القرن 10 ه-)
المرتبط :شرح مختصر الأصول = شرح مختصر المنتهى؛ عضدالدين الإيجي، عبدالرحمن بن
أحمد (756-700ه- )
22726. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 81
أوّلها: بعد الديباجة: مبادئ اللغة قوله: من لطف الله تعالى يعني من لطف الله سبحانه
لعباده؛ آخرها: تمت الحاشية الشريفية على شرح المختصر للعضدي وقت الضحى ثامن
عشر شهر ذي الحجة الحرام سنة خمس وثمانين وتسعماية 985ه- في مشهد المقدس
الغروية على مشرفها ألف ألف الضلاة والسلام والتحية على يد الفقير الراجي إلى
رحمة الله صدر الإسلام ابوالمعالي النيشابوري .
تعلیق کا: ابوالمعالي النيشابوري، تا :مجهول، النجف الأشرف؛ 196ص، 1679سم [ف:
52 ]
الخطائي، أحمد بن عثمان( القرن 10 ه- )
المرتبط :مختصر المعاني = المختصر في شرح تلخيص المفتاح = شرح تلخيص المفتاح = المختصر
في شرح التلخيص التفتازاني، مسعود بن عمر (792-722ه-)
22727 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 352
أوّلها :الدلالة من باب الوضوح والحق على وفق ما يناسب المقام
کا: مجهول، تا: ذي القعدة 847ه- ناقصة : الأوّل؛ 96ق، 22س، 19411سم [المورد: 31- [389 ]
ص: 180
المرتبط :مختصر المعاني = المختصر في شرح تلخيص المفتاح = شرح تلخيص المفتاح = المختصر
في شرح التلخيص التفتازاني، مسعود بن عمر (792-22ه-)
22728. النجف الأشرف؛ مكتبة ابوسعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 4
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ رقم القرص 56 [ معجم المخطوطات النجفية: 290]
حاشية شرح مختصر المنتهى - حاشية شرح مختصر الأصول
حاشية شرح مختصر المنتهى - حاشية شرح العضدي على مختصر المنتهى
حاشيه شرح مختصر النافع - أنوار الرياض في شرح الرياض
السويدي، عبدالرحمن بن عبد الله (1134 - 1200 ه- )
المرتبط : شرح الملخص في الهيئة؛ القاضي زاده الرومي، موسى بن محمود (815ه-)
22729 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1290/2
أولها: الحمد لله الذي جعل لنا الأرض مهادا مع كونها كريه ... اما بعد، فيقول المفتقر إلى لطف الله العميم الابدي، وعفوه القديم السرمدي ابو الخير عبدالرحمن السويدي العباسي البغدادي: لما كانت مسألة التضاريس التي ذكرها الفاضل العلامة والحبر الفهامة المشهور بالقاضي الرومي في صدر كتابه شرح الملخص للتحرير الفاضل واللوذعي الكامل محمود بن محمد بن عمر الجغميني لا تخلو من صعوبة واغلاق، لما اشتملت عليه من دقائق علمي الهندسة والحساب وطرفا من الهيئة ونبذة من اعمال الأسطرلاب استشكلها طلاب هذا الزمان واستدقها الأخدان والإخوان، فطلب مني اخي الاصغر شهاب الدين أحمد بن أبي البركات الشيخ عبد الله السويدي، حين ابتدأ بقرائة هذا الشرح ان اكتب عليها ما يميز بين التعديل والجرح شفقة على إخوانه الطلاب، ورجاء أن يكون بسعايته بعض الثواب؛ آخرها: والله أسأل ان يجعل ذلك خالصاً لوجهه بجوده
ص: 181
وكرمه آمين واصلي واسلم على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله رب
العالمين.
نستعلیق، کا: مجهول ،تا: القرن 13ه- تملك :محمّد بن محمود العمري العدوي؛ 10ق
(40-31)، 21س، 2217سم [ف: 4-222]
حاشية شرح المطالع - حاشية لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار
المصنفك، علي بن محمّد (803 - 875ه- )
22730 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1173
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 70 ص 13س، 14/5*20/6سم [معجم المخطوطات النجفية: 285]
الرشتي، عبد الغفار بن محمّد (القرن 11 ه-)
22731 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 952
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 11 ص 2115/5سم [معجم المخطوطات النجفية
285 ]
الشيرازي ملامسعود
22732 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1831
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 8،ص 18/3/12/5سم [ معجم المخطوطات النجفية 285]
ص: 182
غیر مشابه
22733 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 592
کا :مجهول ،تا :1064ه- 428 ص ، 17 س، 1969سم [معجم المخطوطات النجفية: 293]
22734. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/58/4
کا: مجهول، تا :مجهول[ الأوقاف العامة - موصل: 3-145]
حاشية شرح مطالع الأنوار - حاشية لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار
22735. الموصل؛ المدرسة الأمينية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/11
أوّلها: قال وحيد زمانه تغمده الله بغفرانه ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 84ق ، 26/5 15سم [ الأوقاف العامة - موصل: 4-136]
القاضي زاده الرومي موسى بن محمود (- 815 ه-)
المرتبط : حاشية المطول = حاشية شرح تلخيص المفتاح الجرجاني علي بن محمّد (816-740ه-)
22736 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13841
أوّلها :... قال الفاضل الشريف رتبت كتابه على ثلاثة أقسام ...
نسخ ،کا :مجهول ،تا: القرن 13 ه-؛ 181 ق، 20 س، 2114سم [ف: 3-402]
المرتبط: المطول في شرح تلخيص المفتاح التفتازاني مسعود بن عمر (792-722ه-)
22737 . السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 1019
أوّلها: قوله المؤيد دلائل اعجازه دليل الشيء ما يعرف به ذلك الشيء؛ آخرها بل اثر
ص: 183
التطويل حيث خسر غيرهما بغير الفاعل والمفعول تم ...
نستعلیق ،کا :مجهول ،تا :مجهول ناقصة : الأوّل والآخر؛ 88ق، 14س، 1812سم [ف: 2-
279 ]
22738 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2488
كا :أحمد بن محمّد ،تا :مجهول؛ ناقصة الأوّل؛ 146 ص [ف: 1-124]
السهروردي محمد أمين بن عبد الرحمن( 1252 - 1320 ه- )
المرتبط: مغني اللبيب عن كتب الاعاريب ابن هشام عبد الله بن يوسف (761-708ه-)
22739 .السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت1187
أوّلها: الحمد لله الذي لا تستفتح الكتب الا بحمده ولا تستمنح النعم الا بواسطة كرمه
ورفده ؛آخرها :وهو أي التنوين الغالي قليل في كلام الفصحاء تم .
کا: مجهول، تا: 1307ه-، 72ق، 15س 2317سم [ف: 3-145]
حاشية شرح مطالع الأنوار - حاشية لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار
/ كلام وعقائد - عربي
السينوبي، الياس بن إبراهيم - (891 ه-)
المرتبط :شرح مقاصد الطالبين في أصول الدين = شرح المقاصد التفتازاني، مسعود بن عمر
(722-792ه-)
22740. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1659
أوّلها: الحمد لله الذي كرم نوع الانسان بالشرح عن مقاصد وهداهم فيما اعطاهم إلى
المصادر والموارد
كاتب - مؤلف، تا: 871ه-؛ 159 ق، 1814سم [ف: 2-142]
ص: 184
حسام زاده مصطفى بن حسام( القرن 9 ه- )
حاشية شرح المعالم - حاشية شرح المقدمة 185
المرتبط : المقاصد النافعة؛ النووي، يحيى بن شرف (676-631ه-)
تاريخ التأليف: اواخر رمضان 871ه-
أوّله :صدراً شرحتة بمقاصد المحامد الربانية، ووشحته بوشائح لمعاتها النورانية
آخرها :شرع [في] هذا التأليف أفقر الأنام مصطفى بن مولانا حسام في اوائل رجب لسنة سبعين وثمانمائة وباعتماد فضله النام وقع الفراغ؛ بالاتمام في اواخر رمضان لسنة إحدى وسبعين وثمانمائة ... وإلى الله المشتكي في النائبات وهو المرتجي لكشف الملمات، وله الحمد على كل حال، وعلى نبيه الصلوة وآله خير آل.
22741 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1512
أوّلها وآخرها :مطابق
،تعلیق ،کا :مجهول ،تا :القرن 11ه-؛ 129 ق، 21س، 18413سم [ف: 5-407]
22742 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 578
أوّلها وآخرها: مطابق
معتاد، كا :أحمد بن إبراهيم، تا: 1243ه-، 122 ق، 23 س، 2213سم [ف: 2-419]
22743 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/56/1
کا :مجهول،تا :مجهول ؛ناقصة : الأوّل؛ 2216سم [الأوقاف العامة موصل: 5-255]
عربي
الكردي، محمّد بن سليمان (1127)- 1194 ه- )
المرتبط : شرح المقدمة الحضرمية في فروع الشافعية = المنهج القويم بشرح مسائل التعليم؛ ابن
حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (973-909ه-)
ص: 185
22744.بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1619
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه ... اما بعد فيقول اقل
الخليفة ...
كا :محمّد بن محمود العاني ،تا: 1286ه- 833ص، 21 س، 16*22سم [المتحف العراقي -
ف الفقهية 1-185]
22745 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4914
کا :مجهول ،تا :مجهول 831ص [ف: 1-147]
العشاري، حسين بن علي( 1150 - 1195 ؟ ه-)
المرتبط : شرح المقدمة الحضرمية في فروع الشافعية = المنهج القويم بشرح مسائل التعليم؛ ابن
حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (973-909ه-)
أوّله : الحمد لله الذي شرح صدور العارفين بأنوار اليقين وهدي قلوب العالمين إلى معالم الحق
والدين .
22746. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7060/1
أوّلها: مطابق
كاتب : مؤلف، تا: 1195ه- 165ق، 1622سم [ف: 1-597]
22747 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 25384
أوّلها: مطابق
کا :عباس بن علي العذاري، تا: 1314ه- 205 ق 2920سم [ف: 4-383]
حاشية شرح الملخص -نسبة ارتفاع اعظم الجبال إلى قطر الأرض
المرتبط :شرح الملخص في الهيئة القاضي زاده الرومي، موسى بن محمود ( -815ه-)
غیر مشابه
ص: 186
22748 .الموصل؛ يحيى الجليلي رقم المخطوط 120
کا: مجهول تا مجهول مخطوطات الموصل (233
22749 . الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 121
کا مجهول، تا :مجهول [مخطوطات الموصل: 233]
عين القضاة الله عبد بن محمّد (492 - 525 ه- )
المرتبط: الملخص في الهيئة - شرح الجغميني؛ الجغميني، محمود بن محمّد ( -745ه-)
22750 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 799
کا: مجهول، تا: 1224ه-، 257 ص [ف: 1-124]
خوجه باشا، يوسف بن خضر (844 - 891 ه- )
المرتبط :شرح الملخص في الهيئة القاضي زاده الرومي موسى بن محمود (-815ه-)
[فنخا :12 49 (2 نسخة)]
22751 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 17113
تعليق ،كا :علي بن سیف الدین محمود، تا: 1083ه- اصفهان؛ 138 ص 19س
1219سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 64]
النظامي البسطامي، فصيح بن عبد الكريم (القرن 9 ه-)
المرتبط: شرح الملخص في الهيئة؛ القاضي زاده الرومي، موسى بن محمود ( -815ه-)
أوّله : تبارك الذي جعل في السماء بروجاً وجعل فيها سراجاً وقمراً منيراً ... وبعد فيقول ... ان اشرح الملخص في الهيئة المنسوب إلى من ار
تقي إلى نهاية الادراك ... فورب اسماء والأرض انه لكتاب هيئت في اشراقات طوالعه انظار اولى الأفكار
ص: 187
آخره: فاذا نقص عدد أجزاء ساعة زمانية نهار من ثلثين يبقي عدد اجزاء ساعة زمانية لليله
وبالعكس وذلك ما اردناه
[فنخا :12 50 (1 نسخة])
22752 . النجف الأشرف ؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون الرقم
عنوانه في الفهرس الحاشية الفصحية على شرح»؛ كا :محمّد مؤمن خيادي ،تا: 1030ه-
374 ص ، 12 س ، 01/11 18/5سم [معجم المخطوطات النجفية : 258]
الميبدي ،حسين بن معين الدين ( - 911 ؟ ه-)
المرتبط: شرح الملخص في الهيئة؛ القاضي زاده الرومي، موسى بن محمود (815ه-)
اوّله: البسملة، الحمد لله الذي ابدع السماء بلطفه اثيرا وجعل فيها سراجاً وقمراً ومنيراً ... وبعد
هذه حواشي وشمها خادم أهل ... على شرح الملخص في الهيئة
آخره :الثانية ان الكسر تجاوز عن الصنف.
[فنخا :12 50-11 (3نسخ)]
22753. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 32431
أوّلها: مطابق
كا:أحمد محمّد نصر الله، تا: 954ه- شيراز ( مدرسة المنصورية)؛ 210 ص 18س،
1118سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 63]
البيرجندي عبد العلي بن محمّد ( - 934 ه-)
المرتبط: شرح الملخص في الهيئة القاضي زاده الرومي، موسى بن محمود ( -815ه-)
أوّله :الحمد لله رب المشارق والمغارب مزين السماء بزينة الكواكب الثواقب...و بعد هذه
تعليقات على المواضع المشكلة وتنبيهات على الرموز والمباحث الخفية المعضلة من شرح
الملخص في الهئية ...
ص: 188
آخره: وهو الخارج من قسمة مدة السنة الشمسية على اثنى عشر والشهر الشمسي الحقيقي قد يزيد عليه وقد تساويه وقد ينقص عنه والله اعلم بالصواب.
طبع :طهران 1311ه- هند عمدة المطابع، 1271ه- استانبول 1290ه-
[فنخا :12 5751( 107نسخة)]
22754 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1281
أوّلها وآخرها: مطابق
تعلیق، کا :محمّد مقیم بن ،محمّد ،تا: صفر 920ه- تملك: عبد الله بن حسن افندي الخالدي النقشبندي سنة 1251ه- يونس بن رسول الخالدي سنة 1258ه- 123ق، 17س، 1912سم [ف: 4-211]
22755. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 136
نستعلیق، كا :علي بن لطف الله معاد الحسيني ،تا: 961ه- 58ق، 21س، 12/5*17/5سم [ف: 1-124]
22756 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9671
أوّلها :مطابق
نسخ، کا :اسحق بن قاسم الطبسي، تا: 972ه- 398 ص 17س، 1120سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 60]
22757 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 772
كا: ملا إبراهيم دوسيكي، تا: 1005ه-، 170 ص 23 س ، 1116سم [المتحف العراقي-ف:
الفلك والتنجيم - 60]
22758 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8722
کا :محمّد ،محسن ،تا: 1028ه- برهام بور؛ ناقصة الأوّل والآخر؛ 193ص 21س،
1323سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 60]
22759 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10479
كا :محمّد يوسف الحسيني الكبريتي ،تا: 1030ه-؛ 280 ص 19س، 13325سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 61]
22760. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط: 233
كا :محمّد شفيع بن محمّد جان ،تا: 1036ه- 117 ص 21س، 19/39/8سم [معجم المخطوطات النجفية 286]
ص: 189
22761 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7354
کا :محمّد ،محسن، تا: 1038ه- ناقصة : الأوّل؛ 193 ص [ف: 1-133]
22762 .الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/2
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1041ه- 129 ق، 1320سم الأوقاف العامة -موصل: 7-95]
22763 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 27757
نسخ ،کا :محمّد هاشم بن محمّد شریف ،تا: 1043ه-؛ 474 ص 12س، 1017سم
[المتحف العراقي ف: الفلك والتنجيم - 61]
22764 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5490
كا: سلطان علوي حسني ،تا: 1063ه- المدرسة الفاطمية ناقصة :الأوّل؛ 718ق، 16 15سم [ف: 1304]
22765 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9132/4
کا :مجهول، تا: 1066ه- 188 ص 25 س ، 1621سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم]
22766 .الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 14/3
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1076ه-، 117ق، 1621سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-93]
22767 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 17111
كا :سيف الدين محمود بن حاجي إبراهيم، تا: 1083ه- إصفهان؛ 470ص، 19س،
1218سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 61]
22768 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5419/2
كا :زكريا بن إبراهيم ،تا: 1118ه-؛ 120 ق، 2015سم [ف: 4-130]
22769 .بغداد؛ محمد سعيد الزهاوي في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 48
أوّلها وآخرها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول،تا: القرن 12ه- تملك: محمود المفتي ببغداد سنة 1249ه- 126ق، 19 س ، 22/516 سم [المورد : 22-290]
22770 .كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط 80
أوّلها :مطابق، آخرها :شرعت في كتابة حاشية مقالته الثانية من شرح الجغميني في يوم
ص: 190
الاثنين ثامن عشر شهر محرم الحرام وأتممت في يوم الأحد بعد الظهر، سابع شهر ربيع
الأوّل سنة ،1224 ، وشرعت بكتابة حاشيته.
نسخ، کا :مجهول ،تا :ربيع الأوّل 1224ه-، 262ص، 2114سم [ف: 51]
22771 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6288/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: 1242ه-، 207 ق، 1812سم [ف: 4-129]
22772. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 30769/1
کا :مجهول ،تا: 1256ه- 210 ص 20 س، 1621سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم
62 ]
22773. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 18
کا :محمّد ،حسن، تا: 1260ه- ( معجم المخطوطات النجفية 293]
22774. العمارة؛ خزانة ضياء شكارة رقم المخطوط: 35
کا :مجهول ،تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-202]
22775 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع /2448-2449
أوّلها :مطابق؛ آخرها: قوله بل يكون نسبة خمس سبع خمسة وثلاثين يعني اذا كان نسبة خمسة وثلاثين إلى عدد ضعف الفراسخ كنسبة الواحدة إلى عدد شعيرات الذراع
لزم أن يكون.
کا: مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة: الآخر؛ 92ق، 16س، 2016سم [ف: 4-356]
22776 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10578/2
أوّلها: الحمد هو الثناء باللسان على الجميل الثناء هو الاتيان بما يشعر بالتعظيم...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ لم يذكر الناسخ الديباجة وبدأ المتن بقوله؛ 97ص، 20س، 1522سم المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 62]
22777 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 30764
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ ناقصة : الآخر؛ 142ص، 14س، 1621سم [المتحف العراقيف
الفلك والتنجيم - 62]
22778 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 21/7
کا :مجهول ،تا: مجهول 221ق ، 20056سم [الأوقاف العامة - موصل: 3-88]
22779 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 23111
کا :مجهول،تا: مجهول؛ 118 ص 20 س، 1722سم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم
62 ]
ص: 191
22780. الموصل؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/77/3
أوّلها: مطابق
کا :موسى بن محمّد الريكاني، تا :مجهول؛ 22 15سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-158]
الدشتكي الشيرازي منصور بن صدر الدين محمّد( 866 - 948( ه- )
المرتبط :شرح الملخص في الهيئة؛ القاضي زاده الرومي موسى بن محمود ( -815ه-)
أوّله: البسملة بعد حمد الله على توفيقه ... يقول ... غياث المشهور بمنصور: إنّي مجيب إلى ما سئلني بعض أحبتي من طرف من شرح المخلص ... منبها على فساد توهمات ... الدواني ...
[فنخا 12: 7 (3نسخ)]
22781 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 32432
أوّلها: مطابق
كا :أحمد محمد نصر الله ،تا :954ه- شيراز (مدرسة المنصورية)؛ 90 ص 18س،
118 اسم [المتحف العراقي - ف: الفلك والتنجيم - 63]
22782 .کربلاء؛ العتبة العباسية رقم المخطوط : 59/33
كا :مرتضى بن مهدي الكشميري ،تا: 22 صفر 1280 ه- 10ق (229-220)، 17س،
1510سم [ف: 1-7]
العمادي، أحمد بن محمّد
المرتبط: شرح الملخص في الهيئة القاضي زاده الرومي موسى بن محمود (815ه-)
22783 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/921
أوّلها: قوله اذ نسبة ارتفاع أعظم الجبال وهو فرسخان وثلاث فراسخ كما سيأتي بعيد هذا - إلى قطر الأرض وألفان وخمسمائة وأربعون فرسخاً كما يصرح به؛ آخرها: فانا اذا عكسنا الامر في الاستدلال ثبت المطلوب أيضا على التحقيق ولا يخرجه إلى التقريب كما
ص: 192
لا يخفي على المتأمل الصائب هذا ما وقفنا تنقيح المقام فعليك بمطالعته وملازمته فانه مما يخفي على كثير من ذوي الافهام تمت هذه الرسالة المصنوعة على المسألة السعيدة للمولى المحقق السيد أحمد بن السيد محمد العمادي.
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 6ق، 15س، 22416سم [ف: 3-225]
المرتبط : شرح الملخص في الهيئة؛ القاضي زاده الرومي موسى بن محمود (815ه-)
22784. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/3
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 77ق، 1916سم [الأوقاف العامة-موصل: 3-77]
حاشية شرح الملخص في الهيئة -حاشية شرح الملخص چغميني
حاشية شرح المنار - نتايج الأفكار
الفاضل الرهاوي، يحيى (- 1000 ؟ (ه-)
المرتبط: شرح منار الأنوار؛ ابن ،فرشته عبداللطيف بن عبد العزيز ( -854ه-)
أوّله :الحمد لله الذي اعلى معالم دين الإسلام وبين قوانين الشرع والأحكام ... وبعد فهذه
حواشي وضعتها على شرح المنار في أصول الفقه للشيخ العالم العلامة عبداللطيف بن فرشته
رح تفتح مقفله وتبين مجمله
طبع :استانبول 1315ه-
22785 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4967
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: 993 ه-، 210 ق 28319سم [ف: 2-55]
22786 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 519
أوّلها :مطابق؛ آخرها: حيث تكون شبهة في كل الحمد در ... عن واطئه وحده.
نستعليق، كا :فقير الله هندي ،تا: 1167ه- بغداد (زاوية حضرت بردستكبر)؛ 341ق
27 س 2317سم [ف: 2-344]
ص: 193
22787 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3740
أوّلها :الحمد لمن جعل حكمه المشروع كشجرة اصلها ثابت وفرعها مرفوع الذي خفى
لطفه. وظهر احسانه ولا يقاس بسلطان سلطانه ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 138ق، 2014سم [ف: 2-56]
22788 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/13
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 139ق، 1522سم [الأوقاف العامة - موصل: 3-45]
وجيه الدين
22789 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24277
أوّلها: قال الاستاذ الهادي إلى سبيل الرشاد به وسائر الطلبة إلى يوم المعاد، الحمد الله
رب العالمين ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 174ق، 2013سم [ف: 4-441]
الهيدجي الزنجاني ملامحمّد بن معصومعلي( 1269 - 1345 ه- )
المرتبط : شرح غرر الفرائد = شرح المنظومة؛ السبزواري، هادي بن مهدي (1289-1212ه-)
طبع :طهران، 1346 ه- 1404ه-
22790. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1175
کا: محمد بن محمّد باقر الهمداني الكبودراهنگي، تا: 14 رجب 1340ه- 208ق [ف:
2-387 ]
ص: 194
زيادي علي بن يحيى ( - 1024 ه-)
المرتبط: منهاج الطالبين وعمدة المفتين = منهاج الطالبين في مختصر المحرر النووي، يحيى بن شرف (676-631ه- )
22791 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4093
کا :خليل بن محمّد بن خليل بن موسى بن مفلح بن مصلح الكوازي،تا: 1132ه؛
350ق، 1523سم [ف: 1-598]
22792. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 443
أوّلها: الحمد لله المبتدي بالافضال المبتدع المنوال المتقرب إليه بالسؤال المؤمل لتحقيق ذي الآمال فان شيخنا ... ابا الحسن نور الدين الزيادي طالما الح عليه غالب فضلاء العصر ان يجرد أعلى طرر نسخة شرح المنهج ... فاجابهم إلى ذلك؛ آخرها: مدة لا يبقي الحمل فيها فيها مجتنا وهذا هو المعتمد والحمد لله رب العالمين.
کا :مجهول ،تا :القرن 12ه- تملك : إبراهيم الراوي شيخ القراء ببغداد؛ 280ق 25س 14 20/5 سم [ف: 2-245]
22793 .بغداد؛؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3598
أوّلها: البسملة ... قوله ويجعل حفاظه، أي يصيرهم أجلاء لفهمهم معانيه...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 281 ق 15320سم [ف: 1-598]
المحلّي محمّد بن أحمد( 791 - 864 ه-)
المرتبط :كنز الراغبين في شرح منهاج الطالبين المحلي محمّد بن أحمد (864-791ه- )
22794. البصرة ؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب 105 الجزء 2
يبدأ بكتاب الوكالة ؛كا: مجهول ،تا: 19 رمضان 895ه- ناقصة : الأول؛ 290ص
2517سم [ف 225]
22795. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3716
أوّلها: الحمد لله حمدا موافيا مكافيا لمزيده .
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 241ق، 18428سم [ف: 1-598]
ص: 195
22796. البصرة ؛المكتبة العباسية باش أعيان رقم المخطوط: ب 145-
الجزء 1؛ کا :مجهول، تا: مجهول؛ 678 ص 30/5021/5 سم [ف: 225]
22797 .البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط: ب-106-
الجزء 1 ؛کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر [ف: 225]
المرتبط : منهاج الطالبين وعمدة المفتين = منهاج الطالبين في مختصر المحرر النووي، يحيى بن شرف (676-631ه- )
22798. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 7/12ت/3290
أوّلها: وليس عليه نزعة اذا وجد الطاهر كما في الروضه واصلها اي ان المنهاج اطلق؛
آخرها: باب امهات الاولاد قوله وقال بعضهم هو ابن فارس فانه حكي ذلك في المجمل قوله لاغرو وفيه حريتها
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 101ق، 21 س، 2217سم [ف: 5-82]
المرتبط شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول العبري عبيد الله بن محمّد (-743ه-)
22799 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 47
أوّلها: ويمارسه الخلان وكان مشتملا على دقائق ... سئلوني ان اكتب عليه حواشي تذلل صعابه؛ آخرها :كانوا يؤخرون العمل على النية والعقد واما بالمعنى
نسخ ،کا :مجهول، تا :لعل القرن 11ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ تملك: أحمد بن حسن الروز بياني؛ 117ق، 17 س، 2114سم [المورد: 21-245]
الحلبي علي بن إبراهيم( 975 - 1044 ه- )
22800 . السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط ت97
أوّلها: قوله «محي الدين» نقل عن الإمام النووي انه قال: ليس في حل من قال عني:
ص: 196
محي الدين وهذا من ورعه وتواضعه ؛آخرها :قوله ويحصل بعمل عمرة ولا تجزيه
عن عمرة الإسلام ولو كان قارنا تم. هذه حاشية بالقول.
الجزء 1؛ ثلث، كا :مجهول، تا: 1113ه- 276ق، 23س، 1622سم [الأوقاف المركزية-ف:
259-1 ]
22801. السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت/ 41
أوّلها :كتاب البيع : قيل افرده لان المراد به نوع من انواع البيوع؛ آخرها: قوله استحق الاجرة: اي اذا خاط نصف الثوب أو انهدم الحائط استحق القسط لانه لا تقصير منه
بخلاف ما لو ترك العمل.
الجزء 2 ؛کا :مجهول، تا :قيد، التملك: 1113ه- 158ق، 23 س، 21316سم [الأوقاف
المركزية - ف: 1-260]
22802 . البصرة ؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 275
أوّلها :بعد البسملة محيي الدين نقل عن الإمام النووي انه قال ليس في حل من قال عني محيي الدين وهذا من ورعه وتواضعه ...
معتاد ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 259 ق ، 25 س ، 2115سم [المورد: 30-354]
المرتبط: فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب الأنصاري زكريا بن محمّد (926-826ه-)
22803 .كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 17
أوّلها: البسملة وبه نستعين امين قال سيدنا ... الخ هذه الخطبة بل وسائر خطب كتبه
وضعها له ولده الشيخ محب الدين ...
نسخ، کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 1200 ص 2218سم [ مخطوطات كربلاء: 3-254]
22804 .كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 18
كتاب البيع؛ نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1280، ص 2118سم[ مخطوطات كربلاء: 3-
254 ]
ص: 197
حاشية شرح المواقف - تعريف علم الكلام
الطوسي، علي بن محمّد( - 877 ؟ ه-)
المرتبط: شرح المواقف السلطانية الجرجاني علي بن محمّد (816-740ه-)
[فنخا 12: 62( 2 نسخة)]
22805 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/10/5
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1914سم[ الأوقاف العامة موصل: 5-233]
ابن الفناري، حسن بن محمّد شاه( 840 - 886 ه- )
المرتبط : شرح المواقف السلطانية الجرجاني، علي بن محمّد (816-740ه-)
أوّله: الحمد لمن تولهت الافهام في كبرياء ذاته وتحيرت الاوهام في عظمة صفاته، تهللت على وجنات الكائنات آثار احسانه ...
طبع: استانبول 1292 ، 1321ه- القاهرة، 1322-1325ه-
[فنخا :12 62-63 (6 نسخ)]
22806 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3750
أوّلها :مطابق
تعليق ،:كا:مجهول، تا: القرن 9ه- تملك :عبدالرحمن بن حسن الروزبهاني؛ 268 ص، 17س، 1813سم [ف: 29]
22807 السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت/ 119-120
أوّلها :قوله فبسمل اولا فان قلت التوجيه الاول لا يدل على أن علة التضمين بالبسملة اولا وقوع التضمين معتدا به آخرها اذ لا وجه له بعد تسليم اصله كما لا يخفي على
المنصف.
نسخ ،کا :سالم بن منصور البقري الشافعي، تا: 995ه- 105ق، 21س، 1521سم
[الأوقاف المركزية - ف: 1-187]
ص: 198
22808 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5365
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: 1111ه-؛ 347 ق ، 2014سم [ف: 2-147]
22809 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5264
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 261 ق 1814سم [ف: 2-147]
22810 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9652
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 281 ق 21016سم [ف: 2-147]
خواجه ،زاده مصطفى بن يوسف ( - 893 ه- )
المرتبط : شرح المواقف السلطانية؛ الجرجاني، علي بن محمّد (816-740ه-)
[فنخا :12 63 (2 نسخة)]
22811. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/10/1
کا :مجهول ؛تا :مجهول؛ 1914سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-233]
22812 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5181/1
أوّلها: ... قوله ضمن خطبة فيه إثبات إلى انه .
کا :مجهول ،تا :مجهول 72ق 2015سم [ف: 2-149]
الشيرواني، مسعود بن حسين ( - 905 ه-)
المرتبط : شرح المواقف السلطانية؛ الجرجاني علي بن محمّد (816-740ه-)
[فنخا :12 63-64(10 نسخة)]
22813 .الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/10/2
کا: مجهول،تا: مجهول ؛ 1914سم [الأوقاف العامة -موصل: 5-233]
ص: 199
الصيرامي، عبد الباقي بن محمّد حاج( 927 - 962 ه-)
المرتبط : شرح المواقف السلطانية؛ الجرجاني، علي بن محمّد (816-740ه-)
22814 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 558
کا :مجهول، تا :القرن 11ه- قديمة بأول مجموعة فلسفية [ف: 2-388]
الميرزا جان الباغنوي، حبيب الله بن عبد الله ( - 994؟ ه- )
المرتبط : شرح المواقف السلطانية؛ الجرجاني، علي بن محمّد (816-740ه-)
أوّله: البسملة، فعلي هذا لايكون الخ اما لاو لأن فلان الظاهر المتبادر من قولهم ما لايختص
بقسم...
آخره :والله اعلم بحقيقة الحال والمقال
[فنخا: 12 65(4نسخ)]
22815 . الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/4
کا :مجهول ،تا: 1130ه- 229ق ، 1319سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-143]
22816 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 892
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 61 ص، 20 س، 19/79/7سم [معجم المخطوطات النجفية: 286]
22817. الموصل ؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/6
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 101 ق، 1726سم [الأوقاف العامة -موصل: 7-28]
السيالكوتي عبد الحكيم بن شمس الدين ( - 1067 ه- )
المرتبط: شرح المواقف السلطانية؛ الجرجاني، علي بن محمّد (816-740ه-)
أوّله: اللهم لك الحمد حمداً يوافي نعمك ويكافي مزيد كرمك ... وبعد فهذه فوائد علقتها على
ص: 200
شرح المواقف لسيد المدققين ... عبد الله الملقب باللبيب تذكرة للاحباب وتحفة للأصحاب وعده ليوم الحساب وانا الفقير المتمسك بالحبل المتين عبد الحكيم بن شمس الدين طبع: القاهرة، 1325ه- على ثمانية اجزاء
22818 .بغداد؛ محمّد سعيد الزهاوي ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 27
أوّلها :مطابق ؛آخرها :ومبدا الميل المستدير يقتضي عدم الخروج والاعتراض مدفوع بما ذكرناه، وقد مر تحقيقه في بحث الميل
تعلیق ،کا: مجهول، تا: القرن 11ه؛ 301ق، 22س، 2816سم [المورد: 22-281]
22819 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1412/1
أوّلها: مطابق؛ آخرها: فمدفوع بما ذكرناه وقد مر تحقيقه في بحث الميل الثاني.
نستعليق، كا :إسماعيل بن علي القادري نقيب الاشراف، تا: القرن 13ه- 193ق، 33س، 25313سم [ف: 5-8]
22820 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4144
کا :مجهول؛ تا: مجهول؛ 367 ص [ف: 1-133]
22821 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10010/5
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1ق 2114سم [ف: 2-148]
الكواكبي محمّد بن حسن (1018 - 1096 ه- )
المرتبط : شرح المواقف السلطانية الجرجاني، علي بن محمد (816-740ه-)
22822 . الموصل ؛ المدرسة الأمينية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 6/7
أوّلها: سبحانك لا أحصي ثناء عليك أنت كما اثنيت على نفسك ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 144ق، 21/5 15سم [الأوقاف العامة موصل: 4-51]
ص: 201
التوقادي، لطفي جلبي
المرتبط : شرح المواقف السلطانية؛ الجرجاني، علي بن محمد (816-740ه-)
22823 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 527
کا :مجهول ،تا :مجهول [ف 3-24]
المرتبط : شرح المواقف السلطانية الجرجاني علي بن محمّد (816-740ه-)
غیر مشابه
22824. الموصل؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/10/3
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1914سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-233]
22825. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/7
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 121ق، 1320سم [الأوقاف العامة-موصل:
7-28 ]
22826 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24234
أوّلها :معنى التصور ... لانه مفسر في المشهور بحصول صورة الشيء في العقل
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل؛ 200ق، 1712سم [ف: 4-441]
فلسفة - عربي
اللاري ،الأنصاري محمّد بن صلاح 0 - 979؟ (ه-)
المرتبط : شرح هداية الحكمة - شرح الهداية الاثيرية الميبدي حسين بن معين الدين (-911ه-)
أوّله: الحمد لله الذي تخلص بهداية حكمته حواشي قلوبنا عن غواشي الريوب والاوهام...
وبعد يقول ... محمّد المدعو بمصلح الدين اللاري الانصاري ... اني اتيت فيما مضى بحواش كاشفة عن غواش على شرح الهداية
ص: 202
آخره: قوله ثم عموا اعتبارها في ساير الأجسام هذا الاعتبار مبني على الأمور العرفية ولا يتحقق فيه لأن كرة الأرض ليست لها من الجهات.
طبع استانبول 1270ه-
[فنخا :12 69-71( 25 نسخة)]
22827 .الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/129/5
نسخ، کا :مجهول ،تا: 879ه- [ الأوقاف العامة - موصل: 3-187]
22828. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/10/2
أوّلها: مطابق
كا :أحمد بن علي، تا: 1004ه-، 2015 سم [الأوقاف العامة -موصل: 8-294]
22829 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 813
معتاد ،کا: مصطفى بن مصطفى في، تا: ربيع الثاني 1055 ه- قصبة بتليس؛ 51ق، 17س، 15*20/5سم [ف: 3-149]
22830 .الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/5/1
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول، تا: 1083ه- 1828سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-102]
22831. الموصل؛ المدرسة الرابعية والعثمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 52/2
أوّلها: مطابق
کا :حاجي بن سليمان ،تا: 1084ه- 21 15سم [الأوقاف العامة -موصل: 6-26]
22832. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23/8/3
کا :سلیمان، تا: 1086ه- 1421سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-172]
22833. كربلاء؛ مكتبة محسن الجلالي الكشميري؛ رقم المخطوط: 15
کا: مجهول ،تا: 1089ه- 143ق [معجم تاريخ التراث: 4-2774]
22834. الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 14/4
أوّلها: مطابق
كا :إبراهيم بن ملا محمود القصار القهوجي، تا : 1096ه- 53ق، 1622سم [الأوقاف
العامة - موصل: 6-94] .22835 الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/80/2
أوّلها: مطابق
كا :إبراهيم بن عبدالكريم بن سيد حسن، تا: 1099ه- [الأوقاف العامة-موصل: 1-269]
ص: 203
22836 .بغداد؛ محمد سعيد الزهاوي في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 18
أوّلها وآخرها :مطابق
معتاد، کا :رسول بن علي ابن شاوردي، تا: 1 رجب 1107ه-، 104ق، 12-14س، 20/515 سم [المورد : 22-278]
22837. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1487
کا :عبدالرحمن، تا: 1113ه- 153 ص [ف: 1-135]
22838 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6453/1
کا :محمّد، تا: 1130ه- 35ق، 21316سم [ف: 2-268]
22839 . الموصل ؛ المدرسة النعمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط 20
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول، تا: 1138ه- 118ق، 1520سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-271]
22840 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3662
کا: مجهول ،تا: 1177ه-؛ 73ق، 14323سم [ف: 1-422]
22841 . البصرة ؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط 89
کا: مجهول ،تا: 1186ه-؛ 77ق، 2118سم [المورد: 31-369]
22842 . الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 274
کا :مجهول، تا: 1190 ه- [ مخطوطات الموصل 242]
22843 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 810/2
أوّلها وآخرها :مطابق
کا: خالد بن حسین، تا: 12 رجب 1210 ه- بلدة كوه ( مدرسة) مولانا عبد الرحمن تملك :
داود بن سليمان السيد جرجيس سنة 1250ه- 104ق (118-210)، 13س، 2115سم
ف: 3-146]
22844. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 812
نستعلیق، کا :مجهول ،تا: 27 محرم 1231ه- تملك : السيد أبي بكر النقشبندي المتجلي
المجددي [النقشبندي]؛ 66ق، 14س، 21315/5سم [ف: 3-148]
22845 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 163
کا :مجهول، تا :1234ه- [ معهد المخطوطات العربية : 9-218]
22846 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6450/2
کا :محمود بن عبد الله الآلوسي، تا: 1237ه- ، 125ق، 2115سم [ف: 2-268]
ص: 204
22847 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5295
تعلیق، کا :مجهول ،تا: 1243ه-، 120 ق، 2214سم [ف: 2-269]
22848. بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8662
أوّلها: مطابق
کا :مصطفى شمس الدين بن عبدالغفا،ر تا: 1252ه- 152 ص 17س، 2211سم
[المورد: 13-188]
22849 . السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط: ت/792
أوّلها وآخرها: مطابق
کا :عبد المجید بیاره ئي، تا: 1326ه- 69ق، 13س، 2716سم [ف: 2-89]
22850 .الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 14/5
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 78ق ، 1822سم [الأوقاف العامة موصل: 6-94]
22851 .الموصل ؛مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13/3
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 89ق، 1721سم [الأوقاف العامة موصل: 5-61]
22852. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7658
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 276 ص [ف: 1-135]
22853 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4839
كا :مصطفى السعيد ،تا: مجهول؛ 129 ص [ف: 1-135]
22854. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/3/2
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 1621سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-123]
22855. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/4
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 73ق، 1722سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-174]
22856 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5277
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 215 ق، 2116سم [ف: 2-268]
22857 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4360/2 مجاميع
كا :محيي الدين، تا: مجهول؛ 27 ق 2115سم [ف: 4-360]
ص: 205
22858 . الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/44/2
کا: محمود بن موسى بن الشيخ الياس الخورتي، تا :مجهول؛ 2218سم [الأوقاف العامة
موصل 5-250]
22859 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5276
کا :مجهول، تا :مجهول ؛قديمة الخط الحسنة؛ 120ق، 2116سم [ف: 2-268]
22860. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت/221-222
أوّلها وآخرها :مطابق
کا :مصطفی، تا :مجهول؛ 83ق ، 14 س ، 1521سم [الأوقاف المركزية - ف: 1-447]
22861 .الموصل ؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط: 00
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة: الآخر مجلة المجمع العلمي العراقي مجلد 15-303]
22862 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4889
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 56 ص [ف 1351]
22863 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5204
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 94ق ، 2215سم [ف: 2-267]
22864 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 7491
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 128 ص [ف: 1-135]
22865 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 811/2
تعلیق، کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 118 ق (210-93) 13 س 2312سم [ف: 3-148]
22866 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5207
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 103ق، 2115سم [ف: 2-268]
22867 . الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/17
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 95 ق ، 1622سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-381]
22868 . الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/38/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1622سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-250]
ص: 206
22869 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 17/36/2
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1522سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-249]
22870 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3650
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 63 ،ق، 1723سم [ف: 1-421]
فلسفة - عربي
فخر الدين الحسيني محمّد بن حسين ( - 984؟ ه-)
المرتبط: شرح هداية الحكمة - شرح الهداية الاثيرية الميبدي حسين بن معين الدين (-911ه-)
تاريخ التأليف: 14 شعبان 928ه- محل :التأليف: تبريز
أوّله: الحمد لله العليم الحكيم والصلوة على محمّد المنعوت بالخلق العظيم ... وبعد فيقول ...
افقر خلق الله الغني محمّد بن حسين المدعو بفخر الدين الحسيني ان شرح الهداية الاثيرية...
آخره :حتى يكون طرفان الانفعالات الغير المتناهية واسطة في صدور التحريكات الغير المتناهية
عن النفس المنطبقة.
[ فنخا 12: 71-76 (79 نسخة)]
22871. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4663
كا: الحسين الواعظ أبو الحسن الخطيب الإسترآبادي، تا: 871ه-؛ 225ص [ف: 1-125]
22872 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3941
کا: مجهول، تا: 1015ه-، 387 ص [ف: 1-125]
22873. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7176
كا :حسن الحويزائي، تا: 1022 ه- الحويزة؛ 146 ص [ف: 1-254]
22874. بغداد؛ محفوظ، حسين علي ( دكتور)؛ رقم المخطوط: 186
کا :مجهول ،تا: 1023ه- [ معهد المخطوطات العربية: 6-36]
22875. بغداد؛ خزانة عبد الباقي الطيار وابنه هاشم؛ رقم المخطوط 2
كا :نظر علي بن فولاد ،القزويني، تا: ربيع الأوّل 1060ه- معه[د المخطوطات العربية:
4 جزء 2-195]
ص: 207
22876 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1694
کا: محمّد باقر بن سلطان محمود، تا: 1083ه- 291 ص [ف: 1-124]
22877 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 66
نسخ ،کا :مجهول، تا: القرن 10 و 11ه- نشریه: 11-797]
22878 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/4
نسخ، کا :مجهول ،تا: 1118ه- [ الأوقاف العامة - موصل: 3-78]
22879 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 811/1
أوّلها وآخرها :مطابق
کا :ملا فقير الله هندي،تا: القرن 12ه- 92 ق (92-1)، 27س [ف: 3-147]
22880. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3940
کا :مجهول ،تا :1230ه- 183 ص [ف: 1-125]
22881 .الموصل؛ مدرسة جامع مريم خاتون ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 49/2
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 22 15سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-350] :
22882. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 45
کا :مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 255]
22883. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4838
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 187 ص [ف: 1-254]
ملا ،شمسا شمس الدين محمّد (1016 - 108 ه- )
المرتبط : شرح هداية الحكمة = شرح الهداية الاثيرية؛ الميبدي حسين بن معين الدين (-911ه-)
أوّله: البسملة، الحمد الله الذي هدانا سبيل التحقيقات في المغالطات وعلمنا رموز الإشارات في التدقيقات ... فيقول احوج المحتاجين إلى الله الغني محمّد المشتهر بشمسا الجيلاني ...
آخره: والمقصود انه ملزم بكون الحبل بملاقاة الجسم الصغير اذا رمي إلى فوق بانه فيما قوته
محسب لايمكن ان يرجع بريحه. تمت هذه النسخه الشريفه بفضل ربي الجليل الكريم.
[فنخا :12 76-77 ( 7نسخ)]
ص: 208
2288 . النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 2/4
نستعلیق ،کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 25 ق ) 224 ب - 269(الف)، 2115سم
[ف:8-1]
22885 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1704
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 93 ص [ف: 1-124]
المرتبط : شرح هداية الحكمة - شرح الهداية الاثيرية الميبدي حسين بن معين الدين ( -911ه-)
22886 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 164/2
أوّلها: الحمد لله الذي شرح صدورنا بإظهار الصواب وبعد فلما كانت الرسالة الحسينية في الادب صارعة في ميدان الاذكياء ... ولم ار لها حاشية جديدة ... صرفت العنان إلى كشف استارها آخرها قوله وله الحمد والمنة على توفيق التمام وعلى نبيه افضل الصلوة والسلام
كا: إبراهيم بن أحمد،تا :ربيع الأوّل 1188 ه- 31 ق ( 50-80)، 19س، 20/5014/5سم
[ المورد 22-272]
المرتبط : حاشية إثبات الواجب القديم = شرح إثبات الواجب القديم؛ الميرزا جان الباغنوي
حبیبالله بن عبد الله (-994ه-)
22887. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/83/1
أوّلها: قال المصنف اعلم ان البراهين المؤدية
کا :مجهول، تا: 1122ه- الأوقاف العامة - موصل: 8-161]
حاشية شرح ميرك على هداية الحكمة - حاشية شرح هداية الحكمة
ص: 209
ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا (802 - 879 ه- )
المرتبط: نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر = شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الاثر؛ ابن حجر
العسقلاني، أحمد بن علي (852-733ه-)
22888. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2878/3
أوّلها: وصلى الله على سيدنا محمّد وآله وسلم، الحمد لله وسلام على عباده الذين ...
اصطفى .
كا: أبو بكر بن عبدالعزيز الزمزمي الشافعي، تا: 974ه- 14ق، 1521سم [ف: 1-230]
22889 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 20816/4
أوّلها: وبه نستعين الحمد الله وسلام على عباده الذين اصطفى
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 10 ق، 16*15سم [ف: 1-229]
الحلبي إبراهيم بن محمّد ( - 956 ه- )
المرتبط : نخبة الفكر في مصطلح أهل الاثر؛ ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي (852-733ه-)
22890 .بغداد؛ خزانة إبراهيم الآلوسي؛ رقم المخطوط : 24268
أوّلها :وبه نستعين ، قوله الحمد الله، الحمد الوصف ...
کا :محمّد بن بندر، تا: 1091ه-؛ 17ق، 2014سم [ف: 4-378]
الكردي ملا إبراهيم - (1071 ه- )
المرتبط: نخبة الفكر في مصطلح أهل الاثر؛ ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي (852-733ه-)
22891 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24268
کا :مجهول، تا: 1091ه- 17ق ( معجم تاريخ التراث (1181
ص: 210
22892 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13565/2
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 14ق، 28 س 15320سم [ف: 1-228]
المرتبط :شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الاثر الاشموني، أحمد بن محمّد (872-801ه-)
22893 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3785/2
أوّلها :قوله الحمد لله الحمد هو الوصف بالجميل ...
کا: مصطفى بن ملا محمّد عرب زاده المدرس في المدرسة المرجانية ببغداد، تا: 1155ه-
22 ق 1521سم [ف: 1-229]
الخفاجي، أحمد بن محمّد (979؟ - 1069 ه- )
المرتبط : النكت على الألفية والكافية والشافية ونزهة الطرف وشذور الذهب السيوطي
عبدالرحمن بن أبي بكر (911-849ه-)
تاريخ التأليف: 11 ربيع الثاني 997ه-
22894. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1498/7
أوّلها: وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم قال الشيخ الإمام العلامة شهاب
الملة والدين أحمد بن محمّد الخفاجي القرشي رضي عنه: بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي واعتمادي. الحمد لله رب العالمين وأفضل الصلاة واتم التسليم وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد فهذه حواشي جردتها من خط شيخنا خاتمة المتأخرين واستاذ المحققين شهاب الملة والدين أحمد بن قاسم العبادي الشافعي على نسخة كتاب النكت للعلامة الجلال الاسيوطي؛ آخرها: وكان الفراغ من تحريره يوم الاحد المبارك حادي عشر الآخر سنة ربيع سبع وتسعين وتسعمائة وصلى على مولانا محمد وآله وصحبه وسلم
تسليما.
مغربي، كا :مجهول، تا :مجهول؛ 36 ق (87-52) ، 24 س ، 21414سم [ف: 5-389]
ص: 211
22890. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1468
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 71ص، 19س، 16/839/8سم [معجم المخطوطات
النجفية: 286]
22896 .بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8698/3
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 70ص 23 س، 1913سم المورد: 13-180]
حاشية شرح الهداية الاثيرية -حاشية شرح الميبدي على هداية الحكمة
حاشية شرح الهداية الاثيرية <-حاشية شرح هداية الحكمة
القنوجي، محمّد امجد
المرتبط : شرح هداية الحكمة - شرح الهداية الأثيرية؛ صدر الدين الشيرازي، محمد بن إبراهيم
(0919-1.0.)
22897 .قرية المؤمنين ( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط : 264/4/2
کا :مجهول، تا :مجهول؛ مجموعة [الموسم: 1-155]
حاشية شرح هداية الحكمة - حاشية شرح الميبدي على هداية الحكمة
ص: 212
الجرجاني، علي بن محمّد (740 - 816 ه-)
المرتبط : شرح هداية الحكمة - شرح الهداية الاثيرية ميرك ،البخاري محمّد بن مبارکشاه (-
740)
أوّله :بسملة قوله الحكمة صناعة الخ الصناعة ملكة يقتدر بها استعمال موضوعات ما في تحصيل غرض من الاغراض استعمالاً بالإختيار من غير رؤية وفكر ولهذا اشتهر اطلاق الصناعة على العلوم المتعلقة بكيفية الاعمال وقد تطلق على غيرها
[فنخا :12 822-83 (11 نسخة)]
22898 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/129/3
کا :مجهول، تا: 879ه- الأوقاف العامة - موصل: 3-186]
حاشية حاشية ملا زاده على شرح هداية الحكمة / فلسفة - عربي
خواجه ،زاده مصطفى بن يوسف ( - 893 ه-)
المرتبط :شرح هداية الحكمة = شرح الهداية الاثيرية القاضي زاده الرومي، موسى بن محمود
(_0110-)
أوّله: البسملة، قوله لما كانت الحكمة هذا شروع في تقسيم الحكمة باعتبار الموضوع إلى اقسامها لتمييز العم المطلق الذي هو الطبيعي والالهي عند الطالب آخره واذا كان كذلك ففي الزيادة ايضاً اذا الصانع إلى الشمعة مقدار آخر من الشمعة حصلت الزيادة في الاقطار كلها والله اعلم بالصواب.
[فنخا 12 : 83-84(8نسخ) ]
22899 .الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/129/4
کا :مجهول ،تا: 879ه- [الأوقاف العامة - موصل: 3-186]
22900. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط 12290
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: 956ه- ناقصة: الآخر؛ 1 ق، 15س 1611سم [ف: 2-261]
ص: 213
22901 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 5/12 ت/مجاميع /1013
1014
أوّلها :مطابق؛ آخرها: ففي الزيادات الصناعية ايضا اذا اضاف الصانع إلى الشمعة
مقدار آخر من الشمعة جعلت الزيادة في الاقطار كلها.
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 22 ق 25 س 2115سم [ف: 2-83]
شرح الهداية الاثيرية / فلسفة - عربي
الخطائي، أحمد بن عثمان( القرن 10 ه- )
المرتبط : شرح هداية الحكمة - شرح الهداية الاثيرية صدر الدين الشيرازي محمد بن إبراهيم
(09V9-1.0.)
أوّله : الحمد لله مخترع العقل الفعال ومبدع النفس الكمال معلق الصور بالمواد ومؤلف النسب بين الاعداد والابعاد ...
22902 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13536
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 158ق، 14س، 2113سم [ف: 2-270]
السهراني محمّد بن أبي بكر (القرن 11 ه- )
المرتبط: المنح المكية في شرح الهمزية - أفضل القرى في شرح أم القرى؛ ابن حجر الهيثمي،
أحمد بن محمد (973-909ه-)
تاريخ التأليف: 1048ه-
22903 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5618
أوّلها :حمدا لمن جعل احبابه ادلاء على سبيل الهداية ...
كا :علي الجبوري، تا: 1170 ه-؛ 102 ق، 2121سم [ف: 3-14]
ص: 214
القليوبي، أحمد بن أحمد ( - 1069 ه- )
المرتبط :شرح الورقات المحلي محمّد بن أحمد (864-791ه-)
22904 :بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 22858/2
أوّلها: الحمد لله مانح الصواب لطالبه وفاتح ابواب الأصول والفروع .
كا مصطفى بن أحمد التدمري ،تا: 1112ه- 18ق، 2014 سم [ف: 2-49]
الشبراملسي، علي بن علي (997 - 1087 ه- )
22905. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة رقم المخطوط: 33
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 293]
يعقوب باشا الرومي (القرن 10 ه-)
22906 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4385
كا :يوسف الاسكافي، تا: مجهول؛ 412 ص [ف: 1-135]
حفيد التفتازاني ،أحمد بن يحيى ( - 916؟ ه-)
المرتبط: وقاية الرواية في مسائل الهداية برهان الشريعة محمود بن عبيدالله (-673ه-)
22907 . الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/17
أوّلها: قال المصنف
کا :مجهول، تا: 986 ه- استانبول؛ 331 ق ، 1722سم [الأوقاف العامة موصل: 4-72]
ص: 215
المحقق الخوانساري، حسين بن محمّد (1016 - 1099 ه- )
المرتبط: الإشارات والتنبيهات؛ ابن سينا حسين بن عبد الله (428-370ه-)
تاريخ التأليف: 4 شعبان 1071ه-
أوّله : قال المح قد عرفت فيما سبق ان الاشارة الخ اي الحكم المصدر بها فلا اشكال ...
آخره :فلا يكون تناسخ حينئذ سواء كان بالنسبة إلى الجميع او البعض المدفوع فافهم.
طبع :قم، 1378ش
[فنخا :12 88-92(42 نسخة)]
22908 .النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 781
كا :أبي الفوارس ابن ابوالمکارم دماوندي ،تا: 1090ه- [نشریه: 11-797]
22909. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 630
کا :مجهول ،تا: 1200ه- 176 ص 19س، 13 21/5 سم [معجم المخطوطات النجفية: 313]
22910 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1085
أوّلها: قال الحاكم قد عرفت فيها سبق ان الاشارة إلى آخر .... وعناوينه قوله قوله فتارة يقول قوله في الحاشيه وأخرى يقول قوله الحاكم او ثالثه يقول قال الشارح او قال الحاكم وأخرى يقول قوله كذا ... فقط والاكثر؛ آخرها :هذا تيسر لنا من الكلام في الطبيعيات ويتلوه ان شاء الله الكلام في الآلهي
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 154ق [ف: 2-372]
الصفدي العدوي، خضر
22911 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 8344160 مصورة
مصدر التصوير: المكتبة الازهرية ؛كا :مجهول، تا :مجهول؛ 32 ص [مصورات) - ف: 265]
حاشية شروح - حاشية الشفاء
ص: 216
الجرجاني محمّد بن علي (- 838 ه- )
22912. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية رقم المخطوط: 831
أوّلها :بعد البسملة والصلاة على النبي وآله فهذا حواشي على الشرح المشهور؛ آخرها:
الرقطة سواد يشوبه نقطه البياض بعد دجاجه رقطاء.
تعليق، كا :خليل بن علي بيك الحسيني التوني ،تا: 24 رجب 1054ه- التسلسل المخزني:
30710/3/245 ص 17س، 1913سم [ف: 2-128]
حاشية شريفية - حاشية تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية
حاشية الشفا - إبطال كون الحركة فردا سيالا
صدر الدين الشيرازي محمّد بن إبراهيم( 979 - 1050ه-)
المرتبط :الشفاء ابن سينا حسين بن عبد الله (428-370ه- )
طبع: طهران، 1303ه-
[فنخا :12 93-96 (40 نسخة)]
22913 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط: 52
في الفهرس مجهول المؤلف؛ نستعليق، كا :مجهول ،تا: القرن 13ه-؛ 373 ص 22س،
11×19سم [محمد الرشتي-ف: 82]
22914 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 714
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 198 ص 17س، 1911/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 268]
ص: 217
المحقق الخوانساري، حسين بن محمّد (1016 - 1099ه- )
المرتبط: الشفاء؛ ابن سينا حسين بن عبد الله (428-370ه- )
تاريخ التأليف: 1089ه-
أوّله: الحمد لله الذي نزل القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين وجعلنا من تنبيهات إشاراته
على نجات من شفا جرف الاوهام .... قوله في ابتداء طلب موضوع الفلسفة الأولى اقحام لفظ
الابتداء بناء على ان الفصل الثاني ايضا في ذالك الطلب
طبع: طهران 1305ه-
[فنخا :12 982-101 (25 نسخة)]
22915 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5256
أوّلها :مطابق
حاشية على الجزء الثالث من الشفاء؛ كا: ابن میر عبدالحسين الخاتون آبادي، تا:
1138ه-؛ 304ق، 19412سم [ف: 2-264]
22916 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1110
قطعة منها؛ كا :مجهول، تا: 1246ه- [ف: 2-389]
22917 .النجف الأشرف ؛مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 40 الجواهر والاعراض
کا :مجهول ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية : 252]
المحقق الخوانساري، حسين بن محمّد (1016 - 1099 ه-)
المرتبط: الشفاء؛ ابن سينا، حسين بن عبد الله (428-370ه- )
تاريخ التأليف: 11 جمادى الثانية 1089ه-
أوّله :حمداً لك يا من ليس الشفاء في كلام احد سواه ... اما بعد فيقول اما بعد فيقول ... اني قد كتبت في سالف الزمان ... حاشية على إلهيات الشفاء ... قوله والزمت على نفسي إلى قوله فان هذا كله
كذب
ص: 218
آخره: سيما الوجه الذي ذكره هذا الفاضل فظهور فساده وبطلانه لا يحتمل كلام الشيخ حمله
عليها كما لا يخفي على من له وجدان سليم وذهن مستقيم فتثبت وقد تم بحمد
[فنخا :12 101-102 (2نسخة)]
22918 . السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت817
أوّلها: الذين يؤمنون بما ورد في الشفا ويظنون انه الوحي النازل من السماء. ثم انه لم يتفق لي بسبب المعاوقات ان اراجعها واصلح ما عسى ان يكون فيها من الثغرات وتركتها بحالها بهذا العنوان ووضعتها على طاق النسيان؛ آخرها: وقد تم بحمد تعالى هذا التأليف للعبد المذنب الضعيف افقر واحوج المحتاجين إلى غفور به الباري حسين بن جمال الدين محمد الخوانساري اوتيا كتابهما يمينا وحوسبا حسابا يسيرا وكان الفراغ من تسويده يوم الاحد الحادي عشر من شهر جمادى الثانية من شهور سنة تسع وثمانين بعد الالف من الهجرة النبوية على هاجرها الف الاف التحية.
كاتب - مؤلف ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 136ق، 15س، 169سم [ف: 2-81]
آقا جمال الخوانساري، محمّد بن حسين ( - 1125 ه-)
المرتبط : الشفاء؛ ابن سينا حسين بن عبد الله (428-370ه- )
أوّله: قوله الفن الاول في السماع الطبيعي قال بعض سادة المحققين طاب ثراه هو ما يذكر فيه المبادي العامة لابواب العلم التي انما يتبين غير المستبين منها في علم آخر اعلى من علم الطبيعي وانما يسمع فيهذا العلم سماعا مجردا عن البرهان .... قوله فحري بنا بالتخفيف مصدر
آخره: وان يجعل قوله و الاحوال التي تعتبر للاجسام من كميتها» ابتداء الكلام في بيان الاحوال العارضة باعتبار الكمية وتفصيلها إلى اقسامها كما ذكرنا ثم لا يخفي ما في حمله قوله او معها على ما ذكره من التكلف بخلاف ما ذكرنا فتدبر.
[فنخا 12 : 103-102 (6نسخ)]
22919. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 564
کا: مجهول، تا: 1100 ه- 500 ص 16 س، 1812سم معجم المخطوطات النجفية : 294]
ص: 219
القسطلاني، أحمد بن محمّد ( 851 - 923 ه- )
22920 ب.غداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 401
أوّلها: قوله الحمد لله الحمد الثناء بالسان ...
كا: شهاب الدين أحمد بن محمّد الجزار، تا :مجهول؛ 240 ص 21س، 2115/5سم
[المورد 18-211]
قول أحمد، أحمد بن محمّد ( - 950 ؟ ه- )
المرتبط: الشمسية في القواعد المنطقية = الرسالة الشمسية؛ الكاتبي القزويني، علي بن عمر
(675-600ه- )
22921. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23/14/3
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 1420سم [الأوقاف العامة-موصل: 4-175]
عصام الدين الإسفرايني، إبراهيم بن محمّد (873 - 951 ؟ ه- )
المرتبط: الشمسية في القواعد المنطقية = الرسالة الشمسية؛ الكاتبي القزويني علي بن عمر
(675-600ه-)
22922 .الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/25/2
کا: مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة: الآخر؛ 10 15سم [الأوقاف العامة -موصل: 8-300]
المرتبط : الشمسية في القواعد المنطقية = الرسالة الشمسية؛ الكاتبي القزويني علي بن عمر
(675-600ه-)
غیر مشابه
ص: 220
22923 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5777
کا :مجهول ،تا: 929ه- ناقصة الأوّل؛ 417 ص [ف: 1-126]
22924. النجف الأشرف؛ مكتبة ابوسعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 2
کا: مجهول فتا :مجهول؛ رقم القرص / 138 - 139 2 ص [معجم المخطوطات النجفية: 252]
22925 .قرية المؤمنين( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 352/4
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ في علم المنطق. مؤلف: داود أو عماد [الموسم: 1-136]
الاعراب / نحو - عربي
الشنواني أبو بكر بن إسماعيل (959 - 1019 ه-)
المرتبط: الاعراب عن قواعد الاعراب = قواعد الاعراب ابن هشام عبد الله بن يوسف (708-
761ه-)
أوّله: الحمد له المنعم بألهام الحمد لعبيده ...
22926 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1235
أوّلها :مطابق
کا :محفوظ بن محمّد الغزي (تلميذ المصنف)، تا: 1024ه- 4 148ق، 2814سم [ف: 3-
288 ]
22927 .البصرة ؛جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط 80
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا :جمادى الثانية 1126ه- 76ق، 2116سم المورد: 31-389]
22928 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1242/1
کا :محمّد بن رمضان، تا: 1129 ه-؛ 80ق، 2216سم [ف: 3-289]
22929 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1457
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 127ق 2216سم [ف: 3-289]
ص: 221
السبزواري، هادي بن مهدي (1212 - 1289 ه- )
المرتبط: الشواهد الربوبية في المناهج السلوكية صدر الدين الشيرازي محمّد بن إبراهيم
(979ه-1050)
طبع: 1286ه-
[فنخا :12 110-112 (20نسخة)]
22930. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 403/4
نسخ، کا :مجهول، تا: 1279 ه- [ نشریه: 11-859]
22931. كربلاء ؛الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 851/1م-ح 9479
أوّلها :البسملة التسمية على التحميد في مبارزة المص ويحدثها هنكا إن المص قدم في
التحميد لفظ الله على أحمد فلو فرضنا انعكاس الترتيب بين التحميد والتسمية؛ آخرها :
تمت (كذا) الكتاب حاشية آخند مسبحاً بتاريخ 22 شهر رمضان المبارك سنة 1150 ه-
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 22 رمضان 1150ه- [ مخطوطات كربلاء : 4-383]
السبزواري، جعفر علي
22932. النجف الأشرف ؛تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 146
کا: مجهول ،تا: 1233ه- [ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-222]
الهمداني، رضا بن محمّد هادي ( 1241؟ - 1322 ه- )
22933. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 199/2
کا :مجهول، تا: 1340ه-، 382 ص ، 18 س، 17*21 سم [معجم المخطوطات النجفية: 268]
ص: 222
العطّار، حسن بن محمّد (1190 - 1250 ه- )
طبع: مصر، 1282 ه- الشرفية، 1303ه-
22934 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 152/1
کا :مجهول ،تا: 1256ه- [ف: 1-22]
بغداد ؛المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 1/2 فلسفة - منطق-حكمة مصورة
أوّلها :البسملة. .. الحمدلة. .. يقول أبو السعادات حسن بن محمد العطار، اني لما وضعت الحاشية الكبرى على مولانا العلامة السيد البليدي رحمه الله، ثم شرعت في ... مقولات شيخنا العلامة أحمد السجاعي رحمه الله، وضعت عليها حاشية وقع فيها بعض صعوبة لاتناسب المبتدي، وكان يظهر لي بعد المكالمة مع الإخوان أمور غير مسطورة في ،الحاشية، فخفت ضياعها، فقصدت بوضع هذه الحاشية ؛آخرها: وكان الفراغ من كتابة هذه النسخة المباركة، ضحوة يوم الخميس المبارك رابع يوم من شهر ربيع آخر من شهور سنة 1256 ألف وماتنين وخمسين وستة [كذا] سنين على يد كاتبها لنفسه. ..
محمّد ضيف الله ابن أحمد ضيف الله الفيومي، بناحية اطمى
مصدر التصوير :النسخة السابقة نفسها؛ کا :محمّد ضيف الله ابن أحمد ضيف الله الفيومي، تا: 4 ربيع الثاني 1256ه- اطمى؛ 28ق، 30س [ف: 1-115]
بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 410 س 522 مصورة
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [(مصورات) - ف: 293]
الفاضل الشيرواني
22935 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط 575
کا :مجهول، تا: 1013ه- ناقصة: الأوّل؛ 209 ص 16س، 18/511/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 268]
ص: 223
صالاري، يوسف بن علي
22936 .الموصل ؛المدرسة الرابعية والعثمانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 62/5
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 1622سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-34]
الصالاري، يوسف بن علي
22937. الموصل؛ المدرسة الرابعية والعثمانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 59/1
أوّلها: الحمد الله عظيم الشأن ملهم الانسان اوضاع البيان
کا: عبدالرزاق بن ملا سعد البخاري ،تا: 1255ه- 1521سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-
30 ]
المير الداماد محمّد باقر بن محمّد ( - 1041 ؟ ه-)
المرتبط: الصحيفة الكاملة السجادية - الصحيفة السجادية؛ علي بن حسين السجاد (ع) (38-
94ه- )
أوّله: البسملة، الحمد لله الذي جعل لوح الامر والخلق صحيفة لكتبه وكلماته ...
طبع: طهران، 1317ه- إصفهان، 1406ه-
[فنخا :12 115-118 (41 نسخة)]
22938 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1685
كا: أبو الحسن بن علي رضا الحسيني، تا : 1072ه- 104ص 12س، 19/6412/3سم
]معجم المخطوطات النجفية: 268]
22939. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1530
کا :محمّد باقر بن شاهي المازندراني البازواري، تا :صفر 1097ه-؛ 149ق [ف: 2-390]
ص: 224
22940 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 821
نسخ، کا: مجهول، تا :صفر 1104 ه- 105ق [ف: 2-390]
22941. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 149
كا :شيخ علي بن ملا محمّد صادق اللاهيجي، ت:ا 21 محرم 1266ه- [ف: 2-390]
22942 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 69/1
کا :مجهول، تا :مجهول [ نشریه 11-828]
المرتبط : شرح عقائد النسفي؛ التفتازاني، مسعود بن عمر (792-722ه-)
22943 .الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 263
کا: مجهول، تا :مجهول [مخطوطات الموصل: 241]
المرتبط ضوء المصباح - شرح المصباح تاج الدين الإسفرايني محمّد بن محمّد (684ه-)
22944. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1480
أوّلها: أما بعد حمد الله، أما كلمة فيها معنى الشرط، فلذلك كانت الفاء لازمة لها ... قال
سيبويه :قولهم أما زيد فمنطلق معناه مهما يكن من شيء
تعلیق، کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 100ق، 2015سم [ف: 3-287]
خواجه زاده
المرتبط: الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية =الطريقة المحمدية في بيان السيرة النبوية؛
البركلي محمّد بن بيرعلي (981-129ه- )
ص: 225
22945 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4813
أوّلها: الحمد لله الذي جعلنا بلطفه وكرمه من أهل الإيمان...
کا :مجهول، تا: 1109ه- مكة المكرمة؛ 106ق، 2316سم [ف: 2-347]
حاشيه طيبي -حاشية الكشاف
السيالكوتي، عبد الحكيم بن شمس الدين ( - 1067 ه- )
22946 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 160 س 276 مصورة
مصدر التصوير: المكتبة الازهرية كا مجهول تا مجهول 250 ص (مصورات) - ف: 265]
للتفتازاني / كلام وعقائد - عربي
المرتبط: حاشية شرح العقائد النسفية = حاشية شرح عقائد النسفي = حاشية الخيالي؛
الخيالي أحمد بن موسى (862-829ه-)
22947 . البصرة؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط 85
كا: سليمان السويدي، تا: 26 ربيع الأوّل 1233ه- ، 182 ق، 2216سم [المورد: 31-374]
عبد اللطيف
22948. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 160ع277 مصورة
مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛ كا: مجهول ،تا: 1203ه- 32 ص [(مصورات) -ف:
265 ]
ص: 226
حاشية العجالة -حاشية حاشية الدواني على تهذيب المنطق
أصول الفقه - عربي
القزويني، خليل بن غازي (1001 - 1089ه- )
المرتبط : عدة الأصول = العدة؛ الشيخ الطوسي، محمّد بن حسن (460-385ه- )
تاريخ التأليف: 1053ه- محل التأليف: قزوين
أوّله: بسمله الحمد لله رب العالمين والصلوة على سيدنا ونبينا وعدتنا في شدّتنا محمّد وعلى
سید الاوصیا...اما بعد فیقول الغنی بربه عما سواه خلیل بن الغازی... ان اکثر اخواننا فی
الدین من اهل زماننا...
آخره:انما استدلّ به علی اصل الحجية لاعلى القطعية ايضا تمت الحاشية الأولى من الحواشي
طبع: طهران 1317ه-
[فنخا :12 122-130 (80 نسخة)]
22949. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 593
کا :مجهول ،تا: 1057ه-؛ 138 ص 28س، 1912سم [معجم المخطوطات النجفية 508]
22950 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 90
کا :مجهول، تا: 1057 ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 255]
22951 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3942
کا :مجهول، تا: 1060ه- 269 ص [ف: 1-119]
22952 .كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط: 31
نسخ، کا :محمّد شريف بن محمّدرضا اللاهيجاني ،تا: 19 جمادى الاولى 1086ه- 162 ص 1911سم [مخطوطات كربلاء: 3-298]
22953 كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 548م - ح 9414
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ 376 ص 17س، 1913سم مخطوطات كربلاء: 4-236]
22954 . النجف الأشرف؛ العتبة العلوية رقم المخطوط: 754
أوّلها:في ادله القفه هذا حد أصول الفقه، باعتبار معنى الإضافي المنقول عنه، والأصول:
ص: 227
جمع أصل؛ آخرها :وفي هذا الاستدلال يجب من وجود البحث الاول وهو القوي منع
صغرى القياس
نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ التسلسل المخزني: 10/1/213؛ الرقم
في فهرس الحلي 28 [فهرس الحلي :1 154]؛ 278 ص 17س، 1912سم [ف: 2-251]
22955 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 90
کا :مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية (288]
22956 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1938
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 351 ص [ف: 1-119]
22957. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1032
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 294 ص [ف: 1-119]
22958 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 38
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ رقم القرص / 1 474 ص [معجم المخطوطات النجفية: 288]
22959. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط 2370
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 278 ص [ف: 1-119]
22960. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1467
کا :مجهول ،تا :مجهول 243 ص [ف: 1-119]
22961 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3620
کا :مجهول ،تا :مجهول 5 ص :[ف 11912]
22962 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 830
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 185 ص [ف: 1-119]
القطيفي، فرج بن حسن
22963 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1321
كا :سليم بن قاسم الجارودي، تا: 1368ه- عليه مقابلة بتاريخ 1056ه- 147 ص
15س، 19/12/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 269]
ص: 228
آقا ضياء العراقي( 1278 - 1361 ه- )
المرتبط: العروة الو(ثقى اليزدي، محمّد كاظم بن عبد العظيم (1338-1247ه-)
تاريخ التأليف: غرة ربيع الثاني 1337ه-
[فنخا :12 131 (1 نسخة)]
22964 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 45
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 75 ص [ف: 1-87]
الدجيلي خضر بن عباس (القرن 14 ه- )
المرتبط: العروة الوثقى؛ اليزدي، محمّد كاظم بن عبد العظيم (1338-1247ه-)
22965 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 271
الاجتهاد - الخلل الواقع في الصلاة؛ كاتب - مؤلف، تا: القرن 14ه- 128 ص 2116سم
[معجم المخطوطات النجفية 269]
الطباطبائي الحكيم محسن بن مهدي( القرن 14 ه- )
المرتبط: العروة الوثقى اليزدي، محمّد كاظم بن عبد العظيم (1338-1247ه-)
22966 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط: 2279
التقليد؛ كاتب - مؤلف، تا: القرن 14ه- 7 ص 16/5*21سم [معجم المخطوطات النجفية
269 ]
ص: 229
الكرباسي، محمّد إبراهيم بن علي( القرن 14 ه- )
المرتبط: العروة الوثقى اليزدي، محمّد كاظم بن عبد العظيم (1338-1247ه-)
22967. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2537
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 22 ص [ف: 1-126]
حاشية عروة الوثقى للطباطبايي - وسيلة التقى في حواشي العروة الوثقى
(رسالة)
العليمي، ياسين بن زين الدين ( - 1061 ه- )
المرتبط: عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح السبكي، أحمد بن علي (763-719ه-)
22968 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1067
أوّلها: قال شيخنا الشيخ الإمام ... فخر الإسلام وسعد الدين سيدي الشيخ يس ... بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الذي خلق الانسان علمه البيان؛ آخرها :ختم الله بالصالحات أعمالنا، وبلغنا بفيض فضله في الدارين ،آمالنا والحمد لله أولا وآخراً وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وشرف وكرم
نسخ ،کا :عبد القادر البغدادي بن عمر بن بايزيد بن أحمد الإسلامبولي، تا: 27 رمضان 1155ه- تملك عبد الرحيم بن أبي بكر فيضي زاه سنة 1160ه- أبوالهدي عيسى صفاء الدين القادري النقشبندي البندنيجي سنة 1253 ه- 514ق، 23س، 21416سم [ف: 3-
355 ]
حاشيه عصام الدين - حاشية الفوائد الضيائية في شرح الكافية
حاشية عقائد الدواني- محاكمات
ص: 230
الهروي، أحمد بن عثمان ( - 900 ه- )
المرتبط : بداية العقول = عقائد النسفي = إعتقادات النسفي، عمر بن محمّد (537-461ه-)
22969. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23/37/1
أوّلها: الحمد لله المتوحد بجلال ذاته
كا :أبو بكر بن داود بن خضر بن علي، تا :مجهول؛ 1521سم [الأوقاف العامة-موصل:
189-4 ]
المرتبط: عقيدة الشيرازي؛ الشيرازي، يوسف
22970 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10117/2
أوّلها: الحمد لله والثناء على سيدنا محمد صاحب شريعتنا وطريقتنا في المباحات
والفرائض والتقى ...
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 26 ق 2012سم [ف: 2-124]
صالح افندي
22971. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 800ص 276 مصورة
مصدر التصوير: وحدة اليونسكو ؛كا: مجهول، تا: 1307ه- 64 ص [(مصورات) - ف: 17]
الهروي، نور الدين علي
22972 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 1-2345415 مصورة
مصدر التصوير: وحدة اليونسكو ؛كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 56 ص [(مصورات) - ف: 294]
ص: 231
البيدوازي محمّد طاهر بن أحمد
22973 . النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط دون الرقم
أوّلها: ... هذه مقدمات علقتها بمبحث اجتماع الشرط والقسم من كتاب شرح الكافية
کا :مجهول ،تا :مجهول :[ف -9]
المدابغي، حسن بن علي ( - 1170 ه- )
22974. بغداد؛ خزانة قاسم محمد الرجب؛ رقم المخطوط 330
حاشية على شرح الخطيب الشربيني في الفقه .الجزء 2 ؛كا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة:
الآخر [ف: 3-10]
22975 .بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8761
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ نسخة قديمة الخط؛ 364 ص 13س، 2115سم
[المورد: 13-180]
المقدس الأردبيلي، أحمد بن محمّد ( - 993 ه-)
المرتبط : شرح تجريد الإعتقاد = شرح تجريد الكلام - شرح الجديد على التجريد القوشچي
علي بن محمّد ( -879ه-)
تاريخ التأليف: ربيع الأوّل 986ه-
أوّله :تزيين حواشي شرح تجريد الكلام يستدعي حمد واجب الوجود الملك العلام. أحمده على
ص: 232
ما فضلنا من الأنام واشكره على ما خصنا به من سوابغ الانعام وبعد فان هذه حواش اتفقت من افقر العباد إلى رحمة ربه الغني أحمد الأردبيلي نزيل الغرى على إلهيات شرح الجديد للتجريد ... المقصد الثالث في إثبات الصانع تعالى وصفاته اي في إثباتها سواء كانت ثبوتية أو سلبية او المراد الثبوتية وذكر السلبية بالتبع او عطف على «إثبات» اي في ذكر الصفات وبيانها ثبوتية او سلبية ...
آخره :وايضا للامر بالمعروف والنهي عن المنكر شروط وأحكام ومراتب مذكورة في الفقه ليس هنا محله فليرجع اليه. هذا آخر ما اردناه من القيود على إلهيات التجريد لبيان ما ينتفع به الولد الاعز ، وفقه الله تعالى للعلم والعمل ابتغاء لمرضاته الواحد الاحد ابوالصلاح تقي الدين محمّد كان ذلك في يوم الأربعاء ثالث عشر شهر ربيع الأوّل سنة ست وثمانين وتسعماة هجرية. تم وكمل.
طبع : قم 1375 - 1377ش؛ تبریز 1307ه-
[فنخا : 12 134- 135 (19 نسخة)]
22976 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 313
أوّلها: مطابق
يحذف الخطبة تبدأ من اول الشرح ، بلغت إلى اواسط مبحث الإمامة؛
كا: مجهول، تا: القرن 12ه-؛ ناقصة :الآخر؛ ناقصة :الآخر؛ 81ق [ف 2-375]
حاشية على انموذج العلوم - رد انموذج العلوم
22977 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 159/24
کا :مجهول ،تا :مجهول [ف: 1-26]
الحيدري عبد الله( - 1233 ه- )
المرتبط : تحفة المحتاج لشرح المنهاج؛ ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (973-909ه-)
ص: 233
22978 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4247
أوّلها: كتاب الفرائض اي مسائل قسمة المواريث جمع فريضة...
كا :أحمد الحيدري ،تا:مجهول؛ 68ق، 11*15سم [ف: 2-14]
المقترح، مظفر بن عبد الله (529 - 612 ه- )
المرتبط: أصول الفقه؛ إمام الحرمين عبد الملك بن عبد الله (478-419ه-)
22979 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 996
أوّلها: اللهم صل على محمّد وعلى آل محمّد ... قال الشيخ الإمام تقي الدين وفقه الله
کا :مجهول، تا: بداية القرن 8ه-؛ ناقصة الآخر؛ تملك محمد بن أحمد الكاتبي الشافعي
سنة 731ه- محمّد زين العابدین ابن سعيد البرقي، علي بن محمّد أمين الحسيني
العاملي؛ 167 ص 17 س ، 13/5 19/5سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-27]
البينجويني، عبد الرحمن بن محمّد ( 1244 - 1318 ه- )
المرتبط: البرهان في علم الميزان الكلنبوي إسماعيل بن مصطفى (1205ه-)
22980. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع 2216-2219
أوّلها :قوله في الذهن التزام، سواء في الخارج أيضا كمثال المصنف أولا: كالبصر والعمي؛
آخرها: قوله تسامحا بمعنى المدركات لا الادراك أو الملكة والا فالمجعول جزء ادراك المباديء أو الملكة الحاصلة.
نستعلیق، کا :مجهول، تا :مجهول؛ 4ق 20 س 2216سم [ف: 4-282]
حاشية على البيضاوي - حاشية أنوار التنزيل
حاشية على تحرير القواعد المنطقية - حاشية منطقية
ص: 234
حاشية على التحقيق في شرح المنتخب / أصول الفقه - عربي
الإصفهاني محمود بن عبد الرحمن( 674 - 749 ه-)
المرتبط: التحقيق = شرح المنتخب في أصول المذهب البخاري عبد العزيز بن أحمد (300ه-)
22981 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6899/2
أوّلها : الحمد لله الذي سيد بنا الإسلام ومهد قواعده واحكم اساس الشرع وايد سواعده
كا: محمّد بن يوسف الملطي، تا: 769ه- 61ق، 2618سم :[ف 552]
حاشية على التصديقات / منطق - عربي
22982. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/17/2
كا :يوسف بن ولي، تا: 944ه-، 1722سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-241]
حاشية على التصورات / منطق - عربي
القوجوي، قره داود بن كمال ( - 948 ه-)
22983 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 24235
أوّلها: قال ورتبته على مقدمة وثلث مقالات وخاتمة اعلم ان ...
كا :محمّد بن عبد الله، تا: 1051ه- 131ق، 2014سم [ف: 4-443]
حاشية على التصورات / منطق - عربي
الأشرفي الجرجاني عبد الحي بن عبدالوهاب ( - 959 ؟ ه- )
22984 . الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/47/4
آخرها :هذه الرسالة الشريفة للسيد الفاضل عبد الحي عبد الوهاب الجرجاني
کا :مجهول، تا: 914ه- [ الأوقاف العامة - موصل: 3-138]
ص: 235
الدباغي المرعشي أحمد بن محمّد ( - 1165 ه- )
المرتبط : أنوار التنزيل وأسرار التأويل – تفسير البيضاوي البيضاوي عبد الله بن عمر ( -685ه- )
22985 . الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/46/5
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1421سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-238]
استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله» / تفسير - عربي
الغزي محمّد بن عبد النبي
المرتبط: إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم = التفسير؛ ابو السعود العمادي، محمّد
بن محمّد (982-893ه- )
22986 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/73/4
کا :مجهول ،تا :1046ه- القسطنطينية (مدرسة جعفر باشا بمدينة أبي ايوب الانصاري)؛
الأوقاف العامة - موصل: 3-158]
حاشية على تفسير البيضاوي - حاشية أنوار التنزيل
حاشية على تفسير البيضاوي - عناية القاضي وكفاية الراضي
22987 . الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 79
کا :مجهول، تا: 1113ه- (مخطوطات الموصل (231]
حاشية على تفسير الجلالين - الجمالين على الجلالين
ص: 236
المرتبط : أنوار التنزيل وأسرار التأويل – تفسير البيضاوي؛ البيضاوي، عبد
حاشية على 237
الله بن عمر ( -685ه- )
22988 .الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 103/2
کا :مجهول، تا :مجهول[ الأوقاف العامة موصل: 7-321]
الكردي الأرموي، ملاشيخ بن صوفي الياس(القرن 11 ه- )
22989 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 28138
كا :محمّد بن عبد الله، تا: 1089ه- 202 ق ، 27 س ، 2115سم[ علوم القرآن عراق - ف:
529 ]
22990 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 30229/2
كا :عبد المجيد بن يحيى، تا: 1324ه- 252 ق ، 23 س، 2016س[م علوم القرآن عراق - ف:
1529 ]
خواجكي ،زاده مصطفى بن محمّد (- 998 ه- )
المرتبط : أنوار التنزيل وأسرار التأويل – تفسير البيضاوي؛ البيضاوي، عبد الله بن عمر ( 685ه- )
تاريخ التأليف: 981ه- محل التأليف: المدينة المنورة
22991 الموصل؛ مدرسة بكر افندي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 103/1
أوّلها: الحمد لله الذي انزل على عبده كتاباً محكماً آياته
كا :محمّد ظهير الدين بن عبدالباقي القاضي خاني البخاري، تا: 981ه- [الأوقاف العامة
موصل -7-321]
حاشية على التلخيص - حاشية تلخيص المفتاح
ص: 237
حاشية على تهذيب المنطق - حاشية تهذيب المنطق
22992. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : /2/132 شعر مصورة
مصدر التصوير :نسخة خطية بدار الكتب المصرية ؛نسخ ،كا: مجهول، تا :مجهول [ف 2
428 ]
/ تفسير - عربي
الدباغي المرعشي أحمد بن محمّد ( - 1165 ه- )
22993. الموصل؛ خزانة داود جلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/46/1
أوّلها: اوحد من دل على وحدته نظام الشواهد
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1421سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-237]
حاشية على حاشية أبي الفتح - حاشية حاشية شرح آداب البحث العضديه
حاشية على حاشية ألوغ بيك - حاشية حاشية شرح آداب البحث
السنباطي، أحمد بن أحمد ( - 995 ه- )
المرتبط : حاشية شرح منهاج الطالبين المحلي محمد بن أحمد (864-791ه-)
22994 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 18026
أوّلها: الحمد الله ... والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين ...
کا :مجهول،تا: مجهول؛ناقصة : الآخر؛ 176ق، 1421سم [ف: 1-601]
ص: 238
البرزنجي، حسين بن بايزيد( القرن 13 ه-)
22995 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 11/28ت / مجاميع 3026
أوّلها: حمدا لمن بيده تصريف القلوب وتحويل الاحوال وشكرا لمن يامره تغيير الايام وتقليب الاحوال على ما خصصنا بدين غير ناقص؛ آخرها: تمت الحاشية الواقعة على حاشية المصري المنسوبة إلى شيخ الشيوخ البرزنجي الشيخ حسين الالمعي
کا: عبد الله بن ملا عبد الرحمن بن ملا عبد الله بن عبد الرحمن بن ملا عبد الله بن ملا
إسماعيل المشهور بليلاني، تا: 1212ه-؛ 12ق، 21س، 2216سم [ف: 5-147]
حاشية على حاشية المطول - حاشية حاشية المطول
للخيالي وقول أحمد = حاشية حاشية الخيالي على شرح عقائد النسفي / كلام
وعقائد - عربي
ساجقلي زاده محمّد بن أبي بكر ( - 1150 ه-)
المرتبط: حاشية حاشية الخيالي على شرح عقائد النسفي؛ قول أحمد، أحمد بن محمّد (-
950ه-)
22996 .الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/13/3الف
أوّلها :الحمد الله خير الكلام وعلى رسوله الصلاة والسلام . ...
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة: الآخر؛ 1622سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-218] :
22997. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6940
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 136 ص [ف: 1-136]
ص: 239
المرتبط: المقدمة الحضرمية في فقه الشافعية بافضل عبد الله بن عبدالرحمن (918-850ه-)
22998. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/11
أوّلها :قوله بسم الله الرحمن الرحيم صدر كتابه ...
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 67 ق 1521سم [الأوقاف العامة-موصل:
45-3 ]
22999. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 159/25
کا :مجهول ،تا: مجهول [ف (271]
حاشية على الحواشي الخفريه المعلقة على شرح إلهيات التجريد - حاشية
حاشية الخفري على شرح التجريد
23000 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1944
هي مبسوطة لبعض المتأخرين لم اعرفه ينقل فيه عن الرياض والجواهر الجزء الثاني
كتاب الصلاة؛ كاتب = مؤلف ،تا: 6 ذي الحجة 1319ه- 330 ق [ف: 2-361] :
23001 .الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/30/3
أوّلها :قوله هدانا اي ارشدنا فالهداية معناها الرشد ؛آخرها :تمت الحاشية المباركة على
يد اضعف العباد إلى الله الحليم سليم، وذلك وقت الظهر لخمس عشرة خلت من شهر ذي الحجة سنة 1130ه-
کا :مجهول ،تا: مجهول[ الأوقاف العامة - موصل: 1-211]
ص: 240
23002 .المو:صل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 206/3
کا: مجهول، تا مجهول[معهد المخطوطات العربية: 9-226]
شيخ عيادة
المرتبط: علم التوحيد (رسالة في) = العقائد (رسالة في) الباجوري، إبراهيم بن محمّد (1198
1277ه-)
23003 .بغداد؛ خزانة قاسم محمد الرجب؛ رقم المخطوط: 328
کا :مجهول ،تا :مجهول [ف 3-10]
23004 الموصل ؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/82/3
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1109ه- ناقصة الأوّل؛ 1621سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-160]
حاشية على رسالة العمل بالأسطرلاب - حاشية رسالة داغستانية
علي بن جلي
23005. البصرة؛ خزانة آل القزويني؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ضمن مجموعة[ معهد المخطوطات العربية : المجلد 1-168]
ص: 241
العدوي علي
المرتبط: الفقه المالكي وأصوله = رسالة ابن أبي زيد ابن أبي زيد عبد الله بن عبدالرحمن (310-
386ه- )
23006 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط 329
الجزء 2 ؛کا: مجهول ،تا: 1280ه- [ف: 3-10]
المرتبط : ألفاظ الكفر = الألفاظ التي يكفر بها قائلها الرشيد محمد بن إسماعيل (768ه-)
23007 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1450/10
أوّلها: ان الشيخ العلامة المشهور ببدر الرشيد جمع اكثر الكلمات الكفرية بالإشارات الإيمانية فها انا ابين رموزها واعين كنوزها واحل غموضها؛ آخرها :فانه الناصر والمولى والحمد الله سبحانه اولا واخرا والسلام على نبيه باطنا وظاهرا.
نستعليق ،كا :محمّد بن علي بن الملا أحمد سبته البغدادي الشيخلي، تا: 1301ه-
12ق، 144 - 155، 35س، 3121سم [ف: 5-194]
23008 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13857/8
أوّلها: قال وصلو على عامة فالهم أدك الفواصل
کا: مجهول، تا :1179ه- ،ق، 18س، 14 21 سم [الانكرلي (المهداة إلى الأوقاف العامة) -
ف: 217]
ص: 242
23009. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/30/4
كا :قاسم بن محمّد حسن شریف ،تا: 1151 ه- 15 22 سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-
243 ]
المرتبط شرح كلمة التوحيد؛ الطبقجلي، أحمد بن إسماعيل (1213-1150ه-)
23010 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22806/2
أوّلها :... قال العلامة أحمد في الرسالة التي الفها في بيان ما اشتملت عليه كلمة التوحيد
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1 ق، 1710سم [ف: 2-132]
حاشية على رسالة مصطلح الحكمة - زبدة الحكمة
23011 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/29/5
کا :مجهول ،تا :قبل 1081ه- 1622سم [الأوقاف العامة موصل: 7-245]
حاشية على الرملي خيرالدين في باب صلاة الجمعة - صلاة الجمعة
حاشية على الروضة البهية - الزهرات الزوية في شرح الروضة البهية
المرتبط: الزوراء = تنبيه الراقدين الدواني محمّد بن اسعد (908-130ه-)
23012 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/18/3
كا :يوسف بن مراد العمري الموصلي، تا: 1085ه- 2114سم الأوقاف العامة - موصل: 5-
[237
ص: 243
التلمساني، محمّد بن عمر (القرن 9 ه-)
23013 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 974/8
أولها: لطف الله به وكان له بمنه وكرمه ....
کا: دنجوري عمر، تا: 1206 ه- 18 ق، 2215سم [ف: 2-114]
23014. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 17/42/3
کا :حسن بن عبد الفتاح الاعظمي، تا: 1216ه- 22*16سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-
252 ]
حاشية على شرح تجريد الكلام- حاشية شرح تجريد العقائد
حاشية على شرح التلخيص المطول - حاشية شرح المطول
حاشية على شرح الجرجاني على الرسالة الوضعية -حاشية شرح الرسالة
الوضعية العضدية
حاشية على شرح جمع الجوامع - الآيات البينات على شرح جمع الجوامع
حاشية على شرح حسام الكاتي - حاشية شرح الإيساغوجي
حاشية على شرح الرسالة العضدية - حاشية شرح الرسالة الوضعية العضدية
حاشية على شرح الرسالة العضدية - حاشية شرح الليثي السمرقندي على
الرسالة العضدية
حاشية على شرح سعد الله الصغير على العوامل - حاشية شرح العوامل المائة
حاشية على شرح العزي في التصريف - خلاصة التعريف بدقائق شرح
التصريف
ص: 244
المرتبط : شرح الرسالة الوضعية العضدية = شرح رسالة في الوضع عصام الدين الإسفرايني ،
إبراهيم بن محمّد (951-873ه-)
23015 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13801
أوّلها: رب تمم ،بالخير هذه للايماء إلى المعاني المرتبة .....
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 67ق 1613سم [ف: 3-201]
حاشية على شرح العصام الاسفرايني على الرسالة الوضعية - حاشية شرح
الرسالة الوضعية العضدية
المرتبط : شرح الرسالة الوضعية العضدية؛ عصام الدين الإسفرايني إبراهيم بن محمد (873
951ه-)
23016 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13564/2
كاتب - مؤلف ت،ا :مجهول؛ 70ق ، 27 س 2515سم [ف: 3-193]
حاشية على شرح العقائد العضدية - حاشية حيدر على شرح الرسالة
العضدية
حاشية على شرح العقائد النسفية - الفرائد ( الفوائد في حل شرح العقائد
النسفية
شجاع
حاشية على شرح غاية الاختصار -حاشية شرح الخطيب على مختصر أبي
حاشية على شرح قطر الندى - الطارف والتالد في اكمال حاشية الوالد
ص: 245
حاشية على شرح القوشجي على الرسالة العضدية -حاشية شرح الرسالة
العضدية
حاشيه على شرح العوامل المائة لعبد القاهر الجرجاني - الغرائب
القاضي زاده الرومي موسى بن محمود ( - 815 ه-)
23017 .الموصل ؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/38/3
آخرها :(هذا آخر ما أردنا أن نكتب على سبيل الارتجال من غير إيجاز مخل أو تطويل
ممل في شرح هذا المختصر)
کا:مجهول ،تا :مجهول؛ 1321سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-123]
الحاشية على شرح المطالع القطبية - حاشية لوامع الأسرار في شرح مطالع
الأنوار حاشية على شرح مقاصد الطالبين في أصول الدين - حاشية شرح المقاصد
حاشية على شرح مقدمة الآجرومية - حاشية شرح الأزهري على الآجرومية
الحاشية على شرح المواقف - حاشية شرح المواقف
حاشية على الشمسية - حاشية الشمسية
الهجر، إبراهيم بن عمر (القرن 13 ه-)
23018 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 98
کا :مجهول ،تا: 1268 ه- [ معهد المخطوطات العربية (2119]
ص: 246
حاشية على عصام الوضع -حاشية شرح الرسالة الوضعية العضدية
23019 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24325/1
أوّلها: قوله الكتاب المفتتح بالتسمية والتحميد ... قوله، وعمل
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 27 ق 2013سم [ف: 4-418]
23020 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6906
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 155 ص [ف: 1-135]
23021 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/43/2
أوّلها :الحمد لله على اعداد آلائه السوابغ المهالة وامداد نعمايه السوابغ المنثالة ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 16 ق [الأوقاف العامة - موصل: 1-222]
افندي ملا طه( القرن 13 ه-)
23022 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3626/2
کا :عبدالصمد، تا: 1289 ه-، 10، ص 20س، 2115سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية1
288 ]
ص: 247
23023 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13522
کا :محمّد أمين بن علي بن خالد ،تا: 1225ه- 91 ق 16س، 2216سم [ف: 4-36]
23024 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12231/1
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 85ق 2115سم [ف: 4-36]
حاشية على الفوائد الشنشورية - الجواهر المهدية لطلاب الفوائد الشنشورية
حاشية على الفوائد الشنشورية في شرح المنظومة الرحبية - الفرائد السنية
على الفوائد الشنشورية
23025 .البصرة ؛المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5-20
کا: درویش بن إسماعيل البصري، تا: 1203 ه-؛ 118 ص 2115/5سم [ف: 145]
الخوئي، ملا علي (القرن 14ه-) تاريخ التأليف: 6 شوال 1302ه-
23026. البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 173/1
أوّلها :البسملة اعلم ان المكلف اذا التفت... شرط سبق لاحراز الموضوع لأناطة
التكليف به فلا مفهوم له
معتاد ،کا: مجهول، تا: قيد التصحيح 1310ه-؛ 41 ق، 2116سم [المورد: 30-345]
ص: 248
الحاشية على القوانين - حاشية القوانين المحكمة
الإسترآبادي، محمّد أمين (القرن 12 ه- )
23027. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 403
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية : 253]
ابن المؤيد محمّد بن عزالدين (- 973 ه-)
23028 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3818
أوّلها: اعلم ان لفظ النحو له حقيقتان لغوية واصطلاحية
کا :مجهول ،تا: 1045ه- 263 ص ، 22 س، 2015سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 48]
23029. السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 6/11 ت/ 150
أوّلها: (قوله معاذ بضم (الميم وتعجيم الذال ابن معاذ العصري ... مر في الحج؛ آخرها:
ويحثهم على الأخذ عنه وتقديمه في ذلك وكان كذلك صار بعد النبي صلى الله عليه وسلم راسا واماما مشهورا
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 109 ق، 2030سم [الأوقاف المركزية-ف: 1-
205 ]
حاشية على الكشاف - حاشية الكشاف
ص: 249
23030. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 849/3م-ح 9377
تعلیق، کا:محمّد تقي، تا: 1030ه- 17 س، 1710سم[ مخطوطات كربلاء: 4-382]
23031 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 334
کا :مجهول، تا: 120ه- [ف: 13]
23032 .الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 186
کا :مجهول، تا :مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-323]
الكردي الحسين آبادي حيدر بن أحمد (1036 - 1129 ه- )
23033 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7615
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 350 ص [ف: 1-122]
الأرموي، عرفة بن محمّد ( - 930 ه- )
المرتبط : اللمع = لمع يسيرة في الحساب = مقدمة في علم الحساب ابن الهائم، أحمد بن محمّد
(815-753ه- )
ص: 250
23034. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 304/3 مصورة
أوّلها: الحمد الله سريع الحساب الجزيل الثواب أحمده وإليه المرجع والماب ... وبعد فإن علم الحساب جليل المقدار عظيم الافتخار ... ولما كان كتاب الشيخ الإمام العلامة العامل الزاهد شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد الشهير بابن الهايم ... المعروف باللمع الذي اختصره من وسيلة المعمونه ... فسألني بعض إخواني أن أعمل عليه ما يوضح مشكله ويبين معانية فاستخرت الله فيه؛ آخرها :وأزكى صلاة مع سلام على النبي محمد الهدى وصحب وعترتي
مصدر التصوير :نسخة دار الكتب الظاهرية تحت رقم 7577 ؛کا :محمّد بن أحمد
الناصري الشافعي الأشعري ،تا: رجب 986ه- 15 ص [امام حكيم (مصورات) - ف: 2-22]
الدباغي المرعشي أحمد بن محمّد ( - 1165 ه- )
المرتبط :شرح الطريقة المحمدية خواجه زاده مصطفى بن يوسف (-893ه-)
23035 .الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/46/2
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1421سم الأوقاف العامة - موصل: 6-237]
الحاشية على مبحث تقديم المسند -حاشية شرح مفتاح العلوم
الحاشية على مبحث تمام المشترك - حاشية حاشية الجرجاني على تحرير
القواعد المنطقية
العشماوي، عبد الله
المرتبط: الآجرومية =مقدمة الآجرومية ابن الآجروم، محمّد بن محمّد (723-672ه-)
23036 .البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 417
أوّلها :البسملة، الحمد لله الذي رفع أهل طاعته بفضله وحفظ أهل المعصية والغفلة
ص: 251
معتاد ،کا :عبد الله بن علي بن إسماعيل، تا: 13 ربیع الثاني 1298ه-، 91ق، 1712سم
[المورد: 31-388]
الجرجاني، علي بن محمّد ( 740 - 816 ه- )
المرتبط : الوافية في شرح الكافية شرح الكافية المتوسط؛ الإسترآبادي، حسن بن محمد (645-
717ه-)
23037 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13819/3
أوّلها :قوله اعلم ان معرفة هذا الحد حد الشيء ما يبين ماهيته، قوله موقوف على
معرفة اللفظ
كا :أحمد بن محمّد بن إبراهيم الحنفي، تا: 894 ه-؛ 27 ق 21س، 18413سم [ف: 3-
277 ]
المرتبط: الوافية في شرح الكافية شرح الكافية المتوسط؛ الإسترآبادي، حسن بن محمد (645-
717ه-)
23038 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13819/2
أوّلها: الحمد لله الذي أنزل القرآن والحكم وعلى المبعوث إلى العرب والعجم ...
كا: أحمد بن إبراهيم الحنفي، تا: 894ه-، 15ق، 21 س، 1813سم [ف: 3-277] .
الخليلي موسى بن محمّد (- 805 ه- )
23039 .بغداد؛ خزانة آل السنوي ( في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5722/3
کا :مجهول ،تا: رجب 1112ه- [المورد : 3 و 4-213]
ص: 252
حاشية على مختصر التلخيص - حاشية مختصر المعاني
23040 .كربلاء؛ مكتبة حسن عبد الأمير المهدي؛ رقم المخطوط: 6
نسخ، کا :مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ 308 ص 16/59سم
[مخطوطات كربلاء: 3-190]
السنوي طه بن أحمد ( - 1300 ه- )
23041 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4582/3
أوّلها :قوله نسبة ارتفاع اعظم الجبال وهو فرسخان وثلث فرسخ كما سياتي بعيد هذا
قطر الأرض ...
کا :مجهول، تا :1202ه- ه ق، 2014سم [ف: 4-130]
23042 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/67/2
أوّلها: قوله اذ نسبة ارتفاع اعظم الجبال وهو فرسخان وثلث فرسخ ...
کا: میرزا محمّد بن نوروز علي ،تا: 1090ه- [الأوقاف العامة - موصل: 1-256]
23043. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5482/2
أوّلها :قال نسبة تلك التضاريس إلى الأرض اصغر بكثير من نسبة الشغيرة إلى البيضة
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2 ق 2014سم [ف: 4-130]
ص: 253
23044 .كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 86
أوّلها :البسملة، قوله فاعلم أن المكلف إذا التفت إلى حكم شرعي مراده في المكلف
ليس الذي تحير عليه الخطاب؛ آخرها: الحمد لله على الفراغ من تحرير المسئلة أولاً
وآخراً وظاهراً وباطناً كثيراً كثيراً
تعليق، كا: ميرزا علي الله الإصفهاني ،تا: ربيع الأوّل 1329ه- كربلاء؛ 252 ص 2115سم
[ف: 55]
المرتبط : المصباح في النحو مطرزي ، ناصر بن عبد السيد (610-538)
أوّله : قوله أما بعد حمد الله، أما كلمته فيها معنى الشرط، فلذالك كانت الفاء لازمة لها
23045 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13798
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا :رمضان 974ه- 135ق، 15س، 12*20سم [ف: 3-278]
23046. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/10
أوّلها :مطابق
كا :محمود حاجي عاقل بن عثمان ،تا: 1109ه-، 127 ق، 21/5 15سم ا[لأوقاف العامة
موصل 1-134]
2307. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 15/6
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛99ق، 1218سم الأوقاف العامة - موصل: 5-190]
23048 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 12/5*18/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 290]
ص: 254
حاشية على المطول - حاشية المطول
23049 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 59
کا :مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 290]
23050 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 182
کا :مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 291]
الطباطبائي، علي
23051. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 66
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 291]
؟ الهروي، محمّد باقر بن محمّد تقي (القرن 14 ه-)
المرتبط : فرائد الأصول - الرسائل الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281-1214ه-)
23052 .کربلاء ؛العتبة العباسية رقم المخطوط : 263/9
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين آخرها للعقاب
فالعمدة هو بيان المقتضي للتنجز لا عدم المانع
قطعة صغيرة بعناوين: «قوله اقول»؛ نستعلیق، كاتب - مؤلف، تا: القرن 14ه- 32ص
(138-199)، 29س، 22417سم [ف: 1-309]
ص: 255
البناني، مصطفى بن محمّد ( - 1237 ه-)
23053. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 336
کا :مجهول ،تا: مجهول [ف 3-10]
23054 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12146
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلوة على محمّد وآله أجمعين ؛آخرها: وقد استقرت
سفينة القلم على جودي الاتمام في اليوم الثاني عشر من شهر جمادى الثانية سنة تسع
وثمانين بعد المائة والالف من الهجرة النبوية عليه أفضل الصلوات والسلام
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 243 ق ، 24 س، 2115سم [ مستدرك الأوقاف العامة - ف: -190]
23055 . النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 355
کا :محمد اشرف الحسيني، تا: 969ه- [معجم المخطوطات النجفية: 295]
حاشية على نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر ( حاشية نخبة الفكر
الخضري محمّد بن محمّد ( - 928 ؟ ه- )
23056 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1118/2
كا :محمّد تقي بن الحسين، تا: 1023ه- 86 ص ، 20 س ، 19/512سم [معجم المخطوطات
النجفية 295]
ص: 256
العطّار، حسن بن محمّد (1190 - 1250ه-)
23057 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 528
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر [ف: 3-24]
حاشية عماد الفارسي ( حاشية حاشية الجرجاني على تحرير القواعد المنطقية
السعدي الجلبي سعد الله بن عيسى ( - 945 ه- )
المرتبط : العناية في شرح الهداية البابرتي محمّد بن محمّد (786-714ه-)
طبع : القاهرة، مطبعة محمّد مصطفى محمّد
23058. الموصل؛ المدرسة الأمينية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/18
أوّلها: الحمد لمن لا غاية لعنايته الازلية ولا نهاية لهدايته العلمية ...
نسخ ،کا: مجهول، تا: 957ه- 211 ق ، 1725سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-73]
23059 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4919
کا: عبد الله، تا: 1024ه- 668 ص [ف: 1-126]
23060 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3536
كا: ملا إسماعيل بن صالح البصري، تا: 1152ه- ناقصة : الأوّل؛ 195ق، 1621سم [ف:
422-1 ]
23061 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3630
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل ؛ 295 ق ، 1727سم [ف: 1-422]
23062 . الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط 190
کا :مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 238]
ص: 257
المرتبط: العناية في شرح الهداية البابرتي محمّد بن محمّد (786-714ه-)
23063. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 268
أوّلها: تواضع بالاخلاص للناس نافعاً فعز وامسي سيداً بالتواضع الا ان ذلك الاستاذ
لم يرتب ؛آخرها: وقد صرح في أول الجنايات ان الشبهة تؤثر في سقوط القصاص.
كا :عبدالنور بن محمّد بن شرف الدين السهاوي الازهري الشافعي، تا: 26 جمادى
الآخرة 1003ه- 374 ق ، 25 س ، 2115/5سم [ف: 2-48]
الغروي، علي بن مصطفى
23064 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1173
كا :أحمد بن صالح ،تا: 1112ه- 30 ص ، 20/6/14/5سم [معجم المخطوطات النجفية:
269]
السوداني، عبد الرحيم
23065 . النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 3446 :
کا: مجهول ،تا: مجهول ؛ناقصة: الأوّل والآخر ،19 ص 15 س 20/617/2سم [معجم
المخطوطات النجفية 269]
ابن أبي جمهور محمّد بن علي (838؟ - 906 ه- )
المرتبط: عوالي اللآلي العزيزية في الأحاديث الدينية = عوالي اللآلي الحديثية على مذهب
الإمامية ابن أبي جمهور محمّد بن علي (906-838ه-)
[فنخا :12 147 (1 نسخة)]
ص: 258
23066 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 577
ناقص ؛کا :مجهول ،تا: 1051ه- 400ض [ف: 1-301]
حاشية الفاضل الجواد - غاية المأمول في شرح زبدة الأصول
المرتبط : فتح الرحمن بشرح لقطة العجلان الأنصاري زكريا بن محمّد (926-826ه-)
23067 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6472
أوّلها :نسالك اللهم فتح ابواب الوصول في الحكما والأصول بمعارج مناهج العقول إلى منتهي السول والمحصول
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 39 ق 2011سم [ف: 2-148]
المرتبط: فتح القدير للعاجز الفقير = شرح الهداية ابن همام محمّد بن عبدالواحد (790
861ه-)
23068 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13609
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة: الأوّل والآخر؛ 376 ق ، 36س، 1727سم [ف: 1-602]
الباجوري، إبراهيم بن محمّد (1198 - 1277 ه-)
المرتبط: القول المختار في شرح غاية الاختصار = الفتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب؛
ابن قاسم الغزي محمد بن قاسم (918-859ه-)
طبع : القاهرة 1272، 1303، 1336، 1321، 1329، 1332ه-
ص: 259
23069 . السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 8/15 ت/693
أوّلها: فصل في أحكام الاقرار قوله في أحكام الاقرار من كون حق الله يصح الرجوع فيه عنه وحق الادمي لا يصح الرجوع عنه؛ آخرها: (الحمد لله رب العالمين )أتى به بذلك في اخر كتابه اقتداء بأهل الجنة فانهم يأتون بذلك في اخر دعائهم كما أخبر بذلك المولى سبحانه وتعالى بقوله وهو اصدق القائلين واخر دعواهم .... الخ.
الجلد 2؛ نسخ ،كا: نصر الهوريني، تا: 1284 ه- 308 ق ، 21 س، 14*21سم [ف: 2-169]
المرتبط: الفتح المبين في شرح الأربعين؛ ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (973-909ه-)
23070 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4454
کا :مجهول، تا: 1186ه- 272 ص [ف: 1-126]
فقه - عربي
القليوبي، أحمد بن
أحمد ( - 1069 ه- )
المرتبط: القول المختار في شرح غاية الإختصار = الفتح القريب المجيب في شرح الفتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب؛
(_0109-911)
ابن قاسم الغزي محمّد بن قاسم (859918ه-)
تاريخ التأليف: 4 ربيع الثاني 1052ه-
23071 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 422
أوّلها: الحمد لله حمداً يوافي نعمه العديدة، ويدافع نقمه ويكافيء مزيده، وبعد فهذه حواشي على فتح المجيب والقول المختار في شرح أبي شجاع المسمى بالتقريب وغاية الاختصار حاوية لما في غيرها من الحواشي الكثيرة؛ آخرها :قال مؤلفه: وكان الفراغ منه صبيحة يوم السبت الرابع من شهر ربيع الثاني من شهور سنة اثنين وخمسين وألف من الهجرة النبوية.
کا :مجهول، تا: 13 شعبان 1082ه- تملك : محمّد قنديل الكبيسي علي بن محمّد صالح ا
لشافعي القادري السوهايي سنة 1101 ه-؛ 208 ،ق، 19 س، 2015سم [ف: 2-222]
ص: 260
23072 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/137/2
كا :أحمد بن الشيخ حسن بن أحمد الحراني ،تا: 1095ه- [الأوقاف العامة-موصل: 3-
192 ]
23073 .البصرة ؛جامعة البصرة (المكتبة المركزية ) ؛ رقم المخطوط: 167
معتاد ،کا: محمّد بن ناصر النجدي ،تا: شوال 1137ه- 143ق، 2115سم [المورد: 30
354 ]
23074 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط 16
کا :مجهول ،تا: 1180ه- [ف: 1-7]
حاشية الفتحية - حاشية شرح آداب البحث العضدية
نحو - عربي
23075 .السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت/194
أوّلها: قال سيد العلماء وسند الفضلاء قدس سره التفصيل هيهنا ان يقول ؛آخرها :اعلم ان ما اورده المعترض لا يزيدك النظر فيه التعجب والتحير والله الموفق والمعين. کا مجهول تا مجهول ق، 19س، 1622سم [الأوقاف المركزية - ف: 1-435]
حاشيه فرائد الأصول درر الفوائد
حاشية فرائد الأصول -ذريعة الاعتماد على احقاق الحق وفهم المراد
حاشية فرائد الأصول - قلائد العقيان على نحور الخرد الحسان
الروزدري، علي ( - 1290 ه-)
المرتبط فرائد الأصول - الرسائل؛ الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281-1214ه-)
طبع: قم، 1414 و 1415ه-
[فنخا :12 1482-149 (14نسخة)]
ص: 261
23076. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 391
أوّلها: الحمد لله رب ... قل المصنف رحمه الله: اعلم ان المكلف ... مراده قدس سره من
الملكف ليس الذي تنجز عليه الخطاب كما هو الظاهر لاقناع كونه مقسما بين الملتفت
وغيره ...
کا :مجهول ،تا: مجهول [ف 2-393]
التستري، عبد الحسين بن محمّد رضا (القرن 13 ه- )
المرتبط: فرائد الأصول - الرسائل الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281-1214ه-)
[فنخا :12 152 (1نسخة)]
23077 .کربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 121/1
نسخ، کا: مجهول ،تا: 16 شوال 1325ه- 222 ص ، 18 24 سم [مخطوطات كربلاء: 3-390]
23078 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 30
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 178 ص [ف: 1-243]
-عربی
الهمداني، رضا بن محمّد هادي (1241 - 1322 ه- )
المرتبط : فرائد الأصول - الرسائل؛ الأنصاري، مرتضى بن محمد أمين (1281-1214ه-)
طبع :طهران 1319ه-
[ فنخا 12: 156 (5 نسخ)]
23079 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 819
كاتب - مؤلف، تا: جمادى الاولى 1308ه- ، 187ق [ف: 2-367]
23080 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2718 اصل البراءة؛
كا :محمّدرضا الهمداني ،تا: 1306ه- 48 ص 21 س، 20/9015/7سم [معجم المخطوطات النجفية : 295]
ص: 262
23081 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3943
کا: عبد الحسين بن عباس الدشتي الحائري، تا: 1313ه- 218 ص [ف: 1-135]
23082 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 794
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 117 ص ، 15*20/5سم [ معجم المخطوطات النجفية 295]
الذهب، محمود بن محمّد ( - 1325 ه- )
المرتبط: فرائد الأصول = الرسائل؛ الأنصاري، مرتضى بن محمد أمين (1281-1214ه-)
23083. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 389
من اول الاستصحاب وهي إلى القول العاشر من الاقوال المنقولة في الاستصحا؛ كا: مجهول، تا :مجهول :[ف (2-395]
23084. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3944
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 512 ص [ف: 1-135]
الآخوند ،الخراساني محمّد كاظم بن حسين (1255 - 1329 ه- )
المرتبط فرائد الأصول - الرسائل الأنصاري مرتضى بن محمّد أمين (1281-1214ه-)
أوّله : البسملة، الحمدلة وبعد فيقول العبد الاثيم المفتقر إلى عفو ربه العاصم محمّد كاظم بن الحسين الطوسي ان بينا ارجع ... قوله واعلم ان المكلف اذا التفت إلى حكم شرعي الخ اقول
الظاهر ان المراد منه ليس خصوص من بلغ درجة ...
آخره :إلى التسليم لكل ما يحتمل أن يكون حكماً واقعياً فتأمل هذا آخرما أردنا ايراده
طبع :طهران، 1410ه-، ایران، 1343ه-
[فنخا :12 159-162 (44نسخة)]
23085 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 364
نسخ ،کا :مجهول ،تا :1298 ه- سامراء [نشریه: 11-797]
ص: 263
23086. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 122
کا :محمّد كاظم الخراساني، تا: 1301ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 254]
23087 ک.ربلاء ؛العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 261/14
أوّلها :مطابق؛ آخرها: التخيير كما لا يخفي وتفصيل الكلام ازيد من ذلك لايسعه المقام
نستعلیق، کا :محمّد رضا الخراساني القائني، تا: 1304 ه- سامراء؛ 30س، 2418سم [ف:
304-1 ]
23088 .کربلاء ؛العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 261/15
أوّلها :مطابق ؛آخرها :مع الاقدام يحتمل التحريم مع قيام حجة شرعية على تحريمة في
الظاهر
إلى وقوع التعبد بالظن؛ نستعليق، كا: محمّد رضا الخراساني القائني، تا :1304ه- سامراء 30س، 2418سم [ف: 1-304]
23089 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6091
كا :علي اكبر بن محمّد محسن الحسيني الإصفهاني، تا: 1311ه- النجف الأشرف؛
453 ص [ف: 1-136]
23090. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 3202
کا: محمّد حسين القزويني، تا :1315ه- 124 ص 21 ، 21/2015/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 296]
23091 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 563
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1315ه- [ نشریه: 11-797]
23092. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2984
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل؛ 80 ص 20 س، 22/811/5سم [معجم المخطوطات النجفية 296]
23093 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1805
نسخ ،کا :مجهول :تا :مجهول؛ 94ق [ف 2-394]
23094 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 454
کا :مجهول ،تا :مجهول [نشریه 11-797]
23095 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط : 2718 صجية المنطق؛
كا :مجهول ،تا: مجهول ؛28 ص 21 س، 20/915/7سم [معجم المخطوطات النجفية 295]
ص: 264
23096. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2718
التعادل والتراجم ؛کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 24 ص 20 س، 20/915/7سم[ معجم
المخطوطات النجفية 295]
23097. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2317
کا :مجهول ،تا: مجهول [ف 2-394]
الحسني مهدي بن أحمد ( - 1336 ه- )
المرتبط: فرائد الأصول = الرسائل؛ الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281-1214ه-)
23098. الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط: 114
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... اما بعد فيقول الفقير إلى رحمة ربه مهدي خلف المرحوم السيد أحمد ... انه لما كان كتاب فرائد الأصول الشهير بالرسائل من مصنفات مرتضى الانصاري ؛آخرها:لم يكن جريان الاستصحاب من دون تفاوت بين الحكم الشرعي الذي مستنده إلى الحكم العقلي وغيره.
نسخ، كاتب - مؤلف ،تا: القرن 14ه- 36 ق ، 25 - 30 س، 2217سم [الذخائر: 6-7-256]
التفرشي، أحمد بن حسين (القرن 14 ه- )
المرتبط :فرائد الأصول - الرسائل؛ الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281-1214ه-)
أوّله: البسملة، أحمد الله على نعمه وآلائه واصلي واسلم على أحمد سيد رسله ... وبعد فيقول العبد المسكين المتمسك بالثقلين الكتاب والعترة الطاهرة أحمد بن الحسين اوتيا كتابهما يمنا وحوسبا حسابا يسيرا ان هذه وجيزة لطيفة وجوهرة نفيسة عارية عن ايجاز مخل خالية عن اطناب محل علقتها على فرائد الأصول بالالتماس جماعة ...
آخره: قوله فان الغالب ان تدارك المهدوم اهون اه ويمكن ان يعلل ذلك بوجوب اخراج ... مع لزوم التدارك على صاحبها جبرا لضرره اللهم أجر ما صدر منا من الضرار على انفسنا والاضرار
ص: 265
على اخواننا المؤمنين واغفرلنا ولهم فانك خير الغافرين وانفعنا بحاشية الحسنات من اعمالنا فانك لا تضيع أجر المحسنين وقد فرغ عن هذا المختصر مؤلفه اللائذ بمرقد أبي السبطين الجاني الفاني أحمد بن الحسين العراقي النجفي في ليلة الرابع عشر من شهر شعبان المعظم سنة 1300 الف وثلثمائة في المشهد الغروي على مشرفه آلاف تحية وثنائ حامداً مصلياً اللهم اجعل خاتمة أمورنا خيراً ووفقنا لما يحب وترضي
[فنخا 12: 167 (7نسخ)]
23099 . النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 481
كاتب = مؤلف ،تا :القرن 14ه- ناقصة: الآخر؛ 117 ص 29 س 2919سم [معجم
المخطوطات النجفية 799]
23100 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1886
کا :کاظم بن محمّد البهبهاني ،تا: 1306ه- 208 ص 17 س ، 19/3413/5سم [معجم المخطوطات النجفية 295]
23101 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2128
کا :محمّد حسن بن رجب علي، تا: 1310ه- ناقصة : الأوّل؛ 144 ص ، 23س، 2418سم [معجم المخطوطات النجفية 799]
23102 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 177
کا: مجهول ،تا:مجهول؛ 123 ص ، 24018/5 سم [معجم المخطوطات النجفية: 295]
23103 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2124
الاستصحاب والتعادل والتراجيح؛ كا: مجهول ،تا :مجهول؛ 222 ص 2418سم [معجم المخطوطات النجفية : 295]
؟ الهروي، محمّد باقر بن محمّد تقي (القرن 14 ه- )
المرتبط :فرائد الأصول - الرسائل الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281-1214ه-)
23104 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 263/19
أوّلها: قوله اما ثبوت المقتضي فلعموم دليل تحريم ذلك العنوان؛آخرها: اقول قد تقدم
ان مساقه مساق أخبار الاحتياط ومن قبيل
ص: 266
نستعليق ،كاتب = ،مؤلف :تا :القرن 14ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 2ق (129-218)
29 س، 2217سم [ف: 1-310]
المرتبط: فرائد الأصول - الرسائل الأنصاري، مرتضى بن محمد أمين (1281-1214ه-)
غیر مشابه
23105. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 391
أوّلها: قوله : المكلف الملتفت كذا الحكم الشرعي، والمراد من المكلف المكلف الشأني لا
الفعلي ...
كاتب - مؤلف، تا: مجهول ؛ناقصة : الآخر [ف 2-392]
23106 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1844
کا :مجهول ،تا: 1288ه-؛ ناقصة : الآخر؛ 585 ص [ف: 1-135]
23107 .النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط : 469/2
أوّلها :الحمد لله ... قال المصنف الشبهة اما في نفس التكليف اقول الشيهة الحاصلة في تمام الشك والتحير
من بداية بحث البرائة والاشتغال إلى الوجوب والحرمة ؛نسخ، كا :مجهول ،تا: 1300ه-
68 ق [ نشریه: 11-864]
23108 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 469/1
أوّلها: الحمد لله ... قوله التعادل والتراجيح في اللغة
مبحث التعادل والتراجيح لأحد تلاميذ الشيخ الانصاري؛
نسخ، كا: حاج علي محمّد نجف آبادي ،تا: 1300ه- 71 ق 20سم [نشريه: 11-864]
23109. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3823
کا :محمّد مهدي بن محمّد علي السبزواري، تا: 1304ه- 333 ص [ف: 1-135]
23110 النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 1312
قطعة من مباحث القطع ؛كا: مجهول ،تا :مجهول؛ 64ق، 2014سم [نشریه: 11-797]
23111 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 671
مبحث القطع؛ كا: مجهول، تا :مجهو[ نشریه: 11-797]
ص: 267
23112 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 271/1
أوّلها: قوله ان المكلف اذا التفت اقول وجه اعتباره المكلف في المقام ان البحث في
الأصول
مبحث القطع؛ كا: نجف آبادي ،تا :مجهول؛ 18 ق [ نشریه: 11-846]
23113 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 553/3
أوّلها :الحمد لله ... قوله وقد اجتمع فيه وصفان
بحث حجية الخبر الواحد؛ كا: مجهول ،تا :مجهول؛ 15 ق [ نشریه: 1-865]
23114 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 586/1
أوّلها: قوله اذا التفت الخ: القيد لالان الكلام في بيان أحكام الادراكات الثلاثة
لأحد تلاميذ الشيخ الانصاري؛ كا :مجهول، تا: مجهول؛ 156ق، 2215سم [نشریه: 11-
23115 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 588/1
أوّلها :بسمله ... قوله اعلم ان المكلف اذا التفت ،اه الشرط طسيق لاحر از الموضوع لاناطة التكليف به
إلى نهاية الإجماع المنقول؛ کا :مجهول، تا: مجهول؛ 154 ق، 2015سم [ نشریه: 11-867]
23116 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 622/5
بحث القطع ؛كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 6ق [نشریه: 11-870]
23117 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 586/3
أوّلها: قوله ... خاتمة في التعادل والتراجيح، التعادل في الاصل تساوي طرفي العدل ونحوه
التعادل والتراجيح؛ كا: مجهول ،تا کمجهول؛ 37 ق [نشریه: 11-867]
23118. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5984
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر ؛ 232 ص [ف: 1-135]
الفردي علي بن مصطفى ( - 1145 ه- )
[فنخا :12 180-181 (1 نسخة)]
23119 .الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/82/5
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 1621سم [الأوقاف العامة - موصل: :8-160 ]
ص: 268
؟ الهروي، محمّد باقر بن محمّد تقي (القرن 14 ه-)
المرتبط: الفصول الغروية في الأصول الفقهية - الفصول الحائري الإصفهاني، محمّد حسين
بن عبد الرحيم ( -1254ه-) 23120 کربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 263/10
أوّلها: قوله وعلى هذا القياس مشترك الكتابة اقول لا بخفي ان؛ آخرها: كل واحد منهما
إلى الآخر، والحاصل ان مقام صدق
تعليقة صغيرة بعناوین «قوله اقول» استدلالية على قسم صغير من مباحث الأصول
اللفظية من كتاب الفصول في علم الأصول؛
نستعليق، كاتب - مؤلف، تا: القرن 14ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 7ق (176-170)، 29س، 2217سم [ف: 1-309]
العاملي، محمّد بن عبدالعال
23121. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 702
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 15 ص 17/713سم [معجم المخطوطات النجفية: 269]
غیر مشابه
23122 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3838
کا :مجهول ،تا: 1263ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ تملك : إبراهيم بن صبغة الله الحيدري
سنة 1263ه-؛ 244، 18326سم [ف: 1-424]
23123 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7411
أوّلها: الحمد لله والصلوة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن ولاه آمين
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 148 ق، 20*15سم [ف: 1-424]
ص: 269
23124 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3546
کا: مجهو،ل تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 235 ق 1321سم [ف: 1-424]
23125 .الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/4
أوّلها :على النار منه شيء حرم والافوجهان اصحهما الجواز ...
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 197 ق، 1827سم[ الأوقاف العامة - موصل: 6-64]
23126 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 23008
تبدأ بفصل «الطلاق» وتنتهي بالتركة» ؛كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 331ق، 18326سم [ف: 1-424]
23127 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22515
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 58ق ، 1622سم [ف: 1-670]
23128 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22185
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 35 ق 2028سم [ف: 1-671]
23129 . الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7/6
كا :عمر بن يعقوب بن محيي، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 136ق، 1523سم [الأوقاف
العامة - موصل: 8-233]
الخوانساري النجفي، موسى بن محمّد ( - 1322 ش)
23130. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 275
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... وبعد: فيقول افقر العباد إلى رحمة ربه الباري موسى بن محمد النجفي الخوانساري: هذا مما استفدته ممن انتهت إليه رئاسة الإمامية في القرن الرابع عشر، حجة الإسلام والمسلمين آية الله في العالمين مولانا حضرة الميرزا محمد حسين النائيني دام ظله العالي في حكم البيع، ولما كان عنوان بحثه كتاب خاتم الفقهاء والمجتهدين زين الاتقياء والمحققين رافع شبهات المسائل شیخ مرتضى الانصاري التستري اعلى الله مقامه العالي فحررت ما استفدته من جنابه مدظله بطريق الحاشي على الكتاب؛آخرها :وهكذا الدبس الذي يصب في الزقاق ونحو ذلك، الرابع الترك المتعارف في الخضرويات ...
نسخ ،کا: مجهول، تا :عصر المؤلف؛ 327ق، 20 س، 2117سم [ف: 1-427]
ص: 270
العراقي، أحمد بن حسين
23131. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3015
الجزء 3: كا :علي اصغر بن أحمد، تا: 1363ه- 144 ص 25س، 26/7015/5سم [معجم
المخطوطات النجفية 296]
23132 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 760
کا :مجهول، تا: مجهول 176 ص 15س، 20/615 سم [معجم المخطوطات النجفية: 295]
المرتبط: الفوائد الشنشورية في شرح المنظومة الرحبية الشنشوري ،عبد الله
بن محمّد (935-999)
23133 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 468
أوّلها: الثناء باللسان على الجميل الإختياري قصدا مطلقاً سواء تعلق بالفضائل ام بالفواضل؛ آخرها: ولما كان المفهوم من هذا ان لها نصيباً في الجملة ولم يعلم حالها اذا لم يكن له نصيب علي.
معتاد ،کا :مجهول، تا :القرن 11ه- ناقصة الأوّل والآخر؛ 106ق، 12س، 1712/5سم
[ف: 2-274]
اللاهيجاني محمّد (القرن 14 ه-)
المرتبط: الفوائد الصمدية - الصمدية؛ الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (1030-953ه-) تاريخ التأليف: 7 شوال 975ه-
ص: 271
أوّله: احسن كلمة يبتدأ بها الكلام وخير خبر يختتم بها المرام حمدك اللهم على جزيل الانعام والصلوة والسلام على سيد الأنام محمّد وآله البررة الكرام سيما ابن عمه على الذي نصبه علما
للإسلام ...
آخره :انک انت السميع العليم فانا نتوسل الیک بحبیبک محمّد سيد المرسلين وآله الائمة المعصومين صلوات الله عليهم اجمعين والحمد الله رب العالمين.
23134. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2726
کا: محمد اللاهيجاني فتا: 1326ه- 199 ص [ف: 1-126]
حاشية الفوائد الضيائية - حاشية شرح الكافية
23135. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2342
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 237 ص [ف: 1-127]
الإسترآبادي، حسن بن محمّد( 645 - 717 ؟ ه-)
المرتبط: الفوائد الضيائية في شرح الكافية = شرح الكافية لابن الحاجب = شرح ملاجامي؛ الجامي، عبدالرحمن بن أحمد (898-817ه-)
23136 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6112
أوّلها :الحمد لله رب العالمين، والصلوة والسلام على خير خلقه محمّد وآله وصحبه
أجمعين ...
کا :عبد الله بن قاسم الأحسائي، تا: 1097ه-؛ 208ق، 21315سم [ف: 3-284]
ص: 272
اللاري رضي الدين عبد الغفور ( - 912 ؟ ه- )
المرتبط: الفوائد الضيائية في شرح الكافية = شرح الكافية لابن الحاجب الجامي عبدالرحمن بن أحمد (898-817ه-)
شرح ملاجامي؛
أوّله :الحمد مصدر المعلوم واللام للجنس او الاستغراق اي كل حمد من الازل إلى الابد من اي حامد كان ويحتمل ان يكون مصدر المجهول او القدر المشترك بين المصدرين...
آخره :... قوله وجه الاكثر ... الخ اوان وجه الثناء في ذي الراء قصد الاماله او هي امر مستحسن والمصحح للامالة كسر الراء وهي لايحصل الا يتعدي الثناء لانه اذا اعرب منع الصرف فلم
يكسر.
طبع :لكنو 1322ه- ،استانبول، 1253، 1272 ، 1322ه- کانبور، 1292ه-
[فنخا :12 191-197 (94 نسخة)]
23137 .الموصل؛ خزانة داود جلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/16
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول، تا: 945ه- 130 ق، 1318سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-160]
23138 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 649
کا: ميركي بن حسين إصفهاني، تا: 15 صفر 964ه- 150 ق [ف: 22-396]
23139 . النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1728
كا :حسين بن حبيب الله، تا: 1015ه- ناقصة: الأوّل؛ 145 ص 15س، 19/312/7سم [معجم المخطوطات النجفية 269]
23140. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 1312
کا :مجهول، تا: 1022ه- جله مورد؛ 205 ق ، 15 س 2013سم [ف: 3-147]
23141. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11/4
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1054ه- 148ق ، 2014سم الأوقاف العامة-موصل: 8-272]
23142 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4374
تعلیق ،کا :محمّد صالح بن یوسف، تا: 1063ه- 165، 26015سم [ف: 3-282]
23143. النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول ،تا :4 رجب 1092ه- ناقصة الأوّل :[ف (9]
ص: 273
23144 .بغداد ؛عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10217
أوّلها :مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا :القرن 11ه-، 337 ص 19س، 2214سم [المورد: 61-226]
23145 الموصل؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/7
أوّلها: مطابق
کا :مصطفى بن ملامحمّد ،تا: 1118ه- 130 ق ، 15/5/21/5سم [الأوقاف العامة -موصل:
1-133 ]
23146 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4638
کا :مجهول، تا: 1200ه- 158 ص [ف: 1-249]
23147 .بغداد؛ محمّد سعيد الزهاوي ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 41
أوّلها :مطابق؛ آخرها: ولا يدل بهيئته الاشتقاقية على شيء من معناه العرفي حتى يكون تعريفه بها كتعريف العالم بالعلم
في الفهرس مجهول المؤلف ؛معتاد، كا :مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة الآخر؛ 157ق،
20-19س، 20/5014/5سم [المورد: 22-286]
23148 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 4460
کا :عبدالرحمن بن عثمان العياري، تا :1216ه-؛ 270 ص 15س، 15*22سم [ف: 46]
23149. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11672
کا :مجهول، تا: 1218ه- 184 ص 27 س، 2115سم [المورد: 61-226]
23150. السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 14/7ت 125
أوّلها وآخرها :مطابق
کا :مجهول، تا: 1249ه- تملك :أحمد بن سليمان باشا والي السليمانية؛ 126ق، 18س،
1219سم [ الأوقاف المركزية - ف: 1-414]
23151 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/484
ثلث ،کا :محمّد الامين، تا: 1285ه- 133ق، 17س، 2216سم [ف: 2-247]
23152 السليمانية مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/833
أولها وآخرها :مطابق
کا :محمّد الاباعبيدي بن ملا أحمد الكلعنبري، تا: 1300ه- السليمانية؛ 82ق، 15س،
2316سم [ف: 2-246]
ص: 274
23153. الموصل؛ مدرسة مسجد العراكدة (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1
أوّلها :مطابق
كا: محمّد ياسين البرزنجي الكركوكي ،تا: قيد الوقف 1327ه-؛ 206ق، 1521سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-131]
23154 . السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/863
أوّلها :مطابق؛ آخرها :قوله لا أن يكون مؤثرا فيه كما ذهب إليه بعضهم ويشكل عليهم دخول الامثلة الآتية.
کا :مجهول؛ تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 68 ،ق، 17س، 22016سم [ف: 3-146]
23155. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 10/4
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 101 ق، 1521سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-49]
23156. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1467
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 100 ق، 2015سم [ف: 3-281]
23157 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4406/1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 109 ق، 1913سم [ف: 3-282]
23158 .السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت/270
أوّلها: وقيل من الوسم ويدفعه اشتفاقه سمي وجمعه على اسماء فانه لو كان كما قيل لكان وسم وجمعه اوساما ؛آخرها: لان السراويل مختص بالازار فلا يصح ان يكون السروالة بهذا المعنى مفردا ولقائل
نسخ کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 146ق، 23*16سم [الأوقاف المركزية
ف: 1-413]
23159 .الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/10
كا :علي بن خليل بن علي ،تا :مجهول؛ 270 ق ، 3020سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-93]
23160 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 11/35ت/ 3180
أوّلها: مطابق؛ آخرها: ونقول انه منسوب إلى ما هو على تقدير جعل الكلمتين كلمة واحدة وقول فرعون ومارب العالمين يجوز ان يكون سوالا
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 183 ق، 15 س 21315سم [ف: 5-150]
ص: 275
23161 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 11/36ت/3264
قطعة، كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 32 ق ، 23 س ، 2814سم [ف: 5-150]
23162 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7533
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 194 ص [ف: 1-126]
23163 .البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط: ح-142
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 20/813سم [ف: 146]
23164 . الموصل؛ جامع النبي شيث ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11/2
أوّلها :باعتبار الرسالة للعلامة
تعليق، كا :علي بن ... مارنفراني، تا:مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 149ق، 1117سم [الأوقاف
العامة - موصل: 2-189]
23165. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/54/2
كا: أبو بكر بن رستم بن أبي بكر ،تا :مجهول؛ 12*16سم الأوقاف العامة-موصل: 5-254]
عصام الدين / نحو - عربي
عصام الدين الإسفرايني، إبراهيم بن محمّد (873 - 951 ؟ ه- )
المرتبط: الفوائد الضيائية في شرح الكافية = شرح الكافية لابن الحاجب = شرح ملاجامي؛
الجامي، عبدالرحمن بن أحمد (898-817ه-)
تاريخ التأليف: 11 مضان 897ه-
أوّله: يا هاديا لسالك مسالك محامدك ويا سامعاً لجامع مسایل حامدك. أهدنا الصراط المستقيم هداية كافية لتسهيل مشكلاتنا صراط الذين انعمت عليهم :طبع طهران، 1293ه- ،استانبول 1307 1320ه- كلكته 1233، 1256ه-؛ دهلي، 1377ه-
[فنخا :12 1972- 202 (84نسخة)]
23166 . البصرة ؛المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط : 5-45
كا :محمّد بن شعيب ،تا: 960ه- سمرقند؛ 326 ص ، 1812/5سم [ف : 145]
23167 . النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط دون الرقم
كا: أبو محمّد بن سوفي ،تا: 979ه- تاشکند [ف 8]
ص: 276
23168 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3945
كا :محمّد سعيد بن بابان جان السرعائي، تا: 997ه- 282ص [ف: 1-126]
23169 .بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط: 72
کا: مجهول ،تا: 1026ه- المورد : 61-205]
23170 .بغداد ؛عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 10611/1
أوّلها: مطابق
نسخ، کا :مسیح بن شمس الدین، تا: 1026ه-، 278 ص 19س، 24018سم [المورد: 61-
226]
23171 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط: 1522
کا :محمّد الشهير بقاضي زاده ،تا: 1053ه- 259ق، 2012سم [ف: 3-285]
23172 السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 1278
أوّلها: مطابق؛ آخرها :واسألك أن تجعل هذه الارقام المبتدأة بخير أسمائك لخير أفضل انبيائك ذخراً وموجباً لجزيل جزائك وصل عليه بدوام أرضك وسمائك آمين.
کا :محمد ،تا: 1071ه- 234 ق ، 2115سم [ف: 3-147]
23173 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1484
كا :عثمان بن الحاج ناصر الدین ،تا: 1089 ه- 164 ق، 2115سم [ف: 3-285]
23174 . الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15/5
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: 1096ه- ؛ 220ق، 1722سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-190] 5-190]
23175 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13517
أوّلها: مطابق
کا :محمود الكتابي ،تا :القرن 11ه-؛ 139ق، 27 س ، 2215سم [مستدرك - ف: 256]
23176 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12270
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: 1107ه-؛ 183ق، 24 س ، 24013سم [ف: 3-284]
23177 .السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 1011
کا :مجهول، تا: 1107ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 140 ق، 2116سم [ف: 2-243]
23178 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 18025
کا: مجهول ،تا: 1167ه- كوي سنجق؛ 210 ق، 2115سم [ف: 3-285]
ص: 277
23179 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط : ت / مجاميع / 2465-4266
کا: عبد الله الگناوي، تا: 1198 ه- گناو؛ تملك: الشيخ عمر الشهير بابن القردا؛ 154ق،
19 س، 2115سم [ف: 2194]
23180 .بغداد ؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 916
أوّلها : أحمد الله على ما الهمني كن عصامياً لا عظامياً وان كنت ابن الكرام وخلفاً عن الأعلام؛ آخرها :صلوات تدعوه إلى شفاعتي وعلى آله وصحبه الذي بعبوديتهم افتخاري وبراعتي. تم الكتاب المبارك بحمده الله وعونه وتوفيقه
کا :مجهول، تا: 1208ه-؛ تملك : صالح الدادنجي، حسين بن الشيخ محمّد سعيد الشهير بالسويدي البغدادي سنة 1208ه- 355 ق ، 18س، 1914/5سم [ف: 3-243]
23181. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 367/3
كا :شيخ علي ،تا :1231ه- مدرسة افضل الفضلاء محمّد افندي [نشريه: 11-855]
23182. بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 45457
أوّلها :مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1270ه- تملك: محمّد روحي؛ 504 ص 19س، 12*20/5سم [ف:
146 ]
23183 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 11/26ت/3178
كا :محمّد أمين المير ،عثماني ،تا: 1309ه- 146ق، 19س، 2115سم [ف: 5-146]
23184 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/26/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول [ الأوقاف العامة - موصل: 3-121]
23185 . السليمانية مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/710
أوّلها: مطابق؛ آخرها: هذه الارقام المبتدأة بخير اسمائك لخير افضل انبيائك وذخرا لي وموجبا لجزيل جزائك وصل عليه بدوام أرضك وسمائك
كا :إبراهيم بن محمّد، تا: مجهول ؛ختم: ضياء الدين العثماني النقشبندي» (بيضوي) 226 ق، 17س، 2115سم [ف: 2-242]
23186 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1474
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة: الآخر؛ 179 ق، 2215سم [ف: 3-285]
23187 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3192
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 32 ص ، 15س، 20/4316سم[ معجم المخطوطات
النجفية 269]
ص: 278
23188 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2453
کا :مجهول؛ تا :مجهول؛ 142 ص 17س، 16*22سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية -27]
23189 . الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط 270
کا :مجهول ،تا: مجهول[ مخطوطات الموصل: 242]
23190 . الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 271
کا :مجهول ،تا :مجهول [مخطوطات الموصل: 242]
23191 .الموصل؛ جامع النبي شيث ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11/3
أوّلها :مطابق
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 235 ق ، 1519سم [الأوقاف العامة-موصل: 2-190]
23192 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/53/2
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 98 ق [الأوقاف العامة -موصل: 3-141]
23193 . الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/10
كا :علي بن خليل بن علي، تا :مجهول؛ 270 ق ، 1320سم [الأوقاف العامة -موصل: 8-93]
23194 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4353
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 141ق، 1914سم [ف: 3-285]
23195 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6081
کا :مجهول، تا: مجهول؛ جيدة الخط مضبوطة .؛ 385 ق ، 2314سم [ف: 3-285]
23196 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4406/2
أوّلها: الحمد لوليه أي للجر بجنس الحمد ...
کا:مجهول ،تا :مجهول؛ 83ق، 1812سم [ف: 3-360]
23197. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/883
كا :قاسم بن محمّد المشهور بالغيره کي، تا: مجهول؛ 190ق، 22س، 2317سم [ف: 3-
148 ]
23198 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2672
کا :مجهول،تا: مجهول؛ناقصة: الآخر؛ 321 ص [ف: 1-126]
23199 .الموصل؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/8
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول 232ق 1521/5سم [الأوقاف العامة - موصل: 1-133]
ص: 279
23200 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2778
کا: مجهول ،تا: مجهول ؛207 ص 23 س 19/713/6سم [معجم المخطوطات النجفية:
269 ]
23201 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2755
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 59 ص ، 21/6/17سم [معجم المخطوطات النجفية
269 ]
23202. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 344 ص 21 س، 12 18/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 314]
23203 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3211
کا :مجهول،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 29 ص 14س، 22/638سم [معجم المخطوطات
النجفية: 287]
23204 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3784
کا :مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة :الآخر؛ 46 ص [ف: 1-126]
23205. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 11/25ت/2843
أوّلها :مطابق؛ آخرها :في الاول على ابتداء كما تقرر في محله يوجب ان لايكتب الخفيفة
التي لم يفتح ما قبلها ويكتب الفا اذا انفتح ما قبلها فكتابتها على خلاف القياس ...
کا ،محمد :تا مجهول؛ 185ق، 21 س، 2015سم [ف: 5-146]
23206. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 11/27ت/ 3024
کا: مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة :الأوّل والآخر؛ 155ق، 22 س، 2317سم [ف: 5-146]
23207 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 299م - ح9733
أوّلها: مطابق
نسخ :کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ تملك محمّد بن الحاج عبدالوهاب الهمداني؛ 656 ص 11س، 2316/5سم مخطوطات كربلاء: 4-131]
23208. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع/ 1109-1110
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة: الأوّل والآخر؛ 17ق، 6س، 2317سم [ف: 3-148]
2329 .السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2180
أوّلها: مطابق؛ آخرها :والمفتوحة المخففة ما قبلها تقلب ألفاً أي بناء الكتابة في الآخر على الوقف وفي الاول على الابتداء (ما قبلها) ويتب ألفاً اذا انفتح ما قبلها فكتابتها على
خلاف القياس
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 217ق، 16س، 2216سم [ف: 4-219]
ص: 280
23210. الموصل؛ المدرسة المحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12/5
أوّلها :مطابق
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 244ق ، 1319سم الأوقاف العامة -موصل: 7-66]
23211 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 268م - ح 9889
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :محمد حسین ،تا :مجهول؛ 424 ص 19 س ، 2015سم [مخطوطات كربلاء: 4 -
117 ]
23212. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7564
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 275 ص [ف: 1-126]
23213. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6949
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 170 ص [ف: 1-126]
الهندي وجيه الدين
المرتبط : الفوائد الضيائية في شرح الكافية = شرح الكافية لابن الحاجب الجامي عبدالرحمن بن أحمد (898-817ه-)
شرح ملاجامي
23214 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3756
كا :إبراهيم بن عثمان، تا: 1081ه- مدرسة بوياجي؛ 340 ص 15س، 19/512سم
[المتحف العراقي - ف: اللغوية -28]
إبراهيم بن محمّد
المرتبط: الفوائد الضيائية في شرح الكافية = شرح الكافية لابن الحاجب = شرح ملاجامي؛ الجامي، عبدالرحمن بن أحمد (898-817ه-)
23215. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/54/1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 1612سم [الأوقاف العامة-موصل: 5-254]
ص: 281
المرتبط: الفوائد الضيائية في شرح الكافية = شرح الكافية لابن الحاجب = شرح ملاجامي؛ الجامي، عبدالرحمن بن أحمد (898-817ه-)
غیر مشابه
23216. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11295
أوّلها: اعلم ان الكلام فن للتسميه يستدعي تحقيق امور .... قوله لوليه تحقيق هذه الفقرة يتم ببيان أمرين...
تعلیق، کا:مجهول، تا :القرن 11ه-؛ ناقصة الآخر؛ 195 ص 27 س 2111سم[ المورد
226-61 ]
23217 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/834
أوّلها: لا المعنى الناعت للمضاف والمضاف إليه جميعا وانما لم نجعله في مقابلة كون الشيء مضافا إليه اذ لا دليل إلى تقدير (اليه) والعطف على الاسناد بعيد؛ آخرها: قوله لانه ليس في الضمير معنى الوصفية بحسب الاستعمال وان دل على معنى التكلم
والخطاب.
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 114ق، 15س، 2316سم [ف: 2-244]
23218. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/1177
أوّلها :قوله وهي اما اسم كرجل واما فعل كضرب واما حرف كقد أي الكلمة باعتبار المدلول على ثلاثة أنواع ؛آخرها: وبعين ما ارينك أي وكذا.
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة الأوّل؛ نسخة عادية.؛ 156ق، 22015سم [ف: 3-149]
23219 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7022
أوّلها: أحمد الله على عظيم جلاله حمد غريق بمطالعة جماله ...
کا: مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة : الآخر؛ 225ق، 1913سم [ف: 3-284]
2322 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7247
كا :عبدالوهاب بن حسن تا: مجهول 469 ص [ف: 1-127]
حاشية الفوائد الفنارية - جهة الوحدة بين المتعلمين
ص: 282
منطق - عربي
قول أحمد، أحمد بن محمّد (- 950 ؟ ه-)
المرتبط: شرح الإيساغوجي = الفوائد الفنارية على الرسالة الأثيرية؛ الفناري، محمّد بن حمزة
(834-751ه- )
أوّله: البسملة ،حمداً لك اللهم على منحت به على من معارف الافاضل وشكرا لك على ما مننت به زوارف الفواضل ... اما بعد فلما كانت الفوائد الفنارية مشتملة على ما لانج عن الغموض والاغلاق، ومع هذا اخوان الزمان راغبون فيها غاية الرغبة والاشتياق علقت عليها ما
يكشف الاغلاق، ويزل الغموض ...
آخره :لانه يقبل اليقين بلاريب بخلاف الاخرين ولهذا حصر المحدث العمدة في البرهان جعلنا الله من الواقفين إلى اليسر لامن السامعين ورزقنا بعناية منه حق اليقين ... والحمد لله.
طبع: معجم، ص 1531
[فنخا: 12 210 213 (42 نسخة)]
23221 . الموصل ؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 181
کا: مجهول، تا: 911 ه- [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-323]
23222 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 805
معتاد، كا: علي بن يارالي، تا: 1020ه- الجزيرة العمرية في الجامع الكبير؛ تملك: محمّد أمين السويدي؛ 20 ق 21 س 21315/5سم [ف: 3-140]
23223 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6565
كا:عثمان ،تا: 1050ه- 74ص [ف: 18-127]
23224 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6446
کا: مجهول ،تا: 1059ه- 76 ص [ف: 1-127]
23225 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 114/1
آخرها: لاحتمال أن يكون كالقدم الذاتي والوجوب الذاتي، ولا يلزم من كون الشيء
نستعلیق، کا: مجهول، تا: 20 شوال 1070ه- ناقصة : الآخر [محمد الرشتيف: 135]
23226. الموصل ؛المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/56/2
كا: عثمان بن عمر، تا: 1072ه- 2216سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-256]
ص: 283
23227 ب.غداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 3813/1
أوّلها: مطابق
کا: حسین بن موسی بن حسین، تا: 1081 ه-؛ 126 ص 15س، 21/5015سم [ف: 130]
23228 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 17/43/2
كا :محمّد بن عمر ،تا :1093ه- 1622سم الأوقاف العامة -موصل: 7-252]
23229. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2679
كا:عثمان بن ،شعبان، تا: 1108 ه-؛ 48 ص 17 س ، 4*20 سم [معجم المخطوطات النجفية:
283 ]
23230 .الموصل؛ مدرسة مسجد العراكدة (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/1
أوّلها :مطابق
کا: محمود بن حسن بن محمّد، تا: 1113 ه- الموصل؛ 14/5/20/5سم [الأوقاف العامة
موصل 2-134]
23231. النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3207
کا :مجهول، تا: 1116ه-؛ ناقصة : الآخر؛ 40 ص 13س 167سم معجم المخطوطات النجفية: 283]
23232. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4402/2
کا :مجهول، تا: 1132ه- 45 ق، 1712سم [ف: 4-27]
23233 . الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 19/30/2
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول، تا: 1137ه- 1621سم [الأوقاف العامة-موصل: 2-244]
23234 .بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 432
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: 1137ه-؛ 42 ص ، 17س، 16*22سم [المورد : 18-208]
23235 . الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 277/2
کا:مجهول، تا: 1142ه- [ مخطوطات الموصل: 242]
23236 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4386/1
أوّلها :مطابق
كا :عثمان بن عمر بکتاش ،تا: 1176ه- 73ق، 2116سم [ف: 4-25]
ص: 284
23237 . الموصل المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/76/3
أوّلها: مطابق
نسخ،كا: أحمد بن داود ،تا: 1184ه- [ الأوقاف العامة - موصل: 1-266]
23238. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2081
کا :عبدالكريم بن قاسم البرزنجي ،تا: 1184ه- 33 ص 15س 2115سم[ معجم المخطوطات النجفية : 283]
23239 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 807/2
کا :عباس بن حيدر ،تا :القرن 12ه- 33 ق (2012) 1-12س، 2115سم [ف: 3-142]
23240 .الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط : 125 ب / مجموع
أوّلها وآخرها :مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف؛ نسخ، کا: مجهول؛ تا: القرن 12ه- تملك علي عبده بن الشيخ آل عزيز محرر سنة ،1328 ، السيد حيدر بن علي الحسيني؛ 52ق، 17س، 2215سم [الذخائر: 6-7-335]
23241 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 6582160 مصورة
مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛کا :مجهول، تا: القرن 12ه- عدد الاجزاء: 2 نسخة
([مصورات) - ف: 266]
23242 .بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط: 806
نسخ ،كا :صالح التكريتي، تا: 1213ه- تملك : صالح التكريتي سنة 1211ه- حبيب بن قاسم الكروي، عبد الباقي الآلوسي عبد الرحمن القادري نقيب الاشراف؛ 103ق، لس، 2115سم [ف: 3-141]
23243 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 803
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ، كا: أحمد بن السيد خليل العطاء الشافعي البغدادي، تا: 2 ربيع الثاني 1221ه- 65 13 س ، 16 21/5سم [ف: 1393]
23244. الموصل ؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/48/2
أوّلها :مطابق
كا :أحمد بن ملا عبد الله ،عبدلي ،تا :1236ه- [الأوقاف العامة-موصل: 7-128]
23245 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت 520-522
أوّلها وآخرها :مطابق
ص: 285
كا: محمّد بن خضر بن حسن بن عمر محمّد بن حسين( الباره يي)، تا: 1240ه-
نسخة محشاة. في اخرها ؛ 35 ق 17 س، 22016سم [ف: 2-305]
23246 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 804
نسخ ،کا :عبد السلام ،تا: 1257 ه- 70ق، 13س، 20/5015سم [ف: 3-140]
23247. الموصل ؛المدرسة الرابعية والعثمانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 62/3
أوّلها: مطابق
کا :مصطفى بن محمّد سعيد الحيالي ،تا: 1268ه- [ الأوقاف العامة - موصل: 6-33]
23248 . الموصل ؛ المدرسة النعمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 52/2
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1269ه-، 16622سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-283]
.23249 بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1440/9
أوّلها وآخرها :مطابق
کا :صالح بن ملا سلیمان ،تا: آخر صفر (1276ه- 43 ق (136-178)، 19س، 2115سم
[ف: 5-136]
23250. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت748
كا :عبد الرحيم الجناري ،تا: 1276ه-، السليمانية (مدرسه شيخ معروف قرداغي)؛ 35ق 15 س، 2015سم [ف: 2-305]
23251. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط / مجاميع / 1340-1341
کا :جامي ابن سلیم، تا: 1283ه- 28 ق، 17 س، 2318سم [ف: 1913]
23252 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 536/1
کا :مجهول، تا :1286ه- [ف: 3-24]
23253 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 22831
كا :صالح بن أحمد الروزبهاني، تا: 1293ه- 75ق، 2115سم [ف: 4-26]
23254 .بغداد؛ الخزانة الآلوسية ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8669
أوّلها: مطابق
کا مجهول تا 1293ه- 66 ص، 21س، 2113 سم المورد: 13-190]
23255. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/2323
كا :عبد القادر الكانيكبودي القادري الأحمدي ابن ملا عثمان ،تا: 1300ه- کویسنجق
مدرسة كونه جمعه 47 ق 15س 2317سم [ف: 4-295]
ص: 286
23256 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4885
کا :مصطفى بن يونس بن محمّد، تا: 1301ه- 135 ص [ف: 1-127]
23257. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7291
کا :مجهول ،تا: 1333ه- ناقصة : الآخر؛ 76 ص [ف: 1-127]
23258 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 7525
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 108 ص [ف: 1-127]
23259 .السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع /1317
کا :مجهول، تا :مجهول؛ محشاة بحواشي يوسف الاصم الكردي وملا محمد الكلولاني؛ 52ق، 19س، 16*21سم [ف: 3-191]
23260 .الموصل؛ المدرسة النعمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 51/1
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 1622سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-282]
23261. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/8/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2217سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-293]
23262. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 2140-2142
أوّلها :مطابق ؛آخرها: اذا لمتبادر من اللزوم عن الشيء اللزوم عن نفس ذلك الشيء كما في قولنا لا شيء من الانسان بحجر وكل حجر جماد يلزم عنه ...
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ محشاة بحواشي عبد الله بن حيدر الكردي وغيره؛
38ق، 10 س 2317سم [ف: 4-295]
23263 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 114
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 2 ص 2005سم [معجم المخطوطات النجفية: 283]
23264. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/30/1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1622سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-245]
23265 .الموصل ؛ المدرسة الإسلامية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/8/2
أوّلها :مطابق؛ آخرها :تمت النسخة الشريفة المسماة بقول أحمد
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ق 21/5 15/5سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-96]
ص: 287
23266 . الموصل؛ جامع النبي شيث ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 14/3
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 70ق، 1622سم الأوقاف العامة - موصل: 2-205]
23267. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 19/26/1
أوّلها :مطابق
کا :مجهول،تا:مجهول ؛ 15/5 10/5سم [الأوقاف العامة-موصل: 2-241]
23268 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6520
كا :إبراهيم الاعظمي، تا: مجهول؛ 16ق، 2114سم [ف: 4-26]
23269 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5282
کا :مجهول، تا :مجهول 71؛ ق 1811سم [ف: 4-26]
23270 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7395
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 51ق 2015سم [ف: 4-26]
23271. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17968/1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 54ق 2115سم [ف: 4-26]
23272. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 15/7
كا :علي بن مصطفى بن علي ،تا: مجهول؛ 55ق ، 1722سم[ الأوقاف العامة -موصل: 7-
79]
23273 .الموصل؛ المدرسة النعمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 53/1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1622سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-283]
23274. الموصل؛ مدرسة الحجيات في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/10/1
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 87 ق [الأوقاف العامة - موصل: 3-166]
23275 .بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط : 35
أوّلها :مطابق
کا:مجهول، تا: مجهول :[المورد (61-198]
23276 .بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 492
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 33 ص 19س 2115سم [المورد : 18-209]
ص: 288
23277 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط: 13/23
أوّلها وآخرها: مطابق
کا :عثمان ،تا: مجهول؛ 39 ق 15 س 2317سم [ف: 3-190]
23278. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع 2910-2911
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 33ق، 13س، 2216سم [ف: 1965]
23279 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط ت / مجاميع 2875-2877
کا :محمّد بن ملا علي، تا: مجهول؛ 38ق ، 14 س ، 2115سم [ف: 5-196]
23280 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 13/58ت/3133
أوّلها وآخرها :مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 36 ق 17 س 2215سم [ف: 5-196]
23281. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 278/2
کا: مجهول ،تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 242]
23282 .الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/35/3
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1521سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-122]
23283 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 18015/2
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 75ق 2012سم [ف: 4-26]
23284 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6774
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 120 ص [ف: 1-127]
الكردي الحسين آبادي ،عبد الله بن حيدر ( - 1107 ه- )
المرتبط: شرح الإيساغوجي = الفوائد الفنارية على الرسالة الأثيرية؛ الفناري، محمد بن حمزة
(834-751ه- )
أوّله: بسمله وبه نستعين حمدا لمن تمثل في مرائي اجناس العالم جماله... وبعد فيقول اقلالعباد ... عبد الله بن حيدر بن أحمد الكردي الحسين آبادي ... قوله حمداً لك اه أتى
بالديباجة على نسق المشهور ...
[فنخا 12 : 213 (2نسخة)]
ص: 289
23285. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13/5
أوّلها: مطابق
كا :محمّد أمين بن محمود الكيلاني، تا: 1271ه- 40 ق 23*16سم [الأوقاف العامة :موصل (8-103
23286. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 13/4
أوّلها :مطابق
كا :عبدالكريم بن ملا مولود الاربلي ،تا: 1301ه- 70ق، 1522سم [الأوقاف العامة-
موصل :8-103 ]
المرتبط : شرح الإيساغوجي - الفوائد الفنارية على الرسالة الأثيرية؛ الفناري، محمّد بن حمزة
(834-751ه- )
غیر مشابه
23287. الموصل؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/39/3
أوّلها: ... قوله أعلم خطاب عام .
كا :علي بن شهاب بن شمس بن شهاب ،تا:948 ه- دهوك؛ 1116سم [الأوقاف العامة
موصل: 2-124]
23288. الكاظمية ؛جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 8/16/3
أوّلها: حمدا لك اللهم على ما منحت به من معارف الافاضل وشكرا لك على ما مننت به؛ آخرها :تمت الحاشية لقول أحمد علي الفناري ...
لم يعرف المحشي في هوامشها حواش عليها منها : حاشية لعبد الله افندي حيدر، أولها: «قوله حمدا لك أتى بالديباجة على نسق الشارع رمزا إلى ان ...»؛ كا: الملا خليل بن
الملا محمّد الرحبي، تا: 1184ه-؛ 2111/5سم [ف: 176]
المسعودي، أبو حامد علي
23289. الموصل؛ مدرسة الحجيات في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/46/2
كا :جرشاني إبراهيم بن علي ،تا :983ه- [الأوقاف العامة - موصل: 3-137 ]
ص: 290
افندي ،زاده عبد الله بن محمّد ( - 1167 ه-)
23290. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6525/1 مجاميع
أوّلها :... قوله الحمد لله مبحث الحمد قد اشتهر بشهرة بها عنه مندوحة
كا :خضر الكردي، تا: 1266ه- 37 ق ، 2015 سم [ف: 4-80]
الليثي السمرقندي، أبو القاسم بن أبي بكر ( - 888 ؟ ه-)
23291. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24237/2
كا :أحمد بن عبد الله ينكچري الله ينكچري ....، تا: 1228ه-، 2 ق ، 2014سم [ف: 4-422]
الدواني، محمّد بن أسعد (830 - 908 ه-)
23292 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4422/2
أوّلها ا:فتتح كتاب الاستعارات للدلالة على ان احسن الكلام حمد مبدع الانعام تنبيها
على ان صدور الحمد عنه
کا :مجهول ،تا: 1240ه- 6ق، 22016سم [ف: 4-31]
الكفائي الخراساني، أحمد بن محمّد كاظم (القرن 14 ه- )
23293. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 6158
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 20 ص 14*22 سم [معجم المخطوطات النجفية: 296]
ص: 291
غیر مشابه
23294 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 6158
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 9 ص 14*22 سم [معجم المخطوطات النجفية: 296]
23295 .الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 7/16
يظهر ان المحشي امامي على خلاف الماتن؛ نستعلیق ،شکسته
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة : الأوّل؛ 2113سم [ف: 146]
23296 .الموصل؛ مساجد وهدايا متفرقة ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 39
كا :مصطفى الحسيني، تا: 1062ه- ناقصة : الأوّل ؛ 45 ق ، 2013سم [الأوقاف العامة
موصل 8-400]
حاشية في أصول الفقه - حاشية أصولية
غیر مشابه
23297 .الموصل؛ مدرسة جامع مريم خاتون (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 13
کا :مجهول :تا مجهول 77ق، 22 15سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-339]
23298 .الموصل؛ مدرسة جامع مريم خاتون (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 49/3
کا :خلیل بن عبد الله ،تا: مجهول؛ 22 15سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-350]
اللاري ،رضي الدين عبد الغفور( - 912 ؟ ه-)
23299 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3545/6
أوّلها :... قوله فيه نظر، لانه أراد بالخير الفعلي ههنا الفعل المنفي
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2 ق 2015سم [ف: 3-398]
ص: 292
23300. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة( إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 176/5
کا :مجهول ،تا :حدود 1000ه- ق (الف - الف)، 13*20/5سم [ف: 105]
؟ السعدي الجلبي ،سعد الله بن عيسى ( - 945 ه- )
23301 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17573
تبدا من تفسير سورة الانعام؛ کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 1623سم
[ف: 1-101]
عبد الرحمن بن إبراهيم
23302. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/43/5
کا :مجهول ،تا: مجهول ؛ 2217سم [الأوقاف العامة -موصل: 5-250]
غیر مشابه
23303. السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 3/12 ت/340
أوّلها :سورة البقرة قوله (الم) كرر في اوائل سست سور وزاد في الاعراف صادا لقوله بعد
فلا يكن في صدرك حرج (منه وفي الرعد راء لقوله بعد (الله الذي رفع السموات ...
الخ)؛ آخرها: سورة الناس ... واجيب بان الناس يوسوسون في صدور الناس ايضا بواسطة وسوستهم لهم بمعنى يليق بهم في الظاهر حتى تصل وسوستهم إلى الصدور.
الجزء الأوّل؛ كا:علي بن ناصر الدين المزلي، تا: 782ه- تملك :أحمد بن قاسم العبادي؛ 73ق ، 33س، 1928سم [الأوقاف المركزية - ف: 1-64]
ص: 293
23304. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1134
کا :مجهول، تا: 807ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 468 ص [ف: 1-136]
23305 .بغداد؛ محمد سعيد الزهاوي في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 1/2
أوّلها :قوله اصله عن ما فحذف حذفا كثيرا إلى ان قل الاصل، وسبب الحذف المشار إليه بقوله لما مر؛ آخرها: الحمد لله الذي وفقنا لشرح هذا التفسير من الطرفين، ونسئله ان ينتفع به اولو الافهام ....
نسخ ،کا :محمود ابن داودي،تا :جمادى الثانية 1077ه- القسطنطينية تملك: أبو بكر النقشبندي المتجلي الجددي؛ 31 - 1341 ، 27 س، 28/5018/5سم [المورد : 22-274]
23306 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17589
کا :عسکر بن ملا ،یوسف ،تا: 1103ه- ناقصة : الأوّل؛ 297 ق، 2130سم [ف: 1-101]
23307 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2357/7
أوّلها: الحمد لله الذي انزل على رسوله الامين افضل من فضلهم على العالمين...
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ق 1521سم [ف: 1-101]
23308. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1357
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 330 ق ، 16326سم [ف: 1-102]
23309 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2223
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 181ق، 1631سم [ف: 1-102]
23310. السليمانية؛ مكتبة البابانيين في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 3/11
ت /مجاميع /378
أوّلها :سورة الاعراف قوله كتاب خير مبتدا محذوف مبناه على ما تختاره من كون ألفاظ التهجي على نمط التعديد...
من سورة الاعراف؛ نستعلیق، کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 318 ق 29 س، 16325سم[ الأوقاف المركزية - ف: 1-64]
23311 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1546
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 128ص [ف: 1-125]
23312 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 325
واحد من مجلداتها ؛كا: مجهول :تا:مجهول ؛ناقصة :الآخر [ف 3-9]
23313. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 91
أوّلها :خشعت الجوارح بخشوعه اذ هو ملكها. وكان الرجل من العلماء اذا قام إلى
ص: 294
الصلاة يهاب الرحمن ان يمد بصره؛ آخرها: قال استغفر الله ذنبا لست محصیه رب العباد إليه الوجه والعمل له الحكم القضاء في خلقه، وإليه ترجعون وبفتح التاء وكسر الجيم. يعقوب.
قد كتب بعضهم على حرفه بخط لا يكدد يقرأ « تفسير القرآن لي چلبي» فلعله «ولي چلبي أو غيره، وهو يبدأ بسورة «المؤمنون» / آية 3 وينتهي بسورة القصص / آية 88 وينقل عن الزمخشري والقرطبي والسلمي والقتبي؛
نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 204 ق ، 30 س، 2718سم [ف: 1-117]
23314 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13601
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ خطها قديم؛ 274 ق ، 28 س ، 1928سم [ف: 1-230]
ملازاده، صلاح الدين علي
23315 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع /1013-1014
أوّلها :حمدا لله لاله عم الاوه وشكرا لمن لا اله سواه ثم الصلاة منه على من فوق على فوقدین ؛آخرها :قوله لم يصح قوله لان القسر على خلاف الطبع والجواب ان مراد المصنف بقوله القسر على خلاف الطبع .
نستعليق، كا :إبراهيم، تا :مجهول؛ 23 ق 24 س 2115سم [ف: 2-87]
غیر مشابه
23316 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5273
أوّلها :واما القائلون بانه يحد فقد ذكروا له حدودا، واصحها انه صفة توجب لمحلها تمييز
کا: مجهول، تا: 734ه- ناقصة : الأوّل؛ 258ق، 1912سم [ف: 2-269]
23317 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13856/7
أوّلها: ركب ذلك الاسم من جزئين، هما أسعد ومخلص
كا: حسن بن محمّد الرجب، تا :1342ه-، 7ق، 22 س، 2016سم [ف: 2-264]
ص: 295
23318. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7784
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 127 ص [ف: 1-136]
23319 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3292
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 20 ص 19 س 2219سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية -29]
الدواني، محمّد بن اسعد (830 - 908 ؟ ه-)
23320. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/67/4
کا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-154]
الشيفتكي، حسن بن عمر
23321 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10122/5
أوّلها: الحمد لله الذي لم يتخذ صاحبه ولا ... يكن له مناقض وما لا مانع ذو سند ...
کا :مجهول، تا: 1018ه- 16ق، 1410سم [ف: 4-354]
غیر مشابه
23322 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17607
أوّلها :... قوله المتوحد بجلال ذاته، اي المتفرد به ...
کا :سید داود ،تا: 939ه- 68ق ، 24014سم [ف: 2-150]
ص: 296
23323 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5253
أوّلها : الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام ... محمّد وآله اجمعين ...
تعلیق ،کا :مجهول ،تا: 980 ه-؛ 141ق، 2213سم [ف: 4-354]
23324. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4855
أوّلها :... بيان لمعنى الحديثين وكيفية العمل بهما حيث وضع الله تعالى فيها اثناء
التيمن باسمه بكونه معطيا لجلائل النعم ...
كا :محمّد بن إسماعيل الشوشي، تا: 1033ه- العمادية ( مدرسة ملك عزالدين)؛ ناقصة: الأوّل؛ 210ق، 1711سم [ف: 2-137]
23325. الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/70/14
أوّلها :وقوله ساء ما يحكمون دل على ان هذا حكم سيء والحكم السيء هو الظلم الذي لا يجوز ...
کا :مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-260]
23326 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5306/2
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 81ق ، 2015سم [ف: 2-132]
آقا جمال الخوانساري محمّد بن حسين (- 1125 ه- )
23327 . النجف الأشرف ؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 446
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 8 ص [معجم المخطوطات النجفية: 296]
23328 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/113/3
كا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر [الأوقاف العامة - موصل: 3-179]
حاشية في الفقه – حاشية فقهية
ص: 297
23329 .الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/38
أوّلها :بعد البسملة والحمد قوله في الحاشية ما كان متعلقة ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 73ق 15*20/5سم [ف: 60]
غیر مشابه
23330 .البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط: ب-88
کا: مجهول ،تا: القرن 10ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 27/519سم [ف: 219]
23331 .البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح-16
کا :مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 904 ص 20/5*30 سم [ف: 219]
23332 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10081/2
أوّلها: الوقف مناسبته، ذكر الوقف بعد الشركة هي ان المقصود
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 31 ق 14322سم [ف: 1-418]
23333. السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت/ 332
أوّلها :فقال في فتح القدير والتقييد بمقدارها في قوله لا تحتاج احترازا عن الصفة فانه لو ارادوهم وقال : اشتريته بهذه فوجدها زيوفا أو نبر هجيا كان له ان يرجع بالجياد لان
الاشارة إلى الدراهم كالتنصيص عليها ؛آخرها :قوله وان اطلق اركب والبس من تشاء.
اراد بالاطلاق بان يأتي بلفظ دال على العموم من غير تقييد براكب ولابس معين لا الا
طلاق المقصود عند الأصوليين ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 266 ق ، 35س 2128سم الأوقاف
المركزية - ف: 1-332]
ص: 298
23334 .البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان رقم المخطوط: ب- 101
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 2718/6سم [ف: 218]
23335 النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية رقم المخطوط 79
أولها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمّد وعترته الأطائب
الأكرمين. الفقه في اللغة الفهم؛ آخرها : نعم لو اتحد ضد المباح أفاد أباحته لغير ما سر
نسخ ،کا :داود بن علي الشيزاوني ،تا: 1243ه- تملك : سعد بن السيد عبدلاله آل شديد؛
506 ص ، 23 س ، 3020 سم [الموسم: 1-199]
ابن أبي شريف محمّد بن محمّد (822 - 905؟ ه-)
23336 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13614/1
کا :مجهول ،تا: 886ه-؛ 314ق ، 25 س ، 1421سم [ف: 1-601]
23337 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1971
أوّلها :قوله فناسب ... الح حاصل وجه المناسبة انه لما كان وجود العرض متوقفا على
وجود الجوهر...
هي ترى من اول مباحث الجواهر والاعراض من متن فلسفي او كلامي والمتن متأخر عن
الفخر الرازي ينقد عنه ولعله من شرح التجريد؛ كا: مجهول، تا: القرن 11ه-[ ف: 2
415]
ص: 299
23338. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 22516
الحاشية تفسر الاحاديث تفسيراً لغوياً موجزاً ؛كا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل
والآخر؛ 100 ق، 2129سم [ف: 1-231]
23339 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 540
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 349 ص [ف: 1-136]
غیر مشابه
23340. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2201/1
كا :عمر بن حسن الراجي، تا : 1068ه- 44ق، 2015سم [ف: 4-80]
23341 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5181/3
أوّلها: ... قال في شرح المواقف، العلة الناقصه متقدمة
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 6ق، 2015سم [ف: 4-80]
23342 .الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/44/1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1722سم [الأوقاف العامة -موصل: 7-126]
حاشية في المنطق - حاشية منطقية
ص: 300
حاشية في النحو / نحو - عربي
البردعي، محمّد بن سعد الله ( - 609 ه-)
23343 . الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 16/21/2
کا :حيدر بن السيد محمّد ،تا: 1193ه- [ الأوقاف العامة - موصل: 5-92]
بدر العيني ،محمود بن أحمد( 762- 855 ه-)
23344. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13807/2
أوّلها: قال الشيخ الإمام العالم العلامة وحيد الدهر فريد العصر جامع اشتات الفضائل
كا :إبراهيم بن حمزة بن أحمد الشهير بأبي شهاب، تا: 1084ه- 3ق، 21س، 1915سم
[ف: 3-278]
الجزائري نعمة الله بن عبد الله ( 1050 - 1112 ه- )
23345 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 344/1
أوّلها: اعدت النظر في تلك الحواشي رافعا عنها ما سترها من الغواشي
معتاد كاتب - مؤلف ،تا: 12 رمضان 1077ه- ،128 ق، 17س، 159سم المورد:[ 34
358 ]
غیر مشابه
23346. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12206/3
أوّلها :قوله بسم
الله ابتداء بالتسمية اقتداء بكتاب الله العليم وامتثالا بقول رسوله
الكريم، كل امر ذي بال لم يبدأ ببسم الله فهو أبتر
تعلیق، کا :محمّد بن مقصود القسطموني، تا: 1033ه- 198 ق، 1711سم [ف: 3-280]
ص: 301
23347 .البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط: ح-127
كا: علي بن عبدالغالب الفيروزآبادي ،تا :آخر شعبان 1086ه- ناقصة الأوّل؛ 190ص
23/213سم [ف: 145] 23/2313
23348 .بغداد ؛المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1015
أوّلها: لا يعتبر قديق (كذا) انما يلزم عدم الاعتبار اذا لم يصدر عن روية ولا يلزم؛ آخرها: مخطاً في طرفه فخطاء اما بإعتقاد شركة غير الطرف مع الطرف في الحكم
نسخ، کا: مجهول ،تا: القرن 11ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 32ق 19س، 18412سم [ف: 3
314 ]
23349. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون الرقم
كا :مهر علي بن إسماعيل بن موسى ،تا: 1200ه- ناقصة: الأوّل؛ 446ص، 17س، 14*20/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 296]
.23350 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط 1020
أوّلها :او خطا وكلمن المعرب والمبني أعم لشموله الفعل فليس القسم الا الاسم؛ آخرها: وقسم الشييء هو الشييء مع قيد فلا يكون اعم منه وتجويز اعميته مؤول
معتاد ،کا :مجهول ،تا :القرن 12ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 217 ق، 27س، 21/5016سم
[ف: 3-317]
23351. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/2206
أوّلها: قوله قال محمد : قال الشهاب ابن حجر أو اثر الماضي أما لتأخر الخطية أو اكتفاء بالحصول الذهني أو لانه وقع لامستقبل موقعه ؛آخرها: قال الاشموني: نظما حال من الهاء بجمعه أو تمييز محول عن الفاعل واشتمل، نعت لنظم وعلى جد المهمات متعق
باشتمل.
کا :رسول ابن محمّد الكركابادي ،تا :1298 ه- بیژوه؛ 45 ق ، 15س، 2216سم [ف: 4-
217 ]
23352 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 11/39ت/2997
أوّلها :اعلم ان في اعراب بسم الله الرحمن الرحيم مذهبين مذهب البصريين ومذهب الكوفيين ؛آخرها :اما الايراد بان بعضا من الافعال المضارعة لايصح وقوعه الا موقعها فتعلم جوابه في شرح الكافية.
کا :حسین ابن محمد امین ،تا: 1315ه- 19ق، 15س، 2111سم [ف: 5-152]
ص: 302
23353. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/13/2الف
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1622سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-217]
23354 . الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 115/1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1320سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-327]
23355. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط ت2291
أوّلها: قوله الكلمة مفرد أقول متمسكا بحبل التوفيق وعروة التحقيق بمنه لما أراد أن يبحث عن أنواع الكلمة؛ آخرها :أي اسم الجنس هو اسم متناول عند الاطلاق لفرد معين ولكل فرد
کا: محمّد، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 9ق، 14 س، 2216سم [ف: 4-217]
23356 . السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/2423
أوّلها :لان الامور مرهونة بأوقاتها ولما ظهر ينبوع المياه الصافية هذا المقام صرفناها لري الاكباد؛ آخرها :فان قلت اذا كان ثبوت أصل له محققا والاصل انما يكون أصلا بخروج ...
الفرع منه ؛کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 24 ق 14 س، 2317سم [ف: 4-218]
23357 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت 2371
أوّلها :وحق النسوب أن يقال في كل فعيلة من المعتل اللام نحو ضربة وهي قرية على البصرة إلى مكة وهي إلى مكة أقرب؛ آخرها: فتضمها في الصفة الأولى وتجرها في الصفة الثانية نحو ما أشد دحرجته .
کا: مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة : الأوّل؛ 35 ق ، 11س، 2014سم [ف: 4-220]
23358 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4104
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 9 ص [ف: 1311]
23359 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1401/2
أوّلها: بسم متعلق بمحذوف أي بسم الله اقرأ وابتديء واؤلف...
وقدرنا الفعل متأخرا ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 2ق 14*23سم [ف: 3-280]
23360 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3690
کا :کریم بن سليمان بن عبدالکریم ،تا: مجهول؛ 78 ص 19 س 1914/5سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 29]
23361 . البصرة ؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 370/2
أوّلها :البسملة، قال اعلم ان معرفة هذا الحد ... اقول حد الشيء ما يبين ماهيته
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1711سم [المورد : 34-366]
ص: 303
23362 .السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 11/38ت 2955
أوّلها: ... وما قاله الشيخ الرضي من ان قوله اسم لاحاجه إليه لان الكلام في اقسام الاسم ولذا ترك في غيرها؛ آخرها :في الصحاح تلقاه اي استقبله ومنه قوله تعالى فتلقي دام من ربه كلمات اي استقبلها
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 82ق 2318سم [ف: 5-151]
23363. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 1-415 مصورة
مصدر التصوير :وحدة اليونسکو ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 195 ص [(مصورات) - ف: 296]
23364. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع /2766-2767
أوّلها: قوله ما استفدته الأولى ما حصلته لئلا يتوهم الدور لان الاستفادة طلب الفائدة فليزم التعريف بنفسه؛ آخرها :والنسبة على مدلوله ذات الجدل على اللفظ فيلزم حمل الحدث والنسبة على اللفظ وهو غير صحيح واما على تقدير الشارح .
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 5 ق 22 س 24017سم [ف: 4-293]
23365 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 159
کا: مجهول، تا :مجهول[ معهد المخطوطات العربية: 9-218]
23366 . الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 273
کا :مجهول ،تا :مجهول[ مخطوطات الموصل 242]
23367 .كربلاء؛ مكتبة محمّد رضا الاعرجي؛ رقم المخطوط 5
أوّلها :قيل ان محمّد لها لازم الصدق على الموضوع بجهة من الجهات؛ آخرها :وقد
ص: 304
حصل الفراغ لأضعف المحصلين وأحقرهم علي بن خضر غفر الله له ولوالديه وأحسن اليهما وإليه من تحريره يوم الجمعة في اوائل الشهر المبارك المعظم المحرم سنة ثلاثة وخمسين وثمانماية سنة 853ه-
نسخ ،كا :علي بن خضر، تا: 853ه- ناقصة : الأوّل؛ 168 ص 1509/5سم [مخطوطات
كربلاء: 3-228]
23368 . كربلاء؛ مكتبة عبد الجواد الكليدار آل طعمة؛ رقم المخطوط: 3/3
أوّلها :البسملة، قوله في الحاشية لم يرونه مغفيا الخ اقول مراده في الجمعة الزيادة ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر ؛ 332 ص 16 24 سم مخطوطات كربلاء: 3-219]
حاشية القديمة على حاشية شرح المطالع - حاشية حاشية لوامع الأسرار في
شرح مطالع الأنوار
عربی
؟ الدواني، محمّد بن اسعد (830 - 908 ؟ ه-)
المرتبط : شرح تجريد الإعتقاد = شرح تجريد الكلام - شرح التجريد الجديد؛ القوشچي، علي بن
محمّد (-879ه-)
أوّله يا من وفقنا لتجريد الكلام في تقرير عقائد الإسلام ... قوله في الحاشية قيل لم يرد به معينا الخ، اقول مراده بالزيادة في الجملة الزيادة بوجه ما وذلك ليس معنى ثالثا كما ظنه ...
آخره: وأخرى بمجموع ذلك الثوابت وما تحته بحركتها الغربية وأخرى بمجموع الجوزهر والمايل يحركها بالحركة الشرقية . تمت الحاشية الموسومة بالقديم.
طبع :استانبول 1307ه-
[فنخا :12 219-227 (106 نسخة)]
ص: 305
23369 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 17607
کا :سید داود ،تا :939ه-؛ نفيسة؛ 95ق [ف 2-140]
23370. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 89
کا: مجهول ،تا :984ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 251]
23371. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1111
من اواسط مبحث ان الوجود خير قبل مبحث المعقولات الثانية؛
نسخ، کا :سید هدایت الله بن شاه حسن الحسني الحسيني ،تا :8 رمضان 984ه- ناقصة : الأول؛ 319 ق [ف: 2
417 ]
23372 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 681
کا :مجهول ،تا: رجب 984ه- تملك : أبو الحسن بن مولانا سليمان سنة 998ه 203ق، 10*18سم [ف: 2-377]
23373. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 672
کا :مجهول ،تا: القرن 10ه- تملك محمد علي بن عضدالدین مسعود 309ق 1610سم [ف: 2-377]
23374. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط: 10114
أوّلها: قوله، وهو المحل المتقدم بنفسه اي لا بذلك الحال
في الفهرس عنوانها: «حاشية على كتاب في المنطق» ومجهول المؤلف تعليق كا ضياء
الدين محمّد الحسني البروجردي تا 1012ه- 14 ق، 18412سم [ف: 4-33]
23375 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 116
كا :محمّد معين اللاهيجي، تا: 1088 ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 252]
23376. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2113
كا: السيد صفي الدين محمّد بن صفي الدين محمّد الحسيني الإسترآبادي ،تا: 1089ه- 258 ق 1810سم [ف: 2-417]
23377. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1217
کا :مجهول ،تا: القرن 11ه- 164ق [ف: 2-417]
23378 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1637
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل؛ مصححة بتاريخ 1120ھ، 144ص، 14س، 196سم [معجم المخطوطات النجفية: 269]
ص: 306
23379 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1125
الى آخر الامور العامة كا مجهول تا ربيع الأوّل 1123 ه-، 187 ق، 2412/5سم[ ف: 2-
377 ]
23380. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5177/2
أوّلها :مطابق
کا :محمّد مقيم بن محمّد الطالقاني، تا: 1140ه- 155 ق، 2014سم [ف: 2-140]
23381 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1749
کا: محمّد معين ،اللاهيجي، تا: 1188 ه- 137ق، 12*23سم [ف: 2-417]
23382. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع 2839-2842
أوّلها وآخرها: مطابق
کا: محمّد خليل بن عبد الله الگور عمري ،تا: 1325 ه- ساوجبلاغ؛ 133ق، 16س،
2418سم [ف: 5-28]
23383 . الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/2
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 182 ق، 1619سم [الأوقاف العامة-موصل: 5-143]
23384. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 98
کا: مجهول ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 252]
23385. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/52/2
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة : الآخر [الأوقاف العامة - موصل: 3-141]
23386. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5182
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 205ق، 1912سم [ف: 2-140]
23387. كربلاء؛ مكتبة محمد مهدي الحجة الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 26/3
أوّلها :مطابق
تعلیق؛ کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ تملك حسين الرضوي القمي؛ 342ص،
12س، 16 23/5سم مخطوطات كربلاء: 3-84]
23388. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 130
کا: مجهول ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 251]
23389. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 49
کا: هدایت بن شاه حسن ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 252]
ص: 307
23390. الموصل؛ خزانة عبد الله الحسو ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 20/7
کا :مجهول ،تا:مجهول؛ 21 15سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-304]
23391. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/884
أوّلها :مطابق؛ آخرها :إلى هنا بيان أحكام العلة الفاعلية وان جرى بعضها في غير العلة الفاعلية بحكم جريان الدليل فتدبر عن هذه الرسالة الحمد لله على التمام .
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ تملك :عبدالوهاب ابن حسان ،99ق 18 س، 1814سم [ف: 3-
186 ]
23392. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13/9
أوّلها: مطابق
في الفهرس عنوانها: «حاشية في المنطق» ومجهول المؤلف ؛كا :مجهول، تا :مجهول؛ 206ق، 1019سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-104]
المردوخي، عمر بن محمّد أمين (1302 - 1355 ه-)
23393. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع / 1046-1048
أوّلها: الحمد لله المتقدس عن المثال المنزه عن الزوال والصلاة والسلام آخرها :فلا يرد ان الفصاحة لا يكون للحركة بل للمفرد أو الكلام او المتكلم.
کا :مجهول ،تا :مجهول ناقصة : الآخر؛ 6ق، 19 س 2217سم [ف: 2-244]
حاشية قسم التصديقات من لوامع الأسرار -حاشية لوامع الأسرار في شرح
مطالع الأنوار
سيد شرف الدين
23394 .بغداد؛ الجامعة المستنصرية؛ رقم المخطوط: 56 مصورة (مجموع 17/6)
الله الرحمن الرحيم الحمد الله حق حمده آخرها سماها الرسالة القدسية في
أوّلها: بسم شرح القصيدة لابن سينا رحمهما الله
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 4 ق (34-31) ، 25 س [المورد 46-193]
ص: 308
الحرفوشي، محمّد بن علي ( - 1059 ه- )
المرتبط: قطر الندى وبل الصدى ابن هشام عبد الله بن يوسف (761-708ه-) تاريخ التأليف: 1047ه-
23395 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 455
كا :حسين بن عبد الله الكعبي، تا: 1053ه-؛ 504 ص 17س، 24318سم [المتحف العراقي ،
- ف: اللغوية - 28]
المحقق الكركي علي بن حسين (890 - 940 ه-)
المرتبط: قواعد الأحكام في معرفة (مسائل) الحلال والحرام؛ العلامة الحلّي، حسن بن يوسف
(726-648ه-)
تاريخ التأليف: 928 ه-؛ محل التأليف: النجف الأشرف
[فنخا 12: 233-235 (16 نسخة)]
23396 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1056
كا: علي بن هارون بن يحيى الصائم الاسدي، تا: 972ه- 411 ص [ف: 1-266]
الشهيد الثاني زين الدين بن علي (911 - 965ه-)
المرتبط : قواعد الأحكام في معرفة (مسائل) الحلال والحرام؛ العلامة الحلّي، حسن بن يوسف
(726-648ه- )
[فنخا 12: 235( 7نسخ)]
23397 . النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1827
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 478 ص :[ف: 1-136]
ص: 309
23398 .الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/136/2
أوّلها :بعد البسملة والحمد والصلاة وبعد فهذه تعليقة خفيفة المؤونة كثيرة المعونة
على حل بعض مشكلات القواعد ...
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ تملك :السيد محسن الاعرجي الشيخ عباس البلاغي؛ 2217سم [ف: 95]
23399 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 624
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 478 ص [ف: 1-136]
المازندراني محمّد هادي بن محمّد صالح (- 1120 ه-)
المرتبط : قواعد الأحكام في معرفة (مسائل) الحلال والحرام العلامة الحلّي، حسن بن يوسف
(726-648ه- )
تاريخ التأليف: 5 ربيع الأول 1116ه-
أوّله: بسمله الحمد لله الذي اورثنا الأرض نتبّوا منها حيث نشاء ... قوله كتاب الفرائض
الفريضة مشتقة من الفرض بمعنى التقدير
[فنخا :12 235-236 (4)نسخ) ]
23400 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 605
کا :کاظم بن امین ،تا: 20 شوال 1129ه- 144ق [ف: 2-414]
المرتبط : قواعد الأحكام في معرفة (مسائل) الحلال والحرام؛ العلامة الحلّي، حسن بن يوسف
(726-648ه- )
غیر مشابه
23401 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 160
کا :مجهول ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 294]
ص: 310
23402. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 6/39
أوّلها: الحمد الله العلي الكبير العليم الخبير الذي خلق المخلوق بقدرته كتاب الطهارة إلى الحج
كا: مجهول ،تا :مجهول ؛268 ق 21 س، 2015سم [ف: 60]
23403 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 6/40
أوّلها :بعد البسملة والحمد قوله المقصد الثالث في الاقرار وفيه فصول؛ آخرها: وقد كمل النصف الاول من كتاب قواعد الأحكام وكمل بكماله النصف الاول من الشرح وفي النصف الثاني كتاب النكاح.
المحشي مجهول، كتاب العقود ؛كا :علي بن جابر بن علي بن محاسن الشهير بابن حويه
تا :مجهول؛ 248 ق ، 22 س ، 21315/5سم [ف: 61]
الزرقاني أحمد بن محمّد (القرن 10 ه- )
المرتبط: موصل الطلاب إلى قواعد الاعراب - شرح قواعد الاعراب الأزهري، خالد بن عبد الله
(905-838ه)
23404 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9036/1
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والتسليم على اسعد المرسلين وبعد فهذه حواش
تتعلق بمقدمه الاعراب
كا :إبراهيم بن عبد الله بن زين الدين العمري العجولي، تا: 1111ه، 90ص، 25س،
2115سم [المورد: 61-226]
23405. بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 39159
نسخ، کا: محمّد بن محمّد بن أحمد، تا 1115ه- 147 ص 25س، 20/5014/5سم
[المورد: 4/29-99]
23406. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/6
أوّلها: وصلى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم ... فهذه حواش تتعلق بمقدمة الاعراب من قواعد الاعراب للشيخ الإمام ... جمال الدين يوسف بن هشام
نسخ ،کا: مجهول، تا: 1210ه- 156 ق 21 15/5سم [الأوقاف العامة - موصل: 1-133]
ص: 311
23407 . الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 39/25/2
أوّلها :وصلى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم
کا :مجهول ،تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-220]
23408 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 59
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 74 ص 23 س، 2013 سم [معجم المخطوطات النجفية 299]
23409 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/106/2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر [الأوقاف العامة - موصل: 3-175]
الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (953 - 1030ه-)
المرتبط: القواعد والفوائد = القواعد الأصولية والفرعية ؛ الشهيد الأول، محمّد بن مكي (734-
786ه- )
أوّله: بسمله اللهم انا نحمدك بلسان الحال والمقال ونشكرك على ترادف الانعام والافضال عن القواعد الشهيدية ... قوله وشرعا العلم بالاحكام الشرعية الفرعية الخ لعل المراد ...
آخره :والمراد بالعلم هنا القطع لا العلم بالمعنى المشهور بين الفقهاء اعني الظن كما اذا وجد خطه بمضمونه ولم يتذكر الواقعة وأخبار المراءة عن حيضها
طبع :ایران 1308ه-
[فنخا :12 237 (2 نسخة)]
2310 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1088
الصلاة، کا: مجهول ،تا :1129ه- 34 ص 17/212سم [معجم المخطوطات النجفية: 270]
النجف الأشرف ؛تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 103
النسخة السابقة نفسها معهد [المخطوطات العربية: 4 جزء 2-220]
ص: 312
حاشيه قوانين - التحفة الغروية
حاشية القوانين - رضوان الآملين في حاشية القوانين حاشية قوانين الأصول ( توضيح القوانين
حاشية قوانين الأصول - حاشية القوانين المحكمة
حاشية قوانين الأصول - العناصر المتين في شرح معضلات القوانين
الميرزا القمي أبو القاسم بن محمّد حسن (1151 - 1231 ه- )
المرتبط: القوانين المحكمة في الأصول = قوانين الأصول الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمّد حسن (1231-1151ه- )
أوّله: الحمد لله الذي إلى أصول الفروع الأصول وارشدنا إلى شرايع الأحكام بمتابعة الكتاب وسنة الرسول ... قوله الماهيات المراد بالماهيات هي الماهيات الشرعية
آخره :ذكره الفاضل السيد نعمة الله في رسالة منبع الحيوة تمت حواشي المجلدين من كتاب
القوانين المحكمة.
طبع :تبریز 1312ه-
[فنخا :12 2372-240 (27 نسخة)]
23411 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1530
كا :أحمد بن محمّد باقر الحسيني، تا: 1248ه- 85 ص 17س 21/547سم [معجم
المخطوطات النجفية 297]
23412. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2378
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 46 ص 20 س 21315سم [معجم
المخطوطات النجفية: 297]
ص: 313
الطباطبائي، علي نقي بن جواد (1188- 1249 ه- )
المرتبط: القوانين المحكمة في الأصول = قوانين الأصول الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمّد حسن (1231-1151ه- )
23413 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 2970
المجلد الأوّل؛ كا: مجهول، تا: 1295ه- ناقصة : الأوّل؛ 271 ص 20س، 2216سم [المتحف
العراقي - ف: الفقهية 1-32]
التبريزي لطفعلي بن أحمد ( - 1262 ه-)
المرتبط: القوانين المحكمة في الأصول = قوانين الأصول الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمّد
حسن (1231-1151ه- )
[فنخا :12 240 (1 نسخة)]
23414 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1546
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 16 ص 17 س، 216 سم [معجم المخطوطات النجفية: 297]
الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1214 - 1281 ه- )
المرتبط: القوانين المحكمة في الأصول = قوانين الأصول؛ الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمد
حسن (1231-1151ه-)
طبع: قم، 1415ه-
[فنخا :12 241 (1 نسخة)]
23415 . النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط : 45/3
نسخ؛ کا :مصطفى بن معصوم الحسيني المازندراني، تا :مجهول ؛61ق (24 - 85الف)
[ف: 1-54]
ص: 314
القزويني علي بن إسماعيل ( - 1298 ه- )
المرتبط: القوانين المحكمة في الأصول = قوانين الأصول الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمّد
حسن (1231-1151ه-)
تاريخ التأليف: 1297ه-
أوّله: قوله أصول الفقه علم لهذا العلم الخ والظاهر انه يريد بالعلمية هنا ما في كلام النحاة
من ان الرفع علم الفاعلية إلى علامة الفاعلية بناء على ان كل اسم ...
طبع :تبریز 1299 ، 1303، 1316ه- ،طهران 1309 ، 1319، 132، 1378ه-
[فنخا 12: 241-242( 15نسخة)]
23416. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 557
الجزء الأوّل؛ نسخ، کاتب - مؤلف، تا: 1292ه- [نشریه: 11-797]
الهروي، محمّد تقي بن حسينعلي( 1217 - 1299 ه-)
المرتبط: القوانين المحكمة في الأصول = قوانين الأصول الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمد
حسن (1231-1151ه-)
[فنخا :12 242-243 (3نسخ)]
23417 . كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 195
أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة ولإسلام على أشرف الأولين والآخرين وعترته الهداة المعصومين، وبعد، فيقول المفتقر إلى الله القوي محمّد تقي؛ آخرها :كان الفراغ منها في العاشر من شهر شوال المكرم سنة خمس وثمانين ومائتين بعد الألف من
الهجرة النبوية، على هاجرها ألف سلام وتحية.
تعلیق، كا :ميرزا علي الإصفهاني، تا :مجهول؛ 232 ص 15*25سم [ف: 118]
ص: 315
القزويني علي (القرن 13 ه-)
المرتبط: القوانين المحكمة في الأصول = قوانين الأصول الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمّد
حسن (1231-1151ه-)
23418 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 590/2
نسخ، کا :مجهول ،تا: 1299ه- نشریه: 11-868]
محمود بن محمّد (القرن 13 ه- )
المرتبط: القوانين المحكمة في الأصول=قوانين الأصول الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمّد
حسن (1231-1151ه-)
[فنخا :12 247 (1 نسخة)]
23419 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 132
کا :مجهول، تا: 1303ه-؛ ناقصة : الأوّل؛ 433 ق [ف: 1-127]
الهمداني، عبد الهادي
المرتبط: القوانين المحكمة في الأصو=قوانين الأصول الميرزا القمي أبو القاسم بن محمّد
حسن (1231-1151ه-)
23420. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 381
کا :مجهول ،تا :1300ه-؛ ناقصة : الآخر؛ 370 ص ، 23 س ، 21315/5سم [معجم المخطوطات
النجفية: 290]
ص: 316
الدامغاني محمّد باقر بن علي اكبر (القرن 14 ه- )
المرتبط: القوانين المحكمة في الأصول = قوانين الأصول الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمد حسن (1231-1151ه-)
23421. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1936
أوّلها: الحمد لله رب ...
الموجود إلى اواخر علائم الحقيقة والمجاز ؛كا :مجهول، تا: مجهول [ف 2-398]
؟ الهروي، محمّد باقر بن محمّد تقي (القرن 14 ه- )
23422 .كربلاء ؛العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 263/8
أوّلها: قوله واما رسمه باعتبار العلمية اقول وجه تقديم معناه العلمي ؛آخرها: الاراده وصيرورته دالا عليها وموجبا للتصديق بالاراده من اللفظ
نستعليق كاتب = مؤلف ،تا: القرن 14ه-؛ 15 ص (122-136) ، 29س، 22417سم [ف: 1-
308 ]
الشهرستاني، عبدالرضا بن زين العابدين ( 1340 - 1418ه- )
المرتبط: القوانين المحكمة في الأصول = قوانين الأصول الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمّد
حسن (1231-1151ه-)
23423 .كربلاء ؛شهرستاني عبد الرضا؛ رقم المخطوط: 6
کا :مجهول ،تا :مجهول [مخطوطات كربلاء: 3-361]
ص: 317
الأعرجي، عبد الكريم بن حسن
المرتبط: القوانين المحكمة في الأصول = قوانين الأصول الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمد
حسن (1231-1151ه- )
23424. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4292
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 17 ص [ف: 1-135]
حاشية القول المختار في شرح غاية الاختصار - حاشية فتح القريب المجيب في
شرح ألفاظ التقريب
القيلوبي، محمّد بن محمّد
23425. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6704
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 306 ص [ف: 1-138]
الجرجاني، علي بن محمّد ( 740 - 816 ه-)
23426 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2719
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 183 ص 21 س ، 14/4*21سم [معجم المخطوطات النجفية: 20]
23427. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2037
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 161 ص 20 س 2010سم [معجم المخطوطات النجفية 270]
23428 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 326
کا: مجهول ،تا :مجهول [ف 3-10]
ص: 318
الإسترآبادي محمد أمين بن محمّد شريف ( - 1033 ه-)
المرتبط: الكافي؛ الكليني، محمّد بن يعقوب (329ه-)
أوّله: البسملة حمدله ... اما بعد فهذه حواش على الكافي لابي جعفر الكليني الرازي قد كتبها مولانا محمّد أمين الإسترآبادي في حاشية كتابه قد جمعتها من خطه في مكة ... في في سنة وخمسين والف هجرية. وما كان في آخره صورة سنده ... :قوله ان يأرزكله سيجيء في باب الغيبة، فيأرز العلم كما تأرز الحية ...
آخره :ولم يكن في آخره ،سنده لاله ولا لغيره. والله اعلم
طبع :قم، 1381 ش، ضمن «میراث حدیث شیعه»، المجلد 8
[فنخا :12 250-251 (8 نسخ) ]
23429 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 296م-ح 9569
أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد وآله أجمعين قوله وأما الشك فلما لم يكن لنفسه أن من المعلوم أن الشك لا يمكن أن يعبر طريق ومرآة المشكوك ؛آخرها :واما الأصول فتفصيل الكلام فيها.
تعلیق، کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 528 ص 19 س، 2115 سم مخطوطات كربلاء: 4-129]
المير ،الداماد محمّد باقر بن محمّد ( - 1041 ؟ ه-)
المرتبط: الكافي الكليني، محمد بن يعقوب (329-)
أوّله: قوله رحمه الله تفرد بالملكوت الملكوت فعلوت من الملك كالرهبوت من الرهبة والرغبوت
من الرغبة والجبروت من الجبر
طبع :طهران 1403ه-
[فنخا :12 251-253 (13 نسخة)]
23430 . كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 293م
أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين حمداً ينبغي لكرم وجهه
تعلیق، کا: مجهول ،تا :مجهول ؛تملك: محمّد محسن المدعو بمهدي الشيرازي سنة
1105 ه- 290 ص 20 س، 15 24 سم [مخطوطات كربلاء: 4-128]
ص: 319
رفيعا ،محمّد بن حيدر (997 - 1080 ه- )
المرتبط : الكافي الكليني، محمّد بن يعقوب (-329ه-)
تاريخ التأليف: 1079ه-
أوّله: الحمد لله خالق الاشياء بلا أصول ازلية وكافي مهمات البرايا بالقدرة الصمدية الذي دل بذاته على ذاته بسمله وبه نستعين الحمد لله رب العالمين والصلوة ... قوله المحود لنعمة ...
المعبود لقدرته لما كان انعامه باعثا لان يحمد شكراً لما وقع وجلبا لما يقع وقدرته على ما يشاء
آخره: قوله اللهم ارزقهم فهمي وعلمي ودعاء الائمة من العترة يطلب على مراتب الفهم والعلم .... وحكم بكونهم مستحقين له مستقرين فيه ودعاء عليهم بقوله اللهم لاتنلهم
شفاعتي.
[فنخا :12 253-258 (69 نسخة)]
23431 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2309
کا :مجهول ،تا: 1074ه- 423 ص [ف: 1-237]
23432 .النجف الأشرف؛ العتبة العلوية رقم المخطوط : 763
أوّلها: مطابق ؛آخرها: وإقامة الإمام بعقول ناقصة حائرة عن طريق الهدى بائرة بسلوك
مسلك الهدى والردى تمت تمت
تعلیق، کا :مجهول، تا: 4 جمادي الثانية 1074ه- التسلسل المخزني: 10/2/231؛ الرقم في
فهرس الحلي 62 [فهرس الحلي :1 236] ؛ 427 ص 19س، 2012سم [ف: 2-127]
23433. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية رقم المخطوط 790
أوّلها :مطابق ؛آخرها :وإقامة الإمام بعقول ناقصة حائرة عن طريق الهدى بائرة بسلوك مسلك الهلكة والردى قد تم.
نسخ تعلیق، کا: محمّد باقر بن هداية ،الحسيني، تا :1080ه- التسلسل المخزني:
49/2/59 . الرقم في فهرس الحلي 114 [فهرس الحلي :1 354] 313ص، 22س، 13*26سم
[ف: 2-134]
النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2305
النسخة السابقة نفسها [ف: 1-237]
ص: 320
23434 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7229
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 312 ص [ف: 1-125]
23435 .كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 92
أوّلها: البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين وآله الطاهرين الطيبين
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ تملك :عبد الله حلي نجل الحاج محمّد الشهير
بحكيم زاده، منعم فياض علي خان بهادر؛ 442 ص 13*23سم [ف: 58]
23436. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 407
کا :مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 290]
23437 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7732
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 354 ص [ف: 1-125]
الأنصاري، بدر الدين بن أحمد (القرن 11 ه-)
المرتبط : الكافي الكليني، محمّد بن يعقوب (329ه-)
[فنخا :12 259 (1 نسخة)]
23438 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 294م - ح9464
تعلیق، کا :مجهول تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 50 ص 15س، 1511سم
[مخطوطات كربلاء: 4-129]
المجلسي، محمّد باقر بن محمّد تقي (1037 - 1110 ه-)
23439 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 295م-10197
أوّلها :البسملة قوله الحق أن الأمر بالشيء لا تقبض النهي عن صده الخاص ...
تعلیق، کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 100، ص 15 س 16/5/11سم[ مخطوطات كربلاء: 4-129]
ص: 321
المرتبط : الكافية في النحو = المقدمة الكافية في النحو - كافية ذوي الادب في علم كلام العرب ؛
ابن الحاجب عثمان بن عمر (646-570ه- )
غیر مشابه
23440 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/1102
أوّلها :و من خواصه اشارة إلى كثرة خواص الاسم لان من للتبعيض الا ان المصنف لم يذكر الا ما هو أشهر وأكثر استعمالا؛ آخرها :والجملة تكون فعلية واسمية وظرفية وشرطية ولابد في الجملة من ضمير يعود إلى المبتدأ وكذلك خبر ان ...
کا :مجهولف تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 152 ق، 11س، 2015سم [ف: 3-149]
23441 .السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت 430
أوّلها: واعلم ان اللام في الكلمة لام الجنس اي لتعريف الحقيقة ولا يجوز ان يكون اللام فيها للاستغراق؛ آخرها :فيدخل دعوت الله سعيا وقائما بالقسط وولي مدبرا ونحو ذلك لا يكون فيه شئ مما ذكرناه .
نسخ ،کا :مجهول تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 98 ق، 20س، 2131سم [الأوقاف
المركزية-ف: 1-415]
23442 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 11/32ت/ 2958
أوّلها :وبقيد الوضع المحرفات والألفاظ الطبيعية والمهملات المسموعة من وراء الجدار لان دلاله الأوّل؛ آخرها: وحق المبتدا ان يكون معرفة اي ما يناسبه ويليق بشانه هو التعريف إلى المعلومية
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة: الأوّل والآخر؛ 31ق، 22016سم [ف: 5-149]
23443 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 11/33ت/2826
أوّلها :قوله الكلمة محدودة، قوله: لفظ وضع لمعنى مفرد وحدها ... والحد قول دال على ماهية الشييء اي على حقيقته ومعرفة المحدود موقوفة على معرفة حده؛ آخرها :والسادس حروف النداء والسابع حروف التصديق والثامن حروف الاستثناء
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة: الأوّل والآخر؛ 114ق، 12س، 2215سم [ف: 5-149]
حاشية الكستلي على شرح عقائد النسفي - حاشية شرح العقائد النسفية
ص: 322
حاشیه کشاف - حاشية الكشاف
حاشية الكشاف - شرح شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الاثر
حاشية الكشاف - الكشف عن مشكلات الكشاف
قطب الدين الشيرازي محمود بن مسعود (634 - 710 ه-)
المرتبط : الكشاف عن حقايق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل – تفسير
كشاف الزمخشري محمود بن عمر (538-467ه-)
أوّله: الحمد لله الذي علم القرآن خلق الانسان ...
آخره: في السماوات والأرض اذا كان في سلك الله تعالى لا يكون تبني منها موصوفاً بالالهيه تمت
23444 . البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان) رقم المخطوط: ج-30
کا: مجهول ،تا: القرن 10ه- 650 ص 2719سم [ف: 192]
23445 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6420
أوّلها :فطلب عقبا من صلبه صالحا يقتدين به في احياء الدين
المجلد الثاني رقعي ؛كا :معتوق بن شهاب الدين الموسوي الحسيني ،تا: 1104ه-
524ق، 1828سم [ف: 1-100]
الطيبي / تفسير - عربي
الطيبي، حسين بن محمّد ( - 743 ؟ ه- )
المرتبط : الكشاف عن حقايق غوامض التنزيل وعيون الاقاويل في وجوه التأويل – تفسير
كشاف الزمخشري محمود بن عمر (538-467ه-)
أوّله: البسملة، الحمد الله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجاً وجعله قيما لاقامة اود ذوي الألباب.
آخره: لأنّ هذا المنهج أحوط و إلى التحقيق أقرب والله اعلم بحقيقة الحال.
[فنخا :12 2722-27 (29نسخة)]
ص: 323
23446. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 3/24
قطعة تبدأ بسورة الانعام وتنتهي بسورة الكهف؛ كا :مجهول، تا :769ه- 351ق، 1728سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-128]
23447 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 20942
كا :أحمد بن إسماعيل بن محمود الابزري ،تا: 777ه- 808، 19س، 2718سم [علوم القرآن عراق - ف: 605]
23448 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 20840
كا :أحمد بن إسماعيل بن محمود الابزري ،تا: 777ه- 816ق، 19س، 2718سم [علوم القرآن عراق - ف 606]
23449 . الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 3/25
کا: مجهول ،تا: 779ه- ناقصة :الأوّل؛ 291 ق ، 1629سم [الأوقاف العامة-موصل: 5-128]
23450 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2389
المجلد الثاني، تبدأ بسورة الاعراف؛ كا: عبدالوهاب بن خلیل، تا: 787ه- 426ق، 31س، 2315سم [علوم القرآن عراق - ف: 605]
23451 .كربلاء؛ مكتبة السيد حسن آغا مير القزويني؛ رقم المخطوط دون الرقم
نسخ ،کا :مجهول ،تا :القرن 8 و 9ه-[ نشریه: 5-435]
23452 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2303
المجلد الثاني من سورة الاعراف إلى سورة مريم ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ تملك: علي العمري 1043 ه 3044ق ، 1827سم [ف: 1-134]
23453 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 12
کا :مجهول، تا :1096 ه- [معجم المخطوطات النجفية: 617]
23454. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط 10
کا: مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 617]
23455 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 11
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 617]
23456. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/23
أوّلها: مطابق
كا: محمّد بن حسن القحلاوي الازهري، تا: مجهول 353ق 1928سم [الأوقاف العامة -
موصل :5-128 ]
ص: 324
23457 .الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/11
أوّلها: قوم اذا عقدوا عقد البيت من اوائل المائدة إلى آخر سورة الكهف ؛کا: مجهول، تا: مجهول؛ 311 ق ، 2113سم
[الأوقاف العامة - موصل: 7-34]
23458 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 227ط 424 مصورة
مصدر التصوير :مكتبة الأوقاف العامة؛ كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 286 ص [(مصورات) - ف:
194 ]
23459 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/26
يبدأ بسورة الذاريات مغربي ؛كا :مجهول، تا :مجهول؛ 234ق، 29*12سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-128]
23460. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1/6
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 230 ق ، 229سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-144]
23461 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط : 2301
يبدأ من سورة يس إلى آخر القرآن؛ کا :مجهول، تا: مجهول؛ 416ق، 16324سم [ف: 1-
134 ]
23462 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 365/2
أوّلها: مطابق
من البداية إلى نهاية فاتحة الكتاب؛ نسخ ،کا :مجهول، تا: مجهول؛ 36ق، 1215سم
[نشریه: 11-855]
23463. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/12
أوّلها :موسى قومه والمعنى طلب زيادة الهدى ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 312 ق ، 1725سم[ الأوقاف العامة - موصل: 7-34]
23464. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7628
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل ؛ 468 ص [ف: 1-305]
ص: 325
قطب الدين الرازي محمّد بن محمّد( 694 - 766 ه- )
المرتبط: الكشاف عن حقايق غوامض التنزيل وعيون الاقاويل في وجوه التأويل
كشاف الزمخشري محمود بن عمر (538-467ه-)
23465 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3524
کا :مجهول ،تا :القرن 9 ه- 408 ق ، 22 س، 2920سم [علوم القرآن عراق - ف: 538]
- عربي
التفتازاني، مسعود بن عمر( 722792 ه- )
المرتبط : حاشية الكشاف = فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب = حاشية الطيبي؛ حاشية الطيبي؛ الطيبي،
حسين بن محمّد (-743ه-)
تاريخ التأليف: 789ه-
أوّله: البسملة ... رب يسر وتمم بالخير. الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له .عوجا بين فيه الأولى الألباب بينات وحججا ... وبعد: فإن كتاب الكشاف للشيخ العلامة احله من فضله دار ،مقامه قد طار صيت جلاله فصرفت الهمة والعزيمة واحكمت النبية والصريمة ... ثم اخذت في نثر فرائده المخزونة، ونشر فوائد المكنونة
[فنخا :12 275-279 (46 نسخة)]
23466 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 63
أوّلها :مطابق؛آخرها: جعلنا الله ممن خلص لله أمر محياه ومماته ورزقنا الغفر بشرف مغفرته ومرضاة بالنبي وآله الطاهرين.
معتاد، كا :إبراهيم بن
شرف بن بهاء الدين ،تا: 791 ه- كورة سمرقند، لإبراهيم ابن الإمام شرف الدين الأوجي؛ تملك :براهيم بن الشيخ سلطان علي بن علي القادري سنة 1108ه-؛ 307ق، 27-29 س، 2716سم [ف: 1-89]
23467 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 460
المجلد الثالث ؛كا :حسام الدين بن عبد الله الخوارزمي ،تا: 797ه-؛ 270ق، 31س، 2716سم [علوم القرآن عراق - ف: 536]
ص: 326
23468 . السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت/378
أوّلها :مطابق ؛آخرها :قوله (و ما (آتیه) يريد أن المحيا والممات مجازان عما يقارنهما ويكون معهما .... كالصلاة وسائر العبادات جعلنا الله ممن خلص الله امر محياه ومماته. المجلد الثالث :كا عبد الجليل جمال البرهان تا 825ه- تملك ابن عناية الله زين العابدين ،الحسني، حسن بن خالد سنة 1220ه-؛ 318ق 29 س، 16325سم [الأوقاف
المركزية - ف: 1-61]
23469. الموصل؛ يحيى الجليلي رقم المخطوط : 7261ح
کا: مجهول ،تا: 834ه- ( علوم القرآن عراق - ف: 534]
بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: /6 علوم القرآن مصورة
أوّلها :مطابق؛ آخرها :يا بني آدم يريد الذكور والأناث
مصدر التصوير : النسخة السابقة نفسها تعليق ،کا :مجهول ،تا: 834ه-؛ 177ق، 27س
[ف: 1-16]
23470 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9887
الجزء الأوّل ؛كا :محمّد بن الحسن بن محمّد الطبسي الخطاط، تا: 837ه- المدينة
المنورة؛ 488 ق 31 س ، 18*26سم [علوم القرآن عراق - ف: 534]
23471 .السليمانية ؛مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت/263
أوّلها: قوله سورة فاتحة الكتاب : فاتحة الشئ اوله وخاتمته آخره اذ بهما الفتح والدخول في الامر والختم والخروج منه الخ؛ آخرها قوله هو شفاء مقتضي سوق الكلام والشفاء بالجر عدل إلى هذا بينهما على مرجع الشفاء إلى الموعظة والتنبيه على التوحيد فان الشفاء والدواء للمرض هو حصول الضد أغني الصحة ثم عطف على موعظة تتميما للفوائد ودعاء ورحمة تمت كتابة التفسير
في الفهرس مجهول المؤلف ؛نستعليق ،كا: محمود حيلاني تا 890ه-؛ ناقصة: الأوّل؛ ،284، 27 س ، 1822سم [الأوقاف المركزية - ف: 1-66]
23472 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4122
كا :أحمد بن علي بن أحمد الحنبلي، تا: 968ه- 396ق، 27 س، 2917سم [علوم القرآن
عراق - ف: 534]
23473. بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3838
أوّلها: مطابق
المجلد الأول في الفهرس مجهول المؤلف ؛تعلیق ،کا :مجهول ،تا: القرن 10ه- 459ص،
28 س، 2820سم [ف: 18]
ص: 327
23474 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17567
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ تملك محمّد صادق بن محمّد الشهير بابن
الخراط سنة 1120ه-؛ 310ق، 2718سم [ف: 4-335]
23475 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط ع
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا :القرن 12ه-؛ 190 ق، 29 س، 2717سم [المورد 21-236]
23476. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6385
المجلد الأول ينتهي إلى سورة الاعراف؛ کا :محمد عطاء الله، تا: 1260ه- كوزلحصار؛
ناقصة : الأوّل ؛ 407 ق ، 14323سم [ف: 1-98]
23477 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 17587
من سورة النساء إلى سورة النحل؛ كا :مجهول،تا :مجهول :تملك: سليمان بن سعيد
صالح العاني؛ 182ق، 1229سم [ف: 1-98]
23478 .الموصل؛ مدرسة جامع مريم خاتون ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 14
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 107ق، 1627سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-339]
23479 . السليمانية ؛مكتبة محمد الخال؛ رقم المخطوط : 8109ح
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ 633، ص 27 س ، 17*25سم[ علوم القرآن عراق - ف: 626]
23480 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2429
کا :مجهول ،تا :مجهول 776ص [ف: 1-127]
23481 . الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/12
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1826سم [الأوقاف العامة-موصل: 2-152]
23482 . الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/18
يبدأ بسورة «ص» ؛کا: مجهول،تا :مجهول؛ 98 ق ، 1421سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-
126 ]
23483 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10613
أوّلها: قوله الحمد الله القرآن في اللغة الجمع نقل إلى المجموع المتلو وفسر بالكلام المنزل
ص: 328
على النبي عليه السلام المنقول عنه بالتواتر المكتوب في المصاحف يطلق تارة على الكل وهو الملايم لكلامه وتارة على الكلي وهو اللايق بغرض الأصولي ولما كان إثباته بالشرع وقد دل الشرع على اتصافه لما يوجب حدوثه ؛آخرها: قوله تخصيصا اي ذكر تخصيصا بعد التصميم المستفاد من الأمر بالصبر المقيد باطلاقه على كل ما يجب الصبر عليه وانما خص بعدم العموم لشدته وصعوبته فكان الحمل وافضل من الصبر على ما سواه فتكون كعطف خبر مثل الملايكه والصلوة الوسطى على الصلوات كعدل صيام هو بالفتح المثل من غير الجنس وبالكسر المثل والجنس قوله ... امانا اعتبر في الامان تعددا بحسب اخراء الزمان والله تعالى اعلم ...
من أول التفسير إلى تفسير سورة آل عمران ؛کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 123ق، 34س، 1727سم [ف: 1-98]
23484. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 42631
تبدأ بسورة طه کا ،مجهول تا مجهول 196ق، 19س، 2115سم[ علوم القرآن عراق -
ف 537]
23485 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11530 الجزء الأوّل کا مجهول تا مجهول 317 ق ، 27 س ، 15 24 سم [علوم القرآن عراق - ف:
536 ]
الجرجاني، علي بن محمّد( 740 - 816 ه- )
المرتبط : الكشاف عن حقايق غوامض التنزيل وعيون الاقاويل في وجوه التأويل كشاف الزمخشري، محمود بن عمر (538-467ه-)
أوّله: البسملة، قال جار الله العلامة احسن الله اكرامه في دار المقامه الحمد لله الذي انزل القرآن كلاما منظما مؤلفا، دل بلامي الجنس والملك على اختصاص الحمد به تعالی :آخره وانه لا قرينه على اشراع الرزق من الثمرة بل هي نفسها رزق. لقد وقع الفراغ من تحريره ... حامداً مصلياً مسلماً.
طبع :القاهرة، 1345 ، 1385ه-، بولاق، 1318ه-
[فنخا :12 279-283(68 نسخة)]
ص: 329
23486 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 13911
أوّلها: مطابق
كا محمّد بن أحمد ركن الدين الحسيني، تا 866ه- ؛ 264 ق 21س، 2213سم[ علوم
القرآن عراق - ف 627]
23487 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2240
أوّلها: مطابق
کا: محمّد بن اویس بن،محمود، تا: 871 ه- هراة ( مدرسة فيروشاهيه)؛ 148ق،
1322سم [ف: 1-99]
23488. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 7261/2ح
کا :مجهول، تا: 876ه- [ علوم القرآن عراق - ف: 538]
23489 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي رقم المخطوط: 7علوم القرآن
أوّلها: مطابق؛ آخرها: هذا آخر ما تيسر للشيخ المحقق والنحرير المدقق زبدة المتقدمين ... سيد شريف الجرجاني قدس سره ونور مضجعه في تحقيق مواضع المشكلة من الكشاف بتوفيق الملك الفتاح. وقد اتفق إتمام هذا التحرير من الكتابة والقراءة والتصحيح في أول ربيع الأوّل سنة أربع وثلثين وثمان مئة على يد المذنب اللئيم الراجي نعمة الكريم عبدالخالق بن أبو [كذا] بكر الباخرزي
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها ؛ 88ق، 31-36س [ف: 1-17]
23490 . كربلاء؛ مكتبة محمد حسين بن سليمان الاعلمي؛ رقم المخطوط 1
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 904ه- [ مخطوطات كربلاء: 3-155]
23491. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 1/5
أوّلها:قال الشيخ جار الله ...
نسخ ،کا: مجهول، تا: 924ه- 202 ق ، 1622سم [الأوقاف العامة -موصل: 7-144]
بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 220 ج 252 مصورة
مصدر التصوير : النسخة السابقة نفسها [ مصورات) - ف: 196]
23492 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 42743
كا :باشا بن عمر، تا: 924ه- المدرسة العثمانية تملك نجم الدين بن محمّد الانصاري
المعروف بابن الخلفاء سنة 964ه-؛ 404 ص ، 19س، 2115سم[ علوم القرآن عراق - ف:
537 ]
ص: 330
23493 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3951
کا: مجهول ،تا: 1054ه- 396ص [ف: 1-127]
23494. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 813
نسخ ،کا: مجهول، تا: 1072ه-؛ 348 ق 21 س ، 13 25سم [علوم القرآن عراق - ف: 628]
23495 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 7803
كا: فضل بن علي بن كلب علي، تا: 1082ه- 394ق، 16س، 2015سم [علوم القرآن
عراق - ف: 628]
23496. السليمانية؛ مكتبة البابانيين في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 3/10
ت مجاميع 297-298
أوّلها وآخرها: مطابق
المجلد الأوّل؛ كا :حسن علي، تا :قيد المقابلة 1091ه- تملك: قاسم بن شمس الدين،
الحسن بن يحيى بن أحمد الكبسي؛ 137ق، 32 س، 2030سم [الأوقاف المركزية-ف: 1-
63]
23497 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 64
أوّلها :مطابق ؛آخرها: وارادته الانتقام ومنهم انزاله العقوبة بهم بحال الملك اذا غضب على من عصاه
نسخ، کا :مجهول، تا :القرن 12ه- ناقصة الآخر؛ 95 ق ، 17س، 19/5/11/5سم [ف: 1-
90]
23498 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4529
كا: محي الدين بن إسماعيل الحنفي الانصاري، تا: مجهول ؛ناقصة : الأول؛ 643 ص [ف:
1-127 ]
23499. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6380
کا :مجهول، تا :مجهول؛ تملك: محمّد الحسيني البحراني؛ 277ق 1223سم [ف: 1-99]
23500 .بغداد؛ محفوظ، حسين علي ( دكتور)؛ رقم المخطوط: 103
کا: مجهول ،تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية: 6-26]
23501 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4241
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ (260 ص :[ف: 1-127]
23502 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 34032
المجلد الثاني ؛كا: مجهول،تا :مجهول ؛505 ق 29 س ، 24*32 سم [علوم القرآن عراق - ف:
628 ]
ص: 331
خطيب زاده محمّد بن إبراهيم ( - 901ه-)
المرتبط : الكشاف عن حقايق غوامض التنزيل وعيون الاقاويل في وجوه التأويل=تفسیر
كشاف الزمخشري محمود بن عمر (538-467ه-)
23503. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5265
كا: شرف الدين بن علي بن مولانا نظام الدین، تا: 1001ه- ناقصة: الأوّل؛ 268ق،
12*20سم [ف: 1-100]
ابن كمال باشا أحمد بن سليمان ( - 940 ه- )
المرتبط : الكشاف عن حقايق غوامض التنزيل وعيون الاقاويل في وجوه التأويل=تغسیر
كشاف الزمخشري محمود بن عمر (467538ه-)
23504. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/68/26
کا: مجهول، تا :1238ه- 1712سم[ الأوقاف العامة - موصل: 5-266]
الأنطاكي، يوسف بن حسن
المرتبط : الكشاف عن حقايق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل=تفسیر
كشاف الزمخشري محمود بن عمر (538-467ه-)
23505 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2357/8
أوّلها: الحمد لوليه والصلوة على نبيه وعلى آله وصحبه اجمعين
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 4 ق 1521سم [ف: 1-99]
ص: 332
الهندي، عبد الحكيم بن شمس الدين
المرتبط : الكشاف عن حقايق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل = تفسير
كشاف الزمخشري محمود بن عمر (538-467ه-)
23506 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 143
کا: مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 253]
المرتبط : الكشاف عن حقايق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل – تفسير
كشاف الزمخشري محمود بن عمر (538-467ه-)
غیر مشابه
23507 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 552227 مصورة
مصدر التصوير: وحدة اليونسكو؛ كا: مجهول، تا: 918ه- 626 ص [(مصورات) - ف: 195]
23508 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 34234ح
تبدأ بسورة مريیم؛ کا :درویش بن عثمان الشريف، تا: 1100ه- تملك: مصطفى العمادي
الكردي؛ 574ق ، 31س، 2616سم[ علوم القرآن عراق - ف: 540]
23509 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2247
تبدا من تفسير سورة البقرة إلى آخره كا مجهول :تا مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 396ق، 1928سم [ف: 1-100]
23510 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 15521
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 270 ق 16324سم [ف: 1-101]
23511. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 3/17
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة الأوّل؛ 307، 1727سم [الأوقاف العامة موصل: 4-23]
23512 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2357/6
أوّلها :الم قال العلامة الزمخشري في تفسيره: اعلم ان الألفاظ التي
کا: مجهول، تا: مجهول ،7ق 1321سم [ف: 1-97]
ص: 333
23513 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2357/6
أوّلها: الحمد لله الذي نزل على نبيه قرآنا عربيا غير ذي عوج ...
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 4 ق 1521سم [ف: 1-98]
23514. السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت/256
أوّلها: عن مسلم عن عمرو بن العاص أتيت النبي (ص) فقلت أبسط؛ آخرها: وهو الذي بسط رزق أهل مكة اشارة إلى ان لام الرزق عوض عن المضاف اليه.
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 201 ق، 27 س، 1421سم [الأوقاف
المركزية - ف: 1-65]
23515 .النجف الأشرف ؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 554 ص 2717سم [معجم المخطوطات النجفية: 290]
23516 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 437
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1088 ق، 32 س، 2718سم [علوم القرآن عراق - ف: 541]
حاشية كفاية الأحكام -حاشية كفاية المقتصد
المشكيني الأردبيلي النجفي، أبو الحسن بن عبد الحسين (1266 - 1317ش)
طبع: 1364ه-
23517 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 271
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... وبعد فيقول العبد الفقير إلى ربه الغني ابو الحسن بن عبد الحسين الأردبيلي المشكيني اني لما فرغت من الحواشي المتعلقة بالجزء الاول من كفاية الأصول اردت ان اشرع المتعلقة بالجزء الثاني منها؛ آخرها: ولعلهم اعتمدوا فيما ذكروا على شيء آخر فافهم. والحمد لله اولاً وآخراً. تم ما يتعلق بالجزء الثاني من كفاية الأصول استنساخاً على نسخة المحشي الاستاذ دام ظله ولا حرمنا من افاداته على يد أحقر الورى عملاً واكثرهم زللاً محمّد صادق بن الحسن ... في اليوم السابع عشر من شهر الصيام من سنة 1345ه-
ص: 334
الجزء الثاني؛ نسخ كا السيد محمّد صادق آل بحر العلوم (تلميذ المؤلف)، تا 17
رمضان 1345 ه- ختم: محمّد صادق من آل بحر العلوم (بيضوي)؛ 318ق، 19س،
2116سم [ف: 1-421]
الإصفهاني الكمباني، محمّد حسين بن محمّد حسن( 1397 - 1362 ه-)
المرتبط : كفاية الأصول؛ الآخوند الخراساني، محمّد كاظم بن حسين (1329-1255ه-)
23518. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1928
كاتب - مؤلف ،تا :القرن 14ه- 4 9 ص 2116/5 سم [معجم المخطوطات النجفية: 262]
23519 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 111
كاتب = مؤلف ،تا :1332ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 294]
23520 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 131
كاتب : مؤلف ،تا: مجهول [ معجم المخطوطات النجفية: 297]
23521. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 112
كاتب = مؤلف ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 294]
23522 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط 101
من مسألة الضد إلى نهاية المفاهيم؛ نسخ، کا :محمّد رضا مظفر ،تا: 20 رجب 1342ه-
116ق، 18س، 13*21/5 سم [دارالعلم - 114]
23523 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 994
کا :مجهول ،تا: 1359ه- ناقصة : الآخر؛ 286 ص [ف: 1-136]
23524 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 142
کا :مجهول،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية 290]
الدجيلي خضر بن عباس (القرن 14 ه- )
المرتبط : كفاية الأصول الآخوند الخراساني، محمّد كاظم بن حسين (1329-1255ه-)
ص: 335
23525 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط 270
كاتب - مؤلف ،تا: 1359 ه- 59 ص 16*21 سم [معجم المخطوطات النجفية: 297]
الطباطبائي الحكيم محسن بن مهدي (القرن 14 ه- )
المرتبط :كفاية الأصول؛ الآخوند الخراساني محمّد كاظم بن حسين (1329-1255ه-)
23526 . النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2275
كاتب - مؤلف، تا: 1339ه- ، 147 ص 2117سم [معجم المخطوطات النجفية: 297]
محی الدين قاسم بن حسن (1899 - 1956م)
المرتبط :كفاية الأصول؛ الآخوند الخراساني، محمد كاظم بن حسين (1329-1255ه-)
23527. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3246
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 17 ص [معجم المخطوطات النجفية: 297]
المرتبط: كفاية الأصول؛ الآخوند الخراساني، محمّد كاظم بن حسين (1329-1255ه-)
.23528 . النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 85/6
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمّد وآله الطاهرين، ولعنة
الله على اعدائهم اجمعين من الآن إلى يوم الدين قوله أي بلا واسطة في العروض أقول؛
آخرها :وكذلك في طرف الموضوع والمسند اليه.
لبعض أساتذة الناسخ؛ كا :السيد محمّد صادق بحر العلوم،تا: مابين 1342 - 1346ه- 19ق، 21 س، 2013سم [ف: 160]
ص: 336
شریف، محمّد باقر
23529 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 41
کا: مجهول، تا: مجهول[ معجم المخطوطات النجفية: 294]
23530 . النجف الأشرف؛ مكتبة ابوسعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 4
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ رقم القرص 34 [معجم المخطوطات النجفية 270]
الحويزي، جعفر بن عبد الله ( - 1115 ه- )
المرتبط : كفاية الأحكام - كفاية الفقه - كفاية المقتصد = كفاية المعتقد المحقق السبزواري محمّد باقر بن محمّد مؤمن (1090-1017ه- )
أوّله :البسملة، قال الفاضل العالم المحقق المدقق شيخ محمّد جعفر الإصفهاني تلميذ المصنف اعلم انه قدس سره يستوعب في ذكر الاقوال في المسألة ثم رجح وقد يكتفي بذكر الاقوال من
دون ترجیح ...
فنخا :12 291-292 (2[ نسخة)]
23531 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 299
کا :محمّد داود ،تا: 1233ه- 324 ص 23 س، 21/56 سم[ معجم المخطوطات النجفية
297 ]
الأعرجي، محسن بن حسن (1130 - 1227 ه- )
المرتبط : كفاية الأحكام - كفاية الفقه = كفاية المقتصد = كفاية المعتقد المحقق السبزواري،
محمّد باقر بن محمّد مؤمن (1090-1017ه- )
ص: 337
23532. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 6/41
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد وآله الطاهرين قوله كتاب التجارة
تبدأ بكتاب التجارة وهو القسم الثاني من الأحكام الشرعية؛ كا :مجهول، تا: مجهول؛ 2116سم [ف: 61]
الكفوي، محمّد بن حميد ( - 1174 ه- )
23533. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9706/9 مجاميع
أوّلها: الحمد لله الذي ادبنا بآداب المناظرة تاديبا، وخصصنا باستدلال ذاته وصفاته ...
کا :مجهول ،تا :1214 ه- 69ق، 2012سم [ف: 4-80]
حاشية الكفوي على حاشية مير أبي الفتح على شرح ملا محمّد الحنفي على
آداب البحث للإيجي - حاشية حاشية شرح آداب البحث العضدية
غیر مشابه
23534 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 18000
کا :مظفر بن محمّد الحسني، تا: 903ه- ناقصة : الأوّل؛ 83ق، 1710سم [ف: 2-150]
23535 .بغداد؛ خزانة القره داغي ( في المجمع العلمي)؛ رقم المخطوط : 1658/فلسفة
أوّلها: وهي ليست غير الماهية وإلا لكان وجود الواجب معلولا لغيره فلا يكون الواجب
واجبا فلا بل أن يكون نفس ماهية الواجب والعلة؛ آخرها: تمت الكتابة، الحمد لله الذي
من علينا بالإتمام والصلوة والسلام على رسوله خير الأنام، وعلى هم للدين أعلام ،
والإسلام وصحبه أئمة أهل الإسلام تمت الحاشية المسماة ... على يد أحقر العباد محمّد
غفر الله لنا ولهم أجمعين آمين سنة 1227[1812م].
کا: محمّد بن محمود، تا: 1227ه- ناقصة: الآخر؛ 52 ق ، 18-19س، 2015سم [ف: 60]
ص: 338
23536 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22823/4
کا :محمّد بن علي، تا :مجهول؛ قرية نزرد؛ آق 15*16سم [ف: 2-150]
23537. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 4/12ت/3313
أوّلها :قوله بنفي او إثبات قلت بقي ؛آخرها :قوله على ابلغ النظام قلت اي دليل نهض
على ذلك ولم لايجوز ان يكون نظام ابلغ وترتيب احسن مما عليه الوجوه واما غير
مقدور له ولكنه غير مراد لمصلحة اقتضت ذلك لا يحيط بها.
قسم اخر لاحكم ولا طلب كالفرح والغم والغضب وغيرها من الاعراض؛ کا: مجهول، تا:
مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 47 ق ، 19 س 1813سم [ف: 5-27]
المرتبط: كنز المعاني في شرح حرز الاماني = شرح الشاطبية الجعبري إبراهيم بن عمر (640-
732ه-)
23538 . الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/72/1
کا: مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-157]
23539 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1038
کا :مصطفى بن ،محمّد ،تا: 1300ه- 93 ص 11س، 1610سم [معجم المخطوطات
النجفية 377]
حاشية لؤلؤة البحرين - شرح بيت يا حار همدان من يمت يرني ... »، شرح
یا حار همدان من يمت يرني ...
ص: 339
الكلنبوي، إسماعيل بن مصطفى ( - 1205 ه- )
23540 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت685
أوّلها: الحمد لله على نواله والصلاة على سيدنا وآله قوله واليبوسة تقتضي؛ آخرها :اذا لا
جهة لبعض الاجسام ككرة الأرض أي مجموع الكرة اذ ليس المجموع فوق ولا تحت وان كان
لاجزائها فوق وتحت ... الحمد لله على التوفيق بتكميل الحاشية اللطيفة للمولى
الفاضل الكامل والتحرير مولانا إسماعيل الشهير بالكنبوي الواقعة على اللاري الواقع
على القاضي.
کا :مجهول ،تا: 1294ه-، 183 ق، 19س، 2216سم [ف: 2-306]
الشهرستاني عبد الرضا بن زين العابدين ( 1340 - 1418ه-)
المرتبط : اللمعة الدمشقية في فقه الإمامية؛ الشهيد الأول، محمد بن مكي (786-734ه-)
23541 .كربلاء ؛شهرستاني عبد الرضا؛ رقم المخطوط: 4
کا :مجهول،تا :مجهول[مخطوطات كربلاء: 3-361]
حاشية لوامع الأسرار - حاشية حاشية الدواني على حاشية تحرير القواعد
المنطقية
حاشية لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار - حاشية حاشية الجرجاني على
لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار
اباوردي، حسن بن علي ( - 816 ه- )
المرتبط: لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار - شرح المطالع؛ قطب الدين الرازي، محمّد بن
محمّد (766-694ه-)
ص: 340
23542 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13203
أوّلها: قال الاستاذ قدس سره الفياض الوهاب بيان المعنى المراد من الفياض ههنا ثم
اشار إلى معنا اللغوي ...
کا :مجهول ،تا: 1227ه- ناقصة: الآخر؛ تملك: محمّد أمين علي بن خالد بن أحمد عبد السلام ،97 ق 15س 1810سم [ف: 4-32]
الحاشية على شرح المطالع القطبية / منطق - عربي
الجرجاني، علي بن محمّد (740 - 816 ه-)
المرتبط : لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار - شرح المطالع؛ قطب الدين الرازي محمّد بن محمّد (766-694ه-)
أوّله : قال وحيد زمانه تغمده الله بغفرانه: الحمد الله فياض ذوارف العوارف الفياض الوهاب من فاض الماء فيضاً اذا كثر وسال من جانب الوادي فكأن الوهاب مازاد على موضعه فسال ... والآل ما يري في طرفي النهار من السراب وخطور المعنى بالبال اختلاجه وتحركه فيه. وبعد فان العلوم ... وها انا افيض في شرح الكتاب يوهم ان الخطبة كانت متقدمة على الشرح مع ان ما سيق يدل على تأخرها ... قال : الحمد هو الوصف بالجميل على جهة التعظيم ...
آخره :فيكون أعرف وهذا جار في الذاتي والعرضي اذا كان افراده محسوسة.
طبع :طهران ،1315 ، 1274 ، 1294ه- ؛ استانبول 1276، 1303ه-
[فنخا :12 299-311 (165 نسخة)]
23543 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5368
کا:مجهول ،تا :836ه-؛ 121 ق، 2718سم [ف: 4-34]
23544 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5307/1
كا :ابن إبراهيم السنوسي، تا: 847ه-؛ 192ق، 1814سم [ف: 4-34]
23545 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط: 5321
کا: محمّد بن أحمد بن ركن الدين، تا: 851ه- 195 ق، 2214سم [ف: 4-34]
23546 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4463
تعليق، كا: بهاء الدين بن سعيد تاج الدين حسن الحافظ القمي، تا: 852ه- 192ق، 26018سم [ف: 4-34]
ص: 341
بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 296 مصورة
مصدر التصوير ا:لنسخة السابقة نفسها [المورد: 22-260]
23547 .الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 259
کا :مجهول، تا :854ه- [ مخطوطات الموصل: 241]
23548 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 827
أوّلها :في حال يقظته انه نائم في الجملة فالمتساويان يصدق كل منها على جميع افراد
الآخر
نستعلیق، کا :مجهول، تا: 15 رمضان 866ه- تبريز ؛ ناقصة : الأوّل؛ 37ق، 21413سم [ف:
[160-3
23549. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6488
کا :محمود بن لطف، تا: 867ه- 4 240 ص [ف: 1-135]
23550 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5375/1
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا :القرن 9 ه-؛ 120 ق، 2416سم [ف: 4-34]
23551 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6492
کا: محمّد يوسف بن حافظ ،تا: 972ه-؛ 152 ق، 18413سم [ف: 4-35]
23552 . الموصل ؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 15/2
أوّلها: مطابق
كا: محمّد زمان الأنصاري، تا: 1002ه- 294ق، 1020سم [الأوقاف العامة -موصل: 7-79]
23553 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 114
کا :محمّد کاظم بن علي الطالقاني، تا: 15 رمضان 1037ه- إصفهان [ف : 2-386]
23554 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/759
أوّلها وآخرها :مطابق
رقعي ،كا :حسين بن حمدان الجوارزي، تا: 1072ه- تملك رضي الاخلاصي محمّد ابوطالب سنة 1170ه-؛ 191ق، 25س، 2313سم [ف: 2-85]
23555 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 874
کا :زین العابدین بن عبدالرحیم ،تا: 10 ربيع الأوّل 1083ه-؛ عليها حواشي منه وحواشي عماد الدين وحواشي سعد ره وحواشي نورالله ره ومحيي الدين وحاجي پاشاه وفاضل و داود ومعين ومحمّد شاه رحمه الله ومن وسيد علي وع ا ب وقاضي وعبد الرحيم والسيد ولي الدين؛ 144ق، 2015سم [ف: 2-385]
ص: 342
23556 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 29
كا :زين العابدین بن عبدالرحیم ،تا :1083ه- [ معجم المخطوطات النجفية 255]
23557 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع /526-527
أوّلها وآخرها: مطابق
كا :زين العابدين بن مرتضى الرضوي، تا: 1091ه- 127ق، 22س، 24414سم [ف: 2-
297 ]
23558 .بغداد ؛المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 826
أوّلها: وان كان هو المجموع على المركب من التصورات والحكم فكذلك قطعة من أوله؛
معتاد، کا: مجهول، تا :القرن 11ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ 7ق، 15س 2016سم [ف: 3-160]
23559 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12240
کا: مجهول، تا: القرن 11ه- تملك: إبراهيم بن محمّد البرزنجي سنة 1188ه-، 187ق، 20 س، 18310سم [ف: 4-35]
23560. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 510
کا :مجهول، تا: القرن 12ه- 211ق، 18/6/11/8سم [ف: 2-386]
23561 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1282
کا :مجهول، تا: قيد الختم 1231ه- ناقصة : الآخر؛ 155 ص 173سم [معجم المخطوطات
النجفية: 297]
23562. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7086
كا :موسى القادري النقشبندي، تا: 1232ه- بغداد؛ ناقصة : الأوّل؛ 284 ص [ف: 1-135]
23563 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 825
أوّلها وآخرها :مطابق
معتاد ،کا :مجهول، تا :جمادی الاولى 1329ه- تملك علي بن محمّد سعيد أفندي قراغولي؛ 178 ق، 15س، 17/5014سم [ف: 3-159]
23564. السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 16/22 ت/39
أوّلها: مطابق؛ آخرها: وبه يحصل المقصود المذكور كما مر في الشق الأول من الترديد.
تمت الكتاب المنسوب إلى مولانا مسعود
في الفهرس مؤلفه التفتازاني ؛نسخ ،كا: عثمان بن محمّد جان عند فاضل الزمان ملا ،رسول ،تا :مجهول؛ 154ق ،19س، 1621سم [الأوقاف المركزية-ف: 1-454]
ص: 343
23565. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1829
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة :الآخر؛ 80 ص ، 3*18سم [ معجم المخطوطات النجفية: 297]
23566 . النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 22
کا :مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 255]
23567 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4357
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 151، 2015سم [ف: 4-35]
الرسالة الجلالية / منطق - عربي
الحسيني، علي بن حسين (القرن 9 ه-)
المرتبط : لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار - شرح المطالع؛ قطب الدين الرازي محمّد بن
محمّد (766-694ه-)
تاريخ التأليف: 849ه-
[فنخا :12 311-312 (2 نسخة)]
23568 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 902
كا :محمّد بن يوسف الشيرازي ،تا :مجهول؛ 104 ص 19 س 18/5014سم [معجم المخطوطات النجفية : 285]
23569. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 241
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ 58 ص ، 23 س ، 21312/5سم [معجم المخطوطات النجفية : 285]
منطق - عربي
الميرزا جان الباغنوي، حبيب الله بن عبد الله (- 994 ؟ ه- )
المرتبط: لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار - شرح المطالع؛ قطب الدين الرازي، محمد بن
محمّد (766-694ه-)
ص: 344
أوّله :البسملة قوله اي المجهولات التصديقية فسر التصديقات بالمجهولات التصديقية اما لان النص لما كان قسما للعلم المفسر بالصورة الحاصلة كان اكتساب التصديق في قوة اكتساب الصورة الحاصلة وهذا موهم لتحصيل الحاصل الخ فالمجهولات التصديقية عبارة عن
التصديقات الغير الحاصلة
آخره :كانت مادة اجتماع الجزئية اللزومية والاتفاقية فيكون منافياً للموجبة الكلية المطلقة.
[فنخا: 12 313-315 (25نسخة)]
23570 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 829
أوّلها :قوله قدس سره الشريف الفياض الوهاب، نقل من حاشية عنه قدس سره وهي
قوله أي الفياض آخرها مطابق
تعليق ،كا :يحيى بن شاهقلي القزويني ،تا: ذي الحجة 1125ه- 129ق، 21س، 18*23/5سم [ف: 3-161]
23571 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 84
نسخ، کا: مجهول، تا: مجهول [ نشریه 11-797]
23572 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 862
کا: مجهول ،تا :مجهول :نشریه 11-797]
الحنفي التبريزي، شمس الدين محمّد (القرن 10 ه-)
المرتبط: حاشية لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار - حاشية شرح المطالع = الحاشية على
شرح المطالع القطبية الجرجاني علي بن محمّد (816-740ه-)
[فنخا 12: 315 (4 نسخ)]
23573 .الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 19/24/1
أوّلها: الحمد لمن حمده أحسن كل المقول وشكره أشرف ما يختلج في العقول
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1420سم الأوقاف العامة - موصل: 2-240]
ص: 345
الشرواني، عبد الرحيم بن أحمد (- 1134 ه- )
المرتبط: لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار - شرح المطالع؛ قطب الدين الرازي محمد بن
محمّد (766-694ه-)
23574 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5307/2
أوّلها :.... قوله: الفياض الوهاب ... . هذا التفسير
کا :مجهول ،تا: 847ه-؛ 6ق، 18314سم [ف: 4-30]
الخلخالي ،محمّد صالح بن محمّد سعيد( 1095 - 1175 ه- )
المرتبط: الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية الشهيد الثاني زين الدين بن علي (911
965ه-)
تاريخ التأليف: شعبان 1130ه-
[فنخا :12 333- 324 (3نسخ)]
23575 . النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 158/3
كا :عماد بن ملا الدوائي الفومني، تا: 20 شعبان 1173ه- 62ق (53) - 114(الف)،
2012/5سم [ف: 1-181]
المرتبط: الوافية في شرح الكافية = شرح كافيه = شرح الكافية المتوسط إسترآبادي، حسن بن
محمّد (717-645)
23576 .الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12/6
كا :يوسف بن عبدالملك بن عبد السلام ،تا: مجهول ؛ناقصة: الأول؛ نقص من اولها؛
120 ق، 19 14سم [الأوقاف العامة -موصل: 7-66]
ص: 346
الإصفهاني، محمّد إسماعيل بن محمد جان
23577 .كربلاء ؛العتبة العباسية رقم المخطوط : 59/39
كا :مرتضى بن مهدي الكشميري ،تا :مجهول؛ ه ق (290-29) 17س، 1510سم [ف: 1-
77]
الوحيد البهبهاني محمّد باقر بن محمّد اكمل( 1118 - 1205ه-)
المرتبط : مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان - شرح الإرشاد؛ المقدس الأردبيلي،
أحمد بن محمّد (-993ه-)
طبع: قم، 1417ه-
[فنخا :12 322202-327 (22 نسخة)]
23578. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 137م-ح 9197
أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين قوله ويدل
عليه أيضاً الآيات والأخبار؛ آخرها: وقع الفراغ بيد أقل الخليقة
کتاب التجارة والكسب ؛نسخ، كا :محمّد إبراهيم بن كلب علي الخونساري ،تا: رجب
1270 ه-، 270 ص 23 س ، 2215/5سم مخطوطات كربلاء: 4-65]
23579 . كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 79
أوّلها: البسملة والحمدلة قوله : ويدل عليه أيضاً الآيات والأخبار؛ آخرها: ثم لا يخفي أن
لكل واجد من المشترين أن يسلم نفس العبد وليس له الرجوع إلى البايع كما في صورة
إعطاء الدية انتهي كلامه
نسخ، کا :مجهول، تا :مجهول؛ 224 ص 2014سم [ف 51]
23580 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 672/2
أوّلها :بسمله نحمدك اللهم على نعمك المتواترة وآلائك المتظاهرة
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 54ق [ نشریه: 11-873]
ص: 347
23581 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 946
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 221 ص [ف: 1-123]
23582 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4
نسخ ،کا: مجهول، تا:مجهول؛ 334 ص [ف: 1-123]
العليمي، ياسين بن زين الدين ( - 1061 ه-)
المرتبط :مجيب الندا إلى شرح قطر الندى وبل الصدى - شرح الفاكهي؛ الفاكهي، عبد الله بن
أحمد (972-899ه-)
أوّله : اللهم بك استعنت وعليك توكلت الحمد لله الذي لا يخيب من نجاه الفاعل لما يشاء فلا
راد لمفعول قضاه ...
طبع :انظر المعجم ص 1947/
23583. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 85
کا :مجهول، تا: 1090ه- [ معجم المخطوطات النجفية : 294]
23584. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2031
أوّلها: مطابق
نسخ :کا ،مجهول تا القرن 11 ه- :[ف 22-399]
23585 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 973
أوّلها: اذا الفجائية لا تدخل على الأفعال على الأصح فلا يجوز رفع ما بعدها بفعل
مقدر
نسخ ،کا :مجهول، تا: القرن 11ه- ناقصة : الأوّل والوسط؛ 155 ق، 25س، 2215سم [ف:
3-281 ]
23586 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 3798
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: 1100ه- 328 ص 23 س 2215سم [ف: 47]
23587. السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 14/8ت/132
أوّلها :مطابق؛ آخرها: قوله لئلا يلتبس أو علة لترك مقتضي القياس مع المفتوحة وليكن هذا آخر مادة مما اردنا جمعه في هذه الحواشي.
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1105ه- 243ق، 31 س ، 1724سم [الأوقاف المركزية-ف: 1-415]
ص: 348
23588 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13569
أوّلها: مطابق
كا: إبراهيم بن عبد الله بن زين الدين بن مسعد العليمي الفاروقي الحنفي الدمشقي،
تا :1141 ه- قرية عنبه ؛ 297ق، 38 س 2119سم [ف: 3-287]
23589 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 4506/1
کا: مجهول ،تا :القرن 12ه- 32 ص 33س، 2113/5سم [ف: 48]
23590. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2032
کا :مجهول ،تا :القرن 12ه- [ف: 2-399]
23591 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8969
أوّلها: مطابق
کا :عبدالرحمن بن عبد الله الحنفي العاني ،تا: 1238ه- بغداد (المدرسة العمرية)؛
476 ص 31 س، 2216سم [المورد : 61-226]
23592 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1416/2
أوّلها :مطابق ؛آخرها: وهو قول الشاعر: صحيح است مثال است مضاعف لفيف ناقض مهموز أجوف.
نسخ ،کا :مجهول، تا: 19 جمادی الاول 1242ه- 26 ق (96-122)، 23س، 2115سم [ف:
20-5 ]
23593 .بغداد ؛المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 972
أوّلها: مطابق؛ آخرها: والحمد لله اولا واخراً، باطناً وظاهراً ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم، وهو حسبي ونعم الوكيل، والحمد لله رب العالمين
معتاد،کا :مجهول ،تا: 5 محرم 1276ه- تملك :عبد الرحمن القادري بن علي افندي القادري؛ 104ق، 29 س، 2215سم [ف: 3-280]
23594 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1219
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 289 ق 2214سم [ف: 3-288]
الفيشي، يوسف بن أحمد ( - 1061 ه-)
المرتبط :مجيب الندا إلى شرح قطر الندى وبل الصدى = شرح الفاكهي الفاكهي، عبد الله بن
أحمد (92-899ه- )
ص: 349
23595 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6076
أوّلها: الحمد لله، انما لم بعطف الحمد بالواو على قوله
کا :عبد الله بن عثمان، تا: 1236ه- 114ق، 2014سم [ف: 3-287]
23596 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/90/2
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ 17 ق [الأوقاف العامة - موصل: 3-166]
23597. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/40/2
أوّلها :الحمد الله انما لم يعطف الحمد بالواو وعلى باسم الله
کا :مجهول ،تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-221]
23598 .الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/94/1
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 2115سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-166]
الفتال الدمشقي إبراهيم بن منصور ( - 1098 ه-)
المرتبط :مجيب الندا إلى شرح قطر الندى وبل الصدى = شرح الفاكهي الفاكهي، عبد
أحمد (1990972ه- )
23599 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6124
أوّلها :الحمد لله الذي فتح عيون الحكمة لقلوب العارفين بسابق العناية الازلية
وأيدهم بما أطلعهم به ...
کا :مجهول،تا :مجهول؛ 225 ق 1812سم [ف: 3-287]
؟ الميرزا جان الباغنوي، حبيب الله بن عبد الله ( - 994 ؟ ه- )
المرتبط : المحاكمات بين شرحي الإشارات - شرح الشرح؛ قطب الدين الرازي محمّد بن محمّد (766-694ه- )
أوّله :البسملة ، الحمد لله الحكيم الذي يشفي عليل الحكمة بإشارات فائقة ... قال المصنف بلى يكفي في إثباته اما مجرد ملاحظة تصوراته او النظر السابق اقول لا يذهب على من تتبع فصول الكتاب ان كثيراً من الاحكام ...
ص: 350
آخره :وهو حال موت صاحب الجهل المركب. هذا ما تيسرلي في نقد شرح الشرح وبيان ما وقع فيه من الجرح بتفصيل مجملات ما افيد في الشرح من التحقيق وتوضيح مرموزات ما افيض فيها من التوفيق والحمد لله على توفيق الاتمام والصلاة على خير أنام.
طبع :طهران، 1381ش
[فنخا :12 3292- 334 (74 نسخة)]
23600. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 86
نستعلیق، کا: عبدالرشيد بن عوض التستري، تا: 29 ذي الحجة 1063ه- 161ق، 21س،
12×25سم [محمد الرشتي-ف: 112]
23601 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3952
كا: محمّد بن شاه ولي، تا: 1070ه- 351 ص [ف: 1-127]
23602. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 95
أوّلها: وكذا لجميع الأصناف المرتبة إلى غير النهاية فقد فرض للجسم جميع اتصافه الغير المتناهية دفعه
نستعلیق کا :محمّد بن حسين خان تاري، تا: 18 ربيع الأوّل 1100 ه- بارفروش (مدرسة القادرية)؛ ناقصة: الأوّل؛ تملك : الشيخ عبد الحسين الرشتي؛ 183ق، 19س، 13×21سم محمد الرشتي - ف: 118]
23603 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 524
کا :مجهول ،تا :1101ه- [نشریه: 11-797]
23604. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5235
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ تملك: أحمد بن يوسف الكوازي سنة 1178ه- 175ق،
19312سم [ف: 4-30]
23605 . النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 84
نستعلیق، کا :مجهول ،تا :القرن 12ه- 23 ، 23/513سم [ف: 1-94]
23606 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5216
أوّلها: مطابق
تعلیق، کا :مجهول، تا: 1234ه- ناقصة: الآخر؛ تملك أحمد المدرس في المدرسة النعمانية ومدرسة الشيخ شهاب الدین؛ 208 ق 2312سم [ف: 4-29]
ص: 351
23607 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5324
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 68ق 2013 سم [ف: 4-30]
23608. بغداد؛ توفيق وهبي؛ رقم المخطوط: 119
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم تاريخ التراث: 2-1026]
23609. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5383
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 120 ق، 22412سم [ف: 4-30]
23610. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3953
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 335 ص [ف: 1-127]
المحقق الخوانساري، حسين بن محمّد (1016 - 1099ه-)
المرتبط : المحاكمات بين شرحي الإشارات = شرح الشرح ؛ قطب الدين الرازي محمّد بن محمّد
(766-694ه-)
تاريخ التأليف: 1071ه-
أوّله: ديباجة؛ الحمد لله واهب جميع النعم ومعلم المعارف والحكم. خلق فاتقن وصور فاحسن ابدع خلق الاشياء واحكم طبيعيات قال المحاكم قد عرفت فيما سبق ان الاشارة إلى آخره اي الحكم المصدر بها فلا اشكال ح في تعديتها بالي في قول الشيخ هذه إشارات إلى أصول ... قوله في الحاشية ان في تعريف احد المتضايفين لابدان يذكر الآخر. هذا في تعريفه الحدي مسلم واما في التعريف الرسمي فلا ...
إلهيات لا يخفي على الناظر ان المذكور ... لا يخفي ان كلام المحاكم لا يدل على ان هذا النمط في الوجود المطلق وفي بيان ان الوجودات الخاصه علل له قوله لان المقول بالتشكيك هذا وان كان كذلك لكن الظاهر ان زعمهم ان الوجود مقول بالتشكيك ...
آخره: قال المحاكم او يتدافع فلا يتعلق به فلا تناسخ فيه اذ يجوزان يدفع بعضها بعضا ويتعلق هي دونها فان قلت هذا لما كان مستلزما لتعطيل البعض وهو مناف لما عليه بناء الكلام ... قلت تدافع الجميع ايضا مستلزم للتعطيل هذا آخر ما تيسر لنا من الكلام على الشرح وشرح الشرح وحاشية المحقق الشيرازي الباغنوي
طبع: قم، 1378ش
[فنخا :12 334-336 (10 نسخة)]
ص: 352
23611 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 575م - ح9804
أوّلها :البسملة، قال هل يكفي في إثباته مجرد ملاحظة تصوراته او النظر لسابق لا
يخفي ...
تعليق، كا: الشيخ عبد الله بن الشيخ محمّد الراسكوتي، تا: ربيع الأول 1110ه-؛ تملك: الشيخ زين العابدي الحائري سنة 1273 ه- 354 ص 20 س، 19414سم [مخطوطات كربلاء: 4-247]
23612 . كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 576م-ح 9882
نسخ، کا: مجهول، تا :مجهول؛ 394 ص 21 س 3221سم مخطوطات كربلاء: 4-248]
23613 .الموصل؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط : 187
كا: مصطفى بن یونس، تا: 1302ه- مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-323]
حاشية محمّد بن حسين على شرح الرسالة العضدية -حاشية شرح الرسالة
الوضعية العضدية
منطق - عربي
23614 . البصرة ؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 49
کا :عبد الكريم بن أحمد الخطيب، تا: 1242ه- 46 ق ، 2115سم [المورد: 31-370]
الاخوين محمّد بن قاسم ( - 904 ه-)
23615. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع 2976-2979
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمّد واله اجمعين؛ آخرها: قد
ص: 353
وقع الفراغ من تسويد هذه النسخه الشريفة المسماة ب- محي الدين
كا :عبدالله بن أحمد، تا: 1301ه-، 20ق، 7س، 2216سم [ف: 1975]
المرتبط: غاية الاختصار ونهاية الإعجاز = مختصر في الفقه على مذهب الإمام شافعي؛
ابوشجاع الإصفهاني، أحمد بن حسين (488-433ه-)
23616 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 335
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر [ف 3-10]
23617 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 355
کا :مجهول،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 298]
حاشية مختصرة على كنز العرفان في فقه القرآن - تعليقات على حاشية كنز
العرفان في فقه القرآن
حاشية مختصر تلخيص المفتاح -حاشية مختصر المعاني
حاشيه مختصر خطائي - حاشية مختصر المعاني
المرتبط : المختصر في الفروع المالكية = مختصر الشيخ خليل الجندي خليل بن إسحاق -
776ه- )
23618. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/29/2
نسخ، کا :مجهول ،تا: 1080ه- 1622سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-244]
ص: 354
23619. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول ،تا: 1200 ه-؛ 186 ص 18 س، 1910سم [معجم المخطوطات النجفية: 298]
عربي
23620 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 209
کا: مجهول، تا :مجهول ؛السمرقندي [ معهد المخطوطات العربية : 4 جزء 2-226]
حاشية المختصر في شرح تلخيص المفتاح - حاشية مختصر المعاني
البيرجندي، عبدالعلي بن محمّد (- 934 ه-)
تاريخ التأليف: 903ه-
23621. بغداد؛ محفوظ حسين علي ( دكتور)؛ رقم المخطوط: 298
کا :عبدالرزاق بن جاي لده بن الشيخ جمال العباسي ،تا: 991ه- [معهد المخطوطات
العربية: 6-54]
حاشية مختصر المعاني - مجموعه
ابن ،الفناري، حسن بن محمّد شاه( 840 - 886 ه- )
المرتبط : مختصر المعاني = المختصر في شرح تلخيص المفتاح = شرح تلخيص المفتاح التفتازاني
مسعود بن عمر (792-722ه- )
[فنخا :12 337 (1 نسخة)]
ص: 355
23622 .بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 481
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 416 ص 26 س ، 15/5*21سم [المورد: 18-211]
خطائي / بلاغة - عربي
الخطائي، عثمان بن عبد الله ( - 901 ه-)
المرتبط: مختصر المعاني = المختصر في شرح تلخيص المفتاح = شرح تلخيص المفتاح التفتازاني مسعود بن عمر (792-22ه-)
أوّله :البسملة، نحمدك اللهم على ما اعطيتنا من سوابغ النعم وبوالغ الحكم ونصلي على نبيك الهادي العرب والعجم على وجه اكمل واتم قوله نحمدك آثر الحمد على الشكر لان الحمد
الفضائل والفواضل والشكر يختص بالاخيرة :آخره قوله وقد يترك الخطاب المعين قال رحمه الله في قول السكاكي ... والأولى ان يقال المتروك بالمتروك إليه فيقال يترك المعين إلى غير المعين او الخطاب تمت.
يعم
طبع :کلکته 1265، 1262ه-
[فنخا :12 3388-353 (262 نسخة)]
23623 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 204
کا :محمّد تقي الإصفهاني، تا: 1017ه- 122 ص 12س، 16/749/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 267]
23624 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط: 50 ن
ستعليق كا: عباس بن محمّد رضا التربتي، تا: 25 ذي الحجة 1024ه- صحن الشريف؛ تملك : محمّد رضا الإصفهاني الاشرفياني؛ 89ق، 13 س، 14×20سم [محمد الرشتي-ف: 80]
23625 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 2044
نسخ ،[كا :السيد شرف الدين بن حبيب الله الحسيني المازندراني، تا: 11 صفر 1024ه-
ف: 2-400]
23626. النجف الأشرف ؛مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط 1170
نسخ ،کا :عابد بن علیرضا ،تا: 20 رمضان 1071ه- 60 ق [ف: 2-400]
ص: 356
23627. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/12/3
أوّلها: مطابق
كا: عبد المجيد بن قوتمن الخطيب، تا: 1077ه- 2216 سم [الأوقاف العامة موصل: 8-
295 ]
23628 . الموصل؛ جامع النبي شيث ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13/3
أوّلها: مطابق
كا:يونس بن ملا طه بن ملا علي الحاجي محمّد علي الخطيب في حضرة النبي يونس،
تا :1079ه- 51 ق 1521سم الأوقاف العامة - موصل: 2-201]
23629 . الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 282
کا :مجهول، تا: 1082ه- [ مخطوطات الموصل: 242]
23630 . النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط دون الرقم
كا: كلب حسين بن تاتار خان التبريزي ،تا: 1085 ه- [ف: 9]
23631 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13526
أوّلها: مطابق
كا: إبراهيم بن جاسم بن سید محمّد، تا :1093ه- 120 ق، 13س، 2012سم [ف: 3
394 ]
23632. النجف الأشرف ؛مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 72
کا :ملا هاشم، تا: 1095ه- [معجم المخطوطات النجفية: 26]
23633 .بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني ( في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 505
كا :حسين بن حيدر علي، تا: 1095ه- ناقصة : الأوّل؛ 150 ص 17س، 19/515سم [المورد (18-211]
23634 .بغداد ؛عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 10118/1
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا :القرن 11ه- 84ص ، 23 س ، 2015سم [المورد: 61-223]
23635 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 288م-ح 9615
أوّلها: مطابق؛ آخرها: تم الكتاب الموسوم ب- (الخطائي) بعون الملك الوهاب الأحد
كا :محمّد بن الجنان ،تا: 1116ه- 142ص، 15 س ، 16*22سم [مخطوطات كربلاء:
125-4 ]
ص: 357
23636. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1943
کا :محمّد یوسف بن محمّد مهدي الطالقاني، تا: 1126ه- 60ص، 19س، 2014سم[ معجم المخطوطات النجفية: 267]
23637 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1823
کا :محمّد هاشم بن نور الدين الحسيني،تا: 1176ه- ناقصة: الأوّل؛ 65 ص 18س، 13*19/7سم [معجم المخطوطات النجفية: 267]
23638 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 4698
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :القرن 12ه-، 102 ص 17س، 17/5*21/5سم [ف: 46]
23639. النجف الأشرف مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا ن:جف البروجردي ،تا: 1208ه- [ف: 10]
23640 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 493
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ ،كا :أبو الحسن ابن ميرزا فاضل الحبيب الإصفهاني ،تا: 3 شعبان 1220ه- تملك: محمّد مهدي الحسيني ختم: «محمّد» یا «محمّد»، «عبده محمّد صادق الحسيني» (مربع)؛ 117ق)، 13س، 1913سم [ف: 2-92]
23641. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6046
كا :محمّد باقر الموسوي، تا: 1236ه- 140ص، 14س، 2110سم [معجم المخطوطات
النجفية: 267]
23642. النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط دون الرقم
كا :حسين بن ملك محمّد الجيلاونداني، تا: 2 رمضان 1238ه- [ف: 10]
23643. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1027
کا :موسی بن مرزه علي ،تا: 1260 ه- 210 ص 12س، 127سم [معجم المخطوطات
النجفية: 264]
23644 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2806
كا :إسماعيل بن حسني الرزفولي، تا :1272 ه- 35 ص ، 3021سم [معجم المخطوطات النجفية: 267]
23645. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/42/3
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول 23 15سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-125]
ص: 358
23646. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 14/3
أوّلها :لك اللهم الحمد والمنة ...
کا :مجهول،تا: مجهول؛ 77ق ، 1417سم [الأوقاف العامة -موصل: 4-117]
23647. الموصل؛ جامع النبي شيث ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/29/1
أوّلها :مطابق
كا :زين العابدين بن إبراهيم الحسني، تا: مجهول[ الأوقاف العامة-موصل: 2-244]
23648. الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/1
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 132ق، 9/5014/5سم الأوقاف العامة-موصل: 1-149]
23649. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25
أوّلها :مطابق:
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة: الآخر؛ 67 ق، 1216سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-296]
23650 .كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 262
أوّلها :مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف ؛تعليق، كا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 14ص 2015سم [ف: 150]
23651 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1135
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 84 ص 15 س ، 14*21 سم [معجم المخطوطات النجفية : 266]
23652. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1344
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 55 ص 20/711 سم [معجم المخطوطات النجفية : 267]
23653 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 920
کا :محمّد حسن الجيلاني ،تا :مجهول؛ 79 ص 15 س ، 18/6/9/8سم [معجم المخطوطات
النجفية: 267]
23654 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/10/3
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة-موصل: 3-176]
23655 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 11079/1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 162 ص ، 15 س ، 2014 سم [المورد : 61-224]
ص: 359
23656 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 221
کا :مجهول ،تا :مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-226]
23657 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2015
کا: جعفر بن الحي شياداني، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 76 ص 17س، 18411سم [معجم المخطوطات النجفية: 267]
23658. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12/3
كا :إبراهيم بن ملاجندي بن حسين بن إبراهيم ،تا :مجهول؛ زاخو 55ق 1622سم[ الأوقاف العامة - موصل: 5-57]
23659. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1681
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 70 ص 16 س، 133*19/6سم [معجم المخطوطات النجفية: 267]
المفتاح/معاني وبيان بلاغة - عربي
حفيد التفتازاني أحمد بن يحيى (- 916؟ ه-)
المرتبط: مختصر المعاني = المختصر في شرح تلخيص المفتاح = شرح تلخيص المفتاح؛ التفتازاني
مسعود بن عمر (792-22ه-)
تاريخ التأليف: 886ه-
أوّله: البسملة، قوله نحمدك إنما اختار الحمد على الشكر مع المتبادر من العبارة ان ...
[فنخا :12 33-355 (17نسخة)]
23660 . النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا: مجهول، تا: 945ه- [ف 9]
23661 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4438
كا :محمّد بن قطب الدین، تا: 951ه- شيراز؛ 94 ص [ف: 1-135]
23662 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3954
کا :مجهول، تا: 1253ه- 236 ص [ف: 348]
23663 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17973
أوّلها: مطابق
تعلیق، کا: مجهول، تا :مجهول؛ 81ق 2010سم [ف: 3-399]
ص: 360
23664. بغداد ؛عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11224
أوّلها: مطابق
نسخ، كا: ملا علي الشواف ،تا :مجهول؛ 211 ص 21 س، 2115سم [المورد: 62-192]
23665 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 1850
مغربی، کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 35 ص 30 س، 27/5320 سم [المتحف العراقي - ف:
اللغوية - 120]
العبادي، أحمد بن قاسم ( - 994 ه- )
المرتبط :مختصر المعاني = المختصر في شرح تلخيص المفتاح = شرح تلخيص المفتاح التفتازاني
مسعود بن عمر (792-22ه-)
23666 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 14/4
أوّلها :البسملة، الفن الثاني مر في كلام المحشي في الفن الاول ما يتعلق بهذا المحل قوله قدمه إلى؛ آخرها :قوله من ذكر الاهوال الخ اي التي يتوهم عدم مناسبتها للابتداء أو الختم ختم الله بالصالحات ...
يتضمن الفن الثاني؛ كا محمّد بن عبد الله الكمشيشي المالكي، تا 1182ه- [ف: 234]
23667. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 14/3
أوّلها: ... ابن قاسم بصورة (سم) والي استاذه السيد عيسى الصفوي بصورة (ع) س)؛
آخرها: ففيه شبه تورية فتأمل ...
يتضمن الفن الأوّل؛ كا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل عليها توقيع محمّد بن السيد
محسن الاعرجي سنة 1211؛ 2015سم [ف: 233]
الظفيري، لطف الله بن محمّد غياث ( - 1035 ه- )
المرتبط: مختصر المعاني = المختصر في شرح تلخيص المفتاح = شرح تلخيص المفتاح التفتازاني
مسعود بن عمر (792-722ه- )
تاريخ التأليف: 1035ه-
ص: 361
23668 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1718/5
كا :حيى بن حسن بن محمّد شویل، تا: 1104ه-، 127ق، 20*30سم [ف: 3-406]
العليمي، ياسين بن زين الدين )( - 1061 ه-)
المرتبط : مختصر المعاني = المختصر في شرح تلخيص المفتاح = شرح تلخيص المفتاح التفتازاني
مسعود بن عمر (792-722ه- )
[فنخا :12 355(1نسخة)]
23669. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1671
أوّلها: ... الحمد لله الذي خلق الانسان وعلمه البيان، وأعجز ببديع معاني كلامه العزيز
... أهل الفصاحة واللسان ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 429 ق ، 1915سم [ف: 3-393]
23670 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 1850
مغربي كا ،مجهول تا مجهول 132 ص 29 س، 2720سم [المتحف العراقي - ف:
اللغوية - 122]
المرتبط : مختصر المعاني = المختصر في شرح تلخيص المفتاح = شرح تلخيص المفتاح التفتازاني
مسعود بن عمر (722-792ه-)
23671 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 29
کا :شرف الدین بن حبيب الله، تا: 1024ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 294]
المرتبط :مختصر المعاني = المختصر في شرح تلخيص المفتاح = شرح تلخيص المفتاح التفتازاني
مسعود بن عمر (792-722ه-)
ص: 362
23672 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/804
أوّلها:قوله وبهذا يظهر ان ما ذهب إليه من ان اللام في الحمد لتعريف الجنس دون الاستغراق ؛آخرها :فان قلت اي فائدة للفظي المثلين في هاتين الايتين قلت اما في الحرف المشبه به فالاشعار بالتركيب ودخول الكاف على ما هو متحد ذاتا بما هو مشبه به حقيقة واما في طرف المشبه فالاشعار به ايضا والاختصار لان حذف تلك الألفاظ المقدرة انما يتوسل إليه بذكره وقد تبين.
ثلث کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 179 ق، 15س، 1610سم [ف: 2-
280 ]
الآطه ،وي عبد الرحيم بن مظفر
المرتبط : مختصر المنتهى = مختصر الأصول = مختصر ابن الحاجب ابن الحاجب، عثمان بن
عمر (646-570ه- )
23673. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6088
أوّلها: البسملة، قال القاضي رحمه الله الحمد لله الذي برأ الأنام ... آه براء بفتح الراء اي
انشاء الأنام ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ نقلت عن نسخة المصنف سنة 894ه- 86ق، 1813سم [ف: 2-
54 ]
المرتبط :مختصر المنتهى = مختصر الأصول = مختصر الأصول = مختصر ابن الحاجب ابن الحاجب عثمان بن
عمر (646-570ه-)
23674 .الموصل ؛المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/60/2
کا :مجهول ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5-257]
ص: 363
حاشیه مختصر نافع - حاشية النافع في مختصر الشرايع
المحقق الكركي علي بن حسين (890 - 940 ه- )
المرتبط: المختصر النافع = النافع في مختصر الشرايع المحقق الحلي، جعفر بن حسن (602- 676
ه-)
أوّله: البسملة، الحمد لله المنعم بسوابغ الانعام والمتفضل بالأيادي القوام والصلاة على خير الأنام وعترته الافاضل الكرام، اما بعد هذا حواشي كتبتها على بحث الميراث من كتاب مختصر الشرايع والباعث على كتابتها ... السيد عماد الدين علي...
آخره: ويتقرب الانثى بينهما الاسهم اولاد حقيقة والاول اشهر فتوى رواية
[فنخا :12 356-358 (17 نسخة)]
23675. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1538
كا: عطاء بن علي القمي، تا: 981ه- 162 ص [ف: 1-250]
23676 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط 190
کا: مجهول ،تا: 1115ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 253]
23677. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3960
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 102 ص [ف: 1-250]
23678 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 590/2
أوّلها :مطابق؛ آخرها: فهاهنا الاستحقاق متحد وهو البنوة، ولكن الوراث مختلفون؛ لأن الوارث الأول وهو الميت الوارث الثاني وهو ولد الميت وعشر أبيه
نسخ، کا: محمّد لطيف بن محمّد باقر ،الشهميرزادي ،تا: مجهول؛ 17ق (605-589)،
20 س، 2919سم [ف: 2-184]
23679. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 467
کا :مجهول ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 187]
ص: 364
الكركي عبد العالي بن علي( 929 - 993 ه- )
23680. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 211
الطهارة - التجارة ؛كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 81 ص ، 17 س ، 1714سم [معجم المخطوطات
النجفية: 20]
المرتبط: المختصر النافع = النافع في مختصر الشرايع المحقق الحلي، جعفر بن حسن (602-
676ه-)
غیر مشابه
23681 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 931
کا :مجهول ،تا: 981 ه 161 ص [ف: 1-120]
23682. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 243/3
أوّلها : (و) الثانية سنة) اجماعاً ، (و الثانية [ ظ - والثالثة بدعة على الاشهر الاقوى فيها بل على الاول الاجماع في كلام جمع؛ آخرها :الخشوع لشدة التعب ونحوه فيستحب جالساً وفاقاً لجماعة ، ويكره الوقوف في أعلى الجبل وقبل بالمنع وهو الاحوط ابتدأت بأحكام الوضوء وانتهت بأحكام الوقوف بجبل عرفات؛
نسخ، کا :مجهول، تا :القرن 13ه- ناقصة : الأوّل والآخر؛ 256 ق (103 الف - 358 ب)، 21415سم [ف: 1-380]
حاشية المدابغي -كفاية اللبيب في حل شرح أبي شجاع للخطيب
حاشية المدارك - تدارك المدارك
المازندراني، محمّد صالح بن أحمد ( - 1081 ه- )
المرتبط : مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام - شرح الشرايع؛ الموسوي العاملي، محمّد بن
علي (1009-946ه-)
ص: 365
23683 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 105
الدعاء - فصل القرآن كتاب العشرة؛ كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 212 ص 23 س، 238سم
[معجم المخطوطات النجفية (298]
الوحيد البهبهاني محمّد باقر بن محمّد اكمل (1118 - 1205ه-)
المرتبط : مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام - شرح الشرايع؛ الموسوي العاملي، محمّد بن علي (1009-946ه-)
طبع: طهران، 1321 - 1322 ، 1274ه-، قم، 1419-1420ه-
فنخا :12 365-367 (27 نسخة)]
23684 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 300م - ح 9257
أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين اللهم وفقني لما يحب ويرضي واهدني طريقته المثلي؛ آخرها :ظاهرة في وجوبه الإتمام إلى أن يسافر السفر المستجمع.
نسخ ،کا :مجهول، تا: قيد التملك 1216ه- 524 ص 23س، 2115سم [مخطوطات كربلاء: 4-131]
23685. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون الرقم
كا :الشيخ عباس بن عبد الحسين، تا: 1335 ه- 560 ص 26 س 2115سم [معجم المخطوطات النجفية : 290]
23686 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 301م - ح 9448
أوّلها :البسملة، قوله إعلم إن المعروف من مذهب الإبل نقل جمع من الفقهاء الإجماع ؛آخرها: تمت بعون الله تعالى وبفضله وبجوده وكرمه ختم الكتاب بهذا البيت يا قاريء الخط سل بالله مرحمة على المصنف واستغفر لكاتبه.
نسخ، کا: مجهول، تا :مجهول؛ 398، ص 30 س، 2919سم مخطوطات كربلاء: 4-132]
23687 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 8
نسخ ،کا ،مهدي ،تا مجهول؛ 281 ص [ف: 1-136]
23688. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1863
الطهارة - الصلاة ؛كا :مجهول، تا :مجهول ؛244 ص ، 42 س ، 216سم [معجم المخطوطات النجفية 298]
ص: 366
المرتبط: مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام - شرح الشرايع الموسوي العاملي، محمّد بن
علي (1009-946ه-)
غیر مشابه
23689. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول، تا :1200ه- 556ص، 26س، 15 21/5 سم [معجم المخطوطات النجفية (290]
23690. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 1922
الركن الرابع في النجاسات إلى مواقيت الصلوة؛ کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 33 ق ، 2015سم
[نشریه: 11-840]
حاشية المدارك والمسالك - الفذالك في شرح المدارك والمسالك
المردوخي، عمر بن محمّد أمين( 1302 - 1355 ه- )
23691. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط / مجاميع 2863-2867
أوّلها: قوله : كيفية ... الخ لانفس الاستحراج لانه عمل لاعلم؛ آخرها :تمت المدونة للفاضل المحقق الشيخ عمر القرداغي
کا: عبد الله ابن ملا أحمد، تا: 1353ه- 36 ق 21س، 2116سم [ف: 5-229]
الطهطاوي، أحمد بن محمّد ( - 1231 ه- )
المرتبط : نور الإيضاح ونجاة الأرواح الشرنبلالي، حسن بن عمار (-1069ه-)
طبع :بولاق 1290ه- القاهرة، 1296، 1279، 1290، 1304ه-، دمشق، 1318ه-
ص: 367
23692. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 312
کا :مجهول ،تا: مجهول [ف 3-8]
علاء الدولة السمناني أحمد بن محمّد (659 - 736 ؟ ه-)
المرتبط : المرموزات العشرون الباغنوي الشيرازي، مظفر بن محمّد ( -688ه-)
فنخا:[ 12 369 (3نسخ)]
23693 .البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط: 5-64/2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 18/713/2سم [ف: 314]
الوحيد البهبهاني محمّد باقر بن محمّد أكمل( 1118 - 1205ه-)
المرتبط: مسالك الافهام إلى تنقيح (في شرح )شرائع الإسلام - شرح الشرايع الشهيد الثاني زين
الدين بن علي (965-911ه-)
[فنخا :12 370 (1نسخة)]
23694 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 303م - ح9241
نسخ تعلیق، کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 206 ص 22س، 2116سم
[مخطوطات كربلاء: 4-133]
المرتبط: مسالك الافهام إلى تنقيح شرائع الإسلام الشهيد الثاني زين الدين بن علي (911
965ه-)
23695 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2665 .
كاتب = مؤلف ،تا :مجهول 678 ص [ف: 1-136]
ص: 368
أبو بكر بن عمر بن محمّد
23696. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/476-482
أوّلها :هذه حواش وجدتها مكتوبة على كتاب المصابيح بخط بعض فضلاء الزمان دامت بركته فجمعتها إلى هذه الكراريس مرتبة ترتيب ابوابه ثم صحاحه وحسانه وجعلت الفاصل بين الصحاح والحسان؛ آخرها باب ثواب هذه الامة (ظلمتكم)، اي نقصتكم. (بل) انتم أصحابي فرق بين الصحبة والاخوة بمزيد الصحبة على الاخوة العامة ...
مغربي ،كا :محمّد البخاري ،تا: 23 ذي القعدة 710ه-؛ 100ق، 18413سم [ف: 2-71]
بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 88/1 مصورة
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [مجلة البحوث والدراسات الإسلامية: عدد 19-231]
اللقاني محمّد بن حسن(- 958 ه- )
23697. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع 3026
أوّلها : انتلقت من الأول إلى الثاني وهو الذي اشار إليه الشارح بقوله ولا يخفي انك نتقل؛آخرها: والحمد لله وحده حمدا طيبا مباركا كما ينبغي بجلال وجهه وعظم سلطانه امین
كا: عبد الله بن ملا عبد الرحمن بن ملا عبد الله بن عبدالرحمن بن عبد الله بن إسماعيل المشهور بليلاني، تا: 1212ه- ناقصة: الأوّل؛ 48 ق ، 17س، 22016سم [ف: 5-151]
الجرجاني، علي بن محمّد( 740 - 816 ه-)
المرتبط : مطالع الانظار في شرح طوالع الأنوار عبدالرحمن (749-674ه-)
شرح الطوالع الإصفهاني، محمود بن
أوّله :البسملة، قوله بحسب تعلق الارادة اقول لا باعتبار ان القدرة علة تامة لتخصيص ذلك ...
طبع: استانبول 1305ه-
[فنخا :12 372 (2 نسخة)]
ص: 369
23698 . النجف الأشرف؛ تركة محمد السماوي؛ رقم المخطوط: 321
کا :مجهول ،تا: 849ه- [عهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-231]
السيرامي، يحيى بن سيف ( - 833 ه- )
المرتبط: مطالع الانظار في شرح طوالع الأنوار = شرح الطوالع الإصفهاني، محمود بن
عبد الرحمن (749-674ه-)
23699. السليمانية؛ مكتبة البابانيين( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 5/11
ت / 119-120
أوّلها: الحمد لواجب الوجود مفيض الخير والجود رازق الدود في الحجر الجلود؛ آخرها:
والبعض لبعضهم على بعض ضمن التعصب معنى التفضيل
نسخ ،کا: سالم البقري الشافعي ،تا :995ه-؛ 122 ق، 21 س، 1521سم [الأوقاف المركزية
ف 1-187]
الليثي السمرقندي، أبو القاسم بن أبي بكر (- 888 ؟ ه-)
المرتبط: مطالع الانظار في شرح طوالع الأنوار - شرح الطوالع الإصفهاني، محمود بن عبد
الرحمن (749-674ه-)
[فنخا :12 372 (1 نسخة)]
23700. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/3
أوّلها : حمداً لمن تلألأ على صفحات الكائنات ...
کا :عبدالرحمن بن مولانا شمس الدين البازلي، تا: 958ه- 145ق، 1521سم [الأوقاف
العامة - موصل: 8-223]
ص: 370
الحسيني، حميد الدين بن افضل الدين ( - 908 ه- )
المرتبط : مطالع الانظار في شرح طوالع الأنوار =شرح الطوالع الإصفهاني، محمود بن
عبد الرحمن (749-674ه-)
[فنخا :12 373-374 (1 نسخة)]
23701 . الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/53/1
أوّلها: الحمد لله على نواله والصلاة على محمّد وآله قوله ضمن أي جعل
نسخ ،کا: مجهول، تا: 916 ه-؛ 1418سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-259]
بلاغة - عربي
؟ الجرجاني، علي بن محمّد ( 740 - 816 ه-)
المرتبط : المطوّل في شرح تلخيص المفتاح التفتازاني مسعود بن عمر (792-722ه-)
أوّله: البسملة، الحمد لله رب العالمين ... اما بعد فهذه حواش على الشرح المشهور بتلخيص
المفتاح كنت قد قيدتها عليه مجملة حال ...
طبع ل:كنو، 1312ه- ،استانبول 1330ه- ،ایران 1281ه-
[فنخا :12 377-389 (197 نسخة)]
23702. النجف الأشرف ب؛يت الحكمة؛ رقم المخطوط : 18/367
كاتب - مؤلف ،تا: 803ه- المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-234]
23703 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1682
كا :صالح بن أحمد الجوهري، تا :884ه- 108ق، 19914سم [ف: 3-406]
23704 . كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 289م-ح 9984
أوّلها ا:ختصاص الأفراد فقد حصل اختصاص الجنس دليلاً عليه؛ آخرها :تمت هذه النسخة الشريفة بحواشي سيد شريف أعلى الله تعالى شانه غفر الله له ولوالديه وأحسن إليهما وإليه في شعر رجب سنة ثمان وثمانين وثمانمائة سنة 888ه-
نسخ ،کا: مجهول، تا: 888ه- ناقصة: الأوّل؛ 314 ص 21 س، 1811سم [مخطوطات كربلاء: 4-126]
ص: 371
23705 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1637
کا :مصطفى بن يوسف بن أحمد، تا :899 ه- ،بروسا؛ 283 ق 2215سم [ف: 3-406]
23706 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 740
كا: اشعث بن محمّد ،تا: 902ه ناقصة الأوّل؛ 10 ص 23 س ، 18/412/8سم [معجم
المخطوطات النجفية : 268]
23707 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 377
كا :أحمد بن علي بن سلام ،تا: 906ه-؛ ناقصة : الأوّل؛ 159ص، 17س، 17/412/5سم[معجم المخطوطات النجفية : 268]
23708 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1647
كا: عبد الله اليزدي، تا: 962ه- 83ق، 21315 سم [ف: 3-405]
23709 .الكاظمية؛ مكتبة الجوادين العامة؛ رقم المخطوط : 17
أوّلها :البسملة قوله فبهذا يظهر أن ما ذهب إليه من ان اللام في الحمد لتعريف الجنس دون الاستعراق ... الخ يريد ان اختصاص جنس الحمد بالله ؛آخرها ت:مت الكتاب (كذا) بعون الملك الوهاب وإليه المرجع والماب ...
ثلث، کا :مجهول، تا :972ه- 456 ص ، 15 س، 1911سم [المورد : 32-3-135]
23710. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 7129
كا :أحمد بن محمّد بن تيمور المولوي، تا: 1027ه-؛ 377 ص [ف: 1-128]
23711 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4565
كا :محمّد قاسم بن صالح الإصفهاني، تا: 1038 ه- المشهد الرضوي؛ 180 ص [ف: 1-124]
23712. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1694
أوّلها :... قوله وبهذا يظهر ان ما ذهب إليه من ان اللام في الحمد ...
کا :مجهول، تا: 1038ه- 126 ق، 1813سم [ف: 3-404]
23713 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 337
کا: خليل بن علي بيك الحيفي التوني، تا : 1054ه- 314ص [ف: 1-124]
23714. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 11001
کا :مجهول ،تا: 1058ه- تملك: نعمان مفتي زاده الالوسي سنة 1280ه-، 342ص، 17س، 1811سم[ المورد: 61-227]
23715 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 354
أوّلها :وحده إختيار جعل الحمد في هذا المقام للجنس دون الاستغراق واراد انه
ص: 372
الاستغراق هناك ؛آخرها :اذا كانت إحدى عينيه زرقاء والأخرى قوله ومثل الرقطاء، والرقط سوداء يشوبه نقط بياض دجاجة رقطاء.
نسخ ،کا :حبيب الله بن امير عناية الله الحسيني الطهراني، تا :سلخ رجب 1058ه- ناقصة :الأوّل والآخر؛ 137ق، 21 س 1915سم [ف: 1-389]
23716. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 381
کا :مجهول،تا :قيد المقابلة 1061ه- 492 ص 21 س 2620سم[ المتحف العراقي - ف:
اللغوية - 121]
23717. الموصل؛ مدرسة جامع مريم خاتون (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15
کا :مجهول ،تا :1079ه- ناقصة الأوّل؛ 182 ق، 1220سم [ الأوقاف العامة-موصل:7-339]
23718. النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :صالح بن محمّد علي الجوازري ،تا: 19 رمضان 1095ه- ناقصة: الأوّل [ف: 10]
23719 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6205
کا :مجهول، تا :1099ه-؛ 285 ق ، 2114سم [ف: 3-405]
23720 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 9227
أوّلها: مطابق
کا: جكثر بن محمّد،تا: 1145ه-، 175 ص 22 س، 2115سم [المورد: 61-227]
23721 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 4561
كا: سعد الله الحزين بن إسماعيل بن سيف الله ،تا: 1159 ه- 200 ص [ف: 1-124]
23722. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون الرقم
كا :عباس نعمة الله، تا: 1173ه- 282 ص 15س، 1912سم [ معجم المخطوطات النجفية:
314 ]
23723. النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول ،تا :القرن 12 ه- [ف 10]
23724. السليمانية؛ مكتبة البابانيين في الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 15/8
ت مجاميع /194
أوّلها: مطابق، آخرها: او مثل الرقطاء الرقطاء ... الخ
كا :عبد الله بن عثمان، تا: 1210ه- ترمبار (قرية)؛ 113ق ،19س، 2216سم [الأوقاف
المركزية - ف: 1-432]
ص: 373
23725. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3965
كا :محمّد بن شيخعلي، تا: 1225ه-؛ 390 ص [ف: 1-128]
23726 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 290م - ح 9984
أوّلها: مطابق
نسخ، کا :حسين بن علي الشيرازي ،تا: 1227 ه-، 282، ص 20 س، 19411سم[ مخطوطات
كربلاء: 4-127]
23727 .كربلاء؛ العتبة العباسية رقم المخطوط : 207
نسخ ،کا: ابن علي الشيرازي ،تا: 20 محرم 1228ه- تملك موسى ابن محمّد أمين ابن
موسى ابن محمّد شراره العاملي في النجف الأشرف سنة 1288ه- مع ختم «عبده موسی»؛ 139ق، 20 س 1910سم [ف: 1-250]
23728. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1842
کا :مجهول، تا: 21 جمادى الثانية :1237ه- ناقصة : الأوّل؛ 86ق [ف: 2-403]
23729 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3961
کا :سید صادق ،تا :1240ه-، 233 ص [ف: 1-128]
23730 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1555
کا :علي اكبر ،تا: 1262ه- 253 ص [ف: 1-124]
23731 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 233
کا :مجهول، تا: القرن 13ه- ناقصة : الآخر؛ 161ق [ف: 2-403]
23732 .النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2062
کا :مجهول ،تا:مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 124 ص 18 س ، 20/8414/7سم [معجم
المخطوطات النجفية: 267]
23733. الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/81/1
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-270]
23734 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3964
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 354 ص [ف: 1-128]
23735 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1697
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 55 ق 1910سم [ف: 3-405]
ص: 374
23736 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 71
کا :مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 314]
23737 . الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 260
کا:مجهول، تا :مجهول [مخطوطات الموصل: 241]
23738 الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 261
کا :مجهول ،تا :مجهول [مخطوطات الموصل: 241]
23739. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت27/
أوّلها :مطابق؛ آخرها :الرقطاء الرقطاء سواد يشوبه نقطة بياض يقال دجاجة رقطاء
کا :مجهول، تا :مجهول؛ تملك: علي بن أحمد الحسن بن عبد الله الطبري 160ق، 21 س، 1712سم [ الأوقاف المركزية - ف: 1-432]
23740 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1157
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 138، ص 19 س ، 13 21/5 سم معجم المخطوطات النجفية: 285
23741 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7654
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 296 ص [ف: 1-128]
23742 بغداد مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1696
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 125 ق، 1912سم [ف: 3-405]
23743. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 17550
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 36 ق 17*21سم [ف: 3-406]
23744 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10115/3
کا :مجهول، تا :مجهول ؛25 ق 2012سم [ف: 3-405]
23745. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3962
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 218 ص [ف 12-128]
23746 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط 2900
كا :علي بن محمّد الشريف الجرجاني، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 190ص، 19س، 8/19/839سم [معجم المخطوطات النجفية : 268]
23747. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1067
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 155 ص [ف: 1-128]
ص: 375
23748. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/10/1
أوّلها: ... قوله وبهذا بظهر ان ما ذهب إليه من أن الكلام في الحمد
کا :مجهول ،تا: مجهول ؛ 2015سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-294]
23749 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1733/2
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 157ق، 2215سم [ف: 3-406]
23750 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3963
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 254 ص [ف: 1-128]
الفناري، محمّد بن حمزة( 751 - 834 ه- )
المرتبط: المطوّل في شرح تلخيص المفتاح التفتازاني مسعود بن عمر (792-722ه-)
23751 .الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13/1
کا :مجهول ،تا: 910ه-، 293 ق ، 1622سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-91]
الحلبي، محمّد بن عمر 0 - 850 ه-)
المرتبط :المطول في شرح تلخيص المفتاح التفتازاني، مسعود بن عمر (792-722ه-)
23752. النجف الأشرف؛ جزائري، عزالدين؛ رقم المخطوط دون الرقم 1
کا :مجهول تا 1204:ه- [ نشریه: 7-718]
ابن ،الفناري، حسن بن محمّد شاه( 840 - 886 ه- )
المرتبط : المطول في شرح تلخيص المفتاح التفتازاني، مسعود بن عمر (792-22ه-)
أوّله: ديباجة الحمد لله الذي شرح صدور أرباب الأذهان لايضاح المعاني الكلم ببديع البيان متن: الحمد لله الذي الهمنا حقايق المعاني ودقايق البيان الاقرب إلى الفهم ان المراد وبالالهام في
ص: 376
هذا المقام معناه اللغوي وهو الاعلام مطلقا لاحتياج ارادة معناه العرفي اعني القاء الخير في
قلب الغير...
آخره: قوله والتذكر للاحكام المذكورة في علمي المعاني والبيان انما يتعرض للبديع لكونه خارجاً
عن البلاغة
طبع :استانبول 1254 و 1270 و 1309ه-، ایران 1261ه-
[فنخا :12 390-397( 116نسخة)]
23753 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 784
نسخ ،کا :محمّد بن سعدالدين بن حسن بن معصوم الشيرازي، تا: 915ه-[ نشریه: 11
[798 ]
23754 . الموصل؛ جامع النبي شيث ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13/4
أوّلها: مطابق المتن
تعلیق ،کا:مجهول، تا: 978 ه- 224 ق ، 1325سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-202]
23755 بغداد المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1073
أوّلها : الحمد لله رب العالمين والصلوة على سيد المرسلين محمّد وآله وصحبه أجمعين وبعد فهذه حواش على الشرح المشهور بتلخيص المفتاح كنت قد قيدتها عليه مجملة حال ما قرأه على بعض أحبتي؛ آخرها والرقطة سواد يشوبه نقط بياض يقال دجاجة وقطاء والله أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب
نستعلیق ،کا :محمّد بن فتح الله البسطامي، تا: 24 شوال 1009ه- إصفهان؛ تملك:
محمّد علي بن محمود التبريزي عبدالرحمن بن فيض الله القادري؛ 147ق، 19س، 1739سم [ف: 3-360]
23756. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/3
أوّلها :مطابق
كا :محمد علي بن نعمت الله ،تا: 1055ه- 282 ، 12/5/25/5سم [الأوقاف العامة-
[موصل:149-1]
23757 .كربلاء؛ مكتبة حسن عبد الأمير المهدي؛ رقم المخطوط: 7
أوّلها: مطابق المتن
تعلیق ،کا :مجهول، تا: 21 صفر 1059ه- خراسان 220 ص 2314سم[ مخطوطات
كربلاء: 1913]
ص: 377
23758 . الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/2
أوّلها: مطابق المتن
کا :حسام الأرمناكي، تا: 1065ه- 301ق ، 1323سم [الأوقاف العامة-موصل: 4-129]
23759 . النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول، تا: 25 رمضان 1072ه- [ف: 10]
23760. كربلاء؛ مكتبة محمّد مهدي الحجة الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 6
نسخ ،کا: مجهول، تا: 1073ه- 666ص، 15*21سم [مخطوطات كربلاء: 3-79]
23761 . النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول ،تا: منتصف محرم 1074ه- [ف: 10]
23762 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24270
أوّلها: مطابق المتن
تعلیق ،كا: محمود الحسيني ،تا: 1074ه- 443 ق ، 26314سم [ف: 4-427]
23763. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11/2
كا: عبد الباقي بن إبراهيم بن مصطفى، تا: 1083ه- 265ق، 1829سم الأوقاف العامة - موصل: 8-100]
23764. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12/2
أوّلها: مطابق الديباجة
كا: حسين بن علي بن محمّد ،تا: 1084ه-، 283 ق ، 28*20سم [الأوقاف العامة-موصل: 5-
57]
23765 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10385
أوّلها :مطابق الديباجة
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1086ه- تملك: محمود الرحبي أحمد الروزبهاني؛ 416ص، 25س،
2414سم [المورد : 61-227]
23766 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط :
أوّلها :... الحمد لله رب العالمين ... والصلوة على سيد المرسلين محمد وآله اجمعين
کا :مجهول ،تا: 1086ه- 158 ق، 2115سم [ف: 3-399]
23767. السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 15/4ت/ 250
أوّلها: مطابق المتن؛ آخرها :مطابق
کا :مجهول، تا: 1090ه- إصفهان (مدرسه فخریه)؛ 238 ق 24 س، 2414سم [الأوقاف
المركزية - ف: 1-430]
ص: 378
23768. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 132/2
نستعلیق، کا: محمّد بن فرحان صفر، تا: 6 رمضان 1090ه- [محمد الرشتي-ف: 148]
23769 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 111
أوّلها :في مفتتح الفن الاول من ان في البيان زيادة اعتبار ليست في المعاني؛ آخرها:
مطابق
تعلیق، کا :مجهول، تا: 20 ذي حجه 1091ه-؛ ناقصة : الأوّل؛ 19س، 13*24/5سم [المورد:
259-21 ]
23770 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3468
أوّلها: مطابق المتن
کا :مجهول ،تا: 1092ه- 592 ص 24 س 24/515سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية
120 ]
23771 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2789
کا :مجهول، تا: 1092ه- 588 ص :[ف 1271]
23772 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1643
كا :غياث بن محمّد بن محمود اللاهجاني، تا: 1093ه-؛ 109 ق، 2717سم [ف: 3-400]
23773 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6211
کا :ابن محمّد مؤمن الحسيني ،تا: 1093ه-؛ 209ق، 25016سم [ف: 3-400]
23774. النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :صالح بن محمّد علي الجوازري ،تا: 19 رمضان 1095ه-؛ ناقصة: الأوّل [ف: 10]
23770 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2774
کا :مجهول ،تا :قبل 1163ه- 185 ص 27س، 24/918سم [معجم المخطوطات النجفية
268 ]
23776 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1631
كا :خليل بن إبراهيم، تا :مجهول؛ تملك: عبدالرحمن فنصه زاده سنة 1169ه- 358ق،
13*25سم [ف: 3-401]
23777 . النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط دون الرقم 1
کا :مجهول ،تا: 1204ه- [ف: 20]
23778 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1767
کا :صلاح الدین، تا: قيد التملك: 1215ه- 254 ص 25 س، 22/515سم [معجم
المخطوطات النجفية : 267]
ص: 379
23779 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 13/2ت/ 589
أوّلها: مطابق المتن؛ آخرها :مطابق
كا :محمّد حسين بن روستم الاستربادي، تا: 1230ه-؛ 232ق 23س، 3120سم [ف: 2-
277 ]
]23780. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3967
کا :عبد الله بن حسين الحسيني ،تا: 1237ه- 386 ص [ف: 1-128]
23781 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13185
أوّلها: مطابق المتن
کا: مجهول ،تا :1237ه- 352 ق ، 25 س، 2012سم [ف: 3-401]
23782. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3970
كا :صادق بن زين العابدين بهاء الدولة، تا: 1239ه- 441 ص [ف: 1-128]
23783 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3966
کا :اسدالله ،تا: 1263ه- 297 ص [ف: 1-128]
23784. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 17/18/2
کا :محمّد بن حسن بن علي بن محمّد بن عبد القادر بن عبدالکریم ،تا: 1296ه- 23334 سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-238]
23785. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 3233
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 293 ص 19*22سم [معجم المخطوطات النجفية 268]
23786 .النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1534
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 373 ص 18 س 21/715/3سم [معجم المخطوطات النجفية
285 ]
23787. النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1613
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 201 ص 19س، 25/12/5سم [معجم المخطوطات
النجفية: 285]
23788 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/6/2
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 2216سم [الأوقاف العامة-موصل: 5-231]
23789 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1721
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 225 ق 2114سم [ف: 3-400]
ص: 380
23790 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1622
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 250 ق 2115سم [ف: 3-400]
23791. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/40/2
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 33 ق [الأوقاف العامة - موصل: 3-132]
23792. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2641
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 686ص [ف: 1-128]
23793. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12/1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 364ق، 22*16سم [الأوقاف العامة موصل: 7-209]
23794 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتریها رقم المخطوط 909
کا :مجهول فتا :مجهول [ نشریه (11-798]
23795 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3968
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 280 ص [ف: 1-128]
23796 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3969
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 419 ص [ف: 1-128]
23797 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1625
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 151 ق، 2114سم [ف: 3-400]
23798. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/44/3
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر [الأوقاف العامة - موصل: 3-135]
23799. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1679
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والوسط والآخر؛ 290 ص 21س، 19/3413سم
[معجم المخطوطات النجفية 285]
23800 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4180
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 564 ص [ف: 1-128]
23801 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 481
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 416 ص 26 س ، 15/5*21 سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 120]
ص: 381
الليثي السمرقندي، أبو القاسم بن أبي بكر ( - 888 ؟ ه- )
المرتبط: المطوّل في شرح تلخيص المفتاح التفتازاني، مسعود بن عمر (792-22ه-)
تاريخ التأليف: 875ه-
أوّله :الحمد لله الذي انعمنا بتلخيص دقائق المعاني ببدائع البيان وخصصنا بإيضاح حقائق المباني بذرائع البرهان ... قوله بحمد الله سبحانه نسب الافتتاح الى الحمد فقط
طبع: استانبول 1307ه-
[فنخا 12: 397-398 (20 نسخة)]
مع تأخره ...
23802 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1668/1
تعلیق ،کا :مجهول ،تا: 904ه- تملك :محمود بن خير الله الخالدي النقشبندي الدهلوي؛ 13ق، 1713سم [ف: 3-401]
23803. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت/34
أوّلها :مطابق؛ آخرها: اي تقييد المسند المقيد باحد الازمنة الثلاثة هو جزء مفهوم الفعل اعني الحدث حقيقة والحكم بان المسند فعل تمت بعون الملك الوهاب
نستعلیق، کا: مجهول ،تا: 1037ه- 198ق [الأوقاف المركزية - ف: 1-431]
23804 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1847
کا :مجهول، تا: 1059ه-؛ 132، ص 12 س، 14/639سم [معجم المخطوطات النجفية : 279]
23805. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 10319
أوّلها :مطابق
کا:سلیمان، تا: 1108 ه- تملك : محمّد شريف بن عبد الله خرندار زاده سنة 1295ه-
محمود باجه جي سنة 1307ه-، 405 ص ، 23 س ، 16*23سم [المورد: 61-226]
23806 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4990
كا :ابو السعود القرمدي بن حسن بن عبد الحليم الحلبي، تا: 1167ه-، 300 ص [ف: 1
120 ]
23807 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1072
أوّلها :مطابق؛ آخرها :قد وقع الفراغ عن جمع هذه الفوائد ونظم هذه الفرائد وضبط
ص: 382
ما اقتحمت له موارد السهر في ظلم الدياجير واختملت له مكايد الفكر في ظلماء الهواجر في يوم الأربعاء التاسع عشر من خامس عشر العشر الناس من تاسع سني مأي (كذا) الهجرة. والحمد لله على نعمه العظام ومنحه الجسام والصلوة على نبيه محمد وآله وصحبه البررة الكرام وعلى من اتبعهم إلى يوم القيام
نستعلیق، کا :مجهول، تا: القرن 12ه- 301 ق 21س، 20413سم [ف: 3-359]
23808 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1683
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 244 ق 2114سم [ف: 3-402]
23809 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1674
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 191 ص 21 س 1912سم [معجم المخطوطات النجفية (279]
23810. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/68/1
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا: مجهول[ الأوقاف العامة - موصل: 1-256]
23811 . الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13/3
کا :مجهول، تا: مجهول 202 ق ، 2715سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-280]
23812 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 17512
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 189 ق 17*22سم [ف: 3-401]
23813 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 655
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 138 ص 23 س، 13 23سم [معجم المخطوطات
النجفية 279]
الإمامي، قطب الدين أحمد
المرتبط: المطوّل في شرح تلخيص المفتاح التفتازاني، مسعود بن عمر (792-22ه-)
23814. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 2507
كا :عبدالصمد بن محمّد بن نظام الدين الخوافي ،تا: 898 ه- هرات؛ 450 ص [ف: 1-
128 ]
ص: 383
حاشية المطول = حاشية خطائي على تلخيص المفتاح / بلاغة - عربي
الخطائي، عثمان بن عبد الله (- 901 ه-)
المرتبط : المطول في شرح تلخيص المفتاح التفتازاني، مسعود بن عمر (792-722ه-)
أوّله: لك اللهم الحمد والمنة وعلى رسولك وآله وأصحابه الصلوة والسلام والتحية. قوله افتتح كتابه بعد التيمن بالتسمية بحمد الله سبحانه وتعالى نسبة الافتتاح إلى الحمد فقط مع تأخيره عن التسمية يحتمل وجوها ...
آخره: يجوز ان يكون باعتبار انه لما تخصص التحرير به علم ان مطلوبها هو الذكر وهو ليس
مذكوراً صريحاً.
[فنخا :12 399-402 (46 نسخة)]
23815 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1668/2
أوّلها :البسملة وبه نستعين رب أعنا على ما قصدناه قال الشارح رحمه الله الحمد لله
وهو قد ذكر ما يكفينا مؤنته ...
کا :مجهول ،تا: 900 ه-، 110 ق، 17413سم [ف: 3-402]
23816 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2452
أوّلها :نحمدك اللهم على ما اعطيتنا من سوابغ النعم وبوالغ الحكم
كا :يوسف بن إبراهيم الارهي ،تا: 1034ه-، 90 ص 19س، 16*21/5سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 120]
23817. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3432
كا :... بن عبدالجبار، تا: 1046ه-؛ 124 ص 13 س ، 13*19/5سم [المتحف العراقي - ف:
اللغوية - 120]
23818 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10387
أوّلها: مطابق
نسخ، کا :کرم الله بن نصر الله ،تا: 1064ه-، 195 ص 19س، 2014سم [المورد: 61-227]
23819 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 505
كا: حسن بن حيدر علي، تا: 1095 ه- 150 ص 17س، 19/5015سم [المتحف العراقي - :ف اللغوية - 120]
ص: 384
23820 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 401م 784 مصورة
مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث ؛كا :مجهول ،تا :القرن 11ه- 133 ص ([مصورات) -
ف 295]
23821 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3958
كا: شمس الدين بن إسماعيل ،تا: القرن 11 ه- إصفهان؛ 165 ص [ف: 1-119]
23822. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3955
کا :مجهول، تا: 1119ه، 190 ص [ف: 1-119]
23823 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3973
كا :أحمد بن علي الخوانساري ت،ا: 1220 ه- إصفهان 320 ص [ف: 1-119]
23824 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2708
كا :مرتضى قلي بن ملا علي سرايي، تا: 1225ه-؛ 178 ص [ف: 1-119]
23825 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 966/2
أوّلها :قوله الحمد الله رافع الخ هو الثناء باللسان على قصد التعظيم؛ آخرها: وتقديره ان دريت فاغتبط والله اعلم. إلى هنا وصل المصنف فمات رحمه الله تعالى نسخ کا ملا مصطفى الإمام في جامع محمد أبي الفضل ببغداد، تا 9 1232ه-
محرم بغداد؛ تملك: محمّد نافع المفتي زاده السيد عاصم افندي نقيب زاده؛ 25ق (82-58) 23 س 2111سم [ف: 3-276] 23826. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3959
کا :محمد علي، تا :1236ه- 191 ص :ف: 1191]
23827 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2710
كا :علي رضا بن محمّد اليزدي ،تا: 1238ه- 114 ص [ف: 1-119]
23828. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3957
كا: علي بن عبد اللاوي، تا: 1238ه- 164 ص [ف: 1-119]
23829. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4352
کا :مجهول، تا: 1308ه- 121 ص [ف: 1-119]
23830 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 162 ق 1219/5سم [الأوقاف العامة - موصل: 1-149]
ص: 385
23831. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3971
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 292 ص [ف: 1-119]
23832 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6735
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 314 ص [ف: 1-119]
23833 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7766
كا :عبد الله بن علي البروجردي ،تا: مجهول؛ 193 ص [ف: 1-119]
23834 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3956
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 246 ص [ف: 1-119]
23835 .الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 283
کا :مجهول ،تا :مجهول خمخطوطات الموصل: 242]
23836. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3972
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 149 ص :ف: 11918]
23837 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط ت2597
أوّلها: وربما يدعي أن فيها اشارة إلى ان حمده تعالى ليس بمجرد اللسان بل بالجنان والاركان أيضا على ما قاله الإمام الرازي ؛آخرها: أو يترك الخطاب إلى غير الخطاب. تمت الحاشية المسماة بالخطائي
كا :عبد الله بن مولانا نبي بن حسين بن باريك بن حسين من قبيلة بن بلباس ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 51 ق ، 15 س 5121سم [ف: 4-265]
حفيد التفتازاني، أحمد بن يحيى ( - 916؟ ه-)
المرتبط: المطول في شرح تلخيص المفتاح التفتازاني، مسعود بن عمر (792-722ه-)
[فنخا 402:12 (3نسخ)]
23838. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 15/11
ت مجاميع / 194
أوّلها: قوله: اراد بالخبر الفعلي ها هنا الفعل المنفي آخرها: هذا آخر ما اردناه ايراده في هذا المقام المشتبه على كثير من الاقوام. في الفهرس مجهول المؤلف ؛كا: عبد الله بن عثمان ،تا: 1212ه- 3ق، 19س، 1622سم
[الأوقاف المركزية - ف: 1-434]
ص: 386
العبادي، أحمد بن قاسم (- 994 ه- )
المرتبط: المطوّل في شرح تلخيص المفتاح التفتازاني، مسعود بن عمر (792-722ه-)
23839 . الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13/5
أوّلها: فهذه حواش على المطول مجردة من نسخة خاتمة المحققين ... شهاب الدين أحمد بن قاسم العبادي
نسخ، کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 418 ق ، 2132سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-202]
السيالكوتي عبد الحكيم بن شمس الدين ( - 1067 ه-)
المرتبط: المطول في شرح تلخيص المفتاح التفتازاني، مسعود بن عمر (792-722ه-)
أوّله: البسملة، قوله افتتح كتابه آهاي كتابه المقدر في الذهن ان كانت الخطبة ابتدائية او ...
المحقق ان كانت الحاقية :آخره المثاني جمع مثنى وهو من الاعواد ما كان على وترين والفاء لتفضيل أهل البصرة اي فمنهم الصالحون ومنهم دون ذلك والمقصود ان البصرة مصر جامع والله اعلم. :طبع استانبول، 1241، 1266، 1290، 1277، 1306ه-
[فنخا 12: 402-403 (10نسخة)]
23840 .بغدا؛د عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 11694
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا: القرن 11ه- تملك إسماعيل افندي المدرس بجامع الصياغين في بغداد سنة 1201ه- علي علاء الدين الالوسي؛ 208 ص 33س، 2819سم [المورد: 61-227]
23841 .الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 264
کا: مجهول ،تا: 1114ه- [ مخطوطات الموصل: 241]
23842. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/511
كا :يوسف بن محمّد رضا ،تا: 1218ه- 247ق، 25س، 22016سم [ف: 2-279]
ص: 387
23843 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13548
أوّلها: مطابق
کا: درویش بن الملا إسماعيل البصري ،تا: 13 جمادى الثانية 1237ه-؛ 270ق، 2114سم [ف: 3-403]
23844 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1074
أوّلها: الحمد لله وحده والصلوة والسلام على من لانب بعده، وعلى آله وأصحابه وجنده وأحبابه، قوله افتح كتابه بالحمد بعد التيمن؛
آخرها: مطابق
کا :مجهول ،تا :1238ه- تملك: عبد الباقي افندي ،الآلوسي عبدالرحمن القادري بن
السيد علي القادري سنة 1279ه- 326ق، 21 س، 20/514سم [ف: 3-361]
23845. الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13/2
کا:عبد الله بن عزيز المزوري، تا: 1260ه- 171ق، 2230سم [الأوقاف العامة-موصل:
7-91 ]
23846 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/805
أوّلها: لانه مجرد عن النسبة والزمان فحكمه حكم المصدر والهمزة مقدرة لان أم المتصلة لا تستعمل بدونها ؛آخرها: مطابق
كا :يوسف بن محمّد رضا، تا: مجهول؛ ناقصة : الأول؛ 181 ق، 25س، 16*22سم [ف: 2-
278 ]
23847 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1669
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 214 ق 14*21سم [ف: 3-404]
23848. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7136
کا :مجهول، تا: مجهول؛ناقصة: الأوّل؛ 510 ص [ف: 1-128]
23849. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 7131
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 410 ص :[ف: 1-128]
23850. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 22770
أوّلها: مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف؛ تعليق، كا :مجهول، تا :مجهول؛ 61 ق 2014سم [ف: 4-28]
23851 .بغداد؛ خزانة قاسم محمد الرجب؛ رقم المخطوط: 452
مغربي ،کا مجهول، تا مجهول [ف 3-18]
ص: 388
23852 .بغداد؛ محمد سعيد الزهاوي ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط 39
أوّلها :اي كتابه المقدر في الذهن ان كانت الخطبة ابتدائية او المحقق ان كانت الحاقية؛
آخرها :وما قيل ان اسم الفاعل حقيقة في الحال اتفاقا وفي الماح (كذا) عند البعض
فيكون مقيد للتقييد
معتاد ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 149 ق، 15-20س ، 20/515سم
[ المورد: 22-286]
23853 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 414س 427 مصورة
مصدر التصوير :وحدة اليونسكو ،كا :مجهول، تا: مجهول؛ 223 ص [(مصورات) - ف: 301]
23854 . البصرة ؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط 95
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة :الآخر؛ تملك: أحمد بن حسن الروزبياني سنة 1232ه-، 16ق، 2115سم [المورد: 31-389]
23855 .بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 504
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 406 ص ، 27 س، 15 21/5 سم [المورد: 18-211]
23856. السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط : 15/9 ت/254
أوّلها :ما ضرب زيد عمروا قصر لوقوع ضرب زيد اعني المضروبية على عمرو؛ آخرها:
مطابق
نسخ ،کا :محمود بن إبراهيم ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 155، 19س، 1520سم
[الأوقاف المركزية - ف: 1-433]
23857 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1634
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 122ق 22315سم [ف: 3-404]
23858 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1734
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 92 ق 21*15سم [ف: 3-404]
الديري ،قادر بخش بن غلام محمّد
المرتبط: المطوّل في شرح تلخيص المفتاح التفتازاني مسعود بن عمر (792-22ه-)
ص: 389
23859 .بغداد؛ الخزانة الآلوسية ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8582
أوّلها :يا من تقدست من ادراك الكنه ذاته وصفاته
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 184 ص 25 س، 2012سم [المورد: 13-196]
المرتبط : المطوّل في شرح تلخيص المفتاح التفتازاني، مسعود بن عمر (792-722ه-)
غیر مشابه
23860 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7002
کا :مجهول ،تا: 742ه- 556 ص [ف: 1-128]
23861 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4182
كا: عبد الله الافزري، تا: 834ه- 504 ص [ف: 1-128]
23862 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13600
کا: اسد الله بن حاجي البافقيف تا: 1074ه- 237ق، 25 س، 2717سم [ف: 3-403]
23863. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 982
کا :مجهول ،تا: 1200ه-؛ 430 ص ، 22 س ، 2014/5 سم [معجم المخطوطات النجفية: 290]
23864 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12217
کا :مجهول، تا: 1243ه-، 75ق، 26س، 2116سم [ف: 3-393]
23865 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4177
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 425ص [ف: 1-128]
23866. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4176
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 614 ص :[ف: 1-128]
23867. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 121
کا :مجهول ،تا :مجهول 39 ص [معجم المخطوطات النجفية: 290]
حاشية المعالم - حاشية معالم الأصول
حاشيه معالم الأصول - شرح معالم الأصول
ص: 390
سلطان العلماء، حسين بن محمّد (1001 - 1064 ه- )
المرتبط : معالم الأصول = معالم الدين وملاذ المجتهدين؛ العاملي، حسن بن زين الدين (959-
1011ه-)
أوّله: الحمد لله رب العالمين ... اما بعد فيقول العبد الغريق في بحر العصيان المشرف بالانتساب
إلى ثاني سيدي شباب أهل الجنان الحسين ...
آخره: لا يخفي ان احتمال التأويل مشترك اذا الفرض تساويها في جميع الامور سوى مخالفة العام وموافقتها فاحتمال التقية في احدهما مثل الاخر توجب الترجيح فيما ذكره ساقط ممنوع ،
تم.
طبع: طهران 1274ه-
[فنخا 410:12-424( 261نسخة)]
23868 . كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 292م - ح9362
أوّلها: البسملة، قال المصنف ولا شك إن العالم أشرف أقول إن هذه المقدمة في مرتبة الدعوى؛آخرها: تمت الحاشية السلطانية بحمد الله وحسن توفيقه على يد أقل العباد حسنات وأكبرهم سمات أحمد بن حاج محمّد بن حسن في يوم السابع عشر من شهر شوال سنة 1094 ه- والحمد لله رب العالمين.
نسخ ،كا :أحمد بن حاج محمّد بن حسن، تا: 1094ه-؛ 204 ص 15س، 14/510سم
[مخطوطات كربلاء: 4-127]
23869 . كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 852/1م-ح 9935
أوّلها: مطابق ؛آخرها :والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم منقول من شرح من لا يحضره الفقيه
نسخ ،کا: مجهول ،تا :القرن 11 ه- 18 س، 2012 سم [مخطوطات كربلاء: 4-385]
23870. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 919
کا :ناصر بن حسين زباله الكاظمي، تا: 14 رجب 1186ه- 72 [ف: 2-406] 23871
23871 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3982
کا :مجهول ،تا :1186ه- 138 ص [ف: 1-136]
ص: 391
23872. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 305
أوّلها وآخرها :مطابق
،نسخ :کا محمّد کريم بن محمّد شريف المراغي تا 9 ذي الحجة 1196ه-؛ ختم:
«المتوكل على الله عبده محمّد كريم تملك محمّد جواد الملقب بافتخار العلماء
البهبهاني سنة 1320ه- محمّد علي النائيني سنة 1358ه- 75ق، 14س، 1912سم [ف:
477-1 ]
23873. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1720
كا: حسين بن محمّد علي الاعسم ،تا: 1200 ه- ،88،ص 17س، 2113سم [معجم
المخطوطات النجفية: 272]
23874 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1495
کا :محفوف بن الشيخ حسين النجفي، تا: 1201 ه- 90 ص 15/710/6سم [معجم المخطوطات النجفية 272]
23875. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 930
نسخ، کا :مجهول ،تا:12 شوال 1201ه- 42 ق [ف: 2-406]
23876 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1665
کا :عبد اللهبن محمد حسن ت،ا: 1203ه- 92 ص [ف: 1-137]
23877. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 141
كا :محمد بن جعفر ،الگلپایگانی، تا:1203ه-، 52ق [ف: 2-406]
23878. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1244
کا :قاسم بن محمّد حسن ،شمسا، تا: 1221ه-؛ 102 ص [ف: 1371]
23879 .کربلاء ؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 876/1م-ح 9515
تعلیق ،کا: عبد الله بن حسين بن علي الكيلاني ،تا: 1227ه- [ مخطوطات كربلاء: 4-408]
23880 . كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 306م - ح 9610
أوّلها: البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله الطاهرين وفي الاصطلاح أن تصدي لتعريف الفقه دون أصول الفقه ... تعلیق ،کا: مراد بن علي نقي، تا: 1230ه-؛ ناقصة : الآخر؛ 766 ص 18س، 2115سم
[مخطوطات كربلاء: 4-134]
23881 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 2630
کا :مصطفى بن محمّد تا: 1230ه- 100ص [ف: 1-137]
ص: 392
23882 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 84
کا: مجهول ،تا: 1230ه- [ معجم المخطوطات النجفية 256]
23883 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 17
کا :محمّد صادق بن محمّد حسین، تا: 1231ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 255]
23884 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا: سید حسین بن میرزبن العابدین ،تا: 1233ه- 112 ص 22 س، 12/5*21سم [معجم
المخطوطات النجفية -291 ]
23885. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4255
كا :محمّد حسين ،تا: 1234ه-، 154 ص [ف: 1-137]
23886. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 332
نسخ ،کا ،:مجهول ،تا: 1234ه- [ نشریه: 11-798]
23887 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط 290
کا :مجهول، تا: 1234ه- 206 ص :[ف 12-137]
23888 .کربلاء ؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 875/2م - ح9496
أوّلها: مطابق
تعليق ،کا :محمّد مهدي بن مؤمن علي الكيلاني ،تا: 1235ه- 18س، 2014/5سم
[مخطوطات كربلاء: 4-407]
23889 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1480
کا :حسن بن محمّد قديم الايرواني، تا: 1237ه- 123 ص [ف: 1-137]
23890. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 433
کا: محمّد صادق بن محمّد حسين المنشي ت،ا: 1239ه- 87 ق [ف: 22-406]
23891 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 186
کا :حسین بن میرنوار الموسوي، تا: 1240ه- 76 ص 15 س، 16610سم [معجم
المخطوطات النجفية: 272]
23892. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 344
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: 1240 ه-، 304 ص ، 20 س، 2113سم [المتحف العراقي - :ف الفقهية 1-33]
ص: 393
23893 . كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط 90
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمد وآله الطاهرين؛
آخرها :تمت الرسالة بعون الملك الوهاب ...
نسخ ،کا: مجهول، تا: 1241ه-؛ تملك : حسين بن زين العابدئين الطباطبائي سنة 1229ه-
240 ص 1510سم [ف: 57]
23894 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1380
کا :زین الدین، تا :1242ه- 141 ص [ف: 1371]
23895 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3983
کا :مجهول ،تا: 1243ه- 90 ص [ف: 1-137]
23896 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3984
كا :محمّد الأردبيلي ،تا :1243ه- إصفهان؛ 162 ص [ف: 1-137]
23897. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3981
کا :حسن بن علي الخوييني، تا: 1244 ه- قزوين؛ 254 ص ف 1371]
23898 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 253
كا :محمّد باقر الإسترآبادي الشاهكوهي، تا: 1247ه-، 72 ص 14س، 20/814/4سم[ معجم المخطوطات النجفية (273]
23899. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 395
نسخ، کا :مجهول، تا: 1258ه- (نشریه: 11-798]
23900. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1946
نسخ،: کا :مجهول ،تا: 7 ربيع الثانية 1268ه- [ف: 2-406]
23901. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 95
کا :خليفة سلطان ،تا: 1268ه- (معجم المخطوطات النجفية: 291]
23902. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1708
کا :مجهول، تا: 1280ه- 62 ص، 15 س، 2015 سم معجم المخطوطات النجفية 272]
23903 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 365/1
نسخ ،کا: مجهول، تا: 1283 ه- [ نشريه: 11-855]
23904. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 46
أوّلها وآخرها :مطابق
کا :محمّد هادي ابن ملا محمّد حسين القايني البيرجندي، تا :جمادى الثانية 1294ه-
المشهد الرضوي؛ 72ق، 18 س، 21411سم [ف: 75]
ص: 394
23905. النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2918
کا :مجهول، تا: 1324ه- 103 ص 217 سم [معجم المخطوطات النجفية : 272]
23906 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 18/31/2
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1810سم [ف: 292]
23907. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 404/2
کا :مجهول ،تا: مجهول [نشریه 11-859]
23908 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 19/2
کا: مجهول ،تا: مجهول [ نشریه 11-825]
23909 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 837
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 87ص [ف: 1-137]
23910 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 866/1
کا :مجهول ،تا: مجهول [نشریه 11-877]
23911 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 851
نسخ ،کا: مجهول ،تا :مجهول [نشریه: 11-798]
23912. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 652
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل؛ 126 ص [ف: 1-137]
23913 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 36
کا ،مجهول :تا مجهول؛ ناقصة الأوّل ؛ 70 ص 21 س 2012سم معجم المخطوطات النجفية 272]
23914. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 244
کا مجهول تا مجهول 159 ص 2013/5 سم [معجم المخطوطات النجفية: 272]
23915 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1943
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 236 ص [ف: 1-137]
23916. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1576
كا :محمّدرضا بن يوسف علي الشهرستاني، تا: مجهول؛ 54ص 24س، 10*20/5سم[ معجم المخطوطات النجفية 273]
ص: 395
23917 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 307م - ح 2079
نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 158 ص 21 س، 12/5*18/5سم [مخطوطات كربلاء: 4 -
135 ]
23918 ب.غداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2954/3
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 84 ص 25 س ، 2115سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية1-33]
23919 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4576
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 87ص [ف: 1-137]
23920 . النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة رقم المخطوط: 40
کا: مجهول ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 270]
23921. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1648
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 82 ص ، 15 س، 16/639/6سم [معجم المخطوطات النجفية: 273]
23922 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 80
كا :أحمد الاستربادي ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 274]
23923 .كربلاء؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 305م - ح 9625
أوّلها :الغير أيضا مما يحكم عليه بمثل ذلك الحكم في كلام آخرها تمت هذه الحاشية الشريفة المنسوبة إلى سلطان العماء وسيد الأذكياء قدس سره على معالم الأصول من مؤلفات الشيخ الفاضل والبحر الكامل المدقق حسن بن شيخنا الإمام العلامة ركن الإسلام والمسلمين زين الله والدين رحمة الله تعالى عليه وجعله في بحبوحة جنانه في يوم الخميس من شهر جمادى الأول.
نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 530 ص 20س، 2115سم[ مخطوطات كربلاء: 4-134]
الموسوي العاملي علي بن علي( 970 - 1068ه-)
المرتبط : معالم الأصول = معالم الدين وملاذ المجتهدين العاملي، حسن بن زين الدين (959-
1011ه-)
23924. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 784/1
أوّلها :بعد البسمله الحمد لله رب وبعد فهذه فوائد شريفة وفرائد منيفة علقها الأستاذ ....
المحقق والكامل المدقق علامة زمانه ووحيد أوانه نور الدنيا والدين ابن أبي الحسن
ص: 396
الحسيني أدام الله بهجته وأبقي مهجته على بعض مواضع من معالم الدين لأخيه خاتمة المجتهدين ونادرة المتأخرين العالم الرباني نجل الشهيد الثاني قدس الله روحيهما ونور ضريحهما والله الموفق للصواب... اول النسخة: الحمد لله رب العالمين وصلواته على محمد وآله الطاهرين وبعد فهذه... فقال لي وهل يسأل الناس عن شيئ أفضل من الحلال والحرام أقول: كان الإمام من السائل الاعتذار عن ولده...؛ آخرها: ليس أهلا لإن يذكر في العلماء فكيف تحصل الشهرة بكلامه حتى يتبعه غيره فهذا الكلام من أصله غير معتمد والله أعلم
نسخ تعلیق ،کا :محمّد بن علي بن احمد الحريري الحرفوشي ،تا: 1038 ه- التسلسل
المخزني: 9/4/149؛ الرقم في فهرس الحلي 87 [فهرس الحلي :1 295]؛ 92ص، 22س،
2115سم [ف: 2-135]
النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2292
النسخة السابقة نفسها [ف: 1-138]
المازندراني، محمّد صالح بن أحمد (- 1081 ه-)
المرتبط: معالم الأصول = معالم الدين وملاذ المجتهدين العاملي حسن بن زین الدین (959-
1011ه-)
أوّله: نحمدك اللهم يا من خلقنا ولم نك شيئاً مذكوراً ونشكرك يا من رزقنا بمشاهدة جلاله نضرة وسروراً ... اما بعد فيقول المفتقر ... ان بعض اخلائي حين راى ما علقته على معالم الدين :آخره بل لابدفيها من مراعات حسن التركيب في النظم أيضاً ونظم هذا القصص منه سبحانه وتعالى لامنهم؛ تم الكتاب بعون الملك الوهاب.
طبع :ایران 1274ه- طهران، 1278ه-
[فنخا :12 424-432 (147نسخة)]
23925 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1779
کا :محمّد صالح بن شاهنظر المازندراني، تا: 1086ه- تملك :محسن خنفر سنة 1225ه- 152 ص 6س، 24411 سم [معجم المخطوطات النجفية: 272]
23926 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3075
کا :محمّد بن طاهر السبزواري ،تا: 1090ه- إصفهان (مدرسة ملا عبد الله)؛ ناقصة: الأوّل؛ 448 ص ، 18س، 1912سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-32]
ص: 397
23927. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 819
کا :مجهول، تا: 1100ه-؛ 192 ص 17س، 2113 سم[ معجم المخطوطات النجفية: 272]
23928. النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتریها رقم المخطوط: 465
نسخ، کا :عصام الدین محمّد بن علي گیلاني ،تا: 1102 ه- نشریه: 11-798]
23929 النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3988
كا :مرتضی، تا: 1119ه- 460ص [ف: 1-138]
23930. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2018
نسخ، كا :حسين بن أبي القاسم بن حسين الموسوي الحسيني، تا: 9 ربيع الثاني 1133ه-
[ف: 2-407]
23931. كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 171
أوّلها: الواجب الكفائي، ويكون تحصيله لأجله فقط؛ آخرها: وقد كتبت من أوله وآخره في مشهد مولانا ومولى الكونين أبي عبد الله الحسين، اللهم أعطه مكسنا ومدفنا إنشاء الله
كذا] واغفر مع والديه وجميع المؤمنين والمؤمنات.
تعليق ،كا: حسين المحلاتي، تا :ذي القعدة 1227ه- كربلاء؛ ناقصة الأول؛ 872ص، 21315سم [ف: 104]
23932. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6009
کا :حعفر الرشتي، تا: 1227ه- كربلاء؛ ناقصة: الأول؛ 517ص [ف: 1-138]
23933. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 478
كا :علي بن كربلائي ،سبحانوردي، تا: 1229ه- 284 ص [ف: 1-138]
23934. النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1439
كا :محمّد تقي بن حاجي حسين ،تا: 1232ه- 339 ص [ف: 1-138]
23935 . النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1339
کا :مجهول ،تا: 1232ه- رقم القرص / 339456 [معجم المخطوطات النجفية 272]
23936 النجف الأشرف مكتبة السيد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط: 38
كا :محمّد تقي بن حسين علي، تا: 11 رمضان 1232ه- [الموسم: 8-350]
23937. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط : 868
نسخ ،کا :محمّد بن مرتضى نوري رشتي، تا: 1234ه- [نشریه: 11-798]
ص: 398
23938. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 545
کا :مجهول ،تا: 1241ه-، 292 ص 21 س، 13/5*21 سم [معجم المخطوطات النجفية 272]
23939. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1388
کا :زین الدین تا: 1243ه- 295 ص [ف: 1-138]
23940 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2593
کا :محمّد قاسم بن عبد الله الكربلائي الجيلاني، تا: 1245ه- كربلاء؛ ناقصة: الأول؛
298 ص [ف: 1-138]
23941 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 796
كا :حسين بن ملا كاظم الكيلاني، تا: 1245ه-؛ 259 ص [ف: 1-138]
23942 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3985
كا :عبد الله بن امام ،تا: 1255ه- تبریز؛ 357ص [ف: 1-138]
23943. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1923
کا :مجهول، تا: 1259ه- 275 ص [ف: 1-138]
23944 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 302م - ح9516
أوّلها :مطابق ؛آخرها: قد وقع الفراغ من تنميق هذا الكتاب بيد مؤلفه سنة تسع وخمسون ومائتان بعد الألف من الهجرة في الأرومية الخط يبقي زماناً بعد كاتبه وكاتب الخط تحت الأرض مدفون
في الفهرس عنوانه: حاشية المسالك ومؤلفه صالح بن مهدي الحائري؛ تعليق، كا :صالح بن شيخ مهدي كدا علي الحائري، تا: 1259ه- الأرومية؛ 274ص، 25س، 21/5414سم
[مخطوطات كربلاء: 4-132]
23945. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3987
کا :محمّد رضي بن محمّد كريم الاشتهاردي، تا: 1265ه- 193 ص [ف: 1-138]
23946. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1847
نسخ، كا: محمّد باقر بن أحمد الحسيني ،تا: 18 ربيع الأوّل 1269ه- 130ق [ف: 2-
407 ]
23947. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين) ؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول، تا: 1300ه- ناقصة الأول؛ 220 ص 22 س ، 21/515سم [معجم المخطوطات النجفية: 291]
ص: 399
23948 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 310
أوّلها :... اخرج جوابه عن هذا قوله : ( ويكفي في حسن الاستفهام نقض يمنع قوله والاستفهام؛ آخرها مطابق
نسخ ،کا: مجهول، تا: القرن 13ه- ناقصة : الأوّل؛ 123 ق، 21 س 1811سم [ف: 1-484]
23949 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4577
کا :محمّد صادق بن حسن بحر العلوم، تا :1339ه-؛ 219 ص [ف: 1-138]
23950. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1755
الي مباحث الا وامر ؛كا: مجهول، تا :مجهول [ف 2-407]
23951. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 598
کا :مجهول ،تا: مجهول [نشریه: 11-798]
23952 . كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 91
أوّلها :مطابق؛ آخرها :قد وقع الفراغ من تسويد هذه الرسالة في منتصف شهر جمادى الثانية من شهور سنة خمس ومائة بعد الألف، وقد كتبت أوله قريباً من ثلاثين سنة
قبلها.
نسخ ،کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 442 ص 1610سم [ف: 57]
23953 .كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 137/17
أوّلها: البسملة، الحمد لله الحميد المجيد الكبير المتعال
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر :[ف 85]
23954 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3986
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 151 ص [ف: 1-138]
23955 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 976
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 39 ص 17 س 21315 سم [معجم المخطوطات النجفية: 274]
23956 .كربلاء؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط: 310م - ح 9613
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 210 ص 25 س ، 2218سم [مخطوطات كربلاء: 4-136]
23957. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2607
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 254 ص [ف: 1-138]
ص: 400
23958. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 2531
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 180 ص [ف: 1381]
23959 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3412
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 296 ص [ف: 1-138]
23960. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1176
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ 109 ص 1س، 2014/3سم [ معجم المخطوطات النجفية : 274]
23961 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 311م-ح9022
کا: مجهول ،تا: مجهول ؛تملك :رضا بن زين العابدين الطباطبائي؛ 448 ص 21س،
1610سم [مخطوطات كربلاء: 4-137]
23962 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1673
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 161 ص 12 س، 12/4*29سم [معجم المخطوطات النجفية: 274]
الشيرواني، محمّد بن حسن (1033 - 1098 ه-)
المرتبط : معالم الأصول = معالم الدين وملاذ المجتهدين العاملي حسن بن زين الدين (959-
1011ه-)
أوّله: البسملة قوله الفقه في اللغة الفهم الخ انما ابتدأ بتعريف الفقه دون أصول الفقه كما هو المعروف في كتب الأصول ...
آخره :قبل حضور وقت العمل بالمنسوخ والا يكون نسخاً على التقديرين كذا قيل ولعله اجمل
اعتمادا.
طبع :طهران 1390 ه-
[فنخا :12 433-445(224 نسخة)]
23963. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2587
کا :مجهول، تا: 1114ه-، 342 ص [ف: 1-137]
23964 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3979
كا :مجهول، تا: 1114ه- 236 ص [ف: 1-137]
ص: 401
23965 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3434
کا: محمّد حسين بن محمّد الطهراني، تا :1166ه- 261 ص [ف: 1371]
23966. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون الرقم
كا: الشيخ علي كاشف الغطاء، تا: 1200 ه-، 420 ص 12 س 10*14/5سم [معجم
المخطوطات النجفية 294]
23967. النجف الأشرف؛ تركة محمد السماوي؛ رقم المخطوط: 165
کا :مجهول ،تا: 1200ه- [ معهد المخطوطات العربية 4 جزء 2-223]
23968 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 931
نسخ، کا :محمّد مهدي ،تا: 1201 ه- 82ق [ف: 2-410]
23969. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2031
کا :عبد العلي بن محمد بن ،سدید ،تا :1208ه- 141ص، 16س، 10*15/5سم [معجم المخطوطات النجفية 273]
23970. كربلاء؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 309م ،تعلیق
کا :محمّد رضا بن محمد حسين المازندراني ،تا: 1213 ه- 118 ص 21س، /2113/5سم [مخطوطات كربلاء: 4-136]
23971 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1245
كا: قاسم بن محمّد حسن شمسا ،تا: 1221ه- ناقصة الآخر؛ 149 ص [ف: 1-137]
23972 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6010
كا :حعفر الرشتي،تا: 1227ه- كربلاء؛ 236 ص [ف: 1-137]
23973 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 277
أوّلها :مطابق ؛آخرها: وغير ذلك يختلف باختلاف الموارد فقد ما عرفت ما فيه واما الاضمار فهو ايضاً اسموه النسخ وغيره.
نسخ، کا :مجهول، تا: 1229ه- 159 ق، 19س، 2110سم [ف: 1-431]
23974. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6132
كا :حسين بن حسين خالد الحائري، تا: 1231 ه-، 142 ص 15س، 15/5/11/5سم [معجم
المخطوطات النجفية: 272 ]
23975 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 393
كا :الشيخ علي الاعسم ،تا: 11 جمادی الاولی 1233ه- [ف: 2-410]
ص: 402
23976. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3977
كا :محمّد جعفر النهاوندي، تا: 1234ه- 273 ص [ف: 1-137]
23977 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 243
كا :محمّد حسن البحراني، تا: 1234ه- ناقصة الآخر؛ 67 ص 22س، 21/515سم
[معجم المخطوطات النجفية 273]
23978 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3978
كا :محمّد علي التويسركاني، تا: 1234ه- 267ص [ف: 1-137]
23979 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3906
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: 1234ه-، 172 ص 22 س، 15 23/5سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية1
33 ]
23980. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3017
کا :حسن بن محمد الارومي،تا: 1235ه- 77 ص 21 س، 27/319/3سم [معجم المخطوطات النجفية 273]
23981. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 216
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ، كا :السيد موسى الخلخالي، تا: 10 شعبان 1236ه- تملك محمد الجيلاني؛ 98ق، 18 س ، 2215سم [ف: 1-341]
23982. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3974
کا :مجهول،تا: 1236ه-، 123 ص [ف: 18-137]
23983. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط 910
نسخ تعلیق، کا: مجهول، تا: 3 صفر 1236ه- 77ق [ف: 2-410]
23984. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 813
نسخ ،کا :داود بن أبي الحسن الرضوي، تا: 1248 ه- إصفهان (مدرسة کاسه گران)؛ 92 ق
[ف: 2-410]
23985. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3980
كا :حسن بن أبي الحسن الحسيني ،تا: 1252ه- 335ص [ف: 1-137]
23986 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2838
كا :حسن بن شرف بن محمد إبراهيم، تا: 1254ه- 177 ص [ف: 1-137]
ص: 403
23987. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 693/2
نسخ ،کا: زین العابدين بن حاج ملا أبو الحسن ،تا :1260ه- [نشريه: 11-874]
23988. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3976
کا :مجهول ،تا: 1270ه- 311 ص :[ف: 1381]
23989 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2108
كا :محمّد تقي بن علي نقي الشاهجاني المامي، تا: 1290ه- قزوين (مدرسة الصالحية)
[ف: 2-410]
23990 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 42
نسخ، کا: مجهول، تا :القرن 13ه- ناقصة : الآخر؛ هذه النسخة عربية إلى مبحث تعارض الدليلين وكتب الناسخ في الهامش الى هنا كتاب المحشي العلامة ... مولانا ميرزا محمد الشيرواني ...». ثم من مبحث العام والخاص إلى مبحث الاجماع كتب بالفارسي، وهذه القطعة اما أنها اختيرت من الشرح الفارسي أو أن المؤلف كتب الشرح هكذا والتبس الأمر على صاحب الذريعة والكلام في آخر الفارسي مقطوع لم يكمله الناسخ؛ 100ق، 21 س ، 2014 سم محمد الرشتي-ف: 67]
23991 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1804
كا :السيد عبد الحسين بن علي اصغر الحسيني المرعشي التستري، تا: 16 جمادى الثانية 1302ه-،144ق [ف: 2-410]
23992 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 3
کا :عبد الحسين بن علي أصغر المرعشي ،تا: 1302ه- ( معجم المخطوطات النجفية : 189]
23993 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3975
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 192 ص :[ف: 1381]
23994 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 578
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 62ص، 24 س، 2115سم[ معجم المخطوطات
النجفية: 273]
23995 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4236
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 197 ص [ف: 1-138]
23996 .كربلاء؛ مكتبة محمّد مهدي الحجة الطباطبائي؛ رقم المخطوط 10
نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل مخطوطات كربلاء: 3-79]
ص: 404
23997 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 131
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 153 ق [ف: 1-138]
23998 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 203
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 152 [ف: 1-138]
23999. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 546
کا :مجهول، تا :مجهول 177ص [ف: 1-138]
24000 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 838
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 165 ص [ف: 1381]
24001. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 866/3
أوّلها: قوله الفقه في اللغة الفهم انما ابتداء بتعريف الفقه؛
کا :مجهول ،تا :مجهول [ نشریه 11-877]
24002 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 404/1
کا :مجهول ،تا :مجهول [ نشریه (11-859]
24003 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1576
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 144 ص 24 س، 10*20/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 273]
24004 . النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 418
کا: مجهول ،تا :مجهول ؛تملك: محمّد بن داود الهمداني؛ 95 ص 20س، 21/515سم
[معجم المخطوطات النجفية (272]
24005 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1312
کا: مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة: الآخر :[ف 2-410]
24006 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 608
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 162 ص [ف: 1381]
24007 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1050
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 280 ص [ف: 1-138]
24008. النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1176
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 110 ص 19س، 2014/3 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 273]
24009. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3198
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ در فهرست نام مؤلف شيرواني ذكر شده؛ 88 ص 21س 21/314/7 سم[معجم المخطوطات النجفية: 272]
ص: 405
24010 كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 308م - ح 12872
أوّلها :مطابق؛ آخرها: تم مبحث الأمر من حواشي الفاضل التحرير المدقق المحقق الملا محمّد تقي الخراساني الأصل الشيرازي الموطن شكر الله سعيه وجعل بحبوحة جناته
مسكنه.
تعلیق، کا: مجهول، تا:مجهول 132 ص 23 س ، 21/5/16سم مخطوطات كربلاء: 4-135]
؟ الوحيد البهبهاني، محمّد باقر بن محمّد اكمل (1118 - 1305 ه-)
المرتبط : معالم الأصول = معالم الدين وملاذ المجتهدين العاملي حسن بن زین الدین (959-
1011ه-)
أوّله: قوله بالافعال اه ان قلت من جملة الأفعال فعل المعصوم وهو حجة كقوله والعلم به في الأحكام الشرعية الفرعية فكيف يخرج عن تعريف الفقه قلت فعله كقوله من جملة الأدلة
آخره: فلا بد في الحكم بعدم كونه كذلك من الثبوت من الشرع بلاشبهة نعم في الموقتة أو الاني الذي مثل الموقت ليس كذلك ووجهه واضح.
طبع :تبریز بدون تاریخ
[فنخا :12 44652-452) (102 نسخة)]
24011 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2046
کا: مجهول، تا: 1197ه- 26 ص 32 س، 2015 سم [معجم المخطوطات النجفية: 273]
24012. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1638
کا:عبدالله بن محمّد حسن، تا: 1209ه- 78ص [ف: 1-137]
24013. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط 90
كا :محمّد بن خليفة الاستربادي، تا: 1210ه- 44 ص 16س، 28/5015/5سم [معجم
المخطوطات النجفية 274]
24014 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1246
کا: قاسم بن محمّد حسن شمسا، تا: 1221ه- 96 ص [ف: 1-137]
24015. النجف الأشرف ؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول ،تا :1224ه- 66 ص 21س 2111سم [معجم المخطوطات النجفية: 291]
ص: 406
24016 . النجف الأشرف ؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 866/5
نسخ ،کا: کریم بن کربلا علي بدل آبادي، تا: 1225 ه- : نشریه: 11-877]
24017. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6011
کا :جعفر الرشتي، تا: 1227 ه- 114 ص [ف: 1-137]
24018 .كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 291/2
أوّلها: البسملة، الحمد لله الذي شرح صدورنا ؛آخرها: تمت الحاشية المنسوبة لأفضل المتأخرين مولانا ومقتدانا آقا محمّد باقر البهبهاني قدس سره العزيز ...
نسخ ،کا :فياض علي، تا: 1227ه- 16*22سم [ف: 174]
24019. كربلاء ؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 809/2م-ح9758
نسخ ،کا :مجهول، تا: 22 جمادی الاولی 1231ه- 24 س، 2015سم[ مخطوطات كربلاء
345-4 ]
24020. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1922
نسخ، کا: حسن بن امير التوني، تا: 1233ه- [ف: 2-404]
24021. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 243
کا :محمّد حسن البحراني، تا: 1234ه- 28 ص، 22 س، 21315سم [معجم المخطوطات النجفية 274]
24022 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 40
کا: عبد الله الديلمقاني، تا: 1234ه-؛ ناقصة الآخر؛ 3 ص 27 س، 21/2015/3سم [معجم :
المخطوطات النجفية 274]
24023 .النجف الأشرف، مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1343
کا: باقر بن محمّد إبراهيم ،تا :1239ه- ناقصة : الأوّل؛ 181 ص 19س، 20/2014سم [معجم المخطوطات النجفية 274]
24024 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا: مجهول ،تا :1244ه- 55ص ، 28 س، 14/5*21 سم [معجم المخطوطات النجفية: 291]
24025 .قرية المؤمنين سوق الشيوخ؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 1/28/1
کا: مجهول، تا :مجهول؛ مجموعة [الموسم: 1-156] 24026
. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 156
کا :محمّد تقي بن إسماعيل الرشتي، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 291]
ص: 407
.24027 النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1726
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 41 ص 21 س ، 13/5*19/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 273]
24028 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 16
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 294]
24029 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 578
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 100 ص 13س، 2115سم[ معجم المخطوطات
النجفية 274]
24030 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 393
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 51 ص 25س، 20/5010سم [معجم المخطوطات النجفية: 272]
24031 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 650/1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 460 ق ، 2115سم [نشریه: 11-871]
24032 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 351/8
کا :مجهول ،تا: مجهول [ نشریه 11-854]
24033. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 946
کا :مجهول، تا :مجهول :[ف 2-404]
24034 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2054
کا :مجهول،تا :مجهول؛ 41 ص 23 س 20/410 سم [معجم المخطوطات النجفية: 273]
24035 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 578
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 40 ص 21 س ، 15*21 سم [معجم المخطوطات النجفية: 274]
24036 . كربلاء؛ مكتبة محمّد مهدي الحجة الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 11
تعلیق، کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 350 ص ، 16*22سم[ مخطوطات كربلاء 3-
الكيلاني، نظر علي بن محسن ( - 1217 ه-)
المرتبط : معالم الأصول = معالم الدين وملاذ المجتهدين العاملي حسن بن زين الدين (959-
1011ه-)
ص: 408
24037. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 366
کا :محمّد رحیم ،تا: 1260ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 300]
الطباطبائي الكربلائي علي بن محمّد علي (1161 - 1231 ه-)
المرتبط: معالم الأصول = معالم الدين وملاذ المجتهدين العاملي، حسن بن زين الدين (959-
1011ه- )
[فنخا :12 452-453(2 نسخة)]
24038 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 312م - ح 9291
أوّلها: من تلك الجهة وهو لا ينافي في حرمتها من جهة أخرى إذ نفي التحريم فيها من
جميع الجهات ...
نسخ ،کا :مجهول تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 284 ص 21 س ، 21314/5سم مخطوطات كربلاء: 4-137]
2039 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1680
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل والآخر؛ 216 ص [ف: 1-138]
الطباطبائي، محمّد بن علي (1180؟ - 1242 ه-)
المرتبط: معالم الأصول = معالم الدين وملاذ المجتهدين العاملي، حسن بن زين الدين (959-
1011ه-)
أوّله: اعلم ان من العلوم مبادئ تصورية او تصديقية ومن المبادئ التصورية معرفة العلم وهي تحصل بحده فيكون حد كل علم ....
آخره :كذلك لانه ... يسلم ان المدعي ثبوت الوجوب لغة لكن يقول انه لا يثبت الا بالشرع وهو ظاهر الفساد لان
24040 .كربلاء؛ العتبة العباسية رقم المخطوط: 109/2
أوّلها وآخرها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا: القرن 13ه- ناقصة الأوّل والآخر؛ 81 ص (175-95)، 16س،
2016سم [ف: 1-129]
ص: 409
24041 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 853/2م-ح 9947
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ، کا :مجهول، تا :مجهول؛ 15س، 2117سم [مخطوطات كربلاء: 4-387]
24042 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 304 م - ح 9500
أوّلها: الحق إن الأمر بالشيء على وجه الإيجاب ...
نسخ، کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 294 ص 20س، 2115سم
[مخطوطات كربلاء: 4-133]
الجيلاني، محمّد رفيع بن رفيع (- 1245 ؟ ه-)
المرتبط: معالم الأصول = معالم الدين وملاذ المجتهدين العاملي حسن بن زين الدين (959-
1011ه-)
تاريخ التأليف: محرم 1243ه-
أوّله: الحمد لله المنعم المتعال والصلوة والسلام على الرسول والال ما تفرع على الأصول مسائل الحرام والحلال وبعد فيقول ... قوله الفقه في اللغة الفهم آه او جودة الفهم
[فنخا :12 455-456( 12)نسخة)]
24043 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4471
كاتب - مؤلف، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 371 ص [ف: 1-137]
الرضوي، محمّد بن معصوم ( - 1255 ه- )
المرتبط: معالم الأصول = معالم الدين وملاذ المجتهدين العاملي، حسن بن زین الدین (959-
1011ه-)
ف[نخا :12 456 (1 نسخة)]
24044 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 313م ح 9981
أوّلها: البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة على خير خلقه محمّد وآله الطيبين
ص: 410
الطاهرين في الحاشية ما كان متعلقة عاماً أو من الأفعال العامة؛ آخرها :كان ذلك في شهر رمضان المبارك سنة أربع ومائة بعد الألف من الهجرة وصلى الله على مهاجرها وسلم تسليماً كثيراً.
نسخ، كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 610 ص 19 س، 2014 سم [ مخطوطات كربلاء: 4-137]
حسن بن محمّد شريف ([القرن 13 ه-)
المرتبط: معالم الأصول =معالم الدين وملاذ المجتهدين العاملي حسن بن زين الدين (959-
1011ه-)
[فنخا 12: 458(5نسخ)]
24045 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1736
كاتب - مؤلف، تا: مجهول [ف 2-405]
24046 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 712
کا :مجهول ،تا: مجهول ؛لعلها بخطه [ف: 2-405]
الشهرستاني عبد الرضا بن زين العابدين ( 1340 - 1418ه- )
المرتبط: معالم الأصول=عالم الدين وملاذ المجتهدين العاملي حسن بن زين الدين (959-
( 1011ه-)
24047. كربلاء ؛شهرستاني عبد الرضا؛ رقم المخطوط: 7
کا :مجهول ،تا :مجهول[ مخطوطات كربلاء: 3-361]
المرتبط: معالم الأصول=معالم الدين وملاذ المجتهدين العاملي حسن بن زين الدين (959-
( 1011ه-)
غیر مشابه
ص: 411
24048. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 113/4
أوّلها:الحمد لله رب العالمين ... قوله الفقه في اللغة امنا تعرض لتعريف الفقه دون أصول الفقه مع ان الكتاب مشهود بالثاني والدأب التعرض له لا للاول مؤلف: احتمالاً عبدالوهاب بن محمّد علي القزويني؛ كاتب = مؤلف ،تا :مجهول
ناقصة : الآخر؛ 14ق (116 - 129)، 17/5*22/5سم [ف: 1-130]
24049 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 74
كا :محمّد بن حاج عیسی کبه ،تا :1253ه- ناقصة الآخر؛ 356 ص [ف: 1-137]
24050 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 392
إلى اوائل مباحث الأوامرغ كا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر [ف 2-411]
24051 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 13
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 294]
24052 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2697
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأوّل والآخر؛ 92 ص 14س، 20/714/9سم [معجم
المخطوطات النجفية 273]
المرتبط : معالم الأصول = معالم الدين وملاذ المجتهدين العاملي، حسن بن زين الدين (959-
1011ه-)
24053 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 215
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 258 ص [ف: 1-137]
24054 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 509
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 257 ص [ف: 1-137]
24055 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 839
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 123 ص [ف: 1-137]
حاشيه المغني - المنصف من الكلام على مغني ابن هشام
ص: 412
ابن الدماميني محمّد بن أبي بكر (763 - 827 ه-)
المرتبط :مغني اللبيب عن كتب الأعاريب ابن هشام عبد الله بن يوسف (761-708ه-)
24056. النجف الأشرف؛ مدرسة الشربياني؛ رقم المخطوط 10
كا: حسن بن إسماعيل الخونساري، تا: 1206ه- تملك:عبد الرؤوف فضل الله الحسني
سنة 1247ه- 408 ص 17 س، 15 21/5سم [الموسم: 6-448]
24057. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 708
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1264ه- [ نشریه: 11-798]
القزويني، محمّد مهدي بن علي اصغر ( - 1129 ه-)
المرتبط : مغني اللبيب عن كتب الأعاريب ابن هشام عبد الله بن يوسف (761-708ه-)
24058 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 416
أوّلها: قوله ما تقترحه الخ اقترحه ساله من غير روية والقرائح جمع قريحة
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 171 ق، 2115سم [نشریه: 11-798]
المرتبط: مغني اللبيب عن كتب الأعاريب ابن هشام عبد الله بن يوسف (761-708ه-)
غیر مشابه
24059 .السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 14/11 ت/23
أوّلها :الباب الثاني من الكتاب في تفسير الجملة يجوزان يكون من الكتاب خبر الباب الثاني وفي تفسير الجملة خبر بعد خبر؛ آخرها: قوله وقد مر ذلك: يعني في آخر القاعدة الأولى والحمد لله على التمام وعلى نعمه العظام الجسام.
الجزء الثاني ؛نستعليق، كا: أحمد بن عيسى بن عبدالرحمن ضاحي، تا: 1186ه- 178ق، 25 س 1420سم[ الأوقاف المركزية - ف: 1-416]
ص: 413
24060. السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 14/10 ت/96
أوّلها :وتسكين المنقول إليه الموجب لكون النقل عملا كلا عمل وادغام المنقول إليه فيما بعد الهمزة وذلك بمعزل عن القياس؛ آخره:ا والذي وليهارب نحو یا رب سار بات ما
توسدا.
نسخ ،کا:محمود ،الكلالي، تا :مجهول؛ لأجل استاذه الشيخ أحمد بن معروف النودهي؛ ناقصة : الأوّل؛ 234 ق ، 19 س، 1521سم [الأوقاف المركزية-ف: 1-416]
الوحيد البهبهاني محمّد باقر بن محمّد اكمل (1118 - 1205 ه- )
المرتبط: مفاتيح الشرايع؛ الفيض الكاشاني محمّد بن شاه مرتضى (1091-1006ه-)
ف[نخا :12 470-471( 18 نسخة)]
24061 .الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/42
کا مجهول تا مجهول؛ ناقصة الأوّل والآخر؛ 170ق، 3221سم [ف: 62]
الهدائي الرومي، محمود بن فضل الله ( - 1038 ه-)
المرتبط :مفتاح العلوم السكاكي، يوسف بن أبي بكر (626-555ه-)
24062. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 15/12
65/ت
أوّلها :علم المعاني اذا اخذ على الوجه الكلي القانوني وهو الذي عبر عنه صاحب الكتاب مما يتصل بها من الاستحسان؛ آخرها :اما المجاز العقلي فهو الكلام المفيد السامع خلاف ما عند المتكلم من الحكم فيه لضرب من التأويل افادة للخلاف لا بوساطة وضع عرف المجاز العقلي بالكلام كما عرفه به الشيخ عبد القادر حيث قال كل جملة وضعتها على ان الحكم المقاد بها خلاف ما هو عليه ...
نسخ ،کا :مجهول، تا: اواخر قرن 11 ناقصة :الأوّل والآخر؛ 71ق، 27س، 1623سم
[الأوقاف المركزية - ف: 1-434]
ص: 414
السمناني علي بن محمّد ( - 499 ه-)
المرتبط : مقامات الحريري = المقامات الحريري قاسم بن علي (516-446ه-)
24063. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 299
أوّلها: البسملة. قال الشيخ الإمام ... المتن اللهم انا نحمدك على ما علمت من البيان والهمت من التبيان ... الحاشية: اللهم عند البصريين يا الله. فحذفت يا عوضت عنها ميمان ادغمت الأولى في الثانية، آخرها :تم الكتاب على يد مؤلفه الفقير ... علي بن محمّد المدعو بعلاء السمناني ... ليلة السبت وقت العشاء السابع عشر من شعبان سنة
كاتب =مؤلف ،تا:مجهول؛تملك: عبد الحي بن يوسف بن علي المراغي؛ 385ق
2418سم [ف: 3-14]
بغداد ؛المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 21/6 مجاميع مصورة
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 3-322]
بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 214 مصورة
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [المورد : 22-250]
البصرة؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 63 مصورة
مصدر التصوير النسخة السابقة نفسها[ المورد: 33-373]
الباجوري، إبراهيم بن محمّد( 1198 - 1277 ه- )
المرتبط: مقدمة السنوسي؛ السنوسي، محمد بن يوسف (895-832ه-)
طبع : القاهرة، 1304ه-
24064. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 322
کا :مجهول، تا :مجهول [ف 3-9]
ص: 415
المرتبط : مقدمة في الفقه السمرقندي نصر بن محمّد (-375ه- )
24065 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 930
کا :مجهول، تا: 1125ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ 111 ص [ف: 1361]
حاشية المكاسب - البيع والخيارات (التقريرات)
حاشية المكاسب - غاية الآمال
الرشتي، حبيب الله بن محمّد علي( 1234 - 1312 ه- )
المرتبط : المكاسب = المتاجر الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281-1214ه-)
[فنخا :12 476 (2 نسخة)]
24066. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 651/2
کا :مجهول ،تا :مجهول [ نشریه 11-872]
الحسيني الطهراني محمّد ( - 1317 ه-)
24067. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2759
کا: محمّد بن فرج الله التبريزي ،تا: 1317ه- 26 ص 17س 2117سم [معجم
المخطوطات النجفية 274]
ص: 416
اليزدي، محمّد كاظم بن عبد العظيم ( 1247 - 1338 ه- )
المرتبط : المكاسب = المتاجر الأنصاري، مرتضى بن محمد أمين (1281-1214ه-)
أوّله: البسملة، الحمدلة، وبعد فيقول العبد الأقل محمّد كاظم بن عبدالعظيم ... عند ما كنت
مشتغلاً بالبحث
آخره: لا يدخل في هذه المسألة اصلا وتمام الكلام في محله فتدبر.
طبع: طهران 1316ه-
[فنخا 12: 1480-478(نسخة])
24068. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 299
نسخ ،کا :مجهول، تا :1308ه- [ نشریه: 11-798]
24069. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 417
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... واللعنة على أعدائهم أجمعين إلى يوم الدين. أما بعد فيقول العبد الأقل محمّد كاظم بن عبد العظيم الطباطبائي؛ آخرها :ملكية البائع لتمام الثمن مع عدم وجوب شيء عليه، وعلى هذين الوجهين لابد أن يدخل في هذه المسألة أصلاً، وتمام الكلام في محله فتدبر
نسخ ،کا :مجهول ،تا :5 ذي القعدة 1313 ه- ،187 ق، 26 س، 19*30سم [ف: 2-23]
24070 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 788
الجزء الثاني الخيارات في كا مجهول تا القرن 14ه- 217ق [ف: 2-412]
24071 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4162
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 480 ص [ف: 1-128]
24072 ا.لنجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2944
كا: إسماعيل الطباطبائي اليزدي الكتنوي ،تا: مجهول؛ 433 ص [ف: 1-128]
24073. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 785
الجزء الاول في المكاسب المحرمة الآخر البيع ويقع ؛كا :مجهول، تا :في حياة المؤلف؛ 252 ق :[ف 2-412]
24074. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 241
قسم من الخيارات ؛کا :مجهول، تا :مجهول [ نشریه: 11-798]
ص: 417
24075. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 636
کا :مجهول ،تا :مجهول [نشریه 11-798]
24076. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 419
کا: مجهول، تا: مجهول [ معجم المخطوطات النجفية 295]
24077 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 420
كا: إسماعيل اليزدي ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 295]
24078 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 3718
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 94 ص 21 س، 20/9015/7 سم [معجم المخطوطات النجفية: 264]
24079 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2943
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 200 ص [ف: 1-128]
النجم ،آبادي محمد باقر (- 1347 ه- )
المرتبط : المكاسب - المتاجر الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281-1214ه-)
تاريخ التأليف: 1320ه-
24080. النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط دون الرقم
كاتب - مؤلف، تا :مجهول [ف 10]
24081 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 663
نسخ، کا :جواد النجم آبادي ،تا :مجهول [نشریه: 11-798]
الطباطبائي، الحكيم محسن بن مهدي (القرن14 ه- )
24082. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2279
العقود؛ كاتب = مؤلف ،تا: القرن 14ه- 8 ص 2116/5 سم [معجم المخطوطات النجفية
275 ]
ص: 418
الطهراني، آقا حسن (القرن 14ه-)
المرتبط : المكاسب = المتاجر الأنصاري، مرتضى بن محمد أمين (1281-1214ه-)
24083 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 612/4
المكاسب المحرمة ؛نسخ ،كا :علي عسكر بن علي الابرقوئي، تا: 1304ه- النجف الأشرف؛
237ق، 2116سم [نشریه: 11-869]
؟ الهروي، محمّد باقر بن محمّد تقي (القرن 14 ه- )
المرتبط : المكاسب = المتاجر الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281-1214ه-)
24084 .كربلاء ؛العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 263/11
أوّلها :قوله والظاهر اختصاص المعوض بالعين اقول ان اراد؛ آخرها ذلك او يكون
صريحا فيما افاده صاحب الجواهر فتنبه
نستعليق ،كاتب = مؤلف ،تا :القرن 14ه- ناقصة: الأوّل والآخر؛ 6ق (181-176)
29س، 2217سم [ف: 1-309]
الشهرستاني، عبدالرضا بن زين العابدين( 1340 - 1418 ه- )
المرتبط : المكاسب - المتاجر الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281-1214ه-)
24085 .كربلاء ؛شهرستاني عبد الرضا؛ رقم المخطوط 3
کا :مجهول ،تا: مجهول[ مخطوطات كربلاء: 3-361]
ص: 419
الحسيني القمشهي محمّد حسن بن أبي طالب
المرتبط : المكاسب = المتاجر ؛ الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281-1214ه-)
24086. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 2356
ناقص ،کا: مجهول ،تا :مجهول 553 ص ف 12-128]
النجفي، محمّد حسين بن محمّد حسن
المرتبط : المكاسب = المتاجر ؛ الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281-1214ه-)
24087 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 43
كا: محمّد حسين بن محمّد حسن النجفي، تا: 1349ه- [معجم المخطوطات النجفية:
291 ]
المرتبط : المكاسب - المتاجر الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1281-1214ه-)
غیر مشابه
24088 .كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 88
أوّلها :البسملة كتاب البيع قوله مبادله مال بمال ؛آخرها :لا يدخل في هذه المسئلة
أصلاً وتمام الكلام في محله فتدبر قوله.
نسخ:کا :مجهول، تا: مجهول ؛تملك: حسن نجل محمّد حسن صاحب جواهر الكلام
336 ص 2115سم [ف: 56]
24089. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 244
كا :أبو القاسم الاوردبادي، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 274]
ص: 420
حاشية ملا جلال دواني بر تهذیب المنطق تفتازاني - حاشية تهذيب المنطق
حاشیه ملا حسن -حاشية شرح رسالة الاستعارة
حاشيه ملا حسن -شرح تنقيح العبارات في توضيح الاستعارات
الشهرزوري، خالد بن حسين( 1193؟ - 1242 ه-)
المرتبط العقائد (رسالة في)؛ الرمضاني ملايوسف (-1243ه-)
24090. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/10/3
أوّلها :اللهم لك الحمد والثناء وصل وسلم على محمد صاحب شريعتنا ...
کا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-187]
حاشية ملا عبد الله - حاشية تهذيب المنطق
العجمي، شيخ إبراهيم
24091 .كربلاء؛ مكتبة محمّد حسين بن سليمان الاعلمي؛ رقم المخطوط 2
نسخ ،کا: عبد العظيم بن السيد علي الموسوي، تا: 1098 ه- [ مخطوطات كربلاء: 3-155]
حاشية ملا عبد الله اليزدي على حاشية الخطايي -حاشية حاشية الخطائي
على مختصر المعاني
ص: 421
24092. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط 1
کا :مجهول ،تا: 1300ه- 96 ص 15س، 20/5014/5 سم [معجم المخطوطات النجفية 299]
الميرزا جان الباغنوي حبيب الله بن عبد الله (- 994 ؟ ه- )
24093 . بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 240م432 مصورة
مصدر التصوير :وحدة اليونسکو ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ 156 ص [(مصورات) -ف: 126]
شهاب الدين الملاوي، أحمد
24094 . البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5-74/1
کا :عبدالرحيم بن أبي بكر الحلبي ،تا :21 ربيع الثاني 1142 ه- 114ص، 1813سم [ف:
315 ]
حاشية الملخص - شرح الملخص في الهيئة حاشية مناسخات الميراث - مناسخات الميراث
الخفري محمد بن أحمد ( - 957 ؟ ه- )
24095 .النجف الأشرف؛ مكتبة السيد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط: 52
کا :محمّد قاسم بن خليفة خواجه كيلاني ،تا :محرم 1054ه- 126ص، 17س، 179سم [الموسم: 8-352]
ص: 422
اللاهيجي، عبدالرزاق بن علي (- 1071 ه-)
24096 .النجف الأشرف؛ مكتبة السيد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط: 43
آخرها :وأنا الأقل أحمد الجهانشاهي 1234
کا: مجهول ،تا: 1051ه- 136 ص 20 س، 21414سم [الموسم: 8-350]
الجرجاني، علي بن محمّد( 740)- 816 ه- )
طبع :القاهرة، مطبعة مصطفى البابي الحلبي واولاده، 1367ه-
[فنخا: 12 487]
24097 . بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط 820
معتاد ،کا: خالد بن حسین، تا: 1208ه- مدرسة بايزيد اغا؛ 104ق، 15-12س،
21315سم [ف: 3-154]
24098 . الكاظمية جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 1/1/
أوّلها البسملة، قوله ورتبته على مقدمة وثلاث مقالات وخاتمة أقول هكذا وجدت عبارة المتن؛ آخرها: في نفس الامر لكنها يكون ممكنة الاجماع مع المقدمة.
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 24/515سم [ف: 165]
الكفوي، ايوب بن موسى ( - 1094 ه- )
24099. السليمانية؛ مكتبة البابانيين في الأوقاف المركزية رقم المخطوط: 16/3
ت مجاميع 173-177
أوّلها :باسمه سبحانه وتعالى ونحمده والصلاة على رسوله وآله؛ آخرها: كما ان الحيوان في قولنا حيوان ناطق مستعمل في معناه والتقييد يفهم من هيئة المركب الوضعي هذا ما اردنا ایراده والحمد لله
ص: 423
نسخ ،كا :عبد القادر بن مصطفى بن عمر بن عبد الله بن محمّد بن رشيد بن محمّد
الغزي الشرالي السنكاوي، تا: 1240ه- 6ق، 19س، 1521سم [الأوقاف المركزية- ف: 1-
444 ]
البينجويني، عبدالرحمن بن محمّد (1244 - 1318 ه- )
24100. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 13/61ت3311
أوّلها: قوله كالحيوان والجسم .... الخ فان اذا سئل الحيوان والشجر بما عما ؛آخرها :مع
ان كلا منهما مقول في جواب ما هو ويمكن ان يكون هذا وجه الامر بالتامل ...
کا :مصطفى الكردي ،تا :مجهول؛ 37 ق 51س 2417سم [ف : 1965]
الرومي، قاسم بن يوسف
24101. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 14
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 53ص ، 27 س، 18/8/12/3سم [معجم المخطوطات النجفية: 296]
العمادي علي
24102 . الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/9/1
کا :مجهول ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5-87]
غیر مشابه
ص: 424
24103. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 603
کا :مجهول ،تا: القرن 10ه- تملك: جمال الدين المطهر حسين بن مرتضى من اعلام
القرن العاشر ، رفيع الدين ابن نورالدين محمد الجيلاني [ف: 2-416]
24104 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12482/1 مجاميع
كا :عبد الله بن عبدالعزيز بن محمّد، تا: 1053ه- مدرسة ملا أحمد كارل؛ 50ق، 15س،
2014سم [ف: 4-17]
24105 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/29/4
کا: مجهول ،تا :1081ه-؛ 1622سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-245]
24106 . الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/113/1
کا :مجهول، تا :1085ه- ناقصة : الأوّل[الأوقاف العامة - موصل: 3-179]
24107. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين ؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول، تا: 1100ه- 360 ص 11س، 15/59سم [معجم المخطوطات النجفية: 275]
24108. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع /787-788
أوّلها: قال المصنف ان القياس اما حالة ان يذكر صدره بأن المفتوحة لا دخولها على مفعول افعال القلوب ؛آخرها :وان وقع في كلامهم احيانا بحسب العبارة وهذا اخر الكلام .
کا :مجهول، تا: 1299ه-؛ 9ق، 25 س، 2115سم [ف: 2-304]
24109. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط: ت/541
أوّلها: قال (انَّ العلم) مقدمة اولى من مقدمات الاحتياج إلى المنطق بقسميه قال على سبيل الاذعان. اي على سبيل كونه اذعانا علميا :آخرها: فعلام بعض الحيوان انسان الموافق لهذه النتيجة جعل الحيوان محمول الصغرى والانسان محمول الكبرى
کا :مجهول، تا: 1304ه- السليمانية؛ 81ق، 14س، 21315سم [ف: 2-304]
24110 .الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 20/46/5
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 1722سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-127]
24111. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/144/7
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل [الأوقاف العامة-موصل: 3-202]
24112 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6106
کا :مجهول ،تا: مجهول ،127 ص 16س، 16 21/5 سم [معجم المخطوطات النجفية : 275]
ص: 425
24113. النجف الأشرف؛ مكتبة ابو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 4
کا :مجهول، تا :مجهول[ معجم المخطوطات النجفية: 291]
24114.بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 17968/4
أوّلها :وبه نستعين رب تمم ،بالخير، الحمد لله رب العالمين
کا :مجهول ،تا: مجهول 36 ق 2115سم [ف: 4-21]
24115 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6510
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل والآخر؛ 157 ق ، 2115سم [ف: 4-32]
24116 .بغداد؛ خزانة القره داغي (في المجمع العلمي)؛ رقم المخطوط : 1659 منطق
أوّلها :الأول موجبة كلية ومن الشكل الثاني سالبة، وعلى هذا القياس بيان القسم الثاني ما يتركب من (المنفصلات أقول القسم الثاني)؛ آخرها :كالناطق، والحاس، والنافي، وقابل الأبعاد، و أن يجاب بالخاصة أليه (و إذا) قيل أي شيء في ..
کا :مجهول، تا: مجهول ن؛اقصة :الأوّل والآخر؛ 127 ق، 24س، 2115سم [ف: 61]
24117 .بغداد؛ محمّد سعيد الزهاوي ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط 29
أوّلها :المقالة الثانية في القضايا وأحكامها، أي الموضوعات المذكورة في هذه المقالة انواع القضايا وأحكامها، فعبر عن الاحوال بالأحكام؛ آخرها :الايجاب الجزئي اللاؤم لاحتمال سوى احتمال التباين فتامل تمت كتبة هذه الحاشية بعون الله وحسن توفيقه في الثالث والعشرين من شهر جمادى الاولى سنة سبع وسبعين وتسعمائه
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 80ق، 19 س 1812سم [المورد: 22-281]
الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (953 - 1030ه-)
المرتبط: كتاب من لا يحضره الفقيه الشيخ الصدوق، محمد بن علي (311381ه-)
أوّله :البسملة ابهى خبر يبتدأ به الكلام واحسن حديث يفتتح به المرام ... اما بعد فان محمد المشتهر ببهاء الدين العاملي ... يقول هذا ... من تعليقات حسان ... تكشف عن خبايا کتاب من لا يحضره الفقيه نقابها وتميط عن خفاياه حجابها والتمس منكم يا اخوان الدین
وخلان اليقين ان تصونوها عن كل غبي غويّ ولا تبدلوها ... باب المياه وطهرها ونجاستها ...
ص: 426
آخره :قال قدس سره وسأل يعقوب بن عثيم إلى آخر الباب اقول عثيم بضم العين المهملة وفتح الثاء المثلثة واسكان الياء هذا الرجل اعني.
طبع: قم، 1424ه-
[فنخا :12 489-490 (18 نسخة)]
24118 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1396
كاتب - مؤلف ،تا :مجهول ؛88ص [ف: 1-271]
24119 النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 873
كا: أبو الفتح بن محمّد الحسيني الخوراسكاني فرغ من الفقيه، تا :1041ه- [ف: 2-
413 ]
24120. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 34
أوّلها :وأنا وجهت في الحبل المتين كلام الشيخ بما حاصله أن مراده قدس سره أن...
نستعلیق، کا: مجهول ،تا :القرن 11ه- ناقصة : الآخر؛ 44 ق ، 2012/5سم [ف: 1-42]
24121 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 487
أوّلها: مطابق ؛آخرها :هذا الجمع عن حقيقته، والعلامة أرفع شأناً وأعلى رتبة من أن يظن به ماظنه شيخنا طاب ثراه، وحينئذ ينعكس التعجب قال قدس سره فإن وقع في
البئر.
نستعلیق، کا: مجهول، تا :القرن 11ه- ناقصة : الآخر؛ 30 ق، 16س، 2013سم [ف: 2-
84 ]
المرتبط: منهاج الطالبين وعمدة المفتين - منهاج الطالبين في مختصر المحرر؛ النووي، يحيى بن
شرف (676-631ه- )
غیر مشابه
24122 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 449
أوّلها وقال انه على شرط مسلم ثم ان الطهارة قد تكون بالماء وقد تكون بالتراب؛ آخرها: كان يصوم ثم تركه متفق عليه والله اعلم. يتلوه كتاب صلوة الجماعه والحمد
لله
معتاد، کا :مجهول ،تا: القرن 10ه- ناقصة: الأوّل؛ 194ق، 26 س، 2718سم [ف: 2-251]
ص: 427
24123 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6521
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 26 ص [ف: 1-136]
24124. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4727
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 556 ص [ف: 1-136]
حاشية منهج المقال - تعليقة منهج المقال
الوحيد البهبهاني ،محمّد باقر بن محمّد اكمل( 1118 - 1205 ه- )
24125. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 36
کا :محمّد يوسف الجامعي العاملي، تا: 1188ه-؛ ناقصة الأوّل؛ 168ص، 25س، 20/314/5سم [ معجم المخطوطات النجفية 300]
24126. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2046
کا :مجهول ،تا :1197 ه-، 15 ص 23 س ، 20/715 سم [معجم المخطوطات النجفية: 300]
24127 . النجف الأشرف تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 163
کا :مجهول، تا :1200ه- [ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-223]
24128 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2028
كا :عبدالعلي بن سدید، تا: 1212ه- 34 ص 10 15/5سم [معجم المخطوطات النجفية
300 ]
24129 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2028
کا :محمّد بن محمّد نصير ،تا: 1226ه- 38 ص ، 14س، 1510سم [معجم المخطوطات النجفية: 300]
24130. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 95
كا :ناصر الشيخ حسين البادغي ،تا: 1234ه- 18، 25 س 21/3015/5سم [معجم المخطوطات النجفية 300]
24131. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3111
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 34 ص 19س ، 14/5 19/4سم [معجم المخطوطات النجفية: 300]
ص: 428
24132. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/8
أوّلها: فبسمل أولا تيمنا
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 254ق ، 1520سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-51]
عربی
اللقاني، إبراهيم بن إبراهيم ( - 1041 ه- )
المرتبط : المواهب اللدنية بالمنح المحمدية في السيرة النبوية القسطلاني، أحمد بن محمّد (851-
923)
عربي
24133. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2793
أوّلها: وصلى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلم قوله في سماء الازل المراد بالازل الذي هو كالسماء من حيث شموله للمقدرات كما ان السماء شاملة للموجودات :کا مجهول تا مجهول؛ 210 ق 1521سم [ف: 1-327]
عربی
الشبراملسي، علي بن علي (997 - 1087 ه- )
المرتبط: المواهب اللدنية بالمنح المحمدية في السيرة النبوية القسطلاني، أحمد بن محمد (851-
923 )
24134 . البصرة ؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح- 14
الجزء 2 ؛کا :مجهول ،تا :القرن 11ه- ناقصة : الآخر :[ف 218]
24135 البصرة المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح- 14
الجزء 1 ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 2117سم [ف: 218]
ص: 429
الجرجاني، علي بن محمّد (740 - 816 ه-)
المرتبط: الموشح في شرح الكافية = شرح الكافية؛ الخبيصي محمّد بن أبي بكر (-31ه-)
أوّله: البسملة، قوله وأحمده اي أحمده حمداً مثل حمد يستحق الله تعالى ان يحمد بذلک الحمد او حمداً يستحق ذلك الحمد ان يحمد الله به قوله ...
آخره: يستغفر بحق محمّد وأهل عبائه محمّد شريف ولأجداده وجداته وأقربائه ولجميع جماعة المسلمين بحق محمد وآله أجمعين.
[فنخا :12 493-494 (8 نسخ)]
24136. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 27
كا :خضر بن الياس، تا: 1187ه- 29 ق، 21417 سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-297]
24137 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1472
كا: أحمد بن مصطفى البروسوي، تا :مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 105ص [ف: 1-124]
- عربي
الكوراني، أحمد بن إسماعيل (13 - 894؟ ه- )
المرتبط: الموشح في شرح الكافية = شرح الكافية؛ الخبيصي محمد بن أبي بكر (-731ه-)
24138 . الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11/1
أوّلها: قوله وأحمده الواو اللابتداء ويجوز ان يكون معطوفاً على المقدر
کا: ويس بن ،ملامحمود ،تا: 1208ه- 261 ق ، 1521سم [الأوقاف العامة-موصل: 2-189]
المرتبط ا:لموشح في شرح الكافية = شرح الكافية؛ الخبيصي محمّد بن أبي بكر (-731ه-)
غیر مشابه
ص: 430
24139 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1451
أوّلها البسملة وبه ثقتي قوله واحده الواو للابتداء ويجوز ان يكون معطوفا ...
کا مجهول تا مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 262ق، 16*22سم [ف: 3-286]
.24140 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2453
أوّلها الحمد لله مزين السماء بالكواكب في اطراف الظلام
كا يعقوب الحسيني تا مجهول؛ 80 ص 17س، 16*22 سم [المتحف العراقي - ف:
اللغوية - 26]
24141. بغداد؛ خزانة آل السنوي ( في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5744
:کا مجهول تا مجهول 26 ص :[ المورد: 3 و 4-214]
حاشية موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب ( حاشية الشنواني على شرح
القواعد
حاشية موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب / نحو - عربي
الأزهري، خالد بن عبد الله (838) - 905 ه-)
المرتبط موصل الطلاب إلى قواعد الاعراب - شرح قواعد الاعراب الأزهري، خالد بن عبد
(905-138ه- )
الله
24142 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2650
كا محمد صالح السيد حمادي ،الحموي تا 1286ه- 73 ص 17س، 19/313/5سم معجم المخطوطات النجفية: 300]
حاشية موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب / نحو - عربي
المرتبط موصل الطلاب إلى قواعد الاعراب - شرح قواعد الاعراب الأزهري، خالد بن عبد الله
(838-905ه)
24143. بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 39176
کا :مجهول ،تا: القرن 10ه-؛ لعلها بخط المؤلف؛ 192 ص 25س 2115سم[ المورد:
99/29-4 ]
ص: 431
المرتبط : الموطأ في الحديث مالك بن انس (179-3ه-)
24144 .البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط : ج-118
کا: مجهول ت،ا :مجهول؛ 174 ص 16/3*21/5سم [ف: 260]
المنيلي علي بن علي
المرتبط : خاتمة المولد = مولد النبي؛ ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (973-909ه-)
تاريخ التأليف: 1190ه-
24145. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6867/2
أوّلها: الحمد لله رب العالمين اما بعد فيقول العبد الفقير إلى مولاه
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 27ق 16422سم [ف: 1-329]
المرتبط : خاتمة المولد = مولد النبي؛ ابن حجر الهيثمي، أحمد بن محمّد (973-909ه-)
24146 .كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 20
أوّلها :هل كنت الا في الغريم غريما * ما دمت في دار الصدور مقيما ؛آخرها :ربك رب العز عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين آمين في 28 ربيع الأول سنة
1362ه-
نسخ ،کا: مجهول ،تا: مجهول ؛86ص ، 2215 سم[مخطوطات كربلاء: 3-254]
الجرجاني، أبو الفتح بن مخدوم ( - 976؟ ه- )
24147. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 160م 436 مصورة
مصدر التصوير :وحدة اليونسکو ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 119 ص [(مصورات) - ف: 267]
ص: 432
والتصديق / منطق - عربي
الهروي، محمد زاهد بن محمّد اسلم ( - 1101 ه-)
المرتبط: التصور والتصديق؛ قطب الدين الرازي محمّد بن محمّد (766-694ه-)
أوّله: البسملة، الحمد لله ذي الحكمة البالغة والحجة الساطعة العظيم شأنه العميم احسانه اما بعد فيقول ... محمد زاهد بن محمد اسلم هروي ... لما كان مبحث التصور والتصديق من نفايس المطالب العلمية ولطائف المآرب اليقينية وكانت الرسالة التي الفها قطب الملة ...
والدين الرازي في هذا البحث الشريفة والمطلب المنيف مشتملة على امهاته ومحتوية على معماته فأردت شرح أسرارها وكشف استاها وخفياتها ...
آخره :اراد باللهجة الفطرية اي البديهة يقال فلان صحيح اللهجة
طبع :کانبور 1278 ه-؛ لكنو، 1311ه-
[فنخا 12: 495 (8نسخ)]
24148. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 49
کا :مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية 300]
فضل الله (القرن 7 ه- )
المرتبط : المختصر النافع = النافع في مختصر الشرايع المحقق الحلّي، جعفر بن حسن (602-
676ه- )
أوّله :البسملة، وبه نستعين - الحمد لله والصلوة على رسوله محمّد وآله. قوله فهذه فوايد علقتها على كتاب النافع مختصر الشرايع لبيان ما يعتمد عليه في الفتوى مما تردد فيه صاحب الكتاب او افتي فيه بخلاف ما يقتضيه الدليل وإيضاح ما قد يخفي من العبارة او مقصود المسئلة معتمداً في غاية الاختصار والله حسبي ونعم الوكيل قوله اما المطلق إلى آخره. لم يتعرض بتعريف المطلق و...
آخره :ولو ماشيا اذا كان إلى سمت القبلة وينبغي مع اتمام الصلوة على القبر الايتان بالادعية مع امكانه وكذا إذا كان اتمامه لها ماشيا والله اعلم .
[فنخا :12 495-498( 38 نسخة)]
ص: 433
24149 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1968
کا :عبدالواحد بن عبد الرحيم الإسترآبادي، تا: 25 رجب 964ه- تملك :افضل بن خليل الله الحسني الطباطبائي الميبدي؛ 40ق [ف: 2-402]
24150. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1777
إلى نهاية كتاب الديات ؛كا :مجهول تا: 1115ه- 232 ق [ف: 2-402]
الآملي، عطاء الله بن مسيح (القرن 10 ه- )
المرتبط: النافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر = شرح الباب الحادي عشر الفاضل
المقداد مقداد بن عبد الله ( 8260ه- )
[فنخا :12 499 (1 نسخة)]
24151 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1663
كا: درويش بن إسماعيل، تا: 1047ه- 26 ص [ف: 1-129]
الكرمانشاهي موسى بن محمّد جعفر ( - 1340 ه-)
24152 .كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 61/2
أوّلها :قوله قده بجعله بجميع أقسامه طاهراً مطهراً ... الخ. مدرك الأحكام الثلاثة النبوي المعتضد بالاجماع المتحصل: خلق الله الماء طهوراً
كاتب = مؤلف، تا :مجهول؛ 10 ق (31) ب) - (40) ، 2014 سم [مخطوطات كربلاء: 3-267]
الطباطبائي الحكيم، محسن بن مهدي (القرن 14 ه-)
ص: 434
24153 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2279
مواقيت الصلاة؛ كاتب =مؤلف ،تا :القرن 14ه- 13 ص 2116/5سم [معجم
المخطوطات النجفية 300]
24154 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 6020
أوّلها: البسملة هذه الرسالة قد اختصرناها من كتابنا وسيلة النجاة ويصح العمل بها انشاء الله تعالى الاحقر محمّد حسين الغروي النائيني ذي الحجة 1345. البسملة. الحمد لله رب العالمين وبعد فاقسم الاول من الاقسام الأربعه المنقسمه اليها أحكام الله تعالى في العبادات ويتقدمها مقدمه فيما بهم من مسائل الاحتياط والتقليد وفيها عشر مسائل ... (تعليقه السيد محسن الطباطبائي )الحكيم البسملة، وله الحمد. لاباس بالعمل بهذه الرسالة مع الحواشي التي علقتها عليها والله سبحانه ولي التوفيق محسن الطباطبائي الحكيم ختم قدس سره؛ آخرها :وقد ختمت في سلخ شهر شعبان سنة 1340 على يد الاحقر محمد حسين الغروي النائيني
كاتب - مؤلف، تا :القرن 14 ه- ؛ 128 ص [امام حکیم - ف: 1-231
الأنصاري، مرتضى بن محمّد أمين (1214 - 1281 ه- )
المرتبط نخبه الكرباسي محمد إبراهيم بن محمّد حسن (1262-1180ه-)
طبع: بمبئي 1316ه- طهران، 1313، 1321ه-
[فنخا :12 501 (1 نسخة)]
24155 . النجف الأشرف ؛مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1231
کا :محمّد حسين النوري ،تا :جمادى الثانية 1274ه- 50ق [ف: 2-693]
24156. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1223
كتاب هذا إلى آخر الصوم صغير؛ كا :محمّد حسين النوري ،تا: مجهول؛ 54ق [ف 2-
693 ]
ص: 435
ابن أبي شريف، محمّد بن محمّد (822 - 905 ؟ ه- )
24157 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2959/4
کا :مجهول، تا: 1107ه-، 13ق، 1521سم [ف: 1-229]
24158 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3785/4
کا :مصطفى بن ملا محمّد عربي عرب زاده المدرس في المدرسة المرجانية ببغداد، تا:
1155 ه- ، 12 ق 1521سم [ف: 1-228]
24159 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13836/2
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلاة وسلام على خير خلقه محمّد
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 12ق، 21 س 1632سم [ف: 1-228]
24160 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 20816/3
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 11ق، 16 15سم [ف: 1-228]
24161 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17615
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 10 ق، 1729سم [ف: 1-228]
ابن الصائغ محمّد بن إبراهيم (- 1066 ه- )
المرتبط : نخبة الفكر في مصطلح أهل الاثر (منظوم)؛ الشمني، محمد بن محمد (821-766ه-)
24162 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2878/2
أوّلها :وبه ثقتي ان احسن الحديث ترويه السنة الثناء ...
كا: علي بن أحمد بن عبد القوي بن عبد الله باحاج ،تا: 1043ه- بإسم: محمّد بن علي
بن علان البكري الصديقي؛ 18 ق، 1521سم [ف: 1-229]
ص: 436
الكردي الحسين آبادي، إبراهيم بن حيدر ( - 1151 ه-)
المرتبط : نخبة الفكر في مصطلح أهل الاثر؛ ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي (852-733ه-)
24163 . الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/78/3
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2312سم [الأوقاف العامة-موصل: 5-278]
همت ،زاده محمّد بن حسن (1091 - 1175 ه- )
المرتبط : نخبة الفكر في مصطلح أهل الاثر؛ ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي (852-733ه-)
24164 .الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/10/12
أوّلها : يقول المفتقر إلى رحمة ربه الفائض ...
نسخ ،کا: مجهول، تا: 1214ه- [ الأوقاف العامة - موصل: 1-188]
المرتبط: نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر؛ ابن حجر العسقلاني أحمد بن علي (852-733ه-)
24165 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2415/1
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأوّل؛ 59ق 1521سم [ف: 1-227]
الأرموي، عرفة بن محمّد (- 930 ه-)
المرتبط: نزهة الحساب في علم الحساب = نزهة النظار في علم الغبار؛ ابن الهائم، أحمد بن
محمّد (815-753ه- )
ص: 437
24166 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 8720
أوّلها :الحمد لله الذي نزه قلوب أوليائه في رياض النسه فهاموا في حبه للابد ودقق كل الحساب على نفسه...
کا: مجهول،تا :القرن 10ه- تملك :عبد الله بن عيسى بن إسماعيل سنة 1224ه-؛ 91ص،
20 س 2014/5سم [المتحف العراقي - ف: الحساب - 110]
الحنفي زين الدين
المرتبط : نخبة الفكر في مصطلح أهل الاثر؛ ابن حجر العسقلاني أحمد بن علي (733852ه- )
24167. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 523/2 مصورة
أوّلها :البسملة، قال سيدنا الإمام العالم ... زين الدين أبو المعالي قاسم الحنفي عاملة الله بلطفه الخفي. وبعد فإن الفقير إلى رحمة ربه قاسم الحنفي يقول هذه حواشي على شرح نخبة الفكر لشيخنا العلامة الحافظ الفهامه ... أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر؛ آخرها :... قوله معرفة سبب الحديث يعني السبب الذي لأجله حدث النبي الحديث كما في سبب نزول القرآن الكريم والله أعلم. تمت الحاشية بحمد الله...
مصدر التصوير :مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 146 ؛کا :مجهول، تا: مجهول ؛ 15 ص [(مصورات) - ف: 2-241]
24168. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 31/2
کا :مجهول، تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية 9-205]
القنوجي، محمّد امجد
24169. قرية المؤمنين (سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 4/264/1
کا :مجهول ،تا :مجهول [الموسم: 1-155]
ص: 438
المرتبط: النعم السوابغ في شرح الكلم النوابغ التفتازاني، مسعود بن عمر (792-722ه-)
24170 . الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23/35/16
کا: امین بن خير الله الخطيب العمري، تا: 1168ه- 1621سم [الأوقاف العامة-موصل: 4-
188]
يعقوب باشا بن خضر بيك ( - 891 ه- )
المرتبط: النقاية في مختصر الوقاية
مختصر وقاية الرواية في مسائل الهداية (النقاية)؛
صدر الشريعة الثاني عبيد الله بن مسعود (750ه-)
أوّله: الحمد لله الذي لايستفتح الكتب الا بحمده، ولا يستمنح النعم الا بواسطة كرمه ورفده
[فنخا :12 502-503(1 نسخة]
24171 . الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/16
أوّلها :مطابق
کا: ابن محمّد ،تا: 908ه- 145ق ، 1418سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-72]
24172 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4160
كا :لطف الله بن أحمد ،تا: 934ه-؛ 274 ق ، 1521سم [ف: 1-421]
24173. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 7/5
أوّلها :مطابق
نسخ، کا :مجهول ،تا: 950ه- مدرسة داود باشا 296ق 1320سم [الأوقاف العامة- :موصل (8-70]
24174 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط : 4028
أوّلها :مطابق
کا :محمّد بن ،حسین، تا: 958ه- 209 ق 15021سم [ف: 1-420]
24175 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 4119
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا :قيد التملك 1009ه- تملك: درویش حسن بن حسين البغدادي؛ 414ص
1 س 17137سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-83]
ص: 439
24176 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4060
كا :عبدالكريم بن علي بن الياس بن اسبنك بن عثمان ،تا: مجهول؛ 210ق، 1522سم
[ف: 1-421]
24177 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 403
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ تملك: علي بن مصطفى المدرس بمدرسة صاريحة باشا بمدينة كليبولي؛ 436 ص 19 س 12 17/5سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-83]
24178 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7382
کا :مجهول ،ا :مجهول؛ 210 ق 1622سم [ف: 1-420]
24179. الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 181 ق، 17*30سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-313]
الوانقولي محمّد بن مصطفى( القرن 10 ه- )
المرتبط: درر الحكام في شرح غرر الاحكام ملا خسرو، محمّد بن فرامرز (885ه-)
24180. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7162
کا: مجهول، تا: 1258ه-، 304 ص [ف: 1-138]
الشبراملسي ، علي بن علي (997 - 1087 ه- )
المرتبط: نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج المنوفي محمّد بن أحمد (1004-919ه-)
طبع: القاهرة 1304، 1357ه-
24181 . البصرة ؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط 270
أوّلها: ولا تعود بعد ذلك قوله من طهارة الحدث ولو حدث غير مميز
الجزء الثاني؛ نسخ ،كا :أحمد النواوي ،تا: 1024ه- 313 ق ، 21015سم [المورد : 30-354]
ص: 440
24182. البصرة؛ المكتبة العباسية ب(اش أعيان) رقم المخطوط: ح-52
الجزء الرابع ؛كا :مجهول، تا: 5 ذي الحجة 1125 ه-؛ ناقصة: الأول؛ 688ص، 2115سم
[ف: 219]
24183. بغداد ؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 444
أوّلها :الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين. هذه حواش مفيدة جليلة، وفوائد جمة جميلة وتحقيقات وتحريرات وابحاث وتدقيقات افادها علامة الأنام على الشبراملسي ... املاها على شرح منهاج ابن شيخ الإسلام أحمد شهاب الدين الرملي؛ آخرها :قوله وان يتحفنا اي يخصنا والله اعلم بالصواب والية المرجع والمآب.
المجلد الأوّل في العبادات، وينتهي بباب الاحصار والفوات؛
معتاد ،کا :مجهول، تا: القرن 12ه- 707ق، 25 س ، 16*21/5سم [ف: 2-246]
24184 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 446
أوّلها :كتاب العارية. قوله وفيها لغه يشعر تعبيره بما ذكر لقلتها بالنسبة للتحقيق قوله وهي اسم لما يعار؛ آخرها: بما دعي به عليه الظالم فان كان الظالم آثما فالدعاء لا مانع منه والله اعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.
المجلد الثالث ويبدأ من أول كتاب العارية إلى آخر كتاب النفقات؛ کا: مجهول، تا :القرن
12ه- 501ق، 25 س، 22016سم [ف: 2-248]
24185 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 445
أوّلها: كتاب البيوع وغيرها من المعاملات مقابلة شييء بشييء زاد بعضهم على وجه المفاوضة؛آخرها: قراره لا يفيد لبقاء الآخر على انكار وحلفه وقوله على للقر الأولى المقرب لانه الذي يرث على تقدير المنكر والله أعلم.
المجلد الثاني يبدأ من اول كتاب البيوع إلى آخر كتاب الاقرار؛ کا: مجهول، تا: القرن
12ه- 432ق، 25س، 22016سم [ف: 2-247]
24186. بغداد ؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 447
أوّلها :كتاب الجراح. قوله جمع جراحة بالكسر أيضاً قوله غلبت اي على الجناية بغيرها وقال ق ح لا يخفي انه يجوز أيضا؛ً آخرها: تم تحرير هذه الحواشي المفيدة التي املاها محقق العصر ونادرة الدهر شيخنا شيخ الإسلام ابو الضياء والنور على الشبراملسي شيخ الافتاء والتدريس بمذهب الإمام الشافعي محمّد بن ادريس بالجامع الازهر ... وذلك
ص: 441
على شرح شيخ مشايخه شيخ الإسلام محمد الرملي على منهاج الإمام النووي جعل الله
ذلك خالصاً لوجه الكريم بمنه وكرمه...
المجلد الرابع، يبدأ من اول كتاب الجراح إلى آخر كتاب امهات الاولاد؛ کا: مجهول، تا :القرن 12ه-؛ 324ق، 25س، 21/5016سم [ف: 2-249]
24187 .السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 8/21 ت/427
أوّلها :كتاب الفرائض قوله اي مقدرة فسر بذلك مع ان الفرض مشترك على ما ذكره بقوله؛ آخرها :ولم يضيق بالزكاة ما لم يضيق باخذه منها على أهل الزكاة.
الجزء الثالث ؛كا: رسول بن عثمان بن حسين بن إبراهيم بن عبد الله السيويلي الرشكاني، تا: 1244ه- 39 ق ، 23 س، 30*20سم [الأوقاف المركزية-ف: 1-259]
24188. السليمانية؛ مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 427/8/20
أوّلها :يرد عليه أن هذا القيد لا مفهوم له اذ التمليك بثمن لا يكون الا بيعا؛ آخرها :فعليه رد بدله وفيه تفصيل في الوكالة فراجع .
الجزء الثاني ؛كا :مجهول ،تا: 1244ه- ناقصة : الأوّل ؛ 437 ق ، 23س، 31*20سم [الأوقاف
المركزية-ف: 1-258]
24189 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع /1036-1037
أوّلها :كتاب الجراح قوله جمع جراحة بالكسر ايضا قوله غلبت لا يخفي انه يجوز ايضا ان يكون الجراح الاعم ؛آخرها :کتاب امهات الاولاد ضاع منه صفحات والموجود ينتهي ب قوله ولو قهرت اي بحيث لم تتمكن من التصرف وان تخلص بعد ذلك.
الجلد الرابع ثلث ؛کا: عبدالکریم بن شيخ محمّد كوابادي ،تا :مجهول؛ 97ق، 27س 3119سم [ف: 2-170]
24190. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع /1036-1037
أولها: كتاب النكاح ضاع منه بعض الصفحات والموجود يبدأ ب (قوله او لعنه بأن قال النبي صلى الله عليه وسلم لعن الله فلانا ؛آخرها: لا توافقوا الخ قضية هذا السياق ان الظالم اذا دعي المظلوم ووافق ساعة الاجابة استجيب له فيصاب المظلوم بما دعي به عليه الظالم وان كان الظالم آئما بالدعاء ولا مانع منه والله اعلم بالصواب.
جلد 3؛کا: مجهول تفا :مجهول؛ 135ق، 23 س 3119سم [ف: 2-170]
24191 . البصرة؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 271
الجزء الثالث يبدأ بكتاب البيوع: قوله مقابلة الشيء بشيء زاده بعضهم على بعض
...»؛ نسخ ،کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 348 ق ، 23 س ، 2114سم [المورد: 30-354]
ص: 442
24192 .كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 22
في ثلاث مجلدات كبار الدورة كاملة؛ نسخ ،کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 1091 ص 31 س
3021سم[ مخطوطات كربلاء: 3-255]
24193 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 272
أوّلها: السلام فكذلك وان سلم قبل تذكرة فلا جائز أن يعود اليه الجزء الأوّل؛
نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 34ق، 2115سم[ المورد: 30-
354 ]
الميررستمي، أبو بكر بن محمّد( القرن 13 ه-)
المرتبط: نهاية الوسع لشرح خلاصة الوضع الميررستمي، أبو بكر بن محمّد ( القرن 13ه-)
24194. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13824/2
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 15ق، 19س، 2115سم [ف: 3-199]
حسن بن ملاحيد( القرن 13 ه- )
24195 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 315م - ح 12516
أوّلها: له معنيان أحدهما ما ذكرنا من الاستبتاع واللزوم في توجيه كلامهم وثانيهما أنه كما إن وجود الجوهر جوهر بالعرض؛ آخرها: تمت حاشيه الهبات يوم 7 ربيع الثاني سنة
1273 ه- كتبه المذنب الحقير حسن بن المرحوم ملاحيدر ،
نسخ كاتب =مؤلف ،تا: 1273ه- ناقصة: الأوّل؛ تملك مهدي بن أبو القاسم
الطباطبائي؛ 394 ص ، 17 س 12*21/5 سم [مخطوطات كربلاء: 4-138]
ص: 443
ابن كمال باشا أحمد بن سليمان ( - 940 ه-)
المرتبط : الهداية في شرح البداية = هداية الفروع - شرح بداية المبتدي؛ المرغيناني، علي بن أبي
بكر (593-530)
[فنخا :12 526 (1 نسخة)]
24196 . الموصل؛ محمّد علي افندي بن الخليفة؛ رقم المخطوط: 1/21
تعليقات له على كتاب الطهارة ؛كا :مجهول، تا :مجهول [مخطوطات الموصل: (296]
الشريف الكاشاني، فضل الله بن محمّد (القرن 11 ه-)
المرتبط : الوافي الفيض الكاشاني، محمّد بن شاه مرتضى (1091-1006ه-)
تاريخ التأليف: 1106ه-
أوّله :البسملة، نحمدك اللهم يا مبدع العقل والنفس والحواس وملهم العلم والمعرفة للأكياس
[فنخا :12 503-504(4نسخ)]
24197 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة رقم المخطوط : 86
کا :مجهول،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 253]
24198 . النجف الأشرف؛ مكتبة ابوسعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا: مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص /139 2140 ص [معجم المخطوطات النجفية: 275]
الرضوي القمي، محمّد بن محمّد باقر( 1100 - 1160 ؟ ه-)
المرتبط: وافية الأصول = مختصر الأصول؛ التوني عبد الله بن محمّد (-1071ه-)
ص: 444
أوّله :البسملة، الحمد لله الذي أوضح لنا منهاج الدين بمصباح الحق من مشكوة اليقين والصلوة على رسوله المنعوت ... قوله ان كان التبادر الخ اقول معنى كون التبادر من امارات الحقيقة هو أن يتبادر المعنى من اللفظ المجرد عن القراين حتى عن ملاحظة الشهرة من حيث وقوعه في كلام من يراد إثبات كون للفظ حقيقة عنده ...
آخره: فقال لي كنت اصوب منهم فلا انما يعيد من لايدري ما صلي. هذا آخر ما أردناه والحمد الله اولاً وآخراً ... يمن على هذا الضعيف المعترف بالقصور باصلاح الفاسد. تمت بالخير
[فنخا :12 504-512 (131 نسخة)]
24199 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 7/35/2
أوّلها: مطابق
نستعلیق، کا :مجهول، تا :1145ه- تملك السيد صدر الدين الموسوي؛ 20/415سم [ف:
158 ]
24200 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 365/1
نسخ ،كا :محمّد بن أحمد بن حميد شهير بابن نعيم الجيلاوي النجفي، تا: 1208ه-
[نشریه: 11-855]
24201 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط 579
نسخ ،کا :محمّد بن مهدي، تا: 1214ه- [ نشریه: 11-804]
24202. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6700
کا :مجهول ،تا: 1214 ه- 310 ص [ف: 1-255]
24203 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 7/51/2
أوّلها وآخرها: مطابق
کا: حسن بن هاشم الكاشاني، تا : 1214ه- 21/4315/3سم [ف: 164]
24204 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 69
نسخ ،کا :محمّد باقر بن اسدالله الخوئي ،تا: 27 محرم 1217ه- 166ق، 22س،
20x15سم[ محمّد الرشتي-ف: 98]
24205 . كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 589م-ح9827
أوّلها: مطابق؛ آخرها: يلوح الخط في القرطاس دهراً وكاتبه رميم في التراب.
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1229ه-؛ 230 ص 25 س 13/5*21 سم[ مخطوطات كربلاء: 4-254]
ص: 445
24206 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 389
کا :محمّد جعفر تقي الشيرازي ،تا: 1229ه- 88 ص 25 س 21414سم [معجم المخطوطات النجفية : 558]
24207 النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 388
کا :محمّد جعفر محمّد تقي ،الشيرازي، تا: 1230ه- 272 ص 26س، 2114سم [معجم المخطوطات النجفية : 558]
24208 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1091
كا :ملة محمّد ملة إبراهيم ،القرقوشي،تا: 1231ه- 422 ص 14س 17*21سم [معجم المخطوطات النجفية : 558]
24209 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 254
کا :محمّد قاسم بن محمّد سعید، تا: 1236ه- 171 ص 24س، 2015سم [معجم
المخطوطات النجفية: 526]
24210 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 313
کا :مجهول ،تا: 1252 ه-، 257 ص 21 س، 15 25 سم [معجم المخطوطات النجفية: 527]
24211. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2380
كا: علي بن عباس الجزائريف ،تا :1266ه- ناقصة : الأول؛ 218 ص 20س، 21415سم [معجم المخطوطات النجفية: 526]
24212 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6697
کا :مجهول :،تا: مجهول؛ 824 :[ف: 1-255]
24213 . النجف الأشرف؛ جامعة النجف (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 127/4
نستعلیق، کا :مجهول :تا :مجهول، ناقصة :الأوّل والآخر؛ 51 ق 150 الف - 200(الف)، 2115سم [اوراق عتيق -3071]
24214 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2499
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 126 ص 26 س [معجم المخطوطات النجفية: 526]22411
24215.النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 73
کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية 527]
حاشية وافية الأصول - الوافي في شرح الوافية
ص: 446
بن محمّد (-1071ه- )
بحر العلوم، محمّد مهدي بن مرتضى( 1155 - 1212ه-)
المرتبط: وافية الأصول = مختصر الأصول؛ التوني، عبد الله بن محمّد(1071ه-)
تاريخ التأليف: 1186ه- ؛محل التأليف: النجف الأشرف
أوّله :الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله اجمعين والله المستعان وعليه التكلان قوله اللفظ ان استعمل فيما وضع له فحقيقة فجعل المقسم مطلق اللفظ المتناول
للمفرد والمركب...
آخره :لان الاستعارة في الاقسام المجاز لكنه خلاف التحقيق ومما يدل على فساده اذا تعلم بالضرورة ان قصد القائل زيداً اسداً دعاه ان زيدا فرد من افراد الاسد مبالغة في دعوى الشجاعة كما في قوله رأيت اسداً وانما الفرق بينهما.
[فنخا :12 5122-520 (145 نسخة)]
24216. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 157
کا :مجهول، تا: 1222ه- [معجم المخطوطات النجفية: 292]
24217 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 586
كا :علي بن أحمد الجزائري ،تا: 1222ه-؛ 88 ص 21 س ، 2014سم [معجم المخطوطات
النجفية 527]
24218 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 53
كا :كاب علي ،تا: 1230ه- ( معجم المخطوطات النجفية : 253]
24219. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2677
كا :حسين بن محمّد ،تا: 1233ه- 84ص، 2114/7 سم [معجم المخطوطات النجفية:
526 ]
24220 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 40
کا:عبد الله الديلمقاني ،تا: 1234ه- 45 ص ، 27 س، 21/2015/3سم [معجم المخطوطات
النجفية 526]
24221 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 128
کا :مجهول، تا: 1234ه- [ معهد المخطوطات العربية : 4 جزء 2-221]
ص: 447
24222. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7117
کا:صالح بن محمّد علي الوكيل النجفي، تا: 1234ه-؛ 245 ص [ف: 1-255]
24223 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1469
كا: حسين بن علي الخسروشاهي ،تا: 1235ه-؛ 224 ص [ف: 1-255]
24224 .كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 174
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: ناد علي بن سليم ،تا: 1236ه- 266 ص 2015سم [ف: 106]
24225 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 211
كا :نعمة بن علاء الدين الطريحي، تا: 1236ه- 156 ص [ف: 1-255]
24226 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 91
کا :مجهول ،تا: 1242ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 527]
24227 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 334/2
نسخ، کا :عباس بن محمّد ،تا: 1243ه- [ نشریه: 11-853]
24228 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5298
کا :نجفعلي بن حيدر القارپوزآبادي، تا: 1249ه- 188 ص [ف: 1-255]
24229 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 115/1
أوّلها :مطابق
کا :ابن نوشاد شوندي ،تا :5 رجب 1275ه- ،قزوین؛ 47ق 26 س، 2817سم[ المورد:
375-134 ]
24230 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 665/1
أوّلها: وإلا فمجاز لايخفي أن تعريف المجاز على هذا يدخل فيه الألفاظ المستعملة في غير معانيها، غلط كقولك: خذ هذا الكتاب، مشيراً إلى فرس؛ آخرها: من المعاني التي هي بالقياس إليها ،مجازات فإنه لو فرض أن المعاني المجازية أكثر لم يكن في ذلك منافاة لعموم الاشتراك وإحاطة بجميع الألفاظ ويمكن
تشتمل على قطعة من مبحث الحقيقة والمجاز ؛کا :مجهول ،تا :القرن 13ه- 57ق (-1 57)، 21415سم [ف: 2-242]
24231 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 47/1
نسخ ،کا :حسین بن رضا الجهرمي ،تا :القرن 14ه- الكاظمية؛ 67ص، 25س، 14×20سم [محمّد الرشتي-ف: 47]
ص: 448
24232 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1904
کا: مجهول ،تا :مجهول ؛ 58 ص ، 23 س ، 21314/5 سم [معجم المخطوطات النجفية: 526]
24233. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 7/21
أوّلها: مطابق
الشرح غيرتام يقرب من نصف المعالم خرج منه مبحث الوضع إلى اواخر مبحث الحقيقة والمجاز؛ کا :مجهول، تا :مجهول؛ 2114سم [ف: 149]
24234 كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 590م - ح 9297
أوّلها: مطابق
تعلیق، کا :مجهول، تا: مجهول؛ 222 ص 19 س ، 2215سم مخطوطات كربلاء: 4-254]
24235 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط: 3130
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 92 ص 21 س ، 2015سم [معجم المخطوطات
النجفية 526]
24236. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1421
کا :مجهول، تا :مجهول 171 ص [ف: 1-255]
24237 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3060
کا :مجهول، تا :مجهول 344 ص [ف: 1-255]
24238. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 407/1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 25 س 14/5*21سم [معجم المخطوطات النجفية : 185]
24239 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 738/1
کا :مجهول ،تا: مجهول [نشریه: 11-874]
24240 . كربلاء؛ مكتبة السيد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 207
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول، تا:مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 212 ص 1510سم [ف: 124]
24241 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 5034
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 27 ص 25س، 2115سم [معجم المخطوطات النجفية 526]
ص: 449
الجرجاني، علي بن محمّد( 740 - 816 ه- )
المرتبط : الوافية في شرح الكافية - شرح الكافية المتوسط؛ الإسترآبادي، حسن بن محمّد (645-
717ه-)
أوّله: اعلم أن معرفة هذا الحد الخ حد الشي ما يبين ماهيته .قوله موقوف على معرفة اللفظ والوضع والمعنى المفرد لان معرفة المركب موقوفة على معرفة اجزائه. قوله فاللفظ - ما يتلفظ به الانسان ...
آخره :قوله ان كان الفاعل بمعنى فاعل أي فعيل والله اعلم بالصواب.
[فنخا :12 121-523 (21 نسخة)]
24242 . بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 66/3لغة مصورة
أوّلها :مطابق ؛آخرها :وقد وقع الفراغ من تسويد هذه الحاشية على يد العبد الفقير إلى الله تعالى أحمد بن محمّد بن إبراهيم ... في تاريخت عاشر شهر رجب الفرد من شهور سنة أربع وتسعين وثمانمائة
مصدر التصوير: نسخة خطية في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد (برقم 13819)؛
نستعليق، كا: أحمد بن محمّد بن إبراهيم الحنفي ،الحمراوي، تا: 10 رجب 894ه-
الثالثة ؛ 27 ق ،(136-109) 21 س [ف: 1-204]
24243. الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 19/36/2
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا: 992ه- 1318سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-249]
24244. بغداد؛ توفيق وهبي؛ رقم المخطوط: 2
کا :مجهول ،تا: مجهول [نشریه 5-409]
الحموي، عثمان بن يوسف ( - 868 ه- )
المرتبط: الورقات - الوريقات امام الحرمين عبد الملك بن عبد الله (419478ه-)
ص: 450
24245 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 17581
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين حبيب الله أبي القاسم
محمّد خاتم النبيين ...
کا :مجهول ،تا :مجهولغ في آخره سماع للمؤلف على إبراهيم الزرعي الشافعي؛ 31ق
1813سم [ف: 2-49]
سبط المارديني محمّد بن محمّد( 826- 907 ه- )
المرتبط: الورقات في العمل بربع الدائر الموضوع فيه المقنطرات المارديني، عبد الله بن خليل (-
809ه-)
24246 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 33255/4
أوّلها : الحمد لله الذي باين بين صفات مصنوعاته فهي بتصريف مشيئته متفرقة ...
نسخ، کا :مجهول، تا :القرن 12ه- 20 ص 16س، 14*10سم [المتحف العراقي-ف: الفلك
والتنجيم - 65]
24247. بغداد؛ محفوظ، حسين علي (دكتور)؛ رقم المخطوط : 240/4
کا :مجهول، تا: مجهول [ معهد المخطوطات العربية : 6-42]
ملا ،کتاب محمدمهدي بن محمد حسين( القرن 13 ه- )
24248 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2309
الطهارة ؛ كاتب - مؤلف، تا: القرن 13ه- 45 ص ، 2115سم [معجم المخطوطات النجفية
275 ]
ص: 451
24249. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/30/4
أوّلها: وفي الجهل قبل الموت موت لاهله واجسامهم قبل القبور قبور
کا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-211]
محمّد وسيم الثاني (القرن 13 ه-)
المرتبط: تقريب المرام في شرح تهذيب الكلام الكردي عبد القادر بن محمّد سعید (1211-
1304ه-)
24250. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 6/22 ت/مجاميع 2670/
أوّلها: قوله على وجود الذات أي ذات الواجب قوله بها يترجح وجوده؛ آخرها: وتركت مبحث الإمامة بحالها غير متعرض لتفصيلها واجمالها والله يهدي السبيل.
الجزء الثاني؛ كا: بابا علي التكيي، تا :1303ه- ناقصة : الأوّل؛ 52ق 19س، 2216سم
[ف: 4-59]
24251. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 6/21 ت/مجاميع / 2670
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة على محمّد وعلى آله أجمعين قال هذا قسم الكلام من التهذيب أقول لما ذكر في الديباجة ان هذا غاية تهذيب الكلام في تحرير المنطق والكلام ؛آخرها: قوله وأنا قد أشر إلى بعض آخر على سبيل التعديل ... تمت الحاشيظ المسماة بالوسيمية
الجزء الأوّل؛ كا :باب علي التكيئي ،تا: 1304ه- ،87ق، 30 س، 2216سم [ف: 4-58]
أخي زاده، عبد الحليم بن محمّد (963 - 1013 ه-)
المرتبط: وقاية الرواية في مسائل الهداية؛ برهان الشريعة محمود بن عبيدالله (-673ه-)
ص: 452
24252. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط : 3889
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأوّل؛ 270 ق 1420سم [ف: 1-423]
24253 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7402
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 310 ق 1520سم [ف: 1-423]
24254 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7479
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 295 ق 15325سم [ف: 1-423]
المرتبط : وقاية الرواية في مسائل الهداية؛ برهان الشريعة محمود بن عبيدالله (-673ه-)
24255 .الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/12
أوّلها: الحمد لله الذي لا تستفتح الكتب الا بحمده ؛آخرها :لن يدفع النصف حتى يتساويه فيما اخذه والله اعلم. تم الاوراق بعون الله ...
کا: اویس بن عبد الحنان، تا :928ه- 146ق، 1419/5سم [الأوقاف العامة موصل: 1-
19 ]
اليافعي، عبد الله بن اسعد( 698 - 768ه- )
24256. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/11/2
کا: مجهول ،تا: مجهول[ الأوقاف العامة - موصل: 1-189]
الصغراني، يوسف بن محمّد ( - 1002 ه- )
24257 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 210/1
کا :مجهول، تا: مجهول [ معهد المخطوطات العربية : 9-227]
ص: 453
غضنفر التبريزي إبراهيم بن محمّد( 624 - 692 ؟ ه- )
[فنخا :12 531 (1 نسخة)]
24258 .بغداد؛ خزانة إبراهيم عطارباشي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 38701/17
أوّلها :... لما فرغت من إختيار الموسوم بمسائل حنين وتجريده عن الزوائد من غير تغيير وتصريف في ترتيبه ومعانيه
تعليق ،كا :نعمة الله المتطبب، تا: 1044ه- 10 ص 19 س، 20/511سم [المورد: 77-119]
الارموي، محمّد بن حسين ( - 656 ه-)
المرتبط: المحصول في علم الأصول الفخر الرازي محمّد بن عمر (606-544ه-)
24259. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 234
أوّلها :وصلى الله على سيدنا محمّد وآله وسلم الخير دأ بك اللهم والشر قضاؤك ! انت ازلي في ذاتك
كا :أحمد بن محمّد بن عبد الكريم بن عطاء الله الماكي الجدلفي، تا: 19ربيع الآخر
685 ه- الإسكندرية؛ 126ق [ف: 2-418]
24260 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 338
کا :مجهول،تا: 1329ه- [ف: 3-10]
24261 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 208
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة :الأوّل؛ 190 ص 19 س 1317سم [معجم المخطوطات النجفية 256]
24262. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4466
کا :عبدالرزاق الخطاط، تا: 1939 م 400 ص :[ف 1391]
ص: 454
تاريخ التأليف: 946ه-
24263. الموصل؛ القس يوسف يعقوب اليعقوبي؛ رقم المخطوط: 1/2
کا :مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل 295]
الطبيب القوجاني، ميرزا نصرت (القرن 14 ه- )
أوّله :بزرگترین خداوندی را کوچکترین بنده ام :آخره بزبان فارسی ترجمه شده از این قرار است.
[فنخا 12: 133 (3نسخ)]
24264. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1542
نسخ ،کا: مجهول ،تا: جمادى الأولى 1310ه- 429ق [ف: 1-215]
الحال (رسالة في ) - تحقيق ما قال القائلين بالحال من أصحابنا وأصحاب
الاعتزال (رسالة في)
24265 .النجف الأشرف؛ مكتبة ابوسعيدة الوثاقية العامة رقم المخطوط: 5
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ رقم القرص 4544 [معجم المخطوطات النجفية: 300]
رجال - عربي
24266 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 1/116/6
نسخ ،کا: مجهول، تا: مجهول؛ 2115 سم [مخطوطات كربلاء: 3-387]
ص: 455
المحلاتي ،محمّد علي بن أحمد ( - 1284 ه-)
24267. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 124/2
أوّلها:وبعد، فيقول العبد الخاطي إبن أحمد التستري محمّد علي المحلاتي: قد اختلفت
كلمات الأعيان فيما يتعلق بحال؛آخرها :ودلالتها على غاية جلاله ونهاية الوثاقة في حق
الرجل بلا تامل وريب وشبهة والحمد لله وحده، والصلاة على النبي والائمة
کا :مجهول ،تا: القرن 13ه- 11 ص 37-27)، 16س، 22015سم [ف: 1-142]
24268 .کربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 1/116/7
نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول ؛ 2115سم[ مخطوطات كربلاء: 3-388]
القزويني، عبد الغفار بن عبد الكريم (- 665 ه-)
[فنخا :12 538 (2 نسخة)]
24269 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17521
أوّلها : الحمد لله المتوحد بالعظمة والكبرياء المتفرد بدوام العزة والبقاء .
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 115ق 1523سم [ف: 1-603]
22470. الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 191
کا :مجهول ،تا: مجهول[ مخطوطات الموصل (238]
الجزائري عبد النبي بن سعد ( - 1021 ه-)
أوّله :البسملة نحمد اللهم على ما هديتنا لصحيح المقال خلاصة الأقوال وحبوتنا من فهارست الرجال بحسن الرد والأعمال
ص: 456
طبع: قم، 1418ه-
[فنخا :12 538-139 (9 نسخ)]
24271 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 714
کا :مجهول، تا: 1134ه- ناقصة: الآخر؛ 31 ص 31 س /18*29/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 691]
24272 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 24540
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 115 ص 23 س 20/5029/5سم [المتحف العراقي - [ف: التاريخ
والتراجم - 150]
24273 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1667
كاتب = مؤلف ،تا: 1289 ه- 15 ص 15 س، 18411سم [معجم المخطوطات النجفية: 301]
الدميري، محمّد بن عبد القادر (القرن 10 ه-)
المرتبط :حياة الحيوان الكبرى الدميري محمد بن موسى (808-742ه-)
[فنخا :12 539 (1 نسخة)]
24274 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1258
كا :إبراهيم بن محمّد الدمنهوري، تا: 789ه- 671 ص [ف: 1-139]
ابن ،طحان محمّد بن حسن (- 449 ه-)
طبع :بغداد على الرونيو بتحقيق الاستاذ زكريا يوسف
ص: 457
24275 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 15832
مصدر التصوير :نسخة بدار الكتب المصرية بالقاهرة برقم 539 فنون جميلة؛
كا :مجهول،تا: مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 220 ص 16س دار صدام-[ف موسيقي - 30]
الحاوي في الحساب < حساب
الرازي، محمّد بن زكريا (251 - 313 ه-)
طبع: حیدرآباد دکن 1955 و 1972م
[فنخا :12 541-542 (16 نسخة)]
24276. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/2
قطعة - الجزء السادس؛ كا: صدر الدين بن ،اسکندر ت،ا :796ه- 368ق، 33س، 1735سم [ الأوقاف العامة - موصل: 4-139]
22477 . الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/4/1
كا :محمّد تقي بن رفيع الدين الغفاري، تا: 1036ه-، 2032سم [الأوقاف العامة موصل:
230-5 ]
نجم الدين الشيرازي محمود بن الياس ( - 730 ه-)
أوّله: البسملة، الحمد لله الواحد الماجد السبوح خالق الجن والانس رب الملائكة والروح الذي ظهر منه بدايع الموجودات ... قال الإمام محمود بن الإمام السعيد صاين الدين الياس ...
الشيرازي ... وسمية بالحاوي في التداوي ورتبة على خمس مقالات
آخره: وينبغي ان يوكل مغزوا هذا آخر الكتاب والله الموفق للصواب.
طبع: بيروت، 1902م؛ طهران، 1390ش
[فنخا :12 542-545 (47 نسخة)]
ص: 458
24278 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3502 تبدأ بالباب الأول في الصداع وتنتهي بالباب 102 من المقالة الثالثة من الكتاب؛ كا: مجهول ،تا: القرن 10ه- 608 ص 21 س، 22/5 15سم [المتحف العراقي -ف: الطب
والصيدلة -90]
24279 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12257
أوّلها :... المقالة الأولى من الباب الأول في العلل الحادثة من الراس إلى القدم ...
کا :مجهول، تا: 1016ه- سرقاب ( مدرسة الظهيرية الإبراهيمية)؛ 187ق، 29س
36321سم [ف: 4-170]
24280 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5231
فيها نقص في اول المقالة الثالثة وآخر الباب الخمسون من المقالة الخامسة؛ نسخ ،كا:مجهول ،تا: القرن 11ه-؛ 508 ص 19 س 1932سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة -89]
24281 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 14787
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا: القرن 11ه- 606 ص 18 س 13/5320سم [المتحف العراقي -ف:
الطب والصيدلة -89]
24282. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/2
أوّلها: مطابق؛ آخرها: قال إسحق انه يضرب بالمثانة .
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 127 ق، 22*16سم [الأوقاف العامة-موصل: 3-81]
24283. الموصل ؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 21/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 360 ق 12/518سم [الأوقاف العامة - موصل: 1-160]
24284 . الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 163
کا :مجهول، تا :مجهول[ مخطوطات الموصل: 236]
24285 .البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ح- 160
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 2214سم [ف: 168]
ص: 459
24286. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 194
کا :مجهول، تا :مجهول ؛حصن كيفا [معهد المخطوطات العربية 9-224]
الغزنوي، أحمد بن
محمّد (- 593 ه- )
22487 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3667
كا :أحمد بن مصطفى الدارقي، تا: 1089ه-؛ 230 ق 1321سم [ف: 1-426]
24288 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13177
أوّلها :الحمد لله الذي هدانا لدين الإسلام، ودعانا إلى دار السلام ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ تملك :محمّد سعيد الخطيب بجامع الشيخ معروف الكرخي عبد الرزاق بن الشيخ إبراهيم الكيلاني سنة 1122 ه- عبد الكريم النعماني سنة 1131ه- 188 ق، 26 س، 29*20سم [ف: 1-425]
24289 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 398
أوّلها :لكون المحل غير قابل له ثم كلمة من عامة فيمن يعقل وفيما لا يعقل؛ آخرها:
اینه فجاءت بولد فادعاه ثبت نسبه. يبدأ المخطوط بمباحث القسم الثاني منه، ثم بالقسم الثالث، وهو في فروع الأحكام على مذهب الحنفية؛ ويبتديء هذا القسم بكتاب الطهارة وينتهي الموجود منه بكتاب تعليق العتق / باب الاستيلاد ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأول والآخر؛ 159 ق،
س، 21/5سم [ف: 2-194]
24290. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 388
تبدأ بكتاب الصلاة وتنتهي بقسم المسائل المتفرقة؛ كا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الأول والآخر؛ 602 ص 21 س، 2115/5سم[ المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-84]
الحاوي الكبير - الحاوي في علم التداوي
ص: 460
[ فنخا 12: 546 (1 نسخة)]
24291 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 416
أوّلها :كتاب الجنائز. قال الشافعي -رض- اول ما يبدأ به أولياء الميت أن يتولي ارفقهم به أغماض عينية؛ آخرها :قال ذهب الضما وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله ونسأل الله التوفيق لما قرب إليه وأولف لديه بمنه وكرمه.
المجلد الثالث يبدأ بكتاب الجنائز، وينتهي بكتاب الصيام باب الجود والإفضال في شهر ،رمضان ؛ثلث کا :مجهول، تا: القرن 8ه- تملك: الحاج فرج الزهر بطرابلس سنة 900ه- أحمد بن أبي بكر الشهير بابن البلين الحلي الشافعي؛ 244ق ، 23س، 2617سم [ف: 2-
215 ]
24292 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 158 مصورة
الجزء السابع فيه باب ما يفسد الرهن من الشروط وما لا يفسده، إلى كتاب العارية؛
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 202 ق 17 25سم [المورد : 22-245]
24293 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 62 مصورة الجزء ،13 من كتاب الشهادات الثاني إلى باب عتق الشريك في الصحة والمرض؛ كا :مجهول، تا: مجهول؛ 90 ق 17*25سم [المورد : 22-245]
24294. بغداد؛ كلية الآداب (في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 1709 مصورة
أوّلها: البسملة ... فصل واما الأصل الرابع من أصول الشرع وهو القياس قبله مقدمتان احداهما الإجتهاد والثاني الاستنباط؛ آخرها :فسيكون قدحا من عدالتهم يفسقهم ويغرروا لأنهم عمدوا الشهادة
الجزء 18؛ نسخ، کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ 239 ق 25 س) [(المصورات) - ف: 1-37]
24295 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 51 مصورة
الجزء الثالث، فيه كتاب البيوع إلى باب الرهن. مصدر التصوير: نسخة دار الكتب
المصرية كا :مجهول، تا: مجهول؛ 280 ق 2518سم [المورد: 22-245]
24296 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 60 مصورة
الجزء الثاني ؛من صفة الماء الذي يتنجس إلى باب التشهد من كتاب الصلاة ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 207 ق 2518سم [المورد: 22-245]
ص: 461
24297 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 63 مصورة
الجزء 15 ؛فيه مسألة عن الإمام الشافعي وهي قوله: «و لو ادركونا وفي الثنيا خيلهم او
ما شيتهم لم يحل قتل شيء منها ولا عقره إلى باب ما يحل من الصيد وما يحرم؛
کا:مجهول ،تا :مجهول؛ 199ق، 22520سم [المورد : 22-245]
24298 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 55 مصورة
الجزء ،17 ؛ فيه من باب جامع الإيمان إلى كتاب أدب القاضي؛ کا: مجهول، تا: مجهول؛
211 ،ق، 2518سم [المورد : 22-245]
24299 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 56 مصورة
الجزء 23؛ فيه من باب الجزية على أهل الكتاب إلى كتاب السبق والرمي؛ كا :مجهول ،
تا :مجهول؛ 241 ق ، 18 25سم [المورد: 22-245]
24300 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 52 مصورة
الجزء الرابع ؛من باب الرهن إلى باب عقد النكاح؛ كا :مجهول، تا :مجهول؛ 185 ق،
2518سم[ المورد : 22-245]
24301 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 53 مصورة
الجزء ،11؛ من كتاب الخلع إلى باب العتق ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 246 ق 2518سم
[المورد: 22-245]
24302 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 58 مصورة
الجزء الخامس ؛فيه من كتاب البيوع إلى باب الرهن منه؛ كا: مجهول، تا: مجهول؛
329 ق، 18 25سم [المورد : 22-245]
24303 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 59 مصورة
الجزء السادس؛ فيه باب من الكفارة بالصيام إلى باب نفقة الدواب؛ کا :مجهول، تا:
مجهول؛ 271 ق 18 25سم [المورد: 22-245]
24304 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 61 مصورة
الجزء العاشر ؛فيه باب العهدة مال المفلس إلى كتاب الاقرار الحقوق والميراث كا:
مجهول، تا :مجهول؛ 199 ق، 2518سم [المورد : 22-245]
24305 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 63 مصورة
الجزء 15؛من قول الإمام الشافعي: مسالة ولو ادركونا وفي أيدينا خيلهم» إلى كتاب
الضحايا؛ كا: مجهول ،تا :مجهول؛ 199 ق، 17 25سم [المورد: 22-245]
ص: 462
24306. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 65 مصورة
الجزء 25 ؛من قوله : «إذا تقررت هذه الجملة، فالقاضي مامور ...» إلى باب شروط من
تقبل شهادتهم ؛کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 191،ق، 25417سم [المورد: 22-245]
24307 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 192 مصورة
الجزء ،12 ؛فيه مسائل متفرقة؛ كا :مجهول، تا :مجهول؛ 145ق 25016سم[ المورد : 22-
245 ]
24308 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 64 مصورة
الجزء 27 ؛فيه كتاب النذور والإيمان؛ كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 203ق، 19سم [المورد:
245-22 ]
24309 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 66 مصورة
الجزء 29 ؛فيه باب ما على القاضي في الخصوم والشهود إلى كتاب الشهادات الثاني؛
كا: مجهول، تا: مجهول؛ 196ق، 2416سم [المورد : 22-245]
24310 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 67 مصورة
الجزء 30 ؛فيه باب الشهادة على الشهادة إلى باب عتق الشريك في المرض والصحة والوصي بالعتق...
كا :مجهول، تا: مجهول؛ 170 ق، 2517سم [المورد: 22-245]
24311. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 54 مصورة
الجزء 14 ؛فيه كتب قتال أهل البغي، إلى باب جامع السير؛
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 310 ق، 2518سم [المورد : 22-245]
ابن المجدي أحمد بن رجب ( 767 - 850ه- )
المرتبط: تلخيص أعمال الحساب إبن بناء أحمد بن محمّد (721-654ه- )
24312 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5505
أوّلها: الحمد لله الذي جمع العلماء في منازل السيادة، وضرب لهم عند قسمة الفضل
بسهم السعادة، ورفع عن قلوبهم الحجاب
کا: مجهول، تا :مجهول؛ تملك: محمّد بن محمئ بن محمّد السابق الحنفي في القاهرة سنة 855ه-؛ 175ق، 1814سم [ف: 4-102]
ص: 463
المرتبط :حاوي اللباب وشرح تلخيص الحساب ابن المجدي، أحمد بن رجب (850-767ه- )
24313. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1566/1
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 24 ص 23س، 16 21/5 سم [المتحف العراقي - ف: الحساب - 140]
الحاوي لجميع المعاني - الوجيزة في تفسير القرآن العزيز
الحاوي لعلم التداوي - الحاوي في علم التداوي
الحاوي للفتاوى - الإعلام في حكم عيسى عليه السلام
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911 ه-)
طبع: القاهرة 1351ه-
أوّله :الحمد لله جامع الشتات والصلاة والسلام على سيدنا محمّد المبعوث بالآيات البينات وعلى أصحابه وأزواجه الطاهرات ،وبعد، فقد استخرت الله تعال في جمع نبذ من مهمات الفتاوى التي أفتيت بها على كثرتها جداً، مقتصراً على المهم والغويص ... وبدأت بالفقهيات مترتبات على الأبواب ثم بالتفسير ثم بالحديث ثم بالأصول ثم بالنحو والإعراب ثم بائر الفنون إفادة للطلاب وسميت هذا المجموع الحاوي للفتاوى ...
24314 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3836
أوّلها :مطابق
جزءان في مجلد؛ كا: محمّد بن علي بن أحمد الداوردي المالكي، تا: 907ه- 246ق،
17*27سم [ف: 1-603]
24315. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط : 3835
أوّلها :مطابق
جزءان في مجلد ؛كا: محمّد بن علي بن أحمد الداوردي المالكي، تا: 907ه- 246ق،
27 17سم [ف: 1-603]
ص: 464
أوّلها :مطابق ؛آخرها: هذا جوابي عزيز معنى وفيه لطف وفيه ظرف.
ثلث، کا :مجهول، تا: 983ه- تملك عيسى بن شمس الدين بن أبي الفضل محمّد الجناري محمود[ ابي الثناء] الالوسي المدرس بالمدرسة القادرية سنة 1247ه- 402ق،
27س، 2115سم [ف 2-278]
24317 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط 339
کا :مجهول، تا: مجهول [ف 3-10]
سبط المارديني، محمّد بن محمّد (826 - 907 ه-)
المرتبط: العمل بالربع المقنطر؛ المارديني جمال الدين عبد الله ( القرن 9ه-)
أوّله :الحمد لله رب العالمين، الذي بنعمته تتم الصالحات ... اما بعد فانه لما كان علم الوقت من أجل القربات، وأفضل الطاعات، لأنه يعلم به دخول وقت أداء المفروضات، ابتكر فيه العلماء قواعد جليات، واستنبطوا كثيرا من الآلات فاسهلها وأشهرها ربع الدائرة الذي عليه المقنطرات
24318 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 30217/8
أوّلها :مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1089ه- ،78 ص 23 س 1520سم [المتحف العراقي-ف: الفلك
والتنجيم - 65]
24319 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 33255/1
نسخ ،کا :مجهول ،تا :القرن 12ه- 104 ص 16س، 1014/5سم [المتحف العراقيف الفلك والتنجيم - 66]
24320 .بغداد عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 162/1
أوّلها: مطابق؛ آخرها :ولا ينبغي ان تعمل السلم في وجه المقنطرات لاحتياجه إلى الجيب والحساب والله أعلم والحمد لله رب العالمين
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 29 ق -1 29 الف)، 25س، 2416/5سم [المورد : 22-271]
24321 .بغداد ؛محفوظ، حسين علي (الدكتور)؛ رقم المخطوط : 240/1
کا: مجهول، تا :مجهول [معهد المخطوطات العربية : 6-42]
ص: 465
القمشه اي ،الإصفهاني ملا مهدي ( - 1281 ه-)
المرتبط :شرايع الإسلام في مسائل الحلال والحرام المحقق الحلّي جعفر بن حسن (676-602ه-)
24322 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6720
كاتب = مؤلف ،تا: 1280ه- ناقصة : الآخر؛ 684ص [ف: 1-139]
24323 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6723
كاتب = مؤلف ،تا :مجهول؛ 684 ص [ف: 1-139]
الزاهدي مختار بن محمود ( - 658 ه- )
24324. الموصل؛ جامع النبي شيث ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/10/2
أوّلها : الحمد لله الذي أوضح معالم العلوم وأعلى منازلها ...
تعلیق، کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 1420سم [الأوقاف العامة-موصل: 2-231]
24325 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7491
رقعي، کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 225 ق 17324سم [ف: 1-425]
الزجاج الانباري، حسين بن عبد الله
24326 .البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 189/2
أوّلها :البسملة، الحمد لله السريع الحساب الشديد العقاب
معتاد، کا :مجهول، تا :مجهول؛ 150 ق، 1813سم [المورد: 30-347]
ص: 466
عربی
الخزاعي الإصفهاني، محمّد مقيم بن درويش محمّد ( - 1165 ه- )
المرتبط : بداية الهداية الحر العاملي محمّد بن حسن (1104-1033ه-)
[فنخا :12 548-549(1نسخة)]
24327 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 512
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 208 ص ف 1391]
الآلوسي، نعمان بن محمود (1352 - 1317 ه- )
24328 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5926/10
أوّلها: الحمد لله المبدي المعيد المتفضل بالعفو ومن عنده المزيد والصلاة والسلام على
سيدنا محمّد خاتم الأنبياء ...
کا :ايرواني علي بن محمد حسن، تا: 1311ه- 9ق 16324سم [ف: 1-426]
24329. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5960/2
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ استكتبها المؤلف مقابلة عليه سنة 1310ه- 7ق، 2028سم
[ف: 1-713]
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911 ه-)
أوّله :اما بعد حمد الله جاعل الملائكة رسلاً أولى اجنحة مثنى وثلاث ورباع ... والصلاة والسلام
طبع : القاهرة، 1964م؛ بيروت، 1408ه-
[فنخا 12: 550 (2نسخة)]
ص: 467
24330. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 11111/30
أوّلها: مطابق
كا :محمّد قاسم الطرابلسي، تا: 1025ه- 57 ص ، 31 س ، 30429 سم [المورد: ش 66-191]
24331 .بغداد؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6622
أوّلها: مطابق
کا :مجهول،تا: 1150 ه-؛ 92ق، 2115سم [ف: 4-303]
24332 . الموصل؛ مدرسة عبد الله بيك ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/1
أوّلها: مطابق
کا :عبد اللطيف بن أحمد العمري، تا: 1170 ه- [الأوقاف العامة - موصل: 6-123]
24333 . الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/71/1
كا :محمّد أمين العمري، تا: 1170 ه-؛ 15 22سم [الأوقاف العامة - موصل: (5-269]
24334 . الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 21/7
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 172ق، 1721سم [الأوقاف العامة-موصل: 4-149]
24335 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1994
کا مجهول تا مجهول؛ 172 ص 18 س، 1510/5سم [المتحف العراقي - الادب: 144]
الفخري الموصلي محمود( 1243 - 1385 ه- )
24336 .الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/113/38
أوّلها: تحملت في الحب ما لا أطيق * فهيهات عن سكرتي أن افيق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 3319سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-181]
ص: 468
مصطفى بن أحمد بن محب الدين
24337 الموصل؛ مدرسة جامع خزام؛ رقم المخطوط: 3
كاتب = مؤلف، تا :مجهول [مخطوطات الموصل: 83]
24338 قرية المؤمنين ( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط : 4/342/3
کا :مجهول، تا :مجهول ؛كلها للميرزا محمد جمال الدين [الموسم: 1-154]
الشيخ البهائي، محمّد بن حسين( 953 - 1030ه-) تاريخ التأليف: 18 شوال 1007ه-
محل التأليف: المشهد الرضوي
أوّله: الحمد لله الذي دلنا على الطريق القويم ومنّ علينا بالهداية إلى الصراط المستقيم .
طبع :طهران 1319ه-؛ قم، 1398ه-
[فنخا :12 560-551 (116نسخة)]
24339 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 73
كا :محمّد بن فتح الله البسطامي، تا: 1008ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 256]
24340 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 19/6
أوّلها: بسمله، الباب الثالث من المنهج الرابع من حبل المتين في المواريث وفيه مقدمة وخمسة مطالب أما المقدمة فاذكر فيها قبل الشروع في نقل الأحاديث إشارات وجيزة إلى جمل مهمة لا بد لمن أراد الخوض في هذا الفن من إتقانها؛ آخرها :لو كان الخنثي مع احد الأبوين ضعفت مضروب الأربعة ... ثلاثون وقد سقط من سهمه نصف الرد
كا :علي بن شاه محمود البافقي، تا: 26 محرم 1021ه- [محمد الرشتي-ف: 39]
24341 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1682
کا: محمدرضا بن فتح الله البسطامي، تا :مجهول؛ بخط تلميذ المؤلف. قرأها على
ص: 469
المصنف وبهوامشه حواشي المؤلف كثيرة منه دام ظله ثم كتب له مشيخه المؤلف البهائي بخطه الشريف اجازة اطراه فيها وتاريخها ذي الحجة الحرام 1026ه- 306ق، 13 22/5سم [ف: 2-419]
24342 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 704
کا :محمّد بن صفي الدين السبهري ،تا: 5 جمادى الأول 1032ه-، 178ق، 2919سم
[ف: 2-419]
24343 . النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط : 62/6
قسم المواريث فقط؛ كا :أحمد بن محمّد،تا :منتصف ربيع الأول 1067ه-؛ ناقصة: الأول؛ 21 ق (98 الف - 119 (ب) ، 20/514سم [ف: 1-73]
24344 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 887
الصلاة؛ كا: سلطان محمّد بن محمّد علي النطنزي ،تا: 1069ه-؛ ناقصة: الأول؛ 223ص
س، 29/1/27سم [معجم المخطوطات النجفية: 301]
24345 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 48
باب المواريث من كتاب الحبل المتين؛ كا :مجهول ،تا :1073ه- [معجم المخطوطات
النجفية: 127]
24346 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 37
من الباب الثالث من المنهج الرابع منه وهو في المواريث
كا: بهاء الدين محمد بن محمد القاري، تا: 1074ه- مكة المكرمة [ف: 2-419]
24347 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 861
الصلاة، كا :محمّد بن زین الدین ،تا: 1084ه- 364 ص 25س، 25/5013/8سم [معجم
المخطوطات النجفية: 301]
24348 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2638
كا :محمّد إبراهيم بن محمد أمين القايني ،تا: 1088ه- 403 ص [ف: 1-139]
24349 كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 23
أوّلها: الا لضرورة وقول الصادق عليه السلام في آخر الحديث الثاني فان الوضو لا يتبعض
ربما يدل عليه
نسخ، کا: مجهول، تا :القرن 11ه- 256 ص 19 س، 2014/5سم [مخطوطات كربلاء 3-
1255 ]
ص: 470
24350 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 385/2
مبحث الارث ؛کا:سید حسن بن أبي القاسم، تا: 1106ه- 3ق [نشریه: 11-856]
24351. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 223
کا :مجهول،تا: 1248ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 256]
24352 .كربلاء؛ مكتبة مهدي الواعظ الحائري؛ رقم المخطوط 16
أوّلها :مطابق؛ آخرها :تم وكمل قد ختم بالسعادة والإقبال هذا الكتاب الشريف بعون الله الخالق اللطيف ...
نسخ ،کا :محمّد باقر بن محمد حسن بن ملا علي المازندراني، تا: 16 صفر 1314ه- 360 ص 21*30سم[ مخطوطات كربلاء: 3-57]
24353 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 316م- ح 9817
أوّلها:مطابق؛ آخرها :تمت هذه النسخة الشريفة البهية البهائية آمين بالله.
نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول 292 ص 27 س 2920/5سم [مخطوطات كربلاء: 4-139]
24354 .كربلاء؛ مكتبة السيّد حسن آغا مير القزويني؛ رقم المخطوط : 7
تعلیق ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 546 ص ، 1813سم[ مخطوطات كربلاء -
72 ]
24355. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3989
کا:مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 382 ص [ف: 1-139]
24356 .الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 3/17
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ؛تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 2517سم [ف: 17]
الحسيني السيفي محمّد بن محمّد مهدي ( - 1150 ؟ ه-)
24357 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6996
كا :كاظم بن موسى بن جعفر کاشف الغطاء، تا :مجهول؛ 32ص [ف: 1-139]
ص: 471
حبوة الولد الذكر - تحقيق الحبوة
خواند ،میر غياث الدين بن همام الدين ( 880 - 942 ه-)
تاريخ التأليف: 927 - 930ه-
أوّله: ربنا آتنا من لدنك رحمة ... لطايف أخبار لآلى نثار أنبيای عالی مقدار وشريف ...
طبع :طهران سنگي، 1270-1271 ه- 1333ش، 1380ش؛ بمبئي ،1273ه-
[فنخا :12 569-585(201نسخة)]
24358. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1257
الجزء الثالث ؛كا: مجهول، تا :القرن 10ه- 367 ق [ف: 1-206]
24359 . كربلاء؛ مكتبة السيّد عبد الحسين الكليدار؛ رقم المخطوط: 8/3
أوّلها: كرايم محامد واثينه سزاوار عزت آفرده کاریست که ذات صفات طوایف انسانی را ؛آخرها: كوكب أمال تو تابنده باد * دولت و اقبال تو پاینده باد
الجزء الثالث ؛كا :مجهول، تا :شعبان 1008 ه- 348 ص [ مخطوطات كربلاء: 43]
24360.بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 7463 تعليق
كا :مراد علي بن حسين ،تا :1051ه- 564 ص 25 س 3723سم [معهد المخطوطات العربية: 43-23]
24361. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1585
المجلد الثالث باجزائه الأربعة؛ كا :مجهول ،تا :القرن 11ه- تملك: محمّد الأردبيلي سنة
1023ه- [ف: 1-206]
24362. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1258
نسخ ،کا :مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة : الأول والآخر؛ 286ق [ف: 1-206]
24363 . كربلاء؛ مكتبة السيد عبد الحسين الكليدار؛ رقم المخطوط: 8/1
أوّلها :مطابق؛ آخرها: که دارم بقلت امیدی تمام
زغفران خود نا امیدم مکن از این بیش دیگر نگویم سخن
الجزء الأول؛ كا: مجهول ،تا :مجهول؛ 300 ص[ مخطوطات كربلاء -42]
ص: 472
24364 . كربلاء؛ مكتبة السيد عبد الحسين الكليدار؛ رقم المخطوط: 8/2
أوّلها: اى نام توزيب نامه فتح و ظفر * وی ذکر تو عنوان را زبرور آخرها بارقام اسلام ده اختتام کتاب بقاى مراد السلام
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 386 ص [مخطوطات كربلاء: 43]
البكائي، أحمد بن مختار
24365 بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1355
أولها: الحمد الله الرب الرحمان الامر بالتواصل والاحسان والتعاون على البر لا العذوان؛
آخرها: یا کتابي بالله قبل يديه * بدلا من فمي ففيه احتشام
نسخة مصورة؛ مغربي ،كا :مجهول، تا :مجهول؛ 22ق 21 س 1713سم [ف: 4-293]
24366 . البصرة ؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب-27/11
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 15/7*27/3سم [ف: 302]
البحراني حسين بن علي( القرن 13 ه- )
24367 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أميرالمؤمنين العامة؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا: مجهول ،تا: 1267ه- [ معجم المخطوطات النجفية : 395]
الحث على صلاة الجمعة - صلاة الجمعة
ص: 473
24368 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 396
أوّلها: اما بعد فهذه رسالة مختصرة من جوامع من السياسة الإلهية، والآيات النبوية لا يستغني عنها الراعي والرعية اقتضاها من أوجب الله نصحه من ولاة الامور؛ آخرها :فنال الله العظيم ان يوفقنا وسائر اخواننا وجميع المسلمين لما يحبه لنا ويرضاه من القول والعمل، فانه لا حول ولا قوة الا بالله والحمد [لله] رب العالمين ...
معتاد ،كا: حمادي بن عليوي العبد ،تا :ربيع الأول 1298ه- 56ق، 21 س، 2521سم
[ف 2-192]
24369. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 141/4
کا :مجهول ،تا :مجهول [ف 181]
ابن عربي محمّد بن علي( 560 - 638ه-)
24370 .الموصل؛ خزانة عبد الله الحسو ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/7
أوّلها: الحمد لله الذي رضي لنا الإسلام ديناً وجعل الكعبة البيت الحرام قياماً ومثابة للناس وأمنا ...
کا: مجهول ،تا:مجهول؛ 1622سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-306]
المقدس الأردبيلي، أحمد بن محمّد ( - 993 ه-)
أوّله: بسمله، حمدله ... اما بعد بدانکه چون کسی متوجه مکه معظمه شود بقصد گزاردن
ص: 474
حج واجب باید که در حین بیرون آمدن از منزل خود نیت چنین کند که میروم بجانب مکه معظمه جهت اداء حج واجب اسلام از برای رضای خدای تعالی ...
آخره :وبرین قیاس معنی اجزاء نیت را تمام دانسته در وقت نیت قصد آنها بکند چنانچه فقها
رحمهم طبع قم، 1375ش
الله بیان کرده اند والله تعالی اعلم
[فنخا :12 587-589 (19)نسخة)]
24371. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 38/2
كا :أحمد بن شاه جهان الهزار جريبي ،تا: 1095ه- [ نشریه: 11-825]
القاري الهروي، علي بن سلطان محمّد( - 1014 ه-)
24372. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4906/1
أوّلها :وقعت مسئلة اضطرب فيها، فلام فقهاء العصر ...
کا: محمّد سلیم بن ملا ... الافغاني ،تا: 1172ه-؛ تملك عيسى صفاء الدين البندنيجي(-
1283ه-)؛ ق 15321سم [ف: 1-447]
الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمّد حسن (1151 - 1331 ه- )
فنخا :12 589-590(2 نسخة)]
24373 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1627
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 20 ص [ف: 1-188]
ص: 475
النجفي، محمّد حسن بن باقر ( 1200 - 1366 ه- )
[فنخا :12 590 (2نسخة)]
24374 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 401م - ح 9319
أوّلها البسملة، الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد وآله الطيبين الطاهرين وبعد، فيقول العبد الفقير العاثر محمد حسن بن المرحوم الشيخ باقر قدس سره؛ آخرها: تمت الرساله والحمد لله جل جلاله والصلاة على سيدنا المبعوث بالرسالة وعلى عترته وآله في اليوم الأول من ربيع الأول.
کا: مجهول، تا: 1280 ه- 106 ص 21 س، 15/5*20/5 سم [ مخطوطات كربلاء: 4-175]
النودهي، أحمد بن محمّد معروف ( - 1305 ه- )
24375 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط مجاميع 2547-2552/
أوّلها: الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده؛ آخرها :درین رسالة بيان جميع مسائل نشده داعي را بعذور دارند زیر الاختصار مناف للاكثار.
كا :إسماعيل الكلاله يي، تا: 1294ه-؛ 20ق، 14 س، 2012سم [ف: 4-146]
الجابلقي، علي أصغر بن محمّد شفيع ( - 1313 ه-)
[فنخا :12 190-591 (2 نسخة)]
24376 .كربلاء؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط: 728م-ح 9918
أوّلها :البسملة ،كتاب الحج والنظر فيه يقع في مقدمات ومقاصد
نسخ، کا :مجهول، تا :مجهول 150 ص 11س 1611سم [مخطوطات كربلاء: 4-309]
ص: 476
الشوشتري، عبد الرحيم بن محمّد علي( 1226 - 1313 ه- )
24377. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 233/2
کا :مجهول، تا: 1250ه- 584ص، 18س، 14*21 سم [معجم المخطوطات النجفية : 705]
الأردوبادي، أبو القاسم بن محمّد تقي (1274 - 1333 ه- )
24378. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1877
أوّلها: الحمد لله الملك القدوس السلام المومن المهيمن العزيز الجبار المتكبر ...
كاتب - مؤلف، تا: القرن 14ه- ناقصة : الآخر؛ 337 ص [ف: 3-129]
الحسيني الهمداني محمّد بن موسى ( - 1349 ه-)
24379 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 93
كا :شير محمّد الهمداني ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 396]
الغريفي عدنان
24380 .النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط: 228
أوّلها :الحج والعمرة فرضان على * من استطاع بالشروط مسجلا / قضت به ضروة
الدين الأغر * لا ينكر الوجوب إلا من كفر؛ آخرها آخر) بيت منها من المقصد التاسع في عمرة التمتع الذكر نطق * وشرحها في ذا الكتاب قد سبق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 22ق، 22 س ، 15 30سم [الموسم: 1-230]
ص: 477
24381 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3365
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 46 ص [ف: 1-428]
24382. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 414
کا :مجهول ،تا: 1160ه- [ف: 3-16]
غیر مشابه
24383 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/8/1
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1023ه- ناقصة : الأول [الأوقاف العامة - موصل: 3-106]
24384 .بغداد؛ خزانة آل السنوي في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 5760/84/97
کا :مجهول، تا: 1100 ه-؛ 134 ص [المورد : 3 و 4-215]
24385 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/ مجاميع 2547-2552
أوّلها :يسن لمريد الحج أن يسخر الله تعالى من حيث وقته لا نفسه لانه خير لا غير
فيصلي ركعتين؛ آخرها :ويكثر من الالتفات اليها كالمتأسف على فراقها .
كا: إسماعيل الكلاله يي، تا: 1294ه-؛ 34ق، 12 س 2012 سم [ف: 4-126]
24386 .الموصل؛ المدرسة الرابعية والعثمانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 61/6
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1622سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-33]
24387 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 248
کا :مجهول، تا :مجهول[ معجم المخطوطات النجفية: 690]
24388 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 3204 ج
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الأول والآخر؛ 149 ص 23س، 15/5*21/5سم
[معجم المخطوطات النجفية 705]
24389 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط : 3205 ج 2
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأول والآخر؛ 140 ص 24 س، 21/5/15/5سم
[معجم المخطوطات النجفية 705]
ص: 478
24390. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2040
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 67 ص 2015سم [معجم المخطوطات النجفية: 705]
24391 .كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط: 44
نسخ ،کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأول والآخر؛ 20 ص 21*30سم[ مخطوطات
كربلاء: 3-301]
24392. النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط: 140
الجزء الثاني؛ كا :مجهول، تا :مجهول؛ 21 س ، 23/515سم [الموسم: 1-211]
الجاحظ، عمرو بن بحر ( 150 - 255ه-)
[فنخا :12 593 (1 نسخة)]
24393 . الموصل؛ امين بك بن ايوب بك الجليلي رقم المخطوط: 16/10
کا :مجهول ،تا :مجهول[ مخطوطات الموصل: 265]
24394. الموصل؛ خزانة عبدالهادي رؤف ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/20
کا :مجهول،تا: مجهول؛ 1117سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-344]
24395 .بغداد؛ خزانة قاسم محمد الرجب؛ رقم المخطوط : 147/4
کا: مجهول ،تا: مجهول [ف 1-20]
ص: 479
نجات جهانگیر
24396. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5728
کا :شاهدة عبد الزهرا الصغير، تا: مجهول؛ 108 ص [ف 1391]
24397 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2769/37
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 1ق 1420سم [ف: 1-681]
ابن عربي، محمّد بن علي ( 560- 638 ه- )
طبع : القاهرة : 1907 ، ضمن مجموع الرسائل الالهية 1424ه-
24398. بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 4525/2
أوّلها: الحمد لله الذي حجبنا عنه غيره أن يعرف له كنها بدا نورا فاستتر عن الأبصار
بنوره، وظهر فاحتجب عن البصائر بظهوره ...
كا: حسين بن موسى البغدادي القلعوي، تا: 1058ه- 13 ص 32س 2013سم [ف:
102 ]
24399. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/61/1
أوّلها :اعلم ان الدستور المقنن في انشاء كل فن ...
کا: ملاخلیل ،تا: 1108 ه- [الأوقاف العامة - موصل: 3-148]
24400. الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/24/6
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 22*16سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-112]
ص: 480
الحجب والأحوال - الحجب المعنوية عن الذات الهوية
الحجة - الغيبة
حجة الإسلام في شرح تهذيب الأحكام / شرح الحديث - عربي
القمي، محمّد طاهر بن محمد حسين ( - 1098 ه- )
المرتبط :تهذيب الأحكام في معرفة الحلال والحرام الشيخ الطوسي، محمّد بن حسن (385-
460ه-)
أوّله :الحمد لله المتفرد بالقدم والدوام المتعالي عن ادراك الحواس وإحاطة الأوهام المتقدس عن
مشابهة الأعراض . ...
طبع :طهران، 1392ه-
[فنخا :12 1982-599 (14 نسخة)]
24401. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2240
المجلد الأول؛ نسخ، كا :مهدي قلي ابن علي قلي حفيد قرجقاي خان ،تا: 1101ه- قم؛
190ق [ف: 2-420]
الحويزي، خلف بن عبد المطلب ( - 1074ه- )
تاريخ التأليف: 1025ه-
[فنخا :12 601 (2)نسخة) ]
24402 . النجف الأشرف؛ تركة محمد السماوي؛ رقم المخطوط: 457
کا: مجهول ،تا :مجهول [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-237]
ص: 481
الأردبيلي، حسين بن موسى (القرن 11 ه- )
تاريخ التأليف: ذي الحجة 1055ه-
24403 . النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 135/2
أوّلها: الحمد لله الولي الفاتح الذي بيده حل عقد النكاح والصلاة على محمّد محمّد محمّد روح الأرواح الصادع بالشرع لرفع حرم السفاح
نسخ، کا :مجهول، تا: القرن 11 ه- 37 ق (28 -ب) - 65 الف)، 2011سم [ف: 1-153]
تاريخ التأليف: 25 ربيع الأول 1258ه-
[فنخا :12 6016-602 (1نسخة)]
24404. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 546
کا:محمّد بن شفيع بن محمود ،تا :1299ه- 173 ص 17س، 18413سم [معجم المخطوطات النجفية: 690]
24405 .كربلاء؛ مكتبة العلامة الحائري العامة؛ رقم المخطوط : 9
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 151 ص [الموسم: 6-472]
24406 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 593
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 64ص، 15س، 2115سم [معجم المخطوطات النجفية 301]
فارسي
المرتبط: الحجة البالغة الرشتي كاظم بن قاسم (1259-1212ه-)
24407 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 553
أوّلها :حمد بي حد وثنای بی عدد مر واجب الوجودي را سزد که انواع قلوب نوع بشر را که مظهر صنع قضاء وقدر است به صیقل معارف؛ آخرها :از باطل در او راه ندارد
ص: 482
هرگاه اراده رسیدن به حق داشته باشی و این است توفیق من مگر به خدا و بر اوست توكل من وبسوى اوست بازگشت من
نستعليق، كا: أحمد بن محمّد جعفر ،تا: 25 جمادى الآخرة 1260 ه- قزوین؛ 108ق، 18 س 1610سم [ف: 2-152]
24408 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 88
أوّلها :حمد بی حد وثنای بی عدد مر واجب الوجودی را سزد که الواح قلوب من أحد تلاميذه ؛کا :مجهول، تا: 1263ه- ؛ 109 ق، 1710سم [نشریه: 11-817]
الشهرستاني محمّد حسين بن محمّد علي( 1255 - 1315 ه-)
24409 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 60
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 28 محرم 1281 ه- ؛ 100 ص 1711سم [مخطوطات كربلاء: 3-374]
الربيعي النجفي، محمّد بن يونس
24410. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 377
كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 498 ص 29 س، 16*23 سم [معجم المخطوطات النجفية: 301]
24411. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 378
كاتب =مؤلف ،تا :مجهول؛ 900 ص 27 س، 16*22 سم [معجم المخطوطات النجفية: 301]
المرتبط : حجة السعادة في حجة الشهادة اعتمادالسلطنة، محمد حسن بن علي (1313-1259ه-)
24412. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 843
کا :مجهول ،تا: 1330ه- 22 ص 29 س، 279سم [معجم المخطوطات النجفية: 181]
ص: 483
ابن أبان عيسى بن أبان ( - 220 ه-)
24413. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 233/1
أوّلها :اختلاف أهل الكوفه وأهل المدينة في الصلوات والمواقبت. قال ابو حنيفة -رح- ينبغي ان يسفر بالعجز لما قد جاء في ذلك من الآثار؛ آخرها: فان الله تعالى قال: يا بني آدم، وهو قول أبي بكر الصديق -رض-.
نستعلیق، کا :محمّد بن علي بن الملا أحمد سبته البغدادي الشيخلي، تا: 1297ه- 108 ق، 1-108 ، 29 س، 2817سم [ف: 2-15]
24414. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 234
کا :محمّد صالح بن ملا حيدر، تا :4 صفر ،1303ه-؛ 219 ق 19 س، 2015سم[ ف: 2
17 ]
المقدسي، نصر بن إبراهيم (407 - 490 ه-)
24415 . البصرة ؛ المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط : ح- 123/14
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 16/5*23/6سم [ف: 320]
الطبرسي، محمّد صالح
المرتبط: الكافي؛ الكليني، محمّد بن يعقوب (329ه-)
[فنخا :12 607( 2نسخة])
24416 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة رقم المخطوط: 250
کا :مجهول ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 490]
ص: 484
الموسوي فخار بن معد ( - 630 ه-)
طبع: النجف الأشرف، 1351ه-، بغداد، 1965م
[فنخا :12 607-608( 9 نسخ)]
24417. النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط : 436
کا: مجهول، تا :مجهول؛ نسخة قديمة [معهد المخطوطات العربية: 4جزء 2-236]
الحيائي، عثمان بن سليمان ( - 1245 ه- )
المرتبط : البديعية (قصيدة)؛ ابن الحجة تقي الدين بن علي (837-767ه-)
أوّله: بديع السموات والأرض واذا قضي امراً فانما يقول له كن فيكون
24418 . الموصل؛ خزانة داود جلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/67/3
أوّلها: مطابق
كا محمّد بن ملا عزيز تا القرن 13ه- 21 15سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-271]
24419. بغداد؛ المطران سليمان الصائغ وأخيه موسى؛ رقم المخطوط: س/2/5
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقص؛ 9 ق 16 س المورد: 45-149]
ابن مجاهد أحمد بن موسى( 245 - 324ه- )
24420. النجف الأشرف ؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 358
أوّلها :فقرا ابن كثير ونافع وابن عامر آخرها وما القارعة يوم يكون الناس كالقرآن
يبدأ بآخر سورة الاعراف وينتهي بسورة البلد؛ نسخ تعليق، کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأول والآخر؛ 420 ص 24 س ، 2113سم [ف: 2-136]
ص: 485
الحجة في علل القراءآت السبع - الحجة لأئمة السبعة في اختلاف قراءات
القرآن
الغراوي، محمّد رضا بن قاسم (القرن 14 ه-)
24421 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط 2970
كاتب = مؤلف، تا 1361ه- 238 ص [ف: 1-139]
حشر الجسماني = رسالة في المعاد / كلام وعقائد - عربي
الدشتكي الشيرازي ،منصور بن صدر الدین محمّد (866 - 948 ه- )
أوّله :اعوذ الیک واعوذ بک بعد حمدالله علی آلائه والصلوة على انبيائه سيما سيدنا محمّد وآله واوليائه وبعد يقول الفقير الحقير غياث المشهور بمنصور هذا هو الجزء التاسع من حجة الكلام لإيضاح محجة الإسلام وإلزام الخصام وإفحام معاند عقائد الإسلام، مما ألفته وصنفته
ورصفته ...
آخره: في مواضع شتى لاينفعهم انكار عالم المثال وصورها سيما اذا استدل في السند.
طبع: طهران، 1386ه- في مصنفات غياث الدين منصور حسيني الدشتكي الشيرازي المجلد 1
[فنخا :12 610-611( 15 نسخة)]
24422. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 9/12
أوّلها: بعد حمد الله على آلائه والصلاة على انبيائه سيما سيدنا محمد وآله واوليائه؛آخرها: الخامس ان يكون فيها ابواب كما في السماوات. الجزء التاسع في المعاد ؛كا: محمود بن علي الطبسي ،تا: 1074ه- 15310سم [ف: 185]
الفارسي، حسن بن أحمد (288 - 377 ه- )
طبع : القاهرة، 1387ه- 1968 - 1983م؛ بيروت، 1404-1411ه-
[فنخا :12 611-612 (5نسخ)]
ص: 486
24423. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 60
کا :طاهر بن علیون، تا: 427ه- [معجم المخطوطات النجفية: 256]
24424. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 61
کا :طاهر بن علیون ،تا :428ه- [ معجم المخطوطات النجفية : 256]
24425. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 58
کا :مجهول ،تا :مجهول[ معجم المخطوطات النجفية: 256]
24426 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 59
كا: أبو الحسن الكندي، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية : 256]
ف[نخا :12 613 (1 نسخة)]
24427 . النجف الأشرف العتبة العلوية رقم المخطوط: 725/1
أوّلها: الحمد لله الذي وجب علينا معرفته بمعرفه جبيبه وآله؛ آخرها :والكافر ظالم لقوله تعالى والكافرون هم الظالمون تمت الرسالة.
تعلیق ،کا :مجهول ،تا :مجهول التسلسل المخزني: 9/3/91؛ 26 ص، 26س، 1711سم
[ف: 2-137]
التركماني، إدريس بن بيدكين (- 800 ه-)
24428. الموصل ؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط 91
کا :مجهول ،تا: مجهول [ معهد المخطوطات العربية : 2109]
الدواني، محمّد بن اسعد ( 830 - 908 ه- )
ص: 487
24429 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 72 مصورة
مصدر التصوير: نسخة مكتبة اسعد افندي (السليمانية) استانبول؛ کا :مجهول، تا:
مجهول؛ 45 ، 250سم [المورد : 22-261]
الحجج الراهنة في إبطال دعاوي الموارنة - الموارنة
24430 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5760
أوّلها :هذه حجة صحيحة شرعية ...
تبدأ هذه النسخة بكتاب البيوع؛ كا :مجهول، تا: 1100ه- 13 ص 17س، 16*21/5سم
[المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-267]
الحجج الصغيرة - الحجة الصغيرة
الحجج العشرة في جوهرية نفس الإنسان الناطقة - تحصيل السعادة
الحجج الغر - تحصيل السعادة
بافضل، أحمد بن عبد الله ( - 929 ه- )
24431 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4295
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 35 ص [ف: 1-139]
24432 . النجف الأشرف؛ مكتبة السيّد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 72/18
أوّلها: الحمد لله الذي أرسل الأنبياء حججاً للعالمين ونصب الأوصياء بعدهم للمكلفين؛
ص: 488
آخرها :لا يسع الوقت إبرازها ولا تقوم الأقلام باستخراجها والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد وآله الطاهرين.
کا :سید محمّد صادق آل بحر العلوم، تا: 28 ذي القعدة 1351ه-، 12ق، 19س، 2116سم [ف: 102]
24433. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط دون الرقم
كا :محمّد بن مهر علي ،تا :1131ه- 12 ص 20 س، 17/512سم [معجم المخطوطات
النجفية: 302]
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 11 ه-)
طبع :لاهور، مطبع ،محمدي حجري، 13 ص في رسائل السيوطي
[فنخا:12 617 - 618( 2 نسخة)]
24434 .كربلاء ؛العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 141/16
أوّلها: الحمد لله الذي فضل بعض خلقه على بعض حتى البلاد والامكنة وبقاع الأرض والصلاة والسلام على سيدنا محمّد وآله ؛آخرها: لا تؤذوا رسول الله (ص) قال: وما عمل
علي بن أبي طالب مصراعي داره الا بالمناصح توقيا لذلك والحمد لله وحده
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 6 ص (196-191) 21 س 2012سم [ف: 1-167]
المحمدي، محمّد بن عمر
24435 . الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/25/1
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 1522سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-227]
ص: 489
التميمي، محمّد بن اميل ( - 170 ه- )
24436. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : /23/23 كيمياء مصورة
أوّلها: البسملة ... رسائل محمّد بن اميل في الحجر المكرم، وهي خمس رسائل
الرسالة الأول في معنى صفة الحجر ...
الرسالة الثانية في كيفية الإنسان المعقول ...
الرسالة الثالثة في معنى التركيب شعرا ...
الرسالة :الرابعة في معنى التزويج أخذ الذهب الأحمر الرسالة الخامسة في البيان اعلم ان البلغم اسرع اختلاطا بالنفس مثل الحديد إلى المغناطيس؛ آخرها :والنار فيه ثلاثة ألوان حمرة وبياض وسواد فبياضها في حرها .وحمرتها متولدة من بياضها وسوادها وقدتم الخطاب والله أعلم بالصواب وإليه
المرجع والمآب
مصدر التصوير:نسخة خطية في مكتبة المتحف العراقي؛ رقعي، کا :مجهول، تا: مجهول؛ 3 ص 252-249) 17 س [ف 3-170]
الأخباري، محمّد بن عبد النبي (1178 - 1232 ه-)
24437. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 528
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 18 ص [ف: 1391]
حج نامه - تحفة الحرمين
كاشف الغطاء، عباس بن حسن ( - 1323 ه- )
24438 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1823
كاتب =مؤلف، تا: 1314ه- 84 ص [ف: 1-428]
ص: 490
24439. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/5/1
أوّلها: كتاب الحج هو فرض وكذا العمرة في الأظهر وشرط صحته الإسلام ...
کا: عبد الله الماويلي، تا: 1205ه- 1621سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-114]
24440. الموصل؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/70/5
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة على نبيه محمّد وعلى آله وصحبه اجمعين ...
اول فصوله: باب في الحج والعمرة؛كا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة-موصل: 1-
258 ]
إسماعيل، محمّد بن حسين
24441. الكاظمية جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 6/141/1
أوّلها: الحمد لله الذي ندب إلى الحج والعمرة ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ قطر: 1/5سم .؛ 15310سم [ف: 97]
24442. البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط: 5-108/8
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 17/5/12/5سم [ف: 310]
حجيه - مناسك الحج
ص: 491
حجيه - حج
حجية الإجماع - الإجماعية
حجية الإجماع والاستصحاب - الإجماع والاستصحاب
التنكابني، محمّد بن عبد الفتاح (1040 - 1124 ؟ ه-)
تاريخ التأليف: 1105ه- محل التأليف: إصفهان
[فنخا :12 632631 (12 نسخة)]
24443. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 398/1
آخرها :أعاذنا الله من الخطافي امر الباقي وحقق ظننا بكرمه العام الغالب يوم التلاقي
... والله خير حافظ وواقي، في رجب 1098
نسخ، کاتب - مؤلف فتا: 1105ه- 36ق، 18411سم [ نشریه: 11-858]
24444. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط 700
کا :مجهول ،تا: 1105 ه- [ف: 2-422]
الأردوبادي، أبو القاسم بن محمّد تقي (1274 - 1333 ه- )
24445 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2048/6
أوّلها: الحمد لله المتفرد بكينو نيته ووجوده المتعزز اولیاوه بعزته وجوده ....
لم يتمها المؤلف؛ كاتب – مؤلف ،تا: القرن 14ه- 3 ق (39 ب-41) [ف: 2-421]
الهمداني، عبد الصمد بن محمّد حسين (- 1216 ه- )
[فنخا :12 628 (1 نسخة)]
ص: 492
24446. كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 137/16
أوّلها البسملة، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم رسالة من العبد الجاني عبدالصمد الهمداني تتعلق بأدلة حجية الآحاد؛ آخرها تمت [كذا] الكتاب، بعون الملك الوهاب. اللهم اغفر له ولقارئه ولوالديه ولمصنفه ولجميع المؤمنين والمؤمنات بمحمد وآله
الطاهرين.
کا ،مجهول تا مجهول [ف 85]
حجية الأخبار والإجماع < حجية الإجماع وخبر الواحد
حجية الأدلة الأربعة وخطاب المشافهة - حجية ظواهر الكتاب
- الخطاب الشفاهي = خطاب المشافهة = الأدلة الأربعة / أصول الفقه - عربي
الطباطبائي الكربلائي، علي بن محمّد علي (1161 - 1231 ه- )
أوّله ا:لبسملة، الحمدلة وبعد اعلم يا اخي ان الأدلة عند الأصحاب أربعة الكتاب والسنة والإجماع والعقل ومنه اصل البراءة ... فلنتكلم على كل واحد منها الأول الكتاب وحجيته ووجوب العمل به ...
آخره: هذا مع انه مخالف للإجماع حيث انعقد على قبح التكليف مع عدم التمييز ومن أجله صرحوا بعدم تكليفهما من غير اشارة منهم في بيان ان الدليل على تعلق التكليف بهما إلى ان هذا القيد له مدخلية في السبب.
24447. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1904
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 2 ص 23 س 2114/5سم [ معجم المخطوطات النجفية: 431]
24448. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط 800
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 7 ص 28 س 2015سم [معجم المخطوطات النجفية: 431]
24449 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 330/6
أوّلها وآخرها: مطابق
نسخ ،کا :محمّد حسن بن معصوم الرضوي المشهدي ،تا :مجهول؛ 8 ق (131 (138)
23 س 2115سم [ف: 1-367]
ص: 493
24450. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط 800
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 6ص 23 س 2015 سم [معجم المخطوطات النجفية: 428]
شريف العلماء، محمد شريف بن حسينعلي ( - 1245 ؟ ه-)
24451 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 53
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 9 ص 21س، 2114/5سم[ معجم المخطوطات
النجفية: 302]
حسن بن محمّد علي (القرن 13 ه-)
24452 .النجف الأشرف غمكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :حسن بن محمّد علي، تا :القرن 13ه-؛ ناقصة : الآخر؛ 24 ص 21س، 2114/5سم
[معجم المخطوطات النجفية 302]
الحسيني ،الإصفهاني محمّد جعفر بن محمّد علي (القرن 14 ه- )
24453 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 101
كاتب - مؤلف ،تا: 1318ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 302]
غیر مشابه
24454 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 697
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 64 ص [ف: 1-203]
ص: 494
24455 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 997
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ رقم القرص / 23؛ 64 ص [ معجم المخطوطات النجفية: 428]
القزويني، إبراهيم بن محمّد باقر (1214 - 1262 ؟ ه- )
أوله :الحمدلة ... قد كتبت اكثر مسائل العلم المتفرقة غير مجموعة في باب ومتشتتة غير منظومة في كتاب فاردت ان اجمع ما كان من مسائلها العزيزة ... ينتفع منه المبتدي والواسطة
24456 . كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 318 م - ح 10049
نسخ ،کا :محمّد حسن بن محمّد إبراهيم اليزدي ،تا: 1268ه- 228 ص 24س،
2215سم[ مخطوطات كربلاء: 4-140]
24457 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 141
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 98 ق [ف: 1-203]
الحسيني علي أكبر بن محمّد باقر
24458 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 108
کا :مجهول، تا: 1242ه- [ معجم المخطوطات النجفية : 428]
الطهراني النجفي، هادي بن محمّد أمين ( - 1321 ه- )
[فنخا :12 634 (2 نسخة)]
ص: 495
24459 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 228/3
أوّلها: قد تبين مما حققناه سابقاً ان الاصل عدم جواز الاعتماد على غير العلم وظهر فساد تو هم خروج جملة من الامور عنه ومما توهم خروجه عن هذا الاصل الخبر الواحد؛ آخرها: وهذا القسم بين ساكت عن وجه الحجية فلا يدل على أنه خصوص العدالة ولعله الوثوق والاطمئنان نسخ، کا: احد تلاميذ المؤلف ،تا :القرن 13ه-؛ ناقصة : الآخر؛ 138ق (101 الف-238ب)،
24 س، 2115سم [ف: 1-363]
الطباطبائي الكربلائي ،علي بن محمّد علي (1161 - 1331 ه- )
أوّله: البسملة، الحمد لله رب العالمين ... اما بعد فيقول الفقير إلى ربه الغني علي بن محمّد بن علي ان هذه الرسالة مقررة في بيان حجية الشهرة وجواز الاعتماد عليها في إثبات الأحكام الشهيرة. قد كتبتها في غاية الاستعجال مع كثرة الاشتغال ... قد حكي شيخنا الشهيد في الذكري عن بعض الأصحاب الحاق الشهرة بالإجماع واستقر به ان كان المراد الحاقها في الحجية لا في
كونها إجماعا ...
آخره: حكم الشرع بالنسبة إلى افعالنا انتهي كلامه ره وفيه تاييد لما ذكرنا وتقوية لما سطرنا وان كان في مواضع مما ذكرناه اشتباهات ليس بهذه محل نشرها.
طبع :طهران، 1381 ش ، في «گنجینه» «بهارستان»، قسم الفقه والأصول، المجلد الأول
[فنخا :12 636 - 640( 58نسخة)]
24460 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 297/4
أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه محمّد وآله الطيبين
الطاهرين
نسخ، کا :حسن بن محمّد باقر الحسيني، تا: 1214 ه- كربلاء؛ 15*21سم [ف: 182]
النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 954
مصدر التصوير :النسخة السابقة نفسها ؛ 25 ص [ف: 1-203]
24461. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 450
کا :مجهول ،تا :1225ه- 21 ص 16س، 159سم [معجم المخطوطات النجفية: 634]
ص: 496
24462 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 39
کا :محمّد جعفر محمّد تقي الشيرازي ،تا: 1230ه- 17 ص 26 س، 21414سم [معجم المخطوطات النجفية : 634]
24463. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 414
کا: مجهول ،تا: 1230ه- 64ق [ف: 2-423]
24464 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط 6
كا: عبد الله الديلمقاني ،تا: 1234ه- 5 ص 27 س، 21/2015/3سم [معجم المخطوطات
النجفية: 429]
24465 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط 800
كا: السيد حسين ،تا: 1234ه- 5 ص 28 س ، 2015سم [معجم المخطوطات النجفية: 429]
24466 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1471
كا: حسين بن علي الخسروشاهي ،تا: 1235ه- 23 ص [ف: 1-203]
24467 .كربلاء ؛العتبة العباسية رقم المخطوط : 330/4
أوّلها وآخرها: مطابق
نسخ، کا :محمّد حسن بن معصوم الرضوي المشهدي، تا: سلخ ذي الحجة 1241ه- 7 ص (128 (122)، 23 س 21315سم [ف: 1-366]
24468 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5806
کا :مجهول ،تا: 1242ه- 14 ص [ف: 1-203]
24469 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1107
كا: السيّد معصوم ،تا: 1261ه- 13 ص 17س، 17/811سم [معجم المخطوطات النجفية
429 ]
24470. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1646
کا ،مجهول تا مجهول؛ 14 ص [ف 153]
24471 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 809/1م-ح9758
نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 24 س، 2015 سم مخطوطات كربلاء: 4-345]
24472 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم الم[خطوط: 808/2م - ح 10057
تعلیق ،کا:مجهول ،تا :مجهول؛ 15 س 1710سم مخطوطات كربلاء: 4-344]
24473 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 202
کا: مجهول؛ تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 429]
ص: 497
24474 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3057
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 29 ص [ف: 1-203]
24475 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1642
کا:مجهول ،تا: مجهول؛ 17 ص ف 153]
24476. كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 137/15
أوّلها :مطابق ؛آخرها: تمت الرسالة بعانية الله، وهو حسبي وكفى، وترجو منه التوفيق
والحمد الله سنة 1262ه-
کا :مجهول ،تا :مجهول [ف 84]
حجية الظن - حجية الخبر
حجية الظن - حجية المظنة
الطباطبائي الكربلائي ،علي بن محمّد علي (1161 - 1231ه- )
[فنخا: 12 640-641 (2 نسخة)]
24477 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2677
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 25 ص 27 س، 2114/7سم [معجم المخطوطات النجفية 430]
24478 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1540
کا:مجهول ،تا :مجهول؛ 13 ص 15/4*21سم [معجم المخطوطات النجفية 429]
24479 النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1479
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 10 ص 17س، 10/8*15/6سم [معجم المخطوطات النجفية: 429]
24480 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1904
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 4 ص 35 س، 14/5*21 سم [معجم المخطوطات النجفية: 429]
24481. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 108
كا :علي بن محمّد الطباطبائي، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 429]
ص: 498
الطباطبائي، محمّد بن علي ( 1180 - 1342 ه- )
تاريخ التأليف: 1234ه- محل التأليف: كربلا
أوّله: البسملة، اذا علم المجتهد بحكم من الأحكام الشرعية الفرعية بعد استفراغ وسعه وبذل جهده فيه فلا إشكال ولا شبهه في اعتبار علمه وبالجمله العلم بالأحكام الشرعية وبموضوعاتها حجة مطلقا ولو كان العالم عاميا ... وأما إذا ظن المجتهد المطلق .
آخره: وليست الأدلة الدالة على اصالة حجية الظن في نفس الأحكام شامله لمحل البحث بوجه من الوجوه كما لا يخفي. قد فرغ م تسويد هذه الكلمات مؤلفها الفقير الحقير ... محمد بن علي الطباطبائي.
طبع : إصفهان، 1234 ه- عنوانه : رسالة في مسائل الظن والاجتهاد
[فنخا :12 644-641( 52 نسخ)]
24482 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط : 159
کا :مجهول ت،ا :1260ه- [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-223]
24483. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 10
كا: أبو القاسم بن أبي الحسن فتا: 1279ه- [معجم المخطوطات النجفية: 760]
24484. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 817
نسخ، كا: أبو القاسم بن أبو الحسن ،تا: ذي القعدة 1279ه- 76ق، 1811/8سم [ف:
379-4 ]
24485. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 359
كا: مهدي بن ملا زين العابدین، تا: 1290ه- 90 ص 15س، 17/810/5سم [معجم
المخطوطات النجفية: 302]
24486. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 782
نسخ ،کا :مجهول، تا :القرن 13ه- [ف: 4-378]
24487 . كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 93
أوّلها :مطابق؛ آخرها: قد فرغ من تحرير هذا الكتاب بعون الله الملك الوهاب. تمت
نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 92 ص 21315 سم [ف: 59]
ص: 499
الطباطبائي، محمّد بن علي( 1180 - 1342 ه-)
محل التأليف :الكاظمية
24488. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1998
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... اما بعد در بیان اختلاف علما و فقهای اثنی عشریه متأخرین؛ آخرها: و این فائده بود که جناب مستطاب مقدس القاب مجتهد العصر والزمان آقا سید محمّد (المجاهد) در کاظمین در حضور صد نفر از فضلاء اجتهادي
و اخباری جاری نمود ...
کا :مجهول ،تا: 1232ه- [ف: 2-503]
طباطبائي، مهدي بن علي ( - 1260؟ ه-)
24489 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 57
تعلیق، کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الأول؛ تملك محمّد خليل القزويني سنة
1268 ه- 430 ص 21315سم [ف: 40]
الإسترآبادي، محمّد جعفر بن سيف الدين (1198 - 1363 ه-)
[فنخا :12 644 (1 نسخة)]
24490 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 116/3
نسخ ،کا :مجهول، تا :شوال 1240ه- 54ص ، 21315 سم[ مخطوطات كربلاء: 3-388]
24491 .كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 21
أوّلها: البسملة، وصلى الله على محمّد وآله الطاهرين اللهم العن أعداءه أجمعين؛ آخرها :والله العالم تم بالخير والظفر سنة 1256ه-
نسخ، کا :مجهول، تا :مجهول؛ 120 ص 2215 سم [مخطوطات كربلاء: 3-255]
ص: 500
النراقي، عبد الصاحب محمّد بن أحمد (1215 - 1297 ه- )
ف[نخا :12 645 (2 نسخة)]
24492 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 127
أوّلها: البسملة، الحمد لهل منتهي علمه وبهائه ومدح فضله وآلائه، والصلاة على نبيه ،محمد خیر رسله وسيد أنبيائه، وعيبة علمه وصفوة أصفيائه ؛آخرها :تمت بحمد الله بید الحقير الفقير أقل السادات أحمد بن محمّد باقر الحسيني في يوم الجمعة خامس شهر رجب المرجب من شهور سنة 1274ه-
نسخ ،كا: سادات أحمد بن محمّد باقر الحسيني ،تا :رجب 1274ه- 256 ص، 2117سم
[ف: 75]
السيد محمّد
24493. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 398
كا: محمّد علي الخادم، تا: 1255ه- 92 ص 24 س، 21315سم[ معجم المخطوطات
النجفية 302]
التبريزي، موسى بن جعفر (- 1307 ش)
24494 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 789
کا :محمّد صادق ساعت، تا: 1294ه-؛ 194 ص 21 س، 2217سم [معجم المخطوطات
النجفية: 302]
ص: 501
عربي
الحسيني، أبو القاسم بن محمّد رضا (القرن 14 ه- )
24495. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2923
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 13 ص 21 س 20/915/5 سم [معجم المخطوطات النجفية
302 ]
غیر مشابه
24496 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط : 109/7
کا :مجهول، تا: 2 شوال 1306 ه- 9 ص 2013 سم [مخطوطات كربلاء: 3-382]
24497 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2762
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 57 ص 18س [معجم المخطوطات النجفية: 429]
24498. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2762
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 57ص، 18س، 22/2016سم [معجم المخطوطات النجفية: 429]
24499. كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط : 115/5
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 6 ص 10 15سم [مخطوطات كربلاء: 3-387]
حجية الظن الخاص - جامعة الفوائد
24500 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 782
أوّلها: قد بينا في كتبنا الأصوليه كالمناهج وأساس الأحكام وشرح تجريد الأصول ومفتاح
الأحكام .
کا :قاسم بن عبد الله الخونساري ،تا: القرن 13ه- [ ف : 2-425]
ص: 502
الصدر، حسن بن هادي( 1272 - 1354 ه- )
24501 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3560
كاتب = ،مؤلف ،تا: مجهول؛ 6ص [ف 313]
24502 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 3588
كاتب - مؤلف ،تا :مجهول؛ 9 ص [ف: 1-204]
24503 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3580
كا :أحمد بن سلطانعلي الحسيني ،تا: مجهول؛ 11ص [ف: 1-204]
24504. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3550
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 12 ص [ف: 1-204]
24505 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 782
نسخف كا: علي اكبر بن محمّد باقر الحسني الترشيزي، تا: 1242ه- إصفهان [ف: 2-426]
24506 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط : 351/7
کا :مجهول،تا :مجهول؛ في آخرها «منه دام ظله»؛ 1ق [نشریه: 11-854]
حجية ظواهر القرآن - حجية ظواهر الكتاب
حجية ظواهر الكتاب - حجية الأدلة الأربعة وخطاب المشافهة
حجية ظواهر الكتاب - فصل الخطاب في حجية ظواهر الكتاب
ص: 503
في الخطاب الشفاهي = خطاب المشافهة = رسالة في الأدلة الأربعة = حجية ظواهر القرآن / أصول الفقه - عربي
الوحيد البهبهاني، محمّد باقر بن محمّد اكمل (1118) - 1205 ه- )
أوّله: البسملة. الحمدلة ... وبعد اعلم يا اخي ان الأدلة عند الأصحاب أربعة الكتاب والسنة والإجماع والعقل ومنه اصل البراءة ... فلنتكلم على كل واحد منها الأول الكتاب وحجيته ووجوب العمل به ...
آخره: هذا مع انه مخالف للإجماع حيث انعقد على قبح التكليف مع عدم التمييز ومن أجله صرحوا بعدم تكليفهما من غير اشارة منهم في بيان ان الدليل على تعلق التكليف بهما إلى ان
هذا القيد له مدخلية في السبب.
[فنخا :12 653-652 (16 نسخة)]
24507. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 3058
کا :مجهول ،تا: مجهول 31 ص [ف: 1-203]
غیر مشابه
24508. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2943
کا :مجهول، تا :مجهول, ناقصة:الآخر؛ 20 ص 23 س، 20/8315سم [معجم المخطوطات النجفية: 303]
24509 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 37880/1
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة على اشرف خلقه محمّد وآله النعصومين، ولعنة الله على اعدائهم اجمعين...
رتب الكتاب على ثلاث مقامات الأولى في الحجية وعدمها، والثانية في التحريف وعدمه، والثالثة في تواتر القراءات وعدمها وفرغ منه المؤلف سنة 1305ه-
کا :محمّد بن جعفر بن محمّد النجف ابادي ،تا: القرن 14ه- 154ق، 14س، 2113سم[علوم القرآن عراق - ف 115]
ص: 504
نظام الدين مرتضى( 1277 - 1336 ه- )
24510 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 317م-ح 12868
أوّلها: البسملة، الحمد لله والصلاة على محمّد وآله وبعد فالكلام فيما يتعلق بالقطع من
الأحكام ...
تعلیق، کا :مجهول تا :مجهول؛ 332 ص 12 س ، 2015 سم [مخطوطات كربلاء: 4-139]
الحسيني الإصفهاني، محمّد جعفر بن محمّد علي (القرن 14 ه- )
24511 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 134
كاتب = مؤلف ،تا: 1317ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 302]
حجيت القطع والمظنة - حجية الظن
24512 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 349/1
أوّلها: الحمد لله ... في الكتاب وهو لغة بمعنى الكتاب
نسخ، کا:مجهول ،تا: 1305ه- 97ق، 14 12سم [ نشریه: 11-854]
حجية المظنة - حجية الظن
ص: 505
النراقي، أحمد بن محمّد مهدي (1185 - 1345 ه- )
24513. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أميرالمؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 141
کا: مجهول ،تا: 1227ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 303]
آل كاشف الغطاء علي بن جعفر ( - 1253 ه- )
محل التأليف: كربلاء
[فنخا :12 657-658 (2 نسخة)]
24514 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1825
کا: هادي بن عباس كاشف الغطاء، تا : 1314ه- 74 ص [ف: 1-204]
الحسيني الكاشاني ،محمّد تقي بن عبد الحي (القرن 13 ه-)
[فنخا :12 659-660 (9نسخ)]
24515 . النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط : 46/2
من المطلب الثاني إلى آخر الكتاب؛ نسخ، کا :محمّدرسول ،تا: 26 رجب 1225ه- 16 ق، 21 ر - 36 سم [ف: 1-55]
24516. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 782
کا :مجهول ،تا :القرن 13 ه- [ف: 2-424]
24517. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 782
أوّلها :المطلب الأول في بيان امكان اقسام اللفظ ووجودها ...
کا :مجهول ،تا :القرن 13ه- [ف: 4-202]
ص: 506
الكاشاني، محمّد بن محمّد مؤمن (القرن 13 ه-)
[فنخا 12: 660 (1 نسخة)]
24518 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 121
کا :محمّد بن محمّد مؤمن أبو الحسن الكاشاني، تا: 1202ه- [معجم المخطوطات
النجفية 302]
24519 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 416
كا :عبد الرحيم ،تا: 1364ه- 272 ص 19 س 12/5*15/5سم [معجم المخطوطات
النجفية 302]
الطباطبائي الكربلائي علي بن محمّد علي (1161 - 1231 ه- )
أوّله: الحمد لله رب العالمين
العالمين ... انه بلغني رسالتك في ليلة الجمعة الليلة الحادية عشر من شهر
شوال واطلعت على مافيه ...
آخره: فإن شئت قلت الدليل اثنان الكتاب والسنة بل وإن شئت قلت واحد فإن مرجعهما على القول الشارع وهو الله سبحانه وأما ذكرت في تتمة الرسالة فما فهمته وما تيسر لي الملاحظة
لضيق الوقت
[فنخا :12 661-662 (17)نسخة)]
24520 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط 800
كا: السيد حسين ،تا: 1234ه- 3 ص 28 س، 2015 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 430]
24521 .كربلاء ،العتبة العباسية رقم المخطوط : 330/5
أوّلها: مطابق؛ آخرها: المذكوره مع البال بالبال وكثرة الاشتغال واما الرسالة على حجية الأدلة الأربعة او الخمسة فسا كتبها ان شاء الله
نسخ ،کا :محمّد حسن ابن السيد معصوم الرضوي المشهدي، تا: 3 محرم 1242ه- 4ق (131 - 128 ب)، 23س، 2115سم [ف: 1-367]
ص: 507
24522. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 406
کا :مجهول، تا: 1244ه- 6ص، 28س، 2114/5 سم [معجم المخطوطات النجفية: 414]
24523 . كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 137/14
أوّلها: مطابق؛ آخرها :تمت الرسالة على يد أقل الخليقة بل لا شئ في الحقيقة، محمّد
حسين بن محمّد باقر البفروئي اليزدي، على محمّد وآله ألف سلام وتحية.
کا :مجهول ،تا :مجهول [ف 84]
24524 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1647
كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 10 ص [ف: 1-204]
حجية اليد - أحكام اليد
الحولاوي، رضا
24525. قرية المؤمنين سوق الشيوخ؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 1/31/1
کا: مجهول، تا :مجهول؛ مجموعة [الموسم: 1-156]
24526 . النجف الأشرف؛ مكتبة ابوسعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ رقم القرص 128-129 2 ص [معجم المخطوطات النجفية: 258]
24527. النجف الأشرف؛ مكتبة ابوسعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 4
کا :مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص / [معجم المخطوطات النجفية : 256]
ص: 508
العينائي، محمّد بن محمّد (القرن 11 ه-)
تاريخ التأليف: 1081ه- محل التأليف: المشهد الرضوي
[فنخا :12 663-664(4نسخ)]
24528 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7703
كا :أسد بن حسن بيك التربتي، تا: 1080ه- 790 ص [ف: 1-139]
ابن ،علان محمّد علي بن محمّد (966 - 1057ه-)
المرتبط: الإعراب عن قواعد الإعراب = قواعد الإعراب ابن هشام عبدالله بن یوسف(708-
761ه-)
أوّله :أحمد ربي الله رافع الورى *** وخافض الجهال في كل القرى
من من بالتسهيل للذي انصب *** مميز الكلام من قول العرب
آخرها :ناظمها المملوك للمولى العلي *** هو ابن علان محمّد علي
نظمتها في عام أربع عشر *** والف في يوم أنتك تتري
الحمد الله المعين من طلب *** ميسر التوفيق للذي أحب
مصلي على رسول زكت *** أوصافه بين الملا وكملت
[فنخا :12 670 (1 نسخة)]
24529. السليمانية مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع/2234-2237
أوّلها وآخرها: مطابق
کا :مجهول، تا: 1184ه- هزار ميرد( مدرسة مولانا ملا محمّد ابن الحاج )19ق 9س 22417سم [ف: 4-258]
24530 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية ؛ رقم المخطوط: ت /1144
أوّلها وآخرها :مطابق
كا :عبد الرحيم بن محمّد بن محمّد ،تا :مجهول ؛لاجل ملا محمّد ابن الحاج الباني؛ 6ق
1 س 2317سم [ف: 1523]
ص: 509
ابن الحنبلي، محمّد بن إبراهيم (908 - 971)ه-)
المرتبط : الرسالة الأندلسية في علم العروض؛ الأنصاري محمّد بن أبي الجيش (-750ه-)
أوّله :البسملة، نحمدك اللهم على أولاها بحركف جودك وكشف نقم لم تطوعنا إلا بوجودك ...
وبعد فيقول لطف الله الخفي والجلي محمّد بن إبراهيم بن يوسف الحنبلي الربعي ... فوجدت أهويه الناس مائلة ... في الرسالة المختصرة ... أبي الجيس الأندلسي الأنصاري ... وقد ألفت هذا التأليف منهم القلوب سرحت طرفي في شرحة فلم يأل جهدا في سرحه
فارسي ...
24531 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 560 مصورة
أوّلها: مطابق؛ آخرها :فالأول يخرج منه ناصر والثاني يخرج من موسى والثالث يخرج منه كتاب ... وبه تم الكتاب ... على يد الفقير الحقير محمّد بن الحاج مصطفى في يوم عرفة المعظم التاسع من شهر ذي الحجة سنة ست وستين ومائة وألف.
كا :محمّد بن الحاج مصطفى، تا: 1166 ه- 71 ص [(مصورات) - ف: 2-281]
24532 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 135
أوّلها :مطابق؛ آخرها :فالأول يخرج منه كتاب وفي هذا القدر كفاية ونسال الله الهداية من البداية إلى النهاية ... كان الفراغ من تبييض الاصل في اواسط المحرم من شهور سنة 945 وكتبه مؤلفه عفا الله عنه.
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 35 ق ، 27 س ، 30/5015سم[ المورد: 21-265]
فارسی
؟ الفخر الرازي، محمّد بن عمر ( 544 - 606 ه- )
تاريخ التأليف: 574ه-
أوّله: الحمد لله الذي أنشأنا بتصريفه وآثرنا بتشريفه وشرفنا بتكليفه بتصريفه وآثرنا بتشريفه وشرفنا بتكليفه ... چون ایزد تعالی مرا از
مواهب علمى ومطالب حكمى
طبع: بمبئي، 1323ه-، قندهار، 1331ه-
[فنخا :12 6712-675( 44 نسخة)]
ص: 510
24533 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1421/2
أوّلها :مطابق :آخرها :رسته است ششم شر بانشت
قطعة منه، تحتوي على الابواب (128) من أصل ستين باباً يتألف منها الكتاب؛ تعليق، کا :مجهول، تا: قبل 1173ه- 10ق ،(13-3)، 33س، 17*32سم [ف: 5-43]
24534 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أميرالمؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 2057 ،نسخ کا مجهول تا غرة جمادى الثانية 1263ه- ناقصة : الأول؛ 354ق [ف: 1-175]
البديعي يوسف ( - 1073 ه- )
فنخا :12 675 (2[ نسخة)]
24535. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13/7
أوّلها :ان أحسن ما يبتدي به معاني حمد من خص بديع التبيان ....
کا: ملا محمود، تا: 1082ه- 321 ق ، 1421سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-101]
24536 .الموصل؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12/1
أوّلها: أهدى الحنين وقد لاحت لوامعه المغرم من بعاد الحي مرتاع
کا :مجهول ،تا: 1082ه- 241 ق ، 14/5320سم [الأوقاف العامة-موصل: 2-49]
الفقير الدهلوي، ميرشمس الدين( 1115 - 1183 ه-)
أوّله :حمدی که رخساره شاهد بیان را غازه پیرایی نماید و ستایشی که قامت دلفریب معشوقه سخن را به جلل بدایع آراید متکلمی را درخور است که مشاطه قدرتش عروس معنی بکر را
آخره :و چون این روضه دلگشا و بهشت طرب افزا مشتمل بر پنج حدیقه است برای اتمام آن پنج تاریخ سمت گفتن مییابد اول بساتین مستفیدان دوم خزاین ،تکمیل سیوم تقویم ،دانشوریان چهارم زینت ،گفتار پنجم مخزن نکات والسلام على اشرف البريات وسيد الكائنات محمّد واهل بيته الطاهرين.
طبع :لكنو، 1913م ، 1302ه-؛ ؛ بمبئي، 1303ه-
[نخا 12: 676 (4)نسخ)]
ص: 511
24537 .قرية المؤمنين ( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط دون الرقم
كا :الميرزا محمّد جمال الدین ،تا :1200ه- [الموسم: 1-153]
24538. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1852
أوّلها :سبحان الله من ناقص را که عمبر بی مثال بصفه هیچمدانی صرف ملازمت جهل نموده ام محصولات حمد و ثنای شکلی باید شد که اهل کمال ... وبر أهل بيت او که منطق دین و منطق ... از این کلیات خمس تمام ولعل تخلصه (فقير)
كا :محمّد حيدر علي بن داروغه دلاور علي خان صاحب الغوري المرشد ابادي ،تا :8
جمادى الثانية 1272ه- 16 ق (27ب 43 ب) [ف: 1-329]
الرضوي، أبو علي (القرن 13 ه- )
تاريخ التأليف: 1258ه- محل التألیف: شاه جهان آباد هند
24539. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1084
أوّلها :مقدر همين کب تير بي وصفون كي رقم كا؛ آخرها :إظهار عيب بين سعي كر بن صدق الله عزوجل أوامر وابا للغوم (كذا) واكراماً. تمت تمام شد
تعلیق، کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 118ق، 16س، 3120سم [ف: 3-370]
المعلم محمود بن سلطان عليخان (1307 - 1408 ه- )
المرتبط: الفوائد الصمدية - الصمدية؛ الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (1030-953ه-)
تاريخ التأليف: 1388ه-
24540 . النجف الأشرف جامعة النجف ( مكتبة)؛ رقم المخطوط: 114
أوّلها: أحمد الله الأحد الفرد الصمد حمدا هو احسن كلمة يبتدا بها الكلام وخير خبر
يختتم به المرام .... و بعد چنین گوید اقل السادات
نسخ، کاتب = مؤلف ،تا: مجهول؛ 195 ق، 2116/5سم [اوراق عتیق: 1-304]
ص: 512
الحسيني الخاتون آبادي محمّد صالح بن عبد الواسع (1058 - 1126 ه- )
تاريخ التأليف: ربيع الثاني 1113ه-
[فنخا :12 677(3نسخ)]
24541 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1684
نسخ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 255 ق 1811/1سم [ف: 1-207]
أخلاق - عربي
اليزدي البارجيني، علي بن زين العابدين ( - 1333 ه- )
24542 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 302
أوّلها :... الحديقة الأولى في المواعظ، وفيها اشجار الشجرة الأولى في فضل الواعظ ... ان يتعظ اولاً، قال الله تعالى في كلامه المجيد فذكر»؛ آخرها :وقيل : الحاسد بارز ربه من ستة اوجه ابغض كل نعمة تظهر على غيره وسخط القسمة وضاد قضاء الله، وكابر
مقدوره وخذل وليه واعان عدوه
المجلد الثاني والثالث؛ نسخ، كاتب =مؤلف ،تا :اواخر القرن 13ه- ناقصة: الأول؛
313ق، 1913سم [ف: 1-472]
حدائق الحقائق - حقايق الحدائق
زين الدين الرازي محمّد بن أبي بكر ( - 666 ؟ ه- )
[فنخا :12 682 (ن3سخ)]
ص: 513
24543 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9705
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلاة على محمّد ... وجعلته ستين بابا ...
كا :أحمد بن حسين عبدي زاده ،تا: 1034ه-، 87،ق، 2015سم [ف: 2-347]
الرامي، حسن بن محمّد ( - 795 ه- )
المرتبط :حدائق السحر في دقائق الشعر؛ الرشيد الوطواط، محمّد بن محمّد (-573ه-)
أوّله :بسمله بعد از حمد بی حد وصلوات بی عد چنین گوید افضل الشعراء الذهان شرف بن محمّد بن الرامى احسن الله عواقبه که مدتی مدید و عهدتی بعید در سخن پروری و ثناگستری آخره سزای تاج و تخت از مادر دهر معز الدین اویس بن حسن باد
همیشه تا بود افلاک وانجم معزالدین اویس بن حسن باد
طبع: طهران 1341ش
[فنخا :12 6789-681( 61 نسخة)]
24544. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أميرالمؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1433
کا: محمّد علي التنكابني،تا: 1244ه- [ف: 1-216]
الحديث - عربي
البيهقي النيشابوري الكيدري محمّد بن حسين (القرن 6 ه-)
المرتبط : نهج البلاغة؛ الشريف الرضي، محمد بن حسين (406-359ه- )
تاريخ التأليف: اواخر شعبان 576ه-
أوّله: البسملة، الحمد لله الذي جل جناب عظمته عن أن يتصور الأوهام، وتعالى رداء كريائه
عن أن به خواطر الأنام ... هذا وقد اقترح على بعض الأشراف ... ورأيت اناسم ي هذا الشرح
حدائق الحقائق في فسر دقائق افصح الخلائق
[فنخا 12: 683 (3نسخ)]
ص: 514
24545 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 106
کا :عبد الله بن حمزة بن عبد الله الطوسي، تا :596ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 305]
24546 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 68-69 مصورة
أوّلها: مطابق؛ آخرها :وبعض تفاصيل القرآن العظيم كما قال ولارطب ولايابس الا في كتاب مبين وهذا أوان أن نختم الكتاب وقد قضينا منه الوطر المقصود ... ووافق الفراغ من تصنيفه في اواخر الشهر المبارك شعبان سنة ست وسبعين وخمس مائة (576ه-) تم حدائق الحقائق ... في اواخر شهر المبارك رمضان...
مصدر التصوير: نسخة مكتبة آقاي كمالي في ايران الآن) في مكتبة آية الله المرعشي النجفي في قم برقم (16801؛
کا :محمّد بن أبي الحسين بن محمّد القصار، تا: 645ه-
270 ق [ (مصورات) - ف: 1-100]
24547 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 24252
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: 739ه- 379 ق 24سم [ف: 4-404]
24548. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أميرالمؤمنين العامة؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية : 556]
گلستانه ،الإصفهاني محمّد بن أبي تراب (- 1110 ه- )
المرتبط : نهج البلاغة؛ الشريف الرضي محمّد بن حسين (406-359ه-)
[فنخا :12 683-686 (18نسخة])
24549 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 96
كاتب = مؤلف ،تا: 1074 ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 303]
24550 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 585
تحتوي الجزئين الأولين؛ نسخ، كا :نورالدین محمّد ابن رفیع الدین محمّد، تا :مجهول؛
تملك: عبد الرزاق الإصفهاني سنة 1119ه- 256ق [ف: 2-427]
24551 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 35
أوّلها :البسملة، الحمد لله ولي الآلاء وكاشف الضراء والصلاة على سيد الأنبياء وعترته
ص: 515
النجباء ؛آخرها: فرغ من تسويده أواخر شهر ربيع الثاني سنة ثلاثين ومائة بعد الألف، محمّد حسن البردي مولداً، الحمد لله أولاً وآخراً.
الجزء الثاني؛ نسخ ،كا :محمّد حسن البردي مولدا ،تا: ربيع الثاني 1138ه-، 424ص، 2516سم [ف: 29]
24552 .قرية المؤمنين سوق الشيوخ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط : 176/3
الجزء الثاني وبداية الجزء الثالث ؛كا :مهر علي بن إبراهيم الجشوفاني، تا :مجهول؛ عليه وقفية باسم الميرزا علي كتبت سنة 1237ه-، 698ص [الموسم: 1-136] 24553. النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 20
أوّلها :الحمد لله الذي رفع لنا اعلام المجد بولاء حامل لواء الحمد...
يحتوي الاجزاء الثلاثه اي جميع ما صدر من الشرح ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ 469 ق [ف: كا
427-2 ]
حدائق الحقايق في كشف أسرار الدقايق - بحر الدرر
البردعي، محمّد بن سعد الله (- 609 ه- )
المرتبط: الانموذج الزمخشري محمود بن عمر (538-467ه-)
أوّله: اللهم نريد ان نتشبه بمن يحمدك على آلائك وان نتشبث باذيال من يشكرك لنعمائك
على ما هديتنا إلى لغة قوم ... وبعد فيقول للفرط في التفريط...سعدالدین لما رأيت ... الموجز المعروف بأنموذج ... قوله الكلمة مفرد اقول ...
[فنخا :12 687-688 (19 نسخة)]
24554. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 11/44ت/2829
کا :محمود الاورامي ،تا :1063ه- 143ق، 15س، 21316سم [ف: 5-153]
24555 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط : 1355
أوّلها :مطابق
كا :محمّد بن أفدل بن عثمان ابن أحمد ،تا :1139ه- 153 ق، 2215سم [ف: 3-290]
ص: 516
24556 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7609
کا :مجهول،تا: 1171ه-، 390 ص [ف: 1-140]
24557. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11/5
کا :الله عبد بن أحمد البسوسي، تا: 1177ه-؛ ناقصة : الأول؛ 222ق، 16*22سم [الأوقاف
العامة - موصل: 8-272]
24558 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 11/6
کا :محمود بن شعبان ،تا: 1200ه- 306 ق ، 1622سم [الأوقاف العامة موصل: 7-202] -
24559 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 410 ب 282 مصورة
مصدر التصوير :دائرة الآثار والتراث ؛کا :مجهول، تا 1233ه-؛ 100 ص [(مصورات) -ف:
296 ]
24560 .بغداد؛ خزانة إبراهيم عطارباشي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 38962
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :1824م - 1240ه-؛ 370 ص 12س، 16*21سم [المورد: 77-119]
24561 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/746
أوّلها: مطابق ؛آخرها :الحمد لله على الدوام على منه علينا بالإتمام على طبق المسؤول والمرام وعلى الرسول أفضل الصلاة والسلام
کا :عبد الله بن درويش بهرام بن علي ،تا: 1293 ه- كركوك (مدرسة عبدالغني افندي
مفتي)؛ 179ق، 11س، 22015سم [ف: 2-247]
24562 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 3304/11/42
کا :محمّد بن حاجي ملا مصطفی، تا: 1344ه-، 8 س ، 2217سم [ف: 5-153]
24563 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 11/45ت/ 3324
کا:مجهول، تا: 1346ه- ناقصة : الأول؛ 50 ق ، 19 س 12*21سم [ف: 5-153]
24564 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2622
كا: محمّد حسين شموله يي ،تا: 1351ه-، 50 ق ، 7 س، 2218سم [ف: 4-223]
24565. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 432
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأول والآخر؛ 432 ص [ف: 1-140]
24566 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10105
کا :مجهول، تا: مجهول ناقصة : الأول والآخر؛ 83ق ، 22014سم [ف: 3-290]
ص: 517
24567 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/2712
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 146ق، 15س، 18*23سم [ف: 4-223]
24568 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/2505
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الأول والآخر؛ 248 ق ، 7 س 21315سم [ف: 4-223]
24569 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/ 2682
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 187ق، 17س، 22016سم [ف: 4-223]
24570 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/509
آخرها: اعلم ان حتى للترتيب كالفاء وثم الا ان الترتيب فيها ذهني سواء وجد في الخارج
ترتيب او لم يوجد
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 149ق، 2115سم [ف: 2-248]
24571. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 11/43ت/3014
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 172ق ،8س 2211سم :[ف: 1535]
24572 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 11/41ت/3179
أوّلها :مطابق؛ آخرها :بخلاف ما افعله فان لهم فيه اقوالا ثلاثة نتعرض له لتبين اقوالهم
قد تم .
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 132ق، 11س، 16*32سم [ف: 5-152]
24573 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 11/46ت2821
كا :خضر الرژيکري ،تا: مجهول؛ 39 ق 2216سم [ف: 5-154]
24574 .بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 417
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 466 ص 10س، 16*21/5 سم [المورد: 18-211]
24575 . السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/832
آخرها :في أولهما الالف وهمزة التأنيت وفي ثانيهما الألف والنون ويا (منص) مما حذف فيه حرفان أولهما مدة زائدة وثانيهما حرف صحيح.
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 41 ق ، 13 س 2317سم [ف: 2-247]
24576. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/2583
أوّلها :... من سكان أراضي بردع حميت عن طوارق الفتن والبدع لما رأيت الموجز المعروف بانموذج لمن لا يوجد في إعرابه عوج ولا عرج؛ آخرها :والباء زائدة في الفاعل لا
ص: 518
خلاف لأحد فيه غير المصنف بخلاف ما أفعله فإن لهم فيه أقوالا ثلاثة فنعرض لنبيئن
مختار أقوالهم فيه ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأول والآخر؛ 218ق، 11س، 2216سم [ف: 4-222]
24577. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2611
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 151ق، 12 س 2215سم [ف: 4-223]
24578 . الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 5/17
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأول والآخر؛ 75ق ، 1621سم [الأوقاف العامة موصل:
161-6 ]
24579. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7670
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأول والآخر؛ 246ص [ف: 1-140]
24580. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 417
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 466 ص 10س، 21/5/16سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية - 29]
24581 بغداد؛ خزانة القره داغي ( في المجمع العلمي)؛ رقم المخطوط: 1640 /لغة
أوّلها: مطابق؛ آخرها :قوله وقعدت جلوسا). إيراد هذا المثال أشارة منه إلى عدم لزوم الموافقة بينه وبين عامله لفظاً بل اللازم هو الموافقة معنى ورد علی سیبویه یا بلغ
نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة : الآخر؛ 48 ق 11س، 2116سم [ف: 61]
24582 .بغداد؛ خزانة القره داغي ( في المجمع العلمي)؛ رقم المخطوط : 1655/لغة
أوّلها :مطابق؛ آخرها: كلامل سواء تضيف إلى زمان المتكلم أو لم تضيف دلالة بالوضع فخرج ما دلّ على زمان بعارض نحو ضارب عمروا ودخل ما دل بالوضع لعارض.
کا :مجهول،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 169 ق، 13س، 2014سم [ف: 63]
24583 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/11
أوّلها :مطابق
نسخ، کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة: الآخر؛ 161ق، 15/5/20/5سم [الأوقاف العامة-
موصل: 1-135]
24584. بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 39257
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأول والآخر؛ 82 ص 12س، 2015/5سم [المورد: 4/29-
99]
ص: 519
24585 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/12
آخرها :تم كتاب سعد الله بعون الملك الله على يد أضعف العباد ... محمود بن عبد الله أبي بكر المشهور بالمكي.
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 122ق ، 15/5420/5سم [الأوقاف العامة - موصل: 1-135]
24586 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/2627
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 53 ق ،9 س 2217سم [ف: 4-223]
24587 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11957
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة: الآخر؛ 200 ص 11س، 2216سم [المورد: 61-227]
24588. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7661
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 155 ص [ف: 1-140]
العمري، محمّد أمين بن خير الله (- 1203 ه- )
24589. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11/3
أوّلها: الحمد لله الذي عمر رسوم البلاغة بأنواع معانيها
كاتب = مؤلف، تا: القرن 12ه- 148ق، 16322سم [الأوقاف العامة -موصل: 8-100]
24590 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط : 96
كا :علاء الدين بن محمد بن أبي تراب گلستانه الإصفهاني، تا: 1074ه- [معجم
المخطوطات النجفية: 303]
24591. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ رقم القرص 87 [معجم المخطوطات النجفية: 303]
ص: 520
24592 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 0
کا :مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص / 59-60 [ معجم المخطوطات النجفية: 303]
الرشيد الوطواط، محمّد بن محمّد ( - 573 ه- )
تاريخ التأليف: 568ه-
أوّله: الحمد لله على ما أفاض علينا من نعمه المترعة الحياض. ومننه الممرعة الرياض .... أما چنین گوید مؤلف این کتاب خواجه رشید الدين وطواط سعد الإسلام ملک الکتاب ذوالبیانین :آخره سهل ممتنع شعری باشد که آسان نماید اما مثل آن دشوار توان گفت و در تازی امیر ابو فراس و بحتری راست ازین جنس در پارسی فرخی را و من بر لفظ فرخی این کتاب را تمام
کردم ....
طبع :طبع مرّات طهران 1306ه-
[فنخا :12 68902-695( 106نسخة)]
24593. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 5244800 مصورة
مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛ كا :مجهول، تا: 818ه- 336 ص [(مصورات) - ف:
18 ]
24594 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1462
کا: میرزا عبد الله المنشي ،تا: رمضان 1238ه- 80ق [ف: 1-209]
24595. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1840
کا :مجهول ،تا: 1260ه- ناقصة : الأول؛ 47 ص 10س، 17/511سم [معجم المخطوطات
النجفية: 303]
24596. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1840
کا :مجهول، تا: 1260ه- ناقصة : الأول؛ 47 ص 10س، 17/511سم [معجم المخطوطات
النجفية: 303]
ص: 521
24597. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 66/2
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1262ه- 21×14سم [محمّد الرشتي-ف: 97]
24598. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1633
کا :مجهول، تا: 1263ه-، 100 ص [ف: 1-140]
24599 . كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 845/1م
نسخ ،كا :سلطان إسلام فرج ،تا: 1263ه- [ مخطوطات كربلاء: 4-377]
24600. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 6
نسخ، کا :سید حسین میرزا ،تا :ربيع الثاني 1263ه- 108 ق، 15س، 2215/5سم [دارالعلم -12]
24601. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أميرالمؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1315
نستعلیق، کا :محمّد إسماعيل بن علي اكبر بن محمّد جعفر القاضي الإسترآبادي ،تا: 7 ذي الحجة 1302ه- ف: 1-209]
24602. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط: 36
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 112 ص 15س، 10 15سم [الموسم: 8-349]
والألقاب / تراجم - عربي
الحسيني الأعرجي، محمد رضا بن جعفر (القرن 14 ه- )
تاريخ التأليف: 1386ه-
[فنخا :12 697 (1نسخة هي تصوير نفس النسخة)]
24603. كربلاء؛ مكتبة محمّد رضا الاعرجي؛ رقم المخطوط: 2
أوّلها :البسملة، الحمد لله الذي رفع درجات العلماء العالمين وفضل مدادهم على دماء
الشهداء والمجاهدين ...
نسخ ،كاتب = مؤلف، تا: 1386ه- 152 ص 159سم [مخطوطات كربلاء: 3-228]
ص: 522
الدعاء - عربي
الشيخ البهائي، محمّد بن حسين( 953 - 1030ه-)
المرتبط : الصحيفة الكاملة السجادية = الصحيفة السجادية؛ علي بن حسين السجاد (ع) (38-
94ه- )
تاريخ التأليف : 1003ه-؛ محل التأليف: قزوين والكاظمية
أوّله: البسملة، نحمدك يا من اطلع في فلك الهداية شمس النبوة وقمر الولاية و.... بعد فيقول اقل الخلايق محمّد المشتهر ببهاء الدين العاملي ... هذه الحديقة الثالث والأربعون من كتابنا الموسوم بحدائق الصالحين في شرح صحيفة مولانا ... زين العابدين سلام الله عليه وعلى آبائه الطاهرين يتضمن شرح الدعاء الثالث والأربعين وهو دعاؤه عند استهلال...
آخره :واجعل ما اوردناه في هذه الاوراق خالصا لوجهك الكريم وتقبله منا انك ذوالفضل
العظيم.
طبع: طهران 1316ه-، قم، مؤسسه آل البيت
[فنخا :12 697-702 (81 نسخة)]
24604. النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 93
کا: مجهول ،تا: 100ه- مجموع 4 كتب [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-219]
24605. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 25
كا :محمّد تقي بن علاء الدین محمد تا:، 1028ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 258]
24606 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 619
كا: محمّد إبراهيم بن ملا علي القراجه داغي ،تا: رمضان 1089ه- [ف: 22-431]
24607. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 239
کا :محمّد إبراهيم بن علي، تا: 1089 ه- [معجم المخطوطات النجفية: 258]
24608 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7011
كا :علي بن أحمد بن علي السيار، تا :1246ه- الكاظمية؛ ناقصة الأول؛ 26ص [ف: 1
141 ]
ص: 523
الآشني، عبد الله بن محمود
24609 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2709
کا :مجهول ،تا: 1118ه-؛ 65 ص، 23 س ، 21/1315/2 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 303]
شبّر محمّد بن جعفر( 1272 - 1346 ه- )
24610 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3181
کا :مجهول ،تا: 1309ه- 321 ص [ف: 1-140]
الزاهدي، مختار بن محمود ( - 658 ه- )
24611 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1417/19
أوّلها: المقالة الأولى في اقوال أهل المل والنحل في ذات الباري وتوحيده وصفاته وافعاله اجمعت العلماء قاطبة ان الله عزوجل موجود الا شرذمة من الدهرية ؛آخرها :وهذا القدر يكفي في الغرض المذكور من هذه المقالة والله أعلم.
معتاد ،کا: محمّد بن محمّد العباسي ،تا: 859ه- تملك محمود بن إسماعيل الحنفي سنة 866ه- محيي بن عبد الرحيم الحنفي العلواني حسن بن أحمد الكواكبي
الزهراوي؛ 41 ق (191-150) 25س، 14*21سم [ف: 5-29]
البحراني، يوسف بن أحمد( 1107 - 1186 ه- )
أوّله: الحمد لله الذي هدانا بواضح الدليل إلى سبيل معادن العلم والتأويل وسقانا بكاس رحيق
السلسبيل من زلال عيون الوحي والتنزيل ...
طبع : طهران، 1317ه- النجف الأشرف، 1376ه-
[فنخا 12: 707-739 (395 نسخة)]
ص: 524
24612 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2046
قطعة من مقدماته الموجودة في المجلد الأول بخط ردي فيه تصحيح وتصحيح وشطوب شبه مسودة المؤلف لعلها بخط المؤلف؛کا :مجهول ،تا: مجهول :[ف 2-428]
24613 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2258
کا "مجهول، تا "1177 ه- 238 ص [ف: 1-140]
24614. النجف الأشرف ؛العتبة العلوية؛ رقم المخطوط : 845
أوّلها :بعد البسمله في المياه وينقسم الماء إلى مطلق و مضاف و الأول منهما إلى جار و راکد؛ آخرها :مقاصات الركن الأول في نية الوضوء والله العالم.
الجزء الأول، يبدأ من كتاب الطهارة - الفصل الثاني / غسل الحيض؛
نسخ ،کا: محمّد بن الشيخ درويش بن عوض الحلّي، تا: 1177ه- التسلسل المخزني: 9/5/190؛ الرقم في فهرس الحلي 129 فهرس الحلي :1 (381]؛ تملك : محمّد بن الشيخ درويش عوض الحلّي، السيد حسن الخرسان؛ 238 ص 24 س ، 21*30سم [ف: 2-138]
24615 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 94
أوّلها: كتاب الزكاة، وهي لغة تطلق لعي معنيين الطهارة والزيادة والنمو؛ آخرها :كتب مؤلفه بيمينه الدائرة، أعطاه الله كتابه بها في الآخرة، الفقير إلى ربه الكريم، يوسف بن
أحمد بن إبراهيم ومصلياً ومسلماً مستغفراً آمين آمين بحرمة السادة الميامين. هو كتاب الزكاة الحج؛ نسخ، كا :حسن بن محمّد بن عبد الله بن هاشم بن علوي الحسيني السلمابادي، تا: 1181ه-؛ 642 ص 20*30سم [ف: 60]
24616. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 774
الجزء السابع يبتدي بكتاب التجاره وينتهي بكتاب الحجر؛ كا: مجهول، تا: 22 ربیع 1183 ه- كربلاء؛ 241 [ف: 2-428]
24617 .كربلاء العتبة العباسية؛ رقم المخطوط 15
أوّلها: الباب الثالث في بقية الصلوات وفي فصول في صلاة الجمعة وفيه مقدمة ومطالب ... في فضل يوم الجمعة وليتلها روي ؛آخرها :وبالجمله فالوجه أن يقال أن الحكم بوجوب شيء موقوف على الدليل الواضح وأمثال هذه التعليقات لتأسيس الأحكام الشرعية والله العالم
اشتملت على الباب الثالث في بقية الصلوات وكتاب الزكاة وكتاب الصوم؛ نسخ، كا :علي بن محمّد علي الطباطبائي صاحب رياض المسائل» ؛تا: 1184ه- 272ق، 35 س، 3221سم [ف: 1-28]
ص: 525
24618. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2266
کا :خلف بن عسکر، تا: 1191ه- ناقصة : الأول: 558 ص [ف: 1-140]
24619. النجف الأشرف ؛العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 841
أوّلها: للطهارة وانما حصل له بالطهارة اباحة الصلاة خاصة وبذلك يظهر الفرق بينهما إلى الطهارة الاضطرارية و دائم الحدث ؛آخرها :و الرد عليه فريضة ولا على آكل الربا و
لا على رجل جالس على غائط و لاعلى الذي في الحمام و لاعلى الفاسق المعلن بفسقه. كتاب الطهارة (هل تجوز نية الرفع في التيمم - آداب الدخول في الحمام)؛ نسخ، كا :خلف بن حاجي ،عسکر ،تا: 29 شوال 1191ه- ناقصة :الأول؛ التسلسل المخزني: 9/5/168؛ الرقم في فهرس الحلي 90 [فهرس الحلي :1 301 551ص، 25س، 2116سم
[ف: 2-137]
24620. الكوفه؛ جامعة الكوفه ( مكتبة كلية الفقه؛ رقم المخطوط دون الرقم
بقية كتاب النكاح ؛كا :حسين بن حسن الطيب، تا: 1193 ه- 506 ص [معجم المخطوطات
النجفية: 257]
24621 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1443
الوضوء - الطبيب ؛کا: حمید بن محمّد علي الدورفي، تا: 1193ه-؛ 250 ص 22س، 31/5321/5 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 304]
24622 . النجف الأشرف؛ جامعة النجف (مكتبة)؛ رقم المخطوط 46
النصف الصاني من كتاب الحج؛ نسخ، كا: محمّد بن امين بن إبراهيم بن سعدي السعيداوي تا:، 4 شعبان 1193ه- تملك :خليفة بن سيد علي الأحسائي؛ 309ق، 22س
31/521/5 سم [اوراق عتیق: 1-293]
24623 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 19
أوّلها: كتاب التجارة، وفيه مقدمات وفصول المقدمة الأولي: إعلم انه قد استفاضت الأخبار بالحث على طلب الرزق والكسب الحلال ؛آخرها: وقد تحقيق الكلام في ذلك وبيان قوة القول الأول، إلى هنا آخر الكلام في هذا المجلد وهو المجلد السابع من كتاب الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، ويتلوه إن شاء الله تعالى الكلام في المجلد الثامن في كتاب الضمان ... على يد مؤلفه ... يوسف بن أحمد بن إبراهيم البحراني ... وكان ذلك في الأرض المقدسة كربلاء المعلى ... في اليوم الثاني والعشرين من شهر ربيع الثاني من السنة الثالثة والثمانين بعد المائة والالف من الهجرة النبوية على مهاجرها وآله افضل الصلاة والتحية حامداً مصلياً مسلماً مستغفرا
ص: 526
كتاب البيع إلى تمام کتاب الحجر؛ نسخ ،کا :ابن ملا شیخ ویس ابن ملا بهاء الدين ابن ملا شيخ ويس الدورقي، تا : 26 رمضان 1193 ه- ختم :الشيخ جعفر كاشف الغطاء «رق جعفر الصادق» (مثمن)، «الواثق بالثقلين ابن اسكندر عبد الحسين» (مثمن)؛ 252ق 29 س، 3222سم [ف: 1-62]
24624 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1447
الوديعة- الوصية ؛كا :مجهول، تا: 1194ه- 309 ص 23 س 22*32سم [معجم المخطوطات النجفية 304]
24625 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1446
صلاة العيدين - أحكام القصر والتمام؛ کا :سلطان بن معیوق، تا: 1194ه- 267ص،
22س، 21/6*32/2سم [معجم المخطوطات النجفية 304]
24626 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1450
الاماء الظهار؛ كا :قاسم بن ملا سالمين الدورفي، تا :1194ه، 322 ص 22س، 21/8*32سم [معجم المخطوطات النجفية : 304]
24627 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 112
من كتاب الضمان إلى بداية كتاب النكاح ؛نسخ ،کا: عبد الله بن محمّد بن مردان، تا: 13 ذي القعدة 1197ه- الفلاحية؛ 232ق، 3122سم [دارالعلم : 126]
24628. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 2/141
کا :اسكندر الشيخ علي الجزائري، تا: 1199ه- 644ص، 43 س 37/522سم [معجم المخطوطات النجفية: 690]
24629 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 18
أوّلها: كتاب الزكاة وهي لغة تطلق على معنيين : الطهارة والزيادة والنمو، ومن الأول قوله عزوجل: «قَد أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ...»؛ آخرها: وكان الفوز بإتمامه والتوفيق لسعادة ختامه في مشهد الحسين (عليه السلام) من أرض كربلاء المعلي ... باليوم الثالث والعشرين من شهر جمادى الآخرة من السنة الثامنة والسبعين بعد المائة والالف وكتب مؤلفه ... يوسف بن أحمد بن إبراهيم حامداً ... بحرمة السادة الميامين.
كتاب الزكاة إلى تمام كتاب الحج؛ نسخ كا :أحمد بن محمّد علي الدورقي وعبد الله ابن خواجه صادق الافشاري اصلاً الدورقي منشأ ومسكناً ،تا :1199ه، 301ق، 35 و43س،
3221سم [ف: 1-61]
ص: 527
24630. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط 220
أوّلها: كتاب الشركة وهي بكسر الشين واسكان الراء وبفتح الشين وكسر الراء والبحث في هذا الكتاب يقع في فصول الأول في حقيقة الشركة وما يتبعها؛ آخرها :عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ليس يتبع الرجل بعد موته من الأجر إلا ثلاث خصال صدقة اجراها في حياته فهي تجري ... كتاب الشركة - أوائل كتاب الوقوف والصدقات ؛نسخ ،کا :مجهول ،تا :القرن 12ه- ناقصة :الآخر؛ تملك عبد العظيم اللاهيجي، السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب؛
231 ق 20 س 2217سم [ف: 1-346]
24631 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 247
أوّلها :مطابق ؛آخرها :ولو عن عورة الكافر وفيه خبر عن الصادق (ع) بالجواز. وقال المولى محمّد تقي المجلسي في شرحه على الفقيه بعد نقل الرواية. من أول الكتاب إلى حكم النظر إلى عورة غير المسلم؛ نسخ، کا :مجهول،تا: القرن 12ه- ناقصة: الآخر؛ 467 ق ، 31س 18*30سم [ف: 1-288]
24632. بغداد؛ خزانة أحمد سالم الكيلاني (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 39263
المجلد الثامن؛ كا :مجهول ،تا: القرن 12 ه- 460 ص ، 29 س ، 3020سم المورد : 29/4-99]
24633. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 144/2
كتاب الجع؛ كا :مجهول، تا: 1200ه- 472 ص ، 22 س ، 3522سم [معجم المخطوطات
النجفية: 690]
24634. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2170
كتاب التجارة إلى آخر الشفعة؛ كا: مجهول ،تا: القرن 12ه- 251 ق [ف: 2-428]
24635 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/45
في المتاجر ؛كا :مجهول، تا: 1203ه- 15310/5سم [ف: 63]
24636. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 114
کا: محمّد آل شيخ عبد علي القريشي، تا :1204ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 257]
24637 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 64
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... كتاب النكاح وفيه مقدمة وفصول المقدمة - وفيها فوائد الأولى: في بدو النكاح واصله ؛آخرها :فأفتي عليه السلام بما يوافق قولهم يومئذ تقية، وقد ورد في الأخبار انه مع اختلافهم في الحكم يؤخذ بخلاف ما إليه قضاتهم وحكامهم
اميل.
ص: 528
كتاب النكاح إلى آخر الكتاب؛ نسخ، كا: السيد موسى بن عيسى الموسوي الجزائري، تا:
ربيع الأول 1206ه-، 183 ق، 33س، 3020سم [ف: 1-134]
24638 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2165
النكاج والتجارة ؛كا :علي بن يوسف الحسيني، تا: 1222ه-؛ 431 ص 29س، 30/5021سم[معجم المخطوطات النجفية 303]
24639 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2169
الطهارة، كا :مجهول ت،ا: 1223ه- 358 ص 33 س، 21*30 سم [معجم المخطوطات النجفية
304 ]
24640. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 6/44
في كتاب الحج إلى آخره ؛كا: جعفر بن محمّد علي بن ملا إسماعيل، تا: 1224ه- 30/521سم [ف: 62]
24641 . النجف الأشرف ؛ جامعة النجف (مكتبة)؛ رقم المخطوط 5
كتاب الطهارة؛ نستعليق، كا :جعفر بن رفيع الحسيني النهاوندي، تا: 1225-1226ه- 405 ق ، 29 س ، 19/5*30 سم [اوراق عتیق: 1-286]
24642 . كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 325م ح9382
نسخ، كا :عبد النبي بن ملا محمّد الرشتي ،تا :1231ه- 906 ص 28س، 2714/5سم
[مخطوطات كربلاء: 4-142]
24643 . النجف الأشرف؛ جامعة النجف (مكتبة رقم المخطوط 58
المجلد الثالث والرابع، كتاب الصلاة إلى الصوم نسخ، كا :علي بن هاشم بن محمّد بن ناصر بن شرف بن ماجد الموسوي البحراني ومحمّد بن خليفة بن علي الأحسائي ،تا: 1231ه- تملك سيد خليفه بن علي الموسوي الأحسائي؛ 349ق، 30س، 20/5*30سم
[اوراق عتیق: 1-294]
24644. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 2459
کا :محمّد بن طيب خان الزندي ،تا: 1233ه- تهران؛ 619ص [ف: 1-140]
24645 . الكوفه؛ جامعة الكوفه مكتبة كلية الفقه؛ رقم المخطوط دون الرقم
المجلد الأول؛ كا: الشيخ جواد النجفي ،تا: 1233ه- 615ص [معجم المخطوطات النجفية:
258 ]
24646 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 55
أوّلها: الباب الثالث في بقية الصلوات وفيه فصول، الفصل الأول في صلاة الجمعة، وفيه مقدمة ومطالب اما المقدمة ففي فضل يوم الجمعة وليلته؛ آخرها :وحينئذ فلا يكون
ص: 529
وجوب الاعتكاف مقتضياً لوجوب الصوم ليجب على الولي القيام به، وبذلك يظهر المجلد الرابع (باب) صلاة الجمعة إلى تمام کتاب الاعتكاف؛ نسخ، کا: عبدالمجید بن محمّد باقر ،تا: 9 رجب 1234ه- ناقصة: الآخر؛ تملك :محمّد باقر بن محمّد تقي مع ختمه: «عبده محمّد باقر بن محمّد تقي (بيضوي)، محمّد رضا الإصفهاني المعروف بأبي المجد الإصفهاني ( -1362ه-)؛ 380 ق، 26 س، 20*30سم [ف: 1-124]
24647. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2194
المجلد الأول، المقدمات وكتاب الطهاره كلها ؛نسخ ،کا :خضير بن علي، تا :15 صفر 1236ه- كربلاء للعلامة الشيخ علينقي ابن الآخوند ملا محمّد علي الايرواني؛ 393ق
[ف: 2-428]
24648 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 838
كتاب الصلوة إلى صلوة الجمعة ؛نسخ ،كا: محمّد علي بن حاجي عظيم اليزدي، تا: 1236ه- [ نشریه: 11-798]
24649. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 334
كا :خضير بن علي ،تا: 1236ه- [معجم المخطوطات النجفية : 257]
24650. النجف الأشرف؛ مكتبة السيّد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط: 39
الطهارة كا مجهول، تا 1236ه- 754 ص 22 س، 3020سم [الموسم: 8-350]
24651. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6015
كا: أحمد العلم، تا 1237ه- كربلاء؛ ناقصة الأول والآخر؛ 875ص [ف: 1-140]
24652. الكوفه؛ جامعة الكوفه ( مكتبة كلية الفقه؛ رقم المخطوط دون الرقم
مجلد بقية الصلاة؛ كا :حسين بن علي الكعبي، تا: 1238ه- 524ص [معجم المخطوطات النجفية 257]
24653 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2476
كا :عنبر بن جواد بن محمود الكاظمي، تا: 1238ه- 798ص [ف: 1-140]
24654 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2394
كا :حسين بن علي الكعبي، تا: 1238ه- 525 ص [ف: 1-140]
246555 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2400
كا :حسين بن علي الكعبي ،تا: 1239ه- 662 ص [ف: 1-140]
24656 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2471
کا :محمّد بن داود بن حسب الله العتائقي ،تا: 1240ه- ناقصة: الأول؛ 588ص [ف: 1-
140 ]
ص: 530
24657 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2445
کا :حسين بن حسن الطبيب ،تا: 1240 ه- قرية الفلاحية؛ 506 ص [ف: 1-140]
24658 الكوفه؛ جامعة الكوفه - مكتبة كلية الفقه؛ رقم المخطوط دون الرقم
المجلد العاشر بقية كتاب التجارة كا :مجهول ،تا: 1240ه- 501 ص [معجم المخطوطات
النجفية 257]
24659 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3992
كا: محمّد بن محمّد باقر الخراساني ،تا :1240ه- کاظمیه؛ 412 ص [ف: 1-140]
24660. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2409
كا :يوسف بن حميد بن مهر علي ،تا: 1240ه- 410 ص [ف: 1-140]
24661 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2313
کا:عنبر الشيخ جواد النجفي، تا: 1240ه- 253 ص 22 س 32/522سم [معجم
المخطوطات النجفية 304]
24662 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2989
الجزء الأول؛ كا :رشيد بن محمّد حسين بن طاهر بن رشيد الحسيني المازندراني ،تا: 1240ه-، الكاظمية؛ 736 ص ، 34 س ، 3016 سم [المتحف العراقي - :ف الفقهية 1-236]
24663 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2391
كا :حسين بن حسن الخطي، تا: 1240ه- 501 ص [ف: 1-140]
24664. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2454
كا :طعين بن ثاني، تا: 1241ه- 448ص [ف: 1-140]
24665 .كربلاء ؛العتبة العباسية رقم المخطوط: 25
المجلد السابع من كتاب التجارة إلى آخر الكتاب؛ نسخ ،کا :هادي بن حسين بن عبدالرزاق بن عباس بن إسماعيل بن حمزه الحسيني البحراني النجفي ،تا: 16 ذي القعدة 1241ه- النجف الأشرف؛ تملك: حسين بن نصر الله الموسوي البهبهاني الشيخ محمّد بن مجتهدي؛ 276ق، 29 س 29320سم [ف: 1-41]
24666 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2417
كا :صالح بن حسن الخطي التويي ،تا: 1241ه- 522 ص [ف: 1-140]
24667. بغداد؛ خزانة إبراهيم الخياط؛ رقم المخطوط: 12
أوّلها: المسئلة الرابعة: لا اشكال في ان ام الولد انما تنعتق بعد وفاة المولى من نصيب
ص: 531
ولدها ؛آخرها: اصاب سهم القدر لمؤلفه الذي لاسعة عنه ولا مناص ولا محيد دون عمومه ولا اختصاص فيالها من كرب لا يغيث منه حي ولها ثلمة لا يسدها شيء
المجلد التاسع وقسم من العاشر اول التاسع يبدا في قسم من كتاب النکاح؛ نسخ، کا: حسين بن علي الغبيشاوي الكعبي، تا: 13 جمادى الثانية 1242ه- 226ق، 30س، 2121سم [المورد : 2709]
24668 . كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 98
كتاب الحج؛ نسخ ،کا :محمّد باقر الحسيني، تا :رمضان 1242ه- كربلاء [ف: 61]
24669. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2472
کا: محمّد بن داود بن حسب الله العتائقي، تا :1242ه- ناقصة : الأول؛ 641ص [ف: 1-
140 ]
24670 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 323م- ح 9389
كتاب التجارة؛ نسخ ،کا: محمّد حسن بن الشيخ جواد البصير، تا: 13 محرم 1243ه- 524 ص 30 س ، 19/5*30سم[ مخطوطات كربلاء: 4-142]
24671 . كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط 321م
كتاب الضمان ؛نسخ ،کا :محمّد حسن بن جواد أغاني، تا: 23 جمادى الأولى 1243ه- تملك: محمّد بن عبدالوهاب الهمداني؛ 584ص، 30 س، 3021سم[ مخطوطات كربلاء: 4 -
141]
24672 . النجف الأشرف؛ جامعة النجف ( مكتبة)؛ رقم المخطوط 69
كتاب الحج؛ نسخ ،کا :عبدالحسين بن عبد الله الصويلاوي وحسين بن علي بن هواش الغبشاوي الانصاري الكعبي، تا: 1234 و 1244ه- تملك: خليفه بن علي الموسوي الأحسائي سنة 1234 ه- 359 ق ، 25 س ، 2921سم [اوراق عتیق: 1-296] 24673 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2562
الشركة - الوصايا؛كا :رشيد بن الحسن المازندراني، تا: 1244ه-، 204ص، 34س، 3021سم [معجم المخطوطات النجفية: 304]
24674. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2168
الضمان - الوصايا؛ كا :مدحت بن شیخ جواد ،الفرید تا: 1244ه-، 275 ص 30س، 30/5020 سم [معجم المخطوطات النجفية: 303]
24675 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2167
الصلاة ؛كا :مجهول ،تا: قيد التملك 1244ه- 103 ص 31 س 30/5021/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 303]
ص: 532
24676 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2324
الحج ؛كا: عبد الحسين بن عبد الغفور النجفي، تا: 1245ه؛ 291ص، 31س،
20/8*30/2سم [معجم المخطوطات النجفية 304]
24677 . كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 95
كتاب الصلاة؛ نسخ کا :محمّد بن محمّد رضا الكاشاني تا: 25 جمادى الأولى 1246ه- الكاظمية؛ 704 ص 3121سم [ف: 60]
24678 . كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 96
المجلد الرابع ،نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1246ه-، 790 ص 2115سم [ف: 60]
24679 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط : 2166
الصلاة - الصوم -الصوم؛ کا :مجهول، تا :قيد التملك 1255ه- 394 ص 29س،
30/5021 سم [معجم المخطوطات النجفية: 303]
24680 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3995
کا :نجف علي، تا: 1260ه- 393 ص [ف: 1-140]
24681 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3994
کا :نجف علي ،تا :1261ه- 553ص [ف: 1-140]
24682 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3993
کا :محمّد علي بن محمّد حسين ،تا: 1263ه- ناقصة الأول؛ 499 ص [ف: 1-140]
24683 . النجف الأشرف العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 840/3
أوّلها :من جملة ماسبق على ان صلاة الجمعة؛ آخرها : المسائل باسرها فلا بد من صرفها عن ظواهرها المصطلح عليه وارتكاب التأويل فيه.
فوائد من كتاب الحدائق الناضرة ؛نسخ ،تعلیق کا: مجهول، تا: قيد الوقف 1269ه- التسلسل المخزني : 9/5/167؛ ص 24س، 2115سم [ف: 2-329]
24684 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2362
الطهارة ؛كا :عبد علي بن علي الماحوزي ،تا: 1271 ه- 181 ص 31س، 31/5320/5سم[ معجم المخطوطات النجفية: 304]
24685 . النجف الأشرف؛ جامعة النجف (مكتبة رقم المخطوط 1
كتاب الطهارة ؛نسخ، کا: مجهول ،تا: قيد الوقف 1273ه- تملك :سيد خليفة بن علي الموسوي الأحسائي؛ 197ق ، 24 س ، 3121سم [اوراق عتیق: 1-286]
ص: 533
24686 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 77
أوّلها :الباب الثالث في بقية الصلوات وفيه فصول [الفصل ]الأول في صلاة الجمعة، وفيه مقدمة ومطالب اما المقدمة ففي فضل يوم الجمعة وليلته ؛آخرها: هذا آخر الكلام في الجزء الرابع من كتاب الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة ... ويتلوه إن شاء الله تعالى كتاب الحج. وقد وقع الفراغ من هذا الجزء في اليوم التاسع عشر بشهر جمادى الثانية من السنة السابعة والسبعين بعد المائة والألف من الهجرة النبوية ... في الأرض المقدسة كربلاء المعلي في جوار سيد الشهداء ... وكتب مؤلفه ... يوسف بن أحمد بن إبراهيم البحراني ... حامداً...
المجلد الرابع باب صلاة الجمعة إلى تمام کتاب الاعتكاف؛ نسخ ،کا: محمّد رضا ابن آقا نجف حصاري الدشتكي، تا :1217-1281 ه- شيراز ؛ 445 ق ، 27 س، 2920سم [ف: 1
153 ]
24687 .كربلاء ؛العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 248
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه محمّد وآله الطاهرين...وفيه
مقدمة وفصول ... ففيها فوائد؛ الأولى في بدء النكاح آخرها في التذهيب بعد ان طعن في الخبرين المذكورين بضعف الإسناد ما رواه الشيخ عن عبد الرحمن بن أبي نجران :قال سال صفوان بن يحيى
اشتملت على كتاب النكاح؛ نسخ ،کا :مجهول، تا: القرن 13ه- تملك: حسين بن نصر الله الموسوي البهبهاني؛ 336 ق ، 30 س ، 29420سم [ف: 1-289]
24688 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 240
أوّلها: الباب الثالث في بقية الصلوات وفيه فصول؛ الفصل الأول في صلاة الجمعة وفيه مقدمة ومطالب؛ آخرها :هذا آخر الكلام في هذا المجلد وهو المجلد الرابع من كتاب الحدائق الناظرة في أحكام العترة الطاهرة وهو آخر كتاب الصلاة المجلد الرابع من الباب الثالث في بقية الصلوات إلى آخر الصلاة ؛نسخ ،کا :مجهول،تا:
القرن 13ه- 190 ق، 33 س، 21*30سم [ف: 1-282]
24689 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 26/3
أوّلها: مطابق؛ آخرها :من المجتهدين ونشرع الآن في المقصود متوكلين على الملك المعبود مفيض الخير والجود فنقول : وبه سبحانه الثقة والإدراك كل ما يؤول. اشتملت على مقدمه المؤلف؛ نسخ ،کا: مجهول، تا: القرن 13ه- 116ق (452-337)، 30 س 3221سم [ف: 1-43]
ص: 534
24690 .كربلاء ؛العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 16
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد خاتم النبين وآله الطاهرين كتاب الضمان إعلم أن الضمان عند الفقهاء لفظ مشترك يطلق على معنيين إحدهما؛ آخرها: ومن المحتمل أنه اوصي لها بصداقها وميراثها المعبر عنه بغير شك وإشكال نحمد الملك المتعال الكلام حامدين الملك العلام...
المجلد الثامن من كتاب الضمان إلى نهاية كتاب الوصاية؛ نسخ ،كا: نصار بن حميد بن حمادي السيلاوي الدروقي، تا: القرن 13ه- 382 ق ، 23 س، 3223سم [ف: 1-29]
24691 . النجف الأشرف ؛ جامعة النجف (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 17
كتاب الطهارة؛ نسخ ،کا :مجهول ،تا: القرن 13ه- 337 ق 30 س 3021/5 سم [اوراق
عتیق 1-288]
24692 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 327
كا :محمّد ،القريشي ،تا: 1304ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 257]
24693 . الكوفه ؛ جامعة الكوفه مكتبة كلية الفقه؛ رقم المخطوط دون الرقم
المجلد الثاني بقية كتاب الطهارة ؛كا: نجل الشيخ جواد نجل الشيخ محمود الكاظمي، تا: 1338ه- 768ص [معجم المخطوطات النجفية: 257]
24694. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3996
کا: مجهول ،تا: مجهول 795ص [ف: 1-140]
24695 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 134
کا: مجهول ،تا :مجهول (معجم المخطوطات النجفية: 257]
24696 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 140
کا:مجهول ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية 257]
24697 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 152
کا :مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 257]
24698 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2298
الحج ؛کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 250 ص 26 س، 2015 سم [معجم المخطوطات النجفية
[305
24699 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1442
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 263 ص 22 س، 31/521/5 سم [ معجم المخطوطات النجفية:
304 ]
ص: 535
24700. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1445
مستحبات الركوع صلاة الجمعة؛كا: مجهول ،تا :مجهول؛ 271 ص 22س، 3121/6سم
[معجم المخطوطات النجفية: 304] .
24701. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 2/142
کا :مجهول، تا: 1098؛ 434 ص 35س، 3322 سم [معجم المخطوطات النجفية: 690]
24702. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2160
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 327 ص [ف: 1-140]
2703 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2396
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 340ص [ف: 1-140]
24704 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 320م - ح 9391
كتاب الطهارة؛ نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 974 ص 29س، 3120سم [مخطوطات
كربلاء: 4-141]
24705 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 322م ح9383
الجزء الثاني، كتاب الطهارة؛نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ 480 ص 29س، 27/515سم
[مخطوطات كربلاء: 4-141]
24706 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 324م - ح 9390
كتاب الصلاة؛ نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 780 ص 24 س، 20*30سم[ مخطوطات كربلاء: 4-142]
24707. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1305
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 436 ص [ف: 1-140]
24708 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 177
مقدمة كتاب الحدائق ؛كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 94 ص 17 س 1510سم [معجم المخطوطات النجفية : 871]
24709 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الحسين؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 257]
24710 . النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3991
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة:الأول؛ 571 ص [ف: 1-140]
24711 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2826
الطهارة ؛كا: مجهول ،تا: مجهول؛ 191 ص 20 س، 32/221/7سم [معجم المخطوطات النجفية 304]
ص: 536
24712. الكوفه ؛ جامعة الكوفه ( مكتبة كلية الفقه؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول ت،ا:مجهول ؛ 343 ص [ معجم المخطوطات النجفية : 257]
24713 . النجف الأشرف ؛مكتبة الإمام أميرالمؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 137
کا :مجهول ت،ا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 257]
24714 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 99
كتاب الزكوة والصوم؛ نسخ، کا :محمّد باقر الحسيني ،تا: مجهول؛ 550 ص 25014سم
[ف: 61]
24715 .الكاظمية؛مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط: 249
أوّلها :كتاب الطهارة وفيه ابواب أربعة الباب الأول في المياه، وينقسم الماء إلى مطلق ومضاف؛ آخرها: نظر ابو عبد الله إلى رجل خرج من الحمام مصحوب اليدين فقال اليه:
ایسرك ان يكون خلق
نسخ ،کا: مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة :الآخر؛ تملك : حيدر بن إبراهيم الحيدري 472ق 18 سطر 13× 23 س ، 3021سم [الذخائر: 6-7-257]
24716 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 97
كتاب المتاجر ؛نسخ، کا: مجهول، تا :مجهول؛ 588 ص 2615سم [ف: 61]
24717. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/43
أوّلها :بعد البسملة والحمد كتاب الصلاة ... المقدمة الأولى في فضل الصلاة اليومية إنها أفضل؛ آخرها :وجميع ما ذكرنا بحمد الله سبحانه ظاهر لا خفاء فيه والله العالم. مجلد في كتاب الصلاة؛ کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 3219سم [ف: 62]
24718 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2171
المجلد الرابع فيه كتاب الضمان والحوالة والكفالة والصلح والمزارعه المساقاة و.... والعارية والاجارة والوكالة و.... والصدقات والسبق والرماية والوصايا جلد الرابع كا ،مجهول تا مجهول :[ف 2-428]
24719. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 2/143
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 570 ص 22 س، 3122سم [ معجم المخطوطات النجفية: 690]
24720. قرية المؤمنين ( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 235/3
کا :مجهول، تا :مجهول [الموسم: 1-136]
24721 .قرية المؤمنين (سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 236/3
کا :مجهول، تا :مجهول [الموسم: 1-137]
ص: 537
24722. قرية المؤمنين( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 237/3
کا :مجهول ،تا :مجهول [الموسم: 1-137]
24723 .قرية المؤمنين (سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 238/3
کا :مجهول، تا: مجهول [الموسم: 1-137]
24724 . قرية المؤمنين سوق الشيوخ) خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 377/4
کا :مجهول، تا :مجهول[الموسم: 1-137]
24725.قرية المؤمنين ( سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 384/4
کا مجهول تا مجهول [الموسم: 1-137]
24726 كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 319م - ح 9127
أوّلها: مطابق؛ آخرها: أموت ويبقى كل ما قد كتبته فيا * ليت من يقرأ كتابي دعا ليا
لعل إلى يعفو عني بفضله ***ويغفر تقصيري وسوء فعاليا
يلوح الخط في القرطاس دهراً *** وكاتبيه رميم في التراب
خرجت من التراب بغير ذنب *** رجعت مع الذنوب إلى التراب
نسخ ،کا :موسی بن محمّد أمين الجوخجي بن موسى الشالجي ،تا :مجهول؛ 186 ص 19 س ، 21315 سم [مخطوطات كربلاء: 4-140]
24727 النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3990
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 94 ص [ف: 1-140]
24728 . النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1444
الصلاة - الركوع؛ كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 250 ص 22 س 31/5021/5سم [معجم المخطوطات النجفية 304]
نحو - عربي
المدني، علي خان بن أحمد( 1052 - 1118 ه- )
المرتبط: الفوائد الصمدية - الصمدية؛ الشيخ البهائي محمّد بن حسين (1030-953ه-)
تاريخ التأليف: 1079ه-
أوّله: الحمد لله الصمد بما له من المحامد الأبدية والشكر له على آمل توجهت نحوه فصرفها
بالفوائد الصمدية ...
طبع :تبریز 1313ه- طهران، 1274، 1297، 1321ه-
[فنخا :12 742-739 (28 نسخة)]
ص: 538
24729. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1011
حدائق الندية - الحدائق الوردية 539
أوّلها :مطابق ؛آخرها: وحسبنا الله وكفى. قال ذلك وكتبه مؤلفه الفقير علي الصدر المدني
عفا الله عنه بمنه آمين
کا :محمّد صالح بن الله ويريدي، تا: 13 ذي القعدة 1219ه- 228ق، 30س،
17/5*28/5سم [ف: 3-310]
2730 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1820
کا :مجهول ،تا: 1219ه- 226 ص 25س ، 30/5320/7سم [معجم المخطوطات النجفية:
1305 ]
24731 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 237
کا :موسی بن محمّد ،تا: 1238ه- 138 ص [ف: 1-141]
24732 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 698
کا: خلیل الله الصفوي، تا: 1264ه- 277 ص ، 25 س ، 3019سم [معجم المخطوطات
النجفية 305]
24733. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6933
کا :مجهول ،تا :مجهول 572 ص [ف: 1-141]
24734 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1012
كا :عبد الله بن أبو الحر ،تا: 1172ه- 3ق، 19 س ، 2013سم [معجم المخطوطات النجفية:
1305 ]
الحسني حسن بن إسماعيل (القرن 14 ه- )
24735 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 762
کا: مجهول، تا: 1319ه- 92ص، 23 س، 15*21 سم [معجم المخطوطات النجفية : 785]
ص: 539
الحدائق الوردية في مناقب وتراجم أئمة الزيدية / تراجم - عربي
الفقيه اليماني حميد بن أحمد ( - 652 ه- )
طبع: صنعاء، 1423ه-
[فنخا :12 742-743( 7نسخ)]
24736 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9136
أوّلها: الحمد لله الذي افاض علينا أنوار الهداية ... وهو كتاب في تراجم الائمة الزيدية الجزء الأول والثاني؛ كا: عبدالرزاق بن فليح البغدادي، تا: 1305ه- 933ص، 19س، 1724/5سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 151]
24737. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 713
الجزء الأول والثاني؛ كا :الشيخ علي كاشف الغطاء ،تا: 1318ه- 570ص، 31س، 19*30/5 سم [معجم المخطوطات النجفية 257]
24738. النجف الأشرف ؛مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 762
کا :مجهول، تا: 1319ه-، 142 ص 21 س [معجم المخطوطات النجفية: 257]
24739 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1867
جزئين من الكتاب ؛كا :حسن بن أحمد البراقي النجفي، تا: 1325ه- 380ص، 25س، 31 21/5 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 152]
24740 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 46
کا :مجهول، تا: 1353ه- 232 ص 25 س ، 2012 سم [ معجم المخطوطات النجفية 305]
24741 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط 199
كا: السماوي ،تا: مجهول [معهد المخطوطات العربية : 4 جزء 2-225]
حدائق اليقين في فضائل امام المتقين / فضائل ومناقب - فارسي
الإسترآبادي، أمير محمّد بن أبي طالب (القرن 10 ه-)
[فنخا :12 743-744 (4 نسخ)]
24742 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط 10
کا :مجهول ،تا :مجهول [نشریه 11-818]
ص: 540
بهنان آبادي شمس الدین شاه
24743 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1498
کا: مجهول، تا: 1274ه-، 204 ص 11س، 1912سم [معجم المخطوطات النجفية: 305]
الحدث في اثناء الغسل - حكم الحدث اثناء غسل الجنابة
البحراني، محمّد بن أحمد (1112 - 1186 ه- )
24744 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7917
کا :سليمان بن حسين بن محمّد البحراني ،تا :مجهول 10 ص[ ف 1881]
ابن سينا حسين بن عبد الله (370؟ - 428 ه- )
أوّله :سألتني وفقك الله وأيانا للصواب أن اعتذر بالاختصار عما افترق به من مخالفة الجمهور
في أمر استضاءة الجو ...
آخره :فأمر ما يحتاج الآن إلى أن أشرحه فقد بالعناية إلى مواضع أخرى.
[فنخا :12 745-746( 8 نسخ)]
24745 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 8/32مجاميع مصورة
أوّلها: مطابق
مصدر التصوير :نسخة خطية في تركية ؛كا :مجهول ،تا :مجهول ؛2 ق (125-127) [ف:
267-3 ]
ص: 541
24746 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط 5 رياضيات مصورة
أوّلها :مطابق؛ آخرها: تمت الرسالة والحمد لله رب العالمين والصلاة على محمّد وعلى آله
الطاهرين
مصدر التصوير :نسخة في معهد المخطوطات العربية ؛نسخ، كا: مجهول، تا: مجهول ؛
3 ص 29 س [ف 3-27]
24747 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7584
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 4 ص [ف: 1-204]
ابن كمال باشا أحمد بن سليمان ( - 940 ه-)
24748 .الموصل؛ محمد علي افندي بن الخليفة؛ رقم المخطوط : 1/47
کا :مجهول، تا :مجهول [مخطوطات الموصل: 297]
حد الشرب (رسالة في ) - حد شارب الخمر (رسالة في)
القزويني، حسين بن محمد إبراهيم( 1126 - 1208ه- )
أوّله :عد الحمد والصلاة على النبي والآل عليهم الصلاة في خصوص تحقيق الكراهة ...
المشترطة في الخلع من الزوجة بالتماس بعض الإخوان ...
آخره :وانحصر الدر في الخلاص عن سماع منكراتها في خلعها فحينوذ فلا بد من باب دفع المنكر
من خلعها والله تعالى يعلم حقائق الأمور في الأحكام.
[فنخا :12 747 (1 نسخة)]
ص: 542
24749 . النجف الأشرف؛ العتبة العلوية رقم المخطوط : 849/1
أوّلها :البسملة بعد الحمد والصلاة على النبي واله عليهم الصلاة والسلام؛ آخرها: والله تعالی حقايق الامور في الأحكام وحججه عليهم السلام. تم.
نسخ ،کا :مجهول، تا :شوال 1193ه- التسلسل المخزني: 9/5/186؛ 12 ص 25س،
3021سم [ف: 2-193]
جوي ،زاده محمّد بن محمّد ( - 995 ه-)
24750 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12216/2
أوّلها :الفصل الأول في الفرق بين الحد والتعزير إعلم أن التغرير تأديب دون الحد واصله والغرر بمعنى الرد والردع والتغرير في جناية ليس بموجب للحد آخرها :تم تحرير الرساله سنة 1117ه-
کا :مجهول ،تا: 1117ه-؛ 13ق، 19 س 1521سم [ف: 1-444]
علم الهدى علي بن حسين (355 - 436 ه-)
أوّله: الحمد لله عاصم المؤمنين من اتباع الشبهات وقاصم المعتدين بظهور حججه البينات وصلواته على سيدنا محمّد ذي المعجزات الباهرات ... مسألة ... ما يقال لمن يدعي عند إقامة الدليل على حدث الجسم والجوهر والعرض شيئاً ليس بجسم ولا جوهر ولا عرض أحدث الله تعالى الأشياء ، منه وما الذي يفسد دعواه عند المطالبة بالدلالة على صحتها؟ الجواب أول ما نقول احداث شيي من شيي غيره كلام محال ظاهر الفساد لأن المحدث على الحقيقة هو الموجود بعد إن كان معدوما ...
آخره :فيجب أن يكون للجميع هيولى لأن الطريقة واحدة وكلامها ولا ابداً غير محصل ولا مفهوم وهم يدعون التحديد والتحقيق وما أبعدهم من ذلك، تمت.
طبع :قم، 1405ق، ضمن الرسائل الشريف المرتضى الجزء الثالثة
[فنخا :12 748-749 (7 نسخ)]
ص: 543
24751 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2876
کا :محمود بن فياض الحسيني، تا: 1080ه- 2 ص 19 س، 1913سم [معجم المخطوطات النجفية: 813]
24752. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 7
کا :مجهول ،تا: 1093ه- [معجم المخطوطات النجفية : 813]
24753. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 129
كا :معين بن أحمد، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية : 430]
حدوث الدهر - حدوث العالم
حدوث العالم - اللب
= الحق اليقين في حدوث العالم / فلسفة - عربي
المير ،الداماد محمّد باقر بن محمّد ( - 1041 ؟ ه-)
تاريخ التأليف: 1034ه-
أوّله :الحمد لله ربي حمداً فوق حمد الحامدين كما يليق بكرم وجهه وعز جلاله ... ثم أقول المشهور لدى العلماء والحكماء أن القول بان العالم بأسره متعلق الصنع، وأن الجاعل الحق جل سلطانه صانع إياه جميعاً بإبطال العدم
آخره: وقد بسطنا تعليمها وتتميمها وتصحيحها في كتبنا وصحفنا ومقالاتنا ...
طبع :طهران 1314ه-، 1381ش، في مصنفات ،میرداماد، المجلد 1
[فنخا :12 753-754( 20 نسخة)]
24754 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1422/1
أوّلها: قال في الحاشية قيل لم يرد به معينا الخ، أقول مراده بالزيادة في الجملة الزيادة؛ ؛آخرها :وكتب بيمناه الدائر مسئولا أحوج المربوبين إلى الرب الغني محمّد بن محمّد
ص: 544
يدعي باقر بن داماد الحسيني - ختم الله له بالحسنى - حامدا مصليا مسلما مستغفرا في عام 1034 من الهجرة المقدسة لازال من كتب له وهو من أماجد الأولاد والروحانية وافارد الأصحاب الروحانية محفوفا بالسعادة الأبلية والبهجة الإلهية.
تعليق، كا :بهاءالدین بن محمود ،تا :القرن 12ه- 168ق، 17 س، 17سم [ف: 5-69]
24755 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 7405
کا :مجهول ،تا :مجهول ،ناقصة: الأول؛ 7ص [ف: 1-204]
صدر الدين الشيرازي محمّد بن إبراهيم (979) - 1050ه-)
طبع :طهران، 1363ش، 1378ش
ف[نخا :12 757754 (42 نسخة)]
24756 . النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1117
کا :محمّدرضا بن محمّد قديم التبريزي ،تا: 1232ه- إصفهان [ف: 2-429]
24757. النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 218
كا :مراد علي بن حسن علي الخراساني ،تا: 1241ه- 5 ص 16س، 14/4*20/5سم [معجم المخطوطات النجفية 305]
24758 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 422/2
کا :مجهول، تا: مجهول [نشریه: 11-860]
نظام الدين الكيلاني أحمد بن علي (القرن 11 ه-)
[فنخا :12 759 (1نسخة)]
24759. بغداد ؛المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1421/3
أوّلها: الحمد لله الذي خلق العالم من اللاشييء المحض ... وبعد فيقول الفقير إلى رحمة ربه الغني نظام الدين أحمد الجيلاني ... إعلم أيها الأخ البار الذكي الزكي صاحب الطبع
ص: 545
المستقيم والفهم القوي القويم ممن يشتهي أن يسمع من الحكمة الإيمانية ولب الحجة البرهانية في الحكمة اليونانية أن خلاصة ما أفاد استاذنا في العلوم كلها ... مير محمد باقر الداماد الحسيني في إثبات حدوث العالم في تصنيفاته من الخلسة (؟) الملكوتية القدوسية التي قرأتها عليه ؛آخرها :ومجموع العقول عقل الكل وأكثرهم خص العالم بالسماء غير ملتفت بالكاين الفاسد
تعلیق ،کا :مجهول ،تا :قبل 1173ه- 2 ق (32-33)، 33س، 17*32سم [ف: 5-45]
24760 .الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/72/2
أوّلها: قال الحكماء ان العالم لو كان حادثا لكان حدوثه موقوفا على امر حادث مختص
بوقت حدوثه . ...
کا: مجهول، تا: مجهول ؛ 4 ق [الأوقاف العامة - موصل: 1-261]
القزويني، حسين بن محمد إبراهيم (1126 - 1208 ه- )
24761 . النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 1052/5
أوّلها :البسملة، نحمدك اللهم يا من تفرد في عز ذاته بالقدم؛ آخرها :وفي فصول الدعاء المشهور بالجوشن الكبير يا من خلف الأشياء من العدم.
نسخ، کا :مجهول ،تا :مجهول التسلسل المخزني: 11/1/390؛ 11ص 25س، 3021سم
[ف: 2-195]
حدوث وقدم القرآن (رسالة في ) - حل التناقض
الحدود - حقايق أسرار الطب
ص: 546
الرماني، علي بن عيسى (296 - 384 ه- )
طبع: بغداد، 1968م؛ عمان 1984م
24762 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 778
کا :محمّد طاهر السماوي،تا: 1338ه- النجف الأشرف؛ 16ص، 18س، 1610سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية- 30
النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 482 مصورة
أوّلها: البسملة الله الأمر من قبل ومن بعد. باب الحمد لمعاني الاسماء التي يحتاج إليها في النحو وهي القياس والبرهان؛ آخرها :مما يوجب اجتماعها في الحكم كالجمع بين الاسم والفعل والرفع بعامل الرفع هذا آخر كتاب الحدود المستنسخ عن خط عمر بن أبي عمر السجري وأصله الذي قرأه على مصنفه علي بن عيسى الرماني وكتبه ياقوت. وفرغ منه عن خط ياقوت الحموي محمّد بن طاهر السماوي في النجف سنة ألف وثلاثمائة وثمان وثلاثين حامدا
مصدر التصوير : النسخة السابقة نفسها [(مصورات) - ف: 2-202]
ابن سينا حسين بن عبد الله ( 370 - 428 ه- )
أوّله: الحمدلة قال الشيخ ابو علي بن سينا روح روحه اما بعد فان بعض اصدقائي ...
آخره: وهو الواحد الحق تعالى عما يقول الظالمون علواً كبيراً وصلى الله على خير خلقه محمد
وآله الطاهرين.
طبع: قم، 1400ق؛ استانبول، 1298ه- في «تسع رسائل»؛ مصر، 1326ه-، دمشق، 1393ه- بمجلة مجمع اللغة العربية بيروت 1412ه-، في رسائل منطقية في الحدود والرسوم»
[فنخا :12 763-769 (103 نسخة)]
24763 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 179/15
أوّلها :هذا كتاب مشتمل على حدود الأشياء منسوب إلى الشيخ أبي علي ابن سينا الحد
ص: 547
قول دال على ماهية الشيء على كمال وجود الذات؛ آخرها: وهذا القدر كاف في حق من ... له خطر الفطانة واما البليد فلا يجري في حقه التطويل نفعا ولو تلوت تلاوة التوراة والانجيل
نستعلیق، کا :مجهول ،تا: القرن 12ه- 4 ق (149 ب - 152) ، ،17 س، 18412سم [ف: 1
221 ]
24764. النجف الأشرف؛ مكتبة البخاراتي؛ رقم المخطوط: 57/2
کا: مجهول ،تا: 1251ه- [ المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-233]
24765 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 195/1
أوّلها: الحمد لله ... أما بعد: أصدقائي سألوني ان أملي عليهم حدود أشياء يطالبونني
تحديدها
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 7ق ،(17) 23-22 س، 29420سم [ف: 129]
الحدود = إقامة الحدود في زمان الغيبة = تحقيق إقامة الحدود في هذه
الأعصار = وجوب إقامة الحدود الشرعية زمن الغيبة على المجتهد / فقه - عربي
الشفتي البيدآبادي، محمّد باقر بن محمّد نقي (1175؟ - 1260 ه- )
أوّله: بسمله، الحمد لله المتفرد بالقدم والكمال المتقدس بقدس جماله عن مشابهة الأشياء
والأمثال... وبعد يقول الملتجي إلى باب سيده الكريم المتعال المتعال ... ابن محمّد نقي الموسوي
محمّد باقر ...
آخره: ومن الايات المشار اليها قوله تعالى والسارق والسارقه فاقطعوا ايديهما ... قوله (ع) اقامة الحدود إلى من إليه الحكم المعتضدة بإطباق الأصحاب عملي العمل بمضمونها والاعتباركما لا يخفي على أولى الأبصار فالحكم في المسئلة مما لاينبغي التأمل فيه فلله الحمد
والشكر والمنة.
طبع : إصفهان، 1425ه-
[فنخا :12 7700-771 (16 نسخة)]
24766. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1673
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 64 ص [ف: 1-455]
ص: 548
24767 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 516
کا :مجهول، تا:مجهول [ف 2-552]
34768 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/15/2
کا :مجهول، تا :مجهول[ الأوقاف العامة - موصل: 5-235]
حدود الأشياء - الحدود
الآبذي، أحمد بن محمّد( 800 - 860 ه-)
24769. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1685
أوّلها: حد النحو علم يعرف به ...
كاتب = مؤلف ،تا: 902 ه-، 13 ص 19 س، 1712سم [المتحف العراقي - ف: اللغوية -29]
حدود الأكبر والأصغر - الحدود
الطبيب محمّد بن أبي المجد (القرن 10 ه-)
أوّله: البسملة، الحمد لله الكريم الجليل الذي يعطي النعم ويشفي السقم ... وبعد فهذا ما جمعه محمّد أمين بن حسن علي في حدود الأمراض من الرأس إلى القدم وما يتعلق بها. الصداع ألم في أعضاء الراس الشقيقة وجع في إحدى شقي الرأس
[فنخا :12 7742-76( 18 نسخة)]
ص: 549
24770 .بغداد؛ محفوظ، حسين علي ( الدكتور)؛ رقم المخطوط : 237
کا: مجهول، تا :مجهول [معهد المخطوطات العربية: 6-41]
حدود الأمراض / طب - عربي
الاختيار الشيرازي، أحمد بن حسن
[فنخا :12 776 (1نسخة])
24771 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4762-2
أوّلها: الحمد لله رب العالمين يليق بكبريائه الذي هو خالق داء الحيوان ودوائه ومنزل
سقمه وشفائه ...
نسخ ،کا :شاه حسین بن سيف الدين بن حسين ،تا: 25 رجب 935ه- 56ص، 15س،
18 10/5سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة -90]
حدود الفاكهة / نحو - عربي
الحسيني، محمّد باقر بن حيدر ( - 1290 ه- )
24772 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 64/3
أوّلها :الحمد لله الذي اعطي من رفع قدره بالعلم مكانا عليا؛ آخرها: حدالالخط المقصور
تصويره من حروف ... الابتداء عليه.
کا :مجهول ،تا :1275ه- 7ق :نشریه 11-827]
الحدود في النحو / نحو - عربي
24773. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 450 ص 1411سم [معجم المخطوطات النجفية: 690]
ص: 550
الفاكهي، عبد الله بن أحمد (899 - 972 ه- )
طبع :کلکته ،1849م ،اردن اربد نشر ضمن كتابان في حدود النحو، 1419ه-
[فنخا :12 780 (3 نسخة)]
24774 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1232/2
أوّلها: الحمد لله الذي أعطي من دفع قدره بالعلم مكانا عليا ...
کا :معروف بن عبد الله بن عبد السلام ت،ا :1183ه- 19ق، 2116سم [ف: 3-290]
24775 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 768
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 7 ص 19 س ، 20/3314/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 305]
العتايقي، عبد الرحمن بن محمّد (699 - 790 ؟ ه-)
24776 . النجف الأشرف العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 684/1
أوّلها: البسملة، الحمد لله الواضع حكمه في علم العرب؛ آخرها :الخلق الهادي إلى سبيل الحق والمقال الصدق وصلواته على خاتم ...
نسخ تعلیق، کا :عبد الرحمن بن محمّد العتايقي، تا: 787ه-
النجف الأشرف؛ التسلسل المخزني : 9/3/70؛ 53 ص 13س، 1411سم [ف: 2-139]
المصنفك، علي بن محمّد (803 - 875ه-)
تاريخ التأليف: 24 صفر 873ه-؛ محل التأليف: خبر بولي أدرنه
أوّله :الحمد لله الذي انزل على عبده الحدود والأحكام وجعل علمها وعملها سعادة باقية ...
ص: 551
24777 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 31/1
أوّلها :مطابق؛ آخرها :وهذا معنى قول محمد المجنون عيب لازم ابدا انتهي يبدأ بكتاب الطهارات وينتهي بكتاب الوصايا ،معتاد كا كمال بن حمزة التكلي، تا 75ه- ق (15) [المورد: 21-22]
24778. بغداد؛ الخزانة العمرية ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 22355
أوّلها :مطابق
کا :حسن بن ،محمّد فتا: 3 شعبان 1036ه- تملك محمّد بن حبيب المدرس بمدرسة قره
قاضي بمدينة تبره؛ 80 ص 23 س ، 19/514سم [ف: 6-35]
24779 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 656/2
أوّلها: مطابق
كا :أحمد بن محمّد الاقحصاري الصاروحاني، تا :1074ه-، ناقصة الأول؛ 112 ص 21س،
2013 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-85]
علم الهدى ،علي بن حسين (355 - 436 ه- )
أوّله :البسملة، رب يسر واعن حقيقة الشييء، هو ما صخ أن يعلم ويخبر عنه موجوداً كان أو معدوماً قديما كان أو محدثا فالقديم لاينقسم والمحدث ينقسم ثلاثة أقسام، أجسام وجواهر ،وأعراض فالقديم مالا أول لوجوده. حد الجسم هو الطويل العريض العميق. حد الجوهر هو ما وجب له حقيقة الدائم هو الموجود في الأحوال كلها حقيقة المخترع هو إخراج الفعل من العدم إلى الوجود ...
آخره :فالأولى ان يكون عبارة عما امكن أن يعرف المراد به تمت الحدود والحايق والحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه محمّد وآله النجباء من عترته وكتب علي بن علي الفقعاني لنفسه في شهر ربيع الأخر من سنة سبع وثلاثين وثمان مائة حامدا لربه ومصلياً على
نبيه .
ف[نخا :12 781 (3 نسخة)]
24780 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 298
كا :محمّد بن طاهر السماوي، تا :1341 ه- 9 ص 25 س 21/6413/5سم [معجم
المخطوطات النجفية : 305]
ص: 552
كلام وعقائد - عربي
البريدي صاعد بن محمّد (القرن 6 ه-)
طبع:[ بغداد، 1970م
فنخا :12 782 (1 نسخة)]
24781. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 75/3مصورة
أوّلها :البسملة، سألت حرس الله توفيقك املاء مختصر يحتوي على شرح حدود الألفاظ المصطلحة بين المتكلمين من الإمامية على ما يقتضي قواعد وعقائدهم بوجيز من اللفظ؛ آخرها: اليتيم انقطاع الصبي عن أبيه واليتيمة عن أمها والله أعلم بحايق الأمور تم المختصر في الحدود ... وهو مما جمعه القاضي السعيد العلامة أشرف الدين صاعد بن أبي منصور بن صاعد البريدي ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 6 ق [(مصورات) - ف: 1-105]
المجلسي، محمّد باقر بن محمّد تقي (1037 - 1110ه-)
تاريخ التأليف: 5 جمادى الأولى 1102ه-
أوّله: الحمد لله الذي شرح الديات والقصاص والحدود لرفع الفساد ومن بين العباد ونظام عالم
الوجود والصلوة على خير من شرع ..
آخره :تقصیر نکرده ضامن نیست ختم شد این رساله بر دست احقر عباد محمّد باقر بن محمد تقی در بیستم جمادى الأولى سنة اثنتى وماية بعد الألف چون در چند روزی بر وجه نوشته اگر ... بر خطایی وزللی مطلع گردند زبان طعن نگشایند و بدون تأمل
بسیار مبادرت بر رد ننمایند وارجو من الله سبحانه العفو عن الخطا والزلل في القول والعمل.
طبع: طبع مرّات؛ لكنهو 1262ه-
[فنخا :12 788-782 (97نسخة])
24782 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 568
نسخ، کا: بنده علي، تا :سلخ محرم 1110 ه- مدرسة الحكيمية؛ 62ق [ف: 1-339]
ص: 553
24783 . النجف الأشرف ؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 2/271
کا :محمّد یوسف ماندهور ،تا: 1228ه- 188 ص ، 17 س، 2115سم[ معجم المخطوطات
النجفية: 706]
24784 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 6093
کا :مجهول ،تا: 1259 ه- 60 ص 19*21/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 396]
24785 .كربلاء؛ مكتبة أبي الفضل العباس العامة؛ رقم المخطوط: 2
کا :مجهولف تا: مجهول [مخطوطات كربلاء: 3-331]
الحدود والرسوم - الحدود
حدود وتعزيرات وديات وقصاص - حدود وديات
الحديث (كتاب في) - الاحاديث
علي بن أبي طالب (ع) ، امير المؤمنين ( - 40 ه- )
24786 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة (إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 183/19
أوّلها: اتق الأحمق لا تصحبه
مما قاله الإمام علي بن أبي طالب ؛کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 447ص، 19-28س،
2215/5سم [ف: 116]
الفهمي، ليث بن سعد ( 94 - 175 ه- )
24787. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 300/1مصورة
أوّلها :البسملة ،نبا أبو الحسن محمدبن مكي بن عثمان بن عبد الله الأزدي المصري قراءة عليه بدمشق في المسجد الجامع في شهر ربيع الأول من سنة سبع وخمسين
ص: 554
وأربعمائة قال آخرها فقال اوصيك ان تستحي الله كما تستحي رجلاً صالحاً من قومك،
آخر الجزء الأول من حديث الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب يتلوه ان شاء الله الذي يليه أخبرنا الليث ... كتبه عبد القادر بن عبدالخالق بن محمد بن أبي هاشم القرشي
الشافعي الجزء الأول من حديث أبي الحرث الليث بن سعد بن عن يزيد بن أبي حبيب. مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 19 تحت رقم 3756؛ كا: عبدالقادر بن عبدالخالق بن محمّد بن أبي هاشم القرشي الشافعي، تا :مجهول؛ 12ق
[(مصورات) - ف: 1-288]
الحديث / حديث - عربي
الواسطي، علي بن عاصم ( - 201 ه- )
24788. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 102/2 مصورة
أوّلها:البسملة، اخبرنا الشيخ ابو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمّد بن طلحة ... قال ثنا علي بن عاصم .... ؛آخرها: عن سهل بن أبي صالح عن ابيه عن أبي هريرة قال: قال رسول الله اخره والحمد لله
مصدر التصوير :نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 31؛ کا :مجهول،
تا :قيد السماع 573 ه- ق [ (مصورات) - ف: 1-120]
الحديث / حديث - عربي
الاشيب قاسم بن موسى ( - 209 ه-)
24789 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 362/6 مصورة
أوّلها :البسملة، أخبرنا الشيخ أبو جعفر محمّد بن أحمد الصيدلاني بقرائتي عليه في شهر رمضان سنة ثمان وتسعين وخمسمائة ... ثنا أبو علي الحسن بن موسى الأشيب؛ آخرها :فقال العرش والماء والقلم والله عز وجل أعلم أي ذلك بد أقبل آخر الجزء والحمدلله
وحده...
مصدر التصوير :نسخة دار الكتب الظاهريه ضمن مجموع رقم 20 ؛کا: مجهول ،تا: قید السماع 598 ه- 4 11 ص [(مصورات) - ف: 2-84]
ص: 555
ابن المديني، علي بن عبد الله (161 - 234ه-)
24790 بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 230م 48 مصورة
مصدر التصوير: مكتبة ابو عبد العزیز ؛کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 14ص [(مصورات) -ف:
90]
حسن بن علي العسكري (ع) (232 - 260ه-)
24791 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 18/17/1
رسالة في حديث يوم التاسع من شهر ربيع كا السيد هادي الحسيني التويسركاني تا
مجهول؛ 4 ق 14*22سم [ف: 277]
الترمذي، محمّد بن عيسى (209-279 ه-)
24792 الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23/6/1
کا مجهول تا مجهول؛ آخرها باللغة الفارسية؛ 2019سم [الأوقاف العامة-موصل: 4-
171 ]
ابن صاعد يحيى بن محمّد 228) - 318)( ه- )
24793 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 8/6 مصورة
أوّلها :البسملة، اخبرنا الشيخ الإمام العالم الأوحد ابو محمّد عبدالمحسن طغرى بن
ص: 556
ساطع بن عبد الله الأمري المسترشدي قراءة عليه وأنا اسم ع واقر به قال ... ابو محمّد يحيى بن محمّد بن صاعد؛ آخرها: فقال عن عروة بن نوفل. آخر الجزء الرابع من أجزاء الشيخ والحمد لله رب العالمين
الجزء الرابع؛ مصدر التصوير :نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 40 ؛کا :مجهول، تا:قيد السماع 552 ه- ؛ 11 ق[ (مصورات) - ف: 1-26]
الدارقطني علي بن عمر (306 - 385 ه- )
24794 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2886/2
الجزء 23 من حديث أبي الطاهر محمّد بن أحمد عبد الله بن نصر الذهلي (- 367ه-)؛
کا :مجهول، تا :مجهول؛ في اوله اجازة مورخة في سنة 552ه للديباجي العثماني عبد بن عبد الرحمن؛ 33 ق 1521سم [ف: 1-226]
الكتاني، عمر بن إبراهيم ( - 390 ه- )
24795 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 8/8مصورة
أوّلها: البسملة، اخبرتنا الشيخه الصالحة ألست الجليلة أم الحسن فاطمة ابنة الشيخ الإمام الملة المحسن أبي العباس أحمد بن السلطان الملة الناصر صلاح الدين يوسف بن يعقوب ... انبا ابو حفص عمر بن إبراهيم بن أحمد بن كثير الكتاني ... في يوم الجمعة لثمان عشرة خلت من ذي القعدة سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة املاء من كتابه ؛آخرها :یا على اذا اكتسب الناس إلى خالقهم بانواع البر واكتسب البر بانواع العقل تسبقهم آخر الجزء والحمد لله وصلى الله على محمّد وآل محمّد
مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 40 ؛کا :مجهول ،
تا: قيد السماع 659 ه-؛ 5ق) [( مصورات) - ف: 1-27]
ص: 557
ابن مندة، محمّد بن اسحاق ( 310 - 395ه- )
24796 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 102/3 مصورة
أوّلها :البسملة، اخبرنا الشيخ ابوالفتح محمّد بن عبدالباقي بن أحمد بن سلمان ... قال حدثنا محمّد بن مندة بن الهيثم ابو جعفر الإصفهاني؛ آخرها: ثنا خالد بن عون عن محمّد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله. اخر الجزء والحمد لله
مصدر التصوير :نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 31 ؛کا: مجهول ،
تا :قيد السماع 561 ه- ق [مصورات) - ف: 1-121]
ابن سينا حسين بن عبد الله( 370؟ - 428 ه- )
24797. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 3/10 مجاميع مصورة
مصدر التصوير :نسخة خطية في تركية ؛نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول [ف 3-248]
الجماعيلي عبد الغني بن عبد الواحد (541 - 600 ه- )
24798 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 525/3 مصورة
أوّلها البسملة، أخبرنا أبو الفتح محمّد بن عبدالباقي بن أحمد أحمد بن سلمان البغدادي ...
بن عن عائشة حين قال لها أهل الإفك؛ آخرها: فقلت والله لأن حلفت لا تصدقوني ولئن واعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبينه فالله المستعان على ما تصفون ... فقالت نحمد الله لانحمد أحدا
مصدر التصوير :نسخة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 30 حديث الإفك؛
كاتب = مؤلف ،تا :القرن 6ه- ناقصة : الآخر؛ 17 ص [(مصورات) - ف: 2-244]
ص: 558
ابن عربي محمّد بن علي( 560 - 638 ه- )
24799 . البصرة ؛المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط: ح-161/3
کا :مجهول ،تا: مجهول ؛2517سم [ف: 323]
ابن غنائم محمّد بن إبراهيم( 665 - 733ه-)
24800. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 512/3 مصورة
أوّلها: محمّد بن أحمد بن عمر القطيعي وغير واحد إجازة قالوا أنبا ؛آخرها :آخر الجزء الثاني وهو آخر الكتاب فرغ من كتابتها وتخريجها محمّد بن إبراهيم بن غنائم بن واقد ابن المهندس الحنفي ... وذلك في العشر الأوسط من شعبان المبارك سنة ثلاث وسبعمائة بظاهر دمشق بسفح جبل ماسيون الحمد لله وحده المجلد الثاني يبدأ بمنتصف الحديث الثامن والخميس مصور عن نسخة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم : كا :مجهول ،تا :قيد السماع 70ه- ناقصة الأول؛ 23 ص[( مصورات) - ف 2-229]
ابن ،رجب عبد الرحمن بن أحمد( 736 - 795 ه- )
24801 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5620/3
أوّلها: الحمد لله رب العالمين خرج الإمام أحمد بن حديث معاذ ...
کا: حمد بن جواد الكاظم الجبوري ،تا :مجهول؛ 41 ق 1622سم [ف: 1-237]
24802 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4767/24
أوّلها: البسملة وبه نستعين خرج الإمام أحمد والنسائي من حديث عمار بن ياسر ان
النبي صلى الله عليه وسلم
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق 2030سم [ف: 1-241]
ص: 559
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911 ه-)
24803 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12160/2
أوّلها: قال الشيخ العالم العلامة الحافظ المجتهد الجلال الدين السيوطي عفى الله عنه
والحمد لله وسلامه على عباده الذين اصطفى
کا :مجهول، تا: مجهول ، ق ، 17 س، 1420سم [ف: 1-243]
القاري الهروي، علي بن سلطان محمّد ( - 1014 ه- )
24804 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 13195/21
أوّلها: الحمد لله مالك رقاب الأمم وأضع الأيدي بعضها فوق بعض في العلم والكرم والصلاة والسلام على من أرسله الله إلى العرب والعجم وعلى آله وأصحابه ونجوم
الاهتداء والاقتداء ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 7 ص 25 س 16/5323/5سم [دار صدام-ف: حدیث - 150]
القاري الهروي، علي بن سلطان محمّد ( - 1014 ه- )
24805 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4615
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 881 ص [ف: 1-341]
الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (953 - 1030ه-)
24806 . كربلاء؛ مكتبة عبد الجواد الكليدار آل طعمة؛ رقم المخطوط: 12/8
نستعليق، كاتب = مؤلف، تا: مجهول [مخطوطات كربلاء: 3-222]
ص: 560
البصري، عبد الله بن سالم (1048 - 1134 ه- )
تاريخ التأليف: 1112ه-
24807 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10129/3
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 6ق 1420سم [ف: 1-247]
الشبيبي، محمّد رضا (1886 - 1965م)
24808 .بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 32/1 مجاميع
الحياد بين الكتلتين ضروري للبلاد العربية وهو «حديث» نشره عبدالعزيز مطر- سكرتير تحرير مجلة «الثورة» القاهرة 20 يناير 1955 مصور بالفتستات؛ کا: مجهول، تا:: مجهول؛ 1 ق :[ف 3-353]
الآمدي، نعمان
24809 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13770/5
وصحبه
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمّد وعلى آله جزء في الحديث؛ كا:حسن بن محمّد الرجب الانكرلي، تا: 1331ه- 68ق، 21س
1421سم [ف: 1-223]
24810 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 5424230 مصورة
مصدر التصوير: المكتبة الازهرية ؛كا :مجهول، تا: 1247 ه- ، 14 ص [(مصورات) - ف: 89]
ص: 561
المناوي، يحيى بن محمّد
24811 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2313
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 9 ص [ف: 1-340]
غیر مشابه
24812 .كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط: 85
نسخ ،کا :محمّد بن الرمض الحنفي، تا: 798ه- ناقصة: الأول والآخر؛ 46ص، 13 13/5سم [ مخطوطات كربلاء: 3-307 ]
24813 . الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 93
كتاب في الحديث ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأول والآخر [مخطوطات الموصل:
232 ]
24814 . الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/119/5
کا: مجهول ،تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-182]
24815 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/1/2
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأول والآخر؛ 15*22سم [الأوقاف العامة-موصل: 5-229]
24816 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 541
كا :محمّد بن مهر علي ،تا: 1131ه- 4 ص 20 س، 17/5312سم [معجم المخطوطات النجفية 305]
ص: 562
اليشكري، يحيى
24817. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 230 ي 562 مصورة
مصدر التصوير :وحدة اليونسكو؛ كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 30 ص [(مصورات) - ف: 90]
24818 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط 230 مصورة
مصدر التصوير :الظاهرية ؛كا: مجهول، تا :مجهول؛ 54 ص [(مصورات) - ف: 90]
الأصم محمّد بن يعقوب (- 346 ه-)
[فنخا :12 791-792 (1 نسخة)]
24819. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 102/1 مصورة
أوّلها: البسملة، اخبرنا الشيخ الصالح أبو زرعة طاهر بن محمّد بن طاهر المقدسي قراءة عليه وأنا اسم ع في جمادى الأولى في سنة إحدى وستين وخمسمائة ... أنا أبوبكر محمّد بن أحمد الطوسي ثنا محمد بن يعقوب الاصم من اصل كتابه العتيق؛ آخرها: عن مجمع بن كعب عن مسلمة بن مخلد قال أن رسول الله ... آخر الجزء والحمد لله ...
الجزء الثاني والثالث ؛مصدر التصوير :نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 31
کا: مجهول ،تا :قيد السماع 561ه- 22 ق [(مصورات) - ف: 1-119]
الشافعي، محمّد بن عبد الله (260 - 354 ه- )
[فنخا :12 792 (1 نسخة])
24820. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 102/6 مصورة
أوّلها :البسملة، قرات على الشيخ الإمام الثقة أبي الفتح محمّد بن عبد الباقي بن أحمد
ص: 563
بن سلمان في شهر جمادى الآخرة من سنة احدى وستين وخمسمائة ... ثنا ابو بكر محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي البزاز املاءً يوم الثلاثاء لخمس بقين من ذي الحجة سنة خمسين وثلاثمائة ؛آخرها :وعرف المنصور مذهبه فلم يجد عليه في رده وآخر الحديث والحمد لله
من حديث محمّد بن عبد الله الشافعي وأبي قلاية السراج وغيرهم .مصدر التصوير :نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 31؛ کا :مجهول، تا :قيد القرائة
561 ه- 16ق) [ (مصورات) - ف: 1-123]
24821 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 9
کا :مجهول، تا: 1291ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 305]
النجاد، أحمد بن سلمان( 253- 348 ه- )
ف[نخا :12 793 (1 نسخة)]
24822. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 102/8 مصورة
أوّلها: البسملة، اخبرنا ابو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمّد بن شاذان البزاز قراءة عليه وأنا اسم ع في يوم الجمعة السادس من شعبان سنة أربع وعشرين وأربعمائة؛آخرها :وشاتمه أو قاتله فليقل إني صائم يتلوه في الجزء الذي يليه انا أحمد بن الحسن بن مكرم ...
مصدر التصوير :نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 31 ؛
کا :مجهول ،تا :قيد القرائة 562 ه- ق [(مصورات) - ف: 1-124]
24823 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13837/37
أوّلها: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم
کا :مجهول ،تا: 1332ه- ،2ق، 13419سم [ف: 1-242]
ص: 564
الشيخ الصدوق، محمّد بن علي (311؟ - 381ه-)
أوّله: حديث الأربعمائة جامع الآداب والحكم رواية الشيخ الصدوق محمّد بن بابويه الشيخ الفقيه ابو جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي عليه عن عن سعد بن عبد الله بن أبي الخلف قال حدثني أحمد بن أبي عبد الله البرقي ومحمّد بن عيسى
اليقطيني عن القاسم بن يحيى ...
[فنخا 12: 793 (2نسخة)]
24824. بغداد؛ محفوظ، حسين علي (الدكتور)؛ رقم المخطوط: 55/2
کا :مجهول، تا: 1316ه- [ معهد المخطوطات العربية: 6-22]
24825 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 3
کا :عبد الله محمّد كاظم الإصفهاني ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 305]
حديث الأربعين - الأربعون حديثاً
24826 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2627/4
أوّلها: البسملة، الحمد لله وحده والصلوة على محمّد وآله وبعد فإني سئلت عن حديث ...
الاستسقاء فاردت ان احرر ما بلغني فيه ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ في آخرها :سماع للمؤلف أجاز به حسام الدين أبا المغانم عمر بن أبي عبد الله بن أحمد بن علي القاضي الأردستاني في الثاني من شوال سنة ثلث وسبعين وخمسمائة .... 3ق، 1319سم [ف: 1-236]
ص: 565
الصفّار، إسماعيل بن محمّد ( - 341 ه-)
فنخا :12 7932-179) نسخة]
24827. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 102/9 مصورة
أوّلها: البسملة، اخبرنا الشيخ الصالح ابوالفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان بقرائتي عليه في شهر رجب في سنة إحدى وستين وخمسمائة ... قيل له أخبركم أبي عمر الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهدي الفارسي قراءة عليه واننت تسمع في رجب سنة سبع وأربعمائة؛ آخرها: قال الحجاج بن ارطاة، إذا سمعته مررت كاني لا أعرفه آخر. الجزء والحمد لله
مصدر التصوير نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 31 ؛کا :مجهول ،تا: قيد القرائة 561ه- بذيله قراءة للشيخ عبدالغني بن عبد الواحد بن قدامة المقدسي سنة 561ه- 10 ق [(مصورات) - ف: 1-125]
القطان، عبد الكريم بن عبد الصمد ( - 478 ه- )
24828. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 445/9 مصورة
أوّلها :البسملة، أخبر نا الإمام العلامة حجة العرب تاج الدين أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد الكندي ... قال ثنا الشيخ الإمام الأوحد أبو معشر عبد الكريم بن عبد الصمد المقري بأمل سنة ثمان وعشرين وأربعمائة قال؛آخرها: آخر الجزء والحمد لله رب العالمين
مصدر التصوير: نسخة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 13 ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ بذيلة مقابلة على الأصل المنقول منه وعدة سماعات تاريخ أولهما سنة 600ه-
4ص [(مصورات) - ف 2-151]
حديث الأنباء عن الآباء من آل رسول الله صلى الله عليه وآله - الاشعثيات
ص: 566
24829 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13782/16
أوّلها: الحمد لله الواحد القهار العزيز الغفار، الملك الستار واشهد ان لا اله الا الله وحده
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 9،ق، 18 س 1319سم [ف: 1-241]
ابن جماعة إسماعيل بن إبراهيم( 825 - 861 ه- )
24830 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 17278/1
أوّلها: الحمد الله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى ...
كاتب = مؤلف،تا: 855ه- [دار صدام-ف: حدیث -127]
24831 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 17278/2
كاتب = مؤلف، تا: 855ه- [دار صدام-ف: حدیث - 127]
24832 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 17278/5
كاتب = مؤلف ،تا: 855ه- [دار صدام-ف: حدیث - 127]
24833 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 17278/7
كاتب = مؤلف ،تا: 855ه- [دار صدام-ف: حدیث - 127]
حديث أول الفرائض - أصول الدين
حديث البساط -حديث الغمامة
24834 . النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 46
کا :مجهول ،تا :مجهول[ معجم المخطوطات النجفية: 258]
ص: 567
حديث جامع الآداب والحكم - حديث أربعماة
24835 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع / 476-482
أوّلها :ذكر انه كان صبي علوي في زمن الحجاج بن يوسف الثقفي فاستحضره الحجاج فلما مثل بين يديه ؛آخرها :فخرج العلوي بالبدرة والفرس والجارية وهو يقول من يتوكل على الله فهو كفاه ومن سأله اعطاه إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون
تمت الحكاية
کا: محمّد بن یعقوب، تا: 719ه- ،7ق 17 س، 1813سم [ف: 2-211]
بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 230م658 مصورة
مصدر التصوير:النسخة السابقة نفسها [(مصورات) - ف: 93]
حديث ذوالرياستين - أصول الدين
الأزدي، عبد الغني بن سعيد (332 - 409 ه- )
24836 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2886/3
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ في أوّلها اجازة للديباجي عبد الله بن عبد الرحمن، مورخه في
سنة 552ه- 3 ق 1521سم [ف: 1-247]
24837 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 72/2
أوّلها: البسملة، قرأت على القاضي الفقيه أبي محمّد عبد الله بن القاضي أبي الفضل عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل العثماني الديباجي قرأت على الشيخ الفقيه أبي الحسن علي بن مشرف بن المسلم الأنماطي في السادس والعشرين من ذي القعدة سنة وخمسمائة قال: أخبرنا الشيخ أبو زكريا عبد الرحيم بن أحمد بن نصر البخاري بمصر
رحمه الله ،اجازة قال: سمعت أبا محمّد عبد الغني بن سعيد الأزدي قال سمعت أبا
ص: 568
الحسن علي بن عمر الحافظ رحمه الله يقول: سمعت أبا محمّد الحسن بن أحمد بن صالح السبيعي يقول: قدم علينا حلب الوزير أبوالفتح الفضل بن جعفر بن محمد بن ،الفرات، فتلقاه أهل البلد وكنت فيهم؛ آخرها :وهي حبيبة بنت عبيدالله جحش الذي تنصر بأرض الحبشة قال الشيخ ابو محمد عبدالغني بن سعيد: ومما اجتمع فيه أربعة رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل واحد منهم ولد صاحبه وهم أبو عتيق محمّد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق بن أبي قحافة اخر كتاب الرباعي الحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمّد وآله الطاهرين وسلم وحسبنا الله ونعم الوكيل ويتلوه
ساعات ...
مصدر التصوير ن:سخة مكتبة أبي عبد العزيز خليفة بن رحمة؛ ثلث ،کا :مجهول، تا :
مجهول؛ 4 ق ، 15س [مجلة البحوث والدراسات الإسلامية: عدد 16-231]
بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 77/7
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [مجلة البحوث والدراسات الإسلامية: عدد 17-209]
الإصفهاني، محمّد تقي
24838. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 314/2
کا :مجهول، تا: 1300ه-؛ 76 ص 21 س، 13*21سم [معجم المخطوطات النجفية: 430]
24839 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 14
من حديث زكريا بن يحيى النيسابوري ؛كا :مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات
النجفية 875]
ص: 569
24840 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 432/2
أوّلها: الحمد لله الذي انشا الامم - ووحد الخلق جميعا من عدم
کا :مجهول ،تا: مجهول[ نشریه 11-862]
حديث السحابة - حديث الغمامة
24841. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة؛ رقم المخطوط: 176/8
کا :مجهول، تا :حدود 1000ه- 2 ق (11الف - 12 الف)، 13*20/5سم [ف: 106]
المجلسي، محمّد باقر بن محمّد تقي (1037 - 1110 ه-)
24842 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2334
كا: أحمد علي بن كليم ،تا: 1247 ه- 165 ص [ف: 1-141]
/ حديث - عربي
الربعي علي بن عيسى (328 - 420 ه- )
24843 .بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 10/3مجاميع
أوّلها :ذكر علي بن عيسى في كتابه على المتنبي عن الأصمعي قال العنم شيء بالحجاز يلتف على الشجر وهو أبيض يغشاه حمرة كأنه أطراف الأصابع؛ آخرها: وقول النابغة:
ص: 570
عنم على أغصانه لم تعقد قريب منه والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمّد النبي وآله الطيبين الطاهرين.
مصدر التصوير :نسخة خطية بدار الكتب المصرية 166 مجاميع؛
نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1 ق (22 الف 22 ب) [ف: 3-273]
24844 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 445/4 مصورة
أوّلها: البسملة، حدثنا خالي القاضي المنتخب أبو المعالي محمّد بن يحيى بن علي القرشي ...قال حدثنا الشيخ أبو أحمد محمّد بن أحمد بن الغطريف الغطريفي بجرجان سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة؛ آخرها :قال النبي (ص) أكثر والصلوة على فأنه من صلى على صلاة صلى الله عليه عشرا. تم الجزء والحمد لله على عونه أولا وآخرا
مصدر التصوير: نسخة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 13؛ کا: مجهول ،تا :قید السماع 509 ه- 15 ص [ (مصورات) - ف: 2-147]
سلمان الفارسي ( - 36 ه-)
24845 . النجف الأشرف؛ مكتبة السيّد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط : 15/2
أوّلها :حديث الغمامة فيه كمال الولاية والكرامة وعلى منكريها لعنة الله والملائكة والناس إلى يوم القيامة. خبر من خزانة مولانا مفترض الطاعة على الخلق أجمعين أمير المؤمنين؛ آخرها :وضاعف عليهم العذاب الأليم وجعلنا ممن لا ... تم هذا الحديث الشريف .
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2 ق 25 س، 21*30سم [ف: 52]
حدیث فرائض - أصول الدين
ص: 571
24846 . كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 326م
أوّلها: الحديث من أربعة ليس لهم خامس ...
نسخ ،کا: مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة :الأول؛ 514 ص 19س، 2013سم [مخطوطات
كربلاء: 4-142]
24847. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 9
كا :علي بن علي بن عبد الله البحراني ،تا: 1291ه- [معجم المخطوطات النجفية: 306]
24848 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 22805/13
أوّلها :اخبرنا الشيخ الزاهد العالم ابو الفتح عبد الله بن محمود بن أحمد بن علي بن
أحمد المحمودي السلامي ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 2 ق 1521سم [ف: 1-238]
24849. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 9
کا: مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 306]
24850 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 0
كا :عبد الكريم ،تا: 976ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 306]
ص: 572
24851. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 9
کا :مجهول، تا :مجهول[ معجم المخطوطات النجفية: 306]
ابن حنبل أحمد بن محمّد( 164 - 241ه-)
24852. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 14
کا :مجهول ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية 590]
24853 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 0
كا :عبد الکریم ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 306]
حديث قبض روح ترجمه دو حدیث - جنت ونار
حديث قدسي - ترجمه چهل سوره از تورات
الحديث القدسي - الاحاديث القدسية
الحسني حسن بن إسماعيل (القرن 14 ه- )
24854. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4012
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 20 ص [ف: 1-141]
ص: 573
24855. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 76/2
نسخ، کا :سید محمّد باقر الحسيني ،تا: 1258ه- [نشریه: 11-830]
24856. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 348
کا :مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية : 306]
24857 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4767/6
أوّلها: بسملة حديث القلتين، الأكثرون على أنه حسن يحتج به وقد أجيب عن كلام من
طعن فيه ...
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 3 ق 2030سم [ف: 1-240]
فاطمة الزهراء (س) ( - 11 ه- )
طبع :طبع مرّات
[فنخا :12 809 (10 نسخة)]
24858. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 34
رواية عن فاطمة الزهراء (ع)؛ کا: مجهول ،تا: 1308ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 306]
24859 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 19
كا :محمّد بن باقر قاجار ،تا: 1323ه- معجم المخطوطات النجفية 306]
ص: 574
24860. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 19
كا :محمّد بن باقر قاجار ،تا: 1323 ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 306]
24861. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1481
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 10 ص 11/3 15/7سم [ معجم المخطوطات النجفية: 306]
الأزري، كاظم بن محمّد (1143 - 1212 ه- )
24862 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3021
کا :حسون البراقي، تا: مجهول؛ 3ص [ف: 1-429]
الخوانساري النجفي، علي أكبر
[فنخا :12 808 (1 نسخة)]
24863 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 258/5
أوّلها :الحمد الله رب العالمين ... مخفي نماند که این احقر علی اکبر الخوانساری چون در ايام حياة حضرة سيد العلماء الاعلام؛ آخرها: فقال علي عليه السلام: إذا والله فزنا وسعدنا وكذلك شيعتنا فازو وسعدوا في الدنيا والآخرة
اسناد حديث الكساء؛ نسخ، کا :عبد الله بن علي اكبر بن هاشم الموسوي الخوئي، تا: 13 شعبان 1344ه-، 2 ق( 159 الف - 160الف)، 22 س، 2117سم [ف: 1-404]
24864 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 1
کا: مجهول،تا :مجهول؛ رقم القرص / 10 [معجم المخطوطات النجفية 306]
ص: 575
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911 ه-)
24865 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13778/7
أوّلها : حديث كل أمر ذي بال لا يبدأ بحمد الله
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1ق ،21 س 1319سم [ف: 1-237]
حديث لا اله الا الله - التجريد في (شرح) كلمة التوحيد
24866 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 9
کا :مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 307]
ابن بركات، تقي الدين بن بركات
24867 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 2262230مصورة
مصدر التصوير :وحدة اليونسكو ؛كا :مجهول، تا: مجهول 22 ص [(مصورات) - ف: 104]
حديث - عربي
[فنخا :12 814-811 ]
24868 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط / مجاميع 1291-2192
أوّلها: روي عن جعفر بن محمّد الصادق عن أبيه عن جده الحسين عن علي بن أبي
ص: 576
طالب رضي الله عنه أنه قال: هذا ما سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه ليلة المعراج فقال يا رب أي الأعمال أفضل؛ آخرها: يا قدوس يا مالك الملك يا من ملكوت كل شيء بيده أسألك باسمك الأعظم الذي تحيي به الموتى وتميت به الأحياء أن ترزقني رضاك وتختم لي به
كا :محمّد بن عبد الكافي ابن أبي الفتوح ،تا :689ه- کاشغر ؛ 15ق، 13س، 1512سم
[ف: 4-42]
طبع :طهران، 1303ه-
24869 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أميرالمؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 708
أوّلها : الحمد لله رب ... روي عن جعفر بن محمّد ... اما بعد این بیان اسراریست که در شب اسرای صدر بدر انبيا ... انه قال هذا ما سأل رسول الله صلى الله عليه وآله رب ليلة المعراج وسمع منه ...
هو ستة وثلاثون جملة في النصح والإرشاد تبدأ بقول: «يا أحمد يشبه الاحاديث «القدسية»؛ نسخ ،کا :مجهول ،تا :القرن 13ه- [ف: 1-35]
المنذري عبد العظيم بن عبد القوي (581 - 656ه-)
24870 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9841/2
أوّلها :اخبرنا الشيخ الإمام العالم الحافظ ... ابومحمد عبد العظيم بن عبد القوي ... قال اخبرنا العالم الحافظ أبو الحسن علي بن المفضل ... المقدسي ...
کا :محمّد بن مظفر بن يحيى الزرزار المالكي ،تا: 652ه- القاهرة (مدرسة زاهرة صاحبية)؛ قد سمع هذا الحديث محمّد بن أحمد بن محمّد بن سراقة الأنصاري عن المنذري بالمدرسة الكاملية بالقاهرة سنة 651ه- وقد اجاز المنذري بخطه لمن ورداسم ه في هذا السماع؛ 20 ص 15 س ، 24319 سم [دار صدام-ف: حدیث - 127]
ص: 577
القزاز محمّد بن سنان( - 271ه-)
[فنخا 12: 815 (1 نسخة)]
24871. النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 298/1 مصورة
أولها: البسملة، اخبرنا الشيخ ابو الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله بن البطر قراءة عليه قال اخبرنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن رزقويه قراءة عليه في سنة احدى عشرة وأربعمائة ... قال: حدثنا محمد بن سنان بن يزيد القزاز البصري؛ آخرها :ورواه وكيع عن سفيان عن حميد عن الحسن وكذا ذكره ابو حذيفة عن سفيان آخر الجزء والحمد لله رب العالمين ... وذلك في شهر جمادى الأولى سنة تسع وثمانين وأربعمائة مصدر التصوير :نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 18 تحت رقم 3755 ؛کا :مجهول ،تا :489 ه- 4 ق [ (مصورات) - ف: 1-273]
24872. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 102/4 مصورة
أوّلها: البسملة، أخبرنا ابوالخطاب نصر بن أحمد ... ثنا محمد بن سنان بن يزيد القزاز البصري؛ آخرها :آخر حديث الصفار عن محمّد بن سنان بن يزيد القزاز وصلى الله على
محمّد وآله
مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 31 ؛کا: مجهول،
تا :قيد السماع 561 ه- 4 6ق[ (مصورات) - ف: 1-121]
عربی
العبدلي محمّد بن قاسم ( - 1156 ه- )
24873 . الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/17/2
أوّلها :أقول وأنا الفقير إلى الله العلي محمّد بن قاسم بن محمّد العبدلي
تعليق، كاتب = مؤلف ،تا :القرن 12 ه- 2113سم [الأوقاف العامة -موصل: 2-235]
ص: 578
المشيشي محمّد بن خليل
24874 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 30772/3
أوّلها :نحمدك يا من سلسلت لنا شراب المحبة والصلاة والسلام على سيدنا محمّد وعلى ...
آله وصحبه ومن أحبه وبعد هذه جملة من المسلسلات رويتها عن الجهابذة الثقات...
كا :محمّد علي بن أبي بكر الاربلي، تا: 1299 ه- ،138 ص 15 س 1421سم[ دار صدام
ف حدیث -128]
سنة / شرح الحديث - عربي
24875. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13752/9
أوّلها: عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم
کا :مجهول، تا: 1343ه-، 2ق، 26 س، 1321سم [ف: 1-242]
القاري الهروي، علي بن سلطان محمّد ( - 1014 ه-)
[فنخا :12 815 (1 نسخة)]
24876 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13732/10
أوّلها :رب زدني علما يا كريم الحمد لله الذي حبب الينا الإيمان
کا: مجهول ،تا: مجهول ؛1ق ،29 س 1520سم [ف: 1-243]
ابن السائب، محمّد بن عبد الله
24877 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 4587
أوّلها: عن أبي صالح عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - بالإسناد فيما روي في قصة
ص: 579
المعراج، عن النبي صل الله وآله وسلم ..
نسخ، کا :مجهول ،تا: القرن 12ه- 111 ص 1322*15سم [ف: 23]
24878 .بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط: 97/2
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ تملك: محمّد نوي بن محمّد اغا [المورد: 61-211]
24879 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط : 122/3
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 3 ص ، 4 * 4/5سم [ مخطوطات كربلاء: 3-391]
24880. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 432/3
حديث في النيروز ؛کا :مجهول ،تا :مجهول [نشریه: 11-862]
24881 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 594
کا :مجهول، تا: 1100 ه- 78 ص 23 س، 2014 سم [معجم المخطوطات النجفية: 307]
24882 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13782/15
أوّلها: قال مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3ق 18 س 1319سم [ف: 1-242]
ص: 580
الحديث النبوي - الاحاديث النبوية
24883 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3312
کا :مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة: الأول؛ 47 ص [ف: 1-141]
24884 . كربلاء؛ مكتبة خزانة سلمان هادي آل طعمة؛ رقم المخطوط 130
أوّلها :أبي نصر بن أبي الصغاني قال صاحب الجيش وكان محسناً إلى ضحيته...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأول والآخر؛ 580 ص ، 16 23/5 سم [مخطوطات كربلاء:
316-3 ]
حديث وفات سيدنا الإمام علي بن أبي طالب -مقتل أمير المؤمنين (ع)
24885 .الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/3/2
نقولات في الحديث والفقه؛ كا :مجهول،تا :مجهول؛ 2617سم[ الأوقاف العامة-موصل:
306-8 ]
24886. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1133/2
كا: إبراهيم بن مصلح الحلي ،تا: 736ه-؛ ناقصة : الأول؛ 96 ص 10س، 1713سم [معجم
المخطوطات النجفية 94]
ص: 581
24887 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 369
کا :مجهول، تا: 923ه-، 2، 17س، 12/5 17/5سم [معجم المخطوطات النجفية 305]
القاعدي، فخر الدين مصطفى
24888.بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10116
أوّلها : أحمدك اللهم على كل حال ... سوى الكفر والضلال
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 59ق 2012سم [ف: 2913]
التبريزي الإصفهاني، محمّد كاظم بن شاه محمّد (القرن 12 ه-)
المرتبط: البرهان في تفسير القرآن؛ البحراني هاشم بن سليمان (1107ه-)
[فنخا :12 824 (2 نسخة)]
24889. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2106
أوّلها :تفسير وتأويل كتاب سبين كائنات حمد مالك الملكي است که ببسط مائده وجود
نسخ ،کا: مجهول، تا: مجهول؛ مكتوب على نسخة الاصل في عهد المؤلف[ ف: 1-210]
الشرواني، أحمد
بن محمّد (1200 - 120 ه- )
طبع :کلکته 1229ه- ،بولاق، 1282ه- مصر، 1302 و 1305ه-
[فنخا 12: 825( 5نسخ)]
ص: 582
24890. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1785
کا :مجهول، تا :مجهول [ف 2-430]
السويدي، عبد الرحمن بن عبد الله (1134 - 1200 ه- )
المرتبط: العقائد الشيبانية - القصيدة الشيبانية؛ الشيباني محمّد بن حسن (189-131ه- )
24891. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 585
أوّلها :الحمد لله الذي ألهمنا دقائق الكلام ... اما بعد فيقول الفقير راجي عفو الملك المنان ابو الخير عبد الرحمن بن ... أبي البركات عبد الله الشهير بالسويدي ابن الحسين بن مرعي بن ناصر الدين الدوري ثم البغدادي: لما كانت القصيد التي هي للفاضل المحقق والعالم المدقق الشيباني ... مشتملة على مسائل شريفة وأبحاث لطيفة، وكانت محتاجة إلى كشف القناع ... سنح لي أن اشرحها ؛آخرها: قال المصنف وقد وقع الفراغ من تسويد هذه الوريقات ضحوة يوم الثلاثا من جمادى الأولى في ألف وماية وثمانية
وخمسين
معتاد ،کا: کاظم بن الحاج عبد الله، تا :ربيع الأول 1235ه- 26ق، 23س، 2115سم
[ف: 2-429]
السنائي، مجدود بن آدم (473 - 525 ه- )
تاريخ التأليف: 524 و 525ه-
أوّله: ای درون پرور برون آرای *** وی خرد بخش بی خرد بخشای
طبع :طبع مرّات؛ لكنو نولکشور، 1887م؛ کابل 1356ش؛ طهران، 1383ش
[فنخا: 12 830-841 (159 نسخة)]
24892 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1342
كا :آقا بيك الهمداني ،تا: 3 رمضان 1006ه- ختم العلامة عبد الحي الرضوي سنة 1185 ه- 193 ق [ف: 1-211]
ص: 583
24893. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 21/14
نسخ، کا :مجهول ،تا :1026ه-، 304 ق ، 1223سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-134]
24894 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1417
نستعليق، كا :القديس ميرزا محمّد علي، تا: 6 جمادى الآخرة 1279ه- 275ق،
19311سم [ف: 1-211]
الإسترآبادي، أمير محمّد بن أبي طالب (القرن 10 ه-)
أوّله :بسمله زبان بگشا به تحمید الهی *** که آن بهتر ترا از هر چه خواهی
و بعد ... چنین گوید ... خاك نشين سده عليه علويه وملازم عتبه سنيه غرويه ... محمد بن أبى طالب الإسترآبادی ... که این صد کلمه ای است در مواعظ و نصایح منقول از ... امیرالمومنین على بن أبى طالب عليه الصلوة والسلام ... مضمون هر يك از این صد کلمه را در ضمن يك
بيت ادا کرد و این رساله را معنون به حديقة الرياحین در ترجمه کلام امیرالمومنین گردانیده .....
تحفة مجلس عالى ... محمّد سلطان ... قال اميرالمومنين
«انا يعسوب المؤمنين»
چنین فرمود سلطان هدایت *** امیرالمؤمنین شاه ولایت
منم سلطان دین و شاه مردان *** امام و پیشوای اهل ایمان
طبع: قم، في «ميراث شهاب»
[فنخا :12 842( 2 نسخة)]
24895 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1792
أوّلها: مطابق؛ آخرها :از این شکوه (حزینی) را دل وجان *** قرين غم شد واندوه
وافغان
نسخ، کا :مجهول ،تا :القرن 13ه- [ف: 1-212]
ص: 584
السويدي، عبد الرحمن بن عبد الله (1134 - 1200 ه-)
حديقة الرياحين - حديقة الزوراء 585
أوّله: البسملة ... إن أحسن ما تحلي به عرائس الطروس ، وأشهى ما ترتاح إليه نفائس النفوس وأجمل ما یرد به صولة الدهر ... وبعد: فيقول العبد الفقير إلى مولاه الغني القدير، أبوالخير عبد الرحمن بن الشيخ عبد الله بن الحسين بن مرعي بن ناصر الدين الشهير بالسويدي: لما كان حسن السيرة الآمر المحبوب وكمالهم مما ترتاح له القلوب وكان من المقرر المعلوم والمحرر
المفهوم أن في الدولة الخاقانية ورجال الصولة الإيلخانية العثمانية ...
طبع بغداد 1962م
24896 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3228
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: 1364 ه- المدينة المنورة ؛ 250 ص ، 34 س ، 23*16سم[ المتحف العراقي -ف:
التاريخ والتراجم - 152]
بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 18 تراجم وسير مصورة
أوّلها :مطابق؛آخرها: أيها الناظر إن ما ذكرته هو عشر عشر الثمن من شمائل هذين الوزيرين وخصائل هذين الهمامين الكبيرين، وإلا فلو جمعت قراطيس الدنيا لم أطق أن أحوز نصف شمائلهما، ولا ثلث خصائلهما، ولا كل غزواتهما ... ولكن ما ذكرته هو كأنه مصدور ونفثة مقهور حيث شاهدنا العراق بعدهما ذهبت أماله واندرست من
الهناء ربوعه وأوطانه ... فرحمهما الله رحمة ...
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها؛ نسخ ،کا: مجهول ،تا: 27 ربيع الثاني 1364ه- المدينة المنورة 250 ص 31س [ف 2-29]
24897 .كربلاء؛ مكتبة الحاج وداي العطية رقم المخطوط 8
أوّلها :مطابق؛ آخرها :كان إتمام نسخه في اليوم السابع والعشرين من ربيع الثاني سنة 1364 ه- في كتابخانه شيخ الإسلام بمدينة خير الأنام صلى الله عليه وسلم.
نسخ ،کا: الحاج وادي العطية، تا: 27 ربيع الثاني 1364ه- المدينة المنورة؛ 464ص، 3323سم [مخطوطات كربلاء: 3-213]
24898 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 14673
کا :مجهول، تا: 13372 ه- 266 ص 25 س، 18326/5سم [المتحف العراقي ف: التاريخ
والتراجم - 152]
ص: 585
24899. بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 19
تراجم وسير أوّلها في الورقة 70 ب: «بسم الله الرحمن الرحيم. باب في بيان سيرة الوزير بن الوزير والهمام الباسل الشهير أحمد باشا بن المرحوم المذكور ونجل المأجور المغفور، فنقول .... :آخرها قصيدة للمنلا سليمان البصري، حيث يقول مطلعها: سعد السعود ببشر قد بدا وشدا *** بشرى فقد أنجز الإقبال ما وعدا القسم الأول
مصدر التصوير: نسخة خطية في المتحف البريطاني( أرقامها 18؛
Add 6704/Pso-507) کا :مجهول، تا :مجهول؛ تملك :أبو الخير الحاج بن الشيخ محمّد
المعروف بالسويدي سليمان السويدي؛ 110 ق (110-1)، 21س [ف: 2-30]
24900 .بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : /20 تراجم وسير مصورة
أوّلها: بذكرها سارت الركبان في طرب *** والعيس حنت إذا الحادي بهن حدا؛ آخرها :أيها الناظر. إن ما ذكرته هو عشر ... فرحمهما الله رحمة ... وصلى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين. والحمد لله رب العالمين.
القسم الثاني ؛مصدر التصوير: نسخة خطية في المتحف البريطاني؛ (أرقامها 18 Add 6704/so-507) نسخ ،کا: مجهول، تا: مجهول؛ 117ق ،(111-225) 21س [ف: 2-31]
24901. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9433
مصورة بالفوتوستات ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 221 ق 21 س 19*27/5سم [المتحف
العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 153]
24902 .الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7/7
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول ؛منسوخة على الآلة الكاتبة ؛ 37ق، 2234سم [الأوقاف العامة-
موصل 6-185]
السويدي عبد الرحمن بن عبد الله (1134 - 1200 ه- )
المرتبط : حديقة الزوراء في سيرة الوزراء؛ السويدي، عبد الرحمن بن عبد الله ( 1200-1134ه-)
24903 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4714
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 138 ص [ف: 1-385]
ص: 586
الدخيل النجدي سليمان بن صالح (1394 - 1364 ه-)
المرتبط حديقة الزوراء في سيرة الوزراء السويدي، عبد الرحمن بن عبد الله ( 1200-1134ه-)
24904 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1102
کا :مجهول، تا: 1336ه-؛ 106ص، 19س، 1823سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ
والتراجم - 361]
بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : / 64 تراجم وسير مصورة
أوّلها :مختصر حديقة الزوراء. البسملة ... (ولادة) الوزير حسن باشا ان والد الوزيراسم ه مصطفى بك من أهل سنجق قرب ناحية دبره ثم صار في قرب قترين من جملة الاسباهية عسكر السلطان محمّدخان، تزوج في قترين فولد له الوزير حسن باشا؛ آخرها: (حوادث) سنة ثمان ومائة وألف
مصدر التصوير : النسخة السابقة نفسها [ف: 2-83]
24905 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8825
تبدأ بترجمة الوزير حسن باشا ؛كا :مجهول، تا :مجهول ؛119 ص 17س، 1420/5سم
[المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم -362]
البيتوشي الكردي عبد الله بن محمّد (1161 - 1221ه- )
تاريخ التأليف: 1190ه-
24906 .البصرة ؛المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 104
كا: إبراهيم بن عبد الرحمن العدساني، تا: 23 ذي القعدة 1205ه- 16*22سم [ف: 88]
الفضولي البغدادي، محمّد بن سليمان (913؟ - 976؟ ه- )
المرتبط: روضة الشهداء الكاشفي، حسين بن علي (910ه-)
ص: 587
أوّله : بسمله رب اشرح لي صدري ... يا رب عشقكده بني شيد اقل أحكام عبادتك بكا اجر اقل...
آخره :که اي حال تکلمادن خبردار * ترحم قيل تعرض قلمه زنهار.
طبع :بولاق، 1296 ، 1328، 1342ه- ، استانبول 1286 ، 1289 ، 1269، 1302، 1304ه-
[فنخا :12 843-846 (56نسخة)]
24907 .كربلاء؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 442م - ح 12570
نسخ ،کا: مؤمن بن عابدين لاري،تا: 27 ذي الحجة 1243ه- 316 ص 20س، 3021سم
[مخطوطات كربلاء: 4-190]
24908. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6964
کا :مجهول، تا :1255ه- 464ص [ف: 1-141]
24909 كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 443م - ح9744
نسخ وتعلیق، کا :مجهول ،تا: مجهول؛ناقصة: الآخر؛ 380 ص 19س، 2921سم
[مخطوطات كربلاء: 4-191]
24910 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2868
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الأول والآخر؛ 339 ص [ف: 1-141]
الحسيني الخطيب صالح بن عباس
24911 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 7
كاتب = مؤلف، تا:مجهول [معجم المخطوطات النجفية : 307]
24912. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2
كاتب = مؤلف ،تا: مجهول[ معجم المخطوطات النجفية: 307]
حديقه سنائي - حديقة الحقيقة وشريعة الطريقة
ص: 588
المقدس الأردبيلي، أحمد بن محمّد ( - 993 ه- )
أوّله: حمدی که حامدان ملا اعلى و ذاکران کره غبرا از ادای آن عاجز آینه محمودی را سزاست ...
آخره :واین فقیر ضعیف را حق تعالی از دوستان أمير المؤمنين - عليه السلام کند بحق محمّد
وآله الطاهرين.
طبع: طهران 1270 ، 1274، 1279، 1265، 1339 ، 1303، 1368ه-
[فنخا :12 849-859 (118 نسخة)]
24913 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 631
أوّلها: زيب و آرایش آغاز و انجام نعوت وصفات انبياء عظام واوصیای کرام حمد و سپاس ملكي است علام که در هر ورقی از اوراق حدیقه صنعش دلیل ؛آخرها: واین فقیر ضعیف را حق تعالی از دوستان دوستان أمير المؤمنين عليه السلام کند بحق محمد وآله الطاهرين، آمین یا رب العالمین
الجزء الثاني؛ نستعليق، کا :محمّد قاسم بن محمّد يوسف الطالقاني الجماراني ،تا: 25 شعبان 1129ه- 285 ق ، 23 س، 3020سم [ف: 2-218]
24914 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 835
نسخ،کا :مجهول،تا: 1230ه- [ نشریه: 11-818]
24915 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1590
الجزء الثاني ؛كا :مجهول، تا: 20 ربيع الأول 1243ه- 304ق [ف: 1-213]
24916 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1509
الجزء الثاني؛ كا: عزيز الله بن رضا قلي تاكري ،تا: ذي الحجة 1248ه- 327ق [ف:
213 ]
24917 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2230
کا :مجهول ،تا :25 شعبان 1266ه- 419ق [ف: 1-213]
24918 .الكاظمية؛ خزانة عبد الصاحب انصاري نجفي؛ رقم المخطوط 6
فوائد منه ؛کا :مجهول، تا :مجهول[ معهد المخطوطات العربية: 4جزء 2-245]
24919 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 5
کا :مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص / 3332 [معجم المخطوطات النجفية: 307]
ص: 589
البارفروشي، محمّد حسن بن صفر علي ( - 1345 ه-)
24920 . كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 327م
تعلیق ،کا: مجهول ،تا: 1341ه-، 704ص ، 19 س ، 3020/5سم [مخطوطات كربلاء: 4-
143 ]
حديقة الشيعة (تحريف شده) - كاشف الحق
شبّر عبد الله بن محمّد رضا (1188 - 1342 ه-)
[فنخا: 12 886 (8نسخ)]
24921 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5898
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 528 ص [ف: 1-141]
آل ،بحر العلوم محمّد صادق بن حسن (1315 - 1397 ه-)
24922 . النجف الأشرف؛ مكتبة السيّد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 124
أوّلها :وصلى الله على محمّد وآله الطيبين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين. وبعد فقد ظفرت على كتاب منية الممارسين في جوابات مولانا الشيخ ياسين للشيخ عبد الله بن صالح بن جمعة السماهيجي البحراني؛ آخرها: «يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية والعقل وسط الكل. المجموعة التاسعة
كا :،مجهول ،تا: 14 رجب 1388ه- ناقصة: الأول؛ 264ق، 17س، 2016سم [ف : 283]
ص: 590
الطباطبائي الكربلائي علي بن محمّد علي (1161 - 1231 ه-)
المرتبط: المختصر النافع = النافع في مختصر الشرايع المحقق الحلّي، جعفر بن حسن (602-
676ه- )
تاريخ التأليف: 26 جمادي الثانية 1204ه- محل التأليف: مدرسة ميرزا جعفر
أوّله: الحمدلة ... كتاب الطهارة وأركانه أربعة الأول في المياه والنظر فيه في المطلق والمضاف والأسئار واما المطلق وهو ما يستحق إطلاق الاسم من غير إضافة فهو طاهر ...
آخره :يلحق بهادية العمد على الأظهر الأشهر خلافاً للحلي فخص الحكم بدية الحظاء ولنادر فنفاه فها إيضا وهما ولاسيما الثاني ضعيفاً جداً والحمد الله تعالى حمداً كثيراً.
طبع: قم، 1409ه-
[فنخا :12 872-886 (188 نسخة)]
24923 .كربلاء ؛العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 495
أوّلها وآخرها: مطابق
نسخ ،کا :حسين علي بن محمّد علي البيابانكي الأصل ،تا: 17 ذي القعدة 1203ه-
252 ق 21 س 19315سم [ف: 2-94]
24924 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 402
کا :مجهول ،تا: 1204ه- [ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-234]
24925 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 950
كا :حسن بن محمّد باقر الحسيني، تا: 1210ه-؛ 288ص [ف: 1-223]
24926 النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 6637
کا :ابن محمّد المازندراني الكربلائي، تا: 1214 ه- ناقصة الأول؛ 442ص [ف: 1-223]
24927 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 297/1
أوّلها :مطابق؛ آخرها: تم الكتاب بعون الله سبحانه على يد أقل الخليقة حسن بن محمّد باقر الحسيني
نسخ، کا :حسن بن محمّد باقر الحسيني، تا: قبل 1214ه- 21315سم [ف: 181]
24928 .الكاظمية؛ مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط 89
أوّلها :مطابق؛ آخرها :ومن الله تعالى اجرا جزيلا بمنه وإحسانه تمت يوم الأربعاء خمسة عشر من شهر ذي القهدة سنة 1220ه-
ص: 591
في الفهرس مجهول المؤلف؛ نسخ ،کا :مجهول، تا: 1220ه-؛ 370ق، 21س، 2114سم
[الذخائر: 6-7-268]
24929 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 494
الطهارة إلى الديات؛ نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1222ه- [ نشریه: 11-803]
24930. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 248
النكاح - نهاية الكتاب؛ کا :یعقوب بن یوسف ،تا: 1229ه-؛ 243 ص 19س، 21/5315سم
[معجم المخطوطات النجفية 518]
24931 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 592
الطهارة - الحج ؛كا :عبد الرحيم بن ملا محمّد، تا: 1229ه-؛ 105ص، 15س، 21314/5 سم [معجم المخطوطات النجفية 519]
24932 كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 542م - ح9323
نسخ، کا :یوسف بن عبد الغفار الهزار جريبي ،تا: 1231ه-؛ 378 ص 16س، 2114/5سم
[مخطوطات كربلاء: 4-234]
24933 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 541م
أوّلها: مطابق
تعليق، كا :محمّد علي بن محمّد حسين الحسيني الكربلائي، تا: 8 ذي القعدة 1239ه- 364 ص 15 س، 1510سم[ مخطوطات كربلاء: 4-233]
24934 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3997
کا :میر حیدر ،تا: 1244ه- 437ص [ف: 1-223]
24935 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 829/2م-ح9503
أوّلها :مطابق آخرها :والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمّد وآله الطيبين الطاهرين.
كتاب الطهارة؛ نسخ، کا: مجهول، تا: 1247ه- [ مخطوطات كربلاء: 4-360]
24936 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 218
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ، کا :مجهول،تا :القرن 13 ه- الظاهر أنه من تلاميذ المؤلف؛ 234ق، 16س، 22017سم [ف: 1-344]
24937 .الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 6/112
أوّلها: مطابق؛ آخرها: اما المطلق وهو ما يستحق الاسم بلا إضافة فهو
كا: الملا عبد العظیم ت،ا: مجهول؛ 231ق، 2315سم [ف: 85]
ص: 592
24938. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 373 التجارة إلى الوصايا
کا :مجهول، تا :مجهول [ نشریه: 11-803]
24939 . النجف الأشرف؛ المدرسة الشبّرية رقم المخطوط: 172
الطهارة إلى الاعتكاف ؛کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 159 ص 2115سم[ الموسم: 1-218]
24940 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 330 م - ح 9548
أوّلها :مطابق؛ آخرها :والحمد لله تعالى تم الكتاب بعون الملك الوهاب.
نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ عليها وقفية تاريخها جمادى الآخر سنة 1320ه-؛ 31 ص، 11س 2115سم[ مخطوطات كربلاء: 4-144]
24941 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3233
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 159 ص [ف: 1-223]
24942 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2661
الطهارة - الوصايا ؛کا ،مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأول؛ 297 ص 18س، 20/716/4سم [معجم المخطوطات النجفية 518]
24943 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2766
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 208 ص [ف: 11-223]
24944. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3998
ناقص، کا: مجهول ،تا: مجهول 216 ص [ف: 1-223]
24945. النجف الأشرف؛ مكتبة السيّد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 26
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه محمّد وآله الطاهرين؛ آخرها: مطابق؛
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 344 ق ، 15س، 2115سم [ف: 59]
24946. النجف الأشرف؛ مكتبة السيّد محمّد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط: 27
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على خير خلقه محمّد وآله الطاهرين؛ آخرها: فهذا ما أوردناه وقصدنا حصره وضبطه مختصرين مطوله ونسأل الله سبحانه أن يجعلنا ممن شكر بلطفه وكرمه وعمله وغفر بفضله وسعة رحمته.
المجلد الثاني ؛كا :حسين بن علي ،تا :مجهول؛ 189 ق 21 س 2115سم [ف: 60]
24947 . كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 162
أوّلها :مطابق ؛آخرها :المرجو ممن يقف عليه ويرى فيه خطأ أو خللاً أن يصلحه، وينبه عليه، ويوضحه ويشير إليه حايزاً بذلك جميلاً ومن الله تعالى أجراً جزيلاً. كتاب الطهارة؛ نسخ کا: مجهول،تا :مجهول؛ 752ص، 2115سم [ف: 97]
ص: 593
24948 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 4234
الطهارة إلى الصیام ؛کا:مجهول ،تا: مجهول [نشریه: 11-803]
24949. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3201
الطهارة البيع ناقص الأول والاخر؛ كا: مجهول ،تا :مجهول؛ 168ص، 21/2014/5سم [معجم المخطوطات النجفية 518]
24950 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1196
الاعتکاف ؛کا :مجهول ،تا: مجهول؛96 ص 19س 21315/3سم [معجم
الطهارة - المخطوطات النجفية : 518]
24951 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 3142
الطهارة - الوصايا؛ كا: مجهول ،تا :مجهول؛ 245 ص 15س، 20/814/6سم [ معجم
المخطوطات النجفية: 519]
فارسی
المجلسي، محمّد تقي بن مقصود علي (1003 - 1070 ه- )
تاريخ التأليف: 1064ه-
أوّله: بسمله، حمدله والصلوة على أشرف المطهرين ... اما بعد چنین گوید اضعف عبادالله ...
الغني محمّد تقى بن مجلسى الإصفهانی که این رساله است در بیان عبادات بحديقة المتقين في معرفة احكام الدين ... مرتب بر مقدمه و پنج باب و خاتمه پس مقدمه در بیان
فضیلت صلوة .است
آخره: باطل مي کند اعتکاف را بی دغدغه و کفاره میدهد احتياطاً تمت الكتاب.
طبع :هند، 1265ه-
[فنخا :12 8666-870 (49نسخة)]
24952 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 791
کا:محمّد علي بن محمّد باقر الكشميري،تا: 1084ه- 415ص [ف: 1-141]
24953. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 263
كا: داود بن الشيخ محمّد الكربلائي، تا: 21 ربيع الثاني 1105ه-؛ ناقصة: الأول؛ 64ق
ف: 1-214]
ص: 594
24954 . النجف الأشرف؛ مكتبة السيّد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط: 41
کا :مجهول، تا: 1196ه- 566ص، 15 س، 15 25سم [الموسم: 8-350]
24955. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 655
كا :عبدالباقي بن محمّد رضا،تا: 1216ه- 233 ق [ف: 1-214]
24956 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4940
كا :رحم علي بن نور علي ،تا :1226ه-؛ 522 ص [ف: 1-141]
24957 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 721
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1228ه- [ نشریه: 11-818]
24958 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 329م - ح9384
تعلیق،کا: مجهول ،تا: 1230ه-؛ 290 ص 19 س 2317سم [مخطوطات كربلاء: 4-143]
24959 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 328م - ح 9643
تعلیق، کا: الملا حسن الصمد، تا :صفر 1248ه-؛ 270 ص 21س، 2014/5سم
[مخطوطات كربلاء: 4-143]
24960. كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 61
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 456 ص ، 2212سم [ مخطوطات كربلاء: 3-374]
ابن هبة الله سعيد بن هبة الله( 436 - 495 ؟ ه-)
24961. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3770/11
أوّلها: فصل لما كان العلم شرفا صارت صناعة الطب اشرف الصنائع لان موضوعها بدن
الانسان ...
نسخ ،کا :حسین بن عبد القادر بن قطب الدين الطبيب البوني ،تا :اواخر صفر 830ه-
14 ص 21 س، 2112سم [ف: 141]
ص: 595
الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (953 - 1030 ه-)
24962 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 234
كا :حسين بن علي بن محمّد يقول،تا: 1082ه- 39 ص 15س، 19/412/5سم [معجم
المخطوطات النجفية: 307]
الحديقة الندية في شرح الطريقة المحمدية للبركوي - شرح الطريقة المحمدية
وتصوف - عربي
البغدادي، محمّد بن سليمان ( - 1234 ه- )
تاريخ التأليف: 1223ه-
طبع : القاهرة، 1313ه- استانبول 1986م
24963. البصرة ؛المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط : 5-154/1
أوّلها : الحمد لله الذي منح القلوب بمفاتيح الغيوب
کا :محمّد بن هندي بن إبراهيم ،تا: 17 شوال 1234ه- 17*23/6سم [ف: 296]
24964. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة (الحكمة)؛ رقم المخطوط: 23
أوّلها: الحمد لله الذي فتح أقفال القلوب بمفاتيح الغيوب
معتاد،کا: مجهول، تا: القرن 13ه- ،228 ق ، 13س، 1610/5سم [ف: 23]
محمّد تقي بن محمّد جواد
24965. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 60/3
أوّلها :الحمد لله المنان الذي خلق الإنسان ... أحببت أن أجمع بعضاً من الأحاديث
والتفاسير والمواعظ والمصائب في مجموعة
نسخ ،کا :مجهول ،تا :القرن 14ه- [محمّد الرشتي-ف: 91]
ص: 596
الوردية في تحقيق سوانح
القاضي سعيد القمي، محمّد سعيد بن محمّد مفيد (1049 - 1103 ؟ ه-)
تاريخ التأليف: 19 جمادى الثانية 1099ه- محل التأليف: إصفهان
أوّله :الحمد لله الذي تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة والصلوة على شجرة النبوة التي أصلها ثابت وفرعها في السماء السابعة
آخره :فان في انشاء أسرار الخليل خروجا عن السبيل واعتراضاً لسخط الله وغضبه وعناداً لأنبيائه وأوليائه فالله خير حافظاً وهو أرحم الراحمين .
[فنخا :12 889-891 (26 نسخة)]
24966. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2045
کا: مجهول ،تا :مجهول ،7ص 23 س، 21315 سم [معجم المخطوطات النجفية : 307]
الشواف، عبدالفتاح بن سعيد ( - 1262 ه- )
أوّله: البسملة ... نحمد يا محمود على جميل صفاتك، وجليل ذاتك، وجزيل هباتك، حمداً يعجز الفصحاء نظم مبانيه، وتقصر البلغاء عن إدراك معانيه ...
24967 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 24205
أوّلها :مطابق
الفها :عبد الفتاح الشواف وابو الثناء محمود شهاب الدين الالوسي ( -2170ه-) وإبراهيم امين الفتوى: «بکتاش» ونعمان خيرالدين الالوسي ( -1317ه-)؛ تعلیق ،کا :محمّد بن رستم البغدادي، تا: 1272ه- 258ق، 2416سم [ف: 4-225]
24968 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 30389
کا :محمّد محسن بن عبد الرحمن الخطيب ،تا: 1296ه- جامع السهروردي؛ 386ص، 19س، 14/5/20/5سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 153]
ص: 597
24969 .بغداد ؛المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 21/8 تراجم وسير مصورة
أوّلها :مطابق؛ آخرها: قد تمت كتابة الجزء الأول من الحديقة الورود [كذا] لأبي الثناء السيد محمود شهاب الدين رحمه الرب المعبود على يد أفقر العباد وأقل الطلبة في بغداد السيّد محمّد محسن نجل المرحوم عبد الرحمن أفندي الخطيب بالحضرت [كذا] السهروردية صانها رب البرية وذلك 13 صفر سنة 1296
مصورة بالفتستات المجلد الأول ؛تعليق، كا :محمّد محسن نجل عبد الرحمن أفندي
الخطيب بالحضرت، تا :13 صفر 1296ه- بغداد؛ 193ق، 15211سم [ف: 2-33]
24970 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1248
أوّلها: مطابق ؛آخرها: لازالا مستظلمين تحت ظلال ابيهما السامي على النيرين ومتوقدين في افق النجابة كالفرقدين [يلي ذلك عبارة للناسخ جاء فيها: «إلى هنا وصل التأليف وانقطع عمل مؤلفه الظريف، وانتقل من دار الفناء إلى دار البقاء، وعرجت ...
روحه الزكية على عليين ... وكان ذلك في شوال سنة 1262 سنة حلول الوباء في الزوراء فأرخ ذلك ... الملا عبد الحميد الاوطرقجي ... المعروف أن الالوسي عهد بإكمال حديقة الورود، بعد وفاة الشواف إلى إبراهيم بكتاش امين ،الفتوى ثم أتمها السيد نعمان خير الدين أبي الثناء، فجاءت في مجلدين.
کا :عبدالحميد الاوطرقجي ،تا :القرن 13ه- 44 ق ، 33 س ، 2919سم [ف: 4-170]
24971. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8527
أوّلها :مطابق
الجزئين الأول والثاني ؛كا :مجهول تا 1303:ه- ،378 ص 19س، 30*20سم[ المتحف
العراقي -ف: التاريخ والتراجم - 153]
24972 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7019/3
قطعه منها ؛کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 3 ق 2014سم [ف: 4-226]
عثمان ،زاده أحمد تائب بن عثمان ( - 1136 ه- )
طبع: استانبول 1271ه-
24973. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 21/15
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 79 ق ، 1223سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-134]
ص: 598
الحديقة الهلالية - حدائق الصالحين
المحقق الكركي، علي بن حسين (890 - 940 ه-)
24974 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 425
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 20 ص 20 س ، 20/715 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 371]
نظام الدين الكيلاني أحمد بن علي (القرن 11 ه-)
[فنخا :12 891-892 (2 نسخة)]
24975. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1421/26
أوّلها: الحمد لله الواحد الاحد الصمد السرمد ، لا والدله ولا مولود ولا معه سرمدا أحد؛ آخرها :مستولية على الرطوبة سببا للحيوة اولا وللموت ثانيا فتبارك الله أحسن
الخالقين.
تعلیق ،کا :مجهول ،تا :قبل 1173 ه- ق ،(63-60) ، 33س، 3217سم [ف: 5-55]
طبع : الهند، 1305ه- بعنوان حرب بكر وتغلب
24976 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 27870
کا :مجهول، تا: 1211ه- 148 ص 25 س ، 2415سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ
والتراجم - 154]
24977 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 14597/3
کا :مجهول ،تا: 1213ه- بغداد؛ 126 ص 26 س ، 15*25 سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ
والتراجم - 154]
ص: 599
24978 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1191/1
أوّلها :وولده فقال محرضا لمن اعتزل من قبائل بكر حيث يقول؛ آخرها: ولها في ذلك
اشعار وروايات ملنا عنها للتخفيف ونسأل الله العون والإحسان والمغفرة والرضوان إنه
كريم منان، والحمد لله رب العالمين ...
قطعة منه؛ نسخ، کا :محمّد أمين بن مصطفى الموصلي الشافعي القادري، تا: 18 رجب
1222 ه- البصرة؛ ناقصة الأول؛ 8ق (8-1 ، 19 س، 2216سم [ف: 4-120]
[فنخا :12 894]
24979 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1191/2
أوّلها: قال صاحب الكتاب : حدثنا بشر بن مروان الأسدي حدثنا ذويب بن نافع التميمي قال: كان النعمان بن المنذر بن ماء السماء ملكا من ملوك لخم؛ آخرها: وقتل بين يدي رسول الله - ص - مع عمه حمزة بن عبد المطلب - رض ...
نسخ، کا :محمّد أمين بن مصطفى الموصلي الشافعي القادري ،تا: 18 رجب 1222ه-
البصرة ؛ 47 ق ، ،(54-8)، 19س، 2216سم [ف: 4-120]
24980 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7049
کا :مجهول ،تا :مجهول 70 ص [ف: 1-141]
طبع: الهند، 1305ه-
24981 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 27870/4
کا :مجهول، تا: 1796م - 1211ه-، 90ص، 25 س ، 324 15سم [المتحف العراقي -ف: التاريخ
والتراجم - 155]
24982. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 14597/4
أوّلها: حدثنا بشر بن مروان الأزدي، حدثنا ذوئيب بن نافع التميمي قال كان النعمان بن المنذر ...
کا :مجهول، تا: 1213ه- بغداد؛ 27 ص 27 س ، 15 25سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ
والتراجم - 155]
ص: 600
24983. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 11327
كا :عبدالرزاق فليح البغدادي، تا :1355ه- 125 ص 17 س، 16*25سم [المتحف العراقي
ف التاريخ والتراجم - 155]
كاظم بن محمّد علي شكر (القرن 15 ه- )
24984. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1891
كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 180 ص [ف: 1-141]
24985 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط 1
ج 1 ؛کا :مجهول، تا: مجهول ؛الرقم القرص 36 [ معجم المخطوطات النجفية: 307]
24986. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 1
ج 2 ؛کا: مجهول ،تا :مجهول؛ رقم القرص / 37 معجم المخطوطات النجفية: 307]
البوشهري، غلامحسين بن حسن (القرن 14 ه-)
24987. النجف الأشرف؛ مدرسة الشربياني؛ رقم المخطوط: 12
آخرها: تم بعون الله يوم عشرين من رجب سنة 1344
كاتب - مؤلف، تا: 1344ه- 433 ص ، 25 س، 16*21سم [الموسم: 6-448]
ص: 601
24988 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 22279
ينقل المؤلف في هذا الكتاب معلومات وأخبار من الواقدي وأبي منصور بن شهردار بن شهرويه الديلمي وعن أبي البقاء هبة الله بن ناصر وعن مؤلف كتاب صفين الكبير ولعله يقصد أبي عبد الله محمّد بن زكريا بن ديار مولى بني علاب البصري المتوفي سنة 298ه-؛
كا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأول والآخر؛ 350 ص 15س، 1811سم
[المتحف العراقي - ف: تاريخ - 156]
24989 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 490
أوّلها :... ثم حمل وهو يقول اللهم رب الحل والحرام والحجر الاسود والمقام لاتجعل الملك لاهل الشام
نسخ ،كا :علي بن إبراهيم العطار، تا: 16 محرم 1238 ه-، 194 ق، 14 س [المورد: 33-382]
24990. الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 43/11
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 15320سم[ الأوقاف العامة - موصل: 6-330]
الشاذلي علي بن عبد الله (591 - 656 ه- )
[فنخا :12 897 (1سخة)]
24991. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 4429
كا :إبراهيم عرفة، تا: 1313ه- 28 ص [ف: 1-142]
ص: 602
24992. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2
کا :مجهول، تا :مجهول[ معجم المخطوطات النجفية: 308]
ابن المتوج أحمد بن عبد الله ( - 820 ه-)
[فنخا :12 897-898 (2نسخة)]
24993 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2784/5
أوّلها :الحمد ابدا والذي رفع السما *** اله عليهم عالم السر والجهر
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 3 ق 22316سم [ف: 3-173]
24994 .الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 87/2
أوّلها: بدأت بسم الله في اول السطر *** باسمائه الحسنى منيعاً من السر
کا :مجهول، تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-308]
24995 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1751/1
کا :مجهول، تا: مجهول [ف 4-221]
فخر الدين الصفي علي بن حسين ( 868 - 939 ه-)
أوّله: الحمد لله الذي انزل الكتاب مشتملاً على غرايب الخواص حروفه وكلماته ومحتوياً على
عجائب الآثار سوره وآياته
طبع :لکھنو، 1973م
[فنخا :12 8982-903 (76 نسخة)]
24996 .بغداد؛ محفوظ، حسين علي ( الدكتور)؛ رقم المخطوط: 182
کا :مجهول، تا: مجهول؛ نسخة عتيقة أكملت سنة 1277ه- [ معهد المخطوطات العربية:
36-6 ]
ص: 603
24997 . الكاظمية؛ خزانة علي بن حسين الهاشمي؛ رقم المخطوط: 14
کا :مجهول ،تا: مجهول([ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-254]
24998 .بغداد؛ محفوظ، حسين علي (الدكتور)؛ رقم المخطوط: 183
کا :مجهول ،تا :مجهول [معهد المخطوطات العربية : 6-36]
حرز الاماني - إستبصار الأخبار
الشاطبي، قاسم بن فيرة( 538 - 590 ه- )
المرتبط: التيسير في القراآت السبع = التيسير لحفظ مذاهب القراء السبعة في القراآت الداني
عثمان بن سعيد (444-371ه- )
أوّله: بدأت ببسم الله في النظم اولا *** تبارك رحماناً رحيماً وموئلا
وثنيت صلى الله ربي على الرضا *** محمّد المهدي إلى الناس مرسلا
آخره: محمّد المختار للمجد كعبة *** صلاة تباري الريح مسكاً ومندلا
و تبدي على أصحابه نفحاتها *** بغير تناه زرنباً وقرنفلاً.
طبع : القاهرة، 1347ه-
[فنخا :12 911-904 (110 نسخة)]
24999. البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 2-60
کا: مجهول ،تا: 1 رمضان 776ه- 230 ص 25/2017/11سم [ف: 192]
25000 .ديوانيه؛ مكتبة الغراوي؛ رقم المخطوط: 2
کا: محمّد بن محمود الكرماني ،تا: 786ه- [ المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-166]
25001. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9175/1
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 821 ه- ،138ق، 9 س ، 2315سم[ علوم القرآن عراق - ف: 116]
ص: 604
25002 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 1162
أوّلها وآخرها :مطابق
کا :حسن بن علي الحافظ النجيبي، تا: 842ه-؛ 126ق، 25014سم [ف: 3-54]
25003 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع / 689-690
أوّلها :وتسكن عنه الميم من قبل يائها *** على اثر تحريك فتخض تنزلا ؛آخرها: مطابق،
نسخ ،کا :محمّد بن محمود بن أحمد الجيلاني، تا: 849ه- ناقصة: الأول؛ 68ق، 8س، 1713سم [ف: 2-60]
25004. الموصل ؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 7247/1ح
کا :مجهول، تا: 871 ه- علوم القرآن عراق - ف: 118]
25005 . بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 280/1
کا :مجهول ،تا: 959ه- [ف: 2-17]
25006 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4600
كا: محمّد بن يحيى الحنفي، تا: 973ه- 214 ص [ف: 1-234]
25007 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 151
آخرها: مطابق
نسخ، کا: مجهول، تا: 985ه- ناقصة الأول [نشريه: 11-801]
25008 . الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 29
کا :عبدالرضائي بن شكر الله الدزفولي، تا: 987ه- 69 1520سم [الأوقاف العامة-
موصل: 7-298 ]
25009 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 77
نسخ ،کا :مجهول، تا: 988 ه- 94 ق 13 س ، 2015 سم [علوم القرآن عراق - ف: 116]
25010 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3767/2
کا :مجهول ،تا: 1065ه-؛ 72ق، 17س ، 149سم [علوم القرآن عراق - ف: 119]
25011 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3767/3
أوّلها :مطابق
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1065ه- 72 ص ، 17 س ، 14/539/5سم [ف: 16]
25012 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 7045/1
کا :محمّد بن مسعود ،تا: 1078ه- ناقصة : الأول؛ 144ق، 14س، 2014سم[ علوم
القرآن عراق - ف: 121]
ص: 605
25013 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9618/3
كا :محمّد بن الحاج مصلي، تا: 1081ه- 142ق، 9س ، 2013سم [علوم القرآن عراق -
ف: 119]
25014 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10862/1
كا :خليل بن عبد الله، تا: 1090ه- 96ق، 19س، 21615 سم [علوم القرآن -عراق-ف: 117]
25015 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 12942
کا :مجهول ،تا: 1112ه-، 174 ق، 7س ، 2115 سم [علوم القرآن عراق - ف: 122]
25016 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 364
کا: مجهول ،تا :1112ه- [ف: 3-12]
25017 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 31578
کا :مجهول ،تا: 1119ه- 75ق، 17س، 2215 سم [علوم القرآن عراق - ف: 121]
25018. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2304
نسخ ،کا :القاري عليرضا بن رجب علي، تا: ذي القعدة 1121ه- [ف: 2-433]
25019 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 23
كا :علي رضا القاري ،تا: 1121ه- [معجم المخطوطات النجفية : 308]
25020. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أميرالمؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1575
كا :عاملي كاظمي سليمان بن صالح، تا: 3 رجب 1124ه- 118ق [ف: 2-433]
25021. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 71
کا :عاملي كاظمي سليمان بن صالح ،تا: 1124ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 308]
25022 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 111
أوّلها وآخرها :مطابق
نسخ ،مشکول کا :مجهول ،تا: 1131ه- تملك: محمّد تقي الرازي سنة 1184ه- 128ق،
س 2014/5سم [ف: 1-143]
25023. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4352/1
کا :مجهول ،تا: 1150ه-، 92ق، 12 س، 16*21 سم [علوم القرآن عراق - ف 120]
25024 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 20062/3
كا :ياسين بن مصطفى بن ياسين ،تا :153ه-، 120ق، 11س، 2116سم [علوم القرآن
عراق - ف: 118]
ص: 606
25025 .بغداد؛ خزانة آل السنوي في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 5763/87/265
کا :مجهول، تا: 1162 ه- 86 ص [المورد : 3 و 4-215]
25026 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 488 مصورة
أوّلها :مطابق ؛مصور عن نسخة دار الكتب الظاهريه بدمشق؛
كا :إبراهيم بن الحاج أحمد، تا: 1169ه- 132 ص [ مصورات - ف 2-207]
25027 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8293/2
كا: محمّد أمين بن إسماعيل بن عبد الغفور، تا: 1198ه- 68ق، 18 س، 2014سم[ علوم
القرآن عراق - ف: 118]
25028. بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1504
أوّلها: مطابق؛ آخرها: كفوها اخاثقة يعفو ويغضي تجملا وليس لها
نسخ، کا: مجهول، تا :القرن 12ه- ناقصة الآخر؛ 80ق، 11س 1713سم [ف: 5-401]
25029 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 24900/3
کا :محمود بن أحمد بن محمّد طه، تا: 1333 ه- 84ق، 15س، 2116سم[ علوم القرآن
عراق - ف 121 ]
25030 .الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 38286ح
کا :مجهول، تا: 1234ه- ( علوم القرآن عراق - ف 120]
25031. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 2/5ت / 3134
أوّلها وآخرها: مطابق
کا:مولود حاج حسين افندي ،تا: 1289 ه- قصبة يوزغادي؛ 43ق، 15س، 21315سم
[ف: 5-12]
25032. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 18519/2
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 25ق 13 س، 1711سم [علوم القرآن عراق - ف: 121]
25033 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6931/1
کا: مجهول، تا: مجهول 108ق، 11س، 1611سم علوم القرآن عراق - ف: 120]
25034 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 31716
نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 270 ص 9 س 11 15سم [علوم القرآن عراق - ف: 122]
بغداد؛ مركز البحوث والدراسات الإسلامية رقم المخطوط 90
أوّلها وآخرها :مطابق
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [مجلة البحوث والدراسات الإسلامية: عدد 18-228]
ص: 607
25035. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية رقم المخطوط: 337/1
أوّلها: بعد البسمله قال الشيخ الإمام ابو القسم بن فيره؛ آخرها:واخفي بنو حمد
وخفف شلشلا .
نسخ ،کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ التسلسل المخزني : 9/2/57 90 ص 16س، 18*25سم [ف: 2-140]
25036 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6802
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 420 ص [ف: 1-141]
25037 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/1115
أوّلها :وبعد فحبل الله فينا *** كتابه فجاهد به العدا متحبلا / واخلق به إذليس يخلق جدة جديداً *** مواليه على الجد مقبلاً ؛آخرها :وقد وقف الله الكريم بمنه *** لإكمالها حسناء ميمونة الجلا / وأبياتها الف تزيد ثلاثة *** ومع مائة سبعين زهراً أكملا.
في الفهرس عنوانه: «منظومة في التجويد» ومجهول المؤلف؛ كا :مجهول ،تا: مجهول ؛ناقصة : الأول؛ 67ق، 2217سم [ف: 3-20]
25038 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/72/2
کا :مجهول ،تا :مجهول[ الأوقاف العامة - موصل: 3-157]
25039 .الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 28
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 125 ق، 1926سم [الأوقاف العامة -موصل: 7-297]
25040 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 22775
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 154 ق 16 س، 2520سم[ علوم القرآن عراق - ف: 122]
25041 . البصرة؛ المكتبة العباسية( باش أعيان)؛ رقم المخطوط : ج - 156
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 23/413/9سم [ف: 192]
25042 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 341
کا :مجهول ،تا: مجهول :[ف 3-11]
25043 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1326
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 125 ص 10 س 2011 سم [معجم المخطوطات النجفية 308]
25044 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1284
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأول والآخر؛ 92 ص 11س، 1712سم [معجم المخطوطات النجفية 308]
ص: 608
25045. الموصل؛ خزانة محمد صديق الجليلي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 110 ق، 1622سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-313]
25046 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2411
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 44 ق 1421سم [ف: 1-25]
25047 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6022/12
کا:مجهول، تا: مجهول؛ 32 ق 1319سم [ف: 1-26]
25048 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/58/3
کا: مجهول ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-145]
25049. الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/43/1
کا :مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-134]
25050. الموصل؛ خزانة داود جلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/62/1
أوّلها :مطابق
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 1621سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-265]
25051. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 17/34/2
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ 1522سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-248]
25052 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6738
کا :مجهول، تا :مجهول 37 ق 1727سم [ف: 1-25]
25053 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/2/1
کا :مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-94]
القاري الهروي، علي بن سلطان محمّد (- 1014 ه-)
المرتبط: الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين؛ ابن الجزري، محمّد بن محمّد (833-751ه- )
تاريخ التأليف: جمادى الثانية 1008ه- محل :التأليف مكة المكرمة
أوّله :الحمد لله الذي جعل ذكره حصناً حصيناً من كل باب ودعائه حرزاً اميناً للثواب والصلوة والسلام على من ذكره مستطاب ودعائه مستجاب وأوتي الكتاب وفصل الخطاب ...
ص: 609
آخره :وقالا وحالا حال حياته ووقت مماته ممدا ومعينا ويرحم الله عبدا قال آمينا.
طبع :مكة المكرمة ، 1304 ه- لكنو نول کشور 1394ه-
[فنخا: 12 913-914(9نسخة)]
25054 . السليمانية, مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/2347
أوّلها: تبعاً للامام الشاطبي فقال: اللهم وهي كلمة يكثر استعمالها في الثناء وحالة التضرع في الدعاء وقد أمر الله سبحانه نبيه عليه السلام بقوله: (قل اللهم في قديم الكلام ؛آخرها :انتهى وانتهى فراغ تحرير هذا الشرح وتنميقه بعون الله وتوفيقه بمكة المشرفة المكرمة قبالة قبلة المعظمة في النصف الأخير من جمادى الأخرى من شهور عام :(1008) (ه-) ثمان بعد الألف من الهجرة النبوية على صاحبها آلاف صلاة وألوف تحية والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ... ويرحم الله عبداً قال أمينا...
كاتب - مؤلف، تا: 1008ه- ناقصة الأول؛ 272ق ، 25س، 19*22سم [ف: 4-40]
25055 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2972
أوّلها :مطابق
كا: مجهول ،تا: 1008ه- مكة المكرمة ؛ 256 ق ، 14*22سم [ف: 2-348]
25056 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4278
أوّلها :مطابق
نسخ، کا :مجهول، تا: 1053ه- ؛ 960 ص 19س، 1421سم [دار صدام-ف: حدیث -128]
25057 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 28391
کا :مجهول ،تا :القرن 11ه- ناقصة : الأول والآخر؛ 376 ص 9 س ، 14319سم [دار صدام
ف :حدیث - 129]
25058 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/755
أوّلها :مطابق؛ آخرها :وعلى اله وصحبه وسلامه أي وسلام الله تعالى كذلك عليه وعليهم انتهي. قال المؤلف رحمه الله انتهي فراغ تحرير هذا الشرح بعون الله وتوفيقه بمكة المشرفة المكرمة قبالة القبلة المعظمة في النصف الاخير من جمادى الأخرى من شهور عام ثمان بعد الألف من الهجرة النبوية إلى اخره .
کا :سید صالح بن موسى العروي ،تا: 1125ه- 11 ق، 19س 2013 سم [ف: 2-124]
25059 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4383
کا: مصطفى حافظ، تا: 1125ه- 670 ص :[ف: 1-141]
ص: 610
25060 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9835
أوّلها: مطابق
تعلیق کا مصطفى بن لطف الله تا 1125ه-، 604 ص، 26 س، 1322سم [دار صدام
ف حدیث - 129]
25061 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3967
کا: عبد الله بن محمّد المقدسي الخلوتي، تا: 1140 ه-؛ 938 ص 23س، 16422سم [دار
صدام-ف: حدیث - 129]
25062. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 206
أوّلها :مطابق، آخرها: انتهي فراغ تحرير هذا الشرح وتنميقه بعون الله تعالى وتوفيقه بمكة المشرفة المكرمة قبالة القبله العظيمة في النصف الأخير من جمادى الأخرى من شور عام 1008 من الهجرة النبوية ...
معتاد ،كا :يوسف بن ولي بن خليل ساكن إسلامبول، تا: 1147ه- تملك :السيد محمّد تقي الدين قدسي زاده؛ 260 ق 27 س، 20/5014سم [ف: 1-252]
25063 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 18454
کا :مصطفى بن سلطان بن محمود بن سلطان ،تا: القرن 12ه-؛ 732 ص 21س 1521سم [دار صدام-ف: حدیث - 130]
25064 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7075
ناقص، کا: مجهول، تا: 1213ه- 6 ص [ف: 1-142]
25065. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 21710
كا: أحمد بن محمود ،تا: 1263ه- 590 ص ، 25س، 23/5 15سم [دار صدام-ف: حدیث
130 ]
بغداد مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 2345252 مصورة
مصدر التصوير :النسخة السابقة نفسها[( مصورات) -ف: 227]
25066. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 29822
کا :مجهول، تا: القرن 13ه- 408 ص ، 24 س ، 1621سم [دار صدام-ف: حدیث 130]
25067 . البصرة ؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية رقم المخطوط 1
کا :مجهول ،تا :القرن 13ه- ناقصة؛ 321 ق)، 2213سم [المورد: 30-330]
25068. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط 7/5
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 277ق ، 14/5023سم [الأوقاف العامة - موصل: 1-72]
ص: 611
25069 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6595
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 245 ق 1913سم [ف: 2-348]
25070 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5043
کا:مجهول، تا: مجهول؛ 403 ق ، 2216سم [ف: 2-348]
25071 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط: 7105
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 158 ق، 2020سم [ف: 2-348]
25072 .بغداد؛ المطران سليمان الصائغ وأخيه موسى؛ رقم المخطوط: م/26
أوّلها: مطابق
کا :مجهول،تا :مجهول؛ 21 س ، 13*21/5سم[ المورد : 45-138]
الأخباري، محمّد بن عبد النبي (1178 - 1332 ه-)
[فنخا :12 916 (6 نسخ)]
25073 .قرية المؤمنين سوق الشيوخ)؛ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 424/2
كا :الميرزا علي ابن المؤلف ،تا :مجهول [الموسم: 1-153]
25074 . الموصل؛ خزانة عبدالهادي رؤف ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/2
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 1117سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-343]
الحسيني القزويني محمّد مؤمن( القرن 12 ه- )
المرتبط: دعاء جوشن صغير؛ موسى بن جعفر الكاظم (ع) (183-128ه-)
أوّله :بسمله ،جوشن هيكل بقاء نعمت هر صغير وكبير وحرز بازوى نما و برکت هر برنا و پیر حمد و سپاس پادشاهی است که درگاه اجابت دستگاه دعایش بجهت مظلومان بی پناه درگاه
وبي گاه باز است ....
[فنخا 12: 916( 4 نسخ)]
ص: 612
25075 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1811/11
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: القرن 11 ه- 38 ص 300-262) [ف: 2-442]
25076 .كربلاء؛ مكتبة السيّد عبد الحسين الكليدار؛ رقم المخطوط: 33/1
أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق محمّد صلى الله عليه وآله وسلم صلوة إلى يوم الدين قال الشيخ الأجل جمال الدين يوسف الدلاصي رحمه الله وروي عن شيخه نور الدين الإصفهاني امام مولانا أمير المؤمنين الخليفة المأمون
أنه كان له ثلاث جواري؛ آخرها: بحق الرب الغفور الذي أمره بين الكاف والنون ...
کا :مجهول ،تا :مجهول[ مخطوطات كربلاء: 67]
الغزالي، محمّد بن محمّد( 450 - 505 ه-)
25077 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 14/12/2 ت/3073
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 19س 10*15سم [ف: 5-224]
25078. الموصل؛ خزانة عبد الهادي رؤف (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/32
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1117سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-345]
25079. الموصل؛ خزانة عبدالهادي رؤف ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/33
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1117سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-345]
ص: 613
25080. الموصل؛ خزانة عبدالهادي رؤف (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/34
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1117سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-345]
الحرز اليماني - دعاء السيفي
25081 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة رقم المخطوط: 40
كا: أحمد النيريزي، تا :1130ه- [ معجم المخطوطات النجفية : 258]
25082. النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 217
کا: مجهول،تا :مجهول ؛55ق نشریه 11-798]
25083. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع / 476-482
أوّلها: اللهم انت الملك المتعزز بالكبرياء المتفرد بالبقاء الحي القيوم المقتدر القهار الذي لا اله إلا أنت ربي وأنا عبدك؛آخرها: اللهم قاتل كفرة أهل الكتاب الذين يكذبون رسلك ويصدون عن سبيلك ويدعون معك إلها آخر لا اله أنت تعاليت عما يقول الظالمون علوا
كبيرا .
کا :مجهول، تا: القرن 8ه- 5 ق، 1813سم [ف: 2-113]
ص: 614
حرز لعلي - حرفية 615
25084 الموصل؛ محمد علي افندي بن الخليفة؛ رقم المخطوط : 1/57
قيل انها للمولى لطفي كا مجهول تا مجهول مخطوطات الموصل: 297]
المرآتية / فلسفة - عربي
الجرجاني، علي بن محمّد ( 740 - 816 ه-)
أوّله: البسملة إعلم أن نسبة البصيره إلى مدركاتها كنسبة البصر إلى محسوسات...
آخره: وإيراده الضمير الدال على إرادة الارتباط الذي يستحيل وجوده مع الإيقاع. :طبع بيروت مجلة المشرق، تحقيق لويس شيخو مجلد 22 ، العدد الأول، 1924م
[فنخا :12 921-923 (36 نسخة)]
25085 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1500
كا :مجهول ،تا: القرن 10 ه- [ف: 2-528]
25086 . النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 101/3
نستعلیق، کا: مجهول ،تا: القرن 11 ه- ا ق 24 الف - (24 ب) ، 1510سم [ف: 1-115]
25087 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/73/4
أوّلها: مطابق
كا :سيد إبراهيم سيد أحمد الموصلي، تا : القرن 12ه- 3 ق [الأوقاف العامة-موصل: 1-
263 ]
25088 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة رقم المخطوط 5280
أوّلها :مطابق
کا :محمود الدین ،تا: 1266ه-؛ 4 ق، 2012سم [ف: 2-270]
25089 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 149
کا :شيخ علي بن محمّد خان الرشتي اللاهيجي، تا: 1367 ه- [ف: 2-528]
ص: 615
25090 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 21/3
نسخ ،کا :محمّد صالح بن أحمد بن صالح القديحي البحراني، تا: 11 جمادى الأولى
1300ه- 3 ص 10×16سم [محمّد الرشتي-ف: 41]
25091 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13854/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :القرن 13ه- 2 ق 24 س ، 2015سم [ف: 2-270]
25092 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 866/2
أوّلها وآخرها: مطابق
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ اق :نشریه 11-877]
25093 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2
کا: مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية : 356]
25094 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 217
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ص 11/5 19/5سم [معجم المخطوطات النجفية : 396]
25095 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 1
ج 1 ؛کا: مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص 41 [معجم المخطوطات النجفية: 258]
25096 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 1
ج 2؛کا: مجهول ،تا: مجهول؛ رقم القرص 42 [معجم المخطوطات النجفية : 258]
ص: 616
اللاري الانصاري، محمّد بن صلاح ( - 979؟ ه-)
25097. بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5286/1
أوّلها:...قال ارسطاطاليس ومن تبعه ان الحركة قد تطلق على كون المتحرك فيما بين
المبدا والمنتهي ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 4 ق 1911سم [ف: 2-275]
قطب الدين الشيرازي، محمود بن مسعود( 634 - 710ه- )
[فنخا :12 928 (1 نسخة)]
25098 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5778/2
أوّلها: ... وبعد حمدا لله على عوارضه المتوافرة ...
کا :مجهول ،تا :قيد التملك 722ه- 5 ص ، 27 س، 1322سم [المتحف العراقي-ف: الفلك
والتنجيم -88]
25099. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ رقم القرص / 52 [ معجم المخطوطات النجفية : 308]
أحمد بن تمرباي
25100. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1567/5
أوّلها :الحمد لله فاطر كل بصير ومركب ومحرك كل فلك وكوكب ... وبعد فلما فرغت من
ص: 617
رسالتي في بيان تحريك الكواكب الثابتة رأيت أن اختصر هذه الرسالة على البيان فقط من غير ذكر شيء مما ذكرته في تلك الرسالة من الهندسيات ومما وقع للفقهاء من أشعار ...
كا :منصور ،المالكي ،تا :997 ه- ،27 ص 13س، 1525سم [المتحف العراقي ف: الفلك
والتنجيم -85]
الحركة في المقولة - إبطال كون الحركة فردا سيالا
میرفندرسكي، أبو القاسم بن ميرزا بزرگ (- 1050 ه- )
أوّله: البسملة، قال المولى الاعظم الحبر المعظم قدوة الفلاسفة الراسخين أسوة الحكماء المتألهين السيد الأجل مير أبو القاسم بن باقر الإسترآبادي أعلى الله شأنه الحمد لله رب العالمين والصلوة على النبي وآله الطاهرين فاني أريد في مقالتي هذه أن أبين أمر الحركة وصورتها وإن لكل متحرك محركاً غيره ولا يجوز ...
آخره :لايحتاج إليها الموجودات فهذا آخر ما أردت إيضاحه ايجازاً واختصاراً والحمد لواهب العقل والجود والصلوة على محمد وآله اجمعين.
طبع :قم، 1378ش، في منتخباتي از آثار حكماي الهي ايران»، المجلد الأول
[فنخا :12 932-930 (22 نسخة)]
25101 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط : 422/5
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ اق [نشریه: 11-860]
الطارمي، محمّد حسن
25102. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 2027
أوّلها :إعلم أن يا أخي أعانك الله وجاءك بكل ما تقربه العين
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة: الآخر :[ف 5162]
ص: 618
مامقاني، عبد الله بن محمّد حسن ( 1290؟ - 1351 ه-)
25103 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6341
كاتب - مؤلف ،تا: مجهول؛ 55 ص [ف: 1-204]
حرمان الزوجة من أعيان التركة - ميراث الزوجة
القزويني، حسين بن محمد إبراهيم( 1126 - 1208ه- )
25104 . النجف الأشرف ؛ العتبة العلوية رقم المخطوط: 849/2
أوّلها بعد البسمله والحمد والصلاة على النبي فقد سال هذا القاصر؛ آخرها :ومن الله
العصمة من كل باب ومنه التوفيق في المبدا والعقاب إلى يوم الحساب .تم.
نسخ ،کا: مجهول ،تا: مجهول؛ التسلسل المخزني: 9/5/186؛ 5 ص 25س، 21*30سم [ف:
196-2 ]
حرمة حلق اللحية - حلق اللحية
الصدر، حسن بن هادي( 1272 - 1354 ه- )
25105 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3586
كاتب = مؤلف ،تا :مجهول؛ 44 ص [ف: 1-204]
ص: 619
الأخباري، محمّد بن عبد النبي (1178- 1232 ه- )
محل التأليف: كربلاء
25106 .قرية المؤمنين (سوق الشيوخ) خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط : 416/5
کا:مجهول، تا :مجهول؛ ضمن مجموعة [الموسم: 1-141]
حرمة الغنا - الغناء
الكرباسي، محمّد إبراهيم بن محمّد حسن (1180؟ - 1262 ؟ ه-)
[فنخا :12 934 (1 نسخة)]
25107 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 350
کا :مجهول، تا: 1258ه- 19 ص [ف: 1-142]
الخلوصي الناصري محمّد (- 1314 ه- )
طبع :بغداد مجلة آفاق عربية»، تشرين الثاني، كانون الأول 1980، ع3-4، ص 96-113
25108 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1952
أوّلها : الحمد لله الذي فيض للتاريخ رجالا ضبطوا لأخلافهم أخبار أسلافهم
يبدأ الكتاب بحوادث سنة 1132ه- وينتهي بحوادث سنة 1140ه-
كا: مجهول، تا: مجهول 61 ص، 19 س ، 3421 سم[ المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم -157]
بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 22 تراجم وسير مصورة
أوّلها : (وقائع سنة 1132 العباسيون في أطراف حلب قال المؤلف سليمان فائق بك:
ص: 620
بهذه السنة أخذ العباسيون وطوائف الموالي يشقون عصا الطاعة ويعبثون في أطراف حلب الشهباء وضواحيها ... فعينت الدولة العلية لذلك ولاة الموصل وديار بكر و شهرزور ومتصرفيها مع والي بغداد الوزير حسن باشا ورفقائه من الولاة ؛آخرها :وبناء على الأمن والتأمينات التي أجريت حسب رغائب الأهلين أخذ الناس يتواردون الخمسة والستة
أنغار ...
مصدر التصوير : النسخة السابقة نفسها ؛كا: مجهول، تا :مجهول [ف 2-35]
25109 .بغداد؛ مكتبة الدراسات العليا (كلية الآداب بجامعة بغداد)؛ رقم المخطوط:211
أوّلها: البسملة، الحمد لله الذي فيض التاريخ رجالا ضبطوا لأخلافهم أخبار أسلافهم كي يتعبروا بمصير الظالمين فيقتفوا آثار المحسنين والصلاة والسلام على سيدنا محمّد سيد المرسلين وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم باحسان إلى يوم الدين
يبدا بوقايع سنة 1122 ه- ثم وقائع سنة 1134 ه- (فتن الصفويين)، وقايع سنة 1125ه-
(مهاجمة الدولة العلية البلاد الايرانية وقايع سنة 1136ه- (فتح) کرمان شاه ثم توجيه ولاية بغداد ووظيفه سر عسكر كرمان شاه إلى أحمد باشا وإلى البصرة، فتح ،همدان اما آخر موضوع في المخطوطة فهو فتح لواء الحويزة الا أن الموضوع ير كامل بسبب نقص في آخر المخطوطة اذ تنهي ص 60 ب و عند وصواء»؛
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة ا:لآخر؛ 60 ص 19 س، 28/5/20/5سم [المورد: 26-303]
المغربي، أحمد
25110 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 24668
أوّلها: الحمد لله الذي تاهت في بحار تجلياته سفن ...
کا :مجهول، تا: القرن 13ه- ناقصة: الآخر؛ 18 ص 20 س ، 2015 سم [المتحف العراقي -
ف التاريخ والتراجم - 207]
ص: 621
25111 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 7465
نسخ، کا :مجهول ،تا: 811ه-؛ 428 ص 12س، 16*23سم [ معهد المخطوطات العربية: 43 -
23]
الحروف - الجفر الجامع
25112 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2437
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأول والآخر؛ 20 ص 25 س 2114/5سم [معجم
المخطوطات النجفية: 396]
25113 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 817/3م-ح9553
نسخ ،کا :مجهول :تا :مجهول؛ 18 س ، 2115سم [مخطوطات كربلاء: 4-351]
25114 .بغداد؛ خزانة آل السنوي في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 5700
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 9 ص [المورد: 3 و 4-212]
ص: 622
25115. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة؛ رقم المخطوط: 121/4
کا :مجهول، تا: مجهول 2 ص (65-64) ، 17 س ، 14*20/5سم [ف: 73]
ابن السكيت يعقوب بن اسحاق( 186- 246 ؟ ه- )
25116 .بغداد ؛المجمع العلمي العراقي رقم المخطوط: 20/5 مجاميع
أوّلها :أخبرنا الزجاجي قال: أخبرنا أبوجعفر محمد بن رستم الطبري، قال: حدثنا ... قال: أخبرني يعقوب بن السكيت وقرأته عليه هذا باب الحروف التي يتكلم بها في غير موضعها وتكون مستعارة. قال الأصمعي: يقال جاء مصدر التصوير مخطوط بدار الكتب المصرية في «فهرست» الكتبخانة الخديوية المصرية»: خصوصية 6لغة ش عمومية 42836؛
مغربي ،كا :محمّد محمود بن التلاميد
التركزي الشنقيطي، تا: 1292ه- القسطنطينية؛ 6ق، 10-16 سم [ف: 3-314]
25117 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي (في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10307/2
أوّلها: حروف الزياده عشر بجمعها قولك با آويت من سهل الهمزة والالف والواو
والباء والتاء...
کا :مجهول ،تا :القرن 11ه-؛ 6ص، 15س، 1813سم [المورد : 62-188]
الرحبي، محمّد (القرن12 ه-)
الرحبي، عبدالعزيز بن محمّد (-1193ه- )
25118. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/25/2
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1623سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-116]
ص: 623
25119 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/مجاميع 3285-3289
أوّلها :حمد و سپاس اول این عربي زواله سزادرکه آخرها یالفت فرسده او معناسنه عطف ايجو ... مثلا زید آمد و یا عمرو آمد
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 4 ق 19س 2115سم [ف: 5-132]
الحروف المشكلة في القرآن - الاعتماد
البيتوشي الكردي عبد الله بن محمّد (1161 - 1221 ه- )
25120 .بغداد؛ محمّد سعيد الزهاوي في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط : 44/7
أوّلها: الحمد لله العلم السرمدي *** ثم صلاته على محمّد / وبعد فاعلم انثى أذكر لك *** كل حروف النحو غير المشترك؛ آخرها: فليس لي حين سكنت اللحدا *** انفع من دعاء خير يهدي
كاتب - مؤلف ،تا: مجهول؛ 1 ق (30)(الف - 30 ب ) 21/5017/5 سم [المورد : 22-288]
عبدالقادر الجيلاني عبدالقادر بن موسى (471 - 561 ه-)
25121 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 671
أوّلها :قال الشيخ الإمام شيخ الإسلام العالم الرباني والقطب الصمداني، سيدنا وشيخنا وامامنا وقدوتنا العارف بالله السيد الشريف الحسيب النسيب القطب الغوث ابو محيي الدين عبد القادر الجيلي الحنبلي ... اللهم إني أدعوك وأتوسل إليك وأتوجه وأتضرع باسمائك الحسنى آخرها :سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على
محمّد المرسلين والحمد لله رب العالمين ...
کا: مجهول ،تا: 140ه- 6ق، 17س، 1813/5سم [ف: 3-29]
ص: 624
حزب أبو الحسن شاذلي - الحزب الكبير
أبو مدين المغربي شعيب بن حسن (520 - 594 ه- )
[فنخا :12 954 (1نسخة)]
25122. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1751
أوّلها :تعوذت بالرحمان في السر والجهر من الشرك والشيطان مادم في الدهر ؛نسخ ،کا :مجهول، تا: القرن 13ه- [ف: 2-432]
ابن عربي محمّد بن علي( 560 - 638 ه- )
25123. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 16/4 مجاميع مصورة
أوّلها :البسملة ... وربك الفتاح العليم. وقال ربكم ادعوني
مصدر التصوير: نسخة في خزانة الإسكوريال؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1ق (131الف۔ 131(ب) 16-25س [ف: 3-304]
الحزب الأعظم والورد الأفخم ( الفيض الاحم والفتح الأكرم على الحزب
الاعظم والورد الأفخم
الشافعي، محمّد بن ادريس ( 150 - 204ه-)
25124 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7162/19
أوّلها :بسملة ... شهد الله لا اله الا هو ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1ق 21316سم [ف: 2-352]
ص: 625
النووي، يحيى بن شرف (631 - 676 ه- )
طبع: لكنو نولکشور
25125 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7162/17
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1ق 16*21سم [ف: 2-351]
25126. الموصل؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/10/9
أوّلها: بسم الله ،الله اكبر
کا :مجهول، تا: مجهول[ الأوقاف العامة - موصل: 1-188]
25127 .الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 37/4
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1015سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-325]
25128 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 145/13 مصورة
مصدر التصوير: نسخة في خزانة أحمد ثاللث / طوبقبوسراي استانبول، برقم 2567؛ كا:
مجهول ،تا :مجهول [المورد 22-263]
25129. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 5/55/12ت/ مجاميع 3069
أوّلها: الله اكبر الله اكبر الله اكبر اقول على نفسي وعلى ديني وأهلي
کا :مجهول ،تا :مجهول 1815سم [ف: 5-62]
25130 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22806/6
أوّلها :بسم الله ،الله اكبر ... اقول على نفسي وعلى ديني
کا :مجهول،تا: مجهول؛ 1 1710سم [ف: 2-351]
العشاري، حسين بن علي ( 1150 - 1195 ه- )
25131 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7018/2
أوّلها: الحمد لله الشامل رأفته العام ،رحمته الذي جازي عباده عن ذكرهم بذكرهم .
کا :نعمان بن محمود الآلوسي، تا: 1307ه- 35ق، 2014 سم [ف: 2-350]
ص: 626
ابن عربي محّد بن علي ( 560 - 638 ه- )
25132 .الموصل؛ خزانة عبد المجيد الخطيب ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15/4
کا :مجهول ،تا: مجهول ؛ 1219سم[ الأوقاف العامة - موصل: 6-138]
الشاذلي علي بن عبد الله (591 - 656 ه- )
طبع :دمشق 1357ه-؛ ایران 1321ه-
[(2m3 1- 907-900:17 Lis]
25133 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22806/7
کا :مجهول،تا: مجهول؛ ق 1710سم [ف: 2-349]
25134. السليمانية؛ مكتبة البابانيين ضمن الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 6/12
ت 221-222
أوّلها :يا علي يا عظيم يا حليم يا عليم؛ آخرها :ثم يقرا فاتحة الكتاب ثلاث مرات ثم يقرا حزب التوحيد
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأول؛ ق 11س، 1521سم [الأوقاف المركزية-ف: 1-
206 ]
25135 . الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/10/8
أوّلها : اللهم يا على يا عظیم یا حلیم یا علیم ...
کا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-188]
25136 .الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 18/71/13
کا :مجهول ،تا: مجهول ؛ 1622سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-152]
25137. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2350
أوّلها: قال الشيخ حسن الشاذلي والله لقد أخذت حزب البحر عن رسول الله؛ آخرها:
والحمد لله رب العالمين.
کا :عبدالعزیز ،تا :مجهول؛ 14ق، 14 س، 2316سم [ف: 4-87]
ص: 627
25138 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 183/3 مجاميع
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 3ق 2113سم [ف: 2-349]
25139 .الموصل؛ خزانة عبدالهادي رؤف (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/41
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1117سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-345]
25140. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 6/13
ت/221-222
أوّلها: هذا حزب البحر للشيخ أبي الحسن الشاذلي قال الشيخ الشاذلي أبو الحسن والله لقد اخذت حزب البحر من رسول الله ؛آخرها :والحمد لله رب العالمين تمت؛ کا:مجهول، تا :مجهول؛ 22 ق 14 س، 21 15سم [الأوقاف المركزية - ف: 1-206]
25141 .الموصل؛ مكتبة طه محسن ؛ رقم المخطوط: 34ز
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 6ق ، 28 - 2013 سم [المورد: 44-135]
25142 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10106/2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2ق، 18412سم [ف: 2-349]
القرطبي، أحمد بن عمر( 578 - 656 ه- )
25143 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 19383/3
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ نفيسة قديمة؛ 2ق، 2216سم [ف 2-350]
25144 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4881/8
کا :مجهول ،تا :مجهول ،ق، 2012سم [ف: 2-350]
25145. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع /1023-1035
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام على خير خلقه محمد وآله اجمعين قال النبي (ص)، آخرها :ثم يقرأ إنا أنزلنا، فاذا جاء، والإخلاص والمعوذتين والفاتحة وآية الكرسي تم الحزب البحر الشريف.
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 7ق 20 س 1712سم [ف: 2-114]
ص: 628
25146 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع /1311
أوّلها:وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اللهم صل على محمّد وأزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم؛آخرها: يا كريماً لا يبخل اقض حاجتي وحصل مراداتي وصلى الله على خير خلقه ومظهر حقه محمّد وآله ...
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 60 ق ،8س 1711سم [ف: 3-54]
حزب البر - الحزب الكبير
اليافعي، عبد الله
بن اسعد (698 - 768 ه- )
25147 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7162/12
أوّلها :... البسملة والله اله واحد لا اله الا الله ...
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 5ق 21016سم [ف: 2-352]
الشاذلي علي بن عبد الله (591 - 656 ه- )
25148. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/1/18
کا: مجهول، تا: مجهول[ الأوقاف العامة - موصل: 5-73]
حزب الدسوقي - اوراد الدسوقي
25149 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 22806/9
کا :مجهول ،تا :مجهول ، ق 1710سم [ف: 2-351]
ص: 629
الغزي ،محمّد
25150. الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 37/5
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1015سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-325]
25151 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 212م 64 مصورة
مصدر التصوير :وحدة اليونسكو؛ كا: مجهول، تا :مجهول 8 [(مصورات) - ف: 115]
25152 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/1016
أوّلها :قال الشيخ الإمام العلم العلامة الفاضل الفهامة شيخنا سيدي محمّد عقيلة المكي قد كنت مجاورا؛ آخرها: فاني قد كنت اقرأ على من يؤذيني فيقع له من الأمراض ما يوجب بكائي عليه حتى أصير ادعو له خلف كل صلاة بخلاصه مما وقع فيه وهذا هو حزب السر المصون.
ثلث، کا :مجهول، تا :مجهول؛ 4 ق 22118سم [ف: 2-114]
حزب الصغير - حزب البحر
الحزب الكبير - اوراد الدسوقي
الشاذلي علي بن عبد الله (591 - 656 ه-)
طبع :دمشق 1357ه- ایران 1321ه-
[فنخا :12 956 (2 نسخة)]
25153 .الموصل؛ خزانة عبد الهادي رؤف ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/42
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1117سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-345]
ص: 630
25154 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2784/9
کا :مجهولف تا:مجهول؛ 5 ق 2216سم [ف: 2-350]
25155 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 183/4
کا :مجهول فتا: مجهول؛ 1ق 2113سم [ف: 2-351]
25156. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7061
جزء منه ؛کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 19 ص :ف: 1-111]
25157 .البصرة ؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 459/1
أوّلها: البسملة، هذا حزب الكبير الذي يقرأ يوم الخميس بعد العصر ...
نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ 13ق، 7س 1811سم [المورد: 31-385]
عبد القادر الجيلاني، عبد القادر بن موسى (471 - 561 ه-)
25158 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 145/6 مصورة
مصدر التصوير: نسخة في خزانة أحمد الثالث طوبقبوسراي استانبول، برقم 2567؛
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 6ق [المورد 22-263]
25159. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7162/13
أوّلها :باسم الله العزيز المعتز في علو عزة عز ...
کا: مجهول ،تا :مجهول ،اق 2116سم [ف: 2-352]
الشاذلي علي بن عبد الله (591 - 656 ه- )
25160. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9770/2
کا :مجهول ،تا: 1024ه- 2ق، 2412سم [ف: 2-349]
ص: 631
الجزولي محمّد بن سليمان (- 870 ه- )
25161 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4852/1
أوّلها: البسملة المسبعات تروي عن الخضر عليه السلام وعن السيد محمد بن
سليمان الجزولي صاحب دلائل الخيرات ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 23 ق 1911سم [ف: 2-500]
ابن مشيش عبدالسلام بن مشيش (- 622 ه-)
25162 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 22806/10
أوّلها: اللهم صلى على من منه انشعت الأسرار .
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 1ق 1710سم [ف: 2-351]
الشاذلي علي بن عبد الله (591 - 656 ه- )
طبع: دمشق 1357ه-، ایران 1341ه-
25163. الموصل؛ خزانة محمد صديق الجليلي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 43/6
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1520سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-329]
25164 .الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 42/11
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 21 15سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-329]
25165 .الموصل؛ خزانة محمّد صديق الجليلي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 37/3
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1015سم الأوقاف العامة-موصل: 6-325]
25166 .الموصل؛ خزانة عبدالهادي رؤف (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/36
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1117سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-345]
ص: 632
25167. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/10/7
أوّلها: هذا حزب النصر ويقال له حزب القهر وهو للسيد الكبير أبي الحسن الشاذلي ؛کا :مجهول ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-188]
الشاذلي علي بن عبد الله (591 - 656 ه- )
25168. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 19383/2
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 2ق 2216سم [ف: 2-348]
الحزب النووي - حزب الإمام النووي محيي الدين
الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (953 - 1030 ه- )
25169 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10106/3
أوّلها :... اللهم انت الملك الحي ...
کا :مجهول، تا :مجهول ،1ق 1812سم [ف: 2-352]
الوفائي، محمّد بن علي (القرن 10 ه- )
25170. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 160/3 مصورة
أوّلها :البسملة يا فتاح يا عليم يا فتاح يا عليم يا عفو یا رووف الهي بارك لي فيما بقي
من عمري ...
مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 8 ؛کا :مجهول ،تا: مجهول ؛ 4 ص [مصورات - ف: 1-171]
ص: 633
النجفي الكاظمي، محمّد علي بن موسى (القرن 13 ه-)
تاريخ التأليف: 1255ه-
أوّله: خون حسین جوش زند هر صباح وشام * تا حجت خدای کند در جهان قیام
از لوث کفر پاک کند عرصه وجود * آن دم کز امر حق بکشد تیغ از نیام ...
آخره :آنگاه مأمون با امناء خود داخل خانه شد و به زعم خویش متوجه تجهيز وتكفين آن امام مبین گردید اباصلت گوید که بموجب امر آنجناب در باب قبر مطهر معمول داشتم و آن حضرت را به خاک سپردند انا لله ...
طبع :طبع مرّات
[فنخا 12: 957 3) (نسخ)]
25171 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 468
أوّلها وآخرها: مطابق
نستعليق، كا :مجهول، تا: 6 ذي القعدة 1273ه- مدرسة الحاج علي أكبر؛ 274ق، 16س،
2014سم [ف: 2-66]
ابن سينا حسين بن عبد الله (370؟ - 428 ه- )
أوّله: البسملة والحمدلة والصلوة - نبين ما الحزن وأسبابه ليكون اشفيته معلومة. فنقول الحزن ألم نفساني يعرض لفقد المحبوبات وفوت المطلوبات لايكاد يعري أحد من هذه الأسباب...
آخره :بل يرضي بكل حال يكون فيه ليسلم من ألم الحزن إنشاء الله تعالى.
طبع :استانبول 1937م، ضمن مجموعة
[فنخا :12 957-958( 15 نسخة)]
25172 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي رقم المخطوط: 3/37
مصدر التصوير: نسخة خطية في تركية ؛نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول [ف 3-248]
ص: 634
الحساب مسائل في الحساب
العلامة الحلّي، حسن بن يوسف (648 - 726 ه- )
[فنخا :12 961 (1نسخة)]
25173. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 863
أوّلها: اعلم اسعدك الله انه لابد لكل خائض في علم الفرائض في معرفة قوانين من علم الحساب لاحتياجه إليها لتصحيح المسائل والقسم فنقول: الحساب في اللغة العدو في الاصطلاح علم بأصول تعرف منها المجهولات العددية صحاجا وكسوراً والعدد ...
في الفهرس مجهول المؤلف ؛كا :رحمة الله بن عبد الكريم ،تا :القرن 10ه- [ف: 2-553]
25174. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/83/3
أوّلها: اعلم اسعدك الله انه لابد لكل خائض في علم الفرائض من معرفة قوانين في علم
الحساب
في الفهرس مجهول المؤلف؛ كا: مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 8-161] ؛
المغربي العلائي، أبو سعيد بن إبراهيم( القرن 8 ه-)
أوّله: البسملة، قال الشيخ الإمام الأجل الزاهد أبوسعيد المغربي: إعلم أن ما يتعامل به الناس ثلاثة انواع موزون ومكيل وممسوح وجميع ذلك لا يستغني عن العدد ...
25175 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10156/2
أوّلها: مطابق
نسخ، کا :مجهول، تا: 1235ه- 10 ص 16س، 2115 سم [المتحف العراقي - ف: الحساب
82 ]
ص: 635
ابن الهائم، أحمد بن محمّد (753؟ - 815 ه- )
25176. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2610/1
أوّلها :الحمد الله أتم حمدا وأكمله والصلاة والسلام على خير
کا :مجهول ،تا: 1182ه- 14ص، 17س، 17 21/5 سم [المتحف العراقي - ف: الحساب-52]
فارسی
القوشجي، علي بن محمّد ( - 879 ه-)
أوّله :الحمد لله حساب اهل هند و آن مشتمل است بر مقدمه و دو باب
... اما بعد این رساله ایست در علم حساب مشتمل بر سه مقاله اول در
آخره: اسطوانه يعنى مستطير ومضلع وقائم ومايل حاصل ضرب قاعده اوست در ارتفاع
طبع :طهران 1280ه- استانبول 1269ه-
[فنخا :12 962-980 (328 نسخة)]
25177. النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 673/3
نسخ ،کا :مجهول ،تا :1131ه- ناقصة [نشريه: 11-873]
25178 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 21/1
کا :مجهول، تا: مجهول [ نشریه 11-825]
25179 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط 10
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 24 ص 1812/3سم [معجم المخطوطات النجفية: 308]
25180 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 252/2
کا :مجهول ،تا :مجهول [ نشریه 11-846]
25181 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1370
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 57ص [ف: 1-188]
25182. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 10/2
أوّلها: مطابق
نستعلیق، کا :مجهول ،تا: 18 شعبان النجف الأشرف [محمد الرشتي-ف: 27]
ص: 636
25183 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 404م - ح9259
نسخ، کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ختم محمّد حسين 1143 ه- (مخطوطات كربلاء: 4-176]
الحساب = الرسالة العثمانية [السخاوية] / رياضيات - عربي
السخاوي عبد القادر بن علي (القرن 10 ه- )
[فنخا :12 982 (1 نسخة)]
25184 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 14070/22
وبعد ... هذا
کا :مجهول، تا: 1140ه-، 17 ص 21س، 2116سم [المتحف العراقي - ف: الحساب -132]
25185 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11220/24
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد وعلى آله مختصر في علم الحساب سهل للمبتديء نافع إن شاء الله ...
كا :عبدالوهاب مالك الحمادي المالكي الطوسي، تا: 1155ه-؛ تملك :محمّد سلام الحنفي سنة 1183 ه-؛ 18 ص 22س، 14 19/5سم [المتحف العراقي - ف: الحساب -131]
25186 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 11220/23
کا :محمّد ،تا :رجب 1251ه- 15 ص ، 25 س ، 1914سم[ المتحف العراقي-ف: الحساب
132 ]
25187 ،بغداد ،محفوظ حسين علي ( الدكتور)؛ رقم المخطوط : 45/1
کا :مجهول، تا :مجهول (معهد المخطوطات العربية: 6-21]
25188 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 20077/2
تتضمن الباب الأول والثاني؛ كا :مجهول ،تا :مجهول ،5 ص ،17 س، 21015/5سم [المتحف
العراقي - ف: الحساب - 133]
رحمة الله بن عبد الكريم
25189 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 0
کا :مجهول ،تا: 976ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 439]
ص: 637
العمري، محمّد أمين بن خير الله ( - 1203 ه- )
25190 . الموصل؛ سليمان افندي بن عبد الحافظ العمري رقم المخطوط : 5
كا :محمّد أمين العمري الخطيب بن محمّد نجيب افندي ابن المؤلف، تا: 1289ه-
19 ص مخطوطات الموصل (287]
الحسيني، محمّد بن هادي
25191 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1946
کا :باقر الدامغاني ،تا: 5 محرم 1267ه- [ف: 1-340]
؟ الشهرستاني، محمّد حسين بن محمّد علي( 1255 - 1315 ه- )
25192. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 965
أوّلها :جراكه سه برابر محذور ؛آخرها: در باب نستهم مارکت توشه شد مستقب از
بيان
يبدأ بفصل در حساب كسور وينتهي بحساب المجهولات؛ نسخ تعلیق، کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأول والآخر؛ التسلسل المخزني: 10/5/297 26 ص 13س، 1813سم
[ف: 2-372]
25193. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة (الحكمة)؛ رقم المخطوط: 271
کا :مجهول، تا: القرن 13ه- ناقصة : الأول والآخر؛ 139ق (20-158) ، 15س، 1912سم
[ف: 162]
ص: 638
غیر مشابه
25194. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1087
کا :صادق بن عبد بن صادق شاه الحسيني ،تا: 787ه- تملك: حسين بن علي بن (أبو) طالب الحسيني الخفي الهمداني سنة 1314ه-، 192 ص 20س، 20/5013/5سم [المتحف العراقي - ف: الحساب - 120]
بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 510 مصورة
مصدر التصوير :النسخة السابقة نفسها [( مصورات) - ف: 158]
25195. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 840
كا :سعيد بن قابل النجدي الشافعي، تا: 996ه- :[ف : 2-554]
25196 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 18621
نسخ، کا :مجهول ،تا :القرن 10ه- ناقصة الأول والآخر؛ 142ص، 24س، 2315/5سم
ا[لمتحف العراقي - ف الحساب - 120]
25197 .الكاظمية ؛مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط: 54ب / مجموع
أوّلها :آخر الأربع تمل في يوم حوضا هو خمسة وعشرون جزء مما به الأول إثنا عشر وامتلأ كل جزء في جزء من اليوم فيمتلي الأول في إثنى عشر جزء ؛آخرها :واعلم أيها الأخ العزيز الطالب لنفائس المطالب إني قد أردت اليك في هذه الرسالة الوجيزة بل الجوهرة العزيزة من نفائس عرائس قوانين الحساب ما لم يجتمع إلى الأبد في رسالة ولا كتاب ولا تبذلها لكثيف الطبع من الطلاب...
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1072ه- ناقصة : الأول والآخر ؛ 2ق ، 14 س ، 2015 سم [الذخائر: 6-
340-7 ]
25198 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3213
كا :وحيد بن محمّد طاهر ،تا: 1085ه- 8 ص 10 س 814/2سم معجم المخطوطات النجفية: 396]
25199. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1059
کا: مجهول، تا: 1087ه- 120 ص 17س، 19/510/5سم [معجم المخطوطات النجفية
1396 ]
ص: 639
25200. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 11
كا :شمس الدين بن عبد الغفار،تا: 1094ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 705]
25201 . الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/29/1
أوّلها :هذه رسالة في علم الحساب وهي على مقدمة وثلاثة فصول ...
نسخ، کا :مجهول، تا :1206 ه- 21 15سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-125]
25202 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12469/3
أوّلها: ... اعلم ان للحساب أربع منازل احاد وعشرات ومئون والوف، والاحاد من واحد إلى تسعة والعشرات من عشرة إلى تسعين
كا :الدبكبي الياس بن ياسين، تا: 1206ه- قرية واره؛ 3 ق 21 س، 14*45سم [ف: 4-
106 ]
25203 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1293
أوّلها :وغيره وذلك انه متي قيل لك ضع الخيط على عدد معلوم من القوس وانزل إليه من عدد معلوم؛ آخرها: وقد انفتح الباب لمن له أدنى فهم والله أعلم. نجزت الرسالة
بحمد الله وعونه وحسن توفيقه وصلى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم. هي مرتبة على 63 باباً تبحث في علم الحساب والهندسة، وقد سقطت الابواب 1-4 من أوّلها؛
كا: محمّد بن محمّد سلمان ،تا :9 جمادي الاخرة 1237ه-؛ ناقصة: الأول؛ 14ق، 25س، 2216سم [ف: 4-226]
25204 .الموصل؛ المدرسة النعمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 47/2
أوّلها :إعلم أن علم الحساب انه ينبغي على كل طالب علم الفرائض ...
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 1823سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-281]
25205. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/64/2
أوّلها :لما كان علم الفرائض مفتقرا إلى الحساب شديد الحاجة إلى معرفته أفرد له المصنف بابا ذكر فيه جملا من أصول الضرب والقسمة والنسبة
کا :مجهول ت،ا :مجهول ؛ 2 ص [الأوقاف العامة - موصل: 1-253]
25206 .الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 46/4
أوّلها: الحمد لله الذي أبدع نظام الوجود
کا: مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة : الآخر؛ 1621سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-293]
25207 .الموصل ؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 20/4/11
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 1722سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-129]
ص: 640
25208. الموصل؛المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/1
أوّلها :والمطلق ان كان له أحد الكسور
کا: مجهول، تا: مجهول ؛ناقصة: الأول؛ 23ق، 1217سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-110]
25209 . الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/29/3
أوّلها :اعلم ان الحساب أربعة منازل آحاد وعشرات ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1521سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-125]
25210 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/2522
أوّلها: المقدمة الثانية مخرج الكسر أقل عدد يصح منه مخرج المفرد؛ آخرها ولما كانت الجبريات التي انتهت اليها أفكار الحكماء
کا :بابا ملا قرناوي ،تا :مجهول نمشير؛ ناقصة : الأول والآخر؛ 24ق، 11س، 2217سم
[ف: 4-359]
25211 . النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 207
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأول والآخر؛ 118 ص 17 س 1613سم[ معجم
المخطوطات النجفية: 706]
25212 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9665/2
أوّلها :الحمد لله رب العالمين ... أما بعد ان الحساب مما لابد منه لم يشرع في علم
الفرائض ...
کا :مجهول، تا :مجهول ؛اق 2116سم [ف: 4-107]
25213 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1733/5
أوّلها: باب ،الحساب اعلم ان للحساب أربع منازل
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1ق 2215سم [ف: 4-107]
25214 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4256/5
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأول والآخر؛ 31 ق 2014سم [ف: 4-107]
25215 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1681/5
کا :مجهول،تا: مجهول؛ ناقصة : الأول والآخر؛ 6ق، 2016سم [ف: 4-108]
25216 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 19384
أوّلها :لما كان علم الفرائض مفتقرا إلى الحساب الشديد الحاجة إلى معرفة ...
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 12 ص 23 س 17 22/5 سم [المتحف العراقي - ف: الحساب -86]
ص: 641
25217 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 31627/1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ عليها تملك مؤرخ سنة 1284ه- 5 ص ، 17س، 10/5*15/5سم
[المتحف العراقي - ف: الحساب - 86]
25218 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 14436
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 100 ص 15س، 1711سم[ المتحف العراقي - ف:
الحساب -87]
25219 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 153/2
کا :مجهول ،تا :مجهول [ف: 1-24]
25220. بغداد؛ الخزانة الآلوسية ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 8843
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأول والآخر؛ 28 ص 25 س ، 2116سم [المورد: 13-200]
25221 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط : 325
کا :مجهول، تا :مجهول[ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-231]
25222 .الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 194/2
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة :الأول [مجلة المجمع العلمي العراقي مجلد 15-326]
25223 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 15/11ت مجاميع 2990
أوّلها: باب الحساب واعلم ان للحساب أربع منازل أحاد وعشرات؛ آخرها :والزاء سبعة
اشارة إلى السدس الذي هو نصيب سبعة والله اعلم.
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 2 ق 20 س، 2416سم [ف: 5-231]
الابهري امين الدين ( - 733 ه-)
25224 ب.غداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5420/3
أوّلها: الحمد لله الذي ابتدع الأحاد، واخترع منها سائر الأعداد ...
کا :مجهول، تا :1064ه-، 8ق، 21315سم [ف: 4-105]
ص: 642
ابن خاتون العاملي، محمّد بن علي (القرن 11 ه- )
25225 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1774
کا :مجهول ،تا :ذي القعدة 1054ه- [ف: 3-11]
25226 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 58
کا :مجهول، تا: مجهول[ معجم المخطوطات النجفية: 396]
25227 .الموصل ؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/48/25
کا :مجهول، تا :مجهول 1222سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-135]
25228. العمارة؛ خزانة ضياء شكارة رقم المخطوط: 37
کا: مجهول ،تا: مجهول[ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-202]
النووي، يحيى بن شرف( 631 - 676ه-)
25229. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 201/7
كا :محيي الدين، تا :مجهول[ معهد المخطوطات العربية 9-225]
ص: 643
الحلبي، أحمد بن إبراهيم
25230 . الموصل؛ المدرسة المحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 20/9/3
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1320سم [الأوقاف العامة -موصل: 7-108]
25231 . الموصل ؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/3/7
أوّلها: اعلم أرشدنا الله واياك ان السنة القبطية ...
کا :مجهول، تا: مجهول ؛ 1420سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-117]
حساب العقود - ضبط عقود الاعداد
25232 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 45
کا :مجهول،تا: 1083ه- [ف: 3-9]
الشيفكي، حسين
[فنخا :12 1010 (2نسخة)]
25233 .الموصل؛ مدرسة جامع مريم خاتون (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 48/3
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 22 15سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-350]
ص: 644
25234 .الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/17/2
أوّلها :... لما كان علم الفرائض مفتقر إلى الحساب شديد الحاجة إلى معرفته ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 2115سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-298]
25235 . الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/36/3
أوّلها: باب الحساب اعلم ان للحساب أربع منازل
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 17*22سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-305]
25236 .الموصل؛ المدرسة الرابعية والعثمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 60/7
کا :مجهول، تا: مجهول ؛ 1622سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-32]
25237 . الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/27/1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1611سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-124]
25238 .بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 2/19 ریاضیات مصورة
أوّلها :والحاصل في ايام الاسبوع ومن ضرب مخارج الكسور التي فيها حرف العين بعضها
17
ص: 645
في بعض الفصل الأول في جمع الكسور؛ آخرها وصلى الله على سيدنا محمّد واله
وصحبه وسلم تسليما تمت
مصدر التصوير: مخطوطة في خزانة كتب قاسم محمّد الرجب ببغداد؛
مغربي، كا: مجهول تا :مجهول؛ناقصة: الأول؛ 9 ق (15-6) ، 26-21س [ف: 3-49]
25239 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة؛ رقم المخطوط: 188/17
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 3 ص 889-87)، 26-23س، 13*20/5سم [ف: 121]
25240 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1418/3
أوّلها :آدم 7339 المسيح :1831 قاعدة القمر 28 بارامون الميلاد الأربعاء جمع الدنح 8؛
آخرها: الفصح 8 نيسان صوم الرسل 25 عيدهم الجمعة.
هي لائحة بأيام الاسبوع التي تكون اعياد للفصح، ومناسبات للصيام، تشمل السنين من
1831 إلى 1851م؛ نسخ، كا :بطرس بن انطون بشاره ،تا: 1246ه- بغداد؛ 58ق، 29 س
3020سم [ف: 5-31]
25241. بغداد ؛ المطران سليمان الصائغ وأخيه موسى؛ رقم المخطوط س //
أوّلها :اذا اردت ان تعرف الانسان في يرج وفي اي كوكب طالعه
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 9 - 13 س ، 11 15سم المورد: 45-143]
ص: 646
25242. الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 44/20
كا :محمّد بن عون الدين، تا: 1161ه- 1722سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-290]
25243 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/12/6
کا :مجهول، تا: 867ه- [ الأوقاف العامة - موصل: 1-192]
/ رياضيات - عربي
البهشتي الاسفرايني، محمّد بن أحمد( - 749 ه-)
أوّله: البسملة، الحمد لله مبدع الاحاد ومؤلف الاعداد ومقسمها إلى الازواج ..
آخره :والباقي منه ست ساعات وستة اسباع ساعة وهو المطلوب، هذا آخر ما أردت ايراده في هذا الرسالة معرضا عن الإطالة والحمد لله والصلوة على رسوله في كل حال.
[فنخا :12 1014-1015 (23 نسخة)]
25244 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2517
أوّلها :مطابق
كا :عبدالباقي بن الملا بكر ،تا: 1097ه- مدرسة عبد الرحمن باشا 16 ص 21س،
2014 سم [المتحف العراقي - ف: الحساب - 80]
25245 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 341
کا :مجهول ،تا: 1297ه- [ ف : 2-555]
25246 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 10/3
نستعلیق، کا: مجهول، تا: 18 شعبان، النجف الأشرف [محمد الرشتي-ف: 29]
ص: 647
25247 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5915/2
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 10 ص 19 س، 2216 سم [المتحف العراقي - ف: الحساب-81]
25248 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8033/1
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 18 ص 21 س 2015 سم [المتحف العراقي - ف: الحساب -81]
25249 .الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/44/2
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة :الأول والآخر [الأوقاف العامة - موصل: 8-132]
ابن ابار، سيد أحمد
25250 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي رقم المخطوط /6 رياضيات
أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم صلى الله على سيدنا محمّد وآله. قال الشيخ الفقيه النحوي الفرضي المحقق ابوالعباس سيد أحمد بن الآبار. نضر الله ضريحه واسكنه من الجنة فسيحا الحمد لله ؛آخرها :تم الرجز والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
واخر دعوانا الحمد لله رب العالمين
مصدر التصوير: نسخة خطية في خزانة كتب قاسم محمّد الرجب- ببغداد؛ مغربي، كا:
مجهول ،تا :مجهول ،آق 25 س [ف 3-27]
25251. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 152/19
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأول [ف: 1-23]
ص: 648
شمس الدين الموصلي محمّد
25252 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7071/9
أوّلها :بحمدك يا رباه ابدا اولا *** فما زلت أهلا للمحامد مفضلا
کا :مجهول،تا: مجهول؛ 1ق 24016سم [ف: 4-116]
25253 .بغداد؛ الخزانة الآلوسية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 8819/1
أوّلها: اما بعد فقد جعل الله جزاء التمكين في أرضه ان يقام بحدود فرضه
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 12 ص 23 س ، 2313سم [المورد: 13-181]
الحسني ،حسن بن إسماعيل (القرن 14 ه- )
25254 . النجف الأشرف ؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 828
كاتب = مؤلف ،تا: 1316ه- 81 ص 16س 1811سم [معجم المخطوطات النجفية: 258]
حسرة الفضلاء - حيرة الفضلاء في تحقيق الجذر الاصم حسرة الفضلاء - عبرة الفضلاء
الدمنهوري، أحمد بن عبد المنعم (1111 - 1192 ه- )
25255 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1465/7
أوّلها: حمدا لمن شرح صدور أوليائه بنور اليقين ومنح قربه خلاصة اصفيائه الصادقين؛
ص: 649
آخرها :أن يشتغل في تلك الليلة بصلاة التسبيح وصفتها معلومة والله أعلم.
نسخ ،کا :محمّد التلاني الشافعي، تا: 10 شعبان 1175ه-، 10ق ،(40-31)، 19س، 2014سم [ف: 5-271]
25256 .بغداد؛ مكتبة كلية بابل؛ رقم المخطوط: 23
الحروف سريانية شرقية يتضمن المخطوط مقالات روحية صغير وكتاب الجوهرة في صحة المسيحية للمطر افوليط عبد يشوع الصوباوي، ومواعظ للقس الموصلي يوحنا (مار يوحنا بن فنكايي من قرية أربيل، ونصوص من سفر الجامعة؛
سرياني شرقي، كا: القس كوركيس بن القس اسرائيل بن القس هرمزد بن القس اسرائيل الألقوشي، تا: 1091ه- 290 ص 20 س ، 2115سم [مكتبة كلية بابل - ف -25]
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911 ه-)
طبع : القاهرة، 1353ه-
25257 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 14064/2
أوّلها: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى قال البخاري في صحيحه باب تشبيك
الأصابع في المسجد وغيره ...
کا: مجهول ،تا :القرن 10ه- 3 ص 28 س ، 17/5*13سم دار صدام-ف: حدیث 130]
علاء الدين التبريزي علي بن إسماعيل( 668 - 720 ه-)
المرتبط: التعرف لمذهب التصوف الكلابادي، محمّد بن إبراهيم (380ه-)
طبع :لكنو 1912م
[فنخا 13 : 17 (2نسخة)]
ص: 650
25258 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4764
أوّلها: قال مولانا سيدنا ... اما بعد حمد الله تعالى على جزيل أفضاله، والصلوة والسلام
على سيدنا محمّد وآله ... فهذه عجالة تجري مجرى الشرح لبعض الفوايد؛
کا :محمّد علي الحلواني، تا: 970 ه- ،آمد؛ 273 ق 2817سم [ف: 2-352]
ابن فهد الحلبي، محمود بن سليمان( 644- 725 ه-)
طبع : القاهرة، 1299 ، 1315ه- بغداد، 1980م
[فنخا :13 18 (3 نسخة)]
25259 ب.غداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 32656
أوّلها :الحمد لله جاعل الإنسان مخبوء تحت اللسان ...
نسخ، کا :مجهول، تا: 898ه- 307 ص 17س، 1813سم [المتحف العراقي -ف: الأدب
144 ]
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849- 911 ه-)
أوّله: الحمد لله الذي فاوت بين العباد وفضل بعض خلقه على بعض حتى في الأمكنة والبلاد والصلاة والسلام على سيدنا محمّد أفصح من نطق بالضاد
طبع: القاهرة، 1386-1387ه-
[فنخا 13: 22 (1 نسخة)]
25260 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9870
أوّلها: مطابق
كا :مجهول، تا ا:لقرن 10 ه- 540 ص 27س، 17/526سم [المتحف العراقي -ف: التاريخ
والتراجم - 158]
25261 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8951/4
تتضمن قسم من الكتاب تنتهي بفتح مصر؛
کا :مجهول، تا: القرن 10ه- 59 ص 27س، 14/520/5سم [المتحف العراقي -ف: التاريخ والتراجم - 160]
ص: 651
25262 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 251
کا :مجهول ،تا: 1006ه- [ف: 2-13]
25263 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 9809
نسخ ،کا :محمّد بن محمّد الزيدي القرشي، تا: 1007ه- ناقصة: الأول؛ 378ص، 25س، 1621سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 159]
25264 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1848
نسخ، کا :یوسف بن محمّد الوكيل الملوي ،تا: 8 ذي الحجة 1092ه- 580ص، 33س، 17/527/5سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم -158]
25265 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 7398
نسخ ،کا :مجهول، تا :القرن 11ه- ناقصة : الأول والآخر؛ 502 ص 23س، 2030/5سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 159]
25266. الموصل ؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 17/4
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 245 ق ، 1521سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-88]
25267 .الموصل؛ امين بك بن ايوب بك الجليلي رقم المخطوط 4
کا :مجهول، تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 264] 25268. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 798
أوّلها :مطابق
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 276 ق 2315سم [ف: 4-226] ،
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911ه- )
طبع :القاهرة، مطبعة المنيرية، 1353ق 9ص في الجزء الأول من كتاب الحاوي للفتاوى
[فنخا :13 23 (2نسخة)]
25269 بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1457/5
أوّلها : الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد فقد وقع السؤال عن المولد النبوي في ربيع الأول ما حكمه من حيث الشرع؛ آخرها: وصلى الله تعالى على سيدنا محمّد وعلى آله وأصحابه الأطهار الأخبار وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين والحمد الله تعالى رب العالمين
معتاد، کا :مجهول ،تا :القرن 12ه- 6ق، 13 - 18، 27س، 2015سم [ف: 5-239]
ص: 652
25270 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4865/2
أوّلها :الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى ...
كا: محمّد بن السيد صالح الكيلاني،تا:1237ه- 8ق، 1521سم [ف: 1-364]
25271 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4885/23
أوّلها : هذه رسالة مسماة بحسن الموارد لبعض الأجلة من الأحباب...
کا مجهول تا مجهول؛ 2 ق 2014سم [ف: 3-85]
25272 .بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط: 19
نسخ ،کا: مجهول، تا: ربيع الأول 1214 ه- المورد : 61-196]
حسن و دل روح و بدن
حسن وعشق -روح و بدن
الحيدري، إبراهيم بن صبغة الله (1236 - 1299 ه-)
25273 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13729/4
أوّلها :الحمد لله الذي خلق العالم على احسن نظام وخص نوع الإنسان بمزيد الإكرام...
کا :مجهول، تا: 1321ه- 22ق، 21س، 12*22سم [ف: 2-353]
الحسن و القبح - شبهة الحسن والقبح
ص: 653
الشوشتري نور الله بن شرف الدين (956 - 1019 ه-)
25274 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 392
کا :مجهول، تا :مجهول [ف 2-556]
25275 .النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط : 588/2
أوّلها: بسمله القول في الأدلة العقلية ويتم الكلام فيه طي أصول
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 11ق [نشریه 11-867]
المرعشي، نور الله بن عبد الله
25276 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 59
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 396]
الإسترآبادي، إبراهيم بن ولي الله (القرن 10 ه-)
تاريخ التأليف: 958ه-
أوّله: الحمد لله الذي من علينا بمعرفة الأنبياء والائمة المعصومين ... روایت میکنند که در زمان خلافت هارون الرشید مردی بود بازرگان در شهر بغداد با نعمت فراوان و از معتقدان اهل بيت رسول الله ...
آخره: هارون الرشید بیرون رفت و جمیع علمای عراق سرها در زیر افکندند و هر یک به جای متلاشی شده رفتند الحمد لله على محبة أهل البيت عليهم السلام.
طبع :ایران 1282ه-؛ دهلي، يوسفي، 1302ه-
[فنخا :13 31-39 (126 نسخة)]
ص: 654
25277 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1294/1
نسخ ،کا: محمّد الملقب آقا بابا ،تا: 27 ربيع الأول 1228ه- [ف: 1-318]
25278 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2818
كا :حسين بن علي مختار ،تا: 1237ه- 160 ص [ف: 1-142]
25279. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 349
كا :محمّد علي بن محمّد الاشتياني ،تا: 1258ه- 75ق [ف: 1-318]
25280 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1456
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 184 ص [ف: 1-142]
الآملي عز الدين بن جعفر ( - 904 ه- )
أوّله: بسمله، حمد بيحد وثناء بيعد مر واجب الوجودی را که نظام اصول از فیض ... اما بعد
این رساله ایست مسمی به حسینیه در بیان اعتقادات عقليه وذكر عبادات شرعیه نقلیه بر
سبيل اختصار .... و مشتمل بر مقدمه و دو باب
آخره :و چون شرایط امر به معروف و نهی از منکر واجب باشد پس اگر در این حال ترك كند
عاصی درگاه الهی باشد
طبع :قم، 1377 ش، في «ميراث إسلامي ايران»، المجلد 7
[فنخا :13 42 - 44( 24نسخة)]
25281 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 259/2
أوّلها وآخرها :مطابق
نستعلیق، کا :گل محمّد بن پیر محمّد ،تا: 17 ربيع الأول 1025ه- 32ق (199-168)،
س، 2414سم [ف: 2991]
25282. كربلاء؛ مكتبة محمّد رضا الاعرجي؛ رقم المخطوط 6
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 196 ص [مخطوطات كربلاء: 3-229]
ص: 655
25283 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط 1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص: 12 معجم[ المخطوطات النجفية 706]
25284 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط : 5
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ رقم القرص 43 [معجم المخطوطات النجفية: 258]
بدانیوس دیوسكوريدس (القرن 1م)
المترجم المسيحي مهران بن منصور (القرن 6 ه- )
أوّله :البسملة قال مهران بن منصور بن مهران الحمد لله الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى والذي أخرج المرعى فجعله عثا احوى وخلق فيه الدا والدوا والغذا والشفا وقدر فيه النمو والقوى هو القادر على النشأة الأخرى
طبع :دمشق 1965م
[فنخا :13 46-48 (2نسخة])
25285 . الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/3
أوّلها :العفنة الوسخة وينفع انقلاب الرحم اورامه ...
نسخ، کا :مصطفى الصائغ النقاش الموصلي، تا :مجهول؛ 124ق، 32347سم [الأوقاف
العامة - موصل: 7-100]
حشر الابدان - حجة الكلام لإيضاح محجة إلزام الخصام وإفحام معاني عقائد
الإسلام
ص: 656
ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه- )
25286. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/28/4
کا: محمّد بن أحمد بن عمر الحكيم، تا: 1052ه- [الأوقاف العامة - موصل: 7-119]
حشر الأشياء - الحشرية
حشر الأشياء ومعاد كل شيء - الحشرية
حشر الجسماني - حجة الكلام لإيضاح محجة إلزام الخصام وإفحام معاني
عقائد الإسلام
25287 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7071/11
أوّلها: باسمك اللهم يا غني يا حميد يامبديء، يا معيد اعذني من الفهم السقيم...
مؤلفها من رجال القرن التاسع؛ كا :مجهول، تا: مجهول؛ 5ق 24016سم [ف: 2-385]
حشر الخلائق - الحشرية
حشر العوام في معاد الأشياء وحشرها - الحشرية
25288 .بغداد؛ خزانة إبراهيم الخياط؛ رقم المخطوط: 32/3
أوّلها: باب ذكر الأرض والقبر قال انس بن مالك رضي الله عنهما ان الأرض ينادي كل يوم بعشر كلمات ؛آخرها :ولا تنس لذلك اليوم وكن على حفر رواعد فداك من البر للسفر.
ص: 657
طوبى لمن كان له قلب خاشع واذن سامع ولا تريد الا الخلاص من العذاب والفوز
بالصواب والسلام على من اتبع الهدى سنة 1245
کا: مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة: الأول؛ 86 ص 77 - 162، 2016سم [المورد: 9-276]
ورفض العالمين = حشر الأشياء = حشر العوام في معاد الأشياء وحشرها / كلام
وعقائد، فلسفة - عربي
صدر الدين الشيرازي محمّد بن إبراهيم (979 - 1050ه-)
رب الآخرة والأولى ومبدء الوجود والمنتهى والصلوة على غايه الأرض والسماء
الله رب
أوّله :بسم واقرب الخق إلى الله في البدو والرجعة ...
آخره: هذا آخر ما قصدنا في هذه الرسالة إظهاره وكشفنا عن أسراره حامدين الله مستغفرين له
مصلين لنبيه وآله اجمعين.
طبع: طهران، 1312 ، 1314ه-
[فنخا 13: 51-53 (41 نسخة)]
25289 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 3
كا :محمّد باقر بن أحمد ،تا: 1268ه- [ معجم المخطوطات النجفية : 579]
25290 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 422/6
کا :مجهول ،تا :مجهول [نشریه 11-861]
صدر الدين الشيرازي محمّد بن إبراهيم (979 - 1050ه-)
طبع :طهران 1302ه- ( في رسائل آخوند ملاصدرا صص (341-370
[فنخا 13: 54 (9نسخ)]
25291 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 527
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 4 ص [ف: 1961]
ص: 658
25292. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4073
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 3 ص :[ف 1961]
25293. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط : 176/27
کا :مجهول ،تا :حدود 1000ه- 2 ق ( 43 الف - 44 الف ) ، 20/513سم [ف: 106]
الرازي، محمّد بن زكريا (251 - 313) ه-)
طبع :باريس 1980م؛ لیدن، 1896م
ا[فنخا :13 55 (1 نسخة)]
25294 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 13212/3
أوّلها: ... اريد ان اقول في الحصي التي تتولد في الكلي ...
کا :مجهول ،تا: 635ه- 23 ص 15س، 1621سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة -
357 ]
25295 .الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9/31/2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1118سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-229]
25296 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 24/2 مجاميع مصورة
مصدر التصوير :نسخة خطية في مدرسة يحيى باشا الجليلي - الموصل؛ رقعي ،كا :مجهول ،تا :مجهول 14 ص [ف 3-337]
بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 25/2 مجاميع مصورة
مصدر التصوير : النسخة السابقة نفسها [ف: 3-338]
ص: 659
25297. الموصل؛ امين بك بن ايوب بك الجليلي؛ رقم المخطوط: 12
مجموعة فيها ثلاث رسائل تبحث عن محاولة نادر شاه الاستيلاء على الموصل وعن
فشله احداهما منظومة تركية والثانية نثر تركي والثالثة منظومة عربية ؛كا :مجهول، تا:
[مجهول مخطوطات الموصل 264]
ابن صباغ
25298 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1453/4
أوّلها: يا سائلا حصر العلاقات التي وضع المجاز به يسوغ ويجمل
معتاد ،كا: السيد إسماعيل بن السيّد محمّد سعید ،تا: 1324ه-، اق (44 الف)،
2116سم [ف: 5-204]
حصر اللذات - اللذات
حصر المسائل وقصر الدلائل - مختلف الرواية
السمرقندي، محمّد بن أحمد ( - 553 ه-)
المرتبط : نظم الخلافيات = الخلافية النسفي عمر بن محمّد (537-461ه-)
25299 . الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/47/1
أوّلها: الحمد لله المتعزز بذاته المتقدس بأسمائه وصفاته
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1727سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-254]
ص: 660
25300. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول، تا: مجهول ، ص 21/3015/1سم [معجم المخطوطات النجفية: 396]
25301 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط 4
کا :مجهول، تا: مجهول؛ رقم القرص 21 معجم المخطوطات النجفية: 308]
الحصن الاكبر - التجريد في (شرح) كلمة التوحيد
الحصن الحصين - التجريد في (شرح) كلمة التوحيد
السعداوي، محمّد
25302 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 229 ش 242 مصورة
مصدر التصوير :المكتبة الازهرية؛ كا :مجهول، تا:مجهول؛ 75 ص[(مصورات) - ف: 180]
الحسيني القزويني محمّد بن جعفر (القرن 13 ه-)
25303 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3053
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 330 ص [ف: 1-142]
ص: 661
ابن الجزري، محمّد بن محمّد( 751 - 833 ؟ ه- )
تاريخ التأليف: 22 ذي الحجة 791 ه- محل :التأليف دمشق (مدرسة محلة رأس عقبه كتان)
أوّله :اللهم صل على سيد الخلق محمد وآله وصحبه وسلم. قال الفقير الضعيف ... أما بعد
حمد الله الذي جعل الدعاء لرد القضاء، والصلاة والسلام
طبع :بولاق 1320ه- القاهرة، 1306 ، 1307 ، 1310ه-، لكنو، 1294ه- بيروت، 1425ه-
[فنخا :13 58-61(33 نسخة]
25304 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 14
کا :مجهول ،تا :995ه- [ف: 1-6]
25305 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 21407
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا: القرن 10ه- 4 542 ص 15س، 19*12سم [دار صدام-ف: حدیث 131]
25306 . الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23/6/2
کا :قاسم بن ملا باقي، تا: 1003ه-؛ 2019سم [الأوقاف العامة-موصل: 4-171]
25307 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2598
کا :خلف بن ،حسین، تا: 1095ه- بغداد (مدرسة العمرية؛ 112 ص 12س، 14/5326سم [دار صدام-ف: حدیث 132]
25308 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 16889
کا :مجهول ،تا: القرن 11ه- 196 ص 13 س، 9/5014سم [دار صدام-ف: حدیث -134]
25309 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4035
كا :مجهول ،تا: القرن 11 ه-؛ 282 ص، 17 س ، 14 8 سم [دار صدام-ف: حدیث - 135]
25310 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 545/1
أوّلها :مطابق؛ آخرها: ارفع عن الخلق ما نزل بهم ولا تسلط عليهم من لا يرحمهم
فقد حل بهم ما لا يرفعه غيرك ولا يدفعه سواك، اللهم فرج عنا يا كريم يا أرحم الراحمين
نسخ ،کا :مجهول ،تا: القرن 11 ه- 144ق (144-(1) 29-15 س، 1711سم [ف: 2-145]
25311 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 23164/1
کا :مجهول ،تا: القرن 11 ه- 167 ص 15 س، 1219سم [دار صدام-ف: حدیث 132]
ص: 662
25312 .بغداد؛ خزانة إبراهيم الخياط؛ رقم المخطوط 5
أوّلها: لا اله الا الله عدة للقائة .اللهم صل على سيد الخلق محمد وعلى آله وصحبه
وسلم ؛آخرها :وللحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمّد وعلى آله محمد وسلم وحسبنا الله ونعم الوكيل والحمد لله رب العالمين.
کا :مجهول، تا :القرن 11ه- 376ص، 9س، 1911سم [المورد: 9-269]
25313 .بغداد؛ عباس حلمي القصاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 17
أوّلها :مطابق ،آخرها: اللهم فرج عنا یا کریم با ارحم الراحمين وصلى الله على محمّد
وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
نسخ ،کا :مجهول، تا: القرن 11ه- تملك مفتي آلاي السيد سليمان البغدادي النقشبندي؛ 112ق، 13 س، 2111سم [المورد: 21-239]
25314 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5929
كا :مصطفى الاسكداري، تا: 1109 ه- 152 ص 8س ، 1422سم [دار صدام-ف: حدیث
132 ]
25315 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2427
مختصر، کا: معروف بن الشيخ ،تا: 1111ه-؛ 111ص ااس 137سم [معجم
المخطوطات النجفية: 785]
25316 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 12921
کا :محمّد بن محمّد الحلّي،تا: 1122ه- 94 ص 19س، 1420سم [دار صدام-ف:
حدیث -135]
25317 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 13464/3
کا :مجهول، تا: 1124 ه- 70 ص 17 س 15322سم [دار صدام ف حدیث -135]
25318 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 5844
کا :محمّد مصطفی ،تا: 1137ه- 200 ص 15 س 1421سم دار صدام-ف: حدیث - 132]
25319 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10359/1
أوّلها :مطابق
نسخ ،كا :علي بن مصطفى، تا: 1141ه- 212 ص 15س، 1421سم [دار صدام-ف:
حدیث - 133]
25320 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 19034/1
کا :مجهول ،تا: 1142 ه- 180 ص 11س، 1720/5سم [دار صدام-ف: حدیث - 134]
ص: 663
25321 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 19648
کا :مجهول، تا: 1150 ه- 111 ص 21 س 21*16سم [دار صدام-ف: حدیث - 134]
25322 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9435/1
کا: خليل بن عمر بن خداواد الموصلي، تا: 1151ه- 240 ص 13س، 16*10سم [دار
صدام-ف: حدیث - 133]
25323 . السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت1117
أوّلها: اللهم صل على محمّد وعلى آل محمّد كما صليت على إبراهيم وبارك على محمّد؛ آخرها: هذا آخر ما قصدت وتمام ما أوردت والمولى سبحانه هو المحقق للمأمول والمان بالمسؤول فله الحمد أولا وآخراً.
كا: عباس بن أحمد بن محمّد بن محمود بن محمّد بن عبد الله، تا: 1151ه- 37ق،
12س، 1811سم [ف: 3-54]
25324. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 21168
کا :مجهول ،تا: 1154ه-، 120 ص 13س، 1116/5سم دار صدام-ف: حدیث -134]
25325 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 29982
کا :مجهول ،تا: 1162ه-، 112 ص 13 س ، 1015سم دار صدام-ف: حدیث -135]
25326 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 6834
کا :بکر بن عبد القادر، تا: 1163ه- 202 ص 13س، 21*13سم [دار صدام-ف: حدیث
133 ]
25327. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/10
كا: يوسف بن حسين بن أبي طالب بن یوسف ،تا: 1175ه- 165ق، 914سم [الأوقاف
العامة - موصل: 7-163]
25328 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3420/1
كا: إسماعيل بن حسین ،تا: 1182 ه- ارز روم؛ 310 ص 11س، 1116سم [دار صدام-ف:
حدیث - 134]
25329. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/5
كا :سليمان بن عمر الرويني، تا: 1184ه- ناقصة : الأول؛ 60ق، 1216سم [الأوقاف
العامة - موصل: 5-29]
25330 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 24702
کا: مجهول، تا: 1199ه-، 194 ص 13 س، 1116سم [دار صدام-ف: حدیث -134]
ص: 664
25331 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 24034
کا :مجهول ،تا :القرن 12ه- 261 ص 17 س، 11/5321سم [دار صدام-ف: حدیث -134]
25332. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10402
نسخ ،كا :إسماعيل بن سليمان، تا :القرن 12 ه- 118 ص 17س، 1620سم [دار صدام :ف حديث - 135]
25333 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5127
کا: مجهول،تا: القرن 12ه- 4 304 ص 16 س، 17*10/5سم [دار صدام-ف: حدیث 135]
25334 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3590
کا :مجهول، تا: کالقرن 12 ه- 158 ص 18س، 1116سم [دار صدام-ف: حدیث - 135]
25335 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 21329
کا :مجهول ،تا: القرن 12ه- 218 ص 13س، 1521سم [دار صدام-ف: حدیث -135]
25336 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 18421
کا :مجهول ،تا: القرن 12 ه- 184 ص 15س، 1320سم [دار صدام-ف: حدیث 135]
25337 . الموصل؛ مسجد الجامع الاموي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 5/4
کا :محمّد بن محمّد بن سيد علي الدخي الحنفي ،تا: 1217ه- [الأوقاف العامة-موصل:
]
25338 .الموصل؛ خزانة محمد أمين الملايوسف ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2
أوّلها: قال الرسول الكريم والحرز المكنون من لفظ المعصوم .
كا :محمّد أمين بن ملا يوسف الجليل ،تا: 1225ه- ناقصة الأول؛ 67ق، 1623سم
[الأوقاف العامة - موصل: 6-364]
25339 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4812
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: 1225ه-؛ 105ق، 2316سم [ف: 2-353]
25340 .الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 44/2
كا :سعد الدين بن بدر الدين النائب ،تا: 1230ه- [مخطوطات الموصل: 230]
25341 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية رقم المخطوط: ت/562
أوّلها: مطابق؛ آخرها: قال مؤلفه محمّد بن محمّد بن محمد الجزري لطف الله به من غربته واخذ بيده في شدته فرغت من ترصين هذا الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين
ص: 665
يوم الأحد بعد الظهر الثاني والعشرين من شهر ذي الحجة الحرام سنة احدى وتسعين
وسبعمائة بمدرسة التي انشأها برأس عقبة العبان داخل دمشق.
ثلث ،کا :مجهول، تا :1240ه-، 119ق، 12س، 2014سم [ف: 2-114]
25342. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4085
کا: مجهول ،تا: 1251ه- 292 ص 11س، 15324سم[ دار صدام-ف: حدیث - 135]
25343. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 591/1
کا :مجهول، تا: 1257ه- 176 ص 11س، 19/5*11/5سم [دار صدام-ف: حدیث -135]
25344. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط : 57
کا :محمّد بن محمّد بن ملا يونس بن ملا حسن ،تا: 1262ه- [معهد المخطوطات
العربية 9-208]
25345 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 14535
کا :عبد القادر بن شمس الدین، تا: 1315ه- 147 ص 15س، 1521/5سم [دار صدام
ف حدیث - 135]
25346 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2013
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 150 ق، 24/714/7سم [ف: 2-435]
25347 .الموصل ؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط 10
کا :مجهول ،تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-297]
25348 .الموصل ؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/10/2
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 1713سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-165]
25349 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10876
کا :مجهول، تا: مجهول 372 ص 9 س، 1219سم دار صدام-ف: حدیث - 135]
25350. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/40/2
کا :مجهول ،تا: مجهول 2217سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-307
25351. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 2345-2346/
أوّلها: لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات رواه ابن السني لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد؛ آخرها :وليكن ذلك آخر ما نعدده من
عدة حصن الحصين من كلام سيد المرسلين عليه الصلاة والسلام من رب العالمين.
کا :عبد الكريم البرزنجي ،تا :مجهول؛ 62 ق 11س، 1611سم [ف: 4-41]
ص: 666
25352 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/11/1
کا :عبد الله بن ملاجامي، تا :مجهول [الأوقاف العامة-موصل: 3-109]
25353. الموصل ؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 4/5
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول 274ق، 1320سم[ الأوقاف العامة - موصل: 7-24]
25354. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط 15
کا :مجهول، تا: مجهول؛ نسخة ثانية [ف: 1-6]
25355 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 342
کا: مجهول، تا :مجهول [ف 3-11]
25356. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 19
کا :مجهول ،تا: مجهول[ معهد المخطوطات العربية : 9-204]
25357 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 210/18 ج 324 مصورة
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 94 ص [(مصورات) - ف: 321]
25358 . الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 108/2
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 1722سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-324] :
ابن الجزري، محمّد بن محمّد (51 - 33 ه-)
المرتبط: الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين ابن الجزري محمّد بن محمّد (833-751ه-)
طبع :مصر، 1277ه- بولاق، 1320ه-
[فنخا 13: 61- 62(3نسخ) ]
25359 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10106/4
أوّلها :قال المستضعف ... الحمد الله جعل ذكره عدة من الحصن الحصين
کا: مجهول ،تا: 1144 ه- 33 ق، 1812سم [ف: 2-486]
25360 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 252ج 324 مصورة
مصدر التصوير : دائرة الآثار والتراث ؛کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 9 ص [(مصورات) - ف: 249]
ص: 667
الحسني، جمال الدين عبد الله (القرن 10 ه- )
المرتبط: الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين ابن الجزري، محمّد بن محمّد (833-751ه-)
25361 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2427/4
أوّلها: بسمله الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على سيدنا محمد المصطفى وعلى جميع إخوانه من الرسل والنبيين وعلى آله وصحبه اجمعين إما بعد اين كتاب ترجمه رساله ایست که مولانا شيخ الإسلام علامه العصر وحيد الدهر قاضي قضاة المسلمين استاد مفسرين سلطان المحدثين الشيخ شمس الملة والدين محمّد بن محمّد بن محمّد بن الجزري اعلى الله تعالى ورحبه لاعلاء اعلام الشرع والذين شانه تصنیف فرموده در اذکار و ادعیه که از حضرت سید انبیاء ورسل هادي طرائق وسبل که مبعوث برسالت عظمي منعوت به نعت وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى؛ آخرها :و بگوييد اللهم انزله المقعد المقرب عندك يوم القيمة شفاعت آن حضرت ویرا واجب باشد. قدم تم تحرير وترقيم هذين الكتابين الشريفين بيدي الفقير الحقير معروف ابن شیخ محمّد الباقلا بادي ... ابن مرحوم المغفور شيخ .... زكريا طاب ثراه وجعل الجنة ماواه سنه ...
کا :معروف بن شیخ محمّد، تا: 1068ه- 69 ص 11س 137سم[ امام حكيم - ف: 1
207 ]
الحقي إبراهيم بن عثمان ( - 1195 ه- )
25362 .بغداد؛ الخزانة العمرية (في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 22340/4
أوّلها :الحمد لله الذي خلق الفلك والملك
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 24 ص 21 س 2116سم [ف: 6-36]
الآلوسي، محمد حامد بن محمود ( - 1290 ه-)
25363 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24222
أوّلها: أحمد حمد عبد حامد واشكره شكر من يعتقد أنه الفرد الكامل الواحد، وأصلي
ص: 668
وأسلم على سيدنا محمّد الذي انصف بانواع الجمال...
كاتب - مؤلف، تا\ 1284ه-، 17 ق، 2316سم [ف: 4-405]
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 11 ه-)
أوّله: الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد فقد سألني سائل عما ورد في الحديث من الأذكار والأفعال الجالبة للرزق ليلازمها من ضاق عليه رزقه ...
طبع :بمبئي، 1890م
[فنخا 13: 63-64 (2نسخ)]
25364. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1111
أوّلها :مطابق
كا :محمّد قاسم الطرابلسي، تا :1025ه- 7 ص ، 17 س ، 29*20سم [دار صدام-ف: حدیث
135 ]
25365 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 11111/28
کا :محمّد قاسم الطرابلسي ،تا :1025ه-، 4 ص 35 س ، 3029سم [المورد: ش 66-193]
25366. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1457/4
أوّلها :مطابق؛ آخرها: يكثر عليه الرزق والخير والحمد لله تعالى على العاقبه والإسلام ونسأل الله تعالى أن يوفقنا لما يحب ويرضي ويقبل ذلك بمنه وكرمه.
معتاد، کا: مجهول ،تا :القرن 12ه- 3 ق ، 11 - 13 ، 27 س، 2015سم [ف: 5-239]
25367 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 17292/9
كا :محمّد بن أحمد بن يوسف ،تا :القرن 12ه- 7 ص 17س، 1722سم [دار صدام-ف:
حدیث - 136]
25368 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 8282/14
كا: محمّد بن يوسف بن میلان، تا :1241ه- 16 ص 15س، 16/5/21سم [دار صدام-ف:
حدیث - 136]
25369 .بغداد دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 25044/10
کا :مجهول، تا :مجهول 8 ص 21 س، 11417سم [دار صدام-ف: حدیث -136]
ص: 669
25370 . البصرة ؛ المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط: ح- 123/13
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 16/5*23/6سم [ف: 320]
25371. كربلاء؛ العتبة العباسية رقم المخطوط: 141/7
أوّلها :مطابق؛ آخرها :كتب يوم الجمعة بعد الصلاة قوله تعالى: ولقد مكنا في الأرض
إلى قوله: تشكرون وجعلها في بيته او حانوته كثر الله خيره وزرقه
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 4 ص (141-138)، 21س، 2012سم [ف: 1-163]
25372. الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 25/20/3
أوّلها :قال الشيخ الإمام العامل العلامة ...
کا :مجهول ،تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-199]
25373 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13741/12
أوّلها: قال الشيخ الإمام العالم العلامة محيي السنة ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2 ق 21 س 2013سم [ف: 2-354]
25374 .الموصل ؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/83/3
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 3021سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-287]
الرئيس أبي علي بن سينا / ترسلات، فلسفة - عربي
ابوسعيد ابوالخير ( 357 - 440 ه- )
أوّله: ايها العالم وفقك الله ورزقك في سعادة الأبد ما ينبغي
طبع: استانبول، 1953م في رسائل ابن سينا، المجلد الثاني
[فنخا 13: 64-66 (34نسخة)]
25375 .بغداد؛ خزانة قاسم محمد الرجب؛ رقم المخطوط : 142/7
کا: مجهول، تا :مجهول؛ جواب ابن سينا عليه [ف: 1-19]
ص: 670
الطاهراني محمود بن محمّد
25376 .بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط: 4
معتاد، کا :مجهول ،تا :جمادى الأولى 1228ه- [المورد: 61-193]
الأخلاطي، حسين بن علي (القرن 9 ه-)
25377 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 55/5/6ت مجاميع 3069
أوّلها: قال الشيخ الاجل والكهف الأظل السيّد حسين الاخلاص بعد أن طالعت اصطلاحات افلاطون والجفر الأبيض والأحمر والخافية ...
کا :محمّد سعيد ابن عبد الفتاح ،تا: 1232ه- 1815سم [ف: 5-63]
کاشف الغطاء علي بن محمّد رضا ( - 1331 ه- )
25378 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط 751
کاتب - مؤلف، تا: مجهول؛ 449 ص 26 س، 29420سم [معجم المخطوطات النجفية 259]
25379 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 755
الجزء السابع كاتب = ،مؤلف :تا:مجهول؛ 464 ص 27 س 29/5320سم معجم المخطوطات النجفية (259]
25380. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 757
الجزء التاسع كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 502 ص ، 27 س ، 2818سم معجم المخطوطات النجفية 259]
25381 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين ؛ رقم المخطوط دون الرقم
الجزء الخامس؛ كا: مجهول ،تا :مجهول؛ 599 ص ، 34 س ، 29/5020سم [معجم المخطوطات
النجفية 259]
ص: 671
25382. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 756
الجزء الثامن؛ کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 603 ص، 27 س ، 29/5/20سم [معجم المخطوطات النجفية 259]
25383. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 749
ابتدأ كتاب بحرف الالف؛ کا :مجهول، تا: مجهول؛ 538 ص 29 س 29/5420سم [معجم
المخطوطات النجفية 259]
25384 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 752
الجزء الرابع ؛كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 760 ص ، 29 س ، 29/5020سم [معجم المخطوطات
النجفية (259]
25385 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين ؛ رقم المخطوط دون الرقم
الجزء السادس؛ كا :مجهول،تا :مجهول؛ 662 ص، 32 س ، 29/5320سم [معجم المخطوطات
النجفية 259]
25386 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 750
ابتداء من الشيخ رجب ؛کا :مجهول، تا: مجهول؛ 592 ص 30 س 29/5320سم [معجم المخطوطات النجفية 259]
الحصى في الكلي والمثانة الحصاة المتولدة في الكلي
الخطيب محمّد بن داود ( - 1380 ه- )
25387 .كربلاء؛ مكتبة محمّد الخطيب رقم المخطوط 3
کا :مجهول ،تا :مجهول[ مخطوطات كربلاء: 3-173]
25388. بغداد؛ خزانة عبد الباقي الطيار وابنه هاشم؛ رقم المخطوط: 53
كا :السيد عبد العزيز بن السيد مال الله التكريتي، تا: 19 صفر 1207ه- [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-199]
ص: 672
حضرات الاسماء الألهية - حضرة الحضرات الجامعة للأسماء الحسني
وتصوف - عربي
ابن عربي محمّد بن علي (560 - 638ه-)
أوّله :البسملة قال الشيخ الأجل محيي الدين العربي قدس سره في حضرة الحضرات وهي الجامعة للأسماء الحسنى فهو عزّ وجلّ الله من حيث هويته وذاته الرحمن بعموم رحمته التي ...
وسعت كل شيء ...
آخره :المجال فيه فلنقتصر منه على ما ذكرناه وإليه يقول الحق وهو يهدي السبيل ... الشافي المعطي المقدم المؤخر الدهر فهذه ثلاثة وثمانون اسما وما وجد ناصحة لما بقي من التسعة والسبعين نقلاً قال ابن خرم ... من اسماء وأفعال وصفات ونعوت ... سمّى نفسه بها من حيث ان له كلاماً لقوله كلم الله موسى تكليماً فأكدة بالمصدر.
[فنخا 13: 68-69 (4نسخ)]
25389. الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك(في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/24/5
کا :مجهول؛ تا :مجهول؛ 1622سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-112]
25390 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9783
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... والعاقبة للمتقين سبحان الذي بطن في حجاب عزه ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 210 ق 2112سم [ف: 2-428]
ابن حبيب حسن بن عمر ( 710 - 779 ؟ ه- )
25391. الموصل؛ المدرسة المحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 17/5
أوّلها: الحمد الله العديم نظيره العظيم سريره القديم إحسانه المقيم سلطانه ...
كاتب = مؤلف ،تا: مجهول حلب؛ 80 ق ، 1418سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-88]
ص: 673
الغزالي ،محمّد بن محمّد( 450 - 505 ه- )
25392. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 17/39/4
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1620سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-250]
25393 . البصرة ؛ المكتبة العباسية (اش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5-29/8
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 20/615/1سم [ف: 308]
عربی
العلوي العاملي، أحمد بن زين العابدين ( - 1054 ه- )
المرتبط : حاشية شرح التجريد الجديد الخفري محمّد بن أحمد (957ه-)
تاريخ التأليف: ذي الحجة 1037ه- محل التأليف: إصفهان مدرسة الباقرية
أوّله :البسملة عونك يا واهب الحيات وملهم الخيرات المنبه عن السعادات الخالدات واللذات
الباقيات اجعلني بفضلك ممن لا تنظر إليك ... فيقول ... أحمد بن زين العابدين العلوي ...
آخره :وكذلك في كتابنا صواعق الرحمن في رد مذهب اليهود أن إيضا بالفارسية نقلا من التورية. فقد (تم) كتاب الموسوم بحظيرة الإنس من أركان كتاب رياض القدس ويتلوه كتابنا الموسوم بروضة المتقين في مبحث إمامة الأئمة المعصومين.
[فنخا 13: 71-72 (7نسخ)]
25394 . النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 122
نسخ ،کا: مجهول، تا: القرن 11ه- في حياة المؤلف؛ ختم: سعيد الدوله بهادر» (مربع)
تملك: محمّد علي الطبيب سنة 1136ه- مع ختمه لا اله الا الله الملك الحق المبين
محمّد علي» (مربع)؛ 165ق)، 21 س ، 2513سم [ف: 1-141]
ص: 674
الواسطي، عبيد الله بن عمر ( - 787 ه- )
25395 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4881/10
کا :مجهول ،تا: 1068ه- 11ق، 12*20سم [ف: 2-354]
25396 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10106/2
کا :مجهول ت،ا: 1144ه- 53ق، 2012سم [ف: 2-354]
25397 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4932/12
أوّلها: قال ابن عباس رضي الله عنهما، بينما أهل الجنة يتنعمون ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 4 ق 2515سم :[ف 2-354]
الحفاية بتوضيح الكفاية - الحفاية في شرح الكفاية
البيتوشي الكردي عبد الله بن محمّد (1161 - 1221 ه- )
المرتبط : كفاية المعاني في نظم حرف المعاني - معاني الحروف البيتوشي الكردي عبد
محمّد (1221-1161ه-)
تاريخ التأليف: 1 شعبان 1191ه- محل التأليف: الأحساء
[فنخا :13 72 (1نسخة)]
25398 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/ 2314
أوّلها: الحمد لله الذي أبرز الحروف والمعاني وأودعها فيها عواني ايداع الغنج في لحاظ الغواني أو اضحار الكميث في الزجاج من الأواني ؛آخرها: ولا يخفي ما في لفظ (تمت) من براعة الختام ومثله في ذلك الكمال والختام والانتهاء وكل ما يؤدي مؤداها وفرقوا بين التمام والكمال فقيل الإتمام لإزالة النقصان في الأصل والإكمال لإزالة نقصان العوارض بعد تمام الأصل ولذلك قوله تعالى: تلك عشرة كاملة ... الآية.
كاتب - مؤلف ،تا: 1191ه-؛ 382ق، 23س، 16*22سم [ف: 4-224]
ص: 675
25399 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 21 مصورة
کا :مجهول ،تا :القرن 12 ه- 200 ، 19 25 سم [المورد: 22-250]
ابن كمال باشا أحمد بن سليمان ( - 940 ه-)
25400. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7578
کا :مجهول ،تا: مجهول 17 ص [ف: 1-204]
ابن سينا حسين بن عبد الله( 370 - 428 ه- )
أوّله: هذه رسالة في حفظ الصحة للشيخ الرئيس رحمة الله عليه قال بعد الديباجه الباب الأول في ذكر الكيفيات التي جعلها الله تعالى مدار الكيفيات الآخر .
آخره :من انواع اللعب بالكرة القمر في البروج المنقلبة وفي لعل الشطرنج والنرد من الجهة التي يكون القمر في تلك الجهة وإذا بلغنا هذا المبلغ فلنختم المقالة حامدين الله العليم الحكيم مصلين على رسوله النبي الكريم وآله ذوي الخلق العظيم وألفيض العميم.
طبع :هند، مصطفائي، 1261ه-
ف[نخا :13 7-75( 15 نسخة)]
25401 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 3/33 مجاميع مصورة
مصدر :التصوي:ر نسخة خطية في تركية؛ نسخ ،کا: مجهول، تا :مجهول [ف: 3-248]
اليوسفي الهروي، يوسف بن محمّد (- 966 ؟ ه- )
تاريخ التأليف : 937ه-
أوّله: بعد از حمد حکیم دانا وتحيت زبده رسل و انبیا ... نموده میآید که این قصیده ایست
که در حفظ صحت ...
ص: 676
ای که خواهی تندرستی از در حکمت در *** تا به علتهای گوناگون نگردی مبتلا
شیر را بسیار خوردن اینکه عادت کرده ای *** ترک عادت کن که خواهد شد مرض پیدا ترا
طبع: لاهور ، 1924م؛ طهران 1285ه- ،کانبور منشی نول کشور، 1331ه- 1301ه-
[فنخا :13 7-78 (44 نسخة)]
25402. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 26914/9
کا :مجهول، تا :مجهول؛ تملك :غلام علي لنكراني؛ 10 ص 18س، 14324سم [المتحف
العراقي - ف: الطب والصيدلة - 266]
الطبيب ،محمّد بن يوحنا ( - 1263 ه- )
25403 . الموصل؛ خزانة داود جلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 6/7
أوّلها: الحمد لله الذي خلق الأنسان في أحسن تقويم وعلمه خواص الأشياء
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 46ق ، 1421سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-7]
الساوجي، موسى بن عليرضا( القرن 13 ه-)
تاريخ التأليف: 1268ه-
أوّله:اما مقدمه و آن مشتمل بر چند فصل است ...
آخره: و این از اسرار مکنونه است دانستن مسافرین را بسیار مفید است.
[فنخا :13 80-81 (2نسخة)]
25404 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1835
كا: عبد الكريم بن كاظم المازندراني ،تا: 1278ه- 5 ص 1710سم [معجم المخطوطات
النجفية: 789]
ص: 677
غیر مشابه
25405. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 25872
هو كتاب في تعريف علم حفظ الصحة والمأكولات والمشروبات والألبسة وغيرها من الأمور المتعلقه بالصحة؛ كاتب - مؤلف، تا :مجهول ؛295 ص 12س، 2026سم [المتحف
العراقي - ف: الطب والصيدلة - 91]
25406 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 25864
أوّلها: سبحانك اللهم يا قدوس ...
هو الجزء السابع عشر من دائرة المعارف الطبية؛ كا:مجهول، تا :مجهول؛ 785ص 18 س، 2026سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة -92]
25407 .البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5-97
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأول والآخر؛ 222 ص 11/2*16/5سم [ف: 168]
25408 .بغداد؛ خزانة إبراهيم عطارباشي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 38701/1
أوّلها :الحمد الله رب العالمين والصلاة على خير خلقه محمّد وآله الطيبين وبعد فان مدار حفظ الصحة على الأبدان الصحيحة يكون ثلاثة أشياء: احدها الرياضة، وثانيها الغذاء
وثالثها الدواء ...
تعلیق، کا: متطبب نعمة الله، تا: 1036ه-، 64 ص، 21 س ، 21/511سم [المورد : 77-119]
حفظ الصحه ناصري - حافظ الصحه ناصري
الحسيني الشهرستاني محمّد علي بن محمد حسين ( 1280)- 1344 ه- )
25409. كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 112/1
نسخ، کا :مجهول ،تا :مجهول 36 ص 1710سم [مخطوطات كربلاء: 3-385]
ص: 678
النووي، يحيى بن شرف( 631 - 676ه- )
25410 . الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/36/6
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1520سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-128]
حق ابوي النبي (ص) (رسالة في ) - إيمان ابوي النبي (ص)
33الحقائق = الحقايق في أسرار الدين = الحقايق في محاسن الأخلاق / أخلاق -
عربی
الفيض الكاشاني محمّد بن شاه مرتضی (1006 - 1091ه-)
المرتبط: المحجة البيضاء في إحياء الإحياء الفيض الكاشاني، محمّد بن شاه مرتضی (1006-
1091ه-)
تاريخ التأليف: 1090ه-
أوّله: الحمد لله الذي نور قلوبنا بنور الإيمان وعرفنا من أسرار الحديث والقرآن والصلاة على اني اذكر بعون الله في هذا الكتاب من أسرار الدين ما يرتقي به من كان له قلب او القي السمع
وهو شهيد ...
آخره: فارحم اليك فقري وفاقتي وكبوتي لحر وجهي وحيرتي في سؤة ذنوبي إنك أرحم الراحمين ولنختم الكلام حامدين الله ... اولا وآخراً وظاهراً وباطناً.
طبع: قم دار الكتاب الإسلامي، 1410ه-
[فنخا 13: 120-129 (133 نسخة)]
25411 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 869/1م - ح 12871
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 16 ربيع الثاني :1083ه- ناقصة : الآخر؛ 2014سم [مخطوطات
كربلاء: 4-401]
ص: 679
25412 .النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 289
کا :محمّد شفيع بن محمّد مقیم ،تا: 1096ه-؛ 137 ص 20 س، 2013سم [معجم المخطوطات النجفية (309
25413 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 66
کا :مجهول ،تا: 1098 ه- [ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-218]
25414 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4000
کا: محمّد التقي ،تا: 1100ه- 273 ص [ف: 1-143]
25415 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3999
كا: أبو الحسن بن محمّد حكيم الرضوي، تا: 1115ه- 319 ص [ف: 1-143]
25416 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 489
کا: قاسم بن علي بن أحمد الرضوي الحسيني السبزواري، تا: 20 شعبان 1119ه-
217ق، 18/312سم [ف: 2-436]
25417. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 542
كا :محمّد سيفا كاشي ،تا: 1121ه-؛ 221 ص 17س، 181/5سم [معجم المخطوطات
النجفية 309]
25418 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 77
كا :أحمد بن عبد الله الحسيني الخراساني البشروني ،تا :1228ه-؛ 138 ص 20س، 14/7*20/5 سم [معجم المخطوطات النجفية : 309]
25419. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7011/2
أولها: مطابق
کا :محمّد بن محمّد شريف الطرفي النطنزي، تا: 1239ه-؛ 112ق، 2014سم [ف: 2
152 ]
25420 .كربلاء ؛العتبة العباسية رقم المخطوط 500
أوّلها :مطابق؛ آخرها :أن يكون جميع ما سلف منك غير واقع على وجهه، فاجعل يد صفراً من فوائدها إلا أن يتداركك الله برحمته ويقبل عملك الناقص
نسخ ،کا: مجهول، تا :القرن 13ه- ناقصة : الآخر؛ 20 س ، 14*22سم [ف: 2-98]
25421 .كربلاء؛ العتبة العباسية رقم المخطوط: 168/1
أوّلها: فيه ويعتدي فهي معه تهتز سرورا عند احسانه وتسيخ في الثرى عند اساءته، فتعاهدوا عباد الله نعمه باصلاحكم انفسکم ؛آخرها :مطابق
نسخ،[ کا :مجهول، تا: القرن 13ه- ناقصة : الأول؛ 199 ص (1991)، 11س، 21417سم
ف: 1-202]
ص: 680
25422 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 331م - ح 12871
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة :الآخر؛ 56 ص 11س 17*21سم [مخطوطات
كربلاء: 4-144]
25423 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 9/14/1
أوّلها وآخرها :مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول 2212سم [ف: 186]
25424 .الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 9/15
نستعلیق ،کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 1910/5سم [ف: 187]
25425. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2184
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 90 ص 17/3/10/5سم [معجم المخطوطات
النجفية: 309]
25426 .كربلاء؛ مكتبة محمد مهدي الحجة الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 13
نسخ ،کا: مجهول، تا :مجهول؛ 85ص، 2018سم [ مخطوطات كربلاء: 3-80]
25427 .كربلاء؛ مكتبة جاسم النصار الأخباري؛ رقم المخطوط: 6
أوّلها وآخرها :مطابق
تعليق، كا: إسماعيل بن ملا علي الجيلاني، تا :مجهول؛ 170 ص 13*20سم [مخطوطات
كربلاء: 3-116]
25428 .النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 227
کا :مجهول ،تا :مجهول [نشریه: 11-798]
المرتبط :الآجرومية - مقدمة الآجرومية ابن الآجروم، محمّد بن محمّد (723-672ه-)
25429 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1883
أوّلها: صلى الله على سيدنا محمد ... حقيقة النحو علم بأصول يعرف بها أحوال أواخر
الكلم
كا :عبدالعزيز بن محمدّ العربي المغربي ،تا: 1263ه- 6ص، 25 س، 15*20/5سم [المتحف
العراقي - ف: اللغوية -30]
ص: 681
الإصفهاني، معمر بن أحمد ( - 418 ؟ ه-)
25430 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 21/4 مصورة
أوّلها: البسملة، الحمد لله الذي خص المخلصين بخصائص الصفا واختار الخاص بحقايق الوفا ... قال الشيخ ابومنصور معمر بن أحمد بن محمّد بن زیاد رحمه الله عزوجل اولياء بحقائق التصديق وظهر قلوبهم بصفاء التحقيق ؛آخرها :جعلنا الله برحمته بآداب العلم عاملين وبحقائق الوجود قائمين
مصدر التصوير :نسخة مكتبة جامعة طهران ضمن مجموع رقم 1336 ؛کا :مجهول، تا :
مجهول؛ دق [ (مصورات )- ف -50]
التنكابني، أبو الحسن بن محمّد هادي ( - 1286 ه- )
25431. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2004
كاتب = مؤلف، تا: 1263ه-؛ ناقصة ؛ 857ص [ف: 1-143]
السنوسي، محمّد بن يوسف( 832 - 895ه-)
25432 بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3825/7
أوّلها: الحمد لله المتوحد بجلال ذاته وكمال صفاته
کا :نجا بن يوسف الزيلعي، تا: 994ه-؛ 4 ص 27س، 1510سم [ف 29]
حقايق أسرار الأطباء في بيان تعريف الألفاظ والعبارات وتبيين الاسماء
والإصطلاحات - حقايق أسرار الطب
ص: 682
عربی
السنجري ،مسعود بن محمّد (القرن 8 ه-)
تاريخ التأليف: 988ه-
أوّله :البسملة، الحمد لله على أياديه المتواترة وصنايعه المتقاطرة الصلوة والسلام على كاشف
الغمة وشفيع الأمة محمّد وآله الأتقياء. وبعد فان العبد مسعود بن محمّد السجزي الطبيب
لما اتصلت بخدمة مولانا ...
آخره :وعملت على الجملة المشار إليها رجوت أن يهتدي إلى أرشد الطرق فيما هذه سبيله
والله الموفق والمعين.
[فنخا :13 1342-135 (25نسخة)]
25433 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3770/2
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: حسین بن عبد القادر بن قطب الدين الطبيب البوني ،تا :ذي القعدة 828ه-
ص 21 س 12/5*21/5سم [ف: 141]
25434. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 18/18/1
أوّلها: مطابق؛ آخرها: القدم سبع عضلات الأصابع اثنتان وعشرون عضلة.
کا: مجهول ،تا :1094ه- 24312سم [ف: 278]
25435 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5001
ناقص، کا :مجهولف تا :مجهول؛ 142 ص [ف: 1-142]
25436 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1450
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 62 ص :[ف: 1-143]
النجف آبادي الإصفهاني عبد الرحيم بن علي ا(لقرن 13 ه- )
تاريخ التأليف: ذي الحجة 1243ه-
طبع: طهران 1286ه-
[فنخا: 13 137 (5نسخ)]
ص: 683
25437 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5002
کا :مجهول، تا: 1280 ه- 281 ص [ف: 1-142]
الطباطبائي ،الحكيم محسن بن مهدي( القرن 14 ه-)
25438 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2281
الجزء الثاني؛ كاتب = مؤلف، تا: 1347ه- 151ص، 2116/5سم [معجم المخطوطات
النجفية 309]
25439 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2280
كا :يوسف الحكيم، تا :مجهول؛ 256 ص 18س، 20/5/12/5سم [معجم المخطوطات
النجفية 309]
25440 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3160
کا: مجهول، تا :مجهول ؛ 158 ص 21/116/5 سم [معجم المخطوطات النجفية: 309]
حقايق الأصول للوصول إلى المأمول - معارج الوصول إلى حقايق الأصول
ابن كمال باشا أحمد بن سليمان ( - 940 ه- )
25441 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 10102/8
کا :مجهول ،تا :990ه-، 2ق، 1912سم [ف: 2-272]
حقائق الإيمان - إيضاح البيان في تحقيق الإيمان
ص: 684
الأحسائي الحسيني، شمس الدين محمّد (القرن 11 ه-)
25442 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2987
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 178 ص 23 س 2312/2سم [ معجم المخطوطات النجفية: 310]
25443 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 4325
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 82 ص ، 23 س ، 2312/2سم [معجم المخطوطات النجفية: 310
الشريف الرضي، محمّد بن حسين (359 - 406 ه- )
طبع :النجف الأشرف، 1939م
[فنخا :13 139-110 (6نسخ)]
25444 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 25521
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة على المصطفى وعترته الطاهرين، قال سيدنا
الشريف الاصل
کا: مجهول ،تا :القرن 10 ه- 428 ق 21 س ، 14*23سم [علوم القرآن عراق - ف: 122]
25445. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 25521 مكرر
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلاة على المصطفى وعترته الطاهرين، قال سيدنا الشريف ...
کا: مجهول، تا: القرن 9ه- 428ق، 23 س ، 2415 سم علوم القرآن عراق - ف: 542]
25446 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 35214/3
كا :محمّد نضير بن صفات،تا: 1097ه- 306 ق ، 17 س ، 2113سم [علوم القرآن عراق -
ف 542]
25447. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 648
کا :عبدالرزاق بن محمّد السماوي، تا: 1340 ه-؛ 101 ص 25 س، 22/2015سم [معجم المخطوطات النجفية 310]
ص: 685
25448 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1076
5 اجزاء؛ كا :شيخ علي كاشف الغطاء، تا :1343 ه- 350 ص 20 س، 2116سم [معجم
المخطوطات النجفية: 310]
25449 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 35431
کا: مجهول، تا: 1348 ه- 216ق، 18 س 2217سم [علوم القرآن عراق - ف: 543]
25450. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1820
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 271 ص [ف: 1-143]
حقايق التفسير - الحقايق في التفسير
حقايق التفسير (منتخب ) - عيون الحقايق في رموز المعاني وكنوز الرقائق
والدقايق
حقايق الحدايق - حدايق الحقايق
الرازي أشرف بن محمّد (القرن 11 ه-)
المرتبط: حدائق السحر في دقايق الشعر؛ الرشيد الوطواط، محمّد بن محمّد (-573ه-)
أوّله :بسمله بعد از حمد بیحد وصلوة بيعد چنین گوید ... اشرف بن محمد الرازي احسن اله
عواقبه ...
[فنخا :13 142 (1نسخة)]
25451. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/ مجاميع 3039-3040
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله اجمعين بعد الحمد چنین گوید اقل الشعراء اشرف بن محمّد الراجي احسن الله عواقبه که مدتی مدید و عهدي بعید در سخن پروری؛ آخرها :نوعی دیگر انست که شاعیر قطعه گوید که مصارع ثاني را ردیف کند و بر عافیه مقدم دارد ...
معین الدین اویس بن حسن زاده ؛کا :مجهول،تا :1177ه- تملك عبد الله سليمان الآلاني الوركي المنسوب إلى عشيرة گرویس؛ 40 ق 14 س 2014سم [ف: 5-43]
ص: 686
فارسي
الكيلاني، محمّد بن مير أحمد
فنخا :13 142 (1 نسخة)]
25452 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 28
أوّلها: الحمد لله الذي فتح خزائن فيوضات الأسرار ... اما بعد این ترجمه است از کتاب
نسخ، کا: مجهول ،تا: 1251ه- 81 ق ، 10 15سم [نشریه: 11-817]
الحقايق الحروفية - الجفر الجامع
حقايق الدقايق - الحقائق والدقائق
شرح دقائق= حقائق الرقائق على رقائق الحقائق لسبط المارديني
الجبرتي ،حسن بن إبراهيم ( 1110 - 1188 ه- )
أوّله :نحمدك اللهم على ما منحت من حقائق النعم ووقايتها ونشكرك على ما اسبغت من إلهام الرقائق من حقائق الفنون ووقايتها ونصلي ونسلم على سيدنا محمّد أشرف من جمع الجيوش لأعلاء كلمة الدين
25453 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12179
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة :الآخر؛ تملك: علي رختوان زاده سليمان السويدي
29 ق 25 س 2117سم [ف: 4-103]
حقايق السلمي - الحقايق في التفسير
حقايق الصنايع - صناعات
ص: 687
الكرماني، محمّد كريم بن إبراهيم (1225 - 1388ه-)
تاريخ التأليف: 10 رجب 1264ه-
أوّله: الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان والصلوة على اعدل الكون والإمكان محمّد المبعوث على الإنس والجان وآله ... فيقول العبد الأثيم كريم ... إن هذه كلمات شريفة
ومطالب منيفة...
آخره: ولا يستلقين أحدكم في الحمام ولا يضطجع فانه يذيب شحم الكليتين ... وقد مر ترک التداوي ما استطاع الإنسان وعن النبي صلى الله عليه وآله ثلاث يهدمن البدن.
[فنخا 13: 143-145( 14 نسخة)]
25454 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1942/1
أوّلها: مطابق
کاتب=مؤلف ،تا:مجهول؛ 186 ص 16 س 22 15سم [المتحف العراقي -ف: الطب
والصيدلة -93]
25455 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 332م-ح 9667
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: مجهول، تا: 1265ه- 868 ص 22 س ، 18*25سم مخطوطات كربلاء: 4-144]
اللقاني إبراهيم بن إبراهيم ( - 1041ه-)
25456. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/3/12
کا :مجهول ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-98]
حقائق علم التوحيد - الحكمة العرشية
ص: 688
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911 ه-)
25457. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان؛ رقم المخطوط: ح-123/6
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 16/5*23/6سم [ف: 320]
الحقايق في أسرار الدين ومكارم الأخلاق - الحقائق
السلمي، محمّد بن حسين( 325 - 412 ه- )
أوّله: البسملة، رب يسر ولاتعسر الحمد الله اولاً وآخراً. والصلوة على محمّد واله وسلم كثيرا الحمد لله الذي خص أهل الحقايق بخواص أسراره وجعلهم أهل الفهم بخطابه والعالمين
بلطائف ودائعه
طبع : القاهرة، 1975ه-
[فنخا :13 145-146 (5نسخ)]
25458 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 57
أوّلها: مطابق؛آخرها :والتاسعة طلب العلوم والرفعة فأكسره بالخشوع والعاشرة المنع والبخل فأكسره بالجود والسخاء.
نسخ ،کا :صدر الدين بن محمود الاردكاني ،تا :القرن 9ه- تملك: عبد الله بن شمس الدين بن نجم الدين الاردكاني ابن محمود حيدر الحسن الاردكاني عبد الرحمن بن عبدالغني أفندي نقيب الاشراف؛ 426 ق ، 18س، 1813/5سم [ف: 1-82]
25459 . النجف الأشرف؛ مكتبة اليزدي الكبرى؛ رقم المخطوط : 30424ح
كا :علي بن صالح بن محمّد، تا: 1020ه- 438 ص ، 23 س ، 3021سم [علوم القرآن عراق
ف: 545]
25460 .قرية المؤمنين سوق الشيوخ خزانة آل جمال الدين؛ رقم المخطوط: 104/2
کا: مجهول، تا :مجهول [الموسم: 1-135]
ص: 689
الحقائق في شرح المنظومة النسفية - حقايق المنظومة النسفية
الحقايق في محاسن الأخلاق - الحقائق
حقايق اللمعات - أشعة اللمعات
الحقائق المحمدية - إثبات الواجب وصفاته الحسنى
الأفسنجي، محمود بن محمّد( 627 - 671(ه-)
المرتبط: نظم الخلافيات - الخلافية النسفي عمر بن محمد (537-461ه-)
تاريخ التأليف: 10 ذي الحجة 666ه- محل التأليف: جبانه بخارا
أوّله :الحمد الله الأوحد بذاته الواحد في صفاته الواسع بحسن رأفته
[فنخا :13 150 (1 نسخة)]
25461 . الموصل؛ جامع النبي شيث في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/1
أوّلها: مطابق
كا: محمّد إللي إلياس بن قدو باشي السنيوي، تا: 855ه- 224ق، 18/527سم [الأوقاف
العامة - موصل: 2-215]
25462. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11/1
أوّلها :مطابق؛ آخرها :وجميع المسلمين في الدارين وهو افضل مأمول وأكرم مسئول وتم الجمع في جمع عظيم بجبانه بخارا أضحوة يوم الأضحى بعد صلوة العيد ...
كا :علي بن محمد بن دلو،تا: 895ه- 279 ق ، 1828سم[ الأوقاف العامة -موصل: 5-
175 ]
25463 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 752
أوّلها :مطابق
کا :محمّد بن حسن، تا: 1009ه- 380 ص ، 24س، 18*26سم [المتحف العراقي - ف:
الفقهية 1-85]
ص: 690
الصدر حسن بن هادي( 1272 - 1354 ه- )
25464. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3574
كاتب = مؤلف ،تا :مجهول؛ 14 ص [ف: 1-143]
25465 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ رقم القرص 92 [ معجم المخطوطات النجفية: 260]
فارسی
الرومي، أبو الفضل أحمد (القرن 8 ه-)
تاريخ التأليف: 720ه-
أوّله :حمدله هذه رسالة من كلام ملا أحمد رومي أضعف العباد من عباد السلطان المحققين ... جلال الدين محمّد بن محمد حسين البلخي ... اى مطالعه کنندگان کتاب وای ای مؤمنان ...
طبع :طبع باهتمام محمّد رضا الجلالي النائيني ومحمد الشيرواني
[فنخا :13 1512-112 (13نسخة)]
25466. بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3766
أوّلها: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام
کا :مجهول، تا: القرن 12ه- 306 ص 16 س، 2014سم [ف: 170]
ص: 691
25467 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1841
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأول والوسط والآخر؛ 78ص 13س، 16/310/8سم
[معجم المخطوطات النجفية 310]
لرسول (رسالة في) / زيارات - عربي
الكوزي البيوك زاده إبراهيم بن محمّد (- 1253 ه- )
25468 ب.غداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13782/28
أوّلها: الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى
کا :مجهول،تا: مجهول؛ 2ق 18 س ، 1319سم [ف: 1-338]
حق الحمدلة (رسالة في ) ( الحمد له رسالة في )
25469. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2769/18
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ...
کا :مجهول ،تا :مجهول 3 ق 1420سم [ف: 1-702]
25470 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5487/2 مجاميع
أوّلها : الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، فإني أوردت أن أبين لفظ السلام
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 5ق ، 2014سم [ف: 2-398]
ص: 692
الغريبة - عربي
حكيم اوغلي علي باشا بن نوح ( - 1070ه-)
المرتبط : الشجرة النعمانية في الدولة العثمانية؛ ابن عربي محمّد بن علي (560638ه-)
25471 .الموصل ؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط: 156
النفحة الرحمانية في الدولة العثمانية ؛كا :مجهول ،تا :مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-318]
حق الشهيد (رسالة في ) - الشهيد (رسالة في حق)
الإصفهاني، محمّد بن محمّد زمان (القرن 12 ه- )
تاريخ التأليف: 1160ه-
[فنخا :13 872-88 (15 نسخة)]
25472 0.النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6294
کا: محمّد حسن بن عبد الله المامقاني، تا: 1269ه- 47 ص [ف: 1-142]
القرماني، علي بن محمد
25473 . بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 69 مصورة
مصدر التصوير: نسخة في المكتبة القادرية العامة ببغداد، برقم 69
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 36ق، 2723سم [المورد : 22-260]
ص: 693
القرماني، جمال الدين اسحاق ( - 930 ه-)
25474. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط:
1105/10/1
كاتب =مؤلف، تا: 1017ه- 16ص، 19س، 19/514سم [معجم المخطوطات النجفية
452 ]
25475 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2769/16
أوّلها :الحمد لله رب العالمين ... ذكر في كتاب الناشوش في أحكام قراقوش ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2 ق 2014سم [ف: 4-307]
25476 .بغداد؛ دير الآباء الكرمليين؛ رقم المخطوط : 45/6
أوّلها :اذا اردت ان تضع الحق القمري فاضرب لنا صفيحة صبر
كا :محمّد علي الانصاري التبريزي ،تا: 1093ه- 35 ص 275-264 الف و 278-300)،
23س، 1912/5سم [المورد : 5-166]
الخادمي، محمد بن مصطفى( - 1176 ه- )
25477 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 722/3
أوّلها :وفي بعض المواضيع عن شرح ابن حجر على اللباب طال الإختلاف على أربعة حلها وحرمتها وطهارتها ونجاستها ....
کا :مجهول ،تا: القرن 13ه-؛ 1 ص 27 س، 2214سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية1
271 ]
ص: 694
25478 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1465/14
أوّلها :هذه رسالة للفاضل النحرير أبي سعيد الخادمي يسر الله تعالى فوز[ه] الدائمي، وفي بعض الحواشي على شرح ابن حجر طال الإختلاف في القهوة على أربعة حلها وحرمتها وطهارتها ونجاستها ؛آخرها: على عدم شربها بلا داع من نحور رفع فتور واستنشاط ،عبادة، تم بعونه ولطفه وكرمه.
معتاد، کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 1ق ،(110)، 18 س، 2014سم ف: 5-275]
25479 ب.غداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1465/15
أوّلها: باسمه سبحانه ونسئله إحسانه إعلم انه مما يمكن ان يستدل على خطرية الدخان اندراجه تحت عموم نصوص التبذير والإسراف والأذى؛ آخرها:وذلك جائز كما في التلويح ومواضع المقاصد وفي شرح العقائد النسفية.
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 2 ق (111-110)، 18س، 2014سم [ف: 5-275]
الحسني، حسن بن إسماعيل (القرن 14 ه-)
25480 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 601
كاتب - مؤلف، تا: 1320ه- 301 ص [ف: 1-142]
25481 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 632
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ رقم القرص 19520 ص [معجم المخطوطات النجفية: 260]
الوحيد البهبهاني محمّد باقر بن محمّد اكمل( 1118 - 1205 ه- )
25482 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 157
کا :مجهول، تا :مجهول[ معجم المخطوطات النجفية: 260]
ص: 695
كاشف الغطاء، جعفر بن خضر ( 1154 - 1228 ه- )
محل التأليف: إصفهان
أوّله: الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان وصلى الله على محمّد وآله سادات الزمان ما ...
طلعت الكواكب وظهر في السماء نجم ثاقب اما بعد فانه قد قامت الحرب على ساق الدلالة على غيره ومقطوع الصدور والأصح وغيره إلى غير ذلك وكذا الحال في أوامر الحكام والموالي ونحوهم وفي الوصايا والمجلات وجميع الخطابات الوضعيان كما لايخفي
آخره :وصريح تمت .
طبع :طهران، 1381ش، في «گنجینه» بهارستان»، قسم الفقه والأصول، المجلد الأول
[فنخا :13 90-91 (25) نسخة]
25483. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 649
کاتب=مؤلف، تا: 1198ه-؛ 157 ص 17س، 14*21 سم [معجم المخطوطات النجفية
308]
25484 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4237
كا: علي اكبر بن محمّد علي الخوانساري، تا: 1231ه- 94 ص [ف: 1-142]
25485. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 951
نسخ ،کا :مجهول ،تا :القرن 13ه- في حياة المؤلف :[ف: 2-437]
25486 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2423
کا :مجهول ،تا: 1310 ه-؛ 67 ص، 14س، 9/3014/3سم [ معجم المخطوطات النجفية: 260]
25487. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 2325
کا :محمّد جمال الهاشمي ،تا: 1391ه- 52 ص [ف: 1-142]
25488 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول، تا :1803؛ رقم القرص / 73 86 ص [معجم المخطوطات النجفية: 259]
25489 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 799
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 40 ص ، 20 س ، 14/5*19/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 260]
25490. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1803
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 86 ص [ف: 1-142]
ص: 696
؟ الفيض الكاشاني محمّد بن شاه مرتضى (1006 - 1091ه-)
تاريخ التأليف: 1068ه-
أوّله: البسملة، الحمد لله والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وآله وأهل بيته اما بعد فيقول خادم علوم الدين محمد جعله الله من الموفقين هذا هو الحق المبين في كيفية التفقه في الدين ... المقدمة، قال الله عزوجل فلو لانفر من كل فرقة منهم طائفة ...
آخره :فليرجع إلى كتبنا المبسوطة في ذلك ... به بغية النجاة والمعروف بالأصول الأصلية والمسمى بتسهيل السبيل. والله يقول الحق وهو يهدي السبيل والحمد الله اولا وآخرا.
طبع :طهران 1349ش
[فنخا: 13 92-93 (25نسخة)]
25491 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 8
کا: قاسم بن سيد علي الرضوي، تا: 1119ه- [ معجم المخطوطات النجفية 260]
25492. الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 7/1/2
أوّلها :بعد البسملة والحمد ،والصلاة وبعد فيقول محمّد بن مرتضى المدعو بمحسن هذه الرسالة في تحقيق معنى التفقه في الدين آخرها يهدي من يشاه إلى صراط مستقيم والحمد لله ...
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1816سم [ف: 148]
وتوضيح الفرق بينهما / أصول الفقه - عربي
الطهراني النجفي، هادي بن محمّد أمين ( - 1321 ه-)
أوّله: البسملة، الحمد لله الذي أحيا ما اندرست من أعلام الدين بالعلماء المحددين فنصب في كل زمان من تعليم أساس المبدعين ... وبعد فيقول المسكين المستكين محمّدهادي بن محمّد أمين ... انه قد سألني بعض الأفاضل عن طائفة من المسائل ... انّ الحق عبارة عن سلطنة الشخص على الغير سواء كان ذلك الغير شخصاً او شيئاً ...
آخره: لاينكشف الحال الا بالبسط في المقال والتعرض للأقوال، والحمد لله الذي هدانا لهذا
[فنخا :13 154-111 (17نسخة])
ص: 697
25493. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 134
کا :مجهول، تا: 8 ربيع الثاني 1324 ه- الكوفه؛ ضمن مجموعة [ف 2-558]
25494 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 472
كا: حسين بن اسدالله البهبهاني الغروي ،تا:رجب 1327 ه- [ف: 2-558]
25495 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 66
كا :شير محمّد الهمداني، تا: 1338ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 396]
25496 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أميرالمؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 66
كا :شير محمّد الهمداني ،تا: 1339ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 410]
25497 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 878
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا: محمّد هادي شريعت مدار النجفي، تا: مجهول؛ 10 ق، 2216 سم [نشریه: 11-
788]
سید صدر الدین
25498 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 335م ح9239
أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمّد واله وصحبه الناسجين على منواله؛ آخرها: إذا رمت السعادة في حياة تعيش بها جليل المكرمات
فدوك ذي الرسالة فاغتنمها اليك فانها عين الحياة
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 6 رمضان 1363ه- 34 ص ، 17 س ، 1912سم[ مخطوطات كربلاء: 4-
146]
السميعي حسين( 1254 - 1332 ش)
25499. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7119
کا :مجهول، تا: 1307ه- 167 ص [ف: 1-142]
ص: 698
حقوق المؤمنين وابتلاء المؤمن وما يبتلي به المؤمن - كتاب المؤمن
القاري الهروي، علي بن سلطان محمّد ( - 1014 ه- )
25500 . الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 4/15
أوّلها: الحمد لله الذي خص من شاء من عباده في عالم القضايا ...
کا :مجهول،تا: مجهول؛ 31 ق ، 1622سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-164]
25501 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/37/2
کا: مجهول،تا :مجهول ا[لأوقاف العامة - موصل: 5-247]
الموسوي، سيد خلف
25502. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط : 683
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 532 ص ، 25 س 15 24سم [معجم المخطوطات
النجفية 308]
25503 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط 5
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ رقم القرص 32 (معجم المخطوطات النجفية: 308]
ص: 699
القمي، محمّد طاهر بن محمّد حسين ( - 1098 ه- )
أوّله: البسملة، الحمدلة والصلوة ... اما بعد فقد الّف بتوفيق الله سبحانه المتمسک برسول الله صلى الله عليه وآله ... محمّد طاهر بن محمّد حسين هذا الكتاب المستطاب ورتبه على مقدمة وخمسة ابواب وسماه حق اليقين في معرفة أصول الدين موافقاً لمذهب النبيين والاوصياء المعصومين ومخالفاً لمذاهب الفلاسفة ... اما المقدمة فقي بيان طريق .
آخره :قال استوت الحسنات بالسيئات فان ادخلهم الله الجنة فبرحمته وان عذبهم لم يظلمهم
[فنخا 13: 97-98 (8 نسخ)]
25504 . الكاظمية جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 9/13
أوّلها :مطابق، آخرها: ولكن الله خطا يرى بين الجنة والنار يكون فيها مؤمنوا الجن
وفساق الشيعة.
كا: مطلب بن كاظم الحسيني، تا: 1097ه- 2011سم [ف: 185]
المجلسي، محمّد باقر بن محمّد تقي (1037 - 1110 ه-)
تاريخ التأليف: آخر شعبان 1109ه-
أوّله :الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد العليم القدير الذي ليس كمثله شيء ...
آخره :شکران را به کفران مبدل نگرداند و گاهی به طلب غفران و دعای خیر یاد نمایند
والحمد لله اولاً وآخراً.
طبع :طبع مرات
[فنخا :13 982-114 (264نسخة)]
25505 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 925
کا :محمّد جعفر بن محمّد شفيع الحسيني،تا: 1115ه- 648ص [ف: 1-142]
25506 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 673
کا :مجهول، تا: 1118 ه-، 492 ص 23 س ، 19*26/5 سم [معجم المخطوطات النجفية: 308]
ص: 700
25507 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2973
کا :اسدالله بن شادمان بن علي ،تا:1144ه-؛ 540 ص 20 س، 13/7*21/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 309]
25508 .كربلاء؛ مكتبة مدرسة بادكوبه؛ رقم المخطوط دون الرقم
نستعلیق، کا :مجهول،تا: القرن 12ه- [ نشریه: 5-438]
25509 .النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 762
نسخ ،کا :محمّد مؤمن بن محمّد طالب الإصفهاني، تا: القرن 12ه- [نشریه: 11-819]
25510 . النجف الأشرف؛ جامعة النجف (مكتبة)؛ رقم المخطوط 36
نسخ، کا :مجهول ،تا: القرن 12ه-؛ 382ق، 23 س ، 20/5*30سم [اوراق عتیق: 1-291]
25511. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2572
کا :مجهول ،تا :1232ه- 306 ص ، 24 س، 20*30 سم [معجم المخطوطات النجفية : 309]
25512. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2144
کا :مجهول، تا: 23 محرم 1244ه- [ف: 1-219]
25513. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 12
أوّلها وآخرها: مطابق
نستعليق، كا :علي قلي بن نوروز الساكن في رودك، تا :25 رجب 1246ه- 310ق، 21س، 33320سم [ف: 1-26]
25514 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 334م
نستعليق، كا: علي قلبي بن مرحمت ،تا :5 رجب 1246ه- 852 ص 21س، 2422سم
[مخطوطات كربلاء: 4-146]
25515 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6481
کا :مجهول ،تا: 1253ه-؛ ناقصة : الأول؛ 578ص [ف: 1-142]
25516 .كربلاء؛ مكتبة مدرسة بادكوبه رقم المخطوط 9
أوّلها :مطابق
كا :رمضان علي بن ملا علي اكبر الدماوندي الملقب بالخطيب، تا: 1257ه-؛ 664ص، 2414سم[ مخطوطات كربلاء : 3-45]
25517. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 149
أوّلها :الهي خلاف کرده اند بعضی گفتهاند علم اوست؛ آخرها از حضرت باقر علیه السلام روایت کرده است که چون رقیه دختر .
نستعلیق ،کا: مجهول ،تا: القرن 13ه-؛ ناقصة : الأول والآخر؛ 226ق، 20 س، 15×21سم
[محمّد الرشتي-ف: 163]
ص: 701
25518 الكاظمية مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط 110
أوّلها :مطابق
تعلیق ،کا :مجهول، تا :مجهول 165ق، 25 س، 2116سم [الذخائر: 6-7-328]
25519 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1956
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 540ص، 18 س، 25017سم [معجم المخطوطات النجفية: 309]
25520 . كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 333م - ح 12560
أوّلها: مطابق
نستعلیق ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 690 ص 15س، 14*26 سم [مخطوطات كربلاء: 4-145]
25521 .كربلاء؛ مكتبة السيّد حسين القزويني؛ رقم المخطوط: 66
أوّلها: مطابق
کا :محمّد بن امام قلي الطالقاني ،تا: مجهول؛ 470 ص ، 2314سم[ مخطوطات كربلاء: 1-
101 ]
حق اليقين في معرفة أصول الدين - حق اليقين في معرفة رب العالمين
25522 .بغداد؛ محفوظ، حسين علي (الدكتور)؛ رقم المخطوط: 73
کا :مجهول ،تا :مجهول[ معهد المخطوطات العربية: 6-24]
حق اليقين في معرفة الله والعوالم - حق اليقين في معرفة رب العالمين
عرفان وتصوف - فارسي
الشبستري محمود بن عبد الكريم ( 687 - 720 ؟ (ه-)
أوّله :ای پیداتر از هر پیدایی وای آشکارتر از هر هویدایی تو با پنهانی سازگار و پنهانی تو
چون پیدایی آشکار نه پیدای تو از پنهانی میان و نه پنهانی تو از آن پیدائی کران ...
ص: 702
آخره :ونقطه عين وحدت منه بدأ وإليه يعود وهو الأول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شي عليم ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
طبع :طهران (1371 ش، ضمن مجموعه آثار شیخ محمود شبستري»
[فنخا 13 : 114-119 (82نسخة)]
25523 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 608
کا :مجهول، تا: 18 ربيع الأول 976ه- [ف: 1-220]
25524 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 197/1
أوّلها :مطابق ؛آخرها:جز در حرکت دوری صورت نبندد و باز در حرکت وهمی دایره محیط به حقیقت نقطه بسیط مجرد است ونقطه عين وحدت
نستعليق، كا :نجفعلي بن حسنعلي، تا :غره ذي الحجة 1284ه- تملك محمّد شفيع بن محمّد جعفر الصدر التبريزي مع ختمه: «صراط علي حق نمسكه محمّد شفیع»؛ 28ص (1-28) 11س، 1912سم [ف: 1-240]
25525. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أميرالمؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1515
كا: إسماعيل المراغي، تا :مجهول [ف: 1-220]
شبّر عبد الله بن محمّد رضا (1188 - 1342 ه- )
تاريخ التأليف: 1336ه-
طبع :طهران کانون انتشارات عابدي
[فنخا 13: 119 (4نسخ)]
25526 .النجف الأشرف ؛ المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط : 85
كاتب = مؤلف ،تا: 19 محرم 1224ه- ، 22 س ، 2115سم [الموسم: 1-201]
25527 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3120
حق اليقين في معرفة أصول الدين؛
كاتب = مؤلف ،تا: 1228ه- 112 ص [ف: 1-143]
25528 النجف الأشرف ؛ المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط : 86
کا :مجهول ،تا: 1260ه-؛ 24 س، 2114سم [الموسم: 1-201]
ص: 703
25529 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3094
حق اليقين في معرفة أصول الدينغ كا :عباس بن محمّد شبر الحسيني، تا: 1337ه-
318 ص [ف: 1-143]
25530 النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية؛ رقم المخطوط : 87
الجزء الأول ؛كا: مجهول ،تا :القرن 13ه- في حياة المؤلف؛ 19 س 33/521سم [الموسم:
1-201 ]
الطهراني النجفي، هادي بن محمّد أمين ( - 1321 ه- )
أوّله: الحمد لله الذي دلّ على ذاته بذاته وتنزّه عن مجانسة مخلوقاته جل ان يحجبه حجاب فيتطرق إليه الشك والإرتياب عليه ... فاقول ان الوجود لابد له عما يخرجه عن الإبهام فلا
يتحقق الابعد اليقين ...
آخره :فإنّه من تبدل وجود بآخر بمعنى الترقي في الصعود كما ان مراتب الفناء دركات النزول وليتحقق هذه المسائل مقام آخر.
[فنخا 13: 119-120 (3نسخ) ]
25531 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 887/2
نسخ ،كا: الشيخ علي النجف آبادي، تا: 1329ه- ناقصة الوسط؛ 23ق [نشریه: 11-878]
ابن تيمية ،أحمد بن عبد الحليم (661- 728 ه- )
25532 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13822/3
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 3 ق 21 س ، 2214سم [ف: 2-390]
ص: 704
النابلسي، عبدالغني بن إسماعيل ( 1050 - 1143 ه-)
25533 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6491/6
أوّلها :... هذا كتاب كريم وخطاب عظيم، لكل مريد صادق في سلوك
کا :مجهول ،تا: 1262ه-؛ 4 ق ، 2115سم [ف: 2-354]
كاظم بن محمّد علي شكر (القرن 15 ه-)
25534. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 806
كاتب - مؤلف، تا :1413ه- 196 ص [ف: 1-143]
25535 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1181
كاتب - مؤلف، تا: 1420ه-، 142 ص [ف: 1-143]
25536 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 881
كاتب - مؤلف :تا :مجهول 105 ص [ف: 1-143]
25537. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 807
كاتب = مؤلف :تا :مجهول؛ 238 ص [ف: 1-143]
25538 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 805
کا :مجهول ،تا :مجهول 203 ص [ف: 1-143]
25539 .النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 1
ج 1 - ج 2 ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص / 60-66 [معجم المخطوطات النجفية: 260]
حقيقة الاختلاف الواقع في القرائات السبع - اشارة وبشارة
ص: 705
الدواني، محمّد بن اسعد (830 - 908 ؟ ه-)
25540 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 54/2
رسالة في الروح وما يتعلق بها ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ 4 ق [المورد: 33-393]
حقيقة الإيمان - إيضاح البيان في تحقيق الإيمان
ابن كمال باشا أحمد بن سليمان ( - 940 ه-)
25541 .البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5-95/1
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 2215/7سم [ف: 317]
التويسركاني عبد الغفار بن محمّد حسن ( - 1319 ش)
أوّله: الحمد لله رب العالمين ... وبعد اختلاف فرق در مذهب حق بدین داشت این گنهکار ..
آخره :شکر خدا که هر چه طلب کردم از خدا بر منتهای همت خود کامران شدم
[فنخا :13 165-166 (3نسخ)]
25542 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1578
نسخ، کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 246 ق [ف: 1-217]
حقيقة البداء (رسالة في ) - البداء
ص: 706
فارسی
25543 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 198/3
أوّلها :الم احسب الناس ان يتركوا ... دعوی بندگی آزمایشی در کار است
کا :ميرأبو القاسم بن سيد أحمد ،تا: مجهول؛ 6ق، 14*21سم [نشریه: 11-840]
وعقائد - عربي
ابن عقيلة محمّد بن أحمد (- 1150 ه- )
25544 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7074/4
أوّلها :الحمد الله فاتح قفل القلوب، وفاتق رتق الغيوب
کا :مجهول ،تا: 1130ه- 5ق، 2215سم [ف: 2-152]
25545 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3371/4
کا: مجهول ،تا :مجهول [معجم تاريخ التراث: 4-2542]
ابن كمال باشا أحمد بن سليمان ( - 940 ه-)
25546 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 159/15
کا :مجهول ،تا :مجهول [ف: 1-26]
القزويني، حسين بن محمّد إبراهيم( 1126 - 1208ه- )
25547 . النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط : 1052/3
أوّلها: بسمله، وحمدله ... این چند کلمه ایست که در تحقیق؛ آخرها :لكن تعجيل حق قیل از موعد بشرط اسقاط
ص: 707
نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الوسط؛ التسلسل المخزني: 11/1/390؛ 18ص،
25 س 3021سم [ف: 2-140]
علم الهدى، علي بن حسين (355 - 436 ه-)
[فنخا 13: 168( 2نسخة)]
25548 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 7
کا :مجهول ،تا: 1093ه- معجم المخطوطات النجفية: 813]
ابن عربي محمّد بن علي (560 - 638ه-)
أوّله :البسملة الحمد لله الذي جعل الموجودات على وجوده دليلا وبعد فهذه الرسالة الشريفة في علوم الحقايق والحكم من الدقايق لولدي في الطريقة ... وفيها فصول، وفي كل فصل أصول. فصل في حقيقة الحقايق الحق موجود يقتضي ذاته وجوده وهو واجب الوجود ووجود الممكن الذي لا يقتضي ذاته وجوده وعدمه دليل على وجوب وجود واجب الوجود
آخره :الواحد لو ظهر في المظاهر على صورة الكثرة ... وإذا فرض أن يرتفع واحد من الأعداد فلا يتحقق الحقائق من الأعداد الا نفس المعنى الحقيقي.
[فنخا :13 1682-170 (18نسخة)]
25549 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1302
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 4 ص 15 س 12/3*19سم [ معجم المخطوطات النجفية: 310
25550 .الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط : 7/5
کا :مجهول ،تا :مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-306]
ص: 708
ابن كمال باشا أحمد بن سليمان (- 940 ه- )
[فنخا: 13 171 (1نسخة)]
25551 .الموصل؛ خزانة عبد الهادي رؤف (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/24
کا :مجهول، تا: 991 ه-؛ 18 10سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-348]
25552 .الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/120/22
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 1116سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-193]
حقيقة الربوا رسالة في ) < حقيقة الربا (رسالة في بيان
نصير الدين الطوسي، محمّد بن محمّد (597) - 672) (ه-)
[فنخا :13 171 (1 نسخة)]
25553 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 42
کا :محمّد تقي بن محمّد علي ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 634]
ابن كمال باشا أحمد بن سليمان ( - 940 ه-)
أوّله: الحمد لله رب العالمين ... فاعلم إن الله تعالى هو الواحد الفرد ...
آخره :وهذا إجماع من العلماء في أن اطفال المسلمين في الجنة.
25554 الموصل؛ محمّد علي افندي بن الخليفة؛ رقم المخطوط : 1/25
کا :مجهول ،تا: مجهول[ مخطوطات الموصل: 297]
ص: 709
البحراني سليمان بن عبد الله (1075 - 1121 ه- )
تاريخ التأليف :3 جمادى الثانية 1105ه-
[فنخا :13 172 (1نسخة)]
25555 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3850
کا :محمّد بن سعيد البحراني ،تا :1142ه- 16 ص 12س، 15/710/6سم [معجم
المخطوطات النجفية: 430]
حقيقة سورة التوحيد وآية النور - أجوبة مسائل السيد محمد البكا
حقيقة الصلاة - الصلاة
حقيقة الصلاة - روح الصلاة
الإيمان والزندقة / كلام وعقائد - عربي
الغزالي محمّد بن محمّد ( 450 - 505 ه- )
أوّله :البسملة، أحمد الله استسلاماً لعزته واستتماما لنعمته ... اما بعد فاني رأيتك أيها الأخ المشفق والصديق المتعصب ... لما قرع سمعك من طعن طائفة من الحسدة على بعض كتبنا المصنفة في أسرار معاملات الدين وزعمه أن فيه ما يخالف مذهب الأصحاب المتقدمين والمشايخ المتكلمين...
آخره: التنبيه على عظم الغور في هذه القاعدة وعلى القانون الذي ينبغي أن يتبع فيه فاقنع به والسلام ...
طبع :مصر، 1318ه- بيروت، 1406ه- القاهرة، 1961م
[فنخا :13 176-177 (17)نسخة])
25556 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3789/4
أوّلها: مطابق
نسخ، کا: مجهول ،تا: 147ه- 33 ص ، 18 س ، 139سم [ف: 134]
ص: 710
25557 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1450/4
أوّلها: مطابق؛ آخرها :وعلى القانون الذي ينبغي أن يتبع فيها فاقنع به والسلام.
نستعلیق ،كا :محمّد بن علي بن الملا أحمد سبته البغدادي الشيخلي، تا: 25 صفر 1301ه- ق (131-127) 35 س 3121سم [ف: 1915]
25558. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 59
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 174ق، 1722سم الأوقاف العامة - موصل: 7-307]
الخوانساري، أبو تراب بن أبو القاسم( 1271 - 1346 ه- )
تاريخ التأليف: 16 جمادى الثانية 1299ه- محل التأليف: النجف الأشرف
[فنخا :13: 179 (1 نسخة)]
25559. النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 608/3
کا :سید ابوتراب، تا :مجهول؛ 11ق [نشریه: 11-869]
الاردوبادي، أبو القاسم بن محمّد تقي (1274 - 1333 ه- )
25560. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 2048/3
أوّلها :للحقيقة والمجاز عند القوم امارات ... كل واحد منها أعز الآخر
كاتب = مؤلف ،تا: القرن 14 ه- ؛ 4 ق (15) ب-(19) [ف: 2-438]
25561 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 244
كاتب = مؤلف ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 260]
25562 . الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/39/7
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1620سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-251]
ص: 711
.25563 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4722/3
أوّلها :... ، وبعد فهذه رسالة في التصوف مسماة ...
کا :مجهو،ل تا :مجهول؛ 7ق ، 2014سم [ف: 2-355]
باعلوي ،عبد الله بن جعفر( - 1168 ه- )
25564 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10163/8
أوّلها: الحمد لله رب العالمين اما بعد فهذا شرح لصلاة الختام على النبي ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ ق 1420سم [ف: 1-329]
الفتوني الإصفهاني، أبو الحسن بن محمّد طاهر ( - 1138 ه- )
تاريخ التأليف :آخر شعبان 1138ه-
25565. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية رقم المخطوط: 797/2
أوّلها :اول النسخة بعد البسمله الحمد لله الحميد العليم الكريم اللطيف و صلى الله علی محمّد و آله أهل المعرفة و التعريف أما بعد فيقول المتمسك بأصحاب الصراط السوي خادم علوم الدين شبر بن محمّد الموسوي إن هذا الكتاب المستطاب المستغني عن التوصيف بالترصيف هو من مؤلفات العالم العامل التحرير المحدث الخبير مولانا أبو الحسن الشريف العاملي اصلا النجفي مسكنا و مدفنا و قد وجدته بخطه هكذا و هي هذه النسخة أول أصل النسخة بسملة وبه نستعين وعليه التكلي رب اشرح لي صدري ... و بعد فهذا مختصر وجيز في تبيان حقيقة مذهب الإمامية المتمسكين بأئمة
الطائفة الاثنى عشرية وتوضيح ما عليه أساسه الذي من مال عنه ضل عن الصراط
ص: 712
المستقيم ؛آخرها: عنها غيره و الوجه في الكل ظاهر فليكن هذا آخر ما اردنا ایراده هنا نسأل الله التوفيق للهداية وفرغنا من تسويده يوم الجمعة آخر شهر شعبان سنة
مائة و ثمان وثلاثين بعد الآلف حامدا مصليا مسلما.
نسخ، تعلیق ،کا :شبّر بن محمّد الموسوي الحويزي النجفي، تا :القرن 12 ه- التسلسل المخزني: 9/4/1317؛ الرقم في فهرس الحلّي 58 [فهرس الحلي 1: 227]؛
نفيسة كتبها من نسخة المؤلف، 77 ص 19 س ، 2014سم [ف: 2-141]
النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 336
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1-144]
الرشيدي، مرتضى بن أحمد ( - 1345 ه-)
25566 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2197
كاتب - مؤلف، تا :1345ه- ناقصة : الأول؛ 29 ص [ف: 2011]
حقیقت وجود - وجوديه
نظام الدين الكيلاني أحمد بن علي (القرن 11 ه- )
طبع ا:ستانبول 1316ه-
25567 .بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1421/33
أوّلها: حمد بيحد وثنای بیعد مر صانعی را جل شانه وعظم برهانه ؛آخرها :اسفل
سافلين كرد وأعوذ والوذ منها برب العالمين.
تعلیق، کا :مجهول ،تا: با تاریخ 1173ه- 2 ق ،(77-75) ، 33س، 17*32سم [ف: 5-59]
ص: 713
(رسالة في) / بلاغة - عربي
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - 728 ه-)
25568.بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6454/4
أوّلها: الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا
من يهده الله فلا مفصل له ... قال شيخ الإسلام ... قال أبو الحسن الآمدي في أحكامه
اختلف الأصوليون في اشتمال اللغة على الاسماء المجازية ...
کا: رسلان خطاط ،تا: 1300 ه- دمشق؛ 40 ق ، 16323سم [ف: 2-84]
(رسالةفي ) / بلاغة - عربي
ابن كمال باشا، أحمد بن سليمان ( - 940 ه-)
أوّله :الحمد لوليه والصلوة على نبيه وعلى آله وصحبه أما بعد فهذه رسالة رتبناها في تقسيم
المجاز لما كان مدار التجوز في اللفظ مفردا ...
آخره: والتشبيه الذي ترك فيه أداته على ما نبهناك عليه فيما تقدم. تمت.
25569. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1478/15
أوّلها وآخرها: مطابق
تعلیق، کا :مجهول ،تا :القرن 10ه- 3 ق (65-63) ، 23س، 2113سم [ف: 5-322]
25570 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 177/7
کا :مجهول، تا: 1215 ه- [ معهد المخطوطات العربية 9-220]
25571 .الموصل؛ محمّد علي افندي بن الخليفة؛ رقم المخطوط: 1/34
کا :مجهول، تا: مجهول[ مخطوطات الموصل: 297]
ص: 714
عصام الدين الإسفرايني، إبراهيم بن محمّد (873 - 951 ؟ ه-)
أوّله: بسمله رب تمم بالخير حمد بی حد احدی را زیبد که حقیقت مالکیت و ملکیت را مدار است و این دو معنی غیر او را به علاقه عبودیت مستعار استعاره عادیه از تشبیه مصرحه دور از کنایه و نمونه خالق بی مثال که تمثیل را در سرحد ملک معرفت او جواز نیست ...
آخره: پس اگر صحت معنی لفظ موقوف بر قول بحذف ما يؤل بزياده افتد حذف را اختیار باید کرد و بزیادت لفظی راضی نباید شد اللهم اختم عاقبة أمورنا بالخير وحاسبنا بالخير يا خير من كل خير ويا مستغنياً من كل غير صل على محمد وآل محمد مادام الفلك في السير.
[فنخا :13 188-189 (13 نسخة)]
25572 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 455
ک:ا مجهول، تا: 1190 ه- [ف: 3-19]
25573 .بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط: 167/3
أوّلها وآخرها :مطابق
في الفهرس مجهول المؤلف؛ تعليق، كا: علي بن حاجي ربيع معمار، تا: 1242ه-، تملك: عيسى صفاء الدين البندنيجي سنة 1252ه- 23 ق (40-62) ، 17س، 14/5*21/5سم
[ف: 1-211]
الطباطبائي ،الكربلائي علي بن محمّد علي (1161- 1231ه- )
25574 .كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط: 121
أوّلها :البسملة، الحمد لله الذي هذانا في تأسيس الأحكام آخرها وللنظر في خصوصيات المواضيع مجال واسع فلا تغفل انتهي والحمد لله وأولاً وآخراً وظاهراً وباطناً.
نسخ، کا :مجهول ،تا: 1284 ه-، 230، ص 2920سم [ف: 72]
ص: 715
النابلسي، عبدالغني بن إسماعيل( 1050- 1143 ه- )
أوّله :البسملة، الحمد لله الذي بمعونته تتم الأمور وبمونته الدارة على خلقه تصلح أحوال الجمهور وبتوفيقه لأنواع العباد تنشرح الصدور ... اما بعد فيقول شيخنا واستاذنا العالم ... لقد كنت فيما تقدم من الزمان مع جملة من الأصحاب والإخوان أتمنى الاستيعاب في زيارة الصالحين من الأحياء والأموات
طبع :دمشق 1881 - 1882م؛ القاهرة، 1906-1907، 1986م
25575 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 14 مصورة
أوّلها :مطابق ؛آخرها: تم الجزء الثاني في ثالث شهر ربيع الثاني من شهور سنة عشر ومائة والف على يد مؤلفه الشيخ عبدالغني النابلسي عفى عنه ...
مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية بدمشق تحت رقم 3115 ؛کا: إبراهيم بن أحمد بن عبد القادر العجلوني، تا: 1173ه- 264ق [(مصورات) - ف: 1-37]
25576 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 40141
أوّلها: مطابق
الجزء الثاني من الرحلة ؛كا :عبدالحميد بن إسماعيل الحكيم البرودي، تا: 1218ه-
322 ص 19 س 2217سم [ معهد المخطوطات العربية: 43-23]
25577 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4467
کا :عبدالحميد بن إسماعيل الحكيم البيرودي، تا: 1318ه- 535ص [ف: 1-144]
25578 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 5525930 مصورة
مصدر التصوير :وحدة اليونسکو ؛کا: مجهول، تا: 1329ه- 383 ص [(مصورات) - ف: 54]
25579 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 15 مصورة
أوّلها: البسملة، القسم الثالث في المتشرف بالوصول إلى الاقطار الحجازية؛ آخرها: يترجاه
في القيامة ذخراً *** فعليه الصلاة ثم السلام
القسم الثالث من الجزء الثاني منه.؛ مصدر التصوير :نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية
تحت رقم 3115 ؛کا: مجهول ،تا :مجهول 213[(مصورات) - ف: 1-38]
ص: 716
الجيلاني، عبد الكريم بن إبراهيم( 767 - 32 ه- )
تاريخ التأليف: 815ه-
أوّله: حمد الله الصفاته توحيده ،بذاته، فهو الواحد لاعن توحيد والمحمود قبل الحمد ... اما بعد
فان التوحيد عظيم شأنه عال مكانه
[فنخا :13 190 (2)نسخة)]
25580 .البصرة ؛ المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط : ح-125/3
كا :حسن الطيبي الشافعي، تا :اواخر ذي الحجة 1003ه-؛ 10 ص 21316سم [ف: 305]
25581 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7071/28
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول، مكة المكرمة؛ 3ق، 2416سم [ف: 2-355]
بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1542
أوّلها:مطابق؛ آخرها: وهو آخر ماجری به قلم الاعلی بجریان املائنا في هذه الرسالة. وهذا آخر ما أردناه مما أوردناه والله سبحانه يقول الحق وهو يهدي السبيل تم في مكة. مصورة...
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 5-429]
25582 . الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23/41/21
أوّلها: مطابق
کا :مجهول،تا :مجهول ؛ 1723سم[ الأوقاف العامة-موصل: 4-198]
25583 . البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط : 5-159/2
اسماء المتصرفين الذين حكموا البصرة من بدء عهد الدستور العثماني إلى ما بعد الحكم العراقي؛ کا :مجهول، تا :مجهول 2317/5سم [ف: 312]
ص: 717
تاج الدين الحلّي، حسن بن محمّد (القرن 9 ه-)
25584 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 31427/2
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة : الأول والآخر؛ 118 ص 15 س ، 2014سم [المتحف العراقي
- ف: الأدب - 145]
الإسترآبادي، عبد النبي بن علي ( - 1340 ه- )
25585 .كربلاء؛ مكتبة مهدي الواعظ الحائري؛ رقم المخطوط: 35/4
نستعلیق، کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1210سم[ مخطوطات كربلاء: 3-64]
المنتقفي، صالح بن محمّد
25586 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1937
أوّلها :الحمد لله خالق الأرض والسماوات، الجود الذي جاد علينا ببعث سيد الكائنات
کا :مجهول ،تا: 1213 ه-، 30 ص 13 س ، 2115 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 145]
25587 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط : 088-813م834مصورة
مصدر التصوير :دائرة الآثار والتراث؛ كا :مجهول، تا: 1213 ه-؛ 220 ص [(مصورات) -ف:
18 ]
.25588 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 890م 834 مصورة
حكايات تركية ؛مصدر التصوير :وحدة اليونسکو؛ کا: مجهول، تا :مجهول؛ عدد الاجزاء
2 نسخة [(مصورات) - ف: 18]
غیر مشابه
ص: 718
25589 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط 23220
كا: مجهول ،تا :القرن 11 ه- 248 ص 20 س، 21315 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب -147]
25590 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 16145
کا :مجهول ،تا: القرن 12 ه-؛ 140 ص 17س، 2116سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 146]
25591 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 26014
نسخ ،کا :مجهول، تا: القرن 12ه- 760 ص 16س، 2216سم [المتحف العراقي -ف: الأدب - 146]
25592 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 16902
کا :مجهول ،تا: القرن 12ه- 160 ص 15 س ، 2115سم[ المتحف العراقي - ف: الأدب -147]
25593 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1413
قصص دينية ودنيوية. يبدأ بالحكاية الرابعة من حكايات السندباد البحري. اما القصص الدينية قصة موسى النبي ماريوحنا صاحب إنجيل الذهب يوسف الحسن، حيقار الحكيم مار افرام الصبي الذي أراد أمه وابوه يدبحونه مرت شموني وسبعة أولادها، أخبار عن ،رومه قصة احد الرهبان ابن والي مدينة الكنز مسرور النصراني وزين ،المواصف مار الياس الغيور، وفاة موسى بن ،عمران قصة مار كوركيس قصة رجل الله الذي عاش في الرها سليمان النبي والحيوانات قصة مار اندراوس السليح بربارة ورفيقتها ،يوليانه قصة زيانة ابنة لقيانوس الملك...
كا: مجهول ،تا :القرن 12ه- ناقصة :الأول والآخر؛ 349 ص 20 س ، 2014سم [المتحف العراقي -ف: الأدب - 148]
25594 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 24167
کا :مجهول ،تا :1267ه-؛ 44 ص 17س، 2216 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 147]
25595. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 876
كا :خليل بن إبراهيم بن حسین ،تا: 1293ه- بغداد؛ 126ص، 16س، 1911سم[ المتحف العراقي - ف: الأدب - 147]
25596 .الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23/43/21
کا :مجهول، تا: مجهول 1621سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-203]
ص: 719
25597. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/116/7
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1521سم الأوقاف العامة -موصل: 8-187]
25598 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1781/2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 14 ص 11س، 2014 سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 146]
25599 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة؛ رقم المخطوط: 188/18
حكاية غريبة وقعت لبعض الصالحين؛ كا :مجهول، تا: مجهول( 10 ص 111-102)، (23
26س، 13*20/5سم [ف: 121]
25600 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 145/26 مصورة
مصدر التصوير: نسخة خزانة أحمد ثالث / طوبقبوسراي استانبول، برقم 2567؛
کا:مجهول، تا: مجهول؛ 1410سم [المورد: 22-264]
25601 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/11/7
کا: مجهول ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-110]
25602 الموصل؛ عبد الله افندي بن أحمد افندي آل رئيس العلماء؛ رقم المخطوط: 4/2
کا :مجهول، تا :مجهول[ مخطوطات الموصل: 290]
25603 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3424
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 279 ص [ف - 302]
حكايات بغداديات - ديوان التفتاف
25604 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12225
کا :ملا حسين الواعظ، تا :رمضان 1244ه-؛ 279 ق، 19 س، 24016سم [ف: 3-15]
ص: 720
25605 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1335/6
بعض الحكايات عن الملوك وغيرهم ؛كا :مجهول، تا: جمادی الثانية 1271ه-؛ 22ق (
112الف - 134ب) [ف: 2-619]
علم الهدى علي بن حسين (355 - 436 ه-)
25606 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 891
كا :علي بن محمّد بن سليمان، تا: 1049ه- 106 ص 30 س، 69428/5سم [معجم المخطوطات النجفية 310]
25607 . الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 4/27
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأول والآخر؛ 107 ق، 21 15سم [الأوقاف العامة-موصل:
168-7 ]
خليل بن أحمد
25608. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 817 ب 265 مصورة
مصدر التصوير: وحدة اليونسكو ؛كا: مجهول ،تا :مجهول؛ 76 ص [مصورات) - ف: 19]
ص: 721
ابوالشيخ عبد الله بن محمّد (274 - 369 ه- )
25609. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 310/3 مصورة
أوّلها: حدثنا عمي الشيخ الإمام العلام الحافظ ضياء الدين أبو عبد الله محمّد بن عبد الواحد المقدسي من لفظه وذلك يوم الجمعة خامس عشر جمادى الأولى سنة ثلاث وثلاثين وستمائه قال ... أنبا أبو محمّد عبد الله بن محمّد أبو الشيخ كتابة قال؛آخرها: ... يقول رأيت بعض من كان يقول القرآن مخلوق في النوم، فقلت إلى ما صرت قال ك عذبني عذابا لم يعذبه أحدا من العالمين بكلامي في القرآن قلت بعد لك واسحقا آخر الجزء والحمد لله وحده
مصدر التصوير :نسخة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 20 ؛کا: مجهول ،تا :قید السماع 651 ه- 18 ص [(مصورات) - ف: 2-32]
25610 . الموصل؛ خزانة داود جلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 9/52/4
أوّلها :... وانا الفقير داؤد بن الياس الصايغ كتبت ذلك عن لسان بعض الأصحاب الذين
لا يوجد عندهم مبالغة ولا بهتان ...
كا :أحمد بن طاهر افندي الموصلي، تا: 10 ربيع الثاني 1360ه- [الأوقاف العامة-موصل:
252-6 ]
25611. الموصل؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/25/2
أوّلها: العهدة على الراوي ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 21/5 - 15/5سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-111]
ص: 722
25612 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1964
کا: مجهول، تا: القرن 10ه- ناقصة : الأول؛ 112 ص 17س، 17/513سم [المتحف العراقي
-ف: الأدب - 148]
25613 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 145/2 مصورة
مصدر التصوير: خزانة أحمد الثالث / طوبقبوسراي استانبول، برقم 2567؛ کا: مجهول، تا :
مجهول؛ 16 ق [المورد 22-263]
؟ الاحدب محمّد بن عمر (القرن 11 ه-)
25614 .الموصل ؛ المدرسة الأحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/84/2
أوّلها :الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد فقد سئلت في درس بالجامع الطولوني في أواخر المحرم سنة تسع وتسعين وثلاثمائة عن قره قوش وهل له في التاريخ أولا وهل إلى ما يعزي إليه من الحكايات المضحكة أصل أم لا فجمعت هذه الأوراق في تلك الليلة في ساعات قليلة؛ آخرها :أنهاه كتابه العبد الفقير محمد بن عمر
نور الدين الاحدب
کا: سيد شريف بن ولي الحسيني ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5-288]
25615 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 17/39/8
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 1620سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-251]
ص: 723
25616 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 22443
أوّلها :بسم الأب والابن والروح القدس ...
نسخ ،کا: مجهول ،تا: القرن 12ه- 360 ص 15س، 2114سم [المتحف العراقي -ف:
الأدب - 148]
ضياء الدين المقدسي، محمّد بن عبد الواحد (569 - 643 ه-)
25617 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أميرالمؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 38
کا: مجهول ت،ا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية 260]
25618 . بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط 800 مصورة
اسم مؤلف د.م. ؛مصدر التصوير:وحدة اليونسكو؛کا :مجهول، تا: القرن 10ه- 147 ص
[(مصورات) - ف: 19]
25619. الموصل؛ مدرسة بكر افندي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 124
کا :مجهول ،تا :مجهول 100 ق، 1522سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-330]
ص: 724
25620 . البصرة ؛ جامعة البصرة( المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 489
أوّلها :... وقال الله تعالى والمتصدقين والآيات الكريمة في ذلك كثيرة؛
نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة؛ 241ق، 2717سم [المورد: 33-373]
25621 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6629/13
أوّلها :ذكر عن بعض العرب انه هوى ابنة عن له ...
کا: مجهول،تا :مجهول؛ 12 ق 2518سم [ف: 3-32]
25622 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة :الأول والآخر؛ 172 ص 21 س 16/5*22سم [المتحف
العراقي - ف: الأدب - 146]
25623 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط : 126/8
نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول 32 ص 2115سم مخطوطات كربلاء: 3-393]
25624 . بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 246
کا :مجهول، تا: القرن 9ه-؛ ناقصة: الآخر :[ف 2-13]
ص: 725
25625 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2625
کا :مجهول ،تا :قيد؛ التملك: 1160ه- ناقصة : الأول والآخر؛ 48 ص 20س، 16/811/8سم
[معجم المخطوطات النجفية: 396]
25626 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 22185/1
أوّلها :... ومن ذلك حكاية عجيبة وقصة غريبة ...
کا: مجهول، تا: 1023ه- 13 ص 18س، 1812سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 148]
25627 .كربلاء ؛العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 777
أوّلها: روي ز حساب وصف بیرون گلگونه نکرده ليك گل گون؛ آخرها: نخواهد کرد از
خوبی آن مجلس فرشتههای اسمان اشک روی ... خوردی پری وآدمی کو دل از دست
دادي باز جاي که شاه زاده
حكاية واحدة مطولة في بنت سلطان الروم، مع أشعار بالفارسية ولغة قريبة من الأردو من باكستان أو أفغانستان؛ نستعليق، كا: مجهول، تا: القرن 13ه- ناقصة :الأول؛ 89ق،
16س، 22016سم [ف: 2-355]
25628 . الموصل؛ مدرسة الحجيات في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/11/4
کا: مجهول ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-110]
ص: 726
حكاية أبي الهذيل - مناظرة أبي الهذيل
ابن غانم عبدالسلام بن أحمد ( - 678 ه- )
25629 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 695/2
أوّلها :الحمد لله على كل حال ونعمة والصلاة والسلام على نبي الرحمة وسراج الظلمة وعلى آله وصحبه وشيمته وحزبه قال العلامة إمام عصره ووحید دهره ابن غانم المقدسي - قدس الله سره: اعلم يا أخي وفقني الله وإياك لطاعته أن مثل المؤمن كمثل المدينة والإيمان في قلبه كالملك في قصره؛ آخرها :ولا تجعل علينا في الحياة ولاعند الممات سبيلا بجاه محمّد صلى الله عليه وسلم
كا :أحمد بن عمر بن علي بن أحمد القهاوي الشافعي، تا: 1177ه-، 4ق (27-24)،
17س [ف 3-53]
25630 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 693/2
أوّلها: الحمد لله. قال بعضهم عن سهل بن عبد الله رضي الله عنه - قال: مثل فؤاد المؤمن كمدينة وجوارحها كسور أحاط بها، وقلبه كالقصر في تلك المدينة؛ آخرها: وقال بك أخذ
وبك اعطي وبك احاسب يوم القيمة وصلى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلم لخصها بعضهم من كلام عبد السلام بن أحمد بن غانم المقدسي - 678ه-)؛
نسخ، كا: ،مجهول، تا: 1033ه- 21 ، 25 س ، 21/5015سم ف: 3-51]
25631 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 24033/5
أوّلها: روي بعض المشايخ الراشدين أنه كان في القرن الخامس ولي يقال له أبو يزيد
البسطامي ...
کا: مجهول ،تا: 1361 ه-؛ 8 ص 18 س ، 1915سم [المتحف العراقي -ف: الأدب -149]
ص: 727
25632 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 33636
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة :الأول؛ 257ص ، 23 س، 2317سم [المتحف العراقي -ف:
الأدب - 149]
25633 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1754
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 19 ص 19س 17 21/5سم [معجم المخطوطات
النجفية: 310]
حكاية جزيرة الخضراء - الجزيرة الخضراء
25634 . بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 145/4 مصورة
مصدر التصوير: نسخة خزانة أحمد الثالث / طوبقبوسراي استانبول، برقم 2567؛ كا:
مجهول ،تا :مجهول؛ 11ق) [المورد 22-263]
25635 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 19
کا :محمّد باقر محمّد هاشم، تا: 1265ه- [ معجم المخطوطات النجفية:311 ]
ص: 728
25636 . الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/48/22
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1222سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-135]
الجاحظ، عمرو بن بحر ( 150 - 255ه-)
25637. الموصل؛ امين بك بن ايوب بك الجليلي؛ رقم المخطوط: 16/1
کا :مجهول ،تا :مجهول[ مخطوطات الموصل 264]
المرعشي محمّد علي بن محمّد حسين ( - 1287 ه-)
25638 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط : 126/5
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2 ص 2115سم[ مخطوطات كربلاء: 3-393]
25639 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 17/53/2
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1521سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-257]
25640. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 111/3
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1723سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-325]
ص: 729
25641 .الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/11/5
کا :مجهول ،تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5-234]
25642 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 38
كا :أبو القاسم بن علي الريزي، تا: 1290ه- [معجم المخطوطات النجفية: 311]
المرتبط :قصيدة بانت سعاد؛ كعب بن زهير (-26ه-)
25643. الموصل ؛ المدرسة الحسنية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/33/2
قد وجدت هذه الحكاية مكتوبة بخط الشيخ العالم رشيد الدين أبي الحسين يحيى بن علي القرشي؛ كا :مجهول ،تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-215]
[فنخا :13 219 (1 نسخة)]
25644 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1634
کا :محمّد تقي ،تا: 1249ه- [ف: 1-221]
25645 .الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/11/6
کا :مجهول ،تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5-234]
ص: 730
المرعشي محمّد علي بن محمّد حسين ( - 1287 ه- )
25646 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 126/6
نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 8 ص 2115 سم [مخطوطات كربلاء: 3-393]
25647 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 115/9
تعلیق، کا :مجهول، تا: مجهول؛ 4 ص 1510سم [مخطوطات كربلاء: 3-387]
25648 . كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 871/4م
نستعلیق، کا :مجهول ،تا :مجهول [مخطوطات كربلاء: 4-403]
25649 .بغداد؛ مكتبة الدراسات العليا ) كلية الآداب بجامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 238
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 10 ص 19 س، 2114/5سم [المورد : 26-294]
25650 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/2643/5
أوّلها :اول از نامه بنام گردگار *** پادشاهی قادر ولیل نهار ؛آخرها: هر که خواهد این
حکایتها چنان *** در حق موسا و چوپان فاتحه بخوان
کا: مجهول، تا: 1352ه- 16 س، 2116سم [ف: 4-77]
ص: 731
التبريزي، محمّد حسن
25651 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 574
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 7 ص [ف: 1-144]
25652 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1940
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 20 ص 20 س، 2013/5سم [معجم المخطوطات
النجفية: 591]
الحسيني الإسترآبادي، محمّد تقي بن حسن( القرن 11 ه- )
25653 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1118/7
كاتب = مؤلف ،تا: 1022ه-؛ 14 ص 21 س 12*19/5سم [ معجم المخطوطات النجفية
397 ]
25654 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/11/8
مترجمة إلى التركية؛ كا: مجهول ،تا :مجهول؛ [الأوقاف العامة - موصل: 3-110]
ص: 732
25655 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 33427
کا :مجهول، تا: القرن 12ه- القسم الأول من هذه النسخة ناقص؛ 64ص، 21س،
2115سم [المتحف العراقي - ف: الأدب 150]
غیر مشابه
25656 النجف الأشرف؛ العتبة العلوية رقم المخطوط : 1012
أوّلها :... واوجعه بها فكم يغضب من ذلك فقيل؛ آخرها: صحيحا والفهم قويا كان سير التجربة له كبيرا.
كتاب في الحكم والمواعظ؛ نسخ ،كا :أبو القاسم بن محمّد، تا: 3 صفر 825ه- ناقصة: الأول والوسط؛ التسلسل المخزني : 116410/6/349ص، 12س، 14*25سم [ف: 2-374]
25657 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 14326
هو كتاب نقل في المؤلف جملاً من الحكم البليغة والأقوال من كلام الأئمة والصحابة وبعض الأعلام ...
نسخ، کا :مجهول، تا :القرن 12ه- 56 ص 15س، 11/5*20/5سم [المتحف العراقي -ف: الأدب -501]
؟ الفيض الكاشاني محمد بن شاه مرتضى (1006 - 1091ه-)
أوّله: الحمد لله على ما ألهم والصلاة على محمّد وآله وسلم أما بعد فهذه رسالة في تحقيق مسألة قد كثر الخلاف فيها بين أصحابنا الاماميين رحمهم الله .
آخره: وفيما ذكرناه كفاية، إلى هنا كلام الشهيد وعليك بالتأمل فيه والله أعلم.
[فنخا :13 226-227 (5نسخ)]
25658 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 392/4
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 3 ق [نشریه 11-858]
ص: 733
السنوي، سيد عابد
25659 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 54/4
رسالة في سئوال عن حكم الاستغاثة والنداء والجواب للسيد عابد السنوي؛ كا :مجهول ،
تا :1305ه- 8 ق [المورد 33-393]
السندي، رحمة الله بن عبد الله ( - 990 ه- )
25660 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1465/5
أوّلها:اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الأشياء كما هيه (هي) . إعلم أن مشايخنا رحمهم الله تعالى - مختلفون في إثبات الإشارة بالمسبحة في التشهد وقت التهليل؛ آخرها :رواه ابن أبي شيبة وصلى الله على سيدنا ومولانا محمّد وآله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين
في الفقه الحنفي؛ نستعليق ،كا:مجهول ،تا القرن 12 ه- ق (25-21) 25س، 2014سم [ف: 5-269]
؟ الهروي، محمّد باقر بن محمّد تقي (القرن 14 ه-)
25661 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 263/17
أوّلها :المطلب الثاني في إشتباه الواجب بغير الحرام وهو يتصور؛ آخرها :لم تخرج عن تلك المهمة غاية الأمر أنها عبادة فاسدة
نستعليق، كاتب - مؤلف ،تا :القرن 14ه- ناقصة : الأول والآخر؛ 4 ق (215-212)
29 س، 2217سم [ف: 1-310]
ص: 734
الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمّد حسن (1151 - 1331 ه-)
تاريخ التأليف: 15 شعبان 1178ه-؛ محل التأليف: النجف الأشرف
[فنخا :13 229 230 (11 نسخة)]
25662 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 426/12
نسخ، کا: محمّد حسين بن بهاء الدين القمي، تا: 1217ه- [نشریه: 11-861]
المرعشي محمّد علي بن محمّد حسين ( - 1287 ه-)
25663 .كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 116/4
نسخ ،کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 16 ص 2115سم [مخطوطات كربلاء 3-
388 ]
والموجب = مقدمة بالحكم بالموجب والحكم بالصحة / أصول الفقه - عربي
ابن العراقي ،أحمد بن عبد الرحيم (762 - 826ه-)
أوّله: قال اشيخ الإمام العالم ... أما بعد حمد الله ولي النعم والصلاة والسلام على محمّد سيد العرب والعجم وعلى آله وصحبه خير الأمم فقد عهدنا الحكام على طريقة في الحكم بالصحة والحكم بالموجب
25664 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3774/1
أوّلها: مطابق
کا: عمر بن عمر العناني الشافعي، تا: 974ه- 5ق، 21316سم [ف: 2-58]
25665 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 304/4 مصورة
أوّلها: مطابق ؛آخرها :قال الشيخنا محب الذين الجيلي الحكم بالموجب بفتح الجيم فمعناه الحكم بموجب الدعوى ... علقه لنفسه العبد الفقير إلى الله علي بن صدقة
ص: 735
مصدر التصوير: نسخة دار الكتب الظاهرية تحت رقم 7163 ؛كا :مجهول، تا :مجهول؛
13 ص [(مصورات) - ف: 2-23]
نصيرالدين الطوسي، محمّد بن محمّد( 597 - 672 ه- )
25666 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9700/3
أوّلها: الحمد لله رب العالمين قال المولى المحقق قاضي القضاة بهراة، وذلك في شهور سنة
ست وستين و... من قول الحكماء ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 4 ق 1910سم [ف: 2-280]
الدواني، محمّد بن اسعد (830 - 908 ؟ ه- )
25667 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 565
كا :المقبلي الأردبيلي،تا: 1015ه- 122ص، 16س، 1812سم[ معجم المخطوطات
النجفية: 397]
صدر الدين الشيرازي، محمّد بن إبراهيم (979 - 1050ه- )
25668. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 534
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 78ص [ف: 1-341]
الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمّد حسن (1151) - 1231 ه- )
25669. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1136/4
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 20 ص 13 س 1713سم [معجم المخطوطات النجفية: 397]
ص: 736
اسفيدوس
فنخا :13 232 (1نسخة)]
25670. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي رقم المخطوط: /8/23كيمياء مصورة
أوّلها :هذه رسالة سفيدوس الحكيم في السر الموهوب الذي علمه الحكماء رأفة ورحمة من الله عزوجل منه لعباده ليغنيهم عن ذل المسكنة والمسألة التي لا دواء لها إلا بالموهبة الجليلة ... قال سيفدوس يا معشر الطالبين لهذه الصنعة الكريمة المكرمة التي تخلص الإنسان من ذل الفقر وذل المسكنة؛ آخرها: فاما إنا فقد بينته لمن عرف وجها ومن لم يعرف، ولكل من كانت له أدنى فطنة، وكان للعلم محبا. تمت الرسالة بعون الله تعالى والحمد له.
مصدر التصوير :نسخة خطية في مكتبة المتحف العراقي رقعي ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛ 8 ص (109-101)، 17 س :[ف 3-160]
غیر مشابه
25671 .النجف الأشرف ؛العتبة العلوية رقم المخطوط: 71
کا :مجهول ،تا: 697 ه- [ معهد المخطوطات العربية : 5-29]
25672 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7993
كا: التبريزي ،تا: 884ه-؛ ناقصة : الأول؛ 434ص [ف: 1-341]
25673 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 17577
کا: سليمان بن محمّد بن عوض، تا: 892 ه-؛ ناقصة: الأول؛ 88ق، 2115سم [ف: 2-
275 ]
25674 .الموصل؛ مدرسة جامع خزام؛ رقم المخطوط: 15/1
کا :مجهول ،تا: 1047ه- ناقصة : الأول [مخطوطات الموصل: 83]
25675 . الموصل؛ جامع النبي شيث (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 19/52/4
أوّلها :إن الحكمة علم باحث
کا :مجهول :تا: القرن 11 ه-؛ 1421سم [الأوقاف العامة موصل: 2-257]
ص: 737
25676 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون
الرقم
کا :مجهول، ت:ا مجهول؛ 14*19/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 713]
25677 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4071
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 15 ص :[ف 1881]
25678 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 41/142
كا :شيخ علي كاشف الغطاء، تا: مجهول؛ 20 ص 15س، 10/5*16سم [معجم المخطوطات
النجفية: 397]
25679 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2616
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 44 ص ، 12س 15/410/7سم [معجم المخطوطات النجفية: 397]
25680 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1918
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 8ص، 21س، 13/2*20/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 397]
25681 . النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين ؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 17/5/12/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 706]
25682 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4070
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 20 ص :[ف 12-188]
25683 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4059
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 7ص [ف: 1-188]
25684 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2627/3
أوّلها :الحمد الله حق حمده، والصلوة على محمّد وآله من بعده إعلم أن العلم لا ينكر
ثبوته إلا السوفسطائية، وهم ثلاث فرق ... کا مجهول تا مجهول 32ق 1913سم [ف: 2-276]
25685. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم ال
مخطوط: 6022/1
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... وهذا كتاب فيه الأبواب العشرة لبعض الحكماء ...
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 3ق 1913سم [ف: 2-277]
25686. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 620/6
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... هذا كتاب فيه الأبواب العشرة لبعض الحكماء ...
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق 1913سم [ف: 2-278]
ص: 738
25687. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 159 مصورة
مصدر التصوير :نسخة في خزانة اسعد افندي السليمانية ،استانبول برقم 1196
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 54ق 1915سم [المورد: 22-261]
25688. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط : 1006
أوّلها: ان المكان لو كان هو السطح الحاوي لوجب ان يكون للفلك المحيط؛ آخرها: قال البحث السابع في اقسام العرض المشهور انها تسع لكم وهو لدي لم نهتد إلى عنوان معين للكتاب والمؤلف اذ له بعض المؤلفات التي اشار اليها في كتابه هذا منها سر الأسرار وكتاب المناهج وقد يشترك كثير من المؤلفين فيها. قسم الكتاب إلى اقسام ثم إلى مقالات ومسائل يبدا من القسم الأول المقالة الأولى من الاجسام وينتهي بالقسم الثاني المقالة الثالثة في أحكام الجواهر والاعراض، شرح على طريقة «قال - اقول»؛ نسخ تعليق، كا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الأول والآخر؛ التسلسل المخزني: 11/1/382؛ 216 ص 23س، 2212سم [ف: 2-372]
25689 .النجف الأشرف العتبة العلوية؛ رقم المخطوط : 1008
أوّلها :اشترك المقعر والمحدب في هذا الإمتناع لأن هذا المعنى؛آخرها :لزم توقفه على نفسه ضرروة أن الموقوف على الموقوف. كتاب في الحكمة قسم إلى أبواب وفصول وبحوث وفروع يبدأ من الفرع الثاني من حركة الأفلاك من البحث الثالث من الفصل الأول للباب الأول وينتهي بالبحث الثالث في أقسام الجسم من الفرع الرابع الباب الثالث شرح على طريقه «قال- اقول»؛ نسخ تعلیق ،کا:مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأول والوسط والآخر؛ التسلسل المخزني: 11/1/371؛ 316 ص 21 س، 1914سم [ف: 2-373]
25690 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/مجاميع/1239-1242
أوّلها :المائدة الثالثة في الحكمة ؛آخرها: وعندنا الملائكة أجسام لطيفة تتشكل بأشكال مختلفة شأنهم الخير والطاعة والجن كذلك إلا أن منهم المطيع والعاصي.
کا: مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة: الأول والآخر؛ 16 ق، 10س، 2116سم [ف: 3-199]
غیر مشابه
25691 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1499/2
أوّلها :الحمد رب العالمين والصلوة على نبيه محمّد وآله أجمعين اغان علم برين نخستین فصل؛ آخرها :هاست که بزایش بوند والحمد لله رب العالمين.
تعلیق، کا :محمّد تقي، تا : 1047ه- 49 ق (61-13)، 16س، 1811سم [ف: 5-391]
ص: 739
25692 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4068
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 3 ص [ف - 357]
25693 . الموصل؛ دير مار بهنام رقم المخطوط 1
يبتدي من الإصحاح الثالث (ناقص) حتى الإصحاح الأخير (ناقص) ؛کا: مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأول والآخر؛ 184ق (22-205)، 12 س، 10 15سم [المورد: 20-223]
25694. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3372
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 151ص [ف: 1-144]
الحكمة الإلهية - الكلمات الجارية على السنة الصوفية
25695 . بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: /19/23 كيمياء مصورة
أوّلها :البسملة ... الحمدلة وبعده هذه رسالة لطيفة في الحكمة الإلهية الشريفة. إعلم أن الطبائع أربعة [كذا] وهي النار والهواء والماء والتراب. ولها أربعة إيضا وهي: الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة ؛آخرها: فاتقق الله تعالى ولا تفشه للسفهاء والمفسدين فتكون أنت المسئوول والمخاطب يوم الدين والحمد لله رب العالمين ت.مت
الرسالة
مصدر التصوير :نسخة خطية في مكتبة المتحف العراقي؛ رقعي، کا :مجهول، تا: مجهول؛ 15 ص (213-208)، 17س [ف: 3-166]
ص: 740
25696. النجف الأشرف مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 19/5 مصورة
أوّلها :البسملة، باب تو؛صية لجابر والله جل اسمه المستعان على من جهل هذه الصناعة ممن يتعرض لما يعمل ... ولم أصنع كتابي هذا في الرد على المبطلين على أهل هذه الصناعة فلنعدل إلى غرضنا الأول ... فاما انت الم تقف على كتاب الكمال فاستعن بما أقوله لك في كتابي هذا فانه يغنيك عما في كتاب الكمال وكان ذلك ... وفي كتابي هذا شيء من تفسير التدبير الذي في كتاب الكمال لم يتضمنه رأي الفلاسفة ؛آخرها: فان هذا قد يدخله الحل والعقد لتكرره إلا أن يقنع بما فيه من العمل والقوة فلا تحله ولا تقعده والله سبحانه أعلم
مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية تحت رقم 80 ؛کا :مجهول، تا:
مجهول؛ ق [(مصورات) - ف: 1-44]
اعتماد السلطنة، محمّد حسن بن علي( 1259 - 1313 ه- )
[فنخا :13 239 - 240 (2نسخة)]
25697 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1609
أوّلها :بر هیچکس پوشیده و پنهان نماند که مقصود مؤلف در این کتاب بیان حقیقت
اشياء وكشف مبادى نتایج هر چیز است
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛83ق [ف: 2-486]
الاصح حكمة يشوع بن سيراخ ؛كا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 213 ص 13س، 146سم [مجلة المجمع العلمي العراقي عدد 11-363
ص: 741
25699 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 68
کا :مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 634]
الحكمة الحاتمية - الكلمات الجارية على السنة الصوفية
الفاضل الهندي، محمّد بن حسن (1062 - 1137 ه- )
أوّله: البسملة، الحمد لمن انطق الموجودات بآيات وجوب وجوده ... اما بعد چنین گوید راجی فضل وجود ربانی محمّد مشهور ببهاءالدین اصفهانی که این رساله ایست در معرفت سه علم که ارفع وارقى وانمى اعلى واولی از جمیع علومند ...
آخره: و ازین معلوم شد که متصف است بجميع صفات كمال والله أعلم بالصواب وإليه الذهاب والأياب هذا آخر الكلام المرام والحمد لله على التمام إنه هو المفضل المنعام والحمد لله
رب العالمين.
طبع :طهران، 1377ش
[فنخا :13 241 (1 نسخة)]
25700 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 21/21/2
کا :مجهول، تا: مجهول[ الأوقاف العامة موصل: 3-92]
25701 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13807/4
أوّلها: فص حكمة صمدية في حكمة خالدية، الصمد الملتجا والمحتاج إليه
كا :إبراهيم بن حمزة بن أحمد، تا: 1084ه-، 18 ق، 1915سم [ف: 2-270]
ص: 742
الشفتي البيدآبادي محمّد باقر بن محمّد نقي (1175؟ - 1260ه-)
25702 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 349
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 11 ص [ف: 1-204]
المجلسي، محمّد باقر بن محمّد تقي (1037 - 1110 ه-)
أوّله :الحمد لله الذي خص البلاء بالأنبياء ثم الأوصياء ثم الأمثل فالأمثل من الأولياء ...
آخره :وهر که در آن کتاب رجوع نماید او را در هیچ باب شبهه نمیماند.
[فنخا :13 243 (2 نسخة)]
25703 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1790
أوّلها: الحمد لله الذي أجل رزيتنا وأعظم مصيبتنا بمصيبة سبط الرسول ...
نسخ ،کا: مجهول، تا: محرم 1301ه- 191ق [ف: 1-37]
25704 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1499/3
أوّلها: رب زدني علما والحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على نبيه محمد وآله الطاهرين اغان علم؛ آخرها: شد فن حكمت طبيعي ازين كتاب والله أعلم.
تعليق ،كا: محمّد تقي ،تا: شعبان 1047ه- 37ق (61-97) ، 16س، 1811سم[ ف 5
391 ]
حكمة العارفين - حكمة العارفين في دفع شبهة المخالفين
ص: 743
القمي، محمد طاهر بن محمّد حسين ( - 1098 ه- )
أوّله: الحمد لله الذي جعلنا بمعرفته ومعرفة دينه علماء فقهاء بمعرفة نبيه وآل نبيه حكماء
عرفاء ...
آخره: من محبة أهل البيت الصادقين المطهرين المعصومين صلوات الله عليهم اجمعين
ومتابعتهم واقتفاء آثارهم ...
[فنخا :13 246-248 (21 نسخة)]
25705. كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 337م
نسخ ،كا :أمين بن أحمد بن ميرزا محمّد، تا: 12 شعبان 1094ه-، 230 ص 15س،
2011سم[ مخطوطات كربلاء: 4-147]
25706 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 452
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1201ه- [ نشریه: 11-798]
25707 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 298
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1331ه- [ نشریه: 11-798]
25708 ك.ربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 336م - ح12892
أوّلها: مطابق
نسخ کا مجهول تا مجهول ؛ 384 ص 15 س 1312سم [مخطوطات كربلاء: 4-146]
حكمة العارفين في رد شبهة المخالفين - حكمة العارفين في دفع شبهة
المخالفين
الزكي، محمّ:د أمين بن زكي (القرن 14 ه- )
25709 بغداد ؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 753
أوّلها حمد وشكر خلاق عالمه مخصو صدر که عالم اکبری عدمدن ابداع؛ آخرها: سیرت
معنوية نك اصلاحنه خادم بر عبادتدر
كاتب - مؤلف، تا: 1308ه- 34ق، 14س، 2313/5سم [ف: 3-107]
ص: 744
كلام وعقائد - عربي
ابن سينا ،حسين بن عبد الله (370؟ - 428 ه- )
أوله :الحمد لله والحمد على رسالة مشتملة على حقايق علم التوحيد ... قد سألني بعض من يلتمسني ... الأصل الأول في إثبات واجب الوجود . إعلم أن الموجود إما أن يكون له سبب ... في وجود
آخره :بالقصد الأول بالذات وأن السير داخل بالعرض وبالقصد الثاني وان كلا بقدر والحمد لله أهل العقل وملهم الصواب على محمد سيد الأبرار وآله.
طبع :قم، 1400ه- في الرسائل، المجلد الأول؛ حيدرآباد، 1934م
[فنخا 13 : 282-250 (35 نسخة)]
25710 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 1835/4 مجاميع مكرر- مصورة
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول 9ق، 19412سم [ف: 4-355]
25711. بغداد ؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 3/7 مجاميع مصورة
مصدر التصوير :نسخة خطية في تركية ،نسخ ،کا: مجهول ،تا :مجهول [ف 3-248]
صدر الدين الشيرازي محمّد بن إبراهيم (979 - 1050ه-)
أوّله: الحمد لله الذي جعلنا ممن شرح صدره للإسلام فهو على نور من ربه وأوجدنا من عباده الذين أتاهم رحمة من عنده ...
آخره: ام الظن لا يغني شيئا وأعاذنا الله وإخواننا المؤمنين من شر الشيطان ونور قلوبنا بأنوار الحكمة واليقين بحق محمّد وآله الطاهرين سلام الله عليهم أجمعين إلى يوم الدين
طبع: طهران، 1315ه- بيروت، مؤسسه التاريخ العربي، 1420ه-
[فنخا: 13 250-254 (79 نسخة)]
25712. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5382
کا :محمّد بن كربلائي إسماعيل، تا: 1257 ه- قرية جيلارد؛ ناقصة : الأول؛ 115ص [ف:
144-1 ]
ص: 745
25713 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 900
کا: محمّد بن سليمان التبريزي ،تا: 1263ه- 35 ص 18س، 18511/2سم [معجم المخطوطات النجفية: (311
25714. الكاظمية؛ خزانة علي بن حسين الهاشمي؛ رقم المخطوط: 18
کا :مجهول، تا: 1278ه- معهد [المخطوطات العربية: 4 جزء 2-254]
25715 .الكاظمية؛ خزانة علي بن حسين الهاشمي؛ رقم المخطوط: 18
کا :مجهول، تا: 1278ه- [معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-254]
25716. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 23
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ عليه تعليقات مهمة؛ 33ص، 14س، 1510/2سم
[معجم المخطوطات النجفية: (311]
25717 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 535
کا :مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص / 64:15ص ف: 1-144]
الحكمة العملية - الأخلاق
الكاتبي القزويني علي بن عمر( 600 - 675 ه- )
أوّله :البسملة، سبحانك اللهم يا واجب الوجود ويا مفيض الخير والوجود افض علينا أنوار رحمتك ويسرلنا الوصول إلى كمال معرفتك وخصّص نبیک محمداً وآله بافضل صلواتك ... لما فرغوا عن بحث الرسالة المسماة بالعين في العلم المنطق التي ألفناها في سالف الزمان التمسوا أن أضيف إليها رسالة في العلمين الآخر اعني الإلهي والطبيعي ... فشرعت في رسالة
مشتملة على القواعد الكلية للعلمين ... مرتبة على قسمين الأول الإلهي والثاني الطبيعي
آخره :منها في القوة الشوقية هيئات انفعالية كالضحك والبكاء والخبل والحياء وهي قوة مجردة عن المادة لمامر وليكن هذا اخير ما أردنا ايراده في هذه الرسالة ولواهب العقل الحمد مني بلانهاية والصلوة والسلام على محمّد وآله بلاعدد وغاية.
طبع : القاهرة، 2006م؛ طهران، 1384ش
[فنخا :13 257-259 (15 نسخة)]
ص: 746
25718 . النجف الأشرف العتبة العلوية رقم المخطوط : 708/2
أوّلها وآخرها: مطابق
القسم الإلهي والطبيعي؛ نسخ تعليق ،كا :محمّد بن محمّد الحسيني، تا: 739ه- التسلسل المخزني: 10/1/196؛ 179 ص 19 س، 169سم [ف: 2-142]
25719. النجف الأشرف ا؛لعتبة العلوية رقم المخطوط: 669
أوّلها :مطابق ؛آخرها: البحث الثالث في المساكن وما
القسم الطبيعي والإلهي؛ نسخ ،کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الوسط والآخر؛ التسلسل المخزني: 9/3/8؛ 121 ص 25 س 1612سم [ف: 2-142]
25720 .الموصل ؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/3/1
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1216سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-123]
25721 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5750
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 322 ص [ف: 1-295]
25722 .الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 284
کا :مجهول ،تا: مجهول [مخطوطات الموصل: 242]
الكلنبوي، إسماعيل بن مصطفى ( - 1205 ه- )
25723 /بغداد؛ مركز البحوث والدراسات رقم المخطوط: 410ك 753 مصورة
مصدر التصوير :وحدة اليونسكو ؛كا :مجهول، تا :مجهول؛ 108 ص [(مصورات) - ف: 296]
كلام وعقائد - عربي
25724 .الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/74/3
الحكمة في تلقين النبي صلى الله عليه وسلم للامام على كرم الله وجهه كلمة التوحيد وتكريرها ثلاثاً؛ كا: الحاج محمّد بن شيخ حجازي بن حسو ... ولاية الموصل مولداً، تا: مجهول؛ 1611سم [الأوقاف العامة-موصل: 5-274]
ص: 747
25725 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة؛ رقم المخطوط : 276/4
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 24 ص 107 (84) ، 17س، 30/519/5سم [ف : 165]
ملا ،شمسا شمس الدين محمّد (1016 - 1098 ه- )
أوّله: الحمد الله فاطر العاليات وخالق السافلات وروابط السفليات بالعلويات...
آخره :بل التخلخل يرجع إلى رقة القوام والتكاثف إلى غلظته وتفصيل الكلام أن الأجسام
البسيطة والمركبة.
[فنخا :13 282-284 (5نسخ)]
25726 . النجف الأشرف ؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5003
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛772ص [ف: 1-144]
صدر الدين الشيرازي محمّد بن إبراهيم (979- 1050ه-)
أوّله: الحمد الله فاعل كل محسوس ومعقول وغاية كل مطلوب ومسئول والصلاة على صفوة عباده وهداة لاخلق إلى مبدأه ومعاده ...
آخره :والبلاد الكثيرة وخلايقها وأحوالها وصفاتها في طرفة عين هان عليه التصديق باكمال الدين واتمام النعمة على العباد ثناء الله على ما يحبه ويرضاه.
طبع :طبع مرّات طهران، 1383ش
[فنخا :13 260-282( 300 نسخة)]
25727. النجف الأشرف ؛مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1091
النصف الأول؛ كا :قوام الدین ابن صدر الدين شيرازي، تا: 1072ه- إصفهان؛ 302ق [ف:
1-112 ]
ص: 748
.25728 بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 845
أوّلها" الحمد لله الذي أنار لواجب وجوده وجوه الكائنات وأشرق بنور ذاته ذوات الانياب ... وبعد فهذا شروع في طور آخر من الحكمة والإلهيات المسمى بالمعرفة الربوبية والحكمة الالهية ؛آخرها :وفي كل مكان وليس في مكان بل هو كل الأشياء وليس هو الأشياء . تمت هذا الكتاب بعون الله الملك الوهاب
السفر الثالث من الكتاب ؛معتاد ،کا :مجهول، تا: القرن 11ه-، 172ق، 21س،
14/5*20/5سم [ف: 3-175]
25729 .بغداد؛ محمد سعيد الزهاوي ( في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 10
أوّلها: السفر الثالث، وهو الذي من الحق إلى الحق بالحق الفن الثاني في علم النفس؛
آخرها: والبلاد الكثيرة وخلايقها وأحوالها وصفاتها في طرفة العين، هان عليها التصديق. قطعة تشتمل على السفر الرابع من الكتاب، وهو المتعلق بالنفس من مبدأ تكونها من المواد الجسمانية إلى آخر مقاماتها ورجوعها إلى الغاية القصوى»؛ کا :عبدالحسین
الهمداني، تا: القرن 11ه-؛ 238 ق ، 18 - 22س، 2115سم [المورد: 22-276]
25730 .بغداد؛ محمّد سعيد الزهاوي (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 11
أوّلها: فان قولنا الوجود زائد في الممكن في قوة قولنا موجود بوجود ذائب والمنصف رتب كتابه على ثلاثة أقسام؛ آخرها: الواجب على طالب الحق مطالعة كتب الشيخين أبي علي وشهاب الدين المقتول وقوف طورهما طور عني قدرة كالكبريت الأحمر وتوفيق الأصوب من الله الأكبر معتاد، کا :رسول بن علي بن محمّد ،تا :ربيع الأول 1109ه- ماوران في ولاية سهران
مدرسة مولانا حيدر)؛ ناقصة الأول؛ 82ق، 17س، 21/515سم [المورد: 22-277]
25731 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1090
النصف الأول؛ كا: مجهول،تا: القرن 12ه- 380 ق [ف: 1-112]
25732 .بغداد؛ خزانة إبراهيم الخياط؛ رقم المخطوط: 19
أوّلها :مطابق؛ آخرها :تم الفراغ منه في شهر شوال في يوم الاثنين من ثمانية شهر حال في يد أقل العبد الراجي وببابه المرتجي مرتضى بن صدر أي الحسيني اللاجمي اللهم اغفر
له ولوالديه جميعا بحق محمد وأمته الطاهرين والحمد لله أولاً وآخراً.
کا :مجهول، تا: القرن 12ه- 488 ص ، 25 س ، 19/5*30سم [المورد : 9-272]
25733 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 321
كا :محمّد علي بن محمّد نصير، تا: 1212ه-؛ ناقصة : الأول؛ 752ص [ف: 1-40]
ص: 749
25734 .الكاظمية ؛مكتبة الجوادين العامة رقم المخطوط 15
أوّلها :مطابق؛ آخرها :تم المجلد الأول من كتاب الأول من الحكمة المتعالية في الأسفار
العقلية ...
المجلد الأول ؛کا :ابن مجد نصير محمّد علي هزار جريب، تا: 1214ه- 367ق، 20س، 2114سم [المورد : 32-3-135]
25735 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 676
نسخ ،کا :غلام علي بن محمّد صالح المازندراني ،تا: 1222ه- [ نشریه: 11-789]
25736 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3685
کا: مجهول، تا :1235ه- ناقصة :الأول؛ 478 ص [ف: 1-40]
25737 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3684
کا: محمّد تقي ،تا :1237ه- 471 ص [ف: 1-40]
25738 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3681
کا :محمّد تقي ،تا :1238ه- 449 ص [ف: 1-40]
25739. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3683
کا :محمّد بن محسن المازندراني ،تا: 1245ه- ناقصة :الأول؛ 330 ص [ف: 1-40]
25740 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 3682
کا :محمّد بن آخوند الهزار جريبي ،تا: 1246ه- 428ص [ف: 1-40]
25741 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 749
قسم منه؛ نسخ ،کا: عبد الرحيم بن حسين قلي الهروي، تا: 1271ه-، سنندج [نشریه:
11-789 ]
25742 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 65
کا :مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية 57]
25743 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط: 793/2
أوّلها :مطابق؛ آخرها :وموعد مباحثها من ذي قبل إن شاء الله الحكيم، فصل في الإشارة
إلى نحو وجود الأشياء ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 251 ق [نشریه 11-875]
ص: 750
الدواني، محمّد بن اسعد (830 - 908 ؟ ه- )
25744 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 602
کا :مجهول، تا: 1200ه- 96 ص ، 15س، 20/57سم [ معجم المخطوطات النجفية: 397]
ابن سينا حسين بن عبد الله 370 - 428 ه-)
طبع : القاهرة، 1328ه-
خفنخا 13 284 (7نسخ)]
25745 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 7/9 مجاميع مصورة
أوّلها: البسملة ... الحمدلة ... الفن الأول في التصور المقالة الأولى في مقدمات التصوّر، وبعد: فقد نزعت بنا الهمة إلى أن نجمع
كلاماً ...
مصدر التصوير: نسخة خطية في تركية ؛كا :مجهول ،تا: مجهول؛ 14ق (29 ب - 43 الف )
[ف: 3-260]
25746 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1506
حربي في زمن الغيبة إذا استولي عليه مسلم ملکه ؛کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 3ص، 19س 1912سم [معجم المخطوطات النجفية : 308
25747 النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1119/4
كا: محمّد بن علي الشهيد ،تا: 1079ه-؛ ناقصة : الأول؛ 76 ص 17س، 1913سم [معجم
المخطوطات النجفية: 397]
ص: 751
25748. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء (علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1137/2
کا:مجهول ،تا: 900 ه-؛ 50 ص 19 س، 1712سم [معجم المخطوطات النجفية: 632]
25749 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 11/19
کا :مجهول ،تا: مجهول [ف 212]
علي بن موسى الرضا (ع) (153 - 203ه-)
25750 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6382/3
أوّلها: قال امام الأنام وغرة وجه الإسلام، مظهر الغموض بالحجة القاطعة كاشف الرموز
في الجفر والجامعة اقضى من قضي بعد جده المصطفى ...
كا: علي آل جعفر النجفي، تا: 1308ه- ق 2520سم [ف: 2-281]
محمّد بن عبد الحسن
25751. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 540
كا: محمّد الحسين آل كاشف الغطاء، تا: 1320ه- 58 ص 21 س، 11*15/5سم [معجم
المخطوطات النجفية 632
الفيض الكاشاني، محمّد بن شاه مرتضی (1006 - 1091ه-)
ص: 752
25752 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1649
کا :محمّد حسين الموسوي الجزائري، تا: 1140ه-؛ ناقصة: الأول؛ 56ص، 14س،
16310/3سم [معجم المخطوطات النجفية: 414]
25753 .النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 1085/11
کا :مجهول، تا: 1226ه-؛ 11 ص 19 س 2113سم [معجم المخطوطات النجفية: 397]
25754 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 18/17/4
كا :السيد هادي الحسيني التويسركاني، تا: مجهول؛ 2ق، 14*22سم [ف: 278]
الحكم الحاتمية - الكلمات الجارية على ألسنة الصوفية
حكم الحاكم بثبوت الهلال -الهلالية
الشهيد الثاني، زين الدين بن علي ( 911 - 965 ه- )
طبع: قم في رسائل الشهيد الثاني ايران 1313ه-
[فنخا 13: 289-291( 28 نسخة)]
25755 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 156
كا :الشيخ عبد الله بن محمّد كاظم الإصفهاني، تا: 5 محرم 1137ه- [ف: 4-283]
25756 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 731
كا: سيد مهدي الخلخالي الموسوي، تا: 1276ه- [ف: 4-281]
25757. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 548
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 7ص 23 س، 25/5014/4سم [معجم المخطوطات النجفية: 311
ص: 753
25758 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 562/9
أوّلها :البسملة، إذا حدث المجنب في أثناء غسل الجنابة حدثا أصغر ؛كا: السيّد محمّد خامنه اي، تا :القرن 14ه- 18ق [نشریه: 11-866]
العاملي، حسين بن عبد الصمد (918 - 984 ه- )
[فنخا :13 291-292 (5نسخ)]
25759 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 354
كا: عباس البلاغي، تا: 1154ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 431]
25760. السليمانية ؛مكتبة البابانيين ( في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: ت/180-190
أوّلها: الحمد لله على ما ستر من العيوب وأسبل على عباده من ذيل عفوه المطلوب واستغفره موبقات الذنوب؛ آخرها: قال مؤلف هذا الكتاب هذا بعض ما اخترناه من حكمهم وحكاياتهم، فوائدها عظيمة ومنافعها عميمة لمن تدبر معانيها وفهم مقاصدها
ومبانيها.
ثلث ،کا :محمّد بن أحمد بن يحيى بن المفضل ،تا: 1080ه- تملك :جمال الدين علي بن حسن الغفاري سنة 1173 ه- ، 92ق، 15 س ، 1621سم الأوقاف المركزية- ف: 1-207]
السويدي علي بن محمد سعيد( - 1237 ه- )
25761 .بغداد مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13743/7
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والسلام على سيدنا محمّد خاتم النبيين
کا :مجهول، تا: مجهول 8 ق 111سم [ف: 1-606]
ص: 754
المفيد محمّد بن محمّد (336 - 413 ه- )
25762 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة رقم المخطوط : 539
کا: مجهول، تا: 1118 ه-؛ 8 ص 15 س، 17/5/11/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 311]
الرفاعي، أحمد بن علي (4512 - 578 ه- )
طبع :بغداد، 1968ه-، القاهرة، 1301ه-
25763 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7063
أوّلها :الحمد لله رب العالمين العالمين ... من العبد اللاشي أحمد إلى الشيخ المحتشم اخينا عبد
السميع الهاشمي ... نفعنا الله بعلومه ...
کا :مجهول، تا: 1310ه-؛ 29 ق، 16*26سم [ف 2-356]
ابن نجيم زين الدين بن إبراهيم ( - 970ه-)
25764 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1500/2/17
نستعلیق ،کا: مجهول ،تا :القرن 12ه- [ف: 5-394]
25765. الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/28/3
أوّلها :الاستذكار وهو ان يكتب ما يتميز به الشاهد من اسم وكنية إن اشتهر بها على مذهب الإمام الشافعي؛ كا :مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة-موصل: 3-123]
ص: 755
25766 . الموصل؛ مدرسة الجامع النوري ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 44/11
أوّلها: القرآن نزل وتنزل فالنزول قد مضى والتنزل باق إلى يوم القيامة
كا: محمّد بن عون الدين، تا: 1159ه-، 1722سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-289]
حكم شيربها - شير بها
الدهري، إبراهيم بن محمد باقر
25767 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 354
کا :مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 431]
الأعرجي، محسن بن حسن (1130 - 1227 ه- )
أوّله: بعد البسملة والحمد والصلاة إعلم أيدك الله تعالى أنه لا كلام في وجوب صلاة الجمعة
بين المسلمين بل هو من ضروريات الدين ...
25768 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/68/5
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 2116سم [ف: 73]
25769 . الكاظمية ؛جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/227/2
أوّلها :مطابق؛ آخرها: والإطلاع عليه فلنقطع الكلام حامدين من الله جل شأنه
كا: السيد إبراهيم بن السيّد محمّد من احفاد المصنف، تا: مجهول [ف 135]
ص: 756
25770. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 354
کا: محمّد عادل بن غلامي القمي،تا: 1158 ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 431]
حكم صلاة الجمعة في زمن الغيبة - صلاة الجمعة
خليل بن ولي ( - 1106ه-)
25771 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 22811/19
أوّلها: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ...
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 1 ق، 143220سم [ف: 1-447]
25772. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3929/2
أوّلها :الخمس والعشرون حكم شانه * في نومه كالحكم في يقظانه في 40 بيتاً ؛كا: مجهول ،تا: مجهول؛ 14 12سم [ف: 1-696]
حكم الطاعون والوباء -الرسالة الطاعونية
(رسالة في) / فقه - عربي
الشبراملسي ، علي بن علي (997 - 1087 ه-)
ص: 757
25773 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13782/19
أوّلها :الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وأصحابه
کا :مجهول، تا :مجهول ، ق، 18 س 1319سم [ف: 1-609]
الهروي محمّد باقر بن محمّد تقي (القرن 14 ه- )
25774 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 263/16
أوّلها :مسالة قد اختلفوا في حكم العصير بعد اتفاقهم على حرمة؛ آخرها: لم يتحقق به الإسكار لكونه أول حال الشروع في الخمرية
نستعليق ،كاتب - مؤلف، تا: القرن 14ه- ناقصة: الأول والآخر؛ 2ق (211-210)
29 س، 22417سم [ف: 1-310]
25775. كربلاء؛ مكتبة آل مرعشي؛ رقم المخطوط: 111/11
نسخ ،کا :مجهول، تا: مجهول؛ 14 ص 15/510سم [مخطوطات كربلاء: 3-385]
الموسوي ،الشهرستاني محمد جعفر بن محمّد حسين (- 1360 ه- )
25776 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 6/138/2
کا :مجهول،تا :مجهول قطر 22015/5سم [ف: 96]
ابن عطاء الله الإسكندري أحمد بن محمّد( - 709 ه- )
أوّله: قال رضي الله عنه : من علامة الإعتماد على العمل نقصان الرجاء عند وجود الزلل ...
ص: 758
آخره :كيف تغيب وأنت الرقيب الحاضر والله الموفق وبه استعين والحمد لله رب العالمين.
طبع: دمشق، 1965م؛ بيروت، 1986م؛ القاهرة، 1969م
[فنخا :13 300-301 ( 5نسخ)]
25777 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4818/1
کا :محمّد بن معدل الشافعي البصري، تا: 1026ه-؛ 12ق، 2216سم [ف: 2-356]
25778. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 693/1
أوّلها :قال الشيخ الإمام مرشد الأنام تاج الدين أحمد بن عطاء الله الإسكندري - قدس الله روحه ونور ضريحه - قال - رض - في الاعتدال بين الخوف والرجاء؛ آخرها: مطابق ؛نسخ ،کا: مجهول، تا :24 ذي القعدة 1033ه- 20 ق (120)، 19س [ف: 3-51]
25779 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 35792/6
نسخ ،کا :عمر بن علي الطرابلسي، تا: 1074ه- 49 ص 13س، 2011سم [المتحف العراقي - ف: الأدب -150]
25780 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 11535/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: القرن 11 ه- 40 ص 19س، 14*22سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 150]
25781 . الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/4
کا :بیرام، تا: 1112ه- 80ق، 2115سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-226]
25782 الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 44/5
أوّلها: مطابق
کا :محمّد بن عون الدین، تا: 1158ه-، 1722سم [الأوقاف العامة-موصل: 2-288]
25783 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1455/24
أوّلها و آخرها: مطابق
نسخ ونستعليق، كا :عبد الرحمن بن حاج بكرالبقال، تا :82 جمادى الثانية 1171ه-
11ق ،(167-157) ، 21س، 2115سم [ف: 5-222]
25784 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5376/4
أوّلها :... البسملة، قال الشيخ الإمام ... في الإعتدال بين الرجاء والخوف ...
کا :مجهول، تا: 1175ه-؛ 15 ق، 2115سم [ف: 2-355]
ص: 759
25785 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 695/1
كا :أحمد بن عمر بن علي بن أحمد القهاوي الشافعي، تا: 15 جمادى الآخرة 1177ه-
24 ق (14) 17 س ف 3-53]
25786 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4851
كا :نقد علي بن إسماعيل ،تا: 1193ه- جزين؛ 198 ص [ف: 1-144]
25787 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 141/3
کا :مجهول ،تا: 1205ه- [ف: 1-18]
25788 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8763
کا :مجهول ،تا: 1214 ه-، 98 ص 7س، 1510سم [المتحف العراقي -ف: الأدب - 151]
25789. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 14858
کا: مجهول ،تا: 1214ه-؛ ناقصة : الآخر؛ 20 ص 15س، 1912سمخ المتحف العراقي -ف:
الأدب -151]
25790 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 401/17
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: 1219ه- 34ق، 13س، 1610سم [المورد : 34-364]
25791 .الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/42/1
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1612سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-249]
25792 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4932/1
کا :مجهول ،تا: مجهول 16 ق 15 25سم [ف: 2-356]
25793 .الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/111/2
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-178]
25794. البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 585/3
أوّلها: البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله ... إعلم أن الحكم العقلي ينحصر في ثلاثة أقسام ....
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 8 ق 1611سم [المورد : 34-368]
ص: 760
الحدادي، عبد الله بن علوي( 1044 - 1132 ه- )
25795 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 259/2
أوّلها :الخلق مع الحق لا يخلو أحد منه، أن يكون في إحدى الدائرتين، إما دائرة الرحمة
أو دائرة الحكمة ... النائم يوقظ، والغافل يذكر
نسخ، کا: محمود بن محمّد ،تا: 1145ه- 7 ص 25 س، 3020سم [المتحف العراقي -ف:
الأدب -151]
25796. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 118/3
كا: عبدالقهار بن حسين الامام، تا:قبل 1149ه-، 1622سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-
328 ]
25797. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3799/19
أوّلها :واما الخاتم، ففي الصحيحين عن أبي عمر أن رسول الله عليه وسلم خاتما من ورق
فكان في يده ...
منقولة من المواهب اللدنية؛ كا :مجهول، تا: مجهول ، ق ، 2015 سم [ف: 2-398]
النابلسي عبد الغني بن إسماعيل ( 1050 - 1143 ه-)
أوّله :الحمد لله وسلامه على عباده الذين اصطفى اما بعد فيقول الفقير الحقير عبدالغني بن إسماعيل النابلسي الحنفي عامله الله بلطفه الخفي: هذه رسالة عملتها في حكم ماء الحمصة التي توضع على الكي في البدن ...
ص: 761
25798 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1419/16
أوّلها: مطابق؛آخرها: قال المصنف حفظه الله : وقد صنفناها في مقدار ساعه فأكثر بعون رب البرية وذلك نهار الأربعاء في خمسة عشر من شهر محرم الحرام( كذا دون ذكر
السنة).
معتاد ،کا :مجهول،تا: القرن 12ه- ق ،(75-73) ، 19 س ، 2015سم [ف: 5-39]
25799. الموصل؛ المدرسة الأمينية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23/47/3
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1616سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-383]
25800 .الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/50/2
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة: الآخر؛ 1522سم [الأوقاف العامة -موصل: 7-255]
العلوي، حسين بن أمان الله
25801 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 424
کا :مجهول، تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 431]
ابن نجيم زين الدين بن إبراهيم ( - 970 ه-)
25802 .السليمانية؛ مكتبة البابانيين في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 9/19
ت مجاميع /310-311
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وبعد السلام التام وتقبيل الأيادي الكرام لازالت محدودة بالإحسان والإنعام؛آخرها: وكذا قولهم بعد دعوى صحيحة شرعية لا يقبل حتى يبني صورتها والله أعلم بالصواب.
كا :فتحي بن الحاج محمّد سعید، تا :مجهول؛ 1ق، 23 س ، 1522سم [الأوقاف المركزية-
ف: 1-339 ]
ص: 762
الأحمدي، عبد الوهاب بن أبي بركات( القرن 12 ه-)
25803. البصرة ؛جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط : 585/9
أوّلها :البسملة، وابرك التحية والحمد لله سبحانه وتعالى اولاً وآخراً
کا :ناصر بن محمود البصري، تا: 1164ه-؛ 4 ق 1611سم [المورد: 34-369]
ابن عبد الوهاب محمّد بن عبد الوهاب( 1115 - 1206ه-)
25804 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6786/9
أوّلها: باب حكم المرتد، وهو الذي يكفر بعد إسلامه
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1ق 1115سم [ف: 1-656]
25805. بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1480/3
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد فقد وقفت لبعض علماء الروم الظاهرين مظاهر النجوم على مبحث في المصافحة في كتاب له سماه المجالس؛ آخرها: صاحب الشريعة وأقوى الذريعة صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وعشيرته وحزبه آمين.
رد فيها على من انكر المصافحة بعد الصلاة ؛نسخ :کا :مجهول، تا: القرن 12ه-، 4ق (19-16) ، 35س ، 2014سم [ف: 5-338]
العمري، محمّد أمين بن خير الله ( - 1203 ه-)
25806 .الموصل؛ عبد الله الجلبي؛ رقم المخطوط: 14/2
كاتب - مؤلف، تا :1173 ه- (مخطوطات الموصل :293)
ص: 763
الطباطبائي، محمّد
25807 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 354
كاتب = مؤلف،[ تا: مجهول معجم المخطوطات النجفية: 377]
(رسالة في) / فقه - عربي
الميرزا القمي، أبو القاسم بن محمّد حسن (1151 - 1331 ه- )
25808 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 426/6
نسخ ک،ا :محمّد حسین بن بهاء الدين القمي، تا: 1217ه- [نشریه: 11-861]
ابن نجيم زين الدين بن إبراهيم ( - 970 ه-)
25809. السليمانية؛ مكتبة البابانيين في الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 9/20
ت/مجاميع / 310-311
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أفضل الخلق وعلى آله وصحبه اجمعين وبعد فهذه رسالة في حكم من يتولى الحكم؛آخرها: ومعناه بان كان الميت
وإلى المصر وقاضيها فاستفيد منه جواز الجمع والله الموفق للصواب.
كا :فتحي بن الحاج محمّد سعید، تا :1199ه-؛ اق، 23س، 1522سم [الأوقاف المركزية -
ف: 1-340]
25810 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 2/1500/13
نستعلیق، کا: مجهول ،تا :القرن 12ه- [ف: 5-393]
ص: 764
الرواس ،محمّد مهدي بن علي( 1220 - 1287 ه- )
25811 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 24225
أوّلها: الحمد لله لك يا من تغيث ،وتعين وأنت رب العالمين وارحم الراحمين
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 27 ق 2819سم [ف: 4-395]
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (849 - 911 ه- )
25812 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7020/5
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 12 ق 1420سم [ف: 1-712]
25813 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10644
أوّلها :الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمّد وآله وبعد فهذا الكتاب
يجمع فنوناً من الحكم السنية والآداب العلية ...
هو كتاب جمع فيه المؤلف نوادر من الحكم والأشعار لعدد من الأعلام ورتبها في أربعة
عشر بابا، هي: -1 في التلطف والمديح والثناء 2- في الشكر 3- في التهاني -4 في التعازي -5 في الشفاعات -6 في الاعتذار - في الشوق والفراق - في الزيارة والاتصال 9- في
المحبة 10- في العتاب -11 في القناعة 12- في الإقامة والسفر، 13- في الجود والكرم.
14- في ذم البخل ؛نسخ ،کا :مجهول، تا: القرن 13ه- 48 ص 17س، 2113سم [المتحف العراقي -ف- الأدب - 500]
ص: 765
25814. الموصل؛ خزانة عبد الهادي رؤف ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16
نقولات في الحكم والأدب؛ كا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأول والآخر؛ 139ق، 1117سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-342]
25815 .الموصل؛ خزانة عبد الله الحسو ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/4
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 1522سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-302]
الدربندي، غلامحسين بن علي أصغر ( - 1322 ه- )
25816 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 534
كاتب = مؤلف ،تا: القرن 13ه-؛ 11 ص 18 س، 1811/5سم [ معجم المخطوطات النجفية:
311 ]
25817 .:بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 35206/1
أوّلها ... وقد جمعنا في كتابنا هذا ألفاظاً وجيزة إنشائنا أجريناها .
هو كتاب يتضمن مجموعة من الحكم والأمثال، لعدد من الأعلام، بعضهم من حكماء اليونان، وصدر الإسلام، كما أنه ضمن كتابه بعض الحكم التي أنشأها وجعلها على مجرى الأمثال رتب الكتاب في ثمانية أبواب، هي: -1 في الإبانة عن فضيلة العلم والعقل، -2 فيما يستعان به على الزهد والعبادة 3- فيما يستعان به على أدب اللسان 4- في ما يستعان به على مكارم الأخلاق -5 في ما يستعان به على أدب النفس 6- في حسن السيرة 7- في حسن البلاغة - في حسن السياسة؛ مغربي، كا :مجهول، تا: القرن 12ه- ناقصة: الأول والآخر ؛ 20 ص ، 25 س ، 2115سم [المتحف العراقي - ف: الأدب -500)
ص: 766
25818. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 23207
تنتهي بالفصل العاشر، ويتضمن مجموعة من القصائد والحكم والأخبار والأمثال، رتبها المؤلف على مقدمة في مدح الكتب والخط والقلم، وعدد من الفصول أغلبها في التغزل والوصف ؛کا :مجهول ،تا: القرن 12ه- ناقصة : الأول؛ 22 ص 17س، 14*22سم [المتحف العراقي - ف: الأدب -501]
25819 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12305/2 مجاميع
آخرها : ما أحسن ما قال ابن الرومي في القضاء والقدر: غلط الطبيب على غلطه مورد*** عجزت موارده عن الأصدار / والناس يلحون الطبيب وانما *** غلط الطبيب اصابه المقدار
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة:الأول؛ 28ق، 19س، 15*22سم [ف: 3-29]
25820. الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 24/19/6
کا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 5-238]
25821 . الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/1/105
نسخ ،کا: محمود بن عبدالجليل بن مصطفى الشافعي الكردي الأشعري القادري النقشبندي، تا :1224ه-[ الأوقاف العامة - موصل: 5-83]
ص: 767
الغزي، سليمان بن حسن (القرن 8 ه-)
25822 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 1408
کا :الخوري يوحنا، تا :1288 ه- 170 ص 17-19س، 22316سم [المتحف العراقي -ف:
الأدب - 152]
25823 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2544
للجيلاني؛ کا: مجهول، تا:1000ه- ناقصة : الأول والآخر؛ 625 ص [ف: 1-144]
25824 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 12426
أوّلها: الدين يعصم والدنيا تسلم الدنيا أحد، والآخرة أبد ...
کا: محمّد الملقب نصر الله ،تا: 992ه- 64ق، 9 س، 2015سم [المتحف العراقي -ف:
الأدب -152]
25825 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2890
کا :مجهول، تا: 1190ه- 5 ص 13/8*20/8 سم [معجم المخطوطات النجفية: 397]
ص: 768
25826 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/2/4
کا :مجهول، تا :مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-180]
25827. الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 6/9
أوّلها: قال أبو العيناء لصاعد نحن في دولتك ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 10ق، 11418سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-168]
الغراوي، محمّد رضا بن قاسم (القرن 14 ه-)
25828 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2233
كاتب - مؤلف، تا: 1376ه- 84 ص [ف: 1-144]
الرصافي معروف بن عبد الغني (1292 - 1364 ه- )
25829.بغداد ؛المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 6 شعر
أوّلها :البيت الأول: دع مزعج اللوم وخل العتاب واسمع إلى الأمر العجيب العجاب؛ آخرها: البيت الاخير تا الله قد حق لنا اننا نحو على الاروس كل التراب
في 20 بيتاً.مصورة بالفتستات؛ كاتب - مؤلف، تا: 1347ه- 193530سم [ف: 2-260]
حل آداب العضدي - شرح آداب البحث العضدية
ص: 769
ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم (661 - 728ه-)
25830. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7143/3 مجاميع
أوّلها :مسئلة في الحسين بن منصور الحلاج، سئل شيخ الإسلام أبو العباس تقي الدين ابن تيمية ...
کا :مجهول، تا: مجهول ؛2 ق 2115سم [ف: 2-492]
المسيح التبريزي، محمّد كاظم بن أمين (القرن 12 ه-)
25831 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أميرالمؤمنين العامة رقم المخطوط 20
کا :مجهول ،تا :مجهول [ معجم المخطوطات النجفية: (311]
الحسيني، عبد الله بن أبي تراب( القرن 13 ه- )
25832 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أميرالمؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 953
أوّلها: بسم الله والحمد لله والصلاة على رسول الله محمّد وآله الطاهرين وأهل بيته المعصومين ... بعد الحمد والتحية يقول العبد المفتقر إلى رحمة الله الملك الحبيب محمّد ابن أمين المدعو بالكاظم الطبيب ...
کا :مجهول تا :مجهول؛ الغالب على الظن انها بخط الشارح نفسه[ ف: 2-439]
25833 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7420
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 334 ص [ف: 1-145]
ص: 770
زيني زاده ،حسين بن أحمد ( - 1168 ه- )
المرتبط:إظهار الأسرار الخفية للقواعد النحوية البركلي محمّد بن بيرعلي (981-929ه-)
طبع :بولاق، 1269 ، 1295ه- إستانبول، 1218 ه- 1224ه- 1265ه-
[فنخا: 13 313 (1 نسخة)]
25834 .بغداد؛ عباس عزاوي المحامي ( في دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10602
أوّلها :الحمد لله الذي رفع داء الجهل عنا بإنزال قرآن عربي مبين ... اما بعد فيقول الراجي من ربه الحسنى والزياده ...
نسخ ،كا: أحمد بن محمّد، تا: 1179 ه-؛ 354 ص 19س، 2115سم [المورد: 61-214]
الغراوي، محمّد رضا بن قاسم (القرن 14 ه- )
25835 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2978
كاتب = مؤلف، تا: 1373ه- 68ص [ف: 1-144]
25836 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 773
أوّلها :قرأ هذه الآية: يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون وأما الورقات الأربع؛ آخرها :إلى استاذ رجب ثم إلى استاذين اليمن ومنهم إلى اساذ مقبل ومنه الي
و هي مبحث في السنن والآداب الواردة بشأن حلاقة الرأس، وواجبات المزين وبيان أدواته. وفي الرسالة أفكار صوفية فيما يتعلق بهذه المهنة وأصولها ؛معتاد ،کا :مجهول ،تا: القرن 12ه- ناقصة : الأول والآخر؛ 18 ق، 9 س ، 16610/5سم [ف: 3-119]
ص: 771
الأسدي، حسن بن محمّد (القرن 8 ه-)
25837 .النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 740
أوّلها: بعد البسملة الحمد لله الذي خلق الانسان وعمله البيان؛ آخرها: ستثقال الضمة على واو بعدها أخرى وليكن هذا اخر الاجتياز
نسخ كاتب = مؤلف، تا: 737ه- التسلسل المخزني : 9/3/92؛ 83ص، 15س، 1613سم
[ف: 2-143]
حل ألفاظ نخبة التفاحة في علم المساحة - نخبة التحف الحاوية قواعد
المساحة
25838. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 18/12/29
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1116سم [الأوقاف العامة موصل: 8-193]
الشاذلي عبد القادر بن محمّد (- 935 ه-)
المرتبط: الجامع الكبير = جمع الجوامع السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (911-849ه-)
25839 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10635
أوّلها: قال شيخنا الحافظ جلال الدين أبو الفضل السيوطي تغمده الله برحمته ونفعنا بعلومه وبركته ومن خطه نقل رأيت في المنام ليلة الخميس ثامن شهر ربيع الأول سنة أربع وتسعمائة كأني بين يدي النبي (ص) فذكرت له كتابا شرعت في تأليفه في الحديث وهو جمع الجوامع وقلت له اقرأ عليكم شيئا من فقال لي هات يا شيخ الحديث هذه البشرى عندي أعظم من الدنيا بحذافيرها
ص: 772
مغربي ،كا: علي بن محمد بن محمّد الشاذلي ،تا: محرم 927ه- 335ق، 21س،
2115سم [مستدرك الأوقاف العامة - [ف: -50]
عالي افندي
25840. الموصل ؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/11/5
لمحيي الدين بن عربي مع ترجمة عالي افندي إلى التركية؛ كا: محمّد العاصي، تا :998ه-
[الأوقاف العامة - موصل: 3-110]
ابن ،کامل محمّد بن علي (القرن 7 ه-)
25841 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 46 مصورة
مصدر التصوير: نسخة في مكتبة خدابخش الهند بقنة برقم 1687
کا :مجهول، تا :مجهول؛ نسخة نفيسة للغاية؛ 24 ق ، 1715سم [المورد : 22-247]
النواجي، محمّد بن حسن (788 - 859ه- )
تاريخ التأليف: 824ه-
أوّله :الحمد لله الذي أدار كؤوس الأدب على أهل الأدب فمالوا طربا بقهوة الإنشاء و أطلع
نجوم حبابها في سماء البلاغة
طبع :القاهرة، 1276، 1299ه-
[فنخا: 213 317-320 (34 نسخة)]
25842 . الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 13/8
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مجهول ،تا :873ه-؛ 239ق 1317/5سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-101]
ص: 773
25843. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 29878
کا :مجهول، تا: القرن 9 ه- 38 ص 25 س ، 18*26سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 154]
25844 . الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/2
أوّلها: مطابق
كا :شهاب الدين أحمد بن حامد المقري، تا: 963 ه- 258 ق ، 1521سم [الأوقاف العامة.
موصل (8-77]
25845 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 646
أوّلها: مطابق
نسخ، کا: مجهول، تا: 997 ه- 408 ص 2015سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 153]
25846 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3772
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :القرن 10ه-، 180 ص 22 س، 2012سم [ف: 70]
25847 .البصرة ؛المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط: ح-41
کا :مجهول ،تا: القرن 10ه- ناقصة : الآخر؛ 438 ص 20/9015/3سم [ف: 88]
25848 .بغداد ؛مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 365/2
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا:مجهول ،تا: 1087ه- 122 ق، 2919 سم [ف: 3-15]
25849 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1838
نسخ، كا :كاظم الحسني، تا: 1109ه- 424 ص ، 23 س، 33/520سم [المتحف العراقي -
ف الأدب - 153]
25850. النجف الأشرف؛ العتبة العلوية؛ رقم المخطوط: 760
أوّلها :مطابق؛ آخرها :و لايشتهي الحوت من ذاقه. فعفاه عن الشرب الخمر. وقد انتهى هذا الكتاب.
نسخ تعلیق، کا :مجهول ،تا :القرن 12 ه- التسلسل المخزني: 10/2/226؛ الرقم في فهرس الحلي 53 [فهرس الحلي 1: 212]؛ 429 ص 20س، 2014سم [ف: 2-144]
25851 .بغداد؛ محفوظ، حسين علي (الدكتور)؛ رقم المخطوط: 312
كا :السيّد محسن الصائغ، تا: 1280 ه- [ معهد المخطوطات العربية : 6-56]
25852 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 3189
نسخ، کا: عبدالرزاق الهاشمي، تا : 1342ه- 450 ص ، 25 س، 2617سم [المتحف العراقي - ف الأدب - 153]
ص: 774
25853 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2385
کا :مجهول ،تا: مجهول 432 ص [ف: 1-145]
25854 .الموصل؛ المدرسة المحمدية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 10/6
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأول والآخر؛ 229 ق 1521سم الأوقاف العامة-موصل:
7-58]
25855 .بغداد؛ مكتبة كلية البنات ( في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 12
أوّلها :فقالوا الحقنا به فسقاهم حتى انتهوا إلى حاله فانتبه أبو الهندي فرآهم ؛آخرها: ندامي بعد عاشرة تلاقوا *** تعمهم الفتوة والسماح ،نسخ کا مجهول تا مجهول ناقصة الأول والآخر؛ 236 ق ، 17س، 1914سم المورد : 5-
153 ]
حل البحث - حل عبارة قواعد الأحكام
25856 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7843
كا :عبد الله بن حسن الستري ،تا: 1341 ه- 138 ص [ف: 1-377]
الحلبي الصغير - غنية المتملي (المستملي) في شرح منية المصلي (مختصر)
الحلبي الكبير -( غنية المتملي (المستملي) في شرح منية المصلي
الأندلسي، محمّد بن جابر ( - 793 ه-)
25857 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة؛ رقم المخطوط : 188/44
کا :مجهول ،تا: مجهول 5 ص (322-318) ، 26-23 س، 13*20/5سم [ف: 122]
ص: 775
حل التقويم > معرفت تقویم
عضد الدين الإيجي، عبد الرحمن بن أحمد( 700 - 756 ه- )
[فنخا 13 : 321-322 (3 نسخ)]
25858 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 722
أوّلها :ستقر رأي صاحب المواقف على الكلام الله عبارة عن اللفظ والمعنى وكتب فصلاً مفرداً من غير أن ملحقه شي من تصانيفه فقال إعلم أن الأصحاب لما راوا اجتماع
النتيجتين المتنافتين ...
كا :يحيى بن محمّد شفيع الإصفهاني، تا: 1278ه- [ف: 2-514]
الجرجاني، علي بن محمّد( 740 - 816ه- )
[فنخا 13: 322 (5 نسخ)]
25859 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9700/2
أوّلها: الحمد لله رب العالمين ... إعلم ان ال ... راوا تناقض النتيجتين الحاصلتين من
القياس ...
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ق 1910سم [ف: 2-166]
25860 . البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5-44
كا ي:وسف بن أبي سليم، تا :16 شوال 787ه-؛ 1914/5سم [ف: 88]
ص: 776
حلة اليسرى في مدح خير الورى - البديعية
حلة اليسرى في مدح خير الورى - تخميس قصيدة بانت سعاد
التنكابني حسن بن أبي الحسن (القرن 13ه-)
25861 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 210
کا :محمّد علي ،تا :مجهول؛ 2 ص 15 س، 1711سم [معجم المخطوطات النجفية: 312]
الجزري، رمضان بن أبي هريرة (- 1092 ه- )
المرتبط :خلاصة الحساب الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (1030-953ه-)
تاريخ التأليف: اواخر جمادى الأولى 1076ه-
أوّله: أحمدك يا من إعداد نعمه لاتحصى وأشكرك يا من آحاد قسمه لاتستقصى حمداً يتضاعف به ضروب آلائك وشكراً تتزايد به صنوف نعمائك وبعد فيقول ... لما كانت الرسالة المسماة بخلاصة الحساب ...
آخره: وقس الفرض الثاني ايضا عليه انتهى. وليكن هذا آخر ما هدانا الله تعالى بلطفه لجمعه وتعليقه و وفقنا بفضله لتحريره وتنميقه ... هذا وقد اسلفني عن الكبو النقل هذه التلعيقات من السواد إلى البياض تراب أقدام العلماء وغبار مسالك الفضلاء من إذا غاب لم يذكر وإذا حضر لم ينظر عبدك الفقير إليه سبحانه رمضان بن أبي هريرة الجزري عفى عنهما بعفوه الازلي ضحوة الاحد من آخر الشهر المبارك جمادى الأول لسنة ست وسبعين وألف من الهجرة النبوية المصطفى على مهاجرها أفضل الصلوة وأكمل التحية.
[فنخا :13 324-325 (6نسخ) ]
.25862 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4894
كاتب = مؤلف، تا: 1076ه- 284 ص [ف: 1-144]
ص: 777
25863 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت/501
أوّلها :وتحرزاً عن النسيان سمّيته بحل الخلاصة لأهل الرياسة. وذلك في أيام دولة
حضرة من أشرفت بميامينه شموس العلوم بعد الأفول؛ آخرها: مطابق
ثلث، کا: مجهول ،تا: قيد المقابلة 1172ه- ناقصة : الأول؛ 153ق، 17س، 15*21سم [ف:
342-2 ]
25864. الموصل ؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/26/1
أوّلها: مطابق
کا :عزیز بن سعدي، تا :1199ه-؛ 1621سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-123]
25865 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 30651
كا: علي بن طه الكليرماني، تا: 1203ه- 152 ص 21 س ، 15/5*21سم [المتحف العراقي -
ف الحساب - 54]
25866 . الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 257
کا :مجهول، تا: 1205ه- (مخطوطات الموصل: 241]
25867 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6284
کا :مجهول، تا: 1214ه- ناقصة : الأول؛ 178 ق، 2015 سم [ف: 4-110]
25868 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5481
کا :درویش الحافظ البغدادي ،تا: 1215ه- بغداد المدرسة الأحمدية)؛ 151ق 2014سم [ف: 4-110]
25869 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 54233
کا :مجهول ،تا: 1216ه- 115ق، 2316سم [ف: 1094]
25870 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8558
أوّلها: مطابق
کا :محمّد بن عدنان، تا: 1226ه- 160 ص 25س، 2115سم [المتحف العراقي - ف:
الحساب -53]
25871 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5482/1
کا :درویش بن محمّد بن عرب، تا: 1227ه- 161ق، 2014سم [ف: 4-110]
25872 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12169/2
أوّلها و آخرها :مطابق
کا :مجهول، تا: 1230ه-؛ 127ق، 24 س، 2013سم [ف: 4-109]
ص: 778
25873. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10534
كا :سعد الدين النائب، تا: 1250ه- الموصل؛ 268 ص 22 س 21316/5سم [المتحف العراقي - ف: الحساب - 54]
25874 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 7814
کا: عبد القادر ،سوربزه، تا: 1267ه- 144 ص 18س، 2117سم[ المتحف العراقي - ف:
الحساب - 54]
25875 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7344
کا :عبدالقادر سور ،تا :مجهول؛ 110 ص [ف: 1-144]
25876 .الموصل؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 195/1
کا :مجهول، تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-327]
بدیع الدین
25877 .الموصل؛ مدرسة جامع مريم خاتون ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20
أوّلها: الحمد لمن من على عباده بإرسال رسله ...
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 78 ق 1418سم الأوقاف العامة - موصل: 7-341]
التميمي، محمّد بن اميل ( - 170 ه-)
[فنخا 13: 326 (1 نسخة)]
25878 . بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : /6 كيمياء مصورة
أوّلها: البسملة ... أشهد أن لا إلاه إلا هو الواجب الوجود ... اما بعد جملة هذا الكتاب وحذونا على حذو صاحب المكتسب ... على مقالتين كل مقالة منهما تشتمل على بابين واتينا في الباب الأول؛ آخرها: وأن ألقيت مثقالاً على ألف على ... يصيره كله تربة حمراء مثقالاً منها على عشرين ألف مثقال منه ... وإن ألقيت مثقالاً على ألف المها ياقوت تم تم
ص: 779
مصدر التصوير: نسخة خطية في مكتبة المتحف العراقي ببغداد برقم 2285
نستعلیق، کا :مجهول، تا: مجهول؛ 68،ق، 18س [ف: 3-130]
ابن غانم ،عبد السلام بن أحمد ( - 678 ه-)
أوّله : الحمد لله الذي فتح بمفاتيح الغيوب أقفال القلوب ورفع حجب السرائر
طبع : القاهرة، 1317ه- القاهرة، 1995م
[فنخا 13: 327-328 (6نسخ)]
25879 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4791/1
کا: مجهول، تا: 1091ه- بغداد المدرسة المرجانية)؛ 43 ق ، 22015سم [ف: 2-357]
25880. الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 23/43/14
كا :عبد الرحيم علي بن أيوب العمري، تا: 1112ه- موصل( مرقد زيد بن علي)؛ 1621سم [الأوقاف العامة - موصل: 2014]
25881. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/2/2
کا :مجهول، تا: 1153ه- 23*16سم الأوقاف العامة موصل: 7-229]
25882 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 692
أوّلها: مطابق؛ آخرها :وخيبة الآمال ان قصيتني *** عن بابهم واخيبة الآمال
تمت الكلمات النافعات، وختم الله أعمالنا بالصالحات. آمين
نسخ ،کا :مجهول ،تا :القرن 12 ه- 47 ق 21 س 2115سم [ف: 3-50]
25883 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9743/3
أوّلها: مطابق
كا :أحمد نزهة الجوركي زاده ،تا: 1261ه- 28ق، 23016سم [ف: 2-357]
25884 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1467/8
أوّلها :مطابق؛ آخرها: و الآل والصحب الكرام ومن لهم *** تبعوا باحسان وأحسن حال.
نستعلیق، كا :محمّد الحافظ بن علي بن أحمد سبته الشيخلي البغدادي، تا: 22 شوال 1296ه- 32 ق (119-88) 29 س 2314سم [ف: 5-290]
ص: 780
25885. البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5-26
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة:الآخر؛ 64 ص 2013سم [ف: 278]
25886 . الموصل ؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/59/8
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 1-247]
25887 .الموصل؛ مدرسة الجامع النوري ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 54/1
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 19 14سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-299]
25888 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9745
کا :مجهول ،تا: مجهول :[ف 2-357]
25889 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9744
کا :مجهول ،تا: مجهول [ف 2-357]
المرتبط: زيج الغ بيك = زيج گورکانی = زیج جدید سلطاني؛ الغ بيك محمد بن شاهرخ (796
853ه- )
25890 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10276
کا :مجهول ،تا :القرن 10ه-4 486 ص 35 س، 2026سم [المتحف العراقي-ف: الفلك
والتنجيم - 66]
حل زيج جديد سلطاني - شرح زيج الغ بیگ
حل شبهة ابن كمونة - حيرة الفضلاء في تحقيق الجذر الأصم
حل شبهة ابن كمونة - عبرة الفضلاء
ص: 781
التنكابني، محمّد بن عبد الفتاح (1040 - 1124 ؟ ه-)
[فنخا :13 329-330 (5نسخ)]
25891 .بغداد؛ محفوظ حسين علي (الدكتور ) ؛ رقم المخطوط : 128/9
کا :مجهول ،تا: 1121 ه- [ معهد المخطوطات العربية 6-29]
حل شبهة جذر الأصم - عبرة الفضلاء
حل شبهة جذر الأصم - حيرة الفضلاء في تحقيق الجذر الأصم
حل شبهة جذر الأصم - حل شبهة ابن كمونة
العماري إبراهيم (القرن 12 ه- )
25892. الموصل؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط : 198
كاتب - مؤلف ،تا: مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-327]
حل الضوابط - حل ضابطة الأشكال الأربعة
اليزدي، ملا عبد الله بن حسين (- 981 ؟ ه- )
المرتبط: تهذيب المنطق؛ التفتازاني، مسعود بن عمر (792-722ه-)
تاريخ التأليف: جمادى الأولى 961ه- محل التأليف: شيراز
أوّله: حمد إلا له هو بالحمد حقيق *** اذ ارشدنا إلى رموز الدقيق
ما توفيقي لغيره في الآمال *** طرا وكفى بالله ولي التوفيق
ص: 782
نسألك اللهم هداية نجنبنا عن غياهب الضلام ودراية تخلصنا عن مواقع الشكوك والأوهام .... وبعد فيقول ... عبد الله بن القاضي البهابادي.. آخره: إنك أنت الوهاب ونجز تحريره بيمين مؤلفه ... عبد الله بن شهاب الدين بن إبراهيم القاضي البهابادي ... في أواخر أول الجماديين لسنة احدى وستين وتسعمائة ... والأولى أولى.
[فنخا :13 339-340 (6نسخ)]
25893 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 849/2م ح 9377
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 17س، 1710سم مخطوطات كربلاء: 4-382]
الجزائري، محمد جواد بن علي (1298 - 1378 ه- )
25894 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 826
کا:مجهول، تا: مجهول؛ 93 ص [ف: 1-144]
25895. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2823
کا :محمّد جواد بن علي الجزائري ،تا :مجهول؛ 76 ص 20*32 سم [معجم المخطوطات
النجفية: 312]
الغمري، أحمد بن محمّد( - 905 ه- )
أوّله :البسملة، الحمد لله خالق الأرواح والاجساد ومفرقها بعد ذلك عند الموت ... وبعد فاني لما رمتني أمواج الأقدار على ساحل علم الفلاسفة الأخيار ... إعلم يا أخي وفقنا الله تعالى وإياك بتوفيقه أن الحكماء مجتمعون متفقون على مادة الحجر الكريم ...
آخره :ولكن نسأل الله تعالى أن يصونه ممن ليس له بأهل ويسوقه إلى أهله من يشاء من
عباده انه على ما يشاء قدير وبالإجابة جدير
[فنخا 13: 340-343( 35 نسخه)]
ص: 783
25896 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: /7كيمياء مصورة
أوّلها: مطابق؛ آخرها: وحيث انقضي بنا الكلام إلى هاهنا والله اعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب
مصدر التصوير :نسخة خطية في مكتبة المتحف العراقي - ببغداد؛ رقعي، کا: مجهول، تا :مجهول؛ 13 ق 19 س :[ف 3-131]
فقه - عربي
الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (953 - 1030ه-)
المرتبط : قواعد الأحكام في معرفة (مسائل) الحلال والحرام؛ العلامة الحلّي، حسن بن يوسف
(726-648ه-)
أوّله: حمداً لك يا معين والصلوة على نبيك وآله اجمعين أما بعد فيقول ... هذا حلّ لطيف العبارة معظلة في قواعد الأحكام ... قال طاب ثراه ولو كان الإخلال بعضو من الطهارتين.
[فنخا :13 343-345 (31نسخة)]
25897 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 534
كا :ذوالفقار الحسيني، تا :1024ه- 4 ص 17س، 1811/5سم [معجم المخطوطات
النجفية: 312]
25898. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 457
کا :حسن بن عبد الكريم العاملي المجلسي، تا: اوائل القرن 12ه- [ف: 2-443]
25899 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 48
کا: مجهول ،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 313]
25900. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 37
کا: بهاء الدين محمّد بن محمد القاري ،تا :مجهول [مكة المكرمة [ف: 2-441]
25901 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 457
كا :حسن بن عبد الكريم المجلسي العاملي ،تا: مجهول [ف 2-440]
ص: 784
الحسيني محمود بن فياض( القرن 11 ه-)
25902 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 541
کا :محمّد بن مهر علي ،تا: 1132ه- 3 ص 20س، 17/51سم [معجم المخطوطات
النجفية: 312]
ابن قضيب البان عبد الله بن محمّد (- 1096 ه-)
أوله :الحمد لله جالي ظلم الشدائد بأنوار الفرج ومونس القلوب المكتبية من وحشة الضيق
وبعد فيقول العبد الخايض ...
آخره :اصبر لدهر نال منك *** فهكذا مضت الدهور
فرج وخرت مرة *** لا الحزن دام ولا السرور
طبع: طبع مرّات؛ مصر، المطبوعات الوهبية، 1318ه-
[فنخا :13 346-347(3نسخ)]
25903 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 29873/2
أوّلها: مطابق
کا:مجهول، تا:مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 96 ص 29س، 2916سم [المتحف العراقي -ف:
الأدب -153]
25904 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 407
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 85ق 2213سم [ف: 3-15]
المنجم الإصفهاني، ابن علي رضا
تاريخ التأليف: 1234ه-
أوّله: حمدی که ارقام هندسه حسابش در صفحات افهام ...
ص: 785
25905 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 242
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 105 ق، 2014سم [ نشریه: 11-819]
الإسترآبادي، حسن بن محمّد (645 - 717 ؟ ه- )
تاريخ التأليف: 684ه-
25906 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط: 3831
کا :مجهول، تا :693ه- ناقصة : الأول؛ 372 ص 22س، 12*14/5سم [ف: 30]
حلّ عقود الجمان - شرح عقود الجمان في علم المعاني والبيان
صدر الشريعة الثاني، عبيد الله بن مسعود ( - 750 ؟ ه- )
المرتبط : وقاية الرواية في مسائل الهداية؛ برهان الشريعة، محمود بن عبيد الله (-673ه- )
أوّله :الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمّد، وآله أجمعين، وبعد، فيقول
العبد المتوسل إلى الله
طبع :هند 1915م
25907. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 7474
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا:القرن 10ه-؛ 404 ص 17س ، 24315سم[ معهد المخطوطات العربية: 43 -
25 ]
25908 . بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 496
أوّلها: مطابق
كا: محمّد بن محمّد، تا: 1051ه- تملك جلال الدين افندي خطيب جامع قلعة بغداد
سنة 1097ه-؛ 398 ص 23 س، 18*30سم [المورد : 18-212]
ص: 786
25909. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4389
کا :سلیمان بن حسين بن موسی، تا: 1072ه- ، 530 ص [ف: 1-145]
25910 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3763
أوّلها: مطابق
کا محمّد بن إبراهيم تا 1085ه-، 602 ص، 19 س، 26316/5سم [ف: 30]
25911 .بغداد؛ خزانة رشيد عالي الكيلاني ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 474
کا :مجهول، تا :1092ه- 570 ص 21 س ، 2114سم [المورد : 18-212]
25912 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 4475
نسخ، کا: مجهول، تا: 1142ه-، 462 ص 21س، 28419سم [ف: 31]
25913. الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 7/6
کا: مجهول فتا :مجهول؛ 239ق، 1622سم [الأوقاف العامة -موصل: 8-70]
25914 .الموصل؛ المدرسة الرضوانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 7/7
کا :مجهول، تا :مجهول 262ق ، 1725سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-71]
25915. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 30
کا: مجهول، تا :مجهول؛ 300 ق 621سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-298]
25916. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 7507
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 600ص [ف: 1-145]
25917. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13837/43
أوّلها :الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى، سألت اكرمك الله ...
کا :مجهول ،تا: 1332ه- 5ق، 22 س 13119سم [ف: 1-673]
كبة ،محمّد حسن بن محمّد صالح (1269)- 1336ه-)
محل التأليف :بغداد
[فنخا :13 482 - 349 (2نسخة)]
ص: 787
25918 .الكاظمية ؛خزانة عبد الحسن الاسدي؛ رقم المخطوط 10
كاتب = ،مؤلف، تا: يوم النيروز 1319ه- [ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-248]
25919. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1030
کا :مجهول ،تا: 1320ه- ،7 ص 18 س 15*21 سم [معجم المخطوطات النجفية: 313]
العمراني ،رضا بن محمّد هادي
25920 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 303
کا :محمّد يحيى العمراني، تا: 1348ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 431]
25921 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12305/1
أوّلها: الحمد الله المتفرد بالدوام، والمتطول بالانعام خالق الخلق بقدرته ومدبر الأمر
بحكمته، لا راد لأمره، ولا معقب لحكمه، وهو سريع الحساب؛آخرها :تم الكتاب بعون
الملك الوهّاب على يد إسماعيل بن محمّد الكردي في سنة 1129ه-
كا :إسماعيل بن محمّد الكردي ،تا: 1129ه- 49 ق 19 س 2215سم [ف: 4-227]
الشيخ البهائي، محمّد بن حسين( 953 - 1030ه-)
25922 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة رقم المخطوط 2
كا :حسن علي المجلسي، تا: 1120 ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 312]
ص: 788
الكرماني، محمّد كريم بن إبراهيم (1225 - 1388 ه-)
تاريخ التأليف: 1258ه-
أوّله :بسمله حمدله و بعد چنین گوید بنده اثیم کریم بن ابراهیم که در اوایل سن بتشویق
بعضی از اخوان چند گاهی به تحصیل علم ریاضی کردم ....
آخره: و هم چنین است تعدیل دقایق اجزای محیط و تعدیل دقایق میل تمام شد بر دست
مصنفش حقير اثيم كريم بن إبراهيم
[فنخا: 13 350-351 (11 نسخة)]
25923 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 18/36/3
أوّلها :مطابق
كا :زين العابدين التويسركاني ،تا: 1299ه- همدان؛ 1710سم [ف: 295]
المفيد، محمّد بن محمّد( 336 - 413 ه- )
25924 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2876
کا: محمود بن فیاض الحسيني ،تا :1080ه- 2ص، 19س، 1913سم [معجم
المخطوطات النجفية : 815]
الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (953 - 1030ه-)
المرتبط: أنوار التنزيل وأسرار التأويل – تفسير البيضاوي؛ البيضاوي عبد الله بن عمر (-685ه- )
[فنخا :13 351 (2نسخة)]
25925 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 457
کا :حسن علي بن عبد الكريم المجلسي العاملي، تا: القرن 12ه- [ف: 2-442]
ص: 789
ابن عربي، محمّد بن علي ( 560 - 638ه-)
أوّله الحمد الله القديم العظيم الكريم الرحيم خالق الأرواح وفالق الأصباح ومسخر الرياح
ومصور الأشباح الذي أوجد وأعدم ودبر فأحكم ...
آخره: واجعله قبس المستبين السامعين واحشرنا واياه مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين
والصديقين والشهداء والصالحين
[فنخا 13: 352 (4نسخ)]
25926 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7071/4
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول 15ق 2416سم [ف: 2-274]
الطائي، محمد صالح بن طه ( - 1306ه-)
25927 . الموصل؛ خزانة داود جلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/54/4
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 1522سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-254]
حل اللغز المقدس - الشخصية المحمدية
الحلل في اصلاح الخلل من كتاب الجمل - الحلل في شرح أبيات الجمل
نحو - عربي
البطليوسي، عبد الله بن محمّد( 444 - 521 ه-)
المرتبط: الجمل في صنعة الإعراب الزجاجي، عبد الرحمن بن اسحاق (337ه-)
ص: 790
أوّله: الحمد لله الذي لم يتخذ ولداً ولا ظهيراً ... وخلق كل شيء فقدره تقديراً، والصلوة على نبيه
الذي أرسله شاهداً ومبشراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه ... أما بعد: فإنك سألتني سدّد الله
سهامك إلى أغراض مطالبك إيضاح معاني أبيات كتاب الجمل وإصلاح ما وقع فيه من
مطالبك ...
طبع: القاهرة، 1979م
[فنخا 13: 354 (2 نسخة])
25928 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1425/1-1424
أوّلها :مطابق
مغربي، کا :حسن بن أحمد بن جعفر بن يوسف الهمداني الوادعي، تا: 651ه- 61ق،
24س، 2316سم :[ف 2913]
بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 68/1لغة مصورة
أوّلها: مطابق؛ آخرها :تم كتاب الحلل في إصلاح الخلل من كتاب الجمل. والحمد لله
وحده وصلواته على سيدنا محمّد النبي وعلى آله وسلامه ...
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1-207]
بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 181 مصورة
مصدر التصوير ا:لنسخة السابقة نفسها [المورد : 22-250]
25929 .بغداد ؛المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : /3 لغة: فقه اللغة-صرف نحو
أوّلها: مطابق؛ آخرها: تم الكتاب الأول بحمد الله وعونه ... يتلوه في الكتاب الثاني فيه
شرح أبيات كتاب الجمل إعرابها وإختيار شعرائها وأنسابهم وكناهم: صنعة أبي محمد
عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي رحمه الله برحمته.
مصدر التصوير :نسخة خطية في دار الكتب المصرية برقم: خصوصية 1110 نحو عمومية (40990)؛
مغربي،كا: مجهول، تا: قيد التملك 1007ه- 77ق، 23س [ف: 1-132]
في) / فقه، شرح الحديث - عربي
الأعرجي، محمّد علي بن كاظم
ص: 791
25930 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 6/142/3
أوّلها :بعد البسملة والحمد والصلاة ... وبعد فإني لما رأيت هذا الحبر صحيحة محمّد
بن مسلم قال؛ آخرها :هذا آخر ما يحضرني من الإشكالات فلنقطع الكلام عنده حامدين الله تعالى على الإتمام
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 21/515سم [ف: 99]
الضرير الحنفي، ابن عثمان
25931 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4219
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 212 ص [ف: 1-145]
قصيري ،زاده محمّد أمين بن محمّد ( - 1151 ه- )
المرتبط: شرح الملخص في الهيئة؛ القاضي زاده الرومي موسى بن محمود (815ه-)
25932 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12286/2
أوّلها: الحمد لله رب العالمين، والصلوة والسلام على محمد وآله أجمعين ...
کا :محمّد بن إسماعيل الاكيني، تا: 1202ه- 7ق، 19 س، 2114سم [ف: 4-131]
الزاهدي اللاري، عبد الحي بن عزالدين (988 ه- - القرن 11 ه- )
تاريخ التأليف: 1038ه-
أوّله: البسملة، بعد حمد الله سبحانه والصلوة على نبيه ووليه وساير الأئمة الأجلة المعصومين
بر ارباب خبرت و اصحاب بصیرت پوشیده و مستور نماند که اقل خلق الله الغني قطب الدين
بن عبد ...
ص: 792
آخره: از جواهر صدف و عقیق از اعضا سرهای پا و کعب از بیماریها نقرس و بدن به خواب
رفتن و اختلاجات و الله تعالى يعلم و رسوله تمت
[فنخا 13: 362-366 (56 نسخة)]
25933 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أميرالمؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1608
کا :محمّد زمان بن كربلائي علي ،تا: مجهول؛ ناقصة الأول؛ تملك: السيد محمّد مهدي
بن محمّد حسن بن محمّد الحسيني بن بديع الزمان الحسيني المعلم سنة 1260 84ق،
11/6*19/5سم [ف: 1-222]
الحسني، قطب الدين بن عبد الحي
25934 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1386
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ اكمل نقص الاخر 1324 ه- 95 ص ، 14س، 2114/7سم [معجم
المخطوطات النجفية: 312]
25935 .بغداد ؛محفوظ، حسين علي (الدكتور)؛ رقم المخطوط: 300/1
کا :مجهول، تا :مجهول[ معهد المخطوطات العربية : 6-54]
الزاهدي ،اللاري عبد الحي بن عزالدين (988 ه- - القرن 11 ه- )
25936 .بغداد ؛محفوظ حسين علي (الدكتور)؛ رقم المخطوط: 195/1
کا :مجهول، تا :مجهول[ معهد المخطوطات العربية : 6-37]
ص: 793
حل مسائل نجوم – حل وعقد
حل مسائل نجوم – حل المسائل
25937.بغداد ؛محفوظ حسين علي (الدكتور)؛ رقم المخطوط: 71/2
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ محمّد جعفر [معهد المخطوطات العربية: 6-23]
ابن طورسون، عبد الله ( - 1010 ه- )
25938 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 338م-ح 12884
أوّلها :البسملة، الحمد لوليه والصلاة على نبيه ....
نسخ ،کا :مجهول، تا: غرة رمضان 1005ه- 450 ص 17س، 2013سم[ مخطوطات
كربلاء: 4-147]
الحسيني التوني، سيد شريف
25939 .كربلاء؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط: 339م
أوّلها :البسملة، الحمد لله الذي خلق الإنسان ذا نفس ناطقة ...
تعلیق ،کا :مجهول، تا: 1062ه- تملك محمد حسن بن محمّد جعفر الطيب سنة
1229 ه- 398ص، 17 س ، 14/5*23 سم[ مخطوطات كربلاء: 4-148]
ص: 794
25940. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1554
جاء في خطبته: «في مسير الكواكب السبعة والجوزهر (كذا) والساعات والإرتفاعات
والاجتماعات والخسوف والكسوف وما يتعلق بالأعمال في هذه البابات ...»، وهو مرتب
على سبعة أبواب أوّلها في معرفة تقويم الكواكب السبعة وسابعها في الخسوف؛ كا:
مجهول،تا :24 صفر 1230ه- 9ق [ف: عربي 2-444]
نصيرالدين الطوسي، محمّد بن محمّد( 597 - 672ه-)
المرتبط : الإشارات والتنبيهات؛ ابن سينا حسين بن عبد الله (428-370ه- )
تاريخ التأليف: صفر 644ه-
أوّله: الحمد لله الذي وفقنا لافتتاح المقال بتمحيده وهدانا إلى تصدير الكلام بتمجيده وألهمنا...
الإقرار بكلمة توحيده
آخره: فهذا ما تيسر لنا من حلّ مشكلات كتاب الإشارات والتنبيهات ومنه المبدء وإليه المعاد رقمت أكثرها في حال صعب لا يمكن أصعب منها حال ورسمت أغلبها في مدة كدورة بال بل في أزمنة يكون كل جزء منها ظرفاً لغصة وعذاب أليم وندامة وحسرة عظيم ... به گرداگرد خود چندانکه بینم * بلا انگشتری و من نگينم وما ليس في إمتداد حياتي زمان ليس مملواً بالحوادث المستلزمة للندامة الدائمة والحسرة الأبدية وكان استمرار عيشي امير جيوشه غموم وعساكره .هموم. اللهم نجني من تزاحم أفواج البلاء .... وأنت أرحم الراحمين
طبع:طبع مرّات؛ القاهرة 1960م؛ استانبول، 1290 ه- ،لكنو منشي نولکشور، 1297ه-
فنخا :13 369-387 (240نسخة]
25941 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5322
كا :علي بن محمّد الحافظ الطبري، تا: 644ه- النجف الأشرف؛ 405ق، 18412سم [ف:
4-61]
25942 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5299
آخرها: مطابق
کا: مجهول، تا: 736 ه- النجف الأشرف؛ ناقصة : الأول؛ 354ق، 21412سم [ف: 4-61]
ص: 795
25943. بغداد؛ عباس حلمي القصّاب (في دار التربية الإسلامية)؛ رقم المخطوط: 87
أوّلها: البسملة نمط الرابع في الوجود وعلله الوجود ههنا هو الوجود المطلق الذي تجمل على الوجود الذي لا علة له؛ آخرها مطابق
من النمط الرابع إلى النمط العاشر؛ نسخ ،کا :حسن بن علاء الدین، تا: 4 ربيع الأول 785ه- مدينة اياتلوغ؛ تملك السيّد حسين الحسيني أحمد الطبيب الثاني بمدينة مغنيسيا إبراهيم المفتي سنة 1127ه- محمود بن محمّد المفتي بمدينة مغنيسيا محمّد الخشالي سنة 1300ه- 233ق، 17 س، 1913سم [المورد: 21-254]
25944 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1095
کا :مجهول ،تا: القرن 8ه- ناقصة : الأول والآخر [ف: 2-446]
25945 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 505م - ح 12870
آخرها: تمت هذه المجلدة على يدي العبد المذنب الراجي عفو الله تعالى محمّد بن عبد الرحيم بن محمّد أبي عمرو في الثاني عشر من شهر الله المبارك رمضان سنة سبع عشر وستمئة متعه الله به آمين اللهم اغفر له ولمن دعا له حين نظر فيه وطالع فيه
نسخ ،کا: محمّد بن عبد الرّحيم بن محمّد أبي عمرو،تا: 12 رمضان 917ه؛ 138ص، 20 س، 18315سم[ مخطوطات كربلاء: 4-218]
25946 . النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 86
نستعلیق ،کا: کمال الدین بن خواجه مقصود علي الإسترآبادي ،تا :محرم 980ه- 363ق، 23س، 13*22/5سم [ف: 1-96]
25947 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4843
کا :رضي الدين محمّد بن جمال الدين أحمد، تا: 1016ه- 768 ص [ف: 1-145]
25948 .الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15/10
أوّلها: مطابق كا أبو الحسن بن عبد الله الشيرازي تا 1026ه- 469ق، 29*12سم [الأوقاف العامة-
موصل :7-81 ]
25949 . الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15/9
أوّلها: مطابق
قسم المنطق؛ كا :محمّد الشريف الشجاعي بن صنع الدين بن قاسم بن محمّد بن شرف
الدين سليمان الشريف الشيرازي، تا: 100ه- 109 ق، 2013سم [الأوقاف العامة موصل: 7-81]
ص: 796
25950 النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5005
کا :محمّد اللاري بن محمود المعروف بالسلا،تا: 1059ه- 661ص [ف: 1-145]
25951 .الموصل ؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط: 174
کا :محمّد بن جمال الدين أحمد، تا :1061ه- [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15
[321
25952. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 643
كا :محمّد حسين بن بهادر الجيلاني، تا: 1062ه- 395 ص 21 س، 14*24/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 493]
25953 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 7501
تعلیق ،کا :محمّد بارا بن نذر علي، تا: 1064ه-؛ ناقصة: الأول؛ 470 ص 21س، 18*25 سم [معهد المخطوطات العربية: 43-24]
25954 . النجف الأشرف؛ تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 65
کا: مجهول، تا: 1068ه- (معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-218]
25955. الموصل؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/13
کا :محمّد صادق بن إبراهيم الحسيني المازندراني، تا: 1070ه- 438ق، 16324سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-137]
25956 . الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15/8
أوّلها :قال الشيخ هذه إشارات إلى أصول وتنبيهات على جمل قسم الحكمة؛
كا :مجهول ،تا: 1074ه- 207ق، 25013سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-81]
25957. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 37
كا :علي اصغر بن قوام الدين الحسيني، تا: 1079ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 312]
25958 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5004
كا :اسد بن حسن بيك التربتي، تا: 1089ه- 625 ص [ف: 1-145]
25959. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4963
کا :محمّد حسين بن حمزه الجيلاني، تا: 1091ه- 227 ص [ف: 1-239]
25960. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط: 67
قسم الطبيعيات و الإلهيات؛ نستعليق، كا :مجهول، تا :القرن 11ه-؛ 224ق، 25س،
13*23/5سم [ف: 1-7]
ص: 797
25961 .كربلاء؛ مكتبة السيد حسن آغا مير القزويني؛ رقم المخطوط دون الرقم
نسخ، کا :مجهول ،تا: القرن 11 ه- [ نشریه: 5-436]
25962 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1118
کا :مجهول، تا: القرن 11ه- 347 ق [ف: 2-446]
25963 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 923
کا :مجهول ،تا: القرن 11ه- ناقصة الآخر؛ 310 ق [ف: 2-446]
25964 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 57
النسخة التي نصفها تحتوي على قسم المنطق فقط؛نستعليق، کا: مجهول، تا :القرن
11ه- تملك :علي الحسيني سنة 1041ه- مع ختمه «هو العلي» (بيضوي)، حسين بن
محمّد علي الإسترآبادي المدعو كمال الدين مع ختمه يا من له القدرة والكمال»
(بيضوي) ابن أمير محمّد القايني محمد علي الإسترآبادي مع ختمه «عبده محمّد علي»
(بيضوي)؛ 147ق، 22 س، 189سم [محمّد الرشتي-ف: 87]
25965 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 805
کا :نورالدين بن الشيخ الولياء، تا: 1110ه-؛ 218 ص 23س، 12*23/5سم [معجم
المخطوطات النجفية: 313]
25966. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 306
من أول الطبيعيات إلى نهاية الكتاب؛ كا :مجهول، تا: ذي الحجة 1185ه-، 181ق [ف:
446-2 ]
25967 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 769
کا :مجهول، تا: 1188ه- [نشریه: 11-802]
25968 .كربلاء؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط: 504م - ح 9138
أوّلها :مطابق ؛آخرها: وإلى السداد والرشاد منه المبدأ وإليه المعاد وهو معين صالحي
العباد وحسبنا الله وحده تمت.
نسخ ،کا :مجهول، تا :مجهول؛ تملك: محمّد باقر الجهرمي الكربلائي الشهير بالحكيم
1255 ه- أحمد بن الكاظم الحسيني الرشتي؛ 570 ص ، 30 س، 25014سم [مخطوطات
كربلاء: 4-217]
25969 . النجف الأشرف؛ حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط : 766/1
من بداية المنطق؛ نسخ ،کا :محمّد بن محمد حسين ،النهاوندي ،تا: 1257ه- إصفهان؛ 166ق، 2918سم [ نشریه: 11-875]
ص: 798
25970. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 19/5
أوّلها: قال الشيخ هذه إشارات إلى أصول وتنبيهات على جمل يستنصر بها من تيسر له؛
آخرها :فرغت من تحرير هذا الكتاب في آخر شهر ربيع الأول سنة الف وسبعة وثمانين
بعد الهجرة النبوية ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 241 ق ، 23 15سم[ الأوقاف العامة - موصل: 5-204]
25971 .الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 285
کا :مجهول، تا :مجهول [مخطوطات الموصل: 242]
25972 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1632
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 440 ص [ف: 1-239]
25973 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط: 660
کا :مجهول ،تا :مجهول[ نشریه 11-802]
25974 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 286
کا :مجهول، تا :مجهول نشریه 11-802]
25975. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1041
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 147 ص 22س، 09/4 18/5سم [معجم المخطوطات النجفية : 493]
25976 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 16
کا :محمّد باقر بن صادق الشيرازي ،تا: مجهول؛ 108 ص معجم [المخطوطات النجفية [495 ]
الكشفي، حسين( القرن 11 ه- )
25977 . البصرة ؛المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط: ح-319/2
کا: مجهول ،تا: 28 صفر 1093ه- 13*20/5سم [ف: 320]
ص: 799
25978 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1726
أوّلها :مرجع الاينية الطاهرة حضرة من له الباطنة والظاهرة الذي حص أجنحة الأوهام عن الطيران في كبريائه وخص المستدلين على وحدانيته بآلائه و نعمائه ... وآله وأصحابه اطري في خطبة الملك الأعظم الخدوم والمعظم ...شمس الحق والدوله ...لإسلام
والمسلمين ولم يصح باسم ...
في المنطق فيذكر المغالطات و حلولها و بآخرها اورد المغالطات لنجم الدين الكاتبي؛ كا:
مجهول، تا :القرن 10ه- 6ق [ف: 2-445]
25979. النجف الأشرف؛ مدرسة آية الله البروجردي؛ رقم المخطوط : 101/1
نستعلیق، کا: مجهول ،تا :القرن 11ه- ختم المهدي من اهتدیت (مربع)؛ 21 ق (1ب 21الف)، (1510سم [ف: 1-115]
الأنقروي، شجاع بن نور الله (القرن 10 ه-)
تاريخ التأليف: 964ه-
أوّله: الحمد لله الملك العليم العلّام الذي جعل العلماء ورثة الأنبياء عليهم الصلوة والسلام .
طبع :بولاق 1285ه- مطبوعات شرف، 1305ه-
[فنخا 13: 387-388 (1نسخة)]
25980 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 316
أوّلها: مطابق
كا:مصطفى بن إبراهيم ،تا :1256ه- بغداد؛ تملك: آلوسي زاده سنة 1288ه-، 240ص،
س 22/6/2 سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1 - 288]
ص: 800
25981 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4282
أوّلها: مطابق
تعلیق ،کا :مجهول، تا: مجهول؛ 185 ق، 2113سم [ف: 2-15]
الشاطبي، قاسم بن فيرة( 538 - 590 ه-)
25982 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 227 ش 282 مصورة
مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث؛ كا:مجهول، تا :القرن 12ه- عدد الاجزاء: نسخة
[مصورات) - ف: 197]
25983 . السليمانية ؛جامعة السليمانية؛ رقم المخطوط: 118ح
هو عبارة عن أسئلة وأجوبة في مشكلات القرآن الكريم؛ كا :مجهول، تا: مجهول؛ 180 ص،
25 س ، 2015سم [علوم القرآن عراق - ف 123]
حل مشكلات النهاية - نكت النهاية
السيواسي ،عبد المجيد بن محرم ( - 1049 ه- )
25984. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية ؛ رقم المخطوط : ت / مجاميع 3285-3289
أوّلها :حمداً لمن دعانا إلى دار السلام ورفع عن جادته الجيدة غياهب الشكوك
ومكررات الأوهام؛ آخرها: حمدا لمن هدانا و وقانا اللهم اعصمنا عما يكره وعن قهرك
وعتابك
كا :أحمد الزيلي،تا :1026ه-، 15ق، 2115سم [ف: 5-106]
ص: 801
25985 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 15
کا :مجهول، تا: 1230ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 312]
السيواسي الزيلي أحمد بن محمّد ( - 1009 ه- )
المرتبط: الإعراب عن قواعد الإعراب = قواعد الإعراب ابن هشام عبدالله بن يوسف (708-
761ه-)
تاريخ التأليف: ذي القعدة 967ه- محل التأليف: زيلة
25986. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 140
کا :نامراد درویش خضر ،تا: 1000 ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 313]
25987 .بغداد ؛ الخزانة العزية؛ رقم المخطوط: 12
نسخ وتعليق، كا: مصطفى بن ممي (حمي) ،تا: 1019ه- ناقصة :الأول؛ تملك السيد محمّد نافع مفتي زاده؛ 133ق، 13 س، 2012/5سم [المورد: 3 و 4-210]
الخفري، محمّد بن أحمد ( - 957 ؟ ه- )
25988. كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 768/2
أوّلها: بفضلك العظيم تباركت يا ذا العرش العلى وتعاليت يا مبدع السماوات العلى صل على محمّد سيد الورى وآله أنوار ملك الورى؛ آخرها: وقاطعاً لتزوير فأرى بمركزه يكون تعطياً وط .... الأوسطين لأنهما
نستعلیق، کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 4 ق (16 ب (19) ، 2009سم [ف: 2-346]
ص: 802
ضياء الأردوبادي ( - 927 ه-)
تاريخ التأليف: 912ه-
أوّله :الحمد لله رب العالمين ... اما بعد چنین گوید ضیاء اردوبادی غفر ذنوبه و ستر عيوبه
که در تبریز بودم کز خراسان *** رسید این نسخه چون سنگ خارا
به استدعای بعضی از عزیزان *** شدم مشغول إستخراج اسما
نوشتم حاشیه کردم همه حل *** نهادم نام آن حل المعما
آخره: چون كلك ضیا نوشته این فائدها تاریخ فواید ضیا بنوشته
[فنخا :13 394-395( 8نسخ) ]
25989 .السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/ مجاميع / 2430-2431
أوّلها :مطابق ؛آخرها :پوشید نماند که هر گاه .... که دوست گفته نشود یعنی ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ تملك فتح الله ابن عبد الكريم؛ 45ق، 12س،
1511سم [ف: 4-176]
25990 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 388/7م-ح 10039
تعلیق، کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 17 س، 1811سم[ مخطوطات كربلاء: 4-170]
الأقسرائي محمّد بن محمّد ( - 771 ؟ ه-)
المرتبط: موجز القانون = الموجز في الطب؛ ابن نفيس علي بن أبي الحزم (687-607ه-)
أوّله: الحمد لله رب العالمين والصلاة على أفضل أنبيائه محمّد وآله اجمعين. وبعد فان الطب
علم شريف لشريف لشرف موضوعه و وثاقة دلائله وشدة الحاجة إليه ...
طبع: طبع مرّات في لكهنو
[فنخا :13 3985-402 (52نسخة)]
ص: 803
25991 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 3249
أولها: مطابق
كا :عبدالعلي بن محمد حسين البرجندي، تا: 895ه- 583 ص 21س، 13*22سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة -93]
25992 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 28583
کا :مجهول ،تا :القرن 10ه- ناقصة الآخر؛ 440 ص 21 س، 17*28سم [المتحف العراقي - ف الطب والصيدلة -94]
25993 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 564
أوّلها: مطابق ؛آخرها: ماء قدر ملعقة ويتدرج إلى أربع ملاعق، والمراد بالملعقة عند الأطباء في الأدوية مثقال وفي العسل والسكر أربعة مثاقيل، والله أعلم
نسخ ،کا: مجهول، تا: 15 رمضان 1055ه- تملك صفي قلي بن مصطفى قلي السيد زكي مع ختمه «عبده زكي» (بيضوي)؛ 242 ق ، 18 س، 2417سم [ف: 2-161]
25994. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 40355
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: 1098ه- 502 ص ، 23س، 2115 سم [ معهد المخطوطات العربية: 43-25]
25995 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 19538
كا :عثمان جليلي زاده، تا: 1243ه- 359 ص ، 15س، 15/522سم [المتحف العراقي -ف: الطب والصيدلة -95]
25996 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10997
نستعلیق، کا: مجهول ،تا: محرم 1250ه- 620 ص، 16س، 16/5426سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة -94]
25997 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 257
کا :مجهول ،تا :1309ه- [ف: 22-14]
25998. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/6
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأول والآخر؛ 162 ق ، 1423سم [الأوقاف العامة-موصل:
208-5 ]
25999 . بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 32919
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 440 ص 21 س ، 18*12سم [المتحف العراقي -ف:
الطب والصيدلة -95]
ص: 804
حل موجز القانون - حلّ الموجز
حل الهداية - شرح هداية الحكمة
السمرقندي، محمّد بن اشرف (القرن 7 ه-)
المرتبط : هداية الحكمة = الهداية الأثيرية أثير الدين الأبهري، مفضل بن عمر (660ه-)
26000. الموصل؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/54/3
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1612سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-255]
الزاهدي ،اللاري عبد الحي بن عزالدين (988 - القرن 11 ه-)
تاريخ التأليف: 6 ربيع الثاني 1017ه-
أوّله :بسمله و به نستعين ستایش دور از آلایش صانعی را سزاوار است که اطباق سموات
بعضهم فوق بعض برافراشت ... و مسود این اوراق ... قطب الدین ابن عزالدین عبدالحی
زاهدى الكبيرى الحسينى اللارى بعد از دانستن مقدمات علوم دینی اراده علم نجوم نمود چند کلمه در ساختن عقد تقویم و حال بعضی از سخنان میرزا شهید الغ بيك بن شاهرخ بن گورگان انار الله برهانه در حیز تحریر آورده و این کتاب را بحل و عقد موسوم ساخت
[فنخا :13 403-407(41 نسخة)]
26001. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1321
أوّلها :مطابق
في الفهرس عنوانه «حل المسائل»؛ نسخ ،کا :مجهول، تا :سلخ رجب 1185 ه- المشهد
الرضوي؛ 78 ق [ف: 1-223]
ص: 805
26002 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1328
أوّلها: فصل في حلول الاشكال في بيوت ستة عشر الأول الجدولة وهي صاحبة الأول إذا
حلت في الأول؛ آخرها: يدل على الخير الكثير وحسن العاقبة في جميع الأمور والله أعلم.
هو في معرفة الطالع ؛نسخ ،کا :مجهول، تا: 1299ه- 30 ق 30 س 1510سم[ ف: 4-
274 ]
26003. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 108/2
أوّلها: الا بلغا عني جميع القبائل أموراً بدت لي في ميسر القائل ...
کا :مجهول ،تا :القرن ،12ه- 15 ص 9س 18*13/5سم [المتحف العراقي -ف: الفلك
والتنجيم - 232]
اليعقوبي، هادي بن محمّد حسين
26004. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2962
كا :هادي بن محمّد حسين اليعقوبي ،تا:1392ه- 256 ص 21/3016/3سم [معجم المخطوطات النجفية: 313]
ابن عربي محمّد بن علي (560 - 638 ه-)
تاريخ التأليف : 12 جمادى الأولى 599ه- محل التأليف: الطائف
أوّله: الحمد لله على ما ألهم وإن علمنا ما لم نكن نعلم ... وبعد فقد استخرت الله تعالى ليلة
ص: 806
الاثنين الثاني عشر من جمادى الأولى سنة تسع وتسعين وخمسمائة بمنزل آل امية بالطائف في زيارتنا عبد الله بن عباس ابن عم رسول الله (ص) وكان سبب استخارتي سؤال صاحبي أبي محمد عبد الله بن بدر بن عبد الله الحبشي عتيق أبي الغنائم بن أبي الفتوح الحراني وأبي عبد الله محمد بن خالد الصدفي التلمساني وفقهما الله أن اقيّد لهم في هذه الأيام أيام الزيارة ... سميتها بحلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والاحوال...
آخره :بيت الولاية قسّمت أركانه *** ساداتنا فيها من الأبدال الله و
ما بين صمت واعتزال دائم *** والجوع والسهر النزيه العال
و الله يوفقنا وإياكم لإستعمال هذه الأركان وينزلنا وإياكم منازل الإحسان انه هو الولي المنان.
طبع :طهران، 1379ش، 1382ش؛ حیدرآباد 1367ه- بيروت، 2001م
[فنخا: 13 409-411 (33 نسخة)]
26005 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3789/2
أوّلها :مطابق
کا: مجهول، تا: 747ه- 26 ص 13 س، 139سم [ف: 102]
26006 .الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 47/7
أوّلها :الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله
کا :محرم بن بيري محمّد الحافظ القسطموني، تا: 937ه- 1520سم [الأوقاف العامة-
موصل 2-295 ]
26007 .بغداد؛ مكتبة عبد الوهاب نيازي؛ رقم المخطوط : 3795/4
نسخ ،کا :مجهول، تا: 984ه- ،4 ص 29 س 16/511سم [ف: 106]
26008. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7071/27 مجاميع
كا: الداعوي الشيرازي حسن، تا: 1002ه- اليمن؛ 2ق، 24016سم [ف: 2-358]
26009. النجف الأشرف ؛ مكتبة كاشف الغطاء علي و الحسين؛ رقم المخطوط : 1105/7
کا: مجهول، تا: 1017ه- 7 ص 19 س، 14 19/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 377]
26010. الموصل ؛ المدرسة الأمينية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 23/41/11
أوّلها: مطابق
كا: أحمد الملقب بالمسلم بن عبد الرحمن الرفاعي الموصلي الشافعي، تا: 1128ه-
1723سم [الأوقاف العامة - موصل: 4-196]
ص: 807
26011 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 22805/11
كا: أحمد بن خميس القرشي الحنفي، تا: 1260ه- بغداد؛ 4ق، 21315سم [ف: 2-357]
26012. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9778/4
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 2 ق 1512سم [ف: 2-358]
36013 . الموصل؛ مدرسة بكر افندي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 107/4
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1722سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-323]
26014 . الموصل؛ مدرسة بكر افندي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 116/3
کا :عمر بن محمّد العثمان، تا :مجهول؛ 1522سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-327]
26015. الموصل؛ خزانة عبد الله الحسو ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/5
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1622سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-306]
26016. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 9679/2
أوّلها :مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 10ق 159سم [ف 2-357]
البحراني، هاشم بن سليمان ( - 1107 ؟ ه- )
تاريخ التأليف: 12 ربيع الثاني 1099ه-
[فنخا :13 411-412( 8 نسخة)]
26017. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5006
كا: محمّد الحسيني ،تا :1301ه- 458 ص [ف: 1-145]
/ دعاء - عربي
النووي، يحيى بن شرف( 631 - 676ه- )
تاريخ التأليف: جمعه محرم 667ه-
أوّله: الحمد لله الواحد القهار العزيز الغفار مقدّر الأقدار مصرف الأمور مكوّر الليل على النهار
ص: 808
تبصرة لأولى القلوب والأبصار الذي أيقظ من خلقه من اصطفاه فأدخله في جملة الأخيار ... أما بعد، فقد قال الله العظيم فاذكروني اذكركم ..
آخره :كلما ذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون صلواته وسلامه الأكملان على سيدنا محمّد خير خلقه أجمعين
طبع :طبع مرّات، السعودية 1430ه-
[فنخا 13: 4123-415( 19)نسخة)]
26018. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 7233
کا :مجهول، تا: 694ه- 356 ص [ف: 1-145]
26019. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 166
کا :مجهولف تا :القرن 7ه- ناقصة الآخر [ف: 2-6]
26020 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4758
کا :مجهول، تا :قيد المقابلة 706ه-؛ 283ق، 2516سم [ف: 2-304]
26021. البصرة ؛ مكتبة الزبير رقم المخطوط 5
کا :مجهول ،تا :765 ه- [ المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-167]
26022 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9117
أوّلها :مطابق
نسخ، کا :مجهول ،تا: القرن 8ه- 284 ص 23 س، 1724سم [دار صدام ف حدیث - 137]
26023 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 2648
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا: القرن 8ه-؛ 230ق، 18*26سم [ف: 2-304]
26024 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 5007
کا: مجهول، تا: 838ه- 322 ص [ف: 1-145]
26025 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 172
أوّلها :مطابق، آخرها: قال مصنفه أبو زكريا يحيى بن شرف - رض- فرغت من جمعه في المحرم سنة سبع وستين وستماية سوى أحرف الحقتها بعد ذلك، فاجزت روايته لجميع
المسلمين
كا :أحمد بن سليمان بناسم عيل الفقير الموصلي ثم الدرعي، تا: 876ه-؛ عليها قراءة لأحمد بن محمّد ابن صالح البري سنة 948 ه- تملك أحمد بن الحاج محمّد الشهير بابن الأثر (؟) سنة 1008 ه- ابن عمر التكريتي؛ 144ق، 25س، 25016/5سم [ف: 1-
216 ]
ص: 809
26026 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 9595
کا :مجهول،تا: القرن 9ه- 341 ص 27 س، 1826سم [دار صدام-ف: حدیث -137]
26027 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 31344
کا :مجهول، تا: القرن 9ه- 266 ص 27 س ، 1323/5سم دار صدام-ف: حدیث -137]
26028. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 33
نسخ ،کا: مجهول، تا :998ه- 142ق، 1625سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-299]
26029 .الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 34
نسخف کا :مجهول ،تا: 998ه- 258 ق ، 22 15سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-299]
26030 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4830
نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ تملك: مصطفى (؟) سنة 1089 ه- 259ق، 1711سم [ف:
[304-2
26031 . السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : 5/1ت/3223
أوّلها :... وعن ذي النون رحمه الله عليه قال ثلاثة من علامات الإخلاص استواء المدح والذم من الناس؛ آخرها: واسأله سبحانه - لنا اجمعين سلوك سبيل الرشاد والعصمة من أحوال أهل الزيغ والعناد والدوام على ذلك وغيره من الخير في ازدياد ...
کا :مجهول ،تا: 1108ه- ناقصة : الأول؛ 304 ق ، 23 س 2515سم [ف: 5-37]
26032. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4763
کا :مجهول ،تا: 1155ه- 162ق، 3020سم [ف: 2-304]
26033 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 23416/1
کا :مجهول ،تا: 1170ه- 386 ص 29س، 2130سم [دار صدام-ف: حدیث 138]
26034 . البصرة ؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 165
أوّلها: مطابق
معتاد ،کا :عبدالرزاق بن عبد الرحيم فخرالدين ،الخنجي ،تا: 11 شعبان 1171ه- 180 ق، 24 س ، 2215 سم [المورد: 31-378]
26035 .الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/1
أوّلها: المرسلين وقد صنفت العلماء رضي الله عنهم في عمل اليوم والليلة والدعوات والأذكار ...
نسخ، کا: مجهول ،تا: 1173ه- ناقصة: الأول؛ 225 ق 1721سم [الأوقاف العامة -موصل
53-16 ]
ص: 810
26036. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2475
أوّلها: مطابق؛ آخرها: قد تم الكتاب المسمى بالأذكار بعون الملك الغفار .
كا :حسن بن عبد الله، تا: 1 شوال 1180ه-، 151ص، 19س، 21/7016/3سم [ف: 1-46]
26037 .بغداد؛ محفوظ حسين علي (الدكتور)؛ رقم المخطوط: 180/2
كا :محمّد سميع بن عبد اللطيف بن حسن بن شمس الدين بن عبد الغفار بن
کشایش ابن اسفنديار بن فیروز بن مدلوخة بن درويش محمّد الخالدي الأوراماني
الدرهردي ،المريواني، تا :مجهول؛ عليه خط سنة 1187ه- [ معهد المخطوطات العربية: 6-
36]
26038 . الموصل؛ المدرسة الإسلامية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/1
أوّلها: مطابق
كا: محمّد صادق، تا :1191ه- 165 ق ، 15420/5سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-19]
26039 . الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7/18
أوّلها: مطابق
کا: مصطفى عبد الغني، تا: 1192ه- 140ق، 18/5426/5سم[ الأوقاف العامة - موصل: 1-
78 ]
26040. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 12
کا :مجهول ،تا: 1201 ه- [ معهد المخطوطات العربية : 9-204
26041. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 173
كا :عبد الكريم بن أحمد بن بكر بن حمود بن علي شعيب زاده، التكريتي البغدادي،
تا: ذي القعدة 1207ه- بغداد؛ 186ق، 21 س 3222/5سم [ف: 1-217]
26042 . الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط : 45
کا :مجهول ،تا :1212ه- [ مخطوطات الموصل 230]
26043 . الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/10
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1214ه- 302 ق ، 1322سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-151]
26044. بغداد؛ عباس عزاوي المحامي في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 9412
کا :مجهول ،تا: 1228ه- ناقصة : الأول؛ 514ص، 16س، 1914سم [المورد: ش 66-193]
36045 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 17207
کا :محمّد بن صالح، تا: 1230ه- 276 ص 25س، 2131 سم [دار صدام-ف: حدیث 138]
ص: 811
26046 . الموصل؛ مدرسة الجامع النوري ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 12
أوّلها: مطابق
كا :عساف بن حمد العربي الطائيف تا: 1233ه-؛ 109 ق، 2132سم [الأوقاف العامة-
موصل 2-275]
26047 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2651
کا :رسول بن موسى بن يوسف بن أحمد، تا: 1245ه- 388 ص 18س ، 21/5 15سم[ دار صدام-ف: حدیث - 139]
26048. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 22798/2
کا :مجهول، تا: 1275ه-؛ 125ق، 2014سم [ف: 2-305]
26049 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6585
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 195 ق، 2015سم [ف: 2-305]
26050. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6667
کا :مجهولف تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 294 ص [ف: 1-34]
26051 .الموصل ؛المدرسة العبدالية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 105ق ، 2619سم الأوقاف العامة-موصل: 8-312]
26052 . البصرة؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 476
أوّلها: ... وذكر عن النبي عليه السلام انه قال أكبر الذنوب عند الله أصغرها عند الناس
معتاد ،کا: مجهول، تا :مجهول؛ 94ق، 27 س، 2719سم [المورد: 31-378]
26053 . الموصل ؛ المدرسة الرضوانية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 18/14/1
کا: مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 1625سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-118]
26054. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4815
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 215 ق 2216سم [ف: 2-305]
26055 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10107
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 158 ق، 2014سم [ف: 2-305]
26056 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9637
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 150 ق، 2614سم [ف: 2-305]
ص: 812
أبو نعيم الإصفهاني، أحمد بن عبد الله (336 - 430 ه- )
تاريخ التأليف: 422ه-
طبع: بیروت 1387ه- القاهرة، 57-1351ه- / 1932-1938م
[فنخا :13 415 (2 نسخة)]
26057. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 298/4 مصورة
أوّلها: البسملة حدثنا سليمان بن أحمد قال أنا محمد بن عثمان بن أبي شبية قال حدثني أبي قال انا محمّد بن عبيد؛ آخرها :حدثنا محمد بن جعفر قال أنا جعفر الصائغ قال ... وهو في الجزء الذي يليه وصلى الله على محمد وآله وسلم الجزء 52.
مصدر التصوير: نسخة مكتبة دار الكتب الظاهرية ضمن مجموع رقم 18 تحت رقم 3755 ؛کا :مجهول ،تا: قيد السماع 454ه-؛ يليه عده س؛ 10ق [(مصورات) -
ف: 1-276]
26058 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1239
أوّلها : حدثنا حبيب بن الحسن وأحمد بن ابره ثم العطار قالا: ثنا [حدثنا] سهل بن أبي سهل ... ؛آخرها :آخر الجزء السابع من كتاب الحلية لأبي نعيم الحافظ ويتلوه في المجلد الثامن ان شاء الله تعالى ...
الجزء السابع؛ نسخ ،کا :مجهول، تا: نجزت في 2 ربيع الآخر 621ه- ناقصة :الأول؛ 245ق، 21س، 2416سم [ف: 4-164]
26059 . البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 1-16
قطعة ،كا: مجهول، تا :مجهول؛ 210 ص 23س، 14/942/6سم [ف: 132]
26060. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10010/17
فصل منه؛ كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 11ق، 2114سم [ف: 2-358]
العجلوني، إسماعيل بن محمّد (1087 - 1162 ه- )
26061 . البصرة ؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ج-138
کا :سليمان بن عبد الهادي العجلوني ،تا: 1150ه- 16*22سم [ف: 260]
ص: 813
26062 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 8699/5
أوّلها :الحمد لله الذي رفع مقام أهل الحديث والاثر
کا :عبدالقادر بن محمّد أحمد بن سالم السفاريني النابلسي الأثري، تا: 1210ه-
137 ص 25 س ، 1622سم [دار صدام-ف: حدیث - 139]
الشنواني، أبو بكر بن إسماعيل( 959- 1019ه-)
26063 . البصرة ؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط 53
کا :مجهول ،تا: 1319ه- 21ق [المورد 33-386]
26064. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 298 مصورة
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 37 ق 2117سم [المورد : 22-261]
الشنواني إسماعيل بن عمر ( - 1019 ه- )
26065. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6093
أوّلها: الحمد لله الذي شرف الإنسان بالحجا وعلمه ما لم يعلم من حروف الهجا وأشهد أن لا اله إلا الله الذي جعل نبينا أكمل اولى الألباب .
کا :نوح بن عبد الرحمن الماوردي ،تا: 1117ه- 27 ق 2014سم [ف: 3-222]
حليه رسول < حليه شريف
خاقاني / فضائل ومناقب، شعر - تركي
ابن أياس محمّد بن عبدالجليل ( - 1015 ه- )
طبع ،استانبول، 1264 ، 1292 ، 1307، 1309، 1317ه-
[فنخا: 13 419]
ص: 814
26066 . الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 133/4
کا :مجهول ،تا: 1023ه- [مخطوطات الموصل: 235]
ابن الأنباري، عبد الرحمن بن محمّد (513 - 577 ه- )
طبع: نشرت في أوروبا 1966
26067. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 253 مصورة.
مصدر التصوير: نسخة في مكتبة أحمد الثالث - تركيا، برقم 2729؛
تعلیق ،کا: مجهول ،تا: القرن 9 ه-؛ 4 ق ، 2113سم [المورد : 22-250]
؟ السهروردي، عمر بن محمّد( 542)- 622 ؟ ه- )
26068 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 11/14/1
أولها : الحمد لله رب العالمين والصلوات والتسليم على خير خلقه محمّد وعلى آله وصحبه أجمعين، قال الشيخ الإمام القطب الرباني ..
كا: عبد الرحمن العمري ،تا: مجهول؛ 31 ص 2115سم [ف: 209]
الشفتي البيدآبادي محمّد باقر بن محمّد نقي ( 1175 - 1260 ه- )
المرتبط : البهجة المرضية في شرح الألفية = شرح ألفية ابن مالك = شرح الخلاصة في النحو؛
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (911-849ه-)
تاريخ التأليف: رجب 1204ه- محل التأليف: بغداد
أوّله: البسملة، الحمد لله الذي أمرنا بالأبتداء في الأفعال على البهجة المرضية وأخبرنا على كلمة
هي
للنجاة كافية وكلام هو مغن وشافية ورفع فاعل الخير بتصريح البرهان والهداية ... وبعد
ص: 815
يقول ... محمّد باقر بن محمّد نقي الموسوي ... أنّه قد وفقني الله تعالى بكمال رأفته وعطوفته ومنه وإحسانه في بعض أيام الحيوة للمجاورة في البلدة الغروية على مشرفها
آخره :والجاء إليكم أيا طالبي رضاء المنّان اي تلطفوا على الدعاء واو بعد مرور الأزمان وإن ترجموني بأخطار ذكر في قلوبكم عند أوقات المطالعة في الليالي والأيام أيدكم الله تعالى لما يحبّه ويرضاه ومنعكم عن ارتكاب ما يسخطه عنكم بجاه أشرف الأنبياء عليه صلوات الله ما بقيت
الأرض والسماء تمت تمت
[فنخا :13 419-421( 25نسخة)]
26069. النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط دون الرقم 2
بلغت إلى الاسماء الستة؛ كا: مجهول ،تا: مجهول [ف (20]
26070 . النجف الأشرف؛ مكتبة الجزائري النجفي؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول، تا :من عصر المؤلف؛ ناقصة : الآخر [ف: 10]
الدمنهوري، أحمد بن عبد المنعم (1111 - 1192 ه- )
طبع : القاهرة، 1285ه-
26071 . بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 5895800 مصورة
مصدر التصوير : المكتبة الازهرية؛ كا: مجهول، تا :مجهول؛ 74ص [(مصورات) - ف: 19]
المجلسي، محمّد باقر بن محمّد تقي (1037 - 1110 ه-)
تاريخ التأليف: 5 رجب 1079ه- محل التأليف: لاهور
أوّله: بسمله، الحمد لله الذي حلى انبيائه المرسلين بأحسن حلية المتقين وبعث نخبة اصفيائه ...
آخره :و بهترین مردم کسی است که مردم از و منتفع شوند.
طبع :طبع مرّات؛ لكنو، نول کشور 1301ه- طهران، 1333ش، 1387ش
[فنخا 13: 4223-436(219 نسخة)]
ص: 816
26072 .كربلاء؛ مكتبة أبي الفضل العباس العامة؛ رقم المخطوط: 3
کا :مجهول ،تا: 1087ه- [ مخطوطات كربلاء: 3-331]
26073 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 342م ح9951
نسخ ،کا :مجهول ،تا: 1087ه- 368 ص 19 س، 16*25سم [مخطوطات كربلاء: 4-149]
26074 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط: 74
أوّله:ا ... از دردی بیداری برو مستولی شود این آیه را بخواند فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا؛ آخرها :هجرت مقدسه نبوی و شکر میگویم پروردگار خود را و درود میفرستم بر خاتم انبیاء محمّد مصطفی و آل کرام آن حضرت؛ نسخ ،کا: ابن محمّد بن رحيم بن حاجي شاه ويردي بيك خادم الروضة المقدسة، تا :9 رجب 1087ه-؛ ناقصة: الأول؛ ختم: «الراجي عبده محمّد صادق مخدم»؛ 186ق، 19س، 24316سم [ف: 1-92]
26075 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 285
نسخ ،کا :مجهول،تا :القرن 11ه- 249ق [ف: 1-224]
26076 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4441
کا :مجهول، تا: 1137ه- 356 ص [ف: 1-145]
26077 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 341 م - ح 10010
نسخ ،کا: درويش علي الروضحان، تا: 22 شوال 1201ه- 494ص، 19س، 2816سم
[مخطوطات كربلاء: 4-149]
26078 . النجف الأشرف؛ المدرسة الشبرية رقم المخطوط: 84
كا :شمس الدين محمّد باقر ،تا: 26 محرم 1204ه-؛ 25 س ، 3221سم [الموسم: 1-200]
26079 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 340م - ح 9147
نستعلیق ،کا: مجهول، تا: 1250ه-، 304 ص 22 س ، 24/5016سم [مخطوطات كربلاء: 4 -
[148
26080. النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 456
کا :مجهول، تا: 1259ه- نشریه: 11-819]
36081 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها؛ رقم المخطوط : 843
کا :میرزا محمّد مهدي حيدرآبادي، تا: 1289ه- نشریه: 11-819]
26082 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط 729
نستعليق، كا: مجهول ،تا: القرن 13ه- 253 ق ، 18س ، 2515سم [ف: 2-313]
ص: 817
26083. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1556
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ ناقصة: الأول والآخر؛ 318 ص 15 س 2315سم[ معجم المخطوطات النجفية: 313
26084. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 3286
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 174 ص 25 س ، 2817/9سم [معجم المخطوطات النجفية: 313
26085. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 652
تبدأ بالفصل الثاني من الباب العاشر ؛کا :مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة : الأول والآخر؛ 97ق
ف: 1-224]
26086. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2859
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأول والآخر؛ 638 ص [ف: 1-145]
26087 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 621
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 167 ص 19 س 12*22/5 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 313]
26088 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 686
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأول؛ 196 ص 21س، 15 26/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 313
ابن أمير الحاج محمّد بن محمّد( 825 - 879 ه- )
المرتبط : منية المصلي وغنية المبتدي الكاشغري محمّد بن محمّد (7050ه-)
[فنخا :13 436 (1 نسخة)]
26089. الموصل؛ مدرسة جامع خزام؛ رقم المخطوط 6
کا :مجهول ،تا :مجهول[ مخطوطات الموصل: 83]
البهشتي الرشتي، محمّد علي بن حسين (القرن 13 ه- )
تاريخ التأليف: 1209ه-
[فنخا 13: 436 (1 نسخة)]
ص: 818
26090. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 656
كا :سيد حسين البراقي ،تا: 1247ه- 13 ص 20 س، 2112سم [معجم المخطوطات النجفية: 446]
26091. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4235
کا :محمّد باقر بن جعفر المراغي، تا: 1368 ه- 9 ص [ف: 1-145]
26092 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 7428
أوّلها: الحمد لله الذي تطابقت الأجلة في ذاته على العزّ والجلال، وتناطقت الأدلّة لصفاته
بالقدس والكمال ...
کا :مجهول تا مجهول؛ 40 ق 1220سم [ف: 1-426]
الحلية النبوية من المثنويات التركية - حليه شريف
حلية النبي- حليه شريف
حمار نامه -ساده دل
وحشي البافقي كمال الدين (939 - 991 ه-)
[فنخا :13 439 (2 نسخة)]
26093. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1634
أوّلها: بود سفيهی به سفاهت علم *** ساخته محکم بجهالت قدم
کا :محمّد تقي، تا: 1249ه- [ف: 1-226]
ص: 819
البصري، علي بن أبي الفرج ( - 656 ه- )
طبع: حیدرآباد 1964م؛ القاهرة، 1978م
26094. بغداد ؛ كلية الآداب(في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط : 604 مصورة
أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين. الحمد لله حمداً يكون لقائله ذخراً والصلاة
على نبيه القائل أن من البيان لسحرا وصلوة دائمة على مصر الأيام تتري؛ آخرها: فلا
تهين الكريم عليك ان *** تركع يوما والدهر قد رفعه
فصل حبال البعيد ان وصل الجهل *** واقصى القريب ان قطعه
ج 1 ؛نسخ ،کا :عمر بن محمّد بن عمر بن خواجا امام، تا: 15 ذي القعدة 654ه
- 150 ق ، 15 س [(المصورات) - ف: 1-105]
26095 . بغداد ؛ كلية الآداب في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 605 مصورة
أوّلها: لعمري لقد اردي ابن ارطاه فارسا *** بصنعاء كاللبث الهزبر أبي اجر / فقلت لعبد
الله اذ خن باكيا *** بدمع على الخدين منهمل يجري؛ آخرها: فعادت بادمعها سلمي
واعجلتي *** وشك الفراق فلا أبكي ولاادع
ج 2 ؛نسخ ،کا :عمر بن محمّد بن عمر بن خواجا امام ،تا: 15 ذي القعدة 654ه-
147ق، 16 سطر [(المصورات) - ف: 1-106]
26096. بغداد ؛ كلية الآداب في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط : 606 مصورة
أوّلها :يا قلب ويحك ما سلمي بذي سلم *** ولا الزمان الذي فات مرتجع ؛آخرها: اغفر
لعبد تاب من خطياته *** ما كان منه في الزمان الأول
نجزت الحماسة البصرية بعون الله وحمده ...
ج 3 ؛نسخ، کا :عمر بن محمّد بن عمر بن خواجا امام، تا:15 ذي القعدة 654ه- 90ق،
15 س [المصورات) - ف: 1-106]
26097. بغداد؛ كلية الآداب (في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط : 1596 مصورة
أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وصلى على سيدنا محمّد ... الحمد لله حمدا
يكون لقائله ذخرا والصلاة على نبيه القائل أن من البيان لسحرا؛ آخرها :فارق مقلتي
وجدا وشوقا *** وعذب مهجتي ...
انتهي المختار من شعر الأرجاني وبه تم الكتاب
نسخ ،كا :تقي الدين بن عبد القادر ابن علي بن عمر بن عبد الرحمن بن علي التميمي
الداري الخليلي ،تا :اواسط رجب 983 ه- 388 ق ، 25 س [( المصورات) - ف: 1-105]
ص: 820
الزوزني عبد الله بن محمّد (- 431 ه- )
طبع :بغداد، 1392-1397ه-
[فنخا 13: 1 نسخة)]
26098. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 868
كا :علي كاشف الغطاء، تا: 1311ه- 196 ص 24 س ، 2115سم [معجم المخطوطات
النجفية (268]
أبو ،تمام حبيب بن أوس (190 - 231 ؟ ه-)
طبع: القاهرة، 1322 ه- 1335ه- بمبئي، 1299ه- بيروت، 1306ه- استانبول، 1914م
26099. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أميرالمؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 13
کا :مجهول، تا: 1284ه- [ معجم المخطوطات النجفية: 261]
26100. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 257/2
أوّلها: باب الحماسة، قال بعض شعراء بلعنبر واسمه قريط بن أنيف إسلامي.
لو كنت من مازن لم تستبح إبلي *** بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا؛آخرها :كالسيوف اذا فقدن اكفنا * جزعاً وتعلّمنا الرفاق بحورا
نسخ ،کا: حسين بن عيسى الحورري البحراني ،تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ تملك السيد سعيد الدين بن صالح الشامي، السيد صدر الدين محمّد بن صالح بن عباس الشامي ختمه صدر الدین محمّد (مثمن )محمّد بن إسماعيل القبيسي العاملي سنة
1118 ه- 153 ق (508 ب - 660 ب)، 2116سم [ف: 1-400]
القوصوني، محمّد بن محمّد ( - 931 ه-)
26101. الموصل ؛ يحيى الجليلي رقم المخطوط : 175/8
کا :مجهول،تا :مجهول[ مخطوطات الموصل: 237]
ص: 821
الحمد (رسالة في )- السر في عظمة سورة الفاتحة
حمد الله - شرح سلم العلوم
العمري، عبد الله بن زين الدين (- 1112 ه-)
26102 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13848/1 مجاميع
أوّلها: الحمد لله الذي رفع رتبة أهل الفضائل ومنحهم من نعمه الجزائل وجعل من
أعظم الأسباب والوسائل ...
کا :مجهول، تا: قيد المقابلة 1101ه- 6ق، 1521سم [ف: 1-121]
الكوزي البيوك زاده إبراهيم بن محمّد ( - 1253 ه-)
أوّله :الحمد الله و سلام على عباده الذين اصطفى، أما بعد: فهذه رسالة...
طبع: استانبول 1259ه- في مجموعة رسائل ...
26103 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13782/27
أوّلها: مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول ،اق، 18 س 1319سم [ف: 1-701]
عماد الدين الشيرازي محمود بن مسعود ( - 984 ؟ ه-)
26104. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2255/4
كا :علي رضا بن حسين بن مسعود بن اخ ،تا: 984ه- 18 ص 20س، 1118/5سم
[المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 145]
ص: 822
26105 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1424
کا :مجهول، تا: 1019ه-؛ تملك: الشيخ سلطان بن الواعظين؛ 344 ق [ف: 1-227]
26106 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1449
كا :علي محمّد الكرجي ،تا: 1256ه- 267 ق [ف: 1-227]
الأنبياء » / كلام وعقائد - عربي
الرشتي كاظم بن قاسم( 1212 - 1259 ه- )
طبع :في مجمع الرسائل» بعد كشف الحق» ص 58
[فنخا :13 261-462( 6نسخ)]
26107 .كربلاء؛ مكتبة العلامة الحائري العامة؛ رقم المخطوط 10
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 20 ص [الموسم: 6-472]
عماد الدين الشيرازي، محمود بن مسعود( - 984؟ ه-)
أوّله :الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين ... اما بعد فان المولى الفاضل
الكامل
26108 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 2255/11
أوّلها: مطابق
كا: علي رضا بن حسین بن مسعود،تا: 984ه-؛ 12 ص 20 س، 1128/5سم [المتحف
العراقي - ف: الطب والصيدلة - 145]
ص: 823
26109 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 5273-2
أوّلها: الحمد لله العلي القادر *** الدائم الفرد الحكيم الفاطر
ذي العز والقدرة والسلطان *** والطول والفضل والامتنان
هي رسالة منظومة في الحميات وأجناسها وأسبابها وعلاجاتها ؛کا :مجهول، تا :مجهول؛
ناقصة : الآخر؛ 16 ص 14س، 20/5 15سم[ المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة - 366]
ابن عبد الوهّاب، محمّد بن عبدالوهّاب( 1115 - 1206ه-)
26110. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 6786/6
أوّلها: اعلم ارشدك الله ان الحنفية ملة إبراهيم ان تعبد الله ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ اق 1511سم [ف: 2-173]
26111 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1497/4
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 3 ق 1913سم [ف: 2-173]
الجاحظ، عمرو بن بحر ( 150 - 255ه-)
طبع :مطبوعات المنار، بتصحيح شيخ طاهر جزائري، 38 ص 1333 ه-
[فنخا 13: 467 (1 نسخة)]
26112. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 25/32/6
أوّلها: ان لكل شيئء من العلم ونوع من الحكمة وصنف من الأدب سبباً يدعو إلى
تأليف ما كان فيه مبنى ومعنى آخرها سقى الله أرض العاشقين بغيثه ورد إلى الأوطان
كل غريب
کا :قاسم بن مراد راويه الموصلي، تا: 1183 ه- الموصل (مدرسة بكتاشية) [الأوقاف
العامة - موصل: 1-213]
ص: 824
بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 78 مصورة
مصدر التصوير :النسخة السابقة نفسها ؛ 9ق، 2519سم [المورد : 22-248]
26113 . الموصل؛ امين بك بن ايوب بك الجليلي؛ رقم المخطوط: 16/15
کا :مجهول، تا: مجهول[ مخطوطات الموصل: 265]
الدواني، محمّد بن اسعد (830 - 908 ؟ ه-)
26114 .كربلاء ؛العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 326/1
أوّلها :سلام رسيل الشوق ملي الاضالع ** سلام حليف الوجد في قلب نازع / فبت كان قد
ساورتني ضئيلة من *** الرقش في انيابها السم ناقع آخرها وأن تصاريف الزمان وكيده***
لعمري بتفريق الأحبّة حاذق / ومن حل في أقصى المغارب رحله *** فمن هو يهواه يليه
المشارق
نستعلیق ،کا :مجهول، تا: القرن 10ه- تملك: عباس بن يحيى بن حمزة الحسيني
الموسوي سنة 1215ه- مع ختمه: «عبده عباس الموسوي»؛ 8ق (8-1) 17س،
2015سم [ف: 1-360]
26115. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: 2830/7/13
أوّلها: زور ده ميك ،بو ثاره زوم لي ،بوم كه مه لايه ك يا خوینده واریکي کورد؛ آخرها ؛
ئه بو الحه سه ن كوري سيدنا حسين كوري فاطمة الزهراء كچي پيغه مبه ر صلی الله
عليه وسلم.
كاتب = مؤلف ،تا: 1380ه- 368ق، 2116سم [ف: 5-83]
ص: 825
26116 . الموصل؛ دير مار بهنام رقم المخطوط 19
يبتديء الكتاب من الفصل السادس من الجزء الأول حتى الفصل الرابع من التأملات
الكتاب يقع في جزئين الأول وفيه 16 فصلاً والثاني وفيه 20 فصلاً؛ کا: مجهول، تا :
مجهول؛ 124 ص 21 س، 2014سم [المورد: 20-225]
ويخا ،خريسطو خوروس
26117. بغداد؛ معهد الكهنوتي؛ رقم المخطوط: 111
كا :الشماس ايليا بن القس عبد الأحد الموصلي ،تا :1231ه- عن الأصل المترجم من
الايطالية في سنة 1723م لمؤلفه الانبا خريسطو خوروس ويخا اليسوعي؛ 252 ص 17س،
2116سم معهد الكهنوتي - ف: 65]
ابن الفوطي، عبد الرزاق بن أحمد( 642 - 723 ه- )
طبع :بغداد مكتبة العربية 1351ه-
26118. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1113
کا :مجهول ،تا :مجهول 445 ص 14س، 20/5/25/5سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ
والتراجم - 160]
26119 ب.غداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1599
تتضمن قطعة من الكتاب تنتهي بحوادث سنة 630ه-؛ كا :عبدالرزاق فليح البغدادي ،
تا :مجهول؛ 10 ص 19 س ، 2029سم [المتحف العراقي - ف: التاريخ والتراجم -161]
26120 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 126 مصورة
أوّلها: أحد خدم الخليفة إلى المارستان العضدي ومعهم عبدالعزيز ابن القبيطي
ص: 826
النسخة في جزاين المجلد الأول يبدأ من غرة رجب في سنة 626ه- وينتهي بحوادث سنة
651ه- والمجلد الثاني يبدأ في آخر حوادث سنة 651ه- واول سنة 652ه- وينتهي
بحوادث سنة 700 ه- مصدر التصوير: النسخة المحفوظة في دار الكتب التيمورية؛ كا :
مجهول، تا: مجهول؛ 333 ص 18 و 19 س 1812سم [المورد: 22-255]
26121. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7084
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الأول؛ 400 ص [ف: 1-145]
26122. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11606
کا :عبدالرزاق بن فليح البغدادي، تا: مجهول؛ 400 ص 19 س، 18325سم [المتحف
العراقي - ف: التاريخ والتراجم - 160]
26123.بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 1379
کا :مجهول فتا: مجهول؛ 424 ص 18س، 1420/5سم [المتحف العراقي -ف: التاريخ
والتراجم - 191 ]
26124 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6843
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 424 ص [ف: 1-145]
لودي كبوشي، أب بوناو نتورا (القرن 17م)
26125 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة) إلى جامعة الحكمة؛ رقم المخطوط: 186/1
أوّلها :الحمد الله الحي المتعالي
تكلم فيه على الحرارة والدخان والبخار والهواء والصواعق والنجوم والمذنبات والرعد
والبرق والشعاع والحساب والشمس وقوس قزح والزياح والعواصف والمد والجزر
والأرض والزلازل والنيران؛ كا :مجهول ،تا: 1065ه- 15/5010سم [ف: 119]
حوادث الزمان وأنبائه ووفيات الأكابر والأعيان من ابنائه - تاريخ دولة
الممالك في مصر
ص: 827
الأنصاري، أحمد بن محمّد ( - 910 ؟ ه-)
المرتبط: انباء الغمر في العمر؛ ابن حجر العسقلاني أحمد بن علي (852-733ه- )
[فنخا :13 467( 1نسخة)]
26126. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 387 مصورة
أوّلها :لبسملة، الحمد لله الباقي والبقاء من صفات ذاته الحي فلا نهاية لحياته ... وبعد فعلم التاريخ جليل المقدار عظيم الأخطار ... وهذا تعليق مفيد جامع فرید جمعت فيه ما يسره الله لي من حوادث الزمان ووفيات الشيوخ والأقران، منذ ولدي سنة إحدى وأربعين وثمانمائة وهلم جرا مفصلاً في كل سنة على ما وفع لي وحررته وشاهدته وسميته حوادث الزمان ووفيات الشيوخ والأقران؛ آخرها :کملت خمسون
سنة على يد جامعها ومؤلفها أحمد بن الحمصي الشافعي بالقاهره ...
مصدر التصوير: نسخة مكتبة فيض الله تحت رقم ،1438 المجلد 1؛ کاتب - مؤلف، تا: القرن 10 ه- 192 ص [مصورات - ف 2-98]
واعتمدته ...
26127. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 388 مصورة
أوّلها :البسملة، القرن العشار من الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام دخلت سنة إحدى وتسعمائة استهلت وملك مصر والشام والحجاز والملك الأشرف قايتباي المحمودي الظاهري وهو الحادي والأربعين من ملوك الترك؛ آخرها: ينتهي في الثامن عشر من ذي الحجة سنة 5908. ... آخر الجزء الثاني من حوادث الزمان علقه على حكم الاستعجال جامعه الفقير أحمد بن محمّد بن عمر الأنصاري الحمصي في أواخر عام ثمان وتسعمائة...
مصدر التصوير :نسخة مكتبة جامع كمبريج تحت رقم 112 ، المجلد 2 ؛كاتب - مؤلف ،تا :القرن 10 ه- 98 ص [( مصورات) - ف 2-99]
أحمد ابن حمصي بن حمصي
26128 .بغداد؛ كلية الآداب في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط : 209 مصورة
الفعال لما يريد؛ آخرها: وسالم عبد الناصر ومحمد العربي أن سمع الصحيح من فريده
أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد حمد الله ولي البطش الشديد المبدي المعيد
ص: 828
وسمع من المطعم والحجار والبقي سلمان وعلي بن هرون الثعلبي وأريد من عبد
الدائم وزينب بنت سئل
تعليق،كاتب = مؤلف، تا: مجهول؛ 8ق، 17 سطر [(المصورات) - ف: 1-163]
26129 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 1
کا: مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص 4/ معجم المخطوطات النجفية: 313]
الحاج وادي العطي(ة 1310 - 1404ه-)
26130 .کربلاء؛ مكتبة الحاج وداي العطية؛ رقم المخطوط: 7
کا :مجهول ،ا: مجهول[مخطوطات كربلاء: 3-213]
الخطيب العمري ياسين بن خير الله ( 1157 - 1232ه- )
26131 . الموصل ؛ المدرسة الأحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 24/71/5
آخرها :ثم عنهم نطق التاريخ كم اتلفوا في البرد والقحط معاً
کا :مجهول ،تا :1170ه-؛ 15 22سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-270]
حواش على شرح العوامل لسعد الله الصغير - حواشي على شرح سعدالله
الصغرى
ص: 829
المرتبط : شرح رسالة الاستعارة - شرح الرسالة السمرقندية؛ عصام الدين الإسفرايني، إبراهيم بن
محمّد (951-873ه-)
26132 . الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 286
کا: مجهولف تا: 1229ه- [ مخطوطات الموصل 242]
الأزهري، خالد بن عبد الله (838 - 905 ه- )
المرتبط : المقدمة الجزرية - منظومة الجزرية - أرجوزة في التجويد ابن الجزري، محمّد بن
محمّد (833-751)
أوّله: البسملة، اللهم صل وسلم على سيدنا محمّد وآله يقول الفقير إلى عفو ربه الغني خالد بن عبد الله الازهري الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ووعد من تلاه وعمل به جزیل الثواب ... اما بعد فان من أولى ما تصرف فيه الهمم العوال كلام الله الكبير المتعال وأهم بما يبتدأ به تجويد حروفه ... معرفة وجوب الإظهار والإدغام ... ومن انفع ما رأيت في هذا الشأن .. أرجوزة شيخ الإسلام العلامة قدوة الأنام ... شمس الملة ،والدين أستاد الحفاظ والمجتهدين ابوالخير محمد بن محمّد الجزري ... يقول راجي عفو رب السامع - محمّد بن الجزري الشافعي :شرح قوله يقول هو فعل مضارع مرفوع ...
طبع : القاهرة، 1304ه- بغداد، 1966م
[فنخا 13: 471 (3نسخ)]
26133 . البصرة ؛ جامعة البصرة المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 62
أوّلها: بعد البسملة وذكر المؤلف الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ووعد من
تلاوة وعمل به جزيل الثواب ...
نسخ، کا :مجهول، تا: 8 رجب 867ه- 26 ق ، 19س، 2214سم [المورد: 30-331]
26134 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 31253/1
أوّلها: مطابق
نسخ، کا :مصطفى بن حسن ،تا: 1060ه- 77ق، 17 س ، 1511سم[ علوم القرآن عراق -
ف: 124]
ص: 830
26135 . الموصل؛ مدرسة بكر افندي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 31
کا: مجهول، تا: 1077ه- 21 ق ، 2115 سم [الأوقاف العامة -موصل: 7-298]
26136. الموصل؛ المدرسة العبدالية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 52/1
کا :خلیل بن عبد الله ،تا: 1087ه- 2216سم [الأوقاف العامة -موصل: 8-328]
26137 . البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 297/2
أوّلها :مطابق
كا :علي بن عقيل الحسيني الشافعي، تا: القرن 11ه- 34ق، 12*21سم [المورد: 34-
358 ]
26138 بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط 220 ج 522 مصورة
مصدر التصوير :دائرة الآثار والتراث ؛كا :مجهول، تا: 17م . قرن 11 42 ص [مصورات) -
ف 181]
26139 .الموصل؛ مدرسة الحجيات في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 2/2
أوّلها: مطابق
كا: خليل .... ،تا: 1102ه- 55ق ، 1521سم [الأوقاف العامة-موصل: 3-21]
26140. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 13894
نسخ، کا:مجهول ،تا :مجهول؛تملك: محمّد بن محمود بن عبد الله في كركوك سنة
1278 ه-، 78ق، 21 س ، 2114 سم [علوم القرآن عراق - ف: 125]
26141. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 31
کا :مجهول، تا:مجهول 21 ق 21 15سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-298]
26142 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 690/3
نسخ ،كا: أحمد بن قاسم العبادي، تا :مجهول؛ 54ق 14 س 2213سم [علوم القرآن
عراق - ف: 124]
26143. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13540
أوّلها :يقول الفقير إلى ربه الغني ...
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 15 ق ، 25 س ، 1521سم [ف: 1-26]
26144. الموصل؛ المكتبة المركزية رقم المخطوط : 147/2 :
کا :مجهول ،ا :مجهول [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-317]
ص: 831
الجرجاني، علي بن محمّد ( 740- 816 ه- )
26145. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 556
کا :حسن الحسيني العريضي البغدادي ،تا :مجهول؛ 198 ص :ف: 1-146]
الحفناوي، يوسف بن سالم ( - 1178 ه-)
المرتبط : الرامزة - خزرجية = الرامزة الوافية؛ الخزرجي عبد الله بن محمد (626ه-) تاريخ التأليف: 1152ه-
26146 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13596
أوّلها: له ان هو الا ذكر وقرآن ،مبين، وعلى آله وصحبه
كا: حيدر الأنصاري ،تا :1241ه- 63ق، 29س، 24018سم [ف: 3-181]
ابن الحاج، محمّد بن حسن ( - 1189 ه- )
26147. السليمانية؛ مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/ مجاميع / 2465-2466
أوّله: قوله يا هادياً لسالك مسالك محامدك. إعلم انه لما لم يتعين للحمد قول القائل الحمد الله وما أشبهه بل القول الدال على إظهار صفة الكمال؛ آخرها :ومعنى الالمعي الياء فيه وكذا في الأوحدي للمبالغة وكلاهما صفة مشبهة ومعنى الالمعي الذكي المتوقد وحكي أن الأصمعي سئل عن معنى الالمعي فأنشد: الالمعي الذي يظن بك الظنوناً *** كأن قد رأي وقد سمعاً
کا:مجهول، تا: مجهول؛ 13ق، 19 س 21015سم [ف: 4-226]
ص: 832
الخبازي، عمر بن محمّد (629 - 691 ه-)
المرتبط: الهداية في شرح البداية = هداية الفروع - شرح بداية المبتدي؛ المرغيناني علي بن أبي
بكر (593-530ه-)
26148 .الموصل؛ توفيق افندي النائب الحقوقي؛ رقم المخطوط 4
کا :مجهول ،تا :746ه- [ مخطوطات الموصل: 263]
26149. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/43
أوّلها: هذا كتاب نقاية الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلاة على رسوله
المصطفى
کا: مصطفى بن صالح ،تا: 1151 ه- 69ق ، 21/5 15سم [الأوقاف العامة-موصل: 1-103]
26150. الموصل؛ المدرسة الحسنية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 9/13
أوّلها: رب تمم بالخير عزتك يا لطيف الحمد لله ذي الثناء على الله بكل أفعاله فهي جميلة والشكر على نعمائه فهي جزيلة
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 200 ق ، 1926سم [الأوقاف العامة-موصل: 1-89]
المرتبط: خلاصة الحساب الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (1030-953ه-)
26151. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 341
کا :میرزا محمّد بن حسين الشيرواني،تا :1297ه- المشهد الرضوي [ف: 2334]
الرحبي بكر بن محمّد (القرن 12 ه-)
المرتبط : شرح الآجرومية = شرح مقدمة الآجرومية = الدرة اليتمية في شرح الآجرومية في علم
العربية الأزهري خالد بن عبد الله (905-838ه-)
ص: 833
26152 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط : 1012/2
آخرها :ان رمت موصول الحروف نظما فذاك ان وان وكي ولو ما
لم يتمها مؤلفها؛ كاتب = مؤلف، تا: القرن 12ه- تملك: جواد بن ملا يوسف بن شيخلي بكر بن شيخ الرحبي، يوسف الرحبي سنة 1238ه- عبد الرحمن بن محمّد سعيد بن الحاج عبدالرزاق سنة 1299ه- حامد بن محمّد صالح بن خميس افندي كيلاني زاده القادري سنة 1299ه-؛ 84 (34-11) ، 15س، 11*16/5سم [ف: 3-311]
آل كاشف الغطاء علي بن جعفر ( - 1253 ه- )
المرتبط :شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام؛ المحقق الحلّي، جعفر بن حسن (676-602ه-)
26153. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط: 1329
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 46 ص :[ف: 1-147]
26154. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1310
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 21 ص [ف: 1-147]
الشهيد الثاني، زين الدين بن علي (911 - 965ه-)
26155. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 1221
کا: مجهولف تا :مجهول ؛ناقصة :الآخر؛ 478ص [ف: 1-147]
26156 .بغداد ؛يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة؛ رقم المخطوط : 176/34
کا :مجهول ،تا: حدود 1000ه- 2 ق ( 64 الف - 65 الف)، 13*20/5سم [ف: 107]
ص: 834
26157. النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 3
کا :مجهول،تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 314]
الصدر، حسن بن هادي( 1272 - 1354 ه- )
26158 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3535
كاتب = مؤلف ،تا: مجهول؛ 7ص [ف: 1-146]
المرتبط: الدرة المضيئة في شرح الألفية - شرح ألفية ابن مالك = شرح ابن ناظم = شرح ابن
المصنف = شرح الخلاصة الألفية ابن مالك محمّد بن محمّد ( -686ه-)
26159. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5903
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 13 ص [ف: 1-146]
العدوي ،محمّد بن عباده ( - 1193 ه- )
26160. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 260 ع 289 مصورة
مصدر التصوير :المكتبة الازهرية؛ كا :مجهول، تا: 1189ه- 69 ص [(مصورات) - ف: 126]
المرتبط: شرح الآجرومية = شرح مقدمة الآجرومية = الدرة اليتمية في شرح الآجرومية في علم
العربية الأزهري خالد بن عبد الله (905-838ه-)
ص: 835
26161 . الموصل؛ مدرسة الحجيات (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/99/4
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ 5ق [الأوقاف العامة - موصل: 3-171]
المرتبط : شرح الإيساغوجي؛ الكاتي، حسام الدين حسن (760ه-)
26162. النجف الأشرف ؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون الرقم
كا: إبراهيم بن هد ،تا: 945ه- 87 ص 16 س 1510سم[ معجم المخطوطات النجفية
314 ]
26163. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 24251
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على سيد المرسلين ...
کا :مجهول ،تا: 13ه- 95ق، 2717سم [ف: 4-428]
26164. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4179
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 366 ص [ف: 1-146]
26165 .البصرة ؛ جامعة البصرة (المكتبة المركزية)؛ رقم المخطوط: 589/1
أوّلها :البسملة، الحمد لله رب العالمين والصلاة على سيد المرسلين...
معتاد ،کا :مجهول، تا: مجهول؛ 106 ق، 23 س [المورد 33-396]
ص: 836
الله الصغير / نحو - عربي
الأردبيلي، علي بن مصطفى
المرتبط :شرح العوامل المائة = شرح سعد الله الصغير على العوامل البردعي، محمد بن سعدالله
(-609ه-)
26166. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/12/2
کا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر [الأوقاف العامة - موصل: 5-88]
علي حامد بن عمر
المرتبط : شرح العوامل المائة = شرح سعد الله الصغير على العوامل البردعي، محمد بن سعد الله
(-609ه-)
26167. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4652
کا :مجهول ،تا :مجهول ؛ناقصة: الآخر؛ 54 ص [ف: 1-146]
المرتبط : شرح العوامل المائة = شرح سعد الله الصغير على العوامل البردعي، محمّد بن سعد الله
(-609 ه- )
غیر مشابه
26168. بغداد؛ خزانة آل السنوي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط : 5747/2
کا :مجهول، تا: 1175 ه- قلعة جوالان؛ 41 ص [المورد : 3 و 4-215]
26169. بغداد؛ خزانة آل السنوي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 5749
کا :مجهول ،تا :1234ه-؛ 80 ص [المورد : 3 و 4-215]
ص: 837
شكري الآلوسي، محمود بن عبد الله (1275؟ - 1342 ه-)
المرتبط: شرح قطر الندى وبل الصدى ابن هشام عبد الله بن يوسف (761-708ه-)
طبع: القدس، 1320ه-
26170. كربلاء ؛ الروضة الحسينية ( مكتبة)؛ رقم المخطوط : 848/2م - ح9506
أوّلها:البسملة سبحان من رشح قطر ندا جوده على متن جميع الاسماء والمسميات
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 23 س، 2216 سم [مخطوطات كربلاء: 4-380]
الهروي، محمّد تقي بن حسينعلي (1217 - 1299ه- )
المرتبط: اللمعة الدمشقية في فقه الامامية؛ الشهيد الأوّل، محمّد بن مكي (786-734ه- )
26171 . النجف الأشرف مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط دون الرقم
كاتب = مؤلف ،تا: 1259ه- ؛ 50 ص 23 س، 22417سم [معجم المخطوطات النجفية : 314]
المرتبط : شرح الملخص في الهيئة القاضي زاده الرومي موسى بن محمود (815ه-)
26172 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 341
کا :میرزا محمّد بن حسين الشيرواني، تا: 1297 ه- المشهد الرضوي (مدرسة السميعية)
[ف: 4-234]
الخليلي خليل بن عبد الله (- 446 ه- )
المرتبط: عدة الأصول = العدة؛ الشيخ الطوسي، محمّد بن حسن (460-385ه- )
ص: 838
26173 . الموصل؛ مدرسة الحجيات في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 7/3
نسخ ،کا :مجهول، تا: 1051ه- 276ق، 1219سم [الأوقاف العامة موصل: 3-33]
الكردي الحسين آبادي عبد الله بن حيدر (- 1107 ه- )
26174 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 13172
أوّلها: ... الحمد لله الذي فق الانسان لتكميل الأمور وصرف الهمم، وخصت بضبط
الأشياء بالعلم .
کا :مجهول ،تا: 1276ه-، 95ق، 20س، 2016سم [ف: 4-42]
التبريزي، فرج الله بن محمّد (القرن 14 ه- )
المرتبط : الفصول الغروية في الأصول الفقهية - الفصول الحائري الإصفهاني، محمّد حسين بن
عبد الرحيم ( -1254)
26175. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 5975
كاتب - مؤلف ،تا: مجهول؛ النجف الأشرف 150 ص [ف: 1-146]
26176. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9876/1
أوّلها: الحمد لله رب رب العالمين ... أما بعد، فهذه حواش وجدتها ... على هامش بعض نسخ
الدرر منسوبة للعالم الفاضل ... موفّق ... بن عمر البغدادي روح الله روحه
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الأول؛ تملك: الحاج محمّد أمين بن محمود سنة
1275ه- 25 ق ، 14324سم [ف: 1-426]
ص: 839
المرتبط : اللمعة الدمشقية في فقه الامامية؛ الشهيد الأول، محمّد بن مكي (786-734ه-)
26177. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين) ؛ رقم المخطوط دون الرقم
کا :مجهول، تا: 1250ه- 46 ص ، 26س، 14/5*21 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 314]
26178 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 18
کا :مجهول ،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 314]
26179. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1831
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 24 ص 23 س ، 3*12/5سم [معجم المخطوطات النجفية: 314]
الحسني، حسن بن إسماعيل( القرن 14 ه- )
26180. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 123
کا :مجهول، تا: 1324ه-؛ ناقصة : الأول والآخر؛ 123 ص 28 س، 30/5021/5سم [معجم
المخطوطات النجفية: 261]
الحواشي على منتهى المقال في أحوال الرجال - نكت الرجال على منتهى المقال
ص: 840
إبن أبي الشريف محمّد بن محمّد (822 - 905؟ ه-)
26181 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 10268/2
أوّلها: الحمد لله رب العالمين وصلاته وسلامه على خير خلقه محمّد وعلى آله وصحبه
أجمعين ...
نسخ ،کا :عبدالفتاح بن إبراهيم تاج العارفین، تا: مجهول؛ 21 ص 21 س، 15/5321/5سم
[دار صدام-ف: حدیث 140]
العمري سليمان (القرن 13 ه- )
المرتبط :نظم على الآجرومية الخطيب الموصلي عثمان بن يوسف (-1146ه-)
26182. الموصل ؛ المكتبة المركزية؛ رقم المخطوط: 139/3
كا :بكر بن عبد الفتاح الموصلي، تا: 1266ه- [مجلة المجمع العلمي العراقي: مجلد 15-316]
26183 .بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط 6
کا :محمّد محسن الدوري ،تا 1210:ه-؛ 140ق، 22 - 32س، 15*20/5سم [ف: 14]
26184 . النجف الأشرف العتبة العلوية رقم المخطوط: 982
أوّلها: حق معبره باطل في نفسه كل ما سوى الواجب؛آخرها :الحمد لله وحده وصلى الله
على محمّد النبي وآله الطاهرين على حسن التوفيق.
نسخ تعلیق، کا :مجهول ،تا: شعبان 1177ه-؛ ناقصة : الأول والوسط التسلسل المخزني:
11/1/352؛ 217 ص 11س 15012سم [ف: 2-145]
ص: 841
26185 . الموصل؛ مدرسة الحجيات في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 22/98/1
کا :مجهول ،تا: مجهول [الأوقاف العامة - موصل: 3-171]
الهمداني، رضا بن محمّد هادي( 1241 - 1322 ه- )
26186 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 827
كا :جعفر بن محمّد باقر بحر العلوم، تا: 1312ه- 162 ص [ف: 1-147]
26187. كربلاء؛ مكتبة السيّد محمّد باقر الطباطبائي؛ رقم المخطوط : 77
أوّلها :بعد الديباجة : قوله قدس سره: ألا ترى أنّه لا معارضة ولا تنافي بين كون حكم
شرب التن؛ آخرها :تمت الرسالة النقلية في أواسط شهر رجب المرجب على يد أقل خلق
الله عملاً، وأكثرهم زللاً تراب أقدام المحصلين المؤمنين جعفر بن المرحوم السيد محمّد
باقر ال بحر العلوم الطباطبائي النجفي سنة 1308ه-
نسخ، کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 214 ص 1811سم [ف: 49]
26188. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 4
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ رقم القرص 37 [معجم المخطوطات النجفية: 261]
الدواني محمّد بن اسعد (830 - 908ه- )
26189 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 59/48
نسخ ونستعلیق ،کا :مرتضى بن مهدي الكشميري،تا :مجهول؛ 7ق (364-358)، 17س،
1510سم [ف: 1-78]
ص: 842
26190. الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 104/1
کا :مجهول ،تا :1133 ه- [ معهد المخطوطات العربية : (2119
الحواشي المدنية على شرح مقدمة الحضرمية - حاشية شرح المقدمة الحضرمية
26191. بغداد؛ محفوظ حسين علي (الدكتور ) ؛ رقم المخطوط: 94/2
کا: مجهول ،تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية: 6-26]
شرح منظومة الجزرية/ تجويد - عربي
ابن الجزري، أحمد بن محمّد (780 - 835 ؟ ه-)
المرتبط : المقدمة الجزرية = منظومة الجزرية = ارجوزة في التجويد ابن الجزري محمّد بن محمّد (833-751ه-)
أوّله :الحمد لله المتعالي في جلال قدسه لا احصي ثناء عليه هو كما اثنى على نفسه حمد من خلفه فسويه موقن انه لاربّ سواه وبعد فإن أولى ما تصرّف فيه الهمم العوالي كلام الله الكبير المتعال ...
آخره: ولاحاجة من حوائج الدنيا والآخرة لك فيها رضي ولنا فيها صلاح الا أعنتنا على قضائها في يسر منك وعافية برحمتک یا ارحم الراحمين
طبع :مصر، 1309ه-
[فنخا :13 480-482 (25 نسخة)]
26192 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 10829
أوّلها :مطابق
کا: مجهول ،تا :1553م961ه-؛ 84ق ، 17 س ، 1812سم [علوم القرآن عراق - ف: 126]
ص: 843
26193. الموصل؛ جامع النبي شيث ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 19/4/4
أوّلها :مطابق
كا: أحمد بن الحاج محمّد بن الفضل الشلهوم ، تا : 1073ه-، 1520سم [الأوقاف العامة-
موصل 2-226
26194. الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/9/2
کا: ملا ادريس العباشي، تا: 1084ه- 320 15سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-105]
26195 . الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 17/4/3
نسخ ،کا: مجهول ،تا: 1098ه- 22*16سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-231]
26196 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 41
کا :مجهول ،تا :1131ه- [معجم المخطوطات النجفية: 261]
26197 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 2175
کا :مجهول ،تا: القرن 12ه- [ف: 2-448]
26198. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1314
كا: علي اكبر التبريزي الحائري ،تا: 1287ه- 54 ص 15س، 15*19/5سم [معجم
المخطوطات النجفية: 261]
26199 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 4680
کا: محمّد بن سعيد بن السيد مال الله التكريتي، تا: 1321ه- 177 ص [ف: 1-147]
26200 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 94
نسخ، کا :مجهول ،تا: القرن 14ه- 43 ق ، 20 س ، 13×22سم [محمد الرشتي-ف: 117]
26201. الموصل؛ المدرسة اليونسية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 59
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 57ق ، 2317 سم [الأوقاف العامة - موصل: 8-30]
26202. الموصل؛ مدرسة بكر افندي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 32
أوّلها: مطابق
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 111 ق، 1116سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-299]
26203. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 2404
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 88ق 1115سم [ف: 1-26]
26204 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11068/1
کا: مجهول، تا: مجهول؛ 80ق، 20 س ، 2014سم [علوم القرآن عراق - ف: 128]
ص: 844
26205 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 23215/2
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 128 ق 21 س، 1814سم علوم القرآن عراق - ف: 128]
26206. الموصل ؛ المدرسة اليونسية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 63
أوّلها :... وابتدأ رحمه الله بها وبالحمدلة كما سيأتي اقتداء بالكتاب العزيز
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة :الأول والآخر؛ 39 ق 2114سم [الأوقاف العامة-موصل:
8-31 ]
26207 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 21381/1
کا :مجهول، تا :مجهول 151 ق، 15 س ، 2013سم [علوم القرآن عراق - ف: 128]
26208. الموصل؛ المدرسة الإسلامية ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/1/1
أوّلها :مطابق ؛آخرها: و قد تم الكتاب بحمد الله سبحانه صبيحة الثلاثاء نهار السابع
عشر من شهر رجب الفرد سنة تسعين وتسعمائة وذلك بالمسجد الأقصى الشريف
والمعبد الأعلى المنيف على يد ... الفقير إلى الهدى بن داود
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 53، 22/5 15سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-89]
26209 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 94
کا :مجهول،تا :مجهول ؛ 43 ص ، 20 س ، 15/5 21/5 سم [ معجم المخطوطات النجفية: 261]
26210 . الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 7/2
کا :مجهول ،تا: مجهول [ معهد المخطوطات العربية : 9-203
26211 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 6022/12
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 32ق 1319سم [ف: 1-26]
26212. الموصل؛ المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 20/42/2
أوّلها :مطابق
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ 15323سم الأوقاف العامة - موصل: 7-124]
26213 .الموصل ؛المدرسة المحمدية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/18/2
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول ؛ 1418سم [الأوقاف العامة - موصل: 7-111]
ص: 845
الأنصاري، زكريا بن محمّد (826 - 926 ؟ ه- )
المرتبط : المقدمة الجزرية - منظومة الجزرية = ارجوزة في التجويد ابن الجزري محمد بن
محمّد (833-751)
[فنخا 13: 483 (1 نسخة)]
26214 . الموصل؛ مدرسة الجامع النوري (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 63/17
کا :عبد الله بن أحمد العمري، تا: 1169ه- 1721سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-308]
26215 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط 10
کا :مجهول، تا :مجهول[ معهد المخطوطات العربية : 9-203
26216. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 10075/5
أوّلها : الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ...
کا: مجهول،تا :مجهول؛ 67 ق 1321سم [ف: 1-700]
26217 . الموصل؛ مدرسة الحجيات ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 22/1/2
کا :مجهول،تا :مجهول ؛ناقصة : الآخر [الأوقاف العامة - موصل: 3-93]
26218 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 1648/4
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ق 211سم [ف: 3-410]
الحوراء في شرح الزوراء- شرح الزوراء
البصير الحاكمي، علي بن عبد الله
26219 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2572/2
کا :مجهول،تا: 1206ه- ناقصة : الأول؛ 164 ص 15س، 15/5*21/5 سم[المتحف العراقي
- :ف الفقهية 1 - 90]
ص: 846
26220 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4871
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة :الآخر؛ 207 ص [ف: 1-427]
الآلوسي، نعمان بن محمود(1252 - 1317 ه-)
26221 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5625/2 مجاميع
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلوة والسلام على سيدنا محمّد وآله وصحبه الطيبين
الطاهرين ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 147ق، 21315سم [ف: 3-16]
شليله الهمداني، عبدالهادي بن كاظم
26222. النجف الأشرف؛ مكتبة كاشف الغطاء ( علي والحسين)؛ رقم المخطوط: 345
كاتب = مؤلف ،تا: مجهول؛ 70 ص 13 س 1 15/5سم معجم المخطوطات النجفية
[397
الشيخ البهائي، محمّد بن حسين (953 - 1030ه-)
.26223 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 14801/3
أوّلها: نحمدك يا من ملأ حياض قلوبنا بماء ولاء النبي وآله ونشرك يا من طهر قلوبنا من
الانغماس ...
کا :مجهول، تا: 1290 ه- المدرسة القرباغية؛ 13ص 22 س، 2116سم [المتحف العراقي -
ف الحساب - 87]
ص: 847
حوض الحيات - مرآة المعاني في إدراك العالم الجسماني
حوض الحيات - مرآة المعاني في إدراك العالم الإنساني
26224 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 9
کا: مجهول، تا :مجهول[ معجم المخطوطات النجفية: 314]
القطيفي، فرج بن حسن
26225 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 1319
كاتب = مؤلف ،تا: 1371 ه-؛ 16 ص 15س، 1914سم [معجم المخطوطات النجفية: 314]
26226 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2465
كا :سليم بن قاسم الجارودي، تا: 1371ه- 19ص، 1914سم [معجم المخطوطات
النجفية: 314]
أبو حيان التوحيدي علي بن محمّد (310 - 414 ؟ ه- )
طبع: دمشق 1965م؛ بيروت: 1951م
26227 .بغداد ؛المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : /30ادب - قصة
أوّلها: البسملة ... وهو حسبي ونعم الوكيل. رب تمم الحمد لله والصلاة والسلام على
رسول الله. اللهم اجعل فكرنا في ملكوت سمائك وأرضك؛ آخرها: تمت الرسالة والحمد لله
... والسلام ... سنة 963.
مصدر التصوير :نسخة خطية في مكتبة شهيد علي - باستانبول (برقم 1186)؛
نستعلیق، کا: مجهول، تا: 963ه- 22 ق 15 س [ف 2-207]
ص: 848
26228 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2998
كاتب - مؤلف، تا :القرن 14ه- ناقصة : الأول والآخر؛ 976 ص [ف: 1-147]
26229 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة رقم المخطوط: 0
کا :محمود بن ميرزا أبو القاسم الخوئي، تا: مجهول؛ رقم القرص /35-36 معجم
[المخطوطات النجفية: 316]
؟ الإسترآبادي، محمّد جعفر بن سيف الدين (1198 - 1363 ه-)
تاريخ التأليف: 1240ه-
أوّله: الحمد لله الواجب بالذات المنتهى إليه سلسلة الممكنات المتعالي بكمال ذاته وعينية صفاته ...
الذاتية عن نقايص الإمكان...
آخره :ومن تولاني ونصرني وحارب من حاربني بفعل أو قول في سبعين الفا من جيرانه وأقرباءه
ونحو ذلك اللهم ارزقنا كل ذلك تم الكتاب...
[فنخا:13 494-495(23 نسخة)]
26230 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 867/2م-ح 12885
نسخ ،كا: أبو طالب بن الحاج ملا حسن الكاشاني، تا :15 صفر 1241ه- [مخطوطات
كربلاء: 4-399]
26231 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 130
کا :مجهول، تا: مجهول ؛ 48 ق ، 21/5167سم [ف: 2-449]
26232 .كربلاء ؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 343م - ح 9511
أوّلها: البسملة، الحمد لله الواجب بالذات المنزه عن نقايص الممكنات ...
نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 206 ص 21 س، 2216سم [مخطوطات كربلاء: 4-149]
ص: 849
الكفعمي، إبراهيم بن علي( 840 - 905 ه-)
تاريخ التأليف: 15 جمادى 854ه-
[فنخا :13 496( 2 نسخة)]
26233 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 50
کا :محمّد اشرف بن جعفر الركاويدي، تا: 1075ه- 169 ص [ف: 1-147]
26234 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 259
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 74ص [ف: 1-147]
26235 . النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 4
کا: مجهول،تا :مجهول؛ رقم القرص 4/ [معجم المخطوطات النجفية: 315]
26236 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 260
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 92 ص :[ف: 1-147]
26237. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 147
أوّلها : هذه نبذة من أحوالات الإمام العليم أبي إبراهيم موسى ابن جعفر الإمام الكاظم
الحليم صلوات الله عليه
نسخ، کا: مجهول ،تا: القرن 14 ه- 10 ق [ محمّد الرشتي-ف: 162]
ص: 850
26238. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2981
کا :مجهول، تا: مجهول؛ ناقصة : الأول والآخر؛ 201 ص [ف: 1-147]
آل عصفور البحراني أحمد بن إبراهيم (1084 - 1131 ه-)
تاريخ التأليف: 21 محرم 1124ه-
[فنخا 13: 197 (1نسخة)]
26239 .كربلاء؛ مكتبة عباس حسن آل طعمة؛ رقم المخطوط: 67/4
أوّلها :حمداً لك يا خالق الأرواح وجاعلها في الأشباح والصلاة على محمّد الهادي إلى
طريق الفلاح وآله مفاتيح أبواب النجاة آخرها ومن الله سبحانه التوفيق للإصابة
بالقول والعمل ...
نستعلیق ،کا :محمّد بن علي قلي الأفشار ،تا :مجهول؛ 13ق (86-98الف)،
16*20/5سم [مخطوطات كربلاء: 3-276]
الإيرواني محمّد بن زين العابدين (القرن 14 ه-)
تاريخ التأليف: شعبان 1303ه-
آخره :ای خدای بی نیاز و ای کریم بنده نواز صحت بدن و استقامت مزاجم کرامت
فرمودي این چهار جلد کتاب حیات الانسان را بنحوی که پیشنهاد خاطر بود قبل از آنکه عمر
بپایان رسد بسامان رساندم
[فنخا 13: 4972-498( 1نسخة)]
26240 .بغداد؛ محفوظ، حسين علي (الدكتور)؛ رقم المخطوط 21
کاتب = مؤلف، تا: 1302ه- [معهد المخطوطات العربية: 6-17]
ص: 851
إصفهاني، محمّد إبراهيم
26241. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 3350
کا: مجهول، تا: 1273ه- 485ص [ف: 1-148]
الشريف القرشي، باقر (القرن 14 ه-)
26242 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 21590
كاتب - مؤلف ،تا: مجهول؛ 377 ص 18 س 21 15/5سم [المتحف العراقي -ف: التاريخ
والتراجم - 161]
الدميري محمّد بن موسى (742 - 808 ه- )
تاريخ التأليف: 773ه-
طبع: طبع انظر المعجم ص/ 888
26243. النجف الأشرف؛ مكتبة السيد حسين الحسيني الهمداني؛ رقم المخطوط: 3
آخرها :وهذا آخر كتاب حياة الحيوان محبوكا بالراح والريحان غفر الله لمصنفه وكاتبه
والناظر فيه بالخير والإحسان وجميع المسلمين والمسلمات يا حنان يا منان ووافق الفراغ .
کا: مجهول، تا: 25 رجب 861 ه-؛ 500 ص 31 س، 18*28سم [الموسم: 8-338]
26244. بغداد؛ يعقوب سركيس المهداة إلى جامعة الحكمة)؛ رقم المخطوط: 134
أوّلها: الحمد لله الذي شرف نوع الإنسان بالأصغرين القلب واللسان
قطعة منه، تبدأ بأول الكتاب وتنتهي بانتهاء كلامه على «البغل»؛ نسخ، کا :مجهول ،تا:
1049ه-؛ 120 ص 30 س، 2415سم [ف: 81]
ص: 852
26245 .بغداد؛ خزانة آل السنوي ( في دار المخطوطات)؛ رقم المخطوط: 5675/1/141
نسخ ،کا :مجهول، تا :16 ذي الحجة 1127ه- 557ص [المورد: 3 و 4-211]
26246 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 214/6
نبذه من کتاب ؛نسخ ،کا :مجهول ،تا: القرن 12ه- 19/5012سم [ف: 1-262]
26247 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 5189-2
أوّلها: وصلى الله على سيدنا محمد ... أحمده حمداً يمدنا بمواد الإحسان، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ...
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ من موقوفات داود باشا سنة 1243ه-، 310ق، 30419سم [ف:
187-4 ]
26248. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 5189-ب
كا :عبد الواحد بن محمّد أمين الشيرازي ،تا: مجهول؛ كتبها في سنة سبع ... الف من
الهجرة 508 20*30سم [ف: 4-188]
26249 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 514
مجلد منه ؛کا مجهول ،تا: مجهول [ف 3-23]
الدميري محمّد بن موسى( 742 - 808 ه- )
المرتبط : حياة الحيوان الكبرى الدميري محمّد بن موسى (808-742ه-)
تاريخ التأليف: 773ه-
طبع ا:ستانبول 1272ه- القاهرة، مطبعة بولاق 1375ه-
[فنخا 13: 499-500 (2 نسخة)]
26250. الموصل؛ يحيى الجليلي؛ رقم المخطوط: 142
کا :مجهول ،تا: 1098ه- [مخطوطات الموصل 235]
الدميري، محمّد بن موسى( 742 - 808 ه-)
تاريخ التأليف: 773ه-
أوّله : البسملة، الحمد لله الذي شرّف نوع الإنسان بالأصغرين القلب واللسان وفضله على سائر
الحيوان بنعمتي النطق والبيان ورحجّه بالعقل الذي وزن به فصيلة القياس في أحسن ميزان ...
ص: 853
طبع :بمبئي 1906 و 1908م؛ استانبول 1272ه-، مصر، 1313ه-
[فنخا :13 500-505 (64نسخة)]
26251 .بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 5425811 مصورة
مصدر التصوير: دائرة الآثار والتراث كا ،مجهول تا 827ه- 305 ص [(مصورات) - ف:
20]
26252 .بغداد؛ محفوظ حسين علي (الدكتور) رقم المخطوط 1
کا :مجهول ،تا: 827ه- [ معهد المخطوطات العربية: 6-16]
26253. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2474
نسخ، کا :محمّد بن إبراهيم العراقي ،تا: 22 ذي القعدة 853ه- ناقصة: الأول [ف 2-
450 ]
26254. الموصل؛ خزانة داود جلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 8/13
أوّلها: مطابق
كا :علي ابن أحمد علي المقري اليمني المكي الشافعي الشهير بالشوايطي، تا: 859ه- 300 ق ، 1928سم [الأوقاف العامة-موصل: 6-197]
26255. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 49
أوّلها: وأبو منصور والحافظ المندري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أتدرون ما يقول الأسد في زبيرة
نسخ، کا :مجهول، تا: 25 رجب 861ه- ناقصة : الأول؛ 248ق، 31س، 2718سم 2718سم
[دار العلم: 47]
26256 .بغداد؛المكتبة القادرية رقم المخطوط : 1315
أوّلها: مطابق؛ آخرها :اليوصي بفتح الياء والواو والصاد المشددة طاير بالعراق أطول جناحا من الباشق وأخبث صيدا وهو الحر حكمه الحرمة كما تقدم في باب.
نسخ مشکو،ل کا :مجهول ،تا: القرن 9 ه- ناقصة : الآخر؛ 550ق ، 27س، 18*28سم [ف:
257-4 ]
26257. البصرة ؛ المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط: ب-130
الجزء الأول؛ كا :مجهول ،تا: 1 شعبان 983ه- 410 ص 3021سم [ف: 89]
26258. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 2249
إلى اواخر حرف الخاء؛ نسخ ،کا :مجهول ،تا :القرن 10 ه- [ف: 2-450]
ص: 854
26259 . النجف الأشرف مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 71
كا :علي بن ... السماهيجي، تا: صفر 1021ه- 204 ق [ف: 2-450]
26260. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 6017
كا: حمزة بن محمد بن حسين الحسيني الحنفي، تا: 1033 ه- دمشق؛ 523ص [ف: 1
147 ]
26261 . البصرة ؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب-131
الجزء الثاني؛ كا :مجهول ،تا: 4 جمادى الأولى 1082ه- 392ق، 29420سم [ف: 89]
26262. الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 16/2
كا :حجازي بن سليمان الديري، تا: 1097ه- 261ق، 3021سم [الأوقاف العامة-موصل:
8-287 ]
26263 . البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: ب-127
کا :مجهول،تا :القرن 11ه-؛ ناقصة : الأول والآخر؛ 19/8*28/5سم [ف: 89]
26264. الموصل؛ مدرسة جامع مريم خاتون (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 57/1
كا :بشير بن عبد الغفور بن صديق بن علي،. تا: 1114ه- [ الأوقاف العامة - موصل: 7-353]
26265 .الموصل؛ مدرسة الحاج حسين بك (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/1
أوّلها: مطابق
كا :عبد الكريم بن ملا إبراهيم التلعفري، تا: 1222ه-؛ 380ق، 18325سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-99]
26266 . البصرة؛ المكتبة العباسية (باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 5-5/5
قطعة مستلة من حياة الحيوان للدميري في تاريخ الخلفاء الراشدين والأمويين والعباسين؛
کا :محمّد بن عبد الله الكودهي، تا: 1280ه- 19/7314/6سم [ف: 292]
26267 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6506
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 684ص [ف: 1-147]
26268 . البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 2-121
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 1100 ص 31س، 17/8*28/5سم [ف: 89]
26269 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 689
کا :مجهول ،تا :مجهول ناقصة: الأول والآخر؛ 119 ص 28س، 3020سم [معجم
المخطوطات النجفية 315]
ص: 855
26270. السليمانية ؛مكتبة الأوقاف المركزية؛ رقم المخطوط : ت/2176
أوّلها :إلى أرميا وهو بالشام أن يذهب إلى دانيال بطعام وهو بأرض العراق فذهب إليه حتى وقف على رأس الجب وقال دانيال؛ آخرها: هذا ما انتهي إليه لغرض مما يحصل به في هذا البيان الإكتفاء وختم بملك النحل الذي استخرج الله من لعابه العسل والشمع وجعل أحدهما ضياء والآخر شفاء وابتدا بملك الوحي الذي منه الشجاعة تقتضي وحسبنا الله وكفى الله أعلم وأحكم قال مؤلف الكتاب رحمه الله. وكان الفراغ من مسودته في شهر رجب الغزو ... سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة.
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأول؛ 459 ق ، 20 س ، 14*23سم [ف: 4-328]
26271 . الموصل؛ مدرسة الحاج زكريا (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/1
كا حجازي الديري الازهري ؛تا :مجهول؛ 202 ق ، 3021سم [الأوقاف العامة-موصل: 8-
287 ]
26272. الموصل؛ المدرسة الرابعية والعثمانية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 11
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 234 ق ، 2031سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-12]
26273 . الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 15/4
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 278 ق ، 1827سم [الأوقاف العامة - موصل: 5-68]
26274. الموصل؛ مدرسة الصائغ الحلبي ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 16/10
أوّلها: يا من عن جميع تضاعف نعمه اقلام افهام العقلاء
قطعة - المجلد الأول؛ كا: مجهول، تا :مجهول؛ 170 ق، 2231سم [الأوقاف العامة-موصل:
226-7 ]
26275 .الموصل؛ خزانة عبد الله نشأة (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 0
أوّلها: مطابق
المجلد الأول، ينتهي بحرف الشين ؛كا :مجهول، تا: مجهول؛ 243ق، 2131سم [الأوقاف العامة - موصل: 6-354]
26276 . الكاظمية ؛مكتبة الإمام الصادق؛ رقم المخطوط: 165
أوّلها: في ذلك ما يشبه حرب البسوس ومزج الصحيح بالسقيم، ولم يفرق النسر والظليم
وتمكنت العقرب بالافعي، واستثنن الفصال حتى الفرعي، فصيروا لاروي مع انعام ترعى وقضوا باجتماع الضب والحوت قطعا ؛آخرها :السيد بكسر السين المهملة واسكان المثناة تحت من اسماء الذيب سمي به جدايي محمّد بن عبدالعزيز بن محمد البطليوس النحوي اللغوي صاحب التصانيف المفيدة ...
ص: 856
نسخ ،کا: مجهول، تا: مجهول؛ناقصة: الأول والآخر؛ 558ق ، 15س، 2316سم [الذخائر:
343-7-6 ]
26277 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 5570
کا: مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الأول والآخر؛ 116 ص [ف: 1-147]
26278 . الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 35
أوّلها :مطابق
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 143ق ، 1622سم [الأوقاف العامة-موصل: 7-300]
حياة الحيوان للدميري (مختصر) - بهجة الإنسان ومهجة الحيوان
الفاسي، محمّد بن أحمد( 775 - (832ه-)
26279 .بغداد؛ محفوظ، حسين علي (الدكتور)؛ رقم المخطوط: 34
کا :مجهول، تا: 967ه- زبيد [ معهد المخطوطات العربية : 6-19]
26280. البصرة ؛المكتبة العباسية باش أعيان)؛ رقم المخطوط: 120/6
قبل وفاته وذكر الأحداث التي مرت خلالها ؛کا: مجهول، تا :مجهول؛ 15ص، 23س، 21315/4سم [ف: 298]
26281. النجف الأشرف؛ مكتبة أبو سعيدة الوثاقية العامة؛ رقم المخطوط: 4
کا :مجهول، تا :مجهول؛ رقم القرص 39 [ معجم المخطوطات النجفية: 315]
ص: 857
الحر العاملي عبد الغني ( - 1358 ه-)
26282 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط : 276
أوّلها :... وسل الخبيث ملقيا في طيب * المستحق غدا عذاب الهون؛آخرها:عليكم الله
قد صلى وسلم ما *** شمس النهار بدت او لاح بدر دجا
نسخ، کاتب - مؤلف، تا :مجهول؛ ناقصة :الأول؛ 95ق، 16*21سم [ف: 1-428]
حياة السيد الشبر - ترجمة السيد عبد الله الشبر
حياة السيد الشريف عبد العظيم الحسني -احوال عبد العظيم الحسني
السماوي، محمّد بن محمّد طاهر (1292 - 1370 ه-)
26283. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 404
كاتب - مؤلف، تا: 1363ه- 13 ص 24س، 212 سم [معجم المخطوطات النجفية : 431]
الآلوسي، عبد الحميد بن عبد الله (1232 - 1324 ه- )
26284 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 11286
کا :مجهول ،تا: 1305 ه- 13 ص 20 ، 13/521/5سم [المتحف العراقي -ف: التاريخ
والتراجم - 162]
ص: 858
الأشعري، أحمد بن عثمان
26285 .الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 4/4
أوّلها :أ الحمد الله القادر القاهر الحكيم ...
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 71ق، 1621سم [الأوقاف العامة -موصل: 5-28]
26286 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7080
کا :مجهول، تا :مجهول 239 ص [ف: 1-147]
26287. الموصل؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 20/19/1
کا :مجهول، تا :مجهول ؛اق، 1421/5سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-107]
26288. الموصل؛ كنيسة كرمليس؛ رقم المخطوط 32
ملحق به 22 قصة؛ كا: مجهول ،تا: مجهول؛ 306 ص [المخطوطات الإسلامية في العالم: 3-
204 ]
26289. بغداد؛ مكتبة كلية بابل؛ رقم المخطوط 30
لهجة السورث الحروف سريانية شرقية؛ كا :ججو بن الشماس إسحق بلو الألقوشي، تا:
1389 ه- لأجل يوسف بن اسحق حنونا ؛ 104 ص 19 س 2317سم [ف: -30]
26290 .بغداد؛ مكتبة كلية بابل؛ رقم المخطوط: 29
لهجة السورث الخط كلداني (سرياني) شرقي)، يتضمن المخطوط قصص مار زيعا، وعبد
المسيح ومار ساوا الراهب وبلاقيدوس والبابا اقليمس وكوبرلاها وغيرهم؛ كا: مجهول ،
تا :مجهول؛ 214 ص 21 س، 2318 سم مكتبة كلية بابل - ف - 29]
ص: 859
المجلسي، محمّد باقر بن محمّد تقي (1037 - 1110 ه-)
تاريخ التأليف: محرم 1087ه- محل التأليف: المشهد الرضوي
أوّله: حيات القلوب مرده دلان بوادی ضلالت ... اما بعد خامه تراب اقدام طالبان ...
آخره: این آیه در شأن حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه است که چون ظاهر شود انتقام
خواهد کشید از بنی امیه و از آنها که تکذیب ائمه عليهم السلام کرده اند و از آنها که عداوت
ایشان داشتهاند.
طبع :طبع مرات ،ایران 1324ه-، قم، 1389ش؛ لكنو، نولکشور، 1334ه-
[فنخا :13 514-532( 257نسخة)]
26291 .كربلاء؛ مكتبة مهدي الواعظ الحائري؛ رقم المخطوط: 17
نسخ ،کا :مجهول، تا :1087ه- ناقصة :الأول؛ 464 ص ، 3020سم مخطوطات كربلاء: 3-
58][
26292 .النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2343
کا: محمّد تقي بن إسماعيل ،تا: 1124 ه- 370 ص 34 س، 16/5*30سم [معجم المخطوطات النجفية : 315]
26293. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام الخوئي؛ رقم المخطوط: 154
أوّلها :... ومقدس نرا در صورت و خلقت بشر آفرید که ارواح مقدسه ایشان پیوسته
متعلق بملا اعلى باشد؛ آخرها: و بیان عصمت الشاهزاد در کتاب روح الأرواح بيان
خواهیم کرد ان شاء الله تعالى.
الجزء الأول؛ نستعلیق، کا: عبدالغفور بن محمدرضا القاساني، تا: 8 ربيع الأول 1147ه-
ناقصة : الأول؛ 346ق ، 23 س ، 2514سم [ف: 1-263]
26294 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أميرالمؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 1986
الجزء الأول؛ كا: مجهول، تا :القرن 12ه- 308 ق [ف: 1-229]
26295 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 784
الجزء الأول؛ نستعلیق ،کا :مجهول ،تا: القرن 12ه- 356ق ، 25/8316/5سم [ف: 1-228]
26296 . النجف الأشرف؛ جامعة النجف (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 14
الجزء الثاني؛ نسخ، کا: مجهول ،تا: شعبان 1227ه- 406 ق، 20 س 3020سم [اوراق
عتيق: 1-288 ]
ص: 860
26297. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 607
کا: محمّد هاشم بن محمد الكربلائي، تا: 1250ه- 329ص [ف: 1-148]
26298. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط: 2687
کا :مجهول، تا :1260ه- 532 ص [ف: 1-148]
26299 .كربلاء؛ مكتبة مهدي الواعظ الحائري؛ رقم المخطوط: 18
الجزء الأول والثاني؛ نسخ ،كا :السيد جواد الهندي الكربلائي ،تا :جمادى الأول 1263ه-
574 ص 21*30سم[ مخطوطات كربلاء: 3-58]
26300. النجف الأشرف؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2565
کا :محمّد صادق بن ملا ،محمد ،تا: 1264ه-، 142 ص 21 س، 31/220/7سم [معجم
المخطوطات النجفية 315]
26301 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 6965
كا :محمّد حسين القزويني، تا: 1289ه- 756 ص [ف: 1-148]
26302 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 2025
الجزء الثاني؛ كا :مجهول ،تا: القرن 13ه- 461ق، 19*29سم [ف: 1-228]
26303. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1627
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 226 ص ، 26 س، 20 34 سم [معجم المخطوطات
النجفية :315 ]
الكاشاني، محمّد بن محمّد علي( القرن 13 ه- )
المرتبط: حياة القلوب المجلسي، محمّد باقر بن محمّد تقي (1110-1037ه- )
26304 . الكاظمية ؛جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط: 16/25
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة على محمّد وآله اجمعين
كاتب = مؤلف، تا: 1242ه- 18312سم [ف: 255]
ص: 861
الأسنوي، محمّد بن حسن (695 - 764 ه-)
أوّله :الحمد الله الذي هدانا بالقرآن المجيد الذي نزل علينا من الحكيم الحميد، وفضلنا على
سائر الأنام بأكرم أنبيائه بالتأييد
طبع: انظر المعجم ص 446
26305 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12195
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 750ق 29 س 3020سم [ف 2-358]
26306 .الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 5/7
المجلد الثاني ،كا :مجهول، تا :مجهول؛ ناقصة : الآخر؛ 286ق، 1115سم [الأوقاف العامة-
موصل 5-30 ]
26307. الموصل؛ مدرسة الخياط (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 5/6
أوّلها: مطابق
کا: مجهول، تا :مجهول ؛ناقصة :الآخر؛ 311 ق، 2012سم [الأوقاف العامة - موصل: (5-30
الأسنوي، محمّد بن حسن (695 - 764 ه- )
26308. بغداد ؛ كلية الآداب في جامعة بغداد)؛ رقم المخطوط: 1997 مصورة
أوّلها: بسم الله الرحمن الرحيم ... وبعد فهذه رسالة في علم الدين جمعته من كتب
المتفقهين وسميته بحياة القلوب لما يزول به علل الجهل والذنوب ورتبته على سبعة
أبواب؛ آخرها: ثم يقتضي دينه من ماله هذا جواب أبي حنيفه رح في مثل هذا نسأل الل
ه اذا الوارد أن يسهل لنا جواز الصراط ويقدر لنا الكفارة يوم الشنار. تمت بعون الله الملك
الوهاب واليه المرجع والمآب
في الفهرس نسب إلى محمّد بن عثمان افندي اغروس»؛ نسخ، کا: محمّد بن عثمان
افندي اغروس، تا: 1163ه-؛ 11ق، 21 س [(المصورات) - ف: 1-38]
ص: 862
الموصلي محمّد بن عثمان (- 1245 ه-)
26309 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 12303
أوّلها: الحمد لله على سوابغ نعمه وأشكره على مزيد فضائله وأفضاله
كاتب - مؤلف، تا: 1218ه- 104ق، 15س، 16*21سم [ف: 2-359]
حيات المعاني - مرآة المعاني في إدراك العالم الإنساني
26310. بغداد؛ خزانة عبد الباقي الطيار وابنه هاشم؛ رقم المخطوط 6
حياة النفس في حضرة القدس في العقائد والأخبار من كلامم النبي والأئمة الأبرار؛
كا: مجهول ،تا: 1124 ه- [ معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-196]
الرشتي، كاظم بن قاسم( 1212 - 1259ه- )
المرتبط :حياة النفس مع حظيرة القدس - رسالة في أصول الدين؛ الأحسائي، أحمد بن زين
الدين (1241-1166ه-)
أوّله :بسمله اى مجيب دعوت مضطران و چاره ساز بیچارگان و محرومان ... اما بعد، چنین
گوید این ذره بی مقدار و خاکسار ... الرشتى مولداً ...
آخره: ...و رضا در هر حالی به قدرش و .قضایش پس به درستی که او تعالی ولی هر چیزی
طبع :ایران 1276ه-
[فنخا 13: 543 (7نسخ)]
ص: 863
26311 .كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط: 888/1م-ح9388
تعلیق ،کا :مجهول، تا: مجهول [مخطوطات كربلاء: 4-419]
الأحسائي، أحمد بن زين الدين (1166 - 1241 ؟ ه-)
تاريخ التأليف: 15 ربيع الثاني 1231ه-
أوّله :حمدله. صلاة. اما بعد فيقول العبد المسكين أحمد بن زين الدين الاحسائي، أنه قد التمس مني بعض الأخوان الذين يجب اطاعتهم أن أكتب .
آخره :علی کرم عدله وآلائه والرضا في كل حال بقدرة وقضائه فإنه ولي كل خير وصلّى الله على محمّد وآله الطاهرين. تمت الرسالة بعون الله.
طبع: تبريز، 1273ه- ( في جوامع الكلم: ج 1، قسم 1، صص 2-14)؛ بمبئي، 1288ه-
[فنخا :13 5342-541 (141نسخة)]
26312 . كربلاء؛ الروضة الحسينية (مكتبة)؛ رقم المخطوط : 824/2م
نسخ كاتب - مؤلف، تا: ربيع الثاني 1230ه- 19س، 2115/5سم [مخطوطات كربلاء:
355-4]
26313. النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 131
کا :مجهول، تا: 1236ه- ( معجم المخطوطات النجفية: 316]
26314 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 1663
نسخ ،کا :مجهول، تا: محرم 1336 ه- [ ف : 2-451]
26315. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 826
کا: محمود بن ميرزا أبو القاسم الخوئي، تا: 1264ه-، 17 ص 20س، 21415سم [معجم
المخطوطات النجفية 316]
26316 . النجف الأشرف؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط: 288/4
نسخ ،كا: أبو القاسم بن محمّد إسماعيل الخوانساري، تا: 1269ه- [نشریه: 11-849]
26317 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2634
كا :كريم بن محمّد الخلف، تا: 1345 ه- 28 ص 17س، 11/8*18/6سم [معجم المخطوطات النجفية: 316]
ص: 864
26318 . النجف الأشرف ؛ حسينيه شوشتريها رقم المخطوط : 172/5
نسخ ،كا :عبد الصمد بن عيسى الكيلاني ،تا :مجهول [نشریه: 11-838]
26319 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة رقم المخطوط : 5009
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 68 ص :[ف: 1-148]
26320 . النجف الأشرف؛ جزائري، عزالدين؛ رقم المخطوط دون الرقم/2
کا :مجهول ،تا: مجهول [ نشریه 7-719]
26321 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 18/22/9
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول 2115سم [ف: 283]
26322. الموصل؛ دير مار بهنام؛ رقم المخطوط 22
کا :مجهول ،تا :مجهول 179 ص 16 س، 17/5/11سم [المورد : 2-226]
حي بن يقظان > شرح قصة حي بن يقظان
ابن سينا،حسين بن عبد الله ( 370 - 428 ه- )
أوّله:قد تيسّرت واليسر من الحضرة جلت نهضة وانبعاث بقواي المستخدمة في المادة للتعقل عن حالة ما كنت بصدده من مراعاة أحوال البدن إلى عالم العقل الفعال المنزه عن التدلس بعالم العناصر فينا
آخره: وبعث على تعقل المتعقلات ما أمكن فوالله ما ضاع سعيي في النهوض إلى خدمة ذلك الشيخ البهي لاستفادة الأنوار منه ولقد قضي حق سعيي وما أترك لي جهد في نصحي وإرشادي
وهدايتي طبع القاهرة 1950م
[فنخا :13 547 (1 نسخة)]
ص: 865
26323. بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط: 8/36مجاميع مصورة
أوّلها :مطابق
مصدر التصوير :نسخة خطية في تركية؛ كا :مجهول ،تا :مجهول؛ 4 ق (140-144) [ف:
268-3 ]
ابن طفيل محمّد بن عبدالملك( 494 - 581 ه- )
طبع : القاهرة، 1904م ،مصر ، 1952م؛ بيروت، 1294ه-؛ دمشق، 1354ه-، تونس، 1977م
[فنخا :13 548(4 نسخ)]
26324 . بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 141/1
کا :مجهول، تا :مجهول :[ف (181]
26325 . النجف الأشرف تركة محمّد السماوي؛ رقم المخطوط: 304
کا مجهول تا 989ه- معهد المخطوطات العربية: 4 جزء 2-230]
-الحيدة والاعتذار / كلام وعقائد - عربي
الكناني عبد العزيز بن يحيى ( - 240؟ ه- )
أوّله: حدّثنا ابو علي الحسن بن زهير المقري البغدادي، قال حدثنا أبو حفص عمر بن أحمد
المعروف بابن شاهين قال: قرأت على أبي الحسن علي بن سليمان بن محمد بن عبدالسلام
السلمي في جمادى الآخرة سنة اثنين وأربعين وثلثماية ... قال: قال عبدالعزيز بن يحيى بن
عبدالعزيز بن مسلم بن ميمون الكناني اتصل بي وأنا بمكة ما قد أظهره بشر بن غياث المريسي
ببغداد من القول بخلق القرآن ...
طبع :دمشق 1964، 1965م؛ رياض 1391ه-
ص: 866
26326 .بغداد؛ المكتبة القادرية؛ رقم المخطوط: 1471/3
أوّلها :مطابق؛ آخرها :فقال نعم قال الله عزوجل ولكن حق القول مني وصلى الله على سيدنا محمّد وآله وصحبه وسلم.
معتاد، کا :مجهول ،تا: القرن 13ه- تملك :حسين الانصاري معمار زاده الحنفي القادري سنة 1281ه-؛ 24 ق (141-118) 27س، 2718سم [ف: 5-299]
26327 بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 3861/3
أوّلها: مطابق
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 15ق 2616سم [ف 2-152]
26328 .بغداد؛ جامع السيد سلطان علي؛ رقم المخطوط: 3
نسخ کا :مجهول تا مجهول [المورد 61-192]
الحيدة والاعتذار - الحيدة في الرد على بشر بن غياث المريسي المعتزلي في
مسألة خلق القرآن
الحسيني الكاشاني، طاهر بن رضي الدين (- 952 ه-)
المرتبط: الجعفرية = واجبات الصلاة المحقق الكركي علي بن حسين (940-890ه-)
تاريخ التأليف: جمادى الثانية 950ه-؛ محل التأليف المشهد الرضوي
26329 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 2778
کا :مجهول ،تا: 953ه-، 242 ص 21 س، 24/919/2سم [معجم المخطوطات النجفية: 316]
26330 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 45
أوّلها :ونحن اقرب إليه من حبل الوريد و قيل من الولاية بمعنى الناصر والمولى لامور العالم او المحب لأوليائه وللمؤمنين قال الله تعالى؛ آخرها :التقصير والافتقار إلى جوده المطلق في الجليل والحقير بجعل ما بقي من أيام هذه المهلة مقصوراً على ناحيه رضاه مصروفا بالتحية
نستعلیق، کا: غلام قادر ،تا: 1230ه- ناقصة :الأول؛ 191ق، 21 س، 2617سم [ف: 1
62 ]
ص: 867
الحيرة - العروس
حيرة العقلاء - عبرة الفضلاء
حيرة العقلاء > حيرة الفضلاء في تحقيق الجذر الأصم
حل شبهة جذر الأصم = حل شبهة ابن كمونة / منطق، فلسفة - عربي
الخفري محمّد بن أحمد ( - 957 ؟ ه-)
أوّله الحمد لله ... اما بعد فيقول الفقير ... اما بعد فيقول الفقير ... محمّد الخفري هذه رسالة في بيان حل المعضلة المشهورة التي اعيت علماء الأمصار .... مشتملة على مقدمة ومقصدين اما المقدمة ففي تقرير الشبهه واعلم أن لها تقريرات أربعة ...
آخره: فلا يلزم اجتماع النقيضين ولا اجتماع الصدق والكذب فيهما ولا يخفي عليك الإجراء في باقي التقريرات فلنختم الرسالة المسماة بحيرة الفضلاء بالحمد والصلوة فالحمد لله على أفضاله والصلوة على محمّد وآله.
طبع :طهران 1386 ش ، في دوازده رساله در پارادکس دروغگو
فنخا :13 552-553 (14 نسخة) ]
26331 .بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1419/15
أوّلها و آخرها: مطابق
معتاد ،کا :مجهول ،تا: القرن 12ه- 11،ق، 62 - 201573سم [ف: 5-38]
26332 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط: 534
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 7 ص 22 س 1811/5سم [ معجم المخطوطات النجفية: 312]
حيرة الفقهاء / فقه - عربي
[فنخا :13 553 (2 نسخة)]
ص: 868
26333 .النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط: 421
كا: علي أكبر الكاشاني، تا: 1154ه- [معجم المخطوطات النجفية : 316]
الفرغاني شرف الدين بن اسد
26334 . الموصل؛ المدرسة الإسلامية (في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط : 20/5/1
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين ...
نسخ ،کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 18 15سم [الأوقاف العامة-موصل: 2-91]
حيرة القاري - صرة الفتاوى
المحقق الكركي علي بن حسين ( 890 - 940 ه- )
أوّله :البسملة، الحيض هو الدم الأسود او الأحمر العبيط الغليظ المنتن الذي يخرج بدفع
وحرقة من الأيسر غالباً
26335 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 855
كا :يعقوب بن اصيل الأبرقويي الشيعي، تا: القرن 10ه- [ف: 2-518]
الدركزلي، حسن بن إسماعيل ( - 1327 ه- )
26336 . الموصل؛ مدرسة الجامع النوري ( في الأوقاف العامة)؛ رقم المخطوط: 60/2
أوّلها :الحمد لله الذي أمرنا بما فيه نفعنا
كاتب= مؤلف، تا: 1278ه- 22*16سم [الأوقاف العامة - موصل: 2-304]
ص: 869
القزويني، محمود بن حسن ( - 414 ه- )
26337. السليمانية؛ مكتبة البابانيين (في الأوقاف المركزية)؛ رقم المخطوط: 8/28
ت / 180-181
أوّلها: قال الشيخ العلامة ابو حاتم محمود القزويني ... الحيل على ثلاثة أضرب محظور
ومكروه وميباح ؛آخرها: أصلها من اثنا عشر ويقول إلى سبعة عشر نصيبا لكل واحد منهن سهم منها لا مزية لبعضهن على بعض.
کا :مجهول، تا: 891 ه-؛ 17 ق، 27 س، 1316سم [الأوقاف المركزية - ف: 1-263]
جالينوس (129 - 199)م
المترجم حنين بن إسحق( 194 - 260ه-)
[فنخا :13 558-559 (3نسخ)]
26338. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 9914
من المقالة العاشرة إلى المقالة الرابع عشر ؛کا :مجهول ،تا :القرن 8ه 388 ص 17س
1623سم[ المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة -97]
26339 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 11471
تتضمن ثلاثة مقالات من الكتاب وهي: المقالة الأولى وتقع في 120 باباً، المقالة الثانية في
العلل الظاهرة وتقع في 43 باباً، المقالة الثالثة في الحميات وتقع في 18 باباً كا: مجهول،
تا :القرن 10ه-؛ 440ص، 23س، 1321سم [المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة-97]
حيلة المذاكرة وميدان المسامرة - التمثيل والمحاضرة
ص: 870
الهروي، محمّد مهدي بن علي اصغر ( - 1253 ه- )
26340. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 11478
أوّلها:الحمد لله الذي نضر مزارع قلوب الحكماء ...
نستعليق، كاتب = مؤلف، تا :مجهول؛ 434 ص 17 س ، 17/5326/5سم [المتحف العراقي -
ف الطب والصيدلة -95]
26341 .الموصل؛ سعيد الديوه جي؛ رقم المخطوط: 116/2
کا :مجهول، تا :مجهول [ معهد المخطوطات العربية : 9-212]
الجاحظ، عمرو بن بحر ( 150 - 255ه-)
طبع : القاهرة، 1907 ، 1965م؛ باريس، 1949م
26342 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط 13200
کا: مجهول ،تا: القرن 12 ه- 300ق، 2115سم [ف: 4-187]
إبن أبي الأشعث أحمد بن محمّد ( - 360 ؟ ه-)
26343. بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 5242510 مصورة
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 155 ص [(مصورات) -ف: 157]
ص: 871
نظام الدين الكيلاني أحمد بن علي (القرن 11 ه- )
26344 .بغداد ؛المكتبة القادرية رقم المخطوط: 1421/41
أوّلها: اللهم عافنا في الدنيا والآخرة من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا؛ آخرها: ازدها
باشند والله أعلم بالصواب والسؤال والجواب وإليه المرجع والمآب.
تعلیق، کا :مجهول ،تا "قبل 1173ه-؛ 2 ق ،(98-97) 33س، 17*32سم [ف: 5-62]
ص: 872
خ
ص: 873
ص: 874
خ
26345 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 18/33/3
کا :مجهول ،تا: مجهول 1811سم [ف: 293]
26346. بغداد؛ المكتبة القادرية رقم المخطوط : 391
أوّلها: البسملة، وصلى الله على سيدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلم خاتمة في المسائل
المنثورة التي ليس لها تعلق بباب من الأبواب السابقة، سئل - نفع الله بعلومه المسلمين
- عن قراءة قل هو الله أحد آخرها اذ كل من العلماء مأخوذ من قوله ومردود عليه إلا
المعصومين والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب.
قطعة من آخره، تشتمل على «خاتمة في المسائل المنثورة»؛ نسخ، كا: الأحمد المشهور به
بي، تا: ربيع ربيع الأول 1199 ه-، 202 ق ، 25 س، 16/5*26/5سم [ف: 2-187] ق،
ص: 875
الحسني محمّد تقي
26347 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 786
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة: الآخر؛ 380 ص 24 س ، 215سم[ معجم المخطوطات
النجفية: 317 ]
26348 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 3799/19
أوّلها: وأما الخاتم ففي الصحيحين عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
اتخذ خاتما من ورق ...
کا :مجهول،تا :مجهول ، ق 150سم [ف: 1-711]
للرافعي / فقه - عربي
الزركشي، محمّد بن بهادر( 745 - 794ه- )
المرتبط: فتح العزيز = العزيز في شرح الوجيز الرافعي القزويني عبد الكريم بن محمّد (557)
623ه-)
روضة الطالبين وعمدة المفتين = الروضة في الفروع النووي، يحيى بن شرف (676-631ه-)
26349 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2554
أوّلها: الحمد لله الذي امدنا بانعامه وايدنا باحكامه ...
تتضمن جزءاً من الكتاب ينتهي بالباب الثالث ؛كا :حسن بن علي بن علي بن ايوب نزيل
حما ،تا: 870ه- 456 ص ، 27 س ، 18 27/5سم [المتحف العراقي - ف: الفقهية 1-186]
ص: 876
الحلبي، عبد الرحمن بن عبد الله
26350. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 28493
كاتب - مؤلف، تا: 1186ه-، 120ق، 15س، 16*32سم [علوم القرآن عراق - ف: 130]
26351 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 13824/7
أوّلها : الحمد لله الذي أثنى على نفسه بخلق الأشياء
کا :مجهول، تا :مجهول ؛ ق، 13 س 15سم [ف: 1-427]
خاص التوحيد - التجريد في (شرح) كلمة التوحيد
الوحيد الطبيب حجيج بن قاسم (- 992 ه-)
26352 .النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 4778
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 23 ص كاشف الغطاء العامة - ف: 1-149]
الأحسائي، احمد بن زين الدين (1166 - 1241؟ ه-)
تاريخ التأليف: اوایل رمضان 1223ه-
أوّله :قال ادام الله دولته وخلد سلطنته إذا فارق الإنسان هذه الدار وقد كان من المؤمنين
الأخيارلحقت روحه بالجنة كما تدل عليه ظواهر الأخبار ...
آخره: قلنا ليس كل أصلح في الدنيا أصلح في الإخرة بل قد ينعكس فان الأصلح في الدنيا المنع
من شرب الخمر ولبس الحرير والذهب للرجال وفي الآخرة بالعكس مع أنّه لامانع من الزيادة
الطبع: تبريز، 1276ه- ( في جوامع الكلم: ج 2 صص 245-249
[فنخا :13 582-584 (41نسخة)]
ص: 877
26353. النجف الأشرف ؛مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 718
كا:علي تقي اللواساني، تا: 1243ه- 8 ص 19314سم [معجم المخطوطات النجفية: 317]
26354 . الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 18/22/10
کا: مجهول ،تا: مجهول؛ 2115سم [ف: 284]
خالد على الآجرومية - شرح الآجرومية
الفاريابي محمود بن أحمد ( - 607 ه-)
تاريخ التأليف : 597ه-
أوّله: الحمد لله الذي برأ كل حي، ثم دعاه وراء كل شيء، ثم أفناء لا تتمثله الأبصار، ولا تتخيله
الأفكار والظنون ...
[فنخا :13: 585 (1 نسخة)]
26355 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 28348
نسخ،کا :مجهول ،تا: 1064ه- 566 ص 31 س، 2818/5 سم [المتحف العراقي -ف:
الأدب -156]
26356 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 13734
أوّلها :يقول العبد المذنب أبو القاسم ... لما كانت السنة النبوية والسيرة الرضية بين السالكين منهج المجاهدين والممسكين عروة ...
کا:مجهول، تا: القرن 11ه- ناقصة : الأول؛ 254 ص 29 س، 2011/5سم [المتحف العراقي -ف: الأدب - 155]
26357 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 366
أوّلها: مطابق
نسخ ،کا :مصطفى بن عبد اللطيف، تا: 1303ه- 350 ص 27 س، 16*25سم [المتحف العراقي - ف: الأدب - 156]
26358. الموصل؛ مدرسة بكر افندي (في الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 36
أوّلها: مطابق
نسخ، كا :يحيى التعبي القادري الموصلي، تا: مجهول؛ 337ق، 17422سم [الاوقاف العامة-
موصل: 7-300]
ص: 878
26359 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 7582
أوّلها: الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلقه محمّد وآله واصحابه
اجمعين ...
كتاب في الأمراض والعلاجات الطبّية، رتبه في 24 باباً؛ كا :مجهول، تا :1267ه- لأجل رض
بك؛ 100 ص 22 س، 1118سم[ المتحف العراقي - ف: الطب والصيدلة -98]
الجوهري، أحمد بن حسن (1099 - 1181 ه-)
26360 .بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط: 163/4
کا :مجهول ،تا :مجهول [ف 281]
الخانقاه - حاشية شرح العقائد العضدية الخانقاهي < حاشية شرح العقائد العضدية
زيدان جرجي (1861 - 1914م)
26361 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط:1586
کا :مجهول ،تا: جمادي الثانية 1333ه- 209 ق [ف: 2311]
الزركشي، محمّد بن بهادر( 745 - 794 ه- )
ص: 879
26362. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 2214
أوّلها: الحمد لله الذي لم تزل نعمه تتجدد ... وبعد فهذا كتاب عجیب ،رضعه غریب
جمعه ...
کا :مجهول، تا: 861ه- تملك : محمّد بن صالح الكيلاني؛ 29 ص 17س، 1814سم
[المتحف العراقي - ف: الفقهية 1 - 186]
الخفاجي، أحمد بن محمّد (979؟ - 1069 ه-)
[فنخا :13 188-589 (3 نسخ) ]
26363 .بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : /1/10 تراجم وسير مصورة
أوّلها: البسملة ... نحمدك اللهم حمدا يطوق جيد البلاغة نظيم عقوده ...وسميتها
خبايا الزوايا فيما في الرجال من البقايا ... ثم احببت توشيح ترابها بسادة من العلماء
تكون قادة كتابها فان بذكرهم تنزل الرحمة محاسن الشام ونواحيها ... فمنهم أحمد
العناياتي صديق الصلاح آخرها وقد نحوت نحو ابن نباتة في عينه وحاجبه، وأشرت إليه
بعينه وحاجبه في قولي و تنظره في قلبي الصب أعين عليها لمحني الضلوع حواجب
و قد مرت الإشارة بالعين والحاجب ... والنظر من طرف خفي إلى الوجه المناسب.
مصدر التصوير:نسخة خطية في المكتبة العبدلية بتونس ؛كا :مجهول، تا :القرن 11ه-
تملك :محمّد بن عمر حافظ المصحف الشريف ببولاق سنة 1098ه-، 245 ق (245-1)،
17 س :[ف 2-126]
26364 . البصرة؛ المكتبة العباسية باش أعيان؛ رقم المخطوط: ج-166
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ ناقصة : الأول؛ 216 ص ، 19/814/4سم [ف: 90]
بغداد؛ مركز البحوث والدراسات؛ رقم المخطوط: 02-920خ 425 مصورة
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [(مصورات) - ف: 64]
بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط : 13/1 مجاميع مصورة
أوّلها: جناس، وأثقلوا من غريم على إفلاس، لا سمير لي أجالسه ولا نديم عندي أوانسه،
سوى أوراق كنت خلعت عن منكبي بردها الخليع ؛آخرها :وقد نحوت نحو ابن نباتة في
عينه وحاجبه، وأشرت إليه بعينه وحاجبه في قولي و تنظره في قلبي الصب أعين عليها
لمحني الضلوع حواجب
ص: 880
و قد مرت الإشارة بالعين والحاجب ... والنظر من طرف خفي إلى الوجه المناسب
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها؛ 106ق (106-1) 21 س [ف 3-295]
26365 .كربلاء؛ العتبة العباسية؛ رقم المخطوط : 144/3
أوّلها :كتاب فيه خبر الأصمعي، قال: خرجت إلى حج بيت الله الحرام وزيارة النبي (ص)
فبينما انا اطوف حول الكعبة وكان ليلة؛ آخرها :سيدا قرشيا اما سمعت قوله تعالى:
فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم قال الأصمعي: فتركته على حاله يناجي ربه
نسخ ،کا :مجهول، تا: 13 قرن 1 2 ص ، (34-33) 17 س 2113سم [ف: 1-175]
26366. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 4858/4
أوّلها:... قال عبد الحميد بن محمّد بن السماك الواعظ، كان الملك موسى بن سليمان
الهاشمي من انعام بني ابيه عيشا وارضاهم بالا ...
کا: مجهول ،تا :مجهول؛ 5 ق 1715سم [ف: 4-228]
الصيمري، مفلح بن حسن ( - 900 ه- )
26367 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 9
کا :مجهول، تا: مجهول [معجم المخطوطات النجفية: 317]
خبر تأليف الألحان (رسالة في) - خبر صناعة التأليف (رسالة في)
ص: 881
26368 .سليمانيه؛ مكتبة الاوقاف المركزية؛ رقم المخطوط: ت / مجاميع / 476-482
أوّلها: خبر الحارث بن كلدة الثقفي وكان طبيب العرب قدم الحارث على كسرى
انوشيروان فأستأذن عليه فإذن له بالدخول فأنتصب بين يديه؛ آخرها فلما رام الخروج
دس إليه كسرى فاشتريت منه الجارية بثمانين ألف درهم فدخل الثقفي إلى بلده تم
بالخير.
کا :مجهول ،تا: القرن 9 ه-؛ 5 ق ، 17 س 1813سم [ف: 2-351]
26369. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 1131
کا :محمّد السيد مصطفى،تا :مجهول؛ 9 ص 14 20/5 سم [معجم المخطوطات النجفية
317 ]
الخلوصي الناصري محمّد ( - 1314 ه- )
26370 .بغداد؛ مكتبة الدراسات العليا (كلية الآداب بجامعة بغداد)؛ رقم المخطوط :3
نسخ ،کا :مجهول، تا: 12 رجب 1326ه- 63ص، 19 س، 2920سم [المورد: 26-290]
بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط /25 تاريخ مصورة
أوّلها: الخبر الصحيح عن عشائر المنتفق: مساكن المنتفق ان رواد الأخبار ونقلة الآثار،
قد اتفقوا على الأخبار الآتية عن أحوال عشائر المنتفق فمساكن هذه العشائر
الجغرافية كائنة في الجانب الغربي من مدينة البصرة؛ آخرها: تمت كتابة هذه الرسالة
الوجيزة منقولة من نسخة معربة من الأصلية التركية وكان تمامها يوم الثلاثاء من شهر
رجب الفرد لاثنى عشر يوماً خلت منه لسنة ستة وثلاثين وثلثمائة وألف.
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1-255]
ص: 882
26371 .الكاظمية؛ جامعة مدينة العلم؛ رقم المخطوط : 27/5
کا :مجهول ،تا: 1068ه- [ معهد المخطوطات العربية 4 جزء 2-257]
الكندي، يعقوب بن اسحاق( 185 - 252ه-)
طبع :بغداد 1962م؛ القاهرة، 1388ه-
26372 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط: 35837/7 (مصورة)
مصدر التصوير: نسخة مكتبة المتحف البريطاني، برقم 2361 Or
تعلیق، کا :محمّد أمين ،تا: 1073ه- 4 ق (168-165) ، 26 س دار [صدام-ف: موسيقي -38]
26373 . بغداد؛ المجمع العلمي العراقي؛ رقم المخطوط / موسيقي مصورة
أوّلها :من كتاب يعقوب بن اسحق الكندي في التأليف سه ورق [ثم يلي ذلك في اول
سطر] و «ك» إلى «أ» كله وثمن كله وقد بينا ان فضل الذي بالخمسة على الذي
بالاربعة كل وثمن كل فاذن ....؛آخرها: وهذا فيما سألت كاف كفاك الله المهم من أمر
دنياك وآخرتك، والحمد لله رب العالمين
مصدر التصوير: النسخة السابقة نفسها [ف: 1973]
26374. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4254/9
کا :،مجهول فتا :مجهول؛ 2215سم [مجلة المجمع العلمي العراقي: عدد 11-406]
الفيض الكاشاني محمّد بن شاه مرتضى (1006 - 1091ه-)
26375. النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 1881
كا: علي بن عبد الله الحسيني الحائري الطهران، تا: 1340ه- 6ص [ف: 1-149]
ص: 883
26376 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7759
كا :حسين بن محمّد تقي النوري الطبرسي، تا :مجهول جا المشهد الرضوي؛ 7ص ف: 1
[149
- عربي
26377 کربلاء العتبة العباسية رقم المخطوط : 144/2
أوّلها: كتاب فيه خبر العالم و ما جرى له مع الإمام علي بن أبي طالب (ع) روي عن علي
بن أبي طالب (ع) قال: كنت جالسا ذلت يوم في جامع الكوفة؛ آخرها :فاذا قدمات
هو فغسله امير المؤمنين (ع) وكفنه وصلّى الله عليه وصلّى الله على محمّد وآله الطيبين
الطاهرين الأكرمين
نسخ، کا: مجهول، تا: القرن 13-14ه-، 4ص، (33-30)، 17س، 2113سم [ف: 1-175]
26378 بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 30197/2
أوّلها :ذكروا والله أعلم وأحكم ... من أحاديث الأمم أنه كان في قديم الزمان، وسالف
الدهر ... قبيلة من قبائل العرب يقال لها بنو عروة ...
كا :عبد الرحيم بن إسماعيل المولوي، تا: 1221ه- جا بغداد؛ 53ص، 19س، 22315سم
[المتحف العراقي - ف: الأدب -156]
المقريزي، أحمد بن علي (766 - 845ه-)
تاريخ التأليف: 25 ذي الحجة 844ه- محل التأليف: القاهرة
أوّله: الحمد لله الذي أحسن كل شي خلقه وبدأ خلق الإنسان من طين ... وسميته كتاب الخبر
عن البشر
[فنخا 13: 190-191 (5نسخ)]
ص: 884
26379 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 272 مصورة الجزء الأول.
مصدر التصوير :نسخة في خزانة أحمد الثالث /استانبول، برقم (1926/1)؛
کا: مجهول، تا: القرن 9 ه-؛ 203 ق ، 3125سم [المورد: 22-255]
26380 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط:273مصورة
الجزء الثاني فيه ذكر التبابعة ملوك ،اليمن، وفصل في ذكر قريش البطاح؛
کا :مجهول ،تا :مجهول؛ 198،ق، 3125سم [المورد : 22-255]
26381 ب.غداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 274 مصورة
الجزء الثالث فيه فصل في ذكر بني عدنان وما كان لهم من الملك. وينتهي بذكر اسواق
العرب في الجاهلية؛ كا :مجهول، تا: مجهول؛ 220 ق 3225سم [المورد : 22-255]
التلعكبري، محمّد بن هارون ( - 385 ه-)
26382 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 42
كا :عبد الرضا أحمد الجزائري، تا: 1096ه- ( معجم المخطوطات النجفية: 317]
المفيد محمّد بن محمّد (336 - 413 ه- )
أوّله: سألني أطال الله بقاء السيد الشريف الفاضل رجل من المعتزلة عن الخبر المروي عن النب
ي في قضية مارية القبطية رحمها الله وما كان من قول بعض الأزواج بها بابن عمها
آخره :ولاينبغي للعاقل أن يظلم نفسه بمكابرة الحق واللجاج.
طبع: بغدا، 1955م في نفائس المخطوطات المجموعة الخامسة قم، ضمن عدة رسائل»
[فنخا 13: 592 (7نسخ)]
26383 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 2876/4
کا :محمود بن فیاض الحسيني،تا :1080ه- 4 3 ص 19 س، 2014سم [امام حكيم - ف:
303-1 ]
ص: 885
26384. النجف الأشرف؛ كتابخانه حسینیه شوشتریها رقم المخطوط: 72/10
نسخ،کا: میرزا محمّد الطهراني، تا: 1331ه- [ نشریه: 11-829]
26385. النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 998/9
أوّلها: مطابق؛ آخرها :وبالله التوفيق نجزت بحمد الله وصلوته على محمّد واله بقلم عبد
الله محمّد بن الشيخ الطاهر السماوي بذلك التاريخ حامدا مصليا
كا :محمّد بن طاهر السماوي، تا: 1334ه- 3 ص 21 س، 2114سم [ف: 1-303]
26386 .النجف الأشرف؛ مكتبة السيد محمد صادق بحر العلوم؛ رقم المخطوط : 72/6
أوّلها: مطابق؛ آخرها: بمكابرة الحق واللجاج وبالله التوفيق وصلواته على محمّد النبي
وآله الطاهرين.
کا: محمّد صادق آل بحرالعلوم، تا: سلخ جمادى الأولى 1350ه- 2ق، 19س،
2116سم [ف: 96]
26387 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 7071/25
أوّلها :قيل ان في بني اسرائيل ملكا عظيما
کا :مجهول، تا: مجهول؛ 1ق، 2416سم [ف: 2-360]
خبر الواحد وإبطال العمل بها - إبطال العمل بأخبار الآحاد
خبر الواحد وإبطال العمل بها - أجوبة المسائل التبانيات في حرمة العمل
بأخبار الآحاد
تاريخ المعصومين - عربي
26388 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 7962
کا :مجهول ،تا: مجهول؛ 111 ص [ف: 1-349]
ص: 886
26389 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط : 2045/12
کا :مجهول ،تا :مجهول [ف 4-225]
هادي ،المستجيبين حمزة بن علي( - 433 ه- )
[فنخا: 13 596-597 (3نسخ) ]
26390 .بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 964/3
کا :مجهول، تا :مجهول 20 ص [مجلة المجمع العلمي العراقي: 3-413
خبيثات - ديوان سعدي شيرازي
الخبي والضمير - استخراج ضمير
26391 . النجف الأشرف؛ مكتبة آية الله الحكيم العامة؛ رقم المخطوط : 100
كا :فرحان بن أحمد البدري ،تا: 1296ه-، 2 ص 19س، 176سم [معجم المخطوطات
النجفية: 317]
26392 . النجف الأشرف؛ مكتبة الإمام أمير المؤمنين العامة؛ رقم المخطوط:23
کا:مجهول،تا :مجهول [معجم المخطوطات النجفية : 317]
ص: 887
26393 . النجف الأشرف؛ كکتابخانه حسینیه شوشتریها؛ رقم المخطوط 1
آخرها :اللهم صل على محمد وآل محمّد في شوال 1338.
نسخ ،کا: مجهول،تا: 1340ه- [ نشریه: 11-798]
المغربي ياسين
26394 . النجف الأشرف؛ مؤسسة كاشف الغطاء العامة؛ رقم المخطوط : 2890
کا :مجهول ،تا :مجهول 187 ص [ف: 1-149]
المالكي،محمّد عميش (- 1299 ه-)
المرتبط: الجواهر الزكية في حل ألفاظ العشماوية؛ ابن تركي، أحمد بن تركي (-979ه-)
26395. بغداد؛ خزانة قاسم محمّد الرجب؛ رقم المخطوط : 343
کا :مجهول، تا: مجهول :ف 3-11]
ابن ،کمیل محمّد بن أحمد( - 848 ه-)
26396. بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 4730/4
أوّلها: بسمله، سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا ...
کا :مجهول، تا :مجهول؛ 10 ق، 2015سم [ف: 2-360]
ص: 888
السخاوي، محمّد بن عبد الرحمن (831 - 902 ه-)
26397 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط: 9696-9699/2
أوّلها: قال الشيخ ...هذا جزء فيه خدامه صلّى الله عليه وسلم ومواليه ميزت فيه
الخدام من غير الموالي...
كا :حسين بن علي ،المنزلي، تا :1118ه- جا مكة المكرمة؛ هق 1520سم [ف: 1-340]
26398. بغداد؛ دار المخطوطات؛ رقم المخطوط : 4256
هو حسب ترتيب كنيسة الروم الكاثوليك، وفيه مقتبسات من الرسائل والانجيل للفترة
بين شهر ايلول إلى كانون الثاني؛ كا :مجهول، تا :مجهول؛ 20ق (13-19)س، 2015سم
[مجلة المجمع العلمي العراقي: عدد 11-367]
[فنخا :13 607(1نسخة)]
26399 .بغداد؛ مكتبة الأوقاف العامة؛ رقم المخطوط : 12284
أوّلها: الحمد لله الذي اوضح لذوي الأدب منهاج البلاغة فاتضح، وأنبع في قلوبهم عيون
اللطائف والملح واستخرج من لجة أفكارهم جواهر معان سنية، وأظهر من خدور
قرايحهم عرائس نظام زهية .
کا :مجهول ،تا: 973ه- 145ق، 18 ، 20 س، 2014سم [ف: 3-86]
ص: 889
ص: 890
موسسة كاشف الغطاء العامة
قم المقدسة
ديوان الوقف الشيعي
سازمان اسناد و کتابخانه ملی
جمهوری اسلامی ایران
كاشف الغطاء
موسسة كاشف الغطاء العامة
Title: The Union Catalogue of Iraq Manuscripts
By: Mostafa Derayati
Assisted by :Dr. Mojtaba Derayati
Publisher: National Library Archives of the I.R. of Iran
Printing: Volume.6/1st
Circular: 300 Copies
Printing house Bindary: Naaseh
Date: 2018
National Library Archives of the I.R. of Iran. Tehran, Iran.
Email: publication@nlai.ir
Tel: +9821-81623315
Fax: +9821-81623301
ص: 891
The Union Catalogue of Iraq
Manuscripts
BY
MOSTAFA DERAYATI
ASSISTED BY
DR. MOJTABA DERAYATI
VOL.6
ḥāšīyat-u-zubdat-xadīm
2018
ص: 892