مخطوطات الخزانة العمرية

هوية الكتاب

مخطوطات الخزانة العمرية

في مكتبة المتحف العراقي - بغداد

بيروت - المزرعة بناية الايمان . الطابق الأول . ص. ب. 8723

تلفون : 306166 - 315142 - 313859 - برقياً : نابعلبكی . تلكس : 23390

ص: 1

اشارة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

بيروت - المزرعة بناية الايمان . الطابق الأول . ص. ب. 8723

تلفون : 306166 - 315142 - 313859 - برقياً : نابعلبكی . تلكس : 23390

ص: 2

مخطوطات الخزانة العمرية

في مكتبة المتحف العراقي - بغداد

إعداد

مركز الخدمات والأبحاث الثقافية

القسم السادس

عالم الكاتب

ص: 3

جميع حقوق الطبع والنشر محفوظة للدار

الطبعة الأولى

1407ه - 1986م

ص: 4

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

المقدمة

اشارة

ان الحمد للّه نحمده ونستعين به ونستهديه ، من يهد اللّه فهو المهتد ، ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً . والصلاة والسلام على سيد الكائنات أحمد وعلى آله وصحبه وسلم.

وبعد .

فهذه هي الخزانة السادسة التي نوالي نشرها، وهي من الخزائن الخطية الخاصة التي أحرزتها مكتبة المتحف العراقي ، وهي مخطوطات علي عبد اللّه رفعت العمري التي تضم مجموعة من المخطوطات بالإضافة إلى بعض الوثائق التي تتعلق بتاريخ الموصل . وهذه الخزانة تمثل جانباً من الخزانة العمرية التي تركها أحد أعلام هذه الأسرة(1).

وقد انتقلت كتب هذه الخزانة من خير اللّه بن محمود بن موسی بن قاسم العمري المتوفي سنة 1182 ه إلى ولديه محمد أمين ، وياسين .

ومما رواه ياسين العمري عن خزانة والده في كتابه « منهج الثقات » قوله :

ص: 5


1- العمريون الذين ينتسب اليهم صاحب هذه الخزانة من نسل الحاج قاسم بن الحسن العمري المتوفي سنة 1000 ه. قدم إلى الموصل في القرن العاشر الهجري ، وسكن قرب باب الجديد الى جوار العمريين ، وشيد الجامع العمري الذي اتخذ فيه مدرسة . راجع منهل الاولياء 151/2 .

«أن والدي مات سنة 1181 ه وكان لي اخوان . فأخذ الكبير حصته من الملك وأقمت مع أخي الأوسط محمد أمين العمري في حال واحد الى سنة 1191 ه ، ثم وقع بيننا خصام فاقتسمنا الميراث ، وكان لأبي نحو ستين مجلداً من الكتب ، فأردت قسمتها فقال لي أخي : انها وقف وأنا أحق بها ، فصدقت ، فأخذ الكتب ومات سنة 1203 ه ، وخلف أربعة بنين ، فاقتسموا إرث أبيهم . فادعيت بكتب والدي فحكم القاضي بصحة الوقف واستخرج لي منها سبعة وعشرين مجلداً بخط والدي وأعطاني بذلك حجة .

فلما كانت سنة 1211 ه ادعوني أولاد أخي بالكتب ، فأحضرت الشهود فلم يحكم بالوقف فقلت : إنها كتب والدي ، فمنعني ( القاضي المذكور ) من حقي وأخذ الكتب وأعطاها إلى أولاد أخي« ... »(1).

تضم هذه الخزانة اليوم 132 مخطوطاً في مختلف العلوم ، وتعود لفترات زمنية مختلفة ، تبدأ من بداية القرن الثامن الهجري . وقد ظهر كثيراً من آثار العمريين وخطوطهم على مخطوطات هذه الخزانة لتأليفهم ، وما استنسخوا من مخطوطات ، وما أضافوا على المخطوطات من حواش وشروح وتعليقات .

وممن عثرنا لهم من آثار على هذه المخطوطات خير اللّه بن محمود العمري حيث وجدنا بخطه 20 مخطوطا تقع في ( 2503 صفحات ) ، ومحمد أمين بن خير اللّه ، وأخيه ياسين بن خير اللّه العمري ، وعبد الفتاح ، وعبد اللّه بن أحمد ، ومحمد أمين ابن محمد نجيب، ومحمد فهمي ، وعلي سعيد وغيرهم . وقد أشرنا إلى ذلك عند وصف المخطوطات .

ص: 6


1- نقل هذه الرواية ، سيد عماد عبد السلام رؤوف في مقدمته عند تحقیق كتاب «زبدة الاثار الجلية » ص/ 19 من مخطوطة « منهج الثقات في تراجم القضاة » لياسين العمري ص/91 - 92.

منهج العمل :

لقد رتبنا هذا الفهرس على الترتيب الأبجدی كما ورد في الأصل(1)، إذ أن عدد مخطوطات هذه المكتبة 132 مخطوطة .

فأوردنا في هذا الفهرست المعلومات التي يحتاجها الباحث والمحقق كعنوان المخطوط ، وترجمة المؤلف ، وأول المخطوط ، واسم الناسخ ، وتاريخ النسخ، ورقم المخطوط في مكتبة المتحف العراقي .

وقد ذكرنا قیاساته والاشارة فيما إذا كان المخطوط قد طبع ، مع ذكر وصف عام لكل مخطوط .

وقد زودنا الفهرس بصور لصفحات بعض المخطوطات والوثائق .

المصادر :

- معجم المطبوعات العربية والمعربة ليوسف سركیس .

- معجم المؤلفين لعمر رضا كحالة - دمشق مطبعة الترقي 1961 ر.

- كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - حاجي خليفة .

- ایضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون لاسماعيل باشا البغدادي .

- هدية العارفين لاسماعيل باشا البغدادي .

- الدرر الكامنة للعسقلاني طبعة حيدر أباد 1931 ر.

- شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي القاهرة 1931 ر.

- منهل الأولياء ومشرب الأصفياء من سادات الموصل الحدباء لمحمد أمين العمري تحقیق سعید الديوه جي الموصل 1968 ر.

ص: 7


1- راجع مجلة الموردع. الأول ، مج 8، 1979 ، اعداد اسامة ناصر النقشبندي .

- زبدة الآثار الجلية من الحوادث الأرضية لداود الجلبي ، والأصل لياسين العمري تحقيق عماد عبد السلام رؤوف - مطبعة الآداب النجف 1974 ر.

وأخيراً أرجو أن أكون قد وفقت في خدمة التراث . آملا أن يعيني اللّه على أن أقدم فهارس المكتبات أخرى واللّه تعالى الموفق والمعين .

كمال يوسف الحوت

أمين قسم المخطوطات

في مركز الخدمات والأبحاث الثقافية

ص: 8

الخزانة العمرية في مكتبة المتحف العراقي - بغداد

اشارة

ص: 9

ص: 10

1- الاتقان في علوم القرآن

لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفي سنة 911 ه 1505 م.

أوله : ( الحمد للّه الذي أنزل على عبده الكتاب تبصرة لأولي الألباب وأودعه سر فنون العلوم والحكم العجاب ...).

نسخة جيدة عليها حواش وشروح كتبها خير اللّه بن محمود بن الحاج قاسم العمري في 24 ربيع الآخر سنة 1128 ه 1715 م وابتدأ في كتابته في 8 ربيع الأول من نفس السنة تملكها عبد اللّه العمري سنة 1170 ه 1756 م.

الرقم 18264 .

496 ص .

القياس :

22×16 سم .

26 سطراً .

طبع معجم 1074 معجم المؤلفين 5/ 128 .

2- إحياء علوم الدين

لأبي حامد محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الغزالي حجة الاسلام المتوفي سنة 505 ه 1111 م.

ص: 11

الأول ( أحمد اللّه تعالى أولاً حمداً كثيراً متوالياً ...) .

نسخة تتضمن الربع الأول من الكتاب ترقي للقرن التاسع الهجري القرن الخامس عشر الميلادي عليها حواش وشرح في آخرها قراءة لمحمد بن محمد المقدسي .

الرقم 22345 .

516 ص .

القياس :

26,5 × 18 سم .

19 سطراً .

طبع معجم 1409 معجم المؤلفين 266/11 .

3- نسخة أخرى تتضمن الربع الثاني

كتبت سنة 1131 ه 1718 م.

الرقم 22346 .

356 ص .

القياس :

29 × 20 سم .

37 سطراً .

4- نسخة أخرى تتضمن الربع الثالث

كتبها ابراهیم بن عزيز بن مرتضى الجزائري سنة 1085 ه 1674 م.

الرقم 22347 .

468 ص .

ص: 12

القياس :

28,5 × 19,5 سم .

24 سطراً .

5- نسخة أخرى تتضمن الربع الرابع

كتبها ابراهيم بن عزيز بن مرتضى الجزائري سنة 1095 ه 1683 م.

الرقم 22348.

488 ص.

القياس :

28,0 × 19,5 سم .

24 سطراً .

6- أدب القاضي

لأبي العباس أحمد بن أحمد المعروف بابن القاص الطبري المتوفي سنة 335 ه 946م.

الأول ( الحمد للّه الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجاً فيما أقام به الاود وازهق به ...)

نسخة جيدة في أولها فهرس عليها بعض الحواشي كتبها عمر ... سنة 997 ه 1588م.

الرقم 2/22315.

72 ص .

القياس :

ص: 13

30 × 21 سم .

39 سطراً .

معجم المؤلفين 149/1 كشف 47/1 .

7- ارشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

لأبي السعود محمد بن محمد بن مصطفى العمادي الحنفي المتوفي سنة 982 ه 1574 م.

الأول ( سبحان من أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ، وبين له من شعائر الشرائع كل ما جل ودق ...).

وهو تفسير للقرآن الكريم يعرف بتفسير أبي السعود ، نسخة جيدة تتضمن الجزء الأول ترقي للقرن الحادي عشر الهجري القرن السابع عشر الميلادي . عليها تملك لعبد اللّه بن محمد القاظ داغي .

الرقم 22377 .

570 ص .

القياس : 29,50 × 20 سم .

31 سطراً .

معجم المؤلفين 301/11 طبع معجم 316.

8- نسخة اخرى تتضمن الجزء الثاني

ترقي للقرن الحادي عشر الهجري القرن السابع عشر الميلادي .

الرقم 18236 .

496 ص.

ص: 14

القياس : 29,5 × 20 سم .

35 سطر .

9- نسخة أخرى تتضمن الجزء الثالث

كتبت بقلم جيد والمدادين الاسود والاحمر سنة 1285 ه 1868 م .

الرقم 22378.

574 ص .

القياس : 29,5 × 20 سم .

35 سطراً .

10 - ارشاد السالك لأحكام المناسك

لم يعلم اسم المؤلف .

نسخة ناقصة الديباجة ترقي للقرن الثالث عشر الهجري التاسع عشر الميلادي .

الرقم 22382 .

206 ص

القياس :

16×11 سم .

9 سطور .

11 - الاشباه والنظائر في الفقه

لزين الدين بن ابراهيم بن محمد بن نجیم المصري الحنفي المتوفي سنة 970 ه 1563م.

ص: 15

الأول ( الحمد للّه على ما أنعم وصلى اللّه على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم وبعد فإن الفقه أشرف العلوم قدرا ...)

نسخة جيدة مؤطرة الصفحات بمداد احمر في أولها فهرس عليها حواشي وشروح كتبت في أواخر ذي الحجة سنة 1058 ه 1648 م. دفتا الغلاف مزخرفتين .

الرقم 22369 .

406 ص .

القياس : 20,5 × 13,5 سم .

21 سطراً .

طبع معجم 265 كشف 98/1 معجم المؤلفين 4/ 192 .

12 - أشرف المسائل الى فهم الشمائل

لشهاب الدین احمد بن محمد بن علي بن حجر الهيثمي المتوفي سنة 973 ه1566م.

الأول ( الحمد للّه رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد ... وبعد فهذه عجالة علقتها على مشكل شمائل الامام الحافظ ...)

وهي شرح لشمائل النبي للامام الترمذي المتوفي سنة 279 ه 892 م.

كتبها عمر بن بهاء الدين الأبسيطي الشافعي الأزهري ترقي للقرن العاشر الهجري القرن السادس عشر الميلادي تملكها مصطفى الوراق سنة 1060 ه 1650 م وتملكها حسن بن محمد الكوراني سنة 1063 ه 1652 م وعبد اللّه بن بالي مراد سنة 1101 ه 1689 م وفي آخرها ترجمة لابن حجر .

ص: 16

الرقم 22317 .

370 ص .

القياس :

20,5 × 10 سم .

20 سطراً .

كشف 2/ 1059 معجم المؤلفين 2/ 152 11/ 104 .

13 - الاعراب عن قواعد الاعراب

لجمال الدين عبد اللّه بن يوسف بن محمد بن احمد بن هشام الأنصاري المتوفي سنة 961 ه 1359 م.

الأول ( ... هذه فوائد جليلة في قواعد الإعراب ...)

نسخة جيدة عليها بعض الحواشي كتبها علي بن حاجي حسين افندي سنة 1112 ه 1700 م.

الرقم 2/18259 .

34 ص .

القياس :

21,5 ×16 سم .

15 سطراً .

طبع معجم 247 كشف 124/1 .

14 - أنوار التنزيل وأسرار التأويل

لناصر الدين عبد اللّه بن عمر بن محمد البيضاوي الشافعي المتوفي سنة 685 ه 1286م.

ص: 17

الأول ( الحمد للّه الذي أنزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيراً ...).

نسخة جيدة تتضمن الجزء الأول كتبت بخط النسخ وبالمدادين الاسود والاحمر ترقي للقرن الحادي عشر الهجري القرن السابع عشر الميلادي تملكها محمد أمين بن عبد القادر بن احمد الكركجي .

الرقم 22344.

608 ص .

القياس : 29,5 × 17,5 سم .

29 سطراً .

طبع معجم 617 معجم المؤلفين 6/ 97 .

15 - نسخة أخرى تتضمن الجزء الثاني عليها حواشي وشروح واضافات

كتبها أبو الخير بن حسام الدین الترمذي في تسنر في 14 رجب سنة 775 ه 1373 م وتملكها عبد القادر بن احمد الكركجي سنة 1223 ه 1808 م.

الرقم 22343.

522 ص .

القياس :

22×16 سم .

25 سطرا .

(صورة رقم 1).

16 - انوار السلوك في أسرار الملوك

لعبد الغني بن اسماعيل بن عبد الغني النابلسي المتوفي سنة 1143 ه1731 م.

ص: 18

الأول ( الحمد للّه الذي كشف عن الحق لأهله وأوضح السبيل لابناء السبيل ...) .

فرغ منها المؤلف سنة 1103 ه 1691 م.

نسخة ضمن مجموع كتبه خير اللّه العمري خطيب جامع العمرية بالموصل سنة 1134 ه 1721 م.

الرقم 9/22356 .

17 ص .

القياس :

22×16 سم .

23 سطراً .

معجم المؤلفين 271/5 هدية العارفين 590/1 .

17 - الايضاح في المعاني والبيان

لجلال الدين محمد بن عبد الرحمن بن عمر القزويني المعروف بخطيب دمشق المتوفي سنة 739 ه 1338 م.

الأول ( الحمد للّه رب العالمين وصلواته على سيدنا محمد ... أما بعد فهذا كتاب في علم البلاغة وتوابعها ...).

نسخة جيدة كتبت سنة 793 ه 1390 م عن نسخة نقلت عن نسخة المصنف . عليها حواشي وشروح تملكها مصلح الدين القاضي زاده سنة 1028 ه 1618 م.

الرقم 18245 .

230 ص .

القياس :

27,5 × 19,5 سم .

ص: 19

22 سطراً .

طبع معجم 1509 كشف 210/1 .

18 - براعة الاستهلال في ما يتعلق بالشهر والهلال :

لعبد الرحمن بن عیسی بن مرشد العمري الحنفي المعروف بالمرشدي (أبو الوجاهة) المتوفي سنة 1037 ه 1628 م.

الأول ( ما بزغت من مطالع الألفاظ أهلة المعاني وما برحت منازل الوعاظ ...).

وهو كتاب في التقويم رتبه المؤلف في ثلاثة أبواب وخاتمه الباب الأول في الشهر والهلال الباب الثاني في أسماء الشهور العربية وما يتعلق بالتاريخ من النكت الأدبية الباب الثالث في أسماء أيام الأسبوع المعدودة وما في السنة من أيام مشهورة الخاتمة في كيفية استخراج غرة الشهر من الدائرة وتناول المؤلف خلال بحثه التقويم القبطي والرومي والفارسي .

الرقم 2/22335 .

184 ص .

القياس : 20,5 × 15 سم .

21 سطراً .

معجم المؤلفين 5/ 164 .

19 - البرق اليماني في الفتح العثماني :

لقطب الدين محمد بن علاء الدين أحمد بن محمد بن قاضيخان محمود النهرواني أو النهروالي المتوفي سنة 990 ه - 1582 م.

الأول ( الحمد للّه الذي نصر الدين الحنيف . بصارم وسنان وقطع دابر أهل

ص: 20

الفساد والبدعة بانتصار أهل الإيمان ...).

وهو كتاب في التاريخ قدمه المؤلف للوزير سنان باشا ورتبه على أربعة أبواب . الباب الأول في ذكر من ملك اليمن من بداية القرن العاشر الى الفتح العثماني الباب الثاني في ابتداء الفتح العثماني وتكلم في البابين الثالث والرابع عن الفتح العثماني والحق في خاتمته فتح تونس وحلق الواد .

نسخة جيدة كتبت في 20 رمضان سنة 1039 ه 1630 م تملكها اسماعیل ابن عاصم جلبي زاده سنة 1163 ه 1749 م.

الرقم 22354.

520 ص .

القياس : 20,5 × 15 سم .

21 سطراً .

معجم المؤلفين 9/ 17 معجم 1872 كشف 1/ 239 .

20 - بستان العارفين :

لأبي الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي الحنفي المتوفي سنة 393 ه 1003 م وقیل 375 ه.

الأول ( الحمد للّه رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا حول ولا قوة إلا باللّه العلي العظيم ... اني كنت قد جمعت في كتابي هذا فنونا من العلم ما لا يسع جهله ...).

وهو كتاب مختصر في الأحاديث والآراء الشرعية الواردة في مصادر مختلفة . نسخة جيدة كتبها خير اللّه بن محمود بن موسى بن علي بن قاسم العمري

ص: 21

الخطيب سنة 1160 ه 1747 م تملكها محمد أمين بن محمد نجيب بن ملا أمين العمري سنة 1274 ه 1857 م في أولها فهرس عليها حواشي وشروح .

الرقم 22372 .

138 ص .

القياس : 21,0 × 19 سم .

25 سطراً .

كشف 243/1 معجم المؤلفين 13/ 91 طبع معجم 1045 .

21 - التبيان في إعراب القرآن :

لأبي البقاء عبد اللّه بن الحسين بن عبد اللّه العكبري الضرير البغدادي الملقب بمحب الدين المتوفي سنة 616 ه 1219م.

الأول ( الحمد للّه الذي وفقنا لحفظ كتابه ووقفنا على الجليل من حكمه وأحكامه وآدابه ...).

نسخة جيدة كتبها خير اللّه بن محمود بن موسى بن علي بن قاسم العمري سنة 1162 ه 1748 م.

الرقم 22320 .

553 ص .

القياس : 30,5 × 20,5 سم .

23 سطراً .

طبع معجم 294 معجم المؤلفين 6/ 46 .

ص: 22

22 - تبيين الحقائق على كنز الدقائق :

لأبي محمد فخر الدين عثمان بن علي بن محجن البارعي الزيلعي المتوفي سنة 743 ه 1343 م.

الأول ( الحمد للّه الذي شرح صدور العارفين بنور هدایته وزينها بالايمان ...).

وهو شرح لكتاب كنز الدقائق في فروع الفقه الحنفي لحافظ الدين النسفي المتوفي سنة 710 ه 1310 م.

نسخة نفيسة مزوقة الأول كتبت العناوين بالمدادين الذهبي والأحمر وبخط الثلث أما بقية الكتاب فكتب بخط النسخ الجيد في أولها فهرس كتبها اسماعیل العسيلي سنة 760 ه 1358 م وتملكها عبد الباقي بن يحيى المدرس بمدرسة محمود باشا الدفتري سنة 1017 ه 1608 م.

دفتا الغلاف مزوقتان بزخارف عليها آثار تذهیب .

الرقم 22352 .

998 ص .

القياس :

26 × 18 سم .

45 سطراً .

المؤلفين 263/6 .

23 - تحبير التيسير

لشمس الدين محمد بن محمد بن الجزري العمري الشافعي المتوفي سنة 833 ه - 1429م.

ص: 23

الأول ( الحمد للّه على تحبير التيسير وأشهد أن لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له ... ).

وهو شرح لكتاب التيسير في القراءات السبع للسيد الداني المتوفي سنة 444 ه 1052 م وقد أضاف اليها المؤلف ثلاثة قراءات .

كتبه أحمد الملتجي سنة 1165 ه 1751 م.

الرقم 18253 .

162 ص .

القياس :

21×16 سم .

19 سطراً .

معجم المؤلفين 291/11 كشف 1/ 520 .

24 - تذكرة الأحباب

كتبها خير اللّه العمري خطيب جامع العمرية لابراهیم حقي الأرضرومي الصوفي المعروف بفقير اللّه المتوفي سنة 1195 ه 1781 م .

الأول ( الحمد للّه الذي جعل مرائي قلوب أوليائه ...).

وهو كتاب في مناقب الشيخ اسماعيل التلوي الصوفي . رتبها المؤلف على مقدمة وسبعة أبواب وخاتمة . وضمنها مخططاً لبناية صومعة التلوي وهو رسم دقیق بالمداد الأحمر والأسود لمشتملات الصومعة .

نسخة جيدة كتبها أبو بكر بن ملا مصطفی بن عبد القادر بن اسماعيل في قرية

ص: 24

تلو(1) سنة 1187 ه 1773 م.

الرقم 9/22340 .

18 ص .

القياس :

21×16 سم .

21 سطراً .

معجم المؤلفين 1/ 25 ( صورة رقم 2) .

25 - تذكرة أولي الألباب والجامع للعجب العجاب

للشيخ داود بن عمر الضرير الأنطاكي المتوفي سنة 1008 ه 1599 م.

الأول ( سبحانك يا مبدع مواد الكائنات بلا مثال سبق ومخترع صور الموجودات في أكمل نظام ونسق ...).

وهي مقدمة في الطب تعرف بتذكرة الأنطاكي قال المصنف في مقدمة الكتاب انه انفق في تحصيل الطب برهة من نفیس عمره .

نسخة نفيسة ترقى للقرن الثاني عشر الهجري الثامن عشر الميلادي مذهبه الأول مؤطرة الصفحات بمداد أحمد وأزرق كتبت بخط النسخ وبالمدادين الأسود والأحمر .

الرقم 22328 .

814 ص .

ص: 25


1- قرية تلو تقع في جنوب مدينة زعرت مركز احدى الولايات التي تحادد منطقة زاخو في شمال العراق وتقع على الفرع الشرقي لنهر دجلة ( نهر الرزم ) وتعرف أسرة التلوي اليوم بأسرة فقير اللّه أو بيت السلطان نسبة الى سلطنة العائلة في مجال التصوف .

القياس :

25 × 15,5

27 سطراً .

طبعت معجم 491 معجم المؤلفين 4/ 140 .

26 - الترجمة العبقرية والتسولة الحيدرية للتحفة الاثنا عشرية

لمحمد بن محيي الدين بن عمر الأسلمي .

الأول ( أن أحق كلمة حسنی تجربها فواتح الخطب والكتاب وأصدق لهجة ...).

وهي شرح لكتاب التحفة الاثنا عشرية لعبد العزيز بن شاه ولي الدهلوي المتوفي سنة 1239 ه 1823 م.

كتبها بخط جید سلمان بن سيد علي النينوي في مدرسة جامع النبي يونس بالموصل سنة 1317 ه 1899 م.

الرقم 22312 .

538 ص .

القياس :

28 × 19,5 سم .

27 سطراً .

ذ/ كشف 237 هدية العارفين 1/ 585.

27 - تفلیس ابلیس

للشيخ عز الدين عبد السلام بن أحمد بن غانم المقدسي المتوفي سنة 678 ه 1279م.

ص: 26

الأول ( الحمد للّه الذي خلق آدم للبشر أبا ، واستخرج ذريته وجعلهم قبائل وشعباً ...).

تقع هذه النسخة ضمن مجموع كتبه خير اللّه العمري خطيب جامع العمرية سنة 1134 ه 1721 م.

الرقم 14/22356 .

18 ص .

القياس :

22×16 سم .

23 سطراً .

معجم المؤلفين 5/ 223 كشف 463/1 معجم .

28 - التقريب على التهذيب

لمحمد صالح بن إبراهيم بن حسن الاحسائي الحكيم المتوفي سنة 1073 ه 1663م.

الأول ( الحمد للّه الكريم الغفار الرحيم الستار الذي حارت في نتائج قضاياه الأفكار وتاهت في بداية عظمته ...).

وهو شرح لتهذیب المنطق والكلام لسعد الدین مسعود التفتازاني المتوفي سنة 791 ه 1389 م.

كتبه عن نسخة المؤلف عبد القادر سنة 1083 ه 1672م.

الرقم 1/22322 .

145 ص .

ص: 27

القياس :

21×15,5 سم .

21 سطراً .

معجم المؤلفين 10/ 79 كشف 515/1 ه .

29 - تلخيص البيان في علامات مهدي آخر الزمان

لعلي بن حسام الدين بن عبد الملك بن قاضي خان الجونبوري الهندي المعروف بالمتقي المتوفي سنة 975 ه 1567 م.

الأول ( الحمد للّه رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين . أما بعد فهذه نبذة في علامات المهدي ...).

وهي رسالة منتخبة من العرف الوردي في أخبار المهدي لجلال الدين السيوطي وعقد الدرر في أخبار المهدي المنتظر ليوسف بن يحيى بن علي المقدسي والقول المختصر في علامات المهدي المنتظر لشهاب الدين أحمد بن حجر الهيثمي .

تقع ضمن مجموع كتبه خير اللّه العمري خطيب جامع العمرية سنة 1134 ه 1721 م.

الرقم 3/22356 .

4 ص .

القياس :

22×16 سم .

23 سطراً .

معجم المؤلفين 7/ 59 هدية العارفين 746/1 ذ/ كشف 318/1 .

ص: 28

30 - تلخيص مسند الفردوس

لشهاب الدين أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن حجر الهيثمي المكي المتوفي

سنة 973 ه 1566 م.

الأول ( الحمد للّه الحفيظ . المنفرد بالملك الأسما . الجامع المطلع على الضمائر ...

وهو تلخیص المسند الفردوس الأبي منصور شهردار الديلمي الهمداني المتوفي سنة 558 ه 1163 م الذي جمع فيه أسانید كتاب فردوس الأخبار لوالده أبي شجاع شیرویه بن شهردار الهمداني المتوفي سنة 509 ه 1115 م.

نسخة جيدة مذهبة الأول مؤطرة الصفحات كتبها بخط النسخ خليل بن إبراهيم بن ولي في 18 جمادي الآخر سنة 1031 ه- 1622 م.

الرقم 22325.

564 ص .

القياس :

26,5 × 16,5 سم .

23 سطراً .

كشف 2/ 1254 .

31 - التلويح في كشف حقائق التنقيح

لسعد الدین مسعود بن عمر بن عبد اللّه التفتازاني المتوفي سنة 791 ه 1389 م. الشريعة الغراء ورفع بخطابه ...).

وهو شرح تنقيح الأصول لصدر الشريف الأصغر عبيد اللّه بن مسعود المحبوبي المتوفي سنة 747 ه 1346 م فرغ منه المؤلف سنة 758 ه 1356 م.

ص: 29

نسخة جيدة كتبها مرتضی بن يحيى العمري سنة 1104 ه 1692م.

الرقم 22362 .

482 ص.

القياس :

14 × 14,5 سم .

25 سطراً .

طبع معجم 636 كشف 496/1 معجم المؤلفين 12/ 228 .

32 - توثيق عرى الإيمان في تفضيل حبیب الرحمن

لشرف الدين أبي القاسم هبة اللّه بن عبد الرحيم بن ابراهيم بن هبة اللّه الجهني المعروف بابن البارزي المتوفي سنة 738 ه 1338 م.

رتبه المؤلف على أربعة أركان الركن الأول في فضائل الرسول الركن الثاني في أوصافه الركن الثالث في إغاثة من استغاث به الركن الرابع في كراماته . وتتضمن هذه النسخة الجزء الثاني من الكتاب الذي يبدأ بالركن الثالث .

نسخة نفيسة كتبها محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن علي أبو الفتح

المظفر بن قرناص الحموي في 24 رجب سنة 730 ه 1330 م أي في حياة المؤلف عليها مقابلة على نسخة المؤلف في آخرها أبيات للناسخ في تقريض الكتاب مع إجازة من المؤلف الى الناسخ سمح له فيها أن يروي جميع مصنفه هذا وأن يروي جميع مسموعاته وقد كتب هذه الاجازة باملاء من المؤلف تلميذه خليل بن محمد بن الحسن ابن محمد الدمشقي الشافعي في 19 شعبان 730 ه 1330 م(1).

ص: 30


1- ورد في كشف الظنون ومعجم المؤلفين أن المصنف فقد بصره في آخر عمره ويظهر أن المؤلف قد أصابه العمى قبل كتابة هذه النسخة . كما يستدل من الاجازة التي منحها المصنف الى الناسخ والتي كتبها تلمیذ المصنف باملاء منه .

تملك هذه النسخة محمد بن يحيى الفقيه العراقي وهو من رجال القرن التاسع الهجري . دفتا الغلاف مزوقتان وترقى لنفس فترة المخطوط .

الرقم 22376.

466 ص .

القياس : 25 × 18 سم .

21 سطراً .

هدية العارفين 507/2 معجم المؤلفين 13/ 139 كشف 503/1 ( صورة رقم 3).

33 - تهذیب المنطق والكلام

لسعد الدین مسعود بن عمر بن عبد اللّه التفتازاني المتوفي سنة 791 ه 1389 م.

الأول ( الحمد للّه الذي هدانا سواء الطريق وجعل لنا التوفيق خير رفیق ...).

وهو متن مهم في المنطق فرغ منه المؤلف سنة 789 ه 1387 م.

كتبه عبد القادر سنة 1083 ه 1672 م عليه حواش وشروح.

الرقم 2/22322 .

16 ص

القياس :

21 × 15,5 سم،

13 سطراً .

طبع معجم 636 معجم المؤلفين 12/ 228 كشف 1/ 515.

ص: 31

34 - جامع الفتاوي

لقرق امیر (قره امره) الحميدي الرومي الحنفي المتوفي سنة 860 ه 1456 م.

الاول (احمد اللّه على ما أنعم من علم الشرائع والاحكام ... اما بعد لما رأيت همم الطالبين معرضة عن المطولات وراغبة إلى المختصرات لكثرة الموانع والواقعات خصوصاً في هذه الأيام والأوقات ...).

نسخة جيدة كتبها محمد بن الحاج يحيى النابلسي لخزانة ابي بكر افندي في اوائل شهر محرم سنة 997 ه 1588 م عليها حواشي وشروح في اولها فهرس تملكها محمد فهمي العمري .

الرقم 1/22315 .

176 ص .

القياس :

30×21 سم،

21 سطراً.

معجم المؤلفين 130/8 كشف 1/ 565 هدية العارفين 2/ 835.

35 - جوامع الكلم بالفارسية

لم يعلم اسم المؤلف

نسخة ترقي للقرن الثاني عشر الهجري الثامن عشر الميلادي كتبت بقلم جيد وبالمدادين الاسود والاحمر ناقصة الآخر.

الرقم 22341.

246 ص .

القياس :

ص: 32

20×14,5 سم ،

17 سطراً .

36 - جواهر الفوائد المستخرجة من الرسالة السراجية .

لسيف الدين احمد بن يحيى بن محمد الهروي بن سعد الدين التفتازاني المعروف بحفيد التفتازاني المتوفي سنة 916 ه- 1510 م.

الأول ( ... قال المولى الامام سراج اللّه والدين محمد بن ...).

نسخة ترقي للقرن الحادي عشر الهجري السابع عشر الميلادي .

الرقم 2/22368 .

141 ص.

القياس :

28×17 سم .

19 سطراً .

كشف 2/ 1247 معجم المؤلفين 2/ 205.

37 - حاشية على انوار التنزيل واسرار التأويل

لابي الفضل القرشي الصديقي الخطيب المعروف بالكازروني المتوفي في حدود سنة 945 ه 1538 م.

الاول ( قال الحمد للّه الذي انزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيراً قال صاحب الكشاف في خطبته ...).

وانوار التنزيل لناصر الدين البيضاوي المتوفي سنة 685 ه 1286 م.

نسخة كتبها بقلم جيد محمد محب الدين بن عبد الكريم بن حسن بن علي

ص: 33

الطلخاقانی نزیل الحرمين الشريفين سنة 969 ه 1561 م عليها حواشي وشروح ومقابلة في نفس سنة النسخ .

الرقم 22324.

546 ص .

القياس :

29,5 × 17,5 سم .

29 سطراً .

كشف 189/1 معجم المؤلفين 6 / 97.

38 - حاشية على شرح رسالة الاستعارات

لحسن بن محمد الزيباري.

الاول ( الحمد للّه الذي خلق الانسان علمه البيان وجعله ذريعة إلى معرفة دقائق القرآن ...).

والشرح لعصام الدين ابراهيم الاسفرائيني المتوفي سنة 951 ه 1544 م على رسالة الاستعارات لأبي القاسم السمرقندي من رجال النصف الثاني من القرن التاسع الهجري النصف الثاني من القرن الخامس عشر الميلادي .

نسخة كتبت بالمدادين الاسود والاحمر وتقع ضمن مجموع تملكه حبیب بن عبد اللّه العيدروسي البدري ومحمد فهمي العمري .

الرقم 2/18249 .

68 ص.

القياس :

21×16 سم .

ص: 34

21 سطراً .

طبعت معجم 1331 .

39 - حاشية على شرح العقائد النسفية

لابن أبي الشريف القدسي المتوفي سنة 903 ه 1497 م من تلامذة ابن الهمام محمد بن عبد الواحد الذي توفي سنة 861 ه 1457 م.

الأول (الحمد لمستأهله والصلاة على سيد رسله ...).

والشرح لسعد الدين التفتازاني المتوفي سنة 791 ه1389 م على العقائد النسفية لنجم الدين ابي حفص النسفي المتوفي سنة 537 ه1142 م.

كتبت بخط النسخ عليها حواشي وشروح وترقي للقرن الحادي عشر الهجري القرن السابع عشر الميلادي أكملت الصفحات الأخيرة بخط حديث.

الرقم 18254.

124 ص.

القياس :

21 × 15 سم .

15 سطراً .

كشف 2/ 1145.

40 - الحدود والاحكام

لعلاء الدين علي بن مجد الدين محمود بن محمد بن مسعود الشاهرودي البسطامي الهروي المعروف بمصنفك المتوفي سنة 875 ه1470 م.

الاول ( الحمد للّه الذي أنزل على عبده الحدود والاحكام وجعل علمها

ص: 35

وعملها سعادة باقية ...).

كتبها حسن بن محمد في 3 شعبان 1036 ه 1627 م في أولها فهرس تملكها محمد بن حبيب المدرس بمدرسة قره قاضي بمدينة تبره .

الرقم 22355.

80 ص .

القياس :

19,5 × 14 سم .

23 سطراً .

معجم المؤلفين 240/7 كشف 1 / 635.

41 - حصن العارفين من فتن الزمان

لابراهیم حقي الارضرومي الصوفي المتوفي سنة 1195 ه 1781 م.

الاول ( الحمد للّه الذي خلق الفلك والملك ...).

الرقم 4/22340 .

24 ص .

القياس :

21×16 سم .

21 سطراً .

معجم المؤلفين 1/ 25.

42 - درر الحكام في شرح غرر الأحكام

كلاهما لمحمد بن فراموز بن علي الرومي المعروف بملاخسرو او منلا خسرو المتوفي سنة 885 ه 1480 م.

ص: 36

الأول ( الحمد للّه الذي احكم احكام الشرع القويم بمحكم كتابه. واعلى اعلام الدين ...).

نسخة جيدة كتبت سنة 1194 ه 1780 م عليها حواشي وشروح في اولها فهرس .

الرقم 22338.

598 ص .

القياس : 22 × 15,5 سم.

23 سطراً .

طبع معجم 1790 كشف 2/ 1199 معجم المؤلفين 11 / 122.

43 - ديوان ابن الفارض

لابي حفص عمر بن علي بن المرشد الحموي المصري المعروف بابن الفارض المتوفي سنة 632 ه 1234 م.

نسخة ترقي للقرن العاشر الهجري السادس عشر الميلادي عليها مقابلة ناقصة قليلا من الديباجة أكمل صفحاتها الأخيرة شعبان بن عبد اللّه المنصوري سنة 1093 ه 1682 م.

الرقم 18262.

162 ص .

القياس :

27 × 17,5 سم.

13 سطراً .

طبع معجم 201 كشف 1/ 767.

ص: 37

44 - ديوان جامي

للمولى نور الدين عبد الرحمن بن احمد بن محمد الشيرازي الجامي المتوفي سنة 898 ه 1492 م.

وهو دیوان شعر باللغة الفارسية كتب بخط النستعلیق مؤطر الصفحات بمداد احمر تملكه محمد نبيل خسني سنة 1210 ه 1795 م.

الرقم 22330.

374 ص .

القياس :

20×12 سم .

13 سطراً .

كشف 781/1 معجم المؤلفين 5 / 122.

45 - ذخيرة العقبي

للمولى يوسف بن جنيد التوقاتي الرومي المعروف باخي جلبي (اخي زاده ) المتوفي سنة 905 ه 1499 م.

الأول ( الحمد للّه الذي شرح صدر الشريعة الغراء فملأه بالاحكام الشرعية البيضاء والصلاة والسلام ...).

ابتدأ بتأليفها سنة 891 ه 1486 م وفرغ منها سنة 901 ه 1495 م وهي حاشية في الفقه الحنفي الصدر الشريعة الاصغر عبيد اللّه بن مسعود المتوفي سنة 750 ه 1349 م على وقاية الرواية في مسائل الهداية لبرهان الشريعة المحبوبي المتوفي في حدود سنة 673 ه 1274 م.

نسخة جيدة عليها حواشي وشروح في اولها فهرس كتبها بخط النسخ ابراهیم

ص: 38

ابن سيدي الحنفي الانقروي في مدينة انقره سنة 952 ه 1545 م.

الرقم 22361.

462 ص .

القياس : 25,5 × 17,5 سم .

25 سطراً .

هدية العارفين 563/2 كشف 2/ 2020 - 2021 معجم المؤلفين 178/12 ، 286/13 .

46 - رحمة الأمة في اختلاف الأئمة

لسديد الدين أبي عبد اللّه محمد بن عبد الرحمن الدمشقي العثماني من رجال القرن الثامن الهجري القرن الرابع عشر الميلادي .

الأول ( الحمد للّه الذي اجزل احسانه وانزل قرآنه وقرر فيه قواعد دينه واركانه ...).

نسخة خزائنية كتبها علي بن حسين الرومي المولوي لخزانة فخر القضاة ابي بكر افندي القاضي في صفد سنة 996 ه 1587 م في اولها فهرس عليها حواشي وشروح.

الرقم 22315 / 3.

110 ص .

القياس :

30 × 21 سم .

39 سطراً .

طبعت معجم 881 كشف 1/ 836.

ص: 39

47 - رد الجاهل الى الصواب في جواز اضافة التأثير الى الأسباب .

لعبد الغني بن اسماعيل بن عبد الغني النابلسي المتوفي سنة 1143 ه 1731 م.

الأول ( الحمد للّه شارع الاحكام ومبين الحلال من الحرام والصلاة والسلام ...) فرغ منه المؤلف سنة 1091 ه 1680 م.

نسخة ضمن مجموع كتبه خير اللّه العمري خطيب جامع العمرية سنة 1134 ه 1721 م.

الرقم 22356/ 8 .

9 ص.

القياس :

22×16 سم .

23 سطراً .

معجم المؤلفين 5 / 271 هدية العارفین 592/1 .

48 - رسالة في اوصاف الانسان الكامل

لابراهیم حقي الارضرومي الصور في المتوفي سنة 1195 ه 1781 م.

الأول ( الحمد للّه رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الكاملين مولانا محمد ...).

الرقم 2/22340 .

12 ص .

القياس :

21×16 سم .

ص: 40

21 سطراً .

معجم المؤلفين 1/ 25.

49 - رسالة في تجويد القرآن .

لابراهیم حقي الارضرومي الصوفي المتوفي سنة 1195 ه 1781 م.

الأول ( الحمد للّه رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين نبينا محمد ...).

الرقم 22340 / 5.

4 ص.

القياس :

21×16 سم.

21 سطراً .

معجم المؤلفين 1/ 25.

50 - رسالة تفسير آية قرآنية

لعبد الغني بن اسماعيل بن عبد الغني النابلسي المتوفي سنة 1143 ه 1731 م.

الأول ( الحمد للّه رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين ...).

وهي جواب على سؤال حول الانسان هل هو هذا الهيكل المخصوص او غيره وتناول في جوابه تفسير آية من القرآن الكريم حول هذا الموضوع فرغ منها المؤلف سنة 1102 ه 1690 م.

نسخة ضمن مجموع كتبه خير اللّه العمري الخطيب بجامع العمرية سنة 1134 ه 1721 م عليها حواشي وشروح.

ص: 41

الرقم 22356 / 6.

7 ص .

القياس :

22×16 سم .

23 سطراً .

معجم المؤلفين 5 / 271 هدية العارفين 592/1 .

51 - رسالة الروح

للمولى شمس الدین احمد بن سلمان بن كمال باشا الرومي المتوفي سنة 940 ه 1033 م.

الأول (الحمد للّه الذي خلق الانسان اطواراً نفساً وروحاً وجسماً وجعل ذلك التركيب العجيب على خزائن أسراره طلسما ..).

نسخة ضمن مجموع كتبه خير اللّه العمري في جامع العمرية سنة 1134 ه 1721 م.

الرقم 4/22356 .

4 ص.

القياس :

22×16 سم .

26 سطراً .

معجم المؤلفين 1/ 238 كشف 1/ 869.

52 - رسالة في لغات الالسنة الثلاثة

(لابراهیم حقي الارضرومي الصوفي المتوفي سنة 1195 ه 1781 م.

الأول (الحمد للّه وصلى اللّه على مصطفاه ... وبعد الفصل الاول...).

ص: 42

وهي رسالة في معاني الكلمات بالعربية والفارسية والتركية رتبها المؤلف في تسعة فصول الفصل الأول في اسماء اجزاء العالم الفصل الثاني في اسماء المعادن والنباتات والحيوانات الفصل الثالث في اسماء اجزاء البيت وما فيه الفصل الرابع في اعضاء الانسان الفصل الخامس الاضداد الفصل السادس في تصريف الالفاظ الفصل السابع في تركيب الألفاظ ونحوها الفصل الثامن في الالفاظ الأوامر والنواهي الفصل التاسع في اوزان الأبيات باجزائها .

الرقم 6/22340 .

32 ص .

القياس :

21×16 سم .

21 سطراً .

معجم المؤلفين 1/ 25.

53 - رفع الاشتباه عن علمية اسم اللّه

لعبد الغني بن اسماعيل بن عبد الغني النابلسي المتوفي سنة 1143 ه 1731 م.

الأول (الحمد للّه الهادي إلى الصواب ...)

رسالة تقع ضمن مجموع كتبه خير اللّه العمري خطيب جامع العمرية سنة 1134 ه 1721 م.

الرقم 7/22356 .

3 ص .

القياس :

22×16 سم.

ص: 43

23 سطراً .

معجم المؤلفين 5 / 271 هدية العارفين 592/1 .

54 - رفع الريب عن حضرت الغيب .

لعبد الغني بن اسماعيل بن عبد الغني النابلسي المتوفي سنة 1143 ه 1731 م.

الأول (الحمد للّه فاتح الوجود مفاتیح الايمان وميسر الشهود على اهل مقام الاحسان ...).

رسالة فرغ منها المؤلف سنة 1091 ه 1680 م تقع ضمن مجموع كتبه خير اللّه العمري خطيب جامع العمرية سنة 1134 ه 1721 م.

الرقم 22356 / 10.

16 ص.

القياس :

22×16 سم .

23 سطراً .

معجم المؤلفين 5 / 271 هدية العارفين 592/1 .

55 - رمز الحقائق شرح كنز الدقائق

للقاضي بدر الدين محمود بن احمد بن موسى العيني المتوفي سنة 855 ه 1451 م.

الأول (أن اجل ما يستهل به اللسان بالبيان واشد ما يستمد به الأركان...).

ص: 44

وهو شرح مختصر على كنز الدقائق في فروع الحنفية لحافظ الدين النسفي المتوفي

سنة 710 ه 1310 م.

نسخة جيدة في اولها فهرس عليها مقابلة كتبت سنة 1059 ه 1649 م دفتا الغلاف مزوقتان بزخارف نباتية وازهار ملونة بألوان مختلفة ومطلية باللاكيه.

الرقم 18241.

808 ص .

القياس :

29×21 سم .

31 سطراً .

طبع معجم 1404 كشف 2/ 1515.

56 - الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية

لزين الدين بن علي بن احمد بن محمد الجبعي العاملي المعروف بالشهيد الثاني المتوفي سنة 966 ه 1559 م.

نسخة جيدة تتضمن الجزء الثاني من الكتاب تبدأ بكتاب الاجارة. فرغ منها المؤلف في 21 جمادى الأولى سنة 957ه 1550 م واللمعة الدمشقية لشمس الدين محمد بن مكي العاملي الشهيد الأول المتوفي سنة 786 ه 1384 م.

الرقم 22374

490، ص.

القياس :

26 × 15 سم .

20 سطراً .

ص: 45

طبعت معجم 1157 الذريعة 14 / 49، 18 / 352 معجم المؤلفين 193 / 4 ،47/12 .

57 - ريحانة الألبا و زهرة الحياة الدنيا

لشهاب الدين أحمد بن محمد بن عمر الخفاجي المصري المتوفي سنة 1069 ه- 1909م.

الأول ( حمدا لمن سرح عيون البصائر في رياض النعم ...).

نسخة جيدة مزخرفة الأول مؤطرة الصفحات في أولها فهرس كتبها حسين بن محمد الحسني سنة 1096 ه 1684 م عليها قراءة لعبد الرحيم بن محمد سنة 1220 ه. 1805 م ويوسف بن رجب النقيب وتملكها حسن بخشی زاده .

الرقم 1/22332 .

444 ص .

القياس :

5 ,22 × 14,5 سم .

25 سطراً .

طبعت بتحقيق عبد الفتاح الحلو بالقاهرة سنة 1967 هدية العارفين 161/1 ذ/ كشف 605/1 معجم المؤلفين 2/ 138 .

58 - ريحانة الندماء وتاريخ الظرفاء و محاسن اللطفاء

لم يعلم أسم المؤلف .

الأول ( الحمد للّه رب العالمين وصلى اللّه على سيدنا محمد ...).

ص: 46

نسخة جيدة ترقي للقرن العاشر الهجري القرن السادس عشر الميلادي كتبت بالمدادين الأسود والأحمر تملكها عبد الرحمن بن محمد العمادي سنة 1136 ه 1723 م وتملكها محمد الحافظ المصري المناوي سنة 1135 ه 1722 م فيها سقط من الوسط .

الرقم 18268 و 22373.

742 ص .

القياس :

21,5 ×16 سم .

17 سطراً .

59 - الزبدة في شرح قصيدة البردة للبوصيري

لزين الدين خالد بن عبد اللّه الأزهري النحوي المتوفي سنة 905 ه 1499م.

الأول ( ... أما بعد حمداللّه مستحق الحمد والتهليل والتكبير والتسبيح ...).

نسخة جيدة ترقي للقرن الحادي عشر الهجري القرن السابع عشر الميلادي .

الرقم 2/22333.

82 ص .

القياس :

17×22 سم .

25 سطراً .

كشف 2/ 1332 معجم المؤلفين 96/4 .

ص: 47

60 - الزواجر عن اقتراف الكبائر

لشهاب الدين أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيثمي المتوفي سنة 953 ه 1566 م.

الأول ( الحمد للّه الذي حمي من أجل رأفته بعباده ...) وهو كتاب في المواعظ.

نسخة جيدة مزخرفة الأول مؤطرة بمداد أسود كتبها محمد الأرطوشي سنة 1179 ه 1765 م.

الرقم 2/22349 .

493 ص .

القياس :

32× 21 سم .

37 سطراً .

طبعت معجم 83 كشف 2/ 956 معجم المؤلفين 2/ 152

61 - سلوان المطاع في عدوان الأتباع

لشمس الدين ابي عبداللّه محمد بن محمد بن علي القرشي المعروف بابن ظفر الصقلي المتوفي سنة 565 ه 1170 م.

الأول ( قال عبد اللّه الفقير إليه ... أن شكر للّه سبحانه لأسنی الملابس ...).

وهو كتاب في أحكام السياسة واعلام الرياسة رتبه المؤلف على خمسة سلوانات السلوانة الأولى في التفويض الثانية في التأسي الثالثة في الصبر الرابعة في الرضى الخامسة في الزهد .

ص: 48

نسخة جيدة كتبها محمد بن محمود القبلي في 18 رمضان سنة 1015 ه 1607 م. قرأها أحمد بن عمر القيرواني سنة 1173 ه 1759 م وفي آخر هذه النسخة قصيدة لمؤيد الدين الحسن بن علي الطغرائي مطلعها :

اصالة الرأي صانتني عن الخطل *** وحلية الفضل زانتني لدى العطل

الرقم 22337 .

166 ص .

القياس :

19,5 × 14 سم .

17 سطراً .

طبعت معجم 149 معجم المؤلفين 241/10 كشف 2/ 998.

62 - السيف المهند في مناقب من سمي أحمد

لياسين بن خير اللّه بن محمود بن موسى الخطيب العمري الموصلي المتوفي سنة 1232 ه 1817 م.

الأول ( الحمد للّه الذي علم آدم الأسماء واختار لنفسه الأسماء الحسني ...).

قال المؤلف في المقدمة أنه جمع الكتاب من كتابه الدر المكنون وجعل له مقدمة في فضائل من سمي بأحمد وقدمه للوزير أحمد بك بن الوزير سليمان باشا بن أمين باشا ابن حسين باشا .

نسخة جيدة كتبت بخط المؤلف كما ذكر على الصفحة الأخيرة واعتقد أن بعض

الصفحات بخط المؤلف وبقية الكتاب كتب من قبل ناسخ آخر .

ص: 49

أولها فهرس .

الرقم 18251 .

200 ص .

القياس :20,5× 15,5 سم .

19 سطراً .

معجم المؤلفين 13/ 177 هدية العارفين 512/2 ( صورة رقم 4).

63 - شرح الأشباه والنظائر

لشهاب الدين أحمد بن محمد الحسني الحموي الحنفي المتوفي سنة 1098 ه 1687 م.

الأول ( لك الحمد يا من تنزه ذاته عن الأشباه والنظائر وتاه في میدان ... ).

والأشباه والنظائر في الفقه الحنفي لزين الدين بن نجیم المصري المتوفي سنة 970 ه 1593 م.

نسخة جيدة مؤطرة الصفحات بمداد أحمر كتبها خلیل المؤذن بالجامع الأموي سنة 1108 ه 1696 م تملكها قاسم بن محمد بك سنة 1126 ه 1714 م وتملكها سليمان بن عبد القادر بن أحمد الحنفي المدرس بالمدرسة السليمانية بدمشق .

الرقم 22370.

494 ص .

القياس :

25× 27 سم .

37 سطراً .

كشف 98/1 معجم المؤلفين 93/2 ، 4/ 192 .

ص: 50

64 - شرح الألفية

لمحمد بن محمد بن عقيل القرشي الهمداني العقيلي المتوفي سنة 769 ه 1367 م.

والألفية في النحو تعرف بالخلاصة لجمال الدين محمد بن مالك المتوفي سنة 672 ه 1273 م كتبه محمد بن هلال سنة 1259 ه 1843 م.

الرقم 22359.

399 ص .

القياس :

21,5 ×16 سم .

19 سطراً .

طبع معجم 187 كشف 152/1 .

65 - شرح ایساغوجي

لحسام الدين حسن الكاتي المتوفي سنة 760 ه 1359 م.

الأول ( الحمد للّه الواجب وجوده ...) وايساغوجي في المنطق الأثير الدين الأبهري المتوفي سنة 700 ه 1301 م.

كتبه أمين بن صالح المشهداني سنة 1216 ه 1801 م تملكه حبيب بن عبد اللّه العيدروس البدري ومحمد فهمي العمري .

الرقم 1/18249 .

58 ص .

القياس :

ص: 51

21×16 سم .

13 سطراً .

كشف 206/1 معجم المؤلفين 3/ 272 .

66 - شرح التائية الكبرى

لشرف الدين داود بن محمود بن محمد القيصري القرماني المتوفي سنة 751 ه 1350 م.

الأول ( الحمد للّه الذي تجلى ...... فأظهر حقائق أسمائه وصفاته وأبدع مفاتيح خزائن جوده وكرمه مظاهرها الغيبية ...).

والتائية الكبرى في التصوف لأبي حفص عمر بن الفارض المتوفي سنة 632 ه 1243 م.

رتبه المؤلف على مقدمة وثلاثة مقاصد . المقصد الأول في علوم أصول الطائفة المقصد الثاني في طريق الوصول الى أصل الأصول المقصد الثالث في الجمع والتوحيد ومراتبها .

نسخة جيدة ترقي للقرن العاشر الهجري القرن السادس عشر الميلادي . تملكها غازي الدين محمد بن سید نظام الدين أحمد خان الحسینی وعليها طبعة ختمة المؤرخ سنة 1120 ه 1708 م.

الرقم 22323 .

388 ص .

القياس :

21 × 15,5سم .

17 سطراً .

معجم المؤلفين 4/ 142 كشف 266/1 .

ص: 52

67 - شرح التصريف العزي

لسعد الدین مسعود بن عمر بن عبد اللّه التفتازاني الهروي المتوفي سنة 793 ه 1390 م.

الأول ( ان أروى زهر يخرج في رياض الكلام ...).

كتبه سلام اللّه بن میر شیخ الحسيني سنة 953 ه 1546 م وتملكه محمد فهمي العمري وحبيب بن عبد اللّه العيدروسي .

الرقم 18248 .

114 ص .

القياس :

17 ×12 سم .

17 سطراً .

كشف 2/ 1139 طبع معجم 637 .

68 - شرح ذات الشفا

لمحمد أمين بن خير اللّه بن محمود بن موسى العمري الخطيب الموصلي المتوفي

سنة 1203 ه 1788 م.

الأول ( الحمد للّه الذي زين أفلاك الوجود بشموس أنبيائه ...).

وذات الشفا في سيرة المصطفى ومن بعده من الخلفا لشمس الدين محمد بن الجزري المتوفي سنة 833 ه 1429 م.

وتتضمن هذه النسخة الجزء الأول كتبت بخط المؤلف عدا الصفحة الأخيرة تملكها علي بن حاج خدر سنة 1243 ه 1827 م وعبد اللّه بن محمد سنة 1308 ه 1890م.

ص: 53

الرقم 22316 .

602 ص.

القياس :

21 × 5, 15 سم .

25 سطراً .

هدية العارفين 2/ 349 ذ/ كشف 1/ 539 معجم المؤلفين 9/ 72 ( صورة رقم 5).

69 - شرح العقائد العضدية

لجلال الدين محمد بن أسعد الدواني الصديقي الشافعي المتوفي سنة 928 ه 1522 م وقیل 907 ه.

الأول ( یا من وفقنا لتحقيق العقائد الاسلامية وعصمنا عن التقليد في الأصول والفروع الكلامية .. ) فرغ منه المؤلف سنة 905 ه 1499 م.

والعقائد لعضد الدين الايجي المتوفي سنة 756 ه 1355 م.

نسخة جيدة عليها حواشي وشروح ترقي للقرن الحادي عشر الهجري القرن السابع عشر الميلادي .

الرقم 22329 .

116 ص .

القياس :

21 × 5 , 10 سم .

21 سطراً .

طبع معجم 892 كشف 2/ 1144 معجم المؤلفين 9/ 47 .

ص: 54

70 - شرح قصيدة البردة

لم يعلم اسم الشارح .

نسخة جيدة كتبها عبد اللّه بن أحمد العمري سنة 1160 ه 1747 م وتملكها بالشراء الشرعي محمد فهمي العمري عليها حواشي من شرح البسطامي المعروف بمصنفك المتوفي سنة 875 ه 1470 م.

الرقم 18260 .

القياس :

19 × 14 سم .

18 سطراً .

كشف 2/ 1331 معجم المؤلفين 240/7 .

71 - شرح المصباح

لم يعلم اسم الشارح .

الأول ( قال المصنف .. أما بعد حمدا للّه أما كلمة ...).

المصباح في النحو لناصر الدين المطرزي المتوفي سنة 610 ه 1213 م.

كتبه أحمد بن أحمد سنة 1112 ه 1700 م.

الرقم 3/18259 .

58 ص .

القياس :

21,5 ×16 سم .

17 سطراً .

معجم المؤلفين 5/ 232 هدية العارفين 2/ 488 .

ص: 55

72 - شرح المقدمة الأجرومية

للشيخ زين الدين علي بن ناصر بن جبريل الشاذلي المصري المتوفي سنة 739 ه 1338 م.

الأول ( الحمد للّه الذي هدانا لمعرفة الأدب وفهمنا أسرار لسان العرب .. ).

والمقدمة الأجرومية في النحو لابن آجروم المتوفي سنة 723 ه 1323 م.

نسخة حديثة الخط ناقصة قليلا من الآخر .

الرقم 22384.

224 ص .

القياس :

21,5 × 16,5 سم .

15 سطراً .

معجم المؤلفين 11/ 215 .

73 - شرح منار الأنوار

لعبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين المعروف بابن فرشتا المتوفي سنة 801ه 1399 م.

الأول ( اللّه الحي الأحد. حمد لا يحتويه الحد على ما أولانا علم الفروع ...).

ومنار الأنوار في أصول الفقه لحافظ الدين النسفي المتوفي سنة 710 ه 1310 م.

نسخة جيدة ترقي للقرن الحادي عشر الهجري القرن السابع عشر الميلادي

ص: 56

تملكها عبد اللّه بن عبد الغني بن يوسف سنة 1210 ه 1795 م وتملكها عبد اللّه بن الصايغ سنة 1262 ه 1845 م.

الرقم 22339 .

معجم المؤلفين 11/16 كشف 2/ 1824 .

74 - صرة الفتاوی

لصادق بن محمد بن علي الساقزي الذي كان حيا سنة 1059 ه 1649 م.

الأول ( الحمد للّه الذي جعل الفقهاء خيار العباد كما قال رسول اللّه الشفيع يوم التناد من يرد اللّه به خيرا يفقهه في الدين ....).

نسخة جيدة في أولها فهرس عليها مقابلة كتبها عبد القادر سنة 1242 ه 1826 م.

الرقم 22350 .

414 ص .

القياس :

33 × 22,5 سم .

31 سطراً .

معجم المؤلفين 316/4 كشف 2/ 1078 .

75 - الطريقة المحمدية والسيرة الأحمدية في الوعظ

الزين الدين محمد بن بير على البركوي الرومي المتوفي سنة 981 ه 1573 م.

الأول ( الحمد للّه الذي جعلنا أمة وسطا خير اسم والصلاة والسلام على

ص: 57

أفضل من أوتي النبوة والحكم ...).

نسخة جيدة وكتبت في 26 شعبان سنة 1203 ه 1789 م مؤطرة الصفحات بمداد أحمر .

الرقم 22360.

328 ص .

القياس :

23 × 17,5 سم .

19 سطراً .

هدية العارفين 2/ 252 معجم المؤلفين 9/ 123 .

76 - عمدة ذوي البصائر لحل مبهمات الأشباه والنظائر

لابراهيم بن حسين بن أحمد بن محمد بن بيري زاده الحنفي المتوفي سنة 1099 ه 1688 م.

الأول ( الحمد للّه الذي أعلا منار الفقهاء في الأنام وجعلهم سراجا وهاجا في دجا الظلام ...).

وهي شرح لكتاب الأشباه والنظائر الفقهية لابن نجيم المتوفي سنة 970ه 1562م. فرغ منه الشارح سنة 1049 ه 1639 م.

كتبها خير اللّه العمري سنة 1136 ه 1723 م وفي آخرها فوائد بخطه .

الرقم 18261 .

570 ص .

القياس :

ص: 58

22×17 سم

23 سطراً .

كشف 98/1 معجم المؤلفين 1/ 22 هدية العارفين 1/ 34 ( صورة رقم 6).

77 - العوامل في النحو

لزين الدين محمد بن بير علي البركوي المتوفي سنة 981 ه 1573 م.

نسخة جيدة كتبها ابراهيم بن أحمد سنة 1120 ه 1708 م.

الرقم 18259/ 4.

50 ص .

القياس :

21,5 ×16 سم .

17 سطراً .

هدية العارفين 2/ 252 طبعت معجم 611 معجم المؤلفين 9/ 123 .

78 - نسخة أخرى

ناقصة الديباجة حديثة الخط .

الرقم 22380 .

38 ص .

القياس :

19×12 سم .

18 سطراً .

ص: 59

79 - غاية المرام في تتمة لسان الحكام

لبرهان الدين ابراهيم العدوي الخالعي ( الخالقي ) الذي كان حيا سنة 1026 ه 1617 م.

الأول ( الحمد للّه المتصف بالكمال، المنزه عن النقص في صفات الجلال ، وأفضل الصلاة وأتم السلام على نبيه ... لما رأيت كتاب محكم الأحكام المسمی بلسان الحكام مشهوراً في بلاد الاسلام ومقبولا عند العلماء الأعلام وقد توفي مؤلفه قبل الامام عليه رحمة الملك العلام، وكان الناقص من فصوله الثلاثين تسعة فصول ، فأحببت أن أجمعها من كتب الأئمة ...).

وهي تكملة لكتاب لسان الحكام لابن الشحنة المتوفي سنة 882 ه 1477م وتبدأ من الفصل 22 إلى نهاية الكتاب كتبها مؤذن حافظ صالح بن الحاج أبو بكر في 7 شعبان سنة 1181 ه 1768 م مؤطرة الصفحات بمداد ذهبی .

الرقم 1/22327 .

110 ص .

القياس : 20× 14 سم .

19 سطراً .

كشف 2/ 1549 معجم المؤلفين 28/1 ، 96.

80 - غرر الخصائص الواضحة وعرر النقائص الفاضحة

لجمال الدين محمد بن ابراهيم بن يحيى بن علي الأنصاري الوراق المعروف بالوطواط المتوفي سنة 718 ه 1318 م.

الأول ( الحمد للّه الذي جعل اللسان عنوان عقل الإنسان وآلة تظهر سر

ص: 60

الجنان بفصيح العبارة وصريح التبيان ...).

كتبها أحمد بن ياسين أمين في 5 جمادى الآخر سنة 1269 ه 1803 م.

الرقم 22318 .

396 ص .

القياس :

28 × 18,5 سم .

21 سطراً .

معجم المؤلفين 8/ 222 طبع معجم 1921 كشف 2/ 1201 .

81 - الفتاوی العطائية

لمحمد عطاء اللّه بن إبراهيم الأيوبي الرومي المعروف بعطائي المتوفي سنة 1127 ه 1715 م.

وهي فتاوی باللغة التركية في أولها فهرس مع منقولات فقهية .

كتبها عمر بن فقي ، ولي الخزانة عبدي أفندي بن صوفي حسن في 9 محرم الحرام سنة 1198 ه 1783 م.

الرقم 22319 .

592 ص .

القياس :

29 × 19 سم .

29 سطراً .

هدية العارفين 313/2 .

ص: 61

82 - فتاوی قاضيخان

لفخر الدين حسن بن منصور بن محمود بن عبد العزيز الأورزجندي الفرغاني المعروف بقاضي خان المتوفي سنة 592 ه 1196 م.

وهو مجلد يتضمن الجزء الأخير من الكتاب و يرقي للقرن العاشر الهجري القرن السادس عشر الميلادي عليه مقابله .

الرقم 22321 .

261 ص .

القياس :

29 × 21 سم .

35 سطراً.

طبعت معجم 1487 كشف 2/ 1227 معجم المؤلفين 3/ 297 .

83 - الفتاوی الهندية

تأليف جماعة من علماء الهند وعلى رأسهم الشيخ نظام الدين وأمر بتأليفها أبو المظفر محي الدين محمد أورنك زيب بهادر عالمكير بادشاه غازي المعروف ب ( أورنك زیب ) المتوفي سنة 1118 ه 1706 م.

الأول ( باسمه سبحانه الحمد للّه المتفرد . بوضع الشرائع والأحكام المستند برفع معالم الحلال والحرام الذي ذلل لجمهور العلماء جموح الدراية وشموسها ...).

وتعرف هذه الفتاوى الفتاوى العالميكيرية .

نسخة جيدة تتضمن الجزئين الأول والثاني في مجلد واحد مذهبة الأول مؤطرة

ص: 62

الصفحات مجمداد أحمر في أولها فهرس . دفتا الغلاف مزخرفتان ومذهبة .

كتبها محمد بن عبد اللّه بن حسن الاحسائي في 18 ربيع الأول سنة 1111 ه 1699 م لخزانة الشيخ حسن بن علي بن يحيى بن عمر العجيمي .

الرقم 22363.

1160 ص .

القياس :

23,5 × 13 سم .

25 سطراً .

طبعت معجم 498.

84 - نسخة أخرى - تتضمن الجزئين الثالث والرابع

مذهبة الأول مؤطرة الصفحات بمداد أحمر كتبها محمد بن عبد اللّه بن حسن الاحسائي سنة 1111 ه 1699 م لخزانة حسن بن علي العجيمي في أولها فهرس .

الرقم 22364.

1414 ص . ا

لقياس : 23,5 × 13 سم .

25 سطراً .

85 - نسخة . تتضمن الجزئين الخامس والسادس

كتبها محمد بن عبد اللّه بن حسن الاحسائي سنة 1111 ه 1699 م لخزانة حسن بن علي العجيمي في أولها فهرس .

ص: 63

الرقم 22360.

1042 ص .

القياس :

5 ,23 × 13 سم .

20 سطراً .

86 - نسخة أخرى - تتضمن الجزئين السابع والثامن

كتبها محمد بن عبد اللّه بن حسن الاحسائي سنة 1111 ه 1699 م لخزانة حسن بن علي العجيمي في أولها فهرس .

الرقم 22366 .

1088 ص .

القياس :

5 ,23 × 13 سم .

25 سطراً .

87 - نسخة أخرى - تتضمن الجزئين التاسع والعاشر

كتبها محمد بن عبد اللّه بن حسن الاحسائي سنة 1112 ه 1700 م لخزانة حسن بن علي العجيمي في أولها فهرس .

الرقم 22367 .

1050 ص .

القياس :

23,5 × 13 سم .

25 سطراً .

ص: 64

88 - فتح القريب المجيب في شرح الفاظ التقريب

لأبي عبد اللّه شمس الدين محمد بن قاسم الغزي الشافعي المعروف بابن قاسم وبابن الغرابيلي المتوفي سنة 918 ه - 1512 م.

الأول ( الحمد للّه تبركا بفاتحة الكتاب لأنها ابتداء كل أمر ذي بال ...).

وهو شرح لكتاب التقريب لأبي شجاع الأصفهاني المتوفي سنة 593 ه 1196 م والذي سمي بغاية الاختصار كتبت هذه النسخة بقلم جيد على يد اسماعيل ابن خليل سنة 1125 ه 1713 م.

الرقم 18239 .

186 ص .

القياس :

20× 15 سم .

17 سطراً .

طبع معجم 1416 معجم المؤلفين 11/ 147 ، 1/ 119 هدية العارفين

89 - الفرائض السراجية

لسراج الدين محمد بن محمد بن عبد الرشيد السجاوندي الحنفي الذي كان حيا سنة 596 ه 1200 م.

الأول ( الحمد للّه حمد الشاكرین والصلاة على رسوله خير البرية ...).

نسخة جيدة الخط عليها بعض الحواشي .

الرقم 1/22368 .

52 ص .

ص: 65

القياس :

28 × 17 سم .

14 سطراً .

طبعت معجم 1007 كشف 2/ 1247 معجم المؤلفين 11/ 233 .

90 - فصول العبادي

لجمال الدين بن عماد الدين الحنفي .

الأول ( ... وباسمه يبدأ كل كتاب ويختم ويبين كل خطاب وينتظم ...).

نسخة تتضمن النصف الأول من الكتاب كتبها خير اللّه بن محمود العمري سنة 1157 ه- 1744 م في أولها فهرس عليها حواشي وشروح .

الرقم 22371 .

432 ص .

القياس :

28 × 18 سم .

25 سطراً .

كشف 2/ 1270 .

91 - الفيض الرحماني في التفسير القرآني

لعبد الجليل بن مصطفی .

الأول ( الحمد والشكر للّه والنعماء والصلاة والسلام على أحمد ما طاولته سماء القائل لا أرضى ...).

ص: 66

نسخة ناقصة الأخر كتب في أولها ( هذا كتاب فیض الرحمن في تفسير القرآن الجدنا المرحوم الشيخ ملا عبد الجليل بن المرحوم ملا مصطفى ) ولعلها بخط المؤلف .

الرقم 1825 .

374 ص .

القياس :

21,5 ×16 سم .

15 سطراً .

92 - القرآن الكريم

نسخة نفيسة مزوقة الأول بزخارف نباتية وهندسية و بألوان مختلفة على أرضية ذهبية . كتبت أسماء السور بمداد ذهبي على أرضيات ملونة . مؤطرة الصفحات مداد ذهبي .

كتبه عبد القادر بن عبد اللّه .

الرقم 22381، 20522.

608 ص .

القياس :

18 × 12 سم .

15 سطراً .

93 - القرآن الكريم

نسخة صغيرة الحجم ناقصة الأول مؤطرة الصفحات بمداد ذهبي كتبت أسماء السور مداد أحمر .

الرقم 22375 .

438، ص .

ص: 67

القياس :

8× 5,5 سم .

12 سطراً .

94 - قطر السماء ونظرة العلماء

لعبد الغني بن اسماعيل بن عبد الغني النابلسي المتوفي سنة 1143 ه 1731 م.

الأول ( اللّهم انا نسألك يا فتاح الأبواب المغلقة يا من صور الانسان من علقه ...).

فرغ منها المؤلف سنة 1086 ه- 1675 م.

نسخة ضمن مجموع كتبه خير اللّه العمري خطيب جامع العمرية سنة 1134 ه 1721 م.

الرقم 13/22356 .

14 ص .

القياس :

22×16 سم .

23 سطراً .

معجم المؤلفين 5/ 271 هدية العارفين 593/1 .

95 - قلائد العقيان ومحاسن الأعيان

لابي النصر الفتح بن محمد بن عبيد اللّه بن خاقان بن عبد اللّه القيسي الاشبيلي المتوفي سنة 535 ه 1141م.

الأول ( الحمد للّه الذي راض لنا البيان حتى انقاد في أعنتنا وشاد مثواه في

ص: 68

أجنتنا وذلل لنا من الفصاحة ...).

كتبها المؤلف للأمير أبي اسحق ابراهيم بن يوسف بن تاشقين كما جاء في صفحة العنوان . وجعلها على أربعة أقسام القسم الأول في محاسن الرؤساء وأبنائهم ودرج انموذجات من مستغربات أبنائهم القسم الثاني في غرر عليه الوزراء وفقر الكتاب والبلغاء القسم الثالث في أعيان القضاة وملح العلماء القسم الرابع في بدائع نبهاء الأدباء وروائع فحول الشعراء .

نسخة جيدة مؤطرة الصفحات بمداد أحمر كتبها بخط النسخ فرج بن أحمد بن مفرج بن غانم بن حسين الاحسائي الثرواني العبدلي بدار السلطنة حيدر آباد في 14 صفر سنة 1084 ه 1673 م تملكها محمد بن عبد اللّه بن ابراهيم الاحسائي سنة 1183 ه 1769 م وعلي بن عباس بن علی بن عثمان الشاملي سنة 1132 ه 1719 م.

وفي أول هذه النسخة كتب أحدهم ما نصه ( كتاب قلائد العقبان في مناقب الملوك الماضين ملوك المغرب والوزراء ومراسلاتهم تأليف الشيخ الفاضل الكامل أبي الوليد أحمد بن زيدون ...).

الرقم 22353.

292 ص .

القياس :

24,5 × 16,5 سم .

25 سطراً .

معجم المؤلفين 8/ 49 كشف 2/ 1354 طبع معجم 1435 .

96 - القلائد والفرائد

المنسوبة للشيخ عز الدين عبد السلام بن أحمد بن غانم المقدسي المتوفي سنة 678 ه 1279 م.

ص: 69

كتبها خيراللّه العمري خطيب جامع العمرية سنة 1134 ه 1721 م.

الرقم 22356/ 15 .

28 ص .

القياس :

22×16 سم .

23 سطراً .

معجم المؤلفين 223/5 كشف 463/1 معجم 196 .

97 - قواعد اللغة الفارسية

لابراهیم حقي الارضرومي الصوفي المتوفي سنة 1195 ه 1781 م.

وهي رسالة في قواعد اللغة الفارسية رتبها المؤلف على مقدمة وأربعة أبواب وخاتمة .

كتبها أبو بكر بن الشيخ مصطفى سنة 1185 ه 1771 م في حياة المؤلف .

الرقم 7/22340 .

18 ص .

القياس :

21×16 سم .

21 سطراً .

معجم المؤلفين 1/ 25 .

98 - كتاب في التاريخ

ناقص الأول والآخر يرقي للقرن التاسع الهجري القرن الخامس عشر الميلادي

ص: 70

يبدأ هذا القسم بتاريخ 656 ه 1258 م وسقوط بغداد الى سنة 710 ها 1310 م.

الرقم 22342 .

182 ص .

القياس :

20× 14 سم .

17 سطراً .

99 - كتاب في تفسير القرآن الكريم

وهو جزء من كتاب في مجلد كتب بالمدادين الأسود والأحمر .

الرقم 18244 .

560 ص .

القياس :

32 × 20 سم .

29 سطراً .

100- كتاب في الحديث

نسخة جيدة الخط ترقي للقرن العاشر الهجري القرن السادس عشر الميلادي ناقصة الأول والآخر. تملكها محمد فهمي بن مصطفى العمري .

الرقم 18266 .

202 ص .

القياس :

22 × 15 سم .

24 سطراً .

ص: 71

101 - كتاب في الفقه

باللغة التركية في آخره فوائد ومنقولات فقهية .

الرقم 18238 .

324 ص .

القياس :

21,5 ×16 سم .

17 سطراً .

102 - كتاب في الوقف والابتداء

لسراج الدين محمد بن محمد بن عبد الرشيد السجاوندي الحنفي الذي كان حيا سنة 596 ه 1200 م.

الأول ( الحمد للّه رب العالمين والصلاة على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ...).

نسخة جيدة كتبها عبد اللّه بن حاجي يحيى في بلدة الموصل سنة 1271 ه 1854م.

الرقم 18263 .

146 ص .

القياس :

24 × 17,5 سم .

17 سطراً .

هدية العارفين 106/2 كشف 2/ 1471 معجم المؤلفين 11/ 233 .

ص: 72

103 - كشف الأسرار عما خفي على الأفكار

لشهاب الدين أحمد بن عماد بن يوسف بن خير اللّه العمري خطيب جامع العمرية بالموصل سنة 808 ه1405م.

الأول ( الحمد للّه رب العالمين الموجد للأشياء بلا معين الذي خلق الانسان من طين ...).

نسخة جيدة عليها حواشي وشروح كتبها خير عماد الأقفهسي المعروف بابن العماد المتوفي سنة 1134 ه 1721 م.

الرقم 1/22356 .

114 ص .

القياس :

22×16 سم .

23 سطراً .

كشف 2/ 1485 معجم المؤلفين 2/ 26 .

104 - الكشف والبيان فيما يتعلق بالنسيان

لعبد الغني بن اسماعيل بن عبد الغني النابلسي المتوفي سنة 1143 ه 1731 م.

الأول ( الحمد للّه الذي خلق الانسان وطبعه على النسيان ...) فرغ منه المؤلف سنة 1106 ه 1694 م.

وهي رسالة ضمن مجموع كتبه خير اللّه العمري خطيب جامع العمرية بالموصل سنة 1134 ه 1721 م.

ص: 73

الرقم 11/22356 .

14 ص .

القياس :

22×16 سم .

23 سطراً .

معجم المؤلفين 271/5 هدية العارفين 593/1 .

105- كشف الخفا ومزيل الألباس عما اشتهر من الأحاديث على السنة الناس .

لأبي الفدا اسماعيل بن محمد بن عبد الهادي العجلوني الشافعي الجراحي المتوفي سنة 1162 ه 1749 م.

الأول ( الحمد للّه الذي حفظ السنة المصطفوية بأهل الحديث والصلاة والسلام على نبينا محمد ...).

لخص المؤلف في هذا الكتاب ما جاء في المقاصد الحسنة للسخاوي المتوفي سنة 902 ه 1496 م وضم اليه ما اختاره من كتب الحديث المعتبرة من الأحاديث المشهورة .

نسخة جيدة كتبها محمد الطاغستاني سنة 1164 ه 1750 م.

الرقم 22326.

474 ص .

القياس :

20,0

20,5× 15,5 سم .

41 سطراً .

هدية العارفين 1/ 220 ذ/ كشف 2/ 359 معجم المؤلفين 2/ 292 .

ص: 74

106 - كشف النور عن أصحاب القبور

لعبد الغني بن اسماعيل بن عبد الغني النابلسي المتوفي سنة 1143 ه 1731 م.

الأول ( الحمد للّه وحده والصلاة والسلام على من لا نبي من بعده يقول شيخنا المفصح عن الحق والصواب ...).

كتبت في حياة المؤلف على يد خير اللّه العمري خطيب جامع العمرية سنة 1134 ه 1721 م عليها حواشي وشروح .

الرقم 5/22356 .

19 ص .

القياس :

22 × 16 سم .

23 سطراً .

هدية العارفين 593/1 ذ/ كشف 2/ 369 معجم المؤلفين 271/5 .

107 - لب الأصول

لزين العابدين بن إبراهيم بن محمد بن نجيم المصري الحنفي المتوفي سنة 970 ه 1563 م.

الأول ( الحمد للّه على ما فرح قلبي تفريحا والصلاة على رسوله الذي حرر دینه تحریراً و تصحیحاً ...).

وهو مختصر لكتاب التحرير في أصول الفقه لكمال الدين محمد بن عبد الواحد ابن همام المتوفي سنة 861 ه 1457م. قال المؤلف أنه اختصر وضم إليه بعض ما يناسبه .

ص: 75

نسخة جيدة مزوقة الأول بزخارف نباتية وهندسية بالمداد الذهبي على أرضية زرقاء مؤطرة الصفحات بمداد ذهبي كتبت بخط النسخ في 17 ربيع الأول سنة 1030 ه 1621 م.

الرقم 22314 .

302 ص .

القياس :

16 × 10 سم .

19 سطراً .

معجم 265 معجم المؤلفين 4/ 192 ، 10/ 264 كشف 308/1 .

108 - لسان الحكام في الأحكام

لأبي الوليد ابراهيم بن محمد بن محمد المعروف بابن الشحنة الحلبي المتوفي سنة 882 ه 1477م.

الأول ( الحمد للّه العادل في حكمه ، القاضي بين عباده بعلمه أحمده على ما حكم وقضى ...).

رتبه المؤلف في ثلاثين فصلا إلا أنه وقف عند الفصل الحادي والعشرين فأكمله برهان الدين ابراهيم العدوي الخالعي ( الذي كان حياً سنة 1027 ه 1617 م) وسماه غاية المرام في تتمة لسان الحكام ( أنظر رقم 79) .

نسخة جيدة مذهبة الأول مؤطرة الصفحات بمداد ذهبي كتبها أحمد بن محمد

الاستانبولي في 2 شوال 1074 ه 1664 م عليها مقابلة .

الرقم 1/22327 .

310 ص .

ص: 76

القياس :

20 × 14 سم.

19 سطراً .

طبع معجم 136 معجم المؤلفين 96/1 ، 28 .

109 - لواقح الأنوار في طبقات السادة الأخيار

لأبي المواهب عبد الوهاب بن أحمد بن علي الشعراني الأنصاري المتوفي سنة 973 ه 1565م.

الأول ( الحمد للّه الذي خلع على اوليائه خلع أنعامه فهم بذلك له حامدون ... ) فرغ منها المؤلف 952 ه. 1545 م.

نسخة جيدة مؤطرة الصفحات بمداد أحمر ترقي للقرن الحادي عشر الهجري القرن السابع عشر الميلادي تملكها لطف اللّه دفتري زاده سنة 1274 ه 1857 م ناقصة قليلاً من الأخر .

الرقم 18243 .

480 ص .

القياس :

21×15,5 سم .

21 سطراً .

معجم المؤلفين 6/ 218 كشف 2/ 1567 طبعت معجم 1132 .

110 - مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار

لعبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين ابن الملك الحنفي المتوفي سنة 801 ه 1399 م.

ص: 77

الأول ( الحمد للّه على هدية الهداية والاسلام وعطية الرواية ...)

وهي شرح لكتاب مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية في الحديث لرضي الدين العدوي الصغاني المتوفي سنة 650 ه 1252 م.

نسخة جيدة في أولها فهرس مؤطرة الصفحات بمداد أحمر كتبها بخط النسخ حسين الحسيني الحنفي سنة 1185 ه 1771 م دفتا الغلاف مزوقتان بزخارف مطعمة .

الرقم 22358 .

604 ص .

القياس :

29 × 18,5 سم .

25 سطراً .

معجم المؤلفين 11/6 ، 3/ 279 .

111 - مجمع الأمثال

لأبي الفضل أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الميداني النيسابوري المتوفي سنة 518 ه 1124م.

الأول ( أن أحسن ما يوشح به صدور الكلام وأجمل ما يفصل به عقد النظام حمدا للّه ذي الجلال والاكرام ...).

كتبه محمد نجيب شربتي زاده في صفر 1279 ه 1862 م .

الرقم 22313 .

522 ص .

ص: 78

القياس :

30 × 20 سم .

29 سطراً .

طبع معجم 1825 كشف 2/ 1597 معجم المؤلفين 63/2 .

112 - مجموعة أشعار ورسائل

وهو مجلد يتضمن أشعار الشعراء مختلفين قيلت في مدح الوزراء والولاة وأغلبها لشعراء من الموصل كعلي العمري وأمين بن خير اللّه العمري ومحمد الكردي وحاج حسين الغلامي كما يتضمن منقولات شعرية لأبي فراس الحمداني والمعري وابن سینا وغيرهم . وقد وجدنا ضمن هذا المجموع الكتاب الذي أرسله ملا باشي علي أكبر قبل محاصرة الموصل من قبل نادر شاه إلى يحيى أفندي الفخري والجواب على كتاب ملا باشي المذكور(1) مع وثيقة باللغة التركية عن حروب نادر شاه في العراق وحصار الموصل وهي عبارة عن رسالة وجهها حسين باشا والي الموصل إلى السلطات العثمانية .

( انظر الصورة من رقم 7 إلى رقم 9).

الرقم 22351 .

648 ص .

القياس : 21 × 13,5 سم .

17، 19 سطراً .

منهل الأولياء ص 325 - 328 .

ص: 79


1- سبق أن نشرت رسالة ملا باشي على أكبر إلى يحيى أفندي الفخري مع جوابها من قبل أكثر من باحث وقد اختلفت نصوص تلك الرسالة وقد ارتأينا نشر صورها في آخر هذا الفهرس .

113 - مجموع شعري

يتضمن أبيات وقصائد أغلبها لمحمد أمين العمري وياسين بن خير اللّه العمري وعلي بن سعيد العمري . وقد أرخت هذه القصائد سنة 1256 ه 1840 م .

الرقم 18267 .

120 ص .

القياس :

13,5 × 21 سم .

16 ، 15 سطراً.

114 - مجموعة أشعار ورسائل

لابراهیم حقي الأرضرومي الصوفي المتوفي سنة 1195 ه 1781 م.

كتبت هذه المجموعة باللغتين العربية والتركية .

الرقم 8/22340 .

58 ص .

القياس :

21 × 16 سم .

21 سطراً .

معجم المؤلفين 1/ 25 .

115 - مجموعة رسائل فلكية

لابراهیم حقي الأرضرومي الصوفي المتوفي سنة 1195 ه 1781 م .

ص: 80

وتتضمن هذه المجموعة الرسائل التالية :

1- الرسالة التركية في الأعمال الفلكية وهي رسالة في الربع المجيب أولها :

( الحمد للّه رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد ... ) وتقع في

14 صفحة .

2 - جداول استخراج الأعمال الفلكية بالربع المجيب .

الأول ( الحمد للّه وصلى اللّه على المصطفى ومن اجتباه ...).

وتقع في 16 صفحة .

3 - منظومة في الكواكب الاثني عشر .

الرقم 3/22340 .

32 ص .

القياس :

21×16 سم .

21 سطراً .

معجم المؤلفين 1/ 25 .

116 - مجموعة المعاني

لابراهیم حقي الأرضرومي الصوفي المتوفي سنة 1195 ه 1781 م.

وهي مجموعة رسائل في التصوف بالتركية والعربية .

الرقم 1/22340 .

60 ص .

القياس :

ص: 81

21×16 سم .

21 سطراً .

معجم 25/1 .

117 - مختصر كتاب الروح

لاسماعيل محمد بن بروس(1).

الأول ( الحمد للّه على نعمه وأسأله المزيد من فضله وكرمه وأشهد أن لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له ... وبعد فهذه كراسة مختصر من كتاب الروح ...).

تقع هذه الرسالة ضمن مجموع كتبه خير اللّه العمري خطيب جامع العمرية سنة 1134 ه 1721 م.

الرقم 2/22356 .

9 ص .

القياس :

22×19 سم .

23 سطراً .

كشف 2/ 1421 معجم المؤلفين 9/ 106 .

118 - مرآة الجنان وعدة اليقظان

لأبي محمد عبد اللّه أسعد بن علي بن سليمان بن فلاح اليافعي اليمني المتوفي سنة 768 ه 1367 م.

ص: 82


1- لعله اسماعيل بن محمد بن بردس بن نصر البعلبكي الحنفي المتوفي سنة 786 هر 1384 م معجم المؤلفين 2/ 290.

الأول ( ... أما بعد حمد للّه المتوحد بالالهية والكمال والعظمة والسلطان ...).

نسخة جيدة مؤطرة الصفحات بمداد أحمر عليها حواشي كتبها محمد أمين بن خير اللّه بن محمود العمري في 26 من ذي الحجة سنة 1184 ه 1771 م.

الرقم 18237 .

992 ص .

القياس :

32,5 ×21 سم .

31 سطراً .

طبعت معجم 1953 معجم المؤلفين 6/ 34.

119 - مروج الذهب ومعادن الجوهر

لأبي الحسن علي بن الحسين بن علي المسعودي الشافعي المتوفي سنة 345 ها

956م.

الأول ( الحمد للّه اهل الحمد ومستوجب الثناء والمجد وصلى اللّه على محمد خاتم النبيين ...).

ذكر المؤلف في مقدمته انه الف كتاباً كبيراً سماه اخبار الزمان ثم اختصره وسماه الأوسط ثم اراد اجمال ما بسطه واختصار ما وسطه في هذا الكتاب .

نسخة جيدة مزوقة الاول كتبت بالمدادين الاسود والاحمر . كتبت العناوين بخط الثلث اما بقية الكتاب فكتب بخط النسخ . ترقى هذه النسخة للقرن العاشر الهجري القرن السادس عشر الميلادي في اولها ترجمة للمؤلف وفهرس للكتاب .

ص: 83

الرقم 18235.

702 ص.

القياس :

29×19 سم .

35 سطراً .

طبع معجم 1744 معجم المؤلفين 7 / 80 كشف 2/ 1658.

120 - مصابيح السنة

لابي محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي المتوفي سنة 516 ه 1122م.

الاول (الحمد للّه وسلام على عباده الذين اصطفى والصلاة التامة الدائمة على رسوله المجتبی ...).

نسخة نفيسة كتبت بخط النسخ الجيد والعناوين بخط الثلث على يد الخطاط علي بن أبي بكر بن محمد العوفي في 13 جمادى الأولى سنة 725 ه 1325 م في اولها فهرس مؤطر عليها حواشٍ وشروح ومقابلة .

الرقم 22357.

470 ص.

القياس :

23,5 ×16 سم.

22 سطراً .

طبع معجم 573 كشف 2/ 1698 معجم المؤلفين 4 / 61.

121 - نسخة اخرى - تتضمن قطعة من الكتاب .

تتضمن قطعة من الكتاب .

ص: 84

الرقم 2/22349 .

59 ص.

القياس :

32× 21 سم .

11 سطراً .

122 - المصباح

لابي الفتح ناصر الدين بن عبد السيد بن أبي المكارم بن علي المطرزي المتوفي سنة 610 ه 1213 م.

الاول (اما بعد حمداً للّه ذي الانعام جاعل النحو في الكلام كالملح في الطعام والصلاة والسلام على نبيه محمد ..)

كتبه احمد بن احمد سنة 1121 ه 1709 م عليها حواش وشروح.

الرقم 1/18259 .

34 ص .

القياس :

21,5 ×16 سم .

17 سطراً .

هدية العارفين 2/ 488 معجم 1760 معجم المؤلفين 5 / 232 .

123 - معاهد التنصيص على شواهد التلخيص

لعبد الرحيم بن عبد الرحمن بن احمد بن حسن بن داود بن سالم العباسي الحموي القاهري المتوفي سنة 963 ه 1556 م.

الأول (الحمد للّه الذي ... وبعد فاني لم ازل مذ أحيطت عني تمايم النبوة وانيطت بي كمايم الفتوه ...).

ص: 85

نسخة جيدة كتبها نجم الدين بن يحيى بن تقي الدين بن اسماعيل الحلبي الفرضي في 28 شعبان سنة 1053 ه 1643 م.

وقد ذكر الناسخ أنه وجد في آخر النسخة التي نقل عنها نسخته أن المؤلف فرغ من تأليفه سنة 901 ه 1495 م وفرغ من تحريره سنة 934 ه 1527 م.

في آخر هذه النسخة فهرساً للشعراء الذين وردت تراجمهم في الكتاب مع فهرس لما تضمنه من شواهد.

الرقم 18252.

654 ص.

القياس :

19,5 × 14,5 سم.

21 سطراً .

طبع معجم 1267 معجم المؤلفين 5 / 205 هدية العارفين 563/1 .

كشف 1730/2 .

124 - معین القضاة

لمحمد بن سلیمان .

الأول (الحمد للّه الذي جعل العلوم الشرعية ميراثاً للعلماء ...).

الفه في ايام السلطان سلمان خان بن سلیم خان بن با یزید خان .

نسخة جيدة كتبها عبد الفتاح العمري في اولها فهرس ومنقولات من فصول العادي. عليها حواش وشروح ومقابلة تملكها خير اللّه العمري سنة 1135 ه 1722 م.

الرقم 18257.

ص: 86

466 ص .

القياس :

24 × 14,5 سم .

23 سطراً .

كشف 2/ 1745.

125 - المنح الملكية في شرح الهمزية

لشهاب الدين احمد بن محمد بن علي بن حجر الهيثمي المتوفي سنة 973 ه 1069م.

الأول (الحمد للّه الذي اختص نبينا الكريم محمداً صلى اللّه عليه وسلم بكتاب اخرس الفصحاء واعجز البلغاء ...).

وهي شرح للّهمزية للبوصيري المتوفي سنة 694 ه 1294 م.

كتبها سليمان بن حسن سنة 1140 ه 1727 م.

الرقم 1/22333 .

486 ص .

القياس :

22×17 سم .

25 سطراً .

طبعت معجم 84 كشف 2/ 1349 معجم المؤلفين 2/ 152 ، 11 /28 .

126 - المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والاثار.

لتقي الدين احمد بن علي بن عبد القادر العبيدي المعروف بالمقريزي المتوفي سنة

845 ه 1441 م.

ص: 87

نسخة تتضمن الجزئين الثاني والاخير من الكتاب ترقی لنهاية القرن التاسع الهجري نهاية القرن الخامس عشر الميلادي كتبت بخط النسخ وبالمدادین الاسود والاحمر تملكها حسن زاده النقيب بمصر ومحمد بن مصطفی ملا زاده . وعليها تملك آخر مؤرخ سنة 1053 ه 1643 م.

الرقم 22383.

596 ص .

القياس :

26,5 × 18,5 سم .

38 سطراً .

معجم المؤلفين 11/2 طبعت معجم 1781

127 - الناسخ والمنسوخ من القرآن .

لابي القاسم هبة اللّه بن سلامة بن نصر بن علي الضرير المفسر البغدادي المقري المتوفي سنة 410 ه 1019 م.

الأول (الحمد للّه الذي هدانا لدينه . وفضلنا ببيان تنزيله وشرفنا بمحمد نبيه . وانزل عليه كتابه الذي لم يجعل له عوجا ...).

عليها حواشي وشروح ترقي للقرن الثاني عشر الهجري القرن الثامن عشر الميلادي .

الرقم 22336.

162 ص .

القياس :

5, 20 × 15 سم .

19 سطراً .

طبع معجم 120 كشف 2/ 1921 .

ص: 88

128 - الوافية في شرح الكافية

لركن الدين الحسن بن محمد بن شرف شاه الحسيني الاستربادي المتوفي سنة 715 ه 1315 م.

الأول ( أحمد اللّه على عظمة جلاله ، واشكره لجزيل نواله شكر بمعاده ومثاله ...).

وهي شرح لكتاب الكافية في النحو لابن الحاجب المتوفي سنة 646 ه 1248 م. وهذا الشرح واحد من ثلاثة شروح للمؤلف على الكافية الشرح الكبير وسماه البسيط والشرح المتوسط وسماه الوافية والشرح الصغير .

قال المؤلف في مقدمة الكتاب أنه كتب شرحه برسم خدمة الأمير الكبير ناصر الدولة والدين ابراهيم بن يفرش ببلكا.

كتبها نور الدين بن ابراهيم الخلخالي عليها حواشي وشروح ومقابلة ترقي للقرن العاشر الهجري القرن السادس عشر الميلادي .

الرقم 22331 .

322 ص .

القياس :

21,5 × 13 سم .

17 سطراً .

شذرات الذهب 6 / 48 الدرر الكامنة 2/ 16 معجم المؤلفين 3/ 283 .

129 - وري الزند في الجزر والمد

لعبد القادر بن احمد بن علي بن ميمي البصري الحنفي المتوفي سنة 1085 ه 1674 م.

ص: 89

الاول (الحمد للّه الذي خلق الماء وكون منه الأرض والسماء انشأهما واحدة واحده رتقا رتقا . وفتقهما سبعا سبعا ...).

وهو كتاب جغرافي يتناول كيفية حصول المد والجزر ويتكلم فيه المؤلف عن البحار والخلجان والجزر . ثم ينتقل إلى الفلك والنجوم وقد استقى بعض معلوماته من خريدة العجائب وفريدة الغرائب المنسوبة لزين الدين عمر بن مظفر بن الوردي المتوفي سنة 749 ه 1348 م ومن غيرها .

وقد سمي هذا الكتاب بفريدة العصر في المد والجزر وسمي كذلك بيتيمة العصر في المد والجزر.

نسخة جيدة عليها حواشي وشروح وقد تضمنت دائرة فلكية في آخرها انها نقلت عن نسخة المؤلف .

الرقم 1/22330 .

142 ص.

القياس :

5, 20 × 15 سم .

21 سطراً .

هدية العارفين 602/1 ذ/ كشف 704 معجم المؤلفين 5 / 283 ، 3/8 .

130 - وسائل التحقيق في رسائل التدقيق في المكاتبات

لعبد الغني بن اسماعيل بن عبد الغني النابلسي المتوفي سنة 1143 ه 1731 م.

الأول (الحمد للّه الذي الحق القلوب برسائل التوفيق ...).

كتبها خير اللّه العمري خطيب جامع العمرية سنة 1134 ه 1721 م وقال

ص: 90

الناسخ في آخر هذه الرسالة أنه كتبها في حياة المؤلف امد اللّه بحياته .

الرقم 12/22356 .

48 ص.

القياس :

22×16 سم .

ععع- ليا

23 سطراً .

هدية العارفين 1/ 594 معجم المؤلفين 5 / 271 .

131 - وفيات الأعيان وانباء ابناء الزمان .

لشمس الدين أبي العباس احمد بن محمد بن ابراهيم بن أبي بكر بن خلكان البرمكي الاربلي المتوفي سنة 681 ه 1282 م.

الاول (بعد حمد اللّه الذي تفرد بالبقاء وحكم على ما خلقه بالفناء وكتب لكل نفس اجلا ...).

نسخة تتضمن الجزء الاول كتبها ابو بكر بن محمد بن احمد بن الحسين في اوائل صفر سنة 1274 ه 1857 م.

الرقم 18242 .

764 ص.

القياس :

25 × 18 سم .

23 سطراً .

طبعت معجم 98 كشف 2/ 2017 معجم المؤلفين 2/ 59.

132 - نسخة اخرى تتضمن الجزء الثاني .

كتبت لخزانة محمد بن ملا اسعد بن ملا محمد الخياط سنة 1274 ه 1857 م.

ص: 91

الرقم 22379.

435 ص.

القياس :

25×18 سم .

23 سطراً .

وأخيراً فهذا تمام هذه السلسلة من الفهارس ، والحمد للّه أولاً وآخراً ، ونسأل اللّه العون على خدمة هذا الدين ، ومتابعة العمل في اعداد غير هذه السلسلة . ونسأله التوفيق للخير والفلاح .

ص: 92

الصورة

صورة رقم (1)

الصفحة الأخيرة من كتاب أنوار التنزيل وأسرار التأويل الذي كتبه أبو الخير بن حسام الدین الترمذی سنة 775 ه.

ص: 93

الصورة

صورة رقم (2)

تخطيط لبيت وصومعة اسماعيل بن قاسم التلوي كما رسمها ابو بكر بن مصطفى بن عبد القادر بن اسماعيل التلوي سنة 1773.

ص: 94

الصورة

صورة رقم (3)

الصفحة الأخيرة لكتاب توثيق عرى الإيمان الذي كتبه المظفر بن قرناص سنة 730 ه، وتظهر في هذه الصفحة اجازة من المؤلف الى الناسخ في رواية الكتاب ، وقد كتب هذه الاجازة تلميذ المصنف خليل ابن محمد الدمشقي .

ص: 95

الصورة

صورة رقم (4)

صفحة من كتاب السيف المهند لياسين بن خير اللّه العمري وبخطه.

ص: 96

الصورة

صورة رقم (5)

صفحتان من شرح ذات الشفا بخط المؤلف محمد أمين بن خير اللّه العمري .

ص: 97

الصورة

صورة رقم (6)

الصفحة الأخيرة من كتاب تحفة ذوي البصائر بخط خير اللّه بن محمود العمري سنة 1136 ه .

ص: 98

الفهارس

1 - فهرس الكتب .

2 - فهرس الاعلام.

3 - فهرس الأمكنة .

4 - فهرس اوائل المخطوطات .

5 - الفهرس العام .

ص: 99

ص: 100

فهرس الكتب

اسم الكتاب الصفحة

الاتقان في علوم القرآن ... 11

احياء علوم الدين ... 11

أدب القاضي ... 13

ارشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم ... 14

ارشاد السالك لأحكام المناسك ... 15

أشرف المسائل الى فهم الشمائل ... 16

الاعراب عن قواعد الاعراب ... 17

انوار التنزيل وأسرار التأويل ... 17

أنوار السلوك في أسرار الملوك ... 18

الإيضاح في المعاني والبيان ... 19

براعة الاستهلال في ما يتعلق بالشهر والهلال ... 20

البرق اليماني في الفتح العثماني ... 20

بستان العارفين ... 21

التبيان في إعراب القرآن ... 22

تبيين الحقائق على كنز الدقائق ... 23

تحبير التيسير ... 23

ص: 101

الترجمة العبقرية والتسوله الحيدرية للتحفة الاثنا عشرية ... 26

تفلیس ابلیس ... 26

التقريب على التهذيب ... 27

تلخيص البيان في علامات مهدي آخر الزمان ... 28

تلخيص مسند الفردوس ... 29

التلويح في كشف حقائق التنقيح ... 29

توثيق عرى الإيمان في تفضيل حبیب الرحمن ... 30

تهذیب المنطق والكلام ... 31

جامع الفتاوي ... 32

جوامع الكلم بالفارسية ... 32

جواهر الفوائد المستخرجة من الرسالة السراجية ... 33

حاشية على انوار التنزيل واسرار التأويل ... 33

حاشية على شرح رسالة الاستعارات ... 34

حاشية على شرح العقائد النسفية ... 35

الحدود والاحكام ... 35

حصن العارفين من فتن الزمان ... 36

درر الحكام في شرح غرر الأحكام ... 36

دیوان بن الفارض ... 37

دیوان جامي ... 38

ذخيرة العقبي ... 38

رحمة الامة في اختلاف الأئمة ... 39

رد الجاهل إلى الصواب في جواز اضافة التأثير الى الأسباب ... 40

رسالة في اوصاف الانسان الكامل ... 40

ص: 102

رسالة في تجويد القرآن ... 41

رسالة تفسير آية قرآنية ... 41

رسالة الروح ... 42

رسالة في لغات الالسنة الثلاثة ... 42

رفع الاشتباء عن علمية اسم اللّه ... 43

رفع الريب عن حضرة الغيب ... 44

رمز الحقائق شرح كنز الدقائق ... 44

الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية ... 45

ريحانة الالبا وزهرة الحياة الدنيا ... 46

ريحانة الندماء وتاريخ الظرفاء و محاسن اللطفاء ...46

الزبدة في شرح قصيدة البردى للبوصيري ... 47

الزواجر عن اقتراف الكبائر ... 48

سلوان المطاع في عدوان الاتباع ... 48

السيف المهند في مناقب من سمي احمد ... 49

شرح الأشباه والنظائر ... 50

شرح الألفية ... 51

شرح ایساغوجي ... 51

شرح التائية الكبرى ... 52

شرح التصريف اللزي ... 53

شرح ذات الشفا ... 53

شرح العقائد العضدية ... 54

شرح قصيدة البردة ... 55

شرح المصباح ... 55

ص: 103

شرح المقدمة الآجرومية ... 56

شرح منار الانوار ... 56

صرة الفتاوی ... 57

الطريقة المحمدية والسيرة الاحمدية في الوعظ ... 57

عمدة ذوي البصائر لحل مبهمات الأشباه والنظائر ...58

العوامل في النحو ... 59

غاية المرام في تتمة لسان الحكام ... 60

غرر الخصائص الواضحة وغرر النقائص الفاضحة ... 60

الفتاوى العطائية ... 61

فتاوی قاضیخان ... 62

الفتاوی الهندية ... 62

فتح القريب المجيب في شرح الفاظ التقريب ... 65

الفرائض السراجية ... 65

فصول العمادي ... 66

الفيض الرحماني في التفسير القرآني ... 66

القرآن الكريم ...67

القرآن الكريم ... 67

قطر السماء ونظرة العلماء ... 68

قلائد العقيان ومحاسن الأعيان ... 68

القلائد والفرائد ... 69

قواعد اللغة الفارسية ... 70

كتاب في التاريخ ... 70

كتاب في تفسير القرآن الكريم ... 71

ص: 104

كتاب في الحديث ... 71

كتاب في الفقه ... 72

كتاب في الوقف والابتداء ... 72

كشف الاسرار عما خفي على الأفكار ... 73

الكشف والبيان فيما يتعلق بالنسيان ... 73

كشف الخفا ومزيل الألباس عما اشتهر في الأحاديث على السنة الناس ... 74

كشف النور على اصحاب القبور ... 75

لب الاصول ... 75

لسان الحكام في الأحكام ... 76

لواقح الانوار في طبقات السادة الأخيار ... 77

مبارق الأزهار في شرح مشارق الانوار ... 77

مجمع الامثال ... 78

مجموعة اشعار ورسائل ... 79

مجموع شعري ... 80

مجموعة اشعار ورسائل ... 80

مجموعة رسائل فلكية ... 80

مجموعة المعاني ... 81

مختصر كتاب الروح ... 82

مرآة الجنان وعدة اليقظان ... 82

مروج الذهب ومعادن الجوهر ...83

مصابيح السنة ...84

نسخة اخرى تتضمن قطعة من الكتاب ... 84

المصباح ... 85

ص: 105

معاهد التنصيص على شواهد التلخيص ... 85

معين القضاة ... 86

المنح الملكية في شرح الهمزية ... 87

المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار ... 87

الناسخ والمنسوخ من القرآن ... 88

الوافية في شرح الكافية ... 89

وري الزند في الجزر والمد ... 89

وسائل التحقيق في رسائل التدقيق في المكاتبات ... 90

وفيات الأعيان وانباء ابناء الزمان ... 91

ص: 106

فهرس الاعلام

الاسم رقم المخطوط

(أ)

- الأبسيطي ، عمر بن بهاء الدين (ناسخ) ... 12

- ابن آجروم ... 72

- ابن البارزي ، هبة اللّه ... 32

- ابن بروس ، اسماعيل بن محمد ... 117

- ابن تاشفين ، الأمير ابراهيم بن سوسف ... 95

- ابن جبريل ، زين الدين علي ... 72

- ابن الجزري ، محمد بن محمد العمري ... 23 ، 68

- ابن الحاجب ... 128

- ابن حجر الهيثمي ... 12 ، 29 ، 30 ، 60 ، 125

- ابن خاقان ، الفتح بن محمد ... 95

- ابن خلكان ، أحمد بن محمد ... 131

- ابن زيدون ، أبو الوليد أحمد ... 95

ص: 107

- ابن سينا ، الشيخ الرئيس ... 112

- ابن الشحنة ، ابراهيم بن محمد ... 79 ، 108

- ابن ظفر الصقلى ... 61

- ابن غانم المقدسي، عز الدين عبد السلام ... 27 ، 96

- ابن الفارض، أبو حفص عمر ... 43 ، 66

- ابن فرشتة ، عبد اللطيف بن عبد العزيز ... 73

- ابن القاص الطبري ، أحمد بن محمد ... 6

- ابن فرناص الحموي ، محمد بن عبد الرحمن (ناسخ) ... 32

- ابن قيم الجوزية ... 117

- ابن كمال باشا ، أحمد بن سليمان ... 51

- ابن مالك ، جمال الدين محمد ... 64

- ابن ميمي : البصري

- ابن نجیم المصري 11 ، 63 ، 76 ، 107

- ابن الوردي ، زين الدين ... 129

- ابن هشام الأنصاري ، عبد اللّه بن يوسف ... 13

- ابن همام ، كمال الدين محمد ... 39 ، 107

- أبو بكر بن محمد بن أحمد (ناسخ) ... 131

- أبو بكر بن مصطفى بن عبد القادر (ناسخ) ... 24 ، 97

- أبو السعود ، محمد بن محمد العمادي ... 7

- أبو شجاع الأصفهاني ... 88

- الأبهري ، أثير الدين ... 65

- الاحسائي ، فرج بن أحمد بن مفرج (ناسخ) ... 95

- الاحسائي ، محمد بن عبد اللّه (ناسخ) ... 83 - 87 - 95

ص: 108

- أحمد بن أحمد (ناسخ) ... 71 ، 122

- أحمد بك بن سليمان باشا الوزير ... 62

- أحمد بن ياسين ... 80

- أخي جلبي ، يوسف بن جنید التوقاتي ... 45

- الأرضرومي ، ابراهیم حقي 24 ، 41 ، 48 ، 49 ، 52 ،97 ، 114 ، 116

- الأرطوشي ، محمد ( ناسخ) ... 60

- الأزهري ، خالد بن عبد اللّه ... 59

- الاستانبولي ، أحمد بن محمد (ناسخ) ... 108

- الاستربادي ، ركن الدين الحسن بن محمد ... 128

- الاسفرائيني ، عصام الدين ابراهيم ... 38

- الأسلمي ، محمد بن محيي الدين ... 26

- اسماعيل بن خليل ( ناسخ ) ... 88

- الأقفهي ، أحمد بن عماد ... 103

- الأنطاكي ، داوود بن عمر ... 25

- الأنقروي ، ابراهيم بن سید ( ناسخ ) ... 45

- أورنك زيب ، محمد بن بهادر ... 83

- الايجي ، عضد الدين ... 69

الحرف (ب)

- البركوي ، زين الدين محمد ... 77 ، 75

- برهان الشريعة المحبوبي ... 45

ص: 109

- البصري ، عبد القادر بن أحمد بن ميمي ... 129

- البغوي ، الحسين بن مسعود ... 120

- البوصيري ... 59 ، 125

- بيري زاده ، ابراهيم بن حسين ... 76

- البيضاوي ، ناصر الدين ... 14 ، 37

الحرف (ت)

- التفتازاني ، سعد الدین مسعود 28 ، 31 ، 33 ، 39 ، 67

- التلوي ، الشيخ اسماعيل ... 24

- الترمذي ، أبو الخير حسام الدين ... 15

الحرف (ج)

- الجامي ، نور الدين ... 44

- الجزائري ، ابراهيم بن عزيز ( ناسخ ) ... 4 ، 5

- جلبي زاده ، اسماعيل بن عاصم ( مالك ) ... 19

- جمال الدين بن عماد الدين ... 90

الحرف (ح)

- حسن نجش زاده ( مالك) .. 57

- حسن زاده النقيب (مالك) ... 126

- حسن بن علي يحيى العجيمي ... 83 - 87

- حسن بن محمد (ناسخ) ... 40

- حسين الحسيني الحنفي (ناسخ) ... 110

ص: 110

- حسين بن محمد الحسني (ناسخ) ... 57

- حفيد التفتازاني ، سيف الدين أحمد بن يحيى ... 36

- الحكيم الاحسائي ، محمد صالح ... 28

- الحلو ، عبد الفتاح ... 57

- الحمداني ، أبو فراس ... 112

- الحموي ، شهاب الدين أحمد بن محمد ... 63

- الحموي ، عبد الرحيم بن عبد الرحمن ... 123

الحرف (خ)

- الخالعي ، إبراهيم العدوي 79 ، 108

- الخفاجي ، شهاب الدين أحمد ... 57

- الخلخالي ، نور الدين بن ابراهیم (ناسخ) ... 128

- خليل بن ابراهيم بن ولي (ناسخ) ... 30

- خليل المؤذن (ناسخ) ... 63

- الخياط ، محمد بن ملا أسعد ... 132

الحرف (د)

- الداني ، عثمان ... 23

- دفتري زاده ، لطف اللّه (مالك) ... 109

- الدمشقي ، خليل بن محمد (ناسخ) ... 32

- الدمشقي ، سدید الدین محمد ... 46

- الدواني ، جلال الدين محمد ... 69

- الدهلوي ، عبد العزيز بن شاه ولي ... 26

ص: 111

الحرف (ز)

- الزيباري ، حسن بن محمد ... 38

- الزيلعي ، فخر الدين عثمان بن علي ... 22

الحرف (س)

- الساقزي ، صادق بن محمد بن علي ... 74

- السجاوندي ، محمد بن محمد بن عبد الرشید ... 102،89

- السخاوي ... 105

- سلام اللّه بن ميرشيح الحسيني (ناسخ) ... 67

- سليمان بن حسن (ناسخ) ... 125

- سليمان بن عبد القادر (مالك) ... 63

- السمرقندي ، أبو القاسم ... 38

- السمرقندي ، أبو الليث ... 20

- سنان باشا ، الوزير ... 19

- السيوطي ، جلال الدين ... 1، 29

الحرف (ش)

- شربتي زاده ، محمد نجیب (ناسخ) ... 111

- الشعراني ، عبد الوهاب بن أحمد ... 109

- الشهيد الأول ، محمد بن مكی ... 56

- الشهيد الثاني ، زين الدين بن علي ... 56

ص: 112

الحرف (ص)

- صدر الشريعة الأصغر ... 31 ، 45

- الصغاني العدوي ، رضي الدين ... 110

الحرف (ط)

- الطاغستاني ، محمد ( ناسخ ) ... 105

- الطغرائي ، مؤيد الدين الحسن ... 61

- الطلخاقاني ، محمد محب الدين (ناسخ) ... 37

الحرف (ع)

- عبد اللّه بن بالي مراد ... 12

- عبد اللّه بن حاجي يحيى (ناسخ) ... 102

- عبد اللّه بن الصايغ (مالك) ... 73

- عبد اللّه بن محمد (مالك) ... 68

- عبد اللّه بن محمد القاظ داغي (مالك) ... 7

- عبد الباقي بن يحيى (مالك) ... 22

- عبد الجليل بن مصطفی ... 91

- عبد الرحيم بن محمد ... 57

- عبد الغني بن يوسف (مالك) ... 73

- عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين ... 110

- عبدي أفندي بن صوفي حسن ... 81

- العجلوني ، اسماعيل الجراحي ... 105

- العراقي ، محمد بن يحيى (ناسخ) ... 32

ص: 113

- العسيلي ، اسماعیل ( ناسخ ) ... 22

- العطائي ، محمد عطاء اللّه ... 81

- العقيلي ، محمد بن محمد بن عقیل ... 64

- العكبري ، أبو البقاء عبد اللّه ... 21

- علي أكبر ملا باشي .. 112

- علي بن حاجي حسين أفندي (ناسخ) ... 13

- علي بن حاجي خدر (مالك) ... 68

- علي بن عباس الشاملي (مالك) ... 95

- العمادي ، جمال الدين ... 124

- العمادي ، عبد الرحمن بن محمد (مالك) ... 58

- عمر بن فقي ولي ... 81

- العمري ، عبد الرحمن بن عیسی بن مرشد ... 18

- العمري ، خير اللّه بن محمود ( ناسخ ، مالك ) ... 1 ، 16 ، 20 ، 21 ، 27 ، 29 ،47 ، 59 ، 51 ، 52 ، 53 ، 54 ، 90 ، 104 ، 106 ، 117 ، 124 ، 130

- العمري ، عبد اللّه بن أحمد ( ناسخ، مالك ) ... 1، 70

- العمري ، عبد الفتاح ( ناسخ ) ... 124

- العمري ، علي بن سعيد ... 113

- العمري ، علي ... 112

- العمري ، محمد أمين بن محمد نجيب ( مالك ) ... 20

- العمري ، محمد أمين بن خير اللّه ... 68، 112، 113

- العمري ، محمد فهمي ( مالك ) ... 34 ، 67 ، 100

- العمري ، مرتضی بن يحيى ( ناسخ) ... 31

ص: 114

- العمري ، ياسين بن خير اللّه بن محمود ... 62 ، 113

- العوفي ، علي بن أبي بكر ( ناسخ ) ... 120

- العيدروسي ، حبيب بن عبد اللّه ... 38 ، 65

البدري ( مالك )

- العيني ، محمود بن أحمد ... 55

الحرف (غ)

- الغزالي ، الإمام أبو حامد ... 2

- الغزي ، محمد بن قاسم ... 88

- الغلامي ، حاج حسین ... 112

الحرف (ف)

- الفتح بن خاقان ... 95

الحرف (ق)

- قاسم بن محمد بك ( مالك ) ... 63

- قاضيخان ، حسن بن منصور الفرغاني ... 82

- قاضي زاده ، مصلح الدین (مالك) ... 17

- القبلي ، محمد بن محمود (ناسخ) ... 61

- القدسي ، ابن أبي الشريف ... 39

- قرق أمير ، الحميدي ... 34

- القرماني ، داود بن محمود ... 66

- القزويني ، جلال الدين محمد ... 17

ص: 115

- القيرواني ، أحمد بن عمر ... 61

الحرف (ك)

- الكاتي ، حسام الدين حسن ... 65

- الكازروني ، أبو الفضل القرشي ... 37

- الكردي ؛ محمد ... 112

- الكركجي ، عبد القادر بن أحمد(مالك) ... 15

- الكركجي ، محمد أمين عبد القادر (مالك) ... 14

- الكوراني ، حسن بن محمد (مالك) ... 12

الحرف (م)

- المتقي ، علي بن حسام الدین ... 29

- محمد بن حبيب (مالك) ... 40

- محمد بن سليمان ... 124

- محمد بن مصطفی ملا زادة ( مالك ) ... 126

- محمد نبيل حسني ( مالك ) ... 44

- محمد بن نظام الدين أحمد خان ( مالك ) ... 66

- محمد بن هلال ... 64

- المسعودي ، علي بن الحسين ... 119

- المشهداني ، أمين بن صالح ( ناسخ) ... 65

- مصنفك ، علي بن محمود ... 40 ، 70

- المطرزي ، ناصر الدين ... 71 ، 122

- المعري ... 112

ص: 116

- المقدسي ، محمد بن محمد ... 2

- المقدسي ، يوسف بن يحيی ... 29

- المقري ، هبة اللّه بن سلام ... 127

- المقريزي ، تقي الدين أحمد ... 126

- ملا خسرو ، محمد بن فراموز ... 42

- المناوي ، محمد الحافظ ( مالك ) ... 58

- المنصوري ، شعبان بن عبد اللّه ( ناسخ) ... 43

- مؤذن صالح بن أبو بكر ( ناسخ ) ... 79

- المولوي ، علي بن حسين ( ناسخ) ... 46

- الميداني ، أحمد بن محمد ... 111

و الحرف (ن)

- النابلسي ، عبد الغني بن اسماعیل ... 16 ، 47 ، 50 ، 53 ، 54 ، 94 ، 104 ، 106 ، 130

- النابلسي ، محمد بن يحيى ( ناسخ ) ... 34

- نجم الدين بن يحيى بن تقي الدين ( ناسخ ) ... 123

- النسفي ، حافظ الذين ... 22 ، 39 ، 55 ، 73

- النهرواني ، محمد بن علاء الدين ... 19

- النينوي ، سليمان بن علي (ناسخ) ... 26

الحرف (و)

- الوراق ، مصطفی (مالك) ... 12

- الوطواط ، محمد بن ابراهیم ... 80

ص: 117

الحرف (ه)

- الهمداني ، أبو منصور شهردار ... 30

- الهمداني ، شیرویه بن شهردار ... 30

الحرف (ي)

- اليافعي ، عبد اللّه أسعد بن علي ... 118

ص: 118

فهرس الأمكنة

اسم البلدة رقم المخطوط

(أ)

أنقره 45

(ت)

- تبره ( مدينة ) ... 40

- تستر ... 15

- تلو ( قرية ) ... 24

- تونس ... 19

(ج)

- الجامع الأموي ... 63

- جامع العمرية ... 16 ، 27 ، 47 ، 50 ، 51 ، 53 ، 54 ، 94 ، 103 ، 104 ، 106 ، 117 ، 118 ، 130 .

- جامع النبي يونس ... 26

ص: 119

(ح)

- حلق الواد ... 19

- حیدر آباد ... 95

(خ)

- خزانة أبو بكر أفندي ... 34 ، 46

- خزانة حسن بن علي العجمي ... 83 ، 87

- خزانة عبدي بن صوفي حسن ... 81

- خزانة محمد الخياط ... 132

(د)

- دار السلطنة حيدر آباد ... 95

- دمشق ... 63

(ص)

- صفد ... 46

- صومعة التلوي ... 24

(م)

- مدرسة جامع النبي يونس ... 26

- مدرسة السليمانية ... 63

- مدرسة قرة قاضي ... 40

- محمود الدفتري ... 22

- مصر ... 126

- الموصل ... 16 ، 26 ، 102

ص: 120

فهرس أوائل المخطوطات

أحمد اللّه على عظمة جلاله حمد غريق بمطالعة جماله (128)

أحمد اللّه على ما أنعم من علم الشرائع والأحكام (34)

الحمد والشكر للّه والنعاء والصلاة والسلام (91)

الحمد للّه الذي أجزل احسانه وأنزل قرآنه وقرر (46)

الحمد للّه الذي أحكم أحكام الشرع القويم بمحكم كتابه (42)

الحمد للّه الذي أحكم بكتابه أصول الشريعة الغراء (31)

الحمد للّه الذي اختص نبينا محمدا صلی اللّه عليه آله وسلم (125)

الحمد للّه الذي ألحق القلوب برسائل التوفيق (130)

الحمد للّه الذي أعلا منار الفقهاء في الأنام وجعلهم سراجاً (76)

الحمد للّه الذي أنزل على عبده الحدود والأحكام وجعل علمها (40)

الحمد للّه الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما . (6)

الحمد للّه الذي تجلى لذاته ... فأظهر حقائق أسمائه (66)

الحمد للّه الذي جعل العلوم الشرعية ميراث للعلماء (124)

الحمد للّه الذي جعل الفقهاء خيار العباد . كما قال رسول اللّه. (74)

ص: 121

الحمد للّه الذي جعل اللسان عنوان عقل الانسان وآلة تظهر (80)

الحمد للّه الذي جعل مرائي قلوب أوليائه (24)

الحمد للّه الذي جعلنا أمة وسطا خير أمم والصلاة والسلام (75)

الحمد للّه الذي حفظ السنة المصطفوية بأهل الحديث والصلاة . (105)

الحمد للّه الذي حمي من أجل رأفته بعبادته (60)

الحمد للّه الذي خلع على أوليائه خلع أنعامه فهم بذلك (109)

الحمد للّه الذي خلق آدم للبشر أبا ، واستخرج ذريته (27)

الحمد للّه الذي خلق الانسان أطواراً . نفساً وروحاً (51)

الحمد للّه الذي خلق الانسان وطبعه على النسيان (104)

الحمد للّه الذي خلق الانسان علمه البيان وجعله ذريعة (38)

الحمد للّه الذي خلق الماء . وكون منه الأرض والسماء (129)

الحمد للّه الذي خلق الفلك والملك والنبات والحيوان (41)

الحمد للّه الذي راض لنا البيان حتى انقاد في أعنتنا(95)

الحمد للّه الذي زين أفلاك الوجود بشموس انبيائه (68)

الحمد للّه الذي شرح صدر الشريعة الغراء فملأه بالأحكام (45)

الحمد للّه الذي شرح صدور العارفين بنور هدایته وزينها (22)

الحمد للّه الذي علم آدم الأسماء واختار لنفسه الأسماء الحسنی (62)

الحمد للّه الذي كشف عن الحق لأهله وأوضح السبيل لابناء (16)

الحمد للّه الذي هدانا سواء الطريق وجعل لنا التوفيق خير رفيق (33)

الحمد للّه الذي هدانا لمعرفة الأدب وفهمنا أسرار لسان العرب (72)

الحمد للّه الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيراً (14)

الحمد للّه الذي نصر الدين الحنيفي ( الحنيف ) بصارم (19)

ص: 122

الحمد للّه الذي وفقنا لحفظ كتابه ووقفنا على الجليل من حكمه . (21)

الحمد للّه الذي هدانا لدينه . وفضلنا ببيان تنزيله وشرفنا (127)

الحمد للّه الذي ... وبعد فاني لم أزل مذ أميطت عني تمایم . (123)

الحمد للّه أهل الحمد ومستوجب الثناء والمجد وصلى اللّه على محمد (119)

الحمد للّه تبركا بفاتحة الكتاب لأنها ابتداء كل أمر ذي بال (88)

الحمد للّه الحفيظ المنفرد بالملك بالأسماء (30)

الحمد للّه حمد الشاكرین والصلاة على رسوله خير البرية (89)

الحمد للّه رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الكاملين (48)

الحمد للّه رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين (50)

الحمد اللّه رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين نبينا (49)

الحمد للّه رب العالمين وصلوته على سيدنا محمد (17)

الحمد للّه رب العالمين وصلى اللّه على سيدنا (58) (102) (29) (12)

الحمد للّه رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا حول ولا قوة إلا باللّه (20)

الحمد للّه رب العالمين الموجد للأشياء بلا معين (103)

الحمد للّه وسلام على عباده الذين اصطفى والصلاة (120)

الحمد للّه شارع الأحكام ومبين الحلال من الحرام (47)

الحمد للّه وصلى اللّه على مصطفاه (52)

الحمد للّه وصلى اللّه على المصطفى ومن اجتباه (115)

الحمد للّه العادل في حكمه ، القاضي بين عباده بعلمه (108)

الحمد للّه على تحبير التيسير وأشهد أن لا إله إلا اللّه (23)

الحمد للّه على ما أنعم وصلى اللّه على سيدنا محمد وآله (11)

ص: 123

الحمد للّه على ما فرح قلبي تفريحا (107)

الحمد للّه على نعمه وأسأله المزيد من فضله وكرمه (117)

الحمد للّه على هدية الهداية والاسلام وعطية الرواية (110)

الحمد للّه فاتح الوجود بمفاتيح الايمان (54)

الحمد للّه الكريم الغفار الرحيم الستار الذي حارت (28)

الحمد للّه المتصف بالكمال ، المنزه عن النقص في صفات الجلال (79)

الحمد للّه الواجب وجوده الممكن (65)

الحمد للّه وحده والصلاة والسلام على من لا نبي من بعده (106)

الحمد للّه الهادي إلى الصواب (53)

الحمد لمستأهله والصلاة على سيد رسله (39)

اللّهم إنا نسألك يا فتاح الأبواب المغلقة . يا من صور الانسان من علقة . (94)

أما بعد حمداً للّه ذي الأنعام جاعل النحو في الكلام كالملح (112)

أما بعد حمداً للّه المتوحد بالالهية والكمال والعظمة (118)

أما بعد حمدا للّه مستحق الحمد والتهليل والتكبير (59)

أن أجل ما يستهل به اللسان بالبيان وأشد ما يستمد به (55)

أن أحق كلمة حسني تجربها فواتح الخطب والكتاب (26)

أن أحسن ما يوشح به صدر الكلام. وأجمل ما يفصل (111)

أن أروي زهر يخرج في رياض الكلام (67)

أن أشكر اللّه سبحانه لا سنى الملابس (61)

باسمه سبحانه الحمد للّه المتفرد بوضع الشرائع والأحكام (83)

باسمه يبدأ كل كتاب ويختم ويبين كل خطاب (90)

بعد حمد اللّه الذي تفرد بالبقاء وحكم على خلقه بالفناء (131)

ص: 124

حمداً لمن شرح عيون البصائر في رياض النعم (57)

سبحانك يا مبدع مواد الكائنات بلا مثال سبق (25)

سبحان من أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ، (7)

قال الحمد للّه الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين (37)

لك الحمد يا من تنزهت ذاته عن الاشباه والنظائر (63)

اللّه الحي الأحد . حمد لا يحتويه الحد على ما أولانا (73)

ما بزغت من مطالع الألفاظ أهلة المعاني وما برحت منازل (18)

هذه فوائد جليلة في قواعد الإعراب (13)

یا من وفقنا لتحقيق العقائد الاسلامية وعصمنا (69)

ص: 125

الفهرس العام

- المقدمة ... 5

- منهج العمل ... 7

- المصادر ... 7

- فهرس الكتب ... 101

- فهرس الاعلام ... 107

- فهرس الأمكنة ... 119

- فهرس اوائل المخطوطات ... 121

ص: 126

مكتبة الرشد ت 4583712

طريق الحجاز - مقابل بنك الاهلي

2446

ص: 127

تعريف مرکز

بسم الله الرحمن الرحیم
جَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
(التوبه : 41)
منذ عدة سنوات حتى الآن ، يقوم مركز القائمية لأبحاث الكمبيوتر بإنتاج برامج الهاتف المحمول والمكتبات الرقمية وتقديمها مجانًا. يحظى هذا المركز بشعبية كبيرة ويدعمه الهدايا والنذور والأوقاف وتخصيص النصيب المبارك للإمام علیه السلام. لمزيد من الخدمة ، يمكنك أيضًا الانضمام إلى الأشخاص الخيريين في المركز أينما كنت.
هل تعلم أن ليس كل مال يستحق أن ينفق على طريق أهل البيت عليهم السلام؟
ولن ينال كل شخص هذا النجاح؟
تهانينا لكم.
رقم البطاقة :
6104-3388-0008-7732
رقم حساب بنك ميلات:
9586839652
رقم حساب شيبا:
IR390120020000009586839652
المسمى: (معهد الغيمية لبحوث الحاسوب).
قم بإيداع مبالغ الهدية الخاصة بك.

عنوان المکتب المرکزي :
أصفهان، شارع عبد الرزاق، سوق حاج محمد جعفر آباده ای، زقاق الشهید محمد حسن التوکلی، الرقم 129، الطبقة الأولی.

عنوان الموقع : : www.ghbook.ir
البرید الالکتروني : Info@ghbook.ir
هاتف المکتب المرکزي 03134490125
هاتف المکتب في طهران 88318722 ـ 021
قسم البیع 09132000109شؤون المستخدمین 09132000109.