جمهورية العراق

وزارة الدولة لشؤون السياحة والآثار

الهيأة العامة للآثار والتراث

مخطوطات الأدب

المكتوبة باللغة التركية

في المركز الوطني للمخطوطات

الجزء الاول

محسن حسن علي

بغداد

2007

ص: 2

الإشراف العلمي

د.فوزية مهدي المالكي

التصميم والإشراف الطباعي

عباس عبد منديل الشمري

منشورات الهيأة العامة للآثار والتراث

جميع حقوق الطبع والنشر والتوزيع محفوظة لدائرة الدراسات والبحوث - قسم النشر العلمي والمجلات

رقم الإيداع بدار الكتب والوثائق ببغداد 505 لسنة 2007

البريد الالكترونيpublication@sbah.com

مطبعة دار الحوراء الطبعة الأولى

ص: 3

بسم الله الرحمن الرحيم

وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً

صدق الله العظیم

سورة طه {114}

ص: 4

ص: 6

ص: 8

إن المنهج الذي اتبع في هذا الفهرس هو :

1- تثبيت عنوان المخطوط كما ورد في نص ومتن الصفحات، أو قدر المستطاع مايلائم موضوع المخطوط.

2-اسم المؤلف أو الشارح أو المترجم مع موجز من ترجمة حياته، وماورد من اختلافات في المصادر حول عام تولده أو وفاته.

3-أول وآخر المخطوط وعما يحتويه المخطوط من أقسام وأبواب وفصول ومايتناوله المؤلف في كل قسم أو باب.

4- اسم الناسخ وتاريخ النسخ وهو بالتاريخ الهجري ثم ما يقابله بالتاريخ الميلادي.

5- نوع الخط وما عليه من حواش أو شروحات وتزويقات أو مافيه من المصورات (المنمنمات) مع وصف موجز عن طبيعة المخطوط.

6-تثبيت رقم المخطوط وقياساته.

7- ذكر المصادر والمراجع التي تم الاعتماد عليها في التحقق من عنوان المخطوط واسم المؤلف.

8-الإشارة إلى مامطبوع من هذه المخطوطات لتسهيل الرجوع إليها من قبل الباحثين والمحققين.

وفي آخر الفهرس تم ترتيب كشاف للأعلام والأمكنة والعناوين والمصادر.

وتجدر الإشارة إلى أن القارئ الكريم سوف يلاحظ وجود بعض الأخطاء النحوية أو الإملائية عند الإشارة إليها في آخر المخطوط وهي كما دونها الناسخ أو المؤلف أو الكاتب. نقول للأمانة العلمية بأنه قد تم نقل ماموجود في الآخر كما هو وبدون إي تحريف, فيرجى ملاحظة ذلك

أما الرموز التي استعملت في الفهرس وهي:

الرقم: رقم المخطوط في المركز الوطني للمخطوطات

ص: عدد الصفحات

ص: 10

س : عدد الأسطر

× سم: قياس الطول × العرض

واخيراً وبعون الله تعالى و بعد اكمال هذا الجهد المتواضع لايسعني الا أن أتقدم بجزيل الشكر والامتنان لكل الذين ساهموا و يساهمون في نشر العلم والثقافة و أخص بالذكر الدكتورة أميرة عيدان الذهب رئيس الهيأة العامة للآثار والتراث والدكتور عباس علي عباس الحسيني والاستاذ عبد الله حامد محسن مدير عام دائرة الدراسات والبحوث والدكتورة فوزية مهدي المالكي مديرة النشر و الزميل عباس عبد منديل ولجميع منتسبي قسم النشر الذين ساهموا في انجاز هذا العمل ومنهم السيد عبد الرسول محمد امین.

ندعو من الباري سبحانه وتعالى أن يوفقنا إلى عمل الخير دائماً وان تكون الفائدة للجميع .

محسن حسن علي

خبير آثار

ص: 11

ص: 12

المحتويات

1-الدواوين الشعرية

2-المجاميع الشعرية والقصص الشعرية

3-الکتب الأدبية المنظومة وشروحات الدواوين

ص: 13

ص: 14

ص: 16

يظهر من خلال الديوان بأن الشاعر هو من المتصوفة ومن مريدي مولانا جلال الدين الرومي وشمس تبریزي، كما يظهر بأن الشاعر استعمل اللهجة التركية الشعبية و بشكل مثنويات من خلال حكاياته ومن هذه الحكايات على سبيل المثال:

1-داستان سلطان محمود با دزدان (حكاية "قصة " السلطان محمود مع اللص "أسمه أياس ").

2-داستان یوسف صديق (ع) قصة النبي يوسف الصديق (ع).

3- داستان صیاد مرغ (قصة صياد الطير).

4- داستان كنيزك (قصة الأمة الصغيرة).

5- داستان محتسب با مرد فقیر (قصة المحتسب مع الرجل الفقير).

6- لطيفة زن سليطة با مرد صالح (قصة المرأة "زلیخا" مع الرجل الصالح).

7- نصيحت نامة (كتاب النصائح)

نسخة كتبت بخط النسخ بالمداد الأسود والأحمر والصفحات مؤطرة بمداد أحمر. الرقم: 13061

القياس: 266 ص 13س 14, 5 × 20, 5 سم

****

الأول:

فروغ حسنكي نورندن ایجاد أَيلمش مَولا *** جمالك رشك نقش كلك بهزاد أَيلمش مولا

سن وصاف ذات اقد سنده أيليوب تشرين *** عموم رسلدن تخصيص وافر أيلمش مولا

الآخر:

إيدر اهدا سلام مهر انجام *** شوق تام إيله والدعاء ختام

مهر پار إيله واله وحيران *** أسعد زار کاتب دیوان

دیوان شعر يضم قصائد في الغزلیات.

نسخة مكتوبة بخط النسخ المعتاد و بالمداد الأسود، في أخر الديوان نقرأ مایلي: صاحب دیوان مومى إليه موصلي الأصل وبغدادي الوطن سلسلة نسبي روحاً هاشمية يه متصل فخري زاده، كاتب خلد آشیان نشاطي عبد الله أفنديك برج صلب پاکنور شعله ريز أفق وجود او لمشدر.

عليها تملك بأسم ملا أحمد بن صالح أفندي خزينه كاتبي سنة 1264ه--1847م.

الرقم : 12146

القياس : 170 ص 15س 16 × 22 سم

سجل عثماني، محمد ثريا، المطبعة العامرة - استانبول 2/ 30

هدية العارفين: إسماعيل باشا البغدادي 2/ 344

تاريخ الأدب العربي في العراق - عباس العزاوي بغداد 1962 ج 2/ 283.

****

ص: 19

عثمانلي مؤلفلري/ محمد طاهر بروسه لي /1333ه-- /ج-- 1 /99.

فهرست مخطوطات يعقوب سركيس / كوركيس عواد / مجموعة سركيس251.

فهرست الكتب التركية بالكتبخانة الخديوية / فهرست الخديوية ص114.

فهرست مخطوطات مكتبة كوپرلي /استانبول 2 /268، 3 /415 /1.

كشف الظنون عن اسأمي الكتب والفنون /حاجي خليفة 1 /778 – 779.

هدية العارفين 1/ 495.

-Blochet: Cotalague des Manuscripts Turcs Biolio Thegu National. Paris. 1933 No.270 (Blochet.cmt).

-Islam Ansiklopedisi. Istanbul. 1985- 1940 .11. 243- 252.

-Rieu: Cotalogue of The Turkish Manuscipts in The Brithisn Museum. London i888.P.187- 188 . (Rieu.cmt).

-Banarli Nihad Sami. Turk ve Bati Edebiyoti .11- 111.Baki .

****

ب- (بصيري(1)) المتوفى سنة 1176ه- 1762م.

الأول:

بسم الله در کنجينه سرخدا *** سيندر دندان مفتاح أبواب هُدا

أي بصيري ايتمه بسم الله سزامزه قيام ***تاسکا أسان أيده هرکار سوادي خدا

الآخر:

مقدار يكي بيل نعتين ادا إيليه مزسن *** ختم أيله كلامك صلوات أيله بصيري

تم الكتاب بعون الملك الوهاب على يد الحقير الفقير المفتقر إلى عفو ربه القدير سعد الله بن محمود في قصبة أربيل وذلك في شهر جمادى الآخر سنة تسع وثلثين ومائتين وألف من الهجرة المصطفوية (1239ه--/1823م).

الرقم : 21341 /1

القياس : 156 ص 15س 22 × 5, 15 سم

إيضاح : 1 / 493

هدية : 1 / 356

****

نسخة مكتوبة بخط الرقعة بالمداد الأسود.

الرقم : 17286

القياس : 180 ص 17س 5, 19 × 5 , 14 سم

****

الأول:

كلاي رخش كلك سخن كيرو دار *** جدلگاه معنالی قيل پرغدار

الآخر:

فضاي بلاغتده بر تُوز قوير *** چمنخيز أنديشه أن سوز قوير

الأول:

عمر وليث أول شه باعون وظفر *** ايتدي اقباله بر سمته سفر

الآخر:.

اول زماندن ایلوب منقبه سي *** قالدر شخصه لقب سوز آيه سي

3) الديوان: معراجياته

الأول بعد البسملة:

خُوشا فَرخَنده اختر ليله ممتاز ومستثنا*** که عنوانَه برأت قَدرَ يِدر سِر سُورِه أُسرأ

الآخر:

أیر شدي بر يَره كيم شش جهتله چارعنصر يوق *** زمين وأسمان نابود عرش وفرش ناپیدا

4) غزليات الأول:

حمد وسپاس ومنت أو سلطانه إبتدا

ص: 24

توفيق ويردي بنده يه ديوانه أبتدا

ديباجة سَخندهَ مُناسِبدِر أيلسَم *** أسم جلال ذاتله عنوانه أبتدا

ثم تبدأ القصائد وحسب الأحرف الأبجدية وفي مناسبات مختلفة وآخر الديوان: -

اوکافر کشت باغ أَيلر رقيب ديو سير ديو سيرتله *** کچر عمر عزیز ناز منینم درد محنتله

شب محنتده قالدم کرچه ثابت گبی حسرتله *** هله شكرم مذاقي بودر أميد وصلتله

کچر ایام فرقت گوز یوموب آچمق قدر گلمز

نسخة مكتوبة بخط النسخ المعتاد والتعليق بالمداد الأسود والأحمر، وعليها تملك بأسم مير سليمان وحدي سنة 1142ه-- 1729م وتملك بأسم محمد رفيع بن حسين قاضي بغداد.

الرقم :12377

القياس : 224 ص 19- 20 س 5 , 21 × 16 سم

سجل عثماني : 2 /61

سامي :3 /1735

عثمانلي : 2 /118 – 119

كوبريلي : 2 /269، 348

فهرست الخديويه : ص 115

IA.x.10-14.

Türkce yazma Divanlar katalogü 111.607 .

S Mail Balic, kultura bosntaka, Wien. 1973.p.85- 86.

****

ص: 25

أن حاجي بكتاش هو مؤسس الطريقة البكتاشية في التصوف ويذكر بأن السلطان أورخان طلب منه أن يدعوا بالخير لجنوده عندما أسس جيش الانكشارية.

الرقم : 14746

القياس : 93 صر 19س 22 × 5 , 17 سم

بین احتلالین ج-- 4/ 152-156 مع تفاصيل عن البكتاشية.

سجل عثماني : 22/2

****

في أول الديوان قصائد بالعربية في أسماء الله الحسنى وأسماء النبي الكريم (صلّی الله عليه وآله وسلّم) وتخميس القصيدة المنفرجة.

نسخة مكتوبة بخط التعليق بالمداد الأسود والأحمر والصفحات مؤطرة بالمداد الأحمر.

طبع الديوان في بولاق سنة 1254ه--/1838م.

الرقم: 6401

القياس : 246 ص 15س 21 × 14 سم

إيضاح : 1/ 498 (إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون/ إسماعيل باشا البغدادي 1967).

سجل عثماني : 2 /233

فهرست الخديوية : ص 116

عثمانلي : 2 /141

مجموعة سركيس : 253

هدية : 2 /338

Rieu , CTM.P.204.

****

نه عجب سرعتله گلدي بوييل ماه صيام *** چكدي بر باش كلوب بعده بغداده الجام

الآخر:

دخي چوق كمسه بزم الب كلوب كتسه كرك *** بویله در قاعده وضع سپهر دوار

أثر خامه سيد عبدي

أول قطعة في الديوان هي قصيدة رمضانية في مدح والي بغداد آنذاك احمد باشا وعندما كان الشاعر يشغل منصب دفتر دار بغداد فأن الوالي أحبط محاولات نادر شاه في الهجوم على بغداد سنة 1145ه--/1732م.

نسخة مكتوبة بخط التعليق بالمدادالأسودوالأحمر والصفحات مؤطرة بمداد ذهبي.

طبع الديوان في مطبعة بولاق في (15) جمادي الآخر سنة 1253ه--/1837م.

الرقم : 12044

القياس : 105 ص 17 س 5 , 12 × 19 سم

سجل عثماني : 2 / 358-359

عثمانلي : 3 /190-19

ايضاح : 1 /504

هدية: 2 /334

بروكلمان : ح- 3 /162

کوپريلي : 3 /420

فهرست الخديوية ص 151 وفي ص 117 ذكر وفاته سنة 1181ه--/1767م.

IA.IX, 594- 601.

OZ ege, Seyfeddin : Eski harflarla basilmis

Türkçe eserler katalogü.

ص: 29

[ أوزاكه : 1 / 293 ] . 1979 – 1971 Istanbul

تم طبع الديوان سنة 1287ه-/ 1870م.

الرقم: 1751

القياس : 154 ص 13س 5, 12 × 19 سم

سامي : 3/ 2314

سجل عثماني : 2/ 421

فهرست الخديوية : ص 118

عثمانلي : 2/ 182

کشف : 1/ 790

هدية : 1/ 657

تاريخ العراق بين احتلالين / عباس العزاوي ح4 /148.

عراقده تورکمن أدبياتي ئورنه کلري/ محسن بهجت صابر/1977 صفحة 33

وفيه معلومات عن فضولي ونسيمي.

مجلة الاخاء التركمانية - روحي- عصمت بارماقسز اوغلو/1968.

تاريخ الأدب التركي المصري ص 274-278.

T.ve.B.Ede.. 11- 111 Bagdatli Rühi.

****

مثال روزنه قصر بوستان جنان

الأخر:

اولدي منظومة تاریخ کر *** نامي اولسون در گلگشت هنر

قد وقع الفراغ من هذه التحرير بعون الله الملك القدير على يد العبد الضعيف السيد عبد اللطيف غفر له ولوالديه لسنة ست وثمانين ومائتين وألف من هجرة من له العز والشرف (1286ه-/1869م).

يتضمن اغلب قصائد الشاعر في بداية الديوان في مدح السلاطين ثم أورد قصائده الأخرى في مواضيع مختلفة وعلى حروف المعجم.

نسخة الديوان هذه مكتوبة بخط الرقعة بالمداد الأسود والأحمر والصفحات مؤطرة بمداد احمر.

الرقم: 11729

القياس: 129 ص 23 س 20 × 12, 5 سم

إيضاح : 1/ 507

هدية : 1/ 242 تاريخ وفاته 1219ه-/1804م من نسل عثمان باشا

سجل عثماني : 1 / 184

عثمانلی : 2/ 81

****

الأول:

انفعاله نولدي باعث دلبرا بلعم ندر *** مجرمم اما گُناهم حاليا بلمم ندر

ناقص الآخر وينتهي:

بلمز مي ظن ایدر بني اغیاره كتديكن *** سر رشته محبتي يعني يكتدر يكن

برکز دل ضعیفمه سیر ایله منتديكن *** او له نوخرام کوچه بیدادك ایتدیکن

عمرنده جسور ایشتمدی بیداد کورمدي

يتضمن قصائد في الغزليات و مراث للإمام الحسين (ع) و مناجات سبحانه وتعالى ومدح الإمام علي كرم الله وجهه ثم تخميس قصائد لعدد من الشعراء والشاعرات وينتهي بتخميس غزل نابي.

نسخة مكتوبة بخط الرقعة بالمداد الأسود.

الرقم : 1،6434

القياس: 52 ص 18س 17 × 10 سم

إيضاح : 1/ 510

سجل عثماني : 3/ 139

سامي : 4/ 2850

عثمانلي : 2/ 266

مجموعة سركيس : 286

لغات تاريخية - جغرافية. موسوعة بالتركية استانبول 1300ه- /ج4/ 138

****

ص: 33

مقدس أسمني أسميله يازمش *** حبيب إيتمش أني اول ذات سرمد

وله من مرثية في الإمام الحسين (ع):

فلكك طوري بودر دوري بوطرز اوزره دونر *** بربرین دائما تعقیب ایدر حزن وكدر

كلك أي أهل عزا مأتم أيدوب أغلايه لم *** آتش مأتم ايله باغرمزي داغلايه لم

ومن قصيدة في الحرية والاستبداد:

مظالمدن قورلمشدي وطنده دار استبداد *** وطن او لادينه اولمش ايدي بردار استبداد

بورنمشدي لباس ماتمه محزون حریت *** ترنمساز ايدي بوحزنه موسیقار استبداد

کوکلره ورم طو تمشدي أه زار حریت *** پریشان ناتوان برياد إيدي أفكار حریت

حكم سورمکده بي پروا ايدي شداد استبداد *** أسارت قیدینه دوچار ايدي احرار حریت

نسخة مكتوبة بخط التعليق والرقعة بالمداد الأسود ويرقي تأريخها إلى بداية القرن الرابع عشر الهجري / العشرين الميلادي.

الرقم : 21326

القياس : 302 ص 20س 23 × 16 سم

****

ص: 35

1)الأول : قصيدة معراجية:

أي نخل بوستان چمنزار اصطفا *** وي سرو خوشمز ام حرمخانه وفا

الأخر:

رضا در پوزه ایلر برکدادر باب جودکه ***او مار خوان کوا میندن نوله يارسول الله

2)الديوان:

الأول:

حروف نامه دیوانم أيلدم أنشا *** بنوك بسمله پيراي خامه املا

الآخر:

علم و سر ندن خبر دار ایت رضا بیچاره ني *** مبتلاي مبحث كان يكون ايتمه بني

مشایخ نقشبنده یه دن بشكطا شلي نجاري زاده شیخ رضا أفندنيك ديوان بلاغت عنوانظري أشبو بيك اوچيوز او چ سنة قمرية سنده ماه رجب المرجبك اونسكرنجي پنجشنبه گوني وقت ضحی ده احقر العباد ملا عبد العزيز ك قلم عاجزانه سيله ختام پذیر اولمشدر. (1303ه-/ 1885م).

اول الديوان قصيدة في معراج النبي محمد (ص) في (24) صفحة، ثم تبدأ قصائد الديوان وحسب أحرف المعجم في (70) صفحة وفي أخر المخطوطة توجد قصائد في مدح النبي (ص) في (8) صفحات لعشرة شعراء وهم: نظيما، سلامي، عجزي، نابي، جناب سامي، پرتو، فاضل، نفعي، سزائي، و شمس تبریزي.

النسخة مكتوبة بأنواع من الخطوط المتداولة وألوان مختلفة من الورق.

ص: 37

الرقم : 4096

القياس : 102 ص 17س 22 × 5, 13 سم

عثمانلي : 2/ 187

****

برگون بو سپهر تیره انجام *** صبحن چويردي إيلم شام

3)ساقي نامه

الأول:

حمد اولسون آكاجملة ذرات ***حكم قدر نده ماتدر م ات

الأخر:

مست إيدي چوياز دي بوني خامه *** باق ساقي تمامه يتدي نامه

قد وقع الفراغ في سنة أحدى وثمانين من بعد المائتين وألف في بلدة القسطنطينية.

5) (1)جداول حسابية عددها (54) جدولا حول تنظيم وتقسيم الراتب والأموال على عدد أيام الشهر.

مجموعة الديوان كلها بخط الشاعر كتب قسماً منها بخط النسخ الناعم والبقية بخط التعليق الجميل بالمداد الأسود والأحمر و على ورق ملون (أصفر وأخضر وأزرق) وتضمن الديوان معلومات كتبها حافظ ملا صابر كركوكلي عن تاريخ حياة الشاعر.

من قصائده: طوز خورماتو جامعي تاريخي

پادشاه بحر وبر عبد الحميد تاجور *** هم إمام المسلمين وهم أمير المؤمنين

نیچه أملاك همایوننده بومعبد گبي *** یاپدی مکتبلر له زینت رعنا ومتين

ص: 40

نصرت وتأييد حقه دائما أولسون قرين *** عون أهل اللهه مظهر أوله هر بر ارده برین

صحت و عمرين فزون أولسه علو دولتي *** تاکه دور أيلر زمين حولنده نه طاق برين

بر مؤذن کلدي ص افي سويلدي تاريخني *** مكتب أيله ياپدي بوبيتي أمام المسلمين

حسب البيت الأخير تاريخ بناء الجامع يصادف سنة 1309ھ-/1891م، أما الأديب المرحوم ملا الياس من طوزخورماتو فيؤرخ بناء الجامع سنة 1307ه- ويظهر إن سنة 1309ه- هو تاريخ الانتهاء من بناء الجامع.

الرقم : 12177

القياس : 404 ص 21 × 5, 13 سم

كركوك شاعرلي 1/ 123 - 153

يحوي الديوان على (48) قصيدة ضمن مخطوطة فيها مجاميع شعرية على شكل (سفينة) وبخط الشاعر عبد الله صافي مكتوبة بخط التعليق وبالمداد الأسود.

ومن أبياته:

باغ حسن إيچره قدك سرو روان اولمش بکا *** سرده عقد كاكلك بر مرغ جان اولمش بكا

كوزمده اشك خوتین هجر لعل پاردن قالمش *** تنمده داغلر برخال عنبر واردن قالمش

نوحه وزارمله دون به گون طوفان ایلدم *** مسیل اشكمله بناي جسمي میران ایلدم

کورلدن جبن زلفك رونق عنبر شکست اولمش *** خیال قاشكله قدي سروك كورنه پست اولمش

الرقم : 12220/ 3 22 × 10 سم

****

تضمن الديوان قصائد مدح (المرحوم) السلطان مراد خان و السلطان محمد خان الرابع ومصطفى باشا وخسرو باشا ووزراء آخرين ومشايخ من عصره في (70) سبعون صفحة وبعدها تبدأ قصائد في الغزل ومرتبة حسب الأحرف الهجائية.

الأول:

تیر راه غمده قالمز سالك عشق خدا *** هرشرار دوردل بر شبچراغ اولور اگا

الأخر:

اوکره در شیوه لرك باشلسك استغنایه *** فن هرجايلغي مهر جهان آرایه

حرره الفقير پر تقصیر محمد ثروت أندرون همایون.

نسخة مكتوبة بخط التعليق بالمداد الأسود والأحمر على ورق اصفر والصفحتان الأولى والثانية مؤطرة بمداد ذهبي وفي أعلاها نقشه مذهبه وبقية الصفحات مؤطرة بمداد أحمر وعندما تبدأ قصائد غزلياته توجد في أعلاها نقشة بلون وردي.

بيت الشعر الذي ورد في فهرست مكتبة كوبريلي هو من قصيدة في مدح السلطان مرداخان، وفي نسختنا هذه يقرأ بيت الشعر الشطرين الأول والثاني عكس ماورد في الفهرست بالترتيب.

سيف يد الهي اولوب اشكار *** کچدي قلچدن فتن روزگار

إذ ورد بيت الشعر في فهرست كوبريلي وفهارس أخرى هكذا:

كچدي قلچدن فتن روزکار *** سيف يد الهي اولوب اشکار

الرقم : 1794

ص: 43

القياس: 116 ص 21س 23 × 5, 15 سم

عثمانلي: 2/ 381

کوپریلي : 3/ 432/ 2

****

سنة 982 ه-/ 1574م.

وفي الصفحات قبل الأخيرة توجد في الحواشي قصائد أخرى له.

نسخة مكتوبة بخط النسخ بالمداد الأسود.

الرقم : 11758

القياس : 232 ص 17س 5, 23 × 5, 15 سم

سجل عثماني : 3/ 290

عثمانلي : 3/ 89 -94

فهرست الخديوية ص148

کشف :1 /799

هدية : 2/ 438

****

كمون ذاتنه كم كوهر وار انلر *** مراد مقصود ندر بوسوزدن آكلر

يتضمن الديوان (33) قطعة شعرية و (62) رباعيات، وقصائده مشهورة بالالهيات و الغزل التصوفي في أخره قصيدتان ليونس أمره ونيازي.

طبع الديوان في الاستانه سنة 1286ه-/ 1869م.

نسخة مكتوبة بخط النسخ المعتاد بالمداد الأسود.

الرقم: 12144

القياس : 40 ص و 14 س 5, 21 × 15 سم

عثمانلي : 1/ 17

سجل عثماني : 1/ 388 (يحدد سنة وفاته 899/1499م)

فهرست الخديوية : ص 114

Istanbul kitablari Türkç yazma Divanlar katalugu

I. cilt .S. 25 . (T.y.d.kat.) .

****

دیوانه يضم قصائد مرتبه حسب الأحرف الهجائية، أولها قصائد في مدح فخر الكائنات محمد المصطفی (ص) و معراجه ثم مدح عدد من سلاطين آل عثمان والوزراء وقصائد في مناسبات مختلفة.

في بداية الديوان كتب مايلي: صدر اسبق راغب محمد باشا مرحومك تربيه کرده لرندن سلحدار عبد الله باشا خزینه داري عزت عثمان سیواسينك ديوان بلاغت عنوانلریدر . (أي انه كان أمين مخزن السلحدار عبد الله زمن راغب محمد باشا رئيس الوزراء).

نسخة مكتوبة بخط النسخ الجيد (الناعم) بالمداد الأسود والأحمر.

النسخة عليها تملك بأسم إبراهيم رجائي.

الرقم : 11858

القياس : 138 ص 21 س 21 × 13, 5 سم

****

رتب ديوانه سنة 1241 ه-/ 1825م وتضمن مقدمة في (6) ست صفحات يقول فيها أنه يوجد شعراء في زمانه يتخلصون بأسم (عزت)، أما لقبه فهو (کچه چي زاده)، وبعد المقدمة تبدأ قصائد في مدح النبي (ص) و آله و مرثيات في الإمام الحسين (ع) و قصيدة في مدح السلطان محمود خان ومدائح في س لاطین ووزراء عثمانيين وقصائد في مناسبات مختلفة بعدها رتبت قصائد الديوان حسب حروف الهجاء ويؤرخ ابتداء الديوان:

منلاي رومك كمتر کداسي *** و ایندکده نظمن ترتیب همت

الفشل سزادر تاریخ نامه *** اولدي مرتب دیوان عزت

نسخة مكتوبة بخط التعليق بالمداد الأسود و الأحمر في أولها نقشة بالألوان عليها زخارف نباتية والصفحتان الأولى والثانية مؤطرتان بمداد ذهبي.

الرقم : 13064

القياس : 456 ص 21س 24 × 5, 14 سم

إيضاح: 1/ 518

سجل عثماني: 3/ 458

عثمانلي: 2/ 320

هدية : 2/ 363

****

الأول:

بنام خداوند أفلاك وخاك *** بر أرنده کوي چوكان وتاك

الآخر:

نظم اولدي بوتر بحر علوم *** اولدي تاريخ دلكشن منظوم

چون تمام اولدي ايله کردون سپر *** رب تمم امورنا بالخير

تمت الكتاب عن يد صالح بن حسن عفي الله ذنوبهما في يوم 20 ذي الحجة سنة 1146ه-/1733م.

يقول الشاعر عن ديوانه:

زیور معنا ایله دیوان نوعي زاده نك *** دلر بالركيبي سیران ایده ني حيران أيدر

فوج فوج ایلر ظهور ابياتنك معنالري *** شاه بیت فضل در هر بيري بيرديوان ایدر

نسخة مكتوبة بخط النسخ المعتاد بالمداد الأسود والأحمر والصفحتان الأولى والثانية مؤطرتان بمداد ذهبي.

الرقم: 2007

القياس : 485 ص 23س 5, 21 × 5, 13 سم

سجل عثماني : 3/ 475

عثمانلي : 3/ 95

کشف: 1/ 802

****

ص: 49

هدية : 2/ 325

IA.X-462- 467.

Turks .y.D .kat . 111 8.84.

****

فقط الاي خُم میخانه لردن توتیا باصدر *** مدد اسکنجبین باده ایله حاميا باصدر

خمارمیله چشم خیره در صفرای غم باصدر

قد تمت الكتاب بعون الملك الوهاب في يد الحقير المحتاج إلى الملك القدير يوسف ابن ملا علي لأجل عبد الرحمن ابن الحاج عبد القادر آغا ابن الحاج عبد الله أغا المرحوم في قصبة أربيل في 7 جا سنة 1217ه-. اللهم اغفر لكاتبه ولصاحبه. (جا: جمادي الأول/1802م).

الديوان تضمن قصائد الشاعر في المناجات ومدح النبي (ص) و آله الكرام والغزل التصوفي ورباعيات، علماً بأن الشاعر غريبي هو من أربيل وعاش فيها وتوفي فيها وكان بصيراً.

نسخة مكتوبة بخط النسخ المعتاد بالمداد الأسود.

طبع الديوان في مطبعة رضا أفندي بمعرفة رشدي بك بن رشيد باشا الكوزلكلي (أبو النظارة) والي بغداد السابق وكان رشدي ب ك متصرفا في العمارة (میسان) ثم متصرفاً في المنتفك (الديوانية، القادسية) في أوائل سنة 1896م.

الرقم : 12132

القياس : 174 ص 15 س 5, 20 × 15 سم

عثمانلي : 2/ 355

****

مكتوبة بخط النسخ المعتاد بمداد أسود سنة 1236ه- (1820م) على يد أحقر العباد مختار بن احمد غفر الله له.

الرقم : 12074

القياس : 172 ص 15س 5, 21 × 15 سم

****

قصه عشقه کرکدر عنوان

الأخر:

قيلدم كيمسه يه رازي أفشا *** شبوه عشقي نه بلسون جهلا

2)چنكي نامه : كتاب الراقص :

الأول:

حمده لايق أوجهان داوري وار *** کائناتك همان اول سروري وار

الآخر:

دست عشاقه بومحبت ممهور *** فاضلك إشته قوي دفتري وار

3)خوبان نامه: (كتاب الحُسن):

الأول:

حمد او مولاي عظيم الشانه *** حسن جانسوزي ويرر انسانه

الآخر:

أيليه ذات شريفك دائم *** صدر دولتده جناب مولا

يتكلم فيها عن طبيعة وجمال قسم من البلاد الشرقية والغربية وصفات رجالهم.

4)زنان نامة: (كتاب النساء)

الأول:

منت أول خلق حکمت کاره

ص: 54

زن دنياي ايدن مکاره

الأخر:

خاتمه أوله سزاي تحسين *** بوزنان نامه به لطف أمين

يتكلم فيها عن عادات وصفات وجمال النساء في قسم من البلاد الشرقية والغربية مثلا (الهندية والإيرانية والعراقية والمصرية والأوربية والامريكيه) والمنظومة مشهورة.

في أخرها منظومة (شوق انكيز) لمحمد وهبي أفندي سنبل زادة في صفحة واحدة أولها:

قفل أيدر بر سخن اراي جهان *** پیر شوریده دل وتازه بیان

النسخة مكتوبة سنة 1256ه-/840م بخط النسخ بالمداد الأسود والأحمر والصفحات مؤطرة بمداد أحمر.

طبع الديوان في الاستانة سنة 1253ه-/ 1837م ثم في سنة 1250ه-/ 1839م. ومنظومة زنان نامة نقلها إلى اللغة الفرنسية ديكور دمانس وطبعت الترجمة سنة 1879م.

الرقم : 11855

القياس : عشق نامة 22ص 21س 23 × 16 سم

چنكي نامه 12 ص

خوبان نامه 41 ص

زنان نامه 56 ص

سجل عثماني : 4 /5

ص: 55

عثمانلي : 2/ 370 -371

فهرست الخديوية ص 144

فهرست سركيس : 255

قاموس الأعلام: 5/ 3331

کو پريلي: 3/ 422

المصري / تاريخ الأدب التركي ص 344-352

هدية : 1/ 328

IA.iV. 529 - 531.

Rieu, VTM.P. 205.

Mevlana Müzesi yazmalar kata , 111 424 – 426.

****

نسخة أخرى تحوي فقط منظومة زنان نامه

الأول:

منت أول خالق حکمت کاره *** زن دنياي أيدن مکاره

الآخر:

خاتمة أولسون سزاي تحسين *** بوزنان نامه یه لفظ امین

حرره الفقير إليه عز شأنه السيد حسن حلمي از جزيرة قبرس في سنة 1221ه- (في جزيرة قبرص /1806م).

نسخة مكتوبة في حياة المؤلف بخط التعليق بالمداد الأسود والأحمر في أولها لوحة زخرفية والصفحات مؤطرة بمداد اخضر، فيها نقص من قبل الأخير.

الرقم : 6403

القياس : 62 ص 15س 22 × 15 سم

****

وصلت منزله كيم مخفيجه کردکه کنول *** أنده محبوبه سلام ناز ایله ورد که کنول

دیوان شعر يتضمن (20) عشرون قصيدة في المناجات والتصوف يعود تاريخ نسخه إلى القرن الثالث عشر الهجري/ التاسع عشر الميلادي, وربما أن الشاعرهو فزايي واسمه محمد أفندي من أدرنه وهو متصوف وسائح توفي سنة 1151ه- /1738م.

نسخة مكتوبة بخط النسخ المعتاد بالمداد الأسود، الصفحة الأخيرة منها ممزقة من نصفها.

الرقم : 3143

القياس : 40 ص 12 – 14س 24 × 17 سم

سجل عثماني : 4/ 20

ان الشاعر فصيح هو مولوي وكان يكتب للوزير احمد باشا الكوپريلي وله من المؤلفات كتاب مناظرة گل ومل، مناظرة شب وروز، خسرو و شیرین، محمود و ایاز، تنباكو نامه.

الرقم : 9731/ 4

القياس : 36 ص 11 – 21س 20 × 5, 14 سم

إيضاح : 1/ 522

سجل عثماني: 4/ 21

عثمانلي :2/ 366

فهرست الخديوية : ص 121

کوپريلي: 2/ 274

هدية:1 /166

Mevlana Müze.. , 11. nr . 24iv.

Türkç.yaz.Div.,kata.nr.183.

Top Rapi saray, Türkçe yazmalar kata., 11, 2443.

****

حمد بیحد وثنائي بيعد أول متكلم نطق افرینه که سفينة أميد سكان بحار بحور نظمي....

ثم تبدأ قصائد الغزليات و أولها:

قد أنار العشق للعشاق منهاج الهدا *** سالك راه حقیقت عشقه ایلر اقتدا

الآخر:

خاك اولدم هر یانکا غبارم كيتَدي *** القصة ماپونكده اعتبارم كيندي

2)بنك و باده:

الأول:

أي ويرن بزم کائناته نسق *** براقن جام عشقه نشئه حق

الآخر:

چون فضولي در بنم لقبم *** عجب اولمزكه اولمسه ادیم

وار اميدم كه عذرم اوله قبول *** اولمیه بویله جرمیله مسؤل

تم الكتاب بعون الملك المهيمن العزيز الجبار المتكبر السلام الوهاب من كلام أفصح المتكلمين مولانا فضولي عليه الرحمة في تاريخ شهر شعبان المعظم سنة ثمانين وخمسين وألف من الهجرة النبوية كتبه منوچهر بن مقصود بيك غلام خاصه شریفه (1058ه-/1648م).

ص: 60

المقدمة: أولها لوحه ذهبية فيها زخارف نباتية بالألوان و الصفحتان الأولى والثانية ذات أرضية ذهبية والثانية في وسطها زخارف نباتية باللون الأبيض على أرضية زرقاء. وبداية الغزلیات تشبه زخارف المقدمة. أما بنك وباده فمكتوب هكذا (بنك و باده مولانا فضولي بغدادي عليه الرحمة والمغفرة) وداخل زخارف مذهبة. وكل صفحات النسخة مؤطرة بمداد ذهبي وخط باللون الأزرق.

قبل أن تتحول إلى الدواوين الأخرى للشاعر فضولي نود أن نعرف الشاعر، اذ انه ولد سنة 904ه-/ 1498م وتوفي بكربلاء بمرض الطاعون وكان والده مفتي الحلة، هناك دلائل تشير بأنه من عشيرة البيات التركمانية القاطنة في ضواحي طوزخورماتو ولكونه من سكنة المناطق التابعة لبغداد فجاءته تسمية لقب البغدادي، ويعتبر أمير الشعر التركي بلا منازع، وله مؤلفات كثيرة منها: حديقة السعداء في وقائع كربلاء، دیوان شعر بالتركية والفارسية، لیلی و مجنون، خسرو و شیرین، انیس القلب (قصيدة شينية في (140) بيتا)، صحت و مرض بالفارسية، شاه وكدا، ساقي نامه، بنك باده، شکایت نامه، مطلع الاعتقاد في علم الكلام، رند وزاهد وغيرها.

ذكره بعض المعاصرين له، منهم لطيفي القسطموني في تذكرة الشعراء، عهدي البغدادي في كلشن شعراء وذكره قنالي حسن زادة في تذكرة الشعراء والشاعر عالي الدفتري في كتابه كنه الأخبار.

الرقم: 12165

القياس : المقدمة 12 ص 14س 5, 19 × 11 سم

الغزلیات 184 ص

بنك و باده 26 ص

سجل عثماني : 4/ 24 (ذكره باسم فضولي محمود چلبي).

عثمانلي : 2/ 360 - 362 أرخ وفاته سنة 969ه-.

ص: 61

فهرست الخديوية : ص 121 (وفاته سنة 971ه-).

معجم المؤلفين : 10 /48

هدية : 2/ 250

كتب عنه مؤرخون من تصنيف وتأليف نذكر منهم:

عبد القادر قره خان / فضولي - محيطي حياتي وشخصيتي/ استانبول - 1949

حميد أراسلي : بيوك اذريبيجان شاعري فضولي باكو - 1958

د. حسين علي محفوظ / فضولي البغدادي / بغداد – 1958

د.حسين مجيب المصري فضولي البغدادي القاهرة - 1966

عبد اللطيف بندر اوغلو / تورکمن شاعري فضولي بياتلي/ بغداد - 1971

عبد العزيز سمين البياتي / شاعرية فضولي/ كركوك - 1973

****

قد انار العشق للعشاق منهاج الهدی *** سالك راه حقیقت عشقه ایلر اقتدا

3) ساقي نامه

الأول:

کتور ساقي قدح كيم نو بهار عالم أرادر ***زمین سبز وهوا جاننجش وكلشن راحت افزادر

الآخر: رباعي لفضولي بالعربية:

قد ذاب من الفراق لحمي ودمي *** وازداد من الشوق اليكم ألمي

کم اصبر ياليت وجودي عدمي *** کم اكتب قصتي اليكم بدمي

4) بنك و باده

الأول:

أي ويرن بزم کائناته نسق *** براقن جام عشقه نشئه حق

ناقصة الآخر...

فلله الحمد والمنه تم كتابة ديوان فضولي على يد المفتقر إلى الله المنان محمد بن سلیمان سنة ستين ومائتين بعد الألف في خامس جمادى الأخر.(1844م).

نسخة مكتوبة بخط التعليق بالمداد الأسود والأحمر وفي أولها قصيدة (گل صد برك) للشاعر فوري في 7 صفحات.

الرقم : 11822

القياس : 276 ص 19س 21 × 14, 5 سم

ص: 63

فهرست الخديوية / کلیات دیوان فضولي | ص 140

کشف : 1/ 255 (بنك وبادة)

****

القياس : 300 ص 17 س 25×5, 17 سم

****

القصائد في (162) صفحة وهذه القصائد تعتبر مقدمة الكتاب المطبوع في سنة 1308ه-/1890م بعنوان کلیات دیوان فضولي، بعدها تأتي خاتمة في (11) صفحة:

نسخة مكتوبة بخط النسخ المعتاد بالمداد الأسود والأحمر.

الرقم : 1559

القياس : 173 ص 15 س 20 × 5, 14 سم

لیلی و مجنون، ساقي نامة، بنك وبادة.

ويعود تاريخ نسخها إلى القرن الثاني عشر الهجري الثامن عشر الميلادي.

الرقم : 28739

القياس : المقدمة 18 ص

الغزلیات 210 ص

صحت و مرض 34 ص 11س 21 × 5, 15 سم

****

همّتم حكمي روان عیشم اوي معمور أيدي

دامن اقبالمه گرد تعرّض يتميوب *** چشم حاسد جهرة جمعيتّمدن دور أيدي

ادم ادم ق رب درگاهنده بولمشمدم قبول *** منزلم جنت میم کوثر انيسم حورايدي

بخت مطلوبم میسر قلمغه محکوم اولوب *** دهراسبابم مهیا قلمغه مأمور أيدي

هر دعا قلسم توقف سز اولوردي مستجاب *** هر تمنا أيلسم اهمال سز مقدور أيدي

هجر وهمندن يتور مزدم کدورت گوکلمه *** گرجه دوران مخالف گزمکي مشهور ايدي

لوله کرصالسه فضوليني غم هجرانه چرخ *** وصل أيامنده اول غافل ايكن مغرور أيدي

قیلدی زلفك تك پریشان حالمي خالك سنك *** برگون أي بي درد صورمزسن ندرحالك سنك

گندي باشكدن گوکل اول سرو قدّك سايه سي *** اغلمه كيم ادباره تبدیل اولدى اقبالك سنك

زینت ایچون جسم دیوارنده ايتمزدم پرین *** چکمسیدی عشق جان لوحنده تمثالك سنك

ص: 70

تیز چکمزسن جفا تيغن بني اولدرمكه *** اولدرر برگون بني آخر بو اهمالك سنك

غرقِ خونابِ جگر قلمش گوزم مردملرين *** ارزوی خال مشکين ورخ الك سنك

دامكاهِ عشقدن طوت برکنار راي مُرغِ دل *** صمندن سنك ملامتدن پر وبالك سنك

سایه روش چوقدن فضولي خاك پايك يصلنور *** اول امید ایله که برگون اوله پامالك سنك

****

يحتوي الديوان على قصائد كالاتي:

قصائد مناجات ونعت في الرسول الأكرم (ص).

قصيدة حق سماع المولوي.

قصيدة في وصف السلطان مراد خان.

قصيدة في وصف أمين دفتر حافظ چلبي.

قصيدة في وصف أيوب باشا.

قصيدة شكایت نامه في مصر القاهرة.

هذه القصائد حتى الصفحة (37) وهي قصائد مدح و مقطوعات شعرية ثم تبدأ قصائد مرتبه حسب الأحرف بعدها قصائد في الشكوى كتبها في مصر القاهرة ثم ترکیب بند و بعدها تبدأ قصائد غزليات الديوان وحسب الأحرف.

الديوان مكتوب سنة 1054ه-/ 1644 م في مصر، بخط التعليق بالمداد الأسود والأحمر.

الرقم: 1707

القياس : 142 ص 21س 19 × 5, 10 سم

کوپریلي: 3/ 432/ 3

عثمانلي: 2/ 365

سجل عثماني: 4/ 30 (ذكر وفاته سنة 1050ه- عند ذهابه مع أيوب باشا إلى مصر ومات مطعوناً).

تاريخ الأدب التركي / حسين مجيب المصري صفحة (302-306) ذکر وفاته سنة 1054ه-/1644م ويذكر نسخة من ديوانه في مكتبة جامعة فؤاد الأول بالقاهرة برقم 1488/ تركي.

****

ص: 72

سبق فوقي وفا دیه بو اوراقه

الأخر:

فوقيا يم عرض ایدوب کلدم جمالك كورمكه *** و مجلیسي میدانده بر عرفانه ار رسنك اشیده سن

في آخر المخطوطة قصيدة للشاعر مهري ردا على أول قصيدة لفوقي. آخرها

دقت أيله دخي چنانينه باق *** سبق مهري وفاديه بو أوراقه

أكثر القصائد هي في السماعيات والبقية في مناسبات أخرى.

نسخة مكتوبة بخط رقعي بالمداد الأسود والأحمر وعلى ورق حديث وهناك أوراق بيضاء غير مكتوبة ويعود تاريخ نسخها إلى أوائل القرن الرابع عشر الهجري / القرن العشرين الميلادي.

الرقم : 28567

القياس : 30 ص 22 × 17 سم

برنيجه رباعي بوحزين ابتدی رقم *** قوسي ادين لباسده چکدي قلم

خلق ایچره بو بي بضاعتك شهري يوق *** بوشهرده اشعاري اوننك اولدي علم

دنیایه کوکل ويرن الدانمیش *** کلدكي مقامني اونوتمیش دانمیش

تاريخ سنة هزار و دو قسن شيش ايدي *** پنجشنبه کوني رغايب ورجب أي دي

أي في سنة 1096ه--/1684م يوم الخميس من شهر رجب

رتبت قصائد الديوان حسب الحروف الهجائية وفي الآخر رباعياته، وكتبت بخط التعليق بالمداد الأسود.

نود أن نبين حول الشاعر قوسي مايلي:

في فهرست مخطوطات يعقوب سرکیس نقرأ: بأنه جاء في فهرست الكتب المخططة للتحفة البريطانية صفحة (209) وصف نسخة لهذا الديوان وفيها أن المترجمين العثمانيين للرجال لايعرفونه، وبين ذكره في تبريز فانه كان يسكنها ويظن انه قوسي التبريزي عما جاء في التذكرة الإيرانية لطاهر النصيرابادي وكان من تلامذة اقا حسين الخونساري المجتهد الشهير الذي كان يعيش في زمن الشاه سليمان الذي حكم من 1101- 1105ه- /1689-1693م وهو إبن الشاه عباس الثاني.

أما في كتاب تاريخ العراق بين إحتلالين - الجزء الرابع - نقرأ (بأن الشاه عباس عند احتلاله بغداد اخذ معه عند عودته الخطاط قوسي (عبد الباقي المولي) الذي كان قد خط بكتابة جميلة على واجهة جامع الاصفية سنة 999ه- ولعله هو الشاعر

ص: 75

قوسي البغدادي ويسمى بالتبريزي كذلك.

أما الأستاذ وليد الأعظمي فقد ذكره في كتابه (جمهرة الخطاطين البغداديين) ضمن التسلسل (331) بأنه كان شاعراً بارعاً وله ديوان شعر باللغة التركية وله أشعار بالفارسية أغلبها في التصوف، وكان لايشق له غبار في خط الثلث الجليل ومن آثاره في بغداد لوحة بالكاشاني مكتوبة بالثلث على باب (خان جغاله) سنة 999ه-/ 1590م ومن آثاره كذلك خطوط في ضريح الأمام الحسين (ع).

نقول بأن لوحة الكاشاني على باب خان جغالة موجودة الآن ومعروضة في إحدى القاعات الإسلامية في المتحف العراقي.

ومن خلال ديوان الشاعر قوسي نرى بأنه يذكر (فضولي) الشاعر التركماني الشهير عدة مرات في قصائده حيث يقول بأن (فضولي قد سبقني في هذا) أو (هذا ما ذكره فضولي)، ويذكر بغداد وتبريز في عدة أماكن من قصائده.

الكتابة التي كانت على باب خان جغالة والموجودة في المتحف العراقي هذا نصها (عمّر هذا الخان ومافيه من البنيان في أيام دولة السلطان ابن السلطان مراد خان خلد الله ملکه وسلطانه وأفاض على كافة العالمين عدله واحسانه 999ه-).

الرقم: 6404

القياس: 358 ص 15س 19 × 13 سم

مجموعة سركيس : 256

الذريعة إلى تصانيف الشيعة 9/ 3/ 892 (فيه ثلاث شعراء بهذا الاسم). جمهرة الخطاطين البغداديين / وليد الاعظمي/ بغداد / دار الشؤون الثقافية 1989/ تسلسل 331 الجزء الثاني صفحة 571- 572 وفيه تفاصيل عن حياته.

العراق بين احتلالين ج- 4

Rieu, CTM.P.209 .

****

ص: 76

ناقصة الأول والأخر:

أول الموجود:

حقا شکر که طلوع اتدی بختم كونشي *** كوكل كوكن بزدي لا اله إلا الله

بعد هذه المناجات في التوحيد تبدأ (بهاريات كمال أمي):

صد هزاران شکر اكاكِمُ قامِنك خلاقِدُر *** را يِكَان جانلر ويرُر عالَمرك رز اقدر

آخر الديوان قصيدة في التوحيد مثل القصيدة الأولى:

اکا عبادت ایت او نتمه بونده چوق ذکر ایت *** که انده سني أكا لا اله إلا الله

بوُدُر دِين كشیِه سیندَه مُونِس مصباح *** هم اوده قَلَقَن اولن باب جنته مفتاح

نسخة مكتوبة بخط النسخ بالمداد الأسود و عناوين القصائد بالمداد الأحمر والأخضر والصفحات مؤطرة بمداد احمر تتخللها بعض التصليحات.

يعد ديوان كمال أمي مثل ديوان يونس امره نقطة مهمة في تاريخ اللغة التركمانية باستعمال اللهجة التركمانية والكلمات البسيطة، وهو من شعراء المتصوفة الكبار وله مصاحبات مع الشاعر نسيمي البغدادي كما ذكره لطيفي القسطموني في تذكرة الشعراء.

من أبياته في الديوان:

الهي درد مندم چاره سندن *** کیرو مرهم سن اورچون ياره سندن

الهي فضل و احسان لطف و درمان

ص: 78

بوکون بو درد وأه زاره سندن

اغاردي گوزلرم حسرت باشندن *** بودر قورقوم که یوزوم قاره سندن

اکرچه سن بکا بندن یاقين سك *** ولي بن اولسمشم اواره سندن

بکا سن ویر سَني بندن بني ال *** چون ایرمك دیله رم سن ياره سندن

الرقم : 6405

القياس : 250 ص 13س 19 × 13 سم

عثمانلي: 1/ 152 - 153

کشف: 1/ 808

کوپريلي : 2/ 1585/ 8

مجموعة سركيس :257

****

هر کیمکه ذیل عفو ايله ستر ايده عیبمي *** غیب ایله غين عيبني ي اغافر العباد

والله المعين وبه نستعين وأفوض أمري لله وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت واليه أنيب نعم المولى ونعم المجيب.

يقول (بو دیوان لطيف شريف العنوان اوچ دفتر در) الديوان كما يقول الشاعر يضم ثلاثة دفاتر:

1-وصف سبحانه وتعالى ومناجاته.

2- مدح النبي المصطفى (ص) والخلفاء الراشدين.

2-الغزليات.

نسخة كتبت بخط النسخ المعتاد بالمداد الأسود والصفحات مؤطرة بالأحمر.

الرقم : 6422

القياس : 632 ص 19 س 20 × 5, 13 سم

ایضاح : 1/ 512

عثمانلي : 1 /97

مجموعة سركيس : 274

هدية : 2/ 312

****

افلا ينظرون سطوة وجدي *** إذ أبو بكر المصنف جدي

لايكادون يفقهون حدي *** قائلا كنت في سروري وحدي

الآخر:

عبديا بسکه بوکون حالكه رحم ایلر یار *** يوقمي سنده عجبا مهر وفادن غيري

جاء في الصفحة (36) من المخطوطة (ولقي ربه وكانت وفاته في أواخر ذي القعدة عام ثمانية وتسعين ومائة ألف (1783م) ودفن بمقبرة باب الصغير في حضرة النبي جرجيس (عليه السلام) يمين الطريق فرحمة الله عليه وكان سنه ثمانين و مقدارا أم انقص مقدارا).

يقول جامع الديوان (وسنذكر ما قاله من لسان الفارسي والتركي والكردي والشبكي و غير ذلك).

وأكثر القصائد الموجودة في الديوان باللغة التركية وهي قصائد في مناسبات مختلفة وفي ألوان الشعر.

نسخة مكتوبة بخط النسخ المعتاد والتعليق بالمداد الأسود.

الرقم : 6406

القياس : 248 ص 11س 5, 20 × 15 سم

مجموعة سركيس: 258

****

الأول:- نطق ف - ق كيم زبي امکاندرر *** دارنده ارض وسما خلاق انس وجاندرر

الأخر:

ملك عشقك محيطي شمدي بنم *** خسرو دكي قبادخاقاني

دیوان شعر يضم قصائد في مذهب الحروفية والغزل التصوفي وكذلك منظومات من مثنویات ورباعيات وسداسيات.

مكتوب بخط التعليق بالمداد الأسود والأحمر والصفحات مؤطرة بمداد من اللون الأخضر وفي الأول نقشة زخرفية خضراء.

الرقم : 9219/ 3

القياس : 94 ص 21س 16 × 5, 10 سم

بين الاحتلالين : 2/ 251 و 4/ 137

الذريعة : 9/ 3/ 1015

****

ايندي ايجاب ترتب سخنه شانه عظیم

الآخر:

وخوره بترن كبارهم في درنك *** مقروشه بعد رات وار اگك

تمت الديوان بعون الملك الكريم السبحان.

يتضمن الديوان في أوله تراجم لأقوال النبي (ص) و الإمام علي (ع) في (8) ثمان صفحات ثم يبدأ بتخميس قصيدة للشاعر نفعي بعدها قصائد تاريخية في مدح السلاطين والوزراء وكبار الشخصيات، بعدها تبدأ القصائد الأخرى وهي مرتبة حسب الحروف الأبجدية.

نسخة مكتوبة بخطي التعليق و النسخ وبالمداد الأسود.

الرقم: 12019

القياس : 128 ص 15س 20 × 14 سم

إيضاح : 1/ 531

عثمانلي : 2/ 418

هدية : 2/ 446

****

تعالى الله زهي ديوان طراز صورت و معنی *** که جيم لفظله روح مثال ایلمش پیدا

الأخر:

دیواننك اتمامنه تاریخده نابي *** ایتمکده أيكن خامه انديشه أيله مشق

و أرخ الديوان بهذا البيت:

هاتف ديدي هيج چکمامك روز أزلدن *** تاريخي دنیلمشدر أنك ترجمه عشق

أي في سنة 1119ه-/1707م.

دیوان مرتب قصائده في المدائح والغزلیات ثم أشعار بالفارسية والمفردات والرباعيات و الألغاز.

نسخة مكتوبة بخط التعليق بالمداد الأسود و العناوين بالأحمر وفي الحواشي توجد قصائد مضافة إلى الديوان.

تم طبع الديوان في مطبعة بولاق سنة 1259ه-/1843م وفي استانبول سنة 1292ه- / 1875م.

الرقم : 1208

القياس : 320 ص 21س 5, 26 × 15 سم

إيضاح : 1/ 532

الأدب التركي / المصري ص 306-313

سجل عثماني : 4/ 530

عثمانلي : 2/ 448- 450

فهرست الخديوية : ص 124

ص: 84

قاموس الأعلام : 6/ 4535

هدية : 2/ 568

الأول:

تعالى الله زهي ديوان طراز صورت معنا *** که.....

الآخر:

باده یی صوبیله امیخته صون أي ساقي *** خيلي دمدرکه حكيمانه کناه ايملدك

سوده الفقير الحقير المذنب احمد بن عمر غفر الله لهما ذنوبه في اليوم الثالث عشر من شهر محرم الحرام سنة ست وسبعين ومائة ألف (1762م).

نسخة جيدة تضم كافة قصائد الشاعر ومكتوبة بخط التعليق بالمداد الأسود والأحمر وهي مجلدة تجليدا جيدا وجميلا وعليها طرر مذهّبة.

الرقم : 12392

القياس : 428 ص 23 س 28 × 16 سم

سنة 1253ه- (1837م).

مكتوبة بخط نسخي بالمداد الأسود وفي الصفحات توجد أثار حرق ورطوبة.

الرقم : 11615

القياس : 260 ص 15س 21 × 15 سم

****

وضعت خطأ حيث أن الملزمة ماقبل الأخيرة أصبحت في الآخر.

تم طبع الديوان بالاستانة سنة 1286ه-/1869م.

توجد رسالة صغيرة مخطوطة باللغة التركية برقم 12277 /8 يتكلم فيها الكاتب عن حياة نسيمي، عن مولده وذهابه إلى الأناضول زمن السلطان مراد، وعن تصوفه يقول: إن نسيمي عندما قال هذه الأبيات (درياي محيط جوشه کلدي كونیله مكان خروشه كلدي، سر أزل اولدي اشكارا، عارف نيجه ايلسون مدارا، پركوك اراسي حق اولدي مطلق سویلردف وجنك وني انا الحق) فان أئمة الشرع (العرب) في حلب أفتوا بقتله وقد قتل بسلخ جلده.

وبعد هذه الرسالة توجد قصائده.

كتب عنه كثيرون وقيل فيه بأنه شاعر عظيم لايهاب شيئا في سبيل عقيدته.

ومن أشعاره:

عيد اكبر در جمالك عيده جان قربان اولور *** اب حيواندر دوداغك هرکیم ایچرجان اولور

نفسني هر كمسه كيم بلدي وبولدي ربّني *** عارف رب اولدي أدي عبد ايكن سلطان اولور

عاشقلرك جانانه سي حقدر حقه ويرجانكي *** نیچون که جانسز قالبسن اول جان که بي جانانه در

عارف بلن درربّني گل ربّکی گور عارف اول *** شیطان گبي حقدن بوگون محجوب اولان بیگانه در

دنيانك أهلندك أوصاندی گوگل *** غفلت ايقوسندن اویاندی گوگل

ص: 89

حقي اينجتمگدن اوتاندي گوگل *** حقي دوتدي حقه دياندي گوگل

الرقم :12102

القياس : 340 ص 15س 17 × 12 سم

بروکلمان : 3/ 109

سجل عثماني: 4/ 552 (سنة قتله 856ه-)

عثمانلي : 2/ 432

کشف : 1/ 817

أذربيجان أدبياتي تاريخي / إسماعيل حكمت باکو / 1928.

تاريخ الأدب التركي / المصري ص 100- 106.

تورك مشهورلري انسيكلوبه دسي- إبراهيم علاء الدين فاسيكول.

العراق بين احتلاليين 3/ 45 وما بعدها.

عماد الدين نسيمي / حمید اراسلي / باکو 1972.

عماد الدين نسيمي البغدادي - عبد اللطيف بندر اوغلو بغداد 1973.

لطيفي القسطموني / تذكرة الشعراء / مخطوطة رقمها 6390.

****

الأول:

جمالك مطلب جان و جهاندر یا رسول الله *** درك دار الأمان أنس وجاندر یا رسول الله

الأخر:

گور سخنم بختني ایتدی قلندروش *** دفتر دیوانمك جلدي براسكی حصیر

گور سخنم بختني ایتدی قلندروش دفتر دیوانمك جلدي براسكی حصیر

أثر خامهُ عبد الحميد بقضاء روم ايلي غفر ذنوبه وستر عيوبه.

يبدأ الديوان بنعت الرسول الأكرم (ص) ثم الخلفاء وبعضا من الوزراء وأصدقائه ثم حکایات و غزلیات حسب الأحرف، وفيه بعضا من قصائده بالفارسية.

نسخة مكتوبة بخط التعليق بالمداد الأسود والأحمر وفي الصفحة الأولى نقشة ذهبية ومؤطرة بمداد ذهبي أما بقية الصفحات فمؤطرة بمداد احمر.

الرقم : 12111

القياس : 197 ص 13س 20 × 13 سم

إيضاح : 1/ 534

اوزاکه : 1/ 293

عثمانلي : 2/ 461 - 462

کوپریلي : 3/ 428

هدية : 1/ 406

IA.1X.212- 214.

****

ص: 91

Türk ve Batl Edebiyoti, Nihad Sami Banali.Istanbul. 11. 5. 222- 223.

****

أي دايتك كارينجه قبليب عمل معسكر *** أول فکرکا بولماي ثمری غیر تحسير

الآخر:

نی کو نکلي مي بوزا دوراه و غم نوایی نيك *** جو أول پری دور وبس او شبو تیله کونکلی داکی

2)الرباعيات: الأول:

سبحان الله خالق ذو المجد علا *** کیم اندين أيرور توله خلاپرلا ملا

کر مهر انيك مثلي ديكايلار عشق *** مهر اليندا ذره يانكلنغ اولغاي مثلا

الآخر:

قبل سوز پلاتا قرتی مسنكامم ني *** پرمم شيب اولمادیم بوخود کامم ني

سر نیجه اینك راكد ايلا ديم خامم ني *** اول خامه قراراق ایلادی نامم ني

(950)

الديوان يضم الجلد الأول والثاني في مجلد واحد وكتب في أول المجلد الأول: (هذا كتاب ديوان نوائي) أضافة إلى قصائد الديوان توجد في الأخير (72) قطعة من رباعياته مع قصائد أخرى له في الحاشية.

نسخة نفيسة جدا ومكتوبة بخط التعليق الجميل بالمداد الأسود وفي أول صفحة من المجلدين توجد لوحة فيها زخارف نباتية جميلة وبالألوان والصفحات مؤطرة بمداد ذهبي.

ص: 94

والنسخة مكتوبة كما يظهر من التاريخ في أسفل الرباعية الأخيرة وهو 950ه-/1543م وعليها تملك بإسم إسماعيل علي.

تضم النسخة لوحات مصورة (منمنمات) في غاية البداعة والجمال وموزعة في وجه وظهر أوراق الديوان وكالاتي: أرقامها في المجلد الأول ورقة:16، 27، 28، 29، 32، 33، 35. المجلد الثاني: 81، 83، 86، 98، 155.

تتمثل اللوحات في مناظر الصيد (السلطان والأمير) مع حاشيته، واجتماعات واحتفالات ومناظر شرب وطرب بالآلات الموسيقية ومناظر لقاء أحبه ومواضيع أخرى متنوعة.

الرقم: 27055

القياس: 351 ص 13س 24 × 16 سم

بروكلمان: 3/ 125

سجل عثماني: 3/ 494

فهرست الخديوية : ص 126-127.

کشف : 1/ 817

هدية :1 /739-740

التركمان في عراق الثورة / عبد اللطيف بندر اوغلو - 1973 ص 71-72

صلات بين العرب و الفرس والترك/ حسين مجيب المصري القاهرة 1971/ ص 424-425.

هرات (هراة) تاريخها- خليل الله خليلي (سفير أفغانستان في بغداد/سابقا) 1974 يقول عنه (أن تخلصه في الشعر الفارسي كلمة (فاني) وفي اللغة الچغتائية (نوائي). فيه تفاصيل عنه.

Istanbol .k.T.y.D.k.,1.s.49.

****

ص: 95

أي نوايي ثابت اولسون شاه غازي دولتي *** اليدا قول بولماغان عالم دا سلطان بولمسون

على الحواشي وفي أكثر صفحات الديوان توجد قصائده الأخرى.

نسخة مكتوبة بخط التعليق بالمداد الأسود. و عليها تاریخ 1054ه- /1644م.

الرقم : 2626

القياس : 378 ص 11س 5, 25 × 18 سم

****

قد تم ديوان الهاشم الأسكداري بعون الله الباري عن يد السيد احمد رشيد النقشبندي عفي عنه في يوم الخميس سنة 1263ه-- (1846م).

بعد مقدمة في (7) صفحات في تسلسل الطريقة الجلوتية التي ينتسب إليها الشاعر تبدأ قصائد الديوان ومرتبة حسب الأحرف ومكتوبة بخط التعليق بالمداد الأسود والأحمر.

من أحدى أبياته:

حضور اتقيايي مظهر أنوار اولاندن صور *** ظهور اوليایي جامع أطوار او لاندن صور

الرقم : 10422

القياس : 110 ص 27س 24 × 5, 26 سم

إيضاح : 1/ 538 (اسمه مصطفى بن يوسف)

هدية : 2/ 344 (الشيخ محمد بن يوسف. هاشم الجلوتي)

عثمانلي :1 /189 (هاشم مصطفی بابا)

سجل عثماني : 4 /624

فهرست الخديوية : ص 128

****

الأول:

أرباب حرفت ایچره ظهور ايلدي فتن *** شاکرده اوسته بربرينه اولدي دلشکن

الأخر:

سوديكم مغيجه در باغده صارم صاغ اولسون *** سبزه جك ويردي بكا باغده صارم صاغ اولسون

تمام

في 28 جا سنة 1253 (جا = جمادى الأول/ 1837م).

ديوان شعره في الهزليات تاريخ تأليفه جعله اسم الكتاب هزليات / مضحكات سروري.

نسخة مكتوبة بخط التعليق بالمداد الأسود والأحمر وفي الصفحتين الأولى والثانية زخارف نباتية باللون الذهبي والصفحات كلها مؤطرة بمداد ذهبي.

الرقم : 10496

القياس : 109 ص 19س 18 × 5, 11 سم

إيضاح : 1/ 508

تاريخ الأدب التركي / المصري ص 338

سجل عثماني: 3/ 13

كوبريلي : 3/ 422

هدية : 1/ 660

عثمانلي : 2/ 238

IA,X1. 252.

ص: 99

تمت بعونه الكريم كتب الفقير الحقير درويش محمد شريف السعدي غفر له في 2 صفر سنة 1306ه- (1888م).

قصائد الشاعر في مدح آل بيت النبي (ص) وأسرار الحروف والغزل التصوفي. نسخة مكتوبة بخط الرقعة بالمداد الأسود والصفحات مؤطرة بقلم الرص اصواسم الديوان (دیوان وحدتي) مكتوب داخل دائرة في أول الصفحة وفي الزاويتين العليا شكل هلال وفي الأسفل دائرتان صغيرتان (يظهر إن المزخرف لم يكمل زخرفة الكتاب).

الرقم: 11977

القياس: 150 ص 14س 20× 14 سم

عثمانلي : 1 /182 أشار إليه في الهامش بأنه بكتاشي المشرب وحروفي المذهب

****

نسخة مكتوبة بخط التعليق بالمداد الأسود و الصفحات مؤطرة بمداد اخضر وفي أولها نقشة زخرفية خضراء اللون.

الرقم : 2/ 9131

القياس : 130 ص 21س 5, 16 × 5, 10 سم

بين احتلالين : 2/ 251

الكاكائية في التاريخ/ عباس العزاوي المحامي ص 42-43

مجلة الأخاء التركمانية/ شاکر صابر الضابط سنة 1980 عدد 9-10 صفحة 14.

****

ص: 104

القياس: 19 ص 15 س 5, 21 × 5, 13 سم

سجل عثماني : 4/ 321

عثمانلي : 1/ 136

هدية : 2/ 416

****

او غرارسا صبا راهك اگر سمتي عراقه *** بغداد ایلینه دوغرو دخي عزم م رام أيت

مردان سخنداني زیارت ایدوب ان دان *** آداب ایله گیت روضه يي روحي په سلام ایت

نسخة مكتوبة بخط التعليق بمداد اسود على ورق حديث.

الرقم : 12368

القياس : 66 ص 8س 5, 19 × 5, 11 سم

سجل عثماني : 3/ 238 - 239

عثمانلي : 2/ 294

تاريخ الأدب التركي / المصري ص 395- 408

تاريخ أشعار عثمانية / اليأس جون ولكن سون گیب /ليدن- مطبعة بريل 1327ه- 1909م صفحة 362.

T.ve B.Ede...111.s يؤرخ وفاته سنة 1880م. 52-47.

****

الآخر:

چون بوکلام فرح افزاي روح *** بولدي نيجه سعيله حسن ختام

ختم در بیت سخن اولمغيني *** دل ديدي تاريخ اكاختم كلام

1131

كتبه ناظمه الفقير الداعي للدولة العليه السيد محمد رفیع ابن السيد عبد الرحمن غفر ذنوبه وستر عيوبه في 1131ه- (1718م).

المخطوطة هذه هي نسخة المؤلف وتضم قصائد مناجاة ومعراج النبي (ص) ثم مدح السلطان احمد خان وقصائد غزل و تخميسات وسداسيات وهي نظيرة الخير آباد الشاعر نابي الرهاوي وتحكي قصة جعفر البرمكي زمن الدولة العباسية.

مكتوبة بخط التعليق الجميل بالمداد الأسود والأحمر، في الصفحة الأولى لوحة مذهبة جميلة والصفحات كلها مؤطرة بمداد ذهبي ومجلده بجلد قهوائي مؤطر ومذهّب.

الرقم : 9351

القياس : 93 ص 15س 5, 20 × 5, 10 سم

إيضاح : 1 /505

سجل عثماني : 2/ 411

****

الأول:

حمد اله که حمد اكا روادر *** حمدك دخي حمدينه سزادر

الآخر:

مضمونك إيدوب مدار إرشاد *** کدارونه اوله قلبي أزاد

هر کیم که کوررسه بوکتابي *** برفاتحه وررجاني نابي

بوتازه اثر له ينه نابي *** مجموعة روز کاري طولونه

وهي مجموعة منظومات يبدأ بها في مدح النبي (ص) ثم في معراجه وبعدها في مدح السلطان ثم حكاية شاه جرجان وحكايات أخرى وذلك على سبيل النصح والإرشاد.

الرقم: 4/ 3124

القياس : 84 ص 25 س 22 × 5, 12 سم

کو پريلي : 2/ 263

IA.1 X. 6-7.

راجع المصادر في رقم (58) حول حياة الشاعر ومؤلفاته.

****

حمد اول الله عظيم الشانه *** مبدع دائره أمكانه

الآخر:

چون أبو الخير تونلدي نامك *** خير أيله حضرت حق انجامك

قد تم بعون الله الكريم وطاب بلطفه العميم على يد الفقير الضعيف محمد شريف المشتهر بصغدجق زادة عاملهما الله تعالى بفضله الأبدي في سنة ثمان وخمسين بعد مائة وألف وشهر ربيع الأول والحمد لله رب العالمين. (1745م)

يقول:

أيلدم نظم ونصيحت تحریر *** که ايله دیله ادراکی قرر

کسوف نظمه قود قله خامه *** ایلدم نامني خيري نامه

هذه المنظومات ألفها الشاعر في إبنه (أبا الخير محمد چلبي) وكلها نصائح وإرشادات نظمها عندما كان في حلب وسماها (خيري نامه) تيمناً به.

نسخة مكتوبة بخط التعليق بالمداد الأسود و الصفحات كلها مؤطرة بمداد أحمر.

الرقم: 8309

القياس: 101 ص 13س

کوپريلي : 2/ 263

تاريخ الأدب التركي /المصري ص 309 يقول إن دوكورتاي ترجمها إلى الفرنسية سنة 1875م.

IA.1X.5.9

****

ص: 110

الآخر:

بو لميه طعنه محل کمسه سکا *** ديميه كمسه بود وسمزدر سكا

نسخة مكتوبة بخط التعليق بالمداد الأسود والأحمر والصفحات مؤطرة بمداد.

الرقم: 11736

القياس: 89 ص 19 س 20 × 14 سم

****

نسخة أخرى

ناقصة الأول والآخر ومكتوبة بخط النسخ بالمداد الأسود.

الرقم : 18256

القياس : 98 17س 5, 20 × 5, 14 سم

****

بدأ بمدح السلطان ثم في مدح الوالي داود باشا ويقول فيه ومبينا اسم الكتاب:

داود آصف آدنه اولدى تمام *** ايلدم اكا سعادت نامه نام

داود بو بر سعادت نامه در *** زيور عدلي ايچون برجامه در

نسخة مكتوبة بخط النسخ بالمداد الأسود والأحمر والأبيات مرتبه كالآتي: (15) سطراً في الوسط و (28) سطراً في الجوانب.

الرقم : 2756

القياس : 520 ص 21 × 5, 14 سم

الكتاب على شكل منظومة، في الأول مناجات ثم مدائح للنبي الأكرم (ص) والخلفاء الراشدين ثم مضمون الكتاب وتدور حوادثه بين الملك (الشاه) الشحاذ (كدا) وعلى شكل حكايات في العشق والحب والقصة تبدأ بوصف ميدان في استانبول اسمه (آت ميداني) أي (ساحة السباق)، حيث جعل الملك اسمه (أحمد) هو المحبوب والمحب (الشحاذ) رجل من أهل العلم والورع والتقوى.

نسخة مكتوبة بخط التعليق بالمدادين الأسود والأحمر والصفحتان الأولى والثانية مؤطرة بمداد ذهبي ونصف الصفحة الأولى حديثه، وفيها لوحة مصورة.

الرقم: 12142

القياس : 136 ص 15 س 5, 16 × 5, 9 سم

تاريخ الادب التركي / المصري ص246-254

عثمانلي : 2 /497-498

کشف: 2 /1025

کوپريلي: 2 /279 /1

هدية 2/ 531

****

نسخة مكتوبة بخط التعليق بالمداد الأسود وبداية الحكايات بخط معتاد بالمداد الأحمر والصفحات كلها مؤطرة بالمداد الأحمر.

الرقم : 11839

القياس : 122 ص 15س 19 × 5, 11 سم

****

ثم قصيدة باللغة العربية:

يامن بالوفي قد أوعد تموني *** بحق جمالكم لاتهجروني

بعدها قصيدة حول متصوف (درويش) جاء من المدينة المنورة.

ثم صفحتان فيها اربعة أبيات من الشعر مكتوبة بخط التعليق الجميل وبعدها قصائد في مدح الوزير حسن باشا ومدح النبي الأكرم (ص) وحروب الوزير وبناء طارمة ومسناة على نهر دجلة في بغداد وقضاءه على الغوغاء والفتن التي صارت في سنجار (قضاء تابع لمحافظة نينوى).

الآخر:

لطف رب أحد أيدوب أمداد *** ديدي تاريخني غزاء حسن

في سنة 1127

القصائد مؤرخة بين سنوات 1120-1128ه-/1708-1715م.

نسخة مكتوبة بخط النسخ الجيد بالمداد الأسود والأحمر، وهناك أشارة ربما يكون اسم الكاتب:بنده غریب الدیار منلا حسن الموصلي.

وتفاصيل الأعمال التي قام بها والحروب التي خاضها الوزير حسن باشا توجد في کتاب تاریخ بغداد (حديقة الزوراء في سيرة الوزراء) لعبد الرحمن السويدي (1722- 1805م) ونشر بتحقيق الدكتور صفاء خلوصي/ بغداد- 1962.

أما الكاتب منلا حسن الموصلي: ربما هو الشاعر الأديب حسن عبد الباقي الموصلي الذي جاء إلى بغداد هاربا من والي الموصل حسين باشا، وتوفي بعد حصار الموصل سنة 1156ه- /1743م (تاريخ الأدب العربي/ لعباس العزاوي) ج-2 /260 ).

ص: 117

الرقم : 28570

القياس : 44 ص 15س 21 × 16 سم

هدية: 2/ 305

****

السابع الهجري)، وأضاف على تلك المنظومة من عند ياته وضمنها الكثير من التعاليم الصوفية.

الشاعر تخلصه في الشعر هو (شيخي) وفي الطب (حكيم سنان)، اذ درس الطب في إيران وزاول هذه المهنة وفيها مؤلفاته.

يقول شيخي في المدح

شيخي قو وصف وشرحن أوقى دعاي دولت *** كه أول علم بي كرانه الله اولدي علم

نسخة جيدة جدا ومكتوبة بخط النسخ الجميل بالمداد الأسود والذهبي والصفحات كلها مؤطرة باطارين بالمداد الذهبي ومنقوشة بزخارف نباتية جميلة بالألوان والذهبي وعناوين الحكايات والغزليات مكتوبة بمداد ذهبي جميل، في بعض الصفحات توجد أماكن وضعت لرسوم لوحات (منمنمات) إلا أنها لم ترسم.

النسخة جاءت من مكتبة الكرمليين في بغداد وكتب في أسفل الصفحة الأولى (الظاهر إن هذا الديوان هو قصة خسرو وشيرين للشاعر التركي فضولي يعارض فيه رواية خسرو وشيرين للشاعر الفارسي الكبير نظامي).

نقول: إن الشاعر فضولي لم يكن موجودا في زمن السلطان مراد إضافة الى أن اسم (شيخي) مذكور وواضح في المنظومات.

الرقم : 7479

القياس : 414 ص 15 س 5, 24 × 16 سم

قاموس الأعلام : 4 /2894

عثمانلي : 2 / 254 (وفاته سنة826ه-)

کشف: 1/ 796 (لقبه الكرمياني)

تاريخ الادب التركي / د.حسين مجيب المصري / ص 75-84

ص: 120

صلات بين العرب والفرس والترك/ المصري/ القاهرة /1971 ص 422. يؤرخ وفاته سنة 1492م.

T.ve B.Ede., 11.s.213.

****

وفي سبب تأليف الكتاب يقول انه ترجمها من قصة يوسف وزلیخا لمولانا الجامي والشاعر الفردوسي.

تاريخ نسخ المخطوطة كما يؤرخه سنة 992ه- /1554م.

نسخة مكتوبة بخط التعليق بالمداد الأسود والأحمر والأزرق، في أولها لوحة فيها زخارف نباتية مذهبة على أرضية زرقاء، وهنالك أربعة أوراق باللون الأزرق والأحمر.

ان (آق شمس الدين هو والد المترجم وكان من كبار أولياء العلم والعرفان في زمانه توفي سنة 863ھ/1458م كما مذكور في عثمانلي مؤلفلري ج- 1/ 12).

الرقم : 12337

القياس : 280 ص 17س 20 × 12 سم

کشف : 2/ 2054

هدية : 1/ 333

تاريخ الأدب التركي / المصري ص 156-168 يؤرخ وفاته سنة 914ه-/1508م. فهرست الكتب الخديوية صفحة 129. (تاریخ قصة يوسف وزلیخا المنظومة سنة 897ه-/1491م).

****

ناقصة الآخر وتنتهي:

سويله كل أول يوسف جان جهان *** گلشن عمري نيجه بولدي خزان

نیجه چقدي رتبه دن أول حسنی ماه *** تختي مصرين رنتي اوليا وشاه

يتكلم في المنظومة عن قصة يوسف (ع) مع زلیخا ثم يرجع إلى حياة يوسف مع إخوانه وحب والده يعقوب له وماجرى ليعقوب عندما فقد يوسف وبعد أن صار نبياً.

نسخة تعود إلى أواخر القرن الثالث عشر الهجري / التاسع عشر الميلادي ومكتوبة بخط النسخ المعتاد بالمداد الأسود.

الرقم :12367

القياس : 513 ص 15 س 5, 20 × 5, 14 سم

****

حرره الفقير يحيى زادة أيوب صابر في 1225ه- 1810م.

وهي منظومة في الأدب والعلوم والأخلاق عدد أبياتها (1164) بيتاً، في أول المخطوطة ثلاث صفحات وفي أخرها (8) صفحات أخرى فيها معاني كلمات وأعراب بعضها ويعتبر كمعجم.

نسخة مكتوبة بخط تعليق بالمداد الأسود والعناوين بالمداد الأحمر وعليهما حواشي في الصفحات.

طبعت المنظومة في مطبعة بولاق مصر في أواخر شهر رمضان سنة 1203ه- / 1837م.

الرقم: 860

القياس : 61 ص 25 س 5, 21 × 5, 15 سم

إيضاح : 1 /406

اوزاکه : 1/ 296

عثمانلي : 2/ 236 -237 (يقول بأنها نظيرة لخيرية نابي).

کو پريلي : 3/ 429/ 2

هدية: 2/ 356

****

والشكر لصاحب المراحم

وهو الأزلي في البداية *** وهو الأبدي في النهاية

الأخر:

تمت الكتاب بعون الله الملك الوهاب في تاريخ سنة ثمان عشر وألف كتبه الحقير الفقير محمود نخجواني لأجل مري جاويش ارضرومي الشهير بهواندي زادة.

منظومة تتحدث عن قصة الحب العذري بين ليلى العامرية ومجنون (قيس بن الملوح العامري المعروف بمجنون ليلى والمتوفي سنة 80ه- / 699م.وقصة الحب هذه مشهورة تناولها الكتاب وتباری بها الشعراء منذ تلك الفترة إلى عصرنا الحاضر.

منظومة الشاعر فضولي فيها كثير من العبر والحكم في الغزل العذري والوفاء والإخلاص، في أولها مقدمة في (16) ستة عشر سطراً فقط.

النسخة مكتوبة بخط التعليق بالمداد الأسود على ورق اصفر والصفحة مقسمة إلى عمودين ومحددة بأطار من المداد الأحمر والأسود، في أسفل المخطوطة تأثير حشرة الأرضية بحيث أن عددا من الأسطر ذهبت منها.

في أخر المخطوطة (18) صفحة أخرى فيها قصائد لعدد من الشعراء وباللغات العربية والتركية والفارسية أولها لشمس تبريزي و اميدي عراقي.

طبعت المنظومة في مطبعة خورشيد في ربيع الأخر سنة 1315ه-/1897م.

الرقم : 12299 5, 22 × 5, 13 سم

القياس : 51 ص

کشف : 2/ 1571

حول حياة الشاعر ومؤلفاته يرجى مراجعة مصادر رقم (36).

****

ص: 125

الرقم : 12061

القياس : 298 ص 11 س 5, 19 × 15 سم

من حكميات فضولي في (لیلی و مجنون)

دنیاده أميد طونمق اولماز *** هركز اولومي اونوتمق اولماز

خوش خانه عیشدر بوعالم *** درد اوکه دكل أساسي محكم

كیمدر که گلیر جهانه گیتمز *** كيم كامل اولور، زواله يتمز

بو در ره ورسمي روزگارك *** كيم أوله خزاني هر بهارك

ومن غزلياته:

خياليله تسلیدر کوكل ميل وصال ايتمز *** کوکلدن طشره بریار اولديغين عاشق خیال ایتمز

حقيقي عشق چون مستوجب نقصان دکل مطلق *** اوزين اهلي حقیقت واله حسن وجمال ايتمز

كمال عشقه طالب محترزدر حسن صورتدن *** که قید حسن صورت عاشقي صاحب كمال ايتمز

دليل جهلدر عشق اهلنه صورت پرست اولمق *** که عاقل، افتراقي ممكن ايله اتصال ایتمز

کو کلده دوست تمكين بولسه اولماز گوزده جولاني *** محبت ثابت اولسه اوز پرندن انتقال ايتمز

ص: 127

سواد ماسوادن لوح دل خالي كرك دائم *** موحد صفحه ادراکه نقش خط وحال ايتمز

مقید اولماز أهل صورتك رنكينه حال أهلي *** فضولي كيم مقید در مكر أدراك حال ايتمز

**

عاشق اولدر کيم قيلار جانني فدا جاننه *** میل جانان أيتمسون هرکیم که قيماز جاننه

عشق در دينك دواسي قابل درمان دگل *** ترك جان دیر لر بو دردك معتبر درماننه

كمسه جان جانانه ويرمكله تفاخر أيتمسون *** چونکه کلدي بو صفت انجق فضولي شاننه

تاريخني قيس أيدب تمنّا *** ختم اولدي منال حال ليلا

أي في سنة 1273ه-/1856م.

يبدأ الشاعر بالأول بمناجات سبحانه وتعالى في (5) خمسة منظومات بعدها في فضيلة العشق والإخلاص التام وظهور النبي آدم (ع) ونعت الرسول الأكرم (ص) ومعراجه بعد ذلك، قصيدة غزل للجامي وتخميس نظمي، ثم في تعريف مشایخ الطريقة النقشبندية في التصوف ثم بيان أوصاف السلطان عبد المجید خان بن محمود خان الذي حكم بين سنوات 1255-1277ه- / 1839-1860م وبيان حروبه وأعماله ثم أوصاف والي بغداد المختص بالمشيرية للعراق والحجاز (عمر باشا)، وذلك حتى الصفحة (54) الرابعة والخمسون و بشكل منظوم ثم تبدأ منظومة لیلی و مجنون ويقول في مقدمتها انه لاحظ أن بعض الشعراء الاقدمين الذين كتبوا قصة ليلى ومجنون لم يعطوها حقها، لذلك وتعبيرا لحبه للقصة كتب هذه المنظومة. والشاعر نظمي أفندي هو من مدينة بروسه وهو من شعراء السلطان عبد المجيد.

نسخة مكتوبة بخط النسخ المعتاد بالمدادين الأسود والأحمر وفي أولها فهرست في (4) أربع صفحات.

الرقم : 11818

القياس : 368 ص 18 س 22 × 5, 15 سم

سجل عثماني : 4/ 561

****

2- قصيدة في وصف الحسن وأخرى في العشق.

3-قصيدة (ساقية خطاب) خطاب إلى الساقي.

4-ظهور مقدمات. مقالة.

5-طردية للشاعر غالب (منظومة).

6-محبت

7-قصائد لیلی و مجنون.

8-قصيدة لحافظ باشا في حصار بغداد وجواب السلطان مراد خان.

تسلسل 2-8 في (12) صفحة.

9-حياة الحكيم أزوب - الحكيم اليوناني 16ص

10- وطنه عزيمت مقاله 2ص

11- ساقي نامه لكاظم باشا منظومة 6ص

12- حياة الخليفة العباسي هارون الرشيد مؤرخة في 27 ذي الحجة سنة 1313ه- /1895م. 18ص

13- دور جديد قصيدة في الوزير سعد الله باشا للشاعر رحمة الله 2ص

14- مقتطفات نثرية من حكميات سنان باشا 7ص

المجموعة مكتوبة بخطي الرقعة والنسخ وبالمداد الأسود والصفحات مؤطرة بالأسود. الأسطر مختلفة.

الرقم : 12175

القياس : 71 ص 5, 20 × 16 سم

*****

بري آيَت بري طا حرفیدر انده در همان

الأخر:

دروني درکه دوستونه كتابن اله دستنه *** اولورسم قبرم اوستنه اوقو صدقيله ياسني

3)المجموعة الثانية قصيدة أولها:

حق نَصيب ايدَرسَه گِنَه و ارِيم *** باب السلام قپوسندن گيدَه يم

حنان منان ديكلرين گوُره یم *** عرضوم سنده قره طونلي بيت الله

الأخر:

صابونجي قزي بوني *** و گوز یاشي دورمار چاغلر

اندقچه كوكلني أكلر *** شفِدر محمد روضه سي

المجموعة الأولى هي ثلاث قصائد مناجات للشاعر (دروني) المتوفي في حدود سنة 950ه-/1593م.

والمجموعة الثانية قصيدتان، الأولى في مدح الكعبة والثانية إللهيات في روضة النبي (ص) لشاعرة متخلصة ب-(صابونجي قزي).

المجموعتان مكتوبة بخط النسخ المعتاد بالمداد الأسود.

الرقم : 12616

القياس : 18 ص 12- 15 س 20 × 5, 14 سم

****

ص: 131

مكتوبة بخطوط مختلفة بالمداد الأسود.

الرقم : 12119

القياس : 88 ص 10 – 16 س 17 × 5, 11 سم

****

چونکه بلدك مؤمنك قلبنده بيت الله وار *** نیچون تعظيم أيتمدن أول أوده كم الله وار

اخر قصيدة :

کاشانه آغوش ایدوب وصله طوانلق *** چکدم عوه دانلق

مجموعة شعرية تتضمن قصائد لشعراء أتراك مشهورين منهم نسيمي البغدادي، سزائي، صبيح، الهي.....و غيرهم.

المخطوطة مكتوبة بخط التعليق بالمداد الاسود.

الرقم : 1233

القياس : 101 ص 20 × 5, 13 سم

****

تتضمن المخطوطة عدة قصائد شعرية على أوزان المقامات الموسيقية وفيها أوراق كثيرة ومؤطرة لكنها بيضاء بدون كتابة وغلافها محاط بزخارف مذهبة ومكتوبة بخط النسخ الجميل بالمداد الأسود والأحمر والصفحات مؤطرة بمداد ذهبي ومقسمة إلى عمودین.

الرقم : 11786

القياس : 14 ص (المكتوبة) 12س 23 × 5, 16 سم

****

نسخة مكتوبة بخط الرقعة بالمداد الأسود.

الرقم : 12134/ 2

القياس : 28 ص 20 × 13 سم

مخطوطة تتضمن قصائد بالعربية والتركية والفارسية لعدد كبير من الشعراء ومكتوبة بخطوط مختلفة وبالمداد الأسود والأحمر، يعود تاريخها إلى القرن الحادي عشر الهجري السابع عشر الميلادي.

القصائد مرتبة على الشكل التالي:

• قطعة من ديوان صائب بالفارسية.

• قصائد لفضولي.

• قصائد الرياضي و ترکیب بند جوري مكتوبة سنة 1095ه-/1683م

• قصيدة بالعربية لمحمد أمين في تهنئة وزارة محمد أمين باشا.

• قصيدة لروحي في مناقب الأمام علي (ع).

• قصيدة لويسي وبهجي.

• رباعيات الخيام بالفارسية.

• رباعیات مولانا الرومي (قدس سره) وقصائد أخرى بالفارسية.

• ذكر مقبول (منظومة في الصلاة) لعيشي دده المولوي.

• غزل بهائي تخميس نائلي.

• غزليات لمنلا ذاتي وقبولي ونشاطي چلبي.

• غزل غازي باشا تخميس سامي.

• قصيدة لأوحدي.

• منظومات على شكل رسائل ليونس بيك.

مكتوبة بخطوط و اسطر مختلفة وبالمداد الاسود.

الرقم : 13323

القياس : 314 ص 5, 19 × 14 سم

ص: 137

القياس : الأوراق 73-140 5, 20 × 11 سم

****

الرقم : 2732 / 1

القياس : 84 ص 20س 5, 20 × 13 سم

اولنمز دیل ایله تقرير سكا نقل ايليم بربر *** اولان لوح اوستنه تحریر ایشت ايماه تابانم

من شعراء المجموعة: روحي، نابي، باقي، فهمي، صبوري، مرادي، فضولي، وغيرهم، علما بأن اغلب القصائد الشاعر فضولي.

في أخر المخطوطة (12) اثنا عشر صفحة فيها مراسلات مختلفة في مواضيع متنوعة وأقدم تأريخ عليها سنة 1243ه-/1827م.

المخطوطة على شكل سفينة ومكتوبة بخط النسخ المعتاد بالمداد الأسود.

الرقم : 11767

القياس : 94 ص 5, 17 × 13 سم

****

الرقم: 6434 / 2

القياس: 18ص 18س 17 × 10 سم

مجموعة سرکيس: 286

****

الرقم : 28562/ 3

القياس:6 ص 15 س 5, 21 × 5, 12 سم

كركوك شاعرلي : 1/ 11 – 41 (فيه تفاصيل حياته وأشعاره).

****

ص: 146

ص: 148

كتبت سنة 1294ه- /1877م, بخط النسخ المعتاد بالمداد الأسود.

الرقم : 4090/ 2

القياس : ص 262-285 27 س 5, 23 × 68 سم

****

تم طبعه في يوم السبت المبارك الرابع والعشرين من شهر ربيع الثاني سنة 1250 ه-/ 1834م. أن المجلد الأول و (120) مائة وعشرون صفحة من المجلد الثاني طبع في مطبعة ولي النعم الحاج علي باشا التي أنشأها بالإسكندرية بتصحيح الفاضل عزيز أفندي. أما البقية من الشرح فطبع بالمطبعة الكبرى التي أنشأها ولي النعم المذكور ببولاق وبتصحيح أحمد أفندي تلميذ العلامة اللوذي الحافظ محمد مراد أفندي.

الرقم : 2422

القياس : 522 ص 25س 25× 15 سم

عثمانلي : 1/ 323

فهرست الخديوية : ص 132-133 وفاته في حدود سنة.100ه- /1591م

کشف : 1/ 784

کوپریلی : 3/ 449 – 451 (وفاته سنة 1005ه-/1596م).

Riev.CTM.P.158.

N.Hoca, Südi,hayati ve eserleri.istanbul vniv.,Edeb.,Fakültesi yayinlari. Istanbul. 1980.

British Museom cat. Turkish Manoscriots. 1980.

****

نسخة كتبت بخط النسخ المعتاد بالمداد الأسود والأحمر.

الرقم :6829

القياس : 600 ص 20- 24 س 21 × 5, 15 سم

****

القياس: 88 ص 29س 5, 19 × 5, 12 سم

إيضاح : 1/ 362

عثمانلي : 1/ 117

کشف :2 /1587-1588

عثمانلي: 1/ 80 (سینه جاك).

****

ناظم القصيدة العربية شرف الدين أبو عبد الله محمد بن سعيد الصنهاجي البوصيري المتوفى سنة 695ه-/1295م وهي قصيدة مشهورة في مدح النبي (ص) وتسمى كذلك الكواكب الدرية في مدح خير البرية وكتب على نهجها شعراء كثيرون وشرحها آخرون، وهناك اختلاف في عدد أبيات القصيدة بين 159- 162 بيت.

الرقم : 2057

القياس : 92 ص 11س 5, 25 × 5, 15 سم

کشف : 2/ 1331

****

نسخة مكتوبة بخط النسخ الجميل بقلم الخطاط الشهير (حافظ) وكتبت بالمدادین الأسود والأحمر والصفحات مؤطرة بالمداد الأخضر.

الرقم :1719

القياس : 65 ص 9س 5, 16 × 10 سم

وبالمداد الأسود والأحمر.

الرقم : 5653/ 11

القياس : ص (134-163) 23س 5, 20 × 13 سم

مارنّحت عذبات البان ريح صبا *** واطرب العيس حادي العيس بالنغم

مادام که آغاج بودغن دپردور صبا *** یاخود سوندورر دوه ي ي حادي نغمتي

حرره حسين بن عبد الله في تاريخ 1173ه- (1759م).

قسم الشرح والترجمة إلى (9) تسعة فصول، والباقي من الشرح هو من نهاية، الفصل الرابع، أما الخامس فهو في بركة الدعاء، والسادس في ذكر معجزات القران، والسابع في ذكر الأسري، والثامن في الجهاد والتاسع في الاستغفار والاستشفاع.

نسخة مكتوبة بخط النسخ الجميل بالمداد الأسود والأحمر والصفحات مؤطرة بمداد اخضر.

الرقم: 6415

القياس: 66 ص 15س 19 × 5, 13 سم

****

يرقي تأريخها للقرن الثاني عشر الهجري / الثامن عشر الميلادي.

الرقم : 13321/ 2

القياس : 78 ص 19س 5, 20 × 5, 14 سم

****

رسوخي الشاعر قام بشرح و تحقیق و أعراب أبيات القصيدة.

النسخة كتبت بخط النسخ بالمدادين الأسود والأحمر، وعليها تأثير رطوبة.

الرقم : 10418/ 2

القياس : 47 ص 21 س 5, 20 × 15 سم

سجل عثماني : 1/ 352

عثمانلي : 1 /24-25 (لم يشر إلى الشرح وذكر وفاته سنة 1041ه-)

کشف: 2/ 1338

هدية : 1/ 218 (لم يشر إلى الشرح وإنما شرح التائية)

****

كل بيت من القصيدة العربية مكتوب بالمداد الأحمر ثم يأتيه الشرح (الترجمة) في خمسة أبيات بالتركية بالمداد الأسود.

البيت الأول من الترجمة التركية

سعادك فرقتي قيلدي ضعيف بو قلب و يراني *** مقید زلف زنجيره أسيري ايلدي آني

في أول الترجمة مقدمة منظومة في كيفية إسلام كعب، ثم مدح في الدولة العثمانية وتهنئة السلطان مصطفی خان الذي في زمن حكمه تمت الترجمة وفي النهاية من الترجمة مدح الخلفاء الراشدين.

الرقم : 720/ 3

القياس : 9 ص مقدمه 13 س 20 × 5, 14 سم

مقدمة 56 ص الترجمة

کشف : 2/ 1329 – 1330

****

الرقم : 1728/ 5

القياس : 7 ص 9 أسطر عربی 24 × 15 سم

9 أسطر تركي

****

نیازي المصري، وقام بنشر الترجمة والشرح في مجلة كلية الآداب بجامعة القاهرة، المجلد (12) الثاني عشر الجزء الثاني عام 1950م في مقالة التصوف الشعبي في الأدب التركي من قبل حمزة طاهر.

نسخة مكتوبة بخط النسخ المعتاد بالمداد الأسود.

الرقم : 10001/ 8

القياس: 9 ص 29 س 22 × 17 سم

إيضاح : 1/ 536

سجل عثماني : 4/ 193

عثمانلي : 1/ 172- 175

کوپریلي : 3/ 14

التركمان في عراق الثورة / بندر او غلو ص 65

مجلة الأخاء التركمانية 9- 10/ 1980 ص 8- 9

IA.1X.305-306.

****

القياس: 11ص 24س 20 × 13 سم

****

هدية : 2/ 438

عثمانلي : 2/ 258 (يسميه شمعي شمع الله پر زريني وفاته سنة 1000ه-/1591م

Rieu. P156.

Blochet.P.598 .

****

كتبت في شعبان سنة 1309ه-/1891م.

الملاحظات على المجلد الأول هي نفسها في المجلد الثاني.

الرقم : 3662

القياس : 638-1297ص 5, 18 × 5, 10 سم

****

فهرست الخديوية : ص 135

کوپريلي : 3/ 464- 465

کشف 10 / 244

****

القياس : 588 ص 19س 21 × 15 سم

سجل عثماني : 3/ 400

عثمانلي : 1/ 120

کشف : 2/ 1587 - 1588

هدية: 1/ 620

****

الرقم : 1581

القياس : 627 ص 33س 5, 21 × 15 سم ****

****

ناقص الأخر..

جزء من كتاب فاتح الأبيات يتضمن شرح (18) ثمانية عشر بيتاً من مثنویات مولانا جلال الدين الرومي وهي في معضلات الأبيات الفارسية في المثنوي، وأصل الكتاب في (6) سنة أجزاء في ثلاث مجلدات.

نسخة مكتوبة بخط النسخ المعتاد بالمداد الأسود.

الرقم : 10418/ 3

القياس:4 ص 21س 5, 20 × 15 سم

عثمانلي : 1 /24-25

سجل عثماني : 1/ 352

قاموس الأعلام :1 /493 (وفاته سنة 1041ه-)

کشف: 2/ 1587 - 1588

کوپريلي : 1/ 741 - 743

فهرست الخديوية ص 41 (فرغ من تأليفه سنة 1039ه- ووفاته سنة 1042ه-)

****

هذا الفراق من الم وعذاب ويجعل الإنسان يدعو إلى الخير لأجل الوصول إلى الطمأنينة، فيه كثير من الحكم اغلبه بشكل مثنویات.

يقول في سبب تأليف الكتاب: سبب تسوید نامه فراق ومنشأ أنشاء رقعة اشتياق اولدر که برنامه فرقتك ورق نكاري و هنگام حسرتك قصة كذاری...

بلَا لو دلكرك دود سیاهي *** فراق اودینه نميش يعني آهي

نسخة مكتوبة بخط التعليق بالمداد الأسود والأحمر، الورقة الأولى حديثة الخط.

الرقم : 6392

القياس : 242 ص 17س 16 × 13 سم

إيضاح : 2/ 185

سجل عثماني : 2/ 119(وفاته سنة 920ه-)

عثمانلي : 2/ 67(لم يشر إلى الكتاب)

مجموعة سركيس : 244

هدية :1 /289 ****

(ص) إلى الملك الفارسي کسری بدعوه للإسلام وتمزيقه لتلك الرسالة وزوال دولة العجم.

ذكرنا من قبل قصة خسرو و شیرین و كانت على شكل منظومة، أما هذه فجاءت بأسم فرهاد و شیرین ولكن بشكل نثر، وفحوى القصة أن الملك خسرو برويز الساساني كان يحب جاريته الارمنية شيرين وكما كان يهواها حفار أو نقاش يقال له فرهاد، وقد علم الملك بما بينها وبين النقاش فحزن لذلك حزناً شديداً وحار في الأمر ثم استدعى العاشق فرهاد وقال له: (إذا ما استطعت بمفردك أن تحفر مجری نهر في جبل بيستون وتنحت على جانبيه تماثيل في الصخر فشيرين لك)، فأنجز فرهاد هذا العمل كاملا غير منقوص وطار الخبر إلى الملك فكاد الهم يقتله و التمس من يخلصه من منافسه، فتقدمت عجوز وغدت إلى فرهاد وهناك وجدته في الجبل منكبا على صورة ينقشها لشيرين في الصخر، فقالت: يا هذا ، ماذا أنت فاعل ؟ لقد ماتت شیرین منذ ثلاث ليال، فأثر فرهاد الموت على الحياة بدون شيرين فألقى بنفسه من الجبل.

نسخة مكتوبة بخط التعليق بالمداد الأسود والأحمر والصفحات مؤطرة بالمداد الأحمر.

الرقم: 12455

القياس : 104 ص 19س 21 × 15 سم

****

... قادين قلبي أدیه میرلدا نمشيدي...

موصل پازار 3مایس سنة 1331ه- 1912م.

قادين قلبي (قلب المرأة) رواية اجتماعية تحكي عن وفاء وإخلاص قلب المرأة (ألام)، تأخذ الرواية (151) صفحة من المخطوطة، ثم تبدأ تقريضات من ادباء معاصرين للكاتب وهم: فخر الدين، صديق الدملوجي، آصف وفائي، قائم مقام ونقيب أشراف وان في الموصل، مبعوث حکاري السابق السيد طه الأوراري، إدريس، أحمد ناجي كركوكلي، ارطوغرول منير قارغه زادة.

نسخة مكتوبة بخط الرقعة بالحبر الأزرق على ورق حديث فيه زخارف مطبوعة في زوايا ووسط الصفحات ومؤطرة بمداد اسود والتقاريض بمداد اسود.

الرقم : 12287

القياس : 179 ص 19 س

****

الضعيف النحيف مصطفى بن محمد الآينه کولي في عشر الأول من شعبان المبارك في م يكشبنه بعد صلوة الظهر في بلدة قسطنطينة في عمارة سلطان محمد خان طاب ثراه وجعل الجنة مثواه في بيت فوق باب عتبة الخلاء من جانب الشمال تاريخ سنة خمس وعشرين وتسعمائة (925ه-/1519م).

نسخة مكتوبة بخط النسخ المعتاد بالمدادين الأسود والأحمر.

الرقم : 2152/ 1

القياس: 127 ص 21س 20 × 13 سم

عثمانلي : 1/ 160

کشف: 2/ 1505

****

نسخة مكتوبة بخط الرقعة بالمداد الأسود.

الرقم :9120 /4

القياس : 35 ص 21 س 18 × 12 سم

****

المتوفى سنة 623ه- / 1234م.

فيها نواقص كثيرة والأوراق مرقمة و الموجودة كما يلي:

1- 11 ورقة

156 - 199 ورقة

230 - 270 ورقة

عليها ختم يحمل تاریخ 1160ه- /1747م.

نسخة مكتوبة بخط النسخ بالمداد الاسود.

أول القصيدة التائية

نَعم بالصَّبا قَلبي صَبا لأحبّتي *** فياحَبّذا ذاك الشّذَى حين هبَّتِ

الرقم: 15231

القياس : 19س 22 × 16 سم

عثمانلي : 1 /24-25

هدية : 1/ 218

****

عدة للاستفادة منها في المطالعة وذلك في زمن السلطان عبد العزيز خان الذي حكم بين سنوات (1277-1293ه-/1860- 1876م) ومابعده، مع أدب المراسلات.

مكتوبة بخط الرقعة بالمداد الأسود على ورق حديث في أولها فهرست بالمواضيع في (7) سبعة صفحات والصفحات مؤطرة بقلم الرصاص.

الرقم: 12370

القياس : 415 ص 20- 25س 23 × 17 سم

****

الرقم :12660 /2

القياس: 216 ص 16- 18 س 20 × 16 سم

عثمانلي : 2/ 396 (كانت وفاته في جزيرة رودس سنة 1305ه-).

تاريخ الأدب التركي ص 408-426.

Şair ve yazarlarin hayati ., Mithat Sadullah Sande, Istanbul 1967. .

ص : 40 - 43 فيه تفاصيل عن حياته (21/ 12/ 1840- 2/ 12/ 1888م)

ومؤلفاته ويذكر بأنه توفي في ساقز.

****

الرقم: 11857

القياس: 264 ص 16س 5, 22 × 5, 14 سم

****

الرقم : 277

القياس: 99ص 19س 5, 20 × 14 سم

سجل عثمانی: 3/ 497

کشف: 2/ 1509

هدية: 1/ 744

ملاحظة :

الارقام هنا تشير الى تسلسل عناوين المخطوطات في هذا الفهرس.

ص: 190

إسماعيل بن علي / مالک / 65

إسماعيل حكمت / مؤلف/ 62

إسماعيل صفا / أديب/ 111

اصف وفائي / أديب/ 157

أصولي / شاعر / 107

آقا حسين الخونساري / مجتهد إيراني / 49

آل عبوض بن عبد الله / ناسخ/ 126

الهي جلبي / شاعر / 102، 104

ألياس(ملا) / أديب ترکماني من طوز / 19

الأمام الحسين(ع) / ثالث أئمة الاثنی عشر (ع) / 14، 15، 25، 118

الأمام علي بن أبي طالب(ع)/ اول امام وأميرالمؤمنين / 159، 160، 14، 55، 108

الأمام علي بن موسى الرضا(ع) /ثامن ائمة الاثنى عشر(ع) / 38

امِدی عراقي / شاعر/ 95

أمير أحمد بن سيد نور الله / ناسخ/ 165

أمين فيضي / أديب/ 164

أوحدي/ شاعر/ 108

إياس/ اسم لص في حکاية السلطان محمود/ 1

إياس باشا / أمير الأمراء ببغداد/ 12

ألاينه گولي(مصطفى ابن محمد)/ ناسخ / 158

أيوب باشا / وزير عثماني/ 46

أهي(حسن سيدي خواجه) /أديب/ 155

ص: 192

حزنی / شاعر / 109

حسن باشا / وزير ووالي عثماني في بغداد/ 89

حسن حلمي / ناسخ/ 134

حسین باشا / والي الموصل/ 89

حسين بن عبد الله / ناسخ/ 134

حسين علي محفوظ / أديب ومؤرخ عراقي/ 36

حسين كامي / أديب/ 111

حسين مجيب المصري / مؤرخ أديب/ 36، 46، 62، 78، 91

حشمت(محمد سعيد بن عباس) / شاعر/ 10

حمدي(حمدالله بن آق شمس الدين) /شاعر/ 92

حمزة طاهر / کاتب / 141

حميد أراسلي / کاتب/ أذربيجاني/ 36، 62

حيرتي / شاعر/ 107

رسوخي(إسماعيل بن احمد البيرامي الانقروي) / أديب مترجم / 136، 154، 161

رشدي بك رشيد باشا الكوزلكلي/ والي بغداد /28

رفعتي / شاعر / 110

رفیعا(محمدرفیع بن السيد عبد الرحمن نفس زادة) / شاعر/ 76

رمضان بن رجب / ناسخ / 127، 128

روحي البغدادي(عثمان جلبي بن عبد الله) / شاعر/ 12، 75، 16 110، 112، 114، 103، 107، 108

الرومي(مولانا جلال الدين) / متصوف وصاحب طريقة / 154، 1، 19، 127، 151، 152

رياضي / شاعر/ 107، 138

سروري (مصطفى بن شعبان)/ أديب مترجم / 150

سزائي/ شاعر/ 17، 104

سزائي(سامي باشا زادة) / أديب/ 111

سعد الله باشا / وزير / 100

سعد الله محمود بن کوثري / ناسخ / 44

سعد الله بن محمود/ ناسخ/ 5

سعدي الشيرازي(مصلح الدين بن أديب إيراني عبد الله) / أديب إيراني/ 143 - 150

السعدي(درويش محمد شريف) / ناسخ/ 71

السلطان أبو بكر بن سعد بن زنكي / من أمراء الزنكيين / 150

السلطان احمد خان / سلطان عثماني/ 76، 151

السلطان اورخان / سلطان عثماني/ 9

السلطان حسين بايقرا / حاکم هرات في أفغانستان/ 65

السلطان سليمان القانوني / سلطان عثماني/ 3، 128

السلطان سلیم خان الثالث(یاوز) / سلطان عثماني / 2، 155

السلطان عبد الحميد الأول /سلطان عثماني / 13

السلطان عبد الحميد خان /سلطان عثمانی / 15

السلطان عبد العزيز /سلطان عثماني / 120، 162

السلطان عبد المجيد بن محمود خان/ سلطان عثمانی / 99

السلطان محمد خان الثالث /سلطان عثمانی / 151

السلطان محمد خان الرابع / سلطان عثماني/ 21، 124

السلطان محمد خان(الملك الناصر) /من ملوك الچراكسة في مصر / 121

ص: 198

السلطان محمود /جاء باسم قصة / 1

السلطان محمود خان /سلطان عثماني / 25، 85

السلطان مراد خان بن سلیم خان/ سلطان عثمانی / 21، 22، 62، 100

السلطان مراد خان بن محمد خان/ سلطان عثماني / 91

السلطان مصطفی خان / سلطان عثماني/ 139

سلامي / شاعر/ 17

سليم كراي / والي/ 8

سنان باشا / وزير وأديب/ 100

سودي ( البوسنةوي ) / أديب/ 122، 126، 148

سيد عبدي / مالک/ 11

سینه چاك ( يوسف ) / أديب/ 127

شناسي چلبي(محمد أفندي روز نامةجي زادة) / شاعر/ 16

الشيخ رضا(نجاري زادة) / شاعر/ 17

الشيخ رضا(الطالباني) / شاعر/ 18، 57

الشيخ الشاذلي / متصوف/ 116

شيخ زادة/ أديب / 133

شيخي السيواسي (عبد المجيد أفندي) / أديب/ 151

شيخي (يوسف سنان الكرمياني) حكيم سنان /مؤلف شاعر / 91

الشيرازي (حافظ) / شاعر/ أديب إيراني/ 125

شیروین / خسرو/ برويز الساسنی/ 156

شهودي (درويش محمد) / شاعر/ 52

صبوري / شاعر/ 110، 114

صديق الدملوجي / ادیب موصلي / 157

صغجق زادة (محمدشریف) / ناسخ/ 78

صفاء خلوصي (الدكتور) / محقق/ 89

عبد الله باشا سلحدار / قائد عثماني / 24

عبد الله (السيد المتخلص بالشوقي) / شاعر/ 85

عبد الله اشرف اوغلو ( أشرف ) /23، 107

عبد الله مخلص / أديب/ 162

عبد الباقي بن احمد /اديب شارح/ 139

عبد الحق حامد / أديب وشاعر تركي/ 111، 162

عبد الحميد / مالک/ 63

مالك عبد الرحمن بن الحاج عبد القادر اغا /تم نسخ مخطوطة لاجله / 28

عبد الرحمن السويدي /مؤلف (حديقة الزوراء) / 89

عبد الرزاق بن محمد احمد علي /ناسخ / 79

عبد العزيز (ملا) / 17

عبد اللطيف بن السيد الحاج علي رضا /ناسخ /132

عبد اللطيف (السيد) /ناسخ / 13

عبد الواسع عليس (علي بن صالح الرومي) / أديب / 165

عبدي (عبد الرحمن عبدي باشا الوزير) / أديب / 124

عبدي (عبد الله المالي) / شاعر / 53

عثمان باشا / وزير عثمانی/ 13

عجزي / شاعر/ 17

عريف احمد / أديب مترجم/ 130

ص: 202

عزت (عزت عثمان سیواسي) /شاعر / 24

عزت (محمد عزت محمد صالح كيجه جي زادة)/ شاعر/ 25

العزيز (قوطفر) / وزیر فرعون مصر / 95

عزيز أفندي /مصحح / 125

عصمتي / شاعر / 106

عطارزي باشي /باحث تركماني / 18

العطار الهمداني (فريد الدين محمد بن إبراهيم) / أديب / 123

عطائي(عطاء الله بن يحيى نوعي زادة)/ شاعر / 26

علي باشا/ وزیر عثمانی / 120

علي بن حاجي سمين / ناسخ/ 160

علي حيدر /اديب / 163

علي رضاباشا /والي الشام / 138

علوي /شاعر / 107

عمر باشا /والي بغداد / 2، 99

عمر بن حسين /احد اقارب مؤلف سعادت نامة / 123

العمري (عبد الباقي) /شاعر / 138

عهدي البغدادي /اديب مؤرخ /36

عيش ده ده المولوي /شاعر /108

ص: 203

فضولي ( محمد بن سليمان البغدادي) / شاعر/ 12، 36- 49، 45، 91، 95، 96، 103، 108، 110، 112، 115، 116، 117، 119

فوري / شاعر/ 73، 107

فوزي البغدادي / شاعر / 47

فوقي / شاعر / 48

فهيم (مصطفى فهيم أونجي زادة) / شاعر / 46

فهمي /شاعر / 114

محمد أفندي /مالك /888

محمد أمين / شاعر/ 27، 108

محمد أمين باشا /اديب / 108

محمد باشا /الصدر الأعظم / 16

محمد بن سليمان / ناسخ/ 37

محمد جلال /أديب/ 111

محمد بن نصوح باشا /وزیر عثماني / 166

محمد مرادي أفندي/ اديب علامّة /125

محمد شكري / ناسخ/ 152، 153، 159

محمد ثروت / ناسخ/ 21

محمد رفیع حسين ( قاضي بغداد ) / مالك /8

محمود ادهم / أديب/ 158

محمود نخجواني /ناسخ/ 95

محيّر /أخ الشاعر كعب بن زهیر/ 139

محيطي / شاعر/ 54

مختار بن احمد / ناسخ/ 29

مدحت باشا /والي بغداد / 164

مرادي / شاعر/ 114

مصطفى باشا /وزیر عثماني /21

مصطفى بن سيد إبراهيم/ ناسخ /27

ص: 207

مصنفك / أديب/ 133

مظهر نريمان / أديب/ 111

معلم ناجي / أديب/ 111، 163

مفتي مرمرة /شارح، أديب / 129

منمنلي زادة (طاهر) / أديب/ 111

منوچربن مقصود بيك / ناسخ/ 36

منيف (مصطفى بن محمد الأنطاكي) هزاري / شاعر/ 55

الموصلي (خير الدين فاروقي) /أديب /157

الموصلي ( منلا حسن عبد الباقي ) / ناسخ / 89

مهري / شاعر/ 48

میرسلمان وحدي / مالک/ 8

نادري /شاعر /110

ناطقي / شاعر / 110

نامق باشا /والي بغداد / 15

نامق كمال /شاعر كاتب/ 111، 163، 164

نبي بن محمد / ناسخ/ 86

نجمي (عمر افندي) / شاعر/ 119

نسيمي (سيد عماد الدين البغدادي) / شاعر/ 12، 51- 62، 109، 107، 104

نشأت (سليمان نشأت بن احمد رفيع الاستانبولي)/ شاعر / 63، 64

نشاطي چلبي /شاعر / 108

نشاطي عبد الله أفندي /ابن الشاعر محمد اسعد / 2

نصوح باشا /والي عثماني / 166

نظامي الكنجوي /شاعر أذربيجاني/ 91

نظمي أفندي / شاعر/ 99

نظيما / شاعر/ 17

نعلبند (مل طالب ولد خليل) / ناسخ/ 59

نفعي (عمربن عبدالله الأرضرومي) /شاعر/ 17، 55، 64

نوائي (الامير علي شير) /وزیر شاعر / 65- 67

نورس (عبد الرزاق عبد الله قديم) /شاعر تركماني/ 111، 112، 118

نور محمد قاجار/ ناسخ/ 66

نیازي ( محمد نيازي بن علي الملاطي المصري ) / شاعر/ 23، 90، 141، 142

ص: 209

باکو / عاصمة أذربيجان/ 36، 62

باندير مالي زادة /تكية في تركيا/ 68

بروسة/ مدينة في تركيا / 52، 99

بغداد / عاصمة العراق /2، 11، 49، 36، 22، 62، 89، 127

بلغراد قلعة / يوغسلافيا/ 11

بوسنة/ احدى جمهوريات يوغسلافيا/ 8

بولاق / مطبعة / مصر /10، 56، 64، 94، 125، 165

بولي / ولاية في تركيا / 141

بيك/عشيرة تركمانية /36

الحلة /محافظة في وسط العراق/ 36

كليبولي/ ولاية في تركيا /74

كلية الآداب جامعة القاهرة ( مجلة ) / مصر /141

ديوان الشيخ رضا الطالباني 18

دیوان صافي 19، 20

ديوان صبري 21

ديوان عالي 22

ديوان عبد الله23

دیوان عزت سيواسي 24

دیوان عزت کیجه جي 25

دیوان عطائي 26

دیوان غالب 27

دیوان غريبي28- 30

دیوان فاضل 31- 33

دیوان فزاهي 34

ديوان فصيح 35

ديوان فضولي36- 45

دیوان فهيم 46

دیوان فوزي 47

ديوان فوقي 48

دیوان قوسي 49- 50

ديوان كمال آمي 51

ديوان المالي عبدي 53

دیوان محيطي 54

دیوان منيف 55

ص: 218

دیوان نابي 56- 61

دیوان نسیمي 62

دیوان نشأت 63

دیوان نفعي 64

دیوان نوائي 65- 67

دیوان هاشم 68

دیوان هزلیات سروري 69- 70

ديوان وحدتي 71

ديوان ويراني 72، 73

سعادت نامة / ترجمه كليلة و دمنة 85

سعادت نامة / ترجمة بند العطار 123

شاه وكدا 86- 88

شرح بند نامه 124

شرح ديوان الشيرازي 125، 126

شرح جزيرة المثنوي 127

شرح غزل رسوخي 128

شرح قصيدة البوصيري 129- 135

شرح قصيدة الخمرية 136، 137

شرح قصيدة العمري 138

شرح قصيدة كعب بن زهير 139، 140

شرح قصيدة يونس أمره 141، 142

شرح کلستان سعدي 143، 149

شرح لولای 150

ص: 219

ص: 220

19-صابر: محسن بهجت، عراقده تورکمن أدبياتي ئورنه کلري، 1977.

20- الطهراني: اغابزرك، الذريعة إلى تصانيف الشيعة، 25 مجلد، 1355-1398ه-.

21- العزاوي: عباس، تاريخ الأدب العربي في العراق، بغداد ، 1962.

22-العزاوي: عباس، تاريخ العراق بين احتلالين، (8) مجلدات.

23-العزاوي: عباس، الكاكائية في التاريخ ، بدون تاریخ .

24-علاء الدين: إبراهيم، تورك مشهوررلي انسيكلوبه ديسي ، بدون تاریخ .

25-عواد: كوركيس، فهرست مخطوطات يعقوب سركيس، بغداد، 1966.

26-قره خان: عبد القادر، فضولي - محيطي حياتي وشخصيتي، استانبول، 1949.

27-کوپريلي: فهرست مخطوطات مكتبة كوپریلي، منظمة المؤتمر الإسلامي، استانبول، 1406ه--1986م.

28-محفوظ: حسين علي، فضولي البغدادي، بغداد، 1958.

29-المصري: حسین مجیب، تاريخ الأدب التركي، القاهرة .

30-المضري: حسين مجيب، صلات بين العرب والفرس والترك، القاهرة، 1971.

31-المصري: حسين مجيب، فضولي البغدادي، القاهرة، 1966.

32-ولكنسون گیب: اليأس جون، تاریخ اشعار عثمانية، ليدن. مطبعة بريل، 1327ه-/1909م.

33-لغات تاريخية وجغرافية (موسوعة) استانبول، 1300ه-.

34-مجلة الإخاء (قارداشلق) التركمانية، نادي الإخاء التركماني، بالعربية والتركمانية (عدة أعداد).

narli ,Nihad Sami ,Türk ve Bati Ede biyati. Istanbul, Remzi

kitab evi, yükselen Matbaasi-1955. 1-111.

ochet, Catalogue des Manuscripts Turcs Biblio Thegu National

Paris.1933.

2:Encyclopedie de Islam Novvelle edition, Leiden .Brill 1960 -1985.

Ipinarli,Mevlana Müzesi Yaz malar Kata.

anbul kitaplar Türkçe yazma divanlar kata., istanbul 1947.

am Ansiklopedisi, Istanbul .1940- 1985

. Hoca.Südi,hayati ve eserleri, Istanbul üniv... Edebiyat

Fakülesi yayinlar .1980.

Z ege. Seyfeldin,Eski harflarla basilmiş Türkçe eserler.

Katalogi . Istanbul 1971- 1979.

eu.Catalogue of the Turkish Munuscripts in the British

Museum.London.1888.

mail Balie.kultura Bôsntaka,wien.1973.

air ve yazarlarin hayati,Mithat Sadullah Saner. Istanbul.1967.

Cop kapi Sarayi Türkçe,yazmalar kata., Istanbul.

ص: 223

منشورات الهيأة العامة للآثار والتراث

دائرة الدراسات والبحوث

قسم النشر العلمي والمجلات

ص: 224