عنوان و نام پديدآور : بانک جامع فهرست الفبایی نسخ خطی جهان جلد 18 حرف ص/ واحد تحقیقات موسسه تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان.
مشخصات نشر : اصفهان: موسسه تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان، 1401.
مشخصات ظاهری : 2391 ص.
فروست : ((فهرست الفبایی نسخ خطی جهان))
وضعیت فهرست نویسی : فهرستنویسی قبلی
موضوع : نسخه های خطی -- ایران -- فهرست ها
نسخه های خطی فارسی -- ایران -- آمریکا -- فهرست ها
نسخه های خطی فارسی و عربی -- ایران -- جهان -- فهرست ها
نسخه های خطی عربی -- ایران -- عراق -- فهرست ها
نسخه های خطی فارسی و عربی -- ایران -- ترکیه --عربستان سعودی-- فهرست ها
رده بندی کنگره : Z6620/الف9 د25 3.ج 1353
رده بندی دیویی : 011/31
ص: 1
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ»
بانک جامع فهرست الفبایی نسخ خطی جهان
که از بین 400 کتابخانه جهان استخراج شده است و فهرست کتابخانه های دیگر در حال اضافه شدن به این مجموعه عظیم و پربار می باشد.
انگيزه ايجاد اين بانک جامع پاسخگويی به نياز کلیه علاقمندان، دانشجویان، طلاب و محققان در سطح دنیا می باشد.
«اَللّٰهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج».
ص: 2
لیست گنجینه اسکن شده فهرست نسخه های خطی 57 کشور جهان در آرشیو موسسه تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان:
*1- اتريش : وين = کتابخانه ملی اتريش.
*2- ازبکستان : تاشکند = کتابخانه انستيتو نسخ خطی آکادمی علوم _ ابوريحان بيرونی.
*3- اسپانيا : 1- اسکوريال = کتابخانه سلطنتی اسکوريال 2- تطوان = فهرس خزانة تطوان بمغرب _ القسم الثاني + نسخ خطی عربی بدست آمده از تطوان توسط اميلو لافونته 1962. 3- كليات = الکتب المشرقية و الاصول النادرة في الاندلس + فهرس بعض المخطوطات الأندلسية الموجودة في المكتبة الوطنية بالرباط. 4- گرنادا = کتابخانه دانشگاه گرنادا + کتابخانه سکرومونته + كتابخانه گرنادا. 5- مادريد = کتابخانه عمومی مادريد + کتابخانه ملی اسپانيا. 6- يونتا = کتابخانه يونتا.
*4- افغانستان : 1-کابل = کتابخانه موزه کابل. 2- کليات = نسخ خطی کتابخانه های افغانستان 3- هرات = فهرستواره نسخ هرات در لوح فشرده.
*5- البحر الاحمر.
ص: 3
*6- الجزائر : 1- أدرار = مخطوطات ولاية أدرار الجزائر. 2- الجزيره = کتابخانه اوقاف و امور دينی + کتابخانه حموده _ الجزيره. 3- باتنه = کتابخانه زاويه احمد بوزيد + کتابخانه شيخ تهامی صحراوی. 4- زاوية الهامل = کتابخانه قاسمية. 5- کليات = فهرس المطبعة الثعالبية والمكتبة الأدبية 1928 + فهرسة مخطوطات علم الحديث و مصطلحه.
*7- امارات : دبی = مرکز جمعه ماجد + فهارس مخطوطات أصول الفقه + فهارس مخطوطات التفسير وعلوم القرآن + فهارس مخطوطات الجرح والتعديل + فهارس مخطوطات الحديث + فهارس مخطوطات الصرف + فهارس مخطوطات الفقه الحنبلي + فهارس مخطوطات الفقه الحنفي + فهارس مخطوطات الفقه الشافعي + فهارس مخطوطات الفقه العام والمقارن والظاهري + فهارس مخطوطات الفقه المالكي + فهارس مخطوطات الفلك وعلم الهيئة وعلم النجوم + فهارس مخطوطات النحو.
*8- انگلستان : 1- ادينبورگ = کتابخانه دانشگاه ادينبورو. 2- آکسفورد = کتابخانه بودليان + کتابخانه سنت جونز. 3- بيرمنگام = فهرست نسخ مجموعه مينگانا. 4- کليات = کتابخانه های انگلستان. 5- کمبريج = کتابخانه دانشکده ترينتی + کتابخانه دانشگاه کمبريج + کتابخانه سر هوتوم شيندلر. 6- لندن = انستيتو مطالعات اسماعيلی + کتابخانه ديوان الهند + کتابخانه فقيد دکتر آدام کلارک + کتابخانه مدرسه مطالعات شرقی و آفريقايی + کتابخانه ملی انگلستان + کتابخانه موزه بريتانيا + کتابخانه ويليام اوزلی + کتابخانه ويليام مارسدانيا. 7- ليدز = کتابخانه دانشگاه ليدز.
*9- ايتاليا : 1- بلونيا = کتابخانه دانشگاه بولونيا. 2- تورينو = کتابخانه ملی تورينو. 3- رم = کتابخانه فرهنگستان علوم ايتاليا _ لينچی . 4- ميلان = کتابخانه آمبروزيانا.
ص: 4
*10- ايران : 1- اراک = کتابخانه ابراهيم دهگان. 2- اردبیل = کتابخانه بقعه شيخ صفی. 3- اردکان = کتابخانه ی حوزه ی علمیه ی امام صادق (علیه السلام). 4- استهبان = کتابخانه ی حجت کشفی. 5- اصفهان = کتابخانه شخصی الفت + کتابخانه ی امام صادق (علیه السلام) + کتابخانه ی مدرسه ی صدر بازار - کتابخانه ی صدرالمتالهین + کتابخانه ی مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه اصفهان + آیت اللّٰه سید محمد تقی موسوی شفتی + مدرسه ی صدر خواجو + کتابخانه عمومی الزهرا (سلام اللّٰه علیها) - (آيت اللّٰه حاج سید احمد فقيه امامی (ره)) + آيت اللّٰه حاج سید حسن فقيه امامی (ره) + ابن مسكويه + سيد احمد روضاتی + سيد رضا ابوالبركات + سيد ضياء الدین علامه فانی + سید مصلح الدین مهدوی + سید مهدي شفتی _ مسجد سيد + صارم الدوله + ضیاء الدین علامه + کتابخانه خطی شيخ هادی نجفی + سید محمد علی روضاتی. 6- آشتیان = فهرست نسخه های خطی کتابخانه حوزه علمیه آشتیان + مدرسه سيد الشهدا (علیه السلام). 7- بابل = کتابخانه مدرسه خاتم الانبياء _ صدر. 8- بوشهر = فهرس مخطوطات مكتبة آل عصفور. 9- بیدگل = کتابخانه ی مجتهد الزمان بیدگلی. 10- بیرجند = مجموعه ی محمد علی دیانی + مسجد الرسول بازار (بيرجند). 11- تبریز = کتابخانه محمدعلی خان تربيت + کتابخانه مولی علی خيابانی. 12- تهران = کتابخانه ملی ملک + کتابخانه انجمن آثار + کتابخانه حوزه آستان حضرت عبدالعظيم ری + کتابخانه خانقاه نعمت اللّٰهی _ نوربخش + کتابخانه د. مجتبي مينوی + کتابخانه دانشگاه تهران + کتابخانه علامه محمد قزوينی + کتابخانه مجلس شورا + کتابخانه مدرسه صدر + کتابخانه مدرسه عالي سپهسالار + کتابخانه مدرسه قنبرعلي خان + کتابخانه مدرسه معمارباشي + کتابخانه معارف + کتابخانه ملي ايران + موزه انسان شناسی + موزه ايران باستان + كاخ گلستان (سلطنتی) + مدرسه مروی. 13- چالوس = کتابخانه مدرسه امام صادق (علیه السلام). 14- خوانسار = کتابخانه شيخ علی خوانساری + حوزه علميه ولی عصر (عج).15- خوی = کتابخانه مدرسه نمازي. 16- دامغان = کتابخانه قمر بنی هاشم (علیه السلام) + فهرست نسخه های خطی کتابخانه مدرسه علمیه فتحعلی بیگ. 17- دزفول = مخطوطات دزفول. 18- زنجان = کتابخانه خاندان امام جمعه زنجانی + کتابخانه مسجد سيد زنجان. 19- زهان = کتابخانه مدرسه جعفریه. 20- شاهرود = مدرسه ی اسماعیلیه. 21- شیراز = دستنويس های مينياتوری شيراز + سيد بدرالدين دستغيب + شاهچراغ + علامه طباطبائی. 22- قائن = کتابخانه مدرسه جعفريه + اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی + سيد حسين امام مشهور به فقيه + سيد معصوم قهستانی. 23- قزوین = کتابخانه مدرسه امام صادق (علیه السلام) + مجموعه ی فحول قزوینی. 24- قم = کتابخانه آستانه معصومه (سلام اللّٰه علیها) + کتابخانه آيت اللّٰه بروجردی (ره) + کتابخانه آيت اللّٰه طبسي + کتابخانه آيت اللّٰه گلپايگاني (ره)+ کتابخانه آيت اللّٰه مرعشي نجفی (ره)+ کتابخانه آيت اللّٰه حجت کوه کمري + کتابخانه محدث ارموي + کتابخانه محدث نوري + کتابخانه محقق طباطبايي + کتابخانه مدرسه حجتيه + کتابخانه مفتي الشيعه + کتابخانه مؤسسه امام صادق (علیه السلام) + کتابخانه مؤسسه کتابشناسی شيعه + مجمع ذخائر اسلامی + مرکز احيای ميراث اسلامی + مسجد اعظم قم + مؤسسه دارالحديث + محمود ارگانی + مدرسه فيضيه. 25- کاشان = اداره ی کل فرهنگ و ارشاد اسلامی + مجموعه ی افشین عاطفی.26- کرمانشاه = کتابخانه مدرسه آيت اللّٰه بروجردي + مجموعه ی سید علی میبدی + مجموعه ی سید مرتضی نجومی + آيت اللّٰه جليلي + شخصي سيد ناصر ميبدي + خاندان ميبدي. 27- كلیات = بخشي از داده هاي سايت آقابزرگ تهراني + تاريخ ادبيات ايران + فهرس الفهارس مخطوطات ايران + فهرست نگاران ايراني + فهرستگان حديث شيعه + فهرست نگاری در ايران + کتابشناسي هاي موضوعي ايراني + کتب چاپ سنگی ايران + مالکان و مجموعه داران ايران + مجموعه های دستنويس در ايران + نسخ خطي کتابخانه های ايران + نگارگری ايرانی. 28- مراغه = کتابخانه عمومی مراغه. 29- مشهد = کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی + کتابخانه دانشکده الهيات و معارف اسلامی مشهد + کتابخانه مدرسه آيت اللّٰه خويی (ره) + کتابخانه مدرسه فاضليه + کتابخانه ی امام هادی (علیه السلام) + مجموعه ی سید ابوالحسن مرتضوی + مجموعه ی سید ناصر میبدی. 30- میبد = حوزه ی علمیه ی حضرت حجت بن الحسن العسکری (عج) معروف به حوزه ی بالا + مخطوطات و اسناد كتابخانه هاي میبد + حجت الاسلام اعرافی + موزه مردم شناسی. 31- نجف آباد = کتابخانه آیت اللّٰه حججی + سید علی نجف آبادی. 32- همدان = دانشگاه بوعلی سینا. 33- یزد = کتابخانه ی سریزدی - مسجد حظیره + گنجینه ی اسناد و نسخ خطی بنیاد فرهنگی - پژوهشی ریحانة الرسول + مجموعه اسناد میرزا محمد کاظمینی + حجت الاسلام محمد علی صدوقی یزدی + مدرسه ی خان بزرگ + ندوشن.
ص: 5
*11- ايرلند : دوبلين = 1- کتابخانه چستربيتي + کتابخانه دانشکده ترینیتی - دبلین. 2- کليات = المخطوطات الاسلامية في ايرلندا.
*12- آذربايجان : 1- باکو = انستيتو نسخ خطی آکادمی علوم آذربايجان 2- کليات = فهرست کتب چاپی ترکی در آذربايجان + کتابشناسی کتب چاپی آذربايجان 1780-1920.
*13- آلمان : 1- برلين = کتابخانه دولتی برلين. 2- توبينگن = کتابخانه دانشگاه سلطنتی توبينگن 3- درسدن = کتابخانه منطقه ای درسدن. 4- فرايبورگ = کتابخانه دانشگاه فرايبورگ. 5- کوبورگ = فهرست دوکی کوبورگ _ آلمان در مجموعه آسيايی دفتر2، ش2، 1953، ص186-194. 6- گوتا _ ارفورد = فهرست نسخ ترکی کتابخانه گوتا _ 1864 + فهرست نسخ شرقی کتابخانه گوتا 1826 + فهرست نسخ عربی کتابخانه گوتا + فهرست نسخ فارسی کتابخانه گوتا _ 1859 + فهرست نسخ فارسی و ترکی کتابخانه گوتا _ يکپارچه. 7- لايپزيگ = کتابخانه دانشگاه لايپزيگ + کتابخانه کارل مارکس. 8- مونيخ = کتابخانه بايريش مونيخ. 9- هامبورگ = کتابخانه شهری هامبورگ.
*14- آمريکا : 1- شيکاگو = ايلي نويز + کتابخانه ريگن اشتاين + 2- فلادلفيا = کتابخانه آزاد فلادلفيا. 3- کاليفرنيا = لوس آنجلس = کتابخانه دانشگاه کاليفرنيا. 4- کلمبيا = کتابخانه دانشگاه کلمبيا. 5- کليات = مجموعه های خطی در امريکای شمالی. 6- کنکتيکوت = نيوهيون=کتابخانه دانشگاه ييل. 7- مريلند = واشنگتن دی سی = کتابخانه ملی پزشکی امريکا. 8- ميشيگان = لانسينگ = کتابخانه دانشگاه ميشيگان. 9- نيوجرسی = پرينستون = کتابخانه دانشگاه پرينستون. 10- نيويورک = موزه هنرهای متروپليتن. 11- يوتا = کدار سی تی = کتابخانه دانشگاه يوتا.
ص: 6
*15- بحرين : مرکز الوثائق التاريخية.
*16- برزیل : سالوادور - باهیا = آرشیو عمومی ایالت باهیا - سالوادور-باهیا.
*17- بلغارستان : صوفيه = کتابخانه ملی اس.اس.کیریل و متودیوس.
*18- بوسنی : 1- سارايوو = کتابخانه غازی خسروبيک. 2- کليات = مختارات من المخطوطات الاصلية + مخطوطات الحديث النبوي و علومه في مکتبات البوسنة.
*19- پاکستان : 1- راولپندي = فهرس مخطوطات مکتبة الزاهدية پاکستان. 2- سند = کتابخانه غوث علی شاه + کتابخانه قاسميه. 3- کليات = فهرست های کتب چاپی پاکستان + نسخ کتابخانه های پاکستان. 4- کويته = کتابخانه احسان اللّٰه _ کويته. 5- لاهور = دانشگاه پنجاب در لاهور. 6- ملتان = کتابخانه خورشيد گرديزی.
*20- تاجيکستان : دوشنبه = کتابخانه ملی فردوسی.
*21- تانزانيا : دارالسلام = کتابخانه دانشگاه دارالسلام.
*22- ترکستان : فهرست نسخ فارسی، عربی و ترکی در کتابخانه عمومی ترکستان 1889.
*23- ترکمنستان : عشق آباد = فهرست کتابخانه ملی عشق آباد _ قوجق.
ص: 7
*24- ترکيه : 1- ارزروم = دانشگاه آتاتورک. 2- ازمير = کتابخانه ملی ازمير + نسخ خطی زبان و ادبيات عرب در کتابخانه های ازمير و مغنيسا. 3- استانبول = کتابخانه ابراهیم افندی + کتابخانه اسعد افندی + کتابخانه اسمیخان سلطان + کتابخانه امیرخواجه کمانکش _ اسکدار + کتابخانه ایاصوفیا + کتابخانه بشیرآغا _ ایوب + کتابخانه بشیرآغا _ باب عالی + کتابخانه تربت قیوجی مرادپاشا + کتابخانه جامع شریف ایوب + کتابخانه جامع شریف حکیم اوغلی + کتابخانه جامع محمدآغا +
کتابخانه حافظ محمدمراد افندی + کتابخانه حافظ کتب ابراهیم افندی + کتابخانه حالت افندی + کتابخانه حمیدیه +
کتابخانه حکیم اوغلی علی پاشا + کتابخانه خسروپاشا + کتابخانه داماد ابراهیم پاشا + کتابخانه دامادزاده قاضی عسکر محمدمراد + کتابخانه دانشگاه استانبول + کتابخانه دوکملی بابا + کتابخانه راغب پاشا + کتابخانه رستم پاشا + کتابخانه سلیم آقا _ اسکدار + کتابخانه سلیمانیه + کتابخانه سلیمیه (پرتوپاشا) _ اسکدار + کتابخانه شهزاده سلطان محمد +
کتابخانه شیخ محمدمراد _ دارالمثنوی + کتابخانه صالحه خاتون + کتابخانه طرنوالی + کتابخانه عاشر افندی و رئیس الکتاب + کتابخانه عاطف افندی + کتابخانه عموجه پاشا + کتابخانه فاتح + کتابخانه فیض اللّٰه افندی + کتابخانه قاضی زاده محمد افندی + کتابخانه قره مصطفی پاشا + کتابخانه قره چلبی زاده حسام الدین + کتابخانه قلقان دلنلی اسمعیل آغا + کتابخانه قلیچ علی پاشا + کتابخانه لاله لی + کتابخانه مثنویخوان طاهر افندی + کتابخانه مدرسه اسعد افندی +
کتابخانه مدرسه سرویلی + کتابخانه مدرسه محمودپاشا + کتابخانه مدرسه مصلی + کتابخانه مسیح پاشا + کتابخانه مهرشاه سلطان + کتابخانه موزه توپقای سرای + کتابخانه نورعثمانیه + کتابخانه والده در آقسرای + کتابخانه ولی الدین افندی در بایزید + کتابخانه یحیی افندی + کتابخانه یکی جامع + کتابخانه یکی مدرسه (ضمن راغب پاشا) + کتابخانه چلبی عبداللّٰه افندی + کتابخانه چورلیلی علی پاشا + کتابخانه کوپریلی زاده + آثار فارسی در کتابخانه های استانبول + فهارس دوره سلطان عبدالحمید = فهارس حمیدی + فهرست برخی مخطوطات کتابخانه های استانبول + فهرست خمسه های ترکی در کتابخانه های استانبول + فهرست دیوانهای ترکی در کتابخانه های استانبول + مجموعات مخطوطة فی مکتبات اسطنبول +
نسخه های خطی حدیث در کتابخانه های استانبول + نسخه های فارسی تاریخی در کتابخانه های استانبول. 4- آماسيه = اثار حديث و علوم حديث در اماسيه _ کتب دستنويس و چاپی. 5- آنکارا = کتابخانه دانشگاه آنکارا + کتابخانه سازمان ديانت + کتابخانه مجلس ملت ترکيه + کتابخانه ملی ترکيه. 6- بورسا = بورسا کتابخانه لرينده تصوف رساله لر. 7- قونيه = کتابخانه منطقه ای قونيه + کتابخانه و موزه قويون اوغلو + کتابخانه و موزه مولانا + کتابخانه يوسف آغا + توصيف چند نسخه جنگ در قونيه. 8- قيصری = کتابخانه راشد افندی. 9- ماردين = فهرست نسخ عربی _ سريانی اسقف کلدانی ماردين. 10- مرعش = محرم چلبی المرعشی. 11- مغنيسا = کتابخانه عمومی + نسخ خطی زبان و ادبيات عرب در کتابخانه های ازمير و مغنيسا. 12- کليات = الفهرس الموجود للمخطوطات في ترکيا + المخطوطات الألفية في تركيا + بانک داده هاي نسخ خطي ترکيه _ يازمالار + تاريخ نگارش هاي دوره عثمانی + فهرس الفهارس المطبوعة المخطوطة العربية في ترکيا + فهرست فهارس نسخ خطی کتابخانه های ترکيه 1923-2006 + فهرست کتب چاپی کهن در ترکيه تا 1923 + فهرستگان مشترک نسخ خطی ترکيه TOYATOK + کتابخانه های ترکيه + کتابخانه های مهم ترکيه + مختارات من المخطوطات العربية النادرة في مكتبات تركيا + مخطوطات الطب الاسلامي في مکتبات الترکية + وضعيت نسخ خطی ترکی در ترکيه + وضعيت نسخ خطی فارسی در ترکيه.
ص: 8
*25- تونس : 1- کتابخانه احمديه = فهرس المکتبة الاحمدية بتونس _ مخطوطه + فهرس مخطوطات المكتبة الأحمدية بتونس _ خزانة الزيتونة. 2-کتابخانه صادقيه 3- کتابخانه عبدليه 4- کتابخانه ملی تونس.
*26- دانمارک : کپنهاگ = کتابخانه سلطنتی.
*27- روسيه : 1- سنت پترزبورگ = انستيتو زبانهای شرقی آکادمی علوم روسيه + انستيتو نسخ خطی شرقی آکادمی علوم روسيه + کتابخانه دانشگاه سنت پترزبورگ + کتابخانه ملی روسيه _ سالتيکف شدرين + موزه ارميتاژ. 2- کاباردينو بالکاريا = فهرست نسخ خطی عربی، فارسی و ترکی و کتب کهن از منطقه کاباردينو بالکاريا 3- کليات = المخطوطات الاسلامية في روسيا + راهنمای علوم در روسيه + مجموعه اسناد قفقاز و ايران به روسی.
*28- رومانی : نسخه های خطی فارسی در رومانی.
*29- ژاپن : 1- توکيو = کتابخانه انستيتو مطالعات فرهنگ شرقی دانشگاه توکيو. 2- کليات = المخطوطات اليابانيه + مجموعه هانس دايبر + مخطوطات طوکيو + نسخه های خطی اسلامی ژاپن.
*30- سوريه : 1- حلب = کتابخانه پائول اسباط + کتابخانه دانشگاه حلب. 2- دمشق = دارالکتب الظاهريه + کتابخانه ملي اسد + تقير عن المخطوطات العربية في سوريا.
*31- سوئد : 1- استکهلم = کتابخانه سلطنتی استکهلم. 2- اوپسالا = کتابخانه دانشگاه اوپسالا + کتابخانه عمومی آکادمی اوپسالا.
*32- سوئيس : برن = کتابخانه بورگر.
ص: 9
*33- عراق : 1- بصره = کتابخانه عباسيه 2- بغداد = دار المخطوطات العراقية + کتابخانه ابراهيم عطارباشي + کتابخانه اوقاف بغداد + کتابخانه دانشگاه بغداد + کتابخانه دير آباء الکرمليين + کتابخانه صائغ + کتابخانه عباس العزاوي + کتابخانه عزيه + کتابخانه قادريه + کتابخانه مجمع عراقی + کتابخانه مرکز بررسی و مطالعات اسلامی + کتابخانه مطالعات پيشرفته دانشگاه ادبيات + کتابخانه موزه ملی عراق + کتابخانه يعقوب سرکيس. 3- سليمانيه = کتابخانه اوقاف مرکزی. 4- موصل = کتابخانه اوقاف + مخطوطات موصل. 5- نجف = کتابخانه مدرسه آيت اللّٰه بروجردی (ره) + کتابخانه اميرالمؤمنين (علیه السلام) _ علامه امينی + کتابخانه آقا بزرگ طهرانی + کتابخانه سيد محمد بغدادی + کتابخانه های کاشف الغطاء + کتابخانه مدرسه شبريه + آيت اللّٰه حكيم + دارالعلم خوئي + العتبة العلوية المقدسة + مدرسه صدر نجف + 6- کربلاء = العتبة الحسينية المقدسة + العتبة العباسية المقدسة 8-کاظمین = العتبة الكاظمية المقدسة 9- سامرا = العتبة العسکریة المقدسة 10- کليات = تاريخ علم الفلک في العراق + خزائن الكتب القديمة في العراق منذ أقدم العصور حتى سنة 1000 ه_ - كوركيس عواد + دليل الاطاريح و الرسائل في جامعات العراق + فهارس کتب چاپي در عراق + فهرس مخطوطات الأعشاب في خزائن مكتبات العراق + گنجينه های نسخ خطی عراق + نسخه های خطی غير اسلامی + نفائس المخطوطات المتعلقة بثقافة العراق.کتابخانه، حسینیه و مقبره سید ابراهیم اصطهباناتی + مکتبة السید العامة و مدرسة السید الطباطبایی.
ص: 10
*34- عربستان : 1- حائل = مكتبة الشيخ صالح السالم. 2- رياض = کتابخانه دانشگاه ملک فيصل + کتابخانه مرکز الملک فيصل. 3- طائف = کتابخانه عبداللّٰه بن عباس. 4- مدينه منوره = خزانه هاشميه + کتابخانه بشيرآغا + کتابخانه حرم مدنی + کتابخانه دانشگاه اسلامی + کتابخانه سعداللّٰه الختنی + کتابخانه عارف حکمت + کتابخانه محموديه + کتابخانه مسجد نبوی صلی اللّٰه علیه و آله + کتابخانه ملک عبدالعزيز + قائمة بأسماء المخط_وط_ات الخاصة بالمدينة + مخطوطات فارسی ره آورد مدينه منوره. 5- مکه مکرمه = کتابخانه حرم مکی شريف + کتابخانه دانشگاه ام القري + کتابخانه دانشگاه ملک عبدالعزيز + کتابخانه مکه مکرمه. 6- کليات = الاثبات في مخطوطات الائمة + اوايل المطبوعات السعودية + معجم مؤلفات الإمام ابن الجوزي المخطوطة بمكتبات المملكة العربية السعودية - طبعة دار الفلاح الرياض 2002 + معجم مؤلفات الإمام ابن حجر العسقلاني المخطوطة بمكتبات المملكة العربية السعودية - طبعة دار الفلاح الرياض 2002 + معجم مؤلفات الإمام الذهبي المخطوطة بمكتبات المملكة العربية السعودية - طبعة دار الفلاح الرياض 2002 + معجم مؤلفات العلامة ابن الملقن المخطوطة بمكتبات المملكة العربية السعودية - طبعة دار الفلاح الرياض 2002 + معجم مؤلفات العلامة الزركشي المخطوطة بمكتبات المملكة العربية السعودية - طبعة دار الفلاح الرياض 2002 + معجم مؤلفات العلامة السخاوي المخطوطة بمكتبات المملكة العربية السعودية - طبعة دار الفلاح الرياض 2002.
ص: 11
*35- عمان : دارالمخطوطات في وزارة التراث و الثقافة.
*36- فرانسه : 1- استراسبورگ = کتابخانه دانشگاه استراسبورگ 2- پاريس = کتابخانه انجمن آسيايی + کتابخانه عمومی فرانسه + کتابخانه ملی فرانسه + دستنويس های روابط فرهنگی ايران و فرانسه.
*37- فلسطين : 1- عکا = کتابخانه احمديه 2- قدس = کتابخانه بديري + کتابخانه مسجد الاقصي + مخطوطات التصوف في فلسطين.
*38- کويت : کتابخانه دانشگاه کويت + کتابخانه سازمان اسلامی علوم طبيعی.
*39- لبنان : بيروت = مؤسسه عالی مطالعات اسلامی.
*40- لهستان : 1- برسلاو (پيش از جنگ از شهرهای آلمان) = فهرست نسخ خطی شرقی کتابخانه شهری برسلاو. 2- ورشو = فهرست نسخ شرقی آکادمی شرق شناسی لهستان 1964.
*41- ليبی : تاريخ المکتبات و الوثائق و المخطوطات الليبية.
ص: 12
*42- مالزی : کوآلالامپور = ايستک = فهرست نسخ عربی ايستک + فهرست نسخ فارسی ايستک.
*43- مالی : 1- تمبکتو = گزارشی از نسخ در غرب آفريقا. 2- سيغو = جرد کتب المکتبة العمرية بسيغو _ مالی (انتقلت الي المکتبة الوطنية بباريس.
*44- مجارستان : کتابخانه آکادمی علوم مجارستان = فهرست نسخ ترکی کتابخانه آکادمی علوم مجارستان.
*45- مصر : 1- اسکندريه = کتابخانه اسکندريه + کتابخانه مجلس بلديه اسکندريه + مخطوطات مكتبة الإسكندرية. 2- روضه خيري = مخطوطات مکتبة روضة خیری. 3- سينا = کتابخانه دير سنت کاترين . 4- صعيد = طهطا. 5- طنطا = فهرس مخطوطات دارالکتب بطنطا. 6- قاهره = 1- دارالکتب المصرية = الفهرس الوصفي للمخطوطات الفارسية المزينة بالصور و المحفوظة بدار الكتب + فهرس المخطوطات العربية في دارالکتب المصرية + فهرس المخطوطات الفارسية في دارالکتب المصرية + فهرس مخطوطات الحکمة و الفلسفة بدارالکتب + قائمه باوائل المطبوعات العربيه المحفوظه بدارالكتب حتي سنه 1862م + مقاله در معرفی دستنويسهای هنری و مصوّر فارسی در دارالکتب + نقد فهرست فارسی های دارالکتب صفا اخوان (موجانی). 2- کتابخانه جامع الازهر = فهرس عناوين مخطوطات الأزهرية + فهرس موضوعات مخطوطات الأزهرية + فهرس قسم المحفوظات بالمكتبة الازهرية _ مخطوط + فهرس مخطوطات جامع الازهر + فهرست مخطوطات الأزهرية موضوعي.
ص: 13
*46- مغرب : 1- الزاوية الحمزاوية = قائمة خطية عتيقة لمحتويات خزانة الزاوية الحمزاوية العياشية باقليم الراشيدية في المغرب. 2- تاورانت = کتابخانه امام علی (علیه السلام). 3- تطوان = فهرس خزانة تطوان بمغرب _ القسم الثاني + فهرس مخطوطات مکتبة الشيخ ابواويس محمدامين بوخبزه في تطوان + نسخ خطي عربي بدست آمده از تطوان توسط اميلو لافونته 1962. 4- تمكروت = دارالکتب الناصرية. 5- دارالبيضاء = کتابخانه دانشگاهی محمد السقاط في دارالبيضاء. 6- رباط = الخزانة الحسنية + کتابخانه ملي (عمومی) رباط. 7- طنجه = کتابخانه عبداللّٰه کنون. 8- فاس = کتابخانه جامع قرويين. 9- مراکش = کتابخانه ابن يوسف. 10- کليات = تراث المغاربة في الحديث و علومه + فهرس المطبوعات الحجرية + فهرس المطبوعات المغربية + فهرس ما لم يفهرس من المخطوطات المغربية في الخزانات الخاصة + مراكز المخطوطات وأدلتها بالمغرب الأقص_ى + مؤلفات مغربية في الصلاة و التسليم على خير البرية.
*47- مقدونيه : فهرست نسخ ترکی آرشيو اوهری.
*48- موريتانی : مخطوطات موريتانيا + نسخ خطی در موريتانی.
*49- نيجريه : کادونا = موزه و کتابخانه لوگارد هال.
*50- واتيکان : کتابخانه رسوليه واتيکان = فهرست نسخ عربی کتابخانه واتيکان.
*51- هلند : 1- آمستردام = انستيتو زبانهای شرقی = فهرس مخطوطات العربية في المعهد الشرقية 2- ليدن = انستيتو لوگدونو باتافيا + کتابخانه المدينه _ ليدن + کتابخانه دانشگاه ليدن. 3- کليات = فهرس مخطوطات معروضة للبيع في ليدن مع أثمنتها.
ص: 14
*52- هند : 1- اوده = کتابخانه پادشاهي اوده. 2- بمبئي = کتابخانه دانشگاه بمبئي + کتابخانه مسجد جامع بمبئي + کتابخانه ملا فيروز + کتابخانه مهاراجه رانا _ نوساري. 3- بنگال = کتابخانه انجمن آسيايي بنگال. 4- بهوپال = کتابخانه صديق خان. 5- تونک = انستيتو تحقيقاتي راجستان _ تونک ج2 + کتابخانه خصوصي سرکاري بهادرخان. 6- جيپور = کتابخانه عمومي مهاراجه. 7- حيدرآباد = کتابخانه دانشگاه عثماني + کتابخانه عرشي تاميلي + موزه سالارجنگ. 8- دهلي نو = کتابخانه اداره ادبيات اردو + کتابخانه انجمن ترقي اردو + کتابخانه ايوان غالب + کتابخانه جامعه همدرد + کتابخانه دکتر ذاکر حسين جامعه مليه اسلاميه + کتابخانه رايزني فرهنگي ايران + کتابخانه عمومي هرديال دهلي + کتابخانه ويليام کالج در آرشيو ملي هند. 9- رامپور = کتابخانه رضا در رامپور + کتابخانه رياست رامپور. 10- عليگر = کتابخانه حکيم سيد ظل الرحمن + کتابخانه دانشگاه اسلامي عليگر + کتابخانه دانشگاه آزاد عليگر. 11- لکهنو = کتابخانه راجه محمودآباد + کتابخانه ناصريه لکهنو. 12- مدراس = کتابخانه حکومتی مدراس = فهرست دستنويس هاي شرقی در کتابخانه حکومتی مدراس. 13- ميسور = کتابخانه تيپو سلطان در ميسور. 14- پتنه _ بانکيپور = کتابخانه خدابخش.15- پنجاب = فهرست نسخ فارسي کتابخانه هاي عمومي و آرشيو پتيالا. 16- کلکته = کتابخانه بوهار + کتابخانه مدرسه کلکته + کتابخانه ويليام کالج. 17- گجرات = کتابخانه پيرمحمدشاه + کتابخانه عاليه چشتيه + کتابخانه عاليه مهدويه + فهرست ميکروفيلمهاي نسخ کتابخانه هاي گجرات + کتابخانه هاي گجرات. 18- کليات = راهنماي کتابخانه هاي داراي نسخ خطي عربي، فارس، ترکي اردو در هند + فهرست نسخ خطي و چاپي شاهنامه در هند + آصفیه.
ص: 15
*53- يمن : 1- صنعاء = دارالمخطوطات اليمنية + کتابخانه جامع کبير صنعا + کتابخانه مؤسسه امام زيد + فهرس المخطوطات اليمنية + فهرس مجاميع المخطوطات من اليمن + مخطوطات عربية من صنعاء . 2- قيدون = کتابخانه حبيب علوي= فهرسة مكتبة الحبیب علوي بن طاهر الحداد _ الحدیدیة برباط قيدون + فهرسة المجاميع من مكتبة الحبيب علوي بن طاهر الحداد _ بالحديدة + فهرسة مكتبة الحبیب علوي بن طاهر الحداد _ الحدیدیة برباط قيدون. 3- کلیات = کتابخانه هاي يمن = فهرست المکتبات الخاصة في اليمن + فهرستواره نسخ خطی يمن در لوح فشرده + مجاميع مخطوطة في اليمن + أحقاف، شهر تریم، استان حضرموت.
*54- بوسنی هرزگوین : غازی خسرو بگ.
*55- قطر : دار الکتب القطریة.
*56- کانادا : توماس فيشر.
*57- صربستان : بلگراد = دانشگاه مارکویچ بلگراد + مكتبة بلجراد على 11 اسطوانة.
ص: 16
اکبر ثبوت =ایران =تهران
المکتبه القادریه فی الحضره الگیلانیه فی بغداد =عراق =بغداد
المکتبه المحمودیه فی الحرم النبوی (مدینه) =عربستان سعودی =مدینه
المکتبه المرکزیه فی جامع بغداد =عراق =بغداد
امین اللّٰه کوثر =ایران =شیراز
انجمن آثار ومفاخر فرهنگی =ایران =تهران
آستانه شیخ صفی الدین اردبیلی =ایران =اردبیل
بایگانی دولتی زاگرب =کروواسی =زاگرب
بخش خاوری دانشگاه پکنیگ =چین =پکن
بنیاد خاورشناسی =تاجیکستان =دوشنبه
بنیاد خاورشناسی فرهنگستان شوروی =روسیه فدراتیو =سن پطرزبورگ ۄلنین گراد۔
بنیاد فرهنگستان گرجستان =گرجستان =تفلیس
بنیاد نسخه های خطی فرهنگستان تفلیس =گرجستان =تفلیس
چند نسخه خطی از افغانستان =افغانستان =کابل
چند نسخه دیگر در شهر باکو =آذربایجان =باکو
دانشکده پزشکی شهر بستن =آمریکا =ماساچوست
دانشگاه آن آربر =آمریکا =میشیگان
دانشگاه پرینستون =آمریکا =پرینستون
دانشگاه شیکاگو =آمریکا =شیکاگو
دیگردست نویس هادردست اشخاص =ایران =همدان
دیگردست نویس هادردست افراد =ایران =شیراز
عباس بهنیا =ایران =کاشان
عبدالقادر یزدانپور =ایران =مراغه
علی اصغر معززی =ایران =علی آباد کتول
فرهنگستان علوم آذربایجان =آذربایجان =باکو
فرهنگستان علوم و هنرهای یوگسلاوی (زاگرب) =کروواسی =زاگرب
فهرست مجموعه های دانشگاه لسآنجلس =آمریکا =لس آنجلس
کاخ موزه سعدآباد =ایران =تهران
کتابخانه ابوالرضا راوندی =ایران =کاشان
کتابخانه ابوالقاسم هرندی =ایران =کرمان
کتابخانه ابوعلی سینا در دانشگاه دولتی شهر بخارا =ازبکستان =بخارا
کتابخانه ارشاداسلامی =ایران =ساوه
کتابخانه اصغر مهدوی =ایران =تهران
کتابخانه اعتمادالدوله =ایران =همدان
کتابخانه امام زاده محمد هلال آران =ایران =کاشان
کتابخانه امام زاده مشهد اردهال =ایران =کاشان
کتابخانه امام صادق ((علیه السلام)) =ایران =اصفهان
کتابخانه امام صادق ((علیه السلام)) =ایران =قزوین
کتابخانه امام هادی ((علیه السلام)) =ایران =مشهد
ص: 17
کتابخانه امیرکبیر =ایران =کاشان
کتابخانه انجمن آثارملی =ایران =کاشان
کتابخانه اوقاف =ایران =همدان
کتابخانه ایاصوفیا =ترکیه =استانبول
کتابخانه آای حکیم درنجف درمدرسه هندی "یا مکتبه آه اللّٰه الحکیم العامه " =عراق =نجف
کتابخانه آتنائوم بستن (Library Atenaum Boston) =آمریکا =ماساچوست
کتابخانه آرامگاه بوعلی =ایران =همدان
کتابخانه آرشیو سمیونوف در بنیاد تاریخ فرهنگستان علوم تاجیکستان =تاجیکستان =دوشنبه
کتابخانه آستان قدس رضوی =ایران =مشهد
کتابخانه آستان مقدس امام زاده صالح =ایران =تهران
کتابخانه آستان مقدسه قم =ایران =قم
کتابخانه آستانه امام زاده عبدالعظیم =ایران =تهران
کتابخانه آستانه حضرت احمدبن موسی (شاه چراغ) =ایران =شیراز
کتابخانه آقای دکتر حسین علی محفوظ در بغداد =عراق =بغداد
کتابخانه آکادمی بخارست =رومانی =بخارست
کتابخانه آکادمی کلوژ =رومانی =کلوژ
کتابخانه آل عصفور =ایران =بوشهر
کتابخانه بنیاد پژوهش های علمی فرانسوی (انجمن ایران و فرانسه) =ایران =تهران
کتابخانه بنیاد خاورشناسی فرهنگستان تفلیس =گرجستان =تفلیس
کتابخانه بنیاد خاورشناسی فرهنگستان علوم بنام ابوریحان بیرونی =ازبکستان =تاشکند
کتابخانه پژوهشگاه علوم انسانی ومطالعات فرهنگی =ایران =تهران
کتابخانه تکیه ابوالفضل =ایران =دامغان
کتابخانه تکیه شوشتری ها در نجف =عراق =نجف
کتابخانه توفیق وهبی دربغداد =عراق =بغداد
کتابخانه ثقه الاسلام =ایران =تبریز
کتابخانه جامع الامام ابی یوسف پهلوی آستان امام موسی کاظم (علیه السلام) =عراق =کاظمین
کتابخانه جامع گوهر شاد =ایران =مشهد
ص: 18
کتابخانه جامی دانشکده ادبیات =تاجیکستان =دوشنبه
کتابخانه جعفریه درمدرسه هندی درکربلا =عراق =کربلا
کتابخانه حافظ فرمانفرمائیان =ایران =تهران
کتابخانه حسن عاطفی =ایران =کاشان
کتابخانه حسین آقا نخجوانی =ایران =تبریز
کتابخانه خانقاه احمدیه =ایران =شیراز
کتابخانه خانقاه نعمت اللّٰهی =ایران =تهران
کتابخانه خصوصی آقای عبد الرضای شهرستانی =عراق =کربلا
کتابخانه دانشکده ادبیات =ایران =تبریز
کتابخانه دانشکده ادبیات =ایران =شیراز
کتابخانه دانشکده ادبیات علوم انسانی دانشگاه تهران =ایران =تهران
کتابخانه دانشکده ادبیات وعلوم انسانی =ایران =مشهد
کتابخانه دانشکده ادبیات وعلوم انسانی دانشگاه تربیت مدرس =ایران =تهران
کتابخانه دانشکده الهیات ومعارف اسلامی =ایران =مشهد
کتابخانه دانشکده علوم قرآنی =ایران =تهران
کتابخانه دانشگاه ادنبورگ =انگلستان =ادنبورگ
کتابخانه دانشگاه استکهلم =سوئد =استکهلم
کتابخانه دانشگاه اوترخت =هلند =اوترخت
کتابخانه دانشگاه اهواز =ایران =اهواز
ص: 19
کتابخانه دانشگاه بوعلی سینا =ایران =همدان
کتابخانه دانشگاه تاشکند =ازبکستان =تاشکند
کتابخانه دانشگاه سمرقند =ازبکستان =سمرقند
کتابخانه دانشگاه کلوژ =رومانی =کلوژ
کتابخانه دانشگاه لنین گراد =روسیه فدراتیو =سن پطرزبورگ ۄلنین گراد۔
کتابخانه دانشگاه مازندران =ایران =بابلسر
کتابخانه دانشگاه میشیگان =آمریکا =میشیگان
کتابخانه دانشگاه هاروارد (مجموعه فرانسیس هوفر) =آمریکا =ماساچوست
کتابخانه دانشگاه هاروارد(مجموعه هوتن) =آمریکا =ماساچوست
کتابخانه دایرهالمعارف بزرگ اسلامی =ایران =تهران
کتابخانه دبیرستان امیر کبیر =ایران =همدان
کتابخانه دفتر تبلیغات اسلامی =ایران =قم
کتابخانه رجائی مغزی =ایران =مشهد
کتابخانه رضوی (آیت اللّٰه) =ایران =کاشان
کتابخانه رودکی در شهر دوشنبه =تاجیکستان =دوشنبه
کتابخانه سازمان لغت نامه دهخدا =ایران =تهران
کتابخانه سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی =ایران =تهران
کتابخانه سریزدی =ایران =یزد
کتابخانه سفارت ایران در مسکو =روسیه فدراتیو =مسکو
کتابخانه سلطنتی کپنهاک =دانمارک =کپنهاک
کتابخانه شچدرین =روسیه فدراتیو =سن پطرزبورگ ۄلنین گراد۔
کتابخانه شهر مونیخ =آلمان =مونیخ
کتابخانه شهید دستغیب =ایران =شیراز
کتابخانه صالح =ایران =تهران
کتابخانه علامه طباطبایی =ایران =شیراز
کتابخانه علی شریعتی =ایران =مشهد
کتابخانه عمومی تنکابن =ایران =تنکابن
کتابخانه عمومی ساری =ایران =ساری
کتابخانه عمومی سمنان =ایران =سمنان
کتابخانه عمومی شهر اراک =ایران =اراک
ص: 20
کتابخانه عمومی شهر بستن (Library Public Boston) =آمریکا =ماساچوست
کتابخانه عمومی لنین =روسیه فدراتیو =مسکو
کتابخانه عمومی مراغه =ایران =مراغه
کتابخانه عمومی نوربخش وابسته به مدرسه امام صادق (علیه السلام) =ایران =بروجرد
کتابخانه عمومی یحیی مرتضوی =ایران =رفسنجان
کتابخانه فاضل خوانساری (آیت اللّٰه) =ایران =خوانسار
کتابخانه فردوسی در شهر دوشنبه =تاجیکستان =دوشنبه
کتابخانه فیض مهدوی =ایران =کرمانشاه
کتابخانه قاضی خسرو بک ( سرایوو =بوسنی و هرزگوین =سارایوو
کتابخانه قائینی =ایران =قم
کتابخانه کاظم مدیر شانه چی =ایران =مشهد
کتابخانه کالج وادهان در آکسفورد =انگلستان =آکسفورد
کتابخانه گلپایگانی (آیت اللّٰه) =ایران =قم
کتابخانه گلستان =ایران =تهران
کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره دو) =ایران =تهران
کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک) =ایران =تهران
کتابخانه محمدتقی حکیم (آیت اللّٰه) =ایران =تهران
کتابخانه محمدتقی شوشتری =ایران =شوشتر
کتابخانه مدرسه اسداللّٰه نبوی دزفولی =ایران =دزفول
کتابخانه مدرسه اسماعیلیه =ایران =شاهرود
کتابخانه مدرسه امام بروجردی =ایران =کرمانشاه
کتابخانه مدرسه امام خمینی(سلطانی) =ایران =کاشان
کتابخانه مدرسه امام صادق ((علیه السلام)) =ایران =چالوس
ص: 21
کتابخانه مدرسه امام عصر (عج) =ایران =شیراز
کتابخانه مدرسه بادکوبه درکربلا =عراق =کربلا
کتابخانه مدرسه باقریه =ایران =مشهد
کتابخانه مدرسه برو جردی درنجف =عراق =نجف
کتابخانه مدرسه جعفریه =ایران =قائن
کتابخانه مدرسه چهل ستون =ایران =تهران
کتابخانه مدرسه حجتیه =ایران =قم
کتابخانه مدرسه خاتم الانبیاء (صدر) =ایران =بابل
کتابخانه مدرسه خان بزرگ =ایران =یزد
کتابخانه مدرسه خوئی (آیت اللّٰه العظمی) =ایران =مشهد
کتابخانه مدرسه دامغانی =ایران =همدان
کتابخانه مدرسه رضویه =ایران =قم
کتابخانه مدرسه زنگنه =ایران =همدان
کتابخانه مدرسه سلیمان خان =ایران =مشهد
کتابخانه مدرسه صادقیه =ایران =سمنان
کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری =ایران =تهران
کتابخانه مدرسه علمیه مهدویه رشت =ایران =رشت
کتابخانه مدرسه فتحعلی بیک =ایران =دامغان
کتابخانه مدرسه فیضیه =ایران =قم
کتابخانه مدرسه مروی =ایران =تهران
کتابخانه مدرسه مهدیه =ایران =خوانسار
کتابخانه مدرسه نواب =ایران =مشهد
کتابخانه مدرسه ولی عصر (عج) =ایران =کرمانشاه
ص: 22
کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه) =ایران =قم
کتابخانه مرکز تحقیقات دارالحدیث =ایران =قم
کتابخانه مرکزی دانشگاه اصفهان =ایران =اصفهان
کتابخانه مرکزی دولتی در بخارست =رومانی =بخارست
کتابخانه مرکزی علمی فرهنگستان ترکمنستان =ترکمنستان =عشق آباد
کتابخانه مروج =ایران =یزد
کتابخانه مزارافضل الدین کاشانی =ایران =کاشان
کتابخانه مسجد اعظم =ایران =قم
کتابخانه مسجد جامع =ایران =گلپایگان
کتابخانه مسجد طلا شیخ =ازبکستان =تاشکند
کتابخانه مسجدروضه محمدیه(حظیره) =ایران =یزد
کتابخانه مقبره آقاسید یعقوب خویی =ایران =خوی
کتابخانه ملی =ایران =رشت
کتابخانه ملی اسکاتلند(ادنبورگ) =انگلستان =ادنبورگ
کتابخانه ملی پاریس =فرانسه =پاریس
کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران =ایران =تهران
کتابخانه ملی خوی =ایران =خوی
کتابخانه ملی کرمان =ایران =کرمان
کتابخانه ملی مردم جمهوری چین (بیجنیگ) =چین =پکن
کتابخانه ملی ملک =ایران =تهران
کتابخانه ملی و دانشگاهی اورشلیم =فلسطین =اور شلیم
کتابخانه موزه ایزابلا استوارت گاردنر(Gardner Stewart Isabella) =آمریکا =ماساچوست
کتابخانه میر جعفری =ایران =اراک
کتابخانه میراث فرهنگی =ایران =تهران
کتابخانه میرزا عبدالعظیم خان قریب گرکانی =ایران =تهران
کتابخانه وایدنر در دانشگاه هاروارد =آمریکا =ماساچوست
کتابخانه وزارت امورخارجه =ایران =تهران
کتابخانه وزارت دارایی =ایران =تهران
کتابخانه وزیری =ایران =یزد
کتابخانه های استانبول =ترکیه =استانبول
ص: 23
کتابخانه هدایتی (حاج اسماعیل) =ایران =قم
کلمبیا =آمریکا =کلمبیا
مجتبی مینوی =ایران =تهران
مجموعه ابراهیم معتمدی =ایران =تهران
مجموعه ابوالفضل حافظیان بابلی =ایران =قم
مجموعه ابوالفضل سعیدی ریحان یزدی =ایران =یزد
مجموعه احمد افشار شیرازی =ایران =تهران
مجموعه احمد سدید السلطنه کبابی =ایران =تهران
مجموعه احمد شاهد =ایران =اسفراین
مجموعه احمدخان ملک ساسانی =ایران =تهران
مجموعه احمدزنجانی (آیت اللّٰه) =ایران =قم
مجموعه اسداللّٰه خاکپور =ایران =تهران
مجموعه امیر توکل کامبوزیان کرد زعفرانلو =ایران =زاهدان
مجموعه باقر رقت =ایران =تهران
مجموعه باقر زاده =ایران =تهران
مجموعه بحرالفضائل =ایران =همدان
مجموعه بدیع اللّٰه مرادی =ایران =آباده
مجموعه بهروز شمس =ایران =بجنورد
مجموعه پرویز حکیمی =ایران =تهران
مجموعه تقی رضوی ( همدانی ) =ایران =تهران
مجموعه تقی یوسفی =ایران =همدان
مجموعه ثامنی =ایران =تهران
مجموعه جلال الدین یونسی اردبیلی =ایران =قم
مجموعه جلالی =ایران =همدان
مجموعه جلیل اخوان زنجانی =ایران =تهران
ص: 24
مجموعه جمال الدین زرآبادی =ایران =قزوین
مجموعه جواد شریف =ایران =خوی
مجموعه جواد مدرسی یزدی =ایران =یزد
مجموعه حاجی ایزدی =ایران =همدان
مجموعه حبیب جواهری =ایران =همدان
مجموعه حسن بصیری =ایران =خوی
مجموعه حسن پنبه چی =ایران =همدان
مجموعه حسن جابری انصاری =ایران =اصفهان
مجموعه حسن حسن زاده آملی (آیت اللّٰه) =ایران =قم
مجموعه حسن سادات ناصری =ایران =تهران
مجموعه حسن علی غفاری =ایران =تهران
مجموعه حسن محمودآبادی =ایران =یزد
مجموعه حسین بصیری =ایران =ابرقو
مجموعه حسین شهشهانی =ایران =تهران
مجموعه حسین مفتاح =ایران =تهران
مجموعه حیدری =ایران =مشهد
مجموعه خاندان میر حسینای قزوینی =ایران =قزوین
مجموعه خاندان نعیمای طالقانی =ایران =کجور ۄنوشهر۔
مجموعه خاندان نورالدین هاشمی حسینی =ایران =شیراز
مجموعه خاوری (دکتر) =ایران =شیراز
مجموعه دامغانی =ایران =همدان
مجموعه رضا همراه =ایران =همدان
مجموعه رضااستادی (آیت اللّٰه) =ایران =قم
مجموعه رضویه در مدرسه صدر =ایران =اصفهان
مجموعه روضاتی =ایران =اصفهان
مجموعه سعید اعتماد مقدم =ایران =تهران
مجموعه سعید فاضلی =ایران =خوی
مجموعه سعید نفیسی =ایران =تهران
مجموعه سید ابوالحسن مولانا =ایران =تبریز
مجموعه شاد قزوینی =ایران =رشت
مجموعه شرف الدین علی یزدی =ایران =یزد
مجموعه صدرالدین محلاتی =ایران =شیراز
مجموعه طبسی حائری =ایران =قم
ص: 25
مجموعه عبدالجلیل جلیلی =ایران =کرمانشاه
مجموعه عبدالحسین بیات =ایران =اراک
مجموعه عبدالحسین شهیدی =ایران =قزوین
مجموعه عبدالرحمان اعتمادی =ایران =تهران
مجموعه عبدالرزاق بغایری =ایران =تهران
مجموعه عبدالکریم حکمت یغمایی =ایران =خور و بیابانک
مجموعه عبداللطیف کوهکمری =ایران =قم
مجموعه عبدالمجید مولوی =ایران =مشهد
مجموعه عبدالوهاب فرید =ایران =رامسر
مجموعه علی اصغر اصغرزاده =ایران =مشهد
مجموعه علی اصغر خجسته =ایران =یزد
مجموعه علی اکبر فیاض =ایران =تهران
مجموعه علی آتشی =ایران =یزد
مجموعه علی خوانساری(حجت الاسلام) =ایران =قم
مجموعه علی رضا جدلی(آیت اللّٰه) =ایران =اردستان
مجموعه علی رضاعاصف پور =ایران =یزد
مجموعه علی عبدلی =ایران =رضوان شهر ۄتالش۔
مجموعه علی عدنانی =ایران =خرمشهر
مجموعه علی علومی =ایران =یزد
مجموعه علی وثوق =ایران =تهران
مجموعه عینی (دکتر) =ایران =شیراز
مجموعه فحول قزوینی =ایران =قزوین
مجموعه فخرالدین نصیری =ایران =تهران
مجموعه فروردین =ایران =شیراز
مجموعه قاسم برنا =ایران =همدان
مجموعه کارو میناسیان =ایران =اصفهان
ص: 26
مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهران =ایران =تهران
مجموعه کتابخانه ملی =ایران =تبریز
مجموعه کتابی =ایران =اصفهان
مجموعه کشفی =ایران =اصفهان
مجموعه کمالی =ایران =همدان
مجموعه لشکری (بدر) =ایران =تهران
مجموعه محقق =ایران =تبریز
مجموعه محمد جزایری =ایران =اهواز
مجموعه محمد جواد واجد =ایران =شیراز
مجموعه محمد حجت (آیت اللّٰه) =ایران =قم
مجموعه محمد حسن رجائی زفره ای =ایران =اصفهان
مجموعه محمد حسن علامی =ایران =کرمانشاه
مجموعه محمد حسین اسلام پناه =ایران =کرمان
مجموعه محمد حسین صمدانی =ایران =کازرون
مجموعه محمد حسین طباطبایی =ایران =قم
مجموعه محمد حسین کلباسی (آیت اللّٰه) =ایران =قم
مجموعه محمد خلیلی =ایران =شیراز
ص: 27
مجموعه محمد شوشتری =ایران =اهواز
مجموعه محمد طاهری شهاب =ایران =ساری
مجموعه محمد عزالدین حسینی موسوی =ایران =زنجان
مجموعه محمد علی فرهنگ =ایران =یزد
مجموعه محمد مدرسی (آیت اللّٰه) =ایران =یزد
مجموعه محمد مفتی الشیعه اردبیلی (آیت اللّٰه) =ایران =قم
مجموعه محمد نبوی دزفولی =ایران =دزفول
مجموعه محمد نجفی عرب زاده =ایران =همدان
مجموعه محمد واعظ زاده خراسانی =ایران =مشهد
مجموعه محمدباقر عجمین =ایران =یزد
مجموعه محمدتقی میر(دکتر) =ایران =شیراز
مجموعه محمدحسن علوی =ایران =سبزوار
مجموعه محمدعلی طباطبایی قاضی تبریزی =ایران =تبریز
مجموعه محمود ایزدی =ایران =همدان
مجموعه محمود علومی یزدی =ایران =یزد
مجموعه محمود فاضل =ایران =مشهد
مجموعه محمود فرهاد معتمد =ایران =تهران
مجموعه مدرسه حاج حسن =ایران =مشهد
مجموعه مدرسه خیرات خان =ایران =مشهد
مجموعه مدرسه عباس قلی خان =ایران =مشهد
ص: 28
مجموعه مرتضی رشیدی =ایران =کرمانشاه
مجموعه مسجد جامع عتیق =ایران =شیراز
مجموعه مسعود محتشمی =ایران =تهران
مجموعه معتمدی =ایران =سمنان
مجموعه موزه رضاعباسی =ایران =تهران
مجموعه موزه مردم شناسی =ایران =تهران
مجموعه موزه ملی ایران =ایران =تهران
مجموعه موزه هنرهای تزئینی =ایران =تهران
مجموعه موسسه بنیاد انقلاب اسلامی =ایران =تهران
مجموعه مهدی بیانی =ایران =تهران
مجموعه مهدی روحانی (حجت الاسلام) =ایران =قم
مجموعه مهدی نجفی مسجد شاهی =ایران =اصفهان
مجموعه میرزاابوالحسن پیشنمازآملی =ایران =آمل
مجموعه ناصری =ایران =تهران
مجموعه نجومی =ایران =کرمانشاه
مجموعه نصراللّٰه بنی صدر =ایران =همدان
مجموعه نورانی وصال =ایران =شیراز
مجموعه نوش آفرین انصاری =ایران =تهران
مجموعه واعظ چرندابی =ایران =تبریز
مجموعه همایون صنعتی زاده =ایران =تهران
مجموعه یوسف محسن اردبیلی =ایران =تهران
مدرسه آخوند همدان (کتابخانه غرب) =ایران =همدان
مدرسه سیدالشهداء((علیه السلام)) =ایران =آشتیان
مدرسه صاحب الامر(عج) =ایران =آشتیان
مدرسه نمازی خوی =ایران =خوی
ص: 29
مرکز احیاء میراث اسلامی =ایران =قم
مسجد جامع ندوشن =ایران =ندوشن
مسجد دون شه (Hsi Tung) Se Don =چین =پکن
مسجد قلعه ندوشن =ایران =ندوشن
مکتبه الامام امیر المو منین العامه درنجف =عراق =نجف
مکتبه الحرم المکی (مکه) =عربستان سعودی =مکه
مکتبه الحرم النبوی =عربستان سعودی =مدینه
مکتبه الخلانی العامه بغداد =عراق =بغداد
مکتبه الساقزلی فی مکتبه المدینه المنوره =عربستان سعودی =مدینه
مکتبه الشفا =عربستان سعودی =مدینه
مکتبه الشیخ عمر الحمدان =عربستان سعودی =مدینه
مکتبه القدس =عربستان سعودی =مکه
مکتبه المتحف العراقی ( کتابخانه موزه عراق در بغداد ) =عراق =بغداد
مکتبه المدینه المنوره العامه =عربستان سعودی =مدینه
ص: 30
مکتبه جامعه النجف =عراق =نجف
مکتبه سیدنا عثمان =عربستان سعودی =مدینه
مکتبه شیخ الاسلام عارف حکمه در مدینه =عربستان سعودی =مدینه
مکتبه علما آکادمی در لاهور =پاکستان =لاهور
مکتبه مظهر فی رباط مظهر یا کتب خانه خانقاه احمدی =عربستان سعودی =مدینه
مکتبه معهد الدراسات الاسلامیه العلیا فی جامعه بغداد =عراق =بغداد
مکتبه مکه المکرمه =عربستان سعودی =مکه
منصور عرب =ایران =همدان
منظومه آقای حمید ایزد پناه =ایران =خرم آباد
موزه ارومیه =ایران =ارومیه
موزه آذربایجان =ایران =تبریز
موزه آرمیتاژ =روسیه فدراتیو =سن پطرزبورگ ۄلنین گراد۔
موزه بریتانیا ( کتابخانه بریتانیای کنونی ) =انگلستان =لندن
موزه پارس =ایران =شیراز
موزه تاریخ ادبیات شهر باکو بنام نظامی =آذربایجان =باکو
موزه تاریخ ادیان شهر لنین گراد =روسیه فدراتیو =سن پطرزبورگ ۄلنین گراد۔
موزه خلیفه گری کل ارامنه آذربایجان در کلیسای مریم مقدس =ایران =تبریز
موزه خوی =ایران =خوی
موزه دولتی هنر مردم خاور =روسیه فدراتیو =مسکو
موزه قرآن خطی =ایران =مهریز
موزه کلیسای ارامنه =ایران =اصفهان
موزه میر عماد =ایران =تهران
ص: 31
موزه نوایی در تاشکند =ازبکستان =تاشکند
موزه هنر آنآربر =آمریکا =میشیگان
موزه هنرهای تزئینی =ایران =اصفهان
موزه هنرهای تزئینی بلگراد =یوگسلاوی =بلگراد
موزه هنرهای زیبای بستن در بخش آسیایی (Art Fin of Museum Boston) =آمریکا =ماساچوست
موزه هنری فوگ (Museum Art Foog) =آمریکا =ماساچوست
موزه هنری گرجستان =گرجستان =تفلیس
موسسه پژوهش ومطالعات فرهنگی =ایران =تهران
موسسه شرقشناسی سرایوو =بوسنی و هرزگوین =سارایوو
مهدی لاجوردی قمی (حجت الاسلام) =ایران =قم
نسخ خطی فارسی انجمن پادشاهی آسیائی (لندن) =انگلستان =لندن
نسخه آقای علی اکبر شکور ( شهرضا ) =ایران =شهرضا
نسخه های اردو دانشگاه لس آنجلس =آمریکا =لس آنجلس
نسخه های ایروان در ماتناداران =ارمنستان =ایروان
نسخه های آقای شهریار عادل در پاریس =فرانسه =پاریس
نسخه های پزشکی عربی دانشگاه لس آنجلس =آمریکا =لس آنجلس
نسخه های پزشکی فارسی دانشگاه لسآنجلس =آمریکا =لس آنجلس
نسخه های ترکی دانشگاه لس آنجلس =آمریکا =لس آنجلس
ص: 32
نسخه های خطی انجمن اسلامی =چین =پکن
نسخه های خطی لاهور ( هند و سند ) =پاکستان =لاهور
نسخه های عربی دانشگاه لس آنجلس =آمریکا =لس آنجلس
نسخه های فارسی دانشگاه لس آنجلس =آمریکا =لس آنجلس
نسخه های فارسی لیدن =هلند =لیدن
یحیی ذکاء =ایران =تهران
ص: 33
انجمن آثار و مفاخر فرهنگی=انجمن آثار
آستان حضرت معصومه (علیها السلام) قم=جلد اول
آستان حضرت معصومه (علیها السلام) قم=جلد دوم
دانشکده ادبیات دانشگاه فردوسی=جلد اول
دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد=جلد اول
دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد=جلد دوم
دانشکده الهیات دانشگاه فردوسی مشهد=جلد سوم
فهرست میکروفیلمها و نسخ خطی موزه ملی ایران=جلد اول
فهرست نسخه های خطی مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی=جلد اول
فهرستواره مجموعه مشکوة=جلد اول
کتابخانه مجلس شورای اسلامی شماره 2=جلد اول
کتابخانه مجلس شورای اسلامی شماره 2=جلد دوم
کتابخانه امام هادی علیه السلام مشهد=جلد اول
کتابخانه آستانه حضرت عبدالعظیم حسنی (علیه السلام)=جلد اول
کتابخانه آستانه حضرت عبدالعظیم حسنی(علیه السلام)=جلد دوم
کتابخانه آیه اللّٰه زنجانی قم=بخش اول
کتابخانه آیه اللّٰه فاضل خوانساری در خوانسار=جلد اول
کتابخانه آیه اللّٰه فاضل خوانساری در خوانسار=جلددوم
کتابخانه آیه اللّٰه لاجوردی قم=بخش اول
کتابخانه آیه اللّٰه نوری قم=بخش اول
ص: 34
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلد اول
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلددوم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلدسوم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلدچهارم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلدپنجم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلدششم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلدهفتم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلدهشتم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلدنهم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلددهم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلدیازدهم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلد دوازدهم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلدسیزدهم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلدچهاردهم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلد پانزدهم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلدشانزدهم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلد هفدهم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلد هجدهم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلد نوزدهم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلدبیستم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلدبیست ویکم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلدبیست و دوم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلدبیست و سوم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلد بیست و چهارم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلد بیست وپنجم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلد بیست وششم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلدبیست وهفتم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلدبیست و هشتم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلد بیست و نهم
کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی (ره)=جلد سی ام
ص: 35
کتابخانه حضرت آیه اللّٰه العظمی گلپایگانی (ره)=جلد اول
کتابخانه خاندان میبدی کرمانشاه=جلد اول
کتابخانه دانشکده ادبیات دانشگاه تهران=مجموعه علی اصغر حکمت
کتابخانه دانشکده ادبیات دانشگاه تهران=مجموعه امام جمعه کرمان
کتابخانه دانشکده ادبیات دانشگاه تهران=مجموعه اصلی
کتابخانه دانشکده الهیات دانشگاه تهران=جلد اول
کتابخانه دانشکده الهیات دانشگاه تهران=جلد دوم
کتابخانه دانشکده پزشکی دانشگاه تهران=جلد اول
کتابخانه دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران=جلد اول
کتابخانه سازمان مدارک فرهنگی انقلاب اسلامی=جلد اول
کتابخانه سید محمد حجت کوه کمری=جلد اول
کتابخانه شخصی آیه اللّٰه استادی=بخش اول
کتابخانه شهید محمد حسین شریعتی قم=جلد اول
کتابخانه صدوقی یزد=جلد اول
کتابخانه عمومی مراغه=جلد اول
کتابخانه فرهنگ و ارشاد اسلامی کاشان=جلد اول
کتابخانه قائینی قم=بخش اول
کتابخانه قائینی قم=بخش دوم
کتابخانه قائینی قم=بخش سوم
کتابخانه کاخ گلستان=قرآن ها
کتابخانه کاخ گلستان=دینی
کتابخانه کاخ گلستان=تاریخ و جغرافیا
کتابخانه کاخ گلستان=ادبی عرفانی
کتابخانه کاخ گلستان=مرقعات
کتابخانه کاخ گلستان=ناتمام
کتابخانه کاخ گلستان=دیوان ها جلد اول
کتابخانه کاخ گلستان=دیوان ها جلد دوم و کتاب هزار و یک شب
کتابخانه مدرسه حجتیه قم=جلد اول
ص: 36
کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری (ره) سپهسالار=جلد اول
کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری (ره) سپهسالار=جلد دوم
کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری (ره) سپهسالار=جلد سوم
کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری (ره) سپهسالار=جلد چهارم
کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری (ره) سپهسالار=جلد پنجم
کتابخانه مدرسه علمیه آیه اللّٰه العظمی خویی (ره) مشهد=جلد اول
کتابخانه مدرسه علمیه نمازی خوی=جلد اول
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی=جلد اول
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی=جلد دوم
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی=جلد سوم
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی=جلد چهارم
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی=جلد پنجم
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی=جلد ششم
کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی=جلد هفتم
کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی=جلد نوزدهم
ص: 37
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=جلد اول
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=جلد دوم
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=جلد سوم
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=جلد چهارم
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=جلد پنجم
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=جلد ششم
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=جلد هفتم
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=جلد هشتم
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=جلد نهم
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=جلد دهم
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=جلد یازدهم
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=جلد دوازدهم
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=جلد سیزدهم
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=جلد چهاردهم
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=جلد پانزدهم
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=جلد شانزدهم
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=جلد هفدهم
کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=جلد هجدهم
ص: 38
کتابخانه مسجد گوهرشاد=جلد اول
کتابخانه مسجد گوهرشاد=جلد دوم
کتابخانه مسجد گوهرشاد=جلد سوم
کتابخانه مسجد گوهرشاد=جلدچهارم
کتابخانه مفتی الشیعه قم=جلد اول
کتابخانه ملی تبریز=جلد اول
کتابخانه ملی تبریز=جلددوم
کتابخانه ملی تبریز=جلد سوم
کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران=جلد اول
کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران=جلد دوم
کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران=جلد سوم
کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران=جلد چهارم
کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران=جلد پنجم
کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران=جلد ششم
کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران=جلد هفتم
کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران=جلد هشتم
کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران=جلد نهم
کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران=جلد دهم
کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران=جلد یازدهم
کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران=جلد دوازدهم
کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران=جلد سیزدهم
کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران=جلد چهاردهم
کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران=جلد پانزدهم
کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران=جلد شانزدهم
ص: 39
کتابخانه ملی ملک=جلد اول
کتابخانه ملی ملک=جلد دوم
کتابخانه ملی ملک=جلد سوم
کتابخانه ملی ملک=جلد چهارم
کتابخانه ملی ملک=جلد پنجم
کتابخانه ملی ملک=جلد ششم
کتابخانه ملی ملک=جلد هفتم
کتابخانه ملی ملک=جلد هشتم
کتابخانه ملی ملک=جلد نهم
کتابخانه ملی ملک=جلد دهم
کتابخانه ملی ملک=جلد یازدهم
کتابخانه ملی ملک=جلد دوازدهم
کتابخانه میرزا محمدکاظمینی یزد=جلد اول
کتابخانه میرزا محمدکاظمینی یزد=جلددوم
کتابخانه نوربخش خانقاه نعمت اللّٰهی=جلد اول
کتابخانه نوربخش خانقاه نعمت اللّٰهی=جلد دوم
ص: 40
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد اول
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد دوم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد سوم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد چهارم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد پنجم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد ششم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد هفتم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد هشتم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد نهم بخش یکم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد نهم بخش دوم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد دهم بخش یک
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد دهم بخش دوم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد دهم بخش سوم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد دهم بخش چهارم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد یازدهم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد دوازدهم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد سیزدهم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد چهاردهم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد پانزدهم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد شانزدهم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد هفدهم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد هجدهم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد نوزدهم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد بیست و یکم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد بیست و دوم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد بیست و سوم بخش یک
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد بیست و سوم بخش دو
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد بیست و چهارم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد بیست و پنجم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد بیست و ششم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد سی و پنجم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد سی و ششم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد سی و هفتم
کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی=جلد سی و هشتم
ص: 41
کتابخانه های قائن=جلد اول
کتابخانه هدایتی قم=بخش اول
کتابخانه هدایتی قم=بخش دوم
گنجینه قرآن موسسه پژوهش و مطالعات فرهنگی=جلد اول
مدرسه آیه اللّٰه بروجردی کرمانشاه=جلد اول
مدرسه خاتم الانبیاء صدر بابل=جلد اول
مدرسه رضویه قم=بخش اول
مدرسه علمیه مروی=جلد اول
مدرسه فیضیه قم=جلد اول
مدرسه فیضیه قم=جلد دوم
مرکز تحقیقات دارالحدیث قم=جلد اول
مرکز مطالعات و تحقیقات اسلامی قم=جلد اول
مؤسسه امام صادق (علیه السلام) قم=جلد اول
مؤسسه حضرت آیه اللّٰه العظمی بروجردی (ره) قم=جلد اول
مؤسسه حضرت آیه اللّٰه العظمی بروجردی (ره) قم=جلد دوم
نسخه های اهدایی رهبری به آستان قدس رضوی=جلد اول
ص: 42
نسخه های عکسی کتابخانه آیه اللّٰه العظمی مرعشی نجفی (ره) قم=جلد اول
نسخه های عکسی کتابخانه آیه اللّٰه العظمی مرعشی نجفی (ره) قم=جلد دوم
نسخه های عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی=جلد اول
نسخه های عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی=جلد دوم
نسخه های عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی=جلد سوم
نسخه های عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی=جلد چهارم
نسخه های عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی=جلد پنجم
ص: 43
نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=دفتر اول
نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=دفتر دوم
نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=دفتر سوم
نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=دفتر چهارم
نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=دفتر پنجم
نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=دفتر ششم
نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=دفتر هفتم
نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=دفتر هشتم
نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=دفتر نهم
نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=دفتر دهم
نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران=دفتر یازدهم و دوازدهم
گنجینه اسکن شده فهرست نسخه های خطی 57 کشور جهان در آرشیو موسسه تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان= پنج میلیون نسخه خطی.
ص: 44
اطلاعات مجموعه : صائب
در صفحات : 417تا417صائب
کد دستیابی کتاب : 5557صائب
تاریخ کتابت : اوایل قره سیزدهمصائب
همه اطلاعات : 1403- 5557 شکسته نستعلیق چلیپااز اوایل قره سیزدهم، 95گ مختلف ، کاغذ ترمه- اصفهانی،1ر9×17،جلدمیشن قهوه ای لائی،قطع بیاضی ،نشان و- عنوان شنگرف.- گزیده اشعاروبندهایی است از:صائب
تمام مجلدات این مجموعه : صائب
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد8صائب
در صفحات : 417تا417صائب
ردیف کتاب : 2صائب
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصائب
شهر : تهرانصائب
همه اطلاعات : 2- صائبصائب
ص: 45
اطلاعات مجموعه : صاحب تاریخ آورده است که شعبی گفته
در صفحات : 1394تا1420صاحب تاریخ آورده است که شعبی گفته
کد دستیابی کتاب : 3457 - مجموعهصاحب تاریخ آورده است که شعبی گفته
زبان کتاب : عربی وفارسیصاحب تاریخ آورده است که شعبی گفته
تاریخ کتابت : حدود قرن 11صاحب تاریخ آورده است که شعبی گفته
شماره پیشین : شماره ثبت قدیم 78145 جدید 6903صاحب تاریخ آورده است که شعبی گفته
بخش بندی : جنگی است شامل نسخه های طبی و منقولات بسیار از کتابهای علمی و ادبی - و اخبار و احادیثصاحب تاریخ آورده است که شعبی گفته
آسیب دیدگی : برخی از اوراق اول و آخر وصالی شدهصاحب تاریخ آورده است که شعبی گفته
همه اطلاعات : جنگ ( عربی وفارسی ) - جنگی است شامل نسخه های طبی و منقولات بسیار از کتابهای علمی و ادبی - و اخبار و احادیث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ [ 3457 - مجموعه ] - دفتریست بخط نسخ ونستعلیق ، شکسته با قلمهای مختلف که در حدود قرن 11 کتابت - شده . کاتب از خود و تاریخ کتابت یادی نکرده و گردآورنده نیز بی نشان است . مطالب دفتر - همه در معارف و آداب و امثال و حکایات و احادیث ، پند و اندرز و نکات برجسته ای از حکماء - و علماء و دانشمندان و پیشوایان دین است و برگهایی نیز در طب و دارو و نسخه های مختلف - نگاشته شده است . بعضی صفحات چلیپا . - برخی از اوراق اول و آخر وصالی شده - قطع بیاض 5/12 × 25 جلد : مقوائی آثار یک با عطف از تیماج مشکی صفحات : 310 - سطور : 20 کاغذ : اصفهانی شماره ثبت قدیم 78145 جدید 6903صاحب تاریخ آورده است که شعبی گفته
تمام مجلدات این مجموعه : صاحب تاریخ آورده است که شعبی گفته
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 10_3صاحب تاریخ آورده است که شعبی گفته
در صفحات : 1412تا1412صاحب تاریخ آورده است که شعبی گفته
ردیف کتاب : 163صاحب تاریخ آورده است که شعبی گفته
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صاحب تاریخ آورده است که شعبی گفته
شهر : تهرانصاحب تاریخ آورده است که شعبی گفته
همه اطلاعات : 162- صاحب تاریخ آورده است که شعبی گفته که من درقصر دار الاماره کوفه - پیش عبدالملک مروان نشسته بودم که خلیفه روی بمن کرد و گفت ای استاد آنچه - از پیشینیان شنیده ای حکایتی مناسب حال بیان کن و او قصه کوتاه در عبرت - آغاز کرد .صاحب تاریخ آورده است که شعبی گفته
ص: 46
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صاحب نامه
در صفحات : 527تا527صاحب نامه
کد دستیابی کتاب : 5171صاحب نامه
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصاحب نامه
شهر : تهرانصاحب نامه
مولف : محمود میرزای قاجار(1214- 1271).صاحب نامه
تاریخ کتابت : سده 13صاحب نامه
موضوعات : مثنویصاحب نامه
مهدی الیه : بدستور اوصاحب نامه
بخش بندی : چهارده مقالهصاحب نامه
منابع دیگر : (ذریعه 9:1011 و 19:233- رجال ایران 4:15).صاحب نامه
همه اطلاعات : صاحب نامه - از محمود میرزای قاجار(1214- 1271). مثنوی است در چهارده مقاله- با دیباچه ای به نثر که درآن از خود سراینده و کتاب نام برده و از - حسام السلطنه و والده امیرزاده که بدستور او این مثنوی سروده - شده یاد شده است. (ذریعه 9:1011 و 19:233- رجال ایران 4:15).- آغاز: هر سخن را بیان خدا باشد جزخدا دیگری چرا باشد - جان و نطق و بقابما او داد سرو چشمان و دست وپا او داد- انجام : یاد من پیش صاحبش تو بکن من همه از شما، شمااز من - 5171) نستعلیق سده 13، عنوان سرخ ، 18گ 12س 13×19، - کاغذ فستقی ، جلد رویه میشن لایی .صاحب نامه
ص: 47
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد23صاحبدلان عارف اردستان
در صفحات : 16تا16صاحبدلان عارف اردستان
کد دستیابی کتاب : 8822صاحبدلان عارف اردستان
زبان کتاب : فارسیصاحبدلان عارف اردستان
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صاحبدلان عارف اردستان
شهر : قمصاحبدلان عارف اردستان
مولف : حاج مرتضی بن احمد شفیعی اردستانیصاحبدلان عارف اردستان
کاتب : حاج مرتضی بن احمد شفیعی اردستانیصاحبدلان عارف اردستان
موضوعات : تراجمصاحبدلان عارف اردستان
همه اطلاعات : ( 8822 ) - صاحبدلان عارف اردستان ( تراجم - فارسی ) - از : حاج مرتضی بن احمد شفیعی اردستانی - در آغاز این کتاب جغرافیای اردستان و معنی تصوف و سلاسل بعضی از فرق - صوفیان با اختصار آمده پس از آن شرح حال و بیوگرافی نود و دو تن از عرفا و - صوفیه آن شهر را تا آغاز قرن چهاردهم هجری آورده است . - نستعلیق ، بخط مؤلف ، عناوین و جدول صفحه ها شنگرف ، در - آغاز دفتر تقریظی از دکتر سید محمد علی احسانی طباطبائی - اردستانی بتاریخ 17 / 11 / 1370 ش و بخط خودش دیده میشود ، - جلد پلاستیک . - 130 گ ، 10 س ، 5/21 × 5/16 سمصاحبدلان عارف اردستان
ص: 48
اطلاعات مجموعه : صاحبیه
در صفحات : 295تا297صاحبیه
کد دستیابی کتاب : 2573صاحبیه
تاریخ کتابت : قرن 9صاحبیه
شماره پیشین : شماره دفتر 74292صاحبیه
آسیب دیدگی : آغاز و پایان ندارد- آغاز و پایان و بین اوراق نسخه - 40 برگ کاغذ سفید صحافی شده - قسمتی ازاوراق وصالی شدهصاحبیه
همه اطلاعات : کلیات سعدی 2573 - آغاز و پایان ندارد و مشتمل است بر : ------ خط تعلیق کتابت خفی - رقم و تاریخ ندارد ( قرن 9 ) - آغاز و پایان و بین اوراق نسخه - 40 برگ کاغذ سفید صحافی شده - قسمتی ازاوراق وصالی شده - اندازه 135 × 205 میلیمتر - - جلدگالینگورقهوه ای - کاغذ سمرقندی - جدول زر والوان - 320 صفحه - 23 سطر - - اندازه نوشته 80 × 160 میلیمتر - شماره دفتر 74292 .صاحبیه
تمام مجلدات این مجموعه : صاحبیه
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 8صاحبیه
در صفحات : 297تا297صاحبیه
ردیف کتاب : 6صاحبیه
کد دستیابی کتاب : 209 تا 236صاحبیه
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صاحبیه
شهر : تهرانصاحبیه
آسیب دیدگی : آغاز افتاده .صاحبیه
همه اطلاعات : 6- صاحبیه (209 تا 236) آغاز افتاده . - آغاز : - کالصاحب الصدرالکبیر العالم ... - انجام : - یونس اندر دهان ماهی شد همچنان مونسش الهی شدصاحبیه
ص: 49
اطلاعات مجموعه : صاحبیه
در صفحات : 588تا602صاحبیه
همه اطلاعات : مجموعهصاحبیه
تمام مجلدات این مجموعه : صاحبیه
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی -صاحبیه
در صفحات : 588تا588صاحبیه
ردیف کتاب : 1صاحبیه
کد دستیابی کتاب : شماره 1/12537 مجموعهصاحبیه
زبان کتاب : فارسیصاحبیه
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صاحبیه
شهر : قمصاحبیه
مولف : خواجه عبدالخالق بن عبدالجمیل غجدوانی ، درگذشته : 575 یا 617 ه .صاحبیه
تاریخ کتابت : سده 13 هصاحبیه
موضوعات : عرفانصاحبیه
منابع دیگر : دانشنامه ادب فارسی آسیای مرکزی : 1/593 ؛ فرهنگ ایران زمین : 1/70 ( برگ 78 تا 101 - رساله صاحبیه ) ؛ هدیة العارفین : 1/509 .صاحبیه
توضیخات در مورد چاپ نسخه : در سال 1332 ش در مجموعه فرهنگ ایران زمین 1/78 - 101 به کوشش سعید - نفیسی به چاپ رسیده است .صاحبیه
آسیب دیدگی : اندکی از آغاز افتادگی دارد .صاحبیه
همه اطلاعات : 645 صاحبیه عرفان ، فارسی - از : خواجه عبدالخالق بن عبدالجمیل غجدوانی ، درگذشته : 575 یا 617 ه . - آغاز : افتاده ... \" و بایشان بجهت علم شریعت بحث کردندی و بزرگان سمرقند از - صحبت ایشان دور نبودندی \" . - انجام : \" همچنان که حلاوت معصیت چشیده باشد حلاوت طاعت نیز بچشد \" . - گزارش متن : رساله ای است کوتاه در بیان مقامات مرشد خود ، ابویعقوب ، یوسف بن - ایوب همدانی ( درگذشته سال 538 ه ) . ( در برخی از نسخه ها ابویوسف یعقوب همدانی - آمده ) . و در سال 1332 ش در مجموعه فرهنگ ایران زمین 1/78 - 101 به کوشش سعید - نفیسی به چاپ رسیده است . - گزارش نسخه : نوع خط : نستعلیق ، تاریخ کتابت : سده 13 ه ، عنوانها و نشانیها : شنگرف - ، نوع کاغذ : شرقی ، تعداد برگ : 10 ( 14 - 5 ) ، تعداد سطر : 15 ، اندازه متن : 5/21 × 10 سانتیمتر . - ویژگیهای نسخه : در حاشیه تصحیح شده و چند تاریخ درگذشت و ازدواج و غیر آن در - سالهای 1315 ، 1331 ، 1333 ه در آغاز دیده می شود اندکی از آغاز افتادگی دارد . - دانشنامه ادب فارسی آسیای مرکزی : 1/593 ؛ فرهنگ ایران زمین : 1/70 ( برگ 78 تا 101 - رساله صاحبیه ) ؛ هدیة العارفین : 1/509 . - \" شماره 1/12537 مجموعه \"صاحبیه
ص: 50
اطلاعات مجموعه : صاحبیه 885 تا 924
در صفحات : 285تا289صاحبیه 885 تا 924
کد دستیابی کتاب : 2571صاحبیه 885 تا 924
تاریخ کتابت : قرن هشتمصاحبیه 885 تا 924
شماره پیشین : شماره دفتر 23590صاحبیه 885 تا 924
همه اطلاعات : کلیات سعدی 2571 - مشتمل بر : ------- نسخ تعلیق مانند خط - عنوان ها جلی تر ازمتن ، در میان سرفصل ها زر وبقیه زر و الوان - - رقم و تاریخ ندارد ( قرن هشتم ) - پشت برگ اول که دو برگ بهم چسبانده شده ، یادداشت - سعید نفیسی راجع بخصوصیات نسخه و هفت صفحه در پایان نسخه بخط اوست که قصاید و غزلیاتی که - درنسخه نبوده از روی سفینه ها و جنگهای قرن هشتم نوشته است - اندازه 190 × 300 - میلیمتر - جلد میشن سیاه ، ترنج وسرترنج ولچکی سوخت ، گل و پرنده الوان - کاغذ - متن و حاشیه ، متن سمرقندی ، حاشیه ترمه اصفهانی - جدول زرولاجورد - چهارسرلوح - ودو حاشیه 20 میلیمتری مذهب مرصع صفحه 1 و 2 - 19 سرفصل مذهب مرصع آغاز هر بخش - (غیر از طیبات و ترجیعات که برگهای نخستین آنها نونویس است و سرفصل ندارد) - 980 - صفحه - 21 سطر - اندازه نوشته 115 × 170 میلیمتر- شماره دفتر 23590 .صاحبیه 885 تا 924
تمام مجلدات این مجموعه : صاحبیه 885 تا 924
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 8صاحبیه 885 تا 924
در صفحات : 287تا287صاحبیه 885 تا 924
ردیف کتاب : 10صاحبیه 885 تا 924
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صاحبیه 885 تا 924
شهر : تهرانصاحبیه 885 تا 924
همه اطلاعات : 10- صاحبیه (885 تا 924) . - آغاز : - ما هذالدنیا بدارمخلد طوبی لمذخرالنعم الی غذ - انجام : - تو حاکم همه آفاق وانک حاکم تست - زتخت و بخت و جوانی و عمر برخوردارصاحبیه 885 تا 924
ص: 51
اطلاعات مجموعه : صادحة الازل
در صفحات : 214تا218صادحة الازل
کد دستیابی کتاب : 3835صادحة الازل
همه اطلاعات : ( 3835)- مجموعه :------ نسخ ، نسخه قدیم و نفیس ، عناوین و نشانیها شنگرف ، با نسخه- اصل تطبیق شده است ، در آغاز و انجام مجموعه مهر بیضوی - \"محمد محمد الحریری\" دیده میشود ، روی برگ اول تملک - سید محمد صدیقی و مهر دائری \"محمد \" مشهود است ، جلد - مقوائی عطف تیماج قهوه ای .- 50 گ ، 17 س ، 19 × 13 سم 50صادحة الازل
تمام مجلدات این مجموعه : صادحة الازل
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد10صادحة الازل
در صفحات : 218تا218صادحة الازل
ردیف کتاب : 9صادحة الازل
کد دستیابی کتاب : 35 پ - 42 ر- 3835صادحة الازل
زبان کتاب : عربیصادحة الازل
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صادحة الازل
شهر : قمصادحة الازل
مولف : شیخ محمد بن عبدالرحمن بکری صدیقیصادحة الازل
موضوعات : عرفانصادحة الازل
همه اطلاعات : 9 - صادحة الازل \" 35 پ - 42 ر\" \"35 پ - 42 ر\" 3835 ( عرفان - عربی)- از : شیخ محمد بن عبدالرحمن بکری صدیقی - مکاشفه ای است عرفانی صوفی با قلمی ادبی شیوا ، که بکری ادعا می کند - که پرده ای از عالم غیب و ملکوت برداشته شد و من اسرار را دریافتم .- آغاز : \"حمداً لک یا من من علی قلوب العارفین بتنزلات سبوحیه و اختطف - عقول نواسیتهم بلوامع بروق روحیه \".- انجام : \"فکان یمشی ولاظل له محمد و آله و اصحابه و وارثیه و احبابه \".صادحة الازل
ص: 52
ماخذ کتاب : کتابخانه دانشکده الهیات دانشگاه تهران - جلد1صادر اول و نام آن رساله در توجیه
در صفحات : 89تا89صادر اول و نام آن رساله در توجیه
کد دستیابی کتاب : ش 4 مج 159 د.صادر اول و نام آن رساله در توجیه
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصادر اول و نام آن رساله در توجیه
شهر : تهرانصادر اول و نام آن رساله در توجیه
کتاب مادر : گزیده از رساله سید شریف در همین - موضوع.صادر اول و نام آن رساله در توجیه
همه اطلاعات : صادر اول و نام آن ( رساله در توجیه - ) : گزیده از رساله سید شریف در همین - موضوع. - ش 4 مج 159 د.صادر اول و نام آن رساله در توجیه
ص: 53
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی - جلد19صادقیه
در صفحات : 329تا331صادقیه
کد دستیابی کتاب : 22030صادقیه
زبان کتاب : عربیصادقیه
نام کتابخانه : کتابخانه آستان قدس رضویصادقیه
شهر : مشهدصادقیه
تاریخ کتابت : قرن دوازدهمصادقیه
موضوعات : طبصادقیه
مهدی الیه : شارح آنرا به جهت \"سلالة الاولیاء الکبار و نتیجة الاصفیاء ... شیخ الاسلام و المسلمین محمد صادق \" تالیف و بنام او تسمیه نموده استصادقیه
آسیب دیدگی : موریانه خوردهصادقیه
همه اطلاعات : 274 - صادقیه طب- ( 22030 ) - ( عربی ) - شرح مختصری است مزجی بر رساله معروف به قبریه از رسالات منسوب به - بقراط که شارح آنرا به جهت \"سلالة الاولیاء الکبار و نتیجة الاصفیاء ... شیخ الاسلام و - المسلمین محمد صادق \" تالیف و بنام او تسمیه نموده است ، - آغاز : \"بسمله الحمدلله الذی خلق الموت والحیوة (بعد از چهار سطر) و بعد هذه - رسالة شریفة غریبة لماکانت قلیلة الحجم والمبانی کثیرالفواید والمعانی فی الطب \" ، - انجام : \"واللّٰه تعالی عالم علی کل اشیاء (کذا) و قد وفق علی تالیف هذا الشرح - بعون الملک الوهاب الفقیر الی اللّٰه المجیب \" ، - نسخ ، کاتب نامعلوم ، تاریخ تحریر قرن دوازدهم ، 15 س ، 16 گ 12 × 20 ، کاغذ هندی حنائی ، - موریانه خورده ، جلد گالینگور عطف و گوشه چرم ، اهدائی مقام معظم رهبری در سنه 1374 ،صادقیه
ص: 54
ماخذ کتاب : مدرسه علمیه مروی - جلد1صارم الغزاه
در صفحات : 179تا179صارم الغزاه
کد دستیابی کتاب : ش 907صارم الغزاه
زبان کتاب : فارسیصارم الغزاه
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه مرویصارم الغزاه
شهر : تهرانصارم الغزاه
مولف : ملا علی اصغر بروجردیصارم الغزاه
تاریخ کتابت : 1273صارم الغزاه
موضوعات : فقهصارم الغزاه
توضیحات درباره مولف : صاحب نور الانوارصارم الغزاه
بخش بندی : مشتمل بر چهارده اضائه.صارم الغزاه
همه اطلاعات : ( ش 907 ) - صارم الغزاه ( فقه ، فارسی ) - پیرامون جهاد است. - از ملا علی اصغر بروجردی صاحب نور الانوار مشتمل بر چهارده اضائه. - آغاز: الحمدلله الذی جعل الجهاد اعلائا لکلمه الاسلام. - ش 907 ، جیبی، حدود 150 برگ ، تحریر 1273 ، - نسخه اصل.صارم الغزاه
ص: 55
اطلاعات مجموعه : صاع رساله در
در صفحات : 164تا178صاع رساله در
کد دستیابی کتاب : 2046 / عصاع رساله در
شماره پیشین : شماره پیشین : 212 - 2097.صاع رساله در
بخش بندی : شامل هجده عنوان زیرین است : - 1 - الاصول العملیه الثلاثه : برائت، احتیاط و استصحاب ،ازمحمد تقی قمشه ای - ( 1337 )، از گ 1 تا 65 ب، نستعلیق. - 2 - \" حجیه الاخبار \"، از گ 66 ب تا 79 ب. - 3 - میزان المقادیر، از مجلسی دوم محمد باقر، از گ 81 تا 92، حاشیه ( منه - عفی عنه ) دارد ( گ 87 ). - 4 - رساله در \" صاع \" ( فارسی )، از مجلسی، از گ 92 تا 93، نستعلیق هم خط - با رساله پیشین. - 5 - \" نصاب و اندازه های شرعی چهارگانه \" و \" مهر السنه \"، از عبد العلی هرندی،- مولف شماره 18، از گ 94 تا 105 ب. - 6 - تعارض الاذن الصریح و الفحوی، از گ 105 ب تا 107 ب. - 7 - صیغ عقد المتعه من افادات محمد الحر، از گ 108 تا 110. - 8 - ارث از ابوالقاسم قمی، از گ 110 تا 114 ب. - 9 - و جیزه در اخبار و اصول عقلی، از محمد اخباری، از گ 115 ب تا 129 ب. - 10 - میزان السداد، از گ 129 تا 146. - 11 - رمز کاربردی نام برخی کتب فقه، تالیف علی النعال ق. 10، از گ 146 ب، - برگ 147 سپید است. - 12 - الاستصحاب و اشتراط بقاء الموضوع، از گ 148 ب تا 166 ب )، تاریخ - تالیف 1296 دارد. - 13 - الشبهه المحصوره، از گ 167 تا 182 ب. - 14 - الزبیب المطبوخ، از گ 183 تا 186، در برگ 186 ب جدولی برای - شکیات نماز دارد که در 7 ستون عمودی و 12 ستون افقی است. - 15 - صیغ عقود نکاح دائم متعه، از محمد باقر هرندی، از گ 187 تا 189، - در نیم صحفه بعد، اعمال عمره و حج در یک بیت شعر گنجانیده شده است، و در - نیم دیگر صفحه، چگونگی پیش بینی آغاز هر یک از دوازده ماه که چند شنبه - خواهد بود چنین آمده است : - آغاز صفر برابر سوم محرم آغاز ربیع یکم برابر چهارم محرم - آغاز ربیع دوم برابر ششم محرم آغاز جمادی یکم برابر هفتم محرم - آغاز جمادی دوم برابر هشتم محرم آغاز رجب برابر سوم محرم - آغاز شعبان برابر چهارم محرم آغاز رمضان برابر ششم محرم - آغاز شوال برابر آغاز محرم آغاز ذی قعده برابر دوم محرم - آغاز ذی حجه برابر چهارم محرم خواهد بود. - 16 - وجیزه ( در درایه الحدیث )، از بهائی ( 953 - 1030 )، از گ 190 تا 193. - 17 - الدیه ( مساله فی ... )، از گ 193 تا 195، در برگهای 195 ب تا 198 ب - جدول تقسیم ارث است. - 18 - صیغ عقود، از عبد علی هرندی شاید مولف شماره 5، از گ 199 - 226.صاع رساله در
همه اطلاعات : 2046 / ع - مجموعه - شامل هجده عنوان زیرین است : - 1 - الاصول العملیه الثلاثه : برائت، احتیاط و استصحاب ،ازمحمد تقی قمشه ای - ( 1337 )، از گ 1 تا 65 ب، نستعلیق. - 2 - \" حجیه الاخبار \"، از گ 66 ب تا 79 ب. - 3 - میزان المقادیر، از مجلسی دوم محمد باقر، از گ 81 تا 92، حاشیه ( منه - عفی عنه ) دارد ( گ 87 ). - 4 - رساله در \" صاع \" ( فارسی )، از مجلسی، از گ 92 تا 93، نستعلیق هم خط - با رساله پیشین. - 5 - \" نصاب و اندازه های شرعی چهارگانه \" و \" مهر السنه \"، از عبد العلی هرندی،- مولف شماره 18، از گ 94 تا 105 ب. - 6 - تعارض الاذن الصریح و الفحوی، از گ 105 ب تا 107 ب. - 7 - صیغ عقد المتعه من افادات محمد الحر، از گ 108 تا 110. - 8 - ارث از ابوالقاسم قمی، از گ 110 تا 114 ب. - 9 - و جیزه در اخبار و اصول عقلی، از محمد اخباری، از گ 115 ب تا 129 ب. - 10 - میزان السداد، از گ 129 تا 146. - 11 - رمز کاربردی نام برخی کتب فقه، تالیف علی النعال ق. 10، از گ 146 ب، - برگ 147 سپید است. - 12 - الاستصحاب و اشتراط بقاء الموضوع، از گ 148 ب تا 166 ب )، تاریخ - تالیف 1296 دارد. - 13 - الشبهه المحصوره، از گ 167 تا 182 ب. - 14 - الزبیب المطبوخ، از گ 183 تا 186، در برگ 186 ب جدولی برای - شکیات نماز دارد که در 7 ستون عمودی و 12 ستون افقی است. - 15 - صیغ عقود نکاح دائم متعه، از محمد باقر هرندی، از گ 187 تا 189، - در نیم صحفه بعد، اعمال عمره و حج در یک بیت شعر گنجانیده شده است، و در - نیم دیگر صفحه، چگونگی پیش بینی آغاز هر یک از دوازده ماه که چند شنبه - خواهد بود چنین آمده است : - آغاز صفر برابر سوم محرم آغاز ربیع یکم برابر چهارم محرم - آغاز ربیع دوم برابر ششم محرم آغاز جمادی یکم برابر هفتم محرم - آغاز جمادی دوم برابر هشتم محرم آغاز رجب برابر سوم محرم - آغاز شعبان برابر چهارم محرم آغاز رمضان برابر ششم محرم - آغاز شوال برابر آغاز محرم آغاز ذی قعده برابر دوم محرم - آغاز ذی حجه برابر چهارم محرم خواهد بود. - 16 - وجیزه ( در درایه الحدیث )، از بهائی ( 953 - 1030 )، از گ 190 تا 193. - 17 - الدیه ( مساله فی ... )، از گ 193 تا 195، در برگهای 195 ب تا 198 ب - جدول تقسیم ارث است. - 18 - صیغ عقود، از عبد علی هرندی شاید مولف شماره 5، از گ 199 - 226. - نستعلیق متوسط، سراسر مجموعه یکسان در مسکن خود اصفهان ( گ 226 )، - عنوانها نسخ و برخی با شنگرف است ، حاشیه با نشان \" منه عفی عنه \" - ( گ 45، 48 و 87 ) و \" منه مدظله \" ( گ 146 و 155 ) دارد، تاریخ 1296 و - تاریخ رمزی ( گ 166 ) دارد. - جلد : مقوایی، رویه ابری، ته و گوشه تیماج سرخ، فرسوده. - کاغذ : اصفهانی، نخودی، 11 × 5/17، 226 برگ، 19 تا 25 سطر، 7 × 5/13. - شماره پیشین : 212 - 2097.صاع رساله در
تمام مجلدات این مجموعه : صاع رساله در
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران - جلد11صاع رساله در
در صفحات : 168تا168صاع رساله در
ردیف کتاب : 4صاع رساله در
کد دستیابی کتاب : 4/2046 / ع - 92 تا 93صاع رساله در
زبان کتاب : فارسیصاع رساله در
نام کتابخانه : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایرانصاع رساله در
شهر : تهرانصاع رساله در
مولف : مجلسی دوم محمد باقر ( 1037 - 1110 )صاع رساله در
موضوعات : فقهصاع رساله در
همه اطلاعات : 4/2046 / ع ( فقه فارسی ) - صاع ( رساله در ... ) - از مجلسی دوم محمد باقر ( 1037 - 1110 ) نگارنده میزان المقادیر یاد شده در - بالا است، که در ( ذریعه ج 15 ش 14 ) 50 بیت دانسته شده و نسخه زیرین 37 سطر - است. - آغاز : بسملها الحمد لله و سلام علی عباده ... اما بعد باید دانست که احادیث در تحدید - \" صاع \" مختلف وارد شده است ( گ 92 ب ) . - انجام : و تفاصیل هر یک در رساله اوزان مذکور است و اللّٰه یعلم حقایق الامور و حججه - الکرام (ع) تمت ( گ 93 ) . - در پایان، بندی در شش سطر هست که در آن وزن درم ودینار کهن اسلامی، - با وزنهای معاصر مقایسه شده است ( گ 93 ب ) - این رساله در برگهای 92 تا 93 مجموعه جای دارد.صاع رساله در
ص: 56
ماخذ کتاب : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری سپهسالار - جلد5صاعیه
در صفحات : 270تا270صاعیه
کد دستیابی کتاب : 7525 : ش 2 دفتر، 21 پصاعیه
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهریصاعیه
شهر : تهرانصاعیه
مولف : مجلسی دومصاعیه
موضوعات : درباره وزن شرعی صاعصاعیه
بخش بندی : پس از این پراکنده است.صاعیه
همه اطلاعات : صاعیه : رساله ایست از مجلسی دوم درباره وزن شرعی صاع و در پایان آن از رساله - \" اوزان و مقادیر \" او یاد شده است. - آغاز: بسمله. الحمد لله و سلام علی ... اما بعد باید دانست که احادیث در تحدید - صاع مختلف وارد شده . - انجام: در رساله اوزان مذکور است و اللّٰه یعلم. - 7525 : ش 2 دفتر، 21 پ ، پس از این پراکنده است.صاعیه
ص: 57
اطلاعات مجموعه : صاعیه
در صفحات : 444تا444صاعیه
همه اطلاعات : (57) مجموعه : ربعی ، دارای :صاعیه
تمام مجلدات این مجموعه : صاعیه
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر4صاعیه
در صفحات : 444تا444صاعیه
ردیف کتاب : 2صاعیه
زبان کتاب : بفارسیصاعیه
نام کتابخانه : مجموعه علی علومیصاعیه
شهر : یزدصاعیه
مولف : گویا از مجلسی دومصاعیه
همه اطلاعات : 2- صاعیه : گویا از مجلسی دوم و بفارسیصاعیه
ص: 58
اطلاعات مجموعه : صاعیه
در صفحات : 221تا221صاعیه
کد دستیابی کتاب : ش 90صاعیه
همه اطلاعات : 118 - مجموعه ش 90 ، دارای :صاعیه
تمام مجلدات این مجموعه : صاعیه
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر5صاعیه
در صفحات : 221تا221صاعیه
ردیف کتاب : 8صاعیه
نام کتابخانه : کتابخانه خانقاه احمدیهصاعیه
شهر : شیرازصاعیه
مولف : مجلسی.صاعیه
همه اطلاعات : 8 - صاعیه : مجلسی.صاعیه
ص: 59
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد3صافی
در صفحات : 56تا58صافی
کد دستیابی کتاب : 832صافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی
شهر : تهرانصافی
مولف : ملا خلیل قزوینیصافی
تاریخ کتابت : قرن یازدهمصافی
توضیحات درباره مولف : خلیل بن غازی قزوینی 1001 - 1089 ) که از مشاهیر دانشمندان قرن یازدهم هجری بوده و در معقول و منقول - دست داشته و چندی تولیت موقوفات حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) مدفون در - شهرری ( نزدیک تهران ) را دارا بوده و در آن آستان شریف بتدریس و افاده - اشتغال داشته و پس از عزل از این منصب و مقام بمکه معظمه مشرف شده و از - آنجا بقزوین وطن اصلی برگشته و تا آخر عمر در این شهر بوده است .صافی
شماره پیشین : شماره دفتر 12977 .صافی
بخش بندی : این نسخه شامل شرح نه کتاب از فروع کافی ( طهارت ،حیض ،جنائز، صلوة ،زکوة - صیام ،حج ،جهاد و کتاب معیشة ) میباشدصافی
منابع دیگر : معرفی این کتاب را در ص 388 - 290 ج 1 فهرست کتابخانه سپهسالار نموده ام - و حاجی نوری در ص 532 - 547 ج 3 مستدرک الوسائل مفصلا از آن نیز معرفی کرده اند. - در ص257-261و265-270ج1 فهرست سپهسالار پنج شرحی دیگر معرفی - گردیده آقای جواهر الکلام در ص 66 و67 ج 1فهرست معارف شروحی از آنرا نام - برده اند . برای ترجمه ملا خلیل رجوع شود به : - روضات الجنات ص 267 و فهرست سپهسالار ج 1ص 260-269 و فهرست آصفیه - ج 3ص 273مراجعه شود .صافی
توضیخات در مورد چاپ نسخه : قسمت اصول - آن بسال 1308 در هندوستان چاپ شدهصافی
همه اطلاعات : 832 - این نسخه شامل شرح نه کتاب از فروع کافی ( طهارت ،حیض ،جنائز، صلوة ،زکوة - صیام ،حج ،جهاد و کتاب معیشة ) میباشد ، بخط نستعلیق نوشته شده ، نویسنده از خود - و سال نگارش نام نبرده ، در آخر هریک از کتابها فقط بنوشتن آخرین عبارت شارح که حاکی - از سال تالیف میباشد اکتفا نموده دارای نه سرلوح است که طرز هریک با دیگری مختلف - و اطراف صفحه ایکه سرلوح درآنست و صفحه مقابل آن تذهیب گردیده و تمام برگها - مجدول باکلیل و شنجرف و لاجورد میباشد وظاهراً خط وتذهیب هندی و در قرن یازدهم - نوشته شده است . - جلد تیماجی ضربی ،کاغذ دولت آبادی .قطع رحلی . شماره برگها 828 . صفحه ای - 33 سطر . طول 35 سانتیمتر .عرض 20 سانتیمتر شماره دفتر 12977 . - صافی {1} - مولف این شرح ملا خلیل قزوینی است {2} خلیل بن غازی قزوینی 1001 - 1089 ) که از مشاهیر دانشمندان قرن یازدهم هجری بوده و در معقول و منقول - دست داشته و چندی تولیت موقوفات حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) مدفون در - شهرری ( نزدیک تهران ) را دارا بوده و در آن آستان شریف بتدریس و افاده - اشتغال داشته و پس از عزل از این منصب و مقام بمکه معظمه مشرف شده و از - آنجا بقزوین وطن اصلی برگشته و تا آخر عمر در این شهر بوده است . - این شرح از شرح های ممتاز و کامل بر کتاب کافی میباشد ، چنانکه - از خود کتاب بدست میآید تالیف آن بیست سال طول کشیده است . قسمت اصول - آن بسال 1308 در هندوستان چاپ شده و نسخه هایی از فروغ آن در کتابخانهای - ایران وهندوستان یافت میشود .- هریک از کتابهای کافی را که شرح نموده دیباجه ای برای آن نگاشته ، - پس از آن فهرست مفصل مطالب آنرا بیان و تاریخ اتمام شرح را هم در آخر - ثبت نموده اند . - آغاز : بسمله فتح گنجینه شاهی شرح احادیث راز داران الهی گشاد نعیم - نامتناهی حمد -_______-{1}- 1 - معرفی این کتاب را در ص 388 - 290 ج 1 فهرست کتابخانه سپهسالار نموده ام - و حاجی نوری در ص 532 - 547 ج 3 مستدرک الوسائل مفصلا از آن نیز معرفی کرده اند. -{2}-2- در ص257-261و265-270ج1 فهرست سپهسالار پنج شرحی دیگر معرفی - گردیده آقای جواهر الکلام در ص 66 و67 ج 1فهرست معارف شروحی از آنرا نام - برده اند . برای ترجمه ملا خلیل رجوع شود به : - روضات الجنات ص 267 و فهرست سپهسالار ج 1ص 260-269 و فهرست آصفیه - ج 3ص 273مراجعه شود ..صافی
ص: 60
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد14صافی
در صفحات : 3919تا3919صافی
کد دستیابی کتاب : 4880صافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : ملا خلیل قزوینیصافی
تاریخ کتابت : سده 12صافی
آسیب دیدگی : ازآغاز ازفهرست افتاده .صافی
همه اطلاعات : 4880 - نستعلیق سده 12 ، عربیها نسخ ، عنوان و نشان شنگرف ، جدول زر و شنگرف و لاجورد ، نسخه - ترجمه کتاب جهاداست مورخ روز پنجشنبه 25 شوال 1074 ، ازآغاز ازفهرست افتاده . - 19 س 10 × 5/ 21 ، 105 گ 20 × 32 ، کاغذ سپاهانی - جلدتیماج حنایی ضربی میان ترنج سبز درون - سبز و زرد. - صافی - از ملا خلیل قزوینی است .صافی
ص: 61
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر4صافی
در صفحات : 422تا422صافی
کد دستیابی کتاب : ش 139صافی
زبان کتاب : بفارسیصافی
نام کتابخانه : کتابخانه سریزدیصافی
شهر : یزدصافی
مولف : مولی خلیل قزوینیصافی
تاریخ کتابت : سده 12صافی
همه اطلاعات : (43) صافی : مولی خلیل قزوینی ، ش 139، رحلی ،نستعلیق سده 12، - شرح کتاب الحجه کافی است بفارسی .صافی
ص: 62
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر5صافی
در صفحات : 349تا349صافی
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه زنگنهصافی
شهر : همدانصافی
مولف : خلیل قزوینیصافی
تاریخ کتابت : سده 12 .صافی
همه اطلاعات : 8 - صافی : خلیل قزوینی ، از سده 12 .صافی
ص: 63
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صافی
در صفحات : 529تا531صافی
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : خلیل قزوینیصافی
موضوعات : شرح کافی کلینیصافی
مهدی الیه : بنام شاه عباس دومصافی
منابع دیگر : (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)صافی
همه اطلاعات : صافی - از خلیل قزوینی ، شرح کافی کلینی است بنام شاه عباس دوم - (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)--- .-- .- .- .صافی
نسخه های مکرر این کتاب : صافی
ص: 64
اطلاعات مجموعه : صافی
در صفحات : 264تا264صافی
کد دستیابی کتاب : 5857صافی
زبان کتاب : عربیصافی
کاتب : شماره یکم از جعفر بن نور علی اصفهانی واعظصافی
تاریخ کتابت : قرن 13 - 151258صافی
شماره پیشین : شماره ثبت قدیم 50770 جدید : 9164صافی
همه اطلاعات : مجموعه ( عربی ) -- [ 5857 ] - نسخه دفتریست بخط نسخ قرن 13 با دو قلم شماره یکم از جعفر بن نور علی اصفهانی - واعظ مورخ 151258 عناوین شنگرف - قطع : خشتی 15 × 5/21 ج تیماجی صفحات 302 سطور 21 کاغذ فرنگی شماره ثبت - قدیم 50770 جدید : 9164صافی
تمام مجلدات این مجموعه : صافی
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 17صافی
در صفحات : 264تا264صافی
ردیف کتاب : 2صافی
کد دستیابی کتاب : ص 218 - دفترصافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی
شهر : تهرانصافی
مولف : مولی محسن فیض کاشانیصافی
منابع دیگر : ذریعه 15 : 754 : 174 .صافی
همه اطلاعات : 2 - صافی ( ص 218 - دفتر ) - از مولی محسن فیض کاشانی . نسخه حاضر تنها بخشی از تفسیر سوره بقره است . - ذریعه 15 : 754 : 174 .صافی
ص: 65
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 12صافی
در صفحات : 179تا179صافی
کد دستیابی کتاب : 4504صافی
زبان کتاب : فارسیصافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی
شهر : تهرانصافی
مولف : ملاخلیل قزوینیصافی
کاتب : محمدبن علی اکبر الحسینیصافی
تاریخ کتابت : 11 محرم 1089صافی
شماره پیشین : شماره دفتر: 62742صافی
بخش بندی : نسخه : زکاة - صیام است - کتاب زکاة و صوم استصافی
کتاب مادر : در شرح کافیصافی
همه اطلاعات : 4504 - صافی ( فارسی ) - از ملاخلیل قزوینی ، در شرح کافی . - نسخه : زکاة - صیام است . - خط نسخ ، کاتب محمدبن علی اکبر الحسینی ، تاریخ 11 محرم 1089 ، - کاغذسپاهانی ، سطر 25 - 11 × 22 ،جلدتیماج ضربی ، اندازه جلد 18 × 30 . - کتاب زکاة و صوم است . عنوان ونشان شنگرف . سرلوح درآغازدر زمینه زر ولاژورد و - رنگهای صورتی مشکی وسفید وشنگرف . میان سطرهای دو صفحه آغاز زر بکار رفته - است . صفحه ها در جدول زر ولاژورد وشنگرف ، نسخه مقابله شده بوسیله سلمان فرزند - شارح در سپاهان در نیمه ماه رمضان 1099 ، بامهر ( سلمان منا اهل البیت ) .- شماره دفتر: 62742صافی
ص: 66
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 12صافی
در صفحات : 179تا179صافی
کد دستیابی کتاب : 4506صافی
زبان کتاب : فارسیصافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی
شهر : تهرانصافی
مولف : خلیل بن غازی قزوینیصافی
کاتب : محمدصادق بن اسماعیل کشمیریصافی
تاریخ کتابت : 1089صافی
شماره پیشین : شماره دفتر : 62747صافی
بخش بندی : در 192 اصلصافی
کتاب مادر : شرح بخش نکاح استصافی
همه اطلاعات : 4506 - صافی ( فارسی ) - از خلیل بن غازی قزوینی . - شرح بخش نکاح است در 192 اصل . - آغاز : الحمد لله علی بلوغ الصافی شرح الکافی کتاب النکاح ... - انجام : این آخر کتاب نکاح است از جمله کتاب کافی . - خط نسخ ، کاتب محمدصادق بن اسماعیل کشمیری ، تاریخ 1089 ، 281 - ورق ، کاغذسپاهانی ، سطر 22 - 17 × 11 ،جلدتیماج زردضربی ، عنوانها شنگرف . - شماره دفتر : 62747صافی
ص: 67
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 12صافی
در صفحات : 177تا177صافی
کد دستیابی کتاب : 4502صافی
زبان کتاب : فارسیصافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی
شهر : تهرانصافی
مولف : ملاخلیل قزوینیصافی
کاتب : محمد علی بن حاجی یار احمد طالقانیصافی
تاریخ کتابت : 194 ( = 1094 )صافی
موضوعات : طبصافی
شماره پیشین : شماره دفتر : 62740صافی
مهدی الیه : حسب الاشاره محمد قلی بن منوچهر استنساخ شده استصافی
بخش بندی : نسخه : کتاب اطعمه است - کتاب الاطعمة ( ج 22 ) استصافی
آسیب دیدگی : برگهای آغاز و انجام - وصالی شده استصافی
کتاب مادر : شرح فارسی کافیصافی
همه اطلاعات : 4502 - صافی طب ( فارسی ) - از ملاخلیل قزوینی ، شرح فارسی کافی . - نسخه : کتاب اطعمه است . - خط نسخ ، کاتب محمد علی بن حاجی یار احمد طالقانی ، 194 ( = 1094 ) - 121 گ ،کاغذسپاهانی ، سطر 13- 18 × 12 ،جلدتیماج سرخ ،اندازه جلد- 20 × 29 ، کتاب الاطعمة ( ج 22 ) است . عنوان ونشان شنگرف . برگهای آغاز و انجام - وصالی شده است . حسب الاشاره محمد قلی بن منوچهر استنساخ شده است . - شماره دفتر : 62740صافی
ص: 68
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 17صافی
در صفحات : 168تا168صافی
کد دستیابی کتاب : 5718صافی
زبان کتاب : فارسیصافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی
شهر : تهرانصافی
مولف : مولی خلیل غازی قزوینی ( ق 11- ه )صافی
تاریخ کتابت : قرن 11 - هصافی
شماره پیشین : ثبت قدیم 62023 جدید 8370صافی
بخش بندی : ( نسخه حاضر بخش کتاب الحجه است ) .صافی
منابع دیگر : مجلس 6: 36 - 39 ذریعه 14 : 27 و 15 : طرازی ( قاهره ) 1 : 307 )صافی
کتاب مادر : شرح - براصول کافی محمد بن یعقوب کلینیصافی
همه اطلاعات : صافی ( فارسی ) - شرح مولی خلیل غازی قزوینی ( ق 11- ه ) براصول کافی محمد بن یعقوب کلینی - ( نسخه حاضر بخش کتاب الحجه است ) . - مجلس 6: 36 - 39 ذریعه 14 : 27 و 15 : طرازی ( قاهره ) 1 : 307 ) - [ 5718 ] - نسخه بخط نستعلیق قرن 11 - ه و در 1092 مقابله شده (گواهی مقابله در ذیل نسخه دیده - میشود) ، دارای یک سرلوح مذهب وجداول زرین در همه صفحات طلا اندازی بین سطور در ص 1 -2 ، - عنوان شنگرف - قطع :رحلی 20 × 33 ج :تیماجی مشکی باترنج ونیم ترنج زرین سجاف عطف و حواشی - قهوه ای ، صفحات : 851 سطور25 کاغذاصفهانی ثبت قدیم 62023 جدید 8370صافی
ص: 69
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 12صافی
در صفحات : 177تا177صافی
کد دستیابی کتاب : 4501صافی
زبان کتاب : فارسیصافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی
شهر : تهرانصافی
مولف : ملاخلیل قزوینیصافی
تاریخ کتابت : سده 11صافی
شماره پیشین : شماره دفتر : 62739صافی
بخش بندی : نسخة کتاب حج است - کتاب حج ( ج 14)صافی
کتاب مادر : در شرح کافیصافی
همه اطلاعات : 4501 - صافی ( فارسی ) - از ملاخلیل قزوینی ، در شرح کافی . - نسخة کتاب حج است . - خط نستعلیق ، تاریخ سده 11 ، 230 گ ،کاغذ سپاهانی ، سطر 29 - - 12 × 24 ، جلد تیماج زرد ، اندازه جلد 20 × 22 ، کتاب حج ( ج 14) عنوان - ونشان شنگرف عربیها به نسخ . - شماره دفتر : 62739صافی
ص: 70
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 12صافی
در صفحات : 181تا181صافی
کد دستیابی کتاب : 4509صافی
زبان کتاب : فارسیصافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی
شهر : تهرانصافی
مولف : خلیل بن غازی قزوینیصافی
تاریخ کتابت : جمعه 23 ج 1 / 1067صافی
شماره پیشین : شماره دفتر : 62750صافی
بخش بندی : نسخه : از کراهیت توقیتصافی
منابع دیگر : ذریعه ج 14 : 27صافی
کتاب مادر : شرح کافی کلینی استصافی
همه اطلاعات : 4509 - صافی ( فارسی ) - از خلیل بن غازی قزوینی ، شرح کافی کلینی است . - نسخه : از کراهیت توقیت . - آغاز : باب کراهیة بفتح و یا بنقطه و الف و ها و تخفیف بادو نقطه درپائین- مصدر باب . - انجام : پرسیدم امام جعفر صادق علیه السلام را ازعنبر وغوص مروارید ... - ذریعه ج 14 : 27 . - خط نسخ ، تاریخ جمعه 23 ج 1 / 1067 ، 213 ورق، کاغذسپاهانی - سطر 24 - 18 × 9 ،جلد تیماج قهوه ئی کمرنگ ، اندازه جلد 28 × 18 ،نشانها - وعنوانها شنگرف دربرگ 1تملیک ومهر بنام قدرت علیخان هست . - شماره دفتر : 62750 .صافی
ص: 71
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 12صافی
در صفحات : 177تا177صافی
کد دستیابی کتاب : 4503صافی
زبان کتاب : فارسیصافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی
شهر : تهرانصافی
مولف : ملا خلیل قزوینیصافی
تاریخ کتابت : سده 11صافی
شماره پیشین : شماره دفتر : 62741صافی
بخش بندی : نسخه : وصایا -کفارات است - کتاب وصایا ، مواریث ، - حدود ، دیات ، شهادات ، قضاء ، ایمان ، نذر ، کفاراتصافی
کتاب مادر : درشرح کافیصافی
همه اطلاعات : 4503 - صافی ( فارسی ) - از ملا خلیل قزوینی ، درشرح کافی . - نسخه : وصایا -کفارات است .- خط نستعلیق ، بی تاریخ ، از سده 11 - 461 گ ، کاغذسپاهانی ، سطر 25 - - 11 × 21 ،جلدتیماج قهوه یی ضربی ، 19 × 30 ( ج 5 ) کتاب وصایا ، مواریث ، - حدود ، دیات ، شهادات ، قضاء ، ایمان ، نذر ، کفارات ، عنوان ونشان شنگرف . - عربیها به نسخ معرب . تملک اسد اللّٰه بن محمد هاشم تبریزی با مهر او ( المسلم وجهه الی - اللّٰه الراجی عبده اسد ) مؤرخ 1251 . - شماره دفتر : 62741صافی
ص: 72
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 12صافی
در صفحات : 181تا181صافی
کد دستیابی کتاب : 4510صافی
زبان کتاب : فارسیصافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی
شهر : تهرانصافی
مولف : خلیل بن غازی قزوینی درگذشته 1089صافی
تاریخ کتابت : قرن 12صافی
شماره پیشین : شماره دفتر : 62751صافی
بخش بندی : نسخه : کتاب الحجة استصافی
منابع دیگر : ذریعه ج 14 : 27صافی
همه اطلاعات : 4510 - صافی ( فارسی ) - از خلیل بن غازی قزوینی درگذشته 1089 . - نسخه : کتاب الحجة است . - آغاز : الحمد لله علی ... اما بعدفیقول الغنی برنه عمن سواه خلیل بن الغازی- القزوینی . - انجام : فادخله فی هذالامر طائعاً او کارهاً ... - ذریعه ج 14 : 27 . - خط نسخ ، تاریخ خط قرن 12 ، 274 ورق ، کاغذ سپاهانی ،سطر 22 - - 23 × 13 ،جلدتیماج قهوه ئی کم رنگ لولا دار ، اندازه جلد 29 × 20 ، نشانها و- عنوانها شنگرف . - مالک :محمد صادق بن محسن رجب 1242 بامهر . - شماره دفتر : 62751صافی
ص: 73
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 11صافی
در صفحات : 283تا285صافی
کد دستیابی کتاب : 4268صافی
زبان کتاب : فارسیصافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی
شهر : تهرانصافی
مولف : ملاخلیل بن غازی قزوینی ، درگذشته 1089صافی
تاریخ کتابت : سده یازدهمصافی
شماره پیشین : شماره دفتر : 64589صافی
بخش بندی : از کتاب چهارم کتاب الایمان تا پایان طاعات و معاصی استصافی
منابع دیگر : (ذریعه 14 : 27 - فهرست فارسی مشار: 1061)صافی
کتاب مادر : درشرح \"کافی \" کلینیصافی
همه اطلاعات : 4268 - صافی ( فارسی ) - ملاخلیل بن غازی قزوینی ، درگذشته 1089 ، درشرح \"کافی \" کلینی ، که - در 1064 آغاز کرده و تا 1074 پانزده کتاب را ساخته و در شوال 1074 کتاب - شانزدهم را آغاز کرده است . (ذریعه 14 : 27 - فهرست فارسی مشار: 1061) .- آغاز : بسمله . الحمدلله الذی حبب الینا الایمان وکره الینا الکفرو - الفسوق ... و بعد چون بتوفیق الهی و توجه پادشاهی مامور شد فقیر خلیل بن - الغازی القزوینی . - انجام : این از الحاقات کاتبان است ، یعنی این آخر کتاب ایمان و کفرو - طاعات و منجیات و معاصی مهلکات است از کتاب کافی ... تحریر شرح هذا الکتاب - یوم الثلاثاء غرة جمادی الثانیه سنه ثمان و ستین و الف هجریه حامداً مصلیاً . - نوع خط نستعلیق و نسخ . کاتب بی نام . تاریخ از سده یازدهم . 387 ورق . - نوع کاغذسپاهانی . سطر 27 - 10 × 22. نوع جلدتیماج تازه . اندازه جلد- 19 × 5/31 . از کتاب چهارم کتاب الایمان تا پایان طاعات و معاصی است ، فهرست کتاب - پس از دیباچه هست . در صفحه عنوان آمده است : عدد اوراق چهارصد ورق است - در 15 ع 2/ 1082 حساب شد بعد از مقابله سی ویک هزار و هشتصد بیت بود . عنوان - ونشان شنگرف . عربیها نسخ و زیر خط شنگرف . - شماره دفتر : 64589صافی
ص: 74
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 12صافی
در صفحات : 179تا179صافی
کد دستیابی کتاب : 4507صافی
زبان کتاب : فارسیصافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی
شهر : تهرانصافی
مولف : خلیل بن غازی قزوینیصافی
تاریخ کتابت : قرن 13صافی
شماره پیشین : شماره دفتر : 62748صافی
بخش بندی : نسخه : طهارة در 46 اصل ،صلاة 103اصل استصافی
منابع دیگر : ذریعه 14 : 27صافی
همه اطلاعات : 4507 - صافی ( فارسی ) - از خلیل بن غازی قزوینی . - نسخه : طهارة در 46 اصل ،صلاة 103اصل است . - آغاز : الحمد لله رب العالمین کما هو اهله ... فقیر حقیر خلیل بن غازی - قزوینی ... - انجام : مکر در موسم حج و علم باینکه امام نزد کعبه است ، و اللّٰه اعلم .اصل- هذا آخر کتاب الصلاة من کتاب الکافی لابی جعفر الکلینی . - ذریعه 14 : 27 . - خط نستعلیق ونسخ ، بی تاریخ ، از قرن 13 ، 450 ورق ، کاغذفرنگی ، سطر 25 - 5/22 × 12 ،جلدتیماج قهوه ئی لولادار ، اندازه جلد 29 × 20 ،نشانها و - عنوانها شنگرف . - شماره دفتر : 62748صافی
ص: 75
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد13صافی
در صفحات : 3337تا3337صافی
کد دستیابی کتاب : 4369صافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : خلیل قزوینیصافی
تاریخ کتابت : سده 11صافی
بخش بندی : اندکی از اصل 4 باب 7 ( باب کون المومن فی صلب الکافر) است تا باب 121 پنجم اصل - (باب الغضب)صافی
آسیب دیدگی : خط خوردهصافی
همه اطلاعات : 4369 - نستعلیق سده 11، خط خورده، عنوان ونشان شنگرف، نسخه در شوال 1231 از آن علی بن محمد - جعفر بوده است، اندکی از اصل 4 باب 7 ( باب کون المومن فی صلب الکافر) است تا باب 121 پنجم اصل - (باب الغضب)، با نشانه جزو 3 - 38 ( هر یک در 8 برگ) در گوشه صفحات - 24 س 12×23، 269 گ 20×30 ، کاغذ سپاهانی آهار مهره - جلد تیماج سبز ضربی مقوایی - صافی - شرح کافی کلینی است از خلیل قزوینیصافی
ص: 76
اطلاعات مجموعه : صافی
در صفحات : 3373تا3375صافی
کد دستیابی کتاب : 4412صافی
کاتب : محمد باقر بن مرتضی حسینیصافی
تاریخ کتابت : روز چهارشنبه 14 ع 1/ 1106 در ش 1 ، 14 ع 1/1106 در ش 2 ، روز آدینه 29 ع 2 / 1106- روز پنجشنبه 13 ج 1/1106 در ش 4، شب آدینه 28 ج 1 / 1106 در ش 7، روز سه شنبه 14 صفر 1103 در ش 9صافی
همه اطلاعات : 4412 - نستعلیق ونسخ محمد باقر بن مرتضی حسینی در روز چهارشنبه 14 ع 1/ 1106 در ش 1 ، 14 ع 1/1106 - در ش 2 ، روز آدینه 29 ع 2 / 1106 و با حاشیه (منه، دام ظله، منه مدظله، منه دام فضله) در ش 3، روز - پنجشنبه 13 ج 1/1106 در ش 4، شب آدینه 28 ج 1 / 1106 در ش 7، روز سه شنبه 14 صفر 1103 در ش 9، شماره های - دیگر بهمین خط، عنوان ونشان شنگرف، با مهر عبد اللّٰه بن محمد مهدی حسینی در ص 217، اندازه بیاضی . - 23س 6×19، 243 گ 16×22، کاغذ سپاهانی رنگارنگ - جلد تیماج سبز - مجموعه -- . - . - . - .صافی
تمام مجلدات این مجموعه : صافی
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد13صافی
در صفحات : 3375تا3375صافی
ردیف کتاب : 7صافی
کد دستیابی کتاب : 218 - 261صافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : ملا خلیل قزوینیصافی
کتاب مادر : شرح کافیصافی
همه اطلاعات : 7- صافی (218 - 261) شرح کافی ملا خلیل قزوینی است در مورد نماز آدینه - ( باب 68 اصل باب وجوب الجمعه وعلی کم تجب)صافی
ص: 77
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد10صافی
در صفحات : 1917تا1917صافی
زبان کتاب : فارسیصافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : خلیل قزوینیصافی
کتاب مادر : شرحی - است برکافی کلینی .صافی
همه اطلاعات : صافی -- شرحی فارسی خلیل قزوینی است برکافی کلینی .صافی
نسخه های مکرر این کتاب : صافی
ص: 78
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد10صافی
در صفحات : 1587تا1587صافی
کد دستیابی کتاب : 2710صافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : ملاخلیل قزوینیصافی
تاریخ کتابت : سده 11صافی
بخش بندی : نسخه بخش ایمان و کفر استصافی
کتاب مادر : ترجمه و شرح - است بر کافی کلینی .صافی
همه اطلاعات : 2710 - نستعلیق سده 11 ، عنوان و نشان شنگرف ، یادداشت مورخ 1285 و مهر صدیق الملک رئیس وزارت - خانه و یادداشت تملک محمود میرزا مورخ 1229 در صفحه عنوان هست ، نسخه بخش ایمان و کفر است - 22 س 5/11 × 5/ 19 ، 406 گ 19 × 29 ، کاغذ سپاهانی - جلد تیماج قهوه ای ضربی مقوایی - صافی - ترجمه و شرح ملاخلیل قزوینی است بر کافی کلینی .صافی
ص: 79
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد10صافی
در صفحات : 1929تا1929صافی
کد دستیابی کتاب : 3000صافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : مولی خلیل قزوینیصافی
تاریخ کتابت : سده 11صافی
بخش بندی : نسخه کتاب طهارت است و میرسد بپایان کتاب جنایزصافی
همه اطلاعات : 3000 - نسخ سده 11 ، عنوان و نشان شنگرف ، نسخه کتاب طهارت است و میرسد بپایان کتاب جنایز - و نشانه بلاغ دارد ، یادداشت فرهاد میرزا مورخ شب 25 ع 2/ 1284 و حاشیه ای از حاجی ملاعلی کنی - تهرانی دارد که بخواهش فرهاد میرزا نوشته و مورخ 19 ج 1/ 1284 است (ص 36) ، نسخه در 22 محرم - 1326 از آن ریحان اللّٰه بن جعفر موسوی و در 1179 از آن محمدباقربن محمد اسماعیل حسینی (باخط - ومهر مورخ 1164) و در1242 از آن محمد اسماعیل بن محمدباقرحسینی (باخط و مهرمورخ 1223) بوده - است . - 30 س 12 × 5/23 ، 235 گ 19 × 31، کاغذ سپاهانی - جلد تیماج سرخ مقوایی درون زرد - صافی - از مولی خلیل قزوینی است .صافی
ص: 80
ماخذ کتاب : کتابخانه دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران - جلد1صافی
در صفحات : 155تا157صافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : برهان العلماء مولی ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینیصافی
منابع دیگر : ف 1385صافی
کتاب مادر : این شرح فارسی کافی - کلینی راتالیف کرده استصافی
همه اطلاعات : صافی- برهان العلماء مولی ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی این شرح فارسی کافی - کلینی راتالیف کرده است ( ف 1385.)صافی
نسخه های مکرر این کتاب : صافی
ص: 81
ماخذ کتاب : کتابخانه دانشکده الهیات دانشگاه تهران - جلد1صافی
در صفحات : 89تا91صافی
زبان کتاب : خلیل بن غازی قزوینی.صافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی
شهر : تهرانصافی
همه اطلاعات : صافی : خلیل بن غازی قزوینی.صافی
نسخه های مکرر این کتاب : صافی
ص: 82
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران - جلد5صافی
در صفحات : 661تا663صافی
کد دستیابی کتاب : 2489 / فصافی
نام کتابخانه : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : خلیل بن غازیصافی
کاتب : عبدالغفار بن محمد صالح - سلیمان دارانیصافی
تاریخ کتابت : محتملا قرن دوازدهم ه.ق.صافی
تاریخ تالیف : قرن یازدهم ه.ق.صافی
موضوعات : دینیصافی
شماره پیشین : 816 / دصافی
بخش بندی : درین نسخه کتابهای زیر از کافی کلینی شرح شده است: از صفحه - یک تا 88 شرح کتاب عقیقه، از 89 تا 349 شرح کتاب طلاق، از 351 - تا 414 کتاب العتق و التدبیر، از 415 تا 475 کتاب الصید، از 476 - تا 517 کتاب الذبایحصافی
همه اطلاعات : 2489 / ف ( دینی ) - صافی - از: خلیل بن غازی ، زمان تالیف: قرن یازدهم ه.ق. - درین نسخه کتابهای زیر از کافی کلینی شرح شده است: از صفحه - یک تا 88 شرح کتاب عقیقه، از 89 تا 349 شرح کتاب طلاق، از 351 - تا 414 کتاب العتق و التدبیر، از 415 تا 475 کتاب الصید، از 476 - تا 517 کتاب الذبایح - پایان نسخه: فرغ الفقیر الحقیر خلیل بن الغازی القزوینی عفا اللّٰه عنهما - و عن اسرتهما من املاء شرح کتاب الذبایح من الکافی فی یوم الخمیس الرابع - عشر من شهر رمضان سنه سبع و سبعین و الف هجریه حامدا مصلیا مسلما. - نستعلیق ، محتملا قرن دوازدهم ه.ق. ، عبدالغفار بن محمد صالح ، سلیمان - دارانی ، سرفصلها با مرکب قرمز، روی عبارات عربی با مرکب قرمز خط کشی - شده - جلد: تیماج، قرمز، ترنج و نیم ترنج، ضربی، مقوائی 170 × - 290 - کاغذ: فرنگی، 100 × 235، 259 برگ، 22 سطر کامل ، 816 / دصافی
ص: 83
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران - جلد9صافی
در صفحات : 67تا69صافی
کد دستیابی کتاب : 1075 / عصافی
نام کتابخانه : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : ملا محسن فیض کاشیصافی
تاریخ کتابت : 1252 ه.ق.صافی
تاریخ تالیف : قرن یازدهم ه.ق.صافی
موضوعات : تفسیرصافی
شماره پیشین : 62 / دصافی
همه اطلاعات : 1075 / ع ( تفسیر ) - صافی - از: ملا محسن فیض کاشی ، زمان تالیف: قرن یازدهم ه.ق. - این تفسیر از سوره کهف تا سوره \" ناس \" را حاویست. - آغاز: سوره الکهف مکیه، بسمله، هی ماه .... آیه، الحمد لله الذی انزل - علی عبده. - پایان: نزول هذه السوره و ثواب تلاوتها فی تفسیر اختها. - نسخ ، 1252 ه.ق. ، ساده، روی بعضی از عبارات با مرکب قرمز - خط کشی شده. - جلد: تیماج مشکی، مقوائی، 205 × 305، - - کاغذ: فرنگی فستقی، 115 × 215، 248 برگ، 24 سطر کامل ، - 62 / دصافی
ص: 84
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران - جلد9صافی
در صفحات : 217تا217صافی
کد دستیابی کتاب : 1235 / عصافی
نام کتابخانه : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : ملا محسن فیض کاشیصافی
کاتب : مهدی بن عبد الرحیمصافی
تاریخ کتابت : قرن سیزدهم ه.ق.صافی
تاریخ تالیف : قرن یازدهم ه.ق.صافی
موضوعات : تفسیرصافی
شماره پیشین : 768 / مصافی
منابع دیگر : رک. تفسیر صافی درین فهرست.صافی
همه اطلاعات : 1235 / ع ( تفسیر ) - صافی - از: ملا محسن فیض کاشی ، زمان تالیف: قرن یازدهم ه.ق. - درین نسخه از سوره الکهف تا سوره ناس تفسیر شده است. - رک. تفسیر صافی درین فهرست. - آغاز: بسمله، سوره الکهف، بسمله، الحمد لله الذی انزل علی عبده - الکتاب. - پایان: و سبق سبب نزول السور و ثواب تلاوتها فی تفسیر اختها . - نسخ ، قرن سیزدهم ه.ق. ، مهدی بن عبد الرحیم ، ساده، - ابتدای سور با مرکب قرمز، روی ایات با مرکب قرمز خط کشی شده. - - جلد: تیماج تریاکی روشن، مقوائی، ترنج و نیم ترنج، سجاف - کوبیده، جدول دار، خط کشی چهار گوشه دار، 200 × 300. - - کاغذ: فرنگی، 120 × 210، 215 برگ، 28 سطر کامل ، 768 / مصافی
ص: 85
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران - جلد8صافی
در صفحات : 433تا435صافی
کد دستیابی کتاب : 938 / عصافی
نام کتابخانه : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : محمد بن مرتضی مدعو به محسن ( ملا محسن فیض کاشانی)صافی
کاتب : صالح ارداقیصافی
تاریخ کتابت : 1235 ه، قصافی
تاریخ تالیف : قرن یازدهم ه، قصافی
موضوعات : تفسیرصافی
شماره پیشین : 240 / قصافی
منابع دیگر : رک، صافی درین فهرستصافی
همه اطلاعات : 938 / ع ( تفسیر) - صافی - از : محمد بن مرتضی مدعو به محسن ( ملا محسن فیض کاشانی)، زمان تالیف: - قرن یازدهم ه، ق. - این نسخه حاوی تفسیر صافی از سوره فاتحه تا آخر سوره بنی اسرائیل - است. - رک، صافی درین فهرست. - آغاز : بسمله، وبه نستعین، نحمدک یا من تجلی بعباده فی... - پایان : لم یمت حتی یدرک القائم علیه السلام ویکون مع اصحابه. - نسخ، 1235 ه، ق، صالح ارداقی، ساده، پاره ای از عبارات با - مرکب قرمز، روی بعضی عبارات با مرکب قرمز خط کشی شده، - حواشی با مرکب مشکی - جلد: تیماج تریاکی، ترنج ونیم ترنج، - حاشیه کوبیده، مقوایی، 200×300، - کاغذ: فرنگی فستقی، - 135×215، 286 برگ، 27 سطر کامل، 240 / قصافی
ص: 86
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر11و12صافی
در صفحات : 805تا805صافی
نام کتابخانه : کتابخانه تکیه شوشتری ها در نجفصافی
شهر : نجفصافی
مولف : فیض کاشانیصافی
منابع دیگر : ( ذریعه 15/5 )صافی
همه اطلاعات : صافی فیض کاشانی ( ذریعه 15/5 ) ، ،صافی
نسخه های مکرر این کتاب : صافی
ص: 87
ماخذ کتاب : کتابخانه دانشکده ادبیات دانشگاه تهران - حکمتصافی
در صفحات : 25تا25صافی
کد دستیابی کتاب : ش 2 مجموعه 202صافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : ملا خلیل قزوینیصافی
همه اطلاعات : صافی : ملا خلیل قزوینی ، ش 2 مجموعه 202صافی
ص: 88
ماخذ کتاب : کتابخانه حضرت آیه اللّٰه العظمی گلپایگانی -صافی
در صفحات : 124تا124صافی
زبان کتاب : عربیصافی
نام کتابخانه : مجموعه محمد حجت (آیت اللّٰه)صافی
شهر : قمصافی
مولف : ملا محسن فیض کاشانی ( 1007 - 1091 )صافی
تاریخ تالیف : 1075صافی
موضوعات : تفسیرصافی
منابع دیگر : ( ذریعه 15/5 )صافی
همه اطلاعات : صافی ( تفسیر ، عربی ) - از ملا محسن فیض کاشانی ( 1007 - 1091 ) که در 1075 نگارش آن را - به پایان رسانده است . - ( ذریعه 15/5 )صافی
نسخه های مکرر این کتاب : صافی
ص: 89
اطلاعات مجموعه : صافی
در صفحات : 334تا334صافی
کد دستیابی کتاب : 154صافی
زبان کتاب : فارسیصافی
کاتب : محمدولی دشت بیاضیصافی
تاریخ کتابت : 18 ربیع الثانی 1087صافی
شماره پیشین : شماره ثبت : 63158 .صافی
بخش بندی : این دفتر دارای دو باب استصافی
آسیب دیدگی : برگ 175 و 191 وصالی شده وبسطور آسیبی نرسیدهصافی
همه اطلاعات : مجموعه ( فارسی )-- [ 154 ] - دفتریست بخط نسخ محمدولی دشت بیاضی در 18 ربیع الثانی 1087 نوشته شده رقم کاتب - در ذیل صفحه 175 موجود است برگ 175 و 191 وصالی شده وبسطور آسیبی نرسیده - این دفتر دارای دو باب است . صحاف در اول وآخر دفتر، یک برگ از نسخه چاپی - وسائل الشیعه گذارده . - قطع رحلی 22 × 35 س . ج : تیماجی قرمز. شماره صفحات : 318 . سطور : 27 . کاغذ : 1- اصفهانی نیمه اول ضخیم و بقیه نازک . شماره ثبت : 63158 .صافی
تمام مجلدات این مجموعه : صافی
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 7صافی
در صفحات : 334تا334صافی
ردیف کتاب : 1صافی
کد دستیابی کتاب : ص 3 - 175 دفترصافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی
شهر : تهرانصافی
مولف : مولی خلیل غازی قزوینیصافی
بخش بندی : جلد اول شرح کتاب العقلصافی
کتاب مادر : شرح فارسی بر کافی کلینی -صافی
همه اطلاعات : 1- صافی - شرح فارسی بر کافی کلینی - تالیف مولی خلیل غازی قزوینی - - جلد اول شرح کتاب العقل (ص 3 - 175 دفتر)صافی
ص: 90
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 12صافی
در صفحات : 179تا179صافی
کد دستیابی کتاب : 4505صافی
زبان کتاب : فارسیصافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی
شهر : تهرانصافی
مولف : ملا خلیل قزوینیصافی
تاریخ کتابت : سده 11صافی
شماره پیشین : شماره دفتر : 62743صافی
بخش بندی : نسخه : جهاد - معیشت استصافی
منابع دیگر : ( ذریعه 14 : 27. مشار : 1061 )صافی
کتاب مادر : شرح کافیصافی
همه اطلاعات : 4505 - صافی ( فارسی ) - از ملا خلیل قزوینی ، شرح کافی . - ( ذریعه 14 : 27. مشار : 1061 ) . - نسخه : جهاد - معیشت است . - خط نستعلیق، بی تاریخ ، از سده 11 ، 438 گ ،کاغذ سپاهانی ، سطر 19 - - 10 × 18 ،جلدتیماج زردضربی ، اندازه جلد 17 × 25 ، عنوان ونشان شنگرف - صفحه ها درجدول زر ولاژورد . عربیها به نسخ و معرب . - شماره دفتر : 62743صافی
ص: 91
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 12صافی
در صفحات : 181تا181صافی
کد دستیابی کتاب : 4508صافی
زبان کتاب : فارسیصافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی
شهر : تهرانصافی
مولف : خلیل بن غازی قزوینیصافی
تاریخ کتابت : قرن 13صافی
شماره پیشین : شماره دفتر : 62749صافی
بخش بندی : نسخه : ایمان و کفر در 209 اصل استصافی
منابع دیگر : ذریعه ج 14 : 27صافی
همه اطلاعات : 4508 - صافی ( فارسی ) - از خلیل بن غازی قزوینی . - نسخه : ایمان و کفر در 209 اصل است . - آغاز : الحمد لله الذی حبب الینا الایمان ... وبعد چون بتوفیق آلهی و توجیه- پادشاهی ... - انجام : حسنه در دین باطل مقبول نباشد و سیئه در دین حق مغفور باشد.اصل - هذاآخر کتاب الایمان والکفر و الطاعات و المعاصی ... - ذریعه ج 14 : 27 . - خط نستعلیق ونسخ ، بی تاریخ ، خط از قرن 13 ، 301 ورق ، کاغذسپاهانی ، - سطر 27 - 21 × 10 ، جلدتیماج مشکی ، اندازه جلد 30 × 5/18 ، دربرگ - 299 انتهای صفحه یادداشت مقابله وتصحیح تاریخ صفر 1205 را درقزوین دارد . - بامهری که خوانده نشد ، اغلب صفحات حاشیه دارد . - شماره دفتر : 62749صافی
ص: 92
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 7صافی
در صفحات : 174تا176صافی
کد دستیابی کتاب : [1/154] نسخه ش : 1 (ص 3 - 174 دفتر) - [2/153]صافی
زبان کتاب : فارسیصافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی
شهر : تهرانصافی
مولف : مولی خلیل بن غازی قزوینی (م - 1089)صافی
تاریخ تالیف : 1064صافی
مهدی الیه : بنام شاه عباس دوم شروع نموده و با عناوین (اصل و شرح ) ترتیب داده استصافی
بخش بندی : دارای - چند جلد استصافی
منابع دیگر : رجوع شود به الذریعة ج 14 : 27 . فهرست دانشگاه 5 : 1385 و 2308 - مجلس 6 : 35 - 39صافی
آسیب دیدگی : و از دیباچه آن اندکی افتادهصافی
کتاب مادر : بر کتاب الکافی کلینی دو شرح - نگاشته است یکی بتازی بنام \"الشافی \" ودیگری بپارسی بنام \"صافی \"- شرح کتاب العقل کافی استصافی
همه اطلاعات : صافی ( فارسی ) - مولی خلیل بن غازی قزوینی (م - 1089) بر کتاب الکافی کلینی دو شرح - نگاشته است یکی بتازی بنام \"الشافی \" ودیگری بپارسی بنام \"صافی \" که دارای - چند جلد است وآنرا در سال 1064 و بنام شاه عباس دوم شروع نموده و با عناوین - (اصل و شرح ) ترتیب داده است . - رجوع شود به الذریعة ج 14 : 27 . فهرست دانشگاه 5 : 1385 و 2308 - مجلس 6 : 35 - 39 . - [1/154] - نسخه ش : 1 (ص 3 - 174 دفتر) و شرح کتاب العقل کافی است و از دیباچه آن اندکی افتاده .- آغاز : و قرار زمین و نباتش و مدار آسمان و برکاتش .. اما بعد چنین گوید - محرر این اوراق خلیل بن الغازی القزوینی عفی عنهما ... که در شعبان هزار وشصت - و چهار هجری بفیروزی واقبال رایات جاه و جلالی .. - پایان : ویتلوه کتاب التوحید شرح این از الحاق کاتبان مینماید یعنی تمام - شد کتاب عقل و سپاس خدایرا .. و بعد از کتاب عقل کتاب توحید است ... فرغ الشارح - من شرح هذافی یوم الاربعاء الثامن والعشرین من محرم سنه خمس و ستین والف - علی یداقل ... محمدولی بن شاه قاسم دشت بیاضی فی الثامن عشر ربیع الثانی سنه - سبع و ثمانین والف .- [2/153] - نسخه ش : 2 (ص 178 دفتر) شرح و ترجمه کتاب توحید و بخط کاتب جزء پیش و از آخر - ناقص است . عنوانهای \"اصل \" و \"شرح \" بقرمز نوشته شده . - آغاز : (بسمله ) هواللّٰه ولی کل نعمه .. و بعد چون داعی دوام دولت قاهره - خلیل بن الغازی القزوینی مامور شد بصافی شرح کافی کلینی .. شروع کرد در شرح - کتاب التوحید بتاریخ صفر سال هزارو شصت و پنج هجری ... - پایان : اصل والاسماء والصفات مخلوقات والمعانی والمعنی به هو ... شرح - - و او در والمعنی بمعنی مع است مراد بمعانی مفهومات سایر الفاظ کتاب الهی است - المتجزی بجیم وزای با نقطه و همزه بصیغه اسم فاعل باب تفعل (کلمه اخیر راده صفحه - بعد است که افتاده ).صافی
ص: 93
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد16صافی
در صفحات : 245تا245صافی
کد دستیابی کتاب : 6342صافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : ملاخلیل قزوینیصافی
تاریخ کتابت : سده 11 و 12صافی
تاریخ تالیف : 12 ع 1/ 1081صافی
بخش بندی : ایمان - وکفرصافی
همه اطلاعات : 6342 ، نسخ سده 11 و 12 ، باتاریخ - تالیف 12 ع 1/ 1081 ، عنوان شنگرف ، ایمان - وکفر ، 210 گ 18 × 31 ، 28 س 11 × 23 ، - کاغذ سپاهانی ، جلد تیماج سرخ ضربی زرکوب - ترنجی مقوایی درون سبز بالولا ، وزیری .(844) - صافی : ملاخلیل قزوینی .صافی
ص: 94
ماخذ کتاب : فهرستواره مجموعه مشکوه - جلد1صافی
در صفحات : 305تا305صافی
کد دستیابی کتاب : ج 5: 1389 (914)صافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : قزوینی ، ملاخلیلصافی
همه اطلاعات : قزوینی ، ملاخلیل : صافی - ج 5: 1389 (914)صافی
ص: 95
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران - جلد11صافی
در صفحات : 226تا226صافی
کد دستیابی کتاب : 2066 / عصافی
نام کتابخانه : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : ملامحسن فیض کاشانی ( 1007 - 1091 )صافی
کاتب : محمد قلی حافظ ابن علیخانصافی
تاریخ کتابت : 1096صافی
موضوعات : تفسیرصافی
شماره پیشین : شماره پیشین : 94 - 1979.صافی
منابع دیگر : مکرر شماره 1979 / عصافی
آسیب دیدگی : 3 برگ اول وصالی - شدهصافی
همه اطلاعات : 2066 / ع ( تفسیر ) - صافی - تفسیر قرآن ، مکرر شماره 1979 / ع ، در ملامحسن فیض کاشانی ( 1007 - 1091 ) - از سوره کهف تا پایان سوره احزاب که بخش سوم از تفسیر صافی است. - نسخ ، محمد قلی حافظ ابن علیخان ، 1096 ، نام سوره ها و نشان برخی عبارات - شنگرف، در برخی صفحات حاشیه های ریز نستعلیق ، 3 برگ اول وصالی - شده ، در مالکیت کتابخانه لطفعلی ابن امین السفرا محمد کاظم تبریزی به - تاریخ 1315 بوده است، که گویا همان صدر الافاضل باشد. - جلد : تیماج، حنایی، وصالی، 185 × 255. - کاغذ : اصفهانی، نخودی، 110 × 175، 158 برگ، 20 سطر. - شماره پیشین : 94 - 1979.صافی
ص: 96
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران - جلد11صافی
در صفحات : 670تا670صافی
کد دستیابی کتاب : 2263 / عصافی
نام کتابخانه : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : فیض کاشانی ( 1007 - 1091 )صافی
کاتب : باقر فرزند محمد اصطهباناتیصافی
تاریخ کتابت : پنجشنبه هفته سوم ماه پنجم ( جمادی الاول ) سال 1197صافی
موضوعات : تفسیرصافی
شماره پیشین : شماره پیشین : 858 - 497.صافی
منابع دیگر : مکرر شماره 1979 / ع ، 2100 / ع و 2101 / ع .صافی
آسیب دیدگی : سوره های اخلاص و خلق و ناس از این نسخه افتاده استصافی
همه اطلاعات : 2263 / ع ( تفسیر ) - صافی - از : فیض کاشانی ( 1007 - 1091 ) . - مکرر شماره 1979 / ع ، 2100 / ع و 2101 / ع . - در تفسیر قرآن در چهار بخش : 1) فاتحه تا انعام، 2) انعام تا اسرائیل، 3) کهف - تا احزاب و 4) نبا تاناس. آغاز مطابق نسخه های چاپی. - نسخ خوش ریز ، باقر فرزند محمد اصطهباناتی در تاریخ پنجشنبه هفته سوم - ماه پنجم ( جمادی الاول ) سال 1197 ( گ 107 ر ) ، این نسخه سه بخش از چهار - بخش صافی را دربردارد : اول : بخش دوم صافی از سوره انعام تا اسرائیل - ( گ 1 تا 107 ) ، دوم : بخش سوم صافی از کهف تا احزاب ( گ 108 تا 188 ب ) - و سوم : بخش چهارم صافی از سوره سبا تا سوره بولهب است ( گ 189 ب تا - 252 ب ) ، سوره های اخلاص و خلق و ناس از این نسخه افتاده است ، آغاز - بخشها همانند نسخه های چاپی است، در کرانه صفحه ها حاشیه های - توضیحی و تفسیر کلمات دشوار با خامه ای همانند متن با نشان - \" مجمع البحرین \" ، \" ق \" ، \" منه ره \" و \" بی نشان \" دیده می شود، در آغاز هر سوره - نیم اول سطر را سپید بر جا نهاده و نیم دیگر را با جمله بسمله پر می کند، - عنوان برخی از مطلبها در حاشیه نیز هست. - جلد : بدون جلد. - کاغذ : نخودی، اصفهانی، 120 × 220، 282 برگ، 25 سطر. - شماره پیشین : 858 - 497.صافی
ص: 97
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران - جلد11صافی
در صفحات : 3تا5صافی
کد دستیابی کتاب : 1979 / عصافی
نام کتابخانه : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : فیض کاشانی، محسن بن مرتضی ( 1007 - 1091 )صافی
کاتب : باقر فرزند محمد اصطهباناتیصافی
تاریخ کتابت : عصر پنجشنبه، هفته سوم ماه پنجم ( جمادی اول ) 1191 ( نام کاتب و تاریخ در پایان ربع دوم برگ 107 دیده می شود )صافی
تاریخ تالیف : [ 1075 = تم کتاب الصافی ]صافی
موضوعات : تفسیر شیعهصافی
شماره پیشین : شماره پیشین : 858 - 1497صافی
بخش بندی : در آغاز تفسیر 12 مقدمه نهاده - است ( ذریعه 15 ش 19 ) که چنین است : 1 - ستایش قرآن، 2 - قرآن شناسی ویژه - اهل بیت است، 3 - قرآن درباره ایشان است، 4 - وجوه قرآن، 5 - منع تفسیر به - رای، 6 - جمع قرآن و تحریف آن، 7 - قرآن بیانگر همه چیز، 8 - انواع تاویل، - 9 - تاریخ نزول قرآن، 10 - قرآن مجسم در قیامت، 11 - چگونگی قرائت و 12 - - اصطلاحات مولف. - این نسخه شامل ربع دوم، از انعام تا اسرائیل برگهای 1 تا 106، ربع سوم از - کهف تا احزاب برگهای 108 تا 188، ربع چهارم از سباء تا پایان برگهای 190 تا - 252 است.صافی
منابع دیگر : نسخه هائی که از این کتاب در این کتابخانه هست و در فهرست معرفی شده - چنین است : - 375 / ع ربع اول، 376 / ع ربع دوم، 377 / ع ربع سوم، 378 / ع ربع چهارم، - 938 / ع ربع اول و دوم، 1074 / ع ربع اول و دوم، 1075 / ع ربع سوم و چهارم، - 1235 / ع ربع سوم و چهارم می باشد. - شماره های : 1979 / ع، 2100 / ع، 2101 / ع و 2263 / ع نیز خواهد آمد.صافی
توضیخات در مورد چاپ نسخه : ( ن. ک : مشار عربی ص 584، که 13 چاپ از سال 1375 به بعد برای آن یاد - کرده است، ذریعه 15 ص 5 )صافی
آسیب دیدگی : پایان نسخه پس از سوره لهب افتادهصافی
همه اطلاعات : 1979 / ع ( تفسیر شیعه ) - صافی - تفسیر قرآن نگارش فیض کاشانی، محسن بن مرتضی ( 1007 - 1091 ) که در سال - [ 1075 = تم کتاب الصافی ] از آن فراغت یافت. در آغاز تفسیر 12 مقدمه نهاده - است ( ذریعه 15 ش 19 ) که چنین است : 1 - ستایش قرآن، 2 - قرآن شناسی ویژه - اهل بیت است، 3 - قرآن درباره ایشان است، 4 - وجوه قرآن، 5 - منع تفسیر به - رای، 6 - جمع قرآن و تحریف آن، 7 - قرآن بیانگر همه چیز، 8 - انواع تاویل، - 9 - تاریخ نزول قرآن، 10 - قرآن مجسم در قیامت، 11 - چگونگی قرائت و 12 - - اصطلاحات مولف. - فیض یکبار صافی را کوتاه نموده \" اصفی \" نامیده است. ( ذریعه ج 2 شماره - 496 ) سپس بار دیگر آنرا کوتاه تر کرده \" مصفی \" نامیده است. ( ذریعه ج 21 شماره - 4272 ) شماری از چاپ های صافی را مشار در ص 583 فهرست عربی خود یاد - می کند. صافی در چهار بخش است : ربع اول از سوره فاتحه تا مائده، ربع دوم از - انعام تا اسرائیل، ربع سوم از کهف تا احزاب، ربع چهارم از سباء تا ناس. - نسخه هائی که از این کتاب در این کتابخانه هست و در فهرست معرفی شده - چنین است : - 375 / ع ربع اول، 376 / ع ربع دوم، 377 / ع ربع سوم، 378 / ع ربع چهارم، - 938 / ع ربع اول و دوم، 1074 / ع ربع اول و دوم، 1075 / ع ربع سوم و چهارم، - 1235 / ع ربع سوم و چهارم می باشد. - شماره های : 1979 / ع، 2100 / ع، 2101 / ع و 2263 / ع نیز خواهد آمد. - ( ن. ک : مشار عربی ص 584، که 13 چاپ از سال 1375 به بعد برای آن یاد - کرده است، ذریعه 15 ص 5 ) - این نسخه شامل ربع دوم، از انعام تا اسرائیل برگهای 1 تا 106، ربع سوم از - کهف تا احزاب برگهای 108 تا 188، ربع چهارم از سباء تا پایان برگهای 190 تا - 252 است. - نسخ ، باقر فرزند محمد اصطهباناتی در عصر پنجشنبه، هفته سوم ماه پنجم - ( جمادی اول ) 1191 ( نام کاتب و تاریخ در پایان ربع دوم برگ 107 دیده - می شود ) ، پایان نسخه پس از سوره لهب افتاده است. - جلد : بدون جلد. - کاغذ : نخودی، 200 × 390، 252 برگ، 25 سطر، 120 × 220. - شماره پیشین : 858 - 1497صافی
ص: 98
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر2صافی
در صفحات : 87تا87صافی
نام کتابخانه : کتابخانه اصغر مهدویصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : ملاخلیل قزوینیصافی
همه اطلاعات : صافی: ملاخلیل قزوینی-صافی
نسخه های مکرر این کتاب : صافی
ص: 99
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر7صافی
در صفحات : 35تا35صافی
نام کتابخانه : کتابخانه رضوی (آیت اللّٰه)صافی
شهر : کاشانصافی
مولف : ملاخلیل قزوینیصافی
همه اطلاعات : صافی : ملاخلیل قزوینیصافی
نسخه های مکرر این کتاب : صافی
ص: 100
ماخذ کتاب : کتابخانه آیه اللّٰه نوری قم - بخش 1صافی
در صفحات : 144تا144صافی
مولف : ملا محسنصافی
بخش بندی : در چهار مجلدصافی
همه اطلاعات : * صافی ملا محسن - در چهار مجلد .صافی
ص: 101
ماخذ کتاب : کتابخانه شخصی آیه اللّٰه استادی - بخش 1صافی
در صفحات : 48تا48صافی
مولف : ملا خلیل قزوینی درگذشته 1089صافی
تاریخ تالیف : 1064 تا 1084صافی
موضوعات : حدیثصافی
توضیخات در مورد چاپ نسخه : شرح اصول آن ( هفت جزء ) به چاپ رسیده استصافی
همه اطلاعات : صافی ( حدیث ) - از : ملا خلیل قزوینی درگذشته 1089 . شرح کافی کلینی است از کتاب - العقل و الجهل تا پایان روضه در سی و پنج جزء به شمار اجزاء کافی . ساخته 1064 - تا 1084 . شرح اصول آن ( هفت جزء ) به چاپ رسیده است .صافی
نسخه های مکرر این کتاب : صافی
ص: 102
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد5صافی
در صفحات : 1385تا1395صافی
زبان کتاب : فارسیصافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089)صافی
تاریخ تالیف : رمضان سال 1064- تا تاریخ 25 ج 2/ 1069- همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام رسیدصافی
توضیحات درباره مولف : در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسیصافی
مهدی الیه : بدستور سلطان محمدشاه عباس دوم صفوی (1052 - 1077)صافی
بخش بندی : در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال - گزارش نموده استصافی
منابع دیگر : (روضات ص 267) - {1} .-_______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی
توضیخات در مورد چاپ نسخه : گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشرهصافی
کتاب مادر : شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بودصافی
همه اطلاعات : [1250 - 1261] صافی (فارسی ) - برهان العلماء مولی ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089) - پس از پرداختن بنگارش شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بود، در رمضان سال 1064 بدستور سلطان محمدشاه عباس - دوم صفوی (1052 - 1077) بگزارش فارسی آن در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال تا تاریخ 25 ج 2/ 1069 گزارش نموده است . - همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام - رسید (سرگذشت قزوینی در پایان جزء پنجم چاپ هند ) قزوینی در دیباچه یادی از بیست - سال کار کردن کلینی کرده است و در آغاز گزارش فروع کافی چنانکه خواهیم - دید هم گفت که گزارش اصول آن که نزدیک بیک چهارم است در پنج سال انجامید. - و همین میرساند که او دوست میداشته که مانند کلینی بیست سال کار کرده باشد. - این گزارش فارسی او بهتر است از گزارش تازی او (روضات ص 267) . - در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسی . - قزوینی مینویسد که من نشانه هائی در شاه بدیدم که با دوحدیث یادشده درغیبت - طوسی سازگاری داشت و باو چنین گفتم که در آن کتاب دارد : \" یخرج بقزوین - رجل اسمه اسم نبی تسرع الناس الی طاعته المشرک والمومن یملاء الجبال خوفا \" - نیز : \" یخرج رجل من الدیلم یملاء الجبال والسهل والوعور خوفا ومهابه ویسرع - الناس الی طاعته البروالفاجر و یوید هذاالدین \" دیلمی که در این دو جا یاد شده - هم نام کویی است که \" دولتخانه مبارکه \" در آن است و اکنون آنرا \" دیلمه - کوچه \" میگویند و هم نام مردمی است که قزوین در مرز آنها است پس ایندو خبر - درست با شاه میسازد. در ص 1207 و پس از آن از این دو حدیث یاد کرده ام - و درباره دو حدیثی که مجلسی در همین زمینه آورده و خرده گیری میرلوحی از آن - و همچنین حدیثهای مانند اینها اندکی بررسی نموده ام . - در عباسنامه میرزا محمد طاهر قزوینی (ص 184 نیز ص 177 و 193) هم یادی - از اینگونه دستورهای شاه که بقزوینی و مجلسی یکم داده بود شده است (ص - 1346 همین فهرست ) . - گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشره {1} . ------- _______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی
نسخه های مکرر این کتاب : صافی
ص: 103
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد6صافی
در صفحات : 2308تا2308صافی
کد دستیابی کتاب : 1152صافی
زبان کتاب : فارسیصافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی
شهر : تهرانصافی
تاریخ کتابت : ج 1 / 1067 آغاز و در روز سه شنبه 1 ج 2 / 1068صافی
آسیب دیدگی : برخی جاها- وصالی شده و کاغذ نوتری چسباندندصافی
همه اطلاعات : [ 1763 ] صافی ( فارسی ) - همان کتاب الایمان و الکفر از صافی ملا خلیل قزوینی است که درص 1385 - همین فهرست شناسانده شده است . - [ 1070 ] - 1152 این نسخه بنسخ معرب در متن و نستعلیق در شرح و با عنوانها و نشانه های - شنگرف میباشد . بندهائی در هامش افزوده شده و روی بسیاری از عبارتها - خط خورده است . پیداست که نسخه اصل درست شده دست قزوینی است . برخی جاها- وصالی شده و کاغذ نوتری چسباندند ولی نسخه پاکیزه مانده است . در گ 1 الف- دارد \"وقف بر اولاد الاقرب فالاقرب شد \" و در برخی جاها در آغاز و انجام روی - سطور نوشته شده \" وقف عام \" این نسخه را آقای دکتر مصباح زاده استاد دانشکده - حقوق باین کتابخانه بخشیده اند . این نسخه همه کتاب ایمان و کفر را دارد نه مانند - نسخه ش 682 که تا بند 21 باب 203 میباشد . از سنجیدن ایندو نسخه بر میاید که قزوینی - در نسخه های خود دست می برده است . این کتاب در ج 1 / 1067 آغاز و در روز سه شنبه - 1 ج 2 / 1068 بانجام رسید . - آغاز : بسمله . و به ثقتی . \" الحمد لله الذی حبب الینا الایمان و کره الینا الکفر - و الفسوق و العصیان ... و بعد چون بتوفیق الهی و توجه پادشاهی مامور شد فقیر حقیر - خلیل بن الغازی القزوینی عفا اللّٰه عنها بشرح کتاب کافی .. الکاینی ... بزبان فارسی - و بانجام رسانید شرح کتاب العقل و کتاب التوحید و کتاب الحجه را شروع نمود در شرح - کتاب الایمان و الکفر که کتاب چهارم است از کتب کافی بتاریخ جمادی الاولی سال- هزار وشصت وهفت هجری و علی اللّٰه التوکل \" ( افزوده در هامش ) اصل . کتاب الایمان - و الکفر \" این کتاب چهارم است از سی کتاب که جزء کتاب کافی ابو جعفر محمد بن یعقوب - کلینی رحمه اللّٰه تعالی است \" ( روی این بند خط سرخ کشیده شده ) الایمان گرویدن- بربوبیت رب العالمین که عمل دلست . - انجام : اصل . هذا آخر کتاب الایمان و الکفر و الطاعات و المعاصی من الکتاب - الکافی و الحمد لله وحده و صلی اللّٰه علی رسوله محمد و آله . شرح . این از الحاقات - کاتبانست . یعنی : این آخر کتاب ایمان و کفر و طاعات منجیات و معاصی مهلکاتست - از کتاب کافی و سپاس اللّٰه تعالی راست بتنهائی و درود فرستد اللّٰه بر رسول او محمد - و آل او . فرغ الشارح خلیل بن الغازی القزوینی عفا اللّٰه عنه و عن و الدیه و اخوانه و اعوانه - من تحریر شرح هذا الکتاب یوم الثلثاء غره جمادی الثانیه سنه ثمان و ستین و الف هجریه - حامدا مصلیا . - هزاران درود و هزاران سلام ز ما بر محمد و آلش تمام - بلغ بعون اللّٰه من اوله و آخره . - ( 480 گ ) - کاغذ سمرقندی - جلد تیماج سرخ مقوائی با برگردان - اندازه : 19 × 28 و 5 / 9 × 20 س 22صافی
ص: 104
ماخذ کتاب : فهرستواره مجموعه مشکوه - جلد1صافی
در صفحات : 313تا313صافی
کد دستیابی کتاب : ج 1: 151 (59)صافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : کاشانی ، ملامحسن فیضصافی
همه اطلاعات : کاشانی ، ملامحسن فیض : صافی - ج 1: 151 (59)صافی
ص: 105
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد1صافی
در صفحات : 149تا151صافی
کد دستیابی کتاب : 59صافی
زبان کتاب : عربیصافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : ملا محسن فیض کاشانی ( م - 1091)صافی
کاتب : علی بن محمد صادق قزوینیصافی
تاریخ کتابت : 24 - رمضان - 1117صافی
توضیحات درباره مولف : وی نگارنده ( خلاصه الاذکار) است که در ( ص 105) این فهرست یاد شد . دومین تفسیر - او ( اصفی) نام دارد و کوچکترین آنها (المصفی) است ( صافی) تفسیر خبری - و عرفانی است ، اگر این تفسیر را با (تبیان) شیخ طوسی بسنجیم می بینم باندازه که - دوری فیض از منابع خبر، نسبت بدوری شیخ طوسی از ایشان ، بیشتر است - این در - سده یازده و آن در سده پنج بوده - بهمان اندازه خبرها و حدیثهای این کتاب بیش از - (تبیان ) میباشد . - باضافه اینکه فیض افکار عرفانی وفلسفه اشراقی و تراوشهای مغز پدرزن خود - ( ملاصدری - م 1050) را نیز بر آن افزوده . نگارنده در دیباچه این کتاب دوازده- مقدمه آورده، در مقدمه ششم اثبات کرده که از قرآن کاسته شده، و تغییر نیز داده شده، - و در قرآن موجود، خلاف ما انزل اللّٰه نیز هست ، و جای آنرا نیز تعیین کرده - در مقدمه دوازدهم اصطلاحات خود را در این تفسیر یاد آوری نموده، و نیز - گوید: اسناد و زنجیرهای روایتی خبرها و حدیث ها را انداختم، چه در آنها سودی - نیافتم، زیرا که: (ما درستی خبرها را از راهی جز بررسی زنجیره سند بدست - می آوریم ...)صافی
توضیخات در مورد چاپ نسخه : ( صافی) چندین بار چاپ شده از جمله : (بمبئی - 1274 ) و (1276) و (تهران - 1286) و جز آن و تنها یک بار در کنار صفحه های آن (اصفی) نیز چاپ شدهصافی
همه اطلاعات : [107] صافی (عربی) - یکی از سه تفسیر ملا محسن فیض کاشانی ( م - 1091) و بزرگترین آنها میباشد - وی نگارنده ( خلاصه الاذکار) است که در ( ص 105) این فهرست یاد شد . دومین تفسیر - او ( اصفی) نام دارد و کوچکترین آنها (المصفی) است ( صافی) تفسیر خبری - و عرفانی است ، اگر این تفسیر را با (تبیان) شیخ طوسی بسنجیم می بینم باندازه که - دوری فیض از منابع خبر، نسبت بدوری شیخ طوسی از ایشان ، بیشتر است - این در - سده یازده و آن در سده پنج بوده - بهمان اندازه خبرها و حدیثهای این کتاب بیش از - (تبیان ) میباشد . - باضافه اینکه فیض افکار عرفانی وفلسفه اشراقی و تراوشهای مغز پدرزن خود - ( ملاصدری - م 1050) را نیز بر آن افزوده . نگارنده در دیباچه این کتاب دوازده- مقدمه آورده، در مقدمه ششم اثبات کرده که از قرآن کاسته شده، و تغییر نیز داده شده، - و در قرآن موجود، خلاف ما انزل اللّٰه نیز هست ، و جای آنرا نیز تعیین کرده - در مقدمه دوازدهم اصطلاحات خود را در این تفسیر یاد آوری نموده، و نیز - گوید: اسناد و زنجیرهای روایتی خبرها و حدیث ها را انداختم، چه در آنها سودی - نیافتم، زیرا که: (ما درستی خبرها را از راهی جز بررسی زنجیره سند بدست - می آوریم ...) - ( صافی) چندین بار چاپ شده از جمله : (بمبئی - 1274 ) و (1276) و (تهران - 1286) و جز آن و تنها یک بار در کنار صفحه های آن (اصفی) نیز چاپ شده - [130]- 59 نسخه بخط نسخ خوب نام نویسنده علی بن محمد صادق قزوینی تاریخ نوشتن - ( 24 - رمضان - 1117) دارای حاشیه هائی از کتابهای تفسیر ولغت و امضاء های - (ن) ، (ق) ، (ص) و جز آن تصحیح شده عنوانها با شنگرف روی آیه - ها خط شنگرفی - (440 برک) کاغذ سمرقندی . جلد تیماج سرخ مقوائی - اندازه : 19×31 و 1ر11×23، 29 سطرصافی
ص: 106
ماخذ کتاب : کتابخانه دانشکده الهیات دانشگاه تهران - جلد1صافی
در صفحات : 707تا707صافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : خلیل بن غازی قزوینی.صافی
همه اطلاعات : صافی : خلیل بن غازی قزوینی.صافی
نسخه های مکرر این کتاب : صافی
ص: 107
ماخذ کتاب : فهرستواره مجموعه مشکوه - جلد1صافی
در صفحات : 305تا305صافی
کد دستیابی کتاب : ج 6: 2308 (2/1151)صافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی
شهر : تهرانصافی
مولف : قزوینی ، ملاخلیلصافی
همه اطلاعات : قزوینی ، ملاخلیل : صافی - ج 6: 2308 (2/1151)صافی
ص: 108
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران - جلد9صافی جلد اول
در صفحات : 67تا67صافی جلد اول
کد دستیابی کتاب : 1074 / عصافی جلد اول
نام کتابخانه : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایرانصافی جلد اول
شهر : تهرانصافی جلد اول
مولف : ملا محسن فیض کاشیصافی جلد اول
کاتب : محمد بن علی شیرازیصافی جلد اول
تاریخ کتابت : 1236 ه.ق.صافی جلد اول
تاریخ تالیف : قرن یازدهم ه.ق.صافی جلد اول
موضوعات : تفسیرصافی جلد اول
شماره پیشین : 61 / دصافی جلد اول
همه اطلاعات : 1074 / ع ( تفسیر ) - صافی - ( جلد اول ) - از: ملا محسن فیض کاشی ، زمان تالیف: قرن یازدهم ه.ق. - این نسخه جلد اول تفسیر صافی است و از اول قرآن تا ابتدای سوره - کهف را حاویست. - آغاز: بسمله و به نستعین، نحمدک یا من تجلی لعباده فی کتابه. - پایان: تفسیر سوره الکهف انشاء اللّٰه و الحمد لله اولا و آخرا . - نسخ ، 1236 ه.ق. ، محمد بن علی شیرازی ، ساده، پاره ای از - عبارات با مرکب قرمز نوشته، روی بعضی از عبارات با مرکب - قرمز خط کشی شده، حواشی با مرکب مشکی، 205 × 305. - - کاغذ: فرنگی فستقی، 130 × 220، 283 برگ، 25 سطر کامل، - 61 / دصافی جلد اول
ص: 109
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران - جلد11صافی تفسیر
در صفحات : 286تا286صافی تفسیر
کد دستیابی کتاب : 2101 / عصافی تفسیر
نام کتابخانه : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایرانصافی تفسیر
شهر : تهرانصافی تفسیر
مولف : فیض کاشانی، ( 1007 - 1091 ) محسن پسر مرتضی.صافی تفسیر
موضوعات : تفسیرصافی تفسیر
شماره پیشین : شماره پیشین : 97 - 1982.صافی تفسیر
منابع دیگر : مکرر شماره 1979 / ع .صافی تفسیر
همه اطلاعات : 2101 / ع ( تفسیر ) - صافی ( تفسیر ... ) - از : فیض کاشانی، ( 1007 - 1091 ) محسن پسر مرتضی. - مکرر شماره 1979 / ع . - نسخ ، نام کاتب ندارد، و لیکن در حاشیه برگهای 14 ، 45 و 49 عبارت \" لکاتبه - زین العابدین الحسنی کلانی \" مشاهده می شود که ظاهرا به خط متن و - حاشیه ها شباهت دارد ، جزء چهارم از تفسیر صافی، از سوره سبا تا آخر - قرآن است، نام سوره ها و خط روی آیات با شنگرف است ، حاشیه ها با نشانه - \" م \" ، \" منه \" ، \" ص \" ، \" ه \" ، \" منه م \" ، \" زین العابدین حسنی \" ، \" قاضی \" ، - \" مجمع البحرین \" ، \" تفسیر ترجمه الخواص \" دارد، در گ 1 عبارت \" صاحب - محجه البیضاء فی مذهب آل العباء هو محمد بن احمد المشهور بخواجکی - الشیرازی \" دیده می شود، که ربطی به اینجا ندارد. - جلد : تیماج تریاکی روشن، مقوایی، منگنه، درون تیماج قهوه ای، - 160 × 235. - کاغذ : اصفهانی، 90 × 170، 220 برگ، 20 سطر. - شماره پیشین : 97 - 1982.صافی تفسیر
ص: 110
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران - جلد11صافی تفسیر
در صفحات : 284تا284صافی تفسیر
کد دستیابی کتاب : 2100 / عصافی تفسیر
نام کتابخانه : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایرانصافی تفسیر
شهر : تهرانصافی تفسیر
مولف : نگارش از : فیض کاشانی، محسن بن مرتضی ( 1007 - 1091 )صافی تفسیر
تاریخ تالیف : 1122صافی تفسیر
موضوعات : تفسیر عرفانیصافی تفسیر
شماره پیشین : شماره پیشین : 469 - 2354.صافی تفسیر
منابع دیگر : مکرر شماره 1979 عصافی تفسیر
آسیب دیدگی : برگهای 332 تا 340 وصالی شده استصافی تفسیر
همه اطلاعات : 2100 / ع ( تفسیر عرفانی ) - صافی ( تفسیر ... ) - نگارش از : فیض کاشانی، محسن بن مرتضی ( 1007 - 1091 ) - مکرر شماره 1979 ع ، ربع سوم و چهارم از کهف تا احزاب و از سباء تا ناس - است. - آغاز : بسمله. سوره الکهف. الحمد لله الذی انزل علی عبده الکتاب یعنی القرآن ... - انجام : و قد مضی تفسیر شیاطین الانس ... و ثواب قراءتها فی تفسیر اختها تم کتاب الصافی - و اتفق ... و فرغ من تسویده مولفه ... محسن محمد بن مرتضی ... تم الکتاب بعون الملک الوهاب - فی یوم الاحد ثانی عشر شهر رجب المرحب من شهور اثنین و عشرین و ماءه بعد الف 1122. - نسخ ، ناشناس، تاریخ تالیف 1122 ، ربع سوم ( گ 1 تا 149 ) کهف تا پایان - احزاب و ربع چهارم ( گ 149 تا 340 ب ) سبا تا ناس، نام سوره ها و خط - بالای آیات مرکب سرخ و شنگرف ، حاشیه هایی با امضای \" ق \" ، \" ص \" ، - \" مجمع البحرین \" دارد، دو مهر مالکیت بیضی شکل در برگ 18 دارد، که - عبارت آن محو شده است ، برگهای 332 تا 340 وصالی شده است ، در برگ - 97 حرفهای نام خداوند است با تعیین ارزش ابجدی هر یک . - جلد : مقوایی، رویه میشن زرشکی، عطف و سجاف تیماج زرد، آستر تیماج - زرد، 180 × 250. - کاغذ : فرنگی و اصفهانی، نخودی، 100 × 170، 341 برگ، 21 سطر. - شماره پیشین : 469 - 2354.صافی تفسیر
ص: 111
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 1
در صفحات : 1385تا1395صافی 1
زبان کتاب : فارسیصافی 1
مولف : ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089)صافی 1
تاریخ تالیف : رمضان سال 1064- تا تاریخ 25 ج 2/ 1069- همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام رسیدصافی 1
توضیحات درباره مولف : در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسیصافی 1
مهدی الیه : بدستور سلطان محمدشاه عباس دوم صفوی (1052 - 1077)صافی 1
بخش بندی : در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال - گزارش نموده استصافی 1
منابع دیگر : (روضات ص 267) - {1} .-_______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 1
توضیخات در مورد چاپ نسخه : گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشرهصافی 1
کتاب مادر : شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بودصافی 1
همه اطلاعات : [1250 - 1261] صافی (فارسی ) - برهان العلماء مولی ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089) - پس از پرداختن بنگارش شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بود، در رمضان سال 1064 بدستور سلطان محمدشاه عباس - دوم صفوی (1052 - 1077) بگزارش فارسی آن در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال تا تاریخ 25 ج 2/ 1069 گزارش نموده است . - همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام - رسید (سرگذشت قزوینی در پایان جزء پنجم چاپ هند ) قزوینی در دیباچه یادی از بیست - سال کار کردن کلینی کرده است و در آغاز گزارش فروع کافی چنانکه خواهیم - دید هم گفت که گزارش اصول آن که نزدیک بیک چهارم است در پنج سال انجامید. - و همین میرساند که او دوست میداشته که مانند کلینی بیست سال کار کرده باشد. - این گزارش فارسی او بهتر است از گزارش تازی او (روضات ص 267) . - در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسی . - قزوینی مینویسد که من نشانه هائی در شاه بدیدم که با دوحدیث یادشده درغیبت - طوسی سازگاری داشت و باو چنین گفتم که در آن کتاب دارد : \" یخرج بقزوین - رجل اسمه اسم نبی تسرع الناس الی طاعته المشرک والمومن یملاء الجبال خوفا \" - نیز : \" یخرج رجل من الدیلم یملاء الجبال والسهل والوعور خوفا ومهابه ویسرع - الناس الی طاعته البروالفاجر و یوید هذاالدین \" دیلمی که در این دو جا یاد شده - هم نام کویی است که \" دولتخانه مبارکه \" در آن است و اکنون آنرا \" دیلمه - کوچه \" میگویند و هم نام مردمی است که قزوین در مرز آنها است پس ایندو خبر - درست با شاه میسازد. در ص 1207 و پس از آن از این دو حدیث یاد کرده ام - و درباره دو حدیثی که مجلسی در همین زمینه آورده و خرده گیری میرلوحی از آن - و همچنین حدیثهای مانند اینها اندکی بررسی نموده ام . - در عباسنامه میرزا محمد طاهر قزوینی (ص 184 نیز ص 177 و 193) هم یادی - از اینگونه دستورهای شاه که بقزوینی و مجلسی یکم داده بود شده است (ص - 1346 همین فهرست ) . - گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشره {1} . ------- _______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 1
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 1
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد5صافی 1
در صفحات : 1387تا1387صافی 1
ردیف کتاب : 1صافی 1
کد دستیابی کتاب : 679صافی 1
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 1
شهر : تهرانصافی 1
کاتب : محمد باقربن هدایت حسینیصافی 1
تاریخ کتابت : روزسه شنبه 17 رجب 1075صافی 1
بخش بندی : این نسخه جزء یکم است ودارای کتاب 1 عقل که در روزآدینه 28 رمضان - 1064 آغاز و در روز چهارشنبه 28 محرم 1065 بانجام رسید (1 ب - - 107 ب ) و کتاب 2 توحید که در صفر 1065 آغاز و در روز چهارشنبه 24 محرم 1066 - بانجام رسید (1 ب - 175 الف )صافی 1
همه اطلاعات : [1462] - 679 این نسخه جزء یکم است ودارای کتاب 1 عقل که در روزآدینه 28 رمضان - 1064 آغاز و در روز چهارشنبه 28 محرم 1065 بانجام رسید (1 ب - - 107 ب ) و کتاب 2 توحید که در صفر 1065 آغاز و در روز چهارشنبه 24 محرم 1066 - بانجام رسید (1 ب - 175 الف ) نسخه بخط نستعلیق است با عنوانهای شنگرف و متن - نسخ از محمد باقربن هدایت حسینی که در روزسه شنبه 17 رجب 1075 آنرا بپایان - رساند. خط خوردگیها در آن فراوان و تصحیحات درهامش و پیداست که نسخه اصل - میباشد و خود قزوینی در آن دست برده و خط زده و بندهائی افزوده است . - آغاز : بسمله . و به نستعین (وبه ثقتی ) فتح صافی گنجینه شاهی شرح احادیث - کافی رازداران الهی گشاد نعیم نامتناهی حمد بی شریکی است تعالی شانه که بدلالت - کریمه وماکان الناس الاامه واحده فاختلفوا وکریمه کان الناس امه واحده فبعث اللّٰه النبیین - جمیع افراد انسان را جاهل بغیب و مائل بدعوی واختلاف آفریده تادرهرچه بیمکابره - اختلاف در آن و در دلیل آن رود وخلایق را احتیاج بکسی که حکم کند در آن شود - همگی محتاج بحکم الهی و کتاب سماوی باشند ... چنین گوید ... خلیل بن الغازی - القزوینی ... که در شعبان هزار و شصت و چهار هجری ... پادشاه زمان ... السلطان - محمد الملقب بشاه عباس ثانی الحسینی الموسوی الصفوی ... در ... قزوین ... نزول - اجلال نمود ... در ماه رمضان ... قصد ثواب افطار روزه داران ... باحضار علما...- فرمان داد...التفات باین بی مقدارکرده شغل شرح کافی کلینی مسمی بشافعی رامعلوم - ساخت پس ... فرمان ... صدور یافت بشرحی دیگر بر کافی بزبان فارسی ... تا جمیع - خلایق ... بسهولت دریابند . - انجام : تمام شد کتاب عقل و توحید از جمله کتاب کافی ولاحق میشود آنراکتاب - الحجه که جزء دوم است ... وحمداللّٰه راست اولا وآخرا وظاهرا وباطنا. فرغ الشارح - خلیل بن الغازی القزوینی ... یوم الاربعا الرابع والعشرین من شهرمحرم الحرام سنه ست - وستین والف الهجریه (من الهجره ) النبویه المصطفویه . هزاران درودوهزاران سلام - زما برمحمد وآلش تمام . - (بلغ ثالثا و صحح بقدر الجهد والطاقه فی مجالس آخرها یوم ... - (107 + 175 گ ) - کاغذ ترمه - تیماج مشکی ضربی زرکوب مقوائی با برگردان - اندازه ، 17 × 26 و 10 × 5/ 18 س 21صافی 1
ص: 112
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 1
در صفحات : 707تا707صافی 1
مولف : خلیل بن غازی قزوینی.صافی 1
همه اطلاعات : صافی : خلیل بن غازی قزوینی.صافی 1
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 1
ماخذ کتاب : کتابخانه دانشکده الهیات دانشگاه تهران - جلد1صافی 1
در صفحات : 707تا707صافی 1
ردیف کتاب : 1صافی 1
کد دستیابی کتاب : ش 1/31صافی 1
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 1
شهر : تهرانصافی 1
کاتب : فصل بن علیصافی 1
تاریخ کتابت : سده 12 و 13صافی 1
بخش بندی : ( کتاب توحید )صافی 1
همه اطلاعات : ش 1/31 ، نستعلیق فصل بن علی در سده 12 و 13 ( کتاب توحید ) - عنوان و نشان شنگرف ، 22 س 5/11 × 5/21 - 20 × 30 ، کاغذ فرنگی - - جلد تیماج مشکی ضربی.صافی 1
ص: 113
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 1
در صفحات : 48تا48صافی 1
مولف : ملا خلیل قزوینی درگذشته 1089صافی 1
تاریخ تالیف : 1064 تا 1084صافی 1
موضوعات : حدیثصافی 1
توضیخات در مورد چاپ نسخه : شرح اصول آن ( هفت جزء ) به چاپ رسیده استصافی 1
همه اطلاعات : صافی ( حدیث ) - از : ملا خلیل قزوینی درگذشته 1089 . شرح کافی کلینی است از کتاب - العقل و الجهل تا پایان روضه در سی و پنج جزء به شمار اجزاء کافی . ساخته 1064 - تا 1084 . شرح اصول آن ( هفت جزء ) به چاپ رسیده است .صافی 1
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 1
ماخذ کتاب : کتابخانه شخصی آیه اللّٰه استادی - بخش 1صافی 1
در صفحات : 48تا48صافی 1
ردیف کتاب : 1صافی 1
تاریخ کتابت : 1093صافی 1
بخش بندی : کتاب هشتم ( طهارت ) ساخته شوال 1069صافی 1
همه اطلاعات : نسخ 1093 ، کتاب هشتم ( طهارت ) ساخته شوال 1069 ، - 108 گ ( 17 × 23 ) ، 20 س .صافی 1
ص: 114
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 1
در صفحات : 35تا35صافی 1
مولف : ملاخلیل قزوینیصافی 1
همه اطلاعات : صافی : ملاخلیل قزوینیصافی 1
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 1
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر7صافی 1
در صفحات : 35تا35صافی 1
ردیف کتاب : 1صافی 1
کد دستیابی کتاب : 199صافی 1
نام کتابخانه : کتابخانه رضوی (آیت اللّٰه)صافی 1
شهر : کاشانصافی 1
تاریخ تالیف : روز پنجشنبه 10 ج 2/10710صافی 1
موضوعات : صلاهصافی 1
همه اطلاعات : 44 ، نستعلیق اصل با خط خوردگی ، - عنوان و نشان شنگرف ، دو بار مقابله شده ، - صلاه است تالیف روز پنجشنبه 10 ج 2/10710 ، - رحلی ( 199 )صافی 1
ص: 115
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 1
در صفحات : 89تا91صافی 1
زبان کتاب : خلیل بن غازی قزوینی.صافی 1
همه اطلاعات : صافی : خلیل بن غازی قزوینی.صافی 1
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 1
ماخذ کتاب : کتابخانه دانشکده الهیات دانشگاه تهران - جلد1صافی 1
در صفحات : 89تا89صافی 1
ردیف کتاب : 1صافی 1
کد دستیابی کتاب : ش 71 بصافی 1
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 1
شهر : تهرانصافی 1
کاتب : محمد زکی بن محمد مومن یزدیصافی 1
تاریخ کتابت : چهارشنبه12 ج 1/1072 ( شرح کتاب دعاء مورخ روز پنجشنبه 5 ع 2/1069 )صافی 1
شماره پیشین : 2958صافی 1
همه اطلاعات : ش 71 ب ، نسخ محمد زکی بن محمد مومن یزدی در چهارشنبه12 - ج 1/1072 ( شرح کتاب دعاء مورخ روز پنجشنبه 5 ع 2/1069 ) عنوان - و نشان شنگرف ( 2958 ) 23 س 5/12 × 19 ، 148 گ 19 × 30 کاغذ - سپاهانی - جلد مقوایی.صافی 1
ص: 116
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 1
در صفحات : 1917تا1917صافی 1
زبان کتاب : فارسیصافی 1
مولف : خلیل قزوینیصافی 1
کتاب مادر : شرحی - است برکافی کلینی .صافی 1
همه اطلاعات : صافی -- شرحی فارسی خلیل قزوینی است برکافی کلینی .صافی 1
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 1
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد10صافی 1
در صفحات : 1917تا1917صافی 1
ردیف کتاب : 1صافی 1
کد دستیابی کتاب : 2994صافی 1
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 1
شهر : تهرانصافی 1
تاریخ کتابت : سده 11صافی 1
بخش بندی : نسخه هفت کتاب است از صافی قزوینی از اطعمه تا عتق و - تدبیر ومکاتبهصافی 1
همه اطلاعات : 2994 - نستعلیق خوش سده 11 و مقابله شده نزدیک بهمان خط ش 2995 ، عنوان و نشان شنگرف ، - جدول زر ولاجورد ، باهفت سرلوح زرین ، نسخه هفت کتاب است از صافی قزوینی از اطعمه تا عتق و - تدبیر ومکاتبه ، بسیار نسخه پاگیزه ایست . - 29 س 11 × 24 ، 237 گ 18 × 30 ، کاغذ سپاهانی زرد - جلدتیماج مشکی ضربی مقواییصافی 1
ص: 117
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 1
در صفحات : 529تا531صافی 1
مولف : خلیل قزوینیصافی 1
موضوعات : شرح کافی کلینیصافی 1
مهدی الیه : بنام شاه عباس دومصافی 1
منابع دیگر : (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)صافی 1
همه اطلاعات : صافی - از خلیل قزوینی ، شرح کافی کلینی است بنام شاه عباس دوم - (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)--- .-- .- .- .صافی 1
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 1
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صافی 1
در صفحات : 529تا529صافی 1
ردیف کتاب : 1صافی 1
کد دستیابی کتاب : 974صافی 1
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصافی 1
شهر : تهرانصافی 1
کاتب : لطف اللّٰه بن درویش اشرف نوری لنگرودیصافی 1
تاریخ کتابت : 1068صافی 1
همه اطلاعات : 974) نستعلیق لطف اللّٰه بن درویش اشرف نوری لنگرودی در - 1068، عنوان ونشان شنگرف ،23س 19×7/24،کاغذ ترمه ،جلد میشن قهوه ای.- ایمان و کفر است ساخته ج 2/ 1068.صافی 1
ص: 118
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 1
در صفحات : 124تا124صافی 1
زبان کتاب : عربیصافی 1
مولف : ملا محسن فیض کاشانی ( 1007 - 1091 )صافی 1
تاریخ تالیف : 1075صافی 1
موضوعات : تفسیرصافی 1
منابع دیگر : ( ذریعه 15/5 )صافی 1
همه اطلاعات : صافی ( تفسیر ، عربی ) - از ملا محسن فیض کاشانی ( 1007 - 1091 ) که در 1075 نگارش آن را - به پایان رسانده است . - ( ذریعه 15/5 )صافی 1
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 1
ماخذ کتاب : کتابخانه حضرت آیه اللّٰه العظمی گلپایگانی -صافی 1
در صفحات : 124تا124صافی 1
ردیف کتاب : 1صافی 1
کد دستیابی کتاب : ش 513صافی 1
نام کتابخانه : مجموعه محمد حجت (آیت اللّٰه)صافی 1
شهر : قمصافی 1
بخش بندی : تا سوره بقرهصافی 1
همه اطلاعات : ش 513 ، تا سوره بقره ، بی تاریخ .صافی 1
ص: 119
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 1
در صفحات : 805تا805صافی 1
مولف : فیض کاشانیصافی 1
منابع دیگر : ( ذریعه 15/5 )صافی 1
همه اطلاعات : صافی فیض کاشانی ( ذریعه 15/5 ) ، ،صافی 1
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 1
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر11و12صافی 1
در صفحات : 805تا805صافی 1
ردیف کتاب : 1صافی 1
کد دستیابی کتاب : ش 537صافی 1
نام کتابخانه : کتابخانه تکیه شوشتری ها در نجفصافی 1
شهر : نجفصافی 1
بخش بندی : تا آیه لایستوی القاعدون ...صافی 1
همه اطلاعات : ش 537 تا آیه لایستوی القاعدون ...صافی 1
ص: 120
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 10
در صفحات : 529تا531صافی 10
مولف : خلیل قزوینیصافی 10
موضوعات : شرح کافی کلینیصافی 10
مهدی الیه : بنام شاه عباس دومصافی 10
منابع دیگر : (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)صافی 10
همه اطلاعات : صافی - از خلیل قزوینی ، شرح کافی کلینی است بنام شاه عباس دوم - (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)--- .-- .- .- .صافی 10
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 10
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صافی 10
در صفحات : 529تا529صافی 10
ردیف کتاب : 10صافی 10
کد دستیابی کتاب : 3045صافی 10
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصافی 10
شهر : تهرانصافی 10
تاریخ کتابت : سده 11صافی 10
همه اطلاعات : 3045) نسخ سده 11 ، عنوان و نشان شنگرف ، ازکتابخانه - صدیق الملک با سه مهر او، 388 گ 21س 7/23×7/36، کاغذ ترمه ، جلدمیشن - سیاه ضربی . حج است و مزار.صافی 10
ص: 121
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 10
در صفحات : 1385تا1395صافی 10
زبان کتاب : فارسیصافی 10
مولف : ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089)صافی 10
تاریخ تالیف : رمضان سال 1064- تا تاریخ 25 ج 2/ 1069- همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام رسیدصافی 10
توضیحات درباره مولف : در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسیصافی 10
مهدی الیه : بدستور سلطان محمدشاه عباس دوم صفوی (1052 - 1077)صافی 10
بخش بندی : در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال - گزارش نموده استصافی 10
منابع دیگر : (روضات ص 267) - {1} .-_______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 10
توضیخات در مورد چاپ نسخه : گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشرهصافی 10
کتاب مادر : شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بودصافی 10
همه اطلاعات : [1250 - 1261] صافی (فارسی ) - برهان العلماء مولی ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089) - پس از پرداختن بنگارش شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بود، در رمضان سال 1064 بدستور سلطان محمدشاه عباس - دوم صفوی (1052 - 1077) بگزارش فارسی آن در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال تا تاریخ 25 ج 2/ 1069 گزارش نموده است . - همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام - رسید (سرگذشت قزوینی در پایان جزء پنجم چاپ هند ) قزوینی در دیباچه یادی از بیست - سال کار کردن کلینی کرده است و در آغاز گزارش فروع کافی چنانکه خواهیم - دید هم گفت که گزارش اصول آن که نزدیک بیک چهارم است در پنج سال انجامید. - و همین میرساند که او دوست میداشته که مانند کلینی بیست سال کار کرده باشد. - این گزارش فارسی او بهتر است از گزارش تازی او (روضات ص 267) . - در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسی . - قزوینی مینویسد که من نشانه هائی در شاه بدیدم که با دوحدیث یادشده درغیبت - طوسی سازگاری داشت و باو چنین گفتم که در آن کتاب دارد : \" یخرج بقزوین - رجل اسمه اسم نبی تسرع الناس الی طاعته المشرک والمومن یملاء الجبال خوفا \" - نیز : \" یخرج رجل من الدیلم یملاء الجبال والسهل والوعور خوفا ومهابه ویسرع - الناس الی طاعته البروالفاجر و یوید هذاالدین \" دیلمی که در این دو جا یاد شده - هم نام کویی است که \" دولتخانه مبارکه \" در آن است و اکنون آنرا \" دیلمه - کوچه \" میگویند و هم نام مردمی است که قزوین در مرز آنها است پس ایندو خبر - درست با شاه میسازد. در ص 1207 و پس از آن از این دو حدیث یاد کرده ام - و درباره دو حدیثی که مجلسی در همین زمینه آورده و خرده گیری میرلوحی از آن - و همچنین حدیثهای مانند اینها اندکی بررسی نموده ام . - در عباسنامه میرزا محمد طاهر قزوینی (ص 184 نیز ص 177 و 193) هم یادی - از اینگونه دستورهای شاه که بقزوینی و مجلسی یکم داده بود شده است (ص - 1346 همین فهرست ) . - گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشره {1} . ------- _______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 10
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 10
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد5صافی 10
در صفحات : 1393تا1393صافی 10
ردیف کتاب : 10صافی 10
کد دستیابی کتاب : 657صافی 10
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 10
شهر : تهرانصافی 10
تاریخ کتابت : شعبان 1123صافی 10
بخش بندی : چنین است کتابها : - 17 نکاح گ 1 ب - 209 الف از شنبه 12 محرم 1076 تا چهارشنبه 11 - محرم 1077. - 18 عقیقه گ 210 ب - 243 الف از چهارشنبه 11 محرم 1077 تا روز شنبه - 17 صفر 1077. - 19 طلاق گ 243 - 326 الف از یکشنبه 20 صفر 1077 تا شنبه 21 - ج 2/ 1077صافی 10
متن ترقیمه : وفرغ - من تحریره ... ابن محمد فصیح محمد معین فی شهر شعبان 1123)صافی 10
همه اطلاعات : [1471] - 657 این نسخه بهمانگونه خط ش 671 ازهمان نویسنده که در شعبان 1123 - آنرا بانجام رساند. همان سه کس دارنده نسخه بوده اند . - چنین است کتابها : - 17 نکاح گ 1 ب - 209 الف از شنبه 12 محرم 1076 تا چهارشنبه 11 - محرم 1077. - 18 عقیقه گ 210 ب - 243 الف از چهارشنبه 11 محرم 1077 تا روز شنبه - 17 صفر 1077. - 19 طلاق گ 243 - 326 الف از یکشنبه 20 صفر 1077 تا شنبه 21 - ج 2/ 1077 . - آغاز : بسمله . الحمدلله علی بلوغ الصافی شرح الکافی کتاب النکاح ... چون - حکم نواب جهان مطاع ... صادرشد باینکه داعی ... خلیل بن الغازی القزوینی بزبان - فارسی شرح کند کتاب کافی ... را بانجام رسید شرح کتاب العقل ... وکتاب المعیشه - آغاز شرح کتاب النکاح نمود که کتاب هفدهم است از جمله سی وسه یا سی وچهار کتاب - کافی بتاریخ شنبه دوازدهم محرم هزارو هفتاد و شش هجری . - انجام : تمام شد کتاب طلاق ... ومتصل میشود بان کتاب العتق والتدبیر والکتابه ... - فرغ من املاء شرح کتاب الطلاق ... خلیل بن الغازی القزوینی ... فی یوم السبت الحادی - والعشرین من جمادی الاخره سنه سبع و سبعین والف هجریه حامدا مصلیا مسلما ) وفرغ - من تحریره ... ابن محمد فصیح محمد معین فی شهر شعبان 1123) . - (326 گ ) - کاغذ و جلد مانند ش 671 - اندازه . 18 × 27 و 12 × 21 س 37صافی 10
ص: 122
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 11
در صفحات : 1385تا1395صافی 11
زبان کتاب : فارسیصافی 11
مولف : ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089)صافی 11
تاریخ تالیف : رمضان سال 1064- تا تاریخ 25 ج 2/ 1069- همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام رسیدصافی 11
توضیحات درباره مولف : در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسیصافی 11
مهدی الیه : بدستور سلطان محمدشاه عباس دوم صفوی (1052 - 1077)صافی 11
بخش بندی : در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال - گزارش نموده استصافی 11
منابع دیگر : (روضات ص 267) - {1} .-_______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 11
توضیخات در مورد چاپ نسخه : گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشرهصافی 11
کتاب مادر : شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بودصافی 11
همه اطلاعات : [1250 - 1261] صافی (فارسی ) - برهان العلماء مولی ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089) - پس از پرداختن بنگارش شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بود، در رمضان سال 1064 بدستور سلطان محمدشاه عباس - دوم صفوی (1052 - 1077) بگزارش فارسی آن در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال تا تاریخ 25 ج 2/ 1069 گزارش نموده است . - همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام - رسید (سرگذشت قزوینی در پایان جزء پنجم چاپ هند ) قزوینی در دیباچه یادی از بیست - سال کار کردن کلینی کرده است و در آغاز گزارش فروع کافی چنانکه خواهیم - دید هم گفت که گزارش اصول آن که نزدیک بیک چهارم است در پنج سال انجامید. - و همین میرساند که او دوست میداشته که مانند کلینی بیست سال کار کرده باشد. - این گزارش فارسی او بهتر است از گزارش تازی او (روضات ص 267) . - در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسی . - قزوینی مینویسد که من نشانه هائی در شاه بدیدم که با دوحدیث یادشده درغیبت - طوسی سازگاری داشت و باو چنین گفتم که در آن کتاب دارد : \" یخرج بقزوین - رجل اسمه اسم نبی تسرع الناس الی طاعته المشرک والمومن یملاء الجبال خوفا \" - نیز : \" یخرج رجل من الدیلم یملاء الجبال والسهل والوعور خوفا ومهابه ویسرع - الناس الی طاعته البروالفاجر و یوید هذاالدین \" دیلمی که در این دو جا یاد شده - هم نام کویی است که \" دولتخانه مبارکه \" در آن است و اکنون آنرا \" دیلمه - کوچه \" میگویند و هم نام مردمی است که قزوین در مرز آنها است پس ایندو خبر - درست با شاه میسازد. در ص 1207 و پس از آن از این دو حدیث یاد کرده ام - و درباره دو حدیثی که مجلسی در همین زمینه آورده و خرده گیری میرلوحی از آن - و همچنین حدیثهای مانند اینها اندکی بررسی نموده ام . - در عباسنامه میرزا محمد طاهر قزوینی (ص 184 نیز ص 177 و 193) هم یادی - از اینگونه دستورهای شاه که بقزوینی و مجلسی یکم داده بود شده است (ص - 1346 همین فهرست ) . - گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشره {1} . ------- _______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 11
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 11
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد5صافی 11
در صفحات : 1393تا1393صافی 11
ردیف کتاب : 11صافی 11
کد دستیابی کتاب : 676صافی 11
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 11
شهر : تهرانصافی 11
تاریخ کتابت : ع 2/ 1126صافی 11
بخش بندی : این نسخه دارای کتاب 20 تا 26- چنین است کتابها : - (20) عتق گ 1 ب - 18 الف در رجب 1077 بانجام رسید. - (21) صید گ 19 ب - 34 الف 3 شنبه 29 رجب 1077 تا پنجشنبه آخر - شعبان 1077. - (22) ذبایح گ 35 ب - 44 الف از روز آدینه 1 رمضان 1077 تا روز پنجشنبه - 14 رمضان 1077. - (23) اطعمه گ 45 ب - 150 الف در روز یکشنبه 3 محرم 1078 بانجام رسید. - (24) اشربه گ 151 ب - 200 الف از 3 شنبه 6 محرم 1078 تا روز 5 شنبه - 20 صفر 1078 . - (25) زی و تجمل و مروه گ 201 ب - 270 الف از شنبه 22 صفر 1078 تا روز پنجشنبه - 7 ج 2/ 1078 . - (26) دواجن گ 271 ب - 285 الف از 2 شنبه 11 ج 2/ 1078 تا روز پنجشنبه - 28 ج 2/ 1078صافی 11
متن ترقیمه : و فرغ من تحریره ... ابن محمد فصیح محمد معین فی یوم الجمعه ثانی عشر ربیع الثانی - سنه ست و عشرین و مائه والف )صافی 11
همه اطلاعات : [1472] - 676 این نسخه دارای کتاب 20 تا 26 و بهمانگونه کاغذ و خط ش 671 از همان - نویسنده که در ع 2/ 1126 نوشته شده است . - آغاز : بسمله . الحمدلله الذی اعتق رقاب المومنین ... چون فقیر حقیر خلیل بن (الغازی - القزوینی ) ... مامور شد بصافی شرح کتاب کافی ... و بانجام رسید (شرح کتاب العقل ) ... - (و کتاب الطلاق ) شروع نمود در شرح کتاب بیستم ... بتاریخ سه شنبه بیست وچهارم - شهر جمادی الاخر هزار وهفتاد وهفت (آنچه میانه دو کمانه گذارده شده رفته وبقرینه خوانده - شده است ) - انجام : تمام شد کتاب دواجن ... ولاحق میشود آنرا کتاب وصایا... فرغ الشارح - خلیل بن الغازی القزوینی ... من املاء شرح هذا الکتاب من الصافی ... یوم الخمسین الثامن - والعشرین من شهر جمادی الاخر سنه ثمان و سبعین والف بمحروسه قزوین حامدا مصلیا مسلما) - و فرغ من تحریره ... ابن محمد فصیح محمد معین فی یوم الجمعه ثانی عشر ربیع الثانی - سنه ست و عشرین و مائه والف ) . - چنین است کتابها : - (20) عتق گ 1 ب - 18 الف در رجب 1077 بانجام رسید. - (21) صید گ 19 ب - 34 الف 3 شنبه 29 رجب 1077 تا پنجشنبه آخر - شعبان 1077. - (22) ذبایح گ 35 ب - 44 الف از روز آدینه 1 رمضان 1077 تا روز پنجشنبه - 14 رمضان 1077. - (23) اطعمه گ 45 ب - 150 الف در روز یکشنبه 3 محرم 1078 بانجام رسید. - (24) اشربه گ 151 ب - 200 الف از 3 شنبه 6 محرم 1078 تا روز 5 شنبه - 20 صفر 1078 . - (25) زی و تجمل و مروه گ 201 ب - 270 الف از شنبه 22 صفر 1078 تا روز پنجشنبه - 7 ج 2/ 1078 . - (26) دواجن گ 271 ب - 285 الف از 2 شنبه 11 ج 2/ 1078 تا روز پنجشنبه - 28 ج 2/ 1078 . - (285 گ ) - کاغذ ترمه آهار مهره - جلد تیماج مشکی ساده مقوائی - اندازه . 18 × 27 و 12 × 21 س 27صافی 11
ص: 123
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 11
در صفحات : 529تا531صافی 11
مولف : خلیل قزوینیصافی 11
موضوعات : شرح کافی کلینیصافی 11
مهدی الیه : بنام شاه عباس دومصافی 11
منابع دیگر : (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)صافی 11
همه اطلاعات : صافی - از خلیل قزوینی ، شرح کافی کلینی است بنام شاه عباس دوم - (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)--- .-- .- .- .صافی 11
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 11
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صافی 11
در صفحات : 529تا529صافی 11
ردیف کتاب : 11صافی 11
کد دستیابی کتاب : 5344صافی 11
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصافی 11
شهر : تهرانصافی 11
تاریخ کتابت : سده 11صافی 11
آسیب دیدگی : آغازوانجام افتاده:- از باب اول اصل \"باب الاضطر ارالی الحجه\"تامیانه باب 108اصل \"مولدابی - جعفرمحمدبن علی \"صافی 11
همه اطلاعات : 5344) نستعلیق سده 11 عنوان و نشان شنگرف ، خریداری - عبدالحسین از حاج ملاهاشم مقدس به دو تومان و پنجهزار، 204گ 22س 19×- 9/32، کاغذ ترمه ، جلد رویه میشن قهوه ای ضربی .- آغازوانجام افتاده:- از باب اول اصل \"باب الاضطر ارالی الحجه\"تامیانه باب 108اصل \"مولدابی - جعفرمحمدبن علی \"صافی 11
ص: 124
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 12
در صفحات : 529تا531صافی 12
مولف : خلیل قزوینیصافی 12
موضوعات : شرح کافی کلینیصافی 12
مهدی الیه : بنام شاه عباس دومصافی 12
منابع دیگر : (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)صافی 12
همه اطلاعات : صافی - از خلیل قزوینی ، شرح کافی کلینی است بنام شاه عباس دوم - (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)--- .-- .- .- .صافی 12
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 12
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صافی 12
در صفحات : 529تا529صافی 12
ردیف کتاب : 12صافی 12
کد دستیابی کتاب : 5497صافی 12
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصافی 12
شهر : تهرانصافی 12
کاتب : مرتضی بن حسین حسینیصافی 12
تاریخ کتابت : شوال 1068صافی 12
تاریخ تالیف : مورخ روز چهارشنبه 24...سال 1066صافی 12
همه اطلاعات : 5497) نستعلیق مرتضی بن حسین حسینی در شوال 1068، و- مقابله شده درمحرم 1069و 6 ع 2/1072، عنوان ونشان شنگرف ، با خط - خوردگیها، با عبارت \"قوبل مع ام النسخ \"ازآن محمدحسین بن ملاعلی اکبر- ، 292گ 31س 3/16×6/24، کاغذترمه ، جلدرویه تریاکی مغزی میشن سرخ .- ازآغاز تا توحید مورخ روز چهارشنبه 24...سال 1066 (العقل - ،التوحید)صافی 12
ص: 125
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 12
در صفحات : 1385تا1395صافی 12
زبان کتاب : فارسیصافی 12
مولف : ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089)صافی 12
تاریخ تالیف : رمضان سال 1064- تا تاریخ 25 ج 2/ 1069- همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام رسیدصافی 12
توضیحات درباره مولف : در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسیصافی 12
مهدی الیه : بدستور سلطان محمدشاه عباس دوم صفوی (1052 - 1077)صافی 12
بخش بندی : در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال - گزارش نموده استصافی 12
منابع دیگر : (روضات ص 267) - {1} .-_______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 12
توضیخات در مورد چاپ نسخه : گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشرهصافی 12
کتاب مادر : شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بودصافی 12
همه اطلاعات : [1250 - 1261] صافی (فارسی ) - برهان العلماء مولی ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089) - پس از پرداختن بنگارش شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بود، در رمضان سال 1064 بدستور سلطان محمدشاه عباس - دوم صفوی (1052 - 1077) بگزارش فارسی آن در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال تا تاریخ 25 ج 2/ 1069 گزارش نموده است . - همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام - رسید (سرگذشت قزوینی در پایان جزء پنجم چاپ هند ) قزوینی در دیباچه یادی از بیست - سال کار کردن کلینی کرده است و در آغاز گزارش فروع کافی چنانکه خواهیم - دید هم گفت که گزارش اصول آن که نزدیک بیک چهارم است در پنج سال انجامید. - و همین میرساند که او دوست میداشته که مانند کلینی بیست سال کار کرده باشد. - این گزارش فارسی او بهتر است از گزارش تازی او (روضات ص 267) . - در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسی . - قزوینی مینویسد که من نشانه هائی در شاه بدیدم که با دوحدیث یادشده درغیبت - طوسی سازگاری داشت و باو چنین گفتم که در آن کتاب دارد : \" یخرج بقزوین - رجل اسمه اسم نبی تسرع الناس الی طاعته المشرک والمومن یملاء الجبال خوفا \" - نیز : \" یخرج رجل من الدیلم یملاء الجبال والسهل والوعور خوفا ومهابه ویسرع - الناس الی طاعته البروالفاجر و یوید هذاالدین \" دیلمی که در این دو جا یاد شده - هم نام کویی است که \" دولتخانه مبارکه \" در آن است و اکنون آنرا \" دیلمه - کوچه \" میگویند و هم نام مردمی است که قزوین در مرز آنها است پس ایندو خبر - درست با شاه میسازد. در ص 1207 و پس از آن از این دو حدیث یاد کرده ام - و درباره دو حدیثی که مجلسی در همین زمینه آورده و خرده گیری میرلوحی از آن - و همچنین حدیثهای مانند اینها اندکی بررسی نموده ام . - در عباسنامه میرزا محمد طاهر قزوینی (ص 184 نیز ص 177 و 193) هم یادی - از اینگونه دستورهای شاه که بقزوینی و مجلسی یکم داده بود شده است (ص - 1346 همین فهرست ) . - گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشره {1} . ------- _______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 12
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 12
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد5صافی 12
در صفحات : 1395تا1395صافی 12
ردیف کتاب : 12صافی 12
کد دستیابی کتاب : 677صافی 12
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 12
شهر : تهرانصافی 12
تاریخ کتابت : شعبان 1123صافی 12
بخش بندی : این نسخه دارای کتاب وصایا است تا نذور و کفارات (27 - 33)- چنین است کتابها : - (27) وصایا گ 1 ب 58 الف از 28 ج 2/ 1078 تا روز یکشنبه 6 رمضان 1078 - (28) مواریث گ 58 ب - 134 الف از روز یکشنبه 6 رمضان 1078 تا روز - سه شنبه 12 ذی قعده 1078. - (29) حدود گ 134 ب - 198 الف از سه شنبه 12 ذی قعده 1078 تا روز - یکشنبه 6 محرم 1079 در قزوین . - (30) دیات گ 198 ب - 283 الف از شنبه 12 محرم 1079 تا روز آدینه - 22 ع 1/ 1079 در قزوین . - (31) شهادات گ 283 ب - 303 الف از شنبه 23 ع 1/ 1079 تا روز شنبه - 8 ع 2/ 1079. - (32) قضایا و احکام گ 303 ب - 326 الف از شنبه 8 ع 1/ 1079 تا روز - شنبه 29 ع 2/ 1079 در قزوین . - (33) ایمان و نذورو کفارات گ 326 - 347 الف از شنبه 20 ع 2/ 1079 تا روز - دوشنبه 22 ج 1/ 1079 در قزوین و نوید میدهد که روضه را هم گزارش بنویسدصافی 12
متن ترقیمه : (و فرغ من تحریره ... ابن محمد فصیح محمد معین ... فی شهر شعبان ... سنه - ثلث و عشرین و مائه والف 1123)صافی 12
همه اطلاعات : [1473] - 677 این نسخه دارای کتاب وصایا است تا نذور و کفارات (27 - 33) خط آن - مانند ش 671 از همان نویسنده که در شعبان 1123 نوشتن آنرا بانجام - رساند. همان سه کس دارنده نسخه بودند و نیز عبدالباقی بن محمدحسین حسنی حسینی - که خط او در گ 1 الف هست . - چنین است کتابها : - (27) وصایا گ 1 ب 58 الف از 28 ج 2/ 1078 تا روز یکشنبه 6 رمضان 1078 - (28) مواریث گ 58 ب - 134 الف از روز یکشنبه 6 رمضان 1078 تا روز - سه شنبه 12 ذی قعده 1078. - (29) حدود گ 134 ب - 198 الف از سه شنبه 12 ذی قعده 1078 تا روز - یکشنبه 6 محرم 1079 در قزوین . - (30) دیات گ 198 ب - 283 الف از شنبه 12 محرم 1079 تا روز آدینه - 22 ع 1/ 1079 در قزوین . - (31) شهادات گ 283 ب - 303 الف از شنبه 23 ع 1/ 1079 تا روز شنبه - 8 ع 2/ 1079. - (32) قضایا و احکام گ 303 ب - 326 الف از شنبه 8 ع 1/ 1079 تا روز - شنبه 29 ع 2/ 1079 در قزوین . - (33) ایمان و نذورو کفارات گ 326 - 347 الف از شنبه 20 ع 2/ 1079 تا روز - دوشنبه 22 ج 1/ 1079 در قزوین و نوید میدهد که روضه را هم گزارش بنویسد . - آغاز: بسمله .الحمدلله رب العالمین ... چون فقیرحقیر خلیل بن الغازی القزوینی ... - مامور شد بصافی شرح کافی ... وبانجام رسید شرح کتاب العقل ... و کتاب الدواجن - شروع نمود ... بتاریخ پنجشنبه بیست و هشتم جمادی الاخره سال هزار هفتاد و هشت هجری - در شرح کتاب بیست وهفتم . - انجام : این آخر کتاب الایمان والنذوروالکفارات است ... قدفرغ ... خلیل بن - الغازی القزوینی ... من املاء شرح هذاالکتاب ... ویتلوه شرح کتاب الروضه فی - دارالموحدین قزوین ... فی یوم الاثنین الثانی والعشرین من شهرجمادی الاولی سنه - تسع و سبعین والف هجریه حامدا مصلیا مسلما. - هزاران درود و هزاران سلام زما برمحمد و آلش تمام - (و فرغ من تحریره ... ابن محمد فصیح محمد معین ... فی شهر شعبان ... سنه - ثلث و عشرین و مائه والف 1123) . - (348 گ ) - کاغذ و جلد مانند ش 671 - اندازه . 18 × 27 و 12 س 27صافی 12
ص: 126
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 13
در صفحات : 1385تا1395صافی 13
زبان کتاب : فارسیصافی 13
مولف : ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089)صافی 13
تاریخ تالیف : رمضان سال 1064- تا تاریخ 25 ج 2/ 1069- همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام رسیدصافی 13
توضیحات درباره مولف : در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسیصافی 13
مهدی الیه : بدستور سلطان محمدشاه عباس دوم صفوی (1052 - 1077)صافی 13
بخش بندی : در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال - گزارش نموده استصافی 13
منابع دیگر : (روضات ص 267) - {1} .-_______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 13
توضیخات در مورد چاپ نسخه : گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشرهصافی 13
کتاب مادر : شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بودصافی 13
همه اطلاعات : [1250 - 1261] صافی (فارسی ) - برهان العلماء مولی ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089) - پس از پرداختن بنگارش شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بود، در رمضان سال 1064 بدستور سلطان محمدشاه عباس - دوم صفوی (1052 - 1077) بگزارش فارسی آن در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال تا تاریخ 25 ج 2/ 1069 گزارش نموده است . - همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام - رسید (سرگذشت قزوینی در پایان جزء پنجم چاپ هند ) قزوینی در دیباچه یادی از بیست - سال کار کردن کلینی کرده است و در آغاز گزارش فروع کافی چنانکه خواهیم - دید هم گفت که گزارش اصول آن که نزدیک بیک چهارم است در پنج سال انجامید. - و همین میرساند که او دوست میداشته که مانند کلینی بیست سال کار کرده باشد. - این گزارش فارسی او بهتر است از گزارش تازی او (روضات ص 267) . - در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسی . - قزوینی مینویسد که من نشانه هائی در شاه بدیدم که با دوحدیث یادشده درغیبت - طوسی سازگاری داشت و باو چنین گفتم که در آن کتاب دارد : \" یخرج بقزوین - رجل اسمه اسم نبی تسرع الناس الی طاعته المشرک والمومن یملاء الجبال خوفا \" - نیز : \" یخرج رجل من الدیلم یملاء الجبال والسهل والوعور خوفا ومهابه ویسرع - الناس الی طاعته البروالفاجر و یوید هذاالدین \" دیلمی که در این دو جا یاد شده - هم نام کویی است که \" دولتخانه مبارکه \" در آن است و اکنون آنرا \" دیلمه - کوچه \" میگویند و هم نام مردمی است که قزوین در مرز آنها است پس ایندو خبر - درست با شاه میسازد. در ص 1207 و پس از آن از این دو حدیث یاد کرده ام - و درباره دو حدیثی که مجلسی در همین زمینه آورده و خرده گیری میرلوحی از آن - و همچنین حدیثهای مانند اینها اندکی بررسی نموده ام . - در عباسنامه میرزا محمد طاهر قزوینی (ص 184 نیز ص 177 و 193) هم یادی - از اینگونه دستورهای شاه که بقزوینی و مجلسی یکم داده بود شده است (ص - 1346 همین فهرست ) . - گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشره {1} . ------- _______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 13
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 13
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد5صافی 13
در صفحات : 1395تا1395صافی 13
ردیف کتاب : 13صافی 13
کد دستیابی کتاب : 678صافی 13
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 13
شهر : تهرانصافی 13
آسیب دیدگی : دو برگ پایان وصالی شده و پاره ای از عبارتها رفته است و اندکی از تاریخ - پایان گزارش دیده میشود- چند صفحه ای از فهرست - افتاده استصافی 13
همه اطلاعات : [1474] - 678 این نسخه بخط نستعلیق خوش و متن بنسخ معرب با نشانه ها و عنوانهای شنگرف - میباشد دو برگ پایان وصالی شده و پاره ای از عبارتها رفته است و اندکی از تاریخ - پایان گزارش دیده میشود . فهرستی از مطلبها در جدول دارای خانه های چهارگوش - هست و خطوط و رقم آن بشنگرف و نوشته ها مشکی است واز پنج برگ پیش ازکتاب - که خود آن شماره گذاری شده است . شماره ها گویا از نویسنده نسخه است ولی غلط - چنانکه بجای 124 دارد : 1024 و فهرست از عبارت \" نوزدهم در نصیحت 1016 - (درست آن 116 است ) \" آغاز و تا پایان کتاب است . چند صفحه ای از فهرست - افتاده است . - آغاز : بسمله . وبه نستعین . الحمدلله رب العالمین والصلوه علی محمدو آله و شیعتهم - المقتفین لاثارهم الذین آمنوا وعملوالصالحات فهم فی روضه یحبرون و بعد چون فقیر- حقیر خلیل بن الغازی القزوینی مامور شد بصافی شرح کافی ... کلینی زبان فارسی و انجام - رسانید شرح سی وسه کتاب را شروع نمود در شرح کتاب الروضه که شیخ ابوجعفر - طوسی ونجاشی و غیرهما آنرا آخر کتب کافی شمرده اند بتاریخ سه شنبه هیجدهم شوال - سال هزار و هشتاد . - انجام : الف هجریه وقدتم شرح ... الرجال فی یوم السبت ... - در دیباچه میگوید : \" روضه چمن و مرغزار خوش آب و گیاه و گلهای رنگارنگ است - چون این کتاب خوش کننده خواننده را \" . - (399 گ ) - کاغذ سمرقندی - جلد تیماج سرخ ساده دورو - اندازه . 20 × 32 و 11 × 12 س 27صافی 13
ص: 127
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 13
در صفحات : 529تا531صافی 13
مولف : خلیل قزوینیصافی 13
موضوعات : شرح کافی کلینیصافی 13
مهدی الیه : بنام شاه عباس دومصافی 13
منابع دیگر : (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)صافی 13
همه اطلاعات : صافی - از خلیل قزوینی ، شرح کافی کلینی است بنام شاه عباس دوم - (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)--- .-- .- .- .صافی 13
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 13
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صافی 13
در صفحات : 529تا529صافی 13
ردیف کتاب : 13صافی 13
کد دستیابی کتاب : 5583صافی 13
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصافی 13
شهر : تهرانصافی 13
تاریخ کتابت : سده 11صافی 13
تاریخ تالیف : مورخ روز آدینه 10 شعبان 1072.صافی 13
همه اطلاعات : 5583) نستعلیق سده 11، عنوان و نشان شنگرف ، با فهرست - در آغاز، 238گ 76س 6/19×3/25، کاغذ ترمه ، جلد میشن سبز. زکات است - تاصوم مورخ روز آدینه 10 شعبان 1072.صافی 13
ص: 128
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 14
در صفحات : 529تا531صافی 14
مولف : خلیل قزوینیصافی 14
موضوعات : شرح کافی کلینیصافی 14
مهدی الیه : بنام شاه عباس دومصافی 14
منابع دیگر : (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)صافی 14
همه اطلاعات : صافی - از خلیل قزوینی ، شرح کافی کلینی است بنام شاه عباس دوم - (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)--- .-- .- .- .صافی 14
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 14
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صافی 14
در صفحات : 529تا529صافی 14
ردیف کتاب : 14صافی 14
کد دستیابی کتاب : 5584صافی 14
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصافی 14
شهر : تهرانصافی 14
کاتب : گویا از نویسنده ش 5586صافی 14
تاریخ کتابت : سده 11صافی 14
همه اطلاعات : 5584) نستعلیق سده 11، گویا از نویسنده ش 5586، عنوان - و نشان شنگرف ، با مهرمحمدعلی ، 585گ 21س 7/16×7/25، کاغذ ترمه ،- جلد رویه میشن آلبالویی ضربی . از وصایا است تا نذور.صافی 14
ص: 129
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 15
در صفحات : 529تا531صافی 15
مولف : خلیل قزوینیصافی 15
موضوعات : شرح کافی کلینیصافی 15
مهدی الیه : بنام شاه عباس دومصافی 15
منابع دیگر : (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)صافی 15
همه اطلاعات : صافی - از خلیل قزوینی ، شرح کافی کلینی است بنام شاه عباس دوم - (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)--- .-- .- .- .صافی 15
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 15
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صافی 15
در صفحات : 529تا531صافی 15
ردیف کتاب : 15صافی 15
کد دستیابی کتاب : 5585صافی 15
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصافی 15
شهر : تهرانصافی 15
کاتب : ابراهیمصافی 15
تاریخ کتابت : روز دوشنبه 22 ج 1/1079صافی 15
محل کتابت : قزوینصافی 15
آسیب دیدگی : از حدود وآغازافتاده تاایمان و نذور وکفارات .صافی 15
همه اطلاعات : 5585) نسخ در متن و نستعلیق درشرح از ابراهیم در قزوین - در روز دوشنبه 22 ج 1/1079، بافهرست درآغاز223گ 21س 5/17×6/25،کاغذ ترمه- ، جلد میشن تریاکی . از حدود وآغازافتاده تاایمان و نذور وکفارات .صافی 15
ص: 130
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 16
در صفحات : 529تا531صافی 16
مولف : خلیل قزوینیصافی 16
موضوعات : شرح کافی کلینیصافی 16
مهدی الیه : بنام شاه عباس دومصافی 16
منابع دیگر : (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)صافی 16
همه اطلاعات : صافی - از خلیل قزوینی ، شرح کافی کلینی است بنام شاه عباس دوم - (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)--- .-- .- .- .صافی 16
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 16
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صافی 16
در صفحات : 531تا531صافی 16
ردیف کتاب : 16صافی 16
کد دستیابی کتاب : 5586صافی 16
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصافی 16
شهر : تهرانصافی 16
کاتب : ملاجلال بن نورالدین محمدبافقیصافی 16
تاریخ کتابت : شعبان 1081صافی 16
همه اطلاعات : 5586) نسخ در متن و نستعلیق درشرح از ملاجلال بن نورالدین - محمدبافقی در شعبان 1081، عنوان و نشان شنگرف ، 399گ 18س 4/18×- 7/24، کاغذ ترمه ،جلد میشن آلبالویی . عقل است و توحید.صافی 16
ص: 131
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 17
در صفحات : 529تا531صافی 17
مولف : خلیل قزوینیصافی 17
موضوعات : شرح کافی کلینیصافی 17
مهدی الیه : بنام شاه عباس دومصافی 17
منابع دیگر : (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)صافی 17
همه اطلاعات : صافی - از خلیل قزوینی ، شرح کافی کلینی است بنام شاه عباس دوم - (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)--- .-- .- .- .صافی 17
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 17
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صافی 17
در صفحات : 531تا531صافی 17
ردیف کتاب : 17صافی 17
کد دستیابی کتاب : 5587صافی 17
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصافی 17
شهر : تهرانصافی 17
کاتب : همان بافقیصافی 17
تاریخ کتابت : سده 11صافی 17
تاریخ تالیف : 20 صفر 1078.صافی 17
همه اطلاعات : 5587) نستعلیق همان بافقی ، سده 11، عنوان و نشان - شنگرف ، خریداری محمد صادق موسوی در اصفهان در10 ع 1/1231، 331- گ 21 س 3/17×26، کاغذ ترمه کلفت ونازک ،جلدرویه میشن آلبالویی ضربی .- از طلاق است تا اشربه مورخ 20 صفر 1078.صافی 17
ص: 132
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 18
در صفحات : 529تا531صافی 18
مولف : خلیل قزوینیصافی 18
موضوعات : شرح کافی کلینیصافی 18
مهدی الیه : بنام شاه عباس دومصافی 18
منابع دیگر : (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)صافی 18
همه اطلاعات : صافی - از خلیل قزوینی ، شرح کافی کلینی است بنام شاه عباس دوم - (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)--- .-- .- .- .صافی 18
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 18
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صافی 18
در صفحات : 531تا531صافی 18
ردیف کتاب : 18صافی 18
کد دستیابی کتاب : 5588صافی 18
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصافی 18
شهر : تهرانصافی 18
تاریخ کتابت : چهارشنبه محرم 1074صافی 18
تاریخ تالیف : مورخ 27محرم 1067صافی 18
همه اطلاعات : 5588) نستعلیق چهارشنبه محرم 1074 ، عنوان ونشان شنگرف ،- متن زیر خط سرخ ، با مهر صدیق الملک مورخ 1295، از آن محمد بن عبداللّٰه- نوری شیرازی تهرانی درصفر1285 بامهر بیضی \"محمدبن عبداللّٰه 12\"و مهر چهار- گوش \"صدیق الملک ... وزارت خارجه ، 210گ 20س 7/20×8/26، کاغذ ترمه،- جلد رویه میشن سیاه نو .- کتاب سیم کتاب الحجه مورخ 27محرم 1067 جزو دوم کافی .صافی 18
ص: 133
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 19
در صفحات : 529تا531صافی 19
مولف : خلیل قزوینیصافی 19
موضوعات : شرح کافی کلینیصافی 19
مهدی الیه : بنام شاه عباس دومصافی 19
منابع دیگر : (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)صافی 19
همه اطلاعات : صافی - از خلیل قزوینی ، شرح کافی کلینی است بنام شاه عباس دوم - (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)--- .-- .- .- .صافی 19
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 19
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صافی 19
در صفحات : 531تا531صافی 19
ردیف کتاب : 19صافی 19
کد دستیابی کتاب : 5589صافی 19
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصافی 19
شهر : تهرانصافی 19
کاتب : شرف الدین حسین بن جلال الدین محمد حسینیصافی 19
تاریخ کتابت : 26رمضان 1093صافی 19
تاریخ تالیف : مورخ روز چهارشنبه 27 محرم 1067صافی 19
همه اطلاعات : 5589) نسخ درمتن و نستعلیق در شرح از شرف الدین حسین بن - جلال الدین محمد حسینی در 26رمضان 1093 ، 323گ 21س 5/17×6/25، کاغذ- ترمه ، جلد میشن تریاکی . کتاب الحجه مورخ روز چهارشنبه 27 - محرم 1067، تاشرح جزو نخستین از جزو دوم کافی .صافی 19
ص: 134
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 2
در صفحات : 529تا531صافی 2
مولف : خلیل قزوینیصافی 2
موضوعات : شرح کافی کلینیصافی 2
مهدی الیه : بنام شاه عباس دومصافی 2
منابع دیگر : (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)صافی 2
همه اطلاعات : صافی - از خلیل قزوینی ، شرح کافی کلینی است بنام شاه عباس دوم - (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)--- .-- .- .- .صافی 2
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 2
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صافی 2
در صفحات : 529تا529صافی 2
ردیف کتاب : 2صافی 2
کد دستیابی کتاب : 1316صافی 2
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصافی 2
شهر : تهرانصافی 2
تاریخ کتابت : سده 11صافی 2
همه اطلاعات : 1316) نسخ سده 11 ، عنوان و نشان شنگرف ، متن زیرخط سرخ ،- 214گ 26 س 3/18×5/29، کاغذ ترمه ، جلد میشن سرخ .- ازعنوان \"باب المریض یقرلوارث بدین \"تاباب شصتم \"انه لایمنیه فی حد\".صافی 2
ص: 135
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 2
در صفحات : 1917تا1917صافی 2
زبان کتاب : فارسیصافی 2
مولف : خلیل قزوینیصافی 2
کتاب مادر : شرحی - است برکافی کلینی .صافی 2
همه اطلاعات : صافی -- شرحی فارسی خلیل قزوینی است برکافی کلینی .صافی 2
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 2
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد10صافی 2
در صفحات : 1917تا1917صافی 2
ردیف کتاب : 2صافی 2
کد دستیابی کتاب : 2995صافی 2
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 2
شهر : تهرانصافی 2
کاتب : تقی بن حسین مذهب قزوینیصافی 2
تاریخ کتابت : روزیکشنبه 3 ج 2/ 1091صافی 2
بخش بندی : نسخه 32 کتاب باید باشد از عقل تا قضایا و - احکام (فهرست کهن صفحه عنوان ) ولی از آغاز هست تا پایان جزو دوم وپس از آن باید کتاب ایمان و - کفر بیایدصافی 2
همه اطلاعات : 2995 - متن نسخ وشرح نستعلیق خوش تقی بن حسین مذهب قزوینی در روزیکشنبه 3 ج 2/ 1091 ، عنوان - ونشان شنگرف ، جدول وررلاجورد، باچند سرلوح زرین ، نسخه 32 کتاب باید باشد از عقل تا قضایا و - احکام (فهرست کهن صفحه عنوان ) ولی از آغاز هست تا پایان جزو دوم وپس از آن باید کتاب ایمان و - کفر بیاید ، تاریخ مقابله روز یکشنبه 13 ج 2/ 1091. - 23 س 11 × 5/ 31 ، 673 گ 5/ 18 × 30 ، کاغذ سپاهانی - جلد تیماج مشکی ضربی مقوایی درون - قهوه ای .صافی 2
ص: 136
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 2
در صفحات : 124تا124صافی 2
زبان کتاب : عربیصافی 2
مولف : ملا محسن فیض کاشانی ( 1007 - 1091 )صافی 2
تاریخ تالیف : 1075صافی 2
موضوعات : تفسیرصافی 2
منابع دیگر : ( ذریعه 15/5 )صافی 2
همه اطلاعات : صافی ( تفسیر ، عربی ) - از ملا محسن فیض کاشانی ( 1007 - 1091 ) که در 1075 نگارش آن را - به پایان رسانده است . - ( ذریعه 15/5 )صافی 2
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 2
ماخذ کتاب : کتابخانه حضرت آیه اللّٰه العظمی گلپایگانی -صافی 2
در صفحات : 124تا124صافی 2
ردیف کتاب : 2صافی 2
کد دستیابی کتاب : ش 519صافی 2
نام کتابخانه : مجموعه محمد حجت (آیت اللّٰه)صافی 2
شهر : قمصافی 2
تاریخ کتابت : 1231صافی 2
بخش بندی : نیمه اولصافی 2
همه اطلاعات : ش 519 ، نیمه اول ، تحریر 1231 .صافی 2
ص: 137
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 2
در صفحات : 89تا91صافی 2
زبان کتاب : خلیل بن غازی قزوینی.صافی 2
همه اطلاعات : صافی : خلیل بن غازی قزوینی.صافی 2
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 2
ماخذ کتاب : کتابخانه دانشکده الهیات دانشگاه تهران - جلد1صافی 2
در صفحات : 89تا89صافی 2
ردیف کتاب : 2صافی 2
کد دستیابی کتاب : ش 191 بصافی 2
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 2
شهر : تهرانصافی 2
کاتب : محسن بن حاج حسین قزوینیصافی 2
تاریخ کتابت : 1099 ( وصایا تا پایان کفارات مورخ روز دوشنبه 22 ج 1/1079 )صافی 2
شماره پیشین : 12020صافی 2
همه اطلاعات : ش 191 ب ، نستعلیق محسن بن حاج حسین قزوینی در 1099 ( وصایا تا پایان - کفارات مورخ روز دوشنبه 22 ج 1/1079 ) عنوان و نشان شنگرف ، مقابله- شده ( 12020 ) 24 س 5/11 × 5/18 ، 473 گ 5/18 × 5/25 - کاغذ سپاهانی - جلد تیماج سرخ ضربی مقوایی.صافی 2
ص: 138
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 2
در صفحات : 805تا805صافی 2
مولف : فیض کاشانیصافی 2
منابع دیگر : ( ذریعه 15/5 )صافی 2
همه اطلاعات : صافی فیض کاشانی ( ذریعه 15/5 ) ، ،صافی 2
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 2
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر11و12صافی 2
در صفحات : 805تا805صافی 2
ردیف کتاب : 2صافی 2
کد دستیابی کتاب : ش 682صافی 2
نام کتابخانه : کتابخانه تکیه شوشتری ها در نجفصافی 2
شهر : نجفصافی 2
بخش بندی : انفالصافی 2
همه اطلاعات : ش 682 - انفالصافی 2
ص: 139
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 2
در صفحات : 35تا35صافی 2
مولف : ملاخلیل قزوینیصافی 2
همه اطلاعات : صافی : ملاخلیل قزوینیصافی 2
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 2
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر7صافی 2
در صفحات : 35تا35صافی 2
ردیف کتاب : 2صافی 2
کد دستیابی کتاب : 470صافی 2
نام کتابخانه : کتابخانه رضوی (آیت اللّٰه)صافی 2
شهر : کاشانصافی 2
تاریخ کتابت : روز سه شنبه 1 ج 2 1068صافی 2
همه اطلاعات : 45 ، نستعلیق روز سه شنبه 1 ج 2 - 1068 ، تصحیح و مقابله شده ، اصل خط - خورده ، ایمان و کفر ، رحلی ( 470 ) .صافی 2
ص: 140
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 2
در صفحات : 48تا48صافی 2
مولف : ملا خلیل قزوینی درگذشته 1089صافی 2
تاریخ تالیف : 1064 تا 1084صافی 2
موضوعات : حدیثصافی 2
توضیخات در مورد چاپ نسخه : شرح اصول آن ( هفت جزء ) به چاپ رسیده استصافی 2
همه اطلاعات : صافی ( حدیث ) - از : ملا خلیل قزوینی درگذشته 1089 . شرح کافی کلینی است از کتاب - العقل و الجهل تا پایان روضه در سی و پنج جزء به شمار اجزاء کافی . ساخته 1064 - تا 1084 . شرح اصول آن ( هفت جزء ) به چاپ رسیده است .صافی 2
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 2
ماخذ کتاب : کتابخانه شخصی آیه اللّٰه استادی - بخش 1صافی 2
در صفحات : 48تا48صافی 2
ردیف کتاب : 2صافی 2
تاریخ کتابت : 1093صافی 2
بخش بندی : کتاب نهم ( کتاب حیض ) ساخته شوال 1069 تا - صفر 1070صافی 2
همه اطلاعات : نسخ 1093 ، کتاب نهم ( کتاب حیض ) ساخته شوال 1069 تا - صفر 1070 ، 54 گ ( 17 × 23 ) ، 20 س .صافی 2
ص: 141
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 2
در صفحات : 1385تا1395صافی 2
زبان کتاب : فارسیصافی 2
مولف : ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089)صافی 2
تاریخ تالیف : رمضان سال 1064- تا تاریخ 25 ج 2/ 1069- همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام رسیدصافی 2
توضیحات درباره مولف : در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسیصافی 2
مهدی الیه : بدستور سلطان محمدشاه عباس دوم صفوی (1052 - 1077)صافی 2
بخش بندی : در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال - گزارش نموده استصافی 2
منابع دیگر : (روضات ص 267) - {1} .-_______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 2
توضیخات در مورد چاپ نسخه : گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشرهصافی 2
کتاب مادر : شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بودصافی 2
همه اطلاعات : [1250 - 1261] صافی (فارسی ) - برهان العلماء مولی ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089) - پس از پرداختن بنگارش شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بود، در رمضان سال 1064 بدستور سلطان محمدشاه عباس - دوم صفوی (1052 - 1077) بگزارش فارسی آن در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال تا تاریخ 25 ج 2/ 1069 گزارش نموده است . - همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام - رسید (سرگذشت قزوینی در پایان جزء پنجم چاپ هند ) قزوینی در دیباچه یادی از بیست - سال کار کردن کلینی کرده است و در آغاز گزارش فروع کافی چنانکه خواهیم - دید هم گفت که گزارش اصول آن که نزدیک بیک چهارم است در پنج سال انجامید. - و همین میرساند که او دوست میداشته که مانند کلینی بیست سال کار کرده باشد. - این گزارش فارسی او بهتر است از گزارش تازی او (روضات ص 267) . - در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسی . - قزوینی مینویسد که من نشانه هائی در شاه بدیدم که با دوحدیث یادشده درغیبت - طوسی سازگاری داشت و باو چنین گفتم که در آن کتاب دارد : \" یخرج بقزوین - رجل اسمه اسم نبی تسرع الناس الی طاعته المشرک والمومن یملاء الجبال خوفا \" - نیز : \" یخرج رجل من الدیلم یملاء الجبال والسهل والوعور خوفا ومهابه ویسرع - الناس الی طاعته البروالفاجر و یوید هذاالدین \" دیلمی که در این دو جا یاد شده - هم نام کویی است که \" دولتخانه مبارکه \" در آن است و اکنون آنرا \" دیلمه - کوچه \" میگویند و هم نام مردمی است که قزوین در مرز آنها است پس ایندو خبر - درست با شاه میسازد. در ص 1207 و پس از آن از این دو حدیث یاد کرده ام - و درباره دو حدیثی که مجلسی در همین زمینه آورده و خرده گیری میرلوحی از آن - و همچنین حدیثهای مانند اینها اندکی بررسی نموده ام . - در عباسنامه میرزا محمد طاهر قزوینی (ص 184 نیز ص 177 و 193) هم یادی - از اینگونه دستورهای شاه که بقزوینی و مجلسی یکم داده بود شده است (ص - 1346 همین فهرست ) . - گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشره {1} . ------- _______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 2
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 2
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد5صافی 2
در صفحات : 1387تا1387صافی 2
ردیف کتاب : 2صافی 2
کد دستیابی کتاب : 681صافی 2
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 2
شهر : تهرانصافی 2
بخش بندی : این نسخه نیز دارای دو کتاب است : عقل در گ 1 ب - 123 ب و توحید - 125 ب - 302 بصافی 2
همه اطلاعات : [1463] - 681 این نسخه نیز دارای دو کتاب است : عقل در گ 1 ب - 123 ب و توحید - 125 ب - 302 ب . خط آن نسخ و متن زیر خط سرخ و افزوده های قزوینی - نستعلیق میباشد. پیداست که قزوینی در آن هم مانند نسخه ش 679 دست برده و خط - زده و بخط خود افزوده است . در 302 ب دارد : \" بلغ سماعا ایده اللّٰه تعالی \" - با مهری که خوانده نمیشود. خلیل حسینی دارنده آن بوده است . باز دارد : \" بلغ - ثانیا \" و \" بلغ ثالثا و صحح بقدرالحمد والطاقه فی مجالس آخرها یوم الاربعا غره شهر - جمادی الاخر سنه مائه والف (1100) هجریه واناالمحتاج الی رحمه ربه محمدحسین بن - الحاج افضل بیک عفی عنهما \" در گ 123 ب دارد : \" بلغ نظرا فی یوم الاثنیین من - شهر رمضان المبارک سنه 1079 و بلغ قراء ه \" نیز \" بلغ ثالثا مع النسخه المصححه و صحح - بقدرالجهد والطاقه فی مجالس آخرها یوم السبت الثانی عشر من شهرجمادی الاولی من - شهور سنه مائه والف هجریه . الحمدلله و صلی اللّٰه علی محمدو آله . وکتبه محمدحسین بن - الحاج افضل بیک عفی عنهما \" . - در برگ 1 الف نوشته شده که : نسخه در 15 شعبان 1296 بسفارش بهرام از - درآمد دو کشت زاد موران و طهرانچی بدست آمده و بر دانشجویان سپاهان وقف - گردید مگر اینکه در رمضان هر سال باید آنرا ببینند. مهر \" عبده الراجی محمد - جعفربن محمد موسوی \" در اینجا هست و او این وقفنامه را نوشته است . در این - تاریخها بود که روی همین نوشته این نسخه دیده شده است : 17 رمضان و پایان - شوال 1299 و 13 ذی قعده 1301 و 25 رمضان 1302 و 3 ذی قعده 1302 و 5 شوال - 1303 و 25 رمضان 1304 و 24 رمضان 1305 و 26 رمضان 1306 و 24 ذیحجه - 1307 و 21 رمضان 1311 و 14 رمضان 1312 و 17 ذی قعده 1314 و رمضان 1316 - و 2 ذی قعده 1318 . - آغاز و انجام آن نزدیک به ش 679 میباشد . - (302 گ ) - کاغذ ترمه آهار مهره - جلد تیماج تریاکی زرکوب و کناره آن مشکی و مقوائی - اندازه ، 16 × 28 و 10 × 20 س 29صافی 2
ص: 142
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 2
در صفحات : 707تا707صافی 2
مولف : خلیل بن غازی قزوینی.صافی 2
همه اطلاعات : صافی : خلیل بن غازی قزوینی.صافی 2
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 2
ماخذ کتاب : کتابخانه دانشکده الهیات دانشگاه تهران - جلد1صافی 2
در صفحات : 707تا707صافی 2
ردیف کتاب : 2صافی 2
کد دستیابی کتاب : ش 2/13صافی 2
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 2
شهر : تهرانصافی 2
بخش بندی : ( کتاب حجت )صافی 2
همه اطلاعات : ش 2/13 ( کتاب حجت ) عنوان و نشان شنگرف ، 25 س 12 × 20 - - 19 × 28 ، کاغذ فرنگی - جلد تیماج مشکی ضربی.صافی 2
ص: 143
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 3
در صفحات : 707تا707صافی 3
مولف : خلیل بن غازی قزوینی.صافی 3
همه اطلاعات : صافی : خلیل بن غازی قزوینی.صافی 3
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 3
ماخذ کتاب : کتابخانه دانشکده الهیات دانشگاه تهران - جلد1صافی 3
در صفحات : 707تا707صافی 3
ردیف کتاب : 3صافی 3
کد دستیابی کتاب : ش 3/31صافی 3
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 3
شهر : تهرانصافی 3
تاریخ کتابت : سده 11 و 12صافی 3
بخش بندی : جهاد تا احیاء - مواتصافی 3
آسیب دیدگی : آغاز و انجام افتادهصافی 3
همه اطلاعات : ش 3/31 ، نستعلیق سده 11 و 12 ، آغاز و انجام افتاده ، جهاد تا احیاء - موات ، عنوان و نشان شنگرف ، 29 س 5/11 × 23 - 5/17 × 30 ، کاغذ - اصفهانی - جلد تیماج قهوه یی ضربی مقوایی.صافی 3
ص: 144
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 3
در صفحات : 1385تا1395صافی 3
زبان کتاب : فارسیصافی 3
مولف : ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089)صافی 3
تاریخ تالیف : رمضان سال 1064- تا تاریخ 25 ج 2/ 1069- همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام رسیدصافی 3
توضیحات درباره مولف : در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسیصافی 3
مهدی الیه : بدستور سلطان محمدشاه عباس دوم صفوی (1052 - 1077)صافی 3
بخش بندی : در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال - گزارش نموده استصافی 3
منابع دیگر : (روضات ص 267) - {1} .-_______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 3
توضیخات در مورد چاپ نسخه : گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشرهصافی 3
کتاب مادر : شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بودصافی 3
همه اطلاعات : [1250 - 1261] صافی (فارسی ) - برهان العلماء مولی ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089) - پس از پرداختن بنگارش شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بود، در رمضان سال 1064 بدستور سلطان محمدشاه عباس - دوم صفوی (1052 - 1077) بگزارش فارسی آن در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال تا تاریخ 25 ج 2/ 1069 گزارش نموده است . - همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام - رسید (سرگذشت قزوینی در پایان جزء پنجم چاپ هند ) قزوینی در دیباچه یادی از بیست - سال کار کردن کلینی کرده است و در آغاز گزارش فروع کافی چنانکه خواهیم - دید هم گفت که گزارش اصول آن که نزدیک بیک چهارم است در پنج سال انجامید. - و همین میرساند که او دوست میداشته که مانند کلینی بیست سال کار کرده باشد. - این گزارش فارسی او بهتر است از گزارش تازی او (روضات ص 267) . - در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسی . - قزوینی مینویسد که من نشانه هائی در شاه بدیدم که با دوحدیث یادشده درغیبت - طوسی سازگاری داشت و باو چنین گفتم که در آن کتاب دارد : \" یخرج بقزوین - رجل اسمه اسم نبی تسرع الناس الی طاعته المشرک والمومن یملاء الجبال خوفا \" - نیز : \" یخرج رجل من الدیلم یملاء الجبال والسهل والوعور خوفا ومهابه ویسرع - الناس الی طاعته البروالفاجر و یوید هذاالدین \" دیلمی که در این دو جا یاد شده - هم نام کویی است که \" دولتخانه مبارکه \" در آن است و اکنون آنرا \" دیلمه - کوچه \" میگویند و هم نام مردمی است که قزوین در مرز آنها است پس ایندو خبر - درست با شاه میسازد. در ص 1207 و پس از آن از این دو حدیث یاد کرده ام - و درباره دو حدیثی که مجلسی در همین زمینه آورده و خرده گیری میرلوحی از آن - و همچنین حدیثهای مانند اینها اندکی بررسی نموده ام . - در عباسنامه میرزا محمد طاهر قزوینی (ص 184 نیز ص 177 و 193) هم یادی - از اینگونه دستورهای شاه که بقزوینی و مجلسی یکم داده بود شده است (ص - 1346 همین فهرست ) . - گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشره {1} . ------- _______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 3
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 3
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد5صافی 3
در صفحات : 1387تا1389صافی 3
ردیف کتاب : 3صافی 3
کد دستیابی کتاب : 680صافی 3
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 3
شهر : تهرانصافی 3
بخش بندی : این نسخه دو جزء کتاب الحجه (جزء 2) است که نخستین را در محرم 1066 آغاز - و در روز چهارشنبه 27 محرم 1067 بپایان رساند (1 ب - 333 الف ) و دومین - (از باب 81 و پس ازآن ) را در روز آدینه 23 ج 1/ 1067 در قزوین بانجام رساند - (334 ب 600 الف )صافی 3
همه اطلاعات : [1464] - 680 این نسخه دو جزء کتاب الحجه (جزء 2) است که نخستین را در محرم 1066 آغاز - و در روز چهارشنبه 27 محرم 1067 بپایان رساند (1 ب - 333 الف ) و دومین - (از باب 81 و پس ازآن ) را در روز آدینه 23 ج 1/ 1067 در قزوین بانجام رساند - (334 ب 600 الف ) خط آن نستعلیق و متن بنسخ و عنوانها شنگرف است . خط خوردگیها - میرساند که نسخه اصل دست قزوینی میباشد . - آغاز: بسمله . وبه ثقتی .الحمدلله رب العالمین والصلوه علی محمدوآله الحجج - المعصومین و بعد چون فقیر حقیر خلیل بن الغازی القزوینی ... مامورشد بصافی شرح - کافی ... کلینی بزبان فارسی و بانجام رسانید شرح کتاب العقل و کتاب التوحید را آغاز - نمود شرح کتاب الحجه را که کتاب سیوم است از سی و سه یا سی وچهار کتاب که جزء - کافی است بتاریخ محرم سال هزارو شصت و شش هجری . - انجام : فرغ الشارح خلیل بن الغازی القزوینی ... من تحریره فی یوم الجمعه - الثالث والعشرین من جمادی الاولی سنه سبع وستین والف هجریه بدارالموحدین قزوین - و صلی اللّٰه علی محمد و آله المعصومین . - هزاران درود و هزاران سلام زما بر محمد وآلش تمام - (600 گ ) - کاغذ ترمه - جلد تیماج زرد حاشیه آن سرخ و بابرگردان - اندازه ، 20 × 26 و 5/ 10 × 5/ 17 س 20صافی 3
ص: 145
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 3
در صفحات : 48تا48صافی 3
مولف : ملا خلیل قزوینی درگذشته 1089صافی 3
تاریخ تالیف : 1064 تا 1084صافی 3
موضوعات : حدیثصافی 3
توضیخات در مورد چاپ نسخه : شرح اصول آن ( هفت جزء ) به چاپ رسیده استصافی 3
همه اطلاعات : صافی ( حدیث ) - از : ملا خلیل قزوینی درگذشته 1089 . شرح کافی کلینی است از کتاب - العقل و الجهل تا پایان روضه در سی و پنج جزء به شمار اجزاء کافی . ساخته 1064 - تا 1084 . شرح اصول آن ( هفت جزء ) به چاپ رسیده است .صافی 3
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 3
ماخذ کتاب : کتابخانه شخصی آیه اللّٰه استادی - بخش 1صافی 3
در صفحات : 48تا48صافی 3
ردیف کتاب : 3صافی 3
تاریخ کتابت : 1093صافی 3
بخش بندی : کتاب دهم ( جنائز ) ساخته یکشنبه 23 رجب 1070صافی 3
همه اطلاعات : نسخ 1093 ، کتاب دهم ( جنائز ) ساخته یکشنبه 23 رجب 1070 ، - 196 گ ( 17 × 23 ) ، 20 س .صافی 3
ص: 146
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 3
در صفحات : 805تا805صافی 3
مولف : فیض کاشانیصافی 3
منابع دیگر : ( ذریعه 15/5 )صافی 3
همه اطلاعات : صافی فیض کاشانی ( ذریعه 15/5 ) ، ،صافی 3
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 3
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر11و12صافی 3
در صفحات : 805تا805صافی 3
ردیف کتاب : 3صافی 3
کد دستیابی کتاب : ش 714صافی 3
نام کتابخانه : کتابخانه تکیه شوشتری ها در نجفصافی 3
شهر : نجفصافی 3
کاتب : عبدالمجید بن محمد علی طباطبائیصافی 3
بخش بندی : از سوره کهف تا پایان قرانصافی 3
همه اطلاعات : ش 714 از سوره کهف تا پایان قران ، نسخ - عبدالمجید بن محمد علی طباطبائیصافی 3
ص: 147
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 3
در صفحات : 89تا91صافی 3
زبان کتاب : خلیل بن غازی قزوینی.صافی 3
همه اطلاعات : صافی : خلیل بن غازی قزوینی.صافی 3
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 3
ماخذ کتاب : کتابخانه دانشکده الهیات دانشگاه تهران - جلد1صافی 3
در صفحات : 89تا91صافی 3
ردیف کتاب : 3صافی 3
کد دستیابی کتاب : ش 214 بصافی 3
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 3
شهر : تهرانصافی 3
کاتب : مولفصافی 3
تاریخ کتابت : سده 12 - مورخ چهارشنبه 11 محرم 1077صافی 3
شماره پیشین : 14485صافی 3
بخش بندی : ( از باب النساء تا پایان نکاحصافی 3
آسیب دیدگی : آغاز افتادهصافی 3
همه اطلاعات : ش 214 ب ، نستعلیق و نسخ سده 12 اواخر نسخه به نستعلیق زیباتر - از اوائل میباشد ( از باب النساء تا پایان نکاح مورخ چهارشنبه 11 محرم - 1077 ) آغاز افتاده ، عنوان و نشان شنگرف جدول زرین و مشکی ، مالک - فرهاد بن ولی عهد در ع 2/1287 ، و فاضل تونی ، در آن آمده که نسخه در 1094 - مقابله شده است ، در پایان آمده که قسمتی از اوائل نسخه بخط مولف است - ( 14485 ) 20 س ، 10 × 21 ، 323 گ 17 × 5/29 کاغذ فرنگی - - جلد تیماج سرخ ضربی زرکوب مقوایی.صافی 3
ص: 148
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 3
در صفحات : 124تا124صافی 3
زبان کتاب : عربیصافی 3
مولف : ملا محسن فیض کاشانی ( 1007 - 1091 )صافی 3
تاریخ تالیف : 1075صافی 3
موضوعات : تفسیرصافی 3
منابع دیگر : ( ذریعه 15/5 )صافی 3
همه اطلاعات : صافی ( تفسیر ، عربی ) - از ملا محسن فیض کاشانی ( 1007 - 1091 ) که در 1075 نگارش آن را - به پایان رسانده است . - ( ذریعه 15/5 )صافی 3
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 3
ماخذ کتاب : کتابخانه حضرت آیه اللّٰه العظمی گلپایگانی -صافی 3
در صفحات : 124تا124صافی 3
ردیف کتاب : 3صافی 3
کد دستیابی کتاب : ش 796صافی 3
نام کتابخانه : مجموعه محمد حجت (آیت اللّٰه)صافی 3
شهر : قمصافی 3
تاریخ کتابت : سده 11 - 12صافی 3
بخش بندی : تا سوره اسراءصافی 3
همه اطلاعات : ش 796 ، تا سوره اسراء تحریر سده 11 - 12 .صافی 3
ص: 149
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 3
در صفحات : 529تا531صافی 3
مولف : خلیل قزوینیصافی 3
موضوعات : شرح کافی کلینیصافی 3
مهدی الیه : بنام شاه عباس دومصافی 3
منابع دیگر : (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)صافی 3
همه اطلاعات : صافی - از خلیل قزوینی ، شرح کافی کلینی است بنام شاه عباس دوم - (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)--- .-- .- .- .صافی 3
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 3
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صافی 3
در صفحات : 529تا529صافی 3
ردیف کتاب : 3صافی 3
کد دستیابی کتاب : 2742صافی 3
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصافی 3
شهر : تهرانصافی 3
کاتب : سلمان علی بن عشور ساوجبلاغیصافی 3
تاریخ کتابت : 16ج 2/ 1087صافی 3
تاریخ تالیف : 1064 آغاز ودر1084 بپایان رسیده است .صافی 3
همه اطلاعات : 2742) نستعلیق سلمان علی بن عشور ساوجبلاغی در 16ج 2/ - 1087 ، عنوان و نشان شنگرف ، مقابله شده در دوشنبه آغاز دهه یکم - ماه یازدهم 1097،با مهر محمد تقی بن علی نقی ، 413گ 29ش ×31، کاغذ - ترمه ، جلد میشن سرخ ضربی مغزی دار. الروضه است که در 1064 آغاز- ودر1084 بپایان رسیده است .صافی 3
ص: 150
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 3
در صفحات : 35تا35صافی 3
مولف : ملاخلیل قزوینیصافی 3
همه اطلاعات : صافی : ملاخلیل قزوینیصافی 3
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 3
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر7صافی 3
در صفحات : 35تا35صافی 3
ردیف کتاب : 3صافی 3
کد دستیابی کتاب : 229صافی 3
نام کتابخانه : کتابخانه رضوی (آیت اللّٰه)صافی 3
شهر : کاشانصافی 3
تاریخ کتابت : روز شنبه پایان شعبان 1074صافی 3
موضوعات : حجصافی 3
همه اطلاعات : 46 ، نستعلیق اصل مورخ روز شنبه - پایان شعبان 1074 ، حج ، رحلی ( 229 ) .صافی 3
ص: 151
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 4
در صفحات : 35تا35صافی 4
مولف : ملاخلیل قزوینیصافی 4
همه اطلاعات : صافی : ملاخلیل قزوینیصافی 4
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 4
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر7صافی 4
در صفحات : 35تا35صافی 4
ردیف کتاب : 4صافی 4
کد دستیابی کتاب : 232صافی 4
نام کتابخانه : کتابخانه رضوی (آیت اللّٰه)صافی 4
شهر : کاشانصافی 4
کاتب : محمد بن میر حاج قزوینیصافی 4
تاریخ کتابت : سده 11صافی 4
همه اطلاعات : 47 ، نستعلیق محمد بن میر حاج - قزوینی ، سده 11 ، عنوان و نشان شنگرف ، - رحلی ( 232 ) .صافی 4
ص: 152
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 4
در صفحات : 529تا531صافی 4
مولف : خلیل قزوینیصافی 4
موضوعات : شرح کافی کلینیصافی 4
مهدی الیه : بنام شاه عباس دومصافی 4
منابع دیگر : (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)صافی 4
همه اطلاعات : صافی - از خلیل قزوینی ، شرح کافی کلینی است بنام شاه عباس دوم - (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)--- .-- .- .- .صافی 4
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 4
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صافی 4
در صفحات : 529تا529صافی 4
ردیف کتاب : 4صافی 4
کد دستیابی کتاب : 2749صافی 4
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصافی 4
شهر : تهرانصافی 4
تاریخ کتابت : 14/1084صافی 4
محل کتابت : قزوینصافی 4
همه اطلاعات : 2749) نستعلیق 14/1084در قزوین ، با سرلوح زرین ،- جدول زر، عنوان و نشان شنگرف، با مهر تملک محمدمهدی و چند مهردیگر،- 51 گ 23س 19×31، کاغذ ترمه نازک ، جلد میشن سیاه ترنج دار. - الروضه است .صافی 4
ص: 153
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 4
در صفحات : 124تا124صافی 4
زبان کتاب : عربیصافی 4
مولف : ملا محسن فیض کاشانی ( 1007 - 1091 )صافی 4
تاریخ تالیف : 1075صافی 4
موضوعات : تفسیرصافی 4
منابع دیگر : ( ذریعه 15/5 )صافی 4
همه اطلاعات : صافی ( تفسیر ، عربی ) - از ملا محسن فیض کاشانی ( 1007 - 1091 ) که در 1075 نگارش آن را - به پایان رسانده است . - ( ذریعه 15/5 )صافی 4
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 4
ماخذ کتاب : کتابخانه حضرت آیه اللّٰه العظمی گلپایگانی -صافی 4
در صفحات : 124تا124صافی 4
ردیف کتاب : 4صافی 4
کد دستیابی کتاب : ش 1088صافی 4
نام کتابخانه : مجموعه محمد حجت (آیت اللّٰه)صافی 4
شهر : قمصافی 4
تاریخ کتابت : سده 11 - 12صافی 4
بخش بندی : مقدمه و بخشی از سوره بقرهصافی 4
همه اطلاعات : ش 1088 ، مقدمه و بخشی از سوره بقره تحریر سده - 11 - 12 .صافی 4
ص: 154
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 4
در صفحات : 89تا91صافی 4
زبان کتاب : خلیل بن غازی قزوینی.صافی 4
همه اطلاعات : صافی : خلیل بن غازی قزوینی.صافی 4
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 4
ماخذ کتاب : کتابخانه دانشکده الهیات دانشگاه تهران - جلد1صافی 4
در صفحات : 91تا91صافی 4
ردیف کتاب : 4صافی 4
کد دستیابی کتاب : ش 633 دصافی 4
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 4
شهر : تهرانصافی 4
کاتب : محمد قاسم بن حاج سلطان محمد قزوینیصافی 4
تاریخ کتابت : روز پنجشنبه 17 ع 2/1086 ( کتاب عقل تالیف روز چهارشنبه 28 محرم 1065 )صافی 4
شماره پیشین : 15289صافی 4
همه اطلاعات : ش 633 د ، نستعلیق محمد قاسم بن حاج سلطان محمد قزوینی در روز - پنجشنبه 17 ع 2/1086 ( کتاب عقل تالیف روز چهارشنبه 28 محرم - 1065 ) مالک محمد علی ( 15289 ) 19 س 5/15 × 14 ، 198 گ 12 ×- 20 کاغذ فرنگی - جلد تیماج قهوه یی مقوایی.صافی 4
ص: 155
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 4
در صفحات : 805تا805صافی 4
مولف : فیض کاشانیصافی 4
منابع دیگر : ( ذریعه 15/5 )صافی 4
همه اطلاعات : صافی فیض کاشانی ( ذریعه 15/5 ) ، ،صافی 4
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 4
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر11و12صافی 4
در صفحات : 805تا805صافی 4
ردیف کتاب : 4صافی 4
کد دستیابی کتاب : ش 737صافی 4
نام کتابخانه : کتابخانه تکیه شوشتری ها در نجفصافی 4
شهر : نجفصافی 4
بخش بندی : تا سوره کهف .صافی 4
همه اطلاعات : ش 737 - تا سوره کهف .صافی 4
ص: 156
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 4
در صفحات : 48تا48صافی 4
مولف : ملا خلیل قزوینی درگذشته 1089صافی 4
تاریخ تالیف : 1064 تا 1084صافی 4
موضوعات : حدیثصافی 4
توضیخات در مورد چاپ نسخه : شرح اصول آن ( هفت جزء ) به چاپ رسیده استصافی 4
همه اطلاعات : صافی ( حدیث ) - از : ملا خلیل قزوینی درگذشته 1089 . شرح کافی کلینی است از کتاب - العقل و الجهل تا پایان روضه در سی و پنج جزء به شمار اجزاء کافی . ساخته 1064 - تا 1084 . شرح اصول آن ( هفت جزء ) به چاپ رسیده است .صافی 4
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 4
ماخذ کتاب : کتابخانه شخصی آیه اللّٰه استادی - بخش 1صافی 4
در صفحات : 48تا48صافی 4
ردیف کتاب : 4صافی 4
تاریخ کتابت : سده 11صافی 4
بخش بندی : کتاب یازدهم ( صلاة )صافی 4
آسیب دیدگی : انجام افتادهصافی 4
همه اطلاعات : نسخ سده 11 ، کتاب یازدهم ( صلاة ) ، انجام افتاده ، 203 گ - ( 17 × 28 ) ، 21 س .صافی 4
ص: 157
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 4
در صفحات : 1385تا1395صافی 4
زبان کتاب : فارسیصافی 4
مولف : ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089)صافی 4
تاریخ تالیف : رمضان سال 1064- تا تاریخ 25 ج 2/ 1069- همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام رسیدصافی 4
توضیحات درباره مولف : در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسیصافی 4
مهدی الیه : بدستور سلطان محمدشاه عباس دوم صفوی (1052 - 1077)صافی 4
بخش بندی : در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال - گزارش نموده استصافی 4
منابع دیگر : (روضات ص 267) - {1} .-_______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 4
توضیخات در مورد چاپ نسخه : گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشرهصافی 4
کتاب مادر : شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بودصافی 4
همه اطلاعات : [1250 - 1261] صافی (فارسی ) - برهان العلماء مولی ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089) - پس از پرداختن بنگارش شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بود، در رمضان سال 1064 بدستور سلطان محمدشاه عباس - دوم صفوی (1052 - 1077) بگزارش فارسی آن در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال تا تاریخ 25 ج 2/ 1069 گزارش نموده است . - همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام - رسید (سرگذشت قزوینی در پایان جزء پنجم چاپ هند ) قزوینی در دیباچه یادی از بیست - سال کار کردن کلینی کرده است و در آغاز گزارش فروع کافی چنانکه خواهیم - دید هم گفت که گزارش اصول آن که نزدیک بیک چهارم است در پنج سال انجامید. - و همین میرساند که او دوست میداشته که مانند کلینی بیست سال کار کرده باشد. - این گزارش فارسی او بهتر است از گزارش تازی او (روضات ص 267) . - در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسی . - قزوینی مینویسد که من نشانه هائی در شاه بدیدم که با دوحدیث یادشده درغیبت - طوسی سازگاری داشت و باو چنین گفتم که در آن کتاب دارد : \" یخرج بقزوین - رجل اسمه اسم نبی تسرع الناس الی طاعته المشرک والمومن یملاء الجبال خوفا \" - نیز : \" یخرج رجل من الدیلم یملاء الجبال والسهل والوعور خوفا ومهابه ویسرع - الناس الی طاعته البروالفاجر و یوید هذاالدین \" دیلمی که در این دو جا یاد شده - هم نام کویی است که \" دولتخانه مبارکه \" در آن است و اکنون آنرا \" دیلمه - کوچه \" میگویند و هم نام مردمی است که قزوین در مرز آنها است پس ایندو خبر - درست با شاه میسازد. در ص 1207 و پس از آن از این دو حدیث یاد کرده ام - و درباره دو حدیثی که مجلسی در همین زمینه آورده و خرده گیری میرلوحی از آن - و همچنین حدیثهای مانند اینها اندکی بررسی نموده ام . - در عباسنامه میرزا محمد طاهر قزوینی (ص 184 نیز ص 177 و 193) هم یادی - از اینگونه دستورهای شاه که بقزوینی و مجلسی یکم داده بود شده است (ص - 1346 همین فهرست ) . - گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشره {1} . ------- _______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 4
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 4
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد5صافی 4
در صفحات : 1389تا1389صافی 4
ردیف کتاب : 4صافی 4
کد دستیابی کتاب : 682صافی 4
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 4
شهر : تهرانصافی 4
همه اطلاعات : [1465] - 682 این نسخه بنستعلیق و متن بنسخ وزیر خط سرخ با عنوانها و نشانه های شنگرف - میباشد . تا برگ 12 تازه تر است و از برگ 13 تا پایان بگواهی خط خوردگیها - و تصحیحات نسخه اصل است . کتاب ایمان و کفر آنچنانکه در چاپی آمده دو حصه - میباشد . - آغاز : بسمله . الحمدلله الذی حبب الیناالایمان و کره الیناالکفر والفسوق - والعصیان ... چون بتوفیق الهی وتوجه پادشاهی این حقیر سراپاتقصیر خلیل بن الغازی - القزوینی ... بشرح کتاب کافی ... کلینی ... بزبان فارسی وبانجام رسانید شرح کتاب العقل - و کتاب التوحید و کتاب الحجه را شروع نمود در شرح کتاب الایمان والکفر که کتاب - چهارم است از کتب کافی بتاریخ جمیدی الاولی سال هزار و شصت و هفت هجری . - انجام : بیست و یکم اصل . (از باب 203) عن سماعه عن ابی عبداللّٰه قال سمعته - یقول اصبروا علی طاعه اللّٰه و تصبرواعن معصیه اللّٰه فانما الدنیا ساعه . - (301 گ ) - کاغذ فرنگی - جلد مقوای ته میشن - اندازه ، 20 × 30 و 12 × 22 س 24صافی 4
ص: 158
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 5
در صفحات : 1385تا1395صافی 5
زبان کتاب : فارسیصافی 5
مولف : ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089)صافی 5
تاریخ تالیف : رمضان سال 1064- تا تاریخ 25 ج 2/ 1069- همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام رسیدصافی 5
توضیحات درباره مولف : در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسیصافی 5
مهدی الیه : بدستور سلطان محمدشاه عباس دوم صفوی (1052 - 1077)صافی 5
بخش بندی : در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال - گزارش نموده استصافی 5
منابع دیگر : (روضات ص 267) - {1} .-_______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 5
توضیخات در مورد چاپ نسخه : گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشرهصافی 5
کتاب مادر : شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بودصافی 5
همه اطلاعات : [1250 - 1261] صافی (فارسی ) - برهان العلماء مولی ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089) - پس از پرداختن بنگارش شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بود، در رمضان سال 1064 بدستور سلطان محمدشاه عباس - دوم صفوی (1052 - 1077) بگزارش فارسی آن در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال تا تاریخ 25 ج 2/ 1069 گزارش نموده است . - همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام - رسید (سرگذشت قزوینی در پایان جزء پنجم چاپ هند ) قزوینی در دیباچه یادی از بیست - سال کار کردن کلینی کرده است و در آغاز گزارش فروع کافی چنانکه خواهیم - دید هم گفت که گزارش اصول آن که نزدیک بیک چهارم است در پنج سال انجامید. - و همین میرساند که او دوست میداشته که مانند کلینی بیست سال کار کرده باشد. - این گزارش فارسی او بهتر است از گزارش تازی او (روضات ص 267) . - در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسی . - قزوینی مینویسد که من نشانه هائی در شاه بدیدم که با دوحدیث یادشده درغیبت - طوسی سازگاری داشت و باو چنین گفتم که در آن کتاب دارد : \" یخرج بقزوین - رجل اسمه اسم نبی تسرع الناس الی طاعته المشرک والمومن یملاء الجبال خوفا \" - نیز : \" یخرج رجل من الدیلم یملاء الجبال والسهل والوعور خوفا ومهابه ویسرع - الناس الی طاعته البروالفاجر و یوید هذاالدین \" دیلمی که در این دو جا یاد شده - هم نام کویی است که \" دولتخانه مبارکه \" در آن است و اکنون آنرا \" دیلمه - کوچه \" میگویند و هم نام مردمی است که قزوین در مرز آنها است پس ایندو خبر - درست با شاه میسازد. در ص 1207 و پس از آن از این دو حدیث یاد کرده ام - و درباره دو حدیثی که مجلسی در همین زمینه آورده و خرده گیری میرلوحی از آن - و همچنین حدیثهای مانند اینها اندکی بررسی نموده ام . - در عباسنامه میرزا محمد طاهر قزوینی (ص 184 نیز ص 177 و 193) هم یادی - از اینگونه دستورهای شاه که بقزوینی و مجلسی یکم داده بود شده است (ص - 1346 همین فهرست ) . - گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشره {1} . ------- _______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 5
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 5
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد5صافی 5
در صفحات : 1389تا1389صافی 5
ردیف کتاب : 5صافی 5
کد دستیابی کتاب : 914صافی 5
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 5
شهر : تهرانصافی 5
بخش بندی : 5 : دعا از ج 2/ 1060 تا پنجشنبه 15 ع 2/ 1069 (در نسخه های ما نیست ) 6 : فضل - قرآن از ع 2/ 1069 تا روزشنبه 22 ج 1/ 1069 و در نسخه ما از آغاز کم دارد. - 7 : عشره که در فروردین و روز چهارشنبه 25 ج 2/ 1069 بپایان رسید. آغاز نوروز - این سال در شب آدینه 27 بوده است . این کتاب در نسخه ما از پایان کم داردصافی 5
همه اطلاعات : [1466] - 914 این نسخه بخط نستعلیق و متن آن بنسخ و عنوانها شنگرف میباشد . خط خوردگیها - دارد و در پاره ای جاها بحاشیه رفته است . - در ص 269 دارد : \" الملک لله وانا مملوکه \" با مهر \" اللّٰهم صلی علی محمد - و آل محمد \" چنین است کتابهای 5 تا 7 : - 5 : دعا از ج 2/ 1060 تا پنجشنبه 15 ع 2/ 1069 (در نسخه های ما نیست ) 6 : فضل - قرآن از ع 2/ 1069 تا روزشنبه 22 ج 1/ 1069 و در نسخه ما از آغاز کم دارد. - 7 : عشره که در فروردین و روز چهارشنبه 25 ج 2/ 1069 بپایان رسید. آغاز نوروز - این سال در شب آدینه 27 بوده است . این کتاب در نسخه ما از پایان کم دارد . - آغاز کتاب فضل القرآن در نسخه ما(ص 1 - 267) : نمیشود در اینکه برای افاده - تازه باشد ... با توقف بعض حوادث بر بعضی دیگر (باندازه 7 سطر و یک سوم سطر - که روی آن خط کشیده شده ) پس چنانچه اگر کسی از گرسنگی آزار داشته باشد - و داند که دفع گرسنگی موقوف بر خریدن طعام و تناولست و معهذا ترک کند ... - چهارم . اصل : عن ابی عبداللّٰه ... قال من لم یسال اللّٰه . - انجام آن : تمم الشارح خلیل بن الغازی القزوینی ... شرح هذا الکتاب فی یوم السبت - الثانی والعشرین من جمادی الاولی سنه تسع و ستین و الف هجریه .. - هزاران درود و هزاران سلام زما بر محمد وآلش تمام - (بلغ مقابله ) . - آغاز کتاب العشره (ص 270 - 606) که درج 1/ 1069 بوده است : بسمله . وبه - نستعین . اصل : کتاب العشره . شرح : کتاب هفتم از سی و سه یا سی و چهار کتاب که جزء - کتاب کافی ... کلینی ... است . - انجام آن در نسخه ما : چهاردهم . اصل : عن علی بن جعفر بن میسر قال لماقدم - ابوعبداللّٰه ...اکفنی شرعبداللّٰه بن علی . مولی بمعنی ملازم مخصوص است ... وراجع - شود بانچه . - در بالای صفحه 270 دارد:الحمدلله رب العالمین ... فقیرحقیر خلیل بن الغازی - القزوینی مامورشد بصافی شرح کافی ... کلینی رازی و بانجام رسید شرح کتاب العقل - و کتاب التوحید و کتاب الحجه وکتاب الایمان والکفروکتاب الدعاوکتاب فضل القرآن - شروع نموده در شرح کتاب العشره که کتاب هفتم است بتاریخ شهر جمادی الاولی سال - هزار وشصت و نه هجری واللّٰه المستعان . - (303 گ ) - کاغذ ترمه موریانه خورده - جلد تیماج مشکی ضربی فرسوده - اندازه ، 5/ 16 × 5/ 24 و 10 × 17 س 21صافی 5
ص: 159
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 5
در صفحات : 48تا48صافی 5
مولف : ملا خلیل قزوینی درگذشته 1089صافی 5
تاریخ تالیف : 1064 تا 1084صافی 5
موضوعات : حدیثصافی 5
توضیخات در مورد چاپ نسخه : شرح اصول آن ( هفت جزء ) به چاپ رسیده استصافی 5
همه اطلاعات : صافی ( حدیث ) - از : ملا خلیل قزوینی درگذشته 1089 . شرح کافی کلینی است از کتاب - العقل و الجهل تا پایان روضه در سی و پنج جزء به شمار اجزاء کافی . ساخته 1064 - تا 1084 . شرح اصول آن ( هفت جزء ) به چاپ رسیده است .صافی 5
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 5
ماخذ کتاب : کتابخانه شخصی آیه اللّٰه استادی - بخش 1صافی 5
در صفحات : 48تا48صافی 5
ردیف کتاب : 5صافی 5
تاریخ کتابت : سده 11صافی 5
بخش بندی : کتاب چهاردهم ( حج ) ساخته شعبان 1072 تا - پنجشنبه آخر ذق - 1075صافی 5
همه اطلاعات : نسخ سده 11 ، کتاب چهاردهم ( حج ) ساخته شعبان 1072 تا - پنجشنبه آخر ذق - 1075 ، 318 گ ( 17 × 26 ) ، 26 س .صافی 5
ص: 160
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 5
در صفحات : 529تا531صافی 5
مولف : خلیل قزوینیصافی 5
موضوعات : شرح کافی کلینیصافی 5
مهدی الیه : بنام شاه عباس دومصافی 5
منابع دیگر : (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)صافی 5
همه اطلاعات : صافی - از خلیل قزوینی ، شرح کافی کلینی است بنام شاه عباس دوم - (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)--- .-- .- .- .صافی 5
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 5
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صافی 5
در صفحات : 529تا529صافی 5
ردیف کتاب : 5صافی 5
کد دستیابی کتاب : 2755صافی 5
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصافی 5
شهر : تهرانصافی 5
تاریخ کتابت : شوال 1074صافی 5
همه اطلاعات : 2755) نسخ شوال 1074 ، عنوان و نشان شنگرف ، بابلاغ - ، 328گ 31س 20×31، کاغذترمه ،جلدمیشن سرخ ضربی . از حج تا جهاد.صافی 5
ص: 161
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 6
در صفحات : 529تا531صافی 6
مولف : خلیل قزوینیصافی 6
موضوعات : شرح کافی کلینیصافی 6
مهدی الیه : بنام شاه عباس دومصافی 6
منابع دیگر : (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)صافی 6
همه اطلاعات : صافی - از خلیل قزوینی ، شرح کافی کلینی است بنام شاه عباس دوم - (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)--- .-- .- .- .صافی 6
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 6
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صافی 6
در صفحات : 529تا529صافی 6
ردیف کتاب : 6صافی 6
کد دستیابی کتاب : 2762صافی 6
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصافی 6
شهر : تهرانصافی 6
تاریخ کتابت : سده 11صافی 6
تاریخ تالیف : 17 ذق 1057صافی 6
آسیب دیدگی : آغازافتادهصافی 6
همه اطلاعات : 2762) نسخ سده 11، عنوان ونشان شنگرف ، آغازافتاده- ، 196 گ 30س 30×31، کاغذ ترمه ، جلد میشن سرخ .- المعیشه است ساخته 17 ذق 1057صافی 6
ص: 162
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 6
در صفحات : 48تا48صافی 6
مولف : ملا خلیل قزوینی درگذشته 1089صافی 6
تاریخ تالیف : 1064 تا 1084صافی 6
موضوعات : حدیثصافی 6
توضیخات در مورد چاپ نسخه : شرح اصول آن ( هفت جزء ) به چاپ رسیده استصافی 6
همه اطلاعات : صافی ( حدیث ) - از : ملا خلیل قزوینی درگذشته 1089 . شرح کافی کلینی است از کتاب - العقل و الجهل تا پایان روضه در سی و پنج جزء به شمار اجزاء کافی . ساخته 1064 - تا 1084 . شرح اصول آن ( هفت جزء ) به چاپ رسیده است .صافی 6
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 6
ماخذ کتاب : کتابخانه شخصی آیه اللّٰه استادی - بخش 1صافی 6
در صفحات : 48تا48صافی 6
ردیف کتاب : 6صافی 6
تاریخ کتابت : سده 11صافی 6
بخش بندی : کتاب هفدهم ( نکاح ) ساخته 12 - محرم 1076 تا چهارشنبه 11 محرم 1077صافی 6
همه اطلاعات : نسخ سده 11 ، مقابله شده ، کتاب هفدهم ( نکاح ) ساخته 12 - محرم 1076 تا چهارشنبه 11 محرم 1077 ، با تملک فتحعلی خان زند - نجل محمد کریم خان زند که در دهلیز مسجد جد امجد خاقانش در - 9 رجب 1245 به مبلغ دو تومان خریده است ، با یادداشتی دیگر از - همو در شنبه 7 ذح - 1248 در شیراز با امضاء ابوعبدالحسین فتحعلی - زند و چند یادداشت دیگر ، 331 گ ( 18 × 28 ) ، 21 س {1} . -_______-{1}- 1- نگارنده \" الفوائد الشیرازیه \" که در فهرست مجلس 6 : 46 شناسانده شده است .صافی 6
ص: 163
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 6
در صفحات : 1385تا1395صافی 6
زبان کتاب : فارسیصافی 6
مولف : ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089)صافی 6
تاریخ تالیف : رمضان سال 1064- تا تاریخ 25 ج 2/ 1069- همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام رسیدصافی 6
توضیحات درباره مولف : در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسیصافی 6
مهدی الیه : بدستور سلطان محمدشاه عباس دوم صفوی (1052 - 1077)صافی 6
بخش بندی : در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال - گزارش نموده استصافی 6
منابع دیگر : (روضات ص 267) - {1} .-_______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 6
توضیخات در مورد چاپ نسخه : گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشرهصافی 6
کتاب مادر : شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بودصافی 6
همه اطلاعات : [1250 - 1261] صافی (فارسی ) - برهان العلماء مولی ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089) - پس از پرداختن بنگارش شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بود، در رمضان سال 1064 بدستور سلطان محمدشاه عباس - دوم صفوی (1052 - 1077) بگزارش فارسی آن در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال تا تاریخ 25 ج 2/ 1069 گزارش نموده است . - همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام - رسید (سرگذشت قزوینی در پایان جزء پنجم چاپ هند ) قزوینی در دیباچه یادی از بیست - سال کار کردن کلینی کرده است و در آغاز گزارش فروع کافی چنانکه خواهیم - دید هم گفت که گزارش اصول آن که نزدیک بیک چهارم است در پنج سال انجامید. - و همین میرساند که او دوست میداشته که مانند کلینی بیست سال کار کرده باشد. - این گزارش فارسی او بهتر است از گزارش تازی او (روضات ص 267) . - در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسی . - قزوینی مینویسد که من نشانه هائی در شاه بدیدم که با دوحدیث یادشده درغیبت - طوسی سازگاری داشت و باو چنین گفتم که در آن کتاب دارد : \" یخرج بقزوین - رجل اسمه اسم نبی تسرع الناس الی طاعته المشرک والمومن یملاء الجبال خوفا \" - نیز : \" یخرج رجل من الدیلم یملاء الجبال والسهل والوعور خوفا ومهابه ویسرع - الناس الی طاعته البروالفاجر و یوید هذاالدین \" دیلمی که در این دو جا یاد شده - هم نام کویی است که \" دولتخانه مبارکه \" در آن است و اکنون آنرا \" دیلمه - کوچه \" میگویند و هم نام مردمی است که قزوین در مرز آنها است پس ایندو خبر - درست با شاه میسازد. در ص 1207 و پس از آن از این دو حدیث یاد کرده ام - و درباره دو حدیثی که مجلسی در همین زمینه آورده و خرده گیری میرلوحی از آن - و همچنین حدیثهای مانند اینها اندکی بررسی نموده ام . - در عباسنامه میرزا محمد طاهر قزوینی (ص 184 نیز ص 177 و 193) هم یادی - از اینگونه دستورهای شاه که بقزوینی و مجلسی یکم داده بود شده است (ص - 1346 همین فهرست ) . - گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشره {1} . ------- _______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 6
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 6
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد5صافی 6
در صفحات : 1389تا1391صافی 6
ردیف کتاب : 6صافی 6
کد دستیابی کتاب : 671صافی 6
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 6
شهر : تهرانصافی 6
کاتب : محمد معین بن محمد فصیحصافی 6
تاریخ کتابت : 12 شعبان 1125صافی 6
بخش بندی : در آن - کتاب (8 تا 10) طهاره ، حیض ، جنائز است (گ 1 ب - 173 الف ) که در شوال 1069 - آغاز و روز یکشنبه 23 رجب 1070 پایان یافت و کتاب (11) صلوه که در رجب 1070 - آغاز و در روز پنجشنبه 10 ج 2/ 1071 بانجام رسید (174 ب - 373 الف )صافی 6
متن ترقیمه : (وفرغ من تحریره ... ابن محمد فصیح محمد معین فی اثنی عشر شهر - شعبان المعظم من شهور سنه 1125 خمس و عشرین و مائه والف من الهجره )صافی 6
همه اطلاعات : [1467] - 671 این نسخه پاکیزه بنستعلیق و متن بسرخ زیر خط سرخ با عنوانها ونشانه های - شنگرف است و محمد معین بن محمد فصیح در 12 شعبان 1125 آنرا نوشت . در آن - کتاب (8 تا 10) طهاره ، حیض ، جنائز است (گ 1 ب - 173 الف ) که در شوال 1069 - آغاز و روز یکشنبه 23 رجب 1070 پایان یافت و کتاب (11) صلوه که در رجب 1070 - آغاز و در روز پنجشنبه 10 ج 2/ 1071 بانجام رسید (174 ب - 373 الف ) . - محمد باقربن محمد تقی موسوی و محمدجعفربن محمد باقر شریف سبزواری - و مجدالدین دارنده نسخه بوده اند و سه مهر آنها درگ 1 الف هست . در گ 373 - الف دارد : \" بلغ \" .- آغاز : بسمله . الحمدلله رب العالمین حمدا کثیر ... چون فقیر حقیر خلیل بن غازی - القزوینی ... بیاری توفیق الهی و فرمان واجب الانقیاد عالیحضرت ظل اللّٰهی اعنی نواب - اشرف اقدس اعلی ... ابوالمظفر شاه عباس ثانی حسینی صفوی ... در شوال سنه - هزارو شصت و چهار هجری شروع در شرح صافی کتاب کافی ... کلینی ... نمود شرح - اصول آن که مشتمل است بر کتاب العقل و کتاب التوحید وکتاب الحجه وکتاب الایمان - والکفر وکتاب الدعاوکتاب فضل القرآن و کتاب العشره در عرض پنجسال پیرایه انجام - پوشید و چون اصول کتاب مذکور تخمینا ربع آنست اتمام شرح آن در مدت مذکوره - با آنچه منقول است که مصنف .. کافی را در عرض بیست سال باتمام رسانیده مطابق - افتاد اکنون که شوال هزارو شصت و نه هجری است شروع در شرح باقی آن نموده . - انجام : این آخرکتاب صلوه است از کتاب کافی ... کلینی ... وسپاس اللّٰه راست - و درود کناداللّٰه تعالی بر محمد وآل او ومحبوبان او که پاکیزگان اند ودر عقب او - میاید کتاب الزکوه . قدوفق الشارح خلیل بن الغازی القزوینی ... لاتمام شرح هذا الکتاب - فی یوم الخمیس عاشر شهر جمادی الثانیه سنه احدی وسبعین والف من الهجره النبویه - المصطفویه (وفرغ من تحریره ... ابن محمد فصیح محمد معین فی اثنی عشر شهر - شعبان المعظم من شهور سنه 1125 خمس و عشرین و مائه والف من الهجره ) . - (373 گ ) - کاغذ ترمه آهار مهره - جلد تیماج مشکی زرکوب مقوائی با برگردان - اندازه : 19 × 27 و 12 × 21 س 27صافی 6
ص: 164
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 7
در صفحات : 1385تا1395صافی 7
زبان کتاب : فارسیصافی 7
مولف : ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089)صافی 7
تاریخ تالیف : رمضان سال 1064- تا تاریخ 25 ج 2/ 1069- همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام رسیدصافی 7
توضیحات درباره مولف : در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسیصافی 7
مهدی الیه : بدستور سلطان محمدشاه عباس دوم صفوی (1052 - 1077)صافی 7
بخش بندی : در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال - گزارش نموده استصافی 7
منابع دیگر : (روضات ص 267) - {1} .-_______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 7
توضیخات در مورد چاپ نسخه : گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشرهصافی 7
کتاب مادر : شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بودصافی 7
همه اطلاعات : [1250 - 1261] صافی (فارسی ) - برهان العلماء مولی ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089) - پس از پرداختن بنگارش شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بود، در رمضان سال 1064 بدستور سلطان محمدشاه عباس - دوم صفوی (1052 - 1077) بگزارش فارسی آن در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال تا تاریخ 25 ج 2/ 1069 گزارش نموده است . - همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام - رسید (سرگذشت قزوینی در پایان جزء پنجم چاپ هند ) قزوینی در دیباچه یادی از بیست - سال کار کردن کلینی کرده است و در آغاز گزارش فروع کافی چنانکه خواهیم - دید هم گفت که گزارش اصول آن که نزدیک بیک چهارم است در پنج سال انجامید. - و همین میرساند که او دوست میداشته که مانند کلینی بیست سال کار کرده باشد. - این گزارش فارسی او بهتر است از گزارش تازی او (روضات ص 267) . - در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسی . - قزوینی مینویسد که من نشانه هائی در شاه بدیدم که با دوحدیث یادشده درغیبت - طوسی سازگاری داشت و باو چنین گفتم که در آن کتاب دارد : \" یخرج بقزوین - رجل اسمه اسم نبی تسرع الناس الی طاعته المشرک والمومن یملاء الجبال خوفا \" - نیز : \" یخرج رجل من الدیلم یملاء الجبال والسهل والوعور خوفا ومهابه ویسرع - الناس الی طاعته البروالفاجر و یوید هذاالدین \" دیلمی که در این دو جا یاد شده - هم نام کویی است که \" دولتخانه مبارکه \" در آن است و اکنون آنرا \" دیلمه - کوچه \" میگویند و هم نام مردمی است که قزوین در مرز آنها است پس ایندو خبر - درست با شاه میسازد. در ص 1207 و پس از آن از این دو حدیث یاد کرده ام - و درباره دو حدیثی که مجلسی در همین زمینه آورده و خرده گیری میرلوحی از آن - و همچنین حدیثهای مانند اینها اندکی بررسی نموده ام . - در عباسنامه میرزا محمد طاهر قزوینی (ص 184 نیز ص 177 و 193) هم یادی - از اینگونه دستورهای شاه که بقزوینی و مجلسی یکم داده بود شده است (ص - 1346 همین فهرست ) . - گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشره {1} . ------- _______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 7
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 7
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد5صافی 7
در صفحات : 1391تا1391صافی 7
ردیف کتاب : 7صافی 7
کد دستیابی کتاب : 673صافی 7
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 7
شهر : تهرانصافی 7
کاتب : سلیمان بن شهاب الدین محمد شالیصافی 7
تاریخ کتابت : روزیکشنبه 3 ذی قعده 1115صافی 7
محل کتابت : مدرسه خلیلیه قزوینصافی 7
بخش بندی : چنین است کتابها : - 12 زکوه 1 ب - 106 ب از ج 2/ 1071 تا شب چهارشنبه 23 ع 1/ 1072 - 13 صوم واعتکاف ونوادر 107 ب - 209 ب که در ع 2/ 1072 آغاز شده استصافی 7
آسیب دیدگی : برگ یکم بریده شده و عبارتهائی رفته است در پایان هم کمبودی دارد. - چند برگ آغاز وانجام وصالی شده است . از برگ 16 هم اندکی رفته و کاغذ روی آن - چسباندند و عبارت از گوشه بالا رفته استصافی 7
همه اطلاعات : [1468] - 673 این نسخه بهمانگونه خط ش 671 میباشد ومتن معرب است . سلیمان بن - شهاب الدین محمد شالی در مدرسه خلیلیه قزوین در روزیکشنبه 3 ذی قعده - 1115 کتاب زکوه را بانجام رساند. کتاب صوم واعتکاف بنسخ باعنوانهای شنگرف - و بامتن معرب است از 107 تا 170 ولی از 171 تا پایان مانند زکوه ومانا خط همان - شالی میباشد . برگ یکم بریده شده و عبارتهائی رفته است در پایان هم کمبودی دارد. - چند برگ آغاز وانجام وصالی شده است . از برگ 16 هم اندکی رفته و کاغذ روی آن - چسباندند و عبارت از گوشه بالا رفته است . - چنین است کتابها : - 12 زکوه 1 ب - 106 ب از ج 2/ 1071 تا شب چهارشنبه 23 ع 1/ 1072 - 13 صوم واعتکاف ونوادر 107 ب - 209 ب که در ع 2/ 1072 آغاز شده است . آغاز : بسمله . ونستعین . الحمدلله رب العالمین ... چون فقیر حقیر خلیل بن الغازی - القزوینی مامور (شد) بشرح کافی ... وبانجام رسید شرح کتاب العقل ...وکتاب الصلوه - شروع نمود در کتاب الزکوه که کتاب دوازدهم است بتاریخ شهر جمادی الثانیه سال - هزارو هفتاد (و یک ) (میانه دوکمانه رفته و بقرینه خوانده شده ) . - انجام : که هرسریکه موسی میدانست و بوصی خود گفته بود تو بر آن مطلعی - - اصل : قال ثم اخرج من قبائه کتابا... واخبرنی مااسمک (ازباب 83 النوادراصل 7).- (212 گ ) - کاغذ ترمه - جلد تیماج مشکی ضربی با برگردان - اندازه ، 20 × 29 و 12 × 20 س 21صافی 7
ص: 165
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 7
در صفحات : 48تا48صافی 7
مولف : ملا خلیل قزوینی درگذشته 1089صافی 7
تاریخ تالیف : 1064 تا 1084صافی 7
موضوعات : حدیثصافی 7
توضیخات در مورد چاپ نسخه : شرح اصول آن ( هفت جزء ) به چاپ رسیده استصافی 7
همه اطلاعات : صافی ( حدیث ) - از : ملا خلیل قزوینی درگذشته 1089 . شرح کافی کلینی است از کتاب - العقل و الجهل تا پایان روضه در سی و پنج جزء به شمار اجزاء کافی . ساخته 1064 - تا 1084 . شرح اصول آن ( هفت جزء ) به چاپ رسیده است .صافی 7
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 7
ماخذ کتاب : کتابخانه شخصی آیه اللّٰه استادی - بخش 1صافی 7
در صفحات : 48تا48صافی 7
ردیف کتاب : 7صافی 7
تاریخ کتابت : سده 11صافی 7
بخش بندی : کتاب هجدهم ( عقیقه ) ساخته چهارشنبه 11 - محرم 1077 به بعدصافی 7
همه اطلاعات : نستعلیق سده 11 . کتاب هجدهم ( عقیقه ) ساخته چهارشنبه 11 - محرم 1077 به بعد ، 39 گ ( 18 × 28 ) ، 25 س .صافی 7
ص: 166
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 7
در صفحات : 529تا531صافی 7
مولف : خلیل قزوینیصافی 7
موضوعات : شرح کافی کلینیصافی 7
مهدی الیه : بنام شاه عباس دومصافی 7
منابع دیگر : (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)صافی 7
همه اطلاعات : صافی - از خلیل قزوینی ، شرح کافی کلینی است بنام شاه عباس دوم - (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)--- .-- .- .- .صافی 7
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 7
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صافی 7
در صفحات : 529تا529صافی 7
ردیف کتاب : 7صافی 7
کد دستیابی کتاب : 2779صافی 7
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصافی 7
شهر : تهرانصافی 7
تاریخ کتابت : سده 11صافی 7
آسیب دیدگی : انجام افتادهصافی 7
همه اطلاعات : 2779) نسخ سده 11، عنوان و نشان شنگرف ،باسرلوح ، جدول - زرین ، انجام افتاده ، 334گ 21س 6/18×29، کاغذ ترمه ،جلد میشن - آلبالویی لبه دار. ایمان وکفراست .صافی 7
ص: 167
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 8
در صفحات : 529تا531صافی 8
مولف : خلیل قزوینیصافی 8
موضوعات : شرح کافی کلینیصافی 8
مهدی الیه : بنام شاه عباس دومصافی 8
منابع دیگر : (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)صافی 8
همه اطلاعات : صافی - از خلیل قزوینی ، شرح کافی کلینی است بنام شاه عباس دوم - (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)--- .-- .- .- .صافی 8
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 8
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صافی 8
در صفحات : 529تا529صافی 8
ردیف کتاب : 8صافی 8
کد دستیابی کتاب : 3034صافی 8
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصافی 8
شهر : تهرانصافی 8
تاریخ کتابت : سده 11صافی 8
تاریخ تالیف : دوشنبه 21ج 1077صافی 8
همه اطلاعات : 3034) نسخ سده 11، عنوان و نشان شنگرف ، با جدول ، بادو- سرلوح زرین . 203گ 30س 9/21×4/33، کاغذ ترمه ، جلد میشن سرخ نو.- العتق است و میرسد به الطلاق که در دوشنبه 21ج 1077ساخته شده است.صافی 8
ص: 168
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 8
در صفحات : 48تا48صافی 8
مولف : ملا خلیل قزوینی درگذشته 1089صافی 8
تاریخ تالیف : 1064 تا 1084صافی 8
موضوعات : حدیثصافی 8
توضیخات در مورد چاپ نسخه : شرح اصول آن ( هفت جزء ) به چاپ رسیده استصافی 8
همه اطلاعات : صافی ( حدیث ) - از : ملا خلیل قزوینی درگذشته 1089 . شرح کافی کلینی است از کتاب - العقل و الجهل تا پایان روضه در سی و پنج جزء به شمار اجزاء کافی . ساخته 1064 - تا 1084 . شرح اصول آن ( هفت جزء ) به چاپ رسیده است .صافی 8
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 8
ماخذ کتاب : کتابخانه شخصی آیه اللّٰه استادی - بخش 1صافی 8
در صفحات : 48تا48صافی 8
ردیف کتاب : 8صافی 8
تاریخ کتابت : سده 12 و 13صافی 8
بخش بندی : کتاب بیست و نهم ( حدود ) ساخته سه شنبه - 12 ذق - 1078 تا یکشنبه 6 محرم 1079صافی 8
همه اطلاعات : نسخ سده 12 و 13 ، کتاب بیست و نهم ( حدود ) ساخته سه شنبه - 12 ذق - 1078 تا یکشنبه 6 محرم 1079 ، با تملک فرهاد میرزا در 12 - ج 1 - 1286 ، 65 گ ( 18 × 29 ) ، 27 س .صافی 8
ص: 169
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 8
در صفحات : 1385تا1395صافی 8
زبان کتاب : فارسیصافی 8
مولف : ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089)صافی 8
تاریخ تالیف : رمضان سال 1064- تا تاریخ 25 ج 2/ 1069- همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام رسیدصافی 8
توضیحات درباره مولف : در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسیصافی 8
مهدی الیه : بدستور سلطان محمدشاه عباس دوم صفوی (1052 - 1077)صافی 8
بخش بندی : در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال - گزارش نموده استصافی 8
منابع دیگر : (روضات ص 267) - {1} .-_______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 8
توضیخات در مورد چاپ نسخه : گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشرهصافی 8
کتاب مادر : شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بودصافی 8
همه اطلاعات : [1250 - 1261] صافی (فارسی ) - برهان العلماء مولی ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089) - پس از پرداختن بنگارش شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بود، در رمضان سال 1064 بدستور سلطان محمدشاه عباس - دوم صفوی (1052 - 1077) بگزارش فارسی آن در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال تا تاریخ 25 ج 2/ 1069 گزارش نموده است . - همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام - رسید (سرگذشت قزوینی در پایان جزء پنجم چاپ هند ) قزوینی در دیباچه یادی از بیست - سال کار کردن کلینی کرده است و در آغاز گزارش فروع کافی چنانکه خواهیم - دید هم گفت که گزارش اصول آن که نزدیک بیک چهارم است در پنج سال انجامید. - و همین میرساند که او دوست میداشته که مانند کلینی بیست سال کار کرده باشد. - این گزارش فارسی او بهتر است از گزارش تازی او (روضات ص 267) . - در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسی . - قزوینی مینویسد که من نشانه هائی در شاه بدیدم که با دوحدیث یادشده درغیبت - طوسی سازگاری داشت و باو چنین گفتم که در آن کتاب دارد : \" یخرج بقزوین - رجل اسمه اسم نبی تسرع الناس الی طاعته المشرک والمومن یملاء الجبال خوفا \" - نیز : \" یخرج رجل من الدیلم یملاء الجبال والسهل والوعور خوفا ومهابه ویسرع - الناس الی طاعته البروالفاجر و یوید هذاالدین \" دیلمی که در این دو جا یاد شده - هم نام کویی است که \" دولتخانه مبارکه \" در آن است و اکنون آنرا \" دیلمه - کوچه \" میگویند و هم نام مردمی است که قزوین در مرز آنها است پس ایندو خبر - درست با شاه میسازد. در ص 1207 و پس از آن از این دو حدیث یاد کرده ام - و درباره دو حدیثی که مجلسی در همین زمینه آورده و خرده گیری میرلوحی از آن - و همچنین حدیثهای مانند اینها اندکی بررسی نموده ام . - در عباسنامه میرزا محمد طاهر قزوینی (ص 184 نیز ص 177 و 193) هم یادی - از اینگونه دستورهای شاه که بقزوینی و مجلسی یکم داده بود شده است (ص - 1346 همین فهرست ) . - گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشره {1} . ------- _______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 8
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 8
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد5صافی 8
در صفحات : 1391تا1391صافی 8
ردیف کتاب : 8صافی 8
کد دستیابی کتاب : 672صافی 8
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 8
شهر : تهرانصافی 8
کاتب : محمد معین بن محمد فصیحصافی 8
تاریخ کتابت : ذی حجه 1125صافی 8
بخش بندی : این نسخه کتاب 14 درحج استصافی 8
متن ترقیمه : (وفرغ من تحریره ... ابن محمد - فصیح محمد معین فی شهر ذی الحجه الحرام من شهور سنه خمس و عشرین ومائه والف )صافی 8
همه اطلاعات : [1469] - 672 این نسخه کتاب 14 درحج است بهمانگونه خط ش 671 میباشد و محمد معین - بن محمد فصیح در ذی حجه 1125 آنرا نوشته است . محمدباقربن محمد تقی - موسوی 0بامهر) و کس دیگر که در ش 671 یاد شده دارنده نسخه بوده اند . - آغاز: الحمدلله الذی جعل الکعبه البیت الحرام قیاما للناس ... چون همگی همت - والانهمت ... نواب همایون اشرف اقدس اعلی ... متوجه است برواج مذهب حق ائمه - اثنی عشر ... مامور ساخت داعی دولت قاهره خلیل بن الغازی القزوینی را بشرح کافی ... - بزبان فارسی و بانجام رسید شرح کتاب العقل ... و کتاب الصیام شروع نمود در شرح - کتاب الحج که کتاب چهاردهم است بتاریخ شعبان ... سنه اثنین و سبعین والف . - انجام : تمام شد کتاب حج .. ولاحق میشود آن راکتاب جهاد... قدوفق اللّٰه تعالی - الشارح خلیل بن الغازی القزوینی ... لاتمام شرح هذاالکتاب ... فی یوم السبت سلخ شهر - شعبان ... سنه اربع و سبعین و الف هجریه حامدا مصلیا (وفرغ من تحریره ... ابن محمد - فصیح محمد معین فی شهر ذی الحجه الحرام من شهور سنه خمس و عشرین ومائه والف ).- (301 گ ) - کاغذ و جلد مانند ش 671 - اندازه ، 18 × 27 و 5/ 11 × 21 س 27صافی 8
ص: 170
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 9
در صفحات : 1385تا1395صافی 9
زبان کتاب : فارسیصافی 9
مولف : ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089)صافی 9
تاریخ تالیف : رمضان سال 1064- تا تاریخ 25 ج 2/ 1069- همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام رسیدصافی 9
توضیحات درباره مولف : در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسیصافی 9
مهدی الیه : بدستور سلطان محمدشاه عباس دوم صفوی (1052 - 1077)صافی 9
بخش بندی : در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال - گزارش نموده استصافی 9
منابع دیگر : (روضات ص 267) - {1} .-_______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 9
توضیخات در مورد چاپ نسخه : گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشرهصافی 9
کتاب مادر : شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بودصافی 9
همه اطلاعات : [1250 - 1261] صافی (فارسی ) - برهان العلماء مولی ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی (1001 - 1089) - پس از پرداختن بنگارش شافی که گزارشی است بتازی بر کافی کلینی و در مکه - از 1057 آغازگشته بود، در رمضان سال 1064 بدستور سلطان محمدشاه عباس - دوم صفوی (1052 - 1077) بگزارش فارسی آن در 12 مجلد بپرداخت و کتابهای - اصول آنرا از عقل تا عشره که هفت کتاب است و نزدیک بیک چهارم همه کافی - در پنجسال تا تاریخ 25 ج 2/ 1069 گزارش نموده است . - همه این گزارش بیست سال بمانند خود کافی طول کشیده و در 1084 بانجام - رسید (سرگذشت قزوینی در پایان جزء پنجم چاپ هند ) قزوینی در دیباچه یادی از بیست - سال کار کردن کلینی کرده است و در آغاز گزارش فروع کافی چنانکه خواهیم - دید هم گفت که گزارش اصول آن که نزدیک بیک چهارم است در پنج سال انجامید. - و همین میرساند که او دوست میداشته که مانند کلینی بیست سال کار کرده باشد. - این گزارش فارسی او بهتر است از گزارش تازی او (روضات ص 267) . - در دیباچه صافی آمده که در شعبان 1064 شاه عباس دوم که قزوینی او را - \" حسینی موسوی صفوی \" میخواند بقزوین آمده و با گرمای تابستان قرآن میخواند - و روزه هم میگرفت . در رمضان همین سال شبی دانشمندان قزوین را بافطار خواند - و از آنها درباره کتابهای حدیث درست دوازده پیشوای شیعی پرسید. بمن - نگریست و همینکه دانست که بگزارش تازی کافی کلینی میپردازم فرمود که - بایست گزارشی دیگر بفارسی بنویسی . - قزوینی مینویسد که من نشانه هائی در شاه بدیدم که با دوحدیث یادشده درغیبت - طوسی سازگاری داشت و باو چنین گفتم که در آن کتاب دارد : \" یخرج بقزوین - رجل اسمه اسم نبی تسرع الناس الی طاعته المشرک والمومن یملاء الجبال خوفا \" - نیز : \" یخرج رجل من الدیلم یملاء الجبال والسهل والوعور خوفا ومهابه ویسرع - الناس الی طاعته البروالفاجر و یوید هذاالدین \" دیلمی که در این دو جا یاد شده - هم نام کویی است که \" دولتخانه مبارکه \" در آن است و اکنون آنرا \" دیلمه - کوچه \" میگویند و هم نام مردمی است که قزوین در مرز آنها است پس ایندو خبر - درست با شاه میسازد. در ص 1207 و پس از آن از این دو حدیث یاد کرده ام - و درباره دو حدیثی که مجلسی در همین زمینه آورده و خرده گیری میرلوحی از آن - و همچنین حدیثهای مانند اینها اندکی بررسی نموده ام . - در عباسنامه میرزا محمد طاهر قزوینی (ص 184 نیز ص 177 و 193) هم یادی - از اینگونه دستورهای شاه که بقزوینی و مجلسی یکم داده بود شده است (ص - 1346 همین فهرست ) . - گزارش اصول کافی از صافی در لکهنوء (نولکشور) با تصحیح مولوی تصدق - حسین صاحب در 7 جزء در سالها 1322 - 1324 (6 - 1905) بچاپ رسید. در پایان - جزء سوم این چاپ درباره جزء ها و حصه های آن گفتگو گردید. هر جزئی یکی - از کتابهای اصول است از عقل تا عشره {1} . ------- _______-{1}- 1- نیز بنگرید به : فهرست مجلس 2 : 5 ش 33 - طوس 1 : 50 ش 149 تا 158 - و 5 : 117 ش 593 تا 597 - ملی 1 : 66 - سپهسالار 1 : 265 - قزوینی در بسیاری - ازجاهای همین گزارش از خود نام برده ودر پایان کتاب عقیقه خود را \" ابوالمظفر \"- خوانده است .صافی 9
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 9
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد5صافی 9
در صفحات : 1391تا1393صافی 9
ردیف کتاب : 9صافی 9
کد دستیابی کتاب : 674صافی 9
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 9
شهر : تهرانصافی 9
تاریخ کتابت : نیمه ذیحجه 1123صافی 9
بخش بندی : چنین است کتابها : - 15 جهاد گ 1 ب - 55 الف از روز یکشنبه از رمضان 1074 تا نیمه روز پنجشنبه - 25 شوال 1074 . - 16 معیشه یا تجاره 55 ب - 248 الف از پنجشنبه 25 شوال 1074 تا روز دوشنبه - 17 ذی قعده 1075صافی 9
متن ترقیمه : (وفرغ من تحریره ... ابن محمد فصیح محمد معین فی منتصف شهر ذی الحجه - الحرام من شهور سنه ثلث و عشرین و مائه بعدالالف )صافی 9
همه اطلاعات : [1470] - 674 این نسخه بهمانگونه خط ش 671 ازهمان نویسنده که در نیمه ذیحجه 1123 - نوشته شده است . درگ 248 الف دارد : \" بلغ \" همان سبزواری و مجدالدین - دارنده نسخه بوده اند (بامهرها) چنین است کتابها : - 15 جهاد گ 1 ب - 55 الف از روز یکشنبه از رمضان 1074 تا نیمه روز پنجشنبه - 25 شوال 1074 . - 16 معیشه یا تجاره 55 ب - 248 الف از پنجشنبه 25 شوال 1074 تا روز دوشنبه - 17 ذی قعده 1075 . - آغاز : بسمله . الحمدلله الذی فضل المجاهدین باموالهم وانفسهم علی القاعدین ... - چون امر نواب همایون ... پادشاه ممالک اسلام ... صادر شد که داعی ... خلیل بن الغازی - القزوینی بزبان فارسی شرح نماید کتاب کافی ... راوبانجام رسید شرح چهارده کتاب - از آن که کتاب العقل ... و کتاب الحج است آغاز شرح کتاب پانزدهم نمود که کتاب الجهاد - است در یوم الاحد غره شهر رمضان ... سنه اربع و سبعین والف هجریه . - انجام : کامل شد کتاب المعیشه ولاحق آن میشود ... کتاب النکاح از جمله کافی ... - فرغ الشارح خلیل بن الغازی القزوینی ... من شرح هذاالکتاب من جمله شرحه للکافی - المسمی بالصافی فی یوم الاثنین السابع عشر شهر ذی القعده سنه خمس و سبعین والف - هجریه حامدا مصلیا مسلما. - هزاران درود و هزاران سلام زما برمحمد وآلش تمام - (وفرغ من تحریره ... ابن محمد فصیح محمد معین فی منتصف شهر ذی الحجه - الحرام من شهور سنه ثلث و عشرین و مائه بعدالالف ) . - (248 گ ) - کاغذ و جلد مانند ش 671 - اندازه : 19 × 27 و 12 × 21 س 27صافی 9
ص: 171
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 9
در صفحات : 48تا48صافی 9
مولف : ملا خلیل قزوینی درگذشته 1089صافی 9
تاریخ تالیف : 1064 تا 1084صافی 9
موضوعات : حدیثصافی 9
توضیخات در مورد چاپ نسخه : شرح اصول آن ( هفت جزء ) به چاپ رسیده استصافی 9
همه اطلاعات : صافی ( حدیث ) - از : ملا خلیل قزوینی درگذشته 1089 . شرح کافی کلینی است از کتاب - العقل و الجهل تا پایان روضه در سی و پنج جزء به شمار اجزاء کافی . ساخته 1064 - تا 1084 . شرح اصول آن ( هفت جزء ) به چاپ رسیده است .صافی 9
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 9
ماخذ کتاب : کتابخانه شخصی آیه اللّٰه استادی - بخش 1صافی 9
در صفحات : 48تا48صافی 9
ردیف کتاب : 9صافی 9
تاریخ کتابت : سده 12 و 13صافی 9
بخش بندی : کتاب سی و سوم ( ایمان و نذور و کفارات ) - ساخته شنبه 29 ع 1 - 1079 تا دوشنبه 22 ج 1 - 1079صافی 9
همه اطلاعات : نسخ سده 12 و 13 ، کتاب سی و سوم ( ایمان و نذور و کفارات ) - ساخته شنبه 29 ع 1 - 1079 تا دوشنبه 22 ج 1 - 1079 . با تملک - فرهاد میرزا در 12 ج 1 - 1286 ، 22 گ ( 18 × 29 ) ، 27 س .صافی 9
ص: 172
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 9
در صفحات : 529تا531صافی 9
مولف : خلیل قزوینیصافی 9
موضوعات : شرح کافی کلینیصافی 9
مهدی الیه : بنام شاه عباس دومصافی 9
منابع دیگر : (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)صافی 9
همه اطلاعات : صافی - از خلیل قزوینی ، شرح کافی کلینی است بنام شاه عباس دوم - (ذریعه 15:4 و 13:6- روضات 167- مشار 1061)--- .-- .- .- .صافی 9
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 9
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد3صافی 9
در صفحات : 529تا529صافی 9
ردیف کتاب : 9صافی 9
کد دستیابی کتاب : 3037صافی 9
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصافی 9
شهر : تهرانصافی 9
تاریخ کتابت : سده 12صافی 9
همه اطلاعات : 3037) نسخ سده 12 ، عنوان ونشان شنگرف ،باجدول . 203گ 30س - 8822/32، کاغذ ترمه ، جلدمیشن سرخ ضربی. اندکی پیش ازباب سوم اصل \"باب- الماءالذی فیه قله \"تاباب نوزدهم اصل \"باب الصلاه من ارادان یدخلل باهله\"صافی 9
ص: 173
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 10_1صافی تفسیر
در صفحات : 448تا450صافی تفسیر
کد دستیابی کتاب : 3000صافی تفسیر
زبان کتاب : عربیصافی تفسیر
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی تفسیر
شهر : تهرانصافی تفسیر
مولف : فیض کاشی (محمد بن مرتضی ) م - 1091صافی تفسیر
کاتب : احمد بن حسین حسینی دهجیصافی تفسیر
تاریخ کتابت : 1208 - هصافی تفسیر
شماره پیشین : شماره دفتر ثبت قدیم : 74515 جدید 5824صافی تفسیر
منابع دیگر : ذریعه 15 : 50 و فهرست مشار عربی - 583صافی تفسیر
توضیخات در مورد چاپ نسخه : بارها چاپ شده استصافی تفسیر
آسیب دیدگی : آغاز و انجام نسخه افتاده - برگهایی از وسط افتاده است و بجای آن برگ سفید - گذارده اند ، کناربرخی از برگها وصالی شده استصافی تفسیر
همه اطلاعات : صافی [تفسیر ...] ( عربی ) - از فیض کاشی (محمد بن مرتضی ) م - 1091 و بارها چاپ شده است . - ذریعه 15 : 50 و فهرست مشار عربی - 583 . - آغاز : ( موجود در نسخه ) : الظلمة و ضیاء من الاجداث وعصمة من الهلکة ورشد - من الغوایة و بیان من الفتن ... و روی العیاشی باسناده عنه (ع) قال علیکم بالقرآن ... - انجام : و قد مضی تفسیر شیاطین الانس فی سورة الانعام و سبق سبب نزول - السورة و ثواب تلاوتها فی تفسیر اختها . - [ 3000 ] - نسخه ایست بخط نسخ احمد بن حسین حسینی دهجی مورخ 1208 - ه نام کاتب و تاریخ - کتابت در پایان ربع سوم ( سوره احزاب ) آمده است . آغاز و انجام نسخه افتاده و چند جمله - از پایان نسخه راعباس قلی سپهر نوشته و پس از پایان تفسیر چنین گوید : این دو سطر بخط - بنده حقیر عباس قلی مشیر افخم وزیر تالیفات سپهر ثانی در این عصر روز چهارشنبه 26 شهر - رجب المرجب لیلة المبعث سنه 1336 در دارالخلافه طهران ... تحریر شد .نسخه بدلها - وتصحیح ها درکنار برگها یادداشت شده ، برگهایی از وسط افتاده است و بجای آن برگ سفید - گذارده اند ، کناربرخی از برگها وصالی شده است ، عنوان ونشان : شنگرف . - قطع :رحلی 21 × 31 ج : تیماجی مشکی رنگ با ترنج ونیم ترنج سوخته ای . - صفحات 898 سطور 28 ، کاغذ ،فرنگی . شماره دفتر ثبت قدیم : 74515 جدید 5824 .صافی تفسیر
ص: 174
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 17صافی تفسیر قرآن
در صفحات : 228تا228صافی تفسیر قرآن
کد دستیابی کتاب : 5798صافی تفسیر قرآن
زبان کتاب : عربیصافی تفسیر قرآن
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی تفسیر قرآن
شهر : تهرانصافی تفسیر قرآن
مولف : ملا محسن فیض کاشانیصافی تفسیر قرآن
تاریخ کتابت : قرن 13 - هصافی تفسیر قرآن
شماره پیشین : شماره ثبت قدیم : 61322 .جدید : 8014 .صافی تفسیر قرآن
منابع دیگر : ذریعه 15 : 50 مشار - عربی : 583 مجلس 10 : 449صافی تفسیر قرآن
همه اطلاعات : صافی ( عربی ) - = تفسیر قرآن از ملا محسن فیض کاشانی . - ذریعه 15 : 50 مشار - عربی : 583 مجلس 10 : 449 - [ 5798 ] - نسخه ایست بخط نسخ قرن 13 - ه عنوانها ب شنگرف صفحه اول دارای یک سرلوح - وجداول مذهب حواشی دو صفحه اول نقاشی به گل و بوته . - قطع :وزیری 5/15 × 24 سانتیمتر .جلد : تیماج قرمز باترنج و لچکی که نقاشی برجسته - دارد ، صفحات : 774 ، سطور : 35 ، کاغذ: سمرقندی شکری آهار مهره شده . شماره ثبت - قدیم : 61322 .جدید : 8014 .صافی تفسیر قرآن
ص: 175
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 17صافی شرح اصول کافی
در صفحات : 226تا226صافی شرح اصول کافی
کد دستیابی کتاب : 5796صافی شرح اصول کافی
زبان کتاب : عربیصافی شرح اصول کافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی شرح اصول کافی
شهر : تهرانصافی شرح اصول کافی
مولف : مولی خلیل بن غازی قزوینی ( م - 1089 )صافی شرح اصول کافی
تاریخ کتابت : قرن 11 - هصافی شرح اصول کافی
شماره پیشین : شماره ثبت قدیم 61320 جدید 8021صافی شرح اصول کافی
مهدی الیه : مولی خلیل به امر شاه عباس این شرح پارسی را در مدت 20 سال در 16 مجلد نگاشتصافی شرح اصول کافی
بخش بندی : ( نسخه حاضر شرح کتاب الحجة است ) .صافی شرح اصول کافی
منابع دیگر : ذریعه 15 : 4 مجلس 6 : 35 - 39صافی شرح اصول کافی
آسیب دیدگی : خط خوردگی فراوان داردصافی شرح اصول کافی
همه اطلاعات : صافی ( عربی ) - = شرح اصول کافی از مولی خلیل بن غازی قزوینی ( م - 1089 ) - مولی خلیل به امر شاه عباس این شرح پارسی را در مدت 20 سال در 16 مجلد - نگاشت ( نسخه حاضر شرح کتاب الحجة است ) . - ذریعه 15 : 4 مجلس 6 : 35 - 39 - آغاز نسخه : الحمد لله رب العالمین و بعد چون حقیر فقیر خلیل بن الغازی - القزوینی مامور شد به صافی شرح کافی ابوجعفر محمد بن یعقوب بن اسحق الرازی - - الکلینی بزبان فارسی و بانجام رسانید شرح کتاب العقل و کتاب التوحید را آغاز - نمود درشرح کتاب الحجه که کتاب سوم است از سی و سه یا سی و چهار کتاب که جزء - کافیست بتاریخ محرم سال هزار و شصت و شش هجری . - پایان : فرغ الشارح خلیل بن الغازی القزوینی عفا اللّٰه عنه و عن والدیه وعن - عشیرته و عن احبائه من تحریره فی یوم بجمعه الثالث و العشرین من جمادی الاولی - سنه سبع و ستین و الف هجریه بدار الموحدین قزوین و صلی اللّٰه علی محمد و آله - هزاران درود وهزاران سلام بود بر محمد و آلش تمام - [ 5796 ] - نسخه ایست بخط نستعلیق قرن 11 - ه عنوانها بشنگرف پشت صفحه اول چند دعا ویک - تاریخ تولد مورخ 1165 دیده میشود سقطات در حواشی جبران شده ، برگ آخر نونویس است - و خط خوردگی فراوان دارد ، - قطع وزیری /18 × 26 سانتیمتر ، جلد تیماج عنابی با ترنج ومنگنه صفحات 866 ، - سطور 24 کاغذ اصفهانی نازک شکری شماره ثبت قدیم 61320 جدید 8021صافی شرح اصول کافی
ص: 176
ماخذ کتاب : فهرستواره مجموعه مشکوه - جلد1صافی شرح اصول کافی ج 2
در صفحات : 305تا305صافی شرح اصول کافی ج 2
کد دستیابی کتاب : ج5: 1388 (680)صافی شرح اصول کافی ج 2
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی شرح اصول کافی ج 2
شهر : تهرانصافی شرح اصول کافی ج 2
مولف : قزوینی،ملاخلیلصافی شرح اصول کافی ج 2
همه اطلاعات : قزوینی،ملاخلیل: صافی (شرح اصول کافی ) ( ج 2) - ج5: 1388 (680)صافی شرح اصول کافی ج 2
ص: 177
ماخذ کتاب : فهرستواره مجموعه مشکوه - جلد1صافی شرح اصول کافی کتاب 1213
در صفحات : 305تا305صافی شرح اصول کافی کتاب 1213
کد دستیابی کتاب : ج 5: 1391 (673)صافی شرح اصول کافی کتاب 1213
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی شرح اصول کافی کتاب 1213
شهر : تهرانصافی شرح اصول کافی کتاب 1213
مولف : قزوینی،ملاخلیلصافی شرح اصول کافی کتاب 1213
همه اطلاعات : قزوینی،ملاخلیل: صافی (شرح اصول کافی ) ( کتاب 12-13) - ج 5: 1391 (673)صافی شرح اصول کافی کتاب 1213
ص: 178
ماخذ کتاب : فهرستواره مجموعه مشکوه - جلد1صافی شرح اصول کافی کتاب 1719
در صفحات : 305تا305صافی شرح اصول کافی کتاب 1719
کد دستیابی کتاب : ج 5: 1393 (675)صافی شرح اصول کافی کتاب 1719
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی شرح اصول کافی کتاب 1719
شهر : تهرانصافی شرح اصول کافی کتاب 1719
مولف : قزوینی ،ملاخلیلصافی شرح اصول کافی کتاب 1719
همه اطلاعات : قزوینی ،ملاخلیل: صافی (شرح اصول کافی ) (کتاب 17-19) - ج 5: 1393 (675)صافی شرح اصول کافی کتاب 1719
ص: 179
ماخذ کتاب : فهرستواره مجموعه مشکوه - جلد1صافی شرح اصول کافی کتاب 2733
در صفحات : 305تا305صافی شرح اصول کافی کتاب 2733
کد دستیابی کتاب : ج 5: 1395 (677)صافی شرح اصول کافی کتاب 2733
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی شرح اصول کافی کتاب 2733
شهر : تهرانصافی شرح اصول کافی کتاب 2733
مولف : قزوینی،ملاخلیلصافی شرح اصول کافی کتاب 2733
همه اطلاعات : قزوینی،ملاخلیل : صافی (شرح اصول کافی )( کتاب 27-33) - ج 5: 1395 (677)صافی شرح اصول کافی کتاب 2733
ص: 180
ماخذ کتاب : فهرستواره مجموعه مشکوه - جلد1صافی شرح اصول کافی کتاب الروضه
در صفحات : 305تا305صافی شرح اصول کافی کتاب الروضه
کد دستیابی کتاب : ج 5: 1396 (678)صافی شرح اصول کافی کتاب الروضه
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی شرح اصول کافی کتاب الروضه
شهر : تهرانصافی شرح اصول کافی کتاب الروضه
مولف : قزوینی ، ملاخلیلصافی شرح اصول کافی کتاب الروضه
همه اطلاعات : قزوینی ، ملاخلیل: صافی (شرح اصول کافی ) (کتاب الروضه)- ج 5: 1396 (678)صافی شرح اصول کافی کتاب الروضه
ص: 181
ماخذ کتاب : فهرستواره مجموعه مشکوه - جلد1صافی شرح اصول کافی جزئاول
در صفحات : 305تا305صافی شرح اصول کافی جزئاول
کد دستیابی کتاب : ج5: 1387 (681)صافی شرح اصول کافی جزئاول
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی شرح اصول کافی جزئاول
شهر : تهرانصافی شرح اصول کافی جزئاول
مولف : قزوینی،ملاخلیلصافی شرح اصول کافی جزئاول
همه اطلاعات : قزوینی،ملاخلیل: صافی (شرح اصول کافی )(جزئاول)- ج5: 1387 (681)صافی شرح اصول کافی جزئاول
ص: 182
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 21صافی شرح کافی
در صفحات : 130تا132صافی شرح کافی
زبان کتاب : فارسیصافی شرح کافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی شرح کافی
شهر : تهرانصافی شرح کافی
مولف : مولی خلیل بن غازی قزوینیصافی شرح کافی
بخش بندی : زکتاب الطهاره تانماز عید (از کتاب - الصلوة ) (جلد 1 - 2)صافی شرح کافی
همه اطلاعات : صافی (شرح کافی ) ( فارسی ) - تالیف مولی خلیل بن غازی قزوینی . زکتاب الطهاره تانماز عید (از کتاب - الصلوة ) (جلد 1 - 2)صافی شرح کافی
نسخه های مکرر این کتاب : صافی شرح کافی
ص: 183
اطلاعات کتاب اصلی : صافی شرح کافی 1
در صفحات : 130تا132صافی شرح کافی 1
زبان کتاب : فارسیصافی شرح کافی 1
مولف : مولی خلیل بن غازی قزوینیصافی شرح کافی 1
بخش بندی : زکتاب الطهاره تانماز عید (از کتاب - الصلوة ) (جلد 1 - 2)صافی شرح کافی 1
همه اطلاعات : صافی (شرح کافی ) ( فارسی ) - تالیف مولی خلیل بن غازی قزوینی . زکتاب الطهاره تانماز عید (از کتاب - الصلوة ) (جلد 1 - 2)صافی شرح کافی 1
نسخه های مکرر این کتاب : صافی شرح کافی 1
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 21صافی شرح کافی 1
در صفحات : 132تا132صافی شرح کافی 1
ردیف کتاب : 1صافی شرح کافی 1
کد دستیابی کتاب : 255صافی شرح کافی 1
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی شرح کافی 1
شهر : تهرانصافی شرح کافی 1
تاریخ کتابت : اول قرن 12 هجریصافی شرح کافی 1
شماره پیشین : شماره ثبت قدیم : 44619 . ثبت جدید : 5383صافی شرح کافی 1
آسیب دیدگی : نسخه ناتمام است - و چندین صفحه سفید در آخر داردصافی شرح کافی 1
همه اطلاعات : 255 - نسخه ایست بخط نسخ و نستعلیق اول قرن 12 هجری . دارای چهارسرلوح مرصع - ومذهب صفحات تماماً مجدول بزر و لاجورد فصول وعنوانها بشنگرف نسخه ناتمام است - و چندین صفحه سفید در آخر دارد . - قطع : رحلی 18 × 30 سانتیمتر. جلد : تیماجی قهوه ای ترنج دارو مندرس - صفحات : 904 . سطور : 24 : کاغذ : اصفهانی نازک . شماره ثبت قدیم : 44619 . - ثبت جدید : 5383 .صافی شرح کافی 1
ص: 184
اطلاعات کتاب اصلی : صافی شرح کافی 2
در صفحات : 130تا132صافی شرح کافی 2
زبان کتاب : فارسیصافی شرح کافی 2
مولف : مولی خلیل بن غازی قزوینیصافی شرح کافی 2
بخش بندی : زکتاب الطهاره تانماز عید (از کتاب - الصلوة ) (جلد 1 - 2)صافی شرح کافی 2
همه اطلاعات : صافی (شرح کافی ) ( فارسی ) - تالیف مولی خلیل بن غازی قزوینی . زکتاب الطهاره تانماز عید (از کتاب - الصلوة ) (جلد 1 - 2)صافی شرح کافی 2
نسخه های مکرر این کتاب : صافی شرح کافی 2
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 21صافی شرح کافی 2
در صفحات : 132تا132صافی شرح کافی 2
ردیف کتاب : 2صافی شرح کافی 2
کد دستیابی کتاب : 261صافی شرح کافی 2
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی شرح کافی 2
شهر : تهرانصافی شرح کافی 2
تاریخ کتابت : قرن 11صافی شرح کافی 2
شماره پیشین : شماره ثبت قدیم : 43625 ثبت جدید : 5389صافی شرح کافی 2
همه اطلاعات : 261 - نسخه ایست بخط نستعلیق قرن 11 . دارای هفت سرلوح مذهب و مرصع صفحات تمام - مجدول بزر و لاجورد عنوانها بشنگرف فهرست کتابها پشت برگ اول ، نسخه با اصل مقا- بله شده و گواهی مقابله در گوشه صفحه آخر دیده میشود. (این نسخه مجلد دوم است ) - قطع : رحلی 5/18 31 سانتیمتر. جلد : تیماج قهوه ای . صفحات : 1238 - سطور : 23 . کاغذ : اصفهانی نازک آهارمهره . شماره ثبت قدیم : 43625 ثبت - جدید : 5389صافی شرح کافی 2
ص: 185
ماخذ کتاب : فهرستواره مجموعه مشکوه - جلد1صافی ، شرح اصول کافی کتاب 14
در صفحات : 305تا305صافی ، شرح اصول کافی کتاب 14
کد دستیابی کتاب : ج5: 1392 (672)صافی ، شرح اصول کافی کتاب 14
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی ، شرح اصول کافی کتاب 14
شهر : تهرانصافی ، شرح اصول کافی کتاب 14
مولف : قزوینی ، ملاخلیلصافی ، شرح اصول کافی کتاب 14
همه اطلاعات : قزوینی ، ملاخلیل: صافی ،(شرح اصول کافی ) ( کتاب 14) - ج5: 1392 (672)صافی ، شرح اصول کافی کتاب 14
ص: 186
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 1
در صفحات : 87تا87صافی 1
مولف : ملاخلیل قزوینیصافی 1
همه اطلاعات : صافی: ملاخلیل قزوینی-صافی 1
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 1
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر2صافی 1
در صفحات : 87تا87صافی 1
ردیف کتاب : 1صافی 1
کد دستیابی کتاب : ش 162صافی 1
نام کتابخانه : کتابخانه اصغر مهدویصافی 1
شهر : تهرانصافی 1
تاریخ کتابت : سده 12صافی 1
آسیب دیدگی : انجام افتادهصافی 1
همه اطلاعات : ش 162، نستعلیق سده 12، انجام افتادهصافی 1
ص: 187
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 1
در صفحات : 155تا157صافی 1
مولف : برهان العلماء مولی ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینیصافی 1
منابع دیگر : ف 1385صافی 1
کتاب مادر : این شرح فارسی کافی - کلینی راتالیف کرده استصافی 1
همه اطلاعات : صافی- برهان العلماء مولی ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی این شرح فارسی کافی - کلینی راتالیف کرده است ( ف 1385.)صافی 1
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 1
ماخذ کتاب : کتابخانه دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران - جلد1صافی 1
در صفحات : 155تا155صافی 1
ردیف کتاب : 1صافی 1
کد دستیابی کتاب : [1/97 - ب ]- 51950صافی 1
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 1
شهر : تهرانصافی 1
تاریخ کتابت : 1009صافی 1
بخش بندی : این نسخه ازنیمه دوم باب 33 کتاب ایمان و کفر (ص 143 چاپ هند ) است تانیمه نخستین باب 60 - کتاب الدعا(ص 221) وبخط نستعلیق باعنوانهای شنگرفصافی 1
آسیب دیدگی : افتادگی - داردصافی 1
همه اطلاعات : [1/97 - ب ]- این نسخه ازنیمه دوم باب 33 کتاب ایمان و کفر (ص 143 چاپ هند ) است تانیمه نخستین باب 60 - کتاب الدعا(ص 221) وبخط نستعلیق باعنوانهای شنگرف ومورخ 1009 (پایان ایمان وکفر) ، افتادگی - دارد درآغاز و انجام ، فهرست دارد ( 51950 ). - کاغذ سپاهانی - جلد تیماج سرخ ضربی مقوائی . - 374 گ 18×24- 22 س 13×5/17 .صافی 1
ص: 188
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 2
در صفحات : 155تا157صافی 2
مولف : برهان العلماء مولی ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینیصافی 2
منابع دیگر : ف 1385صافی 2
کتاب مادر : این شرح فارسی کافی - کلینی راتالیف کرده استصافی 2
همه اطلاعات : صافی- برهان العلماء مولی ابوالمظفر خلیل بن غازی قزوینی این شرح فارسی کافی - کلینی راتالیف کرده است ( ف 1385.)صافی 2
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 2
ماخذ کتاب : کتابخانه دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران - جلد1صافی 2
در صفحات : 157تا157صافی 2
ردیف کتاب : 2صافی 2
کد دستیابی کتاب : [2/97 - ب]- 51953صافی 2
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی 2
شهر : تهرانصافی 2
کاتب : محمد کاظم بن محمدصادق عبدالعظیمیصافی 2
تاریخ کتابت : روز 23 ع 2/1092صافی 2
تاریخ تالیف : تاریخ تالیف نکاح روز شنبه 19 صفر1077 وتاریخ آغاز تالیف طلاق روز یک شنبه 20 صفر 1077 استصافی 2
بخش بندی : این نسخه ازنیمه دوم حدیث سیزدهم باب نود ویک کتاب نکاح است تاپایان طلاق که خلیل- قزوینی درروز شنبه 21 ج 2/1077 آن راتالیف کرده استصافی 2
آسیب دیدگی : کاغذ سپاهانی موریانه خوردهصافی 2
همه اطلاعات : [2/97 - ب]- این نسخه ازنیمه دوم حدیث سیزدهم باب نود ویک کتاب نکاح است تاپایان طلاق که خلیل- قزوینی درروز شنبه 21 ج 2/1077 آن راتالیف کرده است بخط نسخ باعنوان ونشان شنگرف ومتن معرب ، - محمد کاظم بن محمدصادق عبدالعظیمی در روز 23 ع 2/1092 آن رانوشته است ، مهر \"حسن بن محمدکاظم - الحسینی \" درپایان هست ، تاریخ تالیف نکاح روز شنبه 19 صفر1077 وتاریخ آغاز تالیف طلاق روز یک شنبه - 20 صفر 1077 است ( 51953.)- کاغذ سپاهانی موریانه خورده - جلد تیماج مشکی ضربی مقوائی .- گ 18×5/29 - 26 س 8×5/21 .صافی 2
ص: 189
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 2
در صفحات : 87تا87صافی 2
مولف : ملاخلیل قزوینیصافی 2
همه اطلاعات : صافی: ملاخلیل قزوینی-صافی 2
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 2
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر2صافی 2
در صفحات : 87تا87صافی 2
ردیف کتاب : 2صافی 2
کد دستیابی کتاب : - ش 286صافی 2
نام کتابخانه : کتابخانه اصغر مهدویصافی 2
شهر : تهرانصافی 2
تاریخ کتابت : سده 11 و 12صافی 2
همه اطلاعات : - ش 286، نستعلیق و نسخ سده 11 و 12، توحید استصافی 2
ص: 190
اطلاعات کتاب اصلی : صافی 3
در صفحات : 87تا87صافی 3
مولف : ملاخلیل قزوینیصافی 3
همه اطلاعات : صافی: ملاخلیل قزوینی-صافی 3
نسخه های مکرر این کتاب : صافی 3
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر2صافی 3
در صفحات : 87تا87صافی 3
ردیف کتاب : 3صافی 3
کد دستیابی کتاب : - ش 518صافی 3
نام کتابخانه : کتابخانه اصغر مهدویصافی 3
شهر : تهرانصافی 3
کاتب : حبیب اللّٰه بن ملامحمدباقرطالقانیصافی 3
تاریخ کتابت : روز دوشنبه 24 ج 1/1096صافی 3
تاریخ تالیف : روز پنجشنبه 10 ج 2/1071.صافی 3
آسیب دیدگی : آغازیک صفحه ای افتاده استصافی 3
همه اطلاعات : - ش 518، نستعلیق حبیب اللّٰه بن ملامحمدباقرطالقانی در روز - دوشنبه 24 ج 1/1096 و مقابله شده، آغازیک صفحه ای افتاده است،ترجمه- طهارت و صلوه است و ساخته روز پنجشنبه 10 ج 2/1071.صافی 3
ص: 191
ماخذ کتاب : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری سپهسالار - جلد5صافی در ترجمه و شرح کافی
در صفحات : 274تا276صافی در ترجمه و شرح کافی
زبان کتاب : فارسیصافی در ترجمه و شرح کافی
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهریصافی در ترجمه و شرح کافی
شهر : تهرانصافی در ترجمه و شرح کافی
مولف : ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 )صافی در ترجمه و شرح کافی
مهدی الیه : بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی ترجمه کرده است.صافی در ترجمه و شرح کافی
منابع دیگر : ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی
توضیخات در مورد چاپ نسخه : بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده استصافی در ترجمه و شرح کافی
کتاب مادر : کافی ازکلینی (م 329 )صافی در ترجمه و شرح کافی
همه اطلاعات : صافی در ترجمه و شرح کافی :اصل کافی ازکلینی (م 329 )است و در آن 16000 - حدیث گردآمده است و ترجمه فارسی آن از ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 ) - است که بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی - ترجمه کرده است. - این ترجمه در 36 کتاب در بیست سال ( 1064 - 1084 ) فراهم گردیده است ، بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده است و در پایان جزء سوم فهرستی - از بخشهای دیگر کتاب دیده می شود ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در ترجمه و شرح کافی
ص: 192
اطلاعات کتاب اصلی : صافی در ترجمه و شرح کافی 1
در صفحات : 274تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 1
زبان کتاب : فارسیصافی در ترجمه و شرح کافی 1
مولف : ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 )صافی در ترجمه و شرح کافی 1
مهدی الیه : بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی ترجمه کرده است.صافی در ترجمه و شرح کافی 1
منابع دیگر : ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 1
توضیخات در مورد چاپ نسخه : بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده استصافی در ترجمه و شرح کافی 1
کتاب مادر : کافی ازکلینی (م 329 )صافی در ترجمه و شرح کافی 1
همه اطلاعات : صافی در ترجمه و شرح کافی :اصل کافی ازکلینی (م 329 )است و در آن 16000 - حدیث گردآمده است و ترجمه فارسی آن از ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 ) - است که بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی - ترجمه کرده است. - این ترجمه در 36 کتاب در بیست سال ( 1064 - 1084 ) فراهم گردیده است ، بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده است و در پایان جزء سوم فهرستی - از بخشهای دیگر کتاب دیده می شود ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 1
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در ترجمه و شرح کافی 1
ماخذ کتاب : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری سپهسالار - جلد5صافی در ترجمه و شرح کافی 1
در صفحات : 274تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 1
ردیف کتاب : 1صافی در ترجمه و شرح کافی 1
کد دستیابی کتاب : 41صدرصافی در ترجمه و شرح کافی 1
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهریصافی در ترجمه و شرح کافی 1
شهر : تهرانصافی در ترجمه و شرح کافی 1
مولف : گویا از خود خلیلصافی در ترجمه و شرح کافی 1
تاریخ کتابت : فراغ کاتب در 6 رمضان 1069.صافی در ترجمه و شرح کافی 1
تاریخ تالیف : تاریخ فراغ خلیل از عقل روز 4 شنبه 28 محرم 1065صافی در ترجمه و شرح کافی 1
کتاب مادر : کتاب عقل وتوحیدصافی در ترجمه و شرح کافی 1
همه اطلاعات : 41صدر : جزو یکم، شرح وترجمه کتاب عقل وتوحیداست، بخط نسخ و نستعلیق - قزوینی در آخر کتاب می نویسد که نسخه را یکی از شاگردان فاضلم با نسخه من مقابله - نموده در تاریخ ذق 1069 در قزوین، این یادداشت را او برای صاحب نسخه نجف قلی - بیک تو شمال باشی مقرب الحضره العلیه نوشته است، در آخر عقل علم هم دارد: \" بتاریخ - رمضان 1069 \" . - خاتمه کتاب در این نسخه دست خورده است و گویا از خود خلیل است ، تاریخ فراغ - خلیل از عقل روز 4 شنبه 28 محرم 1065 و فراغ کاتب در 6 رمضان 1069. - نسخه خط کشیده شده و در حاشیه افزوده دارد و گویا از خود خلیل است. - مالک نجف قلی بیک توشمال باشی بن توشمال در ج 1/1101، وقف محمد شفیع - در 1232. - کاغذ سپاهانی - جلد تیماج مشکی مقوایی، 205 گ 20 × 5/31 - 25 س - 11 × 20.صافی در ترجمه و شرح کافی 1
ص: 193
اطلاعات کتاب اصلی : صافی در ترجمه و شرح کافی 10
در صفحات : 274تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 10
زبان کتاب : فارسیصافی در ترجمه و شرح کافی 10
مولف : ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 )صافی در ترجمه و شرح کافی 10
مهدی الیه : بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی ترجمه کرده است.صافی در ترجمه و شرح کافی 10
منابع دیگر : ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 10
توضیخات در مورد چاپ نسخه : بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده استصافی در ترجمه و شرح کافی 10
کتاب مادر : کافی ازکلینی (م 329 )صافی در ترجمه و شرح کافی 10
همه اطلاعات : صافی در ترجمه و شرح کافی :اصل کافی ازکلینی (م 329 )است و در آن 16000 - حدیث گردآمده است و ترجمه فارسی آن از ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 ) - است که بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی - ترجمه کرده است. - این ترجمه در 36 کتاب در بیست سال ( 1064 - 1084 ) فراهم گردیده است ، بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده است و در پایان جزء سوم فهرستی - از بخشهای دیگر کتاب دیده می شود ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 10
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در ترجمه و شرح کافی 10
ماخذ کتاب : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری سپهسالار - جلد5صافی در ترجمه و شرح کافی 10
در صفحات : 276تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 10
ردیف کتاب : 10صافی در ترجمه و شرح کافی 10
کد دستیابی کتاب : 1728صافی در ترجمه و شرح کافی 10
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهریصافی در ترجمه و شرح کافی 10
شهر : تهرانصافی در ترجمه و شرح کافی 10
منابع دیگر : سپه 1 : 269.صافی در ترجمه و شرح کافی 10
همه اطلاعات : 1728 : سپه 1 : 269.صافی در ترجمه و شرح کافی 10
ص: 194
اطلاعات کتاب اصلی : صافی در ترجمه و شرح کافی 11
در صفحات : 274تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 11
زبان کتاب : فارسیصافی در ترجمه و شرح کافی 11
مولف : ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 )صافی در ترجمه و شرح کافی 11
مهدی الیه : بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی ترجمه کرده است.صافی در ترجمه و شرح کافی 11
منابع دیگر : ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 11
توضیخات در مورد چاپ نسخه : بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده استصافی در ترجمه و شرح کافی 11
کتاب مادر : کافی ازکلینی (م 329 )صافی در ترجمه و شرح کافی 11
همه اطلاعات : صافی در ترجمه و شرح کافی :اصل کافی ازکلینی (م 329 )است و در آن 16000 - حدیث گردآمده است و ترجمه فارسی آن از ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 ) - است که بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی - ترجمه کرده است. - این ترجمه در 36 کتاب در بیست سال ( 1064 - 1084 ) فراهم گردیده است ، بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده است و در پایان جزء سوم فهرستی - از بخشهای دیگر کتاب دیده می شود ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 11
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در ترجمه و شرح کافی 11
ماخذ کتاب : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری سپهسالار - جلد5صافی در ترجمه و شرح کافی 11
در صفحات : 276تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 11
ردیف کتاب : 11صافی در ترجمه و شرح کافی 11
کد دستیابی کتاب : 5486صافی در ترجمه و شرح کافی 11
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهریصافی در ترجمه و شرح کافی 11
شهر : تهرانصافی در ترجمه و شرح کافی 11
تاریخ کتابت : شب 4 شنبه 23 ع 1/1072 شرح شده است.صافی در ترجمه و شرح کافی 11
همه اطلاعات : 5486 : از آغاز تا پایان زکات که در شب 4 شنبه 23 ع 1/1072 شرح شده است. - بخط نسخ و متن درشت تر و زیر خط شنگرف، عنوانها شنگرف ، وقف عام در 1268 - وقف کرمانشاهی در 1356 . - کاغذ اصفهانی - جلد تیماج سرخ مقوایی ضربی، 170 گ 19 × 26 - 23 س - 10 × 5/17.صافی در ترجمه و شرح کافی 11
ص: 195
اطلاعات کتاب اصلی : صافی در ترجمه و شرح کافی 12
در صفحات : 274تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 12
زبان کتاب : فارسیصافی در ترجمه و شرح کافی 12
مولف : ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 )صافی در ترجمه و شرح کافی 12
مهدی الیه : بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی ترجمه کرده است.صافی در ترجمه و شرح کافی 12
منابع دیگر : ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 12
توضیخات در مورد چاپ نسخه : بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده استصافی در ترجمه و شرح کافی 12
کتاب مادر : کافی ازکلینی (م 329 )صافی در ترجمه و شرح کافی 12
همه اطلاعات : صافی در ترجمه و شرح کافی :اصل کافی ازکلینی (م 329 )است و در آن 16000 - حدیث گردآمده است و ترجمه فارسی آن از ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 ) - است که بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی - ترجمه کرده است. - این ترجمه در 36 کتاب در بیست سال ( 1064 - 1084 ) فراهم گردیده است ، بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده است و در پایان جزء سوم فهرستی - از بخشهای دیگر کتاب دیده می شود ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 12
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در ترجمه و شرح کافی 12
ماخذ کتاب : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری سپهسالار - جلد5صافی در ترجمه و شرح کافی 12
در صفحات : 276تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 12
ردیف کتاب : 12صافی در ترجمه و شرح کافی 12
کد دستیابی کتاب : 5498صافی در ترجمه و شرح کافی 12
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهریصافی در ترجمه و شرح کافی 12
شهر : تهرانصافی در ترجمه و شرح کافی 12
تاریخ کتابت : سده 13صافی در ترجمه و شرح کافی 12
تاریخ تالیف : پنجشنبه 20 صفر 1078صافی در ترجمه و شرح کافی 12
مهدی الیه : نسخه را کمال الدین حسین بن محمد بنواب عالی بخشیده استصافی در ترجمه و شرح کافی 12
همه اطلاعات : 5498 : از عتق تا اطعمه و اشربه و در پنجشنبه 20 صفر 1078 تالیف شده است. - نسخ سده 13 ، عنوانها شنگرف ، مقابله شده بکوشش محمد یوسف در 1078 در همان - سال تالیف با تصحیح سلمان بن خلیل شاید پسر شارح در شنبه 16 ج 2/1091 . - عنوانها شنگرف ، نسخه را کمال الدین حسین بن محمد بنواب عالی بخشیده است . وقف - عام در 1267 ، وقف کرمانشاهی برای سپه در 1356. - کاغذ اصفهانی نخودی - جلد ندارد، 252 گ 24 × 18 - 25 س 19 × 12.صافی در ترجمه و شرح کافی 12
ص: 196
اطلاعات کتاب اصلی : صافی در ترجمه و شرح کافی 13
در صفحات : 274تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 13
زبان کتاب : فارسیصافی در ترجمه و شرح کافی 13
مولف : ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 )صافی در ترجمه و شرح کافی 13
مهدی الیه : بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی ترجمه کرده است.صافی در ترجمه و شرح کافی 13
منابع دیگر : ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 13
توضیخات در مورد چاپ نسخه : بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده استصافی در ترجمه و شرح کافی 13
کتاب مادر : کافی ازکلینی (م 329 )صافی در ترجمه و شرح کافی 13
همه اطلاعات : صافی در ترجمه و شرح کافی :اصل کافی ازکلینی (م 329 )است و در آن 16000 - حدیث گردآمده است و ترجمه فارسی آن از ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 ) - است که بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی - ترجمه کرده است. - این ترجمه در 36 کتاب در بیست سال ( 1064 - 1084 ) فراهم گردیده است ، بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده است و در پایان جزء سوم فهرستی - از بخشهای دیگر کتاب دیده می شود ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 13
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در ترجمه و شرح کافی 13
ماخذ کتاب : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری سپهسالار - جلد5صافی در ترجمه و شرح کافی 13
در صفحات : 276تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 13
ردیف کتاب : 13صافی در ترجمه و شرح کافی 13
کد دستیابی کتاب : 8165صافی در ترجمه و شرح کافی 13
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهریصافی در ترجمه و شرح کافی 13
شهر : تهرانصافی در ترجمه و شرح کافی 13
تاریخ کتابت : سده سیزدهمصافی در ترجمه و شرح کافی 13
تاریخ تالیف : شنبه 13 محرم 1089 آغاز- آدینه 22 ح 1/1079 بانجام رسیدصافی در ترجمه و شرح کافی 13
منابع دیگر : ( مانند نسخه دانشگاه )صافی در ترجمه و شرح کافی 13
همه اطلاعات : 8165 : از دیات است تاکفارات که در شنبه 13 محرم 1089 آغاز و در قزوین در - آدینه 22 ح 1/1079 بانجام رسید ( مانند نسخه دانشگاه ) بخط نستعلیق سده سیزدهم است. - کاغذ فرنگی سفید - جلد تیماج نیلی ضربی، 95 گ 21 × 34 - 27 س 11 × 24صافی در ترجمه و شرح کافی 13
ص: 197
اطلاعات کتاب اصلی : صافی در ترجمه و شرح کافی 2
در صفحات : 274تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 2
زبان کتاب : فارسیصافی در ترجمه و شرح کافی 2
مولف : ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 )صافی در ترجمه و شرح کافی 2
مهدی الیه : بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی ترجمه کرده است.صافی در ترجمه و شرح کافی 2
منابع دیگر : ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 2
توضیخات در مورد چاپ نسخه : بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده استصافی در ترجمه و شرح کافی 2
کتاب مادر : کافی ازکلینی (م 329 )صافی در ترجمه و شرح کافی 2
همه اطلاعات : صافی در ترجمه و شرح کافی :اصل کافی ازکلینی (م 329 )است و در آن 16000 - حدیث گردآمده است و ترجمه فارسی آن از ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 ) - است که بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی - ترجمه کرده است. - این ترجمه در 36 کتاب در بیست سال ( 1064 - 1084 ) فراهم گردیده است ، بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده است و در پایان جزء سوم فهرستی - از بخشهای دیگر کتاب دیده می شود ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 2
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در ترجمه و شرح کافی 2
ماخذ کتاب : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری سپهسالار - جلد5صافی در ترجمه و شرح کافی 2
در صفحات : 276تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 2
ردیف کتاب : 2صافی در ترجمه و شرح کافی 2
کد دستیابی کتاب : 42 صدرصافی در ترجمه و شرح کافی 2
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهریصافی در ترجمه و شرح کافی 2
شهر : تهرانصافی در ترجمه و شرح کافی 2
کاتب : کتاب دعا و کتاب فضل قرآن را تقی بن حسین مذهب قزوینیصافی در ترجمه و شرح کافی 2
تاریخ کتابت : تاریخ تحریر آن 25 ع 2/1073 - نوشتن آن پنجشنبه 20 رجب1073صافی در ترجمه و شرح کافی 2
تاریخ تالیف : تاریخ تالیف کتاب دعا پنجشنبه 15 ع 2/1069 - تاریخ تالیف کتاب فضل قرآن شنبه 22 ج 1/1069صافی در ترجمه و شرح کافی 2
مهدی الیه : بدستور علی عسکرصافی در ترجمه و شرح کافی 2
همه اطلاعات : 42 صدر : کتاب دعا و فضل قرآن و عشرت است ، بخط نسخ در متن و نستعلیق در - ترجمه، عبارتها عربی زیر خط شنگرف، عنوان و نشان شنگرف. - تاریخ تالیف کتاب دعا پنجشنبه 15 ع 2/1069 ، تاریخ تحریر آن 25 ع 2/1073 ، - تاریخ تالیف کتاب فضل قرآن شنبه 22 ج 1/1069 و نوشتن آن پنجشنبه 20 رجب1073 ، - کتاب عشرت تاریخ ندارد. - کتاب دعا و کتاب فضل قرآن را تقی بن حسین مذهب قزوینی بدستور علی عسکر - نوشته است. - مالک همین علی عسکر قزوینی در 1073، وقف محمد شفیع در 1232. - کاغذ سپاهانی نخودی - جلد تیماج مشکی سوخت زرکوب مقوایی، 363 گ 5/16 - × 30 - 19 س 5/9 × 20.صافی در ترجمه و شرح کافی 2
ص: 198
اطلاعات کتاب اصلی : صافی در ترجمه و شرح کافی 3
در صفحات : 274تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 3
زبان کتاب : فارسیصافی در ترجمه و شرح کافی 3
مولف : ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 )صافی در ترجمه و شرح کافی 3
مهدی الیه : بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی ترجمه کرده است.صافی در ترجمه و شرح کافی 3
منابع دیگر : ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 3
توضیخات در مورد چاپ نسخه : بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده استصافی در ترجمه و شرح کافی 3
کتاب مادر : کافی ازکلینی (م 329 )صافی در ترجمه و شرح کافی 3
همه اطلاعات : صافی در ترجمه و شرح کافی :اصل کافی ازکلینی (م 329 )است و در آن 16000 - حدیث گردآمده است و ترجمه فارسی آن از ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 ) - است که بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی - ترجمه کرده است. - این ترجمه در 36 کتاب در بیست سال ( 1064 - 1084 ) فراهم گردیده است ، بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده است و در پایان جزء سوم فهرستی - از بخشهای دیگر کتاب دیده می شود ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 3
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در ترجمه و شرح کافی 3
ماخذ کتاب : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری سپهسالار - جلد5صافی در ترجمه و شرح کافی 3
در صفحات : 276تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 3
ردیف کتاب : 3صافی در ترجمه و شرح کافی 3
کد دستیابی کتاب : 1720صافی در ترجمه و شرح کافی 3
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهریصافی در ترجمه و شرح کافی 3
شهر : تهرانصافی در ترجمه و شرح کافی 3
منابع دیگر : سپه 1 : 267صافی در ترجمه و شرح کافی 3
همه اطلاعات : 1720 : سپه 1 : 267 - مالک اعتضاد السلطنه در 1270.صافی در ترجمه و شرح کافی 3
ص: 199
اطلاعات کتاب اصلی : صافی در ترجمه و شرح کافی 4
در صفحات : 274تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 4
زبان کتاب : فارسیصافی در ترجمه و شرح کافی 4
مولف : ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 )صافی در ترجمه و شرح کافی 4
مهدی الیه : بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی ترجمه کرده است.صافی در ترجمه و شرح کافی 4
منابع دیگر : ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 4
توضیخات در مورد چاپ نسخه : بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده استصافی در ترجمه و شرح کافی 4
کتاب مادر : کافی ازکلینی (م 329 )صافی در ترجمه و شرح کافی 4
همه اطلاعات : صافی در ترجمه و شرح کافی :اصل کافی ازکلینی (م 329 )است و در آن 16000 - حدیث گردآمده است و ترجمه فارسی آن از ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 ) - است که بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی - ترجمه کرده است. - این ترجمه در 36 کتاب در بیست سال ( 1064 - 1084 ) فراهم گردیده است ، بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده است و در پایان جزء سوم فهرستی - از بخشهای دیگر کتاب دیده می شود ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 4
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در ترجمه و شرح کافی 4
ماخذ کتاب : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری سپهسالار - جلد5صافی در ترجمه و شرح کافی 4
در صفحات : 276تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 4
ردیف کتاب : 4صافی در ترجمه و شرح کافی 4
کد دستیابی کتاب : 1721صافی در ترجمه و شرح کافی 4
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهریصافی در ترجمه و شرح کافی 4
شهر : تهرانصافی در ترجمه و شرح کافی 4
منابع دیگر : سپه 1 : 267.صافی در ترجمه و شرح کافی 4
همه اطلاعات : 1721 : سپه 1 : 267.صافی در ترجمه و شرح کافی 4
ص: 200
اطلاعات کتاب اصلی : صافی در ترجمه و شرح کافی 5
در صفحات : 274تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 5
زبان کتاب : فارسیصافی در ترجمه و شرح کافی 5
مولف : ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 )صافی در ترجمه و شرح کافی 5
مهدی الیه : بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی ترجمه کرده است.صافی در ترجمه و شرح کافی 5
منابع دیگر : ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 5
توضیخات در مورد چاپ نسخه : بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده استصافی در ترجمه و شرح کافی 5
کتاب مادر : کافی ازکلینی (م 329 )صافی در ترجمه و شرح کافی 5
همه اطلاعات : صافی در ترجمه و شرح کافی :اصل کافی ازکلینی (م 329 )است و در آن 16000 - حدیث گردآمده است و ترجمه فارسی آن از ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 ) - است که بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی - ترجمه کرده است. - این ترجمه در 36 کتاب در بیست سال ( 1064 - 1084 ) فراهم گردیده است ، بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده است و در پایان جزء سوم فهرستی - از بخشهای دیگر کتاب دیده می شود ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 5
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در ترجمه و شرح کافی 5
ماخذ کتاب : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری سپهسالار - جلد5صافی در ترجمه و شرح کافی 5
در صفحات : 276تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 5
ردیف کتاب : 5صافی در ترجمه و شرح کافی 5
کد دستیابی کتاب : 1722صافی در ترجمه و شرح کافی 5
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهریصافی در ترجمه و شرح کافی 5
شهر : تهرانصافی در ترجمه و شرح کافی 5
منابع دیگر : سپه 1 : 266.صافی در ترجمه و شرح کافی 5
همه اطلاعات : 1722 : سپه 1 : 266.صافی در ترجمه و شرح کافی 5
ص: 201
اطلاعات کتاب اصلی : صافی در ترجمه و شرح کافی 6
در صفحات : 274تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 6
زبان کتاب : فارسیصافی در ترجمه و شرح کافی 6
مولف : ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 )صافی در ترجمه و شرح کافی 6
مهدی الیه : بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی ترجمه کرده است.صافی در ترجمه و شرح کافی 6
منابع دیگر : ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 6
توضیخات در مورد چاپ نسخه : بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده استصافی در ترجمه و شرح کافی 6
کتاب مادر : کافی ازکلینی (م 329 )صافی در ترجمه و شرح کافی 6
همه اطلاعات : صافی در ترجمه و شرح کافی :اصل کافی ازکلینی (م 329 )است و در آن 16000 - حدیث گردآمده است و ترجمه فارسی آن از ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 ) - است که بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی - ترجمه کرده است. - این ترجمه در 36 کتاب در بیست سال ( 1064 - 1084 ) فراهم گردیده است ، بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده است و در پایان جزء سوم فهرستی - از بخشهای دیگر کتاب دیده می شود ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 6
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در ترجمه و شرح کافی 6
ماخذ کتاب : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری سپهسالار - جلد5صافی در ترجمه و شرح کافی 6
در صفحات : 276تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 6
ردیف کتاب : 6صافی در ترجمه و شرح کافی 6
کد دستیابی کتاب : 1724صافی در ترجمه و شرح کافی 6
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهریصافی در ترجمه و شرح کافی 6
شهر : تهرانصافی در ترجمه و شرح کافی 6
منابع دیگر : سپه 1 : 267.صافی در ترجمه و شرح کافی 6
همه اطلاعات : 1724 : سپه 1 : 267.صافی در ترجمه و شرح کافی 6
ص: 202
اطلاعات کتاب اصلی : صافی در ترجمه و شرح کافی 7
در صفحات : 274تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 7
زبان کتاب : فارسیصافی در ترجمه و شرح کافی 7
مولف : ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 )صافی در ترجمه و شرح کافی 7
مهدی الیه : بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی ترجمه کرده است.صافی در ترجمه و شرح کافی 7
منابع دیگر : ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 7
توضیخات در مورد چاپ نسخه : بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده استصافی در ترجمه و شرح کافی 7
کتاب مادر : کافی ازکلینی (م 329 )صافی در ترجمه و شرح کافی 7
همه اطلاعات : صافی در ترجمه و شرح کافی :اصل کافی ازکلینی (م 329 )است و در آن 16000 - حدیث گردآمده است و ترجمه فارسی آن از ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 ) - است که بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی - ترجمه کرده است. - این ترجمه در 36 کتاب در بیست سال ( 1064 - 1084 ) فراهم گردیده است ، بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده است و در پایان جزء سوم فهرستی - از بخشهای دیگر کتاب دیده می شود ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 7
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در ترجمه و شرح کافی 7
ماخذ کتاب : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری سپهسالار - جلد5صافی در ترجمه و شرح کافی 7
در صفحات : 276تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 7
ردیف کتاب : 7صافی در ترجمه و شرح کافی 7
کد دستیابی کتاب : 1725صافی در ترجمه و شرح کافی 7
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهریصافی در ترجمه و شرح کافی 7
شهر : تهرانصافی در ترجمه و شرح کافی 7
منابع دیگر : سپه 1 : 268.صافی در ترجمه و شرح کافی 7
همه اطلاعات : 1725 : سپه 1 : 268.صافی در ترجمه و شرح کافی 7
ص: 203
اطلاعات کتاب اصلی : صافی در ترجمه و شرح کافی 8
در صفحات : 274تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 8
زبان کتاب : فارسیصافی در ترجمه و شرح کافی 8
مولف : ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 )صافی در ترجمه و شرح کافی 8
مهدی الیه : بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی ترجمه کرده است.صافی در ترجمه و شرح کافی 8
منابع دیگر : ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 8
توضیخات در مورد چاپ نسخه : بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده استصافی در ترجمه و شرح کافی 8
کتاب مادر : کافی ازکلینی (م 329 )صافی در ترجمه و شرح کافی 8
همه اطلاعات : صافی در ترجمه و شرح کافی :اصل کافی ازکلینی (م 329 )است و در آن 16000 - حدیث گردآمده است و ترجمه فارسی آن از ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 ) - است که بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی - ترجمه کرده است. - این ترجمه در 36 کتاب در بیست سال ( 1064 - 1084 ) فراهم گردیده است ، بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده است و در پایان جزء سوم فهرستی - از بخشهای دیگر کتاب دیده می شود ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 8
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در ترجمه و شرح کافی 8
ماخذ کتاب : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری سپهسالار - جلد5صافی در ترجمه و شرح کافی 8
در صفحات : 276تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 8
ردیف کتاب : 8صافی در ترجمه و شرح کافی 8
کد دستیابی کتاب : 1726صافی در ترجمه و شرح کافی 8
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهریصافی در ترجمه و شرح کافی 8
شهر : تهرانصافی در ترجمه و شرح کافی 8
منابع دیگر : سپه 1 : 268.صافی در ترجمه و شرح کافی 8
همه اطلاعات : 1726 : سپه 1 : 268.صافی در ترجمه و شرح کافی 8
ص: 204
اطلاعات کتاب اصلی : صافی در ترجمه و شرح کافی 9
در صفحات : 274تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 9
زبان کتاب : فارسیصافی در ترجمه و شرح کافی 9
مولف : ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 )صافی در ترجمه و شرح کافی 9
مهدی الیه : بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی ترجمه کرده است.صافی در ترجمه و شرح کافی 9
منابع دیگر : ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 9
توضیخات در مورد چاپ نسخه : بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده استصافی در ترجمه و شرح کافی 9
کتاب مادر : کافی ازکلینی (م 329 )صافی در ترجمه و شرح کافی 9
همه اطلاعات : صافی در ترجمه و شرح کافی :اصل کافی ازکلینی (م 329 )است و در آن 16000 - حدیث گردآمده است و ترجمه فارسی آن از ملاخلیل بن غازی قزوینی ( 1001 - 1089 ) - است که بدستور شاه عباس که برای فارسی کردن کتابهای شیعی کوشا بوده است بفارسی - ترجمه کرده است. - این ترجمه در 36 کتاب در بیست سال ( 1064 - 1084 ) فراهم گردیده است ، بخش - اصول کافی از این ترجمه در لکهنو ( نولکشور ) بتصحیح تصدیق حسین صاحب در هفت - جزء در 24 - 1322 = 1905 م بچاپ سنگی رسیده است و در پایان جزء سوم فهرستی - از بخشهای دیگر کتاب دیده می شود ( فهرست دانشگاه 3 : 1385 - سپه 1 : 265 ) .صافی در ترجمه و شرح کافی 9
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در ترجمه و شرح کافی 9
ماخذ کتاب : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری سپهسالار - جلد5صافی در ترجمه و شرح کافی 9
در صفحات : 276تا276صافی در ترجمه و شرح کافی 9
ردیف کتاب : 9صافی در ترجمه و شرح کافی 9
کد دستیابی کتاب : 1727صافی در ترجمه و شرح کافی 9
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهریصافی در ترجمه و شرح کافی 9
شهر : تهرانصافی در ترجمه و شرح کافی 9
منابع دیگر : سپه 1 : 268.صافی در ترجمه و شرح کافی 9
همه اطلاعات : 1727 : سپه 1 : 268.صافی در ترجمه و شرح کافی 9
ص: 205
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 13صافی در شرح اصول کافی
در صفحات : 31تا31صافی در شرح اصول کافی
کد دستیابی کتاب : 4642صافی در شرح اصول کافی
زبان کتاب : فارسیصافی در شرح اصول کافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی در شرح اصول کافی
شهر : تهرانصافی در شرح اصول کافی
مولف : خلیل بن غازی قزوینیصافی در شرح اصول کافی
تاریخ کتابت : قرن یازدهمصافی در شرح اصول کافی
شماره پیشین : شماره دفتر : 64704صافی در شرح اصول کافی
منابع دیگر : (الذریعه 15 ص 4)صافی در شرح اصول کافی
کتاب مادر : متن از محمدبن یعقوب کلینیصافی در شرح اصول کافی
همه اطلاعات : 4642 - صافی در شرح اصول کافی ( فارسی ) - گزارش از خلیل بن غازی قزوینی متن از محمدبن یعقوب کلینی . - در این نسخه آمده بتاریخ سه شنبه دوازدهم ذیقعده سال هزار و هفتاد وهشت - در شرح کتاب بیست و نهم کتاب الحدود آغاز کرده سپس بکتاب الادیات - پرداخته و بعد از آن کتاب الشهادة را شرح نموده آنگاه کتاب القضایا والاحکام - را ، پس از آن کتاب الایمان والنذور والکفارات را شرح نموده و این نسخه دراینجا- پایان میپذیرد . - (الذریعه 15 ص 4) - خط نستعلیق ، تاریخ محتملا قرن یازدهم ، 175 ورق ، کاغذ دولت آبادی ، - سطر 29 - 5/12 × 22 ، جلدتیماج مقوائی قرمز، اندازه جلد 19 × 30، ابتداء - بابها و کتابها باشنگرف . - شماره دفتر : 64704صافی در شرح اصول کافی
ص: 206
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران - جلد1صافی در شرح اصول کافی کتاب الحجه
در صفحات : 115تا115صافی در شرح اصول کافی کتاب الحجه
کد دستیابی کتاب : 123 / فصافی در شرح اصول کافی کتاب الحجه
نام کتابخانه : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایرانصافی در شرح اصول کافی کتاب الحجه
شهر : تهرانصافی در شرح اصول کافی کتاب الحجه
مولف : محمد بن یعقوب کلینی ، مترجم : ملا خلیل بن غازی قزوینیصافی در شرح اصول کافی کتاب الحجه
تاریخ کتابت : محتملا زمان ترجمهصافی در شرح اصول کافی کتاب الحجه
تاریخ تالیف : ترجمه : شروع محرم 1066 ق ختم 1067قصافی در شرح اصول کافی کتاب الحجه
موضوعات : مذهبیصافی در شرح اصول کافی کتاب الحجه
شماره پیشین : 1904 /522 / سصافی در شرح اصول کافی کتاب الحجه
مهدی الیه : اهداء شده به، شاه عباس ثانیصافی در شرح اصول کافی کتاب الحجه
بخش بندی : در این کتاب پس از تعریف \" حجه \" در صد و بیست و هشت باب مطالب- راجع بان می آید . اگر \" ابواب التواریخ \" آن یک باب بشمار آید ابواب- آن بصد و پانزده تقلیل می یابد . باب اول آن اضطرار در صحت است و باب- صد و بیست و هشتم باب الفیی و الانفعال و تفسیر الخمس ... میباشدصافی در شرح اصول کافی کتاب الحجه
متن ترقیمه : تاریخ فراع شارح عفا اللّٰه عنه و عن و الدیه و عن عشیرته- و عن احبائه روز چهار شنبه 27 شهر محرم الحرام سنه سبع و ستین الف هجریهصافی در شرح اصول کافی کتاب الحجه
همه اطلاعات : 123 / ف - ( مذهبی )- صافی در شرح اصول کافی ( کتاب الحجه ) - از : محمد بن یعقوب کلینی ، مترجم : ملا خلیل بن غازی قزوینی ، تاریخ- ترجمه : شروع محرم 1066 ق ختم 1067ق .، اهداء شده به، شاه عباس ثانی .- شاه عباس ثانی پس از آنکه بسال 1064 ق . قندهار را فتح می کند- برای تشیید مذهب شیعه محمد ملا خلیل غازی را ، که از افاضل زمان است ،- بترجمه اصول کافی مامور می نماید ، ملا خلیل پس از ترجمه کتاب عقل- و کتاب توحید باین ترجمه ، که کتاب سوم است ، دست می زند. - در این کتاب پس از تعریف \" حجه \" در صد و بیست و هشت باب مطالب- راجع بان می آید . اگر \" ابواب التواریخ \" آن یک باب بشمار آید ابواب- آن بصد و پانزده تقلیل می یابد . باب اول آن اضطرار در صحت است و باب- صد و بیست و هشتم باب الفیی و الانفعال و تفسیر الخمس ... میباشد :- آغاز : بسمله و به نستعین . الحمد لله رب العالمین و الصلوه علی محمد و اله- الحجج المعصومین و بعد چون فقیر حقیر خلیل بن الغازی القزوینی عفا اللّٰه عنهما- ذنوبهما .- انجام : شرح این از تصرف بعض کاتبانست یعنی تمام شد جزء دوم از- کتاب کافی بحمد اللّٰه تعالی و مدد او و لا حق میشود آنرا بخواست اللّٰه تعالی ومدد- او در جزء دوم از جمله جزء دوم باب کراهیه التوقیت و ثنا اللّٰه تعالی راست- بتنهایی- او و درود فرستد اللّٰه تعالی بر محمد و آل او . - آخر نسخه : تاریخ فراع شارح عفا اللّٰه عنه و عن و الدیه و عن عشیرته- و عن احبائه روز چهار شنبه 27 شهر محرم الحرام سنه سبع و ستین الف هجریه .- نستعلیق و نسخ ، محتملا زمان ترجمه ، سر فصلها با مرکب قرمز ،- روی عبارات عربی با مرکب- قرمز خط کشیده شده است . - جلد : تیماج ، مقوائی ، مستعمل ، 190 × 290 .- کاغذ:- دولت آبادی ، 271 برگ ، 25 سطر کامل ، 110 × 200 ، 1904 /522 / سصافی در شرح اصول کافی کتاب الحجه
ص: 207
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر11و12صافی در شرح کافی
در صفحات : 61تا61صافی در شرح کافی
نام کتابخانه : نسخه های فارسی دانشگاه لس آنجلسصافی در شرح کافی
شهر : لس آنجلسصافی در شرح کافی
مولف : خلیل قزوینی درگذشته 1089صافی در شرح کافی
تاریخ تالیف : 1064 آغاز کرده و در بیست سال در 1084 به انجام رسانده استصافی در شرح کافی
مهدی الیه : به نام شاه عباس دومصافی در شرح کافی
منابع دیگر : ( ذریعه - 5 : 4 ) .صافی در شرح کافی
همه اطلاعات : صافی در شرح کافی : خلیل قزوینی درگذشته 1089 که به نام شاه عباس دوم در کوی - دیلمیان قزوین در 1064 آغاز کرده و در بیست سال در 1084 به انجام رسانده است . ( ذریعه - 5 : 4 ) .صافی در شرح کافی
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در شرح کافی
ص: 208
ماخذ کتاب : فهرست نسخه های خطی مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی - جلد1صافی در شرح کافی
در صفحات : 161تا161صافی در شرح کافی
کد دستیابی کتاب : 174صافی در شرح کافی
زبان کتاب : فارسیصافی در شرح کافی
نام کتابخانه : کتابخانه دایرهالمعارف بزرگ اسلامیصافی در شرح کافی
شهر : تهرانصافی در شرح کافی
مولف : ملاخلیل بن غازی قزوینی ( د 1089 ق / 1678 م ) .صافی در شرح کافی
تاریخ کتابت : سده 11 قصافی در شرح کافی
تاریخ تالیف : 1064 قصافی در شرح کافی
موضوعات : فقهصافی در شرح کافی
شماره پیشین : 66890صافی در شرح کافی
مهدی الیه : به نام شاه عباس دوم ( سل 1052 - 1077 ق / 1642 - 1666 م )صافی در شرح کافی
منابع دیگر : ذریعه ، 15/4 ، نیز 17/245 : متن ؛ مشار ، فارسی ، - 3/3369 .صافی در شرح کافی
آسیب دیدگی : ( در فهرست بابها افتاده )صافی در شرح کافی
کتاب مادر : متن کافی از کلینی رازی ( د 328 ق / 940 م ) . نخستین کتاب از اصول - اربعه شیعهصافی در شرح کافی
همه اطلاعات : صافی در شرح کافی فارسی ، فقه - متن کافی از کلینی رازی ( د 328 ق / 940 م ) . نخستین کتاب از اصول - اربعه شیعه . شرح از ملاخلیل بن غازی قزوینی ( د 1089 ق / 1678 م ) . - وی نخست شافی را در 1057 ق به زبان عربی در شرح این متن آغاز - کرده بود ( ذریعه ، 13/6 ) ، ولی به انجام نرساند و در 1064 ق به نگارش - این شرح به زبان فارسی پرداخت. کار را در آن سال ، در شهر خود - دیلمیه قزوین به نام شاه عباس دوم ( سل 1052 - 1077 ق / 1642 - 1666 م ) - آغاز کرد. - منابع دیگر : ذریعه ، 15/4 ، نیز 17/245 : متن ؛ مشار ، فارسی ، - 3/3369 . - آغاز : بسمله. فتح گنجینه شاهی ، شرح حدیث رازدار الهی گشاد - نعم نامتناهی ... اما بعد ، چنین گوید محرر این اوراق خلیل بن غازی - القزوینی ... که در شعبان هزار و شصت و چهار ... - 174 ، نسخ پخته ، سده 11 ق ، \" کتاب العقل \" و \" کتاب التوحید \" است ، - آغاز موجود ( در فهرست بابها افتاده ) : باب سیوم ، انه لایعرف الابه ... - باب اول ، اصل باب حدوث العالم ... ، انجام موجود : ... مستحق عذاب - جهنم نشود . تم کتاب العقل ... ، عنوان و نشان به شنگرف ، متن معرب زیر - خط شنگرفی ، 381 گ ، 23 س ، 5/8 × 18 سم ، کاغذ نخودی تند و - حنایی روشن ، جلد تیماج قرمز مجدول ، 23 × 13 سم . شمث 66890صافی در شرح کافی
ص: 209
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر7صافی در شرح کافی
در صفحات : 190تا190صافی در شرح کافی
نام کتابخانه : مجموعه حسین مفتاحصافی در شرح کافی
شهر : تهرانصافی در شرح کافی
مولف : ملا خلیل قزوینیصافی در شرح کافی
همه اطلاعات : صافی در شرح کافی : ملا خلیل قزوینیصافی در شرح کافی
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در شرح کافی
ص: 210
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد16صافی در شرح کافی
در صفحات : 655تا655صافی در شرح کافی
کد دستیابی کتاب : 7615صافی در شرح کافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی در شرح کافی
شهر : تهرانصافی در شرح کافی
مولف : خلیل بن غازی قزوینیصافی در شرح کافی
تاریخ کتابت : سده 12صافی در شرح کافی
بخش بندی : نکاح استصافی در شرح کافی
آسیب دیدگی : آغاز و انجام - افتادهصافی در شرح کافی
همه اطلاعات : 7615 ، نسخ سده 12 ، آغاز و انجام - افتاده ، نکاح است ، 361 گ 5/ 18 × 5/ 26 - س 10 × 20 ، کاغذ فرنگی ، جلد مقوا ، رحلی - صافی در شرح کافی : خلیل بن غازی - قزوینی .صافی در شرح کافی
ص: 211
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد17صافی در شرح کافی
در صفحات : 149تا149صافی در شرح کافی
کد دستیابی کتاب : 8508صافی در شرح کافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی در شرح کافی
شهر : تهرانصافی در شرح کافی
مولف : خلیل قزوینی .صافی در شرح کافی
تاریخ کتابت : سده 11صافی در شرح کافی
بخش بندی : مجلد - دوم است تا عشرتصافی در شرح کافی
همه اطلاعات : 8508 ، نستعلیق سده 11 ، جدول زرو - لاجورد ، باسرلوح ، عنوان شنگرف ، مجلد - دوم است تا عشرت مورخ 25 ج 2/ 1069 ، - مقوایی ، 573 گ 19 × 5/ 30 ، 25 س ، - 10 × 21 ، کاغذ اصفهانی ، جلد تیماج عنابی - ضربی و زرکوب مقوایی ، رحلی (15). - صافی در شرح کافی : خلیل قزوینی .صافی در شرح کافی
ص: 212
اطلاعات کتاب اصلی : صافی در شرح کافی 1
در صفحات : 190تا190صافی در شرح کافی 1
مولف : ملا خلیل قزوینیصافی در شرح کافی 1
همه اطلاعات : صافی در شرح کافی : ملا خلیل قزوینیصافی در شرح کافی 1
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در شرح کافی 1
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر7صافی در شرح کافی 1
در صفحات : 190تا190صافی در شرح کافی 1
ردیف کتاب : 1صافی در شرح کافی 1
کد دستیابی کتاب : 71صافی در شرح کافی 1
نام کتابخانه : مجموعه حسین مفتاحصافی در شرح کافی 1
شهر : تهرانصافی در شرح کافی 1
تاریخ کتابت : 7 رمضان 1094صافی در شرح کافی 1
تاریخ تالیف : کتاب معیشت ( 16 ) ساخته 1064 تا روز دوشنبه 17 ذق 1075صافی در شرح کافی 1
مهدی الیه : نویسانده ابوالحسنصافی در شرح کافی 1
همه اطلاعات : 71 ، نستعلیق خوش 7 رمضان 1094 - نویسانده ابوالحسن که در ص ع در ذق 1094 - در قزوین یادداشت کرده و نوشته که با ترجمه - حاجی محمد باقر بوده است ، مقابله شده ، با - پیشانی نیم دایره زرین رنگارنگ ، جدول زر و - لاجورد ، عنوان و نشان شنگرف ، با تملک - حسین در اصفهان در ج 2/1125 ، کتاب - معیشت ( 16 ) ساخته 1064 تا روز دوشنبه - 17 ذق 1075 ، رحلی.صافی در شرح کافی 1
ص: 213
اطلاعات کتاب اصلی : صافی در شرح کافی 1
در صفحات : 61تا61صافی در شرح کافی 1
مولف : خلیل قزوینی درگذشته 1089صافی در شرح کافی 1
تاریخ تالیف : 1064 آغاز کرده و در بیست سال در 1084 به انجام رسانده استصافی در شرح کافی 1
مهدی الیه : به نام شاه عباس دومصافی در شرح کافی 1
منابع دیگر : ( ذریعه - 5 : 4 ) .صافی در شرح کافی 1
همه اطلاعات : صافی در شرح کافی : خلیل قزوینی درگذشته 1089 که به نام شاه عباس دوم در کوی - دیلمیان قزوین در 1064 آغاز کرده و در بیست سال در 1084 به انجام رسانده است . ( ذریعه - 5 : 4 ) .صافی در شرح کافی 1
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در شرح کافی 1
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر11و12صافی در شرح کافی 1
در صفحات : 61تا61صافی در شرح کافی 1
ردیف کتاب : 1صافی در شرح کافی 1
کد دستیابی کتاب : 240 Mصافی در شرح کافی 1
نام کتابخانه : نسخه های فارسی دانشگاه لس آنجلسصافی در شرح کافی 1
شهر : لس آنجلسصافی در شرح کافی 1
کاتب : امیر بیک بن حاجی سلطان میرک حوربکیصافی در شرح کافی 1
تاریخ کتابت : 1076صافی در شرح کافی 1
محل کتابت : قزوین .صافی در شرح کافی 1
بخش بندی : کتاب - الحجه ساخته روز آدینه 23 ج 1/1067صافی در شرح کافی 1
همه اطلاعات : 240 M ، نستعلیق امیر بیک بن حاجی سلطان میرک حوربکی در 1076 ، کتاب - الحجه ساخته روز آدینه 23 ج 1/1067 در قزوین .صافی در شرح کافی 1
ص: 214
اطلاعات کتاب اصلی : صافی در شرح کافی 2
در صفحات : 61تا61صافی در شرح کافی 2
مولف : خلیل قزوینی درگذشته 1089صافی در شرح کافی 2
تاریخ تالیف : 1064 آغاز کرده و در بیست سال در 1084 به انجام رسانده استصافی در شرح کافی 2
مهدی الیه : به نام شاه عباس دومصافی در شرح کافی 2
منابع دیگر : ( ذریعه - 5 : 4 ) .صافی در شرح کافی 2
همه اطلاعات : صافی در شرح کافی : خلیل قزوینی درگذشته 1089 که به نام شاه عباس دوم در کوی - دیلمیان قزوین در 1064 آغاز کرده و در بیست سال در 1084 به انجام رسانده است . ( ذریعه - 5 : 4 ) .صافی در شرح کافی 2
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در شرح کافی 2
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر11و12صافی در شرح کافی 2
در صفحات : 61تا61صافی در شرح کافی 2
ردیف کتاب : 2صافی در شرح کافی 2
کد دستیابی کتاب : 243 Mصافی در شرح کافی 2
نام کتابخانه : نسخه های فارسی دانشگاه لس آنجلسصافی در شرح کافی 2
شهر : لس آنجلسصافی در شرح کافی 2
تاریخ کتابت : سده 11صافی در شرح کافی 2
بخش بندی : کتاب - الحجه .صافی در شرح کافی 2
همه اطلاعات : 243 M ، نسخ و نستعلیق سده 11 ، در کتابخانه شیخ فضل اللّٰه بوده است ، کتاب - الحجه .صافی در شرح کافی 2
ص: 215
اطلاعات کتاب اصلی : صافی در شرح کافی 2
در صفحات : 190تا190صافی در شرح کافی 2
مولف : ملا خلیل قزوینیصافی در شرح کافی 2
همه اطلاعات : صافی در شرح کافی : ملا خلیل قزوینیصافی در شرح کافی 2
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در شرح کافی 2
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر7صافی در شرح کافی 2
در صفحات : 190تا190صافی در شرح کافی 2
ردیف کتاب : 2صافی در شرح کافی 2
کد دستیابی کتاب : 81صافی در شرح کافی 2
نام کتابخانه : مجموعه حسین مفتاحصافی در شرح کافی 2
شهر : تهرانصافی در شرح کافی 2
کاتب : محمد مکی بن محمد بن شمس الدین از بازماندگان شهید عاملی آن را خوانده استصافی در شرح کافی 2
تاریخ کتابت : ع 1/1083صافی در شرح کافی 2
بخش بندی : جزو دومصافی در شرح کافی 2
همه اطلاعات : 81 ، نسخ ع 1/1083 ، محمد مکی - بن محمد بن شمس الدین از بازماندگان شهید - عاملی آن را خوانده است ، جزو دوم ، وزیری .صافی در شرح کافی 2
ص: 216
اطلاعات کتاب اصلی : صافی در شرح کافی 3
در صفحات : 61تا61صافی در شرح کافی 3
مولف : خلیل قزوینی درگذشته 1089صافی در شرح کافی 3
تاریخ تالیف : 1064 آغاز کرده و در بیست سال در 1084 به انجام رسانده استصافی در شرح کافی 3
مهدی الیه : به نام شاه عباس دومصافی در شرح کافی 3
منابع دیگر : ( ذریعه - 5 : 4 ) .صافی در شرح کافی 3
همه اطلاعات : صافی در شرح کافی : خلیل قزوینی درگذشته 1089 که به نام شاه عباس دوم در کوی - دیلمیان قزوین در 1064 آغاز کرده و در بیست سال در 1084 به انجام رسانده است . ( ذریعه - 5 : 4 ) .صافی در شرح کافی 3
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در شرح کافی 3
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر11و12صافی در شرح کافی 3
در صفحات : 61تا61صافی در شرح کافی 3
ردیف کتاب : 3صافی در شرح کافی 3
کد دستیابی کتاب : 319 Mصافی در شرح کافی 3
نام کتابخانه : نسخه های فارسی دانشگاه لس آنجلسصافی در شرح کافی 3
شهر : لس آنجلسصافی در شرح کافی 3
تاریخ کتابت : سده 11صافی در شرح کافی 3
بخش بندی : کتاب الصلاه .صافی در شرح کافی 3
آسیب دیدگی : افتادهصافی در شرح کافی 3
همه اطلاعات : 319 M ، نستعلیق سده 11 ، افتاده ، کتاب الصلاه .صافی در شرح کافی 3
ص: 217
اطلاعات کتاب اصلی : صافی در شرح کافی 4
در صفحات : 61تا61صافی در شرح کافی 4
مولف : خلیل قزوینی درگذشته 1089صافی در شرح کافی 4
تاریخ تالیف : 1064 آغاز کرده و در بیست سال در 1084 به انجام رسانده استصافی در شرح کافی 4
مهدی الیه : به نام شاه عباس دومصافی در شرح کافی 4
منابع دیگر : ( ذریعه - 5 : 4 ) .صافی در شرح کافی 4
همه اطلاعات : صافی در شرح کافی : خلیل قزوینی درگذشته 1089 که به نام شاه عباس دوم در کوی - دیلمیان قزوین در 1064 آغاز کرده و در بیست سال در 1084 به انجام رسانده است . ( ذریعه - 5 : 4 ) .صافی در شرح کافی 4
نسخه های مکرر این کتاب : صافی در شرح کافی 4
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر11و12صافی در شرح کافی 4
در صفحات : 61تا61صافی در شرح کافی 4
ردیف کتاب : 4صافی در شرح کافی 4
کد دستیابی کتاب : 348 Mصافی در شرح کافی 4
نام کتابخانه : نسخه های فارسی دانشگاه لس آنجلسصافی در شرح کافی 4
شهر : لس آنجلسصافی در شرح کافی 4
کاتب : محمد کاظم بن محمد صادق عبد العظیمیصافی در شرح کافی 4
تاریخ کتابت : 3 ع 2/1093صافی در شرح کافی 4
تاریخ تالیف : روز آدینه 10 شعبان 1072 - شب چهارشنبه 23 ع 1/1072صافی در شرح کافی 4
بخش بندی : در هر دو بخش : کتاب - الصوم- کتاب الزکاهصافی در شرح کافی 4
همه اطلاعات : 348 M ، نسخ محمد کاظم بن محمد صادق عبد العظیمی در هر دو بخش : کتاب - الصوم ساخته روز آدینه 10 شعبان 1072 و نوشته 3 ع 2/1093 و کتاب الزکاه ساخته - شب چهارشنبه 23 ع 1/1072 بی تاریخ .صافی در شرح کافی 4
ص: 218
اطلاعات مجموعه : صافی در شرح کافی کتاب الدعاء
در صفحات : 51تا51صافی در شرح کافی کتاب الدعاء
کد دستیابی کتاب : ش 202صافی در شرح کافی کتاب الدعاء
تاریخ کتابت : سده 11صافی در شرح کافی کتاب الدعاء
همه اطلاعات : مجموعه: ش 202، نستعلیق و نسخ سده 11، نشان شنگرف ،جلد- تیماج تریاکی با ترنج و سرترنج سرخ مقوایی ، وزیری ، دارای :صافی در شرح کافی کتاب الدعاء
تمام مجلدات این مجموعه : صافی در شرح کافی کتاب الدعاء
ماخذ کتاب : کتابخانه دانشکده ادبیات دانشگاه تهران - حکمتصافی در شرح کافی کتاب الدعاء
در صفحات : 51تا51صافی در شرح کافی کتاب الدعاء
ردیف کتاب : 2صافی در شرح کافی کتاب الدعاء
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی در شرح کافی کتاب الدعاء
شهر : تهرانصافی در شرح کافی کتاب الدعاء
مولف : ملا خلیل قزوینیصافی در شرح کافی کتاب الدعاء
آسیب دیدگی : ناتمام در پایانصافی در شرح کافی کتاب الدعاء
همه اطلاعات : 2- صافی در شرح کافی (کتاب الدعاء): ملا خلیل قزوینی ( نسخ و ناتمام در پایان )صافی در شرح کافی کتاب الدعاء
ص: 219
ماخذ کتاب : کتابخانه حضرت آیه اللّٰه العظمی گلپایگانی -صافی در شرح کافی شیخ کلینی
در صفحات : 58تا58صافی در شرح کافی شیخ کلینی
کد دستیابی کتاب : 1777صافی در شرح کافی شیخ کلینی
زبان کتاب : فارسیصافی در شرح کافی شیخ کلینی
نام کتابخانه : مجموعه محمد حجت (آیت اللّٰه)صافی در شرح کافی شیخ کلینی
شهر : قمصافی در شرح کافی شیخ کلینی
مولف : ملا خلیل قزوینیصافی در شرح کافی شیخ کلینی
کاتب : جعفر بن الغازی الرازی ( که گوید برادر ملا خلیل است )صافی در شرح کافی شیخ کلینی
تاریخ کتابت : 1066صافی در شرح کافی شیخ کلینی
تاریخ تالیف : 1064صافی در شرح کافی شیخ کلینی
محل کتابت : قزوینصافی در شرح کافی شیخ کلینی
بخش بندی : کتاب اول و دوم شرح عقل و توحید - کاتب در پایان نسخه می نویسد : وفقت لاتمام شرح کتاب التوحید من - الکافی الموسوم بگنجینه شاهی ...صافی در شرح کافی شیخ کلینی
همه اطلاعات : 1777 - صافی در شرح کافی شیخ کلینی از ملا خلیل قزوینی . فارسی . - کتاب اول و دوم شرح عقل و توحید . تاریخ شروع تالیف 1064 . - تحریر جعفر بن الغازی الرازی ( که گوید برادر ملا خلیل است ) در 1066 در - قزوین . کاتب در پایان نسخه می نویسد : وفقت لاتمام شرح کتاب التوحید من - الکافی الموسوم بگنجینه شاهی ... - پشت برگ اول نسخه هم نوشته است گنجینه شاهی بر اصول کافی . - ولی این شرح به این نام در فهرستها یاد نشده است بلکه نام مشهور آن همان - صافی است ، بله آغاز کتاب اینست : بسمله فتح گنجینه شاهی شرح احادیث - رازداران الهی ...صافی در شرح کافی شیخ کلینی
ص: 220
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 26صافی درشرح کافی
در صفحات : 128تا128صافی درشرح کافی
کد دستیابی کتاب : 7632صافی درشرح کافی
زبان کتاب : فارسیصافی درشرح کافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی درشرح کافی
شهر : تهرانصافی درشرح کافی
مولف : ملاخلیل بن غازی قزوینی (1089ق)صافی درشرح کافی
تاریخ کتابت : شنبه آخر جمادی الآخره 1083صافی درشرح کافی
تاریخ تالیف : روز پنجشنبه 28 جمادی الآخر 1078صافی درشرح کافی
موضوعات : شرح حدیثصافی درشرح کافی
شماره پیشین : [ ثبت 62745 ] .صافی درشرح کافی
بخش بندی : نسخه حاضر شرح کتاب الاشربة ، کتاب الزی والتجمل وال مروة و کتاب الدواجن - را شامل استصافی درشرح کافی
منابع دیگر : به شماره [ 7522 ] مراجعه شود .صافی درشرح کافی
همه اطلاعات : (7632 )- صافی درشرح کافی ( شرح حدیث- فارسی )- از: ملاخلیل بن غازی قزوینی (1089ق) - به شماره [ 7522 ] مراجعه شود . - نسخه حاضر شرح کتاب الاشربة ، کتاب الزی والتجمل وال مروة و کتاب الدواجن - را شامل است و تالیف این بخش روز پنجشنبه 28 جمادی الآخر 1078 در قزوین به - پایان رسیده است . - آغاز نسخه : \"الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلام علی محمد و اوصیائه - اجمعین و بعد چون فقیر حقیر خلیل بن الغازی القزوینی عفی اللّٰه تعالی عنهما مامور - شد به صافی شرح کافی ابو جعفر محمد بن یعقوب بن اسحق الرازی رضی اللّٰه عنهم \"- انجام : \" به زبان فارسی و به انجام رسید شرح بیست و سه کتاب از جمله ...\"- نسخ ، بی کا ، شنبه آخر جمادی الآخره 1083 ، عناوین شنگرف ، در اول - نسخه تملک محمد باقر بن علی و تملک میرزا محمد قمی که درشب - نوروز 1307 درنجف خریداری نموده است ، جلد :تیماج ،قهوه ای ،- سوخت ،ترنج با سر ،مذهب ،پشت جلد اسلیمی . - 182 برگ ، 5/18 × 25 سانتی متر ، 22 سطر ، [ ثبت 62745 ] .صافی درشرح کافی
ص: 221
ماخذ کتاب : فهرستواره مجموعه مشکوه - جلد1صافی شرح اصول کافی جزئاول
در صفحات : 305تا305صافی شرح اصول کافی جزئاول
کد دستیابی کتاب : ج5: 1387 (679)صافی شرح اصول کافی جزئاول
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی شرح اصول کافی جزئاول
شهر : تهرانصافی شرح اصول کافی جزئاول
مولف : قزوینی،ملاخلیلصافی شرح اصول کافی جزئاول
همه اطلاعات : قزوینی،ملاخلیل: صافی(شرح اصول کافی)( جزئاول )- ج5: 1387 (679)صافی شرح اصول کافی جزئاول
ص: 222
ماخذ کتاب : فهرستواره مجموعه مشکوه - جلد1صافی شرح اصول کافی کتاب 2620
در صفحات : 305تا305صافی شرح اصول کافی کتاب 2620
کد دستیابی کتاب : ج 5 : 1394 (676)صافی شرح اصول کافی کتاب 2620
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی شرح اصول کافی کتاب 2620
شهر : تهرانصافی شرح اصول کافی کتاب 2620
مولف : قزوینی،ملاخلیلصافی شرح اصول کافی کتاب 2620
همه اطلاعات : قزوینی،ملاخلیل : صافی(شرح اصول کافی) (کتاب 26-20) - ج 5 : 1394 (676)صافی شرح اصول کافی کتاب 2620
ص: 223
ماخذ کتاب : فهرستواره مجموعه مشکوه - جلد1صافی شرح اصول کافی کتاب 810
در صفحات : 305تا305صافی شرح اصول کافی کتاب 810
کد دستیابی کتاب : ج 5:1390(671)صافی شرح اصول کافی کتاب 810
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی شرح اصول کافی کتاب 810
شهر : تهرانصافی شرح اصول کافی کتاب 810
مولف : قزوینی،ملاخلیلصافی شرح اصول کافی کتاب 810
همه اطلاعات : قزوینی،ملاخلیل: صافی(شرح اصول کافی )(کتاب 8-10)- ج 5:1390(671)صافی شرح اصول کافی کتاب 810
ص: 224
ماخذ کتاب : فهرستواره مجموعه مشکوه - جلد1صافی شرح اصول کافی کتاب 1517
در صفحات : 305تا305صافی شرح اصول کافی کتاب 1517
کد دستیابی کتاب : ج5:1392 (674)صافی شرح اصول کافی کتاب 1517
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی شرح اصول کافی کتاب 1517
شهر : تهرانصافی شرح اصول کافی کتاب 1517
مولف : قزوینی،ملاخلیلصافی شرح اصول کافی کتاب 1517
همه اطلاعات : قزوینی،ملاخلیل: صافی(شرح اصول کافی)(کتاب 15-17)- ج5:1392 (674)صافی شرح اصول کافی کتاب 1517
ص: 225
ماخذ کتاب : فهرستواره مجموعه مشکوه - جلد1صافی شرح اصول کافی،ایمان وکفر
در صفحات : 307تا307صافی شرح اصول کافی،ایمان وکفر
کد دستیابی کتاب : ج 5: 1389(682)صافی شرح اصول کافی،ایمان وکفر
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی شرح اصول کافی،ایمان وکفر
شهر : تهرانصافی شرح اصول کافی،ایمان وکفر
مولف : قزوینی،ملاخلیلصافی شرح اصول کافی،ایمان وکفر
همه اطلاعات : قزوینی،ملاخلیل: صافی(شرح اصول کافی،ایمان وکفر)- ج 5: 1389(682)صافی شرح اصول کافی،ایمان وکفر
ص: 226
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد16صافی شرح الکافی
در صفحات : 329تا329صافی شرح الکافی
کد دستیابی کتاب : 6667صافی شرح الکافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی شرح الکافی
شهر : تهرانصافی شرح الکافی
مولف : خلیل قزوینیصافی شرح الکافی
کاتب : محمدتقی بن حاجی خسروصافی شرح الکافی
تاریخ کتابت : 1089صافی شرح الکافی
تاریخ تالیف : روز آدینه 23 ج 1/ 1067صافی شرح الکافی
بخش بندی : کتاب الحجه تا - پایان جزو دومصافی شرح الکافی
آسیب دیدگی : آغاز در فهرست - افتادهصافی شرح الکافی
همه اطلاعات : 6667 ، نستعلیق محمدتقی بن - حاجی خسرو در 1089 ، کتاب الحجه تا - پایان جزو دوم ، عنوان و نشان شنگرف ، - باتاریخ تالیف روز آدینه 23 ج 1/ 1067 - در قزوین ، مقابله شده ، آغاز در فهرست - افتاده ، 452 گ با برگ شمار ، 18 × 28 ، - 26 س 11 × 20 ، کاغذ سپاهانی ، جلد - تیماج تریاکی ترنجی گرد قهوه ای مقوایی - درون سرخ ، وزیری .(89) - صافی شرح الکافی : خلیل قزوینی .صافی شرح الکافی
ص: 227
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد16صافی شرح کافی
در صفحات : 347تا347صافی شرح کافی
کد دستیابی کتاب : 6733صافی شرح کافی
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصافی شرح کافی
شهر : تهرانصافی شرح کافی
مولف : ملاخلیل قزوینیصافی شرح کافی
کاتب : شجاع بن شاه ویردی قاجارصافی شرح کافی
تاریخ کتابت : روز شنبه 21 شعبان در پایان کتاب العقل والجهل که در روز چهارشنبه 28 محرم 1065 ساخته شده است و روز پنجشنبه 14 رمضان 1073 در پایان کتاب التوحید که در روز چهارشنبه 24 محرم 1066 ساخته شده استصافی شرح کافی
همه اطلاعات : 6733 ، نسخ شجاع بن شاه ویردی - قاجار در روز شنبه 21 شعبان در پایان کتاب - العقل والجهل که در روز چهارشنبه 28 محرم - 1065 ساخته شده است و روز پنجشنبه 14 - رمضان 1073 در پایان کتاب التوحید که - در روز چهارشنبه 24 محرم 1066 ساخته - شده است ، عنوان و نشان شنگرف ، 394 گ - 16 × 26 ، 20 س 8 × 15 ، کاغذ سپاهانی ، جلد - تیماج قهوه ای زرکوب مقوایی بالولا ، وزیری . - (155) - صافی شرح کافی : ملاخلیل قزوینی .صافی شرح کافی
ص: 228
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد6صافی شرح کافی
در صفحات : 35تا35صافی شرح کافی
کد دستیابی کتاب : 2038صافی شرح کافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی شرح کافی
شهر : تهرانصافی شرح کافی
مولف : خلیل بن غازی قزوینی معروف به ملا خلیل متولد در 1001 و متوفی در 1089صافی شرح کافی
تاریخ کتابت : خط و کاغذ معمول اواخر قرن یازدهم و اوایل قرن دوازدهمصافی شرح کافی
توضیحات درباره مولف : از بزرگان علمای شیعه در قرن یازدهم - واز شاگردان معروف شیخ بهائی ومیر محمد باقر داماد بوده و در زمان خود بسیار - مشهور شده وپادشاهان صفوی او را محترم میداشته اند و چندی هم متولی موقوفات - زاویه حضرت عبدالعظیم و مردی پارسا و نیک خوی و نیک فطرت بوده و او را مؤلفات - بسیارست ، از آن جمله کتاب صافی شرح فارسی برکافی ،کتاب شافی شرح تازی بر - کافی - شرح عده دراصول - رساله درحرمت نماز جمعه درزمان غیبت -حاشیه - مجمع البیان -رساله نجفیه - رساله قمیه - جمل درنحو که بنام دیگران هم - معروفست .رموز التفاسیر الواقعه فی الکافی والروضهصافی شرح کافی
شماره پیشین : شماره دفتر 22450صافی شرح کافی
کتاب مادر : شرح دیگریست بر کافی کلینیصافی شرح کافی
همه اطلاعات : صافی شرح کافی {1} 2038 - شرح دیگریست بر کافی کلینی تالیف خلیل بن غازی قزوینی معروف به - ملا خلیل متولد در 1001 و متوفی در 1089 از بزرگان علمای شیعه در قرن یازدهم - واز شاگردان معروف شیخ بهائی ومیر محمد باقر داماد بوده و در زمان خود بسیار - مشهور شده وپادشاهان صفوی او را محترم میداشته اند و چندی هم متولی موقوفات - زاویه حضرت عبدالعظیم و مردی پارسا و نیک خوی و نیک فطرت بوده و او را مؤلفات - بسیارست ، از آن جمله کتاب صافی شرح فارسی برکافی ،کتاب شافی شرح تازی بر - کافی - شرح عده دراصول - رساله درحرمت نماز جمعه درزمان غیبت -حاشیه - مجمع البیان -رساله نجفیه - رساله قمیه - جمل درنحو که بنام دیگران هم - معروفست .رموز التفاسیر الواقعه فی الکافی والروضه . این کتاب چنانکه گذشت - ظاهراً صافی نام دارد و این مجلد شامل کتاب صلوة و کتاب یازدهم کافی است و چنانکه - مترجم خود در آغاز نسخه اشاره کرده در رجب 1070 بتالیف آن آغاز کرده و در پایان- این نسخه تاریخ اتمام آن بوده است که قسمتی از آن سوده شده و خوانده نمی شود و- آنچه مانده بدین قرار است : \" قد وفق الشارح خلیل بن الغازی القزوینی ... و عن جمیع المؤمنین - و المؤمنات و المسلمین و المسلمات ... لا تمام شرح هذا الکتاب ... یوم الخمیس عاشر جمادی الثانیه ... - و الف \" ظاهراً در اصل پنجشنبه 11 جمادی الاخره 1071 بوده و سائیده شده است . - مؤلف خود در مقدمه این مجلد تصریح میکند که پیش از این کتاب العقل و کتاب - التوحید و کتاب الحجه و کتاب الایمان و الکفر و کتاب الدعاء و کتاب فضل القرآن و - کتاب العشره و کتاب الطهاره و کتاب الحیض و کتاب الجنازه را از کتاب کافی شرح - کرده است . - آغاز : \" حمد الجاعل الصلوة عماد الاسلام تعظیما ... \". - 5/27 در 5/18 سانتی متر - 493 صحیفه هر صحیفه 25 سطر ب خط نسخ تعلیق متوسط . - عناوین بهمان خط بسرخی نوشته شده و عبارات تازی را بخط نسخ معرب نوشته اند .کاغذ سمرقندی شکری - آهار مهره دار . خط و کاغذ معمول اواخر قرن یازدهم و اوایل قرن دوازدهم . و جلدمیشن تریاکی سوخته - برگردان دارد که دوره وعطف آنرا ازتیماج سیاه سجاف کرده اند. - شماره دفتر 22450 -_______-{1}- 1 - درباره این جلد از کتاب صافی و سایر مجلدات آن رجوع به الذریعه مجلد 14 شود .صافی شرح کافی
ص: 229
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد6صافی شرح کافی
در صفحات : 35تا37صافی شرح کافی
کد دستیابی کتاب : 2039صافی شرح کافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی شرح کافی
شهر : تهرانصافی شرح کافی
کاتب : شیخ حسن شالی - محمد حسن روضه خانصافی شرح کافی
تاریخ کتابت : 1293صافی شرح کافی
تاریخ تالیف : روز 17 رجب 1071صافی شرح کافی
شماره پیشین : شماره دفتر 22412صافی شرح کافی
متن ترقیمه : کاتب در صحیفه اول - نخست در ترنجی از آب طلا با لاجورد نوشته است : \" نواب ارفع و الا ابو السیف مجد (؟) - فرهاد میرزا معتمد الدوله فرمافرمای مملکت فارس \" و در ذیل آن نوشته \" بر ناظران این سطور - میمنت دستور مستور نماناد درسنه سیچقان ئیل هزار و دویست نودسه (؟) جناب مستطاب جلالت مآب نواب - ...دره تاج ... اکلیل المفاخر و النباله و مشید ارکان الریاسته و السیاسته و الجلاله شاهزاده معظم نواب - علیة العالیة (؟) خلف خلد آشیان مرحوم مغفور البسه اللّٰه حلل النور ولیعهد دولت علیه ایران ،عباس شاه - قاجار عطر اللّٰه مرقده توفیق و نور و علم و معرفت عنان عزیمتش را بجانب مکه معظمه زادها اللّٰه تعالی شرفا - تعظیما کشانید پس از فراغ از حجة الاسلام و ادای مناسک در عرفات و مشعر و منا و حطیم و رکن و مقام و - زمزم و مروه و صفا و اقامه مراسم راز و نیاز از ملک عرب و حجاز عنان توجه بعراق عجم منعطف و جهه همت - را بوصول وطن مالوف منصرف فرموده اند در اثنای مرور و عبورشان نزول بدار السلطنه قزوین - فرمودند جویای کتاب خانه قدیم شدند این نسخه شریف از مرحوم جنت مکان ملا خلیل اللّٰه قزوینی - شرح زکوة کافی محمد بن یعقوب کلینی علیه الرحمه به بنی عم خود نواب اسحاق میرزا - مقرر فرمودند استنساخ گرددصافی شرح کافی
همه اطلاعات : صافی شرح کافی 2039 - مجلد دیگری است از کتاب فوق و شامل کتاب الزکوة است و مؤلف خود در - مقدمه گوید که پس از شرح کتاب العقل و کتاب التوحید و کتاب الحجة و کتاب الایمان - و الکفر و کتاب الدعا و کتاب فضل القرآن و کتاب العشرة و کتاب الطهارة و کتاب -- الحیض و کتاب الجنائز و کتاب الصلوة باین مجلد پرداخته است که مجلد دوازدهم از - کتاب باشد و در ماه جمادی الثانیه 1071 باین کار آغاز کرده و در پایان کتاب تصریح - کرده است که این مجلد را در روز 17 رجب 1071 بپایان رسانده . کاتب در صحیفه اول - نخست در ترنجی از آب طلا با لاجورد نوشته است : \" نواب ارفع و الا ابو السیف مجد (؟) - فرهاد میرزا معتمد الدوله فرمافرمای مملکت فارس \" و در ذیل آن نوشته \" بر ناظران این سطور - میمنت دستور مستور نماناد درسنه سیچقان ئیل هزار و دویست نودسه (؟) جناب مستطاب جلالت مآب نواب - ...دره تاج ... اکلیل المفاخر و النباله و مشید ارکان الریاسته و السیاسته و الجلاله شاهزاده معظم نواب - علیة العالیة (؟) خلف خلد آشیان مرحوم مغفور البسه اللّٰه حلل النور ولیعهد دولت علیه ایران ،عباس شاه - قاجار عطر اللّٰه مرقده توفیق و نور و علم و معرفت عنان عزیمتش را بجانب مکه معظمه زادها اللّٰه تعالی شرفا - تعظیما کشانید پس از فراغ از حجة الاسلام و ادای مناسک در عرفات و مشعر و منا و حطیم و رکن و مقام و - زمزم و مروه و صفا و اقامه مراسم راز و نیاز از ملک عرب و حجاز عنان توجه بعراق عجم منعطف و جهه همت - را بوصول وطن مالوف منصرف فرموده اند در اثنای مرور و عبورشان نزول بدار السلطنه قزوین - فرمودند جویای کتاب خانه قدیم شدند این نسخه شریف از مرحوم جنت مکان ملا خلیل اللّٰه قزوینی - شرح زکوة کافی محمد بن یعقوب کلینی علیه الرحمه به بنی عم خود نواب اسحاق میرزا - مقرر فرمودند استنساخ گردد لهذا بیداحقر کتاب شیخ حسن شالی سمت تحریر پذیرفت سنه 1293 \" - و سپس همان کاتب در پایان نسخه رقم کرده است : \" حرره العاصی محمد حسن روضه - خان هزار دویست و نود سه (؟) 1293 \" . - آغاز : \" الحمد لله رب العالمین و الصلوة و السلام ... \". - پایان : \" شهر رجب سنه 1071 \" . - 34 در 5/21 سانتی متر - 328 صحیفه هر صحیفه از 20 تا 22 سطر بخط نسخ متوسط عبارات - تازی معرب نوشته شده و روی آنها خط سرخ کشیده و عناوین را بهمان خط بامرکب سرخ نوشته اند .- همه صحایف جدول پنج خطی ازلاجورد ومرکب سیاه ونقره وسرنج دارد .جلد میشن سرمه ای داغ دار . - شماره دفتر 22412صافی شرح کافی
ص: 230
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد6صافی شرح کافی
در صفحات : 37تا37صافی شرح کافی
کد دستیابی کتاب : 2040صافی شرح کافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی شرح کافی
شهر : تهرانصافی شرح کافی
تاریخ کتابت : خط و کاغذ معمول اوایل قرن نوزدهمصافی شرح کافی
شماره پیشین : شماره دفتر 22391صافی شرح کافی
بخش بندی : مجلد دیگریست از کتاب بالا شامل کتاب العقیقه و کتاب الطلاقست . شارح - در مقدمه کتاب العقیقه گوید که این مجلد را پس از کتاب العقل و کتاب التوحید و- کتاب الحجه و کتاب الایمان و کتاب الکفر و کتاب الدعا و کتاب فضل القرآن و کتاب - العشرة و کتاب الطهاره و کتاب الحیض و کتاب الجنائز و کتاب الصلوة و کتاب الزکوة - و کتاب الصیام و کتاب الحج و کتاب الجهاد و کتاب المعیشه و کتاب النکاح نوشته و این - کتاب ، کتاب هیجدهم است از جمله سی و سه کتاب یا سی و چهار کتاب که کافی مشتمل- بر آنهاست و در چهارشنبه 11 محرم 1077 بدین مجلد آغاز کرده و در پایان این - مجلد تصریح کرده که روز شنبه 9 صفر 1077 آنرا بپایان رسانده است .صافی شرح کافی
همه اطلاعات : صافی شرح کافی 2040 - مجلد دیگریست از کتاب بالا شامل کتاب العقیقه و کتاب الطلاقست . شارح - در مقدمه کتاب العقیقه گوید که این مجلد را پس از کتاب العقل و کتاب التوحید و- کتاب الحجه و کتاب الایمان و کتاب الکفر و کتاب الدعا و کتاب فضل القرآن و کتاب - العشرة و کتاب الطهاره و کتاب الحیض و کتاب الجنائز و کتاب الصلوة و کتاب الزکوة - و کتاب الصیام و کتاب الحج و کتاب الجهاد و کتاب المعیشه و کتاب النکاح نوشته و این - کتاب ، کتاب هیجدهم است از جمله سی و سه کتاب یا سی و چهار کتاب که کافی مشتمل- بر آنهاست و در چهارشنبه 11 محرم 1077 بدین مجلد آغاز کرده و در پایان این - مجلد تصریح کرده که روز شنبه 9 صفر 1077 آنرا بپایان رسانده است . - آغاز : \" الحمد لله رب العالمین و الصلوة و السلام ... \" . - پایان : \" زما بر محمد و آلش تمام \" . - پس از آن صحیفه 167 کتاب الطلاق آغاز میشود .مؤلف در مقدمه ، کتاب - های سابق الذکر و سپس کتاب العقیقه را می شمارد و میگوید که این کتاب کتاب - نوزدهم از جمله سی و سه یا سی و چهار کتاب است که جزء کافیست و سپس تصریح - میکند که روز یکشنبه 20 صفر 1077 باین مجلد آغاز کرده و در پایان نسخه گوید که- روز شنبه 21 جمادی الآخره 1077 بپایان رسانده است . - آغاز : \"الحمد لله الذی یرید لعباده ... \" . - پایان : \" زما بر محمد و آلش تمام \" . - 32 در 20 سانتی متر - 552 صحیفه 19 سطر بخط نسخ تعلیق خوش . مطالب تازی - بخط نسخ جلی ومعرب وعناوین بخط نسخ نوشته شده .همه صحایف جدول پنج خطی ازسرنج وطلا و - مرکب سیاه دارد . کاغذ اصفهانی وسفید وشکری رگه دار آهار مهره کرده . خط و کاغذ معمول اوایل - قرن نوزدهم . جلد میشن تریاکی فرسوده . - شماره دفتر 22391صافی شرح کافی
ص: 231
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد6صافی شرح کافی
در صفحات : 37تا39صافی شرح کافی
کد دستیابی کتاب : 2041صافی شرح کافی
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافی شرح کافی
شهر : تهرانصافی شرح کافی
کاتب : محمودصافی شرح کافی
تاریخ کتابت : خط و کاغذ معمول اوایل قرن سیزدهمصافی شرح کافی
شماره پیشین : شماره دفتر 23188صافی شرح کافی
متن ترقیمه : کاتب در پایان این مجلد رقم کرده : \" کتب الحقیر الفقیرمحمود \"صافی شرح کافی
همه اطلاعات : صافی شرح کافی 2041 - نسخه ای دیگر است از کتاب بالا بعلاوه کتاب نکاح بدینترتیب :- کتاب النکاح ( ص 1 - 695 ) و کتاب العقیقه ( ص 699 - 842 ) و کتاب ال طلاق - ( ص 849 - 1185 ) از شرح کافی . مؤلف در آغاز کتاب النکاح تصریح میکند که - پیش از آن کتاب العقل و کتاب التوحید و کتاب الحجه و کتاب الایمان و الکفر و - کتاب الدعا و کتاب فضل القرآن و کتاب العشره و کتاب الطهاره و کتاب الحیض و - کتاب الجنایز و کتاب الصلوة و کتاب الزکوة و کتاب الصیام و کتاب الحج و کتاب الجهاد - و کتاب المعیشه را شرح کرده و روز شنبه دوازدهم محرم 1076 بتالیف آن آغاز کرده- و چنانکه در پایان این مجلد قید کرده روز چهارشنبه یازدهم محرم 1077 آنرا بپایان - رسانده است . کاتب در پایان این مجلد رقم کرده : \" کتب الحقیر الفقیرمحمود \" در آغاز - کتاب العقیقه مؤلف تصریح میکند که کتاب هیجدهم از جمله سی و سه یا سی و چهار - کتاب کافیست و همان کتابهای سابق الذکر را با کتاب النکاح می شمارد و میگوید که- روز چهارشنبه 11 محرم 1077 بتالیف آن آغاز کرده و در پایان این مجلد تصریح - میکند که روز شنبه 19 صفر 1077 آنرا بپایان رسانده است . در آغاز کتاب الطلاق - باز مؤلف ، همان کتابهای سابق الذکر و سپس کتاب النکاح و کتاب العقیقه را میشمارد - و گوید این مجلد کتاب نوزدهم از جمله سی و سه یا سی و چهار کتاب کافیست و تصریح- میکند که روز یک شنبه 20 صفر 1077 بتالیف آن آغاز کرده و در پایان آن مینویسد - که روز شنبه 21 جمادی الاخره 1077 آنرا بپایان رسانده است و کاتب در پایان نسخه - رقم کرده است : \" علی ید العبد المذنب الحقیر محمود \". - آغاز کتاب النکاح : \" الحمد لله علی بلوغ الصافی شرح الکافی .. \". - پایان : \" زما بر محمد علیه السلم و آلش تمام \". - آغاز کتاب العقیقه : \" الحمد لله رب العالمین و الصلوة و السلم ... \". - پایان: \" زما بر محمد و آلش تمام \" . - آغاز کتاب الطلاق : \" الحمد لله الذی یرید بعباده الیسر و لا یرید بهم ...\". - پایان : \" والف هجریه حامدا مصلیا مسلما \" . - 24 در 5/16 سانتی متر - 1185 صحیفه هر صحیفه 20 سطر بخط نسخ روشن . عبارات تازی - معرب وعناوین بهمان خط بسرخی نوشته شده - در بعضی حواشی علامت مقابله گذاشته اند . کاغذ اصفهانی - شکری آهار مهره دار صحایف 42. 45 کاغذ آبی کم رنگ فرنگی بی آهار مهره . خط و کاغذ معمول - اوایل قرن سیزدهم . جلد میشن خرمائی داغ دار وخط کشی کرده برگردان دار . - شماره دفتر 23188صافی شرح کافی
ص: 232
اطلاعات مجموعه : صافیة الکافیه
در صفحات : 228تا228صافیة الکافیه
کد دستیابی کتاب : 91صافیة الکافیه
زبان کتاب : عربیصافیة الکافیه
کاتب : محمد علی بن محمد طاهر- محمد حسن - ملا عبدالرحیم بن کربلایی بابا اخیخونیصافیة الکافیه
تاریخ کتابت : 1229- 1233- قرن 13صافیة الکافیه
شماره پیشین : شماره ثبت قدیم 44455 جدید 5219.صافیة الکافیه
همه اطلاعات : مجموعه : ( عربی ) -- 91 - این مجموعه با چند قلم نسخ و چند تاریخ است (شماره 1 خط محمد علی بن محمد طاهر - مورخ 1229 شماره 2 خط محمد حسن مورخ 1233 و شماره 3 خط ملا عبدالرحیم بن کربلایی بابا - اخیخونی است از قرن 13 و بدون تاریخ ). در پایان مجموعه یک برگ است که بر دوروی - آن ابیاتی است ازالفیه ابن مالک به خط کاتب خلاصه کافیه و برآنها خط زده اند عناوین در - متن و حاشیه شنگرف است . - قطع خشتی 5/14 × 21 ج تیماج مشکی و بدون مقوا با سجاف عطف صفحات (با برگ - اضافی خط زده شده ) : 326 سطور 20 و 6 کاغذ فرنگی آهار مهره شکری رنگ شماره ثبت - قدیم 44455 جدید 5219.صافیة الکافیه
تمام مجلدات این مجموعه : صافیة الکافیه
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 21صافیة الکافیه
در صفحات : 228تا228صافیة الکافیه
ردیف کتاب : 3صافیة الکافیه
کد دستیابی کتاب : ص 315 - 323صافیة الکافیه
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صافیة الکافیه
شهر : تهرانصافیة الکافیه
مولف : قوام الدین سیفی قزوینیصافیة الکافیه
کتاب مادر : خلاصه منظوم کافیه ابن حاجب استصافیة الکافیه
همه اطلاعات : 3- صافیة الکافیه (ص 315 - 323) - خلاصه منظوم کافیه ابن حاجب است از قوام الدین سیفی قزوینی و نسخه - حاضر تنها جزء آخر منظومه است . - از ابیات آخر منظومه است : - احصی من الکافیه الخلاصه - کما اقتضی غنی بلا خصاصه - فالحمد لله مصلیا علی - محمد خیر نبی ارسلا - وآله الغرالکرام البرره - و صحبه المنتخبین الخیرهصافیة الکافیه
ص: 233
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر11و12صالح العلاج
در صفحات : 105تا105صالح العلاج
کد دستیابی کتاب : 55 مصالح العلاج
نام کتابخانه : نسخه های پزشکی فارسی دانشگاه لسآنجلسصالح العلاج
شهر : لس آنجلسصالح العلاج
مولف : حکیم محمد کاظمصالح العلاج
تاریخ کتابت : 1115صالح العلاج
موضوعات : طبصالح العلاج
توضیحات درباره مولف : گویا همان مولف اکمل الصناعه ( فهرست - کتابخانه بنیاد تاریخ طب و بررسی طبی ص 3 ) شاید همان تبریزی یا فراهانی که منزوی - ( فهرست نامها ) یاد کرده استصالح العلاج
شماره پیشین : 129صالح العلاج
مهدی الیه : برای صالح خان پسر فدائی خان اعظم خانیصالح العلاج
بخش بندی : در سه مقاله : - نخستین در معارف علم طب در 18 باب ، دومی در علم عملی طب در 59 باب ، سومی در ادویه - مفرده فواکه و حبوب و غیر آن در 28 باب ، روی هم 105 باب . - آغاز بر ضمیر منیر ارباب دانش و خاطر الباب بینش پوشیده نماند .صالح العلاج
همه اطلاعات : 58 - صالح العلاج : طب حکیم محمد کاظم ، گویا همان مولف اکمل الصناعه ( فهرست - کتابخانه بنیاد تاریخ طب و بررسی طبی ص 3 ) شاید همان تبریزی یا فراهانی که منزوی - ( فهرست نامها ) یاد کرده است . برای صالح خان پسر فدائی خان اعظم خانی ، در سه مقاله : - نخستین در معارف علم طب در 18 باب ، دومی در علم عملی طب در 59 باب ، سومی در ادویه - مفرده فواکه و حبوب و غیر آن در 28 باب ، روی هم 105 باب . - آغاز بر ضمیر منیر ارباب دانش و خاطر الباب بینش پوشیده نماند . - (70) 55 م ، شکسته نستعلیق هندی 1115 ، 64 گ 22 × 12 ، 15 س 16 × 5/7 ( 129 )صالح العلاج
ص: 234
اطلاعات مجموعه : صایب تبریزی
در صفحات : 213تا215صایب تبریزی
کد دستیابی کتاب : 5115صایب تبریزی
زبان کتاب : فارسیصایب تبریزی
تاریخ کتابت : سده یازدهمصایب تبریزی
آسیب دیدگی : آغازوانجام افتادهصایب تبریزی
همه اطلاعات : 1289- 5115 نستعلیق خوش بی ناماز سده یازدهم آغازوانجام افتاده، دوستون به چلیپا،- جدولبندی بزرومشکی،عنوان شنگرف ،111برگ 12س،2ر11×20،- کاغذنوعی ترمه،جلد کاغذسیاه عطف وگوشه میشن سرخ.- جنگ شعرهای فارسیصایب تبریزی
تمام مجلدات این مجموعه : صایب تبریزی
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی ملک - جلد8صایب تبریزی
در صفحات : 213تا213صایب تبریزی
ردیف کتاب : 1صایب تبریزی
نام کتابخانه : کتابخانه ملی ملکصایب تبریزی
شهر : تهرانصایب تبریزی
همه اطلاعات : 1- صایب تبریزیصایب تبریزی
ص: 235
اطلاعات مجموعه : صب العذاب علی من سب الاصحاب
در صفحات : 13تا15صب العذاب علی من سب الاصحاب
کد دستیابی کتاب : 2309/عصب العذاب علی من سب الاصحاب
کاتب : احتمالا بخط مولفصب العذاب علی من سب الاصحاب
شماره پیشین : شماره پیشین : 381 - 1019 ، ع/9صب العذاب علی من سب الاصحاب
همه اطلاعات : 2309/ع - مجموعه -- نستعلیق و نسخ ، احتمالا بخط مولف ، عناوین و سر فصلها و - نقطه گذاری با شنگرف ، ابیات شعر مورد شرح و نقد در - کتاب دوم با مرکب بنفش و قرمز نوشته شده ، روی بعضی - کلمات و عبارات با قرمز خط کشی شده، در اوراق 62 پ و 63 - دو فائده به نقل از صفدی در شرح طغرائی در بیان اقل و اکثر - مدت حمل و در معرفی معتزله و احادیثی بنقل از کتاب - \" الجامع الصغیر \" نوشته شده ، 6 برگ در ابتدا و 4 برگ در - پایان نسخه خالی از نوشته ، مطالبی در جواب و در رد مباحث - متن در لا بلای سطور یا حواشی بعضی اوراق کتاب دوم نسخه - توسط حافظ الدین امامی مذهب نوشته شده که بعضی آن - مطالب اقوال ابن ابی الحدید - صفدی - سیوطی و دیگر - علماء اهل سنت و برخی از حواشی از خود محشی با عنوان - \" قوله - اقول \" می باشد . - جلد : تیماج عنابی روشن ، یک لایه ، ضربی ، 112 × 168 . - کاغذ : فرنگی ، 67 برگ ، 12 تا 16 سطر متغیر ، 65 × 90 - شماره پیشین : 381 - 1019 ، ع/9 .صب العذاب علی من سب الاصحاب
تمام مجلدات این مجموعه : صب العذاب علی من سب الاصحاب
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران - جلد12صب العذاب علی من سب الاصحاب
در صفحات : 13تا15صب العذاب علی من سب الاصحاب
ردیف کتاب : 2صب العذاب علی من سب الاصحاب
کد دستیابی کتاب : 2/2309- 13 پ - 61صب العذاب علی من سب الاصحاب
زبان کتاب : عربیصب العذاب علی من سب الاصحاب
نام کتابخانه : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایرانصب العذاب علی من سب الاصحاب
شهر : تهرانصب العذاب علی من سب الاصحاب
مولف : آلوسی ،محمود شکری بن عبداللّٰه بهاءالدین بن محمود(م 1342)صب العذاب علی من سب الاصحاب
تاریخ تالیف : 1304 ه.قصب العذاب علی من سب الاصحاب
موضوعات : کلام و عقائدصب العذاب علی من سب الاصحاب
همه اطلاعات : 2/2309 - صب العذاب علی من سب الاصحاب \" 13 پ - - 61 \" - ( کلام و عقائد - عربی ) - از : آلوسی ،محمود شکری بن عبداللّٰه بهاءالدین بن محمود(م 1342) - زمان تالیف : 1304 ه.ق - پس از انتشار منظومه شیعه در رد رساله \" الاجوبه العراقیه \" - ابو الثناء محمود آلوسی ( که در بخش اول همین مجموعه - آمده ) ، محمود شکری آلوسی نوه ابو الثناء محمود در تایید - رساله جدش و در رد منظومه شیعه کتاب حاضر را به رشته تحریر - در آورد . در این کتاب ابیات آن منظومه بیت بیت مورد بررسی - و نقد قرار گرفته و آیات و اخباری که بنظر شیعه در فضائل اهل - بیت ( علیهم السلام ) بوده و در ابیات منظومه بدان استناد شده - رد می شود و ادعای شیعه بر جعفری بودن مذهب خود چنین - جواب داده می شود که امام نائب و خلیفه نبی ( ص ) است نه - صاحب مذهب ( ص 21 پ ) . - و مولف کتاب ادعا می کند موسس شیعه عبداللّٰه بن سبا یهودی مذهب بوده (ص26 پ)- همچنین مطالب دیگری همچون عدالت اصحاب نبی ( ص - 36 پ ) و بی محل بودن نسبت زنا به هند ( ص 41 ) . - و معصیت نبودن جنگ معاویه با امام علی و توجیه آن ( ص - 42 ) و توجیه جنگ جمل از جانب عایشه ( ص 51 ) و مطالبی - در ارتباط با قیاس ( ص 59 پ ) مورد بحث قرار گرفته است . - پس از تحریر و انتشار کتاب آلوسی ، علمای شیعه در پاسخ - به شبهات آلوسی کتابهای متعددی نگاشتند . - آغاز : \" نحمدک اللّٰهم علی ما نورت قلوبنا بنور الهدایه و - عصمتنا من الغوایه و نصلی علی من هدیت به الانام \" . - انجام : \" هذا آخر المقال و قد حررناه علی سبیل الاستعجال - ... و الحمد لله الذی صدقنا و عده ... و من اخلص لهم وده \" .صب العذاب علی من سب الاصحاب
ص: 236
اطلاعات مجموعه : صب العذاب علی من سب الاصحاب
در صفحات : 266تا266صب العذاب علی من سب الاصحاب
کد دستیابی کتاب : 1053صب العذاب علی من سب الاصحاب
همه اطلاعات : مجموعه 1053 1053 ، شکسته نستعلیق ، در پایان - در دو برگ اخبار و احادیث پراکنده است ، بغلی :صب العذاب علی من سب الاصحاب
تمام مجلدات این مجموعه : صب العذاب علی من سب الاصحاب
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر7صب العذاب علی من سب الاصحاب
در صفحات : 266تا266صب العذاب علی من سب الاصحاب
ردیف کتاب : 2صب العذاب علی من سب الاصحاب
زبان کتاب : عربیصب العذاب علی من سب الاصحاب
نام کتابخانه : مجموعه حسین مفتاحصب العذاب علی من سب الاصحاب
شهر : تهرانصب العذاب علی من سب الاصحاب
مولف : محمود شکری آلوسی بغدادیصب العذاب علی من سب الاصحاب
تاریخ تالیف : 10 ج 1/1304صب العذاب علی من سب الاصحاب
همه اطلاعات : 2 - صب العذاب علی من سب الاصحاب : - محمود شکری آلوسی بغدادی ، در شرح ورد همان - منظومه و ساخته 10 ج 1/1304 به نثر عربی - آغاز : بسمله نحمدک اللّٰهم علی مانورت قلوبنا بنور الهدایه - ( بیتهای شرح شده و نشان شنگرف و بنفش ) .صب العذاب علی من سب الاصحاب
ص: 237
اطلاعات مجموعه : صباغی
در صفحات : 172تا180صباغی
کد دستیابی کتاب : 1766صباغی
کاتب : رضا قلی بن نور اللّٰه ( مشهدی )صباغی
تاریخ کتابت : دوازدهم شعبان 1085صباغی
همه اطلاعات : ( 1766 ) - مجموعه : -------- احتمالاً ، رساله هائی که مؤلف آنها شناخته نیست ، تالیف هیبت اللّٰه جامی باشد که - نگارش همه به یک روش است . - نستعلیق ، رضا قلی بن نور اللّٰه ( مشهدی ) ، دوازدهم شعبان 1085 ، عناوین - شنگرف ، جلد تیماج قرمز بدون مقوا . - 105 گ ، 15 س ، 20 × 5/13 سم 105صباغی
تمام مجلدات این مجموعه : صباغی
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی - جلد 5صباغی
در صفحات : 178تا180صباغی
ردیف کتاب : 14صباغی
کد دستیابی کتاب : 88 پ - 92 پ \" - 1766صباغی
زبان کتاب : فارسیصباغی
نام کتابخانه : مرکز احیاء میراث اسلامیصباغی
شهر : قمصباغی
موضوعات : متفرقهصباغی
همه اطلاعات : 14- صباغی \" 88 پ - 92 پ \" ( متفرقه - فارسی ) - از : ؟ \" 88 پ - 92 پ \" 1766 - در آداب صباغی ( رنگ ریزی ) و آنچه که باید رنگریزان بدان متصف باشند از - دستورات عرفانی و صوفی ، و بعضی از روشهای رنگ آمیزی ، بطور پرسش و پاسخ \" اگر - پرسند - بگوی \" . - آغاز : - تا باد خزان در چمن دهر وزانست گوئی که چمن کارگه رنگ رزانست - \" اهل این کار را باید که شریعت و طریقت و حقیقت را بدانند \" . - انجام : \" اگر استاد از آن راضی نباشد هر فرزندی که از آن بهمرسد حرام زاده باشد ، - واللّٰه اعلم بالصواب \" .صباغی
ص: 238
ماخذ کتاب : مرکز تحقیقات دارالحدیث قم - جلد 1صبح صادق
در صفحات : 158تا160صبح صادق
کد دستیابی کتاب : ش 329صبح صادق
زبان کتاب : فارسیصبح صادق
نام کتابخانه : کتابخانه مرکز تحقیقات دارالحدیثصبح صادق
شهر : قمصبح صادق
مولف : صبح صادقصبح صادق
تاریخ کتابت : شاد ماه پهاگن سال 1926 مصبح صادق
موضوعات : نامه نگاریصبح صادق
همه اطلاعات : صبح صادق ( نامه نگاری - فارسی ) - از : صبح صادق - مجموعه نامه های مؤلف است که برای ارائه نمونه مکاتبات برای مبتدیان در یادگیری ، در - این کتاب جمع آوری شده است . - آغاز : شکر و سپاسی که حضرت آفریدگار دانای نهان و آشکار را سزد کجا از زبان این حیران . - انجام : بهمین و تیره در رعایت شیوه ارسال عرایض صحائف اخلاص تهاون جایز ندارند و - السلام علیکم اولا و آخرا و ظاهرا و باطنا . - نسخه ها : - ش 329 ، آغاز و انجام : برابر نمونه ، شکسته نستعلیق ، شاد ماه پهاگن سال - 1926 م ، عناوین و نشانی ها شنگرف ، 75 برگ ، 10 × 15 ، جلد : گالینگور .صبح صادق
ص: 239
اطلاعات مجموعه : صبح صبیان
در صفحات : 551تا551صبح صبیان
کد دستیابی کتاب : 615 Bصبح صبیان
تاریخ کتابت : سده 13صبح صبیان
همه اطلاعات : مجموعه ، نسخ زرین سده 13 ، 615 Bصبح صبیان
تمام مجلدات این مجموعه : صبح صبیان
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر11و12صبح صبیان
در صفحات : 551تا551صبح صبیان
ردیف کتاب : 3صبح صبیان
زبان کتاب : ترکی .صبح صبیان
نام کتابخانه : فهرست مجموعه های دانشگاه لسآنجلسصبح صبیان
شهر : لس آنجلسصبح صبیان
همه اطلاعات : 3 - صبح صبیان از همو ( قرطای 2008 ، این هم فرهنگ دو زبانی است به ترکی .صبح صبیان
ص: 240
اطلاعات مجموعه : صبح کاذب
در صفحات : 317تا345صبح کاذب
کد دستیابی کتاب : 5180صبح کاذب
تاریخ کتابت : 1069صبح کاذب
شماره پیشین : شماره دفتر : 66633صبح کاذب
بخش بندی : دارای پنجاه و دوبخشصبح کاذب
آسیب دیدگی : برگهای پایان آبخوردگی دارد ، برگ اول و آخر وصالی - شده استصبح کاذب
همه اطلاعات : 5180 - مجموعه - دارای پنجاه و دوبخش .- خط نستعلیق یک نویسنده ، در تاریخ 1069 ، 257 برگ ، کاغذ - سپاهانی ، ر 23 س 5/10 × 21 ، جلد تازه ، اندازه جلد 19 × 5/29 ، - عنوان ونشان شنگرف . برگهای پایان آبخوردگی دارد ، برگ اول و آخر وصالی - شده است ، گویا پیش از این رساله تفاحیه باباافضل نیز جزو مجموعه بوده است چه - درآخر دفتر یک برگ از پایان آن رساله هست که بخط کاتب دیگریست ونام ابن غیاث بن - منصور علاء الدین محمد الحسینی الجیلانی وتاریخ ج 1/1019 را دارد. - شماره دفتر : 66633صبح کاذب
تمام مجلدات این مجموعه : صبح کاذب
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 15صبح کاذب
در صفحات : 319تا319صبح کاذب
ردیف کتاب : 5صبح کاذب
کد دستیابی کتاب : ص 51 - 52صبح کاذب
زبان کتاب : فارسیصبح کاذب
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صبح کاذب
شهر : تهرانصبح کاذب
منابع دیگر : (فهرست الهیات : 713)صبح کاذب
همه اطلاعات : 5- صبح کاذب : ( فارسی ) - ازهمو ، رساله ایست و درباره صبح کاذب . - (فهرست الهیات : 713) - آغاز : بسمله . صبح کاذب نوری مستطیل است که در ناحیت مشرق به آخر - شب ظاهر شود ، ممتد از نزدیکی کناره افق ... - انجام : و سبب استطالت نیز از آنجا معلوم شد ، چه در عرض تراکم ظلمت - زیادت شود. واللّٰه اعلم . - (ص 51 - 52) ، با سه شکل به شنگرف ومشکی .صبح کاذب
ص: 241
ماخذ کتاب : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری سپهسالار - جلد5صبح کاذب
در صفحات : 276تا276صبح کاذب
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهریصبح کاذب
شهر : تهرانصبح کاذب
مولف : خواجه طوسیصبح کاذب
منابع دیگر : ( مدرس 235 ) .صبح کاذب
همه اطلاعات : صبح کاذب : خواجه طوسی ( مدرس 235 ) . - آغاز: صبح کاذب نوریست مستطیل که در ناحیت شرح به آخر شب ظاهر شود. - انجام: معلوم شد چه در عرض تراکم ظلمت زیاده شود و اللّٰه اعلم.صبح کاذب
نسخه های مکرر این کتاب : صبح کاذب
ص: 242
اطلاعات مجموعه : صبح کاذب
در صفحات : 206تا212صبح کاذب
کد دستیابی کتاب : 1015صبح کاذب
کاتب : محمد بن محمد باقر کاشانیصبح کاذب
تاریخ کتابت : شب سه شنبه دهم محرم 1279- چهارشنبه نهم رجب 1279صبح کاذب
همه اطلاعات : ( 1015 ) - مجموعه : -------- پنج کتاب اول نستعلیق ، محمد بن محمد باقر کاشانی ، شب سه شنبه - دهم محرم 1279 ( پایان کتاب دوم ) ، عناوین و نشانیها شنگرف . - بقیه مجموعه نسخ ، چهارشنبه نهم رجب 1279 (پایان کتاب سیزدهم ) - عناوین شنگرف . - روی برگ اول یادداشتهای متفرق و فهرست مجموعه نوشته شده است ، - بر فراز صفحه اول و جاهای دیگر مهر بیضوی \" عبده محمد بن محمد - باقر\" دیده میشود ، جلد تیماج قهوه ای . - 293 گ ، سطور مختلف ، 22 × 5/15 سم 293صبح کاذب
تمام مجلدات این مجموعه : صبح کاذب
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد3صبح کاذب
در صفحات : 206تا208صبح کاذب
ردیف کتاب : 4صبح کاذب
کد دستیابی کتاب : 92 پ - 93 ر- 1015صبح کاذب
زبان کتاب : فارسیصبح کاذب
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صبح کاذب
شهر : قمصبح کاذب
مولف : خواجه نصیر الدین محمد بن محمد بن حسن طوسیصبح کاذب
موضوعات : هیئتصبح کاذب
همه اطلاعات : 4- صبح کاذب \" 92 پ - 93 ر \" \"92 پ - 93 ر\" 1015 ( هیئت - فارسی ) - از : خواجه نصیر الدین محمد بن محمد بن حسن طوسی - گفتاریست بسیار کوتاه در بیان صبح کاذب با نمایاندن آن در چند شکل هندسی - از زمین و آفتاب . - آغاز : \" این رساله حضرت سلطان المحققین .. صبح کاذب نوری است - مستطیل که در ناحیه مشرق بآخر شب ظاهر میشود\" . - انجام : \"و سبب استطاله نیز از اینجا معلوم شود چه در عرض تراکم ظلمت - زیاده بود \" .صبح کاذب
ص: 243
اطلاعات مجموعه : صبح کاذب رسالة فی تشخیص الصبح الصادق من الکاذب
در صفحات : 442تا450صبح کاذب رسالة فی تشخیص الصبح الصادق من الکاذب
همه اطلاعات : مجموعهصبح کاذب رسالة فی تشخیص الصبح الصادق من الکاذب
تمام مجلدات این مجموعه : صبح کاذب رسالة فی تشخیص الصبح الصادق من الکاذب
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد28صبح کاذب رسالة فی تشخیص الصبح الصادق من الکاذب
در صفحات : 442تا442صبح کاذب رسالة فی تشخیص الصبح الصادق من الکاذب
ردیف کتاب : 1صبح کاذب رسالة فی تشخیص الصبح الصادق من الکاذب
کد دستیابی کتاب : شماره 1/11294صبح کاذب رسالة فی تشخیص الصبح الصادق من الکاذب
زبان کتاب : فارسیصبح کاذب رسالة فی تشخیص الصبح الصادق من الکاذب
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صبح کاذب رسالة فی تشخیص الصبح الصادق من الکاذب
شهر : قمصبح کاذب رسالة فی تشخیص الصبح الصادق من الکاذب
مولف : خواجه نصیرالدین ، محمد فرزند محمد ، طوسی . ف : سال 672 ق .صبح کاذب رسالة فی تشخیص الصبح الصادق من الکاذب
کاتب : عبدالرحیم خراسانیصبح کاذب رسالة فی تشخیص الصبح الصادق من الکاذب
تاریخ کتابت : 1348 قصبح کاذب رسالة فی تشخیص الصبح الصادق من الکاذب
محل کتابت : تهران ، کتابخانه مدرسه سپهسالارصبح کاذب رسالة فی تشخیص الصبح الصادق من الکاذب
موضوعات : هیئتصبح کاذب رسالة فی تشخیص الصبح الصادق من الکاذب
منابع دیگر : بنگرید به : نسخه شماره \" 4/1015 \" ، ج 3 ، فهرست همین کتابخانه . - الذریعة ، ج 11 ، ص 147 .صبح کاذب رسالة فی تشخیص الصبح الصادق من الکاذب
همه اطلاعات : 585 صبح کاذب = رسالة فی تشخیص الصبح الصادق من الکاذب - هیئت ، فارسی - از : خواجه نصیرالدین ، محمد فرزند محمد ، طوسی . ف : سال 672 ق . - آغاز : \" صبح کاذب نوری مستطیل است که در ناحیه مشرق بآخر ظاهر می شود - و ممتد از نزدیکی کناره افق تا نزدیکی آسمان است \" . - انجام : \" و سبب استطالت نیز از این معلوم شد چه در عرض تراکم ظلمت زیادت شود - و اللّٰه اعلم بالصواب \" . - بنگرید به : نسخه شماره \" 4/1015 \" ، ج 3 ، فهرست همین کتابخانه . - گزارش نسخه : نوع خط : نستعلیق تحریری ، کاتب : عبدالرحیم خراسانی ، تاریخ کتابت : - سال 1348 ق ، محل کتابت : تهران ، کتابخانه مدرسه سپهسالار ، عنوانها و نشانیها : نانوشته ، نوع - کاغذ : دفتری خط دار ، تعداد برگ : 1 ، تعداد سطر : 17 ، اندازه متن کتاب : 14 × 2/1 9 سانتیمتر . - ویژگیهای نسخه : این نسخه به دستور مرحوم آیت اللّٰه ضیاءالدین ، ابن یوسف شیرازی - در 20 اسفند سال 1308 ش در کتابخانه مدرسه سپهسالار ناصری ( مدرسه عالی شهید مطهری ) در - تهران کتابت شده است . - یادآوری : آیت اللّٰه ابن یوسف شیرازی از علما و دانشمندان کتاب شناسی بود که - کتابخانه ای نفیس با بیش از 300 نسخه خطی در اختیار داشت . بحمداللّٰه نسخه های خطی این - کتابخانه را برای کتابخانه بزرگ آیت اللّٰه العظمی مرعشی نجفی رحمه اللّٰه در شیراز از وراث آن مرحوم - چند سال قبل ابتیاع نمودم و هم اکنون در این کتابخانه قرار دارد و این مجموعه از همان نسخه ها - می باشد . \" سید محمود مرعشی \" - الذریعة ، ج 11 ، ص 147 . - \" شماره 1/11294 \"صبح کاذب رسالة فی تشخیص الصبح الصادق من الکاذب
ص: 244
اطلاعات کتاب اصلی : صبح کاذب 1
در صفحات : 276تا276صبح کاذب 1
مولف : خواجه طوسیصبح کاذب 1
منابع دیگر : ( مدرس 235 ) .صبح کاذب 1
همه اطلاعات : صبح کاذب : خواجه طوسی ( مدرس 235 ) . - آغاز: صبح کاذب نوریست مستطیل که در ناحیت شرح به آخر شب ظاهر شود. - انجام: معلوم شد چه در عرض تراکم ظلمت زیاده شود و اللّٰه اعلم.صبح کاذب 1
نسخه های مکرر این کتاب : صبح کاذب 1
ماخذ کتاب : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری سپهسالار - جلد5صبح کاذب 1
در صفحات : 276تا276صبح کاذب 1
ردیف کتاب : 1صبح کاذب 1
کد دستیابی کتاب : 700 : ش 4 دفتر، 88 ر - 89 ر، بخط نستعلیق درشت تر وصبح کاذب 1
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهریصبح کاذب 1
شهر : تهرانصبح کاذب 1
همه اطلاعات : 700 : ش 4 دفتر، 88 ر - 89 ر، بخط نستعلیق درشت تر و جز خط شماره پیشین و - شکلها سفید مانده است.صبح کاذب 1
ص: 245
اطلاعات کتاب اصلی : صبح کاذب 2
در صفحات : 276تا276صبح کاذب 2
مولف : خواجه طوسیصبح کاذب 2
منابع دیگر : ( مدرس 235 ) .صبح کاذب 2
همه اطلاعات : صبح کاذب : خواجه طوسی ( مدرس 235 ) . - آغاز: صبح کاذب نوریست مستطیل که در ناحیت شرح به آخر شب ظاهر شود. - انجام: معلوم شد چه در عرض تراکم ظلمت زیاده شود و اللّٰه اعلم.صبح کاذب 2
نسخه های مکرر این کتاب : صبح کاذب 2
ماخذ کتاب : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهری سپهسالار - جلد5صبح کاذب 2
در صفحات : 276تا276صبح کاذب 2
ردیف کتاب : 2صبح کاذب 2
کد دستیابی کتاب : 2911: ش 16 دفتر، ص 70 متن و هامشصبح کاذب 2
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه عالی شهید مطهریصبح کاذب 2
شهر : تهرانصبح کاذب 2
تاریخ کتابت : 1092صبح کاذب 2
محل کتابت : اجمیر.صبح کاذب 2
همه اطلاعات : 2911: ش 16 دفتر، ص 70 متن و هامش ، مورخ 1092 در اجمیر.صبح کاذب 2
ص: 246
ماخذ کتاب : کتابخانه دانشکده الهیات دانشگاه تهران - جلد1صبح کاذب و برهان آن مسئله تحقیق
در صفحات : 707تا707صبح کاذب و برهان آن مسئله تحقیق
کد دستیابی کتاب : ش 6 مج 84.صبح کاذب و برهان آن مسئله تحقیق
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصبح کاذب و برهان آن مسئله تحقیق
شهر : تهرانصبح کاذب و برهان آن مسئله تحقیق
مولف : خواجه طوسی.صبح کاذب و برهان آن مسئله تحقیق
همه اطلاعات : صبح کاذب و برهان آن ( مسئله تحقیق ) : خواجه طوسی. - ش 6 مج 84.صبح کاذب و برهان آن مسئله تحقیق
ص: 247
ماخذ کتاب : کتابخانه دانشکده الهیات دانشگاه تهران - جلد2صبح کاذب و برهان آن مسئله تحقیق
در صفحات : 287تا287صبح کاذب و برهان آن مسئله تحقیق
کد دستیابی کتاب : ش 6 مج 84 ( 713 ) ص 708.صبح کاذب و برهان آن مسئله تحقیق
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصبح کاذب و برهان آن مسئله تحقیق
شهر : تهرانصبح کاذب و برهان آن مسئله تحقیق
مولف : خواجه طوسی.صبح کاذب و برهان آن مسئله تحقیق
همه اطلاعات : صبح کاذب و برهان آن ( مسئله تحقیق - ) : خواجه طوسی. - آغاز: صبح کاذب نور مستطیلی است که در ناحیت مشرق ...؟ ظاهر شود و - ممتد از نزدیکی کناره افق تا نزدیکی وسط السماء ... - انجام: [ خوانا نیست و بواسطه آبخوردگی محو شده است ] . - ش 6 مج 84 ( 713 ) ص 708.صبح کاذب و برهان آن مسئله تحقیق
ص: 248
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر5صبح وصال
در صفحات : 291تا291صبح وصال
نام کتابخانه : مجموعه نورانی وصالصبح وصال
شهر : شیرازصبح وصال
مولف : میرزا محمد شفیع وصال شیرازی ( 1197 - 1262 )صبح وصال
کاتب : بخط خود وصال یا خاتمه آن نوشته فرهنگ پسر اوصبح وصال
تاریخ کتابت : 1270 - 1264صبح وصال
محل کتابت : شیرازصبح وصال
مهدی الیه : بنام محمد شاه قاجار ساخته است . - بنام معتمد الدوله فرهاد میرزاصبح وصال
همه اطلاعات : 27 - صبح وصال : میرزا محمد شفیع وصال شیرازی ( 1197 - 1262 ) که بنام محمد - شاه قاجار ساخته است . - بخط خود وصال یا خاتمه آن نوشته فرهنگ پسر او در 1270 که میگوید آن را - پدرم در شیراز بنام معتمد الدوله فرهاد میرزا در 1264 نوشته است ، جلد روغنی گ و بوته دارصبح وصال
ص: 249
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر5صبح وصال و بزم وصال
در صفحات : 291تا291صبح وصال و بزم وصال
نام کتابخانه : مجموعه نورانی وصالصبح وصال و بزم وصال
شهر : شیرازصبح وصال و بزم وصال
مولف : بخط خود وصال .صبح وصال و بزم وصال
کاتب : بخط خود وصال .صبح وصال و بزم وصال
همه اطلاعات : 28 - صبح وصال و بزم وصال ، بخط خود وصال .صبح وصال و بزم وصال
ص: 250
اطلاعات مجموعه : صبغ العقود و الایقاعات
در صفحات : 655تا657صبغ العقود و الایقاعات
کد دستیابی کتاب : 29 Mصبغ العقود و الایقاعات
تاریخ کتابت : سده 10 و 11صبغ العقود و الایقاعات
همه اطلاعات : مجموعه ، نسخ سده 10 و 11 ، 29 Mصبغ العقود و الایقاعات
تمام مجلدات این مجموعه : صبغ العقود و الایقاعات
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر11و12صبغ العقود و الایقاعات
در صفحات : 655تا655صبغ العقود و الایقاعات
ردیف کتاب : 1صبغ العقود و الایقاعات
نام کتابخانه : فهرست مجموعه های دانشگاه لسآنجلسصبغ العقود و الایقاعات
شهر : لس آنجلسصبغ العقود و الایقاعات
مولف : محقق کرکیصبغ العقود و الایقاعات
تاریخ کتابت : 28 رجب 958 .صبغ العقود و الایقاعات
همه اطلاعات : 1 - صبغ العقود و الایقاعات : محقق کرکی ( نسخ 28 رجب 958 ) .صبغ العقود و الایقاعات
ص: 251
ماخذ کتاب : نسخه های عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی - جلد 4صحائف الابرار بوظائف الاسحار
در صفحات : 108تا108صحائف الابرار بوظائف الاسحار
کد دستیابی کتاب : 1282صحائف الابرار بوظائف الاسحار
زبان کتاب : فارسیصحائف الابرار بوظائف الاسحار
مولف : سید محمد بن محمد کاظم طباطبائی یزدی (1334 )صحائف الابرار بوظائف الاسحار
کاتب : محمود اهریصحائف الابرار بوظائف الاسحار
تاریخ کتابت : 1327صحائف الابرار بوظائف الاسحار
موضوعات : دعاصحائف الابرار بوظائف الاسحار
شماره پیشین : کتابخانه سید عبدالعزیز طباطبائی - قمصحائف الابرار بوظائف الاسحار
مهدی الیه : به امر مؤلفصحائف الابرار بوظائف الاسحار
بخش بندی : در دو جلدگرد - آورده ، دارای دومقدمه و سه مقصد ، و یک خاتمه . عناوین جلد اول چنین است : - مقدمه اولی : در تعداد فوائد وترتیب ثمرات و عواید ، در 64 فائده .- مقدمه ثانیه : در اقتصار بر نقل اخبارو آثار کتب فرقه حقه اثنی عشریه مگر از- قبیل امثال و حکایات باشد.- مقصد اول : شرح فضل قیام لیل وصلاة لیل ومقامات علیه آن. - مقصد دوم : وظائف قاطبه لیل شامل فضیلت گریه ومناجات و ذکر و دعا- و جز آن . - جلد دوم شامل مقصد سوم کتاب در شرح احکام فعلیه ووظائف عملیه - خصوص نافله شب می باشد دریک مقدمه و پنج باب و یک خاتمه .- نسخه حاضر جلد اول کتاب می باشد .صحائف الابرار بوظائف الاسحار
منابع دیگر : ذریعه 15/8 شماره 43صحائف الابرار بوظائف الاسحار
آسیب دیدگی : انتهای نسخه افتاده استصحائف الابرار بوظائف الاسحار
همه اطلاعات : ( 1282 ) - صحائف الابرار بوظائف الاسحار ( دعا - فارسی ) - از : سید محمد بن محمد کاظم طباطبائی یزدی (1334 ) - آداب نماز شب ودیگر اعمالی که در شب انجام میشود را در دو جلدگرد - آورده ، دارای دومقدمه و سه مقصد ، و یک خاتمه . عناوین جلد اول چنین است : - مقدمه اولی : در تعداد فوائد وترتیب ثمرات و عواید ، در 64 فائده .- مقدمه ثانیه : در اقتصار بر نقل اخبارو آثار کتب فرقه حقه اثنی عشریه مگر از- قبیل امثال و حکایات باشد.- مقصد اول : شرح فضل قیام لیل وصلاة لیل ومقامات علیه آن. - مقصد دوم : وظائف قاطبه لیل شامل فضیلت گریه ومناجات و ذکر و دعا- و جز آن . - جلد دوم شامل مقصد سوم کتاب در شرح احکام فعلیه ووظائف عملیه - خصوص نافله شب می باشد دریک مقدمه و پنج باب و یک خاتمه .- نسخه حاضر جلد اول کتاب می باشد . - آغاز : \" اللّٰهم الیک رغبتی ودعائی و علیک مدحتی وثنائی یا من سخرت لباب - معرفته الباب المستغفرین \" . - ( ذریعه 15/8 شماره 43 ) - نسخ زیبا ، دعاها وآیات معرب ، محمود اهری ، ابتدای شروع- کتابت سال 1327 به امر مؤلف و از روی نسخه اصل نوشته شده ، در - حاشیه تصحیح شده ، صفحات مجدول . صفحه اول دارای تذهیب - مختصر ، انتهای نسخه افتاده است .- ( کتابخانه سید عبدالعزیز طباطبائی - قم ) - 174 صفحه .صحائف الابرار بوظائف الاسحار
ص: 252
ماخذ کتاب : نسخه های عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی - جلد 4صحائف الابرار بوظائف الاسحار
در صفحات : 108تا108صحائف الابرار بوظائف الاسحار
کد دستیابی کتاب : 1283صحائف الابرار بوظائف الاسحار
زبان کتاب : فارسیصحائف الابرار بوظائف الاسحار
مولف : سید محمد بن محمد کاظم طباطبائی یزدی ( 1334 )صحائف الابرار بوظائف الاسحار
موضوعات : دعاصحائف الابرار بوظائف الاسحار
شماره پیشین : کتابخانه سید عبدالعزیز طباطبائی - قمصحائف الابرار بوظائف الاسحار
منابع دیگر : نسخه حاضر جلد دوم کتاب می باشد .صحائف الابرار بوظائف الاسحار
آسیب دیدگی : انتهای نسخه نیز افتاده استصحائف الابرار بوظائف الاسحار
همه اطلاعات : ( 1283 ) - صحائف الابرار بوظائف الاسحار ( دعا - فارسی ) - از : سید محمد بن محمد کاظم طباطبائی یزدی ( 1334 ) نسخه حاضر جلد دوم کتاب می باشد . - نسخ زیبا ، همان مشخصات ، انتهای نسخه نیز افتاده است . - ( کتابخانه سید عبدالعزیز طباطبائی - قم ) - 560 صفحه .صحائف الابرار بوظائف الاسحار
ص: 253
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد16صحائف الاربعین فی فضائل امیرالمومنین
در صفحات : 639تا641صحائف الاربعین فی فضائل امیرالمومنین
کد دستیابی کتاب : 7582صحائف الاربعین فی فضائل امیرالمومنین
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصحائف الاربعین فی فضائل امیرالمومنین
شهر : تهرانصحائف الاربعین فی فضائل امیرالمومنین
کاتب : ابوالفتحصحائف الاربعین فی فضائل امیرالمومنین
تاریخ کتابت : روز چهارشنبه ذح 1292 تنگوزئیلصحائف الاربعین فی فضائل امیرالمومنین
همه اطلاعات : 7582 ، شکسته نستعلیق ابوالفتح - در روز چهارشنبه ذح 1292 تنگوزئیل ، نشان - شنگرف ، 61 گ 122 ص 9 = × 16 ، 11 س - 5 × 5/ 10 ، کاغذ فرنگی ، جلد تیماج قهوه ای - مقوایی ، بغلی (230) . - صحائف الاربعین فی فضائل امیرالمومنین . - آغاز : بسمله ، قال رسول اللّٰه صلی اللّٰه - علیه و آله وسلم انامدینه العلم و علی بابها - فلماسمع الخوارج هذا الحدیث حسد واعلی - علی علیه السلام واجمتع عشره نفرمن کبارهم .- انجام : ان هذالفی الصحف الاولی - صحف ابراهیم و موسی تم الصحائف الاربعینصحائف الاربعین فی فضائل امیرالمومنین
ص: 254
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد3صحائف الاعمال
در صفحات : 354تا354صحائف الاعمال
کد دستیابی کتاب : 1184صحائف الاعمال
زبان کتاب : فارسیصحائف الاعمال
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحائف الاعمال
شهر : قمصحائف الاعمال
مولف : حیدرعلی بن نعمت اللّٰه طبسی (ق 11)صحائف الاعمال
کاتب : ملک بن حسینی طبسی گیلکیصحائف الاعمال
تاریخ کتابت : شنبه نهم ربیع الثانی 1055صحائف الاعمال
تاریخ تالیف : دوم ماه شوال 1006صحائف الاعمال
موضوعات : دعاصحائف الاعمال
بخش بندی : دعاها و اعمال و مستحباتی که در هر روز و هفته و ماه انجام داده می شود ، در - یک فاتحه و سه صحیفه و یک خاتمه گردآورده است : فاتحه در احوال نماز و دعا ، - صحیفه اول در اعمال یومیه ، صحیفه دوم در اعمال هفته ، صحیفه سوم در اعمال - ماهها ، خاتمه در اعمالی که همیشه می توان آنها را انجام دادصحائف الاعمال
همه اطلاعات : ( 1184 ) - صحائف الاعمال ( دعا - فارسی ) - از : حیدرعلی بن نعمت اللّٰه طبسی (ق 11) - دعاها و اعمال و مستحباتی که در هر روز و هفته و ماه انجام داده می شود ، در - یک فاتحه و سه صحیفه و یک خاتمه گردآورده است : فاتحه در احوال نماز و دعا ، - صحیفه اول در اعمال یومیه ، صحیفه دوم در اعمال هفته ، صحیفه سوم در اعمال - ماهها ، خاتمه در اعمالی که همیشه می توان آنها را انجام داد ، دوم ماه شوال 1006 - بپایان رسیده است . - آغاز : \"الحمدلله الذی امرنا باقامة الصلوات وسیلة لجزیل الثواب و - الحسنات .. بعد از ادای حمد و ثنای حضرت واجب الطاعتی \". - انجام : - شکر کز لطف ایزد متعال شد تمام این صحائف الاعمال - سال و مه روز و وقت اتمامش شد رقم صبح ثانی از شوال - نسخ زیبا ، ملک بن حسینی طبسی گیلکی ، شنبه نهم ربیع الثانی 1055 ، - عناوین و نشانیها شنگرف ، صفحه ها مجدول به مشکی و زر و لاجورد - و شنگرف و سبز ، یازده برگ قبل از کتاب و حاشیه ها و از برگ 345 ببعد - دارای دعاهای متفرقی است که کاتب آنها را افزوده است ، صفحه - اول دارای سرلوح رنگین کوچک ، روی برگ 429 یادداشتی که محمد - علی حسینی شیرازی ملقب به مشیرالملک بتاریخ 125 ؟ نوشته است ، - در صفحه آخر تملک محمد صادق شریفی آصفی بتاریخ 1191 و یادداشت - بهاء الدین بن محمد هاشم الحسینی بتاریخ شب یکشنبه 16 شوال 1157 - و محمدرضا بن محمد صادق شریفی آصفی دیده میشود ، جلد دورو تیماج - رو مشکی ضربی پشت قرمز . - 455 گ ، 12 س ، 26 × 19 سم 455صحائف الاعمال
ص: 255
ماخذ کتاب : فهرستواره مجموعه مشکوه - جلد1صحائف الاعمال
در صفحات : 291تا291صحائف الاعمال
کد دستیابی کتاب : ج1:152(77)صحائف الاعمال
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصحائف الاعمال
شهر : تهرانصحائف الاعمال
مولف : طبسی،حیدرعلی ملاحیدرعلی بن نعمه اللّٰهصحائف الاعمال
همه اطلاعات : طبسی،حیدرعلی ملاحیدرعلی بن نعمه اللّٰه: صحائف الاعمال- ج1:152(77)صحائف الاعمال
ص: 256
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد6صحائف الاعمال
در صفحات : 357تا357صحائف الاعمال
کد دستیابی کتاب : 2373صحائف الاعمال
زبان کتاب : فارسیصحائف الاعمال
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحائف الاعمال
شهر : قمصحائف الاعمال
مولف : حیدرعلی بن نعمة اللّٰه طبسی (ق 11)صحائف الاعمال
تاریخ کتابت : شعبان 1257صحائف الاعمال
موضوعات : دعاصحائف الاعمال
منابع دیگر : به شماره (1184) رجوع شود.صحائف الاعمال
همه اطلاعات : ( 2373)- صحائف الاعمال ( دعا - فارسی)- از : حیدرعلی بن نعمة اللّٰه طبسی (ق 11) - به شماره (1184) رجوع شود.- نسخ ، شعبان 1257 ، عناوین شنگرف ، در حاشیه تصحیح شده - است ، جلد مقوائی عطف پارچه قرمز .- 226 گ ، 14 س ، 20 × 15 سم 226صحائف الاعمال
ص: 257
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - جلد1صحائف الاعمال
در صفحات : 151تا151صحائف الاعمال
کد دستیابی کتاب : 77صحائف الاعمال
زبان کتاب : فارسیصحائف الاعمال
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصحائف الاعمال
شهر : تهرانصحائف الاعمال
مولف : ملا عبد اللّٰه افندی ( م - 1130)صحائف الاعمال
تاریخ تالیف : تاریخ نگارش از یک بیت آخر کتاب بر میاید که (2- شوال - 1006) میباشد ، و آن بیت اینست : شکر کز لطف ایزد متعال شد تمام این صحیفه اعمال سال مه روز وقت اتمامش شد رقم ( صبح ثانی از شوال)صحائف الاعمال
موضوعات : دعاصحائف الاعمال
توضیحات درباره مولف : صاحب (ریاض العلماء)- در ( صحیفه ثالثه) خود دعائی از این کتاب نقل نموده، - و آثرا بملا حیدر علی بن نعمه اللّٰه طبسی نسبت داده . از احوالات نگارنده چیزی در- دست نیستصحائف الاعمال
بخش بندی : مرتب است بر یک فاتحه، و سه صحیفه ، و یک خاتمهصحائف الاعمال
منابع دیگر : نسخه دیگر از این کتاب در کتابخانه رضوی موجود است و تاریخ نوشتن - آن (1068) میباشدصحائف الاعمال
همه اطلاعات : [108] صحائف الاعمال (فارسی) - در دعا مرتب است بر یک فاتحه، و سه صحیفه ، و یک خاتمه. صاحب (ریاض العلماء) - ملا عبد اللّٰه افندی ( م - 1130) در ( صحیفه ثالثه) خود دعائی از این کتاب نقل نموده، - و آثرا بملا حیدر علی بن نعمه اللّٰه طبسی نسبت داده . از احوالات نگارنده چیزی در- دست نیست. تاریخ نگارش از یک بیت آخر کتاب بر میاید که (2- شوال - 1006)- میباشد ، و آن بیت اینست : - شکر کز لطف ایزد متعال شد تمام این صحیفه اعمال - سال مه روز وقت اتمامش شد رقم ( صبح ثانی از شوال) - آغاز: الحمد لله الذی امرنا باقامه الصلواه... از ادای حمد وثنای واجب الطاعتی - که وظایف... - انجام: شکسته بسته از آغاز باتمام رسید شعر : شکر کز لطف ... - نسخه دیگر از این کتاب در کتابخانه رضوی موجود است و تاریخ نوشتن - آن (1068) میباشد - [131] - 77 نسخه بخط نسخ خوب . نام نویسنده و تاریخ نوشتن ندارد - صفحه اول نو نویس ، همه صفحه ها دارای دو جدول یکی طلا و لاجورد ودیگری - شنگرف. از برگ (186) ببعد خارج از کتاب و (14 برک) دعا و نیایشهای - گوناگون افزوده شده - در حاشیه برخی صفحه ها دعاهائی نوشته شده است - (200 برک) کاغذ فستقی . جلد تیماج سرخ با مقوی دارای پوشش پارچه شطرنجی - اندازه : 9×5ر16 و 5ر6×13، 17 سطرصحائف الاعمال
ص: 258
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد27صحائف الاعمال
در صفحات : 386تا386صحائف الاعمال
کد دستیابی کتاب : 10977صحائف الاعمال
زبان کتاب : فارسیصحائف الاعمال
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحائف الاعمال
شهر : قمصحائف الاعمال
مولف : حیدر علی بن نعمت اللّٰه طبسی ( ق 11 )صحائف الاعمال
تاریخ کتابت : دوشنبه پنجم ربیع المولود 1300صحائف الاعمال
موضوعات : دعاصحائف الاعمال
منابع دیگر : به شماره ( 1184 ) رجوع شود .صحائف الاعمال
همه اطلاعات : ( 10977 ) - صحائف الاعمال ( دعا - فارسی ) - از : حیدر علی بن نعمت اللّٰه طبسی ( ق 11 ) - به شماره ( 1184 ) رجوع شود . - نستعلیق و دعاها نسخ معرب ، دوشنبه پنجم ربیع المولود 1300 ، - عناوین و نشانی ها شنگرف ، روی برگ اول چند یادداشت و مهر - مربع \" لا اله الا اللّٰه الملک الحق المبین عبده محمد جعفر \" دیده - می شود ، جلد دو رو تیماج رو مشکی پشت قهوه ای . - 217 گ ، 18 س ، 5/22 × 5/13 سمصحائف الاعمال
ص: 259
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد27صحائف الاعمال
در صفحات : 136تا136صحائف الاعمال
کد دستیابی کتاب : 10688صحائف الاعمال
زبان کتاب : فارسیصحائف الاعمال
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحائف الاعمال
شهر : قمصحائف الاعمال
مولف : حیدر علی بن نعمت اللّٰه طبسی ( ق 11 )صحائف الاعمال
تاریخ کتابت : 1080صحائف الاعمال
موضوعات : دعاصحائف الاعمال
منابع دیگر : به شماره ( 1184 ) رجوع شود .صحائف الاعمال
همه اطلاعات : ( 10688 ) - صحائف الاعمال ( دعا - فارسی ) - از : حیدر علی بن نعمت اللّٰه طبسی ( ق 11 ) - به شماره ( 1184 ) رجوع شود . - نسخ معرب ، سال 1080 ، عناوین شنگرف ، جلد تیماج سبز ضربی . - 281 گ ، 12 س ، 23 × 5/14 سمصحائف الاعمال
ص: 260
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 35صحائف الاعمال
در صفحات : 341تا341صحائف الاعمال
کد دستیابی کتاب : 12386صحائف الاعمال
زبان کتاب : فارسیصحائف الاعمال
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صحائف الاعمال
شهر : تهرانصحائف الاعمال
مولف : حیدر بن نعمت اللّٰه طبسی ( قرن 11 ق )صحائف الاعمال
تاریخ کتابت : دوشنبه 9 صفر 1080صحائف الاعمال
تاریخ تالیف : دوم شوال 1006صحائف الاعمال
موضوعات : دعاصحائف الاعمال
شماره پیشین : [ ثبت 66961 ] .صحائف الاعمال
بخش بندی : فهرست عناوین ابواب آن چنین است : - فاتحه : در احوال نماز ودعا - صحیفه اول : دراعمال یومیه - صحیفه دوم : دراعمال هفته - صحیفه سوم : دراعمال ماهها - خاتمه : در اعمالی که همیشه می توان آنها را انجام داد .صحائف الاعمال
منابع دیگر : [ الذریعه 15 / 8 ، مرعشی 3/354 ، ش 1184 ، فهرست کتب خطی اصفهان 1/62 ] .صحائف الاعمال
همه اطلاعات : ( 12386 ) - صحائف الاعمال ( دعا - فارسی ) - از : حیدر بن نعمت اللّٰه طبسی ( قرن 11 ق ) - مؤلف در این کتاب ، دعاها واعمالی را که در هر روز وهفته وماه انجام داده - می شود در یک فاتحه و سه صحیفه و یک خاتمه گرد آورده و در دوم شوال 1006- تالیف آن به پایان رسانده است . فهرست عناوین ابواب آن چنین است : - فاتحه : در احوال نماز ودعا - صحیفه اول : دراعمال یومیه - صحیفه دوم : دراعمال هفته - صحیفه سوم : دراعمال ماهها - خاتمه : در اعمالی که همیشه می توان آنها را انجام داد . - [ الذریعه 15 / 8 ، مرعشی 3/354 ، ش 1184 ، فهرست کتب خطی اصفهان 1/62 ] .- آغاز : \" الحمدلله الذی امرنا باقامة الصلوة وسیلة لجزیل الثواب و الحسنات و- دعانا الی تلاوة الدعوات ... و بعد از ادای حمد و ثنای حضرت واجب الطاعتی که - ... \". - انجام : - شکر ایزد لطف ایزد متعال شد تمام این صحایف الاعمال - سال و مه روز وقت اتمامش شد رقم صبح ثانی شوال - نسخ معرب ،بی کا ، دوشنبه 9 صفر 1080 ، عناوین و نشانیها شنگرف ، - جلد :تیماج ،سرخ ،سوخت ،ترنج با سر ،مجدول ،مذهب ،لولا دار . - 307 برگ ، 5/12 × 19 سانتی متر ، 13 سطر ، [ ثبت 66961 ] .صحائف الاعمال
ص: 261
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر4صحائف الاعمال
در صفحات : 422تا422صحائف الاعمال
زبان کتاب : بفارسیصحائف الاعمال
نام کتابخانه : کتابخانه سریزدیصحائف الاعمال
شهر : یزدصحائف الاعمال
مولف : حیدربن نعمه اللّٰه طبسیصحائف الاعمال
کاتب : عظیم بن محمدامین حسینی نوربخشیصحائف الاعمال
تاریخ کتابت : 17 ج 2/ 1228صحائف الاعمال
موضوعات : دعاصحائف الاعمال
بخش بندی : یک فاتحه و سه صحیفه - و یک خاتمهصحائف الاعمال
همه اطلاعات : (44) صحائف الاعمال : حیدربن نعمه اللّٰه طبسی ، نستعلیق عظیم بن محمدامین - حسینی نوربخشی در 17 ج 2/ 1228، خشتی ، بفارسی در دعا در یک فاتحه و سه صحیفه - و یک خاتمه.صحائف الاعمال
ص: 262
ماخذ کتاب : کتابخانه حضرت آیه اللّٰه العظمی گلپایگانی -صحائف الاعمال فی الادعیة الماثورة عن خیر آل
در صفحات : 124تا124صحائف الاعمال فی الادعیة الماثورة عن خیر آل
کد دستیابی کتاب : ش 1271صحائف الاعمال فی الادعیة الماثورة عن خیر آل
زبان کتاب : فارسیصحائف الاعمال فی الادعیة الماثورة عن خیر آل
نام کتابخانه : مجموعه محمد حجت (آیت اللّٰه)صحائف الاعمال فی الادعیة الماثورة عن خیر آل
شهر : قمصحائف الاعمال فی الادعیة الماثورة عن خیر آل
مولف : ملا حیدر علی بن نعمت اللّٰه طبسیصحائف الاعمال فی الادعیة الماثورة عن خیر آل
تاریخ کتابت : سده 11صحائف الاعمال فی الادعیة الماثورة عن خیر آل
تاریخ تالیف : 1006صحائف الاعمال فی الادعیة الماثورة عن خیر آل
موضوعات : دعاصحائف الاعمال فی الادعیة الماثورة عن خیر آل
بخش بندی : دارای یک فاتحه و سه صحیفه و یک - خاتمهصحائف الاعمال فی الادعیة الماثورة عن خیر آل
منابع دیگر : ( ذریعه 15/25 )صحائف الاعمال فی الادعیة الماثورة عن خیر آل
آسیب دیدگی : اول و آخر ناقصصحائف الاعمال فی الادعیة الماثورة عن خیر آل
همه اطلاعات : صحائف الاعمال فی الادعیة الماثورة عن خیر آل ( دعا ، فارسی ) - از ملا حیدر علی بن نعمت اللّٰه طبسی دارای یک فاتحه و سه صحیفه و یک - خاتمه ، و نگارش آن در 1006 به پایان رسیده است . - ( ذریعه 15/25 ) - ش 1271 ، اول و آخر ناقص ، تحریر سده 11 .صحائف الاعمال فی الادعیة الماثورة عن خیر آل
ص: 263
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد2صحائف العالم
در صفحات : 145تا145صحائف العالم
کد دستیابی کتاب : 259صحائف العالم
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صحائف العالم
شهر : تهرانصحائف العالم
شماره پیشین : شماره 9055صحائف العالم
آسیب دیدگی : چهار صفحه اول کتاب افتادهصحائف العالم
همه اطلاعات : 259 - صحائف العالم - درتاریخ ملل و بیان ادیان ومذاهب و - ذکر بعضی از علماء متاخرین شیعه وتصانیف آنها و مطالب دیگر ، - چهار صفحه اول کتاب افتاده ، از صفحه پنجم شروع شده است . - خط نسخ ، صفحه 14 سطر ، قطع خشتی ، طول 21 سانتی متر ، عرض 14 ،عده اوراق - 95 ، ( شماره 9055 )صحائف العالم
ص: 264
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد25صحائف العالم
در صفحات : 34تا34صحائف العالم
کد دستیابی کتاب : 9651صحائف العالم
زبان کتاب : فارسیصحائف العالم
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحائف العالم
شهر : قمصحائف العالم
مولف : فروغ الدین محمد مهدی بن محمد باقر اصفهانی ( ق 13 )صحائف العالم
کاتب : فروغ الدین محمد مهدی بن محمد باقر اصفهانی ( ق 13 )صحائف العالم
تاریخ تالیف : ماه شعبان 1265صحائف العالم
موضوعات : تاریخصحائف العالم
بخش بندی : این کتاب در چند صحیفه تنظیم شده و هر کدام دارای مجلدات مشتمل بر طبقات - می باشد و پاره ای از موضوعات را به عربی نگاشته است . عناوین صحیفه چهارم که - در احوال انسان می باشد چنین است : - الصحیفة الرابعة : مشتملة علی ثلاثة مجلدات - المجلد الاول : فیه ثلاث طبقات . - الطبقة الاولی : فی احوال الانبیاء علیهم السلام . - الطبقة الثانیة : فی احوال الائمة و رسالة الانساب . - الطبقة الثالثة : فی احوال الصحابة و التابعین و المحدثین . - المجلد الثانی : فی احوال السلاطین و الخطاطین . - المجلد الثالث : فی احوال العلماء و الحکماء و الادباء .صحائف العالم
همه اطلاعات : ( 9651 ) - صحائف العالم ( تاریخ - فارسی ) - از : فروغ الدین محمد مهدی بن محمد باقر اصفهانی ( ق 13 ) - تاریخ گسترده عمومی است در چند جلد ( پنج صحیفه ) مشتمل بر احوال انبیاء - و ائمه و علما و صلحا و صوفیان و هنرمندان که احوال هر کدام را با اختصار آورده - بدون ذکر منابع خود در بیشتر موارد . احوال علما در این کتاب در ماه شعبان 1265 - بپایان رسیده است . - این کتاب در چند صحیفه تنظیم شده و هر کدام دارای مجلدات مشتمل بر طبقات - می باشد و پاره ای از موضوعات را به عربی نگاشته است . عناوین صحیفه چهارم که - در احوال انسان می باشد چنین است : - الصحیفة الرابعة : مشتملة علی ثلاثة مجلدات - المجلد الاول : فیه ثلاث طبقات . - الطبقة الاولی : فی احوال الانبیاء علیهم السلام . - الطبقة الثانیة : فی احوال الائمة و رسالة الانساب . - الطبقة الثالثة : فی احوال الصحابة و التابعین و المحدثین . - المجلد الثانی : فی احوال السلاطین و الخطاطین . - المجلد الثالث : فی احوال العلماء و الحکماء و الادباء . - نام اصحاب ائمه علیهم السلام در این نسخه فهرست وار آمده و هیچگونه - تفصیلی پیرامون آنها ندارد و گویا نسخه پیش نویس مؤلف باشد . - نستعلیق و عناوین نسخ درشت ، بخط مؤلف ، نشانیها و بعضی الفاظ - شنگرف ، جلد تیماج قهوه ای بدون مقوا . - 69 گ ، سطور مختلف ، 22 × 17 سمصحائف العالم
ص: 265
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد28صحائف العالم صحیفه 1
در صفحات : 636تا638صحائف العالم صحیفه 1
کد دستیابی کتاب : شماره 11379صحائف العالم صحیفه 1
زبان کتاب : فارسیصحائف العالم صحیفه 1
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحائف العالم صحیفه 1
شهر : قمصحائف العالم صحیفه 1
مولف : میرزا محمد مهدی فرزند میرزا محمد باقر ، \" فروع الدین اصفهانی \" . سده 13 ق .صحائف العالم صحیفه 1
کاتب : میرزا محمد مهدی فرزند میرزا محمد باقر ، \" فروع الدین اصفهانی \" . سده 13 ق .صحائف العالم صحیفه 1
تاریخ کتابت : سده 13 قصحائف العالم صحیفه 1
موضوعات : فلسفهصحائف العالم صحیفه 1
منابع دیگر : بنگرید به : نسخه شماره \" 9651 \" ، ج 25 ، فهرست همین کتابخانه . - الذریعة ، ج 15 ، ص 9 .صحائف العالم صحیفه 1
همه اطلاعات : 863 صحائف العالم \" صحیفه 1 \" فلسفه ، فارسی - از : میرزا محمد مهدی فرزند میرزا محمد باقر ، \" فروع الدین اصفهانی \" . سده 13 ق . - آغاز : \" صحیفه اول از کتاب صحائف العالم در بیان مسائل الهیات و معرفت علت اولی - و مبدا فیاض ... \" . - انجام : \" که آن نیز به شکل بیضی بدور آفتاب رسم می نماید و این تناقض میباشد - و السلام \" . - بنگرید به : نسخه شماره \" 9651 \" ، ج 25 ، فهرست همین کتابخانه . - گزارش نسخه : نوع خط : شکسته نستعلیق ، کاتب : مؤلف ، تاریخ کتابت : سده 13 ق - ، عنوانها و نشانیها : مشکی و شنگرف و درشت تر از متن ، نوع کاغذ : فرنگی ، تعداد برگ : 257 - ، تعداد سطر : 15 ، اندازه متن کتاب : 16 × 2/1 8 سانتیمتر ، اندازه جلد : 2/1 21 × 2/1 14 سانتیمتر ، نوع - جلد : تیماج قهوه ای ، ضربی ، مجدول ، یک لا . - ویژگیهای نسخه : در حاشیه با شنگرف نوشته شده ، و نیز مجدول به شنگرف است . خط - مؤلف برگرفته از نسخه شماره \" 9651 \" همین کتابخانه می باشد . - الذریعة ، ج 15 ، ص 9 . - \" شماره 11379 \"صحائف العالم صحیفه 1
ص: 266
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد28صحائف العالم صحیفه 3
در صفحات : 638تا638صحائف العالم صحیفه 3
کد دستیابی کتاب : شماره 11381صحائف العالم صحیفه 3
زبان کتاب : فارسیصحائف العالم صحیفه 3
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحائف العالم صحیفه 3
شهر : قمصحائف العالم صحیفه 3
مولف : میرزا محمد مهدی فرزند میرزا محمد باقر ، \" فروغ الدین اصفهانی \" . سده 13 ق .صحائف العالم صحیفه 3
کاتب : میرزا محمد مهدی فرزند میرزا محمد باقر ، \" فروغ الدین اصفهانی \" . سده 13 ق .صحائف العالم صحیفه 3
تاریخ کتابت : سده 13 قصحائف العالم صحیفه 3
موضوعات : لغتصحائف العالم صحیفه 3
منابع دیگر : بنگرید به : نسخه شماره \" 9651 \" ، ج 25 ، فهرست همین کتابخانه . - الذریعة ، ج 15 ، ص 9 .صحائف العالم صحیفه 3
همه اطلاعات : 865 صحائف العالم \" صحیفه 3 \" لغت ، فارسی - از : میرزا محمد مهدی فرزند میرزا محمد باقر ، \" فروغ الدین اصفهانی \" . سده 13 ق . - آغاز : \" صحیفه سیم در بیان حیوانات و نباتات و جمادات که اسباب معیشت و طفیل - وجود نوع شریف انسانی اند \" . - انجام : \" مستعمل از آن ... است صلب زرد رنگ سرد و خشک باشد \" . - بنگرید به : نسخه شماره \" 9651 \" ، ج 25 ، فهرست همین کتابخانه . - گزارش نسخه : نوع خط : شکسته نستعلیق ، کاتب : مؤلف ، تاریخ کتابت : سده 13 ق - ، عنوانها و نشانیها : مشکی و شنگرف و درشت تر از متن ، نوع کاغذ : فرنگی ، تعداد برگ : 71 - ، تعداد سطر : 12 ، اندازه متن کتاب : 2/1 15 × 8 سانتیمتر ، اندازه جلد : 2/1 22 × 15 سانتیمتر ، نوع - جلد : تیماج حنایی ، ضربی ، مجدول ، یک لا . - ویژگیهای نسخه : بنابر احتمال قوی به خط مؤلف است ، و مجدول به شنگرف می باشد . - نسخه دارای حواشی مفید و توضیحی است و احتمالاً از مؤلف باشد . خط مؤلف برگرفته از نسخه - شماره \" 9651 \" همین کتابخانه می باشد . - الذریعة ، ج 15 ، ص 9 . - \" شماره 11381 \"صحائف العالم صحیفه 3
ص: 267
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد28صحائف العالم صحیفه 4
در صفحات : 638تا640صحائف العالم صحیفه 4
کد دستیابی کتاب : شماره 11382صحائف العالم صحیفه 4
زبان کتاب : فارسی و عربیصحائف العالم صحیفه 4
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحائف العالم صحیفه 4
شهر : قمصحائف العالم صحیفه 4
مولف : میرزا محمد مهدی فرزند میرزا محمد باقر ، \" فروغ الدین اصفهانی \" . سده 13 ق .صحائف العالم صحیفه 4
کاتب : میرزا محمد مهدی فرزند میرزا محمد باقر ، \" فروغ الدین اصفهانی \" . سده 13 ق .صحائف العالم صحیفه 4
تاریخ کتابت : اواخر سده 13صحائف العالم صحیفه 4
موضوعات : لغت و متفرقاتصحائف العالم صحیفه 4
بخش بندی : بخش نخست - از قسم چهارم از مجموعه ششگانه صحائف العالم در چهار باب بدین ترتیب آمده است : - باب اول : در بیان خلقت انسان ؛ باب دوم : در بیان مزاج انسان ؛ باب سوم : در بیان قافیه - انسان و احتیاجات آن ؛ باب چهارم : در بیان کلام انسان و آداب او و تفصیل لغات عربیه - و بخش دوم از قسم چهارم در طبقات ذوی العقول از علویین و سفلیین .صحائف العالم صحیفه 4
منابع دیگر : بنگرید به : نسخه شماره \" 9651 \" ، ج 25 ، فهرست همین کتابخانه . - الذریعة ، ج 15 ، ص 9 .صحائف العالم صحیفه 4
همه اطلاعات : 866 صحائف العالم \" صحیفه 4 \" لغت و متفرقات ، فارسی و عربی - از : میرزا محمد مهدی فرزند میرزا محمد باقر ، \" فروغ الدین اصفهانی \" . سده 13 ق . - آغاز : \" صحیفه چهارم از کتاب صحایف العالم در بیان ... و اوصاف نوع شریف - انسانی ... \" . - انجام : \" لما قال اللّٰه تعالی و ما علمناه الشعر و ماینبغی له و الصلوة علی نبینا و آله - الطاهرین و السلام علی من اتبع الهدی \" . - بنگرید به : نسخه شماره \" 9651 \" ، ج 25 ، فهرست همین کتابخانه . - گزارش متن : این نسخه لغات را به فارسی و عربی توضیح داده است ، بخش نخست - از قسم چهارم از مجموعه ششگانه صحائف العالم در چهار باب بدین ترتیب آمده است : - باب اول : در بیان خلقت انسان ؛ باب دوم : در بیان مزاج انسان ؛ باب سوم : در بیان قافیه - انسان و احتیاجات آن ؛ باب چهارم : در بیان کلام انسان و آداب او و تفصیل لغات عربیه - و بخش دوم از قسم چهارم در طبقات ذوی العقول از علویین و سفلیین . - گزارش نسخه : نوع خط : شکسته نستعلیق ، کاتب : مؤلف ، تاریخ کتابت : اواخر سده 13 - ، عنوانها و نشانیها : مشکی و شنگرف و درشت تر از متن ، نوع کاغذ : فرنگی ، تعداد برگ : 217 - ، تعداد سطر : میانگین \" 13 \" ، اندازه متن کتاب : 16 × 8 سانتیمتر ، اندازه جلد : 2/1 22 × 14 - سانتیمتر ، نوع جلد : تیماج قهوه ای ، ضربی با ترنج . - ویژگیهای نسخه : حاشیه نویسی دارد و لغات را به فارسی و عربی توضیح داده . مجدول - به شنگرف و آغازین نسخه نیز دارای کمند می باشد . خط مؤلف برگفته از نسخه شماره \" 9651 \" - این کتابخانه می باشد . - الذریعة ، ج 15 ، ص 9 . - \" شماره 11382 \"صحائف العالم صحیفه 4
ص: 268
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد28صحائف العالم صحیفه 5
در صفحات : 640تا640صحائف العالم صحیفه 5
کد دستیابی کتاب : شماره 11383صحائف العالم صحیفه 5
زبان کتاب : فارسیصحائف العالم صحیفه 5
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحائف العالم صحیفه 5
شهر : قمصحائف العالم صحیفه 5
مولف : میرزا محمد مهدی فرزند میرزا محمد باقر ، \" فروغ الدین اصفهانی \" . سده 13 ق .صحائف العالم صحیفه 5
کاتب : میرزا محمد مهدی فرزند میرزا محمد باقر ، \" فروغ الدین اصفهانی \" . سده 13 ق .صحائف العالم صحیفه 5
تاریخ کتابت : سده 13 قصحائف العالم صحیفه 5
موضوعات : اعتقاداتصحائف العالم صحیفه 5
منابع دیگر : بنگرید به : نسخه شماره \" 9651 \" ، ج 25 ، فهرست همین کتابخانه . - الذریعة ، ج 15 ، ص 9 .صحائف العالم صحیفه 5
همه اطلاعات : 867 صحائف العالم \" صحیفه 5 \" اعتقادات ، فارسی - از : میرزا محمد مهدی فرزند میرزا محمد باقر ، \" فروغ الدین اصفهانی \" . سده 13 ق . - آغاز : \" صحیفه سادسه از کتاب صحایف العالم در بیان ملل و نحول و تفصیل مذاهب - مختلف ملت اسلام \" . {1} - انجام : \" هفتم احسان که مقابل بدی نیکی کند و سالک را تخلق بخلق عفو و احسان ... \" . - بنگرید به : نسخه شماره \" 9651 \" ، ج 25 ، فهرست همین کتابخانه . - گزارش متن : این مجلد صحیفه پنجم است و روی آن قلم خوردگی دارد و صحیفه - سادسه نوشته اند . در این رساله فرقه های مختلف و ارباب اهواء و ملل متفرقه قبل از اسلام - و بعد از اسلام مانند متصوفه و امثال آنان و ذکر مبانی اعتقادی و سلوکی و بالاخره رد آنان - و ذکر طرق سلوک متشرعه و مسائلی در معارف طائفه امامیه آمده است . - گزارش نسخه : نوع خط : شکسته نستعلیق ، کاتب : مؤلف ، تاریخ کتابت : سده 13 ق - ، عنوانها و نشانیها : مشکی و شنگرف و درشت تر از متن ، نوع کاغذ : فرنگی ، تعداد برگ : 144 - ، تعداد سطر : 14 ، اندازه متن کتاب : 2/1 16 × 2/1 8 سانتیمتر ، اندازه جلد : 2/1 22 × 2/1 14 سانتیمتر - ، نوع جلد : تیماج قهوه ای ، ضربی ، مجدول ، یک لا . - ویژگیهای نسخه : اندکی با شنگرف حاشیه نویسی دارد و با شنگرف نیز دارای مجدول - و کمند است . خط مؤلف برگرفته از نسخه شماره \" 9651 \" همین کتابخانه می باشد . - الذریعة ، ج 15 ، ص 9 . - \" شماره 11383 \" -_______-{1}- 1. در نسخه چنین است و صحیح آن \" خامسه \" است .صحائف العالم صحیفه 5
ص: 269
اطلاعات مجموعه : صحائف العالم صحیفه 6
در صفحات : 640تا642صحائف العالم صحیفه 6
همه اطلاعات : مجموعهصحائف العالم صحیفه 6
تمام مجلدات این مجموعه : صحائف العالم صحیفه 6
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد28صحائف العالم صحیفه 6
در صفحات : 640تا640صحائف العالم صحیفه 6
ردیف کتاب : 1صحائف العالم صحیفه 6
کد دستیابی کتاب : شماره 1/11384 مجموعهصحائف العالم صحیفه 6
زبان کتاب : فارسیصحائف العالم صحیفه 6
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحائف العالم صحیفه 6
شهر : قمصحائف العالم صحیفه 6
مولف : میرزا محمد مهدی فرزند میرزا محمد باقر ، \" فروغ الدین اصفهانی \" . سده 13 ق .صحائف العالم صحیفه 6
کاتب : میرزا محمد مهدی فرزند میرزا محمد باقر ، \" فروغ الدین اصفهانی \" . سده 13 ق .صحائف العالم صحیفه 6
تاریخ کتابت : سده 13 قصحائف العالم صحیفه 6
موضوعات : منطقصحائف العالم صحیفه 6
منابع دیگر : بنگرید به : نسخه شماره \" 9651 \" ، ج 25 ، فهرست همین کتابخانه . - الذریعة ، ج 15 ، ص 9 .صحائف العالم صحیفه 6
همه اطلاعات : 868 صحائف العالم \" صحیفه 6 \" منطق ، فارسی - از : میرزا محمد مهدی فرزند میرزا محمد باقر ، \" فروغ الدین اصفهانی \" . سده 13 ق . - آغاز : \" صحیفه سادسه در علم منطق و آن میزان شناختن و دانستن نظر و فکر - صایب است \" . - انجام : \" واللّٰه یحفظنا من الغلط و الزلل و یهدینا الی صواب العلم و العمل و السلام علی - من اتبع الهدی \" . - بنگرید به : نسخه شماره \" 9651 \" ، ج 25 ، فهرست همین کتابخانه . - گزارش متن : بخش ششم از صحائف العالم است که در فنون مختلف تالیف شده و این - بخش اختصاص به علم منطق دارد . صاحب الذریعة این کتاب را پنج بخش شمرده و از - بخش ششم که نسخه حاضر است نام نبرده است . به نظر می رسد که این بخش را مؤلف ، - بعداً افزوده و احتمال دارد که نسخه اصل و خط مؤلف باشد واللّٰه تعالی اعلم \" . - گزارش نسخه : نوع خط : شکسته نستعلیق و نسخ ، کاتب : مؤلف ، تاریخ کتابت : سده - 13 ق ، عنوانها و نشانیها : مشکی و شنگرف ، نوع کاغذ : فرنگی ، تعداد برگ : 19 \" از 1 تا 19 \" - ، تعداد سطر : 17 تا 19 ، اندازه متن کتاب : 2/1 18 × 13 سانتیمتر . - ویژگیهای نسخه : بر روی برگ آغاز مهر بیضی بدون نام وجود دارد . مستند ما درباره - خط مؤلف ، برگرفته از نسخه شماره \" 9651 \" همین کتابخانه می باشد . - الذریعة ، ج 15 ، ص 9 . - \" شماره 1/11384 مجموعه \"صحائف العالم صحیفه 6
ص: 270
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد28صحائف العلم صحیفه 2
در صفحات : 638تا638صحائف العلم صحیفه 2
کد دستیابی کتاب : شماره 11380صحائف العلم صحیفه 2
زبان کتاب : فارسیصحائف العلم صحیفه 2
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحائف العلم صحیفه 2
شهر : قمصحائف العلم صحیفه 2
مولف : میرزا محمد مهدی فرزند میرزا محمد باقر ، \" فروغ الدین اصفهانی \" . سده 13 ق .صحائف العلم صحیفه 2
کاتب : میرزا محمد مهدی فرزند میرزا محمد باقر ، \" فروغ الدین اصفهانی \" . سده 13 ق .صحائف العلم صحیفه 2
تاریخ کتابت : سده 13 قصحائف العلم صحیفه 2
موضوعات : متفرقاتصحائف العلم صحیفه 2
منابع دیگر : بنگرید به : نسخه شماره \" 9651 \" ، ج 25 ، فهرست همین کتابخانه . - الذریعة ، ج 15 ، ص 9 .صحائف العلم صحیفه 2
همه اطلاعات : 864 صحائف العلم \" صحیفه 2 \" متفرقات ، فارسی - از : میرزا محمد مهدی فرزند میرزا محمد باقر ، \" فروغ الدین اصفهانی \" . سده 13 ق . - آغاز : \" الصحیفة الثانیة من کتاب صحائف العلم ... ، باب اول در بیان کره اثیر که - عبارت از ... \" . - انجام : \" و حقیر تفصیل مقادیر مکانی و زمانی را در کتاب فروغستان که در علم حساب - تالیف کرده تماماً بیان نموده است در اینجا زیاده حاجت ایراد نبود و السلام خیر ختام \" . - بنگرید به : نسخه شماره \" 9651 \" ، ج 25 ، فهرست همین کتابخانه . - گزارش نسخه : نوع خط : شکسته نستعلیق ، کاتب : مؤلف ، تاریخ کتابت : سده 13 ق - ، عنوانها و نشانیها : مشکی و شنگرف و درشت تر از متن ، نوع کاغذ : فرنگی ، تعداد برگ : 63 - ، تعداد سطر : 14 ، اندازه متن کتاب : 17 × 9 سانتیمتر ، اندازه جلد : 2/1 21 × 14 سانتیمتر ، نوع - جلد : تیماج حنایی ، ضربی ، مجدول ، یک لا . - ویژگیهای نسخه : در پایان نسخه 1 برگ در مورد جزایر مشهور جهان آمده است . - نسخه اندکی با شنگرف حاشیه نویسی دارد . خط مؤلف برگرفته از نسخه شماره \" 9651 \" - همین کتابخانه می باشد . - الذریعة ، ج 15 ، ص 9 . - \" شماره 11380 \"صحائف العلم صحیفه 2
ص: 271
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد18صحائف الفرائض
در صفحات : 134تا134صحائف الفرائض
کد دستیابی کتاب : 6951صحائف الفرائض
زبان کتاب : عربیصحائف الفرائض
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحائف الفرائض
شهر : قمصحائف الفرائض
مولف : ابراهیم بن محمد چاوش زاده ( ق 11 )صحائف الفرائض
تاریخ تالیف : محرم 1024صحائف الفرائض
موضوعات : فقهصحائف الفرائض
همه اطلاعات : ( 6951 ) - صحائف الفرائض ( فقه - عربی )- از : ابراهیم بن محمد چاوش زاده ( ق 11 ) - پنجاه صفحه است در احکام ارث و آنچه تعلق بدین موضوع دارد که در آغاز - هر صفحه حکم یا قاعده ای را ذکر می کند پس از آن فروعات و اقوال را بروش - تشجیری می آورد ، و این کار را در محرم 1024 بپایان برده است . - آغاز : \" اللّٰه احمد علی ان وفقنی لامتثال الامر المطاع و یسرلی الاتباع للحکم - الواجب الاتباع \" . - انجام : \" و ذریعة الی الثواب الجزیل بمحمد سید العالمین صل علیه و علی - تابعیه اجمعین \" . - نستعلیق ، عناوین و نشانیها و جدول صفحه ها شنگرف ، جلد مقوائی - عطف تیماج مشکی فرسوده . - 26 گ ، سطور مختلف ، 22 × 5/16 سمصحائف الفرائض
ص: 272
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد18صحائف الوداد و مکاتبة الاتحاد
در صفحات : 264تا264صحائف الوداد و مکاتبة الاتحاد
کد دستیابی کتاب : 7109صحائف الوداد و مکاتبة الاتحاد
زبان کتاب : فارسیصحائف الوداد و مکاتبة الاتحاد
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحائف الوداد و مکاتبة الاتحاد
شهر : قمصحائف الوداد و مکاتبة الاتحاد
مولف : ملا ادهم واعظ خلخالی متخلص به عزلتیصحائف الوداد و مکاتبة الاتحاد
تاریخ کتابت : هشتم محرم 1048صحائف الوداد و مکاتبة الاتحاد
موضوعات : منشئاتصحائف الوداد و مکاتبة الاتحاد
همه اطلاعات : ( 7109 )- صحائف الوداد و مکاتبة الاتحاد ( منشئات - فارسی ) - از : ملا ادهم واعظ خلخالی متخلص به عزلتی - منشئات و نامه هائی است که مؤلف به دوستان و بزرگان معاصر خود نوشته با - انشائهای ادبی و تضمین بعضی از آیات و احادیث و ابیاتی از شعر فارسی . - آغاز : \" بسم ... و منه نستمد اولا و آخراً .. مثنوی - بنام آنکه نامش نامه آراست زبان نام او هنگامه آراست \" - انجام : \" نه زیر سجاده نشستن و تسبیح گردانیدن و دعوات خواندن که ان - اللّٰه خلق للحراب رجالا .. \" . - نستعلیق و عبارتهای عربی نسخ معرب ، هشتم محرم 1048 ، عناوین - و جدول صفحه ها شنگرف ، پس از کتاب برگهائی است دارای مطالب - متفرقه که کاتب آنها را گرد آورده است ، جلد تیماج قهوه ای . - 139 گ ، سطور مختلف ، 18 × 12 سمصحائف الوداد و مکاتبة الاتحاد
ص: 273
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر1صحائف درعلم اخلاق
در صفحات : 221تا221صحائف درعلم اخلاق
نام کتابخانه : کتابخانه ایاصوفیاصحائف درعلم اخلاق
شهر : استانبولصحائف درعلم اخلاق
مولف : شیخ صدرالدین حکیم (سده 8)صحائف درعلم اخلاق
منابع دیگر : دیوان هند 2174صحائف درعلم اخلاق
همه اطلاعات : 112- صحائف درعلم اخلاق-از شیخ صدرالدین حکیم (سده 8)، دیوان هند 2174صحائف درعلم اخلاق
ص: 274
اطلاعات مجموعه : صحائف منظوم در پزشکی
در صفحات : 447تا453صحائف منظوم در پزشکی
کد دستیابی کتاب : 1432 / عصحائف منظوم در پزشکی
تاریخ کتابت : محتملا قرن دهم ه.ق.صحائف منظوم در پزشکی
موضوعات : مطالب گوناگونصحائف منظوم در پزشکی
شماره پیشین : 645 / مصحائف منظوم در پزشکی
همه اطلاعات : 1432 / ع ( مطالب گوناگون ) - مجموعه - درین مجموعه کتب زیر آمده و هر یک با شماره فرعی مشخص شده - است. - نسخ ، محتملا قرن دهم ه.ق. ، ساده، سرفصلها با مرکب قرمز، - ابیات هر بیت در یک سطر، دو قلم. - جلد: تیماج مقوائی، - ترنج و نیم ترنج کوبیده، حاشیه منگنه دار، 75 × 200. - کاغذ: - هندی، 55 × 165، 186 برگ، 34 سطر ، 645 / مصحائف منظوم در پزشکی
تمام مجلدات این مجموعه : صحائف منظوم در پزشکی
ماخذ کتاب : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران - جلد9صحائف منظوم در پزشکی
در صفحات : 449تا449صحائف منظوم در پزشکی
ردیف کتاب : 3صحائف منظوم در پزشکی
کد دستیابی کتاب : 3 / 1432 / ع - 254 تا 260صحائف منظوم در پزشکی
نام کتابخانه : کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایرانصحائف منظوم در پزشکی
شهر : تهرانصحائف منظوم در پزشکی
موضوعات : پزشکیصحائف منظوم در پزشکی
همه اطلاعات : 3 / 1432 / ع ( پزشکی ) - صحائف منظوم در پزشکی - این کتاب حاوی بیست و هفت صحیفه پزشکی است که از بقراط نقل - شده و در ابتدای کتاب آمده این صحائف در تابوت بقراط قرار داشته و چون - \" اقلیس \" پادشاه تابوت بقراط را شکافت او آنها را یافت. بعدها این صحائف - بعربی نقل شد و سپس بشعر درآمد. - آغاز: ابدء ببسم اللّٰه الرحمن الرحیم عونک اللّٰهم. - پایان: فاحفظه ان کنت حفیظا للحکم تصرفی الطب رفیعا کالعلم. - جای آن از 254 تا 260 می باشد.صحائف منظوم در پزشکی
ص: 275
ماخذ کتاب : نسخه های عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی - جلد 2صحاح الاخبار
در صفحات : 284تا284صحاح الاخبار
کد دستیابی کتاب : 649صحاح الاخبار
زبان کتاب : عربیصحاح الاخبار
موضوعات : حدیثصحاح الاخبار
بخش بندی : نسخه حاضر از کتاب النکاح تا آخر ابواب الحدود می باشد .صحاح الاخبار
منابع دیگر : ( کتابخانه سید مصطفی صفائی خوانساری - قم )صحاح الاخبار
همه اطلاعات : ( 649 ) - صحاح الاخبار {1} ( حدیث - عربی ) - از : ؟ - روایات صحیحه کتاب \" الکافی \" کلینی ( 328 ) را جمع آوری کرده و سند آنها را - نیز تماماً ذکر می کند . - نسخه حاضر از کتاب النکاح تا آخر ابواب الحدود می باشد . - آغاز : \" کتاب النکاح ، و فیه ابواب : محمد بن یعقوب عن محمد بن یحیی عن - احمد بن محمد عن محمد بن اسماعیل بن بزیع \" . - نستعلیق ، تصحیح شده و حواشی از \" القاموس المحیط \" - فیروزآبادی دارد ، در آخر یادداشتهای متفرقه ای نوشته شده است ، در - آغاز تملک سید مصطفی حسینی صفائی خوانساری در قم به تاریخ - ذی حجه 1358 و مهر بیضوی وی مندرج می باشد . - ( کتابخانه سید مصطفی صفائی خوانساری - قم ) - 329 صفحه . -_______-{1}- (3) این نام بر صفحه اول کتاب نگاشته شده و آن را در متن و کتابهای فهارس نیافتیم .صحاح الاخبار
ص: 276
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر3صحاح الادویه اصحاح الادویه
در صفحات : 315تا315صحاح الادویه اصحاح الادویه
نام کتابخانه : مجموعه کتابخانه مرکزی ومرکزاسناد دانشگاه تهرانصحاح الادویه اصحاح الادویه
شهر : تهرانصحاح الادویه اصحاح الادویه
موضوعات : طبصحاح الادویه اصحاح الادویه
همه اطلاعات : صحاح الادویه = اصحاح الادویه طبصحاح الادویه اصحاح الادویه
ص: 277
اطلاعات مجموعه : صحاح العجم
در صفحات : 41تا43صحاح العجم
کد دستیابی کتاب : ش 85صحاح العجم
زبان کتاب : ترکیصحاح العجم
تاریخ کتابت : سده 11 و 12صحاح العجم
همه اطلاعات : مجموعه: ش 85 ، نسخ ترکی سده 11 و 12 ، عنوانهاو- لغتها شنگرف ، جلد تیماج سبزمقوایی عطف وگوشه ها سرخ تیره ، ربعی ، دارای :صحاح العجم
تمام مجلدات این مجموعه : صحاح العجم
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر3صحاح العجم
در صفحات : 41تا43صحاح العجم
ردیف کتاب : 2صحاح العجم
نام کتابخانه : کتابخانه سازمان لغت نامه دهخداصحاح العجم
شهر : تهرانصحاح العجم
منابع دیگر : (مقدمه لغت نامه ص 187- فرهنگ نویسی درهند ص 265) ریو (ص 790) از - نسخه ای ازصحاح عجم (ش 2/5464 HarI ) یادکرده ودر بادلیان سه هم نسخه ای هست :- ش 1681 مورخ 913 و 1682 مورخ 1037 و ش 1683 وآن فرهنگ فارسی است بعربی باترجمه- های ترکی و دوبخش است : اسماء وافعال بایک تتمه دردستور زبان فارسی بنام القواعد والامثله - درفهرست آقای سعید نفیسی مندرج در مقدمه لغت نامه دهخدا( ص 182) ازفرهنگ فارسی- صحاح العجم شیخ یحیی آمری رومی قرشی یادشده است .- (نیز بنگرید به : شماره 1380 آنجا و - فهرست بلوشه برای کتابهای شفر ص 127 ش 1535 همان ش 2422 پاریس . - - فهرست ریو 2: 515 و 790 - فهرست تورنبرگ اوپسالا ص 16 و 17 - فهرست لوگدونو - باتاویا 1: 100 - فرهنگ نظام 5: نب - فرهنگ نویسی درهند ص 265 و 274 - مقدمه لغت نامه دهخدا ص 180)صحاح العجم
همه اطلاعات : 2- صحاح العجم: نسخه مابگواهی فهرست بادلیان باید همین کتاب باشد . - چلبی از \"صحاج العجم \" یادکرده و گفته که آن بترتیب صحاح جوهری و برحسب حروف - تهجی است و دو مختصر دارد : دیرینه ونو : یکی ازهندوشاه نخجوانی ، ودیگری صحاح- عجمیه فارسی محمدبن پیرعلی بیرکلی درگذشته 981 است . گویا چلبی ازمختصر دیرینه - صحاح الفرس شمس الدین محمدبن فخرالدین هندوشاه نخجوانی منشی ساخته 728 راخواسته- است (مقدمه لغت نامه ص 187- فرهنگ نویسی درهند ص 265) ریو (ص 790) از - نسخه ای ازصحاح عجم (ش 2/5464 HarI ) یادکرده ودر بادلیان سه هم نسخه ای هست :- ش 1681 مورخ 913 و 1682 مورخ 1037 و ش 1683 وآن فرهنگ فارسی است بعربی باترجمه- های ترکی و دوبخش است : اسماء وافعال بایک تتمه دردستور زبان فارسی بنام القواعد والامثله - درفهرست آقای سعید نفیسی مندرج در مقدمه لغت نامه دهخدا( ص 182) ازفرهنگ فارسی- صحاح العجم شیخ یحیی آمری رومی قرشی یادشده است .- نسخه مافرهنگی است فارسی بترکی بترتیب تهجی باعنوانها باب برای حرف- آخر کلمات هریک چند فصل برای حرف نخستین . درصفحه عنوان آغاز مجموعه این کتاب - \" اقنوم اللغه \" دانسته شده است . ولی آغاز این نسخه باآنچه چلبی برای اقنوم - اللغه آورده ودر ذریعه (2:276) نیزیاد شده و درفهرست بادلیان (ش 1686) وفهرست - رضوی (2: 365) بنام اقنوم عجم آمده است یکی نیست . اقنوم عجم بایدبترتیب حرفهای- نخستین کلمات باشد دربابها وهریکی ازآنها درسه فصل برای فتح وکسر وضم : نسخه - اقنوم عجم بادلیان راعلی بن عبد الکریم درادرنه در ع 1/898 نوشته است .پس اقنوم- اللغه یااقنوم عجم باید پیش ازاین تاریخ یادرهمین سال ساخته شده باشد . نسخه ش- 2422 پاریس درسده 10 نوشته شده است (نیز بنگرید به : شماره 1380 آنجا و - فهرست بلوشه برای کتابهای شفر ص 127 ش 1535 همان ش 2422 پاریس . - - فهرست ریو 2: 515 و 790 - فهرست تورنبرگ اوپسالا ص 16 و 17 - فهرست لوگدونو - باتاویا 1: 100 - فرهنگ نظام 5: نب - فرهنگ نویسی درهند ص 265 و 274 - مقدمه لغت نامه دهخدا ص 180)- آغاز : بسمله . الحمدلله الذی الهمنااللغات والعبارات ویسر جریانها اعلی - الالسنه ... \" ای بارخدایا\" هذه الاسلوب قیاسی فی کل منادی ... باب الالف.ازان- سزک آن شمامثله انجام افتاده :نهره یبوق . نیزه سکی .صحاح العجم
ص: 278
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر3صحاح العجم
در صفحات : 21تا21صحاح العجم
کد دستیابی کتاب : ش 2 مجموعه 85صحاح العجم
نام کتابخانه : کتابخانه سازمان لغت نامه دهخداصحاح العجم
شهر : تهرانصحاح العجم
همه اطلاعات : صحاح العجم: ش 2 مجموعه 85صحاح العجم
ص: 279
ماخذ کتاب : کتابخا نه مجلس شورای اسلامی شماره 2 - جلد 2صحاح العجم یا صحاح العجمیه
در صفحات : 197تا197صحاح العجم یا صحاح العجمیه
کد دستیابی کتاب : 1265صحاح العجم یا صحاح العجمیه
زبان کتاب : فارسی و ترکیصحاح العجم یا صحاح العجمیه
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره دو)صحاح العجم یا صحاح العجمیه
شهر : تهرانصحاح العجم یا صحاح العجمیه
مولف : تقی الدین محمد بن بیرکلی یا پیرعلی رکوی صوفی حنفیصحاح العجم یا صحاح العجمیه
تاریخ کتابت : 980صحاح العجم یا صحاح العجمیه
موضوعات : فرهنگصحاح العجم یا صحاح العجمیه
شماره پیشین : 17955صحاح العجم یا صحاح العجمیه
منابع دیگر : ( منزوی 1998 )صحاح العجم یا صحاح العجمیه
همه اطلاعات : 1265، نستعلیق 980 ، عنوان و نشان شنگرف، در ص پایان دیباچه رساله ایست در معما - به فارسی ، با تملک سلیمان بن محمد بن رضوان و تملک احمد طفلی، با 6 س شعر از طالعی افندی - در ص ع ، در 158 گ 8 - 7 س، اندازه 9 و 8 × 13، 14 × 19، کاغذ سفید، جلد تیماج قهوه ای - و مقوایی، عطف و دور تیماج تریاکی ( 17955 ) - صحاح العجم یا صحاح العجمیه ( فارسی و ترکی - فرهنگ ) - از تقی الدین محمد بن بیرکلی یا پیرعلی رکوی صوفی حنفی (926 - 981) - به اسلوب صحاح العربیه و به ترتیب باب و حروف، لغات فارسی به ترکی ترجمه شده ، - راسته و چلیپا زیر سطرها نوشته است. ( منزوی 1998 )صحاح العجم یا صحاح العجمیه
ص: 280
ماخذ کتاب : نشریه نسخه های خطی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - دفتر3صحاح الفرس
در صفحات : 21تا21صحاح الفرس
کد دستیابی کتاب : ش 71صحاح الفرس
نام کتابخانه : کتابخانه سازمان لغت نامه دهخداصحاح الفرس
شهر : تهرانصحاح الفرس
مولف : شمس منشی شمس الدین محمدبن فخرالدین هندوشاه بن سنجربن عبداللّٰه نخجوانی زنده میان سالهای 684 - 776صحاح الفرس
تاریخ کتابت : سده 10 و 11صحاح الفرس
توضیحات درباره مولف : مولف دستورالکاتب فی تعیین - المراتبصحاح الفرس
منابع دیگر : در\"نهادی \" ، کتاب درتبریز در 728 درزمان وزارت خواجه غیاث الدین بن رشیدالدین - فضل اللّٰه در \"تصحیح لغات طوایف فرس \" وتنظیم وتکمیل کتاب لغت فرس اسدی بترتیب - صحاح جوهری ساخته شده است .- (مقدمه لغت نامه ص 187- فرهنگ نظام 5:د - فرهنگ نویسی درهند ص 8 و 265 - یادگار س 2 ش 7 اسفند 1324 ص 79)صحاح الفرس
آسیب دیدگی : انجام افتادهصحاح الفرس
همه اطلاعات : صحاح الفرس : شمس منشی شمس الدین محمدبن فخرالدین هندوشاه بن سنجربن - عبداللّٰه نخجوانی زنده میان سالهای 684 - 776 مولف دستورالکاتب فی تعیین - المراتب ، ش 71، نستعلیق سده 10 و 11، عنوان ونشان شنگرف- ، جلد مقوا، ربعی ، دیباچه ندارد وازباب الف است و انجام افتاده - در\"نهادی \" ، کتاب درتبریز در 728 درزمان وزارت خواجه غیاث الدین بن رشیدالدین - فضل اللّٰه در \"تصحیح لغات طوایف فرس \" وتنظیم وتکمیل کتاب لغت فرس اسدی بترتیب - صحاح جوهری ساخته شده است .- (مقدمه لغت نامه ص 187- فرهنگ نظام 5:د - فرهنگ نویسی درهند ص 8 و 265 - یادگار س 2 ش 7 اسفند 1324 ص 79)صحاح الفرس
ص: 281
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد4صحاح اللغة
در صفحات : 292تا292صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 1583صحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صحاح اللغة
شهر : تهرانصحاح اللغة
مولف : ابونصراسمعیل بن حمادجوهری فارابیصحاح اللغة
کاتب : علی بن احمد شوشتریصحاح اللغة
تاریخ کتابت : 737صحاح اللغة
توضیحات درباره مولف : از ائمه وپیشوایان - لغة عرب و خود ایرانی بوده و در نیشابور زندگی میکرده ، است . وی - بزیبائی خط نیز در عصر خویش معروف بوده و در شمار ابن مقله ذکر - میشده است . در علم عروض وقوافی مبتکر بوده است ، تالیفاتی دارد که - پاره از آنها نامبرده میشود 1- بیان الاعراب 2- صحاح اللغة (همین - کتاب ) 3 عروض الورقه 4- مقدمه در نحو - تاریخ وفاتش معین نیست - و در کتب تذکره از 333 - تا 400 - احتمال داده شده است .صحاح اللغة
شماره پیشین : شماره دفتر 12725 .صحاح اللغة
بخش بندی : کتاب صحاح در دو جلد بترتیب حروف الفباء مشتمل - بر 28 باب و هر باب دارای 28 فصل (بعدد حروف الفبای عربی ) نوشته شدهصحاح اللغة
توضیخات در مورد چاپ نسخه : کتاب - صحاح چندین بار در ایران ومصر بطبع رسیده و رازی آن را تلخیص - کرده و مختار الصحاح نامیده است .صحاح اللغة
همه اطلاعات : 1583 - صحاح اللغة جلداول از صحاح اللغه (مهمترین کتب لغة عربی ) - است که مبنی بر تحقیق شخصی و استقراء و تتبع - مؤلف در محاورات اعراب بادیه نشین است و طبق گفته وی در دیباچه - کتاب ، نخستین کتاب لغتیست که بدین شیوه و با اشتمال بر مثالها و اشعار - تالیف شده است ، کتاب صحاح در دو جلد بترتیب حروف الفباء مشتمل - بر 28 باب و هر باب دارای 28 فصل (بعدد حروف الفبای عربی ) نوشته شده - اما بر خلاف بیشتر کتب لغت حروف اواخر کلمات را در نظر گرفته (چنانچه - شیخ طریحی نیز در مجمع البحرین همین سبک را اختیار کرده است ) کتاب - صحاح چندین بار در ایران ومصر بطبع رسیده و رازی آن را تلخیص - کرده و مختار الصحاح نامیده است . - آغاز : الحمدلله شکراً علی نواله والصلوة علی محمد وآله ... - پایان : وهو ربیعة بن مالک بن زید بن منات ابن تمیم تم فصل الجیم - من باب العین . - مؤلف ابونصراسمعیل بن حمادجوهری فارابی است که از ائمه وپیشوایان - لغة عرب و خود ایرانی بوده و در نیشابور زندگی میکرده ، است . وی - بزیبائی خط نیز در عصر خویش معروف بوده و در شمار ابن مقله ذکر - میشده است . در علم عروض وقوافی مبتکر بوده است ، تالیفاتی دارد که - پاره از آنها نامبرده میشود 1- بیان الاعراب 2- صحاح اللغة (همین - کتاب ) 3 عروض الورقه 4- مقدمه در نحو - تاریخ وفاتش معین نیست - و در کتب تذکره از 333 - تا 400 - احتمال داده شده است . - قطع : رحلی بزرگ بسانتیمتر 18 × 32 جلد تیماجی مشکی و کهنه شماره صفحات - 435 سطور هر صفحه 31 کاغذ ایرانی بسیار ضخیم ومهره شده خط ثلث مخلوط - بنسخ تاریخ کتابت 737 کاتب علی بن احمد شوشتری شماره دفتر 12725 .صحاح اللغة
ص: 282
ماخذ کتاب : نسخه های عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی - جلد 3صحاح اللغة
در صفحات : 136تا136صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 928صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
کاتب : هارون بن احمد شیرینیصحاح اللغة
تاریخ کتابت : 898صحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
بخش بندی : نسخه حاضر مجلد دوم کتاب و از حرف طاء تا پایان کتاب می باشد .صحاح اللغة
منابع دیگر : به شماره ( 634 ) رجوع شود . - ( کتابخانه مدرسه نمازی - خوی 688 )صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 928 ) - صحاح اللغة ( لغت - عربی ) - به شماره ( 634 ) رجوع شود . - نسخه حاضر مجلد دوم کتاب و از حرف طاء تا پایان کتاب می باشد . - نسخ معرب ، هارون بن احمد شیرینی در ماههای مختلف سال 898 - ( که انتهای باب طاء از روز سه شنبه 3 رمضان سال مذکور شروع - و پایان کتاب در روز چهارشنبه 30 شوال همان سال ختم شده - است ) ، در بقیه مشخصات مانند نسخه قبل . - ( کتابخانه مدرسه نمازی - خوی 688 ) - 427 صفحه .صحاح اللغة
ص: 283
ماخذ کتاب : نسخه های عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی - جلد 2صحاح اللغة
در صفحات : 264تا264صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 634صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری فارابی ( 393 )صحاح اللغة
کاتب : محمد بن یحیی بن مبارک بن مقبل بن حسن بن موسی بن محمد الغسانی الحمصیصحاح اللغة
تاریخ کتابت : دهه آخر ربیع الثانی 656صحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
بخش بندی : نسخه حاضر از اواسط حرف راء تا پایان کتاب می باشد .صحاح اللغة
منابع دیگر : تبریز ، 1270 ، در یک مجلد از نسخه کتابت 1609 ؛ بولاق ، تصحیح نصر هورین ، 1282 ؛ ایران ، - 1269 ، سنگی ؛ تهران ، 1267 ، و 1304 ؛ قاهره ، 1301 ، مطبعة الشرفیة ، تحقیق احمد عبدالغفور - عطار ؛ بیروت ، دارالعلم للملایین ، چاپ مکرر ( از روی چاپ قاهره ) . - ( کشف الظنون 1/1071 - 1073 ، التراث العربی 3/459 - 460 ، معجم المطبوعات 1/723 - - 724 ، ذخائر التراث العربی الاسلامی 1/457 ، فهرست عربی مشار ص 585 ) . - ( کتابخانه فاضل خوانساری - خوانسار 279 )صحاح اللغة
آسیب دیدگی : حاشیه اوراق - تماماً از بین رفته و ترمیم شده است .صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 634 ) - صحاح اللغة {1} ( لغت - عربی ) - از : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری فارابی ( 393 ) - مواد صحیح لغوی عرب را در این کتاب که از منابع مهم لغت بشمار می رود ، - بترتیب حروف اواخر کلمات در 28 باب و هر یک در 28 فصل جمع آوری کرده - است . بر این کتاب خلاصه ، شرح و حاشیه های فراوانی نوشته شده است . گفته - می شود : جواهری خود موفق به پاکنویس صحاح نشده و شاگردش ابراهیم بن صالح - وراق آن را تکمیل کرده است . - نسخه حاضر از اواسط حرف راء تا پایان کتاب می باشد . - آغاز : \" قال الشیخ ابونصر ... الحمدلله شکراً علی نواله و الصلاة علی محمد و آله ، - اما بعد فانی قد اودعت فی هذا الکتاب ما صح عندی من هذه اللغة \" . - آغاز نسخه افتاده : \" ... و اوتر قوسه و وترها \" . - ( کشف الظنون 1/1071 - 1073 ، التراث العربی 3/459 - 460 ، معجم المطبوعات 1/723 - - 724 ، ذخائر التراث العربی الاسلامی 1/457 ، فهرست عربی مشار ص 585 ) . - مغربی معرب ، محمد بن یحیی بن مبارک بن مقبل بن حسن بن - موسی بن محمد الغسانی الحمصی ، دهه آخر ربیع الثانی 656 ، از - روی نسخه ای بخط شیخ ابوالفرج ابن اسعد الموصلی ، عناوین - شنگرف ، لغات به شنگرف در حاشیه و متن نوشته شده ، حاشیه اوراق - تماماً از بین رفته و ترمیم شده است . - ( کتابخانه فاضل خوانساری - خوانسار 279 ) - 350 صفحه . -_______-{1}- (*) تبریز ، 1270 ، در یک مجلد از نسخه کتابت 1609 ؛ بولاق ، تصحیح نصر هورین ، 1282 ؛ ایران ، - 1269 ، سنگی ؛ تهران ، 1267 ، و 1304 ؛ قاهره ، 1301 ، مطبعة الشرفیة ، تحقیق احمد عبدالغفور - عطار ؛ بیروت ، دارالعلم للملایین ، چاپ مکرر ( از روی چاپ قاهره ) .صحاح اللغة
ص: 284
ماخذ کتاب : نسخه های عکسی مرکز احیاء میراث اسلامی - جلد 3صحاح اللغة
در صفحات : 136تا136صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 927صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 )صحاح اللغة
تاریخ کتابت : هارون بن احمد شیرینی - 898صحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
بخش بندی : نسخه حاضر مجلد اول کتاب و از حرف اول تا پایان حرف ضاد را داراست .صحاح اللغة
منابع دیگر : به شماره ( 634 ) رجوع شود . - ( کتابخانه مدرسه نمازی - خوی 687 )صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 927 ) - صحاح اللغة ( لغت - عربی ) - از : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 ) - به شماره ( 634 ) رجوع شود . - نسخه حاضر مجلد اول کتاب و از حرف اول تا پایان حرف ضاد را داراست . - نسخ معرب ، هارون بن احمد شیرینی ( پایان جزء دوم ) ، در - ماههای مختلف سال 898 ( پایان حرف الف از 20 جمادی الاولی - سال مذکور شروع و پایان کتاب در پنجشنبه اول رمضان همان سال - ختم شده است ) ، در برگ اول نام کتاب و مؤلف و موقوفه رمضانیه - کتاب از \" ابراهیم شریف حسینی \" در سال 1230 و چند تملک پاک - شده و خط خورده مشهود است ، در برگ آخر تملک \" سید محمد - الشهیر به حمدی افندی زاده \" آمده است ، تصحیح شده با حواشی - مختصر ، عناوین به شنگرف یا مشکی درشت . - ( کتابخانه مدرسه نمازی - خوی 687 ) - 349 صفحه .صحاح اللغة
ص: 285
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد15صحاح اللغة
در صفحات : 146تا146صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 5754صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحاح اللغة
شهر : قمصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری (393)صحاح اللغة
کاتب : محمدبن احمدبن عبدالرحمنصحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
مهدی الیه : و بجهت کتابخانه سید ناصرالدین محمد حسنی نوشته شدهصحاح اللغة
بخش بندی : جلد چهارم کتاب و از فصل نون از باب عین تا فصل طاء از باب لام می باشدصحاح اللغة
منابع دیگر : به شماره (419) رجوع شود.صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 5754 ) - صحاح اللغة 68 و 67 و 66 ( لغت - عربی ) - از : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری (393) - به شماره (419) رجوع شود. - جلد چهارم کتاب و از فصل نون از باب عین تا فصل طاء از باب لام می باشد - نسخ معرب ، محمدبن احمدبن عبدالرحمن ، نسخه قدیم و نفیس است - و بجهت کتابخانه سید ناصرالدین محمد حسنی نوشته شده ، عناوین - در متن و حاشیه مشکی درشت ، روی برگ اول نام کتاب و مؤلف - و صاحب کتاب در میان نقش و نگار نوشته شده است ، جلد تیماج - مشکی ضربی . - 258 گ ، 15 س ، 27 × 18 سمصحاح اللغة
ص: 286
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 16صحاح اللغة
در صفحات : 95تا95صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 5277صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صحاح اللغة
شهر : تهرانصحاح اللغة
مولف : ابو نصر اسماعیل جوهریصحاح اللغة
کاتب : احمد بن احمدالبابلی الشافعیصحاح اللغة
تاریخ کتابت : 25 ج 1 / 753صحاح اللغة
شماره پیشین : شماره دفتر : 66827صحاح اللغة
همه اطلاعات : 5277 - صحاح اللغة ( عربی ) - از ابو نصر اسماعیل جوهری . - آغاز : بسمله . الحمد لله .شکراً علی نواله ، والصلاة علی محمد و آله . اما - بعد فانی قدا و دعت ... - انجام : و لازال منهلا یجرعائک القطر . هذا آخر کتاب الصحاح فی اللغة - للجوهری ... - خط نسخ معرب ،کاتب احمد بن احمدالبابلی الشافعی ، تاریخ 25 ج 1 / 753 - کاغذسمرقندی ، سطر 31 - 4/12 × 5/18 ،جلدتیماج ترنج دار سوخت مغزیدار - 5/17 × 5/27 ،نسخه کامل بایک سرلوح زرین از همان روزگاران ، جدول - بندی شده بزر ومشکی ،عنوان وواژه ها شنگرف ، تمام عبارتها معرب است ،نسخه - ممتاز ، بایادداشت صفر 1105 که کاغذسمرقندیست ومجدول و جلد تیماج ترنج دار - وازاموال معصوم وزیر سنانی است با مهر ، ومهر (عبده علی رضا ) ، وتملک - مؤرخ 1127 ، ومهر ( یا محمد ) . - شماره دفتر : 66827صحاح اللغة
ص: 287
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 13صحاح اللغة
در صفحات : 79تا79صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 4698صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صحاح اللغة
شهر : تهرانصحاح اللغة
مولف : امام ابی نصر اسماعیل بن حماد جوهری فارابی در گذشته 393صحاح اللغة
تاریخ کتابت : قرن یازدهمصحاح اللغة
شماره پیشین : شماره دفتر : 64758صحاح اللغة
بخش بندی : بترتیب - حروف الفباصحاح اللغة
منابع دیگر : (کشف الظنون 2 : 1071)صحاح اللغة
همه اطلاعات : 4698 - صحاح اللغة ( عربی ) - از امام ابی نصر اسماعیل بن حماد جوهری فارابی در گذشته 393 بترتیب - حروف الفبا (کشف الظنون 2 : 1071) . - آغاز : بسمله . الحمدلله علی نواله والصلاة علی محمد وآله فانی - قداودعت فی هذالکتاب ماصح عندی من هذه اللغه التی شرف اللّٰه منزلتها . - انجام : والکشاف کلاً مع المبسوط واطواقنی علی کتابة اجزاء الصحاح - من اللغات ایضاً مع التصحیح ... - خط بی نسخ ، بی تاریخ از قرن یازدهم ، 643 ورق ، کاغذسپاهانی ، 23 - 10 × 16 - جلدتیماج مشکی مقوائی ، اندازه جلد 15 × 22 ، سرلوح بسیار زیبا: شنگرف ، - لاژورد ، سپیدی مشکی ، سبز وزر. در حاشیه صفحه اول و دوم گل وبوته زرین لاژورد - شنگرف ومشکی بکار رفته ، جدول زرین ومشکی . نشان وعنوان شنگرف درآغاز مهر - (عبداللّٰه بن شیخ محمدحسن الممقانی ) یادداشت تملیک بنام محمد تقی بن محمدحسن تبریزی - مؤرخ 1268 . - شماره دفتر : 64758صحاح اللغة
ص: 288
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 13صحاح اللغة
در صفحات : 47تا47صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 4663صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صحاح اللغة
شهر : تهرانصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد الجوهری الفارابی متوفی 393 هصحاح اللغة
کاتب : علی بن الحسن بن ابی علی الشیرازیصحاح اللغة
تاریخ کتابت : 689 هصحاح اللغة
شماره پیشین : شماره دفتر : 64725صحاح اللغة
منابع دیگر : (کشف الظنون : ج 2 ص 1071)صحاح اللغة
همه اطلاعات : 4663 - صحاح اللغة 14 ( عربی ) - از ابونصر اسماعیل بن حماد الجوهری الفارابی متوفی 393 ه . - (کشف الظنون : ج 2 ص 1071) . - آغاز : بسمله ... اما بعد فانی قد اودعت . - انجام : تم کتاب الصحاح فی اللغة بحمداللّٰه و حسن توفیقه من تالیف - الشیخ الامام ابی عمراسماعیل بن حمادالجوهری رحمه اللّٰه ... حرره العبد المذنب - الراجی رحمة ربه علی بن الحسن بن ابی علی الشیرازی رمضان سنة تسع و ثمانین - و ستمائة . - خط ثلث ریز بسیارزیبا ونفیس . کاتب علی بن الحسن بن ابی علی الشیرازی . - تاریخ 689 ه . کاغذ سمرقندی . سطر 31. جلدتیماج زرکوب باغلاف . اندازه جلد 9 × 14 - دارای جلدزرکوب و پشت صفحه اول یک مجلس که وسط آن ترنج و بالا و پائین دوکشکول - بازر تهیه شده ، ونام کتاب و مؤلف بخط زر در آن ها نوشته شده ، در تملک یکی از - پادشاهان بنام حسن پاشا بوده که تاریخ صفر سنه 1095 را دارد، و درتاریخ 1244 - از طرف عباس میرزا نایب السلطنه بفرزندش بهرام میرزا انعام داده شده ، وسپس احتشام الدوله - عبدالعلی میرزابن فرهاد میرزا این کتاب رااز ورثه خریده وبه تملک خویش درآورده - است ، نسخه بسیار نفیس وقیمتی است ، ومهربهرام میرزا در آخر و احتشام الدوله در پشت صفحه - اول ومهرحسن پاشا را دارد. (کلیشه ) - شماره دفتر : 64725صحاح اللغة
ص: 289
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد12صحاح اللغة
در صفحات : 140تا140صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 4565صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحاح اللغة
شهر : قمصحاح اللغة
مولف : ابو نصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 )صحاح اللغة
کاتب : عبدالرحیم بن ادریس بن محمد بن مزیز التنوخی الشافعی الحموی المصریصحاح اللغة
تاریخ کتابت : بیست و چهارم رجب 694صحاح اللغة
محل کتابت : حماهصحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
منابع دیگر : به شماره (419) رجوع شود .صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 4565 )- صحاح اللغة ( لغت - عربی ) 66و67و68- از : ابو نصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 ) - به شماره (419) رجوع شود . - نسخ معرب ، عبدالرحیم بن ادریس بن محمد بن مزیز التنوخی - الشافعی الحموی المصری ، بیست و چهارم رجب 694 در حماه ، - از روی نسخه ای که از نسخه جوالیقی نوشته شده بود ، عناوین - و لغات در متن و حاشیه شنگرف ، در حاشیه تصحیح شده است ، روی - برگ اول نام کتاب و مؤلف و کاتب در نقشه های زرین آمده است - جلد تیماج سبز . - 316 گ ، 33 س ، 30 × 21 سم 316صحاح اللغة
ص: 290
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 25صحاح اللغة
در صفحات : 371تا373صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 7388صحاح اللغة
زبان کتاب : عربی به عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صحاح اللغة
شهر : تهرانصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد نیشابوری مشهور به جوهری (393 ق )صحاح اللغة
تاریخ کتابت : چهارشنبه 14 رجب 1095صحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
شماره پیشین : [ثبت 85760] .صحاح اللغة
منابع دیگر : به شماره [7194] مراجعه شود.صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 7388 ) - صحاح اللغة ( لغت - عربی به عربی ) - از : ابونصر اسماعیل بن حماد نیشابوری مشهور به جوهری (393 ق ) - به شماره [7194] مراجعه شود. - نسخ ، بی کا ، چهارشنبه 14 رجب 1095 ، عناوین شنگرف و مشکی ، - تمامی صفحات مجدول مذهب ، صفحه اول سرلوح مزدوج مذهب ، - حاشیه دو صفحه اول گل و بوته مذهب ، در اول نسخه تملکی به تاریخ - 1127 و تملکی با مهر مربعی به سجع \"یا لطیف الرحمن عبده کنعان \"- ومهر مربعی دیگر به سجع \"المتوکل علی اللّٰه عبده اسداللّٰه \" ، جلد : - تیماج دورو ، قهوه ای ، سوخت ، ترنج با سر ، مذهب ، لچکی .- 444 برگ ، 5/19 × 34 سانتی متر ، 31 سطر ، [ثبت 85760] .صحاح اللغة
ص: 291
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 25صحاح اللغة
در صفحات : 193تا193صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 7194صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صحاح اللغة
شهر : تهرانصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد نیشابوری مشهور به جوهری (393 ق )صحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
شماره پیشین : [22393].صحاح اللغة
بخش بندی : نسخه حاضر جلد اول و تا باب العین را شامل است .صحاح اللغة
منابع دیگر : [مجلس 4/293 و 7/176 ، کشف الظنون 2/1071 ، مرعشی 2/64 ، ش 419 ، - مشار ، عربی 585 ، سرکیس 1/723] .صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 7194 ) - صحاح اللغة ( لغت - عربی ) - از : ابونصر اسماعیل بن حماد نیشابوری مشهور به جوهری (393 ق ) - [مجلس 4/293 و 7/176 ، کشف الظنون 2/1071 ، مرعشی 2/64 ، ش 419 ، - مشار ، عربی 585 ، سرکیس 1/723] . - نسخه حاضر جلد اول و تا باب العین را شامل است . - آغاز : \"رب انعمت فزد وتمم بالخیر الحمدلله شکرا علی نواله والصلوة علی - محمد وآله امابعد فانی قد اودعت هذا الکتاب ماصح عندی من هذة اللغة التی - شرف اللّٰه منزلتها\". - انجام نسخه : \"بیع ، بعت الشی ء شریته ابیعه بیعاً و مبیعاً وهو شاذ وقیاسه - مباعاً وبعته ایضاً ... وهو من الاضداد قال الفرزدق \". - نسخ معرب ، بی کا، بی تا (34 برگ اول نونویس ) ، عناوین و نشانیها - شنگرف ، در اول نسخه تملک درویش محمدبن محمود سبزواری به - تاریخ 1016 و وقف همو بر طلاب علوم از شیعه اثنی عشریه به - تولیت حسن علی بن عبداللّٰه بن حسین موسوی ، جلد : تیماج ، زرد ، - ضربی ، ترنج با سربا نقش گل و بوته .- 286 برگ ، 19 × 5/30 سانتی متر ، 33 سطر ، [22393].صحاح اللغة
ص: 292
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 26صحاح اللغة
در صفحات : 94تا94صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 7595صحاح اللغة
زبان کتاب : عربی به عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صحاح اللغة
شهر : تهرانصحاح اللغة
مولف : ابو نصر اسماعیل بن حماد نیشابوری مشهور به جوهری ( 393 ق )صحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
شماره پیشین : [ ثبت 27074 ] .صحاح اللغة
منابع دیگر : به جلد بیست و پنجم ، شماره [ 7194 ] مراجعه شود .صحاح اللغة
آسیب دیدگی : نسخه حاضر از آخر افتادگی دارد .صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 7595 ) - صحاح اللغة ( لغت عربی به عربی ) - از: ابو نصر اسماعیل بن حماد نیشابوری مشهور به جوهری ( 393 ق )- به جلد بیست و پنجم ، شماره [ 7194 ] مراجعه شود . - نسخه حاضر از آخر افتادگی دارد . - نسخ ،بی کا ، بی تا، عناوین شنگرف ،صفحات مجدول ، در اول نسخه - مهر بیضوی به سجع \"نقی بن حسینعلی \" ، جلد :تیماج ،قهوه ای . - 457 برگ ، 17 × 27 سانتی متر ، 35 سطر ، [ ثبت 27074 ] .صحاح اللغة
ص: 293
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 25صحاح اللغة
در صفحات : 221تا221صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 7217صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صحاح اللغة
شهر : تهرانصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری (393 ق )صحاح اللغة
تاریخ کتابت : سه شنبه 29 ربیع الآخر 735صحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
شماره پیشین : [ثبت 22564] .صحاح اللغة
بخش بندی : نسخه حاضر جلد دوم و از \"فصل الواو من کتاب السین \" تا آخر کتاب را شامل - است .صحاح اللغة
منابع دیگر : به شماره [7194] مراجعه شود.صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 7217 ) - صحاح اللغة ( لغت - عربی ) - از : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری (393 ق ) - به شماره [7194] مراجعه شود. - نسخه حاضر جلد دوم و از \"فصل الواو من کتاب السین \" تا آخر کتاب را شامل - است . - نسخ ، بی کا ، سه شنبه 29 ربیع الآخر 735 ، عناوین و نشانیها شنگرف ، - در اول نسخه تملک با مهر بیضوی به سجع \"احتشام الملک \" ، جلد : - تیماج ، مشکی .- 161 برگ ، 5/18 × 5/21 سانتیمتر ، 25 سطر ، [ثبت 22564] .صحاح اللغة
ص: 294
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 24صحاح اللغة
در صفحات : 115تا115صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 149صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صحاح اللغة
شهر : تهرانصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری (م 393)صحاح اللغة
کاتب : غیاث بن امین الدین معلمصحاح اللغة
تاریخ کتابت : قرن 9 مورخ 893 قمریصحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
شماره پیشین : شماره ثبت : 30856صحاح اللغة
منابع دیگر : شماره 142 دیده شود.صحاح اللغة
آسیب دیدگی : اوراق آغاز دارای وصالی است .صحاح اللغة
همه اطلاعات : صحاح اللغة ( لغت - عربی ) - از ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری (م 393) - شماره 142 دیده شود. - آغاز : بسمله الحمدلله شکراً علی نواله ... فانی قداودعت هذاالکتاب ماصح عندی - انجام : ولازال منهلاً بحرعایک القطر والحمدلله علی الاسلام والحول والصحة و - التوفیق وصلی اللّٰه علی محمد وآله اجمعین - 149 - این نسخه به خط نسخ غیاث بن امین الدین معلم از علمای قرن 9 مورخ 893 - قمری است بر پشت برگ آغاز شمسه ای است مذهب و مرصع با زمینه لاجورد - که در میان آن توضیحاتی است درباره ویژگیهای برگ و جلد و نیز دو بیت زیر در - کیفیت ترتیب صحاح : - ترتیب صحاح گر بدانی ای پیر از مشکل خویش اول وآخر گیر - آنگاه به فصل و به بابش بنگر از فصل بگیر اول و از باب اخیر - و نیز تملک فرهاد میرزا معتمدالدوله مورخ 1287 قمری صفحه آغازنسخه- دارای سرلوح مذهب و مرصعی است که نام کتاب با قلم سفیدآب در آن نگاشته - شده . تمام صفحات مجدول به قلم آب طلا و مرکب است . عناوین به قلم - شنگرف و به قلم درشت تر است . اوراق آغاز دارای وصالی است . - قطع : وزیری 24 × 34 ، جلد : ساغری سیاه با عطف دامن ، درون جلد تیماج - زرشکی با ترنج و نیم ترنج و لچک مذهب عالی ، تعدادبرگ : 452 ، سطور : 28 ، - کاغذ : دولت آبادی ، شماره ثبت : 30856صحاح اللغة
ص: 295
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد25صحاح اللغة
در صفحات : 178تا180صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 9880صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحاح اللغة
شهر : قمصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 )صحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
بخش بندی : از حرف غین تا پایان کتاب است .صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 9880 ) - صحاح اللغة ( لغت - عربی ) - از : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 ) - از حرف غین تا پایان کتاب است . - نسخ معرب ، نیمه دوم همان نسخه است . - 334 گ ، 27 س ، 25 × 17 سمصحاح اللغة
ص: 296
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد 19صحاح اللغة
در صفحات : 288تا288صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 7491صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحاح اللغة
شهر : قمصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 )صحاح اللغة
تاریخ کتابت : سده نهمصحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
منابع دیگر : به شماره ( 419 ) رجوع شود .صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 7491 ) 79- صحاح اللغة ( لغت - عربی ) - از : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 ) - به شماره ( 419 ) رجوع شود . - نسخ معرب ، گویا از سده نهم ، عناوین و لغات شنگرف ، برگهائی - از آغاز و پایان و اواسط نسخه نونویس است بخط اسماعیل بن - ابراهیم بندری و بتاریخ دوشنبه یازدهم صفر 1197 ، جلد تیماج - قرمز فرسوده عطف و حواشی تیماج مشکی . - 331 گ ، 31 س ، 5/35 × 5/24 سمصحاح اللغة
ص: 297
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد25صحاح اللغة
در صفحات : 178تا178صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 9879صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحاح اللغة
شهر : قمصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 )صحاح اللغة
تاریخ کتابت : سده هشتم - چهارده برگ اول از سده یازدهم می باشدصحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
بخش بندی : از آغاز کتاب تا حرف عین می باشد .صحاح اللغة
منابع دیگر : به شماره ( 419 ) شروع شود .صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 9879 ) 67- صحاح اللغة ( لغت - عربی ) - از : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 ) - به شماره ( 419 ) شروع شود . - از آغاز کتاب تا حرف عین می باشد . - نسخ معرب ، از سده هشتم ، عناوین در متن و لغات در حاشیه به - شنگرف نوشته شده است ، چهارده برگ اول از سده یازدهم می باشد ، - در صفحه آخر تملک فرج اللّٰه با مهر بیضوی \" عبده فرج اللّٰه \" - و فرزندش محمد رضا با مهر بیضوی \" الراجی محمد رضا بن فرج اللّٰه \" - و \" الراجی موسی بن محمد رضا \" و تملک محمد بن ابراهیم بن القف - الشافعی دیده میشود ، جلد دو رو تیماج رو مشکی پشت قهوه ای . - 248 گ ، 27 س ، 25 × 17 سمصحاح اللغة
ص: 298
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد25صحاح اللغة
در صفحات : 178تا178صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 9877صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحاح اللغة
شهر : قمصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 )صحاح اللغة
تاریخ کتابت : سده هشتمصحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
بخش بندی : از آغاز کتاب تا حرف عین می باشد .صحاح اللغة
منابع دیگر : به شماره ( 419 ) رجوع شود .صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 9877 ) 62و63- صحاح اللغة ( لغت - عربی ) - از : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 ) - به شماره ( 419 ) رجوع شود . - از آغاز کتاب تا حرف عین می باشد . - نسخ معرب ، از سده هشتم ، عناوین کتابها و فصول شنگرف و لغات به - مشکی در حاشیه نوشته شده است ، روی برگ اول چند تملک بدون - نام با مهرهای بیضوی \" ابوالقاسم بن عباس الموسوی \" و \" عبده - عبدالرزاق بن محمد کاظم \" دیده میشود ، جلد دو رو تیماج رو قرمز - پشت قهوه ای . - 367 گ ، 25 س ، 27 × 17 سمصحاح اللغة
ص: 299
ماخذ کتاب : مؤسسه حضرت آیه اللّٰه العظمی بروجردی قم - جلد1صحاح اللغة
در صفحات : 130تا130صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 216صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 )صحاح اللغة
کاتب : ایلبک بن کتللک بن عبداللّٰه مقتفوی بغدادیصحاح اللغة
تاریخ کتابت : دهه آخر شوال 620صحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 216 ) 54و55- صحاح اللغة ( لغت - عربی ) - از : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 ) - نسخ معرب ، ایلبک بن کتللک بن عبداللّٰه مقتفوی بغدادی ، دهه آخر - شوال 620 ، عناوین فصول مشکی درشت و لغات در حاشیه نوشته شده - و در متن دائره زرین بجای آنها ترسیم شده است ، با نسخه ابی بکر زکریا - خطیب تبریزی مقابله شده که دارای زواید می باشد و آن زواید در حاشیه - صفحه ها آمده است ، صفحه ها مجدول به زر و مشکی و شنگرف - و لاجورد ، در برگی قبل از کتاب معرفی جوهری از کتاب \" یتمیة الدهر \" - و تملک محسن بن ابی تراب مشهور به آقا بابا با مهر مربع \" یا محسن قد - اتاک المسی \" و تملک سلام اللّٰه بن علی صدرالدین حسینی و فرهاد میرزا - قاجار با مهر بیضوی \" عبده الراجی فرهاد \" و هبه کتاب به اویس میرزا - بتاریخ جمعه سیزدهم ربیع الاول 1329 با مهر بیضوی \" نایب الایاله \" - دیده می شود ، روی برگ اول که دارای چند یادداشت می باشد کاغذ - چسبانده شده است ، برگها متن و حاشیه است ، جلد در رو روغنی رو - قهوه ای حاشیه دار اندرون قرمز . - 268 گ ، 37 س ، 5/37 × 5/27 سم 268صحاح اللغة
ص: 300
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 37صحاح اللغة
در صفحات : 17تا17صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 13517صحاح اللغة
زبان کتاب : عربی به عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صحاح اللغة
شهر : تهرانصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد نیشابوری ، جوهری (393 ق )صحاح اللغة
کاتب : احمدبن حسن بخاریصحاح اللغة
تاریخ کتابت : 689 (پایان جلد اول )صحاح اللغة
موضوعات : فرهنگصحاح اللغة
شماره پیشین : [ثبت 86672].صحاح اللغة
بخش بندی : نسخه حاضر از کلمه \"خصب \" شروع و تا آخر کتاب را - شامل است .صحاح اللغة
منابع دیگر : [مجلس 25/193 ، ش 7194].صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 13517 ) - صحاح اللغة ( فرهنگ - عربی به عربی ) - از : ابونصر اسماعیل بن حماد نیشابوری ، جوهری (393 ق ) - [مجلس 25/193 ، ش 7194]. نسخه حاضر از کلمه \"خصب \" شروع و تا آخر کتاب را - شامل است . - آغاز : \"الخصب بالکسر نقیض الجدب یقال بلد خصب وبلد اخصب کماقالوا\" . - نسخ معرب ، احمدبن حسن بخاری 689 (پایان جلد اول ) ، چند برگ از وسط نسخه و - سه برگ آخر نونویس ، عناوین و نشانی ها شنگرف ، جلد : گالینگور، سرخ ، عطف و گوشه - تیماج سرخ .- 317 برگ ، 18 × 27 سانتی متر ، 31 سطر ، [ثبت 86672].صحاح اللغة
ص: 301
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد4صحاح اللغة
در صفحات : 396تا396صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 1592صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحاح اللغة
شهر : قمصحاح اللغة
مولف : ابو نصر اسماعیل بن حماد جوهری (393)صحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
بخش بندی : نسخه حاضر نیمه اول کتاب و تا پایان حرف عین را دارد .صحاح اللغة
منابع دیگر : به شماره (419) رجوع شود .صحاح اللغة
آسیب دیدگی : نسخه را مختصری موریانه خورده استصحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 1592)- صحاح اللغة ( لغت - عربی) 210و211- از : ابو نصر اسماعیل بن حماد جوهری (393) - به شماره (419) رجوع شود .- نسخه حاضر نیمه اول کتاب و تا پایان حرف عین را دارد .- نسخ معرب ؛ نسخه قدیم و بسیار نفیس ؛ عناوین و لغات و نشانیها- شنگرف ؛ روی برگ اول تملک عبداللّٰه بن علی بن احمد و تملکی - بی نام بتاریخ 1245 و مهرهای بیضوی \"عبده الراجی محمد\" و \"اللّٰهم- صل علی محمد و آل محمد\" و وقنامه کتاب بتاریخ 1245 دیده میشود- نسخه را مختصری موریانه خورده است ؛ جلد دورو تیماج رو مشکی- پشت قهوه ای .- 270 گ ؛ 28 س ؛ 23 × 15 سم 270صحاح اللغة
ص: 302
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد7صحاح اللغة
در صفحات : 246تا246صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 2667صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحاح اللغة
شهر : قمصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری (393)صحاح اللغة
کاتب : اسد بن حسن بیک تربتیصحاح اللغة
تاریخ کتابت : سه شنبه 21 ذی القعده 1092صحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
منابع دیگر : به شماره (419) رجوع شود.صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 2667)- صحاح اللغة ( لغت - عربی)- از : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری (393) - به شماره (419) رجوع شود.- نستعلیق زیبا ، اسد بن حسن بیک تربتی ، سه شنبه 21 ذی القعده - 1092 ، عناوین در متن و حاشیه شنگرف ، صفحه ها مجدول به - شنگرف و مشکی و لاجورد و زر ، صفحه اول دارای سرلوح رنگین - دو صفحه اول و دو صفحه آخر بین سطرها زرین ، جلد تیماج مشکی .- 459 گ ، 31 س ، 30 × 18 سم 459صحاح اللغة
ص: 303
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد5صحاح اللغة
در صفحات : 128تا128صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 1743صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحاح اللغة
شهر : قمصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری (393)صحاح اللغة
کاتب : ابومحمد الحسن بن یحیی بن الحسن بن الحسین العلوی الجوانی الحسینیصحاح اللغة
تاریخ کتابت : شب سه شنبه 29 جمادی الاول 608صحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
بخش بندی : نسخه حاضر از حرف راء تا حرف صاد را دارد.صحاح اللغة
منابع دیگر : به شماره (419) رجوع شود.صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 1743)- صحاح اللغة ( لغت - عربی) 82- از : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری (393) - به شماره (419) رجوع شود.- نسخه حاضر از حرف راء تا حرف صاد را دارد.- نسخ معرب ؛ ابومحمد الحسن بن یحیی بن الحسن بن الحسین- العلوی الجوانی الحسینی ؛ شب سه شنبه 29 جمادی الاول 608 ؛- نسخ دومی است که کاتب نوشته است ؛ کلمات و عناوین شنگرف ؛ - در حاشیه تصحیح شده است ؛ هفتاد و هشت برگ اول باید از سده- دهم باشد ؛ روی برگ اول تملکی پاک شده بتاریخ 1093 و- تملک محمد جواد حسینی نجفی عاملی و استعاره احمد شکر (از- دانشمندان بغداد) از شیخ محمد الخزاعی و تملک احمد الموسوی- و مهر بیضوی \"عبده الراجی احمد بن محمد الموسوی\" دیده میشود.- جلد تیماج قهوه ای ضربی.- 269 گ ؛ 15 س ؛ 23 × 5/16 سم 269صحاح اللغة
ص: 304
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد9صحاح اللغة
در صفحات : 350تا350صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 3562صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحاح اللغة
شهر : قمصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری (393)صحاح اللغة
کاتب : المرتضی بن عبداللّٰه بن علی الجعفریصحاح اللغة
تاریخ کتابت : 596صحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
منابع دیگر : به شماره (419) رجوع شود .صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 3562)- صحاح اللغة ( لغت - عربی) 131و132و133- از : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری (393) - به شماره (419) رجوع شود .- نسخ معرب ، المرتضی بن عبداللّٰه بن علی الجعفری ، سال 596- (دنبال نام کاتب و تاریخ کتابت این عبارت دیده میشود \" کتب - هذا السطر سابع عشر شعبان سنة خمس عشر و ستمائة \") عناوین - در متن و لغات در حاشیه شنگرف ، عناوین ابواب بخط کوفی مشکی - درشت ، در حاشیه تصحیح شده است ، در برگی قبل از کتاب - تملک محمد اسماعیل کاظماوی کاشانی مشهور به عرب و مهر مربع - \"لا اله الا اللّٰه الملک الحق المبین محمد اسماعیل\" و تملک محمد - جعفر استرابادی بتاریخ رجب 1236 و مهر بیضوی \"المتوکل - علی الخالق عبده محمد جعفر \" و \"امامی جعفر\" و تملک محمد بن - الحسین و وقفنامه کتاب با مهر بیضوی \"محمد حسن بن جعفر\"- دیده میشود ، روی برگ اول این نوشته ها نیز مشهود است : اجازه - علی بن فضل اللّٰه حسنی برای ابوالمجد المرتضی بن عبداللّٰه بن - علی بن عبداللّٰه جعفری و برادرش رضی الدین محمد بتاریخ اواخر - ربیع الاخر 597 ، و تملک عبیداللّٰه بن محمد بن الحسن بن محمد - طوسی و تملک محمد عبیداللّٰه بن محمد بن الحسین طوسی و تملک - تاج الدین الحسین بن مجدالدین عبیداللّٰه بن عزیز الدین محمد- و تملک علاء الدین بن علی بن حسین طوسی و مهر دائری \"توکل - علی ... علاءالدین \" و تمکل عبدالحی بن علاء الدین و تملک - غیاث الدین بن عبدالحی و تملک عبداللّٰه بن عبدالرزاق الرضوی - و مهر بیضوی \"الفقیر الی اللّٰه الغنی عبدالرزاق الرضوی \" و تملکی - بدون نام با مهر بیضوی \"عبدالباقی الرضوی\" و بخشیدن کتاب را - بفرزندش سید کاظم با مهر مربع \"ابوالقاسم الرضوی \" و تملک عبد - الباقی بن امیر عبدالغفار رضوی بتاریخ 1165 و مهر بیضوی \"عبد - الباقی الرضوی \" و وقفنامه کتاب با امضای محمد حسن بتاریخ 1316 - و مهر بیضوی \"محمد حسن بن محمد جعفر\" ، بعضی از این تملکها - و مهرها در صفحه آخر نیز آمده است ، جلد تیماج سبز .- 286 گ ، 35 س ، 25 × 5/15 سم 286صحاح اللغة
ص: 305
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد8صحاح اللغة
در صفحات : 162تا162صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 2988صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحاح اللغة
شهر : قمصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری (393)صحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
بخش بندی : این نسخه مشتمل است بر حرف ص تا حرف قصحاح اللغة
منابع دیگر : به شماره (419) رجوع شود.صحاح اللغة
آسیب دیدگی : و از آغاز و انجام افتاده - دارد .- برگهای - اول رطوبت دیده و موریانه خورده و فرسوده استصحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 2988)- صحاح اللغة ( لغت - عربی) 54- از : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری (393) - به شماره (419) رجوع شود.- این نسخه مشتمل است بر حرف ص تا حرف ق و از آغاز و انجام افتاده - دارد .- نسخ معرب ، نسخه قدیم و نفیس ، لغات مشکی درشت ، برگهای - اول رطوبت دیده و موریانه خورده و فرسوده است ، جلد مقوائی - عطف تیماج مشکی .- 358 گ ، 17 س ، 27 × 18 سم 358صحاح اللغة
ص: 306
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد3صحاح اللغة
در صفحات : 190تا190صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 998صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحاح اللغة
شهر : قمصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری (393)صحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
بخش بندی : نسخه حاضر مقداری از حرف غ تا مقداری از حرف ق را دارد.صحاح اللغة
منابع دیگر : به شماره (419) رجوع شود.صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 998 ) - صحاح اللغة ( لغت - عربی ) 99و100- از : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری (393) - به شماره (419) رجوع شود. - نسخه حاضر مقداری از حرف غ تا مقداری از حرف ق را دارد. - آغاز : \"للولد صدیغ الی ان یستکمل سبعة ایام \". - انجام : \"کانها دهی تهادی بالرثق ، والرثق ایضاً الضعف \". - نسخ معرب نازیبا ، نسخه قدیم و بسیار نفیس ، لغات و عناوین - شنگرف ، جلد تیماج مشکی . - 68 گ ، 21 س ، 24 × 5/16 سم 68صحاح اللغة
ص: 307
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد2صحاح اللغة
در صفحات : 22تا24صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 419صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحاح اللغة
شهر : قمصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری (393)صحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
بخش بندی : نسخه حاضر از فصل راء از باب شین شروع میشود، و به اواسط فصل طاء - از باب قاف ختم میگرددصحاح اللغة
آسیب دیدگی : و از آخر افتاده دارد.- روی برگ اول - تملک و نوشته هائی بود که پاک شدهصحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 419 ) - صحاح اللغة ( لغت - عربی ) 6- از : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری (393) - مفردات لغوی را بترتیب حروف آخر کلمه شرح داده است ، و چنانچه در - مقدمه گوید مقید به کلمات صحیحه عرب شده و غیر صحیح را نیاورده است . گویند - جوهری تمام کتاب را پاکنویس ننموده بود که درگذشت و شاگردش ابراهیم بن صالح - وراق تمام کرد. این کتاب شهرت بسزائی پیدا کرده و مورد اعتماد دانشمندان ادب - عربی بوده و هست و شروح و حواشی بسیاری بر آن نگاشته اند. - نسخه حاضر از فصل راء از باب شین شروع میشود، و به اواسط فصل طاء - از باب قاف ختم میگردد ، و از آخر افتاده دارد. - آغاز کتاب : \"قال الشیخ ابونصر .. الحمدلله شکراً علی نواله والصلاة - علی محمد و آله، اما بعد فانی قد اودعت هذا الکتاب ماصح عندی من هذه اللغة \". - آغاز نسخه : \"فصل الراء ، رشش ، الرش الماء والدمع \". - انجام نسخه : \"و طوقتک الشیء ای کلفتکه ، وطوقنی اللّٰه اداء حقک ای ..\". - نسخ معرب نازیبا ، نسخه بسیار قدیم و نفیس ، عناوین در متن شنگرف - و در حاشیه مشکی ، در حاشیه تصحیح شده است ، روی برگ اول - تملک و نوشته هائی بود که پاک شده ، و بر فراز صفحه اول مهر بیضوی - \"عبداللّٰه محمد باقر\" مشهود است ، جلد تیماج سبز ضربی . - 240 گ ، 15 س ، 5/21 × 16 سم 240صحاح اللغة
ص: 308
ماخذ کتاب : مرکز مطالعات و تحقیقات اسلامی قم - جلد 1صحاح اللغة
در صفحات : 122تا122صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 146صحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد نیشابوری مشهور به جوهری ( 393 ق )صحاح اللغة
تاریخ کتابت : قرن 12 قصحاح اللغة
موضوعات : فرهنگ عربی به عربیصحاح اللغة
منابع دیگر : [ کشف الظنون 2/1071 ؛ مجلس 4/293 و 7/176 و 25/193 ؛ سرکیس 1/723 ؛ مشار ، عربی 585 ] .صحاح اللغة
آسیب دیدگی : نسخه حاضر از آغاز و افتادگی دارد . - فاقد جلد است .صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 146 ) - صحاح اللغة ( فرهنگ عربی به عربی ) - از : ابونصر اسماعیل بن حماد نیشابوری مشهور به جوهری ( 393 ق ) - فرهنگ لغت مشهوری است که به ترتیب حروف آخر واژه ها در 28 باب ( به تعداد حروف - عربی ) و هر باب شامل فصولی به ترتیب حروف اول واژه های آن باب ، تنظیم شده است . - [ کشف الظنون 2/1071 ؛ مجلس 4/293 و 7/176 و 25/193 ؛ سرکیس 1/723 ؛ مشار ، عربی 585 ] . - نسخه حاضر از آغاز و افتادگی دارد . - آغاز : \" و قد عهدت عواهن النخل تعهن بالضم ای ییست و رمی فلان بالکلام علی - عواهنه اذا لم یبال ما ... اخطاء ابو عبیدة العهن ... \" . - انجام : \" امر هم اختلط والتخ العشب التف و سکران ملتح ای مختلط عقله و العامة تقول - ملطح \" . - نسخ ؛ بی کا ، بی تا ( قرن 12 ق ) ؛ عناوین و نشانی ها مشکی ؛ در حاشیه ریشه هر لغتی که معنا - شده آورده شده است ؛ فاقد جلد است . - 182 182 برگ ؛ 26 × 39 سانتی متر ؛ 32 سطر .صحاح اللغة
ص: 309
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد2صحاح اللغة
در صفحات : 166تا166صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 568صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحاح اللغة
شهر : قمصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری (393)صحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
بخش بندی : این نسخه از فصل الجیم - باب الالف شروع میشود و به فصل الثاء - باب - الراء ختم میگرددصحاح اللغة
منابع دیگر : به شماره (419) رجوع شود.صحاح اللغة
آسیب دیدگی : و از آغاز و اواسط و انجام افتاده دارد.صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 568 ) - صحاح اللغة ( لغت - عربی ) 62- از : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری (393) - به شماره (419) رجوع شود. - این نسخه از فصل الجیم - باب الالف شروع میشود و به فصل الثاء - باب - الراء ختم میگردد و از آغاز و اواسط و انجام افتاده دارد. - آغاز افتاده : \" و مجیء اسمر قراع ، المجیء الاتیان یقال جاء یجیء جیاة - و هو من بناء المرة الواحدة الا انه وضع موضع المصدر\". - انجام : \"و ثمر السیاط عقد اطرافها ، ثور ثار الغبار یثور ثوراً و ثوراناً ای \". - نسخ معرب ، نسخه بسیار قدیم و نفیس ، عناوین ابواب و فصول بخط - درشت مشکی ، لغات در متن نشانی دارد و در حاشیه به شنگرف - نوشته شده است ، در حاشیه تصحیح شده است ؛ برگها اصلاح شده ، - هفت برگ آخر نونویس است ، روی برگ سوم قبل از آخر - وقفنامه کتابست بتاریخ دوم آذر ماه 1331 شمسی ، جلد تیماج - مشکی فرسوده . - 261 گ ، 17 س ، 25 × 16 سم 261صحاح اللغة
ص: 310
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد26صحاح اللغة
در صفحات : 262تا262صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 10321صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحاح اللغة
شهر : قمصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 )صحاح اللغة
تاریخ کتابت : سده هفتمصحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
بخش بندی : از آغاز کتاب تا مقداری از حرف عین می باشد .صحاح اللغة
منابع دیگر : به شماره ( 419 ) رجوع شود .صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 10321 ) 89و90- صحاح اللغة ( لغت - عربی ) - از : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 ) - به شماره ( 419 ) رجوع شود . - از آغاز کتاب تا مقداری از حرف عین می باشد . - نسخ معرب ، از سده هفتم ، عناوین و لغات شنگرف ، روی برگ اول - تملک محمد بن جمال بتاریخ 979 با مهر بادامی \" مهر بر دل زده - جلال بنده حق محمد بن جمال \" دیده می شود ، جلد تیماج مشکی - فرسوده . - 255 گ ، 31س ، 34 × 23 سمصحاح اللغة
ص: 311
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد25صحاح اللغة
در صفحات : 66تا66صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 9703صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحاح اللغة
شهر : قمصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 )صحاح اللغة
کاتب : ابراهیم بن محمد بن عثمان رجویصحاح اللغة
تاریخ کتابت : سه شنیه چهاردهم رمضان 760صحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
بخش بندی : از حرف دال تا راء می باشدصحاح اللغة
منابع دیگر : به شماره ( 419 ) رجوع شود .صحاح اللغة
آسیب دیدگی : آغاز نسخه افتاده است .صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 9703 ) 22و23- صحاح اللغة ( لغت - عربی ) - از : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 ) - به شماره ( 419 ) رجوع شود . - از حرف دال تا راء می باشد و آغاز نسخه افتاده است . - نسخ معرب ، ابراهیم بن محمد بن عثمان رجوی ، سه شنیه چهاردهم - رمضان 760 ، عناوین شنگرف یا مشکی درشت ، درحاشیه تصحیح - شده است ، جلد تیماج مشکی . - 232 گ ، 16 س ، 18 × 13 سمصحاح اللغة
ص: 312
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد23صحاح اللغة
در صفحات : 102تا102صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 8925صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحاح اللغة
شهر : قمصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 )صحاح اللغة
تاریخ کتابت : سده یازدهمصحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
منابع دیگر : به شماره ( 419 ) رجوع شود .صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 8925 ) - صحاح اللغة ( لغت - عربی ) - از : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 ) - به شماره ( 419 ) رجوع شود . - نسخ ، از سده یازدهم ، برگهائی از نسخه افتاده بود و در ماه ذی القعده - 1293 تکمیل شده است ، عناوین و لغات شنگرف ، صفحه ها - مجدول به زر و مشکی ، صفحه اول دارای سرلوح رنگین ، جلد - تیماج قرمز . - 527 گ ، 27 س ، 35 × 5/23 سمصحاح اللغة
ص: 313
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد4صحاح اللغة
در صفحات : 292تا292صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 1584صحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صحاح اللغة
شهر : تهرانصحاح اللغة
تاریخ کتابت : 738 - هصحاح اللغة
شماره پیشین : شماره دفتر 12729صحاح اللغة
بخش بندی : این نسخه جلد دویم از کتاب صحاحصحاح اللغة
آسیب دیدگی : صفحات آن مندرس و وصالی شده است .صحاح اللغة
همه اطلاعات : 1584 - صحاح اللغة این نسخه جلد دویم از کتاب صحاح (کتاب فوق )- و صفحات آن مندرس و وصالی شده است . - آغاز : فصل الخاء خبعت الشی لغة فی خباته وامره خبعه قبعه ... - پایان : ولازال منهلاً بجرعائک القطر هذا آخر کتاب الصحاح . - قطع : رحلی بزرگ بسانتیمتر 18 × 31 جلد تیماجی زرکوب و کهنه شماره - صفحات 439 شماره سطور هرصفحه 31 تاریخ کتابت 738 - ه شماره دفتر 12729صحاح اللغة
ص: 314
ماخذ کتاب : کتابخانه ومرکز اسناد مجلس شورای اسلامی - جلد 7صحاح اللغة
در صفحات : 176تا176صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 155صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مجلس شورای اسلامی (شماره یک)صحاح اللغة
شهر : تهرانصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری فارابی (م - از 333 تا 400)صحاح اللغة
کاتب : محمد طاهر شبستری پسر کمال الدینصحاح اللغة
تاریخ کتابت : 1099صحاح اللغة
شماره پیشین : شماره ثبت : 63191صحاح اللغة
آسیب دیدگی : کنار برگهایی از اول وآخر نسخه وصالی شده وگوشه برخی از کلمات - گ 1 و گ آخر از میان رفتهصحاح اللغة
همه اطلاعات : صحاح اللغة ( عربی ) - صحاح اللغة تالیف ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری فارابی (م - از 333 - تا 400) - آغاز : الحمدلله علی شکرنواله والصلوة ... فانی قد اودعت هذا الکتاب ما - صح عندی من هذه اللغة ... - انجام : الا یا اسلمی یادارمی علی البلی ولازال منهلابجرعایک القط . - [ 155 ] - نسخه ایست بخط نسخ وثلث محمد طاهر شبستری پسر کمال الدین و در 1099 نوشته شده . - برگ 1 و 26 تازه است ، کنار برگهایی از اول وآخر نسخه وصالی شده وگوشه برخی از کلمات - گ 1 و گ آخر از میان رفته . لغت ها با قلم ثلث قرمز و فصلها و بابها باقلم ثلث سیاه نوشته شده . - قطع : رحلی 31 × 18 س . ج تیماج مشکی ضربی . صفحات : 1038 سطور ، 29. کاغذ : - اصفهانی شکری . شماره ثبت : 63191صحاح اللغة
ص: 315
ماخذ کتاب : کتابخانه مرکز احیاء میراث اسلامی - جلد 4صحاح اللغة
در صفحات : 253تا257صحاح اللغة
کد دستیابی کتاب : 1425صحاح اللغة
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة
نام کتابخانه : مرکز احیاء میراث اسلامیصحاح اللغة
شهر : قمصحاح اللغة
مولف : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 )صحاح اللغة
تاریخ کتابت : شنبه بیستم ذی القعده 867صحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
بخش بندی : این نسخه از حرف لام تا یاء می باشدصحاح اللغة
آسیب دیدگی : آغاز آن افتاده است .صحاح اللغة
همه اطلاعات : ( 1425 ) - صحاح اللغة 56 و 55 ( لغت - عربی ) - از : ابونصر اسماعیل بن حماد جوهری ( 393 ) - مفردات لغوی را به ترتیب حروف آخر کلمات گزارش داده ، و جوهری چنانکه در - دیباچه کتاب گوید مقید به گردآوری کلمات و لغات صحیحه عرب بوده و غیر صحیح - را در این فرهنگ نیاورده است . - گویند جوهری تمام کتاب را خود پاکنویس نکرده بود که درگذشت و شاگردش - ابراهیم بن صالح وراق آنرا با حفظ روش اصل تمام کرده است . این کتاب شهرت - بسزائی پیدا کرده و مورد اعتماد دانشمندان ادب و لغت عربی بوده و هست و شروح - و حواشی بسیاری بر آن نگاشته اند . - آغاز : \" قال الشیخ ابونصر .. الحمدلله شکراً علی نواله و الصلاة علی محمد و آله اما - بعد فانی قد اودعت فی هذا الکتاب ماصح عندی \" . - انجام : \" قال ذوالرمة : - الا یا اسلمی یا دارمی علی البلی و لا زال منهلاً بجر عائک القطم - این نسخه از حرف لام تا یاء می باشد و آغاز آن افتاده است . - نسخ معرب ، شنبه بیستم ذی القعده 867 ، عناوین و لغات در متن و حاشیه - شنگرف ، پشت برگ آخر تعلق کتاب به کتابخانه سلطان محمد شاه بابری - هندوستانی بتاریخ جمادی الثانی 1132 دیده می شود ، جلد تیماج قرمز . - 291 گ ، 27 س ، 26 × 5/17 سم 291صحاح اللغة
ص: 316
ماخذ کتاب : مدرسه فیضیه قم - جلد1صحاح اللغة
در صفحات : 174تا176صحاح اللغة
نام کتابخانه : کتابخانه مدرسه فیضیهصحاح اللغة
شهر : قمصحاح اللغة
مولف : اسماعیل بن حماد جوهری فارابی درگذشته 393 - 400صحاح اللغة
موضوعات : لغتصحاح اللغة
منابع دیگر : ( کشف الظنون 2/1071 - ریحانة الادب 1/290 - مشار )صحاح اللغة
همه اطلاعات : صحاح اللغة ( لغت ) - از : اسماعیل بن حماد جوهری فارابی درگذشته 393 - 400 . - ( کشف الظنون 2/1071 - ریحانة الادب 1/290 - مشار )صحاح اللغة
نسخه های مکرر این کتاب : صحاح اللغة
ص: 317
ماخذ کتاب : کتابخانه بزرگ حضرت آیه اللّٰه مرعشی نجفی - جلد28صحاح اللغة ج 1
در صفحات : 262تا262صحاح اللغة ج 1
کد دستیابی کتاب : شماره 11182صحاح اللغة ج 1
زبان کتاب : عربیصحاح اللغة ج 1
نام کتابخانه : کتابخانه مرعشی نجفی (آیت اللّٰه)صحاح اللغة ج 1
شهر : قمصحاح اللغة ج 1
مولف : ابونصر ، اسماعیل فرزند حماد ، جوهری . ف : سال 393 ق .صحاح اللغة ج 1
تاریخ کتابت : اوائل سده 7 قصحاح اللغة ج 1
موضوعات : لغتصحاح اللغة ج 1
بخش بندی : کتاب حاضر از آغاز تا پایان حرف \" خ \" را شامل است .صحاح اللغة ج 1
منابع دیگر : بنگرید به : نسخه شماره \" 419 \" ، ج 2 ، فهرست همین کتابخانه . - کشف الظنون ، ج 3 ، ص 1071 .صحاح اللغة ج 1
همه اطلاعات : 342 صحاح اللغة \" ج 1 \" لغت ، عربی - از : ابونصر ، اسماعیل فرزند حماد ، جوهری . ف : سال 393 ق . - آغاز : \" الحمدلله شکراً لفضله ... اما بعد فانی اودعت هذا الکتاب ما صح عندی - من هذه اللغة \" . - انجام : \" باب الدال فصل الالف ، الابد ، الدهر و الجمع آباد و ابود \" . - بنگرید به : نسخه شماره \" 419 \" ، ج 2 ، فهرست همین کتابخانه . - کتاب حاضر از آغاز تا پایان حرف \" خ \" را شامل است . - گزارش نسخه : نوع خط : نسخ معرب ، تاریخ کتابت : اوائل سده 7 ق ، عنوانها و نشانیها : - مشکی و درشت تر از متن ، نوع کاغذ : خانبالغ ، تعداد برگ : 211 ، تعداد سطر : 21 ، اندازه متن - کتاب : 19 × 11 سانتیمتر ، اندازه جلد : 24 × 17 سانتیمتر ، نوع جلد : کاغذی با مقوا ؛ عطف : تیماج - شکلاتی روشن ، فرسوده . - ویژگیهای نسخه : تصحیح شده و حاشیه نویسی دارد . برگ آغاز ، اندکی پس از نسخه - اصلی ، بازنویسی شده است . - کشف الظنون ، ج 3 ، ص 107