نجوا با خورشید

مشخصات کتاب

سرشناسه : آعبدالله، معصومه، 1343 -

عنوان و نام پديدآور : نجوا با خورشید/ معصومه آعبدالله.

مشخصات نشر : تهران: انتشارات حسن یوسف، 1400.

مشخصات ظاهری : 80 ص.؛ 14/5 × 21/5 س م.

شابک : 978-622-95310-8-2

وضعیت فهرست نویسی : فیپا

يادداشت : فارسی - عربی.

موضوع : علی بن موسی (ع)، امام هشتم، 153؟ - 203ق. -- زیارتنامه ها

موضوع : Ali ibn Musa, Imam VIII -- Ziyaratnameh

موضوع : علی بن موسی (ع)، امام هشتم، 153؟ - 203ق. -- آرامگاه -- زیارت -- احادیث

موضوع : Ali ibn Musa, Imam VIII -- Tomb -- Pilgrimage -- Hadiths

موضوع : زیارتنامه ها

موضوع : *Ziyarat-namah (Prayers for visiting shrines)

موضوع : زیارت و زائران -- احادیث

موضوع : Pilgrims and pilgrimages -- Hadiths

موضوع : احادیث شیعه -- قرن 14

موضوع : Hadith (Shiites) -- Texts -- 20th century

رده بندی کنگره : BP271/7

رده بندی دیویی : 297/777

شماره کتابشناسی ملی : 7600914

اطلاعات رکورد کتابشناسی : فیپا

ص: 1

مقدمه

بابي انتم و امّي يا آل المصطفي انّا نملك الّا ان نطوف حول مشاهدكم ...(1) .

پدر و مادرم فدای شما ای آل مصطفی، حداکثر دارایی ما این است که بر گرد قبرهای شما طواف کنیم ... کسی که به بنده بودن خود در پیشگاه الهی معتقد شده باشد، به خوبی می فهمد که هیچ عمل قابل عرضه ای که با انجام آن، حقّ عبودیت خداوند را ادا کند در اختیار ندارد. به همین جهت است که به هیچ یک از اعمال خود تکیه و اعتماد نمی کند، بلکه تنها و تنها به فضل خداوند امید می بندد تا او را نجات بخشد و به سعادت ابدی برساند.

امّا «فضل» الهی تجلّیات مختلفی دارد که همهٴ آن ها به برکت وجود آل محمّد به خلایق می رسد و در این میان زیارت این چهارده نور پاک و مطهّر، جایگاه ویژه و منحصر به فردی دارد، آن گونه که می توان آن را از بالاترین سرمایه های نجات دانست.

ص: 1


1- عبارتی از زیارت جامعهٴ ائمة المؤمنین، بحار الانوار، ج 102، ص 167

در میان زیارات وارده؛ زیارت سیّد و مولای ما، حضرت علی بن موسی الرّضا از جایگاه و اهمیت فوق العاده ای برخوردار است. امام رئوف و انیس النفوس از القاب خاص حضرت ثامن الحجج است به گونه ای که همهٴ افراد وارد شده بر این آستان مقدس همهٴ دردها و رنج های خود را خدمت مولا و ولی نعمت خویش ابراز می کنند و با دلی تسلّی یافته و امیدی تازه آن حرم مطهّر را ترک می نمایند و البته این جدایی صوری و ظاهری است؛ زیرا به مصداق «وَ في قَلبِ مَن تَوَلّاهُ قَبْرُهُ» حرم این بزرگواران (رسول خدا، امیر المؤمنين، فاطمهٴ زهرا و اولاد طاهرینشان) در حقیقت قلوب شيعيان واقعی آنهاست، همان قلوب منوّری که اهلیت آن را دارد که تا ابد جایگاه عشق و محبت این انوار قدس الهی باشد.

امام علی بن موسی الرضا فرمود: «شیعیان نسبت به هر یک ازامامان معصوم پیمان و تعهدی دارند که کمال وفای به آن عهد در زیارت عارفانهٴ قبور آن ذوات نورانی است:

اِنَّ لكل امامٍ عهداً في عنق اوليائه و شیعته و انَّ من تمام الوفاء بالعهد و حُسن الاداء زيارة قبورهم. فمن زارهم رغبةً في زيارتهم و تصدیقاً بما رغبوا فيه كان ائمتهم شفعائهم يوم القيامة(1) . هر امامی به گردن دوستان و شیعیان عهد و پیمانی دارد که وفای کامل و نیکو به آن عهد و پیمان به زیارت قبور ایشان است. هر کس ایشان را از روی رغبت و با انگیزهٴ تصدیق بر آن چه به آن ترغیبش کرده اند زیارت کند، روز قیامت ائمه شفیع ایشان خواهند بود.

ص: 2


1- الکافی، ج 4، ص 567؛ کامل الزیارات، باب 43، حدیث 2

امام کاظم در شرافت و عظمت کسی که امام رضا را زیارت کند یا شبی را در حضور ایشان بیتوته نماید، چنین می فرماید:

... مَن زارَهُ اَوباتَ عنده ليلةً كان كَمن زارَ الله تعالى في عَرشه(1) . ... هر که او را زیارت کند یا شبی را نزد او به صبح رساند، همانند کسی است که خداوند متعال را در عرشش زیارت نموده است.

از آنجا که زیارت امام رضا افضل زيارات ائمه است بر آن شدیم تا کلامی از معصومین را به همراه چند زیارت حضرت گرد آوری نموده و به دوستداران و محبان حضرتش تقدیم نماییم. این زیارت شامل:

1- زیارت امام رضا به نقل از من لا يحضره الفقیه 2- زیارت امین الله 3- زیارت جوادیه که از فرزند بزرگوار امام، حضرت جواد الائمه صادر شده است.

4- زیارت مشهور به «هفت حديث» از ملحقات مصباح کفعمی می باشد.

پروردگارا! توفیق زیارت با معرفت مولا یمان را به ما عطا فرما.

اللّهمّ صلّ عَلي عَلِيِّ بنِ مُوسَي الرِّضا المرتضي الامام التّقي النّقي و حجتك علي من فوق الارض و من تحت الثّرى الصّديق الشهيد صلوةً كثيرةً تامّةً زاكيةً متواصلةً متواترةً مترادفةً کافضل ما صَلَّيتَ عَلى اَحَدٍ من اوليائك

ص: 3


1- عیون اخبار الرضا، ج 2، صص 259 و 260

حدیث (1)

(1) قالَ اَبُوالْحَسَنِ الرِّضا: مَنْ زارَني عَلى بُعْدِ داري وَ شُطُونِ مَزاري اَتَيْتُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ في ثَلاثِ مَواطِنَ حَتّي اُخَلِّصَهُ مِنْ اَهْوالِها اِذا تَطايَرَتِ الْکُتُبُ يَمينًا وَ شِمالًا وَ عِنْدَ الصِّراطِ وَ عِنْدَ المْيزانِ(1) . حضرت رضا فرمود: هر کس مرا با وجود دوری راه مزارم، زیارت کند، روز قیامت به نزد او می آیم و در سه جایگاه او را از هول و هراس قیامت نجات می دهم: 1- وقتی که نامه های اعمال به دست راست و چپ مردم داده می شود؛ 2- هنگام عبور از صراط؛ 3- هنگام سنجش اعمال.

حدیث (2)

(2) قالَ اَبُوجَعْفَرٍ: مَنْ زارَ قَبْرَ اَبي بِطُوسَ غَفَرَ اللهُ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ ما تَأَخَّرَ(2) .امام جواد فرمود: هر کس قبر پدرم را در طوس زیارت کند، خداوند تمام گناهان گذشته و آیندهٴ او را می آمرزد.

ص: 4


1- کامل الزّایارات، ص 319، حدیث 3
2- همان، ص 320، حدیث 6

حدیث (3)

(3) عَنْ اَحْمَدَبْنِ مُحَمّدِبْنِ اَبي نَصْر الْبِزَنْطِيِّ: قالَ: قَرَأْتُ في كِتابِ اَبِي الْحَسَنِ الرِّضا : اَبْلِغْ شيعَتي اَنَّ زِيارَتي تَعْدِلُ عِنْدَ اللهِ اَلْفَ حِجَّةٍ، قالَ: فَقُلْتُ: لِاَبِي جَعْفَرٍ اَلْفَ حِجَّةٍ؟ قالَ: اي وَاللهِ؛ وَ اَلْفَ اَلْفِ حِجَّةٍ لِمَنْ زارَهُ عارِفًا بِحَقِّهِ(1) . احمد پسر محمّد، پسر ابونصر بر نظی گفت: در نامهٴ حضرت رضا خواندم: این مطلب را به شیعیانم برسان که زیارت من در پیشگاه خداوند با هزار حج برابر است. احمد گفت: به امام جواد عرض کردم: با هزار حج؟ حضرت فرمود: آری؛ به خدا سوگند! بلکه برای کسی که عارف به حق آن حضرت باشد، با هزار هزار حج برابری می کند.

حدیث (4)

(4) قالَ رَسُولُ اللهِ: سَيُدْفَنُ بَضْعَةٌ مِنّي بِأَرْضِ خُراسانَ، لا یَزُورُها مُؤْمِنٌ اِلّا اَوْجَبَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ الْجَنَّةَ وَ حَرَّمَ جَسَدَهُ عَلَى النّار(2) .رسول خدا فرمود: به زودی پارهٴ تن من در سرزمین خراسان دفن می شود. هیچ مؤمنی او را زیارت نمی کند مگر این که خداوند بهشت را بر او واجب و بدنش را بر آتش جهنم حرام می کنم.

حدیث (5)

(5) عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشّاءِ، قالَ: سَمِعْتُ اَبَا الْحَسَنِ الرِّضا یَقُولُ: اِنَّ لِكُلِّ اِمامٍ عَهْدًا في عُنُقِ اَوْلِيائِهِ وَ شيعَتِهِ، وَ اِنَّ مِنْ تَمامِ

ص: 5


1- کامل الزّایارات، ص 321، حدیث 9
2- عيون اخبار الرّضا، ج 2، ص 628، حدیث 4

الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ وَ حُسْنِ الْاَداءِ زِيارَةَ قُبُورِهِمْ، فَمَنْ زارَهُمْ رَغْبَةً في زِيارَتِهِمْ وَ تَصْديقًا بِما رَغِبُوا فيهِ، كانَتْ اَئِمَّتُهُمْ شُفَعاءَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ(1) . حسن بن على وشاء گفت: از ابوالحسن الرضا شنیدم می فرمود: همانا برای هر امامی،عهدی است بر ذمهٴ دوستان و شیعیانش، و از جمله نشانه های کامل وفای به آن عهد و نیکو ادا نمودنش، زیارت قبور ایشان است؛ پس هر کس با عشق و علاقه، قبور آنان را زیارت کند و بپذیرد و آن چه را که آنان بدان رغبت داشتند و انجام دهد، امامان او در روز قیامت شفیعش باشند.

حدیث (6)

(6) عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِیارٍ قالَ: قُلْتُ لِاَبي جَعْفَرٍ: جُعِلْتُ فِداكَ زِيارَةُ الرِّضا اَفْضَلُ اَمْ زِيارَةُ اَبي عَبْدِاللهِ حُسَیْن بْنِ عَلِيٍّ؟ قالَ: زِیارَةُ اَبي اَفْضَلُ، وَ ذلِكَ اِنَّ اَباعَبْداللهِ یَزُورُهُ كُلٌ النّاسِ، وَ اَبي لا یَزُورُهُ اِلَّا الْخَواصُ مِنَ الشّيعَةِ(2) . على بن مهزیار گفت: به امام جواد عرض کردم: فدایتان شوم! آیا زیارت حضرت رضا برتر است یا زیارت حسین بن علی؟ فرمود: زیارت پدرم فضیلت بیشتری دارد؛ زیرا امام حسین را همهٴ مردم زیارت می کنند و پدرم را تنها خواص شیعه.

ص: 6


1- عيون اخبار الرّضا ، ج 2، ص 543 و 544، حدیث 24
2- محاسن برقی، ج 1، ص 247، حدیث 67

حدیث (7)

(7) قالَ اَبُوعَبْدِاللهِ: اِنَّ فَوْقَ کُلِّ عِبادَةٍ عِبادَةً وَ حُبُّنا اَهْلَ الْبَيْتِ اَفْضَلُ عِبادَةٍ(1) . امام جعفر صادق فرمود: همانا برتر از هر عبادتی، عبادتی است و دوستی ما اهل بیت، برترین عبادت هاست.

حدیث (8)

(8) قالَ اَبُوجَعْفَرٍ: حُبُّنا ایمانٌ وَ بُغْضُنا كُفْرٌ(2) . امام محمّد باقر فرمود: دوستی ما آل محمّد ایمان، و دشمنی با ما کفر است.

حدیث (9)

(9) قالَ رَسُولُ اللهِ : لِكُلِّ شَيءٍ اَساسُ وَ اَساسُ الاِسْلامِ حُبُّنا اَهْلَ الْبَيْتِ(3) . رسول خدا فرمود: برای هر چیزی اصل و اساسی است و اساس اسلام، دوستی ما اهل بیت است.

حدیث (10)

(10) قالَ رَسُولُ اللهِ : اَلا وَ مَنْ ماتَ عَلی حُبِّ مُحَمَّدٍ ماتَ شَهيدًا(4) . رسول خدا فرمود: آگاه باشید هر کس بر دوستی آل محمّد بمیرد، شهید از دنیا رفته است.

ص: 7


1- محاسن برقی، ج 1، ص 247، حدیث 67
2- همان، حدیث 68
3- امالی شیخ صدوق، ص 268، حدیث 11
4- ينابيع المودّة، ص 5

حدیث (11)

(11) قالَ رَسُولُ اللهِ: وِلايَةُ عَليِّ بْنِ اَبي طالِبٍ وِلايَةُ اللهِ وَ حُبُّهُ عِبادَةَ اللهِ وَ اتِّباعُهُ فَريضَةُ اللهِ وَ اَوْلِيائُهُ اَوْلِياءُ اللهِ وَ اَعْداؤُهُ اَعْداءُ اللهِ...(1) . رسول خدا فرمود: ولایت علی بن ابی طالب از ولایت خدا، و دوستی اش عبادت خدا و پیروی اش فریضهٴ الهی است. دوستانش، دوستان خدا و دشمنانش، دشمنان خداوند هستند.

حدیث (12)

(12) قالَ رَسُولُ اللهِ : شيعَةُ عَلِيٍّ هُمُ الْفائِزُونَ يَوْمَ الْقِيامَةِ(2) . رسول خدا فرمود: در روز قیامت، تنها شیعیان علی رستگار می شوند.

حدیث (13)

(13) قالَ عَلِيٌ : اَنَا كُتِبَ اسْمي عَلَى الْعَرْشِ فَاسْتَقَرّ، وَ عَلَى السَّماواتِ فَقامَتْ، وَ عَلَى الْاَرْضِ فَفَرَشَتْ، وَ عَلَى الرّیحِ فَذَرَتْ، وَ عَلَى الْوادي فَهَمَعَ، وَ عَلَى النُّورِ فَقَطَعَ، وَ عَلَى السَّحابِ فَدَمَعَ، وَ عَلَى الرّعْدِ فَخَشَعَ وَ عَلَى اللَّيْلِ فَدَجی وَ اَظْلَمَ، وَ عَلَى النَّهارِ فَاَنارَ وَ تَبَسَّمَ(3) .

على فرمود: من کسی هستم که نامم - بر عرش نوشته شد و عرض استقرار یافت - بر آسمان ها نگاشته شد و آسمان ها برافراشته شد - بر

ص: 8


1- امالی شیخ صدوق، ص 32، حدیث 3
2- مشارق انوار اليقين، ص 45
3- علی و زیارت جامعه کبیره، صص 269 و 270

زمین نوشته شد و زمین گسترده گردید - بر باد نوشته شد و باد پراکنده گردانید - بر برق نگاشته شد و برق درخشید - بر درّه ها نوشته شد و رودها در آنها جاری شدند - بر نور نگاشته شد و نور [ظلمت ها را] قطع کرد - بر ابر نوشته شد و باران نازل گردید - بر رعد نوشته شد؛ پس رعد خاشع گردید - بر شب نوشته شد و شب تاریک و ظلمانی گردید - بر روز نگاشته شد و روز روشنی بخشید و تبسم نمود.

حدیث (14)

(14) قالَ عَلِيٌّ : وَ اِنّما اَنَا عَبْدٌ مِنْ عَبيدِ اللهِ تَعالى لا تُسَمُونا اَرْبابًا وَ قُولُوا في فَضْلِنا ما شِئْتُمْ فَاِنَّکُمْ لَمْ تَبْلُغُوا مِنْ فَضْلِنا کُنْهَ ما جَعَلَهُ اللهُ لَنا وَ لا مِعْشارَا الْعُشْرِ(1) . على فرمود: همانا من بنده ای از بندگان خدای متعال هستم، ما را خدایان نخوانيد [اما] در مورد فضل ما هر چه می خواهید بگویید؛ زیرا شما در بیان فضایل ما نه تنها به کنه فضیلتی که خداوند برای ما قرار داده نمی رسید، بلکه به یک صدم آن هم نخواهید رسید.

حدیث (15)

(15) قيلَ لِلصّادِقِ: اِنَّ فُلانًا یُوالیکُمْ اِلّا اَنَّهُ يَضْعُفُ عَنِ الْبَرائَةِ مِنْ عَدُوِّکُمْ، فَقالَ: هَيْهاتَ كَذَبَ مَنِ ادَّعى مَحَبَّتَنا وَ لَمْ يَتَبَرّأْ مِنْ عَدُوِّنا(2) .

ص: 9


1- الزام الناصب، ج 1، صص 30-36
2- بحار الانوار، ج 27، ص 59، حدیث 18

به امام صادق عرض شد: به درستی که فلانی شما را دوست دارد؛ ولی در بیزاری از دشمنان شما ضعیف است. فرمود: هيهات! دروغ می گوید کسی که ادعای محبت ما را نماید و از دشمنان ما بیزاری نجوید.

حدیث (16)

(16) عَنِ الرِّضا اَنَّهُ قالَ: كَمالُ الدّينِ وِلايَتُنا وَ الْبَرائَةُ مِنْ عَدُوِّنا(1) . حضرت رضا فرمود: کمال دین، ولایت و دوستی ما اهل بیت و

برائت و بیزاری از دشمنان ماست.

حدیث (17)

(17) عَنِ الرِّضا عَنْ اَبیهِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ قالَ: کانَ قَوْمٌ مِنْ خَواصِّ الصّادِقِ جُلُوسًا بِحَضْرَتِهِ في لَيْلَةٍ مُقْمِرَةٍ مُضْحِیَةٍ فَقالُوا: یَابْنَ رَسُولِ الله ما اَحْسَنَ اَدیمَ هذِهِ السّماءِ وَ اَنْوارَ هذِهِ النُّجُومِ وَ الْكَواكِبِ؟ فَقالَ الصّادِقُ: اِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ هذا، وَ اِنَّ المُدَبِّراتِ الْاَرْبَعَةَ جَبْرَئیلَ وَ میکائیلَ وَ اِسْرافیلَ وَ مَلَكَ المَوْتِ يَنْظُرُونَ اِلَى الْاَرْضِ فَيَرَوْنَکُمْ وَ اِخْوانَكُمْ في اَقْطارِ الْاَرْضِ، وَ نُورُکُمْ اِلَی السّماواتِ وَ اِلَيْهِمْ اَحْسَنُ مِنْ اَنْوارِ هذِهِ الْكَواكِبِ وَ اِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ كَما تَقُولُونَ: ما اَحْسَنَ اَنْوارَ هؤُلاءِ المُؤْمِنينَ(2) ؟! امام هشتم از پدرش موسی بن جعفر روایت کرد که جماعتی از

ص: 10


1- بحار الانوار، ج 27، ص 59، حدیث 19
2- عيون اخبار الرضا، ج 1، ص 646، حدیث 2

دوستان امام صادق در شبی مهتابی و روشن، گرد حضرتش بودند و آسمان کاملاً نورانی به ستارگان بود. گفتند: ای پسر رسول خدا! این آسمان چقدر زیباست و نور ستارگان و کواکب چقدر درخشنده است! امام در پاسخ آنان فرمود: شما این چنین می گویید؛ همانا فرشتگان مدبر و کار گزار، جبرئیل و میکائیل و اسرافیل و قابض الارواح از فراز آسمان به شما و برادرانتان می نگرند و (انعاس) نور شما (مؤمنان طرفدار اهل بیت) به آسمان و ایشان بسیار نیکوتر است از نور این ستارگان و آنان نیز همانند شما می گویند: چه نیکوست نور این مؤمنان!

حدیث (18)

(18) عَنْ اَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَی الرِّضا، عَنْ اَبيهِ، عَنْ آبائِهِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ لِعَلِيٍّ: یا عَلِيُّ اَنْتَ حُجَّةُ اللهِ، وَ اَنْتَ بابُ اللهِ، وَ اَنْتَ الطَّريقُ اِلَى اللهِ، وَ اَنْتَ النَّبَأُ الْعَظيمُ وَ اَنْتَ الصِّراطُ المُسْتَقيمُ، وَ اَنْتَ المَثَلُ الْاَعْلى؛ یا عَلِيُّ اَنْتَ اِمامُ المُسْلِمینَ؛ وَ اَمیرُالمُؤْمِنینَ؛ وَ خَيْرُ الْوَصِیّینَ وَ سَیِّدُ الصِّديقينَ؛ يا عَلِيُّ اَنْتَ الْفارُوقُ الْاَعْظَمُ، وَ اَنْتَ الصِّدّيقُ الْاَ کْبَرُ؛ يا عَلِيُّ اَنْتَ خَليفَتي عَلى اُمَّتي وَ اَنْتَ قاضي دَيْني، وَ اَنْتَ مُنْجِزُ عِداتي؛ يا عَلِيُّ اَنْتَ المَظْلُومُ بَعْدي؛ يا عَلِيُّ اَنْتَ المُفارَقُ بَعْدي، يا عَلِيُّ اَنْتَ المَحْجُورُ بَعْدي، اُشْهِدُ اللهَ تَعالى وَ مَنْ حَضَرَ مِنْ اُمَّتي اَنَّ حِزْبَکَ حِزْبي وَ حِزْبي حِزْبُ اللهِ، وَ اَنَّ حِزْبَ اَعْدائِكَ حِزْبُ الشَّيْطانِ(1) .

ص: 11


1- عيون اخبار الرضا، ج 1، صص 654 و 655، حدیث 13

امام هشتم از پدرانش از امام حسین نقل کرد که آن حضرت فرمود: رسول خدا فرمود: ای علی! تو حجت خدایی و تو باب (تقرب) به خدایی، و تو راه به سوی خدایی و تویی نبأ عظيم، و تویی صراط مستقیم حق، و تویی مثل اعلای الهی؛ ای علی! تویی امام مسلمین و امیر المؤمنين، و بهترین وصیین، و اشرف صديقين. ای علی! تویی فاروق اعظم (جداکنندهٴ حق از باطل) و تویی صدیق اکبر؛ ای على! تویی جانشین من بر امتم و تویی ادا کنندهٴ دیون من و تویی انجام دهندهٴ وعده های من. اى على! تو هستی که پس از من مظلوم خواهی شد و مورد ستم قرار خواهی گرفت. ای علی! تویی که پس از من از تو کناره جویند. ای علی! تویی که پس از من محجور و خانه نشین گردی، خدا را گواه می گیرم و هر کس را که حضور دارد از امت من که حزب تو حزب من است و حزب من حزب خداست، و حزب دشمنان تو حزب شیطان است.

حدیث (19)

(19) عَنْ داوُدَ الصَّرْمِيِّ، عَنْ أبِي جَعفَرٍ مُحَمَّدٍبنِ عَليٍّ قالَ: سَمِعتُهُ يَقُولُ: مَن زارَ أبِي فَلَهُ الْجَنَّةُ(1) . داود صَرمی می گوید: از امام جواد شنیدم که می فرمود: هر کس پدرم را زیارت کند، بهشت از آنِ اوست.

ص: 12


1- وسائل الشیعه، 551/14، ح 19800

حدیث (20)

(20) عَنْ أبِي هاشِمٍ دوُدَبنِ القاسِمِ الجَعفَرِيِّ، قالَ: سَمِعتُ أباجَعفَرٍ مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ الرِّضا يَقُولُ: إنَّ بَينَ جَبَلَيْ طُوسَ قَبضَةً قُبِضَتْ مِنَ الجَنَّةٍ. مَن دَخَلَها کانَ آمِنًا يَومَ القِیامَةِ مِنَ النّار

حدیث (21)

(21) عَن ياسِرٍ الخادِمِ، قالَ: قالَ الرِّضا: لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَى شيءٍ مِنَ القُبُورِ إلّا إلَى قُبُورِنا. ألا! وَ إنِّي مَقتُولٌ بِالسَّمِّ ظُلمًا وَ مَدفُونٌ فِي مَوضِعِ غُربَةٍ. فَمَن شَدَّ رَحلَهُ إلَى زِيارَتِي اُستُجِيبَ دُعاؤُهُ وَ غُفِرَ لَهُ ذَنبُهُ(1) . یاسر خادم روایت کرده که امام علی بن موسی الرضا فرمود: برای زیارت هیچ قبری بار سفر بسته نشود، مگر برای قبور ما (اهل بیت). بدانید که من از سر ظلم با زهر کشته خواهم شد و در دیار غربت به خاک سپرده می شوم. هر کس برای زیارت من بار سفر ببندد، دعایش مستجاب و گناهش آمرزیده خواهد شد.

ص: 13


1- بحار الانوار، 36/99 ، ح 22، به نقل از: عیون اخبار الرضا

حدیث (22)

(22) رُوِيَ عَن أبِي جَعفَرٍ قالَ: مَن نَوَی مِن بَيتِهِ زِيارَةً قَبرِ إمامٍ مُفتَرَضٍ طاعَتُهُ وَ أخرَجَ لِنَفَقَتِهِ دِرهَمًا واحِدًا كَتَبَ اللهُ جَلَّ ذِكرُهُ لَهُ سَبعينَ ألفَ حَسَنَةٍ وَ مَحا عَنهُ سَبعينَ ألفَ سَیِّئَةٍ وَ كَتَبَ اسْمَهُ في دِيوانِ الصِّدِّيقينَ وَ الشُّهَداءِ؛ أسرَفَ فِي تِلكَ النَّفَقَةِ أو لَم يُسرِف(1) . از امام باقر روایت شده که فرمود: هر کس از خانه اش قصد کند که به زیارت قبر امامی برود که اطاعتش واجب است، و برای مخارجش یک درهم خرج کند، خداوند - که نامش شکوهمند است - هفتاد هزار حسنه برای او می نویسد و هفتاد هزار زشتی را از او محو می کند و نام او را در زمرهٴ راستگویان و شهدا می نویسد؛ چه در این خرج کردن اسراف کرده باشد، چه نکرده باشد.

حدیث (23)

(23) عَن عَبدِالعَظيمِ بنِ عَبدِ اللهِ الحَسَنِيِّ، قالَ: سَمِعتُ مُحَمَّدَبنَ عَلِيِّ الرِّضا يَقُولُ: ما زارَ أبِي أحَدٌ فَأصابَهُ أَذىً مِن مَطَرٍ أو بَردٍ أو حَرٍّ إلّا حَرَّمَ اللهُ جَسَدَهُ عَلَى النّارِ(2) . حضرت عبدالعظیم حسنی می گوید: از امام جواد شنیدم که فرمود: کسی نیست که پدرم را زیارت کند و (در راه زیارت) رنج و اذیتی از باران یا سرما یا گرما به او برسد، مگر آنکه خداوند بدنش را بر آتش حرام می کند.

ص: 14


1- بحار الانوار، 124/97
2- وسائل الشیعه، 560/14 ، ح 19822

حدیث (24)

(24) عَنِ الصَّقْرِبنِ دُلَفَ، قالَ: سَمِعتُ سَيِّدي عَلِيَّ بنَ مُحَمَّدِبنِ عَلِيٍّ الرِّضا يَقُولُ: مَن كانَت لَهُ إلَى اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ حاجَةٌ فَلیَزُرْ قَبرَ جَدِّيَ الرِّضا بِطُوسَ وَ هُوَ عَلَى غُسلٍ وَلْيُصَلِّ عِندَ رَأسِهِ رَکْعَتَينِ وَلْيَسأَلِ اللهَ تَعالی حاجَتَهُ في قُنُوتِهِ فَإِنَّهُ يَستَجِيبُ لَهُ ما لَم يَسأَلْ في مَأْثَمٍ أو قَطيعَةِ رَحِمٍ. فَإِنَّ مَوضِعَ قَبرِهِ لَبُقعَةٌ مِن بِقاعِ الجَنَّةِ لایَزُورُها مُؤمِنٌ إلّا أعتَقَهُ اللهُ تَعالى مِنَ النّارِ وَ أدخَلَهُ دارَ القَرارِ(1) .

سَقربن دُلَف می گوید: از سرورم امام هادی علی بن محمّدبن علی شنیدم که می فرمود: هر کس به درگاه خداوند عزّ و جلّ حاجتی دارد، قبر جدّم (امام) رضا را در طوس زیارت کند، در حالی که غسل کرده است، و نزد سر آن حضرت دو رکعت نماز گزارد، و از خداوند تعالی حاجت خویش را در قنوت طلب کند، بدین گونه است که (خداوند) جواب او را می دهد؛ به شرط این که از گناه یا قطع رحم درخواست نکرده باشد. به یقین محل قبر آن حضرت یکی از زمین های بهشت است، هیچ مؤمنی آنجا را زیارت نمی کند، مگر آنکه خدای متعال او را از آتش آزاد می کند، و در سرای ابدی داخلش می نماید.

حدیث (25)

(25) عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ فَضّالٍ، عَن أبِي الحَسَنِ الرِّضا، قالَ: إنَّ بِخُراسانَ لَبُقعَةً يَأْتِي عَلَيها زَمانٌ تَصيرُ مُختَلَفَ المَلائِكَةِ. فَلايَزالُ فَوجٌ يَنزِلُ مِنَ السَّماءِ وَ فَوجٌ يَصعَدُ إلَى أن يُنفَخَ فِي

ص: 15


1- بحار الانوار، 49/99، ح 4، به نقل از: عيون أخبار الرضا

الصُّورِ. فَقيلَ لَهُ: وَ أَيَّةُ بُقعَةٍ هذِهِ؟ فَقالَ: هِيَ بِأرضِ طُوسَ. وَ هِيَ وَ اللهِ رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ. مَن زارَنِي في تِلكَ البُقعَةِ كانَ کَمَن زارَ رَسولَ اللهِ وَ كَتَبَ اللهُ تَعالی لَهُ ثَوابَ ألفِ حَجَّةٍ مَبرُورَةٍ وَ ألفِ عُمرَةٍ مَقبُولَةٍ وَ كُنتُ أنَا وَ آبائِي شُفَعاءَهُ يَومَ القِيامَةِ(1) . حسن بن علی بن فضّال می گوید: امام رضا فرمود: در خراسان زمینی است که روز گاری بر آن خواهد رسید که محل آمدوشد فرشتگان می شود و پیوسته گروهی از آسمان فرود می آیند و گروهی (به آسمان) بالا می روند تا آن هنگام که در صور دمیده شود. به ایشان عرضه شد: این کدام زمین است؟ فرمود: آن (سرزمین) در طوس است؛ و به خدا سوگند، آن زمین باغی از باغ های بهشت است. هر کس که مرا در آن زمین زیارت کند، مانند کسی است که رسول خدا را زیارت کرده است و خداوند متعال برایش ثواب هزار حج خالصانه و هزار عمرهٴ پذیرفته شده را می نویسد و من و پدرانم در روز قیامت شفیعانش خواهیم بود.

حدیث (26)

(26) عَن مُحَمَّدِبنِ الفُضَيلِ بنِ بِنتِ داوُدَ الرَّقِّيِّ، قالَ: قالَ الصّادِقُ: أربَعُ بِقاعٍ ضَجَّتْ إلَى اللهِ مِنَ الغَرَقِ أيّامَ الطُّوفانِ: البَيتُ المَعمُورُ فَرَفَعَهُ اللهُ إلَيهِ وَ الغَرِيُّ وَ کَربَلاءُ وَ طُوسُ(2) .

ص: 16


1- وسائل الشيعه، 567/14 ح 19836
2- همان، ح 19827

محمّدبن فضیل می گوید: امام صادق فرمود: چهار قطعه زمین هنگام توفان (نوح) از (ترس هلاکت و) غرق شدن به پیشگاه خداوند ناله زدند: بیت معمور که خدا آن را به سوی خویش بالا برد و نجف و کربلا و طوس.

حدیث (27)

(27) قالَ الصّادِقُ : مَن زارَ واحِدًا مِنّا كانَ كَمَن زارَ الحُسَينَ(1) . امام صادق فرمود: هر کس یکی از ما را زیارت کند، مانند کسی است که حسین را زیارت کرده است.

حدیث (28)

(28) عَن جابِرِ بنِ عَبدِاللهِ الأنصارِيِّ، قالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ في خَبَرٍ طَويلٍ: إنَّ اللهَ قَد وَکَّلَ بِفاطِمَةَ رَعيلاً مِنَ المَلائِكَةِ يَحفَظُونَها مِن بَينِ يَدَيها وَ مِن خَلفِها وَ عَن يَمينِها وَ عَن يَسارِها وَ هُم مَعَها في حَياتِها وَ عِندَ قَبرِها بَعدَ مَوتِها. يُكثِرُونَ الصَّلاةَ عَلَيها وَ عَلَى أبيها وَ بَعلِها وَ بَنيها. فَمَن زارَنِي بَعدَ وَفاتِي فَكَأَنَّما زارَ فاطَمَةَ وَ مَن زارَ فاطِمَةَ فَكَأَنَّما زارَنِي وَ مَن زارَ عَلِيَّ بنَ أبِي طالِبٍ فَكَأَنَّما زارَ فاطِمَةَ وَ مَن زارَ الحَسَنَ وَ الحُسَینَ فَكَأَنَّما زارَ عَلِيًّا وَ مَن زارَ ذُرِّیَّتَهُما فَكَأنَّما زارَهُما(2) . از جابر بن عبدالله انصاری نقل شده است که گفت: رسول خدا در

ص: 17


1- بحار الانوار، 118/97 ، ح 10، به نقل از: ثواب الاعمال
2- بحار الانوار، 122/97 ، ح 28، به نقل از: بشارة المصطفی

روایتی بلند فرمود: همانا خداوند بسیاری از فرشتگان را بر فاطمه گمارده است که او را از مقابل و پشت سر و طرف راست و طرف چپش حفظ می کنند و آنان در زمان حیات او با اویند و بعد از رحلتش نزد قبر او هستند؛ در حالی که بر او و بر پدرش و شوهرش و دو پسرش بسیار صلوات می فرستند. هر کس مرا بعد از وفاتم زیارت کند، همانند آن است که فاطمه را زیارت کرده و هر کس فاطمه را زیارت نماید، مانند آن است که مرا زیارت کرده است و هر کس علی بن ابی طالب را زیارت کند، مانند آن است که فاطمه را زیارت کرده و هر کس حسن و حسین را زیارت کند، مانند آن است که علی را زیارت کرده است و هر کس فرزندان و خاندان آن دو را زیارت نماید، مانند آن است که خود آن دو را زیارت کرده است.

حدیث (29)

(29) عَن مُحَمَّدِبنِ الحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ اللحُسَينِ، عَن أَبيهِ، عَن جَدِّهِ، عَن عَلِيِّ بنِ أَبي طالِبٍ قالَ: ... فَقالَ رَسُولُ اللهِ : ... فَهَبَطَ إلَيَّ جَبرَئِيلُ فَأخبَرَنِي أنَّكُم قَتلَى وَ أنَّ مَصارِعَكُم شَتّی. فَحَمِدتُ اللهَ على ذلِكَ وَ سَأَلتُهُ لَكُمُ الخِيَرَةَ. فَقالَ لَهُ: يا أبَهْ فَمَن

یَزُورُ قُبُورَنا وَ يَتَعاهَدُها عَلى تَشَتٌتِها؟ قالَ: طَوائِفُ مِن أُمَّتي يُرِيدُونَ بِذلِكَ بِرِّي وَ صِلَتِي. أَتَعاهَدُهُم فِي المَوقِفِ وَ آخُذُ بِأعضادِهِم فَأُنجِيهِم مِن أهوالِهِ وَ شَدائِدِهِ (1).

ص: 18


1- بحار الانوار،234/44 ، ح 21، به نقل از: کامل الزیارات

(ابن قولویه حدیث را با اندکی تفاوت در کامل الزیارات نقل می کند و در انتها می گوید:) ( ... آن گاه پیامبر فرمود:) پس جبرئیل نزد من آمد و مرا خبر داد که شما کشته خواهید شد و شهادتگاه های شما پراکنده است. پس خدا را بر آن حمد گفتم و برای شما از او طلب خیر کردم. (حسین) عرضه داشت: ای پدر جان! پس چه کسی قبور ما را با وجود پراکندگی اش زیارت می کند و آن ها را آباد و محافظت می نماید؟ ( پیامبر) فرمود: گروهی از امت من با این (کارها)، نیکی کردن و نزدیک شدن به من را طلب می کنند. من نیز ایشان را در موقف حساب حفظ می کنم و بازوان ایشان را می گیرم و آنان را از سختی ها و وحشت (قیامت) نجات می دهم.

حدیث (30)

(30) عَن عَبدِالرَّحمنِ بنِ مُسلِمٍ، عَن أبّي عَبدِاللهِ، أنَّهُ قالَ: مَن زارَنا فِي مَماتِنا فَکَأَنَّما زارَنا فِي حَياتِنا وَ مَن جاهَدَ عَدُوَّنا فَكَأنَّما جاهَدَ مَعَنا وَ مَن تَوَلّی مُحِبَّنا فَقَد أحَبَّنا وَ مَن سَرَّ مُؤمِنًا فَقَد سَرَّنا وَ مَن أعانَ فَقِيرَنا كانَ مُكافَأتُهُ عَلى جَدِّنا مُحَمَّدٍ(1) . از عبدالرّحمن بن مسلم نقل شده است که امام صادق فرمود: هرکس ما را پس از وفاتمان زیارت کند، مانند آن است که ما را در زنده بودنمان زیارت کرده است و هر کس با دشمن ما بستیزد، مانند کسی است که به همراه ما جهاد کرده است و هر که دوستدار ما را

ص: 19


1- بحار الانوار، 124/97 ، ح 34

دوست بدارد، ما را دوست داشته است و هر کس مؤمنی را شاد کند، ما را شاد کرده است و هر کس نیازمندان ما را کمک کند، پاداش او بر عهدهٴ جدّ ما (حضرت) محمّد است.

حدیث (31)

(31) عَن مُعَلَّی بنِ خُنَيْسٍ، قالَ: سَمِعتُ أباعَبدِاللهِ يَقُولُ: إذَا انْصَرَفَ الرَّجُلُ مِن إخوانِكُم مِن زِیارَتِنا أو زِيارَةِ قُبُورِنا فَاسْتَقبِلُوهُ وَ سَلِّمُوا عَلَيهِ وَ هَنِّئُوهُ بِما وَهَبَ اللهُ لَهُ فَإنَّ لَكُم مِثلَ ثَوابِهِ وَ يَغشاكُم ثَوابٌ مِثلُ ثَوابِهِ مِن رَحمَةِ اللهِ وَ إنَّهُ ما مِن رَجُلٍ يَزُورُنا أو یَزُورُ قُبُورَنا إلّا غَشِیَتْهُ الرَّحمَةُ وَ غُفِرَت لَهُ ذُنُوبُهُ(1) . از معلّی بن خُنیس نقل شده است که می گوید: از حضرت امام صادق شنیدم که فرمود: هر گاه یکی از برادرانتان از زیارت ما یا زیارت قبور ما باز گشت، به استقبالش بروید و به او سلام کنید و بر آنچه خداوند به او عنایت فرموده است، به او تهنیت بگویید که به یقین برای شما هم ثواب او خواهد بود و از رحمت خداوند بهره ای همانند نصیب و بهرهٴ او، شما را فرا می گیرد. به راستی این گونه است

که هیچ کس ما و یا قبور ما را زیارت نمی کند، مگر آنکه رحمت او را فرا می گیرد و گناهانش بخشوده می شود.

حدیث (32)

(32) قالَ ابوالحسن الرضا: سَمِعتُ أبي موسي بن جعفر يقُولُ: سمعت أبي جعفر بن محمّدٍ يقول: سَمِعتُ أبي محمّد بن عليٍّ

ص: 20


1- بحار الانوار، 302/99 ، ح 1

يقُولُ: سَمِعتُ أبي عليِّ بن الحسين يقُولُ: سَمِعتُ أبي الحسين بن عليٍّ يقُولُ: سَمِعتُ اَبي اميرالمؤمنين عليّ بن ابي طالبٍ يقول: سمعت النّبيّ يَقُولُ: سَمِعتُ الله عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: لا اله الا الله حصني فَمَن دَخَلَ حِصني اَمِنَ مِن عذابي فَلَمّا مَرَّت الدّاحَلةُ نادانا بِشروطِها و اَنا مِن شروطِها(1) . امام رضا به نقل از پدران بزرگوارشان و به نقل از رسول خدا از قول خداوند عزّ و جلّ فرمود: لا اله الا الله قلعهٴ مستحکم من است؛ کسی که در آن داخل شود از عذابم در امان می ماند. زمانی که کاروان به حرکت در آمد شنیدیم (که حضرت فرمود:) به شروطی و من از جملهٴ آن شروط هستم.

حدیث (33)

(33) قالَ رَسُولُ اللهِ: وَ عِزَّةِ رَبّي اِنَّ جَميعَ اُمَّتي لَمَوقُوفُونَ يَومَ القِيامَةِ وَ مَسئُولُونَ عَن وِلايَتِهِ، وَ ذلِكَ قَولُ اللهِ عَزَّوَجَلَّ: «وَقِفُوهُم اِنَّهُم مَسئُولُونَ»(2) . رسول خدا فرمود: قسم به عزت پروردگارم! تمام امتم را در قیامت نگه می دارند و از ولایت او (على) سؤال خواهند نمود و این مطلب همان است که در این آیه آمده است: « آنان را نگه دارید! که از ایشان سؤال خواهد شد».

ص: 21


1- عيون اخبار الرضا، 135/2
2- عيون اخبار الرضا، 630/1 -631، ح 81

حدیث (34)

(34) وَ قالَ اَبُوجَعفَرٍ الباقِرُ: آلُ مُحَمَّدٍ اَبوابُ اللهِ وَ سَبيلُهُ وَ الدُّعاةُ اِلَى الجَنَّةِ وَ القادَهُ اِلَيها وَ الاَدِلّاءُ عَلَيها اِلى يَومِ القِيمَةِ(1) . امام باقر فرمود: آل محمّد، درهای [رحمت] خدا و سبیل او هستند و دعوت کنندگان به سوی بهشت و رهبری کنندگان به سوی آن می باشند و تا روز قیامت مردم را به جانب بهشت دلالت و راهنمایی می کنند.

حدیث (35)

(35) صَلُّوا عَلَى النَّبِيِّ وَ سَلِّمُوا عَلَى الوَصِيِّ، وَ لا تَنفَعُكُم صَلاتُكُم عَلَى النَّبِيِّ بِالرِّسالَةِ اِلّا بِتَسليمِکُم عَلى عَلِيٍّ بِالوِلايَةِ(2) . صلوات بر پیامبر بفرستید و تسلیم وصی او شوید و [بدانید] صلوات شما بر پیامبر به عنوان رسول خدا برایتان سودی ندارد مگر این که با قبول ولایت تسلیم علی شوید.

حدیث (36)

(36) قالَ رَسُولُ اللهِ: یا عَلِيُّ ما ثَبَتَ حُبُّكَ في قَلبِ مُؤمِنٍ اِلّا وَ ثَبَتَ قَدَمُهُ عَلَى الصِّراطِ حَتّی یَدخُلَ الجَنَّةَ(3) . رسول خدا فرمود: ای علی! دوستی تو در دل هیچ مؤمنی قرار نمی گیرد مگر این که گام هایش بر صراط ثابت و استوار است تا این که به بهشت وارد شود.

ص: 22


1- بحار الانوار، 104/2
2- على و زیارت جامعهٴ کبیره، ص 308
3- مشارق انوار اليقين، ص 67

حدیث (37)

(37) قالَ رَسُولُ اللهِ: اَلا وَ مَن ماتَ عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ جَعَلَ اللهُ قَبرَهُ مَزارَ مَلائِكَةِ الرَّحمَةِ(1) . رسول خدا فرمود: آگاه باشید! هر کس بر دوستی آل محمّد بمیرد، خداوند قبر او را محل زیارت ملائکهٴ رحمت قرار می دهد.

حدیث (38)

(38) عَن حُجَّةِ بنِ الحَسَنِ العَسکَرِیِّ: وَ اَمّا وَجهُ الاِنتِفاعِ بي في غَيبَتي، فَكَالاِنتِفاعِ بِالشَّمسِ اِذا غَیَّبَتها عَنِ الاَبصارِ السَّحابُ وَ اِنّي لَأَمانٌ لاَهلِ الاَرضِ كَما اَنَّ النُّجُومَ اَمانٌ لِاَهلِ السَّماءِ(2) . حضرت امام حسن عسکری: استفاده و انتفاع از وجود من در زمان غیبت کبری، همانند استفاده از خورشید است هنگامی که ابر آن را از دیدگان می پوشاند، به راستی من برای اهل زمین موجب امانم همان گونه که ستارگان برای اهل آسمان موجب امان اند.

حدیث (39)

(39) قالَ أبوالحَسن عليیّ بنُ موسی الرِّضا: الإمامُ الأنيسُ الرَّفيقُ وَ الوالِدُ الشَّفيقُ و الأخُ الشَّقيقُ وَ الأُمُّ البَرَّةُ بِالوَلَدِ الصَّغيرِ وَ مَفزَعُ العِبَادِ في الدّاهِيَةِ النّاد الإمامُ واحِدُ دَهرِهِ(3) . حضرت امام رضا فرمود: امام، رفیقی است همراه و پدری است دلسوز و خیرخواه، و برادری همدم و برابر و مادری بسیار دلسوز به

ص: 23


1- ينابيع المودة، ص 5
2- الاحتجاج، طبرسی، 545/2
3- الکافی، 200/1

فرزند کوچک، و پناهگاه بندگان در حوادث ناگوار. امام یگانهٴ عصر خویش است.

حدیث (40)

(40) عَنِ الهَرَوِيِّ، قالَ: كُنتُ عِندَ الرِّضا، فَدَخَلَ عَلَيهِ قَومٌ مِن أهلِ قُمَّ. فَسَلَّمُوا عَلَيهِ، فَرَدَّ عَلَيهِم وَ قَرَّبَهُم، ثُمَّ قالَ لَهُم: مَرحَبًا بِكُم وَ أهلاً! فَأنتُم شيعَتُنا حَقًّا؛ وَ سَيَأتِي عَلَيکُم يَومٌ تَزُورُونَ فِيهِ تُربَتِي بِطُوسَ. ألا! فَمَن زارَنِي وَ هُوَ عَلى غُسلٍ خَرَجَ مِن ذُنُوبِهِ كَيَومَ وَلَدَتهُ أُمُّهُ(1) . هروی می گوید: نزد امام رضا بودم که گروهی از اهل قم نزد ایشان آمدند و بر ایشان سلام کردند. آن حضرت سلام آنها را پاسخ دادند و آنها را نزدیک خود جای دادند. سپس فرمود: خوش آمدید! راحت باشید! که شما حقیقتاً شیعهٴ مایید؛ و به زودی روزی بر شما می آید که قبر مرا در طوس زیارت کنید. بدانید، هر که مرا با غسل زیارت کند، از گناهانش خارج می شود (و پاک می گردد) همانند

روزی که مادرش او را به دنیا آورده است.

ص: 24


1- بحار الانوار، 49/99، ح 6، به نقل از: عیون اخبار الرضا

زیارت امام رضا علیه السلام

زیارت امام رضا در کتاب من لا يحضره الفقیه از ائمه مروی است که چون اراده نمایی زیارت کنی قبر امام رضا را در طوس پس غسل کن پیش از آنکه از خانه بیرون روی و بگو در وقتی که غسل می کنی:

اَللّهُمَّ طَهِّرْني وَ طَهِّرْ لى قَلْبی وَاشْرَحْ لي صَدْري وَاَجْرِ عَلى لِسانی مِدْحَتَكَ وَالثَّنآءَ عَلَيكَ فَاِنَّهُ لا قُوَّةَ إلاّ بِكَ اَللّهُمَّ اجْعَلْهُ لي طَهُورا وَشِفآءً و می گوئی در وقت بیرون رفتن: بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ وَاِلَى اللَّهِ وَاِلَى ابْنِ رَسُولِ اللَّهِ حَسْبِيَ اللَّهُ تَوَكَلْتُ عَلَى اللَّهِ اَللهُمَّ اِلَيْكَ تَوَجَّهْتُ وَ اِلَیْكَ قَصَدْتُ وَما عِنْدَكَ اَرَدْتُ

ص: 25

خدایا پاکم کن و پاک کن دلم را و بگشا سینه ام را و مدح و ثنای خود را بر زبانم جاری کن زیرا که نیروئی نیست جز بوسیله تو خدایا این غسل را برایم پاک کننده و درمان (دردهایم) قرار ده به نام خدا و به (یاری) خدا و بسوی خدا و بسوی فرزند رسول خدا بس است مرا خدا و توکل کردم بر خدا خدایا به درگاه تو رو کنم و به سوی تو آهنگ دارم و آنچه در پیش تو است (از فضل و احسان) می خواهم

ص: 26

پس چون بیرون روی بر در خانه خود بایست و بگو:

اَللّهُمَّ اِلَيْكَ وَجَّهْتُ وَجْهی وَعَلَيكَ خَلَّفْتُ اَهْلى وَمالى وَما خَوَّلْتَنى وَبِكَ وَثِقْتُ فَلا تُخَیِّبْنی یا مَنْ لا يُخَيِّبُ مَنْ اَرادَهُ وَلا يُضَيِّعُ مَنْ حَفِظَهُ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاحْفَظْنی بِحِفْظِكَ فَاِنَّهُ لا يَضيعُ مَنْ حَفِظْتَ

پس هر گاه خواهی به زیارت بروی غسل بکن. وقتی غسل می کنی بگو:

اَللّهُمَّ طَهِّرْنی وَطَهِّرْ لى قَلْبی وَاشْرَحْ لي صَدْري وَاَجْرِ عَلى لِسانی مِدْحَتَكَ وَمَحَبَّتَكَ وَالثَّنآءَ عَلَيكَ فَاِنَّهُ لا قُوَّةَ اِلاّ بِكَ وَقَدْ عَلِمْتُ اَنَّ قِوامَ دينیِ التَّسْليمُ لِاَمْرِكَ وَالْاِتِّباعُ نَبِیِّكَ وَالشَّهاَدَةُ عَلى جَميعِ خَلْقِكَ اَللّهُمَّ اجْعَلْهُ لى شِفآءً وَنُوراً اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَیْءٍ قَديرٌ

ص: 27

خدایا رویم را بدرگاه تو کردم و به امید تو جا گذاشتم خانواده و دارائیم و نیز آنچه را تو به من ارزانی داشتی به تو اعتماد کردم پس نومیدم مکن ای که نومید نکند هر که او را قصد کند و تباه نسازد هر که را نگهداری کند درود فرست بر محمد و آل محمد نگهداریم کن به نگهداری خود که براستی تو ضایع نکنی هر که را نگهداری کنی خدایا پاکم کن و پاک کن دلم را و بگشا سینه ام را و مدح و دوستی و ثنای خود را بر زبانم جاری کن که براستی نیروئی نیست جز به تو و این رابخوبی دانسته ام که آنچه موجب ماندن و قوام دین من است همان تسلیم در برابر فرمان تو و متابعت از سنت پیامبرت و گواهی دادن به این مطلب برای همه خلق تو است خدایا این غسل را برای من شفا و نوری قرار ده که تو بر هر چیز توانائی

ص: 28

پس بپوش پاکیزه ترین جامه های خود را و برو با پای برهنه به آرامی و وقار و دلت بیاد خدا باشد: اللَّه اَكْبَرُ و لا اِلهَ اِلا اللَّهُ و سُبْحانَ اللَّهِ و الْحَمْدُلِلَّهِ

گام های خود را کوتاه بردار و چون داخل روضه مقدّسه شوی بگو: بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ وَعَلى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلاّ اللَّهُ وَحْدَه لا شَريكَ لَه وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُه وَرَسُولُهُ وُ اَنَّ عَلِيّاً وَلىُّ اللَّهِ پس برو به نزد ضریح و قبله را در پشت خود بگیر و روبروی آنحضرت بایست و بگو: اَشْهَدُ اَنْ لا اِلهَ اِلا اللَّهُ وَحْدَه لا شَريكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُه وَرَسُولُهُ وَاَنَّهُ سَيِّدُ الْاَوَّلينَ وَالاْ خِرينَ وَاَنَّهُ سَيِّدُ الْاَنْبِيآءِ وَالمُرْسَلينَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ وَنَبِیِّكَ وَسَيِّدِ خَلْقِكَ اَجْمَعينَ صَلوةً لا يَقْوى عَلى اِحْصآئِها غَيْرُكَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى اَميرِ المُؤمِنینَ عَلِیِّ بْنِ اَبیطالِبٍ

ص: 29

خدا بزرگتر است معبودی جز خدا نیست ، منزه است خدا، ستایش خاص خدا است.

به نام خدا و به (یاری) خدا و بر کیش رسول خدا گواهی دهم که معبودی نیست جز خدای یگانه ای که شریک ندارد و گواهی دهم که همانا محمد بنده و رسول او است و علی ولی و نماینده خدا است.

گواهی دهم که معبودی جز خدای یگانه نیست که شریک ندارد و گواهی دهم که همانا محمد بنده و رسول او است و او آقای اولین و آخرین است و او است آقای پیمبران و رسولان خدایا درود فرست بر محمد بنده و رسول و پیامبر و بزرگ و آقای آفریدگانت همگی درودی که نیروی شماره آن را کسی جز تو نداشته باشد دایا درود فرست بر امیر مؤمنان علی بن ابیطالب

ص: 30

عَبْدِكَ وَاَخی رَسُولِكَ الَّذِي انْتَجَبْتَهُ بِعِلْمِكَ وَجَعَلْتَهُ هادِياً لِمَنْ شِئْتَ مِنْ خَلْقِكَ وَالدَّليلَ عَلى مَنْ بَعَثْتَهُ بِرِسالاتِكَ وَدَيّانَ الدّينِ بِعَدْلِكَ وَفَصْلِ قَضائِكَ بَيْنَ خَلْقِكَ وَالمُهَیْمِنَ عَلى ذلِكَ كُلِّهِ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَركاتُهُ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى فاطِمَةَ بِنْتِ نَبِيِّكَ وَزَوْجَةِ وَلِيِّكَ وَاُمِّ السِّبْطَيْنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ سَيِّدَیْ شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّةِ الطُّهْرَةِ الطّاهِرَةِ المُطَهَّرَةِ التَقِيَّة النَّقِيَّةِ الرَّضِيَّةِ الزَكِيَّةِ سَيِّدَةِ نِسآءِ اَهلِ الْجَنَّةِ اَجمَعينَ صَلوةً لا يَقْوى عَلى اِحصائِها غَيْرُكَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى الحَسَنِ وَالحُسَيْنِ سِبْطَیْ نَبِیِّكَ وَسَيِّدَيْ شَبابِ اَهْلِ الْجَنَّةِ القائِمينَ فی خَلقِكَ وَ الدَّليلَينِ عَلى مَن بَعَثتَ بِرِسالاتِكَ وَدَياّنَیِ الدّينِ بِعَدلِكَ وَفَصْلَیْ قَضآئِكَ بَيْنَ خَلْقِكَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَبْدِكَ الْقآئِمِ فی خَلقِكَ وَالدَّليلِ عَلى مَن بَعَثتَ بِرِسالاتِكَ وَدَيّانِ الدّينِ بِعَدلِكَ وَفَضْلِ قَضآئِكَ بَيْنَ خَلْقِكَ

ص: 31

بنده و برادر رسولت آن بزرگواری که او را بر گزیدی به علم خود هر که خواستی از خلق خود راهنمائیش کردی و دلیلش ساختی بر آنکس که برانگیختی او را به رسالت های خود و داور دین قرارش دادی از روی عدالت و فیصله دهنده حکم خود گرداندی او را در میان خلقت و مسلطش کردی بر همه این ها و سلام باد بر او و رحمت خدا و برکاتش خدایا درود فرست بر فاطمه دختر پیامبرت و همسر ولی و نماینده ات و مادر دو سبط (این امت) حسن و حسین دو آقای جوانان اهل بهشت آن بانوی پاک پاکیزه طاهره پرهیز کار زبده پسندیده تزکیه شده بانوی زنان اهل بهشت همه شان درودی بر او فرست که کسی نیروی شماره اش را جز تو نداشته باشد خدایا درود فرست بر حسن و حسین دو نوه پیغمبرت دو سید جوانان اهل بهشت آن دو بزرگواری که در میان خلق قیام کردند دلیل و راهنما بودند بر آن که تو مبعوث به رسالت هایت فرمودی و حاکم در امر دین خود به عدل برگماشتی و برای قطع حکومت بین خلق حاکم گردانیدی خدایا درود فرست بر علی بن الحسين بنده ات که قیام کرد در میان خلق تو و دلیل بود بر آنکس که به رسالت مبعوثش داشتی و داور در دین بود به عدل و داد تو و فیصله دهنده حکم تو بود در میان خلقت.

ص: 32

سَيِّدِ الْعابِدينَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدِ بْنِ عَلىٍّ عَبْدِكَ وَخَليفَتِكَ فی اَرضِكَ باقِرِ عِلمِ النَّبِيّنَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصّادِقِ عَبْدِكَ وَوَلِىِّ دينِكَ وَ حُجَّتِكَ عَلى خَلقِكَ اَجْمَعينَ الصّادِقِ الْبآرِّ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَبْدِكَ الصّالِحِ وَلِسانِكَ في خَلْقِكَ النّاطِقِ بِحُکْمِكَ وَالْحُجَّةِ عَلى بَرِيَّتِك اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِىِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا المُرْتَضی عَبْدِك وَوَلِيِّ دينِكَ الْقآئِمِ بِعَدلِكَ وَالدّاعی اِلى دينِكَ ودينِ آبائِهِ الصّادِقينَ صَلوةً لا يَقوى عَلى اِحصآئِها غَيْرُكَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ بْنِ عَلِىٍّ عَبْدِكَ وَوَلِيِّكَ الْقآئِمِ بِاَمْرِكَ وَالدّاعي اِلى سَبيلِكَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِىِّ بنِ مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَوَلِيِّ دينِكَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِىٍّ العامِلِ بِاَمْرِكَ القآئِمِ فی خَلْقِكَ وَحُجَّتِكَ المُؤَدّى عَن نَبِيِّكَ وَشاهِدِكَ عَلى خَلْقِكَ المَخْصُوصِ بِکَرامَتِكَ الدّاعی اِلى طاعَتِكَ وَطاعَةِ رَسُولِكَ صَلَواتُكَ عَلَيهِم اَجْمَعينَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى حُجَّتِكَ

ص: 33

آقای عبادت کنندگان خدایا درود فرست بر محمد بن على بندهات و جانشینت در روی زمین شکافنده علم پیمبران خدایا درود فرست بر جعفر بن محمد صادق بنده و سرپرست دینت و حجت تو بر همه خلقت آن امام راستگوی نیکو کار خدایا درود فرست بر موسی بن جعفر بنده شایسته ات و زبان گویای تو در میان خلقت آنکه به حکم تو گویا بود و حجتی بر خلق تو بود پروردگارا دروست فرست بر علی بن موسی الرضا که مقامش در حد کمال بوده و حافظ دین تو و قیام کننده به حکم عدل تو و دعوت کننده به سوی دین تو و دین پدران با صدق و حقیقت خود بود بر آن بزرگوار درودی فرست که شماره اش را کسی جز تو نداشته باشد خدایا درود فرست بر محمد بن على بنده و نماینده ات و قائم به امر تو و دعوت کنندهٴ خلق به راه تو خداوندا درود فرست بر علی بن محمد بنده تو و سرپرست آئین تو خدایا درود فرست بر حسن بن على آن بزرگواری که به دستورت عمل کرد و در میان خلقت بپاخواست و آن حجت عالی مقام تو که پرداخت (آنچه را به عهده داشت) از طرف پیامبرت و گواه تو بر خلقت آنکه مخصوص گشت به کرامتت و دعوت کننده بود بسوی فرمانبرداری تو و فرمانبرداری رسول تو و درودهای تو بر همگی ایشان باد خدایا درود فرست بر حجتت و نماینده ات

ص: 34

وَوَلِیِّكَ الْقآئِمِ فی خَلْقِكَ صَلوةً تآمَّةً نامِيَةً باقِيَةً تُعَجِّلُ بِها فَرَجَهُ وَتَنْصُرُه بِها وَتَجْعَلُنا مَعَهُ فِی الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ اَللّهُمَّ اِنّي اَتَقَرَّبُ اِلَيْكَ بِحُبِّهِمْ وَاُوالی وَلِیَّهُمْ وَاُعادی عَدُوَّهُم فَارزُقْنی بِهِم خَيرَ الدُّنيا وَالاخِرَه وَاصرِف عَنی بِهِمَ شَرَّ الدُّنيا والاخِرَه وَاَهْوالَ يَومِ القِيامَةِ

پس می نشینی نزد سر آن حضرت و می گوئی:

اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وَلِيَّ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا حُجَّةَ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا نُورَ اللَّهِ فی ظُلُماتِ الاَرضِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا عَمُودَ الدّينِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ آدَمَ صَفْوَةِ اللَّهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ نُوحٍ نَبِيِّ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ اِبراهیمَ خَلیلِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ اِسماعیلَ ذَبیحِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ مُوسی کَلیمِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ عیسی- رُوحِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ اَميرِ المُؤْمِنينَ عَلِيٍّ وَلِیِّ اللَّهِ وَوَصِیِّ رَسُولِ رَبِّ العالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ فاطِمَةَ الزَّهرآءِ

ص: 35

که قيام کننده است در میان خلق تو درودی کامل و روینده و ماندنی که شتاب کنی بدان وسیله در فرج او و بدان یاریش کنی و قرار دهی ما را با آن حضرت در دنیا و آخرت خدایا من تقرب جویم به درگاه تو بوسیله دوستی ایشان و دوست دارم دوستشان را و دشمن دارم دشمنشان را پس روزی من گردان به وسیله ایشان خوبی دنیا و آخرت را و بگردان از من به برکت ایشان شر دنیا و آخرت و دهشت های قیامت را سلام بر تو ای ولی خدا سلام بر تو ای حجت خدا سلام بر تو ای نور خدا در تاریکی های زمین سلام بر تو ای ستون دین سلام سلام بر تو ای وارث حضرت آدم برگزیده خدا سلام بر تو ای وارث نوح پیغمبر خدا سلام بر تو ای وارث ابراهیم خلیل خدا سلام بر تو ای وارث اسماعیل قربانی خدا سلام بر تو ای وارث موسی هم سخن خدا سلام بر تو ای وارث عیسی روح خدا سلام بر تو ای وارث محمد رسول خدا سلام بر تو ای وارث امیر مؤ منان علی ولی خدا و وصی رسول پروردگار جهانیان سلام بر تو ای وارث فاطمه زهرا

ص: 36

اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ الحَسَنِ وَالحُسَيْنِ سَیِّدَي شَبابِ اَهْلِ الجَنَّةِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ عَلیِّ بنِ الحُسَینِ زَینِ العابِدينَ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ مُحَمَّدِبنِ عَلِىٍّ باقِرِ عِلْمِ الاَوَّلينَ وَالاخِرينَ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ جَعْفَرِبنِ مُحَمَّدٍ الصّادِقِ البآرِّ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ مُوسَی بنِ جَعْفَرٍ اَلسَّلامُ عَلَيكَ اَیُّهَا الصِّدّيقُ الشَّهيدُ اَلسَّلامُ عَلَيكَ اَيُّهَا الْوَصِیُّ الْبآرُّ التَّقِىّ اَشْهَدُ اَنَّكَ قَدْ اَقَمْتَ الصَّلوةَ وَآتَيْتَ الزَّكوةَ وَاَمَرْتَ بِالمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَنِ المُنْکَرِ وَعَبَدتَ اللَّهَ مُخْلِصاً حَتّى اَتكَ الْيَقينُ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا اَبَا الحَسَنِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ

پس خود را بر ضریح می چسبانی و می گوئی: اَللّهُمَّ اِلَيْكَ صَمَدْتُ مِنْ اَرْضی وَقَطَعْتُ الْبِلادَ رَجاءَ رَحْمَتِكَ فَلا تُخَيِّبْنی وَلا تَرُدَّنی بِغَيْرِ قَضآءِ حاجَتى وَارْحَم تَقَلُّبی عَلى قَبرِبنِ اَخی رَسُولِكَ صَلَواتُكَ عَلَيهِ وَآلِهِ بِاَبی اَنتَ وَاُمّی یامَولاىَ اَتَيْتُكَ زآئِراً وافِداً عآئِذاً مِمّا جَنَيْتُ عَلى نَفْسی

ص: 37

سلام بر تو ای وارث حسن و حسین دو آقای جوانان اهل بهشت سلام بر تو ای وارث علی بن الحسین زیور عبادت کنندگان سلام بر تو ای وارث محمد بن علی شکافنده علم اولین و آخرین سلام بر تو ای وارث جعفر بن محمد آن راستگوی نیکو کار سلام بر تو ای وارث موسی بن جعفر سلام بر تو ای راستی پیشه شهید سلام بر تو ای وصی نیک رفتار با تقوى گواهی دهم که براستی تو برپاداشتی نماز را و بدادی زکات و امر کردی به معروف (کار نیک) و نهی کردی از کار زشت و پرستش کردی خدا را از روی اخلاص تا مرگت فرا رسید سلام بر تو ای ابا الحسن و رحمت خدا و برکاتش خدایا به آهنگ دربار تو کوچ کردم از سرزمینم به امید رحمت تو شهرها را درنوردیدم پس نومیدم مکن و بازم مگردان بدون برآوردن حاجتم و رحم کن که این رفت و آمد و روی آوردنم بر سَرِ قبر برادر زاده پیغمبرت که درودهای تو بر او و آلش باد پدر و مادرم به فدایت ای سرور من آمده ام برای زیارتت و واردم بر تو و پناهنده ام به تو از آن جنایاتی که بر خود کردم

ص: 38

وَاحْتَطَبْتُ عَلى ظَهْری فَکُنْ لی شافِعاً اِلَى اللَّهِ يَوْمَ فَقْری وَفاقَتی فَلَكَ عِنْدَ اللَّهِ مَقامٌ مَحْمُودٌ وَاَنْتَ عِنْدَهُ وَجيهٌ

پس دست راست را بلند می کنی و دست چپ را بر قبر می گشایی و می گویی:

اَللّهُمَّ اِنّي اَتَقَرَّبُ اِلَيْكَ بِحُبِّهِم وَبِوِلايَتِهِم اَتَوَلّى آخِرَهُمْ بِما تَوَلَّيْتُ بِهِ اَوَّلَهُمْ وَاَبْرَءُ مِنْ کُلِّ وَليجَةٍ دُونَهُمْ اَللّهُمَّ الْعَن الَّذينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَكَ وَاتَّهَمُوا نَبیَّكَ وَجَحَدُوا بِآياتِكَ وَسَخِرُوا بِاِمامِكَ وَحَمَلُوا النّاسَ عَلى اَكْتافِ آلِ مُحَمَّدٍ اَللّهُمَّ اِنّی اَتَقَرَّبُ اِلَيْكَ بِاللَّعْنَةِ عَلَيْهِم وَالبَرآئَةِ مِنهُمْ في الدُّنْيا والاخِرَةِ يا رَحْمنُ

پس برمی گردی و بنزد پای آن حضرت میروی و می گوئی:

صَلَّى اللَّهُ عَلَيكَ يا اَبَا الْحَسَنِ صَلَّى اللَّهُ عَلى رُوحِكَ وَبَدَنِكَ صَبَرْتَ وَاَنْتَ الصّادِقُ المُصَدَّقُ قَتَلَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَكَ بِالاَیْدی وَالاَلْسُنِ

ص: 39

و بار گناهی که بر دوش کشیدم پس تو شفيع من باش در پیشگاه خداوند در روز نیاز و نداریم زیرا که تو در پیشگاه خداوند مقامی شایسته داری و در نزد او آبرومندی خدایا من به تو تقرب جویم بوسیله دوستی و ولایت این خاندان دوست دارم آخرین آنها را به همان نحو که دوست داشتم اولین نفرشان را و بیزاری جویم از هر همدمی غیر از ایشان خدایا لعنت کن کسانی که دگرگون کردند نعمت تو را و متهم کردند (در امر خلافت) پیامبرت را و منکر شدند آیات تو را و به مسخره گرفتند امام تو را و سوار کردند مردم را بر دوش آل محمد خدایا من به تو تقرب جویم بوسیله لعنت کردن بر ایشان و بیزاری جستن از آنها در دنیا و آخرت ای خدای بخشاینده درود خدا بر تو اى ابا الحسن، درود خدا بر روان تو و بر پیکرت باد بردباری کردی با اینکه تو راستگوئی بودی تصدیق شده خدا بکشد کسانی که تو را کشتند به دست و زبان

ص: 40

پس تضرع و مبالغه کن در لعنت کردن بر کُشنده امیرالمؤمنین و قاتلان حسن و حسین و قاتلان جميع اهل بیت رسول خدا پس از پشت قبر برو و نزد سر آن حضرت دو رکعت نماز بکن در رکعت اوّل سوره یس و در رکعت دوم سوره الرّحمن بخوان و جهد کن در دعا و تضرّع و بسیار دعا کن از برای خود و پدر و مادر خود و جميع برادران مؤ من خود و آنچه خواهی نزد سر آن حضرت بمان و باید که نمازهای خود را نزد قبر بکنی.

زیارت امین الله

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَمينَ اللَّهِ فی اَرضِهِ وَحُجَّتَهُ عَلى عِبادِه اَلسَّلامُ عَلَيكَ يااَميرَالمُؤمِنينَ اَشْهَدُ اَنَّكَ جاهَدْتَ فِی اللَّهِ حَقَّ جِهادِه وَ عَمِلْتَ بِكِتابِهِ وَاتَّبَعْتَ سُنَنَ نَبِیِّهِ حَتّی دَعاكَ اللَّهُ اِلى جِوارِه فَقَبَضَكَ اِلَيهِ بِاخْتِيارِه

ص: 41

سلام بر تو ای امین پروردگار در زمین و حجت خدا بر بندگانش سلام بر تو اى امیرمؤمنان گواهی دهم که تو در راه خدا جهاد کردی و دستورهای کتاب خدا را به کاربستی و پیروی کردی از سنت های پیامبرش تا اینکه خداوند تو را به جوار خویش دعوت فرمود و به اختیار خودش جانت را قبض نمود

ص: 42

وَاَلْزَمَ اَعْدائَكَ الْحُجَّةَ مَعَ مالَكَ مِنَ الْحُجَجِ البالِغَةِ عَلى جَميعِ خَلْقِهِ اَللّهُمَّ فَاجْعَلْ نَفْسی۔ مُطْمَئِنَّةً بِقَدَرِكَ راضِيَةً بِقَضائِكَ مُولَعَةً بِذِكْرِكَ وَدُعائِكَ مُحِبَّةً لِصَفْوَةِ اَولِيائِكَ مَحبُوبَةً فی اَرضِكَ وَسَمائِكَ صابِرَةً عَلى نُزُولِ بَلائِكَ شاکِرَةً لِفَواضِلِ نَعْمائِكَ ذاکِرَةً لِسَوابِغِ آلا ئِكَ مُشْتاقَةً اِلى فَرْحَةِ لِقائِكَ مُتَزَوِّدَة التَّقْوى لِيَوْمِ جَزائِكَ مُسْتَنَّةً بِسُنَنِ اَوْلِيائِكَ مُفارِقَةً لِاَخْلاقِ اَعْدائِكَ مَشْغُولَةً عَنِ الدُّنيا بِحَمْدِكَ وَثَنائِكَ

پس پهلوی روی مبارک خود را بر قبر گذاشت و گفت:

اَللّهُمَّ اِنَّ قُلُوبَ المُخْبِتينَ اِلَيْكَ والِهَةٌ وَسُبُلَ الرّاغِبينَ اِلَيْكَ شارِعَةٌ وَاَعْلامَ الْقاصِدينَ اِلَيْكَ واضِحَةٌ وَاَفْئِدَةَ العارِفينَ مِنكَ فازِعَةٌ وَاَصْواتَ الدّاعينَ اِلَيْكَ صاعِدَةٌ وَاَبْوابَ الاِجابَةِ لَهُمْ مُفَتَّحَةٌ وَدَعْوَةَ مَنْ ناجاكَ مُسْتَجابَةٌ وَ تَوْبَةَ مَنْ اَنابَ اِلَیْكَ مَقْبُولَةٌ وَعَبْرَةَ مَنْ بَکی مِنْ خَوفِكَ مَرحُومَةٌ وَالاِغاثَةَ لِمَنِ اسْتَغاثَ بِكَ مَوْجُودَةٌ وَالْاِعانَةَ لِمَنِ اسْتَعانَ بِكَ مَبْذُولَةٌ

ص: 43

و بر دشمنانت حجت را الزام کرد با آنکه در وجود تو حجت های بالغه بر جمیع خلق تمام بود. بارالها تو جان مرا مطمئن به قدر و خوشنود به قضایت و حریص به ذکر و دعایت فرما و دوستدار برگزیدگان دوستانت و محبوب در زمین و آسمانت ساز و هنگام نزول بلای خود شکر گزار نعمت های ظاهر و متذکر نعمت های باطن خود گردان و مشتاق ابتهاج لقای خود فرما و مرا به تهیه زاد تقوا برای روز جزا و طریقت اولیا خود بدار دور ازطریقه دشمنان خویش ساز و مرا بجای اشتغال به کار دنیا به حمد و ثنای خود مشغول دار.

خدایا براستی دل های فروتنان درگاهت بسوی تو حیران است و راه های مشتاقانت به جانب تو باز است و نشانه های آنان که قاصدان کوی تواند، نشان هایی روشن است. و قلوب عارفان از شهود جلالت هراسان، و صدای دعای بندگان اهل دعا به درگاه تو بلند و درهای اجابت برویشان باز است و دعای آن کس که با تو راز گوید مستجاب است و توبه آن کس که به درگاه تو باز گردد پذیرفته است و اشک دیده آن کس که از خوف تو گرید مورد لطف و رحمت است و فریادرسی تو برای کسی که به تو استغاثه کند آماده است و یاری ات بر آنان که از تو یاری می طلبند مبذول است

ص: 44

وَعِداتِكَ لِعِبادِكَ مُنْجَزَةٌ وَزَلَلَ مَنِ اسْتَقالَكَ مُقالَةٌ وَاَعْمالَ العامِلينَ لَدَيْكَ مَحْفُوظَةٌ وَاَرْزاقَكَ اِلَى الْخَلائِقِ مِنْ لَدُنْكَ نازِلَةٌ وَعَوائِدَ المَزيدِ اِلَيْهِم واصِلَةٌ وَذُنُوبَ المُسْتَغْفِرينَ مَغْفُورَةٌ وَحَوائِجَ خَلْقِكَ عِنْدَكَ مَقْضِيَّةٌ وَجَوائِزَ السّآئِلينَ عِنْدَكَ مّوَفَّرَةٌ وَ عَوائِدَ المَزيدِ مُتَواتِرَةٌ وَمَوائِدَ المُسْتَطْعِمينَ مُعَدَّةٌ وَمَناهِلَ الظِّماءِ مُتْرَعَةٌ اَللّهُمَّ فَاسْتَجِبْ دُعائي وَاقْبَل ثَنائى وَاجْمَعْ بَيْنی وَ بَيْنَ اَوْلِیائی بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَعَلِىٍّ وَفاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسَيْنِ اِنَّكَ وَلِیُّ نَعْمائي وَمُنْتَهى مُنایَ وَغايَةُ رَجائی فی مُنْقَلَبی وَ مَثْوایَ.

ص: 45

و وعده هایی که به بندگانت دادی وفایش حتمی است و لغزش کسی که از تو پوزش طلبد بخشوده است و کارهای آنانکه برای تو کار کنند در نزد تو محفوظ است و روزی هایی که به آفریدگانت دهی از نزدت ریزان است و بهره های بیشتری هم بسویشان می رسد و گناه آمرزش خواهان (از تو) آمرزیده است و حاجتهای آفریدگانت نزد تو روا شده است و جایزه های سائلان در پیش تو شایان و وافر است و بهره های فزون پیاپی است و خوان های احسان تو برای طعام خواهان آماده است و حوض های آب برای تشنگان لبریز است خدایا پس دعایم را مستجاب کن و بپذیر مدح و ثنایم را و گرد آور میان من و دوستانم به حق محمد و علی و فاطمهٴ و حسن و حسین که براستی تویی صاحب نعمتهایم و منتهای آرزویم و سرحد نهایی امیدم و باز گشتگاه و اقامتگاهم.

ص: 46

زیارت جوادیه

مرحوم علامه مجلسی فرموده است: در نسخه ای قدیمی - که تاریخ تأليف آن، سال 746 هجری قمری ذکر شده و از تأليفات علمای پیشین بوده است - زیارتی را برای حضرت امام رضا یافتم و آن را همان گونه که یافته ام نقل می کنم:

در آن، مرقوم داشته اند: زیارت مولا و سرور ما حضرت امام رضا - که بر او و پدران و فرزندانش درود و رحمت الهی باد - در هر زمانی شایسته و نیکو است و بهترین زمان آن، ماه رجب است و این زیارت از فرزندش امام جواد برای آن حضرت روایت شده است: اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وَلىَّ اللهِ وَ ابنَ اَوليآئِهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا سَفيرَاللهِ وَابنَ سُفَرآئِهِ السَّلامُ عَلَيكَ ياحُجَّةَ اللهِ وَابنَ حُجَجِهِ السَّلامُ عَلَيكَ يا نُورَاللهِ فی ظُلُماتِ الاَرضِ وَ ابنَ اَنوارِهِ

ص: 47

سلام بر تو ای ولیّ خدا و فرزند اولیای او سلام بر تو ای نمایندهٴ خدا (در میان بندگانش) و فرزند سلام بر تو ای نمایندهٴ خدا (در میان بندگانش) و فرزند نمایندگانش سلام بر تو ای ارث برنده (از حضرت) عیسی روح خدا سلام بر تو ای حجّت خدا و فرزند حجّت های او سلام بر تو ای نور خدا در تاریکی های زمین و فرزند انوار الهی

ص: 48

اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا عَمُودَ الدّينِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ الاَنبياءَ وَ المُرسَلينَ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ ادَمَ صَفوَةِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ نُوح نَجِىِّ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ اِبراهیمَ خَلیلِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ اسمعیلَ ذَبیحِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ مُوسی کَلیمِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ عیسی رُوحِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ مُحَمَّدٍ (حَبیبِ الله و) رَسُولِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ اَمیرِالمُؤمِنینَ عَلِیِّ بنِ اَبی طالِبٍ وَلِیِّ اللهِ وَ وَصِیِّ

رَسُولِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ فاطِمَةَ الزَّهراءِ، سَیِّدَه نِسآءِ العالَمينَ، بِنتِ رَسُولِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ الحَسَن وَ الحُسَینِ سَیِّدَی شَبابِ اَهلِ الجَنَّةِ (وَ سِبطَى رَسُولِ اللهِ) اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ عَلىِّ بنِ الحُسَینِ سَیِّدِ السّاجِدینَ وَ زَینِ العابِدينَ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ مُحَمَّدِ بنِ عَلِىٍّ باقِرِ عِلمِ الاَوَّلينَ وَ الاخِرينَ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا وارِثَ جَعفَرٍ بنِ مُحَمَّدٍ

ص: 49

سلام بر تو ای اساس دین سلام بر تو ای ارث برنده (از) پیامبران و رسولان سلام بر تو ای ارث برنده (از حضرت) آدم برگزیدهٴ خداوند سلام بر تو ای ارث برنده (از حضرت) نوح همراز پروردگار سلام بر تو ای ارث برنده (از حضرت) ابراهیم دوست ویژهٴ خداوند سلام بر تو ای ارث برنده (از حضرت) اسماعیل، فدایی راه خدا سلام بر تو ای ارث برنده (از حضرت) موسی همکلام با خداوند سلام بر تو ای ارث برنده (از حضرت) محمد (دوست خدا و) فرستادهٴ خدا سلام بر تو ای ارث برنده (از حضرت) امیر مؤمنان علی بن ابی طالب ولیّ خدا و وصیّ و جانشین خدا سلام بر تو ای ارث برنده (از حضرت) فاطمهٴ زهرا سرور زنان جهانیان، دختر رسول خدا سلام بر تو ای ارث برنده (از) امام حسن و امام حسین دو سرور جوانان اهل بهشت (و دو سبط خدا) سلام بر تو ای ارث برنده (از حضرت) علی بن الحسین سرور سجده کنندگان و زینت اهل عبادت سلام بر تو ای ارث برنده (از حضرت) محمد بن على شکافندهٴ علم و دانش پیشینیان بر تو ای ارث برنده (از حضرت) جعفر بن محمّد

ص: 50

اَلصَّادِقِ البآرِّ التِّقِىِّ الاَمينِ اَلسَّلامُ عَلَیكَ يا وارِثَ مُوسَی بنِ جَعفَرٍ العالم الكاظم، الحفىّ الحليم اَلسَّلامُ عَلَيكَ اَيُّهَا الصِّديقُ الشَّهيدُ اَلسَّلامُ عَلَيكَ اَیُّهَا الوَصِیُّ الرَّضِىُّ اَلبِرُّ التَّقِىُّ الوَفیُّ اَشهَدُ اَنَّكَ قَد اَقَمتَ الصَّلاةَ وَ اتَيتَ الزَّكاةَ وَ اَمَرتَ بِالمَعرُوفِ وَ نَهَيتَ عَنِ المُنکَرِ وَ عَبَدتَ اللهَ مُخلِصاً حَتّى اَتاكَ اليَقينُ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا اِمامَ قَصيبٍ وَ اِمامَ نَجيبٍ وَ اِمامَ بَعیدٍ قَریبِ وَ اِمامَ مَسمُومٍ غَريبٍ اَلسَّلامُ عَلَيكَ اَيُّهَا العالمُ النَّبيهُ وَ القَدرُ الوَجيهُ النّازِحُ عَن تُربَةِ جَدِّهِ و اَبیهِ اَلسَّلامُ عَلى مَن اَمَرَ اَولادَهُ وَ عِيالَهُ بِالنِّياحَةِ عَلَيهِ قَبلَ وُصُولِ القَتلِ اِلَيهِ اَلسَّلامُ عَلى دِيارِکُمُ المُوحَشاتِ کَمَا استَوحَشَت مِنکُم مِنی وَ عَرَفاتُ اَلسَّلامُ عَلى ساداتِ العَبيدِ، وَعُدَّةِ الوَعيدِ وَ البِئرِ المُعَطَّلَةِ وَ القَصرِ المَشيدِ اَلسَّلامُ عَلى غَوثِ اللَّهفانِ وَ مَن صارَت بِه اَرضُ خُراسانَ تخُراسانَ اَلسَّلامُ عَلى قَليلَ الزّائِرينَ

ص: 51

راست گفتارِ نیکو کارِ متّقیِ امانتدار سلام بر تو ای ارث برنده (از حضرت) موسی بن جعفر دانشمند، فرو برندهٴ خشم، مهربان، بردبار سلام بر تو ای راست گفتار شهید سلام بر تو ای وصی پسندیده نیکو کار پرواپیشه، وفادار گواهی میدهم که تو نماز را به پا داشتی و زکات پرداختی و به خوبی ها فرمان دادی و از زشتی ها نهی نمودی و بازداشتی و خدا را تا رسیدن مرگ خالصانه پرستش کردی سلام بر تو ای امام بزرگوار و و امام نیک نژاد و امام بعيد (از آشنایان) و قریب (در میان دشمنان) و امام مسموم و غریب است سلام بر تو ای دانشمند بزرگوار و ارزشمند آبرومند دور افتاده از مرقدِ پاکِ جدّ و پدرش سلام بر کسی که دستور داد به فرزندان و اهل و عیالش که قبل از شهادتش برای او مرثیه بخوانند سلام بر شهر و دیارتان که از وجود شما خالی شده همان طور که مِنا و عرفات از وجود شما خالی مانده است سلام بر سروران بندگان و سرمایه های روز جزا برای رفع وعده های عذاب و امام حاضر و غائب (چاه پر آب و قصر باشکوهی که از آنها استفاده نمی شود) سلام بر فریادرس دلسوختگان و بر کسی که سرزمین خراسان به برکت او خراسان شد سلام بر آنکه زائران او اند کند

ص: 52

وَ قُرَّةَ عَينِ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِسآءِ العالَمينَ اَلسَّلامُ عَلَى البَهجَةِ الرَّضويَّةِ وَ الاَخلاقِ الرَّضِيَّةِ وَ الغُصُونِ المُتَفَرَّعَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ الاَحمَدِيَّةِ اَلسَّلامُ عَلى مَنِ انتَهى اِلَيهِ رِئاسَةُ المُلكِ الاَعظَمِ وَ عِلمُ كُلِّ شَيءٍ لِتَمامِ الاَمرِ المُحکَمِ اَلسَّلامُ عَلی مَن اَسمآؤُهُم وَسيلَةُ السائِلينَ وَ هَیاکِلُهُم اَمانُ المَخلُوقينَ وَ حُجَجُهُم اِبطالُ شُبَهِ المُلحِدينَ اَلسَّلامُ عَلى مَن کُسِرَت لَهُ وِسادَةُ والِدِهِ اَمیرِالمُومِنینَ حَتّى خَصَمَ اَهلَ الكُتُبِ وَ ثَبَّتَ قَواعِدَ الدّينِ اَلسَّلامُ عَلَى عَلَمِ الاَعلامِ وَ مَن کُسِرَت قُلُوبُ شيعَتِهِ بِغُربَتِهِ اِلى يَومِ القِيامَةِ اَلسَّلامُ عَلَى السِّراجِ الوَهّاجِ وَ البَحرِ العَجّاجِ اَلَّذی صارَت تُربَتُهُ مَهبَطَ الاَملاكِ وَ المِعراجَ اَلسَّلامُ عَلى اُمَرآءِ الاِسلامِ وَ مُلُوكِ الايمانِ اَلسَّلامُ عَلى باهِرِى النُّورِ، وَ طاهِرِى الوِلادَةِ وَ مَن اَطلَعَهُمُ اللهُ بِفَضلِهِ عَلى عِلمِ الغَيبِ وَ الشَّهادَةِ وَ جَعَلَهُم بِاِفضالِهِ مَنبَعَ الهُدی وَ مَعدِنَ السَّعادَةِ اَلسَّلامُ عَلى مَنِ ابتَهَجَت بِهِ مَعالُم طُوسٍ، حَيثُ حَلَّ بِرَبعِها

ص: 53

و بر نور چشمان (حضرت) فاطمه، سرور زنان جهانیان سلام بر آن شادی و نشاط رضوی و اخلاق پسندیده و بر شاخه های روئیده از شجرهٴ طیبهٴ احمدی سلام بر کسی که ریاست ملک هستی و همهٴ عالم وجود و دانش هر چیز به او ختم شده تا فرمان قطعی خداوند، کامل شود سلام بر آنان که نام های مبارکشان وسیله ای برای درخواست کنندگان و جسم پاکشان امان بخش آفریدگان و دلایلشان باطل کنندهٴ شبهه های کافران است سلام بر کسی که مسند پدر بزرگوارش امیر مؤمنان برای او گسترده شده تا با اهل کتاب، گفتگو کند و بر آنها پیروز شود و پایه های دین را استوار کند سلام بر مهتر مهتران و بر کسی که دلهای شیعیانش به خاطر غربت او تا روز قیامت محزون است سلام بر چراغ فروزنده و دریای عمیق پر تلاطم آنکه مرقد منوّرش، محل نزول فرشتگان و بالا رفتن آنان است سلام بر فرمانروایان اسلام و پادشاهان ایمان سلام بر نورهای تابان و پاک ولادت یافتگان و بر کسانی که خدا به فضل خود آنان را بر علم غیب و شهود آگاه نمود و آنان را به لطف خود سرچشمهٴ هدایت و معدن سعادت قرار داده سلام بر کسی که نشانه های راه طوس با ورود او برای خانه گرفتن در آن نشاط آفرین شد.

ص: 54

یا اَرضَ طُوسٍ سَقاكِ اللهُ رَحمَتَهُ ماذا ضَمِنتِ مِنَ الخَيراتِ یا طُوسُ طابَت بُقاعُكِ فِی الدُّنيا وَ طابَ بِها شَخصٌ ثَوی بِسَنابادٍ وَمَرمُوسٌ شَخصٌ عَزيزُ عَلَى الاِسلامِ مَصرَعُهُ فی رَحمةِ اللهِ مَغمُورٌ وَ مَغمُوسٌ یا قَبرَهُ اَنتَ قَبرٌ قَد تَضَمَّنَهُ حِلمٌ وَعَلِمٌ وَ تَطهیرٌ وَ تَقدیسٌ فَافخَر بِاَنَّكَ مَغبُوطٌ بِجُثَّتِهِ وَ بِالمَلآئِكَةِ الاَطهارِ مَحرُوسٌ فی كُلِّ عَصرٍ لَنا مِنکُم اِمامُ هُدًى فَرَبعُهُ اهِلٌ مِنکُم وَ مَأنُوسٌ اَمسَت نُجومٌ سَمآءِ الدّينِ افِلَةً وَ ظَلَّ اُسدُ الشَّرى قَد ضَمَّهَا الخيسُ غابَت ثَمانِيَةٌ مِنکُم وَ اَربَعَةٌ تُرجی مَطالِعُها ما حَنَّتِ العيسُ [حَتّى مَتى يَزهَرَ الحَقُّ المُنیرُ بِکُم فَالحَقُّ فی غَیرِکُم داجٍ وَ مَطمُوسٌ] اَلسَّلامُ عَلى مُفتَخِرَ الاَبرارِ، وَ نآئِی المَزارِ، وَ شَرطِ دُخُولِ الجَنَّةِ وَ النّارِ اَلسَّلامُ عَلى مَن لَم يَقطَعِ اللهُ عَنهُم صَلَواتِهِ فِی اناءِ السّاعاتِ وَ بِهِم سَکَنَتِ السَّواکِنُ وَ تَحَرَّكَتِ المُتَحَرَّكاتُ اَلسَّلامُ عَلى مَن جَعَلَ اِمامَتَهُم مُمَيِّزَةً بَینَ الفَريقَینِ كَما تَعَبَّدَ بِوِلايَتِهِم اَهلَ الخافِقَينِ

ص: 55

ای سرزمین طوس، خداوند تو را از رحمتش سیراب گرداند چه گوهری از خوبی ها و کمالات در بر گرفته ای ای سرزمین طوس بقعه هایت در دنیا دلپسند گشت و به آن خشنود شد شخصی که در سناباد آرمیده و در مرقد پاکش اقامت گزیده است شخصی که مدفن مبارکش بر اسلام، ارزشمند و گرانبها است در رحمت خدا فرو رفته و غرق گشته و پوشیده است ای مرقد منوّر او، تو قبری هستی که در بر گرفته ای بردباری و دانش و پاکی و همهٴ صفات والا را پس افتخار که با در بر گرفتن آن جثه پاک، مورد رشک دیگران هستی و با فرشتگان پاک الهی حراست و نگهبانی می شوی در هر عصر و زمانی از شما خاندان پیشوای هدایتگری برای ما است و این سرا از وجود او شایستگی یافته و به او مأنوس گشته است ستارگان آسمان دین غروب کرده و پنهان گشتند و شیران وادی شجاعت در بیشهٴ خود آرمیدند و مأوا گرفتند از شما خاندان بابرکت هشت تن پنهان گشته و چهار شخص دیگر طلوع و درخشش آنان امید می رود تا مادامی که شتران به فرزندان خود دلسوزی دارند کی و چه زمانی آن حق روشنی بخش به وجود شما می درخشد؟ حق در غير شما تاریک و ناپدید و نابود است سلام بر آنکه مایهٴ فخر نیکوکاران است و زیارتگاهش دورافتاده است و (او) شرط داخل شدن در بهشت (و در صورت نپذیرفتن ولایتش) دوزخ است. سلام بر کسانی که خداوند همیشه بر آنان درود می فرستد و ساکنان به برکت وجود ایشان، آرامش و حرکت کنندگان تحرّک دارند سلام بر کسانی که خداوند اما متشان را مایهٴ امتیاز بین دو فرقه (شیعه و سنی) و تشخیص آنها از یکدیگر قرار داده همانطور که اهل مشرق و مغرب را نسبت به ولایت ایشان مطیع کرده است.

ص: 56

اَلسَّلامُ عَلى مَن اَحيى اللهُ بِهِم دارِسَ حِکَمِ النَّبِيّينَ وَ ابتَعَثَهُم بِوِلايَتِهِم لِتَمامِ کَلِمَةِ اللهِ رَبِّ العالَمينَ اَلسَّلامُ عَلى شُهُورِ الحَولِ وَ عَدَدِ السّاعاتِ وَ عَدَدِ لا اِلهَ اِلاّ اللهُ فی رُقُومِ (الرُّقُوم) المُسَطَّراتِ اَلسَّلامُ عَلى اِقبالِ الدُّنيا وَسُعُودِها وَ مَن سُئِلُوا عَن كَلِمَةِ التَّوحيدِ فَقالُوا نَحنُ وَاللهِ مِن شُرُوطِها اَلسَّلامُ عَلى مَن یُعَلَّلُ وُجُودُ کُلِّ مَخلُوقٍ بِوِلائِهِم وَ مَن خَطَبَت لَهُمُ الخُطَبآءُ بِسَبعَةِ آبآءٍ هُم ما هُم؟ هُم اَفضَلُ مَن يَشرَبُ صَوبَ الغَمامِ اَلسَّلامُ عَلى مَن عَلا مَجدُهُم وَ ثَنآؤُهُم وَفاقَ الاَوَّلينَ وَ الاخِرينَ اباؤُهُم وَاَبناؤُهُم اَلسَّلامُ على مَنِ افتَخَرَ الفَخرُ بِفَخرِهِم وَ علا بِهِم بِوُجُوبِ الصَّلاةِ عَلَيهِم وَ طَهارَةِ ثِيابِهِم اَلسَّلامُ عَلى قَمَرِ الاَقمارِ وَ فَخرِ الاَبرارِ المُتَكَلِّمِ مَعَ اَهلِ کُلِّ لُغَةٍ بِلِسانِهِم. اَلقائِلِ لِشيعَتِهِ ما كانَ اللهُ لِيُوَلِّىَ اماماً عَلى اُمَّةٍ حَتّى يُعَرِّفَهُ بِلُغاتِهِم وَ اَديانِهِم اَلسَّلامُ عَلى فُرحَةِ القُلُوبِ وَ فَرَجِ الكُرُوبِ وَ شَريفِ الاَشرافِ وَ مَفخَرِ عَبِدَ مَنافٍ

ص: 57

سلام بر کسی که خداوند به وسیلهٴ آنان احکام محوشدهٴ پیامبران را زنده گردانید و آنان را با ولایت ایشان مبعوث کرد برای کامل شدن نشانهٴ خداوندی که پروردگار جهانیان است سلام بر ماه های سال، و بر تعداد ساعت های روز و عدد «لا اله الا الله» در حساب ابجد (که 12 است) سلام بر روی آوردن دنیا با همهٴ خیر و برکت و سعادتش و کسانی که وقتی از کلمهٴ توحید سوال شدند به خدا قسم ما از شروط آن هستیم سلام بر کسانی که وجود هر آفریننده ای به ولای ایشان وابسته است و کسانی که خطباء برای آنها خطبه خواندند به نام هفت تن از پدران، که آنها چه کسانی هستند آنان؟! ایشان بهترین کسانی هستند که باران بر آنها فرود آمده سلام بر کسانی که شکوه و عظمت و ثناء آنان والاست و پدرانشان و فرزندانشان بر اولین و آخرین برتری دارند سلام بر کسانی که بزرگی و شرف به بزرگواری آنان افتخار می کند و برتری یافته اند به وجوب درود فرستادن بر آنان و به پاکی لباسشان سلام بر آن ماه میان ماه ها و افتخار نیکوکاران (آنکه) به زبان مردم با آنان سخن گفته است، به یکی از شیعیانش فرمود: خدا امامی را مسؤل امور امت قرار نمی دهد مگر او را به زبان و آئین هایشان آشنا کند. سلام بر موجب شادی دل ها و برطرف کنندهٴ غم ها و بزرگ بزرگان و مایهٴ افتخار و شرافت عبد مناف

ص: 58

يَا لَيتَنی کُنتُ مِنَ الطّآئِفينَ بِعَرصَةِ حَضرَتِهِ، مُستَشهِداً لِبَهجَةِ مُؤانِسَتِهِ اَطُوفُ بِبابِكُم فی كُلِّ حينٍ كَاَنَّ بِبابِکُم جُعِلَ الطَّوافُ اَلسَّلامُ عَلَى الاِمامِ الرَّؤُوفِ، اَلَّذی هَيَّجَ اَحزانَ يَومِ الطُّفُوفِ بِاللهِ اُقسِمُ وَ بِابائِكَ الاَطهارِ، وَ بِأبنائِكَ المُنتَجَبينَ الاَبرارِ لَولا بُعدُ الشُّقَّةِ حَيثُ شَطَّت بِکُمُ الدّارُ، لَقَضَیتُ بَعضَ واجِبِ حَقِّکُم بِتَكرارِ المَزارِ اَلسَّلامُ عَلَیکُم یا حُماةَ الدّين، وَ اَولادَ النَّبِيّينَ وَ سادَةَ المَخلُوقينَ، وَ رَحمَةُ اللهِ وَ بَرَكاتُهُ

ص: 59

ای کاش از طواف کنندگان درگاه مقدس او و گواه طراوت همدمی و انس با او بودم در هر لحظه و ساعت به آستان شما طواف می کنم گویا طواف، برای آستان شما قرار داده شده است سلام بر امام مهربان، آنکه غصه های او یادآور خاطرهٴ غم ۔ انگیز کربلا بود به خدا سوگند و به پدران پاکت و به فرزندانت که برگزیدگا نیکو کارند اگر دوری راه به خاطر پراکندگی خانه های شما نبود با تکرار زیارت، بعضی از حقوق واجب شما را که به عهدهٴ من است ادا می کردم. سلام بر شما ای حامیان دین و فرزندان پیامبران و سرور آفریدگان و رحمت خدا و برکت او بر همهٴ شما باد.

ص: 60

زیارت، هفتم حضرت امام رضا (زیارت، هفت حدیث)

زیارت دیگر حضرت امام رضا از ملحقات مصباح کفعمی چنین نقل شده که بعد از غسل زیارت و انجام دادن آداب زیارت، پیش روی آن حضرت و پشت به قبله بایستد و بعد از نیت زیارت بگوید: بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ اَشهَدُ اَن لا اِلهَ اِلاّ اللهُ، وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَ اَشَهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ اَشهَدُ اَنَّ عَلِيّاً ولِيُّهُ وَ وَصِیُّ رَسُولِهِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مَلائِكَتِكَ المُقَرَّبينَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَى الاَنبياءِ وَ المُرسَلينَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى الاَئِمَّةِ المَعصُومينَ

ص: 61

به نام خداوند بخشنده مهربان گواهی میدهم که معبودی جز خدا نیست، او یکتاست و شریکی ندارد و گواهی میدهم که (حضرت) محمد بندهٴ و فرستادهٴ اوست و گواهی میدهم که (حضرت) علی ولی او و وصی رسول او است خداوندا بر محمد و آل محمد درود فرست خداوندا بر فرشتگان مقربت درود فرست خداوندا بر پیامبران و رسولان درود فرست خداوندا درود فرست بر امامان معصوم (که از هر خطایی به دورند)

ص: 62

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مَولانا وَ مُقتَدانا اِمامِ الهُدی وَ العُروَه الوُثقی وَ حُجَّتِكَ عَلى اَهلِ الدُّنيا، اَلَّذی قالَ فی حَقِّهِ سَیِّدُ الوَری وَ سَنَدُ البَرايا: «سَتُدفَنُ بَضعَةٌ مِنّى بِاَرضِ خُراسانِ ما زارَها مَكرُوبُ اِلاّ نَفَّسَ اللهُ کَربَهُ وَ لا مُذنِبٌ اِلاّ غَفَرَ ذَنبَهُ اَللّهُمَّ بِشَفاعَتِهِ المَقبُولَةِ وَ دَرَجَتِهِ الرَّفيعَةِ اَن تُنَفِّسَ بِهِ کَربی وَ تَغفِرَ بِهِ ذَنبی وَ تَسمِعَهُ کَلامی وَ تُبَلِّغَهُ سَلامى اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا حُجَّةَ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا نُورَاللهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا عَيبَةَ عِلمِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا مَعدِنَ حِكمَةِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا حامِلَ کِتابَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ يا حافِظَ سِرِّ اللهّ اَنتَ الَّذی قالَ فيكَ قَاتِلُ الكَفَرَةِ وَ قامِعُ الفَجَرَةِ عَلِىٌّ اَميرالمُؤمنينَ وَ وَصِیُّ رَسُولِ رَبِّ العالَمينَ، صَلواتُ اللهِ وَ سَلامُهُ عَلَيهِ: «سَيُقتَلُ رَجُلٌ مِن وُلدی بِاَرضِ خُراسانَ بِالسَّمِّ ظُلماً اِسمُهُ اِسمی، وَ اسمُ اَبيهِ اسمُ ابنِ عِمرانَ مُوسی اَلا فَمَن زارَهُ فی غُربَتِهِ غَفَرَ اللهُ لَهُ ذُنُوبَهُ ما تَقَدَّمَ مِنها وَ ما تَأخَّرَ

ص: 63

خداوندا درود فرست بر مولا و مقتدای ما که پیشوای هدایت و مورد اطمینان و حجت تو بر اهل دنیاست همان کسی که سرور جهانیان و تکیه گاه آفریدگان در حق او فرموده: بزودی پارهٴ تن من در سرزمین خراسان دفن شود، او را هیچ گرفتاری زیارت نکند مگر آنکه خداوند اندوهش را برطرف نماید و هیچ گناهکاری به زیارت او نرود مگر آنکه خداوند گناه او را بیامرزد خداوندا به شفاعت مورد قبول او و مرتبهٴ بالایش سوگند میدهم گرفتاری و اندوه مرا برطرف کن و گناهم را بیامرزی، و سخنم را به گوش او برسانی و سلامم را به محضرش ابلاغ فرمایی سلام بر تو ای حجت خدا، سلام بر تو ای نور الهی سلام بر تو ای صندوق علم خداوند سلام بر تو ای معدن حکمت پروردگار سلام بر تو ای دربردارندهٴ کتاب خدا سلام بر تو ای نگهدارندهٴ اسرار آفریدگار دربارهات کشندهٴ کافران و سرکوب کنندهٴ تبهکاران (حضرت) علی امیر مؤمنان و جانشین رسول پروردگار جهانیان که درود خدا و سلامش بر او باد فرموده است: به زودی یکی فرزندان من در سرزمین خراسان با سمّ از روی کینه به شهادت می رسد نام او نام من، و نام پدرش نام موسی بن عمران - که درود بر او باد - آگاه باشید هر کس او را در غربت زیارت کند، خداوند گناهان گذشته و آیندهٴ او را بیامرزد

ص: 64

وَ لَو كانَت مِثلَ عَدَدِ النُّجُومِ وَ قَطرِ الاَمطارِ وَ وَرَقِ الاَشجارِ(1) » مَولاىَ مَولاىَ ها اَنَا ذا واقِفٌ بَينَ يَديكَ وَ ذُنُوبی مِثلُ عَدَدِ النُّجُومِ وَ قَطرِ الاَمطارِ وَ وَرَقِ الاَشجارِ وَ لَیسَ بی (لی) وَسيلَةٌ اِلى مَحوِها اِلاّ رِضاكَ مَولایَ ما اَحسِبُ فی صَحيفَتی عَمَلاً اَرجی عِندی مِن زیارَتِكَ کَیفَ وَ قَد قالَ فی حَقَّها باقِرُ عِلمِ الاَوَّلينَ وَ الاخِرينَ صَلواتُ اللهِ عَلَيهِ: «يَخرُجُ رَجُلٌ مِن وُلدی، اِسمُهُ اِسمُ اَمیرِالمُؤمِنينَ، فَيُدفَنُ بِاَرضِ خُراسانَ مَن زارَهُ عارِفاً بِحَقِّهِ اَعطاهُ اللهُ اَجرَ مَن اَنفَقَ مِن قَبلِ الفَتحِ وَ قاتَلَ(2) » فَاَتیتُكَ زائِراً لَكَ، عارِفاً بِحَقِّكَ عالِماً بِأنَّكَ اِمامٌ مُفتَرَضُ الطّاعَةِ غَریبٌ شَهیدٌ، راجِياً بِما قالَهُ الصّادِقُ، عَلَيهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ «یُقتَلُ حَفَدَتی بِاَرضَ خَراسانَ فی مَدينَةٍ يُقالُ لَها طُوسٌ مَن زارَهُ عارِفاً بِحَقِّهِ، اَخَذتُهُ بِیَدی يَومَ القِيامَهِ

ص: 65


1- امالى صدوق، مجلس 25، ح 5: عيون اخبار الرضا ، باب 66 ح 17
2- امالى صدوق، مجلس 25، ح 1؛ عیون اخبار الرضا ، باب 6ع ح 3

گرچه به اندازهٴ عدد ستارگان و قطرات باران و برگ درختان باشد مولای من؛ مولای من هم اکنون من در پیشگاه تو ایستادهو گناهانم به قدر عدد ستارگان و قطره های باران و برگ درختان استو وسیله ای برای از بین بردن آن جز رضایت و خشنودی شما ندارممولای من! در پروندهٴ خود عملی را امیدوار کننده تر از زیارت تو نمی پندارم. و چگونه چنین نباشد در حالیکه شکافندهٴ علوم اولین و آخرین (پنجمین امام ما) - که درود خدا بر او باد - فرموده است: مردی از فرزندان من خارج گردد که نام او نام امیر مؤمنان است در سرزمین خراسان دفن شودهر کس با معرفت او را زیارت کند خداوند پاداش کسی که پیش از فتح (مکه) انفاق کرده و در راه خدا جنگیده است به او عطا فرماید برای زیارت به محضر تو شرفیاب گشته ام در حالیکه به حق تو آشنایم می دانم که شما امام و پیشوایی هستی که اطاعتت واجب استغریب بوده و شهید گشته ای. به فرمایش امام صادق - که درود و سلام بر او باد - امیدوارم که فرمود: «نوهٴ من در سرزمین خراسان در شهر طوس به شهادت می رسد هر کس او را زیارت کند در حالیکه معرفت به حق وی دارد در روز قیامت دستش را گرفته

ص: 66

وَ اَدخَلتُهُ الجَنَّةِ، وَاِن كانَ مِن اَهلِ الكَبائِرِ» قيلَ لَهُ: ما عِرفانُ حَقِّهِ قالَ: « العِلمُ بِانَّهُ مُفتَرَضُ الطّاعَةِ غَریبٌ شَهیدٌ، مَن زارَهُ عارِفاً بِحَقِّهِ اَعطاهُ اللهُ اَجرَ سَبعينَ شَهيداً مِمَّنِ استَشهَدَ بَینَ یَدَی رَسُولِ اللهِ(1) ». يَابنَ رَسولِ اللهِ اَبتَغی بِزيارَتِكَ مِنَ اللهَ تَعالى غُفرانَ ذُنُوبی وَ ذُنُوبِ والِدَىَّ وَ المُؤمِنينَ وَ المُؤمِناتِ وَ اَسألُكَ الاِتيانَ المَوعُودَ فی مَواطِنِ الثَّلاثِ: «عِندَ تَطايُرِ الكُتُبِ، وَ عِندَ الصِّراطِ، وَ عِندَ الميزانِ(2) » وَ قُلتَ وَ قَولُكَ حَقٌّ : « اِنَّ شَرَّ ما خَلَقَ اللهُ فی زَمانی يَقتُلُنی بِالسَّمِّ ثُمَّ يَدفِنُنى فى دارٍ مُضيعَةٍ، وَ بِلادٍ غُربَةٍ اَلا فَمَن زارَنی فی غُربَتی کَتَبَ اللهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ اَجرَ مِائَةِ اَلفِ حاجٍّ وَ مُعتَمِرٍ وَ مِائَةِ اَلفِ مُجاهِدٍ، وَ حُشِرَ فِی زُمرَتِنا

اما

ص: 67


1- امالى صدوق، مجلس 25، ح 8
2- امالى صدوق، مجلس 25، ح 9، عیون اخبار الرضا ، باب 66، ح 2

و وارد بهشت گردانم گرچه از اهل کبائر (گناهان کبیره) باشد به آن حضرت عرض کردند: عارف بودن به حق ایشان چگونه است؟ فرمود: بداند که او اطاعتش بر همه واجب است غریب بوده و به شهادت رسیده است هر کس او را با شناخت حقش زیارت کند خداوند بر او پاداش هفتاد شهید از شهیدانی که پیش روی رسول خدا و در رکاب وی - که درود خدا بر او و آل او باد - شهید شده اند مرحمت فرماید ای فرزند رسول خدا، با زیارت تو از خداوند بلندمرتبه آمرزش گناهان خود و گناهان پدر و مادرم و همهٴ مردان و زنان مؤمن را درخواست می کنم و از شما تمنا دارم که در جایگاه های سه گانه ای که وعده فرموده ای وقتی که نامهٴ اعمال را به دست آدمی می دهند و هنگام عبور از پل صراط و وقت حسابرسی و سنجش اعمال مرا دریابی و فرموده ای و گفتارت حق است که: بدترین خلق خدا در زمان من مرا با سمّ می کشد، سپس مرا در خانهٴ تنها در غربت دفن می کند، آگاه باشید کسی که مرا در غربتم زیارت کند خداوند عزوجل او اجر و پاداش صد هزار کسی که به حج و عمره رفته و صد هزار جهاد کننده نویسد و او در زمرهٴ ما محشور

ص: 68

وَ جُعِلَ فِی الدَرَجاتِ العُلى مِنَ الجَنَّةِ رَفيقَنا(1) ». اَلحَمدُ لله الَّذي وَفَّقَنی لِزيارَتِكَ فِی البُقعَةِ الَّتي قُلتَ فی حَقِّها: «وَاللهِ روضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، مَن زارَنی فی تِلكَ البُقعَةِ كانَ کَمَن زارَ رَسولَ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ وَ كَتَبَ اللهُ لَهُ ثَوابَ اَلفِ حِجَّةٍ مَبرُورَةٍ، وَاَلفِ عُمرَةٍ مَقبُولَةٍ، وَ کُنتُ اَنَا وَ ابائی شُفَعاؤَهُ يَومَ القِيامَةِ(2) ». فَکُن شَفیعی بِابآئِكَ الطّاهرينَ وَ اَولادِكَ المُنتَجَبينَ مَولایَ اَنتَ الَّذي لا يَزُورَكَ اِلاَّ الخَواصُّ مِنَ الشّيعَةِ، فَبِحقِّكَ وَ بِحَقِّ شيعَتِكَ اَن تُشَفِّعَنی وَ تَساَلَ اللهَ اَن يَحشُرَنی مَعَ شيعَتِكَ فِی مُستَقَرٍّ مِنَ الرَّحمَةِ مَعَکُم اَهلَ البَيتِ، مَعَکُم مَعَكُم لا مَعَ غَیرِکُم، بَرِئتُ اِلَى اللهِ مِن اَعدائِکُم، وَ تَقَرِبتُ بِاللهِ اِلَیکُم اِنّی مُؤمِنٌ بِایابِکُم، مُنتَظِرٌ لِاَمرِکُم، مُصَدِّقٌ بِرَجعَتِكُم مُتَرَقِّبٌ لِدَولَتِکُم، عارِفٌ بِعِظَمِ شَأنِکُم

ص: 69


1- عیون اخبار الرضا ، باب 66، ح 9، در روایت صد هزار شهید و صد هزار صدّیق هم ذکر شده است
2- عيون اخبار الرضا ، باب 66، ح 5

و در درجات عالی بهشت قرار داده شود در حالیکه رفیق ما باشد». سپاس خداوندی را که به من توفیق زیارت شما را مرحمت فرمود در این بار گاهی که دربارهٴ آن فرموده ای: به خدا سوگند باغی از باغ های بهشت است، هر کس مرا در این بارگاه زیارت کند مانند کسی است که رسول خدا را - که درود خدا بر او باد - زیارت کرده است. و خداوند برایش ثواب هزار حج نیکو و هزار عمرهٴ پذیرفته شده نویسد و من و پدرانم شفیع های او در روز قیامت باشیم پس به حق پدران پاک و فرزندان برگزیده ات شفيع من باش مولای من، شما کسی هستید که جز شیعیان خاص به زیارتت نمی آیند پس به حق خودت و به حق شیعیانت از من شفاعت کن و از خدا بخواه که مرا با شیعیانت در قرارگاه رحمت با شما اهل بیت محشور گرداند، با شما باشم، با شما باشم نه با غیر شما، به سوی خداوند از دشمنان شما بیزاری می جویم و با روی آوردن شما به خدا تقرب می یابم براستی من به بازگشت شما ایمان دارم، در انتظار امر شما هستم، رحمت شما را تصدیق کننده ام چشم به راه دولت شمایم، به بزرگی شأن شما آشنا و به گمراهی مخالفان شما دانایم

ص: 70

مُوالٍ لَكُم وَلِاَولِیائِکُم، مُبغِضٌ لِاَعدائِكم، عائِذٌ لآئِذٌ بِقُبُورِکُم. اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدِ و الِ مُحَمَّدِ نِ النَّبِىِّ وَالوَصیِّ وَالبَتُولِ وَ السِّبطَينِ وَ السَّجادِ وَ الباقِرِ وَ الصّادِقِ و الكاظِمِ وَ الرِّضا وَ التَّقِىِّ وَ النَّقِیِّ وَ العَسکَرِىِّ وَ المَهدِیِّ

صاحِبِ الزَّمان، صَلَواتُكَ عَلَيهِم اَجمَعينَ اَللَّهُمَ، هؤُلاءِ سادَتُنا وَ قادَتُنا وَ هُداتُنا وَ دُعاتُنا اَللَّهُمَّ وَفِّقنا لِطاعَتِهِم، وَارزُقنا شَفاعَتَهُم، وَاحشُرنا فی زُمرَتِهِم وَاجعَلنا مِن خِيارِ مَواليهِم، بِرَحمَتِكَ يا اَرحَمَ الرّاحِمينَ وَصَلَّى اللهُ عَلى مُحَمَّدٍ وَالِهِ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ المَعصُومينَ وَالحَمدُلله رَبِّ العالَمينَ

ص: 71

نسبت به شما و دوستان شما ارادت دارم. پناهنده به قبور (پاک) شما می باشم. خداوندا درود فرست بر محمد و آل محمد پیامبر وصی (حضرت علی) و (فاطمه) بتول و دو سبط پیامبر، و حضرت سجاد، و امام باقر و امام صادق و امام کاظم و امام رضا و امام تقی و امام عسکری و مهدی (حضرت) صاحب الزمان، درود و صلوات تو بر همهٴ آنان باد خداوندا این بزرگواران، سروران، رهبران ، هدایتگران و دعوت کنندگان ما هستند خداوندا ما را به اطاعت ایشان موفق بدار، و شفاعت آنان را روزی ما گردان و در زمرهٴ ایشان محشور فرما و ما را از بهترین دوستان و ارادتمندان ایشان قرار بده به رحمتت ای مهربان ترین مهربانان و درود خداوند بر محمد و آل پاک و پاکیزه و معصوم او باد و سپاس و ستایش سزاوار پروردگار جهانیان است. سپس اگر خواست دعاهایی را که (روایت شده) با نهادن گوشهٴ راست و چپ بر زمین بخواند و گرنه به بالای سر مبارک امام رود، دو رکعت نماز زیارت بجا آورد و برای برآورده شدن حاجت های خود دعا کند.

ص: 72

منابع

1. قرآن کریم

2. نهج البلاغه

3. صحیفه سجادیه

4. بحار الانوار، علامه مجلسی

5. ضیافت ضریح، بنی هاشمی

6. کافی، کلینی

7. عیون اخبار الرضا ، ابن بابویه (شیخ صدوق)

8. من لا يحضره الفقیه، طوسی (شیخ)

9. مصباح، کفعمی

10. امالی، ابن بابویه (شیخ صدوق)

11. مشارق انوار الیقین

12. محاسن، برقی

13. ينابيع المودة، قندوزی

14. کامل الزیارات

ص: 73

درباره مركز

بسمه تعالی
جَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
با اموال و جان های خود، در راه خدا جهاد نمایید، این برای شما بهتر است اگر بدانید.
(توبه : 41)
چند سالی است كه مركز تحقيقات رايانه‌ای قائمیه موفق به توليد نرم‌افزارهای تلفن همراه، كتاب‌خانه‌های ديجيتالی و عرضه آن به صورت رایگان شده است. اين مركز كاملا مردمی بوده و با هدايا و نذورات و موقوفات و تخصيص سهم مبارك امام عليه السلام پشتيباني مي‌شود. براي خدمت رسانی بيشتر شما هم می توانيد در هر كجا كه هستيد به جمع افراد خیرانديش مركز بپيونديد.
آیا می‌دانید هر پولی لایق خرج شدن در راه اهلبیت علیهم السلام نیست؟
و هر شخصی این توفیق را نخواهد داشت؟
به شما تبریک میگوییم.
شماره کارت :
6104-3388-0008-7732
شماره حساب بانک ملت :
9586839652
شماره حساب شبا :
IR390120020000009586839652
به نام : ( موسسه تحقیقات رایانه ای قائمیه)
مبالغ هدیه خود را واریز نمایید.
آدرس دفتر مرکزی:
اصفهان -خیابان عبدالرزاق - بازارچه حاج محمد جعفر آباده ای - کوچه شهید محمد حسن توکلی -پلاک 129/34- طبقه اول
وب سایت: www.ghbook.ir
ایمیل: Info@ghbook.ir
تلفن دفتر مرکزی: 03134490125
دفتر تهران: 88318722 ـ 021
بازرگانی و فروش: 09132000109
امور کاربران: 09132000109