سرشناسه: آخرتی، مرتضی، 1358 -
عنوان و نام پديدآور: چهل حدیث امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف - آفتاب حسن/ ترجمه و تدوین اداره امور فرهنگی معاونت تبلیغات و ارتباطات اسلامی آستان قدس رضوی؛ شاعر مرتضی آخرتی.
مشخصات نشر: مشهد: آستان قدس رضوی،شرکت به نشر، 1387.
مشخصات ظاهری: 47 ص
شابک: 4000ریال 978-964-02-0990-5:
وضعیت فهرست نویسی: فاپا( چاپ دوم )
يادداشت: چاپ دوم.
يادداشت: عنوان روی جلد: چهل حدیث: آفتاب حسن.
يادداشت: عنوان دیگر: چهل حدیث از امام زمان علیه السلام( آفتاب حسن ).
عنوان روی جلد: چهل حدیث: آفتاب حسن.
عنوان دیگرچهل: حدیث از امام زمان علیه السلام( آفتاب حسن ).
موضوع: محمدبن حسن (عج)، امام دوازدهم، 255ق. - -- احادیث -- احادیث
موضوع: شعر فارسی -- قرن 14
موضوع: اربعینات -- قرن 14
شناسه افزوده: آستان قدس رضوی. اداره امور فرهنگی
شناسه افزوده: موسسه انتشاراتی قدس رضوی
رده بندی کنگره:PIR7929/خ4 چ9 1387
رده بندی دیویی: 8فا1/62
شماره کتابشناسی ملی: 1625494
ص:1
چهل حدیث از امام زمان عليه السَّلام
ترجمه و تدوین اداره امور فرهنگی معاونت تبلیغات و ارتباطات اسلامی
شاعر: مرتضي آخرتي
ص:2
«1» آخرین جانشین پیامبر
«2» کمال حق، زوال باطل
«3» ذخیره ی نوح
«4» طریق معارف
«5» حجّت خدا
«6» دانای احوال
«7» اعمال ناپسند
«8» تسليم امر حق
«9» جایگاه حقیقت
«10» یادگار خداوند
«11» نماز
«12» روزی بندگی
«13» بندگی خدا
«14» جویای حقیقت
«15» پناه حق
«16» دعای بسیار
«17» آزاده ترین قیام
«18» خورشید پنهان
«19» ایمنی اهل زمین
«20» پرسش بی ثمر
ص:3
«21» زحمت ضمانت
«22» هدف آفرینش
«23» مطلب آمرزش
«24» فرجام نیک
«25» وامدار حق
«26» مشیّت الهی
«27» دوستدار صلاح
«28» حفظ از گمراهی
«29» روح یقین
«30» سرانجام بد
«31» اسوہ ی نیکو
«32» عدل خداوند
«33» سجده ی شکر
«34» حجّت زمین
«35» خویشاوندی کردگار
«36» زمان ظهور
«37» ظهور حقیقت
«38» ملعون
«39» شک
«40» خِرَدسبک
ص:4
به نام خداوند مهرآفرین
پیامبر اعظم (صلى الله علیه و آله) و خاندان پاکش (عليهم السلام) فرمانروایان اقالیم سخن اند، سخن در کام آسمانی آنان نرمتر از آب، در جان جویباران است. جوشش سخن از لبان گوهر بار آنان، چونان جوشش نور از چشمه ی خورشید است. آنان بر خلاف دیگران، دانش را از منابع بشری و از لابلای کتابها در نیافته اند، بلکه شهد علم را دست شاهد عليم علاّم، در کامشان ریخته است. علم آنان از مقوله ی علم حضوری است، نه از جنس علم حصولی. چیزی نزد آنان ناپیدا نیست تا با کاوش و جست و جو پیدایش کنند.
در زیارت جامعه ی کبیره در وصف اهل بیت (عليهم السلام) به توصیفاتی بر می خوریم که در خور فهم ما، عظمت اندیشه و دانش آنان را باز می نمایاند. توصیفاتی چونان: گنجینه داران علم، گنجوران دانش، نور و برهان الهی، نگاهداران راز الهی، خزانه داران علم خداوندی، ودیعه داران
ص:5
حکمت ربّانی، زبانهای وحی الهی، میراث داران نبوت و ... از جمله توصیفاتی است که از آن بزرگان بی نظیر ارائه شده است. تردیدی نیست که برای دستیابی به سرچشمه ی دانش و معدن حکمت، باید رو به درگاه آن بزرگان، نهاد و گوهر علم و حکمت را در نزد آنان جست. و از این منظر بازخوانی سخنان گهربار امامانِ هدایت، ضرورتی فرا زمانی است که در هر روزگار و زمانی می تواند فرزندان آن روزگاران را به اندیشه ی درست و مسیر حق، راهنمون سازد. و شاید به همین دلیل است که در روایات، تاکید فراوانی برحفظ احادیث پیامبر (صلى الله علیه و آله) و اهل بیت (علیهم السلام) آن حضرت شده است و حفظ و انتقال احادیث، ارج و اهمیتی فراوان یافته و پاداش بهشت برای آن مقرر گردیده است. روشن است که انتقال و حفظ احادیث معصومین (عليهم السلام)، به معنای حفظ و اشاعه ی گوهرهای بی بدیلی از دانش و حکمت است که از معدن الهي آن استخراج شده و همواره همچون چراغی روشن، راه فرزندان آدم را نورافشان می کند.
مخاطبان ارجمند می دانند که حفظ چهل حدیث، مورد تاکید پیامبر اعظم
ص:6
اسلام (صلی الله علیه واله) و توجه ویژه ی عالمان دین بوده است، به گونه ای که کتابهای اربعین حدیث، مجلدات قابل توجهی از آثار عالمان بزرگ دینی را به خود اختصاص داده و امام راحل (رضوان الله عليه) نیز با نگاشتن کتاب اربعین به این مهم اهتمام ورزیده اند.
اداره امور فرهنگی آستان قدس رضوی با توجه به این مهم بر آن شد که اربعینی از سخنان امام زمان (عج الله تعالی فرجه الشریف) را در مجموعه ای کوچک، به پیشگاه دوستداران و پیروان آن حضرت، تقدیم کند تا مؤمنان از خورشید پر فروغ اندیشه ی آن حضرت، خوشه های نور بچینند و از فروغ عالم آرای آن، بهره ور گردند. و در ذیل احادیث، اشعاری با نگاه به سخنان آن حضرت آورده شده است.
امید است که دوستداران آن حضرت ما را از پیشنهادها و انتقادهای خود بی بهره نگذارند.
آستان قدس
معاونت تبلیغات و ارتباطات اسلامی
اداره امور فرهنگی
ص:7
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف:
أَنَا خَاتَمُ الأَوصِياء وَبیِ يَدفَعُ اللهُ البَلَاءَ عَن اَهلِی وَ شیعَتِی
من آخرین جانشین پیامبرم و خداوند بواسطه ی من، بلا را از خانواده و شيعيانم برطرف می کند.
(بحارالانوار 52 / 30 )
آیینه ی دل ز عشق پر نور شود
چشمِ بد خلق، لاجرم کور شود
از برکَت ختم جانشینان رسول
هر درد وَ بلا ز شیعیان دور شود
ص:8
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف:
اَبَى اللهُ عَزَّوَجَلَّ، لِلحَقّ اِلّا اِثماماً وَالباطِلِ اِلّا زَهُوقاً
خداوند بزرگ، برای حق جز کمال و برای باطل جز زوال،
چیزی مقدّر نکرده است. (بحارالانوار193/53 )
ایزد که برای حق کمال آورده است
درباره ی باطلان زوال آورده است
بی حکمت و بی حساب و بی مقصد نیست
چیزی که خدای متعال آورده است
ص:9
قال المهدي عج الله تعالی فرجه الشریف :
اَنَا بَقيَّةُ مِن آدَمَ وَذَخيرَةٌ مِن نُوحٍ، و مُصطَفىً مِن اِبراهِيمَ، وَصَفوَةٌ مِن مُحَمَّدٍ صلى الله علیه وآله
من باقیمانده ی از آدم و ذخیره ی نوح وبرگزیده ی از ابراهیم و خلاصه ی محمد(صلی الله علیه و آله) می باشم.
(غيبت نعمانی / 281)
نامی که در این جهان زبانزد شده است
مهدی است که از قید زمان رد شده است
از آدم و از نوح و خلیل الله است
مردی که خلاصه ی محمد شده است
ص:10
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
طَلَبُ المَعَارِفِ مِن غَيرِ طَريقنَا اَهلِ البَيتِ مُسَاوِقٌ لِلإِنكار
کسب معارف دینی جز از طریق ما خاندان پیامبر(صلى الله علیه و
آله) مساوی با انکار ماست.
صحیفه مهدی / 334)
از صاحب دین بگیر درس دین را !
در باطن آیینه ببین آیین را !
انکار وجود اهل بیت است اگر
دنبال کنی راه ” ولا الضّالين “ را
ص:11
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
وَاَمَّا الحَوادِثُ اَلوَاقِعَةُ فَارجِعُوا فِيهَا اِلَى رُوَاةِ حَديثِنَا فَانَّهُم حُجَّتِّى عَلَيكُم وَ اَنَا حُجَّةُ الله عَلَيهِم
در رویدادهای دینی به راویان احادیث مارجوع کنید زیرا آنها حجت من بر شما و من حجت خدا بر آنانم. (كمال الدين 2/ 454)
گر صبح سعادتی ، سحر داشته باش!
خود حجتی، حجتی دگر داشته باش!
درباره ی رویدادهای دینی
دایم به احادیث، نظر داشته باش!
ص:12
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
فَاِنَّا يُحِيطُ عِلمُنَا بِاَنبَائِكُم وَ لَایَعزُبُ
عَنَّا شَىءٌ مِن اَخبَارِكُم
ما از اوضاع شما کاملا آگاهیم و هیچ یک از احوال شما بر
ما پوشیده نیست.
(بحارالانوار/ 52/ 51)
ما اُمّت خویش را به حق راهبریم
آیات مسلّم خدا بر بشریم
پوشیده نمی ماند رازی برما
از حال تمام شیعیان باخبریم
ص:13
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف:
فَمَا يَحبِسُنَا عَنهُم اِلَّا مَا يَتَّصِلُ بِنَا مِمَّا نُكرِهُهُ
ما را از شیعیان دور نمی سازد مگر اعمال ناپسندی که از آنها به ما می رسد. (ابحارالانوار/ 53/ 177)
یکپارچه نور است ؛ نگو مستور است
از دیدن او چشم من و تو کور است
این از عمل بد و گناه من و توست
امروز اگر امام، از ما دور است
ص:14
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
فَاتَّقُوا اللهَ وَ سَلّمُوا وَ رُدّوا
لاَمرَ اِلَينَا
از خدا بترسيد تسليم امر ما شوید و کارها را
به ما واگذاريد.
(بحارالانوار/ 53/ 177)
فرمود که: مردم از خدا بیم کنید
خود را بر اهل بیت، تسلیم کنید
سر رشته ی کار را به ما بسپارید
آن عهد که بسته اید تحکیم کنید
ص:15
قال المهدی الله تعالی فرجه الشریف:
وَليَعلَمُوا اَنَّ الحَقَّ مَعَنَا وَ فِينَا
باید بدانند که حق با ما و در نزد ماست. (ابحارالانوار/53 /161)
روشنگری راه هدایت با ماست
در روز جزا نیز شفاعت با ماست
آنان که ز راه راست گمراه شدند
باید که بدانند حقیقت با ماست
ص:16
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
اَنَا بَقِيَّةُ الله فِي اَرضِهِ
وَالمُنتَقِمُ مِن اَعدَائِهِ
من تنها بازمانده ی خدا در زمین و انتقام
گیرنده از دشمنان او هستم.
(بحارالانوار/ 53/ 181 )
آن مرد که با قیام برخواهد خاست
در منظر خاص و عام، برخواهد خاست
با اذن خدا برای پیروزی حق
با نیّت انتقام، برخواهد خواست
ص:17
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
فَمَا اُرغِمَ الشَّيطَانُ بِشَيء مِثلِ الصَّلوَةِ فَصَلِّهَا وَ ارغِم اَنفَ الشَّيطَانِ
هیچ چیزی همچون نماز ،شیطان را بر خاک مذلت نمی کشاند پس نماز بخوان و خوار و ذلیلش کن.
(بحارالانوار/53 / 182)
با آب وضو بشوی لوح جان را
با یاد خدا جلا بده ایمان را
با خواندن نغمه های جان بخش نماز
بر خاک مذلّت بنشان شیطان را
ص:18
قال المهدي عجل الله تعالی فرجه الشریف:
اَللَّهُمَّ ارزُقنَا تَوفيِقَ الطَّاعَةِ وَ بُعدَ
المَعصِيَةِ وَصِدقَ النَّيِةِ
پروردگارا روزیمان کن بندگی ات و دوری از
گناه و نیت پاک را. (الصحيفة المهديه /69)
توفیق بده بنده ی لطف تو شوم
مشمول یکی خنده ی لطف تو شوم
با نیّت پاك از گنه دورم کن
بگذار که شرمنده ی لطف تو شوم
ص:19
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
مِن كَانَ فيِ حَاجَةِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ كَانَ اللهُ فیِ حَاجَتِهِ
آنکه بندگی خدا کند خدانيز حاجتش روا کند. (بحارالانوار/ 51 /1321)
با یاد خدا درد ، دوا خواهد شد
هر جا گرهی است بسته، وا خواهد شد
هرکس که به درگاه خدا روی کند
هر آینه حاجتش روا خواهد شد
ص:20
قال المهدي عج الله تعالی فرجه الشریف :
مَن اِستَرشَدتَ اُرشِدتَ واِن
طَلَبتَ وَجَدتَ
اگر خواستار کمال باشی هدایت شوی و اگر جویای
حقیقت باشی بدان دست یابی.
(بحارالانوار51 / 3 )
آن کس که کمال خواست گمراه نشد
چون هادی او خداست گمراه نشد
جویای حقیقت شد و حق را دریافت
پوینده ی راه راست گمراه نشد
ص:21
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
اَنَا أَعُوذُ باِلله مِنَ العَمَى بَعدَ الجلَاء وَمِنَ الضَّالَة بَعدَ الهُدَى وَمِن مُوبِقَاتِ الاَعمَالِ وَ مُردِيَاتِ الفِتَنِ
پناه می برم به خدا از کوردلی پس از بصیرت و از گمراهی پس از هدایت و از عواقب اعمال هلاكت ساز و فتنه های گمراه کننده (بحارالانوار53/ 190 )
از کوردلی پس از بصیرت هیهات!
از گمرهی پس از هدایت هیهات!
ایمان چو بیاورم رهایم نکنی
از کفر پس از قبول طاعت هيهات!
ص:22
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
اَكثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعجِيلِ فَرَجُکُم
برای تعجیل در ظهور، بسیار دعانمایید که گشایش
کارهای شما نیز می باشد.
(بحارالانوار / 52/ 92)
با یاد خدا گشایش آید درکار
از آینه ی دل برود گَرد و غبار
تعجیل شود در فرج حجّت حق
با ذکر و توسل و دعای بسیار
ص:23
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
إِنَّه لَم يَكُن أَحَدٌ مِن آبَائِي إِلَّا وَقَعَت فِي عُنُقِهِ بَيعَةٌ لِطَاغِيَةِ زَمَانِهِ وَ إِنِّى أّخرُجُ حِينَ أَخرُج وَلَابَیعَةَ لِاَحَدٍ مِنَ الطَّوَاغِيتِ فِي عُنُقِی
هر يك از پدرانم بیعت یکی از طاغوتهای زمان به گردنشان بود، ولی من در حالی قیام خواهم کرد که بيعت هيچ طاغوتی به گردنم نباشد.
(بحارالانوار53/ 181)
برمی خیزد ؛ کلام حق در دستش
شمشیری از انتقام حق در دستش
يك روز ظهور می کند ؛ پرچمی از
آزاده ترین قیام حق در دستش
ص:24
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
وَأَمَّا وَجهُ الِإِنتفَاعِ بِی فِي غَيبَتِي فَکَالِانتِفَاعِ بِالشَّمسِ إِذَا غَيَّبَهَا عَنِ الاَبصَارِ السَّحَاب
نفع بردن از من در زمان غیبتم مانندنفع بردن از خورشید هنگام پنهان شدنش در
پشت ابرهاست (بحارالانوار53/ 181)
در آنچه که نیست، هم زیان هم سودی ست در غیبت صاحب الزمان هم سودی ست
خورشید که پشت ابر باشد ، باشد پیداست که در پرتو آن هم سودی ست
ص:25
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
إِنِّى لَاَمَانٌ لِاَهلِ الأرض كَمَا أَنَّ النُّجُومَ
أَمَانٌ لِاَهلِ السَّمَاءِ
همانا من ایمنی بخش اهل زمین هستم، همچنانکه ستارگان ایمنی بخش اهل آسمانند. (بحارالانوار / 53 / 181)
آن جام که مست می کند، جام ولاست
ساقی همیشگی این جام، خداست
مهدی شده ایمنی ده اهل زمین
انسان که ستاره ایمنی بخش سماست
ص:26
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
فَأَغلِقُوا أَبوَابَ السُّوَالِ
عَمَّا لَا يَعنِيكُم
از آنچه به کارتان نیاید، پرسش
مکنيد. (ابحارالانوار /52 /92)
از آنچه که در گمان نیاید چه ثمر !؟
زآن لقمه که در دهان نیاید چه ثمر !؟
از خویش بپرسید که پرسش کردن
از آنچه به کارتان نیاید چه ثمر !؟
ص:27
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
لَا تَتَكَلَّفُوا عَلَى مَا قَد كُفِيتُم
خود را درباره ی آنچه ضمانت شده اید به زحمت ميندازيد.(بحارالانوار / 52 / 92)
فرمود ؛ شما همه شفاعت شده اید
مشمول توجه و عنایت شده اید
زحمت ندهید خویش را ای مردم !
درباره ی آنچه که ضمانت شده اید
ص:28
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
اِنَّ اللهَ تَعَالَى لَم يَخلُقِ الخَلقَ
عَبَثاً وَ لَا أَهمَلَهُم سُدًي
خدای تعالی مردم را بیهوده نیافریده و آنها
را رها نکرده است. (بحارالانوار / 25/ 181)
از جمله ی خلق برگزیده ست تو را
از روح لطیف خود دمیده ست تو را
يك لحظه تو را نمی گذارد به خودت
بیهوده خدا نیافریده ست تو را
ص:29
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
فَإِذَا استَغفَرتَ اللهَ فَاللهُ يَغفِرُ لَكَ
زمانی که از خدا طلب آمرزش نمایی خدای عزوجل تو را می آمرزد. (الكافي/1 /520 )
با توبه دل تو را جلا می بخشد
گر آب طلب کنی طلا می بخشد
در نزد خداوند ، زمان مطرح نیست
هرگاه تو خواستی خدا می بخشد
ص:30
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
وَالعَاقِبَةُ بِجَميلِ صُنعِ اللهِ سُبحَانَهُ تَكُونُ حَميدَةً لَهُم مَا اجتَنِبوا المَنهي عَنهُ مِنَ الذُّنُوبِ
شیعیان ما هنگامی به فرجام نيك وزیبای خداوند می رسند که از گناهانی که نهی
شده اند، دوری نمایند.(الاحتجاج/2 /398)
آیینه که پاك شد محل نگه است
چون آب، زلال شد در آن مهر و مه است
فرجام خوش خدا اگر می خواهی
در بندگی و پاکی و ترك گنه است
ص:31
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
وَإِلَى اللهِ أَرغَبُ فِي الكفَايَةِ وَ جَمِيلِ الصُّنعِ وَ الوَلَايَةِ وَ حَسبُنَا اللهُ وَ نِعمَ الوَكِيلُ
تنها به سوی خدا دست نياز برمی آورم و از او کفایت امور را می خواهم و از او توفيق کار زیبا و شایسته را می طلبم و از او سرپرستی خویش را می خواهم. (بحارالانوار /25 / 183)
من بنده ام و خدای من بنده نواز
با غیر خدا نمی کنم راز و نیاز
در هر عملی چو وامدار اویم
دست طلبم پیش کسی نیست دراز
ص:32
قال المهدي عج الله تعالی فرجه الشریف :
قُلُوبُنَا أَوعِيَةٌ لِمَشيَّةِ اللهِ فَإِذَا شَاءَ شِئنَا وَاللهُ يَقُولُ وَ ما تَشاؤنَ إِلَّا أَن يَشاءَ اللهُ
قلبهای ما جایگاه مشیت الهی است، پس هر گاه او بخواهد مانیز
می خواهیم (بحارالانوار / 52/ 51)
دل صورت دیگر شده ای از جان است
ای دل جایگه مشیت رحمان است
دل خاصه آن دلی که سرشار ولاست
هر خواسته اش خواسته ی رحمان است
ص:33
قال المهدی عج اللان داده نشده :
وَلَولَا مَا عِندَنَا مِن مَحَبَّة صَلاحِكُم وَ رَحمَتكُم وَ اَلإشفَاقِ عَلَيكُم لَکُنَّا عَن مُخَاطَبَتِكُم فِي شُغُلٍ
اگر نبود که ما دوستدار صلاح شما هستیم و به شما لطف و مرحمت داریم، همانا به شما توجه و التفات نمی کردیم. (بحارالانوار/53 /179)
شکر است خدا را که مسلمان شده ایم
مرهون محبت امامان شده ایم
با خیر و صلاح، آبرویافته ایم
تا مورد التفات ایشان شده ایم
ص:34
قال المهدی عج عج الله تعالی فرجه الشریف :
عافَانَا اللهُ و إيَّاكُم مِنَ
الضَّلالَةِ و الفِتَنِ
خداوند ما و شما را از گمراهی و فتنه ها
مصون دارد. (غيبة الطوسي/285)
سقفی سیه ایم ؛ بی ستون کن ما را !
بار گنه ایم؛ سرنگون کن ما را!
از فتنه و گمراهی و عصیان یا رب!
در سایه ی لطف خود مصون کن ما را!
ص:35
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف:
وَهَبَ لَنَا وَلَكُم رُوحَ اليَقِينِ
-خداوند- به ما و شما روح يقين ببخشد. (بحارالانوار /52 / 2)
این مشق سیاه، آفرین می خواهد
انگشتر ساده ای نگین می خواهد
آن جسم مردّدم که دایم به دعا
از حضرت حق، روح یقین می خواهد
ص:36
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف:
وَ أَجَارَنَا وَ إِيَّاكُم مِن
سُوءِ المُنقَلَبِ
- خداوند - ما و شما را از سرانجام بد،
پناهمان دهد. (بحارالانوار / 52 / 2)
يارب ما را به بارگاه خود بر!
از عاقبت بد به پناه خود!
گمراه اگر شدیم و در چاه شدیم
تو چاره ی ما باش و به راه خود بر!
ص:37
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
وَفِي ابنَة رَسُولِ اللهِ (صلى الله علیه و آله) لِى أسوَةٌ حَسَنَة
دختر رسول خدا (صلی الله عليه و آله) برای من سرمشق و اسوه ای نیکوست. (بحارالانوار / 53/ 180)
فرموده ی حجت است و قولی است قبول
قولی است ز ختم جانشینان رسول فرمود که:
سرمشق من و اسوه ی من
بی بی دو عالم است ؛ زهرای بتول
ص:38
قال المهدِی عج الله تعالی فرجه الشریف:
أَنَا المَهدي أَنَا قَائِمُ الزَّمَانِ أَنَا الَّذِي أَملَؤُهَا
عَدلاً كَمَا مُلِئَت ظلماً وَ جَوراً
من مهدی هستم، منم قیام گر زمان، منم آنکه زمین را آکنده از عدل می سازد،
آنچنان که از ستم پر شده بود.
(بحارالانوار / 52/ 2)
می آیی و از شوق ، جهان پر شده است
از نبض حضور تو زمان پر شده است
پر می کنی از عدل خدا دنیا را
آن گونه که از ستمگران پر شده است
ص:39
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
سَجدَةُ الشُّكر مِن أَلزَمِ السُّنَنِ و أَوجَبِهَا
سجده ی شکر یکی از ضروری ترین سنتها و واجب ترین آنهاست. (بحارالانوار/83 / 1392)
حق بنده ی خود را به کرم شاد کند
هرگاه به سختی خورد امداد کند
خوب است که بنده نیز در هر حالی
با سجده ی شکر، از خدا یاد کند
ص:40
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف:
أَمَا تَعلَمُون أَنَّ الأَرضَ لَا تَخلُو مِن
حُجَّةٍ إِمَّا ظَاهِراً وَ إِمَّا مَغمُوراً
مگر نمی دانید که زمین، هرگز از حجت خالی نخواهد
بود، آشکار یا غایب و پنهان.
(بحارالانوار /53 /191)
از نیمه ی ماه ، آسمان خالی نیست
آن گونه که از خدا، جهان خالی نیست
پیدای نهان است ولی هست و ... زمین
از حجّت حق هیچ زمان خالی نیست
ص:41
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف:
فَاعلَم أَنَّهُ لَيسَ بَينَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ بَينَ أَحَد قَرَابَةٌ وَمَن أَنكَرَنِي فَلَيسَ مِنِّي وَ سَبِيلُ ابنِ نوحٍ
بدان که میان خدای متعال و بندگانش خویشی و قرابتی نیست، و کسی که مرا انکار کند از من نیست و راه او راه پسر نوح است.
(كمال الدين و تمام النعمه / 2/ 484)
حق را نه شريك است و نه حتی فرزند
با هیچ کسی نیست خدا خویشاوند
ای منکر حق و اولیای بر حق !
راه پسر نوح بگیری تا چند !؟
ص:42
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
... وَ أَمَّا ظُهُورُ الفَرَجِ فَانَّهُ إِلَى
الله وَكَذَبَ الوَقَّاتُون
...اما ظهور فرج مربوط به خداست و وقت تعيين
کنندگان دروغ گفته اند.
(بحارالانوار/53/ 181)
آغاز و سرانجام جهان دست خداست تقدیر زمین و آسمان دست خداست
وقت فرج حضرت قائم با اوست در هر نفسی نبض زمان دست خداست
ص:43
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف:
...وَ إِذَا أَذِنَ اللهُ لَنَا فِي القَولِ ظَهَرَ الحَقُّ وَ اضمَحَلَّ البَاطِلُ وَ انحَسَرَ عَنكُم
...و هنگامی که به ما اجازه ی سخن داده شود، حق آشکار و باطل ریشه کن و از شما دور خواهد شد. (بحارالانوار / 53/ 196)
با اذن خدا لب به سخن باز کنند
با حسن کلام خویش اعجاز کنند
حق می شود آشکار و باطل پنهان
آنگاه که اولیا سخن ساز کنند
ص:44
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
مَلعُونٌ مَلعُونٌ مَن أَخَّرَ الغَدَاةَ إِلَى
أَن تَنقَضِىَ النُّجُومُ
ملعون و نفرین شده است کسی که نماز صبح را عمداً به تاخیر اندازد، تا موقعی که ستارگان ناپدید شوند.
(ابحارالانوار52 / 16)
هر کس که نماز صبح خود را عمداً
انداخت به تاخیر و هوا شد روشن
نفرین شده و در آسمان توحید
محروم شده است از ستاره چیدن !!
ص:45
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف:
لَا تَشُكَّنَّ فَوَدَّ الشَّيطَانُ أَنَّكَ شَكَكت
هرگز شک به خود راه مده، زیرا شیطان دوست دارد
که تو شک کنی . (بحارالانوار/51 / 309)
ای دامن پاك! لك به خود راه مده!
آیینه شدی، تَرَك به خود راه مده!
شیطان رجیم دوست دارد که همه
شكاك شوند؛ شك به خود راه مده!
ص:46
قال المهدی عج الله تعالی فرجه الشریف :
قَد آذَانَا جُهَلَاءُ الشِّيعَة وَ حُمَقَاوُهُم وَ مَن
دِينُةُ جَنَاحُ البَعُوضَةِ أَرجَحُ مِنهُ
نادانان و کم خردان شیعه و کسانی که پر و بال پشه از دینداری آنها برتر و محکم تر است، ما را آزار می دهند.
(ابحارالانوار 25/267)
مؤمن باید ز دیگران سر باشد باید که خردمند و هنرور باشد
آزار دهد ائمه را ایمانی کز بال و پر پشه، سبك تر باشد
ص:47