بانوی کرامت : ویژه نامه ولادت حضرت معصومه علیها السلام

فهرست مطالب

تصویر

ص: 3

مقدمه

طليعه ماه ذي القعده مزين به قدوم بابركت چهارمين بانوي برتر اسلام حضرت فاطمه معصومه(علیها السلام) دخت گرامي امام هفتم شيعيان است. از بركات اين بانوي شريفه است كه قم، مهد عالمان و فرهيختگان و بزرگان دين شده است. علم و فضيلت رتبت او كه تربيت شده معصوم است بسي فراتر از افراد عادي خارج از دايره عصمت است، آنگونه كه امام رئوف، حضرت رضا(علیه السلام) به خواهر مطهرّه خودشان لقب معصومه عنايت فرموده اند، كه اين خود حاكي از مقام والاي اين بانوي عظيم الشأن است.

حضرت فاطمه معصومه(علیها السلام) دختري در اوج قله تعالي انساني است، تا نشان دهد زن بودن چه گوهر و فضيلت گرانبهايي است و مايه فخر و مباهات و افتخار است. وچه نيكو زادروز اين بانوي آسماني به عنوان روز دختر نام گذاري شده تا اسوه حسنه اي باشد براي دختران و بانوان امت اسلام. به بهانه اين فرخنده زادروز و روز دختر و شروع دهه پربركت كرامت شمّه اي از فضايل و كرامات اين بانوي جليل القدر را تقديم دختران و بانوان سرزمين آفتاب مي كنيم تا چراغ راهي باشد فراروي زندگي صاحبان مهر و عاطفه.

ص: 5

ريحانه حرم اهل بيت علیهم السلام

هنوز موسی بن جعفر(علیه السلام) متولد نشده بود، که پدرش از فاطمه می گفت. دختری که قرار است بانوی قم شود. امام صادق(علیه السلام) هیچ وقت فاطمه اش را ندید، اما درباره ا ش گفت: برای خدا حرمی است و آن مکه است و برای رسول خدا(صلی الله علیه و آله) حرمی است و آن مدینه است و برای امیرالمومنین(علیه السلام) حرمی است و آن کوفه است و برای ما اهل بیت هم حرمی است که قم است. به زودی زنی از فرزندان من در آن دفن می شود که نامش فاطمه است و زیارتش برابر است با بهشت.

ص: 6

ولادت بانوي آفتاب

شهر مدینه چشم به راه تولّد کودکی از خاندان پاک پیامبر صلی الله علیه و آله بود.خانه ی امام کاظم(علیه السلام) حال و هوای دیگری داشت. نجمه همسر آن بزرگوار به امید تولّد فرزند روز را به شب و شب را به روز می رساند.

شور و شادی در خانه ی امام موسی بن جعفر(علیه السلام) موج می زد. سرانجام انتظارها سرآمد و در اول ذی القعده سال 173ه- .ق خداوند دختری به امام هفتم حضرت امام کاظم(علیه السلام) بخشید و نوزادی نورانی و خوش سیما در خانه ی با صفای امام، چشم به جهان گشود. دل همه ی اهل خانه از تولّد فرزند جدید غرق شادی شد.پس از امام، شاید کسی به اندازه ی نجمه همسر حضرت خوشحال نبود.

زیرا پس از 25 سال این دومین فرزندی بود که دست لطف پروردگار به نجمه عنایت می فرمود. امام کاظم(علیه السلام) به خاطر عشق و علاقه ی خاصّی که به حضرت زهرا(علیها السلام) داشت، نام دختر تازه به دنیا آمده ی خود را «فاطمه» نهاد. پاک سرشتی و پرهیزگاری او به اندازه ای بود که پس از مدّتی «معصومه» نامیده شد. چون مانند پدر گرامی اش از گناه

و بدی دور بود.

ص: 7

جواب سؤالات

فاطمه(علیها السلام) کوچک بود. ده سال نداشت هنوز. پدر سفر بود. رفته بود حج. همان زمان گروهی از شیعیان شهرهای دور برای دیدن امام کاظم(علیه السلام) آمده بودند. سوالاتی هم داشتند. وقتی فهمیدند امام(علیه السلام) مدینه نیست، خیلی ناراحت شدند. اما دلشان نیامد همان طور بروند. دست خالی. سوالاتشان را در برگه ای نوشتند و به فاطمه(علیها السلام) دادند که اگر امام(علیه السلام) تا چند روز آینده بازگشتند پاسخ دهند.

گفتند قبل از رفتن برای گرفتنش می آیند. کورسوی امیدی داشتند هنوز. دوباره آمدند و امام(علیه السلام) هنوز نیامده بود. سوالاتشان را گرفتند که بروند. اما کاغذ را که باز کردند، جواب همه سوالات نوشته شده بود. کامل، درست، مستدل. کار فاطمه(علیها السلام) بود.

خدا هوای دلشان را داشت. توی راه برگشت امامشان را دیدند. بعد درباره جواب سوالات گفتند. امام(علیه السلام) برگه را گرفت، پاسخ ها را خواند، بعد لبخند زد و سه بار گفت: فداها ابوها..؛ پدرش به فدايش.

تاریخ فقط یکبار دیگر این جمله را شنیده بود. از زبان رسول خدا(صلی الله علیه و آله) برای فاطمه اش. حالا موسی بن جعفر(علیه السلام) می گفت برای فاطمه اش. و دیگر این جمله در حق کسی تکرار نشد.

ص: 8

معصومه علیها السلام

نامی که پدر برایش گذاشت فاطمه بود. لقب معصومه را بعدها برادرش به او داد. علی بن موسی الرضا(علیه السلام) وقتی گفت: «من زار المعصومة بقم کمن زارنی» ... هرکس معصومه را در قم زیارت کند، انگار مرا زیارت کرده است...

لقبش را معصومه گذاشت تا از عصمتش بگوید. مقام والایی که نزد خدا دارد.

ص: 9

در سايه تربيت رضوي

فاطمه معصومه(علیها السلام) تنها به عنوان خواهري كه برادرش، علي بن موسي الرضا(علیها السلام) را دوست بدارد و بخاطر برادري و خواهري، دل در گرو محبّت او گذاشته باشد نيست. گرچه "فاطمه"(علیها السلام) و " رضا"(علیه السلام) هر دو از يك پدر و مادرند و از يك پستان پاك شير خورده و در يك دامن لايق وعفيف، بزرگ شده و با نوازش دست ها و نگاه هاي يك پدر و مادر رشد كرده اند، ليكن فاطمه معصومه(علیها السلام)، تربيت شده برادرش حضرت

" رضا(علیه السلام) " است .

دودمان او ، خانواده يك زنداني راه حق و اسير در دست ستمگران است . پدرش حضرت موسي بن جعفر(علیه السلام) مبغوض دربار هارون الرشيد گشته و به امر او بازداشت و زنداني شده است. اين حبس و زندان هم سالها طول كشيده و تا شهادت آن امام ادامه يافته است. خانواده امام، به درد هجران پدر مبتلاست، ولي چون اسارت پدر به خاطر خدا و دين و حريّت است، با همه سختيهايش، براي فرزندان، قابل تحمل است، چون خدا راضي است.

در اين همه سال كه موسي بن جعفر(علیه السلام) در زندان هاي مختلف به سر مي بَرَد، امام رضا(علیه السلام) عهده دار تربيت و متكفّل

ص: 10

بهانه بهشت

آنقدر از تلاقی زیارتش با بهشت گفته اند که داخل حرم ناخودآگاه دنبال فرشته می گردی. همه جا نوشته «من زارها فله الجنه»... هرکس زیارتش کند، پاداشش بهشت است.

حضرت معصومه(علیها السلام) خیلی بزرگ است. خیلی عزیز خداست که امام صادق(علیه السلام) درباره اش گفته: با شفاعت او همه شیعیان ما وارد بهشت می شوند!

ص: 12

نشان بي نشان

هفتاد سال اولین زائر حضرت بود. صبح ها، قبل اذان، پشت در حرم می ایستاد تا در را باز کنند. می گفتند کبوتر حرم حضرت معصومه(علیها السلام) است. به نصیحت پدرش برای زیارت حضرت معصومه(علیها السلام) به قم امده بود و تا آخر عمر همان جا ماندگار شد. پدر آیت الله مرعشی از زاهدان معروف نجف بود. به هروسیله ای دنبال قبر حضرت زهرا(علیها السلام) می گشت. ختم مجربی گرفت و چهل شب در حرم امیرالمومنین(علیه السلام) بیتوته کرد. شب چهلم به محضر یکی از ائمه می رسد. امام در جواب خواسته اش می فرمایند: «علیک بکریمة اهل البیت» خداوند قبر حضرت معصومه(علیها السلام) را تجلیگاه قبر فاطمه(علیها السلام) قرار داده است و جلال و جبروت قبر فاطمه(علیها السلام) را به قبر فاطمه معصومه(علیها السلام) بخشیده. به زیارت فاطمه معصومه(علیها السلام) در قم برو.

ص: 13

بانوي شفاعت

ایام فاطمیه بود. عالم بزرگ، محدث قمی بالای منبر رفته بود. داشت از عظمت مقام حضرت معصومه(علیها السلام) می گفت که به رویایش رسید. آن شبی که مرحوم میرزای قمی را در خواب دیده بود و پرسیده بود: آیا شفاعت اهل قم به دست حضرت معصومه است؟

میرزا، چهره اش را در هم کشیده بود که: شفاعت اهل قم که با امثال من است. حضرت معصومه(علیها السلام) عالم را شفاعت می کند!

اعمال ماه ذی القعده

ماه ذی القعده، اوّلین ماه از ماه های حرام می باشد. سيّد بن طاووس روايتى نقل كرده كه ذى القعده ماه اجابت دعا است به هنگام شدت و گرفتاری ها و از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) در روز يكشنبه اين ماه نمازى با فضيلت بسيار روايت كرده كه هر كه آن را بجا آورد، توبه اش مقبول و گناهش آمرزيده خواهد شد و دشمنانش در روز قيامت، از او راضى می شوند و همچنین، با ايمان می ميرد و دينش گرفته نمی شود. قبرش گشاده و نورانى خواهد شد و والدينش از او راضى گردند، مغفرت شامل حال والدين او و ذريّه او می شود و توسعه رزق پيدا می كند و... .

طریقه ی بجا آوردن آن اینگونه می باشد که: در روز يكشنبه غسل كند و وضو بگيرد و چهار ركعت نماز گذارد، در هر ركعت يك مرتبه حمد و سه مرتبه (قُلْ هُوَ اللّهُ اَحَدٌ) و هر کدام از سوره های فلق و ناس را یک بار بخواند. پس از اتمام نماز هفتاد مرتبه استغفار كند و ختم كند استغفار را به: «لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللّهِ الْعَلىِّ الْعَظيمِ پس بگويد: «يا عَزيزُ يا غَفّارُ اغْفِرْ لى ذُنُوبى وَذُنُوبَ جَميعِ المُؤمِنينَ وَالْمُؤمِناتِ فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاّ اَنْتَ.» همچنین روایت شده است که هرکس در يكى از ماه هاى حرام، سه روز متوالى كه پنجشنبه و جمعه و شنبه باشد را روزه بدارد ثواب نهصد سال عبادت براى او نوشته خواهد.مفاتیح الجنان

ص: 16

خواهرآفتاب در آينه روايات

شناخت او كاري بس دشوار است. در وصف او چه مي توان گفت، آنگاه كه در زيارتش كه از ناحيه امام رضا(علیه السلام) وارد است

ميگوئيم:

فانّ لك عندالله شاناً من الشان(1)

ترا نزد خدا جايگاهي بس بلند و رفيع است.

و چه مي توان در مدح او نوشت؟ آنجا كه در همين زيارت او را

صاحب شفاعت مي خوانيم:

يا فاطمهُ اشفعي لنا في الجنّه

او صاحب شفاعت بزرگ است. شفاعتي كه تمام شيعيان را شامل مي شود:

...و تدخل بشفاعتها شيعتي الجنه باجمعهم(2)

تمام شيعيانم با شفاعت او داخل بهشت مي شوند.

او كيست كه ثمره زيارتش بهشت است؟ وعده اي كه از زبان چهار امام (امام صادق(علیه السلام)، امام كاظم(علیه السلام)، امام رضا(علیه السلام) و امام جواد(علیه السلام) ) به زائرانش داده شده است.(3)

وشگفتا در برخی از این روایات زیارت آن بانوی آسمانی مشروط

ص: 17

سفارش پيامبر به ريحانه ها

وقتي باور غالب جامعه، «زن» را مايه عار مي دانست و از «دختر» نفرت داشت و حتى آن را زنده به گور مي ساخت؛ در چنين محيطي، «اسلام» جايگاه انسانى زن را احياء کرده و او را ريحانه؛ يعني شاخه گلى ظريف مي نامد. يکى از ارمغان هاى زيباي پيامبر، شخصيت دادن به دختر وزن مي باشد. بدان حد که پيامبر(صلی الله علیه و آله) مي فرمود:

- بهترين فرزندان شما، دخترانتان مي باشند.

- از خوش قدمى زن، اين است که نخستين فرزندش دختر باشد.

و چون به نبى خاتم بشارت دختر مي دادند، مي فرمود:

گلي است که خدا، روزيش مي دهد و تامين او با خداست.

بر خود بباليد و از آن دسته دخترانى باشيد که پيامبر درباره ي ايشان فرمود:

چه خوب فرزندانى اند دختران محجوب!

حيا را پاس داريد.

«حيا» سرچشمة همة زيباييهاست و در فقدان حيا، هيچ کار زيبايي انجام نمي شود و هيچ کار زشتى ترک نمي شود.

حيا همان دگرگونى حال و انکسار و دورى گزينى از کار زشت است؛ به خصوص آنکه انسان احساس کند که ناظرى او را مي بيند. و آگاهي و نظارت خداوند ، عامل برانگيختن حيا است. رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود :

« شرم کنيد امروز از اينکه خداوند از تمام امور شما، مطلع است.»

بزرگترين سرمايه دختر و زن مسلمان «حيا» است که ثمرة آن، مهار شهوت و تضمين عفّت او خواهد بود.

همواره دانش بجوييد

هيچ وقت از يادگيرى و دانش آموزى خسته نشويد و به فکر فارغ التحصيلي نيفتيد. اين توصيه پيامبر(صلی الله علیه و آله) را همواره به ياد داشته باشيد که مى فرمود:

«چهار چيز است که هر باهوش و خردمندى بايد به آن پايبند باشد؛ شنيدن دانش ، حفظ کردن، نشردادن و عمل به دانش.»

پيامبر(صلی الله علیه و آله) مى فرمود:

«زنان انصار، خوب زنانى هستند! شرم، مانع فقاهت آنان در دين

نمي شود.»

بهترين مطالبى که شايسته است دختران جوان ياد بگيرند، چيزهايي است که در بزرگسالى مورد نيازشان باشد و بتوانند در زندگي اجتماعى از آموخته هاى دوران جوانى خود، استفاده نمايند.

قدردان والدين خود باشيد.

در خوبى کردن، کرنش و فروتنى به پدر و مادر خود ، کوتاهى نکنيد؛ خوشا به حال کسى که پدر و مادرش را نيکى کند!

شخصي درباره دوست داشتنى ترين کار از پيامبر(صلی الله علیه و آله) سؤال کرد و آن حضرت نخست به «گزاردن نماز اوّل وقت» اشاره فرمود و آنگاه از «نيکويى به پدر و مادر » ياد کرد.

منبع : فصلنامه کوثر

ص: 23

حجاب حق الله است!

شنيده ايد بعضي ها مي گويند حجاب براي زن محدوديت مي آورد؟ يا اينكه مي گويند اين محيط خانواده وهمسر است كه يك زن را وادار به داشتن حجاب مي كند؟

مسأله حجاب درميان زنان و دختران مسلمان چيزي نيست كه به دليل خواست همسرو يا خانواده براي زنان ودختران به وجود آمده باشد. مثلا يك مرد حق ندارد بگويد من راضي هستم پس همسرم مي تواند حجاب خود را بردارد، يا اينكه اعضاي خانواده رضايت بدهند تا دخترشان بدون پوشش مناسب در جامعه ظاهر شود. حتما در فيلمهاي غربي و يا اخبار مربوط به آنها ديده ويا شنيده ايد كه مثلا زني به همسر خود خيانت مي كند و در دادگاه با رضايت اعضاي خانواده يا همسرش پرونده اشتباه او بسته مي شود و خطايش ناديده گرفته مي شود. اما قضيه دراسلام به شكل

ديگري است.

حجاب زن در دين اسلام يك مسأله و حق الهي بوده و كسي نمي تواند آن را ببخشد يا ناديده بگيرد. قرآن از حرمت و حيثيت زنان به عنوان «حق الله» ياد مي كند به همين دليل است كه حيثيت يك زن حريم خداوند محسوب مي شود. در حقيقت

ص: 24

ارتباط مجازی

تغييرات به وجود آمده در شيوه هاي همسريابي جوانان از اموري است كه بسياري ازخانواده ها را بامشكلات زيادي روبه رو كرده است. معيار انتخاب همسر، نحوه ي شناخت همسر، توقعات زن وشوهر جوان از يكديگر و موارد مشابه، تحت تأثير دگرگوني هاي فرهنگي جامعه، جوانان را در شرايط دشوار و متفاوتي نسبت به گذشته قرار داده است. رودررو شدن دو نفر و باز شدن باب آشنايي به شيوه ها و طرق مختلف روي مي دهد، يكي از اين راهها از طريق اينترنت است.

امروزه با حضور اينترنت درجامعه، براي برخي جوانان پاپيش گذاشتن براي آشنايي تا حدودي بر عهده ي سايت هاي همسريابي

گذاشته شده است.

هر چند همسريابي اينترنتي در كشور ما عمر كوتاه و نوپايي دارد، اما سايت هاي خارجي مشابه سال هاست روي اينترنت فعاليت و تبليغ دارند. ظهور چنين سايت هاي در كشور نشان دهنده گسترش راه هاي نفوذ اينترنت در حوزه ها غير

ص: 26

بد حجاب بي دين نيست ولي...

بعضي ها مي گويند آدم هايي را مي شناسند كه بدحجاب هستند ولي بي دين نيستند. شما چه فكري مي كنيد؟ به نظر شما كساني كه يكي از اساسي ترين اصول و احكام اسلامي را رعايت نمي كنند و خود را آنقدر بالاتر از خدا مي دانند كه احكام و دستورات او را طبق سليقه خود انتخاب مي كنند، به آنهايي كه دوست دارند عمل مي كنند و آنهايي را كه دوست ندارند ناديده مي گيرند، مي توانند انسانهاي دينداري باشند؟

اين افراد خود را برتر از احكام دين مي دانند و همانطور كه يكي از آيات قرآن كريم مي گويد:« نؤمن ببعض و نكفر ببعض» به بعضي از احكام عمل مي كنند و برخي ديگر را منكر مي شوند.

ص: 30

اسلام و مدگرايي

حتما مي دانيد كه توجه به زيبايي و آراستگي ظاهر يكي از خصوصيات بارز دين اسلام است، امام علي(علیه السلام) آراستگي را يكي از ويژگي هاي خاص مؤمن مي ناميد. شما هم زمانيكه لباس جديد بر تن مي كنيد، عطر جديد استفاده مي كنيد و رنگ هاي شاد مي پوشيد حال وهوايتان عوض مي شود؟

انسان ها به صورت ذاتي زيباپسند هستند، ژوليدگي وآشفتگي ظاهري با خواسته هاي فطري وروحي آدم ها درتعارض است و باعث ايجاد افسردگي و عدم تعادل روحي- رواني در فرد بي توجه به ظاهر خود مي شود. به همين دليل اسلام و ائمه(علیهم السلام) به زيبايي و نظافت و آراسته پوشي توجه زيادي نشان داده اند و بر استفاده از لباس تميز و آراسته، شانه كردن موي سر، نظافت بدن و خوشبو كردن بدن و لباس ها تأكيد داشته اند.

با اين حال درست است كه اسلام پيروان خود را به سمت خودآرايي دعوت مي كند اما اين توصيه تنها شامل ظاهر افراد نمي شود. از ديدگاه اسلام زيبا شدنبه وسيله صفات نيكوي اخلاقي و پرورش معنويات از مراحل اصلي رسيدن به زيبايي

ص: 32

تصوير منفي

شما از چهره خودتان راضي هستيد؟ دوستانتان چطور؟

بعضي از دخترهاي جوان چهره خودشان را دوست ندارند و دائم جلوي آينه مي ايستند و فكر مي كنند اگر شكل ديگري بودند حتما جذاب تر به نظر مي رسيدند، مثلا اگر بيني كوچكتري داشتند يا گونه هاي برجسته تر، زيباتر مي شدند.

اين دخترها تمام خوشبختي و آينده خود را در شكل صورتشان مي بينند و گاهي آنقدر دراين كار زياده روي مي كنند كه دچار بيماري هاي رواني مي شوند و مثلا يك ميليمتر كوتاه بودن مژه برايشان تبديل به مشكلي بزرگ خواهد شد.

استاد شهيد مرتضي مطهري رحمه الله معتقد است(1)

روح انسان ها فوق العاده تحريك پذير است و آدم هاي ظاهرپرست، هيچ وقت به چيزي كه دارند راضي نمي شوند و هميشه به دنبال بهتر بودن و تغيير وتحول هستند. همين خواسته هاي زياد انساني باعث مي شود تا آنها هرگز احساس خوشبختي نكنند و به آرزوهاي خود نرسند واز دست رفتن آرزوهايشان باعث ايجاد بيماري هاي روحي ورواني در آنها شود.

ص: 34

مي خواهم فرشته باشم

شرايط زندگي اش روبه راه نبود. خانواده خوبي نداشت؛ به او توجّه نمي كردند و برايشان مهم نبود چه مي كند و چه نمي كند؟ بي مهري هاي پدر از يادش نمي رفت... اما اگر پسري به او توجه يا ابراز علاقه مي كرد، اصلا توجّهي نمي كرد.

واقعاٌ برايم عجيب بود؛ چگونه مي توانست با اين شرايط، اين قدر عزت نفس داشته باشد. يك بار از او پرسيدم:« چگونه ابراز محبّت و توجّه پسران برايت مهم نيست؟»

گفت: يك روز خانم نبوي مشاور مدرسه، سخني از حضرت علي(علیه السلام) نقل مي كرد:

«پاداش شهيد در راه خدا بزرگتر از پاداش پاكدامني نيست كه قدرت بر گناه دارد و آلوده نمي گردد. انسان پاكدامن، فرشته اي از فرشته هاست.»(1)

پس چرا من فرشته نباشم؟

منبع: مي خواهم فرشته باشم: مؤسسه خدمات مشاوره اي جوانان آستان قدس رضوی

ص: 35

معيارهاي انتخاب دوست

فرزندم! نخست دوست را برگزين، آن گاه سفر كن. امام علي(علیه السلام)

دوستي سرمايه گذاري انسان است و دوستان سرمايه هاي ثابت درمعامله زندگي. كدام تاجر زيرك كالاهاي سرمايه اي خود را بي معيار برمي گزيند؟ ما از محيط و اطرافيان خود به تدريج اثر مي پذيريم، بنابراين بايد انتخابمان براساس معيارهاي محكم باشد تا شالوده ي شخصيتي ما را به خوبي پي ريزي كند. چه درست است اين سخن كه انسان بر دين و آيين دوست خويش است.

خردمندي

جز باخردمند پرهيزكار همنشيني مكن و رازت را جز با مؤمن وفادار مگو. امام علي(علیه السلام)

دومين معيار انتخاب دوست خردمندي و فرزانگي اوست. در زندگي روزمره با مسائل و حوادث گوناگوني روبه روييم و همراهي يك دوست خردمند راه حل مناسبي براي مسأله ماست. دوستان خوب، باهوش و انديشه خود و با تكيه بر تجارب مفيدشان بي منت و صميمانه ياريگر ما در چنين لحظاتي اند.

بزرگواري

خوشبخت ترين مردم كسي است كه با مردم بلندنظر و بزرگوار معاشرت كند. پيامبر اكرم(صلی الله علیه و آله)

چهارمين معيار براي انتخاب دوست بزرگواري است. برخي، افراد بزرگي هستند اما برخي ديگر بزرگوارند. بزرگي محصول توانايي جسمي و انديشه اي است اما بزرگواري نتيجه ي توسعه روح و شخصيت. انسان بزرگوار اميدوار است، خوبي ديگران را مي بيند وخدماتش بي منت است. او زينت ومايه ي آبروي ماست، بر بدي هاي ديگران صبور است، بلندنظر و بانشاط و خيرخواه ديگران است.

عشق كوركورانه

هر روز به او مي گفتم: اين كارها عاقبت ندارد. تجربه هاي بد دوستان ديگرم را برايش مثال زدم، فايده اي نداشت؛ نمي خواست به خودش بيايد، هر روز با او قرار مي گذاشت و با هم بيرون مي رفتند.

گفته هاي من اصلا روي او تأثير نداشت... چشمانش كور شده بود و نمي توانست واقعيت را ببيند، گوشهايش كر شده بود و نمي خواست حقايق را بشنود... از آن روزها، سالها مي گذرد و من امروز بعد از سالها دوباره ديدمش، از ازدواج ناموفقش برايم گفت، از پشيماني هايش و... به ياد سخن حضرت علي(علیه السلام) افتادم:

«اگر كسي كوركورانه عشق ورزد، ديده بصيرتش كور مي گردد و پندهيچ پنددهنده اي را نمي شنود.»

ص: 40

آهنگ نجابت

وقتي چشمهايت را به روي حرام هاي خدا مي بندي، خدا ستاره هايش را در چشمهايت روشن مي كند.

وقتي دستهايت را نذر نيكويي ها مي كني، شكوفه هاي تبسم و رضايت در دستان مهربانت مي شكند.

وقتي از جاده هاي تلخ و تاريك گناه حذر مي كني و به كوچه باغهاي خواب ومناجات او قدم مي گذاري، اجابت است كه از رد گام هايت مي رويد. وقتي مرواريد زيبايي هايت را به صدف حيا و عفاف مي سپاري، خدا دريا دريا تو را آبي

ص: 41

توضیحات شرکت در مسابقۀ فرهنگی «بانوي كرامت»

* سؤال ها از متن همین کتابچه طرح شده است و افراد بالاي دوازده سال مي­توانند در مسابقه شركت کنند.

براي شركت در مسابقات فرهنگي به يكي از دو روش زير مي توانيد اقدام كنيد

1. ازطریق ارسال پیامک به سامانۀ پیامکی 3000802222مي توانيد در مسابقه شركت كنيد.

براي این کار، كافي است به ترتیب، نام مسابقه،شمارۀ گزينه هاي صحيح سؤال ها به صورت يك عدد پنج رقمي از چپ به راست، نام و نام خانوادگي، جنسيت و تحصيلات خود را به سامانۀ پیامکی گفته شده ارسال کنید.

مثال:بانوي كرامت 13242 امیر اکبریان مرد ليسانس

2. مراجعه به بخش مسابقات پرتال جامع آستان قدس رضوي به نشاني:www.razavi.aqr.ir

* هر فرد فقط يك بار مي تواند در مسابقه شركت کند؛ پيامك ها و پاسخنامه هاي تكراري حذف مي شود.

* آخرين مهلت شركت در مسابقه، سه شنبه 10/06/94 است.

* قرعه كشي از بین پاسخ های صحیح و به صورت روزانه انجام مي شود و نتيجۀ آن ازطريق سامانۀ پیامکی گفته شده به اطلاع برندگان می رسد.

تذكر: پيشنهادها و انتقادهای خود را در پيامك جداگانه­اي ارسال کنيد.

تلفن تماس: 32002569 – 051

ص: 43