طبقات راویان احادیث مهدویت از طریق اهل سنت

فهرست مطالب

سخن ناشر 9

مقدمۀ آية اللّه استاد محمّد واعظزاده خراسانى 11

پيشگفتار 19

تعريف برخى از اصطلاحات 22

القاب علمى راويان به ترتيب اهميّت 26

الفاظ تعديل 27

الفاظ جرح 27

تدليس 28

توضيح برخى از رموز يا نشانه هاى اختصارى 29

يادآورى مهم 29

بخش نخست:طبقات راويان

طبقۀ نخست:صحابيان 33

طبقۀ دوم 67

ص:5

سخن ناشر

«وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوٰارِثِينَ»

قصص 5

به نام خداوند بخشندۀ مهربان

پايبندى به مسأله مهدويت و باور داشت ظهور منجى و مصلحى بزرگ كه با انگيزه اى الهى كره خاكى را از ستم و رنجورى بپيرايد و پهنه گيتى را از عدل و داد آكنده كند،تنها پيام قرآن و اعتقاد فرقه هاى مختلف مسلمان نيست،بلكه كتابهاى مقدّس ديگر اديان الهى نيز نويدش را داده اند و كيشهاى كهن جهان هم در آثار مكتوب خود و در آموزه هاى فكرى خويش به شكل حقيقتى انكارناپذير از آن ياد كرده اند (1).

در ميان فرقه هاى مسلمان اين باور به عنوان يك اصل بنيادين فكرى تلقّى شده و بخش درخور توجهى از ميراث فرهنگى مسلمانان به اين موضوع اختصاص يافته است. (2)

در اين ميان،شيعه اماميه،مهدويت را يك ضرورت دينى و واجب اعتقادى دانسته، برپايه شواهد صحيح و مسلّم آن را منطبق بر حضرت مهدى-عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف-

ص:9

مقدمۀ آية اللّه استاد محمّد واعظ زاده خراسانى

اظهار نظر و نقد

اين جانب با قدردانى از زحمات جناب استاد عبد اللّهى و اعتراف به اينكه تاكنون

ص:13

پيشگفتار

تعريف برخى از اصطلاحات

صحابه

واژۀ«صحابه»به فتح صاد،جمع«صاحب»و در لغت به معناى يار است.

بجز اين مورد،جمع وزن فاعل بر فعاله،نيامده است (1).

و نيز«صحب»و«اصحاب»،جمع صاحب است؛مانند ركب و راكب،انصار و ناصر، و اشهاد و شاهد (2).

در كشّاف اصطلاحات الفنون آمده است:«صاحب»به معناى يار و همراه است و صاحبون،اصحاب،صحابه،صحبان،صحب و...،جمع صاحب است،و«صحابىّ» منسوب به صحابه مى باشد.

اما تعريف«صحابىّ»در اصطلاح رجالى،براساس نوشتۀ«ابن حجر عسقلانىّ» عبارت است از:«كسى كه پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و اله را در حال ايمان،ديدار كرده باشد و با اسلام از دنيا رفته باشد». (3)

شمار صحابه در هنگام رحلت پيامبر صلّى اللّه عليه و اله بيش از يكصد و چهارده هزار نفر بوده كه در حدود صد هزار نفر،از آن حضرت،استماع حديث كرده اند. (4)و آخرين صحابى كه چشم از دنيا فرو بست،ابو الطّفيل عامر بن واثله بود كه در سال 110 ه.درگذشت. (5)

يادآور مى شود كه از نظر اهل سنّت تمامى صحابۀ پيامبر صلّى اللّه عليه و اله عادل مى باشند:

ص:23

عبادله

مراد از كلمۀ عبادله يعنى عبد اللّه بن عمر،عبد اللّه بن عبّاس،عبد اللّه بن زبير و عبد اللّه ابن عمرو بن عاص،كه از صحابه هستند،و عبد اللّه بن مسعود از عبادله،شمرده نمى شود. (2)

خاطر نشان مى سازد كه به گفته«مسروق»،دانش صحابه به شش تن يعنى عمر، علىّ،ابىّ،زيد،ابو الدّرداء و ابن مسعود،و دانش اين شش تن به علىّ و عبد اللّه بن مسعود منتهى مى شود. (3)

مخضرم

واژۀ«مخضرم»به فتح راء،يعنى كسى كه زمان جاهليت و اسلام را درك كرده باشد، ولى موفّق به ديدار پيامبر صلّى اللّه عليه و اله نشده باشد.

مخضرمان را از تابعان مى شمرند. (2)

القاب علمى راويان به ترتيب اهميّت

حاكم

«حاكم»يعنى كسى كه بر تمامى احاديث بجز اندكى،احاطۀ علمى داشته باشد. (1)

تدليس

«تدليس»در لغت به معناى فريفتن و در اصطلاح داراى اقسامى است، (1)از قبيل:

1-تدليس در اسناد؛يعنى حديثى از شخص معاصر نقل و چنين وانمود كند كه حديث را از او استماع كرده است؛مثلا بگويد:«قال فلان»يا«عن فلان»،در صورتى كه با او ملاقاتى نداشته و يا اگر ديدارى حاصل شده،شخصا از او حديثى نشنيده است.

يا در سلسلۀ سند،شخصى را كه ضعيف است،حذف كند تا حديث را در شمار احاديث خوب معرّفى كند.

2-تدليس در شيوخ؛يعنى نام يا كنيه يا لقب غير مشهور شيخ حديث را بياورد تا شناخته نشود. (2)

كسى كه اهل تدليس است،«مدلّس»و حديث تدليس شدۀ او را«مدلّس»مى نامند.

ص:28

توضيح برخى از رموز يا نشانه هاى اختصارى

«ثنا»و«نا»يعنى حدّثنا

«أنا»يعنى أخبرنا

«ح»علامت حيلوله مى باشد؛يعنى چنانچه متنى به دو سند نقل شود هنگام انتقال از سندى به سند ديگر،حرف«ح»نوشته مى شود كه حائل ميان دو اسناد است و به نظر برخى رمز«الحديث»مى باشد. (1)

بخش نخست: طبقات راويان

طبقۀ نخست:صحابيان

انس بن مالك/ع

انس بن مالك بن نضر انصارى خزرجىّ نجّارى،ده سال با افتخار در خدمت پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و اله بود،در سال 93 هجرى در سن 103 سالگى در بصره درگذشت.

خود او نقل مى كند هنگامى كه پيامبر گرامى اسلام صلّى اللّه عليه و اله به مدينه هجرت كرد،ده ساله بودم كه مادرم«أمّ سليم»دختر ملحان،مرا به حضور پيامبر صلّى اللّه عليه و اله برد و عرض كرد براى او دعا كن.حضرت براى فراوانى مال و فرزند او دعا كرد و بر اثر اين دعا،مال فراوانى به دست آورد و در زمانى كه از دنيا رفت،داراى 120 فرزند و نوه بود.

او يكى از تيراندازان ماهر بود كه گاهى در مسابقۀ تيراندازى با پسران،برنده مى شد.

صاحبان صحاح به روايات او استناد مى كنند.

او از پيامبر صلّى اللّه عليه و اله،ابو بكر،عمر،عثمان،عبد اللّه بن رواحه،فاطمه زهرا عليها السّلام،ثابت بن قيس،عبد الرّحمن بن عوف،ابن مسعود،مالك بن صعصعه،ابوذرّ،ابيّ بن كعب، ابو طلحه،معاذ بن جبل،عبادة بن صامت و...روايت كرده است.

راويان از او:حسن،سليمان تيمىّ،ابو قلابه،اسحاق بن ابى طلحه،قتاده،محمّد بن سيرين،زهرىّ،سعيد بن جبير،و... (1)

راوى احاديث شماره:32،33.

جابر بن سمرة بن جناده سوائىّ/ع

پدرش نيز صحابى به شمار مى آيد،مادرش خالده دختر ابو وقّاص،خواهر سعد بن ابى وقّاص است.

جابر ساكن كوفه شد و در سال 74 ه.درگذشت.صاحبان صحاح شش گانه به حديث او استناد كرده اند.

او از پيامبر صلّى اللّه عليه و اله و از نامبردگان زير روايت كرده است:

پدرش،دائى اش:سعد بن ابى وقّاص،عمر بن خطّاب،علىّ بن ابى طالب،ابو ايّوب، نافع بن عتبة بن أبي وقّاص.

راويان از او:سماك بن حرب،تميم بن طرفه،جعفر بن ابى ثور،ابو عون ثقفىّ، عبد الملك بن عمير،حصين بن عبد الرّحمن،ابو اسحاق سبيعىّ،و... (2)

ص:36

جابر بن عبد اللّه انصارىّ/ع

جابر بن عبد اللّه بن عمرو بن حرام بن ثعلبه خزرجىّ سلمىّ،ابو عبد اللّه انصارىّ،فقيه و مفتى مدينه،صحابى فرزند صحابى است.مادرش«نسيبه»دختر عقبة بن عدىّ بود.او آخرين صحابى مدينه است كه در سال 73 يا 77 يا 78 ه.در سنّ 94 سالگى درگذشت.

صاحبان صحاح شش گانه به روايات او استناد مى كنند.

جابر احاديث بسيارى از پيامبر صلّى اللّه عليه و اله روايت كرد و در مسجد النّبى صلّى اللّه عليه و اله حلقه درسى داشت.

جابر مى گويد:در 19 غزوه،حضور داشتم و در روز بدر،به اصحاب آب مى دادم.

پدرش در جنگ احد به شهادت رسيد.جابر در جنگ صفّين با علىّ بن ابى طالب عليه السّلام بوده است (1).

راويان از او:فرزندان او:عبد الرّحمن،عقيل،محمّد؛و نيز سعيد بن مسيّب،محمود ابن لبيد،ابو الزّبير،عمرو بن دينار،ابو جعفر الباقر،محمّد بن منكدر،ابو نضره عبدى، حسن بن محمد بن حنفيّه،حسن بصرى،شعبىّ،عطاء بن ابى رباح،عروة بن زبير، مجاهد بن جبر،قعقاع بن حكيم و... (2)

ص:37

جابر بن ماجد صدفىّ-ماجد صدفىّ

به حضور پيامبر صلّى اللّه عليه و اله رسيد و در فتح مصر شركت داشت. (1)

راوى احاديث شماره:243،244،245.

حذيفة بن اليمان/ع

حذيفة بن حسيل يا حسل بن جابر بن عمرو عبسىّ،واژۀ يمان،لقب پدرش مى باشد.

پدر حذيفه،حسل يا حسيل بن جابر بن عمرو ملقّب به اليمان است؛زيرا با طائفۀ يمانيها هم پيمان بود.

مادرش«رباب»دختر كعب بن عدىّ بن عبد الأشهل است.

حذيفه با پدر و برادرش صفوان،در غزوه احد حضور داشتند كه پدرش بر اثر اشتباه برخى از مسلمانان در هنگام شدت جنگ،كشته شد،پيامبر گرامى صلّى اللّه عليه و اله خواست ديۀ او را بپردازد كه حذيفه آن را نپذيرفت و به مسلمانان پرداخت.در غزوه خندق از سوى پيامبر صلّى اللّه عليه و اله مأمور كسب اطّلاع و بررسى موقعيت سپاه قريش شد كه با درايت و از خودگذشتگى،اين مأموريت خطير را در قلب سپاه دشمن با موفقيت،انجام داد (1).

حذيفه از بزرگان صحابه و رازدار پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و اله بود،و منافقان را مى شناخت و برابر نقل مسلم،پيامبر گرامى صلّى اللّه عليه و اله او را از اسرار گذشته و آينده تا قيامت آگاه ساخته بود.

«صح في مسلم (2)عنه أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم أعلمه بما كان و ما يكون إلى أن تقوم الساعة» (3).

عمر بن خطّاب،از او پرسيد كه آيا در ميان كارگزارانم،منافقى هست؟پاسخ داد، آرى،گفت:كيست؟حذيفه گفت:يادآور نمى شوم.و لذا هرگاه كسى مى مرد،و حذيفه بر جنازۀ او حاضر نمى شد،عمر بن خطاب،نيز حاضر نمى شد.

ص:39

حسين بن علىّ بن ابى طالب عليهما السّلام/ع

حسين بن علىّ بن ابى طالب بن عبد المطّلب بن هاشم بن عبد مناف،قرشىّ هاشمىّ، ابو عبد اللّه مدنىّ،سبط پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و اله و ريحانۀ آن حضرت،يكى از دو سرور جوانان اهل بهشت،شبيه ترين مردم به رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله،خامس اهل كساء،مادرش فاطمه دخت

ص:40

حفصه،امّ المؤمنين/ع

حفصه،دختر عمر بن خطّاب عدوىّ،امّ المؤمنين،مادر او و برادرش عبد اللّه بن عمر، زينب دختر مظعون،خواهر عثمان بن مظعون است،گفته شده كه او پنج سال پيش از بعثت به دنيا آمد.حفصه از مهاجران است و قبلا همسر«خنيس بن حذافه سهمى»بود كه در غزوۀ بدر،حضور داشت و در مدينه فوت كرد و پس از انقضاء عدّه،عمر بن خطّاب نزد ابو بكر رفت و ازدواج با حفصه را به او پيشنهاد كرد ولى او چيزى نگفت،عمر بن خطّاب خشمگين شد و پيش عثمان بن عفّان رفت و به او پيشنهاد كرد و اين زمانى بود كه«رقيّه»همسر عثمان فوت كرده بود،عثمان گفت:فعلا قصد ازدواج ندارم.

عمر بن خطاب به حضور پيامبر صلّى اللّه عليه و اله رسيد و از عثمان شكايت كرد.حضرت فرمود:

كسى با حفصه ازدواج مى كند كه از عثمان بهتر است و لذا در سال سوم هجرت با او ازدواج كرد.

حفصه در جمادى الأولى سال 41 ه.يا-به گفته واقدى-در سال 45 ه.فوت كرد و مروان بن حكم بر او نماز خواند.

صاحبان صحاح شش گانه به روايات او استناد جسته اند.

راويان از او:برادرش عبد اللّه بن عمر،حمزه پسر عبد اللّه بن عمر،امّ مبشّر انصاريه، مطّلب بن ابى وداعه،حارثة بن وهب،عبد اللّه بن صفوان بن اميّه،سواء خزاعىّ، عبد الرّحمن بن حارث بن هشام،مسيّب بن رافع و... (1)

راوى احاديث شماره:268،269.

ص:43

ابو ايّوب انصارىّ/ع

خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبه انصارى،ابو ايّوب انصارى خزرجىّ،مادرش هند دختر سعد يا سعيد بن عمرو بن امرئ القيس،از بزرگان صحابه كه در بيعت دوم عقبه و نيز در غزوه بدر و ديگر غزوه ها حضور داشت،هنگامى كه پيامبر صلّى اللّه عليه و سلم از مكّه معظّمه، هجرت كرد و پس از ورود حضرت به مدينه،تا زمانى كه مسجد النّبى صلّى اللّه عليه و سلم و نيز چند حجره ساخته شد،پيامبر صلّى اللّه عليه و اله در منزل او سكونت داشت،به هنگام برقرارى پيمان برادرى بين اصحاب،پيامبر صلّى اللّه عليه و اله ميان او و مصعب بن عمير،اخوّت،برقرار كرد.

ابو ايّوب در تمام جنگهاى دوران خلافت علىّ بن ابى طالب عليه السّلام با آن حضرت بود، سرانجام در سال 50،51 يا 52،در قسطنطينيّه از بلاد روم،چشم از جهان فرو بست و در همان جا دفن گرديد.صاحبان صحاح شش گانه به روايات او استناد كرده اند.

راويان از او:براء بن عازب،جابر بن سمره،زيد بن خالد جهنىّ،ابن عبّاس،ربيع بن خثيم،سعيد بن مسيّب،ابو امامه باهلىّ،و (1)...

راوى حديث شماره:76.

ابو سعيد خدرىّ /ع

(2)

سعد بن مالك بن سنان بن عبيد انصارى،معروف به كنيۀ ابو سعيد خدرىّ،از صحابيان بلند آوازه و دانشمند كه احاديث فراوانى از پيامبر صلّى اللّه عليه و اله روايت كرده است،در غزوه احد،سنّش مقتضى شركت نبود ولى در غزوه هاى پس از آن،حضور داشت، پدرش از شهداى احد است،ابو سعيد مى گويد:پدرم در غزوه احد به شهادت رسيد،و

ص:45

ابو امامه باهلىّ/ع

صدىّ بن عجلان،ابو امامه باهلىّ سهمىّ،صحابى مشهور.

نقل شده است كه در هنگام رهسپار شدن به يكى از غزوه ها از پيامبر صلّى اللّه عليه و اله درخواست كرد تا از خداوند برايش طلب شهادت نمايد،پيامبر صلّى اللّه عليه و اله فرمود:«اللّهمّ سلّمهم و أغنمهم».

ابو أمامه،در شام سكونت داشت،ولى در واقعه صفّين،با حضرت على عليه السّلام بود و در سال 86 ه.در شام از دنيا رفت.در صحاح شش گانه به روايات او استناد شده است.

ص:46

صفيّه،امّ المؤمنين/ع

صفيّه دختر حيىّ بن اخطب بن سعيد[يا سعنة]بن ثعلبة بن عبيد بن كعب،امّ المؤمنين،از نوادگان هارون بن عمران بن فاهث بن لاوى بن يعقوب،برادر حضرت موسى بن عمران عليه السّلام از فرزندان«لاوى بن يعقوب»،مادرش«بره»دختر«سمو آل» است.او قبلا همسر«سلاّم بن مشكم»يهودى شاعر بود،و پس از آن به همسرى«كنانة ابن ابى الحقيق»-كه او نيز شاعر بود-درآمد.«كنانه»در غزوۀ خيبر كشته شد و «صفيّه»به اسارت درآمد،«و كانت صفيّة حليمة عاقلة فاضلة عاقلة من عاقلات النّساء»،او از زنان خردمند،حليم و باكمال بود.پيامبر صلّى اللّه عليه و اله او را آزاد ساخت و با او ازدواج نمود.

هنگامى كه صفيّه در مدينه،به خانه«حارثة بن نعمان»وارد شد،زنان مدينه به ديدار او شتافتند،«عايشه»نيز با نقاب و به صورت ناشناس به ديدار او آمد،پيامبر صلّى اللّه عليه و اله كه او را شناخته بود پس از خروج عايشه پرسيد:كيف رأيت يا عائشة؟»:عايشه!صفيّه را چگونه ديدى؟قالت:رأيت يهوديّة:در پاسخ گفت:زنى يهودى است.حضرت فرمود:

«لا تقولى ذلك؛فإنّها أسلمت و حسن إسلامها»اين سخن را مگو،زيرا او مسلمان شد و مسلمان خوبى است.

زمانى پيامبر صلّى اللّه عليه و اله بر صفيه وارد شد و او را گريان يافت،فرمود:چرا گريه مى كنى؟

ص:47

طلحة بن عبيد اللّه تيمىّ/ع

طلحة بن عبيد اللّه بن عثمان بن عمرو...تيمىّ،ابو محمّد مدنىّ،مادرش صعبه خواهر علاء بن حضرمىّ،يكى از پيشقدمان در اسلام،با جود و بخشش،و عضو شوراى شش نفرى بود.پيامبر صلّى اللّه عليه و اله در مكه ميان او و زبير اخوّت برقرار كرد.

طلحه با خواهر چهار تن از همسران پيامبر صلّى اللّه عليه و اله به شرح ذيل ازدواج كرد:

1-«امّ كلثوم»خواهر عايشه،دختر ابو بكر.2-«حمنه»خواهر زينب،دختر جحش.3-«فارعه»خواهر امّ حبيبه،دختر ابو سفيان.4-«رقيّه»خواهر امّ سلمه،دختر ابو اميّه.طلحه در غزوه احد،مجروح شد و دستش از كار افتاد.

او در جنگ جمل در سال 36 ه.در 63 يا 64 سالگى،توسط مروان بن حكم كشته

ص:48

ابو الطّفيل/ع

عامر بن واثلة بن عبد اللّه بن عمرو بن جحش ليثىّ،ابو الطّفيل،مشهور به همين كنيه، در سال احد،زاده شد و در سال 110 ه.از دنيا رفت و آخرين صحابى است كه چشم از جهان فرو بست.صاحبان صحاح شش گانه از او حديث نقل كرده اند.

او دوستدار علىّ بن ابى طالب عليه السّلام و از اصحاب آن حضرت بود و علىّ بن ابى طالب عليه السّلام را بر تمامى صحابه مقدّم مى داشت و به گفته ابن حجر،شيعه بود.

از ابو طفيل نقل شده كه گفت:

رأيت النّبىّ صلّى اللّه عليه و سلم يقسّم لحما بالجعرانة،فجاءت امرأة،فبسط لها رداءه،فقلت:من هذه؟

قالوا:امّه الّتى أرضعته.

راويان از او:پسرش:سلمة بن ابى الطّفيل،زهرىّ،ابو الزّبير،قتادة،سعيد بن إياس جريرىّ،عكرمة بن خالد مخزومىّ،عمارة بن ثوبان،عمرو بن دينار،فرات القزّاز،قاسم ابن ابى بزّة،يزيد بن حبيب،علىّ بن زيد بن جدعان،فطر بن خليفه،و... (2)

ص:49

عايشه،امّ المؤمنين/ع

عايشه دختر ابو بكر بن ابى قحافه،كنيه اش امّ عبد اللّه(كه پسر خواهرش بود)، مادرش امّ رومان دختر عامر بن عويمر بوده است.در شوال سال دهم بعثت به عقد پيامبر صلّى اللّه عليه و اله درآمد و در شوال سال دوم هجرت،مراسم عروسى برگزار شد.

در سال 57 يا 58 ه.در 66 يا 67 سالگى در مدينه درگذشت و در بقيع به خاك سپرده شد.صاحبان صحاح شش گانه به روايات او استناد كرده اند (1).

راويان از او:از خويشاوندان:خواهرش ام كلثوم دختر ابو بكر،برادر رضاعى اش عوف بن حارث بن طفيل،پسران برادرش قاسم و عبد اللّه پسران محمّد بن ابى بكر، دختران برادرش حفصه،و اسماء دختران عبد الرّحمن،پسران خواهرش عبد اللّه و عروه پسران زبير بن عوّام.

از صحابيان:عمرو بن عاص،ابو موسى اشعرى،ابو هريره،ابن عمر،ابن عبّاس،و...

از تابعان:سعيد بن مسيّب،شعبىّ،عطاء بن أبى رباح،مجاهد،نافع مولى ابن عمر،و... (2)

راوى احاديث شماره:144،277،278.

ص:50

عبد الرّحمن بن عوف/ع

عبد الرّحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن حارث بن زهرة قرشىّ،زهرىّ، ابو محمّد،مادرش شفاء يا صفيّه از طايفۀ زهره است،او ده سال پس از عام الفيل زاده شد،دوبار هجرت كرد(هجرت به حبشه و هجرت به مدينه)،پيامبر صلّى اللّه عليه و اله در مكه ميان او و سعد بن ربيع،و در مدينه ميان او و عثمان،برادرى قرار داد.او يكى از مسلمانان نخستين است،در غزوه احد مجروح شد و جراحت پايش باقى ماند،همچنين عضو شوراى شش نفرى منصوب از جانب عمر بن خطّاب،جهت انتخاب خليفه سوم بوده است.او داراى سرمايۀ فراوانى بود به گونه اى كه هزار شتر،سه هزار گوسفند و صد اسب از خود باقى گذاشت و در سال 31 يا 32 ه.در 75 سالگى در مدينه درگذشت.

صاحبان صحاح به روايات او استناد كرده اند (1).

راويان از او:فرزندانش:ابراهيم،حميد،عمر،مصعب و ابو سلمه،و نيز ابن عبّاس، ابن عمر،جابر،انس،مالك بن اوس بن حدثان،نوفل بن اياس هذلىّ و... (2)

راوى حديث شماره:145.

عبد اللّه بن عبّاس/ع

عبد اللّه بن عبّاس بن عبد المطّلب هاشمىّ،ابو العبّاس (3)،پسر عموى پيامبر صلّى اللّه عليه و اله مادرش امّ الفضل(-لبابه،خواهر ميمونه همسر پيامبر صلّى اللّه عليه و اله)،سه سال پيش از هجرت، زاده شد و در زمان رحلت پيامبر صلّى اللّه عليه و اله 13 ساله بود،و بر اثر دعاى پيامبر صلّى اللّه عليه و اله كه فرمود:

«اللّهمّ علّمه الحكمة و تأويل القرآن»،«اللّهمّ فقّهه في الدّين و علّمه التّأويل»،«اللّهمّ زده علما و فقها»از نظر علمى در ميان صحابه از فقيهان برجسته و از مفسران نامور بود به گونه اى كه او را بحر و حبر الأمّه مى ناميدند.او در جنگ صفّين،با علىّ بن ابى طالب عليه السّلام بوده است.هنگامى كه در طائف-كه به فرمان عبد اللّه بن الزبير به آنجا تبعيد شده بود-در سال 78 ه.چشم از جهان فروبست،محمّد بن حنفيّه كه بر او نماز خوانده بود،دربارۀ وى گفت:اليوم مات ربّانىّ هذه الأمّة:امروز عالم ربانى امّت اسلامى از دنيا رفت.صاحبان صحاح شش گانه به روايات او استناد كرده اند (4).

ص:52

عبد اللّه بن عمر/ع

عبد اللّه بن عمر بن خطّاب بن نفيل قرشىّ عدوىّ،ابو عبد الرّحمن،مادر وى و مادر خواهرش حفصه،زينب،دختر مظعون بن حبيب جمحىّ است.در سال سوم بعثت، متولد شد،پيش از آنكه به حدّ تكليف برسد،مسلمان شد و حتّى گفته اند پيش از پدرش،عمر بن خطّاب،مسلمان شد و پيش از پدرش هجرت كرد،در هنگام غزوه بدر 14 ساله بود و به خاطر كمى سن،اجازۀ شركت نيافت ولى در غزوه خندق،شركت داشت.در دوران خلافت علىّ بن ابى طالب عليه السّلام،با آن حضرت نبود و لذا در هنگامى كه فوتش نزديك شد از اين رفتارش پشيمان بود و مى گفت:ما آسى على شيء إلاّ أنّي لم أقاتل مع عليّ-رضى اللّه عنه-الفئة الباغية.

در سال 73 يا 86 ه،در مكه درگذشت و حجّاج بر او نماز خواند.در صحاح شش گانه به روايات او استناد شده است (2).

ص:53

عبد اللّه بن عمرو عاص/ع

عبد اللّه بن عمرو بن عاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم،سهمىّ، ابو محمّد و ابو عبد الرّحمن،مادرش ريطه دختر منبّه بن حجّاج سهمىّ،11 سال از پدرش كوچك تر بود يعنى در 12 سالگى پدرش،متولد شد و پيش از پدرش،مسلمان گرديد.

پيامبر صلّى اللّه عليه و اله او را بر پدرش ترجيح مى داد،در امور عبادى مانند نماز،روزه و...بسيار كوشا بود،زبان سريانى را مى دانست،در جنگ صفّين با سپاه معاويه بود ولى سخت پشيمان شده بود،استغفار مى كرد و مى گفت:مرا با جنگ مسلمانان چكار؟!اى كاش بيست سال پيش مرده بودم.

فندم ندامة شديدة على قتاله مع معاوية،و جعل يستغفر اللّه و يتوب إليه،و يقول:ما لي و صفّين،ما لي و لقتال المسلمين!...أستغفر اللّه عزّ و جلّ من ذلك و أتوب إليه،لوددت أنّي متّ قبله بعشرين سنة.

ازاين رو هنگامى كه حسين بن علىّ عليهما السّلام به او فرمود:آيا مى دانى كه من محبوب ترين اهل زمين به پيش اهل آسمان هستم؟پاسخ داد:آرى به پروردگار كعبه سوگند.

ص:54

عبد اللّه بن مسعود/ع

عبد اللّه بن مسعود بن غافل بن حبيب،هذلىّ،ابو عبد الرّحمن،مادرش امّ عبد دختر عبد بن سواء نيز از قبيله هذيل است.و ازاين رو پيامبر صلّى اللّه عليه و اله از او تعبير به«ابن امّ عبد» كرد،ابن مسعود در گذشته چوپان بود،او از مسلمانان نخستين به شمار مى رود و به گفته ابو نعيم اصفهانى،ششمين نفرى است كه مسلمان شد.دوبار هجرت كرد،يك بار از مكّه به حبشه و بار دوم به مدينه،او يكى از چهره هاى علمى در ميان صحابه است،نخستين شخصى است كه در مسجد الحرام،قرآن را آشكارا در ميان انجمن قريش با صداى بلند

ص:55

عثمان بن ابى العاص/م،4

عثمان بن ابى العاص بن بشر بن عبد بن دهمان،ثقفىّ،طائفى،ابو عبد اللّه،صحابى نامدار،عضو هيأت بلند پايۀ طائف بود كه پس از فتح مكه،عازم مدينه شدند و به حضور پيامبر صلّى اللّه عليه و اله رسيدند و سرانجام مسلمان شدند.عثمان بن ابى العاص ثقفى طائفى، از همۀ اعضاء هيأت اعزامى مسلمان شده كوچك تر بود ولى در فراگيرى قرآن و احكام اسلام،علاقه مندى فوق العاده اى از او ديده مى شد،لذا پيامبر صلّى اللّه عليه و اله او را به عنوان حاكم طائف منصوب كرد،و آخرين سفارشى كه به او كرد،اين بود كه نماز را خفيف بخواند و مراعات حال ناتوان ترين نمازگزاران را بنمايد.

او حاكم موفّقى بود،پس از رحلت پيامبر صلّى اللّه عليه و اله،مردم طائف را از ارتداد بازداشت و گفت:شما آخرين مردم از نظر تشرّف به اسلام بوديد،پس نخستين آنان از نظر ارتداد نباشيد:«كنتم آخر النّاس إسلاما،فلا تكونوا أوّلهم ارتدادا».

ص:57

امير المؤمنين علىّ بن ابى طالب عليه السّلام/ع

علىّ بن ابى طالب بن عبد المطّلب بن هاشم،ابو الحسن هاشمىّ،امير المؤمنين (2)، مادرش فاطمه دختر اسد بن هاشم،پسر عموى پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و اله و همسر دخترش (3)فاطمۀ زهرا عليها السّلام،در كعبه به دنيا آمد (4)،و در ماه رمضان سال 40 هجرى در 63 سالگى به شهادت رسيد (5).

به گفتۀ محمّد بن اسحاق(58-151 ه.)از نعمتهاى خداوند بر او اين است كه پيش از اسلام در دامان پيامبر گرامى صلّى اللّه عليه و اله بوده و نخستين كسى است كه از ميان مردان به آن

ص:58

علىّ هلالىّ

برحسب آنچه در اسد الغابة،ج 4،ص 127 شماره 379 و الإصابة،ج 2،ص 511، شماره 5996،آمده و حديثى از وى نقل كرده نامبرده بايد از صحابه پيامبر باشد كه فرزندش علىّ نيز از او روايت كرده است.

راوى حديث شماره 236.

عوف بن مالك اشجعىّ/ع

عوف بن مالك بن ابى عوف اشجعىّ غطفانىّ،ابو حمّاد يا ابو عبد الرّحمن يا ابو عبد اللّه، بنا به نوشتۀ ابن سعد،پيامبر صلّى اللّه عليه و اله ميان او و ابو الدّرداء،برادرى قرار داد.او در فتح مكّه حضور داشت،ساكن دمشق شد و در سال 73 ه.درگذشت.صاحبان صحاح شش گانه به روايت او استناد كرده اند (1).

راويان از او:ابو مسلم خولانى،جبير بن نفير،عاصم بن حميد سكونىّ،كثير بن مرّه، ابو ادريس خولانىّ،ابو المليح بن اسامه،سيف شامىّ،عبد الرّحمن بن عامر،حبيب بن عبيد،راشد بن سعد،و... (2)

راوى حديث شماره:238

ماجد صدفىّ

بنابر اينكه راوى حديث از پيامبر صلّى اللّه عليه و اله،ماجد صدفى باشد كه توسط پسرش جابر براى قيس بن جابر بن ماجد صدفى روايت شده است،ماجد،از صحابيان مى باشد. (1)اما بنابر آنچه در الاستيعاب (2)،آمده راوى حديث از پيامبر صلّى اللّه عليه و اله،جابر بن عبد اللّه صدفى است كه نوۀ پسرى او؛عبد الرحمن بن قيس بن جابر صدفى از او يعنى از جدّش روايت كرد.

راوى احاديث شماره:243،244،245.

هند،امّ سلمه،امّ المؤمنين/ع

هند دختر ابو اميّة بن مغيرة بن عبد اللّه...مخزومىّ،امّ سلمه،امّ المؤمنين،مادرش عاتكه دختر عامر بن ربيعه است.پدرش ابو اميّه يكى از بخشنده ترين اشخاص و مشهور به كرم و ملقّب به«زاد الرّاكب»بود.هرگاه به سفر مى رفت،همسفر او توشه اى برنمى داشت.همسر امّ سلمه به نام عبد الرّحمن بن عبد الأسد،ملقّب به ابو سلمه،در جنگ احد مجروح شد و پس از 5 يا 7 ماه بر اثر اين جراحت از دار دنيا رفت و امّ سلمه، به ازدواج پيامبر صلّى اللّه عليه و اله درآمد و در سال 62 يا 61 ه.در 84 سالگى درگذشت.

در صحاح شش گانه به روايات وى استناد شده است. (2)

راويان از او:فرزندانش:عمر بن ابى سلمه و زينب دختر ابى سلمه،عبد اللّه بن رافع، نافع،سفينه،سليمان بن يسار،اسامة بن زيد بن حارثه،عبد اللّه بن عبّاس،صفيّه دختر شيبه،سعيد بن مسيّب،ابو وائل،شعبىّ،عبد الرّحمن بن ابى بكر،عروة بن الزّبير و... (3)

راوى احاديث شماره:246 تا 267

ص:66

طبقۀ دوم

جبير بن نفير حضرمىّ حمصىّ/بخ م 4

(2)

جبير بن نفير بن مالك بن عامر حضرمىّ،ابو عبد الرّحمن يا ابو عبد اللّه حمصىّ،ثقه، جليل،مخضرم،از بزرگان تابعين است كه در سال 80 ه.يا پس از آن درگذشت.

بخارى در الأدب المفرد و مسلم،ابو داود،ابن ماجه،ترمذىّ و نسائى در صحيح و سنن،رواياتى از او نقل كرده اند.

جبير بن نفير،از نامبردگان زير،روايت كرده است:

ابو بكر،عمر،ابو ذرّ،ابو الدّرداء،مقداد بن الأسود،خالد بن الوليد،عبادة بن صامت، ابن عمر،معاويه،ثوبان،عقبة بن عامر جهنىّ و...

راويان از او:پسرش:عبد الرّحمن بن جبير،خالد بن معدان،مكحول،سليم بن عامر، ابو الزّاهريّه،حبيب بن عبيد،صفوان بن عمرو،و... (3)

راوى حديث شماره:238.

زرّ بن حبيش /ع

(2)

زرّ بن حبيش بن حباشة بن أوس اسدىّ،كوفىّ،ابو مريم،مخضرم،ثقه،جليل، دانشمند فاضل،از اصحاب علىّ بن ابى طالب عليه السّلام،و به گفتۀ عاصم:ابو وائل عثمانىّ،و زرّ،علوىّ بود و هردو در يك مسجد نماز مى خواندند،ولى ابو وائل در مقام تعظيم زرّ، برمى آيد.

او در سال 81،82 يا 83 ه.در سن 120 يا 127 سالگى چشم از جهان فروبست.

در صحاح شش گانه رواياتى از او نقل شده است.

وى از نامبردگان زير روايت مى كند:

عمر بن خطّاب،عثمان بن عفّان،علىّ بن ابى طالب،ابو ذرّ،ابن مسعود،عبد الرّحمن ابن عوف،عبّاس،سعيد بن زيد،حذيفه،ابىّ بن كعب،صفوان بن عسّال،عائشه و...

راويان از او:عاصم بن بهدله،عبدة بن ابى لبابه،اسماعيل بن ابى خالد،عدىّ بن ثابت،ابو اسحاق شيبانىّ،اعمش،ابراهيم نخعىّ،منهال بن عمرو،عيسى بن عاصم،

ص:69

سعيد بن مسيّب-ابن مسيّب/ع

سعيد بن مسيّب بن حزن بن ابى وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم قرشىّ مخزومىّ،مادرش:امّ سعيد دختر عثمان بن حكيم بن اميّه،كنيه اش؛ابو محمّد،داماد ابو هريره،شيخ الإسلام،فقيه مدينه،از تابعان بزرگ و فقيهان سترگ،كه«قتاده»:دربارۀ او گفت:ما رأيت أحدا قطّ أعلم بالحلال و الحرام منه.ابن حبّان در«الثّقات»گفته است:

سعيد بن مسيّب به لحاظ فقهى،دينى،وارستگى و عبادت از سروران تابعان است.بر حسب گفتۀ ابن حجر،حديث شناسان،اتفاق نظر دارند كه مرسلات او صحيح ترين مرسل هاست،حتّى در«تذكرة الحفّاظ»آمده كه احمد بن حنبل و جز او گفته اند:

«مرسلات سعيد صحاح».

در تهذيب التهذيب آمده كه سعيد بن مسيّب،از عمر بن خطاب،نقل مى كند كه مى گفت:«عسى أن يكون بعدي أقوام يكذبون بالرّجم يقولون:لا نجده في كتاب اللّه،لو لا أن أزيد في كتاب اللّه ما ليس فيه لكتبت أنّه حقّ،قد رجم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم،و رجم أبو بكر، و رجمت».

سعيد بن مسيّب در سال دوم خلافت عمر(15 ه.)زاده شد و در سال 94 ه.در 79 سالگى چشم از جهان فرو بست.صاحبان صحاح شش گانه،به روايات او استناد كرده اند.

مشايخ او:عمر بن خطّاب،عثمان بن عفّان،علىّ بن ابى طالب،سعد بن ابى وقّاص، حكيم بن حزام،ابن عباس،ابن عمر،ابن عمرو عاص،پدرش مسيّب،معمر بن عبد اللّه بن

ص:70

ابو وائل شقيق بن سلمه/ع

شقيق بن سلمه اسدىّ،ابو وائل كوفىّ،مخضرم،عاصم بن بهدله از او نقل مى كند كه هفت سال از جاهليت را درك كرده است.طبق نوشته ابن سعد،وى ثقه و كثير الحديث است،در تقريب التهذيب آمده كه در زمان خلافت عمر بن عبد العزيز در سنّ 100 سالگى درگذشت و برحسب نوشتۀ خليفة بن خيّاط و ذهبى،در سال 82 ه.فوت كرد.در صحاح شش گانه رواياتى از او نقل شده است.

مشايخ او:ابو بكر،عمر،عثمان،علىّ بن ابى طالب،ابن مسعود،معاذ بن جبل،سعد ابن ابى وقّاص،حذيفه،سهل بن حنيف،خبّاب بن ارتّ،ابو مسعود انصارىّ،ابو موسى اشعرىّ،ابو هريره،عايشه،امّ سلمه،اسامة بن زيد،اشعث بن قيس،براء بن عازب،جرير ابن عبد اللّه،حارث بن حسّان،سلمان بن ربيعه،شيبة بن عثمان،و ديگر صحابيان و تابعان.

راويان از او:اعمش،منصور،حصين بن عبد الرحمن،حبيب بن ابى ثابت،عاصم بن

ص:71

عبد الحميد بن واصل-ابو واصل باهلىّ

عبد الحميد بن واصل(ابو واصل باهلىّ)كه ابن حبّان وى را در الثّقات از محدّثان و راويان طبقۀ دوم برشمرده است.

مشايخ او:انس،ابن مسعود،ابن عبّاس،ابو اميّه الحبطىّ.

راويان از او:شعبه،عمّار بن بشير،عبد الكريم بن مالك جزرىّ،محمّد بن سلمه حرّانىّ،عتّاب بن بشير.

بخارى در التاريخ الكبير نوشته است:

«و قال محمّد ابو يحيى:أخبرنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة،حدّثنا محمّد بن سلمة،عن أبي واصل عبد الحميد الباهليّ البصريّ،عن أبي الصّدّيق الناجي،عن الحسن ابن يزيد السّعديّ أحد بني بهدلة،عن أبي سعيد-رضى اللّه عنه-عن النبيّ صلّى اللّه عليه و سلم:«يخرج رجل من أمّتي... (2)

راوى حديث شماره:135.

عبد اللّه بن زرير غافقىّ/د س ق

(2)

عبد اللّه بن زرير غافقىّ مصرىّ،از تابعان مورد وثوق و مرمىّ به تشيّع كه به گفتۀ ابن سعد در جنگ صفّين،با علىّ بن ابى طالب بوده است.

از او روايت شد كه:قال لي عبد الملك بن مروان:ما حملك على حبّ أبي تراب،إلاّ أنّك أعرابيّ جاف!

ص:73

عبيدة بن عمرو سلمانىّ/ع

(2)

عبيدة بن عمرو سلمانىّ (3)،مرادىّ،ابو عمرو كوفىّ،مخضرم،از تابعان بزرگ و فقيه سترگ،كه در زمان فتح مكه يعنى دو سال پيش از رحلت پيامبر صلّى اللّه عليه و اله در يمن،مسلمان شد ولى موفّق به ديدار آن حضرت نگرديد،او از تابعان مورد وثوق،ثبت و فقيه بزرگى است كه هرگاه براى شريح،مشكلى پيش مى آمد به او مى نوشت و خواستار حلّ مشكل مى شد.

«ذهبىّ»درگذشت او را در سال 72 ه.و«ابن حجر»در زمان«مختار»و پيش از سال 70 ه.مى داند.

صاحبان صحاح شش گانه به روايات او استناد جسته اند.

او از علىّ بن ابى طالب،ابن مسعود و ابن زبير روايت مى كند.

راويان از او:عبد اللّه بن سلمه مرادى،ابراهيم نخعىّ،ابو اسحاق سبيعىّ،محمّد بن

ص:74

عروة بن زبير بن عوّام/ع

عروة بن زبير بن عوّام بن خويلد بن اسد بن عبد العزّى بن قصىّ أسدىّ ابو عبد اللّه قرشىّ مدنىّ،مادرش«اسماء»دختر ابو بكر،يكى از تابعان موثّق،فقيه نامور مدينه، كثير الحديث،صائم النّهار و قائم اللّيل بود بجز در شبى كه پايش قطع شد.وى در سال 94 ه.در 67 سالگى درگذشت.صاحبان صحاح شش گانه به روايات او استناد كرده اند.

مشايخ او:پدرش،مادرش،برادرش عبد اللّه،خاله اش عايشه،علىّ بن ابى طالب، زيد بن ثابت،اسامة بن زيد،سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل،حكيم بن حزام،عبد اللّه بن جعفر،عبد اللّه بن عبّاس،عبد اللّه بن عمر،عبد اللّه بن عمرو بن عاص،ابو ايّوب،ابو هريره، عمرو بن عاص،امّ حبيبه دختر ابو سفيان،جابر بن عبد اللّه انصارى،نعمان بن بشير،و...

راويان از او:فرزندانش:عبد اللّه،عثمان،هشام،محمّد و يحيى؛ابو بردة بن ابى موسى،زهرىّ و... (2)

راوى حديث شماره:144

علىّ بن علىّ هلالىّ

علىّ بن علىّ مكّىّ هلالىّ،از پدرش علىّ هلالىّ كه از صحابيان شمرده مى شود، روايت مى كند،و سفيان بن عيينه از او روايت مى كند (2).

راوى حديث شماره:236.

قيس بن جابر صدفىّ

بنابر اينكه راوى حديث از پيامبر صلّى اللّه عليه و اله،جابر بن عبد اللّه صدفىّ باشد(بنگريد به:

الاستيعاب،ج 2،ص 111،ش 289).

ازاين رو چنانچه قيس بن جابر صدفىّ از صحابيان نباشد،از تابعان خواهد بود.

محمّد بن حنفيّه/ع

محمّد بن علىّ بن ابى طالب،ابو القاسم مدنىّ،معروف به محمّد بن حنفيّه؛حنفيّه،لقب مادرش خوله دختر جعفر بن قيس بن مسلمة بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن دؤل بن حنفيّه است كه از تبار حنفيّه مى باشد.

او يكى از تابعان ثقه،و عالمان صالح مدينه بود كه در دوران خلافت عمر،متولد شد.

گروهى در هنگام سلام بر او،مى گفتند:«السّلام عليك يا مهديّ».

محمّد بن حنفيّه،مى گفت:

«أجل أنا مهديّ أهدي إلى الخير،و لكن إذا سلّم أحدكم فليقل:السّلام عليك يا محمّد».آرى،من هدايت شده اى هستم كه ديگران را به خير و خوبى رهنمون مى شوم ولى هرگاه يكى از شما خواست سلام كند(به عنوان مهدى بر من سلام نكند،بلكه)بايد بگويد:السّلام عليك يا محمّد.

ص:79

مطرّف بن عبد اللّه شخّير /ع

(1)(2)

مطرّف بن عبد اللّه بن شخّير بن عوف بن كعب،حرشىّ،عامرىّ،ابو عبد اللّه بصرىّ.

يكى از تابعان ثقه و داراى فضل و ادب،وارستگى و خرد.

از غيلان بن جرير نقل شده است:«كان بينه و بين رجل كلام فكذب عليه،فقال مطرّف:اللّهمّ إن كان كاذبا فأمته،فخرّ مكانه ميّتا».

مطرّف در سال 95 ه.درگذشت.صاحبان صحاح شش گانه به روايات وى استناد مى كنند.

مشايخ او:پدرش،عثمان،علىّ بن ابى طالب،ابوذرّ،عمّار بن ياسر،عمران بن حصين،عياض بن حمار (3)،عبد اللّه بن مغفّل مزنىّ،عثمان بن ابى العاص،عايشه، معاويه و...

راويان از او:برادرش:ابو العلاء بصرىّ يزيد بن عبد اللّه بن شخّير،پسر برادر ديگرش:

عبد اللّه بن هانئ بن عبد اللّه بن شخّير،حميد بن هلال،ابو نضره،حسن بصرىّ،غيلان بن جرير،سعيد بن ابى هند،حميد،ثابت بن اسلم بنانىّ،سعيد جريرىّ،قتاده،محمّد بن واسع،و... (4)

راوى حديث شماره:237.

ص:81

طبقۀ سوم

ابو الجرّاح مولى امّ حبيبه/د

ابو الجرّاح كه از او در الإصابه به نام«جرّاح اشجعى»ياد شده است.آزاد كردۀ امّ حبيبه همسر پيامبر صلّى اللّه عليه و اله است كه ابن حبّان از او در الثّقات،نام مى برد و ابن حجر،او را يكى از راويان طبقۀ سوم و مقبول،معرّفى مى كند.

گفته شده كه نامش«زبير»است.وى از امّ حبيبه و عثمان بن عفّان،روايت مى كند.

در سنن ابو داود از او روايت نقل شده است.

راويان از او:سالم بن عبد اللّه بن عمر،عبد الواحد بن عمير استاد عيسى بن يزيد مروزىّ (1).

راوى حديث شماره:271.

ابو سلمة بن عبد الرّحمن بن عوف/ع

ابو سلمة بن عبد الرّحمن بن عوف بن عبد عوف زهرىّ مدنىّ-عبد اللّه بن عبد الرحمن بن عوف،نامش:عبد اللّه-آن گونه كه در الطبقات آمده:عبد اللّه بن عبد الرحمن بن عوف،و ابن عبد البرّ،مى گويد:صحيح تر همين است كه نامش عبد اللّه باشد-يا اسماعيل و يا اينكه نامش همان كنيه اوست.

نام مادرش:تماضر،دختر اصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن ضمضم بن عدىّ...

او يكى از تابعان بزرگ و عالمان ثقه و كثير الحديث مدينه بود كه در سال 94 ه.و يا به گفتۀ ابن سعد در سال 104 ه.در 72 سالگى چشم از جهان فرو بست.

در صحاح شش گانه به روايات وى استناد شده است.

مشايخ او:پدرش:عبد الرّحمن بن عوف،عثمان بن عفّان،طلحه،ابو قتاده،ابو اسيد، عايشه،ابو هريره،حسّان بن ثابت،عبادة بن صامت،ابو الدّرداء،اسامة بن زيد،ثوبان، نافع بن عبد الحارث،مغيره،ابن عمرو بن عاص،ابن عبّاس،ابن عمر،ابو سعيد خدرىّ، انس،جابر،عطاء بن يسار،و ديگر صحابيان و تابعان.

راويان از او:پسرش:عمر،فرزندان برادرانش:سعد بن ابراهيم بن عبد الرّحمن، عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن،زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن،اعرج،عروة بن الزّبير،زهرىّ،يحيى بن ابى كثير بن عبد اللّه بن اشجع،عمرو بن دينار،عمران بن انس، محمّد بن عمرو بن علقمه،و... (1)

راوى احاديث شماره:10،145.

ص:84

بشير بن نهيك /ع

(1)

بشير بن نهيك سدوسىّ يا سلوسىّ،ابو الشّعثاء بصرىّ،يكى از راويان ثقه طبقۀ سوم است كه از بشير بن خصاصيّه و ابو هريره روايت مى كند.

صاحبان صحاح شش گانه به روايت وى استناد كرده اند.

راويان از او:يحيى بن سعيد انصارى،ابو مجلز،عبد الملك بن عبيد،خالد بن سمير، نضر بن انس بن مالك،و... (2)

راوى حديث شماره:2.

حبيب بن ابى ثابت/ع

حبيب بن ابى ثابت قيس بن دينار،ابو يحيى كوفىّ،يكى از تابعان ثقه و فقيهان بلندپايه كوفه،و از راويان طبقۀ سوم است كه ابو يحيى القتّات كوفىّ دربارۀ وى مى گويد:با حبيب بن ابى ثابت،به طائف وارد شديم،پس گويا پيامبرى،بر آنان وارد شد. (1)در تقريب التهذيب،آمده است:ثقة فقيه جليل،و كان كثير الإرسال و التّدليس.او در سال 119 يا 122 ه.رخت از جهان بربست.صاحبان صحاح شش گانه،به روايت وى استناد كرده اند.

مشايخ او:ابن عبّاس،ابن عمر،انس بن مالك،ابو عبد الرّحمن سلمىّ،ابو وائل، سعيد بن جبير،زيد بن ارقم،ابو الطّفيل،ابراهيم بن سعد بن ابى وقّاص،نافع بن جبير بن مطعم،مجاهد،عطاء،طاووس،زيد بن وهب،عطاء بن يسار،و...

از همسالانش:ذرّ بن عبد اللّه همدانىّ،محمّد بن علىّ بن عبد اللّه بن عبّاس،و نيز از عروة بن الزّبير،و...

راويان از او:مشعر،شعبه،سفيان ثورىّ،ابو بكر بن عيّاش،اعمش،ابو اسحاق شيبانىّ،حصين بن عبد الرّحمن،مسعودىّ،ابن جريج،مطرّف بن طريف،ابو الزّبير،عطاء ابن ابى رباح،و... (2)

راوى احاديث شماره:143،228.

ص:86

حدير بن كريب-ابو الزّاهريّه /ز م د س ق

(1)(2)

حدير بن كريب حضرمىّ يا حميرىّ،ابو الزّاهريّه حمصىّ،يكى از راويان صدوق طبقۀ سوم است،كه گروهى از رجال شناسان،او را ثقه و كثير الحديث،معرّفى كرده اند، وى در سال 100 ه.درگذشت.

بخارى در جزء القراءة،مسلم در صحيح،ابو داود،نسائى،و ابن ماجه در سنن،به روايت او استناد جسته اند.

مشايخ او:حذيفه،ابو الدّرداء،عبد اللّه بن عمرو بن عاص،ابو امامه،ابو ثعلبه،كثير ابن مرّه و...

راويان از او:پسرش:حميد،ابو مهدىّ سعيد بن سنان،معاوية بن صالح،عقيل بن مدرك،و... (3)

راوى حديث شماره:238.

حسن بن يزيد سعدىّ

حسن بن يزيد سعدىّ،يكى از بنى بهدله،از راويان مقبول طبقۀ سوم است كه ابن حبّان.از او در الثّقات نام برده است.

او از ابو سعيد خدرىّ،روايت مى كند و ابو الصّدّيق ناجى از او روايت مى كند (2).

راوى حديث شماره:135.

سعيد بن سمعان/ز[ر]د ت س

سعيد بن سمعان انصارىّ،زرقىّ،يكى از تابعان ثقه طبقۀ سوم است كه بخارىّ در«جزء القراءه خلف الإمام»ابو داود،ترمذىّ،نسائىّ،و ابن ماجه،در سنن از او روايت نقل كرده اند.

مشايخ او:ابو هريره،ابن حسنه.

راويان از او:ابن ابى داود،سابق بن عبد اللّه الرّقّىّ،محمّد بن ابى ذئب (2).

راوى احاديث شماره:22 تا 29.

سليمان بن حبيب محاربىّ/خ د ق

سليمان بن حبيب محاربىّ،ابو ايّوب دارانىّ،يا ابو بكر و يا ابو ثابت دمشقىّ،يكى از تابعان ثقۀ طبقۀ سوم كه چهل سال،قاضى دمشق بود،ابن حبّان در الثّقات چنين مى نويسد:عمر بن عبد العزيز او را به عنوان قاضى دمشق،گمارده بود.

او در سال 126 ه.درگذشت.بخارىّ در صحيح،ابو داود و ابن ماجه قزوينى در سنن به روايت وى استناد جسته اند.

مشايخ او:ابو امامه،ابو هريره،معاويه،انس،وليد بن عبادة بن صامت،عمر بن عبد العزيز،معاوية بن ابى سفيان،و...

راويان از او:زهرىّ،عمر بن عبد العزيز(كه از همسالان او بودند)،عبد العزيز بن عمر ابن عبد العزيز،اوزاعىّ،عثمان بن ابى العاتكه،ابو كعب،ايّوب بن موسى سعدىّ بلقاوىّ، عبد الوهّاب بن بخت،و... (1)

راوى حديث شماره:138.

عامر بن سعد/ع

عامر بن سعد بن ابى وقّاص زهرىّ مدنىّ،تابعىّ ثقه و كثير الحديث كه در سال 104 ه.درگذشت.بخارى،مسلم،ابو داود،ترمذىّ و نسائى در صحيح و سنن،به روايت وى استناد جسته اند.

مشايخ او:پدرش،عثمان،عبّاس بن عبد المطّلب،ابو ايّوب انصارىّ،اسامة بن زيد، ابو هريره،ابو سعيد،ابن عمر،عايشه،ام سلمه،و...

راويان از او:پسرش:داود،پسران برادرانش:اسماعيل بن محمّد،اشعث بن اسحاق و بجاد بن موسى،پسر خواهرش:سعد بن ابراهيم بن عبد الرّحمن بن عوف،و نيز پسر خواهرش:محمّد بن محمّد بن اسود زهرىّ،نوۀ عمويش:هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابى وقّاص،سعيد بن مسيّب كه از همسالان اوست،مجاهد،زهرىّ،محمد بن ابراهيم بن حارث تيمىّ،عطاء بن يسار،عمرو بن دينار،موسى بن عقبه،بكير بن مسمار،سالم ابو النّضر،ابو طواله،عثمان بن حكيم،محمّد بن منكدر،مهاجر بن مسمار،و... (2)

راوى حديث شماره:48.

ص:91

عامر بن شراحيل-شعبىّ/ع

عامر بن شراحيل شعبىّ حميرىّ،ابو عمرو كوفىّ،از تابعان علاّمه،حافظ نامدار،فقيه فاضل و ثقه طبقۀ سوم،در سال ششم خلافت عمر(19 ه.)متولّد شد و در سال 109 ه.

در 90 سالگى به مرگ مفاجات در كوفه چشم از جهان فرو بست.

در صحاح شش گانه به روايت وى استناد شده است.

مكحول دربارۀ او گفته است:ما رأيت أفقه منه.ابن عيينه مى گويد:العلماء ثلاثة:ابن عبّاس فى زمانه،و الشّعبيّ في زمانه،و الثّورىّ في زمانه.

از ابن سيرين نقل شده است:وارد كوفه شدم.ديدم براى«شعبىّ»مجلس درس بزرگى است كه تدريس مى كند درحالى كه بسيارى از اصحاب پيامبر صلّى اللّه عليه و سلم،زنده بودند.

قيل للشّعبيّ:من أين لك هذا العلم كلّه؟

قال:بنفي الاعتماد،و السير في البلاد،و صبر كصبر الجماد،و بكور كبكور الغراب.

«شعبى»توجّه ويژه اى به حديث داشت آن هم حديثى كه مورد قبول اهل حديث باشد و لذا مى گويد:كره الصّالحون الأوّلون الإكثار من الحديث،و لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما حدّثت إلاّ بما أجمع عليه أهل الحديث.

از اين روست كه به گفتۀ احمد عجلىّ:مرسل الشّعبيّ صحيح،لا يكاد يرسل إلاّ صحيحا.و نيز از او نقل شد:إنّا لسنا بالفقهاء ولكنّا سمعنا الحديث فرويناه،الفقهاء من إذا علم عمل.

درباره نيروى حافظۀ قوىّ او«ابن شبرمه»مى گويد:از«شعبىّ»شنيدم كه مى گفت:

ما كتبت سوادا في بيضاء إلى يومي هذا،و لا حدّثني رجل بحديث قطّ إلاّ حفظته،و لا أحببت أن يعيده عليّ.

درباره لاغرى خود مى گويد:إنّي زوحمت في الرّحم:در رحم مادر مزاحمت شده ام.

ربيعة بن يزيد مى گويد:قعدت إلى الشّعبيّ بدمشق في خلافة عبد الملك،فحدّث رجل من الصّحابة عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم أنّه قال:

ص:92

عباية بن ربعىّ-ابن ربعىّ

عبايه(به فتح عين)بن ربعى از تابعان و گويا از راويان طبقۀ سوم باشد.

در ميزان الاعتدال (1)،و لسان الميزان (2)،آمده است،او از علىّ بن ابى طالب،روايت مى كند،و موسى بن طريف از او روايت مى كند و كلاهما من غلاة الشّيعة.له عن علىّ:

«أنا قسيم النّار»و نيز حديث ديگرى را روايت مى كند كه:«علىّ الصّراط» (3).

راوى حديث شماره:76.

عبد اللّه بن هبيره سبائىّ/م،4

عبد اللّه بن هبيرة بن اسعد بن كهلان سبائىّ حضرمىّ،ابو هبيره مصرىّ،از راويان ثقه طبقۀ سوم است كه در سال 126 ه.در سن 85 سالگى درگذشت.مسلم،ابو داود، ترمذى،نسائى و ابن ماجه به روايت او استناد كرده اند.

مشايخ او:مسلمة بن مخلّد (2)،عكرمة مولى عبّاس،قبيصة بن ذؤيب،و...

راويان از او:بكر بن عمرو،جبير بن نعيم،ابن لهيعه،و... (3)

راوى حديث شماره:234.

علىّ بن الحسين زين العابدين/ع

علىّ بن الحسين بن امير المؤمنين علىّ بن ابى طالب هاشمىّ،ابو الحسين،ابو الحسن، ابو محمّد،ابو عبد اللّه مدنىّ،زين العابدين،نام مادرش«فتاة»يا«سلاّمه»يا«غزاله»،از تابعان طبقۀ سوم است كه ابن حجر در تقريب التّهذيب دربارۀ وى مى نويسد:«ثقة ثبت، عابد فقيه فاضل مشهور»،و در تهذيب التّهذيب،ديدگاه رجال شناسان را در توصيف آن حضرت،چنين نوشته است:

ص:96

عمر بن علىّ بن ابى طالب عليه السّلام4/

عمر بن علىّ بن ابى طالب عليه السّلام هاشمىّ،معروف به عمر اكبر،نام مادرش:«صهباء» دختر عبّاد از خاندان تغلب،از راويان تابعى و ثقه طبقۀ سوم كه در سال 67 ه.

درگذشت.

ابو داود،ترمذىّ،نسائى و ابن ماجه در سنن،به روايت وى استناد جسته اند.او از پدرش روايت مى كند.

راويان از او:فرزندانش:محمّد،عبيد اللّه و علىّ،ابو زرعه عمرو بن جابر حضرمىّ (1).

راوى احاديث شماره:230،231.

عمرو بن مرثد-ابو اسماء رحبىّ/بخ م 4

عمرو بن مرثد،ابو اسماء رحبىّ دمشقىّ،گفته شده نامش عبد اللّه و رحبىّ،منسوب به رحبه،از قرّاء دمشق است.وى از تابعان مورد وثوق طبقۀ سوم مى باشد كه در زمان حكومت عبد الملك بن مروان،درگذشت.

بخارى در الأدب المفرد،مسلم در صحيح،ابو داود،ترمذىّ،نسائى و ابن ماجه در سنن،به روايت وى استناد كرده اند.

مشايخ او:ثوبان،ابوذر،شدّاد بن اوس،معاوية بن ابى سفيان،ابو هريره،و...

راويان از او:ابو الأشعث صنعانىّ،ابو قلابه جرمىّ،شدّاد ابو عمّار،مكحول شامى، راشد بن داود صنعانىّ،يحيى بن حارث ذمارىّ،ربيعة بن يزيد قصير،صالح بن جبير،... (2).

راوى احاديث شماره:34،35،36،37.

ص:100

مجاهد بن جبر /ع

(1)

مجاهد بن جبر مكّىّ،ابو الحجّاج مخزومىّ مقرئّ،مفسّر،و از راويان عالم طبقۀ سوم، كه مدتى ملازم ابن عبّاس بود.خود او مى گويد:قرآن را سه بار بر ابن عبّاس،عرضه نمودم،هر آيه اى را مى پرسيدم در چه مورد و چگونه نازل شده است.

قتاده مى گويد:داناترين بازماندگان در زمينۀ تفسير،مجاهد است.او در سال 21 ه.

در دوران خلافت عمر،به دنيا آمد و در سال 103 يا 104 ه.در مكه و در حال سجده در سنّ 83 سالگى از دنيا رفت.صاحبان صحاح به روايت وى استناد كرده اند.

مجاهد از نامبردگان زير،روايت كرده است:

علىّ بن ابى طالب،سعيد بن ابى وقّاص،عبادلۀ اربعه(عبد اللّه بن عبّاس،عبد اللّه بن عمر،عبد اللّه بن زبير و عبد اللّه بن عمرو عاص)،ابو سعيد خدرىّ،جابر بن عبد اللّه، ابو هريره،عايشه،امّ سلمه،جويريه دختر حارث،امّ هانى دختر ابو طالب،و...

راويان از او:ايّوب سختيانىّ،عطاء،عكرمه،ابن عون،عمرو بن دينار،فطر بن خليفه،ابو اسحاق سبيعىّ،ابو الزّبير مكّىّ،يونس بن ابى اسحاق،قتاده،حبيب بن ابى ثابت،اعمش،منصور،و.. (2)

راوى احاديث شماره:256 تا 259.

محمّد بن عبد اللّه بن عمرو عاص/د ت س

محمد بن عبد اللّه بن عمرو بن عاص سهمىّ طائفىّ،از راويان مقبول طبقۀ سوم كه در سنن ابو داود،ترمذىّ و نسائى،به روايت وى استناد شده است.

او از پدرش عبد اللّه بن عمرو عاص،روايت مى كند.

ص:102

محمّد بن منكدر-ابن منكدر/ع

محمّد بن منكدر بن عبد اللّه بن هدير بن عبد العزّى...ابو عبد اللّه قرشىّ،تيمىّ،مدنىّ، يكى از اعلام،سرور قاريان،و از راويان ثقه و فاضل طبقۀ سوم كه در سال 130 يا 131 ه.در سنّ 76 سالگى درگذشت.

شبى در حال تهجّد،سخت گريست،برادرانش از او دليل گريه اش را پرسيدند.

گفت:اين آيه را تلاوت كردم:

وَ بَدٰا لَهُمْ مِنَ اللّٰهِ مٰا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ. (2)

از سوى خداوند امورى براى آنان آشكار شود كه هرگز گمان نمى كردند.

و گفته شد در حال احتضار،جزع و بيتابى بسيار داشت و مى گفت:أخشى هذه الآية،أخشى أن يبدو لى ما لم أكن أحتسب (3).

از او نقل شده كه گفت:چهل سال نفسم را سختى دادم و مهار كردم تا رام شد.

صاحبان صحاح ستّه به روايت وى استناد كرده اند.

مشايخ او:پدرش،عمويش ربيعه،ابو هريره،ابن عبّاس،جابر،انس،سعيد بن مسيّب،ابو ايّوب،ابو قتاده،عايشه،ابو امامة بن سهل بن حنيف،يوسف بن عبد اللّه بن سلام،ابن زبير،ابن عمر،عبد اللّه بن ابى رافع،عروة بن زبير،و...

راويان از او:پسرانش:يوسف و منكدر،پسر برادرش:ابراهيم بن ابى بكر بن منكدر، شعبه،معمر،روح بن قاسم،عمرو بن دينار،زهرىّ،ايّوب،يونس بن عبيد،ابو حازم

ص:103

معاوية بن قرّة بن اياس/ع

معاوية بن قرّة بن اياس بن هلال بن رياب...مزنىّ،ابو اياس بصرىّ،از راويان طبقۀ سوم،دانشمند ثقه،كه در سال 113 ه.در 76 سالگى چشم از جهان فرو بست.صاحبان صحاح شش گانه،به روايت وى استناد جسته اند.

مشايخ او:پدرش:قرّة بن اياس،معقل بن يسار مزنىّ،ابو ايّوب انصارىّ،عبد اللّه بن مغفّل،انس بن مالك،حسن بن علىّ بن ابى طالب،شهر بن حوشب،و...

راويان از او:پسرش:اياس،نوه اش:مستنير بن اخضر بن معاويه،ثابت البنانىّ،حزم ابن ابى حزم،خالد بن ايّوب،سماك بن حزب،زيد العمّىّ،قرّة بن خالد،منصور بن زاذان، مطر الورّاق،قتاده،شعبه،ابو عوانه،تمّام بن نجيح،و... (2)

راوى احاديث شماره:98،239 تا 242.

نافع مولى ابى قتاده-نافع بن عبّاس/ع

نافع بن عبّاس،ابو محمّد اقرع،گفته شد وى مولى عقيله غفاريّه بود،ولى چون ملازم با ابو قتاده بود،معروف به مولى ابى قتاده شد.و به او ابن عيّاش اقرع نيز گفته شده است.

او از راويان ثقه طبقۀ سوم است كه صاحبان صحاح شش گانه به روايت وى استناد كرده اند.

وى از ابو قتاده و ابو هريره،روايت مى كند.

راويان از او:سالم ابو النّضر،عمرو بن كثير بن فليح،اسيد (2)بن ابى اسيد البرّاد،صالح

ص:105

نافع الفقيه مولى ابن عمر/ع

نافع ابو عبد اللّه مدنىّ،آزاد شده و خدمتكار ابن عمر از راويان ثقه،ثبت،فقيه نامدار كثير الحديث،كه عبد اللّه بن عمر بن ابان دربارۀ وى گفت:خداوند به وجود«نافع»بر ما منّت نهاد،و نيز گفت:عمر بن عبد العزيز او را به مصر گسيل داشت تا به مردم آنجا احكام دينى بياموزد.

او در يكى از سالهاى 117 تا 120 ه.درگذشت.در صحاح شش گانه به روايت وى استناد شده است.

مشايخ او:مولى او:ابن عمر،عايشه،امّ سلمه،ابو هريره،رافع بن خديج،ابو لبابه، ابو سعيد خدرىّ،فرزندان عبد اللّه بن عمر:عبد اللّه،عبيد اللّه،سالم و زيد،قاسم بن محمّد، عبد اللّه بن محمّد بن ابى بكر،و...

راويان از او:ايّوب سختيانىّ،عبيد اللّه بن عمر العمرىّ،ابن عون،ابن جريج،اوزاعىّ، مالك بن انس،عقيل بن خالد،ليث بن ابى سليم،جرير بن حازم،ابن اسحاق،عطاء خراسانىّ،مطر الورّاق،ايّوب بن موسى القرشىّ،ليث بن سعد،پسرش:ابو بكر بن نافع،و... (2)

راوى حديث شماره:149.

ص:106

وهب بن منبّه/خ م د ت س فق

وهب بن منبّه بن كامل...يمانىّ صنعانىّ،ابو عبد اللّه ابناوىّ،تابعىّ،ثقه و قاضى صنعاء از راويان طبقۀ سوم،پدرش منبّه از هرات خراسان بود كه«كسرى»او را به يمن تبعيد كرد.در عهد پيامبر صلّى اللّه عليه و اله مسلمان شد.وهب بن منبّه،به هرات،رفت وآمد مى كرد.

نقل شده است در مدت چهل سال،چيزى را كه صاحب روح باشد سبّ نكرد،و نيز «لبث عشرين سنة لم يجعل بين العشاء و الصّبح وضوءا».

وى متّهم به عقيدۀ«قدر»بود كه بعدا از اين عقيده برگشت،و از او نقل شده كه مى گفت:كنت أقول بالقدر حتّى قرأت بضعة و سبعين كتابا من كتب الأنبياء في كلّها:«من جعل إلى نفسه شيئا من المشيئة فقد كفر»فتركت قولي.

براساس نوشته«ذهبىّ»او عالم به علم الأديان بود:و عنده من علم أهل الكتاب شىء كثير،فإنّه صرف عنايته إلى ذلك و بالغ.

وهب بن منبّه در سال 34 در زمان خلافت عثمان،متولد شد و در سال 110 يا 113 يا 114 يا 117 ه.درگذشت و گفته شده سبب مرگ او كتك يوسف بن عمر بوده است.

بخارى و مسلم،ابو داود،ترمذىّ،نسائى در صحيح و سنن،و ابن ماجه در تفسير از او روايت نقل كرده اند.

مشايخ او:ابو هريره،عبد اللّه بن عمر،ابن عبّاس،ابو سعيد،جابر بن عبد اللّه،عبد اللّه ابن عمرو بن عاص،انس،عمرو بن شعيب،ابو خليفه بصرىّ و برادرش:همّام بن منبّه،و...

راويان از او:پسرانش:عبد اللّه و عبد الرحمن،پسران برادرش:عبد الصّمد و عقيل پسران معقل بن منبّه،نواده اش:ادريس بن سنان،عمرو بن دينار،سماك بن فضل،عوف اعرابىّ،اسرائيل ابو موسى،و... (1)

راوى حديث شماره:57.

ص:107

هلال بن عمرو كوفىّ/د

هلال بن عمرو كوفىّ،بنا به نوشتۀ ابن حجر،از راويان مجهول طبقۀ سوم است كه از علىّ بن ابى طالب عليه السّلام،حديث«يخرج رجل من أهل النّهر يقال له الحارث»را روايت مى كند.

ابو الحسن شيخ مطرّف بن طريف از او روايت مى كند.

ابو داود در سنن،از او حديث ياد شده را نقل كرده است (1).

راوى حديث شماره:232.

ص:108

طبقۀ چهارم

اسماعيل بن ابى خالد احمسىّ/ع

اسماعيل بن ابى خالد احمسىّ بجلىّ،از تابعان كه به ثقه ثبت،توصيف شده است،به گفته ابو نعيم در«الحليه»دوازده تن از صحابه را درك كرد كه از برخى از آنان،حديث، استماع كرد و برخى را تنها رؤيت نمود.او در سال 146 ه.چشم از جهان فرو بست.

صاحبان صحاح شش گانه به روايت وى استناد مى كنند.

مشايخ او:از صحابيان:پدرش،ابو جحيفه سوائىّ،عبد اللّه بن ابى اوفى،عمرو بن حريث،ابو كاهل.

از تابعان:زيد بن وهب،محمّد بن سعد،قيس بن ابى حازم،طارق بن شهاب،شعبىّ.

او همچنين از همسالان خود روايت مى كند.

راويان از او:شعبه،سفيانين،زائده،ابو اسامه،يزيد بن هارون،ابن نمير،يحيى القطّان،عبيد اللّه بن موسى،و... (1)

راوى حديث شماره:43.

حارث بن يزيد حضرمىّ/م د س ق

حارث بن يزيد حضرمىّ،ابو عبد الكريم مصرىّ،ابن حجر،او را به ثقه،ثبت،عابد توصيف كرده است و از ليث نقل مى كند هرروز 600 ركعت نماز مى خواند.او در سال 130 ه.درگذشت.مسلم،ابو داود،نسائى و ابن ماجه از او روايت نقل كرده اند.

مشايخ او:جنادة بن أميّه،جبير بن نفير،علىّ بن رباح،عبد الرّحمن بن حجيرة،ناعم مولى امّ سلمه،و...

راويان از او:بكر بن عمرو،سعيد بن ابى ايّوب،سعيد بن يزيد قتبانىّ (3)،ليث،ابن لهيعه،وليد بن مغيره،يحيى بن ايّوب،اوزاعىّ،و... (4)

راوى حديث شماره:234.

سعيد بن يزيد بن مسلمه ازدىّ/ع

سعيد بن يزيد بن مسلمه ازدىّ،طاحى،ابو مسلمه بصرىّ،از راويان مورد وثوق طبقۀ چهارم.

صاحبان صحاح شش گانه از او حديث،نقل كرده اند.

مشايخ او:انس،ابو نضره،عكرمه،ابو قلابه،مطرّف و يزيد پسران عبد اللّه بن شخّير، حسن بصرىّ،و...

راويان از او:شعبه،ابراهيم بن طهمان،حمّاد بن زيد،عبّاد بن عوّام،خالد بن عبد اللّه، بشر بن مفضّل،ابن عليّه(-اسماعيل)،يزيد بن زريع،و... (2)

ص:112

سليمان بن عبيد

سليمان بن عبيد سلمى بصرىّ،از راويان ثقه كه«ابن معين»وى را توثيق نموده و «ابو حاتم»دربارۀ او گفته است:صدوق.

وى از«ابو الصّدّيق ناجى»روايت مى كند.گويا وى از راويان طبقۀ چهارم باشد.

راويان از او:يحيى بن قطّان،خالد بن حارث،نضر بن شميل. (1)

راوى حديث شماره:112.

عبد الرّحمن بن جبير/بخ م 4

عبد الرّحمن بن جبير (2)بن نفير 3حضرمىّ،ابو حميد يا ابو حمير حمصىّ،از راويان ثقه و صالح الحديث كه در سال 118 ه.درگذشت.بخارى در الأدب المفرد،مسلم در صحيح،ابو داود،ترمذى،نسائى و ابن ماجه در سنن از او حديث نقل كرده اند.

مشايخ او:پدرش،انس بن مالك،خالد بن معدان،كثير بن مرّه،و...

راويان از او:يحيى بن جابر طائىّ،معاوية بن صالح،يزيد بن حمير،ثور بن يزيد، زهير بن سالم،صفوان بن عمرو،اسماعيل بن عيّاش،و... (3)

راوى حديث شماره:150.

ص:114

عبد الرّحمن بن نجيح

عبد الرّحمن بن نجيح دمشقى،گويا از راويان طبقۀ چهارم باشد.

مشايخ او:سليمان الخواص.

راوى از او:ابو الحسن احمد بن ابى الحوارى (1)متوفاى 230 ه.

راوى حديث شماره:238.

عبد اللّه بن عبيدة بن نشيط/خ

عبد اللّه بن عبيدة بن نشيط ربذىّ،از راويان ثقه طبقۀ چهارم كه در سال 130 ه.

توسط خوارج در«قديد»كشته شد.بخارى در«صحيح»از او حديث نقل مى كند.

مشايخ او:جابر،سهل بن سعد،عقبة بن عامر جهنىّ،عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبه، علىّ بن حسين بن علىّ بن ابى طالب،عمر بن عبد العزيز،و...

راويان از او:برادرانش:موسى و محمّد؛صالح بن كيسان،عمرو بن عبد اللّه بن أبى الأبيض. (1)

راوى حديث شماره:58.

عبيد اللّه بن قبطيّه كوفىّ/ى م د س

عبيد اللّه بن قبطيّه كوفىّ،از راويان تابعى و مورد وثوق طبقه چهارم كه بخارى در رفع اليدين،مسلم،ابو داود و نسائىّ در صحيح و سنن از او حديث نقل كرده اند.

مشايخ او:جابر بن سمره،امّ سلمه،حارث بن عبد اللّه بن ابى ربيعه،عبد اللّه بن صفوان بن اميّه،ابو رجاء عطاردىّ.

راويان از او:عبد العزيز بن رفيع،بحر بن كنيز السقّاء،فرات القزّاز و مسعر (2).

راوى احاديث شماره:260،261.

عمارة بن جوين-ابو هارون/عخ ت ق

عمارة بن جوين،ابو هارون عبدىّ بصرىّ،مشهور به كنيه«ابو هارون»از راويان تابعىّ شيعىّ طبقۀ چهارم است كه در تقريب التهذيب دربارۀ وى آمده:متروك،و منهم من كذّبه.

در ميزان الاعتدال از«دارقطنىّ»نقل مى كند:يتلوّن خارجىّ و شيعىّ،فيعتبر بما روى

ص:118

ابو زرعه عمرو بن جابر حضرمىّ/ت ق

عمرو بن جابر حضرمىّ،ابو زرعه مصرىّ،از تابعان ضعيف و شيعى طبقۀ چهارم است،ولى ابو حاتم او را صالح الحديث معرّفى مى كند،ابن حجر در تهذيب التهذيب مى نويسد:«برقى»از او در شمار كسانى كه ثقه مى باشند ياد كرده،امّا به خاطر شيعه بودن،تضعيف شده است.و نيز يعقوب بن سفيان او را در رديف ثقات،ياد مى كند،و ترمذىّ،حديث او را صحيح دانسته است.

ابو زرعه،پس از سال 120 ه.درگذشت،ترمذىّ و ابن ماجه،به حديث وى استناد

ص:119

عمرو بن دينار مكّىّ/ع

عمرو بن دينار مكّىّ،ابو محمد الأثرم جمحىّ،از فقيهان برجسته و مفتى مكّه،و از حافظان و راويان تابعى ثقه و ثبت طبقۀ چهارم،كه از ابن ابى نجيح دربارۀ وى نقل شده است:ما كان عندنا أحد أفقه و لا أعلم من عمرو بن دينار،لا عطاء،و لا مجاهد،و لا طاووس.

هنگامى كه از عطاء پرسيدند،ما را به چه كسى مى سپارى؟پاسخ داد:عمرو بن دينار.

ابن عيينه دربارۀ او گفته است:ثقة،ثقة،ثقة.

عمرو بن دينار،شب را به سه بخش،تقسيم مى كرد،يك سوم آن براى خواب،و يك سوم براى آموزش حديث،و يك سوم براى نماز.

او در سال 46 ه.زاده شد و در اوّل سال 126 ه.در 80 سالگى درگذشت.صاحبان صحاح شش گانه از او حديث نقل كرده اند.

مشايخ او:ابن عبّاس،ابن زبير،ابن عمر،ابن عمرو عاص،ابو هريره،جابر بن عبد اللّه،ابو الطّفيل،حسن بن محمّد بن علىّ بن ابى طالب،وهب بن منبّه،سعيد بن جبير، عروة بن زبير،ابن ابى مليكه،عكرمه،ابو جعفر محمّد بن علىّ بن الحسين،زهرىّ،و...

ص:120

عون بن ابى جحيفه/ع

عون بن ابى جحيفه وهب بن عبد اللّه سوائىّ كوفى،از راويان ثقه طبقۀ چهارم، متوفّاى سال 116 ه.كه صاحبان صحاح شش گانه به روايت وى،استناد كرده اند.

مشايخ او:پدرش:ابو جحيفه،مسلم بن رياح ثقفىّ،منذر بن جرير بجلىّ، عبد الرّحمن بن سمير،مخنف بن سليم،مالك بن صحار،و...

راويان از او:يونس بن ابى يعفور عبدىّ،شعبة بن حجّاج،سعيد بن مسروق ثورىّ، پسرش:سفيان ثورىّ،قيس بن ربيع،مالك بن مغول،حجّاج بن ارطاة،ادريس بن يزيد الأودىّ،ابو خالد الدالانىّ،اشعث بن سوّار،خالد الزّيّات،رقبة بن مصقله،زبير بن عدىّ، مسعر بن كدام،هيثم بن حبيب،و... (2)

راوى حديث شماره:49.

قتادة بن دعامه-ابو الخطّاب/ع

قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو بن ربيعة بن عمرو بن حارث بن سدوس، ابو الخطّاب سدوسىّ بصرىّ،از عالمان به قرآن و فقه و از راويان تابعى ثقه و ثبت طبقۀ چهارم كه نابينا متولّد شد.

قتادة از نيروى حافظه سرشار و فوق العاده اى برخوردار بود به گونه اى كه نقل شده، چندين روز از سعيد بن مسيّب،مى پرسيد،تا اينكه سعيد به او گفت:آيا تمام آنچه تاكنون پرسيدى،حفظ كردى؟

پاسخ داد:آرى،آن گاه يكى پس از ديگرى پرسش و پاسخى كه در طول چند روز رد و بدل شده بود دقيقا بيان كرد.

ازاين رو«سعيد»گفت:گمان نمى كنم خداوند،مانند تو را آفريده باشد.

نقل شده كه قتاده مرمىّ به قدر است و همواره در مقام فراگيرى بود تا در سال 117 يا 118 ه.در 55 سالگى درگذشت.صاحبان صحاح شش گانه به روايت او استناد كرده اند.

مشايخ او:انس بن مالك،ابو الطّفيل،ابو سعيد خدرىّ،عمران بن حصين،و سعيد بن مسيّب،عكرمه،حسن بصرىّ،محمّد بن سيرين،صالح ابى الخليل،عطاء بن ابى رباح، ابو قلابه جرمىّ،شعبىّ،مطرّف بن عبد اللّه بن الشّخّير،و...

راويان از او:ايّوب سختيانىّ،سليمان تيمىّ،جرير بن حازم،شعبه،مسعر،يزيد بن ابراهيم تسترىّ،هشام دستوائىّ،مطر الورّاق،همّام بن يحيى،عمرو بن حارث مصرىّ،

ص:122

قحذم بن سليمان

قحذم،مولى ابى بكره،كه يزيد بن ابى كبشه،از او روايت كرده و محبّر بن قحذم از او روايت مى كند.

گويا وى از راويان طبقۀ چهارم است.

در لسان الميزان،نوشته است:عقيلىّ،او و پسرش را در الضّعفاء،ذكر كرده و گفته است:

«في حديثهما وهم و غلط».ولى ابو نعيم براى وى جرح و تعديلى يادآور نشده است (2).

راوى احاديث:239،242.

محمّد بن ابراهيم تيمىّ/ع

محمّد بن ابراهيم بن حارث بن خالد...قرشىّ تيمىّ،ابو عبد اللّه مدنىّ،مادرش حفصه، دختر ابو يحيى(-عمرو)از تابعان مورد وثوق طبقۀ چهارم كه در سال 120 ه.رخت از جهان بربست.صاحبان صحاح شش گانه به روايت او استناد نموده اند.

مشايخ او:ابو سعيد خدرىّ،جابر بن عبد اللّه،انس بن مالك،قيس بن عمرو انصارىّ، عايشه،علقمة بن وقّاص،خالد بن معدان،عطاء بن يسار،ابو سلمة بن عبد الرّحمن،و...

راويان از او:پسرش:موسى،هشام بن عروه،يحيى بن ابى كثير،ابن اسحاق،

ص:123

محمّد بن علىّ بن الحسين عليهم السّلام-ابو جعفر الباقر/ع

امام محمّد بن علىّ بن الحسين بن علىّ بن ابى طالب هاشمىّ،ابو جعفر الباقر،مادرش «امّ عبد اللّه»دختر حسن بن علىّ بن ابى طالب-عليهم السّلام-مشهور به لقب«باقر»يعنى شكافندۀ علم،از فقيهان مدينه و تابعى ثقه،كثير الحديث و از راويان طبقۀ چهارم(56- 114 ه.در 57 سالگى). (2)صاحبان صحاح به حديث آن حضرت،استناد كرده اند.

امام محمّد باقر[عليه السّلام]از نامبردگان زير روايت كرده است:

پدرش،امام علىّ بن ابى طالب عليه السّلام،جدّ مادرى و نيز جدّ پدرى اش يعنى امام حسن و امام حسين-عليهما السّلام-عموى پدرش:محمّد بن حنفيّه،پسر عموى جدّش:عبد اللّه بن جعفر ابن ابى طالب،جابر بن عبد اللّه،ابو سعيد خدرىّ،ابن عبّاس،ابن عمر،سمرة بن جندب، ابو هريره،عايشه،امّ سلمه،انس،سعيد بن مسيّب،و...

راويان از آن حضرت:پسرش:امام جعفر بن محمّد-عليهما السّلام-ابان بن تغلب،ابو حمزه ثمالىّ،جابر بن يزيد جعفىّ،سدير زهرى،عمرو بن دينار،اعمش،اوزاعىّ،ابن جريج، مكحول بن راشد،و... (3)

در ترجمه«محمّد بن زكريّا هلالىّ»مى آيد كه در كتاب ميزان الاعتدال،و لسان الميزان، نوشته است:الصوليّ،حدّثنا الغلابيّ،حدّثنا ابراهيم بن بشّار،عن سفيان،عن أبي الزّبير،

ص:124

محمّد بن مسلم بن تدرس-ابو الزّبير/ع

محمّد بن مسلم بن تدرس اسدىّ،ابو الزّبير مكّىّ،از حافظان صدوق كه داراى تدليس بوده و دربارۀ وى نقل شده است:كان أكمل الناس عقلا،و أحفظهم.

ابن عدىّ گفته است:در صداقت ابو الزّبير همين بس كه«مالك»از او روايت مى كند فإنّ مالكا لا يروي إلاّ عن ثقة.

او در سال 126 ه.پيش از عمرو بن دينار درگذشت.صاحبان صحاح به روايت او استناد جسته اند.

مشايخ او:عبادله،جابر،ابو الطّفيل،سعيد بن جبير،عايشه،عكرمه،طاووس، صفوان بن عبد اللّه بن صفوان،عبيد اللّه بن عمرو،نافع بن جبير بن مطعم،اعرج،و...

راويان از او:عطاء،زهرىّ،ايّوب،ابن عون،اعمش،ابن جريج،هشام بن عروه، عبيد اللّه بن عمر،ابو خيثمه زهير بن معاويه،زيد بن أبى انيسه،ابراهيم بن طهمان،حمّاد ابن سلمه،هشام دستوائىّ،يزيد بن ابراهيم،ابو عوانه،هشيم،ثورىّ،ابن عيينه،و... (2)

راوى احاديث شماره:54 تا 56،59 تا 61.

ص:125

محمّد بن مسلم بن عبيد اللّه-ابن شهاب-زهرىّ/ع

محمّد بن مسلم بن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن شهاب بن عبد اللّه بن حارث بن زهرة بن كلاب بن مرّه قرشىّ،زهرىّ،ابو بكر،حافظ مدنىّ،دانشمند حجاز و شام،از تابعان بلندپايه و از راويان برجسته طبقۀ چهارم كه در حدود دو هزار حديث دارد كه نيمى از آن،مسند است.

«ابن سعد»درباره او گفته است:قالوا:و كان الزّهريّ ثقة،كثير الحديث و العلم و الرواية،فقيها،جامعا.

«ذهبىّ»نوشته است:إنّه حفظ القرآن فى ثمانين ليلة.

از«ابن شهاب»دربارۀ وى چنين نقل شده است:من سنّة الصلاة أن يقرأ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ ،ثمّ فاتحة الكتاب،ثمّ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ ثمّ سورة،و كان يقول:أوّل من قرأ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ سرّا بالمدينة عمرو بن سعيد بن العاص. (1)

و نيز از«عمرو بن دينار»نقل شده است:ما رأيت الدّينار و الدّرهم عند أحد أهون منه عند الزّهريّ كأنّها بمنزلة البعر.

قال اللّيث:كان ابن شهاب يكثر شرب العسل و لا يأكل التفّاح.

«نسائىّ»گفته است:از بهترين سندى كه از پيامبر صلّى اللّه عليه و سلم روايت مى شود:زهرىّ از علىّ ابن الحسين،از پدرش،از جدّش مى باشد.

زهرىّ در سال 50 يا 51 ه.زاده شد و در سال 123 يا 124 و يا 125 ه.درگذشت.

در صحاح شش گانه به روايت او استناد شده است.

مشايخ او:عبد اللّه بن عمر بن خطّاب،عبد اللّه بن جعفر،انس بن مالك،سهل بن سعد، جابر،ابو الطّفيل،محمود بن ربيع،قبيصة بن ذؤيب،حسن و عبد اللّه پسران محمّد ابن حنفيّه،سعيد بن مسيّب،ابو امامة بن سهل،عروة بن زبير،اعرج،عطاء بن ابى رباح،علىّ

ص:126

طبقۀ پنجم

ابراهيم نخعىّ-ابراهيم بن يزيد بن قيس/ع

ابراهيم بن يزيد بن قيس بن اسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل نخعىّ،ابو عمران كوفىّ، فقيه عراق،مفتى كوفه،از دانشمندان با اخلاص و از راويان ثقه و كثير الإرسال طبقۀ پنجم (1)كه از مشهور شدن پرهيز داشت.از«هنيده»همسر ابراهيم نقل شده است:ابراهيم يك روز در ميان روزه دار بود.

ابراهيم از ترس حجّاج،پنهان بود،هنگامى كه خبر مرگ حجّاج را به او مژده دادند، سجده كرد و از خوشحالى گريست.فسجد و بكى من الفرح.او در سال 50 ه.به دنيا آمد و در سال 96 ه.از دنيا رفت.وقتى خبر درگذشت او به«شعبىّ»رسيد،گفت:ما خلف بعده مثله،صاحبان صحاح شش گانه به روايت وى استناد جسته اند.

مشايخ او:علقمه،مسروق،ابو معمر،همّام بن حارث،شريح قاضى،سهم بن منجاب،اسود،ربيع بن خثيم،و...از عايشه نيز روايت مى كند ولى ثابت نشده است كه از او حديثى شنيده باشد.

راويان از او:اعمش،منصور،ابن عون،زبيد اليامىّ،حمّاد بن ابى سليمان فقيه، سماك بن حرب،حكم بن عتيبه،مغيرة بن مقسم ضبّىّ،ابراهيم بن مهاجر،و... (2)

راوى احاديث شماره:205 تا 210.

ص:129

ايّوب سختيانىّ /ع

(1)

ايّوب بن ابى تميمه كيسان سختيانىّ،ابو بكر بصرىّ،از حافظان بلندپايه،و از فقيهان عابد و راوى طبقۀ پنجم كه به صفات زير توصيف شده است:

ثقه،ثبت،جامع،كثير العلم،حجّت و عدل.

از حمّاد بن زيد نقل شده است:ايّوب،برترين شخصى است كه با او همنشين شدم و سخت ترين شخص در پيروى از سنّت بود.او با يزيد بن وليد،دوست بود،اما هنگامى كه يزيد به حكومت رسيد،ايّوب چنين گفت:اللّهمّ أنسه ذكري.و نيز از«حمّاد»نقل شده كه مردى را به خوشرويى و تبسّم او نديدم.از هشام بن حسّان نيز نقل شده كه او چهل بار حج انجام داده است.

«ذهبى»در تذكرة الحفّاظ،از او كرامت زير را نقل كرده است:

كان أيّوب في طريق مكّة،فأصاب الناس عطش و خافوا.فقال أيّوب:تكتمون عليّ؟ قالوا:نعم؛فدوّر دائرة و دعا فنبع الماء فرووا و سقوا الجمال،ثمّ أمرّ يده على الموضع فصار كما كان.

ايّوب سختيانىّ در سال 66 يا 68 ه.زاده شد و در سال 131 ه.در 65 يا 63 سالگى درگذشت.در صحاح شش گانه به روايات او استناد شده است.

مشايخ او:عمرو بن سلمه جرمىّ،أبو العاليه رياحىّ،سعيد بن جبير،ابو قلابه،عبد اللّه ابن شقيق،ابن سيرين،نافع بن عاصم،عطاء،عكرمه،اعرج،عمرو بن دينار،ابو رجاء عطاردىّ،و...

راويان از او:شعبه،معمر،حمّادين،سفيانين،معتمر بن سليمان،ابن عليّه،اعمش، قتاده،عبد الوارث،مالك،ابن اسحاق،و... (2)

ص:130

حكم بن عتيبه كوفىّ/ع

حكم بن عتيبه،ابو محمد كندىّ كوفىّ،از حافظان ثقه،ثبت،فقيه و از راويان تابعى طبقۀ پنجم است،مؤلّف«تهذيب التهذيب»از«عجلىّ»نقل مى كند:و كان من فقهاء أصحاب إبراهيم،و كان صاحب سنّة و اتّباع،و كان فيه تشيّع إلاّ أنّ ذلك لم يظهر منه.

او در سال 50 ه.متولد شد و در سال 113 يا 114 يا 115 ه.چشم از جهان فروبست،و زيد بن ارقم صحابى بر او نماز خواند.

صاحبان صحاح شش گانه به روايت وى استناد جسته اند.

مشايخ او:از صحابيان:ابو جحيفه سوائىّ،زيد بن ارقم-گفته شده:از او حديث نشنيده است-عبد اللّه بن ابى اوفى.

از تابعان:شريح قاضى،قيس بن ابى حازم،موسى بن طلحه،يزيد بن شريك تيمىّ، سعيد بن جبير،مجاهد،عطاء،طاووس،عبد الرّحمن بن ابى ليلى،ابراهيم،و...

راويان از او:منصور،ابو اسحاق سبيعىّ،ابو اسحاق شيبانى،قتاده،از تابعان،و نيز ابان بن صالح،حجّاج بن دينار،اوزاعىّ،مسعر،شعبه،ابو عوانه،و... (1)

راوى احاديث شماره:(بى شمارۀ پس از شمارۀ 206)،207.

داود بن ابى هند/خت م 4

داود بن ابى هند قشيرىّ،ابو بكر يا ابو محمّد بصرىّ،نام ابو هند:دينار بن عذافر،يا طهمان است.

داود بن ابى هند،مفتى اهل بصره و از حافظان و راويان ثقه و كثير الحديث طبقۀ پنجم،كه به گفتۀ ابن حجر:كان يهم بأخرة.

او در سال 50 ه.متولد شد و در سال 140 يا 139 ه.در بازگشت از سفر حج درگذشت.بخارى به حديث او استشهاد،و مسلم،ابو داود،ترمذىّ،نسائى و ابن ماجه به

ص:132

زيد ابو الحوارىّ-زيد بن الحوارىّ-زيد العمّى4/

زيد بن الحوارىّ،ابو الحوارىّ،العمّىّ،بصرىّ،قاضى هرات،گفته مى شود:نام پدرش «مرّه»بود.از راويان ضعيف طبقۀ پنجم كه به گفته ابو حاتم:ضعيف الحديث،يكتب حديثه و لا يحتجّ به.

جهت نامگذارى او به«عمّىّ»اين است كه هرگاه از چيزى پرسيده مى شد،مى گفت:

تا از عمويم بپرسم.(سمّى العمّيّ:لأنّه كان كلّما سئل عن شيء،قال حتّى أسأل عمّي).

مشايخ او:انس،سعيد بن مسيّب،ابو وائل،سعيد بن جبير،عكرمه،حسن،عروة بن زبير،معاوية بن قرّه،ابو الصّدّيق النّاجى،ابو نضره عبدىّ،و...

راويان از او:پسرانش:عبد الرّحمن و عبد الرّحيم،شعبه،اعمش،مسعودىّ،مسعر، جابر جعفىّ عمارة بن ابى حفصه،مطرّف بن طريف،ابو اسحاق فزارىّ،هشيم،و...

ابو داود،ترمذىّ،نسائىّ و ابن ماجه،از او حديث نقل كرده اند (2).

راوى احاديث شماره:91،92،99،113 تا 119.

ص:133

سعيد بن اياس-جريرىّ/ع

سعيد بن اياس جريرىّ،ابو مسعود بصرىّ،از حافظان ثقه،حجّت،محدّث اهل بصره، كه سه سال پيش از فوت،دچار اندكى اختلاط و دگرگونى در نيروى حافظه شد.

جريرى در سال 144 ه.درگذشت.در صحاح شش گانه به روايت او استناد شده است.

مشايخ او:ابو الطّفيل،ابو عثمان النهدىّ،ابو نضره عبدىّ،عبد اللّه بن شقيق،ابو العلاء يزيد بن عبد اللّه بن الشّخّير،عبد اللّه بن بريده،و...

راويان از او:شعبه،ثورىّ،حمّادين،ابن عليّه،بشر بن مفضّل،ابو قدامه،ابن مبارك، وهيب،معمر،يزيد بن زريع،يزيد بن هارون،ابو اسامه،عبد الوهّاب بن عطاء الخفّاف،و... (1)

راوى احاديث شماره:62،64،65،67،69،70.

سليمان بن مهران-اعمش/ع

سليمان بن مهران اسدىّ،كاهلىّ،ابو محمّد كوفىّ،اعمش،از حافظان وارسته،شيخ الإسلام،عالم به علوم قرآنى و حديث و از راويان ثقۀ طبقۀ پنجم ولى اهل تدليس در حديث بود كه اصلش از منطقه«رى»و يا طبرستان است.

عجلىّ گفته است:كان ثقة،ثبتا في الحديث،و كان محدّث أهل الكوفة في زمانه، و لم يكن له كتاب،و كان رأسا في القرآن عسرا،سيّئ الخلق،عالما بالفرائض،و كان لا يلحن حرفا،و كان فيه تشيّع.

عيسى بن يونس درباره عظمت روح و بى اعتنايى او به سرمايه داران و قدرتمداران مى گويد:ما رأيت الأغنياء و السّلاطين عند أحد أحقر منهم عند الأعمش مع فقره و حاجته.

اعمش در روز عاشوراى سال 61 ه.به دنيا آمد و در ربيع الأول سال 148 ه.در 87 سالگى از دنيا رفت.صاحبان صحاح شش گانه از او حديث،نقل كرده اند.

مشايخ او:عبد اللّه بن ابى اوفى،ابو وائل،زرّ بن حبيش،ابراهيم نخعىّ،ابو عمرو شيبانىّ،ابو حازم اشجعىّ،سليمان بن مسهر،مجاهد بن جبر،و...

راويان از او:حكم بن عتيبه،ابو اسحاق سبيعىّ،سليمان تيمىّ،شعبه،سفانين، ابراهيم بن طهمان،ابو اسحاق فزارىّ،زائده،ابو بكر بن عيّاش،شيبان نحوىّ،ابن مبارك،

ص:135

صالح بن مسلم/د-موسى بن مسلم بن رومان

صالح بن مسلم بن رومان (2)مكى كه درست آن صالح بن موسى بن مسلم بن رومان است.

«ابو داود»به روايت او استناد كرده است.وى از ابو الزّبير،روايت مى كند،ازاين رو گويا از راويان طبقۀ پنجم است.

راويان از او:يزيد بن هارون،يونس بن محمّد المؤدّب،موسى بن اسماعيل. (3)

راوى حديث شماره:53.

عبد الملك بن ابى سليمان عرزمىّ كوفىّ/خت م 4

(2)

عبد الملك بن ابى سليمان ميسره عرزمىّ،ابو محمّد يا ابو سليمان و يا ابو عبد اللّه،از حافظان و راويان تابعى طبقۀ پنجم كه شمارى از رجال شناسان وى را توثيق نموده اند.

ترمذىّ مى گويد:او ثقه و مأمون است و ما كسى را جز«شعبه»نمى دانيم كه درباره او حرفى داشته باشد،ولى«ابن حجر»مى نويسد:صدوق له أوهام.

او در ذيحجۀ سال 145 ه.درگذشت.مسلم،ابو داود،ترمذىّ،نسائى و ابن ماجه به حديث او استناد كرده اند ولى بخارى به آن استشهاد كرده است.

مشايخ او:انس بن مالك،سعيد بن جبير،عطاء بن ابى رباح،سلمة بن كهيل،انس ابن سيرين،ابن الزّبير،ابو حمزه ثمالى،و...

راويان از او:شعبه،ثورىّ،ابن مبارك،قطّان،زهير بن معاويه،زائده،حفص بن غياث،علىّ بن مسهر،ابو عوانه،هشيم،يزيد بن هارون،عبد الرّزّاق،و... (3)

ص:137

عكرمة بن عمّار/خت م 4

عكرمة بن عمّار عجلىّ،ابو عمّار يمامىّ،بصرىّ الأصل،از راويان تابعى طبقۀ پنجم كه شمارى از دانشمندان رجالى،او را توثيق نموده اند و ابن حبّان نيز از وى در«الثّقات» نام برده است.از«عاصم بن علىّ»نقل شده كه گفت:او مستجاب الدّعوه بود،امّا ابن حجر،نوشته است:صدوق يغلط و في روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب،و لم يكن له كتاب.

او در سال 159 ه.درگذشت.مسلم،ابو داود،ترمذى،نسائى و ابن ماجه به روايت او استناد كرده اند و بخارى نيز از باب استشهاد نقل كرده است.

مشايخ او:هرماس بن زياد صحابى،اسحاق بن عبد اللّه بن ابى طلحه،مكحول، يحيى بن ابى كثير،عطاء بن ابى رباح،هشام بن حسّان،و...

راويان از او:شعبه،ثورىّ،وكيع،يحيى القطّان،ابن مبارك،ابن مهدىّ،ابو النّضر،زيد بن الحباب،عبد الصّمد بن عبد الوارث،عاصم بن علىّ،ابو الوليد طيالسىّ،و... (1)

راوى حديث شماره:32.

عمرو بن مرّه جملىّ(ع)

عمرو بن مرّة بن عبد اللّه بن طارق...،ابو عبد اللّه مرادىّ جملىّ كوفىّ،نابينا.از حافظان و راويان ثقه،عابد و متّهم به ارجاء،كه در سال 116 و يا 118 ه.درگذشت.صاحبان صحاح،روايات او را نقل كرده اند.

مشايخ او:عبد اللّه بن ابى أوفى،سعيد بن مسيّب،عبد الرّحمن بن ابى ليلى،ابو وائل، عمرو بن ميمون اودىّ،ابراهيم نخعىّ،و...

راويان از او:پسرش:عبد اللّه؛ابو اسحاق سبيعىّ،اعمش،منصور،زيد بن ابى انيسه، مسعر،علاء بن مسيّب،اوزاعىّ،مسعودىّ،ثورىّ،شعبه،عوّام بن حوشب،و... (2)

راوى احاديث شماره:172،182.

ص:139

فطر بن خليفه/خ 4

فطر بن خليفه قرشىّ مخزومىّ،ابو بكر حنّاط كوفىّ،كه به گفتۀ ابن حجر،از راويان تابعىّ صدوق مرمىّ به تشيّع طبقۀ پنجم است.

نظرات شمارى از عالمان رجالى دربارۀ او بدين شرح است:

احمد بن حنبل:ثقة صالح الحديث.يحيى بن سعيد:ثقة.ابن معين:ثقة شيعىّ، ابو حاتم:صالح الحديث.نسائىّ:لا بأس به،ثقة حافظ كيّس.عبد اللّه بن احمد بن حنبل به نقل از پدرش:ثقة صالح الحديث،حديثه حديث رجل كيّس إلاّ أنّه يتشيّع.

عجلىّ:كوفىّ ثقة،حسن الحديث،و كان فيه تشيّع قليل.

ساجى:و كان يقدّم عليّا على عثمان.

ابو بكر بن عيّاش:ما تركت الرّواية عنه إلاّ لسوء مذهبه.

احمد بن يونس:كنت أمرّ به و أدعه مثل الكلب.

در ميزان الاعتدال از«جعفر الأحمر»نقل مى كند:سمعت فطر بن خليفة في مرضه يقول:ما يسرّني أنّ مكان كلّ شعرة في جسدي ملك يسبح اللّه لحبّي أهل البيت.

او در سال 153 يا 155 ه.چشم از جهان فرو بست.بخارى،ابو داود،ترمذىّ، نسائى و ابن ماجه به روايات او استناد مى كنند.

مشايخ او:ابو الطّفيل عامر بن واثله،پدرش،منذر ثورىّ؛ابو وائل،ابو اسحاق سبيعىّ، مجاهد بن جبر،قاسم بن ابى بزّه،عطاء بن ابى رباح،عاصم بن بهدله،و...

راويان از او:ابن مبارك،وكيع،قطّان،سفيانين،فضل بن موسى،محمّد بن بشر، عبيد اللّه بن موسى،فريابىّ،يحيى بن آدم،ابو اسامه،قبيصه،ابو نعيم فضل بن دكين،و... (1)

راوى احاديث شماره:140،141،142،193،195،199،201،225،226،227.

ص:140

قاسم بن ابى بزّه/ع

قاسم بن ابى بزّه مكّىّ،ابو عبد اللّه يا ابو عاصم قارى مخزومىّ،همدانىّ الأصل،نام پدرش:نافع يا يسار و يا نافع بن يسار مكّىّ،از راويان تابعى ثقه طبقۀ پنجم،كه در سال 124 يا 114 يا 115 ه.درگذشت.صاحبان صحاح شش گانه از او حديث نقل مى كنند.

مشايخ او:ابو الطّفيل،سعيد بن جبير،عكرمه،مجاهد،سليمان بن قيس،عطاء خراسانى،و...

راويان از او:فطر بن خليفه،عمرو بن دينار،ابن جريج،شعبه،مسعر،حجّاج بن ارطاة،هشام دستوائىّ،و... (1)

راوى احاديث شماره:140 تا 142،225 تا 227.

مكحول شامىّ/ز[ر]م 4

مكحول دمشقىّ،ابو عبد اللّه بن ابى مسلم هذلىّ،از فقيهان حافظ و مفتى دمشق و از راويان تابعى،ثقه،كثير الإرسال و بلندآوازه طبقۀ پنجم،كه اصالة اهل كابل و يا از خاندان فارسى و كسرى و نام پدرش سهراب بود.پس از اسير شدن آزاد شد،و از عالمان برجسته به شمار مى آيد كه در فراگيرى دانش،سخت كوشا بود.ابن اسحاق از او نقل مى كند:طفت الأرض في طلب العلم.

ذهبىّ از زهرىّ نقل مى كند:عالمان،چهار تن هستند:سعيد بن مسيّب در مدينه، شعبىّ در كوفه،حسن در بصره،و مكحول در شام.

و قيل:كان فى لسانه لكنة يجعل القاف كافا.

سال درگذشت مكحول را از 112 تا 118 ه.نوشته اند.مسلم،ابو داود،ترمذى، نسائى و ابن ماجه در صحيح و سنن،و بخارى در«جزء القراءة خلف الإمام»از او حديث نقل كرده اند.

مشايخ او:ابو امامه باهلىّ،واثلة بن اسقع،انس بن مالك،محمود بن ربيع،جبير بن نفير،سليمان بن يسار،طاووس،و...

ص:142

منصور بن معتمر/ع

منصور بن معتمر بن عبد اللّه سلمىّ،ابو عتّاب كوفىّ از فقيهان متعبّد بلندپايه،و از راويان حافظ،حجّت،ثقه،ثبت و صالح طبقۀ پنجم كه ذهبىّ از«زائدة»دربارۀ او چنين نقل مى كند:

صام منصور أربعين سنة و قام ليلها و كان يبكي اللّيل كلّه،فإذا أصبح كحل عينيه و برق شفتيه و دهن رأسه،فتقول له أمّه:أقتلت قتيلا؟فيقول:أنا أعلم بما صنعت نفسي.

أخذه يوسف بن عمر أمير العراق ليولّيه قضاء الكوفة فامتنع،فدخلت عليه،و قد جيء بالقيد ليقيّده،ثمّ خلّى عنه.

و نيز از احمد عجلىّ نقل مى كند:منصور،شخصى صالح و متعبّد بود و كسى دربارۀ او اختلاف نداشت،أكره على القضاء فقضى شهرين،قال:و فيه تشيّع قليل.و كان قد عمش من البكاء(و صام ستّين سنة و قامها)،قالت فتاة لأبيها:يا أبت الأسطوانة التي كانت في دار منصور ما فعلت؟قال:يا بنيّة ذاك منصور كان يصلّي باللّيل و قد مات.قال الثّوريّ:لو رأيت منصورا يصلّي،لقلت يموت السّاعة.

منصور در سال 132 ه.رخت از دنياى فانى بربست.صاحبان صحاح شش گانه به روايات او استناد كرده اند.

مشايخ او:ابو وائل،زيد بن وهب،ابراهيم نخعىّ،حسن بصرىّ،ربعىّ بن حراش،

ص:143

يحيى بن ابى كثير طائىّ/ع

يحيى بن ابى كثير طائىّ ابو نصر يمامىّ،نام پدرش:يسار،يا صالح،يا نشيط،و يا دينار.

وى از محدّثان صاحب نام ثقه،ثبت ولى داراى تدليس و ارسال است.

در تذكرة الحفّاظ آمده است:و قد روى أنّ يحيى امتحن و ضرب و حلق؛لكونه انتقص بني أميّة.

او در سال 129 يا 132 ه.درگذشت.صاحبان صحاح شش گانه از او روايت نقل كرده اند.

ابو حاتم گفته است:او هيچ يك از صحابه را درك نكرد،تنها انس را در مسجد الحرام ديد كه نماز مى خواند،ازاين رو روايت او از انس به نحو مرسل است.

مشايخ او:ابو سلمة بن عبد الرّحمن بن عوف،ابو قلابه،ابو نضره عبدىّ،هلال بن ابى ميمونه،عكرمه،عطاء،و...

راويان از او:پسرش:عبد اللّه؛عكرمة بن عمّار،معمر بن راشد،هشام دستوائىّ،ايّوب سختيانىّ،اوزاعىّ،هشام بن حسّان،همّام بن يحيى،ايّوب بن نجّار،ابان العطار،شيبان

ص:144

يزيد بن ابى زياد هاشمىّ/خت م 4

يزيد بن ابى زياد قرشىّ هاشمىّ،كوفىّ،از راويان طبقۀ پنجم،كه«ابن حجر»دربارۀ او مى نويسد:ضعيف،كبر فتغيّر،صار يتلقّن،و كان شيعيّا.

و نيز شمارى از عالمان رجالى،مانند نسائى،ابن معين و...او را حافظ و قوى نمى دانند،«ابن سعد»گفته است:كان ثقة في نفسه إلاّ أنّه اختلط في آخر عمره،فجاء بالعجائب.

«ابن حبّان»نيز مى گويد:صدوق است جز اينكه در زمان پيرى دچار دگرگونى در حافظه شده...فسماع من سمع منه قبل التغيّر صحيح.

ولى«يعقوب بن سفيان»و«ابن شاهين»او را به عدالت و وثاقت،توصيف مى كنند.

او در سال 47 ه،زاده شد و در سال 136 ه،در سنّ نزديك به 90 سالگى درگذشت.

ص:145

طبقۀ ششم

امام جعفر بن محمّد الصّادق عليه السّلام/بخ م 4

جعفر بن محمّد بن علىّ بن الحسين بن علىّ بن ابى طالب،هاشمىّ علوىّ مدنىّ، ابو عبد اللّه،معروف به صادق،از راويان صدوق،فقيه،امام طبقۀ ششم. (2)مادرش«أمّ فروه»دختر قاسم بن محمّد بن ابى بكر (3)،كه ديدگاه برخى عالمان رجالى دربارۀ آن حضرت بدين شرح است.

ابن ابى حاتم از پدرش نقل مى كند:ثقة لا يسأل عن مثله.

ابن عدىّ:و هو من ثقات الناس كما قال يحيى بن معين.

عمرو بن ابى المقدام:كنت إذا نظرت إلى جعفر بن محمّد علمت أنّه من سلالة النبيّين.

ابن حبّان در الثّقات:كان من سادات أهل البيت فقها،و علما،و فضلا.

نسائى در الجرح و التعديل:ثقة.

ص:148

خلف بن حوشب-ابو يزيد اعور/خت عس

خلف بن حوشب كوفىّ،عابد،ابو يزيد،يا ابو عبد الرّحمن و يا ابو مرزوق اعور،از راويان ثقه طبقۀ ششم،متوفّاى پس از 140 ه.بخارى در جزء القراءة،و نسائىّ در مسند علىّ از او حديث،نقل كرده اند.

مشايخ او:ابو اسحاق سبيعىّ،اياس بن سلمة بن اكوع،عطاء بن ابى رباح،عمرو بن مرّه،مجاهد،و...

راويان از او:شعبه،مسعر،ابن عيينه،شريك،ابو بدر شجاع بن وليد،مروان بن معاويه،و... (2)

راوى احاديث شماره:172،182.

ص:150

داود بن عبد الجبّار كوفىّ مؤذّن

با توجّه به طبقۀ مشايخ او،و راويان از او،گويا از راويان طبقۀ ششم باشد.

در ميزان الاعتدال و لسان الميزان،نظرات رجال شناسان،دربارۀ او بدين صورت نقل شده است:

بخارىّ:منكر الحديث.نسائىّ:متروك:ابن خراش:كوفيّ لا بأس به،ابو حاتم و ابو زرعه:منكر الحديث،ساجىّ:فيه لين،آجرىّ:ضعيف الحديث.وى از تابعان روايت مى كند.

مشايخ او:ابو اسحاق سبيعىّ،ابراهيم بن جرير بن عبد اللّه،سلمة بن مجنون صاحب ابى هريره.

راويان از او:سويد بن سعيد،يحيى حمّانىّ،سليمان بن داود،ابو الربيع زهرانىّ،سعيد بن محمّد جرمىّ (1).

راوى احاديث شماره:7،9.

سعيد بن عمرو بن اشوع همدانىّ/خ م ت

سعيد بن عمرو بن اشوع همدانىّ،اهل كوفه و قاضى آن،از راويان ثقه و مرمىّ به تشيّع طبقۀ ششم كه در حدود سال 120 ه.درگذشت.بخارىّ،مسلم و ترمذىّ به روايت او استناد كرده اند.

مشايخ او:شريح بن نعمان صائدىّ،شريح بن هانئ،حسن بن ربيعه،شعبىّ ابو بردة ابن ابى موسى،يزيد بن سلمه جعفىّ،(ولى او را درك نكرده است)،و...

راويان از او:سعيد بن مسروق ثورىّ و پسرش:سفيان بن سعيد؛خالد الحذّاء،زكريا ابن ابى زائده،ليث بن ابى سليم،حبيب بن ابى ثابت،سلمة بن كهيل،ابو اسحاق سبيعىّ، عبد الملك بن عمير،و... (1)

راوى حديث شماره:51.

عاصم بن بهدله-ابن ابى النّجود/ع

عاصم بن بهدله-ابن ابى النّجود اسدىّ،كوفىّ،ابو بكر مقرئ،از قاريان هفت تن كه «ابن حجر»او را اين چنين توصيف مى كند:صدوق له أوهام حجّة فى القراءة و حديثه فى الصّحيحين مقرون.

ابن حبّان او را در الثقات نام مى برد،و از«عجلىّ»نقل شده كه او عثمانى بوده است.

ابن معين گفته است:ثقة لا بأس به.

او در سال 128 ه.درگذشت.صاحبان صحاح شش گانه،از او روايت نقل كرده اند.

مشايخ او:زرّ بن حبيش،ابو عبد الرّحمن السّلمىّ،ابو وائل،ابو صالح السّمّان، ابو رزين،مسيّب بن رافع،مصعب بن سعد،معبد بن خالد،سواء خزاعىّ،و...

راويان از او:اعمش،منصور،عطاء بن ابى رباح،شعبه،سفيانين،حمّادين،سعيد بن ابى عروبه،زائده،ابو خيثمه(زهير بن معاويه)،شريك،ابو عوانه،حفص بن سليمان، ابو بكر بن عيّاش و... (2)

شمارى از راويان كه حديث پيامبر صلّى اللّه عليه و اله را دربارۀ مهدى عليه السّلام از عاصم روايت كرده اند همراه با شماره حديث،به شرح ذيل مى باشند:

1-محمّد بن ابراهيم ابو شهاب1/،162،163.

2-عثمان بن عبد اللّه بن شبرمه154/،155.

3-سفيان بن عيينه156/،161،158،185.

ص:153

عبد اللّه بن عون بن ارطبان-ابن عون/ع

عبد اللّه بن عون بن ارطبان مزنىّ،ابو عون بصرىّ،از راويان حافظ،ثقه،ثبت،فاضل و كثير الحديث طبقۀ ششم كه در علم و عمل از همسالان ايّوب بود.

عبد الرّحمن بن مهدى دربارۀ او گفته است:در عراق،دانشمندتر از ابن عون،در سنّت نبود.ابن مدينى مى گويد:او در مدينه از قاسم و سالم،در بصره از حسن و ابن سيرين،در كوفه از شعبىّ و نخعىّ،در مكه از عطاء و مجاهد،و در شام از مكحول و رجاء بن حيّات،حديث شنيده است.

از بكّار سيرينى نقل شده كه يك روز در ميان روزه مى گرفت.

ابن عون در سال 66 ه.به دنيا آمد و در ماه رجب سال 150 ه.از دنيا رفت.در صحاح شش گانه از او روايت نقل كرده اند.

مشايخ او:سعيد بن جبير،ابو وائل،ابراهيم نخعىّ،عطاء،مجاهد بن جبر،شعبىّ، حسن بصرىّ،قاسم بن محمّد بن ابى بكر،انس بن سيرين،محمّد بن سيرين،زياد بن جبير،و...

راويان از او:حمّاد بن زيد،اسماعيل بن عليّه،اسحاق ازرق،يزيد بن هارون، ابو عاصم و محمد بن عبد اللّه انصارى،مسلم بن ابراهيم،اعمش،داود بن ابى هند،ثورىّ، شعبه،قطّان،ابن مبارك،وكيع،عبّاد بن عوّام،هشيم،بشر بن مفضّل،ازهر بن سعد السّمّان،نضر بن شميل،و... (1)

راوى احاديث شماره:42،47.

ص:155

عبد الملك بن عبد العزيز-ابن جريج/ع

عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج رومىّ اموىّ،ابو الوليد و ابو خالد مكّىّ،از عالمان برجسته،حافظ و فقيه مكّه و صاحب تصانيف،و از راويان ثقه طبقۀ ششم و داراى تدليس و ارسال در حديث كه برابر نقل از احمد بن حنبل،نخستين شخصى است كه كتابهايى تصنيف كرد.از او نقل شده كه هفده سال ملازم عطاء بودم،و از ابن مدينىّ نقل شده:لم يكن في الأرض أعلم بعطاء من ابن جريج.

ابو عاصم گفته است:كان ابن جريج من العبّاد،كان يصوم الدهر إلاّ ثلاثة أيام من الشهر.و كانت له امرأة عابدة.«جرير»گفته است:كان ابن جريج يرى المتعة،تزوّج ستّين امرأة.و از«شافعىّ»نقل شده كه مى گفت:استمتع ابن جريج بتسعين امرأة. (1)

او در سال 80 ه.به دنيا آمد و در سال 150 يا 151 ه.درحالى كه بيش از 70 سال از عمرش مى گذشت رخت از جهان بربست.در صحاح شش گانه،از او حديث،نقل كرده اند.

مشايخ او:پدرش:عبد العزيز،مجاهد،عطاء بن ابى رباح،عمرو بن شعيب،نافع مولى ابن عمر،زهرىّ،عطاء خراسانىّ،عكرمه،عمرو بن دينار،ابو الزّبير،محمد بن منكدر،ايّوب سختيانىّ،جعفر الصّادق،حارث بن ابى ذباب،زياد خراسانىّ،قاسم بن ابى بزّه،هشام بن حسّان،يحيى بن سعيد انصارىّ،و...

راويان از او:پسرانش:عبد العزيز و محمّد؛سفيانين،مسلم بن خالد،اسماعيل بن عليّه،حجّاج بن محمّد مصّيصىّ،ابو عاصم،وكيع،عبد الرّزّاق،اوزاعىّ،يحيى بن سعيد انصارىّ(از استادانش)،حمّاد بن زيد،عبد الوهّاب ثقفىّ،اسماعيل بن عيّاش،زهير بن محمّد تميمىّ،ابن مبارك،قطّان،وليد بن مسلم،غندر،ابو اسامه،علىّ بن مسهر،و... (2)

راوى احاديث شماره:54،56،59،تا 61.

ص:156

علاء بن بشير مزنىّ/د

علاء بن بشير مزنىّ:كه ابن حجر وى را از راويان مجهول طبقۀ ششم،معرفى مى كند، ولى ابن حبّان،او را در الثّقات آورده است.

او از ابو الصّدّيق ناجى روايت مى كند.

معلّى بن زياد قردوسىّ كه از او روايت مى كند دربارۀ او مى گويد:و كان ما علمته شجاعا عند اللّقاء،بكّاء عند الذّكر.

در ميزان الاعتدال حديث شماره 93 را از مسند احمد بن حنبل نقل مى كند (1).

راوى احاديث شماره:93 تا 95.

عمارة بن ابى حفصه/خ،4

عمارة بن ابى حفصه نابت،و يا ثابت،ازدىّ عتكىّ،ابو روح و يا ابو الحكم.از راويان ثقه طبقۀ ششم.

در تهذيب التهذيب آمده:له فى الصحيح حديث عائشة،لمّا فتحت خيبر قلنا الآن نشبع من التمر.و عند(ق)فى ذكر المهدىّ.

وى در سال 132 ه.درگذشت.بخارىّ،ابو داود،ترمذىّ،نسائىّ و ابن ماجه در صحيح و سنن از او حديث،نقل كرده اند.

مشايخ او:ابو عثمان نهدىّ،عكرمه مولى ابن عبّاس،حسن بصرىّ،زيد العمّى، ضحّاك بن مزاحم،ابو عثمان خراسانى،و...

راويان از او:حسين بن واقد قاضى مرو،محمّد بن مروان عقيلىّ،شعبه،يزيد بن زريع،يزيد بن هارون،علىّ بن عاصم،و... (1)

راوى احاديث شماره:115 تا 119.

عمرو بن قيس ملائىّ /بخ م 4

(1)

عمرو بن قيس ملائىّ،ابو عبد اللّه كوفىّ،از راويان ثقه،متقن و عابد طبقۀ ششم كه به گفته عجلىّ:ثقة،من كبار الكوفيّين،متعبّد،و كان الثّورىّ يتبرّك به،و كان يبيع الملاء.

وى در سال 146 ه.درگذشت و ابو داود محل درگذشت او را،«سجستان»مى داند.

مشايخ او:ابو اسحاق سبيعىّ،عكرمه،منهال بن عمرو،حكم بن عتيبه،عاصم بن ابى النّجود،و...

راويان از او:اسماعيل بن ابى خالد،ثورىّ،اسماعيل بن زكريّا،ابو اسحاق أشجعىّ، ابو خالد الأحمر،سعد بن صلت شيرازىّ،و... (2).

راوى احاديث شماره:181،207،211.

عيّاش بن عبّاس قتبانىّ/ز م 4

عيّاش بن عبّاس قتبانىّ حميرىّ،ابو عبد الرّحيم و يا ابو عبد الرّحمن مصرىّ،از راويان ثقه طبقۀ ششم كه برخى از صحابه مانند عبد اللّه بن حارث بن جزء را نيز ديده بود،وى در سال 133 ه.درگذشت.بخارى در جزء القراءة،مسلم،ابو داود،ترمذىّ، نسائىّ و ابن ماجه در صحيح و سنن،از او حديث،نقل كرده اند.

مشايخ او:سالم ابو النّضر،عيسى بن هلال،ابو الخير مرثد يزنىّ،عبد اللّه بن زرير غافقىّ،و...

راويان از او:پسرانش:عمر و عبد اللّه؛يحيى بن ايّوب،ابن لهيعه،شعبه،ليث،سعيد ابن ابى ايّوب،و... (2)

راوى احاديث شماره:233 تا 235.

ص:160

ليث بن ابى سليم/خت م 4

ليث بن ابى سليم بن زنيم (1)قرشىّ،ابو بكر كوفىّ،نام پدرش:ايمن يا انس،يا زياد و يا عيسى،وى از راويان صدوق،صالح و عابد طبقۀ ششم است كه در اواخر زندگى، دچار اختلاط شد و در سال 143 يا 148 ه.درگذشت.بخارى به حديث او استشهاد كرده است و مسلم،ابو داود،ترمذى،نسائىّ و ابن ماجه از او حديث نقل كرده اند.

در ميزان الاعتدال احاديثى به روايت او نقل شده،مانند:

«من قال أنا عالم فهو جاهل»،«يسّروا و لا تعسّروا،و إذا غضب أحدكم فليسكت».

مشايخ او:طاووس،مجاهد،عطاء،عكرمه،نافع،ابو اسحاق سبيعىّ،ابو الزّبير مكّىّ، ابو بردة بن موسى،شهر بن حوشب،ثابت بن عجلان،زيد بن ارطاة،منهال بن عمرو،و...

راويان از او:شعبة بن حجّاج،ابن عليّه،ابو معاويه،ثورىّ،يعقوب بن عبد اللّه قمّىّ، جرير بن عبد الحميد،زائدة بن قدامه،شريك،محمّد بن فضيل،معتمر بن سليمان،قاسم ابن مالك،ابو الأحوص،و... (2)

راوى حديث شماره:267.

محمّد بن سلمه/ز م 4

محمّد بن سلمة بن عبد اللّه باهلىّ،ابو عبد اللّه حرّانىّ،از راويان ثقه كه در تذكرة الحفّاظ در طبقۀ ششم ولى در تقريب التهذيب در طبقۀ يازدهم نوشته شده كه احتمالا اشتباه باشد.او در سال 191 ه.درگذشت.

بخارىّ در جزء القراءة،مسلم در صحيح،ابو داود،ترمذىّ،نسائىّ و ابن ماجه در سنن،از او حديث نقل كرده اند.

مشايخ او:دائى او:ابو عبد الرّحيم خالد بن ابى يزيد؛ابن عجلان،هشام بن حسّان، ابن اسحاق،و...

ص:162

محمّد بن علىّ بن عبد اللّه بن عبّاس/م 4

محمّد بن علىّ بن عبد اللّه بن عبّاس هاشمىّ،پدر سفّاح و ابو جعفر منصور دوانيقىّ، مادرش،«علامه»دختر عبيد اللّه بن عبّاس،وى از راويان ثقه طبقۀ ششم است،از«ابن الحكم»نقل شده:كان من أجمل الناس،و كان أوّل من نطق بالدعوة العبّاسيّة،و قد انتشرت دعوته،و كثرت شيعته،و بلغ من السّنّ نيّفا و ستّين سنة و أوصى إلى ابنه ابراهيم.

و كان ابتداء دعوة بني العبّاس إلى محمّد و لقّبوه بالإمام.

او در سال 124 يا 125 ه.درگذشت.مسلم،ابو داود،ترمذىّ،نسائىّ و ابن ماجه،از او حديث نقل كرده اند.

مشايخ او:جدّش:ابن عبّاس[ولى ثابت نشده كه از جدّش حديث شنيده باشد و لذا بايد به نحو ارسال،روايت كرده باشد،پس مرسل است]،پدرش،عمر بن عبد العزيز، سعيد بن جبير،عبد اللّه بن محمّد بن حنفيّه،كه برابر نوشته ابن سعد:«كان أبو هاشم عبد اللّه ابن محمّد بن الحنفيّة أوصى إليه،و دفع إليه كتبه و قال له:هذا الأمر في ولدك».

راويان از او:پسرانش:سفّاح و ابو جعفر منصور،برادرش:عيسى بن علىّ؛حبيب بن ابى ثابت،هشام بن عروه،يزيد بن ابى زياد،و... (2)

راوى حديث شماره:148.

ص:163

محمّد بن عمرو/ع

محتمل است محمود بن عمرو،تصحيف شده از محمد بن عمرو باشد كه از ابو سلمة بن عبد الرّحمن روايت مى كند.

محمّد بن عمرو بن علقمة بن وقّاص ليثىّ،ابو عبد اللّه يا ابو الحسن مدنىّ،از راويان صدوق طبقۀ ششم است كه صاحبان صحاح شش گانه به روايت وى استناد جسته اند.

وى در سال 145 ه.وفات يافت.

مشايخ او:پدرش،ابو سلمة بن عبد الرّحمن،سعيد بن حارث،و...

راويان از او:موسى بن عقبه،شعبه،ثورىّ،حمّاد بن سلمه،معتمر بن سليمان، دراوردىّ،ابن ابى عدىّ،معاذ بن معاذ،ابن عتيبه،ابو بكر بن عيّاش،و... (1)

راوى حديث شماره:145.

مطرّف بن طريف كوفىّ/ع

مطرّف بن طريف،ابو بكر يا ابو عبد الرّحمن كوفىّ،از راويان ثقه و فاضل طبقۀ ششم، متوفّاى سال 141 يا 142 و يا 143 ه.صاحبان صحاح شش گانه از او حديث نقل كرده اند.

مشايخ او:شعبىّ،ابو اسحاق سبيعىّ،عبد الرّحمن بن ابى ليلى،حبيب بن ابى ثابت، حكم بن عتيبه،عطيّه عوفىّ،عطاء بن نافع،و...

راويان از او:ابو عوانه،هشيم،ابو جعفر رازىّ،اسماعيل بن زكريّا،سفيانين،محمّد ابن فضيل،علىّ بن عاصم،و... (2)

راوى حديث شماره:232.

موسى بن عبيده ربذىّ/ت ق

موسى بن عبيدة بن نشيط بن عمرو بن حارث ربذىّ،ابو عبد العزيز مدنىّ،از راويان ضعيف،صالح و عابد طبقۀ ششم.متوفّاى 153 ه.ترمذىّ و ابن ماجه،از او حديث نقل كرده اند.

در ميزان الإعتدال از«زيد بن الحباب»نقل شده است:كنّا عند موسى بن عبيدة بالرّبذة، فأقمنا عنده،و مرض و مات،فأتينا قبره و معي رفيق لي،فجعل ريح المسك يفوح من قبره،فجعلت أقول لرفيقي:أما تشمّ؟أما تشمّ؟و ليس بالرّبذة يومئذ مسك و لا عنبر.

مشايخ او:برادرانش:عبد اللّه و محمّد؛عبد اللّه بن دينار،ايّوب بن خالد،علقمة بن مرثد،قاسم بن مهران،محمّد بن ثابت،و...

راويان از او:پسر برادرش:بكّار بن عبد اللّه؛ثورىّ،ابن مبارك،عيسى بن يونس دراوردىّ،زيد بن الحباب،وكيع،عبد اللّه بن نمير،جعفر بن عون،عبيد اللّه بن موسى،و... (2)

راوى حديث شماره:58.

يحيى بن اسماعيل/سى

يحيى بن اسماعيل بن جرير بن عبد اللّه،بجلىّ كوفىّ،از راويان طبقۀ ششم (2)كه«ابن

ص:167

طبقۀ هفتم

ابو بكر بن عيّاش اسدىّ كوفىّ/خ مق 4

ابو بكر بن عيّاش بن سالم اسدىّ،كوفى،حنّاط مقرئ،كه در نام وى اختلاف است تا جايى كه تا ده نام گفته شده،ازاين رو مشهور به كنيه مى باشد و به گفتۀ رجال شناسان، قول صحيح تر اين است كه نام او همان كنيه اش مى باشد.

ابو بكر بن عيّاش،شيخ الإسلام كوفىّ از راويان حافظ،ثقه و عابد طبقۀ هفتم است كه در اواخر زندگى دچار اختلال در قوّه حافظه شده بود.

از پسرش،ابراهيم بن ابى بكر بن عيّاش نقل شده كه گفته است:لمّا نزل بأبي الموت، قلت:يا أبت ما اسمك؟قال:يا بنيّ،إنّ أباك لم يكن له اسم،و إنّ أباك أكبر من سفيان بأربع سنين،و إنّه لم يأت فاحشة قطّ،و إنّه يختم القرآن من ثلاثين سنة كلّ يوم مرّة.(تهذيب التهذيب)

در تذكرة الحفّاظ آمده است:قال يحيى الحمّانيّ:لمّا احتضر أبو بكر بكت أخته[ابنته].

فقال:ما يبكيك؟انظرى إلى تلك الزّاوية قد ختمت فيها عشر ألف ختمة.

ابو بكر بن عيّاش در سال 95 يا 96 و يا 100 ه.به دنيا آمد،و در سال 194 ه.در سنّ نزديك به 100 سالگى از دنيا رفت.صاحبان صحاح از او حديث نقل كرده اند.

مشايخ او:پدرش،اسماعيل سدّى،عثمان بن عاصم،ابو اسحاق سبيعىّ،عبد الملك ابن عمير،عبد العزيز بن رفيع،يزيد بن ابى زياد،سفيان تمّار،ابو اسحاق شيبانىّ،عاصم ابن بهدله،مطرّف بن طريف،ابو حمزه ثمالىّ و...

راويان از او:ثورىّ،ابن مبارك،ابو داود طيالسىّ،يعقوب قمّىّ،ابن مهدىّ،ابن يونس،ابو نعيم،ابن مدينىّ،احمد بن حنبل،ابن معين،پسران ابن شيبه،اسماعيل بن ابان ورّاق،يحيى بن يحيى نيشابورىّ،ابو كريب،ابو هشام رفاعى،و... (1)

راوى احاديث شماره:159،160،167،202.

ص:170

اسرائيل بن يونس/ع

اسرائيل بن يونس بن ابى اسحاق همدانىّ السّبيعىّ،ابو يوسف كوفىّ،متولد سال 100 ه.و متوفاى 160 يا 161 و يا 162 ه.ق،از راويان طبقۀ هفتم كه صاحبان صحاح شش گانه از وى روايت نقل كرده اند و نظر رجال شناسان دربارۀ او به شرح زير است:

«احمد»:ثقة ثبت.«ابو حاتم»:صدوق من أتقن أصحاب أبي إسحاق.«ابن حزم ظاهرىّ»:ضعيف.«نسائىّ»:ليس به بأس.«ذهبىّ»:قلت:إسرائيل اعتمده البخاريّ و مسلم في الأصول،و هو في الثّبت كالأسطوانة،فلا يلتفت إلى تضعيف من ضعفه.«ابن حجر عسقلانىّ»:ثقة تكلّم فيه بلا حجّة.

مشايخ او:جدش:ابو اسحاق عمرو بن عبد اللّه السّبيعىّ؛زياد بن علاقه،زيد بن جبير،عاصم بن بهدله،عاصم الأحول،سماك بن حرب،اعمش،اسماعيل بن عبد الرّحمن سدّىّ،ابراهيم بن مهاجر،جابر بن يزيد جعفىّ،حمّاد بن عبد الرّحمن انصارىّ،منصور بن معتمر،هلال الوزّان،و...

راويان از او:پسرش:مهدىّ؛ابو احمد زبيرىّ،نضر بن شميل،ابو داود سليمان بن داود طيالسىّ،ابو الوليد هشام بن عبد الملك طيالسىّ،عبد الرزّاق،وكيع بن جرّاح،يحيى ابن آدم،محمّد بن سابق بغدادىّ،ابو غسّان مالك بن اسماعيل النهدىّ،ابو نعيم فضل بن دكين،علىّ بن جعد،قبيصة بن عقبه،و... (1)

راوى حديث شماره:50.

حمزة بن حبيب الزّيّات/م 4

حمزة بن حبيب بن عمارة الزّيّات قارى،ابو عماره كوفىّ تيمىّ،شيخ القرّاء،از راويان صدوق و زاهد طبقۀ هفتم،متولد سال 80 ه.و متوفّاى 156 يا 158 ه.در«حلوان».

مسلم،ابو داود،ترمذىّ،نسائى و ابن ماجه به روايت وى استناد كرده اند.

«ابو بكر بن منجويه»گويد:كان من علماء زمانه بالقراءات،و كان من خيار عباد اللّه عبادة و فضلا و ورعا و نسكا،و كان يجلب الزّيت من الكوفة إلى حلوان.

مشايخ او:حكم بن عتيبه،حبيب بن ابى ثابت،طلحة بن مصرّف،عدىّ بن ثابت، ابو اسحاق سبيعىّ،ابو اسحاق شيبانىّ،اعمش،منصور بن معتمر و...

راويان از او:ابن مبارك،حسن بن علىّ جعفىّ،محمّد بن فضيل،وكيع،و... (2)

راوى حديث شماره:183.

ص:172

رزين بن حبيب جهنىّ/ت

رزين بن حبيب جهنىّ،يا بكرىّ كوفىّ،رمّانىّ،تمّار،بيّاع الأنماط (1)،كه به او رزين جهنىّ رمّانىّ گفته مى شود،در مقابل رزين بيّاع الأنماط كه راوى ديگرى است.

رزين جهنىّ رمّانىّ،از راويان ثقه و صالح الحديث طبقۀ هفتم است.

در سنن ترمذىّ از او حديثى دربارۀ شهادت امام حسين عليه السّلام نقل شده است.

مشايخ او:اصبغ بن نباته،شعبىّ،ابو جعفر الباقر،و...

راويان از او:ثورىّ،ابن مبارك،وكيع،عيسى بن يونس،عبيد اللّه بن موسى،ابو نعيم، و... (2)

راوى حديث شماره:279.

زائدة بن قدامه ثقفىّ/ع

زائدة بن قدامه ثقفىّ،ابو الصّلت كوفىّ،از راويان ثقه و ثبت طبقۀ هفتم كه«ابن حجر» نقل مى كند:كان لا يحدّث قدريّا و لا صاحب بدعة يعرفه،و نيز از احمد بن يونس نقل مى كند:رأيت زهير بن معاوية جاء إلى زائدة فكلّمه في رجل يحدّثه فقال:من أهل السّنّة هو؟قال:ما أعرفه ببدعة.فقال:من أهل السّنّة هو؟فقال زهير:متى كان النّاس هكذا؟ فقال زائدة:متى كان النّاس يشتمون أبا بكر و عمر رضي اللّه عنهما.

او در اوائل سال 161 ه.درگذشت،در صحاح شش گانه،به روايت وى استناد شده است.

مشايخ او:ابو اسحاق سبيعىّ،عبد الملك بن عمير،سليمان تيمىّ،اسماعيل بن ابى خالد،اسماعيل سدّىّ،سماك بن حرب،هشام بن عروه،ابو اسحاق شيبانىّ،اعمش، هشام بن حسّان،و...

راويان از او:ابن عيينه،حسين بن علىّ جعفىّ،ابن مهدىّ،معاوية بن عمرو،ابو نعيم، ابن مبارك،ابو اسامه،ابو اسحاق فزارىّ،طيالسيان،طلق بن غنّام،ابو حذيفه نهدىّ،احمد ابن يونس و... (2)

راوى احاديث شماره:192 تا 194،196،197،200

ص:174

سعيد بن عبد العزيز تنوخىّ ،دمشقىّ/بخ م 4

(1)

سعيد بن عبد العزيز بن ابى يحيى تنوخىّ دمشقىّ،فقيه و مفتى اهل دمشق پس از اوزاعىّ،از راويان ثقه و حافظ طبقۀ هفتم كه مى گفت:ما كتبت حديثا قط،يعني كان يحفظ.

از حاكم ابو عبد اللّه نقل شده است كه او در تقدّم،فضل،فقه و امانت،براى مردم شام، همچون مالك براى مردم مدينه بود.

از او نقل شده است كه:لا خير في الحياة إلاّ لصموت واع و ناطق عارف.و نيز:«لا أدري»نصف العلم.

پاسخ نمى داد جز اينكه مى گفت:لا حول و لا قوّة إلاّ باللّه،هذا رأي و الرأي يخطئ و يصيب.و نيز نقل شده،هرگاه موفق به نماز جماعت نمى شد،گريه مى كرد.

مردى به او گفت:أطال اللّه بقاءك.او گفت:بل عجّل اللّه بي إلى رحمته.

او در سال 90 ه.زاده شد و در سال 167 يا 168 ه.درگذشت.مسلم،ابو داود، ترمذىّ،نسائىّ و ابن ماجه در صحيح و سنن و نيز بخارى در الأدب المفرد به روايت او استناد جسته اند.

مشايخ او:عبد العزيز بن صهيب،زهرىّ،ربيعة بن يزيد دمشقىّ،بلال بن سعد، سليمان بن موسى،عطيّة بن قيس،مكحول،ابو الزّبير،نافع،قتاده،و...

راويان از او:ثورىّ،شعبه،ابن مبارك،بقيّه،حجّاج بن محمد،مروان بن محمّد، وكيع،وليد بن مسلم،يحيى بن سعيد قطّان،ابو مسهر،و... (2)

راوى احاديث شماره:82،123.

ص:175

سفيان بن حسين/خت م 4

سفيان بن حسين بن حسن،ابو محمّد يا ابو حسن،واسطىّ از راويان ثقه طبقۀ هفتم كه در روزگار حكومت مهدىّ عبّاسى يا در آغاز حكومت هارون الرّشيد،در«رى» درگذشت.«بخارىّ»به روايت وى استشهاد كرده و نيز در جزء القراءة خلف الامام،و الأدب المفرد،از او روايت كرده،در صحيح مسلم،سنن ابو داود،ترمذىّ،نسائىّ و ابن ماجه، به روايت وى استناد شده است.

مشايخ او:اياس بن معاويه،حسن بصرىّ،حكم بن عتيبه،حميد الطّويل،داود الورّاق،علىّ بن زيد بن جدعان،محمّد بن سيرين،محمّد بن مسلم بن شهاب زهرىّ،و...

راويان از او:ابراهيم بن صدقه،حصين بن نمير،شعبة بن حجّاج،عبّاد بن عوّام،عمر ابن عبد اللّه بن رزين،عمر بن علىّ مقدّمىّ،مبشّر بن عبد اللّه بن رزين،محمّد بن يزيد واسطىّ،هشيم بن بشير،يزيد بن هارون،ابو سفيان حميرىّ،و... (1)

راوى حديث شماره:51.

سلاّم بن سليم-ابو الأحوص كوفىّ/ع

سلاّم بن سليم حنفىّ،ابو الأحوص كوفىّ،از راويان ثقه،حافظ و متقن طبقۀ هفتم كه با مالك و حمّاد بن زيد در يك سال يعنى در 179 ه.درگذشتند،در صحاح شش گانه به روايت او استناد شده است.

مشايخ او:ابو اسحاق سبيعىّ،عاصم بن سليمان،سماك بن حرب،زياد بن علاقه، منصور بن معتمر،اعمش،بيان بن بشر،سعيد بن مسروق ثورىّ،عاصم بن كليب، عبد العزيز بن رفيع،و...

ص:177

سليمان بن قرم /خت د ت س

(2)

سليمان بن قرم بن معاذ تيمىّ ضبّىّ،ابو داود بصرىّ نحوىّ،«ابن حجر»او را از راويان بد حافظه و شيعىّ طبقۀ هفتم،معرفى مى كند.از«احمد»نقل شده:لا أرى به بأسا لكنّه يفرط في التّشيّع.از«ابن حبّان»نقل شده:كان رافضيّا،غاليا في الرفض.

در سنن ابو داود،ترمذىّ و نسائىّ از او حديث،نقل شده است.بخارى نيز به روايت وى استشهاد كرده است.

مشايخ او:ابو اسحاق سبيعىّ،ابن منكدر،اعمش،سماك بن حرب،عاصم بن بهدله، و...

راويان از او:سفيان ثورىّ،حسين بن محمّد مروزىّ،يعقوب بن اسحاق حضرمىّ، يونس بن محمّد مؤدّب،ابو الأحوص،بكر بن عيّاش،ابو داود طيالسىّ،و... (3)

راوى احاديث شماره:184،202.

ص:178

سويد بن ابراهيم جحدرىّ/بخ

سويد بن ابراهيم جحدرىّ،ابو حاتم حنّاط بصرىّ،صاحب الطّعام،از راويان صدوق بد حافظه طبقۀ هفتم كه در سال 167 ه.درگذشت بخارىّ در الأدب المفرد از او حديث نقل كرده است.

مشايخ او:حسن بصرىّ،عبد الملك بن ابى سليمان،قتاده،مطر الورّاق،حجّاج بن ارطاة،و...

راويان از او:يحيى بن سعيد قطّان،يونس بن محمّد مؤدّب،حسن بن بلال،صفوان ابن عيسى،ابو الوليد طيالسىّ،موسى بن اسماعيل،طالوت بن عباد صيرفىّ،شيبان فرّوخ و... (1)

راوى حديث شماره:145.

شيبان بن عبد الرّحمن،ابو معاويه/ع

شيبان بن عبد الرّحمن تميمىّ،نحوىّ،ابو معاويه بصرىّ،ساكن كوفه،مربّى فرزندان امير داود بن علىّ،از راويان ثقه،حافظ و صاحب كتاب طبقۀ هفتم،كه منسوب به نحو بن

ص:180

عبّاد بن عبّاد بن حبيب/ع

عبّاد بن عبّاد بن حبيب بن مهلّب بن ابى صفره ازدىّ عتكىّ،ابو معاويه بصرىّ،از راويان ثقه طبقۀ هفتم،كه به گفتۀ احمد:ليس به بأس،و كان رجلا عاقلا أديبا.

وى در 18 رجب سال 181 ه.چشم از جهان فرو بست.صاحبان صحاح شش گانه به روايت او استناد كرده اند.

مشايخ او:عاصم احول،ابو جمرة نصر بن عمران ضبعىّ،هشام بن عروه،عوف اعرابىّ،مجالد،يونس بن خبّاب،و...

راويان از او:احمد بن حنبل،يحيى بن معين،قتيبه،مسدّد،احمد بن منيع،و... (2)

راوى حديث شماره:131.

ص:181

عبّاس بن بكّار

عبّاس بن بكّار ضبّىّ،بصرىّ،متوفّاى سال 222 ه.در بصره در 93 سالگى.با توجه به اينكه از راويان طبقۀ ششم روايت مى كند و از معمّرين است،گويا از راويان طبقه هفتم باشد.

«دارقطنى»او را كذّاب مى داند.«ذهبىّ»و«ابن حجر»در ميزان الاعتدال،و لسان الميزان،روايات زير را به عنوان اباطيل مناكير از او نقل مى كنند:

1-عن خالد بن عبد اللّه،عن بيان،عن شعبة،عن أبي جحيفه،عن عليّ-مرفوعا:«إذا كان يوم القيامة نادى مناد:يا أهل الجمع،غضّوا أبصاركم عن فاطمة حتّى تمرّ على الصّراط إلى الجنّة».

2-عن خالد بن أبي عمرو الأزديّ،عن الكلبيّ،عن أبى صالح،عن أبي هريرة قال:

«مكتوب على العرش:لا إله إلاّ اللّه وحدي،محمّد عبدي و رسولي،أيّدته بعليّ».

3-حدّثنا عبد اللّه زياد الكلابيّ[الكلبيّ]عن الأعمش،عن زرّ،عن حذيفة،-مرفوعا -في المهديّ،فقال سلمان:يا رسول اللّه،من أيّ ولدك؟

قال:«من ولدي هذا»و ضرب بيده على الحسين. (1)

مشايخ او:ابو بكر هذلىّ،خالد بن عبد اللّه،عبد اللّه بن مثنّى انصارىّ و...

راويان از او:قطن بن ابراهيم،اسحاق بن وهب علاّف،محمّد بن زكريّا غلابىّ، ابو حاتم رازىّ،محمّد بن عثمان بن ابى سويد و... (2)

راوى حديث شماره:74.

ص:182

عبد الرّحمن بن عمرو-اوزاعىّ /ع

(1)

عبد الرحمن بن عمرو بن ابى عمرو يحمد شامىّ،ابو عمرو اوزاعىّ،از فقيهان نام آور و از محدّثان ثقه،جليل القدر،كثير العلم و الفقه و الحديث،و از راويان طبقۀ هفتم،كه در سال 88 ه.در بعلبك،به دنيا آمد،در تذكرة الحفّاظ نوشته است:ولد ببعلبك و ربّي يتيما فقيرا في حجر أمّه،تعجز الملوك أن تؤدب أولادها أدبه في نفسه.

از«ابن مهدىّ»نقل شده است كه پيشوايان حديث،چهار تن هستند:اوزاعىّ،مالك، ثورىّ و حمّاد بن زيد.

و نيز در شرح حال اوزاعىّ آمده كه به هفتاد هزار مسأله،پاسخ گفته است.

از«ابو مسهر»نقل مى شود:كان الأوزاعيّ يحيي اللّيل صلاة و قرآنا و بكاء.ابن حجر نوشته است:أرادوا الأوزاعيّ على القضاء فامتنع.

سرانجام در سال 157 يا 158 ه.در بيروت چشم از جهان فرو بست،سبب درگذشت او را«ابن حجر»چنين نوشته است:فدخل الحمّام فزلق فسقط و غشي عليه و لم يعلم به حتّى مات.ولى«ذهبىّ»در تذكرة الحفّاظ،سبب مرگش را در حمّام به صورت ديگرى نقل مى كند.صاحبان صحاح شش گانه،به روايات او استناد جسته اند.

مشايخ او:عطاء بن ابى رباح،زهرىّ،محمّد بن ابراهيم تيمىّ،يحيى بن ابى كثير، قتاده،نافع مولى ابن عمر،محمّد بن سيرين،يحيى بن سعيد انصارى و بسيارى ديگر.

راويان از او:شعبه،ابن مبارك،وليد بن مسلم،هقل بن زياد،يحيى بن سعيد القطّان، عبد الرزّاق،بقيّه،ابو اسحاق فزارىّ،اسماعيل بن عيّاش،مخلد بن يزيد حرّانىّ،هيثم بن حميد،عيسى بن يونس،ابو عاصم النّبيل و بسيارى ديگر (2).

راوى احاديث شماره:10،20،138،243.

ص:183

عبد اللّه بن حكيم بن جبير

عبد اللّه بن حكيم بن جبير اسدىّ كوفىّ،با توجه به اينكه از راوى طبقۀ ششم،روايت مى كند پس گويا از راويان طبقۀ هفتم است.

«ذهبىّ»دربارۀ وى نوشته است:«رافضيّ غال كأبيه».

او از پدرش روايت مى كند،و ابراهيم بن اسحاق صينىّ،از او حديثى را كه مشابه موضوع است روايت كرده است. (1)

راوى حديث شماره:174.

عبد اللّه بن لهيعه -ابن لهيعه/م د ت ق

(2)

عبد اللّه بن لهيعة بن عقبة...حضرمىّ،ابو عبد الرحمن مصرىّ،فقيه،قاضى،و محدّث مصر،از راويان صدوق طبقۀ هفتم كه پس از سوختن كتابهايش در سال 170 ه.دچار خلط گرديد.وى در سال 96 ه.به دنيا آمد و در روز يك شنبه،نيمه ربيع الأول 174 ه.

از دنيا رفت.مسلم،ابو داود،ترمذىّ و ابن ماجه در صحيح و سنن،از او حديث نقل كرده اند.

ابن لهيعه،در سال 155 به مدت 9 ماه،عهده دار منصب قضاء در مصر بود و «منصور»ماهانه 30 دينار براى وى مقرر كرده بود.

مشايخ او:اعرج،ابو الزّبير،عطاء بن ابى رباح،عطاء بن دينار،كعب بن علقمه،ابن منكدر،يزيد بن ابى حبيب،عبد اللّه بن هبيره،محمّد بن عجلان و بسيارى ديگر.

راويان از او:نوۀ او:احمد بن عيسى بن عبد اللّه،پسر برادرش:لهيعة بن عيسى بن لهيعه،ثورىّ،شعبه،عمرو بن حارث،ليث بن سعد،ابن مبارك،ابن وهب،وليد بن مسلم،قتيبة بن سعيد و بسيارى ديگر (3).

راوى احاديث شماره:55،146،147،149،230،231،233،235،244،245.

ص:185

عبد اللّه بن محمّد بن علىّ...-ابو جعفر منصور دوانيقى

عبد اللّه بن محمّد بن علىّ بن عبد اللّه بن عبّاس بن عبد المطّلب بن هاشم،ابو جعفر منصور(95-158 ه.)با توجه به اينكه از پدرش(:محمّد بن علىّ بن...)كه از راويان طبقۀ ششم مى باشد روايت مى كند،گويا وى از راويان طبقۀ هفتم است.

شايان ذكر است كه وى در ذيحجّه سال 95 ه.به دنيا آمد و در ذيحجّه سال 136 ه.

به خلافت رسيد و در ذيحجّه سال 158 ه.در 63 سالگى در سفر مكه از دنيا رفت و در «حجون»به خاك سپرده شد. (2)

راوى حديث شماره:148.

ص:186

عبد الملك بن حميد بن ابى غنيّه /ع

(1)

عبد الملك بن حميد بن ابى غنيّه خزاعىّ كوفىّ،اصفهانىّ الأصل،از راويان ثقه طبقه هفتم است كه صاحبان صحاح شش گانه به حديث او استناد كرده اند.

مشايخ او:پدرش،ابو اسحاق سبيعىّ،ابو اسحاق شيبانىّ،ثابت بن عبيد انصارىّ، حكم بن عتيبه،عاصم بن ابى النّجود،حسن بن قيس،اعمش،و...

راويان از او:پسرش،ثورىّ،وليد بن مسلم،وكيع،ابو نعيم،يحيى بن ابى زائده،و... (2)

راوى حديث شماره:178.

عقيل بن معقل يمانىّ/د

(2)

عقيل بن معقل بن منبّه يمانىّ،پسر برادر وهب بن منبّه،از راويان صدوق طبقۀ هفتم كه در سنن ابو داود از او حديث نقل شده است.

مشايخ او:عموهايش:همّام و وهب.

راويان از او:پسرش ابراهيم،پسر برادرش:يوسف بن عبد الصّمد بن معقل،غوث بن جابر بن غيلان بن منبّه،هشام بن يوسف صنعانىّ،عبد الرّزّاق. (3)

راوى حديث شماره:57.

ص:188

عكرمة بن ابراهيم ازدىّ

عكرمة بن ابراهيم ازدىّ موصلىّ،ابو عبد اللّه،قاضى رى،كه گويا از راويان طبقۀ هفتم است.

ديدگاه برخى از رجال شناسان دربارۀ وى بدين شرح است:

«ابن ابى حاتم رازى»:ليس بشيء.«نسائىّ»:ليس بثقة،ضعيف.«عقيلىّ»:في حفظه اضطراب.«ابن يونس»:قدم مصر ثمّ ولي قضاء الرّيّ.

مشايخ او:عاصم،عبد الملك بن عمير،ادريس بن يزيد،مطر،هشام بن عروه.

راويان از او:علىّ بن جعد،ابو جعفر نفيلىّ،عمرو بن ربيع بن طارق،هشام بن عبيد اللّه. (1)

راوى حديث شماره:110.

عمران بن داور -عمران قطّان-ابو العوّام قطّان/خت 4

(2)

عمران بن داور العمّىّ،ابو العوّام،قطّان بصرىّ،از راويان طبقۀ هفتم كه به گفتۀ«ابن حجر»:صدوق يهم،و رمي برأي الخوارج،كه در يكى از سالهاى ميان 160 و 170 ه.از دنيا رفت.در سنن ابو داود،ترمذىّ،نسائىّ و ابن ماجه از او حديث نقل شده و بخارى نيز به حديث او استشهاد نموده است.

مشايخ او:قتاده،محمّد بن سيرين،ابو جمره ضبعىّ،ابو اسحاق شيبانىّ،ابان بن ابى عيّاش،سليمان تيمىّ،يحيى بن ابى كثير،معمر بن راشد،و...

راويان از او:ابن مهدىّ،ابو داود طيالسىّ،سهل بن تمّام بن بزيع،شعيب بن بيان، محمّد بن بلال،عبد اللّه بن رجاء،ابو عاصم ضحّاك بن مخلد،عمرو بن عاصم،عمرو بن مرزوق،و... (3)

راوى احاديث شماره:81،89،90،263 تا 266.

در ميزان الاعتدال دربارۀ«عمران قطّان»از«ابو داود»نقل شده است:أفتى في أيّام إبراهيم بن عبد اللّه بن حسن بفتوى شديدة فيها سفك الدماء.

در تهذيب التهذيب از«يزيد بن زريع»نقل شده است:كان حروريّا،كان يرى السّيف على أهل القبلة.

ص:190

فضيل بن مرزوق/ى م 4

فضيل بن مرزوق الأغرّ،رقاشىّ،كوفىّ،ابو عبد الرّحمن،از راويان صدوق طبقۀ هفتم و مرمىّ به تشيّع است كه در حدود سال 160 ه.درگذشت.

ديدگاه برخى از رجال شناسان دربارۀ او به اين شرح است:

«ابن معين»:صالح الحديث إلاّ أنّه شديد التشيّع.«احمد»:لا أعلم إلاّ خيرا.«ذهبى»:

كان معروفا بالتشيّع من غير سبّ.«هيثم بن جميل»:فضيل بن مرزوق-كه از پيشوايان هدايت،زهد و فضل بود-به نزد«حسن بن صالح بن حىّ»آمد،فأخبره أنّه ليس عنده شيء،فقام الحسن فأخرج ستّة دراهم،و أخبره أنّه ليس عنده غيرها،فقال:سبحان اللّه! ليس عندك غيرها و أنا آخذها،فأخذ ثلاثة و ترك ثلاثة.

در صحيح و سنن مسلم،ابو داود،ترمذىّ،نسائىّ و ابن ماجه از او حديث نقل شده و نيز بخارى در رفع اليدين في الصّلاة،از او حديث نقل كرده است.

مشايخ او:ابو اسحاق سبيعىّ،عدىّ بن ثابت،عطيّه عوفىّ،اعمش،ميسرة بن حبيب، شقيق بن عقبه،حسن مثلّث يعنى حسن بن حسن بن حسن بن علىّ بن ابى طالب،و...

راويان از او:زهير بن معاويه،وكيع،يزيد بن هارون،عبد الغفّار بن حكم،حسين بن

ص:191

قاسم بن فضل حدّانىّ /بخ م 4

(3)

قاسم بن فضل بن معدان حدّانىّ ازدىّ،ابو مغيره بصرىّ،ساكن در ميان بنى حدّان،از راويان ثقه طبقۀ هفتم،مرمىّ به ارجاء كه در سال 167 ه.درگذشت.در صحيح مسلم و سنن ابو داود،ترمذىّ،نسائىّ و ابن ماجه و نيز بخارىّ در الأدب المفرد از او حديث نقل كرده اند.

مشايخ او:پدرش،ابو نضره،سعيد بن مهلّب،نضر بن شيبان،ابو جعفر محمّد بن علىّ ابن الحسين،يوسف بن سعد،و...

راويان از او:ابن مهدىّ،وكيع،يونس بن محمّد،ابو داود طيالسىّ،ابن هشام مخزومىّ،نضر بن شميل،ابن مبارك،قبيصه،موسى بن اسماعيل،مسلم بن ابراهيم، ابو وليد طيالسىّ،شيبان بن فرّوخ،عبد اللّه بن معاويه جمحىّ،و... (4)

راوى حديث شماره:84.

ص:192

قيس بن ربيع اسدىّ/د ت ق

قيس بن ربيع اسدىّ،ابو محمّد كوفىّ،از حافظان نامدار و راوى صدوق طبقۀ هفتم.

«ابن حجر»دربارۀ او نوشته است:صدوق تغيّر لما كبر،أدخل عليه إبنه ما ليس من حديثه فحدّث به.

«ابو داود طيالسىّ»گفته است:إنّما أتى قيس من قبل ابنه،كان ابنه يأخذ حديث النّاس فيدخلها في فرج كتاب قيس و لا يعرف الشّيخ.

از احمد پرسيده شد:لم ترك الناس حديثه؟فقال:كان يتشيّع،و يخطئ في الحديث.

از«محمّد بن عبيد»نقل شده است:استعمل أبو جعفر قيسا على المدائن،فكان يعلّق النّساء بثديهن و يرسل عليهن الزنابير.و نيز از او نقل شده است:ما زال أمره مستقيما حتى استقضي،فقتل رجلا،يعني أقام عليه الحدّ فمات.

وى در يكى از سالهاى 165 تا 168 ه.درگذشت.در سنن ابو داود،ترمذىّ و ابن ماجه،از او حديث نقل شده است.

مشايخ او:ابو اسحاق سبيعىّ،عمرو بن مرّه،ابن ابى ليلى،ابو هاشم رمّانى،سماك بن حرب،اعمش،سدّىّ،اسود بن قيس،هشام بن عروه،و...

راويان از او:ابن تغلب،شعبه،ثورىّ،عبد اللّه بن نمير،ابو معاويه،عبد الرّزّاق،وكيع، ابو داود طيالسىّ،يزيد بن هارون،عفّان،عبد الكريم بن محمّد جرجانىّ،موسى بن داود ضبّىّ،ابو الوليد،يحيى بن عبد الحميد حمّانى،علىّ بن جعد،و... (1)

راوى احاديث شماره:76،202.

ص:193

ليث بن سعد فهمىّ/ع

ليث بن سعد بن عبد الرّحمن فهمىّ،ابو الحارث،مصرىّ،اصفهانىّ الأصل،از فقيهان بلندآوازه و از راويان ثقه طبقۀ هفتم كه در شب جمعه،نيمۀ شعبان سال 175 ه.در 81 سالگى،چشم از جهان فرو بست.در صحاح شش گانه به حديث او استناد شده است.

از«شافعى»نقل شده است:اللّيث أفقه من مالك إلاّ أنّ أصحابه لم يقوموا به.و از يحيى بن بكير نقل شده است:هو أفقه من مالك،لكنّ الحظوظ لمالك.

خليفۀ عباسى ابو جعفر منصور،حكومت مصر را به او پيشنهاد كرد،نپذيرفت و گفت:

أضعف عن ذلك:لأنّي من الموالي،قال:ما بك ضعف معي،ولكن ضعفت نيّتك.

از«عثمان بن صالح سهمىّ»نقل شده است:كان أهل مصر ينتقصون عثمان حتّى نشأ فيهم اللّيث،فحدّثهم بفضائل عثمان،فكفّوا،و كان أهل حمص ينتقصون عليّا حتّى نشأ فيهم إسماعيل بن عيّاش،فحدّثهم بفضائل عليّ،فكفّوا عن ذلك.

ليث شخص متمكّن،متموّل و با سخاوتى بود،نقل شده است:

«منصور بن عمّار»بر او وارد شد،هزار دينار به منصور داد،پس از آتش سوزى خانۀ «ابن لهيعه»،هزار دينار به وى پرداخت،و نيز هزار دينار به«مالك بن انس»پرداخت و...

مشايخ او:عطاء بن ابى رباح،ابن ابى مليكه،محمّد بن عجلان،زهرىّ، ابو الزّبير مكّىّ،يزيد بن ابى حبيب،يحيى بن سعيد انصارىّ،هشام بن عروه،سعيد مقبرىّ،قتاده،عبد اللّه بن عمر،ابو قبيل،كثير بن فرقد،صفوان بن سليم،يحيى بن ايّوب، عقيل،يونس بن يزيد بن محمّد قرشىّ،و بسيارى ديگر.

راويان از او:محمّد بن عجلان(استاد ليث)،يحيى بن يحيى نيشابورىّ،يحيى بن يحيى قرطبىّ،قتيبة بن سعيد،هشام بن سعد،ابن لهيعه،قيس بن ربيع،ابن مبارك،ابن وهب،مروان بن محمد،ابو النّضر،ابو الوليد بن مسلم،ابو سلمه خزاعى،يحيى بن عبد اللّه

ص:194

مالك بن انس اصبحىّ/ع

مالك بن انس بن مالك بن ابى عامر بن عمرو بن حارث...اصبحىّ حميرىّ،ابو عبد اللّه مدنىّ،پيشواى مذهب مالكىّ،شيخ الإسلام از راويان طبقۀ هفتم،كه در سال 93 ه.به دنيا آمد و در سال 179 ه.در 86 سالگى از دنيا رفت و در بقيع به خاك سپرده شد.در صحاح شش گانه به روايت او استناد شده است.

«ابن سعد»او را چنين توصيف مى كند:كان ثقة،مأمونا،ثبتا،ورعا،فقيها،عالما، حجّة.

از مالك نقل شده كه ابو جعفر منصور،خليفه عبّاسى،به او گفت:أنت و اللّه أعقل الناس و أعلم الناس،قلت:لا و اللّه يا أمير المؤمنين.قال:بلى ولكنّك تكتم،لئن بقيت لأكتبنّ قولك كما تكتب المصاحف،و لأبعثنّ به إلى الآفاق فأحملهم عليه(تذكرة الحفّاظ).

برابر نوشتۀ«ابن خلدون»وى كتاب الموطّأ را به اشاره«منصور»نوشته است.

«أحمد بن حنبل»علّت كتك خوردن او را چنين گفته است:ضربه بعض الولاة في طلاق المكره و كان لا يجيزه.

مشايخ او:نافع مولى ابن عمر،زهرىّ،عامر بن عبد اللّه بن زبير بن عوّام،ابن منكدر، سعيد مقبرىّ،صفوان بن سليم،عبد اللّه بن دينار،علاء بن عبد الرّحمن،هشام بن عروه، ابو الزّبير مكّىّ،ايّوب سختيانىّ،جعفر بن محمّد الصّادق،و بسيارى ديگر.

ص:195

مالك بن مغول /ع

(2)

مالك بن مغول بن عاصم...بجلىّ،كوفىّ،ابو عبد اللّه،از راويان ثقه و ثبت طبقۀ هفتم است كه در سال 159 ه.درگذشت در صحاح شش گانه به روايت وى استناد شده است.

مشايخ او:ابو اسحاق سبيعىّ،سماك بن حرب،نافع مولى ابن عمر،ابو الأشقر،حكم ابن عتيبه،و...

راويان از او:ابو اسحاق(استادش)،شعبه،مسعر،ثورىّ،زائده،ابن عيينه،اسماعيل ابن زكريّا،يحيى بن سعيد قطّان،وكيع،ابن مبارك،ابو معاويه ابن نمير،ابو اسامه،زيد بن حباب،عبد الرّحمن بن مهدىّ،ابو نعيم،عمرو بن مرزوق،و... (3)

راوى حديث شماره:53.

ص:196

مثنّى بن صبّاح/د ت ق

مثنّى بن صبّاح يمانىّ،ابناوىّ (1)،ابو عبد اللّه يا ابو يحيى،ساكن مكّه،از راويان ضعيف و عابد طبقۀ هفتم كه در پايان زندگى دچار اختلاط شده است.وى در سال 149 ه.

درگذشت.در سنن ابو داود،ترمذىّ و ابن ماجه از او حديث،نقل شده است.

مشايخ او:طاووس،مجاهد،عبد اللّه بن ابى مليكه،عطاء بن أبى رباح،عمرو بن دينار،عمرو بن شعيب،عطاء خراسانى،قاسم بن ابى بزّه،و...

راويان از او:ابن مبارك،عيسى بن يونس،فطر بن خليفه،عبد الرّزّاق،وليد بن مسلم،محمّد بن سلمه حرّانىّ،علىّ بن عيّاش حمصىّ و... (2)

راوى حديث شماره:139.

محمّد بن عبد الرّحمن بن ابى ليلى-ابن ابى ليلى4/

محمّد بن عبد الرّحمن بن ابى ليلى انصارىّ،ابو عبد الرّحمن،كوفى،فقيه قرآن شناس مفتى و قاضى كوفه،از راويان صدوق بدحافظه طبقۀ هفتم كه در ماه رمضان سال 148 ه.چشم از جهان فرو بست.صاحبان صحاح شش گانه،احاديثى از او نقل كرده اند.پدر او از تابعان بوده است.

وى نخستين كسى است كه يوسف بن عمر ثقفى از او درخواست قضاوت در كوفه را نمود.

مشايخ او:برادرش:عيسى،پسر برادرش:عبد اللّه بن عيسى،نافع مولى ابن عمر، ابو الزّبير مكّىّ،شعبىّ،عطاء(عطاء بن أبى رباح)،عطيّه،حكم بن عتيبه،عمرو بن مرّه، سلمة بن كهيل،منهال بن عمرو،داود بن علىّ،و...

راويان از او:پسرش عمران،شعبه،سفيانين(سفيان ثورىّ و سفيان بن عيينه)،زائده، وكيع،ابن جريج،قيس بن ربيع،ابو الأحوص،عيسى بن يونس،محمّد بن ربيعه،علىّ بن هاشم بن بريد،عبيد اللّه بن موسى،ابو نعيم،و... (1)

راوى حديث:بدون شماره پس از شماره 206.

مسعر بن كدام/ع

(2)

مسعر بن كدام بن ظهير...هلالىّ،عامرىّ،ابو سلمه كوفىّ،از راويان حافظ و نامدار،و راوى ثقه،ثبت و فاضل طبقۀ هفتم كه در سال 153 يا 155 ه.وفات يافت.در صحاح شش گانه به روايات او استناد شده است.

از او نقل شده كه ابو جعفر منصور،منصب دولتى به او پيشنهاد كرد و او پوزش خواست:دعاني أبو جعفر المنصور ليولّيني،فقلت:إنّ أهلي يقولون لي:لا نرضى اشتراءك لنا في شيء بدرهمين و أنت تولّيني-أصلحك اللّه-أنّ لنا قرابة و حقّا،فأعفاني.

مسعر،معتقد به مذهب مرجئه بود،ازاين رو سفيان و حسن بن صالح،در تجهيز جنازۀ او حاضر نشدند.

«ذهبىّ»در ميزان الاعتدال مى نويسد:قلت:الإرجاء مذهب لعدّة من أجلّة العلماء،

ص:199

معلّى بن زياد قردوسىّ /خت م 4

(2)

معلّى بن زياد قردوسىّ،ابو الحسن بصرىّ،از راويان صدوق،قليل الحديث و زاهد طبقۀ هفتم است.«ابو حاتم»و«ابن حبّان»او را به ثقه توصيف كردند.

مسلم،ابو داود،ترمذىّ،نسائىّ و ابن ماجه در صحيح و سنن،و نيز بخارى از باب استشهاد از او حديث نقل كرده اند.

مشايخ او:حسن بصرى،معاوية بن قرّه،علاء بن بشير،و...

راويان از او:هشام بن حسّان،حمّاد بن زيد،جعفر بن سليمان،يوسف بن عطيّه صفّار،سعيد بن عامر ضبعىّ و... (3)

ص:200

معمر بن راشد بصرىّ/ع

(1)

معمر بن راشد ازدىّ،حدّانىّ،ابو عروه بصرىّ،ساكن يمن از محدّثان سرشناس و از راويان ثقه و ثبت طبقۀ هفتم،كه به گفتۀ خود از 14 سالگى از قتاده،حديث فراگرفت.

وى نخستين مصنّف يمن است.

«ابن حبّان»در الثّقات او را اين چنين توصيف مى كند:كان فقيها،حافظا،متقنا،ورعا.

«عبد الرّزّاق»گفته است:ده هزار حديث از معمر يادداشت كردم.

او در تجهيز جنازۀ حسن بصرى،حضور داشت.

در ميزان الاعتدال آمده است:و روى أنّ معن بن زائدة أمير اليمن بعث إلى معمر بذهب، فردّه،و قال لزوجته:إن علم بهذا أحد فارقتك.

او در رمضان سال 153 ه.در 58 سالگى رخت از جهان بربست.در صحاح شش گانه به روايت او استناد شده است.

مشايخ او:زهرىّ،قتاده،عمرو بن دينار،زياد بن علاقه،يحيى بن ابى كثير،عاصم، احول،ايّوب،هشام بن عروه،محمّد بن منكدر،عطاء خراسانىّ،عبد الكريم جزرىّ و...

راويان از او:سفيانين،ابن مبارك،غندر،ابن عليّه،يزيد بن زريع،عبد الرّزّاق، استادانش:يحيى بن ابى كثير،ابو اسحاق سبيعىّ،ايّوب و عمرو بن دينار؛ابان عطّار،ابن جريج،عمران قطّان،هشام دستوائىّ،شعبه،هشام بن يوسف،عبد اللّه بن معاذ،و... (2)

راوى احاديث شماره:16،17،19،98،257،258،281 تا 284.

ص:201

مهاجر بن مسمار زهرىّ/م ت فق

مهاجر بن مسمار،زهرىّ،مولى سعد،مدنىّ،از راويان مشهور،مقبول و صالح الحديث طبقۀ هفتم كه در صحيح مسلم،سنن ترمذىّ،و تفسير ابن ماجه قزوينى از او حديث روايت شده است.

وى در سال 105 ه.درگذشت ابن حبّان او را در الثقات يادآور شده است.

مشايخ او:عامر و عايشه فرزندان سعد بن ابى وقّاص.

راويان از او:ابن ابى ذئب،موسى بن يعقوب زمعىّ،يعقوب بن جعفر بن ابى كثير، خالد بن الياس،حاتم بن اسماعيل (1).

راوى حديث شماره:48.

وهيب بن خالد بصرىّ/ع

(1)

وهيب بن خالد بن عجلان باهلىّ،ابو بكر بصرىّ،از راويان ثقه و ثبت طبقۀ هفتم كه در اواخر زندگى اندكى دچار دگرگونى شده است.وى در سال 165 و يا 169 ه.در 58 سالگى درگذشت.در صحاح شش گانه از او حديث،نقل شده است.

مشايخ او:منصور بن معتمر،ايّوب،عبد اللّه بن طاووس،سهل بن صالح،خالد الحذّاء،داود بن ابى هند،سعيد جريرىّ،يحيى بن سعيد انصارىّ،جعفر الصّادق عليه السّلام، هشام بن عروه،عبيد اللّه بن عمر،ابن شبرمه،و...

راويان از او:اسماعيل بن عليّه،عفّان،مسلم بن ابراهيم،ابن مبارك،ابن مهدىّ، قطّان،يحيى بن آدم،ابو داود،ابو الوليد طيالسيان،ابو هشام مخزومىّ،سليمان بن حرب، موسى بن اسماعيل،سهل بن بكّار،سفيان بن فرّوخ،و... (2)

راوى احاديث شماره:44،47.

همّام بن يحيى عوذىّ /ع

(2)

همّام بن يحيى بن دينار ازدىّ عوذىّ،ابو عبد اللّه يا ابو بكر بصرىّ،از راويان ثقه طبقۀ هفتم،كه در رمضان سال 164 يا 165 ه.درگذشت.صاحبان صحاح شش گانه از او حديث نقل كرده اند.

مشايخ او:حسن،عطاء بن ابى رياح،يحيى بن ابى كثير،ابو جمره ضبعىّ،قتاده،نافع مولى ابن عمر،انس بن سيرين،ابن جريج،و...

راويان از او:حبّان بن هلال،عفّان،حجّاج بن منهال،ثورىّ،ابن مبارك،ابن عليّه، وكيع بن مهدىّ،عبد الصّمد بن عبد الوارث،يزيد بن هارون،ابو داود،عمرو بن عاصم، موسى بن اسماعيل،ابو نعيم و... (3)

راوى حديث شماره:280.

ص:204

ياسين عجلىّ-ياسين بن شيبان-ياسين بن سيّار يا ابن سنان/ق

ياسين بن شيبان يا ابن سنان عجلىّ كوفىّ،از راويان طبقۀ هفتم كه«ابن ماجه»از او روايت نقل كرده است،«ابن حجر»،دربارۀ او نوشته است:لا بأس به.

در ميزان الاعتدال آمده:أبو نعيم،حدّثنا ياسين العجلىّ،عن ابراهيم بن محمّد،عن أبيه عن علىّ-مرفوعا:«المهديّ منّا أهل البيت يصلحه اللّه في ليلة».

راويان از او:وكيع،ابن نمير،قاسم بن مالك مزنىّ،ابو داود الحفرىّ،و ابو نعيم. (1)

راوى احاديث شماره:214 تا 223.

طبقۀ هشتم

ابراهيم بن عقيل صنعانىّ/د

ابراهيم بن عقيل بن معقل بن منبّه صنعانىّ،از راويان صدوق طبقۀ هشتم،كه به گفتۀ احمد بن حنبل دسترسى به او دشوار بود:كان عسرا،أقمت على بابه يوما أو يومين حتّى وصلت إليه فحدّثني بحديثين.

يحيى بن معين مى گويد:ابراهيم و پدرش از راويان ثقه هستند.

مشايخ او:پدرش،و«ابن حبّان»در الثقات مى نويسد:وى از عموى پدرش وهب ابن منبّه،نيز روايت مى كرد.

راويان از او:احمد بن حنبل،پسر عمويش:اسماعيل بن عبد الكريم بن معقل بن منبّه،و... (1)

راوى حديث شماره:57.

اسماعيل بن ابراهيم بن مقسم اسدىّ-ابن عليّه /ع

(2)

اسماعيل بن ابراهيم بن مقسم اسدىّ،ابو بشر بصرىّ،معروف به ابن عليّه،از راويان ثقه و حافظ طبقۀ هشتم،نام مادرش عليّه،و جدّش مقسم كه به گفتۀ«ابن سعد»:كان من سبي القيقانيّة ما بين خراسان و زابلستان،و كان إبراهيم بن مقسم تاجرا بالكوفة،فيقدم البصرة بتجارته،فيبيع و يرجع فيخلف،فتزوّج عليّة بنت حسّان،و كانت نبيلة عاقلة و....

ابن عليّه در سال 110 ه.زاده شد و در سال 193 ه.يعنى در 83 سالگى درگذشت.

در صحاح شش گانه به روايت او استناد شده است.

مشايخ او:ايّوب سختيانىّ،علىّ بن جدعان،محمّد بن منكدر،عبد اللّه بن ابى نجيح، جريرىّ،سليمان تيمىّ،عاصم احول،ابن عون،معمر،عوف اعرابىّ،و بسيارى ديگر.

راويان از او:ابن جريج،شعبه،عبد الرّحمن بن مهدىّ،احمد،اسحاق،بندار،بقيّه،حمّاد

ص:209

اسماعيل بن عيّاش حمصىّ/ى 4

اسماعيل بن عيّاش بن سليم عنسىّ (2)،ابو عتبه حمصىّ،محدّث شام،و از راويان طبقۀ هشتم كه به گفته«ابن حجر»:صدوق في روايته عن أهل بلده مخلّط في غيرهم.

در ميزان الاعتدال از«عثمان بن صالح سهمىّ»نقل شده است:كان أهل حمص يتنقّصون عليّا حتّى نشأ فيهم إسماعيل بن عيّاش،فحدّثهم بفضائله،فكفّوا عن ذلك. (3)

در تذكرة الحفّاظ آمده است:وى در سال 106 ه.متولد شد و در سال 181 ه.

درگذشت.بخارى،ابو داود،ترمذىّ،نسائى و ابن ماجه از او حديث نقل كرده اند.

مشايخ او:صفوان بن عمرو،اوزاعىّ،زبيدىّ،يحيى بن سعيد،هشام بن عروه،ابن جريج و بسيارى ديگر.

راويان از او:ابو مسهر،ابو اليمان،عثمان بن ابى شيبه،ثورىّ،اعمش،ليث بن سعد، بقيّه،وليد بن مسلم،ابن مبارك،ابو داود طيالسىّ،يحيى بن معين،يحيى بن يحيى نيشابورى و بسيار ديگر (4).

راوى احاديث شماره:139،150،153.

ص:210

بشر بن مفضّل رقاشىّ/ع

بشر بن مفضّل بن لاحق رقاشىّ،ابو اسماعيل بصرىّ،از راويان حافظ،ثقه،ثبت و عابد طبقۀ هشتم،كه در سال 186 يا 187 ه.وفات يافت در صحاح شش گانه به روايت او استناد شده است.

از«علىّ بن مدينى»نقل شده است:هر روز،چهار صد ركعت نماز مى خواند و يك روز در ميان روزه مى گرفت.

مشايخ او:يحيى بن سعيد انصارىّ،جريرىّ،خالد الحذّاء،محمّد بن منكدر،ابن عون،داود بن ابى هند،سهيل بن ابى صالح،و...

راويان از او:علىّ بن مدينىّ،احمد بن حنبل،نصر بن علىّ،عثمان بن ابى شيبه، يحيى بن يحيى نيشابورىّ،و... (1)

راوى حديث شماره:120.

تليد بن سليمان كوفىّ/ت

تليد بن سليمان بن محاربىّ،ابو سليمان يا ابو إدريس كوفىّ،اعرج،كه به گفتۀ«ابن حجر»از راويان رافضىّ ضعيف طبقۀ هشتم است كه در سنن ترمذىّ از او حديث نقل شده است.

در تهذيب التهذيب نظرات برخى از عالمان رجالى دربارۀ او به اين شرح نوشته شده است:احمد بن حنبل:كان مذهبه التشيّع،و لم نر به بأسا.

قال عبّاس الدّوريّ،عن يحيى بن معين:

كان ببغداد،و قد سمعت منه،و ليس بشيء.و قال في موضع آخر:كذّاب،كان يشتم عثمان،و كلّ من شتم عثمان أو طلحة أو واحدا من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم دجّال،لا يكتب عنه،و عليه لعنة اللّه و الملائكة و النّاس أجمعين.و قال أيضا:قعد فوق سطح مع مولى لعثمان،فتذاكروا أمر عثمان،فتناوله تليد،فأخذه مولى عثمان،فرمى به من فوق السطح فكسر رجليه،فكان يمشي على عصا.

قال أبو داود:رافضيّ خبيث،رجل سوء يشتم أبا بكر و عمر،و...

مشايخ او:ابو الجحّاف (2)،يحيى بن سعيد انصارىّ،عبد الملك بن عمير،حمزة الزّيّات،عطاء بن سائب.

راويان از او:احمد بن حنبل،اسحاق بن موسى،ابن نمير،يحيى بن يحيى نيشابورىّ،

ص:212

جعفر بن سليمان ضبعىّ /بخ م 4

(2)

جعفر بن سليمان ضبعىّ،ابو سليمان بصرىّ ساكن در ميان طايفۀ بنى ضبيعه،از راويان صدوق طبقۀ هشتم كه«ابن حجر»دربارۀ او نوشته است:صدوق زاهد لكنّه كان يتشيّع.در ميزان الاعتدال و تهذيب التهذيب آمده كه به«عبد الرّزّاق»گفته شد:مذهب تشيّع را از چه كسى گرفتى.عمّن أخذت هذا المذهب؟فقال:قدم علينا جعفر بن سليمان فرأيته فاضلا حسن الهدي،فأخذت هذا عنه.

«ابن حبّان»در الثقات نقل مى كند كه به جعفر بن سليمان گفته شد:إنّك تسبّ أبا بكر و عمر!قال:أمّا السّبّ فلا،ولكنّ البغض ما شئت،فإذا هو رافضيّ مثل الحمار.

و نيز«ابن حبّان»گفته است:كان جعفر من الثّقات في الروايات،غير أنّه ينتحل الميل إلى أهل البيت،و لم يكن بداعية إلى مذهبه،و ليس بين أهل الحديث من أئمّتنا خلاف أنّ الصّدوق المتقن-إذا كانت فيه بدعة و لم يكن يدعو إليها-الاحتجاج بخبره جائز.

قال الدّوريّ:كان جعفر إذا ذكر معاوية شتمه،و اذا ذكر عليّا قعد يبكي.

از جمله احاديثى كه درباره عليّ بن ابى طالب روايت كرده اين است:

«ما تريدون من عليّ!عليّ منّي و أنا منه،و هو وليّ كلّ مؤمن بعدي».

او در ماه رجب سال 178 ه.چشم از جهان فرو بست.صاحبان صحاح از او روايت نقل كرده اند.

ص:213

حارث بن نبهان جرمىّ/ت ق

حارث بن نبهان جرمىّ،ابو محمّد بصرىّ كه به گفتۀ«ابن حجر»راوى متروك طبقۀ هشتم است.وى پس از سال 160 ه.درگذشت و به گفتۀ«احمد»رجل صالح،لم يكن يعرف الحديث،و لا يحفظ منكر الحديث.ترمذىّ و ابن ماجه از او روايت نقل كرده اند.

مشايخ او:ابو اسحاق،عاصم بن بهدله،عتبة بن يقظان،اعمش،ايّوب،معمر، ابو حنيفه و...

راويان از او:جعفر بن سليمان ضبعىّ،ابن وهب،مسلم بن ابراهيم،عبد الواحد بن غياث،طالوت بن عبّاد و... (2)

راوى احاديث شماره:79،83،86،87.

ص:214

حسن بن عمر،ابو المليح الرّقّىّ /بخ د س ق

(1)

حسن بن عمر يا حسين بن عمرو بن يحيى فزارىّ،ابو المليح الرّقّىّ،از راويان ثقه طبقۀ هشتم كه در سال 181 ه.در سنّ بيش از 90 سالگى درگذشت.ابو داود،نسائىّ و ابن ماجه در سنن،و نيز بخارى در الأدب المفرد از او روايت نقل كرده اند.

مشايخ او:ميمون بن مهران،زياد بن بيان رقّىّ،علىّ بن نفيل،زهرىّ،و...

راويان از او:ابن مبارك،بقيّه،عمرو بن خالد حرّانىّ،احمد بن عبد الملك،ابن واقد حرّانىّ،عبد اللّه بن جعفر الرّقّىّ،و... (2)

راوى احاديث شماره:246 تا 253.

حمّاد بن سلمة بن دينار بصرىّ/خت م 4

حمّاد بن سلمة بن دينار بصرىّ،ابو سلمه،عالم برجسته نحوى،فصيح،شيخ الإسلام، حافظ،محدّث ثقه و عابد طبقۀ هشتم كه در سال 167 ه.در سنّ نزديك به 80 سالگى درگذشت.

مسلم،ابو داود،ترمذىّ،نسائىّ و ابن ماجه به روايت او استناد جسته اند و نيز بخارىّ به روايت او استشهاد كرده است.

نقل شده است كه او از«ابدال»شمرده مى شود و علامة الأبدال أن لا يولد لهم،تزوّج سبعين امرأة فلم يولد له.

مشايخ او:دائى اش:حميد الطّويل؛ابن ابى مليكه،ابو جمرة ضبعى،انس بن سيرين، ابو عمران جونى،قتاده،سماك بن حرب،ثابت البنانىّ،محمّد بن زياد قرشىّ،ابو الزّبير مكّىّ،عبد الملك بن عمير،عمرو بن دينار،هشام بن عروه،يحيى بن سعيد انصارىّ،

ص:216

حنان بن سدير صيرفىّ(-حبّان بن سدير،حبّان بن مدير صيرفىّ )

(2)(3)

حنان بن سدير بن حكيم بن صهيب صيرفىّ كوفىّ كه گويا از راويان طبقۀ هشتم است.«ابن حبّان»وى را در الثقات نام مى برد.

مشايخ او:پدرش:سدير،عمرو بن قيس ملائىّ،جعفر بن محمّد،امّى الصّيرفىّ، محمّد بن طلحة بن مصرّف و ديگران.

راويان از او:علاء بن عمرو حنفىّ،علىّ بن محمّد طنافسىّ،عيسى بن سعيد مرادىّ رازىّ،عبّاد بن يعقوب،محمّد بن ثواب هبّارىّ،محمّد بن جنيد عابد.

در پاورقى لسان الميزان نوشته است:«فى فهرس الطوسيّ-حنّان أبو الفضل الصّيرفيّ...

واقفيّ،روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن،و عمّر عمرا طويلا،ثقة إلاّ أنّ بعض الأصحاب توقّف في روايته». (4)

راوى احاديث شماره:207،211.

ص:217

خالد بن عبد اللّه طحّان/ع

خالد بن عبد اللّه بن عبد الرّحمن بن يزيد طحّان واسطىّ،مزنىّ،ابو الهيثم،راوى ثقه و ثبت طبقۀ هشتم،كثير المال،آمر بالمعروف،متولّد 110 ه.و متوفّاى 182 ه.

«احمد بن حنبل»دربارۀ او گفته است:كان ثقة صالحا في دينه،بلغني أنّه اشترى نفسه من اللّه ثلاث مرّات أو أربعا فتصدّق بوزن نفسه فضّة.

صاحبان صحاح شش گانه به روايت او استناد جسته اند.

مشايخ او:اسماعيل بن ابى خالد،بيان بن بشر،حميد الطّويل،سليمان تيمىّ،ابن عون،خالد الحذّاء،مطرّف بن طريف،داود بن ابى هند،ابو اسحاق شيبانىّ و...

راويان از او:زيد بن الحباب،عبد الرّحمن بن مهدىّ،وكيع،يحيى قطّان،عفّان،عمرو بن عون،مسدّد،سعيد بن منصور،محمّد بن الصّبّاح الدّولابىّ،قتيبه و... (1)

راوى حديث شماره:209.

داهر بن يحيى رازىّ

وى احتمالا از راويان طبقۀ هشتم باشد.

در ميزان الاعتدال آمده است:رافضيّ بغيض.

ذكر العقيليّ من حديث عبد اللّه بن داهر،عن أبيه،عن الأعمش،عن عباية الأسديّ، عن ابن عبّاس،عن النبيّ صلّى اللّه عليه و سلم أنّه قال:يا أمّ سلمة،إنّ عليّا لحمه من لحمي،و هو بمنزلة هارون من موسى منّي،غير أنّه لا نبيّ بعدي.

قال ابن عبّاس:ستكون فتنة،فمن أدركها فعليه بخصلتين:كتاب اللّه،و عليّ بن أبي طالب،فإنّي سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم يقول و هو آخذ بيد عليّ:«هذا اوّل من آمن بي،و اوّل من يصافحني يوم القيامة،و هو فاروق هذه الامّة،يفرق بين الحقّ و الباطل،و هو يعسوب الدّين،و المال يعسوب الظّلمة،و هو الصدّيق الأكبر،و هو خليفتي من بعدي».فهذا باطل.

«ابن حجر»در لسان الميزان نوشته است:و إنّما لم يذكروه؛لأنّ البلاء كلّه من ابنه عبد اللّه،و قد ذكروه و اكتفوا به،و قد ذكره العقيليّ كما مضى،و قال:كان يغلو في الرّفض، ثمّ ساق الحديث المذكور و قال:قوله:«أنت منّي بمنزلة هارون من موسى»صحيح،و أمّا سائر الحديث فليس بمعروف،ثمّ أخرج في ترجمته طعنا في عباية شيخ الأعمش. (2)

راوى حديث:بدون شماره پس از شماره 206.

ص:219

سعيد بن حسن

سعيد بن حسن بن سعيد إسكاف،وى از عيسى بن زريق بجلىّ و او از اعمش روايت كرده است و ابو حامد از او روايت مى كند. (1)گويا وى از راويان طبقۀ هشتم باشد.

راوى احاديث شماره:159،160.

سورة بن الحكم،صاحب الرّأي

سورة بن الحكم،صاحب الرّأي،كوفيّ ساكن بغداد.گويا از راويان طبقۀ هشتم باشد.

مشايخ او:عبد اللّه بن حبيب بن ابى ثابت،شيبان بن عبد الرّحمن،سليمان بن ارقم، سويد بن ابراهيم جحدرىّ ابو حاتم.

راويان از او:محمّد بن هارون الفلاّس المخرمىّ،حسن بن داود بن مهران المؤدّب، عبّاس بن محمّد الدّورىّ،احمد بن ابى عمران الخيّاط. (2)

راوى حديث شماره:202.

شريك بن عبد اللّه نخعىّ/خت م 4

شريك بن عبد اللّه بن ابى شريك نخعىّ،ابو عبد اللّه كوفىّ،قاضى واسط و سپس قاضى كوفه،از راويان صدوق و كثير الخطاء طبقۀ هشتم كه پس از بر عهده گرفتن منصب قضا در كوفه،دچار دگرگونى در حافظه شد.

شريك در سال 177 يا 178 ه.در 83 سالگى درگذشت.در صحيح مسلم و سنن ابو داود،ترمذى،نسائىّ و ابن ماجه از او روايت نقل كرده اند و نيز بخارى به روايت او استشهاد نموده است.

ديدگاه برخى از رجال شناسان دربارۀ او به اين شرح است:

«ابن حجر»:كان عادلا فاضلا عابدا،شديدا على أهل البدع.

«احمد بن حنبل»:كان عاقلا صدوقا محدّثا،شديدا على أهل الرّيب و البدع.

ساجىّ مى گويد:ينسب إلى التشيّع المفرط...و كان فقيها،و كان يقدّم عليّا على عثمان.در ميزان الاعتدال آمده است:«ابن معين»گفته است:جدّ شريك بن عبد اللّه،سنان

ص:222

عبد اللّه بن ادريس اودىّ /ع

(1)

عبد اللّه بن ادريس بن يزيد بن عبد الرّحمن اودىّ،ابو محمّد كوفىّ،فقيه نامدار، متصلّب و پاى بند به سنّت،راوى ثقه و عابد طبقۀ هشتم،متولد 120 ه.و متوفّاى 192 ه.در 72 سالگى.صاحبان صحاح شش گانه به روايت او استناد جسته اند.

از«خطيب»روايت شده است:إنّ الرّشيد عرض عليه القضاء فأبى،و وصله فردّ عليه،و سأله أن يحدّث ابنه(المأمون)،فقال:إذا جاءنا مع الجماعة حدّثناه،فقال له:

وددت أنّى لم أكن رأيتك،فقال:و أنا وددت أنّي لم أكن رأيتك.

«ابو خيثمه»گفته است:از ابن ادريس شنيدم،مى گفت:

كلّ شراب مسكر كثيره فإنّه محرّم يسيره إنّي لكم من شربه نذيره.

مشايخ او:پدرش،عمويش:داود؛هشام بن عروه،اعمش،ابن جريج،منصور، عبيد اللّه بن عمر،اسماعيل بن ابى خالد،داود بن ابى هند،ابن عجلان،يحيى بن سعيد انصارىّ،مالك بن انس،شعبه،يزيد بن ابى زياد و...

استادش:مالك بن انس،ابن مبارك،پسران ابى شيبه،احمد بن حنبل،يحيى بن معين، ابو خيثمه،ابو موسى محمّد بن مثنّى و... (2)

راوى حديث شماره:206.

عبد الوهّاب بن عبد المجيد ثقفىّ/ع

عبد الوهّاب بن عبد المجيد بن الصّلت بن عبيد اللّه بن حكم بن أبى العاص ثقفىّ، ابو محمد بصرىّ،از راويان بلندپايه،ثقه و حافظ طبقۀ هشتم كه سرانجام دچار دگرگونى و اختلاط شد،وى در سال 194 ه.در 84 سالگى درگذشت.در صحاح شش گانه به روايت او استناد شده است.

مشايخ او:ايّوب سختيانىّ،مالك بن دينار،خالد الحذّاء،حميد الطّويل،ابن عون، داود بن ابى هند،سعيد جريرىّ،عوف اعرابىّ،عبيد اللّه بن عمر،يحيى بن سعيد انصارىّ، جعفر بن محمد بن علىّ،ابن جريج و...

ص:225

عبيد اللّه بن عمرو اسدىّ رقّىّ /ع

(2)

عبيد اللّه بن عمرو بن ابى الوليد ابو وهب اسدىّ،جزرىّ رقّىّ،فقيه و مفتى جزيره، راوى ثقه طبقۀ هشتم،متولد 101 ه.و متوفّاى 180 ه در رقّه.در صحاح شش گانه به حديث او استناد شده است.

مشايخ او:زيد بن ابى انيسه،عبد الملك بن عمير،معمر،يحيى بن سعيد انصارىّ، اعمش،ايّوب سختيانىّ،ثورىّ،عبد الكريم بن مالك و...

راويان از او:عبد اللّه بن جعفر رقّىّ،بقيّه،اسماعيل بن عبد اللّه رقّىّ و... (3)

راوى احاديث شماره:257،258.

علىّ بن مسهر /ع

(2)

علىّ بن مسهر قرشىّ،ابو الحسن كوفىّ،حافظ،قاضى موصل،راوى ثقه طبقۀ هشتم كه به گفتۀ«عجلىّ»:جامع فقه و حديث است.

از«يحيى بن معين»نقل شده است وى پس از عهده دار شدن منصب قضا در «ارمنستان»،دچار ناراحتى چشم شد و بر اثر دسيسۀ قاضى پيشين،نابينا شد و به كوفه برگشت:

و عن يحيى بن معين أنّه ولي قضاء أرمينيّة،فاشتكى عينه فدسّ القاضي الّذي كان بأرمينيّة إليه طبيبا.فقال قاض كان قبله للكحّال:أذهب بصره و أعطيك مالا،ففعل،و رجع إلى الكوفة أعمى.

وى در سال 189 ه.درگذشت.صاحبان صحاح شش گانه به روايت او استناد كرده اند.

مشايخ او:ابو اسحاق شيبانىّ،داود بن ابى هند،اسماعيل بن ابى خالد،عاصم الأحول،يحيى بن سعيد انصارىّ،هشام بن عروه،عبيد اللّه بن عمر،موسى جهنىّ، اعمش،عبد الملك بن ابى سليمان،مطرّف بن طريف،عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج و...

راويان از او:بشر بن آدم،سويد بن سعيد،ابو بكر و عثمان پسران ابى شيبه،علىّ بن

ص:227

عمر بن عبيد طنافسىّ /ع

(2)

عمر بن عبيد بن ابى اميّه طنافسىّ حنفىّ،الإيادىّ،ابو حفص كوفى،راوى صدوق طبقۀ هشتم،متوفّاى سال 185 يا 187 و يا 188 ه،«ابن حبّان»او را در الثقات يادآور شده است و نيز مؤلّف ميزان الاعتدال،وى را ثقه معرفى مى كند.در صحاح شش گانه از او روايت نقل كرده اند.

مشايخ او:پدرش،سماك بن حرب،ابو اسحاق سبيعىّ،عبد الملك بن عمر،سعيد بن مسروق،اعمش و...

راويان از او:احمد بن حنبل،ابو كريب،ابو بكر و عثمان پسران ابى شيبه،محمّد بن عبد اللّه بن نمير،و... (3)

راوى احاديث شماره:45،166،169،171،179.

عمرو بن عبد الغفّار

احتمالا عمرو بن عبد الغفّار فقيمى (2)پسر برادر حسن بن عمرو فقيمىّ است گويا وى از راويان طبقۀ هشتم باشد كه ديدگاه رجال شناسان دربارۀ او بدين شرح است:

«ابن ابى حاتم رازى»:ضعيف الحديث.«ذهبىّ»:متروك الحديث و متّهم به وضع.«ابن مدينىّ»:رافضيّ،تركته لأجل الرّفض...«ابن حبّان»وى را در الثقات،يادآور شده است.

مشايخ او:اعمش،عمويش حسن بن عمرو،ابو حمزه ثمالىّ.

راويان از او:حسين بن علىّ بن يزيد صدائىّ (3)اكفانىّ،قتيبة بن سعيد. (4)

راوى حديث شماره:186.

ص:229

عنبسة بن ابى صغيره

گويا وى از راويان طبقۀ هشتم است.

در ميزان الاعتدال،آمده است:«أتى عن الأوزاعيّ بخبر باطل».

«ابن حجر»پس از ذكر حديث،به روايت«عنبسة بن ابى صغيره»از«اوزاعىّ» نوشته است:

«و ما أدري لم حكم على هذا الحديث بالبطلان،و لم يحك تضعيف عنبسة عن غيره» (1).

راوى حديث شماره:138.

كثير بن جعفر

كثير بن جعفر بن ابى كثير،برادر اسماعيل (1)بن جعفر بن جعفر مولى بنى زريق انصارىّ،گويا از راويان طبقۀ هشتم است.

مشايخ او:پدرش،زيد بن سالم،ابو طواله،علاقه و زيادة پسران عبد اللّه بن زيد،از بنى حارثه.

راويان از او:ابراهيم بن منذر،ابو ثابت محمد بن عبد اللّه. (2)

راوى حديث شماره:149.

محبّر بن قحذم

گويا وى از راويان طبقۀ هشتم است.

«ذهبىّ»نوشته است:وى پدر داود است و از پدرش:«قحذم»روايت مى كند و ضعيف مى باشد. (2)

در«لسان الميزان»مى نويسد:ذكره العقيليّ فقال روى عن أبيه،و في حديثهما وهم و غلط،ثمّ روى عن محفوظ عن داود بن المحبّر عن أبيه عن جدّه عن معاوية بن قرّة،عن انس في المهديّ،ثمّ أخرج من طريق معمر عن أبي هارون عن معاوية بن قرّة عن أبي الصّدّيق عن أبي شعبة،و قال هذا أولى. (3)

راوى احاديث شماره:239،240 تا 242.

محمّد بن اسماعيل بن ابى فديك /ع

(2)

محمد بن اسماعيل بن مسلم بن ابى فديك،ديلىّ،ابو اسماعيل مدنىّ،از محدّثان حافظ و صدوق طبقۀ هشتم،«ابن حبّان»او را در الثقات يادآور شده و«ابن معين»و برخى ديگر وى را توثيق كرده اند.وى در حدود سال 200 ه.درگذشت،اما«ابن حجر» سال وفات او را 180 ه.مى داند.صاحبان صحاح شش گانه به روايت او استناد جسته اند.

مشايخ او:پدرش،سلمة بن وردان،محمّد بن عبد الرّحمن بن ابى ذئب،ضحّاك بن عثمان،هشام بن سعد و...

راويان از او:محمّد بن عبد اللّه بن عبد الحكم،شافعىّ،احمد،حميدىّ قتيبه،دحيم و... (3)

راوى حديث شماره:48.

ص:233

محمّد بن دينار/د ت

محمّد بن دينار،ازدىّ،سپس طاحىّ،ابو بكر بن أبى الفرات،از راويان صدوق طبقه هشتم كه«ابن حجر»دربارۀ او نوشته است:صدوق بد حافظه،مرمىّ به قدر،كه پيش از درگذشت دچار دگرگونى شد.ابو داود و ترمذىّ به روايت وى استناد جسته اند.

مشايخ او:ابو مسلمه سعيد بن يزيد،هشام بن عروه،يونس بن عبيد،سعيد بن اياس جريرىّ،قرّة بن خالد و...

راويان از او:عبد الصّمد بن عبد الوارث،ابو سلمه،قعنبىّ،قتيبة بن سعيد،ابو الوليد طيالسىّ،عفّان و...

راوى روايت عايشه:أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم كان يقبّلها و يمصّ لسانها. (1)

راوى حديث:پس از شماره 133.

مرجّى بن رجاء يشكرىّ/خت

(1)

مرجّى بن رجاء يشكرىّ،ابو رجاء بصرىّ،از راويان صدوق طبقۀ هشتم كه بخارى به روايت او استشهاد كرده است.

مشايخ او:ايّوب سختيانىّ،حميد الطّويل،هشام بن عروه،عمارة بن ابى حفصه و...

راويان از او:ابو النّضر،عبد الصّمد بن عبد الوارث،حرمىّ بن عمارة بن ابى حفصه و... (2)

راوى حديث شماره:2.

مطّلب بن زياد/بخ ص ق

(2)

مطّلب بن زياد بن ابى زهير ثقفىّ،قرشىّ،كوفىّ،راوى صدوق طبقۀ هشتم،متوفّاى 185 ه.بخارى،در الأدب ابن ماجه در سنن و نيز نسائىّ در خصائص علىّ از او روايت نقل كرده اند.

مشايخ او:ليث بن ابى سليم،زياد بن علاقه،سدّىّ،عبد اللّه بن محمّد بن عقيل، ابو بكر بن عبد اللّه اصفهانىّ،زيد بن علىّ بن الحسين و...

راويان از او:احمد،اسحاق،ابن مبارك،ابو الوليد طيالسىّ،ابن معين،ابو بكر عثمان پسران ابن ابى شيبه،محمّد بن عبد اللّه بن نمير،سفيان بن وكيع و... (3)

راوى حديث شماره:267.

وليد بن مسلم دمشقىّ/ع

وليد بن مسلم قرشىّ،ابو العبّاس دمشقىّ،عالم شام،فقيه نامدار،محدّث ثقه و حافظ طبقۀ هشتم كه«ابن حجر»نوشته است:ثقة،لكنّه كثير التّدليس و التسوية.

از«احمد بن حنبل»نقل شده:در ميان شاميان،خردمندتر از او نديدم.مصنّفات وليد ابن مسلم،هفتاد كتاب است.

او در سال 119 ه.به دنيا آمد و در پايان سال 194 يا در آغاز 195 ه.از دنيا رفت.

صاحبان صحاح به روايت او استناد جسته اند.

مشايخ او:اوزاعىّ،صفوان بن عمرو،ابن جريج،ابن ابى ذئب،سعيد بن عبد العزيز، ثورىّ،اسماعيل بن رافع،زهير بن محمّد تميمىّ،شيبان نحوىّ،عبد الرّحمن بن نمير، هشام بن حسّان،ابو غسّان،محمّد بن مطرّف و بسيارى ديگر.

راويان از او:احمد بن حنبل،اسحاق بن راهويه،علىّ بن مدينىّ،دحيم،هشام بن عمّار،ابو خيثمه،ليث بن سعد،بقيّة بن وليد،حميدىّ،اسحاق بن منصور انصارىّ،

ص:237

يزيد بن زريع بصرىّ/ع

(2)

يزيد بن زريع عيشىّ،تميمىّ،ابو معاويه بصرىّ،محدّث بصره،از راويان ثقه و ثبت طبقۀ هشتم،كه در چهارشنبه هشتم شوّال 182 ه.در 81 سالگى وفات يافت.در صحاح شش گانه به روايت وى استناد شده است.

مشايخ او:ايّوب سختيانىّ،خالد الحذّاء،سليمان تيمىّ،سعيد بن اياس جريرىّ، هشام بن حسّان،ابن عون،شعبه،ثورىّ،معمر بن راشد،هشام دستوائىّ،عوف اعرابىّ و...

راويان از او:نصر بن علىّ جهضمىّ،علىّ بن مدينىّ،ابن مهدىّ،ابن مبارك،عفّان، يحيى بن يحيى نيشابورىّ،مسدّد،خليفة بن خيّاط و... (3)

راوى حديث شماره:42.

يوسف بن حوشب شيبانىّ

يوسف بن حوشب شيبانىّ كوفىّ،وى از ابن يزيد اعور،درباره مهدىّ روايت كرده،و عبد اللّه بن عمر مشكدانه از او حديث نقل كرده است. (2)بنابراين گويا از راويان طبقۀ هشتم باشد.

راوى احاديث شماره:172،182،187،191.

ص:239

يونس بن ابى يعفور /م ق

(1)

يونس بن ابى يعفور وقدان يا واقد،عبدىّ كوفىّ،از راويان طبقۀ هشتم،كه مسلم و ابن ماجه،از او روايت نقل كرده اند،و ابن حبّان،او را در الثقات،يادآور شده است.

ديدگاه رجال شناسان دربارۀ وى:

«ابن معين»،«نسائىّ»و«احمد»:ضعيف.«ابو حاتم»:صدوق.«ابن عدىّ»:هو عندي ممّن يكتب حديثه.«ساجىّ»:فيه ضعف،و كان ممّن يفرط في التشيّع.

«دارقطنىّ»:ثقة.«ابن حجر»:صدوق يخطئ كثيرا.

مشايخ او:عون بن ابى جحيفه،پدرش:ابو يعفور عبدىّ،برادرش:عبد اللّه بن ابى يعفور،اسماعيل بن كثير سلمىّ،اسود بن قيس،حمّاد بن عبد الرّحمن انصارىّ،سفيان ثورىّ،علىّ بن نزار بن حيّان،عمّار دهنىّ،ليث بن ابى سليم،زهرىّ.

راويان از او:سعيد بن منصور،محمّد بن سعيد اصبهانىّ،اسماعيل بن ابان الورّاق، جعفر بن حميد كوفىّ،عبّاد بن زياد اسدىّ،ساجىّ،عبّاد بن يعقوب اسدىّ الرّواجنىّ، عثمان بن محمّد بن ابى شيبه،فضيل بن عبد الوهّاب الشكرىّ،محمّد بن بكير حضرمىّ، يحيى بن عبد اللّه الرّقّىّ،و... (2)

راوى حديث شماره:49.

ص:240

طبقۀ نهم

ازهر بن سعد سمّان/خ م د ت س

ازهر بن سعد سمّان،ابو بكر باهلىّ بصرىّ،راوى ثقه طبقۀ نهم،متوفّاى 203 ه.در 94 سالگى.بخارىّ،مسلم،ابو داود،ترمذىّ و نسائىّ در صحيح و سنن به روايت او استناد جسته اند.

«عقيلىّ»مى گويد حديثى به روايت او در امر فاطمه عليها السّلام به تسبيح است.

مشايخ او:سليمان تيمىّ،يونس بن عبيد،ابن عون،هشام دستوائىّ.

راويان از او:علىّ بن مدينىّ،اسحاق،بندار،ذهلىّ،ابن مبارك،ابو مسعود رازىّ، كديمىّ و... (1)

راوى حديث شماره:42.

اسحاق بن سليمان رازىّ/ع

اسحاق بن سليمان رازىّ،ابو يحيى،كوفىّ الأصل،ساكن رىّ،دانشمند برجسته محدّث ثقه و فاضل طبقۀ نهم،متوفّاى سال 200 يا 199 ه.در رىّ،صاحبان صحاح به روايت او استناد كرده اند.

مشايخ او:مالك،ابن ابى ذئب،حريز بن عثمان،حنظلة بن ابى سفيان،عنبسة بن سعيد رازىّ،ابو جعفر رازىّ و...

راويان از او:احمد بن حنبل،ابو خيثمه،قتيبه،ابن نمير،ابو كريب،و... (1)

راوى احاديث شماره:26،28،29.

اسد بن موسى اموىّ/خت د س

اسد بن موسى بن ابراهيم بن وليد بن عبد الملك بن مروان اموىّ،ملقّب به«اسد السّنّه»متولد سال 132 ه.(سال نابودى حكومت امويان).متوفّاى 212 ه.در 80 سالگى،راوى صدوق طبقه نهم كه«ابن حجر»نوشته است:فيه نصب.

وى داراى تصانيفى است كه«نسائىّ»دربارۀ آن گفته است:لو لم يصنّف كان خيرا له.

ابو داود و نسائىّ به روايت او استناد كرده اند و بخارىّ نيز به روايت وى استشهاد كرده است.

مشايخ او:ابن ابى ذئب،حمّاد بن سلمه،شعبه،شيبان،مسعودىّ،ليث بن سعد، معاوية بن صالح و...

راويان از او:ربيع بن سليمان مرادى،دحيم،احمد بن صالح مصرىّ و... (1)

راوى احاديث شماره:29،103.

بشر بن موسى

بشر بن موسى ابو علىّ اسدىّ بغدادىّ،كه«ذهبىّ» (1)وى را از محدّثان طبقۀ نهم مى داند (2).متولد 190 ه.و متوفّاى 288 ه.

«خطيب»مى گويد:كان ثقة،أمينا،حافظا عاقلا،ركينا.

مشايخ او:روح بن عباده،ابو نعيم،هوذة بن خليفه،ابو عبد الرّحمن مقرئ،اصمعىّ، خلاّد بن يحيى،يحيى بن اسحاق،حميدىّ،حسن بن موسى الأشيب،و...

راويان از او:اسماعيل صفّار،ابن نجيح،محمّد بن مخلد،النّجّاد،ابو علىّ بن الصوّاف، ابو بكر شافعى،ابو بكر بن مالك قطيعىّ،ابو القاسم طبرانىّ. (3)

راوى احاديث شماره:50،109.

حجّاج بن محمّد مصّيصىّ اعور/ع

(2)

حجّاج بن محمّد مصّيصىّ اعور،ابو محمّد،ترمذىّ الأصل،ساكن بغداد و سپس مصّيصه،محدّث ثقه،حافظ و ثبت طبقۀ نهم،كه در پايان عمر،دچار اختلاط شد.«ابن معين»دربارۀ وى به پسرش گفته است:لا تدخل عليه أحدا.و او در سال 206 ه.در بغداد،چشم از جهان فرو بست.در صحاح شش گانه به روايت او استناد شده است.

مشايخ او:ابن جريج،حريز (3)بن عثمان،ابن ابى ذئب،ليث،شعبه،يونس بن ابى اسحاق،حمزة الزّيّات و...

راويان از او:احمد،يحيى بن معين،يوسف بن سعيد بن مسلم،يحيى بن يحيى، ابو خيثمه،قتيبه،الدّورىّ،و بسيارى ديگر. (4)

راوى احاديث شماره:54،56،59 تا 61،142.

ص:246

حسن بن موسى اشيب/ع

حسن بن موسى اشيب،ابو علىّ بغدادىّ،بزرگ مقام و عهده دار منصب قضا در حمص و سپس طبرستان و موصل،از راويان ثقه و حافظ طبقۀ نهم،كه در سال 209 يا 210 ه.در رىّ وفات يافت،«ابو حاتم»مى گويد:در تشييع جنازۀ او در رىّ حضور داشتم.صاحبان صحاح به روايت وى استناد جسته اند.

مشايخ او:حمّادين،ابن ابى ذئب،شعبه،سفيان،جرير بن حازم،زهير بن معاويه، ابن لهيعه،حريز بن عثمان،ليث و...

راويان از او:احمد بن حنبل،ابو خيثمه،ابو اسحاق جوزجانىّ،حجّاج بن شاعر،بشر ابن موسى،پسران ابى شيبه،عبّاس الدّورىّ،حارث بن ابى اسامه و... (1)

راوى حديث شماره:102.

حفص بن عمر بن ميمون عدنىّ/ق

حفص بن عمر بن ميمون عدنىّ صنعانىّ،ابو اسماعيل،ملقّب به فرخ (2)،راوى ضعيف طبقۀ نهم.در سنن ابن ماجه از او روايت نقل شده است.

مشايخ او:مالك بن مغول،ثور بن يزيد،حكم بن ابان،شعبه،مالك،ابن ابى ذئب و...

راويان از او:نصر بن علىّ جهضمىّ،ابو الرّبيع زهرانىّ،عبّاس ترقفىّ و... (3)

راوى حديث شماره:53.

داود بن محبّر /قد ق

(2)

داود بن محبّر بن قحذم (3)بن سليمان طائىّ،ثقفىّ،بكراوىّ،ابو سليمان بصرىّ،ساكن بغداد،صاحب كتاب العقل،از راويان طبقۀ نهم كه«ابن حجر»نوشته است:متروك،و أكثر كتاب العقل الّذي صنّفه موضوعات.«ابن معين»دربارۀ او گفته است:ما زال معروفا بالحديث،يكتب الحديث،و ترك الحديث،ثمّ ذهب فصحب قوما من المعتزلة فأفسدوه، و هو ثقة.

او در هشتم جمادى الأولى سال 206 ه.در بغداد،از دنيا رفت.ابو داود و ابن ماجه

ص:249

داود بن منصور نسائىّ/س

داود بن منصور نسائىّ،ابو سليمان ثغرىّ (2)،ساكن بغداد كه پس از عهده دار شدن منصب قضا در مصّيصه،ساكن آنجا شد.وى در سال 223 ه.درگذشت.«ابن حجر» دربارۀ او نوشته است:صدوق يهمّ،كرهه أحمد للقضاء.

«ابن حبّان»وى را در الثقات يادآور شده است.و«نسائى»او را توثيق كرده و به روايت او استناد جسته است.

مشايخ او:ليث،ابراهيم بن طهمان،جرير بن حازم،حمّاد بن زيد،عبد الوارث بن سعيد،قيس بن ربيع،ابو بكر بن عيّاش و...

راويان از او:يوسف بن سعيد بن مسلم،ابراهيم بن سعيد جوهرىّ،ابو حاتم و... (3)

راوى حديث شماره:47.

ص:250

روّاد بن جرّاح عسقلانىّ/ق

(1)

روّاد بن جرّاح،ابو عصام عسقلانىّ،خراسانىّ الأصل،از راويان صدوق طبقۀ نهم كه سرانجام،دچار اختلاط شد.«ابن حجر»نوشته است:و في حديثه عن الثّوريّ ضعف شديد.

مشايخ او:ثورىّ،ابو سعد ساعدىّ،سعيد بن عبد العزيز،ابراهيم بن طهمان و...

راويان از او:پسرش:عصام،ابو بكر بن ابى شيبه،اسحاق بن راهويه،يحيى بن معين، عبّاس ترقفىّ و... (2)

راوى حديث شماره:73.

زيد بن حباب عكلىّ /ز م 4

(2)

زيد بن حباب بن ريّان،ابو الحسين عكلىّ،كوفىّ،خراسانىّ الأصل،ساكن كوفه،از راويان صدوق و صالح طبقۀ نهم،متوفّاى سال 203 ه.كه براى فراگيرى حديث به مصر،خراسان و اندلس سفر كرد.

«ابن حجر»نوشته است:صدوق يخطئ في حديث الثوريّ.بخارىّ در جزء القراءة خلف الإمام،مسلم،ابو داود،ترمذىّ،نسائىّ و ابن ماجه در صحيح و سنن،به روايت او استناد كرده اند.

مشايخ او:ابن ابى ذئب،عكرمة بن عمّار يمامىّ،مالك بن انس،ثورىّ،يونس بن ابى اسحاق و بسيارى ديگر.

راويان از او:احمد،يحيى بن ابى طالب،پسران ابى شيبه،ابو خيثمه،ابو كريب،علىّ ابن مدينيّ،محمّد بن عبد اللّه بن نمير،ابراهيم جوزجانىّ،محمّد بن رافع نيشابورىّ،و بسيارى ديگر. (3)

راوى احاديث شماره:24،94،95.

ص:252

زيد بن ابى الزّرقاء/د س

زيد بن ابى الزّرقاء يزيد ثعلبىّ،موصلىّ ابو محمّد،ساكن رمله،از راويان ثقه طبقۀ نهم كه بر اثر فتنه اى كه در سال 93 ه.در موصل پديد آمد،وى به رمله مهاجرت كرد و در سال 194 ه.درگذشت.ابو داود و نسائىّ به روايت او استناد كرده اند.

مشايخ او:ابو حذيفة اليمان،عيسى بن طهمان،اوزاعىّ،مالك،ثورىّ،ليث،سعيد، جعفر بن برقان،جرير بن حازم،حمّاد بن سلمه،مسعر بن كدام،و...

راويان از او:پسرش:هارون،قاسم بن يزيد جرمىّ،ابراهيم بن سعيد جوهرىّ و... (1)

راوى حديث شماره:233.

سلمة بن فضل ابرش/د ت فق

سلمة بن فضل ابرش انصارىّ،ابو عبد اللّه،قاضى رىّ و راوى مغازى از ابن اسحاق،از راويان صدوق و كثير الخطاء طبقۀ نهم كه پيش از منصب قضا،معلّم بود.

از«ابن معين»روايت شده كه گفته است:سلمة الأبرش رازيّ يتشيّع،قد كتب عنه، و ليس به بأس.و نيز از او نقل شده:ثقة،كتبنا عنه،كان كتب مغازيه أتمّ،ليس في الكتب أتمّ من كتابه.أمّا ابو زرعه گفته است:كان أهل الرّيّ لا يرغبون فيه لسوء رأيه و ظلم فيه.

او در سال 191 ه.در رىّ در 110 سالگى درگذشت.ابو داود و ترمذى در سنن و نيز ابن ماجه به روايت او استناد جسته اند.

مشايخ او:محمّد بن اسحاق بن يسار،ابو جعفر رازىّ تميمىّ،ابراهيم بن طهمان، ثورىّ،ابو خيثمه جعفىّ و...

راويان از او:كاتبش:عبد الرّحمن بن سلمه رازىّ،ابن معين،عثمان بن ابى شيبه، محمّد بن حميد رازىّ،محمّد بن عيسى دامغانىّ،و... (1)

راوى حديث شماره:271.

طالوت بن عبّاد

طالوت بن عبّاد صيرفىّ ضبعىّ،ابو عثمان بصرىّ پدر عثمان بن طالوت جحدرىّ، شيخ معمّر،متوفّاى سال 238 ه.در سنّ بيش از 90 سالگى،از راويان صدوق كه«ابن حبّان»وى را در الثقات يادآور شده است. (2)

گويا از راويان طبقۀ نهم باشد.

مشايخ او:فضال بن جبير،ابو امامه باهلىّ،ربيع بن مسلم،حمّاد بن سلمه،ابو هلال محمّد بن سليم،يمان ابو حذيفه،سعيد بن ابراهيم و...

راويان از او:يحيى بن محمّد حنّائىّ،علىّ بن سعيد بن رازىّ. (3)

راوى حديث شماره:145.

عبد الحميد بن ابراهيم حضرمىّ/س

عبد الحميد بن ابراهيم حضرمىّ،ابو تقىّ حمصىّ،از راويان طبقۀ نهم كه«ابن حبّان» وى را در الثقات يادآور شده و«ابن حجر»نوشته است:صدوق إلاّ أنّه ذهبت كتبه فساء حفظه.

مشايخ او:عبد اللّه بن سالم اشعرىّ،سلمة بن كلثوم،عقبة بن معدان،عمرو بن واقد، اسماعيل بن عيّاش.

راويان از او:صفوان بن عمرو صغير،عمران بن بكّار،سليمان بن عبد الحميد بهرانىّ، محمّد بن عوف طائىّ و... (3)

راوى حديث شماره:238.

ص:256

عبد الحميد بن عبد الرّحمن حمّانىّ /خ م د ت ق

(1)

عبد الحميد بن عبد الرّحمن حمّانىّ،ابو يحيى كوفىّ،خوارزمىّ الأصل،ملقّب به «بشمين» (2)،از راويان طبقۀ نهم،متوفّاى سال 202 ه.كه«ابن حجر»دربارۀ وى نوشته است:صدوق يخطئ و رمي بالإرجاء.

بخارىّ،مسلم،ابو داود،ترمذىّ و ابن ماجه در صحيح و سنن به روايت وى استناد جسته اند.

مشايخ او:يزيد بن ابى برده،اعمش،سفيانين،مالك بن مغول،مسعر بن كدام، ابو حنيفه و...

راويان از او:ابو بكر محمّد بن خلف حدّادىّ،ابو كريب،ابو بكر و عثمان پسران ابى شيبه،سفيان بن وكيع،حسين بن يزيد كوفىّ و... (3)

راوى حديث شماره:100.

عبد الرّزّاق صنعانىّ/ع

عبد الرّزّاق بن همّام بن نافع حميرىّ،ابو بكر صنعانىّ،از عالمان ثقه،حافظ،و صاحب تصانيف طبقۀ نهم كه«ابن حجر»نوشته است:اين مصنّف مشهور در پايان عمر، نابينا شد و دچار دگرگونى گشت و شيعه بود.وى در سال 126 ه.به دنيا آمد و در بيست سالگى دنبال فراگيرى دانش رفت.

از«ابن معين»نقل شده كه گفته است:سمعت من عبد الرزّاق كلاما يوما فاستدللت به على تشيّعه،فقلت:إنّ استاذيك الّذين أخذت عنهم كلّهم أصحاب سنّة:معمر،و مالك، و ابن جريج،و سفيان،و الأوزاعيّ-فعمّن أخذت هذا المذهب؟

قال:قدم علينا جعفر بن سليمان الضّبعيّ،فرأيته فاضلا حسن الهدي،فأخذت هذا منه.

از«مخلد شعيرىّ»نقل شده:در نزد عبد الرّزّاق بوديم،مردى،معاويه را ياد كرد،

ص:258

عبد السّلام بن عبد الحميد

عبد السّلام بن عبد الحميد بن سويد،ابو الحسن امام مسجد حرّان،متوفّاى سال 244 ه.كه گويا از راويان طبقۀ نهم باشد.

ديدگاه برخى از عالمان رجالى دربارۀ وى بدين شرح است:«ابن عدىّ»:لا أعلم بحديثه بأسا.«ازدىّ»:تركوه.«ابن حبّان»وى را در الثقات،ياد كرده است.

مشايخ او:زهير بن معاويه،موسى بن اعين،و...

راويان از او:محمّد بن محمّد باغندىّ،ابو عروبه،برادرش:ابو معشر الفضل و... (2)

راوى حديث شماره:249.

ص:259

عبد الصّمد بن عبد الوارث بن سعيد/ع

عبد الصّمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان تميمىّ عنبرىّ،تنّورىّ (1)،ابو سهل بصرىّ،محدّث بصره،از راويان صدوق طبقۀ نهم،متوفّاى پايان سال 206 ه.و آغاز سال 207 ه.صاحبان صحاح شش گانه به روايت وى استناد كرده اند.

مشايخ او:پدرش،ابان عطّار،حمّاد بن سلمه،همّام بن يحيى،عكرمة بن عمّار، شعبه،هشام دستوائىّ و...

راويان از او:پسرش:عبد الوارث بن عبد الصّمد؛احمد،ابو خيثمه،هارون حمّال، حجّاج بن شاعر،ابو موسى،بندار،علىّ بن مسلم طوسىّ و... (2)

راوى احاديث:63،66،68،101،121،127،128،132،133،و بى شمارۀ پس از شماره 133،255،280.

عبد اللّه بن عبد القدّوس/خت ت

عبد اللّه بن عبد القدّوس تميمىّ السّعدىّ،كوفى ساكن رىّ،از راويان طبقۀ نهم كه«ابن حجر»دربارۀ او نوشته است:صدوق رمي بالرّفض،و كان أيضا يخطئ.«ابن عدىّ»گفته است:عامّة ما يرويه في فضائل أهل البيت.از«ابن معين»نقل شده كه دربارۀ او مى گويد:

رافضيّ خبيث.

ترمذى به روايت وى استناد و بخارى استشهاد كرده است.

مشايخ او:جابر جعفىّ،اعمش،عبد الملك بن عمير،ليث بن ابى سليم و...

راويان از او:عبّاد بن يعقوب رواجنىّ،محمّد بن حميد رازىّ،و... (1)

راوى حديث شماره:164،و تكرار آن در شمارۀ 190.

عبد اللّه بن نمير همدانىّ/ع-ابن نمير

(1)

عبد اللّه بن نمير همدانىّ خارفىّ،ابو هشام كوفىّ،از محدّثان ثقه طبقۀ نهم،پدر حافظ بزرگ،محمّد بن عبد اللّه بن نمير«ابن حجر»دربارۀ او نوشته است:ثقة،صاحب حديث، من أهل السّنّة.متولد 115 ه.و متوفّاى 199 ه.در 84 سالگى.در صحاح شش گانه به روايت وى استناد شده است.

مشايخ او:موسى جهنىّ،اسماعيل بن ابى خالد،اعمش،يحيى بن سعيد،هشام بن عروه،يزيد بن ابى زياد،عبيد اللّه بن عمر،ثورىّ،ابن ابى ذئب،مالك بن مغول و...

راويان از او:پسرش:محمّد؛احمد بن حنبل،ابن معين،علىّ بن مدينى،ابو خيثمه، يحيى بن يحيى،ابو بكر و عثمان پسران ابى شيبه،ابو كريب،ابو موسى،ابو مسعود رازىّ و... (2)

راوى احاديث شماره:113،114،223.

عبد الملك بن قريب-اصمعىّ بصرىّ/م د ت

عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علىّ اصمع...ابو سعيد باهلىّ،اصمعىّ،بصرىّ، از راويان صدوق سنّى طبقۀ نهم،متوفّاى 216 ه. (2)نزديك 90 سالگى.

مشايخ او:ابن عون،سليمان تيمىّ،حمّادين،خليل بن احمد،مالك بن انس،معتمر ابن سليمان و...

ص:263

عبد الوهّاب بن عطاء خفّاف/عخ م 4

عبد الوهّاب بن عطاء خفّاف،ابو نصر عجلىّ،بصرىّ ساكن بغداد،از راويان صدوق طبقۀ نهم،متوفّاى 204 يا 206 ه.

«ابن حجر»دربارۀ وى نوشته است:صدوق ربّما أخطأ،أنكروا عليه حديثا (2)في العبّاس يقال دلّسه عن ثور.بخارىّ در أفعال العباد و ديگر صاحبان صحاح از او روايت، نقل كرده اند.

مشايخ او:سليمان تيمىّ،حميد الطّويل،خالد الحذّاء،جريرىّ،ابن عون،ابن جريج، مالك،هشام بن حسّان،عبد اللّه بن عمرو...

راويان از او:احمد،حسن بن محمّد بن صبّاح زعفرانىّ،حارث بن ابى اسامه، اسحاق بن منصور كوسج،ابن معين،عمرو بن زراره نيشابورىّ،عبّاس الدّورىّ،يحيى ابن ابى طالب و... (3)

راوى حديث شماره:70.

ص:264

عبيد اللّه بن موسى عبسىّ/ع

عبيد اللّه بن موسى بن باذام عبسىّ،كوفىّ،ابو محمّد،از حافظان ثقه،مقرئ و عابد و شيعى طبقۀ نهم،متولد 128 ه.و متوفّاى 213 ه.در 85 سالگى.در صحاح شش گانه به روايت وى استناد شده است.

«ذهبىّ»در تذكرة الحفّاظ نوشته است:وى از عالمان بزرگ شيعه است.و در ميزان الاعتدال مى نويسد:عبيد اللّه بن موسى،شيخ البخاريّ،ثقة في نفسه،لكنّه شيعيّ متحرّق (1)،و كان ذا زهد و عبادة و إتقان.از«ابو مسلم بغدادى»نقل شده:تركه أحمد لتشيّعه (2)،ولى«بخارى»27 حديث از او روايت مى كند.

مشايخ او:هشام بن عروه،اسماعيل بن ابى خالد،اعمش،ثورىّ،ابن جريج، اوزاعىّ،أيمن بن نابل،شيبان،موسى بن عبيده ربذىّ و بسيارى ديگر.

راويان از او:بخارىّ،احمد بن ابراهيم دورقىّ،رازى،احمد بن حنبل،اسحاق، يحيى،عثمان بن ابى شيبه،عبّاس الدّورىّ،دارمىّ،حجّاج بن شاعر،محمّد بن عبد اللّه بن نمير،سفيان بن عيينه،وكيع بن جرّاح،ابراهيم بن جوزجانىّ،محمّد بن سعد كاتب واقدى و بسيارى ديگر. (3)

راوى احاديث شماره:192،193،196.

ص:265