راهنمای برگزاری مراسم نیمه شعبان

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم با سلام و احترام خدمت دوستان بزرگوار سال هاست که به عنایت مولایمان صاحب العصروالزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف، بهره مند بوده ایم از نعمت خدمت گزاری ، ویژه در ایام مبار ک نیمه ی شعبان ! به خوبی آگاهیم که همه عزیزان به جهت تلاقی بهار با این میلاد از مدت ها قبل برنامه ریزی های مفصلی داشته اند ، اما حال که این مهمان ناخوانده ؛ ویروس کرونا به جان مردممان افتاده و امکان برپایی مراسم های نیمه شعبان نیست ، بر آن شدیم برای حفظ و تبلیغ نام و یاد مولایمان ، راهکارهایی را به در خواست دوستان ارائه دهیم در ابتدا یادمان باشد هر تهدیدی را می توان به عنوان فرصت در نظر گرفت ، فرصتی جدید برای خدمت گزاری ، چراکه هدایت خواستن از امام عصرعلیه السلام و تمسک به ایشان و دعای بر فرج زمان خاصی ندارد و "هر زمانی " زمان مناسب محسوب میشود چرا که نیازبه هدایت خواهی از امام عصر عج یک نیاز ملموس است و اینکه حضرت دردوران غیبت در فشار هستند یک حقیقت موجود . بدین سان فقط نباید خود را ملزم به برپایی برنامه های نیمه بدانیم بلکه موظفیم تلاش کنیم در کنار این برنامه ها مباحثی مناسب را با مداخل متقاوت و جذاب به مردم منتقل کنیم و خواهش میکنیم از واژه ی جشن به خاطر بار معنایی خاصش در این ایام استفاده نکنیم و به جای آن از مراسم نیمه ی شعبان و یا رویداد نیمه شعبان استفاده کنیم باسپاس از

ص: 2

همراهی شما ، راهکارهایی را برای برپایی مراسم نیمه شعبان در شرایط موجود بیان می کنیم :

رو داشته باشی خیلی بهتر میشه بیاین به یه زاویه ی دیگه هم فکر کنیم ؛ آدم دوست داره تو سفره غذاهای متنوع باشه ، میشه در بستر محبت امام عصر هم همین کارو کرد ، یه ماه روی پرهیز از دروغ رو بخوایم و روش کار کنیم یه ماه روی صبر حالا ما تو این کمپین چی میخوایم بگیم ؟ میخوایم بگیم وقتی سرسفره ای جمع شدیم ؛ سفره رو بهانه کنیم برای از امام زمان گفتن ، که هر نعمتی سر این سفره هست به بهانه ی وجود امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف ، وسفره ها بهانه ای هستند برای نشر محبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف

کنند

دهیم ، گفتگو و توجیه این بزرگواران بسیار مهم است که با ما و با هدف ما هم فضا و هم باور شوند ، بسیار زیبا خواهد بود اگر گلی هم همراه بسته یا بروشور یا کارت تبریکمان باشد . تقدیم حس قدر شناسی برای عزیزانی که جانشان را برای شفای مردم فدا میکنند ، بسیار لازم و ضروری است در این باب اگر پزشک یا پرستاری را میشناسیم ، میتوانیم با او صحبت تبلیغی کنیم ، که زحماتشان را به نیابت از حضرت عج انجام دهند ، که اگر ما همراهشان نیستیم اما حضرت علیه السلام درتمام لحظات سخت همراهشان هستند و ناظر و شاهد بر سختی های کارشان می باشند.

- تکمله : اگر برای دوستان مقدور بود، می توان کارت هایی لمینیت شده (به جهت امکان ضد عفونی) با محتوایی مهدوی برای بیماران هم تدارک دید . به واقع در حال بیماری همه ما به دنبال پناه هستیم به دنبال مامنی برای نجات ، در حال بیماری بسیاری از پرده ها به لطف خدا کنار میرود واین نوشته ها تذکری مناسب میشود به حضور و دستگیری حضرت عجل الله تعالی فرجه الشریف ، " این کار یقینا موثر خواهد بود" ، این که تنها نیستیم و او مارا یاری خواهد، فقط کافی است بخواهیم

باشد در تمام هدایا باید موارد بهداشتی را اعمال کنیم

تبریک عید و نیمه شعبان با آرزوی سلامتی برای کارکنانشان .

این ها همه پیشنهادهایی است برای تبلیغ این ایام و این میلاد اما هرکداممان توانایی های ویژه ای داریم در مکان هایی که هستیم خودمان خالق وضعیت جدید باشیم ، و یادمان باشد هر زمانی زمان مناسب ، برای گسترش نام حضرت عجل الله تعالی فرجه الشریف است

ها ویژه به صورت مجازی باشد ، یا خریدن و هدیه دادن کتاب های اینترنتی مهدوی ، ارسال پادکست های کتاب های مذهبی ، ویا کتاب های غیر مذهبی خوب و امید دهنده ، مثل کتاب های داستانی ویژه یا کتاب های مهارتی خوب (تنوع عناوین کتاب ها ، با گزینش صحیح آن ها میتواند مخاطبین بیشتری را با ما همراه کند ، تاکید میکنیم ، انتخاب آگاهانه ی کتاب ها)

، برای خانم های سن دار جانماز ، هدیه دادن همیشه موجب افزایش محبت است ویژه اگر رنگ مهدوی داشته باشد ( به نکته آخر متن ، درباره ی بسته های پستی حتما توجه کنید )

هایی را تدارک ببنیم ، مثل سی دی های سخنرانی یا مولودی ، کتاب های مهدوی و یک شاخه گل( بهتر است سایر کتاب های خوب هم باشد )

کارهای خلاقانه ی خودتان، باید درون مایه اش تاکید بر دعای بر فرج مولایمان باشد و یا شان کمک خواستن و نصرت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف را به صورت پررنگ داشته باشد ، تمام این برنامه ها برای ارتباط مخاطب ما ، با حضرت است -در مواردی که امکان صحبت هست یا امکان متنی طولانی تر حتما اصل را بر تصحیح یک صفت یا رفتار بگذاریم که مخاطب ما تصمیم بگیرد یک رفتار خوب مبتنی بر رفتار اهل بیت علیهم السلام را انجام دهد یا یک رفتار نکوهیده را ترک کند -در موارد مطروحه ی بالا ، وقتی از واسطه ای میخواهیم کاری برای ما انجام دهد ، مثلا بسته های هدیه را برای تحویل ببرد ، باید حتما با او وارد گفتگو بشویم و اورا متذکر حضرت بکنیم -در این روزها که کرونا همه گیر تر شده باید در روابطمان بهداشت به صورت پررنگ تعریف شود ، یعنی هم بهداشت را رعایت کنیم و هم به مخاطبمان نشان دهیم که ما پایبند به نکات بهداشتی هستیم حال به دو صورت ؛ یا قرار دادن پد الکلی در بسته هایمان یا ظاهر خودمان با دستکش و امثالهم و یا با حرف زدن پیرامون بهداشت روانی ، یعنی نداشتن استرس و نگرانی که ما امام عصری داریم که هر لحظه حواسشون به ما هست و نباید وارد فضای نگرانی بشویم چرا که استرس خودش موجب ضعف سیستم ایمنی بدن میشود ، توصیه کنیم در نگرانی هایشان با افراد مطلع و معتمد صحبت کنند و چه کسی معتمد تر از مولایمان ؟ تکمله مهم

ص: 13

: این برگه را بنویسیم و روی پک های هدیه قرار دهیم : طبق نظر سازمان بهداشت جهانی ، نامه ها و بسته های پستی تحت ریسک ویروس نیستند و طبق بررسی های انجام شده ویروس کرونا مدت زمان طولانی روی اشیایی مثل نامه یا بسته باقی نمی ماند ( این به معنای قرار ندادن پد های الکلی تک نفره در بسته ها نیست ) -جاهایی که ارتباط اولیه نمی تونیم داشته باشیم حتما ارتباط ثانویه را حفظ کنیم ، مثلا در اسانسور محل کارتون شکلات گذاشتین برای مخاطب عام ، آمادگی ذهنی داشته باشم که اگر کسی گفت چه کار خوبی ! بتونیم با اون فرد وارد مکالمه بشیم حتی به قدر یک جمله ، مثلا بگوییم ؛ عنایتی از حضرت در زندگیم داشتم و این شکلات ها به خاطر عرض ارادت من هست ! در معنای دیگر دنبال بازخورد مخاطب باشیم ؛ اگر بازخوردی داشت ، جملات صحیح مهدوی داشته باشیم و اگر بازخوردی نداشت از او پیگیری کنیم ، مثلا استتوس منو دیدی ، به نظرت خوب بود ؟ دوست داشتم ایجاد ارتباط کنه با امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف ، موفق بودم ؟ -نکته ی بسیار مهم ؛ تمام این کارها را به نیابت از خود حضرت عجل الله تعالی فرجه الشریف انجام دهیم -سعی کنیم کارهایمان خلاقانه باشد ، این را هم از خود حضرت باید بخواهیم ، بخواهیم ایده ها و کلامی به ما بدهند که موجب جذب مخاطب شود ، آن هم نسل جدید که بسیار متفاوت از نسل های قبل هستند ، و یقین داشته

ص: 14

باشیم اگر از حضرت عجل الله تعالی فرجه الشریف ، کمک بخواهیم یقینا دستمان را د راین کار میگیرند -در پکیج هایی که به گروه های مختلف می دهیم ویژه مشاغلی که شاید در وهله ی اول خیلی به نظر مهم نرسند ، حتما نامه هایی برای فرزندان این بزرگواران در بسته های هدیه قرار دهیم ، نامه هایی از مهم بودن کار این عزیزان ، باید تلاش کنیم فرزندان را قدردان زحمات والدینشان کنیم ، این قدر دانی موجب رضایت والین میشود و این رضایت عاملی برای نزدیکی به ظهور توصیه هایی برای خدمت گزاران :

دوستان بزرگوار برای ارتقای سطح علمی خودمان برای آمادگی بیشتر برای مواجه شدن با شرایط متفاوت مثل شرایط ا ین روزها ؛ مطالعات گسترده تری داشته باشیم در زمینه های خلاقیت و حل مسائل به روش خلاقانه و سایر کتاب های توصیه شده ی اساتید ، تا بتوانیم با تمسک و توسل به حضرت علیه السلام راهکارهای بیشتری برای خدمت گزاری داشته باشیم.

و به گفته ی همه ی پزشکان،داشتن روحیه قوی، موثرترین عامل در جهت عدم پیشرفت این ویروس خطرناک و افزایش قوای ایمنی در بیماران است و طبیعی است که ایجاد پیوند معنوی مردم با امام عصر علیه السلام می تواند بر توان روحی مردم بیفزاید و آنان را در این معرکه ،قوی تر نگاه دارد و در این میان ،نیمه شعبان امسال مانند همه سال های گذشته می تواند فرصت بیشتر ارتباط قلبی مردم با امام زمان علیه السلام را فراهم آورد .پس وظیفه ی آنانی که در ایام نیمه شعبان خدماتی را در این راستا انجام می داده اند سنگین تر از قبل به نظر می رسد .

همه می دانیم که انجام مراسم دسته جمعی در این شرایط ممکن نیست و فعالیت های عمومی مانند برگزاری جشن با جمعیت زیاد در خانه ها و مساجد و هیئت ها و حسینیه ها و اجرای مراسم در ادارات و پارک ها و ........مقدور نمی باشد و از سوی دیگر، وظیفه مهم این است که چراغ نیمه شعبان هرگز نباید رو به افول برود.

حال تکلیف مهم امسال همه ی خدمتگزاران ساحت مقدس امام زمان علیه السلام بسیار روشن است و آن چیزی نیست جز این که با اتخاذ روش ها و راهکارهای متفاوت، یاد و نام امام زمان علیه السلام را و اهمیت روز بزرگ نیمه ی شعبان را، در جامعه و در خانواده و در بین اطرافیانمان زنده نگاه داریم.

البته ما معتقدیم که هر شیعه ای "تاکید می کنیم که هر شیعه ای " می تواند در این راستا و در جامعه ی

ص: 16

اطرافش نقشی را ایفا کند و این کار با توجه به پیشنهادت پیش رو (حتی کسانی که تخصص ویژه ایی ندارند) به راحتی انجام پذیر است و وظیفه ی ما (علاوه بر کارهایی که خودمان انجام می دهیم)، راهنمایی دیگران به این کارها و خدمات است و امید که این خدمات موجب کاهش غربت از مولایمان شود و توجه همگانی را به ایشان بیشتر جلب کند. اما چگونه و با چه روش هایی ؟ چیزی است که در این مجموعه تقدیم خواهیم کرد.

مجموعه ی پیش رو می کوشد تا راهکارهای این وظیفه را دراختیار همه ی خدمتگزاران و دلباختگان و دوستدارن یاری و نصرت امام زمان علیه السلام قرار دهد. این مجموعه شامل چهار بخش است :

در بخش اول به این موضوع اشاره شده است که فعالیت های خدمتگزاران نیمه شعبان به چهار نتیجه منتهی خواهد شد که به ترتیب اولویت بیان شده اند. باید توجه داشت که فعالیتی که منتج به الویت اول شود نتیجه ی بهتری در بر دارد اما با توجه به محدودیت های ذکر شده در سال جاری اگر فعالیتی انجام شود که اثر کمتری داشته باشد نیز نباید حذف شود و با توجه به امکانات موجود پذیرفتنی و قابل احترام است.

بخش دوم اعمالی را معرفی می کند که یکی از هدف های اصلی ماست و موجب نهادینه شدن این اعمال در مخاطبان است.

بخش سوم محور های فعالیت های نیمه شعبان را بیان می کند.

و نهایتا بخش چهارم به کارها و خدماتی را که امسال (با توجه به محدودیت ها) می توان انجام داد می

ص: 17

پردازد.

اگر به کارهای بخش چهارم دقت کنیم متوجه خواهیم شد که هر یک از ما و کسانی که دغدغه بزرگداشت امام زمان علیه السلام در نیمه شعبان را دارند می توانیم به تنهایی چند کار و عمل از اعمال پیشنهادی را انجام دهیم. به عنوان مثال دعوت از دیگران به برگزاری یک جشن خانوادگی با شرکت (فقط) اعضای خانواده کار سخت و زمان بری نیست و هر کس می تواند به تنهایی بیست یا سی یا پنجاه کار ریز و درشت از این مجموعه را انجام دهد. پس باید به زحمت کشان آستان مقدس نیمه شعبان عرض کرد که امسال اگر چه فعالیت ها از سطح جامعه به فضای درون خانه ها برده شده و محدود گشته اما با تعدد بیشتر و دعوت به کثرت این خدمات می توانیم چراغ نیمه شعبان را در این شرایط دشوار زنده نگاه داریم . انشاالله به امید آن که ظهورش، غم و اندوه را از دل حضرت ولی عصر علیه السلام و شیعیان حضرتش بکاهد. آمین

ی این روز خجسته.

امسال نیمه شعبان با توجه به مشکلات خانه نشینی عمومی و تاکید بر عدم حضور در مجالس عمومی ،شایسته است که برای روشن نگاه داشتن چراغ نیمه شعبان هرکدام از چهار نوع خدمت تبلیغی را که می توانیم انجام دهیم و به دیگران نیز توصیه کنیم.

سلامتی ایشان.

* مردم را به امام زمان دعوت کنیم تا تمسک به ایشان را یاد بگیرند.

* امام زمان علیه السلام غریب هستند و ما می توانیم با این کارها یاری شان کنیم.

* نذر برای امام زمان علیه السلام.

* در گرفتاری ها از امام زمان بخواهیم.

* محبت به امام عصر علیه السلام و خواص آن.

* انتظار.

* صبر و استقامت شیعه در دوران غیبت.

* امام زمان علیه السلام ما را می بینند.

* بیان فضایل و ویژگی های امامتی امام زمان علیه السلام.

* یاری کردن امام عصر علیه السلام.

مناسب و مفید پیرامون امام عصر علیه السلام در ایام خانه نشینی.

* دعوت از دیگران به فرستادن و ختم صلوات و قرائت آیت الکرسی جهت سلامتی و خوشنودی امام زمان علیه السلام.

* برگزاری هر خانواده یک جشن یا مراسم خصوصی در منزل.

* هدیه دادن کتاب مناسب در این ایام و برگزاری مسابقه.

* مقداری از هزینه ی خرید نان محله را در اختیار نانوایی محل قرار دادن و در کنارش نوشته ای تبلیغی برای مخاطبین آماده کردن.

* بردن نان تازه برای همسایه ها در صبح نیمه ی شعبان و تذکر به این موضوع که امروز مانند هر روز مهمان امام زمان علیه السلام هستید و .......

* دقت بیشتر در ترک معصیت و انجام مستحبات در آن ایام به منظور خوشنودی امام زمان علیه السلام.

* تقدیم هدیه های مناسب به همسایگان و اقوام و همکاران به همراه گفتگوی موثر یا نوشته ای تاثیر گذار حضوری یا مجازی.

* تکریم آنانی که نامشان مهدی و مهدیه و ..... و یا اسامی و القاب دیگر امام زمان علیه السلام است.

* تغییر آهنگ پیشواز گوشی همراه خود و تشویق دیگران به این کار.

* پوشیدن لباس نو و تشویق دیگران به این کار .

* احیا گرفتن در شب نیمه ی شعبان با آداب مخصوص آن شب و دعوت دیگران به این مهم.

* ترغیب دیگران به خواندن دعاهای مربوط به امام عصر علیه السلام در نماز و سایر وقت ها.

* ارسال پیامک روزشمار تا نیمه ی شعبان و دادن پیام های

ص: 21

تبلیغی.

* تشویق اطرافیان به چراغانی کردن پشت پنجره های منازل.

* چراغانی کردن محله و کوچه و تشویق دیگران به این کار.

* تبریک تلفنی و گفتگوی مستقیم با اقوام و دوستان با سناریو های آماده شده ی از قبل.

* تشویق دوستان و اقوام به بیعت با حضرت ولی عصر علیه السلام در روز نیمه ی شعبان و آماده سازی و ارسال متن بیعت برای آنان.

* اگر کسی هنری دارد مثلا خوشنویس است میتواند یک یا چند اثر برجسته راجع به امام عصر علیه السلام بنویسد و اگر طراح است در موضوعات مرتبط با ایشان طرحهای زیبا بکشد و یا اگر شاعر است شعری محکم و موثر بسراید و اگر نویسنده است کتابی در این باره بنویسد و آن را در فضای مجازی با دیگران به اشتراک بگذارد.

* برگزاری مسابقات پیامکی و واتساپی و تلگرامی بین گروه های مختلف مخاطبین مثلا با موضوع دلنوشته ای برای امام عصر علیه السلام و یا هر موضوعی دیگر و دادن جوایز و اعلام نفرات برتر در گروه ها و کانال ها.

* ارسال کارت تبریک با پست و تشویق دیگران به این کار با متن های تبلیغی و موثر.

* دعوت از اطرافیان برای شرکت در دعای همگانی برای فرج و سلامتی امام زمان علیه السلام ، هر کس در خانه ی خود و در یک ساعت خاص و یا یک روز از قبل تعیین شده .

* یاری و کمک به شیعیان بخش مهمی از دغدغههای امام عصر علیه السلام است. شیعیان، خانواده ی امام زمان به شمار

ص: 22

می آیند. آن حضرت ایشان را مانند فرزندان خود دوست میدارد، به واسطه ی گرفتاری آنها اندوهگین می شود و از بابت پیروزی و نجات آنان شاد میگردد و کمک به آنها به منزلهی یاری و کمک به حضرتش محسوب می شود.در نیمه شعبان می توانیم به مستمندان و گرفتاران و نیازمندان به نیت شادی امام زمان علیه السلام کمک کنیم و دیگران را نیز به این کار با اهمیت دعوت کنیم.

* دعوت اطرافیان به حفظ زیارت آل یاسین و یا دعای ندبه و .... و دادن جوایز به مخاطبین موفق.

* هر کسی با هر مقام و مرتبهی اجتماعی و با هر سطح سواد و در هر شغل و حرفهای میتواند نام و یاد حضرت ولی عصر علیه السلام را زنده کند و به اقتضای شغل خود دیگران را به مسیر مهر ورزی به امام علیه السلام و ارتباط با آن حضرت بکشاند، مثلا : رانندهای که در مسیر محل کار تا منزلش، همشهریان خود را سوار کند و به جای کرایه از آنان بخواهد که برای سلامتی و تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام صلوات بفرستند و ..........

* ارسال داستان های کوتاه و تاثیر گذار مهدوی در فضای مجازی.

* ترغیب دوستان و آشنایان به دادن صدقه بیشتر در ایام نیمه شعبان به نیت سلامتی امام زمان علیه السلام.

* دعوت به تغییر پروفایل ها به پروفایل های مهدویِ دوستان و آشنایان در ایام نیمه ی شعبان .

* دعوت اطرافیان به تمسک ویژه و اختصاصی به امام زمان علیه السلام در ایام نیمه شعبان .

ص: 23

بدهی، نیت کردی وارد بشوی به سیل خدمتگزاران غدیر، اولین کسی که از اولین لحظه، تلاش میکند که نگذارد که شما کارت را انجام دهی شیطان است. راهکارهایش را هم به ما گفتهاند. خلوص در نیت. حضور شیطان را متوجه بودن.

جلوگیری کنیم از این که شیطان بخواهد ورود به کار پیدا کند. یکی از آنها تعجیل است. کار را عقب نیندازیم.

4- الزام چهارم «جلوگیری از ورود حرام به کار» است. برادر من! خواهر من! شأن کار امیر المؤمنین و غدیر را حفظ کنید. این در شأن نام مولا نیست که در کوچکترین لحظه ای از لحظات برنامه، یک حرام صورت بگیرد. این همان جایی است که شیطان ورود پیدا میکند، کار ما را خراب میکند .

کار امیرالمؤمنین علیه السلام هر چه باشد از سر ما و اجداد ما هم بالاتر است. از سرمان هم زیاد است. گاهی اوقات بعضی ها از ما هنوز غرورهایی داریم در خودمان، باید بریزیم آنها را دور. ؟ برای چه کسی داری قدم برمیداری؟ متوجه هستی عزیزم؟ ! 5 - الزام پنجم، باید دقت کنیم.کار برای امیرالمومنین علیه السلام ، در عین اینکه کار برای غدیر و صاحب غدیر و مولای غدیر از اهم فرائض است، در رأس امر به معروف و نهی از منکر است؛ اما در احکام کار برای امیرالمومنین علیه السلام جزء مستحبات است. ما باید متوجه باشیم به واجبات ضرر نزنیم. این خیلی مهم است. تا ساعت 2 بعد از نصف شب می مانیم، برای غدیر کار می کنیم، بعد ساعت 3 می رسیم خانه، خسته ایم، حال نداریم، نماز صبحمان قضا

ص: 25

می شود. می رویم مشغول برنامه می شویم، از ظهر داریم کار می کنیم، شب اجرا داریم، یک دفعه یادمان می رود نماز ظهر و عصرمان را بخوانیم. کارمان خراب می شود.

این بسیار نکته مهمی است. بسیار نکته مهمی است! پدر مریض داریم، الان وقت دکتر دارد، وسط برنامه ات هستی. به شما زنگ زده است که بیا من را به دکتر ببر؛ باید بلند شوی پدرت را ببری دکتر. این را امیرالمومنین )علیه السلام( از شما می خواهد؛ کار امیرالمومنین هم لنگ نمی ماند. خیالت راحت باشد. یک نفر انجامش می دهد. شما آمدی کار کنی، می گویی من حاضرم بیشتر وقت بگذارم. بله 2 روز، 3 روز، هم ممکن است شما نرسی؛ غذا بپزی، از جایی غذا برای خانواده ات تهیه کنی ولی اینگونه نباشد که از وظایف زناشویی مان، از واجبات فقهی مان، از فرائض مان، از واجبات اخلاقی مان، بخواهیم بزنیم. اگراینها را مرتب و منظم انجام دادی، شاگرد زرنگی. حالا برو و برای غدیر هم کار کن.

6 - الزام ششم که می خواهم عرض کنم، این است. خودتان را به سختی نیندازید. میزان توان خودتان را در نظر بگیرید .

7 - الزام هفتم ما مداومت بر کار است. مداومت بر کار؛ وقتی یک کاری را قبول کردیم، رفتیم، قدم برداریم برای غدیر، کامل به وظیفه مان عمل کنیم.

8 - الزام هشتم را با عنوان “توسل به صاحب غدیر امیرالمومنین و امام زمان علیه السلام در خدمتگزاری” عرض می کنم. همه این کارها را انجام دادیم و دقت کردیم، حالا به جایی می رسیم می بینیم کار سخت

ص: 26

است. برویم سراغ صاحب غدیر و بگوییم ”یَا أَیُّهَا الْعَزِیزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَهٍ مُزْجَاهٍ فَأَوْفِ لَنَا الْکَیْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَیْنَا إِنَّ اللَّهَ یَجْزِی الْمُتَصَدِّقِینَ “.مولای من روزگار غریبی است. عده ای به یاد افتادند نام شما و جد شما را در بزرگترین عید الهی تعظیم ببخشند. این از غربت غیبت است که من سراپا تقصیر روسیاه، من سراپا گناه روسیاه بخواهم قدمی برای غدیر بردارم! من کجا علی امیرالمومنین علیه السلام کجا؟ من کجا ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف کجا؟ من روسیاه برای ولیعصر جارو کنم؟ این غربت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف است! او ملائک به درخانه اش هستند. اولوالعزم ها آرزوی خدمتش را داشته اند .

من سراپا تقصیر آمده ام ورود پیدا کرده ام به یک وادی بسیار عظیمی؛ چون کسی نبود! غریب بود آقام! آمدم ورود پیدا کنم به یک کاری. حالا توش موندم. ای آقای من! ای مولای من! میشود دست من را بگیری؟ میشود نیتم را خالص کنی؟ میشود فکرم را باز کنی؟ اثر به کارم بدهی؟ اثر به کمالم بدهی؟ اثر به کلامم بدهی؟ بیانم را زیبا کنی؟ اجرایم را خوب کنی؟ آقایان! خانم ها! خدمتگزاران! فرهیختگان! من و شما آمدهایم کارگر یک آقایی شدهایم.. آقایان برای کار غدیر میخواهید حرکت کنید با نیت از در بیایید بیرون. با وضو حرکت کنید. بِسْمِ اللّهِ و بِاللّهِ و فی سَبیلِ اللّهِ وَ عَلی مِلَّهِ رَسوُلِ اللّهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وَ الِهِ، بگویید.

بفهمیم کار را. توسل پیدا کنیم. توفیقش را عنایت کن. باور بفرمایید آقا کرامت میفرمایند. دستگیری میکنند. مولای ما ما را رها نمیکند. تک تک

ص: 27

برنامه ها از مد نظر مبارکشان خواهد گذشت. تایید میفرمایند. دعا میفرمایند انشالله، اگر که آن الزامات قبلی را رعایت کنیم.

که این روز را گرامی داشته و آن را یاد کنند؛ زیرا بزرگداشت چنین روزهایی در حقیقت، پاسخی است به محبت و فضل الهی که ایشان را از بلا رهانیده و از بند بردگی بشر نجات داده و به آنان استقلال و آزادی را هدیه نموده است.

همچنین در روایتی ایام الله اینگونه بیان شده است:

امام صادق علیه السلام، از پدرش نقل کرده است که فرمود: ایام الله، سه روز است: روزی که قائم علیه السلام قیام میکند و یوم الکرّه (روز رجعت) و روز قیامت. (خصال، ص 108 ، ح 75 ؛ ینابیع المودة، ص 424 )

ایمان به غیب امام زمان دارد و بر این باور است که آن حضرت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) زاده شده است و در جهان موجود است و در پرده غیبت است، میبایست در عمل هم این باور را نشان دهد .

است .

* خدماتی را انتخاب کنیم که کمیت زیادی دارند ولی عمیق نیستند و کیفیتشان زیاد نیست.

مثلا: پخش چند هزار پوستر در سطح شهر کمیت زیادی دارد اما معلوم نیست اثر عمیقی بر مخاطب داشته باشد.

این جور فعالیت ها معمولا دهان پر کن هستند و ما را ارضا کاذب می کنند و نیز به نیروی متخصص وتحصیل کرده ای با سابقه نیاز ندارند.

* کارهایی که عمق بیشتری دارند و چه بسا کمیت نداشته باشند.

مثلا: گفتگوی مؤثر با یک یا چند نفر و تأثیر بر فکر و اندیشه آنها! این نوع فعالیت ها معمولا کمیت زیادی ندارند و چه بسا دشوار هم باشند و حتی وقت زیادی از ما هم ببرد و اگر کسی از ما بپرسد:

در نیمه شعبان چه کردی؟ پاسخ ما مانند پخش پوستر دهان پر کن نیست، اما همه می دانیم که هدایت دیگران، کاری است بسیار با اهمیت که در روایات از آن به عنوان ارزشمندترین کار یاد شده، و این نوع کارها معمولا علی رغم این که ظاهر چشمگیری ندارند اما بسیار کیفی هستند و هدایت یک فرد می تواند باقیات صالحاتی نیکو برایمان باشد.

آوریم تا یاد و نام امامی را که در نیمه شعبان به آنان هدیه کرده ایم در بقیه ایام سال در دلشان زنده نگاه داریم.

به نظر شما با چه تکنیک هایی می توانیم ارتباط مان با مخاطبین را حفظ کنیم؟ و هدایتگریمان ادامه دار باشد؟

را هر روز از امام زمان علیه السلام تمنا کنیم.

* و برای تاثیر گذاری بر مخاطبینمان از امام عصر علیه السلام گدایی کنیم.

* اوقات بطالت مان را کمتر کنیم تا مصداق بطالین نباشیم. (امام سجاد علیه السلام فرمودند: دعای بطالین مستجاب نمی شود) و...

برای سلامتی امام زمان علیه السلام صدقه بدهید و این کار را در طول روز چند بار انجام دهید.

* قبل از برگزاری مراسم برای توجه بیشتر امام عصر علیه السلام این کار را در دستور کارتان قرار دهید.

* و در باره فلسفه صدقه برای سلامتی امام زمان علیه السلام همکارانتان را توجیه کنید.

خودی هستند که با اهداف ما و شکل کار ما آشنایی دارند و دغدغه یاری امام زمان علیه السلام در وجودشان هست.

معمولا این گروه با کوچکترین توجیهی با ما همراه می شوند. اگر به اطرافمان نگاهی بکنیم بسیارند کسانی که در سر سودای یاری امام زمان علیه السلام را دارند اما برنامه و با امکانات منسجمی برای این کار ندارند. ما می توانیم از مشارکت فکری و عملی و مالی و دانش مهدوی آنان به خوبی بهره ببریم. افراد جلسات دینی که در طول هفته می رویم، دوستانی که سالیان گذشته با آنان جلسه کاری و درسی داشته ایم، خانواده ایشان و باخانواده خودمان می توانند مخاطبین ما در این گروه باشند.

* گروه دوم : مشارکت خارجی با افراد و گروه های هم سو معمولا افراد و گروه ها و موسسات و ادارات و مدارس و مراکز زیادی در کشور امام زمان علیه السلام هستند که یا به اجرای برنامه در مراسم نیمه شعبان تمایل دارند و یا به انجام آن مبادرت می کنند. عموما این گروه از فقر فرهنگی و عدم طرح و ایده مناسب رنج می برند در حالی که از نظر بودجه مالی و پرسنلی و امکانات سخت افزاری غنی هستند. ما می توانیم با این گروه مشارکت داشته باشیم و با برقراری ارتباط با آنان به راحتی ایشان را در مسیر خدمت ونصرت بهتر و بیشتر امام زمان علیه السلام قرار دهیم.

این کار سختی نیست و با کمی ابتکار و به سادگی دست یافتنی است. به اطرافیانمان (دوستان، خواهر، برادر، اقوام، همکاران و ...) که نگاه کنیم هر

ص: 37

کدام در محیط شغلی و تحصیلی و خانوادگی شان می توانند این کار را انجام دهند. کافی است به آنان پیشنهاد دهیم که آیا مایلند در نیمه شعبان و در محیط پیرامون شان، چراغ نیمه شعبان را روشن کنند؟ و پس از آن با ایده ها پیشنهادهای بسیاری که در طول سالیان خدمت فرا گرفته ایم ایشان را راهنمایی و یا به یکی از دوستانی که سابقه کارشناسی در این موضوع را دارد هدایتش کنیم. محل کار خودمان نیز از این قاعده مستثنی نیست و نباید آن را فراموش کنیم. اگر ارتباطات گذشته مان را در ذهن مرور کنیم به راحتی می توانیم زمینه مشارکت های جدیدی را فراهم کنیم.

آیا برای مشارکت ایده دیگری در ذهن دارید؟

که برنامه های مذهبی فقط عزاداری و گریه نیستند و دادن هدیه های گران قیمت و شام و نهار فوق العاده و یا تفکراتی از این نوع هدف نیستند و تمرکز بر این موضوعات هدف نهایی ما را تحت الشعاع قرار می دهد و علاوه بر آن، توقع مخاطب را نیز بالا می برند و در سال های بعد ناگزیرمان می کنند که بیشتر وقتمان را برای طمطراق برنامه مان تلف کنیم.

ایجاد فضای مفرح، شام و غذا، دکور، هدیه و ... در حد معقول لازمند اما هرگز هدف نیستند.

* هدف ما هدایت مخاطبین به دامان پر مهر امام زمان است.

دوستداری، مودت، معرفت و یاری امام عصر علیه السلام، دعا گویی بر فرج و سلامتی ایشان ایجاد پیوند قلبی با امام زمان علیه السلام و خارج کردن ایشان از غربت، از اهداف اصلی ما در برنامه های نیمه شعبان می باشند.

برای نیل به این هدف ؛ اول با مجریان و همکارانمان و سپس با سخنران و مجری برنامه و مسئول دکلمه و مدیحه خوان و گروه سرود، از قبل صحبت کنیم و آنان را توجیه کنیم که چه می خواهیم. حتی موضوع را می توانیم مشخص کنیم تا آن عزیزان در مسیر طراحی شده حرکت کنند. برای این هدف برنامه ریزی کنیم و آثار چشمگیر هدایتی آن را ببینیم.

عده ای، همین که منزل و یا هر امکان دیگری را برای جشن اختصاص دهند از تلاش و کار دست می کشند.

* اما عده ای همیشه عطش خدمت دارند و هرگز از نوکری مولایشان سیراب نمی شوند. اینان انگار گمشده ای دارند که تنها در یک یا دو فعالیت پیدایش نمی کنند. این گروه مانند جوانان خستگی ناپذیرند و مانند با تجربه ها از همه استعداشان بهره می برند و همیشه به تناسب استعداد و بضاعت شان از حداکثر توانمندی در این مسیر بهره می برند.

یکی از خصوصیاتی که در این گروه نهادینه شده است، این است که قانع نیستند و چون پیشرفت کار امام زمان علیه السلام را می خواهند و این کار را از بهترین خصائل معنوی و الاهی می دانند هرگز دست از کار و فعالیت برای مولایشان نمی کشند.

علائم ظهور و تطبیق ناصواب آن با روزگار فعلی اتفاقی است که در جامعه مجازی و غیر آن، کمابیش مطرح می گردد. پرداختن به مباحثی از این دست، برای عوام که از دانش مهدوی به شکل همه جانبه و وسیع برخوردار نیستند، آثار و آسیب هایی دارد.

توقیت یکی از این آسیب هاست. نومیدی و یأس پس از گذشت زمان و عدم وقوع ظهور، آسیب دیگر این مسئله است.

بی اعتقادی به روایات و حتی اصل ظهور به دلیل عدم تحقق تطبیق ها آسیب جدی دیگر این موضوع است.

انتخاب موضوعات برنامه های نیمه شعبان دقت بیشتری می طلبد.

نیمه شعبان برکت دهند.

در طول زندگی روزمره می بینیم را نمی شناسیم. غیبت امام زمان علیه السلام هم همین گونه است.

* حضور با ظهور تفاوت دارد. یعنی امام زمان علیه السلام حاضر هستند اما ظاهر نیستند.

پس غیبت یعنی حضور داشتن، بدون شناخته شدن!!

داشته باشد.

* بخواهد کاری برای امام زمان علیه السام انجام دهد.

* برایش دعا کند.

* طعم شیرین نتیجه ی حضورش در برنامه را به دیگران انتقال دهد.

مدعوین مسئله مهمی است و در تاثیرگزاری برنامه اثر مستقیم دارد.

* دعوت دوستان خودی که بارها در جشن ها شرکت کرده اند و به شکل حرفه ایی از این جشن به آن جشن می روند، آورده زیادی ندارد.

* حتی المقدور افرادی را دعوت کنیم که در یک رده سنی با یک گروه مخاطبین تعریف شوند. این کار شاید در ابتدا کمی سخت به نظر بیاید اما تاثیر شگرفی در نتیجه برنامه خواهد داشت.

* و در دعوت افراد به برنامه به تعریف ایتام آل محمد صلی الله علیه و آله توجه داشته باشیم؛ این عده در فرمایش امام عسکری علیه السلام کسانی هستند که از امام زمانشان دور افتاده اند! * در حقیقت، دعوت، اولین گام آشنایی مخاطبین با امام زمان علیه السلام است. پس خود دعوت موضوعیت دارد و برای آن برنامه داشته باشیم و مهندسی شده به این موضوع نگاه کنیم و بپردازیم.

آورده ایم.

و...، نگاه و باورشان و نوع ارتباطشان با امام زمان علیه السلام متفاوت خواهد بود و در زندگیشان تاثیر چشمگیری خواهد داشت.

* مخاطبین امامشان را بشناسند!! معرفت و شناخت امام عصر علیه السلام از اصلی ترین معتقدات یک شیعه اثنی عشری است. به حدی که هر کس از این جایگاه دور بماند به مرگ جاهلیت مرده است. مخاطبینمان را از این معرفت بی بهره نگذاریم.

* مخاطبین از امام زمان علیه السلام یاری بخواهند.

ارتباط قلبی با امام زمان، طلب یاری از ایشان، توسل و تمسک به آن وجود عزیز از وظایف شیعیان در دوره غیبت است.

در نیمه شعبان برای دست یابی به این هدف باید تلاش کنیم.

* مخاطبین امام زمان علیه السلام را یاری کنند.

اگر مدعوین برنامه های نیمه شعبان برای امام زمان علیه السلام دعا کنند و یا برای ایشان نذر کنند و یا برایشان هزینه کنند و یا برای سلامتی شان صدقه بدهند و یا کار خیری انجام دهند و یا سفر زیارتی به نیابت ایشان بروند و یا طعم دوستی با ایشان را به دیگران توصیه کنند و یا برای رضایت ایشان کارهای خیر انجام دهند و یا برای کسب رضای ایشان از گناه پرهیز کنند و یا در کارهای خوب برای ایشان سهم معنوی قرار دهند و... ، یعنی امامشان را یاری کرده اند.

وزهی سعادت برای آنانی که در نیمه شعبان به یک یا چند هدف از اهداف یاد شده دست پیدا کنند.

است. این موضوع استراتژیک آن قدر اهمیت دارد که در روایات شیعه، «لو لا الحجه لساخت الارض» : نبود امام در هر زمان را مساوی با نابودی کره زمین دانسته و فرموده اند باور به حی و زنده بودن امام عصر علیه السلام آورده های زیادی برای شیعیان و مخاطبین ما خواهد داشت. از جمله این که:

* امام زنده در جامعه حضور دارد.

* امام زنده در جامعه فعال است.

* پیامبر صلی الله علیه و اله در غدیر دست مردم را در دست امام زنده ی آن زمان گذاشتند.

* امام زنده نتیجه پیام غدیر است.

* وظایف امامت در هر زمان بر دوش امام زنده آن زمان است. پس هدایتگری و راهنمایی امام زمان علیه السلام در دوران غیبت تعطیل بردار نیست و ایشان مانند پدران بزرگوارشان در زمان امامتشان پناه شیعیانشان هستند و همه ی کمالات امامتی در عصر غیبت، در ایشان وجود دارد.

آن بزرگوار را در رفتار ما ببینند و اگر مراسم و برنامه هایمان با کیفیت بالایی برگزار می شود فقط به سبب ارادتمان به ایشان است و جنبه شغلی و حرفه ایی ندارد.

و البته با رعایت اصل مخاطب شناسی، بگوییم و برای این موضوع راهکارهایی ارائه کنیم.

مقام بسیار بلند و ارزشمندی است.

در سخنرانی نیمه شعبان و مجالس گفتگو درباره امام عصر علیه السلام، می توانیم از این فرمایش حضرت علی علیه السلام بهره ببریم و پلی به سوی ارتباط قلبی بیشتر و یاری امام غریب مان بزنیم.

ایشان از سر سوز دعا کرد؛ * اگر در روزهای منسوب به ایشان همچون نیمه شعبان، روزهای جمعه و عید غدیر با برگزاری یا مشارکت در مراسم ویژه، او را به دیگران یادآور شد؛ ما به بسیاری از اهدافمان در اجرای مراسم نیمه شعبان دست یافته ایم! و باید بسیار خوشحال باشیم که برنامه استانداردی را برگزار کرده ایم و اگر چنین نشد؛ باید برای چنین شدنش برنامه ریزی و تلاش کنیم.

حرکت نکنیم و از سرچشمه زلال آن آقای بزرگوار بهره نبریم، به بیراهه رفته ایم.

باعث خیر و رحمت باشند، باعث ایجاد مزاحمت می شوند. شاید کسی در منزل بیماری داشته باشد که صدای نامتعارف بلندگوی جشن ما آزارش دهد. ناراحتی دیگران، هم بی احترامی به حق الناس است و هم این که عده ایی را به امام زمان علیه السلام بدبین می کند و این مسئله با اهداف برنامه ما در نیمه شعبان مغایرت دارد.

بهتر است برای انتخاب محل برنامه وسواس به خرج دهیم و هر پیشنهادی را برای اجرا نپذیریم، اما اگر برنامه ما با حقوق دیگران تزاحم داشت، قبل از اجرای جشن:

* از همسایه ها مودبانه برای اجرای برنامه اجازه بگیریم.

* با آنان محترمانه برخورد کنیم .

* آنان را نیز به جشن دعوت کنیم.

* از هدایا و خوراکی های برنامه آنان را بی نصیب نگذاریم.

* در راه پله ها و جلوی در و اماکنی که دیگران حقوقی دارند سر وصدا نکنیم.

* در مسیر تردد عمومی و خصوصی دیگران مزاحمت ایجاد نکنیم.

* از تجمع و ایستادن دسته جمعی در این گونه اماکن بپرهیزیم.

و خلاصه این که یادمان نرود نیمه شعبان فرصتی برای تبلیغ امام زمان علیه السلام است و این فرصت را به تهدید مبدل نکنیم.

*توجه به حقوق دیگران

* پرهیز از بی برنامگی و شلختگی

* اجتناب از سر و صدای زیاد

* پرهیز از تجمع غیر ضروری

* توجه به بزرگترها

و ...

از ابتدایی ترین آداب مراعات جشن صاحب الزمان علیه السلام است.

چه خواهیم کرد؟ برای خودمان قدم بر می داریم؟ یا برای اماممان؟ به این روایت که از پیامبر نقل شده است دقت کنیم:

ایمان کسی کامل نمی شود مگر آنکه من (پیامبر صلی الله علیه و اله) را بیشتر از خودش دوست بدارد، و فرزندان من (پیامبر) را نیز از فرزندان خودش بیشتر دوست بدارد.

تمرین کنیم که؛ امام زمان یعنی فرزند پیامبرمان را بیشتر از خودمان دوست داشته باشیم.

* برایمدعوین دعا کنیم و از امام زمان علیه السلام بخواهیم توجهات بیشتری به آنان نمایند.

یادمان نرود که هدایت به دست خداست و ما فقط باید وظایفمان را به نحو احسن انجام دهیم. در حقیقت فکر نکنیم که مدعوین تحت تکفل ما هستند و هدایتشان به دست ماست.

امام زمان علیه السلام و ایجاد پیوند با ایشان سخن بگوید.

هر کتابی که در حوزه مهدوی نگاشته شده، لزوما در مسیر اهداف برنامه ی ما نیست. به این موضوع دقت کنیم که کتاب و محصولات فرهنگی باید در مخاطب احساس نزدیکی و محبت بیشتر به امام زمان علیه السلام نماید و یا معرفت او را نسبت به حضرتش بیشتر کند و یا پاسخگوی نیازهای اعتقادی اش باشد و یا در رفع شبهات ذهنی او کمک نماید.

به محل اجرای نمایشگاه کتاب و محصولات فرهنگی دقت ویژه داشته باشیم و برای رفع تکلیف جای نامناسبی را به آن اختصاص ندهیم.

مجری میتواند قوانین و راهکارهایی را با بچه ها در میان گذارد تا هرزمان که در طول برنامه همهمه و یا عدم تمرکز ایجاد شد؛ از آن راهکارها بهره برد (مناسب گروه سنی کودک).

از سلام و تبریک و بیان قوانین، با طرح چند سوال درباره این روز و امام زمان علیه السلام برنامه ادامه می یابد.

(که نمونه ی سوالات به تفکیک گروه سنی در بخش دوم ذکر شده است) در این مرحله کسانیکه پاسخ دهند توسط دوستانشان تشویق شده و جوایزی دریافت میکنند. (که البته پاسخ به سوالات سخت تر میتواند جایزه هم داشته باشد.) در اینجا نوبت اجرای یک تاکشو زیبا است. تاکشوهای متعددی در بخش دوم آورده شده است که از جمله موارد پیشنهادی از این میان، برای گروه کودک عبارتاند از:

- تاک شوی آرزوی بزرگ

- تاک شوی مجری و گلدونه

- تاک شوی باران

- تاک شوی جلو خطا را بگیریم

- تاک شوی پدر مهربان

- تاک شوی جشن تولد

و...

و از جمله موارد پیشنهادی برای گروه نوجوانان:

- تاک شوی فال سفارشی

- تاک شوی گمگشته

- تاک شوی یک شعر ناتمام

- تاک شوی سایهای در کمین

و...

و از جمله موارد پیشنهادی برای گروه جوانان:

- تاکشوی وکیل

- تاک شوی دادگاه (طنز)

- تاک شوی خیمه خاموش و...

و از جمله موارد پیشنهادی برای اولیا:

- نمایش گُمارده

- نمایش امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

- نمایش نه آن سوی ابر

و...

در مرحله بعد، اجرای سرودی توسط یک گروه دعوت شده و یا توسط دانشآموزان مدرسه (اگر مقطع ابتدایی هستند) را داریم.

پس از اتمام سرود، مجری یک شعر که با همخوانی بچه ها همراه است را میخواند (برای گروه کودک، به قسمت اشعارِ دسته اول رجوع شود) و برای نوجوان در این بخش میتوان یک مولودی

ص: 62

یا دکلمه و ... خواند.

سپس مسابقه ای برگزار شود. انواع این مسابقات به تفکیک گروه سنی در زمینه های ورزشی، هنری، هوشی و مذهبی در ادامه آمده است.

مرحله بعدی، اجرای نمایش توسط دانش آموزان است که نیاز به تمرین قبلی دارد. (خاص گروه کودک.) از جمله:

- نمایش شهر رنگین کمان(پیشنهاد ویژه)

- نمایش خورشید پشت ابر سپس مجریها مطالب آموزشی در مفهوم انتظار یا داستان تولد حضرت را بیان میکنند که محتوای آن در ادامه ذکر گردیده است.

در ادامه، مسابقه دیگری برگزار شود (رجوع شود به بخش مسابقات).

و نهایتا با یک کلیپ یا نوایی مناسب برنامه را به انتها رسانده و در بین آن دعای فرج بصورت دسته جمعی خوانده شود، از جمله:

نوای نگار صبح (شامل: دکلمه، سرود، دعای فرج) در اختیارتان قرار خواهد گرفت.

چیست؟

5 . نام پدر امام زمان علیه السلام چیست؟

6 . امام زمان علیه السلام در کجا متولد شدند؟

7 . امام زمان علیه السلام در چه روز و چه ماهی متولد شدند؟

8 . تعداد یاران امام عصر علیه السلام چند نفر است؟

10 . معنای رجعت در زمان ظهور امام زمان علیه السلام چیست؟

11 . امام زمان علیه السلام در کجا زندگی میکنند؟ آیا از احوال ما آگاه هستند؟

12 . پنج نشانة حتمی قبل از ظهور چیست؟

13 . چند راه ابراز ارادت و ادای وظیفه جهت تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام را بیان کنید؟

14 . چرا حضرت مهدی علیه السلام مؤکدا به ما سفارش کردندکه: برای فرج من زیاد دعا کنید؟

12 . چگونه در زمان غیبت دربارة امور دینی باید کسب تکلیف کنیم؟ به چه کسانی میتوانیم رجوع کنیم؟

13 . آیا انبیاء گذشته نیز غیبتی همچون صاحب الزمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) داشته اند؟ نامشان را بیان کنید.

14 . چرا حضرت از مکه ظهور میکنند؟

15 . منظور از دجال چیست؟

16 . شب نیمه شعبان بعد از کدام شب، افضل شبهاست؟ شب قدر

17 . نام صلواتی که قرائت آن از طرف امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در عصرهای جمعه توصیه شده، چیست؟

شب شده مانند روز-روشن و تابان شده-نیمه ی شعبان شده( 2 )

چهره ی صحرا و دشت-شاد و درخشان شده

خنده به لب های ما-آمده مهمان شده

به به از این روز نو-لحظه ی باران شده

نیمه ی شعبان شده( 6 )

غصه و غم پر کشید-موقع درمان شده-نیمه ی شعبان شده( 2 )

سختی دوری تو-راحت و آسان شده-نیمه ی شعبان شده( 2 )

دشمن سر سخته تو-زار و پریشان شده

راضی و خوشنود و شاد-خالق رحمان شده

غرق نشاط و سرور-کشور ایران شده

مهدی موعود ما-صاحب دوران شده

منتظران را بگو-لحظه ی پیمان شده

نیمه ی شعبان شده( 6 )

****

( 3 )

* با جواب دادن بچه ها خوانده بشه

(در موقعیتی که مجری از تولد امام زمان حرف میزند و با کودکان میخواهند برای امام زمان تولد بگیرند.)

دوباره شور و خنده-به باغ خانه دادی

رسیده جشن شادی-تولدَت مبارک

دوباره کوچه ها شد-نظافت و چراغان

رسیده ماه شعبان-تولدت مبارک

رسیده بوی نرگس-به کوچه های روشن

گرفته قلب دشمن-تولدت مبارک

بگو بگو ندارم-نه غصه و نه دردی

رسیده ماه مهدی-تولدت مبارک

*****

( 4 )

* با جواب دادن بچه ها خوانده بشه

آی بچه های با صفا بله

کوچولوهای با وفا بله

امید سرزمین ما بله

بچه ی خوب نماز خونه بله

نماز رو با ناز می خونه نخیر (با علاقه می خونه)

شماها روزه می گیرین ؟ بله

روزه رو با زور می گیرین ؟ نخیر

خدا شما رو دوست داره؟ بله

مسلمونا رو دوست داره ؟ بله

بچه مسلمونید شما؟ بله

دوستای شیطونید شما؟ نخیر

خدا شما رو دوست داره؟ بله

ص: 67

شما خدا رو دوست دارید؟ بله

پیامبر ا رو دوست دارید؟ بله

اماماتون رودوست دارید؟ بله

امام زمان رو رودوست دارید؟ بله

امام زمان هم شما گل های قشنگ را خیلی دوست داره.

*****

( 5 )

* با جواب دادن بچه ها خوانده بشه

اون کیه وقتی بیاد ؟-دنیا می شه گلستان-« مهدی صاحب زمان »

اون کیه وقتی بیاد ؟ دردارو کرده درمان-« مهدی صاحب زمان »

اون کیه وقتی بیاد ؟ کافر می شه پریشان-« مهدی صاحب زمان »

اون کیه وقتی بیاد ؟ دوست می شه با فقیران-« مهدی صاحب زمان »

اون کیه وقتی بیاد ؟ پر می شه مهر و احسان-« مهدی صاحب زمان »

اون کیه وقتی بیاد ؟ ظالم می شه هراسان-«مهدی صاحب زمان»

*****

( 6 )

(بازی شعرگونه ما گلیم ما شیعه ایم)

بچه ها مثل عمو زنجیر باف دست های خودشون رو به هم می دهند و در حالی که مجری ها شعر زیر را میخوانند بچه ها می چرخند و کارهایی که برایشان توضیح داده می شود انجام می دهند .

ما گلیم-ما شیعه ایم-اماماممون رو دوست داریم

اگر که اونو نشناسیم-نادون می شیم-روی زمین ولو می شیم (روی زمین می افتند)

اگر که اونو بشناسیم-مهدوی می شیم-مهدوی می شیم (به هوا می پرند)

********

( 7 )

(این دو بیت شعر میتواند شعار بین مجری و کودکان باشد)

یار امام زمان-فکرای خوب میکنه

دلش همیشه پاکه-کارهای خوب میکنه

یه روز علی کوچولو، گرفته بود کتابی

کتابی به امانت ، از دوست و هم کلاسی

قول داد علی به دوستش، برگردونه کتابو

همین فردا به زودی، درینگ درینگ

بعد از زنگ مدرسه ، علی در راه خانه

گرفت کتابو در دست ، تا برسد به خانه

بچه ها آی بچه ها ، هوا چه ابری شده

بارونگرفته نم نم ، نکنه کتاب خیس بشه

علی با آشفتگی بغل کرده کتابو ، چون علی در امانت نمیکنه خیانت

بارون هنوز میبارید ، مردی به تندی دوید

از بس که تند میدوید، علی رو اصلا ندید

علی کوچولوی ما ، افتاد زمین بچه ها

اما کتاب سالم بود، چون بغل علی بود

علی رسید به خونه، بی عذر و بی بهونه

به مادرش سلام داد ، از ماجرا خبر داد

مادر صدآفرین گفت، علی رو نکته ای گفت

نکته ای از امانت ،امانت الهی

علی که با تعجب، به مادرش گوش میداد

خیلی سریع بی دریغ، از مادرش میپرسید

مادر به او جواب داد، از امانت خبر داد

اگه گفتید بچه ها، چه پاسخی به او داد

امانت الهی، همان امام عصر است

امام قائم ما، حاضر و ناظر به ما

تو سختیها پشت ما، تو غصهها دوست ما

در همه ی لحظه ها، رفیق و غمخوار ما

باید برای حضرت، دعا کنیم شب و روز

تا یکی از جمعه ها، ظهور کند زود زود

*****

( 1 )

نیمه ی شعبان شده-شکوفه باران شده

حضرت نرجس خاتون-خوشحال و خندان شده

بوی گل و گلابه-چشمه عجب پر آبه

هزار هزار فرشته-زمین مثل بهشته

بچه ها جون بهاره-غم دیگه جا نداره

مهدی زهرا اومد-منجی دل ها اومد

ص: 69

امام خوب عسکری-با دیدن گل نبی

به خنده گفت: تو سروری-اهل جهان را رهبری

با صد درود و صد سلام-همه می گیم با یک کلام

خوش آمدی به دنیا-فرزند خوب زهرا ( بار 3 )

*****

( 2 )

سلام سلام بچه ها-سلام سلام غنچه ها

روی زمین زیبا-یه گوشه ای همین جا

امام آخر ما-آقا و سرور ما

مهدی صاحب زمان-رهبر کل جهان

مارو نگاه می کنه-همش دعا می کنه

او صاحبِ زمونه-اما چرا پنهونه

چون بیشتر آدم ها-غافل از یاد خدا

با کارهای زشتشون-شدند اسیر شیطون

آقا امامِ زمان-یارِ همه شیعیان

وقتی که زشتی رو دید از دست آنها رنجید

گفت که هنوز یار ندارم عاشق و غم خوار ندارم

بیاید با هم یار بشیم محب و دلدار بشیم

با هم بخونیم دعا همه بخوایم از خدا

عجل فرجه عجل فرجه

******

( 3 )

من یار مهربانم من صاحب زما نم

اگر می خوای بدونی امام شیعیا نم

حضرت عسکری بود بابای مهربانم

سَیدّه نرجس خاتون مادر خوش نشانم

آورده است به دنیا در نیمه شعبانم

من مهدی و هادیم حجّت این زمانم

*******

( 4 )

آی پسرا آی دخترا دعا کنید پیش خدا

ابر سیاه کنار بره تموم شه انتظار ما

******

( 5 )

بچه های نازنین باید اینو بدونید

تا که عقب نمونید حضرت صاحب الزمان

عزیز ما شیعیان کمک می خواد بچه ها

باید آماده باشید که یار آقا باشید

یار امام زمان کارهای خوب میکنه

پیش همه عزیزه بله عزیزان من

باید که بیدار بشیم به نزد آقا بریم

دلامونو پاک کنیم دنیا رو آباد کنیم

*******

ص: 70

( 6 )

تو یک گل معطری یا مهدی یا مهدی

از همه گلها بهتری یا مهدی یا مهدی

تو گل خوب نرگسی یا مهدی یا مهدی

خوشبوتری. از اطلسی یا مهدی یا مهدی

امام باغ و شبنمی یا مهدی یا مهدی

برای من تو همدمی یا مهدی یا مهدی

تویی تو یار و یاورم یا مهدی یا مهدی

دستی بکش روی سرم یا مهدی یا مهدی

یا مهدی یا مهدی یا مهدی یا مهدی

*******

( 7 )

هو هو، صدا میاد صدای چی؟ چی چی، صدا میاد صدای چی؟

قطار قطار فرشته تو آسمون نوشته صل علی محمد صلوات بر محمد

هو هو صدا میاد صدای چی؟ چی چی صدا میاد صدای چی؟

قطار قطار ستاره تو آسمون می تابه می گه بیشتر از همه امامها رو دوست داره

چیک چیک صدا میاد صدای چی؟ چیک چیک صدا میاد صدای چی؟

دونه دونه بارون می چیکه از آسمون می گه امروز، عیده واسه بچه مسلمون

جیک جیک صدا میاد صدای چی؟ جیک جیک صدا میاد صدای چی؟

گنجیش که تو گلستون می خونه شاد و خندون می گه مبارک باشه عید همه شیعیون

******

( 8 )

مژده مژده بچّه ها

عید اومده غنچه ها

شده نیمه ی شعبان

به دنیا اومد امام

امام مهربونی

اون مرد آسمونی

همون که با ظهورش

دنیا میشه نورانی

بیایید بیایید بچه ها

وقت نماز و دعا

ظهور حضرتش را

همه بخوایم از خدا

*****

( 9 )

سلام سلام بچه ها

سلام سلام غنچه ها

روی زمین زیبا

یه گوشه ای همین جا

امام آخر ما

آقا و سرور ما

مهدی صاحب زمان

ص: 71

رهبر کل جهان

مارو نگاه می کنه

همش دعا می کنه

او صاحبِ زمونه

اما چرا پنهونه

چون بیشتر آدم ها

غافل از یادخدا

با کارهای زشتشون

شدند اسیر شیطون

آقا امام زمان

یار همه شیعیان

وقتی که زشتی رو دید

ازدست آنها رنجید

گفت که هنوز یار ندارم

عاشق وغم خوار ندارم

بچه ها بیدار بشیم

باهم دیگه یار بشیم

با هم بگیم حرف خوب

انجام بدیم کار خوب

با هم بخونیم دعا

همه بخواهیم از خدا

و عجل فرجهم و عجل فرجهم

*****

( 10 )

سلام من به مهدی و به قلب آسمانیش

سلام من به پاکی و به لطف و مهربانیش

سلام من به لحظه ای که می رسد ظهور او

سلام من به لحظه ای که میرسد عبور او

سلام من به بوسه ای که میرسد به دست او

سلام من به حضرتی که داده مهر و آبرو

سلام من به قد او سلام من به قامتش

سلام من به دست او به قدرت امامتش

******

( 11 )

ابتدا مجری توضیح دهد: پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله)می فرمایند:

وقتی که او بیاید،پرندگان در لانه های خود جشن می گیرند و ماهی های دریا شاد می شوند و چشمه ها پرآب می شوند و زمین چند برابر گذشته دانه می رویاند.

وقتی که او بیاید: دیگر کسی درمانده و فقیر نخواهد بود.مردم برای صدقه دادن به دنبال نیازمندان می گردند و پیدا نمی کنند.

به هرکس که می خواهند صدقه بدهند می گوید:لازم ندارم،بی نیازم. اکنون شعر خوانده میشود:

حکومتی پر از عدل

برپا میشه تو دنیا

باهم دیگه دوست می شن

روی زمین آدمها

ص: 72

دیگه کسی فقیر نیست

همه می شن مثل هم

اون روز چه روز خوبی است

تو دنیا دیگه غمی نیست

تا زمان ظهور هست

شعار هر مرد و زن

عجِّل علی ظُهُورِک

یا حجة بن الحسن

******

( 12 )

دست میزنند همه

با شادی و همهمه

که آمده به دنیا

تنها گل فاطمه (سلام الله علیها)

او پسر عسکری

بر همه ما ولی

او آخرین امام و

او جانشین نبی(صلی الله علیه و آله)

اکنون شده او پنهان

با دعای شیعیان

ظهور کند به جهان

رهبر مستضعفان

********

( 13 )

آید امام غایب

در انتظار اویم

در یاد و فکر ماهست

من بی قرار اویم

جانم فدای مهدی

آن وارث پیمبر

در پنج سالگی شد

ایشان امام و رهبر

*******

( 14 )

دکلمه کودکانه در مورد امام زمان

امام زمان دوست دارم

من نو گل باغ توام

چه روز خوبی من دارم

منتظر یه عیدی ام

با اینکه سن من کمه

بودنِ تو حس می کنم

از بچگیم تا به حالا

یه عمره که منتظرم

مهدی جونم دوست دارم

من کوچولو منتظرم

*******

( 15 )

مژده مژده بچه ها

عید اومده غنچه ها

شده نیمه شعبان

اومد امام زمان

امام مهربونی

اون مرد آسمونی

همونیکه با ظهورش

دنیا میشه نورانی

بیاید بیاید بچه ها

وقت نماز و دعا

ظهور حضرتش را

همه بخوایم از خدا

******

( 16 )

مانند خورشید در پشت ابری

هم با شهامت هم کوه صبری

هم پاک و زیبا هم مهربانی

یعنی امام و صاحب زمانی

هر روز و هر شب در یاد مایی

هم با محبت هم با دعایی

ص: 73

آن چهره ات را میدیدم ای کاش

مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) خوبم در قلب من باش

******

( 17 )

یازده امام معصوم

شهید شدن چه مظلوم

ولی به امر خدا امام آخر ما

از چشم مردم بد

غایب شد و نیامد

هزار و چندین ساله

شیعه در انتظاره

بالاخره یه روزی

میشه وقت پیروزی

مهدی ظهور می کنه

دشمن و دور می کنه

جهان می شه پر ا زگل

نرگس و یاس و سنبل

ما بچه های شیعه

دعا کنیم همیشه

با هم بگیم خدایا

بیار امام ما را

*******

( 18 )

ای گل گل ها سلام

مهدی زهرا سلام

آقای مهربونم دردو بلات به جونم

مکه ای، کربلایی نمیدونم کجایی

اما تا زنده هستم منتظرت نشستم

دوستت دارم همیشه دلم برات تنگ میشه

*******

( 19 )

بچه های نازنین

باید اینو بدونید

تا که عقب نمونید

حضرت صاحب الزمان

عزیز ما شیعیان

کمک می خواد بچه ها

باید آماده باشید

که یار آقا باشید

یار امام زمان

کارهای خوب میکنه

پیش همه عزیزه

بله عزیزان من

باید که بیدار بشیم

به نزد آقا بریم

دلامونو پاک کنیم

دنیا رو آباد کنیم

********

( 20 )

حالا که با هم جمع شدیم

پروانه و شمع شدیم

دستامونو بالا کنیم

رو به سوی خدا کنیم

بگیم خدای مهربون

مهدی مارو برسون

******

( 21 )

دست می زنند همه با شادی و همهمه

که آمده به دنیا تنها گل فاطمه (سلام الله علیها)

او پسر عسکری بر همه ی ما ولی

او آخرین امام و او جانشین نبی(صلی الله علیه و آله)

اکنون شده او پنهان با دعای شیعیان

ص: 74

ظهور کند به جهان رهبر مستضعفان

*********

( 22 )

(شعر نیمه شعبان پیش دبستانی)

مانند خورشید

در پشت ابری

هم با شهامت

هم کوه صبری

هم پاک و زیبا

هم مهربانی

یعنی امام و

صاحب زمانی

هر روز و هر شب

در یاد مایی

هم با محبت

هم با دعایی

آن چهره ات را

می دیدم ای کاش

مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) خوبم

در قلب من باش

خوش آمد خوش آمد

مهدی ما خوش آمد

به به خوش آمد

به به خوش آمد

*******

( 2 )

دست بزنیم ما حالا دست ها رو ببریم بالا یک دو سه یک دو سه خوشحالی کنیم حالا

مثل ماهی دریا پایین و بالا می ریم به عشق دیدن تو از اینجا اونجا می ریم

چشم ها رو می بندیم باز می کنیم دوباره شاید که ببینیم عکست رو تو ستاره

دست بزنیم ما حالا دست ها رو ببریم بالا یک دو سه یک دو سه خوشحالی کنیم حالا

یا مثل یک پرنده تو آسمون می شینیم شاید که از اون بالا صورتت رو ببینیم

از دریا می پرسیم از شبنم و سپیده از باد و از نسیم چه کسی تو رو دیده

دست بزنیم ما حالا دست ها رو ببریم بالا یک دو سه یک دو سه خوشحالی کنیم حالا

اگر که سال دیگه کنار تو بشینیم یک دامن از شقایق برای تو می چینیم

وقتی که بیایی فصل ها همه بهاره زمین و آسمون پر می شه از ستاره

دست بزنیم ما حالا دست ها رو ببریم بالا یک دو سه یک دو سه خوشحالی کنیم حالا

پروانه ها بپرسید از ابر و باد و بارون از دشت یاس و لاله یا سبزی بهارون

کی داره نشونی از یار بی نشونه ( 2 ) بی گل روی او دنیا مثل زندونه( 2 )

راه های غم را بر همه می بندد

ابرها می بارد چشمه ها می جوشد

هر درختی در باغ رخت نو می پوشد

مادرم می گوید روی ماهش زیباست

گر چه از او دوریم او همیشه با ماست

*****

ای زمین سامره طور تجلّا خوانمت

یا بهشت حضرت باری تعالی خوانمت

سرزمین مکّه یا گلزار بطحا خوانمت

جبهه هفت آسمان با عرش اعلا خوانمت

کعبه ی پیغمبران یا طور سینا خوانمت

قبله ی امید فرزندان زهرا خوانمت

هر چه هستی طور دل سینای جان میدانمت

زادگاه مهدی صاحب زمان میدانمت

--

نو عروس فاطمه امشب محمّد زاده ای

دختر شاهنشه رومی و احمد زاده ای

اختر برج ولایی، ماه امجد زاده ای

هیکل توحید یا روح مجرّد زاده ای

عابدی معبود و یا عبدی مؤید زاده ای

پای تا سر مظهر دادار سرمد زاده ای

انبیا را، اولیا را، جان جان است این پسر

مصلح کل مهدی صاحب الزمان است این پسر

--

کودکی نورس مپندارش که پیر آدم است

رهنمای آدم است و مقتدای عالم است

انبیا را اوّل است و اولیا را خاتم است

هم خطاب مبرم است و هم کتاب محکم است

هم بدرد جان دوا هم زخم دل را مرهم است

نوح دل، یوسف لقا، موسی بیان، عیسی دم است

شیعه تنها مصلح کلّ بشر میداندش

عالم خلقت امام منتظر میداندش

--

نرگس امشب تا سحر با مرغ شب بیدار باش

صبحدم چشم انتظار وعده ی دیدار باش

دیده بگشا در تمشای رخ دلدار باش

در رخ دلدار محو جلوه ی دادار باش

شاهد لبخند گل در دامن گلزار باش

در نشاط و شور و شادی باغبان را یار باش

ص: 77

شب دعایت روح را غرق حلاوت میکند

صبح مهدی در برت قرآن تلاوت میکند

--

ای عروس فاطمه ام العلوم الکامله

ای جهان قربان حملت ای به مهدی حامله ای

تو را سادات زن های بهشتی قابله

خیز از جا و بجا آور نماز نافله

نور شد بین تو و چشم حکیمه فاصله

کاروان دل به پا آمد امید قافله

حبذّا یار آمده یار آمده یار آمده

یوسف گم گشته ی زهرا به بازار آمده

--

نرگس! امشب موسِئی با نور طور آورده ای

یا مگر داوود دیگر با زبور آورده ای؟

آدم است این یا ملک یا آنکه حور آورده ای

یا به دامن مظهر الله نور آورده ای؟

آفرینش را به شوق و وجد و شور آورده ای

سید الاشهاد را بدر البدور آورده ای

از زمین یک آسمان توحید داری در بغل

ماه دورت گردد و خورشید داری در بغل ...

*****

زلفت اگر نبود، نسیم سحر نبود

گمراه میشدیم نگاهت اگر نبود

مهر شما به داد تمنای ما رسید

ورنه پل صراط، چنین بی خطر نبود

تعداد بی نظیریِتان روی این زمین

از چهارده نفر به خدا بیشتر نبود

پیراهن، اشتیاق نسیمانه ای نداشت

تا چشم های حضرت یعقوب تر نبود

بی تو چه گویمت که در این خاک سرزمین

صدها درخت بود ولیکن ثمر نبود ای

آخرین بهار چرا دیر کرده ای؟

ای مرد با وقار چرا دیر کرده ای؟

این جشن ها برای تو تشکیل میشود

این اشکها برای تو تنزیل میشود

وقتی برای آمدنت گریه میکنیم

چشمانمان به آینه تبدیل میشود

بوی خزان گرفته ی پاییز میدهد

سالی که بی نگاه تو تحویل میشود

ایمان ما که اکثرا از ریشه ناقص است

ص: 78

با مقدم ظهور تو تکمیل میشود

تقویم را ورق بزن و انتخاب کن

این جمعه ها برای تو تعطیل میشود

ای آخرین بهار چرا دیر کرده ای؟

ای مرد با وقار چرا دیر کرده ای؟

باز هم جشن نیمه ی شعبان

بیت ها رخت نو به تن دارند

قلم من به زحمت افتاده

واژه ها شوق پر زدن دارند

باز هم جشن نیمه ی شعبان

السلام علیک یا خورشید چله ی انتظار

سر آمد از سر خمره نور میجوشید

باز هم جشن نیمه ی شعبان همه ی شهرمان چراغانیست

عطر عود و گلاب می آید چقدر حیف شد که آقا نیست

*****

باز هم جشن نیمه ی شعبان

ما به دنیا عجیب دل بستیم

لااقل به بهانه ی این جشن

دو سه روزی به یادتان هستیم

****

باز قدسی نفسان زمزمه پرداز شدند

به سوی سامره آماده پرواز شدند

چهره ها با گل لبخند همه باز شدند

بلبلان چمن حُسن در آواز شدند

نور شادی به زمین و به فلک موج زند

از فلک تا به زمین فوج ملک موج زند

باز هم شاهد غیبی به شهود آمده است

پیک شادی به سلام و به درود آمده است

چه وجودی است که اکنون به وجود آمده است

این خبر چیست که جبریل فرود آمده است

محشری گشت بپا گر که قیامت کردند

همه درهاله ای از نور اقامت کردند

نوری از بیت ولایت شده پیدا امشب

که از او گشته جهان غرق تجلا امشب

همه عالم شده چون وادی سینا امشب

مات از این نور بود دیده موسی امشب

عشق پرسید چرا همهمه برپا شده است

ص: 79

همه گفتند که مهدی است هویدا شده است

بر همه خلق جهان خیر کثیر آمده است

سوره ی نور خداوند قدیر آمده است

به محمد به علی باز نظیر آمده است

هاشمیون همه را ماه منیر آمده است

او بود جنت ما، کعبه ی ما، مقصدما

خال رخساره ی او شد حجرالاسود ما

هستی از یمن قدومش ز غم آزاد بود

خرم از جلوه او گلشن ایجاد بود

این همان وعده موعود و خداداد بود

هر که شد منتظر مقدم او شاد بود

آری ای اهل ولا موسم دیدار شده

آیت نصر من الله پدیدار شده

****

چه بیقرار دلم میل سامرا کرده

خدا به حضرت نرگس پسر عطا کرده

حریم کوچک سرداب، عرش اعلا شد

نگار آمد و لبخندها شکوفا شد

سلام من به کسی که ز کاخ رم آمد

به ریسمان محبت اسیر آقا شد

خدا چه بخت بلندی به او عطا فرمود

ز راه دور رسید و عروس زهرا شد

عروس خانه غریب و امام خانه غریب

چقدر شادی این خانواده زیبا شد

نشسته یک پدری کنار گهواره

ترنم لب او نغمه های لالا شد

شهادتین به لب های او چه دیدن داشت

در ابتدا جلواتش شبیه عیسی شد

همه ذخیره ی حق در میان گهواره است

عصا بدست نگهبان خانه موسی شد

صدا صدای رسول خداست می آید

طنین یارب او مثل پور لیلا شد

ستاره ی سحر خانواده سر زده است

خلاصه ی همه ی اهل بیت آمده است

******

امشب خبر ز عالم بالا رسیده است

زیباترین ستاره ی دنیا رسیده است

امشب حکیمه باش و ببین پور عسکری

با هیبت و شمایل طاها رسیده است

در او خلاصه گشته خِصال پیمبران

ص: 80

موسی رسیده است،مسیحا رسیده است

جبریل با هزار فرشته از آسمان

کرده نزول، بهر تماشا رسیده است

سر را بُرید یوسف کنعان به جای دست

وقتی شنید یوسف زهرا رسیده است

امشب دلم به مأذنه اینگونه داد اَذان

عَجِّل عَلی ظُهُورکَ یا صاحبَ الزّمان

نور ذات خدا رسیده رسیده

مرغ دل به هواش پریده پریده

بر دلِ عاشقا امیده امیده

یاسیدی، اباصالح

یاسیدی، اباصالح

اباصالح اباصالح اباصالح

تو آسمونا

هلهله برپاس

یوسف زهرا

ماه دل آراس

حُجتُ اللهه و این آقا منجی کُلّ دنیاس

مژده عاشقی رسیده رسیده

نور حق ز افق دمیده دمیده

نازش و خالقش خریده خریده

یاسیدی، اباصالح

یاسیدی، اباصالح

اباصالح اباصالح اباصالح

*******

نیمه ی ماه شعبان، دلبرم آمد دنیا

منتقم آل الله، مهدی آل طه

گلپسر حیدری، ثمر حیدری، قمر حیدری

ابا صالح، مولای من، یابن الحَسَن

سر زده مهر لطف و بخشش و غفران عشق

سوره نور و رحمت، آیهی قرآن عشق

امشبی ای با وفا، به من بی نوا

بده یک کربلا، ابا صالح

مولای من، یابن الحَسَن

*****

به نیمه شعبان

شده جهان گلشن

یا حضرت نرجس

چشمان تو روشن

آقای من مولا

مولای من مولا

یابن الحَسَن مولا

یابن الحَسَن مولا

وصال تو آقا

دعای دیرینم

ولایتت باشد

تمام آیینم

ایمان من مولا

قرآن من مولا

یابن الحَسَن مولا

یابن الحَسَن مولا

روشن شده عالم

همه ز نور تو

ره رهایی ها

باشد ظهور تو

اُمید من مولا

خورشید من مولا

یابن الحَسَن مولا

یابن الحَسَن مولا

ای دیدگان ما

خاک درت آقا

آماده جنگیم

در لشگرت آقا

دلدار من مولا

سالار من مولا

یابن الحَسَن مولا

یابن الحَسَن مولا

عید نجات بشر آمد

حجّت ثانی عشر آمد

مهدی موعود

حجت معبود

عید میلادت مبارک

کرده جهان بوی خدا حس

از نفست ای گل نرگس

مسیح عالم

قبله آدم

عید میلادت مبارک

بر لب تو ذکر خداوند

بر لب زهرا گل لبخند

یوسف زهرا

ص: 82

امید دلها

عید میلادت مبارک

تو آرزوی شهدایی

منقتم خون خدایی

امید احمد

روح محمد

عید میلادت مبارک

ای مه دلربای بابا

قرآن بخوان برای بابا

امام قرآن

تمام قرآن

عید میلادت مبارک

حیدر و احمد به تو نازند

آل محمّد به تو نازند

تو جان جانی

جان جهانی

عید میلادت مبارک

شب آمد به سر دست و قضا چشم مرا بست

که در عالم رؤیا نگه افتاد مرا بر رخ زیباپسری

نخل شرف را ثمری

صُنع خدا را اثری

دیده به ماه رخ زیباش گشودم

ز کفم رفت همه بود و نبودم

که ندا داد رسول مدنی احمد خاتم که: اَلا عیسی مریم

چه شود دخت یشوعای تو را بر پسرم عقد ببندم

لب جانبخش گشودند

یکی خطبه سرودند و مرا عقد نمودند بر آن شمس ولایت

که عیان دیدم از طلعت نورانی او روی خدا را.

چه مبارک سحری بود و چه فرخنده شبی بود

ولی حیف که بیدار شدم

سخت گرفتار شدم

شب همه شب در تب و در تاب شدم

شمعصفت آب شدم

تا که شبی فاطمه آمد ز ره لطف به خوابم

نگهی کرد به چشمان پر آبم

به ادب بوسه به دستش زدم و روی قدمهاش فتادم

ز فراق رخ جانان به شکایت دو لب خویش گشودم

که: به دادم برس ای عصمت دادارِ ودودم

غم دوری گرامی پسرت کشت مرا

فاطمه فرمود: چگونه پسرم پیش تو آید

به تو این بخت نشاید

مگر آیین نصاری بگذاری

و به اسلام بیاری سر تسلیم و رضا را.

من در آن عالم رؤیا

لب جانبخش گشودم

به خدا و به رسول و به علی بود درودم

چو شهادت به لب آوردم و اقرار نمودم

گُل لبخند به گلزار رخ فاطمه دیدم

که گشود از کَرم آغوش و مرا در بغل خویش گرفت و به رُخم بوسه زد و گفت: از امشب تو عروس منی ای پاکسرشتم

به تو تبریک که هر شب پسرم

ص: 84

پیش تو آید

من از امشب همه شب لاله ز باغ رخ او چیدم و در خواب ورا دیدم و تا داد مرا وعده دیدار

به چشم و دل بیدار

که در سلک کنیزان ببرم روی به بیتالحرم یار

خوشا حال تو ای بُشر

که مأمور شدی از طرف حجّت دادار

بر این کار

منم همسر آن نور دل احمد مختار

کز آن سید ابرار

بیارم به جهان منتقم خون تمام شهدا را.

چهارده شب چو گذشت از مه شعبان

مه عترت

مه قرآن

چه مبارک سحری بود

بگو نخل ولا را ثمری بود

بگو بحر کرامت گُهری داشت

بگو شمس ولایت قمری داشت

بگو نرگس زهرا پسری داشت

بگو مصلح کلِّ بشری داشت

جهان دادگری داشت

خبر ز آمدن حجّت ثانیعشری داشت

که شد دیده نرگس دل شب باز ز رؤیا به دوصد ناز

وضو ساخت

و اِستاد سحرگه به نماز شب و آیات خدایش به لب افتاد

به تاب و تب و از درد

گُل انداخت عذارش

ز کف افتاد قرارش

صلوات ملک از اوج فلک گشت نثارش

به رُخش جلوه بدر و به لبش سوره قدر و نفسش کرد معطّر همه امواج فضا را.

ناگهان دید حکیمه که شد آن حجره

پر از نور

به شوق و شعف و شور

روان گشت حضور قمر برج ولایت

حسن عسکری آن مهر فروزان هدایت

به ادب گفت که: ای جان دو عالم به فدایت

شده در پرتو انوار نهان

نرجس پاکیزهلقایت

گُل لبخند حسن باز شد و گفت که: ای عمه پاکیزهسرشتم

گُل خوشبوی بهشتم

به ادب رو به سوی حجره نرجس

گُل زهرا ثمرم

ص: 85

همسر نیکوسِیَرم

سر زده قرص قمرم

یافت ولادت پسرم

آمده نور بصرم

رفت حکیمه به سوی حجره نرجس

نگه افکند به خورشید رخ حجّت سرمد

گُل نورسته احمد

مه اثنی عشر آل محمّد

لب جانبخش گشوده

سخن از وحی سروده

به لبش نام خداوند و رسول و علی و حضرت زهرا و حسین و حسن و باز علی باز محمدّ پس از آن جعفر و موسی و رضا گفت

محمد و علی گفت و حسن گفت

سپس نام ز خود بُرد

ندا داد به هر نسل و زمان اهل ولا را.

ندا داد منم مهدی موعود

منم حجّت معبود

منم مصلح عالم

منم منجی آدم

منم وارث پیغمبر خاتم

منم حجّت سرمد

منم عبد مؤیّد

منم حیدر و احمد

منم نجل محمّد

منم آن منتقم خون خدا

طالب خون شهدا

زاده مصباح هدی

صاحب عمّامه پیغمبر و تیغ علی و چادر زهرا

جگر پاک حسن

جامه خونین حسین

دست ابالفضل علمدار

منم وارث پیشانیِ بشکسته زینب

شود آن روز که از پرده غیبت به درآیم

به سوی کعبه بیایم

برسد بر همه خلق ندایم

که من ای منتظران، مهدی موعود شمایم

پس از آن ره به سوی شهر مدینه بگشایم

حرم فاطمه را بر همه عالم بنمایم

کنم آغاز از آن جا سفر کربوبلا را.

گل احمد

گل زهرا

گل نرگس

گل امّید حسن

یوسف زهرا

ولی الله معظّم

دُ ر دریای کرامت

قمر برج امامت

ز خداوند و رسولان و امامان و همه منتظران باد سلامت

همه مشتاق پیامت

همگان منتظر صبح قیامت

تو شه ارض و سمایی

تو فقط منتقم خون خدایی

تو امید دل مایی

ص: 86

حجرالاسود و حِجر و حرم و زمزم و مسعی و صفا

مروه همه چشم به راهت

همه مشتاق نگاهت

چه شود تا که ببندی به حرم قامت و با نغمه قد قامتت از خلق بَرد « انا المهدیات » آید ز فلک عیسی مریم

که به تو روی نیاز آرد و پشت سر تو باز نماز آرَد و فریاد هوش

جهان جمله شود گوش

اَلا کوه فراقت به سر دوش

شود تا که کنم شهد وصال از دو لبت نوش

دعا کن که دعاها به اجابت برسد بهر ظهورت

تو بیایی

تو بیایی

گره از کار فرو بسته عالم بگشایی

تو بیایی

تو بیایی

که دل از عالم و آدم بِرُبایی

تو بیایی که کنی زنده ز نو دین رسول دو سرا را.

به خدا ای پسر فاطمه تنها نه حرم منتظر توست

عرب تا به عجم منتظر توست

به خون پسر فاطمه سوگند که بر گنبد زرّینِ حسین بن علی سیّد احرار

عَلَم منتظر توست

نه اسلام که ابناء بشر منتظر توست

زمان منتظر توست

جهان منتظر توست

نبی منتظر توست

علی منتظر توست

بیا فاطمه بیش از همگان منتظر توست

حسین و حسن و زینب و هفتاد و دو تن منتظر توست

خدا را

خدا را

که آن گنبد ویرانشده و قبر پدر منتظر توست

بیا ای شرف شمس رسالت

به خداوند قسم دیر شده صبح وصالت

همه چشماند چو که بیایی و ببینند به مرآت رُخَت آیینه پنج تن آل عبا را. (غلامرضا سازگار) « میثم »

B3 % D8 % B1 % D9 % 88 % D8 % AF-%D9 % 88-%D8 % AF%DA%A9 % D9 % 84 % D9 % 85 % D9 % 87 % E2 % 80 % 8C%D9 % 87 % D8 % A7 % DB % 8C-%D8 % B2 % DB % 8C%D8 % A8 % D8 % A7-%D8 % A8 % D8 % B1 % D8 % A7 % DB % 8C-%D9 % 88 % D9 % 84 % D8 % A7 % D8 % AF%D8 % AA-%D8 % A7 % D9 % 85 % D8 % A7 % D9 % 85-%D8 % B2 % D9 % 85 % D8 % A7 % D9 % 86 % D8 % B9-%D8 % AF%D8 % A7 % D9 % 86 % D9 % 84 % D9 % 88 % D8 % AF

******

وصی مصطفی ، هستی مرتضی

دلبر فاطمه ، یابن طاها

اباصالح ، گل پیغمبری

یابن الحیدر ، پسر عسکری

خوش آمدی مولا روحی فداک

متی متی ترانا ونراک

دانلود صوت سرود از لینک زیر:

: https://emam8.com/article/40473/%D9 % 85 % D8 % AA%D9 % 86-%D8 % B3 % D8 % B1 % D9 % 88 % D8 % AF-%D9 % 86 % DB % 8C%D9 % 85 % D9 % 87-%D8 % B4 % D8 % B9 % D8 % A8 % D8 % A7 % D9 % 86-%D8 % A8 % D9 % 87-%D9 % 87 % D9 % 85 % D8 % B1 % D8 % A7 % D9 % 87-%D8 % B3 % D8 % A8 % DA%A9-%D8 % B3 % D9 % 86 % D8 % AA%DB % 8C-%D8 % B2 % DB % 8C%D8 % A8 % D8 % A7-%D8 % B4 % D9 % 88 % D8 % B1-%D9 % 88-%D8 % B4 % D8 % A7 % D8 % AF%DB % 8C-%D8 % A8 % D9 % 87-%D9 % BE%D8 % A7-%D8 % B4 % D8 % AF-%D8 % A8 % D9 % 87-%D8 % A8 % D8 % B2 % D9 % 85-%D9 % 88 % D9 % 84 % D8 % A7-.html

******

********

زین مولد چون گل ، سامره شد گُلشن

ز مقدم مهدی ، چشم حسن روشن

شامل عالم لطف اِلاه

سپهر دین راآمده ماه

بر این گل آل فاطمه

عالم هستی بوَد پناه

مژده مژده که آمد مهدی (2)

مولا مولا خوش آمدی مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف)

********

بر کودک دلبند ، نرجس زند لبخند

زین گل زهرایی حسن شده خُرسند

گل زگلستان دین رسید

مظهر حیّ مُبین رسید

گل بریزید زیر قدماش

بر شیعه حبلُ المتین رسید

مژده مژده که آمد مهدی ( 2 )

مولا مولا خوش آمدی مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف)

********

گل ز چمن واشد ، عسکری بابا شد

ز مقدمش عالم ،امشب چه زیبا شد

گُل حسن فخر عالمه نور دل و دیده ی همه

آمده از لطف سرمدی منتقمِ خون فاطمه

مژده مژده ،که آمده مهدی( 2 )

********

دلهای ما امشب ، غرق تولاّ شد

نور دل زهرا ، کعبه ی دلها شد

شادی نمائید ای عاشقان رُخسار مهدی شده عیان

شیعه بگو از دل و زبان لبیّک یا صاحب الزمان

مژده مژده ،که آمده مهدی(3)

********

بهرخزان ما ، امشب بهار آمد

منتظران تبریک ، بر همه یار آمد

امید عالم رسیده است مُنجّی خاتم رسیده است

بر همه هستی زلطف حق لطف دمادم رسیده است

مژده مژده ،که آمده مهدی( 3 )

********

ماه حجازی تو ،روح نمازی تو

بر اهل دل مولا، محرم رازی تو

همنام جدّت پیمبری

خوی و خصال تو حیدری

چون جدّ مظلوم خود حسین

از همه عالم دل می بری

مژده مژده که آمده مهدی( 3 )

********

ص: 90

پیچیده در عالم ، عطر و بویت مهدی

امشب بوَد مولا، دلها سویت مهدی

ذکر لب عاشقان پاک

یوسف زهرا روحی فداک

آرزوی شیعه صبح و شام

متی ترانا مولا نراک

مژده مژده که آمده مهدی( 3 )

********

ای یوسف زهرا ، قبلگه دلها

نام قشنگ تو ، ذکر همه لبها

یابن الایات و بینّات

یابن طاها و المحکمات

یابن یس و الذّاریات

یا بن الطوّر و العادیات

مژده مژده که آمده مهدی( 3 )

********

ای حیدر ثانی، خورشید تابانی

بر شیعه ی حیدر،آرامش جانی همیشه

مهمان توایم

شامل احسان توایم

شکرخدا در تمام عمر

ریزه خورِ خان توایم

مژده مژده که آمده مهدی ( 3 )

********

در شب میلادت ، دلها همه شادست

دوباره یا مهدی نموده دل یادت

قلبهای مارا جلا بده

به محفل ما صفا بده

کرم کن آقا به جمع ما

مدینه و کربلا بده

مژده مژده که آمده مهدی ( 3 )

********

امشب همه جمعند ، چشم انتظارانت

آقا نظر کن بر، جمله مُحبانت

از دل تورا ما صدا کنیم

با نام تو ما صفا کنیم

گریه به کربُبلا کنیم

بهر فرج ما دعا کنیم

مژده مژده که آمده مهدی ( 3 )

* دانلود صوت سرود از لینک زیر:

https://emam8.com/article/40358/%D9%85%D8%AA%D9%86-%D8%B3%D8%B1%D9%88%D8%AF-%D9%86%DB%8C%D9%85%D9%87-%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%A7%DB%8C-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%82%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%A8%D8%B1%DB%8C%DA%A9-%D9%86%DB%8C%D9%85%D9%87-%DB%8C-%D8%B4%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D8%AF.html

مسابقات

اشاره

تصویر

مسابقات « 1 »

گروه سنی 5 الی 9 سال

مسابقه مذهبی:

-رنگ آمیزی با موضوع نیمه شعبان و امام زمان علیه السلام

مسابقه هنری:

-ساخت ریسه های رنگی و نصب آنها (کاردستی)

-ساخت دست بند با نِیهای رنگی و بند.

مسابقه ورزشی:

-صندلی بازی (برنده

-پرتاب حلقه در استوانه کسی است که حلقه های بیشتری

ص: 91

در استوانه بیاندازد.

گروه چند نفره( -مسابقه چیدن 2 پازل بزرگ (در دو -مسابقه با توپ

گروه سنی 10 الی 14 سال

مسابقه مذهبی:

-نامه نوشتن برای امام زمان علیه السلام

مسابقه هنری:

- آموزش یک اوریگامی با کاغذ و مسابقه در سرعت ساخت آن.

مسابقه ورزشی:

- مسابقه دو در بازه زمانی معین از نقطه 1 به نقطه 2 و برداشتن توپ ها و بازگشت به نقطه 1 (برنده کسی است که توپ های بیشتری در این مدت آورده باشد.)

گروه سنی 15 الی 18 سال

-ساخت اشکال مختلف با سیم مفتول

مسابقه ورزشی:

مسابقات اولیا:

مسابقه مذهبی:

انتخاب شماره ای از میان کارت های سوالات مذهبی و پاسخ به جواب آنها. (مسابقه دو نفره است، به این صورت که هریک از شرکت کنندگان به نوبت سوالی را انتخاب و پاسخ دهند.)

مسابقه هنری:

ساخت وسایل مختلف با چوب کبریت و چوب بستنی و مقوا و ... (این مسابقه می تواند به صورت فراخوانی از قبل باشد و بهترین کارها برندگان مسابقه اعلام شوند)

تصویر

مسابقه ورزشی و فکری:

-توپ انداختن داخل تور بسکتبال

-حل جدول اعداد (هر یک از شرکت کنندگان در زمان معین فرصت حل جدول را خواهد داشت)

-برج هیجان

-دارت : زدن توپ به مرکز صفحه دارت چاپ شده بزرگ

تصویر

گروه سنی 5 الی 9 سال

مسابقه هنری:

-ساخت فرفره های رنگی که میتوان توسط آن زیبایی بصری بیشتری هم به جشن بخشید.

-ساخت گل نرگس با کاغذ و کاغذ رنگی، گلبرگها از کاغذ سفید باشند و بلافاصله بعد از برش آنها از بچه ها بخوایم هر کدوم دعایی کنند و مربی دعاها را بر هر یک از گلبرگها بنویسد. در آخر این گلها را به ریسمانی چسبانده و درجایی که در

ص: 92

دید باشد نصب کنند و به بهترین دعاها جوایزی داده شود.

بعد مجری برای بچه ها توضیح میده که دلیل اینکه ما به امام زمانمون میگیم "گل نرگس " چیه؟؟ هم چون اسم مامان ایشون نرجس خاتون بوده, هم چون گل نرگس تو زمستون و سرما و از زیر برف ها بیرون میاد و به ما مژده بهار و سرسبزی و زندگی دوباره رو میده, مثل امان زمان که تو جهان پر از ظلم و سختی میان و با اومدنشون همه جا آروم و قشنگ و با صفا میشه .

مسابقه مذهبی:

-رنگ آمیزی مهدوی

تصویر

تصویر

پیچاندن مدادها میکنند (برنده کسی است که زودتر به مرکز برسد)

2 - وسایل لازم:

2 لوله مقوایی با طول حدود 70 سانت و قطر حداقل 5 سانت (میتوان از لوله میانی طاقه پارچه ها استفاده کرد و باید آنها را از قطر دایره نصف کرد که مانند ناودانی نیم دایره شکل شود، پس نهایتا 4 لوله نیم دایرهای داریم) و دو توپ تخم مرغی سبک، یک سبد

شرح بازی: 2گروه 4 نفره تشکیل داده، هر دو نفر ابتدا و انتهای لوله ها را میگیرند و مجری توپ را ابتدای لوله ها قرار میدهد. بچه ها باید با کنترل دست توپ را به لوله بعدی که لب به لب هم قرار گرفته اند منتقل کنند و بلافاصله بعد از انتقال توپ به لوله دوم، دو نفری که لوله اول را گرفته اند سریعا جلوی لوله دوم رفته و همین طور ادامه میدهند تا توپ به سبد برسد. اگر توپ در طول مسیر به زمین افتاد باید توپ را بردارند و ادامه دهند. نهایتا هر گروهی که زودتر تو را در سبد انداخت برنده است.

3 -وسایل لازم: یک پارچه به عرض سِن (به عنوان دیوار)، تعدادی بادکنک بزرگ باد شده یا توپ سبک متوسط.

شرح بازی: دو نفر دیوار پارچهای را نگه داشته (خود مجریان هم میتوانند نگه دارند) و بچه ها در دو گروه دو طرف دیوار قرار میگیرند. در زمان مشخص که همراه با تشویق تماشاچیان است، بادکنک را به سمت زمین گروه مقابل میاندازند. با اتمام زمان هر گروهی که بادکنک کمتری در زمینش باشد، برنده است.

4 - وسایل لازم: بادکنک،

ص: 94

یک پارچه بزرگ رنگی.

شرح بازی: ابتدا نام هر کودک روی یک بادکنک با ماژیکی نوشته شود و بعد بچه ها دور پارچه جمع شده و آن را بگیرند، سپس همگی شروع به تکان دادن پارچه میکنند. (میتوان سرودهایی هم خواند و محیط را شادتر کرد) در این زمان بادکنک هایی به اطراف می افتد. صاحب آخرین بادکنکی که باقی بماند برنده مسابقه است.

فقط برای بهتر متوجه شدن دوستان است و قابل تغییر به شرط رعایت مقیاس ها است.

مسابقه تمرین تمرکز:

1 -تکرار عبارات جالب: تعداد شرکت کنندگان میتواند متغیر باشد. هر یک از بچه ها میبایست عبارات مشابه عبارات زیر را با سرعت و پشت سر هم تکرار نمایند: (برای جذابیت این مسابقه مجری نقش بسزایی خواهد داشت.)

- سه دزد بزدزد رفتن بز دزدی یه دزد بزدزد دوبز دزدید ولی دو دزد بزدزد یه بز دزدیدند دو دزد بزدزد به یه دزد بزدزد گفتن ما که دوتا دزد بزدزدیم یه بز دزدیدیم اما تو که یه دزد بزدزدی دو بز دزدیدی ( این عبارت را یک بار از روی کاغذ سریع بخوانند)

-امشب شب سه شنبه اس، فردا شبم سه شنبه اس. این سه سه شب، اون سه سه شب، هر سه سه شب سه شنبه اس . (3 بار)

-چه ژست زشتی. ( 5بار)

-.قوری گل قرمزی. ( 5 بار)

2 -پانتومیم (برای 12 سال به بالا):

دو گروه سه نفره تشکیل داده و به یک نفر از هر گروه کاغذی که موضوع پانتومیم روی آن نوشته شده میدهیم (موضوع میتواند یک روایت کوتاه یا یک ضرب المثل نیز باشد، در این صورت میتوان موضوع را روی کاغذ کوچکی نوشت و درون بادکنک باد شده گذاشت، با ترکاندن بادکنک ها به نوبت و حدس جواب پانتومیم به جواب میرسند). گروهی که زودتر به جواب رسید برنده است.

مسابقه ورزشی:

1 -هدف:آموزش تاثیر اتحاد و یکدل و یک مسیر بودن.

وسایل لازم: 2 _ 4 یا 5 عدد بسته به طول چوب طناب به

ص: 96

طول تقریبا 40 سانت لازم داریم که این طناب ها را به صورت طولی بر روی چوب محکم میبندیم.

دو گروه 4یا 5 نفره انتخاب میکنیم (بسته به تعداد شرکت کنندگان) و چوب ها را به صورت دو به دو مقابل هم قرار میدهیم ونقطه ی آغازی و پابانی در نظر میگیریم.

از شرکت کنندگان میخواهیم با هم گروهی خود پاهایشان را بر روی چوب ها قرار دهند به طوریکه برای مثال: پای راست نفر اول در داخل طناب چوب سمت راست و پای چپش داخل طناب چوب مقابل قرار گیرد و همین طور تا نفر آخر.

بعد از شروع مسابقه شرکت کننده ها باید با حرکت دادن پاهای خود به طور یکدست و گروهی به سمت خط پایان حرکت کنند. (هرگروه که زودتر به خط پایان رسید برنده اعلام میشود.)

2 - وسایل لازم: دو صندلی، دو سبد، بادکنک به تعداد بچه ها.

شرح بازی: 2گروه 2 یا 3 نفره تشکیل داده. 2 صندلی در یک سمت سِن و دو سبد طرف دیگر سن قرار میدهیم. روی هر صندلی 4یا 6 لیوان یکبار مصرف کاغذی قرار میدهیم و به هر کودک یک بادکنک (که سفت نباشد، راحت باد شود) میدهیم.

مسابقه اینگونه است که بچه ها بدون استفاده از دست، بادکنک را در دهان خود بگذارند و با این حالت بادکنک را درون لیوان قرارداده و در آن فوت کنند تا حدی که بادکنک به دیواره لیوان بچسبد. بعد سریعا به سمت دیگر سن رفته و لیوان را درون سبد رها کنند. (هر گروهی که در زمان معین تعداد بیشتری لیوان آورد برنده است.)

ص: 97

- وسایل لازم: نان خامه ای بزرگ به تعداد بچه ها.

شرح بازی: از بچه ها میخواهیم که دستشان را پشتشان نگه دارند و تنها با دهان شروع به خوردن شیرینی کنند. هر کس که زودتر تمام کند برنده است.

4 - وسایل لازم: قاشق به تعداد شرکتکننده ها، توپ پینگ پونگ به همان تعداد.

شرح بازی: یک مسیر مشخص کرده (میتواند مارپیچ باشد) و از بچه ها بخواهید توپ را درون قاشق بگذارند و بعد یا توسط یک دست و یا توسط قرار دادن انتهای قاشق در دهان، توپ را بدون افتادن بر زمین به مقصد برسانند.

گروه سنی 15 الی 18 سال مسابقه هنری:

1 - آموزش دستبند با مهره. (دخترانه) هدف: آموزش یک مهارت به بچه ها.

آموزش درست کردن جاسوئیچی و یا مگنت ویا گل سرو.......به وسیله نمد.

مسابقه ورزشی:

1 -دارت: دو گروه دو نفره تشکیل داده، که هر گروه بیش از 2 نفر عضو داشته باشد. دو صفحه دارت لازم است. بچه ها در دو صف ایستاده و به نوبت از فاصله معین، دارتی پرتاب می کنند.( هر گروهی که امتیاز بیشتری آورد برنده است.) توجه:

برای جذابیت در مسابقات ورزشی، مجری میتواند نقش بسزایی داشته و با ایجاد هیجان و تشویق بچه ها، گرمی و جذابیت خاصی به فضا بخشد.

ی خوانده شده را با یکی از تصاویر مرتبط میکند و شماره زیر تصویر صحیح را بیان میکند، هر کدام که در آخر پاسخ درست بیشتری داده باشد، برنده است. در صورت تساوی امتیاز ها به همه یک هدیه کوچک داده شود.

جمله ها به شرح ذیل هستند:

1 - وقتی او بیاید حیوانات هم، به هم ظلم نمی کنند و اهلی می شوند.

2 - او مثل خورشید پنهان در پشت ابر است.

3 - وقتی او بیاید همه شاد و خوشحال می شوند.

4 - پناه بردن به او مثل سوار شدن به کشتی است در دریای طوفانی.

5 - امام رضا علیه السلام در وصف امامان می فرمایند: امام برای تشنگی، آب گوارا است.

6 - امام چشمه جوشان است.

7 - وقتی او بیاید همه جا زیبا و گلستان می شود.

8- امام همدم و دوست بچه ها است.

9 - امام پدر مهربان است.

تصاویر مرتبط به ترتیب ذیل است:

تصویر

تصویر

تصویر

تصویر

تصویر

تصویر

تصویر

تصویر

تصویر

«تاکشو و نمایش نامه»

1 - تاک شوهای نوشته شده توسط اعضای گروه

اشاره

- تاک شو کمتر خطا کنیم (گروه کودک)

- تاک شو پدر مهربان (گروه کودک)

- تاک شو جشن تولد علی (گروه کودک)

- تاک شو فال سفارشی (گروه نوجوان)

تاک شو کمتر خطا کنیم (گروه کودک)

تصویر

تصویر

تاک شو پدر مهربان (گروه کودک) تصویر

تصویر

تاک شو جشن تولد علی (گروه کودک)

تصویر

تصویر

ص: 99

می شود و مجری هی دنبالش می گردد) .

مجری： خجالت نداره که تو شروع کن منم کمکت می کنم .

گلدونه： یک...دو...سه...صدا میاد, خب ....اهاااان....چی بگم ...

مجری ：ای بابا گلدونه, شروع کن دیگه, امروز روز تولد حضرت مهدی هست و تو قراره از ایشون برای بچه ها بگی, بگو اگر خوب اجرا کنی یه جایزه خوشگل پیش من داری.

گلدونه ： آخجون جایزه, پس باشه شروع می کنم, بچه ها ی کوچولو موچولو سلاااام , حالتون خوووبه؟؟ (بچه ها جواب میدهند: بللله) خوش اومدید, امروز تولد مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هست, عیدتون مبارک... دیگه چی بگم...اهان عمو مثل شما اون شعر باد کنک آی بادکنک رو بخونم؟

مجری： بخون عمو, منم جواب میدم, بچه ها شماها هم جواب بدید تا گلدونه خوشحال بشه.

گلدونه شروع به دست زدن می کند و می خواند:

بادکنک آی بادکنک, تولد آی تولد

بچه ها： تولد کی هستش, تولد کی هستش؟

مجری：تولد حضرت مهدی هستش, امام آخر ما امید ما بچه ها

بچه ها： امام آخر ما, امید ما بچه ها

گلدونه： افرین بچه ها, جیغ و دست و هوراااااا

گلدونه：بچه ها مامان من همیشه برام قصه میگه, قصه های قشنگ, مامانای شما هم براتون قصه میگن؟ خوش بحالتون, مامان من بعضی وقتا چیزای خوبی که از تو کتابا خونده هم واسم تعریف میکنه, بعضی وقتا قصه ادمای خوب رو هم میگه تا من یاد بگیرم چه کارایی خوبه, وااای بعضی وقتا هم برام قصه امامارو تعریف می کته , قصه اماما خییییلی قشنگه و من خیلی دوستشون دارم, انقد دوست دارم وقتی مامانم از امام زمان مهربون واسم

ص: 101

قصه میگه, اخه مامانم میگه امام زمان ما زنده اس و یه روزی ظهور می کنه, اون روز همه ادم های خوب، خوشحال میشن, من بعضی وقتا با خودم میگم, وقتی حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) بیان دنیا چه شکلی میشه ! راستی عمو, واقعا وقتی حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) ظهور میکنن, دنیا چه شکلی میشه, اصلا مگه الان حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) کجان؟

مجری ： عمو جون, حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) الان هم پیش ما هستند, منتهی ما نمی تونیم ایشون رو ببینیم , اصلا بگذار یه نقاشی نشون تو و بچه ها بدم . مجری نقاشی شب تاریک رو نشون میده و از بچه ها می خواهد توضیح بدن که چه چیزهایی در تصویر میبینن و از کجا فهمیدن که شب هست, بعد از اون مجری تصویر روز رو نشون میده و ازشون می خواهد که توضیح بدن, و اینکه از کجا فهمیدن که روز هست.

و ادامه می دهد: آفرین بچه ها, چون خورشید داشت فهمیدیم روز هست, چون نور داشت, چون همه جا روشن بود, بچه ها امامای ما هم مثل نور هستند, همه جارو روشن می کنند, وای بچه ها اینجارو ببینید باد داره با خودش ابرارو میاره تو نقاشیمون, بچه ها الان که ابر اومده تو نقاشی, الان شبه یا روزه؟

* افرین هنوزم روزه, چون همه جا روشنه, وای بچه ها یکی از ابرا داره میاد رو خورشیدمون, بچه ها الان شبه یا روز؟ افرین, هنوزم روزه, چون هنوزم همه جا روشنه, حتی اگر خورشید ما پشت ابر باشه, بچه ها امام زمان جونمون مثل این خورشیده, پشت ابره و ما نمی تونیم ایشون رو ببینیم ولی

ص: 102

نور ایشون همه جا هست, اگر ما کار های خوب بکنیم و خدا هم از ما راضی بشه و واسه اومدن ایشون دعا کنیم ایشون هم از پشت اون ابره میان بیرون ...

گلدونه: عمو, اونوقت اگر امام زمان جونمون بیاد, چه طوری میشه؟

مجری: اگر امام زمان علیه السلام بیان, دنیا خیلی قشنگ میشه, چون ایشون خیلی مهربون هستن, خدا هم خیلی دوسشون داره, وقتی بیان همه شاد و خوشحال میشن, همه اون هایی که با هم قهرند آشتی می کنن, حتی دیگه حیوونا هم همدیگرو اذیت نمی کنن چه برسه به آدما ...

گلدونه ：فهمیدم عمو, بگذار دوباره خودم مجری بشم, بچه ها اگر امام زمان جونمون بیان همه با هم مهربون میشن, دیگه هیچ کس تو دنیا بچه هارو ناراحت نمی کنه, هیچ بچه ای بی پول و گرسنه نمی مونه, چقد عااااالی میشه, جیغ و دست و هوراااااا . وای بچه ها من یک شعر هم اماده کردم می خواهم با شما بخونم تا عمو جون بدونه که من دیگه بزرگ شدم و بلدم خودم مجری بشم .

مجری： افرین, به به, بخون ببینم .

گلدونه ：اینجوری که نمیشه, بچه ها هم باید به من کمک کنن, بچه ها پاشید وایسید اول به امام زمان جونمون سلام میدیم و بعد هم برای اومدن ایشون دعا می کنیم , باشه بچه ها؟ باشه عمو جون؟ پس دستاتونون رو بگذارید رو سینه تون و با هم بخونیم.

سلام امام زمان جون/ ای امام مهربون ما شمارو دوست داریم/ دعا کنید برامون الهی زودتر بیاید / تا دلا اروم بشه نباشه جنگ

ص: 103

و دعوا/ دنیا گلستون بشه (شعرهای دیگه هم میتوان خواند)

مجری： افرین گلدونه, چه شعر قشنگی خوندی, بچه ها تشویقش کنید. گلدونه من امروز می خواهم به تو یک جایزه بدهم .

گلدونه： چون مجری خوبی بودم؟

مجری：هم به خاطر اون, هم به خاطر یه چیز دیگه, گلدونه دوست داری قهرمان بشی؟

گلدونه：بعله, وای خیلی زیاد ....

مجری ：قهرمان ها همیشه یه تاج قشنگ روی سرشون می گذارند, به خاطر همین هم با بقیه فرق می کنند , حتما یه دلیلی هم داره که با بقیه فرق می کنند دیگه , مگه نه؟ حالا از امروز قراره تو هم فرق بکنی, قراره قهرمان بشی, قراره یه تاج خوشگل روی سرت بزاری.

گلدونه ： مگه من چه فرقی با بقیه دارم که قراره قهرمان بشم و تاج روی سرم بگذارم؟

مجری： فرق تو با اون هایی که تاج ندارن اینه که با این اجرایی که کردی به من ثابت کردی امام زمان رو دوست داری, و دوست داری کمک کنی تا ایشون زودتر ظهور کنند, یعنی دوست داری بشی جزو یاران امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف), یار کوچولو .

گلدونه： اخجون, اخجون

مجری： اره بچه ها جون, امروز قراره گلدونه خانوم تاج مهدی یاری را روی سرش بگذاره ...

گلدونه： تاج مهدی یار دیگه چیه؟

مجری ：, تاج یاری امام زمانمون دیگه, ما باید طوری باشیم که حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) ما رو به عنوان یار قبول کنن, و چون امام زمانمون خیلی خوبن, هر کی هم یار ایشون باشه خیلی خوبه, مثل قهرمان ها ادم مهمی میشه, همین میشه که ما به تاجمون افتخار

ص: 104

می کنیم.

گلدونه： خب عمو من باید چکار کنم تا امام زمان من رو یار خودش بدونه؟

مجری ： عمو باید کار های خوب بکنی, کارهایی که خدا دوست داره, , وظیفه ما اینه که برای امان زمانمون دعا کنیم, همیشه به یادش باشیم, چون که او همیشه به یاد ماست و برای ما دعا میکنه, حضرت مهدی تمام کارهای خوب و بد مارو می بیند و از کار های بدمون دلگیر میشه و از کار های خوب ما خوشحال میشود, چون او خیلی مارو دوست داره و دلش می خواهد که شیعیانش همیشه خوب بمانند . بچه ها شما میدونید باید چه کار هایی بکنیم تا این تاج بیاد روی سر ما تا ما مثل قهرمان ها بشیم, بشیم یار کوچولوی امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف)؟

(بچه ها به کمک هم کار های خوب و بد را می گویند . )

مجری： بچه ها شما هم امام زمانتون رو دوست دارید؟

بچه ها ：بعععععله

مجری ： معلومه که دوست دارید وگرنه که روز تولد ایشون جشن نمی گرفتید. دوست دارید شما هم تاج روی سرتون بگذارید؟ دوست دارید شما هم مثل گلدونه بشوید یار کوچک امام زمان؟ حالا برای تنوع نوبت یه بازی هست با عنوان: دادن اعمال خاص به اعداد خاص، که در نهایت باید یک حدیث رو بچه ها یاد بگیرند و بخونند.

بازی به این شرح است که مجری با شعر از بچه ها میخواهد که کارهایی رو انجام دهند.

(میتوان تصویر حدیث را قبل از برنامه بین بچه ها پخش کرد)

مجری: بچه های گل حالا میخوایم با هم یه بازی کنیم

ص: 105

و یه حدیث قشنگ از امام زمانمون یاد بگیریم. همه آماده اید؟

بچه ها: بلللله.

مجری:

وقتی می گم یک و یک و یک، بپر بالا وقتی می گم دو و دو و دو؛ بشین و پاشو وقتی می گم سه و سه و سه؛ چرخ چرخ چرخ وقتی می گم چهار چهار چهار؛ حدیث رو بخوان( 2 ) لا ناسین لذکرکم( 5 )

تصویر

بعد از اتمام شعر معنی آن را هم به بچه ها بگوید.

(معنی: امام زمان مهربون هیچ وقت یاراشونو فراموش نمی کنند.)

در ادامه مجری براشون توضیح می دهد که تاج ها نگین ندارد و خودشون باید به عنوان کاردستی تاج ها رو با تلق های بریده شده تزیین کنند. بعد از درست کردن کاردستی تاج و تاج گذاری تک تک بچه ها, همه دست هم رو می گیرند و بالا می برند و این شعر رو می خونند:

ما گلیم ما سنبلیم/ ما یاران کوچولوییم

تاج داریم و تاج داریم

اماممون رو دوست داریم

اگه که کار خوب کنیم/ قهرَمان میشیم, قهرمان میشیم

اگه که کار بد کنیم / نادون میشیم روی زمین ولو میشیم

تصویر

مسابقه رمز گشایی بچه ها باید دو عبارت از حدیث امام باقر(علیه السلام) رو کامل کنند :

______ ، _________ دین است .

لذا،ابتدا یه شبه خیمه ساختیم ،توجه بچه ها رو به ستون اون جلب کردیم،آزمایش کردیم که اگر ستون بیفته چی میشه و به اذعان خود بچه ها، همه چیز فرو می ریزه .

در مرحله ی بعد، بچه ها باید پازل حدیث امام زمان

ص: 106

(عجل الله تعالی فرجه الشریف) که روی گل نرگس نوشته شده بود رو درست می کردند و اما این حدیث نورانی :

امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) می فرمایند :

هیچ چیز مانند نماز، بینی شیطان را به خاک نمی مالد،پس نماز بخوان و بینی شیطان را به خاک بمال .

حالا باید بچه ها رمز گشایی حدیث امام باقر علیه السلام رو انجام می دادند.

امام باقر علیه السلام می فرمایند : نماز، ستون دین است.(1) عمود خیمه، اگر محکم و استوار باشد، میخ ها و طناب های آن سودمند است ولی اگر مایل شود، میخ و طناب سودی ندارد .

نماز عمود دین است، مثل عمود خیمه.

نمایش خورشید پشت ابر

در روایتی از امام زمان علیه السلام در پاسخ به پرسش های اسحاق بن یعقوب چنین آمده است :

«و أما وجه الانتفاع بی فی غیبتی فکالانتفاع بالشمس إذا غیبها عن الأبصار السحاب» :

«... و اما کیفیت نفع بردن به وسیله ی من در زمان غیبتم به مانند نفع بردن به واسطه ی خورشید است هنگامی که ابرها او را از دیدگان مستور می نمایند.»

بحارالأنوار ، ج 53 ، ص 180 ، ح 10

شرح نمایش:

(این نمایش دارای هفت شخصیت میباشد. مناسب برای گروه سنی کودکان)

زنبور عسلی توی اتاقش خواب است. خورشید پشت پنجره است و با یکی از اشعه هایش صورت زنبور عسلی را قلقلک می دهد و او رامی خنداند تا بیدار شود. زنبور عسلی از خواب بیدار می شود و با خوشحالی پنجره را باز می کند و به خورشید خانم سلام می کند. و می خواند:

ص: 107

سلام خورشید زیبا

مهربونی بی صدا

نورت قشنگ و تابان

در دامن آسمان

شادم کردی مهربان

تو هستی عین مامان

راهو نشونم می دی

وقتی که تو نور می دی

خدا کنه بمونی

ای شاه آسمونی

مورچه وقتی دارد دانه جمع می کند صدای زنبور عسلی را می شنود. با خنده می گوید:

هه هه! چه چیزا! زنبور عسلی یه چی می گیا! خورشید که همیشه نمی تونه پیش ما بمونه. خورشید برای همه است. نه تنها جنگل ما. باید روشن کنه اون ، همه جا رو زنبور جون! زنبور عسلی:

آخه دوسش دارم من!

خیلی بازی دارم من.

وقتی می ره شب می شه

خوابم میاد نمی شه؛

بازی کنم و شادی

شهد بخورم زیادی

تاریکی رو دوست ندارم

بداخلاقی دوست ندارم

هر وقت که هست تو آسمون

بازی می شه خیلی آسون

راهو نشونم می ده

وقتی که اون نور می ده

ای شاه آسمونی

خدا کنه بمونی

و در حالی که دارد شعرش را می خواند، می رود توی خانه.

مورچه: عجب زنبوریه ها! چه آرزوهای عجیبی داره! می خواد همیشه روز باشه. هیچ وقت خورشید خانوم نره.

خرس در حالی که آمده لب چشمه آب بخورد، صدای مورچه راد می شنود و می گوید:

چی؟ می خواد همیشه روز باشه؟ هیچ وقت خورشید خانوم نره؟ آخه چجوری؟ مگه می شه؟ کفشدوزک که گوشه ای داشت کفشش را می دوخت می گوید:

من همیشه شبا صدای گریه زنبور کوچولو رو می شنوم می شنوم که می گه خورشید جونم! زود برگرد. تنهام نذار زود برگرد.

راستش دل منم برای خورشید تنگ می شه. وقتی نیست تازه

ص: 108

می فهمم چه نعمت بزرگی رو از دست دادم.

مورچه: بله! وقتی خورشید هست خیلی بهتر دونه پیدا می کنم. همه جا روشنه و همه چیز خوب دیده می شه.

خرس: منم راحت زیر نور خورشید گرم و نرم می شم و می خوابم.

و خوابش می برد و هر کدام از حیوانات سراغ کار خودشان می روند. زنبور عسلی با خوشحالی فراوان از خانه بیرون می آید و می گوید:

سلام خورشید زیبا

جنگل و سنگ و دریا

گل های شاد و قشنگ

درختای رنگارنگ

سلام مورچه سلام خرس

سلام کفشدوزک فرز

من هم اومدم جنگل

گل بخورم بشه عسل

( با ریتم آهنگ عروسک قشنگ من قرمز پوشیده)

خورشید خانوم مهربون چقدر قشنگه

وقتی میاد به آسمون دنیا قشنگه

خورشید خانوم جون! چه مهربونی

قول بده به من، پیشم بمونی

خوش اومدی خورشید خانوم به جنگل ما

قول بده که یه وقت نری از جنگل ما

و شروع به خوردن گل می کند. بعد می رود سراغ خرس که خوابیده و می گوید:

وا! خرس مهربون! خرس مهربون! با یک گل دماغ خرس را قلقلک می دهد. خرس دماغش را می خاراند و با دستش گل را پس می زند و رویش را می کند آن طرف و می خوابد.

زنبور عسلی: ای بابا! چقدر می خوابی؟ پاشو بابا. پاشو بریم بازی.

خرس: بذار بخوابم زنبور کوچولو! برو با مورچه بازی کن.

زنبور عسلی: مورچه کار داره. باید دونه جمع کنه.

خرس: خب با کفشدوزک بازی کن.

زنبور عسلی: اونم داره کفش می دوزه. وقت این کارا رو نداره.

خرس: ااااه! نمی دونم.

ص: 109

خوب فکر کن. یه هم بازی پیدا کن.

زنبور عسلی: آها! الان خوب فکر می کنم یه هم بازی خوب پیدا می کنم.

بعد می رود و یک بادکنک می آورد و باد می کند و بادکنک را می ترکاند و خرس از خواب می پرد.

خرس: ااااِ! چی بود؟ چی شد؟ بند دلم پاه شد.

داشتم یه خواب می دیدم. یه خواب خوب می دیدم. اما یهو چطور شد؟ زنبور عسلی می خندد و می گوید:

هیچی نبود خرسی جون! فکر کردم و فکر کردم. دوستمو پیدا کردم.

خرس: دوستت کیه؟ ترکید؟ زنبور عسلی: نه بابا! بادکنک ترکید. دوستم خوابش ترکید. خنده خرس: ها؟ ای ناقلا زنبوری! صبر کن تا بگیرمت. مگه دستم بهت نرسه. ای زنبور بلا! با خنده و شادی و شیطونی دنبال بازی و قایم باشک بازی می کنند.

در حین بازی به مورچه برخورد می کنند که دارد دانه می برد.

ناگهان مورچه زمین می خورد و خودش و دانه به هوا پرت می شوند. زنبور عسلی می رود و به مورچه کمک می کند تا بلند شود و دانه اش را دوباره بردارد. کمی بعد، به کفشدوزک برمی خورند. کفش کفشدوزک می پره هوا. خرس کمکش می کند و کفش را می گیرد و به کفشدوزک می دهد. بعد خرس لب رودخانه می رود و به صورتش آب می زند و می گوید:

آه! چقدر خسته شدم.

زنبور عسلی روی تخت می افتد و می گوید: آخیش! چقدر خوش گذشت.

و خوابش می برد.

خرس می آید سمت زنبور کوچولو به او نگاه می کند که خوابیده.

خرس: ای

ص: 110

زنبورک ناقلا! نذاشت من بخوابم. حالا ببین خودش چه خوابی رفته. خوبه زیر این نور خورشید خانوم منم بخوابم.

هااااااا! خمیازه ای می کشد و می خوابد.

حالا صحنه قدری تاریک می شود و موسیقی ترسناک پخش می شود. ابرهای سیاه دنبال خورشید خانم می کنند. و خورشی می رود پشت ابر. صدای باد و توفان و طبل تند می آید.

زنبور عسلی ناگهان از خواب می پرد:

چی شده؟ چرا همه جا بی نور شده؟ خورشید مهربونم کجاست؟ و گریه می کند. خرس با صدای گریه زنبور عسلی بیدار می شود و می گوید:

چی شده؟ چرا دوباره گریه می کنی؟

زنبور عسلی:

چشماتو باز کن و ببین

تاریک شده چقدر زمین

خورشید خانوم مهربون

دیگه نیستش تو آسمون

دلم گرفتش ای خدا

خورشید کجاست ای خدا

خورشید خانوم بیا بیا

برگرد این جا به شهر ما

چی شد دلت ازم گرفت؟

خدا تو رو از من گرفت؟

مگه چه کاری کردم؟

مردم آزاری کردم

دلم می خواد دوباره

خورشید خانوم بتابه ( 2 )

مگس: آی خبر! خبر! خبر!

خبر دارم براتون

خورشید خانوم طفلکی

گیر کرده پشت ابرا

زنبور عسل بیا بیا

بیا بریم به کندو

خرس بیا مورچه بیا

آی کفشدوزک کجایی؟

همه بیاین همه بیاین

بریم پیش بابایی

همه دور مگس جمع می شوند و او می گوید:

گذاشته برا همه

بابا زنبور جلسه

مکان این جلسه

هست کنار چشمه

همه حیوانات به همراه مگس از صحنه خارج می شوند. بابا زنبوری تخته وایت بردش را جایگزین می کند کنار چشمه. مامان زنبوری هم صندلی ها را می چیند.

همه

ص: 111

حیوانات به سمت چشمه می روند. بابا و مامان زنبوری هم آن جا منتظرند. وقتی همه نشستند، بابا زنبوری می کوید:

حیوانات جنگل! همگی توجه کنید! همان طوری که ملاحظه می کنید، اتفاق ناراحت کننده ای در جنگل افتاده.

همه حیوانات با هم پچ پچ می کنند: بله! بله! آه! خورشید خانم! آره! دیگه خیلی روشن نیست آسمون.

بابا: همه در این جلسه جمع شده ایم تا با هم هم فکری کنیم که در این شرایط سخت که خورشید خانم رفتند زیر ابرا، چه کارهایی می تونیم انجام بدیم. لطفا هرکی نظر خودشو بگه.

زنبور عسلی با گریه می گوید: اجازه! هیچ کاری نمی شه کرد.

خرس: چرا بابا! خیلی هم خوبه. می ریم می خوابیم.

مورچه: ای بابا! چی چی بریم بخوابیم؟ یه عالمه کار دارم. همه دونه ها رو زمین مونده.

کفشدوزک: موافقم. کفش های پاره مشتری هارو چیکار کنم؟ مامان زنبوری: بابا زنبوری! اجازه؟ بابا زنبوری: بله! جانم! بفرمایید.

مامان زنبوری: به نظرم ما باید یه کاری کنیم تا خورشید خانوم از پشت ابر برگرده.

مگس: ای بابا! مامان زنبوری! ما هر چی هم بال بزنیم که دستمون به خورشید نمی رسه بیاریمش بیرون از پشت ابر.

خرس: مگس راست می گه. بیای از همین نور پشت ابر خورشید استفاده کنیم و هر کسی کار خودشو انجام بده.

زنبور عسلی: نه! خورشید پشت ابر نه! خورشید باید وسط آسمون باشه. باید همه خورشیدو ببینن.

بابا زنبوری: زنبورکم! اون موقع که خورشید وسط آسمون بود کسی بهش توجهی نکرد. حالا که رفته پشت ابر می فهمیم چقدر آسمون بدون خورشید بی صفاست.

مامان

ص: 112

زنبوری: آقا زنببوری! قبول! درسته که قدرش رو ندونستیم اما شاید بشه یه کاری کرد.

همه حیوانات: مثلا چه کاری؟ مامان زنبوری: بیاین همه مون مثل خورشید مهربون بشیم. بعد هم با دعاهای زیاداز خدای مهربون بخوایم که خورشید زود بیاد.

مگس: مثلا چیکار کینم؟ چطوری دعا کنیم؟ مامان زنبوری: معلومه با صلوات. این دعا یادت میاد زنبور عسلی: بله! صلوات. همون که خیلی شیرینه روی دل ها گل می چینه خرس: همون که عسل رو شیرین می کنه تاریکی رو بیرون می کنه بابا زنبوری روی تابلو می نویسد و می گوید:

آفرین مامان زنبوری! راه خوبیه. صلوات! بعد از دعا وو صلوات چیکار کنیم؟ مورچه: مهربونی زیاد کنین مورچه رو آزار نکنین کفشدوزک: به کفش ما دست نزنین کفشدوزک رو دست نزنین خرس: بذارین یه خرس بخوابه بیچاره خواب نداره مامان زنبوری: به مامان و بابا کمک کنین.

بابا زنبوری: به به! چه راه حل های خوبی! همینا خوبه.

آخه خورشید خانم مهربونه

مهربونی خوب می دونه

اگه ما هم مثل اون بشیم

خورشید بشیم،مهربون بشیم

همه با هم دوست بشیم

نور می دیم تا آسمونا

دور می کنیم تاریکی

قوی تر می شیم از ابرا

ابرا رو دور می کنیم

خورشیدو زود میاریم

پاشین همه برین دنبال مهربونیاتون.

زنبور عسلی همه صندلی ها را جمع می کند. مورچه می رود دنبال دانه. می افتد. زنبور عسلی کمکش می کند تا بلند شود و دانه اش را روی دوشش می گذارد. کفشدوزک می خواد نخ را توی سوزن کند و نمی تواند. زنبورعسلی کمکش می کند و سوزن را نخ می کند. برای

ص: 113

خرسی عسل می برد و او را ناز می کند تا بخوابد. برای مامان و بابا زنبوریش چایی می برد. در حین انجام این کارها مرتب به آسمان نگاه می کند. با صدای تگرگ ابرها به هم می خورند و باران می گیرد.

حیوانات همگی دستهایشان را به سمت آسمان می برند) به حالت دعا( و از باران لذت می برند. صدای باران تمام می شود. ابرها کنار می روند. در این حین حیوانات دست های هم را محکم می گیرند و به آسمان بالا می برند تا خورشید می آید وسط آن ها، جلوی صحنه و می گوید:

آی شیعه ها مسلمونا

آسمون شهر شما

هزار و چندین ساله

خورشید پشت ابره

خورشید شهر شما

پشت ابر غیبته

مهدی صاحب زمان

منتظر امته

هرچند که او نور می ده

از پشت ابر تیره

ولی شما نمیبینید

قدر اونو نمی دونید

او همه جا حضور داره

اما آقا یار نداره

مولای ما سرباز می خواد

همیار اسلام می خواد

همیار قرآن می خواد

منتظره منتظر

آی بچه های مهربون

شیرین و خیلی خوش زبون

بیاین با هم دعا کنیم

رو به سوی خدا کنیم

بگیم خدای مهربون

امام ما رو برسون

مهدی بیا مهدی بیا

نمایش شهر رنگین کمان

(نمایش دارای 9 شخصیت میباشد و میتوان از خود بچه ها برای اجرای آن کمک گرفت)

راوی: یه شب وقتی همه رنگ ها خواب بودن(ابتدا بازیگران رنگها باید خواب باشند)، رنگ سیاه بیدار شد و همه جا رو سیاه کرد. صبح شده بود اما چون همه جا تاریک بود هیچ کس متوجه نشد که

ص: 114

روز شده.

رنگ قرمز از جاش بلند شد و بقیه ی رنگ ها رو بیدار کرد و بهشون گفت: دیشب که خواب بودن، رنگ سیاه همه جا رو رنگ کرده و به خاطر همین همه جا تاریکه.

راوی: خلاصه رنگ ها دور هم جمع شدن و فکرهاشون رو روی هم ریختن و به این نتیجه رسیدن که با رنگ سیاه مبارزه کنن تا بتونن دوباره رنگ روشنی و روز رو ببینن.

رنگ قرمز جلو اومد و گفت:

من رنگ قرمز هستم

هیچ رنگی نیست رو دستم

می رم به جنگ سیاه

تا بدونه کی هستم به سمت رنگ سیاه حرکت کرده و می گوید:

آهای آهای رنگ سیاه

بیرون بیا از توی چاه

می خوام باهات بجنگم

تا بدونی برنده ام

رنگ سیاه در جواب می گه:

بگو تا بگم کی هستم

رنگ سیاه من هستم

قوی و پر زور هستم

خودم یکه و تنها

می رم به جنگ رنگ ها

(رنگ قرمز و رنگ سیاه، با هم بصورت ظاهری میجنگند. رنگ سیاه به رنگ قرمز غلبه می کنه و برنده می شه.)

رنگ سیاه که از برنده شدن خودش خیلی خوشحاله بادی به غب غب می اندازه و می گه:

دیگه کی می خواد بجنگه؟؟

فکر می کنه زرنگه؟

رنگ آبی جلو میاد و می گه:

من رنگ قرمز هستم

هیچ رنگی نیست رو دستم

می رم به جنگ سیاه

تا بدونه کی هستم من آبی خوشرنگم به رنگ آسمونم به رنگ آب دریا می شویم سیاهی ها آهای سیاه بد رنگ بیا تو با من بجنگ رنگ آبی و رنگ سیاه، با هم می جنگند.

ص: 115

رنگ سیاه به رنگ آبی غلبه می کنه و برنده می شه.

رنگ سیاه که از برنده شدن خودش خیلی خوشحاله می گه:

دیگه کی می خواد بجنگه؟

فکر می کنه زرنگه؟

رنگ سبز جلو میاد و می گه:

من رنگ سبز هستم

هیچ رنگی نیست رو دستم

می رم به جنگ سیاه

تا بدونه کی هستم

منم منم رنگ سبز

رنگ جنگل و درخت

رنگ خوب و تازگی

رنگ روح و زندگی

آهای سیاه مغرور

اینقدر نزن حرف زور

منم از تو زرنگ تر

برنده و پیروزتر

رنگ سبز و رنگ سیاه، با هم می جنگند. رنگ سیاه به رنگ سبز غلبه می کنه و برنده می شه.

رنگ سیاه که از برنده شدن خودش خیلی خوشحاله میگه:

دیگه کی می خواد بجنگه؟؟

فکر می کنه زرنگه؟

راوی: بعد از اینکه رنگ سبز هم مغلوب می شه و کاری از دستش برنمیاد، رنگ ها به این فکر میافتن که باید راه حل جدیدی برای شکست دادن رنگ سیاه پیدا کنند. همه ی رنگ ها دور هم جمع می شن و یه جلسه می ذارن و توی اون جلسه هر کدوم از رنگ ها چیزی رو پیشنهاد میدن.

رنگ زرد می گه:

من از همه قوی ترم ، من باید به جنگ سیاه می رفتم.

رنگ بنفش گفت:

دیدی که هر کدوم از رنگ ها رفتن، موفق نشدن، اینجوری نمی شه باید یه فکر درست و حسابی کنیم.

رنگ نیلی می گه:

یعنی ما هفتا رنگ، همگی با هم نمی تونیم از پس یه رنگ سیاه بر بیایم؟ رنگ نارنجی، یکهو یه جرقه به ذهنش

ص: 116

می رسه و با شادی می گه:

آفرین، آفرین به تو رنگ نیلی چه حرف خوبی زدی؛ رنگ نیلی درست می گه. ما باید با هم متحد بشیم، یعنی یه جوری با هم دوست بشیم که هیچ چیز و هیچ کس، نتونه دوستی بین ما رو به هم بزنه.

راوی: خلاصه همه ی رنگ ها با هم متحد می شن و به جنگ رنگ سیاه می رن و می گن:

آهای آهای رنگ سیاه بیرون بیا از دل چاه می خوایم با هم بجنگیم تا بدونی برنده ایم (بعد هر هفتا رنگ، با رنگ سیاه می جنگند و رنگ سیاه رو شکست می دن.) و در آخر همه ی رنگ ها با هم شعر زیر رو با ریتم آهنگ عروسک خوشگل من، هم خوانی میکنند:

هفت رنگ رنگین کمونیم تو آبی آسمونیم روز شد نگاه کن روز شد نگاه کن با هم دیگه مهربونیم خوشحال و شاد و خندونیم روز شد نگاه کن روز شد نگاه کن «با سیاهی جنگیدیم سیاهی رو شکست دادیم حالا توی آسمون فقط هست رنگین کمون (2) نه دیگه شکست می خوریم نه دیگه دعوا می کنیم « تو دل بچه های خوب شادی بر پا می کنیم » (2) امام زمانِ خوبِ من بهترینی تو قلبِ من ما هستیم یار تو ما هستیم یار تو امام خوب، مولای من نازنین محبوبِ من ما هستیم یار تو ما هستیم یار تو خدا کنه ظهور کنی بدی ها رو تو دور کنی « سیاهی رو شکست بدی ما بچه ها رو شاد کنی(2) ما با هم دوستی می کنیم به همه

ص: 117

کمک می کنیم «برای ظهور تو همگی دعا می کنیم» (2) راوی: خب دوستای خوبم، بیاین ما هم متحد شیم،با همه مهربون باشیم، به همه کمک کنیم تا بتونیم ظلم و سیاهی رو شکست بدیم و یار آقامون امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بشیم تا امام و مولامون ظهور کنه و دنیامون گلستون شه.

یلا:فرشچیان ؟عزیزم فرشچیان که خطاط نیست انیشتن خطاط بود فرشچیان برق رو اختراع کرده.

ریحانه:برو بابا ببین کی داره منو مسخره می کنه هندونه!

ملی:بچه ها !به خدا الان هوا تاریک میشه !ما هیچ کاری نکردیم! پس فردا نیمه شعبانه زود باشید شب شد الان آقای سیروسی همه مون رو بیرون میکنه .

ریحانه به سمت بادکنکها میرود :ملی جون یک ساعته چهار تا بادکنک داری باد میکنی...اه اه اه اینا خیسن !تفی ان !با بادکنک ها دوش گرفتی؟

ریحانه برمیگردد: من میرم کار خودمو انجام میدم! بهتره!

ملی: راست میگی نفس داری بیا خودت باد کن ،گر بیل زنی (یادش رفته) سر خود دوا نمودی! (خنده شدید همه بچه ها)

ریحانه:عزیزم شما ضرب المثل نگو خودتو خسته نکن ! فهمیدیم!

لیلا: راستی خانوم رضایی کجا رفته؟ زهرا:رفته برام تور سبز بیاره بزنم این بالا !(زهرا به طرف بچه ها برگشته وبا هیجان میگوید)

زهرا:راستی بچه هاگفتم بهتون؟ خانوم حسینی اصلا اجازه نمیداد که ما بیاییم ،میگفت برام مسئولیت داره، پنجشنبه بعداز ظهر بچه ها بیان مدرسه برای تزیین ،ولی خانوم رضایی راضیش کرد گفت خودم باهاشونم! ملیکا:زهرا ولی خیلی پیشنهاد مسخره ای دادی ؛ روز تعطیل من با بدبختی از مامانم اجازه گرفتم؛تازه اگه تو هفته بود بچه های دیگه هم کمک میکردن! لیلا:کم غر بزن ملی خودتم دوست داشتی !

ریحانه:تقصیر خودتونه دیگه !اگه تنبلی نمیکردید و قرار دیروز رو کنسل نمیکردید الان اینجا تزیین شده بود، منم تو خونه لم داده بودم جلو تلوزیون.

(لیلا روبه سمت زهرا میکند)زهرا بیا پایین یه چیزی بخورغش نکنی ! نی قلیون ! الان ترک بر میداری!

ص: 119

زهرا:من دستام کثیفه بیار بذار دهنم!

لیلا:نه بابا ؛کمتر بخور نوکر بگیر! (ناگهان صدای مهیب و پشت سرش صدای ریختن خاک و بعد شیشه)

(زهرا از روی چهار پایه می افتد بعد به سرعت با درد پشت زیر میز پناه میگیرد و یا امام زمان میگوید ریحانه به سرعت کنج دیوار رفته مینشیند و کیفی که کنارش افتاده را روی سر میگذاردومدام میگوید زلزله زلزله لیلا تمام پفیلاها را میریزدو به سرعت به زیر میز کنار زهرا خودش را به زور جامی کند و میگویدوای خدااااابعد کنار زهرا میگوید من جام نمیشه برو کنار ملیکا گیج شده ودر حال جیغ کشیدن اول کنار میز میرود وچون پر است به سمت پنجره میرود مینشیند دستهایش را روی سرش میگذارد همزمان صدای شکستن شیشه و فریاد بلندملیکا)

(صدا قطع میشود ریحانه به سمت در میدود زهرا و لیلا در حال بیرون آمدن از زیر میز گیر کرده اند )

زهرا:اون هیکلتو بکش کنار له شدم!

(ریحانه در حال باز کردن در زهرا و لیلا نیز به او می پیوندند،سهیلا با مشت به در می کوبد و خانوم رضایی را صدا میکند لیلا بچه ها را کنار میزند)

زهرا به سرعت کنار در رفته و ریحانه را کنار میزند:بزار برم می خوام برم بیرون!

لیلا:برید کنار خودم باز میکنم!(باهیکلش به در می کوبد)

زهرا:نمیشه گیر کرده پشتش آوار ریخته! (ملیکا بلند شده وبه سمت در میرود و وسط کلاس می افتد صدایش بلند میشود آی پام آی پام بچه ها متوجه ملیکا شده وبر میگردند زهرا به سرعت پیش ملیکا می نشیند)

زهرا:چی شده ملی ؟پات چی شده

ص: 120

؟وای بریده داره خون میاد!

ریحانه:باشیشه بریده خیلی زیاد بریده؟ ببینم

زهرا:نه کمه ! ولی باید جلوی خونریزی رو بگیریم!

ریحانه:نشکسته؟

زهرا:نه بابا توام! ریحانه خطاب به ملیکا:ملی درد داری ؟

لیلا:پ نه په داره سنگگ درست میکنه هی تکون می خوره!

ریحانه:بروبابا

ملیکا:فکر کنم شکسته !نمیتونم پاموتکون بدم !

زهرا :تکون نده ! بچه ها یه پارچه بدید ببندم پاش جلو خونریزی رو بگیرم!

لیلا:ببخشید خانوم دکتر چند متر می خواستید؟ قواره ایه!! ریحانه:مسخره !چه وقته شوخی کردنه؟(بلند شده دنبال پارچه میگردد) لیلاشاکی میشود:آخه پارچه مون کجا بود؟یه چیزی میگه ها (ریحانه یادش می افتد به سمت کیفش رفته شالی را در می آورد وبه زهرا میدهد زهرا شروع می کند به بستن پای ملیکا )

زهرا:ملی جون آخه اینهمه مانور زلزله گذاشتن تو مدرسه بعد تو میری زیر پنجره پناه میگیری؟ دانشمند!

ریحانه:همینو بگو مثل اون دختره که چند سال پیش از ترس زلزله خودشو از پنجره طبقه سوم پرت کرد پایین ،اینم رفته زیر پنجره شیشه ها بریزن روش (همه می خندند)ریحانه ادامه میدهد:ببین خدا خیلی بهت رحم کرد ممکن بود خیلی بد تر بشه (در همین حال لیلا به سمت پنجره رفته وسعی می کند سنگها را تکان بدهدودوباره به سمت در رفته و تلاش میکند)

لیلا:اصلا نمیشه هیچ رادررویی نیست! ملیکا:وای زنده به گور شدیم! آخ پام ! خانوم رضایی رو صدا کنید!

لیلا:فکر کنم اونم گیر کرده وگرنه تا الان میومد دنبالمون!

ریحانه:نه خدا نکنه !سقه سیاه!

لیلا:بچه ها اگه پس لرزه بیاد چی؟

ملی:وای نه خدایا بدبخت شدیم چه کار کنیم؟

ریحانه:بچه ها بیاین باهم بریم ببینیم چه

ص: 121

کار میشه کرد.

(ریحانه به سمت در میرود وبا لیلا تلاش می کنند در را باز کنند ،زهرا چکش را روی زمین می بیند بلند میشود چکش را بر می داردوبا چکش به لولای در میکوبد)

زهرا:بچه ها پیچ گوشتی نیست پیچاشو در آرم؟

لیلا:چرا عزیزم !پیچ گوشتی چیه دریل و چسب برق هم داریم نمیخوای؟

ریحانه:فکر میکنی خیلی شیرینی زاغارت! (زهرا بر میگردد لیلا گشتی زده و میگوید اینجا هیچی نیست)

ملیکا:بچه ها زلزله چند ریشتری بود؟ ممکنه خونه هامون رو هم خراب کرده باشه؟

لیلا:ملی جون شما نگران نباش این زلزله ای که من دیدم فقط با مدرسه ماکار داشت اونم فقط با این کلاس که ما چهارتا توشیم ، الانم خانوم رضایی رفته خونه شون شام درست کنه!

ریحانه: ولی بچه ها ملی راست میگه! مامان بابا هامون چی ؟وای خدایا!

زهرا:بچه ها بیایید دعا کنیم هیچ اتفاقی نیافتاده باشه همه سالم باشن! ریحانه:اصلا آقا جون یه چیزی ! ازکجا معلوم زلزله بود ؟شاید یه چیز دیگه بود! ملی: مثلا چی بود ؟

ریحانه:نمیدونم مثلا.یه اتفاقه...

لیلا حرفش را قطع کرده :آره بابا من میگم اصلا زلزله نبود بچه های کلاس بالامسابقه دو داشتن ولی احتمالا جوگیر شدن پرش با فیل انجام دادن!

زهرا:لیلا خوبی؟معلوم هست چی میگی ؟چرا فکرمیکنی خیلی بامزه ای! لواشک! ملیکا:بچه ها امدادگرا برای کمک اول میرن سراغ خونه ها، مردمو نجات بدن ،من میدونم کسی سراغ مدرسه نمیاد، پنج شنبه بعدازظهرفکر میکنند اینجا خالیه! ریحانه:خانوم رضایی که خبر داره!

ملیکا:اگه اتفاقی براش افتاده باشه چی ؟؟؟

زهرا: خدایا خودت کمک کن ! (ریحانه زیر لب دعا میخواند

ص: 122

و زهرا پیش ملیکا می نشیند) زهرا:چاره ای نداریم بایدمنتظر شیم ،شاید یکی بیاد مارو نجات بده!(ریحانه به سمت میز رفته ومی نشیند)

ملیکا:تاکی منتظر شیم ؟دیگه فایده نداره من میدونم تا مارو پیدا کنند اسکلت شدیم! (بچه ها ساکت میشوند حرف ملی روی آنها تاثیر گذاشته وکم کم امیدبه آمدن منجی را از دست میدهند) لیلا جو کلاس را عوض میکند:بچه ها بگذریم از این حرفها شما گشنه نیستید؟ من خیلی گشنمه (دست روی دل میگذارد و به سمت پفیلاهای ریخته شده میرود)

لیلا:حیف باشه!همش خاکی شد این چه وقته زلزله بود(یک پفیلا را فوت کرده میخورد)

ریحانه:بچه ها یه راه حل! بیایید با آتیش علامت بدیم!! (همه میخندند)

لیلا:چی؟علامت بدیم به کی ؟به چی؟مگه پیک نیکه می خوایم جوجه کباب درست کنیم؟

زهرا:تازه وقتی مارو پیدا کردن به جای آوار میبینن از خفگی مردیم .مثل اون بنده خدا که داشت میسوخت ،می خواستن خاموشش کنن ،یکی اومد با بیل ناکتش کرد! (همه می خندند)

ریحانه:بچه ها ولی بی شوخی شاید آقای سیروسی رفته باشه دنبال کمک!!

ملیکا:ولی من مطمئنم ما زنده به گور شدیم تا چند ساعت دیگه یکی یکی.......

لیلا :ملی تا زنده به گور نشدیم می خوام یه اعترافی بکنم ، دیروز دسته کیفتو من کندم ، ولی به جون خودم عمدی نبود تا گرفتمش کند می خواستم پرت کنم برای زهره! ملی:پس چرا من ازت پرسیدم صداشو در نیاوردی؟ لیلاخونسرد پفیلای دیگری می خورد :خب الان که گفتم ملیکا:واقعا که باید یکی برام بخری.

لیلا:میبرم برات درست میکنم عمدی نبود که!! ریحانه به سمت زهرا :زهراحالا که حرف به اینجا کشید

ص: 123

تو هم منو ببخش!! زهرا:تو چی خراب کردی؟

ریحانه:هیچی زبانو از رو دستت تقلب کردم! زهرا:واقعا که !مطمئن باش به خانم سهرابی میگم! ملیکا:اگه زنده موندیم ،هر کاری دوست داشتید بکنید!

زهرا:هر کاری که نه!ملی جون(زهرا بلند میشود ماژیک را بر می داردوشروع میکند به نوشتن)

زهرا:من سعی میکنم از این به بعدملیکا رو مسخره نکنم بهت نمیگم ملی گیجه!!

ملیکا:خسته نباشی! دستتون درد نکنه! لیلا:مردم از گشنگی ! کاش زنگ میزدیم پیتزا فروشی پیتزای ...گوشت با ..پنیر و سبزیجات می آوردن!

ریحانه:بی زحمت خواستی سفارش بدی بگو چهارتا نوشابه هم بیارن! زهرا باخنده:تگری باشه!

ملیکا:آی پام آخ ..آخ چی کنم؟ ایناروببین فکر شکمشونن ! ریحانه به سمت ملیکا رفته ومیگوید :ملی پات چه جوریه ؟خونش بند اومد؟

ملیکا:آره فکر کنم !ولی خیلی میسوزه !تازه با اون شال جنابعالی اگه عفونت نکنه شانس آوردم!

ریحانه:بیا و خوبی کن شال به اون قشنگی تازه خونی ام شد!

لیلا :یافتم! یافتم! ملیکا:چی شد ؟در باز شد ؟کسی اومد؟چی پیدا کردی؟

لیلا: نه بابا میگم مثل اون فیلمه بود که با یه قاشق زمینو کندن و از زندا ن فرار کردن ، ما هم یه چیزی پیدا کنیم دیوار و سوراخ کنیم و بریم بیرون ،ولی پوستر نداریم بزنیم دیوار که!

زهرا: عزیزم !قاشق که نداریم ولی کلنگ هست بدم خدمتتون؟ یه وقت تعارف نکنی ها سوپرمن! ریحانه موهایش را جمع میکند:این موهارو با زحمت اینجوری بسته بودم ببین چی شد؟بچه ها گیر سرمو ندیدید؟

ملیکا:تواین خاک وخل چه چیزهایی میخوای ؟حتما یه ربع دیگه دنبال سشوار میگردی!

لیلا:بچه ها !وجدانا خیلی گشنمه، هیچی نیست بخوریم؟معده درد گرفتم!

ص: 124

هرا: خدا کنه زودتر نجات پیدا کنیم وگرنه لیلا خیلی گشنه اش بشه مارو به جای ساندویچ خورده ! ریحانه: جزیره آدم خوارها ! نه نه مدرسه آدم خوارها! لیلا:اکسیژنم داره تموم میشه ! باور کنید دیگه نفسم بالا نمیاد! زیاد نفس نکشید اکسیژن تموم میشه ها!

ریحانه:چشم! چشم! می خوای هر نیم ساعت یک بار نفس بکشیم؟

ملی:واقعا اکسیژن تموم بشه که خفه شدیم خدایا ....

زهرا:خیلی زودتر از تموم شدن اکسیژن ...از بوی جورابهای جنابعالی خفه میشیم! ریحانه به سمت پای ملی آمده بو میکند ومی گوید :اه اه اه راست میگه زهرا ! واقعا فکر کنید بچه ها !خبر امشب بیست و سی :چهار دختر دانش آموز که از زلزله جان سالم به در برده بودند ،از بوی جوراب همگی خفه شدند، یادشان گرامی و جورابهایشان شسته باد (همه می خندند ملی جوراب هایش را بو می کند و می گوید :بی مزه ها)

لیلا:بچه ها واقعا شوخی نمی کنم من نفسم بالا نمی اد ،مثلا من تازه قلبمو عمل کردم !اکسیژن می خوام!

زهرا:لیلی جون به جای قلبت باید چربیهای دلتو عمل می کردی ،قلبت خود به خود خوب میشد(زهرا ناگهان ناراحت میشود و میگوید وای قول داده بودم مسخره نکنم)

لیلا:تو هم باید دماغتو عمل...(سرفه میکند وتند تند نفس میکشد) ریحانه به طرف لیلا رفته مانند کسی که تسلیم شده میگوید:لیلا خوبی؟ خدایا (فکر می کند )

لیلا:هر وقت من سرفه می کنم مامانم خیلی میترسه بدو بدو برام شربت گلاب میاره ،(مکث)بچه ها من خیلی مامان بابامو اذیت کردم ...معلمها..., همه رو اذیت کردم کاش میشد ازشون معذرت خواهی

ص: 125

کنم!

ملیکا:نه اینکه ما رو هیچ اذیت نکردی؟آره جون خودت فقط مامان بابا و دبیرها توخانوم !توخوب!

زهرا:راست میگه دیگه دیروز کی بود چغولی مارو به خانوم سهرابی خیلی بد شد !آبرومون رو بردی! (لیلا به سختی نفس میکشد)

ریحانه:بچه ها حالا که وقته این حرفا نیست همدیگه رو ببخشید تموم شه! ریحانه جلوی زهرا و ملی زانو زده :آه بانوی من !مرا عفو کنید استدعا دارم!

زهرا:یخ نکنی آلاسکا!

لیلا:ریحانه پاشو برام یه چیزی بنویس! ریحانه به سمت تخته میرودوبه لیلا میگوید :خب بگو چی بنویسم؟

لیلا:از این به بعد من تلاش میکنم مایه آزار کسی نباشم ! بچه ها همه دست میزنند و هر یک جمله ای می گوید:تحول لیلا! خداکنه ! امیدواریم ! یعنی میشه! (لیلا به شدت سرفه میکندبچه ها نگران می شوند )

ملیکا:خدایا ...هیچ راهی نیست ؟چه کار کنیم؟

ریحانه :خدایا کمک کن (مکث)ما داشتیم برای نیمه شعبان اینجا رو تزیین میکردیم ،یا امام زمان کمکمون کن ،چند ساعته منتظریم! (سکوت)

زهرا:بچه ها نمیشه که فقط دعا کنیم و منتظر باشیم در آسمون باز شه، فرشته ها بسیج شن بیان کمک، خودمون هم باید یه کاری بکنیم!

لیلا:راست میگه باید یه کاری بکنیم بفهمن ما زنده ایم ! ملی:چه کار کنیم؟ مورس بزنیم؟ پشت پنجره ها که کلی آوار هست ،در هم که باز نمیشه میخواید بشیم گوریل انگوری سقف رو برداریم!

زهرا :خوبه سقف نریخت رو سرمون !ولی بچه ها نگاه کنید چه ترک هایی برداشته!

ریحانه:بچه ها همیشه میگفتن مدرسه ما ضد زلزله است !چقدر هم که ضد زلزله است ملیکا:دیگه نگفت اگه زلزله ده ریشتری هم بیاد هیچیش

ص: 126

نمیشه دانشمند!

زهرا:بچه ها بسه !چقدر شوخی! چقدر مسخره بازی! زندگیمون شده همین !شب مسخره !روز مسخره! تو زلزله مسخره !بابا بیایین یه کم جدی باشیم

ریحانه:زهرا راست میگه الکی داریم دور خودمون میچرخیم وهی به هم تیکه می اندازیم ،یادمون رفته باید یه جوری از اینجا خلاص شیم ملیکا:بچه ها بیایید همه با هم کمک بخواهیم! بلاخره یکی صدامونو میشنوه ! بیایید بیایید همه باهم .. یک... دو... سه (همه:کمک کمک کمک کمک ملی با تاخیر! ناگهان لیلا نفسش بند می آید،می نشیند ومدام سرفه میکند، زهرا و ریحانه به کمکش میروند لیلا چی شد؟حالت خوبه؟ریحانه با ترس زیاد به طرف در میرود ومحکم به در می کوبد)

ریحانه:کمک هیچ کس صدای مارو نمیشنوه !کمک کمک ما زنده ایم کمک(باگریه)

(ریحانه پشت در مینشیند ملیکا نیز شروع به گریه می کند زهرا شروع میکند به خواندن دعای فرج و بقیه هم یکی یکی به او میپیوندندوهمه باهم شروع میکنند به خواندن دعای فرج)(سکوت)

ریحانه :بچه ها !گوش کنید! یه سرو صدایی میاد!

لیلا:راست میگی ؟(گوش میدهد)آره بچه ها صدا میاد فکر کنم اومدن دنبال ما

زهرا :بیایید دو باره صدا کنیم یک دو سه کمک ...کمک ...کمک

خانوم رضایی:بچه ها شما اونجایید ؟حالتون خوبه؟

ریحانه:خانوم رضاییه ! خانوم رضاییه !

زهرا:خانوم رضایی ما گیر افتادیم

خانوم رضایی:همه سالمید؟ حالتون خوبه؟

ریحانه:لیلا حالش خوب نیست ،ملی هم زخمی شده !

زهرا:ما منتظرتون بودیم پس کجا بودید ؟ شما حالتون خوبه؟طوری نشدید؟ (صدای جابه جایی سنگها وهمهمه زیاد با صدای خانوم رضایی قاطی میشود)

ملیکا:زهرا احوالپرسی رو بذار کنار بگو زودتر مارو نجات بدن! (پرده در

ص: 127

حال بسته شدن همه بلند میشوند وخود را آماده میکنند)

ریحانه:بچه ها مانتوم خیلی خاکی و کثیف شد (شروع به تکاندن مانتو می کند)

لیلا: بچه ها تزیینات نصفه مون، الان در باز شه خانوم رضایی میگه این چند ساعت اینجا چی می کردید؟

زهرا :تا در باز بشه خوبه بادکنک هارو باد کنیم؟

لیلا:زهرا بپرس خانوم رضایی خوراکی موراکی چی داره؟

ملی:لیلی داشتی فیلم بازی میکردی ؟تا یه دقیقه پیش که نفست بالا نمیومد؟حالاچی شد؟

ریحانه:بچه ها در باز شد وبا خوشحالی بیرون میرود بقیه هم همینطور زهرا برمیگردد وسایلش را برداردچشمش به تابلو می افتد کمی مکث میکند وبه سمت تابلو میرود و ماژیک را بر داشته مینویسد مرا عهدی است با جانان....... و از صحنه خارج میشود.

من هم خیلی دوست دارم بدانم آرزوی بزرگ چیست.هرموقع آن را پیدا کردی به من هم خبر بده. پروانه زیبایی روی یکی از گلهای حیاط نشسته بود و صدای قاصدک را شنید. او گفت من هم دوست دارم همراه تو بیایم تا باهم آرزوی بزرگ را پیدا کنیم. پس باهم پرواز کردند و همراه باد رفتند. رفتند بالای بالا،در آسمان آبی،کنار ابرهای سفید.

از آن بالا تمام شهر پیدا بود. همین طور که پرواز می کردند با صدای سوت آقای پلیس سر جای خودشان ایستادند وپایین تر آمدند. سلام کردند و گفتند: خسته نباشید. ما دنبال بزرگ ترین آرزو هستیم. آرزوی بزرگ شما چیست؟ آقای پلیس کمی فکر کرد و گفت: آرزوی من این است که روزی برسد که دیگر هیچ دزدی وجود نداشته باشد، هیچ جا جنگ نباشد و همه در آرامش باشند.

پروانه و قاصدک با هم گفتند: چه آرزوی خوبی! اما ما دنبال یک آرزوی بزرگ هستیم که کامل ترین آرزو باشد.

ناگهان صدای ترمز یک ماشین و صدای جیغ دختر بچه ای توجه همه را جلب کرد. هر سه به طرف دختری دویدند که گوشه خیابان افتاده بود. لباسهای دختر بچه خاکی شده و گلهایی که در دست داشت همه وسط خیابان ریخته بود.آقای پلیس ماشین ها را متوقف کرد تا پروانه و قاصدک بتوانند تمام گل ها را جمع کنند و عده ای هم برای کمک آمدند تا دختر گل فروش از جایش بلند شود. اما ظاهرا پاهای دختربچه آسیب دیده بود و نمیتوانست بلند شود. آمبولانس را خبر کردند تا اورا به بیمارستان برسانند.

صدای آژیر آمبولانس به گوش

ص: 129

رسید. بی بو بی بو ..... پروانه و شاپرک همراه دختر گل فروش سوار آمبولانس شدند. آن ها اشک های دختر را پاک کردند و گفتند:خیابان برای بچه ها خیلی خطرناک است. تو وسط چهارراه چه کار داشتی؟دختر گل فروش گفت: من یک مادر بیمار و یک برادر کوچک دارم. باید کار کنم تا بتوانم برای آنها غذا، لباس و دارو تهیه کنم. پروانه گفت:ما به دنبال آرزوی بزرگ هستیم. بزرگ ترین آرزوی تو چیست؟ دختر گل فروش گفت: من آرزو دارم روزی برسد که هیچ انسان نیازمندی نباشد تا مجبور شود به جای درس خواندن و بازی کردن در کنار خیابان از مردم پول بگیرد.

پروانه و قاصدک گفتند:چه آرزوی خوبی! اگر ما آرزوی بزرگ را پیدا کنیم، آرزوی تو، مادر و برادرت هم برآورده می شود.

دختر گل فروش با شنیدن این خبر تمام درد وغصه هایش را فراموش کرد. از ته دل خندید. خوشحال شد و گفت:

پس قول بدهید که وقتی آرزوی بزرگ را پیدا کردید به من هم خبر بدهید.وقتی به بیمارستان رسیدند پرستارها بهتر است از راننده ، کمک کردند و دختر گل فروش را برای درمان همراه خود بردند. قاصدک به پروانه گفت آمبولانس بپرسیم.شاید بتواند کمک کند. هردو از پنجره آمبولانس به داخل ماشین رفتند ،سلام کردند و از راننده پرسیدند: بزرگترین آرزوی شما چیست؟ راننده آمبولانس فکر کرد و گفت:من هر روز آدم هایی که بیمار شدند یا تصادف کردند را به بیمارستان می رسانم تا حالشان خوب شود. آرزو می کنم که همه بیمار ها خوب شوند و هیچ وقت هیچ کس مریض نشود. قاصدک

ص: 130

و پروانه گفتند:چه آرزوی خوبی! اما ما دنبال یک آرزوی خیلی بزرگ هستیم. آن، مادر تمام آرزو هاست. از راننده آمبولانس تشکر کردند و رفتند. همان لحظه راننده آمبولانس سرش را از پنجره ماشین بیرون آورد وگفت: راستی، وقتی آرزوی بزرگ را پیدا کردید به من هم خبر بدهید.

دوباره همراه باد پرواز کردند. رفتند و رفتند تا رسیدند به یک جنگل سرسبز و زیبا. از بالای جنگل می گذشتند که صدای کمک! کمک!از دور به گوش رسید. صدا نزدیک و نزدیک تر شد، پرنده کوچک با بال های زیبای با تلاش زیاد پرواز می کرد و به سرعت بال هایش را باز و بسته می کرد تا از دست عقاب بزرگ ، رنگارنگ شکاری فرار کند. او به سمت درخت پر شاخ و برگی رفت و در سوراخی پنهان شد.

پروانه و قاصدک هم از ترس عقاب در میان شاخ و برگ های درخت پنهان شدند. بال های عقاب بسیار بزرگ بود و شاخ و برگ های درخت نگذاشتند که عقاب پایین بیاید. پس او پرواز کرد و رفت. پرنده بیچاره که نجات پیدا کرده بود، خیالش راحت شد. نفس عمیقی کشید و از هوش رفت.

قاصدک و پروانه کمی آب به او دادند. پرنده به هوش آمد. از او پرسیدند: حالت خوب است؟ پرنده که تند تند نفس می کشید و نمی توانست درست صحبت کند گفت: آره_ خوبم_ خدا را شکر_ نجات _ پیدا_کردم.اگر این درخت نبود_ که الان ناهار امروز عقاب بودم. آرزو می کنم_ یک روز برسد که همه حیوانات با هم دوست باشند و مجبور نباشیم همیشه از ترس

ص: 131

حیوانات شکاری فرار کنیم.

قاصدک و پروانه دوباره یاد آرزوی بزرگ افتادند و به پرنده گفتند: ما دنبال یک آرزوی بزرگ هستیم . تو نمیدانی آن آرزو چیست؟ در همان لحظه درخت بزرگ تکان محکمی خورد و سرفه ای کرد و گفت:

اگر درخت ها نباشند که پرنده ها خانه ای برای زندگی پیدا نمی کنند و جایی برای پنهان شدن ندارند . آرزوی بزرگ این است که هیچ درختی خشک نشود. من آرزو میکنم همیشه همه جا سر سبز و پر از درخت باشد. حرف درخت تمام نشده بود که آب زیادی به صورت همه شان پاشیده شد.

رودخانه بعد از اینکه با خیس کردن همه بلند خندید و توجه همه را به خود جلب کرد، گفت:ا گر من نباشم تمام درخت ها خشک می شوند و همه تشنه می مانند. من آرزو می کنم که هیچ وقت رودخانه ها، چشمه ها و دریاها خشک نشوند.

پروانه و قاصدک گفتند: آرزوی هر سه شما خیلی خوب است اما، ما به دنبال آرزویی هستیم که اگر برآورده شود همه آرزو های دیگر هم برآورده می شوند. تا دیر نشده برویم و آرزوی بزرگ را پیدا کنیم. پروانه و قاصدک که حسابی خسته شده بودند، برای استراحت کنار حوضی پر از ماهی گلی های قرمز نشستند.

قاصدک گفت: من که حسابی خسته ام و دیگر حوصله گشتن ندارم. چرا هرچه می گردیم هیچ کس از این آرزو خبر ندارد؟ پروانه گفت: من هم همین طور. از بس که بال زده ام بالهایم حسابی درد گرفته است.

پیرزن مهربانی کنار حوض روی تخت چوبی نشسته بود. توی

ص: 132

دستش یک تسبیح داشت و آرام آرام صلوات می فرستاد. او رو به پروانه و قاصدک کرد و گفت: چه خبر شده؟چرا این قدر ناراحتید؟ قاصدک و پروانه سلام کردند و گفتند: خاله پیرزن ما راه های زیادی را به دنبال آرزوی بزرگ رفتیم اما آن را پیدا نکردیم. آن آرزو خیلی بزرگ است. آن قدر که همه آرزوها درون آن جا می شوند. اگر آرزوی بزرگ برآورده شود، آرزوی زهرا، راننده آمبولانس، آقای پلیس، دختر گل فروش، پرنده رنگارنگ، درخت، رودخانه و همه بچه ها و پدر و مادر ها برآورده می شود. شما می دانیدآن آرزو چیست؟ خاله پیرزن گفت: البته که میدانم. من هر روز منتظر این آرزو هستم.

پروانه و قاصدک با خوشحالی گفتند: ما منتظریم، لطفا زودتر بگویید.

خاله پیرزن با مهربانی گفت: عجله نکنید. کنارم بنشینید. این دوتا شکلات را بگیرید و بخورید و به حرف هایم خوب گوش بدهید. یک زمانی می رسد که تمام آرزوها براورده می شود. راننده آمبولانس چی می خواست؟روزی که دیگر هیچ کس مریض نشود و هیچ بیماری وجود نداشته باشد. آرزوی دختر گل فروش؛ آن زمان آدم نیازمند وفقیری وجود ندارد، همه جای دنیا امن و امان می شود و هیچ دزدی وجود نخواهد داشت. آرزوی آقای پلیس هم برآورده می شود.حتی حیوانات هم با هم دوست می شوند، همه با هم مهربان اند وهمه جا سرسبز و زیبا می شود. دیگر هیچ غم و غصه ای نمی ماند.خنده بر لب همه ی آدم ها می نشیند، مثل شما دو نفر که الان شاد و خندان شدید.

آن زمانی است که یک

ص: 133

آقای خیلی مهربان از راه می رسد و دنیا را زیبا می کند. می دانید این آقای مهربان کیست؟ ایشان امام مهدی علیه السلام امام دوازدهم ما هستند و آرزوی بزرگ هم ظهور ایشان است. اما....

اما خدای مهربان این آرزو را هنوز برآورده نکرده است. چون تعداد کسانی که این آرزو را می دانند، زیاد نیست. باید همه با هم دعا کنیم تا ایشان خیلی زود بیایند.

پروانه گفت: من خبر آرزوی بزرگ را به تمام پروانه و گل ها می رسانم و از همه آنها می خواهم تا برای ظهور امام زمان دعا کنند.

قاصدک هم گفت: من هم به تمام قاصدک ها خبر می دهم تا به هر شهر و هر خانه ای که پرواز کردند آرزوی بزرگ را به گوش تمام مردم برسانند.

خاله پیرزن گفت من هم یک هدیه ویژه دارم که فقط می توانم آن را به افراد خاصی بدهم. به آنهایی که برای آمدن امام زمان علیه السلام دعا می کنند و خبر آرزوی بزرگ را به گوش همه می رسانند. به این ترتیب خاله پیرزن، نشان ویژه پیام رسان ظهور را به گردن قاصدک و پروانه انداخت.

خاطر علم زیادی که داشت همه چیز را میدونست همه شاگردان را خوب میشناخت از حال همشون خبر داشت به همه سوالات جواب میداد هر کس هر چی میخواست براش فراهم میکرد برای آنها که از کلاس عقب بودند صبوری میکرد با کمال خشنودی و آرامش به آنها کمک میکرد تا خودشان را به کلاس برسانند و آنها را که خوب پیش میرفتند به خوبی اداره میکرد .دوست داشت همه بچه ها حسابی درس بخونند پیشرفت کنند قبول بشند و به کلاسهای بالاتر بروند او سعی و تلاش خود را در این کار میکرد از هیچ چیزی دریغ نداشت او حتی توی خونه هم که بود به فکر مدرسه و بچه ها بود همیشه براشون دعا میکرد علاوه بر آنکه معلم درسی بچه ها بود معلم اخلاقشان هم بود او خیلی بچه ها رو دوست داشت خیلی زیاد شاید از خودشان ، هم بیشتر از هر فرصتی استفاده میکرد که بچه ها رو اگاه کنه مثلا روز اول آقا معلم :

بچه ها امروز میخواهم یک بحث اساسی داشته باشیم ببینید بچه ها یک سوال از شما میکنم خوب فکر کنید وبعد جواب مرا بگویید ما اصلا دین را قبول داریم یا نه؟

ناصر :بله آقا داریم فرهاد :نه آقا قبول نداریم

حسن :شک داریم آقا خودمان هم نمیدانیم ...

خسرو :چی ؟چی؟ دین دیگه چیه؟ ما که قبول نداریم او رو

آقا معلم :خب ما اگر شک داریم یا قبول نداریم که کار یک کار بنیادی است به صرف گفتن دیگران نیمتوانیم قبول داشته باشیم .اولا اصول و پایه های دین که توحید و

ص: 135

معاد و نبوت و عدل و امامت، باشد را باید تحقیق کنیم.

ایا تا حالا شده که در یک بیابان گیر کنید هیچ راه به جایی نداشته باشید، یکه و تنها راه نجاتی را نیابید.بیابان تاریک و پروحشت و پر جانور خوفناک آنجا که امیدتان از همه چیز قطع میشود یک امید در دلتان زنده است و هیچ وقت قطع نمیشود .آن امید خداست که در دل انسان همیشه زنده است و ما معتقد به ان خداییم اینجا خدا .را وجدان کردیم و در دل به او ایمان اوردیم،حالا باید تسلیم شویم، تسلیم محض اوامر و نواهی الهی در مرحله اول که مرحله قبول است هیچ اجباری نیست ولی وقتی که فهمیدید و به شما ثابت شد و ایمان آوردید دیگر جای شک و تردید نیست .واجبات دین به صورت یک واجب مقدس و محترم باید انجام بگیرد .مثلا ببینید کسانی که خارج از کشور رفته اند دیده اند که آنها هر یک شنبه به کلیسا میروند و اعمال دینی و مذهبی را در کمال تقدس و احترام انجام میدهند ولی اگر ما بخواهیم امثال این کارها را بکنیم مسخره میشویم و به ما عقب افتاده میگویند.

خسرو :تازه آقا منگل هم میگویند و مسخره بازی میکنند و ادامه میدهد که بچه ها ما چرا جواب سلام این بیچاره را نمیدهید اشاره به شصت پایش که از سوراخ جوراب درآمده میکند.

فرهاد :از جا بلند میشود و طرف شصت پا خم میشود و سلام و علیک گرمی با شصت پای خسرو میکند و مینشیند و بچه ها هم میخندند.

قصه گو:بله این هم از بچه

ص: 136

های کلاس آنقدر بچه های نادان و ناسپاس و بیخبر نا پخته زیاد دیده اید آدمهای غافل آدمهایی که دل به دنیا بسته اند آدمهایی که طمع دارند و حسودند منکرند ریاست طلبند بخیل و ...

بعضی از بچه ها هم که شورش و را درآورده بودند مخصوصا کاری میکردند که آقا معلم را ناراحت کنند آزارش بدهند دلش را بشکنند وای وای زمانی که معلم درس میداد توی سرو کله هم میزدند سر و صدا میکردند ماش :به پس سر هم میزدند و وقتی که معلم شروع به پند و اندرز میکرد مسخره بازی میکردند ببینید اینجا بچه ها باید کارهایی که قصه گوشرح میدهد تا آنجایی که میشود انجام دهند و حسابی کلاس را شلوغ کنند.

روز دوم:اقا معلم :بچه ها توی خیابانها این خطوط برق را دیده اید ؟

خسرو :اقا اجازه همانها که کلاغ رویشان مینشیند؟

حسن :آقا چرا برق آنها را نمیگیرد؟

فرهاد :چونکه آنها سیاه هستند حسن :نه بیچاره برق که به سفید وسیاه کاری نداره خسرو :پس چونکه نوک دارند ادا درمی آورد و شروع به قار قار میکند آقا معلم :بچه ها گوش کنید اصلا موضوع اینها نیست ببینید وقتی که برق در نیروگاه تولید میشود چهارصد هزار ولت است آیا ما از این برق قوی میتوانیم استفاده کنیم و مثلا لامپ را با آن روشن کنیم ؟

ناصر :نه آقا اصلا نمیشود و لامپ میترکد خسرو :چرا اقا یک لامپ بزرگ (دستهایش را بازی میکند و بزرگی لامپ را نشان میدهد ) را روشن میکند بچه ها میزنند زیر خنده آقا معلم :پس باید آن نیروی

ص: 137

زیاد کم شود سر راه این برق ترانس میگذارند که به دویست و سی هزار ولت تبدیل شود و باز آن را به شصت و سه هزار ولت و دوباره به بیست هزار و خلاصه در مرحله آخر به دویست و .بیست ولت منزل تبدیل میشود فرهاد (با تعجب :)

آقا مگه کلاس برق داریم که این چیزهارا میگویید

آقا معلم :نه بچه ها مثال زدم برا ی آنکه بببینید هر کس آن قدرت و توانایی را ندارد که مستقیم خدا به او فرمان دهد و وحی برساند بلکه خدا کسانی را قرار داده است که مجموعه دین مورد رضایت را به او یاد داده که انها را به مردم برسانند .ما وقتی تسلیم خدا شویم و اسلام آوردیم و مومن شدیم باید نبوت را هم بپذیریم و در مقابل آن تسلیم شویم

حسن :آقا نبوت چیست؟

خسرو :ای خاک عالم که نمیدانی خوب یک قنادی توی هفت حوض است که اسمش نبوت است

حسن :آهان همان که بستی های خوبی داره ؟ خاک بر سر خودت

فرهاد :آقا ما بریم آب بخوریم تازه یک کاردیگه هم داریم

ناصر :بچه ها گوش کنید اقا چی میگه برای شما داره درس میده بی ادب ها همش مسخره بازی میکنید که چی؟

خسرو به او دهن کجی میکند و با دفتر توی سرش میزند

آقا معلم :آنچه نبی خدا آورده، نگهدارنده و تبیین کننده و توضیح دهنده میخواهد.

ابتدا خود رسول خدا دین را برای مردم بیان کردند سپس جانشین های پیامبر که معصوم بودند، به امامت رسیدند تا مردم را راهنما باشند .آنها حجت های خدا بر

ص: 138

روی زمین هستند و اینو بدونین که زمین هیچ وقت از حجت خدا خالی نمیشود در حال حاضر حجت خدا غایب است، ولی او بر ما آگاه است، مانند پدر دلسوز، آقا صاحب الزمان ما را دوست دارند، خودشان گفته اند که ما همیشه به یاد شما هستیم شما هم برای فرج ما دعا کنید و اکثر الدعا به تعجیل الفرج.

بچه های من، آقا مثل خورشید پس ابر هستند، ما او را نمیبینیم ولی از همه نعمت های وجودش استفاده میکنیم بچه ها او را دوست داشته باشید و همیشه از او کمک بخواهید، آقا مادرشان را خیلی دوست دارند او را به .مادرشان قسم بدهیم و ازشان بخواهیم که دستتان را بگیرد و راهنماییتان کند

قصه گو :بچه ها کم کم خیلی چیز ها یاد میگرفتند اونها فهمیدند که توحید چیست نبوت یعنی چه امامت یعنی چه و یک روز دیگر معلم مهربان برای اونها از عدل و معاد گفت نگاه کنید

ناصر :آقا این درسته که جزای همه کارهای ما در همین دنیاست یا روز قیامت و دنیای آخرت هم هست؟

فرهاد :با این سوالهایت خود شیرینی نکن بابا حوصله امون سر رفت

حسن :میخواد بگه ما هم بله

خسرو :امل بیچاره روز قیامت چیه دیگه کی از اون دنیا اومده ؟همه این حرفها بیخود است اصلا دلیل بودن روز قیامت چیست

آقا معلم :یکی از دلایل عدل خدا معاد است، معاد یعنی بازگشت، انسان در این دنیا کارهای خوب بد بسیاری میکند مثلا هیتلر که قاتل هزاران نفر است یا کسی که بمب اتمی را ساخته و یا خلبانی که آنرا پرتاب

ص: 139

کرده این هارا چه طوری میتوان مجازات کرد؟ چگونه مجازاتی با کشتن هزاران نفر برابری میکند؟

خسرو :آقا اول باید دارشان زد بعد تیر بارانشان کرد بعد خفه شان کرد

حسن :اااا بسه دیگه چه قدر حرف میزنید اخه مگه میشه یک نفر رو چند بار کشت؟

خسرو :چرا نمیشه ؟ خوبم میشه تا چشمت در بیاد و دوباره شکلک در میاورد

ناصر :آخر چه طور ادم مرده پوسیده ....دوباره زنده میشود؟

آقا معلم :بله عزیزم چرا نمیشود؟ همان طور که خداوند از یک سلول، انسانی مثل ما خلق کرده، روز قیامت هم میتواند ما را زنده کند.از اول چه کسی ماها رو به وجود آورد؟ همونی که از اول ما را خلق کرد پس از مرگ دوباره ماها را زنده می کنه.

با پذیرفتن عدل الهی لاجرم باید معادی باشد بازگشتی باشد که نتیجه کامل اعمال در انجا به انسان داده شود، تو این دنیا کسی که هزار نفر را کشته باشه نمی شه هزار بار کشت، ولی در قیامت اون فرد قاتل به سزای کامل جنایت هاش می رسه .بچه ها ما در این دنیا مرتب در حال امتحان هستیم خدا مارا افریده که امتحان کند و . ببیند کی کار درست انجام میده؟ و به ما اختیار و قدرت داده که کار درست انجام دهیم یا غلط

خسرو :آقا ترو خدا انقدر حرف امتحان نزنید دل اشوبه گرفتم اصلا داره حالم به هم میخوره ...

فرهاد :راست میگی بابا حالا امتحان چی هست فیزیک یا شیمی آقا ناراحت (بچه ها همه ساکت و حالت ادمی که دارد به خود میاید )

ص: 140

بچه ها دیگه شورشو در اوردید واقعا که در خوابید خواب غفلت کاشکی خواب واقعی بود شما خودتان را به خواب زدید کسی که خواب است هر چه هم که خواب عمیق باشد میشود او را بیدار کرد ولی کسی که خودش را به خواب زده هرگز بیدار نمیشود شما خودتان میخواهید که ندانید، انگشت توی گوشتان کردید تا نشنوید، تصمیم گرفتید و با اختیار انتخاب جهل را برگزینید بدانید که هر چه میکنید به خودتان میکنید قصه گو :فردای ان روز همه حاضر بودند جز آقا معلم .غیبت معلم اول زیاد به چشم نمیخورد اما بعد از همه شیطونی ها و ...کم کم حوصله شان سر رفت .تا حتی خسرو بعد از چند دقیقه با ناصر شروع به صحبت کرد . .واقعا حوصله مان سر رفت چه قدر جای آقای معلم خالیه فرهاد گفت راست میگویی من هم حوصله ام سر رفت حسن گفت اصلا کاشکی آقا معلم بود اگر دعوامون هم میکرد ناراحت نمیشدیم

ناصر :دیدید حالا اون موقعی که بود به حرفهای او گوش نمیکردیم حالا پشیمانی چه فایده ای دارد خسرو گفت: مثل این که این دفعه را راست میگویی .همه به خسرو چشم غره میروند

خسرو :خب چه خبرتونه موقع شیطونی از خدا میخواین شیطونی کنین وبخندین حالا که همتون توی تله گیر کرده یقه منو گرفتین اصلا مگه من مجبورتون کردم به حرف من گوش کنید خودتون از خدا میخواستین که از درس و معلم فرار کنید البته من هم همینو میخواستم.

حسن :خیلی بد شد خیلی از این بد تر نمیشد وبه طرف ناصر برمیگردد و خطال به

ص: 141

او میگوید تو از همه ما بهتر به درسها گوش میکردی و علمت هم بیشتر از ماست و از ما بیشتر میدانی بگو ببینم که باید چه کار کنیم

ناصر :راستشو بخواین من هم خیلی فکر کردم و یک راه چاره هم به فکرم رسید ولی تا شما خودتان نمیخواستین فایده ای نداشت که بهتون بگم بچه ها من یک نامه به اقا معلم نوشتم گوش کنید بچه ها :پس بیا اینجا وایستا بخون تا خوب بشنویم با سلام خدمت آقا معلم :

آقا ما شاگردان کلاس شما میخواستیم یک نامه بنویسیم و از شما خواهش کنیم که برگردید چون همگی پشیمان هستیم اما قبل از نوشتن نامه به یاد قضیه ای افتادیم که بدتر داغ دلمان را تازه کرد .نبودن شما جای خالی شما و دلتنگی ما برای شما مارا به یاد غصه بزرگ خود شما انداخت حالا میفهمیم که چرا این قدر دلتان برای حضرت ولی عصر میسوزد حالا میفهمیم که چه طور غیبت آن حضرت شما را آزار میدهد ما نمیدانیم که شما الان در چه حالی هستید .اگر دلتان از این میسوزد که ما نافرمانیم و به خاطر بدیهایمان مجبور شده اید مارا ترک کنید حتما دل امام زمان هم از اینکه همه آدمها نافرمانی میکنند گناه میکنند او را یاری نمیکنند و باعث طولانی شدن غیبتش میشوند میسوزد و این غصه از غصه ما بزرگتر است پس ما برای شما نامه نمینویسیم که ما را ببخشید و به کلاس باز گردید بلکه نامه ای به صاحب و آقای شما صاحب ما صاحب العصر والزمان مینویسیم.

السلام علیک یا بقیه الله

ص: 142

خطاها و کفران نعمت ها از شما عذر میخواهیم یا ، ندانم کاری ها ، ما بچه شیعه های شما بابت همه گناه ها بقیه الله .

ما قدر شما را ندانسته ایم که اگر قدر شما را میدانستیم و گوش به فرمان شما بودیم این قدر غیبت طولانی نمی شد و ظهور مبارکتان به تآخیر نمی افتاد ولی ما با خودخواهی هایمان با پیروی کردن از خواهش های نفسانی از وجود شما استفاده نکرده ایم احترام شما را نگه نداشتیم و دل شما را سوزانده ایم اشک شما را در آورده ایم، ولی شنیده ایم که شما برای شیعیان گنهکارتان دعا فرموده اید، برای ما گنهکاران استغفار فرموده اید .و از خدا خواسته اید که شیعیان شما و گنهکاران شمارا در جهنمی قرار ندهد آقا با این که شما خود غایب نشده اید و این ما هستیم که شما را وادار به غیبت نموده ایم باز این قدر به فکر مان هستید فراموشمان نمیکنید برایمان استغفار میفرمایید، بله ما بدیم و شما آقای مهربان و دلسوز ما هستید حالا میفهمیم که چه قدر بد کرده ایم به دنبال خوشی های ظاهری خنده های بچه گانه، زندگی کردن پوچ بی حاصل بوده ایم چون ما کفران نعمت وجود شما را میکنیم، لذا نمیتوانیم از شما خوب بهره ببریم به جای آنکه ، به شما دل بدهیم به بیگانه دل داده ایم .

به جای انکه دست به دامان بشویم دست به شیطان داده ایم .بله آقا درست است که ما بدیم و ناسپاس ولی شما بزرگوارید اگر ما قدر شما را نمیدانیم شما که

ص: 143

جهالت ما را میدانید .

درمانده ایم، سرگردانیم مانند کسانی که در بیابان گم شده اند و هر کدام از یک ، یا امام زمان ما بیچاره ایم ، طرف میرویم و خودمان هم نمیدانیم که به کجا میرویم و به کجا خواهیم رسید اگر شما پناهمان ندهید دستمان را به طرف چه کسی دراز کنیم؟ اگر شما ما را از درگاهتان برانید، گرگ های جهالت و معاصی ما را تکه پاره میکنند.

یا امام زمان .آقا معلم میگفت که شما به مادرتان حضرت زهرا سلام الله علیها علاقه فراوانی دارید از شما میخواهم که به خاطر مادر جوان از دست رفته تان مادر پهلو شکسته تان از سر تقصیر ما بگذرید و به ما رحم کنید و خودتان از خدا بخواهید که دوران غیبتتان به سر آید ما هم قول میدهیم که دیگر نوکران خوبی برای شما باشیم و فرمانتان را به دیده منت بخریم و برای ظهور شما دعا میکنیم از خدا میخواهیم که گره غیبت شما گشوده گردد و مصیبت غیبت شما خاتمه یابد .

ان روز دلها ارام میگیرد که بدانیم قلب رئوف شما از ما راضی است و از خدا روزی را طلب میکنیم که روز ظهور شما باشد چشم به راه جمعه ای هستیم که شما را با خود میاورد و چشم به را ه شما هستیم تا دلها به نورتان منور گردد چشم مان به جمالتان روشن شود و سرمان گرمی دستان مهربان .شما را احساس کند

عزیزم کاسه چشمم سرایت***میان هر دو چشمم جای پایت

از ان ترسم که غافل پا گذاری***نشیند تیر مژگانم به پایت

ص: 144

با اون پول خوشبختی معنا داره؟! اگر سلامتی داشته باشم ولی تو فقر زندگی کنم، می تونم بگم زندگی لذّتبخشی دارم؟! و مثال هایی اینچنینی.

* پس خوب که نگاه میکنیم، میبینیم منو شما برای اینکه حسّ خوشبختی داشته باشیم، باید مجموعه ای از آرزوهامون رو برآورده شده ببینیم تا بتونیم بگیم: « آخیش! زندگی خوبی دارم! خوشبختم! »

* ولی یه سؤال: نمیشه ما از خدا یه چیزی بخوایم، یه آرزویی داشته باشیم که با برآورده شدن اون یه آرزو، تمام خوشبختی رو حس کنیم؟!

* چرا نمیشه! هیچ وقت دست خدا رو بسته نبینیم!

* این سؤالی که پرسیدم رو از خودم نگفتم. جالبه بدونین خیلی سال پیش، مث لا چند سال پیش؟ (منتظر جواب میشویم) بله... 15 قرن پیش، یه روز یه فردی، پیروانش رو جمع کرد و از اونها همین سؤال رو پرسید:

* اگر یک آرزو داشته باشید که من از خدا بخوام که براتون برآورده کنه، چی میخواید؟!

* جالبه که اونها هم جوابهایی شبیه به ما دادند. یکی خونه ی خوب خواست، یکی مَرکَب (همون ماشین خودمون)، یکی پول، یکی سلامتی و... .

به نظرتون این آدم کی بوده که میتونسته آرزوهای پیروانش رو از خدا بخواد و خدا هم بهشون بده؟ (منتظر جواب مخاطب میمانیم.) بله... پیامبر اکرم بودند؛ چون اونقدر پیش خدا اعتبار داشتند که خدا جوابشون رو بده.

* بعد از اینکه همه آرزوهاشون رو گفتند، پیامبر با یه حالت افسوسی فرمودند: من شما رو بشارت میدم به آرزو و دعایی که اگر اویس اینجا بود، از خدا میخواست! * جالب شد، نه؟! اویس کیه؟

ص: 146

(منتظر جواب مخاطب میشویم) (اگه مخاطب داستان اویس رو کامل گفت، فقط یه بار داستان رو سریع مرور میکنیم.)

* بله... اویس مسلمان شده ای بود که در زمان پیامبر زندگی میکرد و بدون اینکه پیامبر رو دیده باشه، ایمان آورده بود و شوق زیادی برای دیدار پیامبر داشت؛ ولی چون مادر پیری داشت که نیاز به نگهداری داشت و دور از شهر مدینه زندگی میکرد، توفیق دیدار پیامبر نصیبش نشده بود.

* حتّی یه بار مادرش بهش اجازه داد که یه صبح تا عصر به مدینه بره تا پیامبر رو ببینه و برگرده؛ ولی متأسّفانه اون روز، پیامبر در مدینه نبودند و اویس چون به مادرش قول بازگشت داده بود، بدون اینکه پیامبر رو ملاقات کنه، از شهر خارج شد و برگشت.

* چند سال گذشت و مادرش از دنیا رفت. اویس هم عزم سفر به مدینه کرد تا خدمت پیامبر برسه. همین که وارد مدینه شد، خبر وفات پیامبر رو شنید! خیلی آشفته و ناراحت شد! اویس که یه عمر در آرزوی دیدن پیامبر بود، حالا با خبر وفات پیامبر مواجه شده بود! اهالی مدینه وقتی نام این غریبه رو شنیدند، یاد حرف پیامبر افتادند و همه دورش جمع شدند. این اسم براشون آشنا بود. میخواستن ببینن اون کیه که پیامبر اینجوری ازش یاد کرده بود. داستان رو براش تعریف میکنن که خلاصه روزی پیامبر اینجوری ما رو بشارت دادند به آرزویی که تو اگه اونجا بودی، از خدا طلب میکردی! اویس! تو در اون لحظه، از خدا چی میخواستی؟

* به نظر شما، اویس چه جوابی به اونها داد؟ (منتظر جواب مخاطب

ص: 147

میشویم.)

* اویس ابتدا از جواب طفره رفت؛ ولی وقتی با اصرار اون ها مواجه شد، گفت: من اگه در بین جمع شما بودم و پیامبر اینجوری منو مخاطب قرار میداد، فقط یه چیز از خدا میخواستم! آرزو میکردم که خدا زندگی در کنار شخصی مانند پیامبر رو هیچ وقت از من نگیره! کسی که من هرچی میخوام، میتونه برام از خدا طلب کنه!

* حالا سؤال اینجاست: اگه اویس در زمان ما بود، چه آرزویی میکرد؟ (منتظر جواب مخاطب میشویم.)

* زندگی در کنار کسی مانند پیامبر و از جنس پیامبر!

* اویس اگه در میان ما بود، زندگی در کنار کسی رو میخواست که امروز از جنس پیامبره، از نسل پیامبره، از فرزندان پیامبره، حیّ و حاضر و ناظر در میان ماست.

* کسی که ما به اسم« امام زمان » ایشون رو میشناسیم.

* کسی که مانند پیامبر یکی از بارزترین صفاتشون «رحمة للعالمین » هست .

* دو نفر تو این عالم هستند که فقط این صفت رو خدا بهشون داده: یکی پیامبر (صلی الله علیه و آله)، یکی هم امام عصر (علیه السلام).

* به این دو بزرگوار میگن رحمة للعالمین! یعنی خورشیدی که بر همه چیز و همه کس میتابه؛ کوچک و بزرگ، بد و خوب! به همه محبّت میکنه و همه از وجودش استفاده میکنن؛ چه بدونن، چه ندونن؛ چه بخوان، چه نخوان. البتّه خب اگه بخوان، طبیعتا استفادهی بیشتری هم میبرن.

* کسی که اگه حاجت و آرزوت رو در خونه اش ببری، نمیگه غریبه اومده! مثل یه پدر آغوشش رو برات باز میکنه.

*

ص: 148

و کدوم پدر مهربونی رو میشناسید که فرزندش کمک و نیاز و گرفتاریای داشته باشه و اون پدر قدمی براش برنداره؟! چه برسه به امام زمانِ ما که پدری مهربون برای همه ی ماهاست و پیش خدا کلّی حرمت و اعتبار داره و خدا هیچ وقت دعاش رو بیجواب نمیذاره.

* پس ما هم کسی رو داریم که هر وقت حاجتی رو به در خونه اش ببریم، خیالمون راحته که اون کسیه که میتونه رنگ خوشبختی رو به زندگیمون ببخشه.

* بیایم خدا رو شاکر باشیم به خاطر وجود این نعمت بزرگ تو زندگیمون.

* بیایم شکر این نعمت رو اینجوری بجا بیاریم که ما هم قدمی برای امام زمانمون برداریم؛ ما هم کاری کنیم که این از پدر مهربانتر، دلش به وجود ما گرم بشه.

* چه قدر خوبه که بتونیم یه کاری بکنیم که همیشه به یادشون باشیم و فراموششون نکنیم.

* بیایم سعی کنیم که برای سلامتی و رفع گرفتاری اماممون دعا کنیم. ما برای رفع گرفتاریهای خودمون و عزیزانمون معمولا چی کار میکنیم؟ (از مخاطب سؤال میپرسیم.) بله... صدقه میدیم، دعا میکنیم، کمک میکنیم و... .

* حالا بیایم دل امام زمان رو شاد کنیم. شک نکنید که هر قدمی که برای بزرگترین جوانمرد این عالم برداریم، اون هم جواب مهربانی رو با بزرگواری و جوانمردی میده. حالا چه پیشنهادی دارید؟ (منتظر جواب مخاطب بمانیم.)

* (با توجّه به پاسخ های مخاطب، او رو به انجام دادن همان پیشنهادها تشویق کنیم.) پس از این به بعد، سعی میکنیم که ... را انجام بدیم.

* در آخر هم بیایم یه کاری کنیم

ص: 149

که توجّه خودمون به امام زمان رو به اون حضرت بیشتر نشون بدیم. بیایم هدیه ی ما برای امام زمان، دعا و صدازدن خالصانه و از ته دلمون برای سلامتی گشایش در امر ظهور مولامون باشه.

* همه با یه صلوات، از خدا بخوایم که با اومدن حضرت، همه ی مشکلات و سختیها هرچه زودتر حل بشه! اللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم!

دن به تو که بازش کنی! کلاغی که زل می زنه تو چشمهات و نمی پره و حس می کنی هر آن می خواد به تو حمله کنه! حسی که می خواهی توی خواب فریاد بزنی ولی صدات در نمی آد! و ...

* اینها مزاح بود برای اینکه کمی فضایمان عوض بشه! * اما دیدید که ما خیلی حس های مشترکی با هم داریم. بعضی از این حسها هست که شاید کمتر در مورد آنها با هم گفتگو می کنیم.

* حس هایی که شاید همه می ترسیم با آنها مواجه بشیم.

* ترس از برخورد با اتفاقاتی که دستمان در آنها خالیه.

* راهی برای عبور از آنها را نداریم.

* اتفاقاتی که خیلی وقتها خواب رو از چشم ما می بره.

* اتفاقهایی که موجب می شه آرامش مان از دست بره و همه اش دلهره و استرس و ناآرامی و دل نگرانی داشته باشیم .

* و همه ی اینها بخاطر این هست که می دانیم از دستمان کاری بر نمی آید که بخواهیم خودمان از آن عبور کنیم.

* حس عمیق ترس و ناامنی!

* اجازه بدید چندتا مثال بزنم:

* مثل حس پدر و مادری که تمام زندگیشون رو وقف بچه هایشان کردند و بهترین امکانات رو برای آنها تهیه کردند و همیشه سعی داشتند آنها را از خطرات دور کنند، اما می دانند که یک روز این بچه در خانه را می بنده و می ره تو جامعه ای که معلوم نیست قراره چه بلایی سرش بیاد و آیا می تواند سلامت خودش را حفظ کند یا نه!

ص: 151

ترس از اینکه دل به کسی ببندی که او هیچ حسی نسبت به تو نداشته باشه!

* ترس از یک بیماری لاعلاج که اینبار شاید قراره نصیب من بشه و همه ی راه ها رو به روی من ببنده! * ترس از یک جنگ نا معلوم که می تونه همه ی آرزوهایمان را بر باد بده .

* ترس از آخرین نفس ها که نمی دانم در چه حال و روزی هستم و بعدش چه خواهد شد.

* ما داریم از حسی هایی صحبت می کنیم که به مرحله ای می رسیم و می بینیم دیگر از دست ما کاری بر نمی آید.

حسی که شاید با خودش ناامنی و دلشوره و ناآرامی می آره.

* کسی در بین جمع ما هست که حسی شبیه این را تجربه کرده باشه و بخواهد با ما در میان بگذاره؟

* (از مهمان ها سوال می پرسیم که تجربیاتشان را با ما در میان بگذارند) * مرحله ی اول : آن حس ناامنی چه بوده؟

* مرحله ی دوم : برای رسیدن به آرامش در این بُرهه چه کردید؟

* در جمع بندی گفتگو به این می رسیم که وقتی حس ناامنی می کنیم به دنبال کسی یا جایی می گردیم که قلبمان را آرام کند.

* همانطور که در این گفتگو هم مشاهده کردید، ما همه تجربه کردیم که وقتی قلبمان نا آرام است، سراغ کسی یا جایی می گردیم که همنشینی با او حتی برای مدتی اندک آرامش را به قلب ما برگرداند.

* اجازه دهید به گونه ای دیگر نگاه کنیم.

* قلب ما باید

ص: 152

آرام و در امنیت باشد تا ما بتوانیم در زندگی آرامش داشته و محکم حرکت کنیم. خوب این آرامش را در جایی که دستمان خالی است و دیگر کاری از ما بر نمی آید باید از بیرون از خودمان جستجو کنیم.

* پس بیاییم ببینیم این قلب را به مزایده بگذاریم و ببینیم چه کسی آنرا به بهترین وجه و ارزش خریداری می کند.

* در مزایده هر کس پیشنهادی و در قبال دارایی ما می دهد و طبیعتا ما بالاترین و بهترین پیشنهاد را انتخاب می کنیم.

من پیشنهاد ها را می گویم، شما بفرمایید که کدام گزینه برنده است!

* اولین پیشنهاد :

- دوست و رفیق : به نظر شما در قبال اینکه قلبم را به او بسپارم ، به من چه خواهد داد؟

- (مخاطب را راهنمایی می کنیم به سمتی که کمبودهای دل سپردن به دیگری را هم در کنار مزایایش بگوید.)

- مشاور : او چه؟ می تواند برای همیشه قلب من را آرام کند؟

- در اینجا هم مزایا و معایب گفتگو می شود.

- پدر و مادر : آنها چه؟ می توانند آرامش را به قلب ما هدیه کنند؟

- در اینجا پدر و مادر را به عنوان دریای آرامش و امنیت قلب معرفی می کنیم اما می دانیم که این آرامش تا وقتی در کنار آنها باشیم، وجود دارد، اگر آنها نبودند چه؟! اگر خود انها نیاز داشتند که ما فرزندان به آنها کمی آرامش هدیه کنیم چه؟! و ...

- یک پیشنهاد دیگر هم هست. از کسی که می گوید، قلب تو آنقدر با ارزش

ص: 153

است که فقط من می توانم بهای آنرا بپردازم و فقط من هستم که می توانم امن و امان و آرامش را به آن وارد کنم و آن جا خانه ی من است و از من اگر طلب کنی و قلبت را به من بسپاری امان همیشگی به آن خواهم داد.

* او می گوید قلب تو را من خلق کرده ام و فقط اگر آنرا به من سپردی آرامش جاودان خواهد داشت.

* و با زیباترین جملات گویا این معامله ی پر سود را تبلیغ می کند:

* هر کس که با تمام وجود قلب خود را به خدا تسلیم کند، پاداش این کار را خداوند خواهد داد و دیگر هیچ بیم و غم و اندوهی به قلب او راه نخواهد یافت. (بقره 112 )

* خداوند می گوید اگر به دیگری دل سپردی، صبر می کنم تا بفهمی که بهترین خریدار قلبت فقط من هستم و اگر آنرا به من سپردی دیگر نگران نباش، امن و امان و ایمان قلبت با من، تو فقط کاری را که من می گویم انجام بده.

نگران نباش، قلبت را به من بسپار!

* ما کی برای کارهایمان وکیل می گیریم؟

* در جایی که بلد نیستیم و نمی دانیم باید چه کنیم و توان انجام آن کار را نداریم.

* خداوند می گوید من را وکیل قرار بده برای تمام زندگیت. به من توکل کن من هر آنچه می خواهی به تو خواهم داد.

* و وقتی ما وکیل می گیریم، اگر گفت فلان کار را انجام بده، دیگر چون و چرا نمی کنیم و به

ص: 154

او اعتماد می کنیم و می دانیم که او می داند چه می کند.

* خداوند گفته به من توکل کن! قلبت را به من بسپار، آن کاری را که من می گویم انجام بده، سراغ آن کسی که من می گویم برو، آنجایی که من به تو پیشنهاد می دهم را انتخاب کن، بهترین ها را در این زندگی خواهی داشت.

* خداوند می گوید اگر این معامله را پذیرفتی و قلبت را به من سپردی و من را وکیل خود برای پیمودن راه پر پیچ و خم زندگی قرار دادی، تو را به خانه ای راهنمایی می کنم که از تمام صفات و خوبی های من بهره مند شوی. تو را به سوی صاحب خانه ای هدایت می کند که بارش صفات من را در آن خانه ی او خواهی یافت.

* مثال خداوند بسیار زیباست. می گوید مثل نور من، مثل چراغدانی است که در آن چراغی است که هیچ گاه خاموش نمی شود و هر که را که خدا بخواهد از این نور بهره مند می سازد.

* این نور از چراغدان و خانه ای متصاعد می شود که در هر زمان هست و اگر بخواهی تجسم صفات خدا را ببینی فقط کافیست کنار صاحب این خانه قرار گیری.

* خداوند همه کار خود را با اسباب خود انجام می دهد.

* پس در هر زمان جانشینی در زمین قرار می دهد که سبب صفات الهی برای ما باشد.

* کسی که قرار است کار های خدا را در زمین انجام دهد.

* جانشین و خلیفه ی خدا کسی است که

ص: 155

قرار است کارهای خدا را در زمین انجام دهد.

* و اگر خواستی از کمالات خدا بهره مند شوی او هست که در کنارش خدایی کردن خدا را در زمین ببینی.

* امام رضا علیه اسلام در روایت مشهور خود بسیار زیبا این خانه ی امن الهی را توصیف می کنند.

* زمانی افرادی خدمت حضرت رسیدند و گفتند، مقام خلیفه الله آیا مقامی هست که بتوان از میان خود کسی را برای آن انتخاب کنیم؟!

* حضرت با حالتی جالب پاسخ دادند! به تعبیر ما پوزخندی زدند و گفتند شما چه می دانید این مقام چه مقامی است که می خواهید برای آن از بین خود کسی را انتخاب کنید. این مقام مقام کسی است که قرار است کارهای خدا را در زمین انجام دهد. این مقام مقام خلیفه ی خدا در زمین است. این مقام، مقام امام است و امام کسی است که خداوند همنشینی با او را تمام نعمت خود بیان کرده که اگر او را در زندگی خود داشتی بدان که از همه ی صفات نعمات خدا خود را بهره مند کردی.

* امام کسی است که امان الهی است. امام چراغی است روشن برای پیمودن مسیر زندگی، امام آبی است گوارا برای تشنگان و امام پدری است مهربان و یار و یاوری است همیشگی و همراه.

* خداوند کسی را برای ما و در کنار ما قرار داده که تنها با اوست که آرامش و امان الهی را می توانیم پیدا کنیم.

* آغوش پدرانه ی او و محبت مادرانه او و حمایت برادرانه ی اوست که هدیه ی جاودان

ص: 156

خدا برای ماست.

* و ما هم کسی را در کنار خود داریم که آغوش پدرانه اش همیشه برایمان باز است تا تمام محبت و امنیت و آرامش را اگر به آغوشش پناه ببریم، به ما هدیه کند.

* ما هم امام زنده و حاضری در کنار خود داریم که در کنار اوست که خدایی کردن خدا را می توانیم حس کنیم.

* ما هم امامی داریم از مادر دلسوزتر ،که هر چقدر هم غفلت کرده و او را از یاد برده باشیم، او لحظه ای ما را از یاد نبرده و در تک تک قدمهای زندگی پشتوانه ما و همراه ماست.

* برای همین است که سید بن طاووس در سرداب مطهر صدای صاحب الزمان را اینگونه می شنود که خدایا از گناهان شیعیان من بگذر که آنها به پشتوانه ی محبت من است که گناه می کنند.

* امام زمان علیه السلام، آن تمام نعمتی است که خدا در زندگی ما هم قرار داده که اگر با او زندگی کنیم، خداوند تمام خوشبختی و آرامش ما را تا روز قیامت ضمانت کرده.

* و امروز که دور هم جمع شدیم به این نیت است که دوباره به هم بگوییم که ما کسی را در کنارمان داریم که موجب امن و آرامش قلبمان است، اگر دست در دست او قرار دهیم و حمایت و پشتیبانی او را حس کنیم.

* شرط دیار محبت است که مهربانی را با مهربانی پاسخ گفت. محبت را با محبت جبران کرد.

* امام زمان علیه السلام لحظه ای فرزندان خود را از یاد نمی برد؛ آیا ما هم اینگونه ایم؟

ص: 157

* امام علیه السلام برایمان پدری می کند، آیا ما هم کاری می کنیم که پدر به وجودمان افتخار کند؟

* امام دعاگوی ما فرزندانش هست، آیا ما هم رفع گرفتاری غربت صاحب الزمان را از خدا طلب می کنیم؟ بیاییم در ایام میلاد این هدیه ی ویژه الهی، محبتش را با محبت پاسخ گوییم و ما هم قدمی برای کمتر شدن سختی های او در دوران تنهایی و غربتش برداریم.

اللهم عجل لولیک الفرج.

با همه ادعاها ببیند و ما ببینیم چند مرده حلاجیم!! ثانیا آن بزرگوار را حفظ کند تا در موقعیت ممتازی ظهور کند. اصلا یکی از فلسفه های غیببت و پنهان زیستی امام زمان همین مطلب است که خود را معرفی نمی کند تا ما قدرش را بشناسیم و در زمان دیدارش به خود آییم.

3 - چرا خدا امام زمان را برای ما قرار داده است؟

خدا برای هدایت انسانها و دستگیری انها، بزرگی که دارای عبادت بسیار و پاکی فراوان است، برگزیده و او را پرچم راهنمایی و هدایت و معلم پاکی ها قرار داده است . او نه تنها دستگیر و هدایتگر است که سرپرست و راهنمای مهمی است که ما را به سر منزل مقصود می رساند. هیچ در راه مانده ای نمی تواند خود را بی نیاز از آن وجود کامل و عالم و عابد و مظهر پاکی ها بداند.

اما مهم در این فرایند این است که آن وجود پاک ،بسان پرچمی بلند، راهنمای انسانهایی است که تحت سوای آن پرچم قرار گیرند. باید هر انسانی به سوی او برود و در مسیر او گام بردارد تا بتواند به سر منزل مقصود برسد.

4 - بهره مندی ما از امام زمان را به چه می توان تشبیه کرد؟ به ما در متون دینی گفته اند که او مانند افتابی است که در روز، پشت ابری پنهان شده است. اما آفتاب در روز ابری، نور خود را به همه جا می رساند. مردمان از نور و روشنایی و گرمای خورشید با وجود ابر بهره می برند. کنایة مطلب این است که امام زمان، مایة بهره مندی انسانها می باشد و نورش منقطع نیست.

ص: 159

5 - چرا باید برای امام زمان دعا کنیم و خیرات بدهیم؟

هرکس از حق دیگری خیر خواهی کند، خود نیز از این خیر خواهی منتفع می شود. دعا کردن برای دیگری یا خیرات برای دیگران به نحوی نشان از روحیه بزرگی و ایثار نزد دعا کننده و خیرات دهنده است. از سوی دیگر خدا در مقابل این عمل ایثارگرانه به خیرات دهنده و دعا کننده توجه بسیار می کند. لذا قران می گوید: هر کس برای دیگری حسنه ای بخواهد خودش از ان حسنه نصیبی خواهد برد. (سوره نساء آیه 85 ) از سوی دیگر، هر انسانی که بداند دیگری برایش کار خیر و یا دعای خوبی انجام داده حتی در کمترین سطح باشد، در پی جبران خواهد بود. حال امام زمان که فردی کریم و راد مردی با معرفت است بداند برایش خیراتی دادید یا دعایی کردید یقینا در پی جبران خواهد آمد و بدیهی است جبران او بسیار والاتر و برتر از کار ما خواهد بود.

6 - ارتباط معنوی با امام زمان چرا باید برای ما مهم باشد؟

زیرا امام زمان صاحب بهترین عبادت ها است. قرآن به پیامبر اسلام می گوید: برای امتت دعا کن زیرا باعث آرامش آنان می شود. امام زمان جانشین و قائم مقام پیامبر (صلی الله علیه و آله) است. دعای او و عبادتش در جامعه نور و معنویت برپا می کند. نور خورشید تابش دارد اما اگر یک گیاه سبز از آن نور بهره بگیرد رشد می کند و بارور می شود. بهره

ص: 160

گیری از معنویت این بزرگ و در معرض دعای او قرار گرفتن بهره مندی وجود و نورانیت هدایت را برای ما به ارمغان می آورد.

- تاک شوی گمگشته

- نمایش یک شعر ناتمام

- نمایش سایهای در کمین

- نمایش وکیل (جوانان)

- نمایش دادگاه (جوانان)

- نمایش خیمه خاموش (جوانان)

مهمانان یا در صورت نیاز توسط خود مجری قرائت شده و پس از آن مجریان با توجه به سیر بحث پیشنهادی در حد بیست الی سی دقیقه پیرامون آن گفتگو مینمایند. متن این پاکتها و سیر بحث های پیشنهادی در ادامه آمده است.

حتما عنایت داشته باشید که برای جلوگیری از طولانی شدن میزها اگر سؤال یا بحث خاصی طی اجرای میزها مطرح شد، مجریان محترم آن را به میز پرسش و پاسخ ارجاع دهند.

ضمایم مورد نیاز در سیر بحث ها (شامل آیات، روایات، مدارک و ...) در فایلی جداگانه در اختیار مجریان محترم قرار میگیرد.

موضوع این طرح:

موضوع اصلی این طرح، دو محور می باشد: یکی تذکر به محبت امام زمان علیه السلام و دیگری اضطرار و دعای همگانی برای ظهور آنحضرت. در این راستا، سه داستان به عنوان متن پاکتها در نظر گرفته شده است: یکی از آنها با عنوان و «درخت و پسرک بازیگوش » داستانی ادبی در موضوع محور نخست (محبت امام زمان) و دو داستان دیگر با عناوین «روز واقعه» و «دردسرهای یک انار» از وقایع تاریخی مستند و در جهت محور دوم (اضطرار و دعای همگانی برای ظهور) میباشند.

دوست نداشت با او بازی کند. فقط گه گاهی زیرسایه درخت می نشست و استراحت میکرد.

درخت سیب به پسرک گفت: چرا دیگر با من بازی نمیکنی؟ پسر جواب داد: من دیگر بچه نیستم که بخواهم با درخت بازی کنم و از آن بالا بروم! بزرگ شده ام! دنبال کارهای مهمتری هستم؛ ولی افسوس سرمایه ای ندارم. چه کنم؟ درخت گفت: من پولی ندارم ولی تو میتوانی سیب های مرا بچینی، بفروشی و سرمایه خود کنی.

پسر تمام سیب های درخت را چید و در بازار فروخت. درخت باز تنها ماند و غمگین شد. مدت ها به همین شکل گذشت تا اینکه روزی پسرک که حالا جوانی شده بود با اضطراب سراغ درخت آمد.

درخت از او پرسید: چرا غمگینی؟ بیا و در سایه ام بنشین. خوب شد که آمدی؛ وقت هایی که نیستی، خیلی احساس تنهایی میکنم.

پسر جواب داد: ازدواج کرده ام و دیگر فرصت خیلی از کارها را ندارم. فکرم مشغول است؛ هنوز برای خانواده ام سرپناهی پیدا نکرده ام. چه کنم؟ درخت گفت: من خانه ای ندارم که به تو بدهم؛ اما میتوانی با شاخه ها و تنه ام برای خودت خانه بسازی. پسر با شاخه ها و تنه درخت، خانه ای برای خود ساخت. درخت که فقط کنده ای از آن به جا مانده بود، تنها ماند و باز از پسر خبری نشد.

سالها گذشت... پسر، پیر و غمگین و خسته، دوباره به سراغ درخت آمد.

درخت که دیگر جانی نداشت با بی رمقی از پسر پرسید: چه شده که باز غمگینی پسر؟ ای کاش میتوانستم کمکت کنم؛ اما دیگر

ص: 163

نه سیبی دارم، نه شاخه و تنه ای و نه حتی سایه ای برای نشستنت.

پیرمرد گفت: این بار نیامده ام که از تو چیزی بخواهم؛ فقط آمده ام کنارت بنشینم.

مادر پیر و خسته، با صدای خشدار گفت: سالها چشم به راهت بودم، بنشین پسرم.

قدر آیینه بدانیم چو هست***نه در آنوقت که افتاد و شکست

**********

پس از قرائت داستان، مجریان محترم نظرات مهمانان را در خصوص این داستان و برداشت هایشان در حد چند دقیقه جویا می شوند و سپس آنها را جمع بندی کرده و بحث خود را با دعا و طلب خیر و آمرزش برای پدر و مادر (چه آنها که زنده اند و چه آنها که از دنیا رفته اند) آغاز میکنند و به زحمات بدون چشمداشت و از سر محبت پدرها و مادرها در خصوص فرزندانشان اشاره میکنند.

در اینجا می توان به محتوای کلیپی اشاره کرد که اخیرا درایام روز مادردر شبکه های مجازی پخش شده بود (پیرامون یک مصاحبه شغلی برای یک کار طاقت فرسا بود که در پایان آن، متقاضیان کار متوجه می شدند اینها اوصاف مادران است) سپس با اشاره به داستان قرائت شده بیان می شود که درخت داستان ما، پدرها و مادرهایی هستند که از صمیم قلب و وجود، فرزندان خود را دوست میدارند و برایشان هر کاری انجام میدهند؛ و پسرک که شخصیت اصلی داستان بود هم فقط زمان گرفتاری ها و مشکلات سراغ درخت میرفت و از او کمک میخواست؛ یک بار پول نداشت، یک بار خانه نداشت، یک بار هم حال و حوصله نداشت و خسته بود.

آنگاه به

ص: 164

این نکته تذکر داده میشود که اگر ما به خودمان مراجعه کنیم، چه احساسی به ما دست میدهد وقتی کسی فقط در زمان مشکلات و گرفتاری هایش به یاد ما می افتد، تلفن میزند و سراغ ما را میگیرد؟! و در مقابل وقتی کسی بدون اینکه کار و مشکلی داشته باشد، و بلکه تنها از سر محبت و دوست داشتن، سراغ ما را میگیرد، به دیدن ما می آید و جویای احوال ما میشود، چه احساسی پیدا می کنیم؟ این دو دسته رفتار در خصوص پدر و مادر نیز وجود دارد و نوع اول رفتار ممکن است باعث دلگیری آنها ازفرزندانشان هم بشود.

سپس اشاره میشود که پدر و مادرها با وجود تمام زحماتی که برای فرزندان کشیده اند و محبتی که به آنها دارند، توقعی جز اینکه فرزندان به آنها سری بزنند و هر از گاهی احوالشان را جویا بشوند، ندارند و با همین کار به ظاهر کوچک بسیار خوشحال میشوند.

برای بیان بهتر این مطلب میتوان اشاره کرد که در ایام روز پدر و مادر در تلویزیون دیده ایم که با دوربین به خانه ی سالمندان میروند و با پدر و مادرهایی که احتمالا دلخوری هایی هم از فرزندانشان دارند، گفتگو و مصاحبه می کنند و وقتی از آنها میپرسند که شما چه آرزویی دارید، خیلی از آنها آرزویشان این است که فرزندانشان به دیدنشان بیایند و سری به آنها بزنند. و میبینیم زمانی که فرزندان به دیدن این پدر و مادرها می آیند تا چه اندازه خوشحال میشوند، گویی که دنیا را به آنها داده اند .

محبت این پدر و مادرها

ص: 165

به قدری زیاد است که حتی اگر فرزندان به آنها سری هم نزنند، با وجود اینکه دلگیر و ناراحت میشوند، باز برای فرزندانشان دعا و طلب عاقبت به خیری و سلامتی دارند.

در اینجا میتوان متن داستان را به همه مخاطبان یادآوری کرد که درخت به پسرک میگوید: «خوب شد که آمدی؛ وقتهایی که نیستی، خیلی احساس تنهایی میکنم» یا انتهای داستان که مادر پیر و خسته به فرزندش میگوید .« سالها چشم به راهت بودم، بنشین پسرم»! پس از ذکر این نکات مقدماتی، مجریان محترم صحبت های خود را پیرامون محبت پدر و مادر و سراغ گرفتن از آنها با بهره بردن از شعر انتهای داستان جمع بندی میکنند که:

قدر آیینه بدانیم چو هست *** نه در آن وقت که افتاد و شکست

برای این امر میتوان این طور بیان نمود که بیاییم تا زمانی که این فرشتگان آسمانی در زندگی ما هستند، قدر زحماتشان را بدانیم و با سر زدن و صحبت کردن و پرسیدن حالشان، گوشه ای از محبت هایشان را پاسخ دهیم. و حتی اگر از دنیا رفته اند و در دل خاک آرمیده اند بر سر قبرهایشان برویم، چرا که پدر و مادرهای در دل خاک آرمیده هم منتظر فرزندانشان هستند که بیایند و برایشان خیرات بکنند، و به همسایگان خود نیز بابت این که فرزندشان به دیدنشان آمده مباهات می کنند.

تا اینجا ازنظر مهمانان ممکن است صحبت های مجریان به پایان رسیده باشد، اما مجریان محترم با اشاره به حدیث حضرت رضا علیه السلام در خصوص امام «الامام الانیس الرفیق و الوالد الشفیق و الاخ الشقیق و

ص: 166

الام البرة بالولد الصغیر» بیان میکنند که امام زمان پدری مهربان و مادری دلسوز نسبت به طفل شیرخوار هستند و از ناراحتی ها و گرفتاریهای شیعیان و فرزندان خود ناراحت می شوند.

همچنین میتوان با توضیح حال و روز، اضطراب و ناراحتی مادر و پدرها در زمان بیماری فرزندانشان، بیدارماندن به هنگام تب و تشنج آنها و درماندگیشان در زمان گرفتاری های فرزندان وقتی کاری از دستشان برای کمک به آنها ساخته نیست، اشاره کرد و این موارد را نیز شرح و بسط داد.

درخصوص امام زمان علیه السلام مجریان محترم میتوانند برای نمونه به یک یا دو مورد از احادیث ذکر شده در این باب اشاره کنند.

« ان شیعتنا منا، خلقوا من فاضل طینتنا » همچون ماجرای تشرف سید بن طاوس در سرداب سامرا و دعا و استغفار امام زمان علیه السلام برای شیعیان.

«... انا غیر مهملین لمراعاتکم و لا ناسین لذکرکم و لو لا ذلک لنزل بکم والاواء واصطلمکم العداء » توقیع امام زمان علیه السلام به شیخ مفید در خصوص رسیدگی آنحضرت به شیعیان.

«یا رمیلة، لیس من مؤمن یمرض الا مرضنا بمرضه،و لا یحزن الا حزنا بحزنه... »

داستان بیمار شدن رمیله از اصحاب امیرالمؤمنین علی علیه السلام.

و یا حدیث امام صادق علیه السلام : « والله انا أرحم بکم منکم من انفسکم » آنگاه مجریان محترم با اشاره به اینکه محبت امام زمان علیه السلام بسیار بیشتر از محبت پدر و مادر خود ماست، و اینکه والدین چه توقعی از فرزندان دارند؛متذکر کوتاهی های ما در حق ایشان شده و بیان می کنند که امام زمان علیه

ص: 167

السلام نیز منتظر هستند تا ما که ایشان را از یاد برده ایم دوباره متوجهشان شده، صبح ها به ایشان سلام بدهیم، جویای احوالشان باشیم، برای سلامتیشان دعا کنیم و فقط درنیمه شعبان به یادشان نباشیم بلکه در تمام سال یادشان رازنده نگاهداریم.که اگر ما یک قدم به سویشان برداریم، ایشان دهها قدم برمیدارند .

عمریست که از حضور او جا ماندیم***در غربت سرد خویش تنها ماندیم

او منتظراست تا که ما برگردیم***ماییم که در غیبت کبری ماندیم

در پایان مجریان با بیان اینکه ایام نیمه شعبان و ایام میلاد امام زمان علیه السلام است از مهمانان میخواهند که بیاییم به مناسبت میلاد این پدر مهربان هدیه ای به ایشان بدهیم و چه هدیه ای بهتر و ارزشمندتر از هدیه ای که خود آنحضرت دوست دارند و از ما نیز آن را خواسته اند و آن دعا برای فرج ایشان است. (و اکثروا الدعاء بتعجیل الفرج)

اشاره ای نیز میتوان داشت به این نکته که محبت آنحضرت به قدری است که حتی دعای برای فرج را هم برای خودشان نخواسته اند و آن را برای حل مشکلات و گرفتاری های ما طلب کرده اند.

به بیرون دوید. خشکش زد. آسمان بالای سرش پر شده بود از پرنده هایی که فرار را بر قرار ترجیح داده بودند و با سر و صدای خود، جامانده ها را خبر میکردند. دیدن این اوضاع و احوال در هم، نگرانی هایش را بیشتر کرد.

به ابرهای تیره ی، تازه متوجه شد که بقیه هم مانند او از ترس از خانه هایشان بیرون زده اند. همه هراسان و وحشت زده بالای سرشان مینگریستند و مبهوت به یکدیگر که چه اتفاقی دارد می افتد؟! نگاه مردم به دنبال کسی میگشت که جواب سؤالهایشان را بداند. اما نفس ها در سینه ها حبس شده بود و همه در دل خدا خدا میکردند. در میان هم همه ها، یکی که انگار جواب این سؤالها را میدانست، فریاد زد:

شک نکنید !!این همان عذابی است که یونس بارها وعده داده بود و ما مسخرهاش میکردیم !ولی هنوز هم دیر نشده و « میتوان کاری کرد !باید به خودمان بیاییم .این گرهی کور جز با سخنان یونس باز نمیشود و چاره ی کار همان حرف های اوست که ...» میگفت .

و خدا مهربانتر از آن بود که جواب این جماعت درمانده را ندهد و امروز هم....

و از دیار آباء و اجدادیمان برویم، وگرنه این پادشاه، با آن وزیر خبیثی که من میشناسم، خون همهة ما را در شیشه خواهند کرد. دو نفری هم که دو شب قبل آمده بودند تا جواب را بیابند، که دست خالی بازگشتند .خدایا! امشب امیدمان را نا امید نکن...

مرد تنها وسط بیابان با خودش اینگونه نجوا میکرد که صدای قدم های کسی را از دور شنید.

- ای جوان، تک و تنها، وسط این بیابان چه میکنی؟ آن هم این موقع شب؟ - جوان گفت: حتما کاری داشتهام که آمدهام دیگر. برو ای غریبه. خدا روزیات را جای دیگری حواله کند.

- غریبه گفت :خب کارت را بگو، شاید بتوانم کمکی بکنم.

- جوان باز گفت :چه میگویی؟! دلت خوش است! کار ما از این حرفها گذشته است که تو بخواهی کاری بکنی!! الان، امید شهری به من است و من، امیدم به دیگری.

- غریبه گفت: خب شاید آن دیگری من باشم. چه کسی را اینجا صدا میزدی؟ - جوان که حالا با دقت بیشتری به غریبه نگاه میکرد، گفت :آن کسی که صدایش میزدم، خودش، هم دردم را می داند، و هم درمانش را.

- غریبه گفت :راست گفتی! درد تو آن اناری ست که پادشاه به شما شیعیان نشان داده است، و بر رویش شهادتین باطل نقش بسته و شما مانده اید که این انار دیگر چیست؟! - جوان گفت :خب، لابد از شهر رد شدهای و خبرها به گوشت رسیده است.

- غریبه گفت :ای محمد بن عیسای بحرینی! ما این دو شب، اضطرار و نگرانی شما شیعیان را دیدیم

ص: 170

و صدای ناله ها و دعاهایتان را شنیدیم. این هم جوابتان: « فردا صبح به شهر میروی و با پادشاه شرط میکنی که جواب را فقط در خانه ی وزیر بگویی! و مبادا که وزیر زودتر از شما وارد منزل شود. آنگاه این گونه عمل کن که می گویم...»

**********

پس از قرائت داستان «دردسرهای یک انار» یا «روز حادثه» که هر دو تا نقطه ی اوجشان در متن پاکت قرار گرفته اند، مجریان محترم به مهمانان توضیح میدهند که ادامه ی داستان را چند دقیقه ی دیگر بیان خواهند کرد اما پیش از آن صحبت مختصری با مهمانان دارند.

سپس بیان میشود که در این داستان شاهد بودیم چالشی برای شخصیت های ماجرا به وجود آمد، چیزی که برای همه ی ما هم پیش آمده است. آنگاه از مخاطبان پرسیده میشود که شیوه ی ما انسان ها در برخورد با این چالش ها چیست و معمولا چه میکنیم؟

پس از گرفتن چند نظر مختصر از مهمانان، توضیح داده میشود که روش عمومی ما در برخورد با چالش ها این گونه است که با تکیه بر توان، دانش، مهارت، تجربه و تلاش خود، اقدام به حرکت و حل مشکلات میکنیم.

و البته همانطور که همه اذعان دارند، این روش در طول هزاران سالی که از عمر بشر گذشته است، با پیشرفت علم و تکنولوژی موفق به حل مشکلات بسیاری شده و رفاه و آسایشی نسبی را برای ما به ارمغان آورده است که شاید فراتر از آرزوهای پیشنیان ما نیز بوده باشد. مجریان میتوانند با اشاره به دستاوردهایی همچون درمان و ریشه کن کردن بیماری ها،

ص: 171

ارتقای سطح کیفی زندگی و آسایش، تسهیل و کوتاه شدن مسافرت ها، تسهیل راههای ارتباطات، بهبود وضع تغذیه، ، بالابردن سطح دانش عمومی و ...این بخش از پیشرفت های بشر را برای مخاطبان شرح دهند. (آمارهای این بخش در ضمیمه آمده است.) آنگاه مجریان روی دیگر این سکه را به مخاطبان نشان می دهند که حاکی از عدم توانایی این روش در حل بسیاری از مشکلات حداقل تا زمان حاضر بوده است، علیرغم تمام نتایج مثبتی که پیش از این داشته است. و بیان میشود که گرچه رشد علم و فناوری بسیاری از مشکلات ما را حل کرده است، اما هنوز هم بسیاری از مسائل و مشکلات اساسی بشر (شامل جنگ و کشتار، فقر و گرسنگی، بیماری و بیسوادی، مشکلات اخلاقی و ...) حل نشده باقیمانده است و بلکه این پیشرفت تکنولوژی خود منشاء مشکلات جدیدتری هم شده است که عوارض جانبی این پیشرفت ها بوده است .اشاره ی مجریان محترم به چند نمونه از مشکلاتی که امروزه بشر با آن دست و پنجه نرم می کند و پیشتر وجود نداشته اند، همچون مقاوم شدن باکتری ها و ویروس ها در برابر داروها و آنتی بیوتیک ها، افزایش وحشتناک وسعت و قدرت تخریب جنگ افزارها و سلاح های کشتار جمعی، بحران های زیست محیطی همچون کمبود آب، خشکسالی، افزایش آلاینده ها، گرم شدن زمین و افزایش سطح آب اقیانوس ها، سرقت اطلاعات شخصی و داراییهای افراد از طریق فضای مجازی، کاهش ارتباطات عاطفی و معضل افسردگی و.. .میتواند در روشن شدن موضوع برای مخاطبان مفید باشد. (آمارهای این بخش نیز در ضمیمه آمده است. دقت

ص: 172

فرمایید که در هر دو بخش مثبت و منفی پیشرفت تکنولوژی نگاه ما به عموم بشر و کره زمین میباشد، نه یک منطقه ی خاص جغرافیایی یا یک کشور) سپس مجریان در جمع بندی این روش به این نکته متذکر میشوند که با وجود اینکه ممکن است روزی برسد که بشر بتواند با این پیشرفت ها تمام مشکلات خود از جنگ و فقر و گرسنگی و بیماری و ... را حل کند، ولی حتی دانشمندان نیز نمیتوانند زمانی را برای آن روز پیشبینی کنند زیرا این مسیر بر پایه ی آزمون و خطا بنا شده است. به تعبیر دیگر بشر در این راه با تکیه بر توان و دانش خود راه حل هایی را آزموده و مسیرهای بهتر را انتخاب میکند. اما چه کسی میتواند بگوید با این مسیر چه زمانی تمام مشکلات بشر خاتمه می یابد و به سر منزل مقصود میرسد؟

آیا عمر من و شما یا حتی بچه ها و نوه های ما به دیدن آن روزگار قد خواهد داد؟ در ادامه مجریان محترم مسیر دیگری را که شخصیت های داستان بر مبنای عقل و اخبار انبیاء انتخاب کردند و با آن به نتیجه ی مطلوب رسیدند را برای مهمانان بیان می کنند. بدین ترتیب که در این داستان قوم حضرت یونس (یا شیعیان بحرین) که دچار مشکل شده بودند، راه دومی را انتخاب کردند؛ چون فرصتی برای آزمون و خطا نداشتند و اگر راه حلی پیدا نمیکردند در طوفان و تندباد (یا توسط پادشاه بحرین) از بین میرفتند. آنها به خودشان آمدند و به کسی مراجعه کردند که درد و درمان

ص: 173

را با هم میداند و به نیازهای بشر از خود او آگاه تر است و بر حل مشکلاتش از همه تواناتر. لذا همگی دست به دعا برداشتند و از صمیم قلب از خداوند خواستند تا آنها را از این مشکل نجات دهد. آنگاه مجریان محترم انتهای داستان قرائت شده را نیز برای مهمانان بیان می کنند. (انتهای داستان در ضمایم آمده است.) آنچه که در اینجا و پس از بیان داستان باید مورد تأکید قرار بگیرد این است که در هر دو داستان مردم با حال اضطرار و درماندگی به درگاه خداوند آمدند، و به صورت جمعی و همگانی، یک دل و یک صدا طلب راه نجات نمودند و اینکه خداوند متعال کریم تر و رحیم تر از آن است که اگر مردم همگی دست به دعا بردارند و از او کمک بخواهند پاسخ آنها را ندهد.

در تکمیل این مطلب مجریان می توانند از آیات و روایت مرتبطی که در ضمایم آمده است بهره ببرند. من جمله این که خداوند در قرآن بیان فرموده است که اگر امتی میخواهند خداوند وضعشان را تغییر دهد نباید بنشینند و دست روی دست بگذارند (ان الله لا یغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم) و اینکه هنگامی که مردم دست به دعا بردارند و از خداوند کمک بطلند خداوند قطعا پاسخ آنها را خواهد داد (ادعونی استجب لکم.) مجریان میتوانند در پایان این سیر بحث اگر داستان قوم حضرت یونس علیه السلام قرائت شده داستان انار را نیز مطرح کنند و اگر داستان انار قرائت شده داستان قوم بنی اسرائیل و دعای دسته جمعی آنها برای ظهور

ص: 174

منجیشان را که سبب کوتاه شدن دوران غیبت حضرت موسی علیه السلام گشت، بیان نمایند و در ادامه ی آن حدیث امام صادق علیه السلام را که فرمودند شیعیان نیز باید همین طور برای ظهور امام زمان علیه السلام دعا نمایند. همچنین میتوان از حدیث امام زمان علیه السلام درباره ی دعا (و اکثروا الدعاء بتعجیل الفرج فان ذلک فرجکم) و توقیع آنحضرت به شیخ مفید (و لو ان اشیاعنا وفقهم الله لطاعته علی اجتماع من القلوب فی الوفاء بالعهد علیهم لما تأخر عنهم الیمن بلقائنا...) نیز بهره برد.

در انتها از مهمانان میز خواسته میشود تا همچون قوم حضرت موسی و یونس علیهما السلام دست به دعا برداشته و از خداوند بخواهیم آن نجات دهندة پنهان از نظر را آشکار کند تا با ظهورش، زمین گلستان گردد. چرا که گشایش امور ما به همین خواسته گره خورده است.

عذاب دردناک را ببینید. چرا هیچ شهری نبود که [اهل آن] ایمان بیاورد و ایمانش به حال آن سود بخشد؟ مگر قوم یونس که وقتی [در آخرین لحظه] ایمان آوردند، عذاب رسوایی را در زندگی دنیا از آنان برطرف کردیم و تا چندی آنان را برخوردار سازیم. (سوره یونس آیات 96 تا 98 )

درگاه الهی پناه ببرید و تضرع کنید شاید به شما رحم کند و عذاب را از شما برطرف سازد، مردم گفتند: چه کنیم؟ عالم گفت: بسوی بیابان بروید و میان زنان و کودکانتان جدایی افکنید و شتران ماده را از کرّه هایشان جدا کنید و میان گاوها و بچه هایشان و میان گوسفندان و بچه هایشان نیز چنین کنید، سپس به دعا و گریه و تضرع بپردازید. مردم هم رفتند و چنین کردند، ضجه زدند و گریستند تا خداوند به آنان رحمت نمود و عذاب را از ایشان بر طرف نمود و بر کوه ها وارد کرد در حالیکه عذاب به آنها خیلی نزدیک شده بود. بعد از آن حضرت یونس علیه السلام به میانشان بازگشت تا ببیند خدا چگونه آنها را هلاک نموده است، که دید مزرعه داران در زمین هایشان زراعت می کنند. به آنها گفت: چه بر سر قوم یونس آمد؟ آنها که یونس را نمی شناختند، گفتند: یونس آنها را نفرین نمود، خداوند هم دعای او را اجابت کرد و نشانه های عذاب هم بر آنها ظاهر شد اما آنها اجتماع کرده و گریه و زاری نمودند و به درگاه الهی دعا کردند، پس خداوند هم به آنها رحمت نمود و عذاب را از آنها بر طرف کرد و بر کوه ها نازل نمود، و اکنون آنها در طلب یونس هستند تا به او ایمان بیاورند... (بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج 14 ، ص 381 ) امام صادق علیه السلام فرمودند: خداوند از قومی عذابی را رد نکرد بعد از آنکه بر آنها نازل شده بود مگر قوم یونس. پرسیدند

ص: 177

آیا نزدیک سر ایشان شده بود؟ فرمود: بله آنقدر نزدیک سر ایشان رسیده بود که دستشان به آن میرسید... (بحار الأنوار (ط - بیروت)،ج 14 ، ص 386 )

چیست؟ وزیر گفت: اینها جماعتی متعصب می باشند و دلائل را انکار میکنند، پس خوب هست تا آنها را حاضر نمایند و این انار را به آنها نشان داده، اگر پذیرفتند و به مذهب ما درآمدند شما ثواب فراوان برده اید، و چنانچه نپذیرفتند و همچنان بر گمراهی خود باقی ماندند، آنها را در قبول یکی از سه راه مخیّر گردان؛ یا حاضر شوند با ذلت و خواری- مثل یهود و نصاری- جزیه بدهند، و یا جوابی برای این دلیل روشنی که نمی توان آن را نادیده گرفت بیاورند، و یا اینکه مردان آنها کشته شوند و زنان و اولاد ایشان اسیر گردند و اموالشان را به غنیمت گیریم. والی رأی وزیر را مورد تحسین قرار داد و به دنبال علما و افاضل و نیکان و نجبا و بزرگان شیعه بحرین فرستاد و آنها را احضار نمود و انار را به آنها نشان داد و گفت: اگر جواب کافی و قانع کننده ای نیاورید یا باید کشته شوید و اسیر گردید و اموالتان ضبط شود، و یا همچون کفار جزیه بپردازید.

آنها چون انار را دیدند سخت متحیر گشتند و نتوانستند جواب شایسته ای بدهند، رنگ صورتشان پرید و بندهاشان به لرزه افتاد.

سپس بزرگان آنها به والی گفتند: ای امیر سه روز به ما مهلت بده شاید بتوانیم جوابی که مورد پسند واقع شود بیاوریم وگر نه هر طور میخواهی میان ما حکم کن. والی هم به آنها مهلت داد، رجال بحرین در حالی که هراسان و مرعوب و متحیر بودند، از نزد والی بیرون آمده، در مجلسی جمع شدند و به مشورت پرداختند.

ص: 179

رأی همه بر این متفق شد که از میان صلحا و زهّاد بحرین، ده نفر و از میان آن ده نفر هم سه نفر را انتخاب کنند. چون چنین کردند به یکی از آن سه نفر گفتند تو امشب را به بیایان برو و خدا را عبادت نما و به امام زمان استغاثه بجو و یاری بخواه! که او حجت خدا بر ماست شاید علت این مساله را بر ما روشن سازد. او هم رفت و تمام شب را به حال تعبّد و خشوع بیتوته کرد و خدا را می خواند و گریه میکرد و از امام فریادرسی میخواست تا اینکه صبح شد. ولی چیزی ندید پس برگشت و جریان را به آنها اطلاع داد.

شب دوم هم نفر دوم آنها رفت و او نیز مانند شخص نخست برگشت و خبری نیاورد و بر اضطراب و پریشانی و جزع آنها افزود.

آنگاه نفر سومی را که مردی پاک سرشت و دانشمند بود و نامش محمد بن عیسی بود، خواستند و او شب سوم را با سر و پای برهنه روی به بیابان نهاد. آن شب، شب تاریکی بود. محمد بن عیسی تمام شب را مشغول دعا و گریه و توسل بخدا بود برای رهائی شیعیان و رفع این بلا از آن ها و همچنین به حضرت صاحب الزمان علیه السلام استغاثه نمود.

در آخر شب ناگاه دید مردی او را مخاطب ساخته و میگوید: ای محمد بن عیسی! چه شده که تو را به این حالت میبینم، و برای چه به این بیابان آمده ای؟ گفت: ای مرد مرا به حال خود واگذار. من برای

ص: 180

کار بزرگ و مطلب مهمی بیرون آمده ام که آن را جز برای امام خود نمی گویم، و ناراحتی خودم را تنها نزد کسی که بتواند آن را برطرف نماید اظهار میکنم. گفت: ای محمد بن عیسی! صاحب الامر من هستم. حاجتت را بگو، گفت: اگر تو صاحب الامر می باشی داستان مرا میدانی و نیازی نداری که من آن را شرح بدهم. فرمود: آری تو بخاطر مشکلی که انار برای شما ایجاد کرده و مطلبی که بر آن نوشته شده، و تهدیدی که والی نموده است به بیابان آمدهای! محمد بن عیسی وقتی این را شنید به طرف او رفت و عرض کرد: آری ای آقای من! شما میدانید که ما چه حالی داریم شما امام و پناهگاه ما می باشید و قادر هستید که این خطر را از ما برطرف سازید. حضرت فرمود: ای محمد بن عیسی! وزیر ملعون درخت اناری در خانه خود دارد. هنگامی که این درخت میوه داد، قالبی از گل به شکل انار در دو نصف ساخته و درون هر نصفی از آن قسمتی از آن کلمات را نوشته است، آنگاه آن قالب گلی را روی انار نهاده و در وقتی که انار کوچک بود توی آن گذاشته و آن را محکم بسته است. آنگاه به مرور که انار بزرگ شده آن نوشته در پوست انار تأثیر بخشیده تا به این صورت درآمده است! فردا صبح نزد والی برو و به او بگو: جواب تو را آورده ام ولی بر او جواب را آشکار مکن مگر در خانه وزیر. وقتی به خانه وزیر رفتید به سمت راست خود نگاه

ص: 181

کن که اتاقی را میبینی. آنگاه به والی بگو: جواب تو در همین اتاق است.

وزیر میخواهد از نزدیک شدن به اتاق سر باز زند ولی تو اصرار کن و راضی به جلوتر رفتن او نشو و هنگامی که داخل شد تو هم داخل شو و او را تنها مگذار تا مبادا از تو جلو بیافتد! هنگامی که وارد اتاق شدی در دیوار آن سوراخی میبینی که کیسه سفیدی در آن است. آن را بردار، در آن قالب گلی انار که برای این حیله خود ساخته است، میبینی. سپس آن را جلو والی نهاده و انار را هم در آن بگذار تا حقیقت مطلب برای او روشن گردد! همچنین ای محمد بن عیسی به والی بگو: ما معجزه دیگری هم داریم و آن اینکه داخل این انار جز خاکستر و دود چیزی نیست، اگر میخواهی صحت آن را بدانی به وزیر امر کن آن را بشکند وقتی وزیر آن را شکست دود و خاکستر آن به صورت و ریش او میپاشد. وقتی محمد بن عیسی این سخنان را از امام شنید بسیار مسرور گردید و دست مبارک امام را بوسید و با مژده و شادی پیش مردم برگشت.

چون صبح شد پیش والی رفتند و محمد بن عیسی همه آنچه را که امام دستور داده بود عمل کرد و همه آنچه را حضرت به او گفته بودند به آنها خبر داد، سپس والی رو کرد به محمد بن عیسی و پرسید چه کسی این را به تو خبر داد؟ گفت: امام زمان ما و حجت خدا بر ما. پرسید امام شما کیست؟ او هم یک

ص: 182

یکِ ائمه را به وی معرفی کرد تا به امام زمان صلوات الله علیه رسید. والی گفت: دستت را دراز کن تا من گواهی دهم که نیست خدائی مگر خداوند یگانه و اینکه محمد بنده و پیامبر اوست. و خلیفه بلافصل بعد از او امیرالمؤمنین علیه السلام است آنگاه اقرار به تمام ائمه تا آخر آنها نمود و ایمانش نیکو گشت. سپس دستور داد وزیر را به قتل رساندند و از مردم بحرین معذرت خواست و نسبت به آنها نیکی نمود و آنها را گرامی داشت. ناقل حکایت گفت:

این حکایت نزد اهل بحرین مشهور و قبر محمد بن عیسی در آنجا معروف است و مردم به زیارت آن می روند.(1)

الناس) هست، خود بین آن ها را اصلاح کن و از خمسی که حق ماست به آن ها بده تا راضی شوند و آنان را در بهشت وارد ساز و از آتش جهنم نجات ده و ایشان را با دشمنان ما در عذاب و غضب خود جمع نفرما.

نقل دیگر: خدایا همانا شیعیان ما از باقی مانده طینت ما خلق شده اند و به ماء ولایت ما عجین شده اند. گناهانی را که ایشان با اتکا بر حب و ولای ما انجام داده اند در روز قیامت ببخش و به واسطه اکرام مقام ما، ایشان را به خاطر آن گناهانی که مرتکب شده اند گرفتار مساز و آنها را در مقابل دشمنان ما مؤاخذه نفرما و اگر ترازوی اعمالشان سبک است آن را به اضافی نیکی های ما سنگین بگردان.(1)

رمیله، هیچ مومنی بیمار نمی شود، مگر اینکه ما هم به خاطر او بیمار می شویم، غمگین نمی شود مگر اینکه ما هم در غم او غمگین می شویم، هیچ دعایی نمی کند مگر آنکه به دعای او آمین می گوییم، سکوت نمی کند مگر آنکه ما برایش دعا می کنیم. عرض کردم: ای امیرمومنان، فدایت گردم؛ این گفته شما حتما مربوط به کسانی هست که با شما در اینجا (دارالحکومه) هستند. (یعنی کسانیکه شما آن ها را می بینید و از حالشان باخبرید) پس در مورد آن کسانی که در دیگر جاهای زمین هستند چطور؟ امام علیه السلام در جواب فرمودند:

ای رمیله، هیچ مومنی در شرق و غرب زمین از ما پنهان نیست.(1)

خواهند و مایه نجات کسانی هستند که از آنها تبعیت کنند... رستگار می شود کسی که به ایشان متمسک باشد و کسی که از آنها روی گرداند از دین خارج است و کسی که ملازمشان گردد به آنها می پیوندند و آنها بابی هستند که به وسیله آن آزمون شوند، هر که به سوی آن بیاید نجات یابد و هر که ابا کند گمراه شود.(1) ابو الوفاء شیرازی می گوید که در خواب رسول الله را دیدم که به من فرمودند: چون امر بر تو بسیار سخت شد به حجت (امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)) استغاثه نما که او به فریادت می رسد و او فریاد رس و کهفی است برای کسانی که به استغاثه برند. پس بگو: یا مولای یا صاحب الزمان انا مستغیث بک.(2)

قلبا پشیمان نباشد خودش را مسخره کرده؛ هر که از خدا توفیق بخواهد و کوشش ننماید خودش را مسخره کرده؛ هر که در طلب احتیاط باشد ولی باکی نداشته باشد خودش را مسخره نموده؛ هر که از خدا بهشت بخواهد ولی بر گرفتاریها صبر نکند خودش را مسخره کرده؛ و هر که بخدا پناه برد از آتش جهنم ولی ترک شهوات دنیا را ننماید خودش را مسخره کرده؛ و هر که خدا را یاد کند ولی برای دیدارش سبقت نگیرد خودش را مسخره کرده است.

... چون بنی اسرائیل از ظلم و ستم فرعون به ستوه آمدند، به درگاه الهی روی آورده، چهل صبح نالیدند و دعا کردند. (تا اینکه خداوند متعال درخواست آنان را اجابت فرمود) و به حضرت موسی و هارون وحی نمود تا آنها را از ظلم فرعون خلاصی بخشند و 170 سال از زمانی را که قرار بود حضرت موسی بعد از آن زمان به نجات بنی اسرائیل بشتابد از آنان برداشت. آنگاه امام صادق، فرمودند: همین طور شما نیز اگر چنین کنید (یعنی همگی به درگاه خدا بنالید و دعا نمایید) خداوند به کار ما گشایش خواهد داد (و فرج ما را خواهد رسانید.) و اما اگر این چنین نکنید، این امر (غیبت) تا نهایت خود طول خواهد کشید. (تفسیر برهان، ج 3 ، ص 125 ، ح 13 ؛ بحار الأنوار (ط – بیروت)، ج 52 ، ص 131 ، ح 34 )

بخواهند، دعا میکنند و فرج ما میرسد. (شیفتگان حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، ج 1 ، ص 155 )

شود که این بسیار محنت زا است. فرد تأمین معاش اعضای خانواده ی خود را عهده دار باشد و در انجام این امر به جد بکوشد؛ اما آنان نه تنها از در سپاس و تشکر از او بر نیایند، بلکه اساسا وی را تحویل نگرفته و محلی از اِ عراب برای وی قائل نباشند. سهل است که اصلا فراموش کنند که آب و نان ایشان را چه کسی تأمین می کند و با بی خبری بخورند و بیاشامند و برخیزند و به کنجی خزند.

متاسفانه شخصیت های الهی و امروزه امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به این نوع غربت دچار هستند.

بگذریم از اینکه بسیاری حتی متذکر به وجود ایشان نیستند. یا آنان که به این حقیقت آگاه هستند جز شناخت شناسنامه ای ایشان آن هم گاهی ناقص بهره ای ندارند. بلکه در میان معتقدان به آن حضرت شئون و اوصاف ایشان مغفول مانده است.

اگر یک دانشمند فیزیک را به جمعی دعوت کنید و از او راجع به پیچیده ترین مسایل فیزیکی سوال نکنید، آیا او غریب نمانده است؟ اگر از محضر یک متخصص علوم تربیتی بهره علمی وافر نبرید او غریب نمانده است؟ اگر از یک قهرمان ورزشی رژیم ورزشی و تغذیه ای او را فرا نگیرید او غریب نمانده است؟ اگر از دانش یک مهندس با تجربه در توسعه تکنولوژی استفاده نشود، آیا او غریب نمانده است؟ امام زمان (علیه السلام) چقدر در میان معتقدان خویش به اوصاف و کمالاتش مشهور است؟ الان در فضاهای دانشگاهی اینکه رتبه علمی استاد به تایید کدام دانشگاه رسیده باشد، بسیار حائز اهمیت است. این استاد از دانشگاه

ص: 193

برکلی مدرک گرفته یا کالج حرفه و فن تانزانیا! بر اوصاف حضرت ولی عصر(علیه السلام) مهر تایید خداست با نشان اعلا درجه کیفیت.

اگر این را دانستیم برای علم به او مراجعه می کنیم. برای وسعت اخلاق به او مراجعه می کنیم. برای رزق پاکیزه به او مراجعه می کنیم. برای رهایی از مشکلات به او مراجعه می کنیم. و به این ترتیب دو مقصود همزمان محقق می شود: رفع غربت خانگی امام عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) و قرار گرفتن ما بر مدار پیشرفت و تعالی.

اینها نمونه هایی از ابزار و توامندی های بیرونی هستند.

سپس مجریان محترم سوال میکنند که: (آیا صرف داشتن امکانات باعث تضمین موفقیت در هر کاری است؟) و پس از گفت گویی درباره سوال، این نکته را یادآور می شوند که امکانات خوب شرط لازم است، اما کافی نیست. اگر بهترین توپ و کفش و زمین را در اختیار کسی بگذارند که فوتبال بلد نیست نمیتواند گل بزند. کسی که ترس از ارتفاع دارد و از نظر فیزیک بدنی ضعیف است، حتی با بهترین ابزار و لوازم موجود در بازار هم نمیتواند قله را فتح کند. روانشناس ها اسم این توانمندی درونی را میگذارند استعداد، هوش، نبوغ و امثال آن.

مجریان محترم برای بیان بهتر موضوع، توجه مهمانان رابه شرایط فعلی نظام آموزشی کشور جلب میکنند که ایران بیش از 5 برابر کشورهای پیشرفته جهان دانشگاه دارد. چرا که قریب به اتفاق پدر و مادرهای ایرانی، تنها راه موفقیت فرزندانشان را در تحصیلات آکادمیک و دانشگاهی میبینند و امروزه موسسات و مراکز مختلفی وجود دارند که انواع و اقسام تست و آزمون های شخصیتی را برگزار میکنند تا درون شما را به شما نشان دهند و به شما بگویند که در چه رشته تحصیلی ای باید درس بخوانید، چه ورزشی انجام دهید و یا چه شغلی باید داشته باشید. این موسسات از شما پول میگیرند و استعداد شما را برای شما کشف می کنند.

آنگاه به این نکته تذکر داده می شودکه همه ی کارهایی که ما انسانها در طول زندگیمان انجام میدهیم، اعم از درس خواندن، کار کردن، تفریح کردن و حتی خوردن و خوابیدن،

ص: 195

بخشی از یک امر مهم به نام زندگی است. یک جاده پر رمز و راز که با تولد شروع میشود و خط پایان آن مرگ است. طی کردن این مسیر مثال همان بالا رفتن از کوه است و دست خالی ممکن نیست.

نیاز به ابزار و امکانات درونی و بیرونی دارد. آن امکان درونیای که انسان از آن برای تشخیص درست و غلط زندگی، استفاده میکند؛ عقل است.

سپس مجریان برای روشنتر شدن موضوع؛ عقل را به چراغ خودرویی که در یک جاده تاریک حرکت میکند تشبیه می کنند که راه را روشن میکند و مسیر پیش رو را به راننده نشان میدهد که به چاه نیافتد و این نکته را یاد آور می شوند که داشتن چراغ برای طی مسیر کفایت نمیکند. راه که روشن شد و دو راهیها نمایان شدند، این تازه اول سردرگمی است. کدامین جاده را باید انتخاب کرد؟ هر تصمیم اشتباهی میتواند منجر به سقوط در دره و نابودی شود. لذا این راننده نیاز به یک امکان بیرونی به نام راهنما دارد.

در قسمت انتهایی باید ذهن مهمانان را به این نکته معطوف کرد که خدایی که این جهان را آفریده، در وجود انسان عقلانیت را قرار داده است. در کنار این عقلانیت، دین را فرستاده تا نقشه راه باشد و در کنار این نقشه راه، معلمش را هم فرستاده تا در فهم مسیر دچار ابهام و کج فهمی نشویم. خداوند هیچ گاه انسانها را بی رهبر و راهنما رها نکرده و هیچ وقت زمین از حجت خدا خالی نبوده است. و سپس تذکری به وجود امام زمان مان در

ص: 196

این دوران داده و می گویند که رهبر و راهنمای امروز ما انسانها، بزرگ مرد مهربانی است به نام حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف).

بیش از هزار سال است امام مردمان دنیاست. تنها زندگی می کند .نماینده خدا روی زمین است. مانند پدری مهربان ما را دوست دارد. مثل خورشید پشت ابر نور لطفش بر ما می تابد. شاید هر کدام از ما بارها او را دیده باشیم اما نمیشناسیمش. او حواسش به احوالات ما هست، اما ما او را فراموشش کرده ایم. در میان این هیاهوی روزگار و این همه گرفتاری و مصائب این دنیا و در لابه لای اخبار داغِ ارز و سکه و سیاست، آیا شده فکر کنیم که پس حجت خدا چه می شود؟ او کجاست؟ آیا اگر بود دنیا به این روز می افتاد؟ آیا آنقدر که نتایج فلان اتفاق و مذاکره را دنبال میکنیم، نگران نبودن صاحبمان هم هستیم؟ فکر نمی کنید وقت آن رسیده که خدا بوسیله ظهور امام عصر (ارواحنا فداه) دنیا را از این شرایطی که بشر برای خود درست کرده نجات دهد؟ پس بیایید از خدا بخواهیم آن راهنمای زندگی ما را برساند، آن پدر مهربانی که دست ما را در این آشفته بازار دنیا می گیرد و به سعادت و خوشبختی می رساند. آن کسی که در میان ما هست، ما و گرفتاریهای ما را می بیند و صدای ما را می شنود. پس ما می توانیم از او در زندگی کمک بخواهیم و او نیز ما را دوست دارد و به ما کمک می کند ان شاء الله.

(همچنین میتوانید به

ص: 197

فایلهای PDF که با همین عناوین هستند، رجوع نمایید:) - نمایش گمارده - نمایش نه آن سوی ابر - نمایش امام مهدی علیه السلام - نمایش میثاق با منتظر - نمایش یک انتظار خسته

« مطالب آموزشی »

آموزش مفهوم انتظار

بچه های خوب سلام! حال شما خوب ا ست؟ امیدوارم در همه حال موفق و پیروز با شید. با یک صلوات برای سلامتی امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) برنامه را شروع میکنیم : « اللهم صل علی محمد و آل محمد » به این شعر توجه کنید.

شب چی میشه؟ تموم میشه روز چی میشه؟ پیدا میشه

حق چی میشه؟بر پا میشه***ظلم چی میشه؟رسوا میشه

وقتی که شب تموم میشه***وقتی که روز پیدا میشه

وقتی که حق بر پا میشه***کی رهبر دنیا میشه؟!

حضرت صاحب الزمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف)***رهبر خوب و مهربان

دشمن کل ظالمان***و حامی مبارزان

صاحب زمان چه وقت می آد؟***رهبر ما چه وقت می آد؟

وقتی خدا به او بگه***که بهر ما ظاهر بشه

خیلی ممنون. حالا من خطه ایی در تابلو میکشم. شما با وصل کردن خط ها به هم کلمه مورد نظر را به دست آورید.

آفرین، احسنت، دوستتان را که کلمه مورد نظر را به دست آورد، خوب تشویق کنید: طیب طیب الله زنده باشی انشاءالله بله،کلمه مورد نظر ما « امام » است. بچه های خوب! آیا میدانید این اعداد چه ربطی به امامان : دارد.

1-11-12

بله آفرین، 12 نفر امام داریم. آفرین 11 نفر از امامان شهید شدند و 1 امام هم زنده است.

آن امام که زنده است، اسمش چه هست؟ امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) من اعدادی را در تخته

ص: 198

نوشته ام. شما آن را با صدای بلند بخوانید. اگر این عددها را با دقت به هم وصل کنید، یک کلمه به دست می آید.

حالا من مقداری به شما کمک میکنم تا شما خوب تشخیص دهید.

بله، کلمه مورد نظر ما «غیبت» است.

بچه ها معنای غیبت در باره امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را می دانید؟ شما اگر به این تصاویر خوب دقت کنید، معنای غیبت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) را میفهمید.(1)

آفرین بر همه شما که خوب توضیح دادید.

آیا خورشید اگر پشت ابر باشد، میگوییم خورشید نیست و یا اگر شب باشد، میگوییم خورشید وجود ندارد؟ همه میدانیم که شب باشد یا روز، ابر باشد یا نباشد، خورشید وجود دارد.

حالا من یک حدیث در تابلو مینویسم. شما دو کلمه عالم و خورشید را به آن اضافه کنید و حدیث را کامل کنید.

امام مثل............ است که برای تمام........... میدرخشد.

امام مثل خورشید است که برای تمام عالم میدرخشد(2) .

همان طور که بودن خورشید در پشت ابر، برای هیچ کس قابل انکار نیست، وجود امام علیه السلام در عالم آفرینش و برای تک تک انسانها، قابل انکار نیست.

خُب با این توضیحات و تصاویر چه کسی از شما معنای غیبت امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) را فهمید؟ درود بر شما! طیب طیب الله زنده باشی انشاءالله امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) به معنای نبود امام نیست، بلکه غیبت، تنها آشکار نبودن امام است.مثل خورشید «غیبت» پس معلوم شد که در تصویر بالا که در پشت ابر است.

امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) هم مثل خورشید است که پشت ابر مانده است، ولی گیاهان و موجودات عالم از آن استفاده می برند.

بله بچه ها! خور شید چون حقیقتش

ص: 199

نور افشانی ا ست، حتی اگر در پس ابرها هم با شد، عالم را با نورش و گرمایش بهره مند می کند، به طوری که روز ابری، هرگز مانند شب تاریک نیست، گرچه با روز آفتابی فرق دارد. درست به همین دلیل ا ست که وقتی از امام صادق علیه السلام سؤال شد : «چگونه مردم از امام غایب و پنهان بهره میبرند؟» فرمود: «همان گونه که از خور شید، زمانی که در پس ابرها قرار میگیرد، بهره مند میشوند (1)».

حالا که فهمیدیم امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) وجود دارد و همیشه در کنار ما هست و ما در تمام شبانه روز از آن امام بهره میبریم، یک وظیفه مهم در مقابل امام داریم. برای آن که بدانید وظیفه ما چیست، به کارتی که در دست من است خوب دقت کنید.(2) احسنت، دوستتان را تشویق کنید.

طیب طیب الله، با امام باشی انشاء الله، زنده باشی انشاء الله

بله، کلمه مورد نظر ما انتظار است.

بچه های خوب! آیا میدانید معنای انتظار چیست؟ انتظار به معنای چشم به راه بودن می باشد. (3) بچه های خوب و دوست داشتنی! چشم به راه بودن خالی که به درد نمیخورد. من یک جمله هم به آن اضافه میکنم. چشم به راه بودن زمانی معنا دارد که همراه با دوست داشتن باشد تا برای ما دارای فایده باشد.

مثلا کسی را که دوست دارید و منتظرش هستید و برای آمدن او لحظهشماری میکنید، ولی شخصی را که دوست ندارید ، اگر هم بیاید شما زیاد خوشحال نمی شوید.

انتظار دو گونه است: من فقط حرف اول رامینویسم. شما کلمه کامل را برای من بیان کنید.

خ - ب

ص: 200

بل از این که شما دو تا کلمه را تشخیص بدهید، یک مثال برای شما میزنم تا به راحتی کلمه ها را حدس بزنید.

مادر شما به مسافرت رفته ا ست. شما و برادرتان در خانه هستید. تلفن زنگ میخورد. گوشی را برمیدارید. میفهمید که مادرتان است. بعضی از شما میگویید که خانه را خوب تمیز کنیم، ولی بعضی از شما میگوید که رها کنید. مادر می آید و خودش خانه را تمیز میکند. حالا شما بگویید کدام یک از بچه ها کار درست انجام می دهند؟ با توجه به این مثال انواع انتظار را در تابلو نوشتم. برای ما بگویید خ - خوب - ب >> بد >>

حالا من در باره دو نوع انتظار مقداری توضیح میدهم و شما هم خوب گوش کنید

خوب: انتظار خوب و سازنده وسیله حرکت دهنده برای تلاش و کوشش است و به انسان نیرو و روحیه میدهد. در انتظار خوب، انسان همی شه آماده باش ا ست و تلاش می کند که به و ضعیت بهتر برسد. انسان منتظر، هر لحظه احتمال میدهد که امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) ظهور می کند و او در مقابل کارها باید جوابگو باشد. بنابراین به وظایف خود خوب عمل میکند.

بد: در انتظار بد، مردم اعتقاد دارند که اگر امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) بیاید خودش همه چیز را درست میکند. بنابراین به وظایف خود، مثل امر به معروف و نهی از منکر عمل نمیکنند و آمدن امام مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) را بزرگترین وسیله برای د فاع از کار خود و بزرگترین راه برای توجیه کارهای بد خود میدانند. آنان میگویند که نجات بشر فقط در آخرالزمان انجام میشود و

ص: 201

نه الان؛ آن هم به دست خود امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) و نه هیچ کس دیگر.

کسانی که این گونه فکرها را به وجود میآورند، یا افراد ساده و جاهلی هستند که به دنبال ثروت و مقام هستند و در جامعه نا امیدی و دلمردگی را به وجود می آورند. یا افرادی متحجّری می باشند که به اسلام ضربه های سنگینی وارد میکنند.

حالا که انواع انتظار را دانستیم ما باید جزء کدام قسم باشیم؟ آفرین« انتظار خوب » ، تلاش کنیم و به وظایفمان عمل کنیم.

آیا می دانید انتظار چه فضیلت هایی دارد؟ من جدولی را در تابلو می کشم. جواب سؤال ها را در خانه های مربوطه قرار می دهم.

1- نیمة بازی در والیبال را چه میگویند؟ ست( 16 )

2 . نام دیگر بازرگان چیست؟ تاجر ( 8 ، 18 ، 14 و 10 )

3 . نماز به وقت خواندن را چه میگویند؟ ادا ( 4 ، 19 و 15 )

4 . منبع باران در آسمان کدام است؟ ابر ( 17 ، 11 و 2 )

5 . کدام کلمه به معنی پاکیزگی است؟ نظافت ( 5 ، 13 ، 1 ، 6 و 9 )

6 . مغز تمام عبادتها چه نام دارد؟ دعا ( 19 ، 7 و 12 )

7 . یازدهمین حرف فارسی کدام حرف میباشد؟ ز ( 3 )

خیلی ممنون حالا حرف اول را بنویسید و چهار تا چهار تا بشمارید تا تمام حروف جدول تمام شود. آن گاه حرفهای به دست آمده را کنار هم قرار دهید تا پیام

ص: 202

جدول که یکی از فضایل انتظار است به دست آورید.

پیام: حضرت محمد صلی الله علیه و آله .« انتظار فرج از عبادات است » :

می فرماید آفرین بر شما! که پیام جدول را به دست آوردید. امیدوارم شما هم از منتظران واقعی امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) باشید. انشاءالله ما هم منتظر واقعی امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) باشیم و کارهای خوبی را باید برای آمدن آن امام مهربان انجام دهیم.

چه کسی میداند باید برای آمدن امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) چه اعمالی را انجام دهیم تا از منتظران واقعی امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) باشیم؟ برای این که جواب این سؤال را بدهیم سراغ یک مسابقه میرویم.

سه نفر از شما میتواند در مسابقه شرکت کنند.

به هر کدام سه کارت میدهم که حروف به هم ریخته را در کارتها نو شته ام. شما با این حروف به هم ریخته کلمه های مورد نظر را به دست بیاورید و در جای خالی قرار دهید.

درود بر شما که کلمه ها را تشخیص دادید.

خُب حالا نوبت این است که کلمه ها را در جاهای خالی قرار دهید (1).

بله بچه ها! هر چیزی آداب و راه و روشی دارد. انتظار امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) هم آدابی دارد و منتظران واقعی امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف)هم باید دارای این صفات باشند.

1 . ما باید نسبت به امام دارای کافی باشیم.

2 . همیشه به امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف)باشیم.

ص: 203

3 . هر روز برای سلامتی امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف)بدهیم

4 . بعد از نمازها برای تعجیل فرج و سلامتی امام عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) .... کنیم.

5 . در تمام کارها باید............. دیگران را رعایت کنیم.

6 . سعی کنیم از کارهای بد و حرام دور بمانیم و ......... دینی را انجام دهیم.

7 . برای آمدن امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) ... باشیم.

8 . .... و با هم بودن شیعیان را سر لوحه زندگی خود قرار دهیم.

9 . ازمراجع تقلید و ولی فقیه که از نایبان امام عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) هستند، .... کنیم.

حالا خیلی از شما ممنونم که کلمهها را درست کردید و در جای خود قرار دادید.

در پایان برای ظهور و فرج امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف) همه باهم دعای امام زمان را میخوانیم.

ره توشة راهیان نور

تابستان 1389

خاتون اطلاع دادند تا ایشان بیایند و به نرجس خاتون کمک کنند.

عمه حکیمه آمدند و کمک کردند و یک نی نی کوچولوی خوشگل و زیبا به دنیا آمدند و او را داخل پارچه سفید و نرم گذاشتند. عمه حکیمه آمدند داخل حیاط که دست هایشان را کنار حوض آب بشورند ، در همین موقع یک پرنده خیلی خوشکل و زیبا که بال های نرم و سفیدی داشت و بوی خیلی خوبی می داد را دیدند ، خیلی تعجب کردند چون تا حالا چنین پرنده ای ندیده بودند. رفتند که به امام حسن خبر بدهند که تعداد پرنده ها زیادتر می شد، یکی از پرندها که خوشگل تر از همه بود وارد اتاق نرجس خانم شد و مهدی کوچولو را برداشت برد و از آنجا رفتند. امام حسن که وارد اتاق شد دید نرجس خانم گریه می کنند و می گویند پرنده ها مهدی را با خودشان بردند. امام حسن لبخند می زدند و می گفتند که آنها فرشته بودند که مهدی را با خودشان بردند ، نرجس خانم باز گریه می کردند و می گفتند مهدی گرسنه می شود ، غذا می خواهند. امام حسن گفتند که آنها مواظب مهدی هستند ، تازه چند وقت دیگر او را به پیش ما می آورند. بله بچه ها، همین طور هم شد، چند وقت دیگر فرشته ها او را آوردند ، اما دوستان شیطان که نمی خواستند ما امام داشته باشیم تا مواظب ما باشد ، امام زمان را اذیت می کردند ، برای همین باز خدا فرشته ها را فرستاد تا امام را نزد خودشان

ص: 205

ببرند. بچه ها فرشته ها هر هفته پیامها و کارهای ما را نزد امام می رسانند اگر ما کار خوب انجام داده باشیم امام زمان خوشحال می شوند ولی اگر کار بدی انجام داده باشیم امام زمان ناراحت می شوند و غصه می خورند. بچه های عزیز اگر امام زمان بیایند ما هر چیزی که دوست داریم داشته باشیم می تونیم داشته باشیم ، حیوانات وحشی به ما کاری ندارند و ... همه جا پر از خوبی میشه. بچه ها برای اینکه امام زمان بیایند ما باید کار های خوب انجام بدهیم ، حرف های خوب بزنیم و همیشه برای آمدن امام زمان دعا کنیم برای همین همیشه بعد از صلوات بر پیامبر و خانواده شون برای آمدن امام زمان دعا می کنیم و می گوئیم:

و عجل فرجهم.

حالا بیاید همه با هم دستامونو بلند کنیم و دعا کنیم ***خدای مهربونم امام زمان ما رو هر چه زودتر برسون.

1 - احمد 2 - اصل 3 - اوقیدمو 4 - ایزد شناس 5 - ایزد نشان 6 - ایستاده 7 - ابوالقاسم 8 - ابوجعفر 9 - ابوعبدالله 10 - ابومحمد 11 - ابوابراهیم 12 - ابوالحسن 13 - ابوتراب 14 - ابوبکر 15 - ابوصالح 16 - امیر الامره 17 - احسان 18 - اذن سامعه 19 - ایدی 20 - بقیه الله 21 - بئر معطله 22 - بلد الامین 23 - بهرام 24 - بنده یزدان 25 - پرویز 26 - برهان الله 27 - باسط 28 - بقیه الانبیاء 29 - تالی 30 - تائید 31 - تمام 32 - ثائر 33 - جعفر 34 - جمعه 35 - جابر 36 - جنب یا جنب الله 37 - جوار الکنس 38 - حجه 39 - حق 40 - حجاب 41 - حامد 42 - حمد 43 - حاشر 44 - خاتم الاوصیاء 45 - خاتم الائمه 46 - خجسته 47 - خسرو 48 - خدا شناس 49 - خازن 50 - خلف یا خلف صالح 51 - خنس 52 - خلیفه الله 53 - خلیفه الاتقیاء 54 - دابه الارض 55 - داعی 56 - رجل 57 - راهنما 58 - رب الارض 59 - زند افریس 60 - سروش ایزد 61 - السلطان المامول 62 - سدره المنتهی 63 - سناء 64 - سبیل 65 - ساعه 66 - سید 67 - شماطیل

ص: 208

68 - شرید 69 - صاحب 70 - صاحب الغیبه 71 - صاحب الزمان 72 - صاحب الرجعه 73 - صاحب الدار 74 - صاحب الناحیه 75 - صاحب العصر 76 - صاحب الکره البیضاء 77 - صاحب الدوله الزهراء 78 - صالح 79 - صاحب الامر 80 - صمصام الاکبر 81 - صبح مسفر 82 - صدق 83 - صراط 84 - ضیاء 85 - ضحی 86 - طالب التراث 87 - طرید 88 - عالم 89 - عدل 90 - عاقبه الدار 91 - عزه 92 - عین یا عین الله 93 - عصر 94 - غایب 95 - غلام 96 - غیب 97 - غریم 98 - غوث 99 - غایت الطالبین 100 - غایه القصوی 101 - خلیل 102 - غوث الفقراء 103 - فجر 104 - فردوس اکبر 105 - فیروز 106 - فرخنده 107 - فرج المؤمنین 108 - الفرج الاعظم 109 - فتح 110 - فقه 111 - فیذموا 112 - قائم 113 - قابض 114 - قید 115 - قسم 116 - قوه 117 - قاتل الکفره 118 - قطب 119 - قائم الزمان 120 - قیم الزمان 121 - قاطع 122 - کاشف الغطاء 123 - کمال 124 - کلمه الحق 125 - کیقباد دوم 126 - کوکما 127 - کار 128 - لواء اعظم 129 - لندیطارا 130 - لسان الصدق 131 - ماشع 132 - مهمید الاخر 133 - مسیح الزمان 134 - میزان الحق 135 - منصور 136 - محمد 137 - نیه الصابرین 138 - منتقم 139 - مهدی 140 - عبدالله

ص: 209

141 - مومل 142 - مدبر 143 - ماء معین 144 - مخبر بما یعلن 145 - مجازی بالاعمال 146 - موعود 147 - مظهر الفضایح 148 - مبلی السرائر 149 - مبدئی الایات 150 - محسن 151 - منعم 152 - مفضل 153 - منان 154 - موتور 155 - منتظر 156 - مأمور 157 - مقدره 158 - مامول 159 - مفرج 160 - مضطر 161 - من لم یجعل الله له شبیها 162 - مقتصر 163 - المصباح الشدید الضیاء 164 - ناقور صور 165 - ناطق 166 - نهار 167 - نفس 168 - نور آل محمد(علیه السلام) 169 - نور الاصفیاء 170 - نور الاتقیاء 171 - نجم 172 - ناحیه مقدسه 173 - واقیذ 174 - وتر 175 - وجه 176 - ولی الله 177 - وارث 178 - هادی 179 - ید الباسطه 180 - یمین 181 - وهوه ل 182 - یعسوب الدین.

استفاده « مهدی » نام و القاب امام دوازدهم شیعیان در منابع اهل سنت نیز آمده است؛ هرچند در این منابع، بیشتر از عنوان در منابع اهل سنت بهندرت یافت میشود. « قائم » شده و القاب و ویژگی های دیگر، کمتر ذکر شده است. لقب (1) برخی از القابی که در منابع اهل سنت آمده عبارتاند از:

مهدّی هذه الامّة، المهدی فی الأرض والمهدی فی السّماء، مهدی الخیر، مهدی عبد اللّه، الإمام، آخر الأئمّة، خلیفة اللّه، خلیفة بنی هاشم، خلیفة، ولی اللّه، الأمیر، أمیر الطائفة، امیر النّاس، خیرة اللّه فی خلقه، خیر امّة محمّد، خیر النّاس، خیر أهل الأرض، ذخیرة الأنبیاء، یعسوب الامّة، الرّجل الصالح،

ص: 210

صالح من مضی، العدل المبارک الزکی، المنصور، الهاشمی، العائذ بالبیت و السفاح.

چهارمین فرزند از فرزندان من و فرزند سید کنیزان است .

او رغبت مرا زیاد کرده است اما کنیز به زبان عربی به او می گوید: اگر در زیّ حضرت سلیمان (علیه السلام) ظاهر شوی و حکومتی شبیه حکومت او داشته باشی ، در من هیچ رغبتی نسبت به تو نخواهد بود. عمر به آن کنیز می گوید: چاره چیست ؟سرانجام باید تو را بفروشم ولی کنیز گوید:

چرا عجله می کنی؟ من باید کسی را که به او و وفا و امانتش راضی شوم ، بیابم .

در این هنگام تو بر عمر وارد شو و بگو: من با خود نامه ای از طرف یکی از اشراف دارم که به خط رومی نوشته شده و در آن کرم ، وفا و بزرگواری خود را شرح داده است . سپس نامه را به کنیز بده تا آن را ببیند و اگر راضی شد تو وکیل هستی که او را خریداری نمایی .

بُشر گوید: دستور امام هادی (علیه السلام) را اجرا کردم و در زمان و مکان مقرّر حاضر شدم و هم چنان که امام فرموده بود نامه را به کنیز دادم . وقتی که نامه را خواند بشدّت گریست و به عمر گفت : مرا به صاحب این نامه بفروش و قسم های غلیظ و شدیدی یاد کرد که اگر مرا به او نفروشی خودکشی خواهم کرد. من و عمر در قیمت آن کنیز با هم صحبت کردیم تا به همان پولی که امام (علیه السلام) داده بود راضی شد و کنیز را تحویل داد.

کنیز را که خوشحال و خندان بود به حجره ای که برای اقامت گرفته بودم ، بردم . وقتی در حجره آرام گرفت ،

ص: 213

نامه امام هادی (علیه السلام) را درآورد و بویید و بوسید و بر چشمان خود مالید. من با تعجّب گفتم : نامه ای که صاحبش را نمی شناسی می بوسی ؟ کنیز گفت :)ای عاجز کم معرفت ! به مقام اولاد انبیا علیهم السلام ، توجه داشته باش و حواست را جمع کن و بدان که من ملیکه ، دختر (یشوعا) نوه پسری قیصر روم هستم و مادر من ازفرزندان حواریّین عیسی (علیه السلام) ومنسوب به )شمعون( وصیّ حضرت عیسی علیه السلام است . جدّم می خواست مرا به عقد برادر زاده خود درآورد، در حالی که من سیزده ساله بودم .

بدین منظور، از کشیشان از نسل حواریین و راهبان ، سیصد مرد و از بزرگان ، هفتصد نفر و از فرماندهان و رؤ سای قبایل چهار هزار کس را جمع نمود و تختی از انواع جواهر ساخت . وقتی که برادر زاده اش بر آن تخت قرار گرفت واسقفها انجیل ها به دست گرفتند که بخوانند، چهلچراغها و صلیبها سقوط کردند و تخت سرنگون گردید و برادر زاده قیصر نقش بر زمین شد.

رنگ از چهره اسقفها پرید و بدنهایشان به لرزه افتاد و بزرگ آنان به جدّم گفت : این امر منحوس دلالت بر زوال زودرس مسیحیت دارد. قیصر دستور داد تا دوباره مجلس را آراستند و برادر زاده دیگرش را حاضر کردند و بر تخت نشاند که همان واقعه تکرار شد. مردم متفرّق شدند و جدّم غمگین و محزون به حرمسرا داخل شد. من آن شب در عالم رؤ یا دیدم که حضرت مسیح و شمعون و عدّه ای از حواریین در جایگاه جدّم اجتماع

ص: 214

کردند و منبری از نور که به آسمان سر می کشید درجای همان تخت ، نصب نمودند و پیامبر اسلام و وصیّ و دامادش امام علی ابن ابی طالب و جمعی از فرزندانش حاضر شدند و پیامبر خطاب به حضرت مسیح (علیه السلام) فرمود: ما به خواستگاری ملیکه خاتون دختر و صّی شما شمعون آمده ایم تا او را برای فرزندم امام حسن عسکری (علیه السلام) عقد کنیم .

حضرت مسیح رو به شمعون کرد و فرمود: شرافت به تو روی آورده است . پس نسل خود را به نسل پیامبر وصل کن . شمعون قبول کرد و سپس پیامبر (صلی الله علیه و آله) بر آن منبر نشست و خطبه خواند و مرا برای فرزندش عقد بست و حضرت مسیح و ائمه وحواریّون شهادت دادند.

وقتی که از خواب بیدار شدم از ترس ، خواب خود را برای کسی نقل نکردم . محبت ابی محمّد در قلبم آن چنان شعله ور بود که مرا از خوردن و آشامیدن باز داشت و جسمم نحیف شد و همچون بیمار در بستری افتادم . پزشکان روم را بر بالین من حاضر ساختند ولی کاری از دستشان ساخته نبود. وقتی جدّم از معالجه ماءیوس شد گفت : ای نور دیده ! آیا خواسته ای در این دنیا داری ؟ از او خواستم که اسیران مسلمان را از زندان آزاد کند تا شاید حضرت مسیح و مادرش مرا شفا دهند. وقتی جدّم این کار را کرد من بناچار اظهار بهبودی کردم ومقداری طعام خوردم و او نیز خوشحال شد و اسیران را احترام کرد.! پس از گذشت ده شب حضرت زهرا سلام الله علیها

ص: 215

را در خواب دیدم که همراه حضرت مریم و هزار نفر از حوریان بهشتی به دیدنم آمدند. حضرت مریم آن بانو را به من معرّفی کرد و من به حضرت زهرا )س( متوسل شدم و از بی توجّهی حضرت عسکری (علیه السلام) گلایه کردم . حضرت زهرا )س( فرمود: تا زمانی که مشرک ، و بر مذهب مسیحیت که مورد انزجار خواهرم مریم بنت عمران است باشی ، پسرم ابا محمد به دیدن تو نخواهد آمد. اگر مایل به زیارت ابا محمّد هستی ، باید شهادتین را بر زبان جاری کرده ، ایمان بیاوری . شهادتین را گفتم و حضرت زهرا )س( مرا به سینه خود چسبانید و فرمود:منتظر زیارت ابا محمد باش که من او را پیش تو خواهم فرستاد.

از خواب بیدار شدم وامید زیارت ابا محمد (علیه السلام) را داشتم .شب بعد او را درخواب دیدم و به او گفتم : ای محبوب من ! پس از آنکه مرا اسیر محبت خود کردی ، با مفارقت خود بر من جفا کردی . ابا محمد علیه السلام فرمود: دیر آمدن من تنها به خاطر شرک تو بود اینک هر شب مراملاقات خواهی کرد تا وقتی که خداوند در ظاهر ما را به یکدیگر برساند و از آن به بعد از من جدا نشد.

بشر پرسید: چگونه اسیر شدی ؟ جواب داد: شبی ابا محمد به من فرمود: بزودی جدت لشکری برای نبرد با مسلمان ها اعزام می کند، تو بطور ناشناس در بین کنیزان و خدمتکاران ، خود را جا بزن و از فلان راه برو. من دستور حضرتش را اجرا کردم واسیر

ص: 216

مسلمانان شدم تا به اینجا رسیدم و کسی نمی داند که من دختر پادشاه روم هستم . پیرمردی که من در سهم او بودم از نام من سؤال کرد و من خود را نرجس نامیدم . او گفت : این نام کنیزان است . بشر با تعجب پرسید: چگونه عربی را بخوبی تکلم می کنی ؟ در حالی که رومی هستی ؟ نرجس گفت : پدرم چون برای تربیت من اهمیت زیادی قائل بود از این رو، معلمانی برای من گمارد تا به من عربی بیاموزند.

بشر نرجس را خدمت امام هادی علیه السلام آورد. وقتی بر امام وارد شدند، امام فرمود: چگونه خداوند ذلت نصرانیت و عزت اسلام و شرافت پیامبر و اهلبیتش را به تو نشان داد؟ عرض کرد: چطور برای شما وصف کنم چیزی را که خود، داناترید. سپس آن حضرت فرمود: می خواهم تو را اکرام کنم ، آیا به هزار دینار باشد یا مژده به شرافت ابدی ؟ عرض کرد: به فرزندم مژده ام ده . امام فرمود:

مژده باد به فرزندی که جهان را پس از آنکه از ظلم و جور پر شده است از عدل و داد پر کند، از نسل همان کس که پیامبر در شب فلان از ماه فلان از سال فلان تو را برای او عقد بست .)

سپس امام حسن عسکری به حکیمه خاتون (دختر امام جواد) ماءموریت داد که آداب اسلامی را به آن بانو بیاموزد.(1)

پس از اینکه مادر امام زمان برای یادگیری آداب ، احکام و معارف اسلامی به خانه حکیمه خاتون تشریف

ص: 217

برد، نسبت به آن بانو به دیده احترام نگریست و او را احترام کرد و حکیمه خاتون نیز با تمام توان در تعلیم او کوشید. پس از مدتی ، روزی امام حسن عسکری (علیه السلام) به خانه عمه اش حکیمه خاتون تشریف برد و در آنجا با نرجس خاتون روبه رو و به آن بانو خیره گردید. حکیمه خاتون که متوجه شد گفت : اگر وی را می طلبید، او را به خدمت شما بفرستم . امام فرمود: نگاه من از روی تعجب بود زیرا بزودی حق تعالی از او فرزند بزرگواری به دنیا خواهد آورد که جهان را پر از عدل و داد می کند.

حکیمه خاتون خدمت امام هادی (علیه السلام) مشرف شد و تقاضا کرد که نرجس خاتون را به خانه امام حسن عسکری (علیه السلام) بفرستد.

امام هادی (علیه السلام) ضمن موافقت خطاب ، به حکیمه خاتون فرمود: ای بزرگوارصاحب برکت ! خداوند می خواهد تو را در چنین ثوابی شریک گرداند و بهره عظیمی از خیر و سعادت بر تو کرامت فرماید که تو را واسطه چنین امری کرده است.(1)

تو بانوی من و بانوی خانواده منی . نرجس از گفته من تعجب کرد و گفت : چه می گویی ؟ گفتم : دخترم ، امشب خداوند فرزندی به تو عطا خواهد کرد که آقای دنیا و آخرت است .

بعد از فراغت از نماز و افطار همگی خوابیدیم . نیمه شب برای نماز شب برخاستم و نماز شب خواندم . او نیز برخاست و نماز شب به جا آورد. از اینکه آثار وضع حمل هنوز ظاهر نشده بود، تردید کردم که شاید، وضع حملی در کار نباشد که ناگاه امام حسن عسکری از اتاقش باصدای بلند فرمود: عمه عجله مکن که تولد او نزدیک است ! من به خواندن سوره سجده مشغول شدم که در این بین درد زایمان بر نرجس خاتون عارض شد. و مولود امام حسن عسکری علیه السلام پا به عرصه وجود نهاد. مولود مبارک را به امام دادیم . سپس آن حضرت دستور داد که او را پیش مادرش ببریم تابه مادر سلام کند. وقتی آن حضرت را به مادرش دادیم سلام کرد و مادر، او را در آغوش گرفت .(1) حکیمه خاتون گوید: امام حسن عسکری پس از ولادت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) آن بزرگوار را به (روح القدس) سپرد و خطاب به او که با ملائکه به صورت پرندگانی ظاهر شده بودند فرمود: این فرزند را ببر و حفظ کن و هر چهل روز یک بار او را پیش ما بیاور. سپس خطاب به فرزند خود فرمود: تو را به آن کسی که مادر موسی ، فرزندش را به

ص: 219

او سپرد می سپارم . نرجس خاتون از فراق فرزند گریان شد. امام فرمود: آرام باش و بدان که شیر خوردن از غیر پستان تو بر او حرام است و به تو باز می گردد؛ همچنان که موسی به مادرش باز گشت . حکیمه خاتون سؤال کرد که این پرنده چه بود؟ فرمود: روح القدس بود.(1)

یکی از خدام امام حسن عسکری گوید: امام (علیه السلام) برای همسرش جریاناتی را که پس از وفاتش پیش خواهد آمد و مشکلاتی را که برای خانواده اش فراهم می کنند نقل کرد و نرجس خاتون از امام تقاضا کرد که دعا کند خداوند مرگ او را قبل از شهادت امام قرار دهد.

بخشی از منابع کهن به تاریخ تولد او نپرداخته اند و آن را مخفی دانسته اند(1). اما روایات بسیاری از شیعه و برخی از اهل سنت، سال ولادت امام دوازدهم شیعیان را 255ق(2) یا 256ق (3)دانسته اند.

درباره ماه تولد امام نیز اختلافاتی وجود دارد؛ اما قول مشهور ماه شعبان است و بسیاری از منابع کهن شیعه نیز همین ماه را بیان کرده اند(4) در عین حال برخی از منابع شیعه(5) و سنی(6) ماه رمضان و برخی از منابع اهل سنت(7) ماه ربیع الاول و ربیع الثانی را ذکر کرده اند.

منابع تاریخی درباره روز تولد امام دوازدهم، گزارش های مختلفی دارند که در میان آنها، روز نیمه شعبان گزارش معروف و مشهور است.(8) در میان عالمان شیعی، کلینی، مسعودی، شیخ صدوق، شیخ مفید،

ص: 229

شیخ طوسی، فتال نیشابوری، امین الاسلام طبرسی، ابن طاووس، ابن طقطقی، علامه حلی، شهید اول، کفعمی، شیخ بهایی و دیگران و در میان دانشمندان اهل سنت ابن خلکان، ابن صباغ مالکی، شعرانی حنفی، ابن طولون و دیگران این قول را گزارش کرده اند. همچنین شب جمعه اول ماه رمضان یا شب جمعهای از ماه رمضان در کتاب کمال الدین شیخ صدوق گزارش شده است.(1)

تاریخ هایی که منابع اهل سنت گزارش کرده اند چنین است:

روز نهم ربیع الاول (ابن خلکان، وفیات الاعیان، آبی تا]، ج4، ص176)، نوزدهم ربیع الاول (قاضی نورالله شوشتری در احقاق الحق، جلد 13، صفحه 89-90، این قول را از کتاب وفیات الاعیان ابن خلکان نقل کرده است؛ در حالی که در وفیات آمده است: نهم ربیع الاول)، نهم ربیع الثانی (ابن طولون از اهل سنت این قول را به ابن ازرق نسبت داده است. در حالی که ابن خلکان، نخستین گزارشگر سخن ابن ازرق، در کتاب وفیات می گوید نهم ربیع الاول روز ولادت امام است، اول ماه رجب (آن را بیرجندی از ابن عیاش نقل کرده است. این گزارش در منابع متقدم موجود نیست. رجوع کنید به مقدسی، بازپژوهی تاریخ ولادت و شهادت معصومان علیهم السلام، ص600)، 23 ماه رمضان (آن را نخستین بار ابن طلحه شافعی نقل کرده است)، سوم شعبان و هشتم شعبان ابن خلکان، وفیات الاعیان، الشریف الرضی، ج 4، ص 176.

ص: 230

گفتم: فدایت شوم! اثری از حمل در او نیست. فرمود: همین است که به تو می گویم گوید: آمدم و چون سلام کردم و نشستم، نرجس آمد، کفش مرا برداشت و گفت: بانوی من و بانوی خاندانم حالتان چطور است؟ گفتم: تو بانوی من و بانوی خاندان من هستی. انرجس از کلام من ناخرسند شد و گفت: عمه جان! این چه فرمایشی است؟ بدو گفتم: دختر جان! خدای تعالی امشب به تو فرزندی عطا فرماید که در دنیا و آخرت آقاست. نرجس خجالت کشید و حیا کرد. چون از نماز فارغ شدم، افطار کردم و در بستر خود خوابیدم. نیمه های شب برای ادای نماز برخاستم و آن را به جای آوردم؛ در حالی که نرجس خوابیده بود. برای تعقیبات نشستم و پس از آن نیز دراز کشیدم و هراسان بیدار شدم. او همچنان خواب بود. پس برخاست و نماز گزارد و خوابید.

حکیمه در ادامه گوید: بیرون آمدم و در جستجوی فجر به آسمان نگریستم. دیدم فجر اول دمیده است و او در خواب است. شک بر دلم عارض گردید. ناگاه ابومحمد از محل خود فریاد زد: ای عمها شتاب مکن که اینجا کار نزدیک شده است. گوید: نشستم و به قرائت سوره های الم سجده و یس پرداختم. در این میان او هراسان بیدار شد و من به نزد او پریدم و بدو گفتم: نام خدا بر تو باد. آیا چیزی احساس می کنی؟ گفت: ای عمه! آری. گفتم: خودت را جمع کن و دلت را استوار دار که همان است که با تو گفتم. حکیمی گوید: من و نرجس را

ص: 232

ضعفی فرا گرفت و به ندای سرورم به خود آمدم و جامه را از روی او برداشتم و ناگهان سرور خود فرزند نرجس) را دیدم که در حال سجده بوده و مواضع سجودش بر زمین است. او را در آغوش گرفتم. دیدم پاک و نظیف است.

ابومحمد فرمود: ای عمه جان! فرزندم را به نزد من آورا او را نزد وی بردم و او دو کف دستش را گشود و فرزند را در میان آن قرار داد و دو پای او را به سینه خود نهاد. پس زبانش را در دهان او گذاشت و دستش را بر چشمان و گوش و مفاصل وی کشید.

سپس فرمود: ای فرزندم! سخن گوی. گفت: «اشهد ان لااله الا الله وحده لاشریک له و اشهد ان محمدا رسول الله». سپس بر امیر مؤمنان سایر امامان(علیه السلام) درود فرستاد تا آنکه بر پدرش رسید و زبان در کشید».(1)

همسر او باخبر شوند و گزارش دهند.(1) کنیزی به نام ثقیل که گویا برای حفظ جان امام زمان (علیه السلام) ادعای بارداری کرده بود، بازداشت شد و مدت دو سال تحت نظر قرار گرفت تا اطمینان به عدم بارداری وی حاصل شد و سپس او را رها کردند.(2)

ولادت امام زمان (علیه السلام) از عموم مردم پنهان نگه داشته شد. در روایات(3) نیز به این موضوع و دلیل آن اشاره شده است. امام سجاد(علیه السلام) می فرماید: «در قائم ما سنت هایی از انبیا هست... و سنتی از ابراهیم.. و اما از ابراهیم پنهان بودن ولادت و کناره گیری از مردم...».(4)

همچنین امام صادق (علیه السلام) می فرماید: «ولادت صاحب الامر بر این خلق پوشیده است تا اینکه ظهور کند؛ برای این که بیعت کسی بر گردنش نباشد».(5)

* شیخ مفید نیز معتقد است: «به دلیل مشکلات آن دوران و جستجوی شدید سلطان وقت و کوشش بی امان برای یافتن آخرین حجت خدا، ولادت آن حضرت بر همگان مخفی ماند».(6)

و مورد اعتماد امام حسن عسکری (علیه السلام)، امام زمان (علیه السلام) را دیدند. شیخ مفید از اشخاصی مانند محمد بن اسماعیل بن موسی بن جعفر(علیه السلام)، حکیمه دختر امام جواد(علیه السلام)، ابوعلی بن مطهر، عمرو اهوازی و ابونصر طریف، خادم خانه امام یازدهم (علیه السلام)، نام می برد که توانسته اند امام زمان (علیه السلام) را ببینند.(1)

محمد بن عثمان عمری به همراه چهل نفر دیگر نزد امام حسن عسکری (علیه السلام) بودند. امام (علیه السلام) فرزند خود را به آنان نشان داد و فرمود: «این امام شما پس از من و جانشین من در میان شماست. از وی فرمان ببرید و در دین خود اختلاف نکنید که در این صورت هلاک می شوید و پس از این هرگز وی را نخواهید دید».(2)

شبیه همین روایت را شیخ طوسی نقل کرده و از اشخاصی مانند علی بن

ص: 236

بلال، احمد بن هلال، محمد بن معاویه بن حکیم و حسن بن ایوب بن نوح نیز نام برده است. (1) همچنین کلینی به نقل از ضوء بن علی عجلی روایت کرده که مردی از اهالی فارس گفته است: به منظور خدمت در منزل حضرت عسکری (علیه السلام) به سامرا رفتم و امام (علیه السلام) مرا مسئول خرید خانه کرد. روزی امام عسکری (علیه السلام) فرزند خود را (که در حدود دو سال داشت) به من نشان داد و فرمود: «هذا صاحبکم». ضوء بن علی عجلی اضافه می کند که آن مرد فارسی گفت پس از آن تا زمان رحلت امام حسن عسکری (علیه السلام)، آن کودک را دیگر ندیده است.(2)

شیخ مفید نیز اشخاصی را از جمله أبوعمرو، عثمان بن سعید السمان و پسرش أبوجعفر محمد بن عثمان را از کسانی می داند که امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را در زمان حیات پدرش دیده اند. همچنین اشخاصی از خاندان های بنی الرحبا از نصیبین، و بنی سعید، و بنی مهزیار از اهواز، و بنی الرکولی از کوفه، و بنی نوبخت از بغداد و گروهی از اهالی قزوین و قم و منطقه جبال نیز امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را در زمان حیات امام حسن عسکری (علیه السلام) دیده اند.(3)

تمام دارایی اش را به مادرش حدیث واگذار کرد که البته عباسیان اجازه ندادند تمام اموال به مادر برسد و نصف اموال را جعفر عموی امام زمان (علیه السلام) تصاحب کرد.(1)

پس از وفات امام حسن عسکری (علیه السلام)، خلیفه عباسی گروهی را به خانه امام (علیه السلام) فرستاد و این گروه علاوه بر مهر و موم کردن خانه و اموال امام (علیه السلام)، به جستجوی فرزند وی پرداختند و زنان و کنیزان او را نیز از جهت بارداری مورد بررسی قرار دادن(2) و کنیزی به نام ثقیل را که مشکوک به بارداری بود، به همراه خود بردند و به مدت دو سال تحت نظر داشتند و پس از آن وی را رها ساختند.(3)

که پیامبر در وصلت فرزندش با تو رغبت کرد... سلام بر تو و بر روح و بدن پاکیزه ات شهادت می دهم که کفالت را بخوبی انجام دادی و امانت را ادا کردی و در راه رضای خدا کوشش و صبر نمودی و سر خدا را حفظ و ولی خدا را حمل کردی و در حفظ حجت خدا، نهایت سعی خود را نمودی و در وصلت نمودن با فرزند رسول خدا رغبت کردی در حالی که به حق آنها عارف و به صدقشان معتقد و به شاءن ومنزلتشان بینا و بر آنها مشفق و برگزیده هدایتشان بودی .

شهادت می دهم که عمر خود را با بینش صحیح گذراندی و به صالحان اقتدا کردی و راضی و مرضی و پرهیزکار و پاک دنیا را وداع نمودی ، خداوند از تو راضی باد و تو را راضی بگرداند و بهشت را جایگاه تو قرار دهد و ...(1)

که امام جواد علیه السلام و امام عسکری علیه السلام هر دو به آن شهرت یافته اند.(1)

امام عسکری علیه السلام قریب به 6 سال امامت مسلمین را عهده دار بودند و در طول این مدت نسبت به هدایت مردم و حفظ جان امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف زحمات زیادی را متحمل شدند.

حاکمان دوران امام عسکری علیه السلام که بیشترین فشار را به حضرت وارد می کردند، عبارتند از :

١- المعتز بالله (252-225ه) 2- المهتدی بالله (255-256ه) 3- المعتمد بالله (256-279ه) امام علیه السلام در این دوران به صورت پنهانی و با اجرای اصل «تقیه»، با سیستم سازمان وکالت امور شیعیان را دنبال می فرمودند.

امام عسکری علیه السلام، در سال 243ه با فشار متوکل عباسی به سامراء منتقل شد،(2) چون تصور عباسیان این بود که ممکن الا است امامان، همانند سایر علویان، با داشتن هوادارانی چند دست به قیام بزنند. لذا حضور آنها در مرکز خلافت، مانع از چنین اقدامی میشود. اقامت طولانی امام عسکری علیه السلام در سامراء جز نوعی بازداشت از طرف خلیفه

ص: 223

قابل توجیه نیست؛ به طوری که حضرت مجبور بودند هر دوشنبه و پنجشنبه به دارالخلافه رفته و حضور خود را اعلام نماید.(1) از طرفی هم تنها پیروان و شیعیان خاص می توانستند با آن حضرت ارتباط داشته باشند.(2)

امام عسکری علیه السلام اگر چه بسیار جوان و تحت مراقبت جاسوسان و عاملان خلیفه بود ولی به دلیل موقعیت بلند علمی و اخلاقی شهرت فراوانی پیدا کرده بودند، حتی روزهایی که حضرت به مقر خلافت میرفت، در طول مسیر حضرت، که مملو از مردم و بسیار شلوغ بود، مردم به احترام ساکت می شدند و جمعیت با شور و شعف بسیار به امام علیه السلام اظهار ارادت می کردند.(3)

زمان معتز امام علیه السلام بازداشت و روانه زندان شده بود و به «سعید حاجب» مأموریت داده بود تا امام علیه السلام را به سوی کوفه ببرد و در بین راه حضرت را به شهادت برساند ولی پس از سه روز همراهان وی، خود او را به هلاکت رساندند.(1) «مهتدی» هم تصمیم به قتل امام علیه السلام گرفت ولی موفق به اجرای آن نشد.

از سوی دیگر، امام عسکری علیه السلام باید زمینه را برای امامت فرزندش و آمادگی مردم برای ورود به عصر غیبت را فراهم می کردند، که با فشار و محدودیت های حاکمان عباسی کار بسیار دشواری بود البته این زمینه سازی از قبل توسط امامان گذشته انجام گرفته بود ولی در زمان امام عسکری علیه السلام جلوه بیشتری می یافت زیرا امام علیه السلام با وجود تأکید بر تولد حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، او را تنها به شیعیان و مریدان خاص نشان داده بود و تماس مستقیم شیعیان، با خود آن حضرت، روز به روز محدودتر و کمتر میشد.

دعا نمودند و خداوند دعای ایشان را مستجاب نموده و شیخ صدوق را به او عطا کرده است.(1).

انحراف حفظ می نمودند و مناظره با کسانی که عقائد باطل داشتند و مردم را دچار شک و تردید می نمودند؛ مانند مقابله با راهب نصرانی ومناظره و گفتمان با فیلسوف معروف عراقی بنام یعقوب بن اسحاق کندی.(1)

حاصل از غیبت امام معصوم علیه السلامبه شیعیان هشدار می دادند.

و سؤالات خود را با ایشان در میان گذاشتیم و حضرت به فرزندش اشاره کرد و فرمود: از نور چشمم سؤال کن و فرزند حضرت رو به من کرده و فرمود: هرچه می خواهی سؤال کن(1). به نوعی حضرت امام عسکری علیه السلام در پی معرفی جانشین خود بوده اند.

از عبادت خاص و سجده های طولانی و متعدد پیامبر در شب نیمه شعبان خبر داده است.(1) در احادیثی از امام علی (علیه السلام) و امام صادق (علیه السلام) نیز بر عبادت و انجام اعمال خاص شب نیمه شعبان تأکید شده است.(2)

دستهای دیگر از روایات، حاکی از اهمیت نیمه شعبان به سبب تولد امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، آخرین حجت خدا بر مردم است. (3)

روایات متعددی در اهمیت و فضیلت شب و روز نیمه شعبان وجود دارد. بخشی از فضیلت های این شب در ذیل آمده است:

گشایش درهای خشنودی، بخشش، روزی و نیکی در شب نیمه شعبان؛(4)

تقسیم روزی و ثبت شدن زمان مرگ انسان؛ (5)

بخشیدن همه انسانها غیر از مشرک، قمارباز، فرد قطع رحم کرده، شراب خوار و فردی که بر انجام گناه اصرار می ورزد.(6)

برترین شب ها پس از شب قدر.(7)

ص: 239

* صلوات هر روز که در وقت زوال به خواندن آن سفارش شده است.

* خواندن دعای زیر که پیامبر (صلی الله علیه و آله) در شب نیمه شعبان می خواندند :

اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْیَتِک مَا یَحُولُ بَیْنَنَا وَ بَیْنَ مَعْصِیَتِک وَ مِنْ طَاعَتِک مَا تُبْلِغُنَا بِهِ رِضْوَانَک وَ مِنَ الْیَقِینِ مَا یَهُونُ عَلَیْنَا بِهِ مُصِیبَاتِ الدُّنْیَا اللَّهُمَّ أَمْتِعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَ أَبْصَارِنَا وَ قُوَّتِنَا مَا أَحْیَیْتَنَا وَ اجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا وَ اجْعَلْ ثَارَنَا عَلَی مَنْ ظَلَمَنَا وَ انْصُرْنَا عَلَی مَنْ عَادَانَا وَ لَا تَجْعَلِ الدُّنْیَا أَکبَرَ هَمِّنَا وَ لَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا وَ لَا تُسَلِّطْ عَلَیْنَا مَنْ لَا یَرْحَمُنَا بِرَحْمَتِک یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ

. ذکرهای "سبحان الله"، "الحمدلله"، "الله أکبر" و "لا اله الا الله" صد مرتبه گفته شود.

خواندن نماز جعفر طیار.

خواندن چهار رکعت نماز، در هر رکعت حمد و توحید صد مرتبه پس از نماز دعای زیر خوانده شود:

اَللَّهُمَّ إِنِّی إِلَیْکَ فَقِیرٌ وَ مِنْ عَذَابِکَ خَائِفٌ وَ بِکَ مُسْتَجِیرٌ اَللَّهُمَّ لاَ تُبَدِّلِ اِسْمِی وَ لاَ تُغَیِّرْ جِسْمِی وَ لاَ تُجْهِدْ بَلاَئِی وَ لاَ تُشْمِتْ بِی أَعْدَائِی أَعُوذُ بِعَفْوِکَ مِنْ عِقَابِکَ وَ أَعُوذُ بِرَحْمَتِکَ مِنْ عَذَابِکَ وَ أَعُوذُ بِرِضَاکَ مِنْ سَخَطِکَ وَ أَعُوذُ بِکَ مِنْکَ جَلَّ ثَنَاؤُکَ أَنْتَ کَمَا أَثْنَیْتَ عَلَی نَفْسِکَ وَ فَوْقَ مَا یَقُولُ اَلْقَائِلُونَ فِیکَ.

* زیارت امام زمان که در هر زمان و مکان نیز استحباب دارد.

* روز نیمه شعبان دعا برای تعجیل امام زمان (علیه السلام).

* حکیمه، عمه امام حسن عسکری (علیه السلام) چندین بار حضرت مهدی (علیه السلام) را پیش از شهادت امام حسن عسکری (علیه السلام) در خانه پدرش دیده بود و امام حسن عسکری (علیه السلام) در یکی از ملاقات های احمد ابن اسحاق با ایشان که در منزل آن حضرت (علیه السلام) بود، فرزند خود را به او نشان دادند. (1)

* امام عسکری (علیه السلام) در حال احتضار به پیشکار خود به نام عقید فرمودند: "وارد اتاق شو، کودکی را در حال سجده می بینی، او را نزد من بیاور." (2)

* در دوران غیبت صغری که حدود 74 سال طول کشید، محل سکونت حضرت مهدی (علیه السلام) مشخص نبود. به نظر می رسد آن حضرت (علیه السلام) در عراق سکونت داشتند، زیرا چهار نایب خاص آن حضرت (علیه السلام) که با ایشان رابطه مستقیم داشتند، در عراق به ویژه در شهر بغداد می زیستند. و از اینکه نامه های مردم را می گرفتند و به حضرت (علیه السلام) می رساندند و جوابش را دریافت می کردند می توان حدس زد که حضرت (علیه السلام) محل سکونت خود را در جایی قرار داده بودند که امکان دسترسی نایبان و تماس با حضرتش آسان باشد؛ بدین جهت، جز این چهار نفر کسی از محل سکونت آن حضرت (علیه السلام) اطلاعی نداشت.

امام صادق (علیه السلام) می فرمایند: برای قائم (علیه السلام) دو غیبت است، یکی از آن دو کوتاه و دیگری طولانی. در غیبت نخست کسی جای او را نمی داند، مگر شیعیان خاص او (به نظر می رسد منظور

ص: 242

از شیعیان خاص، نواب اربعه باشند).(1)

ای جدید شد. این دوره از غیبت در منابع متأخر، غیبت کبری نامیده شده است. اکثر منابع شیعی سال وفات نایب چهارم را سال 0329.ق. میدانند، ولی شیخ صدوق و فضل بن حسن طبرسی آن را در سال 0318.ق. ثبت کرده اند. (صدوق، کمال الدین، ج 2، ص503، روایة 32. طبرسی، اعلام الوری، ص417.) امام صادق (علیه السلام) به ابوبصیر فرمودند: والنعم المنزل طیبه. علامه مجلسی می گوید: همین جمله دلالت می کند که آن حضرت (علیه السلام) بیشتر در مدینه و اطراف آن می باشد. (بحارالانوار، ج 52، ص 158) امام باقر (علیه السلام) به کوه طوی اشاره فرمودند. (تفسیر عیاشی، ج 2، ص 56) با این وجود هیچ کس محل سکونت ایشان را نمی داند:

امام صادق (علیه السلام) فرمودند: کسی بر محل سکونت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) آگاهی نمی یابد، نه فرزندان او و نه شخص دیگری جز خدمتکار حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف). (بحارالانوار، ج 52، ص 153) امام عصر (ارواحناه فداء) به ابراهیم بن مهزیار فرمودند: پدرم از من پیمان گرفته که در سرزمین پهناور و دور دست مسکن گزینم تا از نیرنگ های گمراهان و متمردان امت تازه به دوران رسیده و گمراه، نهان و مصون باشم. این پیمان مرا بر فراز تل های بلند و ریگزارها و سرزمین های مورد اطمینان افکنده است. (با خورشید سامرا، ص 82) علامه مجلسی از علی ابن فاضل داستان ورودش به جزیره خضراء را نقل کرده است. گرچه علی بن فاضل در این جزیره موفق به دیدار امام زمان (علیه السلام) نشده است اما وی از ملاقات هایی که با برخی داشته، چنین استنباط

ص: 244

کرده است که این جزیره محل سکونت آن حضرت (علیه السلام) است. برخی با استناد به این ماجرا می خواهند بگویند محل سکونت امام زمان (علیه السلام) در همین جزیره است. برخی دیگر پا را فراتر نهاده با منطبق نمودن اوصاف جزیره خضراء که اطراف آن را آب های سفیدی گرفته است بر مثلث برمودا عقیده دارند که این مثلث محل زندگی امام زمان (علیه السلام) است و می گویند: کسی نمیتواند به آن محل برسد، زیرا هر چه قدرت های بزرگ تلاش کرده اند به آن برسند، بی نتیجه بوده است. (جزیر خضراء افسانه یا واقعیت، ص 47) این نظریه صحیح نیست، زیرا اولا کسی از محل زندگی امام عصر (ارواحناه فداء) اطلاع دقیقی ندارد، ثانیا اصل ماجرای علی بن فاضل به دلیل تناقضاتی که در آن مشاهده می شود، مورد خدشه است و از اصل درستی برخوردار نیست تا چه رسد به انطباق برمودا بر آن جزیره مورد ادعا. علامه حسن زاده آملی می گوید: "مرحوم حاجی نوری راجع به جزیره خضراء روایتی نقل کرده است . یکی از فواید محضر شریف علامه شعرانی این است که ایشان باز حاشیه ای در اینجا دارند که ما آن حاشیه را در هزار و یک نکته آوردیم. ایشان می فرمود که جزیره خضراء الان هم هست . از بلاد اندلس است . جزیره ای است خیلی سبز و خرم . نوعا جزیره ها خضراء هستند. ولی آن جزیره ویژگی خاصی دارد. مهدی فاطمی آن جا را پایتخت خودش قرار داد و محل حکومتش بود. بعد این مهدی فاطمی و جزیره خضراء، سر زبانها افتاد و دهان به

ص: 245

دهان نقل شد، و بعضی از این جهال نقله ، مهدی فاطمی را تبدیل کردند به حضرت مهدی بقیه الله (عج ) و ایشان را در جزیره خضراء اسکان دادند. و جزیره خضراء را با مثلث برمودا ارتباط دادند. چه کارها کردند، چه چیزها دنباله این حرف آوردند و دیگران هم گرفتند این را در این کتاب و آن کتاب نوشتند. راجع به این مثلث برمودا که خیلی حرفش هست، هم همین طور. متاسفانه آقایان فرمایشی را که می شنوند اینها را می آورند اسناد می دهند به دین و آیین . به دین شریفی که یکپارچه برهان و عقل است: قل هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین.

برخی روایات جایگاه خاصی را برای امام زمان (علیه السلام) نام نمیبرد، ولی از حضرت (علیه السلام) به عنوان فردی یاد می کند که با مردم و در میان مردم و با آنان حشر و نشر دارند و به گونه ای ناشناس زندگی می کنند.

امام صادق (علیه السلام) فرمودند: صاحب الامر شباهتی نیز به حضرت یوسف پیامبر(علیه السلام) دارد جای انکار نیست که خداوند با حجت خود همان کاری را انجام دهد که با یوسف انجام داد. صاحب الزمان(علیه السلام)، آن مظلوم حق از دست داده، در میان مردم رفت و آمد می کند و در بازار قدم می نهد و گاهی بر فرش منزل های دوستان می نشیند، لیکن او را نمی شناسند تا زمانی که خداوند به وی اذن دهد تا وی خود را معرفی کند، آن گونه که یوسف (علیه السلام) اجازه داد هنگامی که برادرانش گفتند: تو یوسفی؟ گفت: آری من یوسفم. (کتاب الغیبه، ص 164) یکی از

ص: 246

مکان هایی که بنابر روایت امام صادق (علیه السلام) حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در آنجا حضور پیدا می کنند، صحرای عرفات است. امام زمان (علیه السلام) همه ساله در ایام حج در عرفات حضور پیدا می کنند.

امام صادق (علیه السلام) فرمودند: زمانی فرا می رسد که مردم امام زمان خود را نبینند امام (علیه السلام) آنها ایام حج آنها را می بیند ولی آنها او را نمی توانند ببینند. (کافی، ج 1، ص 337) بسیاری از علما در کربلا، نجف، کوفه، مدینه، مکه، مسجدالحرام و شهرهایی که دارای مکان های مقدس است، امام زمان (علیه السلام) را زیارت کرده اند.

(عجل الله تعالی فرجه الشریف) در مسجد سهله که دهها هزار پیامبر در آن نماز گزارده اند، اقامت دارند.

امام صادق (علیه السلام) به ابوبصیر فرمودند: ای ابامحمد! گویا آمدن حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به مسجد سهله را می بینم که همراه زن و فرزندان خود در آنجا اقامت می کنند. ابوبصیر می گوید: عرض کردم: آیا مسجد سهله منزل ایشان خواهد بود؟ حضرت فرمودند: آری این مسجد منزل ادریس (علیه السلام) است و خداوند پیامبری مبعوث نکرده مگر آنکه در آنجا نماز خوانده است. هر کس در این مسجد بیتوته کند، مانند آن است که در چادر و خیمه پیامبر (صلی الله علیه و آله) اقامت کرده است. (بحارالانوار، ج 52، ص 317) در پاسخ به این پرسش گفتنی است که نمی توان محل خاصی برای آن حضرت در نظر گرفت و منطقه و شهری را به عنوان محل سکونت او معرفی کرد.

اصولا «پنهان زیستی امام» ایجاب می کند که مسکن و مکان زندگی او، کاملا مخفی و ناشناخته بماند.

سدیر صیرفی از امام صادق علیه السلام روایت می کند: «صاحب الامر» از این جهت با یوسف علیه السلام شباهت دارد که برادران یوسف - با اینکه عاقل و دانا بودند و قبلا هم با وی معاشرت داشتند- وقتی پیش او رفتند تا خودش را معرفی نکرد؛ او را نشناختند و با اینکه بین او و یعقوب علیه السلام، بیش از هیجده روز راه فاصله نبود، یعقوب از وی اطلاعی نداشت. پس چرا این مردم انکار می کنند که خداوند همین عمل را نسبت به حجت خویش صاحب الامر نیز انجام دهد؟ او نیز در بین مردم تردد می

ص: 248

کند و در بازار ایشان راه می رود و بر فرش های آنان قدم می گذارد؛ ولی امردم ا او را نمی شناسند و به همین وضع زندگی می کند تا هنگامی که خداوند به او اذن معرفی به مردم را بدهد». (بحار الانوار، ج 52، ص 154؛ کمال الدین، ج 2، ب 33، ج 21.) آن حضرت برای انجام وظایف و تکالیف خود از مکانی به مکان دیگر می رود و براساس حکایات معتبره در شهرها و اماکن مختلفی دیده شده است. مدینه، مکه، نجف، کوفه، کربلا، کاظمین، سامرا، مشهد و قم، از جمله آن است.

و در بعضی از زمان ها و مناسبت ها در مکانی مقدس حضور دارد. در اینجا به برخی از آنها اشاره می شود:

(عجل الله تعالی فرجه الشریف) می گوید:

به خدا سوگند: صاحب الزمان در موسم حج، همه ساله حضور می یابد و مردم را می بیند و می شناسد. مردم همه او را می بینند، اما نمی شناسند». (بحار الانوار، ج 53، ص 152)

معرفی کرده که دارای قدرتی بی پایان است.(1) امام صادق (علیه السلام) او را در چهره جوانی کامل و معتدل توصیف می کند.(2) علامه مجلسی در توضیح این روایت می نویسد: مراد از معتدل بودن این است که در سنین متوسط و یا آخر سنین جوانی است. امام رضا(علیه السلام) در روایتی، در پاسخ اباصلت هروی که از او درباره نشانه های امام مهدی هنگام ظهور پرسید، فرمود: «نشانه اش این است که در سن پیری است، ولی منظرش جوان است، به گونه ای که بیننده گمان می کند چهل ساله یا کمتر از آن است.»

*در کتاب مکیال المکارم، جمال و زیبایی امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)، یکی از ویژگی های او بیان شده و تأکید شده که مثل ماه می درخشد.(3)

در نقل های مختلف جزییات صورت امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ذکر شده است. در روایتی پیامبر می فرماید: «مهدی از من است، پیشانی گشاده و بینی کشیده دارد.»(4) در روایتی دیگر پیامبر، امام مهدی را دارای رنگ چهرهای عربی و اندامی اسرائیلی توصیف می کند که بر گونه راست او خالی است که همانند ستاره درخشان است.(5)

- علامه مجلسی در توضیح این روایت گفته است: یعنی جسم او همانند فرزندان اسرائیل (یعقوب) است

ص: 251

در بلند قامتی و درشتی اندامی. قاضی نعمان مغربی نیز همین توضیح را در کتاب شرح الاخبار، ج 3، ص 378 آورده است.

* امام باقر(علیه السلام) از پدر و جدش روایت می کند که روزی امام علی (علیه السلام) در حالی که بالای منبر بود، فرمود: «از فرزندان من در آخرالزمان، مردی ظهور می کند که رنگ صورتش سفید متمایل به سرخی و سینه اش فراخ و شانه هایش قوی است و در پشتش دو خال است، یکی به رنگ پوستش و دیگری مشابه خال پیامبر(صلی الله علیه و آله).»(1)

عمران پسر حصین می گوید: به رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) گفتم: این مرد ( مهدی ) را برایم توصیف کنم و شمه ای از حالات او را بیان فرما. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «او از فرزندان من است؛ اندامش چونان مردان بنی اسرائیل سخت و ستبر است؛ به هنگام سختی و گرفتاری امت من قیام می کند؛ رنگ چهره اش به عرب ها شباهت دارد؛ قیافه اش چون مرد چهل ساله می نماید؛ صورتش چون پاره ی ماه می درخشد؛ زمین را پر از عدل و داد می کند؛ آن گاه که آکنده از ظلم و ستم شود. بیست سال زمام امور را در دست دارد و همه ی شهرهای کفر، چون قسطنطنیه، روم و ... را می گشاید(2)

* امام حسن مجتبی (علیه السلام) می فرماید: «... خداوند عمر حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را در روزگار غیبت طولانی می گرداند. پس از آن با قدرت بی پایانش او را از چهره جوانی کم

ص: 252

تر از چهل سال ظاهر می کند(1) .«

* امام صادق (علیه السلام) می فرماید: « زمانی که حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ظهور می کند، مردم او را انکار می کنند و کسی بر او درنگ نمی کند؛ جز آنان که خداوند در عالم ذر(2) از آنان پیمان گرفته است. آن حضرت در چهره ی جوانی کامل و موفق - معتدل - ظاهر می شود.(3)

* امیر مؤمنان می فرماید: «هنگامی که مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قیام می کند، سن او بین سی تا چهل سال خواهد بود .(4)

* مروی می گوید: به امام رضا (علیه السلام) عرض کردم: نشانه و علامت قائم شما به هنگام قیام و ظهور چیست؟ امام فرمود: « نشانه اش این که سن حضرت زیاد است؛ ولی از نظر چهره جوان می نماید؛ به گونه ای که اگر کسی به او نظر کند، می پندارد او در سن چهل سالگی یا کم تر است. نشانه دیگرش این که گذشت روزگار او را پیر نمی کند تا زمانی که اجلش فرا رسد(5)

* امام صادق (علیه السلام) می فرماید: « به طور

ص: 253

حتم، ولی خدا صد و بیست سال همانند ابراهیم خلیل عمر خواهد کرد و به چهره و رخسار جوانی کامل و سی ساله ظاهر خواهد شد(1)

« مرحوم مجلسی می گوید: شاید مراد مدت حکومت و سلطنت حضرت باشد یا این که عمر حضرتش به همان مقدار بوده است؛ اما خداوند آن را طولانی کرده است.

مراد از کلمه موفق، معتدل بودن اعضاست و کنایه از این که در سنین متوسط و یا آخر سنین جوانی است.(2)

ص: 254

* درباره ی سن حضرت به هنگام ظهور، اقوال دیگری نیز هست. ارطات می گوید: حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) شصت ساله است.(1) ابن حماد می گوید: حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هیجده ساله است .(2)

* ابو بصیر می گوید: به امام صادق (علیه السلام) گفتم: از پدر شما شنیده ام که امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) سینه ای گشاده و کتف هایی باز و عریض دارد. حضرت فرمود: «ای ابا محمد! پدرم زره پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را پوشید؛ ولی برایش بلند بود؛ به طوری که بر زمین می رسید. من نیز آن را پوشیدم؛ ولی بر قامتم بلند بود؛ ولی آن زره بر قامت حضرت قائم چنان مناسب و اندازه است که بر بدن رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) اندازه بود و قسمت پایین آن زره کوتاه است؛ به طوری که هر بیننده گمان می کند اطراف آن را گره زده اند.(3)

ریان پسر صلت می گوید: به امام رضا (علیه السلام) عرض کردم: آیا شما صاحب این امر هستید؟ فرمود: « من امام و صاحب امر هستم؛ ولی نه آن صاحب امری که زمین را از عدل و داد پر می کند؛ آن گاه که از ستم و بیداد پر شده باشد. چگونه می توانم صاحب آن امر باشم، در حالی که ناتوانی جسمی مرا می بینی؟

ص: 255

حضرت قائم کسی که وقتی ظهور می کند، در سن پیران است؛ ولی به نظر جوان می آید. اندامی قوی و تنومند دارد؛ به طوری که اگر دست را به سوی بزرگ ترین درخت دراز کند، آن را از ریشه بیرون می آورد و اگر میان کوه ها فریاد برآورد، صخره ها می شکند و از جا کنده می شود. عصای موسی و انگشتر سلیمان همراه اوست.(1)

برابر خداو(1) دانشمندترین و حکیم ترین مردم معرفی شده است.(2)

امام حسین (علیه السلام) درباره وی می گوید: «مهدی را از روی آرامش و وقاری که دارد و همچنین دانش او به حلال و حرام و نیازمندی مردم به او و بی نیازی او از مردم می شناسید.(3)

امام صادق (علیه السلام) وی را فردی در نهایت زهد معرفی کرده که پوشاک او سخت و خشن و خوراکش نان جو است(4).وی بر کارگزاران دولت خود سخت گیر، و با مردم بسیار بخشنده و با مستمندان، مهربان است.(5)

امام باقر(علیه السلام) وی را فردی معرفی می کند که به کتاب خدا عمل کرده و هیچ منکری را نمی بیند مگر آن که با آن مخالفت می کند.(6)

امام رضا(علیه السلام) در بیان ویژگی کلی امام مهدی (علیه السلام) می فرماید: «او به مردم از خودشان سزاوارتر و از پدران و مادران شان برای آنها دل سوز تر است. او از همه مردم در برابر خدا، متواضع تر و در عمل به آنچه خود بدان فرمان می دهد، سختکوش تر و در دوری گزیدن از آنچه خود از آن نهی می کند، خوددارتر است.(7)

همچنین امام رضا(علیه السلام) وی را داناترین و حکیم ترین، پرهیزگارترین بردبارترین، سخی ترین و عابد ترین آنان توصیف می کند که فرشتگان با او سخن می گویند.(8)

حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) مانند پیشوایان معصوم دیگر دارای کمالات اخلاقی ویژه ای است. از آن جا که معصومین (علیه السلام) انسان های کاملی هستند و از هر جهت اسوه و الگوی بشریت هستند، اخلاق نیکو را نیز در بالاترین حد دارا می

ص: 257

باشند.