کوله پشتی زندگی: برداشتی از هشتاد حدیث نبوی

مشخصات کتاب

آرامبخشسرشناسه : تیموری، قنبرعلی، 1355 -

عنوان و نام پدیدآور : کوله پشتی زندگی: برداشتی از هشتاد حدیث نبوی / قنبر علی تیموری.

مشخصات نشر : مشهد: بنیاد پژوهشهای اسلامی ، 1385.

مشخصات ظاهری : 110ص. ؛ 11 × 19س م.

شابک : 8000ریال : 964-971-016-7 ؛ 8000ریال: چاپ دوم 9789649711225 : ؛ 8000 ریال: چاپ سوم 9789649711836 : ؛ 9000 ریال(چاپ چهارم) ؛ 20000ریال(چاپ هشتم)

وضعیت فهرست نویسی : فاپا

یادداشت : چاپ دوم و سوم: 1386.

یادداشت : چاپ چهارم: 1387.

یادداشت : چاپ هشتم: 1392.

یادداشت : کتابنامه: ص. 109-110.

موضوع : محمد (ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. -- کلمات قصار

موضوع : محمد (ص)، پیامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. -- دیدگاه درباره راه و رسم زندگی

موضوع : راه و رسم زندگی (اسلام) -- احادیث

شناسه افزوده : بنیاد پژوهش های اسلامی

رده بندی کنگره : BP143/5/ت9ک9 1385

رده بندی دیویی : 297/218

شماره کتابشناسی ملی : م85-20836

ص: 1

اشاره

ص: 2

کوله پشتی زندگی

برداشتی از هشتاد حدیث نبوی

قنبرعلی تیموری

ص: 3

ص:4

فهرست مطالب

مقدمه··· 11

1 ناامید نباش··· 13

2 یک لبخند··· 14

3 خوش زبانی··· 15

4 یک گام تا خدا··· 16

5 شادی سرا··· 17

6 رفاقت مؤمنانه··· 18

7 دوستت دارم رفیق··· 19

8 جای خدا··· 20

9 عجله··· 21

10 خودبینی··· 22

11 فقط برای معلم··· 23

12 آسیب شناسی··· 24

13 فرصتی به نام عمر··· 25

14 قبول عذر··· 26

15 عطرزدن··· 27

16 آرامبخش··· 28

17 پول های خوب··· 29

18 جای فرشته··· 30

19 6 = 1··· 31

20 دوستی خدا··· 32

21 انیس دلتنگی ها··· 33

22 صدقه··· 34

23 میانجیگری··· 35

24 خنداندن حرام··· 36

25 ملاقات با خدا··· 37

ص: 5

26 یک کار با اخلاص··· 38

27 بهترین مردم··· 39

28 هدیه··· 40

29 قدردانی··· 41

30 دل پاک··· 42

31 دیوار به دیوار··· 43

32 پایان خوب··· 44

33 کار راه انداز··· 45

34 نفرینهای بیهوده··· 46

35 رفیق پیامبر··· 47

36 کریم··· 48

37 اُنس گرفتن··· 49

38 توبه··· 50

39 استمرار رفاقت··· 51

40 مهرش به جان خریدیم··· 52

41 همدوش شوهر··· 53

42 بزرگ ترین عیب··· 54

43 شاد کردن··· 55

44 خوشا به حالت··· 56

45 بیماری گناه··· 57

46 دلسوزی تا کجا؟··· 58

47 سفارتخانه دل··· 59

48 کنترل··· 60

49 دریافتن فرصت··· 61

50 کمک در خانه··· 62

51 رمز موفقیت··· 63

52 نگاه··· 64

53 فال زدن··· 65

ص:6

54 4=2-2··· 66

55 زیارت قبول··· 67

56 مردم نوازی··· 68

57 احترام به والدین··· 69

58 از کوره در نرفتن··· 70

59 کشمکش··· 71

60 محبت ناب··· 72

61 مهاجرت··· 73

62 با هم غذا خوردن··· 74

63 دست دادن··· 75

64 گذشت در اوج قدرت··· 76

65 سنگ تمام··· 77

66 برنامه ریزی··· 78

67 سگ های دوزخ··· 79

68 حتّی پیامبر··· 80

69 مردانگی در سفر··· 81

70 پیوند··· 82

71 وعده های الکی··· 83

72 حرف های خصوصی··· 84

73 نامه نگاری··· 85

74 شاه دزد··· 86

75 دید و بازدید··· 87

76 کمک به همسر··· 88

77 بدگمانی به خدا··· 89

78 تفریح و سرگرمی··· 90

79 یاد زمستون··· 91

80 سرّ دلبران··· 92

فهرست احادیث پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله··· 94

کتابنامه··· 107

ص: 7

ص: 8

«ما مسلمانان موظف شده ایم که به آن بزرگوار اقتدا کنیم که فرمود «لَقَد کانَ لَکُم فِی رَسُولِ اللهِ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ»(1) ما باید به پیامبر اقتداء و تأسی کنیم، نه فقط در چند رکعت نماز خواندن، در رفتارمان، در گفتارمان در معاشرت و در معامله مان هم باید به او اقتدا کنیم پس باید او را بشناسیم».(2)

مقام معظم رهبری

«ما نمی توانیم از این اظهار تأسف درباره خودمان، خودداری کنیم که ما امّت پیغمبر آخرالزمان هستیم از هر کداممان اگر بپرسند، چند تا سخن از پیغمبر بلدیم (حتی لفظش را هم بلد نیستیم چه رسد به معنی و تفسیرش) و نه از سیره و رفتار پیغمبر می توانیم چند کلمه بگوییم».(3)

استاد شهید مطهری

ص: 9


1- الأحزاب 21.
2- خامنه ای، سیدعلی، سیمای معصومین در آینه نگاه رهبری، ص 9.
3- مطهری، مرتضی، سیری در سیره نبوی، ص 46.

ص:10

مقدمه

مقدمه

نقل است مرغکی آب در منقار، برای نجات حضرت ابراهیم علیه السلام از آتش نمرودیان، شتابان می رفت، مَلَکی پرسید: با اندک آبی که به منقار گرفته ای، چگونه می خواهی آن آتش انبوه و شعله ور را خاموش کنی؟! مرغک آهی کشید و گفت: مرا همین مقدار «توان» است و «ابراهیم» خود می داند که بیش از این، از من ساخته نیست!!

به عطر دلاویز هستی، پیامبر اعظم، حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله عرض می کنم، در سالی که به نام شماست، برای معرفی شخصیت و رهنمودهای بلندتان، مرا بیش از این توان نبود و بضاعت مزجاتم را بیش از این یارای درک اقیانوس آموزه هایتان نیست.

«یا ایُّهَا العَزیز مَسَّنا و أَهلَنا الضُّرُّ وَ جِئنا بِبِضاعَةٍ مُزجاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الکَیلَ وَ تَصَدَّق عَلینا إنَّ اللّه َ یَجزِی

ص: 11

المُتَصَدِّقین».(1)

ای عزیز، به ما و خانواده ما آسیب رسیده است و سرمایه ای ناچیز آورده ایم، بنابر این پیمانه ما را تمام بده و برما تصدّق کن که خدا صدقه دهندگان را پاداش می دهد.

لازم می دانم از زحمات بی شائبه مجموعه دست اندرکاران بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی، تقدیر و تشکر نمایم.

این برگ سبز را به حاجیه خانم فاطمه خدامی که زندگی را برایم تفسیر معنوی نمود، تقدیم می کنم.

قنبرعلی تیموری

مشهد مقدس 1385

ص: 12


1- یوسف 89 .

1. ناامید نباش

ناامید نباش

در زندگی «امید» شاه کلید پیروزی است.

انسان های «امیدوار» یک گام به کامیابی نزدیک ترند.

و انسان های «ناامید» گر چه به ظاهر زنده اند و نفس می کشند ولی سال هاست که مرده اند و خود بی خبرند.

اصلاً چرا «ناامیدی»؟! چرا «یأس»؟! مگر «امید»، رمز حرکت و اکسیر تلاش نیست؟ و «یأس» طلسم عقب گرد؟!

پس چرا مأیوس باشیم؟!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «گناهکار امیدوار، به رحمت خدا نزدیک تر است تا عابد ناامید».(1)

ص:13


1- میزان الحکمة، ج 10، ص 5046، ح 17109.

2. یک لبخند

یک لبخند

جلسه خانوادگی بود، همه بودند، وجود پیامبر صلی الله علیه و آله جمعشان را روشن کرده بود با لبخندی و نگاهی به همه فرمود:

«شما آن قدر پول ندارید که دل همه را به دست آورید پس بکوشید با خوشرویی، همه را خرسند کنید.»(1)

«یک لبخند»، «احوال پرسی گرم»، و حتی «تکان دادن سر» دل های گریزنده را رام می کند و نگاه های غریبه را آشنا، پس چرا دریغ؟!

ص: 14


1- وسایل الشیعه، ج 2، ص 222.

3. خوش زبانی

خوش زبانی

بعضی ها از نیش زدن لذت می برند، همیشه طعنه و کنایه می زنند، گویا زبان طعنه، زبان مادری آنهاست؛ و بعضی ها خوش زبان و نیک گفتارند، تلخی ها را هم به شیرینی بیان می کنند و کمبودها را با ظرافت طرح می کنند که نه سیخ می سوزد و نه کباب.

و پیامبر صلی الله علیه و آله چنین فرمود: «قسم به خدایی که جانم به دست اوست، مردم هیچ انفاقی نکردند که دوست داشتنی تر از گفتار نیک باشد.»(1)

گاهی با یک تشویق، آفرین گفتن، کارستانی می توان کرد و گاهی با یک گوشه و کنایه زدن گورستانی می سازیم؛ کدام بهتر است؟!

ص: 15


1- میزان الحکمه، ج 7، ص 3044، ح 10401.

4. یک گام تا خدا

یک گام تا خدا

چرا گاهی وقت ها، از «خدا» دور می شویم؟!

و دیگر حضورش را احساس نمی کنیم؟! و مدت ها در «تاریکی» خودمان، زندگی می کنیم.

راستی، راه نزدیک شدن به «خدا» چیست؟

و چگونه می توان، مهر و قهرش را احساس کرد، و از نورش، «نورانی» شد؟!

پیامبر صلی الله علیه و آله می فرماید: «خداوند متعال می فرماید؛ ای فرزند آدم! برای آمدن نزد من از جا برخیز، من به سوی تو می آیم. به سوی من قدمی بردار، من دوان دوان به سوی تو می آیم.»(1)

فقط برداشتن یک گام، همین!

ص: 16


1- میزان الحکمه، ج 10، ص 4860، ح 16644.

5. شادی سرا

شادی سرا

شادی های دنیا هر چه هم جالب باشد و لذت بخش، زودگذر است و تازه با زحمت و دردسر عجین شده است ولی شادی های آخرت همیشگی و بدون دردسر است.

راستی شادی سرای آخرت کجاست؟ راه ورود به آن چیست؟

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «در بهشت جایی است که به آن «شادی سرا» می گویند و فقط کسانی وارد آن می شوند که در دنیا دل یتیمی را شاد کرده باشند.»(1)

ص:17


1- میزان الحکمه، ج 5، ص 2450، ح 8460.

6. رفاقت مؤمنانه

رفاقت مؤمنانه

رفاقت عده ای فقط به خاطر هوی و هوس است،

رفاقت عده ای دیگر منفعت طلبی است،

رفاقت عده ای هم تنها سلام و علیکی خشک و خالی است؛

ولی رفاقت مؤمنانه آن است که «با احترام به او بنگرد، او را دوست داشته باشد، از مالش بهره مندش سازد، غیبت او را نکند، به عیادتش برود، اگر مرحوم شد در تشییع جنازه اش شرکت کند، پس از مرگش جز خوبی درباره او نگوید.»(1)

ص: 18


1- من لایحضره الفقیه، ج 4، ص 398.

7. دوستت دارم رفیق

دوستت دارم رفیق

سعی می کنند هر طور شده به طرف بفهمانند از تو متنفرم، یا از تو خوشم نمی آید، دوستت ندارم، از این جهت استعدادشان حسابی شکوفا شده است و اگر طرف را هم گیر نیاورند سفارش می کنند: «بهش بگو، ازش متنفرم»!!!

در دوست داشتن چطور؟! سعی کرده اید به دوستانتان هم بگویید دوستشان دارید؟!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «وقتی یکی از شما رفیقش را دوست دارد دوستی اش را اظهار کند.»(1)

دوستت دارم رفیق!!

ص: 19


1- میزان الحکمه، ج 1، ص 72، ح 201.

8. جای خدا

جای خدا

فکر می کنی خدا واقعا کجاست؟! آن دورها، توی آسمان های دورِ دور؟! یا همین نزدیکی ها، همین دور و برها؟!

آن روزگار هم کسی به دنبال خدا می گشت، آمد نزد پیامبر صلی الله علیه و آله و پرسید؛ یا رسول اللّه، خدا کجاست؟ پیامبر صلی الله علیه و آلهفرمودند: «خدا نزد شکسته دلان است.»(1)

خوشا به حالت که خدا میهمان دل تو شده است.

ص: 20


1- میزان الحکمه، ج 3، ص 1156، ح 3820.

9. عجله

عجله

این خصوصیت خیلی از ماهاست که می خواهیم ره صد ساله را یک شبه برویم و هنوز کشمش نشده مویز شویم و همیشه گرفتار تکرار و دوباره کاری می شویم. هم انرژی هدر داده ایم، هم فرصت را از دست می دهیم و هم به نتیجه دلخواه نمی رسیم.

و پیامبر صلی الله علیه و آلهچنین فرمودند: «هرکس تأنّی کند به مطلوب می رسد یا به آن نزدیک می شود؛ و هرکس شتاب کند به خطا می رود یا به آن نزدیک می شود.»(1)

ص: 21


1- میزان الحکمه، ج 7، ص 3484، ح 11927.

10. خودبینی

خودبینی

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «روزی موسی نشسته بود که ابلیس با کلاهی رنگارنگ وارد شد، پرسید این کلاه چیست؟! ابلیس گفت با آن دل های فرزندان آدم را می ربایم. موسی گفت سؤلی دارم، آن چه گناهی است که اگر کسی مرتکب شود بر او مسلّط می شوی؟ ابلیس گفت: [خودبینی] هرگاه آدمی خودپسند شود و عمل اندک خود را بسیار بشمارد و گناه و تقصیر خود را اندک و کوچک حساب کند.»(1)

به خدا پناه می بریم!

ص: 22


1- میزان الحکمه، ج 7،ص 3456، ح 11846.

11. فقط برای معلم

فقط برای معلم

آموختن هم راهی دارد و راه آن، «خاکساری» و «خوش زبانی» است.

تواضع، دل را نرم و توجه ها را جلب می کند و «خوش زبانی» بهره و نصیب انسان را افزایش می دهد، راستی با معلّمان و اساتید خود چگونه صحبت می کنید؟!

«طلبکارانه» و خشن یا «متواضعانه» و مهربان؟!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «حسدورزی و چاپلوسی، کار ناپسندی است مگر در راه آموختن دانش.»(1)

ص: 23


1- میزان الحکمه، ج 8، ص 3978، ح 13898.

12. آسیب شناسی

آسیب شناسی

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «آفت «زیرکی»، خودستایی است، آفت «شجاعت»، تجاوز است، آفت «گذشت»، منّت، آفت «زیبایی»، غرور، آفت «عبادت»، سستی، آفت «سخن گفتن» دروغ، آفت «علم»، فراموشی، آفت «بردباری»، سبکسری، آفت «شرافت خانوادگی»، فخرفروشی و آفت «بخشندگی»، اسراف است.»(1)

ص: 24


1- میزان الحکمه، ج 1،ص 150، ح 512.

13. فرصتی به نام عمر

فرصتی به نام عمر

عمر فرصتی است برای یک مسابقه، مسابقه ای به نام «بندگی»؛ و زندگی، میدان این مسابقه است، از لحظه تولد شمارش معکوس شروع می شود و هر لحظه که می گذرد فرصت کمتر می شود؛

خیلی ها قبل از تمام شدن فرصت، به پایان مسابقه یعنی «بندگی» می رسند و خیلی ها هم، آن قدر گرفتار دنیا می شوند که نرسیده به نقطه پایان، فرصت تمام می شود و برای همیشه «بازنده» می مانند.

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «مدت زندگی محدود است، و هیچ کس بیش از عمرش زنده نمی ماند، پس قبل از سرآمدن عمر، آن را مغتنم بشمارید.»(1)

ص: 25


1- میزان الحکمه، ج 8، ص 4034، ح 14193.

14. قبول عذر

قبول عذر

اگر هزار بار هم عذرخواهی کند، فایده ندارد، من تصمیم خودم را گرفته ام، این عذر خواهی ها هم همه اش الکی است، باز یک نقشه دیگری توی سر دارد...

این حرف ها را بعضی ها می زنند و هر چه هم طرف التماس کند، عذرخواهی کند، باز آنها حرف خودشان را می زنند و فقط مرغ برای آنها یک پا دارد. خدا رحم کند سر و کارت به این جور آدم ها نیفتد و الاّ...

و پیامبر صلی الله علیه و آله چنین فرمودند: «هر کس عذرخواهی دیگران را - چه عذرش موجه و چه غیر موجه باشد - نپذیرد، در کنار حوض کوثر بر من وارد نمی شود.»(1)

ص: 26


1- میزان الحکمه، ج 1، ص 3534، ح 12117.

15. عطرزدن

عطرزدن

بعضی مردها اصلاً عطر استفاده نمی کنند، خود را خوشبو نمی سازند و یا علاقه ای به بوی خوش ندارند، برعکس بعضی خانم ها آن هم در کوچه و خیابان عطرهای جورواجور و اسپری های مختلف استفاده می کنند، راستی! آخرالزمان است و الاّ پیامبر به مردها سفارش می کرد «از عطر استفاده کنید» و وقتی کسی عذرآورد که نمی تواند، تأکید فرمود حداقل روزهای جمعه خود را معطّر کن و نیز فرمود: بر عهده زن است که به بهترین بوی خوش و زیباترین لباس و بهترین زینت خود را بیاراید و در صبح و شام خود را در معرض دید شوهر قرار دهد.»(1)

ص: 27


1- وسائل الشیعه، ج 20، ص 157 و نیز بنگرید به: میزان الحکمه، ج 7، ص 3339، ح 11334.

16. آرامبخش

آرامبخش

سرمست و قبراق، شادِ شاد، به زمین، به هوا، به این طرف و آن طرف می پری، معشوق آرزوهایت را در آغوش گرفته ای.

چند روز بعد افسرده و غمگین، شکسته و عبوس، کناری نشسته ای و انگار کشتی آرزوهایت غرق شده است، راستی چاره چیست؟ چه کنیم سرمست غرورآمیز و افسرده غم انگیز نباشیم؟!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «مرگ را به یاد آورید زیرا یاد مرگ شما را از رنج های دیگر تسلّی و آرامش می دهد.»(1)

ص: 28


1- نهج الفصاحه، ص 83، حدیث 443.

17. پول های خوب

پول های خوب

پول ها هم توفیق دارند، پول هایی که در کارهای خیر مثل کمک به نیازمندان، ساختن بیمارستان، تأسیس مدرسه، حتی نفت چراغ یک پیرزن و...مصرف می شوند.

پول هایی هم بی توفیق اند، در عیاشی، لهو و لغو، و خلاصه در راههای بیهوده صرف می شوند. به نظر شما پول هایی که صرف خانواده می شود از کدام تبار است؟!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «بهترین پول ها، پولی است که انسان آن را خرج خانواده و عیال خود کند.»(1)

پس لبخند عیال خیلی هم ارزان نیست، خدا برکت بدهد.

ص: 29


1- نهج الفصاحه، ص 76، حدیث 399.

18. جای فرشته

جای فرشته

بعضی ها درِ خانه شان را به روی فرشته ها بسته اند و فقط از خودشان خوششان می آید. لابد تعجب کردید؟! چطور می شود در را به روی فرشته ها بست؟! اصلاً مگر فرشته ها به خانه ها می آیند که کسی بخواهد در را به روی آنها ببندد؟!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «هر خانه ای که به آن میهمان وارد نشود فرشته ها به آن خانه وارد نمی شوند.»(1)

پس یا اللّه یا اللّه، میهمان نمی خواهید؟!

ص: 30


1- میزان الحکمه، ج 7، ص 3272، 11105.

19. 6 = 1

امان از دست بعضی ها! خدا نکند مجبور شوی یکی شان را دعوت کنی، روی کارت دعوت می نویسی: یک نفر، می خوانند: شش نفر، تازگی ها مد شده که 6=1 لابد می گویند میهمانی رفتن به همراه فرزندان حق مسلم ماست.

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «هرگاه یکی از شما به میهمانی دعوت شد، فرزند خود را - بدون اجازه و رضایت صاحب خانه - همراه نبرد که اگر چنین کند کار حرامی کرده است و با نافرمانی خدا وارد خانه میزبان شده است.»(1)

ص: 31


1- میزان الحکمه، ج 7، ص 3279، ح 11134.

20. دوستی خدا

دوستی خدا

ظرفیت ها مختلف است، عده ای با اندک بهانه ای دوستی با خدا را ترک می کنند، عده ای هم از رفاقت با خدا بدشان نمی آید، شاید هم بهشت رنگ و وارنگ خدا قلقلکشان بدهد با خدا دوست شوند ولی با اندک شماتت و ملامتی رفاقت را نیمه کاره می گذارند.

عده ای هم مثل ابوذرند، هم شجاعانه با خدا رفیق می شوند و هم تا آخر خط به هیچ قیمتی رفاقت را رها نمی کنند.

ابوذر: پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به من چنین سفارش می کرد که: «در

راه خدا از سرزنش هیچ ملامتگری نهراسم.»(1)

ص: 32


1- میزان الحکمه، ج 4، ص 1580، ح 5264.

21. انیس دلتنگی ها

انیس دلتنگی ها

انیس دلتنگی های شما کیست؟ آرام کننده لحظه های دلواپسی شما نامش چیست؟

وقتی دلت تنگ می شود به کدام قبله رو می کنی؟ و آرزوهای کوچک و بزرگت را با که در میان می گذاری؟

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «هر حاجتی دارید - حتی خواستن یک بند کفش - دست به سوی خدا دراز کنید زیرا تا او آن را آسان نگرداند، آسان برآورده نمی شود.»(1)

خوش به حال شما که پناهگاه را یافته اید!

ص: 33


1- میزان الحکمه، ج 4، ص 1652، ح 5568.

22. صدقه

صدقه

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: بر هر مسلمانی لازم است هر روز صدقه بدهد. پرسیدند، چه کسی توان آن را دارد؟!

فرمود: «لبخند زدن» به روی مردم صدقه است، «نشان دادن یک آدرس» صدقه است، «عیادت بیمار» صدقه است، «جواب دادن سلام» صدقه است، «امر به معروف و نهی از منکر» صدقه است، «برداشتن یک سنگ»، «یک خار» از سر راه مردم صدقه است، «آب دادن» به مردم صدقه است» و شاید صدها کار دیگر و فرمود: «هر کار نیکی صدقه است.»

پس ما هم می توانیم هر روز صدقه بدهیم.(1)

ص: 34


1- میزان الحکمه، ج 7، ص 3040، ح 10374.

23. میانجیگری

میانجیگری

با «زبانت» چه می کنی؟ جنگی به راه می اندازی تا از دور تماشاگر آن باشی؟!

رفیقت را مسخره می کنی تا از خنده دیگران لذت ببری؟!

دلی را می شکنی تا دل خودت را خنک کرده باشی؟!

بعضی از ماها این گونه ایم.

و پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «بهترین صدقه، صدقه زبان است، پرسیدند صدقه زبان چیست؟

فرمود: میانجیگری کردن که موجب آزادی اسیری شود، خونی بناحق نریزد، پیش آمد ناگواری دفع شود، و به مسلمانی خیری برسد.»(1)

ص: 35


1- میزان الحکمه، ج 7، ص 3044، ح 10397.

24. خنداندن حرام

خنداندن حرام

خنداندن دیگران به چه قیمتی؟ بعضی ها حاضرند برای خنداندن دیگران دست به هر کاری بزنند، هرچند خلاف شرع باشد. شکلکی در آورند، یکی را مسخره کنند، و... حتی صد تا دروغ سرهم کنند.

و هیچ فکر نمی کنند که هزینه این کار برای آنها چقدر تمام می شود.

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «وای بر کسی که برای خنداندن دیگران سخن دروغی بگوید وای براو، وای براو، وای بر او».(1)

ص: 36


1- میزان الحکمه، ج 7، ص 3228، ح 11002.

25. ملاقات با خدا

ملاقات با خدا

فکر کن وقت ملاقات با خدا گرفته ای! و دوست داری با خدا ملاقات کنی!

در عمرت چند بار از این خاطره شیرین یاد می کنی و هر بار با چه حرارتی از آن ملاقات سخن می گویی.

شوخی نکردم، تو واقعاً می توانی میهمان خدا باشی، باور نمی کنی؟!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «هرکس به دیدار برادرش برود خداوند می فرماید: تو میهمان و زایر من هستی، پذیرایی تو برعهده من است و به پاس محبت به برادرت بهشت را بر تو واجب کردم.»(1)

ص: 37


1- میزان الحکمه، ج 5، ص 2276، ح 7928.

26. یک کار با اخلاص

27

یک کار با اخلاص

یکی بود یکی نبود، در روزگار قدیم «زنی بدکاره سگی را دید که بر سر راهی له له می زند و از تشنگی چیزی نمانده است که جان بدهد. زن درنگی کرد و سپس کفش خود را به دستار خود بست و از چاه آب کشید و پیش سگ نهاد.»

این یک سوی سکه بود؛

و پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «خداوند به خاطر این عملش همه گناهان او را بخشید.»(1) و این آن سوی سکه بود.

ص: 38


1- میزان الحکمه، ج 3،ص 1346، ح 4532.

27. بهترین مردم

بهترین مردم

آرزوی خیلی هاست که پولدارترین مردم باشند و بالاخره روزگاری در ویلای پایتخت اقامت کنند.

خیلی ها هم دوست دارند مشهور باشند، امضاء بدهند، برچسب عکس شان توی آدمس خروس باشد و برایشان هورا بکشند.

و شما دوست دارید بهترین مردم باشید، راهش را بلدید؟!

از پیامبر صلی الله علیه و آله پرسید: دوست دارم از همه بهتر باشم!

فرمود: «هرکس به حال مردم سودمند باشد بهترین مردم است.»(1)

ص: 39


1- میزان الحکمه، ج 4،ص 1609، ح 5407.

28. هدیه

هدیه

گاهی با یک «نصیحت» کینه ها رخت می بندد و صفا برمی گردد.

گاهی با «پا در میانی» بزرگ ترها دو طرف از کم محبتی به هم شرمنده می شوند و محبت برمی گردد.

و گاهی هم با یک «هدیه» لبخند جایگزین کدورت ها می شود و مهربانی برمی گردد و کار به نصیحت و پادرمیانی نمی کشد.

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «به هم هدیه بدهید تا رشته محبت تان استوار بماند، زیرا هدیه محبت را افزایش می دهد و کدورت را از بین می برد.»(1)

می توانید امتحان کنید!

ص: 40


1- نهج الفصاحه، ص 238، حدیث 1189.

29. قدردانی

قدردانی

همیشه متوقع اند، کارهای نیک دیگران را نمی بینند و یا حداقل کم می شمارند.

و گاهی طلبکارانه در برابر محبت و نیکی دیگران می گویند: کار مهمی نکرده! مگر چه کار کرده؟! وظیفه اش بود. انگار جاده نیکوکاری و محبت فقط یک طرفه است.

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «هرکس به شما محبت و نیکی کرد عوضش را بدهید و اگر نمی توانید برایش دعا کنید.»(1)

پس یا علی! از همین حالا شروع کنیم.

ص: 41


1- نهج الفصاحه، ص 611، حدیث 2992.

30. دل پاک

دل پاک

بعضی ها به بهانه «پاکی دل» خود را مقیّد به ظواهر اسلامی نمی کنند، و احکام خدا را زیر پا می گذارند و به قول خودشان «ظاهر» مهم نیست، مهم آن است که «دلت» پاک باشد، غافل از اینکه: «از کوزه همان برون تراود که در اوست.»

مگر می شود از زمین «شوره زار» آب شیرین، فوران کند؟!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «هرگاه دل انسان پاک شود، ظاهرش نیز پاک گردد و هرگاه دلش ناپاک شود، ظاهرش نیز ناپاک می گردد.»(1)

ص: 42


1- میزان الحکمه، ج 10، ص 4978، ح 16908.

31. دیوار به دیوار

دیوار به دیوار

«همسایه، همسایه، نیازش، آبرویش، آرامشش، و باز هم همسایه، خدا می گفت و من می شنیدم و آن قدر شنیدم «همسایه» که گمان کردم همسایه هم از همسایه ارث می برد.»(1)

و حال، برخی از ما حتی داخل یک واحد ساختمانی هم زندگی می کنیم اما نه تنها با همسایه هامان رفت و آمد نداریم که آنها را به اسم هم نمی شناسیم!

و فریاد خدا: همسایه، همسایه...!!!

ص:43


1- بحارالانوار، ج 73،ص 167.

32 . پایان خوب

دوست دارند شروع کنند اما هیچ گاه شروع نمی کنند، شاید جرأت ندارند و یا...

بعضی هم خوب شروع می کنند، با سلیقه و مصمم هستند، روزهای اول حرف های قشنگی هم می زنند و از نتایج کار خود ساعت ها تعریف و تمجید می کنند ولی وسط کار آن را رها می کنند، شاید تنبلی، بی هدفی، سستی اراده و...

و پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «خدا دوست دارد، وقتی شما کاری می کنید، آن را کامل کنید.»(1)

پس شروع خوب + استمرار و پایان خوب = کار خداپسند.

ص: 44


1- نهج الفصاحه، ص 151، حدیث 746.

33 . کار راه انداز

کار راه انداز

به مسئولیت خود به چه چشمی نگاه می کنی: نام و نشان و جایگاه اجتماعی، منبع درآمد، ریاست و آقای رییس، یا فرصتی که می توانی خدمتی کنی؟!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «وقتی خدا برای بنده ای خیر بخواهد، حاجت های مردم را در دست او قرار می دهد.»(1)

حالا چطور؟ باز هم آقای رییس هستی یا کار راه انداز مردم؟!

ص: 45


1- نهج الفصاحه، ص 26، حدیث 144.

34. نفرینهای بیهوده

نفرینهای بیهوده

دندان هایت را به هم می فشاری و ناگهان جیغی می کشی: خدا ذلیلت کند، و اگر خیلی ناراحتت کرده باشد: زیر قطار بمانی، خبر مرگت...

بیچاره! کافی است یکی از این نفرین های برخاسته از جان مستجاب شود، آن وقت باید منتظر مراسم ختم و هفتش بود، خدا رحمتش کند! ولی فردای همان روز که به در و دیوار خیره شده ای تا اطلاعیه اش را پیدا کنی، چشمت خیره می شود و به جای عکسش، خودش را می بینی! از تعجب شاخ در می آوری؛

و پیامبر صلی الله علیه و آله چنین فرمودند: «من از خدا خواسته ام که نفرین دوست را در حق دوست مستجاب نکند.»(1)

حالا می فهمی چرا هنوز زنده است!

ص: 46


1- میزان الحکمه، ج 4، ص 1678، ح 5707.

35. رفیق پیامب

رفیق پیامبر

فرصت خوبی گیر آورده بود، مسجد بود و پیامبر و أَنَس، و دیگر هیچ، کمی این دل و آن دل کرد و پرسید: چگونه می شود با شما رفیق شد؟!

و قلبش شروع کرد به تند تپیدن، پیامبر صلی الله علیه و آله نگاهی به او کرد و فرمود: «با کودکان مهربانی کن و به بزرگسالان احترام بگذار تا رفیق من باشی»!(1)

یافته بود: محبت به کودکان + احترام به بزرگ ترها = رفاقت با پیامبر.

ص: 47


1- میزان الحکمه، ج 4، ص 1997، ح 6976.

36. کریم

کریم

شما از کدام قبیله اید، از قبیله کَرَم؟ از تبار سخاوت؟ و یا زبانم لال از طایفه...

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «مردم چهار گروه اند:

1- سخاوتمند 2- کریم 3- بخیل 4- فرومایه و پست.

سخاوتمند: از غذای دیگران می خورد و به دیگران غذا می دهد.

کریم: از غذای دیگران نمی خورد ولی به دیگران غذا می دهد.

بخیل: از غذای دیگران می خورد و به دیگران غذا نمی دهد.

فرومایه: نه از غذای دیگران می خورد و نه به دیگران غذا می دهد.»(1)

یقین دارم شما از تبار سخاوت و کرم هستید.

ص:48


1- میزان الحکمه، ج 1، ص 446، ح 1609.

37. اُنس گرفتن

اُنس گرفتن

زود مأنوس می شوند، گرم می گیرند و به قول شما روابط عمومی قوی دارند، خیلی وقتها احساس می کنی با تو از همه صمیمی ترند ولی رفتار آنها با همه، این گونه است.

عده ای هم خیلی اتو کشیده و رسمی اند، در قاموس آنها عاطفه بی معناست و با صد من عسل هم نمی توانی رفیقشان شوی.

و پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «بهترین مؤمنان کسی است که با او انس و الفت می گیرند و کسی که با او الفتی گرفته نشود و الفتی نگیرد خیری در او نیست.»(1)

ص: 49


1- میزان الحکمه، ج 1، ص 170، ح 655.

38. توبه

توبه

انتهای بعضی کوچه ها بن بست است، راه خروجی نیست، بعضی بیماری ها صعب العلاج است، راه درمانی نیست.

اما آخر هر گناه یک راه بازگشت و یک راه درمان است؛ «توبه»!!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «خوشا آن کس که روز قیامت در نامه عملش زیر هر گناه یک «استغفرالله» باشد.»(1)

توبه آخرین روزنه بن بست های گناه است.

ص: 50


1- وسائل الشیعه، ج 11، ص 355.

39. استمرار رفاقت

استمرار رفاقت

چند لحظه تند شد، صورتش را برگرداند و همان طور که عصبانی شده بود، دور شد. در دلم غوغایی بود، حیف شد، رفیق خوبی بود.

و قلبم: ولش کن، باید قطع رابطه کرد، آدم بی خودی بود.

و عقلم: ملاک استمرار رفاقت چیست؟ چرا باید برید؟! چرا نباید برید؟!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «هرگاه در رفیقت سه ویژگیِ حیا، امانت و راستی را یافتی به او امیدوار باش، در غیر این صورت امیدی به او نداشته باش.»(1)

ص: 51


1- نهج الفصاحه، ص 39، حدیث 205.

40. مهرش به جان خریدیم

مهرش به جان خریدیم

«کاش برادرانم را می دیدم!»

- این کلام پیامبر بود -

مگر ما برادرانت نیستیم؟

- این هم کلام اصحاب بود -

و پیامبر صلی الله علیه و آله چنین فرمودند: «شما اصحاب من هستید ولی برادران من کسانی هستند که بعدها می آیند، با آنکه مرا ندیده اند به من ایمان می آورند، مرا دوست دارند، یاری و تصدیق می کنند، کاش برادرانم را می دیدم»!(1)

چرا بیکار نشسته اید:

ما مصطفی ندیدیم مهرش به جان خریدیم

صل علی محمد صلوات بر محمد

و خدا کند یاری کننده هم باشیم.

ایمان + عشق + یاری = برادران پیامبر.

ص: 52


1- امالی مفید، ص 63.

41. همدوش شوهر

همدوش شوهر

خانم هایی هستند که تا وقتی زندگی به کامشان باشد همراه شوهر خود هستند و اگر زندگی دستخوش زحمت یا اتفاقی شود کم کم غر می زنند و بالاخره درد سرساز می شوند.

خانم هایی هم هستند که همدوش شوهران خود زندگی را به کام هم شیرین می کنند و دوشادوش آنها در کارهای علمی، مبارزاتی، عبادی حرکت می کنند تا پاداش همسر ایوب را ببرند.

و پیامبر صلی الله علیه و آله چنین فرمودند: «هر زنی که در کارِ حج، جهاد، یا آموختن علم و دانش، شوهرش را یاری کند خداوند پاداش «همسر ایّوب» را به او عطا می کند.»(1)

شما از کدام قبیله اید؟!

ص: 53


1- مکارم الاخلاق، ص 201.

42. بزرگ ترین عیب

بزرگ ترین عیب

چه بسیار دعواها که از یک «عیب جویی» به پا می شود و چه حرمت ها که ریخته نمی شود؟!

بعضی در لوای «نقد» آن هم غیر منصفانه و بی ادبانه «عیب جویی» می کنند و بعضی در قالب نصیحت ؛ حال آنکه خود به همان «عیب» مبتلا هستند.

و غافل از اینکه «نقد» شیوه ای دارد و «نصیحت» هم آدابی.

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «در عیب یک انسان، همین بس! که در مردم عیبی ببیند که در خودش هست و از دیدن آن نابیناست، یا مردم را به چیزی سرزنش کند که خودش نمی تواند آن را ترک کند.»(1)

ص: 54


1- امالی مفید، ص 67.

43. شاد کردن

شاد کردن

خوش به حال آنها که در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله بودند، می توانستند همدمش باشند، همراهش، هم کلامش!

می توانستند دلش را شاد کنند، لبخند را به لبانش بنشانند!

و دریغ برما!! که سالها از حضرتش دوریم و چنین توفیقی نداریم.

اما پیامبر صلی الله علیه و آله چنین فرمودند: «هرکس مؤمنی را دلشاد کند، مرا دلشاد کرده است، و هرکس مرا دلشاد کند خدا را شاد کرده است.»

چقدر مهربان! برای من و شما هم فرصت «شاد کردنش» را گذاشته است.(1)

ص: 55


1- میزان الحکمه، ج 5، ص 2450، ح 8465.

44. خوشا به حالت

خوشا به حالت

من و تو می گوییم: خوش به حال فلانی که ویلای شمال دارد، ماشین آخرین سیستم دارد، شغل آنچنانی، ثروت کذایی و...دارد.

و پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «خوشا به کسی که «اخلاقش نیکو»، «خصلت هایش پاکیزه»، «درونش صالح»، «بیرونش نیکو» است و از «مال اضافی» خود انفاق می کند، «سخنان اضافی» خود را نگه می دارد و با مردم «منصفانه» رفتار می کند.»(1)

ص: 56


1- اصول کافی، ج 2، ص 144.

45. بیماری گناه

بیماری گناه

دوستی می گفت: سال ها پدرم نمک نخورده است.

پرسیدم چرا؟

گفت: بیماری قلبی دارد، دکتر گفته کمتر نمک بخورد ولی پدرم اصلاً نمک نمی خورد.

و پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «در شگفتم از کسی که از بیم مرض از غذا پرهیز می کند ولی از ترس دوزخ، از گناه پروایی ندارد.»(1)

ص: 57


1- مکارم الاخلاق، ص 147.

46. دلسوزی تا کجا؟

دلسوزی تا کجا؟

شمشیر بود و نیزه، گرد و غبار بود و غوغا، این طرف اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله، آن طرف دشمنان پیامبر صلی الله علیه و آله، همه خسته از درگیری و جنگ بودند.

این طرف به فکر هدایت آنها، آن طرف اصرار در کفر ورزیدن.

نگاه خسته اش را به سمتی کرد، صورتش پر از خون و دندانش شکسته بود:

«بار خدایا قوم مرا عذاب نکن که آنان نادان و جاهل اند.»(1)

ص:58


1- بحارالانوار، ج 20، ص 117.

47. سفارتخانه دل

سفارتخانه دل

سفارتخانه اسلام بود، یمنی ها منتظر بودند، اولویت برنامه های سفارت چیست؟! شاید اولین بار بود که سفیر می دیدند و حتی سفارتخانه! دستپاچه بودند، کار سفارت چیست؟! «آموزش قرآن و آموختن اخلاق»(1) و به قول امروزی ها «تبلیغ فرهنگ و ترویج اخلاق» مهم ترین کار سفارتخانه اسلام در یمن بود.

اولویت سفارتخانه دل های شما چیست؟!

ص: 59


1- تحف العقول، ص 25.

48. کنترل

کنترل

گرچه «تقوا» بهترین وسیله کنترل انسان است، انسانی که گاهی، چموش و سرکش می شود و هیچ کس حتّی خدا را بنده نیست!!

ولی مگر همه انسانها، پرهیزگار هستند؟! و مگر انسان های پرهیزگار دچار اشتباه و لغزش نمی شوند؟!

پس «راه کنترل» انسان، و مهار کردن سرکشی های وی چیست؟! و چگونه می توان او را متعادل ساخت؟!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «اگر سه چیز در آدمی نبود هرگز سر فرود نمی آورد؛ بیماری، فقر، مرگ، به این سه مبتلا می شود با این حال چموشی می کند».(1)

ص: 60


1- میزان الحکمه، ج 2، ص 576، ح 1939.

49. دریافتن فرصت

دریافتن فرصت

فرصت ها محدودند و توفیق ها ناپایدار،

بسا فرصتی پیش آید و درِ خدمتی به روی من و شما گشوده شود که فقط برای آخرین بار باشد!!

اگر از این فرصت بهره نبریم و از این توفیق استفاده نکنیم، تقصیر با کیست؟ چه تضمینی است که دوباره چنین فرصتی بیابیم؟!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «هر کس درِ خیری به رویش گشوده شود باید در استفاده از آن فرصت بشتابد زیرا او نمی داند که این در کی بسته می شود»؟!(1)

ص:61


1- میزان الحکمه، ج 4، ص 1607، ح 5385.

50. کمک در خانه

کمک در خانه

بعضی فرصت کمک به خانواده را ندارند، بعضی هم کار منزل را در «شأن و منزلت» خود نمی بینند.

و عده ای هم کار منزل را فقط وظیفه زن می دانند،

و پیامبر صلی الله علیه و آله: «در کارهای خانه کمک می کرد، پیراهنش را می دوخت، کفشش را وصله می زد و حتی برای برداشتن مسواک خود به دیگران امر نمی کرد و از امر و نهی کردن پرهیز می داشت.»(1)

ص: 62


1- مکارم الأخلاق، ص 10.

51. رمز موفقیت

رمز موفقیت

بعضی ها رمز موفقیت را فقط امکانات می دانند غافل از اینکه چه بسا افرادی که امکانات فراوانی هم داشتند ولی به جایی نرسیدند و آدم موفقی نشدند و چه بسا افرادی که با کمترین امکانات به بالاترین مراحل رشد و ترقی رسیده اند و بسیار هم موفق هستند.

پس رمز موفقیّت چیست؟!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «موفقیت و کامیابی مرهون اراده قوی و دوراندیشی است.»(1)

پس؛ اراده قوی + برنامه ریزی دراز مدت = موفقیت،

حتی اگر امکانات کم باشد.

ص: 63


1- میزان الحکمه، ج 7، ص 3354، ح 11352.

52. نگاه

نگاه

بعضی نگاه ها مسموم است و بعضی نگاه ها عبادت است.

نگاه های مسموم را می شناسید: نگاه به نامحرم، نگاه خشم آلود به دیگران، نگاه از روی تمسخر، نگاه موذیانه و....

و نگاه هایی که عبادت محسوب می شود: «نگاه به چهره عالم، نگاه به پیشوای عادل، نگاه مهربانانه به چهره پدر و مادر، نگاه به کسی که برای رضای خدا دوستش دارید.»(1) و نگاه های بسیار دیگر.

ص: 64


1- میزان الحکمه، ج 7، ص 3418، ح 11641.

53. فال زدن

فال زدن

نه، نرو، اصلا ولش کن، شگون ندارد، صبح امروز، قارقارش گوش فلک را کر کرد! بعضی ها، نادانی خود، بی فکری اطرافیان و حتی وسواس خود را به گردن کلاغ می اندازند و مقصر کلاغ اعلام می شود و گاهی چیزهای دیگر را بهانه می کنند؛ مثلا عطسه کردن، دیدن یک آدم و هرکس که بشود تقصیر را به گردنش انداخت.

و پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «چون فال بد زدی به آن اعتنا نکن.»(1)

پس تقصیر با کیست؟

ص: 65


1- تحف العقول، ص 50.

54. 4=2-2

انصافاً معادلات خدا با معادلات ما آدم ها خیلی فرق دارد، مثلا در همه جای دنیا دو به علاوه دو می شود چهار! ولی در محاسبات خدا، دو منهای دو هم گاهی می شود چهار یا بیشتر!!!

دادن زکات، خمس، صدقه، همه این ها در حساب ما «منها» شدن دارایی است ولی در ریاضی خدا «بعلاوه» و حتی «ضرب» شدن آن است.

پیامبر

صلی الله علیه و آله فرمودند: «هرگاه خواستید که خدا دارایی تان را زیاد کند، زکات آن را بپردازید.»(1)

ص:66


1- میزان الحکمه، ج 5، ص 2184، ح 7566.

55. زیارت قبول

از راه دور آمده ای، عاشقانه و بی صبرانه! کوله پشتی ات پر از «معرفت ناب» و «دل شکسته» است.

چشمت که به گنبد و گلدسته ها می افتد، بر لبانت مترنم می شود:

«السّلام علیک یا علی بن موسی الرضا علیه السلام»

پا به حرم می گذاری و ساعتی، همدم و هم کلام «آقا» می شوی و سرانجام، که جانت «شسته» شده است، از حرم خارج می شوی.

زائر عزیز! زیارت قبول! هدیه ات!! که سال ها قبل رسول خدا صلی الله علیه و آله برایت فرستاده است، مبارکت باشد.

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «به زودی پاره تن من در خراسان دفن می شود، هیچ مؤمنی او را زیارت نمی کند، مگر آنکه خداوند بهشت را بر او واجب و بدنش را به آتش دوزخ حرام می گرداند.»(1)

پس، در مراقبت از این «هدیه الهی» بکوش.

ص: 67


1- میزان الحکمه، ج 5، ص 2288، ح 7974.

56. مردم نوازی

«تاپ تاپ تاپ» صدای قلبش بود و دستانش مثل بید می لرزید. برای اولین بار بود می خواست با بزرگ ترین مرد جهان ملاقات کند. به «مِن و مِن» افتاده بود و صورتش خیس عرق! دستی روی شانه اش نشست، آرام باش: «من پادشاه نیستم، بلکه فرزند مادری هستم که مثل مادران شما بود.»(1)

ساعت ها گذشت و او هنوز مشغول صحبت با پیامبر صلی الله علیه و آله

بود. آمدنش سخت بود و رفتنش سخت تر، کاش وقت ملاقات هیچ وقت تمام نمی شد!!

ص: 68


1- بحارالانوار ج 16،ص 229؛ مکارم الاخلاق، ص 16.

57. احترام به والدین

خیلی خوش آمدی، اینجا بنشین، روی عبای من، نه نه حتماً باید اینجا بنشینی! و «شیما» دختر حلیمه شرمنده این همه محبت. چند دقیقه بعد برادر این خانم وارد شد ولی برخورد پیامبر صلی الله علیه و آله معمولی بود نه به گرمی خواهرش، و از احترامات خاص خبری نبود. همه حیران و شگفت زده بودند و پیامبر صلی الله علیه و آله چنین فرمود: «چون این خانم به پدر و مادرش بیشتر احترام می کرد.»(1)

ص: 69


1- وسائل الشیعه، ج 21، ص 488.

58. از کوره در نرفتن

خیلی دیر کرده بود، صبح تا حالا هیچ خبری از او نبود، کارش تمام بود، باید یک کتک درست و حسابی می خورد تا دوباره جرأت دیرآمدن نکند و بالاخره سر و کله اش پیدا شد. اما پیامبر صلی الله علیه و آله چنین فرمود: «اگر بیم قصاص خداوند

نبود تو را با این چوب مسواک (که کوچک بود) ضربتی دردناک می زدم.»(1)

فقط همین!!

ص: 70


1- جمع الجوامع، ج 6، ص 116.

59. کشمکش

خلاف جریان آب شنا می کنند، می خواهند با همه چیز مخالفت کنند و بدون هیچ منطقی و به هر نحو که شده خود را ثابت کنند. از طرفی، دیگران هم زیر بار زور نمی روند، حرف غیرمنطقی را نمی پذیرند و همه چیز برای اصطکاک فراهم است. درگیری شروع می شود و چند دقیقه بعد، آبروها ریخته می شود و هتاکی می شود و هر دو پشیمان!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «از کشمکش با مردم بپرهیزید که موجب آشکارشدن عیوب و دفن شدن خوبی ها می شود.»(1)

ص: 71


1- میزان الحکمه، ج 7، ص 3510، ح 12039.

60. محبت ناب

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «محبت من و اهل بیتم در هفت جا که هراس انگیز است به فریادتان می رسد:

1. هنگام مرگ

2. در قبر

3.هنگام برانگیخته شدن

4. هنگام دریافت نامه اعمال.

5. هنگام حسابرسی.

6. هنگام سنجش اعمال.

7. هنگام عبور از صراط.»(1)

گوارایتان باد. گوارایتان باد.

ص: 72


1- امالی صدوق، ص 18.

61. مهاجرت

بارها شنیده اید کوچ بهاره پرستوها آغاز شد با پرهای باز، همدل و همراه به جای جدید می روند. گاهی هم، کوچ عشایر را به ییلاقات شنیده اید، با همه دلبستگی های خود، جای قبلی خود را رها می کنند و به مقصد جدید به راه می افتند.

و آرزوی کوچ، خیلی ها را هم وسوسه می کند اما مانده اند از کجا؟ به کجا؟

و پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «مهاجر کسی است که از زشتی ها هجرت کند و گناهان را واگذارد.»(1)

از زشتی ها به زیبایی ها، پس یا علی!

ص: 73


1- اصول کافی، ج2، ص 235.

62. با هم غذا خوردن

گاهی وقت ها، برنامه های یک خانواده چنان تنظیم شده است که اصلاً فرصت دور هم غذا خوردن را ندارند!

و گاهی هم همه هستند ولی مثلاً تلویزیون چنان مشغولشان می کند که نمی فهمند چی می خورند. و خوش به حال قدیمی ها، دور هم جمع می شدند سریک سفره، پدر بزرگ ها، مادربزرگ ها و...همه و همه و شلوغ بازی بچه ها.

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «با هم غذا بخورید. پراکنده نشوید که برکت همراه جماعت است.»(1)

راستی برکت دور هم بودن، هم زبانی کردن، از احوال هم باخبر شدن و...یادش بخیر.

ص: 74


1- نهج الفصاحه، ص 461، حدیث 2180.

63. دست دادن

یک راه ساده، شاید فکرش را هم نکرده باشید. می خواهید دوستی تان برقرار باشد؟! می خواهید کینه ها زدوده شود؟ پس این کار ساده ساده را امتحان کنید.

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «با یکدیگر دست بدهید زیرا دست دادن کینه و کدورت را از بین می برد.»(1)

به همین سادگی.

ص: 75


1- میزان الحکمه، ج 7، ص 3076، ح 10503.

64. گذشت در اوج قدرت

پدر درآوردن، غارت اموال، ترساندن زنان، و شاید خون و خونریزی، فکر بعضی ها بود در روز فتح مکه.

کمی ملایم تر: اعدام کردن مجرمان اصلی، خسارت گرفتن، تبعید بعضی کج اندیشان، این هم فکر عده ای دیگر بود.

و پیامبر صلی الله علیه و آله چنین فرمودند: «امروز (روز فتح مکه) روز مهربانی است، روز گذشت، همه در امان هستند.»(1)

و این، یعنی گذشت از آن همه تلخی و مرارت در اوج قدرت.

ما هم تمرین کنیم.

ص:76


1- المبسوط للسرخسی، ج 10، ص 39.

65. سنگ تمام

بعضی ها اهل گذشت نیستند، به قول معروف تا عقده شان را خالی نکنند، ول کن نیستند. بعضی هم با هزار منّت و غرغرزدن بالاخره می بخشند و برای همیشه این بذل ملوکانه را یادآوری می کنند.

و پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «جوانمردی ما در آن است، از ستمی که به ما کنند، درگذریم و به کسانی که ما را محروم کنند، بذل و بخشش کنیم.»(1)

ص: 77


1- سفینه البحار، ج 2، ص 207.

66. برنامه ریزی

بعد از کار روزانه چه می کنید؟! وقتی هم برای رسیدگی به خودتان گذاشته اید؟!

خیلی ها بعد از کار روزانه فرصت سوزی می کنند، یا بلد نیستند از فرصت ها بهره برداری کنند؛ مثلاً کمی تفکر کنند، با خدا خلوت کنند، و گاهی هم با خانواده ساعاتی را به تفریح بپردازند!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «خردمند باید ساعاتی را برای خود در نظر بگیرد: زمانی برای مناجات با خدا، زمانی برای محاسبه نفس خویش، زمانی برای اندیشیدن در نعمت های الهی که به وی ارزانی شده است، زمانی هم برای بهره بردن از تفریحات حلال، زیرا که تفریح کمکی است به ساعات دیگر و موجب آرامش و رفع خستگی می شود.»(1)

ص: 78


1- میزان الحکمه، ج 5، ص 2122، ح 7424.

67. سگ های دوزخ

توبیخ بزرگی است و البته گناه هم بزرگ است و وظیفه جامعه اسلامی بزرگ تر، راستی چرا بعضی ها با دست زدن به این عمل حاضرند چنین هزینه ای بپردازند؟!

شاید از هزینه آن خبر ندارند؟!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «با شراب خوار همنشینی نکنید، اگر بیمار شد به عیادتش نروید، جنازه اش را تشیع نکنید، برمرده اش نماز نخوانید، زیرا شراب خواران سگ های دوزخ هستند، چنان که خداوند فرموده است: در آتش گم شوید و با من سخن مگویید.»(1)

ص: 79


1- میزان الحکمه، ج 4،ص 1548، ح 5150.

68. حتّی پیامبر

بدن رنجور و بی رمقش را به مسجد رساند، بر پله منبر نشست و فرمود: «مردم هرکس حقّی بر من دارد حقش را بازستاند.»

نگاه ها خیره شده بود، آیا کسی چیزی خواهد گفت؟

پیرمردی برخاست و گفت: یا رسول اللّه! حقّی بر شما دارم، با عصایی که قصد زدن شتر را داشتید به من زدید، می خواهم قصاص کنم! و پیامبر صلی الله علیه و آله پیراهنش را بالا برد و پیرمرد با همان عصا جلو آمد و لحظه ای بعد لب های پیرمرد بدن پیامبر صلی الله علیه و آله را بوسه باران کرد. قصد داشتم

سینه شما را ببوسم و پیامبر صلی الله علیه و آله برایش دعا کرد.»(1)

ما چگونه ایم؟ فکر نمی کنیم حقی، دینی، بر عهده داشته باشیم؟!

پس چرا معطلید، یا علی.

ص: 80


1- بحار الانوار، ج 22، ص 509.

69. مردانگی در سفر

اهل سفر هم هستید؟! به نظر خودتان چه جور همسفری برای دیگران بوده اید؟! خیلی رسمی و جدّی، آب هم از مشتتان نمی چکید؟! یا نه خیلی لوطی و داش مشتی، حاضرید آسمان و ریسمان سر هم ببافید تا مسافرت خوبی داشته باشید؟!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «مردانگی در مسافرت آن است که انسان از توشه خود به همراهان ببخشد، خوش اخلاق باشد و شوخی کند البته به شرطی که معصیت خدا نشود.»(1)

ص: 81


1- میزان الحکمه، ج 5، ص 2490، ح 8622.

70. پیوند

برای خود بهانه درست می کنند: تا وقتی خانه، ماشین و زندگی آنچنانی برای همسر آینده مان تدارک نبینیم ازدواج نمی کنیم!!

می گویند: ای بابا! ما را چه به ازدواج؟ نمی خواهیم دختر مردم را کنار سفره خالی خودمان بدبخت کنیم!

می گویند تا وقتی علیاحضرت تحصیلات عالیه شان تمام نشود و قبله عالم هم، ازدواج نمی کنیم.

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «فرزندان خود را زن بدهید تا خداوند اخلاق آنها را نیکو و روزی شان را زیاد کند، و بر جوانمردی شان بیفزاید.»(1)

به نظر شما نمی ارزد؟!!

ص: 82


1- میزان الحکمه ج 5، ص 2250، ح 7814.

71. وعده های الکی

بعضی پدرها عادت دارند به کودکان خود وعده های الکی بدهند!

بعضی مادرها یاد گرفته اند به وعده سر خرمن، بچه ها را از سر خود واکنند!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «کودکان را دوست بدارید. به آنان مهربانی کنید و هرگاه به آنان وعده ای دادید عمل کنید زیرا کودکان، شما را روزی دهنده خود می دانند.»(1)

ص: 83


1- مکارم الاخلاق، ص 219.

72. حرف های خصوصی

خیلی حرف ها غیر خصوصی است و شاید آن قدر بی اهمیت است که اگر همه هم بفهمند طوری نمی شود.

بعضی حرف ها مهم است ولی باز هم اگر دیگران بفهمند، نه آسمان به زمین می آید و نه زمین به آسمان. ولی بعضی حرف ها خصوصی است و به قول شما «دزدکی شنیدن ممنوع!»

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «وقتی دو تن آهسته (خصوصی)

سخن می گویند به خلوت آنها وارد نشوید.»(1)

اصلاً شاید آن دو نفر خودتان باشید!

ص: 84


1- نهج الفصاحه، ص 44، حدیث 230.

73. نامه نگاری

برای بعضی ها نامه نوشتن سخت است. بعد از کلّی مثنوی خواندن در اهمیت نامه نگاری تازه وقتی دست به قلم می برند می مانند چه بنویسند.

برای بعضی هم جواب نامه نوشتن سخت است، به قدری امروز و فردا می کنند و یا وسواس به خرج می دهند که دیگر از جواب نوشتن باز می مانند.

و پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «جواب نامه مانند جواب سلام است.»(1)

یعنی حتماً لازم است.

ص:85


1- نهج الفصاحه، ص 177، حدیث 880.

74. شاه دزد

آیا می دانید بدترین «دزدها» چه کسانی هستند؟

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «دزدترین دزدها کسی است که از نمازش بدزدد؛ یعنی واجبات آن را به طور کامل بجا نیاورد.»(1)

ممکن است ما هم...

ص: 86


1- میزان الحکمه، ج 7، ص 3136، ح 10715.

75. دید و بازدید

عمر طولانی داشتن آرزوی خیلی هاست مخصوصاً اگر زندگی رو به راه و روزگار هم وفق مرادشان باشد، هر از گاهی هم در اخبار می شنویم: طبق تحقیقات پزشکانِ سلامت، دوستان زیاد موجب زیادی عمر می شود و نیز: دانشمندان در پی کشف رازِ جوان ماندن سلول ها هستند!

و مرتب انتظار می کشند که عمر 70 ساله آنها به 70 سال و چند روز برسد.

و پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «رفت و آمد با خویشاوندان عمر را طولانی می کند.»(1)

ص: 87


1- میزان الحکمه، ج 4، ص 2017، ح 7049.

76. کمک به همسر

کلاس بعضی ها این است که قلدرانه بخورند و شاهانه بخوابند و دست به سیاه و سفید نزنند و اگر کسی هم به خانمش کمک کند متهم می شود که «زن ذلیل» است و متلک ها شروع می شود. تازگی ها شنیدم دوستی می گفت «انجمن زن ذلیل های ایران» اعلام موجودیت کرد، پناه بر خدا!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «به خانم خود خدمت نمی کند مگر صدیق یا شهید و هر مردی که خداوند خیر دنیا و آخرت او را بخواهد.»(1)

پس هرچه بادا باد. هر چه می خواهند بگویند!!

ص: 88


1- میزان الحکمه، ج 5، ص 2264، ح 7881.

77. بدگمانی به خدا

قصد داشتم برایش نامه ای بنویسم یا درد دلی کنم با خودش، خودِ خودِ خدا، ولی با کدام جرأت؟ با کدام رو؟ خدا، خدای خوبان است، خدای نماز شب خوان ها و من آلوده و پر از گناه. نه نور چشمی های خدا از تبار من بودند، و نه من از تبار آنها و هنوز بعد از این همه سال با خدا قهرم!

پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «بدترین گناهان بزرگ، بدگمانی به خداست.»(1)

پس چرا قهر؟ شاید شما هم نور چشمی خدا شدید! کسی چه می داند!

ص: 89


1- نهج الفصاحه، ص 82، حدیث 439.

78. تفریح و سرگرمی

کار، کار، کار، این شعار خیلی هاست، حتی از «استراحت» خود می زنند و از «کنار خانواده» بودن دریغ دارند، تا به قول خودشان به کارهایشان برسند. بچه های این خانواده در حسرت یک روز تفریح، هر جمعه و هر تعطیلی را پشت سر می گذارند و بعضی ها هم برای اینکه خود را راحت کنند تقصیر را به گردن دین می اندازند: مؤمن و تفریح؟! مسلمان و بازی؟! این بازی ها مال ما نیست!!!برعکسِ بعضی ها که کار بلد نیستند و همیشه مشغول بازی اند. و پیامبر صلی الله علیه و آله چنین سفارش فرمودند: «تفریح کنید، بازی کنید، زیرا دوست ندارم که در دین شما خشکی و خشونتی دیده شود.»(1)

ص: 90


1- نهج الفصاحه، ص 105، حدیث 531.

79. یاد زمستون

گفتم که نکن، خوبت شد، وقتی حرف گوش نمی کنی نتیجه اش همین می شود که شد!! حالا آمدی که چی؟

وقتی که جیک جیک مستونت بود یاد زمستونت بود؟! بعضی ها مشکل دیگران را این گونه حل می کنند!

به من چه، ما چه کاره ایم، سر پیازیم یا ته پیاز، برو خدا روزی ات را جای دیگری حواله بکند!

بعضی هم این جوری!

و پیامبر صلی الله علیه و آله چنین فرمودند: «هرکس کمک خواهی

مسلمانی را بشنود و بی تفاوت باشد مسلمان نیست.»(1)

ص: 91


1- وسائل الشیعه، ج 11، ص 559.

80. سرّ دلبران

خوش تر آن باشد که سرّ دلبران

گفته آید در حدیث دیگران

«با غصه ها قرین بود، همیشه متفکر بود، لحظه ای راحتی نداشت، بیشتر اوقات ساکت بود و جز به ضرورت سخن نمی گفت، هنگام تکلّم سخنش کوتاه بود، خلقش نرم و به کسی جفا نمی کرد، کسی را حقیر نمی شمرد، نعمت در نظرش بزرگ می نمود اگر چه ناچیز باشد، ناملایمات دنیا خشمگینش نمی کرد، ولی چون حقی پایمال می شد، از شدت خشم کسی او را نمی شناخت و برای احقاق حق از چیزی پروا نداشت.»

امام حسن علیه السلام ویژگیهای پدر بزرگ خویش را چنین یافته بود.

«با مردم انس می گرفت، آنان را از خود نمی راند، بزرگ هر قومی را گرامی می داشت، از اصحاب خود دلجویی می کرد و از حال مردم می پرسید، هر کار نیکی را تحسین و تقویت می کرد و هر کار زشتی را زشت و حقیر می شمرد در همه امور میانه رو بود، درباره حق کوتاهی نداشت و از آن هم

ص: 92

تجاوز نمی کرد، در نشست و برخاست به یاد خدا بود، در مجالس جای مخصوص نداشت و وقتی وارد جلسه ای می شد هر جا که خالی بود می نشست، هرکس حاجتی از او طلب می کرد، یا به حاجت خود می رسید و یا با زبان خوش قانع می شد، مجلسش، مجلس حلم و حیاء و صداقت و امانت بود، حرمت مردم در آن هتک نمی شد، و اگر از کسی لغزشی سر می زد جای دیگری گفته نمی شد، خوشرو و خوشخو بود، خشن و فحاش نبود، عیبجویی نمی کرد، کسی را زیاد مدح نمی کرد، از سه چیز خود را دور می داشت: جدال، پر حرفی، گفتن مطالب بی فایده؛ نسبت به مردم نیز از سه چیز پرهیز داشت: «کسی را سرزنش نمی کرد، عیب نمی گرفت»، «سخن نمی گفت مگر در جایی که امید ثواب در آن داشت»، «کلام احدی را نمی برید مگر از حد مشروع تجاوز می کرد که در آن صورت با نهی یا برخاستن، کلام او را قطع می کرد.»(1)

و امام حسین اوصاف جدش را از پدرش این چنین شنیده بود.

ص: 93


1- سنن النبی، ص 19-11.

فهرست احادیث پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله

1 - أَلْفاجِرُ الرّاجِی لِرَحْمَةِ اللّه ِ تَعالی أَقْربُ مِنها مِنَ العابِدِ المُقَنَّطِ.

میزان الحکمه ، ج 10 ، ص 5046، ح 17109

2 - یا بَنی عَبدِ المطَّلِبِ ، إنَّکُمْ لَنْ تَسَعُوا الناسَ بأَموالِکُمْ فَأَلْقَوهُمْ بِطَلاقَةِ الوَجهِ وحُسْنِ البِشْرِ.

وسائل الشیعه ، ج 2 ، ص 222

3 - وَالَّذی نَفْسی بِیَدِهِ ما أَنْفَقَ النّاسُ مِنْ نَفَقَةٍ أَحَبَّ مِنْ قَولِ الخَیرِ.میزان الحکمه ، ج 7 ، ص 3044، ح 10401

4 - قال اللّه ُ تعالی: یابنَ آدَمَ قُمْ إِلَیَّ أَمشِ إلَیکَ وأَمشِ إلَیَّ اُهَرْوِلُ إِلَیکَ.

میزان الحکمه ، ج 10 ، ص 4860 ، ح 16644

5 - إنَّ فِی الجَنَّةِ دارٌ یُقالُ لَها دارُ الْفَرَحِ لا یَدْخُلُها إِلاّ

ص: 94

مَنْ فَرَّحَ یَتامی المؤمِنینَ.

میزان الحکمه ، ج 5 ، ص 2450، ح 8460

6 - لِلْمُؤِنِ عَلَی المُؤِنِ سَبْعَةُ حُقُوقٍ واجِبَةٍ مِنَ اللّه ِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَیه؛ اَلإِجْلالُ فی عَینِهِ والْوُدُّ لَهُ فی صَدْرِهِ ، وأنْ یُحَرِّمَ غَیْبَتَهُ وَأَنْ یَعُودَهُ فی مَرَضِهِ، وَأَنْ یُشَیِّعَ جنازَتَهُ وَأَنْ لا یَقُولَ فیهِ بَعدَ مَوْتِهِ اِلاّ خَیْراً.

من لا یحضرُهُ الفقیه ، ج 4 ، ص 398

7 - إذا اَحَبَّ أَحَدُکُمْ صاحِبَهُ أَو أَخاهُ فَلیُعْلِمْهُ.

میزان الحکمه ، ج 1 ، ص 72 ، ح 201

8 - وَقَدْ سُئلَ أَیْنَ اللّه ُ؟! قالَ رَسولُ اللّه ِ: عِنْدَ الْمُنکَسِرَةِ قُلُوبُهُمْ.میزان الحکمه ، ج 3 ، ص 1156 ، ح 3820

9 - مَنْ تَأَنّی أَصابَ أَوْ کادَ وَمَنْ عَجِلَ أَخْطَأَ أَوْ کادَ.

میزان الحکمه ، ج 7 ، ص 3484 ، ح 11927

10 - بَینَما مُوسی جالِساً إذا أَقْبَلَ إِبْلیسُ وعَلیهِ بُرنُسٌ

ذُوأَلوانٍ... فَقالَ لَهُ موسی: فَما هذا البُرنُسُ قالَ: بِهِ أخْتَطِفُ قُلوبَ بَنی آدمَ. فَقالَ مُوسی: فَأَخْبِرنی بالذَّنبِ الَّذی إِذا أَذْنَبَهُ ابْنُ آدَمَ استحوَذْتَ علیهِ؟ قالَ: إذا

ص: 95

أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ واستَکْثَرَ عَمَلَهُ وَصَغُرَ فی عَینَیهِ ذَنْبُهُ.

میزان الحکمه ، ج 7 ، ص 3456 ، ح 11846

11 - لا حَسَدَ ولا مَلَقَ إِلاّ فی طَلَبِ العِلْمِ.

میزان الحکمه ، ج 8 ، ص 3978 ، ح 13898

12 - آفَةُ الظَّرفِ الصَّلَفُ، وآفَةُ الشَّجاعَةِ البَغْیُ، وآفَةُ السَّماحَةِ المَنُّ، وآفَةُ الجَمالِ الخُیَلاءُ، وَآفَةُ العِبادَةِ أَ لْفَتْرَةُ، وَآفَةُ الحَدیثِ الکِذبُ، وَآفَةُ العِلْمِ النّسیانُ وآفَةُ الحِلمِ السَّفَهُ، وآفَةُ الحَسَبِ أَ لْفَخْرُ، وآفَةُ الجُودِ السّرَفُ.میزان الحکمه ، ج 1 ، ص 150 ، ح 512

13 - إنَّ العُمْرَ مَحدودٌ، لَنْ یَتَجاوَزَ أَحَدٌ ما قُدِّرَ لَهُ، فَبادِرُوا قَبلَ نَفاذِ الأَجَلِ.

میزان الحکمه ، ج 8 ، ص 4034 ، ح 14193

14 - مَنْ لَمْ یَقْبَل المَعْذَرَةَ مِنْ مُحِقٍّ أو مُبْطِلٍ لَمْ یَرِدْ عَلیَّ الحَوض.میزان الحکمه ، ج 8 ، ص 3534، ح 12117

15 - جاءت امرأة إلی رسول اللّه صلی الله علیه و آله فَقالَتْ یا رسولَ

اللّه ما حَقٌّ الزَّوجِ عَلَی المَرأةِ؟ فقالَ: أکثر من ذلک... و عَلَیه أن تَطَیَّبَ بِأطیَبِ طِیبِها وتَلْبَسَ أحسَنَ ثیابِها

ص: 96

وتَزَیَّنَ بِأحسَنِ زینَتِها وتَعْرِضَ نَفْسَها عَلیه غُدْوَةً وعَشِیَّةً...کافی، ج 5، ص 508

16 - أَکْثِرْ ذِکْرَ الْموتِ فَإنَّ ذِکْرَهُ یُسَلِّیکَ مِمّا سِواهُ.

نهج الفصاحه ، ص 83 ، ح 443

17 - أَفْضَلُ الدَّنانیرِ دینارٌ یُنْفِقهُ الرَّجلُ عَلی عیالِهِ.

نهج الفصاحه ، ص 76 ، ح 399

18 - کُلُّ بَیتٍ لا یَدْخُلُ فیه الضیفُ لا تَدْخُلُه الملائکةُ.

میزان الحکمه ، ج 7 ، ص 3272 ، ح 11105

19 - إذا دُعِیَ أَحَدُکُمْ إلی طَعامٍ فَلا یَسْتَتْبِعَنَّ وَلَدَهُ فَإِنْ فَعَلَ ذلِکَ کانَ حَراماً وَدَخَلَ عاصیاً.

میزان الحکمه ، ج 7 ، ص 3279 ، ح 11134

20 - أَبوذَرٍّ؛ أَوْصانی رَسُولُ اللّه ِ أَنْ لا أَخافَ فی اللّه ِ لَومَةَ لائمٍ.میزان الحکمه ، ج 4 ، ص 1580 ، ح 5264

21 - سَلُوا اللّه َ عَزَّ وجَلَّ ما بَدا لَکُمْ مِنْ حَوائجِکُمْ حَتّی شِسعَ النَّعلِ فَانَّهُ إِنْ لَمْ یُیَسِّرْهُ لَمْ یَتَیسَّرْ.

میزان الحکمه ، ج 4 ، ص 1652 ، ح 5568

22 - إنَّ عَلی کُلِّ مُسْلِمٍ فی کُلِّ یَومٍ صَدَقَةً، قیلَ مَنْ یُطیقُ

ص: 97

ذلک ، قالَ إِماطَتُکَ الأَذی عن الطریقِ صَدقةٌ وإرشادُکَ الرجُلَ إلی الطریقِ صَدَقَةٌ وعیادَتُکَ المریضَ صَدَقةٌ وأَمْرُکَ بالمعروفِ صَدَقةٌ ونَهیُکَ عَنِ المُنکَرِ صَدَقَةٌ ورَدُّکَ السَّلامَ صَدَقَةٌ.

میزان الحکمه ، ج 7 ، ص 3040 ، ح 10374

23 - أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ، صَدَقَةُ اللِّسانِ، قیلَ یا رَسُولَ اللّه ِ ما صَدَقَةُ اللِّسانِ؟ قالَ الشَّفاعَةُ تَفُکُّ بِها الاْسیرَ وتَحْقُنُ بها الدَّمَ وتَجُرُّ بِها المَعروفَ إلی أَخیکَ وتَدْفَعُ بِها الکریهَةَ.میزان الحکمه ، ج 7 ، ص 3044 ، ح 10397

24 - وَیْلٌ لِلَّذی یُحَدِّثُ فَیَکْذِبُ لِیُضحِکَ الْقَومَ وَیْلٌ لَهُ ، وَیْلٌ لَهُ ، وَیْلٌ لَهٌ.

میزان الحکمه ، ج 7 ، ص 3228 ، ح 11002

25 - مَنْ زارَه أَخاهُ فِی بیتِهِ قالَ اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ أَنْتَ ضَیفی وزائری، عَلَیَّ قِراکَ وَقَدْ أَوْجَبْتُ لَکَ الجَنَّةَ بِحُبِّکَ إِیّاهُ.میزان الحکمه ، ج 5 ، ص 2276 ، ح 7928

26 - غُفِرَ لاِمرَأَةٍ مُومِسَةٍ مَرَّتْ بِکَلْبٍ عَلی رأسِ رَکِّیٍ یَلْهَثُ کادَ یَقْتُلُهُ الْعَطَشُ فَنَزَعَتْ خُفَّها فَأَوثَقَتْهُ

ص: 98

بِخِمارِهافَنَزَعَتْ لَهُ مِنَ الماءِ فَغُفِرَ لَها بِذلِکَ.

میزان الحکمه ، ج 3 ، ص 1346 ، ح 4532

27 - لَمّا قالَ لَهُ رَجُلٌ اُحِبُّ أَن أکونَ خیرَ النّاسِ - خَیرُ النّاسِ مَنْ یَنْفَعُ النّاسَ فَکُنْ نافِعاً لَهُمْ.

میزان الحکمه ، ج 4 ، ص 1609 ، ح 5407

28 - تَهادوا تَحابّوا فَإِنَّ الهَدیَّةَ تُضَعِّفُ الحُبَّ وتُذْهِبُ بِغوائلِ الصَّدْرِ.نهج الفصاحه ، ص 238، ح 1189

29 - مَنْ أَتی إِلیکُمْ مَعْرُوفاً فکافئوهُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَادْعُوا لَهُ.نهج الفصاحه ، ص 611 ، ح 2992

30 - إذا طابَ قلبُ المَرءِ طابَ جَسَدُهُ وإِذا خَبُثَ القَلبُ خَبُثَ الجَسَدُ.میزان الحکمه ، ج 10 ، ص 4978 ، ح 16908

31 - اللّه ُ تبارَکَ وتعالی أوصانی فی الجارِ حَتّی ظَنَنْتُ أَنَّهُ یَرِثُنِی.بحار الأنوار، ج 73 ، ص 167

32 - إنَّ اللّه َ تَعالی یُحِبُّ إِذا عَمِلَ أَحَدُکُمْ عَمَلاً اَنْ یُتْقِنَهُ.

نهج الفصاحه ، ص 151، ح 746

33 - إذا أَرادَ اللّه ُ بِعَبدٍ خَیْراً صَیَّرَ حَوایجَ الناسِ الیهِ.

نهج الفصاحه ، ص 26 ، ح 144

ص:99

34 - سَأَلْتُ اللّه َ أَن لا یَسْتَجیبَ دُعاءَ حَبیبٍ عَلی حَبیبهِ.

میزان الحکمه ، ج 4 ، ص 1678 ، ح 5707

35 - یا أَنَسُ إِرْحَمِ الصَّغیرَ و وَقِّرِ الکبیرَ تَکُنْ من رُفَقایی.میزان الحکمه ، ج 4 ، ص 1997 ، ح 6976

36 - ألرّجالُ أَرْبَعةٌ؛ سَخیٌّ وکریمٌ وبَخیلٌ ولَئیمٌ. فَالسَّخیُّ الذّی یَأْکُلُ ویُعطی ، والکریمُ الّذی لا یَأکُلُ ویُعطِی والبَخیلُ الذّی یأکُلُ ولا یُعطی، واللّئیمُ لا یأکُلُ ولا یُعطِی.میزان الحکمه ، ج 1 ، ص 446 ، ح 1609

37 - خَیرُ الْمُؤنینَ مَنْ کانَ مَألَفَةً لِلمُؤنینَ ولا خیرَ فیمَنْ لا یُؤفُ ولا یَألفُ.

میزان الحکمه ، ج 1 ، ص 170 ، ح 655

38 - طُوبی لِمَنْ وَجَدَ فی صَحیفَةِ عَمَلِهِ یومَ القیامَةِ تَحتَ کُلِّ ذَنْبٍ «أَسْتَغْفِرُ اللّه َ.»

وسائل الشیعه ، ج 11 ، ص 355

39 - إذا رَأیْتَ مِنْ أَخیکَ ثلاثَ خِصالٍ فَارْجُه، أَلحیاءَ والأَمانَةَ والصِّدْقَ، وإذا لَمْ تَراها فلا تَرْجُه.

نهج الفصاحه ، ص 39 ، ح 205

ص:100

40 - إخوانی الَّذینَ یَأتُونَ مِن بَعدِکُمْ یُؤنِونَ بِی ویُحِبُّونی ویَنْصُرونی ویُصَدِّقُونی ومارَأونی، فَیالَیْتَنی قد لَقیتُ إخوانی.أمالی مفید ، ص 63

41 - اَیُّما إمْرَأَةٍ أَعانَتْ زَوْجَها عَلی الحَجِّ والجِهادِ أَوْطَلَبِ العِلْمِ اَعْطاهَا اللّه ُ مِنَ الثّوابِ ما یُعْطی إِمْرَأَةَ أَیُّوبَ علیه السلام.مکارم الاخلاق، ص 201

42 - کَفی بالمَرءِ عَیْباً أَنْ یَنْظُرَ مِنَ النّاسِ إِلی ما یَعْمی عَنْهُ مِنْ نَفْسِهِ، أَوْ یُعَیِّرَ النّاسَ بِما لا یَسْتَطیعُ تَرکَهُ.

امالی مفید ، ص 67

43 - مَنْ سَرَّ مُؤِناً فَقَدْ سَرَّنی، ومَنْ سَرَّنی فَقَدْ سَرَّ اللّه َ.

میزان الحکمه ، ج 5 ، ص 2450 ، ح 8465

44 - طُوبی لِمَنْ طابَ خُلْقُهُ وطَهُرَتْ سَجِیَّتُهُ وَصَلُحَتْ سَریرَتُهُ وَحَسُنَتْ عَلانِیَتُهُ وَاَنْفَقَ الفَضْلَ مِنْ مالِهِ وَاَمْسَکَ الفَضْلَ مِنْ قَوْلِهِ وَاَنْصَفَ النّاسِ مِنْ نَفْسِهِ.

اصول کافی ، ج 2 ، ص 144

45 - عَجَباً لِمَنْ یَحْتَمی مِنَ الطعّامِ مَخافَةً مِنَ الدّاءِ کَیْفَ لا یَحْتَمیِ مِنَ الذُّنُوبِ مَخافَةً مِنَ النّارِ.

مکارم الاخلاق ، ص 147

ص:101

46 - اللَّهُمَّ اهدِ قُومی فإِنَّهُمْ لا یَعلَمُونَ.

بحار الأنوار ج 20 ، ص 117

47 - یا مَعاذُ، عَلِّمْهُمْ کِتابَ اللّه ِ وأَحْسِنْ أَدَ بَهُمْ عَلی الأَخلاقِ الصّالِحَةِ.تحف العقول ، ص 25

48 - لَولا ثَلاثَةٌ فی إبْنِ آدَمَ ما طَاطَأ رأسَهُ شَیءٌ: المَرضُ والمَوتُ والفَقرُ وکُلُّهُنَّ فیهِ، وإِنّهُ لَمَعُهنَّ لَوثّابٌ

میزان الحکمه، ج 2، ص 576، ح 1939

49 - مَنْ فُتِحَ لَهُ بابُ خَیرٍ فَلْیَنْتَهِزْهُ فَإِنَّهُ لا یَدری مَتی یُغْلَقُ عَنْهُ.میزان الحکمه ، ج 4 ، ص 1607 ، ح 5385

50 - یَخصِفُ بِیَدِهِ نَعْلَهُ وَیُرقِّعُ بیدِهِ ثُوبَهُ.

مکارم الاخلاق ، ص 10

51 - الظَّفَرُ بالجَزمِ والحَزمِ.

میزان الحکمه ، ج 7 ، ص 3354 ، ح 11352

52 - النَّظَرُ إلی العالِمِ عبادَةٌ والنَظَرُ إلی الإمامِ المُقسِطِ عِبادَةٌ والنَّظَرُ إلی الوالِدَینَ بِرَأفَةٍ عِبادَةٌ والنّظَرُ إلی أخٍ تَوَدُّهُ فیِ اللّه ِ عَزَّوجَلَّ عِبادَةٌ.

میزان الحکمه ، ج 7 ، ص 3418 ، ح 11641

ص:102

53 - إذا تَطَیَّرتَ فَامْضِ. تحف العقول، ص 50

54 - إذا أَرَدْتَ أَنْ یُثْرِیَ اللّه ُ مالَکَ فَزَکِّهِ.

میزان الحکمه ، ج 5 ، ص 2184 ، ح 7566

55 - سَتُدْفَنُ بَضْعَةٌ مِنّی بأَرضِ خراسان لا یَزُورُها مُومِنٌ إلاّ أَوْجَبَ اللّه ُ عَزَّ وجَلَّ لَهُ الجَنَّةَ وَحَرَّمَ جَسَدَهُ عَلی النّارِ.میزان الحکمه ، ج 5 ، ص 2288 ، ح 7974

56 - هَوَّنَ عَلیکَ فَلَستُ بِمَلَکٍ إنَّما أنَا ابْنُ إِمْرَأَةٍ کانَتْ تَأکُلُ القَد.بحار الأنوار، ج 16 ، ص 229

57 - إنَّ رَسُولَ اللّه ُ صلی الله علیه و آله أتَتْهُ أُخْتٌ لَهُ مِنَ الرّضاعَةِ فَلَمّا نَظَرَ إلَیها سُرَّ بِها وبَسَطَ مِلْحَفَتَهُ لَها فَأَجْلَسَها عَلَیها ، ثُمَّ أقبَلَ یُحَدِّثُها وَیَضْحَکُ فِی وَجْهِها ثُمَّ قامَت فَذَهَبَتْ وجاءَ أخُوها فَلَمْ یَصْنَعْ بِهِ ما صَنَعَ بِها فَقِیلَ لَهُ: یا رَسُولَ اللّه ِ صَنَعْتَ بِاُخْتِهِ ما لَم تَصْنَع بِهِ فَقالَ: لأ نَّها کانَتْ أَبرَّ بِوالِدَیها مِنْهُ.وسائل الشیعه ، ج 21 ، ص 488

58 - لَو لا مَخافَةُ القَوَدِ یَومَ القیامَةِ لأَوْجَعْتُکَ بِهذا السِّواکِ.جمع الجوامع، ج 6 ، ص 116

59 - إیّاکُمْ و مُشارَّةَ النّاسِ فإِنّها تُظْهِرُ العَرَّةَ وَتَدْفِنُ

ص:103

الغُرَّةَ.میزان الحکمه ، ج 7 ، ص 3510 ، ح 12039

60 - حُبِّی وحُبُّ اَهْلِ بَیْتی نافِعٌ فِی سَبْعَةِ مَواطِنَ اَهْوالُهُنَّ عظیمَةٌ؛ عِنْدَ الوَفاةِ وفی القَبْرِ وعِنْدَ النُّشُورِ وعِنْدَ الکتابِ وعِنْدَ الحِسابِ وعِنْدَ المیزانِ و عِنْدَ الصِّراط .امالی صدوق، ص 18

61 - المُهاجِرُ مَنْ هَجَرَ السیِّئاتِ وتَرَکَ ما حَرَّمَ اللّه ُ.

اصول کافی، ج 2 ، ص 235

62 - کُلُوا جَمیعاً ولا تَفَرَّقُوا فَإِنَّ طعامَ الواحِدِ یَکفی الإِثنینِ وطعامُ الإِثنَینِ یَکفی الثلاثَةَ والأَرْبَعَةَ، کُلُوا جَمیعاً ولا تَفَرَّقُوا فإِنَّ البَرَکَةَ مَعَ الجَماعَةِ.

نهج الفصاحه ، ص 461 ، ح 2180

63 - تَصافَحُوا فَإِنَّ التّصافُحَ یُذْهِبُ السَّخیمَةَ.

میزان الحکمه ، ج 7 ، ص 3076 ، ح 10503

64 - الیومَ یومُ المَرحَمَةِ ، الیومَ تُحْفَظُ فیه الحُرْمَةُ.

المبسوط للسرخسی ، ج 10 ، ص 39

65 - حاکیاً مِنْ رَبّه؛ یَأْمُرُهُ بِهذه الخِصالِ قالَ: صِلْ مَنْ

قَطَعَکَ وَاعْفُ عَمَّنْ ظَلَمَکَ، وَأعْطِ مَنْ حَرَمَکَ وأَحْسِنْ

ص:104

إلی مَنْ أَساءَ إِلَیکَ.سفینة البحار، ج 2 ، ص 207

66 - کانَ فیها (صُحُفِ ابراهیمَ): ... عَلی العاقِلِ ما لَمْ یَکُنْ مَغلوباً عَلی عَقْلِهِ أنْ یَکونَ لَهُ سَاعاتٌ: ساعَةٌ یُناجی فیها رَبَّهُ عَزَّ وجَلَّ، ساعَةٌ یُحاسِبُ نَفْسَهُ وساعَةٌ یَتَفکَّرُ فیما صَنَعَ اللّه ُ عَزَّ وجَلَّ وساعَةٌ یَخْلُو فیها بِحَظِّ نَفْسِهِ مِنَ الحَلالِ، فإِنَّ هَذِهِ الساعَةَ عَونٌ لِتلِکَ الساعاتِ

واسْتِجْمامٌ لِلقُلوبِ وَتوزیعٌ لَها.

میزان الحکمه ، ج 5 ، ص 2122 ، ح 7424

67 - لا تُجالسُوا مَعَ شارِبِ الخَمْرِ ولا تَعُودُوا مَرضاهُمْ ولا تُشَیِّعُوا جَنائزَهُمْ ولا تُصَلّوا عَلی اَمْواتِهِمْ فَإِنَّهُمْ کِلابُ اَهلِ النّارِ کما قالَ اللّه ُ «إخْسَؤوا فیها ولا تُکَلِّمونِ».میزان الحکمه ، ج 4 ، ص 1548 ، ح 5150

68 - ... أتأذنُ لی أَنْ أضَعَ فَمی علی بَطْنِکَ؛ فأذِنَ لَهُ فقالَ أَعوذُ بِموضِعِ القصاصِ مِن بَطنِ رسولِ اللّه ِ.

بحار الأنوار ، ج 22 ، ص 509

69 - و أمّا الّتی فی السَّفَرِ فَبَذْلُ الزادِ وحُسنُ الخُلقِ والمِزاحُ فی غَیرِ المَعاصی.

میزان الحکمه ، ج 5 ، ص 2490 ، ح 8622

ص:105

70 - زَوِّجوا أَیاماکُمْ فإِنَّ اللّه َ یُحْسِنُ لَهُمْ فی أخلاقِهِم ویُوَسِّعُ لَهُمْ فی أرزاقِهِمْ وَیَزیدُهُمْ فی مُرُوّاتِهِم.

میزان الحکمه ، ج 5 ، ص 2250 ، ح 7814

71 - اَحِبُّوا الصِّبیانَ وَارْحَمُوهُمْ فإِذا وَعَدْتُمُوهُمْ فَفُوا لَهُمْ فَإِنَّهُمْ لا یَرَوْنَ إلاّ أَنَّکُمْ تَرْزُقُونَهُمْ.

مکارم الاخلاق ، ص 219

72 - إذا کانَ إِثْنانِ یَتَناجیانِ فَلا تَدْخُل بَیْنَهُما.

نهج الفصاحه ، ص 44 ، ح 230

73 - إنَّ جَوابَ الکتاب حَقّاً کَرَدِّ السّلامِ.

نهج الفصاحه ، ص 177 ، ح 880 .

74 - أَسْرَقُ السُّراقِ، مَنْ سَرَقَ مِنْ صَلاتِهِ یَعنی لا یُتِمُّ فَرائضَها.میزان الحکمه ، ج 7 ، ص 3136 ، ح 10715

75 - صِلَةُ الرَّحِمِ تَزِیدُ فی العُمرِ وتَنفِی الفَقْرَ.

میزان الحکمه ، ج 4 ، ص 2017 ، ح 7049

76 - لا یَخْدِمُ العِیالَ إلاّ صِدِّیقٌ أَوْ شهیدٌ أَوْ رَجُلٌ یُریدُ اللّه ُ بِهِ خَیرَ الدُّنیا والآخِرَةِ.

میزان الحکمه ، ج 5 ، ص 2264 ، ح 7881

77 - اَکْبَرُ الکَبائر سُوءُ الظَنِّ باللّه ِ.

نهج الفصاحه ، ص 82 ، ح 439

ص:106

78 - اُلْهُوا والعَبُوا فَانّی أَکْرَهُ أَنْ یُری فی دینِکُمْ غَلْظَةٌ.

نهج الفصاحه ، ص 105 ، ح 531

79 - مَنْ أَصْبَحَ لا یَهْتَمُّ بِأَمُورِ المُسْلِمینَ فَلَیسَ مِنْهُمْ وَمَنْ سَمِعَ رَجُلاً یُنادی یا لَلْمُسْلِمینَ فَلَمْ یُجِبْهُ فَلَیسَ بِمُسْلِمٍ.وسائل الشیعه ، ج 11 ، ص 559

80 - کانَ صلی الله علیه و آله مُتواصِلَ الأحْزان ، دائمَ الفِکْر... یُؤِّفُهُم ولا یُنفِّرُهُم ، ویُکْرِمُ کریمَ کلِّ قوم.

سُنن النبیّ صلی الله علیه و آله، صص 12 - 19

ص:107

ص:108

کتابنامه

1. ابن شعبه حرّانی، ابی محمد الحسن بن علی بن

الحسین، تحف العقول، تصحیح علی اکبر غفاری

2. پاینده ابوالقاسم، نهج الفصاحه مجموعه کلمات قصار رسول اکرم صلی الله علیه و آله، جاویدان، چاپ پانزدهم

3. السرخسی، شمس الدین، المبسوط، دارالمعرفة للطباعة والنشر، بیروت، لبنان.

4. سیمای معصومین علیهم السلام در آیینه نگاه مقام معظم رهبری، قدر ولایت، چاپ اول، 1380.

5. سیوطی، جلال الدین، جمع الجوامع، دارالکتب العلمیه، بیروت، لبنان.

6. صدوق، محمد بن علی، من لایحضره الفقیه، انتشارات جامعه مدرسین

7. طباطبایی، محمد حسین، سنن النبی، ترجمه و تحقیق، محمد هادی فقهی، کتابفروشی اسلامیه، 1382.

8. طبرسی، حسن بن فضل، مکارم الاخلاق، موسسة الاعلمی للمطبوعات.

ص:109

9. طوسی، محمد بن الحسن، تهذیب الاحکام، دارالکتب الاسلامیه، تهران، 1365 ه ش.

10. عاملی، شیخ حر، وسائل الشیعه، دار احیاء التراث العربی.

11. کلینی رازی، ابی جعفر محمد بن یعقوب، اصول کافی، ترجمه و شرح سید جواد مصطفوی، انتشارات علمیه اسلامیه.

12. مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار الجامعة لدُرر الاخبار الائمة الاطهار، الوفاء، 1403 ه ق.

13. محمدی ری شهری، محمد، میزان الحکمه، ترجمه حمیدرضا شیخی، دارالحدیث، 1377 ه .ش.

14. مطهری، مرتضی، سیری در سیره نبوی، صدرا، چاپ بیست و ششم، اسفند 1382.

15. مفید، ابوعبدالله محمد بن نعمان، الامالی، انتشارات جامعه مدرسین

ص:110

درباره مركز

بسمه تعالی
جَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
با اموال و جان های خود، در راه خدا جهاد نمایید، این برای شما بهتر است اگر بدانید.
(توبه : 41)
چند سالی است كه مركز تحقيقات رايانه‌ای قائمیه موفق به توليد نرم‌افزارهای تلفن همراه، كتاب‌خانه‌های ديجيتالی و عرضه آن به صورت رایگان شده است. اين مركز كاملا مردمی بوده و با هدايا و نذورات و موقوفات و تخصيص سهم مبارك امام عليه السلام پشتيباني مي‌شود. براي خدمت رسانی بيشتر شما هم می توانيد در هر كجا كه هستيد به جمع افراد خیرانديش مركز بپيونديد.
آیا می‌دانید هر پولی لایق خرج شدن در راه اهلبیت علیهم السلام نیست؟
و هر شخصی این توفیق را نخواهد داشت؟
به شما تبریک میگوییم.
شماره کارت :
6104-3388-0008-7732
شماره حساب بانک ملت :
9586839652
شماره حساب شبا :
IR390120020000009586839652
به نام : ( موسسه تحقیقات رایانه ای قائمیه)
مبالغ هدیه خود را واریز نمایید.
آدرس دفتر مرکزی:
اصفهان -خیابان عبدالرزاق - بازارچه حاج محمد جعفر آباده ای - کوچه شهید محمد حسن توکلی -پلاک 129/34- طبقه اول
وب سایت: www.ghbook.ir
ایمیل: Info@ghbook.ir
تلفن دفتر مرکزی: 03134490125
دفتر تهران: 88318722 ـ 021
بازرگانی و فروش: 09132000109
امور کاربران: 09132000109