بحر العلم ومدار الحق رقم الإيداع في دا رالكتب والوثائق العراقية ببغداد 3593 لسنة 2019 م مصدر الفهرسة:

IQ-KaPLI ara IQ-KaPLI rda رقم تصنيف BP193.1.A2 H3 2020 :LC المؤلف الشخصي: الحسني، نبيل، 1384 للهجرة - مؤلف.

العنوان: فقه نهج البلاغة على المذاهب السبعة: الامامي - الزيدي - الحنفي - المالكي - الشافعي - الحنبلي - الأباضي وبيان القواعد الفقهية والمعارف الاخلاقية وشروح الاحاديث: دراسة بينية / بيان المسؤولية: تأليف السيد نبيل الحسني الكربلائي.

بيانات الطبع: الطبعة الاولى.

بيانات النشر: كربلاء، العراق: العتبة الحسينية المقدسة، مؤسسة علوم نهج البلاغة 2020 / 1441 للهجرة.

الوصف المادي: 12 مجلد؛ 24 سم.

سلسلة النشر: (العتبة الحسينية المقدسة: 697).

سلسلة النشر: مؤسسة علوم نهج البلاغة: 176) سلسلة النشر: (سلسلة الدراسات والبحوث العلمية، وحدة الدراسات الفقهية؛ 18).

تبصرة ببليوجرافية: يتضمن ارجاعات ببليوجرافية.

تبصرة محتويات: الجزء 1: اثر المدرسة الامامية في نشوء الفقه وتطوره - الجزء 2: نشوء المذاهب الفقهية وتطورها - الجزء 3: مقدمة العبادات -- الجزء 4: الطهارات - الجزء 5: الصلاة - الجزء 6: الزكاة - الجزء 7: الصيام والحج والامر بالمعروف والنهي عن المنكر - الجزء 8: الجهاد - الجزء 9: التجارة والشركة - الجزء 10: الوقف والقصاص - الجزء 11: القضاء والشهادات - الجزء 12: الفهارس.

موضوع شخصي: علي بن أبي طالب (عليه السلام) الامام الاول، 23 قبل الهجرة 40 - للهجرة - حديث.

موضوع شخصي: الشريف الرضي، محمد بن الحسين، 359 - 406 للهجرة - نهج البلاغة.

مصطلح موضوعي: الفقه الاسلامي - مذاهب.

مصطلح موضوعي: المذاهب الدينية - تاریخ.

مصطلح موضوعي: العبادات (فقه اسلامي).

مصطلح موضوعي: المعاملات (فقه اسلامي).

اسم شخص اضافي: شرح ل(عمل): الشريف الرضي، محمد بن الحسين، 359 - 406 للهجرة - نهج البلاغة.

اسم هيئة اضافي: العتبة الحسينية المقدسة، مؤسسة علوم نهج البلاغة. جهة مصدرة.

تمت الفهرسة قبل النشر في مكتبة العتبة الحسينية

ص: 2

سلسلة الدراسات والبحوث العلمية وحدة الدراسات الفقهية فقه نهج البلاغة علی المذاهب السبعة الإمامي - الزیدي - الحنفي - المالكي الشافعي - الحنبلي - الإباضي وبيان القواعد الفقهية والمعارف الأخلاقية وشروح الأحاديث دراسة بينية الجزء الثاني عشر الفهرس تألیف السید نبیل الحسني الکربلائي اصدار موسسة علوم نهج البلاغة فی العتبة الحسینیة المقدسة

ص: 3

جميع الحقوق محفوظة للعتبة الحسينية المقدسة الطبعة الأولى 1441 ه / 2020 م العراق: كربلاء المقدسة - العتبة الحسينية المقدسة مؤسسة علوم نهج البلاغة www.inahj.org Email: inahj.org@gmail.com موبایل: 07815016633 - 07728243600

ص: 4

الفهارس

ص: 5

ص: 6

ص: 8

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ» 30 - 10 - 212

«وَآتُوا الزَّكَاةَ» 43 - 6 - 28، 36

«وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ» 43 - 6 - 21

«وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ» 43 - 6 - 21، 37

«وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ» 43 - 6 - 30

«أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ» 44 - 5 - 202

«وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا» 83 - 8 - 218

«... أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ ...» 125 - 4 - 21، 22

«وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا» 125 - 5 - 121

ص: 10

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ» 126 - 1 - 280

«رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ» 127 - 2 - 265

«رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ» 127 - 6 - 331

«صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً...» 138 - 4 - 25

«وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ» 143 - 5 - 241

«إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ ...» 146 - 3 - 136

«أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ» 169 - 5 - 22

«وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً» 171 - 10 - 124

ص: 11

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«وَابْنَ السَّبِيلِ» 177 - 6 - 238

«وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا» 177 - 8 - 119

«كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَى بِالْأُنْثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ» 43 - 6 - 21، 37

178 - 10 - 155

«وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ» 179 - 10 - 155

«وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ» 179 - 10 - 150، 159

«كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ...» 180 - 4 - 138

ص: 12

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ» 183 - 5 - 41

«فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ» 184 - 5 - 25

«فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ» 191 - 5 - 237

«وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ» 193 - 8 - 222

«وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ» 194 - 10 - 156

«وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ» 195 - 8 - 159

«وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ» 195 - 8 - 74، 75

«فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ» 196 - 5 - 22

ص: 13

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ» 196 - 5 - 22

«وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ...» 196 - 81، 88، 90، 91، 108

«رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً» 201 - 9 - 144

«كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ» 216 - 8 - 38

«كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ» 216 - 8 - 34

«كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ» 216 - 8 - 24

«وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ» 219 - 6 - 33

«وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ» 222 - 4 - 21، 37

«ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ» 232 - 6 - 18

«وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ» 233 - 8 - 94

ص: 14

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ» 237 - 9 - 109، 131

«حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ» 238 - 5 - 36

«حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى» 238 - 5 - 190

«وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ» 238 - 5 - 191

«وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ» 238 - 5 -193

«مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ» 245 - 6 - 320

«مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً» 245 - 6 - 311

«مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً» 245 - 10 - 126

«كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ» 249 - 8 - 71، 64

ص: 15

الآیة - رقمها - الجزء -الصفحة

«كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ» 249 - 8 - 88

«رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ» 250 - 2 - 265

«فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ» 251 - 8 - 168

«... أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ ...» 258 - 4 - 125

«مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ» 261 - 6 - 320

«كَمَثَلِ حَبَّةٍ» 261 - 10 - 124

«مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ» 261 - 10 - 123

«وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ» 261 - 10 - 126

ص: 16

الآية - رقمها - الجزء - الصفحة

«مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ ...» 261 - 9 - 183

«فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ» 264 - 10 - 124

«مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ» 265 - 10 - 124

«وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ» 267 - 6 - 157

«أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ» 267 - 9 - 34

«إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ» 271 - 6 - 173، 305

ص: 17

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ» 271 - 6 - 312

«إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ ...» 271 - 3 - 107

«الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ» 275 - 11 - 64

«وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا» 196 - 5 - 22

275 - 11 - 64

«ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا» 275 - 9 - 34 و 124

«فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ» 280 - 6 - 283

«فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ» 282 - 11 - 146

ص: 18

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ» 282 - 11 - 152

«وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ» 282 - 11 - 195

«وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ». 282 - 11 - 179

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ» 282 - 11 - 179

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ... وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى» 282 - 11 - 179

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ ...» 282 - 1؛ 4 - 119؛ 73

ص: 19

الآیة - رقمها - الجزء -الصفحة

«وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» 104 - 5 - 178 و 188 و 204

«يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ» 106 - 8 - 252

«كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ» 110 - 9 - 169

«كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ» 110 - 5 - 179 و 210

«وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ» 115 - 10 - 27

«لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ» 118 - 6 - 90

«وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ» 146 - 5 - 242

«حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ» 152 - 8 - 140

ص: 21

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ» 153 - 8 - 139

«إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ» 155 - 8 - 78

«قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ» 167 - 6 - 204

«سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» 180 - 6 - 51

«سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» 180 - 6 - 51

«وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» 180 - 9 - 184

«... ثَوَابًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ» 195 - 4 - 162

ص: 22

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ» 48 - 10 - 167

«إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ...» 58 - 11 - 30

«فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ...» 59 - 11 - 28

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ» 59 - 8 - 250

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ» 59 - 9 - 99

«فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ...» 65 - 11 - 28

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا» 95 - 8 - 16

ص: 24

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ» 71 - 8 - 26

«فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» 74 - 8 - 26

«وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ» 75 - 6 - 45

«فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا» 86 - 8 - 56

«وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا» 92 - 10 - 167

«وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ» 92 - 10 - 156، 159، 162

«وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلَّا أَنْ يَصَّدَّقُوا» 92 - 10 - 170

ص: 25

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً» 92 - 10 - 162، 167

«فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا» 92 - 5 - 21

«وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ...» 92 - 5 - 21

«وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ» 93 - 8 - 258

«فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا» 93 - 10 - 161

«وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا» 93 - 10 - 160، 212

«وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا» 93 - 10 - 160

ص: 26

الآية - رقمها - الجزء - الصفحة

«وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ» 93 - 10 - 162، 167

«وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا» 93 - 10 - 156

«لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ» 95 - 8 - 16

«لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى» 95 - 8 - 34، 38

«وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا» 95 - 8 - 17

«لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى» 96 - 8 - 26

ص: 27

الآية - رقمها - الجزء - الصفحة

«وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ» 101 - 9 - 77

«إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا» 103 - 5 - 38، 41، 167

«إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ» 103 - 6 - 22

«إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ» 103 - 6 - 35

«إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ...» 105 - 11 - 28

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ» 135 - 11 - 30

«وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا» 141 - 11 - 26

«وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا» 141 - 6 - 90

«... يُرَاءُونَ النَّاسَ ...» 142 - 3 - 99

ص: 28

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا» 32 - 10 - 158

«أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ» 41 - 4 - 25

«أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ» 42 - 11 - 46

«فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ» 44 - 11 - 31

«فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ» 45 - 6 - 283

«النَّفْسَ بِالنَّفْسِ» 45 - 10 - 247

«وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ» 45 - 10 - 159

«وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ» 45 - 10 - 156

«وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ» 47 - 11 - 31

ص: 30

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ» 63 - 5 - 181

«لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ ٭ كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ» 78 - 5 - 181

«بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ» 89 - 11 - 123

«رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ» 89 - 5 - 21

«إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» 90 - 4 - 45

«وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا» 95 - 5 - 22

«أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا» 95 - 5 - 22

ص: 31

الآیة -رقمها - الجزء - الصفحة

«مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ» 99 - 5 - 207

«لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ» 101 - 1 - 113

«تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ» 106 - 1 - 88

«تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ» 106 - 11 - 107

«فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ...» 106 - 11 - 111

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَمِنَ الْآثِمِينَ» 106 - 11 - 85 - 86

ص: 32

«... وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ٭ إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ ...» 118 - 119 - 1 - 280

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» 1 - 8 - 138

«يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ» 6 - 8 - 138

«وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ» 7 - 8 - 139

«.. لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ ..» 11 - 4 - 47

«إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ» 15 - 8 - 33، 63

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ» 15 - 8 - 62

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ» 15 - 8 - 85، 82

ص: 35

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ» 16 - 8 - 68

«إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ» 16 - 8 - 65، 86

«وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ» 16 - 8 - 77

«إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ» 16 - 8 - 83

«وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ» 16 - 8 - 82

«وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ» 16 - 8 - 82

«قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ» 38 - 8 - 216

«وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ» 41 - 6 - 116

«إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا» 45 - 8 - 33، 75

ص: 36

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا» 45 - 8 - 62

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» 45 - 8 - 68، 85

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا» 45 - 8 - 39

«وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ» 46 - 8 - 39

«وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ» 58 - 8 - 148، 149

«وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ» 60 6 193 «وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ...» 60 - 4 - 80

«وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا» 61 - 5 - 237

«إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا» 65 - 8 - 69

ص: 37

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا» 65 - 8 - 71

«إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ» 65 - 8 - 83، 86

«حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ» 65 - 8 - 26

«وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا» 65 - 8 - 83

«الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ» 66 - 8 - 62

«الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ» 66 - 8 - 73

«الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ» 66 - 8 - 85

«الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْكُمْ» 66 - 8 - 86

«يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ» 66 - 8 - 86

ص: 38

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ» 5 - 5 - 37

«فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا» 5 - 8 - 26

«فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ» 5 - 8 - 28

«فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا ...» 5 - 8 - 217

«وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ» 6 - 8 - 106

«فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ» 5، 11 - 6 - 32

«وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ..» 25 - 8 - 78

«قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ» 29 - 8 - 218

ص: 40

الآية - رقمها - الجزء - الصفحة

«قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ» 29 - 8 - 26

«... وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا ...» 31 - 3 - 77، 120

«... وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا ...» 31 - 3 - 77، 120

«يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ...» 35 - 6 - 39

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ» 38 - 8 - 39

«... فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ» 38 - 3 - 145

«... فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ» 38 - 3 - 145

«فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ» 38 - 9 - 178

«إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا» 39 - 8 - 38

«إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا» 39 - 8 - 27

ص: 41

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» 41 - 8 - 38

«وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ» 41 - 8 -

«انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» 41 - 8 - 27، 28

«لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَاتَّبَعُوكَ وَلَكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ» 42 - 8 - 141

«عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ» 43 - 8 - 141

«لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ» 48 - 1 - 60

«لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّى جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَارِهُونَ» 48 - 1 - 60

ص: 42

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ ...» 59 - 1 - 54

«إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ» 60 - 6 - 238

«إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ» 60 - 6 - 281، 297

«إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ» 60 - 6 - 192

«وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ...» 60 - 6 - 213

«وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ» 60 - 6 - 201

«وَفِي الرِّقَابِ» 60 - 6 - 201

«إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ» 60 - 6 - 205

«إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ» 60 - 10 - 24

ص: 43

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا» 60 - 10 - 116

«يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ» 73 - 8 - 25

«... إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً ...» 80 - 4 - 138

«قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا» 81 - 8 - 56

«لَا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ» 81 - 8 - 56

«وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ...» 84 - 4 - 265

«لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ» 91 - 8 - 40

«لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ» 91 - 8 - 22

«وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ» 92 - 8 - 41

ص: 44

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً» 103 - 6 - 36

«خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً» 103 - 6 - 32، 173، 297

«خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا» 103 - 6 - 24، 100، 167

«خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ» 103 - 6 - 30

«وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا» 103 - 6 - 15

«خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا» 103 - 6 - 264

«... وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ ...» 103 - 4 - 265

«فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا» 108 - 4 - 21

ص: 45

الآیة -رقمها - الجزء - الصفحة

«إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ» 111 - 8 - 119

«إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ ... فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ» 111 - 8 - 16

«إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ» 111 8 30 «إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ...» 111 9 183 «التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ» 112 - 8 - 30

ص: 46

الآية - رقمها - الجزء - الصفحة

«ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ» 120 - 8 - 54

«إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ» 120 - 4 - 161

«وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا» 122 - 8 - 38

«وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ» 122 - 8 - 27

«وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً» 122 - 8 - 27، 38

«فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ...» 122 - 1 - 15، 24

«فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ» 129 - 2 - 266

ص: 47

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ» 88 - 6 - 331

«قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ» 90 - 1 - 32

«وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ» 114 - 5 - 204

«أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ» 114 - 5 - 241

الآية - رقمها - الجزء - الصفحة

«وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ» 21 - 9 - 172

«إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ» 40 - 3 - 139

«إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ» 42 - 5 - 59

«فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ» 85 - 5 - 237

«وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ» 94 - 5 - 237

«فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ» 98 - 5 - 205

«إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ» 106 - 9 - 116

الآية - رقمها - الجزء - الصفحة

«إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ» 120 - 5 - 188

«وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ» 126 - 10 - 156، 219

«ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ» 125 - 5 - 237

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ» 44 - 1 - 24

«وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ ...» 70 - 4 - 109

«وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى» 72 - 5 - 85

«أَقِمِ الصَّلَاةَ» 78 - 5 - 39، 40

«وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا» 78 - 5 - 183

«لِدُلُوكِ الشَّمْسِ» 78 - 5 - 169

«أَقِمِ الصَّلَاةَ» 78 - 5 - 36

«أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ» 78 - 5 - 167، 205، 227

ص: 53

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ» 78 - 5 - 167

«وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا» 79 - 5 - 58

«قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ» 84 - 2 - 122

«قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ ...» 84 - 3 - 138

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً» 74 - 6 - 17

«أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ» 79 - 6 - 185

«أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ» 79 - 6 - 210

«خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً» 81 - 6 - 19

«قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا» 103 - 8 - 253

«قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا ٭ الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ...» 103 - 104 - 3 - 135

«فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا» 110 - 3 - 78، 89، 177، 136

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا» 26 - 5 - 19، 27، 29، 30، 32، 55

«كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا» 29 - 9 - 159

«إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا ٭ وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا» 30 - 31 - 5 - 32

«وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ» 31 - 5 - 29

«وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا» 31 - 6 - 19

«إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا» 87 - 5 - 167

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى» 44 - 5 - 240

«فِي جُذُوعِ النَّخْلِ» 71 - 2 - 217

«فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ» 78 - 5 - 45

«وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا» 132 - 5 - 43

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ» 61 - 5 - 241

«وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ...» 196 - 5 - 81، 88، 90، 91، 108

الآية - رقمها - الجزء - الصفحة

«وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ» 2 - 8 - 57

«وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ» 21 - 6 - 15

«... وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا ...» 21 - 3 - 160

«لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ» 27 - 5 - 135

«مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ» 35 - 10 - 124

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ... إِلَّا مَنْ تَابَ» 68... 70 - 10 - 162

«فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ» 70 - 3 - 159، 166

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ» 57 - 5 - 122

«كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ» 88 - 2 - 90

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ٭ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ» 38 - 39 - 10 - 123

«ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ٭ قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلُ كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَ ٭ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللَّهِ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ» 40 - 43 - 10 - 123

«مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ» 44 - 9 - 116

«وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ» 39 - 6 - 44

ص: 63

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ ٭ طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ» 20 - 21 - 8 - 137

«أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ ٭ وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ» 29 - 30 - 8 - 137

«وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ» 31 - 8 - 96

«فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ» 4 - 8 - 26

«سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِنْ قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا لَا يَفْقَهُونَ إِلَّا قَلِيلًا» 15 - 8 - 137

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ» 9 - 8 - 219

«وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ» 9 - 8 - 186، 221

«فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي» 9 - 8 - 262

«فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ» 9 - 5 - 228

«قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ» 17 - 3 - 162

«وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا» 39 - 5 - 169

«أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَى ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ» 8 - 8 - 136

الآیة - رقمها - الجزء - الصفحة

«وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ». 5 - 6 - 30

«وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ...» 5 - 3 - 35، 50

ص: 84

ص: 86

1. الأبواب (رجال الطوسي)، الشيخ الطوسي، (ت: 460 ه)، تحقيق: جواد القيومي الإصفهاني، ط 1، رمضان المبارك 1415، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسین بقم المشرفة.

2. أثر رأس الإمام الحسين عليه السلام في احياء التوحيد وتوحيد الفكر في ضوء النظرية الوظيفية والضمير الجمعي (دراسة بينية)، السيد نبيل الحسني الكربلائي، مؤسسة علوم نهج البلاغة، العتبة الحسينية المقدسة / کربلاء - العراق، دار وارث، ط 1، 1440 ه / 2019.

3. اجوبة المسائل المهنائية، العلامة الحلي، (ت: 726 ه)، 1401، مط: الخيام - قم.

4. أحاديث أم المؤمنين عائشة، السيد مرتضى العسكري، الناشر: التوحيد للنشر، المطبعة: مطبعة صدر، ط 5، 1414 ه - 1994 م.

5. الاحتجاج، الشيخ الطبرسي، (ت: 548 ه)، تحقيق: تعليق وملاحظات:

السيد محمد باقر الخرسان، 1386 - 1999 م، الناشر: دار النعمان للطباعة والنشر - النجف الأشرف.

6. أحكام القرآن، ابن العربي، (ت: 543 ه)، تح: محمد عبد القادر عطا، مط: لبنان - دار الفکر للطباعة والنشر.

ص: 87

7. احکام القرآن، أبو بكر أحمد بن علي الرازي الجصاص، (ت: 370 ه)، ضبط نصه وخرج آیاته: عبد السلام محمد علي شاهين، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط 1، 1415 - 1994 م.

8. الاحكام في أصول الأحكام، علي بن محمد الآمدي أبو الحسن، تحقيق: د.

سید الجميلي، الناشر: دار الكتاب العربي - بيروت، ط 1، 1404.

9. الأحكام، یحیی بن الحسين، (ت: 298 ه)، تحقيق: تجميع: أبو الحسن علي بن أحمد بن أبي حريصة، ط 1، 1410 - 1990 م.

10. أحياء علوم الدين، الغزالي، (ت: 505 ه)، دار الكتاب العربي - بيروت.

11. أخبار الفقهاء والمحدثين، الحافظ أبو عبد الله محمد بن الحارث بن أسد الخشني القيرواني ثم الاندلسي (ت نحو 366 ه)، ط 1، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان.

12. الاختصاص، الشيخ المفيد، (ت: 413 ه)، تحقيق: علي أكبر الغفاري، السيد محمود الزرندي، ط 2، 1414 - 1993 م، الناشر: دار المفيد للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت - لبنان.

13. اختيار معرفة الرجال (رجال الكشي)، الشيخ الطوسي، (ت: 460

ص: 88

ه)، تحقيق: تصحيح وتعليق: مير داماد الأسترابادي، تحقيق: السيد مهدي الرجائي، 1404، مط: بعثت - قم، مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث.

14. إرشاد الأذهان، العلامة الحلي، (ت: 726 ه)، تح: الشيخ فارس حسون، ط 1، 1410، مطبعة مؤسسة النشر الإسلامي، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة.

15. الإرشاد، الشيخ المفيد، (ت: 413 ه)، تحقيق: مؤسسة آل البيت (ع) لتحقيق التراث، ط 2، 1414 - 1993 م، الناشر: دار المفيد للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت - لبنان.

16. الاستبصار، الشيخ الطوسي، (ت: 460 ه)، تحقيق وتعليق: السيد حسن الموسوي الخرسان، ط 4، 1363 ش، مط: خورشيد، الناشر: دار الكتب الإسلامية - طهران.

17. استخراج المرام من استقصاء الإفحام، السيد علي الحسيني الميلاني، معاصر، ط 1، 1425 - 1383 ش، المطبعة: شريعت - قم، الناشر: المؤلف - قم - إيران.

18. الاستذكار، ابن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي، (ت: 463 ه)، تحقيق: سالم محمد عطا - محمد علي معوض، ط 1، 2000 م، المطبعة: بيروت

ص: 89

- دار الكتب العلمية، الناشر: دار الكتب العلمية.

19. استقصاء الاعتبار في شرح الاستبصار محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني: ج 2 20. الاستیعاب، ابن عبد البر، ط حیدر آباد.

21. أسد الغابة في معرفة الصحابة، أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني المعروف بابن الأثير، (ت: 360 ه)، دار الكتاب العربي - بيروت - لبنان، انتشارات إسماعیلیان - طهران.

22. اسعاف المبطأ برجال الموطأ، جلال الدين السيوطي، (ت: 911 ه)، تحقيق: موفق فوزي جبر، ط 1، 1410، المطبعة والناشر: دار الهجرة للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت.

23. الأشباه والنظائر، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (ت: 911 ه)، ط 1، 1411 ه - 1990 م، الناشر: دار الكتب العلمية.

24. الإصابة في تمييز الصَّحابة، ابن حجر، ط 1، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، 1415 ه.

25. أصل الشِّيعة وأصولها، الشَّيخ محمد کاشف الغطاء، (ت: 1373 ه)،

ص: 90

تحقيق: علاء آل جعفر، ط 1، 1415، المطبعة: ستارة، الناشر: مؤسسة الإمام علي (ع).

26. أصول السنة، أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (ت: 241 ه)، الناشر: دار المنار - الخرج - السعودية، ط 1، 1411 ه - 27. الأعلاق النفيسة - لابن رسته - (ت: 290 ه)، مطبعة بريل - ليدن، 1310 ه / 1892 م.

28. أعلام الموقعين عن رب العالمين، أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن أيوب المعروف (بابن قيم الجوزية)، (751 ه 1350 م)، تحقيق: المحقق:

محمد عبد السلام إبراهيم، ط 1، 1411 ه - 1991 م، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت.

29. إعلام الورى بأعلام الهدى، الشيخ الطوسي، ط 1، مؤسسة آل البيت (عليهم السَّلَام) لإحياء التراث، قُمّ - إيران، ربيع الأول 1417 ه.

30. الأعلام، الزركلي، ط 5، دار العلم للملايين، بيروت - لبنان.

31. الاغاني، ابي الفرج الاصفهاني، (ت: 356 ه)، د تحقیق، د ط، د ت ط .

32. اغتيال التوحيد في ضوء الأنثروبولوجيا العقدية والبنائية الوظيفية

ص: 91

لخطاب الإمام الحسين (عليه السَّلَام) في يوم عاشوراء للمؤلف / دراسة بينية / السيد نبيل الحسني الكربلائي، مؤسسة نهج البلاغة التابعة للعتبة الحسينية المقدسة، ط 1، 1440 ه / 2019 م، دار الوارث - كربلاء / العراق.

33. اقتصادنا، السيد محمد باقر الصدر، (ت: 1400 ه)، تحقيق: مكتب الإعلام الإسلامي - فرع خراسان، ط 2، 1425 - 1382 ش، مط: مكتب الإعلام الإسلامي، الناشر: مؤسسة بوستان كتاب قم (مركز النشر التابع لمكتب الإعلام الإسلامي).

34. الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع، شمس الدين، محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعي (ت: 977 ه)، المحقق: مكتب البحوث والدراسات، الناشر: دار الفكر - بيروت.

35. إكليل المنهج في تحليل المطلب، محمد الخراساني الكرباسي، (ت: 1175 ه)، تحقيق: السيد جعفر الحسيني الاشكوري، ط 1، 1425 - 1383 ش، المطبعة والناشر: دار الحديث للطباعة والنشر.

36. إكمال الكمال، الحافظ ابن ماكولا، (ت: 475 ه)، د تحقیق، د ط، د مط، النّاشر: دار إحياء التّراث العربي، د ت ط.

37. الإكمال في أسماء الرّجال، الخطيب التّبريزي، (ت: 741 ه)، النَّاشر: مؤسسة أهل البيت (عليهم السَّلَام).

ص: 92

38. الألفية والنفلية، محمد بن مكي العاملي، مركز التحقيق الإسلامي التبع للمكتب الاعلام في الحوزة العلمية قُمّ.

39. الأم مختصر المزني، إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل، أبو إبراهيم المزني (ت: 264 ه)، الناشر: دار المعرفة - بيروت، 1410 ه / 1990 م.

40. الأم، الشافعي محمد بن إدريس (ت 204 ه)، طبع: دار المعرفة، 1393 ه، 1973 م، ط 2، بیروت - لبنان.

41. أمالي المحاملي، أبو عبد الله البغدادي الحسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان الضبي المحاملي (ت: 330 ه)، تحقيق: المحقق: د. إبراهيم القيسي، ط 1، 1412، الناشر: المكتبة الإسلامية، دار ابن القيم - عمان - الأردن، الدمام.

42. الأمالي، الشيخ المفيد (413 ه)، تحقيق: حسين الأستاد ولي - علي - أكبر الغفاري، طبع: دار المفيد للطباعة والنشر والتوزيع لسنة 1414 ه، 1993 م، ط 2، بيروت - لبنان.

43. الأمالي، الصدوق، ط 1، مركز الطّباعة في مؤسسة البعثة، قُمّ - إيران لسنة 1417 ه.

44. الأمالي، شيخ الطائفة محمد بن الحسن بن علي الطوسي (ت 460 ه)

ص: 93

تحقيق: قسم الدراسات الإسلامية، طبع: مركز الطباعة والنشر في مؤسسة البعثة لسنة 1414 ه، 1993 م، ط 1، قم المقدسة - إيران.

45. الإمام الصَّادِق (عليه السَّلَام)، الشَّيخ مُحمَّد حسن المظفر، (ت: 1375 ه)، ط 3، 1397 - 1978 م، الناشر: دار الزهراء للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان.

46. الإمامة والسياسة، ابن قتيبة الدينوري، تحقيق: الدكتور طه محمد الزيني، الناشر: مؤسسة الحلبي وشركاه للنشر والتوزيع.

47. إمتاع الأسماع، المقريزي، ط 1، منشورات محمد علي بيضون دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان لسنة 1420 ه.

48. أمل الآمل، الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي، مؤسسة الوفاء، بيروت لبنان.

49. الانتصار، الشريف المرتضى، (ت: 436 ه)، تح: مؤسسة النشر الإسلامي، شوال المكرم 1415، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة.

50. الأنساب، السمعاني، (ت: 562 ه)، تحقيق: تقديم وتعليق: عبد الله عمر البارودي، ط 1، 1408 - 1988 م، الناشر: دار الجنان للطباعة

ص: 94

والنشر والتوزيع - بيروت - لبنان.

51. الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف، الشَّيخ السّبحاني، ط 1، المطبعة: اعتماد - قُمّ المُقَدَّسَة، النَّاشر: مؤسسة الإمام الصَّادِق (عليه السَّلَام)، ت: 1423 - 1381 ش.

52. الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف على مذهب الإمام أحمد بن حنبل، علي بن سليمان المرداوي أبو الحسن (817 - 885)، تحقيق ومراجعة: محمد حامد الفقي، ط 2، مط: دار إحياء التراث العربي - بيروت، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت.

53. إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، لإسماعيل باشا البغدادي، (ت: 1339 ه)، تحقيق: تصحيح: محمد شرف الدّين بالتقايا، رفعت بیلگه الكليسي، د ط، د مط، النّاشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت - لبنان، د ت ط.

54. الايضاح، أبو ساكن عامر بن علي بن عامر ابن يسِّفاو الشمَّاخي، الناشر: وزارة التراث القومي والثقافة، سلطنة عمان، ط 4، 1420 ه - 1999 م.

55. الايمان والكفر في الكتاب والسنة، جعفر السبحاني، طبع: مؤسسة الإمام الصادق عليه السلام لسنة 1416 ه، 1996 م / قم المقدسة - إيران.

ص: 95

56. بحار الأنوار، العلامة الشيخ محمد باقر المجلسي، ط 2 المصححة، 1403 ه - 1983 م، مؤسسة الوفاء - بيروت - لبنان - صرب.

57. بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم، يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن ابن المِبْرَد الحنبلي (ت: 909ه)، تحقيق وتعليق: الدكتورة روحية عبد الرحمن السويفي، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط 1، 1413 ه - 1992 م.

58. البحر الرائق، ابن نجم المصري، (ت: 970 ه)، تح: ضبطه وخرج آياته وأحاديثه: الشيخ زكريا عميرات، ط 1، 1418 - 1997 م، الناشر: منشورات محمد علي بيضون – دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان.

59. بحوث في الملل والنحل، الشيخ جعفر السبحاني، الناشر: مؤسسة الإمام الصادق عليه السلام.

60. بحوث في علم الأُصول، تقرير بحث السيد محمد باقر الصدر للسيد محمود الشاهرودي، (ت: 1400 ه)، ط 3، 1426 - 2005 م، المطبعة: محمد، الناشر: مؤسسة دائرة المعارف الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت (ع).

61. بداية المجتهد ونهاية المقتصد، ابن رشد الحفيد، (ت: 595 ه)، تحقيق:

ص: 96

تنقيح وتصحيح: خالد العطار، إشراف: مكتبة البحوث والدراسات، ط جديدة منقحة ومصححة، 1415 - 1995 م، الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت - لبنان.

62. البداية والنهاية، ابن كثير، ط 1، دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان لسنة 1408 ه.

63. بدائع الصنائع، أبو بكر الكاشاني، (ت: 587 ه)، طبع: المكتبة الحبيبية باکستان، ط 1، 1409 ه، 1989 م.

64. براهين الحج للفقهاء والحجج، المدني الكاشاني، (ت: 1366 ه)، الناشر: المدرسة العلمية لسماحة العلامة المدني الكاشاني - كاشان -إيران.

65. بصائر الدرجات الكبرى، أبو جعفر محمد بن الحسن بن فروخ الصفار، (ت: 290 ه)، الناشر: مؤسسة الأعلمي - طهران، المطبعة: طبع في مطبعة الأحمدي - طهران، 1362 ش - 1404 ق.

66. بغية الطلب في تاريخ حلب، عمر بن أحمد العقيلي الحلبي (ابن العديم)، (ت: 660 ه)، تحقيق: حققه وقدم له: الدكتور سهيل زكار، 1408 - 1988 دمشق، الناشر: مؤسسة البلاغ - بيروت - لبنان.

67. بلغة السالك لأقرب المسالك المعروف بحاشية الصاوي على الشرح

ص: 97

الصغير (الشرح الصغير هو شرح الشيخ الدردير لكتابه المسمى أقرب المسالك لِمَذْهَبِ الْإِمَامِ مَالِكٍ)، أبو العباس أحمد بن محمد الخلوتي، الشهير بالصاوي المالكي (ت: 1241 ه)، (د. ط)، (د. ت)، الناشر: دار المعارف.

68. البيان (ط. ق): محمد بن جمال الدين مكي العاملي، (الشهيد الأول) (734 - 786)، مجمع الذخائر الإسلامية، قم إيران.

69. البيان والتبين، الجاحظ، (ت: 255 ه)، تحقيق: حققه وقدّم ل-ه المحامي، فوزي عطوي، ط 1، الناشر: مط: المطبعة التجارية الكبرى، المكتبة التجارية الكبرى لصاحبها مصطفى مُحمَّد - مصر، ت ط: 1345 - 1926 م.

70. تاج العروس، الزبيدي: (ت 1205 ه)، تحقيق: عليّ شيري، طبع: دار الفكر، 1414ه، 1994 م / بيروت - لبنان.

71. تاريخ ابن معين، أبو زكريا يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن المري بالولاء، البغدادي (ت: 233 ه)، المحقق: د. أحمد محمد نور سيف، الناشر: مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي - مكة المكرمة - ط 1، 1399 - 1979.

72. تاريخ أبي زرعة الدمشقي ابي زرعة الدمشقي، الحافظ عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصري (ت 281 ه)، رواية: أبو الميمون بن راشد، تحقيق: شكر الله بن نعمة الله القوجاني، طبع: مجمع اللغة العربية /

ص: 98

دمشق - سوريا.

73. تأريخ اربل، المبارك بن أحمد بن المبارك بن موهوب اللخمي الإِربلي، المعروف بابن المستوفي (ت: 637 ه)، المحقق: سامي بن سيد خماس الصقار الناشر: وزارة الثقافة والإعلام، دار الرشيد للنشر، العراق، عام النشر: 1980 م.

74. تاريخ أسماء الثقات، أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداذ البغدادي المعروف ب ابن شاهين (المتوفى:

385 ه)، المحقق: صبحي السامرائي، الناشر: الدار السلفية - الكويت، ط 1، 1404 - 1984.

75. تأريخ آل زرارة شرح رسالة أبو غالب الزّراري، السيد محمد علي الموحد الأبطحي، 1399، المطبعة: رباني.

76. تاريخ الإسلام، الذهبي، ط 1، دار الكتاب العربي، بيروت - لبنان لسنة 1407 ه.

77. التاريخ الأوسط، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله (ت: 256 ه)، المحقق: محمود إبراهيم زايد، الناشر: دار الوعي، مكتبة دار التراث - حلب، القاهرة، ط 1، 1397 - 1977.

ص: 99

78. تاريخ التراث العربي (الشعر إلى حوالي سنة 430 ه-)، الدكتور فؤاد سزكين، نقله إلى العربية: د محمود فهمي حجازي، راجعه: د عرفة مصطفى - د سعيد عبد الرحيم، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، 1411 ه - 1991 م.

79. تاريخ الخلفاء، جلال الدين السيوطي عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري (ت 911 ه)، تحقيق: لجنة من الأدباء، طبع: مطابع معتوق أخوان، بيروت - لبنان.

80. تاريخ الطبري - تاريخ الأمم والملوك، أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، طبع: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان.

81. تاريخ الفقه الجعفري، هاشم معروف الحسني، قدم له: الأستاذ محمد جواد مغنية، دار الكتاب الاسلامي 82. التأريخ الكبير، البخاري، طبعة المكتبة الإسلامية، ديار بكر - تركيا.

83. تاريخ الكوفة السَّيِّد البراقي، تحقيق ماجد أحمد العطية، استدراكات السيد محمد صادق آل بحر العلوم، (ت: 1399 ه)، ط 1، 1424 ه - 1382 ش، شریعت.

84. تاريخ اليعقوبي، أحمد بن أبي يعقوب بن جعفر بن وهب ابن واضح

ص: 100

الكتاب العباسي المعروفة باليعقوبي (ت 292 ه)، طبع: مؤسسة الأعلمي، 1413 ه، 1993 م، بيروت - لبنان.

85. تاريخ أهل البيت (عليهم السلام)، ابن أبي الثلج، المحقق: السيد محمد رضا الحسيني، مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث - قم 86. تاريخ بغداد، الخطيب البغدادي، ط مطبعة السعادة - مصر لسنة 1349 ه - أوفسيت / دار الكتب العلمية - بيروت.

87. تاريخ مدينة دمشق، ابن عساكر: طبعة دار الفكر، بيروت - لبنان لسنة 1405 ه.

88. تاريخ مدينة دمشق، أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (ت 571 ه)، تحقيق: عمر بن غرامة العمروي، طبع: دار الفكر للطباعة والنشر التوزيع لسنة 1415 ه، 1995 م / بيروت - لبنان.

89. تأسيس الشيعة، عبد الحسين شرف الدین، ط 1، 1951 م - 1370 ه.

90. تحرير الاحكام، العلّامة الحلّي، إشراف: آية الله جعفر السبحاني، تح: الشيخ إبراهيم البهادري، ط 1، 1420 ه، مط: اعتماد - قم.

91. تحف العقول عن آل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، ابن شعبة الحراني، تصحيح وتحقيق: علي أكبر الغفاري، نشر: مؤسسة النشر

ص: 101

الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين لسنة 1404 ه، 1983 م ط 2، قم المقدسة - إيران.

92. تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، محمد بن عبد الرحمان المباركفوري (ت: 1353 ه)، طبع: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان.

93. تحفة الفقهاء، علاء الدين السمرقندي، (ت: 539 ه)، جميع الحقوق محفوظة لدار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط 2، 1414 ه - 1994 م.

94. التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة، شمس الدين السخاوي، (ت 902 ه)، تحقيق: أسعد طرابزوني الحسني، طبع: المكتبة العلمية لسنة 1399 ه، 1979م، 1 م، ط 1، المدينة المنورة - المملكة العربية السعودية.

95. تذكرة الحفاظ، أبو عبد الله، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي (ت 748 ه)، طبع: دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان.

96. التذكرة الحمدونيَّة، أبو المعالي محمد بن الحسن بن محمد بن علي بن حمدون (ت: 562 ه)، طبع: دار صادر لسنة 1416 ه، 1996 م، ط 1، بيروت - لبنان.

97. تذكرة الخواص، العلامة سبط ابن الجوزي، طبع: دار العلوم لسنة

ص: 102

1425 ه، 2005 م، ط 1، بيروت - لبنان.

98. تذكرة الفقهاء (ط ج)، العلامة الحلي، تحقيق ونشر: مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث - قم، التصوير الفني (الزینگغراف): ليتوكرافي حميد - قم، ط 1، محرم 1414 ه.

99. ترجمة الإمام الحَسَن (عليه السَّلَام) من طبقات ابن سعد، ابن سعد، تحقيق السيد عبد العزيز الطباطبائي، مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث.

100. تزاوج الاختصاصات: ثراء معرفي ومهني، نجيب عبد الواحد؛ 3 يونيو 2017.

101. تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأمة الأربعة، أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي، تحقيق: د. اکرام الله إمداد الحق، طبع: دار الكتاب العربي، ط 1، بيروت - لبنان.

102. التَّعديل والتَّجريح، أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس بن المنذر التميميم الحنظلي الرازي (ت 277 ه)، طبع: دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان.

103. تفسير الألوسي، شهاب الدين محمود بن عبد الله الحسيني الآلوسي

ص: 103

البغدادي (ت 1270 ه)، تحقيق: محمد حسين العرب، طبع: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع لسنة 1414 ه، 1994م، ط 1، بيروت - لبنان.

104. تفسير الإمام الحسن العسكري عليه السلام، الشيخ محمد صالح الأندمشكي، طبع: دار ذوي القربى لسنة 1425 ه، 2005 م، ط 1، قم المقدسة - إيران.

105. تفسير البرهان، السيد هاشم الحسيني البحراني، (ت: 1107 ه)، تح: قسم الدراسات الإسلامية، مؤسسة البعثة - قم.

106. تفسير التبيان، الشيخ الطوسي، (ت: 460 ه)، تح: أحمد حبيب قصير العاملي، ط 1، 1409، الناشر: مكتب الإعلام الإسلامي.

107. تفسير السمرقندي، نصر بن محمد بن إبراهيم السمرقندي الحنفي، تحقيق: د. محمود مطرجي، طبع: دار الكتب العلمية لسنة 1427 ه، 2007 م، ط 1، بيروت - لبنان.

108. تفسير العيَّاشي، أبو النصر محمد بن مسعود العياشي، تحقيق: السيد هاشم الرسولي المحلاتي، طبع: مؤسسة العلمي للمطبوعات لسنة 1411 ه، 1990 م، ط 1، بيروت - لبنان.

109. تفسير القرآن الكريم، أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي، تحقيق: عبد

ص: 104

الرزاق محمد حسين حرز الدين، طبع: دفتر نشر الهادي لسنة 1420 ه، 1999 م، ط 1، طهران - إيران.

110. تفسير القرطبي، (ت: 671 ه)، تح: أحمد عبد العليم البردوني، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان.

111. تفسير الكشاف، أبو القاسم جار الله محمود بن عمر بن محمد الزمخشري (ت 538 ه)، طبع: دار الكتب العلمية لسنة 1427 ه، 2006 م، ط 4، بيروت - لبنان.

112. تفسير الميزان، السيد الطباطبائي، (ت: 1412 ه)، الناشر: جماعة المدرسين في الحوزة العلمية - قم المقدسة.

113. تفسير علي بن ابراهيم القمي، (من أعلام قرني 3 - 4 ه)، صححه وعلق عليه وقدم له: السيد طيب الموسوي الجزائري، مؤسسة دار الكتاب للطباعة والنشر قم - إيران، ط 3، 1404.

114. تفسير كنز الدقائق وبحر الغرائب، الميرزا محمد المشهدي بن محمد رضا بن إسماعيل بن جمال الدين القمي من مشاهير القرن (12) (ت 1125 ه)، تحقيق: حسين دركاهي، طبع: مؤسسة النشر والطبع وزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي لسنة 1407 ه، 1986 م، ط 1، قم المقدسة - إيران.

ص: 105

115. تقريب التّهذيب، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني أبو الفضل شهاب الدين، ناشر: دار العاصمة 116. تقريب المعارف، أبو الصلاح الحلبي، (ت: 447 ه)، تحقيق: فارس تبريزيان الحسون، 1417 - 1375 ش، الناشر: المحقق.

117. تقييد العلم، أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي، أبو بكر، تحقيق: يوسف العش، طبع: دار إحياء السنة النبوية لسنة 1394 ه، 1974 م، القاهرة - مصر.

118. تكملة البحر الرائق، الشيخ محمد الطوري القادري، (ت: 1138 ه)، ضبطه و خرج آياته وأحاديث: الشيخ زكريا عميرات، منشورات محمد علي بيضون، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان.

119. تلخيص الحبير في تخريج الرافعي الكبير، للإمام أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، (ت: 852 ه)، دار الفكر.

120. تلخيص الخلاف وخلاصة الاختلاف، الشيخ مفلح بن حسن بر رشيد الصيمري، المصحح: السيد مهدي الرجائي، منشورات مكتبة آية الله المرعشي.

121. التنقيح الرائع، الفاضل المقداد السيوري الحلي، تحقيق: السيد عبد

ص: 106

اللطيف الكوهكمري، نشر: مكتبة آية الله العظمى المرعشي، مطبعة الخيام - قم، 1404 ه.

122. تنقيح المقال في علم الرجال، الشيخ عبد الله المامقاني، تحقيق: الشيخ محي الدين المامقاني، طبع: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث لسنة 1423 ه، 2002 م، ط 1، قم المقدسة - إيران.

123. تنقيح مباني العروة كتاب الاجتهاد والتقليد، الميرزا جواد التبريزي، (ت: 1427 ه)، ط 2، 1429 - 1387 ش، مط: نكين، الناشر: دار الصديقة الشهيدة (سلام الله عليها).

124. تنوير الحوالك، جلال الدين السيوطي، (ت: 911 ه)، تحقيق: تصحيح: الشيخ محمد عبد العزيز الخالدي، ط 1، 1418 - 1997 م، الناشر: منشورات محمد علي بيضون - دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان.

125. تهذيب الأحكام، الشيخ الطوسي، (ت: 460 ه)، تحقيق وتعليق: السيد حسن الموسوي الخرسان، ط 3، 1364 ش، مطبعة: خورشيد، الناشر: دار الكتب الإسلامية - طهران.

126. تهذيب الأسماء واللغات، أبو زكريا النووي محي الدين بن شرف، (ت 676 ه)، طبع: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان.

ص: 107

127. تهذيب الأُصول، السيد عبد الاعلي السبزواري، الدار الإسلامية بيروت.

128. تهذيب التهذيب، شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، (ت: 528 ه)، ط 1، 1404 ه - 1984 م، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع.

129. تهذيب الكمال في أسماء الرجال، الحافظ المتقن جمال أبو الحجاج يوسف المزي (ت 742 ه)، تحقيق: الدكتور بشار عواد معروف، طبع: مؤسسة الرسالة، لسنة 1413 ه، 1993 م، ط 1، بيروت - لبنان.

130. تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي السيد محمد علي الأبطحي: ج 5 ص 286.

131. تهذیب تاریخ دمشق، أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساکر (ت: 571 ه)، ترتيب وتصحيح: عبد القادر بدران الحنبلي (ت: 1346 ه)، طبع: دار إحياء التراث العربي لسنة 1407 ه، 1987 م، ط 3، بيروت - لبنان.

132. التهذيب في مناسك العمرة والحج، الميرزا جواد التبريزي، (ت: 1427 ه)، ط 1، 1423، مط: اسماعيليان، الناشر: دار التفسير - قم.

ص: 108

133. التوحيد، للصدوق، ط منشورات جماعة المدرسين في الحوزة العلمية قم - إيران.

134. الثَّاقب في المناقب، ابن حمزة الطُّوسي، (ت: 560 ه)، تحقيق: نبيل رضا علوان، طبع: مؤسسة أنصاريان للطباعة والنشر لسنة 1412 ه، 1992 م، ط 2، قم المقدسة - إيران.

135. الثقات، ابن حبان، ط 1، مؤسسة الكتب الثقافية، بحيدر آباد الدكن - الهند لسنة 1393 ه.

136. الثمر الداني، الآبي الأزهري، (ت: 1330 ه)، الناشر: المكتبة الثقافية - بيروت - لبنان.

137. ثواب الأعمال، الشيخ الصدوق، (ت: 381 ه)، تحقيق: تقديم: السيد محمد مهدي السيد حسن الخرسان، ط 2، 1368 ش، المطبعة: أمير - قم، الناشر: منشورات الشريف الرضي - قم.

138. جامع أحاديث الشيعة، البروجردي، المطبعة العلمية، قم - إيران لسنة 1400 ه.

139. جامع الأصول في أحاديث الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، أبو السعادات المبارك بن محمد بن الأثير الشيباني الجزريّ (ت 606 ه)،

ص: 109

تحقيق: عبد القادر الأرناؤوط، نشر: دار الفكر لسنة 1420 ه، 2000 م، ط 1، بيروت - لبنان.

140. جامع البيان عن تأويل أي القرآن (تفسير الطبري)، أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، طبع: دار ابن حزم، دار الإعلام، 1423 ه، 2003 م، ط 1، بيروت - لبنان.

141. جامع التحصيل في أحكام المراسيل، صلاح الدين أبو سعيد خليل بن كيكلدي بن عبد الله الدمشقي العلائي (ت: 761 ه)، المحقق: حمدي عبد المجيد السلفي، الناشر: عالم الكتب - بيروت، ط 2، 1407 - 1986.

142. جامع الخلاف والوفاق بين الإمامية وبين أئمة الحجاز والعراق، علي بن محمد بن محمد القمي السبزواري، تحقيق: حسين الحسني البيرجندي - قم، انتشارات زمینه سازان.

143. جامع الرواة، محمد علي الأردبيلي، (ت: 1101 ه)، الناشر: مكتبة المحمدي.

144. جامع السعادات، محمد مهدي النراقي، (ت: 1209 ه)، حققه وعلق عليه: العلامة السيد محمد كلانتر، قدم له: الشيخ محمد رضا المظفر، منشورات: مطبعة النعمان - النجف الأشرف

ص: 110

145. جامع الشواهد، ملا محمد باقر الشريف، طبعه طهران، 1880 م - 1298.

146. الجامع الصغير بشرح المناوي، ضبطه وصحه: أحمد عبد السلام، دار الكتب العلمية بيروت - لبنان، ط 1، 1415 ه - 1994 م.

147. الجامع الصغير، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، (849 - 911 ه)، دار الفكر، للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت.

148. جامع المدارك، السيد أحمد الخوانساري، علق عليه علي أكبر الغفاري، الناشر: مكتبة الصدوق - طهران، ط 2، 1355 ه ش.

149. جامع المقاصد، المحقق الكركي، (ت: 940 ه)، تحقيق: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث، ط 1، ربيع الأول 1408، المطبعة: المهدية - قم، الناشر: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث - قم المشرفة.

150. جامع بيان العلم، ابن عبد البر، (ت: 463 ه)، 1398، المطبعة والناشر: دار الكتب العلمية، بيروت.

151. الجامع لأحكام القرآن، أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي، أعاد طبعه دار احياء التراث العربي، بيروت - لبنان، 1405 ه - 1985 م.

ص: 111

152. الجامع للشرايع، يحيى بن سعيد الحلي الهذلي، (ت: 690 ه)، تحقيق وتخريج: ثلة من الفضلاء، الناشر: مؤسسة سيد الشهداء - العلمية، بإشراف: الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني، محرم الحرام عام 1405 ه، المطبعة العلمية - قم.

153. الجرح والتعديل، ابن أبي حاتم الرازي، (ت: 327 ه)، ط 1، 1371 - 1952 م، المطبعة: مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند، الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت.

154. الجمع بين الصحيحين، محمد بن فتوح الحميدي (ت: 488 ه)، تحقيق ومراجعة: د. علي حسين البواب، الناشر: دار ابن حزم، لبنان - بيروت، ط 2، 1423 ه - 2002 م.

155.الجمع بين الصَّلَاتين، عبد اللّطيف البغدادي، معاصر، (د.ط)، (د.ت).

156. جمل العلم والعمل، الشريف المرتضى علي بن الحسين الموسوي العلوي، تحقيق: السيد احمد الحسيني، ط 1، 1378 ه.

157. الجمل والعقود في العبادات (عربي - فارسي)، الشيخ الطوسي (مترجم: خراساني)، (ت: 460 ه)، تحقيق: تصحيح وترجمه وحواشي ومقدمه: محمد واعظ زاده خراساني، 1347 ش، المطبعة: چاپخانه دانشگاه مشهد.

ص: 112

158. الجوامع الفقهية، محمد باقر بن محمد رحيم الخوانساري، طبعة إيران، 1859 م.

159. الجواهر الحسان في تفسير القُرآن، أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي (ت: 875 ه)، تحقيق: المحقق: الشيخ محمد علي معوض والشيخ عادل أحمد عبد الموجود، ط 1، 1418 ه، الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت.

160. الجواهر السَّنيَّة الحر العاملي، (ت: 1104 ه)، (د.ط)، 1384 - 1964 م، المطبعة: النعمان - النجف الأشرف.

161. جواهر الفقه، القاضي بن البراج (ت: 481 ه)، تحقيق: إبراهيم بهادري، ط 1، 1411، المطبعة والناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة.

162. جواهر الكلام: الشيخ الجواهري، (ت: 1266 ه)، تحقيق وتعليق: الشيخ عباس القوجاني، ط 2، 1365 ش، المطبعة: خورشيد، الناشر: دار الكتب الإسلامية - طهران.

163. الجواهر المضية في طبقات الحنفية، أبو محمد عبد القادر بن أبي الوفاء محمد بن أبي الوفاء القرشي، (696 - 775)، الناشر: میر محمد كتب خانه، كراتشي.

ص: 113

164. حاشية الدسوقي، الدسوقي، (ت: 1230 ه)، الناشر: دار إحياء الكتب العربية - عيسى البابي الحلبي وشركاه 165. حاشية رد المحتار، ابن عابدين، (ت: 1252 ه)، تحقيق: إشراف: مكتب البحوث والدراسات، الطبعة: جديدة منقحة مصححة، 1415 - 1995 م، الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت - لبنان 166. الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي وهو شرح مختصر المزني، علي بن محمد بن حبيب الماوردي البصري الشافعي، (364 - 450 ه)، تحقيق ومراجعة: الشيخ علي محمد معوض - الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط 1، 1419 ه - 1999 م.

167. الحاوي الكبير، أبو الحسن الماوردي، ط دار الفكر بيروت لسنة 1414ه - 1994 م.

168. الحد الفاصل، الرامهرمزي، (ت: 360 ه)، ط 3، 1404، الناشر: دار الفكر - بيروت.

169. الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة، العالم البارع الفقيه المحدث الشيخ يوسف البحراني قدس سره، (ت: 1186 ه)، حقوق الطبع محفوظة للناشر، قام بنشره: الشيخ علي الآخوندي، مؤسسة النشر الاسلامي

ص: 114

(التابعة)، لجماعة المدرسين. بقم المشرفة (إيران).

170. الحديقة الهلاليَّة، الشَّيخ البهائي العاملي، (ت: 1031ه)، تحقيق: السيد علي الموسوي الخراساني، ط 1، ربيع الأول 1410، المطبعة: مهر - قم، الناشر: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث - قم المشرفة.

171. حقائق التأويل، الشريف الرضي، (ت: 406 ه)، تحقيق: شرح: محمد رضا آل كاشف الغطاء، الناشر: دار المهاجر للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت - لبنان.

172. حلية الأبرار، السيد هاشم البحراني، (ت: 1107 ه)، تحقيق: الشيخ غلام رضا مولانا البروجردي، ط 1، 1411، المطبعة: بهمن، الناشر: مؤسسة المعارف الإسلامية - قم - إيران.

173. حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء، محمد بن أحمد بن الحسين بن عمر، أبو بكر الشاشي القفال الفارقي، الملقب فخر الإسلام، المستظهري الشافعي (ت: 507 ه)، المحقق: د. ياسين أحمد إبراهيم درادكة، الناشر: مؤسسة الرسالة، دار الأرقم - بيروت / عمان، ط 1، 1980 م.

174. حواشي الشرواني، الشرواني والعبادي، (ت: 1118 ه)، الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت - لبنان.

ص: 115

175. حي على خير العمل، محمد سالم عزان، معاصر، ط 1، 1419 - 1999، المطبعة: مطبعة المفضل للأوفست - صنعاء.

176. حياة الحيوان الكبرى للدميري، ط دار الفكر - بيروت.

177. الحياة السياسية لِلامام الحسن (عليه السّلام)، السيد جعفر مرتضى العاملي، معاصر، ط 1، 1414 - 1994 م، المطبعة والناشر: دار السيرة - بيروت.

178. خاتمة المستدرك، الميرزا حسين النوري الطبرسي، (ت: 1320 ه)، تحقيق: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث، ط 1، رجب 1415، المطبعة: ستارة - قم، الناشر: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث - قم - إيران.

179. الخصال، للشيخ الصدوق، (ت: 381 ه)، تحقيق: تصحيح وتعليق: علي أكبر الغفاري، 18 ذي القعدة الحرام 1403 - 1362 ش، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة.

180. الخصائص الكبرى كفاية الطالب اللبيب في خصائص الحبيب (الخصائص الكبرى)، جلال الدين السيوطي، (ت: 911 ه)، المطبعة: طبع في حيدرآباد الدكن - الهند، الناشر: دار الكتاب العربي، 1320.

181. خلاصة الأقوال، العلَّامة الحلِّيّ، (648 - 726 ه)، تحقيق: الشيخ

ص: 116

جواد القيومي، ط 1، عيد الغدير 1417، المطبعة: مؤسسة النشر الإسلامي، الناشر: مؤسسة نشر الفقاهة.

182. خلاصة تذهيب تهذيب الكمال، الخزرجي الأنصاري اليمني، (ت: ق 10)، تحقيق: قدم له واعتنى بنشره: عبد الفتاح أبو غدة، ط 4، 1411، المطبعة: دار البشائر الإسلامية، الناشر: مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب / دار البشائر الإسلامية.

183. خلاصة عبقات الأنوار، السِّيِّد حامد النّقوي، (ت: 1306 ه)، 1405، المطبعة: خيام، الناشر: مؤسسة البعثة - قسم الدراسات الإسلامية - طهران - إيران.

184. الخلاف، للشيخ الطوسي، (ت: 460 ه)، تحقيق: المحققون: السيد علي الخراساني، السيد جواد الشهرستاني، الشيخ مهدي نجف المشرف: الشيخ مجتبى العراقي، الطبعة: الجديدة، 1409، المطبعة: مطبعة مؤسسة النشر الإسلامي، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة.

185. الدر المختار، الحصفكي، (ت: 1088 ه)، تحقيق: إشراف: مكتب البحوث والدراسات، الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع - بيروت - لبنان، الطبعة: جديدة منقحة مصححة، 1415 - 1995 م.

ص: 117

186. الدر المنثور، السيوطي، طبعة دار المعرفة، بيروت - لبنان.

187. دراسات فقهيَّة في مسائل خلافية، الشيخ نجم الدين الطبسي، مركز انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علمية قم 1380.

188. الدراية في تخريج أحاديث الهداية، ابن حجر (ت 852 ه)، تصحيح وتعليق: السيد عبد الله هاشم اليماني المدني، طبع: دار المعرفة، بيروت - لبنان.

189. الدروس الشرعية في فقه الإمامية، الشهيد الأول، (ت: 786 ه)، تحقيق: مؤسسة النشر الإسلامي، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة، ط 2، 1417.

190. دعائم الإسلام، القاضي النعمان المغربي، (ت: 363 ه)، تحقيق: آصف بن علي أصغر فيضي، الناشر: دار المعارف - القاهرة، 1383 - 1963 م.

191. الدعوات (سلوة الحزين)، قطب الدين الراوندي، (ت: 573 ه)، تحقيق: مدرسة الإمام المهدي (ع)، المطبعة: أمير - قم، الناشر: مدرسة الإمام المهدي (ع) - قم، ط 1، 1407.

192. دلائل الإمامة، محمد بن جرير الطبري، (الشيعي)، (ت: ق 4)، تحقيق: قسم الدراسات الإسلامية - مؤسسة البعثة - قم، الناشر: مركز الطباعة

ص: 118

والنشر في مؤسسة البعثة، ط 1، 1413.

193. دليل الناسك، السيد محسن الحكيم، (ت: 1390ه)، تحقيق: السيد محمد القاضي الطباطبائي، ط 3، المطبعة: جاويد، الناشر: مدرسة دار الحكمة، 1416 - 1995 م.

194. الديباج المُذَهَّب في مصطلح الحديث (مطبوع مع شرح منلا حنفي عليه)، يُنسب لعلي بن محمد بن علي الزين الشريف الجرجاني (ت: 816 ه)، تحقيق: مصحح بمعرفة لجنة: برئاسة الشيخ حسن الإنبابي، الإنبابي، 1350 ه - 1931 م، الناشر: مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده - بمصر، باشر طبعه: محمد أمين.

195. الذخيرة، أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن المالكي الشهير بالقرافي (ت: 684 ه)، تحقيق: المحقق: جزء 1، 8، 13: محمد حجي / جزء 2، 6: سعيد أعراب / جزء 3 - 5، 7، 9 - 12: محمد بو خبزة، ط 1، 1994 م.

196. الذّريَّة الطَّاهرة النَّبويَّة، أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد الدولابي، (224 - 310)، الناشر: الدار السلفية - الكويت، ط 1، 1407، تحقيق ومراجعة: سعد المبارك.

197. الذريعة، آقا بزرك الطَّهراني، طبعة دار الأضواء، بيروت - لبنان.

ص: 119

198. الذريعة، الشريف المرتضى، (ت: 436 ه)، تحقيق: تصحيح وتقديم وتعليق: أبو القاسم گرجي، 1346 ش، المطبعة: دانشگاه طهران.

199. ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة، الشهيد الأول، (ت: 786 ه)، تحقيق: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث، ط 1، محرم 1419، المطبعة: ستاره - قم، الناشر: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث - قم.

200. ذوب النضار في شرح الثار، ابن نما الحلّي، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المقدسة.

201. ربيع الأبرار ونصوص الأخبار، الزمخشري، (ت: 538 ه)، تحقيق: عبد الأمير مهنا، ط 1، 1412 - 1992 م، الناشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات - بيروت.

202. رجال البرقي، أحمد بن محمد بن خالد البرقي صاحب المحاسن (ت: 274 ه)، طبع: مؤسسة الإمام الصادق عليه السلام، قم المقدسة - إيران.

203. رجال الكشي، أبو عمرو محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي، تحقيق: أحمد الحشيني، طبع: مؤسسة الأعلمي لسنة 1430 ه، 2009 م، ط 1، بيروت - لبنان.

204. رجال النجاشي، ط 5، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة

ص: 120

المدرسين، قم - إيران لسنة 1416 ه.

205. رحمة الأمة في اختلاف الائمة، أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن المشقي، شرحه ووضع هوامشه: إبراهيم امين محمد، المكتبة التوفيقية، مصر.

206. الرد على أهل العدد والرؤية - للمفيد، المحقق والمصحح: مهدی نجف، ط 1، قم إيران، 1913 ه. ق.

207. رسالة ابن أبي زيد القيرواني، (ت: 389 ه)، الناشر: المكتبة الثقافية - بيروت - لبنان.

208. الرسائل الأحمدية، الشيخ أحمد آل طعان البحراني القطيفي، (ت:

1315 ه)، تحقيق: دار المصطفی (ص) لإحياء التراث، ط 1، 1419، المطبعة: أمين، الناشر: دار المصطفی (ص) لإحياء التراث.

209. رسائل الشريف المرتضى، الشريف المرتضى، (ت: 436 ه)، تحقيق: تقديم: السيد أحمد الحسيني / إعداد: السيد مهدي الرجائي، 1405، المطبعة: مطبعة سيد الشهداء - قم، الناشر: دار القرآن الكريم - قم.

210. رسائل العدل والتوحيد، محمد عمارة، دار الشروق، 2004.

211. الرسائل، السيد الخميني، (ت: 1410 ه)، تحقيق: مع تذییلات لمجتبی

ص: 121

الطهراني، ربيع الأول 1385، الناشر: مؤسسة اسماعيليان - للطباعة والنشر والتوزيع.

212. الروض الأنف في شرح السيرة النبوية، أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد السهيلي، (ت: 581 ه)، تحقيق: قدم له وعلق عليه وضطبه: طه عبد الرؤوف سعد، 1409 - 1989 م، الناشر: دار الفكر - بيروت - لبنان.

213. روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان، الشهيد الثاني، تحقيق: مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية، قسم إحياء التراث الإسلامي، الناشر: بوستان کتاب قم، (مركز النشر التابع لمكتب الإعلام الإسلامي)، المطبعة: مطبعة مكتب الإعلام الإسلامي، ط 1، ط 1، 1422 ق، 1390 ش.

214. الروضة البهية، زين الدين الجبعي العاملي (الشهيد الثاني)، (911 - 965)، ط 1 - 1386، ط 2 - 1398، الناشر: منشورات جامعة النجف الدينية.

215. روضة الطالبين، النووي، (ت: 676 ه)، تحقيق: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود، الشيخ علي محمد معوض، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان.

ص: 122

216. روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه، محمد تقي المجلسي (الأول)، (ت: 1070 ه)، تحقيق: نمقه وعلّق عليه وأشرف على طبعه «السيد حسين الموسوي الكرماني والشيخ عليّ پناه الإشتهاردي»، الناشر: بنیاد فرهنك اسلامي حاج محمد حسین کوشانپور.

217. ریاض المسائل، السيد علي الطباطبائي، تحقيق ونشر: مؤسسة النشر الإسلامي، رمضان المبارك 1412 ه، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسین بقم المقدسة.

218. الرياض النظرة في مناقب العشرة، أبو جعفر أحمد الشهير بالمحب الطبري (ت 694 ه)، طبع: دار الكتب العلمية لسنة 1424 ه، 2003م، ط 2، بيروت - لبنان.

219. الزاهر في معاني كلمات الناس، أبو بكر محمد بن القاسم بن محمد بن بشّار ابن الأنباري، (ت: 328 ه)، قرأه وعلّق عليه: د. يحيى مَراد، منشورات: محمد علي بيضون، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان.

220. زبدة البيان، فتح الله بن شكر الله الكاشاني الشريف؛ تحقيق مؤسسة المعارف الإسلامية، قم: مؤسسة المعارف الإسلامية، 1423 ق = 1381.

221. الزهد والرقاق لابن المبارك (يليه «مَا رَوَاهُ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ فِي نُسْخَتِهِ زَائِدًا عَلَى مَا رَوَاهُ الْمَرْوَزِيُّ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ فِي كِتَابِ الزُّهْدِ»)، أبو عبد

ص: 123

الرحمن عبد الله بن المبارك بن واضح الحنظلي، التركي ثم المرْوزي (ت: 181 ه)، تحقيق: المحقق: حبیب الرحمن الأعظمي، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت.

222. سداد العباد ورشاد العباد، الشيخ حسين آل عصفور، (ت: 1216 ه)، تحقيق: الشيخ محسن آل عصفور، ط 1، 1421 - 1379 ش، المطبعة: علمية - قم، الناشر: المحلاتي.

223. السراج الوهاج لدفع عجاج قاطعة اللجاج، الفاضل القطيفي، (ت: نحو 950 ه)، تحقيق: مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، جمادي الثانية 1413، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسین بقم المشرفة.

224. السرائر موسوعة ابن أدريس الحلي، تحقيق وتقديم السيد محمد مهدي الموسوي الخرسان، ط 1، 1429 - 2008 م، الناشر: العتبة العلوية المقدسة، العراق، النجف الأشرف.

225. سعد السعود، ابن طاووس، تحقيق: مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية، طبع: المكتب الإعلام الإسلامي، نشر: بوستان کتاب - أيران.

226. سلسلة الأحاديث الضعيفة وأثرها السيء في الأمة، محمد ناصر الدين الألباني، الناشر: مكتب المعارف

ص: 124

227. السّنَّة، ابن أبي عاصم الضحاك الشيباني، (ت: 287ه)، المكتب الإسلامي، بيروت، ط 1، 1400، تحقيق ومراجعة: محمد ناصر الدين الألباني.

228. سنن ابن ماجة: السيوطي، عبد الغني، الدهلوي، طبع: قديم، مكتبة كراتشي - باكستان.

229. سنن أبي داود، سليمان بن الأشعث أبو داود السجستاني الأزدي (ت 275ه)، تحقيق وتعليق: سعد محمد اللحام، طبع: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ط 1، 1410 ه، 1990 م، بيروت - لبنان.

230. سنن البيهقي، أبوبكر أحمد بن الحسين بن علي (ت 458 ه)، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، طبع: دار الكتب العلمية لسنة 1424 ه، 2003 م، ط 3، بيروت - لبنان.

231. سنن الترمذي، أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي (ت 279 ه)، طبع: دار الحديث، القاهرة - مصر.

232. سنن الدار قطني، أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدار قطني (ت 385 ه)، طبع دار الكتب العلمية لسنة 1416 ه، 1996 م، بيروت - لبنان.

ص: 125

233. سنن الدارمي، أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن المفضل بن بهرام الدارمي (ت 255 ه)، تحقيق: الدكتور مصطفى ديب البغا، طبع: دار القلم لسنة 1417 ه، 1997 م، ط 3، دمشق - سوريا.

234. سنن سعید بن منصور، سعید بن منصور الخراساني (ت 227 ه)، تحقيق: الأعظمي، طبع: دار السلفية لسنة 1402 ه، 1982 م / الهند.

235. سنن للنسائي: المجتبى أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي (ت 303 ه)، طبع: دار الفکر للطباعة والنشر والتوزيع لسنة 1348 ه، 1930 م، ط 1، بیروت - لبنان.

236. سير أعلام النبلاء، الذهبي، ط 9، مؤسسة الرسالة، بيروت - لبنان لسنة 1413 ه.

237. سيرة الأَئمّة الاثني عشر، هاشم معروف الحسني، الناشر: المكتبة الحيدرية.

238. سيرتنا وستتنا، الشَّيخ الأميني، (ت: 1392 ه)، ط 2، 1412 - 1992 م، الناشر: دار الغدير للمطبوعات، دار الكتاب الإسلامي - بيروت - لبنان.

239. شذرات الذهب في أخبار من ذهب، عبد الحي بن أحمد بن محمد

ص: 126

ابن العماد العكري الحنبلي، أبو الفلاح (ت: 1089 ه)، حققه: محمود الأرناؤوط، خرج أحاديثه: عبد القادر الأرناؤوط، الناشر: دار ابن کثیر، دمشق - بيروت، ط 1، 1406 ه - 1986 م.

240. شرائع الإسلام، العلامة الحلي، (ت: 676 ه)، تحقيق: مع تعليقات: السيد صادق الشيرازي، ط 2، 1409، المطبعة: أمير - قم، الناشر: انتشارات استقلال - طهران.

241. شرح إحقاق الحق، السیّد شهاب الدين بن السیّد شمس الدين المرعشي النجفي (ت 14011 ه)، تحقیق وتعليق: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي، طبع: منشورات مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي، قم المقدسة - إيران.

242. شرح أصول الكافي، مولى محمد صالح المازندراني (ت 1080 ه)، تعليق: الميرزا أبو الحسن الشعراني، ضبط وتصحيح: السيد علي عاشور، طبع: دار إحياء التراث العربي للطباعة والنشر والتوزيع لسنة 1421 ه، 2000 م، ط 1، بیروت - لبنان.

243. شرح الأخبار، القاضي النعمان المغربي، ط 2، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين، قم - إيران لسنة 1414 ه.

244. شرح الأزهار، أحمد المرتضی، (ت: 840 ه)، الناشر: مكتبة غمضان -

ص: 127

صنعاء - اليمن.

245. شرح الزرقاني على المواهب اللدنية بالمنح المحمدية، أبو عبد الله محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن شهاب الدين بن محمد الزرقاني المالكي (ت: 1122 ه)، الناشر: دار الكتب العلمية، ط 1، 1417 ه - 1996 م.

246. شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك، محمد بن عبد الباقي بن يوسف الزرقاني المصري الأزهري، تحقيق: طه عبد الرءوف سعد، الناشر: مكتبة الثقافة الدينية - القاهرة، الطبعة: الأولى، 1424 ه - 2003 م.

247. الشرح الصغير في شرح المختصر النافع، السيد علي الطباطبائي، (ت: 1231 ه)، تحقيق: تحقيق السيد مهدي الرّجائي اشراف السيد محمود المرعشي، ط 1، 1409، المطبعة: مطبعة سيد الشهداء (ع) - قم، الناشر: مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي - قم المقدسة.

248. شرح العروة الوثقى، السيد محمد باقر الصدر، (ت: 1400 ه)، المطبعة: مطبعة الآداب - النجف الأشرف، ط 1، 1391 - 1971 م.

249. الشرح الكبير لابن قدامة، (ت: 682 ه)، طبعة: جديدة بالأوفست، الناشر: دار الكتاب العربي للنشر والتوزيع - بيروت - لبنان.

ص: 128

250. شرح دیوان الحماسة، أبو علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الأصفهاني (ت: 421 ه)، (د.ط)، (د. ت).

251. شرح صحيح مسلم، يحيى بن شرف النووي محي الدين أبو زکریا، الناشر: مؤسسة قرطبة، 1414 - 1994.

252. شرح فتح القدیر، کمال الدين محمد بن عبد الواحد السياسي، (ت: 681 ه)، الناشر: دار الفکر، بیروت، ط 2.

253. شرح مشيخة الفقيه، شرح وترجمة وتعليق، الشيخ محمد جعفر شمس الدين، الناشر: دار الهادي.

254. شرح معاني الآثار، أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك بن سلمة الأزدي الحجري المصري المعروف بالطحاوي (ت 321 ه)، تحقيق: محمد زهري النجار، طبع: دار الكتب العلمية لسنة 1399 ه، 1978 م، بيروت - لبنان.

255. شرح نهج البلاغة، ابن أبي الحديد (ت 655 ه)، تحقيق: محمد ابو الفضل إبراهيم، طبع: دار إحياء الكتب العربية لسنة 1378 ه، 1959م، ط 1، بغداد - العراق.

256. شرح نهج البلاغة، ابن میثم البحراني، (ت: 679 ه)، تحقيق: عني

ص: 129

بتصحيحه عدة من الأفاضل وقوبل بعدة نسخ موثوق بها، ط 1، تابستان 1362 ش، المطبعة: چاپخانه دفتر تبلیغات إسلامي، الناشر: مركز النشر مکتب الاعلام الاسلامي - الحوزة العلمية - قم - إيران.

257. شعب المقال في درجات الرّجال میرزا أبو القاسم النّراقي: ص 80 258. شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني، ط 1، مؤسسة الطبع لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي لسنة 1411 ه.

259. شير الغرام الساكن الى أشرف الأماكن لابن الجوزي (ت 597 ه): ص 258 ط دار الكتب العلمية - بيروت لسنة 1416 ه - 1996.

290. الشيعة والسيرة النبوية بين التدوين والاضطهاد؛ للسيد نبيل الحسني: اصدارات قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة، ط 1، 1430 ه / 2009 م، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، کربلاء / العراق.

261. الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، إسماعيل بن حمّاد الجوهري، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، طبع: دار العلم للملايين لسنة 1410 ه، 1990 م، ط 4، بیروت - لبنان.

262. صحيح ابن حبان بترتیب ابن بلبان، محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (المتوفي:

ص: 130

354 ه)، المحقق: شعيب الأرنؤوط، الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت، ط 2، 1414 - 1993.

263. صحيح البخاري، محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي (ت 852 ه)، طبع: دار الفكر، طبعة أو فسيت، بيروت - لبنان.

264. صحيح مسلم، مسلم النيسابوري (ت 261 ه)، طبع: دار الفكر، بيروت - لبنان.

265. الصحيح من سيرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، جعفر مرتضى العاملي، ط 1، 1430 - 1388 ه، المطبعة: دفتر تبلیغات إسلامي، الناشر: ولاء المنتظر (عج).

266. الصراط المستقيم، علي بن يونس العاملي، (ت: 877 ه)، تحقيق: تصحیح وتعليق: محمد الباقر البهبودي، ط 1، 1384، المطبعة: الحيدري، الناشر: المكتبة المرتضوية لإحياء الآثار الجعفرية.

267. صفة الصفوة، جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (ت: 597 ه)، تحقيق: المحقق: أحمد بن علي، 1421 ه - / 2000 م، الناشر: دار الحديث، القاهرة، مصر.

268. الضعفاء والمتروكين، أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي

ص: 131

(215 - 303)، تحقیق ومراجعة: محمود إبراهيم زايد، الناشر: دار الوعي، حلب، ط 1، 1396 ه.

269. الضعفاء، أبو نعيم الاصبهاني، (ت: 435 ه)، تحقيق: الدكتور فاروق حمادة، المطبعة والناشر: الدار الثقافة - الدار البيضاء المغرب.

270. طبقات الحفاظ، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (ت: 911 ه)، ط 1، 1403، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت.

271. طبقات الحنابلة، أبو يعلى الحنبلي، (ت: 526 ه)، تحقيق: محمد حامد الفقي، ط 1، الناشر: دار المعرفة، بیروت.

272. الطبقات السنية في تراجم الحنفية، التقي الغزي، (ت: 1010 ه)، (د.ط)، (د.ت).

273. طبقات الشافعية الكبرى، أبو نصر عبد الوهاب بن علي الكافي السبكي (ت 771 ه)، تحقيق: مصطفى عبد القادر أحمد عطا، طبع: دار الكتب العلمية لسنة 1420 ه، 2000 م، الطبعة الأولى، بيروت - لبنان.

274. طبقات الشافعية، أبو بكر بن أحمد بن محمد بن عمر بن قاضي شهبة، (779 - 851)، تحقيق ومراجعة: د. الحافظ عبد الناشر: عالم الكتب، بیروت، ط 1، 1407.

ص: 132

275. طبقات الفقهاء، إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي أبو إسحاق، (393 - - 476)، الناشر: دار القلم، بيروت.

276. طبقات القراء السبعة وذكر مناقبهم وقراءاتهم، عبد الوهاب بن يوسف بن إبراهيم، ابن السَّلَّار الشافعي (ت: 782 ه)، تحقيق: المحقق: أحمد محمد عزوز، ط 1، 1433 ه - 2003 م، الناشر: المكتبة العصرية - صيدا بيروت.

277. الطبقات الکبری، أبو عبد الله محمد بن سعد بن منيع الهاشمي بالولاء، البصري، البغدادي المعروف بابن سعد (ت: 230 ه)، تحقيق: المحقق: إحسان عباس، ط 1، 1998 م، الناشر: دار صادر - بيروت.

278. الطبقات الکبری، محمد بن سعد: ج 6 ص 219 ط دار صادر بیروت - لبنان.

279. طبقات المعتزلة، ابن المرتضى (ت 840 ه): ص 42 طبع دار مكتبة الحياة / بيروت.

280. طرائف المقال، السيد علي البروجردي، (ت: 1313 ه)، تحقيق: السيد مهدي الرجائي، ط 1، 1410، المطبعة: بهمن - قم، الناشر: مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي العامة - قم المقدسة.

ص: 133

281. الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف للسيد ابن طاووس، ط مطبعة الخيام قم – إيران.

282. العبر، ابن خلدون، قرأه: رضوان السيد، تونس 2009.

283. عدة الداعي ونجاح الساعي، أحمد بن فهد الحلي، طبع: مؤسسة المعارف الإسلامية لسنة 1420 ه، 2000 م، ط 2، قم المقدسة - إيران.

284. العروة الوثقى، للسيد اليزدي (قدس سرة) مع تعليقات عدة لمراجع الطائفة (عليهم الرحمة والرضوان) بتحقيق ونشر مؤسسة النشر الاسلامي لجماعة المدرسين - قم -.

285. العزيز بشرح الوجيز، أبو القاسم عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني، المحقق: علي معوض - عادل عبد الموجود، 1417 ه - 1997 م، دار الكتب العلمية.

286. العقد الفريد، أحمد بن محمد بن عبد ربه الأندلسي، الناشر: دار الكتب العلمية 287. العقود الفضية في أصول الإباضية للشيخ سالم بن حمد الحارثي العماني مراجعة إبراهيم بن محمد العساکر، ط 2، وزارة التراث القومي والثقافي - سلطنة عمان - لسنة 1438 ه - 2017 م.

ص: 134

288. علل الشرائع، الشيخ الصدوق، (ت: 381 ه)، تح: السيد محمد صادق بحر العلوم، 1385 - 1966 م، الناشر: المكتبة الحيدرية، النجف الأشرف.

289. العلل، أحمد بن حنبل، المحقق: وصي الله محمد عباس، الناشر: دار الخاني، ط 2، 1422 - 2001.

290. عمدة الطَّالب في أنساب آل أبي طالب أحمد بن علي الحُسَيني (ابن عنبة): ص 305.

291. عمدة القاري، العيني، (ت: 855ه)، الناشر: دار إحياء التراث العربي.

292. عمدة عيون صحاح الاخبار في مناقب إمام الأبرار، الحافظ يحیی بن الحسن الأسدي الحلي المعروف بابن البطريق (533 - 600)، مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسین بقم المشرفة.

293. العناية شرح الهداية، محمد بن محمد بن محمود، أكمل الدين أبو عبد الله ابن الشيخ شمس الدين ابن الشيخ جمال الدين الرومي البابرتي (ت: 786 ه)، الناشر: دار الفكر، (د.ت)، (د.ط).

294. عوالي الليالي، ابن أبي الجمهور الاحسائي، (ن: 880 ه)، تحقيق: تقديم: السيد شهاب الدين النجفي المرعشي، تحقيق: الحاج آقا مجتبی

ص: 135

العراقي، ط 1، 1403 - 1983 م المطبعة: سيد الشهداء - قم.

295. العويص، الشيخ المفيد، تحقيق: الشيخ محسن احمدي، ط 2، 1414 - 1993 م.

296. العين للفراهيدي، ط 2، مؤسسة دار الهجرة، لسنة 1409 ه.

297. عیون اخبار الرضا (عليه السلام)، الشيخ الصدوق، (ت: 381 ه)، تح: الشيخ حسين الأعلمي، 1404 - 1984 م، الناشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بیروت - لبنان.

298. الغارات، إبراهيم بن محمد الثقفي، (ت: 283 ه) تح: السيد جلال الدين الحسيني الأرموي المحدث.

299. غالب بن بشر الأسدي نسخة محفوظة 05 مارس 2016 على موقع واي باك مشين.

300. غاية الآمال، المامقاني، طبعة حجرية.

301. غاية المرام في شرح نكت الإرشاد، الشهيد الأوّل (734 - 786)، مرکز الأبحاث والدّراسات الإسلاميّة.

302. الغدير، الشيخ العلامة الأميني، طبع: دار الكتاب العربي لسنة

ص: 136

1397 ه، 1977 م، ط 4، بیروت - لبنان.

303. غرر الحکم ودرر الكلم، أبو الفتح عبد الواحد بن محمد التميمي الآمدي، (ت: 550 ه)، دار الهادي، بيروت - لبنان.

304. غنائم الايام في مسائل الحلال والحرم، الميرزا القمي، (ت: 1231 ه)، تحقيق: المحقق: عباس تبریزیان / / المساعدان: عبد الحليم الحلّي، السيّد جواد الحسيني، ط 1، 1417 - 1375 ش، الناشر: مركز النشر التابع المكتب الإعلام الإسلامي.

305. غنية الملتمس ایضاح الملتبس، أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب، (ت: 463 ه)، تحقيق ومراجعة: د. يحيى بن عبد الله البكري الشهري الناشر: مكتبة الرشد، السعودية - الرياض، ط 1، 1422 ه - 2001 م.

306. الغيبة الشَّيخ الطّوسی، ط 1، مؤسسة المعارف الإسلامية، قم - إيران لسنة، شعبان 1411 ه.

307. فاطمة في نهج البلاغة، السيد نبيل الحسني الكربلائي، ط 1، 1439 - 2018 م، اصدار مؤسسة علوم نهج البلاغة، العتبة الحسينية المقدسة، مطبعة دار الوارث، کربلاء - العراق.

308. الفائق في رواة وأصحاب الإمام الصادق (عليه السلام) عبد الحسين

ص: 137

الشيستري، ط 1، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان لسنة 1417 ه.

309. الفايق في غريب الحديث، جار الله الزمخشري: الطبعة الأولى دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان لسنة 1417 ه.

310. فتاوي السبكي، أبو الحسن تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي (ت: 756 ه)، الناشر: دار المعارف.

311. الفتاوي الكبری، ابن تيمية، (ت: 728 ه)، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، مصطفى عبد القادر عطا، ط 1، 1408 - 1987 م، الناشر: دار الكتب العلمية.

312. فتح الباب في الكنى والألقاب، أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مَنْدَه العبدي، (ت: 395 ه)، تحقيق: المحقق: أبو قتيبة نظر محمد الفاريابي، ط 1، 1417 ه - 1999 م، الناشر: مكتبة الكوثر - السعودية - الرياض.

313. فتح الباري، ابن حجر، (ت: 852 ه)، ط 2، المطبعة والناشر: دار المعرفة للطباعة والنشر بيروت - لبنان.

314. فتح الرحيم الملك العلام في علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام المستنبطة من القرآن، عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي، (ت:

ص: 138

1376 ه)، تحقيق ومراجعة: عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر، الناشر: دار ابن الجوزي، الدمام، السعودية، ط 2، 1422 ه.

315. فتح العزيز شرح الوجيز، الشرح الكبير [وهو شرح لكتاب الوجيز في الفقه الشافعي]، أبو حامد الغزالي، (ت: 505 ه)، عبد الكريم بن محمد الرافعي القزويني (ت: 623 ه)، الناشر: دار الفكر.

316. فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير، محمد بن علي بن محمد الشوكاني (1173 - 1250)، الناشر: دار الفکر، بیروت.

317. فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي، أحمد بن محمد بن الصديق الحسني المغربي الغماري (ت: 1380 ه)، تحقيق وتعليق: د. عماد سرور، طبع: المطبعة الإسلامية لسنة 1354 ه، 1935 م، الأزهر - مصر.

318. فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب، زکریا بن محمد بن أحمد بن زکریا الأنصاري، (ت: 936 ه)، منشورات: محمد علي بيضون، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان 319. فتوح مصر وأخبارها، دار الفكر بيروت ط 1؛ لسنة 1416 ه - 1996 م بتحقيق: محمد الحجيري.

ص: 139

320. الفتوح، أحمد بن أعثم الكوفي (ت: 314 ه)، تحقيق: الدكتور سهيل زکار، طبع: دار الفكر لسنة 1412 ه، 1992، ط 1، بيروت - لبنان.

321. فرج المهموم، السید ابن طاووس، (ت: 664 ه)، 1363 ش، المطبعة: أمير - قم، الناشر: منشورات الرضي - قم.

322. الفرق بين الفرق، أبو منصور، عبد القاهر بن طاهر بن محمد البغدادي (ت 1037 ه)، تعليق: الشيخ إبراهيم رمضان، طبع: دار المعرفة للطباعة والنشر والتوزيع لسنة 1415 ه، 1994 م، ط 1، بیروت - لبنان.

323. الفروق اللغوية، أبو هلال العسكري، (ت: 395 ه)، تحقيق: مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، شوال المکرم 1412، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسین بقم المشرفة.

324. الفروق أنوار البروق في أنواء الفروق، أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن المالكي الشهير بالقرافي (ت: 684 ه)، الناشر: عالم الكتب، (د. ط)، (د.ت) 325. الفصول المهمة في معرفة الأئمة، علي بن محمد بن أحمد المالكي المكي الشهير بابن الصباغ (ت: 855ه)، تحقيق: سامي الغربري، طبع: دار الحديث للطباعة والنشر لسنة 1422 ه، 2001م، ط 1، قم المقدسة - إيران.

ص: 140

326. الفضائل، ابن شاذان، طبع: منشورات المطبعة الحيدرية ومكتبتها لسنة 1381 ه، 1962 م / النجف الأشرف - العراق.

327. فقه الإمام الرضا (عليه السلام)، تحقيق: مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث - قم المشرفة، نشر: المؤتمر العالمي للإمام الرضا (عليه السلام) - مشهد المقدس، ط 1، - شوال 1406 ه. ق 328. الفقه على المذاهب الاربعة ومذهب أهل البيت (عليهم السلام)، للجزيري الغروي، مازح، ط 1، 1419 - 1998 م، الناشر: دار الثقلين.

329. فهرس التراث، محمد حسين الحسيني الجلالي، معاصر، ط 1، 1422 - 1380ش، المطبعة: نگارش، الناشر: دليل ما.

330. فهرست اسماء مصنفي الشيعة (رجال النجاشي)، النجاشي، (ت: 450)، ط 5، 1416، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة.

331. الفهرست للشيخ الطوسي، ط 1، مؤسسة نشر الفقاهة، مؤسسة النشر الإسلامي لسنة، شعبان / 1413 ه.

332. الفهرست، أبو الفرج محمد بن إسحاق بن محمد الوراق البغدادي المعتزلي الشيعي المعروف بابن النديم (ت: 438 ه)، تحقيق: المحقق:

ص: 141

إبراهيم رمضان، ط 2، 1417 ه - 1997 م، الناشر: دار المعرفة بيروت - لبنان.

333. فوائد ابن أخي ميمي الدقَّاق، أبو الحُسَين البغدادي، تحقيق: نبيل سعد الدين جرار، الناشر: دار أضواء السلف، 1426 - 2005 334. الفوائد البهيمة في تراجم الحنفية، محمد عبد الحي اللكنوى الهندي أبو الحسنات، المحقق: محمد بدر الدين أبو فراس النعساني، الناشر: مطبعة السعادة، 1324.

335. الفوائد الملية لشرح الرسالة النفلية، الشهيد الثاني، (ت: 965 ه)، تحقيق: مركز الأبحاث الإسلامي (المحقق: محمد حسين مولوي، المساعدون: اسماعيل بيك المندلاوي، حسان فرادي، السيد حسين بني هاشمي، محمد حسين مشهداني)، ط 1، 1420 - 1378 ش، المطبعة: مطبعة مكتب الإعلام الإسلام، الناشر: مركز النشر التابع لمكتب الإعلام الإسلامي.

336. في ظلال نهج البلاغة، محمد جواد مغنية (ت: 1400ه)، ط 1، 1427 ه. ق، المطبعة: مطبعة ستار، الناشر: انتشارات كلمة الحق.

337. فيض القدير شرح الجامع الصغير، محمد بن عبد الرؤوف بن تاج الدين بن علي بن زين العابدين المناوي، تصحيح: أحمد عبد السلام،

ص: 142

طبع: دار الكتب العلمية لسنة 1415 ه، 1994 م، بيروت - لبنان.

338. قاموس الرجال، الشيخ محمّد تقي بن الشيخ محمّد كاظم بن الشيخ محمّد علي التستري (ت: 1415 ه)، طبع: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجامعة المدرسين لسنة 1419 ه، 1998 م، ط 1، قم المقدسة - إيران.

339. القاموس الفقهي للدكتور سعدي ابو حبيب، دار الفكر، دمشق - سورية، تصویر 1993 م، ط 2، 1408 ه = 1988 م 340. القاموس المحيط: الفيروز آبادي، (ت: 817 ه)، (د.ط)، (د.ت).

341. قرب الإسناد، الشيخ أبو العباس عبد الله الحميري، تحقيق ونشر: مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث - قم، ط 1، 1413 ه، المطبعة: مهر - قم.

342. قواعد الأحكام، لابن عبد السلام، (ت: 660 ه)، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت 343. القواعد الفقهية، الشيخ ناصر مكارم الشيرازي، ط 4، 1416 ه. ق، الناشر: مدرسة الامام علي بن أبي طالب (ع)، مركز التوزيع: قم - خيابان شهدا.

344. القواع-د والفوائد، الشهيد الأول، (ت: 786 ه)، تحقيق: السيد عبد

ص: 143

الهادي الحكيم، الناشر: منشورات مكتبة المفيد - قم - إيران.

345. القوانين الفقهية، أبو القاسم، محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، ابن جزي الكلبي الغرناطي، (ت: 741 ه)، (د. ط)، (د. ط).

346. القول الرشيد في الاجتهاد والتقليد فقه استدلالي شرح وتعليق على كتاب (العروة الوثقى ومنهاج المؤمنين و(الغاية القصوى لمن رام التمسك بالعروة الوثقى)، سید شهاب الدين المرعشي النجفي، بقلم السيد عادل العلوي، قم، مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي، 1421 ق. = 2001 م = 1380 ش.

347. كاشف القناع، للشيخ منصور بن يونس البهوتي الحنبلي، (ت: 1051 ه)، عن متن الإقناع للإمام موسى بن أحمد الحجاوي الصالحي، (ت: 960 ه)، قدم له الأستاذ الدكتور كمال عبد العظيم العناني، حققه: أبو عبد الله محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي، منشورات محمد علي بيضون، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان.

348. الكافي، أبو جعفر محمد بن يع-قوب بن إسحاق الكليني الرازي، (328 / 329 ه)، مع تعليقات نافعة مأخوذة من عدة شروح صححه وعلق عليه علي أكبر الغفاري، نهض بمشروعه الشيخ محمد الآخوندي، الناشر: دار الكتب الإسلامية، مرتضى آخوندي، تهران - بازار سلطاني، ط 3، (1388).

ص: 144

349. كامل الزيارات، الشيخ أبي القاسم جعفر بن محمد القمي، تحقيق: الشيخ جواد القيوم الاصفهاني، طبع: دار الفقاهة للنشر لسنة 1424 ه، 2004 م، ط 3، قم المقدسة - إيران.

350. الكامل في التاريخ، ابن الاثير، دار صادر للطباعة والنشر، دار بيروت للطباعة والنشر، 1385 ه ؉؉ 1965 م.

351. الكامل في ضعفاء الرجال، أبو أحمد بن عدي الجرجاني (ت: 365 ه)، تح: عادل أحمد عبد الموجود - علي محمد معوض، شارك في تحقيقه: عبد الفتاح أبو سنة، الناشر: الكتب العلمية - بيروت - لبنان، ط 1، 1418ه - 1997 م 352. الكامل في ضعفاء الرجال، أبو أحمد بن عدي الجرجاني (ت: 365 ه)، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود - على محمد معوض - عبد الفتاح أبو سنة، طبع: دار الكتب العلمية لسنة 1418 ه، 1998 م، ط 1، بيروت - لبنان.

353. كتاب الأحكام، علي بن محمد بن عبد الملك الكتامي الحميري الفاسي، أبو الحسن ابن القطان (ت: 628 ه)، تح: د. الحسين آيت سعيد، الناشر: دار طيبة - الرياض، ط 1، 1418 ه - 1997 م.

354. كتاب الأم، الشافعي، ط دار الكتب العليم-ة - بيروت لسنة 1413 ه - 1993 م.

ص: 145

355. كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد الخَلَّال البغدادي الحنبلي (ت: 311 ه)، تح: الدكتور يحيى مراد، ط 1، 1424 ه - 2003 م، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان.

356. كتاب الحج، الشيخ مرتضى الانصاري، (1214 - 1281 ه) تح: مؤسسة آل البيت (عليهم السّلام) لأحياء التراث، ولجنة تحقيق تراث الشيخ الأعظم، ط 1، 1425، مط: شریعت - قم، الناشر: مجمع الفكر الإسلامي.

357. كتاب الزكاة (مستند العروة الوثقى) للسيد الخوئي، الشيخ مرتضى البروجردي، ط 1، 1413، المطبعة: العلمية - قم.

358. كتاب الزكاة، الشيح الأنصاري: تحقيق: لجنة التحقيق، ط 1، شوال 1415، المطبعة: باقري - قم.

359. كتاب السير، للشماخي أحمد بن سعيد بن عبد الواحد تحقيق أحمد بن سعود السيابي ص: أ - ب من المقدمة نشر وزارة التراث القومي والثقافي سلطنة عمان لسنة 1407 - 1987 م.

360. كتاب الطهارة السيد الخوئي (ت: 1413 ه) ط 2، مط: بهران، الناشر: مؤسسة آل البيت (ع) للطباعة والنشر - قم.

ص: 146

361. كتاب الطهارة للشيخ مرتضى الانصاري (1214 - 1281 ه)، تحقيق: لجنة التحقيق، ط 3، 1428 ه ق، الناشر: مجمع الفكر الإسلامي، المطبعة: خاتم الأنبياء - قم.

362. كتاب الفوائد (الغيلانيات)، ابو بكر محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي، ت: 354 ه، نشر دار ابن الجوزي - الرياض، 1417 ه / 1997، ط 1، تحقيق: حلمي كامل أسعد عبد الهادي.

363. كتاب المكاسب - للشيخ الأنصاري: (1214 -1281 ه)، تحقيق: لجنة التحقيق، ط 3، 1420 ه ق، الناشر: مجمع الفكر الإسلامي، المطبعة: باقري - قم.

364. كتاب النيل وشفاء العليل: نشر مكتبة الارشاد. جدة ودار الفتح بيروت، الطبعة الثانية لسنة 1973 م.

365. كتاب سليم بن قيس، تحقيق محمد باقر الأنصاري، (ت: ق 1)، ط 1، 1422 - 1380 ش، المطبعة: نگارش، الناشر: دليل ما.

366. كتاب نصب الراية لأحاديث الهداية، عبد الله بن يوسف أبو محمد الحنفي الزيلعي (ت: 762 ه) تحقيق ومراجعة: محمد يوسف البنوري، الناشر: دار الحديث، مصر، 1357.

ص: 147

367. كشاف القناع، البهوتي، (ت: 1051 ه)، تحقيق وتقديم: كمال عبد العظيم العناني، تحقيق: أبو عبد الله محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي، ط 1، 1418 - 1997 م، الناشر: منشورات محمد علي بيضون - دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان.

368. كشف الالتباس عن موجز أبي العبَّاس، الشَّيخ مفلح الصميري البحراني: (ت: 900)، تحقيق: مؤسسة صاحب الأمر (عج) - قم المقدسة، ط 1، 13 رجب 1417، المطبعة: ستاره - قم، الناشر: مؤسسة صاحب الأمر (عج) - قم المقدسة.

369. كشف الرموز في شرح المختصر النافع، زين الدين أبي علي الحسن بن أبي طالب ابن أبي المجد اليوسفي المعروف بالفاضل والمحقق الآبي، (ت: 690 ه)، تح: الشيخ علي پناه الإشتهاردي، الحاج آغا حسين اليزدي، 1408، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة.

370. كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، مصطفى بن عبد الله القسطنطيني الرومي الحنفي، المشهور ب(حاجي خليفة) (ت: 1067 ه) طبع: دار الكتب العلمية لسنة 1413 ه، 1992 م، بيروت - لبنان.

371. كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء (ط.ج)، الشيخ جعفر كاشف الغطاء، (ت: 1228 ه)، تحق: مكتب الإعلام الإسلامي - فرع خراسان، المحققون: عباس التبريزيان، محمد رضا الذاكري (طاهريان)

ص: 148

وعبد الحليم الحلي، ط 1، 1422 - 1380 ش، المطبعة: مطبعة مكتب الإعلام الإسلامي، الناشر: مركز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی (مرکز النشر التابع لمكتب الإعلام الإسلامي).

372. كشف الغمة في معرفة الأَئمّة، ابن أبي الفتح الاربلي: ط 2، دار الأضواء، بيروت - لبنان لسنة 1405 ه.

373. كشف اللثام، الفاضل الهندي، (ت: 1137 ه)، تحقيق: مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1416، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة.

374. الكشف والبيان عن تفسير القرآن (تفسير الثعلبي)، أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي، أبو إسحاق (ت: 427 ه)، تحقيق: ابي محمد بن عاشور، مراجعة وتدقيق: نظير الساعدي، طبع: دار إحياء التراث العربي لسنة 1422 ه، 2002 م، ط 1، بيروت - لبنان.

375. كفاية الأخيار في حل غاية الاختصار، تقي الدين أبي بكر بن محمد الحسيني الحصيني الدمشقي الشافعي، (ت: 829)، الناشر: دار الخير، دمشق، ط 1، 1994، تحقيق ومراجعة: علي عبد الحميد بلطجي ومحمد وهبي سليمان.

376. كفاية الفقه المشتهر ب (كفاية الأحكام)، المولى محمد باقر السبزواري،

ص: 149

(ت: 1090 ه)، تحقيق: الشيخ مرتضى الواعظي الأراكي، ط 1، 1423 ه، المؤسسة النشر الإسلامي، التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة.

377. كمال الدين واتمام النعمة، الشيخ الصدوق، تصحيح وتعليق: علي أكبر الغفاري، طبع: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم لسنة 1405 ه، 1985 م، قم المقدسة - إيران.

378. كنز العمال، المتقي الهندي، (ت: 975 ه)، تحقيق: ضبط وتفسير: الشيخ بكري حياني، تصحيح وفهرسة: الشيخ صفوة السقا، (د.ط)، 1409 - 1989 م، الناشر: مؤسسة الرسالة - بيروت - لبنان.

379. كنز الفوائد، الكراجكي، ط 2، مكتبة المصطفوي، قم - إيران لسنة 1411 ه.

380. الكنى والاسماء، أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد بن سعيد بن مسلم الأنصاري الدولابي الرازي (ت: 310 ه)، المحقق: أبو قتيبة نظر محمد الفاريابي، الناشر: دار ابن حزم - بيروت - لبنان، ط 1، 1421 ه - 2000 م.

381. الكُنى والاسماء، مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري، (ت: 261 ه)، تحقيق: المحقق: عبد الرحيم محمد أحمد القشقري، ط 1، 1404 ه - / 1984 م، الناشر: عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،

ص: 150

المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية.

382. الكنى والألقاب، عبد الله محمد بن إسحق بن منده الأصبهاني، (310 ه - 395 ه)، تحقيق ومراجعة: أبو قتيبة نظر محمد الفاريابي، الناشر: مكتبة الكوثر، السعودية - الرياض، ط 1، 1417 ه - 1996 م.

383. لسان العرب، ابن منظور، (ت: 711 ه)، (د. ط)، 1405، الناشر: أدب الحوزة.

384. لسان الميزان، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، أبو الفضل شهاب الدين، تحقيق: عبد الفتاح أبي غدة، طبع: مكتبة المطبوعات الإسلامية لسنة 1423 ه، 2002 م، ط 1، الاسكندرية - مصر.

385. اللمعة الدمشقية، الشهيد الأول، (ت: 786 ه)، ط 1، 1411، قدس - قم، الناشر: منشورات دار الفكر - قم.

386. ما وراء الفقه، السَّيِّد مُحمَّد الصَّدر، (ت: 1421 ه)، ط 3، 1427 - 2007 م، المطبعة: قلم، الناشر: المحبين للطباعة والنشر.

387. المبسوط، أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي سهل السَّرَخْسِيّ (483 ه 1090 م)، (د. ط)، 1414 ه - 1993 م، الناشر: دار المعرفة - بيروت.

388. المبسوط، الطوسي، (ت: 460 ه)، تحقيق: تصحیح وتعليق: السيد

ص: 151

محمد تقي الكشفي، (د. ط)، 1387، مط: المطبعة الحيدرية - طهران، الناشر: المكتبة المرتضوية لإحیاء آثار الجعفرية.

389. المتفق والمتفرق، الخطيب البغدادي، الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت (ت 463 ه)، تحقيق: الدكتور محمد صادق إيدن الحامدي، طبع: دار القادري لسنة 1417 ه، 1997 م، ط 1، دمشق - سوريا.

390. المجالس العاشوريّة في المآتم الحُسَينيَّة، الشيخ عبد الله ابن الحاج حسن آل دروي، معاصر، ط 1، 1428، المطبعة: ستاره - قم، الناشر: انتشارات أهل الذكر - قم - إيران.

391. المجروحين، محمد بن حبان بن أحمد أبي حاتم التميمي البستي، (ت: 354 ه)، تح: محمود إبراهيم زاید، توزیع: دار الباز للنشر والتوزيع - عباس أحمد الباز - مكة المكرمة.

392. مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، الحافظ نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي، (ت: 807 ه)، بتحرير الحافظين الجليلين: العراقي وابن جحر، 1408 ه. - 1988 م، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان.

393. مجمع الفائدة، المحقق الأردبيلي، (ت: 993)، تحقيق: الحاج آغا مجتبی العراقي، الشيخ علي پناه الاشتهاردي، الحاج آغا حسين اليزدي الأصفهاني، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسین بقم

ص: 152

المشرفة.

394. المجموع شرح المهذب، النووي، ط مطبعة التضامن / مصر لسنة 1344 ه.

395. المجموع، النووي، (ت: 676 ه)، الناشر: دار الفکر، بیروت، 1997 م.

396. المحاسن، أحمد بن محمد بن خالد البرقي، (ت: 274 ه)، تحقيق: تصحيح وتعليق: السيد جلال الدين الحسيني (المحدث)، 1370 - 1330 ش، الناشر: دار الكتب الإسلامية - طهران.

397. محاضرات في أُصول الفقه، تقریر بحث السيد الخوئي للفياض، (ت: 1413 ه)، ط 1، 1419، المطبعة والناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسین بقم المشرفة.

398. محاضرات في فقه الإمامية (الخمس)، السيد محمد هادي الميلاني، (ت: 1395 ه)، تحقيق: جمعها وعلق عليها فاضل الحسيني الميلاني، (د.ط)، (د.ت).

399. المحبّر، محمد بن حبيب بن أمية بن عمرو الهاشمي، بالولاء، أبو جعفر البغدادي (ت: 245 ه)، تحقيق: إيلزة ليختن شتیتر، الناشر: دار

ص: 153

الآفاق الجديدة، بيروت 400. المحجة البيضاء في تهذيب الاحياء، الفيض الكاشاني، (ت: 1091 ه)، تحقيق: صححه وعلق عليه: علي أكبر الغفاري، ط 2، المطبعة: مهر - قم، الناشر: دفتر انتشارات إسلامي وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.

401. المحلى، ابن حزم، (ت: 456 ه)، دار الفكر.

402. مختار الصحاح، أبو بكر الرازي، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط 1، 1415 ه - 1994 م.

403. المختصر النافع في فقه الامامية، الشيخ جعفر الحلي، منشورات: قم الدراسات الإسلامية في مؤسسة البعثة، ط 2، طهران 1402، ط 3، طهران 1410، التوزيع: مؤسسة البعثة.

404. مختصر تاریخ دمشق، محمد بن مکرم بن علي، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعي الأفريقي (ت: 711 ه)، تحقيق: أحمد حموش، محمد العمر، طبع: دار الفكر لسنة 1405 ه، 1985 م، دمشق - سوريا.

405. مختصر خليل، الخليل بن اسحاق الجندي، (ت: 767 ه)، دار الكتب

ص: 154

العلمية، بيروت - لبنان، ط 1، 1416 ه - 1995 م.

406. مختلف الشيعة في أحكام الشريعة، أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الأسدي (العلامة الحلي)، تحقيق ونشر: مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1412 ه، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسین بقم المشرفة.

407. المخصص، أبو الحسن علي بن إسماعيل النحوي اللغوي الأندلسي المعروف بابن سيده، (ت: 458 ه)، تحقيق: لجنة إحياء التراث العربي، دار إحياء التراث العربي، بيروت - لبنان.

408. مدارك الأحكام، السيد محمد العاملي، (ت: 1009 ه)، تحقيق: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث - مشهد المقدسة، ط 1، محرم 1410، المطبعة: مهر - قم، الناشر: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث - قم المشرفة.

409. مدارك تحرير الوسيلة، الشيخ مرتضى بني فضل، معاصر، تحقيق: مؤسسة تنظیم ونشر آثار الإمام الخميني (قدس)، ط 1، رجب المرجب 1422 - تابستان 1380، المطبعة: مطبعة مؤسسة العروج، الناشر: مؤسسة تنظیم ونشر آثار الإمام الخميني (قده).

410. مدخل إلى علم الفقه عند المسلمين الشيعة، الشيخ علي حازم، 1913 ها/ 1993 م، دار العزبة، للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت - لبنان.

ص: 155

411. المدونة الكبرى: مالك بن أنس، (ت: 179 ه)، ط دار الفكر بيوت لسنة 1411 ه - 1991 م؛ 412. المدونة الكبرى، مالك بن أنس، (ت: 179 ه) الناشر: دار صادر، بیروت.

413. مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة ما يعتبر من حوادث الزمان، محمد عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان اليافعي اليمني المكي، (ت: 768 ه)، وضع حواشيه: خليل المنصور، منشورات محمد علي بيضون، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط 1، 1417 ه - 1997 م.

414. مرآة الكتب، التبريزي، (ت: 1330 ه)، تحقيق: محمد علي الحائري، ط 1، 1414، الناشر: مكتبة آية الله المرعشي العامة - قم 415. المراسم العلوية، الشيخ أبي يعلى حمزة بن عبد العزيز الديلمي، تحقيق: السيد محسن الحسيني الأميني، الناشر: المعاونية الثقافية للمجمع العالمي لأهل البيت (ع)، 1414 ه)، المطبعة: أمير - قم.

416. المراسيل، ابن أبي حاتم، المحقق: شكر الله بن نعمة الله قوجاني، الناشر: مؤسسة الرسالة، 1418 - 1998.

417. مراقي الفلاح شرح متن نور الإيضاح، حسن بن عمار بن علي

ص: 156

الشرنبلالي المصري الحنفي (ت: 1069 ه)، اعتنی به وراجعه: نعيم زرزور، الناشر: المكتبة العصرية - ط 1، 1425 ه - 2005 م.

418. مروج الذهب ومعدن الجوهر، علي بن الحسين المسعودي (ت: 346 ه)، طبع: دار القلم، بيروت - لبنان.

419. مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع إسلام، زين الدين بن علي العاملي (الشهيد الثاني)، تحقيق ونشر: مؤسسة المعارف الإسلامية، ط 1، 1413 ه. ق، المطبعة: جاب وکرافيك بهمن قم.

420. المسانید، محمّد حياة الأنصاري، معاصر، المطبعة: خط المؤلف.

421. المسائل الصاغانية، الشيخ المفيد، تحقيق: السيد محمد القاضي، ط 1، 1413 ه ق، الناشر: المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد، المطبعة: مهر.

422. المسائل المستحدثة، السيد محمد صادق الروحاني، ط 4، 1414، - ق المطبعة: فروردين الناشر: مؤسسة دار الكتاب قم المقدسة.

423. مسائل الناصريات، السيد الشريف المرتضی، تحقيق مركز البحوث العلمية، نشر: رابطة الثقافة والعلاقات الاسلامية، مؤسسة الهدى، 1417 ه / 1997 م.

424. المستجاد من الإرشاد، العلامة الحلي، (ت: 726 ه)، طبع: مكتبة آية

ص: 157

الله العظمى السيد المرعشي النجفي لسنة 1406 ه، 1986 م، قم المقدسة - إيران 425. مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل، میرزا حسين النوري الطبرسي، (ت: 1320 ه)، تحقيق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، ط 1 المحققة، 1408 ه - 1987 م.

426. مستدرك سفينة البحار، الشيخ علي النمازي الشاهرودي، (ت: 1405 ه. ق)، تحقيق وتصحیح: نجد المؤلف الحاج الشيخ حسن بن علي النمازي، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسین بقم المشرفة.

427. مستدرك علم رجال الحدیث، الشيخ علي النمازي الشاهرودي، طبع: ابن المؤلف، مطبعة شفق لسنة 1412 ه، 1991 م، ط 1، طهران - إيران.

428. المستدرك على الصحيحين، أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع (ت: 405 ه)، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، ط 1، 1411 - 1990، الناشر: دار الکتب العلمية - بيروت.

429. مستدركات أعيان الشيعة، حسن الأمين، (ت: 1399 ه)، (د. ط)، 1408 - 1987 م، المطبعة والناشر: دار التعارف للمطبوعات.

ص: 158

430. المستطرف في كلّ فن مستظرف، بهاء الدين أبو الفتح محمد بن أحمد بن منصور الأبشيهي (ت: 854 ه)، تحقيق: إبراهيم صالح، طبع: دار صادر لسنة 1419 ه، 1999 م، ط 1، بيروت - لبنان.

431. مستقصی مدارك القواعد ومنتهی ضوابط الفوائد، ملا حبيب الله الشريف الكاشاني، (ت: 1340 ه)، تحقيق: به همّت: آقای حاج آقا محمد شريف نجل المؤلف، (د.ط)، (د.ت).

432. مستمسك العروة، السيد محسن الحكيم، (ت: 1390 ه)، (د. ط)، 1404، منشورات مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي - قم - إيران.

433. مستند الشيعة في أحكام الشريعة، أحمد بن محمد مهدي النراقي، تحقيق ونشر: مؤسسة آل البيت - عليهم السلام - لإحياء التراث - مشهد المقدسة، ط 1، - ربيع الأول 1415 ه، المطبعة: ستارة - قم.

434. مسند أبي داوود الطيالسي، سلیمان بن داود أبو داود الفارسي البصري (ت: 4 20 ه)، طبع: دار المعرفة، بيروت - لبنان.

435. مسند احمد، وبهامشه منتخب کنز العمال في سنن الأقوال والأفعال، احمد بن حنبل، (ت: 241 ه)، دار صادر - بيروت.

436. مسند الإمام، للإمام الشهيد زيد بن علي بن الحسین ابن علي بن أبي

ص: 159

طالب (عليهم السلام)، منشورات دار مكتبة الحياة، بيروت لبنان 437. مسند الحميدي، عبد الله بن الزبير الحميدي، (ت: 219 ه)، تحقيق: حبيب الأعظمي، طبع: دار الكتب العلمية 1408 ه، 1988 م، بیروت ۔ لبنان.

438. مسند الشّهاب، أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون القضاعي المصري (ت: 454 ه)، تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي، طبع: مؤسسة الرسالة لسنة 1407 ه، 1985 م، ط 2، بیروت ۔ لبنان.

439. مشاهير علماء الأمصار، أبو حاتم محمد بن أحمد بن حبان البُستي (ت: 354 ه)، طبع: دار الكتب العلمية لسنة 1416 ه، 1999 م، بیروت ۔ لبنان.

440. مشكاة الأنوار في غرر الأخبار، أبو الفضل عليّ الطبرسي، تحقيق: مهدي هوشمند، المطبعة والناشر: دار الحدیث، ط 1، 1418.

441. مشيخة ابن البخاري، أحمد بن مُحمَّد الظَّاهري الحنفي، (ت: 696 ه)، تحقيق: المحقق: د. عوض عتقي سعد الحازمي، ط 1، 1419 ه، الناشر: دار عالم الفؤاد، مكة - السعودية.

ص: 160

442. مشيخة الفقيه، شرح وترجمة وتعليق: الشيخ محمد جعفر شمس الدين، دار الهادي.

443. مصابيح الظّلام في شرح مفاتیح الشّرائع، محمّد باقر الوحيد البهبهاني، تحقيق ونشر: مؤسّسة العلامة المجدّد الوحيد البهبهاني، ط 1، محرّم الحرام 1424 ه.

444. مصباح الفقيه، أغا رضا الهمداني، تحقيق: محمد الباقري - نور علي النوري - محمد الميرزائي، إشراف: السيد نور الدين جعفریان، نشر: المؤسسة الجعفرية لإحياء التراث، ط 1، - ربيع الأول - 1417 ه، المطبعة: ستارة - قم.

445. مصباح المتهجد، الشيخ الطوسي، (385 - 460 ه ق)، ط 1، 1411 ه - 1991 م، مؤسسة فقه الشيعة، بيروت - لبنان.

446. مصباح الهدى في شرح العروة الوثقى، الشيخ محمد تقي الآملي، (ت: 1319 ه)، ط 1، 1377 - 1337 ش، مط: فردوسي.

447. المصطلحات، إعداد مركز المعجم الفقهي. (د. ط)، (د. ت).

448. المصنف، ابن ابي شيبة الكوفي، (ت: 335 ه)، تحقيق وتعليق: سعید اللحام، ط 1، جماد الآخرة 1409 - 1989 م، الناشر: دار الفکر للطباعة

ص: 161

والنشر والتوزيع - بيروت - لبنان.

449. المصنف، عبد الرزاق الصنعاني، طبعة منشورات المجلس العلمي.

450. مطالب السؤول في مناقب آل الرسول (ع)، ابن طلحة الشافعي، (ت: 652 ه)، تحقيق: ماجد ابن أحمد العطية، (د.ط)، (د.ت).

451. معارج نهج البلاغة، علي بن زید البيهقي، (ت: 565 ه)، تح: محمّد تقي دانش پژوه، إشراف: السيد محمود المرعشي، ط 1، 1409، مطبعة بهمن - قم، الناشر: مكتبة آية الله العظمی المرعشي النجفي - قم المقدسة.

452. المعارف، ابن قتيبة الدّينوري، (213 ه - 276 ه) تحقیق ومراجعة: دكتور ثروت عكاشة، الناشر: دار المعارف، القاهرة.

453. معالم العلماء، ابن شهر آشوب، (ت: 088 ها)، الناشر: قم.

454. المعتبر، المحقق الحلي، (ت: 676 ه)، تحقيق وتصحیح: عدة من الأفاضل، إشراف: ناصر مکارم شیرازي، 1394 / 3 / 14 ش، مط: مدرسة الإمام أمير المؤمنين (ع)، الناشر: مؤسسة سيد الشهداء (ع) - قم.

455. معجم الأدباء أو إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب، أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي، (ت: 626 ه)، الناشر: دار الكتب العلمية - بیروت، ط 1، 1411 ه - 1991 م.

ص: 162

456. المعجم الأوسط، الطَّبراني، (ت 360 ه)، تحقيق: قسم التحقيق بدار الحرمين، 1415 - 1995 م، الناشر: دار الحرمين للطباعة والنشر والتوزيع.

457. معجم البلدان، الحموي، (ت: 626 ه)، 1399 - 1979 م، الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت - لبنان.

458. معجم الرّجال والحديث، محمّد حياة الأنصاري، معاصر، (د.ط)، (د.ت).

459. معجم الصَّحابة لابن قانع، (ت: 351 ه)، تحقيق: المحقق: صلاح بن سالم المصراتي، ط 1، 1418، الناشر: مكتبة الغرباء الأثرية - المدينة المنورة.

460. معجم الفاظ الفقه الجعفري، د. أحمد فتح الله، ط 1، 1415 - 1995 م، مط: مطابع المدوخل - الدمام.

461. المعجم الكبير، الطبراني، (ت: 360)، حقیق وتخریج: حمدي عبد المجيد السلفي، ط 2، مزيدة ومنقحة، الناشر: دار إحياء التراث العربي.

462. معجم المصطلحات والالفاظ الفقهية، محمد عبد الرحمن، دار الفضيلة للنشر والتوزيع والتصدير 463. معجم المطبوعات العربية، ألياس سرکیس، (ت: 1351 ه)، 1410، المطبعة: بهمن - قم، الناشر: مكتبة آية الله المرعشي النجفي - قم المقدسة.

ص: 163

464. معجم المؤلفين، عمر رضا کحالة، الناشر: مكتبة المثنى - بیروت، دار إحياء التراث العربي، بيروت.

465. معجم رجال الحدیث وتفصيل طبقات الرواة، السيد أبو القسم الخوئي (ت: 1413 ه) ط 5، 1413 - 1992، طبعة جديدة ومنقحة.

466. معجم لغة الفقهاء، محمد قلعجي - حامد صادق قنيبي، الناشر: دار النفائس للطباعة والنشر والتوزيع، ط 2، 1408 ه - 1988 م.

467. معجم مقايس اللغة، أحمد بن فارس بن زکریا (ابن فارس)، (ت: 395 ه) تح: عبد السلام محمد هارون، 1404، المطبعة والناشر: مكتبة الإعلام الإسلامي.

468. معرفة الثقات - للعجلي (أبي الحسن بن عبد الله بن صالح الكوفي)، (ت: 261 ه)، نشر مكتبة الدار بالمدينة المنورة، ط 1، 1405 ه / 1985 م.

469. معرفة الثقات من رجال أهل العلم والحديث ومن الضعفاء وذكر مذاهبهم وأخبارهم، أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن صالح العجلى الكوفي (ت: 261 ه)، المحقق: عبد العليم عبد العظيم البستوي، الناشر: مكتبة الدار - المدينة المنورة.

470. معرفة الرجال، أبو زكريا يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام

ص: 164

بن عبد الرحمن المري بالولاء، البغدادي (ت: 233 ه)، تحقيق: محمد کامل القصار، ط 1، 1405 ه - 1985 م، الناشر: مجمع اللغة العربية - دمشق.

471. معرفة السنن والآثار، أحمد بن الحسين بن علي بن موسی الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (ت: 458 ه)، تح: عبد المعطي أمين قلعجي، ط 1، 1412 ه - 1991 م، الناشر: الناشرون:

جامعة الدراسات الإسلامية (كراتشي - باکستان)، دار قتيبة (دمشق - بیروت، دار الوعي (حلب - دمشق)، دار الوفاء (المنصورة - القاهرة).

472. معرفة علوم الحديث، أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع (ت: 405 ه)، تحقيق: السيد معظم حسين، ط 2، 1397 ه - 1977 م، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت.

473. المعرفة والتاريخ، يعقوب بن سفيان بن جوان الفارسي الفسوي، أبو يوسف (ت: 277 ه)، تحقيق: أكرم ضياء العمري، ط 2، 1401 ه - 1981 م، الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت.

474. مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج، شرح الشيخ محمد الشربيني الخطيب، (ت: 977 ه)، دار إحياء التراث العربي - بيروت - لبنان، 1377 - 1958 م.

ص: 165

475. المغني، ابن قدامة، (541 - 620)، ط 1، 1405، الناشر: دار الفکر، بيروت.

476. المغني، عبد الله ابن قدامة، (ت: 620 ه)، الطبعة: جديدة بالأوفست، الناشر: دار الكتاب العربي للنشر والتوزيع - بيروت - لبنان.

477. مفاتيح الغيب التفسير الكبير، أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي خطيب الري (ت: 606 ه)، ط 3، 1420 ه، الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت.

478. مفتاح الكرامة بشرح قواعد العلامة، السيد محمد جواد العاملي، (ت: 1226 ه)، تح: الشيخ محمد باقر الخالصي، ط 1، 1419 ه. ق، مؤسسة النشر الإسلامي.

479. مقاتل الطالبيين، أبو الفرج الأصفهاني، (284 - 356) قدم له وأشرف على طبعه كاظم المظفر، ط 2، الناشر: مؤسسة دار الكتاب للطباعة والنشر، قم - إيران، منشورات المكتبة الحيدرية ومطبعتها في النجف (ت 368ه) 1385 ه - 1965 م.

480. مقالات الكوثري، محمد زاهد الكوثري (ت: 1371 ه)، الناشر المكتبة الازهرية للتراث، مصر.

ص: 166

481. مقدمات الممهدات، أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي (ت: 520 ه)، تح: الدكتور محمد حجي، الناشر: دار الغرب الإسلامي، بيروت - لبنان، ط 1، 1408 ه - 1988 م.

482. المقنعة، أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي الملقب بالشيخ المفيد، (ت:413 ه. ق)، ط 2، 1410 ه. ق، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسین بقم المشرفة.

483. مکارم الاخلاق، ابن أبي الدنيا، (ت: 281 ه)، تحقيق: مجدي السيد إبراهيم، الناشر: مكتبة القرآن للطبع والنشر والتوزيع - القاهرة.

484. الملاحم والفتن، لابن طاووس، (ت: 664 ه)، ط 1، 15 شعبان 1416، المطبعة: نشاط - أصفهان، الناشر: مؤسسة صاحب الأمر عجل الله فرجه.

485. الملل والنحل، الشهرستاني: (ت: 548 ه)، تحقيق: محمد سيد كيلاني، المطبعة والناشر: دار المعرفة - بيروت - لبنان.

486. من حياة الخليفة عمر بن الخطاب، عبد الرحمن أحمد البكري، معاصر، ط 7، 10 - 5 - 2002 م، الناشر: الإرشاد للطباعة والنشر - بيروت - لبنان.

(197)

ص: 167

487. من كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر، العلَّامة عبد الرّحمن ابن خلدون المغربي، (ت: 808 ه) ط 4، النَّاشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت - لبنان.

488. من لا يحضره الفقيه، الشيخ الصدوق، (ت: 381 ه)، تح: تصحيح وتعليق: علي أكبر الغفاري، ط 2، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسین بقم المشرفة.

489. المنابع الذهبية، عبد الله ابو زيد، (د.ط)، (د.ت).

490. مناقب ابن شهر آشوب، مطبعة المكتبة الحيدرية، النجف الأشرف - العراق لسنة 1376 ه.

491. مناقب الإمام الشافعي، للفخر الرازي: ص 24 نشر مكتبة الكليات الأزهرية - مصر لسنة 1406 ه - 1989 م.

492. مناقب أهل البيت (عليهم السَّلَام)، المولى حيدر الشيرواني، (ت: ق 12)، تحقيق: الشيخ محمد الحسون، شوال المکرم 1414، المطبعة: مطبعة منشورات الإسلامية.

493. مناهج الاحکام، الميرزا القمي، (ت: 1231 ه.ق)، ط 1، 1420، المطبعة: مؤسسة النشر الإسلامي، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسین بقم المشرفة.

ص: 168

494. مناهج الأخيار في شرح الاستبصار السَّيِّد أحمد بن زین العابدين العلويّ العاملي: ج 3 ص 714.

495. المناهج السوية (النبوية) في شرح الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية) للفاضل الهندي، (مخطوط).

496. المناهل، السيد محمد بن علي الطباطبائي، (د.ت) (د. ط).

497. المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، ابن الجوزي، (ت: 597 ه)، تحقيق: دراسة وتحقيق: محمد عبد القادر عطا ومصطفى عبد القادر عطا، راجعه وصححه: نعیم زرزور، ط 1، 1412 - 1992 م، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان.

498. منتقی الجمان، حسن بن زين الدِّين العاملي، (ت: 1011 ه)، تحقيق: تصحيح وتعليق: علي أكبر الغفاري، ط 1، 1362 ش، المطبعة: المطبعة الإسلامية، الناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسین بقم المشرفة.

499. المنتقى شرح الموطأ، أبو الوليد سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب بن وارث التجيبي القرطبي الباجي الأندلسي (ت: 474 ه)، الناشر: مطبعة السعادة - بجوار محافظة مصر، ط 1، 1332 ه 500. منتهى المطلب (ط. ق)، العلامة الحلي، (ت: 726)، طبعة حجرية.

501. منتهى المطلب (ط.ج) العلامة الحلي، (ت: 726)، ط 1، 1412، المطبعة

ص: 169

والناشر: مؤسسة الطبع والنشر في الآستانة الرضوية المقدسة.

502. منتهى المقال في أحوال الرجال الشيخ محمد بن إسماعيل المازندراني: ج 7 ص 23.

503. منهاج الاجتهاد في الإسلام للدكتور محد سلام مدكور، الطبعة الأولى 1393 - جامعة الكويت - الكويت.

504. منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة، سعید بن هبة الله الراوندي، تح: السيد عبد اللطيف الكوكهمري، نشر: مكتبة آية الله المرعشي العامة - قم، طبع: مطبعة الخيام - قم، 1406 ه.

505. منهاج السنة، أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (ت: 728 ه)، تح: محمد رشاد سالم، الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ط 1، 1406 ه - 1986 م.

506. منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه، أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (ت: 676 ه)، تح: عوض قاسم أحمد عوض، الناشر: دار الفكر، ط 1، 1425 ه / 2005 م.

507. منهاج المؤمنين، السيد المرعشي، (ت: 1411 ه)، مط: الخيام، 1406، الناشر: مكتبة آية الله العظمی المرعشي.

508. المنهج القويم، محمد بن علي بن أحمد بن عمر بن يعلى، أبو عبد الله،

ص: 170

بدر الدين البعلي (ت: 778 ه)، تحقيق: علي بن محمد العمران، إشراف: بكر بن عبد الله أبو زيد، ط 1، 1422 ه، الناشر: دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع، مكة المكرمة.

509. منية المريد في أدب المفيد والمستفيد، الشيخ زين الدين بن علي العاملي (قدس سره) المعروف بالشهيد الثاني، (911 - 965 ه)، تحقيق: رضا المختاري، ط 1، 1409 - 1368 ش، مط: مکتب الإعلام الإسلامي.

510. مهذب الاحکام في بيان الحلال والحرام، السيد عبد الاعلى السبزواري، (ت: 1414 ه)، ط 4، 1413، مط: فروردین، الناشر: مکتب آية الله العظمی السيد السبزواري (قده)، اخراج مؤسسة المنار.

511. المهذب البارع في شرح المختصر النافع، جمال الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن فهد الحلي، (757 - 841 ه)، تحقيق: الحجة الشيخ مجتبی العراقي، غرة رجب المرجب 1407، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة.

512. المهذب في فقه الإمام الشافعي، إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي أبو إسحاق (ت: 476 ه)، الناشر: دار الفکر، بیروت.

513. المهذب: القاضي عبد العزيز بن البراج الطرابلسي، (400 - 481 ه)، تحقيق: إعداد: مؤسسة سيد الشهداء العلمية / إشراف: جعفر السبحاني، 1406، مؤسسة النشر الإسلامي (التابعة) لجماعة المدرسین بقم المشرفة (إيران)،

ص: 171

514. مواهب الجليل لشرح مختصر خليل، أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن المغربي المعروف بالحطاب الرعيني، (ت: 954 ه)، ضبطه وخرج آیاته وأحاديثه الشيخ زکریا عميرات، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، ط 1، 1416 ه - 1995 م.

515. المؤتلف من المختلف بين أئمة السلف، فضل بن الحسن الطبرسي، (ت: 548 ه ق)، حققه وقابله جمع من الأساتذة، راجعه السيد مهدي الرجائي، ط 1، 1410 ه ق، طبع: مطبعة سيد الشهداء عليه السلام - قم، نشر: مجمع البحوث الاسلامية - إيران، مشهد.

516. موسوعة ابن إدريس الحلي كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي، أبو عبد الله محمد بن إدريس العجْلي الحلّي، (ت: 598 ه)، تحقيق وتقديم: السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان، إعداد: مكتبة الروضة الحيدرية، نشر: العتبة العلوية المقدسة، ط 1، 1429 ه - 2008 م.

517. موسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البيت (عليهم السلام)؛ مؤسسة دائرة المعارف الفقه الإسلامي، تحقيق: مؤسسة دائرة معارف الفقه الإسلامي، ط 1، 1423 - 2002 م، الناشر: مؤسسة دائرۃ معارف الفقه الإسلامي.

518. موسوعة المُصطَفَی (صلَّی الله عليه وآله) والعترة (عليهم السَّلَام)، الحاج حسين الشَّاكري، معاصر، ط 1، 1417، المطبعة: ستارة، الناشر: نشر الهادي - قم - إيران.

ص: 172

519. موسوعة طبقات الفقهاء، الشيخ السبحاني، ط 1، المطبعة: اعتماد - قم، 1418 ه. ق.

520. موسوعة كلمات الإمام الحُسَين (عليه السَّلَام) لجنة الحديث في معهد باقر العلوم (عليه السَّلَام)، 1416 - 1995 م، الناشر: دار المعروف للطباعة والنشر.

512. الموطأ، مالك بن أنس، صححه، ورقمه، وخرج أحاديثه، وعلق عليه محمد فؤاد عبد الباقي، دار احیاء التراث العربي، بيروت - لبنان، 1406 ه - 1985 م 522. میزان الاعتدال في نقد الرجال، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان، (ت: 748 ه)، تح: علي محمد البجاوي، دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت - لبنان.

523. ناسخ الحديث ومنسوخه، لعمر بن شاهين، (ت: 385 ه)، تحقيق: كريمة بنت علي، ط 1، 1420 ه / 1999 م، الناشر: الكتب العلمية، بيروت / لبنان.

524. النتف في الفتاوى، أبو الحسن علي بن الحسين بن محمد السغدي، حنفي (ت: 461 ه)، تح: المحامي الدكتور صلاح الدين الناهي، ط 2، 1404 - 1984، الناشر: دار الفرقان، مؤسسة الرسالة - عمان الأردن، بیروت لبنان.

525. النجعة في شرح اللمعة، الشيخ محمد تقي التستري، (ت: 1416)، ط 1، 1406، مکتبة الصدوق، طهران - بازار سراي ارديبهشت.

ص: 173

526. النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، يوسف بن تغري بردي الأتابکي، (ت: 874 ه)، المطبعة: مطابع کستاتسوماس وشركاه.

527. نزهة الناظر في الجمع بين الأشباه والنظائر، يحيى بن سعيد الحلي، تح: السيد أحمد الحسيني - نور الدين الواعظي، مط الآداب - النجف 1386.

528. نصب الراية، للزيلعي، (ت: 762 ه)، تحقيق: اعتني بهما: أيمن صالح شعبان، ط 1، 1415 - 1995 م، المطبعة: مطابع الوفاء - المنصورة، الناشر: دار الحديث - القاهرة.

529. نضد القواعد الفقهية على مذهب الإمامية، مقداد بن عبد الله السيوري الحلي، (ت: 826 ه)، تح: السيد عبد اللطيف الكوهكمري، نشر: مكتبة آية الله العظمی المرعشي، مطبعة الخيام - قم، 1403 ه.

530. نفس الرحمن في فضائل سلمان، میرزا حسين النوري الطبرسي، (ت: 1320 ه)، تحقيق: جواد القيومي الجزه اي الاصفهاني، ط 1، 1411 - 1369 ش، المطبعة: بنکوئن، الناشر: مؤسسة الآفاق.

531. النفي والتغريب في مصادر التشريع الإسلامي، الشيخ نجم الدين الطبسي، الناشر: مجمع الفكر الإسلامي، ط 1، رمضان المبارك 1416 ه. ق، المطبعة: مؤسسة الهادي - قم.

532. نقد الرّجال، التفرشي، (ت: ق 11)، تحقيق: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث، ط 1، شوال 1418، المطبعة: ستارة - قم، الناشر: مؤسسة آل البيت

ص: 174

(ع) لإحياء التراث - قم.

533. نهاية الإحكام في معرفة الأحكام، الحسن بن يوسف بن علي المطهر الحلي، (648 - 736 ه)، تحقيق: السيد مهدي الرجائي، مؤسسة اسماعیلیان، للطباعة والنشر والتوزيع، قم - إيران.

534. نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج، شمس الدين محمد بن أبي العباس أحمد بن حمزة ابن شهاب الدين الرملي المتوفي المصري الأنصاري الشهير بالشافعي الصغير (ت: 1004 ه)، ط 1، 1412 ه - 1992 م، دار إحياء التراث العربي - مؤسسة التاريخ العربي، بيروت - لبنان.

535. النهاية في غريب الحديث، مجد الدين ابن الأثير، (ت: 606 ه)، تحقيق: طاهر أحمد الزاوي، محمود محمد الطناحي، ط 4، 1364 ش، الناشر: مؤسسة إسماعيليان للطباعة والنشر والتوزيع - قم - إيران.

536. النهاية في مجرد الفقه والفتاوى، الشيخ الطوسي، (ت: 460 ه)، الناشر: انتشارات قدس محمدي - قم.

537. النهاية ونكتها، الشيخ الطوسي - المحقق الحلي، مؤسسة النشر الإسلامي، قم.

538. نهج الإيمان، ابن جبر، (ت: ق 7)، تحقيق: السيد أحمد الحسيني، ط 1، 1418، المطبعة: ستارة - قم، الناشر: مجتمع امام هادی (ع) - مشهد.

539. نهج البلاغة، بتحقيق صبحي الصالح، ط دار الذخائر قم - إيران.

ص: 175

540. نهج البلاغة، بتحقيق صبحي الصالح، ط 1، 1387 ه - 1967 م، بيروت.

541. نهج البلاغة، شرح محمد عبدة، دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت - لبنان.

542. نهج الحق وكشف الصدق، الحسن بن يوسف المطهر الحلي، علق عليه: الشيخ عين الله الحسني الارموي، دار الهجرة، إيران - قم.

543. نهج السعادة في مستدرك نهج البلاغة، الشيخ المحمدي، معاصر، (د.ط)، (د.ت)، الناشر: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات - بيروت - لبنان.

544. نور الابصار في مناقب النبي المختار، الشيخ مؤمن بن حسن مؤمن الشبلنجي، منشورات الشريف المرتضى.

545. نيل الأوطار من أحاديث سيد الأخيار شرح منتقى الأخبار، محمد بن علي بن محمد الشوكاني، (1173 - 1255)، دار الجيل، بيروت، 1973.

546. الهداية شرح بداية المبتدئ، للمرغیناني (ت 593ه) ط دار الحديث القاهرة، 1415 ه - 1995 م.

547. الهداية في شرح بداية المبتدي، علي بن أبي بكر بن عبد الجليل الفرغاني المرغيناني، أبو الحسن برهان الدين (المتوفي: 593 ه)، المحقق: طلال يوسف، الناشر: دار احیاء التراث العربي - بيروت - لبنان.

ص: 176

548. الهداية، الشيخ الصدوق، تحقيق ونشر: مؤسسة الإمام الهادي عليه السلام، ط 1، رجب المرجب 1418 ه، مط: اعتماد - قم.

549. هدية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين، إسماعيل باشا البغدادي (ت: 1339 ه)، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت، 1413 - 1992.

550. الوافي، الفيض الكاشاني، (ت: 1091 ه)، تح: الأصل ضياء الدين الحسيني «العلامة» الأصفهاني، ط 1، أول شوال المکرم 1406 ه. ق 19 / 3 / 65 ه. ش، مط: طباعة أفست نشاط أصفهان، الناشر: مكتبة الامام أمير المؤمنين عليّ (ع) العامة - أصفهان. 551. وسائل الشيعة (آل البيت عليهم السلام) للحر العاملي، تحقيق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، طبع: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، ط 2، 1414 ه، 1993 م، قم المقدسة - إيران.

552. الوسيلة إلى نيل الفضيلة، الفقيه عماد الدين أبي جعفر محمد بن علي الطوسي المعروف بابن حمزة من أعلام القرن السادس، تح: الشيخ محمد الحسون، إشراف السيد محمود المرعشي، نشر: مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي - قم، طبع: مطبعة الخيام - قم، ط 1، 1408 ه ق.

553. وفيات الأعيان وانباء أبناء الزمان، أبو العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر بن خلکان، (608 ه - 681 ه)، تحقيق ومراجعة: احسان عباس، الناشر: دار الثقافة، لبنان.

ص: 177

554. وقعة صفين، نصر بن مزاحم المنقري (ت 212 ه)، تحقيق وشرح: عبد السلام محمد هارون، مط: المدني، ط 2، القاهرة - مصر: المؤسسة العربية الحديثة ومكتبة الخانجي، منشورات مكتبة آية الله العظمی المرعشي النجفي - قم - إيران 1403.

555. الولاية الإلهية الاسلامية (الحكومة الاسلامية) زمن حضور المعصوم وزمن الغيبة، الشيخ محمد المؤمن القمي، معاصر، ط 2، 1428، المطبعة والناشر: مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسین بقم المشرفة.

556. ولاية الفقيه في حكومة الاسلامية، السيد محمد الحسين الحسینی الطهراني، دار المحجة البيضاء للطباعة والنشر والتوزيع.

557. يتيمة الدهر، عبد الملك الثعالبي النيسابوري، (ت: 429 ه)، تحقيق: شرح وتحقيق: د. مفید محمد قمحية، المطبعة والناشر: دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان، ط 1، 1403 - 1983 م.

558. ينابيع المودة لذوي القربی، سلیمان بن إبراهيم القندوزي الحنفي، (1220 - 1294 ه)، تحقيق: سيد علي جمال أشرف الحسيني، الناشر: دار الأسوة للطباعة والنشر، المطبعة: أسوة، ط 1، 1416 ه. ق.

ص: 178

ص: 180

الجزء الأول المقدمة العلمية أثر المدرسة الإمامية في نشوء علم الفقه وتطوره منذ عصر النبوة مقدمة الكتاب...13 أولًا: شرف علم الفقه...14 ثانيًا: الغاية والدافع من وراء هذا العمل...17 الفصل الأول مصطلحات الكتاب ومادته المبحث الأول: مادة الدراسة ومراحلها...23 المسألة الأولى: الفقهُ لغةً...23 المسألة الثانية: الفقه اصطلاحاً...24 المسألة الثالثة: أقسام الحكم الشرعي...25 المسألة الرابعة: أنواع الفقه...26 أولاً - علم الأشباه والنظائر...26 ثانياً - علم المسائل المشكلة...28 ثالثاً - علم العويص من الفقه...29

ص: 181

رابعاً - علم الخلاف والإئتلاف...29 ألف - تعریف علم الخلاف والائتلاف...30 باء - تنوع التأليف في فقه الخلاف والإئتلاف...31 المسألة الخامسة: القواعد الفقهية...41 أولاً. تعريف القواعد الفقهية...41 ثانياً - الفرق بين القواعد الفقهية والقواعد الأصولية...42 ثالثاً - مراحل نمو الكتابة في القواعد الفقهية وتطورها...46 ألف - مراحل النمو في المذاهب الأربعة (الحنفي، والمالكي، والشافعي، والحنبلي)...46 باء - مراحل النمو في كتابة القواعد الفقهية في المذهب الإمامی...48 المسألة السادسة: مراحل أنجاز هذه الدراسة...52 1 - المرحلة الأولى: استقراء کتاب نهج البلاغة...52 2 - المرحلة الثانية: استقراء كتب الفقهاء في المذاهب السبعة...54 3 - المرحلة الثالثة: خلاصة ما أورده فقهاء المذاهب السبعة في المسألة الواحدة...55 4 - المرحلة الرابعة: استقراء كتب القواعد الفقهية...56 5 - المرحلة الخامسة: استقراء شروح نهج البلاغة في النص المعتمد في المسألة....56 5 - المرحلة السادسة: استقراء الأعلام والرجال والترجمة لهم...57 6 - المرحلة السابعة: مرحلة المراجعة والتدقيق والمتابعة...57 7 - المرحلة الثامنة : الكشاف العلمي...57 المسألة السابعة: معوقات الدارسة...58 المسألة الثامنة: المصادر الفقية المعتمدة في هذه الدراسة...59 أولاً - المصادر الفقهية المعتمدة من المذهب الإمامي...59 ثانياً - المصادر الفقهية المعتمدة من المذهب الزيدي...70

ص: 182

ثالثاً - المصادر الفقهية المعتمدة من المذهب الشافعي...70 رابعاً - المصادر الفقهية المعتمدة من المذهب المالكي...72 خامساً - المصادر الفقهية المعتمدة من المذهب الحنفي...73 سادساً - المصادر الفقهية المعتمدة من المذهب الحنبلي...74 سابعاً - المصادر الفقهية المعتمدة من المذهب الإباضي...74 المسألة التاسعة: منهاج البحث المعتمدة في الدراسة...75 أولاً - المنهج الاستقرائي...75 ثانياً - المنهج البيني...76 المبحث الثاني: خصوصية كتاب نهج البلاغة وأثره في التراث الإسلامي والإنساني...79 المسألة الأولى: ائتلاف الشريف الرضي ومفتي الديار المصرية الشيخ محمد عبده في عوالم نهج البلاغة...80 المسألة الثانية: صاحب الشرف الرضي المتشرف بجمع كلام الوصي (عليه السلام)...83 1 - اسمه ونسبه الشریف...83 2 - مشايخه وطلبه للعلم...84 3 - الراوون عنه...84 4 - فقهه...84 5 - قصده وغايته في اخراج کتاب نهج البلاغة...85 6 - کرائم صفاته وسجاياه...87 7- شعره...95 المسألة الثالثة: مقایسة النص الوارد في نهج البلاغة بشواهد الكتاب والسنة وانحسار التشكيك فيه...107

ص: 183

الفصل الثاني «جهود الإمام علي والحسن والحسين وزين العابدین (علیهم السلام) في حفظ الشريعة ونمو الفقه وتطوره المبحث الأول: أثر التدوين في ظهور علم الفقه وغيره من العلوم...117 المسألة الأولى: متى ظهر التدوين عند العرب والمسلمين في الحجاز...117 الرأي الأول: هو الاعتقاد بوجود التدوين قبل الإسلام وبعده...118 الرأي الثاني: عوامل نشوء الاعتقاد بتأخر التدوين إلى منتصف القرن الثاني للهجرة...123 المسألة الثانية: أسبقية مدرسة أهل البيت (عليهم السلام) في التدوين والتصنيف في مختلف العلوم...136 المسألة الثالثة: تصانیف مدرسة أهل البيت (علیهم السلام) في عصر النبوة...138 المسألة الرابعة: تصانیف مدرسة أهل البيت (علیهم السلام) بعد وفاة رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم)...146 المبحث الثاني: جهود الإمام علي (عليه السلام) في حفظ الشريعة ورجوع الصحابة وكبار التابعين إليه بعد منع الخلفاء التدوين...161 المسألة الأولى: حال الصحابة حينما تعرض عليهم المسألة في الفقه وغيره...161 المسألة الثانية: منهاج الإمام علي (علیه السلام) في إرجاع الناس إلى هدي رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) والتمسك بسنته...166 أولاً - بذل النصح والجود بما علمه رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) من العلوم لكافة الناس لا سيما الصحابة...167 ألف - علمه (عليه السلام) بالسنة...171 باء - علمه (عليه السلام) بالفرائض...171 جیم - علمه (عليه السلام) بالقرآن...171

ص: 184

دال - علمه (عليه السلام) بالقضاء...171 هاء - علمه (عليه السلام) بجميع العلوم...172 واو - شهادة رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) له في حيازة العلوم كافة...173 ثانیا - استدراكه لإجتهادات ابي بكر وعمر وعثمان وتصحيحها...174 إلف - استدراكه (علیه السلام) لإجتهادات أبي بكر وتصحيحها...175 باء - استدراکه (علیه السلام) لإجتهادات ابن الخطاب وتصحيحها...177 جیم - استدراکه (علیه السلام) لإجتهادات عثمان بن عفان وتصحيحها...179 ثالثاً - إرشاد الناس إلى هدي النبوة بعد توليه شؤون الخلافة...181 ألف - تذكيره (علیه السلام) بسمة رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) وهديه وسيرته...182 باء - تذكيره بحال العرب قبل مبعث النبي الأعظم صلی الله علیه وآله وسلم)...185 المبحث الثالث: جهود أئمة أهل البيت (علیهم السلام) في حركة الفقه ونموه في النصف الثاني من القرن الأول للهجرة (40 - 100 ه)...193 المسألة الأولى: جهود الإمام ابي محمد الحسن المجتبى (علیه السلام) في نمو الفقه وحفظ الشريعة...195 أولاً - جهوده (علیه السلام) في حفظ الشريعة...200 ألف - سعيه (علیه السلام) لحفظ ابناء الصحابة والتابعين لهم من ذّل السلطة وسلب حقوقهم الحياتية...201 باء - تصحيحه لمفهوم الخلافة وفرقها عن السلطة والحكومة منذ أن توفي الرسول (صلی الله علیه وآله وسلم)...204 جيم - لولا الصلح لما بقي احد من اتباع أهل البيت (علیهم السلام) على قيد الحياة...208 دال - إن الهدف هو الابقاء على الأمة من الهلاك...210 ثانياً - جهوده (علیه السلام) في حركة الفقه ونموه وتعليم الناس أحكام الشريعة...210

ص: 185

ثالثاً - أبرز اسماء من اخذوا عنه وعن اخية الإمام الحسين (علیهما السلام) الفقه وتصدوا للفتيا...212 المسألة الثانية: جهود الإمام ابي عبد الله الحسين بن علي (علیهما السلام) في نمو الفقه وحفظ الشريعة...231 أولاً - التعريف بشخصه (علیه السلام) وشطراً من سيرته...231 ثانياً - جهوده في حفظ الشريعة المحمدية وجهاده بنفسه وولده وصحبه وماله... 236 ثالثاً - جهوده (علیه السلام) في نمو الفقه وتعليم الناس أحكام الشريعة...237 ألف - أسماء أبرز من أخذ عنه الفتيا...237 باء - ابرز الفقهاء الذين تخرجوا من مدرسة الإمام الحسين واخيه الإمام الحسن (علیهما السلام)...240 المسألة الثالثة: جهود الإمام علي بن الحسين (علیه السلام) في نمو الفقه وحفظ الشريعة...246 أولاً - التعريف بشخصه وشطراً من سيرته (علیه السلام)...246 ثانياً - جهوده في حفظ شريعة جده (صلی الله علیه وآله وسلم) وجهاده في تعليم الناس وانقاذهم من الضلال...249 ثالثاً - جهوده (علیه السلام) في نمو علم الفقه وتطوره...250 ألف - تصانيفه لجملة من العلوم...251 باء - مدرسته العلمية...253 جيم - أبرز الفقهاء الذين أخذوا عنه الفقه وتصدوا للفتيا من الصحابة والتابعين...260 دال - أبرز أسماء أهل الفتيا الذين اخذوا عنه (علیه السلام)...267

ص: 186

الجزء الثاني المقدمة العلمية نشوء المذاهب الفقهية وتطورها حتى نهاية القرن الثالث للهجرة النبوية الفصل الأول جهود أئمة أهل البيت (علیهم السلام) في حفظ الشريعة وإنماء الفقه في النصف الأول من القرن الثاني للهجرة النبوية توطئة: مستويات نمو الفقه عند التابعيين واتباعهم...11 المبحث الأول: جهود الإمام محمد الباقر (عليه السلام) وجهاده في حفظ الشريعة وإنماء الفقه...25 المسألة الأولى: التعريف بشخصه وشطراً من سيرته:...27 المسألة الثانية: مدرسته العلمية:...29 ألف: تصانيفه (عليه السلام)...29 باء: أبرز الفقهاء الذين انتسبوا إلى مدرسته من شيعة آل البيت (عليهم السلام)...32 جیم: أبرز اسماء الذين أفتوا عنه من فقهاء جمهور المسلمين...45 المبحث الثاني: جهود الإمام أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق (عليه السلام) وجهاده في حفظ الشريعة المحمدية...59 المسألة الأولى: التعريف بشخصه وشطر من سيرته (عليه السلام)...60 المسألة الثانية: مدرسته العلمية...66

ص: 187

أولًا: تصانیفه (عليه السلام) في العلوم المختلفة...66 الفصل الثاني ظهور المذاهب الإسلامية واستقلاليتها الاجتهادية وأبرز رموزها المبحث الأول: عائدية مذهب الإمامية إلى عصر الرسالة المحمدية تأسيساً وتأصيلاً...131 المبحث الثاني: المذهب الحنفي ومرجعيته الفقهية...135 المسألة الاولى: التعريف بإمام المذهب...135 المسألة الثانية: آرائه الفقهية وفتاويه التي تفرد بها عن بقية المذاهب السبعة...139 المسالة الثالثة: أسماء أبرز أهل الفتيا الذين انتسبوا إلى مدرسة الرأي والقياس حتى العام (250) للهجرة....142 المبحث الثالث: المذهب المالكي...149 المسالة الاولى: التعريف بإمام المذهب...149 1 - اسمه ونسبه:...149 2 ۔ والدته ومدة حمله...151 المسألة الثانية: أبرز فقهاء المذهب المالكي حتى نهاية القرن الثالث الهجري...158 المبحث الرابع: المذهب الشافعي...165 المسألة الأولى: التعريف بإمام المذهب...165 المسألة الثانية: أسماء أبرز الفقهاء حتى منتصف القرن الثالث للهجرة النبوية...169 المبحث الخامس: المذهب الحنبلي...175 المسألة الأولى: التعريف بإمام المذهب...175 المسألة الثانية: أسماء أبرز فقهاء المذهب الحنبلي حتى متصف القرن الثالث للهجرة...183 المبحث السادس: المذهب الزيدي...189

ص: 188

المسألة الأولى: التعريف بشخصيته وشطراً من سيرته...189 1 - اسمة وكنيته...189 2 ۔ ولادته ونشأته...189 3 - الراوون عنه...189 4 - بعض ما قيل فيه...190 المسألة الثانية: موقف علماء الإمامية من زيد الشهيد (عليه السلام)...192 المسألة الثالثة: أسماء أبرز فقهاء المذهب الزيدي حتى نهاية القرن الرابع الهجري...198 المبحث السابع: المذهب الإباضي...213 المسألة الأولى: الاختلاف فيمن أسس المذهب، وحقيقة نسبته لعبد الله بن إباض...213 أولا: حقيقة احتجاجه على جميع الفرق ونقض اعتقاداتها...214 ثانيا: ما يؤكد انتساب الإباضية إلى عبدا لله بن إباض...216 المسألة الثانية: أبو الشعثاء جابر بن زيد الأزدي (ت 93ه)...219 أولا: أسمه وروايته...219 ثانيا: تبرئه من الإباضية ونفي إنتسابهم إليه...220 ثالثا: مخالفته لنهج الخوارج وفكرها...222 المسألة الثالثة: مسلم بن ابي کريمة إمام الإباضية وفقيههم (المتوفي نحو 145 ه؛ وقيل سنة 135 ه)...224 أولا: أسمة وكنيته...224 ثانيا: مرجع الإباضية في الفقه...224 ثالثا: هل كان لابي جعفر المنصور يداً في ظهور المذهب الإباضي...226 المسألة الرابعة: أبو عمرو الربيع بن حبیب ومسنده الموسوم ب (الجامع الصحیح) (ت

ص: 189

حدود 180 ه)...231 أولا: أسمه وسيرته...232 ثانيا: مسنده...232 المبحث الثامن: مذاهب لم يكتب لها الدوام...241 المسألة الأولى: المذاهب السبعة المنقرضة...241 أولا: مذهب الاوزاعي (ت 157 ه)...241 ثانيا: مذهب سفيان الثوري (ت 161 ه)...242 ثالثاً: مذهب الليث بن سعد (ت 175 ه)...244 رابعاً: مذهب سفيان بن عينية (ت 198 ه)...245 خامساً: مذهب اسحاق بن راهوية (ت 238 ه)...248 سادساً: مذهب داود بن علي الظاهري: (ت 270 ه)...250 سابعًا: مذهب ابن جرير الطبري: (ت 310 ه)...252 المسألة الثانية: الفقهاء السبعة المجتهدون والمستقلون...255 ختامه مسك...265

ص: 190

الجزء الثالث الفصل الأول في معنى العبادة وما يجوز قصده من غايات النيّة المبحث الأول: العبادة في اللغة والاصطلاح وعند الفقهاء...13 المسألة الأولى: معنى العبادة في اللغة والفرق بينها وبين الطاعة...13 أولاً - العبادة لغة...13 ثانياً - الفرق بين العبادة والطاعة...13 المسألة الثانية: معنى العبادة عند الفقهاء...14 أولاً - معنى العبادة وأنواعها عند الفقهاء...14 ثانياً - أقسام العبادة...16 ثالثاً - ما هو تكليف المسلم بالعلم بأجزاء العبادات وشرائطها وموانعها؟...18 المبحث الثاني: ما يجوز قصده من غايات النية وما يستحب اختياره منها...27 المسألة الأولى: معنى النية في اللغة وعند الفقهاء...27 أولاً - النية لغة...27 ثانياً - معنى النية عند الفقهاء...28 ألف - معنى النية عند فقهاء المذهب الامامي...28 باء - معنى النية عند فقهاء المذاهب الأخرى...33 المسألة الثانية: النية بين القلب واللسان...34

ص: 191

أولاً - أقوال فقهاء الإمامية...34 ثانياً - أقوال فقهاء المذاهب الأخرى...38 أ - المذهب الزيدي...38 ب - المذهب الإباضي...38 ج - المذهب الحنفي والمالكي والحنبلي...39 المسألة الثالثة: القصد إلى عبادة الله وأثره في اختلاف مراتب العبادة...43 أولاً - لأنه تعالى أهل للعبادة...44 ثانياً - (رجاءً للثواب وخوفاً من العقاب) وحكم من جاء بالعبادة على هذه النية...47 المسألة الرابعة: قاعدة فقهية: (تبعية العمل للنية)...60 المسألة الخامسة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...61 أولاً - ابن أبي الحديد المعتزلي...61 ثانياً - الشيخ ابن میثم البحراني...63 ثالثاً - الشيخ حبيب الله الخوئي...63 رابعاً - الشيخ محمد جواد مغنية...65 خامساً - العلامة الطباطبائي...66 الفصل الثاني قصد الرياء والسمعة والعجب وضميمته إلى النية المبحث الأول: ضميمة الرياء إلى العبادة:...73 المسألة الأولى: معنى الرياء في اللغة والاصطلاح...73 أولاً - معنى الرياء في اللغة...73 ثانياً - معنى الرياء في الاصطلاح...74

ص: 192

المسألة الثانية: أقوال الفقهاء في ضميمة الرياء إلى النية...75 أولاً - أقوال فقهاء الإمامية...75 ثانياً - أقوال فقهاء المذاهب الأخرى...83 ألف - المذهب المالكي...84 باء - المذهب الشافعي...86 جيم - المذهب الحنفي...88 دال - المذهب الزيدي...90 هاء - المذهب الحنبلي...91 المسألة الثالثةً: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...92 المبحث الثاني: ضميمة السمعة إلى العبادة...95 المسألة الأولى: معنى السمعة في اللغة...95 المسألة الثانية: أقوال الفقهاء في ضميمة السمعة الى النية...96 أولاً - أقوال فقهاء الإمامية...96 ثانيا - أقوال فقهاء المذاهب الإخرى...106 ألف - المذهب المالكي...106 باء - المذهب الشافعي...107 جيم - المذهب الحنبلي...108 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...108 المبحث الثالث مدار الرياء حول الحرمة والقربة والإخلاص...109 المسألة الأولى: أثر الرياء في هدم العمل في مدار قاعدة: (تبعية العمل للنية)...109 المسألة الثانية: تنبيه السيد محسن الحكيم (قدس سره) حول الابقاء على الاخلاص...116

ص: 193

المسألة الثالثة: مبحث الاخلاص في تعليقات الشيخ محمد تقي الآملي (قدس سره)...116 المسألة الرابعة: حقيقة الرياء والسمعة عند علماء الاخلاق وكيفية علاجه...125 أولاً - معنى الإخلاص عند الفقهاء...125 ثانياً- حقيقة الرياء والسمعة عند علماء الأخلاق...127 ثالثاً - كيفية علاجه بما يضده وهو الاخلاص...133 المسألة الخامسة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...140 أولاً - ابن ابي الحديد المعتزلي والرؤية الاعتزالية في حقيقة الرياء وأثره في العمل...141 ثانياً - ابن ميثم البحراني في بيانه للمقارنة بين حرث الدنيا وحرث الاخرة...143 ثالثاً - خلاصة القول فيما ورد في مباحث علماء الاخلاق وشراح الحديث...147 المبحث الرابع: ضميمة العجب إلى العبادة...149 المسألة الأولى: العجب في اللغة...149 المسألة الثانية: العجب في مباحث الفقهاء وأثره في العبادة...151 أولاً - حكم العجب المقارن للعمل يختلف عن المتأخر عنه عند السيد اليزدي...151 ألف - مناقشة السيد محسن الحكيم لقول السيد اليزدي...152 باء - مناقشة السيد الخوئي لقول السيد اليزدي (عليهما الرحمة والرضوان)...154 ثانياً - ما ورد في المذاهب الاسلامية حول حكم العجب في العبادة أو العمل...176 الف - قول الحافظ السبكي في احتمال العجب مع العمل واحتماله مع الرياء...176 باء - قول ابن حجر في مواضع متفرقة من شرحه لصحيح البخاري...179 المسألة الثالثة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...180 أولاً - تعريف العجب وفرقه عن الكبر والإدلال عند علماء الأخلاق...180 ثانياً - الآفات التي يحدثها العجب في النفس...182

ص: 194

ثالثاً - علاج العجب على نحو الاجمال لا التفصيل...184 رابعاً - ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...188 ألف - ابن میثم البحراني...188 باء - ابن أبي الحديد المعتزلي...188 جيم - حبيب الله الهاشمي الخوئي...189

ص: 195

الجزء الرابع الفصل الأول مباحث الطهارة توطئة...17 المبحث الأول: معنى الطهارة في اللغة وعند الفقهاء...19 المسألة الأولى: معنى الطهارة لغة...19 المسألة الثانية: معنى الطهارة عند فقهاء المذهب الإمامي...25 1 - الشيخ الطوسي...26 2 - ابن إدريس الحلي...27 3 - الشهيد الأول محمد بن جمال الدين مكي العاملي...29 4 - الشيخ الجواهري...30 المسألة الثالثة: معنى الطهارة عند فقهاء المذاهب الأخری...37 1 - المذهب الزيدي...37 2 - المذهب المالكي...38 3 - المذهب الشافعي...39 4 - المذهب الحنفي...41 5 - المذهب الحنبلي...42 6 - المذهب الإباضي...44 المسألة الرابعة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...44

ص: 196

المبحث الثاني: قعود المرأة عن الصلاة والصيام وما يحرم عليها فعله وما يستحب لها في أيام الحيض...50 المسألة الأولى: أقل الحيض وأكثره الذي يلزم المرأة القعود عن الصلاة والصيام...50 أولاً - أقوال فقهاء المذهب الإمامي في أقل الحيض وأكثره...50 1 - الشيخ الطوسي...51 2 - المحقق الحلي...51 3 - الشهيد الثاني زين الدين بن علي العاملي...52 ثانياً - أقوال فقهاء المذاهب الأخرى في أقل الحيض وأكثره...54 1 - المذهب الزيدي...54 2 - المذهب الشافعي...56 3 - المذهب الحنبلي...56 4 - المذهب الحنفي...57 5 - المذهب المالكي...57 6 - المذهب الإباضي...57 المسألة الثانية: خلاصة القول في المسألة والدليل على صحة أن أقل الحيض ثلاثة أيام وأكثره عشرة أيام...58 أولاً - في أقل الحيض...58 ثانیاً - في صفة الحیض...59 ثالثاً - أکثر الحیض...59 رابعاً - بیان الصحة من هذه الأقوال...60

ص: 197

المسألة الثالثة: ما يحرم على المرأة الحائض فعله وما يستحب لها أثناء الحيض...61 المسألة الرابعة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...69 أولاً - ما جاء من بيان للحديث عند مصنف نهج البلاغة وجامعه...69 ثانياً - ما جاء من شروح للحديث لدى شرّاح نهج البلاغة...71 ثالثاً - خلاصة القول فيما جاء في شروح نهج البلاغة...75 المبحث الثالث: آداب الحمام والتنظيف والزينة والخضاب...78 المسألة الأولى: معنى الخضاب لغة...78 المسألة الثانية: أحكام الخضاب عند فقاء المذهب الإمامي...79 1 - العلامة الحلي (رحمه الله)...79 2 - المحقق البحراني (رحمه الله)...80 المسألة الثالثة: أحكام الخضاب عند فقهاء المذاهب الأخرى...86 1 - المذهب الزيدي...86 2 - المذهب الشافعي: تحريم الخضاب بالسواد، وجوازه للمجاهد...87 3 - المذهب الحنفي...89 4 - المذهب المالكي: توقف المالكي في صبغ الشعر ونفيه أن يكون...90 5 - المذهب الحنبلي...90 المسألة الرابعة: خلاصة القول في المسألة والدليل في استحباب الخضاب بالسواد...92 المسألة الخامسة: مدخلية الزمان والمكان في عنوان الحكم وصدور الفتوى...94 المسألة السادسة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...99 أولا - ابن أبي الحديد المعتزلي...99 ثانياً - ابن هیثم البحراني...104

ص: 198

ثالثاً - السید حبیب الله الهاشمي الخوئي...105 الفصل الثاني أحكام الأموات المبحث الأول استحباب ذکر الموت والاستعداد له المسألة الأولى: أقوال فقهاء المذهب الإمامي في استحباب ذكر الموت...112 أولًا - العلامة ابن المطهر الحلي...112 ثانياً - الشهيد الأول محمد بن جمال الدين مكي العاملي...114 ثالثاً - السيد اليزدي...117 المسألة الثانية: أقوال فقهاء المذاهب الأخرى في استحباب ذكر الموت...118 أولاً - المذهب الزيدي...118 ثانياً - المذهب الشافعي...119 ثالثاً - المذهب الحنبلي...119 المسألة الثالة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...120 المسألة الرابعة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...120 أولاً - في بيان قوله (عليه السلام) «يا بني أكثر من ذكر الموت...»...120 ثانياً - في بيان قوله (عليه السلام): «أحيي قلبك بالموعظة..»...124 ثالثاً - في خصوص قوله (علیه السلام): «من أكثر من ذكر الموت رضي من الدنيا باليسير»...126

ص: 199

رابعًا - الخلاصة فيما أورده شراح نهج البلاغة في الحديث...126 المبحث الثاني استحباب الاتعاظ بالمرض وكتمانه والصبر عليه وآداب المريض واستحباب عيادته وأدابها المسألة الأولى: استحباب كتم الشكوى عند فقهاء المذهب الإمامي...128 أولا - ابن ادريس الحلي (عليه الرحمة والرضوان)...128 ثانياً - العلامة ابن المطهر الحلي (عليه الرحمة والرضوان)...129 المسألة الثانية: آداب المريض في المذهب الإمامي...131 أولاً - السيد اليزدي (عليه الرحمة والرضوان)...131 ثانياً - الشيخ محمد تقي الآملي (عليه الرحمة والرضوان)...133 المسألة الثالثة: آداب عيادة المريض واستحبابها في المذهب الإمامي...147 أولاً - يحيى بن سعيد (عليه رالحمة والرضوان)...147 ثانياً - العلامة ابن المطهر الحلي (عليه الرحمة والرضوان)...147 ثالثاً - السيد اليزدي (عليه الرحمة والرضوان)...149 المسألة الرابعة: أقوال فقهاء المذاهب الأخرى في استحباب الصبر على المرض...150 أولاً - المذهب الشافعي: في استحباب الصبر على المرض وعيادة المريض...150 ثانياً - المذهب المالكي: في استحباب الصبر على المرض واستحباب عيادة المريض...152 ثالثاً - المذهب الزيدي: في استحباب الصبر على المرض وعيادة المريض...153 رابعاً - المذهب الحنبلي: في استحباب عيادة المريض ورقيه...153

ص: 200

المسألة الخامسة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...154 المسألة السادسة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...156 المبحث الثالث استحباب التعزية والدعاء لأهل الميت المسألة الأولى: أقوال فقهاء المذهب الإمامي في استحباب التعزية والدعاء...164 أولاً - العلّامة الحلي...164 ثانياً - الشيخ الجواهري...166 المسالة الثانية: استحباب التعزية عند فقهاء المذاهب الأخری...171 أولاً - المذهب الزيدي...171 ثانياً - المذهب الشافعي...172 ثالثاً - المذهب المالكي...173 رابعاً - المذهب الحنفي...174 خامساً - المذهب الحنبلي...175 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...177 المسألة الرابعة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...178 أولاً: بيان معنى قوله (عليه السلام): «إن هذا الأمر ليس لكم بدأ،...»...178 ثانياً: بيان معنى قوله (علیه السلام): «إن صبرت صبر الاكارم، والاسلوت....»...179 المبحث الرابع

ص: 201

استحباب التفكر في الموت للمشيع المسألة الأولى: أقوال فقهاء المذهب الإمامي...182 أولاً - العلامة الحلي...182 ثانياً - الشيخ الجواهري...182 ثالثاً - السيد اليزدي...183 المسألة الثانية: أقوال فقهاء المذاهب الأخرى...183 المسألة الثالثة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...183 المبحث الخامس كراهة الضحك بين القبور وعلى الجنازة المسألة الأولى: أقوال فقهاء المذهب الإمامي...189 أولاً - الشهيد الأول (ت: 786 ه)...189 ثانياً - المحقق البحراني (ت: 1186 ه)...190 ثالثاً - الشيخ الجواهري (ت: 1266 ه)...191 المسألة الثانية: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...191 أولًا - ابن ميثم البحراني...191 ثانيا - حبيب الله الهاشمي الخوئي...194 ثالثاً - محمد جواد مغنية...195 المسألة الثالثة: تضعيف علماء أبناء العامة نسبة الحديث إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم)...196

ص: 202

المبحث السادس كراهة ضرب صاحب المصيبة يده على فخذه المسألة الأولى: أقوال فقهاء المذهب الإمامي...200 أولاً - ابن بابوية...200 ثانياً - الشهيد الأول...200 ثالثاً - الشيخ الجواهري...201 المسألة الثانية: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...202 المبحث السابع النهي عن البكاء والجزع على الميت واستحبابه على فقد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) المسألة الأولى: أقوال فقهاء المذهب الإمامي...206 أولاً - العلامة الحلي...206 ثانياً - المحقق البحراني...207 المسألة الثانية: أقوال فقهاء المذاهب الأخرى...212 أولاً - المذهب المالكي...212 ثانياً - المذهب الشافعي...212 ثالثاً - المذهب الحنبلي...212

ص: 203

المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...213 المسألة الرابعة: ما جاء في الحديث من شروح نهج البلاغة...214 أولاً - ابن ميثم البحراني، (ت: 679 ه)...214 ثانياً - ابن أبي الحديد المعتزلي (ت: 656 ه)...214 ثالثاً - حبيب الله الخوئي (ت: 1324 ه)...218 رابعاً - محمد جواد مغنية (ت: 1400 ه)...218 المسألة الخامسة: خلاصة القول فيما أورده شراح نهج البلاغة واختلافهم...219 الفصل الثالث: أحكام صلاة الجنازة...227 المبحث الأول جواز الزيادة في صلاة الجنازة، وكراهة ذلك، إلّا إذا كان الميت من أهل العلم والتقوى المسألة الأولى: معنى الجنازة لغة...231 المسألة الثانية: أقوال فقهاء الإمامية في جواز الزيادة في صلاة الجنازة...234 أولاً - قال المحقق البحراني...234 ثانياً - السيد اليزدي...240 المسألة الثالثة: أقوال فقهاء المذاهب الأخرى في جواز الزيادة في صلاة الجنازة...241 أولاً - المذهب المالكي...241 ثانياً - المذهب الحنفي...241 ثالثاً - المذهب الحنبلي...242

ص: 204

رابعاً - المذهب الشافعي...242 المسألة الرابعة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في زيادة صلاة الجنازة...242 المبحث الثاني حكم الصلاة على الشهيد المسألة الأولى: أقوال فقهاء المذهب الإمامي في حكم الصلاة على الشهيد...245 أولاً - المحقق الحلي...245 ثانياً - حبيب الله الخوئي...246 ثالثاً - محمد تقي التستري...248 المسألة الثانية: أقوال فقهاء المذاهب الأخرى في حكم الصلاة على الشهيد...249 1 - المذهب الشافعي...249 2 - المذهب الحنفي...249 3 - المذهب الزيدي...250 4 - المذهب المالكي...250 المسألة الثالثة: خلاصة القول في المسألة فيما أورده فقهاء المذاهب في حكم الصلاة على الشهيد...251 المبحث الثالث في عدد تكبيرات صلاة الجنازة والاختلاف بين الأربعة والخمسة والعلّة في ذلك

ص: 205

المسألة الاولى: أقوال فقهاء المذهب الإمامي في عدد تكبيرات صلاة الجنازة...253 أولاً - العلامة الحلي...253 ثانياً - المحقق البحراني...254 المسألة الثانية: أقوال فقهاء المذاهب الأخرى في عدد تكبيرات صلاة الجنازة...257 1 - المذهب اليزدي...257 2 - المذهب المالكي...257 3 - المذهب الحنفي..258 4 - المذهب الحنبلي...258 5 - المذهب الشافعي...259 6 - المذهب الإباضي...259 المسألة الثالثة: خلاصة القول في المسألة وبيان العلة في اختلاف التكبيرات...260 أولاً - إنّ الإمامية ذهبوا في هذا العدد في الصلاة على الميت إلى أصل تشريعها...260 ثانياً - إنَّ العلّة في ترك المذاهب الأخرى للتكبيرة الخامسة لكونها علما للتشيع...261 ثالثاً - إن العمل بالتكبيرة الرابعة أثبته عمر بن الخطاب وألزم الصحابة به...265 المبحث الرابع حكم الصلاة على حمزة (علیه السلام) واختلاف المذاهب في عدد التكبيرات عليه المسألة الأولى: عدد التكبيرات على حمزة عند فقهاء المذهب الإمامي...269 المسألة الثانية: في عدد التكبيرات على حمزة (علیه السلام) في المذاهب الأخرى...275 1 - المذهب الزيدي...275

ص: 206

2 - قول إمام المذهب الشافعي في الصلاة على الشهيد وذمه للقائلين بالصلاة على حمزة بن عبد المطلب (علیه السلام)...275 3 - قول إمام المذهب المالكي في الصلاة على الشهيد والتكبير على حمزة...277 4 - المذهب الحنبلي...278 5 - المذهب الحنفي..279 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة ومناقشة...279 أولاً - خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب...279 ثانياً - مناقشة قول إمام المذهب الشافعي في ذم القائلين بوقوع الصلاة على حمزة...280 ثالثاً - مناقشة قول السيوطي في شرحه لقول إمام المالكية في نفيه وقوع الصلاة على حمزة (علیه السلام) أو على أحدٍ من الشهداء...282 المسألة الرابعة: ما جمعه ابن حجر العسقلاني في رد الأحاديث القائلة...283 المسألة الخامسة: ما ورد في الحديث من شروح وبيان لدى شراح نهج البلاغة...286 أولاً - أبن ميثم البحراني (رحمه الله)...286 ثانياً - ابن أبي الحديد المعتزلي...288

ص: 207

الجزء الخامس الباب الثالث كتاب الصلاة الفصل الأول مقدمات فريضة الصلاة توطئة...15 المبحث الاول: معنى الصلاة في اللغة واصطلاح الفقهاء...17 المسألة الأولى: معنى الصلاة في اللغة والاصطلاح...17 المسالة الثانية: معنى الصلاة عند فقهاء الإمامية...18 أولاً: المحقق الحلي (ت 676ه)...19 ثانیا ۔ الشيخ جعفر كاشف الغطاء (ت 1228 ه)...19 ثالثا: الميرزا القمي (ت 1231ه)...22 المسالة الثالثة: معنى الصلاة في المذاهب الاخرى...23 أولا: معنى الصلاة في المذهب الزيدي...23 ثانيا: معنى الصلاة في المذهب المالكي...23 ثالثا: معنى الصلاة في المذهب الحنفي...24 رابعا: معنى الصلاة في المذهب الشافعي...24 خامسا: معنى الصلاة في المذهب الحنبلي...24 سادسا: معنى الصلاة في المذهب الإباضي...24

ص: 208

المسألة الرابعة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب الإسلامية في معنى الصلاة...25 المبحث الثاني: في تحريم إضاعة الصلاة ووجوب المحافظة عليها...27 المسألة الاولى: فضل الصلاة في المذهب الأمامي ووجوب المحافظة عليها...28 أولاً: المحقق البحراني (ت 1186 ه)...28 ثانياً - السيد اليزدي (ت: 1337 ه)...34 المسألة الثانية: فضل الصلاة في المذاهب الاخرى ووجوبها...36 أولاً - المذهب الزيدي...36 ثانيا: المذهب المالكي...36 ثالثاً: المذهب الحنفي...37 رابعاً: المذهب الشافعي...38 خامساً: المذهب الحنبلي...38 سادساً: المذهب الإباضي...39 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب السبعة...39 المسألة الرابعة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...40 أولاً: ابن أبي الحديد المعتزلي (ت 655 ه)...40 ثانياً: ابن ميثم البحراني (ت 679 ه)...42 ثالثاً: السيد حبيب الله الخوئي (ت: 1324 ه)...44 المبحث الثالث: في استحباب الابتداء بالنوافل...47 المسألة الاولى: استحباب التقرب بالنوافل مع الفرائض في المذهب الإمامي...47 أولاً: العلامة الحلي (ت 726ه)...47 ثانياً: الشهيد الاول (محمد بن مكي العاملي) (ت: 786 ه)...49

ص: 209

ثالثاً: السيد اليزدي (ت 1337ه) مع بيان بعض تعليقات الفقهاء...54 المسالة الثانية: استحباب الابتداء بالنوافل والتقرب بها في المذاهب الاخرى...56 اولا: أقوال فقهاء المذهب الزيدي...57 1 - يحيى بن الحسين (298ه)...57 2 - الشيخ أحمد المرتضى (ت 840 ه)...58 ثانياً: أقوال فقهاء المذهب المالكي...61 1 - الحطاب الرعيني (ت 954ه)...61 2 - الآبي الأزهري (ت: 1330 ه)...61 ثالثاً: أقوال فقهاء المذهب الحنفي...65 1 - أبو بكر الكاشاني (ت 587ه)...65 2 - ابن عابدين (ت 1252 ه)...71 رابعاً: أقوال فقهاء المذهب الشافعي...71 1 - النووي (ت 676)...72 2 - المليباري الفناني الهندي...73 خامساً: أقوال فقهاء المذهب الحنبلي...74 3 - ابن قدامة المقدسي (620 ه)...74 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب...76 أولاً: في استحباب النوافل...76 ثانياً: في عدد النوافل وترتيبها...77 1 - قال فقهاء الإمامية...77 2 ۔ قال فقهاء الزيدية...77

ص: 210

3 ۔ قال فقهاء المالكية...78 4 - قال فقهاء الحنفية...78 5 - قال فقهاء الشافعية...78 6 - قال فقهاء الحنابلة...79 المسألة الرابعة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...79 1 - علي بن زيد البيهقي (ت: 565 ه)...79 2 - السيد حبيب الله الهاشمي الخوئي (ت: 1324 ه)...80 المبحث الرابع: جواز ترك النوافل لعذر أو لغيره...83 المسألة الاولى: أقوال فقهاء الإمامية في جواز ترك النوافل عند إدبار القلب عن العبادة لتوارد الهموم...83 أولاً: المحقق البحراني (ت: 1244 ه)...85 ثانياً: المحقق النراقي (ت 1244 ه)...87 ثالثاً: الشيخ حسين آل عصفور (ت: 1216 ه)...88 المسألة الثانية: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...88 أولاً: قطب الدين الرواندي (ت: 573 ه)...89 ثانياً: ابن أبي الحديد المعتزلي (ت: 656 ه)...89 ثالثاً: الشيخ محمد جواد مغنية (ت 1400 ه)...89 المبحث الخامس: كراهة النافلة في وقت الفريضة غير الرواتب...91 ومع الرواتب في وقت الفضيلة للفريضة...91 المسألة الاولى: أقوال فقهاء المذهب الإمامي...91 أولاً: الميرزا القمي (ت: 1231ه)...91

ص: 211

ثانياً: الشيخ الجواهري (ت: 1266 ه)...95 المسألة الثانية: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...110 أولاً: ابن ميثم البحراني (ت 679 ه)...110 ثانياً: السيد حبيب الله الخوئي (ت 1324 ه)...110 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده الفقهاء في المسألة...111 المسألة الرابعة: قاعدة المشقة: موجبة لليسر...111 الفصل الثاني أوقات الصلوات اليومية المبحث الأول: أوقات الصلوات اليومية في المذهب الإمامي...127 المسألة الأولى: ما أورده العلامة ابن المطهر الحلي (ت 726 ه)...127 أولاً: وقت الفضيلة ووقت الإجزا...127 ثانياً: وقت صلاة الظهر...128 ثالثاً: في معنى الدلوك...130 رابعاً: في وقت الفضيلة للظهر...131 خامساً: آخر وقت الظهر...134 سادساً: في أول وقت صلاة العصر...136 سابعاً: آخر وقت فضيلة العصر...138 ثامناً: أول وقت المغرب...140 تاسعاً: آخر وقت فضيلة المغرب...141 عاشراً: أول وقت العشاء...143 حادي عشر: في معنى الشفق...145

ص: 212

ثاني عشر: آخر وقت الفضيلة للعشاء...146 ثالث عشر: أول وقت الغداة...148 رابع عشر: آخر وقت الفضيلة لصلاة الصبح...148 المسألة الثانية: ما أورده السيد محمد کاظم اليزدي (عليه رحمة الله ورضوانه) (ت 1337 ه) في مواقيت الصلاة المفروضة...149 أولاً: وقت الظهرين والعشائين والصبح، والجمعة والفضيلة لهذه الصلوات...149 ثانياً: في معرفة الزوال وتحديده...151 ثالثاً: اختصاص أول الوقت وآخره...152 رابعاً: وجوب تأخير اللاحقة على السابقة...154 خامساً: في تضايق وقت الظهرين إلى المغرب...156 سادساً: عدم جواز العدول من السابقة إلى اللاحقة، والعكس جائز...157 سابعاً: في تضايق الوقت للمسافر وتردده في نية الإقامة في الصلاة...157 ثامناً: استحباب التفريق بين الظهرين والعشائين...158 تاسعاً: الأحوط في إدراك الفضيلة...158 عاشرًا: استحباب إدراك وقت الفضيلة والإجزاء...158 حادي عشر: استحباب أداء صلاة الصبح في الظلمة...159 ثاني عشر: من أدرك ركعة في آخر وقت الفريضة...159 المبحث الثاني: أوقات الصلوات اليومية عند فقهاء المذاهب الأخرى...161 المسألة الأولى: المذهب الزيدي...161 أولاً - وقت الظهر...161 ثانياً: وقت العصر...163

ص: 213

ثالثاً: وقت المغرب...163 رابعا: وقت العشاء...164 خامساً: وقت الصبح...164 سادساً: وقت الاضطرار...164 المسألة الثانية: المذهب المالكي...165 المسألة الثالثة: المذهب الحنفي...166 أولاً: وقت الفجر...167 ثانياً: وقت الظهر والعصر...169 ثالثاً: وقت المغرب...173 رابعاً: وقت العشاء...174 المسألة الرابعة: المذهب الشافعي...175 أولاً: وقت الظهر...177 ثانياً: وقت العصر...180 ثالثاً: وقت المغرب...181 رابعاً: وقت العشاء...182 خامساً: وقت الفجر...183 المسألة الخامسة: المذهب الحنبلي...184 أولاً: صلاة الظهر...184 ثانياً: وقت العصر، وإنها الصلاة الوسطى...185 ثالثاً: وقت المغرب...193 رابعاً: وقت العشاء...195

ص: 214

خامساً: وقت الصبح...199 المسألة السادسة: المذهب الإباضي...200 أولاً: تحديد مواقيت الصلاة عبر صلاة رسول الله (صلى الله عليه وآله)....200 ثانياً: وقت الظهر...201 ثالثاً: وقت العصر...203 رابعاً: وقت المغرب...205 خامساً: وقت العشاء...206 سادساً: وقت الصبح...207 سابعاً: الوقت المختار من أوقات الصلوات...208 المبحث الثالث: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في مواقيت الصلاة ودليل الإمامية في المسألة وتفرعاتها...211 المسألة الأولى: تطابق الوقت والفعل في وقت الرفاهية للفرائض اليومية...211 المسألة الثانية: لكل صلاة وقتان في المذهب الإمامي (الفضيلة والإجزاء)...212 المسالة الثالثة: الإختلاف في عدد أوقات الصلاة في المذاهب الاخرى...213 أولا: المذهب الحنبلي...213 ثانيا: المذهب الشافعي...213 ثالثا: المذهب المالكي...213 المسألة الرابعة: معنى الدلوك في المذهب الإمامي...214 أولا: تحقيق الشيخ الطوسي (رحمه الله)...214 ثانيا: تحقيق العلامة الحلي والشيخ الجواهري...214 المسالة الخامسة: معنى الدلوك في المذاهب الاخرى...215

ص: 215

أولا: المذهب الزيدي...215 ثانيا: المذهب الشافعي...215 ثالثا: المذهب المالكي...215 رابعاً: المذهب الحنفي...215 خامساً: المذهب الحنبلي...216 المسألة السادسة: تحقق دخول وقت صلاة الظهر إذا زالت الشمس...216 أولاً: تحقيق الشيخ الطوسي وبيان اقوال المذاهب الاخرى...216 ثانياً: فضلاً عما حققه الشيخ الطوسي في المسالة...217 المسألة السابعة: ما يختص بصلاة الظهر من الوقت ومقدار ما يشترك معها من صلاة ال عصر...217 أولاً: تحقيق العلامة ابن المطهر الحلي (رحمه الله) وبیان اقوال المذاهب الأخرى...217 ثانياً: فضلاً عما حققه العلامة ابن المطهر الحلي (رحمه الله)...220 المسألة الثامنة: أول وقت العصر وما يشترك معها من وقت الظهر...221 أولاً: تحقيق الشيخ الطوسي (رحمه الله) في المسألة وبيان اقوال المذاهب الاخرى...221 ثانياً: تحقيق العلامة الحلي (رحمه الله) في أول وقت العصر وبيان أقوال المذاهب الاخرى...223 المسألة التاسعة: تحديد وقت فضيلة العصر...225 أولاً: تحقيق العلامة الحلي (رحمه الله) وبيان أقوال المذاهب الاخرى...225 ثانياً: فضلاً عما حققه العلامة...226 المسألة العاشرة: أول وقت المغرب الذي تتعلق به الفريضة، ووقت فضيلتها...227 أولاً: تحقيق الشيخ الطوسي في المسألة وبيان اقوال المذاهب الاخرى...227

ص: 216

ثانياً: تحقيق العلامة الحلي (قدس) في المسألة...229 ثالثاً: فضلاً عما حققه الشيخ الطوسي والعلامة...232 المسألة الحادية عشر: تحديد وقت فريضة العشاء وفضيلتها...233 أولاً: تحقيق العلامة الحلي (رحمه الله) في المسالة وبيان أقوال فقهاء المذاهب الاخرى...233 ثانياً: فضلاً عما حققه العلامة (رحمه الله)...238 ثالثاً: الدليل على ما ذهب إليه الامامية (أعلى الله شانهم) في تحديد وقت صلاة العشاء ووقت الفضيلة...239 المسألة الثانية عشر: وقت الغداة...239 المسألة الثالثة عشر: بيان الفجر الثاني ووقت فضيلة صلاة الصبح...240 أولاً: الرد على من خالف الإجماع ودليل ما قال به الإمامية...240 ثانياً: وقت فضيلة صلاة الفجر في المذاهب الاخرى...242 المبحث الرابع: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...245 المسألة الأولى: ما أورده قطب الدين الراوندي (رحمه الله) (ت: 573 ه)...245 المسألة الثانية: ما أورده ابن ميثم البحراني (ت 679 ه)...246 الفصل الثالث استحباب تخفيف الإمام صلاته وبيان حكم السفر يوم الجمعة المبحث الأول: استحباب تخفيف الإمام صلاته...251 المسألة الاولى: أقوال فقهاء المذهب الإمامي...251 أولاً: العلامة الحلي (ت: 726ه)...251 ثانياً: المحقق البحراني (ت: 1186 ه)...253

ص: 217

ثالثاً: السيد محمد كاظم اليزدي (ت: 1337 ه)...255 رابعاً: التعليق على قول السيد اليزدي (عليه الرحمة والرضوان)...256 المسألة الثانية: أقوال فقهاء المذاهب الاخرى...257 أولاً: المذهب الحنفي...257 ثانيا: المذهب المالكي...258 ثالثاً: المذهب الحنبلي...260 رابعاً: المذهب الشافعي...261 المسالة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...262 المسألة الرابعة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...263 أولاً: ابن ميثم البحراني (ت: 679 ه)...263 ثانيا - ابن ابي الحديد المعتزلي (ت: 656 ه)...264 المبحث الثاني: حكم السفر يوم الجمعة قبل الفجر وبعده، وبعد الزوال...265 المسألة الاولى: أقوال فقهاء المذهب الإمامي...265 أولاً: العلامة الحلي (ت 726 ه)...265 ثانياً: الشيخ الجواهري (ت: 1266 ه)...266 ثالثاً: السيد أحمد الخونساري (ت 1405 ه)...268 المسألة الثانية: أقوال فقهاء المذاهب الاخرى...270 اولاً: المذهب الحنفي...270 ثانيا: المذهب الشافعي...271 ثالثاً: المذهب المالكي...272 رابعاً: المذهب الحنبلي...272

ص: 218

المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسالة...273 المسالة الرابعة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...274 أولا: الشيخ ابن میثم البحراني (ت 679 ه)...274 ثانيا: السيد حبيب الله الخوئي (ت 1324 ه)...275

ص: 219

الجزء السادس الباب الرابع كتاب الزكاة الفصل الأول في تعريف الزكاة وأصل وجوبها وحرمة منعها المبحث الأول: تعريف الزكاة في اللغة واصطلاح المتشرعة...13 المسألة الاولى: تعريف الزكاة لغة...13 المسألة الثانية: تعريف الزكاة في المذهب الإمامي...16 أولاً: الشيخ الطوسي (ت 460 ه)...17 ثانيا: العلامة الحلي (ت 726ه)...17 ثالثا - الشهيد الاول (محمد بن مكي العاملي) (ت 786 ه)...18 رابعا ۔ الشيخ الجواهري (محمد حسن النجفي) (ت 1266 ه)...18 المسألة الثالثة: تعريف الزكاة في المذاهب الاخرى...19 أولا: المذهب الزيدي...19 ثانيا: تعريف الزكاة في المذهب الشافعي...20 1 - ذكر الحافظ النووي (ت: 676 ه) في المجموع...20 2 - أحمد الشربيني (ت 977ه)...23 ثالثا: تعريف الزكاة في المذهب المالكي...23 رابعا: تعريف الزكاة في المذهب الحنفي...23

ص: 220

خامسا: تعريف الزكاة في المذهب الحنبلي...24 سادسا: تعريف الزكاة في المذهب الإباضي...24 المبحث الثاني: أصل وجوب الزكاة عند الفقهاء...25 في المذاهب الإسلامية...25 المسألة الاولى: أقوال فقهاء المذهب الإمامي...25 أولاً: الشهيد الأول (محمد بن مكي العاملي) (ت: 786 ه)...26 ثانياً: العلامة الحلي (ت: 726ه)...27 ثالثاً: السيد أبو القاسم الخوئي (ت 1413 ه)...28 المسألة الثانية: أقوال فقهاء المذاهب الإسلامية في وجوب الزكاة...29 أولاً - المذهب الزيدي...29 1 - قال إمام الزيدية يحيى بن الحسين (ت: 298 ه) في وجوب فريضة الزكاة...29 2 - قال الشيخ احمد المرتضى (ت: 840 ه) في الدليل على وجوبها...31 ثانيا: المذهب المالكي...31 ثالثا: المذهب الحنفي...32 1 - السرخسي (ت: 483 ه)...32 2 - السمرقندي (ت: 539 ه)...33 رابعاً: المذهب الشافعي...33 1 - النووي (ت: 676 ه)...33 2 ۔ زکریا الانصاري (ت 936 ه)...35 خامساً: المذهب الحنبلي...36 1 - ابن قدامة المقدسي (ت 620 ه)...36

ص: 221

2 - الشافعي الصغير (ت 1004 ه)...36 سادساً: المذهب الإباضي...37 المسالة الثالثة: خلاصة القول فيما اورده فقهاء المذاهب في المسالة...38 المسالة الرابعة: ماورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...39 أولاً: ابن أبي الحديد المعتزلي (ت: 656 ه)...39 ثانياً: السيد حبيب الله الخوئي (ت: 1324 ه)...42 ثالثاً: الشيخ محمد جواد مغنية (ت: 1400 ه)...44 المبحث الثالث: حرمة منع الزكاة وحكم المانع لها...47 المسألة الاولى: أقوال فقهاء المذهب الإمامي في حرمة منع الزكاة وحكم المانع لها...47 أولاً: العلامة الحلي (جمال الدين الحسن بن يوسف بن علي بن مطهر الحلي) (ت:

726 ه)...48 ثانياً: الشهيد الاول (ت 786 ه)...52 ثالثاً: السيد محمد كاظم اليزدي (ت 1337 ه)...53 1 - قال الشيخ آقا ضياء الدين العراقي (ت: 1361 ه)...53 2 - وجاء في شرح العروة للسيد الخوئي (عليه رحمة الله ورضوانه)...54 المسألة الثانية: أقوال فقهاء المذاهب الأخرى في حرمة منع الزكاة وحكم المانع لها...54 اولاً: المذهب الزيدي...55 1 - يحيى بن الحسين (ت: 298 ه)...55 2 - أحمد المرتضى (ت: 840ه)...55 ثانيا: المذهب المالكي...55 ثالثا: المذهب الحنفي...56

ص: 222

رابعاً: المذهب الشافعي...56 خامساً: المذهب الحنبلي...56 سادسا: المذهب الإباضي...57 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أروده فقهاء المذاهب في المسألة...57 أولا: حكم منكر الزكاة والجاحد لها...57 ثانيا: حكم المانع للزكاة...57 المسألة الرابعة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...58 1 - ابن ميثم البحراني (رحمه الله) (ت: 679 ه)...58 2 ۔ ابن ابي الحديد المعتزلي (ت: 656 ه)...59 3 ۔ السید حبیب الله الهاشمي الخوئي (رحمه الله) (ت: 1324ه)...59 المبحث الرابع: اشتراط الملك والتمكن من التصرف...61 في وجوب الزكاة...61 المسألة الاولى: أقوال فقهاء الإمامية في اشتراط الملك والتمكن من التصرف في تحقق وجوب الزكاة كالدين والمال الغائب...61 1 - العلامة ابن المطهر الحلي (ت: 726 ه)...61 2 - الشهيد الأول (ت: 786 ه)...62 3 - السيد اليزدي (ت: 1337ه)...64 المسألة الثانية: اقوال فقهاء المذاهب الأخرى في اشتراط التمليك في تحقق وجوب الزكاة...65 اولاً: المذهب الزيدي...65 ثانياً: المذهب المالكي...66

ص: 223

ثالثاً: المذهب الحنفي...67 رابعاً: المذهب الشافعي...67 خامساً: المذهب الحنبلي...68 سادساً: المذهب الإباضي...70 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...70 المسألة الرابعة: قاعدة فقهية: ازدحام حقوق الله وحقوق العباد...71 المسألة الخامسة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...73 أولاً: الشريف الرضي (عليه رحمة الله ورضوانه) (ت 406 ه)...73 ثانياً: ابن ميثم البحراني (رحمه الله) (ت: 679 ه)...73 ثالثاً: السيد حبيب الله الخوئي (رحمه الله) (ت: 1324 ه)...74 الفصل الثاني ما تعلق بالساعي والمصدق من أحكام المبحث الأول: هل يجب على الإمام بعث الساعي في كل عام، وهل الوجوب مطلق ام مقيد؟...83 المسألة الأولى: أقوال فقهاء الإمامية في المسألة...83 المسألة الثانية: أقوال فقهاء المذاهب الاخرى...84 أولاً: المذهب الشافعي...84 ثانيًا: المذهب الحنبلي...85 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...85 المبحث الثاني: شروط العامل على الزكاة...87 المسألة الأولى: شروط العامل في إخراج الزكاة عند فقهاء الإمامية...87

ص: 224

أولًا: الشيخ الطوسي (ت 460 ه)...88 ثانيًا: المحقق الحلي (ت 676ه)...88 ثالثًا: العلامة الحلي (ت 726ه)...89 رابعًا: السيد اليزدي (ت 1337ه)...89 المسألة الثانية: أقوال فقهاء المذاهب الاخرى في شروط العامل والمصدق...89 أولًا: المذهب الحنفي...89 ثانيًا: المذهب الشافعي...91 ثالثًا: المذهب الحنبلي...91 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...93 أولًا: الشروط التي وردت على لسان الفقهاء...93 ثانيًا: الشروط التي وردت عنه (عليه الصلاة والسلام) ولم يذكرها الفقهاء...94 المبحث الثالث: قبول قول المالك لو أدعى الإخراج...95 أو قال لم يحل عليَّ الحول، أو تلف مني...95 المسألة الأولى: إجماع فقهاء الإمامية في المسألة...95 أولًا: السيد علي الطباطبائي (رحمه الله) (ت: 1231 ه)...96 ثانيًا: الشيخ محمد تقي الآملي (رحمه الله) (ت: 1391ه)...97 المسألة الثانية: أقوال فقهاء المذاهب الاخرى في قول المالك إذا أدعى الاخراج وغيره...99 أولًا: المذهب المالكي...99 ثانيًا: المذهب الشافعي...100 ثالثًا: المذهب الحنفي...101

ص: 225

رابعًا: المذهب الحنبلي...102 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...104 أولا: أتفق فقهاء الإمامية (أعلى الله شأنهم) على...104 ثانيا: وخالفهم بقية المذاهب الإسلامية الاخرى، وهي كالاتي...104 المسألة الرابعة: قاعدة فقهية (الحكم بالنكول) وعدم تحققه في دعوى الإخراج...106 المبحث الرابع: لا يجوز للساعي التسلط على أرباب المال...107 المسألة الأولى: أقوال فقهاء المذهب الإمامي...108 أولًا: العلامة الحلي (رحمه الله) (ت: 726 ه)...108 ثانيًا: المحقق الحلي (رحمه الله) (ت: 676 ه)...109 ثالثًا: الشيخ مرتضى الانصاري (ت: 1281 ه)...109 المسألة الثانية: أقوال فقهاء المذاهب الاخرى في تسلط الساعي على أرباب المال...112 أولًا: المذهب المالكي...112 ثانيًا: المذهب الشافعي...113 ثالثًا: المذهب الحنفي...114 رابعًا: المذهب الحنبلي...114 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...115 المسألة الرابعة: تبعية المسألة لقاعدة (التسلط) وقاعدة (حجية قول ذي اليد)...115 أولاً - قاعدة (التسلط) (الناس مسلطون على أموالهم)...115 ثانيا: قاعدة حجية قول ذي اليد...119 المبحث الخامس: هل الخيار للمالك أم للساعي في اختيار العين؟...121 المسألة الأولى: المذهب الإمامي...121

ص: 226

أولا: الشيخ مرتضى الانصاري (رحمه الله) (ت: 1281 ه)...122 ثانيًا: السيد محمد كاظم اليزدي (رحمه الله) (ت 1377 ه)...134 المسألة الثانية: أقوال فقهاء المذاهب الأخرى...135 أولًا: المذهب الزيدي...135 ثانيًا: المذهب المالكي...136 ثالثًا: المذهب الحنفي...137 رابعًا: المذهب الشافعي...137 خامسًا: المذهب الحنبلي...140 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...141 المبحث السادس: شروط أخذ فريضة الزكاة وما يمنع منها...143 المسألة الأولى: المذهب الامامي والقول فيما يمتنع أخذه من الفريضة...144 أولًا: العلامة ابن المطهر الحلي (رحمه الله) (ت: 726 ه)...144 ثانيًا: الشيخ مرتضى الانصاري (رحمه الله) (ت 1281 ه)...150 ثالثًا: السيد كاظم اليزدي (رحمه الله) (ت 1337 ه)...154 المسألة الثانية: أقوال فقهاء المذاهب الإسلامية في شروط أخذ فريضة الزكاة وما يمنع منها...154 أولًا: المذهب الزيدي...154 ثانيًا: المذهب المالكي...155 ثالثًا: المذهب الحنفي...155 رابعًا: المذهب الشافعي...156 خامسًا: المذهب الحنبلي...157

ص: 227

المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...158 المبحث السابع: إخراج الزكاة وتفرقتها أهي للإمام...161 أم الساعي أم المالك؟...161 المسألة الأولى: أقوال فقهاء المذهب الإمامي في المسألة...162 أولًا: تفرقة الساعي للزكاة بنفسه...162 ثانيًا: تفريق المالك للزكاة بنفسه...163 ثالثًا: لو طلب الإمام وجب في المال الظاهر...163 المسألة الثانية: أقوال فقهاء المذاهب الإسلامية في اخراج الزكاة وتفرقتها...163 أولًا: المذهب المالكي...163 ثانيًا: المذهب الحنفي...164 ثالثًا: المذهب الزيدي...165 رابعًا: المذهب الشافعي...166 خامسًا: المذهب الحنبلي...169 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...170 أولًا: الأموال الظاهرة...170 ثانيًا: الأموال الباطنة...172 ثالثا: دليل فقهاء الإمامية في المسألة...172 المبحث الثامن: أجرة الساعي...175 المسألة الأولى: المذهب الإمامي...175 أولًا: العلامة ابن المطهر الحلي (عليه الرحمة والرضوان) (ت 726 ه)...176 ثانيًا: قال المحقق البحراني (الشيخ يوسف الدرازي (عليه رحمة الله ورضوانه)،

ص: 228

(ت: 1186 ه)...177 ثالثًا: قال السيد اليزدي (عليه الرحمة والرضوان) (ت: 1390 ه) في اجرة العامل على الزكاة...178 المسألة الثانية: أجرة الساعي في المذاهب الإسلامية الاخرى...178 أولًا: المذهب الزيدي...178 ثانيًا: المذهب المالكي...179 ثالثًا: المذهب الحنفي...179 رابعًا: المذهب الشافعي...180 خامسًا: المذهب الحنبلي...180 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...181 المبحث التاسع: أصناف المستحقين للزكاة...183 المسألة الأولى: المذهب الإمامي...184 أولًا: العلامة ابن المطهر الحلي (ت: 726 ه)...184 ثانيًا: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي (ت 1411ه)...188 المسألة الثانية: أقوال فقهاء المذاهب الاخرى...192 أولًا: المذهب الزيدي...192 ثانيًا: المذهب المالكي...194 ثالثا: المذهب الحنفي...199 رابعًا: المذهب الحنبلي...202 خامسا: المذهب الشافعي...205 سادسا: المذهب الإباضي...208

ص: 229

المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسالة...209 أولًا: الفقراء والمساكين...209 ثانيًا: العاملون عليها...210 ثالثًا: في عمل الهاشمي في الزكاة...211 رابعًا: سهم المؤلفة قلوبهم...211 ألف: في سقوط هذا السهم بعد وفاة رسول الله (صلى الله عليه واله) وبقاءه...211 باء: في أختصاص عنوان (المؤلفة) بالمشركين والكفار فقط أم يختص به بعض المسلمين...212 خامسًا: سهم الرقاب...215 سادسًا: الغارمون...216 سابعًا: ابن السبيل...217 المبحث العاشر: ما ورد الحديث من شروح نهج البلاغة...221 المسألة الأولى: وصيته (علیه السلام) إلى السعات الذين كان يبعثهم على الصدقات...221 أولًا: ابن ميثم البحراني (ت: 679 ه)...221 ثانيًا: ابن ابي الحديد المعتزلي (ت: 656 ه)...227 المسألة الثانية: من عهد له (عليه الصلاة والسلام) إلى بعض عماله، وقد بعثه على الصدقة...234 أولًا: ابن ميثم البحراني (رحمه الله) (ت: 679)...235 ثانيا: ابن أبي الحديد المعتزلي (ت: 656 ه)...240 الفصل الثالث أحكام الصدقة المندوبة

ص: 230

المبحث الأول: تحريم الصدقة الواجبة (الزكاة)...249 على بني هاشم...249 المسألة الأولى: أقوال فقهاء المذهب الإمامي في صرف الزكاة للهاشمي...250 أولًا: المحقق النراقي (ت: 1244 ه)...250 ثانيًا: السيد اليزدي وما أورده السيد الحكيم في تعليقاته على العروة...257 المسألة الثانية: حکم صرف الزكاة أو الصدقة الواجبة على بني هاشم عند المذاهب الاخرى...269 أولاً: المذهب الزيدي...269 ثانياً: المذهب الشافعي...271 ثالثاً: المذهب المالكي...275 رابعاً: المذهب الحنفي...276 خامساً: المذهب الحنبلي...279 المسألة الثالثة: خلاصة القول في ما أورده فقهاء المذاهب الإسلامية في المسألة...285 المسألة الرابعة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...288 أولاً: أبن میثم البحراني (رحمه الله) (ت: 679 ه)...288 ثانيا: ابن أبي الحديد المعتزلي (ت: 656 ه)...290 ثالثاً: السيد حبيب الله الهاشمي الخوئي (ت: 1324 ه)...292 المبحث الثاني: الصدقة المندوبة...293 المسألة الأولى: الصدقة في اللغة والشريعة...296 أولاً: الصدقة لغة...296 ثانياً: تعريف الصدقة في الشريعة...297

ص: 231

المسألة الثانية: الصدقة المندوبة في المذهب الإمامي...298 المسالة الثالثة: أحكام الصدقة المندوبة في المذاهب الأخرى...302 أولا: المذهب الزيدي...302 1 - قال يحیی بن الحسين...302 2 - قال أحمد المرتضى (ت 840 ه) في بيان أحكامها...303 ثالثاً: المذهب الشافعي...303 رابعاً - المذهب المالكي...308 خامساً: المذهب الحنفي....308 سادساً: المذهب الحنبلي...311 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...313 المسألة الرابعة: قاعدة فقهية (في كون السبب فعليا غير منصوب من الشارع بالأصالة ولكن دلّ عليه القرائن الحالية والمقالية)...315 المسألة الخامسة: ما ورد في الأحاديث من شروح نهج البلاغة...316

ص: 232

الجزء السابع الفصل الأول: كتاب الصيام...13 توطئة...15 المبحث الأول تعريف الصيام في اللغة والشريعة وبيان أقسامه المسألة الأولى: تعريف الصيام في المذهب الإمامي...17 أولاً - العلامة ابن المطهر الحلي (عليه الرحمة والرضوان)...17 ألف - تعريف الصيام...27 باء - وجوب صوم شهر رمضان...17 جیم - أقسام الصوم...18 ثانياً - المحقق البحراني (رحمه الله)...18 ألف - معنى الصيام في اللغة والشرع...18 باء - أقسام الصوم...19 المسألة الثانية: تعريف الصيام في اللغة والشرع وبيان أقسامه عند فقهاء...27 أولاً - المذهب الزيدي...27 ألف - تعريف الصيام...27 باء - أقسام الصوم...27 ثانياً - المذهب الشافعي...28

ص: 233

ألف - معنى الصوم في اللغة والشرع...28 باء - أقسام الصوم...28 ثالثاً - المذهب المالكي...29 ألف - الصيام لغة...29 باء - معنى الصيام شرعاً...30 رابعاً - المذهب الحنفي...31 ألف - معنى الصيام لغة...31 باء - معنى الصيام شرعاً...31 خامساً - المذهب الحنبلي...32 الف - معنى الصوم لغة...32 باء - معنى الصوم شرعا...32 سادساً - المذهب الإباضي...33 1 - معنى الصيام لغة...33 2 - ومعناه في الشرع...33 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب السبعة في المسألة...33 المسألة الرابعة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...35 أولاً - الشيخ ابن میثم البحراني (رحمه الله)...35 ثانياً - قطب الدين الراوندي (رحمه الله)...36 المبحث الثاني فضل الصوم وفوائده

ص: 234

المسألة الأولى: المذهب الإمامي...39 أولاً - العلامة ابن المطهر الحلي...39 ثانياً - المحقق البحراني (ت 1186 ه)...41 المسألة الثانية: فضل الصوم وفوائده في المذاهب الاخرى...44 أولاً - المذهب الزيدي...44 ثانياً - المذهب الشافعي...46 ثالثاً - المذهب الحنفي...46 المسألة الثالثة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...46 أولاً - الحديث الأول...47 1 - الشيخ ابن میثم البحراني (رحمه الله)...47 2 - حبيب الله الخوئي الهاشمي (ت: 1324 ه)...47 ثانياً - الحديث الثاني...48 1 - ابن میثم البحراني...48 2 - حبيب الله الخوئي الهاشمي (ت 1324 ه)...49 المبحث الثالث الحكمة في تشريع الصيام المسألة الأولى: بیان علة فرض الصيام في المذهب الإمامي...51 أولاً - بیان علّة فرض الصيام...52

ص: 235

ثانياً - آداب الصائم...54 ثالثاً - الإخلاص في العبادة، وتجليه في الصيام...56 المسألة الثانية: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...60 أولاً - ما ورد في قوله (علیه السلام) «والصيام ابتلاء لإخلاص الخلق» من شروح...60 ثانياً - ما ورد في قوله (عليه السلام) حديث...62 الفصل الثاني: كتاب الحج...65 توطئة...67 المبحث الأول معنى الحج في اللغة والاصطلاح والشريعة المسألة الأولى: معنى الحج في اللغة...69 المسالة الثانية: معنى الحج في الاصطلاح...71 المسالة الثالثة: معنى الحج في المذهب الإمامي...71 المسالة الرابعة: معنى الحج في المذاهب الأخرى...74 أولاً - المذهب الزيدي...74 ثانياً - المذهب الشافعي...74 ثالثاً - المذهب الحنفي...74 رابعاً - المذهب المالكي...74 خامساً - المذهب الحنبلي...75

ص: 236

سادساً - المذهب الإباضي...75 المسالة الخامسة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...75 المبحث الثاني أقوال الفقهاء في وجوب الحج والعمرة المسألة الأولى: أقوال فقهاء المذهب الإمامي في وجوب الحج...78 اولاً - الشيخ الطوسي (رحمه الله)...79 ثانياً - العلامة ابن المطهر الحلي (عليه الرحمة والرضوان)...80 ثالثاً - الشيخ مرتضى الانصاري (عليه الرحمة والرضوان)...82 المسألة الثانية : أقوال فقهاء المذاهب الاخرى في وجوب الحج...87 اولاً - المذهب الزيدي...87 ثانياً - المذهب الشافعي...87 ثالثاً - المذهب المالكي...88 رابعاً - المذهب الحنفي...89 خامساً - المذهب الحنبلي...90 سادساً - المذهب الإباضي...91 المبحث الثالث فضلُ الحَجّ

ص: 237

المسألة الأولى: فضل الحج في المذهب الإمامي...94 اولاً - المحقق البحراني (عليه الرحمة والرضوان)...94 ثانياً - السيد محمد کاظم اليزدي (عليه الرحمة والرضوان)...100 المسألة الثانية: فضل الحج في المذاهب الأخرى...108 أولاً - المذهب الزيدي...108 ثانياً - المذهب الشافعي...109 ثالثاً - المذهب الحنفي...110 المسالة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...111 المبحث الرابع فوائد الحج وثماره المسألة الأولى: أقوال فقهاء المذهب الإمامي في فضل الحج وثماره...114 أولاً - المحقق ابن المطهر الحلي (رحمة الله)...114 ثانياً - الشيخ الجواهري (رحمة الله)...116 المسألة الثانية: ما ورد في الخطبة من شروح نهج البلاغة...118 أولاً - ابن میثم البحراني (رحمة الله)...119 ثانياً - ابن ابي الحديد المعتزلي...126 المبحث الخامس

ص: 238

حكم إجارة دور مكة ومنع الحاج من سكناها المسالة الأولى: حكم اجارة دور مكة وبيعها في المذهب الإمامي...133 أولا - القول بالحرمة، والكراهة...134 ثانيا - القول بالجواز والكراهة في منع الحاج من سكن دور مكة...135 المسالة الثانية: حكم اجارة دور مكة وبيعها في المذاهب الأخرى...139 اولا - المذهب الشافعي...139 ثانياً - المذهب المالكي والحنفي...139 ثالثا - المذهب الحنبلي...141 المسالة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء الذاهب في المسألة...141 ثانياً - قال ابن میثم البحراني...143 ثالثاً - قال ابن أبي الحديد المعتزلي...145 المبحث السادس في صفات الهدي واستشراف الأذن والعين المسألة الأولى: أقوال فقهاء المذهب الإمامي في المسألة...147 أولاً - العلامة بن المطهر الحلي (رحمه الله) (ت 729 ه)...147 ثانياً - السيد عبد الأعلى السبزواري (رحمه الله)، (ت: 1414 ه)...151 المسألة الثانية: أقوال فقهاء المذاهب الأخرى في المسألة...153 أولاً - المذهب الزيدي...153

ص: 239

ثانياً - المذهب الشافعي...155 ثالثاً - المذهب الحنفي...161 رابعا - المذهب الحنبلي...163 خامساً - المذهب الإباضي...163 المسالة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسالة...164 المسألة الرابعة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...165 أولاً - ابن میثم البحراني (رحمه الله) (ت: 679 ه)...165 ثانياً - ابن أبي الحديد المعتزلي (ت: 656 ه)...167 الفصل الثالث: كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر...169 توطئة...171 المبحث الأول في وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتحريم تركهما المسألة الأولى: تعريف المعروف والمنكر في اللغة...173 أولاً - المعروف والمنكر لغة...174 ألف - المعرفة لغة...174 باء - المنكر لغة...175 ثانياً - الأمر لغة...176 المسالة الثانية: معنى المعروف والمنكر عند الفقهاء...176

ص: 240

أولاً - المذهب الإمامي...176 ثانيا - المذهب الحنبلي...178 المسألة الثالثة: فضل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر...178 المسألة الرابعة: وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في المذهب الإمامي...184 المسألة الخامسة: وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في المذاهب الاخرى...204 أولا - المذهب الزيدي...204 ثانيا - المذهب الشافعي...206 ثالثا - المذهب المالكي...208 رابعا - المذهب الحنفي...209 خامسا - المذهب الحنبلي...210 سادسا - المذهب الإباضي...211 المسالة السادسة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب الاسلامية السبعة...212 المسألة السابعة: قاعدة فقهية...214 المسألة الثامنة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...216 أولاً - ما جاء في قوله (علیه السلام) في وصيته للإمامين الحسن والحسين (علیهما السلام): «لا تتركوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولَّي عليكم شراركم...»...216 ألف - ابن ميثم البحراني (رحمه الله)...216 ثانياً - قوله (علیه السلام): «إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من خلق الله سبحانه، وانهما لا يقربان من أجل ولا ينقصان من رزق»...217 ألف - علي بن زيد البيهقي (رحمه الله)...217 باء - ابن ابي الحديد المعتزلي...218

ص: 241

جيم - ابن ميثم البحراني (رحمه الله)...218 المبحث الثاني مراتب إنكار المنكر والنهي عنه المسألة الأولى: مراتب النهي عن المنكر في المذهب الإمامي...222 المسالة الثانية: مراتب النهي عن المنكر في المذاهب الاخرى...233 أولاً - المذهب الزيدي...233 ثانياً - المذهب المالكي...235 ثالثاً - المذهب الشافعي...236 رابعاً - المذهب الحنفي...237 خامساً - المذهب الحنبلي...237 المسالة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...238 المسالة الرابعة: قاعدة فقهية: مراتب الأنكار ثلاثة تتعاكس في الإبتداء...240 المسألة الخامسة: ما ورد في الأحاديث الشريفة من شروح نهج البلاغة...244 أولاً - قوله (عليه السلام): «مَنْ أَحَدَّ سِنَانَ الْغَضَبِ للهِ قَوِيَ عَلَی قَتْلِ أَشِدَّاءِ...»...244 ألف - ابن ميثم البحراني (رحمه الله)...244 باء - ابن أبي الحديد المعتزلي...245 جيم - السيد حبيب الله الخوئي...245 ثانياً - بيان قوله عليه الصلاة والسلام: «أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ إِنَّه مَنْ رَأَى عُدْوَاناً يُعْمَلُ بِه ومُنْكَراً يُدْعَى إِلَيْه فَأَنْكَرَه بِقَلْبِه فَقَدْ سَلِمَ وبَرِئَ، ...»...246 ألف - ابن ميثم البحراني (رحمه الله)...246

ص: 242

باء - السيد حبيب الله الخوئي الهاشمي (رحمه الله)...247 ثالثاً - قوله عليه الصلاة والسلام: «فَمِنْهُمُ الْمُنْكِرُ لِلْمُنْكَرِ بِيَدِه ولِسَانِه وقَلْبِه فَذَلِكَ الْمُسْتَكْمِلُ لِخِصَالِ الْخَيْرِ،...»...248 ألف - ابن ميثم البحراني (رحمه الله)...248 باء - ابن أبي الحديد المعتزلي...250 جيم - السيد حبيب الله الخوئي (رحمه الله)...251 رابعاً - قوله (عليه السلام) :«أول ما تغلبون عليه من الجهاد بأيديكم ثم بألسنتكم، ثم بقلوبكم، فمن لم يعرف بقلبه معروفاً، ...»...252 ألف - ابن ميثم البحراني...253 باء - ابن أبي الحديد المعتزلي...253 جیم - السيد حبيب الله الخوئي...254 خامساً - قوله (عليه الصلاة والسلام): «وأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ تَكُنْ مِنْ أَهْلِه، وأَنْكِرِ الْمُنْكَرَ بِيَدِكَ ولِسَانِكَ وبَايِنْ مَنْ فَعَلَه بِجُهْدِكَ، ...»...255

ص: 243

الجزء الثامن الباب السادس كتاب الجهاد الفصل الأول معنى الجهاد وفضله ووجوبه المبحث الأول: معنى الجهاد في اللغة وعند الفقهاء...13 المسألة الأولى: معنى الجهاد في اللغة...13 المسألة الثانية: معنى الجهاد عند فقهاء الإمامية...13 المسألة الثالثة: معنى الجهاد عند فقهاء المذاهب الاخرى...14 المبحث الثاني: فضل الجهاد...15 المسألة الأولى: فضل الجهاد في المذهب الإمامي...15 المسألة الثانية: فضل الجهاد في المذاهب الاخرى...17 أولا: المذهب الزيدي...17 ثانيا: المذهب الشافعي...17 ثالثاً: المذهب المالكي...18 رابعاً: المذهب الحنفي...18 خامساً: المذهب الحنبلي...19 سادسا: خلاصة القول فيما اورده فقهاء المذاهب الإسلامية في المسألة...20 المبحث الثالث: وجوب الجهاد...21

ص: 244

المسألة الأولىً: وجوب الجهاد في المذهب الإمامي...31 المسألة الثانية: وجوب الجهاد في المذاهب الاخرى...33 أولا: المذهب الزيدي...33 ثانيا: المذهب الشافعي...33 ثالثا: المذهب المالكي...34 رابعا: المذهب الحنفي...35 خامسا: المذهب الحنبلي...36 سادسا: المذهب الإباضي...37 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...42 أولا: وجوب فريضة الجهاد...44 ثانيا: في كونه فرض كفاية...44 ثالثا: في كون الجهاد فرض عين...45 رابعا: ويتحقق الوجوب بشروط عدة، وهي...45 المسألة الرابعة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...46 أولا: ابن ميثم البحراني (ت 679 ه)...46 ثانيا: ابن أبي الحديد المعتزلي (ت 656 ه)...47 ثالثا: السيد حبيب الله الخوئي (ت 1324 ه)...50 المسألة الخامسة: اختصاص فريضة الجهاد ببعض القواعد الفقهية وفوائدها...53 أولاً: القاعدة الاولى - الحكم بكونه وسيلة إلى المصلحة والمفسدة...53 ثانيا: القاعدة الثانية - الواجب على الكفاية له شبه النفل من حيث يسقط عن البعض بفعل الباقين...54

ص: 245

ثالثاً: القاعدة الثالثة - مما يجب على الفور من الأوامر بدليل من الخارج...55 رابعاً: فائدة (المشقة الموجبة للتخفيف) من قاعدة (المشقة موجبة لليسر)...56 الفصل الثاني في حكم الفرار من العدو والغدر بالكفار وطلب المبارزة المبحث الأول: عدم جواز الفرار إذا كان العدو على الضعف أو أقل...61 المسألة الأولى: أقوال فقهاء المذهب الإمامي...61 أولاً: العلامة ابن المطهر الحلي (رحمه الله) (ت 726 ه)...62 ثانياً: السيد عبد الأعلى السبزواري (رحمه الله) (ت 1414 ه)...67 المسألة الثانية: أقوال فقهاء المذاهب الاخرى...71 أولاً: المذهب الزيدي...72 ثانياً: المذهب الشافعي...73 ثالثا: المذهب المالكي...79 رابعاً: المذهب الحنفي...81 خامساً: المذهب الحنبلي...84 سادساً: المذهب الإباضي...89 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...89 أولا: في وجوب الثبات وحرمة الفرار...89 ثانيا: موارد جواز الفرار...90 المسألة الرابعة: ما ورد حول الحديث من شروح نهج البلاغة...91 أولاً: قطب الدين الراوندي (رحمه الله) (ت 573 ه)...91 ثانيا: ابن ميثم البحراني (رحمه الله) (ت 678 ه)...93

ص: 246

ثالثاً: ابن ابي الحديد المعتزلي (ت 656 ه)...

المبحث الثاني: عدم جواز الغدر بالكفار...

المسألة الأولى: عدم جواز الغدر بالكفار في المذهب الإمامي...

المسألة الثانية: في حكم الغدر بالكفار في المذاهب الاخرى...

أولا: المذهب الزيدي...

ثانيا: المذهب الشافعي...

ثالثا: المذهب المالكي...

رابعا: المذهب الحنفي...

خامسا: المذهب الحنبلي...

المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...

المسألة الرابعة: قاعدة فقهية: لا ينبغي للمسلمين أن يغدروا ولا يأمروا بالغدر ولا يقاتلوا مع الذين غدروا...

المسألة الخامسة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة وعلماء الاخلاق...108 1 - قطب الدين الراوندي (رحمه الله) (ت 573 ه)...

2 - ابن ابي الحديد المعتزلي (ت 656 ه)...

3 - ابن ميثم البحراني (رحمه الله) (ت 679 ه)...

1 - ابن ميثم البحراني (رحمه الله) (ت 679 ه)...

2 - ابن ابي الحديد المعتزلي (656 ه)...

1 - ابن ميثم البحراني...

2 - ابن ابي الحديد المعتزلي...

1 - علي بن زيد البيهقي (565 ه)...

ص: 247

2 - السيد حبيب الله الخوئي الهاشمي (رحمه الله) (ت 1324 ه)...148 المسألة السادسة: الغدر والوفاء في مضامين علماء الاخلاق...149 المبحث الثالث: حكم طلب المبارزة في الخروج والامتناع...153 المسألة الأولى: المبارزة لغة...153 المسألة الثانية: حكم طلب المبارزة في المذهب الإمامي...154 المسألة الثالثة: حكم طلب المبارزة في المذاهب الاخرى...160 اولاً: المذهب الشافعي...160 ثانيا: المذهب المالكي...160 ثالثا: المذهب الحنبلي...161 المسألة الرابعة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...163 أولا: تنقسم المبارزة إلى أقسام في الحكم، فهي كالاتي...164 ثانيا: أختلف فقهاء المذاهب في حكم أذن الإمام في طلب المبارزة ابتداءاً والخروج إليها استجابة...164 ثالثا: ما يكره في المبارزة...164 رابعا: ما يستحب في المبارزة...165 المسألة الخامسة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...165 أولاً: ابن ميثم البحراني...165 ثانياً: ابن أبي الحديد...166 الفصل الثالث في قتال أهل البغي توطئة...175

ص: 248

المبحث الأول: البغاة في اللغة والشرع...179 المسألة الاولى: البغاة لغة...179 المسألة الثانية: معنى البغاة في الشرع...179 أولا: المذهب الإمامي...180 ثانيا: المذهب الزيدي...180 ثالثا: المذهب الحنفي...180 رابعا: المذهب الحنفي...181 خامسا: المذهب الشافعي...181 المبحث الثاني: حكم قتال البغاة في المذاهب السبعة...183 المسألة الاولى: المذهب الإمامي...183 المسألة الثانية: قتال البغاة في المذاهب الاخرى...220 أولا: المذهب الزيدي...220 ثانيا: المذهب الشافعي...223 ثالثا: المذهب المالكي...236 رابعا: المذهب الحنفي...241 خامسا: المذهب الحنبلي...246 سادساً: المذهب الإباضي...269 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...271 أولا: مفهوم البغي والباغي، ومن هم؟...271 ثانيا: من هو الإمام الذي يحرم الخروج عليه؟...272 ثالثا: هل يجب قتالهم؟...273

ص: 249

رابعا: هل يعاجلون بالقتال...274 خامسا: حكم قتال من كانت له فئة...275 سادسا: حكم قتال من ليس له فئة...277 سابعا: في الاستعانة على قتالهم بالذمي والكافر؛ واستعانة البغاة بالذمي والكافر في قتالهم لأهل الحق...279 ثامنا: حكم استخدام المنجنيق، والهدم، والحرق، والاغراق، في قتال البغاة...280 تاسعا: من جرى حكمه بالبغي والتكفير...280 المسألة الرابعة: حقيقة الرفض والرافضة...281 أولا: معنى الرفض في اللغة والاصطلاح...281 ثانيا: مدعی ابن تيمية في أصل الرفض...282 ثالثا: مقاصدية الرفض والرافضة في روايات أئمة أهل البيت (عليهم الصلاة والسلام)...283 المسألة الخامسة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...287 أولاً: ابن ميثم البحراني (ت 679 ه)...288 ثانياً: ابن أبي الحديد المعتزلي (ت 656 ه)...289

ص: 250

الجزء التاسع الباب السادس: التجارة والشركة...7 توطئة...13 الفصل الأول: معنى التجارة واستحباب التفقه فيها...15 المبحث الأول معنى التجارة في اللغة وعند المتشرعة المسألة الأولى: معنى التجارة لغة...17 المسألة الثانية: معنى التجارة في الشرع...19 المبحث الثاني من آداب التجارة ومستحباتها التفقه في مسائل التجارات المسألة الأولى: تفقه التاجر بين الاستحباب والوجوب العيني في المذهب الإمامي...25 أولا - ابن إدريس الحلي (رحمه الله)...26 ثانياً - المحقق البحراني (رحمه الله)...28 ثالثاً - الشيخ مرتضى الأنصاري (رحمه الله)...33 المسألة الثانية: تفقه التاجر في التجارات في المذاهب الأخرى...44

ص: 251

أولاً - المذهب الزيدي...44 ثانياً - المذهب الشافعي...45 ثالثاً - المذهب المالكي...45 رابعاً - المذهب الحنفي...46 خامساً - المذهب الحنبلي...46 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...47 المسألة الرابعة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...48 الفصل الثاني: الإحتكار والتسعير وبيع المضطر...49 المبحث الأول الإحتكار المسألة الأولى: تعريف الإحتكار في اللغة والشرع...52 أولاً - الإحتكار لغة...52 ثانياً - معنى الإحتكار في الشرع...53 1. المذهب الإمامي...53 2. المذهب الزيدي...54 3. المذهب الشافعي...54 4. المذهب المالكي...54 5. المذهب الحنفي...55

ص: 252

6. المذهب الحنبلي...55 7. المذهب الإباضي...55 المسألة الثانية: حكم الاحتكار في المذهب الإمامي...56 المسألة الثالثة: الاحتكار في المذاهب الأخرى...64 أولاً - المذهب الزيدي..64 ثانيا - المذهب الشافعي...65 ثالثاً - المذهب المالكي...66 رابعاً - المذهب الحنفي...68 خامساً - المذهب الحنبلي...69 سادساً - المذهب الإباضي...70 المسألة الرابعة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...71 المسألة الخامسة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...74 أولاً - ابن میثم البحراني...74 ثانياً - السيد حبيب الله الخوئي...75 ثالثاً - ابن أبي الحديد المعتزلي...76 المبحث الثاني إجبار المحتكر على البيع أم التسعير؟ المسألة الأولى: التسعير أو السعر لغة...79 المسألة الثانية: الإجبار والتسعير في المذهب الامامي...80 أولا - الشيخ محد حسن الجواهري النجفي (رحمه الله)...80

ص: 253

ثانياً - الشيخ مرتضى الأنصاري (رحمه الله)...83 المسالة الثالثة: اقوال فقهاء المذاهب الأخرى...84 اولاً - المذهب الزيدي...84 ثانياً - المذهب الشافعي...85 ثالثاً - المذهب المالكي...85 رابعاً - المذهب الحنفي...86 خامساً - المذهب الحنبلي...87 سادساً - المذهب الإباضي...88 المسألة الرابعة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...89 أولاً - في اجبار المحتكر على البيع...89 ثانيا - في التسعير على المحتكر...90 المسألة الخامسة: جریان قاعدة التسلط أو (السلطنة)...90 أولاً - المحقق الكركي (رحمه الله)...91 ثانياً - السيد محمد جواد العاملي (رحمه الله)...91 ثالثاً - الشيخ الجواهري النجفي (رحمه الله)...92 المسألة السادسة: مسؤلية الدولة في الإقتصاد الإسلامي وأحياء مبدأ ملئ الفراغ...92 المسألة السابعة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...102 أولاً - قطب الدين الراوندي (رحمه الله)...102 ثانياً - السيد حبيب الله الخوئي (رحمه الله)...103 المبحث الثالث

ص: 254

بيع المضطر المسألة الأولى: حكم بيع المضطر في المذهب الإمامي...109 المسالة الثانية: بيع المضطر في المذاهب الأخرى...127 أولاً - المذهب الزيدي...127 ثانياً - المذهب الشافعي...128 ثالثاً - المذهب المالكي...130 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...130 أولاً - صحة بيع المضطر لدفع الضرر...130 ثانياً - إن الفرق بين المكره والمضطر منوط بالرضا وطيب النفس والعقد...131 المسألة الرابعة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...131 أولاً - السيد حبيب الله الخوئي الهاشمي...132 ثانياً - ابن أبي الحديد المعتزلي...133 الفصل الثالث: استحباب طلب الرزق والإجمال في الطلب...135 المبحث الأول استحباب التجارة والسعي لطلب الرزق والاستعانة به على الآخرة المسألة الأولى: استحباب التجارة في المذهب الإمامي والاستعانة بالمال على الأخرة...139 المسالة الثانية: طلب الرزق في المذاهب الأخرى...145

ص: 255

أولاً - المذهب الزيدي...145 ثانياً - المذهب الشافعي...145 ثالثاً - المذهب الحنبلي...147 رابعاً - المذهب الحنفي...149 المسالة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...154 أولاً - في وجوب طلب الرزق...155 ثانياً - في استحباب طلب الرزق...155 ثالثاً - في كراهة التكسب...155 ألف - في كراهة بعض المكاسب...156 باء - في كراهة اتخاذ الاجرة على بعض المكاسب...156 رابعاً - في إباحة الاستزادة في المال...157 المسألة الرابعة: ما ورد في الحدث من شروح نهج البلاغة...157 المبحث الثاني استحباب الإجمال في طلب الدنيا المسألة الأولى: استحباب الاجمال في طلب الرزق في المذاهب الإسلامية...166 أولاً - المذهب الإمامي...166 ثانياً - المذهب الشافعي...166 المسألة الثانية: خلاصة القول فيما اورده فقهاء المذاهب في المسألة...167 المسألة الثالثة: قصدية النص في السعي والاجمال في طلب المال...167

ص: 256

المسألة الرابعة: ما ورد في الأحاديث من شروح نهج البلاغة...170 الفصل الرابع: الشركة...193 المبحث الأول معنى الشركة في اللغة والشرع المسألة الأولى: معنى الشركة لغةً...195 المسألة الثانية: معنى الشركة عند الفقهاء...196 المبحث الثاني مستحباتها وما ورد في الحديث من شروح المسألة الأولى: مستحبات الشركة عند الإمام علي (علیه السلام)...205 المسألة الثانية: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...206 المحتويات...207

ص: 257

الجزء العاشر الباب الثامن كتاب الوقف والقصص كتاب الوقف توطئة...13 الفصل الأول معنى الوقف وماهيته وفضله وصياغته المبحث الأول: تعريف الوقف في اللغة والشرع...17 المسألة الأولى: الوقف لغة...17 المسألة الثانية: معنى الوقف في المذهب الإمامي...18 المسألة الثالثة: معنى الوقف في المذاهب الأخرى...20 أولا: المذهب الزيدي...20 ثانيا: المذهب الشافعي...20 ثالثا: المذهب المالكي...21 رابعا: المذهب الحنفي...21 خامسا: المذهب الحنبلي...21 المسألة الرابعة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...21 المبحث الثاني: ماهية الوقف وفضله...23 المسألة الأولى: ماهية الوقف وفضله في المذهب الإمامي...23

ص: 258

المسألة الثانية: ماهية الوقف في المذاهب الاخرى...25 اولا: المذهب الزيدي...25 ثانيا: المذهب الشافعي...25 ثالثا: المذهب المالكي...26 رابعا: المذهب الحنفي...27 خامسا: المذهب الحنبلي...27 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...28 المبحث الثالث: في اشتراط الصيغة والقبول والقربة...29 المسألة الأولى: المذهب الإمامي...29 أولا: في اشتراط الصيغة...29 ثانيا: في اشتراط القبول...32 ثالثا: في اشتراط القربة في صحة الوقف...32 المسألة الثانية: أشتراط الصيغة والقبول والقربة في المذاهب الاخرى...33 أولا: المذهب الزيدي...33 ثانيا: المذهب الشافعي...35 ثالثا: المذهب المالكي...37 رابعا: المذهب الحنفي...40 خامسا: المذهب الحنبلي...44 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...45 أولا: في صيغة الوقف...45 ثانيا: في اشتراط القبول...47

ص: 259

ثالثا: في اشتراط القربة...47 الفصل الثاني شرط الواقف، والموقوف والموقوف عليه المبحث الأول: شرائط الواقف...51 المسألة الأولى: شرائط الواقف في المذهب الامامي...51 المسالة الثانية: شرائط الواقف في المذاهب الاخرى...54 أولا: المذهب الزيدي...54 ثانيا: المذهب الشافعي...54 ثالثا: المذهب المالكي...54 رابعا: المذهب الحنفي...55 خامسا: المذهب الحنبلي...57 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...58 أولا: في عدد الشرائط...58 ثانيا: في اشتراط البلوغ...59 ثالثا: في اشتراط الحرية...59 رابعا: في اشتراط العقل...59 خامسا: ألا يكون محجوراً عليه...59 سادسا: في وقف الكافر...59 سابعا: في وقف الصبي...59 ثامنا: الاختيار...59 تاسعاً: التكليف والاسلام والملك...60

ص: 260

عاشراً: أهليته للتبرع...60 حادي عشر: عدم الإكراه...60 ثاني عشر: صحة عبارته...60 ثالث عشر: اطلاق التصرف...60 رابع عشر: ان يخرجه من يده ويجعله في جهة لا تنقطع...60 المبحث الثاني: شرائط الموقوف...61 المسألة الأولى: شرائط الموقوف في المذهب الامامي...61 المسألة الثانية: شرائط الموقوف في المذاهب الاخرى...65 أولاً: المذهب الزيدي...65 ثانياً: المذهب الشافعي...68 ثالثاً: المذهب المالكي...73 رابعًا: المذهب الحنفي...73 خامساً: المذهب الحنبلي...75 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...81 أولاً - في عدد الشرائط...81 ثانياً: أما ما تعلق بالشرائط والقول بها واعتمادها عند المذاهب فهو كالاتي...82 المبحث الثالث: شرائط الموقوف عليه...85 المسألة الأولى: شرائط الموقوف عليه في المذهب الإمامي...85 المسألة الثانية: شرائط الموقوف عليه في المذاهب الاخرى...93 أولاً: المذهب الزيدي...94 ثانياً: المذهب الشافعي...94

ص: 261

ثالثاً: المذهب المالكي...95 رابعاً: المذهب الحنفي...99 خامساً: المذهب الحنبلي...99 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...100 أولاً: في عدد شرائط الموقوف عليه...100 ثانياً: في نوع الشروط...101 المبحث الرابع: في الشروط التي يضعها الواقف...103 المسألة الأولى: ما أورده السيد اليزدي (قدس سره) في المسألة...104 المسألة الثانية: قاعدة (الوقوف على حسب ما يوقفها)...108 أولاً: مبنى القاعدة ومدركها...109 ثانياً: المراد من القاعدة...110 المسألة الثالثة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...111 أولاً: ما أورده ابن ميثم البحراني (رحمه الله)...111 ثانيا: ما أورده ابن ابي الحديد المعتزلي...116 المبحث الخامس: أهمية الوصية وسبب صدورها...119 المسألة الأولى: سبب صدور الوصية في أمواله (عليه السلام)...120 المسألة الثانية: زمان صدور الوصية ومكانها...128 اولا: مكان صدور الوصية...128 ثانيا: زمان صدور الوصية...129 المسألة الثالثة: صحيحة عبد الرحمن بن الحجاج التي تضمنت الوصية...132 أولا: ما رواه الشيخ الكليني (عليه رحمة الله ورضوانه) (ت 329 ه)...133

ص: 262

ثانيا: ما رواه ابن شبة النميري (ت 262 ه)...136 كتاب القصص الفصل الأول معنى القصاص وأصل تشريعه وأقسام القتل المبحث الأول: معنى القصاص في اللغة واصطلاح المتشرعة...149 المسألة الأولى: معنى القصاص لغة...149 المسألة الثانية: معنى القصاص في اصطلاح المتشرعة...150 المسألة الثالثة: معنى الجناية في اللغة واصطلاح المتشرعة...151 أولا: المذهب الشافعي...151 ثانياً: المذهب الحنفي...153 ثالثاً: المذهب الحنبلي...154 المبحث الثاني: في أصل تشريعه وبيان حرمة دم المسلم...155 المسألة الأولى: أصل تشريعه ي المذهب الإمامي...155 المسألة الثانية: أصل تشريعه المذاهب الأخرى...159 أولًا: المذهب الزيدي...159 ثانيا: المذهب الشافعي...159 ثالثا: المذهب الحنفي...162 رابعا: المذهب المالكي...164

ص: 263

خامسًا: المذهب الحنبلي...166 سادسا: المذهب الإباضي...168 المبحث الثالث: ما يتحقق به العمد وأقسام القتل...169 المسألة الأولى: ما يتحقق به قتل العمد والخطأ وشبه العمد المذهب الإمامي...169 أولاً: الشيخ الجواهري النجفي...170 ثانياً: السيد الخوئي (عليه الرحمة و الرضوان) (ت 1413ه)...178 المسألة الثانية: أقسام القتل وما يتحقق به القصاص في المذاهب الاخرى...179 أولاً: المذهب الزيدي...179 ثانياً: المذهب الشافعي...182 ثالثاً: المذهب المالكي...187 رابعاً: المذهب الحنفي...191 خامساً: المذهب الحنبلي...193 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب...197 أولاً: أنواع القتل...197 ثانيا: ما يثبت به قتل العمد وتحقق المحضية...198 ثالثاً: حقيقة قتل الخطأ المحض...199 رابعاً: حقيقة: شبه العمد...200 المبحث الرابع: قواعد فقهية...203 المسألة الأولى: قاعدة: ينقسم القتل بانقسام الأحكام الخمسة...203 المسألة الثانية: قاعدة: ينقسم القتل باعتبار سببه إلى أقسام...204 المبحث الخامس: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...207

ص: 264

المسألة الأولى: ابن ميثم البحراني (ت 679 ه)...208 المسألة الثانية: ابن ابي الحديد المعتزلي (ت 656 ه)...209 المسألة الثالثة: السيد حبيب الله الخوئي (ت 1324 ه)...209 الفصل الثاني استيفاء القصص المبحث الأول: الاقتصاص بغير السيف...217 المسألة الأولى: المذهب الإمامي...217 أولاً: الشيخ الجواهري النجفي (رحمه الله) (ت 1266 ه)...218 ثانياً: السيد عبد الأعلى السبزواري (رحمه الله) (ت 1414 ه)...218 المسألة الثانية: أقوال فقهاء المذاهب الأخرى في استيفاء القصاص...220 أولاً: المذهب الحنفي...220 ثانياً: المذهب الشافعي...220 ثالثاً: المذهب الحنبلي...230 رابعاً: المذهب المالكي...232 خامساً: المذهب الإباضي...232 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...233 أولاً: الاستيفاء بالسيف حصراً، وعدم الجواز بغيره...233 ثانياً: الاستيفاء بالمثل...234 ثالثاً: الجمع بين الاستيفاء بالسيف أو غيره...234 المسألة الرابعة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...234 أولاً: ابن ميثم البحراني (679ه)...235

ص: 265

ثانياً: الشيخ محمد جواد مغنية (ت 1400 ه)...236 المبحث الثاني: قواعد فقهية...239 المسألة الأولى: قاعدة: مانع السبب...239 أولًا: إنشاء الشهيد الأول (رحمه الله) للقاعدة...239 ثانيًا: استدراك المقداد السيوّري للقاعدة...239 المسألة الثانية: قاعدة: (العلة لا بد فيها من المناسبة للحكم المرتب عليها)...240 المسألة الثالثة: قاعدة: (يعتبر في القصاص نفساً وطرفاً المماثلة)...241 المبحث الثالث: حرمة المثلة في الجاني...243 المسألة الأولى: بحث الشيخ الجواهري النجفي (1266 ه)...245 المسألة الثانية: بحث الشيخ الميرز اجواد التبريزي (ت 1427ه)...248

ص: 266

الجزء الحادي عشر الباب التاسع كتاب القضاء والشهادات توطئة...9 الفصل الأول معنى القضاء وآداب القاضي المبحث الأول: معنى القضاء في اللغة واصطلاح المتشرعة...13 المسألة الأولى: القضاء لغة...13 المسألة الثانية: معنى القضاء في اصطلاح المتشرعة...14 1 - المذهب الامامي...14 2 - المذهب الشافعي...15 3 - المذهب المالكي...15 4 - وعرّفه فقهاء المذهب الحنفي...16 5 - وعرّفه فقهاء الإباضية...16 المبحث الثاني: آداب القاضي وصفاته في المذاهب الإسلامية...17 المسألة الأولى: أقوال فقهاء المذهب الامامي...18 أولا: الآداب والصفات...18 ثانيا: شرائط القاضي...25

ص: 267

المسألة الثانية: آداب القاضي في المذاهب الاخرى...33 أولا: المذهب الزيدي...33 ثانياً: المذهب الشافعي...34 ثالثا: المذهب المالكي...34 رابعا: المذهب الحنبلي...42 خامسًا: المذهب الإباضي...45 سادساً: المذهب الحنفي...46 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...49 المسألة الرابعة: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...52 أولاً: ابن ميثم البحراني (رحمه الله) (ت 679 ه)...53 ثانياً: ابن أبي الحديد المعتزلي (ت 656 ه)...55 الفصل الثاني بذل الهدية إلى القاضي والمفتي والوالي المحبث الأول: حكم بذل الهدية للقاضي والمفتي وقبولها في المذاهب الإسلامية السبعة...59 المسألة الأولى: بذل الهدية إلى القضاة في المذهب الامامي...60 المسألة الثانية: بذل الهدية للقضاة في المذاهب الاخرى...66 أولا: المذهب الزيدي...66 ثانيا: المذهب الشافعي...66 ثالثا: المذهب المالكي...67 رابعا: المذهب الحنفي...68

ص: 268

خامسا: المذهب الحنبلي...70 سادسا: المذهب الإباضي...70 المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...71 المحبث الثاني: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...73 المسألة الأولى: أبن ميثم البحراني (رحمه الله) (ت 679ه)...73 المسألة الثانية: ابن أبي الحديد المعتزلي (ت 656 ه)...75 كتاب الشهادات الفصل الاول تغليظ اليمين المبحث الأول: أقوال فقهاء المذاهب السبعة في تغليظ اليمين...85 المسألة الاولى: تغليظ اليمين في المذهب الإمامي...85 المسألة الثانية: تغليظ اليمين في المذاهب الاخرى...95 أولاً: المذهب الزيدي...95 ثانيا: المذهب الشافعي...97 ثالثا: المذهب المالكي...99 رابعا: المذهب الحنفي...102 خامساً: المذهب الحنبلي...106 سادساً: المذهب الإباضي...109

ص: 269

المسألة الثالثة: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...109 أولا: في حكم التغليظ باليمين...109 ثانيا: التغليظ باللفظ...110 ثالثا: تغليظ اليمين زماناً...111 رابعاً: تغليظ اليمين مكاناً...112 خامسا: التغليظ بالمصحف...112 سادسا: أجابه الحالف إلى التغليظ...113 سابعاً: صيغة تغليظ اليمين لليهود والنصارى والمجوس والكفار...113 المبحث الثاني: ما ورد في الحديث من شروح نهج البلاغة...115 المسألة الاولى: ما أورده ابن ميثم البحراني...115 المسألة الثانية: ما اورده ابن ابي الحديد...116 المبحث الثالث: قواعد فقهية...121 المسألة الأولى: قاعدة (معاني اليمين وفوائدها)...121 المسألة الثانية: قاعدة: (لا يحكم بالنكول على الاقوى إلا في عشرة مواضع)...134 المسألة الثالثة: قاعدة: (اليمين إما على النفي، وأما على الاثبات)...137 الفصل الثاني شهادة النساء المبحث الاول: حكم شهادة النساء في المذاهب الإسلامية...143 المسألة الاولى: حكم شهادة النساء في المذهب الإمامي...143 المسألة الثانية: حكم شهادة النساء في المذاهب الاخرى...167

ص: 270

اولا: المذهب الزيدي...167 ثانياً: المذهب الشافعي...168 ثالثاً: المذهب المالكي...170 رابعاً: المذهب الحنفي...171 خامساً: المذهب الحنبلي...175 سادساً: المذهب الإباضي...186 المبحث الثاني: خلاصة القول فيما أورده فقهاء المذاهب في المسألة...189 المسألة الاولى: تقسيم الشهادات إلى حق الله وحق الآدمي ومواضع شهادة النساء من ذلك...189 المسألة الثانية: حكم شهادة النساء في حق الله وهو الحدود...190 المسألة الثالثة: في جواز شهادة النساء منظمات إلى الرجال...191 المسألة الرابعة: في جواز شهادة النساء منفردات عن الرجال...192 المسألة الخامسة: مواضع ثبوت شهادة المرأة في الحقوق الآدمية...193 المسألة السادسة: في ثبوت شهادة المرأة الواحدة...194 المبحث الثالث: قواعد فقهية...195 المسألة الأولى: قاعدة: (حجية البينة)...195 أولاً: اعتبار الرجولية في مفهوم البينة وعدمهُ...195 ثانياً: هل شهادة المرآة خارجة عن البينة موضوعاً؟...197 المسألة الثانية: قاعدة: (الوصية حق على كل مسلم) والبحث في: (ثبوت الوصية بالمال بشهادة العدل الواحد مع اليمين)...199

ص: 271

ص: 272