ص: 2

اَلْفَاطِمِيَّاتُ

مَشَاعِرَ الوَلَاءِ في قَصَائِدِ الزَهَرَاءِ علیها السلام

اَلْخَطِيبِ اَلشَّيْخُ عَلِيٌ حَيْدَرُ اَلْمُوَيَّدَ

اَلجُزْءُ الثَّانِي

دارالعلوم لتحقيق و الطباعة و النشر و التوزيع

ص: 3

جميع الحقوق محفوظة الطبعة الأولى

1426 ه_ - 2005م

دارالعلوم لتحقيق و الطباعة و النشر و التوزيع

المكتبة : حارة حريك - بئر العبد - شارع السيد عباس الموسوي - الهاتف: 01/545182 - 03/473919 - ص.ب : 13/6080

المستودع: حارة حريك - بئر العبد - مقابل البنك اللبناني الفرنسي - تلفاكس: 01/541650

www.daraloloum.com. Email: daraloloum@hotmail.com

ص: 4

ص: 6

ص: 10

عجِبْتُ كَيْفَ سُرُورُ الأَرْضِ إِذْ وَضَعَتْ *** خَدِيجَةٌ بِنْتَها فِي مَرْبَعٍ جَدِبِ(1)

تَرَفْعَتْ عَنْ نِساءِ الْأَرْضِ تَحْضُنُها *** فَخَصَّها بِنِسَاءٍ طِبْنَ في النَّسَبِ

هِيَ البَتُولَةُ صاغَ اللَّهُ نُطْفتَها *** وَ قَالَ: كُونِي فَكانَتْ خَيْرَ ذِي حَسَبِ(2)

أم الأئمةِ مَنْ يُحْصِي فَضائِلَها *** أَنَّى وَ قَدْ مُلِئَتْ في وَصْفِها كتُبي!

وَإِنَّ بَعْضَ مَعانِيها يُرى عَجَباً *** وَ بَعْضَ أوصافِها في غايَةِ العَجَبِ

تَجَرَّعَتْ من خُطوبِ الدَّهْرِ أفظَعَها *** كأنّها خُلِقَتْ لِلْوَجْدِ و النُّوَبِ(3) (4)

ص: 12

هُمْ حُجَجُ الله عَلَى خَلْقِهِ *** طُرّاً مِنَ الحُضَرُ و الغُيَّبِ

***

قَالَ رَسُولُ اللَّه في حَقِّهِمْ *** مُؤكَّدَاً يُوْصِي عَلَى بِرهِمْ

بُكاؤهُمْ وَ النَّوْحُ في رُزْنِهِمْ *** يُكفِّرُ الذُّنْبَ عَنِ المذْنِبِ

***

وَحَيْثُ كانُوا للبَلَا مَرْكَزَا *** كَانَ بُكَاهُمُ المَحِبَا مُنْجِزَا

وَ يَبْلُغُ المَرْءُ بِيَوْمِ الجَزَا *** إلى النَّعِيمِ الأدْوَمِ الأطيَبِ

***

هُمْ أَفْضَلُ الخَلْقِ وَ خَيرُ المَلَا *** الأَقْرَبُونَ الأنْجَبُونَ الأُلى

بلائهُمْ أعْظَمُ كلِّ البَلا *** لأنّهُ الأقْرَبُ للأقرَبِ

***

ما منهُمُ الأمُصَابٌ بِذِي *** كُفْرِشَديدٍ وَ لِسَانٍ بَذِي(1)

أما رَسُولَ اللَّهِ فَهُوَ الَّذِي *** حَوْصِرَ في الشَّعبِ بِلا مُوجِبِ

***

فَطَالَمَا جَارَ عَلَيْهِ العِدَا *** وَ عَرَّضُوهُ لِسِهَامِ الرّدَى

وَ أَوْعَدُوهُ القَتْلَ حَتَّى غَدَا *** مُسْتَتِراً في الغارِ بالعَنْكَبِ

***

كُمْ ذِي نِفَاقٍ حَسَداً عانَهُ *** تَشَرَّدَ الكفّارُ أَعوانهُ

وَكَسَرُوا في الحَرْبِ أسْنانَهُ *** وَ هَدَّمُوا مِنْ تَغْرِهِ الأَشْنَبِ

ص: 14

***

كَمْ نَقَضُوا أَمْراً لَهُ أَبْرَمَا *** وَ حَلَّلُوا شَيْئاً لَهُ حَرَّمَا

و اغْتَصَبُوا حَقَّ عَلَيَّ وَ مَا *** لَهُ مِنَ الإمْرِةِ و المُنْصِبِ(1)

***

تَعَاقَدُوا أَلا يُطِيعونَهُ *** وَ قَلّدُوا أَمْرَهُمُ دُونَهُ

و اسْتَضْعَفُوهُ إذْ يَقُودُونَهُ *** مُلَبَّباً يُعْزَلُ عَنْ مَنْصِبِ

***

قَدْ أَظْهَروا إسْلامَهُمْ حِيلَةً *** بالكفْرِ و الإِلحَادِ مَوْصُولَةً

ثمّ اسْتَباحُوادَمَهُ غِيلَةً *** بِسَيْفِ أَشْقَى كَافِرٍ مُذْنِبِ(2)

***

وَآثَرُوا الدُّنْيا و أخبَاثَها *** قَدْ آمَنُوا الأُخْرَى و أَحْدَاثَهَا

و اغْتَصَبُوا الزَّهْرَاءَ مِيراثها *** وَ خَالَفُوا مَا قَالَ فِيها النّبِي(3)

ص: 15

سُحْقاً لَهُمْ قَدْ أَثَرُوا مَا يَضُرْ *** حَتَّى أَضَلُّوا النَّاسَ عَبْدَاً وَ حُرْ

و الحَسَنُ الزاكي أذاقوْهُ مُرُ *** المَوْتِ إِذْ سَموهِ في المشْرَبِ

***

كمْ بَدْرُ تَمَّ في الوَرَى ازْهَرَا *** قَدْغَيّبوهُ في طِبَاقِ الثّرى

وَ أَعْظَمُ الأرزاءِ أَمْرٌ جَرَى *** في كَرْبَلا مِنْ فَادِحٍ أَعْصَبِ(1)

***

مَا بَعْدَهُ كانَ وَ لَاقَبْلَهُ *** خَطبٌ عَظِيمٌ فَادِحٌ مِثْلُهُ

مَا وَلَدَتْ أمُّ الرَزَايَا لَهُ *** مِنْ مُشْبِهِ في سَالِفِ الأعْقُبِ

***

كَمْ مِنْ كُبودٍ مِنْهُ قَدْ أَحْرِقَتْ *** وَ أَعْيُنِ في دَمْعِهَا أُغْرِقَتْ

غَدَاةَ سِبْطَ المُصْطَفَى أَحْدَقَتْ *** بِهِ جنودُ الكفْرِ في مَوْكِبِ

ص: 16

لَمْ يَبْصِرُوا نَهْجَ هَدَىً مِنْ عَمَى *** كَلَّا وَ لَاخَافُوا إِلَهَ السَّما

عِدْتُهُمْ سَبْعونَ أَلْفاً وَمَا *** لَهُمْ سِوَى الإِلْحَادِ مِنْ مَذْهَبِ

إلى أن يقول:

قَدْ ضَيْفُوا في الأسْرِ أَغْلَالَهَا *** وَ غَيّروا بالضَرْب أَحْوَالَها

وَ زَيْنَبٌ تَدْعُو لِمَانَالَهَا *** يَاغِيْرَةَ اللَّهِ لَنَا فَاغْضَبِي

***

يَا جدَّنَا فَقْدُ أَخِي مَضَنِي *** وَ ثِقْلُ ما بِي مِنْ أسَىً كظّني(1)

يَا أمَّنَا الزهراءَ إِنْ تَحْزَنِي *** لِفَقْدِ شَيْءٍ فَاحْزَنِي و انْدُبِي

***

يا أمّنَا قَدْ سَبّ عِرضي البَذِي *** و أسْهَر الأحزَانَ طَرْفي القَذِي

قَدْ وَقَعَ اليومَ عَلَيْنَا الَّذِي *** تَخْشَيْنَه مِنْ قَبْلِ أَنْ تَذْهَبِي

***

فَرخُكِ يَا زَهْراءُ و الملْتَجَى *** وَ كَنْزُنا الغَالي و كَهفُ الرَجَا

عَزيزُكِ المأمولُ و المرتَجَى *** و غَايَةُ البُغْيَةِ و المطْلَبِ(2)

***

يا أمّنا الزَهْرا عَلَيْهِ اعْتَدَى *** وَسُلِّطَ اليومَ عَلَيْهِ العِدَا

أَخِيْ حُسَيْنٌ وَ عَزِيزِي غَدَا *** يُذْبَحَ ذَبْحَ الشَاةِ في المقْصَبِ

***

يا أمْنَاهَا رَأْسُه في القَنَا *** يُسْرَى بِهِ جَهْراً وَ يُسْرَى بِنَا

و السيِّدُ السجَّادُ مَا بَيْنَنَا *** فِي الأَسْرِ فَوْقَ الأَعْجَفِ الأَجْرَبِ(3) ذ

ص: 17

و يَسِيلُ سَيْلٌ ياؤُه مَدْعُومَةٌ *** تَلِدُ السَّماواتِ السَّوافِرَ في السُّحُبْ

وَ تَعِيشُ عَيْنَ حياتِها في جَذْبَةٍ *** حَتَّى «بِبِرْمُودًا» يدومُ المُنجذبْ

وَ تَكونُ في صَيْرُورَةٍ تَرْوِي المَدَى *** بِحَنِينِ آدَمَ مُدَّ في الضّلْع الأقَبْ(1)

رَحْمَنُ آلاءٍ يُمَوْجُها الجَنَى *** في الشَّمْسِ و القَمَرِ الشُّعُوبُ لها رُتبْ

أسبوعُ تَوْحِيدٍ يُصَحِّحُ رُؤْيَةً *** زاغَتْ بها الأَبْصارُ عن نَجْمٍ ثَقَبْ

وَ لِصِحَّة الرُّؤْيا نُدَرِّبُ عالماً *** فإذا الربيعُ بِرُوح يُشْرِينَيْنِ شَبْ

وإذا الخَرِيفُ مَوَائِدٌ صَيْفِيَّةٌ *** و إِذا الشَّتاءُ شَرابُ جَنَّاتٍ سُكِبْ

بَيْنَ المَدِينَةِ وَ الشَّام لنا قِبَبْ *** لِلْحِجْرِ صالِحُها و ناقَتَهَ احتَلَبْ(2)

فَخُذوا الكؤوسَ وَ رنِّموا في مولدٍ *** قَدِمَ الحَبِيبُ وَ رَحْمَةُ الهادي الطَّرَبْ

يا مَنْ شَرِيعَتُهُ السَّعادةُ كُلُّها *** حَيَوانُ جنَّتِكَ الثَّرَيَّاتُ الهُدُبْ(3)

وَ جَمالِ عَيْنِكَ لا يُقالُ ضِياؤُه *** فَهُوَ الحَياةُ بِذاتِها قَلْبِي انْجَذَبْ(4)

وَ رَأَيْتُ متَّسَعِي بِتِسْع جِنانِها *** و رَقِيتُ سِتَّ جهاتِها فَوْقَ الطَّلَبْ

حَسَنٌ يُرَبِّي طِفْلَةً لِعَلِيِّها *** ليكون باقِرُها البقاءَ المُسْتَحَبْ

حَضَّتْ بَرَاعَتُكَ العُيونَ جَمِيعَها *** عَيْنُ الأُلوهةِ فِي العِبادِ هي النَّسَبْ(5)

شيراز أو يافا وَطَيْبَةُ أو مِنّى *** في اللَّيْلِ كالأَخَوَاتِ يَأْسُوها العَتَبْ(6)

جَدَّ المُجِدُّ بِحَزْمِهِ مِنْ مازحٍ *** وسَطا سَحابُ العاشِقِينَ من اللَّعِبْ(7)

سَيَموتُ كُلُّ العالمينَ و تَزْدَهِي *** رَوْضاتُ جَنَّاتٍ بِمَعَناكَ المُحِبْ

ص: 19

حَيَوِيَّةُ الإِكْسِيرِ تَجْرِي بِالوَرَى *** عَنْ جَعْفَرٍ في الكيمياء وَ قُلْ تَثِبْ(1)

قَامُوسُ فِقْهٍ بِالبَيانِ مُعَلِّمٌ *** بِحُرُوفِهِ الأرْقَامَ مِنْ كُلِّ سَبَبْ

حُرِّنَمابِیمارِهِ لِمُحَمَّدٍ *** شِرَعُ الفُصُولِ المُجْمِلاتُ لِمَنْ يُحِبْ

زَيْنُ العِبادَةِ وَ الصَّدِيقُ بِصِدْقِهِ *** فَرَدَا جَناحَيْكَ المَرَاقِي فاشرَيبْ

فَبِكُلِّ بُرْجٍ تَسْتَرِيح لِشَمْسِهِ *** ابْراجُ جِبْرِيلٍ وَ عِيسَى مُرْتَحَبْ

حُسْنُ القَرابَةِ أَنْ تَظَلَّ مُدانِياً *** وَ مُباعِداً مِثْلَ الشُروقِ وَ قَدْ غَرُبْ

جَرَّت قَرَابَتُهُ المَوَدَّةَ بَيْنَنا *** فَالغَيْبُ يُصْحَبُ وَ الشَّهَادَةُ تَغْتَرِبْ(2)

وَعْيُ السَّعادَةِ أَمْرُه... فإذا رَأى *** هِبَةَ المَشِيئَةِ قَالَ لِلْوَاعِي اكْتَسِبْ

أَرَأَيْتَ زَمْزَمَ ادْمُعاً مِنْ هاجرٍ *** أكَفاكَ إسْمَاعِيلُ وَالِدَهُ حَسَبْ(3)

ستَقُولُ افَيدَةُ الشُّهُورِ سِرارَها *** وَ أَراكَ مُبْتهجاً بِسابعِها رَجَبْ

بَقَراتُ يُوسُفَ وَ الكَواكِبُ لا تَهَبْ *** حُلُمٌ يُؤَوِّلُهُ الذَّكِيُّ المُنتَجَبْ

سَارِيكَ بالمِرْآةِ صُورَتَكَ الَّتِي *** يَصْبُو إِلَيْهَا بِالمَثانِي كُلُّ صَبْ(4)

وَ يَقُولُ «لَقَمَانُ» التَّخاطِرُبَيْنَنَا *** لُغَةُ الصُّقُور لِغَيْرِ ما جُرَذٍ وَ ضَبْ

وَ النَّرْجِسُ الأحْنَى يُضَوِّعُ سِرَّهُ *** لِحِسابِ وَارِثِهِ الوَفِيِّ وَ يَحْتَسِبْ

أيُّوبُ يَصْبِرُ وَ البشارَةُ بِشْرُهُ *** ذو الكِفْلِ لُغْزٌ لا يُحَلُّ بِلا طَلَبْ

وَ بِمَجْمَع البَحْرَيْنِ مَن أدُّوا الرُّؤى *** لِنَرَى... وَ ذُو القَرْنَيْنِ يَلتَمِس السَّبَبْ

حَلَّ السَّلامُ بِمُهْجَتِي مُسْتَوْطِناً *** فَرَضِيتُ لِلرَّوْضَاتِ مَنْزِلَها الأَحَبْ

سُفُنٌ تَطُوفُ على مُحِيطٍ مَهْدُهُ *** وسِعَ السَّماواتِ الزَّواهِرَ بِالشُّهُبْ

وَ رَأَيْتُ جِدَّةَ مَوْلِدَيْنِ «بِيُوسُف» *** وَ «الكَهْفِ» فَاسْتَوْلَى على «الجنَّ» العَجَبْ

ص: 20

وَ أَلِفْتُ نُوحاً وَ المَعارِج بالضُّحَى *** وَ سَرَى بنا قَلمُ الفُتُوحِ المُقْتَضَبْ(1)

تَتَمَوَّجُ الحُسْنَى عَن الأحَدِ الَّذِي *** صَمَدَتْ مَوَاهِبُهُ لِتَادِيَةِ الحِسَبْ

وَ يُزَوِّجُ الأَزْواج ذو زُهْدٍ بما *** فُتِنُوا... و ذاك لأنه الحُرُّ العَزَبْ

الأكْرَمُ الباقي يُعلَّمُ جودُهُ *** عَسَلَ البَيانِ ... وَ قُوتُهُ يُحْيِي العَصَبْ(2)

فإذا طهُرتَ مَسَسْتَهُ... تَقْوَى بِهِ *** وَ تَشِفُّ سُلْطاناً... وَ لَنْ يَصِلَ الجُنُبْ(3)

أيُرازُ بِالدُّرِّ الحَصَى في كُليَةٍ *** كُليّة الأمراض...؟ تعرف... لا تُجِبْ(4)

النَّحْلُ أضْوَانِي فَحُنَّ بِسَبْعَتِي *** وَدَعِ الرَّحِيمَ وَ رَهْطَهُ لا تَحْتَجِبْ(5)

وَ بِطُهْرِ بَكَّةَ أو بِطَيْبَةَ مَوْطِنٌ *** لِلشَّمْسِ أو مَشْفَى الطَّبِيبَةِ فَاسْتَطِبْ

إنَّا قَتَلْنَا القِرْدَ يُؤذِي كَعْبَةً *** بأظافِرِ السِّكِّينِ يَحْتَفِرُ المِكَبْ

وَ بَصُرْتُ بِالْوَعْيِ الحَبِيبَ مُحَمَّداً *** وَ النَّفْسُ مُلْهِمَةُ التَّفَوُّرِ وَ الحَبَبْ

ضَمَّ الكبيرُ صَغِيرَهُ فَتَقَارَبا *** وَ رَأَيْتُ فَوْقَ الطُّورِ لُقماناً يَثِبْ

تَمْضِي العُصُورُ عن التَّحَرُّرِ مَطَلَبْ *** وَ لَدُنْكَ بِالقُرْآنِ حُرِّزَ مَن صُلِبْ

عَذُبَ الحَبِيبُ عُذُوبَةٌ كَوْنِيَّةً *** وَ قَرَأْتُ مِنْ كُلِّ القُلُوبِ بهِ الكُتُبْ

وَ لِذاكَ وَحَّدْتُ المَشاغِلَ حِرْفَةً *** أجْلُو بها طِينَ البِلادِ المُلْتَزِبْ(6)

لِتَشفَّ عَنْ ماءِ الحَياةِ صُحُورُهُ *** وَ تُضِي أَعْمَاقُ التَّوَحُدِ بالشُّعَبْ(7)

قالوا... وَ قُلْنا... وَ النَّسِيمُ مُجَدَّدٌ *** لِلْمُقْتَدِي حُلَلَ الصَّفاءِ بِلا تَعَبْ

فَشَرابُهُ الصَّافِي مُقَطَّرَةُ القُوى *** و غِذَاؤُه النَّامِي عَلَى القُدُّوسِ لُبْ

ص: 21

وَ كَما تُفَكَّرُ تَسْتَحِيلُ... فَكُنْ شذّى *** وَ سَنِّى... و لاتَكُ غاسِقاً إِمَّا وَقَبْ

إنِّي اسْتَعَذْتُ بِذِي الجَلالِ لِذِي رِضّى *** فيما نَقُولُ... وَ مَنْ تَشَكَّكَ فيهِ: «تَبْ»...(1)

وَ النَّجْمُ... ما ثُقِبَ الدُّجَى الاَّ بِهِ *** لِيَكُونَ شَلّالُ المَنائِرِ مُنْسَكِبْ

وَ عُطارِدِي أَوْفَى الوفاء لِزُهْرَةٍ *** وَ كَما تَرَى فَابْنُ السَّماءِ كذا يُحَبْ(2)

لابَأْسَ... تَأْتَلِقُ الشُّموعُ بِمَوْلِدٍ *** وَ الشَّمْسُ حَاضِرَةٌ... و بالحُبِّ المَصَبْ

وَ يَقُولُ بي عَنْ قَائِلٍ مِنْ فَنَّهِ *** بِلُغَاتِ أَهْلِ الْأَرْضِ أَوْجَبَهَا المُحَبْ

القَلْبُ في كُلِّ الصُّدُورِ مُوَحّدٌ *** أهلَ القُلُوبِ وَ مَنْ يُكَابِرُ قَدْ كَذَبْ

سَاهَرْتُ رَعْدَكَ وَ البُرُوقَ وَمَا طَراً *** بَيْنَ الرَّبِيعَيْنِ الأذانُ دَعَا... وَ صَبْ

إنَّ الصَّحارِي في بديع قراءتي *** رِيٌّ صحا... فإذا الرِّمالُ غِنِّي خَصُبْ

مَوَّارَةٌ بِمُرُونَتِي إِبْدَاعُها *** قَلَبَ الثَّرى إرثاً لِذِي حَقِّ وَجَبْ(3)

بَدَوِیُّهُ بِدَوِّيهِ جذَبَ الهُدَى *** فَالخِصْبُ عَمَّ... فَلَا جَفَافَ وَ لَاسَغَبْ(4)

أَسْطُورَةُ الصَّحْرَاءِ وَ الصَّلَواتُ عَنْ *** نَبَأٍ تُحَدِّثُ بِالتُمُورِ وَ بالعِنَبْ

عَيْنَانِ طَابَقَتا برُؤيَتِنَا المَدَى *** وَ القَلْبُ آدَمُ وَ الفُتُوحَاتُ اقتَرِبْ

مُتَطَوّعٌ لِلْخَيْرِ «مِريخي» وَ فِي *** «زُحَلِي» ابْتَنَيْتُ «لِمُشْتريك» المُطَّلبْ

هَجَرُوا الكِتابَ مُحَمَّدٌ يَشْكُو العَرَبْ *** وَ بِيَاءِ «قومي» شافِعٌ... يا ربِّ: تُبْ

جَهِلوا القِرَاءَةَ مِن بِدايةِ أَمْرِهِمْ *** وَ لَذاكَ نُقْرِثُهُمْ عَلَى مَهَلٍ يَرُبّ(5)

تَعَبُ الرَّسولِ مُقَدَّسَ قُرْبانُهُ *** لِيُرِيحَ كَوْناً كَادَ يَأْكُلُهُ اللَّهَبْ

أمَراؤُهُ أَهْوَاؤُهُمْ أُمَرَاؤُهُمْ *** يا مَن يُريدُ القَمْحَ مِنْ ذَاكَ الحَطَبْ

ص: 22

مُتَحَوِّلُ بالصَّبْرِ عَاشِقُ أُمَّة *** شَرُفَتْ معانيها بِأَنْفُسِهِ العُرُبْ

مَنْ شاءَ يَتَّبِعُ النَّبِيَّ بِعِلْمِهِ *** عَنْ رَبِّهِ فَلِسانُهُ المُوحَى سَرَبْ

لَيْسَ العُرُوبَةُ أَنْ نُطَاوِلَ بالدُّمَى *** أَوْ بِالدِّمَاءِ فَفَوْقَ ذَلِكَ مُقْتَرَبْ

إنَّ التَّعارُفَ مَنْهَجٌ ذو نِعْمَةٍ *** جَنَّاتُهُ فَرَحُ الوُجُودِ المُرْتَقَبْ

رُتَبُ العُرُوبَةِ وَحْدَةٌ لُغَوِيَّةٌ *** فَاقْرَأْ بِرَبِّكَ أَحْرُفَ الأُمِّ الكُتُبْ

أَرَأَيْتَ مَعْنى العَيْنِ صافٍ وَحْيُهُ *** مُتَدَفَقٌ... يُغْنِي... يُوَحْد... يَنشعِبْ؟

مَن كانَ آدَمُ جَدَّه... أَوْ أُمُّهُ *** حَوَّاءَ... نال أُخوَّةً ما لم يُشَبْ

إِبْلِيسُ شَائِبَةُ التَّقارُبِ بَيْنَنَا *** يُغْرِي بِأَحْقادِ الفَواحِشِ وَ الغَضَبْ

فَتَذَكَّرِ الرَّحْمَنَ و الرَّحِمَ التي *** وَصَلَتْ بأم لاتَخونُ وَ لاتُسَبْ

سَأُشِيعُ في حِبْرِي اخْضِرَاراً أحمراً *** لِيَشِفَّ أَزْرَقُهُ بِأَصْفَرَ ذِي بَيَاضٍ مُنْتَقِبْ

حُجَجِي: المَشارِقُ وَ المَغَارِبُ كُلُّها *** وَ لِيُوسُفٍ سَعْيُ الحُسَيْنِ... وَ لَوْ بِجُبْ(1)

قالَ النَّبِيُّ بِمَنْ يَقُودُ عِيالَهُ *** وَ يَسُوقُ -نَفْعاً فِيهِمُ هَذَا الأَحَبْ

فَفَهِمْتُ في كُلِّ العُصُورِ رِسالَةً *** عُلْيا بِخاتِمِها تُؤَكِّدُ فَضْلَ رَبْ

وَ رَبِيتُ في تأديبِهِ بَيْنَ الْوَرَى *** عَرَبِيَّ جَناتٍ تُنَاغِمُنِي بِابْ

إنَّ القَضِيَّةَ فِي فِلِسْطِينَ: الهُدَى *** وَ عَجَمْتُ مُعْجَمَهُ فَقَدَّرَ ما وَهَبْ

أَرَأَيْتَ بَابَ الباءِ آبَ لِغَايَةٍ *** حَضَنَتْ سماواتِ الرضى... تلك العَربْ(2)

عَذَبَتْ بِإِسْرَافِيلَ مُوسيقى النَّسَبْ *** رَقَصَتْ بِنَفْحَتِهِ الأصولُ بِلا حُجُبْ

أنَا بِابْن خادمة أطوفُ بِزَمْزَمٍ *** أسقي الظِّماءَ... وَ ذاكَ يَحْمِلُ ما كَسَبْ

دانوبُ نَهْرِكَ بَعْضُ زَمْزَمَ طولُهُ *** وَ كَذاك إبراهيمُ نِعْمَ المُنتَسَبْ

رُوحي بروح أبي التُّرابِ كَواعِبٌ *** عُذرِيَّةُ القاماتِ يَخْدِمُها النَّصَبْ

ص: 23

حُورٌ بِرَاحَتِهِ الرِّياحُ يَمِينُها *** وَ يَسارُها فَهيَ الرَّحَى و الجِسْمُ حَبْ

قَمْحِيَّةٌ قُمْ حَيَّهِ... أَوْ حِنْطَةً *** حَنَّتْ سَنَابِلُها بطة المُنتَسِبْ

وَ تَكَادُ تُذهِلُني النَّسَائِمُ بُرْهَةً *** في بِرَّهِ فَأَرى الشَّرابَ مِنَ القَصَبْ

مِنْ أَيْنَ جاءَ بَنُو البلادِ... وَ مَنْ دعا *** بالنَّحْلِ ذا عَسَلٍ... وَ بِالبَقَرِ احتُلِبْ

فيّاضةٌ حلماتُ حُبِّكَ بالرُّؤى *** خِصْبُ الأمومَةِ كالغُيوبِ لها صَبَبْ(1)

عُدْنَا لِنَعْمَةِ آدمِ مَعَ زَوْجِهِ *** فِي جَنَّةٍ وَزَهَا التُّرابُ بِمَن خَطَبْ

اللَّهَ...! ما أسخَى الرَّحِيمَ... بِخُبْزِهِ *** عن فَتْحِ مائِدَةٍ لِوَزْنِكَ ألْفُ قِبْ(2)

ها الإضافةِ عَيْنُهُ فِي عَيْنِهِ *** وَ تَرَى بِوَاوِ العَظفِ كَوْثَرَهُ اللَّجِبْ(3)

سَيَقُولُ مَن يُتروا عَلى أَصْنامِهِمْ *** عَجَباً لِسَارٍ كَيْفَ يَخْتَرِقُ الحُجُبُ...؟

وَ نَقُولُ: يَنْتَصِرُ المُحَرِّرُ نَفْسَهُ *** وَ الحُرُّ لا يَخْتارُ إلا ما وُهِبْ

وَ الجَبْرُ بِالجَبَّارِ أعْظَمُ مُرْتَجَى *** وَ لِذا التَّجَدُّدُ لايَرَى ما اللَّهُ جَبْ

بِلْقیسُ تَدْنُو وَفْقَ نِيَّةِ آصَفٍ *** ليُرى سليمانُ الوَفَاءِ كَمَا يَجِبْ

وَ عَزِيزُ قَلْبِكَ في التَّرانيم السُّرى *** وَ حَكيمُ حُورك في الحِوارِ إذا قلب قُلِبْ

أَلَمُ المُصِرْ عَلَى المَوَدَّةِ مُرْتَقٍ *** بِمَصِيرِهِ مَلَا... وَ قُلْ أمل اللَّقَبْ

سوري سرار و ابتِدارُ مَعَارِجٍ *** وَ نَوادِرُ الصاحي... وَ هَلْ يَسْهُو الأربْ(4)

شُعَراءُ طَهَ وَ الطَّواسِينِ ابْتَنَوا *** قِصَصَ الحُروفِ المُعْجِزَاتِ فَقِفْ وَ لُبْ(5)

فِصْحُ المَسِيحَ بِمَوْلِدِ الهَادِي جَذَبْ *** صَوْتاً بِبَكَّةَ يُستديمُ هوى الحِقَبْ

أنَّاتُ باك بالطَّهارةِ تُجْتَلَى *** بِقِيامَةِ المَعْنَى الهَياكِلُ تَضْطَرِبْ

ص: 24

وَ تَرَى اللُّغَاتِ بِأَحْرُفٍ قُدْسِيَّة *** كَالغَيْم يَدْمَعُ بِاليَنابيع انْسَرَبْ

وَ أكادُ الْمَسُ مَنْ يُدَغْدِغُ مُزْنَةً *** لِتَبُوحَ بِالمَطَرِ الصَّدُوقِ وَ تَعْتَشِبْ

فَالمَرْجُ مُنْبَسِطُ الرّضى يَدُهُ الهُدَى *** وَ يَدَاهُ حاضِنَتانِ مَهْدُكَ ذو لَعِبْ

جَنَّاتُهُ تَدْنُو وَ لِلأَقْصَى قُرًى *** فَرَّتْ بِباقِرِكَ السَّبورِ المُشْرَئِبْ(1)

صُوَرُ البَرارَةِ إِلَّهُ عَنْ آلِهِ *** لِتَعِيش التُكَ الإِلهَ بِكُلِّ حُبْ(2)

وَ تَرَى التَّوَجُعَ وَ التَّلَنُّدَ وَحْدَةً *** فِي كُلِّ مَخْلُوقِ لِمَنْشَيْهِ أَرَبْ

توليبُ مُبْتَكِرِ زُنُوجَةَ لَوْنِهِ *** لِتَعِيش نُورَانِي تَرْجَمَةِ القُطبْ

وَ بِبُرْهَةٍ تَحْنُو الجنانُ وَ رَبُّها *** بِسَعادَةِ الإبداعِ تَعْمُرُ مَن رَهِب

ذوالكِفْل بِشرٌ لا يَزالُ كَعَهْدِهِ *** فَعَلامَ تَأْخُذُكَ المَخاوِفُ وَ الرِّيَبْ(3)

يَرْعَى الصَّداقة صادِقٌ مَعَ رَبِّهِ *** بِمَساطِرِ التَّصْحِيح أسْطُرُنا تُطَبْ(4)

فَاعِدْ بِأَعْيادِ المَساعِي هاجِراً *** وَ الصّخْرَ رَخْصاً باقتِداهَا يَنْقَلِبْ

فَتِّش عَلَى بَرَدَى وَسَائِلُ ثَغْرَهُ *** عَنْ رِيقِهِ بَعْدَ التَّعَوُّج بالمَصَبْ(5)

لُغَةُ اللُّغَاتِ هِيَ الصَّفَاءُ فَقَوْمَنْ *** بِفَمِ المَبادِي كَالمَنابِع مَن تُحِبْ

غَمَزَتْكَ ناضِجَةُ السَّفَرْجَلِ فَأَعْطِهَا *** طَرَفاً مِنَ الغَزَلِ البَرِيءِ المُسْتَطِبْ(6)

رَبِّ النُّبُوَّةَ في الضَّمائِرِ طِفْلَةً *** تَنْمُو كَمَا قَالَتْ رُقَيَّةُ وَ انْتَدِبْ

إنَّ المَطارَ فَسِيحَةٌ أقطارُهُ *** وَ الباسِلُونَ عَلَى الفَضاءِ لَهُمْ دُرَبْ

مَوْلايَ رِفقاً بِالرَّفِيقِ وَ داوِهِ *** صَبُورُ إبراهيمَ لا يَرْضَى الهَرَبُ

زَهْرَاءُ تَشْفَعُ لِلْفَقِيرِ وَ سَارَةٌ *** قَيُّومُ حَيْكَ يا حَكِيمُ المُجْتَذَبْ

ص: 25

أخَذَ الكُؤُوسَ مِنَ الفواطم مَن صَلُبْ *** بِالمُسْتَوَى القُدْسِيِّ لِلْعَذْراءِ أُبْ

أنا مِثْلَما تَهْوَى الصَّلاةَ صِلاتُنا *** في الجَنَّةِ العَذْراءِ مَن فِيهَا اغْتَرَبْ

رَوْضاتُ جَنَّاتِي عَلى مَدَّ الرُّؤى *** شَفَتاكَ مَقْرَبَةُ الصَّفاءِ بلا قِرَبْ

حُسْنٌ بِمُفْرَدِها البَشَائِرُ جُمْلَةٌ *** وَ يَكادُ يَطْفَحُ بِالمَعاجِزِ مَن شَرِبْ

اتَوَدُّ مَعْرِفَتي بذاتِكَ مُلْتَقَى *** سُبْحانَ رَبِّي بِالصَّمِيم لنا قِبَبْ

تِسْعٌ وَ تِسْعُونَ الحِبالُ تَعَلَّقَتْ *** عُنقي... بِحَبْلِكَ قلتُ... فَانْفَتَلَتْ لِحُبْ

وَ الحَرْبُ دَارَتْ في مُسالَمَتِي رِضَى *** فَنُهّى بِزَيْنِ العابِدِينَ دعا... رَحُبْ

فَالْبَحْرُ طارَ إلى الفضاءِ وَأَمْطَرَتْ *** صَحْراءٌ مَدْيَنَ وَ ارْتَوَى الأرِبُ الوَصِب(1)

بَجَعُ البُحَيْرَةِ وَ الإِوَزُّ مَاذِنٌ *** رَفَعَتْ مَناقِيرَ الثَّناءِ لِمَنْ حَدَبْ

مَيْلُ الرِّمالِ لِمُزْنِ غَيْمِكَ مَوْكِبٌ *** قَدْ صارَ رِبَاً وَ اسْتَحالَ لِمَا وَكَبْ(2)

عادَتْ لِمَسْبحِها المَآذِنُ سُجَّداً *** جُمَعِي وَ أَسْبوعُ المَدَى الأَعْلَى سَحَبْ

فإذا حبالُ الخِصْبٍ وَاصِلَةُ النَّوَى *** فَكَأَنَّهَا عَمَدُ الغِنَى فِيمَن تَرِبْ

وَ كأَنَّ أَحْمَدَ ما يُقَالُ وَ يُنْتَوَى *** حَقٌّ بِمُطلَق ذاتِهِ العُليا انْتَصَبْ

أيَخِرُّ مُوسَى أَمْ يُصابِرُ خِضْرُهُ *** إِنِّي بآدَمَ قَدْ جَشَوْتُ عَلَى الرُّكَبْ

وَ بِكُلِّ حالٍ بانَ يَاسِينْ لَنا *** مِنْ فَوْقِ مُوسيقى على الطُّورِ الطَّرِبْ

وَ شَهِدْتُ بِلْقِيساً بِلَيْلَى قَلْبِها *** قَيْسٌ يُسَاقُ لِجِدّه بِيَدِ اللَّعِبْ

وَ مَسِيحُ عَذْرائِي بِبُولُسِهِ مَشَى *** لَمَّا انتقي في باب توما وانْقَلَبْ

أَيُقَالُ تَصْحِيحُ المَسارِليونُسٍ *** في نِينَوَى وَصَلَ الحَضَارَةَ بِالدَّابْ؟

لابَأْسَ مَن طَلَبُوا بِمَدْحِكَ بُرْدَةً *** بَلَغُوا بِكاظِمَة: الحَوائِجَ و اللَّقَبْ

وَعَدا نَشِيدِي مَنْ تأَمَّلَ ناقداً *** لِيَقِيسَ... أسْلُوبي البصائِرَ يَسْتَلِبْ

ص: 26

عَفْوَ البَدِيعِ لِمَنْ يَرَى الإبداع حُبْ *** وَ يَرَى شِفاء العالَمِينَ هُوَ الطَّلَبْ

المُبْحِرُونَ تَجَمَّعوا في بائنا *** و البَحْرُ أصْحَبُ ما يكونُ وَمَا نَضَبْ

وَ المُبْدِعونَ تَقَدَّمُوا في حائِهِ *** وَ تَصَيَّدوا الأصدافَ بالمَوْج الصَّخِبْ

وَ اللُّؤْلُؤُ المَحْمُولُ في أضدافِهِمْ *** لَمْ يَلمَحِ الفُقَراءُ مَخْبَأَهُ الخَرِبْ

فَالأَصْمَعِيُّ أصَمَّ أَعْمَى... و الرَّشِيدُ... *** و مَن رَأى لَعِبَ «الذُّبابِ» هو الأَدَبْ

وَ رَأى «الثآليل»... «البُصاق»: مُعَادِلاً *** لِمَذاقِهِ... أنَسُوا بِأَمَّتِنا الرُّطَبْ

مُتَحَوِّلٌ عَنْ ذَوْقِهِمْ في أَبْحُري *** هذا التَّمَوُّجُ فِي سَوَاكِنِه الخَبَبْ(1)

سَبَحَتْ على شُطَآنِها هِمَمُ الرُّؤى *** وَ المُطْلَقُ الصَّافِي على كَدِرٍ صَعُبْ

وَ هُوَ المُيَسَّرُ نِيَّةٌ لَكَ تُبْتَنَى *** فِي بُنْيَةٍ سَلِمَتْ مِنَ الكَلِمِ الكَذِبْ

مَلِكٌ تملك بالصَّداقةِ أَنْجُماً *** وَ هُوَ المُطَامِنُ كُوخَهُ بَيْنَ الخِرَبْ

طَهَّرْتُ نَفْسِي مِنْ ذُنوبِ تَعَلُّقِ *** بِالمُغْرِيَاتِ وَ طَوَّلُوا فِيهَا الذَّنَبْ

وَ قَدَرْتُ مُطلَقَ شَاعِرِينَ بِنَحْوَةٍ *** وَ أَصالة فاقَتْ عَلَى كُلِّ النَّسَبْ

وَ ذَبَحْتُ بِالحَرَمِ المُطَهَّرِ أَدْمُعِي *** وَ دِمَاءَ أَهْوَائِي ليَقْبَلَني النَّسَبْ

أُمِّي تَنامُ و تَسْتَفيقُ وَ وَجْهُها *** لِلْكَعْبَةِ العَذْراءِ لَمْ تُمْسَسْ بِسَبْ

أنا مِنْ أرومة مَنْ يَعُومُ على الشَّدَى *** لِيَبُثَّهُ لُطفَ الرِّياحِ إذا تَهبْ

وَ مِنَ الضّياءِ على العُيونِ أنا الرِّضَى *** يَرْنُو وَ يَسْخُو بِالرُّنُو مَتى وَجَبْ

وَعِيارُ شِعري بالكِتابِ وَ أُمِّهِ *** وَ صَفَاءُ رُوحِي نَفْخَةُ الباري وَهَبْ

خَشَعَتْ بِجَنَّتِنا السَّكِينَةُ رَحْمَةً *** وَ تَصابَحَ التُّعَساء في ذاتِ اللَّهَبُ

يا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُون بِأنَّنِي *** أجْنِي السَّعادَةَ لِلأعاجم و العَرَبْ

يَتَحَدَّثُ القُدُّوسُ في أَحْيَائِها *** وَ يُرِيكَ آيَاتِ التَّجَدُّدِ يابنَ أَبْ...

ص: 27

لِشُعَيْبِ مَدْيَنَ ما يقالُ وَ يُكْتَتَب *** بَيْنَ الشُّعُوبِ إذا تَنَصَّتَ أو خطَبْ

أرَأَيْتَ أجْنِحَةَ الحَدِيدِ بَصِيرَةً *** مَأواك بِالدَّارِ السَّلامِ قُوَى الكُتُبْ

مِثْلَ التَّفَكُرِ تَسْتَحِيلُ حقايقاً *** هَلْ تَسْتَحِي مِنْ أكرم الكُرَماء؟ طِبْ

أحَدٌ وَ جَنّاتُ السَّلام وَنُزْهَةٌ *** أَبَدِيَّةٌ فيها الحَياةُ كَمَا تُحَبْ

لَوْ كُنْتَ شاعِرَ أُمَّةٍ كَانَتْ لَهَا *** أُمَمٌ مِنَ الإبداع وَاحِدَةُ المَهَبْ

لكِنَّ خِدْمَتَنا الشَّرِيعَةَ عَارِشُ *** كُرْسِيُّهُ الحُسْنَى اتساعٌ مُجْتَذَبْ

جَذَابَةٌ غَمَرَاتُ عَيْنِكَ جَنَّةٌ *** لَكِنْ بِرَوْضاتِ القُلُوبِ لنا أَحَبْ

أنْهَارُ جَنَّاتٍ تَسِيلُ وَ نِعْمَةٌ *** لَيْسَتْ كَكَأْسٍ تُسْتَقَى مِنْ كَفٌ رَبْ

وَ مُحَمَّدٌ أَنْهارُهُ مَعْلُومَةٌ *** لِمَنِ اسْتَقى مِنْ بالِ صالِحِهِ و عَبْ

وَ الأَنْبِيَاءُ جَمِيعُهُمْ قَدْ أَقْبَلُوا *** يَدُهُ... يَداهُ... وَ الحَنَانُ أَلَمْ تَذُبْ؟

ثَلْجُ الذُّرَى مَلِكاتُ حُسْنٍ ذُوِّبَتْ *** في شَمْسِه فَالخِصْبُ أَعْرَاسٌ وَ حُبْ

مَرْجُ السَّنابِل رَاقِصٌ بِمُحَمَّدٍ *** وَ عَلَى الدَّوالِي وَ النَّخِيل جَنِّى قَرُبْ

أهْلاً بِكُلِّ ثِمَارِهِ تَدْنو غِنّى *** بِالنذرِ... أوْ تَعْلُو على جِذْعِ الرُّطَبْ

يا مَنْ يُرِيدُ مِنَ الحَياةِ صَلاحَها *** هذي يَدُ الاكْسِيرِ شافِيَةً بِطُبْ

امْلأُ بِهِ فَمَكَ الشَّرِيفَ وَ مَضْمِضَنُ *** بِحُرُوفِهِ كُلَّ الثَّنايا وَ اسْتَطِبْ

وَ اللَّهِ -وَ القَسَمُ العَظِيمُ سَعَادَةٌ *** لَيْسَتْ لِتَأكِيد- هُنا عَجَبُ العَجَبْ

هِبَةُ الهباتِ: بِرَحْمَةٍ خُتِمَ الهُدَى *** فَتَوَحَّدَتْ بِمُحَمَّدٍ فِرَقُ الشُّعَبْ

فَتِّش أصابِعَ مَنْ تَخَتَمَ قُدْوَةً *** أَوْ مَن تَخَتَّم لِلزَّواج وَ مَنْ خَطَبْ

أَوَلَيْسَ «خاتَمُ» جَمْعِهِمْ امْنُولَةٌ *** لِوَحِيدِ لَفْظٍ لَفَّ مُطْلَقَةَ النِّسَبْ؟

وَطَنُ الخُلُودِ مَحَبَّةٌ لِبَدِيعِهِ *** وَ سُلُوكُ اخْلاقِ الحَبِيبِ هُوَ الأَدَبْ

ص: 28

وقفُوا على حدِ الرماح منائراً *** تمتدّ في أُفقِ الحياةِ فيُعشبُ

يا طيبةَ النصرِ الذي في شوطِهِ *** أفنى فُتوتَهُ النضالُ الأشيبُ

و تنفستْ عبقَ الفتوحِ رسالةٌ *** فيها تصاهرتِ السماءُ و يعربُ

و افتكِ يرتجلُ الصلاُبة ساعدٌ *** منها و يبتكر العزيمةَ منكِبُ

و مذ اقتحمت بها الحياةَ على خطى *** طه يشدُّك للفلاحِ و يجذبُ

شحذَ الفداءُ يراعهُ بكِ و انبرى *** يسقيه من برِ الخلودِ و يكتبُ

حتى إذا يومُ الإخاءِ تفصَّمَتْ *** حلقاتُهُ وسطتْ عليهِ العقربُ

نسيتْ جوامحكِ العتاقُ نفيرَها ***و أنهارَ في دمكِ الصهيلُ الأشهبُ(1)

و بقيتِ للأجيالِ نبعَ صبابةٍ *** ماعاد كوثُرُه يفورُ و يغضبُ

و رنتْ تطالعُكِ الدهورُ فراعَها *** فتحٌ بماضيكِ المجيدِ مُعلَّبُ

هرَّيتهُ طيفاً بذاكرةِ المُنى *** يزهُو و هيهاتَ الفتوحُ تُهرَّب

نسلَ الغبارُ عليهِ ألف قبيلةٍ *** راحتْ تنازعُهُ البريقَ و تسلبُ

و يداكِ لا شمسٌ تغالبُ فيهما *** عصفَ الشتاءِ الجاهلي فتغلبُ

مديهما نحو الوراءِ و سلسلي *** يوم الأخاءِ و لملمي ما يسكبُ

و تحضني أرواحَنا بصفائِهِ *** يهتزّنبضُ حياتِنا المُتَخَشِّبُ

فسنصهرُ الأفق البعيدَ على لظى *** عزماتِنا حتى يذوبَ الكوكبُ

و سنكنسُ التاريخَ مما اسندت *** فيه الذئاب و ما رواه الثعلبُ

و نُقشّر الحقِّ المُغَلَّف بالدُّجى *** حتى يشع لُبابُه المُتَلَهِّبُ

و نعودُ نفترعُ النجومَ و حسبُنا *** فيما نؤملُ أن متنَكِ مركِبُ

ص: 30

أَجَلْ يا رَسُولَ اللَّهِ خُذْهَا هَدِيَّةً *** مُطَهَّرَةً من كلِّ رِجْسٍ وَ شَائِبِ

فَلَيْسَ لَها في العالَمِینَ كَمِثْلِها *** وَ لَيْسَ كَنورِ الشَّمْسِ نُورُ الْغَيَاهِبِ(1)

سَلامٌ وَ حتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ نورُها *** سَلامٌ عَلَى مَنْ نُورُها غَيْرُ غائِبِ(2)

إِلَيْكِ تَحيَّاتِي أَصُوعُ حُروفها *** مِنَ الْقَلْبِ تُرجى مِثْلَ زَخِّ السَّحائِبِ

مُعَطَّرةُ مِنّي إِلَيْكِ تَحِيَّتِي *** بِها نَفحُ طِيبٍ طيِّبٌ مِنْ أَطايِبِ

فَلَوْ قِيلَ في حبي لها أنتَ هائمٌ *** إلامَ غَرامٌ لَسْتَ عَنْهُ بِتَائِبِ

لقُلْتُ اغْرُبُوا عنّي فإِنَّ ودَادَها *** مِنَ اللهِ فرضٌ ذاكَ أَوْجَبُ واجِبِ(3)

يَهُزُّ لِذِكْراها فُؤادِي وَ تَنْجَلِي *** هُمومٌ بِقَلْبِي جَعْجَعَتْ بِالنَّوائِبِ

تُغنّي و بالميلادِ حُبّي لِفاطِمٍ *** وَ عَجَّتْ بِي الْأَشْوَاقُ وَ الشَّوْقُ جاذِبي

إلى مَنْ بها نورُ الإلهِ وَ سِرهِ *** وَ آيَتُه الكُبرى برَغْمِ النَّواصِبِ(4)

وَ لاغَرْوَ فَالزَّهْرَاءُ عَيْنُ مُحَمَّدٍ *** مُرَكَّبَةٌ مَا بَيْنَ جَفْنٍ وَ حاجِبِ

كَأَنَّ حَشا الْمُخْتارِ فِي جَنْبِ فَاطِمٍ *** كَأَنَّ حَشَاهَا فِيهِ بَيْنَ الْجَوانِبِ(5)

ص: 32

كَفاهَا افْتِخاراً أَنَّ أَحْمَدَ َوالِدٌ *** كَفاهَا افْتِخاراً حَيْدَرٌ خَيْرُ صاحِبِ

كَفاها افْتِخاراً أَنْ تَكُونَ مَدارُهُمْ *** لِخَمْسَةِ أَصْحابِ الْكِسافِي الْمَراتِبِ(1)

كَفَاهَا افْتِخاراً أَنْ تُكَنِّي لِأَحْمَدٍ *** بِأُمِّ أبيها يا لَها مِنْ مَراتِبِ

كَفاهَا افْتِخاراً فَهِيَ كَوْثَرُ أَحْمدٍ *** وَ يُنْبُوعُ خَيْرِ مِنْهُ خَيْرُ الْمَشارِبِ(2)

كَفاهَا لها التَّسْبيحُ لَمْ يُحْصَ عَدُّهُ *** فما الجِنُّ تَحْصِيهِ و لاعَدُّ كاتِبِ

كَفانِيَ فَخْراً أنّني مِنْ عَبِيدِها *** كَفَانِيَ عِزّاً فَهْيَ أَقْصَى رَغائبي

صَلاةٌ عَلَيْها يَوْمَ أَشْرَقَ نورُها *** سَلَامٌ عَلَيْها وَاصِبٌ غَيْرُ نَاضِبِ(3)

هِيَ الْبَضْعَةُ الزَّهْرَاءُ بِضْعَةُ أَحْمَدٍ *** وَ فِلْذَةُ كَبِدٍ مِنْ جِنَاحٍ وَ جَائِبِ

سَفِينَتُها تُنْجِي الغريقَ مِنَ الرَّدى *** وَ تُبْحِرُ فيهِ عَنْ نُوبِ النَّوائِبِ

فَمَنْ مِثْلُها جَاءَتْ تُحَدِّثُ أُمَّهَا *** وَ تُؤْنِسُها بَيْنَ الْحَشا و الجَوانِبِ(4)

ص: 33

وَ مَنْ مِثْلُها مِنْ جَنَّةِ الْخُلدِ حُدِّرَتْ *** وَ مَنْ بَعْدَ طه حُدِّرتْ في التَّرائِبِ(1)

فَجَاءَتْ كَمَا قالَ الْإِلهُ بِوَصْفِها *** كَمِشْكَاةٍ نورٍ نورُها غَيْرُ ناضِبِ(2)

وَمَنْ مِثْلُها وَ اللَّهُ بارَكَ عُرْسَها *** وَ جِبْرِيلُ مِنْ طه لَهَا خَيْرُ خاطِبِ(3)

وَ مَنْ مِثْلُها فِي الْخُلْدِتَم زِواجُها *** بِنُورِ عَلِيَّ فَوْقَ سَبْع حَواجِبِ(4)

وَ مَنْ مِثْلُها دَوَّى رَنينُ خطابِها *** لِتُخْرِسَ فيهِ كُلَّ باغٍ وَ ناعِبِ(5)

هِيَ الْفَلَكُ الدَّوَّارُ وَ الْقُطْبُ حَيْدَرٌ *** لإحدى وَ عَشْرٍ ثَاقِبِ بَعْدَ ثَاقِبِ(6)

ص: 34

و إنَّ لها في الدَّهْرِ سورَةَ هَلْ أَتَى *** و مِنْ سُورةِ التَّطْهِيرِ نَفْيَ الشّوائِبِ(1)

وَ إنَّ لها جبريل قرَّبِوُدِّها *** فكانَتْ لَهُ القُرْبى بِحُبُّ الأَقاربِ(2)

وَ إنّ إلهي غَيْرُ راضِ لِسُخْطِها *** وَ إِنَّ إلهي لَوْ رَضَتْ غَيْرُ غاضِبِ(3)

مقامٌ لَها عِنْدَ الجَليلِ مُكَرَّمٌ *** تَصاغر عَنْهُ أُفْقُ أَسْمَى المَراتِبِ

فَصَلُّوا عَلَى الزَّهْراءِ يَوْمَ مَجِيئِها *** سَلامٌ عَلَيْها وَاصِلٌ غَيْرُ آیِبٍ

أتيتُ لكمْ وَ الذَّنْبُ أَثْقَلَ لُمْتِيْ *** وَ مِنّي أَرَى الْأَوْزَارَ هَدَّتْ مَناكِبي

إذا لَمْ تَكونوا سادَني عِنْدَ مَطْلَبِي *** هَوَيْتُ وَ لَمْ تَنْفَعْ سِواكُمْ مَطالِبِي

يَقِرُّ لَكُمْ قَلْبِي وَ سَمْعِي وَ ناظِرِي *** وَ عَقْلِي وَ جَفْنِي وَ الجَوى مِنْ جَوانِبِ

فَما لِي سِواكُمْ آلَ أَحْمَدَ رَغْبَةٌ *** و مالي سوى حُب لكمْ مِنْ مارِبِ

بِحُبِّ يقيني من لظى يَوْمٍ مَحْشَرِي *** وَ يَحْشُرُني في ظلِّ خَيْر الْحَبائِبِ(4)

فَزِدْ يا إلهي حُبَّهُمْ فَوْقَ رَغْبَتِي *** وَزِعُ يا إلهِي عَنْ عِداهُمْ رَغائِبِي

أولئكَ دِيني لَوْ سُئِلْتُ وَ مَذْهَبِي *** وَ (حِصني) بهم لا فِي أُلوفِ الْمَذاهِبِ(5)

ص: 35

تَقَرُّ عُيوني يَوْمَ لُقيا أحِبّتِي *** وَ يُثْلِجُ صَدْرِي مِنْ ضَيْىءٍ فيه لاهِبِ

وَ يَحْكِي كتابي يَوْمَ إذْ ذاكَ إِنَّنِي *** بِحُبِّ ولاتي ناجحٌ غير راسبِ

هنالِكَ نَلْقاهُمْ فَيَهْنَأُ بالُنا *** كفانا بِرُؤياهُمْ عَنِ الْخُلدِ راغِبِ

نُساقُ إِلَى الْمَوْلَى لِنُسْقَى بِشَرْبَةٍ *** بِكَأْسٍ دِهَاقٍ مِنْ لَذيذ المَشارِبِ

هَنِيئاً لِقَلْبِ قَدْ رَأى بَرْدَ حُبِّهِمْ *** فَحُبُّهِمُ كَالنُّورُ فِي الْقَلْبِ ذائِبِ

وَ إنْ مُتُّ في حُبِّ البَتُولِ وآلِها *** فَلا أَخْتَشِي في القَبْرِ سُوءَ الْعَواقِبِ(1)

سَلامٌ وَ حَتّى مَطلَعِ الفَجْرِ نورُها *** سَلامٌ مَنْ نورُها غَيْرُ غالِبِ

نَعَمْ هَكَذا الزهراء فيها عقيدتي *** فَلا تَعْجَبنْ مِمَّنْ أَتَوْا بِالعَجَائِبِ

نَعَمْ فَاعْجَبَنْ مِنْ حِلْمِ رَبِّي وَحُكْمِهِ *** أيضفَعُ ذاكَ النُّورَ أرْجَسُ ضاربِ(2)

وَ يَا عَجَباً مِنْ قائمٍ طالَ مُكْثُهُ *** أما حَثَّهُ ثَارٌ لام المصائبِ

أتَرْضى إمامِي شَوَّهُوا نَهْجَ أَحْمَدٍ *** بِما أَبْدَعَتْ في الدِّينِ أيدي النَّواصِبِ

بِعَيْنِكَ ذِي الأحداثِ تَنْفُثُ سُمَّها *** يَفُوقُ الأذَى مِنْهَا سُمُومَ العَقَارِبِ

كَأَنَّ لَهُمْ ثأراً غَداً يَستَفِرُّهُمْ *** كَثأرِ بَنِي مَرْوَانَ في آلِ طالِبِ

وَإِنَّكَ فينا حاضِرٌ غَيْرُ غَافِلٍ *** وَإِنَّكَ فينا شاهدٌ غَيْرُ غائبِ

مَتَى يَنْتَضِي السَّيْفُ الذي في يَمينِكُمْ *** فَتَكْشِفُ ضُرّاً بِالسُّيوفِ القَواضِبِ(3)

ص: 36

متى يَسْطَعُ الْحَقُّ الذي في جبينِكُمْ *** فَيَمحو دياجيراً لأثَم شاحِبِ(1)

رَجَوْتُكَ ربّي أَنْ تُفَرِّجَ كَرْبَنا *** بِتَعْجِيل أَمْرٍ فيه تَكْذِيبُ كاذِبِ

و اخْتِمُ قَوْلي بالصَّلاةِ عَلَيهِمُ *** وَ لاسيّما الزَّهْراءُ أمُّ النَّحائِبِ

ص: 37

في مقامِ مِثْلِ الثَّرَيَّا وَ أَعْلَى *** بَضْعَةُ المُصْطَفَى تَرَى الذِّكْرَ يُتلى(1)

مُعْرباً عَنْ مَقامها إعْرابا

إنَّها لَلزَّهراءُ أُمُّ الكِرَامِ *** بِنْتُ له شفيعُ يَوْمِ الزحامِ(2)

فَضْلُها في الأنامِ عالٍ وَ سامِي *** خَصَّها بِالتَّطْهِيرِ رَبُّ الأنامِ

قَدْ سَمَتْ رِفْعَةً وَ عَزَّتْ جَنابا(3)

ص: 39

تَبْكِي لَهُ وَيَتَامَاهَا مُوَلُولَةً *** وَ كُلُّهُمُ بِفِرَاقِ الجَدِّ مُكْتَيْبُ

لَهْفِي لَها حِينَ وَافَتْ قَبْرَ وَالدِها *** تَبْكِي و أَدْمُعُها في الْخَدَّ تَنْسَكِبُ(1)

تَقُولُ: يَا وَالدي يا خَيْرَ مُعْتَمَدِي *** وَ يا مَلاذِي إذا ما نابَتِ النُّوبُ

(قَدْ كانَ بَعْدَكَ أَنْبَاءٌ وَ هَنْبَئَةٌ *** لَوْ كُنْتَ شاهِدَها لَمْ تَكْثُر الْخُطَبُ)

(إِنَّا فَقَدْناكَ فَقْدَ الأَرْضِ وَابِلَها *** وَ اخْتَل قَوْمُكَ فَاشْهَدْهُمْ فَقَدْ نَكَبُوا )(2)

(أبْدَى رِجالٌ لَنَا نَجْوَى صُدورِهِمُ *** لَمّا مَضَيْتَ وَ حالَتْ دُونَكَ التُّرَبُ)

(تَهَضَّمَتْنا رِجَالٌ وَاسْتُخِفَّ بنا *** لَمّا فُقِدْتَ، وَ كُلُّ الإِرْثِ مُعْتَصَبُ)

(وَ كُنْتَ بَدْراً وَنُوراً يُسْتَضاءُ بِهِ *** عَلَيْكَ تَنْزِلُ مِنْ ذِي العِزَّةِ الْكُتُبُ)

(وَ كانَ جِبْرَئِيلُ بِالْآياتِ يُؤْنِسُنا *** فَقَدْ فُقِدْتَ وَ كُلُّ الخيرِ مُحْتَجَبُ)

ص: 41

(فَلَيْتَ قَبْلَكَ كَانَ المَوْتُ صادَفَنا) *** (لَمّا مَضَيْتَ وَ حالَتْ دُونَكَ التُّرَبُ)

(إِنَّا رُزِئْنَا بِمَا لَمْ يُرْزَذُو شَجَنٍ) *** (مِنَ الْبَرِيَّةِ لا عُجْمٌ وَ لا عَرَبُ)(1)

ص: 42

سَرَتْ تَجُوبُ الفَيافي فيهِمُ النُّجُبُ *** وَلِي فُؤاد قَفا آثارِهِمْ يَجِبُ(1)

أَتْبَعْتُهُمْ ناظراً خَيْلُ الدُّموع بهِ *** تَسَابَقَتْ فَهْوَ دامِي الْغَرْبِ مُخْتَضَبُ(2)

أضْحَتْ مَنازِلُهُمْ لِلْوَحْشِ مُعْتَكَفاً *** فِيهِنَّ طَيْرُ الفَنا ينعى وَ يَنْتَحِبُ

لَمْ يَبْقَ منها سوى رَسْمِ وَ ذِي شَعَثٍ *** رَأْسٍ أَشَجِّ عَلَتْ مِن فَوْقِهِ الْكُثُبُ

وَ ذِي انْحِنَاءٍ كَجِسْم الصَّبُ تَحْسَبُهُ *** نُوناً بها عُجْمُ شِينِ الخَط قَدْ كَتَبُوا

أَوْهَتْ قَواعِدَها كَفَ الصَّنَا فَعَفتْ *** آثارُها وَ مَحَتْ سيماءَهُ النُّوبُ

وَقَفْتُ فيها وَ دَمْعُ العَيْنِ مُنْسَكِبٌ *** كَالْغَيْثِ وَ النَّارُ فِي الْأَحْشاءِ تَلْتَهِبُ

وَ بِي لَواعِجُ وَجْدِ لَوْ رَمَيْتُ بِها *** صَدْرَ الفَضا ضاقَ وَ هُوَ الواسِعُ الرَّحِبُ

حَيْرانُ أَقْبضُ في رَغْشِ الْبَنانِ حَشاً *** حَرّى أنا خَتْ بها الأَحْزَانُ و الكُرَبُ

و قائل ليَ رَفّه عَنْ حَشَاكَ وَلِي *** وَجدٌ إذا ما نَزا بِالقَلْبِ يَضْطَرِبُ

فَقُلْتُ لَمْ يَشْجَنِي نَأْيُ الْخَلِيطِ وَلا *** رَبْعٌ مَحَتْ رَسْمَهُ الأعْوَامُ و الحقُبُ

لكِنْ أذابَ فؤادي حادِثٌ جَلَلٌ *** تُنمى إِلَيْهِ الرَّزايا حِينَ تَنْتَسِبُ

يَوْمٌ قَضَى المُصْطَفَى في صُبْحِهِ وَ عَلَى *** الأَعْقَابِ مِنْ بَعْدِهِ أَصْحابُهُ انْقَلَبُوا(3)

قادُوا أخاهُ وَ رَضُوا ضِلْعَ بَضْعَتِهِ *** بِجَوْرِهِمْ وَ لَهَا الْبَغْضَاءَ قَدْ نَصَبُوا(4)

ص: 44

لَمْ انْسَهَا و هي تَنْعَاهُ وَ تَنْدبُهُ *** وَ قَلْبُها بِيَدِ الأَرْزَاءِ مُنْتَهَبُ

تَقُولُ يا والدي ضاقَ الْفَضاء بنا *** لَمّا مَضَيْتَ وَ حَالَتْ دُونَكَ التُّرَبُ

(قَدْ كانَ بَعْدَكَ أَنْبَاءٌ وَهَنْبئَةٌ *** لَوْ كُنْتَ شَاهِدَها لَمْ تَكْثُرِ الْخُطَبُ)(1)

(إِنَّا فقدناكَ فَقْدَ الْأَرْضِ وابِلَها *** وَ اخْتَلَّ قَوْمُكَ فَاشْهَدْهُمْ فَقَدْ نَكَبُوا)(2)

نَفَوْا أخاكَ عَلِيّاً عَنْ خِلافَتِهِ *** وَ شَيْخَ تَيْمٍ عِناداً مِنْهُمُ نَصَبُوا

كَقَومٍ مُوسى أطاعُوا الْعِجْلَ وَ اعْتَزَلُوا *** هارونَ وَ السَّامِرِيُّ الرِّجْسَ قَدْ صَحِبُوا

وَيْلٌ لَهُمْ نَبَدُّوا القُرْآنَ خَلْفَهُمُ *** وَ مَزَّقُوهُ عِناداً بِئْسَ ما ارْتَكَبُوا

مَا رَاقَبُوا غَضَبَ الجِبَارِ حِينَ إلَى *** الْمُخْتارِ أَحْمَدَ قَوْلَ (الْهَجْر) قَدْ نَسَبُوا(3)

ألْغَوْا وَصاياه في أهْلِيهِ وَ انتَهَبُوا *** مِيراثَهُ وَ إِلى حِرْمَانِهِمْ وَثَبُوا(4)

ص: 45

ص: 46

جارُوا عَلَى ابْنَتِهِ مِنْ بَعْدِهِ فَغَدَتْ *** عَبْرَى النَّواظِرِ حُزْناً دَمْعُها سَرِبُ(1)

وَجَرَّعُوها خُطُوباً لَوْ وَقَعْنَ علَى *** صُمٌّ الجِبالِ لأَضْحَتْ وَ هُيَ نَضْطَرِبُ

أَبَضْعَةُ الظُّهْرِ طَهُ نُصْبَ أَعْيُنِهِمْ *** بالبابِ يَعْصِرُهَا الطَّاغِي وَ مَا غَضِبُوا(2)

رَضُوا أَضَالِعَها أَجْرَوْا مَدامِعَها *** أَدْمَوْا نَواظِرَها مِيرَانَها غَصَبُوا(3)

ص: 47

لِبَيْتِها وَ هْيَ حَسْرى في مَعاصِمها *** عَدَوْا فَلاذَتْ وَرَاءَ البَابِ تَحْتَجِبُ

فَالَمُوْا عَضُدَيْها في سِياطِهِمُ *** وَ أَسْقَطُوا حَمْلَها وَ المُرْتَضَى سَحَبُوا(1)

قادُوهُ بِالحَبْلِ قَهْراً وَ هْيَ خَلْفَهُمُ *** تَدْعُو وَ أَدْمُعُها كَالغَيْثِ يَنْسَكِبُ

يا قَوْمِ خَلُوا ابْنَ عَمِّي قَبْلَ أَنْ تَقَعَ *** الْخَضْرَاءُ فَوْقَ الشَّرِى وَ الْكُونُ يَنْقَلِبُ(2)

ص: 48

فَقَنَّعُوها بِقَرْع الأَصْبَحِيَّةِ لا *** عَدَاهُمُ سَخَطُ الجِبارِ وَالْغَضَبُ

وَ وَشَّحُوا مَتْنَهَا بِالسَّوْطِ فَانْكَفَأَتْ *** لِدارِها وَ حَشاها مِلؤُهُ عَطَبُ

حَرَّى الفُؤَادِ يُرَوِّي الأرضَ مَدْمَعُها *** فَكُلَّما سالَ هذا ذاكَ يَلْتَهِبُ

قَدْ حارَبَ النَّوْمُ عَيْنَيْهَا وَ أَنْحَلَها *** فَرْطُ البُكَاءِ وَ أَضْنَى جِسْمَهَا التَّعَبُ

مَا بَارَحَتْ قَلْبَها الأَحْزَانُ ذاتُ حشاً *** حَرَّى إلى أنْ أُهِيلَتْ فَوْقَهَا التَّرَبُ

قَضَتْ وَ في جَنْبِها أَثَرَ السَّيَاطِ وَ في *** فُؤادِها لِلرَّزايا جَحْفَلٌ لَجِبُ(1)

ما شَيَّعُوا نَعْشَها السَّامي عُلا وَ لَقَدْ *** تَزاحَمَتْ خَلْفَها الأمْلاكُ تَنْتَحِبُ(2)

سَلُّوا ظُبَا الظُّلم مِنْ أَغْمَادِها فَغَدا *** في حَدِّهَا سِبْطُ طَهَ الظُّهْرِ يَعْتَصِبُ

ص: 49

ثاوِ بِحَرُ هَجِيرِ الشَّمْسِ مُنْجَدِلاً *** تَظِلُّهُ السَّمْرُ وَ الهِنْدِيَّةُ القُضُبُ(1)

جالَتْ عَلَيْهِ العَوادِي بَعْدَ ما نَهَبَتْ *** أَشلاءه البيضُ وَ الْعَسّالَةُ السُّلُبُ(2)

يا ثاوياً بِمَحانِي الطَّفِّ قَدْ سَلَبُوا *** ثِيَابَهُ وَ كَسَتْ جُثْمَانَهُ الكُثُبُ

(تاللَّهِ ما سَيْفُ شِمْر نال مِنْكَ وَ لا *** يَدا سِنانٍ وَ إِنْ جَلَّ الَّذِي ارْتَكَبُوا)

(لَوْلا الأُولى أَغْضَبُوا رَبَّ العُلى وَ أَبَوْا *** نَصَّ الوَلاءِ وَ حَقَّ المُرْتَضَى غَصَبُوا)

(كَفُّ بِهَا أُمَّكَ الزَّهْرَاءَ قَدْ ضَرَبُوا *** هِيَ الَّتِي أُخْتَكَ الْحَوْرًا بِها سَلَبُوا)(3)

فَدُونَكُمْ يَا بَنِي الزَّهْرَاءِ مَرْثِيَةً *** إِنْ تُتْلَ شَجْواً فَقَلْبُ الصَّخْرِ يَنْشَعِبُ

أَرْجُو خَلاصِي بِهَا فِي يَوْم لا سَبَبٌ *** يُغْنِي سِواكُمْ وَ لامال و لاحَسَبُ

عَلَيْكُمُ صَلَوَاتُ اللهِ مَا طَلَعَتْ *** فِي الأُفُقِ شَمْسُ وَ لاحَتْ أَنْجُمٌ شُهُبُ(4)

ص: 50

أَدْمَوْا نَواظِرَها مِيراثَهَا غَصَبُوا

تَنَكَّبُوا بَعْدَ طَهَ عَنْ صِراطِهِمُ *** وَ أَظْهَرُوا كُلَّ جَوْرٍ في نِشَاطِهِمُ

خانُوا بِبَضْعَته بَعْدَ اشْتِراطِهِمُ *** فَالَمُوا عَضُدَيْهَا فِي سِياطِهِمُ

وَ أَسْقَطُوا حَمْلَهَا وَ الْمُرْتَضَى سَحَبُوا

فَاطمٍ حِينَ أَبْدَى الْقَوْمُ خَلْفَهُمُ *** وَ حَكَمُوا في أبي السِّبْطَيْنِ جَلْفَهُمُ(1)

جَاؤُوا إلى الدَّارِ يَسْتَعْدُونَ حِلْفَهُمُ *** قادُوهُ بِالْحَبْلِ قَهْراً وَ هْيَ خَلْفَهُمُ

تَدْعُو وَ أَدْمُعُها كَالْغَيْثِ تَنْسَكِبُ

سَرَتْ وَراءَهُمْ سَعْياً بِغَيْرِ مَلَلْ *** مُذْ أَخْرَجُوهُ إِلَى الطَّاغِي بِدُونِ مَهَلْ

تَقُولُ وَ النَّارُ مِنْها فِي الفُؤادِ شُعَلْ *** يا قَوْمُ خَلُّوا ابنَ عَمِّي قَبْلَ أنْ تقَعَ

الخضراءُ فَوْقَ الثَّرى وَ الكَوْنُ يَنْقَلِبُ

ما راقبوا الله فيها لا وَلا الرُّسُلاً *** وَ لااسْتَجَابُوا لِصَوْتِ الحَقِّ حِينَ عَلا

رامُوا لِتَرْجِعَ لَكِنْ لَمْ يَرَوْا حِوَلا *** فَقَنَّعُوها بِضَرْبِ الأَصْبَحِيّةِ لا(2)

عَداهُمُ سَخَطُ الجَبَّارِ وَالْغَضَبُ

لَمَّا رَأَوْا أَنَّها بِالْقَرْع ما رَجَعَتْ *** وَ أَنْها خَلْفَهُمْ بِالْعَدْهِ ما فَتِئَتْ

عَادُوا لَهَا بِسِيَاطٍ مِنْهُمُ ارْتَفَعَتْ *** وَ وَشَحُوا مَتْنَها بِالسَّوْطِ فَانْكَفَاتْ

لِدارِها وَحَشاها مِلْؤُهُ عَطَبُ(3)

ص: 52

فَكَمْ غَادِرٍ أَبْدَى السَّخائِمَ(1) وَ اغْتَدَتْ *** تَنُوشُهُمُ أَظْفَارُهُ وَ مَخالِبُهْ

سَيَلْقَوْنَ يَوْمَ الحَشْرِ غِبَّ فِعَالِهِمْ *** وَ كُلُّ امْرىءٍ يُجْزَى بما هُوَ كَاسِبُهْ(2)

أُهِينَ (أبوالسِّبْطَيْن) فِيهِمْ وَ (فاطمٌ) *** وَ أَهْمِلَ مِنْ حَقِّ القَرابَةِ وَاجِبُهْ(3)

تَجارَوْا عَلَى ظُلْم الوَصيَّ وَ رُبّما *** تَجارَى على الرَّحمن مَنْ لا يُراقِبُهْ

وَ لَمْ يُرْجِعُوا مِيراثَ بِنْتِ (مُحَمَّدٍ) *** وَ قَدْيُرجِعُ المَغْصُوبَ مَنْ هُو غَاضِبُةْ(4)

فَما كَانَ أَدْنَى ما أَذَوْها بِأَخْذِ مَا *** أَبوهالها دُونَ البَريَةِ وَاهِبةْ

ص: 54

أَقاموا (فُلاناً) إماماً وَزُحْزِحَتْ *** إِلَى النَّاسِ عَنْ آلِ النَّبِيِّ مَناصِبُةْ

أَمَا لَوْ دَرَى (يَوْمُ السَّقِيفَةِ) مَا جَنَى *** لَشَابَتْ مِنَ الأَمْرِ الفَظِيعَ ذَوائِبُهْ

أَغَيْرَ (عَلِيٍّ )كَانَ بَعْدَ (مُحَمَّدٍ) *** لَهُ كَاهِلُ المَجْدِ الأَثِيلِ وَ غَارِبُهْ؟

وَمَنْ بَعْدَ (طة) كانَ أَوْلى بِإِرْثهِ *** أَأَصْحَابُهُ؟ قُولوا لنا: أَمْ أَقَارِبُهْ؟

وَ شَتّانَ بَيْنَ البَيْعَتَيْنِ لِمُنْصِفٍ *** إذا أُعْطِيَ الإنصافَ مَنْ هُوَ طالِبُهْ

فَبَيْعَةُ هَذا أَحْكَمَ اللَّهُ عَقْدَهَا *** وَ بَيْعَةُ ذاكُمْ فَلْتَةٌ قالَ صاحِبُهْ(1)

فَلا تَدَّعُوا إِجْمَاعَ أُمَّةِ (أحْمَدٍ) *** فَأَكْثَرُ مِمَّنْ شَاهَدَ الأَمْرَ غَائِبُهْ

وَ كُلُّ مُصَابِ نَالَ آلَ مُحَمَّدٍ *** فَلَيْسَ سِوى يَومِ السَّقِيفَةِ جَالِبُهْ(2)

ص: 55

فَازْعَجَنِي شَوْقٌ إِلَيْهِ مُبَرِّحٌ *** و أَظرَبَنِي حَتَّى يَكَادُ يَطِيرُ بِي(1)

فَطِرْتُ مَعَ البَازِي عَلَى كُوْرِ نَاقَةٍ *** تَطِيرُ بِخُفَيها الحَصَى خَلْفَ مَنْكَبِي(2)

فَأمْسَيْتُ فِي خُمُ هِلالَ مُحَرَّمِ *** فَبِتُّ بِمِيقاتَيْنِ مُشْجٍ و مُظرِبِ

مَكَانُ سُرورٍ فِي زَمَانِ كَابَةٍ *** وَ ذَلِكَ ممَّا لَيْسَ يَخْفى على الغَبِي

وَ لَوْ قُلْتُ كُلٌّ مِنْهُمَا بَاعِثُ الأَسَى *** لِكُلِّ وَلِيّ مخلِص لَمْ اكْذِبِ

وَ ذَاكَ بِأَنَّ النَصَّ لَمْ يَبْقَ مُبْرَماً *** كَمَا هُوَ بَلْ حَلّتْهُ أيْدِي التَّعَصُّبِ

وَ زُحْزِحَ رَبُّ الحقِّ عَنْ مُسْتَحَقِّهِ *** وَ قُرِّبَ مَنْ لَمْ يَكُنْ بالمقربِ

وَ ذَلِكَ أصْلُ الخُلفِ في الدِّينِ و العَمَى *** عَنِ الحَقِّ و الإرْجَافِ في كُلِّ مَذْهَبِ(3)

وَ حُسْبانُ ظَنِّ المُخْطِئِينَ إصَابَةً *** وَ ظَنُّ مُصِيبِ الحَقِّ غَيْرَ مُصَوَّبِ

فَمِنْ ذَاكَ أَنِّي ظَلْتُ أَطْلُبُ طَيْبَةً *** وَ لَمْ يَنْحَرِفْ عَنْ ذَلِكَ القَصْدِ مَطْلبي

فَزُرْتُ بعاشور النَّبِيَّ فَرَاعَنِي *** ظهورُ شِعارِ العِيدِ في حَضْرَةِ النَّبِي

فَقُلْتُ وَ لَم أمْلِكُ مِنَ الغَيْظِ مَنْطِقِي *** ثُبُوراً و تَثْرِيباً لَكُمْ أَهْلَ يَثْرِبٍ(4)

مَتَى صَارَ عَاشُورَاءُ عِيداً لمُسْلِمٍ *** وَ قَدْ غَيْبَ الإِسْلامُ في جُنْحِ غَيْهَبٍ؟(5)

ص: 57

وَ مَنْ يَجْعَلُ العَاشُورَ عِيداً عُقَيْبَ مَا *** جَرَى فِيهِ غَيْرُ النّاصِبِ المُتَعَصِّبِ؟

أَقَلْبُ رَسُولِ اللَّهِ ذُو فَرَحٍ بِمَا *** جَنَاءُ العِدَا أَمْ ذوأَسَى مُتَلَهِّبٍ؟

أَلا يَسْتَحِي مَنْ يَواسِيْهِ فِي الأَسَى *** عَلَى آلِهِ مَنْ ذِي عِيدٍ وَ مَلْعَبِ

لَقَدْ حَقَّ لِلْعِيدَيْنِ أَنْ يَتَحَوَلاَ *** إِلَى مَأْتَمَي حُزْنٍ وَ نَوْحٍ وَ مَنْدَبِ

أَمِنْ بَعْدِ ذَبْح السُبْطِ ظُلماً مِن القَفَا *** عَلَى ظَمَإِ يَلْتَذُّ مَوْلًى بِمَشْرَبٍ؟

وَ يَأْخُذُ حَظَاً مِنْ وِ سَادٍ وَ رَاسُهُ *** بِكَفِّ سِنَانٍ في سِنَانٍ مُكَعَبِ

وَ يَأْوِي إلى لِيْنِ الفِرَاشِ وَ جِسْمُهُ *** يُرَضُ بَرَكْضِ الخَيْلِ فِي بَطْنِ سَبْسَبِ

وَ أَخْفَيْتُ نَفْسِي دَاخِلاً في غِمَارِهِمْ *** وَ لَمْ آلُ جُهْداً في خَفَاءِ تَنَحُبِّي

وَ وَجْهُتُ وَجْهِي لِلنَّبِي مُعَزيّاً *** لَهُ بِابْنهِ الظَّامي الذُّبيحِ المُسَلَّبِ

وَ ظَلْتُ أَناجِيهِ خفياً وَ أَشْتَكِي *** مَلِيّاً و مدرار الدِّموعِ كصيِّبِ

لَكَ الأجْرُ يَا خَيْرَ الوَرَى بِابْتِكَ الَّذِي *** شُغِفْتَ بِهِ عَنْ كُلِّ مَالِكَ مُعْجِبِ(1)

إلى أن يقول:

وَ صِرْتُ إلى الزَّهْرَاءِ ابْكِي مُعزّيّاً *** لَهَا بِبَنِيها مُوْجِزَاً غَيْرَ مُطنِبِ(2)

لَكِ الأجْرُ يا بِنْتَ النّبي على الَّذِي *** رُزِيْتِ فَحَقُّ أنْ تَنوحِي وَ تَنْدُبِي

فَفَرْخُكِ يَا زَهْراءُ بالطف قَدْ قَضَى *** ذَبِيْحاً وَ لَمْ يَظْفَر بِمَاءٍ فَيَشْرَبِ(3)

وَ ظَلَّ اليَتَامَى تَسْتَعيتُ بِهِ فَلَمْ *** يُجِبُها فَظَلَّتْ تَسْتَغِيْتُ بِزَيْنَبِ

ص: 58

تُحاوِلُ خَوْف السبي و السلْبِ مُهْرَباً *** وَ قَدْ عَلِمَتْ أَنْ لَأتَ(1) سَاعَةً مَهْرَبِ(2)

فَسِيْقَتْ عَلَى عُجْفِ المَطَايَا حَواسِراً *** عَرَايا بِغَيْرِ الحُزْنِ لَمْ تَتَجَلْبَبِ(3)

وَ سِيقَ عَلِيُّ بْنُ الحُسينِ مُغَلغَلَاً *** عَلِيْلاً ذَلِيْلاً فَوْقَ أَعْجَفَ أجْربِ

فَيَا فَاطِمُ الزهراءُ حَقٌّ لَكِ البُكَا *** وَ حَبْسُ الرِّزَايَا فِي الفُؤَادِ المُرَعَبِ

و إِنْ تَتَسَلْيْ تَسْتَرِيْحِي فَإِنَّ مَنْ *** تَظَلُّ الرَزَايَا نُصْبَ عَيْنَيْهِ تَنْصِبِ

فَقَدْرُكِ عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَتَوَجْعِي *** وَ أَنْ تَصْبري سام عَلَى كُلِّ مَنْصِبِ

وَ أَمَّا مَوالِيْكُم فَمَوْعِدُ صَبْرِهِمْ *** ظَهُورُ الإمام القائم المترقَّبِ

و إغْمَادُ سَيْفِ الحقِّ في خُصَمَائِهِ *** وَصَلبُ طَوَاغِيْتِ النِفَاقِ بِيَثْرِبِ

أرَى حَسَناً مَولاهُ أيَّامَ صَلْبِهِم *** فَفِيهِ شِفَاءٌ للفؤادِ المعذِّبِ

أيَا مَنْ بِهِمْ فَاض الوجودُ على الوَرَى *** مِنَ المُبْدِىءِ الفِيّاضِ مُنُّوا بِمَطْلَبِي(4)(5)

ص: 59

مَرْحَى بِأمْرِ اللَّهِ وَ هُوَ مُقَدَّسٌ *** وَ عَلَيْهِ طاعَتُهُ وَ لَنْ يَرْتابا

وَ بَدَتْ عَلَى الثَّغْرِ الوَسِيم كابةٌ *** كَالغَيْمِ بَثَّ عَلَى التَّلالِ ضَبابا

هُوَ لا يَخافُ مِنَ المَنِيَّةِ بَعْدَما *** عَشِقَ الوَغَى و أَسِنَّةً وَ حِرابا

لكنَّ ما يَخْشَاهُ سَبْي حرائرٍ *** ما فَارَقَتْ طُول الحياة حِجابا

وَ غَدَتْ خواطِرُهُ تَهِيمُ مَعَ الأَسَى *** وَ الحُزْنُ فيه أَوْجَدَ الأَتُعابا(1)

وَ مَشَى لناحِيَةِ البَقيع يَقُودُهُ *** هَمُّ رآهُ مِنَ الزَّمانِ عُجابا(2)

وَ هُناكَ لِلزَّهْراءِ بَتْ هُمُومَهُ *** وَشَكَا مِنَ الألَمِ المَريرِ عَذابا

أمّاهُ جِئْتُ مُسَلْماً وَ مُوَدِّعاً *** قَبْلَ الرَّحِيلِ وَ لَنْ تَرَيْنَ إيابا(3)

أَمَاهُ مَنْ هَجَر الدِّيارَ فَإِنَّهُ *** لَيْسَ الغَريبُ وَ لَوْ رَأى أَغْرابا

إنّ الغريب مَنِ اسْتَكانَ لِذِلَّةٍ *** في قَوْمِهِ أَوْ فَارَقَ الأحْبابا(4)

ص: 61

لكِنْ إذا نَقَدُوهُ كامِلَ أَجْرِهِ *** أَعْطاهُ لِلْمَحْرُومِ أَوْ لِمُصابِ

وَ يَبِيتُ مَعْ فَرْضِ الصَّلاةِ عَلَى الطَّوَى *** ما عاش في يَوْمِ بِزَهْوِ شَبابِ

ما غَرَّهُ مالٌ ولا هَرَجُ الصَّبا *** لِلَّهِ عاشَ رَهِينَةَ المِحْرابِ

وَ القُوتُ خُبُرِّيابِسٌ وَغِطَاؤُهُ *** وَبَرٌ وَ ثَوْبٌ نَسْجُهُ بِإِهابِ(1)

لَكِنَّهُ كانَ الحَنِينُ يَقُودُهُ *** نَحْوَ الزَّوَاجِ وَ نَحْوَ ذاتِ نقابِ

منْ غَيْرُها وَ هِيَ الَّتِي فِي ذِهْنِهِ *** خَيْرُ النِّساءِ وَ كُلِّ ذاتِ حِجاب

وَ لَطالَما قَدْ كانَ يَحْمِلُها على *** كَتِفَيْهِ بَيْنَ البِشْرِ وَ التّرحَابِ

وَ أَحَبَّ والدها المُعَظَّمَ قَبْلَها *** وَ الحُبُّ مَوْرُوتٌ لَدَى الأَحْبابِ

هي فاطِمُ الزَّهْراءُ بِنْتُ المُصْطَفَى *** خَيْرُ الأنام و نِعْمَةُ الوَهّابِ

هذا أبُوبَكْرِ أَتَاهَا خاطباً *** فَأَبَى عَلَيْهِ الْمُصْطَفَى بِجَوَابِ(2)

وَ قَدْ أتَى عُمَرُ لِيَخْطِبَها فَلَمْ *** يُسْعَدْ وَ إِنْ أَمْسَى مِنَ الخُطابِ(3) (4)

ص: 63

كانَ الجَوابُ مِنَ الرَّسُولِ صَرَاحَةً *** لَهُمَا وَ إنْ كانا مِنَ الأَصْحاب

هِيَ بَضْعَةٌ مِنّي وَ أَنْتَظِرُ القَضا *** فيها بِوَحْي الخالق التَّوابِ

وَ عَلِيُّ يَخْشَى أَنْ يَعُودَ بِخَيْبَةٍ *** و يَرُدَّهُ الهَادِي عَلَى الأَعْقَابِ(1) (2)

ص: 64

فَوَلاهُمُ فَرْضٌ مِنَ الرَّحمنِ *** في القُرْآن واجِبْ(1)

ص: 66

ص: 67

ص: 68

وَهُمُ الصِّراطُ فَمُسْتَقِيمٌ *** فَوْقَهُ ناجٍ وَ ناکِبْ(1)

ص: 69

صِدِّيقةٌ خُلِقَتْ لِصديقٍ *** شریفٍ في المناسِبْ(1)

ص: 70

اخْتارَهُ و اخْتارها *** طُهُرَيْنِ مِنْ دَنَسِ المَعايِبْ(1)

ص: 71

إسْماهُما قُرِنا على سطرٍ *** يظل العَرْشِ راتبْ(1)

كان الإلهُ وَلِيَّها *** وَ أَمِينُه جِبْرِيلُ خاطبْ(2)

ص: 72

وَ المَهْرُ خُمْسُ الأرضِ مَوْهِبَةً *** تَعالَتْ في المَوَاهِبْ(1)

وَ تَهَابُها مِنْ حَمْلِ طُوبَى *** طُببَتْ تِلْكَ المَناهِبْ(2)

ص: 73

وَ جَلَّلَ ثَوْبُ الدِّينِ ثَوْبَ كُسُوفِها *** كَما خَسِفَتْ بَدْرَ الْوُجودِ غَيَاهِبُهْ

وَ أَذْرَتْ عُيُونُ الكائناتِ دَمُوعَها *** كَما وَ كَفَتْ مِنْهُ عَلَيْها سَحَائِبُهْ(1)

لَقَدْ أَظْهَرَتْ فِيهِ السَّقِيفةُ مُضْمَراً *** لإطفاء نُورِ اللَّهِ كَانَتْ مَنَاصِبُهْ(2)

كَما أَضْمَرتُ نيرانها مُسْتَطِيرَةً *** فَذا حَرُّها لِلدِّينِ عَمَّتْ لَوَاهِبُهْ

يِها صَمَّمُوا أَنْ يُحْرِقُوا دار فاطِمٍ *** وَ مِنْ نُورِهِ قَدْ نَوَّرَ الكَوْنَ ثاقِبُهْ(3)

ص: 75

بهَا البِضْعَةُ الزَّهْرَاءُ أَلْقَتْ جَنِينَها *** بِضَغْطِ رَقَتْ أَوْجَ السَّمَاءِ نَوادِبُهْ(1)

فَيا لكِ ناراً طبق الكَونَ نَشْرُها *** فَدَبَّتْ عَلَى آلِ النَّبِيِّ عَقَارِبُهْ

ص: 76

بِهَا الحَيْدَرُ الكَرَّارُ قِيدَ مُلَبَّباً *** وَ شَنَّتْ عَلَيْهِ فِي الحَياةِ حَرائِبُهْ

وَ عَمَّمَ مِنْهُ الرَّأْسَ سَيْفُ ابنِ مُلْجَمٍ *** فَغُودِرَ في المِحْرابِ وَ الدَّمُ حَاضِبُةْ(1)

بِهَا الحَسَنُ الزّاكِي تَقَطَّعَ قَلْبُهُ *** بسم فَمِنْهُ الدِّينُ قُطِّعَ جانِبُةْ(2)

كَما جَدَّهُ المختارُ قَطعَ قَلْبُهُ *** بِسُمٌ فَمِنْهُ الدِّينُ هُدَّتْ شَناخِبُةْ

وَ مِنْهَا طَمَتْ في كَرْبَلا لُجَّةُ البَلا *** عَلَى فُلْكِ نُوحٍ وَ امْتَطَى الْكَرْبَ رَاكِبُهْ(3)

ص: 77

فَمِنْ صَعْدَةِ الباغِينَ مِنْبَرَ أَحْمَدٍ *** عَلى صَعْدَةٍ رَأْس ابْنِهِ الْبَغْيُ ناصِبُةْ

وَ أَصْعَدَ شِمْراً فَوْقَ صَدْرِ ابن أحمدٍ *** وَ يَا طالما صَدْرُ النَّبِيِّ يُلاعِبةْ(1)

وَ سَيْفٌ لَهُ تِلْكَ السَّقِيفَةُ جُرِّدَتْ *** لَقَدْ جَرَّدَتْ رَأسَ الحُسَيْنِ ضَرائِبُهْ(2)

وَ جَزل ادَارُوهُ عَلَى دَارِ حَيْدَرٍ *** بهِ أُخرقَتْ في كَرْبَلاءَ مُضَارِبُهْ(3)

وَقَوْدُ الوَصِيِّ المُرْتَضَى بِنِجادِهِ *** يُقادُ بِهِ سَجَّادُهُ وَ نَجَائِبُهْ(4)

وَ جَيْشٌ عَلَى الكَرَارِ حُمَّتْ سُيُولُهُ *** لِقَتْلِ ابْنِهِ فِي الطَّفِّ جُرَّتْ كَتائِبُهْ

ص: 78

و إسقاط بِنْتِ المُصْطَفَى الظَّهْرِ مُحْسِناً *** بِهِ لِحُسَيْنِ أَسْقَطَ الطِّفْلَ ناشِبُهْ(1)

وَخُطْبَتُها في مَجْلِسٍ عِنْدَ حَبْتَرٍ *** بِهِ زَيْنَبٌ لاقَتْ يَزِيدَ تُخاطِبُهْ(2)

وَ مِنْ مَشْبِها تَرْجُو لِتَخْلِيص حَيْدَرٍ *** مَشَتْ زَيْنَبٌ نَحْوَ العَلِيل نَجانِبهْ(3)

ص: 79

وَ لَمْ أنسَ مُهُمَا أَنْسَ فَاطِمَ إذْ دَعَتْ *** أَبَاهَا بِدَمْعِ أَفْرَحَ الطَّرْفَ ساكِبُهْ

لقَدْ كُنْتَ يا خَيْرَ الخلائقِ مَعْقِلاً *** تَحُلُّ عِقال النائباتِ جَوانِيةْ

بِنُورِكَ كَانَتْ تَسْتَضِيءُ أُولُو الحِجا *** فَبَعْدَكَ نُورُ الحَقِّ أَظْلَمَ لاحِبُهْ

وَ قَدْ أُثْكِلَتْ أُمُّ المَعَالِي وَ أَيَّمَتْ *** وَ خابَتْ بَنُو الآمال مما تُطالِبُةْ

تَهَضَّمَنَا القَوْمُ اللئَّامُ ببُغْضِهِمْ *** وَ أَدْرَكَ مِنا الوتْرَ مَنْ هُوَ طالِبُهْ

فَها نَحْنُ لَمَّا غِبْتَ عَنَا بِذِلَّةٍ *** يُجاذِبُنا صَرْفُ الْبَلا وَ نُجَاذِبُهْ

يَحِنُّ حَنِينَ الْهيمِ مَسْجِدُكَ الَّذِي *** بِنُورِ مُحَيَّاكَ اسْتَنَارَتْ مَحارِبُةْ

ص: 80

و مَخْطَبُكَ السّامِي أقامَ خُطُوبَهُ *** غَداةَ خَلا مِنْ أَوْجَ مَرْقَاهُ خَاطِبُهْ

وَ نادِيكَ مُذْ غَاضَ النَّدَى عَنْهُ صَوَّحَتْ *** رُباهُ كَأَنْ لَمْ يَغْنَ بِالأَمْسِ جَانِبُهْ

لَقَدْ تُرْبَتْ كَفُّ العَفَّاف وَ لَمْ تَنَلْ *** بِلالُ نَدى الاسراباً يُناوِبُهْ

أَتُحْيِي رُفاةٌ وَ الْحَيَاةُ تَفَشَّعَتْ *** بِعاصِفَةِ الْأَرْجَاءِ عَنْهُ سَحَائِبُهْ

فَوا ضَيْعَةَ الإسلام بَعْدَ كَفِيلِها *** وَ خَيْبَةَ مَنْ أَخْنَتْ عَلَيْهِ مَآرِبُهْ

وَ مِنْ أيْنَ تَعْلُو لِلْمَحامِدِ رايَةٌ *** وَ أَحَمَدُها في التُّرْبِ رُضَّتْ تَرائِبُهْ؟

وَ انّى بَنُو الحاجاتِ تَجْرِي سَفِينُها *** وَ زَاخِرُ مَجْراها بِفَقْدِكَ نَاضِبُهْ؟

أبِي فَتَحَتْ عَيْنُ الصَّلالِ لِظُلْمِنا *** بإغماض طَرْفٍ مِنْكَ فِينَا تُراقِبُهْ

فَذَا صِنْوُكَ الكَرَّارُ أَصْبَحَ صاغراً *** وَ نَازَعَهُ حَقَّ الخِلافَةِ غَاصِبُهْ

وَ سِبْطاكَ ما رَاعَوْا حُفُوقَكَ فِيهِما *** كَأَنَّكَ في أَجْرِ الْمَوَدَّةِ كاذِبهْ(1)

فَها مَدْمَعِي يَنْهَلُ كَالسُّحْبِ وابِلُه *** وَ عُمْرِيَ مِنْهُ زادُهُ وَ مَشارِبُهْ

وَ هَوَّنَ خَطبي أنَّ عُمْرِي مُنْقَضٍ *** وَ أَنَّ بُعَيْدَ الْمُلْتَقَى مُتَقارِبُهْ

وَ كَيْفَ بَقَاءُ الجِسْمِ مِنْ غَيْرِ رُوحِهِ *** وَ فِي القَلْبِ ما يُذْكِي لَظَى الْوَجْدِ لاهِبُهْ(2)

فَهذا هُوَ الرُّزْهُ العَظِيمُ الَّذِي بِهِ *** عَظِيمُ الْبَلَا يُنْسَى وَ تُسْلَى مَصَائِبُهْ

أيا سيِّد الرُّسُلِ الشَّفِيعَ لِمَنْ عَصَى *** أَغِثْ آبِقاً قَدْ أَوْبَقَتْهُ مَعَايِبُهْ

إذا خَفِّ مِيزاني بما كَسَبَتْ يَدِي *** فَتَقُلْهُ كَيْ لَا تَسْتَخِفَّ مَكاسِبُهْ

ص: 81

فَحُبُّكَ يا مَوْلايَ أَحْمَدُ صالحٌ *** سَما فَسَمَا فَلْتَعْلُ مِنْهُ مَراتِبُهْ

عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ السَّلامُ سَلامُهُ *** تَروُحُ وَ تَعْدُو كُلَّ آنٍ رَكاتِبُهْ(1)

ص: 82

أُمِّ تَوَرَّدَ منها بالهُدى حَسَنٌ *** وَذَا الحُسَيْنُ إباءً يَزْدَهِي رُتَبا(1)

أُمُّ الأئمّةِ زَهْراءٌ وَقَدْ عَظُمَتْ *** عِنْدَ الإلهِ عُلُوّاً زاحَمَ الشُّهُبا(2)

بُورِكَتِ زَيْنَبُ أمَّ أَنْتِ صُورَتُها *** صَبْراً يُفَجُرُ مِنْ بُرُكَانِهِ لَهَبا

قَوافِي الشَّعْرِ في ذِكْرَاكِ أَبْعَثُهَا *** نَهْجاً به أرتجي الإشفاع و الحَدَبا(3)

ذَابَ الفُؤَادُ وَلاءً في مَوَدَّتِكُمْ *** فَهْوَ الغِذاءُ لينجي كلَّ مكتَسِبا

فَأَنْتُمُ سُفَنُ البارِي وَ جَنَّتُهُ *** يحبِّكُمْ نَبْلُغُ الآمال و الإرَبا(4)

ص: 84

فَبِاسْمِكِ اليَوْمَ قَدْ غَنّى القصيدُ شَداً *** بِهِ تَزاحَمَتِ الأَفْكَارُ ما وَجَبَا

يا أَمْ زَيْنَبَ يا لُطفا بهِ احْتَفَلَتْ *** دُنْيا الوُجودِ وَ لاصادِقاً عَذِبا

تَعَطَّرَ القَلَمُ المُهْرَاقُ في شَعَفٍ *** يَشْدُو علاكِ بذاك المَنْهَلِ الخَصِبَا

فَأَنْتِ سَيِّدَةٌ في العالَمِينَ عَلَى *** كُلِّ النِّساءِ تَهَاوَتْ دُونَكِ الرُّتَبا(1)

حُيِّيتِ يَابْنَةَ خَيْرِ الخَلْقِ قاطِبَةً *** شَمْساً لِتَكْشِفَ عَنْ آفَاقِنا الحُجُبا

***

يَسْتَأْذِنُ الدار إجلالاً و تَعْظِمَةً *** في ظِلّهِ تَسْكُنُ الزهراء و النُّجُبا(2)

ص: 85

بها اسْتَضَاءَتْ رُبُوعُ الأَرْضِ وَانْتَشَرَتْ *** دنيا الوُجُودِ بِنُورِ المُصْطَفَى كُتُبا

يا بِنْتَ مُخْلِصَةِ الإِيمَانِ مَنْ بَدَلَتْ *** مِلْءَ اليَدَيْنِ لِنَصْرِ الحَقِّ ما وَجَبا

خَدِيجَةُ الظُّهْرُ زَوْجُ المُصْطَفَى حَفِلَتْ *** بالمَكْرُمَاتِ فَكَانَتْ مَوْقِفاً رَحِبا

بالمال واسَتْ وبالإيمانِ أوّلُ مَنْ *** قَدْبايَعَتْ لِرَسُولِ اللهِ ما طُلِبا

وَ بِالبَنِينَ زَهَتْ بِالطُّهْرِ فَاطِمَةٌ *** نُورٌ يَشِعُّ على الأقمارِ ما غَرُبا

مُبارَكٌ لِرَسُولِ اللَّهِ مَولِدُها *** لُطْفٌ يَعُمُّ شَدَاهُ العُجمَ و العَرَبا

يَرْضَى الإِلهُ بما تَرْضاهُ فَاطِمَةٌ *** وَ مَا لَهَا غَضِبَتْ فاللَّهُ قَدْ غَضِبا(1)

قد خَصَّها اللَّهُ في فَضْلٍ و فِي كَرَمٍ *** فَأَشْرَقَتْ لتُسامي بِالهُدَى نَسَبا

و بارِكِ اليَوْمَ أُمَّ المُؤْمِنِينَ بها *** وَ انْشُرْ فَرِيضَكَ و ابْلُغْ مُنتَهَى الطَّربا

ص: 86

أرى ناراً تُشَب بِدارِ وَحْيٍ *** لَهَا التاريخُ شَأن الطفلٍ شابا(1)

أرى ألماً لَدَى مِسْمارِحِقْدٍ *** بِصَدْرِ المصطفى يُوهِي اللُّبابا(2)

فَنَفَّضْتُ الجفونَ لَعَلَّ حِلْماً *** بخاطِرَتِي تَلَهَّى أَوْ سَرابا

ذَوَى أَمَلَي... نَعَمْ ذِي بِنْتُ طه *** وَرَاءَ البابِ يَسْتُرُها حِجَابا(3)

فَأَبْصَرتُ الزَّمانَ يَكُونُ غَيّاً *** عَلَى عَقِبَيْهِ يَنْقَلِبُ انْقِلابا

وَ ضَمَّتْنِي الرِّسَالَةُ مُذْ رَأَتْنِي *** يَلُفُّ جَناحِيَ الشَّكُّ ارْتِيابا

قشمتُ -وَ قَدْ تَبرَّجَتِ الأماني- *** مَعَ المَهْدِيِّ ثَاراً مُسْتَطابا

أيا أُمَّ الحُسَيْنِ وَ رُبَّ جُرْحٍ *** تَضَوَّعَ في الدُّجى عِطْراً مُذابا(4)

تُدَغْدِغُ بينَ أَنْغَامِ السَّواقِي *** فَأَسْكَرَ لَحْنُهُ الشُّمَّ الْهِضابا

تَساءَلَ سِنْدِيانُ اللَّيْلِ عنه *** و زَيْتُونُ الضُّحى زَفَّ الْجَوابا

تطلَّعَتِ التِّلالُ إلى عُلاهُ *** فَأَقْطرها دُعاءُ مُستَجابا

و نادَتْهُ الرَّوابِي و هي ظَمْآى *** فَأتْرعَ تُرْبَهَا الزَّاكِي شَرابا

أجابَ غياثُ وقتٍ مُسْتَحِيلٍ *** وَ قَدْ مَلَّتْ عُروبَتُهُ الدِّئابا

أتاهُ مِنْ عَلِيَّ... مِنْ حُسَيْنٍ *** لِيَكْسُو جَبْهَةَ الْعَلْيا إهابا

يُعَامِلُ حَيْثُمَا نَسَجَتْ وِصالِي *** وَ حَيْثُ تَرَى رِجالاتٍ غِضابا

ص: 88

أيا بطل الجَنوبِ... أيا خُلودِي *** وَ يا قَمَرَ الْفِدى يَزْهُو مُهابا

عَلَى زَنْدَيْكَ مَلْحَمَةُ الْمَعَالِي *** فَضُمَّ الشَّمْسَ وَ اقْتَحَمِ الضَّبابا

وَ لُمَّ رُفاةَ يَعْرُبَ مِنْ خُنُوعٍ *** وَ أَمْطِرْ ساحَةَ الْمَجْدِ اَحْتِرابا(1)

فَطَوْعُ خُطاكَ تُزْرَعُ شاهِقَاتٌ *** وَ يُنْبِتُ دَرْبُكَ النَّصْرَ الغِلابا

أَمِيرَةَ عِفَّةِ الرَّحمنِ يا مَنْ *** بِبُرْدَيْهَا الْعَفَافُ زَهَا وَطَابا

و يا بِنْتَ السَّماءِ سَماءِطة *** أبِيدي في مَثُوبَتِكِ الْعِقابا

أنا مَنْ؟... مَنْ أنا؟ أنا تُرْبُ نَعْلٍ *** يُذَوِّبُ عندَ كَعْبَيْكِ الصَّعابا

(كَأَنَّ الْأُفُقَ في رأدِ الضُّحى كَمْ *** لَدَى نَعْلَيْكِ يَشْتَاقُ التُّرابا)

لتَوّاقٌ إلى تَعْفِيرِخَدٍّ *** فَآتِيني و إيّاهُ الطَّلابا

و في ذكراك أغْرِقْنِي دُموعاً *** لعلكِ تَغْسِلينَ بها العِتابا

ص: 89

حَيَّ يَا رَبِّ وَضاعِفَ شَرَفاً *** بِضْعَةَ المُختارِ ما نَجْمُ بَزَغْ(1)

بَلَغَتْ بنتُ النَّبيِّ المُصْطَفَى *** مَبْلَغاً، مَنْ مِثلُها مَجْداً بَلَغْ

وإذا الأصحابُ كُلِّ ارْهَفا *** غَرْبَ عَزمِ و بامر ما نَبَغْ

خَطَبُوا بِضْعَةَ خَيْرِ المُرْسَلِينْ *** و لَقد رَدَّهُمُ ذاكَ الجَنَابْ(2)

وَرَقي يُنذِرُ كُل الخاطِبِينْ *** صاحِبُ المَنْبَرِ فِي فَصْلِ الخِطابْ

***

إيهِ يا مَن وَحْدَهُ قَدْ وُلِدا *** وَسَطَ الكَعْبَةِ مِن دُونِ مِراءْ(3)

ص: 91

قُمْ وَ بادِرٌ خاطِباً مِن أحْمَدا *** فاطماً كُفْوَكَ مِنْ كُلِّ النِّساءْ

فَكَما كُنْتَ بِذَيْنِ المُفْرِدَا *** مُفْرَداً زُوِّجُتَ مِنها في السماءْ

وَ لَكَمْ خَصَّكَ رَبُّ العالَمِينْ *** بِمَزايا دُونَ أدناها الحِسابْ

ليْسَ للشَّمْسِ سوى البَدرِ قَرينْ *** قم إذنْ و اكشِفْ عن الحقِّ النِّقاب

***

طَرَقَ البابَ عَليُّ وَ إذا *** برَسُولِ اللَّهِ يَدْعُو زَوْجَهُ

إفتَحِي البابَ أخي حيدرُ ذا *** مَن رقى مِن كلِّ مَجدٍ أوْجَهُ(1)

هُوَ فِي عَيْنِ المُعادينَ قَذا *** وَ هوَ عِنْدَ اللَّهِ قَدْراً أَوْجَهُ(2)

مِنْ جَمِيعِ النّاسِ، وَ الحَبْلُ المَتِينُ *** ما أتى مُعْتَصِمٌ فيهِ فَخابْ

وَ هُوَ سِرُّ اللَّهِ خَيْرِ النّاصِرِين *** وَ هُوَ أَغْلَى النَّاسِ ذِكْراً في الكِتَابْ

***

دَخَلَ الهادي على خیرِ نذیرْ *** مُطْرِقاً بالرّاسِ منه خَجِلا

وَ لَقَدْ بَشَرَهُ خَيرُ بَشيرْ *** فأماطَ الهمَّ عنهْ وَجَلا(3)

جاءَ جبريلُ لهُ خَيرَ سَفيرْ *** عن إلهِ عَزَّ قدراً وَ عَلا

زوَّج النُّورَ منَ النُّورِ المبين *** فاطماً مِنْ حَيدرٍ عالي الجنابْ

فَلقَد زَوْجَه الرَّبُّ المُعين *** في السِّما مِن قَبْلِ أَرْضٍ و تُرابْ

***

وَ هُنا دارَ حِوارٌ في الكلامْ *** وَ كِلا الشَّخصين في القولِ أَجَادْ

قال ما تمْلكُ مِن هذا الحُطامْ *** قالَ صَمصاماً مُعَدّاً للجهادْ(4)

و بعيراً يستقي فيهِ الإمامْ *** ثُمَّ دِرْعاً حازَها بَعدَ الجِلاد

ص: 92

يَوم بَدَرٍ و هْو في النِّصفِ قَمين *** و هْو عَنها في غِنَّى يومَ الحرابْ(1)

إنَّه يبرزُ ليثاً مِن عَرِين *** و الحُسامُ العَصْب يُنضى عنِ قراب

***

عندَها ازيَّنتِ الحُورُ وَ قَدْ *** صَدَر الأمرُ مِن الرَّبِّ الجَليل

و على فاطمة الزهراعَقَدْ *** لِعليٍّ فَتَامَّل -جبرئيلْ

جَدَّ لِلفضْلِ وَ من جَدَّ وَجدْ *** و جَميلُ الفِعلِ عُقباه جميلْ

و إذا الأملاكُ كانوا الخاطِبين *** بوركِ العِرسُ بِلا أدنى ارتيابْ

وإذا باركَ خَيرُ المُرسَلين *** لِلعَروسين لَه الحَقُّ استجابْ

***

وَجَرى في العُرس ما لا يَخطُرُ *** أبداً في البالِ مِن فَضلِ الكريمْ

وَ نِتاج العرس منهُ أكبرُ *** و عظيمٌ مُنتجٌ كلَّ عظيمْ

حسنٌ مؤْلِدُه إذ يذكَرُ *** هامت العَليا وَ حَقِّ أنْ تَهيمْ

جاءَ عالي النَّفسِ وضَاحَ الجَبينْ *** يَنتَهي المَجدُ لَه من كلِّ بابْ

و لَقَدْ نالَ أميرُالمُؤمنينْ *** بإبنِهِ أقصى أمانيه العِذابْ

***

وَ لقَد بَشَّر فيهِ المُصطفى *** بِنْتَه الزَّهراءَ عن وَحيِ الإلهْ

و إذا من نُورِه اشتُقَّت ذُكا *** فَهَلِ الوَصْفُ مُحِيطٌ بِسناهْ

وَ لَقَدْ لُقب مِنْهُ بالرّضا *** وَ هُو بالسَّيِّد و السِّبطِ اجْتَباهْ

و هو الحُجَّةُ و البَرُّ الأمِين *** و من العليا له أعْلى نِصابْ

و هو من يُعجزُ وصفَ الواصفين *** غُرفةَ الكفّ من البحر العُبابْ(2)(3)

ص: 93

مَنْ ذَاكِرٌ بِنْتَ النَّبِيِّ ، وَ قَدْ رَاتْ ***حَرْقَ المَحَلِّ عَزِيمَةَ الأَصْحَابِ

لَمْ يَقْنَعُوا بِتَذَكَّرٍ، لَمْ يُقلِعُوا *** بِتَعَظُفِ، لَمْ يَرْجِعُوا بِعِتابِ

فَهُنالِكُمْ فَتَحَتْ لَهُمْ باباً لَهُ *** قَدْ كانَ جبريلٌ من الحُجَابِ

لَمْ يُمهِلُوها أَنْ تَلوُثَ خِمَارَها *** فَلِذالِكُمْ لاذَتْ وَرَاءَ البَابِ(1)

مَنْ عَاذِرِي مِنْ ذِكْرِ ما صَنَعُوا، وَ قَدْ *** هَاجَتْ هُناكَ ضَغَائِنُ الأحزابِ

اللَّهُ أكبرُ، مِثْلُ بَضْعَةِ أَحْمَدٍ *** تُسْقى كُؤُوسَ الذُّلّ وَ الأَوْصابِ

لَمْ أَنْسَها تَشْكُو إِلَيْهِ شُجُونَها *** وَ أَمَضٌ شَكْوَى المَرءِ لِلأحبابِ(2)

ص: 95

أبتاهُ إِنَّ الجاهِلَيَّة أَظْهَرَتْ *** ما أَضْمَرَتْ في سالِفِ الأَحْقابِ

أبتاهُ أَدْرِكْنَا، فَقَوْمُك كُلُّهم *** مِن بَعدِكَ انْقَلَبُوا عَلَى الأَعْقابِ(1)

غَصَبُوا تُراثِي، لَبَّبُوا بَعْلِي، هَوَى *** مِن عَصرِهِمْ حَمْلي عَلَى الأَعْتَابِ(2)

ص: 96

كِتْفَيَّ قَدْ ضَرَبُوهما، قُرْطَيَّ قَدْ *** نَشرُوهُمَا، هَتَكُوا عَلَيَّ حِجابِي

كَسَرُوا ضُلوعِي، أثْبَتُوا المِسْمارَ في *** صَدْرِي، وَ شَقُوا بَعْدَ ذاكَ كِتابِي

وَ كَذَلِكَ انْكَفاتُ لِمَسْجِدِ أَحْمَدٍ *** مُدْغَصَّ بالأنصارِ وَ الأصحابِ(1)

خَطبَتْ فَأَوْقَرَتِ المَسَامِعُ وَعْظَها *** بحَكِيمٍ أَسْلُوبِ وَ فَصْلِ خِطَابِ

بِالنُّطقِ تُفْرِغْ عَنْ لِسَانِ المُصْطَفَى *** وَ لَرُبَّ نُورٍ كان ذا القابِ

إني وَدِيعَةُ أَحْمَدِما بَيْنَكُمُ *** ياقومُ فَارْعَوْا جانبي و جنَابِي

ص: 97

الْمَرْءُ يُحفَظُ في بنيهِ و انْتُمُ *** ضَيَّعَتُمُ المُختارَ فِي الْأَعْقَابِ

أمِنَ المُرُوةِ أَنَّ إرثيَ مِنْ أَبِي *** يُزْوى وَ يُلغى كُلُّ ما أوصى بي؟(1)

أَيُرَدُّ نَصُّ الذُّكْرِ بِالمِيراثِ مِنْ *** جَاءِ كِذْبَةِ مُفْتَرٍ كَذَّابِ

أَرَضِيتمُ الدُّنيا عن الأخرى، وَ قَدْ *** غَرَّتْكُمُ بالمَنْظَر الخَلاّبِ

بأبي الّتي عاشَتْ قليلاً وَ هُيَ لَو *** لاَالْوَجْدُ قُلْتُ عَدِيمَةُ الأَتْرابِ(2)

من ذاكِرٌ أَهْلَ العَباءِ، وَ قَدْ قَضتْ *** خَطبٌ يَهُونُ لديهِ كلَّ مُصابِ؟

مَنْ مُسْعِفٌ بالنَّوْحِ قَلْبَ المُرْتَضَى *** مُذْجَرَّدَ الزَّهرا مِن الأَثْوَابِ؟

ماذا رأى في جَنْبِها فَنَحِيبُهُ *** بِتَتَابُعٍ وَ الدَّمعُ في تَسْكابِ؟

ألفى على المِصْباحِ بَعْضَ ضُلُوْعِها *** مَكسورةٌ مِن عَصْرِها بِالْبابِ

يا لَيْتَهُ ألفي حُسيناً عارياً *** رَضَتْ قَراهُ صَوافِنُ النِّصَّابِ(3)

وَ عَلَى القَنا يَتْلُو الكِتابَ كريمُهُ *** وَ يَصُونُ نِسوَتهُ عَلَى الأَقْتابِ(4)(5)

ص: 98

وَ عَلَيْهِ دَوَّتِ الأقرانُ كَالأُسْدِ غِضابا

إِنَّهُ اليَوْمُ الَّذي وَسَّعَ لِلْأَحْزانِ بابا

جَدَّدَ الرُّزءَ الذي أعْقَبَ طه يَوْمَ غابا

وَ لَوَى حَيْدَرَ حَتَّى انْصَاعَ لِلرُّزءِ اضْطِرابا

غالَبَ الصَّبْرَ مِنَ السِّبْطَيْنِ فَاسْتَعْلَى غِلابا

وَبَكَتْ زَيْنَبُ حَتَّى اخْضَلَّتِ الأَرْضُ جَنَابا

إِنَّه اليَوْمُ الّذي أَضْفَى عَلَى الرُّشْدِ حِجابا

وَعَلَيْهِ عَنْ عُيُونِ الأهْلِ قَدْ لاتَ نِقابا(1)

إِنَّهُ اليَوْمُ الّذي ماتَتْ بِهِ الزَّهْرا اكتتابا

وَ عَلَيْها حَسْرَةٌ حَتَّى فُؤَادُ الصَّخرِ ذابا

***

ساءَ قَوْمٌ دُونَ ما تَبْغِيهِ قَدْ حَالُوا ذِئابا

فَصَبُوها إزْلَها المَفْرُوضَ نَصْاً و كِتابا(2)

ص: 100

هاجَمُوا الدَّارَ وَ فِيها أَلْهَبُوا النَّارَ الْتِهابا(1)

ص: 101

كُمْ رَأَتْ مِنهم هَوَاناً وَ كَم انتابَتْ عَذابا

عَجباً! إِنْ سُئِلوا ماذا يَرُدّونَ الجَوابا؟

وَ إِذَا ما حُوسِبوا يُلاقُونَ الحِسابا؟(1)

ص: 102

أَعْدَى عَلَيْها مَنْ أراعَ جَنابَها *** وَ جَنَابُ خَيْرِ الرُّسُلِ كَانَ جَنابَها

هِيَ بِنْتُ أَحْمَدَ مَنْ حِماه حمى لها *** وَ هِيَ الَّتي مَنْ هَابَ أحْمَدَ هابَها

هِيَ بِضْعَةُ الهادي وَ مَنْ إغضابُهُ *** في النَّصَّ مِنْهُ مُلازِمٌ إغْضابَها(1)

هِيَ أَمْ أَشبالٍ وَ لَبْوَةُ ضَيْغَمٍ *** مَنْ جَاءَ مُجْتَرِنَا وَ هَاجَمَ عَابَها

مَنْ قَادَ عُنْفاً بَعْلَها وَ هُوَ الَّذي *** كَمْ قادَ مِنْ غُلْبِ الرِّجالِ صِعابَها؟

هِيَ حِكْمَةٌ لِلَّهِ أَدْهَشَ سِرُّها *** أهْلَ الْعُقولِ مُبليلاً الْبابَها

مَنْ حَوْلَ بَيْتِ الْقُدْسِ جَاءَ مُجَمْعاً *** خطباً لِيُحْرِقَ لِلزَّكِيَّةِ بابَها؟(2)

ص: 104

منْ عَنْوَةٌ وَلَجَ الْحِجَابَ على التي *** أَرْخَى عَلَيْهَا ذُو الجَلالِ حِجَابَها؟

مَنْ رَضَّها ضلعاً وَ أَوْسَعَ مَتْنَها *** ضَرْباً وَ سَوَّدَ بالسياط إهابها؟(1)

مَنْ صَدْرَها أَدْمَى و أَسْقَطَ حَمْلَها *** فَمَضَتْ تُقاسِي لِلْمَخَاضِ عَذَابَها؟(2)

مَنْ هَاجَ زَفْرَتَها وَ أَجْرَى دَمْعَها *** وَ ابْتَزَنِحْلَتَها وَ شَقَّ كِتابها؟(3)

ص: 105

مَنْ رَدَّ حُجَّتَها وَ أَبْطَلَ إِرْثَها *** عَمْداً و أَغْلَظَ في الجِدالِ خِطابَها؟(1)

تَسْتَنْجِدُ الأصْحابَ وَ هْيَ كَطَالِبٍ *** في الْأَرْضِ رِيَّ ظَماً فَأَمَّ سَرابَها

وَ بِغَيْظها انْكَفَأَتْ تُناقِلُها الْخُطَى *** نَحْوَ الْوَصِيِّ لَهُ تَبُثُ عِتابَها

أَعَلِيُّ مَا عَهْدِي بِآسادِ الشَّرى *** تَعْنُو وَ تَلْوِي لِلذَّتَابِ رِقَابَها؟(2)

وَ مَتى بُغاثُ الطَّيْرِ صادَ عُقابَها *** لَمْ يَخْشَ مِنْسَرَها و لامِخْلابَها؟(3)

أعَلِيُّ هَلاً غَضْبَةً مُضَرِيَّةً *** رُعْباً تَهُزُّ مِنَ الجِبَالِ هِضابَها

هِيَ نِحْلَتِي ابْتُزَّتْ وَ ارْثي طُعْمَةً *** أَمْسى وَ عَيْنُكَ أَغْمَضَتْ أَهْدَابَها

أأَضامُ وَ الضَّرْعامُ وَسُطَ عَرِينَتِي *** جَاتٍ قَدِ افْتَرَضَتْ يَداهُ تُرابها؟

ص: 106

وَ صَفِيحَةُ الْهِنْدِيٌّ رَهْنَ قِرابِها *** أَمْسَتْ وَ مَا أَلْفَتْ، عَهِدَتْ قِرابَها

أَفَهَلْ وَهَتْ تِلْكَ العَزِيمَةُ مِنْ يَدٍ ***كَمْ لِلْمَعاقِلِ طَوَّحَتْ أَبْوابَها؟

حتَّى إِذَا نَفَثَاتُهَا مِنْ صَدْرِها *** أَنْهَتْ لهَا أَنْهَى الحكيم جُوابَها

يا بِنْتَ صَفْوَةِ رَبِّهِ وَ سُلالَةَ الأبرارِ *** مِنْ عَمرو العُلَى وَ لُبابَها

ما إنْ وَ نَيْتُ وَ لاجَبُنْتُ وَ لَمْ أَكُنْ *** خَوَّافَ مَعْرَكَةٍ وَ لاهيابَهَا

أَأَجَرِّدُ الماضِي وَ فِي تَجْرِيدِهِ *** تَقْوِيضُ أَبْنِيَةٍ رَفَعْتُ قِبابَها

أَأَجَرِّدُ الماضي فَتَمْضِي الْقَهْقَرَى عُصَبٌ *** تُوَلِّي دِينَها أَعقابَها؟

وَ لَكُمْ هُنالِكَ مِنْ عَقَارِبِ فِتْنَةٍ *** شالَتْ، لِتَنْفُثَ سُمَّها، أَذْنابُها

إنْ تَأْبَ ِإلاّ جَحْدَحَقِّكَ أُمَّةٌ *** مَلَكَتْ فَإِنَّ إِلَى الْمَلِيكِ إيابَها

هِيَ بُلْغَةٌ مَضمونةٌ لَكَ عِنْدَ مَنْ *** لِلظَّالمينَ لَقَدْ أَعَدَّ حِسابَها

فَاسْتَرْجِعِي يا بِنْتَ أَكْرَم سَيْدٍ *** وَ خُذِي مِنَ الرَّبِّ الجَلِيلِ ثَوابَها

وَلَدَيْهِ فَاحْتَسِبي ظُلامَتَكِ الّتي *** كادَتْ تُزَلْزِلُ لِلسّما أَقْطَابَها

فَاسْتَرْجَعَتْ و مَضَتْ بِغَلَّةِ مُهْجَةٍ *** حَرَّانةٍ لَفْحُ الزَّفيرِ أذابَها

أولِبِنْتِ مُحَمَّدِ مانابَها *** و الحادِثَاتُ لَها أَحَدَّتْ نابَها

هِيَ كالصَّلالِ مِنَ الرِّمالِ تَدافَعَتْ *** وَ ثَابُها مُسْتَتْبِعٌ مُنْسابَها(1)

ذَلَّتْ عَزيزةُ احْمَدٍ مِنْ بَعْدِ أَنْ *** جَاءَتْهُ دَعْوَةُ رَبِّهِ فَأَجابَها

وَ خِيَامُ ذاكَ العِزَّ قَدْ عَصَفَتْ بها *** رِيحُ الْخُطُوبِ وَ زَعْزَعَتْ أَطْنَابَها

هِيَ لَيْلَها شَغَلَتْ بِطُولِ حَنِينِها *** وَ نَهارَها و مَجِينَها و ذَهَابَها

مَعْصُوبَةً رَأْساً رَهِينَةَ عِلَّةٍ *** وَ السُّقْمُ يَمْلأُ وَ الضَّنا جِلْبَابَها

تَحْتَ الْأَراكَةِ نَوْحُها نَوْحُ الَّتي *** فَوْقَ الْأَراكَةِ رَجَعَتْ تنحابَها

وَ البَيْتُ لِلْأَحْزانِ تَسْقِي تُرْبَه *** دَمْعاً حَكَى مِنْ دِيمَةٍ تشكابَها

ص: 107

حَتَّى مَضَتْ مُتَفقداً مِحْرابَها *** تِلْكَ الَّتِي كَمْ لازَمَتْ مِحْرابَها

وَ تَفَقَدتْ مِنْهَا الدُّجُنَّةُ غُرَةً *** كَانَتْ، إذا الشُّهْبُ انْطَمُسْنَ، شِهَابَها

هِيَ نَجْمَةٌ سَطَعَتْ قَصِيراً عُمْرُها *** فَحَكَتْ بِأَسْحَارِ الدُّجى أَترابَها

وَ حَبِيبَةٌ عَجِلَتْ لِوَصْلِ حَبِيبِها *** وَ النَّفْسُ تَطْلُبُ دَائِماً أَحْبَابَها

لاقَتْ رَسُولَ اللَّهِ فَاجْتَمَعَا عَلى *** نَجْوى تَفُتُّ مِنَ الصُّخورِ صِلابَها

أبتاهُ بَعْدَكَ هَلْ عَلِمْتَ بِمَا جَرى *** وَ الْبُومُ بَعْدَكَ أَكْثَرَتْ تَنْعَابَها؟

وَ الطَّائرُ المَيْمُونُ أَخْفَتَ صَوْتَهُ *** وَ مَضى يَؤُمُّ مِنَ الْفَلَاةِ شِعَابَها

و يِدَفنِهَا وَ النّاسُ هُجَعُ نُوَّمٌ *** فِي لَيْلَةٍ سَدَلَ الظَّلامُ نِقابَها(1)

أدَّى وَصِيَّتَها وَصِيُّ مُحَمَّدٍ *** وَ اللَّهُ يَعْلَمُ و الوَرَى أَسْبَابَها

وَ عَلى ثَرى قَبْرِ الزَّكِيَّةِ أَرْخَصَتْ *** عَيْنَاهُ دَمْعَهُما فَبَلَّ تُرابَها

هَاجَتْ بهِ الزَّفَراتُ حَرَّى لَوْبها *** خَضْراءُ تَلْفَحُ أَحْرَقَتْ أَعْشَابَها

ما رِيع مِنْ خَيْرِ الوَرَى بِغِيَابِهِ *** حَتَّى عَلَى عَجَلٍ أُنِيل غِيابَها

وَ بِهَا لَهُ كانَ العَراءُ لِنَفْسِهِ *** فَمَضَتْ وَ جَرْعُ الْحُزْنِ أَصْبَحَ دَابَها(2)

ص: 108

يا سَيِّد الكَوْنِ يا أَعْلَى الْوَرَى نَسبا *** يا خَيْرَ مُنْتَجَبِ مِنْ خِيرَةِ النُّجَبا

يا مَنْ سَمَا في سَمَا الْعَلْيَاءِ مُرْتَقِياً *** حَتَّى عَلا نورُهُ الأَنوارَ و الحُجُبا

و فاخَر الأنبياءَ المرسلينَ بِما *** قَدْ خُصَّ مِمّا لَهُ اللهُ الكَرِيمُ حَبا(1)

كَفاهُ فَخُراً بأَنْ كانَ النَّبِيُّ لَهُ *** جَدّاً وَ فاطِمُ أُمّاً وَ الوَصِيُّ أَبا(2)

فما ترى شرفاً في كُلِّ مُنْتَسِبٍ *** مِنْهُمْ إلى شَرَفِ إلا لَه نَسَبا

عَلَيْهِمُ فَرَضَ البارِي وِ لايَتَهُ *** فَمَنْ تَقَرَّبَ منهم بِالْوَلا قَرُبا

و قَدْ أبَى اللَّهُ أَنْ يَغْشَى بِرَحْمَتِهِ *** مَنْ كَانَ فِي الخَلْقِ طُرّاً لِلْوَلاءِ أَبَى(3)

ص: 110

فَما مِنَ الماءِ وَ الأَثْمَارِ مُرٌّ فَمِنْ *** بَعْضٍ وَ بِالْحُبِّ بَعْضُ طَابَ أَوْ عَذُبا(1)

وَ لَيْسَ يُوجَدُ مِنْ خَلْقٍ بِعَالَمِهِ *** إِلا وَ قَدْ كانَ في إيجادِهِ سَبَبا

فَمَنْ تَولاًهُ يَلْقَى خَيْرَ مُنْقَلَبٍ *** وَ مَنْ قَلاهُ(2) هَوَى في النَّارِ مُنْقَلِبا(3)

وَمَنْ أرادَ مُناجاةَ الْإِلَهِ وَ لَمْ *** يَمْدُدْ بِهِ سَبَباً لَمْ يَسْتَطِعْ طَلَبا

يا سَيِّداً كانَ في عَرْشِ الْجَلِيلِ لَهُ *** نُورٌ كَسا النَّيْرَيْنِ النُّورَ وَ الشُّهبا

يا آيَةَ الْحَقِّ حَقّاً يَا أَمانَتَهُ *** وَ البابُ وَ الوَجْهُ وَ السِّرُّ الَّذِي حُجِبا(4)

ص: 111

يا عُرْوَةَ اللَّهِ وَ الحَبْلَ المتينَ و مَنْ *** هُوَ الْكِتَابُ الذي في غَيْبِهِ كُتِبا(1)

وَ هُوَ الَّذِي نَزَلَ الْقُرآنُ فيهِ فَسَلْ *** حم يس عَمَّ المرسلاتِ سَبا

يَا خَاتَمَ الأوْصِياءِ الغُرِّيا خَلَفاً *** بهِ الخِلَافَةُ قامَتْ لا تَرَى عَقَبا

ص: 112

يَا ناصِرَ الدِّينِ يا غَوْثَ الصَّرِيخِ و يا *** مُجِيبَ دَعْوَةِ مَنْ ناداهُ مُنْتَدِبا(1)

أنْتَ الَّذِي وَعَدَ اللَّهُ العِبادَ بِهِ *** في آخِرِ الدَّهْرِ يَجْلُو عَنْهُمُ الكُرَبا(2)

وَ أَنْتَ مَنْ تَمْلأُ الدُّنْيا عَدالَتُهُ *** كَما مِنَ الْجَوْرِ قِدْماً نالَتِ النُّوَبا(3)

وَ لَيْسَ عِنْدِيَ شَكٍّ فِي حَياتِكَ بَلْ *** لَوْلا وُجُودُكَ فى ذا الكَوْنِ لأَنْقَلبا(4)

ص: 113

فَالغَوْتُ مِنْ عُصْبَةٍ ضَلَّتْ وَ قَدْ تَخِذَتْ *** مِنْ بَغْیِها وَ شَقاها دِينَكُمْ لَعِبا

وَ أَلْبَسَتْنَا بِمَا نَالَتْ وَ مَا ابْتَدَعَتْ *** ثَوْبَ الْأَسَى و عَلَيْنَا الدُّلَّ قَد ضُرِبا

وَ قَدْ أَبت أن ترى مِنْ نَسْلِكُمْ أَحَداً *** إلا أَنَالَتْهُ مِنْ طُغْيَانِهَا الْعَطَبَا(1)

وَ إِنْ نَسِيتُ فَلا أَنْسَى وَ حِلْمِكَ مَنْ *** بِكَفِّهِ أَمَّكَ الزَّهْراءَ قَدْ ضَرَبا(2)

وَ أَلْصَقَ الْبَابَ أخشاها وَ أَضْغَطها *** ظُلماً و أَسْقَطها يا عَظْمَ مَا ارْتَكَبا

وَ مَنْ عَلى ما حَباهَا اللَّهُ نازَعَها *** وَ إِرْثَهَا مِنْ أبيها المُصْطَفَى غَصَبا

وَرَدَّ شَاهِدَهَا الْعَدْلَ الَّذِي هُوَ فِي *** أُمِّ الْكِتَابِ عَلِيٌّ وَ افْتَرَى كَذِبا(3)

وَ مَنْ دَنا نَحْوَ بَيْتِ الْوَحْيِ مُجْتَرِنَا *** وَ قَدْ أَتَى بِجُمُوعِ جَمَّعَتْ حَطَبا

ص: 114

لِيَضْرِمَ النَّارُ فيهِ وَ هُوَ يَعْلَمُ مَنْ *** فِيهِ لِيَبْلُغَ مِنْ مَأْمُولِهِ أَرَبا(1)

يُرِيدُ إطفاء نور كانَ مُتَّقِداً *** و الله عمّا يُرِيدُ الظَّالِمُونُ أبَى(2)

وَلَيْتَهُمْ قَنِعُوا منها بِمَا ارْتَكَبُوا *** وَ إِنْ يَكُنْ جَلَّ في الإسلام مُرْتَكَبا

و لَمْ يَقُودُوا عَلِيّاً في حَمائِلِهِ *** فَوْدَ الأسير بِعَيْنِ اللَّهِ مُكْتَيْبا

مُلَبَّباً برداءِ الصَّبْرِ مُشْتَمِلاً *** مُسلّماً أَمْرَهُ لِلَّهِ مُحْتَسِباربما يشير الشاعر إلى إجبار علي علیه السلام على البيعة لأبي بكر و أخذه ملبباً و مقوداً بحبائل سيفه.

ففي كتاب سليم بن قيس ص37: «فانطلق قنفذ الملعون فاقتحم هو و أصحابه بغير إذن، و ثار علي علیه السلام إلى سيفه فسبقوه إليه، و كاثروه و هم كثيرون فتناول بعض سيوفهم فكاثُروه فألقوا في عنقه حبلاً و حالت بينه و بينهم فاطمة علیها السلام عند الباب فضربها قنفذ الملعون بالسوط... الخ.

و في ص208 من كتاب سليم بن قيس أيضاً: «فأخرج علي علیه السلام و اتبعه الناس و اتبعه سلمان و أبوذر و المقداد و عمار و بريدة و هم يقولون: ما أسرع ما خنتم رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم و أخرجتم الضغائن التي في صدوركم؟ و قال بريدة بن الخصيب الأسلمي: يا عمر أتيت على علیه السلام أخي رسول الله و وصيه و على ابنته فتضربها و أنت الذي تعرفك قريش بما تعرفك به؟ فرفع خالد بن الوليد السيف ليضرب به بريدة و هو في عمده فتعلق به عمر و منعه من ذلك فانتهوا بعلي إلى أبي بكر ملبباً الخ.

يُدعى إلى بَيْعَةٍ كانَ الْأَحَقُّ بها *** مِنَ الأولى عَبدُوا الْأَوْثَانَ و الصُّلُبا(3)

ص: 115

و أُشْرِبُوا الْعِجْلَ حُبّاً في قُلُوبِهِمُ *** وَ قَلْبُهُ غَيْرَ حُبِّ اللَّهِ ما شَرِبا(1)

و خالَفُوا أحْمَدَ المُخْتارَ حَيْثُ نَهَى *** مِنَ التَّخَلُّفِ عَنْهُ أَيْنَمَا ذَهَبا(2) (3)

ص: 116

فَإِنَّ إسقاطها ذاكَ الجَنِينَ غَدا *** لقطع رأسِ حُسَيْنٍ بَعْدَها سَبَبا

فلَيْسَ أَرْدَى حُسَيْناً مَعْ بَنِيهِ سِوى *** مَنْ أُمَّكَ البِضْعَةَ الزَّهْرَاءَ قَدْ ضَرَبا

وَ أَوْقَدَ النَّارَ ظُلْماً مِن جَراءَتِهِ *** في بابِ مَنْزِلِ بَيْتِ الوَحْيِ فَالْتَهَبا

بَيْتٌ بِهِ تَهْبِطُ الأَملاكُ خاضِعَةٌ *** مِنَ السَّما فيه شَبَّ النارَ و الحَطَبا

وَ أَخْرَجَ المُرْتَضَى مِنْ دارِ فاطِمَةٍ *** مُلَبَّباً صابِراً للَّهِ مُحْتَسِبا

مِنْ خَلْفِهِ فَاطِمُ الزَّهْراءُ صارِخَةٌ *** وَ دَمْعُها فَوْقَ خَدَّيْها قَدِ انْسَكَبا

***

يابْنَ النَّبِيَّ زَعِيمِ الرُّسلِ مَنْ وَطِئَتْ *** فَوْقَ السَّما قَدَماهُ العَرْشَ وَ الحُجُبا

لَوْلا صَحِيفةُ أصْحابِ السَّقِيفةِ ما *** شِمْرٌ عَلى صَدْرِ سِبْطِ المُصْطَفَى رَكِبا

وَ لَا اسْتَباحَتْ بَنُو حَرْبٍ حَرَائِرَكُمْ *** وَ لا لَكُمْ نَهَبُوا يومَ الطُّفوفِ خِبا

وَ لا لَكُمْ ذَبَحُوا طِفْلاً به فَجَعُوا *** عَلَيْهِ أُمّا لَهُ في كَرْبَلا وَ أَبا

فَكُمْ لَكُمْ في مَحانِي الطَّلفِّ مِنْ قَمَرٍ *** تَنْجابُ عَنْهُ غَرَابیبُ الُّدجَى غربا(1)

وَ شَمْس خِدْرٍ تَمَنَّی البَدْرُ أَنَّ لَها *** يَكُونُ طُلنْبَ خِباً أَضْحَتْ بِغَیْر خِبا(2)

وَ أَنْجُمٍ مِنْ بَناتِ الرُّسُلِ قَدْ بَرَزَتْ *** مِنْ خِدْرِها إذْ غدا بِالنَّارِ مُلْتَهِبًا

قد أَلْبَسُوها من الأَقیَادِ أَسورَةٌ *** مِنْ بَعْدِما سَلَبُوها الدُّرَّ و الذَّهَبا

كُلُّ تُنادِي بِصَوْتٍ لَوْ تَوَجَّسَهُ *** طَوْدٌ تَزَعْزَعَ ذاكَ الطَّوْدُ وَانْقَلَبا:

يا راكباً فَوْقَ نِضْو في قَوائِمِهِ *** يَطْوِي أديمَ فَيا فِي البِيدِ و الهُضُبا

عُجْ بِالمَدِينَةِ وَ اصْرُخْ: يا بَنِي مُضَر *** فَفِی الطُّفُوفِ انْطَفا مِصْباحُكُمْ وَ خَبا

فَأَطْلِقُوا الخَيْلَ كالعِقْبانِ غَائِرةً *** وَ قَوِّمُوا فَوْقَها الخُرْصانَ و القُصُبا(3)

وَ اسْتَنْقِذُوا مِنْ يَدِ الأَعْدا حَرائِرَكُمْ *** فَقَدْ سَرَتْ وَ هْيَ أَسْرَى بَيْنَهُمْ غُرَبا

ص: 118

فَطَاطِئوا رؤوسَكُمُ حُزْناً فَإِنَّ عَلَى *** رَأْسِ القنا رَأْسُ سِبْطِ المُصْطَفَى نُصِبا

وَ لاتُوَارُوا لَكُمْ مَيْتاً بحُفْرَتِهِ *** فَجِسْمُهُ قَدْ غدا فَوْقَ الثَّرَى تَربا

و لاتَمُدُّوا عَلى أزواجِكُمْ كِلَلاً *** فَزَيْنَبٌ خِدْرُها في كَرْبَلا انْتُهِبا(1)

ص: 119

و تَصْرُخُ صَرْخَةً منها الرواسي *** تَكُونُ لِعُظمٍ صَرْخَتِها سَرابا(1)

إلهي أيْنَ مَنْ هَتَكُوا حِجابي *** وَ بَزُوا نِحْلَتي مِنّي المتصابا؟

وَ قادُوا المُرْتَضَى الْكَرَارَ لَمّا *** أَخُوهُ المصطفى المُخْتارُ غابا؟

و في المِحْرابِ أرْداهُ المُرَادِي *** بِسَيْفِ قَدْ سُقِي سُمّاً مُذابا؟

وَ أَسْقِي المُجْتَبى سُمّاً نَقِيعاً *** بِأخشاهُ قَدِ الْتَهَبَ الْتِهابا؟

ص: 121

وَ وَقْعَةُ كَرْبَلا أَدْهَى مُصاباً *** وَ أَعْظَمُ فَجْعَةً وَ أَمَرُّ صَابا؟

فإِنَّ أُميّةٌ أَرْوَتْ بها مِنْ *** دِمارَقَباتِ أَوْلادِي الْحِرابا(1)

فَقَدْ قَتَلُوا حُسَيْناً و اسْتَباحُوا *** نِساهُ و قَيَّدُوا مِنْها الرقابا

وَ شَبُّوا في مضاربها حَرِيقاً *** وَ لَمْ يُبقِ الْحَرِيقُ لها حِجابا

وَ ساقُوها عَلَى قَتَبِ الْمَطايا *** بها تَطْوِي المَفَاوِزَ و الشِّعابا

تُنادي: يا حَوادي، وَيْلَكُمْ قَدْ *** أَضرَّ بنا الْهَجِيرُ، وَ لَنْ تُجابا

سِوى بِلِسانِ كُلِّ سِنانِ رُمْحٍ *** مِنَ الأعْدا وَ هُمْ كانوا غِضابا

فَتَهْتِفُ: ياأَباحَسَن أَغِثنا *** فَإِنَّكَ غَوْثُ مَنْ أَضْحَى مُصابا

فَتِلْكَ بَناتُكَ الْخَفِراتُ أَسْرَى *** بِذُلُّ رُكْبَتْ نُوقاً صِعابا!

على الكيرانِ مِنْها بِالْأَيادي *** تُدافِعُ عَنْ مَناكِبها الضِّرابا(2)

قَدِ انْفَطَرَتْ ضَمَائِرُها وَ سالَتْ *** بِإهْراقِ الدُّمُوع دَماً مُذابا

بَني المختار ساداتِ الْبَرايا *** و مَنْ كانوا لِتَغْرِ الْفَيْضِ بابا

خُذُوا مِنْ قِنْكُمْ نَظماً مَلِيحاً *** بهِ يَرْجُو مِنَ الباري الثِّوابا(3)

وَ يَرْجُو الْفَوْزَ مِنكُمْ مَعْ بَنِيهِ *** وَ آبَاهُ إذا حَضَر الحِسابا

وَ مَنْ عَلِقَتْ بِحَبْلِكُمُ يَداهُ *** وَ فازَ بِنَيْلِ حُبِّكُمْ وَطابا

كذلك سالِمٌ كُونُوا لَهُ عَنْ *** لَظى سَفَرٍ مَعَ الآبا حِجابا

وَ تَغْشَاكُمْ صَلاةُ اللَّهِ مَا إِنْ *** بَدا بَدْرٌ بِجُنْحِ دُجَى وَغابا(4)

ص: 122

إِلى أَنْ دَنا من ذِي الْجَلالِ وَقَد بَدا *** إِلَيْهِ مِنَ السِّرِّ الخَفِيُّ المُحَجَّبُ(1)

وَأَوْدَعَهُ الرَّحْمَنُ أَسْرَارَ عِلْمِهِ*** وَأَعْطَاهُ مِنْهُ ما يُريدُ وَيَطْلُبُ

وَمِنْهُمْ إمامٌ وَحَّدَ اللَّهَ حَيْثُ لَمْ *** يَكُنْ آدَمٌ في الكَوْنِ وَهُوَ لَهُ أَبُ

فَتى لِلْهُدى بَحْرٌ وَلِلْفَيْضِ مَصْدَرٌ*** وَلِلْمُصْطَفى نَفْسٌ وَلِلدِّين مَذْهَبُ(2)

وَقَدْ كَانَ في الأكوانِ كَالْقُطْبِ في الرَّحَى*** تَدُورُ عَلَيْهِ الفُلْكُ وَهُوَ مَرْكَبُ

ص: 124

فَيا عَجَباً هذا يُقادُ مُلَبَّباً *** إلى مُسْتَقَرٌّ في الصَّلالِ وَ يُسْحَبُ(1)

وَ فَاطِمَةُ الزَّهْراءُ يَدْخُلُ بَيْتَها *** عَلَيْها بلا إذنِ وَبِالسَّوْطِ تُضْرَبُ(2)

وَ تُضْغَط ما بَيْنَ الجدارٍ وَ بابِها *** وَ تُسْقِط حَمْلاً مِنْ حَشَاهَا وَ تُرْعَبُ(3)

وَ مَنْزِلُها بِالنَّارِيُورَى وَ لَمْ يَزَلْ *** بِهِ الرُّوحُ يَأْتِي بِالعُلُومِ وَ يَذْهَبُ(4)

فَأَقْسَمَ بالرَّحْمَنِ لَوْلا وَصِيَّةٌ *** مِنَ المُصْطَفَى مَا قِيدَ وَ هُوَ مُلبَّبُ(5)(6)

ص: 125

ص: 126

وَ ادَّعَتْ مَنْصِبَ الْخِلافَةِ بَغْياً *** حَذَراً أَنْ يَفُوتَهَا الْمَطْلُوبُ(1)

وَ أَتَتْ تَطْلُبُ الوَلا مِنْ عَلِيّ *** وَ هُمْ يَعْلَمُونَ لايَسْتَجِيبُ

وَ لَعَمْرِي ما بُغْيَةُ الْقَوْمِ إلا *** لايُرَى لِلإِسْلامِ ثَمَّ رَقِيبُ

فَأَتَوْا دَارَهُ بِجَيْشِ ضَلالٍ *** زَعَمُوا أَنه بِهِ مَغْلُوبُ

وَ عَلاهُ مَا القَوْمُ كَفُوا وَلَكِنْ *** ذاكَ فِي سَابِقِ القَضَا مَكْتُوبُ

وَ أَرَادُوا أَنْ يُحْرِقُوها فَصاحَتْ *** فاطمٌ إِنَّ أَمْرَكُمْ لَمُرِيبُ(2)

ص: 128

أَوَ أو هَلْ مَنْصِبُ الوَلا لابن... *** وَ عَلَيْهِ أَسَامَةٌ مَنْصُوبُ؟(1)

أَنَسِيتُمْ نَصْبَ النَّبِيِّ عَليّاً *** يَوْمَ خُمَّ إِذْ قامَ وَ هُوَ خَطِيبُ(2)

لِمَ أضَعْتُمْ وَصيَّةَ اللَّهِ فينا *** و نَكَفْتُمْ وَ الْعَهْدُ مِنْكُمْ قَرِيبُ؟(3)

أكَفَرْتُمْ بِاللَّهِ يا قَوْمُ أَمْ ما *** قَالَهُ المُصْطَفَى لَكُمْ مَكْذُوبُ؟

فَارْعَرُوا لارَعَيْتُمُ وَ دَعُونَا *** فَعَتَتْ لَمْ يُفِدْ بِهَا التَّأْنِيبُ(4)

لاتَسَلْنِي ما نَالَ فاطِمَ لمَّا *** دَخَلُوا الدَّارَ فَالْخُطُوبُ شَعُوبُ(5)

وَ اسْتَدارُوا حَوْلَ الوَصِي وَ لَوْلا *** حِلْمُهُ ما أَفادَهَا التَّأْلِيبُ

أتَرَى يَرْهَبُ الحِمامَ عَلِيٌّ *** بَلْ عَلِيٌّ في صَدْرِهِ مَرْهُوبُ

ص: 129

أَخْرَجُوهُ مُلَبَّباً لَيْتَ شِعْرِي ***كَيْفَ قِيدَ اللَّيْتُ الهُمامُ المَهِيبُ(1)

فَعَدَتْ خَلْفَهُ البَتُولَةُ تَدْعُو *** بِرَنِين لَهُ الصُّخُورُ تَذُوبُ(2)

اتُريدُونَ تَقْتُلُونَ عَلِيّاً *** لا وَ رَبِّي فَهُوَ السَّمِيعُ المُجِيبُ

فَدَعُوهُ أَوْ أَدْعُوَنَّ عَلَيْكُمْ *** ما ثَمُودُ أخرى بما قَدْ أُصِيبُوا

وَ زَوَوْا إِرثَها اعْتِداءَ فَجَاءَتْ *** وَ هْيَ عَبْرَى وَ دَمْعُهَا مَسْكُوبُ(3)(4)

ص: 130

أَيُّها النَّاسُ راقِبُوا اللَّهَ فينا *** وَ ارْقُبُوا فَالْإِلهُ فِيكُمْ رَقِيبُ

أتَقُولُونَ غَابَ أَحْمَدُ عَنَّا *** وَ جَفَانَا حَمِيمُنا و القَرِيبُ

وَ أَبانَتْ ضَلَالَةُ الْقَوْمِ لَكِنْ *** لَمْ يَكُنْ فِيهِمُ رَشِيدٌ مُنِيبُ

ثُمَّ آبَتْ كَما أَتَتْ وَ هِيَ صِفْرُ الكَفِّ *** وَ لَهَى وَ حَقُها مَغْصُوبُ(1)

فَانْتَنَتْ بِالأسَى لِما قَدْ عَراها *** في حَنِين كَما تَحِنُّ النِّيبُ(2)

منَعُوها مِنَ البُكاءِ لِتَقْضِي *** كَمَداً و الْفُؤادُ مِنْهَا يَذُوبُ(3)

قُلْ لِبَيْتِ الأحْزانِ ما زالَ حُزْنِي *** لا وَ لاعَيْشِي الهَنِيُّ يَطِيبُ(4)

ص: 131

قُلْ لِتلكَ الضُّلُوعِ بَعْدَكِ قَلْبِي *** مَالَهُ جَابِرٌ فَدَتْكِ الْقُلُوبُ(1)

لَسْتُ أنسى وُقوفَها وَ هْيَ تَشْكُو *** لأبيها وَ لاتَراهُ يُجِيبُ(2)

غَصَبُوا حَيْدَرَ الخِلافَة ظُلْماً *** وَ تُراثِي لَدَيْهِمُ مَغْصُوبُ(3)

وَ جَنِيني قَدْ أَسْقَطُوهُ وَ ضِلْعِي *** کَسَرُوهُ وَ قَدْ عَلانِي الشُّحُوبُ(4)

وَ زَوَوْا نِحْلَتي وَ رَدُّوا شُهُودِي *** وَ جَفَوْنِي فَما لِصَوْتِي مُجِيبُ(5)

ص: 132

منَعُونِي مِنَ البُكاءِ وَ قَالُوا *** لِيَ آذَيْتِنَا فَحَصْبِي الحَصِيبُ(1)

وَ رَمَوْنَا بِكُلِّ خَظبٍ عَظِيمٍ *** وَ أُمُورٍ مِنْهَا الْجَنِينُ يَشِيبُ

يَا لَهَا مِنْ مَصَائِبِ تتوالی *** وَ رَزَايا لِلْجَامِداتِ تُذِيبُ

وَ بِها أَصْبَحَتْ خَلِيفَةً سُقمٍ *** دَابُهَا الْبَتُ و الأسى و النَّحِيبُ

نَسِيَتْ نَفْسَها وَ ما هِيَ فيهِ *** مِنْ أَذَى القومِ إذْ أَتَتْها شَعُوبُ

وَ قَضَتْ تَندُبُ الحُسَيْنَ بِشَجوِ *** وَ لِأَرْزاهُ دَمْعُها مَسْكُوبُ

عَجَباً تُدْفَنُ البَتُولَةُ سِرّاً *** وَ جِهاراً تُراتُها مَغْصُوبُ(2)

ص: 133

اللَّهُ ممّا قَدْ جَنَتْ إِذْ قَدَّمَتْ *** مَنْ سادَ فِيهِ بَنُو الصَّلالِ قِبابها(1)

قَدْ أَخَرَتْ مَنْ كانَ غَامِضُ عِلْمِهِ *** لِمَدِينَةِ العِلْمِ الرَّفِيعَةِ بَابَها

فَأَتَتْهُمُ «الزهراءُ» تَطْلُبُ إِرْثَها *** وَ لَهُمْ أطالَتْ في الكلام خِطابَها(2)

فَغَدَتْ تُنَمِّقُ تَيْمُ مِنْ إِشراكِها *** أَخْبَارَ زُورٍ ما عَدَتْ كَذَّابَها

حَتَّى إذا لَمْ تَرْعَ ذِمَّةً أَحْمَدٍ *** فيها و لاراعَتْ لَها أَنْسَابَها

عَطَفَتْ عَلَى القَبْرِ الشَّرِيفِ بِرَنَّةٍ *** تَشْكُو إِلَيْهِ مِنَ اللَّئامِ مُصابَها

وَ اللَّهِ ما أَدْرِي لأيِّ مُصِيبَةٍ *** تَشْكُو فَقَدْ هَدَّ القِوَى ما نابَها

أَلِعَصْرِها بِالبَابِ حَتَّى أَسْقَطَتْ *** أَمْ حَرْقِهَا يا للْبَرِيَّةِ بابَها؟(3)

أمْ لَطْمِها حَتَّى تَناثَر قُرْطُها *** وَ بِهِ تَقَصَّدَ عَيْنَها فَأَصابَها(4)

أَمْ ضَرْبِها حَتَّى تَكَسَّر ضِلْعُها *** ضَرْباً يَرُومُ بِهِ الزَّنِيمُ إيابَها(5)

أَمْ غَصْبِهِمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ نِحْلَةً *** أَمْ أَنَّهُمْ خَرَقُوا لِذاكَ كِتابَها(6)

ص: 135

أمْ قَوْدِهِمْ لإمامِهِمْ بِنجادِهِ ***كَيْما يُبابِعَ جَهْرَةً أَذْنَابَها(1)

وَ الظُّهْرُ تَهْتِفُ خَلْفَهُمْ فى رَنَّةٍ *** مَلَأَتْ مِنَ البيدِ الْقِفَارِ رِحابَها

مَا عُذْرُهُمْ لِنَبِيِّهم فيها إذا *** ما قَدْ تَولّى فِي الْمَعَادِ حِسابها؟

يَوْمٌ بِهِ (الزَّهْرَاءُ) تَحْمِلُ (مُحْسِناً) *** سِقْطاً فَتَذْهَلُ لِلْوَرَى أَلْبابُها(2) (3)

ص: 136

وَ كَانَتْ لِطة المُصْطَفَى الرُّوحَ بِالْجَنبِ(1)

حباها أبوها بِالْكَرامَةِ وَ الْبِشْرِ *** رَبِيبَةُ حِجْرِ الْوَحْيِ وَ النَّهْي وَ الْأَمْرِ

مُحَدَّثَةٌ كَانَتْ تُحَدَّثُ بِالسِّرِّ *** وَ تُخْبِرُها جَهْراً مَلائِكَةُ الْغُرِّ(2)

وَ مِنْ نُورِها ضَوء المَشَارِقِ وَ الْغَرْبِ

هِيَ الدُّرَّةُ البَيْضاءُ فِي صَدَفِ النُّهى *** هِيَ الغُرَّةُ النَّوْراءُ في ظُلَمِ الدُّجى

وَ مِشْكاةُ أَنْوَارِ الهِدَايَةِ لِلْوَرَى *** بِأَبنائها الغُرِّ الْكِرامِ أُولي الحِجى(3)

ص: 138

تَشَرَّفَتِ الآباء في سالِفِ الْحِقَب

هِيَ الزَّهْرَةُ الزَّهْرَا تَجَلَّتْ تَكَرُّمَا *** هِيَ اللَّمْعَةُ النَّوْرا فَعَزَّتْ وَ إنّما(1)

هِيَ الكَوْكَبُ الدُّرِّيُّ في أُفُقِ السَّما *** تُضِيءُ لِسُكَانِ السَّمَاوَاتِ كُلَّما

تَقُومُ بِمِحْرَابِ تُناجِي إلَى الرَّبِّ(2)

هِيَ الآيةُ الكُبرى فَكَلَّتْ أُولي النُّهى *** عُقُولُهُمُ ما يَبْلُغونَ الْمُنْتَهى

مَكارِمُها العَلْياءُ أَنَّى لَهُمْ بِها *** وَكَيْوانُ عُلْياها لَأَعْلى مِنَ السُّهى(3)

فَفي فاطم حَارَتْ عُقُولُ ذَوِي اللُّبِّ

هِيَ الشَّمْسُ قَدْراً و الأَشِعَةُ ساتِرُ *** بِخِدْمَتِهَا حُورُ الْجِنانِ تُفاخِرُ

لها جارياتٌ مَرْيَمَ ثُمَّ هَاجَرٌ *** هِيَ الْقُطْبُ خِدْراً وَ النِّسَاءُ دَوائِرُ(4)

ص: 139

فَشَتَانَ ما بَيْنَ الدَّوائِرِ و القُطب

هِيَ بَضْعَةُ الهادي الرَّسُولِ المُمَجدِ *** وَ رَيْحَانَةُ المُخْتَارِ طَهُ مُحمَّدِ(1)

حَلِيلَةُ كَرَّارٍ حَبِيبَةُ أَحْمَدِ *** هِيَ الْعُرْوَةُ الوُثْقَى لِقَبْرِي وَ في غَدِ

شَفِيعَةُ مَنْ وَالى مِنَ الْعُجْمِ وَ الْعُرْبِ(2)

سفتباً لِمَنْ بِالدَّمْعِ أَسْجَمَ جَفْنَها *** وَ تَعْساً لِمَنْ بِالنَّارِ أَحْرَقَ وُكْنَها(3)

وَ سُحْقاً لِمَنْ بِالْعَصْرِ أَسْقَطَ ابْنَها *** وَ بُعْداً لِمَنْ بِالسَّوْطِ سَوَّدَ مَتْنَها

وَ في وَجْهِهَا الدَّمُ مِنَ اللَّطْم وَ الضَّرْبِ(4)

فَلَهْفِي عَلَيْها حِينَ أَبْدَتْ عَوِيلَها *** بِعَوْلَتِها تَنْسَى الْحَمامُ هَدِيلَها

ص: 140

وَ كادَتْ لأطوادِ الْفَلا أَنْ تُزيلها *** فَما حال مَنْ تَلْقَى مَقوداً كَفِيلَها

وَ يا عَجَباً مِنْ قَسْوَرٍ قِيدَ لِلْكَلْبِ(1)

فَأَوْقَفَتِ الأفلاكُ مِنْ فَرْطِ دَهْشَةٍ *** وَ أَذْهَلَتِ الْأَمْلَاكُ مِنْ طُولِ زَفْرَةِ

تُنادِيهِمُ خَلُوا ابْنَ عَمِّي وَ مُهْجَتِي *** وَ إِنْ لَمْ تُخَلُّوا عَنْهُ أَشْكُو بِعَوْلَتِي

إلَى اللَّهِ يا أَهْلَ الضَّلالةِ وَ الرَّيْبِ(2)

فَأَوْمَتْ إِلَى القَبْرِ الشَّرِيفِ وَ دَمْعُها *** يَسِيلُ سِجالاً(3) يَوْمَ قَدْ دِيسَ رَبْعُها

وَ نَادَتْ وَ نارُ الْغَيْظِ في القلبِ لَمْعُها *** أَتَدْرِي الرَّزايا قَدْ رَمانا فظيعُها

فَلِلَّهِ مِنْ رُزْءٍ عَظِيمٍ وَ مِنْ خَطبِ(4)

و أضاف الخطيب الشيخ جعفر الهلالي إلى الأبيات المتقدمة أصلاً و تخميساً:

أبِي لَمْ يُراعُوا بَعْدَ فَقَدِكَ عِمْرَةً *** وَ لَمْ يَحْفَظُوا لَمّا تَوارَيْتَ بَضْعَةً

كَأَنَّهُمُ لَمْ يَسْمَعُوا الأمر جَهْرَةً *** بِفَضلي، وَ قَدْ أَصْبَحْتُ فِيهِمْ أَسِيرةً

يَرُومونَ إذْلالي بما كَان مِنْ غَضَبِي

ص: 141

أَفِي كُلِّ يَوْمٍ فَاجِرٌ وَابْنُ فَاجِرٍ*** يُحَكَّمُ فينا بادِياتٍ معايِبُهْ

تَرُوحُ بِكَ الدُّنْيا وَتَغْدُو مُنِيرَةٌ*** وَيَمْلِكُها مَنْ لَيْسَ يَخْفَى مَثالِبهْ(1)

وَسَيْفُكَ مَسْئُونٌ وَجَأْشُكَ ثَابِتٌ*** وَسَيْبُكَ لا يَنْفَكُّ تَهْمِي سَحَائِبُة(2)

مَضَى وَمَضَى جِيلٌ وَجِيلٌ وَلَمْ يَقِرَّ*** بِرُؤيَاكَ يا مَنْ لا يَقُلُّ مَواهِبُهْ

إذا لاحَ صُبحِي رَوَّحَتْنا مَشَارِقُهُ *** وإِنْ جَنَّ لَيْلٌ أَطْرَبَتْنا مَغَارِبُهْ

نَعُدُّ اللَّيالي لَيْلَةً بَعْدَلَيْلَةٍ *** لَعَلَّ لها صُبْحاً تُنِيرُ غَياهِبُةْ(3)

وها أنا حَتَّى بَيَّضَ الشَّيْبُ عارِضي*** أطالبُ دَهْرِي فِيكَ ثُمَّ أُعاتبُهْ

رَجَوْنَاكَ أنْ تَسْتَأْصِلَ القَوْمَ قَبْلَ أَنْ*** يَعُوثَ بِكُمْ شَيْطانُ تَيْمٍ وَ صَاحِبُةْ(4)

وَحَاشَاكَ أنْ تَنْسَى بِأُمِّكَ مَا جَنَی*** زَنِيمُ عُدَيِّ يَوْمَ هَبَّتْ حَواصِبُةْ(5)

رَأَى فُرصَةً بَعْدَ النَّبِیِّ فَلَمْ يَزلْ*** يُراقِبُها مِنْ قَبْلِ ذا وَتُراقِبُهْ

فَجَاءَ وَلَمْ يَعْبَأُ بهاثمَ هكذا*** عَلَى إِثْرِهِ جَاءَتْ تَدُقُّ خَطَائِبهْ

فَأَحْرَقَ بَيْتاً كانَ جِبْرِيلُ حاجِباً*** لَهُ وَكَفَى جِبْرِيلُ أَنْ هُوَ حَاجِبُهْ(6)

وَهيَّجَ سِرْبَ الوَحْيِ مِن مُسْتَقَرُهِ*** فَعَاشَتْ بِهِ عُقْبانُهُ وَقَطَارِبُهْ(7)

ص: 143

وَ بَاتَ أمينُ اللَّهِ حَازِنُ وَحْيِهِ *** هُناكَ سليباً و ابنُ حَنْتُم سالِبُهْ

و أَصْبَحَ يَرْقَى مِنْبَرَ الوَحْي حاكماً *** عَلَى أَهْلِهِ بِالجَوْرِ ضَلَّتْ مَذاهِبهْ

خِلافَةُ يَوْمِ يَا لَقَوْمِي أَهْلَكَتْ *** مِنَ النَّاسِ جيلاً لَيْسَ يُحْصِيهِ حَاسِبُهْ

فَوَيْلُ أُمَّةٍ ماذا أعدَّ لِنَفْسِهِ *** إذا ما دعاه لِلْحِسابِ مُحاسبُهْ

أهذا رسولُ اللَّهِ أوصاهم به *** بأن لا ترى العَيْشَ القَرِيرَ أقارِبَهْ؟

أما بنْتُهُ تِلْكَ التي بات قَلْبُها *** يَشُبُّ إلى أعْلَى الكَواكِب لاهِبُهْ؟

أما ابْنُ أبيهِ ذاكَ وَ ابْنُ أُمِّه الَّذِي *** عَلَى حَقِّهِ أَمْسَى الزّنيمُ يُغَالِبُهْ؟

غَداةَ رآه مُفْرَداً وَ رَأَى لَهُ *** مِنَ الغَيِّ جَيْشاً لا تُحَدُّ كتائِبُهْ

وَ حارَبَهُ حَتَّى ذَوُوهُ وَ قَوْمُهُ *** وَ أَسْلَمَهُ حَتَّى أَخُوهُ وَ صاحِبُهْ

فَأَظهَر ما أَخْفَاهُ مِنْ حقِّهِ الَّذِي *** عَلَى مِثْلِهِ شَبَّتْ وَ شَابَتْ ذَوَائِبُهْ(1)

ألاَ عَقَمَتْ مِنْ قَبْلِ ذاكَ حُنَيْتِمٌ *** وَ جَفَّتْ عَلَى مَنْ أَرْضَعَتْهُ مَخالِبُهْ

أتَتْنَا بِما لَمْ تَأْتِ فيه بِغَيَّهِ *** طِلاع السَّما وَ الأَرْضِ لَستَ مَغَايِبُهْ

ألَمْ تَرَهُ كاللَّيْثِ أَصْحَر كاشِراً *** بِلَحْمِ رسولِ اللَّهِ تُدْمَى مَخالِبُهْ؟(2)

أَلا يَوْمَ بَدْرٍ كانَ مِنْهُ الَّذي بَدا *** وَأُحْدٍ إِذا شُدَّتْ عَلَيْهِ مَداهِبُهْ

مَتَى خافَتِ النّقعَ المُثَوَّرَ رَجُلُهُ *** مَتَى ثُلَّ فِي وَجْهِ الكَتِيبَةِ قاضِبُهْ(3)

لقَدْ كانَ حَرْباً لِلنَّبِيِّ وَ لَمْ يَزَلْ *** كَذلِكَ حتى اليَومَ جَدَّتْ رَواحِبُهْ

وَ قَدْ زَعَمُوا أَنَّ الفتُوحَ جَمِيعَها *** لَهُ وَ بِهِ الإسلامُ قَرَّتْ جَوانِبُهْ

نَعَمْ فَتَح الشَّرُّ الّذي كانَ قَبْلَ ذا *** تَقاصر کشری دُونَهُ وَ مَرازِبُهْ

أَلَمْ تَرَكَيْفَ اسْتَأَصَلَ مِثْلَ مَا اشْتَهى *** عَصَائِبَ وَحْيِ اللَّهِ بَغْياً عَصَائِبُهْ؟

أبا حَسَنٍ مَا كُنْتَ نُهْزَةَ آخِذٍ *** و لاأَنْتَ مِمَّنْ تُسْتَهانُ مَراتِبُهْ

ص: 144

كَأَنْ لَمْ تَكُنْ لِلْحَرْبِ أُمّاً وَ والِداً *** وَ لَمْ تَكُ يَوْماً فِيكَ تَزْهُو مَراكِبُهْ

فَمَا لَكَ وَ الزّهراءُ تُضْرَبُ ساكِتٌ *** و طِفْلُكَ مُلْقَى لا تُمَلُّ نَوَادِبُهْ؟

لَعَمْرِي رَأَيتُ الدِّينَ ضَاعَ وَ لَمْ يَفَعْ *** وَ أَنْتَ مُحَامِيهِ وَ أَنْتَ مُراقِبُهْ

فَكُنتَ مُحَامِيهِ أخيراً وَ أوْلاً *** نَعَمْ وَ إِلَيْكَ اليَوْمَ تُعْزَى مَناسِبُهْ

فَيَوْماً بِسَيْفٍ لاتَفِلُّ مَضَارِبُهْ *** وَ يَوْماً بِصَبْرِ لا تُذَمَّ عَواقِبُهْ

مَخَافَةَ أنْ يَعْدُوَ بِسُنَّةِ أَحْمَدٍ *** زَنِيمٌ بطُرْقِ الغَيّ طالَتْ مَلاعِبهْ

فَيَا أسَداً ما الأسْدُ الافرائِسٌ *** لَهُ افْتَرَسَتْهُ يا لَقَوْمي ثَعَالِبُهْ

كَأَنَّ صَفَايا المُلْكِ غَيْرُ مُبَاحَةٍ *** عَلَى غَيْرِ أَبْنَاءِ السَّفَاحِ أُطَالِبُهْ

نَعَمْ هَكذا مُذْ أَهبَطَ اللَّهُ آدَماً *** إلى أَنْ يَراهُ اللَّهُ قَدْ آبَ غائِبُهْ

وَ مَا هُوَ إلا أنتَ يا خَيْرَ مَنْ مَشَى *** وَ اكْرَمَ مَنْ فِيهِ تَخِبُّ رَكَائِبُهْ

أُعَزيكَ بالزَّهراءِ أُمِّكَ وَ ابنِها *** فَذا ابنُها سَارِقُ الوُجودِ وَشَارِبُهْ

وَجَدُّكَ مسحوباً بِمُجْمَلِ سَيْفِهِ *** كما سَحَبُ المَأْسور بالعُنْفِ ساحِبُهْ(1)

وَ دَاعيةً خَلّوا ابن عمّي وَ مَا لَهَا *** سِوَى اللَّهِ مَدْعُوٍّ هُناكَ تُخاطِبُهْ(2)

وَ وَاللَّهِ إنّ القَوْمَ ما كانَ هَمُّهُمْ *** سِوَى أَنَّ دِينَ اللَّهِ تُعْفَى مَراقِبُهْ

ص: 145

أصابوا عَلِياً يابن مُلجَم وَ ابنَهُ *** بِجَعْدَةَ والسُّم الذي هُوَ شَارِبُهْ

وَدَعْ عَنْكَ ما نال الحُسَيْنُ فإنّهُ *** أَجَلَّ وَ أَعْلَى أنْ تُعَدَّ مَصایِبُهْ

وَ مَاذا الذي أنْسَى وَ مَا أنا ذاكِرٌ *** وَ هَذا بأَعْلَى العَرْشِ يَزْعَقُ نادِبُهْ

و لاتَسْأَلَنْ مِنْ بَعْدِهِ كَيْفَ أَصْبَحَتْ *** حَلائِلُهُ بَيْنَ العِدى و نجائِبُهْ

ألا لاتَرى في كَرْبَلا غَيْرَ نَادِبٍ *** وَ آخَرَ مَحْلُولِ الوُطَاتِ تُجَاوِبُهْ(1)

وَ ذاتَ حِجَابٍ ما تَخالُ حِجَابَها *** عَلَيْهَا وَ لَمْ يَضْرِبْ لها السِّترَ ضَارِبُهْ

تَعُجُ وما يُجْدِي العَجِيجُ كأَنَّها *** زَماجِرُ رَعْدِ حَلَّلَتْهُ سَحائبُهْ(2)

ألَيْسَ عَلِيٌّ لِلنَّبِيِّ مُحَمَّدٍ *** أخَاً وَ ابنَ عَمَّ حِينَ يَعْزُوهُ ناسِبُهْ؟

و هذا كتابُ اللَّهِ أَفْصَحُ ناطِقٍ *** عجائِبُهُ في مَدْحِهِ وَ غَرائِبُهْ

أيَخْفَى على مَنْ راقَبَ اللَّهَ قَدْرُهُ *** و ما هُوَ إِلا كالنَّبِيِّ مَنَاقِبُهْ

ص: 146

وَأَسْقَطَ الْحَمْلَ منها حينَ أَضْغَطها *** أو وفي صَدْرِها الْمِسْمارُ قَدْ نَشِبا(1)

وَ غُودِرَ الضّلْعُ مَكْسوراً فيا حُرَقِي *** شُبِّي و يا قَلْبِي الْمَحْزُونَ زِدْ لَهَبا

بَيْنَ الجِدارِ وَ بَيْنَ البابِ قَدْ وُضِعَتْ *** فَأَيْنَ عَنْها عَلِيَّ أفْضَلُ الْقُرَبا(2)

سَيْف الإلهِ رَفيعُ الْجاءِ حَيْدَرَةٌ *** أَهْكَذَا حَلَّ بِالزَّهْرَا وَ مَا وَ ثَبا

بَلْ أَخْرَجُوهُ مُقاداً فِي حَمائِلِهِ *** عَجِبْتُ مِنْ أَسَدٍ مِنْ غَابِهِ سُحِبا

تَباً وَ تَعْساً لِمَنْ قَادُوا إمامَهُمُ *** وَ هُوَ الْإمام الذي للحُكُم قَد نُصِبا

أيْنَ النَّبِيُّ يَرَى الْكَرَارَ بَيْنَهُمُ *** مُلَئِباً وَ عَلَيْهِ الْكُفْرُ قَدْ جَلَبا(3)

وَ دَوْحَةُ الْقُدْسِ خَلْفَ الْقَوْمِ تَعْثُرُ فِي *** ذَيْلِ الْحِصانِ و تُجْرِي الدَّمْعَ مُنْسَكِبا(4)

وَ الزَّجْرُ رَوَّعَها و اللَّطْمُ المَها *** ومَتْنُها بسياط منهُمُ ضُرِبا

أو فَاَهٍ لِذاتِ الْفَخْرِ فاطِمَةٍ *** قاسَتْ و كابَدَتِ الْأَهْوَالَ وَ التَّعَبا

حتى قَضَتْ نَحْبَها بِالْهَضْم وَ هْيَ تَرَى *** ميراثها مِنْ أبيها المصطفى غُصِبا

فَأَيُّ بِنتِ نَبِيَّ بَعْدَوالِدِها *** قَهْراً تُهانُ و منها حَقُّها نُهبا

كَالظُّهْرِ فاطمةَ الزهراءِ قَدْ فَظَمَ *** البارِيِ مِنَ النارِ مَن مِنْ حُبِّها شَرِبا(5)

ص: 148

وَ حَقٌّ مَنْ رَفَعَ السَّبْعَ الشَّدادَ فَلَوْ *** لاَالصَّبْرُ ما أَحَدٌ مِنْ دارِها قَرُبا

لكنّها صَبَرتْ للَّهِ وَ احْتَسَبَتْ *** لِنَيْلِ شِيعَتِها مِنْ رَبِّهَا الْأَرَبا

لاغَرْوَ أنْ صَنَعَتْ أهلُ الضّلالِ بها *** ما أَحْزَنَ الشَّمْسَ وَ الأفلاك و الشُّهُبا

فَلَوْ دَعَتْ وَقَعَتْ بالقومِ صاعِقَةٌ *** تُزَلْزِلُ الْأَرْضَ وَ الْأَجْبَالَ و الْهُضُبا(1)

و كيف لا وَ هْيَ بنتُ المصطفى وَ بِها *** رَبُّ الأنام يُزِيلُ الكَرْبَ وَ النُّوَبا

لِأَنَّهَا خُلِقَتْ مِنْ نُورِ خالِقِها *** فَالْفَخْرُ مِنْهَا وَ مِنْهَا الْعِزَّ إِنْ طُلِبا(2)

خَفِّفَ وَ قَصْرُ ولا تَبْغِ مُحاوَلَةً *** فَكُلُّ عِزّ بِهَذَا الْعِزَّ قَدْ نُسِبا

فَبَعْلُهَا المُرْتَضَى وَ المُجْتَبَى حَسَنٌ *** شِبْلُ لَها وَ حُسَيْنُ سَيِّدُ الغُرَبا

يا رَبِّ فَاغْفِرْ لِرائيها وَ قائِلِها *** وَ لِلشَّابِ الَّذِي لِلنَّظم قَدْ كَتَبا(3)

ص: 149

وَ فَاطِمٌ إِذْ مُوالُوها بِها فُطِمُوا *** لُطفاً مِنَ النَّارِ ذَاتِ الْحَرِّ وَ اللَّهَبِ(1)

تُكْنَى بِامّ أبيها يا لَهُ لَقَبٌ *** ثالث بهِ مِنْ أبيها أَشْرَفَ الرُّتَبِ(2)

وَ الْفَرْعُ يَحْمِلُ سِرَّ الْأَصْلِ وَ ابْنَتُها *** قُدْسُميت وَ بِأَمْرِ اللَّهِ زَيْنَ أبِ

وَ الفَاطِمِيةُ نُورٌ في تَسُلُسُلِها *** وَ نائِجُ النُّورِ نُورٌ غَيْرُ مُنْقَلِبِ

يا مَنْ بها مَرَجَ البَحْرَيْنِ و امْتَزَجَ النورانِ *** حَتَّى أَتَتْ بالسَّادةِ النُّجُبِ(3)

وَ مَعْدِنُ الطِيبِ فِي الدُّنْيا وَ مَصْدَرُه *** وَ كُلُّ ذِي طِيبَةٍ لولاكِ لَمْ يَطِبِ

عَظِيمُ قَدْرِكِ يا زَهْراء أكَدَهُ *** بِالفعل خَيْرُ الوَرى وَ القَوْلِ فِي الْخُطبِ(4)

ص: 151

وَ بِالْحَفاوَةِ كَمْ قَدْ قَامَ مُبْتَدِراً *** مُرَحَباً بِكِ في عالٍ مِنَ الرُّتَبِ

وَمَنْ دَعاهُ أبا الزهراتُمَثْلُه *** يَمِيلُ حاشَاهُ مِنْ زَهْوِ وَ مِنْ طَرَبِ

وَ كَيْفَ لايَزْدَهِيهِ كَوْنُ فَاطِمَةٍ *** بنتاً لَهُ وَ هْيَ نَبْعُ الكَوْثَرِ الْعَذب(1)

مِنها نُجومُ الهُدى المهدي خاتمةُ *** وَ زَوْج خيرٍ وَصِيَّ بِنْتِ خَيْرِ نَبِي(2)

للَّهِ دَركِ يا زَهْرا من امرأةِ *** بِها تَباهَى رِجالُ الفَضْل و الحَسَب

لولا ذَوُوكِ بما أُوتِيتِ مِنْ شَرَفٍ *** فاز الإناتُ عَلَى الذُّكْرَانِ بِالْغَلَبِ

فَالْبَعْلُ وَ الأب و الأبناءُ فِيكِ غَدَوْا *** مِنْ شِدَّةِ الفَخْرِ بَيْنَ العُجبِ و العَجَبِ

ص: 152

أمَّا مُوالُوكِ يا زَهْرَا فَرَأَیُهُمُ *** أنَّ الْوَلا لَكُمْ ضَرْبٌ مِنَ النَّسَبِ(1) (2)

ص: 153

وَهَبَّتْ عليهِ رِياحُ الْخُسوفْ *** وَ هَمَّ البسيط على الانقِلابْ

و باتَ الأنامُ بِلا والدٍ *** تُقاسِي الْمَصَائِبَ مِنْ كلِّ بابْ

و كيف أذُوقُ الْهَنَا وَ الْبَتُول *** لَها رَفْلَةٌ(1) في ثيابِ الْمُصَابْ

تَحِنُّ حَنِيناً يُزِيلُ الجِبَالُ *** وَ دَمْعُ الْعُيونِ كَصَوْبِ السَّحابْ(2)

أَلَيْسَ بذا الشهر قامَ العُداةُ *** بنقض العُهُودِ مِنَ الْمُسْتَطابْ(3)

وَ فِيهِ(4) أُدِيرَ علَى بَيْتِها *** بِجَزل(5) وَ عَنْها أَمِيطَ الْحِجَابْ

أما كَسَرُوا فيهِ أَضْلاعُها *** بِالْحَبْل قادوا الإمامَ المُهابْ(6)

لَها اللَّهُ إِذْ خَرَجَتْ خَلْفَهُ *** لِتَخْلِيصِهِ بِأَسَى وَ انْتِحَابْ

تُنادِي دَعُوا مَنْ أَشادَ الْهُدَى *** بِحَدّ حُسام أَذَلَّ الرِّقابْ

ص: 155

فَما رُعِيَتْ إِذْ دَعَتْ في العدى *** فَعادَتْ وَ مِنْ ضَرْبها المتنُ عابْ(1)

وَ قَدْ لُطِمَتْ لَعْمَةً لَمْ تَزلْ *** عَلَى الخَدّ مِنْهَا بِظَهْرِ النِّقابْ(2)

وَ باتَتْ تَيْنُّ بِفَرْشِ السّقامْ *** حَلِيفَةَ وَجْد إذِ البَدْرُ غابْ

لِفَقْدِ الرَّسُولِ وَ سِقْطِ الجَنِينْ *** وَ كَسْرِ الضُّلوع وَ مَزْقِ الكِتابْ(3)

فَما وَقَعَةُ الطَّفْ لَوْلاً الأولى *** أماطُوا عَن الطُّهرِ ذاكَ الحِجابْ(4)

بِصَعْدَةِ مِنْبَرِ طة الأمينْ *** بِصَدْرِ الحُسَيْنِ رَقَى ابْنُ الضّبابْ

وَ مِنْ رَضِّهِمْ ضِلْعَ بِنْتِ الْهُدى *** بهِ رُضِّ أَضْلاع شِيبٍ وَ شَابْ(5)

وَ مِنْ قَتْلِهِمْ مُحْسِناً بِالطّفُوفِ *** بها کَمْ رَضِيعٍ بِسَهُم مُصابْ

و نارٍ تُوجَجُ في بَيْتِها *** وَراهَا ابْنُ سَعْدِ بِتِلْكَ الْقَبَابْ(6)

ص: 156

وَ حَبْلِ بِهِ كُتِفَ المُرْتَضَى *** بهِ كَتَّفُوا زَيْنَبَاً وَ الرَّبابْ

وَ إِنْ خَرَجَتْ بَعْدَتَخْدِيرِها *** بِدَمْعِ سَفُوحٍ وَ قَلْبِ مُذابْ

أَلا بِابِيْ وَ رِثَتْ زَيْنَبٌ *** وَ زَادَتْ على أمِّها في المُصابْ

سَرَتْ في السِّبا ما لَها کافِلٌ *** بِحَالٍ فظيع يُزِيلُ الهِضَابْ

وَ مِنْ خَلْفِها آلها وَ العَلِيلُ *** لَهُنَّ صَجِيجٌ كَرَعْدِ السَّحَابْ

إذَا انْتَحَبَ الطِّفلُ مِنْ هَاشِمٍ *** يُقَنَّعُ بِالسَّوْطِ ذاك الشبابْ

فَما زَيْنَبُ الطّهْرُ أُمُّ الخُدورِ *** وَ قَطْعُ الفَیافِي وَ تِلْكَ الرّحابْ

تَرى رُوسَ إِخْوَتِها فِي الرِّماحْ *** قَدِاتَّخِذَتْ مِنْ دِمَاهَا الْخِضابْ

تُنادِيهِمُ إخْوَتِي هَلْ يَهُونُ *** عَلَيْكُمْ بِزَيْنَبَ ما قَدْ أصابْ

فَبالرغم مِنّي أرى رُوسَكُمْ *** وَ تَتْلُو الْكِتَابَ بِرُوسِ الحِرابْ

وَ حَقَّكُمُ لاعَرِفُتُ الهَنا *** وَ أَنْتُمْ بِعَيْنِي ذهاباً إيابْ

وَ عَيْنِيَ ما غُمِّضَتْ بَعْدَكُمْ *** وَ أَلْبَسُ حُزْنَا عَلَيْكُمْ ثِيَابْ

أيا إِخْوَتِي إِنَّ يَوْمَ الْفِراقِ *** أزالَ شُعوري و شَعْرِي أشابْ

أبَعْدَ الْأَحِبَّةِ عَيْش يَطِيبُ *** عَجِيبٌ لِمِثْلي إذا الْعَيْش طابْ

فَما عِشْتُ بَعْدَكُمُ فِي العَزاءْ *** إلى أنْ يُوسَّدَ خَدّي التُّرابْ

فَيا وَقْعَةً لا تَرى مِثْلَها *** مَتَى ذَكَرُوها فَكَفُّ الخِطَابْ

مِنَ المُصْطَفَى بَعْدَهُ آلُهُ *** لِقاؤُهُمُ بَدَدٌ في الشِّعابْ(1)

فَهاكُمْ مِنَ الْعَبْدِيا سادتي *** كَلاماً لَهُ أَدْمُعِي فِي انْصِبَابْ

مُحَمَّدُ يَرْجُوكُمُ في القيام *** خَدِينُ المَعَاصِي مِنْ كُلِّ بابْ(2)

أَلا أَنْتُمُ الْغَوْتُ سُفْنُ النَّجاةِ *** و لاكُمْ يُذِيبُ الذُّنوب الصِّعابْ

و لاسَهر اللَّيلَ مَنْ حادَ عَنْ *** ولاكُمْ فَفِي الحَشْرِ وَاللَّهِ خَابْ

سَلامٌ لَكُمْ دائماً ما أضاءُ *** بِأُفُقِ السَّمَاءِ هِلَالٌ وَ غَابْ(3)

ص: 157

أيُّ خَطبٍ يَبْكِي عَلَيْهِ خِطابي *** وَ مُصابٍ قَدْ شابَ شَهْدِي بِصَابِ(1)

أو يَوْمَ الزّهراء أيُّ فُؤادٍ *** عَلَوِيٌّ عَلَيْكَ غَيْرُ مُذَابِ(2)

: 159

لَكَ في الدَّهْرِ رَنّةٌ رَدَّدَتْها *** بِخُشُوعِ أَجْيالُهُ وَ اكْتِئَابِ

فَهيَ نَارٌ تُذْكِي القُرونَ وَ نورٌ *** رَف لألاؤُه عَلَى الأحْقابِ(1)

وَ هْيَ لَلْمَجْدُ فيهِ لِلسَّا *** لِكِ تَبْدُو الصِّعَابُ غَيْرَ صِعَابِ

غاب نورُ النَّبيِّ وَ انْقَطَعَ الْوَحْيُ *** وَ خارَتْ عَزائِمُ الآرابِ(2)

وَارْتَمى مَوْكِبُ الحَيَاةِ وَ جَاشَتْ *** نَزَعَاتُ النِّفاقِ في الأحْزَابِ(3)

ص: 160

فَانْطَوى النُّورُ في ظَلام كَثِيفٍ *** نَشَرَتْهُ جرائم الانقلابِ

وَ انْمحَى الحيُّ و الصَّراحَةُ لَمّا *** سادَ عَهْدُ الصَّلالِ و الارِتيابِ

مَوْقِفٌ أَرْبَكَ العُصورَ فَأَخْفَتْ *** رَأْيَها فِي الْقُلوبِ و الأَهْدَابِ

غَضْبَةُ الحقِّ ثَوْرَةٌ تَجْرِف الباطلَ *** في مَوْجٍ عَزمِها الوَثَابِ

عَجَبٌ أَمْرُها و أَعْجَبُ مِنْهُ *** أَنَّهَا تَنْتَمِي لِذاتِ نِقابِ

وَإِذَا اللَّبْوَةُ الجَرِيحَةُ ثارتْ *** لَهَثَ المَوْتُ بَيْنَ ظُفْرِ وَ نابِ

شَمَّرَتْ لِلْجِهَادِ سَيّدةُ الإسلامِ *** عَنْ ذَيْلِ عَزْمِها الصَّخَابِ

ص: 161

وَ أَنَتْ ساحَةَ الجِهَادِ بِإِيمَانٍ *** يَرُدُّ السُّيُوفَ وَ هيَ نَوابِ(1)

حاكَمَتْ عَهْدَها المُدْمِيَّ بِقَلْبٍ *** وَاغِرٍ مِنْ شُجونِها لَهَابِ(2)

لَمْ تَدْعُ لِلْمُهَاجِرينَ وَ لِلْأَنْصَارِ *** رَأْياً إلا الْمَحَى كَالضَّبابِ(3)

ص: 162

ص: 163

وَ اسْتَعانَتْ بِالحَقِّ وَ الحَقُّ دِرْعٌ *** مِنْ أمانٍ و صارمٌ مِنْ صَوابِ

رَجَمَتْهُمْ بِالمُخْزياتِ فَابُوْا *** وَ هُمْ يَحْمِلونَ سُوء المآبِ

حُجَجٌ كَالنُّجُومِ يَنْثُرُها الحَقُّ *** وَ يَرْمِي الشَّهابَ اثْرَ الشَّهابِ

فَهيَ إمّا عَقَلَ وَ إما حديثٌ *** جاءَ عَنْ نَصْ سُنَّةٍ أَوْ كِتَابِ

فتهاوَتْ أخلامُهُمْ كَصُروحٍ *** شادَها الوَهْمُ عالياً في السَّرابِ

أهٍ لَوْلا ضَعْفُ النُّفُوسِ لَمَا *** اسْتَرجَعَ رَكْبُ الهُدى عَلَى الأَعْقَابِ

وَ لَمَا عَادَتِ الْإِمارةُ لِلْقَوْمِ *** وَ حَازوا إمامةَ المِحْرابِ

وَ اسْتَفَرْتْ هَوْجُ الْعَواصِفِ لَمّا *** قابَلَتْها سِياسَةُ الْإِرْهابِ

لاخطابٌ مِنْ عَاذِل لا جَوابٌ *** عَنْ سُؤال لاهَجْمَةٌ مِنْ عِتابِ

وَ مُذِ انْهَارَتِ الرِّجالُ وَ عَادوا *** بِتُلول مِنْ خِزْيِهِمْ وَ رَوَابِي

وَ اخْتَفَى النَّصُّ بالوَلايةِ لَمّا *** أَظْهَرَ الكَيْدُ فِكْرَةَ الانتِخَابِ(1)

ص: 164

أَوْقَدَ الغَدْرُ في السَّقيفةِ ناراً *** عَلَقَتْ في مواكبِ الأَحْقَابِ

وَ تَلاشَى (الغَديرُ) إلا بقايا *** تَتَرامى بِها بُطونُ الشُّعَابِ(1)

ص: 165

وَ تَوالَتْ مَنَاظِرٌ مُؤلِماتٌ *** مَثَلَتْها عَدَاوَةُ الأَصْحَابِ

مِنْ هُجُومِ الأَرْجاسِ بِالنَّارِ كَيْ *** تُحْرِقَ بَيْتَ الأَكارِمِ الأَطيَابِ

وَ انْكِسَارُ الضّلْعِ المُقَدِّسِ بِالضَّغْطِ *** وَ سِقْطُ الجَنِينِ عِنْدَ البابِ(1)

ص: 166

وَ انْتِزَاعُ الوَصِي سَحْباً مِنَ الدَّارِ *** بِنَبَارِ ثَوْرَةِ الأعصابِ(1)

وَ اغْتِصَابُ الحَقِّ الصَّرِيح جهاراً *** بِاخْتِلافِ الأغذارِ لِلاغْتِصَابِ(2)(3)

ص: 167

مِنْ حادِثٍ فَضَ السُّلُوَّ كَابَةً(1) *** وَ أَلَجَّ بِالغِرْبانِ لِلتَنْعَابِ

قَدْ عَمَّني حُزْناً و أَبْكَى مُقْلَتِي *** وَ الوَجْدُ فيهِ قَدْ غَدا جِلْبابي

قُبِضَ النَّبيُّ فَعُودِرَتْ أَبْياتُه *** بِالجَزْلِ وَ النَّيرانِ وَ الأحْطابِ

عَصَرُوا البَتُولَةَ أَسْقَطُوها مُحْسِناً *** اللَّهُ ما اقترفتْ يدُ الأض الأصْحابِ(2)

هَجَمُوا وَ بَابُ البَيْتِ تَشْريفاً له *** قَدْ كانَ جبريلٌ مِنَ الحُجّابِ

هَتَكُوا حِماها وَ اسْتَباحُوا دارَها *** وَ تَجَرَّعَتْ غُصَصاً مِنَ الْأَوْصَابِ(3)

حتّى إذا ما المُطْمَئِنَةُ نَفْسُها *** قبضَتْ قَتِيلةً عُصْبَةِ الأَعْرَابِ

خَرَجَ الوَصِيُّ لِدَفْنِها لَيْلاً كَما *** أَوْصَتْ بِصُحْبَةِ نَيْفٍ أَنْجَابِ(4)

وَ عَلَى شَفِيرِ القَبْرِ صاحَ مُؤنُباً *** وَ دُموعُهُ تَحْكِي صَبيبَ رَبَابِ(5)

ما لي وَقَفْتُ عَلَى القُبورِ مُسَلْماً *** قَبْرَ الحَبيبِ فَلَمْ يَرُدَّ جوابي

أَحَبِيبُ ما لَكَ لا تَرُدُّ جَوابَنا *** أَنَسِيتَ بَعْدِي خِلْةَ الأَحْبَابِ

أحَبِيبُ عَهْداً فَالسُّلُوُّ مُحَرَّمٌ *** قَدْ هَدَّ أركاني مُصابُ البابِ

ص: 169

وَ أَداعِبُ الظَّبياتِ حتّى خِلتَني *** مِن فَرْطِ ما آتي به تَلْعَابَا(1)

يا ويحَ دَهْرِي راحَ يَشْرَعُ لِلأسى *** مِنْ بعد ما ذُقْتُ النَّعِيمَ شَرابا(2)

دَهُرٌ تعامى عن هداهُ كأَنَّه *** أصحابُ أَحْمَدَ أشركوا مُذْ غابا

نَكَصُوا على الأعقاب بعد مماتِهِ *** سَيَرَوْنَ في هذا النكوص عِقابا(3)

سل عنهمُ القُرآنَ يَشْهَدُ فيهِمُ *** إن كنتَ لَمْ تَفَقَهُ لِذاك خِطابا(4)

فكَأَنَّهُمْ لَمْ يَشْهَدوا خُمْاً وَ لا *** بَدْراً وَ لاأَحداً وَ لَا الأحزابا(5)

ص: 171

وَ بِخَيْرٍ مَنْ راحَ يَرْقُلُ باللَّوَى *** مَنْ قَدْ مَرْحَب مَنْ أَزَالَ البابا(1)

وَ مَنِ اشترى للَّهِ نَفْسَ مُحَمّدٍ *** في نَفْسِهِ لمَّا دُعِي فأجابا(2)

ص: 172

مَنْ في الصّلاةِ يَرى الصَّلاتِ فَرِيضةً *** مَن نال خَاتَمَهُ الثمينَ جَوابا(1)

مَنْ بابُ حِطَّةَ غَيْرُ حَيْدَرَةٍ وَ مَنْ *** لِمَدِينَةِ المختار كانَ البابا(2)

ص: 173

عَجَباً لِقَوْمٍ، أَخَروا مِقْدامَهُمْ *** بَعْدَ النبي و قدَّموا الأذنابا

قد أضمروها لِلْوَصيَّ ضَعَائِناً *** مُذْ دَخرَجُوها للنبيِّ دِبابا(1)

ليُنفّروا العَصْباءَ عَن درب الهُدى *** حَتَّى يَعُودَ الدِّينُ بَعْدُ يَبابا(2)

نَسَبُوا لَهُ هَجْراً لِخَوْفِ كِتابِهِ *** فَكَأَنَّهُم لايَسْمَعُونَ كِتابا(3)

ما كانَ يَنْطِقُ عَنْ هَواهُ وَ إِنَّما *** وَحْيٌ لَهُ يُحْيِي النَّبِيَّ خطابا(4)(5)

ص: 174

يا باب فاطِمَ لاطَرِقْتَ بِخِيفَةٍ *** وَ يَدُ الهُدَى سَدَلَتْ عَلَيْكَ حِجابا(1)

أَوَلَسْتَ أنتَ بكل آن مَهْبَط *** الأمْلاكِ فِيكَ تُقَبلُ الأعتابا(2)

أَوْهِ عَلَيْكَ فَمَا اسْتَطَعْتَ تَصُدُّهُم *** لما أتَوْكَ بَنُو الصَّلالِ غِضَابا(3)

نَفْسِي فِداكَ أَمَا عَلِمْتَ بِفَاطِمٍ *** وَقَفَتْ وَ رَاكَ تُوَبِّحُ الأَصْحَابَا(4)

أوَ ما رَفَقْتَ لِضِلْعِها لَمَّا انْحَنَى *** كَسْراً وَ عَنْهُ تَزْجُرُ الخِطَابا

أَوَ مَا دَرى المِسْمارُ حِينَ أَصابَها *** مِنْ قَبْلِهَا قَلْبَ النّبِيِّ أصابا

عتبى عَلَى الأغتاب أُسْقِطَ مُحْسِنٌ *** فيها وَ مَا انْهَالَتْ لِذاكَ تُرابا(5)

حتَّى تُوارِيهِ لِئَلَّا تَسْحَق الأَقْدَامُ *** مِنْهُ أضلُعاً وَ إهابا(6)

هُوَ أَوَّلُ الشُّهَدَاءِ بَعْدَ مُحَمّدٍ *** وَ يُرَى المُصَابَ عَلَى المُصَابِ صَوابا

ص: 175

ما اسْطَاعَ يَدْفَعُ عَنْ أَبِيهِ وَأُمِّهِ *** فَمَضى لِأَحْمَدَ يَشْتَكِي الأَصْحابا

لَمَّا عَدَوْا لَلْبَيْتِ عَدُوةَ آمنٍ *** مِن لَيْث غابٍ حين داسوا الغابا

لَوْ يَنْظُرُون ذُباب صارم حَيْدرٍ *** لَرَأَيْتَهُمْ يَتَطايَرونَ ذُبابا(1)

لَكِنَّهُمْ عَلِمُوا الوَصِيَّةَ أَنَّها *** صَارَتْ لِصَارِمِهِ الصَّقيلِ قِرابا(2)

ص: 176

فَهُنَاكَ قَدْ جَعَلُوا النَّجادَ بِعُنْقِ مَنْ *** مَدُّوالَهُ يَوْمَ (الغَدِير) رقابا(1)

سَحَبُوهُ وَ الزَّهْرَاهُ تَعْدُو خَلْفَهُ *** وَ الدَّمعُ أَجْرَتْهُ عَلَيْهِ سَحابا(2)

فَدَعَتْهُمُ خَلُوا ابنَ عَمِّي حَيْدَراً *** أوِ اكْشِفَن إلى الدعاء نِقابا

حارَبتُمُ الباري وَ آلَ نَبِيْهِ *** وَ عَصَيْتُمُ الأَعْوَادَ و المِحْرابا(3)

وَ نَكَنْتُمُ كَثَمُودَ، هَذا صَالِحٌ *** لِمَ تَسْحَبُونَ الصَّالِحَ الأَوَّابا(4)

ص: 177

رَجَعُوا إِلَيْهَا بالسياطِ لِيُخْمِدوا *** نُورَ النّبيِّ السَّاطِعَ الثّقابا(1)

فَتَهَا فَتُوا مِثْلَ الفِرَاشِ وَ نُورُهَا *** قَدْ صارَ دونَهُمُ لَهَا جِلبابا(2)

ص: 178

يا ليتَهُ عادَ الشباب و ليتني *** يوماً أعودُ لبيتِ حلِمي أبتِني

أيامَ كنتُ ورودَ عشقٍ أَجْتَنِي *** «و أداعب الظبياتِ حتّى خلتنِي

من فرطِ ما آتي به تلعابا»

***

قضيتُ بين «العل» عمري أو «عسىَ» *** و تركتُ ما قد كانَ لهوي بالنسا

دهري عَلَيَّ بُعيدَ تحنانٍ قسا *** «یاویح دهري راح يَنزعُ للأسى

من بعدما ذقتُ النّعيمَ شرابا»

***

قلبي عليلٌ لايفارِقُ أَنَّهُ *** مما عليه الدهر ظُلماً سَنَّهُ

ماذا ترجَّي قَيْسُ ويحكَ إِنَّهُ *** «دهرٌ تعامى عن هداهُ كأنَّهُ

أصحابُ أحمدَ أشركُوا مذ غابا»

***

قدبيَّتُو اللغدرِ عندَ حياتِهِ *** و تنكروُا ظلماً لحقِّ ولاتِهِ

نعساً لهُم لمْ يوعظُوا بعظاتِهِ *** «نکَصُوا على الأعقابِ بعد مماتِه

سَيَرَون في هذا النكوص عقابا»

***

عن أن يَرَوا شمس الحقيقةِ أظلمُوا *** لم يعرفِ الإسلامَ قلبٌ منهُمُ

لا تسألنّي ويكَ عنهم من هُمُ *** «سل عنهُمُ القرآن يشهدُ فيهمُ

إن كنتَ لم تفقهْ لذاكَ خطابا»

***

صبَّ الإلهُ عليهمُ سوطَ البلا *** و أحلَّهُم درك الجحيمِ الأسَفْلا

ص: 180

جحدُوا وصيَّ محمّدٍ حقّ الولا *** «فكأنّهم لم يشهَدوا خُمَّا و لا

أحُداً و لابَدراً و لاالأخزابا»

***

سلهُمْ ببدرٍ من عليهم قد هَوى *** و بيومِ أُحدٍ مَن أكفَّهُمْ لَوّى

و سل ابنَ ودَّ من لمهجتِهِ احتوى *** «و بخيبرٍ من راحَ يرفلُ باللوا

من قدّ مرحبَ من أزالَ البابا»

***

سلهُم أَلَمْ يكُ في الحُروب بأوحَدِ *** و بذي الفَقار يصوُلُ صولةَ محردِ

من غيرُهُ بالبُردِ فدّى مرتدِ *** «و من اشترى اللَّه نفس محمّدِ

في نفسهِ لمّا دُعي فأجابا»

***

سَل من بها ذهبُوا هناكَ عريضةً *** و قلوبُهُم رجفتْ تطيرُ مريضةً

و سلِ الأُلى كنزُوا الكنوزَ ربيضةً *** «مَن في الصلاةِ يَرى الصِلاتِ فريضةً

من نال خاتمُهُ الشريفُ جوابا»

***

من غيرُ حيدرةِ الإمامِ المؤتمنْ *** كان المحطّمَ عندَ مكّة للوثنْ

من ألفُ بابٍ للمعارفِ قد ضمَن *** «من بابُ حطةَ غيرُ حيدرةٍ و مَنْ

لمدينةِ المختارِ كانَ البابا»

***

نصبُوا الوضيعَ ابن الوضيعِ أمامَهم *** و على الظهورِ تحمَّلوا آثامَهُم

بُعداً لقومٍ ضيَّعوا أحلامَهُم *** «أعجبت ممن أخَّروا مقدامَهُم

بعد النبيّ و قدَّموا الأذنابا»

***

ملأوا القلوبَ من الغديرِ دَفائناً *** و تواطؤوا في أن يولُّوا خائناً

ص: 181

كتبُوا صحيفتَهُم تضجُّ شوائناً *** «قد أضمرُوها للوصيّ ضغائناً

مذ دحرجوُها للنبيِّ دبابا»

***

قدبيَّتُوهاخطةً فيها الردَّى *** متلثمين و واطؤُوا كُلَّ العِدى

صعدُوا لهرشي و هي شاسعةُ المدى *** «لينفِّروا العضباءَ في قطبِ الهدى

حتَّى يعودَ الدينُ بعدُ يبابا»

***

وثبُوا بمكرِهِمُ على محرابِهِ *** و سقَوْهُ سُمّاً قاتلاً من صابهِ

قالوا: لَيَهْجُرُ، و النبيُّ لِمابِهِ *** «نسبُوا له هجراً لخوفِ کتابهِ

فكأنّهم لايسمعُون كتاباً»

***

تلك النفوسُ المظلماتُ لها العمى *** من كُلِّ وغدٍ كالظّلامِ تجهَّما

أو ما تلُوا فيه قُراناً محكما *** «ماكان ينطقُ عن هواه وإنّما

وحيٌ يحيى لهُ النبيّ خطابا»

***

لُعنتْ جماعتُهُم بشرِّ سقيفةٍ *** قتلُوا البتولةَ و هي جِدُّ أسيفةٍ

هجمُوا على بابٍ هناك منيفةٍ *** «يا بابَ فاطمَ لاطُرقتَ بخيفةٍ

ويدُّ الهدى سَدَلت عليكَ حجابا»

***

يا بيتَ حامي الجار حيدرةً البطلْ *** النّورُ نورُ اللهِ فوقكَ قد هَطَلْ

إبليسُ كيفَ عليكَ مجترئاً أطلْ *** «أَوَلستَ أنت بكل آنٍ مهبطَ

الأملاكِ فيكَ تقبِّلُ الأعتابا»

***

ص: 182

يا بابَ مالَكَ لم تكنْ لتردَّهُمْ *** عن آلِ أحمدَ حينَ غُيِّب جدُّهُمْ

هجمُوا جموعاً ليسَ يحصى عدّهم *** «أوهاً عليك فما استطعتُ تصدُّهُمْ

لمّا أتوكَ بنُو الضلالِ غضابا»

***

و لقد سألتُ سؤال شَخصٍ عالِمِ *** یا بابُ حسبُك من عظيم جرائمٍ

كيف اندفعتْ بكفّ رجسٍ ظالمٍ *** «نفسي فداك أما علمتَ بفاطمٍ

وقفتْ وراك توبّحُ الأصحابا»

***

أَوَمَا كفاك عتيق منهُم ما جنى *** و ابن الوليدِ و قنفذُ ابن الفرتني

أوما كفاكَ قتلتَ ويحكَ محسناً *** «أو ما رققتْ لضلعِها لمّا انحنى

كسراً و عنه تزجُرُ الخطّابا»

***

صاحتْ فما سمعَ الشقيُّ خطابَها *** و بضربةِ السوطِ اللعين أجابَها

هبْ سوطَهُم لم يدرِ كيفَ ألابها *** «أو ما درى المسمارُ حين أصابها

من قبلِها قلبُ النبيّ أصابا»

***

فلتبكِ للزهراءِ منّا أعينٌ *** فالرزءُ رزءٌ للخليقةِ مُحزنٌ

سقطَ الجنينُ و ليس ثمَّ مكفِّنٌ *** «عتبي على الأعتاب فيها محسنٌ

ملقّى و ما انهالتْ عليهِ تُرابا»

***

يا بابَ مالكَ قد قرحتَ لنا المُقَلْ *** حين ابنُ حنتمةٍ لمحسن قد قَتلْ

ص: 183

ملا استَحَلْتَ لهُ تراباً أو أقَلْ *** «حتى تواريه لئلّا تسحقُ

الأقدامُ منه أضلعاً و إهابا»

***

قد غيِّبُوا بالقتلِ عترةَ أحمدِ *** كم فرقدٌ منهم أُغيب و فرقدِ

لهفِي لسقطٍ سيّدٍ مستشهدِ *** «هو أوّلُ الشهداءِ بعدَ محمّدِ

و یرى المصابَ على الصواب صوابا»

***

لما رأى الثانِي و سافل جُرمهِ *** و عتيقاً الملعونَ قاءَ لسمِّهِ

رَفَضَ الحياةَ ملفّعاً من دمَّهِ *** «ما اسطاعَ يدفعُ عن أبيهِ و أمّهِ

فمضى لأحمدَ يشتكي الأصحابا»

***

جدّاهُ أشكُو من قديم ضغائنٍ *** بصدورهمْ كانتْ كسلِّ كامِنِ

رجعوُا على الأعقاب ردّةَ خائنٍ *** لمّاعَدَوا للبيت عدوة آمنٍ

من ليث غابٍ حين داسُوا الغابا»

***

خانُوا الوصيَّ بشرِّ غدرٍ مضمَرٍ *** يا قُبِّحوا تعساً لهم من معشرٍ

والله لو نظرُوا لليثٍ مصحِرِ *** «لوينظِرِونَ ذبابَ صارمِ حيدرٍ

لرأيتهُم یتطايرون ذبابا»

***

أعليٌّ الكرّارُ يسمعُ أَنَّها *** و يرى السياطَ السودَ تؤلمُ متَنْها

لولا الوصيةُ كانَ زَلْزَلَ ركنّها *** «لكنّهم علَمُوا الوصيّةَ أنّها

صارت لصارمِهِ الصقيلِ قِرابا»

***

و ثبُوا على هارونَ و هو الممتحنْ *** و أبوفصيل كانَ عجلُهُم الوثَنْ

ص: 184

علمِوُا الوصيةَ قُيّدت لأبي الحسن *** «فهناكَ قد جعلُوا النجادَ بعنقِ مَنْ

مدُّوا لهُ يومَ الغديِرِ رقابا»

***

علمُوا عليّاً لا يجرِّدُ سيفَهُ *** فطغى عتيقٌ ثمّ أرسل جِلفَهُ

آهٍ لرزءٍ لستُ أبلُغُ وصفَهُ *** «سحبُوهُ و الزهراءُ تعدُو خلفَهُ

و الدمعُ أجرتهُ عليهِ سحابا»

***

ركضتْ تَعَثَّرُ بالدِّيولِ تعثراً *** من مقلتَيْها الدمعُ يجري أبحراً

صاحتْ لتُسْمِعَ حين صمُّوا معشراً *** «فدعتهم خلُّوا ابن عمّي حيدراً

أو أكشِفَنَّ إلى الدعاءِ نقابا»

***

سرعانَ ما خنتُم أبي بوصيّه *** و ثكلتُمُ دينَ الهُدى بعليّهِ

ويلٌ لأوّلِكُمْ و ويلُ دعيِّهِ *** «حاربتُمُ الباري و آل نَبِيّه

و عصيتُمُ الأعوادَ و المحرابا»

***

جئتُم و وجهُكُم قبيحُ كالحٌ *** و الفعلُ منكُم شرُّ فِعْلِ طالِحٌ

فعلام حدتُّم و المعبد واضحٌ *** «و نكثتُمُ كثمودَ، هذا صالحٌ

لِمْ تسحبونَ الصالحَ الأوّابا»

***

صاحتْ أما فيكُمْ حَلِيمٌ برشدُ *** أو ليس منكُمْ للإلهِ مُوَحْدُ

أوليسَ يُرعَى في ذويهِ محمّدُ *** «رجِعُوا إليها بالسياطِ ليخمُدُوا

نورَ النبيِّ الساطعَ النّقَابا»

***

ص: 185

هي عينُ وادي القدسِ ثَمَّ و طُورُهُ *** و شعاعُ نورِ الله حانَ ظهوُرُه

راموا تُهنَّك للنبيِّ ستورُهُ *** «فتهافتُوا مثل الفراشِ و نورُهُ

قد صارَ دونَهُمُ لها جِلبابا»

***

ص: 186

و لاتَبِت لَيْلَةً غافٍ على فُرُشٍ *** ما أَهنأَ النَّوْمَ فَوْقَ السَّرْجِ و القَتَب(1)

وَ فَوْقَ رَأْسِكَ بَيْتُ النَّفْع مُرْتَفِعاً *** مُشَيَّداً بِنَواصِي العُمرِ الشُزُبِ(2)

بَيْتُ وَ لَامِثْلُهُ بَيْتٌ بِبَادِيَةٍ *** عَالِ بِلا عَمَدٍ سَامِ بِلا طُنُبِ(3)

رَأسٍ على كُرَةِ الأرباح لا بثرىً *** فلم تَجَدْ فِيهِ مِنْ ذُل و لانَصَبِ(4)

فَالأَرْضُ لاارْتَضِيها مَنْزِلاً و أبي *** فَلَمْ أجِدُ في ثَراهَا موضِعاً لأبي

أَمَا تَرى آل وحْيِ اللَّهِ مذ سُلِبَتْ *** أَزْواحُهم نَزَلُوا فَوْقَ القَنَا السَّلِبِ(5)

إلى أن يقول:

أيَقْتُلُونَ ابْنَ وحْيٍ بينَ عَبْشِهِمُ *** و لانَرَى أُمَوِياً ماتَ بَيْنَ نَبِي

وَلَيْتَ شِعْرِي بِمَنْ سَيْقَتَ نِسَاؤُكُمْ *** حَسْرَى على كلِّ مَهْزُولِ المَطِي نِقَبِ(6)

وَ زَيْنَبُ مُذ رَأَتْ أَشلاءَ أخْوَتِهَا *** مَا بَيْنَ دَامٍ وَ مَنْحورٍ و مُستَلَبِ

قَامَتْ تُخاطِبُهُمْ و العِيسُ(7) قد حُدِيَت(8) *** بِمَدْح آل أبي سفيان بِالغَلَبِ

ص: 188

يَا أُخْوَتِي هَلْ رَأَيْتُم قَبْلَ ذَا رَحَلَتْ *** أُخْتٌ و أخوتُها صَرْعَى على الكُثُبِ

فَلَيْتَهُمْ وَقَفُوا حَتَّى أُوَدُعَكُمْ *** حتى أُغَسَلَكُم فِي ادْمُعِي السُكُبِ

فَلَيْتَهُمْ وَقَفُوا حتّى أكَفِّنَكُمْ *** في الصَّبْرِ في جَلَدي في العينِ في الهُدُبِ

فَلَيتَهُمْ وَقَفُوا حَتَّى أُوَارِيَكُمْ *** بينَ التَرَائِبِ لافي التُرْبِ و الرَّحَبِ(1)

وَ لَيْتَ شِعْرِي بِمَنْ قَادُوا عَلَيْكُمُ *** مُقَيَّداً يَشْتَكِي من نَهسَةِ القَتَبِ(2)

وَ لَيْتَ شِعْرِي بِمَنْ أَضْحَى رَضِيْعُكُمُ *** بِسَهْمِهِ رَاضِعاً عن ثَدْي مُحْتَلَبِ

وَ لَيْتَ شِعْرِي بِمَنْ دَاسُوا جُسَومَكُمُ *** بِكُلِّ بِرْذونَةٍ مَعْدومَةٍ النَّسَبِ(3)

لكِنَّ ذَا الأمر من ماضٍ تأسُّسُهُ *** يومَ السقيفَةِ مَبْنِيٌّ على الخَشَبِ

و لم يَكُنْ من بني حَمالَةِ الحَطَبِ *** وَ إنّما أصْلُهُ من حامِلِ الحَطَبِ

مَنْ أَضْرَمَ النّارَ في بابِ الوصيِّ و لَا *** بابٌ سِوَاهُ أتى وحْيٌ به لِنَبِي

لِيَقْلِبَ النّاسَ طُرّاً عن هِدَايَتِهِمْ *** لِأَنَّهُ عَادَ مَقْلُوبَاً عَلَى العَقَبِ

ص: 189

من ثَدْي فاطمةَ المِسْمارَ أَرْضَعَهُ *** و أَسْقَطَ الحَمْلَ مِنْهَا غَيْرَ مُرتَقِبِ

وَقَادَ حَيْدَرَ قَوْداً في حَمَائِلِهِ *** للهُ مِنْ حِكَمِ للَّهِ مِنْ إِرَبِ(1)

لايُنْقِصُ اللّيْثَ وَطّأ الكَلْبِ غابَتَهُ *** مَنْ يَأْمَن البَطْشِ أبْدَى سَوْءَةَ الأَدَبِ

أَتَعْجَبُ الكُفْرُ أَضْحَى فاتِكاً بِهُدَىً *** فَلَمْ تَزَلْ تُحْدِثُ الأَيَّامُ مِنْ عَجَبِ

سمْعاً بَنِي حَيْدَرٍ مَنْظُومَةً بِكُمُ *** مِنْ ثَغْرِ مَنْ حارَبَ التَبْسِيمَ مُكْتَيْبِ

أعَدَّهَا سَبَباً لِلْعَفُو عِنْدَكُمُ *** وَ عَفْوُكُمْ عَنْ مُوَالِيْكُمْ بِلا سَبَبِ

هَذِي قَصِيدةُ عِنْ كانَ مَطلَعُهَا *** يَا خَاطِبَ العِزّ و العلياءِ في الخُطُبِ(2)

ص: 190

فَلِلَّهِ مِنْ يَوْمٍ دَهَى الدِّينَ وَ الهُدَى *** يُقَادُ بِهِ الكَرَارُ قَوْدَ الجَنَائِبِ(1) (2)

وَمِنْ خَلْفِهِ تَعْدُو سُلالَةُ أَحْمَدٍ *** تُدِيرُ بِطَرْفٍ جَاهِدِ الدَّمْعِ ناضِبِ(3)

تُنَادِي أباها صَحْبُكَ اليَوْمَ أَصْبَحَتْ *** تُطالِبُ أَوْتَارَ السِّنينَ الذَّواهِبِ

وَاَلَتْ بأن تَسْتَأصِلَ الدِّينَ ضَلَّة *** وَ أَهْلِيهِ مِنْ كَهْلٍ وَ شَيْخٍ وَ شائِبِ

وَ لَمْ يَبْقَ مِنْ حامٍ لِشِرْعَةِ أَحْمَدٍ *** وَ لالِحدُودٍ سَنَّهَا مِنْ مُراقِبِ

أَرَادَتْ كما كانَ الوَرى جَاهِلِيَّةً *** تُعِيدُهُمْ رَغماً على كُلِّ غَاضِبِ

وَلَكِنْ قَضَى الباري لِشِرْعَةِ أحمدٍ *** عُلُوّاً و إعزازاً و نَسْخَ المَذاهِب(4)

إلى آخر القصيدة و هي 33 بيتاً.

ص: 192

يُقارعُ في هَواكِ كُلَّ هَوْلٍ *** تَداوَلَهُ صِباهُ إلى المَشيبِ(1)

يُناجِيكِ إذا أضناه أمرٌ *** مُناجاةَ الحَبِيبِ مَعَ الحَبِيبِ(2)

وَ قَدْ عَوَّدْتِ إِيَّاهُ جَواباً *** أَيَجْدُرُ مَرَةٌ أَنْ لا تُجِیبيِ

أَيَقْنَطُ كَيْ يَسُرَّ عِداكِ يَوْماً *** فَإِنَّ جَفَاكِ بالأَمْرِ العَجِيبِ

فلا وَاللَّهِ لا يَنْتَابُ يَأْسٌ *** فؤاداً فيكِ يَنْبُضُ بالوَجيبِ(3)

تَعوَّدَ مِنْ عَطَائِكِ كُلَّ خَيْرٍ *** فَلَمْ يَعْبَأُ بِفَادِحَةِ الخُطوبِ

رَضِينَا أَنْ نُشَرَّدَ عَنْ ديارٍ *** فَوا أَسَفاً عَلَى الوَطنِ السَّليبِ

وَ أَنْ نَحيى بِذِكْركُمُ وَ نُحْيِي *** دياراً بالولاء بِكُلِّ طِيبِ

فَتَنْتَعِشُ الرُّبى وَ تَقولُ يَوْماً *** بأنَّ الفَضْلَ عادَ إلى الغَرِيبِ

ص: 194

فاعتراهُ الذهول و القلقُ الأخضرُ *** و الغيبُ ممسكين سحابا

هكذا تنبتُ السمارُ دم الورد، *** فیزهو فوق النضار قبابا

فاغترابُ الآمالِ ظلِّ شفيفُ الروح *** يحكي اغترابَها و العذابا(1)

حينما أُسرجتْ لها الخيلُ تقفو *** رشحاتِ الضياء و الأحبابا

فيراعُ التأريخ يحدُو خطى *** الركبِ ويتلُو فمُ الخلودِ الكِتابا

و سكبتِ الروحّ الزكيَةَ في عرسِ *** حضورِ المدى إليكِ، فغابا!

هذه أنتِ يا مرايا النبوءاتِ، *** فرشّي بالاخضرارِ اليبابا

أنت (معصومةُ) الجَناح، و قلبُ *** الكون يهوي لخفقتيكِ اغترابا

ص: 196

ص: 198

تَرَكَ الصَّبا لَكَ وَ الصَّبَابَهْ *** صَبٌّ(1) كَفاهُ ما أَصَابَهْ

أنْسَتْهُ أيَّامُ الْمَشِيبِ *** هَوًى بهِ أَفْنَى شَبابَهْ

أَوَ بَعْدَ ما ذَهَبَ الشَّبابُ *** مُوَدِّعا يَرْجُو إيابهْ

وَ سَرى بهِ حادِي اللَّيالي *** لِلرَّدى يَحدُو رِكابَهْ

هَيْهاتَ دَأْبُكَ فِي الْهَوَى *** لَمْ يَحْكِ بَعْدَ اليَومِ دابهْ

لَيْسَ الْخَلِيُّ (2)كَمَنْ غَدًا *** رَهْنَ الْجَوى حِلْفَ الكآبهْ

ماشابَ لكِنَّ الحَوَادِثَ *** قَدْ رَمَتَهُ بِما أشابَهْ

(3)مِمَّا نابَهُ *** وَ الْوَجْدُ أَنْشَبَ فِيهِ نابَهْ

لَمْ يَدْعُهُ لِبَنِي الهُدى *** داعِي الأسَى إلا أَجَابَهْ

صَبَّ الإلهُ عَلَ لَى بَنِي *** صَخْرٍ وَ حِزْبِهِمُ عَذَابَهْ

لاجازَ بِالشَّامِ النَّسِيمُ *** وَ لاهَمَتْ فِيهِ سَحابَهْ

سَنُّوا بِها سَبَّ الْوَصِيِّ *** لَدَى الفَرائِضِ و الخطابَهْ

سَدُّوا عَلى الآلِ الْفَضَاءَ *** وَضَيَّقُوا فِيهِمْ رِحابَهْ

حَتّى قَضَوْا و الْمَاءُ حَوْلَهُمُ *** وَ مَا ذاقوا شرابَهْ

بِالطَّفِّ بَيْنَ مُصَفَّدٍ *** وَ مُجَرَّدِ سَلَبُوا ثِيَابَهْ

ضَرَبُوهُمُ بمُهَنَّدٍ *** شَحَدَّ الْأُولى لَهُمْ ذُبابَهْ(4)

وَ لَقَدْ يَعِزُّ عَلَى رَسُولِ *** اللَّهِ ما جَنَتِ الصَّحابَهْ

ص: 199

قَدْ مَاتَ فَانْقَلَبُوا عَلَى *** الْأَعْقَابِ لَمْ يَخْشَوْا عِقابَهْ

مَتَعُوا البَتُولَةَ أَنْ تَنُوحَ *** عَلَيْهِ أَوْ تَبْكِي مُصابَهْ(1)

نَعْشُ النَّبِيِّ أمامَهُمْ *** وَ وَرَاءَهُمْ نَبَذُوا كِتابَهْ

لَمْ يَحْفَظُوا لِلْمُرْتَضَى *** رَحِمَ النُّبُوَّةِ وَ الْقَرابَهْ

لَوْ لَمْ يَكُنْ خَيْرَ الْوَرى *** بَعْدَ النَّبِيِّ لَمَا اسْتَنابَهْ

قدْ أَطْفَأُ وا نُورَ الهُدى *** مُذ أضرَمُوا بالنَّارِ بابَهْ

أَسَدُ الإلهِ فَكَيْفَ قَدْ *** وَ لِجَتْ ذِتَابُ القَوْمِ غَابَهْ(2)

وَ عَدَوْا على بِنتِ الهُدَى *** ضَرْباً بِحَضْرَتِهِ الْمُهَابَهْ(3)

في أي حُكْمٍ قَدْ أباحُوا *** إرْثَ فاطِمَ وَ اغْتِصابَهْ

بَیْتُ النُّبوَّةِ بَیْتِها *** شادَتْ يَدُ الْبَارِي قِبابَهْ

أَذِنَ الْإِلهُ بِرَفْعِهِ *** وَ القَوْمُ قَدْ هَتَكُوا حِجَابَهْ

بِأَبِي أيي وَدِيعَةً أَحْمَدٍ *** جُرَعاً سَقاهَا الظُّلْمُ صابَهْ(4)

عَاشَتْ مُعَصَّبَةَ الْجَبِينِ *** تَئِنُّ مِنْ تِلْكَ الْعِصابَهْ

حَتَّى قَضَتْ وَ عُيُونُها *** عَبْرَى وَ مُهْجَتُها مُذابَهْ(5)

وَ أمَضُّ خَطبٍ في حَشا *** الإسلامِ قَدْ أَوْرَى الْتِهابَهْ

ص: 200

بالليل واراهَا الوَصِيُّ *** وَ قَبْرُها عَفَّى تُرابَهْ(1)(2)

ص: 201

سَنَظَلُّ نَنْسُجُ مِنْ خُطى الزهراءِ أَلْفَ رُؤى محبَّهْ

بيضاءَ تَنْشُرُ جيلَ أُنثى يَحْضُنُ التاريخُ رَكْبَهْ

جِيلٌ يُمَوْسِقُ مِنْ هُدى الزَّهْراءِ مِشْعَلَهُ، وَ دَرْبَهْ

لاوَحْلَة الفَوْضَى، تُشِلُّ خُطى الحُقُوقِ المُسْتَتبّهْ

لِتُرَبِّه مَعْنَى يَغِيمُ صَدَاه في عَتَماتِ رَغْبَهْ

صُرِعَتْ بِأَبْوَابِ الشّراكِ وَ سَمَّرَتْها أَلْفُ عَتْبَهْ

البَهْرَجُ المَسْحُورُ طاووسٌ، يَجُرُّ ، يَجُرُّ ، ثَوْبَهْ(1)

وَهَجٌ عَلَى مُسْتَتَقَعٍ، وَ الأَعْيُنُ الحَوْلاءُ شُرْبَهْ

لا، لن نَعُلَّ بَهَارِجَ العُقْمِ البَلِيدِ، وَ لَنْ نُعَبَّهْ(2)

شَيْئاً إياحِيَّ الهَوى شَيْئاً إباحيَّ المَغَيَّهْ(3)

ص: 203

هجمُوا على الزهراءِ و هي ببيتها *** أفذا لما أوصى الرسول جَوابُ؟

أفذا جزاء للنبي وآلهِ *** في وجه بضعته تسلُّ حِرابُ؟

يا ويحَ من رضع الخساسةَ أولاً *** و على الدناءة شاب و هو شبابُ

الجرمُ و التقتيلُ من عاداتِهِ *** ودمُ الضحايا في يديه خِضابُ

لم ينتسبْ للحقِّ منذُ مجيئهِ *** و الدينُ في شرع الدنيء ثيابُ

حقاً لنذکرَها و نذکر فضلها *** أُمُّ الأئمةِ ذكرُها آدابُ

يا أيها اليومُ الذي نأسى به *** و لنابه للحزنِ يغرز نابُ

أرخى له الشعرُ الكئيبُ أعنّة *** و أتى إليه يجرُّه الإيجابُ

من لوعةِ الزهراءِ شِید بناؤه *** و بيانُه للوالهين خطابُ

إن رام شعري وصفَ بنتِ محمدٍ *** لابدّ أن يطفُو بهِ الإسهابُ

فيه أرومُ من البتولِ شفاعةً *** يومَ القيامة فالصديدُ شرابُ

أنا رازحٌ تحتَ الخطايا أرتجي *** غوثاً فهل ستغيثُنِي الأنسابُ؟

أم أن فاطمةَ ستسمعُ صرختي *** و نداءَ من أبدى الولاءَ يُجابُ

ص: 206

كيفَ تسري فيكَ الليالي و جَفنٌ *** راحَ في هذه الدموعِ يذوبُ

***

كيفَ تجرِي الحياةُ في خافقٍ *** لمّا يزَلْ في دمائه يستريبُ

و عجيبٌ عدا الربيعُ يغذّي *** قاحلاً سوف تغتديه الطيوبُ

أسَنَاءٌ عليكَ قد راحَ يلقى *** أم تولّى هذي الجراحَ طبيبُ

***

أم سقاكَ الإلهُ فيضاً من *** الحبِّ و شهداً كأنّهُ شؤبوبُ

ما تُرى أن يكونَ سحراً تغالى *** أم هوًى ضجَّ بالدماءِ يجيبُ

و سرى فيكَ ضوؤه يتمطّى *** فكأنّ الذي وقاكَ حبيبُ

حبُّ آلِ الرسولِ فيك هيامٌ *** أبداً قد سماعليه نسيبُ

فزها في الغصون نوراً بهياً *** يتحاشي أن يحتويهِ مغيبُ

مرحباً بالهوى إذا اجتاح قَلباً *** حجرياً و جمرُهُ مشبوبُ

ليس يهوى من فيه صرحٌ عمیدٌ *** شادهَ الوجدُ و السنى و اللهيبُ

و مصيرُ الخلودِ أن يترقّى *** لِسنى فاطم و ما يستطيبُ

هذه زهرةٌ بها صدحَ الكونُ *** و أغفَتْ على شذاها طيوبُ

أشرقتْ فانتمى السناءُ إليها *** و تباهى و نبعُهُ الموهوبُ

فبدتْ غرّةُ الصباحِ بوهجٍ *** يالها من براعةِ ما تصيبُ

تَتَمَلّي بوجهِ أحمدَ لمّا *** بشَرَ الروحُ قلبَه و الرقيبُ

***

هَتفت هذه الملائك للفجرِ *** فقد حلَّها الضياءُ العجيبُ

كشفتْ نجمةٌ لأخرى سروراً *** فالدياجي من غيِّها ستثوبُ

و لقد عانقتْ سناها الصحارى *** فاهتدَى قلبُها و غنَّى الوجيبُ

ص: 208

و بدا نورها و نورُ أبيها *** كنهارٍ شموسُه لاتغيبُ

***

و بميلادِها سَمَتْ رايُة *** الدين و فرَّتْ من العقولِ العيوبُ

و تسامتْ أنشودةٌ تتغنّى *** في شفاهِ الوجودِ و هي لعوبُ

أنتِ ترنيمةُ الأناشيدِ تهفُو *** أنتِ روحُ الخلودِ أنتِ اللهيبُ

جُنّةٌ أنتِ للصلاحِ حماها *** ساعدٌ يزدهِي و صوتٌ مهيبُ

وفتّی صافحتَّ سناهُ الثريّا *** و القصيُّ البيعدُ منه قريبُ

يا بنةَ المرسلين إنّا سلَکَنا *** لاحباً صدرُهُ سخيُّ رحيبُ

و انتهجنا من حبّه ما هدانا *** و صراطاً عاشتْ عليه الدروبُ

فعلى عُتمةِ الطريق ضياءٌ *** و شذاً ناعمٌ و قلبٌ طروبُ

مذهبُ الحقِ منهلٌ قد سقانا *** فيضَ نورٍ و قلبُه ملهوبُ

ما يبالي فقد دهتْهُ الدواهي *** و الكرَى يستبيحُنا و اللغوبُ

و هو يرعى فينا جفوناً تعامتْ *** و دماءً قد هدَّها التخريبُ

أيّها العاشقُون إنّا لنَصحُو *** و الدُّجى في عيوننا و المغيبُ

قدركِبْنا الرياحَ لكنْ وَصَلْنا *** لمتيهِ يضحُّ فيهِ النعيبُ

نصطلي بالعذابِ و الدمعُ فينا *** يتناهى لكنّهُ مكذوبُ

و شعاراتُ حولَها نتباکی *** و رؤانا عن ذلِها لاتؤوبُ

فالنعيمُ الذي عبرنا إليهِ *** بالأماني مخادعٌ مقلوبُ

و الضَياعُ الذي وصلنا إليه *** بعدَ جهدٍ نعيشُه تعذيبُ

***

فامنحينايامَن لها قد شدا *** حرفي و غنّى الفؤادُ و هو قطوبُ

من رؤّى تزدهي عليكِ صلاحاً *** و سلاماً يشدُّنا و يطيبُ

ص: 209

و اخذلي الانكسارَ فينا و بثِّي *** في دمانافيومُنا سيثوبُ

و انطوِيا سياطُ مادام نبتي *** جذورهُ في الدِّما عصيٌّ غضوبُ

***

سوفَ نصحُو يوماً و أضغاثُنا *** تُدمى و ثأرُ العيونِ فيها رهيبُ

ص: 210

لَوْ كُنْتَ صادقَ دَعْوَى الحُب ما بَرِحَتْ *** بكَ المَطِيُّ وَ لازُمَّتْ بِكَ النُّجُبُ

أعرابُ بَادِيَةٍ تُبنى بُيُوتُهُمُ *** حَيْثُ العَوَامِلُ وَ الهِنْدِيَّةُ القُضُبُ(1)

لَمْ يَعْدُ مُلْكَهُمُ بَأْسٌ و لاكَرَمٌ *** وَ لاعَدُوٌّ لَهُمْ يَلْقى وَ لانَشَبُ(2)

تَجْرِي عَلَى العَكْسِ مِنْ قَوْلِي ظُعُونُهُمُ *** فَلَوْ سَرَتْ مُطْلَقاً ما فاتَنِي الأَرَبُ

فَكُلَّما قُلْتُ رِفْقاً بِالحَشَى عَنُفوا *** فَلَيْتَ لَوْ قُلْتُ بُعْداً بِالسُّرَى قَرُبوا

يَسْتَعْذِبُ القَلْبُ مِنْ تَعْذِيبِهِمْ أَبَداً *** كَأَنَّهُمْ كُلّما قَدْ عَذَّبوا عَذِّبُوا

يا مُنْزِلاً بِمَحَانِي الطَّلفِّ لابَرِحَتْ *** سَقَى الصَّحَائِبُ مِنْكَ البانَ وَ الكُتُبُ

كمْ قُلْتُ نَجْداً وَ مَا أعني سِواكَ بِهِ *** وَ عُرْبُ نَجْدٍ وَ مَنْ فِي ضِمنِكَ العَرَبُ

إنّي وَ إِنْ عِنْكَ عاقَتْني بَدا قَدْرِ *** بِبَيْنِ جِسْمي فَقَلْبِي مِنْكَ مُقْتَرِبُ

لاتَحْسَبَنْ كُلَّ دانٍ مِنْك ذا كَلَفٍ *** الدَّارُ بِالجَنْبِ لَكِنَّ الهَوى جُنُبُ(3)

أَقَائِلُ أَهْلَ وُدّي إِنَّهُمْ عَزَبُوا *** عَنْ خَاطري إِنَّهُمْ عَنْ نَاظِرِي غَرُبُوا؟(4)

لا وَ الهَوَى لَيْسَ بُعْدُ الدَّارِ يَشْغَلُنِي *** عَنْهُمْ وَ لامِحْنَةٌ كَلاً وَ لاوَصَبُ(5)

يا سائِقَ الحرّةِ الوَجْنَاءِ أَنْخَلَهَا *** طَيُّ السُّرى و طواها الأَيْنُ وَ النَّصَبُ(6)

وَجْناء مَا أَلِفَتْ يَوْماً مَبارِكَها *** و لاانْتَنَتْ عِنْدَ تَعْرِيسٍ لَهَا رُكَبُ(7)

عَلامَةٌ بِضُرُوبِ السَّيْرِ أَقْرَبُها *** مِنْهَا إلَى رَأْيها التَّقْريبُ و الخَبَبُ(8)

تَأْبَى جَوانِبُها تَأْتِي مَبَارِكَها *** حُبُّ السُّرَى فكأنَّ الرَّاحِةَ التَّعَبُ

عُج بي إذا جِئْتَ غَرْبِيَّ الحِمَى و بدتْ *** مِنْهُ لِمُقْلَتِكَ الأعْلامُ و القُبَبُ

ص: 212

وَحَيَّ عنّي الأُولى أقمارُهُمْ طَلَعَتْ *** مِنْ طَيْبَةٍ وَلدَى كَرْبِ البَلا غَرُبُوا(1)

فَاعْجَبْ لَهُمْ كَيْفَ حلوا كَرْبَلاءَ وَ كَمْ *** كَانَتْ بِهِمْ تُفْرَجُ الغَمَّاءُ وَ الكُرَبُ(2)

ص: 213

فَأَيْنَ تِلْكَ البُدُورُ النَّمَّ لاغَرُبُوا *** وَ أَيْنَ تِلْكَ البُحورُ الفُعْمُ لانَضِبُوا(1)

قَوْمُ لَهُمْ شَرَفُ العَلْيَاءِ مِنْ مُضَرٍ *** وَ الْمَرْءُ يُؤْخَذُ فِي تَحْدِيدِه النَّسَبُ(2)

قَوْمٌ كَأوّلِهِمْ فِي الفَضْلِ آخِرُهُمْ *** وَ الفَضْلُ أنْ يَتساوى البَدْءُ وَ الْعَقَبُ(3)

ص: 214

إلي أن یقول:

تَاللَّهِ ما سَيْفُ شِمْرِ نالَ مِنْكَ وَ *** لايَدا سِنانٍ وَ إِنْ جَلَّ الذي ارْتَكَبُوا

لولا الأولى أغْضَبُوا رَبَّ العُلا وَ أَبَوْا *** نَصَّ الوَلاء وَ لِحَقِّ المُرْتَضَى غَصَبُوا(1)

ص: 215

أأصابَكَ النَّفَرُ المَاضِي بِمَا ابْتَدَعُوا *** وَ مَا المُسَبِّبُ لَوْ لَمْ يَنْجَحِ السَّبَبُ(1)

ص: 216

و لا تَزالُ حُيُولُ الحِقْدِ كَامِنَةً *** حَتَّى إذا وَجَدُوها فُرصَةً وَ ثَبُوا(1)

فَأدْرَكَ الكُلُّ مَا قَدْ كانَ يَطْلُبُه *** وَ القَصْدُ يُدْرَكُ لما يُمكن الطَّلَبُ

كَفَّ بِها أُمَّكَ الزهراء قَدْ ضَرَبُوا *** هي التي أُخْتَكَ الحورا بِهَا سَلَبُوا(2)

وَ أَنْ نار وغى صالَيْتَ جَمْرَتَها *** أضْحَتْ لها كف ذاكَ البَغْيِ تَحْتَطِبُ

فَلْيَبْكِ يَوْمَكَ مَنْ يَبْكِيهِ يَوْمَ غَدَوْا *** بِالظُّهْرِ فَوْداً وَ بِنْتَ المُصْطَفَى ضَرَبوا

ص: 217

تَاللَّهِ ما كَرْبَلا لَوْلا السَّقِيفةُ وَ *** الأقوام تَعْلَمُ لَوْلا النَّارُ ما الحطب(1)(2)

ص: 218

وَ إِنْ أَنْسَاكَ يا تاريخَ شَعْبٍ *** تَنَاسَاه الأباعِدُ و الصِّحابُ

فَلِلا مُجادٍ مِنْ صَمْتِي وَ بَوْحِي *** تَرانِيمٌ يُسَلْسِلُها انْتحِابُ

كأَنَّ الآة في نَوْح العَذارَى *** نَواعِيرٌ تَعِنُ فلا تُجَابُ

تَعَوَّدَتِ الفَضَاضَةَ مِنْ وُلُوعِ *** بِوَادِ الرُّوحِ يُسْلِيهِ اغْتِصَابُ(1)

فَرَاحَتْ وَ هُيَ غَاضِبَةٌ تَكُولٌ *** وَ فِي الأضلاع إغصارٌ يُهابُ

فَوَالَهُفِي عَلَى قَلْبِ جَرِيحٍ *** تَولّى نَهْشَهُ ظُفْرٌ وَ نَابُ

وَ يا لَهُفِي على ضِلْعِ تَوارى *** يُضَلِّلُ فَوْقَ مَصْرَعِهِ ارْتِيَابُ(2)

فَکَيْفَ يَتِمُّ جَبْرُ الكِسْرِ فينا *** وَ كَاسِرُهُ المُعَزّى وَ المُصابُ

وَ كَيْفَ يَجِفُّ نَزْفُ الجُرْحِ مِنَّا *** وَ لِلأضلاع اشْباهٌ تُصابُ

فَلَوْ كانَ العِداءُ كَمَا حَسِبْنا *** طَواهُ الأمْسُ ما طَاشَ الخِطابُ

وَ مَا غَنَّى عَلَى لَيْلَاهُ قَيْسٌ *** وَ لَمْ تَرْعَ ضَحاياها ذِئابُ

و ما دَقَّتْ طُبُول الأمْسِ تَدْعُو *** إلى تاراتِ أحْقاد تُجابُ

ولكِنَّ البداوةَ في بَنيِها *** كوشْمِ العارِ يَنْقُشُه احْترابُ(3)

فلا خَيْلٌ تَثُورُ و لاحَمامٌ *** يُرَفْرِفُ بِالسَّلام وَ لاغُرابُ

نَحُثُّ السَّيْرَ في خَطْرٍ مُدَمِّى *** إلى وَهْجِ الحَضارةِ لا نَهابُ

فأعْيانا اللُّهاثُ وَ مَا لَحِقْنا *** بِمَنْ بَلَغُوا أمانِيَهُمْ وَ طابُوا

وَ لَوْلا الشّامُ وَ اللَّيْثُ المُفَدَّى *** و أَشبالٌ يُؤَرِّفُها الطِّلابُ

لَما غَنَّيْتُ مَجْداً يَعْرُبيّاً *** لَهُ فِي كُلِّ خافِقَةٍ ضِرابُ

أنا ضَيْفٌ دِمَشْقِيٌّ تَغَنَّى *** بِحُبُّ الشَّامِ يَنْمِيهِ انْتِسَابُ

فَإِنْ تَقُلَتْ حُروفُ الشُّكْرِعَمًا *** بأعماقِي فَأَعْياها اضْطِرَابُ

ص: 220

لِسانِي ما تَعَوَّدَ مَدْحَ قَوْمٍ *** بِتَظريز الثناءِ وَ إِنْ أصابُوا

هَوَايَ النَّارُ تَكْوِي رُوحَ شَعْبٍ *** تُناغِيهِ الأَمَانِيُّ الكِذابُ

إذا ما لامسَ الوِجْدانَ عَتَبٌ *** فَإِنَّ الحُبُّ يَرْوِيهِ العِتابُ

وَيُورِقُ ما زَرَعْتَ رَدَاذُ دَمْعِ *** يُسَطِّرُ فَيْضَهُ الحُبُّ المُذَابُ

يُلَمْلِمُ ما تَناثَرَ مِنْ قُلُوبٍ *** مُعَلَّفَةٍ وَ آمَالٍ تُشَابُ

فيا شَعْبَ الوَلاءِ إِلَيْكَ نَجْوَى *** مِنَ الأعْماقِ يُبْدِيها انْجِذَابُ

هِيَ الأوْهامُ نَحْسَبُها يَقِيناً *** فَتَصْطَكُ النَّهَايَةُ وَ المَآبُ

يُسَفّهُ بَعْضُنَا بَعْضاً وَ يَهْذِي *** بما يُزْرِي شُيُوخَهُمُ الشَّبابُ

يَطُوفُ بنا الجَمَالُ فَنَزْدَرِيهِ *** وَ يُؤْنِسُنَا بِمَرآهُ اليَبَابُ(1)

وَ نَسْتَجْدِي الدُّمُوعَ عَلَى مُصابٍ *** مِنَ الماضِي ليُنْجِينَا ثَوَابُ

أَيَرْوِي الدَّمعُ آمال العطاشَی *** فَبِاللهِ مَبْكانا العُجاب؟

فإِنْ يَرْنُ الطَّرِيدُ إلى مَلاذٍ *** وَ ظِلُّ مُسْتَدِيم لا يُعَابُ

يَرى الزَّهْراءَ باسِطَةٌ يَدَيْها *** لِمَنْ َتاهُوا وَ مَنْ خَطِقُوا فَتَابوا(2)

بانداءٍ مُنَمْنَمَةٍ وَ عَطْفٍ *** وَ نُور لا يَضِلُّ بِهِ رِكابُ

أَلا قُومُوا إلى الزَّهْراءِ نَسْعَى *** إِلى أَحْضَانِ أشْواقِ تُجَابُ

إلى الأم الَّتِي تَرْعَى بَنِيها *** فَيَحْجُبَهُمْ عَنِ الأُمِّ اغْتِرَابُ

إلى ناعُورَةِ الزَّهْراءِ تَطْفُو *** على مَوْجَ القَصِيدِ فَيُسْتَطابُ

ص: 221

فَقْدُها قَدْ هَدَّ رُكْنَ المُرْتَضَى *** وَ جَمِيلُ الصَّبر مِنْهُ قُوّضا(1)

وَدَّ لمَّا أَنْ قَضَتْ وَجْداً قضى *** للذي حَلَّ بِهَا مِنْ نُوَبِ

***

أسْبَلَتْ دَمْعَ أمير المُؤْمِنِينُ *** وَ أَذابَتْ قَلْبَ خَيْر الْمُرسَلينْ

كَيْفَ لَا تَهْمِي(2) دُمُوعُ المُسْلِمِينْ *** بِمُذابٍ عَنْ حَشَى مُنْسَكِبِ

***

قَلَّ لَوْ أَنَا نُذِيبُ الْمُهَجا *** جَزَعاً فِيها وَ وَجْداً وَشَجا

دُفِنَتْ سِراً مُذِ اللَّيلُ دَجا *** وَ هْيَ غَضْبى غَيْرَةَ اللَّهِ اغْضَبِي(3)

***

فيكِ يا بَضْعَةَ خَيْرِ الْأَنْبِيَاءُ *** إِنَّني مِنْ عِلَلِي أَرْجُو الشّفاءْ(4)

وَ بِذِكْراكِ الدَّوا مِنْ كُلِّ داءْ *** وَ بِهِ الرَّاحَةُ عِنْدَ النَّصَبِ(5) (6)

ص: 223

مِنْ صُبْحِ غُرَّتِها لَيْلُ النَّوى انْسَلَخَتْ *** بِهَا اهْتَدَيْنَا إِلى الأَنْوارِ وَ الشُّهُبِ(1)

في أرضِ مكةَ شَمْسُ المَجْدِ قَدْ بَزَغَتْ *** يَا شَمْسَ أُفْقِ السَّمَا مِنْ ضَوْئِها اكتَسِبِي(2)

ص: 225

فلا أقولُ لَها إنْ كُنْتِ آفلةً *** تُضِيءُ دَهْراً بِوَجْهِ عَنْكِ مُحْتَجِبِ

باهَتْ بهِ الأرْضُونَ السَّبْعُ وَافْتَخَرَتْ *** عَلَى السَّماواتِ يَوْمَ الوَفْدِ في التُّرَبِ

يا طالباً فَضْلَها أقصِرْ خُطَاكَ فَما *** تَنَالُ مِنْهُ فَسرُّ اللَّهِ في الحُجُبِ

لو سُوِّدَتْ صُحُفُ الأفلاكِ ما بَلَغَتْ *** مِعْشَارَ عُشْرِ مَعالِيها بِلا كَذِبِ(1)

لِمُصْطَفَاهُ اصْطَفاها اللَّهُ بارِئُها *** وَ مَا ارْتَضَاهَا لِغَيْرِ المُرْتَضَى الأَرَبِ(2)

ص: 226

لَوْ لَمْ يَكُنْ لَمْ يكنْ كُفُواً لَهَا أَحَدٌ *** وَ تِلْكَ كُفْ لَهُ في الفَضْلِ وَ الحَسَبِ(1)

لَوْانَّ الْمَجْدِ أُمّاً فهي بجدتها *** أوْ يَمَّمَ(2) الذّرْوَةَ العُليا مِنَ الحَسَبِ

ص: 227

فَالأَوْلِيَاءُ لَهَا كَالْجُنْدِ وَ الحَشَم *** و الأنبياءُ لها كَالْعَيْنِ وَ الهُدُبِ(1)

وَ لَوْ دَرَتْ بِنْتُ عِمْرانَ الَّتِي احْتَضَنَتْ *** عِيسى لَخَرَّت لها في سَجْدَةِ الأَدَبِ(2)(3)

ص: 228

ص: 230

أَتَتْنِي مِنَ الحِبِّ الخَدِينِ ألُوكَةٌ *** مُغَلغَلَةٌ في القَلبِ تُنْفِي وَ تُثبتُ(1)

تَقُولُ تَثبَتْ لَوْ أَرَدْتَ زِيارَتِي *** وَ ما عَهْدُنا بِالوالِهِينَ تَتَبَّتُوا

وَ قَالَتْ أَطِلْ غِب الزيارَةِ وَاكْتَتِمُ *** فَلَوْ ذاعَ هَذا تَسْتَتِبُ وَ تَثْبُتُ(2)

وَ لاتَأْتِنَا إلا بِلَيْلِ دُجُنَّةٍ *** وَ اجْعَلْ خُطاك الهُونَ و الجَرُّ مُكْمَتُ(3)

فَإِنْ عَلى أبوابنا وهي غابةٌ *** أسوداً هَمُوساتٍ فَتُصْغِي وَ تُنْصِتُ

قرَأْتُ وَصاياها وَهاجَ بِي الجوى *** فَقُمْتُ وَ قُلْتُ الوَصْل أو أنا مَيِّتُ

فَجَرَّدْتُ عَزْمِي وَ امْتَطَيْتُ عَزِيمَتِي *** وَ أَوْصَيْتُ أَهْلِي بِالدّعاءِ أَنِ اقْنُتُوا

وَ سِرْتُ عَلَى اسْمِ اللَّهِ أَشْتَدُّ تارَةٌ *** و أَرْجِعُ أُخْرَى اسْتَكِينُ وَ أُخْبِتُ

وَ نَكَّرْتُ هِنْدامِي و جِئْتُ مُبادِراً *** إلى بابها مُسْتَخْفِياً أَتَلَفْتُ

لَعلَّ الذي أَخْشاهُ عَاطَ بِرَقْبَةٍ *** وَ كَانَ عَشِيُّ السَّبْتِ يَنْسَى وَ يَسْبِتُ(4)

وَ أَخْرَسْتُ نَفْسِي لَوْ تَكُونُ طَلائِعٌ *** وَ يَسْتَخْبِرُونِي ما مُرادُكَ أَسْكُتُ

ص: 232

وَ شَدَّدْتُ عَزْمِي لَوْ يَكُونُ هُنالِكُمْ *** رَقِيبٌ يُفاجي غُرَةَ الأَمْرِ أُفْلِتُ

وَ أَحْكَمْتُ فَنَّ العَسَ حَتَّى كَأَنَّنِي *** لَمِنْ أَهْلِهِ أَوْ صَادَفُونِي لَا ثَبَتُوا(1)

فَلَمَّا رَأَتْنِي حِينَ ذاكَ تَبسَّمَتْ *** وَ قَالَتْ أَتَيْتَ الآنَ وَ السَّيْفُ مُصْلَتُ

فَقُلْتُ لَها اللَّه اللَّه فِي دَمِي *** وَ لايَسْمَعُ الوَاشُونَ هذا فَيَشْمَتُوا

وَ لَسْتُ بِمَكْبُوتٍ مِنَ السَّيْفِ مُصْلَناً *** وَلَكِنّني مِنْ مَنْعِكِ الْوَصْل أُكْبَتُ

وَ هَلْ أَنْتِ كَالدّنيا تَجَمَّعَ أَهْلُهَا *** إِلَيْها فَلَمّا أَيْأَسَتْهُمْ تَشَتَّتُوا

وَ لاؤُكِ يا دُنْيَا فَأَنْتِ دَنِيَّةٌ *** وَ كَمْ باطِلٍ يُطْرَى بِخَيْرٍ وَ يُنْعَتُ

عَرَفْتُكِ يا هَوْجَاءُ زَوْجَةَ أَحْمَقٍ *** وَ مَا غَرَّنِي مِنْكِ الزُّهَا وَ التَّزَمُتُ(2)

فَإِنْ كَانَ مَنْ غَرَّيْتِ بُلْها فإنَّني *** أذَمِّمُ مِنْكِ التُّرَّهاتِ وَ أَمْقُتُ

تَعَاظَمَ أهْلُ الغَيْ حَتَّى تَحَكَّمُوا *** بِالِ رَسُولِ اللهِ ظُلماً و عَنتُوا

أزالُوهُمُ عَنْ حَقِّهِمْ وَ تَواثَبُوا *** عَلَيْهِمْ وَ غَتُّوهُمْ حُقُوقاً و عَمَّتُوا(3)

وَ رَضُّوا مِنَ الزَّهْرَاءِ جَنْباً و أَسْقَطُوا *** جَنِيناً وَ حَطُّوا مِنْ عُلاهَا وَ بَكَّتُوا(4)

وَ صَبُّوا عَلَى المَثْنَيْنِ مِنها سِياطَهُمْ *** وَ خَانُوا عُهودَ اللَّهِ فِيها وَ خَوَّتُوا(5)

وَ كَانَتْ مِنَ الهادِي الْوَدِيعَةَ فِيهِمُ *** فِيا بِئْسَ ما خانُوهُ فيها وَبَيَّتُوا

زَوَوْا حَقَّها بِالْغَضب إرْناً وَ نِحْلَةً *** سَحِيناً أدالَ اللَّهُ مِنْهُمُ وَ اسْحَتُوا(6)

ص: 233

وَ قَادوا عَلِيّاً آخِذِينَ خِنَاقَهُ *** يَكَادُ بإصْغَاطِ التَّنَفسِ يُحْفَتُ

وَ لَمَّا أَهَاضَتْهُمْ بِدَفَع وَ ضَجَّةٍ *** أهاضَ بها سَوْطٌ يُضِجُّ وَ يُضمِتُ

إلى أَنْ قَضَتْ مَفْرُوحَةَ الْجَفْنِ وَ الْحَشا *** بِقَلْب يَصُلُّ الهَمُّ فِيهِ و يَنْكَتُ

وَ هُمُ قَتَلُوها لارعى اللَّهُ أمَّهُمْ *** وَ لاطابَ مِنْهُمْ في الوَشائجِ مُلْفِتُ(1)

وَ قَدْباتَ إبْناها بأَطْوَلِ لَيْلَةٍ *** يَبِيتُ بها مُضنَى الفُؤَادِ مُفَتَّتُ

و هَاجَ بِقَلْبِ المُرْتَضَى الحُزْنُ وَ الأسى *** كَأَنَّ حَشَاءُ بِالرَّزِيَّةِ تُسْلَتُ

أَفَاطِمُ لاأَنْسَاكِ بَعْدَ مُحَمَّدٍ *** وَ هَلْ كَانَ مِثْلِي فِي فَقِيدَيْنِ يُقْلَتُ

فَما أَنَا إِلا كَالشَّكِينِ بِعُشْهِ *** وَ رَائِشُهُ الحانِي عَلَيْهِ مُكَفَّتُ(2)

أَأَنْسَاكِ لاأَنْسَاكِ وَ الحُزْنُ قاتِلي *** وَ يَوْمُكِ يَوْمٌ أكدَرُ الْوَجْهِ أمْقَتُ

إذا سَرَّ هذَا البَدْرُ أَظْلَمَ لَيْلُهُ *** و إنْ صَوَّحَ المَرْعَى مِنَ النَّاسِ أَسْنَتُوا(3)

فَما أَقْبَحَ الْخَضْرَاءَ إِنْ عَابَ بَدْرُها *** وَ ما أَكْدَرَ الْغَبْرَاءَ إِنْ جَفَّ مَنْبِتُ

فِداكِ الْوَرَى طُرّاً وَ قَلَّ لَكِ الْفِدَا *** وَ لكِنَّمَا الْآجال وَقْتٌ مُوَقَّتُ

أُصِيبَتْ بكِ الدنيا و أَظْلَمَ نُورُهَا *** وَ أَخْرَسَ منها ناطِقٌ أَوْ مُصَوّتُ

وَ عَجِّتْ عَلَيْكِ الكائناتُ بِنَوْحِها *** وَ تِلْكَ الجبالُ الشُّمُ تَدْرِي وَ تَنْحِتُ(4)

ص: 234

كأنَّما هي بُقيا أمّهِ وصدى *** خديةٍ في رؤاها و المواساةِ

و قالَ مَنْ يؤذِها آذَى نبيَّكُمُ *** و ذاك مُؤذٍ لفطّارِ السماواتِ

لولا عليّ لظلّت دونما أحدٌ *** كفو، فسبحانَ من أجرى المشيئاتِ

***

و حينما أقَلَ النجمُ العظيمُ و قدْ *** أبقى لهم قَبَساً في المُدِلهمّاتِ

كلٌّ سعى بأكُفِّ الغدرِ يُطفِئُهُ *** فما رعَوْهُ و ضلّوا في المفازاتِ(1)

إذ قال خلفّتُ فيكم عترتي فيها *** و بالكتاب اهْتَدوا دون الضلالاتِ

لالنَ تضلُّوا إذا أمسكْتُمُ بهما *** لايُفرقان إلى يومِ المُلاقاتِ

قامَتْ على مسمعٍ الأقوام خاطبَةً *** لكنَّ آذانهُمْ آذانُ أمواتِ

ما كانَ ذاك لدُنيا تستلذُّ بِها *** حاشاكِ سيدتي كلّ الملذّاتِ

لكنّهُ غضبٌ لله طار بِهِ *** قلبُ المُوحْدِ فِي صَعْبِ الدياناتِ

و صوتُ حقٍ يُدوّي في العُلى أبداً *** ما أجبنَ الحقّ من دون الطِّلاباتِ

يظلُّ يتلو على الأجيال آيتَها *** (لاتركنوا)، لاولو رفضاً بأصواتِ

لكنّني يا بنةَ المُختار ذا خَجل *** يَحولُ بَحرُ الحيا دون السؤالاتِ

هل في صحيفتكِ الغرّا لنا وطنٌ *** نصبوا لهُ في غدٍ مُسْتَوسِقٍ آتي؟

ص: 236

إنْ تَنْأَ عَنْهُ فَمَا نَأَيْتَ تَباعُداً *** أوْ لَم تَبِنْ بَدْراً فَما ألخْفِیتنا

فَسَقَى تَراكَ الغَيْثُ ما بَقِيَتْ بِهِ *** لُمَعُ القُبُورِ بطيبةٍ وَ بَقِيتا

فَلَقَدْ بِرَيّاها ظَلَلْتَ مُطَيَّباً *** تَسْتَافُ مِسْكاً في الأُنُوفِ فَتِيتا(1)

وَ لَقَدْ تَأَمَّلْتُ القُبُورَ وَ أَهْلَها *** فَتَشَتَّتَتْ فِكَري بها تَشْتِيتا

کَم مُقْرَبٍ مُقْصَى وَ كَمْ مُتَبَاعِدٍ *** مُدنّي، فَسَاوَرَتِ الحَشَا عِفْريتا(2)

ص: 239

يا بِنْتَ خَيْرِ النَّاسِ یا *** نِبْراسَ دَرْبِ عَقِیدتِي

أنا مِنْ لُهَاثِ الْحُزْنِ مِنْ *** خُلْجَانِ أَدْمُع أُمَّتي

أنا مِنْ خُيوطِ اللَّيْلِ مِنْ *** قَلْبِي وَ حُرْقَةِ آهَتِي

لَمْلَمْتُ قَافِيَتِي الْحَزِينَة *** كَيْ أَصُوغَ قَصِيدَتِي

أَرْثِيكِ وَ الأَلَمُ الدَّفِينُ *** يَحُزُ بُرْعُمَ مُهْجَتِي

ذِكْرَاكِ واها كَمْ تُعَذِّبُنِي *** وَ تُوجِعُ حُرْقَتِي

أوَّاهُ تُؤْلِمُنِي تَهُدُّ *** القَلْبَ تُوحِشُ عَتْمَتِي

دُنْیا مِنَ الآلامِ *** ذِكْرَاكِ و تِلْكَ فَجِيعَتِي

يا وَقْفَةٌ لَكِ قَوَّضَتْ *** أرکانَ کُلّی الطُّغْمَةِ(1)

يا وَقْفَةٌ لَكِ تَصْرُخینَ *** بِهِمْ كَصَرْخَةِ لَبْوَةِ(2)

أنا بِنْتُ (أحْمَدَ) يا *** رَعاعُ وَ لاأَبِيعُ عَقِيدَتِي(3)

ص: 241

فالدِّينُ لاالدُّنْيَا طَرِيقُ *** النُّورِ تِلْكَ شَرِيعَتِي

قد تاءَ زَوْرَقُكُمْ *** غَرِقْتُمْ في بحارِ الظُّلْمَةِ

فغداً جُموع الكفرِ *** أحْمِلُ لِلْإِلَهِ فَجِيعَتِي(1)(2)

ص: 242

أيُّ حُزْنٍ سادَ البِلادَ عَظِيم*** باتَ فَخْرَ الْقُرونِ والسَّنوات

وَمُصابٍ هَزَّ النُّفُوسَ وَأَوْدَى*** بِابْنَةِ الظُّهْرِ فِي أَعَزِّ حَياةِ

فَإِذَا الْخَطْبُ فَادِحٌ كادَ يَغْرِي*** سَهْمُهُ في القُلُوبِ كَالْجَمَراتِ(1)

وَاللّيالِي كَئِيبَةٌ تَنْدُبُ الطُّهْرَ*** بِعَيْنٍ غَزِيرَةِ الْعَبَراتِ

تِلكَ أُمُّ الْحُسَيْنِ حَيْثُ تَوارَتْ*** بَيْنَ أَجْدَاثِ نِسْوَةٍ طاهِراتِ

سَوْفَ تَبقى ذِكرَى البَتُولِ بِقَلْبِ المَجْدِ*** تَزْدانُ بِالهَوى وَالثَّبَاتِ(2)(3)

ص: 244

بنَفْسي شِفاءٌ ذابلاتٌ مِنَ الظَّما *** وَ لَمْ تُرْوَ مِن ماءِ الفُراتِ بِقَطرَةِ

بِنَفْسِي عُيُونُ غائِراتٌ شَواخِصٌ *** إِلَى المَاءِ مِنْهَا نَظْرَةً بَعْدَ نَظْرَةِ

بِنَفْسِي مِنْ آلِ النَّبيِّ خَرائِدٌ *** حَواسِرُ لم يُرْأَفَ عَلَيْهَا بِسُتْرَةِ(1)

تَفِيضُ دُموعاً بِالدِّماءِ مَشُوبَةً *** كَقَطر الْغَوادِي مِنْ مَدامِعَ ثَرَّةِ(2)

عَلى خَيْرِ قَتْلَى مِنْ كُهولٍ و فِتْيَةٍ *** مَصالِيتَ أَنْجَادٍ إِذَا الْخَيْلُ كَرَّتِ(3)

رَبيعِ اليّتامى وَ الأراملٍ في الْمَلا *** دَوارِسَ لِلْقُرْآنِ في كُلِّ سَحْرَةِ

وَ أَعْلامِ دينِ المُصْطَفَى وَ وُلاتِهِ *** وَ أَصْحَابِ قُرْبانٍ وَ حَجٌ وَ عُمْرَةِ

يُنادِينَ يا جَدَاهُ أَيَّةُ مِحْنَةٍ *** تَراها عَلَيْنَا مِنْ أُمَيَّةَ مَرَّتِ

صغائِنُ بَدْرٍ بَعْدَ سِتّينَ أَظْهِرَتْ *** وَ كانَتْ أحنّتُ في الحَشَا وَ أُسِرَّتِ

شَهِدْتُ بأن لم تَرْضَ نَفْسٌ بِهذِهِ *** وَ فيها مِنَ الإسلام مِثْقَالُ ذَرَّةٍ

كَأَنِّي بِبِنْتِ المُصْطَفَى قَدْ تَعلَّقَتْ *** يَداها بِسَاقِ الْعَرْشِ وَ الدَّمعَ أَذْرَتِ(4)

و في حِجْرِهَا ثوبُ الحُسَيْنِ مُضَرَّجاً *** وَ عَنْها جَمِيعُ العَالَمِينَ بِحَسْرَةِ

تَقُولُ: أيا عَدْلُ اقْضِ بَيْنِي وَ بَيْنَ مَنْ *** تَعَدَّى عَلَى ابْنِي بَعْدَ قَهْرٍ وَ قَسْوَةِ(5)

أَجَالُوا عَلَيْهِ بِالصَّوارِمِ وَ الْقَنَا *** وَ كَمْ جال فيهِ مِنْ سِنانٍ وَ شَفْرَةِ

ص: 246

عَلى غَيْرِ جُرْم غَيْر إنكارِ بَيْعَةٍ *** لِمُنْسَلِحْ عَنْ دينِ أَحْمَدَ عُرَّةِ(1)

فَيُقْضَى عَلى قَوْمٍ عَلَيْهِ تَأَلَّبُوا *** بِسُوءٍ عَذَابِ النَّارِ مِنْ غَيْرِ فَتْرَةِ

وَ يُسْقَوْنَ مِنْ مَاءِ الصَّدِيدِ إِذا دَنا *** شَوَى الوَجْهَ وَ الأَمْعَاءُ مِنْهُ تَهرَّتِ(2)

مَودَّةُ ذِي الْقُرْبى رَعَوْهَا كَما تَری؟ *** وَ قَوْلُ رَسولِ اللَّهِ: «أُوصِي بِعِترتي»(3)

فكُمْ فَجْرَةٍ قَدْ أَتْبَعُوها بِفَجْرَةٍ *** وَ كَمْ غَدْرَةٍ قَدْ الْحَقُوها بِغَدْرَةِ

هُمُ أوّلُ العادِينَ ظُلْماً عَلَى الْوَرى *** وَ مَنْ سادَ فيهم بالأذَى وَ الْمَضَرَّةِ

مَضَوْا وَ انْقَضَتْ أَيَّامُهُمْ وَ عُهُودُهُمْ *** سِوى لَعْنَةٍ باؤُوا بِها مُسْتَمِرَّةِ(4)

ص: 247

أَلِفْنَ مَقاصِيرَ الحِجالِ صِيانةً *** وَ لَمْ يَخْرُجْنَ كَالنِّسوانِ مُبْتَذلاتِ(1)

وَ فاطِمَةُ الزَّهْراءُ سَيِّدةُ النّسا *** مَصُونَةُ وَحْيِ اللَّهِ في الحُجُراتِ(2)

وَ آبَاؤُهُ هَلْ تَلْقَى مِثْلَ مُحَمَّدٍ *** وَ مِثْلَ عَلِيٌّ حَائِضِ الغَمَراتِ

وَ عَمْرُو العُلى أَوْ الحَمْدِ لَمْ يَكُنْ *** كَصَخْرٍ وَ حَرْبٌ دَائِمُ الهَفَواتِ(3)

ص: 249

أَفِيءُ إلى النَّفْسِ الَّتي مَا اسْتَقَرَّتِ *** إِذَا احْتَدَمَتْ في خَمْرَةِ الْيَأْسِ آهَتِي

أُنَهْنِهُ مِنْ مَوْحِ الذُّنونِ وَ أَلْتَجِي *** إلى ساحِلٍ تَرْسُو بِهِ وَكْفُ عَبْرَتِي

فَيا لَكِ مِنْ بَلوى مُرَّ مَذاقها *** إذا ما لُباناتُ النُّفوسِ اسْتَفَزَّتِ(1)

وَ يَا لَكِ مِنْ ذِكْرَى تَحُطُّ بِكَلْكَلٍ *** عَلى جُرْحِ مَسْلُوبِ الْفُؤادِ مُشَبَّتِ(2)

فَتَحْتُ لَهَا كُلَّ الْكُوَى فَتَدَفَّقَتْ *** بِأَسْخَنَ مِنْ نارِ الْمُعاناة مُقْلَتِي

وَ رُحْتُ أرى الزهراء في عوالِمٍ *** مِنَ الرّوح تَسْتَغْشِي دِنَارَ رَزِيَّةِ

علَى المُجْتَبَى حَطَّتْ يَمِيناً وَ أَسْنَدَتْ *** حُسَيْناً إِلى سَمْتِ الشّمالِ وَلَزَّتِ(3)

خُطاوى رَسولِ اللَّهِ شَرْوَى الْخُطى بها *** وَ رَيَّا رَسُولِ اللَّهِ فِي كُلِّ نَفْثَةِ

مُحَرَّقَةُ الأَنْفاسِ وَ الِهَةُ الْخُطَى *** تَهَضَمَها رَيْبُ الزَّمانِ بِعَسْفَةِ

وَ جَشَّمَها مَوْتُ النَّبِيِّ فَوادِحاً *** مِنَ الْخَطْبِ سُدَّتْ دُونَها كُلُّ وِجْهَةِ

هِيَ الدُّرَّةُ الزَّهْراءُ كانَتْ وَ لَمْ تَزَلْ *** تَغَوَّلَهَا الغَوّاصُ فِي بَحْرِ ظُلْمَةِ(4)

وَطَيُّ غَيابَاتِ الصُّدورِ عَوالِمٌ *** مِنَ الدُّجْنِ تُخْفِي مِنْ شُمُوسِ الحَقِيقَةِ

وَ عِنْدَ مَجَسَاتِ اللَّهِي تَعْمُرُ النُّهى *** وَ تَهْوَى إلى الدُّنيا مَعاييرُ قِمَّةِ(5)

وَ إِنَّكَ إِلَّا تَرْتَفِعُ بِقَوادِمٍ *** مِنَ الْخُلْقِ لَمْ تَسْمُقُ إلى ظَهْرِ قُلَّةِ(6)

ص: 251

أَتُنْتَزَعُ الزَّهْراءُ مِنْ حُرِّ ارْثِها *** بِمَرْعُمَةٍ لِيثَتْ عَلَى كُلِّ ظَنَّةِ(1)

وَ كانَ سُلَيْمَانُ لِدَاوُدَ وارثاً *** كَما فَنَّدَتْ خَيْرُ النسا رَثَّ حُجَّةِ(2)

وَ يَا بْنَةَ خَيْرِ الْوارِثِينَ مُحَمَّدٍ *** نَبيَّ الهُدى وَرَتْتِ مِنْ فَيْءٍ جَنَّةِ

قصارٌ لَيالِيكِ التي كُنَّ بَعْدَهُ *** كَذاكَ قَصِيراتٌ لَيالِي الْأَهِلَّةِ

وَآيَاتُ طُهْرٍ فِيكِ بِالذِّكْرِ نُزِّلَتْ *** وَ آلُكِ نَشْوَى مِنْ عَبِيدِ الْفَضِيلَةِ(3)

ص: 252

هنيئاً لَكِ البَيْتُ الْمُوَظَدُ رُكْنُهُ *** نَماهُ رَسولُ اللَّهِ فِي كُلِّ لِبْنَةِ

سُرادِقُ مِنْ مَجْدٍ يَطَالُ عَمُودُهُ *** سَنا الْفَجْرِ إِنْ عمَّتْ دَيَاجٍ وَ جَنَّتِ

وَ بَحْرٌ مِنَ الإِيمَانِ طَامِ عُبابُهُ *** إذا نَضَبَتْ كُلُّ البُحُورِ وَ جفَّتِ(1)

ص: 253

وَ صِحْتُ بِهِمْ أَلَا خَلُوا ابْنَ عَمِّي *** فَهَلْ لَكُمُ عَلَى زَوْجِي تِراتُ(1)

فَخَلّوا عَنْهُ ثُمَّ قَصَدْتُ دَارِي *** وَ وِلْدُكَ و البَنَاتُ مُروعَاتُ

وَ بَعْدَكَ قَدْ أَهانُونَا و إِنَّا *** بَقِيْنا لاتطيبُ لنَا الحَيَاةُ(2)

وَ حِيْنَ قَضَتْ وَ جَهَزَهَا عَلِيٌّ *** وَ عَفَى قَبْرَهَا وَ هُمُ سُبَاتُ(3)

وَ لَمَّا أَصْبَحُوا سَمِعُوا بِدَفْنِ *** البَتَولِ وَضَمّ هَيْكَلَها الرُّفَاتُ(4)

وَ مَا عَرَفُوا مكانَ القَبْرِ حَتَّى *** لِهَذَا اليَوْمِ و الخْتَلَفَ الرّواةُ(5)

ص: 255

فَهَلْ دُفِنَتْ بِحُجْرَتِها بِلَيْلٍ *** وَ هَلْ ضُمَّتُ بجُنّتِها الفَلاةُ(1)؟

وَ هَل دُفنَتْ بِقُربِ مِنْ أَبِيْها *** بِقَبْرِ وَ القُبُورُ مُجَدّداتُ(2)؟

و هَلْ ضَمِّ البَقِيعُ لَها وَ هَذا *** يُعَرِّفُنا بِمَا فَعَلَ الجُفَاةُ(3)؟

وَ هَذَا يُلْفِتُ الأَنْظَارَ فِيْمَا *** أَصَابَ مِنْ ابْنِةِ الهَادِي الْجُنَاةُ(4)

ص: 256