لم يحدث شىء –قصة قصيرة (م المعاصرة ع1 في سنة 2003م)

عادل الشرقي

1951

عادل بن حمدي بن عبد الحسن الشرقي ، ولد في النجف وانهى دراسته الابتدائية والمتوسطة وانتقل مع اسرته الى بغداد1970، حصل علىشهادة معهد الادارةثم البكالوريوس في اللغة العربيةمن كلية الاداب في جامعة بغداد2001،حرر في الطليعة الادبية مدير تحريرمجلة علوم ثم صوت الفلاح واسفار

له:

دم القرنفل ، شعر ط

مائة قصيدة ط

مطر ودخان ، شعر ط

ملكوت القصيدة ، شعر ط

عادل العرداوي

هو عادل حسوني جياد العرداوي .

من مواليد 1949 في مدينة أبو صخير _ النجف .

أحب الشعر منذ نعومة إظفاره وارتاد مجالس الأدب في مدينته من الصغر وفي عام 1964 بدا أولى محاولته الشعرية . وكانت أول قصيدة تنشر له بعنوان ((ليلة الزفة)) بجريدة ((الأيام)) الأسبوعية التي كانت تصدر ببغداد عام 1965.

في عام 1968 استقر به المقام في بغداد، ممتهنا الصحافة عملا له _ حيث عمل في مجلة الفكاهة الأسبوعية محررا لصفحة الأدب الشعبي _ بعدها عمل محررا لصفحة الشعب في جريدة الراصد، وعمل محررا لصفحة الشعر الشعبي بجريدة المجتمع _ ومحررا لصفحة الشعر الشعبي بجريدة الوركاء .

شغل منصب مدير تحرير جريدة الفرات الأسبوعية الملغاة .

يعمل مديرا لإعلام أمانة بغداد .

ص: 2

عادل الفتلاوي

شاعر وناقد وصحفي وعضو بيت الشعر في النجف الاشرف ، مشرف على عدد من المواقع الالكترونية متخصصة في الشعر والادب ، يكتب الشعر العمودي

له:

مجموعة شعرية ط

عادل شبع

حصل الأستاذ عادل حسين شبع على رسالة ماجستير في القانون من جامعة بغداد ورسالته بعنوان " الحكم الذاتي أسسه النظرية والتطبيق".

عارف القراغولي

عارف _ الدكتور _ بن سليم بن علي ولد 1346 \ 1928 كاتب جليل ونطاسي متتبع واديب فاضل كريم النفس طيب الحديث رؤوف بالمرضى مختص في طب الانسان كتب بحوثا ادبية ومواضيع هامة في الصحف

له:

الامام الصادق ( ع ) والطب

من علوم الطب في الاسلام ط ,

مداواة اسنان الاطفال _ اطروحة دكتوراه _

من اسرار العلم في الاسلام

المقالات :

ص: 3

1-الإمام الصادق علم وعقيدة ، مجلة المعارف ، العدد الثاني ، السنة الاولى 1378ﻫ/ 1958م.

2- من ذكرياتي في الجيش ،ى مجلة المعارف ، العدد الثلث ، السنة الاولى 1378ﻫ/ 1958م.

3- فلسفة الثورة ، مجلة المعارف ، العدد(8 – 9) السنة الاولى 1378ﻫ/ 1958م.

4- انطباعاتي ، مجلة المعارف ، العدد العاشر ، السنة الاولى 1378ﻫ/ 1958م.

5- الخيام ، مجلة المعارف ، العدد الثالث ، السنة الثالثة 1382ﻫ، 1962م.

6- المرأة السومرية ، مجلة الإيمان ، العدد(3- 4) السنة الثانية 1385ﻫ/ 1965م.

7- الطالقاني : حياته وشعره ، مجلة النجف ، العدد (14- 15) لسنة 1377ﻫ/ 1957م.

عامر الحلو

عامر بن السيد عباس الحلو ولد 1363/1952خطيب فاضل أديب جليل ، ولد في النجف الأشرف ، وفيها تلقى علومه ودخل كلية الفقه ، وتخرج منها عام 1975م ودرس في مدرسة العلوم الإسلامية التي أسسها السيد الحكيم ، ودخل الدراسة الحوزوية.

له:

أجود الأشعار في رثاء أبي الأحرار ط

النجف الأشرف خواطر وذكريات ط

أهل البيت ( عليهم السلام ) معالم في الطريق ط

كبرى القضايا في الإسلام 1-2 ط

الشيعة بين الحقائق والأكاذيب

الوحدة الإسلامية ومواقف علماء الإمامية منها ط

معجم الدراسات القرآنية عند الشيعة الإمامية

ص: 4

قاموس العرق السياسي الحديث

أبو الفتح الكراجكي حياته وشعره

آل الحلو في العراق.

عامر عمران الخفاجي

(الدكتور عامر بن عمران بن علوان بن محيميد الخفاجي)

ولد في المحاويل سنة 1385ﻫ/1965م وانهى دراسته الابتدائية والمتوسطة فيها ، وحصل على بكالوريوس العلوم الاسلامية من كلية الفقه في النجف 1987 والماجستير من كلية العلوم الاسلامية - جامعة بغداد 1992م والدكتوراه من جامعة ام درمان الاسلامية في السودان 1997م ، تعين تدريسياً في جامعة بابل ثم اصبح رئيساً لقسم اللغة العربية في كلية التربية ، عميد كلية الدراسات القرآنية في جامعة بابلكتب بحوثاً في اختصاصه واشترك في عدد من المؤتمرات العلمية والمهرجانات الثقافية .

له :

منهج ابن الجوزي في التفسير

اثر القران في مكافحة الانحراف في العقيدة والسلوك

العبادات في الاسلام .

عامر محبوبة

ص: 5

عمل رئيس تحريرمجلة منبر الكوفةالصادرة في الكوفة2004

عباس إبراهيم الجبوري

(الدكتور عباس (عبد العباس) بن ابراهيم بن حمادي بن ابراهيم الجبوري)

ولد في الحلة سنة 1358ﻫ/1939م ، انهي دراسته الابتدائية والمتوسطة فيها وحصل على شهادة دار المعلمين الابتدائية فعمل معلماً ثم درس في كلية الفقه في النجف وحصل على البكالوريوس منها 1974م ، ثم سافر الى القاهرة وحصل على الماجستير في التاريخ المغربي من جامعة القاهرة سنة 1980م والدكتوراه من جامعة بغداد 1986م ، عمل تدريسياً في جامعتي بغداد وبابل وشغل رئاسة قسم التاريخ في كلية التربية وادارة مركز دراسات ووثائق الحلة وعمادة كليتي المعلمين ثم التربية في جامعة بابل ، تقاعد ليعمل تدريسا في الكلية الاسلامية الجامعة في النجف الاشرف ، نشر ابحاثه العلمية في المجلات المتخصصة وشارك في الندوات والمؤتمرات الجامعية ، عضو اتحاد المؤرخين .

له :

الحركة الفكرية في مدينة فأس في عهد الدولة الموحدية ، الحركة الفكرية والعلمية بمدينة مراكش من تأسيسها حتى سقوط الدولة الموحدية واثارها على المراز الثقافية الاسلامية

الحلة في ميزان الرحالة العربي الاندلسي ابن جبير الكناني وتراجم لبعض الحليين ولبعض من حل بالحلة من الاعلام

شخصيات ورموز عربية واسلامية (مشترك)

ص: 6

لمحة تاريخية عن ماضي الحلة وحاضرها (مشترك)

دراسات في التراث العربي والاسلامي في بلاد المغرب والاندلس جهاد عبد الله بن ياسين الجزوري جنوب صحراء صنهاجة وتحريره لمدينة اودغست .

عباس ابو الحسن العاملي

عباس أبو الحسن بن السيد محمد ولد 1324 \ 1906 عالم فاضل مجتهد جليل ورع كاتب قدير متتبع من أساتذة الفقه والأصول كتب في الصحف النجفية والعربية مقالات وأحاديث هامة.

عباس أبو الطوس

ولد في مدينة كربلاء عام 1350ﻫ/1930م، ونشا فيها، ودرس في كتاتيبها، ثم هاجر إلى مدينة النجف الاشرف لإكمال دراسته النحوية والعروضية واخذ يتردد على الحلقات الأدبية التي كانت تعقد في الصحن الشريف في المساء، توفي في مدينة كربلاء عام 1377ﻫ/1958م.

له:-

1- اغاني الشباب، ديوان شعر مخطوط.

2- رباعيات.

3- زئير العاصفة.

4- ذكريات.

5- سوانح عابرة.

6- في محراب باخوس.

7- هديل الشلال، ديوان شعر مخطوط.

8- النشيد الظافر، ديوان شعر في آل البيت عليهم السلام.

9- يوم الحسين الخالد، قصيدة طبعت عام 1954.

الشيخ عباس اخلاقي

ص: 7

الشيخ عباس أخلاقي ولد في قم المقدسة وتربى فيها ودرس الدروس العصرية ومرحلة المقدمات من منهج الحوزة وشيئاً من السطوح في هذه البلدة العريقة في التاريخ والعلم والإيمان والولاء لأهل البيت عليهم السام ثم انتقل إلى النجف الاشرف وأكمل مرحلة السطوح في الحوزة العلمية في النجف على أيدي أساتذتها وعلمائها ثم انتقل إلى بحث الخارج في الفقه والأصول للسيدين الخوئي والصدر ولكنه لازم لما وجد فيه العمق العلمي والسعة في البحث والسمو في الأخلاق . وقد أمضى أكثر من عشرة أعوام في خدمة الصدر واستفاد منه العلم والتقى والوعي.

ثم عاد إلى قم المقدسة واستقر فيها وانصرف إلى التحقيق والتأليف.

عباس الأعسم

( 1248 - 1312 ﻫ) ( 1832 - 1894 م)

- عباس بن عبدالسادة بن مرتضى الأعسم.

ولد في مدينة النجف، وفيها عاش، غير مدة في الحيرة وفي بغداد، وتوفي في النجف. نشأ يتيمًا توفي والده قبل ولادته، فكفله جده ثم خالاه، وكان منذ نعومة أظفاره عاكفًا على دراسة مقدمات العلوم ونسخ الكتب التي يتدارسها. أخذ الفقه والأصول عن بعض أهل العلم. كان يختلف على المجالس الأدبية لأعلام أسرته فبرزت ميوله الأدبية والعلمية، وله رسائل (نثرية) في الشوق، مسجوعة، احتذى بها بعض أدباء عصره. كانت له صلات أدبية، ومساجلات بينه وبين الشعراء والأدباء في زمانه. في عام 1880 فتك وباء الطاعون بطفلين له في النجف - بعد رجوعه من الحيرة - فرثاهما بقصيدة مؤثرة مثبتة في ديوانه. هناك خلاف في سنة ميلاده، وكتب لقبه في بعض المصادر (الأعصم) - بالصاد، بدل السين.

عباس البراقي

له:

ص: 8

جلاء القلب وقرة العين في الاوقات المخصوصة بزيارة الحسين عليه السلام ، تاليف : حسين السيد احمد النجفي البراقي (اعداد واخراج)

عباس البكاء

عمل رئيس تحريرجريدة الولاء النجفية 2006

عباس البلاغي

عباس بن الشيخ حسن بن عباس .... من كبار العلماء واهل النبوغ في الفقه والاصول في القرن الحادي عشر

له:

رسالة عظيمة في الطهارة والصلاة

كتاب في النكاح

شرح الصحيفة السجادية.

عباس البلاغي

عباس بن محمد علي المتوفي 1085 / 1674 عالم فقيه اصولي

له:

حاشية على تهذيب الحديث.

عباس البلداوي

تولى الأستاذ عباس عبد اللطيف البلداوي حاكمية النجف عام 1941م ، وقد أشارت جريدة العالم العربي ، العدد 4801 بتاريخ 5/8/1941 إلى راتبه الشهري.

ص: 9

عباس التبريزي

عباس بن .... المتوفى 1290/ 1873 من العلماء الاعلام والفقهاء الافاضل متبحر في الهيئة والرياضيات ،

له:

علم الهيئة.

عباس الترجمان

(الدكتور)عباس بن علي بن حسين ولد 1343/ 1925 شاعر في اللغة الدارجة ورسام وخطاط ،نشأ غي النجف الاشرف ،ثمنم تهجيره من العراق ، غادر الى ايران ، حصل على شهادتي الماجستيروالدكتوراه،مؤلف وكاتب مقالات مكثر ، توفي في طهران

:له:

ديوان شعر 1-2 ط،

ديوان الترجمان في رثاء النبي والامام امير المؤمنين – شعر شعبي ط

ديوان ياسين الكوفي 1-2(جمع وترتيب) ط

مجموعةالمواليد – شعر شعبي

عباس التميمي

عباس بن ياسين بن رشيد التميمي، مل في هبببيأة تحرير جريدة صوت النجف النجفية

عباس الجنابي

عباس بن اسماعيل ، ولد في النجف الاشرف ، كاتب محقق

له:النصائح الكافية لمن يتولى معاوية لمحمد بن عقيل العلوي (تحقيق) ط

عباس الجابري

(المحامي) عباس بن السيد هاشم بن عيسى ولد 1938/ 1355 من اسرة القانون اذ حصل على بكالوريوس في القانون من جامعة بغداد 1961كاتب اديب قاص شاعر ، اشتغل بالسياسة اذ انتمى الى مكاتب الشباب القومي العربي وتنظيمات حزب الاستقلال في

ص: 10

بغداد و النجف ، شارك بتاسيس الحزب العربي ارشتراكي غي العراق سنة 1960م ، وصار عضوا في مكتبه السياسي ، نشر المقالات والبحوث في جريدة صوت العرب سنة 1967، نظم الشعر ونشره في جريدة اليقظة البغدادية وجريدة الراي العام الاردنية

له:

دموع المآسي ط

ديوان شعر

عباس الجصاني

عباس بن الشيخ محمد حسين المتوفى 1306/ 1889 من مشاهير علماء عصره ومن الفقهاء الاجلاء

له:

شرح الشرايع 1-13.

عباس الجواهري

عباس بن الشيخ علي بن الشيخ محمد بن الشيخ محمد حسن

المتوفى1319/1901

فقيه مجتهد كبير ، وله تضلع في الحكمة والفلسفة والكلام واستقل بالتدريس والزعامة .

له:

كتبات كثيرة في العلوم الطبيعية والرياضية

عباس الحائري

عباس بن المولى حاجي 1298- 1360 عالم مجتهد جليل فاضل مؤلف محقق

له:

1- أصول وفروع الدين.

2- إسلام أبي طالب.

3- أسرار الصلاة.

4- رسالة الوصية.

5- رسالة التربتية.

6- رسالة الآذان.

7- الرضاع.

ص: 11

8- شرح أصول الكافي.

9- شرح زيارة عاشوراء.

10- شرح الصمدية.

11- شرح زيارة الجامعة.

12- كتاب الصلاة، شرح حاشية الملا عبدالله.

13- موائد الكريم لزوار عبد العظيم.

14- مباحث الألفاظ.

عباس الحسيني القزويني

له:

زبدة الاصول ط

عباس الحكيم

ولد الشيخ عباس الحكيم حدود عام 1952 في الكوفة وأنهى الابتدائية والمتوسطة والإعدادية في مسقط رأسه وبعد التحقيق والمراجعة أستقر رأيه على الإنخراط في الحوزة العلمية الإسلامية في النجف الاشرق تحت رعاية السيد الصدر أعلى الله مقامه فالتحق بالمدرسة الشبرية ودرس على الأساتذة المرتبطين بسيدنا الأستاذ لتعلم المقدمات ثم درس السطوح على علماء النجف وأساتذتها الكبار ومبعد إنهاء هذه المرحلة التحق بالأبحاث الفقهية على مستوى الخارج لدى الشهيد الصدر فكان يكتب الدرس ويراجعه ويحققه وعندما بلغ مرتبة عالية من العلم والوعي رأى سيدنا الأستاذ حاجة الناس في منطقة العقاري من العاصمة إلى عالم وموجه فبعثه وكيلاً عنه إلى تلك المنطقة.

عباس الخاقاني

ص: 12

1355

الشيخ عباس بن محمد بن حسن بن علي بن الحسين الخاقاني الحميري .

أديب شاعر.

ولد في النجف سنة 1355 ونشأ به على والده العلامة الجليل، وهو من سلسلة كلهم علماء.

دخل المدرسة الابتدائية ونجح فيها، والتحق بالحوزة العلمية تحت رعاية والده، قرأ مقدمات الادب على عمه الشيخ تقي الخاقاني، والفقه كالشرائع، واللعمة، ومعالم الاصول على السيد علاء الدين بحر العلوم.

دخل كلية ((الفقه)) وتخرج فيها بدرجة " جيد جداً" . عين مدرساً على ملاك التعليم الثانوي في الحلة، ثم رجع الى النجف حتى احالته على التقاعد.

طلبة الوجوه والمؤمنون من اهالي ناحية " القاسم" ليكون هناك امام الجماعة ومرشدا لاحكام الدين، فاجاب طلبهم.

نظم الشعر وشارك به في المناسبات النجفية، الا ان اغلبه فقد منه ولم يبق الا القليل كما ذكر ذلك في تجرمته. والمترجم له من اصدقاء، ويتصف بالرزانة والاخلاق الحسنة والتواضع، وكانت له دراسات كتبها في اثناء دراسته وفقد اي

له:

موقف الغزالي من الفلاسفة واثره

التطور السياسي لحركة عرابي العسكرية

جانب من حياة سقراط.

عباس الخليلي

( 1314 - 1392 ﻫ) ( 1896 - 1972 م)

ص: 13

عباس بن أسد الله بن مولى على الخليلي الطهراني.

ولد في مدينة النجف، وتوفي في طهران. عاش في العراق وإيران. تولى أبوه تعليمه فلقنه الشعر وحفَّظه أجود المختارات وهو لا يزال صبيًا، فنظم الشعر وهو في الخامسة عشرة من عمره، ثم التحق بالمدارس الدينية المجانية في النجف، فدرس علوم العربية والعلوم الدينية. تولى سكرتارية جمعية سرية باسم «النهضة الإسلامية» لمقاومة الاستعمار البريطاني إبان الحرب العالمية الأولى، وعقب ثورة النجف وقتل الحاكم البريطاني. حُكم عليه بالإعدام غيابيًا، وتمكن من الهرب إلى إيران بعد مشقات شديدة. كان يسمى «فتى الإسلام». كان يجيد الفارسية والإنجليزية ويلم بالألمانية، كما كان وسيطا نشطًا في مجال التأليف والترجمة بين الفارسية والعربية. كانت حياته في إيران حافلة بالعمل الثقافي والوطني حيث لم ينقطع عن الشعر والكتابة في الصحافة العربية، كما عمل سفيرًا لإيران في الحبشة واليمن، وفي وزارتي العدل والداخلية، وأسس جريدة «إقدام» التي ظلت تصدر أربعين عامًا. في أعوامه الأخيرة فقد كافة ممتلكاته وأمواله بسبب خدعة من صديق، وأدى هذا إلى اضطراب في علاقاته الأسرية، ومن ثم في نفسيته، فغادر بيته وعاش وحيدًا يعاني الاغتراب. كان أديبًا شاعرًا جريئًا حمل لواء التمرد والمعارضة في وطنه (العراق) ومهجره (إيران) الذي تعرض فيه للاغتيال. كانت تربطه صلات ودّ ومحبة بمصر وأدبائها وكتابها. له:

الاعتذار : محمد و القرآن (ترجمة)

المرشد الى اجكام الجعفرية

(الطهرانية) التي تصدر بالعربية،

ترجم الشاهنامة (للفردوسي) إلى العربية نظمًا في سبعة عشر ألف بيت

ترجم جانبًا من أشعار سعدي الشيرازي (بوستان وكلستان) وجلال الدين الرومي (مثنوي

ص: 14

عباس الخويبراوي

عباس بن الشيخ عواد بن شاتي ينتهي نسبه الى حاتم الطائي ولد 1310/ 1893 عالم جليل فاضل مجتهد متتبع زاهد ناسك مؤلف محقق

له:

الفوائد الناصرية في فقه الامامية 1-3ط

الزبدة في المنطق

الصلاة

منظومة في العقائد

ديوان شعر

مفتاح القواعد في اصول العقائد ط

عباس الدجيلي

الشيخ عباس بن حاج محمد بن الحاج عبيد بن عباس بن أحمد بن سلطان بن علي بن علي بن ياسين بن محمد بن الشيخ جاسم بن موسى الشيوخ الدجيلي .

مؤرخ ومحقق .

مواليد النجف الاشرف _ 1963 .

حاصل على شهادة بكالوريوس تاريخ _ كلية الآداب _ جامعة الموصل 1988 _ 1989 .

له:

الدرر البهية في انساب عشائر النجف العربية _ الجزء الأول ط .

الدرر البهية في انساب عشائر النجف العربية _ الجزء الثاني ط .

الدرر البهية في انساب عشائر النجف العربية _ الجزء الثالث ق 1 ط .

الدرر البهية في انساب عشائر النجف العربية _ الجزء الثالث ق 2 ط .

الدرر البهية في انساب العشائر النجف الاشرف _ الجزء الثالث ق 3 ط

العلامة الدكتور الشيخ أحمد الوائلي _ لمحات من سيرة حياته _ ط

الدرر البهية في انساب عشائر النجف العربية _ الجزء الرابع .

ص: 15

معجم تاريخ اسر وعشائر النجف الاشرف .

تاريخ مشهد الإمام أمير المؤمنين ((عليه السلام)) .

تاريخ

حوادث النجف ووفيات أعيانها في عشرة قرون .

إمارة المشعشعين في ذمة التاريخ _ السيد عبد المطلب البكاء _ تحقيق ط .

الإيضاح في نسب عشيرة مياح _ الشيخ مالك المياحي _ تحقيق _ ط .

الشواهد في عشيرة السواعد _ الشيخ عبد الحسين ألساعدي _ تحقيق ط

تاريخ عشيرة بني سلامة _ السلاميين _ طه ياسين ألسلامي _ تحقيق ط .

تاريخ بني وائل _ فاهم منصور الوائلي _ تحقيق ط .

تاريخ عشيرة الجحيش _ محمد الجحيشي _ تحقيق ط .

تاريخ عشيرة العذاريين _ علي العذاري _ تحقيق ط.

الانجام الزاهرة في انساب العترة الطاهرة _ الجزء الأول _ إعقاب قريش والعباسيين .

الانجام الزاهرة في انساب العترة الطاهرة _ الجزء الثاني _ إعقاب الإمام الحسن ((عليه السلام)) .

الأنجم الزاهرة في انساب العترة الطاهرة _ الجزء الثالث _ إعقاب زيد _ الشهيد وإخوته -الأنجم الزاهرة في انساب العترة الطاهرة _ الجزء الرابع _ إعقاب الحسين الأصغر _ ((الاعرجيون)) .

الأنجم الزاهرة في انساب العترة الطاهرة _ الجزء الخامس _ إعقاب الإمام محمد الباقر ((عليه السلام))

الأنجم الزاهرة في انساب العترة الطاهرة _ الجزء السادس _ إعقاب الإمام موسى الكاظم ((عليه السلام)) .

الأنجم الزاهرة في انساب العترة الطاهرة _ الجزء السابع _ إعقاب الإمام موسى الكاظم ((عليه السلام)) .

الأنجم الزاهرة في انساب العترة الطاهرة _ الجزء الثامن _ إعقاب الإمام موسى الكاظم ((عليه السلام)) .

الأنجم الزاهرة في انساب العترة الطاهرة _ الجزء التاسع _ إعقاب العباس ومحمد بن الحنفية وعمر الأطرف أولاد الإمام علي بن ابي طالب ((عليه السلام)) .

ص: 16

تحفة الآداب في التواريخ والأنساب _ الجزء الأول _ العدنانيون .

تحفة الأدب في التواريخ والأنساب _ الجزء الثاني _ القحطانيون .

الدجيل تاريخها وانساب عشائرها _ ثلاثة أجزاء .

عشائر العراق في عدة أجزاء _ منها _ ((عشائر كربلاء والكاظمية وبلد والموصل وغيرها)) .

تاريخ العالم السياسي الحديث في القرنيين 19\20 _ الجزء الأول _ الوطن العربي .

تاريخ العالم السياسي الحديث في القرنيين 19\20 _ الجزء الثاني _ آسيا وأوروبا .

ريخ العالم السياسي الحديث في القرنيين 19\20 _ الجزء الثالث _ أفريقيا واستراليا.

تاريخ العالم السياسي الحديث في القرنيين 19\20 _ الجزء الرابع _ الأمريكيتين

تاريخ العالم السياسي الحديث في القرنيين 19\20 _ الجزء الخامس _ الحكومات .

امير الخطابة وعميد المنبر الحسيني الشيخ احمد الوائلي ط

الدر الباري في تاريخ السيد الهاري ط

مقبرة وادي السلام : الطريق الى الخلود ط

البحوث المنشورة :

دولة بني زيري في الاندلس / نشرته جامعة بغداد 1986م.

الدولة الجليلية في الموصل / نشرته جامعة بغداد 1989م.

المعارضة السياسية ضد الحكم الاموي / نشرته جامعة الموصل 1985م.

عباس الرفيعي

تولى السيد عباس بن السيد محمد حسن الرفيعي السدانة بعد وفاة أخيه السيد احمد ، وقد اصدر الحاكم السياسي العام في العراق الجنرال (سير برسي كوكس) فرماناً في الهامس عشر من ذي القعدة عام 1335ه- ، الموافق للثالث من أيلول 1917م ينص علة توليه السيد عباس الكليدار سدانة المرقد الشريف على ان يحافظ

ص: 17

على الوظيفة المقدسة وعلى الخزانة والمعلقات في الروضة المطهرة كما كانت في عهد أخيه السيد احمد . وقد أشار الفرمان إلى المضابط التي وردت إلى الحاكم السياسي البريطاني العام في العراق من قبل علماء الدين وشيوخ العشائر والأشراف يشهدون فيها على كفاءة السيد عباس الرفيعي وحسن سيرته . ورفع بعد ذلك علماء الدين في النجف الاشرف كتاباً شهدوا فيه على خدمات السيد عباس الكليدار للمرقد الشريف منذ تقلده منصب الكليدارية .

عباس الرميثي

عباس بن عبود بن الحاج خلف المالكي المتوفى 1379 \ 1959 عالم فاضل جليل مجتهد من اساتذه الفقه والأصول

له:

الوصية

الإجارة

تقريرات السيد الأصفهاني .

عباس الزنجاني

عباس بن الحاج علي محمد الحسن أبادي 1295 _ 1351 من العلماء الإجلاء والفقهاء المتضلعين

له :

نتيجة الحياة ط

كتاب في الأصول

الطهارة

الصلاة

البيع

منجزات المريض

قاعدة لأضرر قاعدة لأحرج

عباس السرخهي

عباس بن الشيخ علي المتوفى ... كان فقيها عالما ورعا من تلاميذ الشيخ الأنصاري

ص: 18

المتوفى 1281

له :

تأليف في الفقه والأصول

تقريرات أستاذه .

عباس الشوكي

ولد السيد عباس الشوكي في مدينة بغداد ونشأ فيها وأكمل الدراسة الابتدائية والمتوسطة في مدارسها ثم هاجر إلى النجف الأشرف وتعلم في الحوزة العلمية اللوم الإسلامية وبعد الفراغ من مرحلة المقدمات والسطوح التحق بأبحاث الشهيد الصدر في دراسات الفقه والأصول على مستوى الخارج وتشرّب من أفكار أستاذه علمي الفقه والأصول والثقافة والوعي الاجتماعي والتربوي والسياسي وأصبح من التابعين المنقادين للأستاذ.

أرسله الشهيد الصدر إلى مدينة الثورة في بغداد وكيلاً عنه فصار إماماً للجماعة في مسجد الأمام الحسن (علیه السلام).

حكم عليه بالإعدام ونال درجة الشهادة في سبيل الله والإسلام.

عباس الطارمي

عباس بن الشيخ علي محمد 1295 _ 1351 فقيه أصولي عالم مجتهد

له :

ذخيرة الممات .

عباس الطالقاني

عباس بن السيد حسين بن علي 1235 _ 1308 عالم جليل وفقيه فاضل ومجتهد متتبع له :

الهداية السنية في شرح اللمعة الدمشقية

ص: 19

مجموعة في الأدعية والزيارات .

عباس العاملي

(كان حيّاً عام 1294ﻫ/1877م)

سيرة الشاعر:

عباس بن محمد بن جواد العاملي. كان حيّاً عام 1294ﻫ/1877م. ولد في مدينة النجف ، ولم تحفظ المصادر سنة ميلاده، ولا سنةوفاته، ولا مكانها. عاش في النجف وبغداد، وإيران وبخارى. درس مقدمات علوم العربية واختلف على شعراء عصره، وكان محبًا للشعر والأدب فاستجابت مواهبه.

ارتحل إلى بغداد فاتصلت مودته بشعرائها: حيدر الحلي، ومحمد سعيد الحبوبي، ومحمد حسن كبة، وخاضوا في فنون من الأدب والشعر وجرت بينهم مراسلات نثرًا وشعرًا، وتدل مراسلاتهم إلى المترجم له على ما كان له في نفوسهم من إجلال وتقدير. تذكر بعض ترجماته أنه نزح عن النجف مدة لخلاف بينه وبين أخويه، ثم عاد، وتذكر ترجمات أخرى أنه كان يتردد على أمراء جبل حلوان، وأنه توجه إلى بلاد إيران وأمضى فيها عدة سنوات، ثم ارتحل عنها إلى أطراف بخارى، وهناك انقطعت أخباره له:

ديوان شعر

عباس العذاري

(الشيخ عباس بن علي بن عبد الله العذاري)

ولد في الحلة 1257ﻫ/1841م ، ثم هاجر إلى النجف وسكن بغداد أكثر من عامين ، فاتصل بآل كبة والزهاوي ، خطه جميل ، أسلوبه حسن ، توفي في الحلة 1318ﻫ/1900م .

ص: 20

عباس الفحام

1390

السيد عباس بن علي بن الحسين بن شكر بن عباس بن أحمد بن صادق الاعرجي الحسيني الفحام.

اديب شاعر.

ولد في النجف سنة 1390 ونشأ به، انهى الدراسة الابتدائية والمتوسطة والاعدادية ثم دخل كلية الآداب، جامعة بغداد، وتخرج فيها سنة 1993 حاصلاً على شهادة " الماجستير " من جامعة الكوفة سنة 1999، وكانت رسالته بعنوان " التصوير الفني في خطب الإمام علي (ع)".

عمل مدرساً في اعدادية الكوفة والنجف ثلاث سنوات، وهو حالياً متفرغ لاكمال دراسته للحصول على شهادة " الدكتوراه".

نظم الشعر وشارك به في المهرجانات والاندية الادبية، ونشر بعضه في الصحف العراقية خلال التسعينات، وله من ذلك يوان شعر يحتفظ به.

له:

الاثر القرآني في نهج البلاغة : دراسة في الشكل والمضمون ط

عباس القرشي «مدّثر»

( - 1298 ﻫ) ( - 1880 م)

عباس محمد عبد علي الجعيفري القرشي العميري الربعي النجفي. ولد في مدينة النجف وتوفي في مدينة حلب (شمالي سورية) وقضى حياته يجوب المدن والأمصار، يمارس حضوره الفني والأدبي ولا يعرف القرار. حفظ القرآن الكريم، وأتقن علم اللغة، وكان كثير الحفظ للأحاديث النبوية الشريفة والحكم والأمثال والأشعار، فاستوى عوده شاعرًا مقتدرًا ومنشئًا

ص: 21

وخطّاطًا. ساح في الحجاز ومصر والشام وساحل فلسطين وجبل لبنان، وبقي في حلب شهرًا وتكرر ذلك مرات، وقصد بلاد فارس واتصل بسفير الدولة العثمانية فيها وأقام عنده مدة طويلة، وذهب بمعيته إلى القسطنطينية، وعمل هناك مصححًا في جريدة «الجوائب».

- له

- ديوان شعر مخطوط، منه نسخة في المكتبة الظاهرية بدمشق (برقم 8818) وثالثة في دار للمخطوطات ببغداد. ا

حماسة القرشي: طبعت محققة في دمشق. الشيخ عباس القرشي

ولد الشيخ عباس القرشي في مدينة النجف الأشرف ولم تحدد المصادر تاريخ مولده ، ونشأ فيها ، وأصدر في مدينة استانبول جريدة " الجوائب العربية " وكان قد وصف بالأديب الكبير ، وكان شاعراً قد امتاز بخمرياته.

عبد الأمير معلة

1- الثورة الليبية ، مجلة المثقف العربي، العدد(8-9) لسنة 1969م.

2- ذكرى استشهاد جيفارا والانقلاب البوليفي الأخير ، مجلة المثقف العربي ، العدد العاشر 1969م.

3- حول ازمة الشعر في النجف ( شعر النجف والمفهوم الجديد للشعر ) مجلة العدل ، العدد(11-12) السنة الأولى 1385ﻫ/1965م.

عباس القمي

عباس بن محمد رضا بن ابو القاسم 1877- 1359 \ 1940 عالم فاضل فقيه اصولي رجالي مؤلف مكثر

له:

1-الأدعية المنتخبة.

ص: 22

2-الأربعون حديثاً.

3- الأنوار البهية في تواريخ الحج الإلهية.

4- بيت الأحزان في مصائب سيدة النسوان.

5- الباقيات الصالحات.

6- تتمة المنتهى في وقائع ايام الخلفاء.

7- تحفة الأحباب في نوادر آثار الأصحاب.

8- تاريخ الئمة.

9- ترجمة اللهوف.

10- تتمة تحية الزائر.

11- ترجمة كتاب ( جمال الأسبوع) للسيد ابن طاووس.

12- ترجمة مصباح المتهجد للشيخ الطوسي.

13- التحفة الطوسية والنفحة القدسية.

14- تتميم بداية الهداية.

15- حكمة بالغة ومائة كلمة جامعة ( من كلمات الأمام علي عليه السلام).

16- دستور العمل.

17- الدرة اليتيمية في تتمات الدرة الثمينة.

18- الدر النظيم في لغات القرآن العظيم.

19- ذخيرة الأبرار في تلخيص انيس التجار.

20- ذخيرة العقبى.

21- الرجيبة ،مختصر في وقائع الأيام، ابتدأ به من شهر رجب.

22- رجال الشيخ عباس القمي.

23- رسالة في الكبائر والصغائر.

24- زندكاني رهبران اسلام، ترجمة السيد الصحفي القمي.

25- سفينة البحار في نوادر الأصحاب، في جزئين.

26- سبيل الرشاد في عقائد المبدأ والمعاد.

27- شرح وجيزة البهائي.

28- شرح نصاب الصبيان.

29- شرح النهج.

30- طبقات علماء وأصحاب الأئمة.

ص: 23

31- علم اليقين، ملخص ( حق اليقين ) للمجلسي.

32- عبقات الأنوار.

33- غنائم الأنوار.

34- غاية المرام في مختصر دار السلام.

35- غاية المنى المعرفين بالألقاب والكنى.

36- غاية القصوى في ترجمة العروة الوثقى.

37- فيض العلام في وقائع الشهور وعمل الأيام.

38- الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية.

39- الفوائد الرجيبية فيما يتعلق بالشهور العربية.

40- الفصول العلمية في المناقب المرنضوية.

41- فيض القدير فيما يتعلق بحديث الغدير، كتبه في النجف عام 1321ﻫ.

42- قرة الباصرة في تاريخ الحجج الطاهرة.

43- كحل البصر في سير سيد البشر.

44- الكنى والألقاب ن في ثلاثة أجزاء.

45- الكشكول.

46- الكلمات الظريفة في المواعظ والأخلاق.

47- اللئالئ المنثورة في الاحراز والأذكار المأثورة.

48- مختصر الشمائل البصارة في تاريخ الحجج الباهرة.

49- مختصر أنيس التجار.

50- منتهى امال في تواريخ النبي والآل، في جزئين.

51- منتخب مفاتيح الجنان.

52- مفاتيح الجنان في الأعمال والأدعية والزيارات.

53- مختصر الأبواب في السنن والآداب ( تلخيص حلية المتقين).

54- المقالات العلية في موجبات السعادة الأبدية في مختصر معراج السعادة.

55- المنازل الآخرة والمطالب الفاخرة.

56- مطلع الشمس.

57- مقاليد النجاح وشرح كلمات القصار.

58- مقاليد الفلاح في عمل اليوم والليلة.ز

59- نزهة النواظر في ترجمة معدن الجواهر.

ص: 24

60- نفس الهموم في مقتل الحسين المظلوم.

61- نفثة المصدور فيما تجدد به حزن يوم عاشور ( مختصر المقتل).

62- النفحة المقدسية.

63- نقد الوسائل.

64- هدية الزائرين وبهجة الناظرين.

65- هدية الأنام إلى وقائع الأيام.

66- هدية الأصحاب في ذكر المعروفين بالكنى والأنساب والألقاب، أو هدية الأحباب.

67- وقائع الأيام، أو الرجيبة

عباس القوجاني

عباس بن الحاج محمد( هاتف ) ولد 1333 \ 1915 عالم فاضل مجتهد جليل له اليد الطولى في الحديث وقد تصدى لتحقيق كتاب الجواهر والتعليق عليه

له :

تقريرات استاذه الكمباني في المكاسب و السيد الخوئي

جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام : لمحمد حسن النجفي . ( تحقيق ). 1 – 17 ط

عباس الكازروني

عباس ... المتوفى 1317 \ 1899 من كبار الفقهاء

له :

تقريرات مشايخه .

عباس الكاشاني

له:

ارشاد اهل القبلة الى ما ورد في الكوفة والسهلة

الاسلام في اصوله وفروعه

الاشراف على مسائل الاعتكاف

اعرف احكام دينك

حقائق عن الاسلام

ص: 25

دليل العاكف

رسالة توضيح الشكوك

رسالة الصيام

شذرات في اصول الاسلام

مصابيح الجنان

موجز احكام الصوم

عباس المظفر

1320-1413

الشيخ عباس بن عبد الزهرة بن سعد بن محمد المظفر النجفي

ولد في النجف سنة 1320 ونشأ به في بيت والده الحجة . قرأ مقدماته الأولية وكان مشهوراً بالذكاء والفطنة - على أساتذة أفاضل ثم حضر الأبحاث العالية فقهاً وأصولاً .

له :

شرح كتاب الطهارة من تبصرة المتعلمين

.

كتاب الصلاة .

حاشية على كفاية الأصول .

وفاته : توفي في النجف السبت 1 صفر سنة 1413 .

عباس المشهدي

عباس بن الشيخ احمد بن محمد المتوفى 1345 \ 1927 كان فاضلا تقيا مرجعا لاهل محلته

له :

رسالة في الرضاع

الصلاة

شرح الشرايع الطهارة .

ص: 26

عباس الملاّ علي النجفي

( 1244 - 1277 ﻫ) ( 1828 - 1860 م)

عباس بن الملا علي بن ياسين البغدادي النجفي.

ولد في بغداد، وتوفي في مدينة النجف. درس في حوزة النجف الدينية علوم العربية وآدابها، وعلوم المنطق والبلاغة والفلسفة، ثم تخصص بدراسة الفقه وأصوله. تذكر بعض المصادر قصة حب له عفيف نال منه وأثر في فنه الشعري.

له:

العراقيات ط-

ديوان الشيخ عباس الملا علي - البغدادي النجفي .

عباس المهري

عباس بن السيد محمد بن عباس الموسوي المتوفى 1380 \ 1960 عالم جليل متتبع ترجم لنفسه في اخر كتابه الافاضل في حكم مشكوك التذكية من الحيوانات ط , ص 258

له:

رسالة في الاجتهاد والتقليد

رسالة في المتعة

رسالة في جملة من الفروع العلمية .

عباس المهري

عباس بن السيد حسن الحسيني ولد 1335 \ 1917 مجتهد جليل وعالم فاضل طيب القلب كريم النفس نقي الضمير حسن الاخلاق من ائمة التقليد والجماعة يسكن الكويت

له :

ص: 27

شعاع من التاريخ ط .

عباس الموسوي

ولد السيد عباس ابن السيد علي الموسوي ( ابو علي ) في لبدة التبي شيت البقاعية سنة 1945م ، وتلقى العلوم الابتدائية في مدرسة البلدة الرسمية ، ثم في مدرسة خاصة في رياق حتى إكمال المرحلة التكميلية.

أما دروس الخارج – الدروس العالية – فكانت على السيد أبو القاسم الخوئي فقهاً وأصولاً .. وعلى الشهيد السعيد السيد محمد باقر الصدر الفقه والأصول.

ثم عاد إلى وطنه لبنان نهائياً سنة1979 م .

عباس الموسوي

ولد السيد عباس بن علي بن حسن الموسوي ( ابو ياسر ) في سنة 1952 في قرية النبي شيت بقضاء بعلبك.

نشأ في قريته وبعدها انتقل إلى بيروت ودرس في مدارسها الحديثة ، ثم انتقل إلى صور ودرس في معهد الدراسات الإسلامية تحت إشراف الأمام الصدر ، حيث درس جزءاً من المقدمات، هاجر إلى النجف الأشرف سنة 1970م لأجل إكمال الدروس الإسلامية ، ثم حضر أبحاث الخارج أصولاً وفقهاً عند السيد الشهيد الصدر ، وكان ذلك حوالي سنة 1976 . استمر بالحضور إلى آخر سنة 1978 وحينذاك ترك النجف الأشرف راجعاً إلى بعلبك.

وبعد أن استقر به الحال في بعلبك ونتيجة لظروف النجف الاشرف اقترح مع جملة من طلبة العلم اللبنانيين على تأسيس حوزة علمية في بعلبك ، فعرض هذا المشروع على السيد الصدر فشجعه وحثّ عليه كثيراً .... وحينذاك أسس (مدرسة الإمام المنتظر ) للدراسات الحوزوية.

ولدى عودته إلى بيروت قصفته الطائرة الإسرائيلية فاستشهد هو مع زوجته أم

ص: 28

ياسر وابنه حسين .

عباس الميلاني

ولد في النجف 1342

له:

احكام خصم الكمبيالات ط

عباس النائيني

عباس بن الميرزا علي ولد 1358 _ 1939 في طليعة المشتغلين والفضلاء حسن السيرة متواضع طيب القلب متعفف كوالده عن الناس لايهمه سوى درسه وبحثه

له :

تقريرات السيد الشاهرودي والشيخ حسين الحلي في الفقه والاصول

شرح منظومة السبزواري

اصل الايمان في تفسير القران

التامين

صلاة المسافر .

عباس اليزدي

عباس بن السيد يحيى المدرس ولد 1363 \ 1943 فاضل جليل طيب الحديث والاخلاق ، واصل دراسته في الفقه والاصول

له :

تقريرات الميرزا باقر الزنجاني في الفقه والاصول

رسالة في فروع العلم الاجمالي

رسالة في جوائز السلطان

عباس بن جواد الحداد

تولى عباس بن جواد الحداد سدانة المرقد الشريف وحكومة النجف في الفترة

ص: 29

1232- 1234ه- . وفي الثامن من محرم الحرام 1234ﻫ/1818م ، سير إليه الوالي داود باشا جيشاً بقيادة صالح أغا الكردي ، فتمكن هذا القائد من قتله مع صاحبه علي بن دبيس .

عباس (المهندس) بن علي الآخوندي

1377/1958

ولد في النجف ودخل مدارس الحكومة ، وانتقل في 1391ه- إلى إيران بصحبة والده ، وأكمل في مدينة قم المتوسطة والثانوية دخل كلية الهندسة في جامعة طهران .

له :

مقالات وبحوث مطبوعة في الصحف حول الأراضي والبناء .

عباس بن الشيخ عواد الخويبرواي الناصري

ولد في الناصرية عام 1310ﻫ/1893م ونشأ بها، ثم هاجر إلى مدينة النجف الاشرف وتتلمذ على مراجع الدين، وفي عام 1340ﻫ/1921م غادر إلى النجف الاشرف توفي في يوم الأربعاء في الرابع والعشرين من ذي الحجة 1386ﻫ/1966م في الناصريةوشيع جثمانه إلى مدينة النجف الاشرف .

له :

1-ديوان شعر.

2-رسائل وبحوث وتعليقات على بعض الكتب الفقهية.

3-الزبدة في المنطق.

4-الصلاة .

5-الفوائد الناصرية في فقه الإمامية (في ثلاثة أجزاء) .

6-كتاب استدلالي جامع لأدلة حرمة حلق اللحية.

7-مفتاح القواعد لأصول العقائد .

8-منظومة في العقائد .

ص: 30

عباس بن مصطفى النقيب

تولى السيد عباس بن السيد مصطفى النقيب نقابة العلويين في النجف الاشرف ثم تخلى عنها إلى السيد مراد بن السيد احمد العميدي.

عباس بن السيد يحيى المدرس اليزدي

ولد عام 1363ﻫ/1943م، وقد تتلمذ على أعلام الحوزة العلمية في النجف . له :-

1- تقريرات الميرزا باقر الزنجاني في الفقه والأصول .

2- رسالة في جوائز السلطان .

3- رسالة في فروع العلم الإجمالي .

عباس حاتم الشريس

ولد الأستاذ عباس بن الشيخ بن حاتم بن رزاق بن عبد علي بن حمادي بن خضير بن الشيخ عباس الشريس في مدينة النجف الاشرف عام 1972 م _ 1392 ه .

حصل على شهادة الابتدائية عام 1990 م _ 1410 ه . يمتلك وثائق قديمة من العهد العثماني بلغ عدد ((92)) وثيقة حصل عليها من أجداده وأقربائه سوف ينشرها في كتابه ((تاريخ النجف الاشرف)) .

له:

1- تاريخ الدولة البويهيه

2- تاريخ النجف الاشرف .

3- انساب العشائر العربية

ص: 31

عباس حسن المالكي

( 1250 - 1322 ﻫ) ( 1834 - 1904 م)

عباس بن حسن بن جعفر المالكي، البابلي، الغروي، النجفي. ولد في مدينة النجف وفيها عاش حياته، وفي ثراها ثوى. فقيه شاعر، توفي والده وعمره تسع سنين، وورث عن جده لأمه (أحمد آل نهر) أرضًا زراعية واسعة أعانته على التفرغ لطلب العلم. درس على جملة من شيوخ النجف: إبراهيم قفطان، ومحمد حسين الأعسم، والمهدي بن علي بن جعفر، والمرتضى الشهير بالأنصاري، والميرزا محمد حسن الشيرازي. كان شاعرً ناثرًا فقيهًا مصنفًا.

له :

منظومات علمية - مخطوطة - في النحو والفقه والأصول

عباس زين العابدين

عباس بن الشيخ هادي ولد 1363 \ 1944 فاضل جليل أخلاقي أديب كامل من إجلاء المشتغلين في الفقه والأصول له إلمام في النحو والصرف

له :

علماء العصر

بحث في النحو

عباس حسين حيدر

(السيد عباس بن حسين بن حيدر آل سليمان الحلي)

ولد في الحلة سنة

1299ﻫ/1881م ونشأ بها على أبيه وعلى علماء الحلة ثم هاجر للدراسة في النجف ، وبعدها عاد الى بلده حيث امتهن الزراعة جرياً على خطة والده ويعد شاعراً وجيهاً على قلة نظمه ،

ص: 32

حيث يتوزع شعره في المخطوطات من الكتب ، خفيف الروح ، طيب الحديث ، ساهم بنشر كتاب جده السيد حيدر الحلي ( العقد المفصل) ، توفي في الحلة 1363ﻫ/1944م .

عباس شبر

ولد السيد عباس بن السيد محمد بن السيد جعفر شبر عام 1317ﻫ/1899م في مدينة البصرة ونشأ فيها ، ثم هاجر على مدينة النجف الاشرف وتلمذ على أعلامها ، وتخرج من مدارسها أديباً وفقيهاً ، ثم عاد إلى مدينة البصرة لبث الأحكام الشرعية فيها ، وأصبحت داره ندوة علمية وأدبية . وفي عام 1364ه- عين قاضياً في المحكمة الشرعية الجعفرية . وعمل في القضاء الشرعي في مدن البصرة والعمارة والكاظمية وبغداد ويقول الأستاذ جعفر الخليلي : انه عمل في القضاء عملاً قل نظيره في هذا الحقل لا من حيث أحكامه التي طالما اتخذت نموذجاً في كثير من الحالات الشرعية المعقدة فحسب ولا من حيث سلامة هذه الأحكام من النقص فقط . وانما من الدأب على العمل . وكان قد تنقف على طراز الثقافة المألوفة عند الروحانيين في الاجيال الماضية من احاطة بالعلوم العربية وآدابها ، ودراسة عميقة لعلم المنطق والفلسفة الالهية ثم التمكن من الفقه والأصول. توفي في 26/2/1971.

وكتب

في الأدب والعقائد والكتب الآتية:

الانفاس المحترقة.

تقديم يوم الحسين للهيئة الإدارية في البصرة.

جواهر وصور.

خوالج النفس

الرد على المسيحيين.

الملحمة السماوية- شعر

ص: 33

الموشور ( ديوان شعر ).

عباس علي التبريزي

عباس علي بن الشيخ نجف علي المتوفى 1276/ 1860 عالم فقيه متتبع جامع متفنن ،

له:

كشف الحقائق في حل الدقائق

مفتاح المنجمين

شرح الجغميني.

عباس علي الزنجاني

عباس علي _ عميد _ بن علي اصغر بن الحاج ملك ولد 1355 \ 1936 عالم جليل كاتب مفن في النثر الفارسي ومتفنن في أسلوبه ذو أخلاق حميدة وصفات كريمة , له مقالات وبحوث أدبية واجتماعية

له:

رسالة في نكاح الكتابية

رسالة في الترتيب

تقريرات أصول أستاذه السيد الخميني

تقريرات في الفقه لبحث السيد الخوئي

التشريع الإسلامي وتطور الحياة

عباس قفطان

( 1277 - 1352 ﻫ) ( 1860 - 1933 م)

عباس بن عبود بن محمد علي - الشهير بقفطان.

ص: 34

ولد في مدينة النجف، وتوفي في مدينة الحيرة (قرب مدينة الكوفة)، ودفن في مدينة النجف. شاعر أديب، هاجر إلى مدينة الحيرة واستوطنها توقًا إلى ما فيها من حياة اجتماعية ومجالس أدبية. عرف بجمال الخط، وبه كتب مجموع شعره ومختاراته، وكان ظريفًا لطيف المفاكهة سريع الجواب يتوقد ذكاء ويتدفق بالنوادر والقصص التي لا تنتهي. وقد أصيب بالصمم آخر حياته.

له:

ديوان شعر

عباس كاشف الغطاء

المتوفى 1315ﻫ/1897م

ولد في مدينة النجف الاشرف عام 1242ﻫ/1826م، ونشأ بها وتتلمذ على أعلامها . انتهت إليه الزعامة والإمامة، واضطلع بأثقال الرئاسة الدينية من التدريس والقضاء والحكومة، فقد كان عالماً فقهياً، وأصولياً محققاً لبيباً وشاعراً بليغاً ومنشئاً ماهراً . توفي في الثاني من ربيع الأول 1315ﻫ/1897م .

له :

1-رسالة في الشروط .

2-رسالة لعمل مقلديه في العبادات .

3-رسالة عملية في الطهارة والصلاة، كتبها بالتماس بعض الناس .

4-رسالة في الأصول .

5-موارد الأنام في شرح شرائع الإسلام، وهو شرح مبسوط، خرج منه كتاب الغصب واللقطة وأحياء الموات والنكاح والصوم .

6-مناسك الحج .

7-مراسلات كثيرة وبليغة .

عباس كاشف الغطاء

ص: 35

1961

استاذ في الحوزة العلمية في النجف كاتب محقق باحث مجتهد ولد في النجف في اسرة نبغ فيها علماء و شعراء و فقهاء يعود انتسابها الى قبيلة بني مالك في الفرات الاوسط حصل على ماجستير في ( المعاملات المصرفية في الفقه الاسلامي) و الدكتوراه في الفقه الاسلامي عن اطروحته (نظرية المال المثلى و المال القيمي) مارس الدرس الفقهي في اروقة الحوزة العلمية و حاضر في كلية الفقه و في الجامعة الاسلامية و كلية الشريعة و القانون و كلية الدراسات الاسلامية فضلا عن اشرافه على (مؤسسة كاشف الغطاء العامة جامعة) التي تضم عدة مراكز دينية و بحثية و تربوية و يعد الشيخ عباس اول رجل دين ادخل مركز خدمات الشبكة العالمية (الانترنيت) الى الى الحوزة العلمية و الجامعة النجفية الكبرى ليقدم الخدمات العلمية للباحثين و طلبة الحوزة العلمية

له:

افضل الدين ط

الدين النصيح ط

عباس كاشف الغطاء

عباس بن الشيخ حسن بن جعفر 1253 _ 1323 فقيه اصولي مشارك في الفنون

له :

الفوائد الجعفرية

منهل الغمام في شرح الشرايع

مباحث الالفاظ

ديوان شعر .

.

عباس كاطع حسون

ولد في ناحية القادسية \ محافظة النجف الاشرف عام 1955 م .

ص: 36

لقب بالشبلاوي .

حاصل على دبلوم معهد الصحة العالي بعد الإعدادية الفرع العلمي .

كاتب . شاعر . أديب .

نشرت له مجلة ((التضامن)) اللندنية قصة قصيرة مع صورته عام 1980م.

كان محررا لصفحة ((آهل البيت والإشعاع الفكري)) في مجلة الكوثر .

له بحوث كثيرة منها: ((عمر الإنسان بين العلم والتاريخ)) وهو عن عمر الإمام المهدي ((عج)) .

تأملات في ثورة الحسين ((ع)) .

أضواء على كربلاء .

قصة الخلافة والخلاف \ حول الانقلاب على الإمام علي بن ابي طالب ((ع)) بعد الرسول محمد ((ص)) .

الإمام محمد باقر الصدر مسيرة وصمود .

ص: 37

عباس كاظم مراد

1955 – 2005

باحث ميداني تراثي ولد في الكوفة و فيها الثانوية و حصل على بكالوريوس لغة عربية من كلية التربية و حاز على ماجستير من معهد البحوث و الدراسات العربية و نال الدكتوراه من اداب بغداد في فقه اللغة ثم نال شهادة الدكتوراه ثانية من معهد التاريخ العربي مارس التدريس و مدير اعلام في وزارة التربية عرف بدراسته في اصول الاشياء كاسماء الناس و اسماء المدن و المزارات و الكلمات المعربة و له عشرات البحوث في الاصلاح الاجتماعي و مساهمات في تاسيس الجمعيات الفنية و الثقافية و له اختصاص في علم الانساب.

له:

اسماء الناس ط

مزارات الكوفة ط

ص: 38

معجم اسماء المدن و الامكنة العراقية ط

حركة التعريب ط

البابية و البهائية و مصادر دراستها ط

ثورة العشرين بيلوغرافيا مختارة)

معجم ما كتب عن لحن العامة ط

البحوث:

الاب في القران الكريم والحديث النبوي الشريف.

اثر طريقتي النص والتوليف في تحصيل الطلاب في قواعد اللغة العربية.

تاثير الفضائيات على اطفالنا.

تبذير وضياع في قرطاسية الدولة / الاسباب والحلول.

حلول مُقترحة لادامة دور العلم .

الرياضة المدرسية بين الواقع والطموح.

الغزو الثقافي الاجنبي على شبابنا.

مُعجم تاثير الفضائيات على اطفالنا.

مُقترح للاخطاء اللغوية الشائعة .

من مسلسل العداء للعروبة والاسلام (الشعوبية).

نحو مكتبة تربوية عراقية.

1-

2- النقد : بين التخصص والهواية .

عباس كيوان

عباس بن جاسم ولد 1342 \ 1922 من اسرة التعليم كاتب مكثر متضلع في اللغة الانكليزية واستاذ فيها له في الصحف العراقية كلمات مترجمة

له :

الوان

ص: 39

بحوث في علم النفس ط

عباس لاهيجي

عباس بن ... المتوفى بعد 1310 \ 1893 كان عالما فاضلا ورعا صالحا

له :

التقريرات في الفقه والاصول .

عباس محروس

1921

ولد في النجف ، مهتم بالمسائل النفسية و الاجتماعية

له:

مشكلة الاحداث : دراسة تستوعب الاتجاهات الحديثة المستوحاة في الدراسات النفسية والاجتماعية والقانونية .ط

عباس ناجي الحداد

عمل رئيس تحرير مجلة الفكر الجديدالتي صدرت في الكوفة سنة 1970

عبد الاعلى السبزواري

1910-1993

عبد الأعلى بن السيد علي رضا ولد 1328 \ 1910 عالم مجتهد جليل مفسر رياضي أخلاقي من أساتذة الفقه والأصول جامع للمعقول والمنقول ومن أئمة الجماعة والفتيا مرجعية اسلامية عليا ولد في مدينة (سبزوار) بايران هاجر الى النجف و هو مجتهد لمواصلة دراسته الاجتهادية و الحوزوية فاخذ يحضر دروس اعلام الفقه في الحوزة العلمية و هم: العلامة محمد حسين النائيني و العلامة ضياء الدين العراقي و العلامة ابو الحسن الاصفهاني ثم استقل بمرجعيته و جلس في كرسي التدريس الفقهي في مسجده الذي كان يقيم فيه صلاة

ص: 40

الجماعة في محلة الحويش بالنجف و تخرج به جمع من الفضلاء و العلماء و في تلك المرحلة رجع اليه الكثير من الذين شهدوا علمه و عالميته فكان لهم مرجعية في التقليد في انحاء عديدة من العالم الاسلامي

له :

1-اختلاف الحديث.

2-أحكام العدد في الوطئ المحرم.

3-إفاضة الباري في نقد ما ألفه الحكيم السبزواري.

4- بحث حول الدعاء.

5- تقيرات الشيخ النائيني.

6- تقريرات الشيخ العراقي.

7- تقريرات السيد الأصفهاني .

8- تعليقة على جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام.

9- تعليقة على العروة الوثقى.

10- تعليقة على وسيلة النجاة.

11- تعليقة على كتاب الحكمة المتعالية.

12- تعليقة على الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة.

13- تعليقة على مستند الشيعة للمولى احمد النراقي.

14- تعليقة على منظومة الملا هادي السبزواري.

15- تعليقة على إسناد وسائل الشيعة للحر العاملي.

16- تهذيب الوصول في جزئين.

17- جامع الأحكام الشرعية ( رسالة عملية).

18- حاشية على بحار الأنوار.

19- حاشية على تفسير الصافي.

20- حاشية على كتاب الوافي.

21- رفض الفضول في علم الأصول في جزئين.

22- صلاة الليل، فضلها وقتها، كيفيتها، آدابها.

23- لباب المعارف.

24- مباحث مهمة في ما تحتاج إليه الأمة.

ص: 41

25- منهاج الصالحين.

26- مهذب الأحكام في بيان الحلال والحران في ثلاثين جزءاً.

27- مواهب الرحمن في تفسير القرآن في ثلاثين جزءاً.

28- مناسك الحج.

29- الوسيلة.

عبد الإله الصائغ

1360/1941

(الدكتور) عبد الإله بن علي بن حمود الصائغ.

أديب، ناقد، شاعر.

ولد في النجف سنة 1360 ونشأ به، اكمل دراسته الرسمية، وتخرج في جامعة بغداد سنة 1984 حاصلاً على مرتبة ((الدكتوراه)) في الادب العربي، وكانت رسالته بعنوان ((الصورة الفننية في شعر الاعشى الكبير)).

مارس التدريس في الجامعات العراقية لمادة – النقد وادب ماقبل الاسلام.

عمل رئيسا للقسم الثقافي في تلفزيون بغداد سنة 1977، وهو عضو في اتحاد الادباء العراقيين. هاجر للعمل في الجامعات العربية والعالمية ، استقر في الولابات المتحدة

نشر له الصحف العراقية، الشعر، والبحوث القيمة، وله عدة دواوين شعرية مطبوعة.

له،:

الادب بين اتجاهين،

مستقبل القصيدة العربية،

الزمن عند الشعراء العرب قبل الاسلام،

حلم بابلي – قصص للاطفال –

. الشعر الحزيراني

ص: 42

الوجه الاخر لابي نؤاس،

عودة الطيور المهاجرة شعر،

هاكم فرح الدماء شعر.

المقالات :

الصورة الفنية في جهود النقاد العرب القدامى (م المورد) العدد1 / ج15 / 1986م.

الصورة الفنية لعدة الحرب في القصيدة العربية قبل الاسلام (م المورد) العدد 1 / ج17 / 1988م.

عبد الإله العرداوي

(الدكتور) عبد الإله بن عبد الوهاب بن هادي العرداوي ، ولد في مدينة النجف الاشرف عام 1974 .

باحث ومحقق، أكمل الدراسة الابتدائية والمتوسطة والإعدادية في مدارس النجف .

بكالوريوس كلية التربية _ جامعة بابل _ سنة 1998 م .

ماجستير لغة عربية في كلية الآداب _ جامعة الكوفة _ 2000 م برسالته الموسومة ((المجمهرات في جمهرة إشعار العرب)) دراسة فنية .

دكتوراه لغة عربية وآدابها _ جامعة الكوفة _ 2005 م .

عنوان الرسالة: الشعر في كتاب وقصة صفين .

تدريسي في كلية التربية جامعة بابل .ثم في كلية التربية الاساسية بجامعة الكوفة

له:

رياض الناظر في أدب الكاتب والشاعر لمحمد الطهراني المدرس، مشترك مع الأستاذ حسين جهاد الحساني .

التنبيهات على معاني السبع العلويات لمحمد بن ابي الرضا العلوي مشترك مع د. محسن حسين علي .

شعر وقعة الجمل _ جمع وتحقيق .

البحوث :

ص: 43

الطبيعة الصادقة في شعر عمرو بن قميئة (م كلية التربية) جامعة بابل.

الكلب في شعر ما قبل الاسلام (م جامعة بابل) الدراسات الانسانية.

معجم مجمع البحرين ومطلع النيرين – تعريف بالمؤلف وعرض للكتاب (م كلية التربية) ج بابل.

عبد الإله الكعبي

1372

(الدكتور) عبد الإله بن هادي بن فارس الكعبي.

طبيب ماهر وشاعر جليل.

ولد في ناحية الشنافية، الديوانية سنة 1372 ونشا بها.

أنتقل مع عائلته الى النجف سنة 1961 واكمل به دراسته الاتبداية والثانوية بتفوق، ثم درس الطب في جامعة بغداد وتخرج في كليتها الطبية سنة 1977، ومارس مهنته في عدة مدن عراقية، ثم اكمل دراسته التخصصية في الجراحة العامة. يعمل الان ك- ((جراح)) اختص في مستشفى ((الفرات الاوسط)).

كتب الشعر مبكراً، وخالط هواته فافاد منهم، وقرأ الكثير من الدواوين الشعرية القديمة والحديثة، وتعلق بأبي الطيب المتنبي، نظم الشعر الديني في مدح ورثاء اهل البيت عليهم السلام، والفلسفي، والغزل، والوطني،

له:

ديوان شعر

عبد الإله النصراوي

1942

عبد الاله بن امين بن حسين النصراوي مفكر سياسي من قادة حركة القوميين العرب في العراق و سكرتيرها في عام 1964 ولد في النجف و فيها اكمل دراسته الاولية و تاثر باجوائها الادبية و السياسية و حصل على دبلوم الدراسات العليا للعوم الاجتماعية من باريس

ص: 44

بدأ حياته السياسية و هو في الخامسة عشر من عمره منتميا الى منظمة (الشباب القومي) في مدينته و كانت احدى واجهات حزب الاستقلال بزعامة الشيخ محمد مهدي كبة و في اواخر خمسينات القرن الماضي اسس مع رفاقه خلايا حركة القوميين العرب في الفرات الاوسط و منذ عام 1960 تدرج في هرم قيادة الحركة و يومئذ عرف ما بين رفاقه حاذقا في حواره السياسي و بارعا في استخراج المواقف السياسية الشجاعة و لاجلها تعرض للاعتقال و الملاحقة من قبل الانظمة المتعاقبة و خضع فترة من الزمن للتعذيب و في عام 1970 اطلق سراحه و استطاع ان يختفي و غادر العراق متنقلا في المانفي حتى استقر في بيروت و عمل في مؤسسة الابحاث العربية و مركز دراسات الوحدة العربية كما اسس في بيروت (دار الرازي للطباعة و النشر) جاهدا مع المعارضة العراقية للبحث عن خلاص وطنه عاد الى العراق في نيسان 2003 ناشطا في توحيد الجهد الوطني و بصفته الامين العام للحركةالاشتراكية العربية و رئيس مجلس ادارة جريدتها (الجريدة)

له:

اصدر بالاشتراك مع هاني الهندي (حركة القوميين العرب نشؤوها و تطويرها عبر وثائقها 1951 – 1968) صدرت منه ثلاثة اجزاء

عبد الإله الياسري

1370.

السيد عبد الإله بن تكليف بن كاظم بن نور الياسري الحسيني.

أديب شاعر.

ولد في النجف سنة 1370 ونشأ به . دخل المدارس الرسمية، وحصل " على البكالوريوس " لغة عربية، ثم واصل دراسته في الجامعة حتى تخرج فيها حاصلاً على شهادة

ص: 45

" الماجستير " لغة عربية، نظم الشعر وتمرس به على الشيخ عبد الصاحب البرقعاوي.

نشرت له الصحف العراقية الشعر الرقيق . ويحتفظ بديوانه شعره.

عبد الاله رفيش

1940

الأستاذ عبد الاله بن جعفر بن محمد بن غدير رفيش .العبايجي

كاتب بارع وشاعر مجيد.

ولد في النجف سنة 1359 نشأ به . دخل المدارس الرسمية، وتخرج في كلية ((الفقه)) سنة 1969 حاصلاً على ((البكالوريوس)) في اللغة العربية والعلوم الاسلامية.

مارس مهنة التعليم سنين عديدة، حتى احالته على التقاعد، رأس الاتحاد العام للادباء والكتاب فرع النجف،

له:

الجمعيات العربية السرية في مفتتح القرن العشرين

ديوان ابن المعلم الهرثي الواسطي تحقيق

ديوان شعره

حروف لا تعرف الظلام ، شعر

المقالات:

1- شعراء من بلادنا ابن المعلم الهرثي الواسطي ، مجلة العدل ، العدد الاول ، السنة الاولى 1385ﻫ/ 1965م.

2- أدب النجف بين الأمس واليوم ، مجلة العدل ، العدد(6 -7) السنة الاولى .

3- خواطر متعلم ، مجلة العدل ، العدد الخامس ، السنة الاولى .

4- الأديب الثائر المرحوم الشيخ احمد الجزائري ، مجلة العدل ، العدد( 6- 7) السنة الثالثة 1388ﻫ/ 1968م.

ص: 46

عبد الإله عبد الرزاق الدباغ

من مدرسي التربية الرياضية ، اصبح مشرفا وحكما واداريا ، قاد الفرق الرياضية في مجال عمله في محافظة بابل ، متقاعد

له:

التهديف في كرة القدم ومشكلة المهاجمين ط

كرة القدم علم وفن (مشترك ) ط

عبد الأمير الاعرجي

1334- 1391

السيد عبد الأمير بن حسين ال سويد الاعرجي الحسيني.

خطيب جليل وشاعر مقل.

ولدفي النجف سنة 1334 ونشأ به. قرأ المقدمات الاولية على بعض الاساتذة وتزود من المعارف العامة حفظ الشعر.

اتجه للخطابة المنبرية فكان مؤفقاً بذلك، وقرأ في عدة مدن عراقية . نظم الشعر ونشر قسماً منه ببعض المجالات العراقية والعربية، وشارك في النوادي والاحتفالات الدينية وتوجد آثار عند اولاده.

له،

الاغلاط والمغالطات،

حوادث الايام،

الحسين (عليه السلام) في نظر الفريقين،

المجموع لكل موضوع،

تحفة الطالب في احوال علي بن ابي طالب (عليه السلام) .

سادات البشر في المعصومين الاربعة عشر،

الفوائد المنبرية .

ديوان شعره.

ص: 47

توفي في النجف سنة 1391 ودفن به.

عبد الامير الاعسم

1940

(الدكتور) عبد الامير بن عبد المنعم الاعسم ، دكتوراه من جامعة كمبردج 1971 ، مستشارثقافي في جدة 1973، عميد كتية الاداب في جامعةالكوفة 1993، استاذ زائر في جامعتي كمبردج واكسفورد 1977 وفي السوربون 1978 رئيس قسم الدراسلت الفلسفية في بيت الحكمة 1977

له:

ابوحيان التوحيدي في كتاب المقابسات ط

تاريخ ابن الريواندي الملحد ط

رسائل منطقية للفلاسفة العرب ط

الشعر المنسوب الى ابن الريوندي ط

لفيلسوف نصير الدين الطوسي ط

الفيلسوف الغزالي اعادة تقويم لمنحنى تطوره الروحي ط

المصطلح الفلسفي عند العرب

المصطلحات الفلسفية للفيلسوف الامدي ط

عبد الأمير البلوشي التميمي

1311-1375

أديب فاضل شاعر شعبي يجيد القراءة والكتابة . ولد في النجف وسكن في السنين الأخيرة مدينة الكوفة.

له:

ديوان شعر.

عبد الامير الجباري

عبدالامير بن الشيخ حسين بن جبر ولد 1342 / 1924 كاتب فاضل اديب جليل متتبع لطيف المعشر كريم الطبع من اسرة التعليم

ص: 48

له:

فلسفة تحريم الخمر في الفقه الاسلامي .

عبد الأمير الجمري

1357

الشيخ عبد الأمير بن منصور الجمري البحراني

ولد في المنامة - البحرين سنة 1357 ونشأ بها . وقرأ مقدماته الأولية هناك ثم هاجر إلى النجف وأكمل باقي دروسه ، ثم حضر الأبحاث العالية على السيد ابي القاسم الخوئي والسيد محمد باقر الصدر حتى تخرج عليهم . رجع إلى بلده سنة 1393 .

له ،

حول التعاليم الإسلامية .

من واجبات الإسلام .

المرأة في ظل الإسلام .

من شموع العترة الطاهرة السيد محمد بن علي الهادي (علیه السلام) .

ديوان شعره

عبد الامير الحار

ولد في النجف

له:

التفاضل والتكامل ط

المحل الهندسي ط

عبد الامير حسين المظفر

له:

قصائد مختارة – شعر شعبي ط

عبد الأمير الحصيري

1359- 1398

ص: 49

عبد الأمير بن عبود بن مهدي الحصيري النجفي.

شاعر مبدع شهير.

ولد في النجف سنة 1359 ونشأبه. دخل المدارس الرسمية وتخرج فيها، أرتاد النوادي الادبية واستفاد منها، وتتلمذ على الشاعر الكبير الشيخ عبد الصاحب البرقعاوي.

انتقل الى بغداد وعمل في بعض الصحف واعمال اخرى مختلفة ثم تركها.

نشر شعره في الصحف العراقية، وهو شاعر طويل النفس، سريع الارتجال، وصحفي كثير الانتاج، الا انه كان مغموراً لم يجد مايلبسه، ولا مايكفيه قوته، متسكعاً في الشوارع والمقاهي الى وفاته.

له:

ازهار الدماء،ط

اشرعة الحجيم،ط

انا الشريد،ط

بيارق الاتين،ط

تشرين يقرع الاجراس،ط

تموز يبتكر الشمس،ط

سبات النار،ط

معلقة بغداد،ط

مذكرات عروة بن الورد،ط

فارس الحق، قصيدة طويلة.

توفي في بغداد سنة 1398 الموافق 2 شباط 1978 ونقل الى النجف ودفن به ولم تقم له ذكرى!.

عبد الأمير الحسيناوي

1343- 1417

الشيخ عبد الأمير بن حبيب بن طاهر بن عبد الله الحسيناوي .

حافظ خطيب شاعر.

ص: 50

ولد في النجف سنة 1342 ونشأ به، واول من هاجر من هذا البيت من الناصرية إلى النجف جد المترجم له الشيخ طاهر حدود سنة 1255 واستقر به اولاده.

قرأ مبادئ العلوم الاولية، وعلى اساتذة فضلاء، ثم اتجه الى الخطابة الحسينية وبرع فيها، وخطب في عدة مدن عراقية وعربية، واستفاد من ملازمته، للخطيب السيد جواد شبر. نظم الشعر، واشتهر ب- ((ادب التاريخ)) وله تواريخ جميلة متنوعة رأيت قسماً منها، توفي في النجف 18 محرم سنة 1417 الموافق 28 / 5/ 1997 ودفن به.

له :

ديوان شعر

عبد الأمير الخضري

1370- 1421

الأستاذ عبد الأمير بن عبد الغني بن حسن بن إسماعيل بن محمد بن موسى بن عيسى بن حسين بن خضر الجناجي المالكي الشهير بالخضري.

شاعر جليل.

ولد في النجف سنة 1370 ونشأ به على والده الشاعر الكبير نشأة ادبية عالية. دخل المدارس الرسمية، وتخرج في كلية ((الفقه)) سنة 1971- 1972.

عمل مدرساً في المدارس الثانوية مدة طويلة، وكان مديراً لمتوسطة الإمام على (عليه السلام) للبنين في النجف الاشرف منذ 1996.

انتمى الى الى جميعة ((التحرير الثقافية)) الادبية سنة 1969، ثم انتخب عضواً في الهيئة الادارية سنة 1976 ولحين دمجها.

انتمى الى الاتحاد العام للادباء والكتاب فرع النجف سنة 1992، وانتخب عضواً للهيئة الادارية منذ سنين.

نظم الشعر وولع به واستفاد من والده، ونشر له في المجلات والصحف العراقية

ص: 51

والعربية اشعر الجيد، وله مشاركات شعرية في كثير من المناسبات الادية،

له:

ديوان شعر

شجا الذكريات - كله في رثاء والده ط

توفي في النجف يوم الاثنين 18 ذي القعدة سنة 1421 المصادف 12/ 2/ 2001 ودفن به.

عبد الأمير الساعدي

ولد سماحة الشيخ عبد الأمير الساعدي عام 1940م في مدينة الحلفاية التابعة لمدينة العمارة ودرس مرحلة الابتدائية والمتوسطة في بلده ثم التحق بالحوزة العلمية في النجف الاشرف ودرس مرحلة المقدمات والسطوح على أيدي أساتذة وعلماء الحوزة ودرس أبحاث الخارج فقهاً وأصولاً على السيد الخوئي وسيدنا الأستاذ الشهيد الصدر ، ولازمه واستفاد منه كثيراً وأعجب بوعي الأستاذ السياسي والاجتماعي والثقافي فتكامل علماً ووعياً وغدا في مكانة مرموقة وأصبح مؤهلاً للغمامة والوكالة فبعثه الشهيد الصدر إلى مدينة طويريج للتبليغ ونشر تعاليم الإسلام حيث كان محوراً للشباب المتدين الثائر ، فاعتقل عام 1400 وحكم عليه بالإعدام ونال درجة الشهادة.

عبد الامير العكام

1939

(الدكتور) عبد الامير بن هادي بن محمد العكام الحميداوي، باحث في التاريخ المعاصر ، ولد في النجف ، دكتوراه شرف اولى (تاريخ حديث) من كلية الاداب بجامعة القاهرة سنة 1973 و هو استاذ في كلية التربية بجامعة بغداد عضو اتحاد المؤرخين العرب

له:

ص: 52

تاريخ حزب الاستقلال العراقي ط

الحركة الوطنية في العراق 1952 ط

حكمت سليمان ودوره في السياسة العراقية 1889-1964م ط

علماء في ذمة الخلود ط

مقدمة في نشوء الاحزاب السياسية في العراق ط

وثبة كانون الثاني 1948 واهميتها في الحركة الوطنيةالعراقية ط

عبد الامير الفتلاوي

له:

ديوان سلوة الذاكرين ط

عبد الامير القبانجي

عبد الامير بن السيد صالح بن حسن ولد 1314 \ 1896 فاضل جليل خطيب متكلم مصقع يتحاشى قراءة السقيم من اخبار التاريخ حسن البيان ,

له :

احوال ال البيت 1-12 .

عبد الأمير المرشد

1917-1977

عبد الأمير بن محمد بن مهدي بن جواد آل غانم السعدي .، نظم الشعر الشعبي وهو في عقده الثاني من عمره ، وقد تتلمذ على يد إبراهيم الخليل أبو شبع وافاه الأجل عام 1977م ودفن في النجف الاشرف .

له:

ديوان المرشد 1-2 وقد أعده الشيخ طاهر الشافعي .

ص: 53

عبد الأمير المسلماوي

الشيخ عبد الأمير بن كاظم بن راضي بن حمادي المسلماوي.ولد في مدينة النجف الاشرف عام 1947م ، تخرج من الدراسة الإعدادية الفرع الأدبي عام 1969م ، رقى المنبر الحسيني منشداً بارعاً ، ثم اخذ بالتجوال بين البلدان راثيا أهل البيت عليهم السلام

له:

مجموعة شعرية مخطوطة.

عبد الامير المؤمن

من مواليد النجف 1946 م تخرج من كلية الفقه عام 1970 م _ 1971 م .

رئيس تحرير مجلة ((الكون والفضاء)) ((وهي مجلة نصف شهرية تبث عبر الانترنت)) .

له مقالات وبحوث منشورة في مجلات عربية معروفة .

له:

الأبراج والمنازل وعلاقة القمر في برج العقرب

بيت الحكمة في بغداد مؤسسة علمية حقيقية أم رمزية ... قراءة وثائقية جديدة

أرصاد الأدلة في معرفة الوقت والقبلة ط

التراث الفلكي عند العرب والمسلمين ط

التنجيم والأبراج في ضوء التطور العلم الحديث.

السماء والأرض في الصحيفة السجادية .

السماء والكون في نهج البلاغة ط

الظواهر الكونية الغربية ... قراءة تراثية وعلمية ط

الفلك والفضاء ... من الخرافات والتنجيم إلى تلسكوب هابل ط

القمر والهلال وشهر رمضان .

ص: 54

الكون ... تراثية وعلمية

المراصد والآلات الفلكية، قراءة في التكنولوجيا الفلكية الإسلامية

المعجم الفلكي الشامل ... التراث والفلك الحديث ط

مكانة الفلك في تراثنا العلمي ط

المنظومة الشمسية ... تراث تأسيسي وحاضر مثير ط

موسوعة العلوم الفلكية عند آل البيت " ع "ط.

الموسوعة الكونية الإسلامية ط .

الموسوعة الفلكية الكبرى في ثلاثة كتب، وهي:

موسوعة الفلك والفضاء في القرآن الكريم .

موسوعة الفلك في الحضارة الإسلامية، قراءة جديدة.

موسوعة الفلك والفضاء في العصر الحديث.

البحوث والمقالات :

أبو سعيد السجزي ودوران الأرض (م آفاق علمية) قبرص.

إثبات الهلال بالرؤية نموذج لوحدة الأمة زمن الرسول (م الفيصل)

إثبات الهلال بين عصر الرسول والعصر الحديث/المؤتمر الفلكي الإسلامي الثاني/ سنة2001م (الأردن)

بطليموس قيد الفلك وأطلقه العلماء المسلمون ( م الفيصل) .

تأريخ علم الفلك (قراءة في كتاب الهيئة لمؤيد الدين العرضي ( م المستقبل العربي) بيروت.

التنجيم في مواجهة مع الحضارة الإسلامية (م الفيصل)

ص: 55

الجامع المراصد الفلكية نقلة نوعية في تأريخ الفلك العربي الإسلامي (م آفاق الثقافة والتراث ) دبي.

دور البيئة الإسلامية في تطوير علم الفلك ( م الفيصل ) .

الزمن ذلك السر الغامض ( م العربي ) (الكويت)

السوبر نوفا ظاهرة فلكية عرفها الفلك العربي الإسلامي المجلة الثقافية (الجامعة الأردنية)

الشمس شعلة كونية (م منار الإسلام ) أبو ظبي.

شهب الأسد تقود هجوما سماويا غير مُسلح القافلة (طهران)

الطاقة المحركة لإنتقال العلوم إلى الحضارة الإسلامية (م الجامعة الإسلامية ) لندن.

علم الفلك نموذج لتطور المنهج العلمي في الحضارة الإسلامية (مالجامعة الإسلامية) لندن.

الفلكي الميدان (م آفاق علمية) قبرص.

الكواكب المتحيرة ( م آفاق علمية ) قبرص .

المدارات البيضوية نموذج لتطور الوعي الفلكي في الحضارة العربية الإسلامية

، المجلة الثقافية الأردنية)

المعرفة العلمية في الحضارة الإسلامية الروح والإبداع (م الفكر الجديد) لندن.

ملامح الكون في القرآن الكريم والسنة الشريفة ( م التوحيد) طهران.

المنهج العلمي في القرآن الجذور والأسس (م التوحيد) طهران.

منحرفون كونيون يهددون الأرض (م العربي ) الكويت.

النجوم السوداء ( م منار الإسلام) أبو ظبي.

النجوم الثاقبة (م منار الإسلام ) أبو ظبي.

النص والمعرفة قراءة تطبيقية في دور القرآن في تطورعلم الفلك (م المنهاج) بيروت.

ص: 56

النظام المركزي الشمسي بين ابن الشاطر وكوبر نيكوس (م الفيصل)

عبد الامير الوائلي

عبد الامير بن الشيخ علي بن محسن ولد 1347 \ 1928 من اسرة التعليم كاتب اديب فاضل له في الصحف مقالات اجتماعية وادبية

له :

شرح قواعد اللغة الانجليزية (مشترك) ط .

عبد الامير جعفر

له:

قصة اكتشاف الكهرباء ط

عبد الأمير جمال الدين

1363

السيد عبد الأمير بن علي بن عبد الله بن علي بن محمد جمال الدين.

شكر مكثر.

ولد في النجف السبت 18 ذي الحجة سنة 1363 – 23 / 10/ 1944 ونشأ به.

دخل المدارس الرسمية، وتخرج في الإعدادية، ثم تركها لظروف خاصة، واتجه الى المطالعة، ونظم الشعر وارتاد النوادي الأدبية والمشاركة بها.

تأثير بالشاعرين الشيخ عبد الصاحب البرقعاوي، والشيخ عبد المنعم الفرطوسي . واستمر في قراءة الدواوين الشعرية لفحول الشعراء حتى نمت عنده موهبة الشعر، ونشر أول

ص: 57

قصيدة له في مجلة ((الأقلام)) سنة 1965، ثم استمر في النشر بصحف ومجلات العراق، وساهم في اغلب المناسبات الدينية، والوطنية، والاجتماعية.

عضو في اغلب الجمعيات والندوات الادبية في النجف مثل: ندوة ((عبقر)) وندوة ((الادب الرسالي)) وندوة ((شموع الادب)) وجمعية ((الرابطة الادبية)) و ((اتحاد الادباء)) في النجف .

دخل السلك الوظيفي في مديرية بلدية النجف وغيرها ثم تقاعد وتفرغ للادب.

له:

دموع الوفاء ط

ديوان شعر

مذكرات الأيام

مقابلات أدبية

دراسة عن أسرة آل جمال الدين.

ينبوع الوفاء

عبد الامير سميسم

عبد الأمير بن الشيخ عباس بن مهدي ولد 1350 \ 1931 فاضل شاعر خطيب نظم في اللغة الدارجة شعرا كثيرا

له :

عبرة الباكين ط .

عبد الامير شلاش

عبد الأمير بن الحاج رؤوف ولد 1337 \ 1919 كاتب جليل من آسرة القانون له مقالات وكتب ودراسات تاريخية

له :

أبو العلاء المعري ط

المرأة ط

عبد الأمير شمس الدين

ص: 58

الشيخ عبد الأمير بن الشيخ عبد الكريم بن الشيخ عباس شمس الدين . ولد سنة 1939م في النجف الأشرف . وتربى فيها ، وتعلّم في مدرسة منتدى النشر لبضع سنين . ثم عاد مع أبيه إلى لبنان سن 1948 . والتحق بالمدرسة العاملية في فبريخا ، وبعدها انتقل إلى بيروت ليكمل دراسته في معهد حوض الولاية ومعهد حوض الولاية ومعهد البكالوريا المسائي التابع لجمعية المقاصد الخيرية الإسلامية ، وتلقى الدراسة الحديثة بمختلف مراحلها هناك.

وفي عام 1960 عاد ثانية إلى النجف الشرف لدراسة العلوم الدينية، ثم حضر بحث الخارج فقهاً وأصولاً عند السيد الخوئي ، ويعد ذلك اضطر للخروج ومغادرة العراق لظروف خاصة آلمت به وقدّر له أن يعود سنة 1976 م إلى النجف ويحضر أبحاث الشهيد الصدر في الفقه والأصول حتى سنة 1978م ، حيث اعتقل من قبل السلطة في العراق وبعد شهرين من التحقيق أبعدوه إلى خارج العراق.

عبد الامير عيسى الاعرجي

له:

الجوانب المالية في كتب القضاة حتى عام 447ه- = 1055م ط

عبد الامير قبلان

له:

اشعة من حياة الرسول (ص) ط

دعاء مكارم الاخلاق للإمام زين العابدين (شرح وتحقيق) ط

عقيدة المؤمن ط

المنافقون في القران ط

عبد الأمير كاظم زاهد

ص: 59

( الدكتور ) عبد الأمير بن كاظم آل زاهد المياحي ، ولد في مدينة النجف الاشرف عام 1950 م .

حاصل على شهادة البكالوريوس من كلية العلوم الإسلامية \ الجامعة المستنصرية \ بغداد \ العراق 1976 م .

حاصل على شهادة الماجستير من كلية العلوم الإسلامية \ جامعة بغداد \ العراق \ 1987 م .

حاصل على شهادة الدكتوراه من كلية العلوم الإسلامية \ جامعة بغداد \ العراق \ 1995 م . تدريسي في جامعة الكوفة ، عميد كلية الاداب في جامعة الكوفة ثم عميد كلية العلوم الاسلامية في جامعة كربلاء ، مدير مركز دراسات الكوفة

له:

احكام النهر الدولي في الفقه الاسلامي ط

تأملات في النص ألقراني ط

التنظير المنهجي عند السيد محمد تقي الحكيم ط

التنظير المنهجي في الدراسات الإسلامية ط.

دراسات في فكر الاقتصادي الإسلامي ط .

الدستور العراقي وحقوق المرأة : جدلية الإسلام والمجتمع المدني ط

دلالة المفردة القرآنية (لا جناح /انموذجا) - دراسة فقهية صوتية دلالية ط

قراءات في الفكر الاسلامي المعاصر ط

قضايا لغوية قرآنية ط .

المدخل إلى النظرية العامة للقانون الدولي الإسلامي ط .

مقدمات منهجية في تفسير النص القرآني ط

الملتقى الوطني الاول لمكافحة الفساد (مراجعة واشراف) ط

المياه واحكامها في الشريعة الإسلامية ط .

المقالات :

الاتجاه العلمي في تفسير القران الكريم (م كلية العلوم الإسلامية) العدد 8 / بغداد / 2002م.

ص: 60

إشكالية التأويل في الفكر الانساني (م دراسات فلسفية) بيت الحكمة / العدد 1 / السنة 4 / 2002م.

جدلية النص والعقل في الثقافية العربية (م دراسات فلسفية) 1999م.

الحاجة الاقتصادية (م دراسات إسلامية) بيت الحكمة / العدد / السنة 3 / 2002م.

دلالة لا جناح في النص القراني (م دراسات إسلامية) بيت الحكمة / العدد 7 / السنة 2 / 2001م.

المصطلح القرآني (م القادسية) مجلد 1، العدد 4 / 2001م.

عبد الامير كشكول

1947

عبد الامير بن حسن بن عبد كشكول ، كاتب باحث مؤلف

له:

العلامة السيد حسين ابو سعيدة : محققا ومؤرخا ط

علي في القران الكريم 1-2 ط

آية الوضوء : دراسة وتحليل.

المهدي في القران .

ينابيع الرحمة : يبحث في الاخلاق.

اعراب وبيان جزء عم من القران الكريم / الجزء الاول.

التكرار في القران الكريم.

الصور البلاغية في خطب الامام الحسين (ع).

المقالات :

جريدة الرابطة:

اضواء على طريق السعادة / العدد 18 / 6 / 9 / 2003م.

شهداء النجف في ذمة الخلود العدد 6 / 5 / 6 / 2003م.

في رحاب الامام الصادق (ع) العدد 8 / 19 / 6 / 2003م.

ص: 61

عبد الامير منصور الجمري

له:

من تعاليم الاسلام

عبد الامير الوائلي

له:

شرح قواعد اللغة الانجليزية

عبد الأمير معلة

1361- 1417

عبد الأمير بن حميد بن خضير معلة

اديب كاتب شاعر.

ولد في النجف سنة 1361 ونشأ به. اكمل دراسته الابتدائية والإعدادية وتخرج في كلية الآداب، وعين بعد ذلك مدرساً على الملاك الثانوي . اشترك في تحرير مجلة ((الكلمة) سنة 1971.

انتقل الى بغداد، وشغل عدة وظائف حكومية منها:

1. مدير رقابة المطبوعات.

2. رئيس قسم الآداب والفنون في جريدة (الثورة).

3. رئيس تحرير مجلة (الف باء).

4. معاون مدير مصلحة السينما والمسرح.

حضر عدة مؤتمرات ادبية، وله مساهمة فعالة في الحركة الادبية في مجالي الشعر والمسرح، ونشر شعره في الصحف العراقية. توفي في بغداد سنة 1417- 1997 ونقل الى النجف ودفن به.

له:

الايام الطويلة 1-3 رواية.ط

ص: 62

أين ورد الصباح ، شعر ط

بطاقة دخول لى الخيمة ، مسرحية ط

بيان الكبرياء ، شعر ط

حافات البرد ، شعر ط

ذئاب ومخالب ط

السيف والرقبة ، شعر ط

عزف على الريح ، شعر ط .

عيون الرهبان ، شعر ط

الفن والانحياز الثوري ط.

نهر يشق مجراه ط

عبد الباقي الاثني عشري

عبد الباقي بن الشيخ أبي لقاسم بن الحاج علي البهبهاني الاثني عشري ، ولد

1352/1933

في بهبهان ، واخذ الأوليات من والده ، وفي 1365ه- هاجر إلى النجف ، تصدى للبحث والتدريس ، ثم عاد إلى بهبهان .

له :

شرح كفاية الأصول بالعربي

تقريرات شيخه الزنجاني في الأصول وفي الفقه

تقريرات بحث السيد الشاهرودي .

تقريرات بحث السيد الخوئي

كتابات في الكلام والفلسفة والأدب والأخلاق .

عبد الباقي الشيرازي

عبد الباقي بن السيد محمد باقر بن السيد محمد الموسوي 1290 _ 1354 فقيه

ص: 63

بارع عالم جليل

له :

شرح التبصرة

حاشية الرسائل

حاشية المكاسب .

عبد الجبار الزهيري

1358- 1412

الأستاذ عبد الجبار بن عبد الأمير بن ياس بن خضير بن حسون بن عباس الزهيري .

كاتب أديب شاعر.

ولد في النجف سنة 1358 ونشأ به، وكانت دراسته الاولى على والده.

اتم ادراسته الابتدائية والمتوسطة في المدارس الرسمية، ثم اكمل تحصيلة الديني في مدارس وجوامع النجف على اساتذة فضلاء.

كتب في كثير من الصحف والمجلات العراقية، ونشر فيها من شعره ايضاً.

وهو عضو في ((جمعية التوجيه الديني)) . وله مشاركات في معظم الاندية الادبية، والحفلات الدينية والوطنية والقى فيها كلماته وشعره . وانتقل الى مدينة ((الديوانية)) وسكنها الى وفاته.

له:

آية الله البغدادي ط.

شاعرية السيد محمد سعيد الحبوبي ط.

المتنبي

في حاب الغري

ثورة الطفوف

. اضواء على ثورة العشرين

ص: 64

. حصاد الثلاثين – ديوان شعر

توفي الديوانية سنة 1412 ونقل الى النجف ودفن به،

عبدالجبار الساعدي

1947-2007

الشيخ عبدالجبار بن عبدالرضا بن محسن الغراوي الساعدي

عالم كاتب شاعر.

ولد في قلعة صالح – العمارة سنة 1369 ونشأ في الكحلاء . دخل المدارس الرسمي وتخرج فيها. هاجر الى النجف سنة 1387 للدراسة وطلب العلم، فقرأ الاوليات الادبية والشرعية على بعض الفضلاء، ثم حضر الابحاث العالية – فقها واصولا – على السيد ابي القاسم الخوئي، والسيد نصر الله المستنبط، والشيخ محمد تقي الراضي.

نال اجازات شرعية وروائية عن اعلام الدين بلغت (22) اجازة، وقد اطعلت عليها كلها وفيها بالغ الاطراء على علمية المترجم له وادبه، وله مشايخ كثيرون بالرواية

نظم الشعر مبكراً واجاد فيه، ونشر منه في الصحف العراقية والعربية، وارتاد النوادي الادبية وشارك بها، وله مقالات قيمة نشرت في مجلة ((العدل)) النجفية، مجلة ((العرفان)) واللبنانية، وصحيفة ((المنار)) البغدادية وغيرها.

نال عضوية ((رابطة الادب الحديث)) بالقاهرة، وعشوية ((اتحاد الادباء والكتاب العراقيين)) و ((اتحاد المؤرخين العرب)) و((الجمعية الفلسفية)) في بغداد والهيئة الادارية

له

1-الإمام السبزواري مفسراً .

2- الإمام الخنيزي من أعلام الفقه الشيعي .

3- أثر التربية الإسلامية في حياة الفقيد السيد محسن الجلالي .

4- أضواء على مدرسة الفكر الأمامي .

5- أصالة الفلسفة في الإسلام .

6- أوراق وفصول من حياة أهل البيت .

ص: 65

7- أصالة الفكر الأمامي .

8- أصول الدين عند الشيعة .

9- تحقيق ديوان السيد حسن الياسري .

10- تحقيق دموع الكحلاء .

11- حياة الشيخ أبي الحسن الخنيزي .

12- خواطر فتى تائه ، _سلسلة في مجلة العدل النجفية) .

13- ديوان شعر .

14- دروس في التربية والأخلاق .

15- السيد حيدر الحلي / دراسة أدبية .

16- سليل الإمام الكاظم العلوي الغريب .

17- سطور من حياة أهل البيت .

18- شعراء شعبيون من الجنوب (سلسلة في مجلة الكشكول الموصلية) .

19- الشيخ محمد جواد الجزائري في المقياس الحوزوي .

20- شقيق الروح (شعر ونثر) في رثاء العلامة السيد محمد كلانتر .

21- صفحات من الفقه الصادقي .

22- صفحات متفرقة من حيتة وشعر السيد الحبوبي .

23- صفحات من علم الأصول .

24- عدة مجاميع في المحاضرات المنبرية .

25- في رحاب الإسلام .

26- في رحاب علم الأصول .

27- فلسفة الصوم في الإسلام .

28- القاسم بن الإمام موسى الكاظم .

29- قبسات من حياة سلمان المحمدي .

30- قبسات من فلسفة تشريع الفروع في الإسلام .

31- كتابات متفرقة في الفقه والأصول .

32- لحظات مع الدكتور علي الوردي .

33- لحظات مع الشعراء (مسلسل في مجلة العدل النجفية) مجلة (العرفان اللبنانية) .

34- لمعة من علوم القرآن ومصطلحاته .

35- المستدرك على نهضة العراق الادبية في القرن التاسع عشر للدكتور محمد

ص: 66

مهدي البصير .

36- ملامح من شاعرية محمد سعيد الحبوبي

37- ما هو الحب (مسلسل في الصحف النجفية) .

38- من اعلام الشعر الشعبي المنسيين من الرجال والنساء من أسرة الشيخ الساعدي .

39- من حديث الفقاهة الصادقية .

40- من صميم المجتمع العماري .

41- ملامح من حضارة الفرات القديم .

42- المشهد العلوي المقدس في الشعر العربي (مسلسل في مجلة العدل) .

43- من ملف الأوراق القديمة (مسلسل في مجلة العدل) .

44- نغم الولاء/ ديوان شعر .

45- ناعية الطف السيد حيدر الحلي .

46- الوفاء في شعر الشيخ عبد الغني الخضري .

47- وقفات مع الشيعة الإمامية .

48- وقفات مع بعض الفرق الإسلامية .

عبد الجبار علي جعفر

عبد الجبار بن علي جعفر السويعدي ، ولد في 1949م، قاضي باحث قانوني ، خبير متمكن كاتب أنهى الدراسة الابتدائية والمتوسطة والإعدادية عام 1966م، دخل كلية الحقوق جامعة البصرة عام 1966/1967م ، تخرج من كلية الحقوق عام 1970/1971م ، خريج المعهد القضائي الدورة الثالثة لعان 1979م/1980م ، وخريج الدراسات العليا المتخصصة في المعهد القضائي الدورة الثامنة لقسم الجنائي في 2/12/2005 تولى رئاسة استئناف النجف الاشرف .

له :

بحوث منشورة في الصحف و المجلات

عبد الجليل الجليلي

عبد الجليل بن الشيخ محمد هادي

ص: 67

ولد 1342/19124 في كرمنشاه ، وتعلم في بيته وأخذ عن فضلاء عصره ودخل لجامعة وتخرج منها بدرجة ليسانس في لحقوق والقضاء، هاجر إلى الجف وتتلمذ على الشيخ حسين الحلي ، والميرزا باقر الزنجاني . والسيد الشاهرودي.

له:

رسالة في الترتب

شرح فصل الصلاة من كتاب مختصر النافع

صلاة المسافر.

عبد الجليل العادلي

عبد الجليل بن الشيخ جعفر 1311 /1893_ 1376/1956 عالم فاضل متتبع متضلع في التنجيم والهيئة والكواكب

له :

دفتر التقويم العربي . 137/1952 ، 1374 /1955 ، 1379 / 1960 ط

عبد الجليل شعبان

كان الأستاذ عبد الجليل شعبان من رجال القضاء ، ومن المهتمين بالأدب والشعر.

عبد الجواد الحسيني

باحث وكاتب في مجال الأدب والسياسة .

ولد الأستاذ عبد الجواد جابر كاظم الحسيني في مدينة النجف الاشرف عام 1954 م .

ترك الدراسة في الرابع العام لسنة 1975 .

عضو اتحاد الأدباء والكتاب في النجف الاشرف .

له أكثر من خمسين مقالا وقصيدة نثرية نشر قسما منها في جريدة الرسالة الكويتية في عقد الثمانينات من القرن المنصرم

عمل مديرا فنيا لمجلة التراث النجفي وعضوا في هيأة تحرير صحيفة خطوة نحو الحقيقةالتي

ص: 68

صدرت في بغداد

له:

اغتيال عبد الكريم قاسم اغتيال العر اق ط

لا أملك سوى الكلمات .

لمحات مباركة من سيرة نازك الملائكة ط

هواجس ، مجموعة قصائد شعرية ط

المقالات :

جريدة الرسالة الكويتية

الا الحب / العدد 1142 / حزيران / 1985م.

انت لي / العدد 1182 / الاحد ابريل / 1986م.

الى معين بسيسو / العدد 1197 / يوليو / 1986م.

انكم كسرتم الطوق وخرجتم من قارة الخوف – قصيدة نثرية (م صدى الجرية) العدد 77/ نيسان / 2004م.

انى عطشى / العدد 1084 / الاحد / نيسان / 1984م.

تراتيل في حضرة الشهيد الصدر (م صدى الحرية) العدد 76 / اذار 2004م.

حصاد الحب / العدد 1151 / الاحد / اب / 1985م.

رحلة بين المقابر / العدد 1257/ الاحد / تشرين 2 / 1987م.

شاطئ الحرية - مقال (م صدى الحرية ) العدد 74 .

الشك / العدد 1218 / الاحد / كانون 2 / 1987م.

الصفعة المجهولة / العدد 1186 / الاحد / مايو / 1986م.

الضياع

/ العدد 1127 / الاحد / شباط / 1985م.

عودي بثين / العدد 1069 / الاحد / كانون 2 / 1984م.

في البدء كان الوطن – قصيدة (ج انوار الغري) العدد 17 / 5 نيسان / 2006م.

كفاك ياقلبي / العدد 1185 / الاحد / ابريل / 1986م.

لا تسل عن بقية التفاصيل – قصيدة نثرية (م صدى الحرية) العدد 82.

من كان فيكم جيفارا العراق – قصيدة نثرية (ج اشراقات الصدر) العدد 89/ 7 ايلول / 2005م.

نعم اعود / العدد 1213 / الاحد / تشرين 2/ 1986م.

ص: 69

هاهي قافلة الثوار يا بيروت قادمة / العدد 1179/ الاحد / مارس / 1986م.

النجف مدينة الشعر (ج الثورة) العدد 5399/ 27شباط / 1985م.

وامطرتنا بزخات الضوء – قصيدة (ج انوار الغري) العدد 13 / ايلول 2005م.

اليوم زيد وغدا عمرو - مقال (ج الواقع) العدد 7.

مجلة فيض الكوثر:

الانتم الارهابيون والعنصريون – مقال / العدد 107/ 2006م.

شاطئ الحرية – مقال / العدد 87/ تموز 2004م.

شاطئ الحرية – مقال / العدد 98 / ايار 2005م.

شعراء شغب ولا لاادب – مقال / العدد 99 / حزيران 2005م.

عباد الله اتقوا – مقال / العدد 106 / 2006م.

كلهم اولاد – مقال / العدد 100 / تموز 2005م.

لكي لا يتشابه البقر علينا – مقال / العدد 102 / 2005م.

ما مفهوم الحداثة – مقال / العدد 93 / 2004م.

مارثون كربلاء – مقال / العدد 96 / اذار 2005م.

من الصوت الى الموت – قصيدة نثرية / العدد 89 / ايلول 2004م.

نحو مفهوم صحيح للثقافة - مقال / العدد 95 / 2004م.

نزار قباني والطريق المسدود الى الله – مقال / العدد 105 / 2006م.

وقفة مع الابداع النثري - مقال / العدد 9/ 2004م.

ياقمة العالم – قصيدة / العدد 97 / نيسان 2005م.

عبد الحسن الغراوي

عبد الحسن بن الشيخ محسن بن سلطان ولد 1352 \ 1932 من آسرة التعليم كاتب مكثر أديب خطيب متكلم جليل شاعر له مقالات وأحاديث تاريخية في الصحف العربية درس الفقه والأصول والبيان والمنطق والبلاغة

له:

حبر الآمة

دراسات في الأدب العربي

ص: 70

الغرر والدرر في الخزرج

الاغر في النسب

دراسات في علم الاجتماع.

Ø أكثر من ثلاثين مقالا وقصيدة نثرية نشرت في الصحف العراقية ومجلات نجفية.

عبد الحسن علي خان

عبد الحسن بن السيد علي آل السيد علي خان 1301 _ 1376 كان من العلماء الأتقياء سكن غماس

له:

مؤلفات في الفقه والأصول والإخبار وكتاب في الأدعية وكلها مخطوطة عند ولده السيد الآجل الفاضل السيد عبد الرسول .

عبد الحسن محبوبة

عبد الحسن بن الشيخ احمد 1297 _ 1369 شاعر كبير باللغة الدارجة ومكثر فيه

له :

ديوان شعر .

عبد الحسين آل صادق

عبد الحسين بن الشيخ إبراهيم آل صادق العاملي

ولد في مدينة النجف الاشرف عام 1279ﻫ/1862م وقيل في حدود عام 1282ﻫ/1283م، وقد هاجر إلى قرية الخيام في جبل عامل وبعد وفاة والده عان 1300ﻫ/1882م عاد إلى نديمة النجف الاشرف، وتتلمذ على مراجعها وأساتذة الحوزة العلمية، انه كان في الطبقة الأولى من الشعراء، ثم عاد إلى جبل عامل ومكث في قرية الخيام .

له :

1-الاستفتاءات العمرية والفتاوى الصادقية .

ص: 71

2-أجوبة عن مسائل عمر الرافعي .

3- البرهان الساطع في أصول الفقه .

4-تنبيه الغافلين على عقائد الوهابيين .

5-جامع الفوائد، ومن فوائده سيماء الصلحاء في إقامة المآتم الحسينية .

6-حواشي أصولية .

7-ديوان شعر(سقط المتاع) أو ديوان الشيخ عبد الحسين آل صادق .

8-رسالة في الرد تعلى القس الحلبي صاحب كتاب الشيخ .

9-رسائل تاريخية وعملية وأدبية .

10-شذرات في مباحث العقود والإيقاعات .

11-عرف الولاء، ط

12-عرف الضياء.

13-العدة في رجال الطائفة الشيعية في القرن الثاني عشر الهجري .

14-فوائد متنوعة .

15-كتاب في الإجازة والوصية والقضاء، وهو خلاصة بحث أستاذه الميرزا حسين الخليلي .

16-منظومة في المواريث، لم يتم .

17-المواهب السنية في فقه الإمامية في مجلدين .

18-منظومة في الفقه، استدلالية في أربعة آلاف بيت .

19-الوجيز في تفسير آيات الأحكام.

توفى في النبطية في الثاني من ذي الحجة 1361ه- المصادف 21/12/1942م ودفن فيه

عبد الحسين آل ياسين

عبد الحسين بن الشيخ باقر بن محمد حسن المتوفى 1351 \ 1932 فقيه عيلم متبحر حسن المنظر والمخبر ذاشيبة بيضاء

له :

كتابات في بعض المسائل الفقهية والاصولية .

ص: 72

عبد الحسين الاعسم

عبد الحسين بن الشيخ محمد علي المتوفى 1247/ 1832 عالم فقيه اصولي شاعر

له :

ذرايع الافهام في شرح شرايع الاسلام

شرح ارجوزة والده في المواريث والرضاع والعدد والديات ط

ديوان شعر

مدائح للامة و مراث في الحسين ط

عبد الحسين الاعسم

1883 – 1957

رحالة هو الشيخ عبد الحسين عباس عبد السادة الاعسم ولد ونشا في النجف و سكن مدينة الكاظمية ظهر في اسرته علماء و مؤلفون و شارحون و محققون كان داعية و مبشرا للدين الاسلامي رحل بعلمه الى اليابان و ترك اثرا طيبا في نفوس اليابانيين ثم رحل الى امريكا و اقام في (سان فرانسيسكو) ثم عرج الى البلدان الاسكندنافية مبشرا و هاديا ثم رحل الى ديار الهند فتوثقت صلاته بسلاطين البهرة فاعانوه كثيرا و انزلوه في ديلرهم و اقام فيها ردحا من الزمن فالف خلالها كتابه عن رحلته الى الهند

توفي في الكاظمية و دفن في مقبرة النجف تاركا رحلات اخرى مخطوطة.

له:

زهور في رامبور او الرحلة الاعسمي

حاشية المعالم تاريخها 1234

عبد الحسين الالموتي

عبدالحسين ... المتوفي 1306/ 1889 عالم كبير وفقيه جليل اصله من الموت قرية

ص: 73

من محال قزوينن وهو من اجلاء تلاميذ الميرزا حبيب الله الرشتي

له:

تقريرات استاذه دوره كاملة في الاصول

عبد الحسين الاميني

عبدالحسين بن الشيخ احمد1320 / 1902 فقيه اصولي مؤرخ عالم محدث رعيم ديني مؤلف مؤسس مكتبة الامام امير المؤمنين (ع) العامة في النجف

له:

1-أدب الزائرين لمن يمم الحائر .

2-تفسير سورة الفاتحة.

3-تفسير آية }وكنُتمْ أَزْواَجاً ثَلاَثَةَ{ .

4-تفسير آية }وإذْ أَخذَ رَبُّكَ مِنْ بنَي آدَمَ مِنْ ظُهوُرهِمَ{ .

5-تفسر آية }رَبََّنا أمَتْنَا اَثنتَْيَنِ وأَحَييْتَنَا اثْنََتيْيَن{ .

6-تفسير آية }وللهِ الأَسمْاءَ الْحُسنْىَ فَادعَوهُ بِهَا{.

7-تعاليق ورسائل في الفقه والأصول.

8-تصحيح وتعليق كتاب (كامل الزيارات) للشيخ ابن قولويه .

9-رجال الشيخ عبد الحسين بن احمد الاميني .

10-رياض الأنس، في مجلدين .

11-سيرتنا وسنتنا (محاضرات ألقاها في مدينة حلب) .

12-شهداء الفضيلة .

13-العترة الطاهرة في الكناب ط

عبدالحسين الايرواني

ولد في النجف 1884م ، توفي سنة1935م

له:

حاشية المكاسب

رسالة عملية

ص: 74

عبد الحسين البروجردي

عبدالحسين النجفي المتولى حدود 1325/ 1907 عالم جليل فقيه اصولي

له:

شرح كلام الامام الرضا (ع) مع المأمون

الفقه الاستدلالي

.

عبد الحسين البروجردي

عبد الحسين بن السيد نور الدين بن السيد حسين بن السيد رضا الحسيني

1286-1373

ولد في بروجرد وقرأ السطوح ومقدمات العلوم في بلاده ثم هاجر إلى النجف الاشرف سنة 1321ه- وحضر على كبار المدرسين وأجلاء العلماء .

له :

حاشية وكتابات في الفقه والأصول .

عبد الحسين البغدادي الحسني

عبدالحسين بن الشيخ محمد الجواد المتوفى 1365/ 1946 عالم فاضل فقيه كبير من أئمة الجماعة والموعظة والتدريس

له:

ذريعة الامل في احوال المعصومين الاربعة عشر.

عبد الحسين البقال

عبد الحسين محمد علي البقال البهبهاني

له:

الاسلوب الامثل في خدمة المذهب

التربية 1-2

ص: 75

الرسالة السعدية لابن المطهر الحلي 726ه- (تحقيق)

شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام للمحقق الحلي (تحقيق) 1-4

كيف ونحن صامتون

مبادئ الوصول الى علم الاصول لابن المطهر الحلي ، الحسن بن سديد الدين (ت.726ﻫ) (تحقيق)

معالم الدين وملاذ المجتهدين لابن الشهيد الثاني الحسن العاملي (تحقيق)

واقعنا المعاصر

المقالات:

1- الحسن بن الشهيد الثاني ، مجلة رسالة الإسلام ، العدد( 5- 6) السنة الرابعة 1970م.

2- المعجم المفهرس في مفردات (يفعول) مجلة المورد ، المجلد التاسع ، العدد الثاني لسنة 1980م.

عبد الحسين البهبهاني

عبدالحسين بن المولى محمد باقر بن محمد أكمل ... كان حياً سنة 1234 / 1819 عالم فقيه جليل مجتهد

له:

حاشية المعالم تاريخها 1234.

عبد الحسين التبريزي

عبدالحسين بن السيد موسى الميلاني ولد 1347/ 1928 من أدباء الشباب النابهين وفي طليعة شعرائهم أحب الشعر فسار في ركبه ونظم قصائد ومقطوعات نشرت في مجلة البذرة

عبد الحسين التستري

عبدالحسين بن محمد رضا ... فقيه فاضل كامل جليل من تلاميذ الشيخ الانصاري

له:

حواشي على مبحث حجية المظنة ط.

عبدالحسين الجواهري

ص: 76

( 1279 - 1335 ﻫ) ( 1862 - 1916 م)

عبدالحسين بن عبد علي بن محمد حسن (صاحب كتاب جواهر الكلام). ولد في مدينة النجف ، وفيها توفي. درس على يدي أبيه وعلماء أسرته مبادئ العلوم، ثم تردد على الحلقات العلمية فدرس الأصول والفقه، وظهرت قدرته في النظم والنثر. بعد استقرار مكانته شاعرًا في بيتئه هجر الشعر وانصرف إلى العلوم الدينية. من أبنائه شاعر العرب الكبير محمد مهدي الجواهري

له:

ديوان شعر

عبدالحسين الحجّار

( 1331 - 1415 ﻫ) ( 1912 - 1994 م)

عبدالحسين بن عباس بن سلمان العوادي الموسوي. ولد في مدينة النجف، وتوفي في بغداد، ودفن في النجف.خطيب وشاعر وأديب،أكمل مقدمات العلوم، وقرأ الفقه والأصول، وحين طورت الدراسة في كلية منتدى النشر انتسب إليها؛ فاكتسب ألوانًا من الثقافة العصرية إلى ثقافته القديمة. قام بالتدريس لبعض الصفوف الابتدائية في كلية المنتدى، وأسهم في أنشطتها الثقافية. كما مارس مهنة الخطابة المنبرية في المواسم الدي

له:-

1-أبو الأسود الدؤلي واضع علم النحو.

2- حاشية على كتاب " الكفاية" للشيخ الآخوند الخراساني.

3- حاشية على رسائل الشيخ الأنصاري في الأصول.

4- ديوان شعر.

ص: 77

5- رسائل الإمام الصادق (علیه السلام).

6- شعراء البصرة في القرن الرابع الهجري.

7- الصادق والسياسية.

8- من وحي المنبر الحسيني في سبعة أجزاء، وفيه دراسة عن الإمام علي والإمام الحسن والأئمة.

عبد الحسين الحسون

عبد الحسين بن الحاج محمد علي بن الحاج حسون النجفي

ولد 1364/1945

كاتب جليل ، وأديب متتبع ، ولد في النجف وأنهى فيها الابتدائية والمتوسطة والثانوية . ودخل كلية الزراعة وتخرج منها بدرجة جيدة.

له:

طبائع الأحياء ط

تحقيق رسالة ابن فهد الحلي في النية ط

الإمام علي (علیه السلام)

وساهم في تحقيق كتاب مدارك الأحكام.

عبد الحسين الحلي

1883 – 1955

(الشيخ عبد الحسين بن الحاج قاسم بن صالح الحلي النجفي)

شيخ فقيه متكلم ولد في النجف و قيل في الحلة تتلمذ لعلماء الحوزة العلمية في النجف فاجيز بالاصول و الفقه و المنطق و البيان اختير قاضيا في دولة البحرين و كان مجلسه في بيته ندوة علمية شارك مجاهدا في ثورة العشرين 1920 كتب الشعر في مراحل دراسته الاولى و نشر قسما منه الشيخ علي الخاقاني في موسوعته (شعراء الغري) الجزء الخامس سنة 1954

ص: 78

له :

ترجمة الشريف الرضي

شرح منظومة والده في الارث

النقد النزيه لرسالة التنزيه ط

مسائل فقهية) ط

عبد الحسين الحميري الخادم

عبد الحسين بن محمد حسين بن محمد علي الخادم

ديب فاضل شاعر كامل متبحر في اللغة والأدب . ولد في النجف الأشرف وأقام بها وكان أحد خدمة الروضة الحيدرية المقدسة . له النظم الرقيق والشعر البديع.

له:

ديوان شعر.

عبد الحسين الحويزي

1867 – 1957

الشيخ عبد الحسين عمران حسين يوسف أحمد درويش بن نصار الحويزي من قبيلة ال ابراهيم العربية العريقة ولد في النجف نزحت اسرته من بطانح العراق و قطنت منطقة (عفك) اما لقب (الحويزي) فيعود الى جد هذه الاسرة كان قد اشتهر بزراعة الرز الحويزاوي فلقبت هذه العائلة به على حسب تسمية الاسماء يومذاك ثم انتقلت الاسرة الى النجف لمجاورة مرقد الامام علي ع و بطبيعة التالف البيئي نشا ميل المترجم الى العلم و الدرس في الجوامع و تدرج في طلب المعرفة فدرس النحو و اصول الشرع على الشيخ محمد حسين الكيشوان و درس المنطق على اساتذة مختصين و كتب الشعر و درس فنونه فتالق شاعرا كبيرا قاوم به المستعمرين

ص: 79

العثمانيين و الانكليز و كان ذا مواهب في الفلك و علم الجفر و الرمل ثم سكن كربلاء حينا و نشرت عنه ملفات في مجلات لبنانية عام 1911 كما ذكرته الوثائق البريطانية كصوت مناهض للاستعمار و ذاعت سمعته الشعرية و الادبية في كل محفل

له:

ديوان شعر 1-2

فريدة البيان ط

عبد الحسين الحياوي

عبدالحسين بن قاعد الواسطي 1295- 1345 عالم كبير وأديب شاعر له في الفضل مكان شامخ وشعر يتسلب الالباب ويبهر العقول

له":

ديوان شعر

عبد الحسين الخراساني

عبد الحسين بن الشيخ محمد علي بن محمد حسن النيشابوري

1344/1925

عالم فاضل مجتهد جليل خطيب ، درس على أبيه وتتلمذ على الميرزا هاشم الآملي والسيد الحكيم والسيد الخوئي .

له :

تقريرات أساتذته في الفقه والأصول

المجالس المنبرية .

ص: 80

عبدالحسين الخليلي

( 1294 - 1356 ﻫ) ( 1877 - 1937

عبدالحسين بن مهدي بن حسن الخليلي الرازي. ولد في مدينة النجف (جنوبي العراق)، وتوفي في مدينة الحلة (جنوبي العراق). أديب طبيب شاعر، عاش في العراق، ونسب إلى جده خليل بن علي الرازي. تلقى تعليمه المبكر في النجف إذ قرأ القرآن الكريم وشيئًا من النحو، ثم سافر إلى الحلة مع والده الطبيب، وكان عمره ثلاثة عشر عامًا، غير أنه آب إلى النجف لاستكمال دراسته، فدرس النحو والأدب والمنطق، وحين عاد إلى الحلة درس على أبيه فنون الطب القديم ولازمه وتلقى تدريباته على يديه. كان ذكيًا سريع الحفظ حاضر النكتة.

ا له:

أرجوزة في الطب

عبد الحسين الدارمي

عبد الحسين بن الشيخ محمد بن أحمد التميمي

المتوفى 1386/1966

درس في النجف الأشرف واشتغل في الفقه والأصول واللغة والمنطق والتاريخ ، حتى أصبح مدرساً ومتضلعاً فيه وتصدّى للتدريس والبحث ثم انتقل إلى مدينة كربلاء.

له:

ديوان شعر

عبد الحسين الرشتي

عبدالحسين بن الشيخ عيسى 1292- 1372 عالم مجتهد فقيه كثير حجة استاذ في المنطق والحكمة والبيان

له:

ص: 81

كشف الاشتباه ط

البيان في تفسير القرآن

تعليقات فقهية 1-6

شرح كفايةالاصول ط

عبد الحسين ألرفيعي

عبد الحسين بن السيد علي بن جواد بن رضا ولد 1325 \ 1907 أديب متتبع فاضل قرض الشعر فأكثر منه وأجاد رقيق النفس نبيل الشعور

له:

ديوان شعر .

عبدالحسين الرفيعي

1360

السيد عبدالحسين بن ابراهيم بن كريم بن سلمان بن هاشم الرفيعي الموسوي.

شاعر مكثر.

ولد في النجف سنة 1360 ونشأ به، دخل المدراس الرسمية وتخرج فيها، عين ((معلماً)) على الملاك الابتدائي، فبقي مدة طويلة، ثم رئيساً لبلدية النجف سنة واحدة.

نظم الشعر واكثر منه، وكان لا ستاتذته في انماء مواهبه وفي مقدمتهم المرحوم الحاج عبدالغفورالجواهري، وبعده مدرس اللغة العربية الفلسطيني برهان الدين العبوشي الذي اخذ بيده الى عالم الشعر، وكذلك الشاعر صالح الجعفري.

له:

النجف الاشرف ذكريات ورؤى ط

عبد الحسين الشبستري

عبد الحسن بن الحاج علي اصغر بن الحاج عبد العظيم النجفي

ص: 82

1351/1932

أديب فاضل ، متتبع جليل ، ولد في النجف الاشرف ، وتخرج من الثانوية ، واشتغل بالتجارة وبيع الأقمشة ، جمع لنفسه مكتبة نفيسة .

له :

أحسن التراجم لأصحاب الإمام موسى الكاظم 1-2 ط

أصحاب الإمام الصادق (عليه السلام)

أعلام معجم البلدان للحموي ط

مشاهير العالم في عدة مجلدات

عبد الحسين الشرع

عبد الحسين بن السيد علي بن جعفر الموسوي ولد 1314 \ 1897-1965 من كبار الشعراء الشعبيين فاضل جليل له منزلة سامية في الأوساط الأدبية وله خبرة واسعة بلغة الحسكة

له:

منهل الشرع ط

عبد الحسين الصيرفي

عبد الحسين بن الشيخ قاسم الزاهد المتوفى بعد 1324 \ 1906 كان من العلماء البارعين وآهل الفضل والتقى ,

له :

كتابات وتقريرات

عبدالحسين الطريحي

( 1236 - 1293 ﻫ) ( 1820 - 1876 م)

ص: 83

عبدالحسين بن نعمة بن علاء الدين بن أمين الدين الطريحي. ولد في مدينة النجف، وفيها توفي. عاش في العراق، وقد حفظ القرآن الكريم، ثم اختلف إلى العلماء، فأخذ عنهم الفقه والأصول، ثم درس العلوم العصرية (الحساب والهندسة والفلك). كان جيد الخط فاشتغل بالوراقة وكتابة الحجج والصكوك بخطه الجميل، وتعيَّش منها، كما كان بيته منتدى أدبيًا يقصده الشعراء والأدباء. له:

موضح الكلام في شرح الشرايع

تفسير القران

متقن الرجال

ديوان شعر .

كتاب في علم التجويد،

كتاب في النحو

كتاب في قواعد الكتابة والإملاء وأصول الإنشاء.

عبد الحسين الطهراني

عبد الحسين بن الشيخ علي المتوفى 1286 \ 1869 افقه الفقهاء وأفضل العلماء العالم الرباني كان نادرة الدهر وأعجوبة الزمان في الدقة والتحقيق في الفقه والحديث والرجال واللغة

له :

طبقات الرواة .

عبد الحسين العاملي

عبد الحسين بن السيد محمد بن السيد إبراهيم النباطي نور الدين

حدود 1280-1370

هاجر إلى النجف الاشرف فاخذ عن الأساتذة والمشايخ وأعلام الدين تمثال الشيخ محمد

ص: 84

طه نجف والسيد محمد كاظم اليزدي والشيخ محمد كاظم الخراساني ، وتصدى للتوجيه والإمامية .

له :

عقود الدر والجوهر (ديوان) ط

الكلمات الثلاث ط

عمر والإسلام

الرد على هيكل في كتابه محمد

عبد الحسين الغروي

عبد الحسين بن الشيخ مرتضى جهره قاني ولد 1328 \ 1910 عالم فاضل مجتهد جليل مؤلف محقق

له :

الإسلام والشيعة ط

كتاب في الإمامة الأخلاق .

عبد الحسين الفرطوسي

عبد الحسين _ المحامي _ بن الشيخ علي بن حسن ولد 1327 \ 1909 اديب فاضل شاعر عالم درس العلوم الدينية وتخرج على افاضل عصره

له :

ديوان شعر .

عبد الحسين الفقيهي

عبد الحسين بن الشيخ شعبان الرشتي الكيلاني ولد 1321 \ 1903 من العلماء واساتذة الفقه والاصول في قم

له :

حاشية الكفاية

شرح المكاسب .

ص: 85

عبد الحسين القرملي

عبد الحسين بن الشيخ محمد بن درويش ولد 1303 \ 1886 عالم شاعر فاضل يجيد القصة ويحسن النادرة ويستحضر النكته ومن الشعراء المكثرين له شعر كثير في الصحف العراقية وكتاب خطة الاباء في ذكرى سيد الشهداء (ع )

له:

ديوان شعر

عبد الحسين الكعبي

عبد الحسين بن حسن بن علي الحويزي ولد 1353 \1934 فاضل شاعر اديب جليل متواضع متتبع

له :

ديوان شعر

تراجم قبيلة بني ظبة .

عبد الحسين اللاري

عبد الحسين بن السيد عبد الله 1264 _ 1342 عالم كبير ومجاهد تقي

له :

معارف السلماني

القانون الملي

عبدالحسين المبارك

( 1296 - 1364 ﻫ) ( 1878 - 1944 م)

عبدالحسين بن جواد بن عبدالحسين بن حسن المبارك آل معبر النخعي. ولد في مدينة النجف وتوفي فيها. عاش في العراق. تلقى العلم عن كبار علماء عصره، كما أنه روى بالإجازة عن بعض هؤلاء العلماء. اشتغل بالتعليم والتأليف، وكانت له حوزة علمية يحضرها بعض طلاب العلم توفي يوم

ص: 86

الخميس 12 محرم الحرام 1364ه- .

له:

1-أرجوزة في المواريث وشرحها، تقع في 472 بيتاً، فرغ منها في 27 رجب 1328ه- .

2-إيقاظ الغافلين، في فضل الزيارة فرغ منه 1332ه- .

3-بشارة الزائرين، ط .

4-رسالة في التقية، فرغ منها في 26 رجب 1343ه- .

5-رسالة عملية، طبعت .

6-رسالة في جواز أخذ الأجرة على الواجبات وصحة الأجازة عليها بخطه .

7-رسالة في الفقه، استدلالية فرغ منها 1344ه- .

8-شعر في التخميس والتشطير والمواعظ والأخلاق .

9-شرح وسيلة العابد من إجابة الرائد، خرج منه مجلد في الطهارة، فرغ منه في الخامس من شوال 1346ه- .

10-شرح على مقدمة الذكرى للشهيد فرغ منه في 18 جمادي الثانية 1331ه- .

11-الشهاب الثاقب في رجم الغواة النواصب .

12-كتاب الصلاة إلى قضاء السجدة فرغ منه 1346ه- .

13-كتاب النكاح، فرغ منه عام 1354ه- .

14-كتاب في فضل الزيارة وتفسير زيارة الجامعة وهو "إيقاظ الغافلين" .

15-كتاب في الفقه، فتوى تبصرة العلامة الحلي من أول الطهارة إلى الحج، فرغ منه عام 1324ه- .

16-منهاج الرشاد في معنى التقليد والاجتهاد فرغ منه في 27 شوال 1349ه- .

17-مصباح الحق إلى معرفة هداة الخلق في إمامة الأئمة الأثنى عشر .

18-كتاب في الجفر، اشتغل به في أيام صباه .

19-كتاب في الفقه فرغ منه عام 1340ه- .

20-لؤلؤ الأقوال فيما يجب في الأموال فرغ منه 1344ه- .

21-نتائج الأصول، منظومة في علم الأصول .

22-النكاح والطلاق والكفارات، فرغ منه في رجب 1354ه- .

23-الوجيزة منظومة في المواريث فرغ من نظمها في 17 رجب 1328ه- .

ص: 87

عبد الحسين المرعشي

عبد الحسين بن السيد علي اصغر المتوفى 1323 \ 1905 فقيه متضلع وعالم محقق

له :

متقن السناد في شرح نجاة العباد

رسالة في العلم الالهي .

عبد الحسين المظفر

عبد الحسين بن الشيخ عبد الله _ اباذر _ بن محمد ولد 1341 \ 1923 عالم فاضل من اجلاء المشتغلين والمحققين حسن الحديث طيب الضمير متواضع ورع صالح توفي سنة 1996م

له :

شرح اصول الكافي 1-5 ط

شرح وتحقيق فروع الكافي.

منار العقول في شرح اخبار الرسول (ص).

عبد الحسين الهاشمي

عبد الحسين بن السيد فاضل البروجردي الهمداني المتوفى ... فقيه تقى من اجلاء العلماء

له :

الشهاب الثاقب في تفضيح الكاذب ط .

عبد الحسين اليزدي

عبد الحسين بن الحاج جعفر المهرجردي المتوفى 1345 \ 1927 فقيه جليل كتب كثيرا من تقريرات ابحاث استاذه في الفقه والاصول .

ص: 88

عبدالحسين أسد الله

( 1283 - 1335 ﻫ) ( 1866 - 1916 م)

عبدالحسين بن محمد تقي بن حسن بن أسد الله الكاظمي. ولد في مدينة النجف، وتوفي في الكاظمية (من ضواحي بغداد). ينتمي إلى أسرة تعود أصولها إلى مدينة تستر في إيران. كان أبوه يقيم في النجف لطلب العلوم الدينية، ثم عاد مع أبيه إلى الكاظمية وهو في الحادية عشرة، فدرس على أبيه، وفي عام 1892م شد الرحال إلى النجف للتخصص في علوم الدين.اشتغل بالتدريس، حين عاد إلى الكاظمية، واتجهت همته إلى التأليف، فألف كتبً وأضاف شروحًا.. بقية عمره.

له:

ديوان شعر

عبد الحسين بن الشيخ شعبان الكيلاني النجفي

ولد عام 1321ﻫ/1903م في مدينة النجف الاشرف، ونشأ فيها، وقرأ المقدمات والأوليات على والده، وبعد ذلك على مراجع الدين وأساتذة الحوزة العلمية، وأصبح عالماً في الفقه والأصول وأستاذاً في الحوزة العلمية وفي عام 1350ﻫ/1931م استوطن مدينة قم . توفى عام 1410ﻫ/1989م .

وله :

1- حاشية على كتاب الكفاية .

2- شرح كتاب المكاسب .

عبد الحسين بن علي المحلاتي

(ت:1323ﻫ/1905م)

ولد في محلات ، درس في قم ثم في النجف حضر بحث حبيب الله الرشتي ، رجع إلى

ص: 89

وطنه واستوطن أصفهان .

له :

شرح أصول كشف الغطاء .

مغتنم الدرر ومنتخب الغرر .

رسالة في تعريف علم الأصول وموضوعه ومسائله .

رسالة في قاعدة الفحص .

رسالة في اللباس المشكوك .

رسالة في سجدتي السهو .

رسالة في العدالة .

رسالة في قاعدة تأخير ذوي الاعتذار .

رسالة في مسافة المسافر .

أصالة البراءة .

رسالة في قاعدة الاشتغال .

رسالة في الشرط ضمن العقد .

13-العترة الطاهرة في الكتاب العزيز.

14-الغدير في الكتاب والسنة والتاريخ، في أربعة عشر مجلداً.

15-المقاصد العلية في المطالب السنية

عبد الحسين حرزالدين

عبدالحسين بن الشيخ علي 1250- 1281 كان شهماً غيوراً كريماً معروفاً بالفضل والعلم أقبلت عليه الدنيا بعد وفاة والده

له:

الامالي في التاريخ والامامة وحروب النبي (ص).

عبد الحسين حمد

1366

ص: 90

الاستاذ عبدالحسين بن حمد بن حسين آحمودي الكعبي .

اديب شاعر جليل.

ولد في النجف سنة 1366 ونشأبه، انهى دراسته الابتدائية والثانوية، ثم دخل كلية ((الفقه)) وتخرج فيها، صار مدرساً في المدارس الاعدادية في اختصاص اللغة العربية وآدابها، ويعمل مدرساً في ((معهد المعلمين)) في النجف الاشرف.ثم مشرفا تربويا ، عضوالمجلس البلدي

نظم الشعر مبكراً ونشر منه في مجلة (البذرة) واشترك في المناسبات الدينية والادبية بشعره الرائع محليا وقطريا، وهو عضو في اتحاد ادباء النجف. وبيت الشعر في النجف الاشرف

له:

الوجيز في قواعد اللغة العربية

الوجيز في النقد والبلاغة

مداليل الشرك في القرآن الكريم

. الامادة ظاهرة لا تقبل الشك

وقد الجوى، ديوان شعر 1-3 .

عبد الحسين خليفة

1322 _ 1388

الشيخ عبد الحسين بن سلمان أل خليفة ألنجفي .

عالم جليل شاعر .

ولد في النجف سنة 1322 ونشا به . قرآ المقدمات الأولية الأدبية، والشرعية على أساتذة أفاضل، ثم حضر درس السيد مشكور الطالقاني، ولازم الشيخ موسى دعيبل حتى تخرج عليه، واخذ من تعاليمه القيمة، ودروسه الثمينة، وأخلاقه العظيمة .

أرسل وكيلا شرعيا إلى ناحية ((ابي صيدا)) من نواحي محافظة ديالى، من قبل السيد أبو الحسن الأصفهاني، فنزلها مرشدا ومبلغا لإحكام الدين، والتف حوله أهلها، ونشر بينهم

ص: 91

الفصيلة، وله اثأر إصلاحية واجتماعية بارزة .

توفي في ابي صيدا 24 شوال سنة 1388 ونقل إلى النجف ودفن به، ورثاه جمع من الشعراء

عبد الحسين دستغيب

1332-1402

السيد عبد الحسين بن حكيم دستغيب الشيرازي .

ولد في شيراز سنة 1332 ونشأ بها . أخذ أولياته وسطوحه بها على الشيخ جمال الدين الشيرازي المتوفى سنة 1377 ثم هاجر إلى النجف وحضر الأبحاث العالية على السيد أبي القاسم الخوئي فقيهاً وأصولياً . رجع إلى شيراز مزوداً بالإجازات العلمية وقام بوظائفه الشرعية . توفي في شيراز مقتولاً الجمعة 4 صفر سنة 1402 ودفن بها .

له :

الذنوب الكبيرة 1-2 ط .

شهر الله ط .

النفس المطمئنة ط .

العدل ط .

القصص العجيبة ط .

المعراج ط .

صلاة الخاشعين ط .

حقائق القرآن ط .

القيامة والقرآن ط .

قلب القرآن ط .

معارف من القرآن ط .

العالم الآخر ط .

جنة الخلد ط .

فاطمة الزهراء عليها السلام ط .

ص: 92

شرح الخطبة الزينبية ط .

شرح خطبة الزهراء عليها السلام ط .

المعاد ط .

الاستعاذة ط .

الإيمان 1-2 ط .

شرح كفاية الأصول ط .

شرح الرسائل في الأصول للأنصاري ط .

شرح المكاسب للأنصاري ط .

اثنان وثمانون سؤالاً ط .

الإمامة ط .

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ط .

آداب من القرآن ط

الزواج الإسلامي ط

الولاء لأهل البيت عليهم السلام ط .

حياة زينب الكبرى ط .\

الأخلاق الإسلامية ط .

نهضة المهدي (عج) ط

. الثورة الحسينية ط .

التوبة إلى الله ط .

الدعاء ط .

النبوة والإمامة ط .

أجوبة الشبهات ط .

التفكير ط .

سيد الشهداء ط .

اليقين ط .

كشكول دستغيب ط .

أسرار القرآن ط .

عقائد ومفاهيم ط .

تفسير سورة الحديد .

ص: 93

تفسير سورة ياسين

النبي والقرآن .

عبد الحسين زاهد

حسين بن الشيخ جعفر بن عيسى المتوفى 1322 \ 1902 عالم فاضل من اجلاء المشتغلين

له :

كتاب الغزوات

عبد الحسين شرف الدين

عبد الحسين بن السيد يوسف ألعاملي الموسوي 1290 _ 1378 من كبار الفقهاء والمجتهدين وإعلام الأمامية ومراجع التقليد جامع للمعقول والمنقول له صولات وجولات مباركة في المجالات الدينية والسياسية ، توفى يوم الاثنين الثامن من جمادي الثانية 1377ﻫ، المصادف للثلاثين من كانون الأول 1975م، وقد شيع جثمانه من لبنان إلى مدينة النجف الاشرف

.له :

1-أبو هريرة .

2-أجوبة مسائل جار الله .

3-بغية الراغبين في أحوال آل شرف الدين، وقيل اسمه "بينة الراغبين" .

4-بغية السائل في لثم الأيدي وتقيل الأنامل .

5-بغية الفائز في جواز نقل الجنائز .

6-تحفة العلماء فيمن اخرج عنه في الصحيحين والضعفاء .

7-تنزيل الآيات الباهرة في فضل العترة الطاهرة .

8-ثبت الإثبات في سلسلة الروايات .

9-الدين بين الأخلاق والقانون .

10-رسالة في منجزات المريض .

ص: 94

11-رجال السيد عبد الحسين شرف الدين.

12-رسالة كلامية حول الرؤيا .

13-رسالة إسناد الشيعة في إسناد السنة، وهي تراجم مائة رجل من رجال الشيعة يروي عنهم في صحاح أهل السنة .

14-زكاة الأخلاق في مجالس الأخلاق .

15-الذريعة رد على كتاب البديعة للنبهاني .

16-سبل المؤمنين في إمامة أئمة الدين، وقيل اسمه "سبيل المؤمنين" وقد نهب هذ الكتاب عام 1329ﻫ/1911م .

17-شرح كتاب التبصرة، يشمل على الطهارة والقضاء، يقع في ثلاثة أجزاء، وقد نهب عام 1329ﻫ.

18-الصلاة على الميت .

19-عقلية الوحي .

20-غاية المرام .

21-فلسفة الميثاق والولاية .

22-الفصول المهمة في تأليف الأمة .

23-القضاء والشهادات .

24-الكلمة الغراء في تفضيل فاطمة الزهراء .

25-إلى المجمع العلمي العربي بدمشق .

26-مسائل فقهية .

27-المراجعات .

28-مؤلفو الشيعة في صدر الإسلام .

29-المجالس الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة .

30-مسائل أخلاقية .

31-النص والاجتهاد .

32-النصوص الجلية في الإمامة، وقيل "النصوص الجلية" .

33-النجعة في أحكام المتعة .

34-مختصر الكلام في الرجال من مؤلفي الشيعة في صدر الإسلام .

35-مناظرات السيد عبد الحسين شرف الدين مع بعض فضلاء الأزهر .

ص: 95

36-المناظرات الأزهرية والمباحثات المصرية، كتبه قبل عام 1329ﻫ.

37-مودة أهل البيت فريضة.

38-الوضوء في الكتاب والسنة.

عبد الحسين شعبان

ولد في مدينة النجف الاشرف عام 1945م ونشأ فيها وحصل عى شهادة الدكتوراه في القانون الدولي في احدى الجامعات الجيكوسلوفاكيا، وكان في بدء تفكيره السياسي شيوعياً، وقد اعتقل عام 1963م، مع عدد من الشيوعيين النجفيين، وخرج من تنظيم الحزب عام 1984م، وقد انضم في التسعينات إلى المؤتمر القومي العربي وأصبح أمين سر المؤتمر الوطني العراقي، ورئيس فرع المنظمة العربية لحقوق الانسان في لندن، شغل منصب رئيس فرع المنظمة العربية لحقوق الإنسان في لندن. وانضم أواخر التسعينات إلى المؤتمر القومي العربي. كان أمين سر المؤتمر الوطني العراقي لمدة سبعة أشهر. كما شارك قبلها في مؤتمر فينا 1992 وصلاح الدين 1992.

له:

الجواهري جدل الشعر والحياة ط

المدينة المفتوحة ط

عبد الحسين شكر

عبد الحسين بن الحاج محمد المتوفى 1285 \ 1868 فاضل عالم كامل أديب لبيب شاعر

له:

ديوان شعر ط .

عبد الحسين عاتي

1349

الأستاذ عبد الحسين بن عاتي بن حبيب بن بركة العيساوي .

ص: 96

تربوي شاعر .

ولد في النجف سنة 1349 ونشا به . وهو من بيت أدب فوالده كان من الفضلاء، وأخوه الشيخ عبد الزهراء من الشعراء، دخل المدرسة الابتدائية والثانوية، وعمل في التعليم الابتدائي، ثم التحق ب((دار المعلمين العالية)) في بغداد وتخرج فيها حاصلا على ((ليسانس)) في العلوم. عين مدرسا في ((إعدادية)) النجف، ثم أوفد إلى الاحواز ليعمل مدرسا في الثانوية((الانتفاضة)) العراقية في المحمرة، عاد بعدها إلى النجف ليعمل في الإشراف التربوي الاختصاصي في محافظتي ((واسط)) و ((ذي قار))، إلى أن أحيل على التقاعد بعد ثلاثين سنة من الخدمة سنة 1982 .

تعلم نظم الشعر على أخيه الشيخ عبد الزهراء، وشارك به في بعض المناسبات الدينية والوطنية، ونشر قليلا منه في الصحف النجفية . وهو شاعر مقل في نظامه، وهناك شعر له لم يحتفظ به .

له:

ديوان شعر

عبد الحسين عبدالله

ولد الشيخ عبد الحسين بن الحاج خليل عبدالله في بلدة الخيام العاملية سنة 1942م الموافق 1361ه- ونشا فيها ودرس مبادئ القراءة والكتابة في مدارسها ثم انتقل مع والده إلى بيروت وأخذ الثقافة الإسلامية من العلماء والمؤمنين وخاصة سماحة الشيخ عبد لكريم شمس الدين.

وعندما نضج وغدا مثقفاً واعياً هاجر إلى النجف الاشرف عام 1961م وفي نفسه عزيمة قوية لطلب العلوم الدينية ، فدرس المقدمات والسطوح على ثلة من علمائها ، كما درس بحوث الخارج على أساتذة الحوزة وزعيمها المطلق السيد أبو القاسم الخوئي وعلى الشهيد السيد محمد باقر الصدر الفقد والأصول .

قرر أن يعود إلى النجف فرجع أدراجه إليها سنة 1978م ولكن السلطة عمدت إلى اعتقاله ولكن مشيئة الله حررته وأطلقت سراحه فقرر سنة 1982م العودة

ص: 97

إلى لبنان بعد اغتيال الشهيد السيد محمد باقر الصدر.

عبد الحسين علي خان

عبد الحسين بن السيد علي السيد علي خان ولد 1312 \ 1895 عالم فاضل مجتهد جليل مثال الفضيلة والتقوى والأخلاق السامية غادر النجف سنة 1370 وسكن ناحية بلد للقيام بإمامة الجماعة والوعظ والتوجيه والإرشاد

له :

مؤلفات في الفقه والأصول .

عبد الحسين كمونة

1851 – 1917

عالم فقيه مجتهد هو السيد عبد الحسين السيد علي كمونة من اسرة السادة الاعرجية ولد في النجف و تتلمذ على والده الفقيه السيد علي بن السيد ثابت ثم درس الفقه على العلامة الشيخ محمد حسين الكاظمي و قرا علم الاصول على الشيخ عباس بن الشيخ حسن صاحب كتاب (انوار الفقاهة) و اجيز بالفقه و الاصول و علمالمعاني و تخرج عليه افاضل العلماء و صار يرجع اليه في الدروس العقلية و النقلية

له:

شرح الدرة الفقهية للسيد بدر العلوم

رسالة في احكام المساجد و المشاهد

تفسير اية النور

رسالة في ماهية البيع

عبد الحسين محبوبة

عبد الحسين بن جعفر محبوبة ، نجل مؤرخ النجف ، ولد في النجف الاشرف1946 ، اديب نحضر الكثير من المهرجانات والاستذكارات

، نشر مقالاته في الصحق النجفية ، عضو

ص: 98

مجلس محافظة النجف الاشرف ، مشرف العتبة العلوية الشريفة

عبد الحسين محروس

ولد في النجف الاشرف سنة 1925م ، اكمل دراسته الفنية في معهد الفنون الجميلة في بغداد سنة 1946مواكاديمية الفنون في شيكاغو بالولايات المتحدةسنة 1950م ، انجز الاعمال النحتية التكوينيةلمتحف التاريخ الطبيعي بجامعة بغداد ، كما انجز بعض الاعمال الفنية للمتحف البغدادي ، عضو جمعية التشكيليين العراقيين ونقابة الفنانين

له:

الفنون العملية ط

عبد الحسين محمد عبد زيد الجبوري

ولد في النجف الاشرف في مدينة الكوفة سنة 1946 م .

ونشا في أسرة من إتباع ومحبي آهل البيت " ع "

تخرج من كلية التربية جامعة بغداد _ قسم التاريخ عام 1968 م .

في مطلع الثمانينيات التحق بمعهد التطوير التربوي لإعداده للتدريس في الدورات التنظيمية لزملائه المدرسين والمعلمين والقي محاضرات في الدورات التي أقيمت في الثمانينيات . وحصل على شهادة كفاءة في اللغة الانجليزية عام 2003 م .

له:

مدخل في تاريخ الكورد الفيلية

أسباب الرسوب في المدارس الثانوية المسائية في محافظة النجف لعام 1981 م وسائل تخفيفها ط

فيصل بن الحسين وعرش العراق .

المقالات :

ص: 99

ابو الشامات (ج الفرات) العدد 69 / 27/ اب 2001م.

اسلوب اللغة في صياغة الاعلان بين الماضي والحاضر (ج الفرات) العدد 66/ 6 اب / 2001م.

حقائق عن الصهيونية والماسونية تكشف عنها رسالة السلطان عبد الحميد الى الشيخ محمود افندي

العقيد عبد الوهاب الشواف وانتفاضة النجف عام 1956م (ج الفرات) العدد 68 / نيسان

الفلسفة التربوية لمناهج المواد الاجتماعية والتحولات الديمقراطية في العراق (ج السلام) العدد 15 / كانون 2/ 2006م.

مدخل في تاسيس وتطور الكوفة (ج الفرات) العدد 67/ 13 اب / 2001م.

2002م.

نوري السعيد يدعو الى القضاء على الحكم الملكي .. كيف ؟ (ج الفرات) النجفية / العدد 67/ 13 اب / 2001

عبدالحسين محيي الدين

( 1203 - 1271 ﻫ) ( 1788 - 1854 م

عبدالحسين بن قاسم بن محمد آل محيي الدين بن أبي جامع العاملي النجفي. ولد في مدينة النجف، وفيها توفي. نشأ على يدي أبيه الذي لقنه علوم العربية وغذاه بآدابها، فأصبح - في زمنه - شاعرًا معروفًا.

حين شب صراع بين قبيلتي خزاعة وزبيد انحاز المترجم له إلى خزاعة فرصد له أمير زبيد من يأتيه برأسه، فاختبأ في النجف سنوات ثم ضاق بالأمر فقصد الأمير متخفيًا، ومدحه، فعفا عنه وأجازه وقرّبه.

له :

ديوان شعر جمعه محمد السماوي - نسخة منه في مكتبة المجمع العلمي العراقي تحت رقم 2578 - وأخرى كانت بمكتبة محمد علي اليعقوبي،

منظومة في النحو

عبد الحسين مطر

ص: 100

1875 – 1944

هو الشيخ عبد الحسين حسن مطر عالم ثائر وطني ولد في النجف من بيت علمي عرف بال مطر و هو جدهم اصلهم من محافظة ذي قار (الناصرية) هاجروا الى النجف لطلب العلم في حدود سنة 1200 ه- و يرجعون نسبهة الى قبيلة خفاجة و الشيخ عبد الحسين كان ذا نزعة وطنية تحررية قاوم الانكليز منذ بداية احتلالهم العراق حتى سقوط بغداد و كان من دعاة الاستقلال الكامل و مواقفه مشرفة ضد عملاء الانكليز في المنطقة درس في الحوزة العلمية النجفية اللغة و الفقه و المنطق و اجيز علميا و قام بتدريس اللغة و النحو و علم الفلك في حلقات علمية ثم بعث الى مدينة الناصرية لنشر العلم و تسوية الامور الدينية بين العشائر و كان مقره بيتا للثوار و احرار البلدة والريف فابعده الانكليز الى سامراء و اعتكف في دروسه الدينية و العلمية فمرضو اصيب بالشلل النصفي حتى توفي .

عبد الحسين مهدي عواد

(الدكتور) ولدفي المناذرة التابعة للنجف ، حصل على البكالوريوس من كلية الفقه والماجستير من جامعة القاهرة والكتوراه من جامعة اكستر ، عمل مدرسا في الثانويات وتدريسيا في جامعة البصرة ثم في مؤسسات تربوية في لندن

له:

احلام الغربة في الموقف والذكريات

الاصول النظريةلنقدالشعر التطبيقي الحديث

حصاد الغربة في مواقف النخبة وخصائص الزعامة ط

الضحية، شهادات توثيقية عن نتائج حرب الخليج التدميرية ط

علي الشرقي:حياته وادبه ط

محنة العراق الى اين؟

نقد الشعر : المنهج والمعيار ط

الوثائق الخفية عن مجريات حرب الخليج الثانية ط

عبد الحسين نور الدين

عبد الحسين بن السيد علي نور الدين النباطي

ص: 101

ولد في النبطية الفوقا عام 1293ﻫ/1876م، ونشأ بها، وقرا مقدمات العلوم في مدرسة عمه، ثم هاجر إلى النجف الاشرف، وتتلمذ على مراجع الدين وأساتذة الحوزة العلمية .

له :

1-الرد على هيكل في كتابه حياة محمد .

2-الكمالات الثلاث .

3-عمر والإسلام.

توفى في مدين بعلبك في شهر صفر 1370ﻫ/1950م، ودفن في النبطية .

عبد الحسين يحيى العاملي

عبد الحسين بن الشيخ ابراهيم بن صادق 1279 _ 1361 من رجال العلم وفرسان القريض شاعر ابن شاعر ابن شاعر , عالم فاضل فقيه

له :

المواهب السنية في فقه الامامية 1-2

منظومة في الفقه

جامع الفوائد ط

تنبيه الغافلين على عقائد الوهابيين

ديوان شعر.

عبد الحكيم الصوافي

1319-1407

السيد عبد الحكيم موسى بن صالح الموسوي الصوافي البصري

ص: 102

ولد في البصرة سنة 1319 ونشأ بها . درس العلوم الأدبية والشرعية في النجف على أساتذة أفاضل حتى تخرج عليهم ، نزل المعقل - البصرة مرشداً ومبلغاً . توفي في المعقل 18 محرم سنة 1407 ونقل إلى النجف ودفن فيه .

له :

أرجوزة في الحجاب ط .

حديث الجمعة مجموعة خطب

ديوان شعره .

عبد الحليم البغدادي الحسني

عبدالحليم بن الحاج رشيد بن الحاج علي ولد 1358 / 1936 فاضل اديب وكاتب جليل ساهم في تحرير مجلة البذرة النجفية ونشرت له كلمات ومقالات اخلاقية وأدبية.

عبد الحليم الزهيري

ولد الشيخ عبد الحليم بن جواد بن كاظم الزهيري في محافظة الحلة سنة 1955م ونشأ فيها . ودرس في مدارسها الحديثة الابتدائية والمتوسطة ، وأتم الثانوية في مدارس النجف المسائية.

التحق بالدراسة الحوزوية في مدينة النجف سنة 1972م ولم تمض على التحاقه سنة حتى دخل دورة السيد الحكيم ، وواصل فيها إلى المرحلة الرابعة ، وبعدها التحق بدورة السيد الشهيد الصدر فأتم المرحلة الخامسة فيها.

ثم درس السطو عند السيد محيي الدين الغريفي والسيد عز الدين بحر العلوم وحضر أبحاث الخارج عند السيد الخوئي فقهاً وعند الشهيد السيد الصدر فقهاً وأصولاً لمدة سنتين وعندما لمس فيه أستاذه الشهيد الصدر التقوى والعلم وتحمل الأمانة بعثه وكيلاً عنه إلى قضاء الرفاعي سنة 1397ه- وخلال الأحداث المؤلمة في العراق من نيسان عام 1980م هاجر إلى إيران ( أي سنة 1400ﻫ) ، فالتحق بالدراسة الحوزوية.

ص: 103

عبد الحليم كاشف الغطاء

عبد الحليم بن الشيخ محمد حسين بن علي ولد 1334 \ 1916 من اسرة التعليم كاتب مكثر واديب بارع متتبع

له بحوث ومقالات ادبية وتربوية قيمة في الصحف العربية .

له :

نبذة عن السياسة الحسينية ط

عبد الحميد آل زاهد

1895_1970

عبد الحميد بن علي بن محمد حسين بن عيشى بن حسين ال زاهد ويرجع نسبه الى الزواهد احدى عشائر مياح من قبيلة ربيعة ولد في النجف انشا مكتبه في احدى حجرات الصحن العلوي بالنجف قدرلها ان تكون مكتبا ثوريا للحزب النجفي السري الذي رعى وقاد ثورة 1918 ضد الانكليز والتي هي نواة ثورة العشرين 1920 وكانت له اتصالات ثقافية مع دور النشر في مصر وسوريا اثمرت عن تدفق الصحف المصرية والسورية الى النجف حيث كانت تنقل انباء واحداث ثورة مصر وحركات التحرر في سوريا التي تزامنت مع بدء الشرارات الاولى للثورة العراقية الكبرى وقام الزاهد بتوزيع المنشورات السرية الواردة اليه من الاحزاب السرية العربية في مصر وسوريا بين اعضاء الحزب السري النجفي مما عكس تفاعلا بين اركان الثورات العربية وانسجاما في الاهداف العربية العليا كما قام باخفاء المطالب والوثائق العراقية بين طيات جلد احدى نسخ القران الكريم التي حملها الشيخ محمد رضا الشبيبي سنة 1919 الى الشريف حسين بالحجاز والتي تطالبه باختيار احد انجاله ملكا على العراق وفي رواية للشيخ علي الخاقاني :ان الزاهد عمل نسخة اخرى من (العلم العربي) المرسل من سوريا وقام بنصبه في السوق الكتب بالنجف وارسلت نسخة اخرى منه الى كربلاء ونسخ اخرى الى بقية المدن العراقية وبعد ان سيطر الانكليز واحتلوا العراق هرب الزاهد الى القرى ثم رحل الى بغداد سنة 1923 ليؤسس مكتبة كبيرة لبيع الكتب باسم (المكتبة الوطنية)التي انشالها فرعا في القاهرة سنة 1933

ص: 104

له:

صفحات من مذكرات عبد الحميد الزاهدط

عبد الحميد الاصفهاني

عبد الحميد بن السيد علي بن السيد أبي الحسن

ولد

سنة 1354/1935 في النجف واخذ عن والده وقرأ على فضلاء عصره واجتاز المراحل الأولية والسطوح ، واشتغل بتدريس المقدمات .

له :

تقريرات أستاذه السيد الخوئي في الفقه والأصول

كتاب في الأدعية وتعقيبات الصلاة الواردة في أحاديث العترة (عليهم السلام ) .

عبد الحميد التقوي العلوي

أبو علي عبد الحميد بن السيد عبدالله بن السيد نجم الدين أسامة

عالم محقق جليل محدث صدوق ، انتهى إليه علم النسب ويلقب جلال الدين.

له:

كتابات وتعليقات في الأنساب.

عبد الحميد الخطي

1335

الشيخ عبد الحميد بن علي بن الحسن بن مهدي القيسي الخنيزي الخطي .

ولد في القطيف 17 رمضان سنة 1335 ونشأ بها على والده الحجة المتوفى سنة 1363 . قرأ مقدماته العلمية والأدبية ، هاجر إلى النجف سنة 1353 لإكمال دروسه ، عاد الى بلده سنة 1361 وقام بوظائفه الشرعية ، وفي سنة 1395 اشغل منصب قاضي محكمة الأوقاف والمواريث الجعفرية ، ونشر مقالاته وشعره في الصحف العربية

له:

1-الشيخ جعفر الخطي.

2- الشيخ محمد الزهيري.

3- الشيخ علي الجشي.

ص: 105

4- قبسة العجلان في تحقيق الكفر والإيمان والطاعة والعصيان.

5- اللحن الحزين، وهو ديوان شعر وقد نظم معظمه في مدينة النجف الاشرف، وقد طبع.

6- مقالات في مجلة الغري.

7- مناظرات الكمالية في بعض المسائل الخلانية.

8- من كل حقل زهرة.

9- معركة النور مع الظلام.

10- وحي الثلاثين.

عبد الحميد الدجيلي

عبدالحميد بن الحاج مجيد بن عيسى بن حسن المتوفى 1374/ 1955 من اساتذة التاريخ والادب العربي والكت

عبد الحميد الصغير

1337-1419

الشيخ عبد الحميد بن حسين بن شبير الخاقاني المعروف بالصغير .

ولد في النجف سمو 1337 ونشأ به . قرأ مقدماته الأولية على والده ثم اخذ سطوحه فقيهاً وأصولاً ، ثم حضر الأبحاث العلمية على السيد أبي القاسم الخوئي والسيد محسن الحكيم ، وله بحوث وشعر منشور في الصحف النجفية . وكان مدرساً تجتمع لديه نخبة من أهل الأدب . توفي بالنجف السبت 16 ربيع الأول سنة 1419 ودفن به .

له :

الخواطر ديوان شعره

تقريرات الفقه وأصوله

ص: 106

عبد الحميد السماوي

1897 – 1964

شاعر كاتب ولد في مدينة السماوة في اسرة تنتمي الى قبيلة بني عبس و نزح الى النجف شابا و فيها بعض ارحامه فدرس اللغة و البيان و العلوم الشرعية على اساتذة الحوزة العلمية و تخرج فقها و اصولا على العلامة حسين النائيني لكنه انصرف ال الشعر فبرز فيه لغة و ديباجة و تصدر جيله الشعري و نشر في الدوريات النجفية و اللبنانية شعرا وجدانيا في قصائده نبرة الطامح الى عالم مفتوح

له:

ديوان السماوي بتحقيق الشيخ أحمد السماوي ط

مع ايليا ابو ماضي في طلاسمه ط

الملحمة الكبرى

عبد الحميد الهجري

عبد الحميد بن الحاج سلمان ال علي ولد 1340 \ 1922 كاتب متتبع واديب جليل خطيب رقيق الطبع ، واصل دراسته في الفقه والاصول

له :

ديوان شعر

عبد الحميد النجفي

من أشهر رواد المنبر الحسيني ، وكان دأبه في المناسبات لا يترك مناسبة دينية إلا واحتفل بها ، ولم ينقطع طيلة حياته حتى مرض مرضه الذي توفي فيه

له:

ديوان منبري في مدح ورثاء النبي وآله عليهم السلام ط .

ص: 107

عبد الحميد بن فخار بن معد الحائري

ينتسب السيد ابو علي عبد الحميد بن فخار بن معد الحائري (المتوفي عام 619ﻫ) إلى السيد محمد العابد بن الإمام موسى الكاظم (علیه السلام) ، وكان عالماً فاضلاً نسابة ، له مصنفات عديدة ، وكان قد تولى نقابة العلويين في مدينتي النجف والكوفة .

عبد الحميد بن محمد آل عبد الحميد

تولى السيد جلال الدين ابو علي عبد الحميد بن أبي طالب محمد بن عبد الله (ت 666ﻫ) نقابة العلويين في النجف والكوفة ، وكان سيداً شريفاً عالماً فاضلاً نسابة ، وقد دفن في المشهد العلوي الشريف.

عبد الرؤوف فضل الله

عبد الرؤوف بن نجيب الدين ولد 1325 \ 1907 عالم فقيه كبير واصولي محقق له تبحر واسع في علمي الفقه والاصول مع المام كبير بعلمي التفسير والحديث وهو شاعر رقيق ذو مواهب عاليه وذهنية خصبة

له :

ديوان شعر .

عبد الرؤوف الامين

الملقب ب (فتى الجبل) ، من جبل عامل

له:

ص: 108

صقر قريش ط

عبد الرحمن البروجردي

عبد الرحمن بن السيد أبي القاسم بن حسن بن علي بن محمد الطباطبائي

المتوفى 1322/1904

هاجر إلى النجف وأخذ عن الاساتذة والشيوخ ، ثم عاد إلى بروجرد واشت بالتدريس

والبحث.

له:

مصابيح المناهج في أصول الفقه

نور الأنوار في شرح الدرة والمنظومة.

عبد الرحمن الجزائري

عبد الرحمن بن الشيخ احمد البصري

عالم فاضل أديب جليل شاعر متتبع مؤلف محقق ، هاجر إلى النجف الاشرف ودرس بها وأصبح عارفاً محققاً بالأدب ثم انتقل إلى البصرة وواصل التأليف والتصنيف والتدريس وكان معاصراً للمحدث الر العاملي المتوفي سنة 1104ه- .

له :

شرح القصائد السبع العلويات .

عبد الرحيم الانصاري

عبدالرحيم بن نصر الله الكل بري التبريزي 1272 – 1334 عالم جليل وفقيه فاضل مجتهد اديب كاتب

له :

صراط النجاة

مشكاة السالك في ظلم المسالك

فرحة الداعي

ص: 109

بهجة العناوين

نيل الاماني في شرح الحرز الاماني

الشرط المتأخر

عبد الرحيم البادكوبي

عبدالرحيم بن الشيخ ... المتوفى في العشر الثالث بعد الثلاثمائة والف

له:

نقد العلماء

الروضة الخضرية ط

عبد الرحيم البرادعي

عبدالرحيم ... كان حياً 1192/ 1778 شاعر أديب فاضل

له:

ديوان شعر

عبد الرحيم التبريزي

عبد الرحيم بن نصر الله الأنصاري الجابري القراجة داغي الكليبري النجفي

1272-1334

هاجر إلى النجف عام 1300ه- وتخرج على الاخوند الخراساني والميرزا حبيب الله الرشتي والشيخ حسن المامقاني ، عاد إلى تبريز وتصدى للتدريس والبحث .

له :

الاجتهاد والتقليد

بهجة العناوين

الحق والحكم

الشرط المتأخر

ص: 110

صراط النجاة

الطلب والإرادة

عقد الجمان في شرح الندبة

فرحة الداعي وقرة الساعي

قاعدة لا ضرر

مشكاة السالك في ظلم المسالك

مجموعة كشكول

نيل الأماني في شرح دعاء اليماني

ديوان شعر .

عبد الرحيم التستري

عبد الرحيم بن الشيخ محمد علي الأصفهاني التستري

ولد العلامة عام 1262ﻫ/1846م، وقد تتلمذ في النجف الاشرف على مراجع الدين وأساتذة الحوزة العلمية،

توفى في مدينة النجف الاشرف في العشر من جمادي الثانية 1313ﻫ/1895م يوم قصدها زائراً، ودفن في الصحن الحيدري الشريف .

كتب في الفقه والأصول والرجال والأدب الكتب الآتية :-

1- إيقاظ الراقدين في المواعظ .

2- أصول الفقه، في ستة مجلدات .

3- أرجوزة في الشك والسهو في الصلاة .

4- أرجوزة (منظومة) في الرجال، فرغ منها عام 1302ه- .

5- أرجوزة في أصول الفقه .

6- اشرف المعجزات، في الإمام علي (علیه السلام)، بدأ به عام 1300ه- .

7- ديون شعر (شمس الهدى لمن شك أو سها) .

8- رجال الشيخ عبد الرحيم بن محمد علي التستري النجفي .

9- رسالة في ترجمة السيد الحاج علي بن السيد طيب الجزائري .

10- رسالة في ترجمة الحاج السيد علي التستري .

11- كتاب في الفقه في ثمانية مجلدات .

12- كتاب في الأصول .

13- محاسن الآداب للطالبيين من أولي الألباب، وهو نظم كتاب (منية في اداب المفيد والمستفيد) للشهيد الثاني، فرغ منه عام 1290ه- .

ص: 111

14- قبلة الناسك في المناسك .

15- نتيجة الانتظار / منظومة في علم الأصول، شرحها تلميذه السيد عبد الصمد التستري .

16- ورد الجلاب في أصول الفقه، مرتب على فؤاد .

عبد الرحيم الحائري

عبدالرحيم بن الشيخ عبدالحسين بن محمد حسين صاحب الفصول 1334- 1367 عالم فاضل اديب جليل مؤلف محقق

له:

غنائم التبيان في تفسير القرآن

رسالة في بيع الوقف

ودايع الاسرار

مشرق الانوار

جامع الشتات

بدر التنجيم

ملخص المقال في احوال الرجال

ديوان شعر

عبد الرحيم الدزفولي

عبدالرحيم بن المولى محمد على المتوفى 1313 / 1895 شيخ نبيل وفاضل جليل وفقيه متتبع وشاعر مطبوع

له:

ارجوزة في محاسن الآداب

ارجوزة في اصول الفقه

ديوان شمس الهدى

أشرف المعجزات.

عبد الرحيم السوداني

ص: 112

عبد الرحيم بن الشيخ إبراهيم ، ولد سنة1301 عالم فاضل جليل بارع بديع الأسلوب جميل المحاورة

له:

ديوان شعر .

عبد الرحيم الشيرازي

عبد الرحيم _ سلمان الشريعة _ بن الشيخ قوام الدين بن محمد مهدي المتوفى 1345\1927 كان فقيها خطاطا شاعرا زاهدا ورعا

له:

ديوان شعر .

عبد الرحيم الكرباسي

عبد الرحيم بن الشيخ محمد رضا شيخ الاسلام 1254 _ 1335 فقيه تقي عالم بارع

له :

كشف الحجاب في شرح خلاصة الحساب .

عبد الرحيم الكركوتي

عبد الرحيم بن عبد الرحمان بن عبد الاحد 1222 _ 1305 فقيه مجتهد كامل مؤلف

له :

لمعات الانوار

كشف الاسرار

سر الاسرار ط

الاثنى عشرية .

عبدالرحيم النجفي

ص: 113

( 1226 - 1313 ﻫ) ( 1811 - 1895 م)

عبدالرحيم بن محمد علي بن عبدالكريم النجفي.

ولد في النجف وبها توفي. عاش في العراق. تعلم القراءة والكتابة بمسقط رأسه، ثم انصرف إلى بيع العطاريات في حانوت، وأدركه الندم بعد ذلك على التأخر في أخذ العلوم، فبدأ جادًا في تحصيلها على ياد مشاهير عصره. أمضى حياته العلمية والعملية في النجف، وصنف عددًا من الكتب، وعددًا من المنظومات الدينية والأخلاقية والتربوية. له:

شمس الهدى

نتيجة الانتظار

محاسن الآداب

منظومة كتاب «منية المريد في آداب المفيد والمستفيد» لزين العاملي.

عبد الرحيم النهاوندي

عبد الرحيم بن نجف المستوفى بن محمد علي 1237 _ 1304 فقيه اصولي عالم فذ محقق

له :

حاشية القوانين

ديوان شعر .

عبد الرحيم الياسري

ولد عبد الرحيم الياسري في مدينة الثورة من العاصمة بغداد ونشأ فيها ودرس

ص: 114

الابتدائية والمتوسطة فيها ثم هاجر إلى النجف الأشرف عام 1965 ودرس المقدمات والسطوح علا تلامذة الشهيد الصدر والتحق بأبحاث الخارج في الفقه والأصول على السيد الخوئي والسيد الصدر وكان من المرتبطين بأستاذه قبل أن يدرس عنده بحث الخارج حيث أعتقد به وقلده وسار على دربه وهديه نشطاً مجاهداً ثائراً في وجه الظلم والفاسقين.

لقد اعتقل وسجن ونال الشهادة.

عبد الرحيم صامت

عبد الرحيم بن الميرزا حسن بن مولى رفيع الدين الواعظ القزويني ولد 1321 \ 1903 عالم جليل مجتهد فاضل ومن أساتذة الفقه والأصول

له :

تقريرات مباحث أساتذته الأغا ضياء والسيد الأصفهاني والمشكينى في الفقه والأصول .

.

عبد الرحيم فرج الله

ولد الشيخ عبد الرحيم بن الشيخ حسين فرج اله سنة 1936 في قرية "الهوير" في قضاء الفرنة التابع لمحافظة البصرة ن أكمل دراسته الابتدائية في مدرسة قريته ثم سافر إلى النجف الأشرف لغرض طلب العلوم الإسلامية هناك حيث تتلمذ على مجموعة من العلماء حتى أكمل دراسة السطوح ليحضر بعدها دروس الخارج عند كبار المجتهدين وعلى رأسهم المرجع الشهيد السيد محمد باقر الصدر.

وبالإضافة إلى جده واجتهاده العلمي كان له نشاط سياسي واضح في مواجهة النظام الحاكم في العراق ما أدى إلى اعتقاله عام 1974 حيث بقي في السجن ستة أشهر، تم اعتقاله بعد استشهاد السيد محمد باقر الصدر ومن ذلك الوقت لم يعرف

ص: 115

عنه أي خبر.

عبد الرحيم محمد علي

1932

عبد الرحيم بن محمد علي بن محمد حسين ولد 1352 \ 1933 من اسرة التعليم كاتب يهتم بالدراسات الادبية والجوانب التاريخية واديب متتبع له في الصحف العراقية مقالات وبحوثقيمةكاتب محقق ولد في النجف وفيها اكمل دراسته الاولية مارس التعليم وقضى شطرا كبيرا من حياته يعمل في مخبز اهلي ومنذ حداثته نشط في العمل القومي مكافحا مجاهدا ودرس العربية وعلومها و مبادى الشرع على استاذة الحوزة العلمية ومنذ عام 1955 اختص بشاعر العرب عبد المحسن الكاظمي فاصدر في شعره وحياته خمسة كتب م وفي 1980 اختفى اثره وسرقت مكتبته وهي في طليعة مكتبات النجف و فيها ارشيف نادر

له :

البيان المفيد في رسم خط القرآن المجيد ، تأليف احمد عزة البغدادي (تحقيق) ط

التربية الاسلامية ومصادرها العربية ط

ثبت المصادر العربية عن فلسطين ط

خليل عزمي ، الأديب ، الاداري ، المجاهد ط

الذكرى الالفية لتاسيس جامعة النجف الكبرى ومؤسسها شيخ الاسلام محمد بن الحسن الطوسي في رمضان 1385ه- (بالاشتراك) ط .

ذكرى شاعر العرب : عبد المحسن الكاظمي 1870 – 1930ط

رباب الكاظمي : دراسة ادبية وشعرية ط

الرهيمة :دراسة تاريخية اجتماعية اقتصادية عن هذه القرية العراقية ط

شوقي وامارة الشعر ط

شيخ الباحثين اغا بزرك الطهراني ، حياته واثاره ط

عراقيات الكاظمي لم تنشر ط

القران والترجمة ط

الكاظمي شاعر العرب ط

ص: 116

الكاظمي شاعر الكفاح العربي الخالد ط

الكاظمي في ذكراه الاربعين ط

الكاظمي في ذكراه الثلاثين ط

مصادر الدراسة عن النجف والشيخ الطوسي (بالاشتراك) ط

المصلح المجاهد الشيخ محمد كاظم الخرساني ط

من شعر الكاظمي ط

اراء شتى ط

من وحي الثورة ط

شوقي و امارة الشعرط

نظرة حول الاديان الكتابية

تاريخ النجف 1-4

المصلح المجاهد محمد كاظم الخراساني ط

دليل جمعية المؤلفين و الكتاب العراقيين (مشترك) ط

فهارس مجلة العدل(ثلاث سنوات)

فهارس مجلة الكتاب (ثماني سنوات)

كتاب المعلم

المقالات:

1- من أعلام الأدب والتربية الأستاذ جعفر حسين مرزة ، جريدة العدل ، العدد (19- 20) السنة الرابعة عشرة 1400ﻫ/ 1880م.

2- النجف والمجلس التأسيسي ، مجلة الرابطة ، العدد الرابع ، السنة الثانية 1975م.

3- الالتفاف حول سيادة الزعيم مكسب من مكاسب ثورة الشعب ، مجلة الغري ، العدد (4- 5) السنة العشرون 1379ﻫ/ 1959م.

4- أسرة علوية كلمة في تأبين السيد جعفر ربيع من كتاب "ذكرى السيد جعفر ربيع" .

5- الصحافة النجفية ، جريدة العدل ، العدد العاشر ، السنة الخامسة 1391ﻫ/ 1971م.

ص: 117

6- العراق مهد الانتفاضات ، مجلة النشاط الثقافي ، العدد الثامن ، السنة الاولى 1378ﻫ/ 1958م.

7- القرآن الكريم باللغة الاسبانية ، مجلة النشاط الثقافي ، العدد الثاني ، السنة الاولى 1377ﻫ/ 1957م.

8- تاريخ الصحافة النجفية ، مجلة البلاغ ، العدد الخامس ، السنة الثالثة 1390ه- .

9- إعدادية النجف للبنين في ذكراها الخمسين ، جريدة العدل ، العدد(34- 38)لسنة 1400ﻫ/ 1980م.

10- لمحات من تاريخ الحركة الفنية في النجف ، جريدة العدل ، العدد(29- 30) لسنة 1399ﻫ/ 1978م.

11- مؤتمر أدباء العرب السابع ومهرجان الشعر التاسع ، نشرة غرفة تجارة النجف ، العدد الاول ، السنة الثانية 1969م.

عبد الرزاق آل دراغ

1355

الأستاذ عبد الرزاق بن محمد بن باقر بن عبد النبي بن عليوي بن حسين بن محمد بن حسن بن حمزة بن دراغ القريشي الربيعي المعروفة أسرته ب ((الدروغ)).

خطاط، شاعر .

ولد في النجف سنة 1355 ونشا به . دخل المدرسة الابتدائية، ثم الثانوية والإعدادية سنة 1956، وتخرج في الدورة التربوية، وعين معلما على الملاك الابتدائي، واستمر في عمله مدة طويلة حتى تقاعد عنه سنة 1983 .

كان له ولع بالقراءة والبحث، مما شجعه أن يبرع في الخط العربي بأنواعه وحصل

ص: 118

على إجازة من الخطاط التركي الشهير ((حامد الامدي)) .

له نظم شارك به في بعض المناسبات الدينية والأدبية، ونال عضوية ((جمعية الخطاطين العراقيين)) .

له:

مسجد الحنانة

البلاغ في أحوال آل دراغ

عبد الرزاق الاعسم

عبدالرزاق – المحامي – بن عبدالحسين بن عباس ولد 1350/ 1931 من اسرة القانون اديب فاضل وكاتب جليل برغم اشتغاله في المحاكم

له مقالات في الصحف النجفية.

عبد الرزاق الأميري

ص: 119

1366

السيد عبد الرزاق بن حسن بن عباس بن طاهر الأميري الموسوي .

شاعر قدير .

ولد في النجف سنة 1366 ونشا به . أكمل دراسته الرسمية، وتخرج في كلية ((الفقه)) سنة 1974 . عمل في " دائرة المواد الغذائية " توفي سنة 2010م.

كتب الشعر مبكرا، وصقل موهبته بالقراءة الجادة لكتب الأدب ودواوين الشعراء . نشر أكثر شعره في الصحف العراقية، .

انتسب إلى ندوة ((الأدب المعاصر))، وجمعية الكتاب والمؤلفين العراقيين، واتحاد الأدباء في النجف . وتجد في شعره لمحات قوية في الفلسفة والتجريد، وكتب الشعر على نوعيه العمودي و ((الحر)) .

له:

الحقيقية

، شعر ط

قربان العشرين ، شعر ط

يوميات السؤال الدائم ، شعر ط

عبد الرزاق البصير

1344

الأستاذ عبد الرزاق بن إبراهيم بن علي آل عبد الله الناصر المعروف بالبصير الكويتي .

ولد في الكويت سنة 1344 ونِشأ بها . قرأ مقدماته العلمية والأدبية وارتقى الأعواد وخطب ، هاجر إلى النجف لطلب العلم وتلمذ به على الشيخ محمد الخطيب ثم عاد إلى الكويت وشغل عدة مناصب اعلامية وثقافية وهو عضو لأكثر من رابطة ثقافية وهيئة . نشرت له الصحف العربية المقالات الرائعة والنقد والصحافة .

له :

تأملات في الأدب والحياة ط .

في رياض الفكر ط .

شعراء معروفون مجهولون ط .

ص: 120

الجريمة الكبرى ط.

أدب الطف .

عبد الرزاق البغدادي الحسني

عبدالرزاق بن سعيد بن حسن بن الحاج علي الاسدي ولد 1340/ 1924 أديب فاضل كاتب جليل له مقالات في الصحف العراقية بتوقيع – المجاهد القومي- توفي سنة1978م

له :

جغرافية العراق وتاريخه القديم ط

القومية العربية ط

الوحي القومي ط

الجهاد القومي ط

الصرخة النجفية ط احرق عام 1941

عربستان في ذمة العرب

الحقيقة

الوحدة العؤبيةهدفنا الاسمى ومثلنا الاعلى ط

عبد الرزاق البهبهاني

عبد الرزاق بن السيد حسين بن السيد جعفر العابد بن السيد محمد بن السيد هاشم الموسوي

ولد سنة 1333/1915

خطيب فاضل أديب جليل شاعر متكلم ، ولد في النجف الاشرف وقرأ وتعلم عن بعض الأعلام ، ثم امتهن الخطابة وجالس الشعراء ونظم الشعر في شتى المناسبات .

له :

ديوان شعر.

عبد الرزاق الحبوبي

عبد الرزاق بن إبراهيم ، ولد حدود 1357/1936

ص: 121

ولد في النجف الأشرف ونشأ بها وترعرع ودخل الابتدائية ومن بعدها الثانوية ، ومن ثم عُين مدرساً في المدارس الابتدائية في النجف ، فقد تقلب في الوظائف من قائممقام إلى محافظ ، إلى سفير إلى عضو في المجلس الوطني (البرلمان).

له:

دليل محافظة كربلاء ط.

عبد الرزاق الحسني

ولد الأستاذ عبد الرزاق بن السيد مهدي بن السيد صادق الحسني البغدادي بمدينة بغداد عان 1321ﻫ، 1903م ونشا فيها ، وتعلم في جامع الخفافين ، وبعدته في المدارس الاهلية وذلك بعد إعلان الدستور العثماني عام 1908م ،ولما انتقل والده الى النجف الاشرف عام 1920م اصطحبه معه ، وعين مدرساً في المدرسة الاميرية من قبل أستاذه علي مظلوم الذي كان قائممقاماً لمدينة النجف الاشرف ، ولما أعلنت ثورة العشرين اشرف الأستاذ عبد الرزاق الحسني على جريدة (الاستقلال) وبعد إخفاق الثورة عاد الى بغداد فيقول : وبقيت في النجف الاشرف حتى نهاية السنة ، فدخل دار المعلمين الابتدائية وتخرج منها وبعد ذلك انصرف الى الصحافة فعين مديراً لإدارة جريدة "المفيد" وبعد إلغائها اصدر جريدة "الفضيلة" عام 1925م، وبعد وفاة والده عام 1926م هاجر الى مدينة الحلة فاصدر جريدة "الفيحاء" بتاريخ 27 كانون الثني 1927م ، وأصبح مراسلاً لصحيفة "الاهرام" القاهرية عام 1929م ، وتولى السيد الحسني وظائف في وزارة المالية ومديرية الري العامة ومديرية البرق والبريد ، وفي عام 1949م انتدب للعمل في مجلس الوزراء فعهد إليه تنظيم السجلات الخاصة بتاريخ الدولة حتى احالته على التقاعد عام 1946م وكان للسيد الحسني مراسلات مع بعض المستشرقين وعلماء العرب ، وكتب مذكرات بعض الساسة العراقيين ، ودعي الى مؤتمر المستشرقين الخامس والعشرين في موسكو عام 1960م وتقديراً لمكانته العلمية منح وسام الرافدين من الدرجة الثالثة (النوع المدني)

ص: 122

من قبل الحكومة العراقية في العهد الملكي ووسام المؤرخ الذهبي من قبل اتحاد المؤرخين العرب وشهادة الدكتوراه الفخرية من جامعة بغداد.

وكتب السيد عبد الرزاق الحسني كتبا في تاريخ العراق تعد مصادر مهمة للدارسين وهي :

1- اسرار الانقلاب.

2- الاسرار الخفية في حوادث السنة 1941م التحررية .

3- الأصول الرسمية لتاريخ الوزارات العراقية .

4- احداث عاصرتها .

5- تاريخ العراق السياسي الحديث (ثلاثة اجزاء) .

6- تاريخ الوزارات العراقية (عشرة اجزاء).

7- تحت ظل المشانق (رواية في ثلاثة اجزاء).

8- تاريخ الثورة العراقية .

9- تاريخ الصحافة العراقية .

10- الثورة العراقية الكبرى .

11- ثورة النجف بعد مقتل حاكمها الكابتن مارشال.

12- الخلاف العراقي البريطاني سنة 1941م.

13- رحلة في العراق أو خاطرات الحسني.

14- الصحافة العراقية في ربع قرن 1908- 1933م .

15- العراق في جوري الاحتلال والانتداب (جزءان) .

16- العراق في ظل المعاهدات .

17- العراق قديماً وحديثاً.

18- الى الجهاد القومي .

19- موجز تاريخ البلدان العراقية .

20- المعلومات المدنية لطلاب المدارس العراقية .

21- تاريخ الأحزاب السياسية العراقية .

22- تاريخ البلدان العراقية .

ص: 123

23- تسخير كربلاء.

24- المراقد المقدسة في العراق.

25- الجبهة الوطنية المتحدة .

وكتب السيد الحسيني عن الفرق والمذاهب في العراق ما يلي:

1- البابيون في التاريخ.

2- البابيون والبهائيون في حاضرهم وماضيهم .

3- تعريف الشيعة .

4- الخوارج في الاسلام.

5- الصابئة قديماً وحديثاً .

6- الصابئون في حاضرهم ومستقبلهم .

7- عبدة الشيطان في العراق.

8- اليزيدية او عبد الشيطان.

9- اليزيديون في حاضرهم وماضيهم .

وله كتاب "الاغاني الشعبية" و"محاضرات الحسني او رحلته " وله بحوث نشرها في المجلات العراقية منها :

1- اذا مات الصبي ، مجلة التراث الشعبي ، العدد الثامن لسنة 1974م .

2- الاعياد الدينية لدى الطائفة اليزيدية مجلة التراث الشعبي ، العدد السابع ، 1973م.

توفي الأستاذ السيد عبد الرزاق الحسني عام 1998م .

عبد الرزاق الحلو

عبدالرزاق بن السيد علي بن حسن الحسيني المتوفى 1337/ 1919 عالم فاضل جليل متتبع

له:

الرسالة الرضاعية.

ص: 124

عبد الرزاق السعيد

الشيخ عبد الرزاق بن سعيد بن اسماعيل بن محمد علي بن عبد الرضا بن حسين السعيد الاسدي الحلي ، المعروف ب-(الشيخ رزوقي)

ولد في الحلة 1302ﻫ/ 1884م ، تتلمذ علي يد الشيخ حسن البصير والشيخ علي عوض والشيخ محمد حسين الجباوي . قصد النجف الاشرف لاكمال تحصيله العلمي في حوزتها ومدارسها ، تصدى بتدريس الطلبة في مسجد القزويني منذ مطلع القرن العشرين حتى نشوء المدارس الحكومية سنة 1920 حيث انتقل الشيخ وطلابه ليكون النواة الاولى لمدرسة الحلة الابتدائية للبنين ويكون هو (المعلم الاول) وتخرجت على يده مئات من الطلبة هم رجال العراق وعلماؤه منهم : مهدي البصير وطه باقر ومحمد الباقر وعلي جواد الطاهر وغيرهم تقاعد 1944 واقامت له اسرة المعارف حفلة في قاعة سينما الحمراء الشتوي سنة 1945 برعاية عبد الاله حافظ وزير المعارف القيت فيها كلمات وقصائد لادباء بغداد والنجف والحلة . وللشيخ حضور اجتماعي واسع في مدينته حيث شارك في تأبين السيد ابي الحسن الموسوي ورثى السيد محسن القزويني والقى قصيدة في المظاهرة التي انطلقت في الحلة في ذكرى يوم فلسطين من المتصرفية حتى حسينية ابن طاووس . توفي سنة 1383ﻫ/1963م .

\ عبد الرزاق السلطاني

ولد الأستاذ عبد الرزاق بن كامل بن حسين السلطاني في النجف الاشرف 1968 م .

أوكلت له مهمة رئاسة تحرير صحيفة البلاغ من التاريخ 5\9\2004 .

ص: 125

يكتب عمود صحفي أسبوعي تحت عنوان ((من الصميم العراقي)) ومقال أسبوعي تحت عنوان ((شؤون ساخنة)) ينشر في 215 موقعا .

قام بإعداد كتاب خاص بالمصطلحات السياسية وألقيت كمحاضرات في ندوات مختلفة بالإعلاميين في دورات مختلفة .

عبد الرزاق الشهرستاني

(الدكتور) عبد الرزاق بن الشيخ مرتضى بن صالح ولد 1343 \ 1925 من آسرة الصحة كاتب كبير النفس عالي الهمة له عناية ورعاية إنسانية بالمرضى ومهارة قوية بمهنة الطب حاد الذهن غزير المادة في الطب

له بحوث ومقالات طبية وأحاديث ألقيت من دار الإذاعة اللبنانية

له :

تشريح الأعضاء التناسلية _ طبع ضمن كتاب (شرح رسالة الحقوق)

عبد الرزاق ألطريحي

عبد الرزاق بن الحاج عبد الصاحب بن باقر المتوفى 1380 \ 1960 كاتب فاضل أديب جليل ساهم في تحرير مجلة البذرة النجفية فنشر مقالات أدبية رائعة توفي وهو في عنفوان شبابه بعد إن تلقى المصائب والمحن أكثرها .

عبد الرزاق العيسى

(الدكتور)عبد الرزاق عبد الجليل العيسى ، رئيس جامعة الكوفة حتى2011من اساتذة كلية الطب

له:

جامعة الكوفة الاهلية ط

عبد الرزاق الغريفي

ص: 126

عبد الرزاق بن السيد حسين بن جعفر العابد بن محمد بن هاشم الموسوي ولد 1333 \ 1915 خطيب فاضل شاعر

له:

شعر كثير في شتى المناسبات .

عبدالرزَّاق القاموسي

( 1367 - 1402 ﻫ) ( 1947 - 1981 م)

عبدالرزَّاق بن محمد علي بن كاظم الحسيني - الشهير بالقاموسي. ولد في مدينة النجف وتوفي بها. عاش حياته في العراق. تربى في أحضان أخواله آل القاموسي فنسب إليهم. التحق بمدرسة منتدى النشر فأتم الدراسة الابتدائية والثانوية، ثم انتسب إلى كلية الفقه وتخرج فيها عام 1972. زاول الدراسة الدينية في بعض الحلقات العلمية، ثم اتجه إلى الخطابة المنبرية. له:

ديوان شعر

. عبد الرزاق المقرم

عبد الرزاق بن السيد محمد بن عباس بن حسن الموسوي ولد 1316 \ 1898 عالم متتبع ومجتهد محقق متضلع في الفقه المقارن والتاريخ الاسلامي مؤلف مكثر

له:

1-الإمام زين العابدين (علیه السلام) .

2-الإمام الرضا (علیه السلام) (وفاة الإمام الرضا).

3-الأعياد للإسلام .

4-ابو ذر الغفاري.

5-تعليقة على الفقه المقارن.

ص: 127

6-تاريخ زيد الشهيد .

7-تنزيه المختار بن أبي عبيد الثقفي.

8-تشريع الزيارة وأسبابها .

9-حلق اللحية .

10-حاشية على كتاب الكفاية للاخوند الخراساني .

11-حاشية على كتاب المكاسب للشيخ الأنصاري .

12-الحسن بن علي.

13-الخطيب النائح.

14-دراسات في الفقه والتاريخ.

15-ذكرى المعصومين.

16-ربائب الرسول.

17-زينب العقيلة.

18-السيدة سكينة ابنة الإمام الشهيد الحسين بن علي .

19-سر الإيمان، الشهادة الثالثة في الآذان .

20-الشهيد مسلم بن عقيل.

21-شرح قصيدة الكلم الطيب أو نفع الزاد ليوم المعاد للشيخ حسن سبتي.

22-علي الأكبر بن الشهيد أبي عبد الله الحسين بن علي .

23-العاشر من محرم.

24-عمار بن ياسر .

25-قمر بني هاشم العباس بن أمير المؤمنين.

26-قداسة ميثم التمار .

27-الكنى والألقاب.

28-كتاب ثامن وال في حوادث عام 1344ﻫ(هدم قبور أئمة البقيع) .

29-ليلة عاشوراء عند الحسين.

30-مقتل الحسين أو حديث كربلاء.

31-مقدمة كتاب دلائل الإمامة للطبري .

32-مقدمة كتاب الأمالي للشيخ المفيد.

33-مقدمة كتاب الخصائص للشريف الرضي.

34-مقدمة كتاب الملاحم للسيد احمد بن طاووس.

ص: 128

35-مقدمة كتاب فرحة الغري للسيد عبد الكريم بن طاووس.

36-مقدمة إثبات الوصية للمسعودي.

37-مقدمة كتاب بشارة المصطفى لعماد الدين الطبري .

38-مقدمة كتاب الجمل للشيخ المفيد.

39-المنقذ الأكبر .

40-مقدمة كتاب المناقب المائة لأبن شاذان.

41-نقل الأموات في الفقه الإسلامي.

42-نقد التاريخ في المسائل ست.

43-نوادر الآثار .

44-وفاة الإمام الجواد (علیه السلام) .

45-وفاة الصديقة الزهراء عليها السلام .

46-وقعة الحسين (علیه السلام) يوم عاشوراء .

47-يوم الأربعين عند الحسين.

48-يوم عاشوراء

عبد الرزاق النداوي

1970

باحث، مؤلف، اديب، خطيبٌ ، ولد في مدينة (الشنافية) الديوانية وانتقل الى النجف الاشرف بعد ست سنوات من مولده، درس الابتدائية والمتوسطة واعداية الصناعة قسم الكهرباء في النجف، ثم التحق في الحوزة العلمية، واساتذته في البحث الخارج الشيخ محمد سحاق الفياض. والسيد علي البغدادي. و السيد علي اكبر الحائري. و الشيخ باقر الايرواني.

له :

اضواء على منبر الصدر 1-3 ط

اهداف نهضة سيد الشهداء في كلمات الفقهاء ط

شرط الشجاعة في مرجع التقليد / اصدرات مركز الدراسات التخصصة في فكر السيد الشهيد الصدر ط

جدل الناطقين – قراءة في اصحاب السبت / مركز الدراسات التخصصية ط

ما تمناه الصدر الاول وحققه الصدر الثاني ط

ظرة خاطفة حول منبر عشرة عاشوراء ط

ص: 129

خطاب الصدر الثاني – ملاحظات وتاملات ط

من قتل الصدر؟ ط

الحجاب بين السلب والايجاب ط

شذارت من سيرة السيد الشهد محمد الصدر ط

احس القصص من حياة المولى المقدس – خمس حلقات ط

الكتب المخطوطة :

قضايا من واقع الحوزة العلمية .

ظاهرة الاعتذار في القران الكريم (قصة نلقة صالح) أنموذجا.

قبسات من حتقيق نسب النداوات.

البحوث والدرسات :

مجلة المهج :

تفسير سورة التوحيد – بحث في التوحيد الاحدي / العدد 4 / 1429ه.

مصرع عبد الله الرضيع – رؤية تحليلية / العدد 5 / 1430ه.

مناهج التدريس في الحوزة العلمية بين الكلاسيكية والتجديد / العدد 6 / 1430ه.

الصدر الثاني شهيد على مذبح الاصلاح / العدد 10 / 1431ه.

زيد الشهيد بين الجرح والتعديل / العدد 11 / 1431ه.

عبد الرزاق بن محمد الكاظمي

تولى الشيخ عبد الرزاق بن محمد بن احمد بن عبد النبي الكاظمي المتوفي عام 1262ه- سدانة المرقد الشريف عام 1251ه- . ولما صدر أمر تعيينه سكن مدينة النجف الاشرف مودعاً المشهد الكاظمي الشريف إلى ولده الشيخ طالب.

عبد الرزاق تركي

عبد الرزاق بن احمد بن محمد بن حسون آل تركي الجياشي.ولد في مدينة النجف الاشرف عام 1950م ، درس في المدارس الرسمية الأكاديمية حاصلاً على شهادة الإعدادية

ص: 130

الفرع الأدبي ولم يكمل دراسته لظروف المعيشة ، بدأ مشواره مع الأدب الشعبي الحسيني منذ السبعينات

له:

مجموعة شعرية مخطوطة تربو على العشرة أجزاء .

عبد الرزاق حرز الدين

عبد الرزاق محمد حسين حرز الدين

له:

تاريخ النجف الاشرف ، تأليف : حرز الدين العقيلي ت1418ه- (تهذيب) ط

عبد الرزاق حسين النجفي

ولد في مدينة البصرة عام 1354ﻫ/1935م .

له :

1-الحركة الشعرية .

2-ذل الأغنياء .

3-ذكريات شريد.

4-رباعيات .

5-فيلسوف المعرة .

6-قطع الطريق .

7-وجوه الصغار.

عبد الرزاق شمسة

من مواليد النجف الأشرف (1875م) والمتوفى عام (1948م) ومن سكنة محلة المشراق يعتبر احد الرموز اللامعة في مدينته وفي زمانه . وقد احتل موقعاً اجتماعياً متألقاً في عموم محافظات العراق . وكانت شهرته على المستوى الرسمي والشعبي.

ففي عام 1944م أصبح نائباً للواء كربلاء لدورتين متتاليتين ، توفى عام 1948.

ص: 131

عبد الرزاق عبد الكريم

ولد الأستاذ عبد الرزاق عبد الكريم عبد المحسن الجبان الخفاجي في مدينة النجف الاشرف / البراق عام 1947 .

دبلوم اقتصاد \ الاتحاد السوفيتي سابقا .

كاتب باحث صحفي .

أكمل الدراسة الابتدائية والمتوسطة والإعدادية في النجف الاشرف .

وقد نشرت معظم الصحف والمجلات العراقية والعربية مواضيع شتى ابتداء من مجلة الفكاهة عام6 196 .

عبد الرزاق عدوة

المرحوم عبد الرزاق عدوة من مواليد النجف الشرف لعام (1883م) والمتوفى عام (1976م) تزامنت مسيرة حياته مع الظرف السياسي الساخن الذي كانت تعيشه مدينة النجف والأقضية المجاورة لها . فنشأ نشأته الأولى وسط معارك وملاحم جهادية طاحنة وانتفاضات شعبية عارمة ، وفي أجواء اجتماعية مشحونة ومثقلة بالأحداث والأزمات والتحديثات التي لا تخلو من القسوة والعنف والضراوة . محفوفة بالمخاطر والفتن والاضطرابات.

وأخيراً اتجه عبد الرزاق عدوة في عهد الاستقلال الوطني نحو التحصيل الجامع بسلاح العلم والتحق بكلية الحقوق عام 1923م وتخرج منها عام 1927م ثم تدرج في مواقع الوحدات الإدارية وتتقلد مناصب حكومية كان أولها قائمقام سوق الشيوخ عام 1923م وقائمقام قضاء بدرة عام 1933م ومتصرفاً للواء الرمادي عام 1941م ومتصرفاً للواء ديالى عام 1944م ثم تحول لممارسة مهنة المحاماة فختم مسيرة حياته الجهادية ابنا باراً ورجلاً وقوراً.

ص: 132

عبد الرزاق فرج الله

1372

الشيخ عبد الرزاق بن طعمه أل فرج الله الاسدي .

مرشد أديب شاعر .

ولد في القرنة سنة 1372 ونشا بها . هاجر إلى النجف سنة 1963 وأكمل به دراسته الابتدائية والمتوسطة، وهو مع ذلك يحضر دروس بعض الأساتذة في الحوزة العلمية، أمثال السيد مرتضى الحكيم، والسيد محمد الصدر، والشيخ أحمد البهادلي، والشيخ محمد تقي ألجواهري، والسيد حسين بحر العلوم، وحضر سنة واحدة بحث السيد ابي القاسم الخوئي . دخل الدورة الدينية للإمام الحكيم وتخرج فيها، وأرسل وكيلا شرعيا إلى منطقة الهويدر . ديالى مترددا بينها وبين النجف إلى أن تمت الإقامة هناك إلى اليوم، فحل بينهم مرشدا وداعيا لإحكام الدين.

كتب الشعر وشارك به في بعض المهرجانات الشعرية، الأدبية والدينية وأكثر نظمه في حق أهل البيت عليهم السلام .

له:

الى احباب الحسين وعشاقه ط

الامام علي بين طهر الميلاد ومجد الاستشهاد ط

البر والتقوى في أية واحدة . ط

بين الكون والتشريع في القرآن الكريم ط

رسالة القرآن الخالدة في حياة الائمة .ط

عطاء رمضان في حياة القرآن والاسلام ط

في رحاب الايمان ط

ما للصائم وماعليه ط

مشكلة الحياد السلبي في ساحة الصراع والتحديات ط

وظيفة الرسول ومسؤولية الامة ط

ولا تبخسوا الناس اشياءهم ط

ص: 133

عبد الرزاق كمونة

1906_1970

باحث نسابة ولد في النجف وتتلمذ بهادي ال كاشف الغطاء بعلم الاصول ودرس الفقه على العلامة السيد حسين الحمامي وكان متبحرا في علم الانساب ومرجعا امينا

له :

1-الالتحاف في نقباء الأشراف .

2-البراهين الزاهرة في فضل العترة الطاهرة .

3-بغية الراغبين في وصف السادة الميامين .

4-بلابل السحر في انساب سائر البشر سوى بني هاشم .

5-توضيح التبصرة للعلامة الحلي .

6-تقريرات الشيخ ضياء الدين العراقي .

7-الحوادث المريبة في الفتن العصيبة.

8-خلاصة الذهب في مشجرات النسب في أربعة أجزاء.

9-الدرة المكنونة فيما يتعلق في بني كمونة .

10-سيور التمائم في انساب بني هاشم، فرغ منه في التاسع من شهر صفر 1357ﻫ.

11-العدل الاجتماعي في الإسلام.

12-عقود التمائم في انساب بني هاشم في أربعة أجزاء .

13-فضائل الأشراف .

14-قلائد المقول في فرائد المنقول .

15-موارد الإتحاف في نقباء الأشراف في جزئين.

16-منية الراغبين في طبقات النسابين في جزئين.

17-مشاهد العترة الطاهرة وأعيان الصحابة التابعين.

18-مراقد أعيان الطالبية وآل خير البرية.

19-نحوم السحر في أنساب البشر .

ص: 134

20-النفحات القدسية في الأنوار الفاطمية .

21-النور المبين في أمهات المؤمنين.

22-وقائع الغريين.

عبد الرزاق محيي الدين

1910-1983

(الدكتور) عبد الرزاق بن امان محيي الدين من أعلام العراق الحديث ومن أوائل التربويين الذين أسهموا في التعليم الجامعي ،ولد في أسرة علمية دينية نزحت إلى النجف من لبنان الجنوبي أواسط القرن الثامن الهجري،وارتبطت بوشائج النسب مع كثير من الأسر اللبنانية،وكانت لهم في النجف بيوت ثقافية ومجالس فقهية،وأحصى الدكتور حسين علي محفوظ خمسين علما من نوابغهم تصدى للتقليد والاجتهاد وتشكل مؤلفاتهم مكتبة عظيمة.

ولانحداره الديني فقد ارتدى العمة على عادة أبناء العلماء،وعلى طريقة السلف في الدراسات فقد تقلب بين كثير من ألأساتذة ،وتعلم منهم أساليب النقاش والجدل والمطارحات ،ودرس المقدمات كالنحو على السيد ضياء الدين بحر العلوم ،والمنطق والبيان والمعاني على الشيخ مهدي الحجار،والأصول على الشيخ محمد تقي صادق ألعاملي والفقه على السيد محمد باقر الشخص،والأدب والعروض على الشيخ قاسم محيي الدين،وحضر حلقات البحث الخارج على السيد حسين ألحمامي الذي كان يأخذ تلامذته بالصرامة العلمية والشدة في منح الأجازة،فلا يتتلمذ عليه إلا من يجد في نفسه القدرة على الجدل والاستقراء،وتفوق على أخدانه في هذه العلوم حتى أخذ يغشى المجالس الأدبية والمحافل العلمية وهو في مستهل حياته العلمية ،وبرز بين الكبار مفندا لآرائهم مصححا لأفكارهم في عناد ومشاكسة دفعت كثيرين لاتهامه بالغرور والتكبر والخروج على المألوف ،فكان مع دعوة الأمين ألعاملي في حرمة التطبير ،ومع الثورة على الأساليب البالية في التعليم الديني والدعوة للتجديد في العلوم والدروس.

وكان من العاملين على أنشاء جمعية منتدى النشر في النجف التي أخذت على عاتقها تجديد الدراسة الدينية ونبذ الأساليب القديمة باعتماد المناهج الحديثة،وشارك في مهرجان شعري إلى جانب شاعر العرب ألجواهري الكبير في مواجهة الشعراء التقليديين،كالشيخ كاظم السوداني والشيخ مهدي الحجار،وكانت الغلبة للشباب على الشيوخ،وذكر الشيخ علي ألخاقاني في موسوعته الكبرى شعراء الغري كثيرا من هذه المعارك،وكان لإسهامه في تأسيس الرابطة العلمية الأدبية في النجف الأشرف عام 1932 مع الفقيدين محمود ألحبوبي وصالح الجعفري،أثرا واضحا في تكوين قيادة جديدة لبعث الأدب ألنجفي وإنهاضه من سباته،فقد شكل هذا المثلث الذهبي رأس الرمح في المدرسة الحديثة التي حاولت الخروج بالأدب ألنجفي من قوقعته المغلقة ،ومسايرة الدعوات التجديدية في المعاني والأساليب.

يقول الشيخ علي ألخاقاني"وكانت آراؤه ذات شأن وتركز في أيجاد كثير من الحلول للمشاكل التي اعترضت طريق تأسيس الجمعية،وقد عرف بخصوبة الذهن والعنف والصرامة في سبيل مبدئه ورأيه دون أن يعبأ بما يعارضه أو يخيفه من تهريج الأميين من أبناء الروحيين الذين

ص: 135

تلفعوا بالألقاب الفارغة والعظامية المنقرضة،ولقد كان أحد الشباب الحي الذي ناضل في سبيل عقيدته الطاهرة بمناصرته للحجة الخالد السيد محسن الأمين ألعاملي عندما ثار على العادات القاسية التي تستخدم في المظاهر الحسينية،فكان من بارزي أخدانه الذين وقفوا سدا في وجوه الثائرين الذين اعتصموا بالهوج والقوة والفوضوية،وبهذا الموقف تقرر المصير الذي تغلب فيه الفكر الحي على الرجعية الرعناء"شعراء الغري 3/372.

وقد ذكر المربي والمناضل المعروف على محمد الشبيبي ،إن مجموعة من الشباب النجف كونوا في عام 1930 جماعة عرفت بأسم"العاصفة الحمراء" كان من المشاركين فيها هادي الجبوري ومرتضى فرج الله،ويزودها بالكراسات والكتب الاشتراكية أحمد جمال الدين وصادق كمونه،وكان لهؤلاء الأفاضل أثرهم في نشر الفكر الاشتراكي بين صفوف الأدباء والشعراء ورجال الدين، مما جعل كثيرون من الشباب المتنورين ينهلون منه،وكان المرحوم محيي الدين في طليعة من تأثر بهذه المجموعة لعلاقته بهم،فقد شارك في حفل أدبي عام 1930 وألقى فيه قصيدته المعروفة "ربة الدل" التي حازت على أعجاب كثيرين،وأثارت ضجة بسبب الأفكار التي وردت فيها،مما هو غير مألوف في المجتمع ألنجفي المعروف بتزمته الديني ومحافظته

وكان للأقدار أثرها في ابتعاده عن الوسط ألنجفي ،فقد شارك في حفل أدبي أقامته جمعية الرابطة الأدبية في النجف عام 1932 لاستقبال مفتي فلسطين أمين الحسيني ومحمد علي علوبه باشا،وكان الملك غازي والسيد عبد المهدي المنتفكي وزير المعارف حاضرا في تلك الحفلة،فانشد قصيدته التي مطلعها:

أيها الداعي إلى الوحدة فينا فتح الله بك الفتح المبينا

وعندما سمعها الملك تأثر لسماع تلك القصيدة،وأعجب بحسن الإلقاء خاصة والملقي معمما وبملابس روحية بسيطة،فسعى لأن يرسله إلى مصر،وأنتخب في عام 1933 عضوا في البعثة العراقية إلى دار العلوم العليا في القاهرة،حيث حاز على الدبلوم في الأدب العربي عام 1937 وعين مدرسا في دار المعلمين الابتدائية،وفي عام 1944 عاد إلى مصر لدراسة الماجستير في كلية الآداب جامعة فوأد الأول فحصل عليها عام 1948 برسالته "أبو حيان التوحيدي سيرته وآثاره"وقد أشرف عليها العلامة الكبير أمين الخولي ورأس لجنة المناقشة المكونة من العلامة مصطفى السقا والأستاذ عبد الوهاب حمودة ،وعاد للتدريس في دار المعلمين العالية،ثم شد الرحال إلى القاهرة وحصل على الدكتوراه سنة 1956 من كلية الآداب جامعة القاهرة برسالته"أدب المرتضى من سيرته وآثاره" التي أشرفت عليها الدكتورة سهير القلماوي وناقشها عميد الأدب العربي الدكتور طه حسين،وعاد للتدريس في كلية التربية جامعة بغداد،ونال درجة الأستاذية عام 1960 وأصبح أستاذا كرسي البلاغة،ثم أصبح عميدا للكلية ثم نائبا لرئيس جامعة بغداد عام 1963.

أنتخب عضوا في المجمع العلمي العراقي عام 1963 فنائبا لرئيسه ثم رئيسا له عام 1965وأنتخب لأربع دورات متتالية حتى أقيل منه سنة 1979 بقرار من صدام حسين لعدم مسايرته توجهات السلطة في اختيار بعض رموز السلطة لعضوية المجمع العلمي العراقي.

وبعد رحيل العلامة الشيخ محمد رضا الشبيبي عام 1966 أنتخب لعضوية مجمع اللغة العربية في القاهرة خلفا له،واختير عضوا في مجمع اللغة العربية بدمشق عام 1973،ومجمع اللغة العربية الأردني عام 1978،والمجمع العلمي الهندي،ومؤسسة التعريب في الرباط،وعضوية المجمع الملكي لبحوث الحضارة "مؤسسة آل البيت عام 1980،وأنتخب نائبا لرئيس اتحاد المجامع اللغوية عام 1966 وعضوية اللجنة الثقافية لجامعة الدول العربية عام 1945،وهو عضو اتحاد ألأدباء العرب عام وعضو اتحاد الكتاب الأسيويين الأفريقيين منذ عام 1958،وكان من المؤسسين لجمعية الكتاب والمؤلفين العراقيين وانتخب نائبا لرئيسها، وعضوا في مؤتمرات المستشرقين، ومؤتمرات الكتاب الأسيويين الأفريقيين، ومؤتمرات التعريب في الجزائر والرباط، وترأس وفود بلاده في كثير من المؤتمرات الأدبية والثقافية والفكرية والسياسية، وحاضر في جامعات عربية وأجنبية.

ص: 136

له:

ادب المرتضى ط

ابو حيان التوحيدي ط

الحالي العاطل تتمة لملحق امل الامل ط

حياة الشبيبي وسيرته

خواطر وملاحظات حول التعليم في العراق (مشترك)

ديوان القصائد ط

المقالات:

1- الحواس مراكزها ، قيمتها من الدقة ، تربيتها . مجلة الاعتدال ، المجلد الرابع ، العدد السابع.

2- مقدمة لكتاب ( ابي رفائيل بطي ، لفائق بطي ) ، طبع في بغداد 1956.

3- السلطة الروحية أو ليلة في مسجد الكوفة ، مجلة الاعتدال ، المجلد الأول ، العدد الثالث.

4- في تكريم شاعر العروبة ، مجلة الاعتدال ، المجلد السادس ، العدد التاسع .

5- قالوا الحياة ، مجلة الاعتدال ، العدد الأول ، السنة الخامسة.

6- قصيدة الأديب محيي الدين ، مجلة الاعتدال ، العدد الأول ، السنة الخمسة.

7- كتاب هزل للشاعر الكبير الأستاذ الصافي ، مجلة الاعتدال ، العدد الرابع ، السنة السادسة 1356ﻫ/1937م.

8- المطر . مجلة الاعتدال ، العدد الثاني ، السنة الثانية.

9- النثر الجاهلي ، مجلة الاعتدال ، العدد الخامس ، السنة الثالثة.

10- دراسة وتوجيه نقد ديوان ، الشبيبي ، جريدة الري العام في 22 أيلول 1940.

11- بين قصيدتين الجواهري وبدوي الجبل ، جريدة الساعة لسنة 1944.

12- علي محمود طه المهندس بين الشعراء المعاصرين ، جريدة الهاتف .

ص: 137

13- أدب السجون ، مجلة الاعتدال ، العدد التاسع ، السنة الرابعة 1357ﻫ/1938م.

14- بحث طريف عن طرفة بن العبد ، مجلة الاعتدال ، المجلد الخامس ، العدد الأول.

15- البصائر والذخائر ، مجلة الاعتدال ، المجلد السادس ، العدد العار 1367ﻫ/1948م.

16- مقدمة في كتاب ( الشيوعية مبدأ هدام ) للأستاذ محمد حسين الصغير.

17- حي مع الناس في تابين طه حسين ، منجلة العربي ، العدد (186) لسنة 1974.

18- من وحي ذكرى الفقيد ، مجلة الوكيل ، العدد السابع ، السنة الثانية 1367ﻫ/1948م.

19- اللغة العربية ، مجلة الغري ، العدد (77-78) السنة الثانية 1360ﻫ-1941م.

20- تابين الشيخ عبد الكريم الجزائري ، مجلة المعارف ، العدد الرابع ، السنة الثالثة 1382ﻫ/1962م.

21- تابين الشيخ اغا بزرك الطهراني ، مجلة المجمع العلمي العراقي ، المجلد (19) لسنة 1390ﻫ/1970م.

22- كلمة في العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية في دمشق 1969 ، مجلة المجمع العلمي العراقي ، المجلد (18) لسنة 1389ﻫ/1969م.

23- كلمة في العيد الذهبي لمجمع اللغة العربية في دمشق 1969، مجلة المجمع العلمي العراقي، المجلد (18) لسنة 1389ﻫ/1969م.

24- الحرية ، مجلة الاعتدال ، المجلد الأول ، العدد الثامن .

25- الخط ، مجلة الاعتدال ، المجلد الثاني ن العدد الثامن .

26- نظرة في مهمة علم النحو ، مجلة البلاغ ، العدد الخامس ، السنة السادسة ، 1396ﻫ/1976م.

27- الشاعر احمد الصافي النجفي ، مجلة البلاغ ، العدد الرابع ، السنة

ص: 138

السابعة 1398ﻫ/1978.

28- رسالة الأدب العربي في المرحلة الحاضرة ، مجلة الفكر ، العدد الثالث السنة الأولى 1958.

29- لغة الطفل ، مجلة الحضارة ن العدد (18-19) السنة الأولى.

30- العلامة اليعقوبي في لمحات ، مجلة الإيمان ، العدد الخاص 1386ﻫ/1966.

31- استفتاء لغوي ، مجلة المجمع العلمي العراقي ، المجلد ( 27) لسنة 1976.

32- تسيير النحو العربي ( مناقشة لهذا البحث ألقاه في ندوة الجزائر ) مجلة المجمع العلمي العراقي ، المجلد (28) لسنة 1977.

33- الفارابي بين ما يروى عنه ويروى فيه ، مجلة المجمع العلمي العراقي ، المجلد (27) لسنة 1976.

عبد الرزاق مطلق

تولى الأستاذ عبد الرزاق مطلق سكرتارية اتحاد الشبيبة الديمقراطي ، لجنة قطاع النجف بعد ثورة الرابع عشر من تموز 1958م ، وكان احد منظمات الحزب الشيوعي العراقي.

عبد الرزاق مطر

تولى الأستاذ عبد الرزاق مطر عضوية اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العراقي بقيادة فهد ، وقد اعتقل مع حسين الرضي وبهنام بطرس ، وزكي خيري.

ص: 139

عبد الرسول الاصفهاني

المتوفي حدود 1356/1936

عالم فاضل متتبع جليل من تلاميذ الآخوند الخراساني ، كثير البحث والمطالعة والتدقيق أقام في النجف واجتهد إلى أن مات فيها .

له :

شرح جملة : أول الدين معرفته .

عبد الرسول البرقعاوي

1365

الأستاذ عبد الرسول بن عبد الحميد بن بن جياد البرقعاوي .

شاعر مبدع مجيد .

ولد في النجف سنة 1365 ونشا به . وهو من أسرة علمية أدبية . دخل المدارس الرسمية وتخرج فيها .

نظم الشعر مبكرا وتتلمذ به على عمه الشيخ عبد الصاحب البرقعاوي، وساهم في بداياته الأدبية في تأسيس ندوة ((شموع الأدب)) وندوة ((القلم)) وندوة ((عبقر)) وندوة ((الأدب المعاصر))، ثم عضوا في جمعية ((الرابطة الأدبية))، وعضوا في اتحاد الأدباء في النجف.

نشر من شعره الرقيق في الصحف العراقية والعربية

له:

صلاة في حضرة النهر ، مجموعة شعرية ط.

ص: 140

عبد الرسول التبريزي

عبدالرسول.... المتوفى 1300/ 1883 عالم اديب فاضل جليل وكان من المشاهير وحجة في العلوم لاسيما الادب حتى كان يقال انه سيبويه زمانه

له:

تصانيف في الادب والاخلاق.

عبد الرسول الجشي

عبدالرسول بن الشيخ علي بن حسن ولد 1342/ 1924 شاعر مجيد مطبوع وكاتب مكثر و ثائر واسع المعلومات والخبرة

له :

ديوان شعر

عبد الرسول الجواهري

1301-1387

الشيخ عبد الرسول بن شريف بن عبد الحسين بن محمد حسن الجواهري .

ولد في النجف سنة 1301 ونشأ به على والده ، قرأ مقدماته الأدبية والعلمية وسطوحه على جمع من الأفاضل ثم ترقى لحضور أبحاث الأساتذة فقيهاً وأصولا ً .استقل بالبحث والتدريس وصار من أساتذة الفقه والصول .

له :

أنيس الموحدين للنراقي ترجمة .

وفاته : توفي في النجف سنة 1387 ودفن به .

عبد الرسول الحميري

عبدالرسول بن محمد حسين الخادم المتوفى ... احد خدمة الروضة الحيدرية شاعر اديب له النظم الرقيق المشتمل على المعنى الدقيق وكان معاصراً للسيد نصر الله الحائري المقتول 1154.

ص: 141

له:

جيوان شعر

عبد الرسول السهلاني

1349

الحاج عبد الرسول بن حسن بن عبد الرضا بن جواد بن جبر بن ملا زامل السهلاني الحميري.

شاعر مقبول .

ولد في النجف سنة 1349 ونشا به . دخل الكتاتيب، ثم المدرسة الابتدائية والمتوسطة حتى الصف الثاني وتركها لأسباب اقتصادية . كان والده حريصا على تعليمه وتشجيعه، فحفظ الكثير من الشعر العربي .

اتجه صوب التجارة والعمل، وهو مع ذلك كان ينظم المقاطع الجيدة وربما القصائد ويعرضها على شيخ الخطباء الشيخ محمد علي اليعقوبي .

وهو شاعر ينظم على السليقة لأنه لا يعرف من علم العروض شيئا، ونشر من شعره في بعض المجلات ك ((الإيمان)) و ((صوت الإسلام)) وغيرها .

له:

الأحلام بين الحقيقة والأوهام

ديوان شعره .

عبد الرسول الشريفي

عبد الرسول بن الحاج علي بن حسن ولد 1334 \ 1916 أديب كاتب كثير الإنتاج والتأليف والمطالعة نشرت له مقالات في الصحف العربية

له:

رياض الفكر ط

(مط. الغري 1369ﻫ/1950) .

ص: 142

عبد الرسول الطالقاني

1317 _ 1394

السيد عبد الرسول بن مشكور بن محمود بن عبد الله بن أحمد الحسيني الطالقاني ألنجفي .

عالم مجاهد وداعية إسلامي .

ولد في النجف في شهر شعبان سنة 1317 ونشا به على والده الحجة، فقرا المقدمات الأدبية والعلمية على جمع من الأفاضل ثم ترقى لحضور أبحاث الأساتذة فحضر على السيد ابي الحسن الأصفهاني، والشيخ ضياء الدين العراقي، والشيخ محمد حسين كاشف الغطاء، والشيخ حسين النائيني والشيخ جواد البلاغي وغيرهم .

أرسل من قبل أعلام الدين ليمثلهم ويكون مرشدا وداعيا لإحكام الدين في عدد من الدول العربية والخليج والهند وأفريقيا وغيرها، وكان في أسفاره هذه مجاهدا مدافعا عن الإسلام موفقا في ذلك، ومن أعلام المبشرين كما يعلم ذلك من الرسائل وإجازات العلماء له .

طبعت ((ذكرى)) عن حياته وما أسداه من خدمة للإسلام والمسلمين، ونشر بها أيضا جملة من شعره

توفي في النجف 11 شعبان سنة 1394 ودفن في مقبرة الأسرة في الصحن الحيدري الشريف .

له:

اصول الدين

عبد الرسول الطريحي

ص: 143

عبد الرسول ... المتوفى 1186 \ 1772 شاعر محسن مجيد بالعربية والدارجة وكان بارعا بالأدب والمعاني والبيان والعروض وهو معروف بالخلاعة والمجون والمداعبة .له:

ديوان شعر

عبدالرسول العبادي

( 1331 - 1401 ﻫ) ( 1912 - 1980 م)

عبدالرسول عبدالرحيم عباس العبادي.

ولد في مدينة النجف وتوفي في بغداد. عاش متنقلاً في مناطق عديدة من العراق مثل النجف والشنافية والحمزة الشرقي وبغداد. نشأ في رعاية بعض العلماء؛ حيث أخذ القراءة، وتعلم فنون الخطابة. عمل خطيبًا وواعظًا ومرشدً. له:

ديوان شعر

عبد الرسول القرشي

ولد الأستاذ عبد الرسول القرشي في مدينة النجف الاشرف عام 1971 .

بكالوريوس علوم فيزياء جامعة بغداد 2000 م .

دبلوم إنتاج ومعادن 1993 م .

دبلوم رياضيات 2000 م .

كاتب . صحفي . مذيع متمكن .

دخل إلى عالم الكتابة والصحافة في منتصف عقد الثمانينات .

رئيس تحرير جريدة ((صدى باء)) الجامعية في كلية التربية جامعة بغداد 1995

م .

ص: 144

له :

دقة قلب : مجموعة من الأعمدة الصحفية التي نشرت له في مجلة الكوثر ومجلة فيض الكوثر .

قام بإعداد وتقديم وإخراج العديد من البرامج الثقافية لإذاعة المعارف من النجف الاشرف .

عبد الرسول القمي

هو الشيخ عبد الرسول بن الشيخ موسى بن الشيخ علي القمي الزاهد.

ولد في النجف الأشرف نهار السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك سنة 1365ه- وكانت نشأته فيها ودرس في مدارسها الحديثة حتى حصوله على شهادته الإعدادية وعندما هاجر إلى إيران دخل جامعة طهران وحصل على درجة ليسانس ( بكالوريوس في اللغة العربية والفارسية) سنة 1394ه- الموافق للعام الدراسي ( 1974-1975).

وخلال سنوات دراسته الحديثة كان يتلقى العلوم الحوزوية والدروس تالدينية على جماعة من أهل الفضل والعلم في النجف الأشرف، فقد درس المقدمات على الشيخ محمد جعفر راضي والشيخ محمد فاضل سني وأخذ السطوح على السيد أبي القاسم الكوكبي والشيخ حسين الراستي الكاشاني والميرزا علي التبريزي ، وحضر أبحاث الخارج أصولاً عند السيد الخوئي سنة 1391-كما حضر أبحاث السيد الصدر في الفقه قبل ذلك بسنة أي عام 1390 وحضر أبحاثه في الأصول بعد ذلك بسنة.

له تقرير أبحاث الخارج للسيد الصدر فقهاً وأصولاً.

عبد الرسول المدني

1928 – 1984

ص: 145

باحث مؤلف هو السيد عبد الرسول السيد عبد الحسين ال السيد على المدني ولد في النجف تتلمذ على علماء المدرسة النجفية في البلاغة و الفقه و الاصول و تخرج عليع جمهرة من الافاضل مثل المدرسة النجفية في مؤتمرات ثقافية و اجتماعية اجيز علميا من قبل المجتهد محسن الحكيم

له:

تحديد النسل من وجهة نظر الاسلام

علم النحو

نظريات في معالم الاصول

شرح كفاية الاصول

و كان شاعرا جود في مناسبات اجتماعية ترك مكتبة حافلة بالمصادر و المخطوطات توفي و دفن في النجف بمقبرة اسرته .

عبد الرسول المدني

عبد الرسول بن المولى محمد بن زين العابدين الشيرازي 1280 _ 1366 عالم جليل ومؤلف فاضل زاهد

له :

ترياق السموم

الرد على البابية

الانصافية .

عبد الرسول المظفر

عبد الرسول الشيخ عبد الواحد المظفر

له:

اسرار المرأة والدماء الثلاثة

عبد الرسول الواعظي

عبد الرسول بن الشيخ محمد جواد الاميني ولد 1352 \ 1933 عالم فاضل خطيب

ص: 146

كاتب جليل

له :

اشعة من بلاغة الامام الصادق (ع)ط

اصول الشيعةوفروع الشريعة ط

الخمرة آفة اجتماعية ط

معجم القاموس الفقهي .

عبد الرسول اليزدي

عبد الرسول ... من تلاميذ السيد اليزدي فاضل جليل

له :

اراءة الطريق

تعليقة على المكاسب

نور السبيل فرغ منه سنة 1328 .

عبد الرسول تويج

1879 – 1968

من التنظيم المسلح للثورة العراقية الكبرى 1920 هو الحاج عبد الرسول الحاج حسون الحاج مهدي تويح ولد في النجف و قضى شطرا من حياته في مدينة الكوفة و هو من ارومة عربية تتصل بقبيلة شمر و في ثورة النجف سنة 1918 عينه الثوار معتمدا لهم في الكوفة فجمع المسلحين الى حوزته فصاروا يشكلون راس الحرية في جهاد الانكليز و مقاومتهم و لما نتفض الشعب في ثورة العشرين زحف مع رفاقه و بمساندة العشائر لتحرير مدينة المسيب و الوند و من مساهماته احرق و اغرق الباخرة الانكليزية (فاير فلاي) و تبرعه بامواله في ادامة الثورة و حيث لم تكن المواجهة متكافئة مع قوات الاحتلال الانكليزي اضطر الى الانسحاب من جبهة الكوفة الى الحلة و القي القبض عليه و حكم بالاعدام و اعفي منه بامر المندوب السامي البريطاني في حزيران 1921

ص: 147

له:

مذكرات عبد الرسول تويج ط

عبد الرسول حجازي

الشيخ عبد الرسول بن حجازي بن أحمد آل حجازي العاملي . ولد سنة 1933م في بلدة عيترون لقضاء بنت جبيل في جبل عامل.

نشأ فيها ودرس في مدارسها ولما بلغ الخامسة عشر من عمره غادر بلدته إلى بيروت بصحبة والده وأقام فيها عشر سنوات تقريباً وفي سنة 1380ه- هاجر إلى النجف الأشرف ابتغاء الدراسة الحوزوية، ثم حضر ابحاث السيد أبي القاسم الخوئي في الفقه ، كما حضر أبحاث السيد الحكيم قدس سره في الفقه أيضاً ، وفي سنة 1970 حضر أبحاث السيد الشهيد الثصدر في الأصول والفقه وبقي حتى أواخر لاعام 1972م مستمراً على الحضور ثم غادر النجف متوجهاً إلى لبنان.

كان وكيلاً من قبل السيد الحكيم والسيد أبي القاسم الخوئي ي ناحية الإسكندرية بالعراق. وبعد عودته إلى لبنان استقر في أماكن مختلفة من جبل عامل وبيروت.

عبد الرسول علي خان

1348 _ 1404

السيد عبد الرسول بن عبد الحسين بن علي بن حسين آل علي خان الحسيني ألنجفي .

ص: 148

عالم أديب شاعر .

ولد في النجف سنة 1348 ونشا به . قرأ المقدمات الأدبية والعلمية على جمع من الأفاضل، ثم قرأ السطوح العلمية على السيد إسماعيل الصدر، بعدها حضر الأبحاث العالية على السيد ابي القاسم الخوئي .

ارتاد النوادي الأدبية وشارك بها بشعره، ونشر منه في الصحف العراقية والعربية، وكان سيدا جليلا بهي الطلعة . نال عضوية جمعية ((الرابطة الأدبية)) في النجف .

توفي بالنجف سنة 1404 _ 1984 ودفن به .

له :

تحديد النسل من وجهة نظر الإسلام ط

دروس النحو

تعليقات على معالم الأصول

نظرات في الكفاية

ديوان شعر .

عبد الرسول كاشف الغطاء

1888 – 1959

عبد الرسول بن مهدي بن محسن بن محمد بن علي بن جعفر كاشف الغطاء عالم فقيه من رجال الوطنية انتخب نائبا في مجلس النواب سنة 1936 ولد في النجف تخرج في الاوليات على علماء عصره في الفقه و الاصول على الشيخ مرتضى كاشف الغطاء و في الفلسفة و المنطق على الشيخ ضياء العراقي شارك في المؤتمر الاسلامي الاول للدفاع عروبة فلسطين 1932 الذي عقد في القدس ،اصدر مجلة (لواء الوحدة الاسلامية) و اسس مدرسة بهذا الاسم في النجف

له :

ص: 149

شرح رسالة سفينة النجاة للشيخ أحمد كاشف الغطاء

شرح العروة الوثقى للسيد محمد كاظم

تعليقات على رسالة الشيخ محمد طه نجف

خطب في القضية الفلسطينية و في مجلس النواب العراقي 1936

عبد الرسول كمال الدين

(السيد عبد الرسول بن فاضل ال كمال الدين الحسيني الحلي)

ولد في الحلة سنة 1307ﻫ/1887م ، تتلمذ على يد ابيه ثم هاجر الى النجف الاشف لتزود من العلم ودرس على بعض علماء عصره حصل على وكالات علمية واصبح مرجع الفتوى في الكوفة وامام جماعة في مسجد الكوفة ، كان ظريفا لطيف العشرة قوي الملاحظة ، شارك في ثورة العشرين والقى خطبا حماسية مؤثرة في جامع الهيتاويين في الحلة وفي الجامع الكبير وذلك في شهر رمضان قبل اندلاع الثورة ، ولما سمع بان الانكليز سيقومون بتسفير المعارضين غادر الحلة الى عشيرة طفيل الهندية ثم شارك اثناء الثورة مع عشيرة عمرلنك في التاجية ، توفي سنة 1334ﻫ/1987م .

له :

اصول الدين والايمان ،

تعليقة تبصرة المتعلمين ،

حاشية على الفية ابن مالك ،

كتاب مختصر في علم المنطق ،

ص: 150

الهداية ،

حاشية على كتاب معالم الاصول .

عبد الرسول محيي الدين

ولد في النجف سنة 1922م ، شاعر معروف

له:

المأذنة الملتوية ط

عبد الرسول معلة

شاعر عمودي ، ناقد ، تربوي ، صحفي في الصحافة النجفية

عبد الرسول مهدي آل عبرة

ولد في النجف الاشرف سنة 1948 .

تخرج من جامعة البصرة سنة 1970 م حاصلا منها على شهادة البكالوريوس في قسم النبات بكلية العلوم . أكمل فريضة الحج موفقا حتى توفي بعدها بفترة قصيرة بعد اقل من عام بتاريخ 8 \ ذي القعدة \ 1422 ه- الموافق 22 \ كانون الثاني \ 2002 م

تميز عبرة بالجد والنشاط في عمله ومجال اختصاصه، فكانت له العديد من

ص: 151

المحاضرات والنشاطات والكتابات والمقالات الثقافية والعلمية، كما أن لديه العديد من المؤلفات والبحوث العلمية القيمة في مجال اختصاصه منها:

النظائر المشعة في خدمتك .

قضية الخلق .

نظرات في النشوء والارتقاء .

الإشعاع في حياتنا .

الذرة .

كما قام بترجمة بعض الكتب والمصادر الأجنبية منها كتاب ((كيمياء المادة الحية)) والذي ترجمه مع الأستاذ يحيى السلطاني .

عبدالرضا البديري

( 1306 - 1388 ﻫ) ( 1888 - 1968 م

عبدالرضا بن قاطع بن إسماعيل البديري. ولد في مدينة النجف وتوفي بمدينة العمارة ودفن بالنجف. عاش في العراق. تلقى تعليمه المبكر على يد والده، ثم درس على يد حسين آل خليفة، ثم اختلف على نوادي الأعلام من آل كاشف الغطاء. عندما أتم دراسته الدينية رحل إلى خارج النجف منتجعًا رؤساء القبائل العربية، ثم عاد إلى العمارة واستقر فيه

له:

ديوان شعر

ص: 152

عبد الرضا الرادود

عبدالرضا بن شاكر بن صالح ولد 1929/ 1348 من الشعراء الشعبين المجيدين وأسرة الخطابة مجدد في شعره وإلقائه حسن الاخلاق طيب السيرة له شعر كثير باللغة الدارجة وقصائد تتلى في المناسبات الدينية والمحافل الادبية.

عبد الرضا الروحاني

عبد الرضا بن الشيخ محمد علي ( آقاكوجك ) بن الشيخ محمد رضا القوجاني النجفي ولد 1345/1926

ولد في النجف الاشرف ، وقرأ المقدمات والسطوح على بعض فضلاء عصره ، فقد كان حين وفاة والده بن أربعة أشهر . فنشأ وتعلم واجتاز مراحل المقدمات ، وتتلمذ على الشيخ الميرزا حسن اليزدي . والشيخ حسين الحلي . والسيد أبو القاسم الخوئي . والسيد محسن الحكيم.

له:

تقريرات شيوخه في الفقه والأصول.

عبد الرضا السوداني

عبد الرضا بن الشيخ باقر بن محمد 1303 _ ... درس الفقه والأصول وعشق النظم وحضر نوادي الشعر وأكثر من نظمه ثم هاجر إلى العمارة

له :

ديوان شعر .

عبد الرضا الشيخ راضي

عمل الأستاذ عبد الرضا الشيخ راضي في الخلية الحزبية التي يعمل فيها الدكتور تحسين معلة ، وكان رقمه الحزبي (37) ، وقد اقسم يمين العضوية في حزب البعث عام 1952م ، وكان انتماؤه للحزب في عام 1951م ، وقد تعاون مع الأستاذ جعفر قاسم حمودي في تنظيم الخلايا الحزبية خارج مدينة النجف ، وقد

ص: 153

حضر الاجتماعات الحزبية في مدينة الحلة .

عبد الرضا الشميساوي

كان الأستاذ عبد الرضا الشميساوي في خلية الدكتور تحسين معلة في مدينة النجف الاشرف ، وان رقمه الحزبي (38) وفق سجلات بغداد لحزب البعث العربي الاشتراكي . وكان لنشاط سعدون حمادي في النجف واضحاً واستقطب بعض النجفيين لحزب البعث بين 1953- 1954م .

عبد الرضا الصافي

له:

بلاغة الامام الحسن ط

عبد الرضا الطفيلي

عبد الرضا بن شويرد المتوفى 1315 \ 1897 من مبرزي أئمة الفقه وأساتذة الحديث والتفسير وقد عرف في عصره بالإحاطة الواسعة والإلمام العريض والفهم الثاقب وكانت حياته حياة زهد وتقوى وصلاح

له :

شرح شرايع الإسلام 1-10

جلء الابصار في شرح الاستبصار 1-8 .ط

عبد الرضا الكناني

عبد الرضا ين علي الكناني، ولد في النجف 1972 ، حصل على البكالوريوس في اللغة العربية بكلية التربية في جامعة بغداد 1998 والماجستيرمن الكلية نفسها 2001، تدريسي في كلية القانون بجامعة الكوفة

له:

محاولة الدخول في السائد ، شعر ط

ص: 154

عبد الرضا المطبعي

1927 – 1970

عبد الرضا محمد علي علي المطبعي قاص و كاتب ولد في النجف احترف العمل الطباعي فطبع كنوز التراث العربي و قدم لمئات الكتب ساهم في النهضة المسرحية في مدينته و كان عضوا في مسرح حقي الشبلي

له:

رسائل الرسول - جمع و تقديم ط

سوء الافتهام- كوميديا – ط

سمير الناس- كوميديات – ط

عكركوك و ما جرى للصعلوك( مشترك)

قلوب قاسية- قصة ط

مجموعة خطب فاطمة الزهراء ط

من سجل الحياة- قصص ط

عبد الرضا النجفي

عبد الرضا متين 1103 _ 1175 فاضل شاعر اديب جليل

له :

ديوان شعر

عبد الرضا جبارة

عبد الرضا بن جبارة بن حمادي الخزاعي ، ولد في الشنافية بمحافظة الديوانية سنة 1957م ، حاصل على البكالوريوس في اللغة العربية من جامعة البصرة ، والبكالوريوس في اللغة الفارسية من كلية اللغات بجامعة بغداد ، كاتب ، ناقد ، شارك في عدد من الندوات و

ص: 155

المهرجانات الثقافية ،

له:

بنية المكان في رواية المنعطف عند حنون مجيد ط

تجليات قارىء الكف ، شعر ط

جنين الفنار الاعمى ، شعر ط

المستوى الصرفي في المأثور القرآني ط

مستويات السرد في القصة العراقية ط

عبد الرضا (الشيخ )راضي

1880 – 1937

الشيخ عبد الرضا الشيخ مهدي بن الشيخ راضي باحث عالم فقيه ولد و نشا و توفي في النجف من اسرة عرفت بال الشيخ راضي و يرجعون بنسبهم الى بني مالك القبيلة الفراتية المعروفة الضاربة جذورها في قرية جناجة في الحلة و ما يتصل بها و اول من هاجر منهم الى النجف للدرس و الاجتهاد العلامة الشيخ خضر الجناجي في القرن الحادي عشر الذي خلفه اربعة اولاد صاروا علماء فقهاء في الحوزة العلمية النجفية و منهم الشيخ جعفر الكبير صاحب (كاشف الغطاء عن مبهمات الشريعة العراء) حيث قدر ان يكون عنوان هذا الكتاب لقبا علميا لاسرة مشهورة عرفت بال كاشف الغطاء تخرج المترجم له في مدرسة النجف الكبرى و قرا العلوم البلاغية و الفقه و الاصول على علماء اجلاء امثال الشيخ صادق ال سعود و الفقيه السيد علي الداماد (ت- 1336 ﻫ) ثم اجيز بالفقه و شرع يدرس الفقه في بيته الكبير في محلة (العمارة)

له:

الوصية

كتاب النكاح

شرح الشرائع

ص: 156

كتب الشعر و اذاعه في المناسبات الدينية و الاجتماعية

عبد الرضا الشيخ راضي

عمل الأستاذ عبد الرضا الشيخ راضي في الخلية الحزبية التي يعمل فيها الدكتور تحسين معلة ، وكان رقمه الحزبي (37) ، وقد اقسم يمين العضوية في حزب البعث عام 1952م ، وكان انتماؤه للحزب في عام 1951م ، وقد تعاون مع الأستاذ جعفر قاسم حمودي في تنظيم الخلايا الحزبية خارج مدينة النجف ، وقد حضر الاجتماعات الحزبية في مدينة الحلة .

عبد الرضا شعبان

كان الحاج عبد الرضا الحاج باقر شعبان ، المتوفي عام 1977م من مؤسسي غرفة تجارة بغداد ، وقد انتخب عضواً في الهيأة الإدارية للغرفة في عدة دورات انتخابية .

عبد الرضا علي

شاعر حديث واستاذ جامعي ، عضو اتحاد الادباء في النجف الاشرف ، عضو بيت الشعر في النجف الاشرف ،

له:

الدخول في السائد : ديوان شعر ط

عبد الرضا فرهود

ولد عبد الرضا فرهود بن زعيري بن وزه في مدينة النجف الاشرف طرف البراق محلة

ص: 157

الجديدة الرابعة عام 1946 م .

أنهى دراسته الإعدادية عام 1966 م _ 1967 م .

كاتب باحث مؤرخ .

التجأ إلى العمل بدلا من الاستمرار بالدراسة . عمل في هيأة تحرير مجلتي الكوثر و التراث النجفي

له:

النجف الاشرف تاريخ وسيف وقلم .

النجف الاشرف اداباؤها . كتابها . مؤرخاها 1950

م _ 2000 م 1-3

النجف الاشرف حكامها _ قائمقاموها _ محافظوها من العهد العثماني وحتى سقوط صدام العلماني

مذكراتي ومشاهداتي لمعارك النجف الاشرف بين جيش المهدي ((ع)) والقوات الأمريكية والعراقية .

المقالات :

لامام علي ووفاته (م العربي) العدد 173/ 1973م.

الاتفاق العراقي الايراني (م اليقظة الكوتية) العدد 21/ 7/ 1975م.

ابعاد المؤامرة (م المجالس الكويتية) العدد 25/ 10/ 1975م .

بيت الامام علي في الكوفة (ج العراق) العدد 17/ 1977م.

الفنان عباس غالي معرض لتموز – محلق جريدة الجمهورية 25/ 7/ 1978م.

ابن النفيس مكتشف الدورة الدموية – وليس وليم هارفي (م الدوحة القطرية) العدد14/ 1977م.

احد معاقل ثورة العشرين (ج العراق) العدد 607/ 27/ 6/ 1977م.

ماذا قال المسعودي والبغدادي عن النجف (ج الحمهورية) العدد 26/ 8 / 1987م.

التاريخ الشعري من اين بدا ومن هم الشعراء الذين ابدعوا فيه (ج الفرات) العدد 13/ 9/ 2000م.

مسجد السهلة .. ما اتاه مكروب الا وفرج الله كربته (م الكوثر) العدد17.

تاريخ مقبرة وادي السلام في النجف (م الكوثر) العدد 18.

صفحة بطولية مشرفة لابناء النجف (م الكوثر) العدد 19.

شباب النجف وفتيان فلسطين (م الكوثر) العدد 20.

حكاية اغرب من الخيال ! ولد في الحجاز ومات في لبنان .. ودفن في النجف !! (ج الفرات) العدد 29.

ص: 158

الشيخ محمد اللملومي صاحب النصاريات (م الكوثر) العدد 22.

ضربة علي يوم الخندق تعال عبادة الثقلين (م الكوثر) العدد 23.

الشيخ جعفر كاشف الغطاء (م الكوثر) العدد 24.

زعماء العالم الذين زاروا النجف الاشرف (م الكوثر) العدد 26.

من ذاكرة الاحداث والتاريخ : من اولى المحاولات لايصال الماء الى مدينة النجف – تلاثة اقسام كل قسم نصف صفحة (ج الفرات) الاعداد 48 / 50 / 52.

موقف علماء النجف من ثورة مايس 1941 (م الكوثر) العدد 30.

العلامة القزويني نسابة الثالث عشر الهجري (م الكوثر) العدد 29.

السيد صادق الفحام : درة القرن الثاني الهجري (م الكوثر) العدد 23.

شهداء معركة الشعبية في ذمة التاريخ (م الكوثر) العدد 34.

اضواء ووقائع واحداث لا تنسى من ثورة العشرين (ج الفرات) العدد 27/ حزيران 2001م.

الشعر يؤرخ الحياة (م الكوثر) العدد 36.

الفنان والخطاط علي السيد حسن الحلو (ج العراق) العدد 23/ 1 / 1978م.

الزعيم الوطني الراحل عباس الحداد متولي النجف الاشرف وسادن الروضة الحيدرية (م الكوثر) العدد 39.

مقبرة وادي السلام في النجف متى تاسست وما هي صفاتها (ج الفرات) 3 اقسام كل قسم نصف صفحة / الاعداد 76/ 77/ 78.

موقف علماء الدين في النجف الاشرف من العدوان الثلاثي على مصر عام 1956 (م الكوثر) العدد 42.

الامام علي (ع) يتنبا بغزو الفضاء (ج الفرات) العدد 82.

صفحات صحفية وتاريخية نجفية مشرقة (ج الفرات) العدد 82.

الشيخ موسى كاشف الغطاء لقبوه ب-- (سلطان العلماء) (م الكوثر) العدد 48.

الفاتحة والعراضة بين السلب والايجاب (م الكوثر) العدد 50.

شيء من التاريخ – الدرهم الاسلامي من عهد الرسول محمد(ص) الى العهد العباسي (ح الفرات) 4 اقسام كل قسم نصف صفحة / الاعداد 104 / 105 / 106 / 107.

هز لندن ضاري وبجاها (م الكوثر) العدد56.

هكذا يسجل التاريخ المواقف الوطنية للرجال (م الكوثر) العدد 55.

دور القيادي في ثورة العشرين (ج الفرات) العدد 111.

ص: 159

محمد رضا الشبيبي رسول العراق لحكومتي مكة المكرمة ودمشق الشام عام 1919م (ج الجنائن) العدد 107.

اضواء على مواقف الزعيم الوطني ظاهر الملحة الجبوري (م الكوثر) العدد 61.

الملا محمد كاظم ابو الاحرار الخراساني (م الكوثر) العدد 62.

موقف ابناء النجف وعلمائها من ثورة مايس عام 1941م (ج الفرات) العدد 127.

الامام علي (ع) قطب الرحى التي تدور عليها العلوم (ج الفرات) العدد 133.

من فقهاء العرب والمسلمين العلامة السيد محمد الحسني البغدادي (ج الفرات) العدد 137- 138 .

هكذا وقفت النجف بوجه العدوان الثلاثي على مصر عام 1956(ج الفرات) 87.

ابوالغمسي شخصية فراتية مشاكسة وشجاعة (ج الفرات) العدد 140.

حميد خان بين كفتي الميزان (ج الفرات) 142.

مدينة الرماحية – مدينة فراتية متى تاسست (ج الفرات) العدد 145- 146.

اسرار وخفايا دفن المفكر الاسلامي الشهيد السيد محمد باقر الصدر (م الكوثر) العدد65.

1- ماذا حدث عند دفن الشهيد السيد السعيد محمد الصدر (قدس) (م فيض الكوثر) العدد 68/ 5.

ما موقف علماء النجف من تقسيم فلسطين عام 1947م (م الكوثر) العدد 64.

مشاهداتي ومذكراتي لاحداث عاصرتها (م الكوثر) العدد 65.

جدوع الصنم رمز من رموز الكرم في النجف (م الكوثر) العدد 66.

كيف حرم اية الله العظمى السيد علي الحسني البغدادي جريدة بابل (م الكوثر) العدد 67.

مؤتمر النجف الاشرف الثاني او الاستفتاء عام 1918م (م الكوثر) العدد 67.

الشبيبي خط بيده اول وثقية في تاريخ العراق تضمنت طلب الاستقلال (م الكوثر) العدد 68.

انتفاضة صفر عام 1977م (م الكوثر) العدد 69.

هل نصب زعماء الفرات الاوسط فيصل ملكا على العراق (م الكوثر) العدد 70.

كربلاء بين وقعتين من نجيب باشا الى صدام حسين (م الكوثر) العدد71.

موقف رجال كربلاء من القضية الفلسطينية عام 1947م (مالكوثر) العدد 72.

مؤتمر النجف الاول عام (1156ه- - 1743م) محاولات نارد شاه لاحتلال بغداد (م الكوثر) العدد73.

نادر شاه يحاصر الموصل اربعين يوما ويطلب الصلح عام 1156ه- - 1743م (م الكوثر) العدد 74.

هل استعاد العثمانيون بغداد من مخالب الفرس الايرانيين عام 1035ه- - 1625م (م الكوثر) العدد 75.

ص: 160

هل كان سقوط بغداد بيد هولاكو عام 656(ه- - 1258م ) سببه ابن العلقمي (م الكوثر) العدد 76.

كربلاء وما ادراك ما كربلاء تاريخ وجهاد واباء (م الكوثر) العدد 77.

في كرامة الهية للشهيد الصدر الاول – 17عام من دفن والجسد على حاله !!! (م الكوثر) العدد 78.

من المواقف البطولية لرجال النجف في القرن الثالث عشر الهجري (م الكوثر) العدد 78.

ثورة العشرين في ذكراها الرابعة والثمانين (م الكوثر) العدد 79.

العلم و الراية العربية من العصور البابلية والاشورية والجاهلية والاسىلامية الى العصور الحالية (م الكوثر) العدد 80.

انتفاضة شعبان غرة في جبين التاريخ والزمان (م الكوثر) العدد 80.

صفحات بطولية من معارك عشائر قضاء الهندية مع الجيوش العثمانية (م الكوثر) العدد 81.

النجف الاشرف سلم لمن يسالمها وحرب لمن يحاربها (م الكوثر) العدد 82.

ما حكاية مقام الامام المهدي (عج) في وادي السلام (م الكوثر) العدد82.

اكثم بن صيفي حكيم العرب ولسانهم امام كسرى ملك الفرس (م البادية) العدد2.

المسالة الكردية من دعوات الانفصال الى الفيدرالية (م فيض الكوثر) العددين 103/ 104.

كيف خطط البكر وصدام لاغتيال البرزاني عام 1971م (م فيض الكوثر) العدد 105.

اضواء على ثورتي عبد الواحد الحاج سكر وخوام العبد العباس عام 1935م (م الملتقى) العدد2.

سياسيون وقادة وولاة قطعت رؤوسهم وطيف بها في البلدان (م فيض الكوثر) 106.

بغداد ضحية بين الامبراطورتين العثمانية والفارسية (م فيض الكوثر) العدد 107.

ما هي المعاهدات العثمانية الفارسية بشان حدود العراق العربية (م فيض الكوثر) العدد 108.

رجال الفرات الاوسط زرعوا الزرع والغير حصد (م فيض الكوثر) العدد109.

عبد الرضا يحيى العاملي

عبد الرضا بن الشيخ عبد الحسين ولد 1339 \ 1921 عالم جليل نظم الشعر وكان قوي التركيب جزل اللفظ سامي المعنى دخل سلك التعليم

له :

شعر في الصحف .

ص: 161

عبد الزهراء الخطيب الحسيني

عبد الزهراء بن حسين بن جبير بن خفي بن نوح بن ناصر

1338/1918

ولد في بلدة الخضر ، واخذ المقدمات وتوجه إلى النجف وحضر على شيوخها وأساتذتها وكان على اتصال دائم بالشيخ أسد حيدر بن خالته .

له :

مصادر نهج البلاغة 1-4

الغارات لبن هلال الثقفي 1-2 تحقيق

مائة شاهد وشاهد

منار الهدى للمحدث البحراني ت

الشافي في الإمامة للسيد المرتضى 1-4 ت .

مجاميع خطية في الوعظ والإرشاد والأدب والتاريخ والتفسير.

منتخب معجم الأدباء.

عبدالزهراء الشيخ عاتي

( 1343 - 1405 ﻫ) ( 1924 - 1984 م)

عبدالزهراء بن عاتي بن حبيب بن بركة العيسى. ولد في مدينة النجف ، وتوفي بها. عاش في العراق. نشأ نشأة دينية متتلمذًا على يد أبيه وآخرين، ثم التحق بالمدارس الرسمية، وحصل على الشهادة الإعدادية، ثم اجتاز دورة تدريبية لمدة عام أهلته للعمل بالتدريس.

ص: 162

عمل مدرسًا في المدارس الحكومية، ثم أمينًا لمكتبة الإدارة المحلية في النجف

له:

ديوان شعر

تحية المؤتمر ط

تحية وفد غرفة تجارة ايران

عبدالزهراء الصغير

( 1338 - 1408 ﻫ) ( 1919 - 1987 م)

عبدالزهراء بن حسين الصغير الخيكاني. ولد في مدينة النجف وتوفي في مدينة سامراء (شمالي بغداد)، ودفن في كربلاء. .

قرأ علوم العربية على يد أخيه، ثم تلقى الأصول والفقه عن بعض العلماء، ولم يحصل على شهادات رسمية. بترشيح من جمعية الرابطة الأدبية في النجف (في منتصف الخمسينيات)، عمل مدرسًا للأدب العربي في ثانوية الحي بمحافظة واسط (العراق)، ثم في الثانوية الجعفرية ببغداد. ينتمي إلى أسرة أنجبت عددًا من الشعراء والأدباء. كان عضوًا في الرابطة الأدبية في النجف، وجمعية المؤلفين والكتاب العراقيين ببغداد.

له:

الحمزة فتى عبد المطلب.

الأدب العربي.

ايليا في طلاسمه.

تربية الطفل.

خواطر بغداد.

ذو الجناحين جعفر الطيار.

ص: 163

فاطمة الزهراء.

المرأة في تاريخها، وضعه باسم أبنته ناهدة.

الامام علي (علیه السلام).

الاسلام بنو أمية في جزئين.

البهائية تجسس لا عقيدة في جزئين.

الحجاب والسفور ترجمة عن الفارسية للدكتورة نجمان جهانيكز.

مهزلة المهزلة.

الشبيبي في حاضره وماضيه .

الام وامال- شعر.

قبضة في الادب المنسي.

ثمار الاقلام.

نظرات في الشريعة الإسلامية.

في وادي الشعر.

أدب المجالس.

أدب المراسلة.

تاريخ الأدب العربي للصف الثالث المتوسط.

الأراجيز، ديوان شعر.

الطلاسم، تحليل لآراء أبي ماضي.

في ديوان الشعر، السرقات الأدبية في ثلاثة أجزاء.

في ثمار الأقلام.

الأحاجي والألغاز في الأدب العربي.

الخواطر، اراجيز اجتماعية.

ثمرات الأقلام.

أكاذيب وخرافات في كتب، يقع في تسعة أجزاء.

الاخلاق بين الدين والأدب.

تربية الطفل، اراجيز ونثر في التربية.

توحيد ايليا أبي ماضي.

خواطر بغداد، رجز ونقد واجتماع.

الدكتور الوردي في آرائه.

ص: 164

المبدأ والمعاد في موفة الراي.

نظرات في الشريعة الإسلامية، فلسفة التشريع الإسلامي.

النوم، بحوث علمية وفلسفية ولغوية.

نظرات في الأحكام الإسلامية.

المقالات:

1- من كتاب الحمزة فتى عبد المطلب ، مجلة الغري ، الأعداد ( 1 ، 2 ، 3 )، السنة التاسعة 1366ﻫ/1947م.

2- الشوش ، مجلة الغري ن العدد (23) السنة السابعة 1365ﻫ/1946م.

3- نبل وشهامة ، مجلة الغري ، العدد (20) السنة الثامنة 1366ﻫ/1947.

4- الإمام الصادق بين عصرين . مجلة الإيمان العدد (1-2) السنة الأولى 1383ﻫ/1963.

5- المبدأ والمعاد ، مجلة البلاغ ، العدد التاسع ، السنة الأولى 1387ﻫ/1966.

6- لماذا دخلت مدرسة منتدى النشر ، مجلة الهاتف ، العدد (162) السنة الرابعة 1358ﻫ/1939م.

7- الشعوبية تحت ظل المأمون، مجلة الكتاب ، السنة الثامنة ، العدد 12 لسن 1974م.

8- من أدب المجالس في النجف ، مجلة الكتاب السنة التاسعة ، العددان (9/10) لسنة 1975م.

عبد الزهرة الترك

شاعر

ص: 165

عبد الزهرة الشرقي

عبد الزهرة بن الشيخ باقر نجل العلامة الشيخ عبد علي الشرقي .

ولد في النجف 1948 .

واختمرت موهبته في الشعر الشعبي وأبدع، ونشر في أكثر الصحف العراقية والعربية وبعض الإذاعات في الخليج العربي، كاتب ساخر ، كما نشر بعض المقاطع والقصائد في الشعر القريض وبعض البحوث والدراسات وبعض المواضيع الأدبية في بعض الصحف .

وله مجموعة متكاملة باسم سوانح شعرية في الأدب القريض .

((دبلوم تربية)) وعين معلما في مدارس الابتدائية وانخرط في كلية الفقه في السبعينات ولكن لم يكمل تخرجه في السنة الأخيرة من الكلية لظروف خاصة .

. له:

بيارغ وفه- في الأدب الشعبي .

عبد الزهرة تركي فريح الفتلاوي

ولد في المشخاب ، حصل على البكالوريوس واماجستير ، يعمل في التعليم

له:

الآفاق العلمية في القرآن

الدرة البهية للعقول البشرية

عاشق العراق الشيخ عبد الواحد آل سكر

الموسوعة العلمية للامام علي

عبد الزهرة فخر الدين

جمع الحاج عبد الزهرة فخر الدين في شخصيته بين التجارة والثقافة والأدب، واحتل موقعاً متميزاً في المجتمع النجفي ، وبرز في النشاطات الآتية:-

تولى رئاسة غرفة تجارة النجف . مثل الغرفة في المؤتمرات واللقاءات العربية والإسلامية.

ص: 166

عضو لجنة العتبات المقدسة في النجف الاشرف. عضو لجنة فتح الضريح العلوي الشريف.

وكان الحاج عبد الزهرة فخر الدين شاعراً وأديباً، وأسس الحاج فخر الدين مكتبة عامرة بالمطبوعات والمخطوطات النادرة .

وقد نعته غرفة تجارة النجف بتاريخ 29/1/1999م تقديراً لخدماته الاقتصادية والاجتماعية والثقافية ، وأقامت له مجلس الفاتحة.

عبد الزهرة لفتة

عبد الزهرة لفتة ، خريج كلية الفقه ، ماجستير في العلوم الاسلامية ، معاون عميد كلية الفقه / جامعة الكوفة

له:

دليل الدراسات العليا في كلية الفقه(بالاشتراك)

صالح الظالمي عطاء دام وابداع وتجديد (اعداد بالاشتراك)

ملخصات الرسائل الجامعية في كلية الفقه 2006-2008م (بالاشتراك)

عبد السادة الحداد

عبد السادة محمد عطية حسون عبد السيد الحداد العبودي .

من مواليد 1964 النجف الاشرف _ الكوفة المقدسة .

بكالوريوس في الشريعة والعلوم الإسلامية .

عمل مدرسا لتدريس مادتي اللغة العربية والتربية الإسلامية ومديرا لمتوسطة حلب للبنين في الكوفة .

عضو مؤسس لمجلة الكوثر الصادرة عن مكتبة آهل البيت العامة في النجف الاشرف حيث عمل فيها محررا وثم سكرتير لتحريرها، ومن ثم مديرا للتحرير وكاتبا في معظم إعدادها .

له:

ص: 167

موسوعة سلسلة مقالات العترة: وهي عبارة عن دراسة نادرة جمعت بين دفتيها المقالات التي كتبت في الصحافة خلال نصف قرن وبأقلام أكابر المفكرين من أساتذة الجامعات والمجتهدين والأدباء فهي عدة الأديب وذخر اللبيب ومرجع الخطيب صدر منها:

الملحمة الحسينية 1-2

فجر التوحيد في مولد السبط الشهيد .

مقالات الشهيد الصدر في الصحافة النجفية .

صراط النجاة: وهي رسالة والسلوك للعلامة ألمجلسي من نوادر المخطوطات فقد تم تحقيقها والتقديم لها من قبله .

عبد السادة الطفيلي

عبد السادة بن ... كان حيا 1298 \ 1888 شاعر رقيق الطبع مكثر من الشعر

له:

ديوان شعر .

عبد الستار البعاج

عبدالستار بن السيد سعدون بن عيسى ولد 1936/ 1355 من اسرة التعليم فاضل اديب مؤلف

له:

الارشاد الديني ط

اين حقي ط

الثورة العراقية(الحلقة الاولى) ط

خديجة الكبرى ط

ذكرى العلامة السيد سعدون البعاج ط

شهيد المقاومة الشعبية : ضحية الوطن عزيز سوادي ط

في حقل التربية والتعليم

لمحات في تطور التربية والتعليم ط

ماضي والعراق وحاضره ط

ص: 168

عبد الستار الجنابي

نشا الدكتور عبد الستار الجنابي في ربوع مدينة الكوفة .

قبل للماجستير في دورة سنة ((1991 م)) في كلية الآداب \ جامعة الكوفة . إما رسالته فكانت بعنوان " تاريخ النجف السياسي 1921

م _ 1941 م .

فعمل في الجامعات الليبية للفترة مابين سنة ((1997م)) وسنة ((2004م))، ثم عاد إلى الوطن فتم إعادة تعيينه في جامعة الكوفة، وفي الوقت نفسه قدم لإتمام دراسة الدكتوراه في التاريخ المعاصر من كلية التربية \ جامعة بغداد .

أطروحته للدكتوراه بعنوان "التاريخ الاجتماعي للنجف"

عبد الستار الحسني

1371

السيد عبد الستار بن درويش الحسني البغدادي المعروف بالنسابة .

ولد في بغداد سنة 1371 ونشأ بها . جد في تحصيل العلوم الأدبية والشرعية فلازم هناك السيد محمد مهدي الأصفهاني والسيد جعفر شبر ثم انتقل إلى النجف واخذ سطوحه بها على السيد يوسف الحلو والسيد مسلم الحلي والسيد محمد علي الحمامي حتى ترقى لحضور أبحاث الأساتذة ، وكان ولعاً بالأنساب والرجال والأدب والتاريخ وبرع في هذه العلوم وصار حجة يرجع إليه بها ونشر بعض بحوثه القيمة في الصحف العراقية ، وله شعر رقيق شارك فيه ببعض المناسبات .

له :

المسك الاذفر في أحوال السيد جعفر شبر ط .

تصحيح الأوهام في انساب الأعلام ط مسلسلاً في مجلة البلاغ .

دار الخلافة العباسية وجامع القصر ط في مجلة المورد .

القول الحاسم في انساب بني هاشم

شجرة الأنوار في سلالة الأئمة الأطهار

الروضة الغّناء في مدح آل كاشف الغطاء .

أحكام المسألة في أحكام البسملة

ص: 169

الروض الأزهر في أحوال آل شبر

جولات قلم في اللغة .

الفيوضات القدسية في تراجم مشايخ الطريقة القادرية

النفحات القدسية في أحوال الشيخ بهجت الالوسي شيخ الطريقة القادرية .

تعطير الأنفاس في أحوال سيدنا الخضر ابي العباس

حصول الشرف والمزية في من دفن من الأكابر في الشونيزية .

القول الفصل في شرح شجرة الاصل 1-4

ديوان شعره .

غاية لاماني في الحاشية على تفسير المعاني للالوسي .

عبد الستار النفاخ

كاتب . باحث . مؤرخ . نساب .

ولد في ناحية العباسية التابعة لمحافظة النجف الاشرف عام 1947 .

خريج دار المعلمين الابتدائية \ كربلاء 68 _ 1969 .توفي سنة 2011م

له :

1. إعلام من البيت الموسوي 1-2

2. الاختلاف والائتلاف في ذرية إسماعيل الأعرج .

3. تاريخ نقابة الإشراف في العراق 251 _ 1371 ط .

4. الشواهد \ شاعر وشعر الحلقة 1،2،3، ط

5. منطقة العمارة \ هيروشيما النجف ط .

6. العلم اليقين في انساب الموسويين ط .

7. موسوعة الشعر الشعبي . ط

المقالات :

حوار

هادىء حول احدى المهام التربوية (ج العراق) العدد 5427/ 1/ 2 / 1992م.

الى متى تبقى الطريقة تتارجح (ج العراق) العدد 50281/ 7/ 1994م.

واسط

مدينة العلماء والادب (ج واسط) العدد 17/ 23 / 9 / 2001م.

الالوان الشعرية العشبية (ج كربلاء) العدد 37 / 27/ 2 / 2002م.

ص: 170

الالقاب الشعرية بين العرف الاجتماعي والواقع التاريخ (ج القادسيتين) العدد 116/ 17 /

2002م.

اسرار وخفايا عن منطقة الثوية (ج الفرات) العدد 142/ 17 / 2 / 2002م.

بين الجنرال مود والسفير بريمير / التاريخ هو الفيصل (ج العهد الجديد) العدد 1073 / 17 / 2 / 2004م.

سامراء جذور وعطاء (م الف باء) العدد 1838/ 10 / 4 / 2004م.

الطرق التدريسية (م الوقف التربوية) 11 كانون الثاني / 2006م.

الموصل تاريخ وحضارة (م الف باء) العدد 1842 / 8 / 5/ 2004م.

عبد الستار حسن الصراف

استاذ في كلية التربية الرياضية/ جامعة بابل متوف

له:

العاب المضرب ط

عبد الستار الموسوي

1962

عبد الستار بن كامل بن عبد اللطيف الموسوي ، باحث متتبع

له:

اهل الكتاب عقدة ام عقيدة ؟

اهل السنة والجماعة عقدة ام عقيدة؟

رسالة في الجمع بين الصلاتين

رسالة في الرضاع

رسالة في المساجد

كتاب في الحدود والديات تقريرا لابحاث الشيخ الواعظي

كتاب القضاء و الشهادة تقريرا لابحاث الشيخ الواعظي

+

عبد السلام الطفيلي

استوطن النجف الأشرف ، إلى أن توفى فيها . وكانت له مع بعض زملائه الأجلاء

ص: 171

العلماء مطارحات ومراسلات شعرية.

له:

ديوان شعر.

عبد الصاحب البرقعاوي

1350 _ 1415

الشيخ عبد الصاحب بن بن جياد البرقعاوي .

أديب كبير وخطيب بارع وشاعر مجيد .

ولد في النجف 6 صفر سنة 1350 ونشا به على والده العلامة المتوفى سنة 1383 نشأة راقية.

قرأ المقدمات الأدبية والدينية على جمع من الأساتذة، منهم والده، والشيخ حسين زاير دهام، والشيخ حسين شرع الإسلام وغيرهم .

دخل الدورة التربوية لرجال الدين وتخرج فيها ((معلما)) على الملاك الابتدائي .

أرسل وكيلا شرعيا إلى ((الديوانية)) و ((المسيب))، و ((سدة الهندية)) من قبل السيد محمد الصدر، والسيد حسين بحر العلوم وغيرهم .

نظم الشعر وأجاد فيه، ونشرت له الصحف العراقية والعربية الشعر الرائع، وهو شاعر له مكانته المرموقة بين شعراء النجف، ويعتبر من المبدعين والمجددين في الشعر.

وهو مؤسس ندوة ((الأدب المعاصر)) التي استقطبت أكثر الشعراء الشباب، وكان من أعضاء اتحاد الأدباء العرب، واتحاد الأدباء في النجف . له ديوان شعر يحتفظ به ولده الأستاذ ضرغام البرقعاوي .

كان مدرسا بارعا في العلوم العربية .

توفي في النجف 26 ذي الحجة سنة 1415 ودفن به جنب والده في مقبرة وادي السلام ورثاه جمع من الشعراء .

ص: 172

له: دبوان شعر

عبد الصاحب الجواهري الجواهري

عبدالصاحب بن الشيخ حسن بن الشيخ صاحب الجواهر المتوفى 1352/ 1933 فقيه عالم مجتهد من اهل التقوى والصلاح وكان مكباً على التحصيل منقطعاً على الناس

له:

الاشارات و الدلائل في بيان ما يأتي وما يقدم من احاديث كتب الاوسائل ط

مباحث الالفاظ والادلة العقلية

شرح على التبصرة

تعاليق على كتب الفقه.

عبد الصاحب الحكيم

ولد السيد عبد الصاحب بن السيد محسن بن مهدي بن صالح بن أحمد بن محمود بن إبراهيم بن الأمير علي الحكيم الطباطبائي الحسني في مدينة النجف الاشرف عام ((1363 ﻫ)) الموافق ((1943 م)) .

عالم جليل . محقق .

نشا في أحضان والده وإخوته .

قام بتدريس البحث العالي فقها وأصولا مدة أربع سنوات، تخرج عليه جمع من فضلاء الحوزة

اجيز بدرجة الاجتهاد .

اعتقل مع من اعتقل من آل الحكيم ليلة 26\رجب\1403 ه- وقتل مظلوما صابرا في 7 \ شعبان \ 1983

م .

له:

1- منتقى الأصول من بحث أستاذه الروحاني 1-6 ط .

2- المرتقى على الفقه الأرقى من بحث أستاذه أيضا ط .

ص: 173

3- رسالة في طهارة الخمر، كتبها بإرشاد من والده الحجة (قدس سره) .

4- محاضرات في أصول الفقه

5- محاضرات في الفقه ألقاها على طلبته في البحث الخارج .

6- محاضرات في العقائد والأخلاق

7- ديوان شعر ط.

عبد الصاحب الحلو

عبد الصاحب بن السيد محمد بن حسن المتوفى 1360/ 1941 كان عالماً زاهداً تقياً ناسكاً فقيهاً متتبعاً ورعاً مثال للزهد والتقوى والقداسة وأدب

له:

شرح الشرايع 1-2

رسالة في المعنى الحرفي

حاشية على المكاسب

رسالة في الهيئة ومعرفة القبلة

منظومة في النحو.

عبدالصاحب الخضري

( 1325 - 1412 ﻫ) ( 1907 - 1991 م)

عبدالصاحب بن عبدالله بن محسن الخضري. ولد بمدينة النجف وتوفي فيها. قضى حياته في العراق. تعلم في صباه على والده، فأقرأه المقدمات، ثم التحق بالمدارس الليلية وتخرج فيها. عمل معلمًا في مدرسة الغري الأهلية، وتنقل بين عدة مدارس آخرها المدرسة الهاشمية في بغداد. عين مراقبًا للأناشيد في وزارة المعارف وأمضى فيها ست سنوات، انصرف بعدها إلى العمل الحر ففتح مكتبة (الفتوة) ببغداد، ثم عمل بمزرعة له بقضاء الهندية.

ص: 174

نشط في تأليف وتلحين الأناشيد لميوله القومية، وكان عضوًا في لجنة لوضع الأناشيد وتلحينها بوزارة المعارف.

له:

ديوان شعر

عبد الصاحب الدجيلي

( 1331 - 1416 ﻫ) ( 1912 - 1995 م)

عبدالصاحب بن عمران بن موسى الدجيلي. ولد في مدينة النجف، وتوفي فيها. قضى حياته في العراق. قرأ المقدمات وعلوم العربية من نحو وصرف وبلاغة على أساتذة عصره، ثم ثقف نفسه ذاتيًا بالاطلاع والقراءة. اشتغل معلمًا في بعض مدارس مدينة النجف خلال المدة من 1937 إلى 1967، ثم عكف على تأليف وتحقيق الكتب. عرف باتجاهه العربي ومعاداته للحركات الشعوبية، عكس نشاطه السياسي نزوعه القومي فدعا إليه ودافع عنه، وتعرض للاعتقال عام 1936 بسبب مواقفه السياسية. ظل يواصل نشاطه السياسي والثقافي حتى وفاته مقتولاً على يد جماعة من اللصوص في حديقة داره.

له:

أعلام العرب 1-3 ط

انسام و اعاصير ط

تخميس مقصورة ابلن دريد ط شعراء العصور 1-3 ط

شعراء العراق ط

الشعوبية وادوارها التاريخية في البلاد العربية ط

ص: 175

الشعوبية وشعراؤها ط

تحقيق ديوان دعبل الخزاعي ط

المقالات:

1-الكنز الثمين ، جريدة اليقظة.

2- ملاحظات وأفكار، جريدة الهاتف ، العدد الثاني / السنة الأولى 1354ﻫ/1935م.

3- ساعة مع الجن ، جريدة الراعي ، العدد الرابع / لسنة 1353ﻫ/1934م.

4- طبيعة الدراسة الدينية، كيف يدرسون وكيف يعيشون ، جريدة الهاتف العدد (61) ، السنة الثانية 1355ﻫ/1937م.

5- الشعر الجاهلي من حيث وزنه وقافيته ، جريدة الراعي ، العدد (17) لسنة 1353ﻫ/1934م.

6- حديث، جريدة الغري ، العدد(16) السنة الثانية 1366ﻫ/1947م.

7- الصندوق المحطم ، مجلة الغري ، العدد(18-19) ، السنة السابعة 1365ﻫ/1946م.

8- التقليد عند الكتاب ، جريدة الراعي ، العدد ( 19) السنة 1353ﻫ/1935م.

9- الشعوبية وشعراؤها، مجلة الغد ، الجزء (12) السنة الثانية 1365ﻫم1946م ، والأجزاء (17، 21، 23 ، 249.

10- الاقتصاد في الأدب العربي ، مجلة الشعاع العدد(1-4) السنة الثانية 1368ﻫ/1949م.

11- حياة دعبل بن علي الخزاعي وشعره ، مجلة العدل ، الأعداد ( 1، 2، 3 ، 4) السنة الأولى لا1385ﻫ/1965م.

12- كلمة في افتتاح نادي المتنبي في الكوفة ، مجة الغري ، العدد (91) السنة الثالثة 1361ﻫ/1942م.

13- أمالي الأيام ، مجلة الغري ، الأعداد( 44، 46، 48، 50، 54، 55، 57، 58، 63، 66، 68) السنة الثانية 1359-1360ﻫ/1940-1941م.

ص: 176

14- التعليم والمعلمون ، مجلة الغري ، العدد الأول ، السنة الأولى 1358ﻫ/1939م.

15- من عالم الحياة ماذا كان نصيبهم ، مجلة الغري ، العدد(4-5) السنة الأولى.

16- الظاد والضاد ، أرجوزة مجلة الغري ، العدد العاشر ، السنة الأولى 1358ﻫ/1939م.

17- الأديب حليف البؤس ، مجلة الغري.

18- يوم ميلاد الرسول ، مجلة الغري ، العدد الثامن ، السنة السادسة 1364ﻫ/1945م.

عبد الصاحب الريحاني

ولد عبد الصاحب الموسوي الريحاني في النجف ، شاعر شعبي

له:

دمعة الحبيب في مصاب الغريب : شعر شعبي يتضمن اهازيج وهوسات شعبية

حسينية في مدح ورثاء الغريب الشهيد الحسين بن علي (ع)

ديوان الروضة الريحانية

نفثات من الروضة الروحانية : شعر شعبي في ذكرى يوم الطف

عبد الصاحب الغريباوي

عبد الصاحب بن الشيخ عباس بن علي المتوفى 1345 \ 1927 من آهل العلم والفضيلة والورع والتقوى سار في ركب الأدب العربي فنظم بالفصحى والدارجة وكان شعره آية وفنادل على بلوغه في هذا المضمار

له :

ديوان شعر .

ص: 177

عبد الصاحب القاموسي

عبد الصاحب بن عبد الامير ولد 1342 \ 1924 فاضل اديب كتب مقالات ادبية وبحوث اجتماعية في مجلة البذرة وغيرهم ثم ترك الادب وانتقل الى بغداد واشتغل بالتجارة .

عبد الصاحب المظفر

1318-1403

الشيخ عبد الصاحب بن جابر بن طاهر بن مظفر بن محمد المظفر النجفي .

ولد في النجف سنة 1318 ونشأ به على والده الفاضل . قرأ أولياته الأدبية والعلمية وسطوحه على أساتذة أفاضل ، انتقل إلى قضاء ((المدينة)) و((كرمة علي)) من نواحي البصرة بعد وفاة والده وحل محاه في الإرشاد والتوجيه وإقامة الجماعة ونشر بينهم الفضيلة إلى سنة 1388 رجع إلى النجف . توفي بالنجف بعد رض سنة 1403 ه- المصادف ليوم 30 كانون الأول سنة 1983 ، ودفن به .

له :

الأخلاق في حديث واحد 1-2 ط

جلاء القلوب في شرح (حكمة القلوب) للعلامة ابي الحسين علي المظفر.

الغول .

ورثة الفردوس ط .

عبدالصاحب الموسوي

( 1348 - 1424 ﻫ) ( 1929 - 2003 م)

عبدالصاحب بن حسين بن باقر الموسوي.

ولد في مدينة النجف، وفيها توفي. عاش في العراق والكويت والقاهرة، ثم هاجر إلى مونتريال (كندا).

ص: 178

بعد أن أكمل الإعدادية انتسب إلى الجامعة؛ حيث أحرز شهادة منها في قسم اللغة العربية، ثم سافر إلى دولة الكويت، وهناك عمل عدة أعوام، ثم رحل إلى القاهرة، وهناك التحق بجامعة الأزهر التي حصل فيها على درجة الماجستير من كلية اللغة العربية عام 1978، ثم الدكتوراه. عمل في مهن شتى من بينها التدريس، وتصنيف الكتب.

له :

أحلام الفجر ط

المرفأ القديم ط

خفق الظلال ط

حركة الشعر في النجف الأشرف وأطواره خلال القرن الرابع عشر الهجري» - دراسة نقدية -أطروحة الدكتوراه ط

الشيخ اليعقوبي: دراسة نقدية في شعره- رسالة ماجستير ط

ديوان السيد باقر الموسوي الهندي» - إعداد وتعليق وتقديم ط

عبد الصاحب دخيل

عبدالصاحب بن الحاج حسين بن علي ولد حدود 1345/ 1927 فاضل اديب ساهم في تحرير مجلة البذرة النجفية ونشرت له مقالات ادبية واجتماعية انتقل الى بغداد

عضو مؤسس وقيادي بارز في حزب الدعوة الإسلامية ، ولد عام 1930 ، دخل كلية منتدى النشر ( كلية الفقه ) ليكمل دراسته فيها ، وما بين عامي 1951-1952 كان يسعى بتشكيل نواة حزب إسلامي بالاشتراك مع بعض العاملين والمفكرين الإسلاميين وطلبة الحوزة العلمية في .وفي عام 1952 اشترك مع السيد حسن شبر بتأسيس " الحزب الجعفري " وترأس ( لجنة الثقافة والعمل ) في الحزب ومقرها " خان دار الشفاء " في مدينة النجف الاشرف بالقرب من الصحن الحيدري الشريف . وعند تأسيس حزب الدعوة الإسلامية (1957/1958) كان من بين أعضائه البارزين ، وفي عام 1960 أصبح عضواً في اللجنة القيادية الثانية التي شكلت عقب انسحاب السيد الصدر وضمت مرتضى العسكري ومحمد هادي السبيتي . وقد أنيطت به مسؤولية الجانب التنظيمي في الحزب فكان مسؤولاً عن ثلثي تنظيمات الحزب في العراق . وبحلول عام 1963 أصبح معظم تنظيم الدعوة داخل العراق وخارجه تحت إشرافه وبخاصة بعد انسحاب الصدر من ساحة العمل الحزبي الدعوي . اعتقل في 28 أيلول ، سبتمبر 1971 ليودع في زنزانة رقم ( 42 ) ومات في سجن " قصر النهاية " بسبب التعذيب بعد

ص: 179

رفضه تزويد السلطة أي معلومات حول الحزب وزعاماته.

المقالات:

1- المطر بخار ، مجلة البذرة ، العدد الثالث ، السنة الثانية ، 1369ﻫ/ 1949م.

2- في الدرس ، مجلة البذرة ، العدد السابع ، السنة الثانية 1369ﻫ/ 1950م.

.

عبدالصاحب سميسم

( 1337 - 1419 ﻫ) ( 1918 - 1998 م)

عبدالصاحب بن محمد حسين بن محمد الشهير بسميسم.

ولد في مدينة النجف - وتوفي فيها. عاش حياته في العراق. تلقى تعليمه المبكر على أبيه، ثم درس مقدمات العلوم على آخرين، ثم التحق بالمدارس الرسمية في النجف، ثم انتقل إلى كلية الملك فيصل بالأعظمية (ضاحية بغداد) - انتسب بعدها إلى كلية الحقوق العراقية عام 1945، حيث تخرج فيها. زاول المحاماة، ثم عُيِّن موظفًا بوزارة العدل: محققًا عدليًا في محكمة النجف. اعتقل بسبب نشاطه السياسي (1952)

له:

ديوان شعر.

عبدالصاحب شير علي

عبد الصاحب بن عزيز بن عبد علي المتوفى 1371 \ 1952 شاعر رفيق العاطفة قوي الأسلوب وكان يتعاطى التجارة

ص: 180

له:

ديوان شعر كبير القي في البئر خشية بطش الشرطة ونشرت منه قسما الصحف العراقية

عبد الصاحب فضل الله

عبد الصاحب بن السيد محمد بن علي احمد ولد 1327 \ 1909 من العلماء الاعلام

له :

الغيبة

حاشية على القوانين

عبد الصاحب النعمة

تخصص الحاج عبد الصاحب النعمة (1909- 1979م) بتجارة الحبوب والتمور وتولى عضوية غرفة تجارة النجف الاشرف في دورتين متتاليتين بين 1972- 1977م، وقد تمتع بوقع اجتماعي كبير في منطقة الفرات الأوسط ، وامتلك مكتبة عامرة ، واسهم في بماء المؤسسات التجارية الآتية :-

اسهامه في فتح مصرف الرافدين في الكوفة. اسهامه في بناء جسر للسابلة . تطوير كورنيش0نهر الفرات في الكوفة.

عبد الصمد الجزائري

عبد الصمد بن السيد احمد الموسوي التستري الجزائري

ولد عام 1243ﻫ/1827م في مدينة تستر ونِشأ فيها، م هاجر إلى مدينة النجف الاشرف، وقد تتلمذ على مراجع الدين وأساتذة الحوزة العلمية، ثم عاد إلى مدينة تستر . توفى في تستر يوم الجمعة في التاسع من جمادي الآخرة 1337ﻫ/1919م، ونقل جثمانه إلى النجف الاشرف، ودفن في الصحن الحيدري .

ص: 181

له :-

1- إيمان والد إبراهيم .

2- إفادات الصمدية .

3- التحفة النظامية في إيمان والد إبراهيم .

4- حاشية القوانين .

5- حاشية جمع الثقات .

6- حاشية الروضة البهية .

7- رسالة عملية .

8- رسالة في المنطق .

9- شرح اللمعة .

10- المحاكمات بين صاحبي القوانين والأصول .

11- نظم الكافية لابن الحاجب .

12- نقد لبيان في النقود والأوزان .

عبد الصمد الخامنئي

عبدالصمد التبريزي كان حياً سنة 1279/ 1862 اديب فاضل

له:

كتابات وتعليقات طبع بعضها عام 1279.

عبد الصمد الخوئي

عبدالصمد بن مجتبى اديب 326- ... عالم أديب فاضل مجتهد من اساتذة الفقه والاصول متكلم واعظ مبلغ مفوه

له:

الحجاب

عفاف النساء

عبد الظاهر الاردبيلي

عبد الظاهر بن مهر علي النجفي ، المتوفي بعد 1306/1888

استوطن النجف الاشرف ودرس فيها وقرا وتتلمذ على أعلام وقته وشيوخ عصره ، وكان

ص: 182

له خط جميل .

له :

حاشية فرائد الأصول

الجوابات لبعض المطالب الصرفية المشكلة

رسالة في أحكام القضايا البسائط والمركبات .

عبد العال وحيد عبود العيساوي

ولد في منطقة آل ((عيسى)) في قضاء الكوفة \ محافظة النجف الاشرف عام 1957

م . باحث في التاريخ:

تخرج من معهد إعداد المعلمين في النجف الاشرف عام ((1979 م)) بعد إن انهى دراسته الابتدائية في مدرسة المتنبي في منطقة آل عيسى ثم متوسطة الكوفة للبنين ومتوسطة الجماهير في تل محمد \ بغداد ثم ثانوية الوحدة للبنين في كربلاء .

حصل على شهادة البكالوريوس في التاريخ عام ((1996 م)) من كلية الآداب جامعة الكوفة .

درس في الجامعة المستنصرية \ كلية التربية .

درس في جامعة القادسية كلية التربية \ قسم التاريخ .

حصل على شهادة الماجستير في التاريخ الحديث والمعاصر عام ((1999م)). وبدرجة امتياز من كلية الآداب \ جامعة الكوفة .

كتب في الصحافة العراقية عدة مقالات في مجال التاريخ . رئيس تحرير مجلة الوفاق التي تصدرها حركة الوفاق الوطني العراقي فرع النجف الاشرف.

له:

الغزوات الوهابية على العراق في سنوات الانتداب البريطاني 1920 م _ 1932 م .

لواء المنتفق في سنوات الاحتلال البريطاني ((1914 م _ 1921 م)) دراسة في أحواله الإدارية والسياسية والاجتماعية والاقتصادية

ص: 183

عبد العالي المظفر

عبد العالي بن الشيخ محمد حسن بن حيدر ولد 1357 \ 1938 اديب جليل وكاتب فاضل ، واصل الدراسة في الفقه والاصول على اساتذة النجف انه اكمل الدراسات الحوزوية على كبار العلماء والأساتذة ثم التحق بأبحاث الخارج في الفقه والأصول لدى السيد الخوئي والسيد الشهيد الصدر ويعتبر من قدامى تلاميذ الشهيد الصدر، انقطعت أخباره. له مقالات في الصحف

له :

الاسلام والتطور الاجتماعي 1-3 ط

الاسلام وتناقضات المجتمع

رسالة الشعر الفلسفي .

شرح الكفاية في الاصول

شرح منهاج الصالحين (فقه استدلالي)

الشيعة بين الاشاعرة والمعتزلة (بحث فلسفي كلامي)

محاضرات في تفسير القران الكريم .

عبد العزيز الاردبيلي

من علماء القرن الثالث الهجري ، تتلمذ في النجف الاشرف واستقل بالتدريس والبحث والتأليف .

له :

تلخيص مقدمات كتاب الحدائق فرغ منه عام 1350ه- .

عبدالعزيز الجواهري

( 1308 - 1396 ﻫ) ( 1890 - 1976 م)

ص: 184

عبدالعزيز بن عبدالحسين بن عبدعلي بن محمد حسن الجواهري. ولد في مدينة النجف، وتوفي في طهران.قضى حياته في العراق وإيران. شقيق الشاعر العربي المعروف محمد مهدي الجواهري. تعدد معلموه: والده الذي قرأ عليه مقدمات العلوم، عبدالهادي شليلة البغدادي، وقضى مدة من زمن تعليمه في مدرسة الملا كاظم الخراساني الوسطى. تعلم العربية والفارسية فأتقن تعلمهما واستثمر ذلك في الترجمة بينهما. ارتحل إلى إيران (1923) هادفًا إلى طبع موسوعته التي أسماها «آثار الشيعة الإمامية».

له:

آثار الشيعة الامامية ط

جواهر الاثار في ترجمة مثنوي جلال الدين الرومي (ترجمة) ط

دائرة المعارف الاسلامية ط

ديوان شعر.

عبد العزيز الحكيم

اصغر أبناء السيد محسن الحكيم ورئيس المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في العراق وعضو مجلس الحكم الانتقالي (2003- 2005) ، ورئيس الائتلاف الوطني العراقي (2005) .

ولد في مدينة النجف الاشرف عام 1950م شارك في تأسيس ((حركة جماعة العلماء المجاهدين في العراق)) وكان عضوا في الهيئة الرئيسية للمجلس الأعلى في أول دورة له ، ثم مسؤولا للمكتب التنفيذي للمجلس في دورته الثالثة . ومنذ عام 1986م أصبح عضوا في مجلس الشورى المركزية للمجلس الأعلى وحتى انتخابه رئيسا للمجلس ، بعد اغتيال أخيه آية الله السيد محمد باقر الحكيم بسيارة مفخخة أثناء خروجه من صلاة الجمعة التي كان يؤمها في الصحن الحيدري بمدينة

ص: 185

النجف الاشرف ، فانتخب بعد الحادث بأربعة أيام رئيسا للمجلس بإجماع أعضاء الشورى المركزية ، نجا في 27 كانون الأول / ديسمبر 2004 من محاولة اغتيال استهدفته في مكتبه ببغداد ، تزعم ((الائتلاف العراقي الموحد)) وخاض انتخابات عام 2005.

عبد العزيز الحلفي

عبدالعزيز بن الشيخ عبدالكريم بن كاظم ولد 1340/ 1922 من اسرة التعليم كاتب فاضل شاعر جليل له مقالات وكتابات في الصحف

له:

ادب الاندلسيات

الادب والمجتمعات العربية

أدباء السجون 1-3 ط

ديوان شعر .

.

عبد العزيز الحلي

عبد العزيز بن الشيخ خلف بن محسن بن كرم الله بن عبد الفضل بن الشيخ عبد الحسين بن هيكل المسلمي النجفي المتوفى حدود 1250/1834

كان عالماً فقيهاً تقياً له المنزلة العالية عند العلماء وأهل الفضل في النجف حضر على أنجال الشيخ جعفر كاشف الغطاء.

له:

ديوان شعر

وآثار علمية.

عبد العزيز الحلي

(عبد العزيز او (عزيز) بن مسلم بن حمود بن ناصر الحسيني الحلي)

ص: 186

ولد في النجف الاشرف سنة 1361ﻫ/1941م ، حفظ القرآن الكريم وتعلم الخط والاملاء في كتاتيب الحلة والنجف . دخل المدرسة الابتدائية حتى الصف الخامس منها . تتلمذ على يد والده والشيخ محمد الحسين كاشف الغطاء والسيد محسن الحكيم ومحمود الشهروردي . كتب الشعر لكنه مقل فيه ، اقام صلاة الجماعة في مسجد ابو كبة توفي سنة 2002م

له :

اهمية شهر رمضان ،

الابحاث الاجمالية في القواعد الكلية لعلمي الفقه والاصول ،

المجموعة الشعرية المتنوعة .

عبد العزيز الطباطبائي

1348-1416

السيد عبد العزيز جواد بن إسماعيل بن حسن الطباطبائي اليزدي

ولد في النجف 21 جمادي الأولى سنة 1348 ونشأ في بيت والده اتجه لطلب العلم فقرأ مقدماته وسطوحه على أساتذة أفاضل ، ثم حضر أبحاثه العالية ، وكان مؤرخاً متضلعاً بالفهرسة والمخطوطات واسع الاطلاع محققاً في ذلك ، هاجر إلى إيران سنة 1396 ونزل مدينة قم . توفي في قم في شهر شوال سنة 1416 ودفن بها .

له:

1-استدراكات وإضافات على كتاب النحو.

2- أضواء على الذريعة.

ص: 187

3- أنباء السنماء برزية كربلا.

4- أهل البيت في المكتبة العربية.

5- تعليقات على كتاب ( طبقات أعلام الشيعة ).

6- تحقيق ترجمة الإمام الحسين (علیه السلام) من كتاب الطبقات الكبرى لأبن سعد.

7- تحقيق فهرست منتخب الدين.

8- تحقيق كتاب ( الأربعون المنتقى من مناقب المرتضى ) لأبن الخير احمد بن إسماعيل الطالقاني.

9- تحقيق ترجمة الإمامين الحسن والحسين عليهما السلام من كتاب الطبقات الكبرى.

10- تحقيق مقتل أمير المؤمنين علي بن ابي طالب لأبن أبي الدنيا.

11- تحقيق مناقب أمير المؤمنين (علیه السلام).

12- تحقيق طرق حديث من كنت مولاه فعلي مولاه للذهبي.

13- تحقيق ترجمة امير المؤمنين (علیه السلام) من تاريخ دمشق لأبن عساكر.

14- تحقيق كتاب فرائد السمطين من فضائل المرتضى والبتول والسبطين لصدر الدين غبراهيم الحموي الشافعي.

15- تحقيق كتاب عقد الدرر في أخبار المهدي المنتظر ليوسف بن يحيي الشافعي.

16- تحقيق كتاب الفهرست للشيخ الطوسي.

17- الحسين والسنة.

18- حياة الشيخ يوسف البحراني.

19- على ضفاف الغدير.

20- الغدير في التراث الإسلامي.

21- في رحاب نهج البلاغة.

22- فهرس المخطوطات العربية في مكتبة أمير المؤمنين العامة في النجف الاشرف.

23- فهرس كتب الحديث في مكتبة الإمام الرضا في مشهد.

24- فهرس الكتب الفقهية في مكتبة الإمام الرضا في مشهد.

25- فهرس المختارات من مخطوطات تركيا.

26- الفهرس الوصفي للمنتخب من المخطوطات العربية في مكتبات تركيا.

27- فهرس المنتقى من مخطوطات الحجاز.

28- فهرس المنتخب من المخطوطات في تبريز.

29- قيد الأوابد.

ص: 188

30- مكتبة العلامة الحلي.

31- معجم أعلام الشيعة.

32- المهدي (علیه السلام) في السنة النبوية.

33- مستدرك كتاب الذريعة .

34- نتائج الأسفار.

عبد العزيز الفقيه

ولد الشيخ عبد العزيز بن الشيخ يوسف الفقيه العاملي الحاريصي في بيروت سنة 1939م الموافق 1358ﻫ.

وتلّقى تعليمه في مدرسة البطركية ثم هاجر إلى النجف قبل سنة 1964م فدرس مدة من الزمن حتى بلغ الكفاية في الأصول ثم ترك العمامة وهاجر للعمل . وبعد أن مضت فترة ستة أعوام تقريباً . رجع الشيخ عزيز معتمراً العمامة وملتحقاً بدروس الحوزة العلمية فدرس على السيد الخوئي والسيد محمد باقر الصدر والسيد نصر الله المستنبط ...

أغتاله مسلحون على طريق مطار بيروت 6 شباط سنة 1986 أيام الأحداث اللبنانية الدامية....

عبد العزيز القديفي

1347

الشيخ عبد العزيز بن محمود بن عيسى القديفي البغدادي .

ولد في بغداد سنة 1347 ونشأ به . دخل المدارس الرسمية حتى أنهى المرحلة المتوسطة . عمل بالصحافة وكان له ولع بها مدة طويلة . هاجر إلى النجف لطلب العلم فدخل مدرسة ((الإمام كاشف الغطاء)) لمؤسسها الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء ، رجع الى بغداد ومارس الخطابة المنبرية في العراق وخارجه .

له :

جواهر الكلام في معرفة الدين والأحكام ط .

ص: 189

الخالصي والشهادة الثالثة ط .

ذلك الملاح التائه يهاجم الشيعة ط .

الشهادة الثالثة ط .

شهيد الطف ومقالات أخرى ط .

صوت الحق ط .

صوم رمضان ط .

الطريق إلى الله ط .

العرف في أحكام الوقف ط.

الوعد الصادق ط .

احمد شوقي في الميزان ط .

فاجعة كربلاء شعره ط .

نظرات شتى شعره ط .

إلى أين الطريق ، شعره ط .

عبد العزيز الموسوي

1122 _ 1180

السيد عبد العزيز بن أحمد بن الحسين بن حردان بن حسان بن موسى الموسوي ألنجفي، وهو جد السادة آل الصافي في النجف .

عالم فقيه نسابة .

ولد في النجف سنة 1122 ونشا به . قرأ على فضلاء زمانه حتى أجيز منهم بإجازات علمية وروائية، أمثال الشيخ أحمد الجزائري، والشيخ يوسف البحراني صاحب الحدائق وغيرهم .

وكان جم الفضائل بارعا في فنون العلم والأدب، وهو احد الأدباء الذين قرضوا القصيدة ((الكرارية)) .

ويروى له شعر كثير متوسط الجودة، عثرت على تقريض له على القصيدة الكرارية. توفي في النجف سنة 1180 ودفن به .

ص: 190

له:

حدائق النسب

كتاب في الفقه

ديوان شعره

الشفافي

اخبار المصطفى .

شرح الشافية ف

عبد العظيم الربيعي

عبدالعظيم بن الشيخ حسين بن الشيخ علي البحراني ولد 1340/ 1920 علامة فذ شاعر كبير من ائمة الجماعة

له :

ديوان الربيعي 1-2ط

سياسة الحسين (ع) ط

عبد العظيم النويني

عبد العظيم بن الشيخ طاهر ولد حدود 1324 \ 1904 من اجلاء الخطباء وافاضل الشعراء باللغة الدارجة وشعره من النمط الجيد يسكن بغداد

له :

ديوان شعر .

عبد العظيم عبد المحسن

ولد في النجف الاشرف ، تخرج من كلية الفقه وتعين في دار العدالة في السماوة ، انتقل الى بغداد وعمل في تجارة القرطاسية في شارع المتنبىء ، اديب محقق

له:

ديوان أبي دهبل الجمحي رواية ابي عمرو الشيباني (تحقيق) ط

ص: 191

عبد العلي الزنجاني

عبد العلي بن المولى عبد الصمد بن علي اكبر 1268 _ 1349 عالم جليل فقيه محقق

له :

شرح دعاء الصباح

حاشية الرسائل .

عبد الغفار الاوربادي

عبدالغفار ... المقتول 1350 / 1930 كان فاضلاً بارعاً له في حدة الفكر وصفاء الذهن مقام موصوف تلمذ في النجف على الشيخ الشريعة والشيخ ابي القاسم الاورد بادي

له :

كتابات علمية

عبدالغفار الحبوبي

( 1337 - 1424ه) -( 1918 - 2003 م)

عبدالغفار بن حسين بن محمود بن قاسم الحبوبي. ولد في مدينة النجف، وتوفي في بغداد. عاش في العراق. أكمل دراسته الابتدائية والثانوية في المدارس الرسمية بالنجف، ثم التحق بقسم اللغة العربية وآدابها في دار المعلمين العالية (بغداد) التي تخرج فيها عام 1944، وكان ممن تلقى على أيديهم طه الراوي ومصطفى جواد ومهدي البصير وغيرهم. عمل مدرسًا في دار المعلمين الريفية بناحية المحاديل ثلاثة أعوام، وعمل عامًا واحدًا في ثانوية النجف، ثم انتقل إلى الثانوية الشرقية التي عمل بها

ص: 192

إلى جانب إعدادية ابن حيان ودار المعلمين الابتدائية. أعير مدة عام (1967 - 1968) إلى المملكة العربية السعودية. ولم يستمر لمرض أخيه الشاعر محمود الحبوبي، فطلب إحالته إلى التقاعد. ينتمي إلى أسرة شاعرة فهو أحد ثلاثة إخوة نبغوا جميعًا في فن الشعر.

له:

لست شاعرًا

ديوان السيد محمد سعيد الحبوبي» - تحقيق ط

عبد الغفور اليزدي

عبد الغفور بن السيد محمد اسماعيل الحسيني المتوفى 1246 \ 1831 فقيه اصولي

له :

اصول الفقه

التحفة الفردية .

عبد الغني الأردبيلي

هو السيد عبد الغني بن السيد أحمد بن السيد محمد الموسوي النجفي الأردبيلي.

ولد في سنة 1359ﻫ- الموافق ل- 1939م وفي السابعة من عمره هاجر إلى النجف الأشرف وقرأ المقدمات والسطوح على والده السيد احمد الأردبيلي النجفي وغيره.

درس بحث الخارج في الفقه والأصول عند السيد الخوئي والسيد الشاهرودي وحضر بحوث الشهيد الصدر سنة 1381ه- تقريباً وبقي ملازماً لبحوث الشهيد الصدر وكان من خواصه حيث كان مصراً على أن يكون في صحبته حتى في المواقف الحرجة .. وكان من أبرز تلاميذه وقد أولى به الشهيد الصدر عناية

ص: 193

خاصة.

وفي سنة 1395ه- غادر النجف إلى أردبيل وأقام فيها سنتين أسس خلالهما مكتبة عامة وحوزة علمية إلا أن الأجل لم يمهله طويلاً حيث توفي في حادث سيارة في شهر رجب من عام 1397ﻫ.

.

عبد الغني البادكوبي

عبدالغني .... المقتول 1350/ 1931 كان من العلماء والفقهاء ورجال البارعين والمجاهدين في سبيل الله وكان ادبياً شاعراً بارعاً مجيداً ينظم بالعربية والفارسية والتركية

له :

ديوان شعر

عبد الغني الجابري

عبد الغني باقر الجابري

له:

ديوان الولاء ، شعر

عبد الغني الحبوبي

ولد السيد عبد الغني الحبوبي بن السيد حسين الحبوبي في مدينة النجف الاشرف عام 1342ه/1924م، ونشأ فيها ، وتخرج من كلية الحقوق عام 1366ه- ، وعمل في المحاماة ، وعين في مديرية الكمارك العامة وفي عام 13271ه- سافر إلى مصر موفداً من هذه المديرية ، كما عمل مدرساً في المدارس الثانوية . وكان

ص: 194

كاتباً وأديباً وشاعر رقيق واديب فاضل محنك يتوقد شعره حماساً ويقظة وذكاء وفطنة ووطنية ، له شعر كثير في الصحف النجفية وغيرها

له:

ديمقراطية وسلام ط

عبد الغني الحر

... _ 1358

الشيخ عبد الغني بن أحمد بن علي بن أحمد بن محمد بن محمود بن محمد الحر العالمي .

عالم فاضل شاعر .

ولد في جبع _ جبل عامل ونشا بها . هاجر إلى النجف ونزله طلبا للعلم، وهنا صاهر بعض أسرها، وكان من أهل العلم والفضل الإجلاء على طريقة الإخبارية، يحفظ القران الكريم وعني بتفسيره، ويستحضر نهج البلاغة حتى كلماته القصار، ويحفظ مقامات الحريري وبديع الزمان، وإلفيه ابن مالك، مع شرح ابن الناظم .

وكان شاعرا سريع البديهة مكثرا، لاسيما في مدح أهل البيت عليهم السلام ورثائهم.

توفي في النجف الثلاثاء 15 محرم سنة 1358 ودفن في الصحن الشريف

له:

منتظم الدرر في مدح الإمام المنتظر _ عج _ ط

عبد الغني الخراساني

عبدالغني ... المتوفى بعد 1294 / 1877 عالم فاضل جليل

له:

تقريرات الاصول.

ص: 195

عبد الغني الخضري

( 1325 - 1397 ﻫ) ( 1907 - 1976 م)

عبدالغني بن حسن بن إسماعيل الخضري الجناجي المالكي. ولد في مدينة النجف، وفيها توفي. قضى حياته في العراق. تلقى مبادئ تعليمه في الكُتّاب على والده، ثم العلوم الدينية في المدرسة العلوية الإيرانية والجامع الهندي على يد مجموعة من علماء عصره. كان يتردد على نوادي النجف الأدبية، فصار ينظم الشعر ويشارك في الحلبات الشعرية. أسس جمعية التحرير الثقافي وتولى عمادتها (1945)، والتي نالت اعتراف وزارتي الدفاع والمعارف.

انتسب للرابطة الأدبية وأصبح عضوًا بارزًا بها. له:

ديوان شعر ط

عواطف الاخوان

الرسائل الادبية (مقالات)

1- مقدمة كتاب " الميثاق العربي " للإمام كاشف الغطاء.

2- كلمة في تأبين السيد عيسى كمال الدين ، في كتاب " ذكرى السيد عيسى كمال الدين " .

3- كلمة في تأبين السيد جعفر ربيع في كتاب " ذكرى السيد جعفر ربيع" .

4- نظرة فيما كتبه السيد محمد جمال الهاشمي حول قصيدة من ديوان الخضري ، مجلة الغري ، العددان (21- 22) السنة التاسعة 1367ﻫ/1948م.

عبد الغني الخليلي

1343

ص: 196

الأستاذ عبد الغني بن الشيخ حميد ين إسماعيل بن مولى علي الخليلي .

أديب فاضل وشاعر مبدع .

ولد في النجف سنة 1343 ونشا به على رجال أسرته العلماء والأدباء وأهل كل فضيلة وفضل، دخل المدارس الرسمية وتخرج فيها، ودرس في مدرسة ((منتدى النشر)) الأدبية وغيرها، ثم ترك النجف وهبط بغداد واتجه هو وأخوه المحامي علي الخليلي للعمل في المصارف والبنوك، وصاهر الوجيه الحاج فخري الساعاتي شقيق الأديب ناجي جواد الساعاتي المعروف في الأوساط الأدبية في بغداد، وساهم في حضور ندوة الشعر باف .

نظم الشعر مبكرا ونشر قسما منه في الصحف النجفية مثل مجلة ((أقلام الطلبة)) وجريدة الهاتف))، وصحب الشيخ محمد مهدي ألجواهري ولازمه وكاد أن يكون راويته وهو يعيش اليوم في السويد وقد تعاورته الإسقام .

عبدالغني المطري

( 1330 - 1419 ﻫ) ( 1911 - 1998 م)

عبدالغني محمد جواد حسن مطر سحاب النجفي.

ولد في مدينة النجف ، وتوفي في بغداد. نشأ على أبيه وأخذ عنه مبادئ اللغة والعلوم الإسلامية، ثم دخل مدرسة منتدى النشر الابتدائية في مدينة النجف عام 1920م، وانتهى منها عام 1926م، وتابع تحصيله في ثانوية النجف، ونال شهادتها عام 191م، ثم دخل كلية الحقوق في بغداد عام 1932، وتخرج فيها عام 1936م. عمل محاميًا منذ تخرجه حيث افتتح له مكتبًا في مدينة النجف، ثم انتقل إلى بغداد عام 1960 ليعمل بالمهنة نفسها حتى وفاته. كان عضوًا في جمعية الرابطة الأدبية في مدينة النجف، وعضوًا في نقابة المحامين. له :

ذكريات وامال (ديوان مشترك)ط

الكندي ط .

ص: 197

من اجل عقدميثاق للسلامبين الدول الكبرى ط

عبد الفتاح النجفي العاملي

له:

الكلمة الوضاحة الدينية ط

عبد الفتاح مراغي

عبد الفتاح بن السيد علي الحسيني المتوفى بعد 1246 \ 1833 فقيه كبير ومن اجلاء العلماء

له :

عناوين الاصول ط

مباحث الالفاظ

تعليقة على الشرايع

الخيارات

الاجارة

شرح اللمعة .

عبد الكاظم الغبان

1307-1390

الشيخ عبد الكاظم بن محمود بن سعيد بن محمد بن إسماعيل الغبان الزبيدي النجفي .

ولد في النجف سنة 1307 ونشأ به . قرأ مقدماته العلمية والأدبية على أساتذة أفاضل ثم حضر الأبحاث العالية فقهياً وأصولاً ، وكان أديباً شاعراً مجيداً وله ولع بالطب وتخصص به .

توفي في الشنافية سنة 1390 ونقل إلى النجف ودفن به .

له:

ص: 198

1- أبواب الهدى في أصول الدين فروعه.

2- البراهين القائمات في إثبات رجحان التعزية والتشبيه.

3- جامع المقدمات الأدبية، كتبه عام 1343ﻫ.

4- ديوان شعر.

5- الدرر البهية في المسائل المنطقية.

6- الرسالة الكاظمية في فقه الإمامية، فرغ منه عام 1343ﻫ.

7- رسالة في الناسخ والمنسوخ في القرآن.

8- رسالة عملية.

9- السؤال والجواب، فرغ منه عام 1343ﻫ.

10- شرح كفاية الأصول.

11- طريقة النجاة في المواعظ والأخلاق والأدعية والأعمال في الشهور والسنين.

12- طريق الرشاد في العقائد والآداب والأخلاق ومهمات الفروع والأحكام في ثلاثة أجزاء.

13- عقد الفرائد في الطب.

14- فوائد المبتدئين.

15- محتصر الوجيز الجامع ،فرغ منها عام 1343ﻫ.

16- معاني الحروف المفردة المركبة.

17- منهج الرشاد في الأصول والفروع.

18- وجير الأحكام في حجج الإسلام ،( أو مرآة الحكام في حجج الإسلام ).

19- الوجيز الجامع في الصرف والنحو.

عبد الكريم أبو اصيبع

1364

الأستاذ عبد الكريم بن كاظم بن عبد الكريم أبو اصيبع ألنجفي .

شاعر رقيق .

ولد في النجف سنة 1364 ونشا به . دخل المدارس الرسمية حتى تخرج فيها ،وعين

ص: 199

((معلما)) على الملاك الابتدائي سنة 1964، ثم واصل دراسته الجامعية وتخرج في ((كلية الفقه)) سنة 1973 . نقلت خدماته إلى التعليم الثانوي واستمر به مدة ((30)) سنة، ومجمل هذه الخدمة في الإدارة التربوية .

نظم الشعر وشارك به في الأندية الأدبية والمهرجانات المدرسية، وفازت قصائده بالجائزة الأولى، ونشر منه في عدد من الصحف المحلية .

ويعمل ألان في بيع ((الأدوات الاحتياطية)) للسيارات، ويتصف بالوداعة والأخلاق النبيلة، وحسن السلوك .

له:

ديوان شعر

عبد الكريم الاصفهاني

عبد الكريم بن المولى الشيخ مهدي بن محمد باقر بن الملا علي الكزي

1263-1339

أكمل مقدمات العلوم في أصفهان وهاجر إلى النجف ، ولما بلغ درجة عالية من الفضل والعلم رجع إلى أصفهان ، ونال شهرة واسعة .

له :

أصول الدين

تذكرة القبور ط

حاشية الطهارة

حجية الظن

رسالة عملية ط .

الشهرة

صيغ العقود .

عبد الكريم البوشهري

ص: 200

عبدالكريم – سعادت – بن الشيخ محمد علي 1297 – 1378 من كبار الادباء والفضلاء والمؤلفين

له:

ميزان التعليم

الحساب

الجغرافية

عبدالكريم الجزائري

( 1289 - 1382 ﻫ) ( 1872 - 1962 م)

عبدالكريم بن علي بن كاظم بن جعفر الجزائري.

ولد في مدينة النجف، وفيها توفي. قضى حياته في العراق. لقب بالجزائري نسبة إلى البطائح (أرض تتخللها الأهوار والجزر). تلقى مقدمات العلوم على يد علماء عصره، ثم حضر الأبحاث العليا أصولاً وفقهًا على عدد منهم حتى نال إجازة التدريس. أسس مدرسة دينية في النجف تتلمذ على يديه فيها العشرات. كان له نشاط سياسي تمثل في الجهاد ضد الإنجليز إبان الحرب العالمية الأولى في منطقة الحويزة، وفي كونه واحدًا من زعماء الحزب السري الذي مهد للثورة ضد الإنجليز في النجف (1918).

له :

تعليقة ضافية على مكاسب الشيخ الأنصاري،

تعليقة وافية على كتاب رياض المسائل للطباطبائي،

شرح العروة الوثقى،

شرح مباحث الظن والقطع من رسائل الأنصاري.

ص: 201

عبد الكريم الجزائري

عبد الكريم بن السيد محمد جواد بن السيد عبد الله بن السيد نور الدين بن السيد نعمة الله التستري

المتوفي 1215/1801

من كبار الفقهاء الاصولين ، وهاجر إلى النجف وأقام بها وواصل البحث والعبادة ومات في النجف .

له :

تنبيه الغافل في حكم الجاهل

إنشاء الصلوات والتحيات

إيضاح الدليل

البرهان المؤسس

التحفة البهية .

تكميل الإيمان

الجنة العاصمة

حاشية على المغني

الحجة البالغة

الدرر المنثورة

صلاة الجمعة

مفتاح الإيمان

مناسك الحج .

عبد الكريم الجزائري

عبد الكريم بن حسين بن عبد الكريم بن جواد بن عبد الله بن نور الدين المتوفى 1310/1892

هاجر الى النجف وتتلمذ على السيد حسين الكوهكمري والميرزا حبيب الله الرشتي والشيخ مرتضى الأنصاري والسيد محمد حسن الشيرازي ، عاد إلى بلده وواصل التدريس

ص: 202

والبحث والجماعة .

له :

حقائق الأصول .

عبد الكريم الحيدري

عبد الكريم بن صالح بن علي الحيدري ، ولد في بغداد 1958 ، رأس تحرير صحيفة البلاغ 2006 وسكرتير صجيفة السلام ، عمل مراسلا اذاعيا و تلفزيونيا

عبد الكريم الخوئينى

عبدالكريم بن مولى ابراهيم الزنجاني المتوفى 1317/ 1952 عالم بارع فقيه ورع

له :

حاشية العروة الوثقى

الفوائد

رسائل عملية

عبد الكريم الدجيلي

عبدالكريم بن الحاج مجيد ولد 1327/ 1909 كاتب قدير شاعر استاذ الادب العربي له بحوث ومقالات مستفيضة في أمهات الصحف العربية

له:

البند في الادب العربي ط

الجواهري شاعر العربية ط

شرح ديوان ابي الاسود الدؤلي ط

الفتح على ابي الفتح لابن فورجة (تحقيق) ط

محاضرات عن الشعر العراقي الحديث ط

المرشد في الاملاء ورسم الخط العربي ط

مع السائرين ط

ص: 203

عبد الكريم الزنجاني

1880 – 1968

فيلسوف فقيه متكلم هو الشيخ عبد الكريم بن محمد حسن الزنجاني قام جده برحلة الى (زنجان في شمالي يران) سنة 1802 و لما عاد الى النجف سمي بالزنجاني فلحق الاسرة بهذا اللقب و كان عبد الكريم منذ صباه نابها في حلقات العلم و تعلق بجمال الدين الافغاني اخذا نهجه يوم كان الافغاني يجاوره في طلب العلم و لما شب تتلمذ على الملا كاظم الشهير بابي الاحرار و صاحب تيار التنوير في النجف ثم حضر الدروس الفقه و علم الاصول على كبار علبماء الحوزة العلمية في النجف و صار متميزا منذ لحظته في تجديد الاراء و شق له منهجا خاصا في الاجتهاد و تعمق في دراسة الفلسفة العربية و الاسلامية و كتب فيها و نقد المدارس الفلسفيةو قام بجهد كبير في الدعوة الى توحيد المذاهب الاسلامية مطوفا في البلاد العربية و الاسلامية في عقدي العشرينات و الثلاثينات داعيا الى الوحدة الاسلامية و نشرت رحلاته

له :

أولا : التفسير وعلوم القرآن

1-أسرار التنزيل، وهو في علم التفسير .

2-رسالة في تفسير آية الوضوء .

3-القرآن وعلوم الحياة، بحث في مجلة الحضارة، العدد السادس، السنة الأولى.

4-تفسير آيات الأحكام .

ثانياً : الحديث وعلم الرجال

1-رسالة في توثيق عمر بن حنظلة .

2-شرح مشكلات الكتب الأربعة .

3-صحيح البخاري والكتب الأربعة .

4-معضلات علم الرجال .

ثالثاً : الفقه والأصول

1-التعليقات على كفاية الأصول .

2-التعليقات على نجاة العباد .

3-التعليقات على الرسائل .

ص: 204

4-التعليقات على كتاب التبصرة .

5-التعليقات على جوار الكلام .

6-جامع المسائل .

7-حقائق الأصول .

8-حجية الظن الاطميناني .

9-رسالة في عدم كفاية تصحيح الغير .

10-رسالة ذخيرة الصالحين .

11-رسالة طريق النجاة .

12-رسالة أحكام الربا .

13-رسالة وسيلة النجاة .

14-رسالة مناسك الحج .

15-رسالة أحكام العلم الاجمالي في أفعال الصلاة .

16-شرح العروة الوثقى ( الفقه الأرقى في شرح العروة الوثقى ) .

17-شرح المكاسب للشيخ الأنصاري .

18-فلسفة الاجتهاد والتقليد .

19-كتاب الأصول العملية .

20-الكامل في أصول عقد الأنامل .

21-فقه الإسلام .

22-مسائل شرعية .

رابعاً : الفلسفة وعلم الكلام

1-الأعداد الروحي للجهاد الإسلامي في فلسطين .

2-ابن سينا خالد بآثاره وخصاله .

3-الآيات والإسلام .

4-الأجوبة على أسئلة دولت بندت رام الهندوسي .

5-برهان الإمامة، طبع مع كتاب "الوحي والإلهام" .

6-تطور الفلسفة .

7-التوفيق بين آراء أهل التحقيق .

8-التعليقات على الأسفار .

9-التعليقات على الاهيات السفا .

ص: 205

10-التعليقات على شرح الإشارت للطوسي .

11-التعليقات على حكمة الإشواق .

12-التعليقات على الشوارق .

13-التوحيد .

14-التعليقات على شرح المطالع .

15-التعليقات على منطق الإشارات .

16-التعليقات على تحرير اقليدس .

17-التعليقات على مفتاح الحساب .

18-التعليقات على شرح تذكرة البرجندي .

19-تعاليم الإسلام .

20-الجامع في الجفر والرمل والزايرجه والاوفاق .

21-حاشية اللئالئ المنظومة .

22-الحقوق في الإسلام .

23-دروس في الفلسفة في جزئين .

24-رحلة الإمام الزنجاني .

25-روح الفلسفة .

26-رسالة في المعاد الجسماني .

27-رسالة في المعراج .

28-رسالة في الوحي والإلهام في بيان الإشراق الشيعي .

29-رد المذاهب المبتدعية .

30-السياسات الإسلامية .

31-شرح الايساغوجي .

32-طريق النجاة .

33-عصمة الأنبياء والأئمة .

34-كتاب النفس .

35-الكندي خالد بفلسفته .

36-محاضرات الفلسفة ( أو محاضرات الزنجاني ) .

37-المثل العليا .

ص: 206

عبد الكريم الزين

عبد الكريم بن الشيخ حسين الزين العاملي ، ولد في جبع عام 1284ﻫ/1867م، ونشأ بها، وتعلم في مدرستها ومدرسة بنت جبيل للشيخ موسى شرارة، ثم هاجر إلى مدينة النجف الاشرف عام 1305ﻫ/1887م، وتتلمذ على علمائها، ثم عاد إلى بلاده . توفى في جبشيت، يوم الثلاثاء الثامن من جمادي الأولى 1360ه- المصادف للرابع من حزيران 1941م .

له :

1-التوحيد .

2-ديوان شعر .

3-الرحمة في الطب والحكمة، ألفه عام 1303ﻫ.

4-رسالة في الرد على الوهابية في تحريم بناء القبور .

5-رسالة في تفنيد كتاب "مباحث المجتهدين" لنقولا يعقوب غبريل .

6-رسالة في المفوضة والجبرية .

7-رسالة في الأصول .

8-رسالة في الفقه .

9-السفور والحجاب .

10-شرح لامية العرب للشنفري .

11-مجموعة في مدح الإمام علي وأهل البيت .

12-مجموعة دعية النبي والأئمة.

13-مجموعة مواعظ أهل البيت وحكمهم .

عبد الكريم السلماسي

عبد الكريم بن الشيخ محمد باقر بن عبد الكريم المتوفى بعد 1250 \ 1834 من إجلاء العلماء الأفاضل وتلاميذ الشيخ علي كاشف الغطاء

له :

\الدرة الغروية في شرح اللمعة الدمشقية .

عبد الكريم الشخص

عبد الكريم بن الشيخ موسى

ص: 207

1297-1332

ولد في النجف الاشرف وأكمل المقدمات وعاد إلى بلاده ، ثم رجع إلى النجف سنة 1310ه- ثانية . وتتلمذ على الشيخ محمد كاظم الخراساني والسيد محمد كاظم اليزدي وشيخ الشريعة الأصفهاني .

له :

شرح أرجوزة والده (الدرة المنظمة) .

عبد الكريم العوامي

عبد الكريم بن حسين بن علي بن عبد الله الفرج 1319 _ 1373 فاضل أديب أحر البيان وشاعر متفنن نبغ في العلم والأدب

له :

الدر النضيد في رد مستنكر مأتم الإمام الشهيد ( ع)

سبحات القدس

الجدل الحسن .

عبد الكريم القزويني

1360

السيد عبد الكريم بن رضا الحسيني القزويني .

ولد في النجف سنة 1360 ونشأ به قرأ مقدمته الأدبية والشرعية ودخل ((كلية الفقه)) وتخرج فيها حاصلاً على(( البكالوريوس )) في اللغة العربية والشريعة ثم واصل دراسته العالية في الحوزة العلمية فحضر أبحاث السيد أبي القاسم الخوئي . هاجر إلى إيران واستوطن قم إلى اليوم كاتباً منتجاً وله جولات وأحاديث في القاهرة .

له :

الصوم : تاريخه ، تشريعه ، أحكامه ط .

الوثائق الرسمية لثورة الإمام الحسين (علیه السلام) ط .

التشريع الإسلامي وتطور الزمن ط .

واقعة بدر الكبرى ط .

فلسفة علم الأخلاق

المدارس الأخلاقية قديماً وحديثاً

ص: 208

الإنسان المسلم بين اليمين واليسار

عبد الكريم الكشميري

عبد الكريم بن السيد محمد علي بن محمد حسن ولد 1344 \ 1926 عالم جليل كثير الحفظ ملم في الاصول ومن اساتذته اثر العزلة والانزواء

له :

تقريرات في الاصول

شرح الكفاية

رسالة في القطع

الطلب والارادة .

عبد الكريم الماشطة

(الشيخ عبد الكريم بن رضا (عبد الرضا) الماشطة الحلي)

ولد في الحلة سنة 1304ﻫ/1887م ، تعلم في الكتاتيب ثم انتقل الى النجف وتفقه على علماء مجتهدين ثم رجع الى الحلة يدرس ويؤلف ، حتى صارت له طريقة خاصة بتدريس التلاميذ وطلبة العلم حيث يقوم لماشطة بتقويم العقول وتحريرها من خرافات المجتمع القديم ، وقام بالتدريس الفلسفة العربية الاسلامية وكتب دراسات ناضجة عنها ، اصدر مجلة العدل 1938م وجريدة القافلة 1959م (بالاشتراك مع حميد الغاوي) ، توفي في الحلة سنة 1959م .

له :

الاحكام الجعفرية في الاحوال الشخصية ج1-2 .

ص: 209

عبد الكريم المدني

1899 – 1991

فقيه متكلم ولد في النجف هو العلامة السيد عبد الكريم ال السيد علي خان المدني من اسرة نبغ فيها فقهاء و شعراء و خطباء تتلمذ بطبقة من فقهاء النجف و جامعتها العلمية من امثال الشيخ عبد الرسول الجواهري و حضر دروس الخارج على السيد ابو الحسن فاجيز بالافتاء كما شهد له بالاجتهاد علماء فقهاء كالسيد محسن الحكيم و في اوائل اربعينات هذا القرن رحل الى بعقوبة و اقام فيها لتادية الواجبات الدينية و تدريس الحلقات العلمية و يقول تلامذته (انه استمر قرابة عشرين عاما يحاضر في الحوزة العلمية في النجف برغم وجوده في بعقوبة فكان يقضي ستة اشهر في النجف و مثلها في بعقوبة و لم يتاخر الا بعد ان اقعده المرض) و في شبابه العلمي اشترك في مساعدة قادة ثورة العشرين و جهاد الانكليز في مناطق العشائر العراقية

له:

1-شرح كفاية الأصول أو حاشية على الكفاية.

2- شرح فرائد الأصول.

3- شرح التبصرة للعلامة الحلي، مخطوط .

4- شرح العروة الوثقى، مخطوط.

5- رسالة في آداب النوم.

6- رسالة في الروح.

7- رسالة في نجاسة الكفر مطلقاً.

8- بحث في علم الأخلاق.

9- حياة الرسول والأئمة عليهم السلام.

10- كشف الحجاب للمسائل الواردة لطلب الجواب.

11- كتاب الخمس طبع في بيروت.

12- فيوض الرحمن في محاضرات شهر رمضان ، يقع في جزئين، طبع في بيروت.

13- عبقات الحق وهو في الإمام علي عليه السلام، طبع في بيروت.

14- مقتل سيد الشهداء، وقد طبع في بيروت.

ص: 210