موسوعه الامامه فی نصوص اهل السنه المجلد 17

اشاره

سرشناسه:مرعشی، شهاب الدین، 1276 - 1369.

عنوان و نام پدیدآور:موسوعه الامامه فی نصوص اهل السنه/ شهاب الدین المرعشی النجفی؛ باهتمام محمود المرعشی النجفی، محمد اسفندیاری.

مشخصات نشر:قم: صحیفه خرد: مکتبه آیه الله العظمی المرعشی النجفی الکبری قدس سره، 13-

مشخصات ظاهری:20 ج.

شابک:دوره : 964-8635-17-X ؛ ج. 1 964-8635-18-8 : ؛ ج. 2، چاپ دوم : 964-8635-19-6 ؛ ج. 3، چاپ دوم : 964-8635-20-X ؛ ج. 4 964-8635-21-8 : ؛ ج.5 964-8635-22-6 : ؛ ج.6: 978-964-8635-71-3 ؛ ج.7: 978-964-8635-72-0 ؛ ج.8 978-964-8635-73-7 : ؛ ج.9 978-964-8635-74-4 : ؛ ج.10 978-964-8635-75-1 : ؛ ج.11: 978-964-8635-76-8 ؛ ج.12 978-964-8635-77-5 : ؛ ج.13: 978-964-8635-78-2 ؛ ج.14: 978-964-8635-79-9 ؛ ج.15: 978-964-8635-80-5 ؛ ج.16: 978-964-8635-81-2 ؛ ج. 17 978-964-8635-82-9 : ؛ ج.18: 978-964-8635-83-6 ؛ ج.19: 978-964-8635-84-3 ؛ ج.20: 978-964-8635-85-0 ؛ ج.26 978-600-161-175-9 : ؛ ج.27 978-600-161-176-6 : ؛ ج.28 978-600-161-177-3 : ؛ ج.29 978-600-161-178-0 : ؛ ج.30 978-600-161-179-7 :

یادداشت:عربی.

یادداشت:فهرستنوسی بر اساس جلد هفدهم، 1430ق.= 2009 م.= 1388.

یادداشت:ج. 1 تا 5 (چاپ اول: 1426 ق. = 2005 م. = 1384).

یادداشت:ج. 1 - 4 (چاپ دوم: 1427ق.= 2006م. = 1385).

یادداشت:ج.6 - 20 (چاپ اول: 1430 ق.= 2009 م.= 1388).

یادداشت:ج. 6- 10، 12- 20 (چاپ دوم: 1432 ق.= 2011 م.= 1390).

یادداشت:ج. 26 - 30 (چاپ اول: 1440 ق. = 2018 م. = 1397).

یادداشت:ناشر جلدهای 26 - 30 مکتبه آیهالله العظمی المرعشی النجفی است.

یادداشت:کتابنامه.

مندرجات:.- ج. 1 و 2. اهل البیت علیهم السلام فی القرآن.- ج. 3 ، 4 و 5 . اهل البیت علیهم السلام فی النصوص و الاثار.- ج.6 و 7. ترجمهالامام علی بن ابی طالب علیه السلام حیاته علیه السلام الشخصیه.- ج. 8. ترجمهالامام علی بن ابی طالب علیه السلام مع النبی صلی الله علیه و آله و سلم.-ج.9. ترجمهالامام علی بن ابی طالب علیه السلام مع النبی صلی الله علیه و آله سلم والخلفاء.ج.10، 11 و 12. ترجمهالامام علی بن ابی طالب علیه السلام امامته و ولایته و خلافته علیه السلام.- ج. 13و 14. ترجمهالامام علی بن ابی طالب علیه السلام اعماله و سیرته علیه السلام.- ج. 15. ترجمهالامام علی بن ابی طالب علیه السلام اعماله و سیرته علیه السلام.- ج. 16، 17، 18، 19 و 20. ترجمهالامام علی بن ابی طالب علیه السلام فضائله و مناقبه علیه السلام.- ج.29. ترجمه سید شباب اهل الجنه الحسن بن علی بم ابی طالب علیهماالسلام

موضوع:امامت -- احادیث اهل سنت

شناسه افزوده:مرعشی،سید محمود، 1320 -، گردآورنده

شناسه افزوده:اسفندیاری، محمد، 1343 - ، گردآورنده

شناسه افزوده:کتابخانه بزرگ حضرت آیت الله العظمی مرعشی نجفی

رده بندی کنگره:BP117/25 /الف8 م4 1300ی

رده بندی دیویی:297/211

شماره کتابشناسی ملی:1041251

ص :1

اشاره

سماحه آیه الله العظمی السیّد شهاب الدین المرعشی النجفی

موسوعه الإمامه فی نصوص أهل السنّه

باهتمام

السیّد محمود المرعشی النجفی

(المشرف علی الموسوعه)

و

محمّد اسفندیاری

(مدیر الموسوعه)

بالتعاون مع

محمّد مرادی المعاون العلمی

محمّدکاظم عبداللهی -محقّق ومستشار

محمّدجواد محمودی -محقّق ومنقّح

حسین تقی زاده -محقّق ومنقّح

محمّدرضا جدیدی نژاد -محقّق

محمّد صحّتی سردرودی -محقّق

مصطفی فضلی زاده- -محقّق

المجلّد السابع عشر

ترجمه الإمام علی بن أبی طالب علیه السّلام

(فضائله ومناقبه علیه السلام )

ص:2

ص:3

سماحه آیه الله العظمی السیّد شهاب الدین المرعشی النجفی

موسوعه الإمامه فی نصوص أهل السنّه

الطبعه الاُولی: إیران - قم، 1430ق/1388ه/2009م صحیفه خرد بمساعده مکتبه آیه الله العظمی المرعشی النجفی هاتف : 09128512201 و 7832198-0251 ،عدد المطبوع : 2000 نسخه تنضید الحروف: محمّدرضا فضلی، الإخراج الفنّی: محمّد قاسم أحمدی، مقابله النصّ : سیّد علی اکبر حسینی و وحید روح الله پور الرقم الدولی للکتاب : 9 - 82 - 8635 - 964 - 978 الرقم الدولی للدوره : 1 - 17 - 8635 - 964 - 978

المرعشی النجفی، السیّد شهاب الدین، 1276 - 1369

موسوعه الإمامه فی نصوص أهل السنّه / المؤلّف السیّد شهاب الدین المرعشی النجفی؛ باهتمام السیّد محمود المرعشی النجفی و محمّد اسفندیاری بالتعاون مع عدّه من المحقّقین . - قم: صحیفه خرد و مکتبه آیه الله العظمی المرعشی النجفی، 1388 - .

(دوره) 1 - 17 - 8635 - 964 - 978 : ISBN

المصادر بالهامش.

1. الإمامه - أحادیث. 2. الأئمّه الاثنا عشر. 3. الأئمّه الاثنا عشر - الفضائل. 4. أحادیث أهل السنّه - القرن 14 . ألف. المرعشی النجفی، السیّد محمود، 1320 - . ب . اسفندیاری، محمّد، 1338 - . ج . العنوان.

4 1384م 8 ألف/141/5 BP

ص:4

ص:5

ص:6

الفهرس

الباب الثالث: منزلته الرفیعه, وهو علی أقسام:-11

القسم الأوّل: منزلته من الله تعالی, وفیه فروع:-11

الأوّل: أنّه علیه السلام أعظم الناس عند الله تعالی مزیّه وأغناهم وأوفی الناس بعهد الله وأقومهم بأمره-11

الثانی: أنّه علیه السلام خیره الله وصفوته-17

الثالث: أنّه علیه السلام أقرب الناس عند الله وسیله-27

الرابع: أنّه علیه السلام أمین الله وأمین الصدّیقین والشهداء-28

الخامس: أنّه علیه السلام باب الله-29

السادس: أنّه علیه السلام عبد الله-30

السابع: أنّه علیه السلام أسد الله وسیفه-39

الثامن: أنّه علیه السلام الکلمه الّتی ألزمها الله تعالی المتّقین-44

التاسع: أنّه علیه السلام سهم الله تعالی-46

العاشر:أنّه علیه السلام سلطان من الله تعالی-49

الحادی عشر: مباهاه الله تعالی ملائکته بعلی علیه السلام -49

الثانی عشر: انتجاء الله عزّ وجلّ معه علیه السلام -56

الثالث عشر: رضی الله تعالی ورسوله صلی الله علیه و آله و سلم عنه علیه السلام -56

الرابع عشر: أنّه علیه السلام لا یخزیه الله أبداً-58

الخامس عشر: أنّه علیه السلام ممسوس فی ذات الله تعالی-59

ص:7

القسم الثانی: منزلته علیه السلام من الملائکه, وفیه فروع:-61

الأوّل: صلاه الملائکه وسلامهم علیه، ومساعدتهم له, وحبّهم واستغفارهم له وشوقهم إلیه، وسماعه أصواتهم وحرکاتهم-61

الثانی: مقاتله جبرئیل عن یمینه ومیکائیل عن شماله علیهم السلام -87

الثالث: إعطاء جبرئیل علیه السلام سهمه من غنائم غزوه تبوک إیّاه علیه السلام -90

الرابع: خلق بعض الملائکه من نور وجهه علیه السلام -91

الخامس: خلق ملک فی السماء الرابعه علی صورته علیه السلام -93

القسم الثالث: منزلته علیه السلام من النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم وشدّه اتّصاله به, وفیه فروع:-94

الأوّل: تألیف الله تعالی بین روحه وروح النبیّ علیهما السلام -94

الثانی: أنّه علیه السلام نفس رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم أو منه أو مثله-94

الثالث: أنّه علیه السلام أصل النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم -160

الرابع: منزلته علیه السلام من النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم بمنزله النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم من الله تعالی-161

الخامس: منزلته علیه السلام من النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم بمنزله هارون من موسی-164

السادس: منزلته علیه السلام من النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم بمنزله رأسه من بدنه-164

السابع: اختصاصه علیه السلام باُخوّه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم -165

الثامن:أنّه علیه السلام أجود الناس وأعظمهم منزله من النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم , وکانت له علیه السلام منزله منه صلی الله علیه و آله و سلم لم تکن لأحد-250

التاسع: أنّه علیه السلام أوّل الناس لحوقاً برسول الله صلی الله علیه و آله و سلم وأشدّهم لزوقاً به-259

العاشر: لحمه علیه السلام لحم رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ودمه دمه وشعره شعره وسجیّته سجیّته وبشره بشره-259

الحادی عشر: سریرته علیه السلام سریره النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم وعلانیته علانیته وروحه من روحه-267

الثانی عشر: أنّه علیه السلام خیر أهل بیت النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم وأفضلهم وأشرفهم-269

الثالث عشر: أنّه علیه السلام أعزّ من فاطمه علیها السلام إلی رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم -285

الرابع عشر: دعاء النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم بعد ما بعثه فی سرّیه: اللهمّ لا تمتنی حتّی ترینی علیّاً-288

الخامس عشر: أنّه علیه السلام أوثق الناس فی نفس رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم -288

ص:8

السادس عشر: بیته علیه السلام عند بیت النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم -289

السابع عشر: أنّ النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم مؤیّد ومنصور بعلی علیه السلام -289

الثامن عشر: حسبه علیه السلام حسب النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم ودینه دینه، ومن نال منه شیئاً فإنمّا یناله من النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم -297

التاسع عشر: قوله علیه السلام قول رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم , وأمره أمره، ونهیه نهیه-297

العشرون: أنّه علیه السلام صفیّ رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم وأمینه-298

الحادی والعشرون: أنّه علیه السلام صاحب لواء رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ورایته, وهو علی أنحاء:-304

الثانی والعشرون: أحبّ النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم لعلی علیه السلام ما أحبّه لنفسه، وأکره له ما أکرهه لنفسه-305

الثالث والعشرون: أنّه علیه السلام فارس العرب وفارس رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم -316

الرابع والعشرون: أنّه علیه السلام المبلّغ عن رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم والمؤدّی عنه فی حیاته وبعد موته-317

الخامس والعشرون: أنّه علیه السلام القاضی دین رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ومبرئ ذمّته ومنجز عداته-328

السادس والعشرون: من فارقه علیه السلام فارق النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم -351

السابع والعشرون: أنّ حربه علیه السلام حرب رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم -356

الثامن والعشرون: أنّه علیه السلام بمنزله النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم فی رکوب ناقته-356

التاسع والعشرون: أنّه علیه السلام غاسل رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ودافنه-357

الثلاثون: أدعیه النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم له علیه السلام -357

القسم الرابع: منزلته علیه السلام من الناس والاُمّه, وفیه فروع:-358

الأوّل: أنّه علیه السلام خیر البریّه وخیر البشر ونحوهما-358

الثانی: منزلته علیه السلام فی الناس بمنزله رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فیهم-383

الثالث: أنّه علیه السلام إمام الناس، وإمام الاُمّه, وإمام المتّقین, وإمام أولیاء الله، وإمام البرره, وأمیر البرره, وإمام المساکین، وأمیرالمؤمنین ومولی الناس.-383

الرابع: أنّه علیه السلام أکرم الناس، ولزوم تکریمه-383

الخامس: أنّه علیه السلام فاروق الاُمّه-388

السادس: أنّه علیه السلام کبیر الاُمّه-393

السابع: أنّه علیه السلام ربّانی - أو رهبانی - هذه الاُمّه وصاحب شرفها-393

الثامن: أنّه علیه السلام ذوقرنی الاُمّه-395

التاسع: ما ورد فی سیادته علیه السلام , وهو علی أنحاء:-397

ص:9

1. أنّه علیه السلام السیّد-397

2. أنّه علیه السلام سیّد فی الدنیا وأنّه فی الآخره لمن الصالحین-399

3. أنّه علیه السلام سیّد فی الدنیا والآخره-403

4. أنّه علیه السلام سیّد العرب-407

5. أنّه علیه السلام سیّد أصحاب رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم -414

6. أنّه علیه السلام سیّد المؤمنین-415

7. أنّه علیه السلام سیّد المسلمین-417

8. أنّه علیه السلام سیّد البرره-418

9. أنّه علیه السلام سیّد الوصیّین وخیرهم-418

10. أنّه علیه السلام سیّد شباب أهل الجنّه ومن ساداتها-418

11. قول النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم لعلی علیه السلام : یا سیّدی-418

12. أنّه علیه السلام سیّد ولد آدم یوم القیامه-419

العاشر: أنّه علیه السلام شیخ المهاجرین والأنصار-419

الحادی عشر: رجوع الصحابه وإرجاعهم الناس إلیه-420

الثانی عشر: یعسوب الدین ویعسوب المسلمین والمؤمنین-420

الثالث عشر: مثله علیه السلام فی الاُمّه وفی الناس, وهو علی أنحاء:-420

1. مثله علیه السلام مثل (قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ) -420

2. تشبیه النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم إیّاه علیه السلام بجماعه من الأنبیاء ونفسه وجبرئیل علیهم السلام -421

3. أنّ مثله علیه السلام فی هذه الاُمّه کمثل الکعبه وأنّه علیه السلام بمنزله الکعبه-428

4. أنّه علیه السلام بمنزله سفینه نوح، وبمنزله باب حطّه فی بنیإسرائیل-429

5. مثله علیه السلام کمثل القمر والنجوم-429

6. حقّه علیه السلام علی الاُمّه کحقّ الوالد علی ولده-432

ص:10

الباب الثالث: منزلته الرفیعه وهو علی أقسام:

القسم الأوّل: منزلته من الله تعالی وفیه فروع:

الأوّل: أنّه علیه السلام أعظم الناس عند الله تعالی مزیّه وأغناهم وأوفی الناس بعهد الله وأقومهم بأمره

اشاره

بروایه:

1. أبی بکر-4. عبدالله بن عبّاس

2. جابر بن عبدالله -5. عمر بن الخطّاب

3. أبی سعید الخدری-6. معاذ بن جبل

1. أبوبکر

18611. ابن الأعرابی : حدّثنا أحمد بن عبدالحمید الحارثی، حدّثنا علی بن قادم، حدّثنا زافر، عن الصلت بن بهرام، عن الشعبی، قال:

نظر أبوبکر الصدّیق إلی علی بن أبی طالب علیه السلام مقبلاً، فقال: من سرّه أن ینظر إلی

ص:11

أقرب الناس قرابه من نبیّهم صلی الله علیه و سلم ، وأجوده منه منزله، وأعظمهم عند الله غناء, وأعظمهم علیه، فلینظر إلی علی ... . (1)

2. جابر بن عبدالله

18612. عبدوس : حدّثنا الشیخ أبوالحسین أحمد بن محمّد بن أحمد البزّاز - ببغداد - , حدّثنی القاضی أبوعبدالله الحسین بن هارون بن محمّد الضبّی، حدّثنا أبوالعبّاس أحمد بن محمّد بن سعید الحافظ أنّ محمّد بن أحمد القطوانی حدّثهم، قال: حدّثنا إبراهیم بن أنس الأنصاری, حدّثنا إبراهیم بن جعفر بن عبدالله بن محمّد بن مسلمه، عن أبی الزبیر، عن جابر، قال:

کنّا عند النبیّ صلی الله علیه و سلم وأقبل علی بن أبی طالب علیه السلام ، فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : قد أتاکم أخی. ثمّ التفت إلی الکعبه فضربها بیده ثمّ قال: والّذی نفسی بیده، إنّ هذا وشیعته هم الفائزون یوم القیامه.

ثمّ قال: إنّه أوّلکم إیماناً معی, وأوفاکم بعهد الله تعالی، وأقومکم بأمر الله، وأعدلکم فی الرعیّه, وأقسمکم بالسویّه، وأعظمکم عند الله مزیّه.

قال: ونزلت فیه (إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ ) . (2)

قال: فکان أصحاب النبیّ صلی الله علیه و آله إذا أقبل علی علیه السلام قالوا: قد جاء خیر البریّه. (3)

18613. ابن عساکر : أخبرنا أبوالقاسم ابن السمرقندی، أخبرنا عاصم بن الحسن،

ص:12


1- (1) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 161 (193)، من طریق السمّان, وأیضاً عن السمّان رواه المحبّ الطبری فی الریاض النضره 215/2، الباب الرابع, الفصل التاسع, ذکر اختصاصه بأنّه أقرب الناس قرابه من النبیّ صلی الله علیه و سلم , والباعونی فی جواهر المطالب59/1 , الباب العاشر, فی اختصاصه علیه السلام بأنّه من النبیّ صلی الله علیه و سلم بمنزله هارون من موسی.
2- (2) . البیّنه/7.
3- (3) . عنه ابن الدیلمی، علی ما رواه عنه الخوارزمی فی المناقب ص 111 - 112 (120), ومن طریقه الحمّویی فی فرائد السمطین 155/1 - 156 (118).

أخبرنا أبوعمر بن مهدی، أخبرنا أبوالعبّاس ابن عقده ... مثله, إلّا أنّ فیه: «لهم الفائزون». (1)

18614. الحسکانی : [فرات الکوفی قال:] (2) حدّثنی أحمد بن عبید بن س

ص:13


1- (1) . تاریخ مدینه دمشق 371/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، وعنه الکنجی بإسناده إلیه فی کفایه الطالب ص 244 - 245، الباب الثانی والستّون, فی تخصیص علی علیه السلام بمئه منقبه دون سائر الصحابه. ورواه الصالحانی مرسلاً, کما فی توضیح الدلائل ص 198 (562).
2- (2) . من محقّق الکتاب.

اَلْبَرِیَّهِ ) 1 , فکان علی إذا أقبل قال أصحاب محمّد: قد أتاکم خیر البریّه بعد رسول الله. (1)

3. أبوسعید الخدری

18616. ابن المظفّر : حدّثنا عبدالله بن إسحاق، حدّثنا إبراهیم الأنماطی، حدّثنا القاسم بن معاویه الأنصاری، حدّثنی عصمه بن محمّد، عن یحیی بن سعید الأنصاری، عن سعید بن المسیّب، عن أبی سعید الخدری، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم لعلی -وضرب بین کتفیه - :

یا علی، لک سبع خصال لا یحاجّک فیهنّ أحد یوم القیامه: أنت أوّل المؤمنین بالله إیماناً، وأوفاهم بعهد الله، وأقومهم بأمر الله، وأرأفهم بالرعیّه، وأقسمهم بالسویّه، وأعلمهم بالقضیّه، وأعظمهم مزیّه یوم القیامه. (2)

4. عبدالله بن عبّاس

18617. ابن المغازلی : أخبرنا أحمد بن المظفّر بن أحمد العطّار، قال: حدّثنا عبدالله بن محمّد بن عثمان المزنی الحافظ ، قال: حدّثنا أبوالحسین علی بن الحسین بن سعید المقرئ - بنیل واسط (3) - ، قال: حدّثنا الحسن بن صبّاح الزعفرانی وسأله أبی، قال: حدّثنا سفیان بن عیینه، عن ابن أبی نجیح، عن مجاهد، عن ابن عبّاس، قال:

کنت عند النبیّ صلی الله علیه و آله إذ أقبل علی بن أبی طالب غضبان، فقال له النبیّ صلی الله علیه و سلم : ما أغضبک ؟ قال: آذونی فیک بنو عمّک! فقام رسول الله صلی الله علیه و آله مغضباً فقال: یا أیّها الناس, من آذی علیّاً فقد آذانی، إنّ علیّاً أوّلکم إیماناً، وأوفاکم بعهد الله، یا أیّها الناس, من آذی علیّاً بعث

ص:14


1- (2) . شواهد التنزیل 543/2 - 544 (1149).
2- (3) . عنه أبونعیم فی حلیه الأولیاء 66/1 , ترجمه علی بن أبی طالب (4)، ومن طریقه الدیلمی فی الفردوس 320/5 - 321 (8315)، والسیوطی فی جامع الأحادیث 703/7 (27888)، والمتّقی فی کنز العمّال 617/11 (32995)، وابن طلحه فی مطالب السؤول ص 154/1 , الباب الأوّل, الفصل السابع, فی عبادته وزهده وورعه.
3- (4) . فی العمده لابن البطریق ص 282 (459) نقلاً عن هذا الکتاب: «نزیل واسط »، وهو الظاهر.

یوم القیامه یهودیاً أو نصرانیاً ... . (1)

5. عمر بن الخطّاب

18618. ابن عساکر : أخبرنا أبوالعزّ أحمد بن عبیدالله السلمی، أخبرنا أبومحمّد الحسن بن علی [الجوهری]، أخبرنا أبوالحسن علی بن محمّد بن أحمد بن نصیر، حدّثنا محمّد بن إبراهیم الصلحی، حدّثنا أبوسعید عمرو بن عثمان بن راشد السوّاق، حدّثنا عبدالله بن مسعود الشامی، حدّثنا یاسین بن محمّد بن أیمن، عن أبی حازم مولی ابن عبّاس، عن ابن عبّاس، قال: قال عمر بن الخطّاب:

کفّوا عن علی، فإنّی سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم فیه خصالاً لو أنّ خصله منها فی جمیع آل الخطّاب کان أحبّ إلیّ ممّا طلعت علیه الشمس؛ إنّی کنت ذات یوم وأبوبکر وعبدالرحمان وعثمان بن عفّان وأبوعبیده بن الجرّاح فی نفر من أصحاب رسول الله صلی الله علیه و سلم , فانتهینا إلی باب امّ سلمه، إذا نحن بعلی متّکئ علی نجف الباب (2)، فقلنا: أردنا رسول الله صلی الله علیه و سلم , فقال: هو فی البیت یخرج علیکم الآن.

قال: فخرج علینا رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فثرنا حوله، فاتّکأ علی علی، ثمّ ضرب یده علی منکبه وقال: اکس (3) ابن أبی طالب، فإنّک مخاصم بسبع خصال لیس لأحد بعدهنّ إلّا فضلک: إنّک أوّل المؤمنین معی إیماناً، وأعلمهم بأیّام الله، وأوفاهم بعهده, وأرأفهم بالرعیّه، وأقسمهم بالسویّه, [وأعلمهم بالقضیّه], وأعظمهم عند الله مزیّه. (4)

18619. إبراهیم الجوهری : حدّثنی أمیرالمؤمنین المأمون، حدّثنی الرشید، حدّثنی المهدی،

ص:15


1- (1) . مناقب أهل البیت ص 114 (78).
2- (2) . نجف الباب: عتبته.
3- (3) . اکس، أی افخر. والکساء: المجد والرفعه.
4- (4) . تاریخ مدینه دمشق 58/42 - 59 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933). ورواه ابن سیّد الکلّ فی الأنباء المستطابه ص 154 - 155 , ذکر خلافه أمیرالمؤمنین، مرسلاً عن ابن عبّاس، مع مغایرات, وما بین المعقوفین منه.

حدّثنی المنصور، حدّثنی أبی، حدّثنی عبدالله بن عبّاس، قال: سمعت عمر بن الخطّاب یقول:

کفّوا عن ذکر علی بن أبی طالب، فقد رأیت من رسول الله صلی الله علیه و سلم فیه خصالاً لأن تکون لی واحده منهنّ فی آل الخطّاب أحبّ إلیّ ممّا طلعت علیه الشمس، کنت أنا وأبوبکر وأبوعبیده فی نفر من أصحاب رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فانتهیت إلی باب امّ سلمه وعلی قائم علی الباب، فقلنا: أردنا رسول الله صلی الله علیه و سلم . فقال: یخرج إلیکم. فخرج رسول الله صلی الله علیه و سلم فسرنا إلیه، فاتّکأ علی علی بن أبی طالب ثمّ ضرب بیده منکبه ثمّ قال: إنّک مخاصم تخاصم، أنت أوّل المؤمنین إیماناً، وأعلمهم بأیّام الله، وأوفاهم بعهده، وأقسمهم بالسویّه، وأرأفهم بالرعیّه, وأعظمهم رزیّه ... . (1)

6. معاذ بن جبل

18620. مطیّن : حدّثنا خلف بن خالد العبدی البصری، حدّثنا بشر بن إبراهیم الأنصاری، عن ثور بن یزید، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل، قال: قال النبیّ صلی الله علیه و سلم :

یا علی، أخصمک بالنبوّه ولا نبوّه بعدی، وتخصم الناس بسبع ولا یحاجّک فیها أحد من قریش, أنت أوّلهم إیماناً بالله، وأوفاهم بعهد الله، وأقومهم بأمر الله، وأقسمهم بالسویّه، وأعدلهم فی الرعیّه، وأبصرهم بالقضیّه، وأعظمهم عند الله مزیّه. (2)

ص:16


1- (1) . عنه المتّقی فی کنز العمّال 116/13 - 117 (36378)، من طریق أسلم بن الفضل, عن الحسین بن عبیدالله الأبزاری، عن الجوهری. ورواه ابن الجوزی فی الموضوعات 343/1 - 344 , باب فی فضائل علی علیه السلام , الحدیث الثالث, عن یحیی بن المدبر، عن أبی منصور محمّد بن محمّد بن عبدالعزیز العکبری، عن أبی أحمد عبیدالله بن محمّد بن أحمد الفرضی، عن جعفر بن الخواصّ ، عن الحسین بن عبیدالله الأبزاری... , مع مغایرات طفیفه.
2- (2) . عنه أبونعیم بإسناده إلیه فی حلیه الأولیاء 65/1، ترجمه علی بن أبی طالب (4) ، ومن طریقه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 58/42، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، وابن الجوزی فی الموضوعات 342/1 - 343 ، باب فی فضائل علی علیه السلام , الحدیث الثالث، والذهبی فی میزان الاعتدال 23/2 , ترجمه بشر بن إبراهیم الأنصاری(1183), وفیه: «وأوفاهم بعهد», والخوارزمی فی المناقب ص 110 (118) ، وأبوالخیر فی الأربعین ص 119 (41)، ومن طریقه المحبّ الطبری فی ذخائر العقبی ص 83 ، باب فضائل علی علیه السلام , ذکر أنّه أقضی الاُمّه, والباعونی فی جواهر المطالب 204/1 , الباب الثانی والثلاثون, فی أنّه علیه السلام أقضی الاُمّه ... .

الثانی: أنّه علیه السلام خیره الله وصفوته

اشاره

بروایه:

1 . أبی أیّوب الأنصاری-6 . أبی سلمی

2 . الحسین بن علی علیهما السلام -7 . عبدالله بن عبّاس

3 . أبی سعید الخدری-8 . علی بن أبی طالب علیه السلام

4 . سلمان الفارسی-9 . علی الهلالی

5 . امّ سلمه-10 . أبی هریره

1. أبوأیّوب الأنصاری

18621. ابن مردویه : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عاصم، حدّثنا عمران بن عبدالرحیم، حدّثنا أبوالصلت الهروی، حدّثنا حسین بن حسن الأشقر، حدّثنا قیس، عن الأعمش، عن عبایه بن ربعی، عن أبی أیّوب:

أنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم مرض مرضه، فأتته فاطمه تعوده، فلمّا رأت ما برسول الله صلی الله علیه و سلم من الجهد والضعف استعبرت فبکت حتّی سالت الدموع علی خدّیها، فقال لها رسول الله صلی الله علیه و سلم : یا فاطمه، إنّ لکرامه الله - عزّ وجلّ - إیّاک زوّجک من أقدمهم سلماً, وأکثرهم علماً, وأعظمهم حلماً, إنّ الله تعالی اطّلع اطّلاعه إلی أهل الأرض فاختارنی منهم فبعثنی نبیّاً مرسلاً، ثمّ اطّلع اطّلاعه فاختار منهم بعلک، فأوحی إلیّ أن ازوّجه إیّاک وأتّخذه وصیّاً. (1)

18622. مطیّن : حدّثنا محمّد بن مرزوق، حدّثنا حسین الأشقر، حدّثنا قیس، عن الأعمش، عن عبایه بن ربعی، عن أبی أیّوب الأنصاری:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم قال لفاطمه -رضی الله عنها - : أما علمت أنّ الله - عزّ وجلّ - اطّلع إلی أهل الأرض فاختار منهم أباک فبعثه نبیّاً، ثمّ اطّلع الثانیه فاختار بعلک فأوحی إلیّ

ص:17


1- (1) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 112 (122).

فأنکحته واتّخذته وصیّاً. (1)

18623. مطیّن : حدّثنا محمّد بن مرزوق, حدّثنا حسین الأشقر، عن قیس, عن الأعمش، عن عبایه بن ربعی، عن أبی أیّوب الأنصاری:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و آله مرض مرضه فدخلت علیه فاطمه - صلّی الله علیها - تعوده وهو ناقه (2) من مرضه, فلمّا رأت ما برسول الله من الجهد والضعف خنقتها العبره حتّی جرت دمعتها فقال لها: یا فاطمه، إنّ الله - عزّ وجلّ - اطّلع إلی الأرض اطّلاعه فاختار منها أباک فبعثه نبیّاً، ثمّ اطلّع إلیها ثانیه فاختار منها بعلک فأوحی إلیّ فأنکحته واتّخذته وصیّاً.

أما علمت یا فاطمه أنّ لکرامه الله إیّاک زوّجک أعظمهم حلماً، وأقدمهم سلماً، وأعلمهم علماً؟ فسرّت بذلک فاطمه علیها السلام واستبشرت ... . (3)

2. الحسین بن علی علیهما السلام

18624. محمّد بن عثمان بن أبی شیبه : حدّثنا عبیدالله بن عمر، حدّثنا یونس بن أرقم، حدّثنا هارون بن سعد، عن زید بن علی بن الحسین، عن أبیه، عن جدّه, قال:

أشرف رسول الله صلی الله علیه و سلم من بیت ومعه عمّاه العبّاس وحمزه وعلی وجعفر وعقیل هم فی أرض یعملون فیها، فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم لعمیّه: اختارا من هؤلاء. فقال أحدهما: اخترت جعفراً، وقال الآخر: اخترت عقیلاً, فقال: خیرتکما فاخترتما، فاختار الله لی علیّاً. (4)

ص:18


1- (1) . عنه الطبرانی فی المعجم الکبیر 171/4 (4046) ومن طریقه الکنجی فی کفایه الطالب ص 296 ، الباب السابع والسبعون, فی تخصیص علی علیه السلام بکونه من المختارین عند ربّ العالمین.
2- (2) . نقه المریض: إذا برأ وأفاق وکان قریب العهد بالمرض ولم یرجع إلی کمال صحّته وقوّته. النهایه 111/5 «نقه».
3- (3) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 170 - 171 (147), من طریق الخلدی.
4- (4) . عنه الحاکم بإسناده إلیه فی المستدرک 576/3 - 577 (6466)، وفیه: وقال الآخر: «اخترت علیّاً». ورواه علی الصواب أبوجعفر الکوفی فی المناقب 258/1 (288)، بإسناده عن أبی الجارود، عن زید بن علی بن الحسین، مع مغایرات وتفصیل.
3. أبوسعید الخدری

18625. الم : عن أبی سعید الخدری رضی الله عنه , قال:

دخلت فاطمه - رضی الله عنها - علی النبیّ صلی الله علیه و سلم ، فلمّا رأت ما برسول الله صلی الله علیه و سلم من الضعف خنقتها العبره حتّی جرت دموعها علی خدّ رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فقال صلی الله علیه و سلم لها: یا فاطمه، ما یبکیک ؟ قالت: یا رسول الله، أخشی الضیعه من بعدک. فقال: أما علمت یا فاطمه، أنّ الله اطّلع إلی أهل الأرض اطّلاعه فاختار منها أباک رسولاً، ثمّ اطلّع الثانیه فاختار منها بعلک، فأمرنی أن ازوّجک منه ؟ أعظم المسلمین حلماً, وأکثرهم علماً, وأقدمهم سلماً, ما أنا زوّجتک منه لکنّ الله زوّجک ... . (1)

4و5. سلمان الفارسی واُمّ سلمه

18626. أبوبکر ابن شاذان : حدّثنا أبوبکر محمّد بن الحسن بن الحسین بن الخطّاب بن فرات بن حیّان العجلی - قراءه علینا من لفظه ومن کتابه - ، حدّثنا الحسن بن محمّد الصفّار الضریر، حدّثنا عبدالوهّاب بن جابر، حدّثنا محمّد بن عمیر، عن أیّوب، عن عاصم الأحول، عن ابن سیرین، عن امّ سلمه وسلمان الفارسی وعلی بن أبی طالب علیه السلام ، قال:

لمّا أدرکت فاطمه بنت رسول الله مدرک النساء خطبها أکابر قریش من أهل السابقه والفضل فی الإسلام والشرف والمال، وکان کلّما ذکرها رجل من قریش لرسول الله أعرض رسول الله عنه بوجهه ... .

ثمّ إنّ علی بن أبی طالب علیه السلام حلّ عن ناضحه وأقبل یقوده إلی منزله فشدّه فیه وأخذ نعله وأقبل إلی رسول الله صلی الله علیه و آله ، فکان رسول الله فی منزل زوجته امّ سلمه بنت أبی اُمیّه بن المغیره المخزومی، فدقّ علی بن أبی طالب الباب, فقالت امّ سلمه: من بالباب ؟ فقال لها رسول الله صلی الله علیه و آله - قبل أن یقول علی: أنا علی - : قومی یا امّ سلمه فافتحی له الباب ومریه بالدخول، فهذا رجل یحبّه الله ورسوله ویحبّهما.

ص:19


1- (1) . الوسیله 5/القسم 210/2 .

قالت امّ سلمه: فقلت: فداک أبی واُمّی, ومن هذا الّذی تذکر فیه هذا وأنت لم تره ؟ فقال: مه یا امّ سلمه، هذا رجل لیس بالخرق ولا بالنزق، هذا أخی وابن عمّی وأحبّ الخلق إلیّ ... .

فقال جبرئیل: یا محمّد، إنّ الله اطّلع إلی الأرض اطّلاعه فاختارک من خلقه وابتعثک برسالاته، ثمّ اطّلع إلی الأرض ثانیه فاختار لک منها أخاً ووزیراً وصاحباً وختناً، فزوّجه ابنتک فاطمه. فقلت: حبیبی جبرئیل ومن هذا الرجل ؟ فقال لی: یا محمّد، أخوک فی الدین وابن عمّک فی النسب علی بن أبی طالب ... . (1)

6. أبوسلمی

18627. الزینبی : عن الإمام محمّد بن أحمد بن علی بن الحسن بن شاذان (2), حدّثنا أحمد بن محمّد بن عبیدالله الحافظ ، حدّثنی علی بن علی بن سنان الموصلی، عن أحمد بن محمّد بن صالح، عن سلمان بن محمّد، عن زیاد بن مسلم, عن عبدالرحمان بن یزید بن جابر، عن سلامه، عن أبی سلمی راعی إبل رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم , قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یقول:

لیله اسری بی إلی السماء قال لی الجلیل - جلّ وعلا - : (آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ ) 3 . قلت: والمؤمنون. قال: صدقت یا محمّد, من خلّفت فی امّتک ؟ قلت: خیرها. قال: علی بن أبی طالب ؟ قلت: نعم یا ربّ .

قال: یا محمّد, إنّی اطّلعت إلی الأرض اطّلاعه فاخترتک منها فشققت لک اسماً من أسمائی، فلا اذکر فی موضع إلّا ذکرت معی، فأنا المحمود وأنت محمّد، ثمّ اطّلعت الثانیه فاخترت علیّاً وشققت له اسماً من أسمائی, فأنا الأعلی وهو علی.

یا محمّد، انّی خلقتک وخلقت علیّاً وفاطمه والحسن والحسین والأئمّه من ولده من

ص:20


1- (1) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 342 - 346 (364), من طریق التنوخی.
2- (2) . مئه منقبه ص 37 - 40 , المنقبه السابعه عشر.

سنخ نور من نوری ... . (1)

7. عبدالله بن عبّاس

18628. ابن مردویه : حدّثنی عبدالله بن محمّد بن یزید، حدّثنا محمّد بن أبی یعلی، حدّثنا إسحاق بن إبراهیم بن شاذان، حدّثنا زکریّا بن یحیی أبوعلی الخزّاز البصری، حدّثنا مندل بن علی، عن الأعمش، عن سعید بن جبیر، عن ابن عبّاس، قال:

کان رسول الله صلی الله علیه و آله فی بیته، فغدا علیه علی بن أبی طالب علیه السلام الغداه، وکان یحبّ أن لا یسبقه إلیه أحد، فدخل وإذا النبیّ فی صحن الدار وإذا رأسه فی حجر دحیه بن خلیفه الکلبی، فقال: السلام علیک، کیف أصبح رسول الله ؟ قال: بخیر یا أخا رسول الله. قال له علی: جزاک الله عنّا أهل البیت خیراً. قال له دحیه: ... ادن منّی صفوه الله. فأخذ رأس النبیّ فوضعه فی حجره [وذهب، فرفع رسول الله رأسه] فقال: ما هذه الهمهمه ؟ فأخبره الحدیث، فقال: یا علی، لم یکن دحیه الکلبی، کان جبرئیل، سمّاک باسم سمّاک الله به، وهو الّذی ألقی محبّتک فی صدور المؤمنین ورهبک فی صدور الکافرین. (2)

18629. إبراهیم الجوهری : حدّثنی المأمون، قال: حدّثنی الرشید، عن جدّی المهدی، عن أبیه [المنصور، عن أبیه]، قال: قال لی عکرمه: قال ابن عبّاس:

جاءت فاطمه تبکی إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فقال لها النبیّ صلی الله علیه و سلم : ما لک ؟ فقالت: إنّ نساء قریش یعیّرنّنی قلن: زوّجک أبوک بأقلّ قریش مالاً.

ص:21


1- (1) . عنه الخوارزمی فی مقتل الحسین 95/1 - 96، الفصل السادس, فی فضائل الحسن و الحسین, ومن طریقه الحمّویی فی فرائد السمطین 319/2 - 320 (571), ولم یذکر الخوارزمی الواسطه بینه وبین ابن شاذان, وأخذناه من الحمّویی.
2- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 322 - 323 (329), وابن طاووس فی الیقین ص 129 , الباب 1 . وأورده الشهاب الإیجی فی توضیح الدلائل ص 303 (858)، مع مغایرات, وقال: رواه الخطیب أبوبکر الحافظ عن علقمه, عن عبدالله [بن مسعود]، واللفظ له, ورواه الصالحانی باختلاف یسیر عن سعید بن جبیر, عن ابن عبّاس, وفی إسناده الحفّاظ الثقات, ورواه الطبری مختصراً عن علی هذا.

فغضبه حتّی قام عرق بین عینیه - وکان إذا غضب قام - ثمّ قال لها: أما ترضین أنّ الله - عزّ وجلّ - اطّلع من فوق عرشه فاختار من خلقه رجلین، فجعل أحدهما أباک والآخر زوجک ؟ (1)

18630. ابن عدی : أخبرنا أبوعلی الحسین بن عفیر بن حمّاد بن زیاد العطّار - بمصر - ،حدّثنا أبویعقوب یوسف بن عدی بن زریق بن إسماعیل الکوفی التیمی، حدّثنا جریر بن عبدالحمید الضبّی، حدّثنی سلیمان بن مهران الأعمش، [عن أبی جعفر المنصور]، قال: حدّثنی والدی، عن أبیه، عن جدّه، قال:

کنّا یوماً عند رسول الله صلی الله علیه و آله إذ أقبلت فاطمه وقد حملت الحسن علی کتفیها وهی تبکی بکاء شدیداً قد شهقت فی بکائها! فقال لها رسول الله صلی الله علیه و آله : ما یبکیک یا فاطمه ؟ لا أبکی الله عینیک. فقالت: یا أبه، وما لی لا أبکی ونساء قریش قد عیّرتنی فقلن لی: إنّ أباک زوّجک من رجل معدم لا مال له.

قال: فقال لها رسول الله صلی الله علیه و آله : لا تبکی یا فاطمه، فوالله ما أنا زوّجتک، بل الله زوّجک من فوق سبع سماواته, وشهد علی ذلک جبرئیل ومیکائیل وإسرافیل، ثمّ إنّ الله - عزّ وجلّ - اطّلع إلی أهل الأرض فاختار من الخلائق أباک فبعثه نبیّاً، ثمّ اطّلع الثانیه إلی أهل الدنیا فاختار من الخلائق علیّاً، فزوّجک إیّاه، واتّخذته وصیّاً، فعلی منّی وأنا من علی، فعلی أشجع الناس قلباً، وأعلم الناس علماً، وأحلم الناس حلماً, وأقدم الناس سلماً، والحسن والحسین ابناه سیّدا شباب أهل الجنّه من الأوّلین والآخرین، وسمّاهما الله تعالی فی التوراه علی لسان موسی علیه السلام شبّر وشبیر؛ لکرامتهما علی الله - عزّ وجلّ - .

یا فاطمه لا تبکی، فأنّی إذا دعیت غداً إلی ربّ العالمین فیکون علی معی، وإذا حبیت غداً فیحبی معی.

یا فاطمه لا تبکی، فإنّ علیّاً وشیعته غداً هم الفائزون، یدخلون الجنّه. (2)

ص:22


1- (1) . عنه ابن الجوزی فی العلل المتناهیه 225/1 (354).
2- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 284 - 291 (279) .

18631. ابن المغازلی : أخبرنا أبوطالب محمّد بن أحمد بن عثمان بن الفرج بن الأزهر الصیرفی البغدادی رحمه الله - قدم علینا واسطاً - , حدّثنا أبوبکر محمّد بن الحسن بن سلیمان، حدّثنا عبدالله بن محمّد بن عبدالله العکبری، حدّثنا أبوالقاسم عبدالله بن عتّاب العبدی، حدّثنا عمر بن شبّه بن عبیده النمیری، قال: حدّثنی المدائنی، قال: وجّه المنصور إلی الأعمش یدعوه.

قال [أبوطالب] : وحدّثنا محمّد بن الحسن، حدّثنا عبدالله بن محمّد بن عبدالله العکبری، حدّثنا عبدالله بن عتّاب بن محمّد، حدّثنا الحسن بن عرفه، حدّثنا أبومعاویه، قال: حدّثنا الأعمش، قال: أرسل إلیّ المنصور.

[قال أبوطالب:] وحدّثنا محمّد بن الحسن، حدّثنا عبدالله بن محمّد بن عبدالله [العکبری، حدّثنا عبدالله] بن عتّاب بن محمّد العبدی، حدّثنا أحمد بن علی العمّی، حدّثنا إبراهیم بن الحکم، قال: حدّثنی سلیمان بن سالم، حدّثنی الأعمش، [عن أبی جعفر المنصور، قال:] أخبرنی أبی، عن جدّی، عن أبیه، قال:

کنّا مع رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم جلوساً بباب داره، فإذا فاطمه قد أقبلت وهی حامله الحسین وهی تبکی بکاء شدیداً، فاستقبلها رسول الله صلی الله علیه و آله : فتناول الحسین منها وقال لها: ما یبکیک یا فاطمه ؟ قالت: یا أبه، عیّرتنی نساء قریش وقلن: زوّجک أبوک معدماً لا شیء له.

فقال النبیّ صلی الله علیه و آله : مهلاً وإیّای أن أسمع هذا منک, فإنّی لم ازوّجک حتّی زوّجک الله من فوق عرشه, وشهد علی ذلک جبرائیل ومیکائیل وإسرافیل، وإنّ الله تعالی اطّلع إلی أهل الدنیا فاختار من الخلائق أباک فبعثه نبیّاً, ثمّ اطّلع الثانیه فاختار من الخلائق علیّاً, فأوحی إلیّ فزوّجتک إیّاه، واتّخذته وصیّاً ووزیراً. (1)

18632. معمر : عن ابن أبی نجیح، عن مجاهد، عن ابن عبّاس، قال:

لمّا زوّج النبیّ صلی الله علیه و سلم فاطمه من علی قالت فاطمه: یا رسول الله، زوّجتنی من رجل فقیر لیس له شیء.

ص:23


1- (1) . مناقب أهل البیت ص 211 - 218 (191).

فقال النبیّ صلی الله علیه و سلم : أما ترضین أنّ الله اختار من أهل الأرض رجلین: أحدهما أبوک، والآخر زوجک ؟ (1)

8. علی بن أبی طالب علیه السلام

18633. عبدوس : أخبرنا أبوطاهر الحسین بن علی، أخبرنا الفضل بن الفضل، أخبرنا محمّد بن سهل، أخبرنا عبدالله بن محمّد البلوی، حدّثنی إبراهیم بن عبدالله، حدّثنی أبی، عن زید بن علی، عن أبیه علی بن الحسین، عن أبیه الحسین بن علی، عن أبیه علی بن أبی طالب علیهم السلام ، قال:

دخل رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم علی علی وفاطمه وأخذ بعضادتی الباب وقال: السلام علیکم یا أهل بیت الرحمه، وموضع الرساله، ومنزل الملائکه، یا بنیّه، إنّ الله - سبحانه وتعالی - اطّلع علی أهل الأرض اطّلاعه فاختار أباک فجعله نبیّاً، ثمّ اطّلع الثانیه فاختار منهم زوجک علیّاً فجعله لی أخاً ووصیّاً، ثمّ اطّلع الثالثه فاختارک واُمّک فجعلکما سیّدتی نساء العالمین، ثمّ اطّلع الرابعه فاختار ابنیک فجعلهما سیّدی شباب أهل الجنّه، فقال العرش: أی ربّی، ابنی نبیّک وابنی وصیّ نبیّک، زیّنی بهما. فهما یوم القیامه فی ضفّتی (2) العرش بمنزله الشنفین (3) من الوجه. ومدّ رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم شحمتی اذنیها حتّی احمرّتا. (4)

ص:24


1- (1) . عنه عبدالرزّاق علی ما رواه الخطیب فی تاریخ بغداد 417/4 - 418 ، ترجمه أحمد بن صالح (2202)، واللفظ له، وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 134/42 - 136، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، وابن الجوزی فی العلل المتناهیه 223/1 - 224 (351) - (353)، کلاهما من طریق الخطیب، والطبرانی بطریقین فی المعجم الکبیر 77/11 (11153) و (11154)، وابن عدی بطریق واحد فی الکامل 313/5 , ترجمه عبدالرزّاق بن همّام (1463), وص 331 - 332 ، ترجمه عبدالسلام بن صالح (1468)، والحاکم بطریق واحد أیضاً فی المستدرک 129/3 (4645)، وأبوالشیخ بطریق واحد أیضاً کما فی میزان الاعتدال 144/1، ترجمه إبراهیم بن الحجّاج (65)، والاختلاف فی سائر الطرق یسیر جدّاً. وأورده المسلّام فی الوسیله 5/القسم166/2 - 167 ، عن ابن عبّاس.
2- (2) . ضفَّه - بالفتح والکسر - : بمعنی جانب.
3- (3) . الشَنْف - بفتح الشین - : الّذی یلبس فی أعلی الاُذن.
4- (4) . عنه الخوارزمی فی مقتل الحسین67/1، الفصل الخامس، فی فضائل فاطمه الزهراء.

18634. محمّد بن فضیل : حدّثنی غالب الجهنی، عن أبی جعفر محمّد بن علی، عن أبیه، عن جدّه، قال: قال علی علیه السلام : قال النبیّ صلی الله علیه و سلم :

لمّا اسری بی إلی السماء ثمّ من السماء إلی السماء إلی سدره المنتهی وقفت بین یدی ربّی - عزّ وجلّ - فقال لی: یا محمّد. قلت: لبّیک وسعدیک. قال: قد بلوت خلقی, فأیّهم رأیت أطوع لک ؟ قال: قلت: ربّی علیّاً. قال: صدقت یا محمّد، فهل اتّخذت لنفسک خلیفه یؤدّی عنک یعلّم عبادی من کتابی ما لا یعلمون ؟ قال: قلت: یا ربّ ، اختر لی فإنّ خیرتک خیرتی.

قال: اخترت لک علیّاً فاتّخذه خلیفه ووصیّاً، ونحلته علمی وحلمی، وهو أمیرالمؤمنین حقّاً، لم ینلها أحد قبله ولیست لأحد بعده.

یا محمّد، علی رایه الهدی وإمام من أطاعنی ونور أولیائی، وهو الکلمه الّتی ألزمتها المتّقین، من أحبّه فقد أحبّنی، ومن أبغضه فقد أبغضنی، فبشّره بذلک یا محمّد.

فقال النبیّ صلی الله علیه و آله : قلت: ربّی فقد بشّرته.

فقال علی علیه السلام : أنا عبد الله وفی قبضته، إن یعاقبنی فبذنوبی لم یظلمنی شیئاً، وإن تمّم لی وعدی فإنّه مولای. قال: أجل.

قال: قلت: یا ربّ ، واجعل ربیعه الإیمان به. قال: قد فعلت ذلک به یا محمّد، غیر أنّی مختصّه بشیء من البلاء لم أخصّ به أحداً من أولیائی.

قال: قلت: ربّی أخی وصاحبی ؟! قال: قد سبق فی علمی أنّه مبتلی، ولولا علی لم یعرف حزبی، ولا أولیائی, ولا أولیاء رسلی. (1)

18635. التنوخی : ... عن ابن سیرین, عن علی بن أبی طالب ... . (2)

تقدّمت روایته مع روایه سلمان واُمّ سلمه.

ص:25


1- (1) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 303 - 304 (299), من طریق الحفّار.
2- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 342 - 346 (364).
9. علی الهلالی

18636. الطبرانی : حدّثنا محمّد بن رزیق بن جامع، قال: حدّثنا الهیثم بن حبیب، قال: حدّثنا سفیان بن عیینه، عن علی بن علی الهلالی، عن أبیه، قال:

دخلت علی رسول الله صلی الله علیه و سلم فی شکاته الّتی قبض فیها فإذا فاطمه عند رأسه. قال: فبکت حتّی ارتفع صوتها، فرفع رسول الله صلی الله علیه و سلم طرفه إلیها فقال: حبیبتی فاطمه، ما الّذی یبکیک ؟ قالت: أخشی الضیعه من بعدک.

قال: یا حبیبتی، أما علمت أنّ الله اطّلع علی الأرض اطّلاعه اختار منها أباک فبعثه برسالته, ثمّ اطّلع علی الأرض اطّلاعه فاختار منها بعلک وأوحی إلیّ أن انکحک إیّاه ؟

یا فاطمه، ونحن أهل بیت لکم أعطانا الله سبع خصال لم یعط أحداً قبلنا ولا یعطی أحداً بعدنا: أنا خاتم النبیّین، وأکرم النبیّین علی الله، وأحبّ المخلوقین إلی الله، وأنا أبوک، ووصیّی خیر الأوصیاء, وأحبّهم إلی الله، وهو بعلک ... . (1)

10. أبوهریره

18637. الشهرزوری : أخبرنا أبوالقاسم بن أحمد البسری، حدّثنا عبیدالله بن محمّد العکبری، قال: حدّثنی أبومحمّد بن جعفر الکوفی، حدّثنا حسن بن عرفه، حدّثنا أبوحفص الأبّار [عمر] بن عبدالرحمان.

قال العکبری: وأخبرنا أبوبکر أحمد بن محمّد بن السری بن أبی دارم الکوفی، حدّثنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن سفیان الترمذی، حدّثنا سریج بن یونس (2)، حدّثنا أبوحفص

ص:26


1- (1) . المعجم الأوسط 276/7 - 277 (6536)؛ المعجم الکبیر 57/3 - 58 (2675)، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 130/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، والحمّویی فی فرائد السمطین 84/2 - 85 (403)، من طریق أبی العلاء الهمذانی عن الحدّاد, عن أبی نعیم الأصبهانی، عن الطبرانی، ورواه المحبّ الطبری فی ذخائر العقبی ص 135 , فضائل علی علیه السلام , ذکر ما جاء أنّ المهدی فی آخر الزمان منهما, عن الأربعین حدیثاً فی المهدی للهمذانی، وابن الأثیر فی اُسد الغابه 42/4 , ترجمه أبی علی الهلالی، عن الحافظ أبی نعیم وأبی موسی المدینی.
2- (2) . فی الأصل: «یوسف», وهو تصحیف، والتصویب من ترجمته وترجمه أبی حفص الأبّار.

الأبّار، عن الأعمش، عن أبی صالح, عن أبی هریره، قال.

قالت فاطمه: یا رسول الله، زوّجتنی علی بن أبی طالب وهو فقیر لا مال له. فقال: یا فاطمه, أما ترضین أنّ الله اطّلع إلی أهل الأرض فاختار منهم رجلین: أحدهما أبوک، والآخر بعلک. (1)

18638. الحاکم : حدّثنا أبوبکر بن أبی دارم الحافظ ، حدّثنا أبوبکر محمّد بن أحمد بن سفیان الترمذی، حدّثنا سریج بن یونس، حدّثنا أبوحفص الأبّار، حدّثنا الأعمش، عن أبی صالح، عن أبی هریره رضی الله عنه ، قال:

قالت فاطمه - رضی الله عنها - : یا رسول الله، زوّجتنی من علی بن أبی طالب وهو فقیر لا مال له. فقال: یا فاطمه، أما ترضین أنّ الله - عزّ وجلّ - اطّلع إلی أهل الأرض فاختار رجلین: أحدهما أبوک، والآخر بعلک. (2)

الثالث: أنّه علیه السلام أقرب الناس عند الله وسیله

بروایه: عائشه

18639. ابن أبی غرزه : حدّثنا سهل بن عامر البجلی، حدّثنا أبوخالد الأحمر، عن مجالد، عن الشعبی, عن مسروق، قال: قالت عائشه:

یا مسروق، إنّک من ولدی، وإنّک من أحبّهم إلیّ , فهل عندک علم من المخدج ؟ قال: قلت: نعم, قتله علی بن أبی طالب علی نهر یقال لأعلاه تامرّا ولأسفله النهروان بین أخقاق (3) وطرفاء.

ص:27


1- (1) . عنه الکنجی بإسناده إلیه فی کفایه الطالب ص 296 - 297 ، الباب السابع والسبعون, فی تخصیص علی علیه السلام بکونه من المختارین عند ربّ العالمین.
2- (2) . المستدرک129/3 (4645).
3- (3) . الأخاقیق: شقوق فی الأرض کالأخادید, واحدها اخْقُوق, یقال خقّ فی الأرض وخدّ بمعنی وقیل: إنّما هی لَخاقیق, واحدها لُخقوق, وصحّح الأزهری الأوّل وأثبته. النهایه 57/2 «خقق».

قالت: ابغنی علی ذلک بیّنه. فأتیتها بخمسین رجلاً من کلّ خمسین بعشره - وکان الناس إذ ذاک أخماساً - یشهدون أنّ علیّاً قتله علی نهر یقال لأعلاه تامرّا ولأسفله النهروان بین أخقاق وطرفاء.

فقلت: یا امّه، أسألک بالله وبحقّ رسول الله - صلّی الله علیه - وبحقّی - فإنّی من ولدک - أیّ شیء سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یقول فیه ؟

قالت: سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یقول: هم شرّ الخلق والخلیقه، یقتلهم خیر الخلق والخلیقه، وأقربهم عند الله وسیله. (1)

18640. أحمد : عن مسروق، قال: قالت لی عائشه:

إنّک من ولدی ومن أحبّهم إلیّ ، فهل عندک علم من المخدج ؟ فقلت: نعم، قتله علی بن أبی طالب علی نهر یقال لأعلاه تامرّا ولأسفله النهروان، بین لخاقیق (2) وطرفاء.

قالت : ابغنی علی ذلک بیّنه. فأقمت رجالاً شهدوا عندها بذلک.

قال: فقلت لها: سألتک بصاحب القبر، ما الّذی سمعت من رسول الله - صلّی الله علیه - فیهم ؟

فقالت: نعم, سمعته یقول: إنّهم شرّ الخلق والخلیقه، یقتلهم خیر الخلق والخلیقه، وأقربهم عند الله وسیله. (3)

الرابع: أنّه علیه السلام أمین الله وأمین الصدّیقین والشهداء

اشاره

بروایه:

1. الحسن بن علی علیهما السلام -2. خزیمه بن ثابت

ص:28


1- (1) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 116 - 117 (81).
2- (2) . انظر الحدیث المتقدّم آنفاً وتعلیقته.
3- (3) . عنه ابن أبی الحدید فی شرح نهج البلاغه 267/2، شرح الخطبه 36 ، نقلاً عن مسند أحمد, ولم أعثر علیه فیه.
1. الحسن بن علی علیهما السلام

18641. الطبرانی : حدّثنا أحمد بن زهیر, قال: حدّثنا أحمد بن یحیی الصوفی، قال: حدّثنا إسماعیل بن أبان الورّاق، قال: حدّثنا سلّام بن أبی عمره، عن معروف بن خرّبوذ، عن أبی الطفیل، قال:

خطب الحسن بن علی بن أبی طالب، فحمد الله وأثنی علیه، وذکر أمیرالمؤمنین علیّاً رضی الله عنه خاتم الأوصیاء ووصیّ خاتم الأنبیاء، وأمین الصدّیقین والشهداء، ثمّ قال: یا أیّها الناس، لقد فارقکم رجل ما سبقه الأوّلون ولا یدرکه الآخرون، لقد کان رسول الله صلی الله علیه و سلم یعطیه الرایه فیقاتل جبریل عن یمینه، ومیکائیل عن یساره، فما یرجع حتّی یفتح الله علیه ... . (1)

2. خزیمه بن ثابت

18642. الأنباری : أنشدنا أحمد بن عبید لخزیمه بن ثابت الأنصاری ذی الشهادتین یمدح علی بن أبی طالب، فسطع رسول الله صلی الله علیه و آله به وجهه: ویلکم إنّه الدلیل علی الله وداعیه للهدی وأمینه ... . (2)

الخامس: أنّه علیه السلام باب الله

بروایه: الحسین بن علی علیهما السلام

18643. الحسکانی : أخبرنی أبوبکر محمّد بن أحمد بن علی المعمری، قال: حدّثنا أبوجعفر محمّد بن علی بن الحسین الفقیه (3), قال: حدّثنا أبی، قال: حدّثنا سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمّد بن عیسی، عن العبّاس بن معروف، عن الحسین بن [ی]-زید [النوفلی]، عن الیعقوبی، عن عیسی بن عبدالله العلوی، عن أبیه، عن أبی جعفر الباقر، عن أبیه، عن

ص:29


1- (1) . المعجم الأوسط 87/3 - 88 (2176).
2- (2) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 455 - 456 (444), من طریق ابن الخاله وابن الأنباری.
3- (3) . أمالی الصدوق ص 255، المجلس الثامن والأربعون، وما بین المعقوفات منه.

جدّه، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

من سرّه أن یجوز علی الصراط کالریح العاصف ویلج الجنّه بغیر حساب فلیتولّ ولیّی ووصیّی وصاحبی وخلیفتی علی أهلی علی بن أبی طالب، ومن سرّه أن یلج النار فلیترک ولایته، فوعزّه ربّی وجلاله إنّه لباب الله الّذی لا یؤتی إلّا منه، وأنّه الصراط المستقیم، وأنّه الّذی یسأل الله عن ولایته یوم القیامه. (1)

السادس: أنّه علیه السلام عبد الله

اشاره

بروایه:

1. أبی ذرّ الغفاری-3. علی بن أبی طالب علیه السلام

2. عبدالله بن مسعود-4. یعلی بن مرّه

1. أبوذرّ الغفاری

18644. زاهر بن طاهر : أخبرنا أبوسعد الجنزرودی، أخبرنا أبوالحسین علی بن أحمد بن حرابحت الجیرفتی النسّابه التاجر، حدّثنا عبدالله بن محمّد بن یعقوب البخاری - بها - ، حدّثنا أبوالحسن [علی] بن إبراهیم بن محمّد بن الحسن العلوی - بالکوفه - , حدّثنا جعفر بن عبدالله بن جعفر بن محمّد، حدّثنی محمّد بن الحسن الجعفری، عن علی بن موسی، عن جعفر بن إبراهیم الجعفری، عن أبیه، عن جعفر، قال: سمعت أباذرّ وهو مستند إلی الکعبه وهو یقول:

أیّها الناس، استووا احدّثکم ممّا سمعت من رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول لعلی بن أبی طالب کلمات لو تکون لی إحداهنّ أحبّ إلیّ من الدنیا وما فیها، سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم وهو یقول: اللهمّ أعنه واستعن به، اللهمّ انصره وانتصر له، فإنّه عبدک وأخو رسولک. (2)

18645. ابن حجر : [قال] الجعفی: أخبرنا عبیدالله، أخبرنا مهلهل، عن کدیره الهجری:

ص:30


1- (1) . شواهد التنزیل 91/1 - 92 (91).
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 54/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

أنّ أباذرّ رضی الله عنه أسند ظهره إلی الکعبه ثمّ قال: أیّها الناس، هلمّوا احدّثکم ما سمعت من نبیّکم صلی الله علیه و سلم , سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول لعلی کلمات: اللهمّ أعنه واستعن به، اللهمّ انصره وانتصر به، فإنّه عبدک وأخو رسولک. (1)

18646. البیهقی : أنبأنا أبوالحسین بن الفضل القطّان، قال: أنبأنا إسماعیل بن محمود الصفّار، قال: حدّثنا محمّد بن الفرج الأزرق، قال: حدّثنا عبیدالله بن موسی، قال: أنبأنا مهلهل العبدی، عن کدیره الهجری:

أنّ أباذرّ أسند ظهره إلی الکعبه فقال: أیّها الناس، هلمّوا احدّثکم عن نبیّکم صلی الله علیه و آله ، سمعت رسول الله یقول لعلی ثلاثاً لأن یکون قال لی واحده منهنّ أحبّ إلیّ من الدنیا وما فیها، سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یقول لعلی علیه السلام : اللهمّ أعنه واستعن به، اللهمّ انصره وانتصر به، فإنّه عبدک وأخو رسولک. (2)

2. عبدالله بن مسعود

18647. الحسکانی : [قال فرات:] (3) حدّثنی علی بن حمدون، حدّثنا عبّاد، عن رجل، قال: أخبرنا زیاد بن المنذر، عن أبی عبدالله الجدلی، عن عبدالله بن مسعود، قال:

غدوت إلی رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فدخلت المسجد والناس أجفل ما کانوا کأنّ علی رؤوسهم الطیر، إذ أقبل علی بن أبی طالب حتّی سلّم علی النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم ، فتغامز به بعض من کان عنده، فنظر إلیهم النبیّ صلی الله علیه و آله فقال: أ لا تسألونی عن أفضلکم ؟ قالوا: بلی.

قال: أفضلکم علی بن أبی طالب؛ [هو] أقدمکم إسلاماً، وأوفرکم إیماناً، وأکثرکم علماً، وأرجحکم حلماً، وأشدّکم لله غضباً، وأشدّکم نکایه فی العدّو، فهو عبد الله وأخو رسوله، فقد علّمته علمی، واستودعته سرّی، وهو أمینی علی امّتی.

ص:31


1- (1) . لسان المیزان 89/7 ، ترجمه مهلهل العبدی(8692).
2- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 152- 153 (179)، والحمّویی فی فرائد السمطین 68/1 (35).
3- (3) . تفسیر فرات الکوفی ص 496 (651).

فقال بعض من حضر: لقد افتتن علی رسول الله حتّی لا یری به شیئاً! فأنزل الله: (فَسَتُبْصِرُ وَ یُبْصِرُونَ بِأَیِّکُمُ الْمَفْتُونُ ) 1 . (1)

3. علی بن أبی طالب علیه السلام

18648. أبونعیم : حدّثنا أبوبکر الطلحی, حدّثنا محمّد بن علی بن دحیم، حدّثنا عبّاد بن سعید بن عبّاد الجعفی، حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبی البهلول، حدّثنی صالح بن أبی الأسود، عن أبی المطهّر الرازی، عن الأعشی الثقفی، عن سلّام الجعفی، عن أبی برزه، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

إنّ الله تعالی عهد إلیّ عهداً فی علی, فقلت: یا ربّ , بیّنه لی. فقال: اسمع. فقلت: سمعت.

فقال: إنّ علیّاً رایه الهدی، وإمام أولیائی، ونور من أطاعنی، وهو الکلمه الّتی ألزمتها المتّقین، من أحبّه أحبّنی، ومن أبغضه أبغضنی، فبشّره بذلک. فجاء علی فبشّرته، فقال: یا رسول الله، أنا عبد الله وفی قبضته ... . (2)

18649. ابن المغازلی : أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن علی بن الحسین بن عبدالرحمان العلوی رحمه الله - فیما کتب به إلیّ - ، قال: حدّثنا أبوالطیّب محمّد بن الحسین التیملی البزّار, قال: حدّثنا الحسین بن علی السلولی، قال: حدّثنا محمّد بن الحسن السلولی, قال: حدّثنا صالح بن أبی الأسود، عن أبی المطهّر الرازی، [عن الأعشی الثقفی]، عن سلّام الجعفی، عن أبی برزه، عن النبیّ صلی الله علیه و آله :

أنّ الله تبارک وتعالی عهد إلیّ فی علی عهداً، فقلت: یا ربّ , بیّنه لی. فقال الله - عزّ وجلّ - : اسمع. قال: سمعت. قال: إنّ علیّاً رایه الهدی، وإمام أولیائی، ونور من أطاعنی، وهو الکلمه

ص:32


1- (2) . شواهد التنزیل 417/2 - 418 (1012).
2- (3) . حلیه الأولیاء 66/1 - 67، ترجمه علی بن أبی طالب علیه السلام ، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 290/42 - 291، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

الّتی ألزمتها المتّقین، من أحبّه أحبّنی، ومن أطاعه أطاعنی، فبشّره بذلک. قال: فبشّرته، فقال علی: أنا عبد الله وفی قبضته ... . (1)

18650. محمّد بن فضیل : حدّثنی غالب الجهنی, عن أبی جعفر محمّد بن علی، عن أبیه، عن جدّه، عن علی علیه السلام [فی حدیث]، قال:

أنا عبد الله وفی قبضته. (2)

تقدّم تمامه فی عنوان: «أنّه علیه السلام خیره الله وصفوته».

18651. الخلعی : عن رافع، [عن علی] أنّه کان یقول:

أنا عبد الله وأخو رسول الله صلی الله علیه و سلم ، وأنا الصدّیق الأکبر, ولقد صلّیت قبل الناس بسبع سنین. (3)

18652. ابن عدی : حدّثنا محمّد بن الحسین بن حفص، حدّثنا عبّاد بن یعقوب، أخبرنا أبوعبدالرحمان عبدالله بن عبدالملک المسعودی، عن الحارث بن حصیره، عن زید بن وهب، سمعت علیّاً یقول:

أنا عبد الله وأخو رسوله، لا یقولها بعدی إلّا کذّاب. (4)

18653. ابن عساکر: أخبرنا أبوالبرکات عمر بن إبراهیم الزیدی، أخبرنا محمّد بن أحمد بن عسلّام ن، أخبرنا محمّد بن جعفر بن محمّد، أخبرنا محمّد بن القاسم المحاربی، حدّثنا عبّاد بن یعقوب، أخبرنا أبوعبدالرحمان المسعودی، عن الحارث بن حصیره, عن زید بن وهب، قال:

کنّا ذات یوم عند علی فقال: أنا عبد الله وأخو رسوله، لا یقولها بعدی إلّا کذّاب.

ص:33


1- (1) . مناقب أهل البیت ص 108 (71).
2- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 303 - 304 (299), من طریق الحفّار.
3- (3) . عنه المحبّ الطبری فی الریاض النضره 209/2 , الباب الرابع, الفصل التاسع, ذکر أنّه أوّل من صلّی، وذخائر العقبی ص 60 , فضائل علی علیه السلام , ذکر أنّه علیه السلام أوّل من صلّی.
4- (4) . الکامل187/2، ترجمه الحارث بن حصیره (371).

فقال رجل من غطفان: والله لأقولنّ لکم کما قال هذا الکذّاب, أنا عبد الله، وأخو رسوله.

قال: فصرع، فجعل یضطرب، فحمله أصحابه، فأتبعتهم حتّی انتهینا إلی دار عماره، فقلت لرجل منهم: أخبرنی عن صاحبکم. فقال: ماذا علیک من أمره. فسألتهم بالله، فقال بعضهم: لا والله ما کنّا نعلم به بأساً حتّی قال تلک الکلمه، فأصابه ما تری. فلم یزل کذلک حتّی مات. (1)

18654. ابن أبی شیبه : حدّثنا عبدالله بن نمیر، عن الحارث بن حصیره، قال: حدّثنی أبوسلیمان الجهنی - یعنی زید بن وهب - , قال: سمعت علیّاً علی المنبر وهو یقول:

أنا عبد الله وأخو رسوله صلی الله علیه و سلم , لم یقلها أحد قبلی ولا یقولها أحد بعدی إلّا کذّاب مفتر. (2)

18655. عثمان بن أبی شیبه : حدّثنا عبدالله بن نمیر، قال: حدّثنا مالک بن مغول، عن الحارث بن حصیره، عن أبی سلیمان الجهنی، قال: سمعت علیّاً علی المنبر یقول:

أنا عبد الله وأخو رسوله صلی الله علیه و سلم , لا یقولها [غیری] إلّا کذّاب مفتری.

فقال رجل [مستهزء]: أنا عبد الله وأخو رسوله صلی الله علیه و سلم , فخنق فحمل. (3)

18656. الحاکم : حدّثنا أبوالعبّاس محمّد بن یعقوب، حدّثنا الحسن بن علی بن عفّان العامری.

وحدّثنا أبوبکر بن أبی دارم الحافظ ، حدّثنا إبراهیم بن عبدالله العبسی، قالا: حدّثنا عبیدالله بن موسی، حدّثنا إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبدالله الأسدی، عن علی رضی الله عنه ، قال:

إنّی عبد الله وأخو رسوله، وأنا الصدّیق الأکبر، لا یقولها بعدی إلّا کاذب، صلّیت قبل الناس بسبع سنین، قبل أن یعبده أحد من هذه الاُمّه. (4)

ص:34


1- (1) . تاریخ مدینه دمشق61/42، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . المصنّف 369/6 (32070).
3- (3) . عنه النسائی فی السنن الکبری432/7 (8398)، بواسطه زکریّا بن یحیی.
4- (4) . المستدرک 111/3 - 112 (4584).

18657. أحمد : حدّثنا ابن نمیر وأبوأحمد - هو الزبیری - , قالا: حدّثنا العلاء بن صالح، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبدالله، قال: سمعت علیّاً یقول:

أنا عبد الله وأخو رسوله - قال ابن نمیر فی حدیثه: وأنا الصدّیق الأکبر - لا یقولها بعد - قال أبوأحمد: بعدی - إلّا کاذب مفتری، ولقد صلّیت قبل الناس سبع سنین - قال أبوأحمد: ولقد أسلمت قبل الناس بسبع سنین - . (1)

18658. العقیلی : إبراهیم بن محمّد قال: حدّثنا نصر بن علی، قال: حدّثنا أبوأحمد، قال: حدّثنا العلاء بن صالح، قال: حدّثنا المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبدالله الأسدی، عن علی، قال:

أنا عبد الله وأخو رسول الله. قال: أنا الصدّیق الأکبر, وما قالها أحد قبلی وما یقولها إلّا کاذب مفتر، ولقد أسلمت وصلّیت قبل الناس سبع سنین. (2)

18659. ابن أبی شیبه وأحمد : حدّثنا عبدالله بن نمیر، عن العلاء بن الصالح، عن المنهال، عن عبّاد بن عبدالله, قال: سمعت علیّاً یقول:

أنا عبد الله وأخو رسوله، وأنا الصدّیق الأکبر، لا یقولها بعدی إلّا کذّاب مفتر، ولقد صلّیت قبل الناس بسبع سنین. (3)

18660. الباغندی وابن کرامه والذهلی : حدّثنا عبیدالله بن موسی، حدّثنا العلاء بن صالح، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبدالله الأسدی، قال سمعت علیّاً یقول:

أنا عبد الله ... . (4)

ص:35


1- (1) . فضائل الصحابه 586/2 - 587 (993).
2- (2) . الضعفاء 137/3 (1120).
3- (3) . المصنّف 370/6 (32075)، وعنه ابن أبی عاصم فی السنّه 888/2 (1359)، والآحاد والمثانی148/1 (178). وتقدّمت روایه أحمد آنفاً مع روایته عن أبی أحمد عن العلاء.
4- (4) . رواه أبونعیم فی معرفه الصحابه 103/1 - 104 (339), بإسناده إلی الباغندی؛ وأبوهلال فی الأوائل 194/1 - 195 , أوّل من أسلم, بإسناده إلی ابن کرامه, من طریق العسکری؛ والعاصمی فی زین الفتی

18661. الطبری : حدّثنا أحمد بن الحسن الترمذی، قال: حدّثنا عبیدالله بن موسی، قال: أخبرنا العلاء, عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبدالله، قال: سمعت علیّاً یقول:

أنا عبد الله وأخو رسوله، وأنا الصدّیق الأکبر، لا یقولها بعدی إلّا کاذب مفتر، صلّیت مع رسول الله قبل الناس بسبع سنین. (1)

18662. النسائی : أخبرنا أحمد بن سلیمان [الرُهاوی]، قال: حدّثنا عبیدالله بن موسی، قال: حدّثنا العلاء بن صالح، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبدالله، قال: قال علی:

أنا عبد الله وأخو رسوله صلی الله علیه و سلم , وأنا الصدّیق الأکبر، لا یقولها بعدی إلّا کاذب، صلّیت قبل الناس بسبع سنین. (2)

18663. ابن ماجه : حدّثنا محمّد بن إسماعیل الرازی، حدّثنا عبیدالله بن موسی، أنبأنا العلاء بن صالح، عن المنهال، عن عبّاد بن عبدالله، قال: قال علی:

أنا عبد الله وأخو رسوله صلی الله علیه و سلم ، وأنا الصدّیق الأکبر، لا یقولها بعدی إلّا کذّاب، صلّیت قبل الناس لسبع سنین. (3)

18664. الثلعبی : روی عبیدالله (4) بن موسی, عن العلاء بن صالح, عن المنهال بن عمرو, عن عبّاد بن عبدالله, قال: سمعت علیّاً یقول:

أنا عبد الله وأخو رسوله, وأنا الصدّیق الأکبر, لا یقولها بعدی إلّا کذّاب مفتر, صلّیت قبل الناس بسبع سنین. (5)

ص:36


1- (1) . تاریخ الطبری 310/2 , ذکر الخبر عمّا کان من أمر نبیّ الله صلی الله علیه و سلم عند ابتداء الله تعالی ذکره إیّاه ... .
2- (2) . السنن الکبری 409/7 (8338), وعنه ابن الجوزی بإسناده إلیه فی الموضوعات 341/1 , باب فی فضائل علی علیه السلام , الحدیث الثانی.
3- (3) . سنن ابن ماجه 44/1 (120).
4- (4) . فی الأصل: «عبدالله».
5- (5) . الکشف والبیان 85/5 , ذیل الآیه 100 من سوره التوبه.

18665. ابن عساکر : أخبرنا أبوالقاسم عبدالکریم بن محمّد بن أبی منصور وأبوعبدالله الحسین بن أحمد بن الحسین القیصری الفقیهان وأبوالمجد عبدالواحد بن محمّد بن أحمد السعیدی البسطامی، قالوا: أخبرنا أبوجعفر محمّد بن الحسن بن بندار الحربی الدامغانی الفقیه.

حیلوله: وأخبرنا أبومحمّد بن طاووس، أخبرنا عاصم بن الحسن، قالا: أخبرنا أبوعمر ابن مهدی، أخبرنا محمّد بن مخلد العطّار، حدّثنا أحمد بن عثمان بن محمّد الأودی، حدّثنا شریح بن مسلمه.

حیلوله: وأخبرنا أبوالقاسم عبدالصمد بن محمّد بن عبدالله بن مندویه، أخبرنا أبوالحسن علی بن محمّد بن أحمد الحسناباذی، أخبرنا أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الصلت الأهوازی، حدّثنا أبوالعبّاس ابن عقده، حدّثنا یعقوب بن یوسف بن زیاد السری، حدّثنا أبوغسّان، قالا: أخبرنا إبراهیم بن یوسف، عن أبیه، عن عمّار الدهنی، عن عبدالله بن ثمامه، قال: سمعت علیّاً یقول:

أنا عبد الله وأخو رسوله، ولم یقلها أحد قبلی، ولا یقولها أحد بعدی - زاد ابن عقده: إلّا کذّاب - . (1)

18666. أبوحاتم الرازی : روی عمّار الدهنی, عن عبدالله بن ثمامه الصائدی، قال: سمعت علیّاً رضی الله عنه یقول:

أنا عبد الله وأخو رسوله صلی الله علیه و سلم ، ما قالها أحد قبلی ولا یقولها أحد بعدی إلّا کذّاب. (2)

18667. المحاملی : حدّثنا یوسف بن موسی، حدّثنا مهران بن [أبی عمر], أخبرنا إسماعیل بن أبی خالد، عن عبدالله البهیّ , قال:

قال علی یوم بارز المشرکین وقالوا: من أنت ؟ قال:أنا عبد الله وأخو رسوله. (3)

ص:37


1- (1) . تاریخ مدینه دمشق 59/42 - 60 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . عنه ابنه فی الجرح والتعدیل 20/5 ، ترجمه عبدالله بن ثمامه الصائدی(91).
3- (3) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 60/42، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

18668. ابن سعد : أخبرنا خلف بن الولید الأزدی، أخبرنا یحیی بن زکریّا بن أبی زائده، حدّثنی إسماعیل بن أبی خالد، عن البهیّ , قال:

لمّا کان یوم بدر برز عتبه وشیبه ابنا ربیعه، والولید بن عتبه، فخرج إلیهم حمزه بن عبدالمطّلب وعلی بن أبی طالب وعبیده بن الحارث، فبرز شیبه لحمزه, فقال له شیبه: من أنت ؟ فقال: أنا أسد الله وأسد رسوله. قال: کفء کریم. فاختلفا ضربتین فقتله حمزه, ثمّ برز الولید لعلی فقال: من أنت ؟ فقال: أنا عبد الله وأخو رسوله. فقتله علی, ثمّ برز عتبه لعبیده بن الحارث فقال عتبه: من أنت ؟ قال: أنا الّذی فی الحلف. قال: کفء کریم. فاختلفا ضربتین أوهن کلّ منهما صاحبه فأجاز حمزه وعلی علی عتبه. (1)

18669. العدنی : عن أبی تحیی, قال: سمعت علیّاً یقول:

أنا عبد الله وأخو رسوله، لا یقولها أحد بعدی إلّا کاذب. فقالها رجل فأصابته جنّه. (2)

18670. ابن عساکر : أخبرنا أبوالوفاء عمر بن الفضل بن أحمد، حدّثنا إبراهیم بن محمّد بن إبراهیم، حدّثنا إبراهیم بن عبدالله بن محمّد، حدّثنا عمر بن الحسن بن علی، حدّثنا عبید بن کثیر العامری، حدّثنا یحیی بن الحسین بن الفرات، حدّثنا عاصم بن عامر، عن نوح بن درّاج، عن داوود بن یزید الأودی، عن أبیه، عن عدی بن حاتم، قال: قال علی بن أبی طالب:

إنّی عبد الله وأخو رسوله. (3)

4. یعلی بن مرّه

18671. ابن زنجله : حدّثنا الصبّاح بن محارب، عن عمر بن عبدالله بن یعلی بن مرّه الثقفی، عن أبیه، عن جدّه:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم آخی بین الناس، فترک علیّاً فی آخرهم لا یری أنّ له أخاً، فقال: [یا]

ص:38


1- (1) . الطبقات الکبری17/2 , غزوه بدر.
2- (2) . عنه المتّقی فی کنز العمّال 129/13 (36410).
3- (3) . تاریخ مدینه دمشق 59/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

رسول الله صلی الله علیه و سلم ، آخیت بین الناس وترکتنی ؟ قال: ولِما تری ترکتک ؟ إنّما ترکتک لنفسی، أنت أخی وأنا أخوک. [ثمّ ] قال: فإن حاجّک أحد فقل: إنّی عبد الله وأخو رسوله، لا یدّعیها أحد بعدک إلّا کذّاب. (1)

18672. ابن زنجله : حدّثنا الصبّاح بن محارب، عن عمر بن عبدالله بن یعلی بن مرّه, عن أبیه، عن جدّه:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم آخی بین الناس وترک علیّاً، فقال علی: یا رسول الله، آخیت بین الناس وترکتنی ؟ قال: ولم ترانی ترکتک ؟ إنّما ترکتک لنفسی, أنت أخی وأنا أخوک، فإن ذاکرک أحد فقل: أنا عبد الله وأخو رسوله، ولا یدّعیها أحد بعدک إلّا کذّاب. (2)

السابع: أنّه علیه السلام أسد الله وسیفه

اشاره

بروایه:

1. أنس بن مالک-4. أبی ذرّ الغفاری

2. جابر بن عبدالله-5. عبدالله بن عبّاس

3. الحسین بن علی علیهما السلام -6. علی بن أبی طالب علیه السلام

1. أنس بن مالک

18673. أبوحاتم الرازی : حدّثنا محمّد بن عبدالله بن المثنّی، قال: حدّثنی حمید [الطویل]، عن أنس، عن النبیّ - صلّی الله علیه - ، قال:

مکتوب تحت العرش قبل أن خلق [الله] الخلق بخمس مئه عام: محمّد رسول الله، علی بن أبی طالب أسد الله، الحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّه. (3)

ص:39


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 42/ 61 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، من طریق أبی یعلی, وقال: تابعه روح بن عبدالمجیب البلای عن سهل.
2- (2) . عنه ابن عدی بإسناده إلیه فی الکامل 35/5 , ترجمه عمر بن عبدالله بن یعلی (1205).
3- (3) . عنه العاصمی فی زین الفتی389/2 (512).

18674. أبوحاتم الرازی : حدّثنا محمّد [بن عبدالله بن المثنّی]، قال: حدّثنی حمید [الطویل], عن أنس، عن النبیّ - صلّی الله علیه - :

ینادی یوم القیامه لعلی بن أبی طالب أربعه مناد ویسمّونه بأربعه أسماء: یا علی بن أبی طالب، جعلت المیزان بیدک فرجّح [میزان] من شئت واخفض [میزان] من شئت. ویا أسد الله، جعل حوض محمّد بیدک، فاسق من شئت واحبس من شئت. ویا سیف الله علی أعدائه، اذهب إلی الصراط فاحبس علیها من شئت وجوّز [منها] من شئت ... . (1)

18675. الخرکوشی : عن أنس بن مالک, قال:

صعد رسول الله صلی الله علیه و سلم المنبر فذکر قولاً کثیراً ثمّ قال:أین علی بن أبی طالب ؟ فوثب إلیه فقال: ها أنا ذا یا رسول الله. فضمّه إلی صدره وقبّل بین عینیه وقال بأعلی صوته: معاشر المسلمین، هذا أخی وابن عمّی وختنی, هذا لحمی ودمی وشعری, هذا أبوالسبطین الحسن والحسین سیّدی شباب أهل الجنّه, هذا مفرّج الکروب عنّی, هذا أسد الله وسیفه فی أرضه علی أعدائه, علی مبغضه لعنه الله ولعنه اللاعنین، والله منه بریء وأنا منه بریء، فمن أحبّ أن یبرأ من الله ومنّی فلیبرأ من علی، ولیبلّغ الشاهد الغائب.

ثمّ قال: اجلس یا علی، قد عرف الله لک ذلک. (2)

2. جابر بن عبدالله

18676. الحمّویی : أخبرنا الشیخ الزاهد جمال الدین محمّد بن [أحمد بن] أبی بکر بن أحمد بن الخلیل الصوفی الخلیلی القزوینی - بقراءتی علیه ببحر آباد، فی شهر ربیع الآخر سنه سبع وستّین وستّمئه - , قال: أنبأنا الشیخ أبوحفص عمر بن أبی بکر بن محمّد بن عامر التمیمی - فی منزلنا برباط الغزاونه الملاصق بالمسجد الحرام تجاه القبله المعظّمه، فی العشر

ص:40


1- (1) . عنه العاصمی فی زین الفتی404/2 (527).
2- (2) . شرف النبیّ ص 290 ، الباب التاسع والعشرون, فی فضیله الصحابه, وعنه المحبّ الطبری فی ذخائر العقبی ص 92 , فضائل علی علیه السلام , ذکر لعنه الله والنبیّ صلی الله علیه و سلم علی من أبغضه.

الأخیر من شوّال سنه سبع وثلاثین وستّمئه بقراءتی علیه - , عن أبی الهدی عیسی بن یحیی بن أحمد الصوفی السبی الأنصاری، قال: حدّثنا الشیخ أبوعبدالله یعلی بن أبی مسلم بن یعلی الصوفی القزوینی - بقراءته علینا فی السادس من رجب سنه ثمان وستّمئه بالحرم الشریف - , قال: أخبرنی الشیخ أبوالهدی صواب بن عبدالله الحبشی - خادم الضریح النبویّ صلی الله علیه و آله بالحرم الشریف تجاه الکعبه المعظّمه، زادها الله شرفاً، فی التاسع والعشرین من ذی القعده سنه ستّ وستّمئه بقراءتی علیه - , قال: أنبأنا أبوالعبّاس أحمد بن عبدالله الإصبهانی - بدمشق - ، قال: أنبأنا أبوسعید عبدالله بن محمّد بن عبدالوهّاب، قال: حدّثنا أبونصر منصور بن عبدالله، قال: حدّثنا عثمان بن طالوت، قال: حدّثنا بشر [بن] أبی عمرو ابن العلاء النحوی (1)، قال: حدّثنی أبوعمرو ابن العلاء القارئ، عن أبی الزبیر، عن جابر بن عبدالله الأنصاری, قال:

کنت یوماً مع النبیّ صلی الله علیه و آله فی بعض حیطان المدینه وید علی علیه السلام فی یده، فمرّ بنخل فصاح النخل: هذا محمّد سیّد الأنبیاء، وهذا علی سیّد الأوصیاء أبو الأئمّه الطاهرین.

ثمّ مررنا بنخل فصاح النخل: هذا محمّد رسول الله صلی الله علیه و آله ، وهذا علی سیف الله ... . (2)

3. الحسین بن علی علیهما السلام

18677. الغازی : حدّثنی علی بن موسی الرضا، عن أبیه موسی بن جعفر، عن أبیه جعفر بن محمّد، عن أبیه محمّد بن علی، عن أبیه علی بن الحسین, عن أبیه الحسین بن علی بن أبی طالب، قال: قال رسول الله - صلّی الله علیه - لعلی:

یا علی, أنت فارس العرب، وقاتل الناکثین والمارقین والقاسطین، وأنت أخی ومولی کلّ مؤمن ومؤمنه, وأنت سیف الله الّذی لا یخطئ ... . (3)

ص:41


1- (1) . فی الأصل: «حدّثنا کثیر بن بشر أبوعمرو بن علی النحوی»، والصواب ما أثبتناه علی ما فی ترجمه الرجل من تاریخ مدینه دمشق 243/10 , ترجمه بشر بن أبی عمرو (894).
2- (2) . فرائد السمطین 137/1 - 138 (101).
3- (3) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی387/2 (510).
4. أبوذرّ الغفاری

18678. مکحول : عن أبی ذرّ الغفاری، قال:

قدمت قافله عبدالرحمان بن عوف الزهری من الشام إلی مکّه ومن مکّه إلی المدینه, وکان فیهم أبواُمامه الباهلی ومعاذ بن جبل، فجعل الناس یتذاکرون أبابکر وعمر، ومن بنی اُمیّه عثمان بن عفّان, ومن بنی هاشم علی بن أبی طالب.

وذکر الحدیث إلی أن قال: ثمّ قال النبیّ : أین علی بن أبی طالب ؟ فوثب إلیه علی وقال: ها أنا ذا یا رسول الله. قال: ادن منّی. فدنا منه, فضمّه النبیّ - صلّی الله علیه - إلی صدره وقبّل ما بین عینیه، ورأینا دموع عینی النبیّ - صلّی الله علیه - تجری علی خدّیه، ثمّ أخذ بیده وقال بأعلی صوته:

معاشر المسلمین، هذا علی بن أبی طالب، هذا شیخ المهاجرین والأنصار، هذا أخی وابن عمّی وختنی، هذا لحمی ودمی وشعری وبشری، هذا زوج ابنتی فاطمه سیّده النسوان یوم القیامه، هذا أبو سبطی الحسن والحسین سیّدی شباب أهل الجنّه، هذا مفرّج الکرب عنّی، هذا أسد الله وسیفه فی أرضه علی أعدائه ... . (1)

5. عبدالله بن عبّاس

18679. الحاکم : أنبأنا أبوسعید بن أبی بکر بن أبی عثمان، قال: حدّثنا زکریّا بن یحیی بن حویثره، قال: حدّثنا محمّد بن نوح السعدی، قال: حدّثنا عمرو بن الأزهر العتکی، عن ابن جریج، عن عطاء, عن ابن عبّاس, قال:

دعا رسول الله صلی الله علیه و سلم فقال: اللهمّ اعطف علی ابن عمّی علی.

قال فأتاه جبریل فقال: أو لیس قد فعل بک ربّک ؟ قد عضدک بابن عمّک علی، وهو سیف الله علی أعدائه ... . (2)

ص:42


1- (1) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی 388/2 - 389 (511).
2- (2) . عنه ابن الجوزی بإسناده إلیه فی الموضوعات 336/1 , باب فی فضل عثمان علیه السلام , الحدیث الثانی، یشار

18680. أبوعمر الزاهد : حدّثنا أبوالحسین أحمد بن محمّد المقرئ المخزومی - إملاء - , قال: حدّثنا عبدالله بن أحمد الخزاعی، قال: حدّثنا عبیدالله بن عبدالرحمان الحرشی، قال: حدّثنا إبراهیم بن الحکم بن أبان, عن أبیه، عن عکرمه, عن ابن عبّاس, قال:

رأیت رسول الله صلی الله علیه و سلم یوم فتح مکّه متعلّقاً بأستار الکعبه وهو یقول: اللهمّ ابعث إلی بنی عمّی من یعضدنی.

قال: فهبط جبرئیل علیه السلام فقال: یا محمّد، أو لیس الله قد أیّدک بسیف من سیوف الله مجرّد علی أعداء الله علی بن أبی طالب ؟ ... . (1)

18681. أبوبکر ابن شاذان : حدّثنا أبوبکر محمّد بن الحسین بن زکریّا البزّاز، قال: حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن سهل بن الحسین مولی بنی اُمیّه، قال: أخبرنا أبوبکر بن إسماعیل القضاعی - بمصر - , عن الهیثم بن جمیل، قال: حدّثنا محمّد بن مسلم الطائفی, عن عمرو بن قیس الملائی, عن ابن عبّاس, قال:

لمّا کان یوم فتح مکّه تعلّق رسول الله صلی الله علیه و سلم بأستار الکعبه وهو یقول: اللهمّ اهدنی ؟ من مشرکی قریش من بنی عمّی من یعضدنی. فنزل جبریل علیه السلام کالمغضب فقال: یا محمّد, أو لم یعضدک ربّک بسیف من سیوف الله مجرّداً علی أعداء الله علی بن أبی طالب ؟ ... . (2)

6. علی بن أبی طالب علیه السلام

18682. العاصمی : روی عن سعید بن جبیر, قال:

خطبنا أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب - کرّم الله وجهه - علی منبر الکوفه بعد رجوعه

ص:43


1- (1) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی155/2 - 156 (395).
2- (2) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی156/2 - 157 (396) و (397)، وأیضاً فی ص 386 (508)، مرسلاً, وفیه: «اللهمّ ابعث من بنی عمّی من یعضدنی. قال: فهبط علیه جبرئیل علیهما السلام فقال: یا محمّد, أو لیس قد أیّدتک بسیف من سیوفه مجرّداً علی أعداء الله ...».

من محاربه الخوارج وصعد المنبر، فحمد الله وأثنی علیه ثمّ قال:

أیّها الناس، أنا أوّل المؤمنین، وأنا أوّل الصدّیقین، وأنا الصدّیق الأکبر، ووصیّ خیر البشر، وابن عمّه، وقاضی دینه، ومفرّج کربه، وقامع المشرکین, ومخوی المضلّین، أنا سیف الله القاطع وسمّه الناقع ... . (1)

الثامن: أنّه علیه السلام الکلمه الّتی ألزمها الله تعالی المتّقین

اشاره

بروایه:

1. أبی برزه-3 . عمر بن علی

2. علی بن أبی طالب علیه السلام -4 . محمّد بن علی الباقر علیهما السلام

1. أبوبرزه

18683. أبونعیم : حدّثنا أبوبکر الطلحی، حدّثنا محمّد بن علی بن دحیم، حدّثنا عبّاد بن سعید بن عبّاد الجعفی، حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبی البهلول، حدّثنی صالح بن أبی الأسود، عن أبی المطهّر الرازی، عن الأعشی الثقفی، عن سلّام الجعفی، عن أبی برزه، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

إنّ الله تعالی عهد إلیّ عهداً فی علی، فقلت: یا ربّ ، بیّنه لی. فقال: اسمع. فقلت: سمعت.

فقال: إنّ علیّاً رایه الهدی، وإمام أولیائی، ونور من أطاعنی، وهو الکلمه الّتی ألزمتها المتّقین ... . (2)

18684. ابن المغازلی : أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن علی بن الحسین بن عبدالرحمان العلوی رحمه الله - فیما کتب به إلیّ - ، قال: حدّثنا أبوالطیّب محمّد بن الحسین التیملی البزّار, قال: حدّثنا الحسین

ص:44


1- (1) . زین الفتی 423/2 (533).
2- (2) . حلیه الأولیاء66/1 - 67، ترجمه علی بن أبی طالب علیه السلام , وعنه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق290/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، والکنجی فی کفایه الطالب ص 72 - 73 , الباب الرابع, إنّ محبّه علی علیه السلام وبغضه دلاله علی محبّه النبیّ صلی الله علیه و سلم وبغضه, بإسنادهما إلیه.

بن علی السلولی، قال: حدّثنا محمّد بن علی السلولی، قال: حدّثنا صالح بن أبی الأسود، عن أبی المطهّر الرازی، [عن الأعشی الثقفی]، عن سلّام الجعفی، عن أبی برزه, عن النبیّ صلی الله علیه و آله :

أنّ الله تبارک وتعالی عهد إلیّ فی علی عهداً، فقلت: یا ربّ , بیّنه لی. فقال الله - عزّ وجلّ - : اسمع. قال: قلت: سمعت.

قال: إنّ علیّاً رایه الهدی، وإمام أولیائی، ونور من أطاعنی، وهو الکلمه الّتی ألزمتها المتّقین ... . (1)

2. علی بن أبی طالب علیه السلام

18685. محمّد بن فضیل : حدّثنی غالب الجهنی، عن أبی جعفر محمّد بن علی، عن أبیه، عن جدّه، قال: قال علی علیه السلام : قال النبیّ صلی الله علیه و سلم :

لمّا اسری بی إلی السماء ثمّ من السماء إلی السماء إلی سدره المنتهی وقفت بین یدی ربّی - عزّ وجلّ - فقال لی: یا محمّد. قلت: لبّیک وسعدیک. قال: قد بلوت خلقی فأیّهم رأیت أطوع لک ؟ قال: قلت: ربّی علیّاً.

قال: صدقت یا محمّد، فهل اتّخذت لنفسک خلیفه یؤدّی عنک یعلّم عبادی من کتابی ما لا یعلمون ؟ قال: قلت: یا ربّ ، اختر لی فانّ خیرتک خیرتی.

قال: اخترت لک علیّاً فاتّخذه خلیفه ووصیّاً، ونحلته علمی وحلمی، وهو أمیرالمؤمنین حقّاً، لم ینلها أحد قبله ولیست لأحد بعده, یا محمّد، علی رایه الهدی وإمام من أطاعنی, ونور أولیائی، وهو الکلمه الّتی ألزمتها المتّقین ... . (2)

3و 4. عمر بن علی ومحمّد بن علی الباقر علیهما السلام

18686. ابن عساکر : أخبرنا أبوالبرکات عمر بن إبراهیم بن محمّد الزیدی، أخبرنا

ص:45


1- (1) . مناقب أهل البیت ص 108 - 109 (71).
2- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 303 - 304 (299), من طریق الحفّار.

أبوالفرج الشاهد، أخبرنا أبوالحسن محمّد بن جعفر النجّار النحوی، أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن القاسم المحاربی، حدّثنا عبّاد بن یعقوب، أخبرنا علی بن هاشم، عن محمّد بن عبید الله بن أبی رافع، عن عون بن عبیدالله، عن أبی جعفر وعن عمر بن علی، قالا: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

إنّ الله تعالی عهد إلیّ فی علی عهداً، قلت: ربّ بیّنه لی. قال: اسمع یا محمّد.

قال: إنّ علیّاً رایه الهدی بعدی، وإمام أولیائی، ونور من أطاعنی، وهو الکلمه الّتی أکرمتها المتّقین، فمن أحبّه أحبّنی, ومن أبغضه أبغضنی، فبشّره بذلک. (1)

التاسع: أنّه علیه السلام سهم الله تعالی

اشاره

بروایه:

1 . جابر بن عبدالله-2 . الحسن البصری

1. جابر بن عبدالله

18687. الخیّوقی : أنبانا محمّد بن عمر بن علی الطوسی - بقراءتی علیه بنیسابور - ، أنبأنا أبوالعبّاس أحمد بن أبی الفضل الشقانی، أنبأنا أبوسعید محمّد بن طلحه الجنابذی، قال: حدّثنا أبوبکر أحمد بن محمّد المفتی - ببلخ - ، أنبأنا أبوبکر الذاکر أحمد بن محمّد [بن] جمعان الدهّان، أنبأنا أبوالقاسم الحسین بن محمّد الناشیبانی، حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن إبراهیم بن زکریّا الکوفی - بها - ، أنبأنا محمّد بن منصور المرادی، حدّثنا محمّد بن عمر المازنی، عن أبی بکر الکلبی، عن جعفر بن محمّد، عن أبیه، عن جابر بن عبدالله، قال: قال النبیّ صلی الله علیه و سلم :

ما استعصی علیّ أهل مملکه قطّ إلّا رمیتهم بسهم الله تعالی.

قیل: یا رسول الله, وما سهم الله تعالی ؟ قال: علی بن أبی طالب، ما بعثته فی سرّیه قطّ إلّا أنّی رأیت جبرئیل عن یمینه ومیکائیل عن یساره وملکاً أمامه وسحابه تظلّه، حتّی یعطی الله النصر والظفر. (2)

ص:46


1- (1) . تاریخ مدینه دمشق 270/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . عنه الحمّویی بإسناده إلیه فی فرائد السمطین222/1 (173).
2. الحسن البصری

18688. ابن سلّام : عن عمرو بن عبید، قال:

کنّا جلوساً عند الحسن بن أبی الحسن إذ أتاه رجل، فوقف علی رأسه فقال له: یا أباسعید، إنّک سئلت عن علی بن أبی طالب رضی الله عنه فقلت له: لو کان فی المدینه یأکل من حشفها (1) وتمرها کان خیراً ممّا صنع. فرفع رأسه إلیه فقال: یا ابن أخی، کلمه باطل حقنت بها دمی،أما والله لقد فقدتموه سهماً من سهام الله صائباً لعدوّ الله ... . (2)

18689. أبونعیم : حدّثنا محمّد بن الحسن الیقطینی، حدّثنا الحسین بن عبدالله الرقّی, حدّثنا محمّد بن عوف، حدّثنا محمّد بن خالد البصری، حدّثنا الحسن بن زکریّا الثقفی، عن عنبسه النحوی، قال:

شهدت الحسن بن أبی الحسن وأتاه رجل من بنی ناجیه فقال: یا أباسعید، بلغنا أنّک تقول: لو کان علی یأکل من حشف المدینه لکان خیراً له ممّا صنع ؟! فقال الحسن: یا ابن أخی، کلمه باطل حقنت بها دماً، والله لقد فقدوه سهماً من مرامز طیب ... . (3)

18690. الجاحظ : عنبسه القطّان قال:

شهدت الحسن وقال له رجل: بلغنا أنّک تقول: لو کان علی بالمدینه یأکل من حشفها لکان خیراً له ممّا صنع. فقال له الحسن: یا لکع، أما والله لقد فقدتموه سهماً من مرامی الله ... . (4)

18691. الأنباری : عن العبّاس بن میمون، عن [عبیدالله بن محمّد] ابن عائشه، عن أبیه، عن عوف، عن الحسن [البصری] - والألفاظ مختلفه والمعانی متقاربه - :

ص:47


1- (1) . أحشفت النخله: صار ثمرها حشفاً. الحَشَف: أردأ التمر, أو الیابس الفاسد من التمر.
2- (2) . عنه ابن بکّار فی الأخبار الموفّقیّات ص 192 (104).
3- (3) . حلیه الأولیاء 84/1 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4).
4- (4) . البیان والتبیین 108/2 .

أنّ رجلاً قال له: إنّ إخوتک الشیعه ینسبونک إلی تنقّص علی ویقولون: قال: لو کان علی بالمدینه یأکل حشفها کان خیراً له ممّا صنع. فبکی الحسن وقال: وأنا أقول هذا؟ أما والله لقد فارقکم بالأمس رجل کان سهماً صائباً من مرامی الله - عزّ وجلّ - ... . (1)

18692. القالی : قال أبوبکر بن أبی الأزهر: حدّثنی البصری المسمعی, قال: حدّثنی عبدالملک بن مروان التیمی - تیم بکر - , قال: حدّثنا محمّد بن الفضل الأنصاری, عن سلمه بن ثابت، عن هشام بن حسان، قال:

قلت للحسن البصری: یزعم الناس أنّک تبغض علیّاً! قال: أنا أبغض علیّاً؟! کان سهماً صائباً من مرامی الله - عزّ وجلّ - ... . (2)

18693. أبوبکر الدینوری : حدّثنا أحمد بن علی الورّاق، حدّثنا إبراهیم بن بشّار، حدّثنا نعیم بن مورّع, حدّثنا هشام بن حسّان، قال:

بینا نحن عند الحسن إذ أقبل رجل من الأزارقه فقال له: یا أباسعید, ما تقول فی علی بن أبی طالب ؟ قال: فاحمرّت وجنتا الحسن، وقال: رحم الله علیّاً, إنّ علیّاً کان سهماً لله صائباً فی أعدائه ... . (3)

18694. ابن عبدالبرّ : وسئل الحسن بن أبی الحسن البصری عن علی بن أبی طالب رضی الله عنه ، فقال: کان علی والله سهماً صائباً من مرامی الله علی عدوّه، وربّانیّ هذه الاُمّه ... . (4)

ص:48


1- (1) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 140 (110), من طریق ابن الأنباری.
2- (2) . ذیل الأمالی والنوادر ص 195 - 196 , وصف الحسن البصری علی بن أبی طالب - رضی الله عنهما - لمّا سئل عنه.
3- (3) . المجالسه 97/4 (1267) و 55/7 - 56 (2912)، مع تلخیص، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 490/42، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
4- (4) . الاستیعاب1110/3، ترجمه علی بن أبی طالب (1855)، وعنه ابن أبی الحدید فی شرح نهج البلاغه 95/4، شرح الکلام 56 . ومثله فی الجوهره ص 74 ، فضائل علی, وذخائر العقبی ص 79 , فضائل علی علیه السلام , ذکر أنّه أکبر الاُمّه علماً وأعظمهم حلماً, عن القلعی.

العاشر:أنّه علیه السلام سلطان من الله تعالی

بروایه: عبدالله بن عبّاس

18695. ابن الجعد : حدّثنا شعبه، عن عمرو بن دینار، عن أبیه وعطاء:

عن عبدالله بن عبّاس فی قوله تعالی: (وَ قُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِی مُدْخَلَ صِدْقٍ وَ أَخْرِجْنِی مُخْرَجَ صِدْقٍ وَ اجْعَلْ لِی مِنْ لَدُنْکَ سُلْطاناً نَصِیراً) 1 , قال ابن عبّاس: وتالله لقد استجاب الله لنبیّنا دعاءه فأعطاه علی بن أبی طالب سلطاناً ینصره علی أعدائه. (1)

الحادی عشر: مباهاه الله تعالی ملائکته بعلی علیه السلام

اشاره

بروایه:

1. جابر بن عبدالله-4. عبدالله بن عبّاس

2. الحسین بن علی علیهما السلام -5. علی بن أبی طالب علیه السلام

3. أبی سعید الخدری-6. ما ورد مرسلاً

1. جابر بن عبدالله

18696. مالک : عن لیث، عن طاووس، عن جابر:

قال النبیّ صلی الله علیه و سلم لعلی: هذا أخی وصاحبی, ومن باهی الله به ملائکته, [ومن یدخل الجنّه بسلام]. (2)

18697. الدیلمی : [عن] جابر:

ص:49


1- (2) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 529/1 (479).
2- (3) . عنه الخطیب بإسناده إلیه علی ما فی میزان الاعتدال 309/2 ، ترجمه الحسین أبی علی الهاشمی(2840). ورواه ابن شهر آشوب فی مناقب آل أبی طالب 186/2 , باب ما تفرّد من مناقبه علیه السلام , فصل فی الاُخوّه, عن أبی المظفّر السمعانی فی فضائل الصحابه عن أبی الصلت الأهوازی, بإسناده عن طاووس عن جابر، والمسلّام مرسلاً فی الوسیله 5/قسم 171/2 ، وما بین المعقوفین منهما، وکان بدله فی میزان الاعتدال: «الحدیث».

إنّ الله - عزّ وجلّ - یباهی بعلی بن أبی طالب کلّ یوم الملائکه حتّی یقول: بخ بخ هنیئاً لک یا علی. (1)

2. الحسین بن علی علیهما السلام

18698. الزینبی : عن الإمام محمّد بن أحمد بن علی بن الحسن بن شاذان (2), حدّثنی محمّد بن علی بن الفضل بن زیّات، [قال: حدّثنی الحسین بن محمّد]، عن علی بن بزیع الماجشون، عن إسماعیل بن أبان الورّاق، عن غیاث بن إبراهیم، عن جعفر بن محمّد، عن أبیه، عن علی بن الحسین، عن أبیه، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

نزل علیّ جبرئیل علیه السلام صبیحه یوم فرحاً مستبشراً، فقلت: حبیبی،ما لی أراک فرحاً مستبشراً؟ فقال: یا محمّد، وکیف لا أکون کذلک وقد قرّت عینی بما أکرم الله به أخاک ووصیّک وإمام امتّک علی بن أبی طالب علیه السلام .

فقلت: وبم أکرم الله أخی وإمام امّتی ؟ قال: باهی بعبادته البارحه ملائکته وحمله عرشه وقال: ملائکتی، انظروا إلی حجّتی فی أرضی علی عبادی بعد نبیّی، فقد عفر خدّه فی التراب تواضعاً لعظمتی، واُشهدکم أنّه إمام خلقی ومولی بریّتی. (3)

3. أبوسعید الخدری

18699. الحسکانی : أخبرنا أبوسعد السعدی - بقراءتی علیه من أصل سماعه بخطّ السلمی - , قال: حدّثنا أبوالفتح محمّد بن أحمد بن زکریّا الطحّان - ببغداد - , قال: حدّثنا إبراهیم بن أحمد البذوری، قال: حدّثنا أبوأیّوب سلیمان بن أحمد الملطی، قال: حدّثنا سعید بن عبدالله الرفاء، قال: حدّثنا علی بن حکّام الرازی، عن شعبه، عن أبی سلمه، عن أبی نضره، عن أبی سعید الخدری، قال:

ص:50


1- (1) . الفردوس 152/1 (552).
2- (2) . مئه منقبه ص 145 - 146 ، المنقبه السابعه والسبعون، وما بین المعقوفین منها.
3- (3) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 319 (322).

لمّا اسری بالنبیّ صلی الله علیه و آله یرید الغار بات علی بن أبی طالب علی فراش رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ، فأوحی الله إلی جبرئیل ومیکائیل أنّی قد آخیت بینکما وجعلت عمر أحدکما أطول من الآخر، فأیّکما یؤثر صاحبه بالحیاه ؟ فکلاهما اختاراها وأحبّا الحیاه، فأوحی الله إلیهما: أفلا کنتما مثل علی بن أبی طالب ؟! آخیت بینه وبین نبیّی محمّد صلی الله علیه و سلم فبات علی فراشه یقیه بنفسه! اهبطا إلی الأرض فاحفظاه من عدوّه.

فکان جبرئیل عند رأسه ومیکائیل عند رجلیه وجبرئیل ینادی: بخ بخ، من مثلک یا ابن أبی طالب، الله - عزّ وجلّ - یباهی بک الملائکه ؟ فأنزل الله تعالی: (وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّهِ وَ اللّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ) 1 . (1)

4. عبدالله بن عبّاس

18700. البسوی : حدّثنا أبونعیم الفضل بن دکین، قال: حدّثنا سفیان الثوری، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عبّاس.

قال سفیان: وحدّثنی الأعمش، عن مسلم البطین، عن سعید بن جبیر:

عن ابن عبّاس فی قول الله تعالی: (إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاهَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاهَ وَ هُمْ راکِعُونَ ) یعنی ناصرکم الله (وَ رَسُولُهُ ) یعنی محمّداً صلی الله علیه و سلم , ثمّ قال: (وَ الَّذِینَ آمَنُوا) فخصّ من بین المؤمنین علی بن أبی طالب فقال: (الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاهَ ) یعنی یتمّون وضوءها وقراءتها ورکوعها وسجودها وخشوعها فی مواقیتها ([وَ یُؤْتُونَ الزَّکاهَ وَ هُمْ راکِعُونَ ]) 3 , وذلک أنّ رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم صلّی یوماً بأصحابه صلاه الظهر وانصرف هو وأصحابه فلم یبق فی المسجد غیر علی قائماً یصلّی بین الظهر والعصر إذ دخل [المسجد] فقیر من فقراء المسلمین فلم یر فی المسجد أحداً خلا علیّاً فأقبل نحوه فقال: یا ولیّ الله، بالّذی یصلّی له أن تتصدّق علیّ بما أمکنک. وله خاتم

ص:51


1- (2) . شواهد التنزیل145/1 - 146 (134).

عقیق یمانی أحمر [کان] یلبسه فی الصلاه فی یمینه، فمدّ یده فوضعها علی ظهره وأشار إلی السائل بنزعه، فنزعه ودعا له ومضی, وهبط جبرئیل, فقال النبیّ صلی الله علیه و سلم لعلی: لقد باهی الله بک ملائکته الیوم، اقرأ (إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ وَ) . (1)

18701. محمّد بن فضیل : عن لیث، عن مجاهد، عن ابن عبّاس، قال:

مرّ رسول الله صلی الله علیه و سلم فصفّ المهاجرین والأنصار صفّین، ثمّ أخذ بید العبّاس وعلی علیهما السلام فمرّ بین الصفّین، فضحک رسول الله صلی الله علیه و سلم , فقال علی: من أیش ضحکت یا رسول الله بأبی أنت واُمّی ؟ قال: هبط إلیّ جبریل فأخبرنی أنّ الله باهی بی وبک یا عبّاس وبک یا علی حمله العرش، وباهی المهاجرین والأنصار أهل السماء العلیا. (2)

18702. محمّد بن فضیل : عن لیث، عن مجاهد، عن ابن عبّاس، قال:

أمر النبیّ صلی الله علیه و سلم المهاجرین والأنصار أن یصفوا صفّین، ثمّ أخذ بید علی وبید العبّاس، ثمّ مشی بینهم، ثمّ ضحک النبیّ صلی الله علیه و سلم ، ثمّ قال له علی: ممّ ضحکت یا رسول الله ؟! قال: أنّ جبریل أخبرنی أنّ الله تعالی باهی بالمهاجرین والأنصار أهل السماوات السبع، وباهی بک یا علی وبک یا عبّاس حمله العرش. (3)

18703. البسوی : حدّثنا أبونعیم الفضل بن دکین, قال: حدّثنا سفیان الثوری, عن

ص:52


1- (1) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 252/1 (224).
2- (2) . عنه محمّد بن عثمان بن أبی شیبه بإسناده إلیه فی العرش ص 90 - 91 (82).
3- (3) . عنه الخطیب بإسناده إلیه فی تاریخ بغداد 98/4 , ترجمه محمّد بن نهار بن عمّار (1750)، ومن طریقه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق323/26 ، ترجمه العبّاس بن عبدالمطّلب (3106). ورواه السهمی فی الفضائل علی ما فی ذخائر العقبی ص 96 , فضائل علی علیه السلام , ذکر مباهاه الله - عزّ وجلّ - به حمله العرش, وص 195 ، الفصل الثالث فی العبّاس, ذکر أنّ الله - عزّ وجلّ - باهی بالعبّاس حمله العرش, والریاض النضره 292/2، الباب الرابع, الفصل التاسع, ذکر مباهاه الله - عزّ وجلّ - به حمله العرش. ولا یبعد أن یکون ذکر العبّاس من صنع ظلمه بنی العبّاس توطیداً لأرکان حکمهم. ورواه منصور عن مجاهد, کما تقدّم آنفاً من روایه البسوی.

منصور, عن مجاهد ... . (1)

تقدّمت روایته مع روایه سعید بن جبیر عن ابن عبّاس.

5. علی بن أبی طالب علیه السلام

18704. ابن عساکر : أخبرنا أبوالوفاء عمر بن الفضل بن أحمد بن عبدالله، أخبرنا إبراهیم بن محمّد بن إبراهیم، حدّثنا إبراهیم بن عبدالله بن محمّد، حدّثنا أبوالحسین عمر بن الحسن بن علی بن مالک الشیبانی، حدّثنا الحسن بن سهل بن عبدالرحمان الداری، حدّثنا الحسین بن حفص، حدّثنا موسی بن عمیر الکوفی، عن الحسن بن محبوب السرّاج، عن أبی حمزه الثمالی, عن أبی جعفر - یعنی محمّد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب - , عن أبیه علی بن الحسین، عن أبیه الحسین بن علی، عن أبیه علی بن أبی طالب, قال:

لمّا فتح الله علی نبیّه صلی الله علیه و سلم مکّه صلّی بالناس الفجر من صبیحه ذلک، فضحک حتّی بدت نواجذه، فقالوا: یا رسول الله, ما رأیناک ضحکت مثل هذه الضحکه ؟! فقال: وما لی لا أضحک وهذا جبریل - علیه الصلاه والسلام - یخبرنی عن الله - عزّ وجلّ - أنّ الله باهی بی وبعمّی العبّاس وبأخی علی بن أبی طالب سکّان الهواء, وحمله العرش، وأرواح النبیّین، وملائکه ستّ سماوات، وباهی باُمّتی أهل سماء الدنیا. (2)

18705. عبدوس : حدّثنا الشیخ أبوالفرج حمد بن سهل، حدّثنا أبوالعبّاس أحمد بن إبراهیم بن ترکان, حدّثنا زکریّا بن هانئ أبوالقاسم - ببغداد - , حدّثنا محمّد بن زکریّا الغسلّام بی، حدّثنا الحسن بن موسی بن محمّد بن عبّاد الجزّار، حدّثنا عبدالرحمان بن القاسم الهمدانی، حدّثنا أبوحاتم محمّد بن محمّد الطالقانی أبومسلم، عن الخالص الحسن بن علی بن محمّد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمّد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب، عن الناصح علی بن محمّد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمّد بن علی بن الحسین بن علی بن

ص:53


1- (1) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 252/1 (224).
2- (2) . تاریخ مدینه دمشق 323/26، ترجمه العبّاس بن عبدالمطّلب (3106).

أبی طالب، عن الثقه محمّد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمّد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب، عن الرضا علی بن موسی بن جعفر بن محمّد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب، عن الأمین [موسی بن جعفر بن محمّد بن علی بن الحسین بن علی ابن أبی طالب]، عن الصادق جعفر بن محمّد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب، عن الباقر محمّد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب، عن الزکی زین العابدین علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب، عن البرّ الحسین بن علی بن أبی طالب، عن المرتضی أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام , عن المصطفی محمّد الأمین سیّد الأوّلین والآخرین - صلّی الله علیهم أجمعین - أنّه قال لعلی بن أبی طالب علیه السلام :

یا أباالحسن, کلّم الشمس فإنّها تکلّمک. قال علی علیه السلام : السلام علیک أیّها العبد المطیع لربّه. فقالت الشمس: علیک السلام یا أمیر المؤمنین، وإمام المتّقین، وقائد الغرّ المحجّلین، یا علی، أنت وشیعتک فی الجنّه، یا علی، أوّل من تنشقّ الأرض عنه محمّد ثمّ أنت، وأوّل من یحبی محمّد ثمّ أنت، وأوّل من یکسی محمّد ثمّ أنت.

فانکبّ علیّ ساجداً وعیناه تذرفان بالدموع، فانکبّ علیه النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم وقال: یا أخی وحبیبی، ارفع رأسک فقد باهی الله بک أهل سبع سماوات. (1)

6. ما ورد مرسلاً

18706. الغزّالی : إنّ جبریل علیه السلام أتی النبیّ صلی الله علیه و سلم فقال: أ لا ابشّرک یا محمّد؟ قال: بلی. فأتی به جبل أبی قبیس فإذاً علی ساجد قد بلّت دموعه موضع خدّیه وهو یقول: اللهمّ ارحم ذلّی وضراعتی إلیک، ووحشتی من خلقک، وآنسنی بک یا کریم. فقال جبریل: والله یا محمّد, إنّه لفی حال باهی الله به الملائکه, ولا یدعو بهذا الدعاء أحد فی سجوده إلّا خرج من ذنوبه کما تخرج الحیّه من سلخها. (2)

ص:54


1- (1) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 113 - 114 (123).
2- (2) . وسائل الحاجات، علی ما فی نزهه المجالس 224/2 ، باب فی مناقب أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام .

18707. الثعلبی : رأیت فی بعض الکتب أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم لمّا أراد الهجره خلّف علی بن أبی طالب بمکّه لقضاء دیونه وردّ الودائع الّتی کانت عنده، فأمره لیله خرج إلی الغار وقد أحاط المشرکون بالدار أن ینام علی فراشه صلی الله علیه و سلم وقال له: اتّشح ببردی الحضرمی الأخضر، ونم علی فراشی, فإنّه لا یخلص إلیک منهم مکروه إن شاء الله. ففعل ذلک علی, فأوحی الله تعالی إلی جبرئیل ومیکائیل: إنّی قد آخیت بینکما وجعلت عمر أحدکما أطول من عمر الآخر، فأیّکما یؤثر صاحبه بالبقاء والحیاه ؟ فاختار کلاهما الحیاه, فأوحی الله تعالی إلیهما: أ فلا کنتما مثل علی بن أبی طالب علیه السلام ؟ آخیت بینه وبین محمّد صلی الله علیه و سلم فبات علی فراشه [یفدیه] نفسه ویؤثره بالحیاه! اهبطا إلی الأرض فاحفظاه من عدّوه.

فنزلا فکان جبرئیل عند رأس علی ومیکائیل عند رجلیه، وجبرئیل ینادی: بخ بخ، من مثلک یا ابن أبی طالب، یباهی الله - عزّ وجلّ - بک الملائکه! وأنزل الله علی رسوله صلی الله علیه و سلم وهو متوجّه إلی المدینه فی شأن علی علیه السلام : (وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللّهِ ) 1 .

18708. ابن المعمار : وصحّ أیضاً عن علی علیه السلام أنّه آثر بنفسه علی فراش النبیّ صلی الله علیه و سلم فیما رواه الواقدی، وذلک أنّ جماعه من کبراء الجاهلیّه اجتمعوا وتشاوروا فی قتل النبیّ علیه السلام ، فاتّفق رأیهم أن یجمعوا من کلّ قبیله واحداً لیقتلوا النبیّ علیه السلام ، ویفرّقوا دمه فی جمیع القبائل؛

ص:55

لیعجز أهله عن الأخذ بثأره, فنزل جبریل علیه السلام وأخبر محمّداً بذلک وأنّهم سیأتون فی تلک اللیله، وأمره أن یستخلف مکانه من یؤثره بنفسه, فقال علی علیه السلام : أنا یا رسول الله اوثرک بنفسی وأبیت علی فراشک اللیله.

فلمّا کان اللیل جاء القوم یطلبون النبیّ علیه السلام لیقتلوه، فلمّا رأوا علیّاً علی فراش النبیّ صلی الله علیه و سلم مکثوا یرقبون النبیّ علیه السلام فأحضر الله - عزّ وجلّ - بین یدیه جبریل ومیکا[ئ]یل وقال لهما: إن جعلت عمر أحدکما أطول من عمر الآخر فمن الّذی یؤثر صاحبه بطول العمر؟ فقال کلّ واحد منهما: إلهی وسیّدی، إن کنت قسمت لی بطول العمر فلا اوثر به أحداً! فقال الله - سبحانه وتعالی - لهما: أ لا کنتما کعلی لمحمّد؟ آثره بنفسه وبات علی فراشه, اهبطا إلیه فاحرساه إلی الصباح.

فجلس میکا[ئ]یل عند رجلیه وجبریل عند رأسه وهو یقول: بخ بخ لک یا علی، یباهی الله بک ملائکته.

یجود بالنفس [إن ضنّ الجواد بها

والجود بالنفس] أقصی غایه الجود (1)

الثانی عشر: انتجاء الله عزّ وجلّ معه علیه السلام

تقدّمت روایاته فی الفصل «مع النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم » ذیل عنوان: «انتجاء الله والنبیّ صلی الله علیه و آله و سلم معه».

الثالث عشر: رضی الله تعالی ورسوله صلی الله علیه و آله و سلم عنه علیه السلام

اشاره

بروایه:

1 . جابر بن عبدالله-2 . أبی رافع

1. جابر بن عبدالله

18709. الرمادی : حدّثنا عبدالله بن صالح، عن [عبدالله] بن لهیعه، عن أبی هبیره [عبدالله بن هبیره] وبکر بن سواده، عن قبیصه بن ذؤیب وأبی سلمه بن عبدالرحمان، عن جابر بن عبدالله:

ص:56


1- (1) . الفتوّه ص 285 - 286، الحکایه الخامسه والعشرون.

أنّ رسول الله صلی الله علیه و آله نزل بخمّ ، فتنحّی الناس عنه ونزل معه علی بن أبی طالب، فشقّ علی النبیّ تأخّر الناس، فأمر علیّاً فجمعهم، فلمّا اجتمعوا قام فیهم متوسّداً ید علی بن أبی طالب، فحمد الله وأثنی علیه ثمّ قال:

أیّها الناس، إنّه قد کرهت تخلّفکم عنّی حتّی خیّل إلیّ أنّه لیس شجره أبغض إلیکم من شجره تلینی. ثمّ قال: لکن علی بن أبی طالب أنزله الله منّی بمنزلتی منه، فرضی الله عنه کما أنا عنه راض، فإنّه لا یختار علی قربی ومحبّتی شیئاً ... . (1)

18710. ابن زنجله : حدّثنا عبدالله بن صالح، حدّثنا ابن لهیعه، عن بکر بن سواده وابن هبیره، عن قبیصه بن ذؤیب وأبی سلمه, عن جابر بن عبدالله، قال:

خرج رسول الله صلی الله علیه و سلم حتیّ نزل خمّ فتنحّی الناس عنه ونزل معه علی بن أبی طالب، فشقّ علی النبیّ صلی الله علیه و سلم تأخّر الناس عنه، فأمر علیّاً فجمعهم، فلمّا اجتمعوا قام فیهم وهو متوسّد علی علی بن أبی طالب، فحمد الله وأثنی علیه ثمّ قال:

أیّها الناس، إنّی قد کرهت تخلّفکم وتنحّیکم عنّی حتّی خیّل إلیّ أنّه لیس شجره أبغض إلیّ من شجره تلینی. ثمّ قال: لکن علی بن أبی طالب أنزله الله منّی بمنزلتی منه، رضی الله عنه کما أنا عنه راض، فإنّه لا یختار علی قربی ومحبّتی شیئاً ... . (2)

18711. الطبرانی : حدّثنا مطّلب بن شعیب، حدّثنا عبدالله بن صالح، حدّثنی ابن لهیعه، عن عبدالله بن هبیره وبکر بن سواده، عن قبیصه بن ذؤیب وأبی سلمه بن عبدالرحمان، عن جابر بن عبدالله:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم نزل بخمّ , فتنحّی الناس عنه ونزل معه علی بن أبی طالب رضی الله عنه , فشقّ علی النبیّ صلی الله علیه و سلم تأخّر الناس عنه، فأمر علیّاً فجمعهم، فلمّا اجتمعوا قام فیهم وهو متوسّد علی

ص:57


1- (1) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 81 - 82 (39).
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق226/42، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), من طریق أبی یعلی.

بن أبی طالب، فحمد الله وأثنی علیه، ثمّ قال:

یا أیّها الناس، إنّی قد کرهت تخلّفکم وتنحّیکم عنّی حتّی خیّل إلیّ أنّه لیس من شجره أبغض إلیکم من شجره تلین. ثمّ قال: لکن علی بن أبی طالب أنزله منّی بمنزلتی منه، فرضی الله عنه کما أنا عنه راض، فإنّه لا یختار علی قربی وصحبتی شیئاً ... . (1)

2. أبورافع

18712. الطبرانی : حدّثنا أحمد بن [محمّد بن] العبّاس المری القنطری, حدّثنا حرب بن الحسن الطحّان, حدّثنا یحیی بن یعلی، عن محمّد بن عبیدالله بن أبی رافع، عن أبیه, عن جدّه:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم بعث علیّاً مبعثاً، فلمّا قدم قال له رسول الله صلی الله علیه و سلم : الله ورسوله وجبریل عنک راضون. (2)

الرابع عشر: أنّه علیه السلام لا یخزیه الله أبداً

بروایه: عبدالله بن عبّاس

18713. الطبرانی : حدّثنا إبراهیم بن هاشم البغوی، حدّثنا کثیر بن یحیی، حدّثنا أبوعوانه، عن أبی بلج، عن عمرو بن میمون، قال:

کنّا عند ابن عبّاس فجاءه سبعه نفر - وهو یومئذ صحیح قبل أن یعمی - ، فقالوا: یا ابن عبّاس، قم معنا أو قال: اخلوا یا هؤلاء. قال: بل أقوم معکم. فقام معهم فما ندری ما قالوا، فرجع ینفض ثوبه ویقول: افّ افّ ! وقعوا فی رجل قیل فیه ما أقول لکم الآن، وقعوا فی علی بن أبی طالب وقد قال نبیّ الله صلی الله علیه و سلم [یوم خیبر]: لأبعثنّ رجلاً لا یخزیه الله. فبعث إلی علی ... . (3)

ص:58


1- (1) . مسند الشامیّین 222/3 - 223 (2128)، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 227/42، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . المعجم الکبیر 319/1 (946).
3- (3) . المعجم الکبیر 77/12 (12593)؛ المعجم الأوسط 388/3 (2836) باختصار, وما بین المعقوفین منه.

18714. أحمد وأبوخیثمه : حدّثنا یحیی بن حمّاد، حدّثنا أبوعوانه، حدّثنا أبوبلج، حدّثنا عمرو بن میمون، قال:

إنّی لجالس إلی ابن عبّاس إذا أتاه تسعه رهط فقالوا: یا أباعبّاس، إمّا أن تقوم معنا، وإمّا أن تخلونا یا هؤلاء. قال: فقال ابن عبّاس: بل أقوم معکم.

قال: وهو یومئذ صحیح قبل أن یعمی. قال: فابتدؤوا فتحدّثوا، فلا ندری ما قالوا. قال: فجاء ینفض ثوبه، ویقول: افّ وتُف! وقعوا فی رجل له عشر، وقعوا فی رجل قال له النبیّ صلی الله علیه و سلم : لأبعثنّ رجلاً لا یخزیه الله أبداً، یحبّ الله ورسوله ... . (1)

18715. النسائی وابن أبی عاصم والمحاملی : أخبرنا محمّد بن المثنّی، قال: حدّثنا یحیی بن حمّاد، قال: حدّثنا الوضّاح - وهو أبوعوانه - ، قال: حدّثنا یحیی - وهو ابن أبی سلیم أبوبلج - ، قال: حدّثنا عمرو بن میمون أنّ ابن عبّاس قال:

قال رسول الله صلی الله علیه و سلم : لأبعثنّ رجلاً یحبّ الله ورسوله، ویحبّه الله ورسوله، لا یخزیه الله أبداً. فأشرف من استشرف، قال: أین علی ؟ وهو ابن أبی طالب، وهو فی الرحی یطحن، فدعاه وهو أرمد ما یکاد أن یبصر, فنفث فی عینیه، وهزّ الرایه ثلاثاً، فدفعها إلیه, فجاء بصفیّه بنت حییّ . (2)

الخامس عشر: أنّه علیه السلام ممسوس فی ذات الله تعالی

بروایه: کعب بن عُجره

18716. الطبرانی : حدّثنا هارون بن سلیمان أبوذرّ المصری, قال: حدّثنا سفیان بن

ص:59


1- (1) . مسند أحمد 330/1 - 331 (3061)، وعنه الحاکم بإسناده إلیه فی المستدرک 132/3 (4652)، وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 99/42، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، بإسناده إلی أبی یعلی, عن أبی خیثمه زهیر بن حرب، وص 101 , بإسناده إلی أحمد.
2- (2) . السنن الکبری 17/8 (8548), و 416/7 (8355)، مع مغایره؛ السنّه 900/2 (386)؛ تاریخ مدینه دمشق 97/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), من طریق المحاملی.

بشر الکوفی, قال: حدّثنا عبدالرحیم بن سلیمان, عن یزید بن أبی زیاد, عن إسحاق بن کعب بن عجره, عن أبیه, قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

لا تسبّوا علیّاً فإنّه ممسوس فی ذات الله. (1)

18717. الطبرانی : حدّثنا یحیی بن عثمان بن صالح, حدّثنا سفیان بن بشر الکوفی, حدّثنا عبدالرحیم بن سلیمان, عن یزید بن أبی زیاد, عن إسحاق بن کعب بن عجره, عن أبیه, قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

لا تسبّوا علیّاً فإنّه کان ممسوساً فی ذات الله - عزّ وجلّ - . (2)

ص:60


1- (1) . المعجم الأوسط 167/10 (9357)، وعنه أبونعیم فی حلیه الأولیاء 68/1 , ترجمه علی بن أبی طالب (4), لکن فیه: «سعد بن بشر» بدل «سفیان بن بشیر», ومن طریقه الحمّویی فی فرائد السمطین 165/1 (127).
2- (2) . المعجم الکبیر 148/19 (324).

القسم الثانی: منزلته علیه السلام من الملائکه وفیه فروع:

الأوّل: صلاه الملائکه وسلامهم علیه، ومساعدتهم له, وحبّهم واستغفارهم له وشوقهم إلیه، وسماعه أصواتهم وحرکاتهم

اشاره

بروایه:

1. أسماء بنت عمیس-8. امّ سلمه

2. أنس بن مالک-9. الضحّاک - أو أبی الضحّاک - الأنصاری

3. أبی أیّوب الأنصاری-10. عامر بن واثله أبی الطفیل

4. أبی ذرّ الغفاری-11. عبدالله بن عبّاس

5. زید بن أسلم أو محمّد بن المنکدر-12. عبدالله بن مسعود

6. سعید بن المسیّب-13. عقبه بن عامر

7. أبی سعید الخدری-14. علی بن أبی طالب علیه السلام

1. أسماء بنت عمیس

18718. الزمخشری: [قالت] أسماء بنت عمیس: عند علی بن أبی طالب بعد ما ضربه ابن ملجم إذ شهق شهقه ثمّ اغمی علیه، ثمّ أفاق فقال: مرحباً، مرحباً، الحمد لله الّذی صدقنا وعده، وأورثنا الجنّه. فقیل له: ما تری ؟ قال: هذا رسول الله، وأخی جعفر، وعمّی

ص:61

حمزه، وأبواب السماء مفتّحه، والملائکه ینزلون یسلّمون علیّ یبشّرون، وهذه فاطمه قد طاف بها وصائفها من الحور، وهذه منازلی فی الجنّه (لِمِثْلِ هذا فَلْیَعْمَلِ الْعامِلُونَ ) 1 . (1)

2. أنس بن مالک

18719. الکنجی : أخبرنا بقیّه السلف محمّد بن سعید بن الموفّق المعروف بابن الخازن - قراءه علیه وأنا اسمع غیر مرّه, فی منزله بدرب الخبّازین ببغداد - , قال: أخبرنا أبوزرعه طاهر بن محمّد، أخبرنا أبوالفتح محمّد بن محمّد بن علی بن ممک، حدّثنا عمر بن إبراهیم، حدّثنا أبومحمّد النیسابوری، حدّثنا القاضی أبوخلف منصور بن أحمد, حدّثنا أحمد بن محمّد, حدّثنا محمّد بن علی, حدّثنا حمید الطویل، عن أنس بن مالک، قال:

صلّی بنا رسول الله صلی الله علیه و سلم یوماً صلاه العصر فأبطأ فی الرکعه الاُولی حتّی ظننّا أنّه قد سها أو غفل، ثمّ رفع رأسه فقال: سمع الله لمن حمده. ثمّ أوجز فی صلاته، ثمّ أقبل علینا بوجهه کأنّه القمر لیله البدر، ثمّ قال: ما لی لا أری أخی وابن عمّی علی بن أبی طالب ؟ فقلنا: ما رأیناه یا رسول الله. فقال النبیّ صلی الله علیه و سلم بأعلی صوته: یا علی, یا ابن عمّ . فأجابه علی علیه السلام من آخر الصفوف: لبیّک یا رسول الله. فقال النبیّ صلی الله علیه و سلم : ادن منّی.

فقال أنس: فما زال یتخطّی أعناق المهاجرین والأنصار حتّی دنا المرتضی من المصطفی، فقال النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم : ما الّذی خلّفک عن الصفّ الأوّل ؟ قال: شککت أنّی علی غیر وضوء، فأتیت إلی منزل فاطمه فنادیت: یا حسن, یا حسین. فلم یجبنی أحد، فإذا بهاتف یهتف بی من ورائی وهو ینادی: یا أباالحسن، التفت وراءک. فالتفتّ فإذا بطشت فیه سطل وفیه ماء وعلیه مندیل، فوضعت المندیل وتوضّأت فوجدت فی الماء لبن الزبد وطعم الشهد ورائحه المسک، ثمّ التفتّ فلا أدری من وضع السطل والمندیل، ولا من أخذه.

فتبسّم النبیّ صلی الله علیه و سلم فی وجهه وضمّه إلی صدره وقبّل ما بین عینیه، ثمّ قال: أ لا ابشّرک أنّ

ص:62


1- (2) . ربیع الأبرار 4/ 208 , باب الموت وما یتّصل به من ذکر القبر.

السطل من الجنّه, وأنّ الماء من الفردوس الأعلی، والّذی هیّأک للصلاه جبرئیل، والّذی مندلک میکائیل ؟ والّذی نفس محمّد بیده ما زال إسرافیل قابضاً علی منکبی حتّی لحقت الصلاه، وقال: اصبر لنفسک وابن عمّک. (1)

18720. الخوارزمی : وأنبأنی مهذّب الأئمّه [أبوالمظفّر عبدالملک بن علی بن محمّد الهمدانی]، أخبرنا أبوعبدالله أحمد بن محمّد بن علی بن أبی عثمان الدقّاق، أخبرنا أبوالمظفّر هنّاد بن إبراهیم النسفی، حدّثنا أبوالحسن علی بن یوسف بن محمّد بن الحجّاج الطبری - بساریه طبرستان - , حدّثنا أبوعبدالله الحسین بن جعفر بن محمّد الجرجانی، حدّثنا أبوعیسی إسماعیل بن إسحاق بن سلمان النصیبی، حدّثنا محمّد بن علی الکفرتوثی, حدّثنی حمید الطویل، عن أنس بن مالک، قال:

صلّی بنا رسول الله صلی الله علیه و آله صلاه العصر وأبطأ فی رکوعه فی الرکعه الاُولی حتّی ظننّا أنّه قد سها وغفل، ثمّ رفع رأسه فقال: سمع الله لمن حمده. ثمّ أوجز فی صلاته وسلّم، ثمّ أقبل علینا بوجهه کأنّه القمر لیله البدر فی وسط النجوم، ثمّ جثا علی رکبتیه وبسط قامته حتّی تلألأ المسجد بنور وجهه، ثمّ رمی بطرفه إلی الصفّ الأوّل یتفقّد أصحابه رجلاً رجلاً، ثمّ رمی بطرفه إلی الصفّ الثانی، ثمّ رمی بطرفه إلی الصفّ الثالث یتفقّدهم رجلاً رجلاً، ثمّ کثرت الصفوف علی رسول الله صلی الله علیه و آله ، ثمّ قال: ما لی لا أری ابن عمّی علی بن أبی طالب ؟ یا ابن عمّی. فأجابه علی علیه السلام من آخر الصفوف وهو یقول: لبّیک لبّیک یا رسول الله. فنادی النبیّ بأعلی صوته: ادن منّی یا علی.

فما زال علی یتخطّی أعناق المهاجرین والأنصار حتّی دنا المرتضی من المصطفی، فقال له النبیّ : ما الّذی خلّفک عن الصفّ الأوّل ؟ قال: شککت أنّی علی غیر طهر، فأتیت منزل فاطمه فنادیت: یا حسن, یا حسین، یا فضّه. فلم یجبنی أحد، فإذا بهاتف یهتف بی من

ص:63


1- (1) . کفایه الطالب ص 289 - 290، الباب الثانی والسبعون، فی تخصیص علی علیه السلام بأن بعث له ماء من الفردوس حتّی توضّأ، ثمّ قال: قلت: هذا حدیث حسن عال, وغالب رواته الفقهاء الثقاه, ورواه ابن سویده التکریتی فی کتاب «الإشراف علی مناقب الأشراف» فی ترجمه علی علیه السلام .

ورائی وهو ینادی: یا أباالحسن، یا ابن عمّ النبیّ التفت. فالتفتّ فإذا أنا بسطل من ذهب وفیه ماء وعلیه مندیل، فأخذت المندیل ووضعته علی منکبی الأیمن وأومأت إلی الماء فإذا الماء یفیض علی کفّی, فتطهّرت فأسبغت الطهر ولقد وجدته فی لین الزبد وطعم الشهد ورائحه المسک، ثمّ التفتّ ولا أدری من وضع السطل والمندیل، ولا أدری من أخذه.

فتبسّم رسول الله صلی الله علیه و آله فی وجهه وضمّه إلی صدره فقبّل ما بین عینیه، ثمّ قال: یا أباالحسن، أ لا ابشّرک ؟ أنّ السطل من الجنّه، والماء والمندیل من الفردوس الأعلی، والّذی هیّأک للصلاه جبرئیل، والّذی مندلک میکائیل، والّذی نفس محمّد بیده مازال إسرافیل قابضاً علی رکبتی بیده حتّی لحقت معی الصلاه، أ فیلومنی الناس علی حبّک ؟ والله تعالی وملائکته یحبّونک فوق السماء. (1)

18721. ابن منده : حدّثنا محمّد بن حمید الرازی, حدّثنا جریر بن عبدالحمید, عن الأعمش, عن أبی سفیان، عن أنس بن مالک، قال:

قال رسول الله صلی الله علیه و آله لأبی بکر وعمر: امضیا إلی علی یحدّثکما ما کان منه فی لیلته وأنا علی أثرکما.

قال أنس: فمضیا ومضیت معهم [ا ] فاستأذن أبوبکر وعمر علی علی، فخرج إلیهما فقال: یا أبابکر، حدث شیء؟ قال: لا، وما حدث إلّا خیر، قال لی النبیّ صلی الله علیه و آله ولعمر: امضیا إلی علی یحدّثکما ما کان منه فی لیلته.

وجاء النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم وقال: یا علی، حدّثهما ما کان منک فی لیلتک. فقال: أستحی یا رسول الله. فقال: حدّثهما، إنّ الله لا یستحی من الحقّ .

فقال علی: أردت الماء للطهاره وأصبحت وخفت أن تفوتنی الصلاه، فوجّهت الحسن فی طریق والحسین فی طریق فی طلب الماء فأبطأ علیّ فأحزننی ذلک، فرأیت السقف قد

ص:64


1- (1) . المناقب ص 304 - 306 (300). ورواه ابن الجوزی فی الموضوعات 309/1 - 310 ، باب فی فضل أبی بکر الصدّیق علیه السلام , ذیل الحدیث الثانی, عن محمّد بن عبدالباقی عن هنّاد.

انشقّ ونزل علیّ منه سطل مغطّی بمندیل، فلمّا صار فی الأرض نحّیت المندیل عنه وإذا فیه ماء فتطهّرت للصلاه واغتسلت وصلّیت ثمّ ارتفع السطل والمندیل، والتأم السقف.

فقال النبیّ صلی الله علیه و آله لعلی: أمّا السطل فمن الجنّه، وأمّا الماء فمن نهر الکوثر، وأمّا المندیل فمن استبرق الجنّه، من مثلک یا علی فی لیلته وجبریل یخدمه ؟! (1)

18722. الطبرانی : حدّثنی الحسین بن أحمد بن منصور سجّاده, حدّثنی سهل بن صالح المروزی, حدّثنا عبّاد بن عبدالصمد, عن أنس ... . (2)

ستأتی روایته مع روایه کامل بن طلحه, عن عبّاد بن عبدالصمد.

18723. ابن المغازلی : أخبرنا أبوالقاسم عبدالواحد بن علی بن العبّاس البزّار،قال: حدّثنا أبوالقاسم عبیدالله بن محمّد بن أحمد بن أسد البزّار - إملاء - , قال: حدّثنا محمّد [بن العبّاس أبو]مقاتل, حدّثنا الحس [ین] بن أحمد بن منصور، قال: حدّثنا سهل بن صالح المروزی, قال: سمعت أبامعمر عبّاد بن عبدالصمد یقول: سمعت أنس بن مالک یقول: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

صلّت الملائکه علیّ وعلی علی سبعاً؛ وذلک أنّه لم یرفع إلی السماء شهاده أن لا إله إلّا الله وأنّ محمّداً عبده ورسوله إلّا منّی ومنه. (3)

18724. ابن عدی : حدّثنا محمّد بن دیس بن بکّار، حدّثنا السری بن یزید، حدّثنا سهل بن صالح, حدّثنا عبّاد بن عبدالصمد، عن أنس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

صلّی علیّ الملائکه وعلی علی بن أبی طالب سبع سنین, ولم یصعد - أو یرتفع - شهاده أن لا إله إلّا الله من الأرض إلی السماء إلّا منّی ومن علی بن أبی طالب. (4)

ص:65


1- (1) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 165 - 166 (142).
2- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 54 (18)، من طریق ابن مردویه.
3- (3) . مناقب أهل البیت ص 65 (21).
4- (4) . الکامل 342/4 - 343 , ترجمه عبّاد بن عبدالصمد (1171), وعنه ابن الجوزی فی الموضوعات340/1 - 341 , باب فی فضائل علی علیه السلام , الحدیث الثانی, وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 39/42 , ترجمه علی بن

18725. الحسکانی : أخبرنا أبوحامد أحمد بن محمّد بن إسماعیل المدینی، أخبرنا أبوإسحاق إبراهیم بن أحمد الورّاق، حدّثنا الحسن بن علی البصری، حدّثنا کامل بن طلحه، حدّثنا عبّاد بن عبدالصمد أبومعمر، عن أنس بن مالک, قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

صلّت الملائکه علیّ وعلی علی سبع سنین؛ وذلک أنّه لم یرفع شهاده أن لا إله إلّا الله إلّا منّی ومن علی. (1)

18726. ابن مردویه : حدّثنی سلیمان بن أحمد [الطبرانی, حدّثنی الحسین بن أحمد] بن منصور سجّاده، حدّثنی سهل بن صالح المروزی.

[و] حدّثنا محمّد بن عبدالرحمان، حدّثنا الحسن بن علی البصری، حدّثنی کامل بن طلحه، قالا: حدّثنا عبّاد بن عبدالصمد أبومعمر، قال: سمعت أنس بن مالک یقول: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

صلّت الملائکه علیّ وعلی علی بن أبی طالب سبع سنین؛ وذلک أنّه لم ترفع شهاده أن لا إله إلّا الله الی السماء إلّا منّی ومن علی علیه السلام . (2)

18727. زاهر بن طاهر : أنبأنا أبوسعد محمّد بن عبدالرحمان بن محمّد الفقیه، أنبأنا أبوبکر محمّد بن محمّد بن أحمد البغدادی، أنبأنا الحسن بن علی بن زکریّا العدوی، أنبأنا کامل بن طلحه الجحدری، أنبأنا کثیر بن عبدالله، عن أنس بن مالک رضی الله عنه ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

صلّت الملائکه علیّ وعلی علی سبع سنین؛ لأنّ شهاده أن لا إله إلّا الله ارتفعت منّی ومن علی. (3)

ص:66


1- (1) . شواهد التنزیل221/2 - 222 (826).
2- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 54 (18). وأورده النطنزی صاحب الخصائص، کما فی کشف الغمّه 154/1 ، وفیه: «... إلّا منّی ومنه».
3- (3) . عنه ابن عساکر فی تجرید الأسماء - الجزء الرابع من المخطوط - , مجموعه رقم 10 من الظاهریّه.
3. أبوأیّوب الأنصاری

18728. الحسن بن رشیق : حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن رزین بن جامع المدینی - سنه سبع وسبعین ومئتین - , حدّثنا أبوالحسین سفیان بن بشر الأسدی الکوفی، حدّثنا علی بن هاشم البریدی، عن محمّد بن عبیدالله بن أبی رافع، عن عبدالرحمان بن سعد مولی أبی أیّوب, وعن عبدالله بن عبدالرحمان الحزمی، عن أبیه، عن أبی أیّوب، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

لقد صلّت الملائکه علیّ وعلی علی سبع سنین؛ لأنّا کنّا نصلّی ولیس معنا أحد یصلّی غیرنا. (1)

18729. ابن المغازلی : أخبرنا أبوطالب محمّد بن عثمان بن الفرج بن الأزهر البغدادی رحمه الله - قدم علینا واسطاً - ، قال: أخبرنا أبوالحسن علی بن محمّد بن عرفه بن لؤلؤ، قال: حدّثنا عمر بن أحمد الباقلانی، قال: حدّثنا محمّد بن خلف الحدّادی, قال: حدّثنا عبدالرحمان بن قیس أبومعاویه، قال: حدّثنا عمر[و] بن ثابت، عن یزید بن أبی زیاد، عن عبدالرحمان بن سعد مولی أبی أیّوب، عن أبی أیّوب الأنصاری، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

صلّت الملائکه علیّ وعلی علی سبع سنین؛ وذلک أنّه لم یصلّ معی أحد غیره. (2)

18730. ابن عساکر : أخبرنا أبوغالب بن البنّاء وأبوالعزّ بن کادش، قالا: أخبرنا أبومحمّد الجوهری، أخبرنا أبوالحسن علی بن محمّد بن أحمد بن لؤلؤ، حدّثنا عمر بن محمّد بن بکّار, حدّثنا محمّد بن خلف الحدّاد، حدّثنا عبدالرحمان بن قیس أبومعاویه، حدّثنا عمرو بن ثابت، عن یزید بن أبی زیاد، عن عبدالرحمان بن سعد مولی أبی أیّوب، عن أبی أیّوب الأنصاری، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

صلّت الملائکه علیّ وعلی علی سبع سنین؛ وذلک أنّه لم یصلّ معی أحد غیره. (3)

18731. أبومحمّد الخسلّام ل : حدّثنا محمّد بن جعفر بن العبّاس النجّار، حدّثنا أبوعبید القاسم بن إسماعیل، حدّثنا محمّد بن خلف المقرئ، حدّثنا عبدالرحمان بن قیس أبومعاویه، حدّثنا عمرو بن ثابت، عن یزید بن أبی زیاد، عن عبدالرحمان بن سعد مولی أبی أیّوب، عن أبی أیّوب الأنصاری، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

ص:67


1- (1) . عنه الحمّویی بإسناده إلیه فی فرائد السمطین 242/1 (187)، من طریق الخلعی, ورواه المحبّ الطبری مرسلاً فی ذخائر العقبی ص 64 , فضائل علی علیه السلام , ذکر صلاه الملائکه علیه وعلی النبیّ صلی الله علیه و سلم , والریاض النضره 217/2 ، الباب الرابع, الفصل التاسع, ذکر اختصاصه بصلاه الملائکه علی النبیّ صلی الله علیه و سلم ... , والباعونی فی جواهر المطالب 62/1 , الباب العاشر, فی اختصاصه علیه السلام بأنّه من النبیّ صلی الله علیه و سلم بمنزله هارون من موسی, کلّهم عن الخلعی.
2- (2) . مناقب أهل البیت ص 63 - 64 (19).
3- (3) . تاریخ مدینه دمشق 39/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

صلّت الملائکه علیّ وعلی علی سبع سنین؛ وذلک أنّه لم یصلّ معی أحد قبله. (1)

18732. الباغندی : حدّثنا مخول بن إبراهیم العبدی، قال: حدّثنا عبدالرحمان بن الأسود، عن محمّد بن عبیدالله بن أبی رافع، عن عبدالله بن عبدالرحمان, عن أبیه، عن أبی أیّوب الأنصاری، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

لقد صلّت الملائکه علی علی سبع سنین؛ وذلک أنّه لم یصلّ معی رجل غیره. (2)

18733. الحسن بن رشیق : عن عبدالله بن عبدالرحمان الحزمی, عن أبیه, عن أبی أیّوب, قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

لقد صلّت الملائکه علیّ وعلی علی سبع سنین, لأنّا کنّا نصلّی ولیس معنا أحد یصلّی غیرنا. (3)

تقدّمت روایته مع روایه عبدالرحمان بن سعد مولی أبی أیّوب عن أبی أیّوب.

18734. ابن المظفّر : حدّثنا أبوجعفر محمّد بن الحسین بن حفص الخثعمی - بالکوفه - , حدّثنا عبّاد بن یعقوب، حدّثنا علی بن هاشم، عن ابن أبی رافع، عن عبدالله بن عبدالرحمان

ص:68


1- (1) . عنه الخطیب فی المتّفق والمفترق 1481/3 (894).
2- (2) . عنه ابن الجوزی بإسناده إلیه فی الموضوعات 340/1 , باب فی فضائل علی علیه السلام , الحدیث الثانی فی تقدّم إسلامه, من طریق ابن السمّاک.
3- (3) . عنه الحمّویی بإسناده إلیه فی فرائد السمطین 242/1 (187), من طریق الخلعی.

الحزمی، عن أبیه، عن أبی أیّوب، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

لقد صلّت الملائکه علیّ وعلی علی سبع سنین؛ لأنّا کنّا نصلّی لیس معنا أحد یصلّی غیرنا. (1)

18735. الطبری : حدّثنا عبدالأعلی بن واصل، حدّثنا إسحاق بن إبراهیم بن عبدالرحمان بن الأسود، عن محمّد بن عبیدالله بن عبدالرحمان بن مسلم، عن أبیه، عن أبی أیّوب الأنصاری، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

لقد صلّت الملائکه علیّ وعلی علی سبع سنین؛ وذاک أنّه لم یصلّ معی رجل غیره. (2)

4. أبوذرّ الغفاری

18736. ابن عدی : حدّثنا أبوعقیل أنس بن سلم بن الحسن الخولانی - سنه ثلاثمئه بأطرابلس - ، حدّثنا أبوموسی عیسی بن سلیمان الشیزری، حدّثنا عمرو بن جمیع، عن الأعمش، عن أبی ظبیان [حصین بن جندب الجنبی]، عن أبی ذرّ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :

إنّ الملائکه صلّت علیّ وعلی علی سبع سنین قبل أن یسلم بشر. (3)

18737. ابن زبر : حدّثنا محمّد بن منصور بن نصر بن إبراهیم، حدّثنا أبوعقیل الخولانی، حدّثنا عیسی بن سلیمان أبوموسی، حدّثنا عمرو بن جمیع، عن الأعمش، عن أبی ظبیان، عن أبی ذرّ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

إنّ الملائکه صلّت علیّ وعلی علی سبع سنین قبل أن یسلم بشر. (4)

ص:69


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 39/42، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، ومن طریقه الکنجی فی کفایه الطالب ص 398 , الباب الرابع, فی عبادته علیه السلام .
2- (2) . عنه ابن الأثیر فی اُسد الغابه 18/4، ترجمه علی بن أبی طالب علیه السلام . ولعلّ الصواب فی السند: «عن محمّد بن عبیدالله، عن عبدالله بن عبدالرحمان» فلاحظ ما تقدّم. وأورده الدیلمی فی الفردوس 433/3 (5331).
3- (3) . عنه الحسکانی فی شواهد التنزیل 220/2 (825).
4- (4) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 36/56 ، ترجمه محمّد بن منصور بن نصر (7032). ومثله مرسلاً فی الوسیله للمسلّام 5/ القسم163/2، وفیه: «من قبل».

18738. المسلّام : عن أبی ذرّ رضی الله عنه ، قال:

بعثنی رسول الله صلی الله علیه و سلم أدعو علیّاً، فأتیت بیته فنادیته فلم یجبنی، فعدت فأخبرت رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فقال لی: عد إلیه ادعه؛ فإنّه فی البیت.

قال: فعدت انادیه، فسمعت صوت رحی تطحن فشارفت، فإذا الرحی تطحن ولیس معها أحد، فنادیته، فخرج إلیّ منشرحاً، فقلت له: إنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم یدعوک, فجاء، ثمّ لم أزل أنظر إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم وینظر إلیّ ، ثمّ قال: یا أباذرّ، ما شأنک ؟ فقلت: یا رسول الله، عجیب من العجب؛ رأیت رحی تطحن فی بیت علی ولیس معها أحد یرحی!

فقال: یا أباذرّ، إنّ لله ملائکه سیّاحین فی الأرض، وقد وکّلوا بمعونه (1) آل محمّد صلی الله علیه و سلم . (2)

5. زید بن أسلم أو محمّد بن المنکدر

18739. ابن أبی اُسامه : حدّثنا عبدالرحیم بن واقد الخراسانی، حدّثنا حمّاد بن عمرو، حدّثنا إسماعیل بن رافع، عن زید بن أسلم أو محمّد بن المنکدر - الشکّ من حمّاد - ، قال:

قال النبیّ صلی الله علیه و سلم لعلی: یا علی خذ الباب، فلا یدخلنّ علیّ أحد؛ فإنّ عندی زوراً من الملائکه استاذنوا ربّهم أن یزورونی. فأخذ علی الباب, وجاء عمر فاستأذن، فقال: یا علی, استأذن لی علی رسول الله صلی الله علیه و سلم . فقال: لیس علی رسول الله إذن. فقال: ولم ؟ قال: لأنّ زوراً من الملائکه عنده، واستأذنوا ربّهم أن یزوروه. قال: وکم هم یا علی ؟ قال: ثلاثمئه وستّون ملکاً.

ثمّ أمر النبیّ صلی الله علیه و سلم علیّاً بفتح الباب، فذکر ذلک عمر لرسول الله صلی الله علیه و سلم , فقال: یا رسول الله، إنّه أخبرنی أنّ زوراً من الملائکه استأذنوا ربّهم - تبارک وتعالی - أن یزوروک، وأخبرنی یا رسول الله أنّ عددهم ثلاثمئه وستّین ملکاً.

ص:70


1- (1) . فی بعض النسخ: «بمؤونه».
2- (2) . الوسیله, علی ما فی الریاض النضره 296/2 ، الباب الرابع, الفصل التاسع, ذکر کراماته، وذخائر العقبی ص 98 ، فضائل علی علیه السلام , ذکر ما ظهر له من الکرامات، وجواهر المطالب 264/1 ، الباب الثانی والأربعون، فی کراماته وشجاعته ... , والصواعق المحرقه 512/2 ، الباب الحادی عشر, الفصل الأوّل, المقصد الرابع، والإشراف ص 242 - 243 ، الفصل السابع, فی ذکر الحثّ علی صلتهم ... .

فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم لعلی علیه السلام : أنت أخبرت بالزور؟ قال: نعم یا رسول الله. قال: وأخبرته بعدّتهم ؟ قال: نعم.

قال: فکم یا علی ؟ قال: ثلاثمئه وستّون ملکاً، قال: وکیف علمت ذلک ؟

قال: سمعت ثلاثمئه وستّین نقله, فعلمت أنّهم ثلاثمئه وستّون ملکاً. فضرب رسول الله صلی الله علیه و سلم علی صدره ثمّ قال: زادک الله إیماناً وعلماً. (1)

6. سعید بن المسیّب

18740. ابن شاذان : قرئ علی أبی محمّد الحسن بن محمّد بن یحیی بن الحسن بن جعفر بن عبیدالله بن الحسین بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب، قال جدّی أبوالحسین یحیی بن الحسن بن جعفر، قال: کتب إلیّ محمّد بن علی ومحمّد بن یحیی یخبرانی عن محمّد بن الجنید، حدّثنا حصین بن جناده، عن یحیی بن سعید، عن سعید بن المسیّب، قال:

لقد أصابت علیّاً یوم احد ستّ عشره ضربه کلّ ضربه تلزمه الأرض, فما کان یرفعه إلّا جبریل علیه السلام . (2)

7. أبوسعید الخدری

18741. معمر : عن أبی هارون العبدی, عن أبی سعید الخدری, قال:

کان لعلی من النبیّ صلی الله علیه و سلم دخله لیست لأحد، وکان للنبیّ صلی الله علیه و سلم من علی دخله لیست لأحد غیره، فکانت دخله النبیّ صلی الله علیه و سلم من علی أنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم کان یدخل علیهم کلّ یوم، فإن کان عندهم شیء قرّبوه إلیه. قال: فدخل یوماً فلم یجد عندهم شیئاً، فقالت فاطمه حین خرج النبیّ صلی الله علیه و سلم : سوه! قد کنّا عودنا رسول الله صلی الله علیه و سلم ... (3) خرج النبیّ صلی الله علیه و سلم ولم یصب شیئاً. فقال علی: اسکتی أیتّها المرأه، فرسول الله صلی الله علیه و سلم أعلم بما فی بیتک منک. فقالت: اذهب عسی أن تصیب لنا

ص:71


1- (1) . عنه الهیثمی فی بغیه الباحث 903/2- 904 (982), وابن حجر فی المطالب العالیه 266/9 - 268 (4349).
2- (2) . عنه ابن الأثیر بإسناده إلیه فی اُسد الغابه 20/4 ، ترجمه علی بن أبی طالب علیه السلام .
3- (3) . کذا فی الأصل.

شیئاً، أو تجد أحداً یسلفک شیئاً. فخرج فلم یجد، فبینا هو فی السوق یمشی یجد دیناراً فأخذه، ثمّ قال: من یعترف الدینار؟ فلم یجد أحداً یعترفه، فقال: والله إنّی لو أخذت هذا الدینار فاشتریت به طعاماً وکان سلفاً علیّ إن جاء صاحبه غرمته. فعرض له رجل فباعه طعاماً، فلمّا استوفی علیه طعاماً ردّ علیه الدینار، فقال علی: قد أعطیتنا طعامک، وأعطیتنا دیناراً! فلم یزل به الرجل حتّی یردّ إلیه الدینار، فقالت فاطمه لعلی حین حدّثها ذلک: أما استحییت أن تأخذ طعام الرجل والدینار؟ قال: فرددته فأبی.

فلمّا فنی ذلک الطعام خرج بذلک الدینار إلی السوق، فعرض له ذلک الرجل فاشتری منه طعاماً، ثمّ ردّ إلیه الدینار، فقال له علی: أیّها الرجل, قد فعلت فی هذا مرّه، خذ دینارک. فلم یزل الرجل بعلی حتّی ردّ إلیه الدینار, فلمّا ذکر ذلک علی لفاطمه قالت: أیّها الرجل، استحی، لا تعودنّ لهذا.

فلمّا فنی ذلک الطعام خرج علی بذلک الدینار, فعرض له ذلک الرجل فاشتری منه طعاماً، فأعطاه الرجل الدینار، فرمی به علی [وقال:] والله لا آخذه. فأخذه الرجل, فذکروا شأنهم للنبیّ صلی الله علیه و سلم فقال: ذلک رزق سیق إلیک، لو لم تردده لقام بکم. (1)

18742. الخُتّلی : حدّثنا عمر بن [أحمد بن] روح، حدّثنا الحسین بن حمید بن الربیع، حدّثنا عبدالله بن أبی زیاد، حدّثنا بشّار بن خالد، عن جعفر بن سلیمان، عن أبی هارون العبدی، عن أبی سعید الخدری، قال:

افتقر علی وفاطمه، قالت فاطمه لعلی: لیس عندنا شیء فلو خرجت فطلبت.

قال: فخرج فوجد دیناراً فعرّفه حتّی ملّ ، فلم یعرفه أحد.

قال: فرجع إلی فاطمه فقالت: هل لک أن تستقرضه بدینار مکانه فأعنتنابه ؟ فأتی السوق فإذا شیخ معه دقیق, فأخذ منه دقیقاً، وردّ علیه الدینار، فأخذه وأخبر فاطمه، فقالت: یرحم الله هذا الشیخ، عرف قرابتک من رسول الله صلی الله علیه و آله فرقّ لک. فأکلوا الطعام.

ص:72


1- (1) . عنه عبدالرزّاق فی المصنّف 140/10 - 142 (18636).

ثمّ قالت له فاطمه: هل لک أن تستقرض الدینار؟ فأتی السوق فإذا الشیخ قائم، معه دقیق، فاشتری منه بالدینار دقیقاً، وردّ علیه الدینار، فأخبر فاطمه علیها السلام بذلک, فأکلوا الطعام.

ثمّ عاد الثالثه فاشتری منه بدینار, فأعطاه الدینار وحلف أن لا یأخذه.

قال أبوهارون: فحدّثنی أبوسعید الخدری بها، فانصرفنا من عنده فإذا رجل من الأنصار، فقال: ما خبّرکم أبوسعید؟ فخبّرناه بالحدیث، قال: فأخبرکم من الشیخ ؟ قد کتمکموه، وهو جبریل علیه السلام . (1)

18743. ابن لال : حدّثنا القاسم بن بندار، حدّثنا إبراهیم بن الحسین، حدّثنا أبوالظفر، حدّثنا جعفر بن سلیمان، عن أبی هارون العبدی، عن أبی سعید الخدری:

انفضّ علی وفاطمه, فقالت له فاطمه: لیس فی الرحل شیء. فخرج علی یبتغی, فوجد دیناراً فعرّفه حتّی سأم فلم یجد له طالباً ولم یصب علیّ شیئاً ورجع، فقالت له فاطمه: ما صنعت ؟ قال: ما أصبت شیئاً إلّا أنّی وجدت دیناراً فعرّفته حتّی سأمت فلم أجد له باغیاً.

فقالت: هل لک فی خیر؟ قالت: أن تستقرضه فنتعشّی به، فإذا جاء صاحبه أعطیته دیناراً، فإنّما هو دینار مکان دینار. فقال علی علیه السلام : أفعل.

فأخذ الدینار وأخذ وعاء، ثمّ خرج إلی السوق فإذا رجل عنده طعام یبیعه، فقال علی: کیف تبیع من طعامک هذا؟ قال: کذا وکذا بدینار. فناوله علی علیه السلام الدینار، ثمّ فتح وعاءه فکاله حتّی إذا فرغ. ضمّ علی علیه السلام وعاءه وذهب لیقوم فردّ علیه الدینار وقال: لتأخذنّه. فأخذه ورجع إلی فاطمه فحدّثها حدیثه، فقالت: رحمه الله، هذا رجل عرف حقّنا وقرابتنا من رسول الله صلی الله علیه و آله .

فأکلوه حتّی أنفد ولم یصیبوا میسره، فقالت فاطمه: هل لک فی خیر تستقرضه فنتعشّی به ؟ - مثل قولها الأوّل - قال:أفعل. فخرج إلی السوق، فإذا صاحبه فقال له علی مثل

ص:73


1- (1) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 430 - 431 (421).

قوله، وفعل الرجل مثل فعله الأوّل، فرجع فأخبر فاطمه فدعت له مثل دعائها، فأکلوا حتّی أنفد.

فلمّا کان الثالثه قالت فاطمه: إن ردّ علیک الدینار فلا تقبله. فذهب علی علیه السلام فوجده، فلمّا کال له ذهب یردّ علیه فقال له علی علیه السلام : والله لا آخذه. فسکت عنه.

قال أبوهارون: فقمت فانصرفت من عنده فمررت برجل من الأنصار له صحبه یطیّن بیته، فسلّمت علیه فردّ علیّ ، وسائلته وسائلنی، ثمّ قال: ما حدّثکم الیوم أبوسعید؟ فقلت: حدّثنا بکذا وکذا، وحدّثنا حدیث الدینار. فقال لی الأنصاری: حدّثکم من کان الّذی اشتری منه علی علیه السلام ؟ قلت: لا. قال: کتمکم.

قال: ذکر ذلک علی * * * *[ل]رسول الله صلی الله علیه و آله فقال: کان جبرئیل علیه السلام ، لو سکتّ لثلّثت ذلک. (1)

18744. ابن المغازلی : أخبرنا أحمد بن محمّد بن عبدالوهّاب بن طاوان، حدّثنا أبوعلی محمّد بن علی بن المعلّی السلمی المعدّل، حدّثنا علی بن عبدالله بن مبشّر، حدّثنا جابر بن کردی, حدّثنا یزید بن هارون، أخبرنا مبارک - یعنی ابن فضاله - , حدّثنا أبوهارون العبدی، عن أبی سعید الخدری:

أنّ علیّاً احتاج حاجه شدیده ولم یکن عنده شیء، فخرج من البیت فوجد دیناراً، فعرّفه فلم یعرفه أحد، فقالت فاطمه علیها السلام : ما علیک لو جعلته علی نفسک وابتعت به لنا دقیقاً, فإن جاء صاحبه رددته علیه.

قال: فخرج یبتاع به دقیقاً, فأتی رجلاً معه دقیق فقال: کم بدینار؟ فقال: کذا وکذا. فقال: کِل. فکال فأعطاه الدینار، فقال: والله لا آخذه.

قال: فرجع إلی فاطمه علیها السلام فأخبرها، فقالت: سبحان الله! أخذت دقیق الرجل وجئت بدینارک ؟! قال: حلف أن لا یأخذه، فما أصنع ؟

قال: فمکث یعرّف الدینار وهم یأکلون الدقیق حتّی نفد ولم یعرفه أحد، فخرج یشتری به دقیقاً فإذا هو بذلک الرجل بعینه معه دقیق، قال: کم بدینار؟ قال: کذا وکذا. قال: کِل. فکال له، فأعطاه فحلف أن لا یأخذه، فجاء بالدینار والدقیق، فأخبر فاطمه علیها السلام فقالت: سبحان الله! جئت بالدقیق ورجعت بدینارک ؟! فقال: فما أصنع ؟ حلف [أن] لا یأخذه. حتّی ینفد قالت: کان لک أن تبادره إلی الیمین.

ص:74


1- (1) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 321 - 322 (328), من طریق ابن الدیلمی, وفی الأصل: «لثلاث ذلک», والتصویب حسب نسخه الخطیّه.

قال: فمکث یعرّف الدینار وهم یأکلون الدقیق حتّی نفد.

قال: فخرج یشتری دقیقاً فإذا هو بذلک الرجل بعینه معه دقیق قال: کم بدینار؟ قال: کذا وکذا. قال: کِل. فکال له، فقال علی: والله لتأخذنّه. ثمّ رمی به وانصرف.

قال رسول الله صلی الله علیه و آله لعلی علیه السلام : یا علی، کیف کان أمر الدینار؟ فأخبره أمره وما صنع، فقال رسول الله صلی الله علیه و آله : أ تدری من الرجل ؟ ذلک جبریل - صلوات الله علیه - وکان رزقاً ساقه الله إلیکم، والّذی نفسی بیده لو لم تحلف ما زلت تجده مادام الدینار فی یدک. (1)

8. امّ سلمه

18745. الطبرانی : حدّثنا محمّد بن یوسف بن بشر الهروی، حدّثنا عبیدالله بن الفضل بن عبدالله بن صالح بن علی بن عبدالله بن عبّاس، حدّثنا إسحاق بن أیّوب بن سوید، حدّثنی أبوأیّوب، عن سوید، عن أبی حلبس یونس بن میسره بن حلبس، عن أبی عبید - صاحب سلیمان بن عبدالملک - , قال:

بلغ عمر بن عبدالعزیز أنّ قوماً تنقّصوا علی بن أبی طالب علیه السلام ، فصعد المنبر فحمد الله وأثنی علیه وصلّی علی النبیّ صلی الله علیه و آله وذکر علیّاً وفضله وسابقته, ثمّ قال: حدّثنی عراک بن مالک الغفاری، عن امّ سلمه، قالت:

بینا رسول الله صلی الله علیه و آله عندی إذ أتاه جبرئیل فناداه، فتبسّم رسول الله صلی الله علیه و آله ضاحکاً، فلمّا سری عنه قلت: بأبی أنت واُمّی یا رسول الله ما أضحکک ؟ فقال: أخبرنی جبرئیل أنّه مرّ بعلی علیه السلام

ص:75


1- (1) . مناقب أهل البیت ص 429 - 430 (420).

وهو یرعی ذوداً له، وهو نائم قد أبدی بعض جسده. قال: فرددت علیه ثوبه فوجدت برد إیمانه قد وصل إلی قلبی. (1)

9. الضحّاک - أو أبوالضحّاک - الأنصاری

18746. الحسن بن سفیان : أخبرنا جباره - هو ابن المغلس - , أخبرنا مندل - هو ابن علی - , عن إسماعیل بن زیاد، عن إبراهیم بن بشیر بن أوس الأنصاری، عن أبی الضحّاک الأنصاری، قال:

لمّا سار رسول الله صلی الله علیه و سلم إلی خیبر جعل علیّاً علی مقدّمته، فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم لعلی: إنّ جبریل زعم أنّه یحبّک. فقال: وقد بلغت أن یحبّنی جبریل ؟ قال:نعم، ومن هو خیر من جبریل؛ الله - عزّ وجلّ - یحبّک. (2)

18747. ابن شاذان : أخبرنا أبوالحسن علی بن محمّد بن الزبیر القرشی، أنبأ علی بن الحسن بن فضّال، نبّأ الحسین بن نصر بن مزاحم، نبّأ أبی، نبّأ مندل بن علی، عن إسماعیل بن زیاد، عن إبراهیم بن بشیر الأنصاری، عن أبی الضحّاک، قال:

لمّا سار رسول الله - صلّی الله علیه - إلی خیبر جعل علیّاً رضی الله عنه علی مقدّمته، فلمّا ساروا قال: وددت أنّ علیّاً قال: من دخل النخل فهو آمن.

قال: فلمّا تکلّم بها رسول الله - صلّی الله علیه - نادی بها علی.

قال: فنزل جبرئیل علیه السلام إلی رسول الله علیه السلام یضحک, قال: فقال رسول الله لعلی: إنّ جبرئیل یزعم أنّه یحبّک. قال: وقد بلغت أن یحبّنی جبرئیل ؟! قال: نعم، ومن هو خیر منه؛ الله - جلّ وعزّ - یحبّک. (3)

ص:76


1- (1) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 129 - 130 (144).
2- (2) . عنه ابن الأثیر فی اُسد الغابه 231/5 - 232، ترجمه أبی الضحّاک, والدیلمی فی الفردوس 314/5 (8296).
3- (3) . عنه أبوالمعالی الحسینی فی عیون الأخبار ق 25 , المجلس الثامن, مجتنی نزهه الطالب فی فضل علی بن أبی طالب.

18748. المدینی : رواه عبدالله بن أبی الجهم الرازی، عن نصر, [عن مندل بن علی, عن إسماعیل بن زیاد]، عن إبراهیم، عن الضحّاک. (1)

18749. البزّار : حدّثنا محمّد بن عماره بن صبیح، حدّثنا نصر بن مزاحم، حدّثنا مندل، عن إسماعیل بن زیاد, عن إبراهیم بن بشیر الأنصاری، عن الضحّاک الأنصاری، قال:

لمّا سار النبیّ صلی الله علیه و سلم إلی خیبر جعل علیّاً رضی الله عنه علی مقدّمته فقال: من دخل النخل فهو آمن. فلمّا تکلّم بها النبیّ صلی الله علیه و سلم نادی بها علی رضی الله عنه ، فنظر النبیّ صلی الله علیه و سلم إلی جبریل علیه السلام یضحک (2)، فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : ما یضحکک ؟ فقال: إنّی احبّه. فقال النبیّ صلی الله علیه و سلم لعلی: إنّ جبریل یقول: إنّی احبّک. قال: وبلغت أن یحبّنی جبریل ؟! قال: نعم, ومن هو خیر من جبریل؛ الله تعالی. (3)

10. عامر بن واثله أبوالطفیل

18750. أبوأحمد الفرضی : حدّثنا أبوالعبّاس أحمد بن محمّد بن سعید المعروف بابن عقده الحافظ ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن سعید الأحمسی، حدّثنا نصر - وهو ابن مزاحم - ، حدّثنا الحکم بن مسکین, حدّثنا أبوالجارود و [کثیر] بن طارق، عن عامر بن واثله.

و [هشام] أبوساسان وأبوحمزه [الثمالی]، عن أبی إسحاق السبیعی، عن عامر بن واثله, قال:

کنت مع علی علیه السلام فی البیت یوم الشوری فسمعت علیّاً یقول لهم: ... فأنشدکم بالله، هل فیکم أحد سلّم علیه فی ساعه واحده ثلاثه آلاف من الملائکه فیهم جبرئیل ومیکائیل وإسرافیل حیث جئت بالماء إلی رسول الله صلی الله علیه و آله من القلیب غیری ؟ قالوا: اللهمّ لا ... . (4)

18751. الطبرانی : حدّثنی علی بن سعید الرازی، حدّثنی محمّد بن حمید، حدّثنی زافر

ص:77


1- (1) . عنه ابن الأثیر فی اُسد الغابه 34/3 , ترجمه الضحّاک الأنصاری. وقوله: «رواه» إشاره إلی الحدیث المتقدّم فی الأصل, وهو الحدیث التالی هنا, وما بین المعقوفین کان موضعه فی الأصل: «وقال».
2- (2) . فی الأصل: «فضحک»، والتصویب حسب نقل ابن الأثیر.
3- (3) . عنه الطبرانی فی المعجم الکبیر 301/8 (8145). ورواه أبوموسی المدینی بإسناده عن محمّد بن عماره، علی ما فی اُسد الغابه 34/3 , ترجمه الضحّاک الأنصاری، مع مغایره طفیفه.
4- (4) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 182 - 187 (158).

بن سلیمان، عن الحارث بن محمّد, عن أبی الطفیل عامر بن واثله, قال:

کنت مع علی فی البیت یوم الشوری وسمعته یقول لهم: ... فأنشدکم بالله، هل فیکم أحد سلّم علیه فی ساعه واحده ثلاثه آلاف ملک من الملائکه منهم جبرئیل ومیکائیل وإسرافیل حیث جئت بالماء إلی رسول الله من القلیب غیری ؟ قالوا: اللهمّ لا. (1)

18752. أبوأحمد الفرضی : ... حدّثنا کثیر بن طارق, عن عامر بن واثله ... . (2)

تقدّمت روایته آنفاً مع روایه أبی إسحاق السبیعی وأبی الجارود عن عامر بن واثله.

11. عبدالله بن عبّاس

18753. القطیعی : حدّثنا عبدالله بن الحسن الحرّانی، قال: حدّثنا سوید بن سعید، قال: حدّثنا عمرو بن ثابت، عن أبی إسحاق، عن سعید بن جبیر، عن ابن عبّاس، قال:

ذکر عنده علی بن أبی طالب فقال: إنّکم لتذکرون رجلاً کان یسمع وط ء جبریل فوق بیته. (3)

18754. أبوسعد الأدیب : أخبرنا أبوسعید الکرابیسی، أخبرنا أبولبید محمّد بن إدریس السامی، حدّثنا سوید, حدّثنا عمرو، عن أبی إسحاق, عن سعید بن جبیر، قال:

ذکر عند ابن عبّاس علی بن أبی طالب رضی الله عنه فقال: إنّکم تذکرون رجلاً کان یسمع وط ء جبریل فوق بیته. (4)

18755. ابن عساکر : أخبرنا أبوغالب بن البنّاء، أخبرنا أبومحمّد الجوهری، أخبرنا أبوعمر بن حیّویه،أخبرنا أبوعبید الصیرفی محمّد بن أحمد بن المؤمّل، حدّثنا أحمد بن عبدالله بن یزید، حدّثنا عبدالله بن عبدالجبّار الثمالی, أخبرنا إبراهیم بن أبی یحیی، عن سهیل بن أبی صالح، عن عکرمه، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

صلّت الملائکه علیّ وعلی علی بن أبی طالب سبع سنین.

قالوا: ولم ذاک یا رسول الله ؟ قال: لم یکن معی من الرجال غیره. (5)

18756. الخوارزمی : أنبأنی مهذّب الأئمّه [أبوالمظفّر عبدالملک بن علی الهمذانی], أخبرنا أبوغالب بن أبی علی بن عبدالله المستعمل، أخبرنا أبومحمّد الحسن بن علی بن محمّد بن الحسن المقنعی، حدّثنا أبوعمر محمّد بن العبّاس بن محمّد بن زکریّا بن حیّویه، حدّثنا أبوعبید محمّد بن أحمد بن المؤمّل الصیرفی، حدّثنا أحمد بن عبدالله

ص:78


1- (1) . عنه الخوارزمی فی المناقب ص 222 - 223 , الفصل التاسع عشر فی فضائل له شتّی, طبع مکتبه نینوی الحدیث طهران, ونحوه فی المنتقی من منهاج الاعتدال ص 315 , الفصل الثالث, فی إمامه علی علیه السلام .
2- (2) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 182 - 187 (158).
3- (3) . فضائل الصحابه لأحمد 653/2 - 654 (1112), وعنه المحبّ الطبری فی ذخائر العقبی ص 94 , فضائل علی علیه السلام , ذکر رؤیه علی جبریل علیها السلام وکلام جبریل له.
4- (4) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 318/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
5- (5) . تاریخ مدینه دمشق 36/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

بن یزید، حدّثنا عبدالله بن عبدالجبّار الیمانی، حدّثنا إبراهیم بن أبی یحیی، عن سهیل بن أبی صالح، عن عکرمه، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

صلّت الملائکه علیّ وعلی علی بن أبی طالب سبع سنین.

قالوا: ولم ذلک یا رسول الله ؟ قال: لم یکن معی من أسلم من الرجال غیره؛ وذلک أنّه لم ترفع شهاده أن لا إله إلّا الله إلی السماء إلّا منّی ومن علی. (1)

18757. آدم : حدّثنا سفیان الثوری، عن لیث، عن مجاهد، عن ابن عبّاس، قال:

صلّی بنا رسول الله - صلّی الله علیه - صلاه العصر فأبطأ فی أوّل الرکعه حتّی قلنا قد سهی أو غفل، ثمّ أوجز فی صلاته وجلس فی محرابه، فأقبل بوجهه علینا ثمّ قال: أین حبیب الله وحبیبی ؟ قلنا: من هو یا رسول الله ؟ قال: أین أخی وابن عمّی علی بن أبی طالب ؟

قال: فأجابه علی من آخر الناس: لبّیک یا رسول الله، لا تلمنی فإنّ بلالاً [قد] أقام الصلاه وکنت قد رقدت [فاستیقظت] فانطلقت إلی منزل زوجتی فاطمه فنادیت: یا فاطمه، یا فاطمه. فلم یجبنی أحد حتّی نادیت: یا فضّه, یا قنبر؟ فلم یجبنی [أحد]، ثمّ نادیت: یا

ص:79


1- (1) . المناقب ص 53 (17).

حسن, ویا حسین، فلم یجبنی أحد، فإذا أنا بهاتف یهتف: یا ابن أبی طالب، التفت عن یمینک وخذ وضوءک من الماء.

قال [ابن عبّاس]: قال علی: فالتفتّ عن یمینی فإذاً أنا بقدس من الذهب الأحمر وعلیه مندیل أبیض، فأخذت المندیل من القدس فإذاً أنا بالماء أشدّ بیاضاً من اللبن وأحلی من العسل وأبرد من الثلج، فتوضّأت للصلاه وتمسّحت بالمندیل، ثمّ رددت المندیل إلی القدس، فلا أدری یا رسول الله من وضعه ومن رفعه!

فتبسّم رسول الله - صلّی الله علیه - حتّی بانت ثنایاه ثمّ قال: یا أباالحسن، [أ] تدری من أتاک بالقدس ؟ قال: الله ورسوله أعلم.

قال: أتاک [به] جبرئیل من جنّات النعیم, والماء من نهر الکوثر, والّذی وضّأک کان جبرئیل ؟ والّذی مندلک کان میکائیل, والّذی نفس محمّد بیده لقد قبض إسرافیل علی عضدی فلم یدعنی أرکع ولا أسجد حتّی لحقت مع - [-ی] الصلاه. ثمّ ضمّه رسول الله - صلّی الله علیه - [إلی نفسه] وقبّل ما بین عینیه فقال: بأبی من کان خدّامه الملائکه. (1)

18758. العاصمی : سمعت الاُستاذ أبابکر محمّد بن إسحاق بن محمشاذ یرفعه إلی میمون بن مهران أنّه قال:

کنت مع عبدالله بن عبّاس فی الطواف، فإذا هو بشابّ متعلّق بأستار الکعبه وهو یقول: اللهمّ إنّی أبرأ إلیک من علی بن أبی طالب وممّا أحدث فی الإسلام!

فقال لی ابن عبّاس: ادع إلیّ ذلک الشابّ .

قال: فدعوته إلیه، فجاء وجلس عن یمین ابن عبّاس، فقال له ابن عبّاس: من أنت وما اسمک ؟ قال: أنا زمعه بن خارجه الخارجی.

ص:80


1- (1) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی 368/2 - 369 (503).

فقال له ابن عبّاس: یا زمعه، وما أحدث علی فی الإسلام ؟ قال: إنّه قتل المسلمین یوم الجمل وصفّین!

فقال له ابن عبّاس: إنّک بغیّ الرأی، مخذول الرأس، إنّ علی بن أبی طالب شهر سیفه علی من خرج علی الاُمّه وقاتل الأئمّه، [و] لو لم یکن لعلی إلّا أربع خصال وسوابق [لکفته] لو قسمت علی جمیع الخلائق لوسعتهم.

قال [الخارجی]: وما هی یا ابن عبّاس ؟ اعددها علیّ لأتوب إلیک.

قال: إنّه کان أوّل الناس إسلاماً, لم یعبد صنماً قطّ ، ولم یشرب خمراً.

والثانیه: [إنّه] کان یسمع حسّ جبرئیل علیه السلام حین ینزل علی محمّد - صلّی الله علیه - بالوحی دوننا ... . (1)

18759. المسلّام : عن ابن عبّاس - رضی الله عنهما - ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

ما مررت بسماء إلّا وأهلها یشتاقون إلی علی بن أبی طالب، وما فی الجنّه نبیّ إلّا وهو یشتاق إلی علی بن أبی طالب. (2)

12. عبدالله بن مسعود

18760. الحمّانی : عن قیس بن الربیع، عن الأعمش، عن أبی وائل، عن عبدالله بن مسعود, قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

أوّل من اتّخذ علی بن أبی طالب أخاً من أهل السماء إسرافیل، ثمّ میکائیل، ثمّ جبرئیل, وأوّل من أحبّه من أهل السماء حمله العرش، ثمّ رضوان خازن الجنان، ثمّ ملک الموت, وإنّ ملک الموت یترحّم علی محبّی علی بن أبی طالب کما یترحّم علی الأنبیاء علیهم السلام . (3)

ص:81


1- (1) . زین الفتی 155/1 - 158 (58).
2- (2) . عنه المحبّ الطبری فی ذخائر العقبی ص 95 , فضائل علی علیه السلام , ذکر اشتیاق أهل السماء والأنبیاء الّذین فی الجنّه إلیه, والریاض النضره 292/2 , الباب الرابع, الفصل التاسع, نفس العنوان.
3- (3) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 71 - 72 (49), ومقتل الحسین 39/1 , الفصل الرابع فی اُنموذج من فضائل أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام ، من طریق الزینبی.
13. عقبه بن عامر

18761. العاصمی : روی أحمد [بن سیّار]، عن هانئ بن المتوکّل الإسکندرانی، قال: حدّثنا محمّد بن عیاض الأنصاری، عن مشرح [بن] هاعان [المصری]، عن عقبه بن عامر, قال:

کنت عند النبیّ - صلّی الله علیه - ذات یوم إذ قدم علیه بالفیء، فأعطی الناس سهماً وأعطی علیّاً ثلاثه أسهم، فقال الناس: یا رسول الله، أعطیتنا سهماً وأعطیت علیّاً ثلاثه أسهم وهو جالس فی بیته ؟!

فأطرق النبیّ - صلّی الله علیه - طویلاً ثمّ رفع رأسه فقال: هذا جبرئیل أخبرنی عن ربّی - عزّ وجلّ - أنّه أدخله وأخرجکم، وأعطاه وحرّمکم، وقدّمه وأخّرکم!

فقالوا: یا نبیّ الله, ما أکرم علیّاً علی الله ؟ [ف -]قال: والّذی نفسی بیده ما أتانی جبرئیل لیلاً ولا نهاراً إلّا قال لی: یا محمّد، الملائکه یقرؤون علی علی السلام. (1)

14. علی بن أبی طالب علیه السلام

18762. أبوالعرب : حدّثنی محمّد بن بسطام، قال: حدّثنا حمدان بن أیّوب البغدادی, قال: حدّثنا أنمار - یعنی ابن بکّار - ، قال: حدّثنا مضاء بن الجارود، قال: حدّثنی یحیی بن سعید، عن زیاد بن المنذر، عن منصور بن المعتمر، عن ثعلبه الحمّانی، قال:

دخلت علی علی بن أبی طالب الیوم الثانی، وهو یجود بنفسه مغمی علیه، واُمّ کلثوم تبکیه، فأفاق وقال: ما هذا الصوت ؟ قالوا: امّ کلثوم تبکیک. قال: ما یبکیک یا بنیّه ؟ قالت: ممّا أری بک یا أمیرالمؤمنین.

قال: أما أنّک لو ترین ما أری ما بکیت، هذا موکب ملائکه السماوات السبع تأتی فوجاً فوجاً یسلّمون علیّ ، وهذا رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول: أمامک خیر لک. (2)

18763. ابن أبی داوود : حدّثنا إسحاق بن إبراهیم النهشلی، قال: حدّثنا سعد بن الصلت،

ص:82


1- (1) . زین الفتی 21/2 (320).
2- (2) . المحن ص 100 - 101، ذکر قتل علی بن أبی طالب علیه السلام .

قال: حدّثنا أبوالجارود الرحبی، عن أبی إسحاق الهمدانی، عن الحارث، عن علی، قال:

لمّا کانت لیله بدر قال رسول الله صلی الله علیه و سلم : من یستقی لنا من الماء؟ فأحجم الناس، فقام علی فاحتضن قربه ثمّ أتی بئراً بعیده القعر مظلمه فانحدر فیها, فأوحی الله - عزّ وجلّ - إلی جبریل ومیکائیل وإسرافیل: تأهبّوا لنصر محمّد علیه السلام وحزبه.

فهبطوا من السماء لهم لغط یذعر من سمعه، فلمّا حاذوا البئر سلّموا علیه من عند آخرهم إکراماً وتجلیلاً. (1)

18764. الإسماعیلی : نبّأ أبوالحسن أحمد بن الحسن الصوفی، نبّأ محمّد بن أحمد بن زید المذاری - بالبصره - ، نبّأ عمرو بن عاصم، نبّأ الطیّب بن سلیمان، عن حاجب بن قعقاع الدارمی، نبّأ عبدالجبّار بن العبّاس، عن جعفر بن عقبه، عن قیس بن سعد، عن أبیه أنّه سمع علیّاً رضی الله عنه یقول:

أصابنی یوم احد ستّه عشر ضربه سقطت إلی الأرض منها، فأتانی رجل حسن الهیئه حسن الوجه طیّب الریح، فأخذ بضبعی فأقامنی ثمّ قال: أقبل علیهم فإنّک فی طاعه الله وطاعه رسوله وهما عنک راضیان.

قال علی: فأتیت النبیّ علیه السلام فأخبرته فقال: یا علی، أما تعرف الرجل ؟ قلت: لا والله، ولکنّه شبیه بدحیه الکلبی.

قال: أقرّ الله عینک، ذلک جبرئیل علیه السلام . (2)

ص:83


1- (1) . عنه القطیعی فی زیاداته علی فضائل الصحابه لأحمد 613/2 (1049)، وابن شاهین فی شرح مذاهب أهل السنّه ص 132 (5)، والخوارزمی فی المناقب ص 308 (303), من طریق ابن شاهین، والحمّویی فی فرائد السمطین 230/1 (179), من طریق أبی نعیم، وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 337/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، بإسناده إلیه، وعن القطیعی کلّ من المحبّ الطبری فی ذخائر العقبی ص 68 - 69 ، فضائل علی علیه السلام , ذکر سلام الملائکه علیه, وسبط ابن الجوزی فی تذکره الخواصّ 319/1 ، الباب الثانی, فی ذکر فضائله علیه السلام ، وابن أبی الحدید فی شرح نهج البلاغه 172/9 ، شرح الخطبه 154 .
2- (2) . عنه أبوالمعالی الحسینی فی عیون الأخبار ق 26 - 27 , المجلس الثامن, مجتنی نزهه الطالب فی فضل علی بن أبی طالب، ورواه الجنابذی فی معالم العتره علی ما فی کشف الغمّه 371/1 , ذکر الإمام علی بن

18765. ابن شاذان : قرئ علی أبی محمّد الحسن بن محمّد بن یحیی العلوی، حدّثنی جدّی، حدّثنا أحمد بن محمّد بن یحیی، حدّثنی إسماعیل بن أبان الأزدی، حدّثنی فضیل بن الزبیر، عن عمرو ذی مرّ، قال:

لمّا اصیب علی بالضربه دخلت علیه وقد عصب رأسه. قال: قلت: یا أمیرالمؤمنین، أرنی ضربتک. قال: فحلّها. فقلت: خدش ولیس بشیء. قال: إنّی مفارقکم. فبکت امّ کلثوم من وراء الحجاب، فقال لها: اسکتی، فلو ترین ما أری لما بکیت.

قال: فقلت: یا أمیرالمؤمنین، ماذا تری ؟ قال: هذه الملائکه وفود والنبیّون، وهذا محمّد صلی الله علیه و سلم یقول: یا علی, أبشر فما تصیر إلیه خیر ممّا أنت فیه. (1)

18766. الثعلبی والجیلانی : روی عبدالملک بن هارون بن عنتره، عن أبیه، عن جدّه، عن علی رضی الله عنه ، قال:

أتیت رسول الله صلی الله علیه و سلم ذات یوم عند انتصاف النهار وهو فی الحجر، فسلّمت علیه فردّ علیّ النبیّ صلی الله علیه و سلم ثمّ قال: یا علی, هذا جبرئیل یقرئک السلام. فقلت: علیک وعلیه السلام یا رسول الله، لِمَ ؟

قال: ادن منّی. فدنوت منه، فقال: یا علی، یقول لک جبرئیل: صم کلّ شهر ثلاثه أیّام یکتب لک بأوّل یوم عشره آلاف [سنه]، وبالیوم الثانی ثلاثین ألف [سنه]، وبالیوم الثالث مئه ألف [سنه].

فقلت: یا رسول الله، هذا ثواب لی خاصّه أم للناس عامّه ؟ قال: یا علی, یعطیک الله هذا الثواب ولمن یعمل مثل عملک بعدک.

قلت: یا رسول الله, وما هی ؟ قال: أیّام البیض: ثلاثه عشر، وأربعه عشر، وخمسه عشر.

قال عنتره: قلت لعلی رضی الله عنه : لأیّ شیء سمیّت هذه الأیّام البیض ؟

قال: لمّا أهبط آدم علیه السلام من الجنّه إلی الأرض أحرقته الشمس فاسودّ جسده، فأتاه

ص:84


1- (1) . عنه ابن الأثیر بإسناده إلیه فی اُسد الغابه 38/4 ، ترجمه علی بن أبی طالب, مقتله.

جبرئیل فقال: یا آدم، أ تحبّ أن یبیضّ جسدک ؟ قال: نعم.

قال: فصم من الشهر ثلاثه عشر وأربعه عشر وخمسه عشر. فصام آدم علیه السلام أوّل یوم فابیضّ ثلث جسده، ثمّ صام الیوم الثانی فابیضّ ثلثا جسده، ثمّ صام الیوم الثالث فابیضّ جسده کلّه، فسمیّت أیّام البیض. (1)

18767. الحاکم : حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن یعقوب، حدّثنا إبراهیم بن عبدالله السعدی، حدّثنا محمّد بن خالد بن عثمه، حدّثنا موسی بن یعقوب، حدّثنی أبوالحویرث، أنّ محمّد بن جبیر بن مطعم أخبره، أنّه سمع علیّاً رضی الله عنه یخطب الناس فقال:

بینما أنا أمتح (2) من قلیب بدر إذ جاءت ریح شدیده لم أر مثلها قطّ , ثمّ ذهبت، ثمّ جاءت ریح شدیده لم أر مثلها قطّ إلّا الّتی کانت قبلها ثمّ ذهبت، ثمّ جاءت ریح شدیده لم أر مثلها قطّ إلّا الّتی کانت قبلها، فکانت الریح الاُولی جبریل نزل فی ألف من الملائکه مع رسول الله صلی الله علیه و سلم , وکانت الریح الثانیه میکائیل نزل فی ألف من الملائکه عن یمین رسول الله صلی الله علیه و سلم وکان أبوبکر عن یمینه، وکانت الریح الثالثه إسرافیل نزل فی ألف من الملائکه عن میسره رسول الله صلی الله علیه و سلم وأنا فی المیسره, فلمّا هزم الله تعالی أعداءه حملنی رسول الله صلی الله علیه و سلم علی فرسه فجرت بی فوقعت علی عقبی, فدعوت الله - عزّ وجلّ - فأمسکنی, فلمّا استویت علیها طعنت بیدی هذه فی القوم حتّی اختضب هذا منّی دماً - وأشار إلی إبطه - . (3)

18768. أبویعلی : حدّثنا محمّد بن إسماعیل بن أبی سمینه البصری، حدّثنا محمّد بن خالد الحنفی، حدّثنا موسی بن یعقوب الزمعی، عن أبی الحویرث، عن محمّد بن جبیر بن مطعم,

ص:85


1- (1) . الکشف والبیان 62/2، ذیل الآیه 183 من سوره البقره, واللفظ له؛ الغنیه 783/2 - 784 , المجلس 7 , فی فضائل شهر رمضان. ومثله مرسلاً فی نزهه المجالس 183/1 - 184 , کتاب الصوم, باب فضل صیام عاشورا, وصیام الأیّام البیض والسود أیضاً ، وسلوه الأحزان ص 13.
2- (2) . متح الدلو یمتحها: إذا جذبها مستقیاً لها.
3- (3) . المستدرک 69/3 (4431), وعنه البیهقی فی دلائل النبوّه 54/3 - 55 ، باب ما جاء فی دعاء النبیّ صلی الله علیه و سلم علی المشرکین قبل التقاء الجمعین وبعده ... .

عن علی بن أبی طالب، قال:

کنت علی قلیب یوم بدر أمیح - أو أمتح - منه، فجاءت ریح شدیده, ثمّ جاءت ریح شدیده شدیده لم أر ریحاً أشدّ منها إلّا الّتی کانت قبلها, ثمّ جاءت ریح شدیده، فکانت الاُولی میکائیل فی ألف من الملائکه عن یمین النبیّ صلی الله علیه و سلم , والثانیه إسرافیل فی ألف من الملائکه عن یسار النبیّ صلی الله علیه و سلم ، والثالثه جبریل فی ألف من الملائکه، وکان أبوبکر عن یمینه، وکنت عن یساره, فلمّا هزم الله الکفّار حملنی رسول الله صلی الله علیه و سلم علی فرس، فلمّا استویت علیه حمل بی فصرت علی عنقه فدعوت الله فثبّتنی علیه، فطعنت برمحی حتّی بلغ الدم إبطی. (1)

18769. الواقدی : حدّثنی موسی بن یعقوب، عن أبی الحویرث، عن محمّد بن جبیر بن مطعم، عن رجل من بنی أود، قال: سمعت علیّاً علیه السلام یقول: وهو بالکوفه ویقول:

بینا أنا أمیح (2) فی قلیب بدر جاءت ریح لم أر مثلها قطّ شدّه، ثمّ ذهبت فجاءت ریح اخری لم أر مثلها إلّا الّتی کانت قبلها، ثمّ جاءت ریح اخری لم أر مثلها إلّا الّتی کانت قبلها. فکانت الاُولی جبریل فی ألف مع رسول الله صلی الله علیه و سلم , والثانیه میکائیل فی ألف عن میمنه رسول الله صلی الله علیه و سلم وأبی بکر, والثالثه إسرافیل فی ألف نزل عن میسره رسول الله صلی الله علیه و سلم وأنا فی المیسره. فلمّا هزم الله - عزّ وجلّ - أعداءه حملنی رسول الله صلی الله علیه و سلم علی فرسه، فجمزت (3) بی، فلمّا جمزت خررت علی عنقها، فدعوت ربّی فأمسکنی حتّی استویت، وما لی وللخیل ؟ وإنّما کنت صاحب غنم، فلمّا استویت طعنت فیهم بیدی هذه حتّی اختضبت منّی ذا - یعنی إبطه - . (4)

18770. أبوزرعه الرازی : عن محمّد بن عثمه, عن موسی بن یعقوب، عن أبی الحویرث، عن محمّد بن جبیر بن مطعم أنّه سمع علیّاً یخطب الناس فقال:

ص:86


1- (1) . مسند أبی یعلی 379/1 - 380 (489), ورواه المتّقی فی کنز العمّال 39/10 (29953)، مرسلاً عن أبی یعلی والطبری.
2- (2) . ماح الدلو یمیحها: إذا ملأها.
3- (3) . جَمَز: عَدا وأسرع.
4- (4) . المغازی57/1 - 58 , بدر القتال, وعنه ابن أبی الحدید فی شرح نهج البلاغه 119/14 , شرح الکتاب 9 .

بینا أنا أمتح فی قلیب بدر جاءت ریح لم أر مثلها قطّ ثمّ ذهبت، ثمّ جاءت ریح اخری لم أر مثلها قطّ ثمّ ذهبت، ثمّ جاءت ریح اخری لم أر مثلها قطّ إلّا الّتی کانت قبلها, فکانت الریح الاُولی جبریل فی ألف مع رسول الله صلی الله علیه و سلم , وکانت الریح الثانیه میکائیل عن میمنه رسول الله صلی الله علیه و سلم , وکانت الریح الثالثه إسرافیل عن میسره رسول الله صلی الله علیه و سلم , وأنا فی المیسره. وذکر الحدیث.

هکذا قال ابن عثمه ووهم فیه، وإنّما هو کما رواه ابن أبی فدیک وخالد بن مخلد وابن أبی مریم عن موسی بن یعقوب، عن أبی الحویرث, عن محمّد بن جبیر بن مطعم، عن رجل من بنی أود, أخبره عن علی. (1)

18771. الطبری : عن محمّد بن جبیر، قال: حدّثنی رجل من بنی أود أنّ علی بن أبی طالب خطب الناس بالعراق وهو یسمع، فقال:

بینا أنا فی قلیب بدر جاءت ریح لم أر مثلها قطّ شدّه إلّا الّتی قبلها، فکانت الاُولی جبریل فی ألف مع رسول الله صلی الله علیه و سلم ، وکانت الریح الثانیه میکائیل فی ألف عن میمنه النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم وأبی بکر، وکانت الریح الثالثه إسرافیل فی ألفین عن میسره النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم وأنا فی المیسره، فلمّا هزم الله تعالی أعداءه حملنی رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم علی فرسه فخرجت, فلمّا جرت الفرس خررت علی عنقها فدعوت الله فأمسکت حتّی استویت. (2)

الثانی: مقاتله جبرئیل عن یمینه ومیکائیل عن شماله علیهم السلام

اشاره

بروایه:

1. جابر بن عبدالله-4. عبدالله بن مسعود

2. حذیفه بن الیمان-5. عمر بن الخطّاب

3. الحسن بن علی علیهما السلام -6. قیس بن سعد

ص:87


1- (1) . عنه ابن أبی حاتم فی علل الحدیث 337/1 - 338 (1002), من طریق محمّد بن المثنّی. ورواه القرطبی فی الجامع لأحکام القرآن 193/4 , ذیل الآیه 123 من آل عمران، مرسلاً.
2- (2) . عنه المتّقی فی کنز العمّال 410/10 (29987).
1. جابر بن عبدالله

18772. الخیّوقی : أنبأنا محمّد بن عمر بن علی الطوسی - بقراءتی علیه بنیسابور - , أنبأنا أبوالعبّاس أحمد بن أبی الفضل الشقانی, أنبأنا أبوسعید محمّد بن طلحه الجنابذی, قال: حدّثنا أبوبکر أحمد بن محمّد المفتی - ببلخ - , أنبأنا أبوبکر الذاکر أحمد بن محمّد [بن] جمعان الدهّان، أنبأنا أبوالقاسم الحسین بن محمّد الناشیبانی، حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن إبراهیم بن زکریّا الکوفی - بها - ، أنبأنا محمّد بن منصور المرادی، حدّثنا محمّد بن عمر المازنی, عن أبی بکر الکلبی، عن جعفر بن محمّد، عن أبیه، عن جابر بن عبدالله، قال: قال النبیّ صلی الله علیه و سلم :

ما استعصی علَیّ أهل مملکه قطّ إلّا رمیتهم بسهم الله تعالی.

قیل: یا رسول الله, وما سهم الله تعالی ؟ قال: علی بن أبی طالب، ما بعثته فی سرّیه قطّ إلّا أنّی رأیت جبرئیل عن یمینه ومیکائیل عن یساره وملکاً أمامه وسحابه تظلّه حتّی یعطی الله النصر والظفر. (1)

2. حذیفه بن الیمان

18773. البخاری : عبدالله بن عثمان البصری، عن المسیّب بن عبدالرحمان - وکان ممّن شهد القادسیّه - , قال:

أتیت حذیفه فأقبل یحدّثنا بوقائع رسول الله صلی الله علیه و سلم وقال: لمّا تهیّأ علی یوم خیبر للحمله قال رسول الله صلی الله علیه و سلم : یا علی, بأبی أنت والّذی نفسی بیده أنّ معک من لا یخذلک, هذا جبرائیل عن یمینک بیده سیف لو ضرب به الجبال لقطعها، فاستبشر بالرضوان والجنّه، یا علی، إنّک سیّد العرب وأنا سیّد ولد آدم ... . (2)

ص:88


1- (1) . عنه الحمّویی بإسناده إلیه فی فرائد السمطین 222/1 (173).
2- (2) . عنه الذهبی فی میزان الاعتدال 430/6، ترجمه المسیّب بن عبدالرحمان (8551)، ومثله فی لسان المیزان 725/6 - 726 ، ترجمه المسیّب (8464)، والسیره الحلبیّه 736/2 , باب ذکر مغازیه صلی الله علیه و سلم , غزوه خیبر، ولیس فیها: «بأبی أنت».
3. الحسن بن علی علیهما السلام

ما ورد عنه علیه السلام کثیره جدّاً ذکرناه فی عنوان: «خطبه الحسن بن علی علیهما السلام بعد قتل أبیه»، فی باب مقتله, فلیراجع هناک.

4. عبدالله بن مسعود

18774. ابن الباغندی : حدّثنا أحمد بن عبدالله السمسار، حدّثنا عبدالمنعم بن إدریس، عن أبیه، عن وهب بن منبّه, عن عبدالله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

ما بعثت علیّاً فی سریّه إلّا رأیت جبرئیل عن یمینه ومیکائیل عن یساره والسحابه تظلّه حتّی یرزقه الله الظفر. (1)

5. عمر بن الخطّاب

18775. مالک : [عن نافع], عن ابن عمر، عن عمر بن الخطّاب، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

لاُعطینّ الرایه غداً رجلاً یحبّ الله ورسوله ویحبّه الله ورسوله، کرّاراً غیر فرّار، یفتح الله علیه، جبرئیل عن یمینه, ومیکائیل عن یساره. فبات المسلمون کلّهم یستشرفون لذلک، فلمّا أصبح قال: أین علی بن أبی طالب ؟ قالوا: أرمد العین. قال: ایتونی به. فاُتی به, فلمّا أتاه قال رسول الله صلی الله علیه و آله : ادن منّی. فدنا منه، فتفل فی عینیه ومسحهما بیده، فقام علی بن أبی طالب علیه السلام من بین یدیه وکأنّه لم یرمد. (2)

18776. الأزدی : عن عبدالله بن أحمد الأثرم، عن علی بن أحمد ... مثله. (3)

ص:89


1- (1) . عنه الکنجی بإسناده إلیه فی کفایه الطالب ص 134 - 135 ، الباب الثامن والعشرون, فی أنّ کلّ سریّه خرج فیها علی علیه السلام أظلّه الله سبحانه ... , من طریق الشهرزوری.
2- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 170 (203), من طریق الزمخشری والسمّان، واللفظ له، وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 219/41 ، ترجمه علی بن أحمد بن عبدالرحمان (4774)، من طریق أبی نعیم، والمتّقی فی کنز العمّال 123/13 (36393).
3- (3) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 219/41 , ترجمه علی بن أحمد بن عبدالرحمان (4774), ذیل الحدیث المتقدّم آنفاً, من طریق الخطیب فی کتاب الرواه عن مالک.
6. قیس بن سعد

18777. ابن أبی الحدید : قال نصر بن مزاحم (1): ... فجمع قیس بن سعد الأنصار، ثمّ قام فیهم خطیباً فقال: إنّ معاویه قال ما بلغکم, وأجابه عنکم صاحبکم, ولعمری إن غظتم معاویه الیوم لقد غظتموه أمس، وإن وترتموه فی الإسلام فلقد وترتموه فی الشرک, وما لکم إلیه من ذنب أعظم من نصر هذا الدین، فجدّوا الیوم جدّاً تنسونه به ما کان أمس، وجدّوا غداً جدّاً تنسونه به ما کان الیوم, فأنتم مع هذا اللواء الّذی کان یقاتل عن یمینه جبریل, وعن یساره میکائیل, والقوم مع لواء أبی جهل والأحزاب ... . (2)

الثالث: إعطاء جبرئیل علیه السلام سهمه من غنائم غزوه تبوک إیّاه علیه السلام

18778. الزمخشری : أنّه صلی الله علیه و سلم جلس فی المسجد یقسم غنائم تبوک، فدفع لکلّ واحد سهماً ودفع لعلی - کرّم الله وجهه - سهمین، فقام زائده بن الأکوع وقال: یا رسول الله، أ وحی نزل من السماء أم أمر من نفسک ؟ فقال صلی الله علیه و سلم : أنشدکم الله هل رأیتم فی میمنتکم صاحب الفرس الأغرّ المحجّل والعمامه الخضراء بها ذؤابتان مرخاتین علی کتفیه بیده حربه قد حمل بها علی المیمنه فأزالها؟ قالوا: نعم. قال: هو جبریل - علیه الصلاه والسلام - , وإنّه أمرنی أن أدفع سهمه لعلی. فقال زائده: حبّذا سهم مسهم! (3)

18779. الباعونی : والثانیه عشر لمّا غزی [النبیّ ] تبوک استخلف علیّاً بالمدینه فلمّا انصرف ونصره الله ورجع وغنم ما غنم من أموال المشرکین جلس فی المسجد وجعل یقسم السهام علی المسلمین فدفع لکلّ رجل سهماً ودفع لعلی سهمین.

فقام زائده بن الأکوع فقال: یا رسول الله, أ وحی من السماء أن تدفع للمسلمین سهماً

ص:90


1- (1) . وقعه صفّین ص 446 - 447 .
2- (2) . شرح نهج البلاغه 85/8 - 86 ، شرح الخطبه 124.
3- (3) . فضائل العشره, کما عنه الحلبی فی السیره الحلبیّه 119/3، باب ذکر مغازیه صلی الله علیه و سلم , غزوه تبوک.

ولعلی سهمین ؟ فقال - علیه أفضل الصلاه والسلام - : أنشدکم الله هل رأیتم فی عسکرکم صاحب الفرس الأغرّ المحجّل والعمامه الخضراء له ذؤابتان مرخیتان علی کتفیه وبیده حربه وقد حمل علی المیمنه فأزالها والقلب فأزاله ؟ قالوا: نعم یا رسول الله قد رأیناه. قال: هو جبرئیل, وقد أمرنی أن أدفع سهمه لعلی. فجلس زائده وقال: علی حوی سهمین من غیر أن یغزو! (1)

18780. الشهاب الإیجی : وقد طالعت فی بعض کتب المغازی أنّ فی غزاه لم یکن علیّاً حاضراً علیه السلام وکان جبرئیل - علیه الصلاه والسلام - حاضراً , فقال لرسول الله - صلّی الله علیه وآله وبارک وسلّم - : أعط نصیبی وقسمتی من المغنم علیّاً. وهذا لفضله وشجاعته. (2)

18781. العینی : ومن خواصّه - أی خواصّ علی رضی الله تعالی عنه - فی ما ذکره أبوالشاه أنّه کان أقضی الصحابه، وأنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم تخلّف عن أصحابه لأجله، وأنّه باب مدینه العلم، وأنّه لمّا أراد کسر الأصنام الّتی فی الکعبه المشرفه أصعده النبیّ صلی الله علیه و سلم برجلیه علی منکبیه، وأنّه حاز سهم جبریل علیه الصلاه والسلام بتبوک، فقیل فیه:

علی حوی سهمین من غیر أن غزا

غزاه تبوک حبّذا سهم مسهم ... (3)

الرابع: خلق بعض الملائکه من نور وجهه علیه السلام

اشاره

بروایه:

1. أنس بن مالک-3. عمر بن الخطّاب

2. أبی بکر-

ص:91


1- (1) . جواهر المطالب 78/1 , الباب الثانی عشر, فی أنّه ذائد الکفّار ... .
2- (2) . توضیح الدلائل ص 152 (436).
3- (3) . عمده القاری215/16، ذیل الحدیث 197، باب مناقب علی بن أبی طالب علیه السلام . وأورده ابن شهر آشوب فی المناقب 239/2 , باب ذکره عند الخالق وعند المخلوقین, فصل فی محبّه الملائکه إیّاه, عن أبی هریره, والمذکور فیه أنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم جعل له علیه السلام سهمین وأخبر أنّهما سهما جبرئیل ومیکائیل, ونسب الشعر إلی الورّاق القمّی.
1. أنس بن مالک

18782. الزینبی : عن الإمام محمّد بن أحمد بن علی بن الحسن بن شاذان (1)، حدّثنی محمّد بن حمید الخزّاز، عن الحسن بن عبدالصمد، عن یحیی بن محمّد بن القاسم القزوینی، عن محمّد بن الحسن الحافظ ، عن أحمد بن محمّد، عن هدبه بن خالد, عن حمّاد بن سلمه، عن ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

خلق الله تعالی من نور وجه علی بن أبی طالب سبعین ألف ملک، یستغفرون له ولمحبّیه إلی یوم القیامه. (2)

2. أبوبکر

18783. معمر : عن الزهری، عن أبی بکر عبدالله بن عبدالرحمان، قال: سمعت عثمان بن عفّان قال: سمعت عمر بن الخطّاب، سمعت أبابکر بن أبی قحافه، سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یقول:

إنّ الله خلق من نور وجه علی بن أبی طالب ملائکه یسبّحون ویقدّسون، ویکتبون ثواب ذلک لمحبّیه ومحبّی ولده. (3)

3. عمر بن الخطّاب

18784. عبدوس : حدّثنا الشیخ الخطیب أبوالحسن صاعد بن محمّد الغیاث الدامغانی - بدامغان - ، حدّثنا أبویحیی محمّد بن عبدالعزیز البسطامی، حدّثنا أبوبکر القرشی، حدّثنا أبوسعید الحسن بن علی بن زکریّا، حدّثنا هدبه بن خالد القیسی، عن حمّاد بن [سلمه، عن] ثابت البنانی، عن عبید بن عمیر اللیثی، عن عثمان بن عفّان، قال: قال عمر بن الخطّاب، [عن رسول الله صلی الله علیه و سلم ]:

ص:92


1- (1) . مئه منقبه ص 42، المنقبه التاسعه عشر.
2- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 71 (47), ومقتل الحسین 39/1 , الفصل الرابع, فی اُنموذج من فضائل أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام . وروی مثله الصالحانی، کما فی توضیح الدلائل ص 344 (942).
3- (3) . عنه الخوارزمی فی مقتل الحسین 97/1 , الفصل السادس, فی فضائل الحسن والحسین علیهما السلام , من طریق عبدالرزّاق.

أنّ الله تعالی خلق ملائکه من نور وجه علی بن أبی طالب. (1)

الخامس: خلق ملک فی السماء الرابعه علی صورته علیه السلام

بروایه: أنس بن مالک

18785. الحسن بن عرفه : حدّثنا یزید بن هارون, حدّثنا حمید، عن أنس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :

مررت لیله اسری بی إلی السماء فإذا أنا بملک جالس علی منبر من نور والملائکه تحدق به، فقلت: یا جبرئیل، من هذا الملک ؟ قال: ادن منه وسلّم علیه. فدنوت منه وسلّمت علیه، فإذا أنا بأخی وابن عمّی علی بن أبی طالب, فقلت: یا جبرئیل، سبقنی علی إلی السماء الرابعه ؟! فقال لی: یا محمّد، لا، ولکنّ الملائکه شکت حبّها لعلی، فخلق الله تعالی هذا الملک من نور علی صوره علی، فالملائکه تزوره فی کلّ لیله جمعه ویوم جمعه سبعین ألف مرّه، یسبّحون الله ویقدّسونه ویهدون ثوابه لمحبّ علی. (2)

ص:93


1- (1) . عنه الخوارزمی فی المناقب ص 329 (348) , من طریق ابن الدیلمی، وأورده الخلیلی فی الإرشاد 531/2 (154), ترجمه الحسن بن علی بن زکریّا, بلا إسناد ولا نصّ الحدیث بل ذکر معناه.
2- (2) . عنه الکنجی بإسناده إلیه فی کفایه الطالب ص 131 - 133 ، الباب السادس والعشرون, فی شوق الملائکه والجنّه إلی علی علیه السلام واستغفارهم لمحبّیه.

القسم الثالث: منزلته علیه السلام من النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم وشدّه اتّصاله به

اشاره

تقدّم بعض ما یرتبط بهذا الباب فی فصل: «مع النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم » فلا نطیل الکلام بتکراره هنا، فراجع, وأذکر هنا ما لم یذکر هناک فی فروع:

الأوّل: تألیف الله تعالی بین روحه وروح النبیّ علیهما السلام

18786. أبوالقاسم بن حبیب : قال صعصعه بن صوحان: خرجنا مع الحجّاج حاجّاً إلی بیت الله الحرام، فبینما نحن فی بعض الطریق إذا نحن بصوت أعرابی یلبّی بین الغیضه ... فقال الحجّاج: ما تقول فی حقّ علی بن أبی طالب ؟ قال الأعرابی: وما عسی أن أقول فی ابن عمّ رسول الله صلی الله علیه و سلم وزوج ابنته البتول، ومن قال له رسول الله صلی الله علیه و سلم : یا علی, إنّ الله ألّف بین روحی وروحک وکان عرشه علی الماء، وزوّجک فاطمه واختارک لها من قبل أن یخلق الدنیا بألف عام ... . (1)

الثانی: أنّه علیه السلام نفس رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم أو منه أو مثله
اشاره

تقدّم فی قسم أهل البیت علیهم السلام فی القرآن, ذیل سوره الفجر فی أنّه صاحب النفس المطمئنّه، وسیأتی فی عنوان: «لحمه علیه السلام لحم رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ودمه دمه ...» روایات تحکی عن شدّه اتّصاله بالنبیّ صلی الله علیه و آله و سلم بتعبیره صلی الله علیه و آله و سلم عنه علیه السلام : «لحمه لحمی, ودمه دمی»، إلی غیر ذلک من الروایات

ص:94


1- (1) . عقلاء المجانین ص 61 - 62 , الأعرابی والحجّاج.

الّتی تعدّ من الشواهد لهذا الباب, وروایات هذا الباب تنتهی إلی:

1. اسامه بن زید-15. أبی سعید الخدری

2. أنس بن مالک-16. عامر الشعبی

3. البراء بن عازب-17. عبدالرحمان بن عوف

4. بریده بن حصیب-18. عبدالله بن شدّاد

5. أبی بکر-19. عبدالله بن عبّاس

6. جابر بن عبدالله-20. عبدالله بن عمر

7. حبشی بن جناده-21. عکرمه

8. الحسن البصری-22. علی بن أبی طالب علیه السلام

9. حسین بن علی علیهما السلام -23. عمران بن حصین

10. حصین بن عبدالرحمان-24. قتاده

11. أبی ذرّ الغفاری-25. أبی لیلی الأنصاری

12. أبی رافع-26. المطّلب بن عبدالله

13. السدّی-27. أبی هریره

14. سعد بن أبی وقّاص-28. المراسیل والأقوال

1. اسامه بن زید

18787. العکبری : حدّثنا معلّی بن مهدی, حدّثنا أبوعوانه، عن عمر بن أبی سلمه، عن أبیه، عن اسامه بن زید، عن النبیّ صلی الله علیه و سلم ، مثله! (1)

18788. ابن إسحاق : عن یزید بن عبدالله بن قسیط , عن محمّد بن اسامه بن زید, عن أبیه:

ص:95


1- (1) . عنه الطبرانی فی المعجم الکبیر 160/1 - 161 (379). والمراد من قوله: «مثله», أی مثل الحدیث الّذی قبله, وهو التالی هنا.

أنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم قال لجعفر: خلقک کخلقی وأنت منّی, وأنت یا علی فمنّی وأبو ولدی. (1)

18789. ابن إسحاق : عن یزید بن عبدالله بن قسیط ، عن محمّد بن اسامه بن زید، عن أبیه، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

أمّا أنت یا علی فختنی وأبو ولدی وأنت منّی وأنا منک. (2)

2. أنس بن مالک

18790. ابن القزوینی : حدّثنا محمّد بن الحسین، عن ابن محبوب، عن أبی حمزه الثمالی, عن أبی إسحاق، عن بشیر الغفاری, عن أنس بن مالک، قال:

کنت خادماً لرسول الله صلی الله علیه و آله وکانت لیله امّ حبیبه بنت أبی سفیان, فأتیت رسول الله صلی الله علیه و آله بوضوء، فقال: یا أنس، یدخل علیک من هذا الباب أمیرالمؤمنین وخیر الوصیّین، أقدم الناس سلماً، وأکثر الناس علماً، وأرجح الناس حلماً. قلت: اللهمّ اجعله رجلاً من قومی.

فلم ألبث أن دخل علی بن أبی طالب علیه السلام من الباب ورسول الله صلی الله علیه و آله یتوضّأ ویردّ الماء علی وجه علی علیه السلام حتّی امتلأت عیناه من الماء, فقال علی علیه السلام لرسول الله صلی الله علیه و آله : هل حدث فیّ حدث ؟ قال رسول الله صلی الله علیه و آله : ما حدث فیک یا علی إلّا خیر، یا علی أنا منک وأنت منّی ... . (3)

18791. ابن عساکر : أخبرنا أبوالقاسم هبه الله بن أحمد بن عمر، أخبرنا محمّد بن علی بن الفتح، حدّثنا محمّد بن أحمد بن إسماعیل بن حسین الواعظ ، حدّثنا محمّد بن یونس

ص:96


1- (1) . عنه الطبرانی فی المعجم الکبیر 160/1 (378), ومن طریقه المزّی فی تهذیب الکمال 395/24 , ترجمه محمّد بن اسامه بن زید (5052).
2- (2) . عنه النسائی بإسناده إلیه فی السنن الکبری 459/7 (8470), واللفظ له, وأحمد فی مسنده 204/5 (21777)، والخطیب فی تاریخ بغداد 63/9 ، ترجمه سلیمان بن داوود الطوسی(4645)، والخوارزمی فی المناقب ص 65 (36)، والحاکم فی المستدرک 217/3 (4957)، وفیه: «أخی» بدل «ختنی», وابن المغازلی فی مناقب أهل البیت ص 294 (274)، مع مغایرات طفیفه، والمقدسی فی الأحادیث المختاره 152/4 (1370).
3- (3) . عنه ابن طاووس فی الیقین ص 186 - 187 ، الباب 9 .

المقرئ, حدّثنا جعفر بن [محمّد بن] شاکر (1)، حدّثنا الخلیل بن زکریّا، حدّثنا محمّد بن ثابت، حدّثنی أبی، عن أنس أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم قال:

یا علی، أنت منّی وأنا منک، أنت منّی بمنزله هارون من موسی إلّا أنّه لا یوحی إلیک. (2)

18792. ابن المغازلی : أخبرنا أبوالحسن أحمد بن المظفّر العطّار, قال: أخبرنا أبومحمّد [عبدالله بن محمّد بن عثمان] ابن السقّاء.

وأخبرنا أبوالحسن علی بن عبدالله بن القصّاب البیّع الواسطی - فیما أذن لی فی روایته عنه - , قال: حدّثنی أبوبکر محمّد بن زکریّا بن دوید العبدی، قال: حدّثنی حمید الطویل، عن أنس، قال:

لمّا کان یوم المباهله وآخی النبیّ صلی الله علیه و آله بین المهاجرین والأنصار وعلی واقف یراه ویعرف مکانه لم یؤاخ بینه وبین أحد، فانصرف علی باکی العین ... فأخذه بیده وأرقاه المنبر فقال: اللهمّ إنّ هذا منّی وأنا منه ... . (3)

18793. ابن خزیمه : حدّثنا محمّد بن بشّار، قال: حدّثنا عفّان بن مسلم وعبدالصمد، قالا: حدّثنا حمّاد بن سلمه، عن سماک, عن أنس، قال:

بعث النبیّ صلی الله علیه و سلم ببراءه مع أبی بکر الصدّیق رضی الله عنه ثمّ دعاه فقال: لا ینبغی أن یبلّغ هذا إلّا رجل منّی من أهلی. فدعا علیّاً فأعطاه إیّاها. (4)

18794. ابن الأعرابی : حدّثنا علی [بن سهل], حدّثنا عفّان، حدّثنا حمّاد بن سلمه، عن سماک، عن أنس:

ص:97


1- (1) . هذا هو الظاهر الموافق لترجمه الرجل ولسائر موارد روایته, وفی الأصل: «جعفر, حدّثنا شاکر».
2- (2) . تاریخ مدینه دمشق 179/42، ترجمه علی بن أبی طالب (4933). ومثله رواه المسلّام مرسلاً فی الوسیله 5/القسم 161/2 .
3- (3) . مناقب أهل البیت ص 99 - 100 (59).
4- (4) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 363/1 - 364 (313).

أنّ النبیّ - صلّی الله علیه - بعث ببراءه مع أبی بکر الصدّیق إلی أهل مکّه، فقال النبیّ - صلّی الله علیه - : ردّوه. فردّوه، فقال أبوبکر رضی الله عنه : ما لی ؟ أ انزل فیّ شیء؟ قال: لا، ولکنّی امرت أن لا یبلّغها إلّا أنا أو رجل منّی. فدفعها إلی علی بن أبی طالب رضی الله عنه . (1)

18795. النطنزی : حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن المنذر سکر الهروی، قال: حدّثنا الحسین بن الحکم بن مسلم الکوفی، قال: حدّثنا الحسن بن الحسین العرنی، حدّثنا أبویعقوب الجعفی، عن جابر، عن أبی الطفیل، عن أنس بن مالک، قال:

کنت خادم رسول الله صلی الله علیه و آله ، فبینا أنا اوضّئه فقال: یدخل داخل هو أمیر المؤمنین، وسیّد المسلمین، وخیر الوصیّین، وأولی الناس بالنبیّین، وأمیر الغرّ المحجّلین. فقلت: اللهمّ اجعله رجلاً من الأنصار.

فإذاً علی علیه السلام قد دخل، فعرق وجه رسول الله صلی الله علیه و آله عرقاً شدیداً, فجعل یمسح عرق وجهه بوجه علی, فقال: یا رسول الله, ما لی ؟ أ نزل فیّ شیء؟ قال: أنت منّی، تؤدّی عنّی، وتبرئ ذمّتی، وتبلّغ عنّی رسالتی.

قال: یا رسول الله، أو لم تبلّغ الرساله ؟ قال: بلی، ولکن تعلّم الناس من بعدی من تأویل القرآن ما لم یعلموا - أو تخبر - . (2)

18796. ابن المظفّر : حدّثنا جعفر بن الصقر، قال: حدّثنا حمید بن داوود بن إسحاق بن إبراهیم الرملی،قال: حدّثنا عبدالله بن عثمان بن عطاء، قال: حدّثنی الولید بن محمّد, عن [محمّد بن مسلم] الزهری، عن أنس بن مالک، قال:

أرسل رسول الله صلی الله علیه و آله أبابکر ببراءه یقرؤها علی أهل مکّه، فنزل جبرئیل علیه السلام علی محمّد صلی الله علیه و آله فقال: یا محمّد، لا یبلّغ عن الله إلّا أنت أو رجل منک. فلحقه علی علیه السلام فأخذها منه. (3)

ص:98


1- (1) . المعجم 1030/3 - 1031 (2209).
2- (2) . عنه ابن طاووس فی الیقین ص 179 ، الباب 34 .
3- (3) . عنه ابن بطریق فی خصائص الوحی المبین ص 138 (101), من طریق أبی نعیم.

18797. أبوحاتم الرازی : حدّثنا عبیدالله بن موسی العبسی، أخبرنا مطر الإسکاف، قال: سمعت أنس بن مالک یقول: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی منّی وأنا منه. (1)

3. البراء بن عازب

18798. البخاری : حدّثنی عبیدالله بن موسی، عن إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن البراء رضی الله عنه [فی حدیث طویل]، عن النبیّ صلی الله علیه و سلم ، قال صلی الله علیه و سلم لعلی:

أنت منّی وأنا منک. (2)

18799. النسائی : أخبرنا أحمد بن سلیمان، قال: حدّثنا عبیدالله [بن موسی]، قال: حدّثنا إسرائیل, عن أبی إسحاق، عن البراء, قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم لعلی:

أنت منّی وأنا منک. (3)

18800. الحاکم : حدّثنا أبوالعبّاس محمّد بن أحمد المحبوبی، حدّثنا سعید بن مسعود، حدّثنا عبیدالله بن موسی ... مثله. (4)

18801. الباغندی : حدّثنا یوسف بن موسی القطّان، حدّثنا عبیدالله بن موسی ... مثله. (5)

4. بریده

18802. محمّد بن فضیل : عن الأجلح، عن عبدالله بن بریده، عن أبیه، قال: ... فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

ص:99


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 63/42، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . صحیح البخاری254/5 - 255 (711).
3- (3) . السنن الکبری433/7 (8401).
4- (4) . عنه البیهقی فی السنن الکبری 5/8 .
5- (5) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 298 - 299 (80), من طریق ابن المظفّر.

لا تقعنّ یا بریده فی علی؛ فإنّ علیّاً منّی وأنا منه، وهذا ولیّکم بعدی. (1)

18803. ابن السمّاک : حدّثنا محمّد بن غالب بن حرب، حدّثنا مالک بن إسماعیل أبوغسّان، حدّثنا جعفر بن زیاد الاحمر، عن الأجلح، عن ابن بریده، عن أبیه، عن النبیّ صلی الله علیه و آله ، قال:

علی منّی وأنا منه. (2)

18804. البزّار : حدّثنا إسحاق بن شاهین الواسطی، حدّثنا خالد بن عبدالله, حدّثنا أجلح، عن عبدالله بن بریده، عن أبیه أنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم قال:

یا بریده، لا تقع فی علی؛ فإنّه منّی وأنا منه. (3)

18805. ابن عساکر : أخبرنا أبوالقاسم ابن السمرقندی, أخبرنا عاصم بن الحسن، أخبرنا عبدالواحد بن محمّد، أخبرنا أبوالعبّاس ابن عقده, أخبرنا أحمد بن یحیی [الصوفی]، حدّثنا عبدالرحمان - هو ابن شریک - , حدّثنا أبی, عن الأجلح، عن عبدالله بن بریده, [عن أبیه]، قال: ... قال النبیّ صلی الله علیه و سلم :

یا بریده, لا تقعنّ فی علی؛ فإنّه منّی وأنا منه، وهو ولیّکم بعدی. (4)

18806. أحمد : حدّثنا [عبدالله] بن نمیر، حدّثنی أجلح الکندی، عن عبدالله بن بریده، عن أبیه بریده، قال: ... فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

لا تقع فی علی؛ فإنّه منّی وأنا منه، وهو ولیّکم بعدی, وإنّه منّی وأنا منه، وهو ولیّکم بعدی. (5)

ص:100


1- (1) . عنه النسائی بإسناده إلیه فی السنن الکبری 440/7 - 441 (8421).
2- (2) . عنه الکنجی بإسناده إلیه فی کفایه الطالب ص 275 ، الباب السابع و الستّون, فی تخصیص علی علیه السلام بقوله صلی الله علیه و سلم : «علی منّی وأنا منه»، ثمّ قال: هذا حدیث حسن رواه ابن السمّاک فی الجزء الرابع من مسنده.
3- (3) . کشف الأستار 200/3 - 201 (2563).
4- (4) . تاریخ مدینه دمشق 190/42، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
5- (5) . مسند أحمد 356/5 (23012).

18807. أبوخیثمه : حدّثنا أبوالجوّاب، حدّثنا عمّار بن زریق، عن الأجلح، عن عبدالله بن بریده, عن أبیه، قال: ... قال [رسول الله صلی الله علیه و سلم ] :

یا بریده، لا تقع فی علی؛ علی منّی وأنا منه، وهو ولیّکم بعدی. (1)

18808. عثمان بن أبی شیبه : حدّثنا أبی [محمّد بن إبراهیم بن عثمان]، حدّثنا الأجلح, عن ابن بریده, عن أبیه أنّ النبیّ صلی الله علیه و آله قال له:

یا بریده، لا تسبّ علیّاً، فإنّ علیّاً منّی وأنا منه. (2)

18809. الطبرانی : حدّثنا محمّد بن عبدالرحمان بن منصور الحارثی، قال: حدّثنا أبی، قال: حدّثنا حسین الأشقر، قال: حدّثنا زید بن أبی الحسن، قال: حدّثنا أبوعامر المرّی، عن أبی إسحاق، عن ابن بریده, عن أبیه, قال:

بعث رسول الله صلی الله علیه و سلم علیّاً أمیراً علی الیمن وبعث خالد بن الولید علی الجبل، فقال: إن اجتمعتما فعلی علی الناس. فالتقوا وأصابوا من الغنائم ما لم یصیبوا مثله، وأخذ علی جاریه من الخمس، فدعا خالد بن الولید بریده فقال: اغتنمها فأخبر النبیّ صلی الله علیه و سلم بما صنع. فقدمت المدینه ودخلت المسجد ورسول الله صلی الله علیه و سلم فی منزله وناس من أصحابه علی بابه، فقالوا: ما الخبر یا بریده ؟ فقلت: خیر, فتح الله علی المسلمین. فقالوا: ما أقدمک ؟ قال: جاریه أخذها علی من الخمس فجئت لاُخبر النبیّ صلی الله علیه و سلم . قالوا: فأخبره؛ فإنّه یسقطه من عین رسول الله صلی الله علیه و سلم ! ورسول الله صلی الله علیه و سلم یسمع الکلام، فخرج مغضباً وقال: ما بال أقوام ینتقصون علیّاً؟! من ینتقص علیّاً فقد تنقّصنی، ومن فارق علیّاً فقد فارقنی، إنّ علیّاً منّی وأنا منه ... . (3)

18810. البزّار : حدّثنا محمّد بن مرداس، قال: حدّثنا یحیی بن کثیر، قال: حدّثنا

ص:101


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 189/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), من طریق أبی یعلی.
2- (2) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 296 (276).
3- (3) . المعجم الأوسط 49/7 - 50 (6081).

الجریری، عن عبدالله بن بریده، عن أبیه ... فقال [النبیّ صلی الله علیه و سلم ] :

یا بریده، لا تقع فی علی, فإنّه منّی وأنا منه. (1)

18811. ابن عساکر : أخبرنا أبوالقاسم عبدالصمد بن محمّد بن عبدالله، أخبرنا علی بن محمّد بن أحمد، أخبرنا أحمد بن محمّد بن الصلت، حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعید، حدّثنا یعقوب بن یوسف بن زیاد الضبّی، حدّثنا عبیدالله بن موسی، حدّثنا عبدالعزیز بن سیاه، عن حبیب بن أبی ثابت، عن ابن بریده، عن أبیه، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی منّی وأنا منه. (2)

18812. ابن الطحّان : عن بریده، قال النبیّ صلی الله علیه و سلم لی:

لا تقع فی علی؛ فإنّ علیّاً منّی وأنا منه. (3)

5. أبوبکر

18813. وکیع : قال إسرائیل: قال أبوإسحاق, عن زید بن یثیع:

عن أبی بکر أنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم بعثه ببراءه لأهل مکّه: لا یحجّ بعد العام مشرک، ولا یطوف بالبیت عریان، ولا یدخل الجنّه إلّا نفس مسلمه، من کان بینه وبین رسول الله صلی الله علیه و سلم مدّه فأجله إلی مدّته، والله بریء من المشرکین ورسوله.

قال: فسار بها ثلاثاً، ثمّ قال لعلی - رضی الله تعالی عنه - : الحقه فردّ علیّ أبابکر، وبلّغها أنت. قال: ففعل.

قال: فلمّا قدم علی النبیّ صلی الله علیه و سلم أبوبکر بکی، قال: یا رسول الله، حدث فیّ شیء؟ قال: ما حدث فیک إلّا خیر، ولکن امرت أن لا یبلّغه إلّا أنا أو رجل منّی. (4)

ص:102


1- (1) . عنه أبوالشیخ فی طبقات المحدّثین 388/3 , ترجمه أبی بکر أحمد بن عمرو البزّار (421).
2- (2) . تاریخ مدینه دمشق 63/42، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
3- (3) . فضائل الصحابه, کما فی عمده القاری214/16 , باب مناقب علی بن أبی طالب علیه السلام .
4- (4) . عنه أحمد فی مسنده 3/1 (4)، وأبویعلی فی مسنده 100/1 (104)، عن إسحاق بن إسماعیل عنه.
6. جابر بن عبدالله

18814. الطبرانی : حدّثنا علی بن سعید الرازی، قال: حدّثنا الحسن بن عیسی بن میسره الرازی، قال: حدّثنا عبدالله بن عبدالقدّوس، قال: حدّثنا الأعمش، عن موسی بن المسیّب، عن سالم بن أبی الجعد، عن جابر بن عبدالله، قال:

بعث رسول الله صلی الله علیه و سلم الولید بن عقبه إلی بنی ولیعه، وکانت بینهم شحناء فی الجاهلیّه، فلمّا بلغ بنی ولیعه استقبلوه لینظروا ما فی نفسه، فخشی القوم فرجع إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم فقال: إنّ بنی ولیعه أرادوا قتلی ومنعونی الصدقه! فلمّا بلغ بنی ولیعه الّذی قال الولید عند رسول الله صلی الله علیه و سلم أتوا رسول الله صلی الله علیه و سلم فقالوا: یا رسول الله، لقد کذب الولید، ولکن کانت بیننا وبینه شحناء، فخشینا أن یعاقبنا بالّذی کان بیننا.

فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : لینتهینّ بنوولیعه أو لأبعثنّ إلیهم رجلاً عندی کنفسی (1) یقتل مقاتلتهم، ویسبی ذراریهم، وهو هذا. ثمّ ضرب بیده علی کتف علی بن أبی طالب.

قال: وأنزل الله فی الولید (یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ جاءَکُمْ ) 2 الآیه. (2)

18815. الطبرانی : حدّثنا أحمد بن داوود المکّی، حدّثنا بشر بن مهران، حدّثنا محمّد بن دینار، عن داوود بن أبی هند، عن الشعبی، عن جابر، قال:

قدم علی النبیّ صلی الله علیه و سلم العاقب والطیّب، فدعاهما إلی [الإسلام فقالا: أسلمنا یا محمّد! فقال - صلّی الله علیه وآله وبارک وسلّم - : کذبتما، إن شئتما أخبرتکما بما یمنعکما من الإسلام. قالا: هات أنبئنا. قال - صلّی الله علیه وآله وبارک وسلّم - : حبّ الصلیب, وشرب الخمر, وأکل لحم الخنزیر. قال: فتلاحیا وردّا علیه، فدعاهما إلی] الملاعنه فواعداه علی أن یلاعناه الغداه.

قال: فغدا رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فأخذ بید علی وفاطمه والحسن والحسین، ثمّ أرسل إلیهما،

ص:103


1- (1) . فی الأصل: «لنفسی», فصوّبناه حسب نقل الهیثمی عنه فی مجمع الزوائد 110/7 , کتاب التفسیر, سوره الحجرات.
2- (3) . المعجم الأوسط 477/4 (3809).

فأبیا أن یجیبا وأقرّا له بالخراج، قال: فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : والّذی بعثنی بالحقّ لو قالا: لا، لأمطر علیهم الوادی ناراً.

قال جابر: وفیهم نزلت (نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ) 1 .

قال جابر: (أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ) رسول الله صلی الله علیه و سلم وعلی بن أبی طالب، و (أَبْناءَکُمْ ) الحسن والحسین، و (نِساءَنا) فاطمه. (1)

18816. ابن أبی داوود : حدّثنا یحیی بن حاتم العسکری، قال: حدّثنا بشر بن مهران، قال: حدّثنا محمّد بن دینار، عن داوود بن أبی هند، عن الشعبی، عن جابر بن عبدالله, قال:

قدم وفد أهل نجران علی النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم العاقب والسیّد، فدعاهما إلی الإسلام، فقالا: أسلمنا قبلک! قال: کذبتما، إن شئتما أخبرتکما بما یمنعکما من الإسلام. فقالا: هات أنبئنا. قال: حبّ الصلیب، وشرب الخمر، وأکل لحم الخنزیر. فدعاهما إلی الملاعنه، فوعداه أن یغادیانه بالغداه، فغدا رسول الله وأخذ بید علی وفاطمه والحسن والحسین، ثمّ أرسل إلیهما، فأبیا أن یجیئا وأقرّا له بالخراج، فقال النبیّ صلی الله علیه و آله : والّذی بعثنی بالحقّ [نبیّاً] لو فعلا لمطر الوادی [علیهما] ناراً.

قال جابر: فنزلت هذه الآیه: (نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ) .

قال الشعبی: (أَبْناءَنا) الحسن والحسین علیهما السلام ، و (نِساءَنا) فاطمه، و (أَنْفُسَنا) علی بن أبی طالب علیه السلام . (2)

ص:104


1- (2) . عنه ابن کثیر فی تفسیر القرآن العظیم 52/2، ذیل الآیه 61 من سوره آل عمران، والشهاب الإیجی فی توضیح الدلائل ص 168 (476), کلاهما من طریق ابن مردویه، وتمام الإسناد من ابن کثیر، وقد حصل سقط فی نصّ المطبوع من تفسیره استدرکناه من توضیح الدلائل.
2- (3) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 187/1 - 188 (172)، والواحدی فی أسباب النزول ص 88 - 89، ذیل الآیه 61 من سوره آل عمران, وابن المغازلی فی مناقب أهل البیت ص 328 (315).

18817. الحسکانی : [عن التفسیر العتیق] قال: حدّثنا أبوالصلت الحسن بن صالح [بن أبی الأسود], قال: حدّثنا سلیمان بن قرم، عن محمّد بن السائب، عن أبی صالح، عن جابر بن عبدالله، عن النبیّ ، مثله. (1)

18818. السبیعی : حدّثنا المنذر بن محمّد بن المنذر القابوسی، قال: حدّثنا أبی، قال: حدّثنا عبّاد بن ثابت، عن سلیمان بن قرم، عن الکلبی, عن أبی صالح، عن جابر، قال:

أخبر الله نبیّه محمّداً أنّ امتّه ستفتن من بعده، ثمّ أنزل علیه: (قُلْ رَبِّ إِمّا تُرِیَنِّی ما یُوعَدُونَ ) 2 ، قال جابر: سمعت النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم یقول فی حجّه الوداع ورکبتی تمسّ رکبته وهو یقول: لا ترجعوا بعدی کفّاراً یضرب بعضکم رقاب بعض، أما لئن فعلتم لتعرفنّی فی جانب الصفّ اقاتلکم مرّه اخری. فغمزه جبرئیل فالتفت إلیه فقال: یا محمّد، أو علی. فأقبل علینا بوجهه فقال: أو علی. (2)

18819. السبیعی : حدّثنا أبوالطیّب علی بن محمّد بن مخلّد الدهّان الکوفی وأبوعبدالله الحسین بن إبراهیم بن الحسن الجصّاص - واللفظ له - , قال: أخبرنا حسین بن حکم، حدّثنا سعید بن عثمان، عن أبی مریم [عبدالغفّار] ، قال: حدّثنی محمّد بن السائب، قال: حدّثنی أبوصالح،قال: حدّثنی عبدالله بن عبّاس وجابر بن عبدالله أنّهما سمعا رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول فی حجّه الوداع - وهو بمنی - :

لا ترجعوا بعدی کفّاراً یضرب بعضکم رقاب بعض، وأیم الله لئن فعلتموها لتعرفنّی فی کتیبه یضاربونکم. فغمز [جبرئیل] من خلفه منکبه الأیسر، فالتفت فقال: أو علی, أو علی. فنزلت هذه الآیه: (قُلْ رَبِّ إِمّا تُرِیَنِّی ما یُوعَدُونَ ) إلی قوله: (لَقادِرُونَ ) 4 . (3)

ص:105


1- (1) . شواهد التنزیل 614/1 (566). وقوله: «مثله» راجع إلی الحدیث الآتی عن التفسیر العتیق.
2- (3) . عنه الحسکانی فی شواهد التنزیل 613/1 (564).
3- (5) . عنه الحسکانی فی شواهد التنزیل 611/1 - 612 (562).

18820. الحسکانی : فرات بن إبراهیم الکوفی (1) قال: حدّثنی جعفر بن محمّد الفزاری، قال: حدّثنا عبّاد، قال: أخبرنا نصر، عن محمّد بن مروان، عن الکلبی [محمّد بن السائب], عن أبی صالح، عن جابر بن عبدالله، قال:

أخبر جبرئیل علیه السلام النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم [وقال له:] إنّ امّتک سیختلفون من بعدک، فأوحی الله إلی النبیّ صلی الله علیه و سلم : (قُلْ رَبِّ إِمّا تُرِیَنِّی) إلی [قوله]: (الظّالِمِینَ ) ، قال: [هم] أصحاب الجمل. فقال ذلک النبیّ صلی الله علیه و آله فأنزل الله: (وَ إِنّا عَلی أَنْ نُرِیَکَ ما نَعِدُهُمْ لَقادِرُونَ ) 2 ، فلمّا نزلت هذه الآیه جعل النبیّ صلی الله علیه و آله لا یشکّ أنّه سیری ذلک.

قال جابر: بینما أنا جالس إلی جنب النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم وهو بمنی یخطب الناس فحمد الله وأثنی علیه [و] قال: أیّها الناس, أ لیس قد بلّغتکم ؟ قالوا: بلی. قال: ألا لا ألفینّکم ترجعون بعدی کفّاراً یضرب بعضکم رقاب بعض، أما لئن فعلتم ذلک لتعرفنّی فی کتیبه أضرب وجوهکم فیها بالسیف. فکأنّه غمز من خلفه فالتفت ثمّ أقبل علینا فقال: أو علی بن أبی طالب. فأنزل الله علیه: (فَإِمّا نَذْهَبَنَّ بِکَ فَإِنّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ * أَوْ نُرِیَنَّکَ الَّذِی وَعَدْناهُمْ فَإِنّا عَلَیْهِمْ مُقْتَدِرُونَ ) 3 , قال: وقعه الجمل. (2)

18821. الحسکانی : قرأت فی التفسیر العتیق: [حدّثنا] عبیدالله بن موسی، عن رجل، عن محمّد بن السائب، عن أبی صالح، عن جابر بن عبدالله، قال:

أخبر الله نبیّه أنّ امّته ستقاتل علیّاً بعده فأنزل الله: (قُلْ رَبِّ إِمّا تُرِیَنِّی ما یُوعَدُونَ * رَبِّ فَلا تَجْعَلْنِی فِی الْقَوْمِ الظّالِمِینَ ) 5 , وفی سوره اخری: (فَإِمّا نَذْهَبَنَّ بِکَ فَإِنّا مِنْهُمْ

ص:106


1- (1) . تفسیر فرات الکوفی ص 278 - 279 (379).
2- (4) . شواهد التنزیل 614/1 (567).

مُنْتَقِمُونَ * أَوْ نُرِیَنَّکَ الَّذِی وَعَدْناهُمْ فَإِنّا عَلَیْهِمْ مُقْتَدِرُونَ ) 1 , فقال رسول الله صلی الله علیه و آله : لا ترجعوا بعدی کفّاراً یضرب بعضکم رقاب بعض بالسیف، ولئن فعلتم لتعرفنّی غداً فی الصفّ اقاتلکم مرّه اخری علی الإسلام. قال: فغمزه الملک فقال: أو علی بن أبی طالب. فقال النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم : أو علی بن أبی طالب. (1)

18822. الحلوانی : حدّثنا معلّی بن عبدالرحمان، حدّثنا شریک، عن عبدالله بن محمّد بن عقیل، عن جابر بن عبدالله, قال:

جاء علی إلی النبیّ صلی الله علیه و سلم یوم احد، فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : یا جبریل, إنّه منّی وأنا منه. فقال جبریل علیه السلام : وأنا منکما. (2)

18823. البزّار : حدّثنا محمّد بن موسی الواسطی، حدّثنا معلّی بن عبدالرحمان، حدّثنا شریک وعمرو بن أبی المقدام، عن عبدالله بن محمّد بن عقیل، عن جابر, قال:

دخل علی رضی الله عنه علی فاطمه - رحمه الله علیها - یوم احد، فقال:

أفاطم هاک السیف غیر ذمیم

فلست برعدید ولا بلئیم

لعمری لقد أبلیت فی نصر أحمد

ومرضاه ربّ بالعباد علیم

فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : إن کنت أحسنت القتال فقد أحسنه سهل بن حنیف، وابن الصمّه، وذکر آخر فنسیه معلّی، فقال جبریل صلی الله علیه و سلم : یا محمّد, هذا وأبیک المواساه. فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : یا جبریل, إنّه منّی. فقال جبریل صلی الله علیه و سلم : وأنا منکما. (3)

18824. الخزاعی : حدّثنا أبی علی بن علی [بن رزین الخزاعی], حدّثنا علی بن موسی الرضا، حدّثنا أبی موسی، حدّثنا أبی جعفر، حدّثنا أبی محمّد بن علی الباقر، عن جابر بن

ص:107


1- (2) . شواهد التنزیل 613/1 (565).
2- (3) . عنه ابن عدی بإسناده إلیه فی الکامل 373/6 ، ترجمه معلّی بن عبدالرحمان (1855).
3- (4) . کشف الأستار 329/2 (1798).

عبدالله الأنصاری، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم وإنّی لأدناهم فی حجّه الوداع بمنی حین قال:

لا ألفینّکم ترجعون بعدی کفّاراً یضرب بعضکم رقاب بعض، وأیم الله لئن فعلتموها لتعرفنّی فی الکتیبه الّتی تضاربکم. ثمّ التفت إلی خلفه ثمّ قال: أو علی, أو علی - ثلاثاً - . فرأینا أنّ جبریل غمزه, وأنزل الله - عزّ وجلّ - علی أثر ذلک: (فَإِمّا نَذْهَبَنَّ بِکَ فَإِنّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ ) بعلی بن أبی طالب (أَوْ نُرِیَنَّکَ الَّذِی وَعَدْناهُمْ فَإِنّا عَلَیْهِمْ مُقْتَدِرُونَ ) 1 , ثمّ نزلت (قُلْ رَبِّ إِمّا تُرِیَنِّی ما یُوعَدُونَ * رَبِّ فَلا تَجْعَلْنِی فِی الْقَوْمِ الظّالِمِینَ ) 2 ، ثمّ نزلت (فَاسْتَمْسِکْ بِالَّذِی أُوحِیَ إِلَیْکَ ) [فی أمر علی] (إِنَّکَ عَلی صِراطٍ مُسْتَقِیمٍ ) 3 ، [ (وَ إِنَّهُ ) ] وإنّ علیّاً (لَعِلْمٌ لِلسّاعَهِ ) 4 [ (وَ إِنَّهُ لَذِکْرٌ لَکَ وَ لِقَوْمِکَ وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ ) 5 عن علی بن أبی طالب. (1)

18825. ابن المغازلی : أخبرنا أبوالحسن علی بن عبیدالله بن القصّاب البیّع رحمه الله ، حدّثنا أبوبکر محمّد بن أحمد بن یعقوب المفید الجرجرائی، حدّثنا أبوالحسن علی بن سلیمان بن یحیی، حدّثنا عبدالکریم بن علی، حدّثنا جعفر بن محمّد بن ربیعه البجلی، حدّثنا الحسن بن الحسین العرنی، حدّثنا کادح بن جعفر، [عن عبدالله بن لهیعه، عن عبدالرحمان بن زیاد] ، عن مسلم بن یسار، عن جابر بن عبدالله، قال:

لمّا قدم علی بن أبی طالب بفتح خیبر قال له النبیّ صلی الله علیه و آله : یا علی، لولا أن تقول طائفه من امّتی فیک ما قالت النصاری فی عیسی ابن مریم لقلت فیک مقالاً لا تمرّ بملأ من المسلمین إلّا أخذوا التراب من تحت رجلیک وفضل طهورک یستشفون بهما, ولکن حسبک أن

ص:108


1- (6) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 340 - 341 (326), من طریق الحفّار.

تکون منّی [وأنا منک, ترثنی وأرثک] ... . (1)

7. حبشی بن جناده

18826. وکیع ویحیی بن آدم : عن إسرائیل، عن أبی اسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

علی منّی وأنا منه، ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. (2)

18827. أحمد : حدّثنا أبوأحمد [الزبیری]، حدّثنا إسرائیل، عن أبی إسحاق, عن حبشی بن جناده السلولی - وکان قد شهد حجّه الوداع - ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی منّی وأنا منه، ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. (3)

18828. ابن المظفّر : حدّثنا یوسف بن الضحّاک، حدّثنا إسماعیل بن موسی ابن بنت السدّی، حدّثنا إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :

علی منّی وأنا من علی، ولا یؤدّی عنّی إلّا علی. (4)

18829. ابن عساکر : أخبرنا أبوالحسن الفرضی، حدّثنا عبدالعزیز بن أحمد - إملاء - , أخبرنا طلحه بن علی بن الصقر، حدّثنا أحمد بن عثمان بن یحیی الآدمی، حدّثنا عبّاس الدوری، حدّثنا یحیی بن أبی بکیر.

حیلوله: وأخبرنا أبومحمّد ابن طاووس، أخبرنا أبوالغنائم بن أبی عثمان، أخبرنا أبوالحسن بن رزقویه، أخبرنا دعلج بن أحمد بن دعلج، حدّثنا أحمد بن موسی الحمّار الکوفی، حدّثنا

ص:109


1- (1) . مناقب أهل البیت ص 306 - 308 (290).
2- (2) . رواه ابن عدی فی الکامل 442/2 ، ترجمه حبشی بن جناده (555), بإسناده عن وکیع, والنسائی فی السنن الکبری 309/7 - 310 (8091)، بإسناده عن یحیی بن آدم. ورواه أیضاً أحمد فی مسنده 164/4 (17505)، عن یحیی بن آدم مقروناً بیحیی بن أبی بکیر, وستأتی روایته.
3- (3) . مسند أحمد 53/29 (17512).
4- (4) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 298 (278).

مخول بن إبراهیم.

قالا: حدّثنا إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده - زاد ابن طاووس: السلولی - , قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی منّی وأنا منه، لا یقضی عنّی دینی - وقال ابن طاووس: لا یؤدّی عنّی - إلّا أنا أو علی. (1)

18830. العاصمی : أخبرنا محمّد بن أبی زکریّا، قال: حدّثنا أبوبکر محمّد بن إسماعیل الورّاق - ببغداد إملاء سنه سبع وسبعین وثلاثمئه - , قال: حدّثنا عبدالصمد بن علی بن محمّد بن مکرم، قال: حدّثنا أبوالحسن علی بن محمّد بن عطیّه البکری - بالکوفه - , قال: حدّثنا مخول بن إبراهیم، قال: حدّثنا إسرائیل بن یونس، عن أبی إسحاق السبیعی، عن حبشی بن جناده السلولی، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

علی منّی وأنا منه، لا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. (2)

18831. ابن قانع : حدّثنا إبراهیم بن الهیثم البلدی، حدّثنا الهیثم بن جمیل الأنطاکی، حدّثنا إسرائیل، عن أبی إسحاق، قال:

مرّ بی حبشی بن جناده فقمت إلیه فقلت: حدّثنی بالحدیث الّذی سمعته من رسول الله صلی الله علیه و سلم . قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

علی منّی وأنا من علی، ولا یبلّغ عنّی إلّا علی. (3)

18832. أحمد : حدّثنا یحیی بن آدم و [یحیی] بن أبی بکیر، قالا: حدّثنا إسرائیل، عن أبی إسحاق, عن حبشی بن جناده - قال یحیی بن آدم: السلولی - وکان قد شهد یوم حجّه الوداع، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

ص:110


1- (1) . تاریخ مدینه دمشق 345/42 - 346، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . زین الفتی 165/2 - 166 (402).
3- (3) . معجم الصحابه 198/1 , ترجمه حبشی بن جناده (225).

علی منّی وأنا منه، ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی.

وقال ابن أبی بکیر: لا یقضی عنّی دینی إلّا أنا أو علی. (1)

18833. عبّاس الدوری : عن یحیی بن أبی بکیر، عن إسرائیل ... . (2)

تقدّمت روایته فی روایه مخول بن إبراهیم عن إسرائیل.

18834. الحاکم : حدّثنا أبوالعبّاس محمّد بن یعقوب، حدّثنا محمّد بن إسحاق، قال: حدّثنا یحیی بن أبی بکیر، حدّثنا إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

علی منّی وأنا منه, ولا یقضی دینی إلّا أنا أو علی. (3)

18835. الحمّانی : حدّثنا شریک وقیس، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله یقول:

علی منّی وأنا منه. (4)

18836. ابن أبی شیبه : حدّثنا شریک، عن أبی إسحاق, عن حبشی بن جناده, قال [شریک]: قلت له: یا أباإسحاق, أین رأیته ؟ قال: وقف علینا فی مجلسنا فقال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

علی منّی وأنا منه، ولا یؤدّ عنّی إلّا علی. (5)

ص:111


1- (1) . مسند أحمد 164/4 (17505).
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 345/42 - 346 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
3- (3) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 134 (149), من طریق البیهقی.
4- (4) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 294 (273), من طریق إسماعیل القاضی, والطبرانی فی المعجم الکبیر 16/4 (3511), من طریق مطیّن, عن شریک وحده. وستأتی روایته مع روایه إسماعیل بن موسی عن شریک.
5- (5) . المصنّف 368/6 - 369 (32062), وعنه ابن أبی عاصم فی السنّه 885/2 - 886 (1355)، وابن ماجه والطبرانی کما سیأتی قریباً.

18837. یحیی بن آدم : حدّثنا شریک، عن أبی إسحاق, عن حبشی بن جناده السلولی، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

علی منّی وأنا منه، ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی.

قال شریک: قلت لأبی إسحاق: أین سمعته منه ؟ قال: موضع کذا وکذا, لا أحفظه. (1)

18838. الترمذی والطبری وأبوعروبه وأبویعلی : حدّثنا إسماعیل بن موسی، قال: حدّثنا شریک، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی منّی وأنا من علی، ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. (2)

18839. ابن ماجه : حدّثنا أبوبکر بن أبی شیبه وسوید بن سعید وإسماعیل بن موسی، قالوا: حدّثنا شریک، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

علی منّی وأنا منه، ولا یؤدّی عنّی إلّا علی. (3)

18840. ابن شاهین : حدّثنا جعفر بن محمّد بن العبّاس، حدّثنا إسماعیل بن موسی ابن بنت السدّی، حدّثنا شریک، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :

علی منّی وأنا من علی.

وقال صلی الله علیه و آله و سلم : لا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. (4)

18841. الطبرانی : حدّثنا عبید بن غنام، حدّثنا أبوبکر بن أبی شیبه.

ص:112


1- (1) . عنه أحمد فی مسنده 165/4 (17511).
2- (2) . الجامع الکبیر 6/ 83 (3719)؛ المنتخب من ذیل المذیّل - المطبوع فی آخر تاریخ الطبری- 570/11 , ذکر أسماء من روی عن رسول الله صلی الله علیه و سلم , ومن بنی نمیر بن عامر بن صعصعه؛ تاریخ مدینه دمشق 346/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), من طریق أبی عروبه؛ الکامل لابن عدی442/2 ، ترجمه حبشی بن جناده (555), من طریق أبی یعلی.
3- (3) . سنن ابن ماجه 44/1 (119).
4- (4) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 297 (277).

حیلوله: وحدّثنا محمّد بن النضر، حدّثنا أبوغسّان.

حیلوله: وحدّثنا أحمد بن عمرو القطرانی، حدّثنا محمّد بن الطفیل.

حیلوله: وحدّثنا محمّد بن عبدالله الحضرمی، حدّثنا علی بن حکیم الأودی وإسماعیل بن موسی السدی ویحیی الحمّانی.

قالوا: حدّثنا شریک، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

علی منّی وأنا منه, ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا وعلی. (1)

18842. أحمد : حدّثنا أسود بن عامر، أخبرنا شریک، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

علی منّی وأنا منه، ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. (2)

18843. النسائی : أخبرنا أحمد بن سلیمان, قال: حدّثنا زید بن حباب، قال: حدّثنا شریک، قال: حدّثنا أبوإسحاق، قال: حدّثنی حبشی بن جناده السلولی, قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

علی منّی وأنا منه. (3)

18844. أبوالقاسم البغوی : حدّثنا سوید بن سعید، حدّثنا شریک، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

علی منّی وأنا من علی، لا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو هو. (4)

ص:113


1- (1) . المعجم الکبیر 16/4 (3511).
2- (2) . مسند أحمد 165/4 (17510).
3- (3) . السنن الکبری 433/7 (8400).
4- (4) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 346/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), والذهبی فی سیر أعلام النبلاء 212/8 ، ترجمه شریک بن عبدالله (37)، والمزّی فی تهذیب الکمال 350/5 ، ترجمه حبشی بن جناده (1075)، کلّهم من طریق عیسی بن علی الوزیر, والحدیث موجود فی الجزء الثانی من حدیث ابن الجرّاح ص 2 . ورواه المسلّام فی الوسیله 5/القسم 170/2 ، مرسلاً عن حبشی, دون لفظ : «وأنا من علی».

18845. ابن ماجه : حدّثنا سوید بن سعید، حدّثنا شریک ... . (1)

تقدّم آنفاً مع روایته عن إسماعیل بن موسی عن شریک.

18846. الباغندی : حدّثنا سوید بن سعید، قال: حدّثنا شریک، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یقول لعلی:

أنت منّی وأنا منک، ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو أنت. (2)

18847. الطبرانی : ... عن علی بن حکیم وأبی غسّان ومحمّد بن الطفیل، عن شریک ... . (3)

تقدّم حدیثهم فی روایته عن إسماعیل بن موسی عن شریک.

18848. ابن سنان : حدّثنا یزید بن هارون، أخبرنا شریک، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: سمعت النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم یقول:

علی منّی وأنا منه، ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. (4)

18849. الطبری : حدّثنا ابن حمید، قال: حدّثنا حکّام، عن عنبسه، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده السلولی، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

علی منّی وأنا منه، لا یبلّغ عنّی إلّا أنا أو علی. قالها فی حجّه الوداع. (5)

18850. أبوالشیخ : حدّثنا أبوسعید جبیر بن هارون، حدّثنا محمّد بن حمید ... مثله. (6)

18851. الحمّانی : حدّثنا قیس بن الربیع، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال:

ص:114


1- (1) . سنن ابن ماجه 44/1 (119).
2- (2) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 298 (279).
3- (3) . المعجم الکبیر 16/4 (3511).
4- (4) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 293 - 294 (272), من طریق ابن مخلد البزّاز.
5- (5) . المنتخب من ذیل المذیّل - المطبوع فی آخر تاریخ الطبری- 570/11 , ذکر أسماء من روی عن رسول الله صلی الله علیه و سلم , ومن بنی نمیر بن عامر بن صعصعه.
6- (6) . عنه أبونعیم فی أخبار أصبهان 253/1 , ترجمه جبیر بن هارون.

سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

علی منّی وأنا منه، ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی رضی الله عنه . (1)

18852. البغوی : عن حبشی بن جناده، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی منّی وأنا من علی، ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. (2)

8. الحسن البصری

18853. الخوارزمی : عن ابن عبّاس والحسن والشعبی والسدّی، قالوا فی حدیث المباهله:

إنّ وفد نجران أتوا النبیّ صلی الله علیه و آله ، ثمّ تقدّم الاُسقف فقال: یا أباالقاسم، موسی من أبوه ؟ قال: عمران. قال: فیوسف من أبوه ؟ قال: یعقوب. قال: فأنت من أبوک ؟ قال: عبدالله بن عبدالمطّلب. قال: فعیسی من أبوه ؟ قال: فسکت النبیّ صلی الله علیه و آله ینتظر الوحی، فهبط جبرئیل علیه السلام بهذه الآیه: (إِنَّ مَثَلَ عِیسی عِنْدَ اللّهِ کَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ * اَلْحَقُّ مِنْ رَبِّکَ فَلا تَکُنْ مِنَ الْمُمْتَرِینَ ) . (3)

فقال الاُسقف: لا نجد هذا فیما اوحی إلینا. قال: فهبط جبرئیل علیه السلام بهذه: (فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ ) 4 .

قال: أنصفت، فمتی نباهلک ؟ قال: غداً إن شاء الله. فانصرفوا وقالوا: انظروا إن خرج فی عدّه من أصحابه فباهلوه فإنّه کذّاب، وإن خرج فی خاصّه من أهله فلا تباهلوه فإنّه نبیّ ، ولئن باهلنا لنهلکنّ .

ص:115


1- (1) . عنه الطبرانی بإسناده إلیه فی المعجم الکبیر 16/4 (3513), وابن المغازلی فی مناقب أهل البیت ص 294 (273) من طریق إسماعیل القاضی, مقروناً بشریک, وتقدّمت روایته.
2- (2) . مصابیح السنّه 172/4 (4768).
3- (3) . آل عمران/59 - 60.

وقالت النصاری: والله إنّا لنعلم أنّه النبیّ الّذی کنّا ننتظره، ولئن باهلناه لنهلکنّ ، ولا نرجع إلی أهل ولا مال.

قالت الیهود والنصاری: فکیف نعمل ؟ قال أبوالحارث الاُسقف: رأیناه رجلاً کریماً، نغدوا علیه فنسأله أن یقیلنا.

فلمّا أصبحوا بعث النبیّ صلی الله علیه و آله إلی أهل المدینه ومن حولها، فلم تبق بکر لم تر الشمس إلّا خرجت، وخرج رسول الله صلی الله علیه و آله وعلی بین یدیه، والحسن عن یمینه قابضاً بیده, والحسین عن شماله، وفاطمه خلفه، ثمّ قال: هلمّوا، فهؤلاء أبناؤنا - للحسن (1) والحسین - وهؤلاء أنفسنا - لعلی ونفسه - وهذه نساؤنا - لفاطمه - .

قال: فجعلوا یستترون بالأساطین ویستتر بعضهم ببعض، تخوّفاً أن یبدأهم بالملاعنه، ثمّ أقبلوا حتّی برکوا بین یدیه وقالوا: أقلنا أقالک الله یا أباالقاسم. قال: أقلتکم. وصالحوه علی ألفی حلّه. (2)

9. حسین بن علی علیهما السلام

18854. الحاکم وابن مردویه : حدّثنا إسحاق بن محمّد بن علی بن خالد الهاشمی - بالکوفه - , قال: حدّثنا أحمد بن زکریّا بن طهمان، قال: حدّثنا محمّد بن خالد الهاشمی، قال: حدّثنا الحسن بن إسماعیل بن حمّاد بن أبی حنیفه، عن أبیه، عن زیاد بن المنذر، عن محمّد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب، عن أبیه، عن جدّه، قال: قال رسول الله - صلّی الله علیه - :

کنت أنا وعلی نوراً بین یدی الله - عزّ وجلّ - من قبل أن یخلق آدم بأربعه عشر ألف عام، فلّما خلق الله آدم نقل ذلک النور من صلبه، فلم یزل ینقله من صلب إلی صلب حتّی أقرّ[ه فی صلب عبدالمطّلب، ثمّ أخرجه من] صلب عبدالمطّلب فقسّمه قسمین، فصیّر قسمی فی صلب عبدالله وقسم علی فی صلب أبی طالب، فعلی منّی وأنا منه، لحمه من لحمی, ودمه

ص:116


1- (1) . الظاهر أنّ هذا هو الصواب، وفی الأصل: «الحسن».
2- (2) . المناقب ص 159 (189).

من دمی، فمن أحبّه فبحبّی أحبّه، ومن أبغضه فببغضی أبغضه. (1)

10. حصین بن عبدالرحمان

18855. الواقدی : عن عتبه بن جبیره, عن حصین بن عبدالرحمان بن عمرو بن سعد بن معاذ، قال:

قدم وفد نجران العاقب والسیّد فقالا: یا محمّد، إنّک تذکر صاحبنا؟ فقال النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم : ومن صاحبکم ؟ قالوا: عیسی ابن مریم. فقال النبیّ : هو عبد الله ورسوله. قالا: فأرنا فیمن خلق الله مثله وفیما رأیت وسمعت.

فأعرض النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم عنهما یومئذ، ونزل [علیه] جبرئیل [بقوله تعالی]: (إِنَّ مَثَلَ عِیسی عِنْدَ اللّهِ کَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ ) 2 الآیه، فعادا وقالا: یا محمّد، هل سمعت بمثل صاحبنا قطّ؟ قال: نعم. قالا: من هو؟ قال: آدم. ثمّ قرأ رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : (إِنَّ مَثَلَ عِیسی عِنْدَ اللّهِ کَمَثَلِ آدَمَ ) الآیه، قالا: فإنّه لیس کما تقول، فقال لهم رسول الله صلی الله علیه و سلم : (تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ ) الآیه.

فأخذ رسول الله صلی الله علیه و سلم بید علی ومعه فاطمه وحسن وحسین [و] قال: هؤلاء أبناؤنا وأنفسنا ونساؤنا! فهمّا أن یفعلا.

ثمّ إنّ السیّد قال للعاقب: ما تصنع بملاعنته ؟ لئن کان کاذباً ما تصنع بملاعنته، ولئن کان صادقاً لنهلکنّ ! فصالحوه علی الجزیه.

فقال النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم یومئذ: والّذی نفسی بیده لو لاعنونی ما حال الحول وبحضرتهم منهم أحد. (2)

ص:117


1- (1) . رواه العاصمی فی زین الفتی 131/1 (34), من طریق الحاکم، والخوارزمی فی المناقب ص 50 , من طریق ابن مردویه, وفی الأخیر: «سلک ذلک النور ...»، مع مغایرات اخری أضفنا بعضها فی الحدیث بین المعقوفین.
2- (3) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 183/1 - 185 (170), من طریق ابن شاهین فی تفسیره.
11. أبوذرّ الغفاری

18856. یحیی بن آدم : حدّثنا یونس، عن أبی إسحاق، عن زید بن یثیع، [عن أبی ذرّ]، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

لینتهینّ بنوولیعه أو لأبعثنّ إلیهم رجلاً کنفسی یمضی فیهم أمری، یقتل المقاتله ویسبی الذرّیّه.

قال: فقال أبوذرّ: فما راعنی إلّا برد کفّ عمر فی حجزتی من خلفی، فقال: من تراه یعنی ؟ قلت: ما یعنیک، ولکن یعنی خاصف النعل. (1)

18857. ابن أبی شیبه : حدّثنا أبوالجوّاب، عن یونس بن أبی إسحاق، [عن أبیه]، عن زید بن یثیع، عن أبی ذرّ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

لینتهینّ أو لأبعثنّ إلیهم رجلاً کنفسی فیمضی فیهم أمری، فیقتل المقاتله ویسبی الذرّیّه. (2)

18858. النسائی : أخبرنا العبّاس بن محمّد، حدّثنا الأحوص بن جوّاب، قال: حدّثنا یونس بن أبی إسحاق، عن أبی إسحاق، عن زید بن یثیع، عن أبی ذرّ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

لینتهینّ بنوولیعه أو لأبعثنّ إلیهم رجلاً کنفسی، ینفذ فیهم أمری، فیقتل المقاتله ویسبی الذرّیّه. فما راعنی إلّا وکفّ عمر فی حجزتی من خلفی: من یعنی ؟ فقلت: ما إیّاک یعنی ولا صاحبک, قال: فمن یعنی ؟ قال: خاصف النعل. قال: وعلی یخصف نعلاً. (3)

18859. ابن طلحه : عن أبی ذرّ جندب بن جناده - المخصوص من رسول الله صلی الله علیه و سلم بقوله: ما أظلّت الخضراء ولا أقلّت الغبراء أصدق من أبی ذرّ - , قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی منّی وأنا من علی، ولا یؤدّی [عنّی] إلّا أنا أو علی. (4)

ص:118


1- (1) . عنه أحمد فی فضائل الصحابه 571/2 - 572 (966).
2- (2) . المصنّف 377/6 (32128).
3- (3) . السنن الکبری 434/7 (8403).
4- (4) . مطالب السؤول 91/1 , الباب الأوّل, الفصل الخامس, إشاره نافعه ... .
12. أبورافع

18860. مطیّن : حدّثنا علی بن حکیم الأودی, حدّثنا حبّان بن علی, عن محمّد بن عبیدالله بن أبی رافع, عن أبیه, عن جدّه, قال:

لمّا قتل علی رضی الله عنه یوم احد أصحاب الألویه قال جبریل علیه السلام : یا رسول الله إنّ هذه لهی المواساه. فقال النبیّ صلی الله علیه و سلم : إنّه منّی وأنا منه. قال جبریل: وأنا منکما یا رسول الله. (1)

18861. خیثمه : حدّثنا یحیی بن إبراهیم الزهری، حدّثنا علی بن حکیم, حدّثنا حبّان بن علی، عن محمّد بن عبید الله بن أبی رافع، عن أبیه، عن أبی رافع، قال:

لمّا کان یوم احد نظر النبیّ صلی الله علیه و سلم إلی نفر من قریش فقال لعلی: احمل علیهم. فحمل علیهم, فقتل هاشم بن امیّه المخزومی وفرّق جماعتهم, ثمّ نظر النبیّ صلی الله علیه و سلم إلی جماعه من قریش فقال لعلی: احمل علیهم. فحمل علیهم ففرّق جماعتهم، فقتل فلاناً الجمحی, ثمّ نظر إلی نفر من قریش فقال لعلی: احمل علیهم. فحمل علیهم ففرّق جماعتهم، وقتل أحد بنی عامر بن لؤی, فقال له جبریل علیه السلام : إنّ هذه المواساه. فقال صلی الله علیه و سلم : إنّه منّی وأنا منه. فقال جبریل: وأنا منکم یا رسول الله. (2)

18862. ابن عدی : حدّثنا إسحاق بن إبراهیم بن یونس، قال: حدّثنا عیسی بن مهران، حدّثنا مخول، حدّثنا عبدالرحمان بن الأسود، عن محمّد بن عبیدالله بن أبی رافع، عن أبیه، عن جدّه أبی رافع، قال:

کانت رایه رسول الله صلی الله علیه و سلم یوم احد مع علی بن أبی طالب رضی الله عنه , وکانت رایه المشرکین مع طلحه بن أبی طلحه.

فذکره بطوله، وذکر فیه کلّ من کان یحمل رایه المشرکین فقتله علی حتّی ذکر سبعه أنفس حملوها وقتلهم علی وقتل جماعه من رؤسائهم یحمل علیهم، فقال جبریل: یا محمّد،

ص:119


1- (1) . عنه الطبرانی فی المعجم الکبیر 318/1 (941), والقطیعی فی زیاداته علی فضائل الصحابه لأحمد 656/2 (1119).
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسنادین إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 76/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933), والکنجی فی کفایه الطالب ص 274 , الباب السابع والستّون, فی تخصیص علی علیه السلام بقوله صلی الله علیه و سلم : «علی منّی وأنا منه».

هذه المواساه. فقال النبیّ صلی الله علیه و سلم : أنا منه وهو منّی. ثمّ سمعنا صائحاً یصیح فی السماء وهو یقول: لا سیف إلّا ذوالفقار, ولا فتی إلّا علی. (1)

18863. ابن مردویه : عن أبی رافع رضی الله عنه ، قال:

بعث رسول الله صلی الله علیه و سلم أبابکر رضی الله عنه ببراءه إلی الموسم، فأتی جبریل علیه السلام فقال: إنّه لن یؤدّیها عنک إلّا أنت أو رجل منک. فبعث علیّاً رضی الله عنه علی أثره حتّی لحقه بین مکّه والمدینه، فأخذها فقرأها علی الناس فی الموسم. (2)

13. السدّی

18864. الطبری : حدّثنی محمّد بن الحسین، قال: حدّثنا أحمد بن المفضّل، قال: حدّثنا أسباط ، عن السدّی، قال:

لمّا نزلت هذه الآیات إلی رأس أربعین آیه بعث بهنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم مع أبی بکر وأمرّه علی الحجّ ، فلمّا سار فبلغ الشجره من ذی الحلیفه أتبعه بعلی فأخذها منه، فرجع أبوبکر إلی النبیّ صلی الله علیه و سلم فقال: یا رسول الله، بأبی أنت واُمّی, أ نزل فی شأنی شیء؟ قال: لا، ولکن لا یبلّغ عنّی غیری أو رجل منّی. (3)

18865. الخوارزمی : عن ابن عبّاس ... والسدّی قالوا فی حدیث المباهله ... . (4)

تقدّمت روایته مع روایه الحسن البصری.

14. سعد بن أبی وقّاص

18866. الشاشی : حدّثنا أحمد بن شدّاد الترمذی، حدّثنا علی بن قادم، أخبرنا

ص:120


1- (1) . الکامل 260/5 ، ترجمه عیسی بن مهران المستعطف (1405)، وعنه الذهبی فی میزان الاعتدال 390/5 , ترجمه عیسی بن مهران (6619), وتبعه ابن حجر فی لسان المیزان 389/5 , نفس الترجمه (6501).
2- (2) . عنه السیوطی فی الدرّ المنثور 379/3 , ذیل الآیه 1 من سوره التوبه.
3- (3) . جامع البیان 6/الجزء 65/10 , ذیل الآیه 1 من سوره التوبه؛ تاریخ الطبری122/3 , حوادث سنه تسع.
4- (4) . المناقب ص 159 (189).

إسرائیل, عن عبدالله بن شریک، عن الحارث بن مالک، قال:

أتیت مکّه فلقیت سعد بن أبی وقّاص فقلت: هل سمعت لعلی منقبه ؟ قال: شهدت له أربعاً لئن یکن لی واحده منهنّ أحبّ إلیّ من الدنیا أعمر فیها مثل عمر نوح علیه السلام : أنّ رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بعث أبابکر ببراءه إلی مشرکی قریش، فسار بها یوماً ولیله، ثمّ قال لعلی: اتبع أبابکر فخذها. فبلغها وردّ علی أبابکر, فرجع أبوبکر فقال: یا رسول الله، أ نزل فیّ شیء؟ قال: لا، خیر إلّا أنّه لیس یبلغ عنّی إلّا أنا أو رجل منّی - أو قال: من أهل بیتی - ... . (1)

18867. النسائی : أخبرنا زکریّا بن یحیی [السجزی]، قال: حدّثنا عبدالله بن عمر، قال: حدّثنا أسباط ، عن فطر، عن عبدالله بن شریک، عن عبدالله بن رقیم (2)، عن سعد, قال:

بعث رسول الله صلی الله علیه و سلم أبابکر ببراءه حتّی إذا کان ببعض الطریق أرسل علیّاً فأخذها منه، ثمّ سار بها، فوجد أبوبکر فی نفسه، فقال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم : إنّه لا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو رجل منّی. (3)

18868. الحلوانی : حدّثنا یزید بن هارون، حدّثنا فطر، عن عبدالله بن شریک، عن عبدالله بن الأرقم، قال:

أتینا المدینه أنا واُناس من أهل الکوفه، فلقینا سعد بن أبی وقّاص فقال: کونوا عراقیّین، کونوا عراقیّین.

قال: وکنت من أقرب القوم إلیه، فسأل عن علی رضی الله عنه قال: کیف رأیتموه ؟ هل سمعتموه یذکرنی ؟ قلنا: لا، أمّا باسمک فلا، ولکن سمعناه یقول: اتّقوا فتنه الأخنس. فقال: أ سمّانی ؟ قلنا: لا. فقال: إنّ الخنس کثیر, ولکن لا أزال احبّه بعد ثلاث سمعتهنّ من رسول الله صلی الله علیه و سلم : إنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم بعث أبابکر بالبراءه ثمّ بعث علیّاً فأخذها منه، فرجع أبوبکر کابتاً فقال: یا

ص:121


1- (1) . مسند الشاشی126/1 (63).
2- (2) . ویقال ابن الأرقم.
3- (3) . السنن الکبری 435/7 (8408).

رسول الله! فقال: لا یؤدّی عنّی إلّا رجل منّی. (1)

18869. ابن مردویه: عن سعد بن أبی وقّاص رضی الله عنه :

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم بعث أبابکر رضی الله عنه ببراءه إلی أهل مکّه، ثمّ بعث علیّاً رضی الله عنه علی أثره فأخذها منه، فکان أبابکر رضی الله عنه وجد فی نفسه, فقال النبیّ صلی الله علیه و سلم : یا أبابکر، إنّه لا یؤدّی عنّی إلّا أنا [أ]و رجل منّی. (2)

15. أبوسعید الخدری

18870. الحسن بن سفیان : حدّثنا ابن نمیر، قال: حدّثنا أبوربیعه، قال: حدّثنا أبوعوانه، قال: حدّثنا الأعمش، عن أبی صالح, عن أبی سعید وأبی هریره، قالا:

بعث رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم أبابکر ببراءه، فلمّا بلغ ضجنان سمع ثغاء ناقه علی فعرفه فأتاه فقال: ما شأنی ؟ فقال: خیر، إنّ النبیّ بعثنی ببراءه علی الموسم. فلمّا رجع انطلق أبوبکر إلی النبیّ فقال: یا رسول الله، ما لی ؟ قال: خیر، أنت صاحبی فی الغار والحوض غیر أنّه لا یبلّغ عنّی غیری أو رجل منّی - یعنی علیّاً - . (3)

18871. ابن حبّان : أخبرنا عبدالله بن أحمد بن موسی عبدان - بعسکر مکرم - ، حدّثنا محمّد بن عبدالله بن نمیر، حدّثنا أبوربیعه، حدّثنا أبوعوانه، عن الأعمش، عن أبی صالح، عن أبی سعید - أو أبی هریره - ، قال:

بعث رسول الله صلی الله علیه و سلم أبابکر رضی الله عنه ، فلمّا بلغ ضجنان سمع بغام ناقه (4) علی رضی الله عنه فعرفه فأتاه فقال: ما

ص:122


1- (1) . عنه ابن أبی عاصم فی السنّه 918/2 - 919 (1418).
2- (2) . عنه السیوطی فی الدرّ المنثور 378/3 , ذیل الآیه 1 من سوره التوبه.
3- (3) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 374/1 (327). والحدیث ضعیف سنداً فلا یؤخذ منه إلّا ما وافق سائر الأحادیث الثابته، ولا شکّ أنّ صاحبه علی الحوض هو علی بن أبی طالب, فلاحظ الأحادیث الوارده فی هذا المضمار، ولاحظ الحدیث التالی وما بعده.
4- (4) . بغمت الناقه: قطّعت الحنین ولم تمدّه.

شأنی ؟ قال: خیر، إنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم بعثنی ببراءه. فلمّا رجعنا، انطلق أبوبکر رضی الله عنه فقال: یا رسول الله، ما لی ؟ قال: خیر، أنت صاحبی فی الغار غیر أنّه لا یبلّغ غیری، أو رجل منّی - یعنی علیّاً - . (1)

18872. الصفّار : حدّثنا هشام بن علی قال: حدّثنا کثیر بن یحیی أبومالک، قال: حدّثنا أبوعوانه، عن سلیمان، عن أبی صالح، عن بعض أصحاب محمّد - إمّا أبوهریره وإمّا أبوسعید الخدری - ، قال:

بعث رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم أبابکر ببراءه، فلمّا بلغ ضجنان سمع رغاء ناقه رسول الله فعرفه فأتاه فقال: ما شأنی ؟ قال: خیر، إنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم بعثنی ببراءه وجعلک علی الموسم. فأقاما حتّی فرغا، فلمّا رجعا انطلق أبوبکر فقال: یا رسول الله، ما لی ؟ قال: خیر, أنت صاحبی فی الغار وصاحبی علی الحوض، غیر أنّه لا یبلّغ عنّی غیری أو رجل منّی. (2)

18873. أبوالقاسم البغوی : حدّثنا العلاء بن موسی أبوالجهم الباهلی، حدّثنا سوار بن مصعب، عن عطیّه العوفی، عن أبی سعید الخدری، قال:

بعث رسول الله صلی الله علیه و سلم أبابکر علی الموسم وبعث معه بسوره براءه وأربع کلمات إلی الناس، فلحقه علی بن أبی طالب فی الطریق، فأخذ علی السوره والکلمات، فکان یبلّغ وأبوبکر علی الموسم، فإذا قرأ السوره نادی: ألا لا یدخل الجنّه إلّا نفس مسلمه، ولا یقرب المسجد الحرام مشرک بعد عامه هذا، ولا یطوفنّ بالبیت عریان، ومن کان بینه وبین رسول الله صلی الله علیه و سلم عهد فأجله إلی مدّته. حتّی قال رجل: لولا أن نقطع الّذی بیننا وبین ابن عمّک من الحلف. فقال علی: لولا أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم أمرنی أن لا احدث شیئاً حتّی آتیه لقتلتک.

فلمّا رجع قال أبوبکر: ما لی ؟ هل نزل فیّ شیء؟ قال: لا، إلّا خیر. قال: وما ذا؟ قال: إنّ علیّاً لحق بی وأخذ منّی السوره والکلمات. فقال: أجل، لم یکن یبلّغها إلّا أنا أو رجل منّی. (3)

ص:123


1- (1) . صحیح ابن حبّان 16/15 - 17 (6644).
2- (2) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 374/1 (326)، والحدیث شأنه شأن الحدیث الأوّل فلاحظ ما علّقنا علیه.
3- (3) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 346/42 - 347 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

18874. ابن حبّان وابن مردویه : عن أبی سعید رضی الله عنه ، قال:

بعث رسول الله صلی الله علیه و سلم أبابکر رضی الله عنه یؤدّی عنه براءه، فلمّا أرسله بعث إلی علی رضی الله عنه فقال: یا علی، إنّه لا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو أنت. فحمله علی ناقته العضباء، فسار حتّی لحق بأبی بکر رضی الله عنه فأخذ منه براءه، فأتی أبوبکر النبیّ صلی الله علیه و سلم وقد دخله من ذلک مخافه أن یکون قد أنزل فیه شیء، فلمّا أتاه قال: ما لی یا رسول الله ؟! قال: خیر، أنت أخی وصاحبی فی الغار، وأنت معی علی الحوض، غیر أنّه لا یبلّغ عنّی غیری أو رجل منّی. (1)

16. عامر الشعبی

18875. ابن أبی داوود : حدّثنا یحیی بن حاتم العسکری, قال: حدّثنا بشر بن مهران, قال: حدّثنا محمّد بن دینار, عن داوود بن أبی هند, عن الشعبی, عن جابر بن عبدالله ... . (2)

تقدّمت روایته ذیل روایه جابر بن عبدالله.

18876. الخوارزمی : عن ابن عبّاس والحسن والشعبی والسدّی, قالوا فی حدیث المباهله ... . (3)

تقدّم حدیثه مع حدیث الحسن البصری.

17. عبدالرحمان بن عوف

18877. البسوی وابن أبی شیبه : حدّثنا عبیدالله بن موسی أبومحمّد, قال: أخبرنا طلحه بن جبیر، عن المطّلب بن عبدالله، عن مصعب بن عبدالرحمان، عن عبدالرحمان بن عوف، قال:

لمّا افتتح رسول الله صلی الله علیه و سلم مکّه انصرف إلی الطائف فحاصرهم تسع عشره لیله - أو ثمان عشره - فلم یفتحها، ثمّ أوغل غدوه - أو روحه - ، ثمّ نزل، ثمّ هجر فقال: أیّها الناس، إنّی لکم فرط , اوصیکم بعترتی خیراً، فإنّ موعدکم الحوض، والّذی نفسی بیده لتقیمنّ الصلاه ولتؤتنّ الزکاه أو لأبعثنّ إلیکم رجلاً منّی - أو کنفسی - فلیضربنّ أعناق مقاتلتکم، ولیسبینّ ذراریکم.

قال: فرأی الناس أنّه أبوبکر وعمر، فأخذ بید علی - رضی الله عنهم أجمعین - فقال: هذا. (4)

18878. البزّار : حدّثنا یوسف بن موسی وأحمد بن عثمان بن حکیم، قالا: حدّثنا عبیدالله بن موسی، حدّثنا طلحه بن جبر، عن المطّلب بن عبدالله بن حنطب, عن مصعب بن عبدالرحمان بن عوف، عن أبیه، قال:

ص:124


1- (1) . عنهما السیوطی فی الدرّ المنثور 378/3 - 379 , ذیل الآیه 1 من سوره التوبه، وحدیث ابن حبّان تقدّم، وهو مغایر لفظاً مع هذا، فهذا لفظ ابن مردویه, وانظر الحدیث الأوّل من أحادیث أبی سعید وما بهامشه من تعلیق.
2- (2) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 187/1 (172) , والواحدی فی أسباب النزول ص 88 , ذیل الآیه 61 من سوره آل عمران، وابن المغازلی فی مناقب أهل البیت ص 328 (315).
3- (3) . المناقب ص 159 (189).
4- (4) . المعرفه والتاریخ 282/1، ترجمه عبدالرحمان بن عوف؛ المصنّف 371/6 (32077) و 411/7 (36942)، وعنه أبویعلی فی مسنده 165/2 (859).

لمّا فتح رسول الله صلی الله علیه و سلم مکّه انصرف إلی الطائف فحاصرها سبع عشره - أو تسع عشره - ، ثمّ قام خطیباً فحمد الله وأثنی علیه، ثمّ قال: اوصیکم بعترتی خیراً، وإنّ موعدکم الحوض، والّذی نفسی بیده لتقیمنّ الصلاه ولتؤتنّ الزکاه أو لأبعثنّ إلیکم رجلاً منّی - أو کنفسی - یضرب أعناقکم. ثمّ أخذ بید علی فقال: هذا. (1)

18879. الحاکم : أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن عبدالله الزاهد الأصبهانی، حدّثنا أحمد بن مهران بن خالد الأصبهانی، حدّثنا عبیدالله بن موسی، حدّثنا طلحه بن جبر الأنصاری، عن المطّلب بن عبدالله، عن مصعب بن عبدالرحمان، عن عبدالرحمان بن عوف رضی الله عنه ، قال:

افتتح رسول الله صلی الله علیه و سلم مکّه ثمّ انصرف إلی الطائف فحاصرهم ثمانیه - أو سبعه - ، ثمّ أوغل غدوه - أو روحه - ، ثمّ نزل، ثمّ هجر، ثمّ قال: أیّها الناس، إنّی لکم فرط ، وإنّی اوصیکم بعترتی خیراً، موعدکم الحوض، والّذی نفسی بیده لتقیمنّ الصلاه ولتؤتون الزکاه أو لأبعثنّ

ص:125


1- (1) . البحر الزخّار 258/3 - 259 (1050), وعنه البیهقی فی کشف الأستار 223/3 - 224 (2618).

علیکم رجلاً منّی - أو کنفسی - فلیضربنّ أعناق مقاتلیهم ولیسبینّ ذراریهم (1).

قال: فرأی الناس أنّه یعنی أبابکر أو عمر، فأخذ بید علی فقال: هذا. (2)

18880. القطیعی : حدّثنا أبوالعبّاس محمّد بن یونس بن موسی القرشی, حدّثنا عبیدالله بن موسی القرشی، أخبرنا طلحه بن جبر، عن المطّلب بن حنطب، عن مصعب بن عبدالرحمان بن عوف, عن أبیه، قال:

أقام رسول الله صلی الله علیه و سلم علی الطائف تسع عشره لیله - أو سبع عشره - لیفتتحها، ثمّ قال: یا معشر قریش, لتنتهینّ أو لأبعثنّ علیکم رجلاً منّی - أو کنفسی - فیقتل مقاتلتکم ویسبی ذراریکم.

قال: ثمّ أخذ بید علی فرفعها، فقال: هو هذا، یا أیّها الناس، إنّ موعدکم الحوض. (3)

18881. البزّار : حدّثنا یوسف بن موسی, حدّثنا عبیدالله بن موسی ... . (4)

تقدّمت روایته مع روایه أحمد بن عثمان بن حکیم، عن عبیدالله بن موسی.

18. عبدالله بن شدّاد

18882. ابن أبی شیبه : حدّثنا شریک، عن عیّاش العامری، عن عبدالله بن شدّاد، قال:

قدم علی رسول الله صلی الله علیه و سلم وفد أبی سرح من الیمن, فقال لهم رسول الله صلی الله علیه و سلم : لتقیمنّ الصلاه ولتؤتنّ الزکاه ولتسمعنّ ولتطیعنّ أو لأبعثنّ إلیکم رجلاً کنفسی (5) یقاتل مقاتلتکم ویسبی ذراریکم، اللهمّ أنا أو کنفسی. ثمّ أخذ بید علی. (6)

18883. یحیی بن آدم: حدّثنا شریک, عن عیّاش العامری، عن عبدالله بن شدّاد بن الهاد، قال:

ص:126


1- (1) . کذا فی الأصل, والظاهر الصحیح کما فی سایر الروایات: «أعناق مقاتلیکم ولیسبینّ ذراریکم».
2- (2) . المستدرک 120/2 (2559).
3- (3) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 42/ 343، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
4- (4) . البحر الزخّار 258/3 - 259 (1050), وعنه الهیثمی فی کشف الأستار 223/3 - 224 (2618).
5- (5) . هذا هو الظاهر, وفی الأصل: «لنفسی».
6- (6) . المصنّف 371/6 - 372 (32084).

قدم علی رسول الله صلی الله علیه و سلم من أهل الیمن وفد لسرح، قال: فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : لتقیمنّ الصلاه أو لأبعثنّ إلیکم رجلاً یقتل المقاتله ویسبی الذرّیّه.

قال: ثمّ قال رسول الله صلی الله علیه و سلم : اللهمّ أنا أو هذا. وانتشل بید علی. (1)

19. عبدالله بن عبّاس

18884. ابن إسحاق : حدّثنی عبدالغفّار، عن الحکم بن عتیبه, عن سعید بن جبیر، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی منّی وأنا منه، لا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. (2)

18885. الحمّویی : أخبرنی المشایخ الجلّه من أهل الحلّه السیّدان الإمامان جمال الدین أحمد بن موسی بن طاووس الحسنی وجلال الدین عبدالحمید بن فخار بن معد بن فخار الموسوی والإمام العسلّام مه نجم الدین أبوالقاسم جعفر بن الحسن بن الحسین بن یحیی بن سعید - رحمهم الله - , بروایتهم عن السیّد الإمام شمس الملّه والدین شیخ الشرف فخار بن معد بن فخار الموسوی، عن شاذان بن جبرئیل القمّی، عن جعفر بن محمّد الدوریستی، عن أبیه، عن أبی جعفر محمّد بن علی بن الحسین بن بابویه القمّی رحمه الله (3) ، قال: حدّثنا علی بن أحمد بن عبد[الله] بن أحمد بن أبی عبدالله البرقی، عن أبیه، عن جدّه أحمد بن [أبی]عبدالله، عن أبیه محمّد بن خالد، عن غیاث بن إبراهیم، عن ثابت بن دینار، عن سعد بن طریف، عن سعید بن جبیر، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا علی، أنا مدینه الحکمه وأنت بابها، ولن تؤتی المدینه إلّا من قبل الباب، وکذب من زعم أنه یحبّنی [وهو] یبغضک؛ لأنّک منّی وأنا منک ... . (4)

ص:127


1- (1) . عنه أحمد فی فضائل الصحابه 599/2 - 600 (1024).
2- (2) . عنه أبوالخیر فی الأربعین ص 105 (9), من طریق الحاکم.
3- (3) . أمالی الصدوق ص 238 - 239 , المجلس الخامس والأربعون؛ کمال الدین ص 241 (65).
4- (4) . فرائد السمطین 243/2 (517).

18886. السبیعی : حدّثنا علی بن جعفر بن موسی، قال: حدّثنی جندل بن والق، قال: حدّثنا محمّد بن عمر، عن عبّاد، عن کامل، عن أبی صالح:

عن ابن عبّاس فی قوله تعالی: (وَ لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَکُمْ ) 1 ، قال: لا تقتلوا أهل بیت نبیّکم؛ إنّ الله یقول: (تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ) 2 , وکان أبناؤنا الحسن والحسین، وکان نساؤنا فاطمه، وأنفسنا النبیّ وعلی علیهم السلام . (1)

18887. الخلدی : حدّثنا قاسم بن محمّد بن حمّاد، حدّثنا جندل بن والق، عن محمّد بن عمر المازنی، عن [عبّاد بن صهیب] الکلیبی، عن کامل بن العلاء، عن أبی صالح:

عن ابن عبّاس فی قول الله - عزّ وجلّ - : (وَ لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَکُمْ إِنَّ اللّهَ کانَ بِکُمْ رَحِیماً) 4 , قال: لا تقتلوا أهل بیت نبیّکم، إنّ الله - عزّ وجلّ - یقول فی کتابه: (فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ ) ، قال: کان أبناء هذه الاُمّه الحسن والحسین، وکان نساؤها فاطمه، وأنفسهم النبیّ وعلی. (2)

18888. الحاکم : حدّثنا علی بن عبدالرحمان بن عیسی الدهقان - بالکوفه - ، قال: حدّثنا الحسین بن الحکم الحبری، قال: حدّثنا الحسن بن الحسین العرنی، قال: حدّثنا حبّان بن علی العنزی، عن الکلبی، عن أبی صالح:

عن ابن عبّاس فی قوله - عزّ وجلّ - : (فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ ) إلی قوله (الْکاذِبِینَ ) ، نزلت علی رسول الله صلی الله علیه و سلم وعلی نفسه،

ص:128


1- (3) . عنه الحسکانی فی شواهد التنزیل 216/1 (196).
2- (5) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 378 (367).

(وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ ) فی فاطمه، و (أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ ) فی حسن وحسین، والدعاء علی الکاذبین نزلت فی العاقب والسیّد وعبدالمسیح وأصحابهم. (1)

18889. السبیعی : ... عن أبی مریم [عبدالغفّار], قال: حدّثنی محمّد بن السائب, قال: حدّثنی أبوصالح, قال: حدّثنی عبدالله بن عبّاس ... . (2)

تقدّمت روایته مع روایه أبی صالح عن جابر بن عبدالله.

18890. أبوعبدالله الترمذی : أخبرنا محمّد بن الحسن، عن الکلبی، عن أبی صالح:

عن ابن عبّاس فی قوله تعالی: (إِنَّ مَثَلَ عِیسی عِنْدَ اللّهِ کَمَثَلِ آدَمَ ) الآیه، فزعم أنّ وفد نجران قدموا علی محمّد نبیّ الله المدینه، منهم السیّد والحارث وعبدالمسیح، فقالوا: یا محمّد، لم تذکر صاحبنا؟ قال: ومن صاحبکم ؟ قالوا: عیسی ابن مریم، تزعم أنّه عبد. فقال رسول الله صلی الله علیه و آله : هو عبد الله ورسوله.

فقالوا: هل رأیت أو سمعت فیمن خلق الله عبداً مثله ؟! فأعرض نبیّ الله عنهم, ونزل علیه جبرئیل فقال: (إِنَّ مَثَلَ عِیسی عِنْدَ اللّهِ کَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ) 3 الآیه.

فغدوا إلی نبیّ الله، فقالوا: هل سمعت بمثل صاحبنا؟ قال: نعم, نبیّ الله آدم خلقه الله من تراب، ثمّ قال له: کن, فکان. قالوا: لیس کما قلت. فأنزل الله فیه: (فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ) 4 الآیات, قالوا: نعم نلاعنک.

فأخذ رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بیدی ابن عمّه علی وفاطمه وحسن وحسین، قال: هؤلاء أبناؤنا

ص:129


1- (1) . معرفه علوم الحدیث ص 50، ذکر النوع السابع عشر من علوم الحدیث، وعنه الحسکانی فی شواهد التنزیل 189/1 - 190 (173).
2- (2) . عنه الحسکانی فی شواهد التنزیل 611/1 - 612 (562).

ونساؤنا وأنفسنا. فهمّوا أن یلاعنوه.

ثمّ إنّ الحارث قال لعبدالمسیح: ما نصنع بملاعنه هذا شیئاً، لئن کان کاذباً ما ملاعنته بشیء، ولئن کان صادقاً لنهلکنّ إن لاعنّاه. فصالحوه علی ألفی حلّه کلّ عام، فزعم أنّ رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم قال: والّذی نفس محمّد بیده لو لاعنونی ما حال الحول وبحضرتهم أحد إلّا أهلکه الله - عزّ وجلّ - . (1)

18891. الحسکانی : حدّثنا محمّد بن أبی سعید المقرئ، قال: حدّثنی أبوحامد أحمد بن الخلیل - ببلخ - ، قال: حدّثنا أبوالأشعث، قال: حدّثنا یزید بن زریع، عن الکلبی، عن أبی صالح:

عن ابن عبّاس [فی] قوله: (إِنَّ مَثَلَ عِیسی عِنْدَ اللّهِ کَمَثَلِ آدَمَ ) ، فبلغنا - والله أعلم - أنّ وفد نجران قدموا علی نبیّ الله وهو بالمدینه، ومعهم السیّد والعاقب و [أ]بوحنس وأبوالحارث - واسمه عبدالمسیح - وهو رأسهم وهو الاُسقف، وهم یومئذ ساده أهل نجران، فقالوا: یا محمّد، لم تذکر صاحبنا؟ - وساق نحوه (2) إلی قوله - : ونزل جبرئیل فقال: (إِنَّ مَثَلَ عِیسی عِنْدَ اللّهِ ) إلی قوله (لَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ ) 3 , وساق نحوه إلی قوله: قالوا: نلاعنک. فخرج رسول الله وأخذ بید علی بن أبی طالب، ومعه فاطمه وحسن وحسین، فقال: هؤلاء أبناؤنا ونساؤنا وأنفسنا. فهمّوا أن یلاعنوا.

ثمّ إنّ أباالحارث قال للسیّد والعاقب: والله ما نصنع بملاعنه هذا شیئاً. فصالحوه علی الجزیه. قالوا: صدقت [یا] أباالحارث. فعرضوا علی رسول الله الصلح والجزیه، فقبلها وقال: أما والّذی نفسی بیده لو لاعنونی ما أحال الله لی الحول وبحضرتهم منهم بشر إذاً لأهلک الله الظالمین. (3)

18892. العبّاس بن بکار : عن أبی بکر الهذلی، عن عکرمه، عن ابن عبّاس، قال: قال

ص:130


1- (1) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 195/1 - 196 (177), من طریق أحمد بن حرب.
2- (2) . قوله: «نحوه», أی نحو حدیث حصین بن عبدالرحمان, وقد تقدّم.
3- (4) . شواهد التنزیل 185/1 - 186 (171).

رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم لعبدالرحمان بن عوف:

یا عبدالرحمان، أنتم أصحابی وعلی بن أبی طالب منّی وأنا من علی ... . (1)

18893. أبویعلی : حدّثنا وهب بن بقیّه, حدّثنا خالد، عن حسین بن قیس، عن عکرمه، عن ابن عبّاس:

أن رسول الله صلی الله علیه و سلم اعتمر وکان بینه وبین أهل مکّه عهد أن لا یخرج أحداً من أهله، فلمّا قضی رسول الله صلی الله علیه و سلم عمرته خرج من مکّه ومرّ رسول الله صلی الله علیه و سلم بابنه حمزه بن عبدالمطلّب فقالت: یا رسول الله, إلی من تدعنی ؟ فلم یلتفت للعهد الّذی بینه وبین أهل مکّه, ومرّ بها زید بن حارثه فقالت: إلی من تدعنی ؟ فلم یلتفت إلیها, ومرّ بها جعفر فناشدته، فلم یلتفت إلیها, ثمّ مرّ بها علی بن أبی طالب فقالت: یا أباحسن، إلی من تدعنی ؟ فأخذها علی فألقاها خلف فاطمه.

فلمّا نزلوا أدنی منزل أتی زید علیّاً فقال: أنا أولی بها منک، أنا مولی نبیّ الله صلی الله علیه و سلم . قال علی: أنا أولی بها منک. قال جعفر: أنا أولی بها: خالتها عندی أسماء بنت عمیس الخثعمیّه.

فلمّا علت أصواتهم بعث إلیهم رسول الله صلی الله علیه و سلم . فلمّا أتوه قال: أمّا أنت یا جعفر فأنت تشبه خَلقی وخُلقی، وأمّا أنت یا علی فأنا منک وأنت وصیّی، وأمّا زید فمولای ومولاکم، فادفع الجاریه إلی خالتها وهی أولی بها. (2)

18894. ابن البختری : حدّثنا یحیی بن جعفر بن الزبرقان، قال: أخبرنا علی بن عاصم، قال: أخبرنا أبوعلی الرحبی، عن عکرمه، عن ابن عبّاس، قال:

لمّا دخل رسول الله صلی الله علیه و سلم مکّه کان عهداً بینه علیه السلام وبین أهل مکّه: من دخل منّا إلیکم رددتموه علینا، ومن دخل إلینا منکم رددناه علیکم. فلمّا خرج رسول الله صلی الله علیه و سلم من مکّه قعدت بنت حمزه رحمه الله بن عبدالمطّلب علی قارعه الطریق، فمرّ بها رسول الله صلی الله علیه و سلم فقالت: یا رسول الله، إلی

ص:131


1- (1) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی مقتل الحسین 60/1 , الفصل الخامس, فی فضائل فاطمه الزهراء.
2- (2) . مسند أبی یعلی 344/4 - 345 (2459).

من تدعنی ؟ فمضی ولم یلتفت علیه السلام ، ومرّ الناس فنادتهم فلم یلتفتوا إلیها، فمرّ علی بن أبی طالب علیه السلام ، فقالت: یا علی، إلی من تدعنی ؟ فمال علی إلیها، فقال: ناولینی یدک. فناولته یدها فحملها خلفه، فلمّا استقرّ بهم المنزل اختصم فیها علی وجعفر وزید علیهم السلام ، فقال جعفر: بنت عمّی وأنا أحقّ بها. وقال علی: بنت عمّی وأنا أخرجتها. وقال زید: أنا أحقّ بها.

فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : یا علی, أنت منّی وأنا منک، ویا جعفر، أشبهت خَلقی وخُلقی، وأمّا أنت یا زید، فأنت مولای ومولاها، وخالتها أحقّ بها. وکانت خالتها عند جعفر علیه السلام . (1)

18895. الحاکم : حدّثنی عبدالله بن الحسین الورّاق، أنبأنا عبدالرحمان بن محمّد بن علویّه الأبهری القاضی، أنبأنا الفضل بن محمّد الشعرانی، أنبأنا عبدالله بن طاهر بن الحسین بن مصعب بن رزین الخزاعی أبوالعبّاس الأمیر العادل، أنبأنا المأمون الخلیفه عبدالله بن هارون الرشید، عن أبیه، عن سلیمان بن علی، عن أبیه، عن عبدالله بن عبّاس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی منّی وأنا منه. (2)

18896. ابن عدی : أخبرنا أبوعلی الحسین بن عفیر بن حمّاد بن زیاد العطّار - بمصر - ، حدّثنا أبویعقوب یوسف بن عدی بن زریق بن إسماعیل الکوفی التیمی، حدّثنا جریر بن عبدالحمید الضبّی، حدّثنی سلیمان بن مهران الأعمش، [عن أبی جعفر المنصور]، حدّثنی والدی، عن أبیه، عن جدّه، قال:

کنّا یوماً عند رسول الله صلی الله علیه و آله إذ أقبلت فاطمه وقد حملت الحسن علی کتفیها وهی تبکی بکاء شدیداً قد شهقت فی بکائها، فقال لها رسول الله صلی الله علیه و آله : ما یبکیک یا فاطمه ؟ لا أبکی الله عینیک. فقالت: یا أبه، وما لی لا أبکی ونساء قریش قد عیّرتنی فقلن لی: إنّ أباک زوّجک من رجل معدم لا مال له!

ص:132


1- (1) . جزء فیه ثلاثه مجالس من أمالی ابن البختری- المطبوع ضمن مجموع فیه مصنّفات أبی جعفر ابن البختری- ص 220 - 222 (204).
2- (2) . عنه أبوالخیر بإسناده إلیه فی الأربعین ص 105 (8), من طریق البیهقی وغیره.

قال: فقال لها رسول الله صلی الله علیه و آله : لا تبکی یا فاطمه، فوالله ما أنا زوّجتک، بل الله زوّجک من فوق سبع سماواته، وشهد علی ذلک جبرئیل ومیکائیل وإسرافیل، ثمّ إنّ الله - عزّ وجلّ - اطّلع إلی أهل الأرض فاختار من الخلائق أباک فبعثه نبیّاً, ثمّ اطّلع الثانیه إلی أهل الدنیا فاختار من الخلائق علیّاً فزوّجک إیّاه، واتّخذته وصیّاً، فعلی منّی وأنا من علی ... . (1)

18897. عبدالله بن أحمد : عن کثیر بن یحیی ... نحوه. (2)

18898. الطبرانی : حدّثنا إبراهیم بن هاشم البغوی، حدّثنا کثیر بن یحیی، حدّثنا أبوعوانه، عن أبی بلج، عن عمرو بن میمون، قال:

کنّا عند ابن عبّاس، فجاءه سبعه نفر وهو یومئذ صحیح قبل أن یعمی، فقالوا: یا ابن عبّاس، قم معنا, أو قال: اخلوا یا هؤلاء. قال: بل أقوم معکم. فقام معهم، فما ندری ما قالوا، فرجع ینفض ثوبه ویقول: افّ افّ ، وقعوا فی رجل قیل فیه ما أقول لکم الآن، وقعوا فی علی بن أبی طالب وقد قال نبیّ الله صلی الله علیه و سلم : لأبعثنّ رجلاً لا یخزیه الله. فبعث إلی علی وهو فی الرحی یطحن، [قال:] وما کان أحدکم لیطحن ؟ فجاؤوا به أرمد، فقال: یا نبیّ الله، ما أکاد أبصر فنفث فی عینه, وهزّ الرایه ثلاث مرّات, ثمّ دفعها إلیه، ففتح له، فجاء بصفیّه بنت حیی.

ثمّ قال لبنی عمّه: أیّکم یتو>نی فی الدنیا والآخره - ثلاثاً حتّی مرّ علی آخرهم - ، فقال علی: یا نبیّ الله، أنا ولیّک فی الدنیا وفی الآخره. فقال النبیّ صلی الله علیه و سلم : أنت ولیّی فی الدنیا والآخره.

قال: وبعث أبابکر بسوره التوبه وبعث علیّاً علی أثره، فقال أبوبکر: یا علی، لعلّ الله ونبیّه سخطا علیّ . فقال علی: لا، ولکن نبیّ الله صلی الله علیه و سلم قال: لا ینبغی أن یبلّغ عنّی إلّا رجل منّی وأنا منه ... . (3)

ص:133


1- (1) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 284 - 291 (279).
2- (2) . مسند أحمد 331/1 (3062). والمراد من قوله: «نحوه», أی نحو الحدیث التالی عن أحمد.
3- (3) . المعجم الکبیر 77/12 (12593)، وعنه المقدسی بإسناده إلیه فی الأحادیث المختاره 28/13 (34).

18899. أحمد : حدّثنا یحیی بن حمّاد، حدّثنا أبوعوانه، حدّثنا أبوبلج، حدّثنا عمرو بن میمون، قال:

إنّی لجالس إلی ابن عبّاس إذ أتاه تسعه رهط ، فقالوا: یا أباعبّاس، إمّا أن تقوم معنا وإمّا تخلونا هؤلاء. قال: فقال ابن عبّاس: بل أقوم معکم. قال: وهو یومئذ صحیح قبل أن یعمی، قال: فابتدؤوا فتحدّثوا، فلا ندری ما قالوا، قال: فجاء ینفض ثوبه ویقول: افّ وتفّ ، وقعوا فی رجل له عشر، وقعوا فی رجل قال له النبیّ صلی الله علیه و سلم : لأبعثنّ رجلاً لا یخزیه الله أبداً, یحبّ الله ورسوله، قال: فاستشرف لها من استشرف، قال: أین علی ؟ قالوا: هو فی الرحی یطحن. قال: وما کان أحدکم لیطحن ؟ قال: فجاء وهو أرمد لا یکاد یبصر، قال: فنفث فی عینیه، ثمّ هزّ الرایه ثلاثاً، فأعطاها إیّاه، فجاء بصفیّه بنت حیی.

قال: ثمّ بعث فلاناً بسوره التوبه، فبعث علیّاً خلفه، فأخذها منه، قال: لا یذهب بها إلّا رجل منّی وأنا منه. (1)

18900. أبوخیثمه : أنبأنا یحیی بن حمّاد، أنبأنا أبوعوانه، أنبأنا أبوبلج، عن عمرو بن میمون، قال:

إنّی لجالس عند ابن عبّاس إذ أتاه سبعه رهط ، فقالوا: یا أباعبّاس، إمّا أن تقوم معنا وإمّا أن تخلونا بهؤلاء. قال: فقال ابن عبّاس: بل أقوم معکم. قال: وهو یومئذ صحیح قبل أن یعمی، فابتدؤوا فتحدّثوا، فلا یدری ما قالوا، فجاء فنفض ثوبه وهو یقول: إنّ اولئک وقعوا فی رجل له عشر ... .

ثمّ بعث أبابکر بسوره التوبه، وبعث علیّاً خلفه، فأخذها منه، فقال أبوبکر: لعلّ الله ورسوله ؟ قال: لا، ولکن لا یذهب بها إلّا رجل هو منّی وأنا منه. (2)

18901. المحاملی والنسائی وابن أبی عاصم : أنبأنا أبوموسی محمّد بن المثنّی، أنبأنا

ص:134


1- (1) . مسند أحمد 330/1 - 331 (3061), وعنه المقدسی بإسناده إلیه فی الأحادیث المختاره 26/13 (32).
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 99/42 - 100 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), من طریق أبی یعلی.

یحیی بن حمّاد، أنبأنا الوضّاح، أنبأنا یحیی أبوبلج, أنبأنا عمرو بن میمون، قال:

إنّی لجالس إلی ابن عبّاس إذ أتاه تسعه رهط فقالوا: إمّا أن تقوم معنا یا ابن عبّاس وإمّا أن تخلونا هؤلاء. قال: وهو یومئذ صحیح قبل أن یعمی، قال: بل أقوم معکم. فانتدبوا فتحدّثوا، فلا أدری ما قالوا، فجاء وهو ینفض ثوبه وهو یقول: افّ تفّ ، تقعون فی رجل له عشر ... .

وبعث أبابکر بسوره التوبه وبعث علیّاً خلفه، فأخذها منه، فقال أبوبکر: لعلّ الله ورسوله ؟ فقال: لا، ولکن لا یذهب بها رجل إلّا رجل هو منّی وأنا منه. (1)

18902. إبراهیم الجوهری : حدّثنا حسین بن محمّد، قال: حدّثنا سلیمان بن قرم، عن الأعمش, عن الحکم، عن مقسم، عن ابن عبّاس:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم بعث أبابکر ببراءه ثمّ أتبعه علیّاً فأخذها منه، فقال أبوبکر رضی الله عنه : یا رسول الله، حدث فیّ شیء؟ قال: لا، أنت صاحبی فی الغار وعلی الحوض، ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. (2)

18903. ابن جمیع : حدّثنا روح بن إبراهیم - بالمصّیصه - , حدّثنا عبدالله بن الحسین بن جابر، حدّثنا الحسین بن محمّد المروذی، حدّثنا سلیمان بن قرم، عن الأعمش، عن الحکم، عن مقسم، عن ابن عبّاس:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم قال: لا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی بن أبی طالب رضی الله عنه . (3)

ص:135


1- (1) . تاریخ مدینه دمشق 97/42 - 98 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، بإسناده عن المحاملی، واللفظ له؛ السنن الکبری 416/7 - 417 (8355)؛ السنّه 900/2 - 901 (1386).
2- (2) . عنه الطبری فی جامع البیان 316/11 (12127)، والطبرانی بإسناده إلیه فی المعجم الکبیر 316/11 (12127). ولا شکّ أنّ فقره «علی الحوض» من زیاده الرواه؛ لما ثبت من أنّ صاحبه علی الحوض علی بن أبی طالب علیه السلام ، فلاحظ الأخبار الکثیره الوارده فی هذا الباب.
3- (3) . معجم الشیوخ ص 278 , ترجمه روح بن إبراهیم (235), وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 345/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

18904. ابن الضریس : حدّثنا محمّد بن عبدالله بن أبی جعفر الرازی، عن أبیه، عن شعبه، عن الحکم، عن مقسم، عن ابن عبّاس، قال: قال النبیّ صلی الله علیه و سلم لعلی:

یا علی, أنت منّی وأنا منک، وأنت أخی وصاحبی. (1)

18905. الخوارزمی : عن ابن عبّاس ... قالوا فی حدیث المباهله ... . (2)

تقدّمت روایته مع روایه الحسن البصری.

20. عبدالله بن عمر

18906. محمّد بن فضیل : عن سالم بن أبی حفصه، عن جمیع بن عمیر اللیثی، قال:

أتیت عبدالله بن عمر - رضی الله عنهما - فسألته عن علی رضی الله عنه فانتهرنی ثمّ قال: أ لا احدّثک عن علی ؟ هذا بیت رسول الله صلی الله علیه و سلم فی المسجد وهذا بیت علی رضی الله عنه ، إنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم بعث أبابکر وعمر - رضی الله عنهما - ببراءه إلی أهل مکّه، فانطلقا فإذا هما براکب فقالا: من هذا؟ قال: أنا علی، یا أبابکر, هات الکتاب الّذی معک. قال: وما لی ؟ قال: والله ما علمت إلّا خیراً.

فأخذ علی الکتاب فذهب به, ورجع أبوبکر وعمر - رضی الله عنهما - إلی المدینه، فقالا: ما لنا یا رسول الله ؟ قال: ما لکما إلّا خیر، ولکن قیل لی: إنّه لا یبلّغ عنک إلّا أنت أو رجل منک. (3)

21. عکرمه

18907. الدارقطنی : أنبأ أبوبکر بن فطیس، قال: أنبأ إبراهیم بن دحیم، قال: حدّثنا إبراهیم بن حمزه، قال: حدّثنا مؤمّل [بن إسماعیل]، قال: حدّثنا حمّاد بن زید، قال: حدّثنا أیّوب، عن عکرمه [فی حدیث], قال: فقال النبیّ صلی الله علیه و سلم :

ص:136


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 53/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), من طریق الدقّاق, والعاصمی بسندین إلیه فی زین الفتی 170/2 (407) وص 277 (484).
2- (2) . المناقب ص 159 (189).
3- (3) . عنه الحاکم بإسناده إلیه فی المستدرک 51/3 (4374)، من طریق ابن شجره.

وأمّا أنت یا علی فمنّی وأنا منک ... . (1)

22. علی بن أبی طالب علیه السلام

18908. عبدوس : حدّثنا الشیخ أبوطاهر الحسین بن علی بن سلمه، عن مسند زید بن علی علیه السلام ، حدّثنا الفضل بن الفضل بن العبّاس، حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن سهل، حدّثنا محمّد بن عبدالله البلوی، حدّثنی إبراهیم بن عبیدالله بن العلاء، حدّثنی أبی، عن زید بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب علیه السلام ، عن أبیه، عن جدّه، عن علی بن أبی طالب علیه السلام ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله یوم فتحت خیبر:

لولا أن تقول فیک طوائف من امّتی ما قالت النصاری فی عیسی ابن مریم لقلت فیک الیوم مقالاً لا تمرّ علی ملأ من المسلمین إلّا أخذوا من تراب رجلیک وفضل طهورک یستشفون به، ولکن حسبک أن تکون منّی وأنا منک، ترثنی وأرثک، وأنت منّی بمنزله هارون من موسی إلّا أنّه لا نبیّ بعدی ... . (2)

18909. ابن شاهین : حدّثنی أبی، قال: حدّثنا العبّاس بن محمّد، قال: حدّثنا عمرو بن حمّاد بن طلحه، قال: حدّثنا أسباط بن نصر، عن سماک، عن حنش، عن علی بن أبی طالب:

أنّ النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم حین بعثه ببراءه قال: یا نبیّ الله، إنّی لست باللسن ولا بالخطیب. قال: مابدّ من أن أذهب بها أنا أو تذهب بها أنت. قال: فإن کان لابدّ فسأذهب أنا. فقال: انطلق فإنّ الله - عزّ وجلّ - یثبّت لسانک ویهدی قلبک. ثمّ وضع یده علی فمی وقال: انطلق فاقرأها علی الناس. (3)

18910. محمّد بن نوح : حدّثنا هارون - یعنی ابن إسحاق الهمدانی - ، حدّثنا عمرو بن

ص:137


1- (1) . عنه ابن بشکوال فی غوامض الأسماء المبهمه 709/2 - 710 , عماره بنت حمزه (250).
2- (2) . عنه الخوارزمی فی المناقب ص 128 (143), وص 158 (188)، مرسلاً من طریق الناصر للحقّ , والکنجی فی کفایه الطالب ص 264 , الباب الثانی والستّون, فی تخصیص علی علیه السلام بمئه منقبه دون سائر الصحابه, بإسنادهما إلیه.
3- (3) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 368/1 (321).

حمّاد، عن أسباط بن نصر، عن سماک، عن حنش:

عن علی علیه السلام حین بعثه ببراءه قال: یا نبیّ الله، إنّی لست باللسن ولا بالخطیب. قال: مابدّ من أن أذهب بها أو تذهب بها أنت. قال: فإن کان لابدّ فأذهب بها أنا. قال: فانطلق، فإنّ الله - عزّ وجلّ - یثبّت لسانک ویهدی قلبک.

قال: ثمّ وضع یده علی فیه وقال: انطلق فاقرأها علی الناس ... . (1)

18911. عبدالله بن أحمد : حدّثنا محمّد بن سلیمان لوین، حدّثنا محمّد بن جابر، عن سماک، عن حنش، عن علی، قال:

لمّا نزلت عشر آیات من براءه علی النبیّ صلی الله علیه و سلم دعا النبیّ صلی الله علیه و سلم أبابکر، فبعثه بها لیقرأها علی أهل مکّه، ثمّ دعانی النبیّ صلی الله علیه و سلم فقال لی: أدرک أبابکر، فحیثما لحقته فخذ الکتاب منه، فاذهب به إلی أهل مکّه فاقرأه علیهم. فلحقته بالجحفه فأخذت الکتاب منه، ورجع أبوبکر إلی النبیّ صلی الله علیه و سلم فقال: یا رسول الله، نزل فیّ شیء؟ قال: لا, ولکن جبریل جاءنی فقال: لن یؤدّی عنک إلّا أنت أو رجل منک. (2)

18912. القطیعی : کتب إلینا محمّد بن عبدالله یذکر أنّ سوید بن سعید حدّثهم، قال: حدّثنا عمرو بن ثابت، عن عبیدالله بن أبی رافع، عن أبیه، عن علی، قال:

لمّا کان یوم احد وفرّ الناس فقلت: ما کان النبیّ صلی الله علیه و سلم لیفرّ فحملت علی القوم فإذا أنا برسول الله، فقال جبریل: إنّ هذه لهی المواساه. فقال النبیّ صلی الله علیه و سلم : إنّه منّی وأنا منه. فقال جبریل: وأنا منکما. (3)

18913. الدارقطنی : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعید، حدّثنا یحیی بن زکریّا بن شیبان، حدّثنا یعقوب بن معبد، حدّثنی مثنّی أبوعبدالله، عن سفیان الثوری، عن أبی إسحاق السبیعی،

ص:138


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 348/42، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . مسند أحمد 151/1 (1297).
3- (3) . فضائل الصحابه لأحمد 657/2 - 658 (1120).

عن عاصم بن ضمره وهبیره.

وعن العلاء بن صالح، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبدالله الأسدی, وعن [أبی الطفیل] عمرو بن واثله، قالوا: قال علی بن أبی طالب یوم الشوری:

والله لأحتجنّ علیهم بما لا یستطیع قرشیّهم ولا عربیّهم ولا عجمیّهم ردّه، ولا یقول خلافه. ثمّ قال لعثمان بن عفّان ولعبدالرحمان بن عوف والزبیر ولطلحه وسعد، وهم أصحاب الشوری وکلّهم من قریش: ... نشدتکم بالله، هل فیکم أحد أقرب إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم فی الرحم، ومن جعله رسول الله صلی الله علیه و سلم نفسه، وأبناه أبناءه، ونساءه نساءه غیری ؟ قالوا: اللهمّ لا. (1)

18914. ابن البختری : حدّثنا یحیی بن جعفر بن الزبرقان, قال: أخبرنا علی بن عاصم, قال: أخبرنا غیلان بن جامع، عن عاصم بن ضمره، عن علی رضی الله عنه ... . (2)

تقدمّت روایته إشاره ذیل روایته عن عکرمه, عن ابن عبّاس.

18915. الدارقطنی : ... عن المنهال بن عمرو, عن عبّاد بن عبدالله الأسدی, عن علی ... . (3)

تقدّمت روایته آنفاً مع روایه عاصم بن ضمره عن علی علیه السلام .

18916. سعید بن منصور : حدّثنا الدراوردی، عن العلاء بن عبدالرحمان، عن أبیه، عن عبدخیر، عن علی علیه السلام ، قال:

اهدی إلی النبیّ صلی الله علیه و آله قنو موز، فجعل یقشر الموز ویجعلها فی فمی، فقال له قائل: یا رسول الله، إنّک تحبّ علیّاً؟ قال: أو ما علمت أنّ علیّاً منّی وأنا منه ؟ (4)

18917. ابن حبّان : أخبرنا محمّد بن أحمد بن علی الجوزی - بالموصل - , حدّثنا محمّد

ص:139


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 431/42 - 432، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . جزء فیه ثلاثه مجالس من أمالی ابن البختری- المطبوع ضمن مجموع فیه مصنّفات أبی جعفر ابن البختری- ص 222 (205).
3- (3) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 431/42 - 432 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
4- (4) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 64 (33), ومقتل الحسین 36/1 , الفصل الرابع, فی اُنموذج من فضائل علی بن أبی طالب علیه السلام .

بن إسماعیل الأحمسی، حدّثنا عمرو بن حمّاد، حدّثنا أسباط بن نصر، عن سماک، عن عکرمه، عن ابن عبّاس، عن علی، قال:

بعثنی رسول الله صلی الله علیه و سلم برساله فقلت: یا رسول الله، تبعثنی وأنا غلام حدیث السنّ ، فاُسأل عن القضاء ولا أدری ما اجیب. قال: ما بدّ من ذلک أن أذهب بها أنا أو أنت. قال: فقلت: وإن کان ولابدّ أذهب أنا. فقال: انطلق فاقرأها علی الناس، فإنّ الله تعالی یثبّت لسانک ویهدی قلبک ... . (1)

18918. ابن عساکر : أخبرنا أبوبکر محمّد بن عبدالباقی، أخبرنا أبومحمّد الجوهری، أخبرنا أبوبکر محمّد بن عبیدالله بن الشخّیر الصیرفی، حدّثنا أبوبکر أحمد بن إسحاق الملحمی، حدّثنی إبراهیم بن عبدالسلام الضریر، حدّثنی عبدالعزیز بن محمّد القرشی، عن الیزیدی، عن المأمون، حدّثنی شیخنا عبّاد بن العوّام، عن إسماعیل بن أبی خالد، عن قیس بن أبی حازم، قال: قال علی بن أبی طالب:

قال لی النبیّ صلی الله علیه و سلم : أنت منّی وأنا منک. (2)

18919. ابن وهب : أخبرنی بکر بن مضر، عن ابن الهاد, عن محمّد بن نافع بن عجیر، عن علی بن أبی طالب رضی الله عنه ، قال:

لمّا اصیب حمزه بن عبدالمطّلب رضی الله عنه خرج زید بن حارثه حتّی أقدم ابنه حمزه وقال: أنا أحقّ بها تکون عندی، تجشّمت السفر وهی ابنه أخی. وقال علی بن أبی طالب: أنا أحقّ بها تکون عندی وهی ابنه عمّی وعندی ابنه رسول الله صلی الله علیه و سلم . وقال جعفر بن أبی طالب: أنا أحقّ بها، لی مثل قرابتک وعندی خالتها، والخاله والده. فخرج رسول الله صلی الله علیه و سلم فقال: أنا أقضی بینکم فی ذلک وفی غیره.

قال علی: فتخوّفت أن یکون قد نزل فینا قرآن لرفعنا أصواتنا, فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : أمّا

ص:140


1- (1) . صحیح ابن حبّان 451/11 (5065).
2- (2) . تاریخ مدینه دمشق 63/42، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

أنت یا زید فمولای ومولاها. فقال: رضیت برسول الله صلی الله علیه و سلم .

وأمّا أنت یا علی فصفیّی وأمینی، وأنت منّی وأنا منک. وأمّا أنت یا جعفر، فأشبهت خَلقی وخُلقی، وأنت من شجرتی الّتی أنا منها، وقد قضیت بالجاریه تکون مع خالتها.

قالوا: رضینا برسول الله صلی الله علیه و سلم . (1)

18920. أسد السنّه وإسماعیل بن جعفر وآدم : حدّثنا إسرائیل بن یونس، عن أبی إسحاق، عن هانیء وهبیره - قال الشیخ: هبیره بن یریم - :

عن علی بن أبی طالب رضی الله عنه أنّ ابنه حمزه تبعتهم تنادی: یا عمّ ، یا عمّ . فتناولها علی، فأخذ بیدها وقال [لفاطمه] (2): دونک ابنه عمّک فخذیها. [فحملتها حتّی قدمت بها المدینه] (3) فاختصم فیها علی وزید وجعفر، فقال علی: أنا أخذتها وهی ابنه عمّی. وقال جعفر: ابنه عمّی وخالتها تحتی. وقال زید: ابنه أخی. فقضی بها رسول الله صلی الله علیه و سلم لخالتها، وقال: الخاله بمنزله الاُمّ .

وقال لعلی: أنت منّی وأنا منک. وقال لجعفر: أشبهت خَلقی وخُلقی. وقال لزید: أنت أخونا ومولانا. فقال له علی: یا رسول الله، أ لا تزوّج ابنه حمزه ؟ قال: إنّها ابنه أخی من الرضاعه. (4)

18921. یحیی بن آدم : حدّثنا إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن هانئ بن هانئ وهبیره بن یریم، عن علی, قال:

لمّا خرجنا من مکّه اتّبعتنا ابنه حمزه تنادی: یا عمّ , یا عمّ . قال: فتناولتها بیدها فدفعتها

ص:141


1- (1) . عنه الطحاوی بإسناده إلیه فی شرح مشکل الآثار 93/8 - 94 (3082).
2- (2) . من سائر المصادر.
3- (3) . من تاریخ بغداد.
4- (4) . رواه الطحاوی فی شرح مشکل الآثار 90/8 - 91 (3079)، بإسناده عن أسد السنّه, واللفظ له, والخطیب فی تاریخ بغداد 363/4 - 364 , ترجمه أحمد بن داوود بن جابر (2138)، بإسناده عن إسماعیل بن جعفر, وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 62/42 - 63،ترجمه علی بن أبی طالب (4933), بإسناده عن آدم, مقتصراً علی المرفوع منه فی علی علیه السلام , بلفظ : «یا علی, أنت منّی وأنا منک».

إلی فاطمه، فقلت: دونک ابنه عمّک. قال: فلمّا قدمنا المدینه اختصمنا فیها أنا وجعفر وزید بن حارثه, فقال جعفر: ابنه عمّی وخالتها عندی - یعنی أسماء بنت عمیس - . وقال زید: ابنه أخی. وقلت: أنا أخذتها وهی ابنه عمّی.

فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : أمّا أنت یا جعفر، فأشبهت خَلقی وخُلقی، وأمّا أنت یا علی، فمنّی وأنا منک، وأمّا أنت یا زید، فأخونا ومولانا، والجاریه عند خالتها؛ فإنّ الخاله والده.

قلت: یا رسول الله، أ لا تزوّجها؟ قال: إنّها ابنه أخی من الرضاعه. (1)

18922. یحیی بن آدم : حدّثنا إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن هانئ بن هانئ وهبیره بن یریم، عن علی:

أنّهم اختصموا فی ابنه حمزه، فقضی بها رسول الله صلی الله علیه و سلم لخالتها وقال: الخاله امّ . قلت: یا رسول الله، أ لا تزوّجها؟ قال: إنّها لا تحلّ لی؛ إنّها ابنه أخی من الرضاعه. وقال لعلی: أنت منّی وأنا منک. وقال لزید: أنت أخونا ومولانا. وقال لجعفر: أشبهت خَلقی وخُلقی. (2)

18923. أحمد : حدّثنا أسود - یعنی ابن عامر - ، أخبرنا إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن هانئ بن هانئ، عن علی، قال:

أتیت النبیّ صلی الله علیه و سلم أنا وجعفر وزید. قال: فقال لزید: أنت مولای فحجل (3). قال: وقال لجعفر: أنت أشبهت خَلقی وخُلقی. قال: فحجل وراء زید, قال: وقال لی: أنت منّی وأنا منک. قال: فحجلت وراء جعفر. (4)

18924. أحمد : حدّثنا حجّاج، حدّثنا إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن هانئ بن هانئ وهبیره بن یریم، عن علی:

ص:142


1- (1) . عنه أحمد فی مسنده 99/1 - 100 (770).
2- (2) . عنه النسائی بإسناده إلیه فی السنن الکبری 483/7 (8526).
3- (3) . الحجل: أن یرفع رجلاً ویقفز علی الاُخری من الفرح. النهایه 346/1 «حجل».
4- (4) . مسند أحمد 108/1 (857).

أنّ ابنه حمزه تبعتهم تنادی: یا عمّ ، یا عمّ . فتناولها علی فأخذ بیدها وقال لفاطمه: دونک ابنه عمّک فحوّلیها. فاختصم فیها علی وزید وجعفر, فقال علی: أنا أخذتها وهی ابنه عمّی. وقال جعفر: ابنه عمّی وخالتها تحتی. وقال زید: ابنه أخی. فقضی بها رسول الله صلی الله علیه و سلم لخالتها وقال: الخاله بمنزله الاُمّ .

ثمّ قال لعلی: أنت منّی وأنا منک. وقال لجعفر: أشبهت خَلقی وخُلقی. وقال لزید: أنت أخونا ومولانا.

فقال له علی: یا رسول الله، أ لا تزوّج ابنه حمزه ؟ فقال: إنّها ابنه أخی من الرضاعه. (1)

18925. ابن أبی شیبه : حدّثنا عبیدالله، قال: أخبرنا إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن هانئ بن هانئ، عن علی، قال:

قال لی النبیّ صلی الله علیه و سلم : أنت منّی وأنا منک. (2)

18926. الحاکم : أخبرنا أبوالعبّاس محمّد بن أحمد المحبوبی، حدّثنا سعید بن مسعود، حدّثنا عبیدالله بن موسی، أنبأ إسرائیل, عن أبی إسحاق، عن هبیره بن یریم وهانئ بن هانئ، عن علی رضی الله عنه ، قال:

لمّا خرجنا من مکّه اتبّعتنا ابنه حمزه فنادت: یا عمّ ، یا عمّ . فأخذت بیدها فناولتها فاطمه قلت: دونک ابنه عمّک. فلمّا قدمنا المدینه اختصمنا فیها أنا وزید وجعفر، فقلت: أنا أخذتها وهی ابنه عمّی. وقال زید: ابنه أخی. وقال جعفر: ابنه عمّی وخالتها عندی.

فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم لجعفر: أشبهت خلقی وخلقی. وقال لزید: أنت أخونا ومولانا. وقال لی: أنت منّی وأنا منک، ادفعوها إلی خالتها؛ فإنّ الخاله امّ , فقلت: أ لا تزوّجها یا رسول الله ؟ قال: إنّها ابنه أخی من الرضاعه. (3)

ص:143


1- (1) . مسند أحمد 115/1 (931).
2- (2) . المصنّف 371/6 (32081).
3- (3) . المستدرک 120/3 (4614).

18927. البیهقی : أنبأنا أبوعلی الحسین بن محمّد الروذباری، قال: أنبأنا أبومحمّد عبدالله بن عمر بن شوذب الواسطی - بها - , قال: حدّثنا شعیب بن أیّوب الصیرفی، قال: أنبأنا عبیدالله بن موسی، عن إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن هانئ، عن علی علیه السلام , قال:

أتینا رسول الله صلی الله علیه و آله أنا وجعفر بن أبی طالب وزید بن حارثه, فقال لزید: أنت أخونا ومولانا. فحجل زید، ثمّ قال لجعفر: أنت أشبهت خلقی وخلقی. فحجل وراء حجل زید، ثمّ قال لی: أنت منّی وأنا منک. فحجلت وراء حجل جعفر. (1)

18928. البزّار : حدّثنا محمّد بن معمر، حدّثنا عبیدالله بن موسی، حدّثنا إسرائیل, عن أبی إسحاق، عن هانئ بن هانئ، عن علی، قال:

أتانا رسول الله صلی الله علیه و سلم أنا وجعفر وزید، فقال لزید: أخونا ومولانا. فحجل زید, وقال لجعفر: أنت أشبهت خَلقی وخُلقی. قال: فحجل وراء حجل زید، ثمّ قال لی: أنت منّی وأنا منک. فحجلت وراء حجل جعفر. (2)

18929. النسائی : أخبرنا أحمد بن حرب [الموصلی]، قال: حدّثنا القاسم [بن یزید الجرمی]، قال: حدّثنا إسرائیل, عن أبی إسحاق، عن هبیره بن یریم وهانئ بن هانئ، عن علی, قال:

لمّا صدرنا من مکّه إذا ابنه حمزه تنادی: یا عمّ ، یا عمّ . فتناولها علی فأخذها فقال لفاطمه: دونک ابنه عمّک. فحملتها، فاختصم فیها علی وجعفر وزید، فقال علی: أنا أحقّ بها وهی ابنه عمّی. وقال جعفر: ابنه عمّی وخالتها تحتی. وقال زید: بنت أخی. فقضی بها رسول الله صلی الله علیه و سلم لخالتها وقال: الخاله بمنزله الاُمّ .

وقال لعلی: أنت منّی وأنا منک. وقال لجعفر: أشبهت خَلقی وخُلقی. وقال لزید: یا زید أنت أخونا ومولانا. (3)

ص:144


1- (1) . عنه الحمّویی بإسناده إلیه فی فرائد السمطین 57/1 (22).
2- (2) . البحر الزخّار 316/2 (744), وعنه الهیثمی فی کشف الأستار 220/3 (2609).
3- (3) . السنن الکبری 433/7 (8402).

18930. أسد السنّه : حدّثنا یحیی بن زکریّا بن أبی زائده, حدّثنی أبی وغیره، عن أبی إسحاق, عن هانئ بن هانئ وهبیره بن یریم، عن علی بن أبی طالب رضی الله عنه :

... ثمّ قال [النبیّ صلی الله علیه و سلم ] لی: أنت منّی وأنا منک ... . (1)

18931. أسد السنّه وإسماعیل بن جعفر وآدم : حدّثنا إسرائیل بن یونس, عن أبی إسحاق, عن هبیره ... . (2)

18932. یحیی بن آدم : حدّثنا إسرائیل ... . (3)

18933. أحمد : حدّثنا حجّاج, حدّثنا إسرائیل ... . (4)

18934. الحاکم : أخبرنا أبوالعبّاس محمّد بن أحمد المحبوبی, حدّثنا سعید بن مسعود, حدّثنا عبیدالله بن موسی, أنبأ إسرائیل ... . (5)

18935. النسائی : أخبرنا أحمد بن حرب [الموصلی], قال: حدّثنا القاسم [بن یزید الجرمی], قال: حدّثنا إسرائیل ... . (6)

تقدّمت الروایات الخمس مع روایات أبی إسحاق عن هانئ عن علی علیه السلام .

18936. الدارقطنی : ... عن سفیان الثوری, عن أبی إسحاق السبیعی, عن هبیره ... . (7)

ص:145


1- (1) . عنه البیهقی بإسناده إلیه فی السنن الکبری 6/8 , کتاب النفقات, باب الخاله أحقّ بالحضانه من العصبه.
2- (2) . شرح مشکل الآثار 90/8 - 91 (3079)، بإسناده عن أسد السنّه, تاریخ بغداد 363/4 - 364 , ترجمه أحمد بن داوود بن جابر (2138)، بإسناده عن إسماعیل بن جعفر, تاریخ مدینه دمشق 62/42 - 63 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، بإسناده عن آدم.
3- (3) . عنه أحمد فی مسنده 99/1 - 100 (770), والنسائی فی السنن الکبری 483/7 (8526), بإسنادهما إلیه.
4- (4) . مسند أحمد 115/1 (931).
5- (5) . المستدرک 120/3 (4614).
6- (6) . السنن الکبری 433/7 (8402).
7- (7) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 431/42 - 432 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

تقدّمت روایته مع روایه عاصم بن ضمره عن علی علیه السلام .

23. عمران بن حصین

18937. عبدالرزّاق : أخبرنا جعفر بن سلیمان, حدّثنا یزید الرشک، سمعت مطرّف بن عبدالله بن الشخّیر یقول: حدّثنا عمران بن حصین، قال:

بعث رسول الله صلی الله علیه و سلم سریّه (1) وأمّر علیهم علی بن أبی طالب علیه السلام , فأحدث فی سفره شیئاً، فتعاقد أربعه من أصحاب رسول الله صلی الله علیه و سلم أن یذکروا ذلک لرسول الله.

قال عمران: وکانوا إذا قدموا من سفر بدؤوا برسول الله صلی الله علیه و سلم فدخلوا علیه، فقام رجل من الأربعه فقال: یا رسول الله، إنّ علیّاً - صلوات الله علیه - فعل کذا وکذا. فأعرض عنه، ثمّ قام الثانی فقال: یا رسول الله، إنّ علیّاً فعل کذا وکذا. فأعرض عنه, ثمّ قام الثالث فقال: یا رسول الله، إنّ علیّاً فعل کذا وکذا. فأعرض عنه, ثمّ قام الرابع فقال: إنّ علیّاً فعل کذا وکذا.

فأقبل علیهم فقال: دعوا علیّاً، دعوا علیّاً،دعوا علیّاً - ثلاثاً - فإنّ علیّاً منّی وأنا منه، وهو ولیّ کلّ مؤمن. (2)

18938. الطیالسی : حدّثنا جعفر بن سلیمان الضبعی، حدّثنا یزید الرشک، عن مطرّف بن عبدالله بن الشخّیر، عن عمران بن حصین:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم بعث علیّاً فی جیش فرأوا منه شیئاً فأنکروه، فاتفّق نفر أربعه وتعاقدوا أن یخبروا النبیّ صلی الله علیه و سلم بما صنع علی.

قال عمران: وکنّا إذا قدمنا من سفر لم نأت أهلنا حتّی نأتی رسول الله صلی الله علیه و سلم وننظر إلیه, فجاء النفر الأربعه فقام أحدهم فقال: یا رسول الله، أ لم تر أنّ علیّاً صنع کذا وکذا؟ فأعرض عنه, ثمّ قام الثانی فقال مثل ذلک، فأعرض عنه, ثمّ قام الثالث فقال مثل ذلک، فأعرض عنه, ثمّ قام الرابع فقال مثل ذلک.

ص:146


1- (1) . فی الأصل: «ستّه», والتصویب حسب روایه أحمد.
2- (2) . الأمالی ص 79 - 80 (109), وعنه أحمد فی مسنده 437/4 (19928)، وفیه: «... کلّ مؤمن بعدی».

فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : ما لهم ولعلی ؟! إنّ علیّاً منّی وأنا منه، وهو ولیّ کلّ مؤمن بعدی. (1)

18939. مسدّد : حدّثنا جعفر بن سلیمان، عن یزید الرشک، عن مطرّف, عن عمران بن حصین، قال:

بعث رسول الله صلی الله علیه و سلم سریّه واستعمل علیهم علیّاً، فأصاب جاریه فأنکروا علیه. قال: فتعاقد أربعه من الصحابه فقالوا:إذا لقینا رسول الله صلی الله علیه و سلم أخبرناه. وکان المسلمون إذا قدموا من سفر بدؤوا برسول الله فسلّموا علیه.

فلمّا قدمت السریّه سلّموا علی رسول الله صلی الله علیه و سلم , فقام أحد الأربعه فقال: یا رسول الله، أ لم تر أنّ علیّاً صنع کذا وکذا؟

فأقبل علیه رسول الله صلی الله علیه و سلم یعرف الغضب فی وجهه، فقال: ما تریدون من علی ؟ ثلاث مرّات - إنّ علیّاً منّی وأنا منه، وهو ولیّ کلّ مؤمن بعدی. (2)

18940. النسائی : أخبرنا بشر بن هلال، عن جعفر بن سلیمان، عن یزید الرشک، عن مطرّف بن عبدالله، عن عمران بن حصین، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

إنّ علیّاً منّی وأنا منه، وهو ولیّ کلّ مؤمن بعدی. (3)

18941. أبونعیم : حدّثنا سلیمان بن أحمد، حدّثنا معاذ بن المثنّی، حدّثنا مسدّد.

حیلوله: وحدّثنا أبوعمرو بن حمدان, حدّثنا الحسن بن سفیان, حدّثنا بشر بن هلال وعبدالسلام بن عمر.

قالوا: حدّثنا جعفر بن سلیمان، عن یزید الرشک، عن مطرّف، عن عمران بن حصین، قال:

بعث رسول الله صلی الله علیه و سلم سریّه واستعمل علیهم علیّاً - کرّم الله وجهه - فأصاب علی جاریه

ص:147


1- (1) . مسند الطیالسی ص 111 (829).
2- (2) . عنه الذهبی بإسناده إلیه فی سیر أعلام النبلاء 199/8 ، ترجمه جعفر بن سلیمان (36), من طریق الطبرانی. وستأتی روایه مسدّد مقروناً بغیره عن الطبرانی، فلاحظ الحدیث التالی وما بعده بحدیثین.
3- (3) . السنن الکبری 432/7 (8399).

فأنکروا ذلک علیه، فتعاقد أربعه من أصحاب رسول الله صلی الله علیه و سلم قالوا: إذا لقینا رسول الله صلی الله علیه و سلم أخبرناه بما صنع علی.

قال عمران: وکان المسلمون إذا قدموا من سفر بدؤوا برسول الله صلی الله علیه و سلم فسلّموا علیه ثمّ انصرفوا, فلمّا قدمت السریّه سلّموا علی رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فقام أحد الأربعه فقال: یا رسول الله، أ لم تر أنّ علیّاً صنع کذا وکذا؟ فأعرض عنه، ثمّ قام آخر منهم فقال: یا رسول الله، أ لم تر أنّ علیّاً صنع کذا وکذا؟ فأعرض عنه، حتّی قام الرابع فقال: یا رسول الله، أ لم تر أنّ علیّاً صنع کذا وکذا؟

فأقبل علیه رسول الله صلی الله علیه و سلم یعرف الغضب فی وجهه فقال: ما تریدون من علی ؟ - ثلاث مرّات - ثمّ قال: إنّ علیّاً منّی وأنا منه، وهو ولیّ کلّ مؤمن بعدی. (1)

18942. أبویعلی : حدّثنا الحسن بن عمر بن شقیق [الجرمی]، حدّثنا جعفر بن سلیمان، عن یزید الرشک، عن مطرّف بن عبدالله بن الشخّیر، عن عمران بن حصین، قال:

بعث رسول الله صلی الله علیه و سلم سریّه واستعمل علیهم علیّاً. قال: فمضی علی فی السریّه فأصاب جاریه، فأنکر ذلک علیه أصحاب رسول الله صلی الله علیه و سلم فقالوا: إذا لقینا رسول الله صلی الله علیه و سلم أخبرناه بما صنع علی.

قال عمران: وکان المسلمون إذا قدموا من سفر بدؤوا برسول الله صلی الله علیه و سلم فسلّموا علیه ونظروا إلیه ثمّ ینصرفون إلی رحالهم, فلمّا قدمت السریّه سلّموا علی رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فقام أحد الأربعه فقال: یا رسول الله، أ لم تر أنّ علیّاً صنع کذا وکذا؟ فأعرض عنه. ثمّ قام آخر فقال: یا رسول الله، أ لم تر أنّ علیّاً صنع کذا وکذا؟ فأعرض عنه. ثمّ قام آخر فقال: یا رسول الله، أ لم تر أنّ علیّاً صنع کذا وکذا؟ فأعرض عنه.

فأقبل إلیه رسول الله صلی الله علیه و سلم والغضب یعرف فی وجهه فقال: ما تریدون من علی ؟ - ثلاثاً - إنّ علیّاً منّی وأنا منه، وهو ولیّ کلّ مؤمن بعدی. (2)

ص:148


1- (1) . حلیه الأولیاء 294/6 ، ترجمه جعفر بن سلیمان (377).
2- (2) . عنه ابن حبّان فی صحیحه 373/15 (6929), وابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 198/42 - 199 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

18943. الرویانی : حدّثنا ابن إسحاق [الصاغانی]، حدّثنا خالد القطربلی، حدّثنا جعفر بن سلیمان، عن یزید الرشک، عن مطرّف، عن عمران بن حصین, قال:

بعث رسول الله صلی الله علیه و سلم سریّه فاستعمل علیهم علیّاً، فمضی علی فی السریّه. قال: فأصاب علی جاریه فأنکروا ذلک علیه، فتعاقد أربعه من أصحاب رسول الله صلی الله علیه و سلم قالوا: إذا لقینا رسول الله صلی الله علیه و سلم أخبرناه بما صنع.

قال عمران: وکان المسلمون إذا قدموا من سفر بدؤوا برسول الله صلی الله علیه و سلم ثمّ انصرفوا، فلمّا قدمت السریّه سلّموا علی رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فقام أحد الأربعه فقال: یا رسول الله، أ لم تر أنّ علیّاً صنع کذا وکذا؟ قال: فأعرض عنه، ثمّ قام آخر فقال: یا رسول الله, أ لم تر أنّ علیّاً صنع کذا وکذا؟

فأقبل إلیه رسول الله صلی الله علیه و سلم یعرف الغضب فی وجهه فقال: ما تریدون من علی ؟ - ثلاث مرار - إنّ علیّاً منّی وأنا منه، وهو ولیّ کلّ مؤمن بعدی. (1)

18944. الطبرانی : حدّثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، حدّثنا العبّاس بن الولید النرسی.

حیلوله: وحدّثنا معاذ بن المثنّی، حدّثنا مسدّد.

حیلوله: وحدّثنا بشر بن موسی والحسن بن المتوکّل البغدادی، حدّثنا خالد بن یزید العدنی.

قالوا: حدّثنا جعفر بن سلیمان، عن یزید الرشک، عن مطرّف بن عبدالله، عن عمران بن حصین، قال:

... فقال [رسول الله صلی الله علیه و سلم ]: ماذا تریدون من علی ؟ - ثلاث مرّات - إنّ علیّاً منّی وأنا منه، وهو ولیّ کلّ مؤمن بعدی. (2)

18945. أبوالقاسم البغوی : حدّثنا أبوالربیع الزهرانی، حدّثنا جعفر بن سلیمان، حدّثنا یزید الرشک، عن مطرّف، عن عمران بن حصین، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

ص:149


1- (1) . مسند الصحابه ص 62 (119).
2- (2) . المعجم الکبیر 128/18 - 129 (265).

علی منّی وأنا منه، وهو ولیّ کلّ مؤمن بعدی. (1)

18946. ابن أبی عاصم : حدّثنا العبّاس بن الولید و [أبوکامل] الفضل بن حسین, قالا: حدّثنا جعفر بن سلیمان، عن یزید الرشک، عن مطرّف بن عبدالله، عن عمران بن حصین رضی الله عنه ، قال:

بعث رسول الله صلی الله علیه و سلم سریّه فاستعمل علیهم علیّاً رضی الله عنه ، فلمّا مضی علی رضی الله عنه فی السریّه أصاب علی جاریه فأنکروا ذلک علیه. قال: وتعاقدوا أربعه من أصحاب رسول الله صلی الله علیه و سلم قالوا: إذا لقینا رسول الله صلی الله علیه و سلم أخبرناه بما صنع علی رضی الله عنه . وکان المسلمون إذا قدموا من سفر بدؤوا برسول الله صلی الله علیه و سلم فسلّموا علیه ونظروا إلیه ثمّ ینصرفون إلی رحالهم.

فلمّا قدمت السریّه سلّموا علی رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فقام أحد الأربعه فقال: یا رسول الله، أ لم تر أنّ علیّاً صنع کذا وکذا؟ ثمّ قام الرابع فقال: یا رسول الله, أ لم تر أنّ علیّاً رضی الله عنه صنع کذا وکذا؟

قال: فأقبل علیه رسول الله صلی الله علیه و سلم والغضب یعرف فیه, فقال: ما تریدون من علی ؟ علی منّی وأنا منه، وهو ولی کلّ مؤمن بعدی. (2)

18947. عبدالله بن أحمد : حدّثنا العبّاس بن الولید النرسی، حدّثنا جعفر بن سلیمان ... . (3)

تقدّمت روایته مع روایه خالد بن یزید, عن جعفر بن سلیمان.

18948. أحمد : حدّثنا عبدالرزّاق وعفّان - المعنی وهذا حدیث عبدالرزّاق - ، قالا: حدّثنا جعفر بن سلیمان، قال: حدّثنی یزید الرشک، عن مطرّف بن عبدالله، عن عمران بن حصین، قال:

بعث رسول الله صلی الله علیه و سلم سریّه وأمّر علیهم علی بن أبی طالب، فأحدث شیئاً فی سفره، فتعاهد - قال عفّان: فتعاقد - أربعه من أصحاب محمّد صلی الله علیه و سلم أن یذکروا أمره لرسول الله صلی الله علیه و سلم .

قال عمران: وکنّا إذا قدمنا من سفر بدأنا برسول الله صلی الله علیه و سلم فسلّمنا

ص:150


1- (1) . معجم الصحابه 363/4 (1821)، وعنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 299 (281).
2- (2) . الآحاد والمثانی278/4 - 279 (2298)؛ السنّه 799/2 (1221) بالاقتصار علی المرفوع.
3- (3) . عنه الطبرانی فی المعجم الکبیر 128/18 - 129 (265).

علیه. قال: فدخلوا علیه، فقام رجل منهم فقال: یا رسول الله، إنّ علیّاً فعل کذا وکذا. فأعرض عنه, ثمّ قام الثانی فقال: یا رسول الله، إنّ علیّاً فعل کذا وکذا. فأعرض عنه, ثمّ قام الثالث فقال: یا رسول الله، إنّ علیّاً فعل کذا وکذا. فأعرض عنه, ثمّ قام الرابع فقال: یا رسول الله، إنّ علیّاً فعل کذا وکذا.

قال: فأقبل رسول الله صلی الله علیه و سلم علی الرابع وقد تغیّر وجهه فقال: دعوا علیّاً، دعوا علیّاً، دعوا علیّاً، إنّ علیّاً منّی وأنا منه، وهو ولیّ کلّ مؤمن بعدی. (1)

18949. الحسن بن سفیان : حدّثنا عبدالسلام بن عمر، حدّثنا جعفر بن سلیمان ... . (2)

تقدّم مع روایه بشر بن هلال, عن جعفر بن سلیمان.

18950. أبویعلی : حدّثنا عبیدالله، حدّثنا جعفر بن سلیمان، حدّثنا یزید الرشک، عن مطرّف بن عبدالله، عن عمران بن حصین، قال:

بعث رسول الله صلی الله علیه و سلم سریّه واستعمل علیهم علی بن أبی طالب، قال له: یا علی السریّه.

قال عمران: کان المسلمون إذا قدموا من غزوه أتوا رسول الله صلی الله علیه و سلم قبل أن یأتوا رحالهم فأخبروه مسیرهم.

قال: فأصاب علی جاریه، فتعاقد أربعه فأخبروه بمسیرهم، فقام أحد الأربعه فقال: یا رسول الله، وأصاب علی جاریه. فأعرض عنه, ثمّ قام الثانی فقال: یا رسول الله, صنع علی کذا وکذا. فأعرض عنه، ثمّ قام الثالث فقال: یا رسول الله, صنع علی کذا وکذا. فأعرض عنه. ثمّ قام الرابع فقال: یا رسول الله، صنع کذا وکذا.

قال: فأقبل رسول الله صلی الله علیه و سلم مغضباً - الغضب یعرف فی وجهه - فقال: ما تریدون من علی ؟ علی منّی وأنا منه، وهو ولیّ کلّ مؤمن بعدی. (3)

ص:151


1- (1) . مسند أحمد 437/4 - 438 (19928). وتقدّم حدیث عبدالرزّاق فی بدایه أحادیث عمران بن الحصین نقلاً عن أمالیه ص 79 - 80 (109).
2- (2) . عنه أبونعیم بإسناده إلیه فی حلیه الأولیاء 294/6 ، ترجمه جعفر بن سلیمان (377).
3- (3) . مسند أبی یعلی 293/1 (355).

18951. ابن أبی شیبه وأبوخیثمه وأحمد : حدّثنا عفّان، قال: حدّثنا جعفر بن سلیمان، قال: حدّثنی یزید الرشک، عن مطرّف، عن عمران بن حصین، قال:

بعث رسول الله صلی الله علیه و سلم سریّه واستعمل علیهم علیّاً، فصنع علی شیئاً أنکروه، فتعاقد أربعه من أصحاب رسول الله صلی الله علیه و سلم أن یعلموه، وکانوا إذا قدموا من سفر بدؤوا برسول الله صلی الله علیه و سلم فسلّموا علیه ونظروا إلیه ثمّ ینصرفون إلی رحالهم.

قال: فلمّا قدمت السریّه سلّموا علی رسول الله صلی الله علیه و سلم , فقام أحد الأربعه فقال: یا رسول الله، أ لم تر أنّ علیّاً صنع کذا وکذا؟

فأقبل إلیه رسول الله صلی الله علیه و سلم یعرف الغضب فی وجهه فقال: ما تریدون من علی ؟ ما تریدون من علی ؟ علی منّی وأنا من علی, وعلی ولیّ کلّ مؤمن بعدی. (1)

18952. ابن المغازلی : [أخبرنا علی بن عمر، حدّثنا أبی]، حدّثنا محمّد بن الحسین الزعفرانی، حدّثنا جعفر بن محمّد أبویحیی، حدّثنا علی بن الحسین البزّار وموسی بن محمّد البجلی، قالا: حدّثنا جعفر بن سلیمان, عن یزید الرشک, عن مطرّف بن عبدالله, عن عمران بن حصین، أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم قال:

ما تریدون من علی ؟ ما تریدون من علی ؟ ما تریدون من علی ؟ إنّ علیّاً منّی، وهو ولیّ کلّ مؤمن بعدی. (2)

18953. ابن أبی عاصم : حدّثنا الفضل بن الحسین، عن جعفر بن سلیمان ... . (3)

تقدّمت روایته آنفاً مع روایته عن العبّاس بن الولید عن جعفر بن سلیمان.

18954. الترمذی والنسائی : حدّثنا قتیبه، قال: حدّثنا جعفر بن سلیمان الضبعی، عن

ص:152


1- (1) . المصنّف 375/6 (32112), واللفظ له, ورواه القطیعی فی زیاداته علی فضائل الصحابه لأحمد 620/2 (1060)، عن أبی خیثمه, وما بین المعقوفین منها. وتقدّمت روایه أحمد مع روایته عن عبدالرزّاق عن جعفر بن سلیمان.
2- (2) . مناقب أهل البیت ص 295 - 296 (275).
3- (3) . الآحاد والمثانی278/4 - 279 (2298)؛ السنّه 799/2 (1221) بالاقتصار علی المرفوع.

یزید الرشک، عن مطرّف بن عبدالله، عن عمران بن حصین، قال:

بعث رسول الله صلی الله علیه و سلم جیشاً واستعمل علیهم علی بن أبی طالب، فمضی فی السریّه فأصاب جاریه فأنکروا علیه، وتعاقد أربعه من أصحاب رسول الله صلی الله علیه و سلم فقالوا: إذا لقینا رسول الله صلی الله علیه و سلم أخبرناه بما صنع علی. وکان المسلمون إذا رجعوا من سفر بدؤوا برسول الله صلی الله علیه و سلم فسلّموا علیه ثمّ انصرفوا إلی رحالهم، فلمّا قدمت السریّه سلّموا علی النبیّ صلی الله علیه و سلم ، فقام أحد الأربعه فقال: یا رسول الله، أ لم تر إلی علی بن أبی طالب صنع کذا وکذا؟ فأعرض عنه رسول الله صلی الله علیه و سلم ، ثمّ قام الثانی فقال مثل مقالته، فأعرض عنه، ثمّ قام إلیه الثالث فقال مثل مقالته، فأعرض عنه، ثمّ قام الرابع فقال مثل ما قالوا.

فأقبل إلیه (1) رسول الله صلی الله علیه و سلم والغضب یعرف فی وجهه، فقال: ما تریدون من علی ؟ ما تریدون من علی ؟ ما تریدون من علی ؟ إنّ علیّاً منّی وأنا منه، وهو ولیّ کلّ مؤمن من بعدی. (2)

18955. الحاکم : حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن یعقوب الحافظ ، حدّثنی أبی ومحمّد بن نعیم، قالا: حدّثنا قتیبه بن سعید، حدّثنا جعفر بن سلیمان الضبعی، عن یزید الرشک، عن مطرّف، عن عمران بن حصین رضی الله عنه , قال:

بعث رسول الله صلی الله علیه و سلم سریّه واستعمل علیهم علی بن أبی طالب رضی الله عنه ، فمضی علی فی السریّه, فأصاب جاریه فأنکروا ذلک علیه, فتعاقد أربعه من أصحاب رسول الله صلی الله علیه و سلم : إذا لقینا النبیّ صلی الله علیه و سلم لأخبرناه بما صنع علی.

قال عمران: وکان المسلمون إذا قدموا من سفر بدؤوا برسول الله صلی الله علیه و سلم فنظروا إلیه وسلّموا علیه ثمّ انصرفوا إلی رحالهم، فلمّا قدمت السریّه سلّموا علی رسول الله صلی الله علیه و سلم , فقام أحد الأربعه فقال: یا رسول الله، أ لم تر أنّ علیّاً صنع کذا وکذا؟ فأعرض عنه, ثمّ قام الثانی فقال مثل ذلک، فأعرض عنه، ثمّ قام الثالث فقال مثل ذلک، فأعرض عنه، ثمّ قام الرابع

ص:153


1- (1) . فی روایه النسائی: «إلیهم».
2- (2) . الجامع الکبیر 78/6 (3712), واللفظ له, السنن الکبری 440/7 (8420), ولم یکرّر فیه قوله صلی الله علیه و سلم : «ما تریدون من علی».

فقال: یا رسول الله، أ لم تر أنّ علیّاً صنع کذا وکذا؟

فأقبل علیه رسول الله صلی الله علیه و سلم والغضب فی وجهه فقال: ما تریدون من علی ؟ إنّ علیّاً منّی وأنا منه، وولیّ کلّ مؤمن. (1)

18956. أبویعلی : حدّثنا المعلّی بن مهدی، حدّثنا جعفر بإسناده نحوه. (2)

18957. ابن المغازلی : ... حدّثنا موسی بن محمّد البجلی, حدّثنا جعفر بن سلیمان ... . (3)

تقدّمت روایته آنفاً مع روایه علی بن الحسین البزّار عن جعفر بن سلیمان.

24. قتاده

18958. معمر : عن قتاده، قال:

اختصم فی بنت حمزه علی وجعفر وزید بن حارثه إلی النبیّ صلی الله علیه و سلم ، فقال علی: أنا أخرجتها من مکّه من المشرکین وأنا ابن عمّها. وقال جعفر: أنا ابن عمّها [وخالتها عندی]. وقال زید: أنا عمّها. فآخی بینهم النبیّ صلی الله علیه و سلم ، فقال لعلی: أنت منّی وأنا منک. وقال لجعفر: أشبه خَلقک خَلقی، وخُلقک خُلقی. وقال لزید: أنت مولای وأحبّ القوم إلیّ ، ادفعوها إلی خالتها. فدفعت إلی جعفر. (4)

25. أبولیلی الأنصاری

18959. الحفّار : حدّثنی أبوبکر محمّد بن عمرو الحافظ ، حدّثنی أبوالحسن علی بن موسی الخزّار - من کتابه - , حدّثنی الحسن بن علی الهاشمی، حدّثنی إسماعیل بن أبان، حدّثنی أبومریم، عن ثویر بن أبی فاخته، عن عبدالرحمان ابن أبی لیلی، قال: قال أبی:

ص:154


1- (1) . المستدرک 110/3 (4579).
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 199/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، وقال بعد قوله «نحوه»: ولم أجده وقد حفظته عنه.
3- (3) . مناقب أهل البیت ص 295 - 296 (275).
4- (4) . الجامع - المطبوع فی آخر المصنّف لعبدالرزّاق - 227/11 (20394).

دفع النبیّ صلی الله علیه و آله الرایه یوم خیبر إلی علی بن أبی طالب علیه السلام ففتح الله تعالی علی یده، وأوقفه یوم غدیر خمّ فأعلم الناس أنّه مولی کلّ مؤمن ومؤمنه. وقال له: أنت منّی وأنا منک. وقال له: تقاتل علی التأویل کما قاتلت علی التنزیل. وقال له: أنت منّی بمنزله هارون من موسی ... . (1)

26. المطّلب بن عبدالله

18960. معمر : عن ابن طاووس، عن أبیه، عن المطّلب بن عبدالله بن حنطب، قال:

قال رسول الله صلی الله علیه و سلم لوفد ثقیف حین جاؤوا: لتسلمنّ أو لنبعثنّ رجلاً منّی - أو قال: مثل نفسی - فلیضربنّ أعناقکم، ولیسبینّ ذراریکم، ولیأخذنّ أموالکم.

فقال عمر: فوالله ما تمنّیت الإماره إلّا یومئذ، جعلت أنصب صدری رجاء أن یقول: هو هذا. قال: فالتفت إلی علی فأخذ بیده ثمّ قال: هو هذا، هو هذا. (2)

27. أبوهریره

18961. الحسن بن سفیان : حدّثنا ابن نمیر, قال: حدّثنا أبوربیعه, قال: حدّثنا أبوعوانه, قال: حدّثنا الأعمش, عن أبی صالح, عن أبی سعید وأبی هریره, قالا: ... . (3)

18962. ابن حبّان : أخبرنا عبدالله بن أحمد بن موسی عبدان - بعسکر مکرم - , حدّثنا محمّد بن عبدالله بن نمیر ... . (4)

ص:155


1- (1) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 61 - 62 (31).
2- (2) . الجامع - المطبوع فی آخر المصنّف لعبدالرزّاق - 226/11 (20389)، وعنه الکلابی فی مناقب علی بن أبی طالب من مسنده - المطبوع فی آخر مناقب علی بن أبی طالب لابن المغازلی- ص 428 (4)، مع بعض التصحیفات، وابن عبدالبرّ فی الاستیعاب 1109/3 -1110، ترجمه علی بن أبی طالب (1855). ورواه السمّان فی الموافقه علی ما فی ذخائر العقبی ص 64، فضائل علی علیه السلام , ذکر أنّه علیه السلام من النبیّ صلی الله علیه و سلم أو مثله, والریاض النضره 216/2, الباب الرابع, الفصل التاسع, ذکر اختصاصه بأنّه مثل النبیّ صلی الله علیه و سلم . وتقدّم حدیث المطّلب بن عبدالله عن مصعب، عن عبدالرحمان بن عوف، فلاحظ .
3- (3) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 374/1 (327).
4- (4) . صحیح ابن حبّان 16/15 - 17 (6644).

18963.

الصفّار : حدّثنا هشام بن علی قال: حدّثنا کثیر بن یحیی أبومالک, قال: حدّثنا أبوعوانه ... . (1)

تقدّمت الأحادیث فی أحادیث أبی سعید الخدری.

28. المراسیل والأقوال

18964. الجاحظ : وله من جنس ذلک أفعال کثیره ... وکیوم احد حیث حمی رسول الله صلی الله علیه و آله من أبطال قریش وهم یقصدون قتله، فقتلهم دونه حتّی قال جبریل علیه السلام : یا محمّد، إنّ هذه هی المواساه. فقال: إنّه منّی وأنا منه. فقال جبریل: وأنا منکما. ولو عددنا أیّامه ومقاماته الّتی شری فیها نفسه لله تعالی لأطلنا وأسهبنا. (2)

18965. الثعلبی : فلمّا کانت سنه تسع ... فبعث رسول الله صلی الله علیه و سلم أبابکر رضی الله عنه تلک السنه أمیراً علی الموسم لیقیم للناس الحجّ , وبعث معه بأربعین آیه من صدر براءه لیقرأها علی أهل الموسم، فلمّا سار دعا صلی الله علیه و سلم علیّاً فقال: اخرج بهذه القصّه من صدر براءه فأذّن بذلک فی الناس إذا اجتمعوا.

فخرج علی رضی الله عنه علی ناقه رسول الله صلی الله علیه و سلم الجدعاء حتّی أدرک أبابکر بذی الحلیفه فأخذها منه، فرجع أبوبکر رضی الله عنه إلی النبیّ صلی الله علیه و سلم ، فقال: یا رسول الله، بأبی أنت واُمّی، أ نزل بشأنی شیء؟ قال: لا، ولکن لا یبلّغ عنّی غیری أو رجل منّی. (3)

18966. إبراهیم البیهقی : حدّثنا رجل حضر مجلس القاسم بن المجمّع وهو والی الأهواز، قال: حضر مجلسه رجل من بنی هاشم فقال: أصلح الله الأمیر، إلّا احدّثک بفضیله لأمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب رضی الله عنه ؟ قال: نعم إن شئت.

قال: حدّثنی أبی قال: حضرت مجلس محمّد بن [عبیدالله ابن] عائشه بالبصره إذ قام إلیه

ص:156


1- (1) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 374/1 (326).
2- (2) . العثمانیّه ص 324 .
3- (3) . الکشف والبیان 8/5 , ذیل الآیه 1 - 5 من سوره التوبه.

رجل من وسط الحلقه فقال: یا أباعبدالرحمان، من أفضل أصحاب رسول الله صلی الله علیه و سلم ؟ فقال: أبوبکر وعمر وعثمان وطلحه والزبیر وسعد وسعید وعبدالرحمان بن عوف وأبوعبیده بن الجرّاح.

فقال له: فأین علی بن أبی طالب رضی الله عنه ؟ قال: یا هذا، تستفتی عن أصحابه أم عن نفسه ؟ قال: بل عن أصحابه.

قال: إنّ الله - تبارک وتعالی - یقول: (فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ ) 1 ، فکیف یکون أصحابه مثل نفسه ؟ (1)

18967. ابن عدی : أخبرنا أبوعلی الحسین بن عفیر بن حمّاد بن زیاد العطّار - بمصر - , حدّثنا أبویعقوب یوسف بن عدی بن زریق بن إسماعیل الکوفی التیمی ، حدّثنا جریر بن عبدالحمید الضبّی ، حدّثنی سلیمان بن مهران الأعمش ، عن أبی جعفر المنصور [فی حدیث طویل ]، قال :

مکثت أیّاما ولیالی هاربا من بنی مروان و لا یسعنی منهم دار و لا بلد و لا قرار، قدمت بلاد الشام فدخلت مسجدا، فلمّا سلّم الشیخ الإمام من صلاه العصر و جلس و هو شیخ کبیر [و ذکر أنّه أتاه و حدّثه بحدیثین فی فضائل علی علیه السلام ] فقال لی : أقررت عینی یا فتی أقرّ الله عینیک ... . فقال : إذا أصبحت غدا فأت مسجد فلان کیما تری أخی الشقی .

قال أبوجعفر: فوالله لقد طالت علی ّ تلک اللیله حتّی خشیت إلّا اصبح حتّی أ فارق الدنیا.

قال : فلمّا أصبحت أتیت المسجد الّذی و صف لی ، و حضرت الصلاه فقمت فی الصفّ الأوّل لفضله ، و إذا علی جانبی إلی یساری شاب ّ معتم ّ بعمامه ، فذهب لیرکع فسقطت العمامه من رأسه فنظرت إلیه فإذا رأسه رأس خنزیر، و وجهه وجه خنزیر.

قال أبوجعفر: فوالّذی أحلف به ، ما علمت ما أنا فیه و لا عقلت أ فی صلاه أنا أم فی غیر صلاه تعجبّا, و دهشت حتّی ما أدری ما أقول فی صلاتی إلی أن فرغ الإمام من التشهّد،

ص:157


1- (2) . المحاسن والمساوئ ص 63 , محاسن علی بن أبی طالب علیه السلام .

فسلّم و سلّمت فقلت له : یا فتی، ما هذا الّذی أری بک ؟ فقال لی : فلعلّک صاحب أخی الّذی أرشدک إلی ّ لترانی ؟ قلت : نعم ، و أخذ بیدی فأقامنی و هو یبکی بکاء شدیدا قد شهق فی بکائه حتّی کادت نفسه أن تفیض حتّی أتی بی إلی منزله ، فقال لی : انظر إلی هذا البنیان . فنظرت إلیه ، ثم ّ قال لی : إنّی رجل کنت اؤذّن و أؤم ّ بقوم ، و کنت ألعن علی بن أبی طالب بین الأذان و الإقامه ألف مرّه ! و إنّه لمّا کان یوم الجمعه لعنت بین الأذان و الإقامه أربعه آلاف مرّه ، فخرجت من المسجد فأتیت الدار فاتّکأت علی هذا الدکّان الّذی أریتک ، فذهب بی النوم فنمت [فقال لی النبی ّ صلی الله علیه و سلم فی المنام :] ما لک ؟! علیک لعنه الله - حتّی قائلها ثلاثا - و یحک ! أ تشتم علیّا و علی منّی ، ما لک ؟! علیک غضب الله ، ما لک ؟! علیک غضب الله - حتّی قائلها ثلاثا - ویلک ! أ تشتم علیّا و علی منّی ؟ ثم ّ تفل فی وجهی ثلاثا و ضربنی برجله ثلاثا ثم ّ قال لی : غیّر الله ما بک من نعمه و سوّد وجهک و خلقک حتّی تکون عبره لمن سواک ... . (1)

18968. ابن طلحه : قوله صلی الله علیه و سلم لعلی : أنت منّی و أنا منک , و علی منّی و أنا من علی . و الکلام فیهما واحد، و إیضاح معناهما و تبیین مقتضاهما أن ّ لفظه «من » موضوعه لمعان کثیره ، لکنّها فی مثل هذا النمط من الکلام حقیقتها الجزئیّه کقوله تعالی: ( خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً ) 2 , وقوله: (خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ صَلْصالٍ کَالْفَخّارِ* وَ خَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مارِجٍ مِنْ نارٍ * * * ) 3 , وکقوله صلی الله علیه و سلم : فاطمه بضعه منّی. فحقیقتها فی مثل هذا الترکیب من القول الجزئیّه، ولهذه الجزئیّه لوازم، فإنّ کون الشیء جزء من الإنسان کالولد والرأس والعین وسائر الأعضاء والأجزاء یلازمه أنّ ذلک الإنسان بجهده یدفع عن جزئه الأذی، ویحمیه من تطرّق المکاره إلیه، ویجتهد فی حراسته، وفی إیصال کلّ ما فیه نفعه إلیه، وفی حفظ صحّته، هذا من لوازم حقیقه الجزئیّه، وقد صرّح النبیّ صلی الله علیه و سلم بهذه اللوازم لمّا قال: فاطمه بضعه

ص:158


1- (1) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 284 (279).

منّی یریبنی ما یریبها ویؤذینی ما یؤذیها. وتقدّم ذکر ذلک، فلمّا لم یکن إثبات الحقیقه تعیّن حمل اللفظ علی لوازمها علی ما علم من استعمال اللفظ فی لوازم الحقیقه, وهاهنا الحقیقه غیر مراده لانتفائها؛ لأنّ علیّاً علیه السلام لیس جزء من ذات النبیّ صلی الله علیه و آله ولا النبیّ صلی الله علیه و آله جزء من ذات علی علیه السلام , فیکون المراد بهذا القول إثبات لوازم الحقیقه من إراده حراسته عن المکاره، ومدافعه الأذی عنه، والسعی فی إیصال المنافع إلیه، والإشفاق التامّ علیه، وقد تقدّم تقریر ذلک فی لوازم الاُخوّه فی هذا الأمر ما یحکم لعلی علیه السلام بعلوّ الرتبه ویسجّل له بسموّ المکانه والمنزله، فقد تضمّن هذا الفصل وما قبله من حمید مزایاه وجمیل سجایاه، ومحبّه الله ورسوله إیّاه، ورعایته فی منقلبه ومثواه من حین کفّله وربّاه، وعنایته بأمره حتّی هداه منهج هداه، وزوّجه ابنته البتول فرفع قدره وأعلاه، وأزلفه من نفسه فاختصّ بها وآخاه، وخصّه بما عمّه من المحاب والمنح فحباه ما تطرب تلاوه سورته فؤاد ذی الأحزان، وتسلب حلاوه صورته رقاد النوم الوسنان، ویقطع آثار معرفته إسراع نجح حاجه العجلان، وتطبع أنوار صفته غرراً فی وجوه الأیّام وتحجیلاً وحجولاً فی أطراف الزمان، فهو یصحّ مزاج القلب السقیم، ویلقح نتاج اللبّ العقیم، ویهدی معتقدیه إلی الصراط المستقیم, ویهدی إلیهم أجرهم فی الآخره بالنعیم المقیم، وهذه الخلال مع کمالها فی إبداء أوصافه، وإجلال مقامه، فی مرتبع الأطوار ومصطافه، تستردف من نعوته الّتی شرّفه بها یربو علی شرفه بهاشمه وعبدمنافه، ما محلّه عند الله تعالی فی المقام الأمین ذری وجهه وشرف أعرافه، فیا أیّها الطالب للاهتداء بهداه، الراغب فی الاقتداء بنقاه، ومن لو قدره حقّ قدره لأتاه، ولو سأل بذل جهده فی هواه لأتاه:

اصح واستمع آیات وحی تنزّلت

بمدح إمام بالهدی خصّه الله

وفی آل عمران المباهله الّتی

بإنزالها أولاه بعض مزایاه

وأحزاب حامیم وتحریم هل أتی

شهود بها أثنی علیه وزکّاه

وإحسانه لمّا تصدّق راکعاً

بخاتمه یکفیه فی نیل حسناه

وفی آیه النجوی الّتی لم یفز بها

سواه سنا رشد به تمّ معناه

ص:159

وأزلفه حتّی تبوّ أ منزلاً

من الشرف الأعلی وآتاه تقواه

وأکنفه لطفاً به من رسوله

بوارق إشفاق علیه فربّاه

وأرضعه أخلاف أخلاقه الّتی

هداه بها نهج الهدی فتوخّاه

وأنکحه الطهر البتول وزاده

بأنّک منّی یا علی وآخاه

وشرّفه یوم الغدیر وخصّه

بأنّک مولی کلّ من کنت مولاه

ولو لم یکن إلّا قضیّه خیبر

کفت شرفاً فی مأثرات سجایاه (1)

الثالث: أنّه علیه السلام أصل النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم

بروایه: عبدالله بن جعفر

18969. أبونعیم : حدّثنا سلیمان بن أحمد، حدّثنا أبوالقاسم إسماعیل بن محمّد بن إسماعیل بن إبراهیم بن محمّد بن علی بن عبدالله بن جعفر - ببیت المقدس - ، حدّثنا أبی, حدّثنا محمّد بن إسماعیل، حدّثنی عمّی موسی بن جعفر، عن صالح بن معاویه، عن أخیه عبدالله بن معاویه.

حیلوله: وحدّثنا سلیمان بن أحمد, [حدّثنا أحمد] بن زهیر التستری وأبوحامد الأصبهانی، قالا: حدّثنا أبوزرعه الرازی, حدّثنا محمّد بن إسماعیل بن جعفر بن إبراهیم بن محمّد بن علی بن عبدالله بن جعفر.

حیلوله: وحدّثنا عبدالله بن محمّد بن جعفر فی جماعه، قالوا: حدّثنا الحسن بن محمّد الدارکی، حدّثنا أبوزرعه الرازی، حدّثنا محمّد بن إسماعیل بن جعفر بن إبراهیم بن محمّد بن [علی بن] عبدالله بن جعفر, حدّثنی عمّی موسی بن جعفر، عن صالح بن معاویه، عن أخیه عبدالله بن معاویه، عن أبیه معاویه بن عبدالله بن جعفر، عن عبدالله بن جعفر، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

ص:160


1- (1) . مطالب السؤول 97/1 - 99 , الباب الأوّل, الفصل الخامس, فی محبّه الله ... .

علی أصلی وجعفر فرعی. (1)

18970. أبوزرعه الرازی : حدّثنا محمّد بن إسماعیل بن جعفر بن إبراهیم بن محمّد بن علی بن عبدالله بن جعفر بن أبی طالب ... مثله. (2)

الرابع: منزلته علیه السلام من النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم بمنزله النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم من الله تعالی
اشاره

بروایه:

1. جابر بن عبدالله -3. عبدالله بن مسعود

2. عبدالله بن عبّاس -

1. جابر بن عبدالله

18971. الرمادی : حدّثنا عبدالله بن صالح، عن [عبدالله] بن لهیعه، عن ابن هبیره وبکر بن سواده، عن قبیصه بن ذؤیب وأبی سلمه بن عبدالرحمان، عن جابر بن عبدالله:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و آله نزل بخمّ ، فتنحّی الناس عنه ونزل معه علی بن أبی طالب، فشقّ علی النبیّ تأخّر الناس, فأمر علیّاً فجمعهم، [فلمّا] اجتمعوا قام فیهم متوسّداً [ید] علی بن أبی طالب، فحمد الله وأثنی علیه ثمّ قال:

أیّها الناس، إنّه قد کرهت تخلّفکم عنّی حتّی خیّل إلیّ أنّه لیس شجره أبغض إلیکم من شجره تلینی.

ثمّ قال: لکن علی بن أبی طالب أنزله الله منّی بمنزلتی منه، فرضی الله عنه کما أنا عنه

ص:161


1- (1) . أخبار أصبهان 42/2 - 43 , ترجمه عبدالله بن معاویه، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 33/ 210، ترجمه عبدالله بن معاویه بن عبدالله (3581).
2- (2) . عنه الطبرانی فی المعجم الکبیر - قطعه من الجزء 13 - ص 76 - 77 (189)، وأبوالشیخ فی طبقات المحدّثین 433/1 - 434 , ترجمه عبدالله بن معاویه (68)، بإسنادهما إلیه, وعنهما أبونعیم فی أخبار أصبهان کما تقدّم آنفاً, والمقدسی فی الأحادیث المختاره 200/9 (186)، من طریق الطبرانی وحده, ورواه الدیلمی مرسلاً فی الفردوس 63/3 (4176).

راض، فإنّه لا یختار علی قربی ومحبّتی شیئاً.

ثمّ رفع یدیه وقال: من کنت مولاه فعلی مولاه، اللهمّ وال من والاه, وعاد من عاداه. (1)

18972. ابن زنجله ، حدّثنا عبدالله بن صالح، حدّثنا ابن لهیعه، عن بکر بن سواده وابن هبیره، عن قبیصه بن ذؤیب وأبی سلمه، عن جابر بن عبدالله، قال:

خرج رسول الله صلی الله علیه و سلم حتّی نزل خمّ ، فتنحّی الناس عنه ونزل معه علی بن أبی طالب، فشقّ علی النبیّ صلی الله علیه و سلم تأخّر الناس عنه، فأمر علیّاً فجمعهم، فلمّا اجتمعوا قام فیهم وهو متوسّد علی علی بن أبی طالب، فحمد الله وأثنی علیه ثمّ قال:

أیّها الناس, إنّی قد کرهت تخلّفکم وتنحّیکم عنّی حتّی خیّل إلیّ أنّه لیس شجره أبغض إلیّ من شجره تلینی.

ثمّ قال: لکن علی بن أبی طالب أنزله الله منّی بمنزلتی منه, رضی الله عنه کما أنا عنه راض، فإنّه لا یختار علی قربی ومحبّتی شیئاً.

ثمّ رفع یدیه ثمّ قال: من کنت مولاه فعلی مولاه، اللهمّ وال من والاه، وعاد من عاداه ... . (2)

18973. الطبرانی : حدّثنا مطّلب بن شعیب، حدّثنا عبدالله بن صالح, حدّثنی ابن لهیعه، عن عبدالله بن هبیره وبکر بن سواده، عن قبیصه بن ذؤیب وأبی سلمه بن عبدالرحمان، عن جابر بن عبدالله:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم نزل بخمّ ، فتنحّی الناس عنه ونزل معه علی بن أبی طالب رضی الله عنه ، فشقّ علی النبیّ صلی الله علیه و سلم تأخّر الناس عنه، فأمر علیّاً فجمعهم، فلمّا اجتمعوا قام فیهم وهو متوسّد علی بن أبی طالب، فحمد الله وأثنی علیه ثمّ قال:

أیّها الناس, إنّی قد کرهت تخلّفکم وتنحّیکم عنّی حتّی خیّل إلیّ أنّه لیس من شجره

ص:162


1- (1) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 81 - 82 (39).
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 226/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), من طریق أبی یعلی.

أبغض إلیکم من شجره تلین.

ثمّ قال: لکن علی بن أبی طالب أنزله [الله] منّی بمنزلتی منه، فرضی الله عنه کما أنا عنه راض، فإنّه لا یختار علی قربی وصحبتی شیئاً.

ثمّ رفع یدیه فقال: اللهمّ من کنت مولاه فعلی مولاه، اللهمّ وال من والاه وعاد من عاداه.

فابتدر الناس إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم یبکون ویتضرّعون، ویقولون: والله یا رسول الله ما تنحیّنا عنک إلّا کراهیّه أن یثقل علیک، فنعوذ بالله من سخط الله وسخط رسوله. فرضی عنهم رسول الله صلی الله علیه و سلم عند ذلک. (1)

2. عبدالله بن عبّاس

18974. السمّان : أخبرنا أبوالفرج محمّد بن أحمد بن محمّد بن الفضل بن الوازع البشاری - ببغداد, بقراءتی علیه - , أخبرنی عبدالله بن إسحاق بن إبراهیم الخراسانی، حدّثنی أبوبکر محمّد بن علی بن أحمد بن سام، حدّثنی محمّد بن سعید بن عبّاد العطّار - بالبصره - , حدّثنی محمّد بن الجماهر، حدّثنا ابن أبی السری العسقلانی، حدّثنا عبدالله بن إدریس، عن لیث، عن مجاهد، عن ابن عبّاس، قال:

لمّا توفّی النبیّ صلی الله علیه و آله جاء أبوبکر وعلی یزوران قبره بعد وفاته بستّه أیّام، فقال علی لأبی بکر: تقدّم. وقال أبوبکر: یا علی، ما کنت لأتقدّم رجلاً سمعت النبیّ صلی الله علیه و آله یقول: علی منّی بمنزلتی من ربّی ... . (2)

3. عبدالله بن مسعود

18975. أبوعروبه : عن مخلد بن مالک، عن محمّد بن داوود الرملی, عن هوذه بن

ص:163


1- (1) . مسند الشامیّین 222/3 - 223 (2128)، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 227/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 297 (292)، والمحبّ الطبری فی ذخائر العقبی ص 64 , فضائل علی علیه السلام , ذکر أنّه من النبیّ صلی الله علیه و سلم بمنزله النبیّ من الله - عزّ وجلّ - , نقلاً عن کتاب الموافقه للسمّان.

خلیفه، عن سلیمان التیمی، عن أبی مجلز، عن ابن مسعود, [قال]:

قلت: یا رسول الله، ما منزله علی منک ؟ قال: منزلتی من الله - عزّ وجلّ - . (1)

الخامس: منزلته علیه السلام من النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم بمنزله هارون من موسی

ذکرنا أحادیثه مبسوطاً فی الباب الأوّل من فصل: «إمامته وولایته وخلافته علیه السلام » بهذا العنوان, فراجع هناک.

السادس: منزلته علیه السلام من النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم بمنزله رأسه من بدنه
اشاره

بروایه:

1. البراء-2. عبدالله بن عبّاس

1. البراء

18976. الخطیب : أخبرنا أبوالحسن محمّد بن إسماعیل بن عمرو البجلی، أخبرنا جدّی (یعنی عمر بن محمّد بن إبراهیم بن سَبَنک), أخبرنا أبوالقاسم أیّوب بن یوسف بن أیّوب، حدّثنا عنبس بن إسماعیل, حدّثنا أیّوب بن مصعب الکوفی، عن إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن البراء، عن رسول الله صلی الله علیه و سلم , قال:

علی منّی بمنزله رأسی من بدنی. (2)

18977. المسلّام : عن البراء رضی الله عنه , قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی منّی بمنزله رأسی من جسدی. (3)

ص:164


1- (1) . عنه الذهبی فی میزان الاعتدال 139/6 ، ترجمه محمّد بن داوود الرملی(7507).
2- (2) . تاریخ بغداد 12/7 , ترجمه أیّوب بن یوسف (3475), وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 343/42 - 344 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), وما بین القوسین منه، وابن الجوزی فی العلل المتناهیه 212/1 (335).
3- (3) . الوسیله 5/القسم 163/2 .
2. عبدالله بن عبّاس

18978. ابن المغازلی : أخبرنا أبوالحسن أحمد بن المظفّر بن أحمد الفقیه الشافعی رحمه الله - بقراءتی علیه فأقرّ به - قلت له: أخبرکم أبومحمّد عبدالله بن محمّد بن عثمان المزنی الملقّب بابن السقّاء الحافظ الواسطی رحمه الله , قال: حدّثنا الهیثم بن خلف الدوری, قال: حدّثنی أحمد بن محمّد بن یزید بن سلیم مولی بنی هاشم، قال: حدّثنی حسین الأشقر، حدّثنا قیس [بن الربیع], عن أبی هاشم ولیث، عن مجاهد، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی منّی مثل رأسی من بدنی. (1)

18979. ابن مردویه: حدّثنا جدّی، حدّثنا محمّد بن الحسین، حدّثنا هیثم بن خلف ... مثله. (2)

18980. ابن المغازلی : أخبرنا أحمد بن محمّد بن عبدالوهّاب بن طاوان أبوبکر - بقراءتی علیه فأقرّبه - قلت له: أخبرکم أبوعبدالله الحسین بن محمّد بن الحسین العلوی العدل، حدّثنا علی بن [عبدالله بن مبشّر، حدّثنا] عبدالله بن داهر، حدّثنا أبی داهر، حدّثنا الحسین بن أحمد البغدادی، حدّثنا عیسی بن مهران، حدّثنا حسین الأشقر، حدّثنا قیس، عن أبی هاشم الرمّانی، عن مجاهد، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی منّی کرأسی من بدنی. (3)

السابع: اختصاصه علیه السلام باُخوّه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم
اشاره

بروایه:

1. الأحنف بن قیس-3. أسماء بنت عمیس

2. اسامه بن زید-4. أبی اُمامه

ص:165


1- (1) . مناقب أهل البیت ص 162 (138).
2- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 144 (167) وص 148 (174)، وابن حجر فی زهر الفردوس 316/2 , کما فی هامش الفردوس 62/3 (4174).
3- (3) . مناقب أهل البیت ص 162 - 163 (139).

5. أنس بن مالک-25. العبّاس بن عبدالمطّلب

6. امّ أیمن-26. عبدالرحمان بن عویم

7. البراء بن عازب-27. عبدالله بن ابیّ

8. أبی برزه-28. عبدالله بن الحارث

9. بلال بن حمامه-29. عبدالله بن حنطب

10. جابر بن عبدالله-30. عبدالله بن عبّاس

11. حذیفه بن أسید-31. عبدالله بن عمر

12. حذیفه بن الیمان-32 عبدالله بن عمرو بن العاص

13. الحسن بن علی علیهما السلام -33. عبدالله بن مسعود

14. الحسین بن علی علیهما السلام -34. عکرمه

15. أبی ذرّ الغفاری-35. علی بن أبی طالب علیه السلام

16. أبی رافع-36. عمرو بن العاص

17. زید بن أرقم-37. محدوج الذهلی

18. زید بن أبی أوفی-38. محمّد بن علی الباقر علیهما السلام

19. سعید بن المسیّب-39. محمّد بن عمر بن علی

20. أبی سعید الخدری-40. المنصور أبی جعفر

21. سلمان الفارسی-41. أبی هریره

22. امّ سلمه-42. یعلی بن مرّه

23. عائشه-43. المراسیل والأقوال

24. عابس بن ربیعه-

1. الأحنف بن قیس

18981. ابن أعثم : ثمّ إنّهم بعثوا إلی الأحنف بن قیس فدعوه وقالوا: إنّنا نرید منک أن تنصرنا علی دم عثمان بن عفّان؛ فإنّه قتل مظلوماً. فالتفت الأحنف إلی عائشه وقال: یا

ص:166

امّ المؤمنین، أنشدک الله أما قلت لی ذلک الیوم [حدیث قلتُ لک:] إن قتل عثمان فمن ابایع ؟ قلت: علی بن أبی طالب ؟!

فقالت عائشه: قد کان ذلک یا أحنف، ولکن هاهنا امور نحن بها أعلم منک!

فقال الأحنف: لا والله، لا اقاتل علی بن أبی طالب أبداً وهو أخو رسول الله صلی الله علیه و سلم وابن عمّه، وزوج ابنته، وأبوسبطیه، وقد بایعه المهاجرون والأنصار. (1)

2. اسامه بن زید

18982. ابن إسحاق : عن یزید بن عبدالله بن قسیط ، عن محمّد بن اسامه بن زید، عن أبیه اسامه بن زید، قال:

اجتمع جعفر وعلی وزید بن حارثه فقال جعفر: أنا أحبّکم إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم . وقال علی: أنا أحبّکم إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم . وقال زید: أنا أحبّکم إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم . قال: فانطلقوا بنا إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم .

قال: فخرجتُ ثمّ رجعتُ فقلت: هذا جعفر وعلی وزید بن حارثه یستأذنون.

فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : ائذن لهم. فدخلوا فقالوا: یا رسول الله، جئناک نسألک: من أحبّ الناس إلیک ؟ قال: فاطمه.

قالوا: نسألک عن الرجال ؟ قال: أمّا أنت یا جعفر فیشبه خلقک خلقی، ویشبه خلقک خلقی، وأنت إلیّ ، ومن شجرتی، وأمّا أنت یا علی فأخی، وأبو ولدی، ومنّی، وإلیّ , وأمّا أنت یا زید فمولای، ومنّی، وإلیّ ، وأحبّ القوم إلیّ . (2)

3. أسماء بنت عمیس

18983. أبوبکر الشافعی : حدّثنا أحمد بن الحسین أبوالحسن، حدّثنا أحمد بن عبدالملک

ص:167


1- (1) . الفتوح289/2 ، ذکر ما جری من الکلام بین عائشه والأحنف بن قیس حین دعی إلی نصرتها.
2- (2) . عنه الحاکم فی المستدرک 217/3 (4957). وذیل الحدیث وصدره معارض لما ثبت عنه صلی الله علیه و آله من أنّ أحبّ الناس إلیه علی بن أبی طالب، فلاحظ ما سیأتی فی عنوان: «أنّه علیه السلام أحبّ الناس إلی الله تعالی ورسوله صلی الله علیه و آله و سلم ».

الأودی، حدّثنا أحمد بن المفضّل، حدّثنا جعفر الأحمر، عن عمران بن سلیمان، عن حصین التغلبی، عن أسماء بنت عمیس، قالت: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

أقول کما قال أخی موسی: (قالَ رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی* وَ یَسِّرْ لِی أَمْرِی ) 1 (وَ اجْعَلْ لِی وَزِیراً مِنْ أَهْلِی) علیّاً أخی، (اشْدُدْ بِهِ أَزْرِی) 2 إلی آخر الآیات. (1)

18984. الحسکانی : حدّثنی علی بن موسی بن إسحاق، عن محمّد بن مسعود بن محمّد المفسّر، قال: حدّثنا نصر بن محمّد البغدادی، قال: حدّثنا أحمد بن الحسین بن عبدالملک بن أبی الزاهریّه الکوفی، قال: حدّثنا أحمد بن المفضّل، قال: حدّثنا جعفر الأحمر، عن عمران بن سلیمان, عن حصین، عن أسماء بنت عمیس، قالت: قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :

أقول کما قال أخی موسی: (رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی* وَ یَسِّرْ لِی أَمْرِی ) (وَ اجْعَلْ لِی وَزِیراً مِنْ أَهْلِی) علیّاً أخی. (2)

18985. معمر : عن أیّوب، عن عکرمه وأبی یزید المدینی أو أحدهما - شکّ أبوبکر - أنّ أسماء ابنه عمیس قالت:

لمّا اهدیت فاطمه [إلی] علی لم نجد فی بیته إلّا رملاً مبسوطاً، ووساده حشوها لیف وجرّه، وکوزاً، فأرسل النبیّ صلی الله علیه و سلم إلی [علی:] لا تحدثنّ حدثاً - أو قال: لا تقربنّ أهلک - حتّی آتیک. فجاء النبیّ صلی الله علیه و سلم فقال: أ ثمّ أخی ؟ فقالت امّ أیمن - وهی امّ اُسامه بن زید، وکانت حبشیّه، وکانت امرأه صالحه - : یا نبیّ الله، هو أخوک وزوّجته ابنتک ؟ - وکان النبیّ صلی الله علیه و سلم آخی بین أصحابه، وآخی بین علی ونفسه - فقال: إنّ ذلک یکون یا امّ أیمن ... . (3)

ص:168


1- (3) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 52/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (4) . شواهد التنزیل563/1 - 564 (512).
3- (5) . عنه عبدالرزّاق فی المصنّف 485/5 - 486 (9781)، ومن طریقه أحمد فی فضائل الصحابه 568/2 (958)،

18986. النسائی : أخبرنا إسماعیل بن مسعود، قال: حدّثنا حاتم بن وردان، قال: حدّثنا أیّوب السختیانی، عن أبی یزید المدنی، عن أسماء بنت عمیس، قالت:

کنت فی زفاف فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فلمّا أصبحنا جاء النبیّ صلی الله علیه و سلم فضرب الباب ففتحت له امّ أیمن الباب فقال: یا امّ أیمن، ادعی لی أخی. قالت: هو أخوک وتنکحه ؟! قال: نعم یا امّ أیمن ... . (1)

18987. الکجّی ویزید بن سنان القزّاز : حدّثنا صالح بن حاتم بن وردان، حدّثنی أبی، حدّثنی أیّوب، عن أبی یزید المدینی، عن أسماء بنت عمیس، قالت:

کنت فی زفاف فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فلمّا أصبحنا جاء النبیّ صلی الله علیه و سلم إلی الباب فقال: یا امّ أیمن، ادعی لی أخی. فقالت: هو أخوک وتنکحه [ابنتک] ؟! قال: نعم یا امّ أیمن ... . (2)

18988. الطبرانی: حدّثنا علی بن عبدالعزیز، حدّثنا مسلم بن إبراهیم، حدّثنا حاتم بن وردان.

حیلوله: وحدّثنا أبومسلم الکشّی، حدّثنا صالح بن حاتم بن وردان، حدّثنی أبی، حدّثنا أیّوب، عن أبی یزید المدینی، عن أسماء بنت عمیس، قالت:

کنت فی زفاف فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فلمّا أصبحت جاء النبیّ صلی الله علیه و سلم فضرب الباب فقامت إلیه امّ أیمن ففتحت له الباب فقال: یا امّ أیمن, ادعی لی أخی. فقالت: أخوک هو - أی کلمه یمانیّه - وتنکحه ابنتک ؟! ... . (3)

18989. ابن منده : أخبرنا عبدالله بن یعقوب بن إسحاق الکرمانی، حدّثنا أبوزکریّا

ص:169


1- (1) . السنن الکبری 452/7 (8455).
2- (2) . رواه عن الکجّی کلّ من القطیعی فی زیاداته علی فضائل الصحابه لأحمد 762/2 (1342)، والطبرانی کما فی الحدیث التالی، والحاکم فی المستدرک 159/3 (4752), من طریق القطیعی؛ ورواه الدولابی فی الذرّیّه الطاهره ص 96 (88)، عن یزید بن سنان القزّاز, وما بین المعقوفین منها.
3- (3) . المعجم الکبیر 136/24 (364).

یحیی بن بحر الکرمانی، حدّثنا حمّاد بن زید، عن أیّوب السختیانی، عن أبی یزید المدنی أنّ أسماء بنت عمیس قالت:

لمّا کانت لیله اهدیت فاطمه إلی علی قال رسول الله صلی الله علیه و سلم : لا تحدثی شیئاً حتّی أجیء. فجاء حتّی قام علی الباب، فقال:ثَمّ أخی ؟ فخرجت إلیه امّ أیمن فقالت: أخوک وزوّجته ابنتک ؟! فدعا علیّاً ودعاها ... . (1)

18990. مطیّن : حدّثنا عبّاد بن یعقوب، قال: أخبرنا علی بن عابس، عن الحارث بن حصیره, عن القاسم بن جندب - هو أبوجندب - ، قال: سمعت رجلاً من خثعم یقول: سمعت أسماء بنت عمیس تقول: سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یقول:

اللهمّ إنّی أقول کما قال أخی موسی: اللهمّ (وَ اجْعَلْ لِی وَزِیراً مِنْ أَهْلِی) ، علیّاً أخی، (اشْدُدْ بِهِ أَزْرِی* وَ أَشْرِکْهُ فِی أَمْرِی) إلی [قوله]: (بَصِیراً) 2 .

18991. القطیعی : فیما کتب إلینا عبدالله بن غنّام یذکر أنّ عبّاد بن یعقوب حدّثهم، قال: حدّثنا علی بن عابس، عن الحارث بن حصیره، عن القاسم، قال: سمعت رجلاً من خثعم یقول: سمعت أسماء بنت عمیس تقول: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

اللهمّ أقول کما قال أخی موسی: اللهمّ (وَ اجْعَلْ لِی وَزِیراً مِنْ أَهْلِی) علیّاً أخی، (اشْدُدْ بِهِ أَزْرِی* وَ أَشْرِکْهُ فِی أَمْرِی* کَیْ نُسَبِّحَکَ کَثِیراً وَ نَذْکُرَکَ کَثِیراً* إِنَّکَ کُنْتَ بِنا بَصِیراً) 3 . (2)

18992. الإسکافی : عن أسماء بنت عمیس:

ص:170


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 133/42، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (4) . فضائل الصحابه لأحمد 678/2 (1158).

کنّا مع النبیّ صلی الله علیه و سلم فأسند ظهره إلی قبّه ثمّ قال: لأقولنّ الیوم کما قال أخی موسی صلی الله علیه و سلم : اللهمّ اغفر لی ذنبی، واشرح لی صدری، (وَ اجْعَلْ لِی وَزِیراً مِنْ أَهْلِی) علیّاً أخی، ( اشْدُدْ بِهِ أَزْرِی* وَ أَشْرِکْهُ فِی أَمْرِی* کَیْ نُسَبِّحَکَ کَثِیراً وَ نَذْکُرَکَ کَثِیراً* إِنَّکَ کُنْتَ بِنا بَصِیراً) 1 . (1)

4. أبواُمامه

18993. مکحول : عن أبی اُمامه، قال:

لمّا آخی رسول الله صلی الله علیه و سلم بین الناس آخی بینه وبین علی. (2)

5. أنس بن مالک

18994. ابن عساکر : أخبرنا أبوالقاسم ابن السمرقندی، أخبرنا أبوالقاسم ابن الخسلّام ل, أخبرنا أبوعبدالله أحمد بن محمّد بن یوسف بن دوست العسلّام ف، حدّثنا عمر بن الحسن القاضی، أخبرنا جعفر بن محمّد بن سعید البجلی، حدّثنا الحسن بن الحسین العرنی، حدّثنا عمرو بن ثابت، عن أبی عبدالله بیّاع الساج، عن الحسن، عن أنس، قال:

سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول لعلی: أنت أخی فی الدنیا والآخره. (3)

18995. ابن المغازلی : أخبرنا أبوالحسن أحمد بن المظفّر العطّار، قال: أخبرنا أبومحمّد ابن السقّاء.

ص:171


1- (2) . المعیار والموازنه ص 71 , أفضلیه علی علیه السلام من غیره ... .
2- (3) . عنه ابن عساکر بأسانید إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 51/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), بعضها من طریق الحاکم, و 119/10 ، ترجمه أیّوب بن مدرک (864)، والحمّویی فی فرائد السمطین 111/1 (79)، من طریق أبی بکر الشافعی، والطبرانی فی المعجم الکبیر 127/8 (7577)، ومسند الشامییّن 315/4 (3411), وابن أبی حاتم فی علل الحدیث 389/2 (2678), بإسنادهما إلیه, وفی روایتهما: «أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم لمّا آخی بین الناس آخی بینه وبین علی».
3- (4) . تاریخ مدینه دمشق 52/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

وأخبرنا أبوالحسن علی بن عبدالله بن القصّاب البیّع الواسطی - فیما أذن لی فی روایته عنه - ، قال: حدّثنی أبوبکر محمّد [بن الحسن بن محمّد البیاسری، قال: حدّثنی أبوالحسن علی بن محمّد بن الحسن الجواهری, قال: حدّثنی محمّد] بن زکریّا بن دوید العبدی، قال: حدّثنی حمید الطویل، عن أنس، قال:

لمّا کان یوم المباهله وآخی النبیّ صلی الله علیه و سلم بین المهاجرین والأنصار وعلی واقف یراه ویعرف مکانه، لم یؤاخ بینه وبین أحد، فانصرف علی باکی العین، فافتقده النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم ، فقال: ما فعل أبوالحسن ؟ فقالوا: انصرف باکی العین یا رسول الله. قال: یا بلال, اذهب فأتنی به.

فمضی بلال إلی علی علیه السلام وقد دخل منزله باکی العین, فقالت فاطمه: ما یبکیک ؟! لا أبکی الله عینیک. قال: یا فاطمه، آخی النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم بین المهاجرین والأنصار، وأنا واقف یرانی، ویعرف مکانی ولم یؤاخ بینی وبین أحد. قالت: لا یحزنک الله، لعلّه إنّما ادّخرک لنفسه. فقال بلال: یا علی، أجب النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم .

فأتی علی النبیّ صلی الله علیه و آله ، فقال النبیّ صلی الله علیه و آله : ما یبکیک یا أباالحسن ؟! قال: واخیت بین المهاجرین والأنصار یا رسول الله، وأنا واقف ترانی وتعرف مکانی لم تؤاخ بینی وبین أحد!

قال: إنّما ادّخرتک لنفسی، أما یسّرک أن تکون أخا نبیّک ؟ قال: بلی یا رسول الله، أنّی لی بذلک ؟ فأخذه بیده، وأرقاه المنبر، فقال: اللهمّ إنّ هذا منّی وأنا منه، ألا وإنّه منّی بمنزله هارون من موسی، ألا من کنت مولاه فهذا علی مولاه.

قال: فانصرف علی قریر العین، فأتبعه عمر بن الخطّاب، فقال: بخ بخ یا أباالحسن، أصبحت مولای ومولی کلّ مسلم. (1)

18996. أبوحاتم الرازی : حدّثنا محمّد بن عبدالله بن المثنّی الأنصاری، قال: حدّثنی حمید, عن أنس، قال: قال رسول الله - صلّی الله علیه - یوماً لعلی بن أبی طالب - وضرب

ص:172


1- (1) . عنه ابن البطریق فی العمده ص 169 - 170 (262)، وما بین المعقوفین من نقل صاحب العبقات عنه. انظر: نفحات الأزهار 323/18 - 324 , حدیث المنزله عند المؤاخاه (32)، وهکذا بعض التصویبات.

یده علی منکبه - :

إنّه ینادی یوم القیامه من تحت ظلّ عرش الربّ الکریم: یا محمّد, نعم الأب أبوک إبراهیم؛ ونعم الأخ أخوک علی الحلیم. (1)

18997. الحسن بن عرفه : حدّثنا یزید بن هارون، حدّثنا حمید, عن أنس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :

مررت لیله اسری بی إلی السماء فإذا أنا بملک جالس علی منبر من نور والملائکه تحدق به، فقلت: یا جبرئیل, من هذا الملک ؟ قال: ادن منه وسلّم علیه. فدنوت منه وسلّمت علیه، فإذا أنا بأخی وابن عمّی علی بن أبی طالب ... . (2)

18998. الأصمعی : سمعت کدام بن مسعر بن کدام یحدّث عن أبیه، عن قتاده، عن أنس بن مالک، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

نحن سبعه بنوعبدالمطّلب سادات أهل الجنّه: أنا، وعلی أخی، وعمّی حمزه، وجعفر, والحسن، والحسین، والمهدی. (3)

18999. ابن مردویه : عن أحمد بن محمّد بن عثمان الصیدلانی، قال: حدّثنا المنذر بن محمّد بن المنذر، قال: حدّثنا أحمد بن موسی الخزّاز، قال: حدّثنا تلید بن سلیمان أبوإدریس، عن جابر، عن محمّد بن علی، عن أنس بن مالک، قال:

بینا أنا عند رسول الله صلی الله علیه و آله [إذ] قال: الآن یدخل سیّد المسلمین، وأمیر المؤمنین، وخیر الوصیّین، وأولی الناس بالنبیّین. إذ طلع علی بن أبی طالب علیه السلام , فأخذ رسول الله صلی الله علیه و آله یمسح العرق من وجهه

ص:173


1- (1) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی 361/2 (497).
2- (2) . عنه الکنجی بإسناده إلیه فی کفایه الطالب ص 131 - 132 ، الباب السادس والعشرون, فی شوق الملائکه والجنّه إلی علی علیه السلام واستغفارهم لمحبّیه, من طریق ابن صاعد.
3- (3) . عنه أبونعیم بإسناده إلیه فی أخبار أصبهان 130/2 ، ترجمه عبدالملک بن قریب، ومن طریقه الخطیب فی تاریخ بغداد 440/9 ، ترجمه عبدالله بن الحسن بن إبراهیم (5050).

ویمسح به وجه علی بن أبی طالب علیه السلام ، ویمسح العرق من وجه علی علیه السلام ویمسح به وجهه.

فقال له علی علیه السلام : یا رسول الله، نزل فیّ شیء؟ قال: أما ترضی أن تکون منّی بمنزله هارون من موسی إلّا أنّه لا نبیّ بعدی ؟ أنت أخی ووزیری ... . (1)

19000. ابن بکیر : عن مطر بن میمون المحاربی، عن أنس بن مالک، قال: سمعته یقول:

آخی رسول الله صلی الله علیه و سلم بین المسلمین فقال لعلی: أنت أخی، وأنا أخوک. (2)

19001. عمّار بن رجاء : حدّثنا عبیدالله بن موسی، قال: حدّثنا مطر، عن أنس بن مالک أنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم قال:

إنّ أخی ووزیری وخلیفتی فی أهلی وخیر من أترک بعدی, یقضی دینی وینجز موعدی، علی بن أبی طالب. (3)

19002. ابن عدی : أخبرنا ابن أبی سفیان، حدّثنا علی بن سهل، حدّثنا عبیدالله بن موسی، حدّثنا مطر الإسکاف، عن أنس، قال: قال النبیّ صلی الله علیه و سلم :

علی أخی وصاحبی، وابن عمّی وخیر من أترک بعدی، یقضی دینی وینجز موعدی. (4)

19003. ابن الجوزی : أنبأنا إسماعیل بن أحمد، قال: أنبأنا ابن أبی سفیان، قال: حدّثنا علی بن سهل، حدّثنا عبیدالله بن موسی، حدّثنا مطر الإسکاف، عن أنس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی أخی وصاحبی وابن عمّی وخیر من أترک بعدی، یقضی دینی وینجز موعدی. (5)

ص:174


1- (1) . عنه ابن طاووس فی الیقین ص 138، الباب 8 .
2- (2) . عنه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 52/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، وابن النجّار فی ذیل تاریخ بغداد 89/20 ، ترجمه عمر بن علی بن محمّد (1227)، بإسنادهما إلیه.
3- (3) . عنه ابن حبّان فی المجروحین 5/3 ، ترجمه مطر بن میمون، ومن طریقه ابن الجوزی فی الموضوعات347/1 , باب فی فضائل علی علیه السلام , الحدیث الثامن، والحسکانی فی شواهد التنزیل569/1 (515)، بإسنادهما إلیه.
4- (4) . الکامل 397/6، ترجمه مطر بن میمون (1883), وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 57/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
5- (5) . الموضوعات 378/1 , باب فی فضائل علی علیه السلام , الحدیث التاسع و العشرون.

19004. أبوسهل القطّان : حدّثنا الحسن بن العبّاس الرازی، حدّثنا القاسم بن خلیفه أبومحمّد، حدّثنا أبویحیی التیمی إسماعیل بن إبراهیم، عن مطیر [بن] (1) أبی خالد, عن أنس بن مالک، قال:

کنّا إذا أردنا أن نسأل رسول الله صلی الله علیه و سلم أمرنا علی بن أبی طالب أو سلمان الفارسی أو ثابت بن معاذ الأنصاری؛ لأنّهم کانوا أجرأ أصحابه علی سؤاله، فلمّا نزلت (إِذا جاءَ نَصْرُ اللّهِ وَ الْفَتْحُ ) 2 وعلمنا أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم نعیت إلیه نفسه قلنا لسلمان: سل رسول الله صلی الله علیه و سلم : من نسند إلیه امورنا ویکون مفزعنا، ومن أحبّ الناس إلیه ؟ فلقیه، فسأله فأعرض عنه، ثمّ سأله فأعرض عنه، فخشی سلمان أن یکون رسول الله صلی الله علیه و سلم قد مقته ووجد علیه، فلمّا کان بعد لقیه، قال: یا سلمان, یا أباعبدالله، أ لا احدّثک عمّا کنت سألتنی ؟ فقال: یا رسول الله, إنّی خشیت أن تکون قد مقتّنی ووجدت علَیّ .

قال: کسلّام یا سلمان، إنّ أخی ووزیری وخلیفتی فی أهل بیتی، وخیر من ترکت بعدی، یقضی دینی وینجز موعدی علی بن أبی طالب. (2)

19005. الخرکوشی : عن أنس بن مالک، قال:

صعد رسول الله - صلّی الله علیه - المنبر ... ثمّ قال: أین علی بن أبی طالب ؟ فوثب إلیه علی وقال: ها أنا ذا یا رسول الله. قال: ادن منّی فدنا منه. فضمّه إلی صدره وقبّل بین عینیه ورأینا دموعه تجری علی خدّیه ثمّ أخذ بیده وقال بأعلی صوته:

معاشر المسلمین، هذا علی بن أبی طالب, هذا شیخ المهاجرین والأنصار, هذا أخی وابن

ص:175


1- (1) . ما بین المعقوفین من ترجمه الرجل فی الضعفاء للعقیلی252/4 (1847), والجرح والتعدیل 394/8 (1805).
2- (3) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 56/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), من طریق الخطیب عن ابن شاذان, وأورده ابن حجر فی الإصابه 535/1 , ترجمه ثابت بن معاذ (994) مختصراً, نقلاً عن الخطیب فی المؤتلف. وکتاب المؤتلف والمختلف للدارقطنی لا للخطیب, وکتاب الخطیب موسوم بالمتّفق والمفترق, ولا یوجد الحدیث فی المؤتلف ولا فی المتّفق.

عمّی وختنی، هذا لحمی ودمی وشعری، وهذا أبوالسبطین الحسن والحسین سیّدی شباب أهل الجنّه، هذا مفرّج الکر[و]ب عنّی، [هذا] أسد الله وسیفه فی أرضه علی أعدائه، فعلی مبغضیه لعنه الله ولعنه اللاعنین، والله منه بریء [وأنا منه بریء], فمن أحبّ أن تبرأ من الله ومنّی فلتبرأ من علی بن أبی طالب، ولیبلّغ الشاهد الغائب.

ثمّ قال: اجلس یا علی، فقد عرف الله لک ذلک ... . (1)

6. امّ أیمن

19006. ابن سعد : أخبرنا سلیمان بن عبدالرحمان الدمشقی، حدّثنا عمر بن صالح، حدّثنا سعید بن أبی عروبه، عن قتاده، عن سعید بن المسیّب، عن امّ أیمن, قالت:

زوّج رسول الله صلی الله علیه و سلم ابنته فاطمه من علی بن أبی طالب وأمره أن لا یدخل علی فاطمه حتّی یجیئه، وکانت الیهود یؤخّرون الرجل عن أهله، فجاء رسول الله حتّی وقف بالباب وسلّم،فاستأذن فأذن له فقال: أ ثمّ أخی ؟ فقالت امّ أیمن: بأبی أنت واُمّی یا رسول الله, من أخوک ؟ قال: علی بن أبی طالب. قالت: وکیف یکون أخاک وقد زوّجته ابنتک ؟! قال: هو ذاک یا امّ أیمن ... . (2)

7. البراء بن عازب

19007. الثعلبی والحسکانی : أخبرنی الحسین بن محمّد بن الحسین, قال: حدّثنا موسی بن محمّد بن علی بن عبدالله، قال: حدّثنا الحسن بن علی بن شبیب المعمری، قال: حدّثنی عبّاد بن یعقوب، قال:حدّثنا علی بن هاشم، عن صبّاح بن یحیی المزنی، عن زکریّا بن میسره، عن أبی إسحاق، عن البراء، قال:

لمّا نزلت (وَ أَنْذِرْ عَشِیرَتَکَ الْأَقْرَبِینَ ) 3 جمع رسول الله صلی الله علیه و سلم بنی عبدالمطّلب وهم یومئذ

ص:176


1- (1) . شرف النبیّ ص 288 - 290 , الباب التاسع والعشرون, فی فضیله , وعنه المحبّ الطبری فی ذخائر العقبی ص 92 , فضائل علی علیه السلام , ذکر لعنه الله والنبیّ صلی الله علیه و سلم علی من أبغضه, وما بین المعقوفات منه.
2- (2) . الطبقات الکبری 20/8 , ترجمه فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و سلم (4097).

أربعون رجلاً, الرجل منهم یأکل المسنّه ویشرب العسّ ، فأمر علیّاً برِجل شاه فأدمها، ثمّ قال: ادنوا باسم الله. فدنا القوم عشره عشره فأکلوا حتّی صدروا، ثمّ دعا بقعب من لبن فجرع منه جرعه ثمّ قال لهم: اشربوا باسم الله. فشرب القوم حتّی رووا، فبدرهم أبولهب فقال: هذا ما یسحرکم به الرجل! فسکت النبیّ صلی الله علیه و سلم یومئذ فلم یتکلّم.

ثمّ دعاهم من الغد علی مثل ذلک من الطعام والشراب، ثمّ أنذرهم رسول الله صلی الله علیه و سلم فقال: یا بنی عبدالمطلّب، إنّی أنا النذیر إلیکم من الله سبحانه (1) والبشیر لما یجیء به أحد منکم، جئتکم بالدنیا والآخره فأسلموا وأطیعونی تهتدوا، ومن یؤاخینی ویؤازرنی، ویکون ولیّی ووصیّی بعدی، وخلیفتی فی أهلی، ویقضی دینی ؟ فسکت القوم، وأعاد ذلک ثلاثاً کلّ ذلک یسکت القوم، ویقول علی: أنا. فقال: أنت. فقام القوم وهم یقولون لأبی طالب: أطع ابنک فقد أمّر علیک. (2)

8. أبوبرزه

19008. ابن المغازلی : أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن علی بن الحسین بن عبدالرحمان العلوی رحمه الله - فیما کتب به إلیّ - , قال: حدّثنا أبوالطیّب محمّد بن الحسین التیملی البزّار، قال: حدّثنا الحسین بن علی السلولی، قال: حدّثنا محمّد بن الحسن السلولی، قال: حدّثنا صالح بن أبی الأسود، عن أبی المطهّر الرازی، عن الأعشی الثقفی, عن سلّام الجعفی، عن أبی برزه، عن النبیّ صلی الله علیه و آله :

أنّ الله - تبارک وتعالی - عهد إلیّ فی علی عهداً، فقلت: یا ربّ , بیّنه لی. فقال الله - عزّ وجلّ - : اسمع. قال: قلت: سمعت.

قال: إنّ علیّاً رایه الهدی ... ثمّ إنّ الله عهد إلیّ أنّی أستخصّه من البلاء ما لا أخصّ به أحداً من أصحابک. فقلت: یا ربّ ، أخی وصاحبی ؟! فقال الله: إنّ هذا أمر قد سبق، إنّه مبتلی ومبتلی به. (3)

ص:177


1- (1) . فی شواهد التنزیل: «عزّ وجلّ ».
2- (2) . الکشف والبیان 182/7 , ذیل الآیه 214 من سوره الشعراء؛ شواهد التنزیل 630/1 - 636 (584).
3- (3) . مناقب أهل البیت ص 108 - 109 (71).

19009. أبونعیم : حدّثنا أبوبکر الطلحی، حدّثنا محمّد بن علی بن دحیم، حدّثنا عبّاد بن سعید بن عبّاد الجعفی، حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبی البهلول، حدّثنی صالح بن أبی الأسود ... مثله. (1)

9. بلال بن حمامه

19010. الخطیب : أخبرنا علی بن أبی علی المعدّل, حدّثنا عمر بن محمّد بن إبراهیم البجلی, حدّثنا أبوعلی أحمد بن صدقه البیّع, حدّثنا عبدالله بن داوود بن قبیصه الأنصاری, حدّثنا موسی بن علی, حدّثنا قنبر بن أحمد بن قنبر مولی علی بن أبی طالب, عن أبیه, عن جدّه, کعب بن نوفل, عن بلال بن حمامه, قال:

خرج علینا رسول الله صلی الله علیه و سلم ذات یوم ضاحکاً مستبشراً, فقام إلیه عبدالرحمان بن عوف فقال: ما أضحکک یا رسول الله ؟ قال: بشاره أتتنی من عند ربّی, أنّ الله لمّا أراد أن یُزوّج علیّاً فاطمه أمر ملکاً أن یهزّ شجره طوبی, فهزّها فنثرت رقاقاً - یعنی صکاکاً - وأنشأ الله ملائکه التقطوها, فإذا کانت القیامه ثارت الملائکه فی الخلق فلا یرون محبّاً لنا أهل البیت محضاً إلّا دفعوا إلیه منها کتاباً براءه له من النار من أخی وابن عمّی وابنتی فکاک رقاب رجال ونساء من امّتی من النار. (2)

19011. الزینبی : عن الإمام محمّد بن أحمد بن علی بن الحسن بن شاذان (3), حدّثنا إبراهیم بن محمّد المذاری الخیّاط ، عن أحمد بن محمّد بن سعید الرفاء البغدادی - فی طریق مکّه - , عن أحمد بن علیل، عن ابن داوود بن عبدالله الأنصاری، عن موسی بن علی القرشی، عن قنبر بن أحمد, عن کعب بن نوفل، عن بلال بن حمامه، قال:

طلع علینا النبیّ ذات یوم ووجهه مشرق کداره القمر، فقام عبدالرحمان بن عوف فقال: یا رسول الله, ما هذا النور؟ فقال: بشاره أتتنی من ربّی فی أخی وابن عمّی وابنتی، إنّ الله تعالی زوّج فاطمه من علی وأمر رضوان خازن الجنان فهزّ شجره طوبی فحملت رقاقاً - یعنی صکاکاً - بعدد محبّی أهل بیتی، وأنشأ من تحتها ملائکه من نور، ودفع إلی کلّ ملک صکّاً، فإذا استوت القیامه بأهلها نادت الملائکه فی الخلائق فلا تلقی محبّاً لنا أهل البیت إلّا دفعت إلیه صکّاً فیه فکاکه من النار بأخی وابن عمّی وابنتی فکاک رقاب رجال ونساء من امّتی من النار. (4)

19012. المدینی : روی کعب بن نوفل المزنی، عن بلال بن حمامه, قال:

ص:178


1- (1) . حلیه الأولیاء 66/1 - 67، ترجمه علی بن أبی طالب علیه السلام ، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 290/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . تاریخ بغداد 431/4 - 432 , ترجمه أحمد بن صدقه البیّع (2213).
3- (3) . مئه منقبه ص 166 - 167 , المنقبه الثانیه والتسعون.
4- (4) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 341 (361).

طلع علینا رسول الله صلی الله علیه و سلم ذات یوم یضحک، فقام إلیه عبدالرحمان بن عوف، فقال: یا رسول الله, ما أضحکک ؟ قال: بشاره أتتنی من الله - عزّ وجلّ - فی أخی وابن عمّی وابنتی, أنّ الله - عزّ وجلّ - لمّا أراد أن یزوّج علیّاً من فاطمه - رضی الله عنهما - أمر رضوان فهزّ شجره طوبی فنثرت رقاقاً - یعنی صکاکاً - بعدد محبّینا أهل البیت، ثمّ أنشأ من تحتها ملائکه من نور فأخذ کلّ ملک رقاقاً, فإذا استوت القیامه غداً بأهلها ماجت الملائکه فی الخلائق فلا یلقون محّباً لنا أهل البیت إلّا أعطوه رقّاً فیه براءه من النار، فنثار أخی وابن عمّی فکاک رجال ونساء من امّتی من النار. (1)

10. جابر بن عبدالله

19013. عبدوس : حدّثنا الشیخ أبوالحسین أحمد بن محمّد بن أحمد البزّاز - ببغداد - ، حدّثنی القاضی أبوعبدالله الحسین بن هارون بن محمّد الضبّی، حدّثنا أبوالعبّاس أحمد بن محمّد بن سعید الحافظ أنّ محمّد بن أحمد القطوانی حدّثهم, قال: حدّثنا إبراهیم بن أنس الأنصاری، حدّثنا إبراهیم بن جعفر بن عبدالله بن محمّد بن مسلمه، عن أبی الزبیر، عن جابر، قال:

ص:179


1- (1) . عنه ابن الأثیر فی اُسد الغابه206/1 ، ترجمه بلال بن حمامه.

کنّا عند النبیّ صلی الله علیه و آله وأقبل علی بن أبی طالب علیه السلام فقال رسول الله صلی الله علیه و آله : قد أتاکم أخی ... . (1)

19014. ابن عساکر : أخبرنا أبوالقاسم ابن السمرقندی، أخبرنا عاصم بن الحسن, أخبرنا أبوعمر ابن مهدی، أخبرنا أبوالعبّاس ابن عقده ... مثله. (2)

19015. ابن عدی : حدّثنا حمزه، حدّثنا سلیمان، حدّثنا کادح بن رحمه الزاهد، حدّثنا الحسن بن أبی جعفر، عن أبی الزبیر، عن جابر، قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

... علی أخی وصاحب لوائی. (3)

19016. الحسکانی : حدثّنی أحمد بن عبید بن سلّام، حدّثنا الحسن بن عبدالواحد، عن سلیمان بن أبی فاطمه، حدّثنا جابر بن إسحاق، عن أحمد بن محمّد بن عبدالله بن عجلان مولی علی بن أبی طالب، عن عبدالله بن لهیعه، به لفظاً سواء أنا اختصرته. (4)

19017. الحسکانی: فرات (5) قال: حدّثنا أحمد بن عیسی بن هارون، قال: حدّثنی علی بن أحمد بن عیسی بن سوید القرشی البانی, حدّثنا سلیمان بن محمّد البصری - ویعرف بابن أبی فاطمه - ، حدّثنا جابر بن إسحاق البصری، عن أحمد بن محمّد بن ربیعه - ویعرف بابن عجلان مولی علی بن أبی طالب - ، عن ابن لهیعه، عن أبی الزبیر، عن جابر بن عبدالله الأنصاری، قال:

کنّا جلوساً عند رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم إذ أقبل علی بن أبی طالب، فلمّا نظر إلیه النبیّ قال: قد أتاکم أخی ... . 1

19018. الصولی : حدّثنا أبوعلی هشام بن علی العطّار، حدّثنا عمر بن عبیدالله التیمی،

ص:180


1- (1) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 111 (120), من طریق الدیلمی.
2- (2) . تاریخ مدینه دمشق 371/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، إلّا أنّ فیه: «فأقبل علی...».
3- (3) . الکامل 83/6-84 ، ترجمه کادح بن رحمه (1616)، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 102/39 ، ترجمه عثمان بن عفّان (4619).
4- (4) شواهد التنزیل 545/2 (1150). وقوله: «به», إشاره إلی الحدیث التالی هنا.
5- (5) . تفسیر فرات الکوفی ص 585 (754).

حدّثنا حفص بن جمیع، حدّثنی سماک بن حرب، قال:

قلت لجابر: إنّ هؤلاء القوم یدعوننی إلی شتم علی! قال: وما عسیت أن تشتمه به ؟ قال: اکنّیه بأبی تراب.

قال: فوالله ما کانت لعلی کنیه أحبّ إلیه من أبی تراب، إنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم آخی بین الناس، ولم یؤاخ بینه وبین أحد، فخرج مغضباً حتّی أتی کثیباً من رمل فنام علیه، فأتاه النبیّ صلی الله علیه و سلم فقال: قم أباتراب. وجعل ینفض التراب عن ظهره وبردته ویقول: قم أباتراب، أ غضبت أن آخیت بین الناس ولم اواخ بینک وبین أحد؟ قال: نعم. فقال: أنت أخی، وأنا أخوک. (1)

19019. مالک : عن لیث، عن طاووس، عن جابر:

قال النبیّ صلی الله علیه و سلم لعلی: هذا أخی وصاحبی ومَن باهی الله به ملائکته ... . (2)

19020. أبویعلی : حدّثنا زکریّا بن یحیی الکسائی، حدّثنا یحیی بن سالم، حدّثنا أشعث ابن عمّ الحسن بن صالح - وکان یفضّل علی الحسن بن صالح - , قال: حدّثنی مسعر بن کدام، عن عطیّه بن سعد، عن جابر بن عبدالله، قال: سمعت رسول الله - صلّی الله علیه - یقول:

مکتوب علی باب الجنّه قبل أن یخلق الله السماوات والأرض بألفی عام: محمّد رسول الله, وعلی أخوه. (3)

19021. محمّد بن عثمان بن أبی شیبه : حدّثنا زکریّا بن یحیی الکسائی، قال: حدّثنا یحیی بن سالم - وکان رجل صدق - , قال: حدّثنا أشعث ابن عمّ الحسن بن صالح - وکان یفضّل علی الحسن بن صالح - ، قال: حدّثنا مسعر بن کدام، عن عطیّه العوفی، عن جابر بن عبدالله، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

ص:181


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 18/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، ومن طریقه الکنجی فی کفایه الطالب ص 192 - 193 , الباب السابع والأربعون، فی تخصیص علی علیه السلام بمؤاخاه النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم , والحمّویی بإسناده إلیه فی فرائد السمطین 117/1 (82) , من طریق أبی العلاء الهمدانی.
2- (2) . عنه الذهبی بإسناده إلیه فی میزان الاعتدال 309/2 (2840), من طریق الخطیب.
3- (3) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 161 - 162 (137).

مکتوب علی باب الجنّه: محمّد رسول الله صلی الله علیه و سلم ، علی أخو رسول الله صلی الله علیه و سلم , قبل أن تخلق السماوات والأرض بألفی سنه. (1)

19022. ابن عدی وابن حبّان والقطیعی : حدّثنا حمزه بن داوود الثقفی، حدّثنا سلیمان بن الربیع، حدّثنا کادح بن رحمه، حدّثنا مسعر بن کدام، عن عطیّه، عن جابر، قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

رأیت علی باب الجنّه مکتوباً: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، علی أخو رسول الله. (2)

19023. ابن جمیع : حدّثنا محمّد بن موسی أبوبکر - أمیر ساحل الشام بصیدا - , حدّثنا أبونصر فتح بن أبلج - بطرسوس - , حدّثنا داوود بن سلیمان , حدّثنا سلیمان بن الربیع ... مثله. (3)

19024. الدیلمی : جابر، [عن النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم ]:

مکتوب علی باب الجنّه: محمّد رسول الله، علی بن أبی طالب أخو رسول الله صلی الله علیه و سلم ، قبل أن یخلق الله السماوات والأرض بألفی ألف سنه. (4)

19025. المسلّام: عن جابر بن عبدالله - رضی الله عنهما - ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

مکتوب علی باب الجنّه: لا إله إلّا الله, محمّد رسول الله، علی أخو رسول الله، قبل أن

ص:182


1- (1) . عنه الطبرانی فی المعجم الأوسط 234/6 (5494)، والقطیعی فی زیاداته علی فضائل الصحابه لأحمد 618/2 (1140), والخوارزمی فی المناقب ص 144 (168), ومقتل الحسین 38/1 ، الفصل الرابع, فی اُنموذج من فضائل أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام , من طریق الطبرانی, وأبونعیم بإسناده إلیه فی حلیه الأولیاء 256/7 ، ترجمه مسعر بن کدام (389)، ومن طریقه الخطیب فی تاریخ بغداد 398/7 ، ترجمه الحسن بن علی بن الحسن الورّاق (3919)، وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 59/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . الکامل 83/6 ، ترجمه کادح بن رحمه (1616)؛ المجروحین 229/2 , ترجمه کادح بن رحمه؛ فضائل الصحابه لأحمد 665/2 (1134). ورواه الدیلمی فی الفردوس 257/2 (3195).
3- (3) . معجم الشیوخ ص 143 - 144 , ترجمه محمّد بن موسی بن حبشون (97)، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 72/56 - 73 ، ترجمه محمّد بن موسی المراغی(7036).
4- (4) . الفردوس 123/4 (6380).

یخلق السماوات والأرض بألفی ألف سنه. (1)

19026. المسلّام : عن جابر بن عبدالله الأنصاری رضی الله عنه ، عن النبیّ علیه السلام ، قال:

لمّا عرج بی إلی السماء فخرجت من الحجب نادانی مناد من وراء الحجب: یا محمّد, نعم الأب أبوک إبراهیم علیه السلام ، ونعم الأخ أخوک علی بن أبی طالب علیه السلام ، فاستوص به خیراً. (2)

11. حذیفه بن أسید

19027. ابن المظفّر : حدّثنا محمّد بن الحسین بن حمید بن الربیع، حدّثنا جعفر بن عبدالله بن محمّد أبوعبدالله، حدّثنا إسماعیل بن أبان، حدّثنا سلّام بن أبی عمره، عن معروف بن خرّبوذ، عن أبی الطفیل، عن حذیفه بن أسید الغفاری، [عن النبیّ صلی الله علیه و سلم أنّه قال فی علی علیه السلام ]:

هو أخی دون أهلی، ولا یحلّ مسجدی لأحد ینکح فیه النساء إلّا علی وذرّیّته، فمن ساءه فهاهنا - وأومأ بیده نحو الشام - . (3)

19028. الحسکانی : حدّثنی أبوعبدالله الحسین بن محمّد الجبلی، قال: حدّثنا عبدالله بن إبراهیم بن علی، قال: حدّثنا محمّد بن عمرو بن حمدویه بن مهران التمّار، قال: حدّثنا أحمد بن کثیر الواسطی، قال: حدّثنا نصر بن منصور، قال: حدّثنا مهدی بن عمران، عن أبی الطفیل، عن حذیفه بن أسید، قال:

أخذ النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم بید علی بن أبی طالب فقال: ابشر وأبشر، إنّ موسی دعا ربّه أن یجعل له وزیراً من أهله هارون، وإنّی أدعو ربّی أن یجعل لی وزیراً من أهلی علی أخی، اشدد به ظهری, وأشرکه فی أمری. (4)

ص:183


1- (1) . الوسیله5/القسم 160/2 .
2- (2) . الوسیله5/القسم167/2 .
3- (3) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 321 - 322 (308).
4- (4) . شواهد التنزیل 559/1 (510).
12. حذیفه بن الیمان

19029. الطبری : حدّثنی محمّد إسماعیل الضراری، حدّثنا شعیب بن ماهان، عن عمرو بن جمیع العبدی، عن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علی، عن ربیعه السعدی، قال:

لمّا اختلف الناس فی التفضیل رحلت راحلتی وأخذت زادی وخرجت حتّی دخلت المدینه، فدخلت علی حذیفه بن الیمان، [فقال لی:] من الرجل ؟ قلت: من أهل العراق. فقال لی: من أیّ العراق ؟ قال: قلت: رجل من أهل الکوفه. قال: مرحباً بکم یا أهل الکوفه.

قال: قلت: اختلف الناس علینا فی التفضیل فجئت لأسألک عن ذلک. فقال لی: علی الخبیر سقطت، أما إنّی لا احدّثک إلّا ما سمعته اذنای ووعاه قلبی وأبصرته عینای, خرج علینا رسول الله صلی الله علیه و سلم کأنّی أنظر إلیه کما أنظر إلیک الساعه حامل الحسین بن علی علی عاتقه کأنّی أنظر إلی کفّه الطیبّه واضعها علی قدمه یلصقها بصدره فقال:

یا أیّها الناس، لاُعرّفنّ ما اختلفتم فیه - یعنی فی الخیار - بعدی, هذا الحسین بن علی خیر الناس جدّاً، وخیر الناس جدّه, جدّه محمّد رسول الله سیّد النبیّین، وجدّته خدیجه بنت خویلد سابقه نساء العالمین إلی الإیمان بالله ورسوله، هذا الحسین بن علی خیر الناس أباً, وخیر الناس امّاً، أبوه علی بن أبی طالب أخو رسول الله صلی الله علیه و سلم , ووزیره، وابن عمّه، وسابق رجال العالمین إلی الإیمان بالله ورسوله، واُمّه فاطمه بنت محمّد سیّده نساء العالمین ... . (1)

19030. ابن الخاله : حدّثنا إبراهیم بن محمّد [بن عمر]، حدّثنا محمّد بن عبدالله [بن محمّد] بن المطّلب الشیبانی، قال: حدّثنا إبراهیم بن بشر، حدّثنا منصور بن أبی نُویره الأسدی، قال: حدّثنا عمرو بن شمر، عن إبراهیم بن عبدالأعلی، عن سعد بن حذیفه، عن أبیه حذیفه بن الیمان، قال:

آخا رسول الله صلی الله علیه و سلم بین أصحابه الأنصار والمهاجرین، فکان یؤاخی بین الرجل ونظیره،

ص:184


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 172/14 - 173 ، ترجمه الحسین بن علی بن أبی طالب (1566).

ثمّ أخذ بید علی بن أبی طالب فقال: هذا أخی.

قال حذیفه: فرسول الله صلی الله علیه و سلم سیّد المسلمین، وإمام المتّقین، ورسول ربّ العالمین، الّذی لیس له فی الأنام شبیه ولا نظیر، وعلی بن أبی طالب أخوه. (1)

19031. الدیلمی : حذیفه, [عن النبیّ صلی الله علیه و سلم ]:

علی أخی وابن عمّی. (2)

13. الحسن بن علی علیهما السلام

19032. الدولابی : حدّثنا أحمد بن یحیی الأودی، حدّثنا إسماعیل بن أبان الورّاق، حدّثنا عمر، عن جابر، عن أبی الطفیل وزید بن وهب وعبدالله بن نجی وعاصم بن ضمره، عن الحسن بن علی، قال:

لقد قبض فی هذه اللیله رجل لم یسبقه أحد کان قبله، ولم یخلف بعده مثله، وهو علی بن أبی طالب حبیب رسول الله وأخوه. (3)

14. الحسین بن علی علیهما السلام

19033. الزینبی : عن الإمام محمّد بن أحمد بن علی بن الحسن بن شاذان (4), حدّثنی محمّد بن علی بن الفضل بن زیّات، عن علی بن بزیع الماجشون، عن إسماعیل بن أبان الورّاق، عن غیاث بن إبراهیم، عن جعفر بن محمّد، عن أبیه، عن علی بن الحسین، عن أبیه، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

نزل علیّ جبرئیل علیه السلام صبیحه یوم فرحاً مستبشراً، فقلت: حبیبی، ما لی أراک فرحاً مستبشراً؟ فقال: یا محمّد، وکیف لا أکون کذلک وقد قرّت عینی بما أکرم الله به أخاک،

ص:185


1- (1) . عنه ابن المغازلی فی مناقب أهل البیت ص 102 (62).
2- (2) . الفردوس 65/3 (4182). ویحتمل أن یکون الراوی حذیفه بن أسید.
3- (3) . الذرّیّه الطاهره ص 111 (117).
4- (4) . مئه منقبه ص 143 - 144 , المنقبه السابعه والسبعون.

ووصیّک، وإمام امّتک علی بن أبی طالب علیه السلام ؟

فقلت: وبم أکرم الله أخی وإمام امّتی ؟ قال: باهی بعبادته البارحه ملائکته وحمله عرشه وقال: ملائکتی، انظروا إلی حجّتی فی أرضی علی عبادی بعد نبیّی، فقد عفر خدّه فی التراب تواضعاً لعظمتی، اشهدکم أنّه إمام خلقی ومولی بریّتی. (1)

19034. الغازی : حدّثنی علی بن موسی الرضا، عن أبیه موسی بن جعفر، عن أبیه جعفر بن محمّد، عن أبیه محمّد بن علی، عن أبیه علی بن الحسین، عن أبیه الحسین بن علی بن أبی طالب، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم لعلی:

یا علی، أنت فارس العرب، وقاتل الناکثین والمارقین والقاسطین، وأنت أخی، ومولی کلّ مؤمن ومؤمنه, وأنت سیف الله الّذی لا یخطئ, وأنت رفیقی فی الجنّه. (2)

15. أبوذرّ الغفاری

19035. مکحول : عن أبی ذرّ الغفاری، قال:

قدمت قافله عبدالرحمان بن عوف الزهری من الشام إلی مکّه ومن مکّه إلی المدینه، وکان فیهم أبواُمامه الباهلی ومعاذ بن جبل، فجعل الناس یتذاکرون أبابکر وعمر، ومن بنی اُمیّه عثمان بن عفّان، ومن بنی هاشم علی بن أبی طالب, وذکر الحدیث إلی أن قال (3):

ثمّ قال النبیّ : أین علی بن أبی طالب ؟ فوثب إلیه علی وقال: ها أنا ذا یا رسول الله. قال: ادن منّی. فدنا منه فضمّه النبیّ - صلّی الله علیه - إلی صدره وقبّل ما بین عینیه، ورأینا دموع عینی النبیّ - صلّی الله علیه - تجری علی خدّیه، ثمّ أخذ بیده وقال بأعلی صوته: معاشر المسلمین، هذا علی بن أبی طالب، هذا شیخ المهاجرین والأنصار، هذا أخی، وابن عمّی، وختنی ... . (4)

ص:186


1- (1) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 319 (322).
2- (2) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی 387/2 (510).
3- (3) . کذا فی الأصل، وانظر الهامش التالی.
4- (4) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی 388/2 - 389 (511)، ثمّ قال: وسنذکر هذا الحدیث بتمامه فی الفصل العاشر من هذا الکتاب, إن شاء الله - عزّ وجلّ - . ولم یطبع من الکتاب إلّا ستّه فصول، ولم یعثر محقّقه علی سائر الفصول.

19036. ابن زنجله : حدّثنا عبدالرحمان بن عمرو, عن عمر بن علی بن الحسین, عن الأحنف بن قیس, عن أبی ذرّ رضی الله عنه , قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : لکلّ نبیّ خلیل, وإنّ خلیلی أخی علی بن أبی طالب ... . (1)

19037. زاهر بن طاهر : أخبرنا أبوسعد الجنزرودی، أخبرنا أبوالحسین علی بن أحمد بن حرابحت الجیرفتی النسّابه التاجر، حدّثنا عبدالله بن محمّد بن یعقوب البخاری - بها - , حدّثنا أبوالحسن [علی] بن إبراهیم بن محمّد بن الحسن العلوی - بالکوفه - , حدّثنا جعفر بن عبدالله بن جعفر بن محمّد, حدّثنی محمّد بن الحسن الجعفری، عن علی بن موسی، عن جعفر بن إبراهیم الجعفری، عن أبیه، عن جعفر، قال:

سمعت أباذرّ وهو مستند إلی الکعبه وهو یقول: أیّها الناس، استوّوا احدّثکم ممّا سمعت من رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول لعلی بن أبی طالب کلمات لو تکون لی إحداهنّ أحبّ إلیّ من الدنیا وما فیها، سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم وهو یقول: اللهمّ أعنه واستعن به، اللهمّ انصره وانتصر له، فإنّه عبدک وأخو رسولک. (2)

19038. الإسکافی : قد روی محمّد بن عب [ی]دالله بن أبی رافع، عن أبیه، عن جدّه أبی رافع، قال:

أتیت أباذرّ بالربذه اودّعه، فلمّا أردت الانصراف قال لی ولاُناس معی: ستکون فتنه، فاتّقوا الله، وعلیکم بالشیخ علی بن أبی طالب فاتّبعوه، فإنّی سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله یقول له: أنت أوّل من آمن بی، وأوّل من یصافحنی یوم القیامه، وأنت الصدّیق الأکبر، وأنت الفاروق الّذی یفرّق بین الحقّ والباطل، وأنت یعسوب المؤمنین، والمال یعسوب الکافرین،

ص:187


1- (1) . عنه الرافعی بإسناده إلیه فی التدوین 230/3 , ترجمه عبدالله بن عبدالرحمان بن إبراهیم, وعنه المتّقی فی کنز العمّال 364/11 (33089).
2- (2) . عنه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 54/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

وأنت أخی، ووزیری، وخیر من أترک بعدی، تقضی دینی، وتنجز موعدی. (1)

19039. الحمّانی : عن قیس بن الربیع، عن الأعمش، عن عبایه بن ربعی, [عن أبی ذرّ، عن رسول الله صلی الله علیه و سلم أنّه قال]:

اللهمّ إنّ أخی موسی سألک فقال: (قالَ رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی وَ یَسِّرْ لِی أَمْرِی وَ احْلُلْ عُقْدَهً مِنْ لِسانِی یَفْقَهُوا قَوْلِی وَ اجْعَلْ لِی وَزِیراً مِنْ أَهْلِی هارُونَ أَخِی اُشْدُدْ بِهِ أَزْرِی وَ أَشْرِکْهُ فِی أَمْرِی) 2 فأنزلت علیه قرآناً ناطقاً: (سَنَشُدُّ عَضُدَکَ بِأَخِیکَ ) 3 ، اللهمّ وأنا محمّد نبیّک وصفیّک، اللهمّ فاشرح لی صدری، ویسّر لی أمری، واجعل لی وزیراً من أهلی، علیّاً أخی، اشدد به أزری.

قال أبوذرّ: فوالله ما استتمّ رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم الکلام حتّی هبط علیه جبرئیل من عندالله وقال: یا محمّد، هنیئاً [لک] ما وهب الله لک فی أخیک... . (2)

19040. البیهقی : أخبرنا أبوالحسین بن الفضل القطان، أخبرنا إسماعیل بن محمّد الصفّار، حدّثنا محمّد بن الفرج الأزرق، حدّثنا عبیدالله بن موسی، حدّثنا مهلهل العبدی، عن کدیره الهجری:

أنّ أباذرّ أسند ظهره إلی الکعبه فقال: أیّها الناس، هلمّوا احدّثکم عن نبیّکم صلی الله علیه و آله ، سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله یقول لعلی ثلاث لأن یکون لی واحده منهنّ أحبّ الیّ من الدنیا وما فیها, سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول لعلی: اللهمّ اعنه واستعن به، اللهمّ انصره واستنصر به، فإنّه عبدک وأخو رسولک. (3)

ص:188


1- (1) . عنه ابن أبی الحدید فی شرح نهج البلاغه 228/13 ، شرح الخطبه 238 .
2- (4) . عنه الحسکانی فی شواهد التنزیل 270/1 - 273 (238)، واللفظ له, والثعلبی فی الکشف والبیان 80/4 , ذیل الآیه 55 - 57 من سوره المائده, کلاهما من طریق القلوسی.
3- (5) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 152 - 153 (179).

19041. المسلّام : عن أبی ذرّ الغفاری رضی الله عنه ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا باذرّ، علی أخی، وصهری، وعضدی ... . (1)

16. أبورافع

19042. الفریابی : أخبرنا أبوالحسن محمّد بن أحمد بن عبدالله بن علی بن عبیدالله بن عبدالله بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علی بن أبی طالب، أخبرنا أبوالعبّاس أحمد بن محمّد بن سعید الهمدانی، أخبرنا أبوالحسن أحمد بن یعقوب الجعفی، حدّثنا علی بن الحسن بن الحسین بن علی بن الحسین, حدّثنا إسماعیل بن محمّد بن عبدالله بن علی بن الحسین بن علی، حدّثنی إسماعیل بن الحکم الرافعی، عن عبدالله بن عبیدالله بن أبی رافع، عن أبیه، قال: قال أبورافع:

جمع رسول الله صلی الله علیه و سلم ولد بنی عبدالمطّلب وهم یومئذ أربعون رجلاً، وإن کان منهم لمن یأکل الجذعه، ویشرب الفرق من اللبن، فقال لهم: یا بنی عبدالمطّلب، إنّ الله لم یبعث رسولاً إلّا جعل له من أهله أخاً، ووزیراً، ووارثاً، ووصیّاً, ومنجزاً لعداته، وقاضیاً لدینه، فمن منکم یبایعنی علی أن یکون أخی، ووزیری، ووصیّی, وینجز عداتی، وقاضی دینی ؟ فقام إلیه علی بن أبی طالب، وهو یومئذ أصغرهم، فقال له: اجلس. وقدّم إلیهم الجذعه والفرق [من] اللبن فصدروا عنه حتّی أنهلهم وفضل منه فضله.

فلمّا کان فی الیوم الثانی أعاد علیهم القول، ثمّ قال: یا بنی عبدالمطّلب, کونوا فی الإسلام رؤوساً, ولا تکونوا أذناباً، فمن منکم یبایعنی علی أن یکون أخی، ووزیری، ووصیّی, وقاضی دینی، ومنجز عداتی ؟ فقام إلیه علی بن أبی طالب، فقال: اجلس.

فلمّا کان الیوم الثالث أعاد علیهم القول، فقام علی بن أبی طالب، فبایعه بینهم, فتفل فی فیه، فقال أبولهب: بئس ما جبرت به ابن عمّک، إذ أجابک إلی ما دعوته إلیه، ملأت فاه بصاقاً! (2)

ص:189


1- (1) . الوسیله 5/القسم 162/2 - 163 .
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 49/42 - 50 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

19043. الطبرانی : حدّثنا أحمد بن العبّاس المری القنطری، حدّثنا حرب بن الحسن الطحّان، حدّثنا یحیی بن یعلی، عن محمّد بن عبیدالله بن أبی رافع، عن أبیه، عن جدّه، أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم قال: لعلی:

أما ترضی أنّک أخی وأنا أخوک ؟ (1)

17. زید بن أرقم

19044. المدائنی : عن یونس بن أرقم، عن أبی حرب بن (2) أبی الأسود، عن أبیه، عن زید بن أرقم، قال:

آخی رسول صلی الله علیه و سلم بین أصحابه، فقال علی: یا رسول الله، آخیت بین أصحابک وترکتنی ؟ فقال: أنت أخی، أما ترضی أن تدعی إذا دعیت، وتکسی إذا کسیت، وتدخل الجنّه إذا دخلت ؟ قال: بلی یا رسول الله. (3)

18. زید بن أبی أوفی

19045. أبوالقاسم البغوی والقطیعی وابن أبی عاصم وابن عدی والطبرانی والبزّار والعاصمی وابن عساکر والحمّویی : ... عن زید بن أبی أوفی [فی حدیث طویل یذکر فیه قصّه المؤاخاه]، فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم [لعلی]:

والّذی بعثنی بالحقّ ما أخّرتک إلّا لنفسی، وأنت منّی بمنزله هارون من موسی غیر أنّه لا نبیّ بعدی، وأنت أخی، ووارثی ... وأنت معی فی قصری فی الجنّه، وفاطمه ابنتی، وأنت أخی ورفیقی ... . (4)

ص:190


1- (1) . المعجم الکبیر 319/1 (949).
2- (2) . فی الأصل: «عن»، والصحیح ما أثبتناه.
3- (3) . عنه البلاذری فی أنساب الأشراف378/2 ، ترجمه أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام .
4- (4) . معجم الصحابه 528/2 - 531 (908)؛ فضائل الصحابه لأحمد 666/2 - 667 (1137)؛ السنّه 918/2 (1417)؛ الآحاد والمثانی170/5 - 172 (2707)؛ الکامل 206/3 ، ترجمه زید بن أبی أوفی (703)؛ المعجم الکبیر 220/5 - 221 (5146)؛ کشف الأستار 215/3 - 217 (2605), عن البزّار؛ زین الفتی 365/2 - 367 (501)؛ تاریخ مدینه دمشق 414/12 - 416 ، ترجمه سلمان (2599)، و 179/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)؛ فرائد السمطین 118/1 - 121 (83). وأشار إلیه البخاری فی التاریخ الأوسط 358/1 - 359 (786)، والتاریخ الکبیر 386/3 ، ترجمه زید بن أبی أوفی (1285)، وتاریخ الصغیر 250/1 ، ذکر من مات ما بین التسعین إلی المئه، وقال: هذا إسناد مجهول لا یتابع علیه ولا یعرف سماع بعضهم من بعض. وقال ابن حجر فی الإصابه 489/2 , ترجمه زید بن أبی أوفی (2885): روی حدیثه ابن أبی حاتم والحسن بن سفیان والبخاری ... ، قال ابن السکن: روی حدیثه من ثلاث طرق لیس فیها ما یصحّ . وقال الذهبی فی سیر أعلام النبلاء 142/1 ، ترجمه سعید بن زید (6): زید لا یعرف إلّا فی هذا الحدیث الموضوع. فالحدیث ضعیف سنداً , والکثیر ممّا ورد فی نصّه باطل، نعم یؤخذ بخصوص أمثال حدیثی المنزله والمؤاخاه الّذین لهما شواهد کثیره.
19. سعید بن المسیّب

19046. أحمد : حدّثنا زید بن الحباب، قال: حدّثنی حسین بن واقد، قال: حدّثنی مطر الورّاق، عن قتاده، عن سعید بن المسیّب:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم آخی بین أصحابه فبقی رسول الله صلی الله علیه و سلم وأبوبکر وعمر وعلی، فآخی بین أبی بکر وعمر، وقال لعلی: أنت أخی وأنا أخوک. (1)

20. أبوسعید الخدری

19047. محمّد بن کرّام : عن أحمد بن عیسی الدامغانی، عن یحیی بن المغیره، عن جریر، عن الأعمش، عن عطیّه العوفی، عن أبی سعید الخدری، قال: سمعت النبیّ - صلّی الله علیه - یقول:

لمّا أن کانت لیله أسری بی جبرئیل علیه السلام أدخلنی الجنّه فأتانی بسفرجله من سفرجلها ففککتها - أو قال: فکسرتها - فخرجت منها حوراء فقالت: السلام علیک یا أحمد، السلام

ص:191


1- (1) . فضائل الصحابه 597/2 - 598 (1019).

علیک یا محمّد، السلام علیک یا رسول الله.

[قال النبیّ صلی الله علیه و آله :] فقلت: من أنت ؟ فقالت: أنا الراضیه المرضیّه، خلقنی [الله] من ثلاثه أنواع: أعلای من المسک الأذفر، ووسطی من العنبر الأشهب، وأسفلی من الکافور الأبیض، عجنت بماء الحیوان، فقال لی صاحب العرش: کونی. فکنت، خلقنی الجبّار لأخیک ووصیّک علی بن أبی طالب. (1)

19048. العقیلی : حدّثنا عبید بن عبدالواحد، قال: حدّثنا عمرو بن عثمان الخزّاز، قال: حدّثنا الحسن بن محبوب الزرّاد، قال: حدّثنا مالک بن عطیّه الجهنی، عن سدیر الصیرفی، عن أبی جعفر محمّد بن علی، عن أبی سعید الخدری، قال:

سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول لعلی: أنت أخی. (2)

19049. الحسکانی : أخبرنا أبوسعد السعدی - بقراءتی علیه من أصل سماعه بخطّ السلمی - ، قال: حدّثنا أبوالفتح محمّد بن أحمد بن زکریّا الطحّان - ببغداد - ،قال: حدّثنا إبراهیم بن أحمد البذوری، قال: حدّثنا أبوأیّوب سلیمان بن أحمد الملطی، قال: حدّثنا سعید بن عبدالله الرفاء، قال: حدّثنا علی بن حکّام الرازی، عن شعبه، عن أبی سلمه، عن أبی نضره، عن أبی سعید الخدری، قال:

لمّا اسری بالنبیّ صلی الله علیه و آله یرید الغار بات علی بن أبی طالب علی فراش رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فأوحی الله إلی جبرئیل ومیکائیل: إنّی قد آخیت بینکما وجعلت عمر أحدکما أطول من الآخر، فأیّکما یؤثر صاحبه بالحیاه ؟ فکلاهما اختاراها وأحبّا الحیاه، فأوحی الله إلیهما: أ فلا کنتما مثل علی بن أبی طالب ؟! آخیت بینه وبین نبیّی محمّد صلی الله علیه و سلم فبات علی فراشه یقیه بنفسه، اهبطا إلی الأرض فاحفظاه من عدوّه ... . (3)

ص:192


1- (1) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی 171/2 (408).
2- (2) . الضعفاء 179/2 - 180 ، ترجمه سدیر الصیرفی(700).
3- (3) . شواهد التنزیل 145/1 (134).

19050. أبونعیم : أنبأنا أبوالفتح بن سملویه، قال: أنبأنا أبومحمّد الأزدی، قال: حدّثنا محمّد بن علی بن بابویه (1)، قال: حدّثنی أبی رضی الله عنه ، قال: أنبأنا سعد بن عبدالله، قال: أنبأنا أحمد بن محمّد بن عیسی، قال: أنبأنا العبّاس بن معروف، أنبأنا عبدالله بن المغیره، قال: أنبأنا أبوحفص العبدی، عن أبی هارون العبدی، عن أبی سعید الخدری، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله [فی حدیث إلی أن قال]:

فبینما أنا کذلک [یوم القیامه] إذ ملکان قد أقبلا علَیّ أمّا أحدها فرضوان خازن الجنّه، وأمّا الآخر فمالک خازن النار، فیدنو رضوان فیقول: السلام علیک یا أحمد. فأقول: السلام علیک یا ملک، من أنت ؟ فما أحسن وجهک وأطیب ریحک! فیقول: أنا رضوان خازن الجنّه، وهذه مفاتیح الجنّه بعث بها إلیک ربّ العزّه، فخذها یا أحمد. فأقول: قد قبلت ذلک من ربّی فله الحمد علی ما فضّلنی به، ادفعها إلی أخی علی بن أبی طالب.

ثمّ یرجع رضوان فیدنو مالک فیقول: السلام علیک یا أحمد. فأقول: السلام علیک أیّها الملک، من أنت ؟ ما أقبح وجهک وأنکر رؤیتک! فیقول: أنا مالک خازن النار، وهذه مقالید النار بعث بها إلیک ربّ العزّه, فخذها یا أحمد. فأقول: قد قبلت ذلک من ربّی فله الحمد علی ما فضّلنی به، ادفعها إلی أخی علی بن أبی طالب. (2)

21. سلمان الفارسی

19051. ابن دیزیل : حدّثنا الحکم بن سلیمان الجبلی أبومحمّد، حدّثنا علی بن هاشم، عن مطر بن میمون أنّه سمع أنس بن مالک یقول: حدّثنی سلمان الفارسی أنّه سمع النبیّ صلی الله علیه و آله یقول:

إنّ أخی ووزیری، وخیر من أخلفه بعدی علی بن أبی طالب علیه السلام . (3)

19052. أبوبکر ابن شاذان : حدّثنا أبوبکر محمّد بن الحسن بن الحسین بن الخطّاب بن

ص:193


1- (1) . أمالی الصدوق, المجلس 24 , ح 4 .
2- (2) . عنه الحمّویی بإسناده إلیه فی فرائد السمطین 106/1 - 107 (76).
3- (3) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 112 (121), من طریق الدیلمی ثمّ عبدوس.

فرات بن حیّان العجلی - قراءه علینا من لفظه ومن کتابه - ، حدّثنا الحسن بن محمّد الصفّار الضریر، حدّثنا عبدالوهّاب بن جابر، حدّثنا محمّد بن عمیر، عن أیّوب، عن عاصم الأحول، عن ابن سیرین، عن امّ سلمه وسلمان الفارسی وعلی بن أبی طالب علیه السلام ، قال:

لمّا أدرکت فاطمه بنت رسول الله مدرک النساء خطبها أکابر قریش من أهل السابقه والفضل فی الإسلام والشرف والمال، وکان کلّما ذکرها رجل من قریش لرسول الله أعرض رسول الله عنه بوجهه ... .

ثمّ إنّ علی بن أبی طالب علیه السلام حلّ عن ناضحه وأقبل یقوده إلی منزله فشدّه فیه وأخذ نعله وأقبل إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم , فکان رسول الله فی منزل زوجته امّ سلمه بنت أبی اُمیّه بن المغیره المخزومی، فدقّ علی بن أبی طالب الباب.

فقالت امّ سلمه: من بالباب ؟ فقال لها رسول الله صلی الله علیه و آله - قبل أن یقول علی: أنا علی - : قومی یا امّ سلمه فافتحی له الباب ومریه بالدخول، فهذا رجل یحبّه الله ورسوله ویحبّهما.

قالت امّ سلمه: فقلت: فداک أبی واُمّی، ومن هذا الّذی تذکر فیه هذا وأنت لم تره ؟ فقال مه یا امّ سلمه، هذا رجل لیس بالخرق ولا بالنزق، هذا أخی، وابن عمّی، وأحبّ الخلق إلیّ ... .

فقال جبرئیل: یا محمّد،إنّ الله اطّلع إلی الأرض اطّلاعه فاختارک من خلقه وابتعثک برسالاته، ثمّ اطّلع إلی الأرض ثانیه فاختار لک منها أخاً، ووزیراً، وصاحباً، وختناً، فزوّجه ابنتک فاطمه.

فقلت: حبیبی جبرئیل ومن هذا الرجل ؟ فقال لی: یا محمّد، أخوک فی الدین، وابن عمّک فی النسب، علی بن أبی طالب ... . (1)

22. امّ سلمه

19053. ابن عدی : حدّثنا جعفر بن أحمد بن علی بن بیان - بمصر سنه خمس وثلاثمئه - , حدّثنا حسّان بن غالب، حدّثنا عبدالله بن لهیعه، قال: حدّثنی محمّد بن عبیدالله بن أبی رافع،

ص:194


1- (1) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 342 - 346 (364).

عن سلمه بن عبدالله بن أبی سلمه , عن أبیه، عن امّ سلمه زوج النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم ، قالت:

قد سمعت رسول الله یقول لعلی بن أبی طالب: أنت أخی وحبیبی، من آذاک فقد آذانی. (1)

19054. أبوبکر بن شاذان : ... عن ابن سیرین، عن امّ سلمه. (2)

تقدّمت روایته مسنداً مع روایه سلمان آنفاً.

23. عائشه

19055. العقیلی : حدّثنا أحمد بن القاسم وأحمد بن داوود، قالا: حدّثنا عبدالسلام بن صالح، قال: حدّثنا علی بن هاشم، قال: حدّثنی أبی، عن موسی بن القاسم التغلبی، قال: حدّثتنی لیلی الغفاریّه، قالت:

کنت أخرج مع رسول الله صلی الله علیه و سلم فی مغازیه، فاُداوی الجرحی، وأقوم علی المرضی، فلمّا خرج [علی] إلی البصره خرجت معه, فلمّا رأیت عائشه واقفه دخلنی شیء من الشکّ , فأتیتها فقلت: هل سمعت من رسول الله صلی الله علیه و سلم فضیله فی علی ؟ فقالت: نعم، دخل علی علی رسول الله صلی الله علیه و سلم علی فراشی (3) وعلیه جرد قطیفه فجلس علی بیننا. قال: فقالت عائشه: أما وجدت مکاناً هو أوسع لک من هذا؟

فقال النبیّ صلی الله علیه و سلم : یا عائشه ادعی أخی, فإنّه أوّل الناس إسلاماً، وآخر الناس بی عهداً عند الموت، وأوّل الناس لی لقیاً یوم القیامه. (4)

ص:195


1- (1) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 188/2 (784).
2- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 342 - 346 (364).
3- (3) . کذا فی میزان الاعتدال، وفی الإصابه: «دخل علی رسول الله صلی الله علیه و آله وهو معی», وفی الضعفاء: «... وهو مع عائشه وهو علی فریش».
4- (4) . الضعفاء 166/4 ، ترجمه موسی بن القاسم التغلبی(1737) ، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 45/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، وابن حجر فی الإصابه 307/8 ، ترجمه لیلی الغفاریّه (11731)، عنه وعن ابن منده, وأورده الذهبی فی میزان الإعتدال 556/6 , ترجمه موسی بن القاسم التغلبی(8917), وکان فی الأصل فی السند تکرار, فصوّبناه حسب تاریخ مدینه دمشق.
24. عابس بن ربیعه

19056. أبونعیم : حدّثنا مخلد بن جعفر، حدّثنا الحسن بن علی الأزمی، حدّثنا صهیب بن محمّد بن عبّاد، حدّثنا إسماعیل بن عمرو الکوفی، عن عمرو بن ثابت، عن عبدالرحمان بن عابس، عن أبیه، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

خیر إخوتی علی، وخیر أعمامی حمزه. (1)

19057. المحاملی : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعید الصیرفی، قال: حدّثنا أبوالجوّاب، حدّثنا عمرو بن [ثابت] أبی المقدام، عن عبدالرحمان بن عابس، عن أبیه، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

خیر إخوانی علی. (2)

19058. ابن الأثیر : روی عمر[و] بن ثابت، عن عبدالرحمان بن عابس، عن أبیه، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

خیر إخوتی علی، وخیر أعمامی حمزه. (3)

25. عبّاس بن عبدالمطّلب

19059. الدارقطنی : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعید، حدّثنا جعفر بن عبدالله بن جعفر المحمّدی، حدّثنا عمر بن علی بن عمر بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب، عن أبیه، عن أبیه، عن علی بن الحسین، عن أبی رافع, قال:

کنت قاعداً بعد ما بایع الناس أبابکر، فسمعت أبابکر یقول للعبّاس: أنشدک الله، هل تعلم أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم جمع بنی عبدالمطّلب وأولادهم وأنت فیهم وجمعکم دون قریش، فقال: یا بنی عبدالمطّلب، إنّه لم یبعث الله نبیّاً إلّا جعل له من أهله أخاً، ووزیراً، ووصیّاً، وخلیفه

ص:196


1- (1) . معرفه الصحابه 62/4 (5591), وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 62/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 101 (60).
3- (3) . اسد الغابه 72/3 ، ترجمه عابس بن ربیعه.

فی أهله، فمن یقوم منکم یبایعنی علی أن یکون أخی، ووزیری، ووصیّی، وخلیفتی فی أهلی, فلم یقم منکم أحد، فقال: یا بنی عبدالمطّلب، کونوا فی الإسلام رؤوساً ولا تکونوا أذناباً، والله لیقومنّ قائمکم أو لتکوننّ فی غیرکم ثمّ لتندمنّ . فقام علی من بینکم فبایعه علی ما شرط له، ودعاه إلیه، أ تعلم هذا له من رسول الله صلی الله علیه و سلم ؟

قال: نعم. (1)

26. عبدالرحمان بن عویم الأنصاری

19060. ابن إسحاق : عن محمّد بن جعفر بن الزبیر، عن عروه, عن عبدالرحمان بن عویم بن ساعده الأنصاری - أدرک النبیّ صلی الله علیه و سلم وقبّل النبیّ صلی الله علیه و سلم أیضاً - ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

تواخوا فی الله أخوین أخوین. وأخذ بید علی وقال: هذا أخی. (2)

27. عبدالله بن ابیّ

19061. مقاتل : عن محمّد ابن الحنفیّه، قال:

بینما أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب قد أقبل من خارج المدینه ومعه سلمان الفارسی وعمّار وصهیب والمقداد وأبوذرّ، إذ بصربهم عبدالله بن ابیّ بن سلول المنافق ومعه أصحابه، فلمّا دنا أمیرالمؤمنین قال عبدالله بن ابیّ : مرحباً بسیّد بنی هاشم، وصیّ رسول الله، وأخیه ... . (3)

28. عبدالله بن الحارث

19062. ابن مردویه : حدّثنا أحمد بن محمّد بن السری الکوفی، قال: حدّثنا المنذر بن محمّد، قال: حدّثنی أبی، قال: حدّثنی عمّی، قال: حدّثنی أبی، عن أبان بن تغلب، عن جابر بن إبراهیم، عن إسحاق [بن عبدالله بن الحارث]، عن [أبیه] عبدالله, قال:

ص:197


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 50/42 - 51 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . عنه ابن الأثیر فی اُسد الغابه 317/3 ، ترجمه عبدالرحمان بن عویم الأنصاری، من طریق أبی نعیم.
3- (3) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 111/1 - 112 (113), من طریق ابن مؤمن وابن السمّاک.

دخل علی علی رسول الله صلی الله علیه و سلم وعنده عائشه, فجلس بین رسول الله صلی الله علیه و سلم وبین عائشه, فقالت: ما کان لک مجلس غیر فخذی ؟ فضرب رسول الله صلی الله علیه و سلم علی ظهرها، وقال: مه, لا تؤذینی فی أخی، فإنّه أمیر المؤمنین، وسیّد المسلمین، وقائد الغرّ المحجّلین یوم القیامه، یقعد علی الصراط فیدخل أولیاءه الجنّه، ویدخل أعداءه النار. (1)

29. عبدالله بن حنطب

19063. القطیعی : حدّثنا محمّد بن یونس [الکدیمی]، قال: حدّثنی أبی، قال: حدّثنا محمّد بن سلیمان بن المسمول المخزومی، عن عبدالعزیز بن أبی روّاد، عن عمرو بن أبی عمرو، عن المطّلب بن عبدالله بن حنطب، عن أبیه، قال:

خطبنا رسول الله صلی الله علیه و سلم یوم الجمعه فقال: یا أیّها الناس ... اوصیکم بحبّ ذی قرباها أخی وابن عمّی علی بن أبی طالب، فإنّه لا یحبّه إلّا مؤمن ولا یبغضه إلّا منافق، من أحبّه فقد أحبّنی، ومن أبغضه فقد أبغضنی، ومن أبغضنی عذّبه الله - عزّ وجلّ - . (2)

30. عبدالله بن عبّاس

19064. الخطیب : أخبرنی أبوالولید الحسن بن محمّد بن علی الدربندی، أخبرنا محمّد بن أحمد بن سلیمان الحافظ - ببخاری - , أخبرنا محمّد بن نصر بن خلف وخلف بن محمّد بن إسماعیل، قالا: حدّثنا أبوعثمان سعد بن سلیمان بن داوود الشرعی، حدّثنا أبوالطیّب حاتم بن منصور الحنظلی، حدّثنا المفضّل بن سلم - لقیته ببغداد - , عن الأعمش، عن عبایه الأسدی، عن الأصبغ بن نباته، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

ص:198


1- (1) . عنه ابن طاووس فی الیقین ص 134 , الباب 5 ، والإربلی فی کشف الغمّه 616/1 , ذکر مخاطبته بأمیرالمؤمنین فی عهد النبیّ - صلّی الله علیه و آله الطاهرین - .
2- (2) . فضائل الصحابه لأحمد 622/1 - 623 (1066)، وفیه: «ذی أقربها»، لکن فی بعض نسخ الکتاب وفی نقل ابن عساکر عنه فی تاریخ مدینه دمشق 279/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933): «ذی قرباها»، وفی نسخه: «ذوی قرابتها».

لیس فی القیامه راکب غیرنا ونحن أربعه. قال: فقام عمّه العبّاس فقال له: فداک أبی واُمّی, أنت ومن ؟

قال: أمّا أنا فعلی دابّه الله البراق، وأمّا أخی صالح فعلی ناقه الله الّتی عقرت، وعمّی حمزه أسد الله وأسد رسوله علی ناقتی العضباء، وأخی وابن عمّی وصهری علی بن أبی طالب علی ناقه من نوق الجنّه ... . (1)

19065. الحسکانی : فرات ابن إبراهیم الکوفی (2) قال: حدّثنا أحمد بن موسی, قال: حدّثنا الحسین بن ثابت, قال: حدّثنی أبی, عن شعبه بن الحجّاج, عن الحکم, عن ابن عبّاس, قال:

أخذ النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم یدی وید علی بن أبی طالب وخلابنا علی ثبیر, ثمّ صلّی رکعات, ثمّ رفع یدیه إلی السماء فقال: اللهمّ إنّ موسی بن عمران سألک, وأنا محمّد نبیّک أسألک أن تشرح لی صدری, وتیسّر لی أمری, وتحلل عقده من لسانی لیفقه بی قولی, واجعل لی وزیراً من أهلی علی بن أبی طالب أخی, اشدد به أزری, وأشرکه فی أمری (3).

قال ابن عبّاس: سمعت منادیاً ینادی: یا أحمد, قد اوتیت ما سألت ... . (4)

19066. إبراهیم البیهقی : أبوعثمان قاضی الری، عن الأعمش، عن سعید بن جبیر، [عن ابن عبّاس، عن رسول الله صلی الله علیه و سلم ]:

... یا امّ سلمه، هذا علی سیّد مبجّل، مؤمّل المسلمین، وأمیر المؤمنین، وموضع سرّی وعلمی، وبابی الّذی اوی إلیه، وهو الوصیّ علی أهل بیتی وعلی الأخیار من امّتی، هو

ص:199


1- (1) . تاریخ بغداد 123/13 - 124 , ترجمه المفضّل بن سلم (7106), وعنه ابن الجوزی فی الموضوعات 394/1 - 395 , باب فی فضائل علی علیه السلام , الحدیث السابع والأربعون، وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 327/42، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), بإسنادهما إلیه.
2- (2) . تفسیر فرات الکوفی ص 248 (336).
3- (3) . اقتباس من الآیات 25 - 32 من سوره طه.
4- (4) . شواهد التنزیل 67/1 - 68 (58).

أخی فی الدنیا والآخره ... . (1)

19067. ابن عساکر : أخبرنا أبوالقاسم ابن السمرقندی، أخبرنا عاصم بن الحسن، أخبرنا أبوعمر ابن مهدی، أخبرنا أبوالعبّاس ابن عقده، حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسن - یعنی القطوانی - , حدّثنا خزیمه بن ماهان المروزی، حدّثنا عیسی بن یونس، عن الأعمش، عن سعید بن جبیر، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یأتی علی الناس یوم القیامه وقت ما فیه راکب إلّا نحن أربعه. فقال له العبّاس بن عبدالمطّلب عمّه: فداک أبی واُمّی، ومن هؤلاء الأربعه ؟ قال: أنا علی البراق، وأخی صالح علی ناقه الله الّتی عقرها قومه، وعمّی حمزه أسد الله وأسد رسوله علی ناقتی العضباء, وأخی علی بن أبی طالب علی ناقه من نوق الجنّه مدبّجه الجبین ... . (2)

19068. ابن مردویه : حدّثنی عبدالله بن محمّد بن یزید، حدّثنا محمّد بن أبی یعلی، حدّثنا إسحاق بن إبراهیم بن شاذان، حدّثنا زکریّا بن یحیی أبوعلی الخزّاز البصری، حدّثنا مندل بن علی، عن الأعمش، عن سعید بن جبیر، عن ابن عبّاس، قال:

کان رسول الله صلی الله علیه و آله فی بیته، فغدا علیه علی بن أبی طالب علیه السلام الغداه، وکان یحبّ أن لا یسبقه إلیه أحد، فدخل وإذا النبیّ فی صحن الدار، وإذا رأسه فی حجر دحیه بن خلیفه الکلبی، فقال: السلام علیک، کیف أصبح رسول الله ؟ قال: بخیر یا أخا رسول الله. قال له علی: جزاک الله عنّا أهل البیت خیراً ... . (3)

19069. البسوی : أنبأنا أبوطاهر محمّد بن تسنیم الحضرمی, حدّثنا حسن بن حسین

ص:200


1- (1) . المحاسن والمساوئ ص 64 - 66 ، محاسن علی بن أبی طالب - رضوان الله علیه - .
2- (2) . تاریخ مدینه دمشق 326/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933). ورواه الخوارزمی فی المناقب ص 359 (372)، عن أبی المظفّر عبدالملک بن علی بن محمّد الهمدانی، عن أبی القاسم أحمد بن عمر المقرئ، عن عاصم بن الحسن.
3- (3) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 322 (329).

العرنی، حدّثنا یحیی بن عیسی الرملی, عن الأعمش، عن حبیب بن أبی ثابت، عن سعید بن جبیر، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم لاُمّ سلمه:

هذا علی بن أبی طالب، لحمه لحمی، ودمه دمی، وهو منّی بمنزله هارون من موسی إلّا أنّه لا نبیّ بعدی.

یا امّ سلمه، هذا علی أمیر المؤمنین، وسیّد المسلمین، وصیّی، ووعاء (1) علمی، وبابی الّذی اوتی منه، أخی فی الدنیا والآخره، ومعی فی السنام الأعلی، یقتل القاسطین والناکثین والمارقین. (2)

19070. الطبری : حدّثنا عبدالله بن داهر بن یحیی الرازی، حدّثنا أبی داهر بن یحیی المقرئ، حدّثنا الأعمش، عن عبایه، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

هذا علی بن أبی طالب، لحمه من لحمی، ودمه من دمی، وهو منّی بمنزله هارون من موسی غیر أنّه لا نبیّ بعدی.

وقال: یا امّ سلمه، اشهدی واسمعی، هذا علی أمیر المؤمنین، وسیّد المسلمین، وعیبه علمی، وبابی الّذی اوتی منه، أخی فی الدنیا، وخدنی فی الآخره، ومعی فی السنام الأعلی. (3)

19071. الطبری : وجدت فی کتابی عن محمّد بن حمید الرازی، قال: حدّثنا داهر بن یحیی الأحمری المقرئ, [عن الأعمش], عن عبایه الأسدی، قال: قال ابن عبّاس [فی حدیث: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم لاُمّ سلمه]:

هذا علی بن أبی طالب، لحمه من لحمی ودمه من دمی، وهو منّی بمنزله هارون من موسی غیر أنّه لا نبیّ بعدی.

یا امّ سلمه، هذا علی أمیر المؤمنین, وسیّد المسلمین، وعیبه علمی، وبابی الّذی اوتی منه، والوصیّ علی الأموات من أهل بیتی، والخلیفه علی الأحیاء من امّتی، أخی فی الدنیا،

ص:201


1- (1) . فی نسخه: «وعیبه».
2- (2) . عنه الحمّویی بإسناده إلیه فی فرائد السمطین 149/1 - 150 (113).
3- (3) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 142 (163).

وقرینی فی الآخره، ومعی فی السنام الأعلی ... . (1)

19072. النسائی : أخبرنا زکریّا بن یحیی، قال: حدّثنا محمّد بن صدران، قال: حدّثنا سهیل بن خسلّام د العبدی، قال: حدّثنا محمّد بن سواء، عن سعید بن أبی عروبه، عن أیّوب السختیانی، عن عکرمه، عن ابن عبّاس، قال:

لمّا زوّج رسول الله صلی الله علیه و سلم فاطمه من علی کان فیما أهدی معها سریراً مشروطاً ووساده من أدم حشوها لیف, وقربه.

قال: وجاؤوا ببطحاء الرمل فبسطوه فی البیت، وقال لعلی: إذا أتیت بها فلا تقربها حتّی آتیک. فجاء رسول الله صلی الله علیه و سلم فدقّ الباب فخرجت إلیه امّ أیمن فقال لها: أ ثمّ أخی ؟ فقالت: وکیف یکون أخاک وقد زوّجته ابنتک ؟ قال: فإنّه أخی. (2)

19073. ابن المظفّر : حدّثنا عبدالجبّار بن أحمد بن عبیدالله السمسار - ببغداد - , حدّثنا علی بن المثنّی الطهوی، حدّثنا زید بن الحباب، حدّثنا عبدالله بن لهیعه، حدّثنا جعفر بن ربیعه، عن عکرمه، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

ما فی القیامه راکب غیرنا نحن أربعه ... وأخی علی علی ناقه من نوق الجنّه ... . (3)

19074. أبونعیم : حدّثنا محمّد بن حمید، قال: حدّثنا الهیثم بن خلف، قال: حدّثنا أحمد بن موسی، قال: حدّثنا الحسن بن ثابت بن عمرو المدنی، قال: حدّثنی أبی، عن شعبه، عن الحکم، عن عکرمه، عن ابن عبّاس رضی الله عنه ، قال:

أخذ النبیّ صلی الله علیه و آله بید علی بن أبی طالب علیه السلام - ونحن بمکّه - وبیدی, وصلّی أربع رکعات، ثمّ

ص:202


1- (1) . عنه ابن طاووس فی الیقین ص 367 - 371 , الباب 130 .
2- (2) . السنن الکبری 453/7 (8456).
3- (3) . عنه الخطیب بإسناده إلیه فی تاریخ بغداد 113/11 - 114 ، ترجمه عبدالجبّار بن أحمد السمسار (5805)، ومن طریقه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 326/42 - 327 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), وابن الجوزی فی الموضوعات 393/1 - 394 , باب فی فضائل علی علیه السلام , الحدیث السابع والأربعون.

رفع یده إلی السماء فقال: اللهمّ إنّ موسی بن عمران سألک, وأنا محمّد نبیّک أسألک أن تشرح لی صدری، وتحلل عقده من لسانی، یفقهوا قولی، واجعل لی وزیراً من أهلی، علی بن أبی طالب أخی، اشدد به أزری، وأشرکه فی أمری.

قال ابن عبّاس: سمعت منادیاً ینادی: یا أحمد, قد اوتیت ما سألت. (1)

19075. الواقدی : حدّثنی ابن أبی حبیبه، عن داوود بن الحصین، عن عکرمه، عن ابن عبّاس، قال:

إنّ عماره بنت حمزه بن عبدالمطّلب - واُمّها سلمی بنت عمیس - کانت بمکّه، فلمّا قدم رسول الله صلی الله علیه و سلم کلّم علی علیه السلام النبیّ صلی الله علیه و سلم ، فقال: علام نترک بنت عمّنا یتیمه بین ظهری المشرکین ؟ فلم ینهه النبیّ صلی الله علیه و سلم عن إخراجها، فخرج بها, فتکلّم زید بن حارثه - وکان وصیّ حمزه, وکان النبیّ صلی الله علیه و سلم آخی بینهما حین آخی بین المهاجرین - فقال: أنا أحقّ بها، ابنه أخی. فلمّا سمع ذلک جعفر قال: الخاله والده، وأنا أحقّ بها؛ لمکان خالتها عندی أسماء بنت عمیس. فقال علی علیه السلام : ألا أراکم فی ابنه عمّی وأنا أخرجتها من بین أظهر المشرکین، ولیس لکم إلیها نسب دونی، وأنا أحقّ بها منکم.

فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : أنا أحکم بینکم, أمّا أنت یا زید فمولی الله ورسوله، وأمّا أنت یا علی فأخی وصاحبی، وأمّا أنت یا جعفر فتشبه خَلقی وخُلقی، وأنت یا جعفر أحقّ بها؛ تحتک خالتها, ولا تنکح المرأه علی خالتها ولا علی عمّتها. فقضی بها لجعفر. (2)

19076. الطبرانی : حدّثنا محمود بن محمّد المروزی, حدّثنا حامد بن آدم المروزی، حدّثنا جریر، عن لیث، عن مجاهد، عن ابن عبّاس، قال:

لمّا آخی النبیّ صلی الله علیه و سلم بین أصحابه بین المهاجرین والأنصار فلم یؤاخ بین علی بن أبی طالب

ص:203


1- (1) . عنه ابن البطریق فی خصائص الوحی المبین ص 245 - 246 (188).
2- (2) . المغازی738/2 - 739 ، غزوه القضیّه، وعنه ابن سعد فی الطبقات الکبری 126/8 , ترجمه أمامه بنت حمزه (4150) , والخطیب فی تلخیص المتشابه 851/2 - 852 , ترجمه عماره بنت حمزه (1403), وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 361/19 ، ترجمه زید بن حارثه بن شراحیل (2333), بإسنادهما إلیه.

وبین أحد منهم خرج علی رضی الله عنه مغضباً حتّی أتی جدولاً من الأرض، فتسود ذراعه فسفّ علیه الریح، فطلبه النبیّ صلی الله علیه و سلم حتّی وجده، فوکزه برجله فقال له: قم، فما صلحت أن تکون إلّا أباتراب، أ غضبت علَیّ حین واخیت بین المهاجرین والأنصار ولم اواخ بینک وبین أحد منهم ؟ أما ترضی أن تکون منّی بمنزله هارون من موسی إلّا أنّه لیس بعدی نبیّ ؟ ألا من أحبّک حفّ بالأمن والإیمان، ومن أبغضک أماته الله میته الجاهلیّه وحوسب بعمله فی الإسلام. (1)

19077. آدم : حدّثنا سفیان الثوری، عن لیث، عن مجاهد، عن ابن عبّاس، قال:

صلّی بنا رسول الله - صلّی الله علیه - صلاه العصر، فأبطأ فی أوّل الرکعه حتّی قلنا قد سهی أو غفل، ثمّ أوجز فی صلاته وجلس فی محرابه، فأقبل بوجهه علینا ثمّ قال: أین حبیب الله وحبیبی ؟ قلنا من هو یا رسول الله ؟ قال: أین أخی وابن عمّی علی بن أبی طالب ؟ (2)

19078. ابن أبی شیبه وأحمد وأبوخیثمه : حدّثنا عبدالله بن نمیر، عن حجّاج، عن الحکم، عن مقسم، عن ابن عبّاس:

أنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم قال لعلی: أنت أخی وصاحبی. (3)

19079. الدقّاق : حدّثنا أحمد بن محمّد بن یوسف بن مسعده الأصبهانی، أخبرنا محمّد بن أیّوب الرازی، حدّثنا محمّد بن عبدالله بن أبی جعفر الرازی، عن أبیه، عن شعبه، عن الحکم، عن مقسم، عن ابن عبّاس، قال: قال النبیّ صلی الله علیه و سلم لعلی:

یا علی, أنت منّی وأنا منک، وأنت أخی وصاحبی. (4)

ص:204


1- (1) . المعجم الکبیر 62/11 - 63 (11092)؛ المعجم الأوسط 435/8 (7890)، وفیه: «فتسفی علیه الریح», وعنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 39 (7).
2- (2) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی 368/2 (503).
3- (3) . المصنّف 377/6 (32132)، وعنه أبویعلی فی مسنده 266/4 (2379), وابن عبدالبرّ بإسناده إلیه فی الدرر ص 98 , مؤاخاه رسول الله صلی الله علیه و سلم بین المهاجرین والأنصار؛ مسند أحمد 230/1 (2040)؛ ورواه ابن عبدالبرّ فی الاستیعاب 1098/3 , ترجمه علی بن أبی طالب (1855), بإسناده عن أبی خیثمه. وأورده المتّقی فی کنز العمّال 109/13 (36356), عن ابن النجّار.
4- (4) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 53/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

19080. العاصمی : أخبرنا محمّد بن أبی زکریّا، قال: أخبرنا أبوعمرو البحیری الحافظ - إملاء فی المحرّم سنه أربع وثمانین وثلاثمئه - , قال:أخبرنا محمّد بن أبی الفضل السجستانی، قال: أخبرنا محمّد بن أیّوب الرازی.

وأخبرنی شیخی محمّد بن أحمد، قال: أخبرنا أبوسعید الرازی، قال: أخبرنا محمّد بن أیّوب، قال: أخبرنا محمّد بن عبدالله بن أبی جعفر الرازی، عن أبیه، عن شعبه بن الحجّاج، عن الحکم بن [عتیبه، عن] مقسم، عن ابن عبّاس, قال:

لمّا قدم رسول الله - صلّی الله علیه - مکّه قال لعلی بن أبی طالب: یا علی, أنت مولی الله ومولی رسوله، یا علی، أنت منّی وأنا منک، وأنت أخی وصاحبی. (1)

31. عبدالله بن عمر

19081. ابن عدی : أخبرنا زکریّا الساجی وعبدالله بن محمّد بن أبی فاطمه، قالا:حدّثنا الحسن بن معاویه بن هشام القصّار، حدّثنا علی بن قادم، عن علی بن صالح، عن حکیم بن جبیر، عن جمیع بن عمیر، عن ابن عمر:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم قال لعلی رضی الله عنه : أنت أخی فی الدنیا والآخره. (2)

19082. الحاکم : أخبرنا عبدالله بن إسحاق بن إبراهیم العدل - ببغداد - , حدّثنا عبدالرحمان بن محمّد بن منصور الحارثی، حدّثنا علی بن قادم، حدّثنا علی بن صالح بن حیّ ، عن حکیم بن جبیر، عن جمیع بن عمیر، عن ابن عمر - رضی الله عنهما - , قال:

لمّا ورد رسول الله صلی الله علیه و سلم المدینه آخی بین أصحابه، فجاء علی رضی الله عنه تدمع عیناه فقال: یا رسول الله، آخیت بین أصحابک ولم تؤاخ بینی وبین أحد؟ فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : یا علی، أنت أخی فی الدنیا والآخره. (3)

ص:205


1- (1) . زین الفتی 170/2 - 171 (407), وص 277 (484) بالسند الأوّل فقط .
2- (2) . الکامل 166/2 ، ترجمه جمیع بن عمیر التیمی(354), وص 219 ، ترجمه حکیم بن جبیر الأسدی(402).
3- (3) . المستدرک 14/3 (4289).

19083. العاصمی : أخبرنی محمّد بن أبی زکریّا، قال: حدّثنا أبومحمّد بکر (1) أحمد بن محمّد بن دفر السمنانی - بها, سنه ثمان وسبعون وثلاثمئه - , قال: حدّثنا علی بن محمّد، قال: حدّثنا مهدی - وهو ابن حسسفه ؟ -، قال: حدّثنا الفضل بن أبی طالب، قال: حدّثنا علی بن قادم، قال: حدّثنا علی بن صالح، عن حکیم بن جبیر، عن جمیع بن عمیر، [عن ابن عمر]، قال:

آخی رسول الله - صلّی الله علیه - بین أصحابه فجاء علی تدمع عیناه فقال: یا رسول الله، آخیت بین أصحابک ولم تؤاخ بینی وبین أحد؟ فقال له [النبیّ صلی الله علیه و آله ]: أنت أخی فی الدنیا والآخره. (2)

19084. الترمذی : حدّثنا یوسف بن موسی القطّان البغدادی، قال: حدّثنا علی بن قادم ... مثله. (3)

19085. ابن عدی : حدّثنا الحسین بن إسماعیل الرملی، حدّثنا أحمد بن محمّد بن سواده، حدّثنا عمرو بن عبدالغفّار، عن علی بن صالح بن حیّ ، حدّثنی حکیم بن جبیر، عن جمیع بن عمیر، عن ابن عمر، قال:

آخی رسول الله صلی الله علیه و سلم بین أصحابه، فجاء علی رضی الله عنه وعیناه تدمع، قال: یا رسول الله، ما لی، آخیت بین أصحابک ولم تؤاخ بینی وبین أحد؟ فقال له رسول الله صلی الله علیه و سلم : أنت أخی فی الدنیا والآخره. (4)

19086. ابن الأعرابی : حدّثنا [الحسن بن علی] بن عفّان، حدّثنا معاویه بن هشام القصّار، حدّثنا علی بن صالح، عن حکیم بن جبیر، عن جمیع بن عمیر، عن ابن عمر، قال:

حین آخی رسول الله صلی الله علیه و سلم بین أصحابه جاء علی تدمع عیناه فقال: ما لی لم تؤاخ بینی

ص:206


1- (1) . کذا فی الأصل.
2- (2) . زین الفتی 173/2 - 174 (410).
3- (3) . الجامع الکبیر 84/6 (3720), وعنه ابن الأثیر فی اُسد الغابه 29/4 , ترجمه علی بن أبی طالب.
4- (4) . الکامل 166/2 ، ترجمه جمیع بن عمیر التیمی(354).

وبین أحد من إخوانی ؟ فقال: أنت أخی فی الدنیا والآخره. (1)

19087. الدار قطنی : حدّثنا أبوعبدالله العدل، حدّثنا الحسن بن علی بن عفّان ... مثله. (2)

19088. محمّد بن فضیل : عن سالم بن أبی حفصه، عن جمیع بن عمیر التیمی، عن ابن عمر - رضی الله عنهما - , قال:

إنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم آخی بین أصحابه، فآخی بین أبی بکر وعمر، وبین طلحه والزبیر، وبین عثمان بن عفّان وعبدالرحمان بن عوف، فقال علی: یا رسول الله، إنّک قد آخیت بین أصحابک، فمن أخی ؟ قال رسول الله صلی الله علیه و سلم : أما ترضی یا علی أن أکون أخاک ؟ - قال ابن عمر: وکان علی رضی الله عنه جلداً شجاعاً - فقال علی: بلی یا رسول الله.

فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : أنت أخی فی الدنیا والآخره. (3)

19089. ابن عدی : أخبرنا عبدالله بن زیدان، أخبرنا عبّاد بن یعقوب، أخبرنا أبوعبدالرحمان المسعودی، عن کثیر النوّاء، عن جمیع بن عمیر، عن ابن عمر، قال:

أ احدّثک عن علی ؟ قلت: نعم. قال: آخی رسول الله صلی الله علیه و سلم بین أصحابه حتّی بقی علی - رضوان الله علیهم أجمعین - , فذکر نحوه سواء. (4)

19090. ابن عساکر : أخبرنا أبوالبرکات عمر بن إبراهیم بن محمّد، أخبرنا محمّد بن أحمد بن عسلّام ن, أخبرنا أبوالحسن محمّد بن جعفر، أخبرنا محمّد بن القاسم بن زکریّا، حدّثنا عبّاد بن یعقوب، أخبرنا [أبو]عبدالرحمان، عن کثیر النوّاء، عن جمیع بن عمیر، عن

ص:207


1- (1) . المعجم 681/2 (1366)، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 50/42 - 51 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 98 - 99 (59).
3- (3) . عنه الحاکم بإسناده إلیه فی المستدرک 14/3 (4289).
4- (4) . الکامل 166/2 , ترجمه جمیع بن عمیر التیمی(354). ولم یذکر نصّ الحدیث، والحدیث الّذی عطفه علیه بقوله: «فذکر نحوه» هو الحدیث الآتی قریباً عن علی بن هاشم عن کثیر النواء، فلاحظ .

ابن عمر، قال:

... احدّثک عن علی ؟ قلت: نعم. قال: آخی رسول الله صلی الله علیه و سلم بین أصحابه, وآخی بین أبی بکر وعمر، وبین فلان وفلان، حتّی بقی علی، وکان رجلاً شجاعاً ماضیاً علی أمره إذا أراد شیئاً, فقال: یا رسول الله, بقیت أنا؟ فقال: أما ترضی أن أکون أخاک ؟ قال: بلی.

قال: فأنت أخی فی الدنیا والآخره. (1)

19091. ابن عدی : أخبرنا علی بن العبّاس، حدّثنا عبّاد بن یعقوب، حدّثنا علی بن هاشم، عن کثیر النّواء، عن جمیع بن عمیر، عن ابن عمر، قال:

آخی رسول الله صلی الله علیه و سلم بین أصحابه حتّی بقی علی بن أبی طالب رضی الله عنه وکان رجلاً شجاعاً ماضیاً علی أمر الله - تعالی ذکره - إذا أراد شیئاً، فقال: یا رسول الله, بقیت ؟ قال: فأنت أخی فی الدنیا والآخره.

قال کثیر لجمیع: تشهد بهذا علی ابن عمر - ثلاث مرّات - ؟ قال: نعم، أشهد به علیه. (2)

19092. أبوهشام الرفاعی : حدّثنا عبدالله بن محمّد الطهوی، عن لیث، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال:

بینما أنا مع النبیّ صلی الله علیه و سلم فی ظلّ بالمدینه وهو یطلب علیّاً رضی الله عنه إذ انتهینا إلی حائط , فنظرنا فیه فنظر إلی علی وهو نائم فی الأرض وقد اغبرّ، فقال: لا ألوم الناس یکنّونک أباتراب.

فلقد رأیت علیّاً تغیّر وجهه واشتدّ ذلک علیه، فقال: أ لا ارضیک یا علی ؟ قال: بلی یا رسول الله. قال أنت أخی ووزیری ... . (3)

19093. البغوی : عن ابن عمر رضی الله عنه ، قال:

آخی رسول الله صلی الله علیه و سلم بین أصحابه فجاء علی تدمع عیناه فقال: یا رسول الله, آخیت بین

ص:208


1- (1) . تاریخ مدینه دمشق 96/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . الکامل 166/2 ، ترجمه جمیع بن عمیر التیمی(354).
3- (3) . عنه الطبرانی بإسناده إلیه فی المعجم الکبیر 321/12 (13549), من طریق محمّد بن عثمان بن أبی شیبه.

أصحابک ولم تؤاخ بینی وبین أحد؟ فقال له رسول الله صلی الله علیه و سلم : أنت أخی فی الدنیا والآخره. (1)

19094. المسلّام: عن ابن عمر - رضی الله عنهما - , قال:

لمّا آخی النبیّ صلی الله علیه و سلم بین الصحابه جاء علی تدمع عیناه، فقال: ما لی لم تؤاخ بینی وبین أحد من إخوانی ؟ فقال: أنت أخی فی الدنیا والآخره. (2)

32. عبدالله بن عمرو بن العاص

19095. العقیلی : حدّثنا أحمد بن داوود القومسی، قال: حدّثنا روح بن الفرج المخرمی، قال: حدّثنا سلیمان بن شعیب بن اللیث، قال: حدّثنا عبدالله بن لهیعه، قال: حدّثنا عمرو بن شعیب [بن محمّد بن عبدالله بن عمرو بن العاص]، عن أبیه، عن جدّه، قال:

لمّا اشتبکت الحرب - یعنی اشتدّت - یوم خیبر قیل للنبیّ صلی الله علیه و سلم : هذه الحرب قد اشتبکت فأخبرنا بأکرم أصحابک علیک، فإن یکن أمر عرفناه، وإن تکن الاُخری أبیناه. فقال النبیّ صلی الله علیه و سلم : ... علی أخی وصاحبی یوم القیامه. (3)

19096. ابن شاذان : أخبرنا عبدالصمد بن علی الطستی، حدّثنا علی بن حمّاد بن السکن، حدّثنا مجاعه بن ثابت الخراسانی، حدّثنا ابن لهیعه، عن عمرو بن شعیب، عن أبیه، عن جدّه [عبدالله بن عمرو بن العاص]، قال:

لمّا اشتبکت الحرب یوم حنین دخل جندب بن عبدالله علی رسول الله صلی الله علیه و سلم , فقال: یا رسول الله،إنّ هذه الحرب قد اشتبکت ولسنا ندری ما یکون، أ فلا تخبرنا بأخیر أصحابک وأحبّهم إلیک ؟ فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : ... هذا علی بن أبی طالب أخی وصاحبی حتّی تقوم القیامه. (4)

ص:209


1- (1) . مصابیح السنّه 173/4 (4769), وعنه المحبّ الطبری فی الریاض النضره 220/2 ، الباب الرابع, الفصل التاسع, ذکر اختصاصه بإخاء النبیّ صلی الله علیه و سلم , وذخائر العقبی ص 66 , فضائل علی علیه السلام , ذکر إخائه للنبیّ صلی الله علیه و سلم .
2- (2) . الوسیله 5/القسم 169/2 - 170 .
3- (3) . الضعفاء 130/2 ، ترجمه سلیمان بن شعیب (615).
4- (4) . عنه الخطیب فی تاریخ بغداد 260/13 - 261، ترجمه مجاعه بن ثابت (7213)، ومن طریقه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 102/39 - 103 , ترجمه عثمان بن عفّان (4619).

19097. الذهلی : حدّثنا سعید بن کثیر بن عفیر الأنصاری، قال: حدّثنی ابن لهیعه، عن حیی بن عبدالله المعافری، عن أبی عبدالرحمان الحبلی، عن عبدالله بن عمرو بن العاص، قال:

قال رسول الله - صلّی الله علیه - فی مرضه الّذی توفّی فیه: ادعوا إلیّ أخی. فأرسلوا إلی أبی بکر، [فجاء] ودخل علیه فسلّم علیه فأجابه, فقال:أرسل إلیّ رسول الله - صلّی الله علیه - ؟ فلم یردّ [رسول الله صلی الله علیه و آله ] إلیه الکلام، فرجع أبوبکر.

فقال رسول الله - صلّی الله علیه - : أرسلوا إلی أخی [فادعوه إلیّ ]. فأرسلوا إلی عمر بن الخطّاب، فجاءه فسلّم علیه فأجابه, فقال: أرسل إلیّ رسول الله - صلّی الله علیه - ؟ فلم یردّ إلیه الکلام, [فرجع عمر].

فقال [رسول الله صلی الله علیه و آله ]: أرسلوا إلی أخی. فأرسلوا إلی عثمان, فدخل علیه فسلّم علیه فأجابه, فقال: أرسل إلیّ نبیّ الله ؟ فلم یردّ إلیه الکلام.

فقال [رسول الله صلی الله علیه و آله ]: أرسلوا إلی أخی. فقالت امّ سلمه: هل تعلمون له أخاً إلّا أباالسبطین ؟ فأرسلوا إلیه, [فجاء] علی بن أبی طالب رضی الله عنه ، فدخل فسلّم علیه, فقال: أرسل إلیّ نبیّ الله ؟ قال: نعم.

قال: فولّیا وجوههما إلی الحائط وردّا علیهما ثوباً، فأسرّ إلیه والناس محبوسون وراء الباب، فخرج علی، فقال له رجل من الناس: أسرّ إلیک نبیّ الله ؟ قال: نعم، أسرّ إلیّ ألف باب, فی کلّ باب ألف باب. (1)

19098. أبویعلی : حدّثنا کامل بن طلحه، قال: حدّثنا ابن لهیعه، قال: حدّثنی حیی بن عبدالله المعافری، عن أبی عبدالرحمان الحبلی، عن عبدالله بن عمرو:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم قال فی مرضه: ادعوا لی أخی. فدعی له عمر فأعرض عنه، ثمّ قال: ادعوا لی أخی. فدعی له أبوبکر فأعرض عنه، ثمّ قال: ادعوا لی أخی. فدعی له عثمان

ص:210


1- (1) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی 174/2 - 175 (411).

فأعرض عنه، ثمّ دعی علی بن أبی طالب، فستره بثوبه وأکبّ علیه، فلمّا خرج من عنده قیل له: ما قال ؟ قال: علّمنی ألف باب, کلّ باب [یفتح] ألف باب. (1)

33. عبدالله بن مسعود

19099. الحسکانی : فرات (2): حدّثنی علی بن حمدون، حدّثنا عبّاد، عن رجل، قال: أخبرنا زیاد بن المنذر، عن أبی عبدالله الجدلی، عن عبدالله بن مسعود، قال:

غدوت إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم فدخلت المسجد والناس أجفل ما کانوا کأنّ علی رؤوسهم الطیر، إذ أقبل علی بن أبی طالب حتّی سلّم علی النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم ، فتغامز به بعض من کان عنده، فنظر إلیهم النبیّ صلی الله علیه و آله فقال: أ لا تسألونی عن أفضلکم ؟ قالوا: بلی.

قال: أفضلکم علی بن أبی طالب، أقدمکم إسلاماً، وأوفرکم إیماناً، وأکثرکم علماً، وأرجحکم حلماً، وأشدّکم لله غضباً، وأشدّکم نکایه فی العدّو، فهو عبد الله وأخو رسوله, فقد علّمته علمی، واستودعته سرّی، وهو أمینی علی امّتی.

فقال بعض من حضر: لقد افتتن علی رسول الله حتّی لا یری به شیئاً! فأنزل الله:

(فَسَتُبْصِرُ وَ یُبْصِرُونَ بِأَیِّکُمُ الْمَفْتُونُ ) 3 . (3)

19100. الخطیب : عن علقمه، عن عبدالله رضی الله عنه , قال:

مرض رسول الله صلی الله علیه و آله مرضه فغدا إلیه علی بن أبی طالب علیه السلام فی الغلس، وکان یحبّ أن لا یسبقه إلیه أحد, فإذا هو فی صحن الدار ورأسه فی حجر دحیه بن خلیفه الکلبی، فقال: السلام علیک. قال: وعلیک السلام، أما إنّی احبّک ولک عندی مدیحه أزفّها إلیک. قال: قل.

ص:211


1- (1) . عنه ابن حبّان فی المجروحین 14/2 ، ترجمه عبدالله بن لهیعه، وابن عدی فی الکامل 450/2 ، ترجمه حیی بن عبدالله المصری(562).
2- (2) . تفسیر فرات الکوفی ص 496 (651).
3- (4) . شواهد التنزیل 417/2 - 418 (1012).

قال: أنت أمیر المؤمنین، وأنت قائد الغرّ المحجّلین, وأنت سیّد ولد آدم یوم القیامه ما خلا النبیّین والمرسلین، لواء الحمد بیدک، تزفّ أنت وشیعتک إلی الجنان زفّاً زفّاً، أفلح من تولاّک, وخاب وخسر من تخسلّام ک، بحبّ محمّد أحبّوک، ومن یبغضک لم ینلهم شفاعه محمّد - صلّی الله علیه - , ادن إلی صفوه الله أخیک وابن عمّک، فأنت أحقّ الناس به ... . (1)

34. عکرمه

19101. المدائنی : عن حمّاد بن سلمه، عن أیّوب، عن عکرمه:

أنّ علیّاً لمّا بنی بفاطمه علیها السلام أتاهم النبیّ صلی الله علیه و سلم فقال: أین أخی ؟ فقالت امّ أیمن: أ تزوّج أخاک ابنتک ؟ فدعا لهما. (2)

19102. ابن سعد : أخبرنا عبدالوهّاب بن عطاء، عن سعید بن أبی عروبه، عن أبی یزید المدینی، وأظنّه ذکره عن عکرمه، قال:

لمّا زوّج رسول الله صلی الله علیه و سلم علیّاً فاطمه کان فیما جُهّزت به سریر مشروط ووساده من أدم حشوها لیف وتَور من أدم وقربه. قال: وجاؤوا ببطحاء فطرحوها فی البیت. قال: وکان النبیّ صلی الله علیه و سلم قال لعلی: إذا أتیت بها فلا تقربنّها حتّی آتیک.

قال: وکانت الیهود یؤخّرون الرجل عن امرأته.

قال: فلمّا اتی بها قعدا حیناً فی ناحیه البیت. قال: فجاء رسول الله صلی الله علیه و سلم فاستفتح، فخرجت إلیه امّ أیمن فقال: أ ثمّ أخی ؟ قالت: وکیف یکون أخوک وقد أنکحته ابنتک ؟ قال: فإنّه کذلک ... . (3)

35. علی بن أبی طالب علیه السلام

19103. العاصمی : أخبرنا محمّد بن أبی زکریّا، قال: أخبرنا أبوالحسین محمّد بن أحمد

ص:212


1- (1) . عنه الشهاب الإیجی فی توضیح الدلائل ص 303 - 304 (858), وقال فی ذیله: ورواه الصالحانی باختلاف یسیر عن سعید بن جبیر عن ابن عبّاس.
2- (2) . عنه البلاذری فی أنساب الأشراف 378/2 , ترجمه أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب.
3- (3) . الطبقات الکبری 19/8 - 20 , ترجمه فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و سلم (4097).

بن جعفر الجوری، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن بالویه العفصی، قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن سوّار،قال: حدّثنا محمّد بن نوح السعدی، قال: حدّثنا عمرو بن الأزهر العتکی، قال: حدّثنا سعید بن أبی عروبه، عن قتاده، عن أبی فروه، عن أبی الأسود، قال:

کان رسول الله - صلّی الله علیه - جالساً عند أصحابه وهم ینتسبون وعلی بن أبی طالب - کرّم الله وجهه - ساکت، فقال له نبیّ الله: یا علی، انتسب. فقال علی رضی الله عنه :

محمّد النبیّ أخی وصهری

وحمزه سیّد الشهداء عمّی

وجعفر الّذی یضحی ویمسی

یطیر مع الملائکه ابن امّی

وبنت محمّد سکنی وعرسی

مساط لحمها بدمی ولحمی

وسبطا أحمد ابنای منها

فمن منکم له سهم کسهمی

سبقتکم إلی الإسلام طُرّاً

غلاماً ما بلغت أوان حلمی

وما إن زلت أضربهم بسیفی

إلی أن ذلّ للإسلام قومی (1)

19104. العاصمی : أخبرنی شیخی محمّد بن أحمد, قال:أخبرنا علی بن إبراهیم بن علی, قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن بالویه العفصی، قال: حدّثنا جعفر بن محمّد بن سوّار، قال: حدّثنا محمّد بن نوح السعدی, وساق الحدیث علی السیاق الأوّل بنحوه. (2)

19105. الحاکم : حدّثنا أبومحمّد الحسن بن محمّد بن إسحاق الأزهری, أخبرنا محمّد بن زکریّا بن دینار الغسلّام بی, قال: حدّثنا قحطبه بن غدانه الجشمی, قال: حدّثنا سعید بن أبی عروبه, عن قتاده, عن الحسن, عن أنس بن مالک رضی الله عنه [فی حدیث طویل یذکر فیه زواج فاطمه من علی علیهما السلام ]، قال: قال علی:

فجاءتنی مع امّ أیمن حتّی قعدت فی جانب البیت وأنا فی جانب, وجاء رسول الله صلی الله علیه و سلم

ص:213


1- (1) . زین الفتی 175/2 - 176 (412).
2- (2) . زین الفتی 2/ 176 (414). والمراد من قوله: «علی السیاق الأوّل بنحوه», هو الحدیث التالی هنا.

فقال: هاهنا أخی ؟ فقالت له امّ أیمن: أخوک وزوّجته ابنتک ؟ ... . (1)

19106. ابن إسحاق : عن الزهری،عن عبدالرحمان بن [کعب بن] مالک، عن جابر بن عبدالله، قال:

سمعت علی بن أبی طالب ینشد ورسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یسمع:

أنا أخو المصطفی لا شکّ فی نسبی

معه ربیت وسبطاه هما ولدی

جدّی وجدّ رسول الله متّحد

وفاطم زوجتی لا قول ذی فند

صدقّته وجمیع الناس فی ظلم

من الضلاله والإشراک والنکد

فالحمد لله شکراً لا نفاد له

البرّ بالعبد والباقی بلا أمد

فتبسّم رسول الله صلی الله علیه و سلم وقال: صدقت یا علی. (2)

19107. مالک : عن الزهری، عن عبدالرحمان بن کعب (3), عن جابر بن عبدالله، قال:

سمعت علیّاً علیه السلام ینشد ورسول الله صلی الله علیه و سلم یسمع:

أنا أخو المصطفی لا شکّ فی نسبی

معه ربیت وسبطاه هما ولدی

جدّی وجدّ رسول الله منفرد

وفاطم زوجتی لا قول ذی فند

صدّقته وجمیع الناس فی بهم

من الضلاله والإشراک والنکد

الحمد لله شکراً لا شریک له

البرّ بالعبد والباقی بلا أمد

فقال له صلی الله علیه و سلم : صدقت یا علی. (4)

ص:214


1- (1) . فضائل فاطمه الزهراء ص 68 - 69 (68).
2- (2) . عنه الکنجی فی کفایه الطالب ص 196 , الباب السابع والأربعون, فی تخصیص علی علیه السلام بمؤاخاه الرسول صلی الله علیه و آله و سلم , وقال: ورویناه عن الزهری, فذکر الحدیث، ثمّ قال: أخرجه ابن إسحاق فی سیرته.
3- (3) . فی الأصل: «عبدالرحمان بن سعید»، والتصویب حسب ترجمه الرجل وسائر الروایات.
4- (4) . عنه القضاعی بإسناده إلیه فی دستور معالم الحکم ص 202 - 203 ، الباب التاسع، فی المحفوظ من شعره، ومن طریقه الحمّویی فی فرائد السمطین 226/1 (176).

19108. ابن بکّار : حدّثنی بکر بن حارثه، عن الزهری، عن عبدالرحمان بن کعب بن مالک، عن جابر بن عبدالله، قال:

سمعت علیّاً ینشد رسول الله صلی الله علیه و سلم :

أنا أخو المصطفی لا شکّ فی نسبی

معه ربیت وسبطاه هما ولدی

جدّی وجدّ رسول الله منفرد

وفاطم زوجتی لا قول ذی فند

صدّقته وجمیع الناس فی بهم

من الضلاله والإشراک والنکد

فالحمد لله شکراً لا شریک له

البرّ بالعبد والباقی بلا أمد

فتبسّم رسول الله صلی الله علیه و سلم وقال: صدقت یا علی. (1)

19109. أبومحمّد البغوی : حدّثنا محمّد بن أبی یعقوب الدینوری، حدّثنا عبدالله بن محمّد البلوی، حدّثنا عماره بن زید، حدّثنی بکر بن حارثه، عن الزهری، عن عبدالرحمان بن کعب بن مالک، عن جابر بن عبدالله، قال:

سمعت علیّاً یتمثّل ورسول صلی الله علیه و سلم یسمع ... , وفیه: «والحمد لله». (2)

19110. ابن إسحاق : عن عبدالملک بن أعین، عن أبی حرب بن أبی الأسود الدئلی، قال:

بعثنی أبی إلی جندب بن عبدالله البجلی، قال: سله ما حضرت من أمر أبی بکر وعلی.

قال: جیء بعلی حتّی اقعد بین یدیه فقیل له: بایع. قال: فإن لم أفعل - فذکر کلاماً - , قال: إذاً أکون عبد الله وأخا رسوله. (3)

19111. أبویعلی : حدّثنا عبیدالله بن عمر القواریری، حدّثنا جعفر بن سلیمان، حدّثنی

ص:215


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 521/42 - 522 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، وابن کثیر فی البدایه والنهایه 9/8 , حوادث سنه أربعین, فصل فی ذکر شیء من سیرته العادله ... ، والخوارزمی فی المناقب ص 157 (186) إلی آخر الأبیات.
2- (2) . عنه أبونعیم بإسناده إلیه فی أخبار أصبهان 98/2 - 99 ، ترجمه عبدالله بن عبدالوهّاب, ومن طریقه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 521/42 - 522، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
3- (3) . عنه العقیلی بإسناده إلیه فی الضعفاء 34/3 ، ترجمه عبدالملک بن أعین (988).

النضر بن حمید الکوفی، عن أبی الجارود، عن الحارث الهمدانی، قال:

رأیت علیّاً جاء حتّی صعد فحمد الله وأثنی علیه، ثمّ قال: ... أنا أخو رسول الله صلی الله علیه و سلم وابن عمّه، لا یقولها أحد بعدی. (1)

19112. الرافعی : إبراهیم بن محمّد بن عبید بن جهینه أبوإسحاق الشهرزوری ... حدّث بقزوین سنه ثمان وتسعین ومئتین, فقال: حدّثنی عبیدالله بن سعید بن کثیر بن عفیر، حدّثنا إبراهیم بن رشید أبوإسحاق الهاشمی الخراسانی، حدّثنی یحیی بن عبدالله بن حسن بن حسن بن علی بن أبی طالب، حدّثنی أبی، عن أبیه، عن جدّه، عن علی رضی الله عنه ، عن النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم ، قال:

سألت یا علی فیک خمساً، فمنعنی واحده، وأعطانی أربعاً: سألت الله أن یجمع علیک امّتی فأبی علیّ ، وأعطانی فیک أنّ أوّل من ینشقّ عنه الأرض یوم القیامه أنا وأنت، معی لواء الحمد وأنت تحمله، بین یدی تسبق الأوّلین والآخرین، وأعطانی أنّک أخی فی الدنیا والآخره، وأعطانی أنّ بیتی مقابل بیتک فی الجنّه، وأعطانی أنّک ولیّ المؤمنین بعدی. (2)

19113. عبدوس : أخبرنا أبوطاهر الحسین بن علی، أخبرنا الفضل بن الفضل، أخبرنا محمّد بن سهل، أخبرنا عبدالله بن محمّد البلوی، حدّثنی إبراهیم بن عبدالله، حدّثنی أبی، عن زید بن علی، عن أبیه علی بن الحسین، عن أبیه الحسین بن علی، عن أبیه علی بن أبی طالب علیهم السلام , قال:

دخل رسول الله صلی الله علیه و آله علی علی وفاطمه وأخذ بعضادتی الباب وقال: السلام علیکم یا أهل بیت الرحمه، وموضع الرساله، ومنزل الملائکه، یا بنیّه، إنّ الله - سبحانه وتعالی - اطّلع علی أهل الأرض اطّلاعه فاختار أباک فجعله نبیّاً، ثمّ اطّلع الثانیه فاختار منهم زوجک علیّاً فجعله لی أخاً ووصیّاً ... . (3)

ص:216


1- (1) . مسند أبی یعلی 347/1 (445)، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 60/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . التدوین 126/2 , ترجمه إبراهیم بن محمّد بن عبید.
3- (3) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی مقتل الحسین 67/1 ، الفصل الخامس, فی فضائل فاطمه الزهراء.

19114. الإسکافی : روی عبدالسلام بن صالح، عن إسحاق الأزرق، عن جعفر بن محمّد، عن آبائه:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و آله لمّا زوّج فاطمه دخل النساء علیها فقلن: یا بنت رسول الله، خطبک فلان وفلان فردّهم عنک، وزوّجک فقیراً لا مال له. فلمّا دخل علیها أبوها صلی الله علیه و آله رأی ذلک فی وجهها، فسألها فذکرت له ذلک، فقال: یا فاطمه، إنّ الله أمرنی فأنکحتک أقدمهم سلماً، وأکثرهم علماً، وأعظمهم حلماً، وما زوّجتک إلّا بأمر من السماء, أما علمت أنّه أخی فی الدنیا والآخره ؟ (1)

19115. المخلدی : عن الحسین بن إسحاق، عن محمّد بن زکریّا، عن جعفر بن محمّد بن عمّار، عن أبیه، عن جعفر بن محمّد، عن أبیه، عن علی بن الحسین، عن أبیه، عن أمیرالمؤمنین علیه السلام ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

إنّ الله جعل لأخی علی فضائل لا تحصی کثره ... . (2)

19116. ابن المغازلی : أخبرنا أحمد بن المظفّر العطّار، أخبرنا عبدالله بن محمّد الحافظ [السقّاء]، حدّثنا محمّد بن محمّد [بن الأشعث], حدّثنا موسی بن إسماعیل [بن موسی بن جعفر]، حدّثنا أبی، عن أبیه، عن جدّه جعفر بن محمّد، عن أبیه، عن جدّه علی بن الحسین، عن أبیه، عن جدّه علی بن أبی طالب علیه السلام ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

إنّ الله - عزّ وجلّ - أوحی إلی موسی أن ابن مسجداً طاهراً لا یکون فیه غیر موسی وهارون وابنی هارون شبّراً وشبیراً، وإنّ الله أمرنی أن أبنی مسجداً طاهراً لا یکون فیه غیری وغیر أخی علی وغیر ابنَیّ الحسن والحسین علیهم السلام . (3)

ص:217


1- (1) . عنه ابن أبی الحدید فی شرح نهج البلاغه 13/ 227، شرح الخطبه 238 .
2- (2) . عنه الخوارزمی فی المناقب ص 32 - 33 (2), والکنجی فی کفایه الطالب ص 252 ، الباب الثانی والستّون, فی تخصیص علی علیه السلام بمئه منقبه دون سائر الصحابه, والذهبی فی میزان الاعتدال 55/6 , ترجمه محمّد بن أحمد بن علی بن شاذان (7196)، بإسنادهم إلیه من طریق ابن شاذان.
3- (3) . مناقب أهل البیت ص 359 (348).

19117. الطائی : حدّثنا أبوالحسن علی بن موسی الرضا، حدّثنی أبی موسی بن جعفر، حدّثنی أبی جعفر بن محمّد, حدّثنی أبی محمّد بن علی، حدّثنی أبی علی بن الحسین، حدّثنی أبی الحسین بن علی، حدّثنی أبی علی بن أبی طالب علیه السلام ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

یا علی، لیس فی القیامه راکب غیرنا ونحن أربعه. فقام إلیه رجل من الأنصار فقال: فداک أبی واُمّی، أنت ومن ؟ قال: أنا علی دابّه الله البراق، وأخی صالح علی ناقه الله الّتی عقرت، وعمّی حمزه علی ناقتی العضباء، وأخی علی بن أبی طالب علی ناقه من نوق الجنّه ... . (1)

19118. الطائی : وبهذا الإسناد (2) عن رسول الله صلی الله علیه و آله ، قال:

لمّا اسری بی إلی السماء أخذ جبرئیل بیدی وأقعدنی علی درنوک من درانیک الجنّه، وناولنی سفرجله، وأنا اقلّبها، إذ انفلقت فخرجت منها جاریه حوراء لم أر أحسن منها، فقالت: السلام علیک یا محمّد. فقلت: من أنت ؟ قالت: أنا الراضیه المرضیّه، خلقنی الجبّار من ثلاثه أصناف: أسفلی من مسک، ووسطی من کافور، وأعلای من عنبر، عجننی من ماء الحیوان ثمّ قال لی الجبّار: کونی. فکنت، خلقنی لأخیک وابن عمّک علی بن أبی طالب. (3)

19119. الطائی : بهذا الإسناد (4) عن رسول الله صلی الله علیه و آله ، قال:

إذا کان یوم القیامه نودیت من بطنان العرش: یا محمّد، نعم الأب أبوک إبراهیم، ونعم الأخ أخوک علی. (5)

ص:218


1- (1) . عنه الخوارزمی فی المناقب ص 295 (286)، والحمّویی فی فرائد السمطین 87/1 (66), بإسنادهما إلیه، واللفظ للأوّل.
2- (2) . قوله: «بهذا الإسناد», إشاره إلی الإسناد المذکور فی الحدیث المتقدّم آنفاً.
3- (3) . عنه الخوارزمی فی المناقب ص 295 (288)، وابن المغازلی فی مناقب أهل البیت ص 477 (468)، والحمّویی فی فرائد السمطین 88/1 (67)، بإسنادهم إلیه، وفی الثانی: «... عجننی بماء الحیوان قال لی...».
4- (4) . قوله: «بهذا الإسناد», إشاره إلی الإسناد المذکور فی الحدیث المتقدّم آنفاً.
5- (5) . عنه ابن المغازلی فی مناقب أهل البیت ص 132 (99)، والخوارزمی فی المناقب ص 294 (282)، وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 57/42 - 58 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، بإسنادهم إلیه، وفی الأخیرین: «... إبراهیم الخلیل ... علی بن أبی طالب».

19120. الغازی : حدّثنی علی بن موسی الرضا ... مثله. (1)

19121. الغازی : حدّثنی علی بن موسی [الرضا] ... قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

یحشر أبی إبراهیم وعلی، وینادی مناد: یا محمّد، نعم الأب أبوک، ونعم الأخ أخوک. (2)

19122. الخزاعی : حدّثنا أبی، قال: حدّثنا علی بن موسی الرضا، [قال: أخبرنی] أبی، [قال: أخبرنا] أبی [جعفر بن محمّد، قال: أخبرنا] أبی [محمّد بن علی، قال: أخبرنا] أبی [علی بن الحسین، قال: أخبرنی] أبی [الحسین بن علی]، قال: حدّثنا أبی علی بن أبی طالب، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

لیله عرج بی إلی السماء حملنی جبرئیل علی جناحه الأیمن فقیل لی: من استخلفته علی أهل الأرض ؟ فقلت: خیر أهلها لها أهلاً: علی بن أبی طالب أخی، وحبیبی وصهری - یعنی ابن عمّی - ... . (3)

19123. عبدوس : حدّثنا الشیخ أبوالفرج حمد بن سهل، حدّثنا أبوالعبّاس أحمد بن إبراهیم بن ترکان، حدّثنا زکریّا بن هانئ أبوالقاسم -ببغداد - , حدّثنا محمّد بن زکریّا الغسلّام بی، حدّثنا الحسن بن موسی بن محمّد بن عبّاد الجزّار، حدّثنا عبدالرحمان بن القاسم الهمدانی، حدّثنا أبوحاتم محمّد بن محمّد الطالقانی أبومسلم، عن الخالص الحسن بن علی بن محمّد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمّد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب، عن الناصح علی بن محمّد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمّد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب، عن الثقه محمّد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمّد بن علی بن الحسین بن

ص:219


1- (1) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی 169/2 - 170 (406)، والرافعی فی التدوین 481/3 - 482 , ترجمه علی بن الحسن بن بندار، إلّا أنّ فیه: «... عن بطنان العرش ... إبراهیم الخلیل ...».
2- (2) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 106 (68).
3- (3) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 541/1 - 542 (488), من طریق الحفّار, وما بین المعقوفات من محقّق الکتاب.

علی بن أبی طالب، عن الرضا علی بن موسی بن جعفر بن محمّد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب، عن الأمین موسی بن جعفر بن محمّد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب، عن الصادق جعفر بن محمّد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب, عن الباقر محمّد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب، عن الزکی زین العابدین علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب، عن البرّ الحسین بن علی بن أبی طالب، عن المرتضی أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام ، عن المصطفی محمّد الأمین سیّد الأوّلین والآخرین - صلّی الله علیهم أجمعین - أنّه قال لعلی بن أبی طالب علیه السلام :

... یا أخی وحبیبی، ارفع رأسک فقد باهی الله بک أهل سبع سماوات. (1)

19124. الخطیب : أخبرنا الحسین بن محمّد أخو الخسلّام ل، أخبرنا أبونصر محمّد بن أحمد الإسماعیلی، أخبرنی أبوعمر محمّد بن العبّاس بن الفضل بن محمّد بن إبراهیم بن أزهر التمیمی الخزّاز - بجرجان - , حدّثنا عمران بن سوّار البغدادی، حدّثنا عثمان بن عبدالرحمان، حدّثنا محمّد بن علی بن الحسین، عن أبیه, [عن جدّه], عن علی، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا علی, أنت أخی، وصاحبی، ورفیقی فی الجنّه. (2)

19125. محمّد بن فضیل : حدّثنی غالب الجهنی، عن أبی جعفر محمّد بن علی، عن أبیه، عن جدّه، قال: قال علی علیه السلام : قال النبیّ صلی الله علیه و آله :

لمّا اسری بی إلی السماء ثمّ من السماء إلی السماء إلی سدره المنتهی وقفت بین یدی ربّی - عزّ وجلّ - فقال لی: یا محمّد. قلت: لبّیک وسعدیک. قال: قد بلوت خلقی، فأیّهم رأیت أطوع لک ؟ قال: قلت: ربّی علیّاً ... .

قال: قلت: یا ربّ ، واجعل ربیعه الإیمان به. قال: قد فعلت ذلک به یا محمّد، غیر أنّی

ص:220


1- (1) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 113 - 114 (123), ومقتل الحسین 49/1 ، الفصل الرابع, فی اُنموذج من فضائل أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام , ومن طریقه الحمّویی فی فرائد السمطین 184/1 (147).
2- (2) . تاریخ بغداد 263/12 ، ترجمه عمران بن سوّار (6712).

مختصّه بشیء من البلاء لم أخصّ به أحداً من أولیائی.

قال: قلت: ربّی, أخی وصاحبی ؟ قال قد سبق فی علمی أنّه مبتلی، ولولا علی لم یعرف حزبی، ولا أولیائی، ولا أولیاء رسلی. (1)

19126. ابن أبی الحدید: روی عثمان بن سعید، عن عبدالله بن بکیر، عن حکیم بن جبیر، قال:

خطب علی علیه السلام فقال فی أثناء خطبته: أنا عبد الله وأخو رسوله، لا یقولها أحد قبلی ولا بعدی إلّا کذب. (2)

19127. السلفی : أنبأنا أبوصادق محمّد بن أحمد بن جعفر بن محمّد بن جعفر بن أحمد بن یحیی بن عاصم بن مهران الفقیه - فیما قرئ علیه من أصل سماعه فی شهر رمضان سنه تسع وثمانین وأربعمئه - قیل له: أخبرکم أبوبکر محمّد بن عبدالرحمان بن محمّد بن عمر بن عبدالله بن الحسن بن جعفر بن الفضل بن یحیی بن ذکوان المعدّل الهمدانی - قراءه علیه وأنت حاضر، فی شهر شعبان سنه ستّ عشر وأربعمئه - ، قال: فیما أخرجه من حدیث ممّن حدّثه علی حروف المعجم: حدّثنا أبومسلم عبدالرحمان بن إبراهیم بن سهل المدینی، قال: [حدّثنا] أحمد بن محمّد بن سعد، حدّثنی جعفر بن محمّد بن سیف الأسدی، أنبأنا عبدالملک بن عبدالرحمان بن الحرّ, حدّثنی مفضّل الجعفی، عن علی بن نزار بن حیّان مولی بنی هاشم، عن جدّه، قال: سمعت علیّاً علیه السلام یقول:

لأقولنّ قولاً لم یقله أحد قبلی ولا یقوله بعدی إلّا کذّاب، أنا عبد الله وأخو رسوله صلی الله علیه و سلم , ووزیر نبیّ الرحمه، ونکحت سیّده نساء هذه الاُمّه، وأنا خیر الوصیّین. (3)

19128. العدنی : عن أبی تحیی (4) [حکیم بن سعد], قال: سمعت علیّاً یقول:

ص:221


1- (1) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 303 - 304 (299), من طریق الحفّار.
2- (2) . شرح نهج البلاغه 287/2 ، شرح الخطبه 37 .
3- (3) . عنه الحمّویی بإسناده إلیه فی فرائد السمطین 310/1 - 311 (249).
4- (4) . فی الأصل: «أبی یحیی», والظاهر أنّ المثبت هو الصحیح.

أنا عبد الله وأخو رسوله، لا یقولها أحد بعدی إلّا کاذب. فقالها رجل فأصابته جنّه. (1)

19129. ابن مخلد : حدّثنا أبوإسحاق إبراهیم بن محمّد بن الحسن الحریری - إملاء من أصله - ، حدّثنا عثمان بن عبدالله القرشی - بالبصره - ، حدّثنا یوسف بن أسباط ، عن محلّ الضبّی، عن إبراهیم النخعی، عن علقمه، عن أبی ذرّ، قال:

لمّا کان أوّل یوم فی البیعه لعثمان (لِیَقْضِیَ اللّهُ أَمْراً کانَ مَفْعُولاً لِیَهْلِکَ مَنْ هَلَکَ عَنْ بَیِّنَهٍ وَ یَحْیی مَنْ حَیَّ عَنْ بَیِّنَهٍ ) 2 ، قال أبوذرّ: اجتمع المهاجرون والأنصار فی المسجد، ونظرت إلی أبی محمّد - یعنی عبدالرحمان بن عوف - قد اعتجر بریطه، وقد اختلفوا إذ جاء أبوالحسن - بأبی هو واُمّی - فلمّا أن بصروا بأبی الحسن علی بن أبی طالب سرّ القوم طرّاً، فأنشأ علی وهو یقول:

... اناشدکم الله، هل تعلمون أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم قال: لمّا اسری به إلی السماء السابعه فقال: رفعت إلی رفارف من نور، ثمّ رفعت إلی حجب من نور، فأوعز إلی النبیّ صلی الله علیه و سلم أشیاء, فلمّا رجع من عنده نادی مناد من وراء الحجب: یا محمّد, نعم الأب أبوک إبراهیم، ونعم الأخ أخوک علی، تعلمون معاشر المهاجرین والأنصار کان هذا؟

فقال أبومحمّد: - یعنی عبدالرحمان بن عوف - من بینهم: سمعتها من رسول الله صلی الله علیه و سلم وإلّا فصمتا. (2)

19130. السمّان : أخبرنی أبوبکر محمّد بن عبدالله بن محمّد الحمدونی - بقراءتی علیه سنه ستّ وثمانین وثلاثمئه - ، حدّثنی أبومحمّد عبدالرحمان بن حمدان بن عبدالرحمان بن المرزبان الجسلّام ب، حدّثنی أبوبکر محمّد بن إبراهیم السوسی البصری - نزیل حلب - ، حدّثنا عثمان بن عبدالله القرشی الشامی - بالبصره، قدم علینا - ، حدّثنا یوسف بن أسباط ، عن محلّ الضبّی، عن إبراهیم النخعی، عن علقمه، عن أبی ذرّ رضی الله عنه ، قال:

ص:222


1- (1) . عنه المتّقی فی کنز العمّال 129/13 (36410).
2- (3) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 198/39 - 202 ، ترجمه عثمان بن عفّان (4619).

لمّا کان أوّل یوم من البیعه لعثمان (لِیَقْضِیَ اللّهُ أَمْراً کانَ مَفْعُولاً لِیَهْلِکَ مَنْ هَلَکَ عَنْ بَیِّنَهٍ وَ یَحْیی مَنْ حَیَّ عَنْ بَیِّنَهٍ ) 1 , فاجتمع المهاجرون والأنصار فی المسجد ونظرت إلی أبی محمّد عبدالرحمان بن عوف وقد اعتجر بریطه وقد اختلفوا إذ جاء أبوالحسن - بأبی هو واُمّی - قال: فلمّا بصروا بأبی الحسن علی بن أبی طالب علیه السلام سرّ القوم طرّاً, فانشأ علی وهو یقول:

... فأنشدکم الله هل تعلمون أنّ رسول الله صلی الله علیه و آله قال: لمّا اسری بی إلی السماء السابعه رفعت إلی رفارف من نور, ثمّ رفعت إلی حجب من نور، فوعد النبیّ صلی الله علیه و آله الجبّار لا إله إلّا الله أشیاء، فلمّا رجع من عنده نادی مناد من وراء الحجب: نعم الأب أبوک إبراهیم، ونعم الأخ أخوک علی, واستوص به ... . (1)

19131. أحمد : حدّثنا عفّان، حدّثنا أبوعوانه، عن عثمان بن المغیره، عن أبی صادق، عن ربیعه بن ناجد، عن علی، قال:

جمع رسول الله صلی الله علیه و سلم - أو دعا رسول الله صلی الله علیه و سلم - بنی عبدالمطّلب، فیهم رهط کلّهم یأکل الجذعه، ویشرب الفرق. قال: فصنع لهم مدّاً من طعام، فأکلوا حتّی شبعوا. قال: وبقی الطعام کما هو کأنّه لم یمسّ ، ثمّ دعا بغمر، فشربوا حتّی رووا، وبقی الشراب کأنّه لم یمسّ أو لم یشرب، فقال: یا بنی عبدالمطّلب، إنّی بعثت إلیکم خاصّه, وإلی الناس بعامّه، وقد رأیتم من هذه الآیه ما رأیتم، فأیّکم یبایعنی علی أن یکون أخی وصاحبی ؟

قال: فلم یقم إلیه أحد. قال: فقمت إلیه، وکنت أصغر القوم، قال: فقال: اجلس. قال: ثلاث مرّات کلّ ذلک أقوم إلیه، فیقول لی: اجلس, حتّی کان فی الثالثه ضرب بیده علی یدی. (2)

ص:223


1- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 299 - 301 (296).
2- (3) . مسند أحمد 159/1 (1371)؛ فضائل الصحابه 712/2 - 713 (1220), وعنه المقدسی فی الأحادیث المختاره 71/2 - 72 (448)، وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 46/42 - 47 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، بإسنادهما إلیه.

19132. الطبری : حدّثنی زکریّا بن یحیی الضریر، قال: حدّثنا عفّان بن مسلم، قال: حدّثنا أبوعوانه، عن عثمان بن المغیره، عن أبی صادق، عن ربیعه بن ناجد:

أنّ رجلاً قال لعلی علیه السلام : یا أمیرالمؤمنین، بم ورثت ابن عمّک دون عمّک ؟ فقال علی: هاؤم! - ثلاث مرّات - حتّی اشرأبّ الناس، ونشروا آذانهم.

ثمّ قال: جمع رسول الله صلی الله علیه و سلم - أو دعا رسول الله - بنی عبدالمطّلب منهم رهطه، کلّهم یأکل الجذعه ویشرب الفرق. قال: فصنع لهم مدّاً من طعام، فأکلوا حتّی شبعوا وبقی الطعام کما هو کأنه لم یمسّ . قال: ثمّ دعا بغمر فشربوا حتّی رووا وبقی الشراب کأنّه لم یمسّ ولم یشربوا.

قال: ثمّ قال: یا بنی عبدالمطّلب، إنّی بعثت إلیکم بخاصّه وإلی الناس بعامّه، وقد رأیتم من هذا الأمر ما قد رأیتم، فأیّکم یبایعنی علی أن یکون أخی وصاحبی ووارثی ؟ فلم یقم إلیه أحد، فقمت إلیه - وکنت أصغر القوم - قال: فقال: اجلس. قال: ثمّ قال ثلاث مرّات، کلّ ذلک أقوم إلیه، فیقول لی: اجلس. حتّی کان فی الثالثه، فضرب بیده علی یدی، قال: فبذلک ورثت ابن عمّی دون عمّی. (1)

19133. النسائی : أخبرنا الفضل بن سهل، قال: حدّثنی عفّان بن مسلم، قال: حدّثنا أبوعوانه، عن عثمان بن المغیره، عن أبی صادق، عن ربیعه بن ناجد:

أنّ رجلاً قال لعلی: یا أمیرالمؤمنین، لم ورثت ابن عمّک دون عمّک ؟ قال: جمع رسول الله صلی الله علیه و سلم - أو قال: دعا رسول الله صلی الله علیه و سلم - بنی عبدالمطّلب، فصنع لهم مدّاً من طعام. قال: فأکلوا حتّی شبعوا وبقی الطعام کما هو کأنّه لم یمسّ ، ثمّ دعا بغمر فشربوا حتّی رووا وبقی الشراب کأنّه لم یمسّ أو لم یشرب. فقال: ... وذکر مثل روایه الطبری، إلّا أنّ فیه: «وقد رأیتم من هذه الآیه ...». (2)

19134. ابن عدی : حدّثنا محمّد بن الحسین بن حفص، حدّثنا عبّاد بن یعقوب، أخبرنا أبوعبدالرحمان عبدالله بن عبدالملک المسعودی، عن الحارث بن حصیره، عن زید بن وهب

ص:224


1- (1) . تاریخ الطبری321/2 - 322 , ذکر الخبر عمّا کان من أمر نبیّ الله صلی الله علیه و سلم عند ابتداء الله ذکره إیّاه ... .
2- (2) . السنن الکبری 431/7 - 432 (8398).

سمعت علیّاً یقول:

أنا عبد الله وأخو رسوله، لا یقولها بعدی إلّا کذّاب. (1)

19135. ابن عساکر : أخبرنا أبوالبرکات عمر بن إبراهیم الزیدی، أخبرنا محمّد بن أحمد بن عسلّام ن، أخبرنا محمّد بن جعفر بن محمّد، أخبرنا محمّد بن القاسم المحاربی، حدّثنا عبّاد بن یعقوب، أخبرنا أبوعبدالرحمان المسعودی، عن الحارث بن حصیره، عن زید بن وهب، قال:

کنّا ذات یوم عند علی فقال: أنا عبد الله وأخو رسوله، لا یقولها بعدی إلّا کذّاب ... . (2)

19136. ابن أبی شیبه : حدّثنا عبدالله بن نمیر، عن الحارث بن حصیره، قال: حدّثنی أبوسلیمان الجهنی - یعنی زید بن وهب - , قال: سمعت علیّاً علی المنبر وهو یقول:

أنا عبد الله وأخو رسوله صلی الله علیه و سلم , لم یقلها أحد قبلی ولا یقولها أحد بعدی إلّا کذّاب مفتر. (3)

19137. عثمان بن أبی شیبه : حدّثنا عبدالله بن نمیر، قال: حدّثنا مالک بن مغول، عن الحارث بن حصیره، عن أبی سلیمان [زید بن وهب] الجهنی، قال: سمعت علیّاً علی المنبر یقول:

أنا عبد الله وأخو رسوله صلی الله علیه و سلم , لا یقولها [غیری] إلّا کذّاب مفتری.

فقال رجل: أنا عبد الله وأخو رسوله صلی الله علیه و سلم ، [مستهزء]، فخنق فحمل. (4)

19138. ابن سعد : أخبرنا علی بن محمّد، عن یزید بن عیاض بن جعدبه اللیثی، عن نافع، عن سالم، عن علی،قال:

أمر رسول الله صلی الله علیه و سلم خدیجه وهو بمکّه فاتّخذت له طعاماً، ثمّ قال لعلی رضی الله عنه : ادع لی بنی عبدالمطّلب. فدعا أربعین، فقال لعلی: هلمّ طعامک.

ص:225


1- (1) . الکامل 187/2 ، ترجمه الحارث بن حصیره الأزدی(371).
2- (2) . تاریخ مدینه دمشق 61/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
3- (3) . المصنّف 369/6 (32070)، وعنه ابن عبدالبرّ بإسناده إلیه فی الدرر ص 98 , مؤاخاه رسول الله صلی الله علیه و سلم بین المهاجرین و الأنصار.
4- (4) . عنه النسائی بإسناده إلیه فی السنن الکبری 432/7 (8398).

قال علی: فأتیتهم بثریده إن کان الرجل منهم لیأکل مثلها، فأکلوا منها جمیعاً حتّی أمسکوا، ثمّ قال: اسقهم. فسقیتهم بإناء هو ریّ أحدهم، فشربوا منه جمیعاً حتّی صدروا، فقال أبولهب: لقد سحرکم محمّد! فتفرّقوا ولم یدعهم، فلبثوا أیّاماً، ثمّ صنع لهم مثله، ثمّ أمرنی فجمعتهم فطعموا، ثمّ قال لهم صلی الله علیه و سلم : من یؤازرنی علی ما أنا علیه ویجیبنی علی أن یکون أخی وله الجنّه ؟ فقلت: أنا یا رسول الله، وإنّی لأحدثهم سنّاً وأحمشهم ساقاً، وسکت القوم، ثمّ قالوا: یا أباطالب, أ لا تری ابنک ؟ قال: دعوه فلن یألو ابن عمّه خیراً. (1)

19139. أبونعیم : حدّثنا أبوعلی بن علان, حدّثنا علی بن الحسن بن أحمد بن عمران بن الجنید, عن عثمان بن سعید, عن أبی حنیفه النعمان بن ثابت, عن فضیل بن سعد بن جعفر بن عمرو بن حریث, عن أبیه, قال: سمعت علیّاً علیه السلام یقول:

أنا عبد الله وأخو رسوله, ما قالها أحد بعدی ولا یقولها بعدی إلّا کذّاب. (2)

19140. الحمّویی : أنبأنی السیّد النسّابه جلال الدین عبدالحمید بن فخار بن معد بن فخار الموسوی رحمه الله , قال:أنبأنا والدی السیّد شمس الدین شیخ الشرف فخار الموسوی رحمه الله - إجازه - ، بروایته عن شاذان بن جبرئیل القمّی، عن جعفر بن محمّد الدوریستی، عن أبیه، عن أبی جعفر محمّد بن علی بن بابویه القمّی (3), قال: حدّثنا أبی ومحمّد بن الحسن - رضی الله عنهما - ، قالا: حدّثنا سعد بن عبدالله، قال: حدّثنا یعقوب بن یزید، عن حمّاد بن عیسی، عن عمر بن اذینه، عن أبان بن أبی عیّاش، عن سلیم بن قیس الهلالی، قال:

رأیت علیّاً علیه السلام فی مسجد رسول الله صلی الله علیه و سلم فی خلافه عثمان رضی الله عنه وجماعه یتحدّثون ویتذاکرون العلم والفقه، فذکروا قریشاً وفضلها وسوابقها وهجرتها وما قال فیها رسول الله صلی الله علیه و سلم من الفضل ... .

[فقال علی علیه السلام : إنّ رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ] قال: علی أخی، ووزیری، ووارثی، ووصیّی، وخلیفتی فی

ص:226


1- (1) . الطبقات الکبری 147/1 , ذکر علامات النبوّه بعد نزول الوحی علی رسول الله, وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 46/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), من طریق ابن أبی اُسامه.
2- (2) . مسند أبی حنیفه ص 474 (283).
3- (3) . کمال الدین ص 274 - 279 , الباب 24 (25).

امّتی، وولیّ کلّ مؤمن بعدی, ثمّ ابنی الحسن, ثمّ الحسین، ثمّ تسعه من ولد ابنی الحسین واحد بعد واحد، القرآن معهم وهم مع القرآن, لا یفارقونه ولا یفارقهم حتّی یردوا علیّ الحوض ... .

ثمّ قال علی علیه السلام : أنشدکم الله أ تعلمون أنّ الله أنزل: (یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّهَ وَ کُونُوا مَعَ الصّادِقِینَ ) 1 ، فقال سلمان: یا رسول الله, عامّه هذا أم خاصّه ؟ قال: أمّا المؤمنون فعامّه المؤمنین امروا بذلک، وأمّا الصادقون فخاصّه لأخی علی وأوصیائی من بعده إلی یوم القیامه ؟ قالوا: اللهمّ نعم ... .

فقال: أنشدکم الله أ تعلمون أنّ الله أنزل فی سوره الحجّ : (یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ارْکَعُوا وَ اسْجُدُوا وَ اعْبُدُوا رَبَّکُمْ وَ افْعَلُوا الْخَیْرَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ وَ جاهِدُوا فِی اللّهِ حَقَّ جِهادِهِ هُوَ اجْتَباکُمْ وَ ما جَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّهَ أَبِیکُمْ إِبْراهِیمَ هُوَ سَمّاکُمُ الْمُسْلِمِینَ مِنْ قَبْلُ وَ فِی هذا لِیَکُونَ الرَّسُولُ شَهِیداً عَلَیْکُمْ وَ تَکُونُوا شُهَداءَ عَلَی النّاسِ فَأَقِیمُوا الصَّلاهَ وَ آتُوا الزَّکاهَ وَ اعْتَصِمُوا بِاللّهِ هُوَ مَوْلاکُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلی وَ نِعْمَ النَّصِیرُ]) 2 فقام سلمان فقال: [یا رسول الله,] من هؤلاء الّذین أنت علیهم شهید وهم شهداء علی الناس ؟ الّذین اجتباهم الله ولم یجعل علیهم فی الدین من حرج [وهم علی] ملّه [أبیکم] إبراهیم ؟

قال: عنی بذلک ثلاثه عشر رجلاً خاصّه دون هذه الاُمّه. قال سلمان: بیّنهم لنا یا رسول الله. فقال: أنا وأخی علی وأحد عشر من ولدی ؟ قالوا: اللهمّ نعم.

فقال: أنشدکم الله أ تعلمون أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم قام خطیباً لم یخطب بعد ذلک فقال: یا أیّها الناس, إنّی تارک فیکم الثقلین کتاب الله وعترتی أهل بیتی فتمسّکوا بهما لن تضلّوا، فإنّ اللطیف [الخبیر] أخبرنی وعهد إلیّ أنّهما لن یتفرّقا حتّی یردا علیّ الحوض. فقام عمر بن الخطّاب شبه المغضب فقال: یا رسول الله، أ کلّ أهل بیتک ؟ قال: لا، ولکن أوصیائی منهم،

ص:227

أوّلهم أخی، ووزیری، ووارثی، وخلیفتی فی امّتی، وولیّ کلّ مؤمن بعدی، هو أوّلهم، ثمّ ابنی الحسن، ثمّ ابنی الحسین، ثمّ تسعه من ولد الحسین واحد بعد واحد حتّی یردوا علیّ الحوض, [هم] شهداء الله فی أرضه، وحجّته علی خلقه، وخزّان علمه، ومعادن حکمته، من أطاعهم أطاع الله، ومن عصاهم عصی الله ؟ فقالوا کلّهم: نشهد أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم قال ذلک ... . (1)

19141. الدارقطنی : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعید، حدّثنا یحیی بن زکریّا بن شیبان، حدّثنا یعقوب بن معبد، حدّثنی مثنّی أبوعبدالله، عن سفیان الثوری، عن أبی إسحاق السبیعی، عن عاصم بن ضمره وهبیره. وعن العلاء بن صالح، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبدالله الأسدی وعن [أبی الطفیل] عمرو بن واثله (2)، قالوا: قال علی بن أبی طالب یوم الشوری:

والله لأحتجّنّ علیهم بما لا یستطیع قرشیّهم ولا عربیّهم ولا عجمیّهم ردّه، ولا یقول خلافه. ثمّ قال لعثمان بن عفّان ولعبدالرحمان بن عوف والزبیر ولطلحه وسعد وهم أصحاب الشوری وکلّهم من قریش.

... أنشدکم بالله، أ فیکم أحد أخو رسول الله صلی الله علیه و سلم غیری ؟ إذ آخی بین المؤمنین، فآخی بینی وبین نفسه, وجعلنی منه بمنزله هارون من موسی إلّا أنّی لست بنبیّ ؟ قالوا: لا. (3)

19142. الحاکم : أخبرنا أبوبکر بن أبی دارم الحافظ - بالکوفه من أصل کتابه - ، حدّثنا منذر بن محمّد بن منذر، حدّثنا أبی، حدّثنی عمّی، حدّثنا أبی، عن أبان بن تغلب، عن عامر بن واثله، قال:

کنت علی الباب یوم الشوری وعلی فی البیت فسمعته یقول: استخلف أبوبکر وأنا فی نفسی أحقّ بها منه، فسمعت وأطعت، واستخلف عمر وأنا فی نفسی أحقّ بها منه، فسمعت

ص:228


1- (1) . فرائد السمطین 312/1 -318 (250).
2- (2) . عمرو بن واثله هو المعروف بعامر بن واثله أبوالطفیل, ویقال: اسمه عمرو.
3- (3) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 431/42 - 432 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

وأطعت، وأنتم تریدون أن تستخلفوا عثمان إذاً لا أسمع ولا اطیع، جعل عمر فی خمسه أنا سادسهم لا یعرف لهم فضل، أما والله لاُحاجّنّهم بخصال لا یستطیع عربیّهم ولا عجمیّهم المعاهد منهم والمشرک أن ینکر منها خصله، أنشدکم بالله أیّها الخمسه، أ منکم أخو رسول الله غیری ؟ قالوا: لا ... . (1)

19143. الطبرانی : حدّثنی علی بن سعید الرازی، حدّثنی محمّد بن حمید، حدّثنی زافر بن سلیمان، عن الحارث بن محمّد، عن أبی الطفیل عامر بن واثله، قال:

کنت علی الباب یوم الشوری فارتفعت الأصوات بینهم، فسمعت علیّاً علیه السلام یقول: بایع الناس أبابکر وأنا والله أولی بالأمر وأحقّ به، فسمعت وأطعت مخافه أن یرجع الناس کفّاراً یضرب بعضهم رقاب بعض بالسیف، ثمّ بایع أبوبکر لعمر وأنا والله أولی بالأمر منه، فسمعت وأطعت مخافه أن یرجع الناس کفّاراً، ثمّ أنتم تریدون أن تبایعوا عثمان, إذاً لا أسمع ولا اطیع، إنّ عمر جعلنی فی خمس نفر أنا سادسهم، لأیم الله لا یعرف لی فضل فی الصلاح ولا یعرفونه لی کما نحن فیه شرع سواء, وأیم الله لو أشاء أن أتکلّم ثمّ لا یستطیع عربهم ولا عجمهم ولا المعاهد منهم ولا المشرک أن یردّ خصله منها.

ثمّ قال: أنشدکم الله أیّها الخمسه، أ منکم أخو رسول الله صلی الله علیه و آله غیری ؟ قالوا: لا ... . (2)

19144. العقیلی : حدّثنا محمّد بن أحمد الورامینی، قال: حدّثنا یحیی بن المغیره الرازی، قال: حدّثنا زافر، عن رجل، عن الحارث بن محمّد، عن أبی الطفیل عامر بن واثله الکنانی، قال أبوالطفیل:

کنت علی الباب یوم الشوری فارتفعت الأصوات بینهم، فسمعت علیّاً یقول: بایع الناس لأبی بکر وأنا والله أولی بالأمر منه وأحقّ منه، فسمعت وأطعت مخافه أن یرجع الناس کفّاراً

ص:229


1- (1) . عنه الکنجی بإسناده إلیه فی کفایه الطالب ص 386 ، فصل فی الحدیث المروی فی ردّ الشمس ... .
2- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 313 - 314 (314)، وابن طاووس فی الطرائف ص 411 - 412 ، شکایه علی بن أبی طالب علیه السلام عمّن تقدّمه وحدیث الشوری, کلاهما من طریق ابن مردویه.

یضرب بعضهم رقاب بعض بالسیف، ثمّ بایع الناس عمر وأنا والله أولی بالأمر منه وأحقّ منه, فسمعت وأطعت مخافه أن یرجع الناس کفّاراً یضرب بعضهم رقاب بعض بالسیف, ثمّ أنتم تریدون أن تبایعوا عثمان, إذا أسمع واُطیع (1)، إنّ عمر جعلنی فی خمسه نفر أنا سادسهم لا یعرف لی فضلاً علیهم فی الصلاح ولا یعرفوه لی کلّنا فیه شرع سواء، وأیم الله لو أشاء أن أتکلّم ثمّ لا یستطیع عربیّهم ولا عجمیّهم ولا المعاهد منهم ولا المشرک ردّ خطاه منها لفعلت.

ثمّ قال: نشدتکم بالله أیّها النفر جمیعاً، أ فیکم أحد آخی رسول الله صلی الله علیه و سلم غیری ؟

قالوا: اللهمّ لا ... . (2)

19145. ابن أبی خیثمه : حدّثنا عمرو بن حمّاد القنّاد، قال: حدّثنا إسحاق بن إبراهیم الأزدی، عن معروف بن خرّبوذ، عن زیاد بن المنذر، عن سعید بن محمّد الأزدی، عن أبی الطفیل، قال:

لمّا احتضر عمر جعلها شوری بین علی وعثمان وطلحه والزبیر وعبدالرحمان بن عوف وسعد، فقال لهم علی: أنشدکم الله، هل فیکم أحد آخی رسول الله صلی الله علیه و سلم بینه وبینه - إذ آخی بین المسلمین - غیری. قالوا: اللهمّ لا. (3)

19146. الحاکم : حدّثنا أبوالعبّاس محمّد بن یعقوب، حدّثنا الحسن بن علی بن عفّان العمری.

وحدّثنا أبوبکر بن أبی دارم الحافظ ، حدّثنا إبراهیم بن عبدالله العبسی، قالا: حدّثنا عبید الله بن موسی، حدّثنا إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبدالله الأسدی، عن علی رضی الله عنه ، قال:

ص:230


1- (1) . کذا فی الأصل، وفی سائر الروایات: «لا أسمع ولا اطیع»، وهو أنسب بالسیاق.
2- (2) . الضعفاء 211/1 , ترجمه حارث بن محمّد (258)، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 433/42 - 434 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
3- (3) . عنه ابن عبدالبرّ بإسناده إلیه فی الاستیعاب1098/3 ، ترجمه علی بن أبی طالب (1855).

إنّی عبد الله وأخو رسوله، وأنا الصدّیق الأکبر، لا یقولها بعدی إلّا کاذب، صلّیت قبل الناس بسبع سنین قبل أن یعبده أحد من هذه الاُمّه. (1)

19147. أحمد : حدّثنا [عبدالله] بن نمیر وأبوأحمد - هو الزبیری - ، قالا: حدّثنا العلاء بن صالح، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبدالله، قال: سمعت علیّاً یقول:

أنا عبد الله وأخو رسوله ... . (2)

19148. العقیلی : إبراهیم بن محمّد، حدّثنا نصر بن علی، قال: حدّثنا أبوأحمد ... مثله. (3)

19149. ابن أبی شیبه وأحمد : حدّثنا عبدالله بن نمیر، عن العلاء بن الصالح، عن المنهال، عن عبّاد بن عبدالله، قال: سمعت علیّاً یقول:

أنا عبد الله وأخو رسوله, وأنا الصدّیق الأکبر، لا یقولها بعدی إلّا کذّاب مفتر، ولقد صلّیت قبل الناس بسبع سنین. (4)

19150. الباغندی وابن کرامه والذهلی : حدّثنا عبیدالله بن موسی، قال: أخبرنا العلاء بن صالح، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد، عن علی - رضوان الله علیه - ، قال:

أنا عبد الله وأخو رسوله ... . (5)

ص:231


1- (1) . المستدرک 111/3 - 112 (4584).
2- (2) . فضائل الصحابه 586/2 - 587 (993).
3- (3) . الضعفاء 137/3 , ترجمه عبّاد بن عبدالله الأسدی(1120).
4- (4) . المصنّف 370/6 (32075)، وعنه ابن أبی عاصم فی السنّه 888/2 (1359)، والآحاد والمثانی148/1 (178)، وابن عبدالبرّ فی الدرر ص 98 , مؤاخاه رسول الله صلی الله علیه و سلم بین المهاجرین و الأنصار، والجاحظ فی العثمانیّه، ص 290 , وتقدّمت روایه أحمد آنفاً مع روایته عن أبی أحمد عن العلاء.
5- (5) . رواه أبونعیم فی معرفه الصحابه 103/1 - 104 (339), بإسناده إلی الباغندی؛ وأبوهلال فی الأوائل 194/1 - 195 , أوّل من أسلم, بإسناده إلی ابن کرامه, من طریق العسکری، وفیه: «... وأنا أخو رسول الله»؛ والعاصمی فی زین الفتی 117/2 (373), وص 193 (426), بإسناده إلی الذهلی, من طریق ابن خزیمه.

19151. الطبری : حدّثنا أحمد بن الحسن الترمذی، قال: حدّثنا عبیدالله بن موسی، قال: أخبرنا العلاء، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبدالله، قال: سمعت علیّاً یقول:

أنا عبد الله وأخو رسوله، وأنا الصدّیق الأکبر، لا یقولها بعدی إلّا کاذب مفتر، صلّیت مع رسول الله قبل الناس بسبع سنین. (1)

19152. النسائی : أخبرنا أحمد بن سلیمان [الرُهاوی]، قال: حدّثنا عبیدالله بن موسی، قال: حدّثنا العلاء بن صالح، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبدالله، قال: قال علی:

أنا عبد الله وأخو رسوله صلی الله علیه و سلم ، وأنا الصدّیق الأکبر، لا یقولها بعدی إلّا کاذب، صلّیت قبل الناس بسبع سنین. (2)

19153. ابن ماجه : حدّثنا محمّد بن إسماعیل الرازی، حدّثنا عبیدالله بن موسی، أنبأنا العلاء بن صالح، عن المنهال، عن عبّاد بن عبدالله، قال: قال علی:

أنا عبد الله وأخو رسوله صلی الله علیه و سلم , وأنا الصدّیق الأکبر، لا یقولها بعدی إلّا کذّاب, صلّیت قبل الناس لسبع سنین. (3)

19154. الثعلبی : روی عبیدالله (4)بن موسی، عن العلاء بن صالح، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبدالله، قال: سمعت علیّاً یقول:

أنا عبد الله وأخو رسوله, وأنا الصدّیق الأکبر، لا یقولها بعدی إلّا کذّاب مفتر، صلّیت قبل الناس بسبع سنین. (5)

ص:232


1- (1) . تاریخ الطبری310/2 , ذکر الخبر عمّا کان من أمر نبیّ الله صلی الله علیه و سلم عند ابتداء الله تعالی ذکره إیّاه ... .
2- (2) . السنن الکبری409/7 (8338), وعنه ابن الجوزی بإسناده إلیه فی الموضوعات 341/1 , باب فی فضائل علی علیه السلام , الحدیث الثانی.
3- (3) . سنن ابن ماجه 44/1 (120).
4- (4) . فی الأصل: «عبدالله».
5- (5) . الکشف والبیان 85/5 ، ذیل الآیه 100 من سوره التوبه. ورواه الدارقطنی بإسناده عن العلاء بن صالح عن المنهال, وتقدّمت روایته مع روایه عاصم بن ضمره عن علی علیه السلام .

19155. المحاملی : حدّثنا یوسف بن موسی، حدّثنا مهران بن [أبی عمر]، أخبرنا إسماعیل بن أبی خالد، عن عبدالله البهی، قال:

قال علی یوم بارز المشرکین وقالوا: من أنت ؟ قال: أنا عبد الله وأخو رسوله. (1)

19156. ابن سعد : أخبرنا خلف بن الولید الأزدی، أخبرنا یحیی بن زکریّا بن أبی زائده, حدّثنی إسماعیل بن أبی خالد، عن [عبدالله] البهی، قال:

لمّا کان یوم بدر برز عتبه وشیبه ابنا ربیعه والولید بن عتبه، فخرج إلیهم حمزه بن عبدالمطّلب وعلی بن أبی طالب وعبیده بن الحارث، فبرز شیبه لحمزه فقال له شیبه: من أنت ؟ فقال: أنا أسد الله وأسد رسوله. قال: کفء کریم. فاختلفا ضربتین فقتله حمزه, ثمّ برز الولید لعلی فقال: من أنت ؟ فقال: أنا عبد الله وأخو رسوله. فقتله علی ... . (2)

19157. ابن عساکر : أخبرنا أبوالقاسم عبدالکریم بن محمّد بن أبی منصور وأبوعبدالله الحسین بن أحمد بن الحسین القیصری الفقیهان وأبوالمجد عبدالواحد بن محمّد بن أحمد السعیدی البسطامی، قالوا: أخبرنا أبوجعفر محمّد بن الحسن بن بندار الحربی الدامغانی الفقیه.

حیلوله: وأخبرنا أبومحمّد ابن طاووس، أخبرنا عاصم بن الحسن، قالا: أخبرنا أبوعمر ابن مهدی، أخبرنا محمّد بن مخلد العطّار، حدّثنا أحمد بن عثمان بن محمّد الأودی، حدّثنا شریح بن مسلمه.

حیلوله: وأخبرنا أبوالقاسم عبدالصمد بن محمّد بن عبدالله بن مندویه، أخبرنا أبوالحسن علی بن محمّد بن أحمد الحسناباذی، أخبرنا أبوالحسن أحمد بن محمّد بن الصلت الأهوازی، حدّثنا أبوالعبّاس ابن عقده، حدّثنا یعقوب بن یوسف بن زیاد السری، حدّثنا أبوغسّان.

قالا: أخبرنا إبراهیم بن یوسف، عن أبیه، عن عمّار الدهنی، عن عبدالله بن ثمامه، قال: سمعت علیّاً یقول:

أنا عبد الله وأخو رسوله، ولم یقلها أحد قبلی ولا یقولها أحد بعدی - زاد ابن عقده: إلّا کذّاب - . (3)

19158. أبوحاتم الرازی : روی عمّار الدهنی, عن عبدالله بن ثمامه الصائدی، قال: سمعت علیّاً رضی الله عنه یقول:

ص:233


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 60/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . الطبقات الکبری 17/2 ، غروه بدر.
3- (3) . تاریخ مدینه دمشق 59/42 - 60 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

أنا عبد الله وأخو رسوله صلی الله علیه و سلم ، ما قالها أحد قبلی ولا یقولها أحد بعدی إلّا کذّاب. (1)

19159. ابن إسحاق : عن عبدالغفّار بن القاسم، عن المنهال بن عمرو، عن عبدالله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطّلب، عن عبدالله بن عبّاس، عن علی بن أبی طالب، قال:

لمّا نزلت هذه الآیه علی رسول الله صلی الله علیه و سلم : (وَ أَنْذِرْ عَشِیرَتَکَ الْأَقْرَبِینَ ) 2 دعانی رسول الله صلی الله علیه و سلم فقال لی: یا علی، إنّ الله أمرنی أن أنذر عشیرتی الأقربین، فضقت بذلک ذرعاً، وعرفت أنّی متی ابادیهم بهذا الأمر أری منهم ما أکره، فصمتّ علیه حتّی جاءنی جبرئیل فقال: یا محمّد، إنّک إلّا تفعل ما تؤمر به یعذّبک ربّک. فاصنع لنا صاعاً من طعام، واجعل علیه رجل شاه، واملأ لنا عسّاً من لبن, ثمّ اجمع لی بنی عبدالمطّلب حتّی اکلّمهم واُبلّغهم ما امرت به ... .

قال: ففعلت، ثمّ جمعتهم ثمّ دعانی بالطعام فقرّبته لهم، ففعل کما فعل بالأمس، فأکلوا حتّی ما لهم بشیء حاجه، ثمّ قال: اسقهم. فجئتهم بذلک العسّ ، فشربوا حتّی رووا منه جمیعاً.

ثمّ تکلّم رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فقال: یا بنی عبدالمطّلب؛ إنّی والله ما أعلم شابّاً فی العرب جاء قومه بأفضل ممّا قد جئتکم به؛ إنّی قد جئتکم بخیر الدنیا والآخره، وقد أمرنی الله تعالی أن أدعوکم إلیه، فأیّکم یؤازرنی علی هذا الأمر علی أن یکون أخی ووصیّی وخلیفتی فیکم ؟

ص:234


1- (1) . عنه ابنه فی الجرح والتعدیل 20/5 , ترجمه عبدالله بن ثمامه الصائدی(91).

قال: فأحجم القوم عنها جمیعاً، وقلت - وإنّی لأحدثهم سنّاً، وأرمصهم (1) عیناً، وأعظمهم بطناً، وأحمشهم ساقاً (2) - : أنا یا نبیّ الله، أکون وزیرک علیه. فأخذ برقبتی ثمّ قال: إنّ هذا أخی ووصیّی وخلیفتی فیکم، فاسمعوا له وأطیعوا.

قال: فقام القوم یضحکون ویقولون لأبی طالب: قد أمرک أن تسمع لابنک وتطیع. (3)

19160. ابن أبی غرزه : حدّثنا عمرو بن حمّاد، قال: حدّثنا أسباط بن نصر، قال: حدّثنا سماک بن حرب، عن عکرمه، عن ابن عبّاس رضی الله عنه , قال:

إنّ علیّاً کان یقول فی حیاه النبیّ صلی الله علیه و سلم : إنّ الله - عزّ وجلّ - یقول: (أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلی أَعْقابِکُمْ ) 4 , والله لا ننقلب علی أعقابنا بعد إذ هدانا الله، والله لئن مات أو قتل لاُقاتلنّ علی ما قاتل علیه حتّی أموت، والله إنّی لأخوه وولیّه, وابن عمّه، ووارثه، ومن أحقّ به منّی ؟ (4)

19161. الحنینی : حدّثنا عمرو - أظنّه ابن حمّاد - , حدّثنا أسباط - یعنی ابن نصر - ، عن سماک، عن عکرمه، عن ابن عبّاس:

أنّ علیّاً کان یقول فی حیاه رسول الله صلی الله علیه و سلم : إنّ الله یقول: (أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلی أَعْقابِکُمْ ) والله لا انقلبنا علی أعقابنا بعد إذ هدانا، والله لئن مات أو قتل لاُقاتلنّ علی

ص:235


1- (1) . رَمِصت عینه: سال منها الرَمَص، والرَمَص: وسخ أبیض فی مجری الدمع من العینین.
2- (2) . أحمش الساقین: دقیقهما.
3- (3) . عنه الطبری بإسناده إلیه فی تاریخه 319/2 - 321 , ذکر الخبر عمّا کان من أمر نبیّ الله صلی الله علیه و سلم عند ابتداء الله تعالی ذکره إیّاه ... ، وتهذیب الآثار (مسند علی بن أبی طالب علیه السلام ) ص 62 - 63 (127) بتلخیص، والبغوی فی معالم التنزیل 400/3 ، ذیل الآیه 214 من سوره الشعراء, والحسکانی فی شواهد التنزیل 566/1 - 567 (514)، وفیه: «علی أن یکون أخی و وصیّی وولیّی وخلیفتی», وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 48/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
4- (5) . عنه الحمّویی بإسناده إلیه فی فرائد السمطین 224/1 - 225 (175)، وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 55/42 - 56 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), کلاهما من طریق ابن منده, ثمّ خیثمه.

ما قاتل علیه حتّی أموت، والله إنّی لأخوه، وولیّه، وابن عمّه، ووارثه، فمن أحقّ به منّی ؟ (1)

19162. أبوالحسن البغوی : حدّثنا عمرو بن حمّاد بن طلحه القنّاد ... مثله، إلّا أنّ فیه: «والله لا ننقلب علی أعقابنا». (2)

19163. النسائی : أخبرنا محمّد بن یحیی بن عبدالله النیسابوری [الذهلی] وأحمد بن عثمان بن حکیم - واللفظ لمحمّد - , قالا: حدّثنا عمرو [بن حمّاد] بن طلحه، قال: حدّثنا أسباط [بن نصر]، عن سماک [بن حرب]، عن عکرمه، عن ابن عبّاس:

أنّ علیّاً کان یقول فی حیاه رسول الله صلی الله علیه و سلم : إنّ الله یقول: (أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلی أَعْقابِکُمْ وَ مَنْ یَنْقَلِبْ ) 3 والله لا ننقلب علی أعقابنا بعد إذ هدانا الله، والله لئن مات أو قتل لاُقاتلنّ علی ما قاتل علیه حتّی أموت (3)، والله إنّی لأخوه، وولیّه، ووارثه، وابن عمّه، ومن أحقّ به منّی ؟ (4)

19164. أبوالقاسم البغوی : حدّثنا أحمد بن منصور وعلی بن مسلم وغیرهما، قالوا: حدّثنا عمرو [بن حمّاد] بن طلحه القنّاد, قال: حدّثنا أسباط ، عن سماک، عن عکرمه، عن ابن عبّاس:

أنّ علیّاً کان یقول فی حیاه رسول الله صلی الله علیه و سلم : إنّ الله - عزّ وجلّ - یقول: (أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلی أَعْقابِکُمْ ) والله لا ننقلب علی أعقابنا بعد إذ هدانا الله، ولئن مات أو قتل لاُقاتلنّ علی ما قاتل علیه حتّی أموت، والله إنّی لأخوه وولیّه، وابن عمّه، ووارثه،

ص:236


1- (1) . عنه ابن الأعرابی فی المعجم 385/1 (734)، ومن طریقه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 55/42 - 56 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933). ورواه الذهبی فی میزان الاعتدال 309/5 , ترجمه عمرو بن حمّاد (6359)، عن خیثمه، عن الحنینی، من قوله: «إنّی لأخو رسول الله ...».
2- (2) . عنه الطبرانی فی المعجم الکبیر 107/1 (176)، ومن طریقه أبونعیم فی معرفه الصحابه 110/1 (357).
3- (4) . فی الأصل: «مات».
4- (5) . السنن الکبری 125/5 (8450)، وعنه ابن عبدالبرّ بإسناده إلیه فی الدرر ص 98 , مؤاخاه رسول الله صلی الله علیه و سلم بین المهاجرین والأنصار.

ومن أحقّ به منّی ؟ (1)

19165. ابن عساکر : أخبرنا أبوالقاسم بن السمرقندی، أخبرنا أحمد بن أبی عثمان وأحمد بن محمّد بن إبراهیم القصاری.

حیلوله: وأخبرنا أبوعبدالله محمّد بن أحمد القصاری، أخبرنا أبی، قالا: أخبرنا إسماعیل بن الحسن الصرصری، حدّثنا أبوالقاسم عمر بن محمّد بن أحمد بن هارون العطّار، حدّثنا أبوجعفر أحمد بن موسی بن یزید السامری الشطوی، حدّثنا عمرو بن حمّاد القنّاد، حدّثنا أسباط بن نصر، عن سماک، عن عکرمه، عن ابن عبّاس:

أنّ علیّاً کان یقول فی حیاه رسول الله صلی الله علیه و سلم : إنّ الله یقول: (أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلی أَعْقابِکُمْ ) والله لا ننقلب علی أعقابنا بعد إذ هدانا الله، والله لئن مات أو قتل لاُقاتلنّ علی ما قاتل علیه حتّی أموت، والله إنّی لأخوه، وولیّه، وابن عمّه. (2)

19166. الحاکم : حدّثنا محمّد بن صالح بن هانئ، حدّثنا أحمد بن نصر، حدّثنا عمرو بن طلحه القنّاد، حدّثنا أسباط بن نصر، عن سماک بن حرب، عن عکرمه، عن ابن عبّاس - رضی الله عنهما - , قال:

کان علی یقول فی حیاه رسول الله صلی الله علیه و سلم : إنّ الله یقول: (أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلی أَعْقابِکُمْ ) والله لا ننقلب علی أعقابنا بعد إذ هدانا الله، والله لئن مات أو قتل لاُقاتلنّ علی ما قاتل علیه حتّی أموت، والله إنّی لأخوه، وولیّه، وابن عمّه, ووارث علمه، فمن أحقّ به منّی. (3)

19167. المحاملی : حدّثنا الفضل بن سهل، حدّثنا عمرو بن حمّاد ... مثله، إلی قوله: «وابن عمّه». (4)

ص:237


1- (1) . عنه القطیعی فی زیاداته علی فضائل الصحابه لأحمد 652/2 - 653 (1110).
2- (2) . تاریخ مدینه دمشق 55/42 - 56 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
3- (3) . المستدرک 136/3 (4635).
4- (4) . أمالی المحاملی ص 163 (134)، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 55/42 - 56 ،ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

19168. ابن أبی حاتم : حدّثنا هارون بن إسحاق الهمدانی، حدّثنا عمرو بن حمّاد، حدّثنا أسباط بن نصر، عن سماک بن حرب، عن عکرمه، عن ابن عبّاس، قال:

إنّ علیّاً کان یقول فی حیاه رسول الله صلی الله علیه و سلم : إنّ الله یقول: (أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلی أَعْقابِکُمْ ) والله لا ننقلب علی أعقابنا بعد إذ هدانا الله، والله لئن مات أو قتل اقاتلنّ علی ما قاتل علیه حتّی أموت، والله إنّی لأخوه، وابن عمّه، وولیّه، فمن أحقّ به منّی. (1)

19169. محمّد بن عثمان بن أبی شیبه : حدّثنا عباده بن زیاد الأسدی، حدّثنا یحیی بن العلاء الرازی، عن جعفر بن محمّد، عن أبیه، عن ابن عبّاس، قال:

نظر علی بن أبی طالب علیه السلام فی وجوه الناس فقال: إنّی لأخو رسول الله ووزیره، وقد علمتم أنّی أوّلکم إیماناً بالله ورسوله ثمّ دخلتم بعدی فی الإسلام رسلاً، وإنّی لابن عمّ رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم وأخوه وشریکه فی نسبه ... ولقد آخی بین المسلمین، فما اختار لنفسه أحداً غیری ... . (2)

19170. ابن عساکر : أخبرنا أبوالوفاء عمر بن الفضل بن أحمد، حدّثنا إبراهیم بن محمّد بن إبراهیم، حدّثنا إبراهیم بن عبدالله بن محمّد، حدّثنا عمر بن الحسن بن علی، حدّثنا عبید بن کثیر العامری، حدّثنا یحیی بن الحسین بن الفرات، حدّثنا عاصم بن عامر، عن نوح بن درّاج، عن داوود بن یزید الأودی، عن أبیه، عن عدی بن حاتم، قال: قال علی بن أبی طالب:

إنّی عبد الله وأخو رسوله. (3)

19171. الحاکم : أخبرنا أبوبکر محمّد بن أحمد بن عیسی المزکّی، أنبأنا أبونصر محمّد بن حمدویه بن سهل المطوّعی، أنبأنا عبدالله بن حمّاد الآملی، أنبأنا عثمان بن عبیدالله، أنبأنا

ص:238


1- (1) . تفسیر ابن أبی حاتم 777/3 (4261).
2- (2) . عنه ابن المغازلی فی مناقب أهل البیت ص 181 - 182 (157), والحاکم فی فضائل فاطمه الزهراء ص 43 (14)، بإسنادهما إلیه, وفی روایه الحاکم اختصار.
3- (3) . تاریخ مدینه دمشق 59/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

محمّد بن جعفر [بن محمّد] الطالبی أبوجعفر، عن أبیه, حدّثنی أبی, عن جدّی, عن علی بن أبی طالب رضی الله عنه , قال:

لمّا اسری بالنبیّ صلی الله علیه و سلم قال: دفعت إلیّ زقاق من نور، ثمّ دفعت إلیّ حجب من نور، فأوعز إلیّ الجبّار بما شاء، فلمّا انفلتُّ من عنده نادی مناد من وراء الحجاب: یا محمّد، نعم الأب أبوک إبراهیم، ونعم الأخ أخوک علی، فاستوص به خیراً. (1)

19172. الحاکم : أخبرنا أبوبکر محمّد بن داوود بن سلیمان، قال: حدّثنا علی بن الحسین بن حیّان مروزی الأصل - ببغداد - , قال: حدّثنا عمرو بن نصر بن عبدالله النیسابوری، قال: حدّثنا عثمان بن عبدالله المغربی، قال: حدّثنا مسلم بن خالد، قال: سمعت جعفر بن محمّد، عن أبیه، عن جدّه، عن علی بن أبی طالب - کرّم الله وجهه - , قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

لمّا اسری بی إلی السماء السابعه قال لی جبرئیل: تقدّم یا محمّد، فوالله ما نال هذه الکرامه ملک مقرّب ولا نبیّ مرسل. فأوعز إلیّ ربّی أشیاء, فلمّا أن رجعت نادانی مناد من وراء الحجاب: نعم الأب أبوک إبراهیم، ونعم الأخ أخوک علی، فاستوص به خیراً. (2)

19173. الخطیب : أخبرنا الحسین بن محمّد أخو الخسلّام ل، أخبرنا أبونصر محمّد بن أحمد الإسماعیلی، أخبرنی أبوعمر محمّد بن العبّاس بن الفضل بن محمّد بن إبراهیم بن أزهر التمیمی الخزّاز -بجرجان - ، حدّثنا عمران بن سوّار البغدادی، حدّثنا عثمان بن عبدالرحمان، حدّثنا محمّد بن علی بن الحسین، عن أبیه، عن علی, قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا علی ، أنت أخی، وصاحبی، ورفیقی فی الجنّه. (3)

ص:239


1- (1) . عنه أبوالخیر فی الأربعین ص 108 - 109 (18)، واللفظ له, والحمّویی فی فرائد السمطین 109/1 (77).
2- (2) . عنه العاصمی فی زین الفتی 169/2 (405), وأبوالخیر فی الأربعین ص 118 (38), والحمّویی فی فرائد السمطین 110/1 (78).
3- (3) . تاریخ بغداد 263/12 ، ترجمه عمران بن سوّار (6712), وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 61/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

19174. الواقدی : حدّثنی عبدالله بن محمّد بن عمر بن علی بن أبی طالب، عن أبیه، عن جدّه، قال:

قال رسول الله صلی الله علیه و سلم فی مرضه: ادعوا لی أخی. قال: فدعی له علی فقال: ادن منّی. فدنوت منه فاستند إلیّ , فلم یزل مستنداً إلیّ وإنّه لیکلّمنی ... . (1)

19175. أبوبکر ابن شاذان : ... عن محمّد بن سیرین، عن امّ سلمه وسلمان الفارسی وعلی بن أبی طالب علیه السلام . (2)

تقدّمت روایته مسنداً مع روایه سلمان الفارسی، فراجع.

19176. أبویعلی : حدّثنا سوید بن سعید، حدّثنا زکریّا بن عبدالله بن یزید الصهبانی، عن عبدالمؤمن، عن أبی المغیره، عن علی، قال:

طلبنی رسول الله صلی الله علیه و سلم فوجدنی فی جدول نائماً فقال: قم, ما ألوم الناس یسمّونک أباتراب. قال: فرأی کأنّی وجدت فی نفسی من ذلک فقال: قم, فوالله لاُرضینّک, أنت أخی، وأبو ولدی، تقاتل عن سنّتی، وتبرئ ذمتّی ... . (3)

19177. القطیعی : حدّثنی من سمع ابن أبی عوف، قال: حدّثنا سوید بن سعید، قال: حدّثنا زکریّا بن عبدالله الصهبانی، عن عبدالمؤمن، عن أبی المغیره، عن علی بن أبی طالب، قال:

طلبنی رسول الله صلی الله علیه و سلم فوجدنی فی حائط نائماً، فضربنی برجله قال: قم, فوالله لاُرضینّک, أنت أخی، وأبو ولدی، تقاتل علی سنّتی ... . (4)

19178. الحاکم : أخبرنا أبوبکر أحمد بن إسحاق الصبغی، قال: أخبرنا محمّد بن یونس،

ص:240


1- (1) . عنه ابن سعد فی الطبقات الکبری 202/2 ، ذکر من قال: توفّی رسول الله صلی الله علیه و سلم فی حجر علی.
2- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 342 - 346 (364).
3- (3) . مسند أبی یعلی 402/1 - 403 (528), وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 54/42 - 55 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
4- (4) . فضائل الصحابه لأحمد 656/2 (1118).

قال: حدّثنا إبراهیم بن زکریّا البزّاز، قال: حدّثنا موسی بن محمّد بن عطاء السلمی، قال: حدّثنا أبوعبدالله الشامی، عن النجیب بن السری، قال:

نازع علی رجلاً یوماً فی أمر، فقال علی رضی الله عنه :

محمّد النبیّ أخی وصهری

[وحمزه سیّد الشهداء عمّی]

الأبیات. (1)

19179. الدارقطنی : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعید ... عن أبی إسحاق السبیعی, عن عاصم بن ضمره وهبیره, عن علی بن أبی طالب ... . (2)

تقدّمت الروایه فی روایات عاصم بن ضمره عن علی علیه السلام .

19180. أبوعبیده : کتب معاویه إلی علی بن أبی طالب: یا أباالحسن، إنّ لی فضائل کثیره، وکان أبی سیّداً فی الجاهلیّه، وصرت ملکاً فی الإسلام، وأنا صهر رسول الله صلی الله علیه و سلم وخال المؤمنین، وکاتب الوحی!

فقال علی: أ بالفضائل یفخر علیّ ابن آکله الأکباد؟ ثمّ قال: اکتب یا غلام:

محمّد النبیّ أخی وصهری

وحمزه سیّد الشهداء عمّی

وجعفر الّذی یمسی ویضحی

یطیر مع الملائکه ابن امّی

وبنت محمّد سکنی وعرسی

مسوط لحمها بدمی ولحمی

وسبطا أحمد ولدای منها

فأیّکم له سهم کسهمی

سبقتکم إلی الإسلام طرّاً

صغیراً ما بلغت أوان حلمی

فقال معاویه: أخفوا هذا الکتاب، لا یقرأه أهل الشام فیمیلون إلی ابن أبی طالب. (3)

ص:241


1- (1) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی 176/2 (413).
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 431/42 - 432 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
3- (3) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 520/42 - 521 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933),

19181. ابن قتیبه : ثمّ إنّ علیّاً - کرّم الله وجهه - اتی به إلی أبی بکر وهو یقول: أنا عبدالله وأخو رسوله. (1)

19182. الخوارزمی : ثمّ إنّ معاویه أرسل إلی أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام اثنی عشر رجلاً فی طلب الماء, فأتوا علیّاً علیه السلام , فخرج علی علیه السلام وعلیه رداء رسول الله صلی الله علیه و آله ونصب له کرسی، فجلس علیه، ثمّ تکلّم من الشامیّین حوشب، فقال: ملکت فاسجح وعد علینا بالماء، واعد عمّا سلف من معاویه.

وقال رجل من الشامیّین - اسمه مقاتل بن زید العکّی - : یا أمیرالمؤمنین، وإمام المسلمین، وابن عمّ رسول ربّ العالمین، إنّ معاویه یعتلّ بدم عثمان، والله ما یطلب بذلک إلّا الملک والسلطان، والله یعلم أنّی احبّک وإن کنت من أهل الشام، والله لا أرجع إلی معاویه بل أخدمک وأکون أوّل مبارز عسی اقتل بین یدیک، فإنّ القتل فی طاعتک شهاده.

ثمّ حمد الله أمیرالمؤمنین علیه السلام وأثنی علیه بما هو أهله، وصلّی علی رسوله محمّد وآله الطیّبین، ثمّ قال: معاشر الناس، أنا أخو رسول الله صلی الله علیه و آله ، ووصیّه، ووارث علمه ... . (2)

19183. الخلعی : عن علی أنّه کان یقول:

أنا عبد الله وأخو رسوله، وأنا الصدّیق الأکبر، ولقد صلّیت قبل الناس بسبع سنین. (3)

19184. ابن عبدالبرّ : روینا من وجوه عن علی رضی الله عنه أنّه کان یقول:

أنا عبد الله وأخو رسول الله، لا یقولها أحد غیری إلّا کذّاب. (4)

ص:242


1- (1) . الإمامه والسیاسه 11/1 ،إبایه علی- کرّم الله وجهه - بیعه أبی بکر - رضی الله عنهما - .
2- (2) . المناقب ص 222 (240).
3- (3) . عنه المحبّ الطبری فی ذخائر العقبی ص 60 ، فضائل علی علیه السلام , ذکر أنّه علیه السلام أوّل من صلّی, والریاض النضره 204/2 , الباب الرابع, الفصل الثانی, فی اسمه وکنیته, وفیه: «خرّجه القلعی» إلی قوله: «الأکبر», وص 209 , الفصل الرابع, ذکر أنّه أوّل من صلّی.
4- (4) . الاستیعاب 1098/3 , ترجمه علی بن أبی طالب (1855).

19185. المعافی : قد قال أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام :

محمّد النبیّ أخی وصهری

أحبّ الناس کلّهم إلیّا (1)

19186. ابن مردویه : عن علی, قال:

لمّا نزلت هذه الآیه: (وَ أَنْذِرْ عَشِیرَتَکَ الْأَقْرَبِینَ ) 2 دعا بنی عبدالمطّلب وصنع لهم طعاماً لیس بالکثیر فقال: کلوا بسم الله من جوانبها، فإنّ البرکه تنزل من ذروتها. ووضع یده أولّهم فأکلوا حتّی شبعوا، ثمّ دعا بقدح فشرب أوّلهم ثمّ سقاهم فشربوا حتّی رووا، فقال أبولهب: لقدماً سحرکم!

وقال: یا بنی عبدالمطّلب، إنّی جئتکم بما لم یجئ به أحد قطّ ، أدعوکم إلی شهاده أن لا إله إلّا الله, وإلی الله وإلی کتابه. فنفروا وتفرّقوا، ثمّ دعاهم الثانیه علی مثلها، فقال أبولهب کما قال المرّه الاُولی، فدعاهم ففعلوا مثل ذلک ثمّ قال لهم - ومدّ یده - : من یبایعنی علی أن یکون أخی، وصاحبی، وولیّکم من بعدی ؟ فمددت وقلت: أنا ابایعک - وأنا یومئذ أصغر القوم عظیم البطن - فبایعنی علی ذلک.

قال: وذلک الطعام أنا صنعته. (2)

36. عمرو بن العاص

19187. الخوارزمی - فی رساله عمرو بن العاص إلی معاویه - :

وقد قال له رسول الله صلی الله علیه و آله : أما ترضی أن یکون سلمک سلمی، وحربک حربی، وتکون أخی، وولیّی فی الدنیا والآخره ؟ ... . (3)

37. محدوج الذهلی

19188. الحمّانی : حدّثنا قیس بن الربیع، عن سعد الخفّاف، عن عطیّه العوفی، عن محدوج

ص:243


1- (1) . الجلیس الصالح 304/3-305 ، المجلس السادس والسبعون.
2- (3) . عنه المتّقی فی کنز العمّال 149/13 (36465).
3- (4) . المناقب ص 200 , ذیل الحدیث240 .

بن زید الذهلی:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم لمّا آخی بین المسلمین أخذ بید علی رضی الله عنه فوضعها علی صدره قال: یا علی, أنت أخی, وأنت منّی بمنزله هارون من موسی علیهما السلام إلّا أنّه لا نبیّ بعدی.

(... أما تعلم أنّ أوّل من یدعی به یوم القیامه یدعی بی، فاُقام عن یمین العرش فی ظلّه, وأنا اخبرک یا علی أنّه أوّل من یدعی بی من امّتی یدعی بک لقرابتک منّی ومنزلتک عندی ... فینادی مناد من عند العرش: یا محمّد، نعم الأب أبوک إبراهیم، ونعم الأخ أخوک, وهو علی.

یا علی، إنّک تدعی إذا دعیت، وتحیّا إذا حیّیت، وتکسی إذا کسیت). (1)

19189. القطیعی : حدّثنا الحسن [بن علی البصری]، قال: حدّثنا أبوعبدالله الحسین بن راشد الطفاوی والصبّاح بن عبدالله أبوبشر جار بدل بن المحبّر - یتقاربان فی اللفظ ویزید أحدهما علی صاحبه - ، قالا: حدّثنا قیس بن الربیع, قال: حدّثنا سعد الخفّاف، عن عطیّه، عن محدوج بن زید:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم آخی بین المسلمین ثمّ قال: یا علی، أنت أخی، وأنت منّی بمنزله هارون من موسی غیر أنّه لا نبیّ بعدی ... ثمّ ینادی مناد من تحت العرش: نعم الأب أبوک إبراهیم، ونعم الأخ أخوک علی، أبشر یا علی، إنّک تکسی إذا کسیت، وتدعی إذا دعیت، وتحیّا إذا حیّیت. (2)

38. محمّد بن علی الباقر علیهما السلام

19190. الحسکانی : قرأت فی التفسیر العتیق الّذی عندی: حدّثنا محمّد بن سهل أبوعبدالله الکوفی، عن عثمان بن یزید، عن جابر بن یزید، عن أبی جعفر محمّد بن علی، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :

ص:244


1- (1) . عنه خیثمه بإسناده إلیه فی حدیثه ص 199 ، ومن طریقه الخطیب فی موضّح الأوهام 72/2 , ذکر خیثمه بن سلیمان (177)،وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 53/42 - 54 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), بإسنادهما إلیه، وما بین القوسین من تاریخ مدینه دمشق.
2- (2) . فضائل الصحابه لأحمد 663/2 - 664 (1131), وعنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 140 (159).

إنّی سألت ربّی مؤاخاه علی ومودّته فأعطانی ذلک ربّی ... . (1)

19191. الحسکانی : فرات بن إبراهیم (2) قال: حدّثنا الحسن بن علی [بن] لؤلؤ، قال: حدّثنا محمّد بن مروان، قال: حدّثنا أبوحفص الأعشی، عن أبی الجارود، عن أبی جعفر علیه السلام ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

سألت ربّی مؤاخاه علی وموازرته وإخلاص قلبه ونصیحته فأعطانی ... . (3)

19192. ابن منده : حدّثنا محمّد بن بکیر، قال: حدّثنا الحسن بن عبدالحمید الکوفی، عن أبیه، عن أبی عبدالله جعفر بن محمّد، عن أبی جعفر، قال:

دخل علی علی النبیّ صلی الله علیه و سلم وهو مغضب، فقال: یا ابن أبی طالب، ما لی أراک مغضباً؟ وإنّ الغضب فی وجهک بارز؟ فقال: یا رسول الله، إنّی کلّمت رجلاً من قریش فسبّنی، ولو أنّی سببته لقاتلنی!

فقال: یا بلال، ناد فی الناس بالصلاه الجامعه, فلمّا اجتمع إلیه الناس صعد المنبر، فحمد الله - عزّ وجلّ - وأثنی علیه، ثمّ قال: یا أیّها الناس، أ لا اخبرکم بأخیر الناس بعدی ؟ هذا علی بن أبی طالب أخی فی الدنیا والآخره، وهو بضعه من لحمی، وهو منّی بمنزله هارون من موسی، فأین مال فمیلوا، فإنّ الحقّ معه. (4)

19193. السلفی : عن أبی جعفر محمّد بن علی، قال:

لمّا نزلت (وَ اجْعَلْ لِی وَزِیراً مِنْ أَهْلِی* هارُونَ أَخِی* اُشْدُدْ بِهِ أَزْرِی) 5 کان رسول الله صلی الله علیه و سلم علی جبل، ثمّ دعا ربّه وقال: اللهمّ اشدد أزری بأخی علی. فأجابه إلی ذلک. (5)

ص:245


1- (1) . شواهد التنزیل 423/1 - 424 (372).
2- (2) . تفسیر فرات الکوفی ص 186 - 187 (236).
3- (3) . شواهد التنزیل 424/1 (373).
4- (4) . الأباطیل والمناکیر والصحاح والمشاهیر ص 102 - 103 (165).
5- (6) . الطیوریّات, علی ما رواه عنه السیوطی فی الدرّ المنثور 528/4 ،ذیل الآیه 29 من سوره طه.
39. محمّد بن عمر بن علی

19194. الواقدی : حدّثنی عبدالله بن محمّد بن عمر بن علی، عن أبیه، قال:

لمّا قدم رسول الله صلی الله علیه و سلم آخی بین المهاجرین بعضهم فبعض، وآخی بین المهاجرین والأنصار، فلم تکن مؤاخاه إلّا قبل بدر، آخی بینهم علی الحقّ والمؤاساه، فآخی رسول الله صلی الله علیه و سلم بینه وبین علی بن أبی طالب. (1)

19195. ابن سعد : أخبرنا محمّد بن إسماعیل بن أبی فدیک، عن عبدالله بن محمّد بن عمر بن علی, عن أبیه:

أنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم حین آخی بین أصحابه وضع یده علی منکب علی ثمّ قال: أنت أخی, ترثنی وأرثک. فلمّا نزلت آیه المیراث قطعت ذاک. (2)

40. المنصور أبوجعفر

19196. ابن المغازلی : أخبرنا أبوطالب محمّد بن أحمد بن عثمان بن الفرج بن الأزهر الصیرفی البغدادی رحمه الله - قدم علینا واسطاً - ، حدّثنا أبوبکر محمّد بن الحسن بن سلیمان، حدّثنا عبدالله بن محمّد بن عبدالله العکبری، حدّثنا أبوالقاسم عبدالله بن عتاب العبدی، حدّثنا عمر بن شبّه بن عبیده النمیری، قال: حدّثنی المدائنی، قال: وجّه المنصور إلی الأعمش یدعوه.

قال: وحدّثنا محمّد بن الحسن، حدّثنا عبدالله بن محمّد بن عبدالله العکبری، حدّثنا عبدالله بن عتّاب بن محمّد، حدّثنا الحسن بن عرفه، حدّثنا أبومعاویه، قال: حدّثنا الأعمش، قال: أرسل إلیّ المنصور.

[قال أبوطالب:] وحدّثنا محمّد بن الحسن، حدّثنا عبدالله بن محمّد بن عبدالله [العکبری، حدّثنا عبدالله] بن عتّاب بن محمّد العبدی، حدّثنا أحمد بن علی العمّی، حدّثنا إبراهیم بن الحکم، قال: حدّثنی سلیمان بن سالم، حدّثنی الأعمش، [فی حدیث طویل عن أبی جعفر المنصور:

ص:246


1- (1) . عنه ابن سعد فی الطبقات الکبری 16/3 ، ترجمه علی بن أبی طالب علیه السلام (3), ذکر إسلام علی وصلاته.
2- (2) . الطبقات الکبری 16/3 ، ترجمه علی بن أبی طالب علیه السلام (3), ذکر إسلام علی وصلاته.

عن رجل شامی مسخ جسده وکان لاعناً لعلی علیه السلام ، وأنّه رأی النبیّ صلی الله علیه و آله فی المنام] فقال النبیّ صلی الله علیه و آله : ما لک ؟ لعنک الله تلعن علیّاً وتشتم أخی ؟ لعنک الله تشتم أولادی الحسن والحسین ؟ ثمّ بصق النبیّ صلی الله علیه و آله فملأ وجهی وجسدی، فانتبهت من منامی ووجدت موضع البصاق الّذی أصابنی من بصاق النبیّ صلی الله علیه و آله قد مسخ کما تری، وصرت آیه للسائلین ... . (1)

41. أبوهریره

19197. ابن عدی : حدّثنا محمّد بن أحمد بن أبی مقاتل، حدّثنا عبدالله بن أیّوب، حدّثنا یحیی بن أبی بکیر، حدّثنا هیّاج بن بسطام، عن یزید بن کیسان، عن أبی حازم، عن أبی هریره، قال:

کان رسول الله صلی الله علیه و سلم یؤاخی بین أصحابه فقال: علی أخی وأنا أخوه. وأحسبه (2) قال: اللهمّ وال من والاه. (3)

19198. الدارقطنی : محمّد بن المسیّب الأرغیانی، عن محمّد بن بشر الجرجرائی، عن زید بن الحباب، عن الحسین بن واقد، عن مطر الورّاق، عن قتاده، عن ابن المسیّب، عن أبی هریره، قال:

إنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم ... قال لعلی: أنت أخی وأنا أخوک ولکن لا نبوّه. (4)

42. یعلی بن مرّه

19199. ابن زنجله : حدّثنا الصبّاح بن محارب، عن عمر بن عبدالله بن یعلی بن مرّه، عن أبیه، عن جدّه:

ص:247


1- (1) . مناقب أهل البیت ص 211 - 221 (191).
2- (2) . هذا هو الظاهر الموافق لنقل ابن عساکر عن ابن عدی، وفی الأصل: «وأحبّه»!
3- (3) . الکامل 132/7 , ترجمه هیّاج بن بسطام (2048), وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 62/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
4- (4) . العلل 205/9 , س 1723 .

أنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم آخی بین الناس وترک علیّاً حتّی بقی آخرهم لا یری له أخاً، فقال: یا رسول الله, آخیت بین الناس وترکتنی ؟ قال: ولم ترانی ترکتک ؟ إنّما ترکتک لنفسی، أنت أخی وأنا أخوک، فإن ذاکرک أحد فقل: أنا عبد الله وأخو رسوله، لا یدّعیها بعد إلّا کذّاب. (1)

43. المراسیل والأقوال

19200. ابن إسحاق : آخی رسول الله صلی الله علیه و سلم بین أصحابه من المهاجرین والأنصار، فقال - فیما بلغنا، ونعوذ بالله أن نقول علیه ما لم یقل - :

تآخوا فی الله أخوین أخوین. ثمّ أخذ بید علی بن أبی طالب فقال: هذا أخی ... . (2)

19201. الخوارزمی : لبعض أهل الکوفه فی أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام أیّام صفّین:

أنت الإمام الّذی نرجو بطاعته

یوم النشور من الرحمان غفرانا

أوضحت من دیننا ما کان مشتبهاً

جزاک ربّک عنّا فیه إحسانا

نفسی الفداء لخیر الناس کلّهم

بعد النبیّ علی الخیر مولانا

أخی النبیّ ومولی المؤمنین معاً

وأوّل الناس تصدیقاً وإیمانا (3)

19202. ابن عبدالبرّ:آخی رسول الله صلی الله علیه و سلم بین المهاجرین بمکّه، ثمّ آخا بین المهاجرین والأنصار بالمدینه، وقال فی کلّ واحده منهما لعلی: أنت أخی فی الدنیا والآخره. وآخا بینه وبین نفسه. (4)

ص:248


1- (1) . عنه القطیعی بإسناده إلیه فی زیاداته علی فضائل الصحابه لأحمد 617/2 (1055)، واللفظ له, وفی سائر المصادر: «لا یدّعیها أحد بعدک ...»، ورواه ابن حبّان فی المجروحین 92/2 , ترجمه عمر بن عبدالله بن یعلی بن مرّه, وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 61/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933),وابن عدی فی الکامل 35/5 ، ترجمه عمر بن عبدالله بن یعلی (1205)، وابن حجر فی المطالب العالیه 266/9 (4348)، مع زیاده ونقص وتصحیف, کلّهم من طریق أبی یعلی.
2- (2) . عنه ابن هشام فی السیره النبویّه 150/2 ، المؤاخاه بین المهاجرین والأنصار.
3- (3) . المناقب ص 59 , ذیل الحدیث 27 .
4- (4) . الاستیعاب 1098/3 - 1099 , ترجمه علی بن أبی طالب (1855).

19203. الإسکافی : ثم فکّروا فی حدیث المؤاخات وما فیه من الدلاله الواضحه؛ إذ میّزهم علی قدر منازلهم، ثمّ آخا بینهم علی حسب مفاضلتهم فلم یکن أحد أقرب من فضل أبی بکر من عمر فلذلک آخا بینهما، وأشبه طلحه الزبیر وقربت منازلهما، لذلک فآخا بینهما، وکذلک فعل بعبدالرحمان بن عوف، آخا بینه وبین عثمان.

ثمّ قال لعلی: إنّما أخّرتک لنفسی، أنت أخی وصاحبی. (1)

19204. الثعلبی : رأیت فی الکتب أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم لمّا أراد الهجره خلّف علی بن أبی طالب بمکّه لقضاء دیونه وردّ الودائع الّتی کانت عنده، فأمره لیله خرج إلی الغار وقد أحاط المشرکون بالدار أن ینام علی فراشه صلی الله علیه و سلم وقال له: اتّشح ببردی الحضرمی الأخضر، ونم علی فراشی، فإنّه لا یخلص إلیک منهم مکروه إن شاء الله. ففعل ذلک علی، فأوحی الله تعالی إلی جبرئیل ومیکائیل: إنّی قد آخیت بینکما وجعلت عمر أحدکما أطول من عمر الآخر، فأیّکما یؤثر صاحبه بالبقاء والحیاه ؟ فاختار کلاهما الحیاه، فأوحی الله تعالی إلیهما: أ فلا کنتما مثل علی بن أبی طالب علیه السلام آخیت بینه وبین محمّد صلی الله علیه و سلم فبات علی فراشه ؟ ... . (2)

19205. ابن أعثم : ... وثب رجل من أهل السکاسک، وکان مجتهداً فاضلاً، وکان شاعراً، واسمه الأسود بن عرفجه، فوقف بین یدی معاویه وأنشأ وجعل یقول أبیاتاً من الشعر مطلعها:

کانت الشام قبل شرح وبیل

لعلی ظهرا له حدباء

إلی آخرها.

فقطع علیه معاویه کلامه ثمّ قال: من هذا الأسد الورد؟ فقال: هذا والله علی بن أبی طالب أخو رسول الله صلی الله علیه و سلم وابن عمّه وزوج ابنته ... . (3)

19206. ابن الأثیر : آخاه رسول الله صلی الله علیه و سلم مرّتین، فإنّ رسول الله آخی بین المهاجرین، ثمّ

ص:249


1- (1) . المعیار والموازنه ص 208 , بیان إجمالی فی مؤاخاه رسول الله صلی الله علیه و سلم بین المهاجرین والأنصار ... .
2- (2) . الکشف والبیان 125/2 - 126 , ذیل الآیه 207 من سوره البقره.
3- (3) . الفتوح 407/2 - 408 ، ذکر أخذ معاویه أهبه الحرب.

آخی بین المهاجرین والأنصار بعد الهجره، وقال لعلی فی کلّ واحده منهما: أنت أخی فی الدنیا والآخره. (1)

الثامن:أنّه علیه السلام أجود الناس وأعظمهم منزله من النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم , وکانت له علیه السلام منزله منه صلی الله علیه و آله و سلم لم تکن لأحد
اشاره

بروایه:

1. أبی بکر-3. علی بن أبی طالب علیه السلام

2. أبی سعید الخدری-

1. أبوبکر

19207. ابن الأعرابی : حدّثنا أحمد بن عبدالحمید الحارثی، حدّثنا علی بن قادم، حدّثنا زافر، عن الصلت بن بهرام، عن الشعبی، قال:

نظر أبوبکر الصدّیق إلی علی بن أبی طالب علیه السلام مقبلاً، فقال: من سرّه أن ینظر إلی أقرب الناس قرابه من نبیّهم صلی الله علیه و آله ، وأجوده منه منزله، وأعظمهم عند الله غناء، وأعظمهم علیه، فلینظر إلی علی ... . (2)

19208. النجّاد : أنبأنا عمر بن سعد بن سنان - بمنبج - ، أنبأنا ابن أبی حکیم، أنبأنا علی بن قادم، أنبأنا زافر بن سلیمان، عن الصلت بن بهرام، عن الشعبی، قال:

بینا أبوبکر جالس إذ طلع علی بن أبی طالب من بعید، فلمّا رآه قال أبوبکر: من سرّه أن ینظر إلی أعظم الناس منزله وأقربهم قرابهً وأفضلهم داله وأعظمهم غناء عن رسول الله صلی الله علیه و سلم ،فلینظر إلی هذا الطالع. (3)

ص:250


1- (1) . اسد الغابه 16/4، ترجمه علی بن أبی طالب.
2- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 161 - 162 (193).
3- (3) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 411/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), من طریق الدارقطنی.

19209. ابن أبی الدنیا : حدّثنا أبوکریب الهمدانی، قال: حدّثنا علی بن قادم، عن زافر بن سلیمان، عن الصلت بن بهرام، عن الشعبی، قال:

رأی أبوبکر علیّاً، فقال: من سرّه أن ینظر إلی أعظم الناس منزله من رسول الله صلی الله علیه و سلم ، وأقربه قرابه، وأفضله داله، وأعظمه غناء (1) عن نبیّه، فلینظر إلی هذا ... .

وحدّثنی المثنّی بن عبدالکریم, قال: حدّثنا زافر بن سلیمان, عن الصلت بن بهرام, عن الشعبی, بنحوه. (2)

19210. ابن مردویه والحاکم : عن الشعبی, قال:

رأی أبوبکر علیّاً فقال: من سرّه أن ینظر إلی أعظم الناس منزله من رسول [الله] صلی الله علیه و سلم , وأقربه قرابه, وأفضله دالّه, وأعظمه غناء عن نبیّه، فلینظر إلی هذا. (3)

2. أبوسعید الخدری

19211. ابن المغازلی : أخبرنا محمّد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أبوعمر محمّد بن العبّاس بن حیّویه الخزّاز - إذناً - ، أخبرنا أبوعبدالله الحسین بن علی بن الحسین الأسدی الدهّان، حدّثنا علی بن الحسین البزّار، حدّثنا إسماعیل بن صبیح، حدّثنا یحیی بن مساور، عن علی بن حزوّر، عن الأصبغ، عن أبی سعید الخدری، یرفع الحدیث:

أنّ فاطمه علیها السلام أتت النبیّ صلی الله علیه و آله فقالت: علیک السلام یا رسول الله. قال: وعلیک السلام یا بنیّه. فقالت: والله ما أصبح یا نبیّ الله فی بیت علی طعام، ولا دخل بین شفتی طعام منذ خمس، ولا لنا ثاغیه ولا راغیه (4)، ولا أصبح فی بیته سُفّه (5). قال لها: ادنی منّی. فدنت فقال: ادخلی یدک بین ظهری، فهوت فإذا هی بحجر بین کتفی النبیّ صلی الله علیه و آله مربوطاً بعمامته إلی

ص:251


1- (1) . فی الأصل: «غنی», والمثبت حسب سائر الروایات نقل المتّقی عنه.
2- (2) . کنز العمّال 115/13 (36375)، عنه وعن الحاکم وابن مردویه.
3- (3) . عنهما المتّقی فی کنز العمّال 115/13 (36375).
4- (4) . لیس لنا ثاغیه ولا راغیه, أی لا شاه ولا ناقه.
5- (5) . السفّه: القبضه من القمح ونحوه.

صدره، فصاحت فاطمه صیحه شدیده وقال: ما اوقد فی دار محمّد نار منذ شهر!

ثمّ قال لها: أما تدرین ما منزله علی منّی ؟ کفانی أمری وهو ابن اثنتی عشره سنه، وضرب بین یدیّ بالسیف وهو ابن ستّ عشره سنه، وقتل الأبطال وهو ابن سبع عشر[ه] سنه, وفرّج همومی وهو ابن [عشرین سنه, ورفع باب خیبر وهو ابن] اثنین وعشرین سنه وحده وکان یرفعه خمسون رجلاً.

فأشرق وجه فاطمه علیها السلام ولم تزل قدماها من مکانها حتّی أتت علیّاً علیه السلام فإذا البیت قد أنار بنور وجهها، وقال لها علی علیه السلام : یا بنت محمّد، لقد خرجت من عندی ووجهک علی غیر هذا الحال ؟ فقالت: إنّ النبیّ صلی الله علیه و آله أخبرنی بفضلک. (1)

19212. معمر : عن أبی هارون العبدی، عن أبی سعید الخدری، قال:

کان لعلی من النبیّ صلی الله علیه و سلم دخله لیست لأحد، وکان للنبیّ صلی الله علیه و سلم من علی دخله لیست لأحد غیره ... . (2)

19213. البلاذری : حدّثنا إسحاق، حدّثنا جعفر بن سلیمان، قال: سمعت أباهارون العبدی یحدّث عن أبی سعید الخدری، قال:

کانت لعلی من رسول الله صلی الله علیه و سلم دخله لم تکن لأحد من الناس. (3)

19214. ابن عدی : حدّثنا إسحاق بن إبراهیم بن یونس، حدّثنا إسحاق بن أبی إسرائیل، حدّثنا جعفر بن سلیمان، حدّثنا أبوهارون العبدی، عن أبی سعید الخدری، قال:

کان لعلی - أحسبه قال: من النبیّ - مدخل لم یکن لأحد من الناس. أو کما قال. (4)

ص:252


1- (1) . مناقب أهل البیت ص 444 - 446 (434).
2- (2) . عنه عبدالرزّاق فی المصنّف 140/10 - 141 (18636)، ومن طریقه العاصمی فی زین الفتی 31/2 (325), ومنه أخذنا الواسطه بین عبدالرزّاق وبین أبی هارون العبدی.
3- (3) . أنساب الأشراف 351/2، ترجمه علی بن أبی طالب علیه السلام .
4- (4) . الکامل 147/2، ترجمه جعفر بن سلیمان الضبعی(343)، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 376/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
3. علی بن أبی طالب علیه السلام

19215. أحمد : حدّثنا أبوبکر بن عیّاش، حدّثنا مغیره بن مقسم، حدّثنی الحارث العکلی، عن عبدالله بن نجیّ ، قال: قال علی:

کان لی من رسول الله صلی الله علیه و سلم مدخلان باللیل والنهار، وکنت إذا دخلت علیه وهو یصلّی تنحنح. (1)

19216. ابن أبی شیبه : حدّثنا أبوبکر بن عیّاش، عن المغیره، عن الحارث، عن عبدالله بن نجیّ ، عن علی، قال:

کان لی من النبیّ صلی الله علیه و سلم مدخلان: مدخل باللیل ومدخل بالنهار، فکنت إذا أتیته وهو یصلّی یتنحنح لی. (2)

19217. ابن عدی : حدّثنا أحمد بن الحسن الصوفی، حدّثنا حمید بن أحمد الخزّاز، حدّثنا أبوبکر بن عیّاش ... مثل روایه أحمد سنداً ومتناً. (3)

19218. الحاکم : حدّثنا أبوجعفر محمّد بن عبدالله العلوی - بالکوفه - ، حدّثنا الحسین بن الحکم الحبری، حدّثنا أبوغسّان، حدّثنی أبوبکر بن عیّاش, عن مغیره, عن الحارث, عن عبدالله بن نجیّ , فی التنحنح. (4)

19219. النسائی : أخبرنی محمّد بن عبید بن محمّد، قال: حدّثنا ابن عیّاش، عن المغیره، عن الحارث العکلی، عن ابن نجیّ ، قال: قال علی:

کان لی من النبیّ صلی الله علیه و سلم مدخلان: مدخل باللیل ومدخل بالنهار، فکنت إذا دخلت باللیل

ص:253


1- (1) . مسند أحمد 80/1 (608).
2- (2) . المصنّف 244/5 (25667)، وعنه ابن ماجه فی سننه 1222/2 (3709).
3- (3) . الکامل 234/4 , ترجمه عبدالله بن نجیّ (1058).
4- (4) . عنه البیهقی فی السنن الکبری 247/2 , باب ما یقول إذا نابه شیء فی صلاته.

تنحنح لی. (1)

19220. الطحاوی : حدّثنا یونس بن عبدالأعلی، حدّثنا یحیی بن حیّان [بن حسّان]، حدّثنا أبوبکر ابن عیّاش، عن مغیره الضبّی، عن الحارث العکلی، عن عبدالله بن نجیّ ، عن علی بن أبی طالب، [قال]:

کان لی من رسول الله صلی الله علیه و سلم مدخلان، فکنت إذا دخلت علیه وهو یصلّی یتنحنح. (2)

19221. النسائی : أخبرنی محمّد بن وهب، قال: حدّثنا محمّد بن سلمه، قال: حدّثنی أبوعبدالرحیم [خالد بن أبی یزید], قال: حدّثنی زید - وهو ابن أبی أنیسه - ، عن الحارث، عن أبی زرعه بن عمرو بن جریر، عن عبدالله بن نجیّ سمع علیّاً یقول:

کنت أدخل علی نبیّ الله صلی الله علیه و سلم , فإن کان یصلّی سبّح فدخلت، وإن لم یکن یصلّی أذن لی فدخلت. (3)

19222. أحمد : حدّثنا أبوسعید، حدّثنا عبدالواحد بن زیاد الثقفی، حدّثنا عماره بن القعقاع، عن الحارث بن یزید العکلی، عن أبی زرعه، عن عبدالله بن نجیّ , قال: قال علی:

کانت لی ساعه من السحر أدخل فیها علی رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فإن کان قائماً یصلّی سبّح بی، فکان ذاک إذنه لی، وإن لم یکن یصلّی أذن لی. (4)

19223. ابن خزیمه : ورواه عماره بن القعقاع ومغیره بن مقسم جمیعاً عن الحارث العکلی، عن أبی زرعه بن عمرو بن جریر، عن عبدالله بن نجیّ ، عن علی.

وقال جریر، عن المغیره، عن الحارث، وعماره، عن الحارث: «یسبّح». وقال أبوبکر بن عیّاش عن المغیره: «یتنحنح». (5)

ص:254


1- (1) . السنن الکبری 450/7 (8448) و 41/2 (1137).
2- (2) . شرح مشکل الآثار 5/5 (1751).
3- (3) . السنن الکبری 449/7 (8445).
4- (4) . مسند أحمد 77/1 (570).
5- (5) . صحیح ابن خزیمه 54/2 (903). وسیأتی إسناده فی روایه مغیره عن الحارث.

19224. الخطیب : أخبرنا القاضی أبوعمر الهاشمی، حدّثنا علی بن إسحاق المادرایی، حدّثنا ابن الجنید، حدّثنا العلاء بن عبدالجبّار، حدّثنا عبدالواحد، حدّثنا عماره بن القعقاع، قال:حدّثنی الحارث العکلی، عن أبی زرعه بن عمرو بن جریر، عن عبدالله بن نجیّ ، قال: قال علی بن أبی طالب:

کان لی ساعه من السحر آتی فیها رسول الله صلی الله علیه و سلم فاُسلّم، فإذا لم یکن فی صلاه أذن لی، وإذا کان فی صلاه سبّح: فکان ذلک له إذنه. (1)

19225. یزید بن سنان القزّاز : حدّثنا أبوکامل فضیل بن الحسین الجحدری، حدّثنا عبدالواحد بن زیاد، حدّثنا عماره بن القعقاع، عن الحارث العکلی، عن أبی زرعه بن عمرو بن جریر، عن عبدالله بن نجیّ ، قال: قال لی علی بن أبی طالب رضی الله عنه :

کانت لی ساعه من السحر أدخل علی رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فإن کان فی صلاه سبّح، فکان ذلک إذنه لی. (2)

19226. النسائی : أخبرنی زکریّا بن یحیی، قال: حدّثنا محمّد بن عبید وأبوکامل [فضیل بن الحسین]، قالا: حدّثنا عبدالواحد بن زیاد، قال: حدّثنا عماره بن القعقاع، عن الحارث العکلی، عن أبی زرعه بن عمرو بن جریر، عن عبدالله بن نجیّ ، قال: قال علی:

کانت لی ساعه من السحر أدخل فیها علی رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فإن کان فی صلاته سبّح، فکان ذلک إذنه لی، وإن لم یکن فی صلاته أذن لی. (3)

19227. الصفّار : حدّثنا أبوزکریّا الحنائی وأبوعمران التستری، قالا: حدّثنا محمّد - یعنی ابن عبید - ، حدّثنا عبدالواحد، حدّثنا عماره بن القعقاع، عن الحارث العکلی، عن أبی زرعه بن عمرو بن جریر، عن عبدالله بن نجیّ ، قال: قال لی علی رضی الله عنه :

ص:255


1- (1) . الفقیه والمتفقّه 109/3 (991).
2- (2) . عنه الطحاوی فی شرح مشکل الآثار 7/5 (1753).
3- (3) . السنن الکبری 449/7 (8446).

کانت لی ساعه من السحر أدخل فیها علی النبیّ صلی الله علیه و سلم ،فإن کان فی صلاه سبّح، فکان ذلک إذنه لی فی الصلاه, وإن لم یکن فی صلاه أذن لی. (1)

19228. الذهلی : أنبأنا معلّی بن أسد، حدّثنا عبدالواحد, أخبرنا عماره بن القعقاع، بما ذکرت من الألفاظ . (2)

19229. ابن خزیمه : حدّثنا یوسف بن موسی، حدّثنا جریر.

حیلوله: وحدّثنا الدورقی، حدّثنا أبوبکر بن عیّاش، کلاهما عن المغیره بن مقسم، عن الحارث العکلی، عن أبی زرعه بن عمرو بن جریر، عن عبدالله بن نجیّ ، عن علی.

وقال جریر, عن المغیره، عن الحارث: «یسبّح». قال أبوبکر بن عیّاش عن المغیره: «یتنحنح». (3)

19230. أبوخیثمه : حدّثنا جریر، عن مغیره، عن الحارث، عن أبی زرعه بن عمرو بن جریر، حدّثنا عبدالله بن نجیّ ، عن علی بن أبی طالب، قال:

کانت لی من رسول الله صلی الله علیه و سلم ساعه من السحر آتیه فیها، فکنت إذا أتیت استأذنت، فإن وجدته یصلّی سبّح فدخلت، وإن وجدته فارغاً أذن لی. (4)

19231. النسائی : أخبرنی محمّد بن قدامه، قال: حدّثنا جریر، عن مغیره, عن الحارث، عن أبی زرعه بن عمرو، قال: حدّثنا عبدالله بن نجیّ ، عن علی، قال:

کانت لی من رسول الله صلی الله علیه و سلم ساعه من السحر آتیه فیها، إذا أتیته استأذنت, فإن وجدته یصلّی سبّح فدخلت، وإن وجدته فارغاً أذن لی. (5)

ص:256


1- (1) . عنه البیهقی بإسناده إلیه فی السنن الکبری 247/2 , کتاب الصلاه باب ما یقول إذا نابه شیء فی صلاته.
2- (2) . عنه ابن خزیمه فی صحیحه 54/2 (904). والمراد من قوله: «بما ذکرت من الألفاظ »، ما سیأتی من روایه مدرک الجعفی عن عبدالله بن نجیّ .
3- (3) . صحیح ابن خزیمه 54/2 (903) و (904).
4- (4) . عنه أبویعلی فی مسنده 444/1 - 445 (592).
5- (5) . السنن الکبری 449/7 - 450 (8447).

19232. ابن خزیمه : حدّثنا یوسف بن موسی, حدّثنا جریر ... . (1)

تقدّمت روایته آنفاً مع روایه أبی بکر بن عیّاش عن المغیره.

19233. مسدّد : حدّثنا عبدالواحد بن زیاد، حدّثنا عماره بن القعقاع، عن أبی زرعه، عن عبدالله بن نجیّ ، قال: قال علی رضی الله عنه :

کانت لی ساعه من السحر أدخل فیها علی رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فإن کان فی صلاه سبّح وکان فی ذلک إذنه، وإن کان فی غیر صلاه أذن لی. (2)

19234. البزّار: حدّثنا أبوکامل [فضیل بن حسین الجحدری]، قال: أنبأنا عبدالواحد بن زیاد، قال: أنبأنا عماره - یعنی ابن القعقاع - ، عن أبی زرعه، عن عبدالله بن نجیّ ، عن علی، قال:

کانت لی ساعه من اللیل من رسول الله صلی الله علیه و سلم آتیه فیها، فإن کان یصلّی تنحنح، وإلّا أذن لی. (3)

19235. البیهقی : أخبرنا أبوعلی الروذباری، قال: أخبرنا أبوعبدالله عمر بن شوذب الواسطی، قال: حدّثنا شعیب بن أیّوب، قال: أنبأنا أبواُسامه - فیما أظنّ - ، عن شرحبیل بن المدرک الجعفی، قال: حدّثنا عبدالله بن نجیّ الحضرمی، عن أبیه - وکان صاحب مطهره علی - ، قال: قال علی:

کانت لی منزله من رسول الله صلی الله علیه و سلم لم یکن لأحد من الخلائق، فکنت آتیه کلّ سحر فأقول: السلام علیک یا نبیّ الله. فإن سبّح انصرفت إلی أهلی, وإلّا دخلت علیه ... . (4)

19236. النسائی : أخبرنا القاسم بن زکریّا بن دینار، قال: حدّثنا أبواُسامه [حمّاد بن اسامه] ... مثله. (5)

ص:257


1- (1) . صحیح ابن خزیمه 54/2 (904).
2- (2) . عنه البیهقی بإسناده إلیه فی السنن الکبری 247/2 , کتاب الصلاه باب ما یقول إذا نابه شیء فی صلاته.
3- (3) . البحر الزخّار 100/3 (882).
4- (4) . عنه الحمّویی بإسناده إلیه فی فرائد السمطین 201/1 - 202 (158).
5- (5) . السنن الکبری 450/7 (8449).

19237. أحمد : حدّثنا محمّد بن عبید، حدّثنا شرحبیل بن مدرک الجعفی، عن عبدالله بن نجیّ الحضرمی، عن أبیه، قال: قال لی علی:

کانت لی من رسول الله صلی الله علیه و سلم منزله لم تکن لأحد من الخلائق, إنّی کنت آتیه کلّ سحر فاُسلّم علیه حتّی یتنحنح ... . (1)

19238. البزّار : حدّثنا یوسف بن موسی ومحمّد بن معمر، قالا: أنبأنا محمّد بن عبید، قال: أنبأنا شرحبیل بن مدرک الجعفی، عن عبدالله بن نجیّ ، عن أبیه، عن علی، قال:

کانت لی منزله من رسول الله صلی الله علیه و سلم لم تکن لأحد، إن کنت أجیئه کلّ سحر فاُسلّم علیه حتّی یتنحنح، فأنصرف إلی أهلی ... . (2)

19239. ابن خزیمه : أنبأنا محمّد بن یحیی ویوسف بن موسی، قالا: حدّثنا محمّد بن عبید، حدّثنی شرحبیل بن مدرک الجعفی، عن عبدالله بن نجیّ الحضرمی، عن أبیه، قال: قال علی:

کانت لی من رسول الله منزله لم تکن لأحد من الخلائق، إنّی کنت أجیئه فاُسلّم علیه حتّی یتنحنح لی، فأنصرف إلی أهلی. (3)

19240. الإسکافی : قال [ابن الکوّاء لعلی علیه السلام ]: فحدّثنی عن نفسک. قال [ علیه السلام ]: قال الله: (فَلا تُزَکُّوا أَنْفُسَکُمْ ) 4 ، قال: وقد قال: (وَ أَمّا بِنِعْمَهِ رَبِّکَ فَحَدِّثْ ) 5 .

قال: ویحک، کنت أوّل داخل علی [النبیّ ] وآخر خارج [من عنده]،وکنت إذا سألت اعطیت وإذا سکتّ ابتدیت، وکنت أدخل علی رسول الله صلی الله علیه و سلم فی کلّ یوم دخله وفی کلّ لیله [دخله]،

ص:258


1- (1) . مسند أحمد 85/1 (647)،وعنه المزّی بإسناده إلیه فی تهذیب الکمال 429/12 ، ترجمه شرحبیل (2720).
2- (2) . البحر الزخّار 98/3 (879).
3- (3) . صحیح ابن خزیمه 54/2 (902).

وربّما کان ذلک فی بیتی یأتینی رسول الله - علیه الصلاه والسلام - أکثر من ذلک فی منزلی، فإذا دخلت علیه فی بعض منازله أخلا بی وأقام نساءه فلم یبق [عنده] غیری، وإذا أتانی لم یقم فاطمه ولا أحداً من ولدی، فإذا سألته أجابنی, وإذا سکتّ عنه ونفدت مسائلی ابتدأنی. (1)

التاسع: أنّه علیه السلام أوّل الناس لحوقاً برسول الله صلی الله علیه و آله و سلم وأشدّهم لزوقاً به

تقدّمت روایاته فی فصل: «مع النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم » بنفس العنوان.

العاشر: لحمه علیه السلام لحم رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ودمه دمه وشعره شعره وسجیّته سجیّته وبشره بشره
اشاره

بروایه:

1. أنس بن مالک-5. عبدالله بن عبّاس

2. الحسین بن علی علیهما السلام -6. عبدالله بن مسعود

3. أبی ذرّ الغفاری-7. علی بن أبی طالب علیه السلام

4. سعید بن زید-8. محمّد بن علی الباقر علیهما السلام

1. أنس بن مالک

19241. الخرکوشی : عن أنس بن مالک، قال: صعد رسول الله - صلّی الله علیه - المنبر ... ثمّ قال: أین علی بن أبی طالب ؟ فوثب إلیه علی فقال: ها أنا ذا یا رسول الله. قال: ادن منّی. فدنا منه فضمّه إلی صدره وقبّل بین عینیه ورأینا دموعه تجری علی خدّیه ثمّ أخذ بیده وقال بأعلی صوته: معاشر المسلمین، هذا علی بن أبی طالب, هذا شیخ المهاجرین والأنصار, هذا أخی وابن عمّی وختنی، هذا لحمی ودمی وشعری ... . (2)

ص:259


1- (1) . المعیار والموازنه ص 300 , أجوبه الإمام أمیرالمؤمنین علیه السلام عن أسئله ابن الکوّاء ... .
2- (2) . شرف النبیّ ص 288 - 290 , الباب التاسع و العشرون, فی فضیله الصحابه, وعنه المحبّ الطبری فی ذخائر العقبی ص 92 ، باب فضائل علی علیه السلام , ذکر لعنه الله والنبیّ صلی الله علیه و سلم علی من أبغضه. وانظر ما سیأتی عن أبی ذرّ الغفاری.
2. حسین بن علی علیهما السلام

19242. الحاکم : حدّثنا إسحاق بن محمّد بن علی بن خالد الهاشمی -بالکوفه - , قال: حدّثنا أحمد بن زکریّا بن طهمان، قال: حدّثنا محمّد بن خالد الهاشمی، قال: حدّثنا الحسن بن إسماعیل بن حمّاد بن أبی حنیفه، عن أبیه، عن زیاد بن المنذر، عن محمّد بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب، عن أبیه، عن جدّه، قال: قال رسول الله - صلّی الله علیه - :

کنت أنا وعلی نوراً بین یدی الله - عزّ وجلّ - من قبل أن یخلق آدم بأربعه عشر ألف عام، فلمّا خلق الله آدم نقل ذلک النور من صلبه، فلم یزل ینقله من صلب إلی صلب حتّی أقرّ [فی] صلب عبدالمطّلب فقسّمه قسمین، فصیّر قسمی فی صلب عبدالله، وقسم علی فی صلب أبی طالب، فعلی منّی وأنا منه, لحمه من لحمی ودمه من دمی، فمن أحبّه فبحبّی أحبّه، ومن أبغضه فببغضی أبغضه. (1)

3. أبوذرّ الغفاری

19243. مکحول : عن أبی ذرّ الغفاری، قال:

قدمت قافله عبدالرحمان بن عوف الزهری من الشام إلی مکّه ومن مکّه إلی المدینه، وکان فیهم أبواُمامه الباهلی ومعاذ بن جبل، فجعل الناس یتذاکرون أبابکر وعمر، ومن بنی اُمیّه عثمان بن عفّان، ومن بنی هاشم علی بن أبی طالب - وذکر الحدیث إلی أن قال - :

ثمّ قال النبیّ : أین علی بن أبی طالب ؟ فوثب إلیه علی وقال: ها أنا ذا یا رسول الله. قال: ادن منّی. فدنا منه فضمّه النبیّ - صلّی الله علیه - إلی صدره وقبّل ما بین عینیه، ورأینا دموع عینی النبیّ - صلّی الله علیه - تجری علی خدّیه، ثمّ أخذ بیده وقال بأعلی صوته:

معاشر المسلمین، هذا علی بن أبی طالب، هذا شیخ المهاجرین والأنصار، هذا أخی وابن عمّی وختنی، هذا لحمی ودمی وشعری وبشری ... . (2)

ص:260


1- (1) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی 129/1 (34).
2- (2) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی 388/2 (511), والتلخیص منه.
4. سعید بن زید

19244. ابن ودعان : حدّثنا عمّی أحمد بن عبیدالله، حدّثنا أبوالحسین بن الصوّاف، حدّثنا عبدالله بن أبی سفیان، حدّثنا محمّد بن الکدیمی، حدّثنا زکریّا بن یحیی، حدّثنا إسماعیل بن عبّاد، عن شریک النخعی، عن سعید بن زید، قال:

خرج علینا رسول الله صلی الله علیه و سلم من بیت زینب حتّی دخل بیت امّ سلمه، وکان یومها من رسول الله صلی الله علیه و سلم , فلم یلبث أن جاء علی بن أبی طالب علیه السلام ، فدقّ الباب دقّاً خفیفاً، فاستثبت رسول الله صلی الله علیه و سلم الدقّ وقال: یا امّ سلمه، قومی فافتحی. فقلت: یا رسول الله، ما الّذی بلغ من خطره ما أفتح له الباب وألقاه بمعاصمی وقد نزلت فیّ بالأمس آیه من کتاب الله تعالی.

فقال لها رسول الله صلی الله علیه و آله کالمغضب: إنّ طاعه رسول الله کطاعه الله، وإنّ بالباب رجلاً لیس بنزق ولا خرق، یحبّ الله ورسوله، لم یکن یدخل حتّی ینقطع الوط ء.

قالت: فقمت ففتحت له الباب فأخذ بعضادتی الباب حتّی لم أسمع حساً استأذن ودخل، فقال رسول الله صلی الله علیه و آله : یا امّ سلمه، أ تعرفینه ؟ قلت: نعم، هذا علی بن أبی طالب.

قال: صدقت سجیّته سجیّتی, ودمه دمی ... . (1)

5. عبدالله بن عبّاس

19245. إبراهیم البیهقی : أبوعثمان قاضی الری، عن الأعمش، عن سعید بن جبیر، قال:

کان عبدالله بن عبّاس بمکّه یحدّث علی شفیر زمزم ونحن عنده، فلمّا قضی حدیثه قام إلیه رجل فقال: یا ابن عبّاس، إنّی امرؤ من أهل الشام من أهل حمص، إنّهم یتبرّؤون من علی بن أبی طالب - رضوان الله علیه - ویلعنونه, فقال:

... إنّی اخبرک أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم کان عند امّ سلمه بنت أبی اُمیّه إذ أقبل علی علیه السلام یرید الدخول علی النبیّ صلی الله علیه و سلم ، فنقر نقراً خفیّاً، فعرف رسول الله صلی الله علیه و سلم نقره فقال: یا أمّ سلمه قومی فافتحی

ص:261


1- (1) . عنه الکنجی بإسناده إلیه فی کفایه الطالب ص 312 , الباب السادس والثمانون, فی أنّ خلق علی علیه السلام خلق النبیّ صلی الله علیه و سلم .

الباب. فقالت: یا رسول الله من هذا الّذی یبلغ خطره أن أستقبله بمحاسنی ومعاصمی ؟

فقال: یا امّ سلمه، إنّ طاعتی طاعه الله - جلّ وعزّ - . قال: (مَنْ یُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللّهَ ) 1 ، قومی یا امّ سلمه، فإنّ بالباب رجلاً لیس بالخرق ولا النزق ولا بالعجل فی أمره، یحبّ الله ورسوله، ویحبّه الله ورسوله، یا امّ سلمه، إنّه إن تفتحی الباب له فلن یدخل حتّی یخفی علیه الوط ء. فلم یدخل حتّی غابت عنه وخفی علیه الوط ء. فلمّا لم یحسّ لها حرکه دفع الباب ودخل فسلّم علی النبیّ صلی الله علیه و سلم فردّ علیه السلام، وقال: یا امّ سلمه، هل تعرفین هذا؟ قالت: نعم هذا علی بن أبی طالب.

فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : نعم، هذا علی، سیط لحمه بلحمی, ودمه بدمی ... . (1)

19246. البسوی : أنبأنا أبوطاهر محمّد بن تسنیم الحضرمی, حدّثنا حسن بن حسین العرنی، حدّثنا یحیی بن عیسی الرملی، عن الأعمش، عن حبیب بن أبی ثابت، عن سعید بن جبیر، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم لاُمّ سلمه:

هذا علی بن أبی طالب، لحمه لحمی ودمه دمی، وهو منّی بمنزله هارون من موسی إلّا أنّه لا نبیّ بعدی ... . (2)

19247. الطبرانی : حدّثنا علی بن العبّاس البجلی الکوفی، حدّثنا محمّد بن تسنیم ... مثله. (3)

19248. الحمّویی : أخبرنی المشایخ الجلّه من أهل الحلّه السیّدان الإمامان جمال الدین أحمد بن موسی بن طاووس الحسنی وجلال الدین عبدالحمید بن فخار بن

ص:262


1- (2) . المحاسن والمساوئ، ص 64 - 66 , محاسن علی بن أبی طالب - رضوان الله علیه - .
2- (3) . عنه الحمّویی بإسناده إلیه فی فرائد السمطین 149/1 - 150 (113).
3- (4) . المعجم الکبیر 14/12 - 15 (12341).

معد بن فخار الموسوی والإمام العسلّام مه نجم الدین أبوالقاسم جعفر بن الحسن بن الحسین بن یحیی بن سعید - رحمهم الله - بروایتهم عن السیّد الإمام شمس الملّه والدین شیخ الشرف فخار بن معد بن فخار الموسوی، عن شاذان بن جبرئیل القمّی، عن جعفر بن محمّد الدوریستی، عن أبیه، عن أبی جعفر محمّد بن علی بن الحسین بن بابویه القمّی رحمه الله ، (1) قال: حدّثنا علی بن أحمد بن عبد[الله] بن أحمد بن أبی عبدالله البرقی، عن أبیه، عن جدّه أحمد بن [أبی]عبدالله، عن أبیه محمّد بن خالد، عن غیاث بن إبراهیم، عن ثابت بن دینار، عن سعد بن طریف، عن سعید بن جبیر، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا علی، أنا مدینه الحکمه وأنت بابها، ولن تؤتی المدینه إلّا من قبل الباب، وکذب من زعم أنّه یحبّنی [وهو] یبغضک، لأنّک منّی وأنا منک، لحمک من لحمی، ودمک من دمی، وروحک من روحی، وسریرتک من سریرتی، وعلانیتک من علانیتی ... . (2)

19249. الخطیب : أخبرناه أبوالحسن علی بن أحمد بن عمر المقرئ، قال: نبّأنا محمّد بن الحسن النقّاش، قال: نبّأنا یحیی بن محمّد بن عبدالملک الخیّاط ، قال: نبّأنا إدریس بن عیسی المخزومی القطّان، قال: نبّأنا زید بن الحباب، قال: نبّأنا سفیان الثوری، عن قابوس بن أبی ظبیان، عن أبیه، عن ابن عبّاس (3)، قال:

کنت عند النبیّ صلی الله علیه و سلم وعلی فخذه الأیسر ابنه إبراهیم، وعلی فخذه الأیمن الحسین بن علی، تاره یقبّل هذا وتاره یقبّل هذا، إذ هبط علیه جبریل علیه السلام بوحی من ربّ العالمین، فلمّا سری عنه. قال: أتانی جبریل من ربّی فقال: یا محمّد، إنّ ربّک یقرأ علیک السلام ویقول لک: لست أجمعهما لک، فافد أحدهما بصاحبه. فنظر النبیّ صلی الله علیه و سلم إلی إبراهیم فبکی، ونظر إلی الحسین فبکی ثمّ قال: إنّ إبراهیم امّه أمه ومتی مات لم یحزن علیه غیری، واُمّ الحسین فاطمه وأبوه علی ابن عمّی، لحمی ودمی ... . (4)

ص:263


1- (1) . أمالی الصدوق ص 238 ، المجلس الخامس والأربعون؛ کمال الدین ص 241 ، الباب 22 (65).
2- (2) . فرائد السمطین 243/2 - 244 (517).
3- (3) . فی الأصل: «أبی العبّاس»، والمثبت حسب تاریخ مدینه دمشق والکتب الرجالیّه, وأبوالعبّاس کنیه لعبدالله بن عبّاس.
4- (4) . تاریخ بغداد 200/2 - 201 ، ترجمه محمّد بن الحسن بن محمّد المقرئ (365)، وعنه ابن عساکر بإسناده

19250. الطبری : حدّثنا عبدالله بن داهر بن یحیی الرازی، حدّثنا أبی داهر بن یحیی المقرئ، حدّثنا الأعمش، عن عبایه، عن ابن عبّاس، قال:قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

هذا علی بن أبی طالب، لحمه من لحمی، ودمه من دمی ... . (1)

19251. أحمد بن محمّد الطبری : حدّثنا أبوبکر أحمد بن هشام الطبری - بطبرستان - , قال: حدّثنا أبوطاهر محمّد بن تسنیم القرشی، قال: حدّثنا الحسن بن الحسین، عن یحیی بن یعلی، عن الأعمش.

وحدّثنی أیضاً جعفر بن محمّد الکوفی، قال: حدّثنا عبدالله بن داهر الرازی، قال:حدّثنی أبی داهر بن یحیی، عن الأعمش، عن عبایه الأسدی، قال: قال ابن عبّاس: [قال رسول الله صلی الله علیه و سلم لاُمّ سلمه:]

هذا علی بن أبی طالب، لحمه من لحمی ودمه من دمی ... . (2)

19252. ابن عدی والعقیلی : حدّثنا علی بن سعید بن بشیر الرازی، حدّثنا عبدالله بن داهر الرازی، حدّثنی أبی، عن الأعمش، عن عبایه الأسدی، عن ابن عبّاس، عن النبیّ صلی الله علیه و سلم ، أنّه قال لاُمّ سلمه:

یا امّ سلمه، إنّ علیّاً لحمه من لحمی ودمه من دمی، وهو منّی بمنزله هارون من موسی إلّا أنّه لا نبیّ بعدی. (3)

19253. الطبری : وجدت فی کتابی عن محمّد بن حمید الرازی، قال: حدّثنا داهر بن یحیی الأحمری المقرئ، [عن الأعمش]، عن عبایه الأسدی، قال: قال ابن عبّاس [فی حدیث:

ص:264


1- (1) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 142 (163).
2- (2) . عنه ابن طاووس فی الیقین ص 331 - 334 ، الباب 125 .
3- (3) . الکامل 229/4 , ترجمه عبدالله بن داهر بن یحیی (1046)؛ الضعفاء الکبیر 47/2 , ترجمه داهر بن یحیی الرازی(447).

قال رسول الله صلی الله علیه و سلم لاُمّ سلمه]:

هذا علی بن أبی طالب، لحمه من لحمی ودمه من دمی ... . (1)

19254. أحمد بن محمّد الطبری : حدّثنا أبوبکر أحمد بن هشام الطبری - بطبرستان - ، قال: حدّثنا أبوطاهر محمّد بن تسنیم القرشی, قال: حدّثنا الحسن بن الحسین, عن یحیی بن یعلی, عن الأعمش. (2)

تقدّمت روایته مع روایه داهر بن یحیی عن الأعمش.

6. عبدالله بن مسعود

19255. أبونعیم : حدّثنی حبیب بن الحسن، حدّثنی عبدالله بن أیّوب القربی، حدّثنا زکریّا بن یحیی المنقری، حدّثنا إسماعیل بن عبّاد المدنی، عن شریک، عن منصور، عن إبراهیم، عن علقمه، عن عبدالله [بن مسعود], قال:

خرج النبیّ صلی الله علیه و آله من عند زینب بنت جحش فأتی بیت امّ سلمه - وکان یومها من رسول الله صلی الله علیه و آله - فلم یلبث أن جاء علی فدقّ الباب دقّاً خفیّاً, فاستثبت رسول الله صلی الله علیه و آله الدقّ وأنکرته امّ سلمه, فقال لها رسول الله صلی الله علیه و آله : قومی فافتحی له الباب. فقالت: یا رسول الله من هذا الّذی بلغ من خطره ما أفتح له الباب فأتلقّاه بمعاصمی وقد نزلت فیّ آیه فی کتاب الله بالأمس ؟

فقال لها کالمغضب: إنّ بالباب رجلاً لیس بالنزق ولا بالخرق، یحبّ الله ورسوله ویحبّه الله ورسوله.

ففتحت له الباب, فأخذ بعضادتی الباب حتّی إذا لم یسمع حسّاً ولا حرکه وصرت إلی خدری استأذن فدخل، فقال رسول الله صلی الله علیه و آله : أ تعرفینه ؟ قلت: نعم هذا علی بن أبی طالب.

قال: صدقت، سجیّته من سجیّتی، ولحمه من لحمی، ودمه من دمی ... . (3)

ص:265


1- (1) . عنه المظفّر بن جعفر بإسناده إلیه، کما فی الیقین لابن طاووس ص 368 - 371 , الباب 130 .
2- (2) . عنه ابن طاووس فی الیقین ص 331 - 334 , الباب 125 .
3- (3) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 86 - 87 (77).

19256. ابن شجره : حدّثنا القاسم بن العبّاس المعسری، حدّثنا زکریّا بن یحیی الخزّاز المقرئ، حدّثنا إسماعیل بن عبّاد، حدّثنا شریک, عن منصور، عن إبراهیم، عن علقمه، عن عبدالله، قال:

خرج رسول الله صلی الله علیه و سلم من بیت زینب بنت جحش وأتی بیت امّ سلمه، فکان یومها من رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فلم یلبث أن جاء علی فدقّ الباب دقّاً خفیفاً، فانتبه النبیّ صلی الله علیه و سلم للدقّ وأنکرته امّ سلمه، فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : قومی فافتحی له. قالت: یا رسول الله، من هذا الّذی من خطره ما یفتح (1) له الباب، أتلقّاه بمعاصمی وقد نزلت فیّ آیه من کتاب الله بالأمس ؟! فقال لها کهیئه المغضب: إنّ طاعه الرسول طاعه الله، ومن عصی رسول الله فقد عصی الله، إنّ بالباب رجلاً لیس بعرق ولا علق (2)، یحبّ الله ورسوله، لم یکن لیدخل حتّی ینقطع الوط ء.

قالت: فقمت وأنا أختال فی مشیتی، وأنا أقول: بخ بخ! من ذا الّذی یحبّ الله ورسوله، ویحبّه الله ورسوله ؟ ففتحت الباب، فأخذ بعضادتی الباب حتّی إذا لم یسمع حسّاً (3) ولا حرکه وصرت فی خدری استأذن فدخل، فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : یا امّ سلمه، أ تعرفینه ؟ قالت: نعم یا رسول الله، هذا علی بن أبی طالب.

قال: صدقت، سیّد احبّه، لحمه من لحمی، ودمه من دمه، وهو عیبه علمی ... . (4)

7. علی بن أبی طالب علیه السلام

19257. عبدوس : حدّثنا الشیخ أبوطاهر الحسین بن علی بن سلمه، عن مسند زید بن

ص:266


1- (1) . فی التدوین وفرائد السمطین: «ما أفتح».
2- (2) . فی مختصر تاریخ مدینه دمشق: «لیس بعزق ولا غلق»، وفی التدوین وفرائد السمطین: «لیس بنزق ولا غلق».
3- (3) . فی التدوین وفرائد السمطین: «ولا حسیساً».
4- (4) . عنه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 470/42 - 471 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، وابن منظور فی مختصر تاریخ مدینه دمشق 54/18 , نفس الترجمه (174), والرافعی فی التدوین 88/1 - 89 , ترجمه إبراهیم بن یزید النخعی, والحمّویی فی فرائد السمطین 331/1 - 332 (257), بأسانیدهم إلی ابن شجره. وأورده المسلّام فی الوسیله 5/القسم 159/2 .

علی علیه السلام ، حدّثنا الفضل بن الفضل بن العبّاس، حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن سهل، حدّثنا محمّد بن عبدالله البلوی، حدّثنی إبراهیم بن عبیدالله بن العلاء، حدّثنی أبی، عن زید بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب علیه السلام ، عن أبیه، عن جدّه، عن علی بن أبی طالب علیه السلام ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله یوم فتحت خیبر:

[یا علی], سرّک سرّی وعلانیتک علانیتی، وسریره صدرک کسریره صدری، وأنت باب علمی، وأنّ ولدک ولدی، ولحمک لحمی، ودمک دمی ... . (1)

8. محمّد بن علی الباقر علیهما السلام

19258. ابن منده : حدّثنا محمّد بن بکیر، قال: حدّثنا الحسن بن عبدالحمید الکوفی، عن أبیه، عن أبی عبدالله جعفر بن محمّد، عن أبی جعفر، قال:

دخل علی علی النبیّ صلی الله علیه و سلم وهو مغضب، فقال: یا ابن أبی طالب، ما لی أراک مغضباً؟ وإنّ الغضب فی وجهک بارز؟ فقال: یا رسول الله، إنّی کلّمت رجلاً من قریش فسبّنی، ولو أنّی سببته لقاتلنی! فقال: یا بلال، ناد فی الناس بالصلاه الجامعه، فلمّا اجتمع إلیه الناس صعد المنبر، فحمد الله - عزّ وجلّ - وأثنی علیه، ثمّ قال: یا أیّها الناس، أ لا اخبرکم بأخیر الناس بعدی ؟ هذا علی بن أبی طالب أخی فی الدنیا والآخره، وهو بضعه من لحمی، وهو منّی بمنزله هارون من موسی، فأین مال فمیلوا، فإنّ الحقّ معه. (2)

الحادی عشر: سریرته علیه السلام سریره النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم وعلانیته علانیته وروحه من روحه
اشاره

بروایه:

1. جابر بن عبدالله-3. علی بن أبی طالب علیه السلام

2. عبدالله بن عبّاس-

ص:267


1- (1) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 128 - 129 (143).
2- (2) . عنه الجوزقانی بإسناده إلیه فی الأباطیل والمناکیر والصحاح والمشاهیر ص 102 - 103 (165)، ومن طریقه الذهبی باختصار فی أحادیث مختاره ص 85 (59).
1. جابر بن عبدالله

19259. ابن المغازلی : أخبرنا أبوالحسن علی بن عبیدالله بن القصّاب البیّع رحمه الله ، حدّثنا أبوبکر محمّد بن أحمد بن یعقوب المفید الجرجرائی، حدّثنا أبوالحسن علی بن سلیمان بن یحیی، حدّثنا عبدالکریم بن علی، حدّثنا جعفر بن محمّد بن ربیعه البجلی، حدّثنا الحسن بن الحسین العرنی، حدّثنا کادح بن جعفر، [عن عبدالله بن لهیعه، عن عبدالرحمان بن زیاد]، عن مسلم بن یسار، عن جابر بن عبدالله، قال:

لمّا قدم علی بن أبی طالب بفتح خیبر قال له النبیّ صلی الله علیه و آله : یا علی، ... سریرتک سریرتی [وعلانیتک علانیتی]. (1)

2. عبدالله بن عبّاس

19260. الحمّویی : ... (2) عن سعید بن جبیر، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا علی, أنا مدینه الحکمه وأنت بابها، ولن تؤتی المدینه إلّا من قبل الباب، وکذب من زعم أنّه یحبّنی [وهو] یبغضک؛ لأنّک منّی وأنا منک، لحمک من لحمی، ودمک من دمی، وروحک من روحی، وسریرتک من سریرتی، وعلانیتک من علانیتی ... . (3)

3. علی بن أبی طالب علیه السلام

19261. عبدوس : ... زید بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب علیه السلام ، عن أبیه، عن جدّه، عن علی بن أبی طالب علیه السلام ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله یوم فتحت خیبر: [یا علی]، ... سرّک سرّی، وعلانیتک علانیتی، وسریره صدرک کسریره صدری، وأنت باب علمی، وأنّ ولدک ولدی، ولحمک لحمی، ودمک دمی ... . (4)

ص:268


1- (1) . مناقب أهل البیت ص 306 - 308 (290), وما بین المعقوفات من سائر المصادر.
2- (2) . تقدّمت إسناده فی عنوان: «أنّ لحمه علیه السلام لحم رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ودمه دمه ...», وکذا الحدیث التالی.
3- (3) . فرائد السمطین 243/2 - 244 (517).
4- (4) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 128 - 129 (143).
الثانی عشر: أنّه علیه السلام خیر أهل بیت النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم وأفضلهم وأشرفهم
اشاره

براویه:

1. أنس بن مالک-11. عبدالله بن مسعود

2. امّ أیمن-12. عکرمه

3. بریده-13. علی بن أبی طالب علیه السلام

4. حذیفه بن الیمان-14. علی الهلالی

5. الحسن البصری-15. عمر بن الخطّاب

6. الحسین بن علی بن أبی طالب علیهما السلام -16. قرّه بن إیاس

7. أبی سعید الخدری-17. مالک بن الحویرث

8. سلمان الفارسی-18. مسلم بن یسار

9. عبدالله بن عبّاس-19. بعض الأقوال

10. عبدالله بن عمر-

1. أنس بن مالک

19262. ابن عدی : حدّثنا إسحاق بن حمدان البلخی، حدّثنا دهم (1) [بن نوح], حدّثنا حبیب [بن أبی حبیب]، حدّثنا الزبیر بن سعید، حدّثنا حمید، عن أنس، [قال]: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

الحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّه، وأبوهما خیر منهما. (2)

19263. الدیلمی : أنس بن مالک، [قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم ]:

هبط ملکان - لم یهبطا منذ کانت الأرض - علیّ فبشّرانی أنّ الحسن والحسین سیّدا

ص:269


1- (1) . فی تاریخ مدینه دمشق: «حم».
2- (2) . الکامل 413/2 ، ترجمه حبیب بن أبی حبیب (531)، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 211/13 ، ترجمه الحسن بن علی(1383).

شباب أهل الجنّه, فقلت: أبوهما خیر منهما ... . (1)

2. امّ أیمن

19264. ابن سعد : أخبرنا سلیمان بن عبدالرحمان الدمشقی، حدّثنا عمر بن صالح، حدّثنا سعید بن أبی عروبه، عن قتاده، عن سعید بن المسیّب، عن امّ أیمن، قالت:

زوّج رسول الله صلی الله علیه و سلم ابنته فاطمه من علی بن أبی طالب وأمره أن لا یدخل علی فاطمه حتّی یجیئه، وکانت الیهود یؤخّرون الرجل عن أهله، فجاء رسول الله حتّی وقف بالباب وسلّم فأستأذن فأذن له فقال: أ ثمّ أخی ؟ فقالت امّ أیمن: بأبی أنت واُمّی یا رسول الله، من أخوک ؟ قال: علی بن أبی طالب. قالت: وکیف یکون أخاک وقد زوّجته ابنتک ؟ قال: هو ذاک یا امّ أیمن.

فدعا بماء فی إناء فغسل فیه یدیه، ثمّ دعا علیّاً فجلس بین یدیه فنضح علی صدره من ذلک الماء وبین کتفیه، ثمّ دعا فاطمه فجاءت بغیر خمار تعثر فی ثوبها، ثمّ نضح علیها من ذلک الماء ثمّ قال: والله ما ألوت أن زوّجتک خیر أهلی.

وقالت امّ أیمن: ولّیت جهازها فکان فیما جهّزتها به مرفقه من أدم حشوها لیف, وبطحاء مفروش فی بیتها. (2)

3. بریده

19265. الدارقطنی : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعید، قال: حدّثنا یحیی بن زکریّا بن شیبان، قال: حدّثنا أحمد بن أسد بن شمر العبدی، قال: حدّثنا الربیع بن المنذر الثوری، عن أبیه, عن عبدالله بن البریده، عن أبیه، قال:

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم لفاطمه: زوّجتک خیر أهلی، أعلمهم علماً، وأفضلهم حلماً، وأوّلهم سلماً - رضی الله تعالی عنه وکرّم وجهه - . (3)

ص:270


1- (1) . الفردوس 343/4 (6993)، وعنه المتّقی فی کنز العمّال 122/12 (34293).
2- (2) . الطبقات الکبری 20/8 ، ترجمه فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و سلم (4097).
3- (3) . عنه الخطیب بإسناده إلیه فی المتّفق والمفترق 162/1 (39)، وسیأتی بلفظ : «خیر امّتی».

19266. ابن کثیر : وجاء من حدیث علی وأبی سعید وبریده أنّ رسول الله قال:

الحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّه, وأبوهما خیر منهما. (1)

4. حذیفه بن الیمان

19267. عبّاس الدوری : حدّثنا الهیثم بن خارجه، حدّثنا عبدالرحمان بن عامر أبوالأسود الهاشمی، عن عاصم بن أبی النجود، عن زرّ بن حبیش، عن حذیفه، قال:

رأینا فی وجه رسول الله صلی الله علیه و سلم السرور ذات یوم فقلنا: یا رسول الله، لقد رأینا فی وجهک الیوم تباشیر السرور؟ فقال: ما لی لا أسرّ وقد أتانی جبریل علیه السلام فبشّرنی أنّ الحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّه، وأبوهما خیر منهما. (2)

19268. ابن شجره : حدّثنا أحمد بن علی الخرّاز، حدّثنا الهیثم بن خارجه أبوأحمد, حدّثنا عبدالرحمان بن عامر أبوالأسود مولی بنی هاشم، عن عاصم بن أبی النجود، عن زرّ بن حبیش، عن حذیفه، قال:

رأینا فی وجه رسول الله علیه السلام تباشیر السرور، فقلنا: یا رسول الله، لقد رأینا الیوم فی وجهک تباشیر السرور؟ فقال: وما لی لا أسرّ وقد أتانی جبریل فبشّرنی أنّ حسناً وحسیناً سیّدا شباب أهل الجنّه، وأبوهما أفضل منهما. (3)

19269. أبوسهل القطّان : حدّثنا محمّد بن بشر، أنبأنا ابن مطر، حدّثنا الهیثم بن خارجه، حدّثنا أبوالأسود عبدالرحمان بن عامر الهاشمی، عن عاصم بن أبی النجود، عن زرّ بن حبیش، عن حذیفه، قال:

رأینا فی وجه رسول الله صلی الله علیه و سلم یوماً السرور، فقلنا: یا رسول الله، لقد رأینا فی وجهک الیوم

ص:271


1- (1) . البدایه والنهایه 35/8 , حوادث سنه تسع وأربعین, ترجمه الحسن بن علی بن أبی طالب.
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 447/34 ، ترجمه عبدالرحمان بن عامر أبوالأسود الکوفی(3840).
3- (3) . عنه الخطیب بإسناده إلیه فی تاریخ بغداد 230/10 ، ترجمه عبدالرحمان بن عامر (5360).

تباشیر السرور؟ قال: وکیف لا أسرّ وقد أتانی جبریل فبشّرنی أنّ حسناً وحسیناً سیّدا شباب أهل الجنّه، وأبوهما خیر منهما؟ (1)

19270. عبدالله بن أحمد : حدّثنا الهیثم بن خارجه، حدّثنا أبوالأسود عبدالله (2) بن عامر الهاشمی، عن عاصم، عن زرّ، عن حذیفه رضی الله عنه ، قال:

رأینا فی وجه رسول الله - صلّی الله علیه - السرور یوماً من الأیّام، فقلنا: یا رسول الله، لقد رأینا فی وجهک تباشیر السرور قال: وکیف لا أسرّ وقد أتانی جبریل فبشّرنی أنّ حسناً وحسیناً سیّدا شباب أهل الجنّه، وأبوهما أفضل منهما. (3)

19271. أبوأحمد الحاکم : أخبرنا أبوعلی الحسن بن أحمد السکونی - بحمص - ، حدّثنا مسیّب - یعنی ابن واضح - ، حدّثنا عطاء بن مسلم الخفّاف، حدّثنا أبوعمر (4) الأشجعی، عن سالم بن أبی الجعد، عن قیس بن أبی حازم، عن حذیفه بن الیمان، قال:

کنت عند رسول الله صلی الله علیه و سلم فرأیت عنده شخصاً، فقال لی: یا حذیفه، هل رأیت ؟ قلت: نعم یا رسول الله.

قال: هذا ملک لم یهبط منذ بعثت، أتانی اللیله فبشّرنی أنّ الحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّه.

قال عطاء: وحدّثونا أنّه صلی الله علیه و سلم قال: وأبوهما خیر منهما. (5)

ص:272


1- (1) . عنه الخطیب فی تلخیص المتشابه 752/2 , ترجمه عبدالرحمان بن عامر (1252), من طریق ابن شاذان والمحبّ الطبری فی ذخائر العقبی ص 129 , فضائل الحسنین علیهما السلام , ذکر أنّهما سیّدا شباب أهل الجنّه, عن ابن شاذان, وفیه: «وما لی لا أسرّ ... وأبوهما أفضل منهما».
2- (2) . کذا فی الأصل, وأبوالأسود الهاشمی اسمه عبدالرحمان, وتقدّمت روایاته آنفاً.
3- (3) . عنه الطبرانی فی المعجم الکبیر 37/3 - 38 (2608)، وأورده المتّقی فی کنز العمّال 122/12 (34295), عن الطبرانی.
4- (4) . کذا فی الأصل, وفی الکامل: «أبی عمرو», وکذا فی روایه ابن الباغندی.
5- (5) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 208/13 , ترجمه الحسن بن علی(1383).

19272. ابن عدی : حدّثنا عبدان والفضل بن عبدالله بن مخلد، حدّثنا المسیّب بن واضح، مثله. (1)

19273. ابن الباغندی : حدّثنا المسیّب بن واضح، حدّثنا عطاء بن مسلم الخفّاف أبومحمّد الحلبی، عن أبی عمرو الأشجعی، عن سالم بن أبی الجعد، عن قیس بن أبی حازم، عن حذیفه بن الیمان، قال:

بتّ عند رسول الله صلی الله علیه و سلم لیله فرأیت شخصاً، فقال لی النبیّ صلی الله علیه و سلم : هل رأیت ؟ قلت: نعم. قال: فإنّ ملکاً هبط علیّ من السماء لم یهبط علیّ إلّا لیلتی هذه، فبشّرنی أنّ الحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّه. قال: وحدّثونا به أنّه صلی الله علیه و سلم قال: وأبوهما خیر منهما. (2)

5. الحسن البصری

19274. ابن أبی الحدید : وروی أبان بن عیّاش، قال: سألت الحسن البصری عن علی علیه السلام ، فقال: ما أقول فیه ؟! کانت له السابقه والفضل والعلم والحکمه والفقه والرأی والصحبه والنجده والبلاء والزهد والقضاء والقرابه, إنّ علیّاً کان فی أمره علیّاً، رحم الله علیّاً وصلّی علیه! فقلت: یا أباسعید، أ تقول: - صلّی علیه - لغیر النبیّ ؟! فقال: ترحّم علی المسلمین إذا ذکروا، وصلّ علی النبیّ وآله وعلی خیر آله.

فقلت: أ هو خیر من حمزه وجعفر؟ قال: نعم.

قلت: وخیر من فاطمه وابنیها؟ قال: نعم، والله إنّه خیر آل محمّد کلّهم، ومن یشکّ أنّه خیر منهم، وقد قال رسول الله صلی الله علیه و سلم : وأبوهما خیر منهما! ولم یجر علیه اسم شرک، ولا شرب خمر، وقد قال رسول الله صلی الله علیه و آله لفاطمه علیها السلام : زوّجتک خیر امّتی. فلو کان فی امّته خیر منه لاستثناه، ولقد آخی رسول الله صلی الله علیه و آله بین أصحابه، فآخی بین علی ونفسه، فرسول الله صلی الله علیه و آله خیر الناس نفساً، وخیرهم أخاً.

ص:273


1- (1) . الکامل 368/5 ، ترجمه عطاء بن مسلم (1528).
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 208/13 , ترجمه الحسن بن علی(1383).

فقلت: یا أباسعید، فما هذا الّذی یقال عنک إنّک قلته فی علی ؟ فقال: یابن أخی، أحقن دمی من هؤلاء الجبابره، ولولا ذلک لشالت بی الخشب. (1)

6. الحسین بن علی بن أبی طالب علیهما السلام

19275. ابن أبی شیبه : حدّثنا زید بن الحباب، حدّثنا الربیع بن المنذر الثوری، حدّثنا أبی، عن سعد بن حذیفه بن الیمان، عن مولی لحذیفه, قال:

کان حسین بن علی آخذاً بذراعی فی أیّام الموسم، قال: ورجل خلفنا یقول: اللهمّ اغفر له ولاُمّه، فأطال ذلک، فترک [الحسین] ذراعی وأقبل علیه، فقال: قد آذیتنا منذ الیوم، تستغفر لی ولاُمّی وتترک أبی ؟ وأبی خیر منّی ومن امّی. (2)

7. أبوسعید الخدری

19276. ابن کثیر : وجاء من حدیث علی وأبی سعید وبریده أنّ رسول الله قال: الحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّه وأبوهما خیر منهما. (3)

8. سلمان الفارسی

19277. الطبرانی : حدّثنا الحسین بن محمّد الحنّاط الرامهرمزی, حدّثنا أحمد بن رشد بن خثیم الهلالی, حدّثنا عمّی سعید بن خیثم, حدّثنا مسلم الملائی، عن حبّه العرنی وأبی البختری، عن سلمان، قال:

کنّا حول النبیّ صلی الله علیه و سلم فجاءت امّ أیمن فقالت: یا رسول الله، لقد ضلّ الحسن والحسین. قال: وذلک رادّ النهار - یقول ارتفاع النهار - فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : قوموا فاطلبوا ابنیّ .

ص:274


1- (1) . شرح نهج البلاغه 96/4 , شرح الکلام 56 .
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 183/14 ، ترجمه الحسین بن علی(1566)، و 414/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
3- (3) . البدایه والنهایه 35/8 , حوادث سنه تسع وأربعین, ترجمه الحسن بن علی بن أبی طالب.

قال: وأخذ کلّ رجل تجاه وجهه وأخذت نحو النبیّ صلی الله علیه و سلم ، فلم یزل حتّی أتی سفح جبل، وإذا الحسن والحسین - رضی الله عنهما - ملتزق کلّ واحد منهما صاحبه، وإذا شجاع قائم علی ذنبه یخرج من فیه شه النار، فأسرع إلیه رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فالتفت مخاطباً لرسول الله صلی الله علیه و سلم ، ثمّ انساب فدخل بعض الأحجره، ثمّ أتاهما فأفرق بینهما ومسح وجههما وقال: بأبی واُمّی أنتما، ما أکرمکما علی الله، ثمّ حمل أحدهما علی عاتقه الأیمن والآخر علی عاتقه الأیسر، فقلت: طوباکما، نعم المطیّه مطیّتکما.

فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : ونعم الراکبان هما، وأبوهما خیر منهما. (1)

9. عبدالله بن عبّاس

19278. النسائی : أخبرنا زکریّا بن یحیی، قال: حدّثنا محمّد بن صدران، قال: حدّثنا سهیل بن خسلّام د العبدی، قال: حدّثنا محمّد بن سواء، عن سعید بن أبی عروبه، عن أیّوب السختیانی، عن عکرمه، عن ابن عبّاس، قال:

لمّا زوّج رسول الله صلی الله علیه و سلم فاطمه من علی کان فیما أهدی معها سریراً مشروطاً, ووساده من أدم حشوها لیف، وقربه.

قال: وجاؤوا ببطحاء الرمل فبسطوه فی البیت، وقال لعلی: إذا اتیت بها فلا تقربها حتّی آتیک. فجاء رسول الله صلی الله علیه و سلم فدقّ الباب فخرجت إلیه امّ أیمن فقال لها: ثَمّ أخی ؟ فقالت: وکیف یکون أخوک وقد زوّجته ابنتک ؟ قال: فإنّه أخی.

قال: ثمّ أقبل علیها فقال لها: جئت تکرمین ابنه رسول الله صلی الله علیه و سلم ؟ قالت: نعم. فدعا لها وقال لها خیراً، ثمّ دخل رسول الله صلی الله علیه و سلم .

قال: وکان الیهود یؤخذون الرجل عن امرأته إذا دخل بها! قال: فدعا رسول الله صلی الله علیه و سلم بتَور من ماء فتفل فیه وعوّذ فیه، ثمّ دعا علیّاً فرشّ من ذلک الماء علی وجهه وصدره وذراعیه، ثمّ دعا فاطمه فأقبلت تعثر فی ثوبها حیاء من رسول الله صلی الله علیه و سلم ففعل بها مثل ذلک،

ص:275


1- (1) . المعجم الکبیر 65/3 (2677).

ثمّ قال لها: إنّی والله ما آلوت أن ازوّجک خیر أهلی. ثمّ قام فخرج. (1)

19279. ابن عدی : أخبرنا أبوعلی الحسین بن عفیر بن حمّاد بن زیاد العطّار - بمصر - ، حدّثنا أبویعقوب یوسف بن عدی بن زریق بن إسماعیل الکوفی التیمی، حدّثنا جریر بن عبدالحمید الضبّی، حدّثنی سلیمان بن مهران الأعمش، [عن أبی جعفر المنصور]: ... أخبرنی والدی، عن أبیه، عن جدّه [عبدالله بن عبّاس]، قال:

کنّا ذات یوم جلوساً عند رسول الله صلی الله علیه و آله إذ أقبلت فاطمه بنته علیها السلام فدخلت علی رسول الله صلی الله علیه و آله فقالت له: یا أبه، إنّ الحسن والحسین خرجا من عندی آنفاً وما أدری أین هما؟

... فلمّا دعا رسول الله صلی الله علیه و آله فما استتمّ الدعاء فإذا بجبرئیل علیه السلام قد هبط من السماء ومعه عظماء الملائکه وهم یؤمّنون علی دعاء النبیّ صلی الله علیه و آله ، فقال جبرئیل: یا حبیبی یا محمّد، لا تحزن ولا تغتمّ وأبشر، فإنّ ولدیک فاضلان فی الدنیا وفاضلان فی الآخره، وأبوهما خیر منهما، وهما نائمان فی حظیره بنی النجّار، وقد وکّل الله بهما ملکاً یحفظهما ... .

[فحملهما النبیّ وجبرئیل فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم :] نعم الراکبان هما وأبوهما خیر منهما ... . (2)

19280. ابن المغازلی : أخبرنا أبوطالب محمّد بن أحمد بن عثمان بن الفرج بن الأزهر الصیرفی البغدادی رحمه الله - قدم علینا واسطاً - ، حدّثنا أبوبکر محمّد بن الحسن بن سلیمان، حدّثنا عبدالله بن محمّد بن عبدالله العکبری، حدّثنا أبوالقاسم عبدالله بن عتّاب العبدی، حدّثنا عمر بن شبّه بن عبیده النمیری, قال: حدّثنی المدائنی, قال: وجّه المنصور إلی الأعمش یدعوه.

قال [أبوطالب]: وحدّثنا محمّد بن الحسن، حدّثنا عبدالله بن محمّد بن عبدالله العکبری، حدّثنا عبدالله بن عتّاب بن محمّد، حدّثنا الحسن بن عرفه، حدّثنا أبومعاویه، قال: حدّثنا الأعمش، قال: أرسل إلیّ المنصور.

ص:276


1- (1) . السنن الکبری 453/7 (8456).
2- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 284 - 289 (279).

[قال أبوطالب:] وحدّثنا محمّد بن الحسن، حدّثنا عبدالله بن محمّد بن عبدالله [العکبری، حدّثنا عبدالله] بن عتّاب بن محمّد العبدی, حدّثنا أحمد بن علی العمّی، حدّثنا إبراهیم بن الحکم, قال: حدّثنی سلیمان بن سالم، حدّثنی الأعمش، [عن أبی جعفر المنصور - فی حدیث طویل - ، قال:] حدّثنی أبی، عن جدّی، عن أبیه، عن رسول الله صلی الله علیه و سلم [فی حدیث طویل, قال]:

هل أدلّکم علی خیر الناس أباً واُمّاً؟ قالوا: بلی یا رسول الله. قال: علیکم بالحسن والحسین فإنّ أباهما علی بن أبی طالب وهو خیر منهما، شابّ یحبّ الله ورسوله، ویحبّه الله ورسوله، ذو المنفعه والمنقبه فی الإسلام، واُمّهما فاطمه بنت رسول الله - صلّی الله علیه وعلیهما - سیّده نساء أهل الجنّه. (1)

19281. عبدالرزّاق : عن یحیی بن العلاء البجلی، عن عمّه شعیب بن خالد، عن حنظله بن سمره بن المسیّب، عن أبیه، عن جدّه، عن ابن عبّاس - فی قصّه زواج علی بفاطمه - :

... ثمّ صرخ [النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم ] بفاطمه، فأقبلت، فلمّا رأت علیّاً جالساً إلی جنب النبیّ صلی الله علیه و سلم خفرت وبکت، فأشفق النبیّ صلی الله علیه و سلم أن یکون بکاؤها لأنّ علیّاً لا مال له، فقال النبیّ صلی الله علیه و سلم : ما یبکیک ؟ فما ألوتک فی نفسی، وقد طلبت لک خیر أهلی، والّذی نفسی بیده لقد زوّجتکه سیّداً (2) فی الدنیا، وإنّه فی الآخره لمن الصالحین ... . (3)

19282. المسلّام : عن ابن عبّاس, قال: بینا نحن ذات یوم مع النبیّ صلی الله علیه و سلم إذ أقبلت فاطمه تبکی، فقال لها رسول الله صلی الله علیه و سلم : فداک أبوک، ما یبکیک ؟ قالت: إنّ الحسن والحسین خرجا ولا أدری أین باتا. فقال لها رسول الله صلی الله علیه و سلم : لا تبکین فإنّ خالقهما ألطف بهما منّی ومنک. ثمّ رفع یدیه فقال: اللهمّ احفظهما وسلّمهما. فهبط جبریل وقال: یا محمّد، لا تحزن، فإنّهما فی حظیره بنی النجّار نائمین وقد وکّل الله بهما ملکاً یحفظهما.

ص:277


1- (1) . مناقب أهل البیت ص 211 - 216 (191).
2- (2) . فی الأصل: «سعیداً»، ومثله فی نقل الطبرانی عنه، وما أثبتناه من روایه الحاکم.
3- (3) . المصنّف 486/5 (9782)، وعنه الطبرانی فی المعجم الکبیر 410/22 - 412 (1022)، والأحادیث الطوال ص 138 - 141 (55)، والحاکم فی فضائل فاطمه الزهراء ص 107 - 108 (133).

فقام النبیّ صلی الله علیه و سلم ومعه أصحابه حتّی أتی الحظیره فإذا الحسن والحسین علیهما السلام معتنقین نائمین, وإذا الملک الموکّل بهما قد جعل أحد جناحیه تحتهما والآخر فوقهما یظلّهما، فأکبّ النبیّ صلی الله علیه و سلم علیهما یقبّلهما حتّی انتبها من نومهما، ثمّ جعل الحسن علی عاتقه الأیمن والحسین علی عاتقه الأیسر، فتلقّاه أبوبکر وقال: یا رسول الله، ناولنی أحد الصبیّین أحمله عنک. فقال صلی الله علیه و سلم : نعم المطیّ مطیّهما ونعم الراکبان هما، وأبوهما خیر منهما ... . (1)

10. عبدالله بن عمر

19283. الحلوانی : حدّثنا المعلّی بن عبدالرحمان، حدّثنا ابن أبی ذئب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

الحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّه، وأبوهما خیر منهما. (2)

19284. ابن عساکر : أخبرناه عالیاً أبوعلی الحسن بن المظفّر وأبوغالب أحمد بن الحسن، قالا: أخبرنا أبومحمّد الحسن بن علی، أخبرنا علی بن محمّد بن أحمد بن لؤلؤ، حدّثنا أبوسعید عبدالکبیر بن عمر الخطّابی - بالبصره - , حدّثنا محمّد بن عبدالملک، حدّثنا معلّی بن عبدالرحمان الواسطی ... مثله. (3)

19285. ابن عساکر : أخبرنا أبوالقاسم الحسین بن الحسن بن محمّد الأسدی، أخبرنا علی بن محمّد بن أبی العلاء، أخبرنا أبوالحسن عبدالرحمان بن محمّد بن یحیی بن یاسر الجوبری، أخبرنا أبوالقاسم علی بن یعقوب بن أبی العقب، حدّثنا أبومحمّد القاسم بن موسی بن الحسن الأشیب، حدّثنی محمّد بن عبدالملک الدقیقی - بواسط - ومحمّد بن موسی

ص:278


1- (1) . عنه المحبّ الطبری فی ذخائر العقبی ص 130 - 131 , فضائل الحسنین علیهما السلام , ذکر حملهما علی کتفیه صلی الله علیه و سلم ... .
2- (2) . عنه ابن الأعرابی فی المعجم 1079/3 (2327), وابن عدی فی الکامل 373/6 ، ترجمه المعلّی بن عبدالرحمان الواسطی(1855)، بإسنادهما إلیه, ومن طریقهما ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 132/14 - 133 ، ترجمه الحسین بن علی بن أبی طالب (1566), والسلفی فی المشیخه البغدادیه ق11 .
3- (3) . تاریخ مدینه دمشق 133/14 ، ترجمه الحسین بن علی بن أبی طالب (1566).

القطّان، قالا: حدّثنا المعلّی بن عبدالرحمان، حدّثنا ابن أبی ذئب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال النبیّ صلی الله علیه و سلم :

ابنَیّ هذین الحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّه, وأبوهما خیر منهما. (1)

19286. ابن ماجه وابن خزیمه : حدّثنا محمّد بن موسی الواسطی، حدّثنا المعلّی بن عبدالرحمان, حدّثنا ابن أبی ذئب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

الحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّه، وأبوهما خیر منهما. (2)

19287. ابن شاذان : عن ابن عمر، قال: رأینا وجه رسول الله صلی الله علیه و سلم یتباشر بالسرور وقال: وما لی لا أسرّ وقد أتانی جبریل فبشّرنی أنّ حسناً وحسیناً سیّدا شباب أهل الجنّه، وأبوهما خیر منهما. (3)

19288. النسائی : ابن عمر، [قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم ]:

الحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّه، وأبوهما خیر منهما. (4)

11. عبدالله بن مسعود

19289. الحاکم : حدّثنا أبوسعید عمرو بن محمّد بن منصور العدل، حدّثنا السری بن خزیمه، حدّثنا عثمان بن سعید المری، حدّثنا علی بن صالح، عن عاصم، عن زرّ، عن عبدالله رضی الله عنه , قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

الحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّه، وأبوهما خیر منهما. (5)

19290. البسوی : حدّثنا عبیدالله بن موسی، قال: حدّثنا سفیان، عن منصور، عن

ص:279


1- (1) . تاریخ مدینه دمشق 209/13 ، ترجمه الحسن بن علی(1383).
2- (2) . سنن ابن ماجه 44/1 (118)؛ المستدرک 1167/3 (478)، بإسناده إلی ابن خزیمه.
3- (3) . عنه المحبّ الطبری فی ذخائر العقبی ص 129 ، فضائل الحسنین علیهما السلام , ذکر أنّهما سیّدا شباب أهل الجنّه.
4- (4) . عنه المتّقی فی کنز العمّال 115/12 (34259).
5- (5) . المستدرک 167/3 (4779).

إبراهیم، عن علقمه, عن عبدالله بن مسعود، قال:

حمل رسول الله الحسن والحسین علی ظهره ثمّ مشی وقال: نعم المطیّ مطیّکما ونعم الراکبان أنتما، وأبوکما خیر منکما. (1)

12. عکرمه

19291. ابن سعد : أخبرنا عبدالوهّاب بن عطاء، عن سعید بن أبی عروبه، عن أبی یزید المدینی، وأظنّه ذکره عن عکرمه، قال:

لمّا زوّج رسول الله صلی الله علیه و سلم علیّاً فاطمه کان فیما جهّزت به سریر مشروط ووساده من أدم حشوها لیف وتور من أدم وقربه. قال: وجاؤوا ببطحاء فطرحوها فی البیت. قال: وکان النبیّ صلی الله علیه و سلم قال لعلی: إذا اتیت بها فلا تقربنّها حتّی آتیک. قال: وکانت الیهود یؤخّرون الرجل عن امرأته. قال: فلمّا اتی بها قعدا حیناً فی ناحیه البیت. قال: فجاء رسول الله صلی الله علیه و سلم فاستفتح، فخرجت إلیه امّ أیمن، فقال: أ ثَمّ أخی ؟ قالت: وکیف یکون أخوک وقد أنکحته ابنتک ؟ قال: فإنّه کذلک. ثمّ قال: أ أسماء بنت عمیس ؟ قالت: نعم. قال: جئت تکرمین بنت رسول الله ؟ قالت: نعم. فقال لها خیراً ودعا لها.

ودعا رسول الله بماء فاُتی به إمّا فی تور وإمّا فی سواه، قال: فمجّ فیه رسول الله ومسّک بیده ثمّ دعا علیّاً فنضح من ذلک الماء علی کتفیه وصدره وذراعیه، ثمّ دعا فاطمه فأقبلت تعثر فی ثوبها حیاءً من رسول الله صلی الله علیه و سلم ، ثمّ فعل بها مثل ذلک ثمّ قال لها: یا فاطمه، أما إنّی ما آلیت أن أنکحتک خیر أهلی. (2)

13. علی بن أبی طالب علیه السلام

19292. الخطیب : أخبرنا محمّد بن أحمد بن رزق، قال: حدّثنا عبدالصمد بن علی بن محمّد, قال: حدّثنا الحسین بن سعید بن أزهر السلمی، قال: حدّثنی قاسم بن یحیی بن الحسن بن

ص:280


1- (1) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 532/1 - 533 (481), من طریق ابن المؤمن.
2- (2) . الطبقات الکبری 19/8 - 20 , ترجمه فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و سلم (4097).

زید بن علی، قال: نبّأنا أبوحفص الأعشی، عن أبان بن تغلب، عن أبی جعفر، عن علی بن الحسین، عن الحسین بن علی، عن علی، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

الحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّه، وأبوهما خیر منهما. (1)

19293. الطائی : [حدّثنا أبی أحمد بن عامر] بن سلیمان، حدّثنا أبوالحسن علی بن موسی الرضا (2)، حدّثنی أبی موسی بن جعفر، حدّثنی أبی جعفر بن محمّد، حدّثنی أبی محمّد بن علی، حدّثنی أبی علی بن الحسین، حدّثنی أبی الحسین بن علی، حدّثنی أبی علی بن أبی طالب علیه السلام ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

الحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّه، وأبوهما خیر منهما. (3)

19294. الغازی : حدّثنا علی بن موسی ... مثله. (4)

19295. ابن شاهین : حدّثنا محمّد بن هارون بن عبدالله بن [حمید بن] سلیمان الحضرمی، حدّثنا نصر بن علی الجهضمی، حدّثنا العبّاس بن جعفر بن زید بن طلق، عن أبیه، عن جدّه، عن علی رضی الله عنه :

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم حین زوّجه فاطمه علیها السلام دعا بماء فمجّه ثمّ أدخله معه فرشّه فی جیبه وبین کتفیه، وعوّذه بقل هو الله أحد والمعوّذتین، ثمّ دعا فاطمه فقامت تمشی علی استحیاء فقال: لم آل أن زوّجتک خیر أهلی. (5)

19296. ابن کثیر : وجاء من حدیث علی وأبی سعید وبریده أنّ رسول الله قال:

ص:281


1- (1) . تاریخ بغداد 150/1 , ترجمه سیّدا شباب أهل الجنّه الحسن والحسین علیهما السلام (2), وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 209/13 ، ترجمه الحسن بن علی(1383).
2- (2) . صحیفه الرضا ص 31 ؛ عیون أخبار الرضا 36/2 , الباب 31 , ح 56 .
3- (3) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 294 (283).
4- (4) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 399/27 , ترجمه عبدالله بن الحسن البزّاز (3250).
5- (5) . فضائل فاطمه - المطبوع ضمن مجموع فیه مصنّفات ابن شاهین - ص 41 (27), وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 125/42 - 126 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

الحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّه وأبوهما خیر منهما. (1)

14. علی الهلالی

19297. الطبرانی : حدّثنا محمّد بن رزیق بن جامع المصری، حدّثنا الهیثم بن حبیب، حدّثنا سفیان بن عیینه، عن علی بن علی المکّی الهلالی، عن أبیه، قال:

دخلت علی رسول الله صلی الله علیه و سلم فی شکاته الّتی قبض فیها، فإذا فاطمه - رضی الله عنها - عند رأسه. قال: فبکت حتّی ارتفع صوتها، فرفع رسول الله صلی الله علیه و سلم طرفه إلیها فقال: حبیبتی فاطمه، ما الّذی یبکیک ؟ فقالت: أخشی الضیعه من بعدک. فقال: یا حبیبتی، أما علمت أنّ الله - عزّ وجلّ - اطّلع إلی الأرض اطّلاعه فاختار منها أباک فبعث برسالته، ثمّ اطّلع اطّلاعه فاختار منها بعلک وأوحی إلیّ أن انکحک إیّاه، یا فاطمه، ونحن أهل بیت قد أعطانا الله سبع خصال لم یعط أحد قبلنا ولا یعطی أحد بعدنا ... ومنّا سبطا هذه الاُمّه وهما ابناک الحسن والحسین وهما سیّدا شباب أهل الجنّه، وأبوهما والّذی بعثنی بالحقّ خیر منهما.

... یا فاطمه لا تحزنی ولا تبکی، فإنّ الله - عزّ وجلّ - أرحم بک وأرأف علیک منّی، وذلک لمکانک منّی وموضعک من قلبی، وزوّجک الله زوجک وهو أشرف أهل بیتک حسباً، وأکرمهم منصباً, وأرحمهم بالرعیّه، وأعدلهم بالسویّه، وأبصرهم بالقضیّه، وقد سألت ربّی - عزّ وجلّ - أن تکونی أوّل من یلحقنی من أهل بیتی.

قال علی رضی الله عنه : فلمّا قبض النبیّ صلی الله علیه و سلم لم تبق فاطمه - رضی الله عنها - بعده إلّا خمسه وسبعین یوماً حتّی ألحقها الله به صلی الله علیه و سلم . (2)

19298. أبوالعلاء الهمدانی : عن علی بن [علی] الهلالی، عن أبیه ... مثله. (3)

ص:282


1- (1) . البدایه والنهایه 35/8 , حوادث سنه تسع وأربعین, ترجمه الحسن بن علی بن أبی طالب.
2- (2) . المعجم الکبیر 57/3 - 59 (2675)؛ المعجم الأوسط 276/7 - 277 (6536)، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 130/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
3- (3) . أربعون حدیثاً فی المهدی, علی ما فی ذخائر العقبی ص 135 - 136 , فضائل الحسنین علیهما السلام , ذکر جعل عمر عطائهما مثل عطاء أبیهما.
15. عمر بن الخطّاب

19299. المسلّام : عن عمر رضی الله عنه ،قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :إنّ هذان سیّدا شباب أهل الجنّه، وأبوهما خیر منهما. (1)

16. قرّه بن إیاس

19300. محمّد بن عثمان بن أبی شیبه : حدّثنا منجاب بن الحارث, حدّثنا علی بن مسهر، عن عبدالرحمان بن زیاد بن أنعم، عن معاویه بن قرّه، عن أبیه، قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

الحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّه، وأبوهما خیر منهما. (2)

17. مالک بن الحویرث

19301. السهمی : حدّثنا أبوالحسن علی بن محمّد القصری، حدّثنا محمّد بن إبراهیم بن عبدالله، حدّثنا الحسین - یعنی ابن عیسی - حدّثنا عمران بن أبان، حدّثنا مالک بن الحسین بن مالک بن الحویرث، عن أبیه، عن جدّه، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

الحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّه، وأبوهما خیر منهما. (3)

19302. أبوعروبه : حدّثنا زکریّا بن الحکم ویحیی بن الحسن الاُبلّی، قالا: حدّثنا عمران بن أبان ... مثله. (4)

19303. ابن عساکر : أخبرنا أبومحمّد السیّدی، أخبرنا أبوعثمان البحیری، أخبرنا أبوعمرو بن حمدان، أخبرنا عبدالله بن محمّد بن یونس السمنانی الفقیه، حدّثنا عبّاس بن عبدالعظیم، حدّثنا عمران بن أبان ... مثله. (5)

ص:283


1- (1) . الوسیله 5/القسم229/2 .
2- (2) . عنه الطبرانی فی المعجم الکبیر 39/3 (2617).
3- (3) . تاریخ جرجان ص 448 ، ترجمه أبی جعفر محمّد بن إبراهیم الجرجانی المعروف بابن الباقلانی(662).
4- (4) . عنه ابن عدی فی الکامل 381/6 ، ترجمه مالک بن الحسن (1865).
5- (5) . تاریخ مدینه دمشق 133/14 - 134 ، ترجمه الحسین بن علی(1566).

19304. أبوالقاسم البغوی: حدّثنا محمّد بن إشکاب, قال: حدّثنا عمران بن أبان، قال: حدّثنا مالک بن الحسن بن مالک بن الحویرث، قال: حدّثنی أبی، عن جدّی، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

الحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّه، [وأبوهما خیر منهما]. (1)

19305. الطبرانی : حدّثنا أحمد بن عبدالله البزّار التستری، حدّثنا محمّد بن السکن الأیلی، حدّثنا عمران بن أبان ... مثله. (2)

19306. أبوعروبه : حدّثنا زکریّا بن الحکم ویحیی بن الحسن الاُبلّی, قالا: حدّثنا عمران بن أبان ... . (3)

تقدّمت حدیثه مع حدیث زکریّا بن یحیی عن عمران بن أبان.

18. مسلم بن یسار

19307. الحسن بن عرفه : حدّثنا إسماعیل بن عیّاش، عن عبدالرحمان بن زیاد الأفریقی، عن مسلم بن یسار أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم قال:

الحسن والحسین سیّدا شباب أهل الجنّه، وأبوهما أفضل منهما. (4)

19. بعض الأقوال

19308. ابن تیمیه : هو أفضل أهل البیت, وأفضل بنی هاشم بعد النبیّ صلی الله علیه و سلم ، وقد ثبت عن

ص:284


1- (1) . معجم الصحابه 210/5 - 211 (2066)، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 133/14 - 134 , ترجمه الحسین بن علی بن أبی طالب (1566)، وابن حجر فی الإصابه 252/6 , ترجمه مالک بن الحسن (8498)، وما بین المعقوفین منهما.
2- (2) . المعجم الکبیر 292/19 (650). وقد ورد الحدیث مرسلاً فی غیر مصدر، منها: المعیار والموازنه ص 206 ؛ الفاضل ص 103 , فصل آخر فی تفضیل الکبیر؛ شرح مشکل الآثار 518/12 - 519 (4989)؛ الجوهره ص 21 , ترجمه الحسن بن علی.
3- (3) . عنه ابن عدی فی الکامل 381/6 , ترجمه مالک بن الحسن (1865).
4- (4) . عنه ابن العدیم بإسناده إلیه فی بغیه الطلب 1240/3 , ترجمه أحمد بن یحیی أبی غانم القاضی. وینبغی أن تکون واسطه واحده بین رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ومسلم بن یسار.

النبیّ صلی الله علیه و سلم أنّه أدار کساه علی علی وفاطمه وحسن وحسین، فقال: اللهمّ هؤلاء أهل بیتی فأذهب الرجس عنهم وطهّرهم تطهیراً. (1)

الثالث عشر: أنّه علیه السلام أعزّ من فاطمه علیها السلام إلی رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم
اشاره

بروایه:

1. عبدالله بن عبّاس -3. أبی هریره

2. علی بن أبی طالب علیه السلام -

1. عبدالله بن عبّاس

19309. الطبرانی : حدّثنا عبدالرحمان بن خسلّام د الدورقی، حدّثنا ملحان بن سلیمان الدورقی، حدّثنا عبدالله بن داوود الخریبی، حدّثنا الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عبّاس، قال:

دخل رسول الله صلی الله علیه و سلم علی علی وفاطمه وهما یضحکان، فلمّا رأیا النبیّ صلی الله علیه و سلم سکتا، فقال لهما النبیّ صلی الله علیه و سلم : ما لکما کنتما تضحکان فلمّا رأیتمانی سکتتما؟ فبادرت فاطمه فقالت: بأبی أنت یا رسول الله، قال هذا: أنا أحبّ إلی رسول الله منک. فقلت: بل أنا أحبّ إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم منک. فتبسّم رسول الله صلی الله علیه و سلم وقال: یا بنیّه لک رقّه الولد، وعلی أعزّ علیّ منک. (2)

2. علی بن أبی طالب علیه السلام

19310. الحمیدی وسعید بن منصور ومسدّد والعدنی والدورقی وابن معین : حدّثنا سفیان، حدّثنا عبدالله بن أبی نجیح، عن أبیه، قال: أخبرنی من سمع علیّاً رضی الله عنه یقول:

أردت أن أخطب إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم ابنته، ثمّ ذکرت أنّه لا شیء لی، فذکرت عائدته وفضله فخطبتها، فقال لی: هل عندک شیء تعطیها إیّاه ؟ قلت: لا. قال: فأین درعک الحطمیّه الّتی أعطیتکها یوم کذا وکذا؟ قلت: هی عندی. قال: فإیت بها.

ص:285


1- (1) . الفتاوی الکبری 55/1 , کتاب السنّه والبدعه, مسأله 5 .
2- (2) . المعجم الکبیر 55/11 - 56 (11063).

قال: فجئت بها فأعطیته إیّاها، فزوّجنیها، فلمّا أدخلها علیّ قال: لا تحدثا شیئاً حتّی آتیکما. فجاءنا وعلینا کساء أو قطیفه، فلمّا رأیناه تخشخشنا, فقال: مکانکما. فدعا بإناء فیه ماء، فدعا فیه ثمّ رشّه علینا، فقلت: یا رسول الله، أ هی أحبّ إلیک أم أنا؟ قال: هی أحبّ إلیّ منک، وأنت أعزّ علیّ منها. (1)

19311. ابن المدینی : حدّثنا سفیان بن عیینه، عن ابن أبی نجیح، عن أبیه، قال: حدّثنی من سمع علیّاً علیه السلام یقول:

أردت أن أخطب إلی رسول الله ابنته فقلت: والله ما عندی شیء. ثمّ ذکرت وصلته فخطبتها إلیه ... فقلت یا رسول الله، أنا أحبّ إلیک أم هی ؟ قال: هی أحبّ إلیّ منک، وأنت أعزّ علیّ منها. (2)

19312. الکجّی : حدّثنا إبراهیم بن بشّار، قال: حدّثنا سفیان، عن ابن أبی نجیح، عن أبیه، قال: أخبرنی من سمع علیّاً علی منبر الکوفه یقول:

لمّا أردت أن أخطب إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم فذکرت أن لا شیء لی، ثمّ ذکرت عائدته وصلته فخطبتها، فقال: وهل عندک شیء؟ قلت: لا. قال: فأین درعک الحطمیّه الّتی کنت أعطیتک یوم کذا وکذا؟ قلت: هی عندی. قال: فأت بها.

قال: فأتیته بها فانکحنیها، فلمّا أن دخلت علَیّ قال: لا تحدثنّ شیئاً حتّی آتیکما. فاستأذن رسول الله صلی الله علیه و سلم وعلینا کساء أو قطیفه فتحشحشنا, فقال: مکانکما علی حالکما.

ص:286


1- (1) . مسند الحمیدی22/1 (38), واللفظ له؛ سنن سعید بن منصور 167/1 (600)؛ فرائد السمطین 91/1 (60)، بإسناده عن مسدّد؛ السنن الکبری للنسائی461/7 (8478)، عن العدنی؛ مسند علی علیه السلام للسیوطی ص 37 (122)، عن الحمیدی ومسدّد والدورقی والعدنی؛ الجزء الثانی من حدیث یحیی بن معین (الفوائد) ص 152 (70)، وعنه المحبّ الطبری فی ذخائر العقبی ص 29 , باب فضائل فاطمه - رضی الله عنها - , ذکر ما جاء فی مهرها ... . ورواه مرسلاً الزمخشری فی الفائق 291/1 «حطم»، وابن الجوزی فی المدهش ص 134 , الفصل السادس والعشرون, فی تزویج علی بفاطمه علیهما السلام .
2- (2) . عنه الکنجی بإسناده إلیه فی کفایه الطالب ص 308 ، الباب الثالث والثمانون, فی قوله صلی الله علیه و آله لعلی بن أبی طالب علیه السلام : «أنت أعزّ علیّ من فاطمه», من طریق ابن السمّاک.

فدخل علینا رسول الله صلی الله علیه و سلم فجلس عند رؤوسنا فدعا بإناء فیه ماء فاُتی به، فدعا فیه بالبرکه ثمّ رشّه علینا. فقلت: یا رسول الله، أنا أحبّ إلیک أم هی ؟ قال: هی أحبّ إلیّ منک، وأنت أعزّ علیّ منها. (1)

19313. ابن المظفّر : حدّثنا محمّد بن زبّان، حدّثنا الحارث بن مسکین، حدّثنا سفیان، عن ابن أبی نجیح، عن أبیه، عن رجل سمع علیّاً بالکوفه یقول:

أردت أن أخطب إلی النبیّ صلی الله علیه و سلم ، فذکرت أنّه لا شیء لی، فذکرت صلته وعائدته فخطبته إلیه ... قلت: یا رسول الله، أنا أحبّ إلیک أم هی ؟ قال: هی أحبّ إلیّ ، وأنت أعزّ علیّ منها. (2)

19314. ابن أبی عاصم : حدّثنا عمر بن الخطّاب، حدّثنا أبوصالح، حدّثنا سفیان بن عیینه،عن ابن أبی نجیح، عن أبیه، عن رجل سمع علی بن أبی طالب رضی الله عنه یقول:

سألت رسول الله صلی الله علیه و سلم فقلت: أینّا أحبّ إلیک أنا أو فاطمه ؟ قال: فاطمه أحبّ إلیّ منک، وأنت أعزّ علیّ منها. (3)

19315. ابن الأعرابی : حدّثنا الحسن بن محمّد بن الصبّاح الزعفرانی، حدّثنا عبدالجبّار، حدّثنا سفیان، عن ابن أبی نجیح، عن أبیه، عن رجل، قال: سمعت علیّاً یذکر:

قلت: یا رسول الله، هی أحبّ إلیک منّی ؟ قال: هی أحبّ إلیّ منک، وأنت أعزّ علیّ [منها]. (4)

19316. ابن أبی داوود : حدّثنا نصر بن علی، حدّثنا سفیان، عن ابن أبی نجیح، عن أبیه

ص:287


1- (1) . عنه القطیعی فی زیاداته علی فضائل الصحابه لأحمد 631/2 - 632 (1076), ومن طریقه سبط ابن الجوزی فی تذکره الخواصّ 319/2 - 320 , الباب الحادی عشر, فی ذکر خدیجه و فاطمه علیهما السلام , ذکر تزویجها وفضلها.
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 124/42 - 125 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
3- (3) . الآحاد والمثانی360/5 (2951), وعنه ابن الأثیر فی اُسد الغابه 522/5 , ترجمه فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و سلم .
4- (4) . عنه الخطّابی فی غریب الحدیث 291/1 . ولم نجد الحدیث فی معجم شیوخ ابن الأعرابی.

أنّه سمع رجلاً سمع علیّاً علیه السلام علی منبر الکوفه یقول:

أردت أن أخطب إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم ابنته، ثمّ ذکرت أن لا شیء، ثمّ ذکرت عائدته وصلته فخطبتها ... قلت: یا رسول الله، أنا أحبّ إلیک أم هی ؟ قال: هی أحبّ إلیّ منک، وأنت أعزّ علیّ منها. (1)

3. أبوهریره

19317. الطبرانی : حدّثنا محمّد بن موسی، قال: حدّثنا الحسن بن کثیر، قال: حدّثنا سُلِمی (2) بن عقبه الحنفی الیمانی، قال: حدّثنا عکرمه بن عمّار، عن یحیی بن أبی کثیر، عن أبی سلمه، عن أبی هریره،قال:

قال علی بن أبی طالب: یا رسول الله، أیّما أحبّ إلیک، أنا أم فاطمه ؟ قال: فاطمه أحبّ إلیّ منک، وأنت أعزّ علیّ منها ... . (3)

الرابع عشر: دعاء النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم بعد ما بعثه فی سرّیه: اللهمّ لا تمتنی حتّی ترینی علیّاً

تقدّمت روایاته فی فصل: «حضوره علیه السلام فی حروب النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم » بنفس العنوان.

الخامس عشر: أنّه علیه السلام أوثق الناس فی نفس رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم

بروایه: علی بن أبی طالب علیه السلام

19318. محمّد بن عثمان بن أبی شیبه : حدّثنا عباده بن زیاد الأسدی, حدّثنا یحیی بن العلاء الرازی، عن جعفر بن محمّد، عن أبیه، عن ابن عبّاس، قال:

ص:288


1- (1) . عنه ابن شاهین فی فضائل فاطمه - المطبوع ضمن مجموع فیه مصنّفات ابن شاهین - ص 43 - 44 (29)، ومن طریقه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 124/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . هکذا فی الأصل، وفی مقتل الحسین نقلاً عن الطبرانی: «سلیمان».
3- (3) . المعجم الأوسط 330/8 (7671)، وعنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی مقتل الحسین 68/1 - 69 , الفصل الخامس, فی فضائل فاطمه الزهراء, من طریق ابن مردویه. ورواه الإربلی فی کشف الغمّه 585/1 , فی بیان ما نزل من القرآن فی شأنه علیه السلام ، عن ابن مردویه.

نظر علی بن أبی طالب علیه السلام فی وجوه الناس فقال: إنّی لأخو رسول الله ووزیره، وقد علمتم أنّی أوّلکم إیماناً بالله ورسوله ثمّ دخلتم بعدی فی الإسلام رسلاً، وإنّی لابن عمّ رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم وأخوه وشریکه فی نسبه، وأبو ولده، وزوج ابنته سیّده ولده وسیّده نساء أهل الجنّه، ولقد عرفتم أنّا ما خرجنا مع رسول الله صلی الله علیه و آله مخرجاً قطّ إلّا رجعنا وأنا أحبّکم إلیه، وأوثقکم فی نفسه ... . (1)

السادس عشر: بیته علیه السلام عند بیت النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم

تقدّمت روایاته فی فصل: «حیاته علیه السلام الشخصیّه» بنفس العنوان.

السابع عشر: أنّ النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم مؤیّد ومنصور بعلی علیه السلام
اشاره

بروایه:

1. أنس بن مالک-5. عبدالله بن عبّاس

2. جابر بن عبدالله-6. محمّد ابن الحنفیّه

3. حذیفه بن الیمان-7. أبی هریره

4. أبی الحمراء-

1. أنس بن مالک

19319. الحسکانی : أخبرنا محمّد بن علی بن محمّد المقرئ, قال: أخبرنا أبی، قال: حدّثنا محمّد بن عبدالأعلی المقرئ، قال: حدّثنا أبوبکر أحمد بن عبدالرحمان، قال: حدّثنا محمّد بن یونس، قال: حدّثنا عبدالصمد بن عبدالوارث، قال: حدّثنا أبی، عن ثابت، عن أنس بن مالک:

أنّ النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم جاع جوعاً شدیداً, فهبط علیه جبرئیل بلوزه خضراء من الجنّه, فقال: افککها. ففکّها فإذاً فیها مکتوب: بسم الله الرحمن الرحیم، لا إله إلّا الله, محمّد رسول الله،

ص:289


1- (1) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 181 - 182 (157).

أیّدته بعلی ونصرته به. (1)

19320. ابن عدی : حدّثنا عیسی بن محمّد بن عبدالله أبوموسی البغدادی - بدمشق - ، حدّثنا الحسین بن إبراهیم البابی، حدّثنا حمید الطویل، عن أنس بن مالک, قال: قال النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم :

لمّا عرج بی رأیت علی ساق العرش مکتوباً: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، أیّدته بعلی، نصرته بعلی. (2)

2. جابر بن عبدالله

19321. محمّد بن عثمان بن أبی شیبه : حدّثنا زکریّا بن یحیی الکسائی، قال: حدّثنا یحیی بن صالح، قال: حدّثنا أشعث ابن عمّ حسن بن صالح، قال: حدّثنا مسعر، عن عطیّه العوفی، عن جابر بن عبدالله، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

مکتوب علی باب الجنّه: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، أیّدته بعلی، قبل أن یخلق الله السماوات والأرض بألفی سنه. (3)

3. حذیفه بن الیمان

19322. الإسکافی : وفی ذلک یؤثر عن حذیفه بن الیمان أنّه قال:

لقد أیّد الله تبارک وتعالی رسوله والمؤمنین بعلی بن أبی طالب فی موقفین، لو جمع جمیع أعمال المؤمنین لما عدل بهما: یوم بدر ویوم الخندق. (4)

ص:290


1- (1) . شواهد التنزیل 350/1 - 351 (304).
2- (2) . عنه الخطیب بإسناده إلیه فی تاریخ بغداد 173/11 ، ترجمه عیسی بن محمّد (5876)، والحسکانی فی شواهد التنزیل 349/1 - 350 (303).
3- (3) . عنه العقیلی فی الضعفاء 33/1 ، ترجمه أشعث ابن عمّ حسن بن صالح (15), و 86/2 , ترجمه زکریّا بن یحیی (540) إلی قوله: «بعلی»، ولم یذکر یحیی بن صالح فی السند, والحسکانی فی شواهد التنزیل 351/1 - 352 , بإسنادهما إلیه, وفیه: «یحیی بن سالم» بدل «یحیی بن صالح».
4- (4) . المعیار والموازنه ص 91 , أفضلیّه علی علیه السلام علی کافّه المؤمنین ... .
4. أبوالحمراء

19323. الحاکم : حدّثنا علی بن عبدالرحمان بن عیسی السبیعی - بالکوفه - ، قال: حدّثنا الحسین بن الحکم، قال: حدّثنا إبراهیم بن إسحاق الصینی أبوإسحاق.

وأخبرنی أبوجعفر محمّد بن علی بن دحیم، قال: حدّثنا أحمد بن حازم، قال: حدّثنا إبراهیم الصینی، قال: حدّثنا عمرو بن ثابت بن أبی المقدام، عن أبی حمزه الثمالی، عن سعید بن جبیر، عن أبی الحمراء، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :

لمّا اسری بی إلی السماء نظرت إلی ساق العرش الأیمن فإذا علیه [مکتوب]: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، أیّدته بعلی ونصرته به. (1)

19324. العاصمی : أخبرنا محمّد بن یحیی [بن أبی زکریّا]، قال: أخبرنا أبومحمّد جناح بن نذیر المحاربی الکوفی - القاضی بکوفه - ، قال: أخبرنا أبوجعفر محمّد بن علی بن دحیم الشیبانی، قال: حدّثنا أبوعبدالله الحسین بن الحکم الحبری، قال: حدّثنا إبراهیم بن إسحاق الصینی، قال: حدّثنا عمرو بن ثابت، عن أبی حمزه الثمالی، عن سعید بن جبیر، عن أبی الحمراء، عن النبیّ - صلّی الله علیه - ، قال:

لمّا اسری بی إلی السماء نظرت إلی ساق العرش الأیمن، فإذاً علیه مکتوب: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، أیّدته بعلی ونصرته به. (2)

19325. ابن قانع : حدّثنا القاسم بن محمّد بن حمّاد الد>ل، حدّثنا إبراهیم بن إسحاق الصینی، حدّثنا عمرو بن ثابت،عن أبی حمزه، عن سعید بن جبیر، عن أبی الحمراء، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

لمّا اسری بی إلی السماء فإذا علی العرش: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، أیّدته بعلی. (3)

ص:291


1- (1) . عنه الحسکانی فی شواهد التنزیل 354/1 - 357 (307).
2- (2) . زین الفتی 131/1 - 132 (35).
3- (3) . معجم الصحابه 202/3 , ترجمه هلال بن الحارث أبی الحمراء السلمی(1180).

19326. محمّد بن عثمان بن أبی شیبه : حدّثنا عباده بن زیاد الأسدی، حدّثنا عمرو بن ثابت، عن أبی حمزه الثمالی، عن سعید بن جبیر, عن أبی الحمراء خادم النبیّ صلی الله علیه و سلم ، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

لمّا اسری بی إلی السماء دخلت الجنّه، فرأیت فی ساق العرش مکتوباً: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، أیّدته بعلی ونصرته [به]. (1)

19327. الحمّویی : أخبرنی الشیخ الصالح جمال الدین أبوالفضل محمّد بن محمّد بن علی المعروف بابن الزّیات البابّصری رحمه الله - إجازه - ، قال: أنبأنا الشیخ حجّه الدین عبدالمحسن بن عبدالحمید بن خالد بن الشهید عبدالغفّار الخفیفی الأبهری - إجازه - ، قال: أنبأنا الشیخ الإمام شمس الدین أبومحمّد عبدالعزیز بن أحمد بن مسعود الناقد - بقراءتی علیه بمسجد النبیّ صلی الله علیه و سلم ، رابع محرّم سنه ثمان وستّمئه - .

حیلوله: وأنبأنی عن أبی محمّد عبدالعزیز الناقد هذا الشیخ أبوأحمد عبدالصمد بن أحمد بن عبدالقادر البغدادی رحمه الله - سماعاً علیه فی شهر رمضان سنه أربع وعشره وستّ مئه - ، قال: [أخبرنا] الشیخ الثقه أبوالقاسم سعید بن أحمد بن الحسین بن البنّاء - قراءه علیه وأنا حاضر أسمع - ، قال: أخبرنا الشریف الأجلّ أبونصر محمّد بن محمّد بن علی بن الحسن الهاشمی الزینبی، قیل له: أخبرکم أبوبکر محمّد بن عمر بن علی بن خلف الورّاق، قال: حدّثنا أبوبکر محمّد بن السری بن عثمان التمّار، قال: حدّثنا إبراهیم بن هانئ النیسابوری، حدّثنا عباده بن زیاد الأسدی، حدّثنا عمرو بن ثابت بن أبی المقدام، عن أبی حمزه الثمالی، عن سعید بن جبیر، عن أبی الحمراء خادم رسول الله صلی الله علیه و سلم قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

لمّا اسری بی رأیت فی ساق العرش مکتوباً: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله صفوتی من خلقی، أیّدته بعلی ونصرته به. (2)

ص:292


1- (1) . عنه الطبرانی فی المعجم الکبیر 200/22 (526).
2- (2) . فرائد السمطین 235/1 - 236 (183).

19328. ابن عساکر : أخبرنا أبوالفرج عبدالخالق بن أحمد بن عبدالقادر، أخبرنا أبونصر الزینبی ... مثله. (1)

19329. ابن شعیب : حدّثنا أبوالقاسم الخطّاب بن سعد الخیر، حدّثنا محمّد بن رجاء السختیانی، حدّثنا عمّار بن مطر، حدّثنا عمرو بن ثابت، عن أبی حمزه الثمالی، عن سعید بن جبیر، عن أبی الحمراء، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

رأیت لیله اسری بی مثبتاً علی ساق العرش: إنّی أنا الله لا إله غیری, خلقت جنّه عدن بیدی، محمّد صفوتی من خلقی، أیّدته بعلی، نصرته بعلی. (2)

19330. ابن علیّه : عن یونس بن عبید، عن سعید بن جبیر، عن أبی الحمراء, قال: قال النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم :

لمّا اسری بی رأیت فی العرش: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، أیّدته بعلی. (3)

19331. ابن علیّه : عن یونس بن عبید، عن سعید بن جبیر، عن أبی الحمراء صاحب رسول الله صلی الله علیه و سلم ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

رأیت لیله اسری بی مثبتاً علی ساق العرش: أنا غرست جنّه عدن، محمّد صلی الله علیه و سلم صفوتی من خلقی، أیّدته بعلی. (4)

19332. ابن علیّه : [عن] أبی الحمراء، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله یقول:

لمّا اسری بی إلی السماء رأیت علی ساق العرش الأیمن: أنا وحدی لا إله غیری،

ص:293


1- (1) . تاریخ مدینه دمشق 336/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 455/16 - 456 , ترجمه الخطّاب بن سعد الخیر (1989).
3- (3) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 353/1 - 354 (306), من طریق الحاکم.
4- (4) . عنه أبونعیم بإسناده إلیه فی حلیه الأولیاء 27/3 ، ترجمه یونس بن عبید (202)، ومن طریقه الخوارزمی فی المناقب ص 320 - 321 (326)، وابن الجوزی فی العلل المتناهیه 237/1 (378).

غرست جنّه عدن بیدی، محمّد صفوتی، أیّدته بعلی. (1)

19333. المسلّام: عن سعید بن جبیر، عن أبی الحمراء، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

لیله اسری بی إلی السماء السابعه نظرت إلی ساق العرش الأیمن، فرأیت کتاباً فهمته: محمّد رسول الله، أیّدته بعلی ونصرته به. (2)

19334. النطنزی : أنبأنا السیّد أبومحمّد حمزه بن العبّاس بن علی العلوی - فیما قرأت علیه - ، قال: أنبأنا أبوالحسن محمّد بن علی بن محمّد بن صخر الأزدی - فیما کتب إلیّ من مکّه حرسها الله تعالی وشرّفها - ، قال: حدّثنا أبوالقاسم عمر بن محمّد بن یوسف - إملاء - ، قال: حدّثنا عبدالله بن سلیم، قال: حدّثنا عمر، قال: حدّثنا زکریّا بن یحیی الخزّار، قال: حدّثنا إسماعیل بن عبّاد، عن عمرو بن أبی المقدام، عن سلیمان الأعمش، عن أبی الحمراء خادم رسول الله صلی الله علیه و سلم ، قال: قال النبیّ صلی الله علیه و سلم :

لیله اسری بی رأیت علی ساق العرش الأیمن مکتوباً: أنا الله وحدی لا إله غیری،

ص:294


1- (1) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 102 - 103 (63), من طریق ابن الخاله.
2- (2) . الوسیله 5/القسم 163/2 .

غرست جنّه عدن بیدی لمحمّد صفوتی، أیّدته بعلی. (1)

5. عبدالله بن عبّاس

19335. ابن المغازلی : أخبرنا [أحمد بن موسی] أبونصر ابن الطحّان - إجازه - ، عن القاضی أبی الفرج [أحمد بن علی] الخیوطی، حدّثنا عمر بن الفتح البغدادی، حدّثنا أبوعماره المستملی، حدّثنا [علی] بن أبی الزعزاع الرقّی، عن عبدالکریم [بن مالک الجزری]، عن سعید بن جبیر، عن ابن عبّاس، قال:

جاع النبیّ صلی الله علیه و آله جوعاً شدیداً فأتی الکعبه فأخذ بأستارها وقال: اللهمّ لا تجع محمّداً أکثر ممّا أجعته. قال: فهبط علیه جبریل علیه السلام ومعه لوزه فقال: إنّ الله تبارک وتعالی یقرأ علیک السلام ویقول لک: فکّ عنها. ففکّ عنها فإذا فیها ورقه خضراء مکتوب فیها: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، أیّدته بعلی ونصرته به، ما أنصف الله من نفسه من اتّهمه فی قضائه واستبطأه فی رزقه. (2)

19336. الحاکم : أنبأنا أبوالحسن محمّد بن علی بن الحسین بن الحسن بن القاسم الحسنی الصوفی، أنبأنا أبوأیّوب سلیمان بن أحمد بن یحیی الملطی - بحمص - ، أنبأنا محمّد بن عثمان بن عبدالرحمان البصری، أنبأنا حجّاج بن نصیر، أنبأنا هشام، عن أیّوب، عن عکرمه، عن ابن عبّاس، قال:

کنّا عند النبیّ صلی الله علیه و سلم فإذا بطیر فی فیه لوزه خضراء فألقاها فی حجر النبیّ صلی الله علیه و سلم ، فأخذها النبیّ علیه السلام فقبّلها ثمّ کسرها، فإذا فی جوفها دوده خضراء مکتوب فیها بالصفره: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله، نصرته بعلی وأیّدته به، ما أنصف الله من خلقه من لم یرض بقضائه واشتکاه برزقه. (3)

19337. ابن حبّان : روی محمّد بن أبی الزعیزعه, عن أبی الملیح, عن میمون بن مهران عن ابن عبّاس, قال:

جاع النبیّ صلی الله علیه و سلم جوعاً شدیداً فنزل علیه جبریل وفی یده لوزه فناوله إیّاها ففکّها، فإذا فریده خضراء علیها مکتوب بالنور: لا إله إلّا الله، محمّد رسول الله, أیّدته بعلی ونصرته به، ما آمن بی من اتّهمنی فی قضائی واستبطأنی فی رزقه. (4)

6. محمّد ابن الحنفیّه

19338. ابن لال : حدّثنی أبوبکر محمّد بن عبدالرحمان الحضنی، حدّثنا محمّد بن زکریّا، حدّثنا علی بن حکیم الجحدری، حدّثنا الربیع بن عبدالله الهاشمی، عن عبدالله بن الحسن،

ص:295


1- (1) . عنه الحمّویی بإسناده إلیه فی فرائد السمطین 237/1 (185).
2- (2) . مناقب أهل البیت ص 274 (243).
3- (3) . عنه أبوالخیر بإسناده إلیه فی الأربعین ص 126 (60), ومن طریقه الحمّویی فی فرائد السمطین 236/1 (184).
4- (4) . المجروحین 289/2 ، ترجمه محمّد بن أبی الزعیزعه.

عن علی بن الحسین، عن محمّد ابن الحنفیّه، قال: قال النبیّ صلی الله علیه و آله :

لمّا عرج بی إلی السماء رأیت فی السماء الرابعه - أو السادسه (1) - ملکاً نصفه من نار ونصفه من ثلج وفی جبهته مکتوب: أیّد الله محمّداً بعلی. فبقیت متعجّباً فقال لی الملک: ممّ تعجب ؟ کتب الله فی جبهتی ما تری قبل الدنیا بألفی عام. (2)

7. أبوهریره

19339. العبّاس بن بکّار : حدّثنا خالد بن أبی عمرو الأسدی، عن محمّد بن السائب الکلبی، عن أبی صالح، عن أبی هریره، قال:

مکتوب علی العرش: لا إله إلّا الله وحده لا شریک له، محمّد عبدی ورسولی، أیّدته بعلی بن أبی طالب. وذلک قوله فی کتابه: (هُوَ الَّذِی أَیَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِینَ ) 3 یعنی علی بن أبی طالب علیه السلام . (3)

19340. العبّاس بن بکّار : حدّثنا خالد بن أبی عمرو (4) الأسدی، عن الکلبی، عن أبی صالح، عن أبی هریره، قال:

مکتوب علی العرش: لا إله إلّا الله وحدی لا شریک لی، ومحمّد عبدی ورسولی، أیّدته بعلی، وذلک قوله فی کتابه: (هُوَ الَّذِی أَیَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِینَ ) علی وحده. (5)

ص:296


1- (1) . التردید من الراوی.
2- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 308 - 309 (304).
3- (4) . عنه أبونعیم, علی ما فی خصائص الوحی المبین ص 178 - 179 (132).
4- (5) . فی شواهد التنزیل: «عبدالرحمان بن أبی عمرو».
5- (6) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 360/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، ومن طریقه الکنجی فی کفایه الطالب ص 234 ، الباب الثانی والستّون، فی تخصیص علی علیه السلام بمئه منقبه دون سائر الصحابه, وزاد فی آخره: ذکره ابن جریر فی تفسیره وابن عساکر فی تاریخه فی ترجمه علی علیه السلام , والحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 349/1 (302)، إلّا أنّ فیه: «رأیت لیله اسری بی إلی السماء علی العرش مکتوباً ... فذلک قوله: هو الّذی...» ولم یذکر: «علی وحده».
الثامن عشر: حسبه علیه السلام حسب النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم ودینه دینه، ومن نال منه شیئاً فإنمّا یناله من النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم

بروایه: علی بن أبی طالب علیه السلام

19341. الحمّانی : حدّثنا یحیی بن سلمه, عن أبیه، عن أبی صادق، عن علی، قال:

حسبی حسب النبیّ صلی الله علیه و سلم ، ودینی دین النبیّ صلی الله علیه و سلم ، ومن نال منّی شیئاً فإنّما یناله من النبیّ صلی الله علیه و سلم . (1)

19342. الخطیب : أخبرنی علی بن محمّد بن الحسن الدقّاق، [عن عبدالرحمان بن محمّد الکوفی]، عن إبراهیم بن شیبان الحضرمی، [عن محمّد بن سلمه بن کهیل]، عن أبی صادق، قال: قال علی رضی الله عنه :

حسبی حسب رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ودینی دینه، فمن تناول منّی شیئاً فإنّما یتناوله من رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم . (2)

19343. ابن أبی الحدید : وروی حمّاد بن صالح، عن أیّوب، عن کهمس أنّ علیّاً علیه السلام قال:

یهلک فیّ ثلاثه: اللاعن، والمستمع المقرّ، وحامل الوزر، وهو الملک المترف الّذی یتقرّب إلیه بلعنتی ویبرأ عنده من دینی وینتقص عنده حسبی, وإنّما حسبی حسب رسول الله صلی الله علیه و آله ، ودینی دینه ... . (3)

التاسع عشر: قوله علیه السلام قول رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم , وأمره أمره، ونهیه نهیه

بروایه: علی بن أبی طالب علیه السلام

19344. الحمّویی : أنبأنی السیّد الإمام نسّابه عهده جلال الدین عبدالحمید بن فخار

ص:297


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 519/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . المتّفق والمفترق 321/2 (152).
3- (3) . شرح نهج البلاغه 105/4، شرح الخطبه 56 .

بن معد بن فخار بن أحمد بن محمّد بن أبی الغنائم محمّد بن الحسین بن محمّد بن إبراهیم - المجاب بردّ السلام - ابن محمّد الصالح بن موسی الکاظم بن جعفر الصادق بن محمّد الباقر بن علی زین العابدین بن أبی عبدالله الحسین الشهید بن أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب - صلوات الله علیهم أجمعین - ، قال: أنبأنا والدی الإمام شمس الدین شیخ الشرف [فخار بن] معد رحمه الله - إجازه - ، قال: أخبرنا شاذان بن جبرئیل القمّی، عن جعفر بن محمّد الدوریستی، عن أبیه، قال: أنبأنا أبوجعفر محمّد بن علی بن الحسین بن بابویه رحمه الله (1), قال: حدّثنا محمّد بن علی بن ماجیلویه رحمه الله , قال: حدّثنا علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن علی بن معبد، عن الحسین بن خالد، عن علی بن موسی الرضا - علیه التحیّه والثناء - ، عن أبیه، عن آبائه علیهم السلام ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

من أحبّ أن یستمسک بدینی ویرکب سفینه النجاه بعدی فلیقتد بعلی بن أبی طالب ولیعاد عدوّه ولیوال ولیّه، فإنّه وصیّی وخلیفتی علی امّتی فی حیاتی وبعد وفاتی، وهو إمام کلّ مسلم، وأمیر کلّ مؤمن بعدی، قوله قولی، وأمره أمری، ونهیه نهیی، وتابعه تابعی، وناصره ناصری، وخاذله خاذلی. (2)

العشرون: أنّه علیه السلام صفیّ رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم وأمینه
اشاره

بروایه:

1. أنس بن مالک-3. علی بن أبی طالب علیه السلام

2. عبدالله بن مسعود-4. کعب بن عجره

1. أنس بن مالک

19345. معتمر بن سلیمان : [عن أبیه], عن هشام بن عروه، عن أبیه، قال: حدّثنا أنس بن مالک، قال:

ص:298


1- (1) . کمال الدین ص 260 , الباب 24 (6).
2- (2) . فرائد السمطین 54/1 - 55 (19).

بعثنی النبیّ صلی الله علیه و آله إلی أبی برزه الأسلمی فقال له - وأنا أسمعه - : ... یا أبابرزه، علی بن أبی طالب أمینی غداً فی القیامه علی حوضی وصاحب لوائی, ومعی غداً فی القیامه علی مفاتیح خزائن جنّه ربّی. (1)

19346. معتمر بن سلیمان : عن أبیه، عن هشام بن عروه، عن أبیه، قال: حدّثنا أنس بن مالک، قال:

بعثنی النبیّ صلی الله علیه و سلم إلی أبی برزه الأسلمی فقال له - وأنا أسمع - : ... یا أبابرزه، علی بن أبی طالب أمینی غداً فی القیامه، وصاحب رایتی فی القیامه، [ومعی] علی مفاتیح خزائن رحمه ربّی. (2)

2. عبدالله بن مسعود

19347. الحسکانی : قرأت فی التفسیر العتیق: حدّثنا محمّد بن شجاع، عن محمّد بن عبدالرحمان بن أبی لیلی، [عن أبیه عبدالرحمان بن أبی لیلی], عن کعب بن عجره وعبدالله بن مسعود، قالا: قال النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم وقد سئل عن علی فقال:

علی أقدمکم [و] أفضلکم إسلاماً، وأوفرکم إیماناً، وأکثرکم علماً، وأرجحکم حلماً، وأشدّکم فی الله غضباً، علّمته علمی، واستودعته سرّی، ووکلته بشأنی، فهو خلیفتی فی أهلی، وأمینی فی امّتی.

فقال بعض قریش: لقد فتن علی رسول الله حتّی ما یری به شیئاً! فأنزل الله تعالی: (فَسَتُبْصِرُ وَ یُبْصِرُونَ * بِأَیِّکُمُ الْمَفْتُونُ ) . (3)

ص:299


1- (1) . عنه ابن عدی بإسناده إلیه فی الکامل 141/7 ، ترجمه لاهز بن عبدالله (2053).
2- (2) . عنه أبونعیم بإسناده إلیه فی حلیه الأولیاء 66/1 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4)، ومن طریقه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 330/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، وابن الجوزی فی الموضوعات 388/1 , باب فی فضائل علی علیه السلام ، الحدیث الأربعون، والخوارزمی فی المناقب ص 311 - 312 (311).
3- (3) . شواهد التنزیل 417/2 (1011).

19348. الحسکانی : [فرات بن إبراهیم:] (1) حدّثنی علی بن حمدون، حدّثنا عبّاد، عن رجل، قال: أخبرنا زیاد بن المنذر، عن أبی عبدالله الجدلی، عن عبدالله بن مسعود، قال:

غدوت إلی رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فدخلت المسجد والناس أجفل ما کانوا کأنّ علی رؤوسهم الطیر، إذ أقبل علی بن أبی طالب حتّی سلّم علی النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم , فتغامز به بعض من کان عنده، فنظر إلیهم النبیّ صلی الله علیه و آله فقال: ألا تسألونی عن أفضلکم ؟ قالوا: بلی.

قال: أفضلکم علی بن أبی طالب، أقدمکم إسلاماً، وأوفرکم إیماناً، وأکثرکم علماً، وأرجحکم حلماً، وأشدّکم لله غضباً، وأشدّکم نکایه فی العدّو، فهو عبد الله وأخو رسوله، فقد علّمته علمی واستودعته سرّی، وهو أمینی علی امّتی.

فقال بعض من حضر: لقد افتتن علی رسول الله حتّی لا یری به شیئاً! فأنزل الله: (فَسَتُبْصِرُ وَ یُبْصِرُونَ * بِأَیِّکُمُ الْمَفْتُونُ ) 2 . (2)

3. علی بن أبی طالب علیه السلام

19349. ابن وهب : أخبرنی بکر بن مضر، عن ابن الهاد، عن محمّد بن نافع بن عجیر، [عن أبیه]، عن علی بن أبی طالب رضی الله عنه , قال:

لمّا اصیب حمزه بن عبدالمطّلب رضی الله عنه ، خرج زید بن حارثه حتّی أقدم ابنه حمزه وقال: أنا أحقّ بها، تکون عندی تجشّمت السفر وهی ابنه أخی. وقال علی بن أبی طالب: أنا أحقّ بها تکون عندی وهی ابنه عمّی وعندی ابنه رسول الله صلی الله علیه و سلم . وقال جعفر بن أبی طالب: أنا أحقّ بها، لی مثل قرابتک وعندی خالتها، والخاله والده. فخرج رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فقال: أنا أقضی بینکم فی ذلک وفی غیره.

قال علی: فتخوّفت أن یکون قد نزل فینا قرآن لرفعنا أصواتنا، فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : أمّا

ص:300


1- (1) . تفسیر فرات الکوفی ص 496 (651).
2- (3) . شواهد التنزیل 417/2 - 418 (1012).

أنت یا زید، فمولای ومولاها، فقال: رضیت برسول الله صلی الله علیه و سلم .

وأمّا أنت یا علی فصفیّی وأمینی، وأنت منّی وأنا منک. وأمّا أنت یا جعفر فأشبهت خَلقی وخُلقی، وأنت من شجرتی الّتی أنا منها، وقد قضیت بالجاریه تکون مع خالتها.

قالوا: رضینا برسول الله صلی الله علیه و سلم . (1)

19350. العدنی : حدّثنا عبدالعزیز بن محمّد الدراوردی، عن یزید بن الهاد، عن محمّد بن نافع بن عجیر، عن أبیه، عن علی بن أبی طالب، قال:

خرج زید بن حارثه إلی مکّه فقدم ببنت حمزه بن عبدالمطّلب، فقال جعفر بن أبی طالب: أنا آخذها وأنا أحقّ بها، بنت عمّی وعندی خالتها؛ وإنّما الخاله امّ وهی أحقّ .

وقال علی: بل أنا أحقّ بها، هی ابنه عمّی، وعندی بنت رسول الله صلی الله علیه و سلم وهی أحقّ بها، وإنّی لأرفع صوتی لیسمع رسول الله صلی الله علیه و سلم حُجّتی قبل أن یخرج.

وقال زید: بل أنا أحقّ بها؛ خرجت بها وسافرت وجئت بها.

فخرج رسول الله صلی الله علیه و سلم فقال: ما شأنکم ؟

فقال علی: بنت عمّی وأنا أحقّ بها، وعندی ابنه رسول الله صلی الله علیه و سلم تکون معها أحقّ بها من غیرها.

وقال جعفر: أنا أحقّ بها یا رسول الله، ابنه عمّی وعندی خالتها، والخاله امّ ، وهی أحقّ بها من غیرها.

وقال زید: بل أنا أحقّ بها یا رسول الله، أنا خرجت بها وتجشّمت السفر وأنفقت، فأنا أحقّ بها.

فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : أقضی بینکم فی هذا وفی غیره.

قال علی: فلمّا قال: فی غیره، قلت: نزل القرآن فی رفعنا أصواتنا.

فقال رسول الله صلی الله علیه و آله : أمّا أنت یا زید بن حارثه، فمولای ومولاهما. قال: قد رضیت یا

ص:301


1- (1) . عنه الطحاوی بإسناده إلیه فی شرح مشکل الآثار 93/8 - 94 (3082).

رسول الله.

وأمّا أنت یا جعفر، فأشبهت خَلقی وخُلقی، وأنت من شجرتی الّتی خلقت منها. قال: قد رضیت یا رسول الله.

وأمّا أنت یا علی، فصفیّی وأمینی.

قال یزید بن الهاد: فذکرت ذلک لعبدالله بن حسن، فقال: إنّه قال:

أنت منّی وأنا منک. قال: رضیت یا رسول الله.

قال: وأمّا الجاریه فقد قضیت بها لجعفر، تکون مع خالتها؛ والخاله امّ .

قالوا: سلّمنا یا رسول الله. (1)

19351. الحمّانی : حدّثنا عبدالعزیز بن محمّد، عن یزید بن الهاد، عن محمّد بن نافع بن عجیر (2)، عن أبیه، عن علی أنّ النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم قال له:

أمّا أنت فصفیّی وأمینی. قال: رضیت یا رسول الله. (3)

19352. البزّار : حدّثنا محمّد بن المثنّی، قال: حدّثنا أبوعامر، قال: حدّثنا عبدالعزیز بن محمّد، عن یزید بن عبدالله - یعنی ابن الهادی - ، عن محمّد بن نافع بن عجیر، عن أبیه، عن علی، قال:

خرج زید بن حارثه إلی مکّه فقدم بابنه حمزه بن عبدالمطّلب، فقال جعفر بن أبی طالب: أنا آخذها وأنا أحقّ بها، بنت عمّی وعندی خالتها؛ وإنّما الخاله امّ .

قال علی: بل أنا أحقّ بها منکما، بنت عمّی وعندی بنت رسول الله صلی الله علیه و سلم وهی أحقّ بها، وأنا أرفع صوتی أسمع رسول الله صلی الله علیه و سلم حجّتی قبل أن یخرج.

ص:302


1- (1) . رواه ابن حجر فی المطالب العالیه 352/4 - 354 (1822)، عن مسنده, والطحاوی فی شرح مشکل الآثار 94/8 (3083)، والنسائی فی السنن الکبری 432/7 (8404), بإسنادهما إلیه.
2- (2) . فی الأصل: «محمّد بن إبراهیم، عن نافع بن عجیر»، والتصویب حسب سائر المصادر.
3- (3) . عنه ابن مردویه بإسناده إلیه علی ما فی ألقاب الرسول وعترته - المطبوع فی مجموعه نفیسه - ص 168 , فصل فی ما لقّبه به رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم .

فقال زید: بل أنا أحقّ بها، خرجت إلیها وسافرت وجئت بها.

قال: فخرج رسول الله صلی الله علیه و سلم فقال: ما شأنکم ؟ فأعادوا علیه مثل قولهم، فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : سأقضی بینکم فی هذا وفی غیره.

قال علی: لمّا قال: فی غیره، قلت: نزل القرآن فی رفعنا أصواتنا! قال رسول الله صلی الله علیه و سلم : أمّا أنت - لزید - مولای (1) ومولاهما. قال: قد رضیت یا رسول الله.

وأمّا أنت یا جعفر، فأشبهت خلقی وخلقی، وأنت من شجرتی الّتی أنا منها. قال: رضیت یا رسول الله.

وأمّا أنت یا علی، فصفیّی وأمینی. قال: رضیت یا رسول الله.

وأمّا الجاریه، فأقضی بها لجعفر تکون مع خالتها؛ وإنّما الخاله امّ .

قال: قد سلمنا یا رسول الله. (2)

19353. ابن أبی عاصم : حدّثنا محرز بن سلمه وأبومروان [محمّد بن عثمان بن خالد] العثمانی, قالا: حدّثنا عبدالعزیز بن محمّد، عن یزید بن عبدالله بن الهادی، عن محمّد بن نافع بن عجیر، عن أبیه نافع بن عجیر، عن علی بن أبی طالب أنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم قال له:

أمّا أنت یا علی فصفیّی وأمینی. (3)

4. کعب بن عجره

19354. الحسکانی : قرأت فی التفسیر العتیق: حدّثنا محمّد بن شجاع, عن محمّد بن عبدالرحمان بن أبی لیلی, [عن أبیه], عن کعب بن عجره وعبدالله بن مسعود ... . (4)

تقدّمت روایته فی روایات عبدالله بن مسعود.

ص:303


1- (1) . کذا فی الأصل، وفی کشف الأستار: «... لزید: أمّا أنت فمولای».
2- (2) . البحر الزخّار 105/3 - 106 (891), وعنه الهیثمی فی کشف الأستار 219/3 - 220 (2608).
3- (3) . السنّه 891/2 (1365).
4- (4) . شواهد التنزیل 417/2 (1011).
الحادی والعشرون: أنّه علیه السلام صاحب لواء رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ورایته وهو علی أنحاء:

الأوّل: حامل لوائه فی الدنیا والآخره. والروایات فی ذلک تقدّمت فی بحث حضوره فی حروب النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم ؛ الفرع الثانی من الباب الأوّل؛ وفضائله وخصائصه فی الآخره ذیل «هو صاحب لواء رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ».

الثانی: صاحب رایه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فی الغزوات والمشاهد، والروایات فی ذلک علی طائفتین:

الاُولی: ما یدلّ علی ذلک علی نحو العموم مع التأکید بکلمه «کلّ »، فراجع للاطّلاع علیها عنوان حضوره فی حروب النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم ، الفرع الثانی من الباب الأوّل.

الثانیه: ما یدلّ علی أنّه صاحب رایته فی غزوه خاصّه مثل بدر، وللاطّلاع علیها راجع بالکیفیّه الّتی تلی فی الذیل:

1. حمله لواء رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فی غزوه بدر. راجع بحث حضوره فی حروب النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم ، الفرع الثانی من الباب الرابع.

2. حمله لواء رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فی غزوه احد. راجع بحث حضوره فی حروب النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم ، الفرع الأوّل من الباب السادس.

3. حمله لواء رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فی غزوه الخندق. راجع بحث حضوره فی حروب النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم ، الفرع الثانی من الباب الحادی عشر.

4. حمله لواء رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فی غزوه خیبر. راجع بحث حضوره فی حروب النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم ، الفرع الأوّل من الباب السابع عشر.

5. حمله لواء رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فی فتح مکّه. راجع بحث حضوره فی حروب النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم ، الفرع الثانی من الباب الثامن عشر.

الثالث: کان رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یعطیه الرایه فیقاتل وجبرئیل عن یمینه ومیکائیل عن شماله

ص:304

أو یساره. والروایات فی ذلک تقدّمت أیضاً فی بحث حضوره فی حروب النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم ، الفرع الثانی من الباب الأوّل.

الثانی والعشرون: أحبّ النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم لعلی علیه السلام ما أحبّه لنفسه، وأکره له ما أکرهه لنفسه
اشاره

بروایه:

1. علی بن أبی طالب علیه السلام -3. امّ هانئ

2. أبی موسی-4. هبیره بن یریم

1. علی بن أبی طالب علیه السلام

19355. محمّد بن فضیل : عن یزید بن أبی زیاد، عن أبی فاخته، قال: حدّثنی جعده بن هبیره، عن علی، عن النبیّ صلی الله علیه و سلم بنحو من حدیث عبدالرحیم. (1)

19356. محمّد بن فضیل : حدّثنا یزید بن أبی زیاد، عن أبی فاخته، قال: حدّثنی جعده بن هبیره، عن علی بن أبی طالب، قال:

اهدی لرسول الله صلی الله علیه و سلم حلّه مسیّره سداها حریر (2). قال: فأرسل بها إلیّ فأتیته فقلت: ما ذا أصنع بها، ألبسها أم لا؟ قال: إنّی لا أرضی لک ما أکره لنفسی، ولکن اجعلها خمراً للفواطم ... . (3)

19357. الدارقطنی : وسئل عن حدیث جعده بن هبیره، عن علی، عن النبیّ صلی الله علیه و سلم أنّه قال: إنّی أکره لک ما أکره لنفسی. وأنکر علیه لبسه لحلّه سیراء, وقال: اجعلها خمراً للفواطم.

ص:305


1- (1) . عنه ابن أبی شیبه فی المصنّف 371/6 (32079). والمراد من قوله: «بنحو من حدیث عبدالرحیم», ما سیأتی عنه من روایته عن عبدالرحیم بن سلیمان.
2- (2) . بعده فی دلائل النبوّه: «أو لحمتها حریر».
3- (3) . عنه القطیعی بإسناده إلیه فی زیاداته علی فضائل الصحابه لأحمد 674/2 (1151), والبیهقی فی شعب الإیمان 140/5 (6104), وأشار الدارقطنی فی العلل 134/3 , س321 ، إلی روایه محمّد بن فضیل عن یزید.

فقال: یرویه یزید بن أبی زیاد, عن أبی فاخته سعید بن علاقه، واختلف عن یزید. رواه ابن فضیل، وعمران بن عیینه، وأبوحمزه السکری وعلی بن عاصم، عن یزید، عن أبی فاخته, عن جعده بن هبیره، عن علی.

ورواه عبدالرحیم بن سلیمان، عن یزید، عن أبی فاخته، عن هبیره [بن] یریم، عن علی.

ووهم، وإنّما هو جعده بن هبیره بن أبی وهب المخزومی.

وقال جریر: عن برد بن أبی زیاد أخی یزید بن أبی زیاد، عن أبی فاخته, عن امّ هانیء.

ووهم أیضاً، والصحیح قول ابن فضیل، ومن تابعه.

وروی هذا الحدیث الحکم بن عتیبه، واختلف عنه.

فرواه شعبه، عن الحکم، عن من سمع علیّاً.

وقال أبوداوود فی هذا الحدیث: عن شعبه، عن الحکم، عن مجاهد، عن جعده بن هبیره، عن علی.

وحدّث بهذا الحدیث أبوقلابه، عن بشر بن عمر، عن شعبه، عن الحکم، عن زید بن وهب، عن علی.

وإنّما روی شعبه، عن الحکم، عن مجاهد، عن رجل، عن علی. (1)

19358. ابن الأعرابی : حدّثنا الحسن بن محمّد الزعفرانی، حدّثنا سعید بن سلیمان، عن خالد، عن یزید بن أبی زیاد، عن أبی فاخته مولی امّ هانئ، حدّثنی جعده بن هبیره، عن علی بن أبی طالب، قال:

اهدی لرسول الله صلی الله علیه و سلم حلّه سیراء [سداها حریر] ولحمتها حریر، فأرسل بها إلیّ , فأتیته فقلت ألبسها - أو ما أصنع بها - ؟ قال: إنّی لا أرضی لک ما أکره لنفسی, ولکن اجعلها خمراً بین الفواطم. (2)

ص:306


1- (1) . العلل 134/3 - 136 , س 321 .
2- (2) . عنه البیهقی بإسناده إلیه فی شعب الإیمان 140/5 (6105).

19359. البخاری : وقال لنا عمرو بن عون، حدّثنا خالد، عن یزید بن أبی زیاد عن أبی فاخته مولی امّ هانئ، قال: حدّثنی جعده بن هبیره، عن علی، عن النبیّ صلی الله علیه و سلم ، نحوه (1).

وقال أبوعوانه: عن یزید بن أبی زیاد مثله. (2)

19360. یزید بن سنان القزّاز : حدّثنا القعنبی، قال: حدّثنا عبدالعزیز بن مسلم، عن یزید بن أبی زیاد، عن أبی فاخته، عن جعده بن هبیره، عن علی:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم اهدیت له حلّه لحمتها - أو سداها - أبریسم, فقلت: یا رسول الله، ألبسها؟

قال: لا، أکره لک ما أکره لنفسی ... . (3)

19361. الدارقطنی : رواه علی بن عاصم، عن یزید، عن أبی فاخته ... . (4)

19362. المقدّمی : حدّثنا عمران بن عیینه، عن یزید بن أبی زیاد، عن أبی فاخته، عن جعده بن هبیره، عن علی رضی الله عنه ، قال:

اهدی إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم حلّه مسیّره بحریر إمّا سداها وإمّا لحمتها، فبعث بها النبیّ صلی الله علیه و سلم [إلیّ ]، فقلت: یا رسول الله ما أصنع بها؟ أ ألبسها؟ قال: إنّی لا أرضی لک ما أکره لنفسی ... . (5)

19363. ابن عبدالبرّ : حدّثنا عبدالوارث بن سفیان، قال: حدّثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدّثنا إبراهیم بن إسحاق النیسابوری، قال: حدّثنا عبدالسلام بن عمر، قال: حدّثنا عمران بن عیینه أخو سفیان بن عیینه، قال: حدّثنا یزید بن أبی زیاد، عن أبی فاخته، عن جعده بن هبیره، عن علی بن أبی طالب، قال:

ص:307


1- (1) . المراد من قوله: «نحوه»، أی نحو حدیث برد بن أبی زیاد, عن أبی فاخته, عن امّ هانئ, وسیأتی حدیثه.
2- (2) . التاریخ الکبیر 135/2 , ترجمه برد بن أبی زیاد (1954).
3- (3) . عنه الطحاوی فی شرح معانی الآثار 254/4 ، کتاب الکراهه, باب لبس الحریر.
4- (4) . العلل 134/3 , س 321 .
5- (5) . عنه ابن القیسرانی بإسناده إلیه فی ایضاح الإشکال ص 151 , ترجمه فاطمه بنت حمزه (213).

أهدی أمیر أذرعات (1) إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم حلّه مسیّره بحریر إمّا سداها وإمّا لحمتها، فبعث بها إلیّ رسول الله صلی الله علیه و سلم , فقلت: ما أصنع بها؟ ألبسها؟ فقال: إنّی لا أرضی لک ما أکره لنفسی، فاجعلها خمراً بین الفواطم. (2)

19364. ابن أبی عاصم : حدّثنا المقدمی وابن کاسب، قالا: حدّثنا عمران بن عیینه، حدّثنا یزید بن أبی زیاد، عن أبی فاخته، عن جعده بن هبیره، عن علی رضی الله عنه ، قال:

اهدی إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم حلّه مسیّره بحریر إمّا سداها (3) وإمّا لحمتها (4), فبعث النبیّ صلی الله علیه و سلم بها إلیّ , فقلت: ما أصنع بها؟ ألبسها؟ قال: لا أرضی لک ما أکره لنفسی, اجعلها خمراً بین الفواطم ... . (5)

19365. الطحاوی : حدّثنا أحمد بن داوود، قال: حدّثنا یعقوب بن حمید [بن کاسب]، قال: حدّثنا عمران بن عیینه، عن یزید بن أبی زیاد، عن أبی فاخته، عن جعده، عن علی، قال:

أهدی أمیر آذربایجان إلی النبیّ صلی الله علیه و سلم حلّه مسیّره بحریر إمّا سداها وإمّا لحمتها، فبعث بها إلیّ , فأتیته فقلت: یا رسول الله، ألبسها؟ قال: لا, أکره لک ما أکره لنفسی ... . (6)

19366. الطیالسی: عن شعبه، عن الحکم، عن مجاهد، عن جعده بن هبیره، عن علی ... . (7)

19367. الطیالسی : حدّثنا إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن الحارث، عن علی، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

ص:308


1- (1) . أذرعات: ناحیه بالشام.
2- (2) . التمهید 475/5 , ذیل الحدیث 342 , وعنه ابن بشکوال فی غوامض الأسماء المبهمه 428/1 - 429 , فاطمه بنت النبیّ صلی الله علیه و سلم (139). وأشار إلی هذا السند الدارقطنی فی العلل 134/3 , س 321 .
3- (3) . السدی من الثوب خلاف اللحمه وهو ما یمدّ طولاً فی النسج.
4- (4) . لحمه الثوب: ما ینسج عرضاً.
5- (5) . الآحاد والمثانی142/1 (170).
6- (6) . شرح معانی الآثار 253/4 - 254 , کتاب الکراهه, باب لبس الحریر.
7- (7) . عنه الدارقطنی فی العلل 135/3 , س321 .

یا علی، إنّی احبّ لک ما احبّ لنفسی وأکره لک ما أکره لنفسی، لا تقرأ وأنت راکع ... . (1)

19368. أسد السنّه : حدّثنا إسرائیل، ثمّ ذکر بإسناده مثله. (2)

19369. عبد بن حمید : أخبرنا عبیدالله بن موسی، عن إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن الحارث، عن علی، قال: قال لی النبیّ صلی الله علیه و سلم :

یا علی، إنّی احبّ لک ما احبّ لنفسی وأکره لک ما أکره لنفسی ... . (3)

19370. الترمذی : حدّثنا عبدالله بن عبدالرحمان، قال: أخبرنا عبیدالله بن موسی، قال: أخبرنا إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن الحارث، عن علی، قال: قال لی رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا علی, احبّ لک ما احبّ لنفسی، وأکره لک ما أکره لنفسی ... . (4)

19371. الطحاوی : حدّثنا بکّار، حدّثنا مؤمّل بن إسماعیل، حدّثنا إسرائیل بن یونس.

وقد حدّثنا ابن أبی مریم، حدّثنا الفریابی، عن سفیان، ثمّ اجتمعا فقالا: عن أبی إسحاق، عن الحارث، عن علی، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا علی، إنّی احبّ لک ما احبّ لنفسی، وأکره لک ما أکره لنفسی ... . (5)

19372. أحمد : حدّثنا یزید، أخبرنا إسرائیل بن یونس، حدّثنا أبوإسحاق، عن الحارث، عن علی، قال: قال لی رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا علی، إنّی احبّ لک ما احبّ لنفسی، وأکره لک ما أکره لنفسی. (6)

ص:309


1- (1) . مسند الطیالسی ص 25 - 26 (182).
2- (2) . عنه الطحاوی بإسناده إلیه فی شرح مشکل الآثار 393/12 (4884). والمراد من قوله: «مثله»، أی مثل حدیث الطحاوی الآتی.
3- (3) . مسند عبد بن حمید ص 52 (67), وعنه الحمّویی بإسناده إلیه فی فرائد السمطین 216/1 (168).
4- (4) . الجامع الکبیر 315/1 (282).
5- (5) . شرح مشکل الآثار 479/15 (6175) و (6176).
6- (6) . مسند أحمد 146/1 (1244).

19373. ابن الأعرابی : حدّثنا الحسن بن محمّد الزعفرانی، حدّثنا یزید بن هارون، أنبأ إسرائیل، حدّثنا أبوإسحاق، عن الحارث، عن علی رضی الله عنه ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا علی، احبّ لک ما احبّ لنفسی وأکره لک ما أکره لنفسی ... . (1)

19374. الطحاوی : حدّثنا علی بن شیبه، قال: حدّثنا یزید بن هارون، قال: حدّثنا إسرائیل بن یونس، قال: حدّثنا أبوإسحاق، عن الحارث، عن علی، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا علی، إنّی احبّ لک ما احبّ لنفسی وأکره لک ما أکره لنفسی ... . (2)

19375. عبدالرزّاق : عن الحسن بن عماره، عن أبی إسحاق، عن الحارث، عن علی، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا علی, إنّی احبّ لک ما احبّ لنفسی، وأکره لک ما أکره لنفسی ... . (3)

19376. القاضی عبدالجبّار : حدّثنا أبوالطیّب علی بن محمّد بن موسی الساوی - بالری - ، حدّثنا إبراهیم بن عبدالصمد بن موسی الإمام، حدّثنا أبی، حدّثنا أبوبدر، حدّثنا الحسن بن عماره، حدّثنا أبوإسحاق، عن الحارث وعاصم بن ضمره، عن علی بن أبی طالب، قال: قال لی رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :

یا علی، إنّی احبّ لک ما احبّ لنفسی وأکره لک ما أکره لنفسی ... . (4)

19377. الفریابی : حدّثنا سفیان، عن أبی إسحاق، عن الحارث، عن علی، عن رسول الله صلی الله علیه و سلم مثله ... . (5)

ص:310


1- (1) . عنه البیهقی فی السنن الکبری 212/3 ، کتاب الجمعه, باب إذا حصر الإمام لقن، والبغوی فی شرح السنّه 154/3 (661).
2- (2) . شرح مشکل الآثار 392/12 - 393 (4883).
3- (3) . المصنّف 144/2 - 145 (2836)، وعنه المتّقی فی کنز العمّال 100/16 (44059).
4- (4) . أمالی عبدالجبّار، علی ما رواه عنه الرافعی بإسناده إلیه فی التدوین 292/2 - 293 , ترجمه إسماعیل بن أبی طاهر, والمتّقی فی کنز العمّال 77/16 - 78 (44002).
5- (5) . عنه الطحاوی بإسناده إلیه فی شرح مشکل الآثار 392/12 - 393 (4885) و 479/15 (6176), ومثله أی مثل حدیث الطحاوی الّذی تقدّم.

19378. الدارقطنی : حدّثنا إسماعیل بن محمّد الصفّار, حدّثنا العبّاس بن محمّد, حدّثنا أبونعیم النخعی عبدالرحمان بن هانئ، حدّثنا أبومالک النخعی، عن عبدالملک بن حسین، حدّثنی أبوإسحاق السبیعی، عن الحارث، عن علی.

قال أبومالک: وأخبرنی موسی الأنصاری، عن عاصم بن کلیب، عن أبی برده، عن أبی موسی، کلاهما قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا علی، إنّی أرضی لک ما أرضی لنفسی وأکره لک ما أکره لنفسی ... . (1)

19379. البزّار : حدّثنا عمرو بن علی ومحمّد بن مرزوق, قالا: حدّثنا سلم بن قتیبه، عن یونس بن أبی إسحاق، عن أبی إسحاق، عن الحارث، عن علی، قال: قال لی النبیّ صلی الله علیه و سلم :

إنّی احبّ لک ما احبّ لنفسی ... . (2)

19380. القاضی عبدالجبّار : ... حدّثنا أبوإسحاق, عن الحارث وعاصم بن ضمره, عن علی بن أبی طالب ... . (3)

تقدّمت آنفاً فی روایات الحارث عن علی علیه السلام .

19381. الطیالسی : حدّثنا شعبه، عن أبی بشر، عن مجاهد، عن عبدالرحمان بن أبی لیلی، عن علی رضی الله عنه :

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم اهدیت له حلّه حریر، فأرسل بها إلیّ فرآها علیّ فقال: إنّی لا أرضی لک ما أکره لنفسی ... . (4)

19382. الحمّانی : حدّثنا شریک، عن أبی إسحاق، عن هبیره بن یریم، عن علی، قال:

ص:311


1- (1) . سنن الدارقطنی125/1 - 126 (420), وعنه ابن القیسرانی فی أطراف الغرائب 192/1 (263).
2- (2) . البحر الزخّار 84/3 (854), ثمّ قال: ورواه عن أبی إسحاق یونس بن أبی إسحاق وإسرائیل.
3- (3) . أمالی عبدالجبّار, علی ما فی التدوین 292/2 - 293 , ترجمه إسماعیل بن أبی طاهر.
4- (4) . عنه البزّار بإسناده إلیه فی البحر الزخّار 222/2 (618).

اهدی للنبیّ صلی الله علیه و سلم حلّه من حریر فبعث بها إلی علی وقال: یا علی, إنّی لم أبعث بها إلیک لتلبسها! إنّی أکره لک ما أکره لنفسی، واُحبّ لک ما احبّ لنفسی ... . (1)

19383. الحمّانی : حدّثنا شریک، عن أبی إسحاق، عن هبیره بن یریم، عن علی علیه السلام ، قال:

اهدیت إلی النبیّ صلی الله علیه و سلم حلّه حریر فبعث بها إلیّ وقال: إنّی لم أبعثها إلیک لتلبسها، إنّی أکره لک ما أکره لنفسی, ولکن اقطعها خمراً واکسها فاطمه امّک وفاطمه ابنتی. (2)

19384. الطیالسی : حدّثنا شعبه, عن أبی إسحاق, قال: سمعت هبیره بن یریم (3) یحدّث قال: سمعت علیّاً یقول:

اهدیت لرسول الله صلی الله علیه و سلم حلّه حریر فبعث بها إلیّ فلبستها, فقال لی: إنّی لا أرضی لک ما أکره لنفسی. فأمرنی فشققتها خمراً بین النساء ... . (4)

19385. أحمد : حدّثنا محمّد بن جعفر [غندر]، حدّثنا شعبه، عن أبی إسحاق، عن هبیره، عن علی:

أنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم اهدیت له حلّه من حریر فکسانیها. قال علی: فخرجت فیها، فقال النبیّ صلی الله علیه و سلم : لست أرضی لک ما أکره لنفسی ... . (5)

19386. أبویعلی : حدّثنا عبیدالله بن عمر، حدّثنا غندر ... مثله. (6)

19387. أبویعلی : حدّثنا بندار محمّد بن بشّار، حدّثنا محمّد بن جعفر [غندر] ... مثله،

ص:312


1- (1) . عنه ابن بشکوال بإسناده إلیه فی غوامض الأسماء المبهمه 430/1 , فاطمه بنت النبیّ صلی الله علیه و سلم (139), من طریق بقی بن مخلد.
2- (2) . عنه البلاذری بإسناده إلیه فی أنساب الأشراف 294/2 , ترجمه أبی طالب.
3- (3) . فی الأصل: «هبیره بن یزید», والتصویب من ترجمه الرجل وسائر المصادر.
4- (4) . مسند الطیالسی ص 19 (119).
5- (5) . مسند أحمد 137/1 (1154).
6- (6) . مسند أبی یعلی 270/1 (319).

إلّا أنّ فیه: «أنّ رسول الله ...». (1)

19388. البزّار : حدّثنا محمّد بن المثّنی ومحمّد بن بشار، قالا: حدّثنا محمّد بن جعفر، قال: حدّثنا شعبه، عن أبی إسحاق، عن هبیره بن یریم، عن علی:

أنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم اهدیت له حلّه حریر فأرسل بها إلیّ فلبستها, فرآها علی فقال: إنّی لا أرضی لک ما أکره لنفسی. فأمرنی فشققتها بین النساء ... . (2)

19389. ابن أبی شیبه : حدّثنا عبدالرحیم بن سلیمان، عن یزید بن أبی زیاد، عن أبی فاخته، قال: حدّثنی هبیره بن یریم، عن علی:

أنّه اهدی إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم حلّه مسیّره بحریر إمّا سداها أو لحمتها، فأرسل بها إلیّ ، فأتیته فقلت: یا رسول الله, ما أصنع بها؟ ألبسها؟ قال: لا، إنّی لا أرضی لک ما أکره لنفسی، ولکن اجعلها خمراً بین الفواطم ... . (3)

19390. البیهقی : روی عن علی رضی الله عنه ، قال:

اهدی إلی النبیّ صلی الله علیه و سلم حلّه سداها حریر ولحمتها مسیّره، فأرسل بها إلیّ فقلت: یا رسول الله، ما أصنع بها؟ ألبسها؟ قال: إنّی لا أرضی لک ما لا أرضی لنفسی ... .

مسیر هومن السیراء: برود الیمن. قال: وإنّما العفو من هذا العلم وفی هذا الثوب. (4)

19391. الدورقی : عن علی رضی الله عنه ، قال: قال لی رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا علی، إنّی احبّ لک ما احبّ لنفسی ... . (5)

19392. الدورقی : عن علی، قال:

ص:313


1- (1) . مسند أبی یعلی 346/1 - 347 (443)، وعنه ابن عدی فی الکامل 133/7 ، ترجمه هبیره بن یریم (2049).
2- (2) . البحر الزخّار 301/2 - 302 (726).
3- (3) . المصنّف 151/5 (24637) و 6/ 371 (32078), وعنه ابن أبی عاصم فی الآحاد والمثانی143/1 (171).
4- (4) . شعب الإیمان 136/5 (6094).
5- (5) . عنه المتّقی فی کنز العمّال 196/8 - 197 (22529).

اهدی إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم حلّه مسیّره بحریر سداها حریر ولحمتها حریر، فأرسل بها إلیّ ، فأتیته فقلت: ما أصنع بها؟ ألبسها؟ قال: لا، إنّی لا أرضی لک ما أکره لنفسی ... . (1)

19393. إبراهیم بن عبدالصمد الهاشمی : عن علی، قال: قال لی رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا علی، إنّی احبّ لک ما احبّ لنفسی وأکره لک ما أکره لنفسی ... . (2)

19394. ابن منظور : فی حدیث علی رضی الله عنه ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا علی، إنّی احبّ لک ما احبّ لنفسی، وأکره لک ما أکره لنفسی ... . (3)

2. أبوموسی

19395. الدارقطنی : حدّثنا إسماعیل بن محمّد الصفّار, حدّثنا العبّاس بن محمّد, حدّثنا أبونعیم النخعی عبدالرحمان بن هانئ، حدّثنا أبومالک النخعی، أخبرنی موسی الأنصاری، عن عاصم بن کلیب، عن أبی برده، عن أبی موسی، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا علی، إنّی أرضی لک ما أرضی لنفسی وأکره لک ما أکره لنفسی ... . (4)

19396. الدیلمی : [عن] أبی موسی، [عن النبیّ صلی الله علیه و سلم ، قال]:

یا علی، إنّی راض لک ما أرضی لنفسی وأکره لک ما أکره لنفسی ... . (5)

3. امّ هانئ

19397. ابن راهویه : أخبرنا جریر، عن برد بن أبی زیاد، عن أبی فاخته، قال: حدّثتنی امّ هانئ بنت أبی طالب:

ص:314


1- (1) . عنه المتّقی فی کنز العمّال 473/15 (41872).
2- (2) . الأمالی, کما عنه المتّقی فی کنز العمّال 474/15 (41877).
3- (3) . لسان العرب 299/9 «عقب».
4- (4) . سنن الدارقطنی125/1 - 126 (420), وعنه ابن القیسرانی فی أطراف الغرائب 192/1 (263).
5- (5) . الفردوس 323/5 (8322).

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم اهدیت له حلّه سیراء، فبعث بها إلی علی فراح علی فیها، فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : إنّی لا أرضی لک إلّا ما أرضی لنفسی ... . (1)

19398. البخاری : قال لی إبراهیم بن موسی، أخبرنا جریر، عن برد بن أبی زیاد - أخو یزید - ، عن أبی فاخته، قال: حدّثتنی امّ هانئ، قالت:

اهدیت للنبیّ صلی الله علیه و سلم حلّه سیراء فأعطاها علیّاً, فقال: لم أکسک لتلبسها، لا أرضی لک ما لا أرضی لنفسی, هی خمر الفواطم. (2)

19399. أبوخیثمه وعثمان بن أبی شیبه : حدّثنا جریر [بن عبدالحمید]، عن یزید بن أبی زیاد، عن أبی فاخته، حدّثتنی امّ هانئ:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم اهدی له حلّه حریر سیراء فبعث بها إلی علی، فراح وهی علیه, فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم لعلی: إنّی لا أرضی لک إلّا ما أرضی لنفسی، إنّی لم أکسکها لتلبسها، إنّی کسیتکها (3) لتجعلها خمراً بین الفواطم. (4)

4. هبیره بن یریم

19400. ابن أبی شیبه : حدّثنا أبوالأحوص, عن أبی إسحاق, عن هبیره، [عن علی]، قال:

اهدی لرسول الله صلی الله علیه و سلم حلّه من حریر فأهداها لعلی فلبسها علی، فلمّا رآه النبیّ صلی الله علیه و سلم قال: إنّی أکره لک ما أکره لنفسی، اجعلها خمراً بین النساء ... . (5)

ص:315


1- (1) . مسند ابن راهویه 26/5 - 27 (2127).
2- (2) . التاریخ الکبیر 135/2 , ترجمه برد بن أبی زیاد (1954).
3- (3) . فی المعجم الکبیر: «إنّما کسوتکها».
4- (4) . رواه ابن حجر فی المطالب العالیه 160/6 - 161 (2448), من طریق أبی یعلی عن أبی خیثمه, واللفظ له؛ والطبرانی فی المعجم الکبیر 437/24 (1069), بإسناده عن عثمان بن أبی شیبه, وفیه: «أنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم اهدیت له حلّه سیراء فأرسل بها ...».
5- (5) . المصنّف 151/5 (24634).

19401. ابن أبی شیبه : حدّثنا عبدالرحیم [بن سلیمان]، عن یزید بن أبی زیاد، عن أبی فاخته، عن هبیره بن یریم، عن علی:

أنّه اهدی إلی رسول الله صلی الله علیه و سلم حلّه مسیّره بحریر إمّا سداها أو لحمتها فأرسل بها إلیّ ، فأتیته فقلت: یا رسول الله، ما أصنع بها؟ ألبسها؟ قال: لا، إنّی لا أرضی لک ما أکره لنفسی، ولکن اجعلها خمراً بین الفواطم. (1)

الثالث والعشرون: أنّه علیه السلام فارس العرب وفارس رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم
اشاره

بروایه:

1. الحسین بن علی علیهما السلام -2. خزیمه بن ثابت

1. الحسین بن علی علیهما السلام

19402. الغازی : حدّثنی علی بن موسی الرضا، عن أبیه موسی بن جعفر، عن أبیه جعفر بن محمّد، عن أبیه محمّد بن علی، عن أبیه علی بن الحسین، عن أبیه الحسین بن علی بن أبی طالب، قال: قال رسول الله - صلّی الله علیه - لعلی:

یا علی, أنت فارس العرب، وقاتل الناکثین والمارقین والقاسطین، وأنت أخی ومولی کلّ مؤمن ومؤمنه، وأنت سیف الله الّذی لا یخطئ، وأنت رفیقی فی الجنّه. (2)

2. خزیمه بن ثابت

19403. الإسکافی : قال خزیمه بن ثابت فی هذا:

وصیّ رسول الله من دون أهله

وفارسه مذ کان فی سالف الزمن

وأوّل من صلّی من الناس کلّهم

سوی خیره النسوان والله ذو منن (3)

ص:316


1- (1) . المصنّف 151/5 (24637), وأشار إلیه الدارقطنی فی العلل 134/3 - 135 , س 321 , ثمّ قال: ووهم وإنّما هو جعده بن هبیره بن أبی وهب المخزومی.
2- (2) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی 387/2 (510).
3- (3) . عنه ابن أبی الحدید فی شرح نهج البلاغه 231/13 ، شرح الخطبه 238 .

الرابع والعشرون: أنّه علیه السلام المبلّغ عن رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم والمؤدّی عنه فی حیاته وبعد موته

بروایه:

1. أنس بن مالک-4. سعد بن أبی وقّاص

2. حبشی بن جناده السلولی-5. أبی سعید الخدری

3. أبی ذرّ الغفاری-6. عبدالله بن عبّاس

1. أنس بن مالک

19404. ابن القزوینی : حدّثنا محمّد بن الحسین، عن ابن محبوب، عن أبی حمزه الثمالی، عن أبی إسحاق، عن بشیر (1) الغفاری, عن أنس بن مالک، قال:

کنت خادماً لرسول الله صلی الله علیه و آله ، وکانت لیله امّ حبیبه بنت أبی سفیان، فأتیت رسول الله صلی الله علیه و آله بوضوء فقال: یا أنس، یدخل علیک من هذا الباب أمیر المؤمنین, وخیر الوصیّین، أقدم الناس سلماً، وأکثر الناس علماً، وأرجح الناس حلماً. قلت: اللهمّ اجعله رجلاً من قومی.

فلم ألبث أن دخل علی بن أبی طالب علیه السلام من الباب ورسول الله صلی الله علیه و آله یتوضّأ ویردّ الماء علی وجه علی علیه السلام حتّی امتلأت عیناه من الماء. فقال علی علیه السلام لرسول الله صلی الله علیه و آله : هل حدث فیّ حدث ؟ قال رسول الله صلی الله علیه و آله : ما حدث فیک یا علی إلّا خیر، یا علی, أنا منک وأنت منّی، تؤدّی عنّی، وتفی بذمّتی، وتغسلنی وتوارینی فی لحدی، وتسمع الناس عنّی، وتبیّن لهم من بعدی.

فقال له علی علیه السلام : یا رسول الله، أو ما بلّغت ؟ قال: بلی، تبیّن لهم ما یختلفون فیه بعدی. (2)

19405. ابن المظفّر : حدّثنا إسحاق بن محمّد بن مروان، حدّثنا أبی، حدّثنا الحسن بن محبوب، عن أبی حمزه الثمالی، عن أبی إسحاق، عن بشیر الغفاری، عن أنس بن مالک، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم لعلی:

ص:317


1- (1) . هذا هو الظاهر، وفی الأصل: «أبی ذرّ»، وهو تصحیف.
2- (2) . عنه ابن طاووس فی الیقین ص 186 - 187 ، الباب 39 .

أنت تغسلنی وتوارینی فی لحدی, وتبیّن لهم بعدی. (1)

19406. مطیّن : حدّثنا الحسن بن عثمان الصیرفی، حدّثنا محمّد بن سعید الزجاجی، حدّثنا عبدالکریم بن یعفور الجعفی، عن جابر، عن أبی الطفیل، عن أنس بن مالک، قال:

کنت أخدم النبیّ صلی الله علیه و آله فقال لی: یا أنس بن مالک, یدخل علیّ رجل إمام المؤمنین, وسیّد المسلمین, وخیر الوصیّین. فضرب الباب فإذا علی بن أبی طالب علیه السلام فدخل یعرق، فجعل النبیّ صلی الله علیه و آله یمسح العرق عن وجهه ویقول: أنت تؤدّی عنّی - أو تبلغ عنّی - .

فقال: یا رسول الله، أو لم تبلّغ رسالات ربّک ؟! قال: بلی، ولکن أنت تعلّم الناس. (2)

19407. ابن مردویه : أخبرنا محمّد بن الحسن، أخبرنا أحمد بن محمّد بن عبدالرحمان، أخبرنا جعفر بن محمّد بن سعید، أخبرنا مخول بن إبراهیم،أخبرنا أبوداوود الطبری، أخبرنا عبدالأعلی التغلبی، عن أنس، قال:

اتی رسول الله صلی الله علیه و سلم بطائر فوضع بین یدیه فقال: اللهمّ ائتنی بأحبّ خلقک إلیک یأکل معی من هذا الطیر. فقرع الباب فقلت: اللهمّ اجعله رجلاً من الأنصار، فإذا هو علی بن أبی طالب علیه السلام فقلت: سبحان الله! سأل نبیّ الله ربّه أن یأتیه بأحبّ خلقه إلیه.

قال: ففتحت الباب، فلمّا دخل مسح رسول الله وجهه، ثمّ مسحه رسول الله بوجه علی، ثمّ مسح وجه علی فمسحه بوجهه، فعل ذلک ثلاث مرّات، فبکی علی ثمّ قال: ما هذا یا رسول الله ؟ فقال: ولم لا أفعل بک هذا وأنت تسمع صوتی، وتؤدّی عنّی، وتبیّن لهم ما اختلفوا فیه من بعدی.

ثمّ قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : اللهمّ إنّی سألتک أن تأتینی بأحبّ خلقک إلیک یأکل معی من هذا الطیر فجئت به, اللهمّ وإنّه أحبّ خلقک إلیّ . (3)

ص:318


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 386/42 - 387 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . عنه ابن طاووس فی الیقین ص 478 ، الباب 188 . ورواه النطنزی بإسناده عن أبی الطفیل عن أنس، وستأتی روایته فی العنوان التالی.
3- (3) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی مقتل الحسین 46/1 , الفصل الرابع, فی اُنموذج من فضائل أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام , ثمّ قال: أخرج الحافظ ابن مردویه هذا الحدیث بمئه وعشرین إسناداً.

19408. محمّد بن عثمان بن أبی شیبه : حدّثنا إبراهیم بن محمّد بن میمون، حدّثنا علی بن عابس، عن الحارث بن حصیره، عن القاسم بن جندب، عن أنس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا أنس، اسکب لی وضوءاً. ثمّ قام فصلّی رکعتین. ثمّ قال: یا أنس، أوّل من یدخل علیک من هذا الباب أمیر المؤمنین، وسیّد المسلمین، وقائد الغرّ المحجّلین، وخاتم الوصیّین.

قال أنس: قلت: اللهمّ اجعله رجلاً من الأنصار، وکتمته. إذ جاء علی فقال: من هذا یا أنس ؟ فقلت: علی. فقام مستبشراً فاعتنقه ثمّ جعل یمسح عرق وجهه بوجهه، ویمسح عرق علی بوجهه.

قال علی: یا رسول الله لقد رأیتک صنعت شیئاً ما صنعت بی من قبل ؟ قال: وما یمنعنی وأنت تؤدّی عنّی، وتسمعهم صوتی، وتبیّن لهم ما اختلفوا فیه بعدی. (1)

19409. ابن مردویه : ... عن محمّد بن علی، عن أنس بن مالک ... . (2)

ستأتی روایته فی العنوان التالی.

ص:319


1- (1) . عنه أبونعیم بإسناده إلیه فی حلیه الأولیاء 63/1 , ترجمه علی بن أبی طالب (4)، ومن طریقه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 386/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، والدیلمی فی الفردوس 364/5 (8449)، وابن أبی الحدید فی شرح نهج البلاغه 169/9 ، شرح الخطبه 154 ، والحمّویی فی فرائد السمطین 145/1 - 146 (109)، والخوارزمی فی المناقب ص 85 (75)، وابن طلحه فی مطالب السؤول ص 106 - 107 , الباب الأوّل, الفصل السادس, فی فضله وعلمه، والکنجی فی کفایه الطالب ص 211 - 212 , الباب الرابع والخمسون, فی تخصیص علی علیه السلام بکونه سیّد المسلمین, وقال فی ذیله: وأنشدت فی المعنی: علی أمیرالمؤمنین الّذی به هدی الله أهل الأرض من حیره الکفر أخو المصطفی الهادی الّذی شدّ أزره فکان له عوناً علی العسر والیسر ومن نصر الإسلام حتّی توطّدت قواعده عزّاً فتوّج بالنصر علی علی القدر عند ملیکه علی رغم من عاداه قاصمه الظهر
2- (2) . عنه ابن طاووس فی الیقین ص 138 ، الباب 8 .

19410. ابن مردویه : حدّثنا أحمد بن محمّد بن السری، قال: حدّثنا المنذر بن محمّد بن المنذر، قال: حدّثنا أبی، قال: حدّثنا عمّی الحسین بن سعید بن أبی الجهم، قال: حدّثنی أبان بن تغلب، عن نفیع (1) بن الحارث، عن أنس، قال:

کان رسول الله صلی الله علیه و آله فی بیت امّ حبیبه بنت أبی سفیان فقال: یا امّ حبیبه، اعتزلینا فإنّا علی حاجه. ثمّ دعا بوضوء فأحسن الوضوء. ثمّ قال: أوّل من یدخل علیک من هذا الباب أمیرالمؤمنین, وسیّد العرب، وخیر الوصیّین، وأولی الناس بالناس.

فقال أنس: فجعلت أقول: اللهمّ اجعله رجلاً من الأنصار.

قال: فدخل علی علیه السلام فجاء یمشی حتّی جلس إلی جنب رسول الله صلی الله علیه و آله , فجعل رسول الله صلی الله علیه و آله یمسح وجهه بیده ثمّ مسح بها وجه علی بن أبی طالب علیه السلام , فقال علی علیه السلام : وما ذاک یا رسول الله ؟

قال: إنّک تبلّغ رسالتی من بعدی, وتؤدّی عنّی، وتسمع الناس صوتی، وتعلّم الناس من کتاب الله ما لا یعلمون. (2)

19411. الخوارزمی : عن أبی سعید الخدری وأنس بن مالک، قالا: قال رسول الله صلی الله علیه و آله : یا علی، أنت تبیّن لاُمّتی ما اختلفوا فیه من بعدی ... . (3)

ستأتی تمام الروایه فی العنوان التالی.

2. حبشی بن جناده السلولی

19412. وکیع ویحیی بن آدم : عن إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول: علی منّی وأنا منه, ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. (4)

ص:320


1- (1) . فی الأصل: «ینبع»، والصحیح ما أثبتناه.
2- (2) . المناقب، کما فی الیقین لابن طاووس ص 135 - 136 , الباب 6 .
3- (3) . المناقب ص 329 (346)
4- (4) . رواه ابن عدی فی الکامل 442/2 , ترجمه حبشی بن جناده (555), بإسناده عن وکیع, والنسائی فی السنن الکبری 434/7 (8405) وص 209 - 210 (8091), وأحمد فی مسنده 164/4 (17505)، وفضائل الصحابه 594/2 (1010)، بإسنادهما عن یحیی بن آدم.

19413. أحمد : حدّثنا أبوأحمد، حدّثنا إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده السلولی - وکان قد شهد حجّه الوداع - ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی منّی وأنا منه، ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. (1)

19414. العاصمی : أخبرنا محمّد بن أبی زکریّا، قال: حدّثنا أبوبکر محمّد بن إسماعیل الورّاق - ببغداد إملاء سنه سبع وسبعین وثلاثمئه - ، قال: حدّثنا عبدالصمد بن علی بن محمّد بن مکرّم، قال: حدّثنا أبوالحسن علی بن محمّد بن عطیّه البکری - بالکوفه -، قال: حدّثنا مخوّل بن إبراهیم، قال: حدّثنا إسرائیل بن یونس، عن أبی إسحاق السبیعی, عن حبشی بن جناده السلولی، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

علی منّی وأنا منه، لا یؤدّی عنّی إلّا أنا وعلی. (2)

19415. أحمد : حدّثنا یحیی بن آدم و [یحیی] بن أبی بکیر، قالا: حدّثنا إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده - قال یحیی بن آدم: السلولی - وکان قد شهد یوم حجّه الوداع، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی منّی وأنا منه، ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی.

وقال ابن أبی بکیر: لا یقضی عنّی دینی إلّا أنا أو علی. (3)

19416. یحیی بن آدم والحمّانی : حدّثنا شریک، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده السلولی، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

علی منّی وأنا منه، ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. (4)

ص:321


1- (1) . مسند أحمد 165/4 (17512)، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 345/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . زین الفتی 165/2 - 166 (402).
3- (3) . مسند أحمد 164/4 (17505)؛ فضائل الصحابه 594/2 (1010).
4- (4) . رواه أحمد فی مسنده 165/4 (17511), وفضائل الصحابه 599/2 (1023), عن یحیی بن آدم؛ والطبرانی فی المعجم الکبیر 16/4 (3511), من طریق مطیّن عن الحمّانی.

19417. ابن أبی شیبه : حدّثنا شریک، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: قلت له: یا أباإسحاق، أین رأیته ؟ قال: وقف علینا فی مجلسنا فقال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

علی منّی وأنا منه، ولا یؤدّ عنّی إلّا علی. (1)

19418. الترمذی وأبوعروبه وأبویعلی : حدّثنا إسماعیل بن موسی، قال: حدّثنا شریک، عن أبی إسحاق، عن حبشیّ بن جناده، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی منّی وأنا من علی، ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. (2)

19419. ابن ماجه : حدّثنا أبوبکر بن أبی شیبه وسوید بن سعید وإسماعیل بن موسی, قالوا: حدّثنا شریک، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

علی منّی وأنا منه، ولا یؤدّی عنّی إلّا علی. (3)

19420. ابن شاهین : حدّثنا جعفر بن محمّد بن العبّاس، حدّثنا إسماعیل بن موسی ابن بنت السدّی، حدّثنا شریک، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

علی منّی وأنا من علی.

وقال صلی الله علیه و آله : لا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. (4)

19421. الطبرانی : حدّثنا عبید بن غنام, حدّثنا أبوبکر بن أبی شیبه.

حیلوله: وحدّثنا محمّد بن النضر، حدّثنا أبوغسّان.

حیلوله: وحدّثنا أحمد بن عمرو القطرانی، حدّثنا محمّد بن الطفیل.

ص:322


1- (1) . المصنّف 368/6 - 369 (32062)، وعنه ابن أبی عاصم فی الآحاد والمثانی183/3 (1514)، والسنّه 885/2 - 886 (1355)، وابن ماجه کما فی الحدیث ما بعد التالی، والطبرانی کما سیأتی.
2- (2) . الجامع الکبیر 83/6 (3719), وعنه البرّی فی الجوهره ص 63 , فضائل علی، وابن الأثیر فی جامع الاُصول 471/9 (6481)؛ ورواه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 346/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933), بإسناده إلی أبی عروبه؛ وابن عدی فی الکامل 442/2 , ترجمه حبشی بن جناده (555)، عن أبی یعلی.
3- (3) . سنن ابن ماجه 44/1 (119). وروایه ابن أبی شیبه تقدّمت آنفاً, وروایه سوید وإسماعیل تأتی من طرق اخری.
4- (4) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 297 (277).

حیلوله: وحدّثنا محمّد بن عبدالله الحضرمی، حدّثنا علی بن حکیم الأودی وإسماعیل بن موسی السدی ویحیی الحمّانی، قالوا: حدّثنا شریک، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

علی منّی وأنا منه، ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا وعلی.

زاد أبوبکر بن أبی شیبه فی حدیثه قال شریک: قلت: یا أباإسحاق رأیته ؟ فقال: وقف علینا فی مجلسنا فحدّثنا به. (1)

19422. أحمد : حدّثنا أسود بن عامر، أخبرنا شریک، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

علی منّی وأنا منه، ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. (2)

19423. أبوالقاسم البغوی : حدّثنی سوید بن سعید، حدّثنا شریک.

حیلوله: وحدّثنی أحمد بن زهیر، حدّثنا فضیل بن عبدالوهّاب، حدّثنا شریک، عن أبی إسحاق، عن حبشی، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

لا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی رضی الله عنه .

قال شریک: قلت لأبی إسحاق: أین سمعت هذا الحدیث: قال فی مجلسنا. وزاد سوید فی حدیثه: علی منّی وأنا من علی رضی الله عنه . (3)

19424. الطبرانی : حدّثنا محمّد بن النضر، حدّثنا أبوغسّان.

حیلوله: وحدّثنا أحمد بن عمرو القطرانی, حدّثنا محمّد بن الطفیل.

ص:323


1- (1) . المعجم الکبیر 16/4 (3511). وروایه ابن أبی شیبه تقدّمت آنفاً.
2- (2) . مسند أحمد 165/4 (17510).
3- (3) . معجم الصحابه 210/2 (566)، وعنه المزّی بإسناده إلیه فی تهذیب الکمال 350/5 , ترجمه حبشی بن جناده (1075), بالسند الأوّل عن سوید بن سعید، وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 346/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), إلّا أنّ فیه: «... لا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو هو». ورواه ابن ماجه عن شریک, وتقدّمت روایته مع روایته عن إسماعیل بن موسی عن شریک.

حیلوله: وحدّثنا محمّد بن عبدالله الحضرمی, حدّثنا علی بن حکیم الأودی، قالوا: حدّثنا شریک ... . (1)

تقدّمت روایتهم مع روایه إسماعیل بن موسی, عن شریک.

19425. ابن سنان : حدّثنا یزید بن هارون، أخبرنا شریک، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: سمعت النبیّ صلی الله علیه و آله یقول:

علی منّی وأنا منه، [و] لا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. (2)

19426. أبوالشیخ : حدّثنا أبوسعید جبیر بن هارون، حدّثنا محمّد بن حمید، حدّثنا حکّام، عن عنبسه، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده السلولی، قال: سمعت النبیّ صلی الله علیه و سلم یقول:

علی منّی وأنا منه، ولا یبلّغ عنّی إلّا أنا أو علی - قالها فی حجّه الوداع - . (3)

19427. الحمّانی : حدّثنا قیس بن الربیع، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

علی منّی وأنا منه, ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی رضی الله عنه . (4)

19428. البغوی : عن حبشی بن جناده, قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی منّی وأنا من علی, ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. (5)

3. أبوذرّ الغفاری

19429. ابن طلحه : عن أبی ذرّ جندب بن جناده - المخصوص من رسول الله صلی الله علیه و آله بقوله:

ص:324


1- (1) . المعجم الکبیر 16/4 (3511).
2- (2) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 293 - 294 (272), من طریق ابن مخلد البزّاز.
3- (3) . عنه أبونعیم فی أخبار إصبهان 253/1 , ترجمه جبیر بن هارون.
4- (4) . عنه الطبرانی بإسناده إلیه فی المعجم الکبیر 16/4 (3513).
5- (5) . مصابیح السنّه 172/4 (4768), ومثله فی جامع الاُصول 471/9 (6481).

ما أظلّت الخضراء ولا أقلّت الغبراء أصدق من أبی ذرّ - ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی منّی وأنا من علی, ولا یؤدّی [عنّی] إلّا أنا أو علی. (1)

4. سعد بن أبی وّقاص

19430. الطحاوی : حدّثنا إسحاق بن إبراهیم بن یونس، قال: حدّثنا جعفر بن مسافر، قال: حدّثنا ابن أبی فدیک، قال: حدّثنا موسی بن یعقوب الزمعی، عن المهاجر بن مسمار مولی عامر بن سعد أنّ عائشه أخبرته أنّ سعد بن أبی وقّاص قال:

سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یوم الجحفه أمر بالنخلات ینحی ما تحتهنّ , فلمّا کان الرواح خرج رسول الله صلی الله علیه و سلم فأخذ بید علی، فخطب الناس فحمد الله وأثنی علیه، ثمّ قال: أمّا بعد, أیّها النّاس، فإنّی ولیّکم. قالوا: صدقت یا رسول الله.

ثمّ أخذ بید علی رضی الله عنه فرفعها ثمّ قال: هذا ولیّی والمؤدّی عنّی، والی الله من والاه، وعادی من عاداه. (2)

19431. الطبری : حدّثنا أحمد بن عثمان أبوالجوزاء، حدّثنا محمّد بن خالد بن عثمه، حدّثنا موسی بن یعقوب الزمعی - وهو صدوق - ، حدّثنی مهاجر بن مسمار، عن عائشه بنت سعد، سمعت أباها، یقول:

سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول یوم الجحفه وأخذ بید علی فخطب ثمّ قال: أیّها الناس، إنّی ولیّکم. قالوا: صدقت.

فرفع ید علی فقال: هذا ولیّی والمؤدّی عنّی، وإنّ الله موالی من والاه، ومعادی من عاداه. (3)

19432. ابن أبی عاصم : حدّثنا الحسن بن علی وأحمد بن عثمان، قالا: حدّثنا محمّد بن

ص:325


1- (1) . مطالب السؤول 91/1 , الباب الأوّل, الفصل الخامس, فی محبّه الله تعالی له.
2- (2) . شرح مشکل الآثار 21/5 (1767).
3- (3) . عنه ابن کثیر فی البدایه والنهایه 212/5 , حوادث سنه عشر من الهجره, فصل فی إیراد الحدیث الدالّ علی أنّه علیه السلام خطب بمکان بین مکّه والمدینه ... یقال له غدیر خمّ .

خالد بن عثمه، حدّثنا موسی بن یعقوب، حدّثنی المهاجر بن مسمار، عن عائشه بنت سعد، عن أبیها، قال:

سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول یوم الجحفه وأخذ بید علی، فخطب وحمد الله وأثنی علیه ثمّ قال: أیّها الناس, إنّی ولیّکم. قالوا: صدقت یا رسول الله.

وأخذ بید علی رضی الله عنه فرفعها فقال: هذا ولیّی والمؤدّی عنّی. (1)

19433. النسائی : أخبرنی هلال بن بشر، قال: حدّثنا محمّد بن خالد - هو ابن عثمه - ، قال: حدّثنا موسی بن یعقوب، قال: حدّثنی مهاجر بن مسمار، عن عائشه بنت سعد، قالت: سمعت أبی یقول:

سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یوم الجحفه وأخذ بید علی فخطب، فحمد الله وأثنی علیه ثمّ قال: یا أیّها الناس، إنّی ولیّکم. قالوا: صدقت یا رسول الله.

ثمّ أخذ بید علی فرفعها وقال: هذا ولیّی، والمؤدّی عنّی, وإنّ الله موال من والاه، ومعاد من عاداه. (2)

19434. إبراهیم بن المنذر : حدّثنا معن [بن عیسی]، قال: حدّثنی موسی بن یعقوب، عن المهاجر بن مسمار، عن عائشه بنت سعد وعامر بن سعد، عن سعد:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم خطب الناس فقال: أمّا بعد، أیّها الناس فإنّی ولیّکم. قالوا: صدقت.

ثمّ أخذ بید علی فرفعها ثمّ قال: هذا ولیّی والمؤدّی عنّی، والی الله من والاه، وعادی من عاداه. (3)

5. أبوسعید الخدری

19435. الخوارزمی : عن أبی سعید الخدری وأنس بن مالک, قالا: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

ص:326


1- (1) . السنّه 800/2 (1223).
2- (2) . السنن الکبری 409/7 - 410 (8340).
3- (3) . عنه النسائی بإسناده إلیه فی السنن الکبری 442/7 (8425).

یا علی أنت تبیّن لاُمّتی ما اختلفوا فیه من بعدی ... . (1)

ستأتی تمام الروایه فی العنوان التالی.

6. عبدالله بن عبّاس

19436. ابن إسحاق : حدّثنی عبدالغفّار، عن الحکم بن عیینه، عن سعید بن جبیر، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی منّی وأنا منه، لا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. (2)

19437. ابن شاهین : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعید، قال: حدّثنا أحمد بن الحسن الخزّاز، قال: حدّثنا أبی، قال: حدّثنا حصین، عن عبدالصمد [بن علی بن عبدالله بن عبّاس]، عن أبیه، عن ابن عبّاس, قال:

وجّه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بالآیات من أوّل سوره براءه مع أبی بکر وأمره أن یقرأها علی الناس، فنزل علیه جبرئیل فقال: إنّه لا یؤدّی عنک إلّا أنت أو علی. فبعث علیّاً فی أثره، فسمع أبوبکر رغاء الناقه فقال: ما وراؤک یا علی ؟ أ نزل فیّ شیء؟ قال: لا، ولکن رسول الله قال: لا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. فدفع [أبوبکر] إلیه الآیات؛ وقرأها علی علی الناس. (3)

19438. إبراهیم الجوهری : حدّثنا حسین بن محمّد، قال: حدّثنا سلیمان بن قرم، عن الأعمش، عن الحکم، عن مقسم، عن ابن عبّاس:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم بعث أبابکر ببراءه، ثمّ أتبعه علیّاً فأخذها منه، فقال أبوبکر رضی الله عنه : یا رسول الله، حدث فیّ شیء؟ قال: لا، أنت صاحبی فی الغار وعلی الحوض، ولا یؤدیّ عنّی إلّا أنا أو علی.

وکان الّذی بعث به علیّاً أربعاً: لا یدخل الجنّه إلّا نفس مسلمه، ولا یحجّ بعد العام

ص:327


1- (1) . المناقب ص 329 (346).
2- (2) . عنه أبوالخیر فی الأربعین ص 105 (9), من طریق الحاکم وابن بکیر.
3- (3) . عنه الحسکانی فی شواهد التنزیل 377/1 - 378 (329).

مشرک، ولا یطف بالبیت عریان، ومن کان بینه وبین رسول الله صلی الله علیه و سلم عهد فهو إلی مدّته. (1)

19439. ابن جمیع : حدّثنا روح بن إبراهیم، - بالمصّیصه - ، حدّثنا عبدالله بن الحسین بن جابر، حدّثنا الحسین بن محمّد المروذی، حدّثنا سلیمان بن قرم، عن الأعمش، عن الحکم، عن مقسم، عن ابن عبّاس أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم قال:

لا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی بن أبی طالب رضی الله عنه . (2)

19440. إبراهیم الجوهری : حدّثنا حسین بن محمّد, حدّثنا سلیمان بن قرم, عن الحکم, عن مقسم, عن ابن عبّاس:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم بعث أبابکر ببراءه ثمّ أتبعه علیّاً، فأخذها، فقال أبوبکر: حدث فیّ شیء؟ قال: لا، أنت صاحبی فی الغار وعلی الحوض، ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی. (3)

الخامس والعشرون: أنّه علیه السلام القاضی دین رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ومبرئ ذمّته ومنجز عداته

بروایه:

1. أنس بن مالک-7. أبی رافع

2. أبی أیّوب الأنصاری-8. أبی سعید الخدری

3. البراء بن عازب-9. سلمان الفارسی

4. جابر بن عبدالله-10. الضحّاک بن حمره

5. حبشی بن جناده-11. عائشه

6. أبی ذرّ الغفاری-12. عبدالله بن عبّاس

ص:328


1- (1) . عنه الطبری فی جامع البیان 6/الجزء64/10 , ذیل الآیه 1 من سوره التوبه.
2- (2) . معجم الشیوخ 278/1 , ترجمه روح بن إبراهیم الأنصاری(235), وعنه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 345/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933), وابن العدیم فی بغیه الطلب 3716/8 , ترجمه روح بن إبراهیم, بإسنادهما إلیه.
3- (3) . عنه الطبرانی بإسناده إلیه فی المعجم الکبیر 316/11 (12127).

13. عبدالله بن عمر-15. عبدالرحمان بن عویم عن رجال قومه

14. عبدالله بن مسعود-16. علی بن أبی طالب علیه السلام

1. أنس بن مالک

19441. ابن القزوینی : حدّثنا محمّد بن الحسین، عن ابن محبوب, عن أبی حمزه الثمالی، عن أبی إسحاق، عن بشیر الغفاری، عن أنس بن مالک [فی حدیث]، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله لعلی:

یا علی, أنا منک وأنت منّی، تؤدّی عنّی، وتفی بذمّتی ... . (1)

تقدّم الحدیث بتمامه فی العنوان السالف.

19442. معتمر بن سلیمان : سمعت أبی یحدّث عن الحسن، عن أنس، عن النبیّ صلی الله علیه و سلم ، قال:

علی یقضی دینی. (2)

19443. النطنزی : حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن المنذر سکر الهروی، قال: حدّثنا الحسین بن الحکم بن مسلم الکوفی، قال: حدّثنا الحسن بن الحسن العرنی، حدّثنا أبویعقوب الجعفی، عن جابر، عن أبی الطفیل، عن أنس بن مالک، قال:

کنت خادم رسول الله صلی الله علیه و آله ، فبینا أنا اوضّیه فقال: یدخل داخل هو أمیر المؤمنین، وسیّد المسلمین، وخیر الوصیّین، وأولی الناس بالنبیّین، وأمیر الغرّ المحجّلین. فقلت: اللهمّ اجعله رجلاً من الأنصار.

فإذاً علی علیه السلام قد دخل. فعرق وجه رسول الله صلی الله علیه و آله عرقاً شدیداً فجعل یمسح عرق وجهه بوجه علی. فقال: یا رسول الله، ما لی ؟ أ نزل فیّ شیء؟ قال: أنت منّی، تؤدّی عنّی، وتبریء ذمّتی، وتبلّغ عنّی رسالتی.

ص:329


1- (1) . عنه ابن طاووس فی الیقین ص 186 - 187 ، الباب 39 .
2- (2) . عنه الهیثمی فی کشف الأستار 197/3 (2555).

قال: یا رسول الله، أو لم تبلّغ الرساله ؟ قال: بلی، ولکن تعلّم الناس من بعدی من تأویل القرآن ما لم یعلموا أو تخبر. (1)

19444. مطیّن : ... عن أبی الطفیل، عن أنس ... . (2)

تقدمّت روایته فی العنوان السابق.

19445. ابن مردویه : عن أحمد بن محمّد بن عثمان الصیدلانی، قال: حدّثنا المنذر بن محمّد بن المنذر، قال: حدّثنا أحمد بن موسی الخزّاز، قال: حدّثنا تلید بن سلیمان أبوإدریس، عن جابر، عن محمّد بن علی، عن أنس بن مالک، قال:

بینا أنا عند رسول الله صلی الله علیه و آله [إذ] قال: الآن یدخل سیّد المسلمین، وأمیر المؤمنین، وخیر الوصیّین، وأولی الناس بالنبیّین. إذ طلع علی بن أبی طالب علیه السلام , فأخذ رسول الله صلی الله علیه و آله یمسح العرق من وجهه ویمسح به وجه علی بن أبی طالب علیه السلام ، ویمسح العرق من وجه علی علیه السلام ویمسح به وجهه، فقال له علی علیه السلام : یا رسول الله، نزل فیّ شیء؟ قال: أما ترضی أن تکون منّی بمنزله هارون من موسی إلّا أنّه لا نبیّ بعدی ؟ أنت أخی ووزیری وخیر من أخلف بعدی، تقضی دینی, وتنجز وعدی، وتبیّن لهم ما اختلفوا فیه من بعدی، وتعلّمهم من تأویل القرآن ما لم یعلموا، وتجاهدهم علی التأویل کما جاهدتهم علی التنزیل. (3)

19446. أبوسهل القطّان : حدّثنا الحسن بن العبّاس الرازی، حدّثنا القاسم بن خلیفه أبومحمّد، حدّثنا أبویحیی التیمی إسماعیل بن إبراهیم، عن مطر أبی خالد (4)، عن أنس بن مالک، [عن النبیّ صلی الله علیه و سلم ]:

... إنّ أخی ووزیری وخلیفتی فی أهل بیتی، وخیر من ترکت بعدی، یقضی دینی،

ص:330


1- (1) . عنه ابن طاووس فی الیقین ص 179، الباب 34 .
2- (2) . عنه ابن طاووس فی الیقین ص 478 ، الباب 188 .
3- (3) . المناقب، کما عنه ابن طاووس فی الیقین ص 138 ، الباب8 .
4- (4) . فی الأصل: «مطیر أبی خالد»، والصحیح ما أثبتناه.

وینجز موعدی علی بن أبی طالب. (1)

19447. الأزدی والقطیعی : حدّثنا الهیثم بن خلف، حدّثنا محمّد بن أبی عمر الدورقی، حدّثنا أسود بن عامر بن شاذان، حدّثنا جعفر بن أحمد، عن مطر، عن أنس بن مالک، قال:

قلت لسلمان الفارسی: سل رسول الله صلی الله علیه و سلم : من وصیّه ؟ فقال له سلمان: یا رسول الله من وصیّک ؟ قال: من کان وصیّ موسی ؟ قال: یوشع بن نون.

قال: فإنّ وصیّی ووارثی، یقضی دینی، وینجز موعدی، وخیر من أخلف بعدی علی بن أبی طالب. (2)

19448. عمّار بن رجاء : حدّثنا عبیدالله بن موسی، قال: حدّثنا مطر، عن أنس بن مالک أنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم قال:

إنّ أخی ووزیری, وخلیفتی فی أهلی، وخیر من أترک بعدی، یقضی دینی، وینجز موعدی علی بن أبی طالب. (3)

19449. ابن عدی : أخبرنا ابن أبی سفیان، حدّثنا علی بن سهل، حدّثنا عبیدالله بن موسی، حدّثنا مطر الإسکاف، عن أنس، قال: قال النبیّ صلی الله علیه و سلم :

علی أخی وصاحبی وابن عمّی، وخیر من أترک بعدی، یقضی دینی، وینجز موعدی. (4)

19450. الأزدی : أنبأنا إسماعیل بن أحمد، قال: أنبأنا ابن أبی سفیان ... مثله. (5)

ص:331


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 56/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933), من طریق الخطیب عن ابن شاذان.
2- (2) . رواه عن الأزدی السیوطی فی اللآلی المصنوعه 358/1 ، مناقب الخلفاء الأربعه، وابن الجوزی فی الموضوعات 374/1 ، باب فی فضائل علی علیه السلام , الحدیث الرابع والعشرون؛ فضائل الصحابه لأحمد 615/2 (1052).
3- (3) . عنه ابن حبّان فی المجروحین 5/3 , ترجمه مطر بن میمون, والحسکانی فی شواهد التنزیل 569/1 (515), بإسنادهما إلیه.
4- (4) . الکامل 397/6 ، ترجمه مطر بن میمون (1883).
5- (5) . عنه ابن الجوزی فی الموضوعات 378/1 , باب فی فضائل علی بن أبی طالب علیه السلام , الحدیث التاسع والعشرون.

19451. أبوسعد الأدیب : أخبرنا أبوسعید الکرابیسی، أخبرنا أبولبید السامی، حدّثنا سوید بن سعید، حدّثنا عمرو بن ثابت، عن مطر (1)، عن أنس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

إنّ خلیلی ووزیری، وخیر من أخلف بعدی، یقضی دینی، وینجز موعودی علی بن أبی طالب رضی الله عنه . (2)

19452. العاصمی : أخبرنی شیخی محمّد بن أحمد، قال: حدّثنا أبوأحمد علی بن إبراهیم بن علی الهمدانی، قال: حدّثنا أبوجعفر محمّد بن أحمد بن سعید الرازی - أملأه علینا من حفظه یوم الأربعاء لأربع لیال بقین من ذی الحجّه سنه أربع وثلاثین وثلاثمئه - ، قال: حدّثنا أبومسلم المسیّب بن زهیر البغدادی - بنیسابور - ، قال: حدّثنا سوید، وساق الحدیث بنحوه، إلّا أنّه قال: «ومنجز موعودی». (3)

19453. الحسکانی : أخبرنا أبوبکر البغدادی، قال: حدّثنا أبوسعید القرشی الرازی، قال: حدّثنا یوسف بن عاصم، قال: حدّثنا سوید بن سعید, حدّثنا عمرو بن ثابت، عن مطر، عن أنس بن مالک، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

إنّ خلیلی ووزیری، وخلیفتی فی أهلی، وخیر من أترک بعدی، ینجز موعدی، ویقضی دینی علی بن أبی طالب. (4)

19454. العاصمی : أخبرنی شیخی محمّد بن أحمد [أبوبکر الجسلّام ب]، قال: حدّثنا أبوسعید الرازی، قال: حدّثنا یوسف بن عاصم، قال: حدّثنا سوید بن سعید، قال: حدّثنا عمرو بن ثابت، عن مطر [بن طهمان]، عن أنس، قال: قال رسول الله - صلّی الله علیه - :

ص:332


1- (1) . هذا هو الظاهر، وفی الأصل: «مطیر».
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 57/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933), ونحوه فی الوسیله للمسلّام 5/ القسم 174/2 .
3- (3) . زین الفتی 399/2 (519), والتلخیص من المؤلّف, والضمیر راجع إلی الروایه الآتیه عن العاصمی.
4- (4) . شواهد التنزیل 570/1 (516).

إنّ خلیلی ووزیری، وخلیفتی فی أهلی، وخیر من أترک بعدی، ومنجز موعودی، ویقضی دینی علی بن أبی طالب. (1)

19455. ابن عساکر : أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن الفضل وأبومحمّد هبه الله بن سهل وأبوالقاسم زاهر بن طاهر، قالوا: أخبرنا أبوسعد [محمّد بن عبدالرحمان] الجنزرودی، أخبرنا عبدالله بن محمّد بن عبدالوّهاب [أبوسعید] الرازی، حدّثنا یوسف بن عاصم الرازی، حدّثنا سوید بن سعید، حدّثنا عمرو بن ثابت، عن مطر، عن أنس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

إنّ خلیلی ووزیری، وخلیفتی فی أهلی، وخیر من أترک بعدی، وینجز موعدی، ویقضی دینی علی بن أبی طالب. (2)

19456. الخوارزمی : عن أبی سعید الخدری وأنس بن مالک، قالا: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

یا علی، أنت تبیّن لاُمّتی ما اختلفوا فیه من بعدی, یا علی، أنت تغسل جثّتی، وتؤدّی دینی، وتوارینی فی حفرتی، وتفی بذمّتی، وأنت صاحب لوائی فی الدنیا وفی الآخره. (3)

2. أبوأیّوب الأنصاری

19457. النجّاد : حدّثنا محمّد بن یونس بن موسی، حدّثنا [سعید بن أوس] أبوزید الأنصاری، حدّثنا قیس بن الربیع، عن الأعمش، عن عبایه، عن أبی أیّوب, قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم لعلی:

امرت بتزویجک من السماء، وقتلت المشرکین یوم بدر، وتقتل من بعدی علی سنّتی، وتبرئ ذمّتی. (4)

ص:333


1- (1) . زین الفتی 483/1 (292) و397/2 (518)، وفیه: «ینجز».
2- (2) . تاریخ مدینه دمشق 57/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
3- (3) . المناقب ص 329 (346).
4- (4) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 131/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), من طریق الکتّانی وابن مخلد البزّاز.

19458. ابن الأنباری : حدّثنا محمّد بن یونس، حدّثنا سعید بن أوس أبوزید الأنصاری، حدّثنا قیس بن الربیع، عن الأعمش، عن عبایه، عن أبی أیّوب، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یقول لعلی علیه السلام :

إنّ لک لأضراساً ثواقب: امرت بتزویجک من السماء، ولقتلک المشرکین، وتقاتل من بعدی علی سنّتی، وتبرئ ذمّتی. (1)

19459. ابن المغازلی : أخبرنا أبوالحسن محمّد بن محمّد بن مخلد البزّار أنّ أباالفضل عبدالواحد بن عبدالعزیز حدّثهم أنّ أحمد بن إبراهیم قال: أخبرنا علی بن عبدالله، حدّثنا محمّد بن یونس، حدّثنا سعید بن أوس, حدّثنا قیس بن الربیع، عن الأعمش، عن عبایه بن ربعی، عن أبی أیّوب الأنصاری، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله یقول لعلی بن أبی طالب:

إنّ لک لأضراساً ثواقب: امرت بتزویجک من السماء، وقتلک المشرکین یوم بدر, وتقتل من بعدی علی سنّتی، وتبرئ ذمّتی. (2)

3. البراء بن عازب

19460. الثعلبی والحسکانی : أخبرنی الحسین بن محمّد بن الحسین، قال: حدّثنا موسی بن محمّد بن علی بن عبدالله، قال: حدّثنا الحسن بن علی بن شبیب المعمری، قال: حدّثنی عبّاد بن یعقوب، قال: حدّثنا علی بن هاشم، عن صبّاح بن یحیی المزنی، عن زکریّا بن میسره، عن أبی إسحاق، عن البراء، قال:

لمّا نزلت (وَ أَنْذِرْ عَشِیرَتَکَ الْأَقْرَبِینَ ) 3 جمع رسول الله صلی الله علیه و سلم بنی عبدالمطّلب وهم یومئذ أربعون رجلاً، الرجل منهم یأکل المسنّه ویشرب العسّ ، فأمر علیّاً برجل شاه فأدمها، ثمّ قال: ادنوا باسم الله. فدنا القوم عشره عشره فأکلوا حتّی صدروا، ثمّ دعا بقعب من لبن

ص:334


1- (1) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 170 (146).
2- (2) . عنه ابن المغازلی فی مناقب أهل البیت ص 169 (145).

فجرع منه جرعه ثمّ قال لهم: اشربوا باسم الله. فشرب القوم حتّی رووا، فبدرهم أبولهب فقال: هذا ما یسحرکم به الرجل! فسکت النبیّ صلی الله علیه و سلم یومئذ فلم یتکلّم.

ثمّ دعاهم من الغد علی مثل ذلک من الطعام والشراب، ثمّ أنذرهم رسول الله صلی الله علیه و سلم فقال: یا بنی عبدالمطّلب، إنّی أنا النذیر إلیکم من الله سبحانه والبشیر لما یجیء به أحد منکم، جئتکم بالدنیا والآخره فأسلموا وأطیعونی تهتدوا، ومن یؤاخینی ویؤازرنی ویکون ولیّی ووصیّی بعدی، وخلیفتی فی أهلی, ویقضی دینی ؟ فسکت القوم, وأعاد ذلک ثلاثاً کلّ ذلک یسکت القوم ویقول علی: أنا. فقال: أنت. فقام القوم وهم یقولون لأبی طالب: أطع ابنک فقد امّر علیک. (1)

4. جابر بن عبدالله

19461. البزّار : حدّثنا إبراهیم بن إسماعیل بن [یحیی بن] (2) سلمه بن کهیل، حدّثنا أبی، عن أبیه، عن سلمه بن کهیل، عن عطاء بن أبی رباح، عن جابر بن عبدالله، قال:

دعا رسول الله صلی الله علیه و سلم العبّاس بن عبدالمطّلب فقال: اضمن عنّی دینی ومواعیدی. قال: لا اطیق ذلک. فوقع به ابنه عبدالله بن عبّاس فقال: فعل الله بک من شیخ، یدعوک رسول الله صلی الله علیه و سلم لتقضی عن دینه ومواعیده. قال: دعنی عنک، فإنّ ابن أخی یباری الریح. فدعا علی بن أبی طالب، فقال: اضمن عنّی دینی ومواعیدی. فقال: نعم، هی علیّ . فضمنها عنه. (3)

19462. ابن المغازلی : أخبرنا أبوالحسن علی بن عبیدالله بن القصّاب البیّع رحمه الله ، حدّثنا أبوبکر محمّد بن أحمد بن یعقوب المفید الجرجرائی، حدّثنا أبوالحسن علی بن سلیمان بن یحیی، حدّثنا عبدالکریم بن علی، حدّثنا جعفر بن محمّد بن ربیعه البجلی، حدّثنا الحسن بن الحسین العرنی، حدّثنا کادح بن جعفر، [عن عبدالله بن لهیعه، عن عبدالرحمان بن زیاد,]

ص:335


1- (1) . الکشف والبیان 182/7 ، ذیل الآیه 214 من سوره الشعراء؛ شواهد التنزیل 630/1 - 636 (584).
2- (2) . ما بین المعقوفین من ترجمه الرجل فی تهذیب الکمال 47/2 (149)، وتقریب التهذیب 53/1 (149)، وتاریخ الإسلام 65/19 , حوادث سنه ستّین ومئتین, نفس الترجمه (65)، وغیرها من کتب التراجم.
3- (3) . عنه الهیثمی فی کشف الأستار 197/3 (2554).

عن مسلم بن یسار، عن جابر بن عبدالله، قال:

لمّا قدم علی بن أبی طالب بفتح خیبر, قال له النبیّ صلی الله علیه و آله : یا علی، لولا أن تقول طائفه من امّتی فیک ما قالت النصاری فی عیسی ابن مریم, لقلت فیک مقالاً لا تمرّ بملأ من المسلمین إلّا أخذوا التراب من تحت رجلیک وفضل طهورک یستشفون بهما, ولکن حسبک أن تکون منّی [وأنا منک، ترثنی وأرثک، وأنت منّی] بمنزله هارون من موسی غیر أنّه لا نبیّ بعدی، وأنت تبرئ ذمّتی, وتستر عورتی، وتقاتل علی سنّتی، وأنت غداً فی الآخره أقرب الخلق منّی، وأنت علی الحوض خلیفتی، وإنّ شیعتک علی منابر من نور مبیضّه وجوههم حولی، أشفع لهم ویکونون فی الجنّه جیرانی.

وإنّ حربک حربی وسلمک سلمی، وسریرتک سریرتی [وعلانیتک علانیتی], وإنّ ولدک ولدی, وأنت تقضی دینی، وأنت تنجز وعدی ... . (1)

5. حبشی بن جناده

19463. ابن عساکر : أخبرنا أبوالحسن الفرضی، حدّثنا عبدالعزیز بن أحمد - إملاء - ، أخبرنا طلحه بن علی بن الصقر، حدّثنا أحمد بن عثمان بن یحیی الآدمی، حدّثنا عبّاس الدوری، حدّثنا یحیی بن أبی بکیر.

حیلوله: وأخبرنا أبومحمّد ابن طاووس، أخبرنا أبوالغنائم بن أبی عثمان، أخبرنا أبوالحسن بن رزقویه، أخبرنا دعلج بن أحمد بن دعلج، حدّثنا أحمد بن موسی الحمّار الکوفی، حدّثنا مخوّل بن إبراهیم.

قالا: حدّثنا إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده - زاد ابن طاووس: السلولی - ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

ص:336


1- (1) . مناقب أهل البیت ص 307 - 308 (290), وما بین المعقوفات من سائر المصادر. ورواه الخوارزمی فی المناقب ص 158 - 159 (188)، مرسلاً، مع مغایره فی بعض الألفاظ ، والمسلّام فی الوسیله 5/ القسم172/2 - 173 .

علی منّی وأنا منه، لا یقضی عنّی دینی - وقال ابن طاووس: لا یؤدّی عنّی - إلّا أنا أو علی. (1)

19464. أحمد : حدّثنا یحیی بن آدم و [یحیی] بن أبی بکیر، قالا: حدّثنا إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده - قال یحیی بن آدم: السلولی - وکان قد شهد یوم حجّه الوداع، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی منّی وأنا منه، ولا یؤدّی عنّی إلّا أنا أو علی.

وقال ابن أبی بکیر: لا یقضی عنّی دینی إلّا أنا أو علی. (2)

19465. عبّاس الدوری : حدّثنا یحیی بن أبی بکیر, عن إسرائیل ... . (3)

تقدّم حدیثه آنفاً مع حدیث مخوّل بن إبراهیم عن إسرائیل.

19466. الحاکم : حدّثنا أبوالعبّاس محمّد بن یعقوب، حدّثنا محمّد بن إسحاق، قال: حدّثنا یحیی بن أبی بکیر، حدّثنا إسرائیل، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

علی منّی وأنا منه، ولا یقضی دینی إلّا أنا أو علی. (4)

19467. الطبری : حدّثنی إسماعیل بن موسی السدّی، قال: أخبرنا شریک، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده السلولی، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

ص:337


1- (1) . تاریخ مدینه دمشق 345/42 - 346 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . مسند أحمد 164/4 (17505), وفضائل الصحابه 594/2 (1010)، بتفاوت یسیر, وعنه ابن کثیر فی البدایه والنهایه 213/5 , حوادث سنه عشر من الهجره, فصل فی إیراد الحدیث الدالّ علی أنّه علیه السلام خطب بمکان بین مکّه والمدینه ... یقال له غدیرخمّ .
3- (3) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 345/42 - 346 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933), من طریق الکتّانی.
4- (4) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 134 (149).

علی منّی وأنا من علی, لا یؤدّی دینی إلّا أنا أو علی. (1)

19468. الطبرانی : حدّثنا محمّد بن عبدالله الحضرمی، حدّثنا یحیی الحمّانی.

حیلوله: وحدّثنا إبراهیم بن نائله الأصبهانی، حدّثنا إسماعیل بن عمرو البجلی، قالا: حدّثنا قیس بن الربیع، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

لا یقضی دینی غیری أو علی. (2)

6. أبوذرّ الغفاری

19469. الإسکافی : قد روی محمّد بن عبیدالله بن أبی رافع، عن أبیه، عن جدّه أبی رافع، قال:

أتیت أباذرّ بالربذه اودّعه، فلمّا أردت الانصراف قال لی ولأناس معی: ستکون فتنه، فاتقّوا الله، وعلیکم بالشیخ علی بن أبی طالب فاتّبعوه، فإنّی سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله ، یقول له:

أنت أوّل من آمن بی، وأوّل من یصافحنی یوم القیامه، وأنت الصدّیق الأکبر، وأنت الفاروق الّذی یفرق بین الحقّ والباطل، وأنت یعسوب المؤمنین والمال یعسوب الکافرین، وأنت أخی ووزیری، وخیر من أترک بعدی، تقضی دینی، وتنجز موعدی. (3)

7. أبورافع

19470. الفریابی : أخبرنا أبوالحسن محمّد بن أحمد بن عبدالله بن علی بن عبیدالله بن عبدالله بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علی بن أبی طالب, أخبرنا أبوالعبّاس أحمد بن محمّد بن سعید الهمدانی، أخبرنا أبوالحسن أحمد بن یعقوب الجعفی، حدّثنا علی بن الحسن بن الحسین بن علی بن الحسین، حدّثنا إسماعیل بن محمّد بن عبدالله بن علی بن

ص:338


1- (1) . المنتخب من ذیل المذیّل - المطبوع فی آخر تاریخ الطبری- 570/11 , ذکر من روی عن رسول الله صلی الله علیه و سلم , ومن بنی نمیر بن عامر بن صعصعه, ترجمه حبشی.
2- (2) . المعجم الکبیر 16/4 (3512).
3- (3) . نقض العثمانیّه, علی ما رواه عنه ابن أبی الحدید فی شرح نهج البلاغه 228/13 , شرح الخطبه 238 . وراجع: ملحق العثمانیّه للجاحظ - المطبوع فی آخر العثمانیّه بعنوان: «مناقضات أبی جعفر الإسکافی» - ص 290 .

الحسین بن علی، حدّثنی إسماعیل بن الحکم الرافعی، عن عبدالله بن عبیدالله بن أبی رافع، عن أبیه، قال: قال أبورافع:

جمع رسول الله صلی الله علیه و سلم ولد بنی عبدالمطّلب وهم یومئذ أربعون رجلاً، وإن کان منهم لمن یأکل الجذعه، ویشرب الفرق من اللبن، فقال لهم: یا بنی عبدالمطّلب، إنّ الله لم یبعث رسولاً إلّا جعل له من أهله آخاً ووزیراً ووارثاً ووصیّاً ومنجزاً لعداته وقاضیاً لدینه، فمن منکم یتابعنی علی أن یکون أخی، ووزیری،ووصیّی، وینجز عداتی، وقاضی دینی ؟ فقام إلیه علی بن أبی طالب، وهو یومئذ أصغرهم، فقال له: اجلس، وقدم إلیهم الجذعه والفرق اللبن، فصدروا عنه حتّی أنهلهم وفضل منه فضله.

فلمّا کان فی الیوم الثانی أعاد علیهم القول، ثمّ قال: یا بنی عبدالمطّلب، کونوا فی الإسلام رؤوساً ولا تکونوا أذناباً، فمن منکم یبایعنی علی أن یکون أخی، ووزیری، ووصیّی، وقاضی دینی، ومنجز عداتی ؟ فقام إلیه علی بن أبی طالب, فقال: اجلس.

فلمّا کان الیوم الثالث أعاد علیهم القول، فقام علی بن أبی طالب فبایعه بینهم، فتفل فی فیه، فقال أبولهب: بئس ما جبرت به ابن عمّک؛ إذ أجابک إلی ما دعوته إلیه ملأت فاه بصاقاً. (1)

19471. البزّار : حدّثنا عبّاد، حدّثنا علی بن هاشم [بن البرید]، حدّثنا محمّد بن عبیدالله بن أبی رافع، عن أبیه، عن أبی رافع:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم قال لعلی قبل موته: تبرئ ذمّتی، وتقتل علی سنّتی. (2)

19472. الکلابی : حدّثنا إبراهیم بن عبدالرحمان بن عبدالملک بن مروان القرشی، قال: حدّثنا إبراهیم بن أبی داوود البرلسی، قال: حدّثنا عبدالعزیز بن جهضم بن الخطّاب، قال: حدّثنا علی بن هاشم ... مثله. (3)

ص:339


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 49/42 - 50 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . البحر الزخّار 236/9 (3295)؛ کشف الأستار 203/3 (2570).
3- (3) . مناقب علی بن أبی طالب من مسند الکلابی- المطبوع فی آخر مناقب علی بن أبی طالب لابن المغازلی- ص 426 (1).
8. أبوسعید الخدری

19473. أبومحمّد الخسلّام ل : حدّثنا عبیدالله بن أحمد بن یعقوب المقرئ، أخبرنا صالح بن أحمد بن یونس، حدّثنا إبراهیم بن سلیمان التمیمی، حدّثنا الحسن بن محبوب، حدّثنا مالک بن عطیّه، عن سدیر الصیرفی، عن أبی جعفر محمّد بن علی، عن أبی سعید، [عن النبیّ صلی الله علیه و سلم ]:

یا علی, أنت تغسل جثّتی, وتؤدّی ذمّتی, وتوارینی فی حفرتی, وتفی بذمّتی, وأنت صاحب لوائی فی الدنیا والآخره. (1)

19474. الخوارزمی : عن أبی سعید الخدری وأنس بن مالک، قالا: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

... یا علی، أنت تغسل جثّتی، وتؤدّی دینی ... وتفی بذمّتی ... . (2)

تقدّم تمامه فی آخر أحادیث أنس بن مالک.

9. سلمان الفارسی

19475. الوادعی : حدّثنا عبدالرحمان بن دبیس بن حمید، حدّثنی محمّد بن إسماعیل بن رجاء الزبیدی، عن مطر (3)، عن أنس، عن سلمان رضی الله عنه , قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

علی بن أبی طالب علیه السلام ینجز عداتی، ویقضی دینی. (4)

19476. الدارقطنی : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعید، حدّثنا أحمد بن یحیی الصوفی، حدّثنا إسحاق بن محمّد العرزمی، عن أبی یحیی التیمی، عن کثیر النوّاء، عن أبی الخیار، عن سلمان.

قال إسحاق: وحدّثنا سعید بن خثیم، عن قرم بن سلیمان الضبّی، عن کثیر النوّاء، عن أبی الخیار، عن سلمان، قال:قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

ص:340


1- (1) . عنه الدیلمی فی الفردوس 332/5 (8346)، والإسناد من زهر الفردوس 299/4 , والمتّقی فی کنز العمّال 612/11 (32965).
2- (2) . المناقب ص 329 (346).
3- (3) . هذا هو الظاهر, وفی الأصل: «مطیر».
4- (4) . عنه الدیلمی بإسناده إلیه فی الفردوس 61/3 (4170)، ومن طریقه الخوارزمی فی المناقب ص 67 (38).

علی یقضی دینی، وینجز موعدی. (1)

19477. مطیّن : حدّثنا إبراهیم بن الحسن الثعلبی، حدّثنا یحیی بن یعلی، عن ناصح بن عبدالله، عن سماک بن حرب، عن أبی سعید الخدری، عن سلمان، قال: قلت:

یا رسول الله, لکلّ نبیّ وصیّ , فمن وصیّک ؟ فسکت عنّی، فلمّا کان بعد رآنی فقال: یا سلمان. فأسرعت إلیه قلت: لبّیک. قال: تعلم من وصیّ موسی ؟ قلت: نعم، یوشع بن نون.

قال: لم ؟ قلت: لأنّه کان أعلمهم.

قال: فإنّ وصیّی, وموضع سرّی, وخیر من أترک بعدی, وینجز عدتی, ویقضی دینی علی بن أبی طالب. (2)

19478. ابن مؤمن : حدّثنا محمّد بن حمّاد الأثرم - بالبصره - ، قال: حدّثنا علی بن داوود القنطری، قال: حدّثنا سفیان الثوری، عن منصور، عن مجاهد، عن سلمان الفارسی، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

إنّ وصیّی وخلیفتی، وخیر من أترک بعدی، ینجز موعدی، ویقضی دینی علی بن أبی طالب. (3)

10. الضحّاک بن حمره

19479. العاصمی : أخبرنی الشیخ إبراهیم بن محمّد بن أیّوب الطرماحی، قال: حدّثنا محمّد بن سلیمان الساویجی, قال: أخبرنا أبوبکر السمرقندی الفقیه، قال: حدّثنا عیسی بن أحمد العسقلانی، قال: حدّثنا بقیّه بن الولید، عن الضحّاک بن حمره، قال:

مات رسول الله - صلّی الله علیه - وعلیه ستّون ألف درهم، فقضاها عنه علی بن أبی طالب ... . (4)

ص:341


1- (1) . المؤتلف والمختلف 405/1 , باب جبّار وخیار وحیّان وحبّان.
2- (2) . عنه الطبرانی فی المعجم الکبیر 221/6 (6063).
3- (3) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 116/1 (116).
4- (4) . زین الفتی 399/2 (520).
11. عائشه

19480. ابن إسحاق : حدّثنی من لا أتّهم عن عروه بن الزبیر، عن عائشه فی هجره النبیّ صلی الله علیه و سلم قالت:

وأمر - تعنی رسول الله صلی الله علیه و سلم - علیّاً رضی الله عنه أن یتخلّف عنه بمکّه حتّی یؤدّی عن رسول الله صلی الله علیه و سلم الودائع الّتی کانت عنده للناس. (1)

12. عبدالرحمان بن عویم عن رجال قومه

19481. ابن إسحاق : أخبرنی محمّد بن جعفر بن الزبیر، عن عروه بن الزبیر، عن عبدالرحمان بن عویم بن ساعده، قال: حدّثنی رجال قومی من أصحاب رسول الله صلی الله علیه و سلم - فذکر الحدیث فی خروج النبیّ صلی الله علیه و سلم - قال فیه:

فخرج رسول الله صلی الله علیه و سلم وأقام علی بن أبی طالب رضی الله عنه ثلاث لیال وأیّامها حتّی أدّی عن رسول الله صلی الله علیه و سلم الودائع الّتی کانت عنده للناس حتّی إذا فرغ منها لحق رسول الله صلی الله علیه و سلم . (2)

13. عبدالله بن عبّاس

19482. أبوالحسن البغوی : حدّثنا أبونعیم، حدّثنا سفیان، عن ابن جریج، عن عطاء، عن ابن عبّاس، قال:

جمع الله هذه الخصال کلّها فی علی (إِلاَّ الَّذِینَ آمَنُوا) کان والله أوّل المؤمنین إیماناً، وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ ) وکان أوّل من صلّی وعبد الله من أهل الأرض مع رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ، (وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ ) یعنی بالقرآن, وتعلّم القرآن من رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم وکان من أبناء سبع وعشرین (3) سنه، (وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ) یعنی وأوصی محمّد علیّاً بالصبر عن الدنیا، وأوصاه

ص:342


1- (1) . عنه البیهقی فی السنن الکبری 289/6 , کتاب الودیعه، باب ما جاء فی الترغیب فی أداء الأمانات.
2- (2) . عنه البیهقی فی السنن الکبری 289/6 , کتاب الودیعه، باب ما جاء فی الترغیب فی أداء الأمانات.
3- (3) . کذا فی الأصل.

بحفظ فاطمه، وبجمع القرآن بعد موته، وبقضاء دینه، وبغسله بعده موته ... . (1)

14. عبدالله بن عمر

19483. أبوهشام الرفاعی : حدّثنا عبدالله بن محمّد الطهوی، عن لیث، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال:

بینما أنا مع النبیّ صلی الله علیه و سلم فی ظلّ بالمدینه وهو یطلب علیّاً رضی الله عنه إذ انتهینا إلی حائط ، فنظرنا فیه فنظر إلی علی وهو نائم فی الأرض وقد اغبرّ، فقال: لا ألوم الناس یکنّونک أباتراب!

فلقد رأیت علیّاً تغیّر وجهه واشتدّ ذلک علیه، فقال: أ لا ارضیک یا علی ؟ قال: بلی یا رسول الله.

قال: أنت أخی ووزیری، تقضی دینی، وتنجز موعدی، وتبرئ ذمّتی. (2)

19484. ابن المغازلی : أخبرنا أبوالحسن أحمد بن المظفّر بن أحمد العطّار الفقیه الشافعی، أخبرنا أبومحمّد عبدالله بن محمّد بن عثمان المزنی الملقّب بابن السقاء الحافظ ، حدّثنا علی بن العبّاس البجلی - بالکوفه - ، حدّثنا حسین بن نصر بن مزاحم، حدّثنا خالد بن عیسی العکلی، حدّثنا حصین بن مخارق، حدّثنا جعفر بن محمّد، عن أبیه، عن نافع مولی ابن عمر، [عن ابن عمر، قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم لعلی علیه السلام ]:

... لک فی هذا المسجد ما لی وعلیک فیه ما علیّ ، وأنت وارثی ووصیّی، تقضی دینی، وتنجز عداتی، وتقتل علی سنّتی، کذب من زعم أنّه یبغضک ویحبّنی. (3)

15. عبدالله بن مسعود

19485. ابن شجره : حدّثنا القاسم بن العبّاس المعسری، حدّثنا زکریّا بن یحیی الخزّاز

ص:343


1- (1) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 560/2 (1168), من طریق ابن مؤمن.
2- (2) . عنه الطبرانی فی المعجم الکبیر 321/12 (13549), من طریق محمّد بن عثمان بن أبی شیبه.
3- (3) . مناقب أهل البیت ص 327 (314).

المقرئ, حدّثنا إسماعیل بن عبّاد، حدّثنا شریک، عن منصور، عن إبراهیم، عن علقمه، عن عبدالله، قال:

خرج رسول الله صلی الله علیه و سلم من بیت زینب بنت جحش وأتی بیت امّ سلمه، فکان یومها من رسول الله صلی الله علیه و سلم , فلم یلبث أن جاء علی فدقّ الباب دقّاً خفیفاً، فانتبه النبیّ صلی الله علیه و سلم للدقّ وأنکرته امّ سلمه، فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : قومی فافتحی له. قالت: یا رسول الله، من هذا الّذی من خطره ما یفتح له الباب، أتلقّاه بمعاصمی وقد نزلت فیّ آیه من کتاب الله بالأمس ؟

فقال لها کهیئه المغضب: إنّ طاعه الرسول طاعه الله، ومن عصی رسول الله صلی الله علیه و سلم فقد عصی الله، إنّ بالباب رجلاً لیس بعرق (1) ولا علق، یحبّ الله ورسوله، لم یکن لیدخل حتّی ینقطع الوطئ.

قالت: فقمت وأنا أختال فی مشیتی، وأنا أقول: بخ بخ، من ذا الّذی یحبّ الله ورسوله، ویحبّه الله ورسوله ؟ ففتحت الباب فأخذ بعضادتی الباب حتّی إذا لم یسمع حسّاً ولا حرکه وصرت فی خدری استأذن فدخل، فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : یا امّ سلمه أ تعرفینه ؟ قالت: نعم یا رسول الله، هذا علی بن أبی طالب.

قال: صدقت، سیّد احبّه، لحمه من لحمی، ودمه من دمی، وهو عیبه بیتی، اسمعی واشهدی، وهو قاتل الناکثین والقاسطین والمارقین من بعدی، فاسمعی واشهدی، وهو قاضی عداتی ... . (2)

16. علی بن أبی طالب علیه السلام

19486. ابن الضریس : حدّثنا خلف بن المبارک، قال: حدّثنا شریک، عن أبی إسحاق، عن الحارث، عن علی، قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

ص:344


1- (1) . فی فرائد السمطین: «لیس بنزق».
2- (2) . عنه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 470/42 - 471 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), والحمّویی فی فرائد السمطین 331/1 (257)، بإسنادهما إلیه, ورواه مرسلاً المسلّام فی الوسیله 5/القسم 159/2 .

اعطیت فی علی خمس خصال لم یعطها ربّی فی أحد قبلی، أمّا خصله منها، فإنّه یقضی دینی، ویواری عورتی ... . (1)

19487. عبدوس : حدّثنا أبوطاهر الحسین بن سلمه بن علی، عن مسند زید بن علی علیه السلام ، حدّثنا الفضل بن الفضل بن العبّاس، حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن سهل, حدّثنا محمّد بن عبدالله البلوی, حدّثنی إبراهیم بن عبدالله بن العلاء، قال: حدّثنی أبی، عن زید بن علی، عن أبیه، عن جدّه، عن علی بن أبی طالب علیه السلام ، قال:قال رسول الله صلی الله علیه و سلم یوم فتحت خیبر:

لولا أن یقول فیک طوائف من امّتی ما قالت النصاری فی عیسی ابن مریم, لقلت الیوم فیک مقالاً لا تمرّ علی ملأ من المسلمین إلّا أخذوا من تراب رجلیک وفضل طهورک لیستشفوا به، ولکن حسبک أن تکون منّی وأنا منک، ترثنی وأرثک، وأنت منّی بمنزله هارون من موسی إلّا أنّه لا نبیّ بعدی، أنت تؤدّی دینی ... . (2)

19488. یحیی بن آدم : حدّثنا أبوبکر بن عیّاش، عن الأعمش، عن عمرو بن مرّه، عن عبدالله بن الحارث، عن زهیر بن الأقمر - إن شاء الله، شکّ یحیی - ، عن علی، عن النبیّ صلی الله علیه و سلم ، مثله. (3)

19489. العاصمی : روی عن سعید بن جبیر، قال: خطبنا أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب -کرّم الله وجهه - علی منبر الکوفه بعد رجوعه من محاربه الخوارج وصعد المنبر، فحمد الله وأثنی علیه ثمّ قال:

ص:345


1- (1) . عنه العقیلی بإسناده إلیه فی الضعفاء 22/2 ، ترجمه خلف بن مبارک (440) ، ومن طریقه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 331/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . عنه الکنجی بإسناده إلیه فی کفایه الطالب ص 264 ، الباب الثانی والستّون، فی تخصیص علی علیه السلام بمئه منقبه دون سائر الصحابه, من طریق أبی العلاء الهمدانی, والخوارزمی فی المناقب ص 128 (143), من طریق ابن الدیلمی.
3- (3) . عنه الطبری فی تهذیب الآثار (مسند علی بن أبی طالب علیه السلام ) ص 60 (4), من طریق أبی هشام الرفاعی. والمراد من قوله: «مثله»، أی مثل روایه عبّاد بن عبدالله عن علی, وستأتی روایته.

أیّها الناس، أنا أوّل المؤمنین، وأنا أوّل الصدّیقین، وأنا الصدّیق الأکبر، ووصیّ خیر البشر، وابن عمّه، وقاضی دینه، ومفرّج کربه، وقامع المشرکین، ومخوی المضلّین. (1)

19490. الدارقطنی : حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعید، حدّثنا یحیی بن زکریّا بن شیبان، حدّثنا یعقوب بن معبد، حدّثنی مثنّی أبوعبدالله، عن سفیان الثوری، عن أبی إسحاق السبیعی، عن عاصم بن ضمره وهبیره.

وعن العلاء بن صالح، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبدالله الأسدی.

وعن عامر بن واثله، قالوا: قال علی بن أبی طالب یوم الشوری:

والله لأحتجّنّ علیهم بما لا یستطیع قرشیّهم، ولا عربیّهم، ولا عجمیّهم ردّه، ولا یقول خلافه. ثمّ قال لعثمان بن عفّان ولعبدالرحمان بن عوف، والزبیر, ولطلحه، وسعد، وهم أصحاب الشوری وکلّهم من قریش وقد کان قدم طلحه ... .

قال: نشدتکم بالله, أ فیکم أحد قضی عن رسول الله صلی الله علیه و سلم بعده دیونه ومواعیده غیری ؟ قالوا: اللهمّ لا. (2)

19491. یحیی بن آدم : قلت لشریک: ... [فقال:] حدّثنا الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد، عن علی:

أنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم قال: من یضمن عنّی دینی، ویقضی عداتی، ویکون معی فی الجنّه ؟ - أو نحو ذا - قلت: أنا. (3)

19492. ابن أبی شیبه : حدّثنا شریک بن عبدالله، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبدالله الأسدی، عن علی بن أبی طالب:

أنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم جمع قریشاً ثمّ قال: لا یؤدّی أحد عنّی دینی إلّا علی. (4)

ص:346


1- (1) . زین الفتی 423/2 (533).
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 431/42 - 433 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
3- (3) . عنه الطبری فی تهذیب الآثار (مسند علی بن أبی طالب علیه السلام ) ص 60 (3), من طریق أبی هشام الرفاعی.
4- (4) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 47/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

19493. الحمّانی : حدّثنا شریک، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبدالله الأسدی، عن علی بن أبی طالب, قال:

لمّا نزلت ([وَ أَنْذِرْ] عَشِیرَتَکَ الْأَقْرَبِینَ ) دعا رسول الله صلی الله علیه و سلم رجالاً من أهل بیته إن کان الرهط منهم لآکلاً الجذعه، وإن کان لشارباً فرقاً، فقدّم إلیهم رِجل - یعنی شاه - ، فأکلوا حتّی شبعوا، ثمّ قال: علی یقضی دینی، وینجز موعدی. (1)

19494. الحمّانی : حدّثنا شریک، عن الأعمش، عن المنهال - یعنی ابن عمرو - , عن عبّاد - یعنی ابن عبدالله الأسدی - ، عن علی, قال: قال النبیّ صلی الله علیه و سلم :

علی یقضی دینی، وینجز موعودی، وخیر من أخلفه فی أهلی. (2)

19495. أحمد : حدّثنا أسود بن عامر، حدّثنا شریک، عن الأعمش، عن المنهال، عن عبّاد بن عبدالله الأسدی، عن علی، قال:

لمّا نزلت هذه الآیه: (وَ أَنْذِرْ عَشِیرَتَکَ الْأَقْرَبِینَ ) 3 ، قال: جمع النبیّ صلی الله علیه و سلم من أهل بیته، فاجتمع ثلاثون، فأکلوا وشربوا. قال: فقال لهم: من یضمن عنّی دینی ومواعیدی، ویکون معی فی الجنّه، ویکون خلیفتی فی أهلی ؟ فقال رجل - لم یسمّه شریک - : یا رسول الله، أنت کنت بحراً، من یقوم بهذا؟!

قال: ثمّ قال لآخر، قال: فعرض ذلک علی أهل بیته، فقال علی: أنا. (3)

19496. الرمادی : حدّثنا الأسود بن عامر، قال: حدّثنا شریک، عن الأعمش، عن

ص:347


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 47/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 56/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), من طریق الشاشی, والقطیعی فی زیاداته علی فضائل الصحابه لأحمد 650/2 - 651 (1108)، من طریق أبی القاسم البغوی, وستأتی روایته مع روایه أسود بن عامر عن شریک.
3- (4) . مسند أحمد111/1 (883)؛ فضائل الصحابه 700/2 (1196)، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 32/4 ، باب ما عرف من جوده وسخائه ووصف من بذله وعطائه.

المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبدالله الأسدی، عن علی، قال:

لمّا نزلت هذه الآیه: (وَ أَنْذِرْ عَشِیرَتَکَ الْأَقْرَبِینَ ) 1 ، قال: جمع رسول الله صلی الله علیه و سلم أهل بیته، فاجتمعوا ثلاثین رجلاً، فأکلوا وشربوا، وقال لهم: من یضمن عنّی ذمّتی ومواعیدی، وهو معی فی الجنّه، ویکون خلیفتی فی أهلی ؟ قال: فعرض ذاک علیهم، فقال رجل: أنت یا رسول الله کنت بحراً، من یطیق هذا؟ حتّی عرض علی واحد واحد، فقال علی: أنا. (1)

19497. أبوالقاسم البغوی : حدّثنا یحیی بن عبدالحمید الحمّانی، حدّثنا شریک، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبدالله، عن علی.

حیلوله: حدّثنا أبوخیثمه قال: حدّثنا أسود بن عامر، قال: حدّثنا شریک، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبدالله الأسدی، عن علی، قال:

لمّا نزلت (وَ أَنْذِرْ عَشِیرَتَکَ الْأَقْرَبِینَ ) 3 دعا رسول الله صلی الله علیه و سلم رجالاً من أهل بیته، إن کان الرجل منهم لآکلاً جذعه, وإن کان شارباً فرقاً، فقدّم إلیهم رِجلاً فأکلوا حتّی شبعوا، فقال لهم: من یضمن عنّی دینی ومواعیدی، ویکون معی فی الجنّه، ویکون خلیفتی فی أهلی ؟ فعرض ذلک علی أهل بیته، فقال علی: أنا.

فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : علی یقضی عنّی دینی، وینجز مواعیدی. (2)

19498. ابن عساکر : أخبرنا أبوالبرکات عمر بن إبراهیم الزیدی العلوی بالکوفه, أخبرنا أبوالفرج محمّد بن أحمد بن عسلّام ن الشاهد، أخبرنا محمّد بن جعفر بن محمّد بن الحسین، أخبرنا أبوعبدالله محمّد بن القاسم بن زکریّا المحاربی، حدّثنا عبّاد بن یعقوب، حدّثنا عبدالله بن عبدالقدّوس، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عبّاد بن عبدالله،

ص:348


1- (2) . عنه الطبری فی تهذیب الآثار (مسند علی بن أبی طالب علیه السلام ) ص 60 - 61 (5).
2- (4) . عنه القطیعی فی زیاداته علی فضائل الصحابه لأحمد 650/2 - 651 (1108).

عن علی بن أبی طالب، قال:

لمّا نزلت (وَ أَنْذِرْ عَشِیرَتَکَ الْأَقْرَبِینَ ) 1 ، قال رسول الله صلی الله علیه و سلم : یا علی, اصنع لی رِجل شاه بصاع من طعام، وأعدّ قعباً من لبن - وکان العقب: قدر ریّ رَجل - . قال: ففعلت, فقال لی رسول الله صلی الله علیه و سلم : یا علی, اجمع بنی هاشم. وهم یومئذ أربعون رجلاً - أو أربعون غیر رجل - فدعا رسول الله صلی الله علیه و سلم بالطعام، فوضعه بینهم، فأکلوا حتّی شبعوا، وإنّ منهم لمن یأکل الجذعه بإدامها، ثمّ تناولوا القدح فشربوا حتّی رووا، وبقی فی عامّته، فقال بعضهم: ما رأینا کالیوم فی السحر - یرون أنّه أبولهب - .

ثمّ قال: یا علی, اصنع رجل شاه بصاع من طعام، وأعدّ بقعب من لبن. قال: ففعلت, فجمعهم، فأکلوا مثل ما أکلوا بالمرّه الاُولی، وشربوا مثل المرّه الاُولی، وفضل منه ما فضل المرّه الاُولی، فقال بعضهم: ما رأینا کالیوم فی السحر.

فقال الثالثه: اصنع رجل شاه بصاع من طعام، وأعدّ بقعب من لبن. ففعلت، فقال: اجمع بنی هاشم فجمعتهم، فأکلوا وشربوا, فبدرهم رسول الله صلی الله علیه و سلم بالکلام فقال: أیّکم یقضی دینی ویکون خلیفتی ووصیّی من بعدی ؟ قال: فسکت العبّاس مخافه أن یحیط ذلک بماله، فأعاد رسول الله صلی الله علیه و سلم [الکلام، فسکت] القوم وسکت العبّاس مخافه أن یحیط ذلک بماله، فأعاد رسول الله صلی الله علیه و سلم الکلام الثالثه.

قال: وإنّی یومئذ لأسوأهم هیئه، إنّی یومئذ لأحمش الساقین، أعمش العینین، ضخم البطن، فقلت: أنا یا رسول الله. قال: أنت یا علی، أنت یا علی. (1)

19499. الدارقطنی : عن العلاء بن صالح, عن المنهال بن عمرو, عن عبّاد بن عبدالله ... . (2)

تقدّمت روایته مع روایه عاصم بن ضمره عن علی علیه السلام .

ص:349


1- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 47/42 - 48 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (3) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 431/42 - 432 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

19500. أبونعیم : حدّثنا أبوعبدالله فهد بن إبراهیم بن فهد بن حکیم الشامی -بالبصره - ، قال: حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن زکریّا بن دینار الغسلّام بی، قال: حدّثنا بشر بن مهران، قال:حدّثنا شریک، عن الأعمش، عن المنهال، عن عبایه، عن علی علیه السلام ، قال:قال النبیّ صلی الله علیه و آله :

علی یقضی دینی، وینجز موعدی، وخیر من أخلف بعدی من أهلی. (1)

19501. الواقدی : حدّثنی عبدالله بن محمّد، عن أبیه، عن عبیدالله بن أبی رافع، عن علی، قال:

لمّا خرج رسول الله صلی الله علیه و سلم إلی المدینه فی الهجره أمرنی أن اقیم بعده حتّی اؤدّی ودائع کانت عنده للناس، لذا کان یسمّی الأمین، فأقمت ثلاثاً فکنت أظهر، ما تغیّبت یوماً واحداً، ثمّ خرجت فجعلت أتبع طریق رسول الله صلی الله علیه و سلم حتّی قدمت بنی عمرو بن عوف ورسول الله صلی الله علیه و سلم مقیم، فنزلت علی کلثوم بن الهدم وهنالک منزل رسول الله. (2)

19502. أبویعلی : حدّثنا سوید بن سعید، حدّثنا زکریا بن عبدالله بن یزید الصهبانی، عن عبدالمؤمن، عن أبی المغیره، عن علی، قال:

طلبنی رسول الله صلی الله علیه و سلم فوجدنی فی جدول نائماً فقال: قم, ما ألوم الناس یسمّونک أباتراب.

قال: فرأی کأنّی وجدت فی نفسی من ذلک فقال: قم, فوالله لاُرضینّک, أنت أخی، وأبو ولدی، تقاتل عن سنّتی، وتبرئ ذمتّی ... . (3)

19503. الدارقطنی : ... عن أبی إسحاق السبیعی، عن هبیره، عن علی ... . (4)

تقدّمت روایته مع روایه عاصم بن ضمره عن علی علیه السلام .

ص:350


1- (1) . عنه الحمّویی بإسناده إلیه فی فرائد السمطین 60/1 (27).
2- (2) . عنه ابن سعد فی الطبقات الکبری 15/3 - 16 , ترجمه علی بن أبی طالب علیه السلام (3)، ذکر إسلام علی وصلاته.
3- (3) . مسند أبی یعلی 402/1 - 403 (528).
4- (4) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 431/42 - 433 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
السادس والعشرون: من فارقه علیه السلام فارق النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم
اشاره

بروایه:

1. بریده-4. علی بن أبی طالب علیه السلام

2. أبی ذرّ الغفاری-5. أبی هریره

3. عبدالله بن عمر-

1. بریده

19504. الطبرانی : حدّثنا محمّد بن عبدالرحمان بن منصور الحارثی، قال: حدّثنا أبی، قال: حدّثنا حسین الأشقر، قال: حدّثنا زید بن أبی الحسن، قال: حدّثنا أبوعامر المرّی، عن أبی إسحاق، عن ابن بریده، عن أبیه، قال:

بعث رسول الله صلی الله علیه و سلم علیّاً أمیراً علی الیمن، وبعث خالد بن الولید علی الجبل (1)، فقال: إن اجتمعتما فعلی علی الناس. فالتقوا وأصابوا من الغنائم ما لم یصیبوا مثله، وأخذ علی جاریه من الخمس، فدعا خالد بن الولید بریده فقال: اغتنمها فأخبر النبیّ صلی الله علیه و سلم بما صنع!

[قال بریده:] فقدمت المدینه ودخلت المسجد ورسول الله صلی الله علیه و سلم فی منزله وناس من أصحابه علی بابه، فقالوا: ما الخبر یا بریده ؟ فقلت: خیر، فتح الله علی المسلمین.

فقالوا: ما أقدمک ؟ قال: [قلت:] جاریه أخذها علی من الخمس, فجئت لاُخبر النبیّ صلی الله علیه و سلم .

قالوا: فأخبره، فإنّه یسقطه من عین رسول الله صلی الله علیه و سلم ! ورسول الله صلی الله علیه و سلم یسمع الکلام، فخرج مغضباً وقال: ما بال أقوام ینتقصون علیّاً، من ینتقص علیّاً فقد تنقّصنی، ومن فارق علیّاً فقد فارقنی ... . (2)

ص:351


1- (1) . کذا فی الأصل, والصواب: «الخیل».
2- (2) . المعجم الأوسط 49/7 - 50 (6081).
2. أبوذرّ الغفاری

19505. أحمد والبخاری والذهبی: حدّثنا ابن نمیر، قال: حدّثنا عامر بن السبط (1), قال: حدّثنی أبوالجحّاف [داوود بن أبی عوف], عن معاویه بن ثعلبه، عن أبی ذرّ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا علی، إنّه من فارقنی فقد فارق الله، ومن فارقک فقد فارقنی. (2)

19506. البزّار : حدّثنا علی بن المنذر وإبراهیم بن زیاد، قالا: حدّثنا عبدالله بن نمیر، عن عامر بن السبط ، عن أبی الجحّاف داوود بن أبی عوف، عن معاویه بن ثعلبه، عن أبی ذرّ رضی الله عنه ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم لعلی:

یا علی، من فارقنی فارقه (3) الله، ومن فارقک یا علی فارقنی. (4)

19507. الحاکم : حدّثنا أبوالعبّاس محمّد بن أحمد بن یعقوب، حدّثنا الحسن بن علی بن عفّان العامری، حدّثنا عبدالله بن نمیر، حدّثنا عامر بن السمط ، عن أبی الجحّاف داوود بن أبی عوف، عن معاویه بن ثعلبه، عن أبی ذرّ رضی الله عنه , قال: قال النبیّ صلی الله علیه و سلم :

یا علی, من فارقنی فقد فارق الله، ومن فارقک یا علی فقد فارفتی. (5)

19508. الذهلی : حدّثنا شهاب بن عبّاد، قال: حدّثنا عبدالله بن نمیر, عن عامر بن السمط , عن أبی الجحّاف, عن معاویه بن ثعلبه، عن أبی ذرّ، قال: قال رسول الله - صلّی الله علیه - لعلی:

یا علی، من فارقنی فقد فارق الله، ومن فارقک فقد فارقنی. (6)

ص:352


1- (1) . قال المزّی فی تهذیب الکمال 25/14 - 26 (3040): عامر بن السمط , ویقال: ابن السبط ، والأوّل أصحّ .
2- (2) . فضائل الصحابه 570/2 (962)، واللفظ له, ومن طریقه ابن المغازلی فی مناقب أهل البیت ص 310 (293)؛ التاریخ الکبیر 333/7 , ترجمه معاویه بن ثعلبه (1431), ولم یذکر نصّ الحدیث وإنّما قال: فی علی؛ میزان الاعتدال 31/3 , ترجمه داوود بن أبی عوف (2641).
3- (3) . کذا فی الأصل، وفی کشف الأستار: «فارق».
4- (4) . البحر الزخّار 442/9 (3438), وعنه الهیثمی فی کشف الأستار 201/3 (2565).
5- (5) . المستدرک 123/3 - 124 (4624)
6- (6) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی 234/2 (457).

19509. دعلج : حدّثنا أحمد بن الحسن بن حبیب الکرمانی، قال: حدّثنا عبدالله بن برّاد، قال: حدّثنا عبدالله [بن] نمیر, قال: حدّثنا عامر بن السمط , عن أبی الجحّاف, عن معاویه بن ثعلبه، عن أبی ذرّ, قال: قال رسول الله - صلّی الله علیه - :

یا علی, إنّه من فارقنی فقد فارق الله، ومن فارقک فقد فارقنی. (1)

19510. ابن عساکر : أخبرنا أبومحمّد عبدالرحمان بن أبی الحسن، حدّثنا سهل بن بشر، أخبرنا علی بن منیر بن أحمد الخسلّام ل، أخبرنا محمّد بن أحمد الذهلی، حدّثنا محمّد بن عبدوس، حدّثنا عبدالله بن برّاد أبوعامر الأشعری، حدّثنا عبدالله بن نمیر، حدّثنا عامر بن السمط .

[حیلوله:] وأخبرنا أبوسهل محمّد بن إبراهیم، أخبرنا أبوالفضل الرازی، أخبرنا جعفر بن عبدالله, عن محمّد بن هارون، حدّثنا عمرو بن علی، أخبرنا منهال بن عبّاد، حدّثنا عبدالله بن نمیر، عن عامر بن السمط ، عن أبی الجحّاف، عن معاویه بن ثعلبه، عن أبی ذرّ، قال:

قال رسول الله صلی الله علیه و سلم لعلی - وفی حدیث ابن برّاد: یا علی - : من فارقنی فقد فارق الله، ومن فارقک فقد فارقنی. (2)

19511. البسوی والبزّار : حدّثنا علی بن المنذر, حدّثنا عبدالله بن نمیر، عن عامر بن السمط ، عن داوود بن أبی عوف، عن معاویه بن ثعلبه، عن أبی ذرّ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

یا علی، من فارقنی فارق الله تعالی، ومن فارقک یا علی فارقنی. (3)

19512. ابن المغازلی : أخبرنا أحمد بن محمّد، أخبرنا عمر بن عبدالله بن عمر بن شوذب،

ص:353


1- (1) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی 235/2 (458).
2- (2) . تاریخ مدینه دمشق 307/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
3- (3) . کفایه الطالب ص 188 , الباب الرابع والأربعون, فی تخصیص النبیّ صلی الله علیه و آله علیّاً علیه السلام بالمتابعه عند الفتنه, بإسناده عن البسوی؛ البحر الزخّار 442/9 (3438)، وفیه: «من فارقنی فارقه الله», وعنه الهیثمی فی کشف الأستار 201/3 (2565). وتقدّمت روایته مع روایه إبراهیم بن زیاد عن عبدالله بن نمیر.

قال: حدّثنا أحمد بن عیسی بن الهیثم، حدّثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل، حدّثنا أبی.

وأخبرنا أحمد بن محمّد بن طاوان، أخبرنا أبوأحمد عمر بن عبدالله بن شوذب، حدّثنا أحمد بن الحسن، حدّثنا علی بن المنذر.

قالا: حدّثنا عبدالله بن نمیر، حدّثنا عامر بن السمط ، حدّثنی أبوالجحّاف، عن معاویه بن ثعلبه، عن أبی ذرّ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

یا علی، من فارقنی فقد فارق الله، ومن فارقک فقد فارقنی. (1)

19513. ابن عدی : أخبرنا محمّد بن الحسین بن حفص الأشنانی، حدّثنا علی بن المنذر، حدّثنا عبدالله بن نمیر، حدّثنا عامر بن السمط ، عن أبی الجحّاف داوود بن أبی عوف، عن معاویه بن ثعلبه، عن أبی ذرّ، قال: قال النبیّ صلی الله علیه و سلم :

یا علی، من فارقنی فارق الله، ومن فارقک یا علی فارقنی. (2)

19514. عبدان الأهوازی : حدّثنا محمّد بن عبدالله بن نمیر، [عن أبیه] (3)، أخبرنا عامر بن السمط (4), عن أبی الجحّاف، عن معاویه بن ثعلبه، عن أبی ذرّ رضی الله عنه ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم لعلی:

من فارقنی فقد فارق الله، ومن فارقک فقد فارقنی. (5)

19515. الف

ص:354


1- (1) . مناقب أهل البیت ص 310 (293). وتقدّمت روایه أحمد فی بدایه روایات أبی ذرّ.
2- (2) . الکامل 82/3 - 83 ، ترجمه داوود بن عوف (625/3).
3- (3) . زیاده ظنّیه منّا.
4- (4) . فی الأصل: «السری»، فصوّبناه حسب المصادر الرجالیه، ویقال له أیضاً: ابن السبط .
5- (5) . عنه الحاکم فی المستدرک 158/3 (4703). ورواه منهال بن عبّاد عن ابن نمیر کما تقدّم قریباً عن ابن عساکر.

یا علی, من فارقنی فقد فارق الله ومن فارقک فقد فارقنی. (1)

3. عبدالله بن عمر

19517. مطیّن : حدّثنا أحمد بن صبیح الأسدی، حدّثنا یحیی بن یعلی، عن عمران بن عمّار، عن أبی إدریس، حدّثنی مجاهد، عن ابن عمر رضی الله عنه أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم قال:

من فارق علیّاً فارقنی، ومن فارقنی فارق الله. (2)

19518. الإسماعیلی : حدّثنا یوسف بن عاصم الرازی - سنه ستّ وتسعین بالری - ، حدّثنا أحمد بن صبیح الکوفی، حدّثنا یحیی بن یعلی الأسلمی، عن عمران بن عمّار، عن أبی إدریس مؤذّن بنی أفصی وإمامهم ثلاثین سنه، أخبرنی مجاهد، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

من فارق علیّاً فارقنی، ومن فارقنی فارق الله - عزّ وجلّ - . (3)

4. علی بن أبی طالب علیه السلام

19519. الحمّویی : أنبأنی السیّد الإمام نسّابه عهده جلال الدین عبدالحمید بن فخار بن معد بن فخار بن أحمد بن محمّد بن أبی الغنائم محمّد بن الحسین بن محمّد بن إبراهیم المجاب بردّ السلام بن محمّد الصالح بن موسی الکاظم بن جعفر الصادق بن محمّد الباقر بن علی زین العابدین بن أبی عبدالله الحسین الشهید بن أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب - صلوات الله علیهم أجمعین - ، قال: أنبأنا والدی الإمام شمس الدین شیخ الشرف [فخار بن] معد رحمه الله - إجازه - ، قال: أخبرنا شاذان بن جبرئیل القمّی، عن جعفر بن محمّد الدوریستی، عن أبیه، قال: أنبأنا أبوجعفر محمّد بن علی بن الحسین بن بابویه (4) رحمه الله , قال: حدّثنا محمّد بن علی بن ماجیلویه رحمه الله ، قال: حدّثنا علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن علی بن معبد، عن الحسین بن خالد، عن علی بن موسی الرضا - علیه التحیّه والثناء - ، عن

ص:355


1- (1) . عنه المحبّ الطبری فی الریاض النضره 220/2 , الباب الرابع, الفصل السادس, ذکر اختصاصه بأنّ من آذاه فقد آذی النبیّ صلی الله علیه و سلم ... .
2- (2) . عنه الطبرانی فی المعجم الکبیر 323/12 , وابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 309 - 310 (292)، ورواه مرسلاً المسلّام فی الوسیله 5/القسم 161/2 .
3- (3) . معجم شیوخ الإسماعیلی800/3 (403).
4- (4) . کمال الدین ص 260 - 261 , الباب 24 (6).

أبیه، عن آبائه علیهم السلام ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

... من فارق علیّاً بعدی لم یرنی ولم أره یوم القیامه، ومن خالف علیّاً حرّم الله علیه الجنّه وجعل مأواه النار، ومن خذل علیّاً خذله الله یوم یعرض علیه، ومن نصر علیّاً نصره الله یوم یلقاه ولقّنه حجّته عند المسأله. (1)

5. أبوهریره

19520. الذهبی : حبیب بن ثابت، عن رزین الکوفی، عن أبی هریره - مرفوعاً - :

من فارقنی فارق الله، ومن فارق علیّاً فقد فارقنی، ومن تو>ه فقد تو>نی. (2)

السابع والعشرون: أنّ حربه علیه السلام حرب رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم

تقدّمت روایاته فی مقدّمه حروبه علیه السلام , فی فصل: «إمامته وولایته وخلافته علیه السلام ».

الثامن والعشرون: أنّه علیه السلام بمنزله النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم فی رکوب ناقته

بروایه: جابر بن سمره

19521. محمّد بن عثمان بن أبی شیبه : حدّثنا أحمد بن صبیح الأسدی، حدّثنا یحیی بن یعلی، حدّثنا ناصح، عن سماک بن حرب، عن جابر بن سمره، قال:

لمّا سأل أهل قباء النبیّ صلی الله علیه و سلم أن یبنی لهم مسجداً، فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : لیقوم بعضکم فیرکب الناقه.

ص:356


1- (1) . فرائد السمطین 54/1 - 55 (19).
2- (2) . میزان الاعتدال 75/3 ، ترجمه رزین الکوفی(3413).

فقام أبوبکر رضی الله عنه فرکبها فحّرکها فلم تنبعث، فرجع فقعد فقام عمر رضی الله عنه فرکبها فحرّکها فلم تنبعث فرجع فقعد, ثمّ قال رسول الله صلی الله علیه و سلم لأصحابه: لیقوم بعضکم فیرکب الناقه. فقام علی رضی الله عنه ، فلمّا وضع رجله فی غرز الرکاب وثبت به، قال رسول الله صلی الله علیه و سلم : یا علی إرخ زمامها وابنوا علی مدارها فإنّها مأموره. (1)

التاسع والعشرون: أنّه علیه السلام غاسل رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ودافنه

تقدّمت روایاته فی فصل: «مع النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم » فی عنوان: «تجهیزه علیه السلام لرسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ».

الثلاثون: أدعیه النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم له علیه السلام

ستأتی روایاته فی الباب الرابع: «خصائصه وخصاله علیه السلام ».

ص:357


1- (1) . عنه الطبرانی فی المعجم الکبیر 246/2 (2033).

القسم الرابع: منزلته علیه السلام من الناس والاُمّه ... وفیه فروع:

الأوّل: أنّه علیه السلام خیر البریّه وخیر البشر ونحوهما

اشاره

الأوّل: أنّه علیه السلام خیر البریّه وخیر البشر ونحوهما (1)

بروایه:

1. أبی برزه-9. عائشه

2. بریده-10. عبدالله بن عبّاس

3. جابر بن عبدالله-11. عبدالله بن عمر

4. جعفر بن محمّد الصادق علیهما السلام -12. عبدالله بن مسعود

5. حبیب بن أبی ثابت-13. علی بن أبی طالب علیه السلام

6. حذیفه بن الیمان-14. محمّد بن علی الباقر علیهما السلام

7. أبی سعید الخدری-15. معاذ

8. شریک بن عبدالله-

1. أبوبرزه

19522. الأشنانی : حدّثنا أحمد بن الحسن بن سعید الخزّاز، قال: حدّثنا أبی، حدّثنا حصین بن مخارق، عن حبّان بن علی وبحر المسلی، عن أبی داوود، عن أبی برزه، قال:

ص:358


1- (1). أی: خیر امّتی، خیر الناس، خیر من طلعت علیه الشمس، خیر الخلق والخلیقه.

تلا رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم (إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ ) 1 ، [و] قال: هم أنت وشیعتک یا علی، ومیعاد ما بینی وبینکم الحوض. (1)

2. بریده

19523. ابن قانع : حدّثنا أحمد بن موسی بن إسحاق الحمّار - بالکوفه - ، حدّثنا القاسم بن الضحّاک، حدّثنا الحسن بن علی البزّاز، عن عمرو بن شمر، قال: سمعت محمّد بن جحاده یحدّث عن جابر الجعفی، عن ابن بریده، عن أبیه، قال:

تلا النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم هذه الآیه: (إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ ) 3 فوضع یده علی کتف علی وقال: هو أنت وشیعتک، یا علی, ترد أنت وشیعتک یوم القیامه رواء مرویّین، ویرد عدّوک عطاشاً مقمحین. (2)

19524. ابیّ النرسی : حدّثنا محمّد بن علی بن عبدالرحمان، حدّثنا محمّد بن الحسین بن النحّاس، حدّثنا عبدالله بن زیدان، حدّثنا محمّد بن إسماعیل الأحمسی، حدّثنا مفضّل، حدّثنا جابر، عن سلیمان بن بریده، عن أبیه، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

قم بنا یا بریده نعود فاطمه. فلمّا أن دخلنا علیها أبصرت أباها، دمعت عیناها, قال: ما یبکیک یا بنتی ؟ قالت: قلّه الطعم، وکثره الهمّ ، وشدّه السقم.

قال لها: أما والله ما عند الله خیر ممّا ترغبین إلیه، یا فاطمه، أما ترضین إنّ زوجک خیر امّتی، أقدمهم سلماً، وأکثرهم علماً, وأفضلهم حلماً، والله إنّ ابنیک لسیّدا شباب أهل الجنّه. (3)

ص:359


1- (2) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل539/2 (1140).
2- (4) . عنه الحسکانی فی شواهد التنزیل 539/2 - 540 (1141), من طریق الحاکم.
3- (5) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 106 (111), وأورده الإربلی فی کشف الغمّه 290/1 - 291 , ذکر الإمام علی بن أبی طالب علیه السلام , فی بیان أنّه - صلّی الله علیه - أفضل الأصحاب.
3. جابر بن عبدالله

19525. عبدوس : حدّثنا الشیخ أبوالحسین أحمد بن محمّد بن أحمد البزّاز - ببغداد - ، حدّثنی القاضی أبوعبدالله الحسین بن هارون بن محمّد الضبّی، حدّثنا أبوالعبّاس أحمد بن محمّد بن سعید [بن عقده] الحافظ أنّ محمّد بن أحمد القطوانی حدّثهم، قال: حدّثنا إبراهیم بن أنس الأنصاری، حدّثنا إبراهیم بن جعفر بن عبدالله بن محمّد بن مسلمه، عن أبی الزبیر، عن جابر، قال:

کنّا عند النبیّ صلی الله علیه و آله وأقبل علی بن أبی طالب علیه السلام ، فقال رسول الله صلی الله علیه و آله : قد أتاکم أخی. ثمّ التفت إلی الکعبه فضربها بیده ثمّ قال: والّذی نفسی بیده إنّ هذا وشیعته هم الفائزون یوم القیامه. ثمّ قال: إنّه أوّلکم إیماناً معی، وأوفاکم - بعهد الله تعالی، وأقومکم بأمر الله، وأعدلکم فی الرعیّه، وأقسمکم بالسویّه، وأعظمکم عند الله مزیّه.

قال: ونزلت فیه (إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ ) 1 . قال: فکان أصحاب النبیّ صلی الله علیه و آله إذا أقبل علی علیه السلام قالوا: قد جاء خیر البریّه. (1)

19526. ابن عساکر : أخبرنا أبوالقاسم ابن السمرقندی، أخبرنا عاصم بن الحسن، أخبرنا أبوعمر بن مهدی، أخبرنا أبوالعبّاس ابن عقده ... مثله، إلّا أنّ فیه: «فکان أصحاب محمّد ...». (2)

19527. الحسکانی : فرات: حدّثنی أحمد بن عبید بن سلّام، حدّثنا الحسن بن عبدالواحد، عن سلیمان بن أبی فاطمه، حدّثنا جابر بن إسحاق، عن أحمد بن محمّد بن عبدالله بن عجلان

ص:360


1- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 111 - 112 (120), ومن طریقه الحمّویی فی فرائد السمطین 155/1 - 156 (118). ورواه ابن مردویه، علی ما فی توضیح الدلائل ص 198 (562).
2- (3) . تاریخ مدینه دمشق 371/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، ومن طریقه الکنجی فی کفایه الطالب ص 244 - 245 , الباب الثانی و الستّون, فی تخصیص علی علیه السلام بمئه منقبه دون سائر الصحابه.

مولی علی بن أبی طالب، عن عبدالله بن لهیعه به لفظاً سواء أنا أختصرته. (1)

19528. الحسکانی : فرات (2) قال: حدّثنا أحمد بن عیسی بن هارون، قال: حدّثنی علی بن أحمد بن عیسی بن سوید القرشی البانی، حدّثنا سلیمان بن محمّد البصری -ویعرف بابن أبی فاطمه - ، حدّثنا جابر بن إسحاق البصری، عن أحمد بن محمّد بن ربیعه - ویعرف بابن عجلان - مولی علی بن أبی طالب، عن ابن لهیعه، عن أبی الزبیر، عن جابر بن عبدالله الأنصاری، قال:

کنّا جلوساً عند رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم إذ أقبل علی بن أبی طالب، فلمّا نظر إلیه النبیّ قال: قد أتاکم أخی. ثمّ التفت إلی الکعبه فقال: وربّ هذه البنیه إنّ هذا وشیعته [هم] الفائزون یوم القیامه.

ثمّ أقبل علینا بوجهه فقال: أما والله إنّه أوّلکم إیماناً بالله، وأقومکم بأمر الله، وأوفاکم بعهد الله، وأقضاکم بحکم الله، وأقسمکم بالسویّه، وأعدلکم فی الرعیّه, وأعظمکم عند الله مزیّه.

قال جابر: فأنزل الله (إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ ) 3 , فکان علی إذا أقبل قال أصحاب محمّد: قد أتاکم خیر البریّه بعد رسول الله. (3)

19529. ابن الصوّاف : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عبدالعزیز الوشّاء، أخبرنا عبدالملک (4) بن عبدربّه، حدّثنا معاویه بن عمّار الدهنی، حدّثنی أبوالزبیر، قال:

ص:361


1- (1) . شواهد التنزیل 2/ 545 (1150)، وروی نحوه الشهاب الإیجی فی توضیح الدلائل ص 198 (562), عن الخطیب والصالحانی.
2- (2) . تفسیر فرات الکوفی ص 587 (754).
3- (4) . شواهد التنزیل 543/2 - 544 (1149).
4- (5) . فی الأصل: «أحمد بن عبدالملک», وما أثبتناه هو الصحیح الموافق لترجمه الرجل وترجمه أحمد بن محمّد بن عبدالعزیز الوشّاء ومعاویه بن عمّار الدهنی, ولسائر المصادر.

قلت لجابر: کیف کان علی فیکم ؟ قال: ذاک من خیر البشر، ما کنّا نعرف المنافقین إلّا ببغضهم علیّاً. (1)

19530. القطیعی : حدّثنا الهیثم بن خلف، حدّثنا عبدالملک بن عبدربّه أبوإسحاق الطائی، حدّثنا معاویه بن عمّار، عن أبی الزبیر، قال:

قلت لجابر: کیف کان علی فیکم ؟ قال: ذلک من خیر البشر، ما کنّا نعرف المنافقین إلّا ببغضهم إیّاه. (2)

19531. أبوسعد الأدیب : أخبرنا أبوسعید الأدیب، أخبرنا أبوسعید الکرابیسی، حدّثنا أبولبید، حدّثنا سوید، حدّثنا شریک، عن الأعمش، عن سالم، عن جابر، قال:

سئل عن علی، فقال: ذاک خیر البریّه، لا یبغضه إلّا کافر. (3)

19532. ابن حبّان : حدّثنا إبراهیم بن نصر العنبری، حدّثنا یوسف بن عیسی، حدّثنا الفضل بن موسی، عن شریک، عن عثمان بن أبی زرعه، عن سالم بن أبی الجعد, قال:

سئل جابر بن عبدالله عن علی، فقال: ذاک خیر البشر، من شکّ فیه فقد کفر. (4)

19533. الذارع : حدّثنا صدقه بن موسی، قال: حدّثنا أبی، قال: حدّثنا یحیی بن یعلی، قال: حدّثنا الأعمش، عن أبی سفیان، عن جابر، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی خیر البشر فمن أبی فقد کفر. (5)

19534. وکیع : حدّثنا الأعمش، عن عطیّه بن سعد العوفی, قال:

ص:362


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 374/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . فضائل الصحابه 671/2 - 672 (1146).
3- (3) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 373/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
4- (4) . الثقات 281/9 ، ترجمه یوسف بن عیسی.
5- (5) . عنه ابن الجوزی بإسناده إلیه فی الموضوعات 348/1 , باب فی فضائل علی علیه السلام , الحدیث التاسع. ورواه الخطیب عن جابر, علی ما فی کنز العمّال 625/11 (33045).

دخلنا علی جابر بن عبدالله [وهو شیخ کبیر]، وقد سقط حاجباه علی عینیه، فسألناه عن علی، فقلت: أخبرنا عنه ؟ قال: فرفع حاجبیه بیدیه، فقال: ذاک من خیر البشر. (1)

19535. ابن عدی : وروی [الحرّ بن سعید النخعی], عن شریک، عن الأعمش، عن عطیّه:

قلنا لجابر: ما کنتم تعدّون علی فیکم ؟ قال: ذلک من خیر البشر. (2)

19536. ابن أبی خیثمه : حدّثنا فضیل بن عبدالوهّاب، حدّثنا شریک، عن الأعمش، عن عطیّه، عن جابر، قال:

علی خیر البشر، لا یشکّ فیه إلّا منافق. (3)

19537. ابن عدی : حدّثنا الحسن بن علی بن الحسین السلولی، حدّثنا محمّد بن الحسن السلولی، حدّثنا صالح بن أبی الأسود، عن الأعمش، عن عطیّه العوفی، قال:

قلت لجابر: کیف کان منزله علی فیکم ؟ قال: کان خیر البشر. (4)

19538. البلاذری : حدّثنا عمرو الناقد، حدّثنا محمّد بن خازم، أنبأنا الأعمش، عن عطیّه, عن جابر بن عبدالله أنّه سئل:

أیّ رجل کان علی ؟ قال: فرفع بصره ثمّ قال: أو لیس ذاک من خیر البشر؟ (5)

19539.

ص:363


1- (1) . عنه أحمد فی فضائل الصحابه 564/2 (949), وابن أبی شیبه فی المصنّف 375/6 (32111)، وما بین المعقوفین منه ومن غیره, مع مغایره طفیفه اخری، والخطیب فی موضّح الأوهام 402/1 , ذکر إبراهیم بن عبدالله القصّار (21) بسندین, والعاصمی فی زین الفتی 416/2 (531)، وفیه وإحدی روایتی الخطیب: «ذاک خیر البشر»، وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 374/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933), بسندین من طریق خیثمه بن سلیمان وغیره, والحسکانی فی شواهد التنزیل 547/2 (1152), وفیه: «من خیر البریّه».
2- (2) . الکامل 10/4 ، ترجمه شریک بن عبدالله (888).
3- (3) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 373/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
4- (4) . الکامل 67/4 ، ترجمه صالح بن أبی الاسود الحنّاط الکوفی(915)، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 373/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
5- (5) . أنساب الأشراف 353/2 ، ترجمه علی بن أبی طالب.

19539. الحسکانی : حدّثنی أبوعمرو المحتسب، أخبرنا أبوعلی القاسم بن علی بن القاسم بن العبّاس بن الفضل بن شاذان القاضی بالری - سنه تسعین [وثلاثمئه] - , حدّثنا أبی, حدّثنا أبی, حدّثنا أبی, [حدّثنا] الفضل، حدّثنا حفص بن عمر، عن إسحاق بن إسماعیل حبّویه، عن عمر بن هارون، عن جابر، به لفظاً سواء. (1)

19540. المدائنی : عن یونس بن أرقم، عن محمّد بن عبدالله، عن (2) عطیّه العوفی, قال:

قلت لجابر بن عبدالله: أیّ رجل کان فیکم علی ؟ قال: کان والله خیر البریّه بعد رسول الله صلی الله علیه و سلم . (3)

19541. عبدالرزّاق : أخبرنا سفیان الثوری، عن محمّد بن المنکدر، عن جابر، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی خیر البشر فمن امتری (4) فقد کفر. (5)

19542. الدیلمی : جابر بن عبدالله:

علی خیر البشر من شکّ فیه فقد کفر. (6)

4. جعفر بن محمّد الصادق علیهما السلام

19543. الصالحانی : عن الإمام جعفر الصادق علیه السلام :

ص:364


1- (1) . شواهد التنزیل 538/2 (1137).
2- (2) . فی الأصل: «محمّد بن عبدالله بن», وما أثبتناه هو الظاهر, وفی الرواه عن عطیه: «محمّد بن عبیدالله العرزمی», ولعلّ عبدالله مصحّف عن عبیدالله.
3- (3) . عنه البلاذری فی أنساب الأشراف 357/2 - 358 , ترجمه أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام .
4- (4) . امتری فی الشیء: شکّ .
5- (5) . عنه الخطیب بإسناده إلیه فی تاریخ بغداد 433/7 , ترجمه الحسن بن محمّد بن یحیی بن الحسن (3984)، ومن طریقه الجوزقانی فی الأباطیل والمناکیر والصحاح والمشاهیر ص 100 - 101 (160)، وفیه: «فمن أبی فقد کفر», وابن الجوزی فی الموضوعات 348/1 , باب فی فضائل علی علیه السلام , الحدیث التاسع، وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 373/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
6- (6) . الفردوس 62/3 (4175).

أنّ رسول الله صلی الله علیه و آله کان یوعک وأنّه دخل حائطاً لرجل من الأنصار وقعد رسول الله وجبرئیل - علیهما الصلاه والسلام - ، فقال: إنّ شفاءک فی عذق ابن طاب (1) یجنیه لک خیر امّتک.

فجاء علی - علیه السلام بجناه - وقد أخذه من عذق ابن طاب فوضعه قدّامه, فقال رسول الله صلی الله علیه و آله أ لا ابشّرک یا علی ؟ إنّ جبرئیل أتانی یخبرنی أنّ شفائی فی عذق ابن طاب یجنیه لی خیر امّتی. فأکله رسول الله صلی الله علیه و آله فبرئ من مرضه. (2)

5. حبیب بن أبی ثابت

19544. الشهرزوری : أخبرنا أبوالقاسم بن أحمد البغدادی، أخبرنا أبوعبدالله بن محمّد، حدّثنا سلیمان الفقیه، حدّثنا حسن بن سلّام، حدّثنا أبوغسّان, حدّثنا محمّد بن إسماعیل بن رجاء الزبیدی، عن عبدالعزیز بن سیاه، عن حبیب - یعنی ابن أبی ثابت - ، قال:

دخل النبیّ صلی الله علیه و سلم علی فاطمه علیها السلام بعد ما بنی بها بأیّام، فصنعت ما تصنع الجاریه إذا رأت بعض أهلها، فبکت، فقال لها: ما یبکیک یا بنیّه ؟ لقد زوّجتک خیر من أعلم.

قلت: هذا حدیث حسن رزقناه عالیاً بحمد الله، أخرجه النجّار فی أمالیه کما سقناه. (3)

6. حذیفه بن الیمان

19545. الطبری : حدّثنی محمّد إسماعیل الضراری، حدّثنا شعیب بن ماهان، عن عمرو بن جمیع العبدی، عن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علی، عن ربیعه السعدی، قال:

لمّا اختلف الناس فی التفضیل رحلت راحلتی وأخذت زادی وخرجت حتّی دخلت المدینه فدخلت علی حذیفه بن الیمان، [فقال لی:] من الرجل ؟ قلت: من أهل العراق. فقال لی: من أیّ العراق ؟ قال: قلت: رجل من أهل الکوفه. قال: مرحباً بکم یا أهل الکوفه.

ص:365


1- (1) . عذق ابن طاب: ضرب من التمر بالمدینه. صحاح اللغه 173/1 «طیب».
2- (2) . فوائد الموائد علی ما حکاه عنه الإیجی فی توضیح الدلائل ص 198 - 199 (563).
3- (3) . عنه الکنجی بإسناده إلیه فی کفایه الطالب ص 310 - 311 , الباب الرابع والثمانون, فی اختیار النبیّ صلی الله علیه و سلم علیّاً علیه السلام لمصاهرته.

قال: قلت: اختلف الناس علینا فی التفضیل فجئت لأسألک عن ذلک. فقال لی: علی الخبیر سقطت، أما إنّی لا احدّثک إلّا ما سمعته اذنای ووعاه قلبی وأبصرته عینای: خرج علینا رسول الله صلی الله علیه و سلم کأنّی انظر إلیه کما أنظر إلیک الساعه حامل الحسین بن علی علی عاتقه کأنّی أنظر [إلی کفّه الطیبه واضعها علی قدمه یلصقها بصدره فقال: یا أیّها الناس، لأعرفنّ ما اختلفتم فیه - یعنی فی الخیار - بعدی]؛ هذا الحسین بن علی خیر الناس جدّاً، وخیر الناس جدّه: جدّه محمّد رسول الله سیّد النبیّین، وجدّته خدیجه بنت خویلد سابقه نساء العالمین إلی الإیمان بالله ورسوله، هذا الحسین بن علی خیر الناس أباً وخیر الناس امّاً: أبوه علی بن أبی طالب أخو رسول الله صلی الله علیه و سلم ووزیره وابن عمّه وسابق رجال العالمین إلی الإیمان بالله ورسوله، واُمّه فاطمه ... . (1)

19546. السجزی : عن ربیعه السعدی، قال:

أتیت حذیفه بن الیمان وهو فی مسجد رسول الله صلی الله علیه و آله فقال لی: من الرجل ؟ قلت: ربیعه السعدی. فقال لی: مرحباً مرحباً بأخ لی قد سمعت به ولم أرشخصه قبل الیوم، حاجتک ؟ قلت: ما جئت فی طلب غرض من الأغراض الدنیویه، ولکنّی قدمت من العراق من عند قوم قد افترقوا خمس فرق.

فقال حذیفه: ... یا ربیعه، اسمع منّی وعه واحفظه وقه، وبلّغ الناس عنّی، إنّی رأیت رسول الله صلی الله علیه و سلم وقد أخذ الحسین بن علی ووضعه علی منکبه، وجعل یقی بعقبه، وهو یقول: أیّها الناس، إنّه من استکمال حجّتی علی الأشقیاء من بعدی التارکین ولایه علی بن أبی طالب علیه السلام ، ألا وإنّ التارکین ولایه علی بن أبی طالب هم المارقون من دینی.

أیّها الناس،هذا الحسین بن علی خیر الناس جدّاً وجدّه، جدّه رسول الله سیّد ولد آدم، وجدّه خدیجه سابقه نساء العالمین إلی الإیمان بالله وبرسوله، وهذا الحسین خیر الناس أباً واُمّاً: أبوه علی بن أبی طالب وصیّ رسول ربّ العالمین ووزیره وابن عمّه، واُمّه فاطمه بنت

ص:366


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 172/14 - 173 ، ترجمه الحسین بن علی(1566).

محمّد رسول الله ... . (1)

19547. خیثمه : حدّثنا أبوإسحاق إبراهیم بن سلیمان بن حراره النهمی، حدّثنا الحرّ بن سعید النخعی ابن عمّ شریک، حدّثنا شریک بن عبدالله، عن أبی إسحاق، عن أبی وائل شقیق بن سلمه، عن حذیفه بن الیمان, قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

علی خیر البشر، من أبی فقد کفر. (2)

19548. أبومحمّد الخ

ص:367


1- (1) . عنه ابن طاووس فی الطرائف ص 118 - 120 (183).
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 372/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

علی خیر البشر من أبی فقد کفر. (1)

19551. ابن مردویه : حدّثنا أبوبکر أحمد بن کامل وأحمد بن محمّد بن عمرو بن سعید الأحمسی، قال: حدّثنا عبید بن کثیر العامری، قال: حدّثنا محمّد بن علی الصیرفی، قال: حدّثنا إبراهیم بن إسماعیل الیشکری، عن شریک, عن الأعمش، عن أبی وائل، عن حذیفه الیمانی، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

علی خیر البشر فمن أبی فقد کفر. (2)

7. أبوسعید الخدری

19552. ابن عدی : حدّثنا الحسن بن علی الأهوازی، حدّثنا معمر بن سهل، حدّثنا أبوسمره أحمد بن سالم، حدّثنا شریک، عن الأعمش، عن عطیّه، عن أبی سعید، عن النبیّ ، قال:

علی خیر البریّه. (3)

19553. ابن حبّان : حدّثنا محمّد بن یعقوب الخطیب - بالأهواز - ، حدّثنا معمر بن سهل الأهوازی، حدّثنا أبوسمره أحمد بن سمره، حدّثنا شریک بن عبدالله، عن الأعمش، عن عطیّه، عن أبی سعید الخدری، عن النبیّ صلی الله علیه و سلم ، قال:

علی خیر البریّه. (4)

ص:368


1- (1) . عنه السبکی فی طبقات الشافعیّه 170/4 , ترجمه الحاکم (328).
2- (2) . عنه ابن طاووس فی الطرائف ص 87 (122)، والإربلی فی کشف الغمّه 304/1 , ذکر الإمام علی بن أبی طالب علیه السلام , فی بیان أنّه - صلّی الله علیه - أفضل الأصحاب, وقال فی ذیله: ومنه قال: سئل حذیفه عن علی فقال: «خیر هذه الاُمّه بعد نبیّها، ولا یشکّ فیه إلّا منافق».
3- (3) . الکامل 170/1 ، ترجمه أحمد بن سالم بن خالد (6), وعنه الحسکانی فی شواهد التنزیل 548/2 - 549 (1153)، والخوارزمی فی المناقب ص 111 (119)، وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 371/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), وابن الجوزی فی الموضوعات 348/1 - 349 , باب فی فضائل علی علیه السلام , الحدیث التاسع، والحمّویی فی فرائد السمطین 154/1 - 155 (117), بإسنادهم إلیه.
4- (4) . المجروحین 140/1 , ترجمه أبی سمره أحمد بن سمره.
8. شریک بن عبدالله

19554. الساجی : حدّثنا عبدالله بن الحسین بن الحسن الأشقر، سمعت أباداوود الدهّان یقول: سمعت شریک بن عبدالله یقول:

علی خیر البشر فمن أبی فقد کفر. (1)

9. عائشه

19555. ابن أبی عاصم : حدّثنا محمّد بن المثنّی، حدّثنا عبدالله بن قیس الرقاشی الخزّاز، حدّثنا غسّان بن برزین الطهوی، عن أبی سعید الرقاشی، قال:

دخلت علی عائشه فقالت: ما بال أبی الحسن یقتل أصحابه القرّاء؟ قال: قلت: یا امّ المؤمنین, إنّا وجدنا فی القتلی ذا الثدیه. قال: فشهقت أو تنفّست ثمّ قالت: کاتم الشهاده مع شاهد الزور، سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول: یقتل هذه العصابه خیر امّتی. (2)

19556. الطبرانی : حدّثنا محمّد بن العبّاس الأخرم، قال: حدّثنا محمّد بن المثنّی ... مثله، إلّا أنّ فیه: «إنّ کاتم الشهاده مثل شاهد بزور». (3)

19557. ابن بشران : أخبرنا إسماعیل الصفّار، حدّثنا محمّد بن عبید بن عتبه، أخبرنا عبدالرحمان بن شریک، حدّثنی أبی، عن الأعمش، عن عطاء, قال:

سألت عائشه عن علی - رضی الله عنهما - فقالت: ذاک خیر البشر، لا یشکّ فیه إلّا کافر. (4)

19558. ابن أبی غرزه : حدّثنا سهل بن عامر البجلی، حدّثنا أبوخالد الأحمر، عن مجالد, عن الشعبی، عن مسروق، قال:

ص:369


1- (1) . عنه ابن عدی فی الکامل 10/4 ، ترجمه شریک بن عبدالله (888), وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 372/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . السنّه 889/2 - 890 (1362).
3- (3) . المعجم الأوسط 145/8 - 146 (7291).
4- (4) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 374/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

قالت عائشه: یا مسروق إنّک من ولدی, وإنّک من أحبّهم إلیّ ، فهل عندک علم من المخدج ؟ قال: قلت: نعم، قتله علی بن أبی طالب علی نهر یقال لأعلاه تامرّا ولأسفله النهروان بین أخقاق وطرفاء.

قالت: أبغنی علی ذلک بیّنه. فأتیتها بخمسین رجلاً من کلّ خمسین بعشره - وکان الناس إذ ذاک أخماساً - یشهدون أنّ علیّاً علیه السلام قتله علی نهر یقال لأعلاه تامرّا ولأسفله النهروان بین أخقاق وطرفاء.

فقلت: یا امّه، أسألک بالله وبحقّ رسول الله - صلّی الله علیه - وبحقّی, فإنّی من ولدک, أیّ شیء سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یقول فیه ؟

قالت: سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم یقول: هم شرّ الخلق والخلیقه، یقتلهم خیر الخلق والخلیقه، وأقربهم عند الله وسیله. (1)

19559. إبراهیم الجوهری : حدّثنا حسین بن محمّد، حدّثنا سلیمان بن قرم، عن عطاء بن السائب، عن أبی الضحی، عن مسروق.

عن عائشه أنّها ذکرت الخوارج وسألت من قتلهم ؟ - یعنی أصحاب النهر - فقالوا: علی.

فقالت: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول: یقتلهم خیار امّتی، وهم شرار امّتی. (2)

19560. ابن أبی الحدید : وفی مسند أحمد بن حنبل، عن مسروق، قال:

قالت لی عائشه: إنّک من ولدی ومن أحبّهم إلیّ ، فهل عندک علم من المخدج ؟ فقلت: نعم، قتله علی بن أبی طالب علی نهر یقال لأعلاه تامرّا ولأسفله النهروان، بین لخاقیق وطرفاء.

قالت: ابغنی علی ذلک بیّنه. فأقمت رجالاً شهدوا عندها بذلک.

قال: فقلت لها: سألتک بصاحب القبر، ما الّذی سمعت من رسول الله - صلّی الله علیه

ص:370


1- (1) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 116 - 117 (81).
2- (2) . عنه الهیثمی فی کشف الأستار 363/2 (1857)، ومجمع الزوائد 239/6 , کتاب قتال أهل البغی, باب ما جاء فی ذی الثدیه وأهل النهروان, من طریق البزّار.

- فیهم ؟ فقالت: نعم, سمعته یقول: إنّهم شرّ الخلق والخلیقه، یقتلهم خیر الخلق والخلیقه، وأقربهم عند الله وسیله. (1)

19561. المدائنی : عن مسروق أنّ عائشه قالت له لمّا عرفت أنّ علیّاً علیه السلام قتل ذا الثدیه: لعن الله عمرو بن العاص؛ فإنّه کتب إلیّ یخبرنی أنّه قتله بالإسکندریّه, ألا إنّه لیس یمنعنی ما فی نفسی أن أقول ما سمعته من رسول الله - صلّی الله علیه - یقول: یقتله خیر امّتی من بعدی. (2)

10. عبدالله بن عبّاس

19562. الضحّاک بن مزاحم : عن ابن عبّاس فی قوله تعالی: (أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ ) , قال: نزلت فی علی وأهل بیته. (3)

19563. أبوالشیخ : حدّثنا إسحاق بن أحمد الفارسی، حدّثنا حفص بن عمر المهرقانی، حدّثنا حیّویه - یعنی إسحاق بن إسماعیل - ، عن عمر بن هارون، عن عمرو، عن جابر، عن محمّد بن علی وتمیم بن حذلم، عن ابن عبّاس، قال:

لمّا نزلت هذه الآیه: (إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ ) 4 قال النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم لعلی: هم أنت وشیعتک، تأتی أنت وشیعتک یوم القیامه راضین مرضیّین، ویأتی عدوّک غضاباً مقمحین. (4)

ص:371


1- (1) . شرح نهج البلاغه 267/2 , شرح الخطبه 36 , ولم نجده فی کتب أحمد.
2- (2) . کتاب صفّین، علی ما فی شرح نهج البلاغه لابن أبی الحدید 268/2 , شرح الخطبه 36 . والمرفوع من الحدیث أورده الإسکافی فی المعیار والموازنه ص 224 , إبطال بعض ما اختلقه شیعه بنی اُمیّه فی شأن أبی بکر وعمر.
3- (3) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 551/2 (1156), واللفظ له, وص 549 - 550 (1154) مقروناً بمعاذ, وسیأتی فی حدیث معاذ.
4- (5) . عنه ابن البطریق فی خصائص الوحی المبین ص 224 - 225 (171)، من طریق أبی نعیم, والحسکانی فی شواهد التنزیل 537/2 - 538 (1136), من طریق أبی بکر الحارثی. ورواه ابن مردویه، علی ما فی

19564. أبونعیم : أخبرنی أبوإسحاق إبراهیم بن المروزی، قال: حدّثنا عبدالحکیم بن میسره، عن شریک بن عبدالله، عن أبی إسحاق، عن الحارث، قال:

قال لی علی علیه السلام : نحن أهل بیت لا نقاس.

فقام رجل فأتی عبدالله بن عبّاس [فذکر له ما سمعه من علی علیه السلام ] فقال ابن عبّاس رضی الله عنه : صدق علی، أو لیس کان النبیّ صلی الله علیه و سلم لا یقاس بالناس ؟

ثمّ قال ابن عبّاس: نزلت هذه الآیه فی علی: (إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ ) 1 . (1)

19565. الحسکانی : قرئ علی [الحسن بن علی بن محمّد] الجوهری - ببغداد - فأقرّ به، أخبرنا محمّد بن عمران، أخبرنا علی بن محمّد الحافظ ، قال: حدّثنی الحسین بن الحکم الحبری (2)، حدّثنا حسن بن حسین، حدّثنا حبّان، عن الکلبی، عن أبی صالح:

عن ابن عبّاس [فی قوله تعالی]: (إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ ) ، [قال: هم] علی وشیعته. (3)

19566. السبیعی : ... عن حبّان، عن الکلبی، عن أبی صالح:

عن ابن عبّاس فی قوله: (أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ ) ، [قال: نزلت] فی علی وشیعته. (4)

19567. الحسکانی : فی التفسیر العتیق: حدّثنی أحمد بن یحیی، حدّثنا أبومحمّد الأعمش

ص:372


1- (2) . عنه ابن البطریق فی خصائص الوحی المبین ص 225 (172).
2- (3) . تفسیر الحبری ص 328 (71).
3- (4) . شواهد التنزیل 550/2 (1155).
4- (5) . عنه الحسکانی فی شواهد التنزیل 551/2 (1158).

البلخی (1)، عن الکلبی، عن أبی صالح:

عن ابن عبّاس فی قوله تعالی: (أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ ) 2 ، [قال:] نزلت فی علی بن أبی طالب. (2)

19568. معمر : عن ابن أبی نجیح، عن مجاهد، عن ابن عبّاس - رضی الله عنهما - ، قال:

صلّی رسول الله صلی الله علیه و سلم صلاه العصر، فلمّا کان فی الرابعه أقبل الحسن والحسین حتّی رکبا علی ظهر رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فلمّا سلّم وضعهما بین یدیه، وأقبل الحسن (3) فحمل رسول الله صلی الله علیه و سلم الحسن علی عاتقه الأیمن والحسین علی عاتقه الأیسر ثمّ قال: أیّها الناس، أ لا اخبرکم بخیر الناس جدّاً وجدّه ؟ أ لا اخبرکم بخیر الناس عمّاً وعمّه ؟ أ لا اخبرکم بخیر الناس خالاً وخاله ؟ أ لا اخبرکم بخیر الناس أباً واُمّاً؟ هما الحسن والحسین، جدّهما رسول الله صلی الله علیه و سلم ، وجدّتهما خدیجه بنت خویلد، واُمّهما فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و سلم ، وأبوهما علی بن أبی طالب رضی الله عنه ، وعمّهما جعفر بن أبی طالب، وعمّتهما امّ هانیء، بنت أبی طالب وخالهما القاسم بن رسول الله صلی الله علیه و سلم ، وخالاتهما زینب ورقیّه واُمّ کلثوم بنات رسول الله صلی الله علیه و سلم ، جدّهما فی الجنّه، وأبوهما فی الجنّه، وعمّهما فی الجنّه، وعمّتهما فی الجنّه، وخالاتهما فی الجنّه، وهما فی الجنّه، ومن أحبّهما فی الجنّه. (4)

19569. ابن المغازلی : أخبرنا أبوطالب محمّد بن أحمد بن عثمان بن الفرج بن الأزهر الصیرفی البغدادی رحمه الله - قدم علینا واسطاً - ، حدّثنا أبوبکر محمّد بن الحسن بن سلیمان، حدّثنا عبدالله بن محمّد بن عبدالله العکبری، حدّثنا أبوالقاسم عبدالله بن عتّاب العبدی، حدّثنا عمر

ص:373


1- (1) . کذا فی الأصل, والظاهر زیاده کلمه «البلخی», ولعلّه من سهو النسّاخ.
2- (3) . شواهد التنزیل 551/2 (1157).
3- (4) . فی المعجم الکبیر: «الحسین», وما أثبتناه من المعجم الأوسط وتاریخ مدینه دمشق.
4- (5) . عنه الطبرانی بإسناده إلیه فی المعجم الکبیر 66/3 - 67 (2682), والمعجم الأوسط 237/7 - 238 (6458)، من طریق عبدالرزّاق, ومن طریقه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 228/13 - 229 , ترجمه الحسن بن علی(1383).

بن شبّه بن عبیده النمیری، قال: حدّثنی المدائنی، قال: وجّه المنصور إلی الأعمش یدعوه.

قال [أبوطالب]: وحدّثنا محمّد بن الحسن، حدّثنا عبدالله بن محمّد بن عبدالله العکبری، حدّثنا عبدالله بن عتّاب بن محمّد، حدّثنا الحسن بن عرفه، حدّثنا أبومعاویه، قال: حدّثنا الأعمش، قال: أرسل إلیّ المنصور.

[قال أبوطالب:] وحدّثنا محمّد بن الحسن، حدّثنا عبدالله بن محمّد بن عبدالله [العکبری، حدّثنا عبدالله] بن عتّاب بن محمّد العبدی، حدّثنا أحمد بن علی العمّی، حدّثنا إبراهیم بن الحکم، قال: حدّثنی سلیمان بن سالم، حدّثنی الأعمش, [عن أبی جعفر المنصور - فی حدیث طویل - , قال:] حدّثنی أبی، عن جدّی، عن أبیه [عبدالله بن عبّاس], عن رسول الله صلی الله علیه و سلم [فی حدیث طویل, قال]:

هل أدلّکم علی خیر الناس أباً واُمّاً؟ قالوا: بلی یا رسول الله.

قال: علیکم بالحسن والحسین، فإنّ أباهما علی بن أبی طالب وهو خیر منهما. شابّ یحبّ الله ورسوله، ویحبّه الله ورسوله، ذوالمنفعه والمنقبه فی الإسلام، واُمّهما فاطمه بنت رسول الله - صلّی الله علیه وعلیهما - سیّده نساء أهل الجنّه. (1)

19570. ابن عدی : أخبرنا أبوعلی الحسین بن عفیر بن حمّاد بن زیاد العطّار - بمصر - ، حدّثنا أبویعقوب یوسف بن عدی بن زریق بن إسماعیل الکوفی التیمی، حدّثنا جریر بن عبدالحمید الضبّی، حدّثنی سلیمان بن مهران الأعمش، [عن أبی جعفر المنصور - فی حدیث طویل - :] أخبرنی والدی، عن أبیه، عن جدّه [عبدالله بن عبّاس، عن رسول الله صلی الله علیه و آله ], قال:

... یا معاشر المسلمین، هل أدلّکم علی خیر الناس أباً واُمّاً؟ قالوا: بلی یا رسول الله.

قال: علیکم بالحسن والحسین، فإنّ أباهما علی بن أبی طالب یحبّ الله ورسوله, ویحبّه الله ورسوله، واُمّهما فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و آله ، فقد شرّفهما الله فی سماواته وأرضه. (2)

ص:374


1- (1) . مناقب أهل البیت ص 211 - 216 (191).
2- (2) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 284 - 289 (279).

19571. أبوالشیخ : روی إسحاق بن سلیمان بن علی بن عبدالله بن عبّاس, قال: سمعت أبی یوماً یحدّث: أنّهم کانوا عند هارون الرشید أمیرالمؤمنین فقال: حدّثنی أمیرالمؤمنین المهدی، عن أمیرالمؤمنین المنصور أنّه حدّثه عن أبیه، عن جدّه، عن عبدالله بن عبّاس رضی الله عنه أنّه کان ذات یوم عند رسول الله صلی الله علیه و سلم فقال:

أ لا أدّلکم علی خیر الناس جدّاً وجدّه ؟ قالوا: بلی یا رسول الله صلی الله علیه و سلم .

قال: الحسن والحسین, جدّهما رسول الله سیّد المرسلین، وجدّتهما خدیجه بنت خویلد سیّده نساء أهل الجنّه.

أیّها الناس أ لا أدلّکم علی خیر الناس أباً واُمّاً؟ قالوا: بلی یا رسول الله.

قال: هذا حسن وحسین أبوهما علی بن أبی طالب، واُمّهما فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و سلم سیّده نساء العالمین ... . (1)

19572. الحاکم : حدّثنا أبوبکر بن أبی زکریّا الفقیه - بهمذان - ، حدّثنا محمّد بن عثمان العدل, حدّثنا إسحاق بن سلیمان الهاشمی, قال: سمعت أبی یحدّث عن أمیرالمؤمنین هارون الرشید, قال: والله لقد حدّثنی أمیرالمؤمنین المهدی, عن أمیرالمؤمنین المنصور أنّه حدّثهم عن أبیه, عن جدّه, عن عبدالله بن عبّاس - رضی الله عنهما - أنّه قال:

کنّا ذات یوم عند رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم إذ قال: أ لا اخبرکم بخیر الناس أباً واُمّاً؟ قالوا: بلی یا رسول الله, قال: الحسن والحسین؛ أبوهما علی بن أبی طالب, واُمّهما فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم , سیّده نساء العالمین. (2)

19573. الحاکم : ... عن میمون الهاشمی, عن الرشید، قال:

جری ذکر آل أبی طالب عند الرشید فقال: یتوهّم علی العوام أنّی أبغض علیّاً وولده، والله ما ذلک کما یظنّونه، وإنّ الله تعالی یعلم شدّه حبّی لعلی والحسن والحسین علیهم السلام ،

ص:375


1- (1) . السنّه، علی ما فی نظم دررالسمطین ص 213 , ذکر قول النبیّ صلی الله علیه و سلم : «هما ریحانای من الدنیا».
2- (2) . فضائل فاطمه الزهراء ص 42 (12).

ومعرفتی بفضلهم، ولکنّا طلبنا بثارهم حتّی أفضی الله هذا الأمر إلینا، فقرّبناهم وخلطناهم، فحسدونا وطلبوا ما فی أیدینا! وسعوا فی الأرض فساداً! ولقد حدّثنی أبی، عن أبیه، عن جدّه عبدالله بن عبّاس، قال:

کنّا ذات یوم مع رسول الله صلی الله علیه و سلم إذ أقبلت فاطمه وهی تبکی, فقال لها: فداک أبوک ما یبکیک ؟ قالت: إنّ الحسن والحسین علیهما السلام خرجا فما أدری أین باتا. فقال لها رسول الله صلی الله علیه و سلم یا بنیّه، الّذی خلقهما هو ألطف بهما منّی ومنک، ثمّ رفع النبیّ رأسه ویده فقال: اللهمّ إن کانا أخذا برّاً أو بحراً فاحفظهما وسلّمهما. فهبط جبرئیل علیه السلام فقال: یا محمّد، لا تغتمّ ولا تحزن، هما فاضلان فی الدنیا والآخره، وأبوهما خیر منهما، وهما فی حظیره بنی النجّار نائمین، وقد وکّل الله تعالی ملکاً لحفظهما.

فقام رسول الله صلی الله علیه و سلم ومعه أصحابه حتّی أتوا الحظیره، فإذاً الحسن معانق الحسین, وإذاً الملک الموکّل بهما إحدی جناحیه تحتهما والاُخری فوقهما قد أظلّهما، فانکبّ رسول الله صلی الله علیه و سلم علیهما یقبّلهما حتّی انتبها من نومهما، فجعل الحسن علی عاتقه الأیمن والحسین علی عاتقه الأیسر وجبرئیل معه حتّی خرجا من الحظیره، وقال النبیّ صلی الله علیه و سلم : والله لاُشرّفنّکما کما شرّفکما الله تعالی. فلقیه أبوبکر فقال: یا رسول الله، ناولنی أحد الصبیّین حتّی أحملها. فقال النبیّ صلی الله علیه و سلم : نعم المطیّ مطیّهما ونعم الراکبان هما, وأبوهما خیر منهما. حتّی أتی المسجد وأمر بلالاً فنادی بالناس واجتمع الناس فی المسجد، فقام رسول الله صلی الله علیه و سلم علی قدمیه وهما علی عاتقه.

فقال: یا معشر الناس، أ لا أدلّکم علی خیر الناس جدّاً وجدّه ؟ قالوا: بلی یا رسول الله.

قال: الحسن والحسین، جدّهما رسول الله سیّد المرسلین، وجدّتهما خدیجه بنت خویلد سیّده نساء أهل الجنّه.

أ لا أدلّکم علی خیر الناس أباً واُمّاً؟ قالوا: بلی یا رسول الله.

قال: الحسن والحسین أبوهما علی بن أبی طالب علیه السلام ، واُمّهما فاطمه بنت خدیجه سیّده نساء العالمین ... . (1)

ص:376


1- (1) . تاریخ نیشابور، ترجمه هارون الرشید, علی ما فی الطرائف لابن طاووس ص 91 - 93 (129). وأورده الملّا

19574. أبوالشیخ : ... عن جابر, عن محمّد بن علی وتمیم بن حذلم, عن ابن عبّاس ... . (1)

تقدّمت روایته مع روایه تمیم عن ابن عبّاس.

11. عبدالله بن عمر

19575. ابن المغازلی : أخبرنا أبوالحسن أحمد بن المظفّر بن أحمد العطّار الفقیه الشافعی، أخبرنا أبومحمّد عبدالله بن محمّد بن عثمان المزنیّ الملقّب بابن السقّاء الحافظ ، حدّثنا علی بن العبّاس البجلی - بالکوفه - , حدّثنا حسین بن نصر بن مزاحم، حدّثنا خالد بن عیسی العکلی، حدّثنا حصین بن مخارق، حدّثنا جعفر بن محمّد، عن أبیه، عن نافع مولی ابن عمر، قال:

قلت لابن عمر: من خیر الناس بعد رسول الله صلی الله علیه و آله ؟ قال: ما أنت وذاک لا امّ لک! ثمّ قال: أستغفر الله، خیرهم بعده من کان یحلّ له ما کان یحلّ له، ویحرم علیه ما کان یحرم علیه.

قلت: من هو؟ قال: علی, سدّ أبواب المسجد وترک باب علی، وقال له: لک فی هذا المسجد ما لی وعلیک فیه ما علیّ , وأنت وارثی ووصیّی، تقضی دینی، وتنجز عداتی، وتقتل علی سنّتی، کذب من زعم أنّه یبغضک ویحبّنی. (2)

12. عبدالله بن مسعود

19576. الطبرانی : حدّثنا عبید بن کثیر التمّار الکوفی، حدّثنا محمّد بن الجنید، حدّثنا یحیی بن سالم، عن هاشم بن البرید، عن بیان بن [بشر] أبی بشر، عن زاذان، عن عبدالله، قال:

قرأت علی رسول الله صلی الله علیه و سلم سبعین سوره, وختمت القرآن علی خیر الناس علی بن أبی طالب رضی الله عنه . (3)

ص:377


1- (1) . عنه الحسکانی فی شواهد التنزیل 537/2 - 538 (1136)، وأبونعیم علی ما فی خصائص الوحی المبین ص 224 - 225 (171).
2- (2) . مناقب أهل البیت ص 327 (314).
3- (3) . المعجم الکبیر 76/9 (8446)؛ المعجم الأوسط 398/5 - 399 (4789), وعنه الخوارزمی بإسناده إلیه

19577. ابن عساکر : أخبرنا أبوالفرج سعید بن أبی الرجاء بن أبی منصور، أخبرنا منصور بن الحسین وأحمد بن محمود، قالا: أخبرنا محمّد بن إبراهیم بن علی، حدّثنا أبومحمّد الشریف العلوی - من لم تر عینای فی الأشراف مثله - : یحیی بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب، حدّثنا أبوالحسین أحمد بن محمّد بن عثمان الصیدلانی، حدّثنا أبوسعید عبید (1) بن کثیر العامری، حدّثنا محمّد بن الجنید، حدّثنا یحیی بن سالم، عن هاشم بن البرید، عن بیان أبی بشر، عن زاذان، عن ابن مسعود, قال:

قرأت علی رسول الله صلی الله علیه و سلم تسعین سوره، وختمت القرآن علی خیر الناس بعده. فقیل له: من هو؟ قال: علی بن أبی طالب. (2)

19578. ابن طهمان : عن حمّاد بن أبی سلیمان، عن إبراهیم، عن علقمه، عن عبدالله, قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

خیر رجالکم علی بن أبی طالب، وخیر شبابکم الحسن والحسین،وخیر نسائکم فاطمه بنت محمّد - صلّی الله علیهما - . (3)

19579. البزّار : حدّثنا محمّد بن أحمد بن الجنید، حدّثنا یحیی بن السکن، حدّثنا شعبه، حدّثنا أبوإسحاق، عن عبدالرحمن بن یزید، عن علقمه، عن عبدالله, قال:

کنّا نتحدّث أنّ أفضل أهل المدینه ابن أبی طالب. (4)

ص:378


1- (1) . فی الأصل: «عباد»، وهو تصحیف.
2- (2) . تاریخ مدینه دمشق 401/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
3- (3) . عنه الخطیب بإسناده إلیه فی تاریخ بغداد 157/5 (2595)، من طریق ابن المظفّر, ومن طریقه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 167/14 , ترجمه الحسین بن علی بن أبی طالب (1566), وعنهما المتّقی فی کنز العمّال 102/12 (34191).
4- (4) . البحر الزخّار 55/5 (1616), وعنه الهیثمی فی کشف الأستار 195/3 (2550)، ومجمع الزوائد 116/9 ,

19580. الحاکم : حدّثنی محمّد بن علی بن عبدک الشعبی أبوأحمد الجرجانی, قال: حدّثنا علی بن موسی الفقیه القمیّ , قال: حدّثنا محمّد بن شجاع الثلجی، قال: حدّثنا حفص بن عمر الکوفی، قال: حدّثنا أبومعاویه، قال: قال الأعمش:

ترید أن احدّثک بحدیث لا غبار علیه ؟ قلت: نعم.

قال: حدّثنی أبووائل عن عبدالله قال: حدّثنی رسول الله صلی الله علیه و سلم عن جبریل أنّه قال لی: یا محمّد, علی خیر البشر من أبی فقد کفر. (1)

13. علی بن أبی طالب علیه السلام

19581. ابن المظفّر : حدّثنا عبدالله بن جعفر الثعلبی - قال علی: أبوالقاسم, ثمّ اتّفقا (2) - ، قالا: حدّثنا محمّد بن منصور الطوسی، حدّثنا محمّد بن کثیر الکوفی، حدّثنا الأعمش، عن عدی بن ثابت، عن زرّ، عن عبدالله، عن علی، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

من لم یقل علی خیر الناس فقد کفر. (3)

19582. ابن مردویه : حدّثنا أحمد بن محمّد بن السری، حدّثنا المنذر بن محمّد بن المنذر، حدّثنی أبی، حدّثنی عمّی الحسین بن سعید، عن أبیه، عن إسماعیل بن زیاد البزّاز، عن إبراهیم بن مهاجر، حدّثنی یزید بن شراحیل الأنصاری - کاتب علی علیه السلام - ، قال: سمعت علیّاً علیه السلام یقول: حدّثنی رسول الله صلی الله علیه و آله وأنا مسنده إلی صدری فقال:

أی علی، أ لم تسمع قول الله تعالی: (إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ

ص:379


1- (1) . عنه ابن الجوزی بإسناده إلیه فی الموضوعات 347/1 , باب فی فضائل علی علیه السلام , الحدیث التاسع.
2- (2) . انظر الهامش التالی.
3- (3) . عنه الخطیب فی تاریخ بغداد 409/3 ، من طریق عبیدالله بن أبی الفتح وعلی بن أبی علی، ومن طریقه الجوزقانی فی الأباطیل والمناکیر والصحاح والمشاهیر ص 100 (159)، وابن الجوزی فی الموضوعات 347/1 , باب فی فضائل علی علیه السلام , الحدیث التاسع، والحمّویی فی فرائد السمطین 154/1 (116).

هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ ) 1 ؟ أنت وشیعتک، وموعدی وموعدکم الحوض إذا جثت الاُمم للحساب تدعون غرّاً محجّلین. (1)

19583. الحاکم : أخبرنا أبوبکر بن أبی دارم الحافظ [أحمد بن محمّد بن السری] بالکوفه ... مثله، إلّا أنّ فیه: «یا علی، أما تسمع قول الله عزّ وجلّ ... هم أنت وشیعتک وموعدی وموعدکم الحوض إذا اجتمعت الاُمم ...». (2)

14. محمّد بن علی الباقر علیهما السلام

19584. الحسکانی : فرات بن إبراهیم الکوفی (3) قال: حدّثنی جعفر بن محمّد بن سعید الأحمسی، حدّثنا الحسن بن الحسین، حدّثنا یحیی بن مساور، عن إسرائیل، عن جابر بن یزید الجعفی، عن أبی جعفر محمّد بن علی علیهما السلام ،قال: [قال] رسول الله صلی الله علیه و سلم :

(إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ ) 5 هم أنت وشیعتک یا علی. (4)

19585. الحسکانی : فرات [بن إبراهیم] (5) قال: حدّثنی جعفر الأحمسی، حدّثنا الحسن بن الحسین، حدّثنا شدّاد الجعفی، عن جابر، عن أبی جعفر محمّد بن علی, قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :

ص:380


1- (2) . عنه الخوارزمی فی المناقب ص 265 - 266 (247), والکنجی فی کفایه الطالب ص 246 , الباب الثانی والستّون, فی تخصیص علی علیه السلام بمئه منقبه دون سائر الصحابه, بإسنادهما إلیه، والسیوطی مرسلاً فی الدرّ المنثور 643/6 , ذیل الآیه 7 من سوره البیّنه.
2- (3) . عنه الحسکانی فی شواهد التنزیل 535/2 (1135).
3- (4) . تفسیر فرات الکوفی ص 584 (752).
4- (6) . شواهد التنزیل 541/2 (1142). ورواه أبان بن تغلب عن جابر أیضاً کما سیشیر إلیه الحسکانی, ذیل روایه عمر بن شمر عن جابر.
5- (7) . تفسیر فرات الکوفی ص 584 (751).

یا علی، الآیه الّتی أنزلها الله: (إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ ) هم أنت وشیعتک یا علی. (1)

19586. الحسکانی : رواه أبونعیم الفضل بن دکین الملائی، عن شدّاد بن رشید، عن جابر، وعن عمرو بن شمر عن جابر جمیعاً عن أبی جعفر, قال: قال النبیّ صلی الله علیه و سلم وذکر کلّه فی الصغیره.

و [رواه] إسرائیل وأبان بن تغلب، عن جابر کذلک. (2)

19587. الحسکانی : فرات (3): حدّثنا الحسین بن الحکم، حدّثنا سعید بن عثمان، حدّثنا عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبی جعفر، عن النبیّ صلی الله علیه و سلم ، قال:

هیا علی, (إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ ) 4 أنت وشیعتک، ترد علیّ أنت وشیعتک راضین مرضیّین. (4)

19588. الحسکانی : فرات (5): أخبرنا إسماعیل بن إبراهیم العطّار وجعفر بن محمّد الفزاری وأحمد بن الحسن بن صبیح، قالوا: حدّثنا محمّد بن مروان، عن عامر السّراج، قال: حدّثنی عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبی جعفر علیه السلام , قال: قال: رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :

(إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ ) هم أنت وشیعتک یا علی. (6)

19589. الحسکانی : رواه أبونعیم الفضل بن دکین الملائی, عن عمرو بن شمر, عن جابر ... . (7)

ص:381


1- (1) . شواهد التنزیل542/2 (1145).
2- (2) . شواهد التنزیل 542/2 (1147) و (1148). وروایه إسرائیل عن جابر تقدّمت من طریق فرات.
3- (3) . تفسیر فرات الکوفی ص 583 (750).
4- (5) . شواهد التنزیل 541/2 (1144).
5- (6) . تفسیر فرات الکوفی ص 583 (749).
6- (7) . شواهد التنزیل 541/2 (1143).
7- (8) . شواهد التنزیل 542/2 (1147) و (1148).

تقدّمت روایته آنفاً مع روایه شدّاد بن رشید عن جابر.

19590. الحسکانی : أخبرنا أبوعبدالله الشیرازی، أخبرنا أبوبکر الجرجرائی، حدّثنا أبوأحمد البصری، قال: حدّثنی الحسین بن حمید، حدّثنا أبوغسّان مالک بن إسماعیل النهدی، قال: حدّثنی مسعود بن سعد الجعفی، عن جابر الجعفی:

عن أبی جعفر فی قوله تعالی: (إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ ) ، قال: هم علی وشیعته. (1)

19591. الطبری : حدّثنا ابن حمید، حدّثنا عیسی بن فرقد، عن أبی الجارود، عن محمّد بن علی:

(أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ ) 2 ، فقال النبیّ صلی الله علیه و سلم : أنت یا علی وشیعتک. (2)

19592. ابن منده : حدّثنا محمّد بن بکیر، قال: حدّثنا الحسن بن عبدالحمید الکوفی، عن أبیه، عن أبی عبدالله جعفر بن محمّد، عن أبی جعفر، قال:

دخل علی علی النبیّ صلی الله علیه و سلم وهو مغضب، فقال: یا ابن أبی طالب، ما لی أراک مغضباً؟ وإنّ الغضب فی وجهک بارز؟ فقال: یا رسول الله، إنّی کلّمت رجلاً من قریش فسبّنی، ولو أنّی سببته لقاتلنی. فقال: یا بلال، ناد فی الناس بالصلاه الجامعه.

فلمّا اجتمع إلیه الناس صعد المنبر، فحمد الله - عزّ وجلّ - وأثنی علیه ثمّ قال: یا أیّها الناس، أ لا اخبرکم بأخیر الناس بعدی ؟ هذا علی بن أبی طالب أخی فی الدنیا والآخره، وهو بضعه من لحمی، وهو منّی بمنزله هارون من موسی، فأین مال فمیلوا، فإنّ الحقّ معه. (3)

ص:382


1- (1) . شواهد التنزیل 542/2 (1146).
2- (3) . جامع البیان 15/ الجزء 265/30 , ذیل الآیه 7 من سوره البیّنه.
3- (4) . عنه الجوزقانی بإسناده إلیه فی الأباطیل والمناکیر والصحاح والمشاهیر ص 102 - 103 (165).
15. معاذ

19593. الحسکانی : فرات بن إبراهیم (1) قال: حدّثنی سعید بن الحسن, حدّثنا الحسن بن عبدالواحد، حدّثنا یوسف، عن خالد، عن حفص بن عمر، عن جویبر، عن الضحّاک، عن ابن عبّاس.

وعن ثور [بن یزید], عن خالد بن معدان, عن معاذ [فی قوله تعالی]: (إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ أُولئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّهِ ) , قالا: [هو] علی بن أبی طالب, ما یختلف فیها أحد. (2)

الثانی: منزلته علیه السلام فی الناس بمنزله رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فیهم

تقدّمت روایاته فی فصل: «إمامته وولایته وخلافته علیه السلام » بنفس العنوان.

الثالث: أنّه علیه السلام إمام الناس، وإمام الاُمّه, وإمام المتّقین, وإمام أولیاء الله، وإمام البرره, وأمیر البرره, وإمام المساکین، وأمیرالمؤمنین ومولی الناس

قد رویت روایات تلک العناوین فی فصل: «إمامته وولایته وخلافته علیه السلام ».

الرابع: أنّه علیه السلام أکرم الناس، ولزوم تکریمه

اشاره

بروایه:

1. أبی إسحاق السبیعی-6. علی بن علی الهلالی

2. جابر بن عبدالله-7. علی بن أبی طالب علیه السلام

3. الحسن بن علی علیهما السلام -8. معاذه الغفاریه

4. سلمان الفارسی-9. ما ورد مرسلاً

ص:383


1- (1) . تفسیر فرات الکوفی ص 584 (753).
2- (2) . شواهد التنزیل 549/2 - 550 (1154).

5. عبدالله بن عبّاس-

1. أبوإسحاق السبیعی

19594. ابن عبدالبرّ : حدّثنا عبدالوارث بن سفیان، قال: حدّثنا قاسم بن أصبغ، قال: حدّثنا محمّد بن عبدالسلام، قال: حدّثنا محمّد بن بشّار، قال: حدّثنا محمّد بن جعفر، قال: حدّثنا شعبه، قال: سمعت أباإسحاق السبیعی، قال:

سألت مجلساً فیه أکثر من عشرین رجلاً من أصحاب رسول الله صلی الله علیه و سلم : من کان أکرم الناس علی رسول الله صلی الله علیه و سلم ؟ قالوا: الزبیر وعلی بن أبی طالب. (1)

2. جابر بن عبدالله

19595. ابن المغازلی : أخبرنا أبوالحسن علی بن عبیدالله بن القصّاب البیّع رحمه الله ، حدّثنا أبوبکر محمّد بن أحمد بن یعقوب المفید الجرجرائی، حدّثنا أبوالحسن علی بن سلیمان بن یحیی، حدّثنا عبدالکریم بن علی، حدّثنا جعفر بن محمّد بن ربیعه البجلی, حدّثنا الحسن بن الحسین العرنی، حدّثنا کادح بن جعفر، [عن عبدالله بن لهیعه، عن عبدالرحمان بن زیاد]، عن مسلم بن یسار، عن جابر بن عبدالله، قال:

لمّا قدم علی بن أبی طالب بفتح خیبر ... فقال له النبیّ صلی الله علیه و آله : لولا أنت یا علی ما عرف المؤمنون بعدی، لقد جعل الله - جلّ وعزّ - نسل کلّ نبیّ من صلبه وجعل نسلی من صلبک یا علی، فأنت أعزّ الخلق وأکرمهم علیّ ، وأعزّهم عندی، ومحبّک أکرم من یرد علیّ من امّتی. (2)

3. الحسن بن علی علیهما السلام

19596. محمّد بن عثمان بن أبی شیبه: حدّثنا إبراهیم بن إسحاق الصینی، حدّثنا قیس بن

ص:384


1- (1) . الاستیعاب 514/2 ، ترجمه الزبیر بن العوام (808). ورواه المحبّ الطبری فی ذخائر العقبی ص 103 - 104 , باب فضائل علی علیه السلام , ذکر أنّه کان من أکرم الناس علی عهد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم , والریاض النضره 304/2 , الباب الرابع, الفصل التاسع, نفس العنوان عن کتاب الفضائلی, وفیهما: «أکثر من أربعین رجلاً ... علی عهد رسول الله ...».
2- (2) . مناقب أهل البیت ص 306 - 308 (290).

الربیع، عن لیث [بن أبی سلیم]، عن [ابن] أبی لیلی، عن الحسن بن علی رضی الله عنه ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا أنس، انطلق فادع لی سیّد العرب - یعنی علیّاً - . فقالت عائشه - رضی الله عنها - : أ لست سیّد العرب ؟ قال: أنا سیّد ولد آدم، وعلی سیّد العرب.

فلمّا جاء علی رضی الله عنه أرسل رسول الله صلی الله علیه و سلم إلی الأنصار، فأتوه فقال لهم: یا معشر الأنصار، أ لا أدلّکم علی ما إن تمسّکتم به لن تضلّوا بعده ؟ قالوا: بلی یا رسول الله.

قال: هذا علی, فأحبّوه بحبّی، وأکرموه بکرامتی (1)، فإنّ جبریل علیه السلام أمرنی بالّذی قلت لکم عن الله - عزّ وجلّ - . (2)

4. سلمان الفارسی

19597. الزینبی : عن الإمام محمّد بن أحمد بن علی بن الحسن بن شاذان (3), حدّثنا محمّد بن محمّد بن مرّه، عن الحسن بن علی العاصمی، عن محمّد بن عبدالملک بن أبی الشوارب، عن جعفر بن سلیمان الضبعی، عن سعد بن طریف، عن الأصبغ، قال:

سئل سلمان الفارسی رضی الله عنه عن علی بن أبی طالب علیه السلام وفاطمه، فقال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله یقول: علیکم بعلی بن أبی طالب علیه السلام , فإنّه مولاکم فأحبّوه، وکبیرکم فاتّبعوه، وعالمکم فأکرموه، وقائدکم إلی الجنّه [فعزّروه]، وإذا دعاکم فأجیبوه، وإذا أمرکم فأطیعوه، أحبّوه بحبّی، وأکرموه بکرامتی، ما قلت لکم فی علی إلّا ما أمرنی به ربّی جلّت عظمته. (4)

ص:385


1- (1) . فی الأصل: «وکرموه لکرامتی», وهو تصحیف، وصوّبناه حسب نقل الهیثمی عنه فی مجمع الزوائد وحسب سائر المصادر.
2- (2) . عنه الطبرانی فی المعجم الکبیر 88/3 (2749), وأبونعیم فی حلیه الأولیاء 63/1 , ترجمه علی بن أبی طالب (4), والکنجی فی کفایه الطالب ص 209 - 210 ، الباب الثالث والخمسون, فی تخصیص علی علیه السلام بکونه سیّد العرب, من طریق الطبرانی, وفیه: «فأحبّوه لحبّی وأکرموه لکرامتی», والمحبّ الطبری فی ذخائر العقبی ص 70 , باب فضائل علی علیه السلام , ذکر اختصاصه بسیاده العرب وحثّ الأنصار علی حبّه, والریاض النضره 233/2 , الباب الرابع, الفصل السادس, نفس العنوان, عن الخجندی والفضائلی، مرسلاً.
3- (3) . مئه منقبه ص 62 - 63 , المنقبه السادسه والثلاثون.
4- (4) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 316 (316), ومقتل الحسین 41/1 , الفصل الرابع, فی
5. عبدالله بن عبّاس

19598. القوّاس : عن ابن عبّاس - رضی الله عنهما - وقد سئل عن علی رضی الله عنه فقال:

رحمه الله علی أبی الحسن، کان والله علم الهدی، وکهف التقی، وطود النهی، ومحلّ الحجا، وغیث الندی، ومنتهی العلم للوری، ونوراً أسفر فی الدجی، وداعیاً إلی المحجّه العظمی، مستمسکاً بالعروه الوثقی، أتقی من تقمّص وارتدی، وأکرم من شهد النجوی بعد محمّد المصطفی، وصاحب القبلتین، وأبوالسبطین، وزوجته خیر النساء، فما یفوقه أحد, لم ترعینای مثله ولم أسمع بمثله، فعلی من بغضه لعنه الله ولعنه العباد إلی یوم التناد. (1)

6. علی الهلالی

19599. الطبرانی : حدّثنا محمّد بن رزیق بن جامع المصری، حدّثنا الهیثم بن حبیب، حدّثنا سفیان بن عیینه، عن علی بن علی المکّی الهلالی، عن أبیه، قال:

دخلت علی رسول الله صلی الله علیه و سلم ... فقال: ... یا فاطمه، لا تحزنی ولا تبکی، فإنّ الله - عزّ وجلّ - أرحم بک وأراف علیک منّی، وذلک لمکانک منّی وموضعک من قلبی، وزوّجک الله زوجک وهو أشرف أهل بیتک حسباً، وأکرمهم منصباً، وأرحمهم بالرعیّه, وأعدلهم بالسویّه، وأبصرهم بالقضیّه، وقد سألت ربّی - عزّ وجلّ - أن تکونی أوّل من یلحقنی من أهل بیتی.

قال علی رضی الله عنه : فلمّا قبض النبیّ صلی الله علیه و سلم لم تبق فاطمه - رضی الله عنها - بعده إلّا خمسه وسبعین یوماً حتّی ألحقها الله به صلی الله علیه و سلم . (2)

ص:386


1- (1) . عنه المحبّ الطبری فی ذخائر العقبی ص 78 , باب فضائل علی علیه السلام , ذکر أنّه أکبر الاُمّه علماً ... , والریاض النضره 50/1 , القسم الأوّل, الباب الرابع, ذکر ثناء ابن عبّاس علی الأربعه, عنه وعن الأصبهانی.
2- (2) . المعجم الکبیر 58/3 - 59 (2675)؛ المعجم الأوسط 276/7 - 277 (6536), وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 130/42 - 131 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، والحمّویی فی فرائد السمطین 84/2 - 85 (403).
7. علی بن أبی طالب علیه السلام

19600. القلوسی : حدّثنا أبومحمّد بن أبی حامد الشیبانی، قال: حدّثنا عبدالصمد بن علی بن مکرم البزّاز، قال: حدّثنا الحسین بن سعید، قال: حدّثنا علی بن حفص البزّاز، قال: حدّثنا عبیدالله بن موسی، قال: حدّثنا سعید بن خثیم، عن أبان بن تغلب، عن أبی جعفر، عن علی بن الحسین، عن أبیه، عن علی علیه السلام ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله للمهاجرین والأنصار:

أحبّوا علیّاً لحبّی وأکرموه لکرامتی، والله ما قلت لکم هذا من قلبی ولکنّ الله تعالی أمرنی بذلک، ویا معشر العرب، من أبغض علیّاً من بعدی حشره الله یوم القیامه أعمی لیس له حجّه. (1)

8. معاذه الغفاریه

19601. الدورقی : حدّثنا یعلی بن عبید، حدّثنا حارثه بن أبی الرجال، عن عمره، قالت: قالت لی معاذه الغفاریه:

کنت أنیساً برسول الله صلی الله علیه و سلم ، أخرج معه فی الأسفار أقوم علی المرضی واُداوی الجرحی، فدخلت علی رسول الله صلی الله علیه و سلم بیت عائشه وعلی - رضی الله عنهما - خارج من عنده فسمعته یقول: یا عائشه، إنّ هذا أحبّ الرجال إلیّ وأکرمهم علیّ ، فاعرفی له حقّه وأکرمی مثواه. (2)

9. ما ورد مرسلاً

19602. المسلّام : عن بعضهم قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

الصدّیقون ثلاث: حزقیل مؤمن آل فرعون, وحبیب النجّار مؤمن آل یاسین، وعلی

ص:387


1- (1) . عنه الحسکانی فی شواهد التنزیل 576/1 (524).
2- (2) . عنه ابن الأثیر بإسناده إلیه فی اُسد الغابه 547/5 - 548 , ترجمه معاذه الغفاریّه, من طریق ابن مردویه, وابن حجر فی الإصابه 308/8 , ترجمه لیلی الغفاریّه (11731)، نقلاً عن تفسیر ابن مردویه، ورواه الخجندی کما ذکره المحبّ الطبری فی الریاض النضره 213/2 , الباب الرابع, الفصل السادس, ذکر اختصاصه بأحبیّه النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم ، وذخائر العقبی ص 62 , باب فضائل علی علیه السلام , ذکر أنّه أحبّ الناس إلی النبیّ صلی الله علیه و سلم .

بن أبی طالب مؤمن آل محمّد، وأفضل الثلاثه وأکرمهم علی الله علی بن أبی طالب رضی الله عنه . (1)

الخامس: أنّه علیه السلام فاروق الاُمّه

اشاره

بروایه:

1. أبی ذرّ الغفاری-3. عبدالله بن عبّاس

2. سلمان الفارسی-4. أبی لیلی الغفاری

1. أبوذرّ الغفاری

19603. الحاکم : أنبأنا محمّد بن علی الإسفرائنی، أنبأنا أحمد بن محمّد بن إسماعیل السیوطی، أنبأنا مذکور بن سلیمان، أنبأنا أبوالصلت الهروی، أنبأنا علی بن هاشم، أنبأنا محمّد بن عبیدالله بن أبی رافع، عن أبیه، عن جدّه, عن أبی ذرّ, قال: سمعت النبیّ صلی الله علیه و سلم یقول لعلی:

أنت أوّل من آمن بی وصدّقنی، وأنت أوّل من یصافحنی یوم القیامه، وأنت الصدّیق الأکبر، وأنت الفاروق الّذی یفرّق بین الحقّ والباطل ... . (2)

19604. البزّار : حدّثنا عبّاد بن یعقوب العزرمی، حدّثنا علی بن هاشم، حدّثنا محمّد بن عبیدالله بن أبی رافع، عن أبیه، عن جدّه أبی رافع، عن أبی ذرّ، عن النبیّ صلی الله علیه و سلم أنّه قال لعلی بن أبی طالب:

أنت أوّل من آمن بی، وأنت أوّل من یصافحنی یوم القیامه، وأنت الصدّیق الأکبر، وأنت الفاروق, یفرّق بین الحقّ والباطل ... . (3)

ص:388


1- (1) . الوسیله 5/القسم 173/2 - 174 .
2- (2) . عنه أبوالخیر بإسناده إلیه فی الأربعین ص 113 (28)، من طریق زاهر بن طاهر عن البیهقی, واللفظ له، ومثله ابن الجوزی فی الموضوعات 344/1 , باب فی فضائل علی علیه السلام , الحدیث الرابع.
3- (3) . البحر الزخّار 342/9 (3898), وعنه ابن الجوزی بإسناده إلیه فی الموضوعات, باب فی فضائل علی علیه السلام , الحدیث الرابع.

19605. الإسکافی : وقد روی محمّد بن عبیدالله بن أبی رافع، عن أبیه، عن جدّه أبی رافع، قال:

أتیت أباذرّ بالربذه اودّعه، فلمّا أردت الانصراف قال لی ولاُناس معی: ستکون فتنه، فاتّقوا الله, وعلیکم بالشیخ علی بن أبی طالب فاتّبعوه، فإنّی سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله یقول له: أنت أوّل من آمن بی، وأوّل من یصافحنی یوم القیامه، وأنت الصدّیق الأکبر، وأنت الفاروق الّذی یفرّق بین الحقّ والباطل ... . (1)

19606. ابن القزوینی : ... عن إسماعیل بن موسی السدّی، عن أبی سخیله، عن أبی ذرّ ... . (2)

19607. الطبرانی : ... عن فضیل بن مرزوق، عن أبی سخیله, عن أبی ذرّ ... . (3)

ستأتی حدیثهما مع حدیث سلمان الفارسی.

19608. ابن عساکر : أخبرنا أبوالقاسم بن السمرقندی، أخبرنا أبوالحسین عاصم بن الحسن، أخبرنا أبوعمر ابن مهدی، أخبرنا أبوالعبّاس ابن عقده، حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسن القطوانی، حدّثنا مخلد بن شدّاد، حدّثنا محمّد بن عبیدالله، عن أبی سخیله، قال:

حججت أنا وسلمان فنزلنا بأبی ذرّ، فکنّا عنده ما شاء الله، فلمّا حان منّا حفوف (4) قلت: یا أباذرّ، إنّی أری اموراً قد حدثت، وإنّی خائف أن یکون فی الناس اختلاف، فإن کان ذلک فما تأمرنی ؟ قال: الزم کتاب الله - عزّ وجلّ - وعلی بن أبی طالب، فأشهد أنّی سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول: علی أوّل من آمن بی, وأوّل من یصافحنی یوم القیامه، وهو الصدّیق الأکبر، وهو الفاروق، یفرّق بین الحقّ والباطل. (5)

ص:389


1- (1) . عنه ابن أبی الحدید فی شرح نهج البلاغه 228/13 , شرح الخطبه 238 .
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 41/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
3- (3) . المعجم الکبیر 269/6 (6184).
4- (4) . کذا فی الأصل, ولم نجد له معنی یناسب المقام, ویمکن أن یکون مصحّفاً عن «خفوق» کما فی الروایه التالیه.
5- (5) . تاریخ مدینه دمشق 41/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

19609. الحمّویی : من کتاب «الأمالی» (1) لأبی جعفر محمّد بن الحسن الطوسی رحمه الله وکتب إلیّ الشیخ سدیدالدین یوسف بن علی بن مطهّر الحلّی [قال:] أخبرنا الشیخ الإمام مهذّب الدین أبوعبدالله الحسین بن أبی الفرج بن ردّه النیلی، عن الشیخ محمّد بن الحسین بن علی بن عبدالصمد التمیمی، عن جدّیه، عن أبیهما علی.

[حیلوله:] وعن المفید أبی علی، عن أبی جعفر محمّد بن الحسن بن علی الطوسی, [أخبرنا أبوعمر عبدالواحد بن محمّد بن عبدالله بن محمّد بن مهدی] (2)، قال: أنبأنا أبوالعبّاس [ابن عقده]، قال: أنبأنا محمّد بن أحمد بن الحسن القطوانی، قال: أنبأنا مخلد بن شدّاد، قال: أنبأنا محمّد بن عبیدالله، عن أبی سخیله، قال:

حججت أنا وسلمان فنزلنا بأبی ذرّ، فکنّا عنده ما شاء الله، فلمّا حان منّا خفوق (3) قلنا: یا أباذرّ، إنّی أری اموراً قد حدثت وإنّی خائف علی الناس الاختلاف، فإن کان ذلک فما تأمرنی ؟ قال: الزم کتاب الله وعلی بن أبی طالب علیه السلام ، فأشهد أنّی سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله یقول: علی أوّل من آمن بی، وأوّل من یصافحنی یوم القیامه، وهو الصدّیق الأکبر [وهو] (4) الفاروق، [یفرّق] بین الحقّ والباطل. (5)

19610. الحسن بن رشیق : حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن رزین بن جامع المدینی - سنه تسع وتسعین ومئتین - ، حدّثنا أبوالحسین سفیان بن بشر الأسدی الکوفی، حدّثنا علی بن هاشم بن البرید، عن محمّد بن عبیدالله بن أبی رافع، عن أبیه، عن علی بن أبی رافع، عن أبی ذرّ، أنّه سمع رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول لعلی بن أبی طالب:

ص:390


1- (1) . أمالی الطوسی, المجلس 9 (36).
2- (2) . ما بین المعقوفین من أمالی الطوسی.
3- (3) . هذا هو الظاهر الموافق للمصدر، والخفق: الاضطراب، أو کنایه عن الحرکه والسفر, من خفق الطائر أی طیر. هذا، وفی الأصل: «حفوف».
4- (4) . ما بین المعقوفین من أمالی الطوسی, وکذا التالی.
5- (5) . فرائد السمطین 39/1 (3).

أنت أوّل من آمن بی، وأنت أوّل من یصافحنی یوم القیامه، وأنت الصدّیق الأکبر, وأنت الفاروق الّذی یفرّق بین الحقّ والباطل ... . (1)

ولاحظ روایات سلمان الفارسی.

2. سلمان الفارسی

19611. الطبری : حدّثنا زرات بن یعلی بن أحمد البغدادی، قال: أخبرنا أبوقتاده، عن جعفر بن محمّد، عن محمّد بن بکیر، عن جابر بن عبدالله الأنصاری، عن سلمان الفارسی، قال:

قلنا یوماً: یا رسول الله، من الخلیفه بعدک حتّی نعلمه ؟ قال لی: یا سلمان، أدخل علیّ أباذرّ والمقداد وأباأیّوب الأنصاری، واُمّ سلمه زوجه النبیّ من وراء الباب. ثمّ قال: اشهدوا وافهموا عنّی: إنّ علی بن أبی طالب علیه السلام وصیّی، ووارثی، وقاضی دینی، وعدتی، وهو الفاروق بین الحقّ والباطل ... . (2)

19612. ابن القزوینی : حدّثنا أبوحبیب العبّاس بن محمّد [بن] أحمد بن محمّد البرّی, حدّثنا ابن بنت السدی - یعنی إسماعیل بن موسی - ، أخبرنا عمر بن سعید البصری، عن فضیل بن مرزوق، عن أبی سخیله، عن سلمان وأبی ذرّ، قالا:

أخذ رسول الله صلی الله علیه و سلم بید علی فقال: ألا إنّ هذا أوّل من آمن بی، وهذا أوّل من یصافحنی یوم القیامه، وهذا الصدّیق الأکبر، وهذا فاروق هذه الاُمّه، یفرّق بین الحقّ والباطل ... . (3)

19613. الطبرانی : حدّثنا علی بن إسحاق الوزیر الأصبهانی، حدّثنا إسماعیل بن موسی السدّی، حدّثنا عمر بن سعید، عن فضیل بن مرزوق، عن أبی سخیله، عن أبی ذرّ وعن سلمان، قالا:

ص:391


1- (1) . عنه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 41/42 - 42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، والحمّویی فی فرائد السمطین 139/1 (102), بإسنادهما إلیه.
2- (2) . المناقب، علی ما رواه عنه ابن طاووس فی الیقین ص 487 - 488 ،الباب 195 .
3- (3) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 41/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

أخذ رسول الله صلی الله علیه و سلم بید علی رضی الله عنه فقال: إنّ هذا أوّل من آمن بی، وهو أوّل من یصافحنی یوم القیامه، وهذا الصدّیق الأکبر، وهذا فاروق هذه الاُمّه, یفرّق بین الحقّ والباطل ... . (1)

3. عبدالله بن عبّاس

19614. ابن مؤمن : ... عن قتاده, عن الحسن، عن ابن عبّاس:

(وَ الَّذِینَ آمَنُوا) یعنی صدقوا بالله إنّه واحد، علی وحمزه بن عبدالمطّلب وجعفر الطیّار، (أُولئِکَ هُمُ الصِّدِّیقُونَ ) 2 ، قال: صدّیق هذه الاُمّه أمیرالمؤمنین، وهو الصدّیق الأکبر والفاروق الأعظم. (2)

19615. ابن عدی والعقیلی : حدّثنا علی [بن سعید]، حدّثنا عبدالله [بن داهر]، حدّثنا أبی، عن الأعمش، عن عبایه، عن ابن عبّاس، قال:

ستکون فتنه فإن أدرکها أحد منکم فعلیه بخصلتین: کتاب الله وعلی بن أبی طالب، فإنّی سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول وهو آخذ بید علی: هذا أوّل من آمن بی، وأوّل من یصافحنی [یوم القیامه] وهو فاروق هذه الاُمّه، یفرّق بین الحقّ والباطل ... . (3)

4. أبولیلی الغفاری

19616. ابن منده : أخبرنا محمّد بن یعقوب, حدّثنا إبراهیم بن علی الحمصی, حدّثنا إسحاق بن بشر, حدّثنا خالد بن الحارث, عن عوف, عن الحسن, عن أبی لیلی الغفاری, قال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و سلم یقول:

ستکون من بعدی فتنه, فإذا کان ذلک فالزموا علی بن أبی طالب, فإنّه أوّل

ص:392


1- (1) . المعجم الکبیر 269/6 (6184).
2- (3) . عنه ابن طاووس فی الیقین ص 413 , الباب 153 .
3- (4) . الکامل 229/4 , ترجمه عبدالله بن داهر (1046)؛ الضعفاء 47/2 , ترجمه داهر بن یحیی (477)، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 42/42 - 43 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

من یرانی, وأوّل من یصافحنی یوم القیامه, وهو معی فی السماء الأعلی, وهو الفاروق بین الحقّ والباطل. (1)

السادس: أنّه علیه السلام کبیر الاُمّه

بروایه: سلمان الفارسی

19617. الزینبی : عن الإمام محمّد بن أحمد بن علی بن الحسن بن شاذان (2)، حدّثنا محمّد بن محمّد بن مرّه، عن الحسن بن علی العاصمی، عن محمّد بن عبدالملک بن أبی الشوارب، عن جعفر بن سلیمان الضبعی، عن سعد بن طریف، عن الأصبغ، قال:

سئل سلمان الفارسی رضی الله عنه عن علی بن أبی طالب علیه السلام وفاطمه، فقال: سمعت رسول الله صلی الله علیه و آله یقول: علیکم بعلی بن أبی طالب علیه السلام , فإنّه مولاکم فأحبّوه، وکبیرکم فاتّبعوه ... . (3)

السابع: أنّه علیه السلام ربّانی - أو رهبانی - هذه الاُمّه وصاحب شرفها

بروایه: الحسن البصری

19618. ابن سلّام : عن عمرو بن عبید, قال:

کنّا جلوساً عند الحسن بن أبی الحسن إذ أتاه رجل، فوقف علی رأسه فقال له: یا أباسعید، إنّک سئلت عن علی بن أبی طالب رضی الله عنه فقلت له: لو کان فی المدینه یأکل من حشفها وتمرها، کان خیراً ممّا صنع! فرفع رأسه إلیه فقال:

ص:393


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 450/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933), واللفظ له، وابن عبدالبرّ فی الاستیعاب 1744/4 (3157), وابن الأثیر فی اُسد الغابه 287/5 , وابن حجر فی الإصابه 294/7 (10484), کلّهم فی ترجمه أبی لیلی الغفاری، ولفظهم: «سیکون ... فإنّه أوّل من آمن بی, وأوّل من یصافحنی یوم القیامه, وهو الصدّیق الأکبر, وهو فاروق هذه الاُمّه»، والعاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی 374/2 (507), وفیه: «... وهو فاروق هذه الاُمّه, یفرّق بین الحقّ والباطل».
2- (2) . مئه منقبه ص 62 - 63 , المنقبه السادسه والثلاثون.
3- (3) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 316 (316), ومقتل الحسین 41/1 , الفصل الرابع, فی اُنموذج من فضائل أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام . ورواه الحمّویی فی فرائد السمطین 78/1 (45)، تعلیقاً عن محمّد بن أحمد بن شاذان مثله، والظاهر أخذه عن الخوارزمی .

یا ابن أخی، کلمه باطل حقنت بها دمی، أما والله لقد فقدتموه سهماً من سهام الله صائباً لعدوّ الله، لیس بالسروقه مال الله، ولا بالنؤومه عن أمر الله، ربّانیّ هذه الاُمّه فی علمها وفضلها وقدمها. (1)

19619. الأنباری : عن العبّاس بن میمون، عن ابن عائشه، عن أبیه، عن عوف، عن الحسن [البصری] - والألفاظ مختلفه والمعانی متقاربه - :

أنّ رجلاً قال له: إنّ إخوتک الشیعه ینسبونک إلی تنقّص علی ویقولون: قال: لوکان علی بالمدینه یأکل حشفها کان خیراً له ممّا صنع ؟! فبکا الحسن وقال: وأنا أقول هذا؟ أما والله لقد فارقکم بالأمس رجل کان سهماً صائباً من مرامی الله - عزّ وجلّ - ، ربّانیّ هذه الاُمّه بعد نبیّها صلی الله علیه و آله ... . (2)

19620. أبوبکر الدینوری : حدّثنا أحمد بن علی الورّاق، حدّثنا إبراهیم بن بشّار، حدّثنا نعیم بن مورّع، حدّثنا هشام بن حسّان، قال:

بینا نحن عند الحسن إذ أقبل رجل من الأزارقه فقال له: یا أباسعید, ما تقول فی علی بن أبی طالب ؟ قال: فاحمرّت وجنتا الحسن وقال: رحم الله علیّاً، إنّ علیّاً کان سهماً لله صائباً فی أعدائه، وکان فی محلّه العلم أشرفها وأقربها من رسول الله صلی الله علیه و سلم ، وکان رهبانیّ هذه الاُمّه ... . (3)

19621. ابن عبدالبرّ : وسئل الحسن بن أبی الحسن البصری عن علی بن أبی طالب رضی الله عنه فقال: کان علی والله سهماً صائباً من مرامی الله علی عدوّه، وربّانیّ هذه الاُمّه ... . (4)

ص:394


1- (1) . عنه ابن بکّار فی الأخبار الموفّقیّات ص 192 (104).
2- (2) . عنه ابن المغازلی بإسناده إلیه فی مناقب أهل البیت ص 140 - 141 (110), من طریق ابن الأنباری.
3- (3) . المجالسه 97/4 (1267) و 55/7 (2912)، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 490/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
4- (4) . الاستیعاب 1110/3 , ترجمه علی بن أبی طالب (1855)، وعنه ابن أبی الحدید فی شرح نهج البلاغه 95/4 , شرح الکلام 56 . ومثله فی ذخائر العقبی ص 79 , باب فضائل علی علیه السلام , ذکر أنّه أکبر الاُمّه ... , عن القلعی، والجوهره ص 74 , فضائل علی.

الثامن: أنّه علیه السلام ذوقرنی الاُمّه

اشاره

براویه:

1. عبدالله بن عبّاس-2. علی بن أبی طالب علیه السلام

1. عبدالله بن عبّاس

19622. الخوارزمی : ذکر الإمام محمّد بن أحمد بن علی بن الحسن بن شاذان (1)، أخبرنا عبدالله بن یوسف، عن حامد بن محمّد الهروی، عن علی بن محمّد بن عیسی، عن محمّد بن عکاشه، عن محمّد بن الحسن، عن محمّد بن سلمه، عن خصیف، عن مجاهد، قال:

قیل لابن عبّاس: ما تقول فی علی بن أبی طالب، فقال: ذکرت والله أحد الثقلین، سبق بالشهادتین، وصلّی القبلتین، وبایع البیعتین، وأعطا[ه الله البسطتین (2), وهو أبو] السبطین الحسن والحسین، وردّت علیه الشمس مرّتین بعد ما غابت عن المقلتین، وجرّد السیف تارتین، وهو صاحب الکرّتین؛ فمثله فی الاُمّه مثل ذی القرنین، ذلک مولای علی بن أبی طالب علیه السلام . (3)

2. علی بن أبی طالب علیه السلام

19623. ابن إسحاق : عن محمّد بن إبراهیم، عن سلمه بن أبی الطفیل، عن علی:

أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم قال له: یا علی، إنّ لک فی الجنّه کنزاً، وإنّک ذوقرنیها ... . (4)

ص:395


1- (1) . مئه منقبه ص 143 - 144 المنقبه الخامسه والسبعون. وما بین المعقوفین منه, عدا «ه الله», فزیاده ظنیّه منّا لتقویم العباره.
2- (2) . وهما بسطتا العلم والجسم, کما ورد فی طالوت.
3- (3) . مقتل الحسین 47/1 , الفصل الرابع, فی اُنموذج من فضائل أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام .
4- (4) . عنه بالإسناد إلیه الطبرانی فی المعجم الأوسط 388/1 (678), وابن أبی شیبه فی المصنّف 7/4 (17221)، و 370/6 (32074), وأحمد فی مسنده 159/1 (1373)، وفضائل الصحابه 601/2 (1028), والطحاوی فی شرح مشکل الآثار 119/5 - 120 (1865), وأبونعیم فی معرفه الصحابه 104/1 (342), وابن حبّان فی صحیحه 381/12 (5570), والحاکم فی المستدرک 123/3 (4623), والجصّاص فی أحکام القرآن 171/5 , ومن سوره النور, باب ما یجب من غضّ البصر عن المحرّمات, والبزّار کما فی کشف الأستار 159/2 (1419),

ص:396

التاسع: ما ورد فی سیادته علیه السلام وهو علی أنحاء:

1. أنّه علیه السلام السیّد
اشاره

بروایه:

1. عبدالله بن عبّاس-2. عبدالله بن مسعود

1. عبدالله بن عبّاس

19624. إبراهیم البیهقی : أبوعثمان قاضی الری، عن الأعمش، عن سعید بن جبیر، قال:

کان عبدالله بن عبّاس بمکّه یحدّث علی شفیر زمزم ونحن عنده، فلمّا قضی حدیثه قام إلیه رجل فقال: یا ابن عبّاس، إنّی امرؤ من أهل الشام وأهل حمص، إنّهم یتبرّؤون من علی بن أبی طالب - رضوان الله علیه - ویلعنونه. فقال:

... إنّی اخبرک أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم کان عند امّ سلمه بنت أبی اُمیّه إذ أقبل علی علیه السلام یرید الدخول علی النبیّ صلی الله علیه و سلم ، فنقر نقراً خفیّاً فعرف رسول الله صلی الله علیه و سلم نقره فقال: یا امّ سلمه, قومی فافتحی الباب. فقالت: یا رسول الله من هذا الّذی یبلغ خطره أن أستقبله بمحاسنی ومعاصمی ؟

فقال: یا امّ سلمه، إنّ طاعتی طاعه الله - جلّ وعزّ - . قال: (مَنْ یُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللّهَ ) 1 , قومی یا امّ سلمه، فإنّ بالباب رجلاً لیس بالخرق ولا النزق ولا بالعجل فی

ص:397

أمره، یحبّ الله ورسوله، ویحبّه الله ورسوله, یا امّ سلمه إنّه إن تفتحی الباب له فلن یدخل حتّی یخفی علیه الوط ء.

فلم یدخل حتّی غابت عنه وخفی علیه الوط ء، فلمّا لم یحسّ لها حرکه دفع الباب ودخل فسلّم علی النبیّ صلی الله علیه و سلم فردّ علیه السلام وقال: یا امّ سلمه، هل تعرفین هذا؟ قالت: نعم هذا علی بن أبی طالب.

فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : نعم هذا علی، سیط لحمه بلحمی ودمه بدمی، وهو منّی بمنزله هارون من موسی إلّا أنه لا نبیّ بعدی.

یا امّ سلمه، هذا علی سیّد مبجّل ... . (1)

2. عبدالله بن مسعود

19625. ابن شجره : حدّثنا القاسم بن العبّاس المعسری، حدّثنا زکریّا بن یحیی الخزّاز المقرئ، حدّثنا إسماعیل بن عبّاد، حدّثنا شریک، عن منصور، عن إبراهیم، عن علقمه، عن عبدالله، قال:

خرج رسول الله صلی الله علیه و سلم من بیت زینب بنت جحش وأتی بیت امّ سلمه، فکان یومها من رسول الله صلی الله علیه و سلم ، فلم یلبث أن جاء علی فدقّ الباب دقّاً خفیفاً، فانتبه النبیّ صلی الله علیه و سلم للدقّ وأنکرته امّ سلمه، فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : قومی فافتحی له. قالت: یا رسول الله، من هذا الّذی من خطره ما یفتح له الباب، أتلقاه بمعاصمی وقد نزلت فیّ آیه من کتاب الله بالأمس ؟ فقال لها کهیئه المغضب: إنّ طاعه الرسول طاعه الله، ومن عصی رسول الله صلی الله علیه و سلم فقد عصی الله، إنّ بالباب رجلاً لیس بعرق ولا علق, یحبّ الله ورسوله, لم یکن لیدخل حتّی ینقطع الوط ء.

قالت: فقمت وأنا أختال فی مشیتی، وأنا أقول: بخ بخ، من ذا الّذی یحبّ الله ورسوله ویحبّه الله ورسوله ؟ ففتحت الباب, فأخذ بعضادتی الباب حتّی إذا لم یسمع حساً ولا حرکه

ص:398


1- (1) . المحاسن والمساوئ ص 64 - 66 , محاسن علی بن أبی طالب - رضوان الله علیه - . وتقدّم تمامه فی عنوان: «أنّه علیه السلام أمیرالمؤمنین» من أبواب ولایته.

وصرت فی خدری استأذن، فدخل، فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : یا امّ سلمه, أ تعرفینه ؟ قالت: نعم یا رسول الله، هذا علی بن أبی طالب.

قال: صدقت, سیّد احبّه، لحمه من لحمی، ودمه من دمی، وهو عیبه علمی ... . (1)

2. أنّه علیه السلام سیّد فی الدنیا وأنّه فی الآخره لمن الصالحین
اشاره

بروایه:

1. حبشی بن جناده-4. عبدالله بن مسعود

2. أبی سعید الخدری-5. أبی مسعود

3. عبدالله بن عبّاس-

1. حبشی بن جناده

19626. البلاذری : حدّثنا عبدالله بن صالح، عن شریک، عن أبی إسحاق، عن حبشی بن جناده, قال:

لمّا زوّج رسول الله صلی الله علیه و سلم فاطمه أرعدت فقال: اسکنی (2), فقد زوّجتک سیّداً فی الدنیا وإنّه فی الآخره لمن الصالحین. (3)

2. أبوسعید الخدری

19627. ابن عساکر : أخبرنا أبوالبرکات عمر بن إبراهیم الزیدی، أخبرنا محمّد بن أحمد بن عسلّام ن، أخبرنا محمّد بن جعفر بن محمّد، أخبرنا محمّد بن القاسم المحاربی، حدّثنا عبّاد بن یعقوب، أخبرنا عمرو بن ثابت، عن أبیه، عن أبی سعید، قال:

ص:399


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 470/42 - 471 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), والرافعی فی التدوین 88/1 - 89 , ترجمه إبراهیم بن یزید بن عمرو النخعی، مع مغایره، وتمامه فی بغضه علیه السلام .
2- (2) . فی الأصل: «اسکتی».
3- (3) . أنساب الأشراف 362/2 ، ترجمه علی بن أبی طالب علیه السلام .

لمّا نکح رسول الله صلی الله علیه و سلم علیّاً فاطمه أصابها حصر شدید. قال: فقال لها صلی الله علیه و سلم : والله لقد انکحتکیه سیّداً فی الدنیا، وإنّه فی الآخره من الصالحین. (1)

3. عبدالله بن عبّاس

19628. عبدالرزّاق : عن یحیی بن العلاء البجلی، عن عمّه شعیب بن خالد، عن حنظله بن سمره بن المسیّب، عن أبیه، عن جدّه, عن ابن عبّاس، قال:

کانت فاطمه تذکر لرسول الله صلی الله علیه و سلم ، فلا یذکرها أحد إلّا صدّ عنه حتّی یئسوا منها، فلقی سعد بن معاذ علیّاً فقال: إنّی والله ما أری رسول الله صلی الله علیه و سلم یحبسها إلّا علیک. قال: فقال له علی: لم تری (2) ذلک، قال: فوالله ما أنا بواحد من الرجلین، ما أنا بصاحب دنیا یلتمس ما عندی، وقد علم ما لی صفراء ولا بیضاء، ولا أنا بالکافر الّذی یترفّق بها عن دینه - یعنی یتألّفه بها - .

... ثمّ صرخ بفاطمه، فأقبلت، فلمّا رأت علیّاً جالساً إلی جنب النبیّ صلی الله علیه و سلم خفرت وبکت، فأشفق النبیّ صلی الله علیه و سلم أن یکون بکاؤها لأنّ علیّاً لا مال له، فقال النبیّ صلی الله علیه و سلم : ما یبکیک ؟ فما ألوتک فی نفسی، وقد طلبت لک خیر أهلی، والّذی نفسی بیده لقد زوّجتکه سیّداً فی الدنیا، وإنّه فی الآخره لمن الصالحین. (3)

4. عبدالله بن مسعود

19629. ابن عساکر : أخبرنا أبوالقاسم علی بن إبراهیم العلوی وأبوالحسن علی بن أحمد الغسّانی، قالا: حدّثنا - وأبومنصور بن خیرون، أخبرنا - أبوبکر الخطیب، أخبرنا

ص:400


1- (1) . تاریخ مدینه دمشق 133/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . هذا هو الظاهر الموافق لنقل الخوارزمی عنه، وفی الأصل: «لم تر» بدون الإعجام.
3- (3) . المصنّف 486/5 - 489 (9782), وعنه الحاکم فی فضائل فاطمه الزهراء ص 107 - 108 (133), والخوارزمی فی المناقب ص 337 (359)، وکان فی الأصل: «زوّجتکه سعیداً فی الدنیا»، فصوّبناه حسب روایه الحاکم والخوارزمی .

الحسن بن أبی بکر، أخبرنا محمّد بن الحسن بن مقسم العطّار، حدّثنا أبوعمرو أحمد بن خالد، حدّثنا أبی، قال:

وأخبرنا أبوبکر البرقانی، أخبرنا عبدالله بن إبراهیم بن أیّوب بن ماسی، حدّثنا أحمد بن خالد بن عمرو السلفی الحمصی، حدّثنی أبی، حدّثنا عبیدالله بن موسی.

حیلوله: وأخبرنا أبوالحسن السلمی، حدّثنا عبدالعزیز بن أحمد، أخبرنا عبدالرحمان بن عثمان بن القاسم بن أبی نصر، أخبرنا أبوعلی محمّد بن هارون بن شعیب، حدّثنا أحمد بن إبراهیم العامری، حدّثنا أبوالأخیل خالد بن عمرو السلفی، حدّثنا عبیدالله بن موسی الکوفی.

عن سفیان الثوری، عن الأعمش، عن إبراهیم، عن علقمه، عن عبدالله بن مسعود قال:

أصاب فاطمه - زاد الخطیب: بنت رسول الله صلی الله علیه و سلم وقالا: - صبیحه العرس رعده، فقال لها رسول الله صلی الله علیه و سلم - وقال السلمی: النبیّ - : یا فاطمه, إنّی قد زوّجتک سیّداً فی الدنیا، وإنّه فی الآخره لمن الصالحین ... . (1)

19630. ابن شاذان : أخبرنا أبوبکر محمّد بن الحسن بن یعقوب بن مقسم المقرئ، حدّثنا أبوعمرو أحمد بن خالد بن عمرو الحمصی [ابن أبی الأخیل]، حدّثنا أبی، حدّثنا عبیدالله بن موسی، حدّثنا سفیان الثوری، عن الأعمش، عن إبراهیم، عن علقمه، عن عبدالله بن مسعود، قال:

أصاب فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و سلم صبیح العرس رعده فقال لها رسول الله صلی الله علیه و آله : یا فاطمه، إنّی زوّجتک سیّداً فی الدنیا وإنّه فی الآخره لمن الصالحین ... . (2)

19631. الخطیب : أخبرنا الحسن بن أبی بکر، أخبرنا محمّد بن الحسن بن مقسم العطّار، حدّثنا أبوعمرو أحمد بن خالد، حدّثنا أبی.

ص:401


1- (1) . تاریخ مدینه دمشق 128/42 - 129 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933). وبالسند الأوّل والثانی رواه الخطیب فی تاریخ بغداد وسیأتی قریباً.
2- (2) . مشیخه ابن شاذان الصغری ص 29 (29)، وعنه الکنجی فی کفایه الطالب ص 300 - 301 ، الباب الثمانون, فی مفاخره الحور والملائکه ... .

وأخبرنا أبوبکر البرقانی، أخبرنا عبدالله بن إبراهیم بن أیّوب بن ماسی، حدّثنا أحمد بن خالد بن عمرو بن خالد السلفی الحمصی ... مثله. (1)

19632. أبونعیم : حدّثنا محمّد بن عمر بن سلم، حدّثنا أبوعمرو أحمد بن خالد الحمصی ... مثله، إلّا أنّ فیه: «صبیحه یوم العرس» بدل «صبیح العرس». (2)

19633. ابن عدی : فی کتابی بخطی عن الحسین بن عبدالله القطّان، حدّثنا سفیان بن محمّد الفزاری المصیصی، حدّثنا عبیدالله بن موسی، عن سفیان، عن الأعمش، عن إبراهیم، عن علقمه، عن عبدالله، قال:

أصابت فاطمه صبیحه العرس رعده، فقال لها النبیّ صلی الله علیه و سلم : إنّی زوّجتک سیّداً فی الدنیا وإنّه فی الآخره لمن الصالحین ... . (3)

ولاحظ ما سیأتی فی العنوان التالی بروایه عبدالله بن مسعود.

5. أبومسعود الأنصاری

19634. ابن حبّان : الحسین بن عبدالله القطّان - بالرقه - ، قال: حدّثنا أبوالحسین بن بسطام الحرّانی، قال: حدّثنا مخلد بن عمرو، عن عبیدالله بن موسی، عن سفیان الثوری، عن الأعمش، عن إبراهیم، عن علقمه، عن أبی مسعود (4), قال:

ص:402


1- (1) . تاریخ بغداد 351/4 - 352 ، ترجمه أحمد بن أبی الأخیل خالد بن عمرو بن خالد السلفی(2121)، وعنه ابن الجوزی فی الموضوعات 418/1 - 419 , باب ذکر تزویج فاطمه بعلی علیهما السلام , الحدیث الرابع، وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 128/42 - 129 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . حلیه الأولیاء 59/5 ، ترجمه سلیمان الأعمش (288)، وعنه ابن الجوزی فی الموضوعات 418/1 - 419 , باب ذکر تزویج فاطمه بعلی علیهما السلام , الحدیث الرابع, والخوارزمی فی مقتل الحسین 64/1 - 65 ، الفصل الخامس, فی فضائل فاطمه الزهراء ، والمناقب ص 337 (358). ورواه الدیلمی فی الفردوس 434/5 - 435 (8657).
3- (3) . الکامل 419/3 - 420 ، ترجمه سفیان بن محمّد الفزاری(845).
4- (4) . کذا فی الأصل، وعلقمه یروی عن أبی مسعود الأنصاری کما یروی عن ابن مسعود، ویحتمل أن یکون مصحّفاً عن «ابن مسعود» بقرینه سائر الروایات.

أصابت فاطمه صبیحه العرس رعده فقال النبیّ - علیه الصلاه والسلام - : یا فاطمه, زوّجتک سیّداً فی الدنیا وإنّه فی الآخره من الصالحین ... . (1)

3. أنّه علیه السلام سیّد فی الدنیا والآخره
اشاره

براویه:

1. عبدالله بن عبّاس -3. عمران بن حصین

2. عبدالله بن مسعود-

1. عبدالله بن عبّاس

19635. معمر : عن الزهری، عن عبیدالله بن عبدالله، عن ابن عبّاس، قال:

بعثنی النبیّ صلی الله علیه و سلم إلی علی بن أبی طالب فقال: أنت سیّد فی الدنیا وسیّد فی الآخره، من أحبّک فقد أحبّنی وحبیبی حبیب الله، وعدوّک عدوّی وعدوّی عدوّ الله، الویل لمن أبغضک من بعدی. (2)

2. عبدالله بن مسعود

19636. الحاکم : أخبرنی الحسین بن محمّد الحافظ , قال: أخبرنا غسّان بن عبدالله القلزمی

ص:403


1- (1) . المجروحین 42/3 - 43 , ترجمه مخلد بن عمرو الحمصی الکلاعی.
2- (2) . عنه القطیعی فی زیاداته علی فضائل الصحابه لأحمد 642/2 - 643 (1092), وابن عدی فی الکامل 312/5 ،ترجمه عبدالرزّاق (1463) بسندین, وابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 291/42 - 292 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933) بسندین, والحاکم فی المستدرک 127/3 - 128 (4640), وابن المغازلی فی مناقب أهل البیت ص 172 - 173 (148) ، وص 447 - 448 (437), وأبوالخیر فی الأربعین 109 - 110 (20), والخوارزمی فی المناقب ص 327 (337), والحمّویی فی فرائد السمطین 128/1 (90), وابن الجوزی فی العلل المتناهیه 221/1 - 222 (348), واللالکائی فی شرح اصول الاعتقاد 1378/7 (2644), والدیلمی فی الفردوس 324/5 - 325 (8325) وإسناده من زهر الفردوس 299/4 , بأسانیدهم عن عبدالرزّاق عن معمر. ورواه العاصمی فی زین الفتی 355/2 (493)، مرسلاً عن ابن عبّاس, مع مغایرات طفیفه.

- بالقلزم - ، قال: حدّثنا أبوعمران موسی بن عمرو, قال: حدّثنا نصر بن عمّار, قال: حدّثنا خالد بن عمرو الکوفی, قال: حدّثنا عبیدالله بن موسی, عن سفیان, عن الأعمش, عن إبراهیم, عن علقمه, عن عبدالله بن مسعود, قال: أصابت فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم صبیحه عرسها رعده, فقال لها رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : یا فاطمه, قد زوّجتک سیّداً أمیناً فی الدنیا والآخره, وإنّه لمن الصالحین. (1)

3. عمران بن حصین

19637. الحاکم : حدّثنی علی بن حمشاذ العدل، قال: حدّثنا أحمد بن علی بن مسلم الأبّار، قال: حدّثنا لیث بن داوود القیسی، قال: حدّثنا مبارک بن فضاله، عن الحسن، عن عمران بن حصین أنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم قال لفاطمه:

أما ترضین أن تکونی سیّده نساء العالمین ؟ قالت فاطمه: وأین مریم بنت عمران ؟ قال لها: أی بنیّه، تلک سیّده نساء عالمها وأنت سیّده نساء عالمک، والّذی بعثنی بالحقّ لقد زوّجتک سیّداً فی الدنیا، وسیّداً فی الآخره، ولا یحبّه إلّا مؤمن ولا یبغضه إلّا منافق. (2)

19638. الطحاوی : حدّثنا محمّد بن علی بن داوود، حدّثنا مثنّی بن معاذ بن معاذ، حدّثنا لیث بن داوود البغدادی، قال: [حدّثنا] مبارک بن فضاله, حدّثنا عن الحسن، [قال]: قال عمران بن حصین:

خرجت یوماً فإذا أنا برسول الله علیه السلام فقال لی: یا عمران، إنّ فاطمه مریضه، فهل لک أن تعودها؟ قال: قلت: فداک أبی واُمّی، وأیّ شرف أشرف من هذا؟ قال: انطلق.

فانطلق رسول الله علیه السلام وانطلقت معه حتّی أتی الباب فقال: السلام علیکم, أدخل ؟ فقالت: وعلیکم، ادخل. فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : أنا ومن معی ؟ قالت: والّذی بعثک بالحقّ ما علیّ إلّا

ص:404


1- (1) . فضائل فاطمه الزهراء ص 147 (224).
2- (2) . فضائل فاطمه الزهراء ص 130 (184), وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 133/42 - 134 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

هذه العباءه.

قال: ومع رسول الله صلی الله علیه و سلم ملاءه خلقه فرمی بها إلیها، فقال لها: شدّیها علی رأسک. ففعلت ثمّ قالت: ادخل. فدخل رسول الله صلی الله علیه و سلم ودخلت معه، فقعد عند رأسها، وقعدت قریباً منه، فقال: أی بنیّه، کیف تجدینک ؟ قالت: والله یا رسول الله إنّی لوجعه، وإنّه لیزیدنی وجعاً إلی وجعی أنّه لیس عندی ما آکل. فبکی رسول الله صلی الله علیه و سلم ، وبکت فاطمه علیها السلام ، وبکیت معهما، فقال لها: أی بنیّه، تصبّری - مرّتین أو ثلاثاً - ثمّ قال لها: أی بنیّه، أما ترضین أن تکونی سیّده نساء العالمین ؟

قالت: یا لیتها ماتت، وأین مریم بنت عمران ؟

فقال لها: أی بنیّه، تلک سیّده نساء عالمها، وأنت سیّده نساء عالمک، والّذی بعثنی بالحقّ لقد زوّجتک سیّداً فی الدنیا، وسیّداً فی الآخره، لا یبغضه إلّا منافق. (1)

19639. ابن شاهین : حدّثنا أحمد بن محمّد بن یزید الزعفرانی، حدّثنا یوسف بن محمّد بن صاعد، حدّثنا لیث بن داوود القیسی - وکان یقال فیه خیراً - أنبأنا المبارک بن فضاله، عن الحسن، قال: قال عمران بن حصین:

خرجت یوماً فإذا أنا برسول الله صلی الله علیه و سلم قائم فقال لی: یاعمران, إنّ فاطمه مریضه. فهل لک أن تعودها؟ قال: قلت: فداک أبی واُمّی، وأیّ شرف أشرف من هذا؟

قال: فانطلق. فانطلق رسول الله صلی الله علیه و سلم فانطلقت معه حتّی أتی الباب فقال: السلام علیک، أ أدخل ؟ قالت: وعلیکم, ادخل. فقال رسول الله صلی الله علیه و سلم : أنا ومن معی ؟ قالت: والّذی بعثک بالحقّ ما علیّ إلّا هذه العباءه.

وقال: ومع رسول الله صلی الله علیه و سلم ملاءه خلقه فرمی بها إلیها، فقال: شدّی بها علی رأسک. ففعلت ثمّ قالت: ادخل. فدخل ودخلت معه, فقعد عند رأسها وقعدت قریباً منه، فقال: أی بنیّه, کیف تجدک ؟

ص:405


1- (1) . شرح مشکل الآثار 141/1 - 142 (149).

قالت: والله - یا رسول الله - إنّی لوجعه، وإنّی لیزیدنی وجعاً إلی وجعی أن لیس عندی ما آکل.

قال: فبکی رسول الله صلی الله علیه و سلم وبکت وبکیت معهما، فقال لها: أی بنیّه تصبّری, أی بنیّه تصبّری - مرّتین أو ثلاثاً - ثمّ قال لها: أی بنیّه أما ترضین أن تکونی سیّده نساء العالمین ؟

قالت: یا لیتها ماتت، فأین مریم بنت عمران ؟

قال لها: أی بنیّه، تلک سیّده نساء عالمها، وأنت سیّده نساء عالمک, والّذی بعثنی بالحقّ لقد زوّجتک سیّداً فی الدنیا، وسیّداً فی الآخره، لا یبغضه إلّا کلّ منافق. (1)

19640. مطیّن : حدّثنا سعید بن عمرو الأشعثی، حدّثنا علی بن هاشم، عن کثیر النوّاء، عن سعید بن جبیر، عن عمران بن حصین:

أنّ النبیّ صلی الله علیه و سلم قال له: أ لا تنطلق بنا نعود فاطمه، فإنّها تشتکی ؟ قلت: بلی.

قال: فانطلقنا حتّی إذا انتهینا إلی بابها، فسلّم فاستأذن، فقال: أدخل أنا ومن معی ؟ قالت: نعم، ومن معک یا أبتاه، فوالله ما علیّ إلّا عباءه. فقال لها: اصنعی بها هکذا، واصنعی بها هکذا. فعلّمها کیف تستّر، فقالت: والله ما علی رأسی خمار. قال: فأخذ خلق ملاءه کانت علیه قال: اختمری بها. ثمّ أذنت لهما فدخلا، فقال: کیف تجدینک یا بنیّه ؟

قالت: إنّی لوجعه، وإنّه لیزیدنی أنّی ما لی طعام آکله!

قال: أما ترضین یا بنیّه أنّک سیّده نساء العالمین ؟ قال: تقول یا أبه، فأین مریم بنت عمران ؟

قال: تلک سیّده نساء عالمها، وأنت سیّده نساء عالمک، أما والله لقد زوّجتک سیّداً فی الدنیا والآخره. (2)

ص:406


1- (1) . فضائل فاطمه - المطبوع فی مجموع مصنّفات ابن شاهین - ص 26 - 27 (13).
2- (2) . عنه الحاکم بإسناده إلیه فی فضائل فاطمه الزهراء ص 131 - 132 (186), ومن طریقه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 134/42، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

19641. السرّاج : حدّثنا محمّد بن الصبّاح، حدّثنا علی بن هاشم ... مثله. (1)

4. أنّه علیه السلام سیّد العرب
اشاره

بروایه:

1. أنس بن مالک-6. سلمه بن کهیل

2. جابر بن عبدالله-7. عائشه

3. حذیفه-8. عبدالله بن عبّاس

4. الحسن بن علی علیهما السلام -9. علی بن أبی طالب علیه السلام

5. أبی سعید الخدری-10. ما ورد مرسلاً

1. أنس بن مالک

19642. الطبرانی : حدّثنا أحمد [بن محمّد بن صدقه]، قال: حدّثنا عبیدالله بن یوسف الجبیری، قال: حدّثنا عمر بن عبدالعزیز الدارع، قال: حدّثنا خاقان بن عبدالله بن أهتم، قال: حدّثنا حمید الطویل، عن أنس بن مالک أنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم قال:

من سیّد العرب ؟ قالوا: أنت یا رسول الله.

قال: أنا سیّد ولد آدم، وعلی سیّد العرب. (2)

19643. ابن مردویه : حدّثنا أحمد بن محمّد بن السری، قال: حدّثنا المنذر بن محمّد بن المنذر، قال: حدّثنا أبی، قال: حدّثنا عمّی الحسین بن سعید بن أبی الجهم، قال: حدّثنی أبان بن تغلب، عن نفیع بن الحارث، عن أنس، قال:

ص:407


1- (1) . عنه أبونعیم بإسناده إلیه فی حلیه الأولیاء 42/2 ، ترجمه فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و سلم (133)، وروی نحوه ابن عبدالبرّ فی الاستیعاب 1895/4 ، ترجمه فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و سلم (4057), والذهبی فی تاریخ الإسلام 45/3 , حوادث سنه إحدی عشره, ترجمه فاطمه - رضی الله عنها - ، کلاهما عن السرّاج, وسیر أعلام النبلاء 126/2 , ترجمه فاطمه بنت رسول الله صلی الله علیه و سلم (18), مرسلاً عن علی بن هاشم.
2- (2) . المعجم الأوسط 279/2 (1491).

کان رسول الله صلی الله علیه و آله فی بیت امّ حبیبه بنت أبی سفیان، فقال: یا امّ حبیبه، اعتزلینا فإنّا علی حاجه. ثمّ دعا بوضوء فأحسن الوضوء، ثمّ قال: أوّل من یدخل علیک من هذا الباب أمیر المؤمنین، وسیّد العرب، وخیر الوصیّین، وأولی الناس بالناس.

فقال أنس: فجعلت أقول: اللهمّ اجعله رجلاً من الأنصار.

قال: فدخل علی علیه السلام فجاء یمشی حتّی جلس إلی جنب رسول الله صلی الله علیه و آله . فجعل رسول الله صلی الله علیه و آله یمسح وجهه بیده ثمّ مسح بها وجه علی بن أبی طالب علیه السلام ، فقال علی علیه السلام : وما ذاک یا رسول الله ؟ قال: إنّک تبلّغ رسالتی من بعدی، وتؤدّی عنّی، وتسمع الناس صوتی، وتعلّم الناس من کتاب الله ما لا یعلمون. (1)

19644. أبونصر الحربی : أخبرنا أبوالعبّاس أحمد بن محمّد بن سعید بن عقده - بالکوفه - , قال: حدّثنی المنذر بن محمّد بن سعید بن أبی الجهم، عن أبان بن تغلب، عن نفیع بن الحارث (2)، عن أنس بن مالک، قال:

کان رسول الله صلی الله علیه و آله فی بیت امّ حبیبه، فقال: یا امّ حبیبه، اعتزلینا فإنّا علی حاجه. ثمّ دعا بوضوء فأحسن الوضوء، ثمّ قال: إنّ أوّل من یدخل من هذا الباب أمیر المؤمنین، وسیّد العرب، وخیر الوصیّین وأولی الناس بالناس.

[قال أنس:] فجعلت أقول: اللهمّ اجعله رجلاً من الأنصار. قال: فدخل علی بن أبی طالب علیه السلام . (3)

19645. المسلّام : عن أنس رضی الله عنه :

أنّ رجلاً قال للنبیّ صلی الله علیه و سلم : یا سیّد العرب. فقال صلی الله علیه و سلم : أنا سیّد ولد آدم, وعلی سیّد العرب. (4)

ص:408


1- (1) . المناقب, علی ما رواه عنه ابن طاووس فی الیقین ص 135 - 136 , الباب 6.
2- (2) . فی الأصل: «مقنع بن الحارث»، وهو تصحیف.
3- (3) . التحقیق, علی ما رواه عنه ابن طاووس فی الیقین ص 170 - 171، الباب 28.
4- (4) . الوسیله 5/القسم 166/2 .
2. جابر بن عبدالله

19646. الحاکم : [حدّثنا أبوعبدالله محمّد بن أحمد بن موسی القاضی الخازن - من أصل کتابه - ، حدّثنا إبراهیم بن مالک الزعفرانی، حدّثنا سهل بن عثمان العسکری، حدّثنا المسیّب بن شریک، حدّثنا عمر بن موسی الوجیهی، عن أبی الزبیر، عن] جابر رضی الله عنه , قال:

قال رسول الله صلی الله علیه و سلم : ادعوا لی سیّد العرب. فقالت عائشه - رضی الله عنها - : أ لست سیّد العرب یا رسول الله ؟ فقال: أنا سیّد ولد آدم، وعلی سیّد العرب. (1)

3. حذیفه

19647. الذهبی : عبدالله بن عثمان البصری، عن المسیّب بن عبدالرحمان - وکان ممّن شهد القادسیّه - ، قال:

أتیت حذیفه رضی الله عنه فأقبل یحدّثنا بوقائع رسول الله صلی الله علیه و سلم وقال: لمّا تهیّأ علی یوم خیبر للحمله قال رسول الله صلی الله علیه و سلم : یا علی، بأبی أنت! والّذی نفسی بیده إنّ معک من لا یخذلک، هذا جبرائیل عن یمینک بیده سیف لو ضرب به الجبال لقطعها، فاستبشر بالرضوان والجنّه، یا علی، إنّک سیّد العرب، وأنا سیّد ولد آدم ... الحدیث بطوله. (2)

4. الحسن بن علی علیهما السلام

19648. أبونعیم : حدّثنا عبدالوهّاب بن العبّاس الهاشمی, حدّثنا أحمد بن الحسین الصوفی، حدّثنا محمّد بن خلف بن عبدالعزیز المقرئ، حدّثنا حسین الأشقر، حدّثنا قیس بن الربیع، عن زبید، عن عبدالرحمان بن أبی لیلی، عن الحسن بن علی، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا أنس، إنّ علیّاً سیّد العرب. فقالت عائشه - رضی الله تعالی عنها - : أ لست سیّد

ص:409


1- (1) . المستدرک 124/3 (4627)، وعنه ابن الجزری فی أسنی المطالب ص 62، والإسناد منه.
2- (2) . میزان الاعتدال 430/6 ، ترجمه المسیّب بن عبدالرحمان (8551)، ومثله فی لسان المیزان 725/6 - 726 ، ترجمه المسیّب بن عبدالرحمان (8464). ورواه الحلبی فی السیره الحلبیّه 736/2 , غزوه خیبر, مرسلاً.

العرب ؟ قال: أنا سیّد ولد آدم, وعلی سیّد العرب. (1)

19649. محمّد بن عثمان بن أبی شیبه : حدّثنا إبراهیم بن إسحاق الصینی، حدّثنا قیس بن الربیع، عن لیث، عن [ابن] أبی لیلی، عن الحسن بن علی رضی الله عنه ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

یا أنس، انطلق فادع لی سیّد العرب - یعنی علیّاً - . فقالت عائشه - رضی الله عنها - : أ لست سیّد العرب ؟ قال: أنا سیّد ولد آدم، وعلی سیّد العرب.

فلمّا جاء علی رضی الله عنه أرسل رسول الله صلی الله علیه و سلم إلی الأنصار فأتوه, فقال لهم: یا معشر الأنصار، أ لا أدلّکم علی ما إن تمسّکتم به لن تضلّوا بعده ؟ قالوا: بلی یا رسول الله.

قال: هذا علی، فأحبّوه بحبّی، وأکرموه بکرامتی (2), فإنّ جبریل أمرنی بالّذی قلت لکم عن الله - عزّ وجلّ - . (3)

5. أبوسعید الخدری

19650. أبونعیم : حدّثنا أبی، حدّثنا محمّد بن أحمد بن یزید، حدّثنا الخلیل بن محمّد العجلی، حدّثنا أبوبکر الواسطی، حدّثنا عبید بن العوّام، عن فطر، عن عطیّه العوفی، عن أبی سعیدالخدری، قال:

قال رجل: یا رسول الله، أنت سیّد العرب ؟ قال: لا, أنا سیّد ولد آدم, وعلی سیّد

ص:410


1- (1) . حلیه الأولیاء 38/5 , ترجمه زبید بن الحارث الأیامی(286)، وعنه الکنجی بإسناده إلیه فی کفایه الطالب ص 210 - 211 , الباب الثالث والخمسون، فی تخصیص علی علیه السلام بکونه سیّد العرب, وکان فیهما: «عن الحسین بن علی»، فصوّبناه حسب سائر المصادر، واختلفت النسخ فی جدّ محمّد بن خلف بین عبدالحمید وعبدالعزیز، وفی الرواه عن الأشقر محمّد بن خلف الحدّادی المقرئ البغدادی, وله ترجمه فی تهذیب الکمال وتاریخ بغداد، ولم یرد فیهما ذکر جدّه.
2- (2) . فی الأصل: «وکرّموه لکرامتی»، والتصویب حسب نقل الهیثمی عنه وسائر المصادر.
3- (3) . عنه الطبرانی فی المعجم الکبیر 88/3 (2749), وأبونعیم فی حلیه الأولیاء 63/1 , ترجمه علی بن أبی طالب (4). ورواه المحبّ الطبری فی ذخائر العقبی ص 70 , فضائل علی علیه السلام , ذکر اختصاصه بسیاده العرب وحثّ الأنصار علی حبّه, والریاض النضره 233/2 , الباب الرابع, الفصل التاسع, نفس العنوان، عن الفضائلی والخجندی.

العرب، وإنّه لأوّل من ینفض الغبار عن رأسه یوم القیامه. فبکی علی. (1)

6. سلمه بن کهیل

19651. ابن المغازلی : أخبرنا أبونصر أحمد بن موسی الطّحان الواسطی رحمه الله - إجازه - ، عن القاضی أبی الفرج أحمد بن علی بن جعفر بن محمّد بن المعلّی الخیوطی الحافظ الواسطی رحمه الله ، حدّثنا إبراهیم بن أحمد بن هلال الدیباجی - بتستر - ، حدّثنا محمّد بن الفضل بن جابر، حدّثنا إسحاق بن بشر الکاهلی، حدّثنا یعقوب بن عبدالله، عن جعفر بن أبی المغیره، عن سلمه بن کهیل، قال:

مرّ علی بن أبی طالب علی رسول الله صلی الله علیه و سلم وعنده عائشه فقال: یا عائشه، إذا سرّک أن تنظری إلی سیّد العرب فانظری إلی علی بن أبی طالب. فقالت: أ لست سیّد العرب ؟ فقال: أنا إمام المسلمین وسیّد المتّقین، فإذا سرّک أن تنظری إلی سیّد العرب فانظری إلی علی بن أبی طالب. (2)

19652. الخطیب : أخبرنی [عبدالباقی بن أحمد] الخومینی، حدّثنا عبدالله بن محمّد بن أحمد بن محمود الفقیه أبومحمّد السماک، حدّثنا أحمد بن خالد الحروری، حدّثنا محمّد بن حمید، حدّثنا یعقوب - یعنی ابن عبدالله الأشعری - ، عن جعفر، عن سلمه بن کهیل، قال:

مرّ علی [بن] أبی طالب علی النبیّ صلی الله علیه و سلم وعنده عائشه, فقال لها: إذا سرّک أن تنظری إلی سیّد العرب فانظری إلی علی بن أبی طالب. فقالت :یا نبیّ الله، أ لست سیّد العرب ؟ فقال: أنا إمام المسلمین وسیّد المتّقین، إذا سرّک أن تنظری إلی سیّد العرب فانظری إلی علی بن أبی طالب. (3)

ص:411


1- (1) . أخبار أصبهان 308/1، ترجمه الخلیل بن محمّد، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 305/42 - 306، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . مناقب أهل البیت ص 286 - 287 (262).
3- (3) . تاریخ بغداد 90/11 , ترجمه عبدالباقی بن أحمد بن عبدالله الخومینی(5776), وعنه ابن الجوزی بإسناده إلیه فی العلل المتناهیه 215/1 - 216 (341).
7. عائشه

19653. الحمّانی : حدّثنا أبوعوانه، عن أبی بشر، عن سعید بن جبیر، عن عائشه، قالت:

کنت قاعده مع النبیّ صلی الله علیه و سلم إذ أقبل علی، فقال النبیّ صلی الله علیه و سلم : یا عائشه، هذا سیّد العرب. قالت: فقلت: یا رسول الله، أ لست سیّد العرب ؟ قال: أنا سیّد ولد آدم، وهذا سیّد العرب. (1)

19654. ابن المغازلی : أخبرنا أبوبکر أحمد بن محمّد بن عبدالوهّاب بن طاوان - إجازه - ، أخبرنا أبوأحمد عمر بن عبدالله بن عمر بن شوذب، حدّثنا محمّد بن یونس، حدّثنا محمّد بن یحیی الزیادی، حدّثنا محمّد بن شعیب أبویوسف، حدّثنا عبیدالله بن عمر القواریری، حدّثنا یعقوب بن عبدالله وأبوعوانه [الوضّاح بن عبدالله], عن أبی بشر [جعفر بن إیاس], عن سعید بن جبیر، عن عائشه, قالت:

أقبل علی بن أبی طالب فقال النبیّ صلی الله علیه و آله : من سرّه أن ینظر إلی سیّد شباب العرب فلینظر إلی علی. فقلت: یا رسول الله, أ لست سیّد شباب العرب ؟ قال: أنا سیّد ولد آدم، وعلی سیّد العرب. (2)

19655. محمّد بن عثمان بن أبی شیبه : حدّثنا عمر بن الحسن الراسبی، حدّثنا أبوعوانه، عن أبی بشر، عن سعید بن جبیر، عن عائشه، قالت: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

أنا سیّد ولد آدم, وعلی سیّد العرب. (3)

19656. الحاکم : حدّثنا أبوالعبّاس محمّد بن أحمد المحبوبی، حدّثنا محمّد بن معاذ، حدّثنا

ص:412


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 304/42، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), واللفظ له, وص 304 - 305 بسند آخر, والعاصمی فی زین الفتی 372/2 (504), مع اختصار وبلفظ : «یا عائشه, هذا سیّد العرب».
2- (2) . مناقب أهل البیت ص 288 (263).
3- (3) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 305/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933)، وابن النجّار فی ذیل تاریخ بغداد 5/ 60 ، ترجمه عمر بن عبدالله بن الأخرس (1186).

أبوحفص عمر بن الحسن الراسبی ... مثله. (1)

19657. ابن المغازلی : أخبرنا أحمد [بن محمّد بن عبدالوهّاب], حدّثنا عمر بن عبدالله بن عمر بن شوذب، حدّثنا محمّد بن یونس، حدّثنا محمّد بن یزید، حدّثنا محمّد بن النعمان، حدّثنا عمر بن الحسن ... مثله. (2)

19658. الحاکم : أخبرنا أبوبکر محمّد بن جعفر القارئ - ببغداد - , حدّثنا أحمد بن عبید بن ناصح، حدّثنا الحسین بن علوان، عن هشام بن عروه، عن أبیه، عن عائشه - رضی الله عنها - ، قالت:

قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :ادعوا لی سیّد العرب. فقلت: یا رسول الله، أ لست سیّد العرب ؟ قال: أنا سیّد ولد آدم، وعلی سیّد العرب. (3)

8. عبدالله بن عبّاس

19659. الدارقطنی : حدّثنا أبوالأسود عبیدالله بن موسی القاضی، قال: حدّثنا عبدالله بن محمّد بن یزید الحنفی، قال: حدّثنا عبدان [بن عثمان]، قال: حدّثنا خارجه بن مصعب، عن ابن جریج، عن عطاء، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

أنا سیّد ولد آدم ولا فخر، وعلی سیّد العرب. (4)

9. علی بن أبی طالب علیه السلام

19660. ابن المغازلی: أخبرنا أبوطاهر محمّد بن علی بن محمّد البیّع البغدادی، أخبرنا أبوأحمد عبیدالله بن محمّد بن أحمد بن أبی مسلم الفرضی، حدّثنا أبوالعبّاس أحمد بن محمّد

ص:413


1- (1) . المستدرک 133/3 (4625).
2- (2) . مناقب أهل البیت ص 288 - 289 (264).
3- (3) . المستدرک 134/3 (4626).
4- (4) . عنه ابن الجوزی بإسناده إلیه فی العلل المتناهیه 216/1 (342).

بن سعید المعروف بابن عقده الحافظ ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن سعید الأحمسی، حدّثنا نصر - وهو ابن مزاحم - ، حدّثنا الحکم بن مسکین، حدّثنا أبوالجارود و [کثیر] بن طارق، عن عامر بن واثله.

[قال نصر:] و [حدّثنا هشام] أبوساسان وأبوحمزه [الثمالی]، عن أبی إسحاق السبیعی، عن عامر بن واثله، قال:

کنت مع علی علیه السلام فی البیت یوم الشوری فسمعت علیّاً یقول لهم: لأحتجّنّ علیکم بما لا یستطیع عربیّکم ولا عجمیّکم [أن] یغیّر ذلک.

ثمّ قال: ... فأنشدکم بالله, هل فیکم أحد قال له رسول الله صلی الله علیه و آله : أنت سیّد العرب, غیری ؟ قالوا: اللهمّ لا. (1)

10. ما ورد مرسلاً

19661. البیهقی : ظهر علی بن أبی طالب من بعید فقال علیه السلام : هذا سیّد العرب. فقالت عائشه: أ لست أنت سیّد العرب ؟ فقال: أنا سیّد العالمین، وهو سیّد العرب. (2)

5. أنّه علیه السلام سیّد أصحاب رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم

بروایه: ابن عبّاس

19662. الخطیب : أخبرنی أبوبکر أحمد بن محمّد بن جعفر الیزدی - بأصبهان - ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن موسی الملحمی، حدّثنا أبوالحسن علی بن إبراهیم بن مطر السکّری ببغداد - ، حدّثنا داوود بن رشید، حدّثنی أبی، قال:

کنت یوماً عند المهدی فذکر علی بن أبی طالب، فقال المهدی: حدّثنی أبی، عن جدّی،

ص:414


1- (1) . مناقب أهل البیت ص 182 - 190 (158).
2- (2) . فضائل الصحابه, کما عنه الفخر الرازی فی التفسیر الکبیر 198/6 ، ذیل الآیه 253 من سوره البقره, وابن حجر المکّی باختصار فی الصواعق المحرقه 355/2 ، الباب التاسع, الفصل الثانی فی فضائله, الحدیث الرابع.

عن أبیه، عن ابن عبّاس، قال:

کنت عند النبیّ صلی الله علیه و سلم وعنده أصحابه حافّین به إذ دخل علی بن أبی طالب، فقال له النبیّ صلی الله علیه و سلم : یا علی، إنّک عبقریّهم.

قال المهدی: أی سیّدهم. (1)

6. أنّه علیه السلام سیّد المؤمنین
اشاره

بروایه:

1. أنس بن مالک-3. عبدالله بن عبّاس

2. الحسن بن علی علیهما السلام -4. عبدالله بن عکیم

1. أنس بن مالک

19663. الدارقطنی : حدّثنا أبوالعبّاس أحمد بن علی المرهبی، حدّثنا إسماعیل بن موسی، حدّثنا علی بن یزید الذهلی، حدّثنا سفیان بن عیینه، عن الزهری، عن أنس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

إذا کان یوم القیامه نصب لی منبر طوله ثلاثون میلاً، ثمّ ینادی مناد من بطنان العرش: أین محمّد؟ فاُجیب، فیقال لی: ارق. فأکون أعلاه.

قال: ثمّ ینادی الثانیه: أین علی بن أبی طالب ؟ فیکون دونی بمرقاه (2)، فیعلم جمیع الخلائق أنّ محمّداً سیّد المرسلین، وأنّ علیّاً سیّد المؤمنین ... . (3)

ص:415


1- (1) . تاریخ بغداد 436/8 , ترجمه رشید مولی المنصور (4543)، وعنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 325/42، ترجمه علی بن أبی طلب (4933). وفی لسان العرب 23/9 ما ملخّصه: عبقر: قریه تسکنها الجنّ فیما زعموا، فکلّما رأوا شیئاً فائقاً غریباً ... شبّهوه إلیه فقالوا: عبقریّ . ثمّ اتّسع فیه حتّی سمّی به السیّد والکبیر ... والشدید والقوی، والّذی لیس فوقه شیء.
2- (2) . کذا فی اللآلی وتنزیه الشریعه, وهو الظاهر, وفی الموضوعات: «فیرقاه».
3- (3) . عنه ابن الجوزی بإسناده إلیه فی الموضوعات 395/1 - 396 , باب فی فضائل علی علیه السلام , الحدیث الثامن والأربعون, والکنانی فی تنزیه الشریعه 365/1 , باب مناقب الخلفاء الأربعه (71), والسیوطی فی اللآلی المصنوعه 377/1 - 378 , مناقب الخلفاء الأربعه. ورواه الذهبی فی میزان الاعتدال 414/1 ، ترجمه إسماعیل بن موسی (1378).

19664. محمّد بن عثمان بن أبی شیبه : حدّثنا إبراهیم بن محمّد، حدّثنا علی بن عابس، عن الحارث بن حصیره، عن القاسم بن جنیدب، عن أنس بن مالک، قال:

قال رسول الله صلی الله علیه و سلم : اسکب إلیّ ماء - أو وضوء - . فتوضّأ ثمّ قام فصلّی رکعتین، ثمّ قال: یا أنس، أوّل من یدخل من هذا الباب أمیر المؤمنین، وقائد الغرّ المحجّلین، سیّد المؤمنین علی. (1)

2. الحسن بن علی علیهما السلام

19665. الجاحظ : وأتی الحسن بن علی - رضی الله عنهما - معاویه بن أبی سفیان وقد سبقه ابن عبّاس رحمه الله ، فأمر معاویه بإنزاله، فبینا معاویه مع عمرو بن العاص ومروان بن الحکم وزیاد المدّعی إلی أبی سفیان یتحاورون فی قدیمهم ومجدهم إذ قال معاویه: قد أکثرتم الفخر، ولو حضرکم الحسن بن علی وعبدالله بن عبّاس لقصّروا من أعنّتکم.

فقال زیاد: وکیف ذاک یا أمیرالمؤمنین وما یقومان لمروان بن الحکم فی غرب منطقه؛ ولا لنا فی بواذخنا (2)؟ فابعث إلیهما حتّی نسمع کلامهما.

فقال معاویه لعمرو: ما تقول فی هذا اللیل ؟ [قال:] فابعث إلیهما فی غد.

فبعث معاویه بابنه یزید إلیهما, فأتیا فدخلا علیه، وبدأ معاویه فقال: إنّی أجلّکما وأرفع قدرکما عن المسامر باللیل ولا سیّما أنت یا أبامحمّد ... .

فتکلّم الحسن بن علی رضی الله عنه فقال: ... وأبی سیّد المؤمنین الّذی لم یرتدّ علی عقبیه ... . (3)

ص:416


1- (1) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 303/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
2- (2) . شرف باذخ, أی عال. وباذخه: فاخره.
3- (3) . المحاسن والأضداد ص 108 - 110 , محاسن المفاخره (22), ومثله فی المحاسن والمساوئ ص 102 - 103 , محاسن کلام الحسن بن علی علیه السلام , وعنه العصامی فی سمط النجوم العوالی528/2 - 529 , مناقب الحسن بن علی.
3. عبدالله بن عبّاس

19666. الخزاعی : أخبرنا أبی[علی]، أخبرنا أخی دعبل بن علی، حدّثنا مجاشع بن عمر[و]، عن میسره بن عبد[ربّه، عن عبد]الکریم الجزری، عن سعید بن جبیر:

عن ابن عبّاس أنّه سئل عن قول الله - عزّ وجلّ - : (وَعَدَ اللّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ لَهُمْ مَغْفِرَهٌ وَ أَجْرٌ عَظِیمٌ ) 1 ، قال: سأل قوم النبیّ صلی الله علیه و سلم فقالوا: فیمن نزلت هذه الآیه یا نبیّ الله ؟

قال: إذا کان یوم القیامه عقد لواء من نور أبیض فإذا مناد [ینادی]: لیقم سیّد المؤمنین ومعه الّذین آمنوا بعد بعث محمّد صلی الله علیه و سلم . فیقوم علی بن أبی طالب ... . (1)

4. عبدالله بن عکیم

19667. الطبرانی : حدّثنا محمّد بن مسلم بن عبدالعزیز الأشعری الأصبهانی، حدّثنا مجاشع بن عمرو - بهمدان سنه خمس وثلاثین ومئتین - , حدّثنا عیسی بن سواده الرازی، حدّثنا هلال بن أبی حمید الوزّان، عن عبدالله بن عکیم الجهنی، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

إنّ الله - عزّ وجلّ - أوحی إلیّ فی علی ثلاثه أشیاء لیله اسری: أنّه سیّد المؤمنین، وإمام المتّقین، وقائد الغرّ المحجّلین. (2)

7. أنّه علیه السلام سیّد المسلمین

تقدّمت روایاته فی القسم الأوّل من الباب الأوّل من فصل: «إمامته وولایته وخلافته علیه السلام »

ص:417


1- (2) . عنه ابن المغازلی فی مناقب أهل البیت ص 383 (374)، والحسکانی فی شواهد التنزیل 300/2 - 301 (895)، بإسنادهما إلیه، من طریق الحفّار.
2- (3) . المعجم الصغیر 88/2 ، وعنه أبونعیم فی أخبار أصبهان 229/2 ، ترجمه محمّد بن مسلم بن عبدالعزیز, والخوارزمی فی المناقب ص 328 (340), والخطیب فی موضّح الأوهام 184/1، الوهم الثالث والستّون, بإسنادهما إلیه.

ذیل عنوان: «أنّه علیه السلام إمام المتّقین وسیّد المسلمین».

8. أنّه علیه السلام سیّد البرره

بروایه: زید بن صوحان

19668. العاصمی : حدّث علی بن حجر، عن شریک، عن أبی إسحاق، عن الحارث الأعور، قال:

رأیت علی بن أبی طالب - کرّم الله وجهه - یوم الجمل واقفاً علی زید بن صوحان العبدی وهو مشحّط بدمه، فقال [له] علی: السلام علیک یا زید بن [صوحان]، والله لقد کنت حسن المعونه، خفیف المؤونه.

فرفع زید رأسه وهو یقول: وعلیک السلام یا أمیرالمؤمنین ورحمه الله، یا أمیرالمؤمنین، والله ما قاتلت معک حین قاتلت معک بجهاله إلّا أنّی سمعت من سمع رسول الله - صلّی الله علیه - یقول: علی سیّد البرره، وقاتل الفجره، منصور من نصره، ومخذول من خذله، الشاکّ فی علی کافر بالله العظیم. (1)

9. أنّه علیه السلام سیّد الوصیّین وخیرهم

راجع القسم الرابع من الباب الأوّل من فصل: «إمامته وولایته وخلافته علیه السلام », الفرع الثانی نفس العنوان.

10. أنّه علیه السلام سیّد شباب أهل الجنّه ومن ساداتها

ستأتی روایاته فی باب فضائله وخصائصه فی الآخره, من فصل فضائله ومناقبه علیه السلام .

11. قول النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم لعلی علیه السلام : یا سیّدی

19669. أبوبکر ابن شاذان : حدّثنی أبوالحسن علی بن عمرو بن سهل الحریری، قال:

ص:418


1- (1) . زین الفتی 372/2 (505). وورد الحدیث بلفظ : «أمیر البرره» ، ذکرناه فی القسم الأوّل من الباب الأوّل من فصل: «إمامته وولایته وخلافته علیه السلام » ذیل عنوان: «أنّه علیه السلام إمام البرره وأمیرهم وقائدهم وسیّدهم».

حدّثنی أبوالعبّاس عبدالملک بن جعفر بن الحسین ... قال:حدّثنا أبوعلی الحسن العبدی - بسرّ من رأی قدیماً - ، حدّثنا یزید بن هارون الواسطی، عن حمید الطویل، عن أنس بن مالک، قال:

اهدی إلی النبیّ صلی الله علیه و سلم زبد وعسل، فجاء علی بن أبی طالب فجلس، فقدّمه النبیّ صلی الله علیه و سلم إلیه فقال: کل یا سیّدی. وذکر الحدیث بتمامه. (1)

12. أنّه علیه السلام سیّد ولد آدم یوم القیامه

ستأتی روایاته فی باب فضائله وخصائصه فی الآخره ذیل عنوان: «أنّه علیه السلام سیّد فی الآخره».

العاشر: أنّه علیه السلام شیخ المهاجرین والأنصار
اشاره

بروایه:

1. أنس بن مالک-2. أبی ذرّ الغفاری

1. أنس بن مالک

19670. الخرکوشی : عن أنس بن مالک، قال:

صعد رسول الله صلی الله علیه و سلم المنبر فذکر قولاً کثیراً ثمّ قال: أین علی بن أبی طالب ؟ فوثب إلیه فقال: ها أنا ذا یا رسول الله. فضمّه إلی صدره وقبّل بین عینیه وقال بأعلی صوته: معاشر المسلمین, هذا شیخ المهاجرین والأنصار ... . (2)

2. أبوذرّ الغفاری

19671. مکحول : عن أبی ذرّ الغفاری، قال:

قدمت قافله عبدالرحمان بن عوف الزهری من الشام إلی مکّه ومن مکّه إلی المدینه، وکان فیهم أبواُمامه الباهلی ومعاذ بن جبل، فجعل الناس یتذاکرون أبابکر وعمر، ومن

ص:419


1- (1) . عنه ابن النجّار بإسناده إلیه فی ذیل تاریخ بغداد 15/16 , ترجمه عبدالملک بن جعفر بن الحسین (10), وأورده الکنانی فی تنزیه الشریعه 405/1 , باب مناقب الخلفاء الأربعه (177)، مرسلاً عن ابن النجّار.
2- (2) . شرف النبیّ ص 290 , الباب التاسع والعشرون, فی فضیله الصحابه.

بنی اُمیّه عثمان بن عفّان، ومن بنی هاشم علی بن أبی طالب, وذکر الحدیث إلی أن قال:

ثمّ قال النبیّ : أین علی بن أبی طالب ؟ فوثب إلیه علی وقال: ها أنا ذا یا رسول الله. قال: ادن منّی. فدنا منه فضمّه النبیّ - صلّی الله علیه - إلی صدره وقبّل ما بین عینیه، ورأینا دموع عینی النبیّ - صلّی الله علیه - تجری علی خدّیه ثمّ أخذ بیده وقال بأعلی صوته: معاشر المسلمین، هذا علی بن أبی طالب، هذا شیخ المهاجرین والأنصار... . (1)

الحادی عشر: رجوع الصحابه وإرجاعهم الناس إلیه

تقدّم عدد من موارده فی أبواب علمه علیه السلام بنفس العنوان.

الثانی عشر: یعسوب الدین ویعسوب المسلمین والمؤمنین

تقدّمت روایاته فی القسم الثامن من الباب الأوّل من فصل: «إمامته وولایته وخلافته علیه السلام » بنفس العنوان.

الثالث عشر: مثله علیه السلام فی الاُمّه وفی الناس وهو علی أنحاء:

1. مثله علیه السلام مثل
اشاره

(قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ)

بروایه:

1. حذیفه-3. ما ورد مرسلاً

2. النعمان بن بشیر-

1. حذیفه

19672. الدیلمی : حذیفه:

ص:420


1- (1) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی 388/2 - 389 (511).

مثل علی بن أبی طالب فی الناس مثل (قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ) فی القرآن. (1)

2. النعمان بن بشیر

19673. ابن المغازلی : أخبرنا أبوالقاسم واصل بن حمزه البخاری - قدم علینا واسطاً- , أخبرنا عبدالحمید بن محمّد بن داوود, قال: حدّثنا أبوالقاسم الحسین بن محمّد بن إسماعیل بن أبی عابد القاضی، حدّثنا أبوالحسین زید بن محمّد بن جعفر بن المبارک، حدّثنا محمّد بن أحمد بن نصر، حدّثنا أحمد بن عبید، حدّثنا إسحاق بن بشر، عن عمرو بن أبی المقدام، عن سماک، عن النعمان بن بشیر، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

إنّما مثل علی فی هذه الاُمّه مثل (قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ) فی القرآن . (2)

3. ما ورد مرسلاً

19674. ابن شاهین - فی تعلیقه علی حدیث المنزله - : فأعلم النبیّ صلی الله علیه و سلم لعلی علیه السلام أنّه لا نبیّ بعدی فقال له: یا علی، أ تدری ما مثلک فی أصحابی ؟ مثل (قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ) فی القرآن، لأنّ [ه] لیس فی کتاب الله - عزّ وجلّ - سوره إذا قرئت مرّه فکانت ثلث [القرآن] إلّا سوره (قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ) 3 .

2. تشبیه النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم إیّاه علیه السلام بجماعه من الأنبیاء ونفسه وجبرئیل علیهم السلام
اشاره

بروایه:

1. أنس بن مالک-5. عبدالله بن عبّاس

2. الحارث الأعور-6. أبی هریره

3. أبی الحمراء-7. ما ورد مرسلاً

4. أبی سعید الخدری-

ص:421


1- (1) . الفردوس 134/4 (6417).
2- (2) . مناقب أهل البیت ص 134 - 135 (103).
1. أنس بن مالک

19675. ابن المغازلی : أخبرنا أحمد بن محمّد بن عبدالوهّاب، حدّثنا الحسین بن محمّد بن الحسین العدل العلوی الواسطی، حدّثنا محمّد بن محمود، حدّثنا إبراهیم بن مهدی الاُبّلی، حدّثنا إبراهیم بن سلیمان بن رشید، حدّثنا زید بن عطیّه, عن أبان بن فیروز، عن أنس بن مالک، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

من أراد أن ینظر إلی علم آدم وفقه نوح فلینظر إلی علی بن أبی طالب. (1)

19676. أبویعلی : حدّثنا محمّد بن بکّار، حدّثنا أبی، عن ثابت، عن أنس بن مالک، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

... ومن أحبّ أن ینظر إلی یحیی بن زکریّا فی جهادته فلینظر إلی علی بن أبی طالب فی طهارته. (2)

19677. عبدالرزّاق : عن حمّاد بن سلمه، عن ثابت، عن أنس، قال:

کان النبیّ صلی الله علیه و سلم إذا أراد أن یشهد علیّاً فی موطن أو مشهد علا علی راحلته وأمر الناس أن ینخفضوا دونه، وأنّ رسول الله صلی الله علیه و سلم شهر علیّاً یوم خیبر فقال: یا أیّها الناس، من أحبّ أن ینظر إلی آدم فی خلقه, وأنا فی خلقی, وإلی إبراهیم فی خلّته، وإلی موسی فی مناجاته، وإلی یحیی فی زهده، وإلی عیسی فی سنّته؛ فلینظر إلی علی بن أبی طالب ... . (3)

19678. أبوحاتم الرازی : حدّثنا محمّد بن عبدالله بن المثنّی الأنصاری، قال: حدّثنی حمید، عن أنس، قال:

کنّا فی بعض حجرات مکّه نتذاکر علیّاً ؛ فدخل علینا رسول الله - صلّی الله علیه - :

ص:422


1- (1) . مناقب أهل البیت ص 286 (261).
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 112/7 ، ترجمه أبی إسحاق إبراهیم بن محمّد بن أحمد القرمیسینی(480).
3- (3) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 288/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).

فقال: أیّها الناس، من أراد أن ینظر إلی آدم فی علمه، وإلی نوح فی فهمه، وإلی إبراهیم فی حلمه، وإلی موسی فی شدّته، وإلی عیسی فی زهادته، وإلی محمّد فی بهائه، وإلی جبرئیل فی أمانته (1)، وإلی الکوکب الدرّی والشمس الضحی والقمر المضیء؛ فلیتطاول ولینظر إلی هذا الرجل - وأشار إلی علی بن أبی طالب - ... . (2)

19679. الخلعی : عن أنس بن مالک، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

ما من نبیّ إلّا وله نظیر فی امّته، وعلی نظیری. (3)

2. الحارث الأعور

19680. العسّال : حدّثنی سوید بن مسعر بن یحیی بن حجّاج النهدی، حدّثنا أبی، حدّثنا شریک، عن أبی إسحاق، عن الحارث الأعور - صاحب رایه علی - ، قال:

بلغنا أنّ النبیّ صلی الله علیه و آله کان فی جمع من أصحابه فقال: اریکم آدم فی علمه، ونوحاً فی فهمه، وإبراهیم فی حکمته. فلم یکن بأسرع من أن طلع علی، فقال أبوبکر: یا رسول الله، أقست رجلاً بثلاثه من الرسل ؟ بخ بخ لهذا الرجل، من هو یا رسول الله ؟

قال النبیّ صلی الله علیه و آله : أ لا تعرفه یا أبابکر؟ قال: الله ورسوله أعلم.

قال: أبوالحسن علی بن أبی طالب. فقال أبوبکر: بخ بخ لک یا أباالحسن, وأین مثلک یا باالحسن ؟! (4)

3. أبوالحمراء

19681. ابن طرخان: حدّثنا محمّد بن مالک بن هانئ المکتب الکندی، قال: حدّثنا

أحمد بن

ص:423


1- (1) . لعلّ هذا هو الصواب، وفی الأصل: «وأمانته».
2- (2) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی 362/2 (498). وروی نحوه الصفوری فی نزهه المجالس 219/2 , باب فی مناقب أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام ، عن ابن الجوزی.
3- (3) . عنه المحبّ الطبری فی الریاض النضره 216/2 - 217 , الباب الرابع, الفصل التاسع, ذکر اختصاصه بأنّه مثل النبیّ صلی الله علیه و سلم , وذخائر العقبی ص 64 , فضائل علی علیه السلام , ذکر أنّه علیه السلام من النبیّ صلی الله علیه و سلم أو مثله.
4- (4) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 88 (79), من طریق ابن مردویه.

أسد، قال: حدّثنا عبیدالله بن موسی، عن أبی عمر الأزدی (1)، عن أبی راشد، عن أبی الحمراء، قال:

کنّا جلوساً مع النبیّ - صلّی الله علیه - فأقبل علی بن أبی طالب، فقال النبیّ - صلّی الله علیه - : من سرّه أن ینظر إلی آدم فی علمه؛ [و] نوح فی فهمه؛ وإبراهیم فی حلمه؛ فلینظر إلی علی بن أبی طالب. (2)

19682. ابن شاذان : أخبرنا أحمد بن إبراهیم بن جعفر الزعفرانی، حدّثنا [أبو]إسحاق محمّد بن هارون بن عیسی ابن بُریه الهاشمی، حدّثنی جدّی، حدّثنا عبیدالله بن موسی، حدّثنا أبوعثمان الأزدی، عن أبی راشد، عن أبی الحمراء، قال:

کنّا عند النبیّ علیه السلام فقال رسول الله: من سرّه أن ینظر إلی آدم فی علمه؛ ونوح فی فهمه؛ وإبراهیم فی حلمه؛ فلینظر إلی علی بن أبی طالب. (3)

19683. الحسکانی : أخبرنا الشیخ جدّی أبونصر - بقراءتی علیه من أصل سماعه غیر مرّه - ، حدّثنا أبوعمرو محمّد بن جعفر المزکّی - إملاء - ، قال: حدّثنی محمّد بن هارون بن عیسی الهاشمی, قال: حدّثنی جدّی، قال: حدّثنا عبیدالله بن موسی، قال: حدّثنا أبوعثمان الأزدی، عن أبی راشد، عن أبی الحمراء، قال:

کنّا عند النبیّ صلی الله علیه و آله و سلم فأقبل علی فقال رسول الله: من سرّه أن ینظر إلی آدم فی علمه؛ ونوح فی فهمه؛ وإبراهیم فی حلمه؛ فلینظر إلی علی بن أبی طالب. (4)

19684. الحاکم : حدّثنا أبوجعفر محمّد بن أحمد [بن سعید] الرازی، قال: حدّثنا محمّد بن مسلم بن واره، قال: حدّثنا عبیدالله بن موسی، قال: حدّثنا أبوعمر[و]، عن أبی راشد، عن أبی الحمراء، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

ص:424


1- (1) . ویأتی أیضاً بعنوان أبی عثمان الأزدی وأبی عمرو الأزدی, وهم متّحدون فی المسمّی.
2- (2) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی 126/1 (32).
3- (3) . عنه أبوالمعالی الحسینی فی عیون الأخبار ق 26 , المجلس الثامن, مجتنی نزهه الطالب فی فضل علی بن أبی طالب.
4- (4) . شواهد التنزیل 118/1 (117).

من أراد أن ینظر إلی آدم فی علمه؛ وإلی نوح فی فهمه؛ وإلی إبراهیم فی حلمه؛ وإلی یحیی فی زهده؛ وإلی موسی فی بطشه؛ فلینظر إلی علی بن أبی طالب. (1)

19685. زاهر بن طاهر : قرئ علی سعید بن محمّد البحیری، وأخبرنا أبونصر النعمان بن محمّد الجرجانی، أخبرنا أبوجعفر محمّد بن أحمد بن سعید، حدّثنا محمّد بن مسلم بن واره، حدّثنا عبیدالله بن موسی العبسی، حدّثنا أبوعمرو الأزدی، عن أبی راشد الحبرانی، عن أبی الحمراء, قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

من أراد أن ینظر إلی آدم فی علمه، وإلی نوح فی فهمه, وإلی إبراهیم فی حلمه، وإلی یحیی بن زکریّا فی زهده، وإلی موسی بن عمران فی بطشه، فلینظر إلی علی بن أبی طالب . (2)

19686. الدیلمی : حدّثنا مکّی بن دلیر القاضی، حدّثنا علی بن محمّد بن یوسف, حدّثنا الفضل الکندی, حدّثنا عبدالله بن محمّد بن الحسن مولی بنی هاشم - بالکوفه - , حدّثنا علی بن الحسین، حدّثنا أحمد بن أبی هاشم النوفلی، حدّثنا عبیدالله بن موسی، حدّثنا کامل أبوالعلاء، عن أبی إسحاق السبیعی، عن أبی داوود نفیع، عن أبی الحمراء مولی النبیّ صلی الله علیه و آله ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

من أراد أن ینظر إلی آدم فی وقاره، وإلی موسی فی شدّه بطشه، وإلی عیسی فی زهده، فلینظر إلی هذا المقبل. فأقبل علی. (3)

ص:425


1- (1) . عنه الحسکانی فی شواهد التنزیل 121/1 (118)، وأبوالخیر فی الأربعین ص 117 (36), وما بین المعقوفین منه، والخوارزمی فی مقتل الحسین 43/1 - 44 ، الفصل الرابع، فی اُنموذج من فضائل أمیرالمؤمنین علی بن أبی طالب علیه السلام ، من طریق البیهقی, ومثله الحمّویی فی فرائد السمطین 170/1 (131)، وابن الجوزی فی الموضوعات 370/1 ، باب فی فضائل علی علیه السلام , الحدیث العشرون، وابن کثیر فی البدایه والنهایه 356/7 , حوادث سنه أربعین, باب ذکر شیء من فضائل علی بن أبی طالب علیه السلام , عن محمّد بن مسلم بن واره.
2- (2) . عنه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 313/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
3- (3) . عنه الخوارزمی فی المناقب ص 310 - 311 (309)، من طریق ابن الدیلمی، والسیوطی فی اللآلی المصنوعه 355/1 - 356 , مناقب الخلفاء الأربعه.
4. أبوسعید الخدری

19687. ابن شاهین : حدّثنا محمّد بن الحسین بن حمید بن الربیع، حدّثنا محمّد بن عمران بن حجّاج، حدّثنا عبیدالله بن موسی، عن أبی[محمّد] راشد [بن نجیح] - یعنی الحمّانی - , عن أبی هارون العبدی، عن أبی سعید، قال:

کنّا حول رسول الله صلی الله علیه و سلم فأقبل علی بن أبی طالب فأدام رسول الله صلی الله علیه و سلم النظر إلیه ثمّ قال: من أراد أن ینظر إلی آدم فی علمه؛ وإلی نوح فی حکمه؛ وإلی إبراهیم فی حلمه؛ فلینظر إلی هذا. (1)

5. عبدالله بن عبّاس

19688. الحمّانی : عن أبی مالک الجنبی، عن بلال بن أبی مسلم، عن أبی صالح الحنفی، عن ابن عبّاس، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :

من أراد أن ینظر إلی إبراهیم فی حلمه؛ وإلی نوح فی حکمته؛ وإلی یوسف فی اجتماعه؛ فلینظر إلی علی بن أبی طالب. (2)

19689. الباغندی : عن مسعر بن یحیی النهدی، حدّثنا شریک، عن أبی إسحاق [عمرو بن عبدالله] عن أبیه، عن ابن عبّاس، قال:

بینما رسول الله صلی الله علیه و آله جالس فی جماعه من أصحابه أقبل علی، فلمّا بصر به رسول الله صلی الله علیه و آله قال: من أراد منکم أن ینظر إلی آدم فی علمه؛ وإلی نوح فی حکمته؛ وإلی إبراهیم فی حلمه؛ فلینظر إلی علی بن أبی طالب. (3)

ص:426


1- (1) . شرح مذاهب أهل السنّه ص 151 (107)، وعنه الخطیب فی السابق واللاحق, کما عنه السیوطی فی اللآلی المصنوعه 356/1 ، مناقب الخلفاء الأربعه.
2- (2) . عنه الحسکانی بإسناده إلیه فی شواهد التنزیل 158/1 - 159 (148), من طریق الصفّار. ورواه المسلّام فی الوسیله 5/ القسم 268/2 ، مرسلاً، وفیه: «وإلی یوسف فی احتماله».
3- (3) .عنه الکنجی فی کفایه الطالب ص 121 - 122، الباب الثالث والعشرون، فی تشبیه النبیّ صلی الله علیه و آله علی بن أبی طالب علیه السلام بآدم فی علمه، والذهبی فی میزان الاعتدال 408/6 - 409 ، ترجمه مسعر بن یحیی (8475), من طریق ابن بطّه، عن ابن الباغندی عنه.

19690. العبّاس بن بکّار : عن أبی بکر الهذلی، عن عکرمه، عن ابن عبّاس، قال:

قال رسول الله صلی الله علیه و سلم لعبدالرحمان بن عوف: یا عبدالرحمان، أنتم أصحابی وعلی بن أبی طالب منّی وأنا من علی، فمن قاسه بغیره فقد جفانی ومن جفانی آذانی، ومن آذانی فعلیه لعنه ربّی.

یا عبدالرحمان، إنّ الله أنزل علیّ کتاباً مبیّناً وأمرنی أن ابیّن للناس ما نزّل إلیهم ما خلا علی بن أبی طالب، فإنّه لم یحتج إلی بیان؛ لأنّ الله تعالی جعل فصاحته کفصاحتی، ودرایته کدرایتی ... . (1)

6. أبوهریره

19691. معمر : عن الزهری، عن سعید بن المسیّب، عن أبی هریره، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم وهو فی محفل من أصحابه:

إن تنظروا إلی آدم فی علمه؛ ونوح فی همّه؛ وإبراهیم فی خلقه؛ وموسی فی مناجاته؛ وعیسی فی سنّه (2)؛ ومحمّد فی هدیه وحلمه؛ فانظروا إلی هذا المقبل. فتطاول الناس فإذا هو علی بن أبی طالب علیه السلام . (3)

7. ما ورد مرسلاً

19692. الضحّاک بن مزاحم : قال رسول الله - صلّی الله علیه - :

أجیء یوم القیامه وعلی بین یدی ومعه لواء الحمد، وعلیه یومئذ شقّتان: شقّه من سندس وشقّه من استبرق.

فقام إلیه أعرابی فقال له: فداک أبی واُمّی، یا رسول الله، وهل یستطیع علی أن یحمل

ص:427


1- (1) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی مقتل الحسین 60/1 ، الفصل الخامس، فی فضائل فاطمه الزهراء.
2- (2) . کذا فی الأصل, والظاهر أنّه مصحّف عن «سنّته»، کما فی بعض الروایات المتقدّمه.
3- (3) . عنه یاقوت فی معجم الاُدباء 200/17 ، ترجمه محمّد بن أحمد بن عبیدالله الکاتب المعروف بالمفجّع (63), من طریق عبدالرزّاق.

لواء الحمد؟ فقال: وکیف لا یستطیع حمله وقد اعطی خصالاً شتّی: صبراً کصبری، وحسناً کحسن یوسف، وقوه کقوّه جبریل علیه السلام ؟ وإنّ لواء الحمد بید علی بن أبی طالب، وجمیع الخلائق یومئذ تحت لوائی. (1)

3. أنّ مثله علیه السلام فی هذه الاُمّه کمثل الکعبه وأنّه علیه السلام بمنزله الکعبه
اشاره

بروایه:

1. أبی ذرّ الغفاری-2. علی بن أبی طالب علیه السلام

1. أبوذرّ الغفاری

19693. الخطیب وابن الخاله : أخبرنا أبوطاهر إبراهیم بن محمّد بن عمر بن یحیی العلوی، أخبرنا أبوالمفضّل محمّد بن عبدالله بن محمّد الشیبانی، حدّثنا محمّد بن محمود ابن بنت الأشجّ الکندی الکوفی - نزیل اسوان، سنه ثمانی عشره وثلاثمئه - , حدّثنا محمّد بن عنبس بن هشام الناشری، حدّثنا إسحاق بن یزید، حدّثنی عبدالمؤمن بن القاسم، عن صالح بن میثم، عن یریم بن العلاء، عن أبی ذرّ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

مثل علی فیکم - أو قال: فی هذه الاُمّه - کمثل الکعبه المستوره، النظر إلیها عباده، والحجّ إلیها فریضه. (2)

2. علی بن أبی طالب علیه السلام

19694. العبّاس بن بکّار : عن شریک، عن سلمه، عن الصنابجی، عن علی، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

ص:428


1- (1) . عنه العاصمی بإسناده إلیه فی زین الفتی 269/2 - 270 (478), من طریق مقاتل. ورواه المسلّام فی الوسیله 5/القسم 272/2 مرسلاً، إلّا أنّ فی أوّله: «إذا کان یوم القیامه حشر علی أمامی وبیده لواء الحمد یحمله. فقال رجل من القوم: یا رسول الله، وکیف یستطیع علی أن یحمل لواء الحمد ...» .
2- (2) . رواه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 355/42 - 356 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933), بإسناده عن الخطیب، وابن المغازلی فی مناقب أهل البیت ص 176 (152)، عن ابن الخاله.

أنت منّی بمنزله الکعبه تؤتی ولا تأتی، فإن أتاک هؤلاء القوم فسلّموها إلیک - یعنی الخلافه - فاقبل منهم، وإن لم یأتوک فلا تأتهم حتّی یأتوک. (1)

19695. الدارقطنی : حدّثنا عبدالصمد بن علی بن محمّد بن مکرم، حدّثنا محمّد بن زکریّا الغسلّام بی، حدّثنا بشر بن میمون، حدّثنا شریک، عن سلمه بن کهیل، عن الصنابجی، عن علی مرفوعاً:

یا علی، إنّما أنت بمنزله الکعبه تؤتی ولا تأتی (2)، فإن أتاک هؤلاء القوم فسلّموا لک هذا الأمر فاقبله منهم، وإن لم یأتوک فلا تأتهم. (3)

4. أنّه علیه السلام بمنزله سفینه نوح، وبمنزله باب حطّه فی بنی إسرائیل

تقدّمت روایاته فی فصل: «إمامته وولایته وخلافته علیه السلام » بنفس العنوان.

5. مثله علیه السلام کمثل القمر والنجوم
اشاره

بروایه:

1. أنس بن مالک-3. عبدالله بن عبّاس

2. جابر بن عبدالله الأنصاری-

1. أنس بن مالک

19696. یوسف بن یعقوب : أخبرنا عمرو بن مرزوق، عن شعبه بن الحجّاج، عن الأعمش، عن أبی عبدالرحمان السلمی، عن أنس بن مالک، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

اطلبوا الشمس، فإذا غابت فاطلبوا القمر، فإذا غاب فاطلبوا الزهره، فإذا غابت فاطلبوا الفرقدین.

ص:429


1- (1) . عنه ابن الأثیر بإسناده إلیه فی اُسد الغابه 31/4 , ترجمه علی بن أبی طالب.
2- (2) . فی الأصل: «قوتاً ولا یأتی» بدل «تؤتی ولا تأتی», وهو کما یعلم من الحدیث المتقدّم سهو واضح.
3- (3) . عنه ابن حجر بإسناده إلیه فی زهر الفردوس 298/4، ورواه مرسلاً الدیلمی فی الفردوس 315/5 (8300).

قلنا یا رسول الله: ومن الشمس ؟ قال: أنا.

قلنا: ومن القمر؟ قال: علی.

قلنا: ومن الزهره ؟ قال: فاطمه.

قلنا: فمن الفرقدان ؟ قال: الحسن والحسین علیهما السلام . (1)

19697. الحسکانی : أخبرنا أبوسعد السعدی فی فوائده، أخبرنا أبوالحسن علی بن محمّد السری الهمدانی - ببغداد - , حدّثنا محمّد بن هبه الله بن المهتدی بالله، حدّثنا أبومنصور نصر بن عبدالرحمان المصّیصی، حدّثنا عبدالله بن عبدالرحمان البصری، حدّثنا عمرو بن مرزوق، حدّثنا شعبه، عن الأعمش، عن أبی عبدالرحمان السلمی، عن أنس بن مالک، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

إذا فقدتم الشمس فاتوا القمر، وإذا فقدتم القمر فاتوا الزهره، فإذا فقدتم الزهره فاتوا الفرقدین.

قیل: یا رسول الله ما الشمس ؟ قال: أنا.

قیل: ما القمر؟ قال: علی.

قیل: ما الزهره ؟ قال: فاطمه.

قیل: ما الفرقدان ؟ قال: الحسن والحسین علیهم السلام . (2)

19698. الثعلبی : روی یزید الرقاشی عن أنس بن مالک رضی الله عنه ، قال:

صلّی بنا رسول الله صلی الله علیه و سلم صلاه الفجر، فلمّا انفتل أقبل علینا بوجهه الکریم وقال: یا معاشر المسلمین، من افتقد الشمس فلیتمسّک بالقمر، ومن افتقد القمر فلیتمسّک بالزهره، ومن افتقد الزهره فلیتمسّک بالفرقدین.

فقلت: یا رسول الله، ما الشمس ؟ وما القمر؟ وما الزهره ؟ وما الفرقدان ؟

فقال: أنا الشمس، وعلی القمر، وفاطمه الزهره، والحسن والحسین الفرقدان فی کتاب

ص:430


1- (1) . عنه الحمّویی بإسناده إلیه فی فرائد السمطین 16/2 - 17 (361), من طریق النطنزی.
2- (2) . شواهد التنزیل 336/2 - 337 (931).

الله تعالی، لا یفترقان حتّی یردا علیّ الحوض. (1)

2. جابر بن عبدالله الأنصاری

19699. مکحول : عن محمّد بن المنکدر، عن جابر بن عبدالله الأنصاری، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

اهتدوا بالشمس، فإذا غابت الشمس فاهتدوا بالقمر، فإذا غاب القمر فاهتدوا بالزهره، فإذا غابت الزهره فاهتدوا بالفرقدین.

فقیل: یا رسول الله، ما الشمس ؟ وما القمر؟ وما الزهره ؟ وما الفرقدان ؟

قال: الشمس أنا، والقمر علی، والزهره فاطمه، والفرقدان الحسن والحسین. (2)

3. عبدالله بن عبّاس

19700. الحمّویی : أخبرنی المشایخ الجلّه من أهل الحلّه السیّدان الإمامان جمال الدین أحمد بن موسی بن طاووس الحسنی وجلال الدین عبدالحمید بن فخار بن معد بن فخار الموسوی والإمام العسلّام مه نجم الدین أبوالقاسم جعفر بن الحسن بن الحسین بن یحیی بن سعید - رحمهم الله - بروایتهم عن السیّد الإمام شمس الملّه والدین شیخ الشرف فخار بن معد بن فخار الموسوی، عن شاذان بن جبرئیل القمّی، عن جعفر بن محمّد الدوریستی، عن أبیه، عن أبی جعفر محمّد بن علی بن الحسین بن بابویه القمّی رحمه الله (3), قال: حدّثنا علی بن أحمد بن عبد[الله] بن أحمد بن أبی عبدالله البرقی، عن أبیه، عن جدّه أحمد بن [أبی]عبدالله، عن أبیه محمّد بن خالد، عن غیاث بن إبراهیم، عن ثابت بن دینار، عن سعد بن طریف, عن سعید بن جبیر، عن ابن عبّاس, قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

ص:431


1- (1) . العرائس ص 8 ، مجلس فی صفه خلق الأرض, الباب الخامس.
2- (2) . عنه الخوارزمی فی مقتل الحسین 110/1 ، الفصل السادس, فی فضائل الحسن و الحسین علیهما السلام , من طریق الدیلمی، والحسکانی فی شواهد التنزیل 92/1 (92), بإسنادهما إلیه.
3- (3) . أمالی الصدوق ص 238 - 239 ، المجلس الخامس والأربعون؛ کمال الدین ص 241 , الباب 22 (65).

... مثلک ومثل الأئمّه من [ولدک] بعدی مثل سفینه نوح، من رکب فیها نجا، ومن تخلّف عنها غرق, ومثلکم مثل النجوم کلّما غاب نجم طلع نجم إلی یوم القیامه. (1)

6. حقّه علیه السلام علی الاُمّه کحقّ الوالد علی ولده
اشاره

بروایه:

1. أنس بن مالک

4. علی بن أبی طالب علیه السلام 2. أبی أیّوب الأنصاری5. عمّار بن یاسر3. جابر بن عبدالله 6. ما ورد مرسلاً

1. أنس بن مالک

19701. أبونعیم الحدّاد : حدّثنا أبوالقاسم عبدالرحمان بن محمّد بن أحمد الواحدی، قال: حدّثنا أبومحمّد عبدالله بن یوسف بن بامویه الأصبهانی، قال: حدّثنا أبورجاء عبدالله بن عبدالرحمان البغدادی - بمکّه - ، قال: حدّثنا یوسف بن محمّد بن خالد القاضی - بالیمن - , قال: حدّثنا حجّاج بن نصر الفسطاطی، قال: حدّثنا بشر بن زیاد، عن أنس بن مالک، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

حقّ علی بن أبی طالب علی هذه الاُمّه کحقّ الوالد علی الولد. (2)

2. أبوأیّوب الأنصاری

19702. محمّد بن نوح : حدّثنا أحمد بن یحیی الصوفی، حدّثنا أحمد بن المفضّل بن عمر العنبری، حدّثنا جعفر الأحمر، عن [ابن] أبی رافع، حدّثنا عبدالله بن عبدالرحمان، عن أبیه، عن عمّار بن یاسر وعن أبی أیّوب، قالا: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

حقّ علی علی المسلمین حقّ الوالد علی ولده. (3)

ص:432


1- (1) . فرائد السمطین 243/2 - 244 (517).
2- (2) . عنه الحمّویی بإسناده إلیه فی فرائد السمطین 297/1 (235), من طریق النطنزی.
3- (3) . جزء من حدیث ابن الجرّاح 2 ق 15 (من مکتبه جستربیتی بإیرلنده)، وعنه ابن عساکر فی تاریخ

19703. البسوی : نبّأ أبوعلی أحمد بن المفضّل، نبّأ جعفر الأحمر، عن ابن أبی رافع، نبّأ عبدالله بن عبدالرحمان، عن أبیه، عن عمّار بن یاسر وعن أبی أیّوب الأنصاری، قالا: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

حقّ علی علی کلّ مسلم حقّ الوالد علی ولده. (1)

3. جابر بن عبدالله

19704. الدارقطنی : أخبرنا أبوالطیّب المنادی، حدّثنا أحمد بن محمّد بن إسماعیل، حدّثنا سلیمان بن الربیع النهدی، حدّثنا کادح بن رحمه، حدّثنا زیاد بن المنذر، عن أبی الزبیر، عن جابر، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

حقّ علی بن أبی طالب علی هذه الاُمّه کحقّ الوالد علی ولده. (2)

19705. الطبری : حدّثنا سلیمان بن الربیع البرجمی، حدّثنا کادح بن رحمه، عن زیاد بن المنذر، عن أبی الزبیر، عن جابر بن عبدالله، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

حقّ علی بن أبی طالب علی هذه الاُمّه کحقّ الوالد علی ولده. (3)

4. علی بن أبی طالب علیه السلام

19706. ابن المغازلی : أخبرنا أبوالحسن علی بن الحسین بن الطیّب - إجازه - ، قال:

ص:433


1- (1) . عنه أبوالمعالی الحسینی فی عیون الأخبار ق 26 , المجلس الثامن, مجتنی نزهه الطالب فی فضل علی بن أبی طالب, والحمّویی فی فرائد السمطین 296/1 - 297 (234), بإسنادهما إلیه.
2- (2) . عنه ابن عساکر بإسناده إلیه فی تاریخ مدینه دمشق 307/42 ، ترجمه علی بن أبی طالب (4933). ورواه ابن القیسرانی فی أطراف الغرائب 406/2 (1759)، وفیه: «کحقّ الوالد علی والد».
3- (3) . عنه الخوارزمی بإسناده إلیه فی المناقب ص 309 - 310 (306)، ومثله فی الفردوس 132/2 (2674)، مرسلاً, وذیل اللآلی ص 60 , کتاب المناقب, مسنداً عن ابن مردویه.

حدّثنا عبیدالله بن أحمد المقرئ الحافظ ، قال: [حدّثنی محمّد بن إسماعیل الورّاق، قال: حدّثنی أبوالعبّاس أحمد بن محمّد بن سعید بن عقده الحافظ ، قال:] حدّثنا جعفر بن عبدالله المحمّدی، [قال: حدّثنا إسماعیل بن مزید مولی بنی هاشم، قال: حدّثنا عیسی بن عبدالله] من ولد محمّد بن عمر بن علی، قال: حدّثنی أبی، عن أبیه، عن جدّه، [عن] علی علیه السلام ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

حقّ علی علی المسلمین کحقّ الوالد علی ولده. (1)

19707. الحسن بن سفیان : حدّثنا یوسف بن موسی، قال: حدّثنا عیسی بن عبدالله العلوی، قال: حدّثنا أبی، عن أبیه، عن جدّه، عن علی رضی الله عنه ، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

حقّ علی علی المسلمین کحقّ الوالد علی الولد. (2)

19708. ابن حبّان : أخبرنا إسحاق بن أحمد القطّان - بتنیس - ، قال: حدّثنا یوسف بن موسی القطّان، قال: حدّثنا عیسی بن عبدالله، قال: حدّثنا أبی، عن أبیه، عن جدّه، عن علی، قال: قال رسول الله صلی الله علیه و سلم :

حقّ علی علی کلّ المسلمین کحقّ الوالد علی الولد. (3)

ص:434


1- (1) . مناقب أهل البیت ص 109 - 110 (72).
2- (2) . عنه ابن عدی فی الکامل 243/5 , ترجمه عیسی بن عبدالله بن محمّد بن عمر (1389), ومن طریقه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 308/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933).
3- (3) . المجروحین 122/2 , ترجمه عیسی بن عبدالله بن محمّد بن عمر بن علی بن أبی طالب, وعنه الذهبی فی میزان الاعتدال 381/4 , ترجمه عیسی بن عبدالله (6584).
5. عمّار بن یاسر

19709. محمّد بن نوح : حدّثنا أحمد بن یحیی الصوفی, حدّثنا أحمد بن المفضّل بن عمر العنبری, حدّثنا جعفر الأحمر, عن ابن أبی رافع, حدّثنا عبدالله بن عبدالرحمان, عن أبیه, عن عمّار بن یاسر ... . (1)

19710. البسوی : نبّأ أبوعلی أحمد بن المفضّل, نبّأ جعفر الأحمر, عن ابن أبی رافع, نبّأ عبدالله بن عبدالرحمان, عن أبیه, عن عمّار بن یاسر ... . (2)

تقدّمت روایته مع روایه أبی أیّوب الأنصاری.

ص:435


1- (1) . جزء من حدیث ابن الجرّاح 2 ق 15 (من مکتبه جستربیتی بإیرلنده), وعنه ابن عساکر فی تاریخ مدینه دمشق 308/42 , ترجمه علی بن أبی طالب (4933), والخوارزمی فی المناقب ص 321 (327), بإسنادهما إلیه.
2- (2) . عنه أبوالمعالی الحسینی فی عیون الأخبار ق 26 , والحمّویی فی فرائد السمطین 296/1 - 297 (234)، بإسنادهما إلیه.

تعريف مرکز

بسم الله الرحمن الرحیم
هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَالَّذِینَ لَا یَعْلَمُونَ
الزمر: 9

عنوان المکتب المرکزي
أصفهان، شارع عبد الرزاق، سوق حاج محمد جعفر آباده ای، زقاق الشهید محمد حسن التوکلی، الرقم 129، الطبقة الأولی.

عنوان الموقع : : www.ghbook.ir
البرید الالکتروني : Info@ghbook.ir
هاتف المکتب المرکزي 03134490125
هاتف المکتب في طهران 88318722 ـ 021
قسم البیع 09132000109شؤون المستخدمین 09132000109.