ص :2

مسند علی بن ابراهیم القمی

احمد عابدی

ص :3

بسم الله الرحمن الرحیم

ص :4

ص:6

[3683](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «الصَّدَقَةُ بِالْیَدِ تَقِی مِیتَةَ السَّوْءِ، وَ تَدْفَعُ سَبْعِینَ نَوْعاً مِنْ أنْوَاعِ الْبَلَاءِ، وَ تُفَکُّ عَنْ لُحِیِّ سَبْعِینَ شَیْطَاناً کُلُّهُمْ یَأْمُرُهُ أنْ لَایَفْعَلَ».

[3684](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَمِعْتُهُ یَقُولُ: «یُسْتَحَبُّ لِلْمَرِیضِ أنْ یُعْطِیَ السَّائِلَ بِیَدِهِ وَ یَأْمُرَ السَّائِلَ أنْ یَدْعُوَ لَهُ».

[3685](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ یَزِیدَ قَالَ: أخْبَرْتُ أبَا الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ أنِّی أُصِبْتُ بِأبنَیْنِ وَ بَقِیَ لِی بُنَیٌّ صَغِیرٌ فَقَالَ: «تَصَدَّقْ عَنْهُ» ثُمَّ قَالَ حِینَ حَضَرَ قِیَامِی: «مُرِ الصَّبِیَّ فَلْیَتَصَدَّقْ بِیَدِهِ بِالْکِسْرَةِ وَ الْقَبْضَةِ وَ الشَّیْ ءِ وَ إنْ قَلَّ، فَإنَّ کُلَّ شَیْ ءٍ یُرَادُ بِهِ اللهُ وَ إنْ قَلَّ بَعْدَ أنْ تَصْدُقَ النِّیَّةُ فِیهِ عَظِیمٌ. إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ :«فَمَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَیْراً یَرَهُ * وَ مَنْ یَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یَرَهُ (4)» وَ قَالَ : «فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ * وَ ما أَدْراکَ مَا الْعَقَبَةُ * فَکُّ رَقَبَةٍ أَوْ إِطْعامٌ فِی یَوْمٍ ذِی مَسْغَبَةٍ * یَتِیماً ذا مَقْرَبَةٍ * أَوْ مِسْکِیناً ذا مَتْرَبَةٍ (5)» عَلِمَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ أنَّ کُلَّ

ص:8

أحَدٍ لَا یَقْدِرُ عَلَی فَکِّ رَقَبَةٍ فَجَعَلَ إطْعَامَ الْیَتِیمِ وَ الْمِسْکِینِ مِثْلَ ذَلِکَ تَصَدَّقْ عَنْهُ».

[3686](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ غَیْرِ وَاحِدٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ عَنْ غَیْرِ وَاحِدٍ عَنْ أبِی جَمِیلَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: تَصَدَّقُوا وَ لَوْ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَ لَوْ بِبَعْضِ صَاعٍ، وَ لَوْ بِقَبْضَةٍ وَ لَوْ بِبَعْضِ قَبْضَةٍ، وَ لَوْ بِتَمْرَةٍ وَ لَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَمَنْ لَمْ یَجِدْ فَبِکَلِمَةٍ لَیِّنَةٍ، فَإنَّ أحَدَکُمْ لَاقٍ اللهَ فَقَائِلٌ لَهُ: ألَمْ أفْعَلْ بِکَ؟ ألَمْ أجْعَلْکَ سَمِیعاً بَصِیراً؟ ألَمْ أجْعَلْ لَکَ مَالًا وَ وَلَداً؟ فَیَقُولُ: بَلَی فَیَقُولُ اللهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی:

فَانْظُرْ مَا قَدَّمْتَ لِنَفْسِکَ؟ قَالَ: فَیَنْظُرُ قُدَّامَهُ وَ خَلْفَهُ وَ عَنْ یَمِینِهِ وَ عَنْ شِمَالِهِ فَلَا یَجِدُ شَیْئاً یَقِی بِهِ وَجْهَهُ مِنَ النَّارِ».

[3687] (2)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا أحْمَدُ بْنُ زِیَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمَذَانِیُّ قَالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ قَالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ عِیسَی بْنِ عُبیدٍ الیقطینی عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زِیَادٍ عَنِ الصَّادِقِ عَلَیْهِ السَّلامُ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فِی شَعْبَانَ رَبَّاهَا اللَّهُ جَلَّ وَ عَزَّ لَهُ کَمَا یُرَبِّی أَحَدُکُمْ فَصِیلَهُ حَتَّی یُوَافِیَ الْقِیَامَةَ وَ قَدْ صَارَتْ لَهُ مِثْلَ أُحُدٍ».

ص:9

عَنْ حَمْلِهِ مِنْ خُبْزٍ فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ! أحْمِلُهُ عَلَی رَأْسِی فَقَالَ: «لَا؛ أنَا أوْلَی بِهِ مِنْکَ وَ لَکِنِ امْضِ مَعِی» قَالَ: فَأتَیْنَا ظُلَّةَ بَنِی سَاعِدَةَ، فَإذَا نَحْنُ بِقَوْمٍ نِیَامٍ فَجَعَلَ یَدُسُّ الرَّغِیفَ وَ الرَّغِیفَیْنِ حَتَّی أتَی عَلَی آخِرِهِمْ، ثُمَّ انْصَرَفْنَا فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ! یَعْرِفُ هَؤُلَاءِ الْحَقَّ فَقَالَ: «لَوْ عَرَفُوهُ لَوَاسَیْنَاهُمْ بِالدُّقَّةِ» وَ الدُّقَّةُ هِیَ الْمِلْحُ «إنَّ اللهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لَمْ یَخْلُقْ شَیْئاً إلَّا وَ لَهُ خَازِنٌ یَخْزُنُهُ إلَّا الصَّدَقَةَ، فَإنَّ الرَّبَّ یَلِیهَا بِنَفْسِهِ؛ وَ کَانَ أبِی إذَا تَصَدَّقَ بِشَیْ ءٍ وَضَعَهُ فِی یَدِ السَّائِلِ، ثُمَّ ارْتَدَّهُ مِنْهُ فَقَبَّلَهُ وَ شَمَّهُ، ثُمَّ رَدَّهُ فِی یَدِ السَّائِلِ. إنَّ صَدَقَةَ اللیْلِ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ، وَ تَمْحُو الذَّنْبَ الْعَظِیمَ، وَ تُهَوِّنُ الْحِسَابَ، وَ صَدَقَةَ النَّهَارِ تُثْمِرُ الْمَالَ، وَ تَزِیدُ فِی الْعُمُرِ. إنَّ عِیسَی بْنَ مَرْیَمَ عَلَیْهِ السَّلامُ لَمَّا أنْ مَرَّ عَلَی شَاطِئِ الْبَحْرِ رَمَی بِقُرْصٍ مِنْ قُوتِهِ فِی الْمَاءِ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْحَوَارِیِّینَ: یَا رُوحَ اللهِ وَ کَلِمَتَهُ لِمَ فَعَلْتَ هَذَا وَ إنَّمَا هُوَ مِنْ قُوتِکَ؟» قَالَ: «فَقَالَ: فَعَلْتُ هَذَا لِدَابَّةٍ تَأْکُلُهُ مِنْ دَوَابِّ الْمَاءِ وَ ثَوَابُهُ عِنْدَ اللهِ عَظِیمٌ».

[3696](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ وَهْبَانَ عَنْ عَمِّهِ هَارُونَ بْنِ عِیسَی قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ لِمُحَمَّدٍ ابْنِهِ: «یَا بُنَیَّ کَمْ فَضَلَ مَعَکَ مِنْ تِلْکَ النَّفَقَةِ»؟ قَالَ: أرْبَعُونَ دِینَاراً قَالَ: «اخْرُجْ فَتَصَدَّقْ بِهَا» قَالَ: إنَّهُ لَمْ یَبْقَ مَعِی غَیْرُهَا قَالَ: «تَصَدَّقْ بِهَا، فَإنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یُخْلِفُهَا، أمَا عَلِمْتَ أنَّ لِکُلِّ شَیْ ءٍ مِفْتَاحاً وَ مِفْتَاحُ الرِّزْقِ الصَّدَقَةُ؟ فَتَصَدَّقْ بِهَا»

فَفَعَلَ فَمَا لَبِثَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَشَرَةَ أیَّامٍ حَتَّی جَاءَهُ مِنْ مَوْضِعٍ أرْبَعَةُ آلَافِ دِینَارٍ فَقَالَ: «یَا بُنَیَّ أعْطَیْنَا لِلَّهِ أرْبَعِینَ دِینَاراً فَأعْطَانَا اللهُ أرْبَعَةَ آلَافِ دِینَارٍ».

[3697](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَا أحْسَنَ عَبْدٌ الصَّدَقَةَ فِی الدُّنْیَا إلَّا أحْسَنَ اللهُ الْخِلَافَةَ عَلَی وُلْدِهِ مِنْ بَعْدِهِ» وَ قَالَ: «حُسْنُ الصَّدَقَةِ یَقْضِی الدَّیْنَ وَ یَخْلُفُ عَلَی الْبَرَکَةِ».

عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أیُّ الصَّدَقَةِ أفْضَلُ؟ قَالَ: عَلَی ذِی الرَّحِمِ الْکَاشِحِ».

[3699](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الصَّدَقَةُ بِعَشَرَةٍ وَ الْقَرْضُ بِثَمَانِیَةَ عَشَرَ وَ صِلَةُ الْإخْوَانِ بِعِشْرِینَ وَ صِلَةُ الرَّحِمِ بِأرْبَعَةٍ وَ عِشْرِینَ».

نَظَرْتَ لِنَفْسِکَ وَ وُفِّقْتَ لِرُشْدِکَ وَ أجْرَیْتَ نَفْسَکَ فِی حَیَاتِکَ بِمَنْزِلَةِ مَا یُوصِی بِهِ الْحَیُّ عِنْدَ مَوْتِهِ».

[3702](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الرَّبِیعِ بْنِ یَزِیدَ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «الْیَدُ الْعُلْیَا خَیْرٌ مِنَ الْیَدِ السُّفْلَی؛ وَ ابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ».

[3703](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَیهم السَّلام قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ:

الْمُؤْمِنُ یَأْکُلُ بِشَهْوَةِ أهْلِهِ وَ الْمُنَافِقُ یَأْکُلُ أهْلُهُ بِشَهْوَتِهِ».

[3704](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کَفَی بِالْمَرْءِ إثْماً أنْ یُضَیِّعَ مَنْ یَعُولُهُ».

[3705](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ عَنْ أبِی الْخَزْرَجِ الْأنْصَارِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ غُرَابٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ ألْقَی کَلَّهُ عَلَی النَّاسِ، مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ ضَیَّعَ مَنْ یَعُولُ».

[3706](5) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ سَیْفِ

ص:15

بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ أبِی حَمْزَةَ قَالَ: قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیهما السَّلام: «لَأنْ أدْخُلَ السُّوقَ وَ مَعِی دَرَاهِمُ أبْتَاعُ بِهِ لِعِیَالِی لَحْماً وَ قَدْ قَرِمُوا أحَبُّ إلَیَّ مِنْ أنْ أُعْتِقَ نَسَمَةً».

[3707](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلیهماالسَّلام إذَا أصْبَحَ خَرَجَ غَادِیاً فِی طَلَبِ الرِّزْقِ، فَقِیلَ لَهُ: یَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ أیْنَ تَذْهَبُ؟ فَقَالَ: أتَصَدَّقُ لِعِیَالِی، قِیلَ لَهُ: أتَتَصَدَّقُ؟ قَالَ: مَنْ طَلَبَ الْحَلَالَ فَهُوَ مِنَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ صَدَقَةٌ عَلَیْهِ».

[3708](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُرَازِمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ کَثِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مِنْ سَعَادَةِ الرَّجُلِ أنْ یَکُونَ الْقَیِّمَ عَلَی عِیَالِهِ».

[3709](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ یَاسِرٍ الْخَادِمِ قَالَ: سَمِعْتُ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «یَنْبَغِی لِلْمُؤْمِنِ أنْ یَنْقُصَ مِنْ قُوتِ عِیَالِهِ فِی الشِّتَاءِ وَ یَزِیدَ فِی وَقُودِهِمْ».

عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: مَنِ الَّذِی أحْتَنُّ عَلَیْهِ وَ تَلْزَمُنِی نَفَقَتُهُ؟ قَالَ:

«الْوَالِدَانِ وَ الْوَلَدُ وَ الزَّوْجَةُ».

[3711] (1)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «وَ الْوَارِثُ الصَّغِیرُ یَعْنِی الْأخَ وَ ابْنَ الْأخِ وَ نَحْوَهُ».

بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْفَضْلِ النَّوْفَلِیِّ عَنْ أبِیهِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ أنَّهُ سُئِلَ عَنِ السَّائِلِ یَسْألُ وَ لَا یُدْرَی مَا هُوَ قَالَ: «أعْطِ مَنْ وَقَعَتْ لَهُ الرَّحْمَةُ فِی قَلْبِکَ» وَ قَالَ: «أعْطِ دُونَ الدِّرْهَمِ» قُلْتُ: أکْثَرُ مَا یُعْطَی؟ قَالَ: «أرْبَعَةُ دَوَانِیقَ».

لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: إنَّ أهْلَ السَّوَادِ یَقْتَحِمُونَ عَلَیْنَا وَ فِیهِمُ الْیَهُودُ وَ النَّصَارَی وَ الْمَجُوسُ فَنَتَصَدَّقُ عَلَیْهِمْ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ».

بْنِ مُحَمَّدٍ بن خالد قَالَ: حَدَّثَنَا بَکْرُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ بُنْدَارَ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّبَرِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ سُوَیْدٍ السَّائِیِّ عَنْ أبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أوْصِنِی فَقَالَ: «آمُرُکَ بِتَقْوَی اللهِ» ثُمَّ سَکَتَ فَشَکَوْتُ إلَیْهِ قِلَّةَ ذَاتِ یَدِی وَ قُلْتُ: وَ اللهِ لَقَدْ عَرِیتُ حَتَّی بَلَغَ مِنْ عُرْیَتِی أنَّ أبَا فُلَانٍ نَزَعَ ثَوْبَیْنِ کَانَا عَلَیْهِ وَ کَسَانِیهِمَا فَقَالَ: «صُمْ وَ تَصَدَّقْ» قُلْتُ: أتَصَدَّقُ مِمَّا وَصَلَنِی بِهِ إخْوَانِی وَ إنْ کَانَ قَلِیلًا؟ قَالَ: «تَصَدَّقْ بِمَا رَزَقَکَ اللهُ وَ لَوْ آثَرْتَ عَلَی نَفْسِکَ».

عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الْأیْدِی ثَلَاثٌ: یَدُ اللهِ الْعُلْیَا؛ وَ یَدُ الْمُعْطِی الَّتِی تَلِیهَا؛ وَ یَدُ الْمُعْطَی أسْفَلُ الْأیْدِی، فَاسْتَعِفُّوا عَنِ السُّؤالِ مَا اسْتَطَعْتُمْ، إنَّ الْأرْزَاقَ دُونَهَا حُجُبٌ، فَمَنْ شَاءَ قَنَی حَیَاءَهُ وَ أخَذَ رِزْقَهُ، وَ مَنْ شَاءَ هَتَکَ الْحِجَابَ وَ أخَذَ رِزْقَهُ، وَ الَّذِی نَفْسِی بِیَدِهِ لَأنْ یَأْخُذَ أحَدُکُمْ حَبْلًا ثُمَّ یَدْخُلَ عَرْضَ هَذَا الْوَادِی فَیَحْتَطِبَ حَتَّی لَا یَلْتَقِیَ طَرَفَاهُ، ثُمَّ یَدْخُلَ بِهِ السُّوقَ فَیَبِیعَهُ بِمُدٍّ مِنْ تَمْرٍ وَ یَأْخُذَ ثُلُثَهُ وَ یَتَصَدَّقَ بِثُلُثَیْهِ، خَیْرٌ لَهُ مِنْ أنْ یَسْألَ النَّاسَ أعْطَوْهُ أوْ حَرَمُوهُ».

[3727](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «جَاءَتْ فَخِذٌ مِنَ الْأنْصَارِ إلَی رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَسَلَّمُوا عَلَیْهِ فَرَدَّ عَلَیْهِمُ السَّلَامَ، فَقَالُوا:

یَا رَسُولَ اللهِ لَنَا إلَیْکَ حَاجَةٌ فَقَالَ: هَاتُوا حَاجَتَکُمْ، قَالُوا: إنَّهَا حَاجَةٌ عَظِیمَةٌ فَقَالَ: هَاتُوهَا مَا هِیَ؟ قَالُوا: تَضْمَنُ لَنَا عَلَی رَبِّکَ الْجَنَّةَ؟» قَالَ: «فَنَکَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ رَأْسَهُ، ثُمَّ نَکَتَ فِی الْأرْضِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: أفْعَلُ ذَلِکَ بِکُمْ عَلَی أنْ لَاتَسْألُوا أحَداً شَیْئاً» قَالَ: «فَکَانَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ یَکُونُ فِی السَّفَرِ فَیَسْقُطُ سَوْطُهُ فَیَکْرَهُ أنْ یَقُولَ لِإنْسَانٍ: نَاوِلْنِیهِ فِرَاراً مِنَ الْمَسْألَةِ، فَیَنْزِلُ فَیَأْخُذُهُ، وَ یَکُونُ عَلَی الْمَائِدَةِ فَیَکُونُ بَعْضُ الْجُلَسَاءِ أقْرَبَ إلَی الْمَاءِ مِنْهُ فَلَا یَقُولُ: نَاوِلْنِی حَتَّی یَقُومُ فَیَشْرَبُ».

[3728](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ

ص:23

بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ عَنْ أبِیهِ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أبِی الْعَلَاءِ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «رَحِمَ اللهُ عَبْداً عَفَّ وَ تَعَفَّفَ وَ کَفَّ عَنِ الْمَسْألَةِ، فَإنَّهُ یَتَعَجَّلُ الدَّنِیَّةَ فِی الدُّنْیَا وَ لَا یُغْنِی النَّاسُ عَنْهُ شَیْئاً» قَالَ: ثُمَّ تَمَثَّلَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ بِبَیْتِ حَاتِمٍ:

«إذَا مَا عَرَفْتُ الْیَأْسَ ألْفَیْتُهُ الْغِنَی إذَا عَرَفَتْهُ النَّفْسُ وَ الطَّمَعُ الْفَقْر».

اللهُ فِی الْمُؤْمِنِینَ ضَرْبَکَ، أُعْطِی أنَا وَ تَبْخَلُ أنْتَ لِلَّهِ؟ أنْتَ إذَا أنَا لَمْ أُعْطِ الَّذِی یَرْجُونِی إلَّا مِنْ بَعْدِ الْمَسْألَةِ، ثُمَّ أُعْطِیهِ بَعْدَ الْمَسْألَةِ فَلَمْ أُعْطِهِ ثَمَنَ مَا أخَذْتُ مِنْهُ.

وَ ذَلِکَ لِأنِّی عَرَّضْتُهُ أنْ یَبْذُلَ لِی وَجْهَهُ الَّذِی یُعَفِّرُهُ فِی التُّرَابِ لِرَبِّی وَ رَبِّهِ عِنْدَ تَعَبُّدِهِ لَهُ وَ طَلَبِ حَوَائِجِهِ إلَیْهِ، فَمَنْ فَعَلَ هَذَا بِأخِیهِ الْمُسْلِمِ وَ قَدْ عَرَفَ أنَّهُ مَوْضِعٌ لِصِلَتِهِ وَ مَعْرُوفِهِ، فَلَمْ یُصَدِّقِ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ فِی دُعَائِهِ لَهُ حَیْثُ یَتَمَنَّی لَهُ الْجَنَّةَ بِلِسَانِهِ وَ یَبْخَلُ عَلَیْهِ بِالْحُطَامِ مِنْ مَالِهِ. وَ ذَلِکَ أنَّ الْعَبْدَ قَدْ یَقُولُ فِی دُعَائِهِ: اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ، فَإذَا دَعَا لَهُمْ بِالْمَغْفِرَةِ فَقَدْ طَلَبَ لَهُمُ الْجَنَّةَ، فَمَا أنْصَفَ مَنْ فَعَلَ هَذَا بِالْقَوْلِ وَ لَمْ یُحَقِّقْهُ بِالْفِعْلِ».

[3731](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ بِإسْنَادٍ ذَکَرَهُ عَنِ الْحَارِثِ الْهَمْدَانِیِّ قَالَ:

سَامَرْتُ أمِیرَالمْمُؤْمِنِینَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیْهِ فَقُلْتُ: یَا أمِیرَالمْمُؤْمِنِینَ عَرَضَتْ لِی حَاجَةٌ قَالَ:

«فَرَأیْتَنِی لَهَا أهْلًا؟» قُلْتُ: نَعَمْ یَا أمِیرَالمْمُؤْمِنِینَ قَالَ: «جَزَاکَ اللهُ عَنِّی خَیْراً» ثُمَّ قَامَ إلَی السِّرَاجِ فَأغْشَاهَا وَ جَلَسَ ثُمَّ قَالَ: «إنَّمَا أغْشَیْتُ السِّرَاجَ لِئَلَّا أرَی ذُلَّ حَاجَتِکَ فِی وَجْهِکِ، فَتَکَلَّمْ، فَإنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَقُولُ: الْحَوَائِجُ أمَانَةٌ مِنَ اللهِ فِی صُدُورِ الْعِبَادِ، فَمَنْ کَتَمَهَا کُتِبَتْ لَهُ عِبَادَةٌ، وَ مَنْ أفْشَاهَا کَانَ حَقّاً عَلَی مَنْ سَمِعَهَا أنْ یَعْنِیَهُ».

ص:25

بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی وَ أحْمَدَ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ جَمِیعاً عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أبِی یَقْظَانَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «رَأیْتُ الْمَعْرُوفَ کَاسْمِهِ وَ لَیْسَ شَیْ ءٌ أفْضَلَ مِنَ الْمَعْرُوفِ إلَّا ثَوَابُهُ وَ ذَلِکَ یُرَادُ مِنْهُ، وَ لَیْسَ کُلُّ مَنْ یُحِبُّ أنْ یَصْنَعَ الْمَعْرُوفَ إلَی النَّاسِ یَصْنَعُهُ، وَ لَیْسَ کُلُّ مَنْ یَرْغَبُ فِیهِ یَقْدِرُ عَلَیْهِ، وَ لَا کُلُّ مَنْ یَقْدِرُ عَلَیْهِ یُؤْذَنُ لَهُ فِیهِ، فَإذَا اجْتَمَعَتِ الرَّغْبَةُ وَ الْقُدْرَةُ وَ الْإذْنُ فَهُنَالِکَ تَمَّتِ السَّعَادَةُ لِلطَّالِبِ وَ الْمَطْلُوبِ إلَیْهِ».

وَ رَوَاهُ أحْمَدُ بْنُ أبِی عَبْدِاللهِ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ أبِی جَمِیلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ مِثْلَه.

[3736](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ یَزِیدَ، قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ:

«الْمَعْرُوفُ شَیْ ءٌ سِوَی الزَّکَاةِ فَتَقَرَّبُوا إلَی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِالْبِرِّ وَ صِلَةِ الرَّحِمِ».

[3737](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «اصْنَعِ الْمَعْرُوفَ إلَی مَنْ هُوَ أهْلُهُ وَ إلَی مَنْ لَیْسَ مِنْ أهْلِهِ، فَإنْ لَمْ یَکُنْ هُوَ مِنْ أهْلِهِ فَکُنْ أنْتَ مِنْ أهْلِهِ».

[3738](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «أصْنَعُوا الْمَعْرُوفَ إلَی کُلِّ أحَدٍ، فَإنْ کَانَ أهْلَهُ وَ إلَّا فَأنْتَ أهْلُهُ».

ص:27

[3739](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ أعْرَابِیّاً مِنْ بَنِی تَمِیمٍ أتَی النَّبِیَّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ: أوْصِنِی، فَکَانَ فِیمَا أوْصَاهُ بِهِ أنْ قَالَ: یَا فُلَانُ لَا تَزْهَدَنَّ فِی الْمَعْرُوفِ عِنْدَ أهْلِهِ».

[3740](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «أجِیزُوا لِأهْلِ الْمَعْرُوفِ عَثَرَاتِهِمْ وَ اغْفِرُوهَا لَهُمْ، فَإنَّ کَفَّ اللهِ تَعَالَی عَلَیْهِمْ هَکَذَا» وَ أوْمَأ بِیَدِهِ کَأنَّهُ یُظِلُّ بِهَا شَیْئاً.

[3741] (3)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أحْمَدَ الْعَلَوِیُّ قَالَ: أخْبَرْنِی عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ بْنِ هاشِمٍ عَنْ أبِیهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأشْعَرِیِّ عَنِ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مَیْمُون الْقَدَّاحِ عَنِ أبِی عَبْدِ اللّهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: کُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، وَ الدَّالُّ عَلَی الْخَیْرِ کَفَاعِلِهِ، وَ اللهُ یُحِبُّ إغَاثَةَ اللهْفَانِ».

عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إنَّ الْبَرَکَةَ أسْرَعُ إلَی الْبَیْتِ الَّذِی یُمْتَارُ مِنْهُ الْمَعْرُوفُ مِنَ الشَّفْرَةِ فِی سَنَامِ الْبَعِیرِ أوْ مِنَ السَّیْلِ إلَی مُنْتَهَاهُ».

[3743](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ أبِی الْمَغْرَاءِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سُلَیْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «إنَّ صَنَائِعَ الْمَعْرُوفِ تَدْفَعُ مَصَارِعَ السُّوءِ».

لَهُ: الْمَعْرُوفُ لَا یَدْخُلُهُ إلَّا أهْلُ الْمَعْرُوفِ وَ أهْلُ الْمَعْرُوفِ، فِی الدُّنْیَا هُمْ أهْلُ الْمَعْرُوفِ فِی الآْخِرَةِ».

رَجُلٍ عَنْ أبِی مِخْنَفٍ الْأزْدِیِّ قَالَ: أتَی أمِیرَالمْمُؤْمِنِینَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیْهِ رَهْطٌ مِنَ الشِّیعَةِ فَقَالُوا: یَا أمِیرَالمْمُؤْمِنِینَ لَوْ أخْرَجْتَ هَذِهِ الْأمْوَالَ فَفَرَّقْتَهَا فِی هَؤُلَاءِ الرُّؤسَاءِ وَ الْأشْرَافِ وَ فَضَّلْتَهُمْ عَلَیْنَا حَتَّی إذَا اسْتَوْسَقَتِ الْأُمُورُ عُدْتَ إلَی أفْضَلِ مَا عَوَّدَکَ اللهُ مِنَ الْقَسْمِ بِالسَّوِیَّةِ وَ الْعَدْلِ فِی الرَّعِیَّةِ، فَقَالَ أمِیرُالمْمُؤْمِنِینَ: «أ تَأْمُرُونِّی؟ وَیْحَکُمْ أنْ أطْلُبَ النَّصْرَ بِالظُّلْمِ وَ الْجَوْرِ فِیمَنْ وُلِّیتُ عَلَیْهِ مِنْ أهْلِ الْإسْلَامِ؛ لَا وَ اللهِ لَا یَکُونُ ذَلِکَ مَا سَمَرَ السَّمِیرُ وَ مَا رَأیْتُ فِی السَّمَاءِ نَجْماً، وَ اللهِ لَوْ کَانَتْ أمْوَالُهُمْ مَالِی لَسَاوَیْتُ بَیْنَهُمْ فَکَیْفَ؟ وَ إنَّمَا هِیَ أمْوَالُهُمْ»

قَالَ: ثُمَّ أزَمَ سَاکِتاً طَوِیلًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: «مَنْ کَانَ فِیکُمْ لَهُ مَالٌ فَإیَّاهُ وَ الْفَسَادَ، فَإنَّ إعْطَاءَهُ فِی غَیْرِ حَقِّهِ تَبْذِیرٌ وَ إسْرَافٌ، وَ هُوَ یَرْفَعُ ذِکْرَ صَاحِبِهِ فِی النَّاسِ وَ یَضَعُهُ عِنْدَ اللهِ، وَ لَمْ یَضَعِ امْرُؤٌ مَالَهُ فِی غَیْرِ حَقِّهِ وَ عِنْدَ غَیْرِ أهْلِهِ إلَّا حَرَمَهُ اللهُ شُکْرَهُمْ وَ کَانَ لِغَیْرِهِ وُدُّهُمْ، فَإنْ بَقِیَ مَعَهُ مِنْهُمْ بَقِیَّةٌ مِمَّنْ یُظْهِرُ الشُّکْرَ لَهُ وَ یُرِیهِ النُّصْحَ فَإنَّمَا ذَلِکَ مَلَقٌ مِنْهُ وَ کَذِبٌ، فَإنْ زَلَّتْ بِصَاحِبِهِمُ النَّعْلُ ثُمَّ احْتَاجَ إلَی مَعُونَتِهِمْ وَ مُکَافَأتِهِمْ فَألْأمُ خَلِیلٍ وَ شَرُّ خَدِینٍ، وَ لَمْ یَضَعِ امْرُؤٌ مَالَهُ فِی غَیْرِ حَقِّهِ وَ عِنْدَ غَیْرِ أهْلِهِ إلَّا لَمْ یَکُنْ لَهُ مِنَ الْحَظِّ فِیمَا أُتِیَ إلَّا مَحْمَدَةُ اللِّئَامِ وَ ثَنَاءُ الْأشْرَارِ مَا دَامَ عَلَیْهِ مُنْعِماً مُفْضِلًا وَ مَقَالَةُ الْجَاهِلِ مَا أجْوَدَهُ وَ هُوَ عِنْدَ اللهِ بَخِیلٌ، فَأیُّ حَظٍّ أبْوَرُ وَ أخْسَرُ مِنْ هَذَا الْحَظِّ؟ وَ أیُّ فَائِدَةِ مَعْرُوفٍ أقَلُّ مِنْ هَذَا الْمَعْرُوفِ؟ فَمَنْ کَانَ مِنْکُمْ لَهُ مَالٌ فَلْیَصِلْ بِهِ الْقَرَابَةَ، وَ لْیُحْسِنْ مِنْهُ الضِّیَافَةَ، وَ لْیَفُکَّ بِهِ الْعَانِیَ وَ الْأسِیرَ وَ ابْنَ السَّبِیلِ، فَإنَّ الْفَوْزَ بِهَذِهِ الْخِصَالِ مَکَارِمُ الدُّنْیَا وَ شَرَفُ الآْخِرَةِ».

ص:31

النَّاسِ عَلَیْهِ، فَإنْ هُوَ قَامَ بِمَئُونَتِهِمْ اجْتَلَبَ زِیَادَةَ النِّعْمَةِ عَلَیْهِ مِنَ اللهِ وَ إنْ لَمْ یَفْعَلْ فَقَدْ عَرَّضَ النِّعْمَةَ لِزَوَالِهَا».

مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أبِیهِ عَنْ أبِی الْجَهْمِ عَنْ مُوسَی بْنِ بَکْرٍ عَنْ أحْمَدَ بْنِ سُلَیْمَانَ قَالَ:

سَألَ رَجُلٌ أبَا الْحَسَنِ الْأوَّلَ وَ هُوَ فِی الطَّوَافِ فَقَالَ لَهُ: أخْبِرْنِی عَنِ الْجَوَادِ فَقَالَ: «إنَّ لِکَلَامِکَ وَجْهَیْنِ: فَإنْ کُنْتَ تَسْألُ عَنِ الْمَخْلُوقِ فَإنَّ الْجَوَادَ الَّذِی یُؤدِّی مَا افْتَرَضَ اللهُ عَلَیْهِ، وَ إنْ کُنْتَ تَسْألُ عَنِ الْخَالِقِ فَهُوَ الْجَوَادُ إنْ أعْطَی وَ هُوَ الْجَوَادُ إنْ مَنَعَ، لِأنَّهُ إنْ أعْطَاکَ أعْطَاکَ مَا لَیْسَ لَکَ وَ إنْ مَنَعَکَ مَنَعَکَ مَا لَیْسَ لَکَ».

[3762](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ: «إنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ:

السَّخِیُّ مُحَبَّبٌ فِی السَّمَاوَاتِ، مُحَبَّبٌ فِی الْأرْضِ، خُلِقَ مِنْ طِینَةٍ عَذْبَةٍ، وَ خُلِقَ مَاءُ عَیْنَیْهِ مِنْ مَاءِ الْکَوْثَرِ، وَ الْبَخِیلُ مُبَغَّضٌ فِی السَّمَاوَاتِ، مُبَغَّضٌ فِی الْأرْضِ، خُلِقَ مِنْ طِینَةٍ سَبِخَةٍ، وَ خُلِقَ مَاءُ عَیْنَیْهِ مِنْ مَاءِ الْعَوْسَجِ».

[3763](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ مَهْدِیٍّ عَنْ أبِی الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «السَّخِیُّ الْحَسَنُ الْخُلُقِ فِی کَنَفِ اللهِ لَا یَسْتَخْلِی اللهُ مِنْهُ حَتَّی یُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، وَ مَا بَعَثَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ نَبِیّاً وَ لَا وَصِیّاً إلَّا سَخِیّاً، وَ مَا کَانَ أحَدٌ مِنَ الصَّالِحِینَ إلَّا سَخِیّاً، وَ مَا زَالَ أبِی یُوصِینِی بِالسَّخَاءِ حَتَّی مَضَی» وَ قَالَ: «مَنْ أخْرَجَ مِنْ مَالِهِ الزَّکَاةَ تَامَّةً فَوَضَعَهَا فِی مَوْضِعِهَا لَمْ یُسْألْ مِنْ أیْنَ اکْتَسَبْتَ مَالَکَ».

ص:36

[3764](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی بْنِ عُبَیْدٍ عَنْ أبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ یَحْیَی عَنْ أیُّوبَ بْنِ أعْیَنَ عَنْ أبِی حَمْزَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یُؤْتَی یَوْمَ الْقِیَامَةِ بِرَجُلٍ فَیُقَالُ:

احْتَجَّ، فَیَقُولُ: یَا رَبِّ خَلَقْتَنِی وَ هَدَیْتَنِی فَأوْسَعْتَ عَلَیَّ فَلَمْ أزَلْ أُوسِعُ عَلَی خَلْقِکَ وَ أُیَسِّرُ عَلَیْهِمْ لِکَیْ تَنْشُرَ عَلَیَّ هَذَا الْیَوْمَ رَحْمَتَکَ وَ تُیَسِّرَهُ، فَیَقُولُ الرَّبُّ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَ تَعَالَی ذِکْرُهُ: صَدَقَ عَبْدِی أدْخِلُوهُ الْجَنَّةَ».

[3765](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ یَاسِرٍ الْخَادِمِ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «السَّخِیُّ یَأْکُلُ طَعَامَ النَّاسِ لِیَأْکُلُوا مِنْ طَعَامِهِ، وَ الْبَخِیلُ لَا یَأْکُلُ مِنْ طَعَامِ النَّاسِ لِئَلَّا یَأْکُلُوا مِنْ طَعَامِهِ».

[3766](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ رَفَعَهُ قَالَ: «قَالَ أمِیرُالمْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ لِابْنِهِ الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ: یَا بُنَیَّ مَا السَّمَاحَةُ؟ قَالَ: الْبَذْلُ فِی الْیُسْرِ وَ الْعُسْرِ».

[3767](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ لِبَعْضِ جُلَسَائِهِ: «ألَا أُخْبِرُکَ بِشَیْ ءٍ یُقَرِّبُ مِنَ اللهِ وَ یُقَرِّبُ مِنَ الْجَنَّةَ وَ یُبَاعِدُ مِنَ النَّارِ؟» فَقَالَ: بَلَی، فَقَالَ: «عَلَیْکَ بِالسَّخَاءِ،

ص:37

فَإنَّ اللهَ خَلَقَ خَلْقاً بِرَحْمَتِهِ لِرَحْمَتِهِ فَجَعَلَهُمْ لِلْمَعْرُوفِ أهْلًا، وَ لِلْخَیْرِ مَوْضِعاً، وَ لِلنَّاسِ وَجْهاً یُسْعَی إلَیْهِمْ لِکَیْ یُحْیُوهُمْ کَمَا یُحْیِی الْمَطَرُ الْأرْضَ الْمُجْدِبَةَ، أُولَئِکَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ الآْمِنُونَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ».

[3768](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ رَفَعَهُ قَالَ: «أوْحَی اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ إلَی مُوسَی: أنْ لَا تَقْتُلِ السَّامِرِیَّ فَإنَّهُ سَخِیٌّ».

[3769] (2)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ: قَالَ: حَدَّثَنِی] أبِی قَالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزِ بْنِ عَبْدِاللهِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

«السَّخِیُّ الْکَرِیمُ الَّذِی یُنْفِقُ مَالَهُ فِی حَقٍّ».

[3771](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «کَذلِکَ یُرِیهِمُ اللّهُ أَعْمالَهُمْ حَسَراتٍ عَلَیْهِمْ (2)» قَالَ: «هُوَ الرَّجُلُ یَدَعُ مَالَهُ لَا یُنْفِقُهُ فِی طَاعَةِ اللهِ بُخْلًا، ثُمَّ یَمُوتُ فَیَدَعُهُ لِمَنْ یَعْمَلُ فِیهِ بِطَاعَةِ اللهِ أوْ فِی مَعْصِیَةِ اللهِ، فَإنْ عَمِلَ بِهِ فِی طَاعَةِ اللهِ رَآهُ فِی مِیزَانِ غَیْرِهِ فَرَآهُ حَسْرَةً وَ قَدْ کَانَ الْمَالُ لَهُ، وَ إنْ کَانَ عَمِلَ بِهِ فِی مَعْصِیَةِ اللهِ قَوَّاهُ بِذَلِکَ الْمَالِ حَتَّی عَمِلَ بِهِ فِی مَعْصِیَةِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ».

[3772](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ أبِی نَصْرٍ قَالَ: قَرَأْتُ فِی کِتَابِ أبِی الْحَسَنِ الرِّضَا إلَی أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَا السَّلام: «یَا أبَا جَعْفَرٍ بَلَغَنِی أنَّ الْمَوَالِیَ إذَا رَکِبْتَ أخْرَجُوکَ مِنَ الْبَابِ الصَّغِیرِ، فَإنَّمَا ذَلِکَ مِنْ بُخْلٍ مِنْهُمْ لِئَلَّا یَنَالَ مِنْکَ أحَدٌ خَیْراً، وَ أسْألُکَ بِحَقِّی عَلَیْکَ لَا یَکُنْ مَدْخَلُکَ وَ مَخْرَجُکَ إلَّا مِنَ الْبَابِ الْکَبِیرِ، فَإذَا رَکِبْتَ فَلْیَکُنْ مَعَکَ ذَهَبٌ وَ فِضَّةٌ، ثُمَّ لَا یَسْأَ لُکَ أحَدٌ شَیْئاً إلَّا أعْطَیْتَهُ، وَ مَنْ سَألَکَ مِنْ عُمُومَتِکَ أنْ تَبَرَّهُ فَلَا تُعْطِهِ أقَلَّ مِنْ خَمْسِینَ دِینَاراً وَ الْکَثِیرُ إلَیْکَ، وَ مَنْ سَألَکَ مِنْ عَمَّاتِکَ فَلَا تُعْطِهَا أقَلَّ مِنْ خَمْسَةٍ وَ عِشْرِینَ دِینَاراً وَ الْکَثِیرُ إلَیْکَ، إنِّی إنَّمَا أُرِیدُ بِذَلِکَ أنْ یَرْفَعَکَ اللهُ، فَأنْفِقْ وَ لَا تَخْشَ مِنْ ذِی الْعَرْشِ إقْتَاراً».

ص:39

[3773](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ جَهْمِ بْنِ الْحَکَمِ الْمَدَائِنِیِّ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ أبِی زِیَادٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الْأیْدِی ثَلَاثَةٌ:

سَائِلَةٌ؛ وَ مُنْفِقَةٌ؛ وَ مُمْسِکَةٌ؛ وَ خَیْرُ الْأیْدِی الْمُنْفِقَةُ».

[3774](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أبِیهِ عَنْ سَعْدَانَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أیْمَنَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قَالَ:

«یَا حُسَیْنُ أنْفِقْ وَ أیْقِنْ بِالْخَلَفِ مِنَ اللهِ، فَإنَّهُ لَمْ یَبْخَلْ عَبْدٌ وَ لَا أمَةٌ بِنَفَقَةٍ فِیمَا یُرْضِی اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ إلَّا أنْفَقَ أضْعَافَهَا فِیمَا یُسْخِطُ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ».

[3775](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَیْنَةَ رَفَعَهُ إلَی أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ أوْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «یُنْزِلُ اللهُ الْمَعُونَةَ مِنَ السَّمَاءِ إلَی الْعَبْدِ بِقَدْرِ الْمَئُونَةِ، فَمَنْ أیْقَنَ بِالْخَلَفِ سَخَتْ نَفْسُهُ بِالنَّفَقَةِ».

سَمِعَ رَجُلًا یَقُولُ: إنَّ الشَّحِیحَ أغْدَرُ مِنَ الظَّالِمِ، فَقَالَ لَهُ: کَذَبْتَ؛ إنَّ الظَّالِمَ قَدْ یَتُوبُ وَ یَسْتَغْفِرُ وَ یَرُدُّ الظُّلَامَةَ عَلَی أهْلِهَا؛ وَ الشَّحِیحُ إذَا شَحَّ مَنَعَ الزَّکَاةَ وَ الصَّدَقَةَ وَ صِلَةَ الرَّحِمِ وَ قِرَی الضَّیْفِ وَ النَّفَقَةَ فِی سَبِیلِ اللهِ وَ أبْوَابَ الْبِرِّ، وَ حَرَامٌ عَلَی الْجَنَّةِ أنْ یَدْخُلَهَا شَحِیحٌ».

[3777](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ عَنْ أبِیهِ عَنْ أبِی الْجَهْمِ عَنْ مُوسَی بْنِ بَکْرٍ عَنْ أحْمَدَ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ أبِی الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْبَخِیلُ مَنْ بَخِلَ بِمَا افْتَرَضَ اللهُ عَلَیْهِ».

[3778](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أبِیهِ عَلَیهما السَّلام قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَا مَحَقَ الْإسْلَامَ مَحْقَ الشُّحِّ شَیْ ءٌ» ثُمَّ قَالَ: «إنَّ لِهَذَا الشُّحِّ دَبِیباً کَدَبِیبِ النَّمْلِ، وَ شُعَباً کَشُعَبِ الشِّرَکِ» وَ فِی نُسْخَةٍ أُخْرَی: «الشَّوْکِ».

[3779](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أبِی جَمِیلَةَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

«قَالَ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه و آله لَیْسَ بِالْبَخِیلِ الَّذِی یُؤدِّی الزَّکَاةَ الْمَفْرُوضَةَ فِی مَالِهِ وَ یُعْطِی الْبَائِنَةَ فِی قَوْمِهِ».

[3780](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ

ص:41

بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ شَرِیفِ بْنِ سَابِقٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ أبِی قُرَّةَ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ:

«تَدْرِی مَا الشَّحِیحُ؟» قُلْتُ: هُوَ الْبَخِیلُ، قَالَ: «الشُّحُّ أشَدُّ مِنَ الْبُخْلِ إنَّ الْبَخِیلَ یَبْخَلُ بِمَا فِی یَدِهِ وَ الشَّحِیحُ یَشُحُّ عَلَی مَا فِی أیْدِی النَّاسِ وَ عَلَی مَا فِی یَدَیْهِ حَتَّی لَا یَرَی مِمَّا فِی أیْدِی النَّاسِ شَیْئاً إلَّا تَمَنَّی أنْ یَکُونَ لَهُ بِالْحِلِّ وَ الْحَرَامِ وَ لَا یَقْنَعُ بِمَا رَزَقَهُ اللهُ».

[3781](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ الْمُغِیرَةِ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَیْسَ الْبَخِیلُ مَنْ أدَّی الزَّکَاةَ الْمَفْرُوضَةَ مِنْ مَالِهِ وَ أعْطَی الْبَائِنَةَ فِی قَوْمِهِ، إنَّمَا الْبَخِیلُ حَقُّ الْبَخِیلِ مَنْ لَمْ یُؤدِّ الزَّکَاةَ الْمَفْرُوضَةَ مِنْ مَالِهِ وَ لَمْ یُعْطِ الْبَائِنَةَ فِی قَوْمِهِ وَ هُوَ یُبَذِّرُ فِیمَا سِوَی ذَلِکَ».

[3784](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مِهْرَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ طَرِیفٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «فَأَمّا مَنْ أَعْطی وَ اتَّقی * وَ صَدَّقَ بِالْحُسْنی (2)» «بِأنَّ اللهَ تَعَالَی یُعْطِی بِالْوَاحِدَةِ عَشَرَةً إلَی مِائَةِ ألْفٍ فَمَا زَادَ» «فَسَنُیَسِّرُهُ لِلْیُسْری (3)» قَالَ: «لَا یُرِیدُ شَیْئاً مِنَ الْخَیْرِ إلَّا یَسَّرَهُ اللهُ لَهُ» «وَ أَمّا مَنْ بَخِلَ وَ اسْتَغْنی (4)» قَالَ: «بَخِلَ بِمَا آتَاهُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ»

«وَ کَذَّبَ بِالْحُسْنی (5)» «بِأنَّ اللهَ یُعْطِی بِالْوَاحِدَةِ عَشَرَةً إلَی مِائَةِ ألْفٍ فَمَا زَادَ»

«فَسَنُیَسِّرُهُ لِلْعُسْری (6)» قَالَ: «لَا یُرِیدُ شَیْئاً مِنَ الشَّرِّ إلَّا یَسَّرَهُ لَهُ» «وَ ما یُغْنِی عَنْهُ مالُهُ إِذا تَرَدّی (7)» قَالَ: «أمَا وَ اللهِ مَا هُوَ تَرَدَّی فِی بِئْرٍ وَ لَا مِنْ جَبَلٍ وَ لَا مِنْ حَائِطٍ، وَ لَکِنْ تَرَدَّی فِی نَارِ جَهَنَّمَ».

[3785](8) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أبِی حَفْصَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ اللهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی یَقُولُ: مَا مِنْ شَیْ ءٍ إلَّا وَ قَدْ وَکَّلْتُ بِهِ مَنْ یَقْبِضَهُ غَیْرِی إلَّا الصَّدَقَةَ فَإنِّی أتَلَقَّفُهَا بِیَدِی تَلَقُّفاً، حَتَّی إنَّ الرَّجُلَ لَیَتَصَدَّقُ بِالتَّمْرَةِ أوْ بِشِقِّ

ص:43

تَمْرَةٍ فَأُرَبِّیهَا لَهُ کَمَا یُرَبِّی الرَّجُلُ فَلُوَّهُ وَ فَصِیلَهُ، فَیَأْتِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ هُوَ مِثْلُ أُحُدٍ وَ أعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ».

[3786](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أبِیهِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَزْرَمِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «جَاءَ رَجُلٌ إلَی الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ عَلَیهما السَّلام وَ هُمَا جَالِسَانِ عَلَی الصَّفَا فَسَألَهُمَا فَقَالَا: إنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ إلَّا فِی دَیْنٍ مُوجِعٍ، أوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ، أوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ فَفِیکَ شَیْ ءٌ مِنْ هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ فَأعْطَیَاهُ وَ قَدْ کَانَ الرَّجُلُ سَألَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ وَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أبِی بَکْرٍ فَأعْطَیَاهُ وَ لَمْ یَسْألَاهُ عَنْ شَیْ ءٍ، فَرَجَعَ إلَیْهِمَا فَقَالَ لَهُمَا: مَا لَکُمَا لَمْ تَسْألَانِی عَمَّا سَألَنِی عَنْهُ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ عَلَیهما السَّلام؟ وَ أخْبَرَهُمَا بِمَا قَالَا فَقَالَا: إنَّهُمَا غُذِّیَا بِالْعِلْمِ غِذَاءً».

[3787](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ رَجُلٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

«جَاءَ رَجُلٌ إلَی النَّبِیِّ فَقَالَ: إنِّی شَیْخٌ کَثِیرُ الْعِیَالِ، ضَعِیفُ الرُّکْنِ، قَلِیلُ الشَّیْ ءِ فَهَلْ مِنْ مَعُونَةٍ عَلَی زَمَانِی؟ فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ و سلم إلَی أصْحَابِهِ وَ نَظَرَ إلَیْهِ أصْحَابُهُ وَ قَالَ: قَدْ أ سْمَعَنَا الْقَوْلَ وَ أ سْمَعَکُمْ، فَقَامَ إلَیْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: کُنْتُ مِثْلَکَ بِالْأمْسِ فَذَهَبَ بِهِ إلَی مَنْزِلِهِ فَأعْطَاهُ مِرْوَداً مِنْ تِبْرٍ وَ

ص:44

کَانُوا یَتَبَایَعُونَ بِالتِّبْرِ وَ هُوَ الذَّهَبُ وَ الْفِضَّةُ، فَقَالَ الشَّیْخُ: هَذَا کُلُّهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ الشَّیْخُ: أقْبَلُ تِبْرَکَ فَإنِّی لَسْتُ بِجِنِّیٍّ وَ لَا إنْسِیٍّ وَ لَکِنِّی رَسُولٌ مِنَ اللهِ لِأبْلُوَکَ فَوَجَدْتُکَ شَاکِراً فَجَزَاکَ اللهُ خَیْراً».

[3788](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ قَالَ: کُنَّا عِنْدَ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ بِمِنًی وَ بَیْنَ أیْدِینَا عِنَبٌ نَأْکُلُهُ، فَجَاءَ سَائِلٌ فَسَألَهُ فَأمَرَ بِعُنْقُودٍ فَأعْطَاهُ، فَقَالَ السَّائِلُ: لَا حَاجَةَ لِی فِی هَذَا إنْ کَانَ دِرْهَمٌ قَالَ: «یَسَعُ اللهُ عَلَیْکَ» فَذَهَبَ، ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ: رُدُّوا الْعُنْقُودَ فَقَالَ: «یَسَعُ اللهُ لَکَ» وَ لَمْ یُعْطِهِ شَیْئاً، ثُمَّ جَاءَ سَائِلٌ آخَرُ فَأخَذَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ ثَلَاثَ حَبَّاتِ عِنَبٍ فَنَاوَلَهَا إیَّاهُ، فَأخَذَ السَّائِلُ مِنْ یَدِهِ، ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ الَّذِی رَزَقَنِی، فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «مَکَانَکَ» فَحَشَا مِلْ ءَ کَفَّیْهِ عِنَباً فَنَاوَلَهَا إیَّاهُ، فَأخَذَهَا السَّائِلُ مِنْ یَدِهِ، ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «مَکَانَکَ یَا غُلَامُ أیُّ شَیْ ءٍ مَعَکَ مِنَ الدَّرَاهِمِ؟» فَإذَا مَعَهُ نَحْوٌ مِنْ عِشْرِینَ دِرْهَماً فِیمَا حَزَرْنَاهُ أوْ نَحْوِهَا فَنَاوَلَهَا إیَّاهُ، فَأخَذَهَا ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ هَذَا مِنْکَ وَحْدَکَ لَا شَرِیکَ لَکَ، فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «مَکَانَکَ» فَخَلَعَ قَمِیصاً کَانَ عَلَیْهِ فَقَالَ: «الْبَسْ هَذَا» فَلَبِسَهُ ثُمَّ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی کَسَانِی وَ سَتَرَنِی یَا أبَا عَبْدِاللهِ أوْ قَالَ:

جَزَاکَ اللهُ خَیْراً لَمْ یَدْعُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ إلَّا بِذَا، ثُمَّ انْصَرَفَ فَذَهَبَ قَالَ: فَظَنَنَّا أنَّهُ لَوْ لَمْ یَدْعُ لَهُ لَمْ یَزَلْ یُعْطِیهِ لِأنَّهُ کُلَّمَا کَانَ یُعْطِیهِ حَمِدَ اللهَ أعْطَاهُ.

ص:45

[3789](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا ضَاقَ أحَدُکُمْ فَلْیُعْلِمْ أخَاهُ وَ لَا یُعِینُ عَلَی نَفْسِهِ».

[3790](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «ثَلَاثَةٌ إنْ یَعْلَمْهُنَّ الْمُؤْمِنُ کَانَتْ زِیَادَةً فِی عُمُرِهِ وَ بَقَاءَ النِّعْمَةِ عَلَیْهِ» فَقُلْتُ: وَ مَا هُنَّ؟ قَالَ:

«تَطْوِیلُهُ فِی رُکُوعِهِ وَ سُجُودِهِ فِی صَلَاتِهِ؛ وَ تَطْوِیلُهُ لِجُلُوسِهِ عَلَی طَعَامِهِ إذَا أطْعَمَ عَلَی مَائِدَتِهِ؛ وَ اصْطِنَاعُهُ الْمَعْرُوفَ إلَی أهْلِهِ».

[3791](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قُلْتُ: قَوْمٌ عِنْدَهُمْ فُضُولٌ وَ بِإخْوَانِهِمْ حَاجَةٌ شَدِیدَةٌ وَ لَیْسَ تَسَعُهُمُ الزَّکَاةُ، أ یَسَعُهُمْ أنْ یَشْبَعُوا وَ یَجُوعَ إخْوَانُهُمْ؟ فَإنَّ الزَّمَانَ شَدِیدٌ فَقَالَ: «الْمُسْلِمُ أخُو الْمُسْلِمِ لَا یَظْلِمُهُ وَ لَا یَخْذُلُهُ وَ لَایَحْرِمُهُ، فَیَحِقُّ عَلَی الْمُسْلِمِینَ الِاجْتِهَادُ فِیهِ وَ التَّوَاصُلُ وَ التَّعَاوُنُ عَلَیْهِ وَ الْمُوَاسَاةُ لِأهْلِ الْحَاجَةِ، وَ الْعَطْفُ مِنْکُمْ یَکُونُونَ عَلَی مَا أمَرَ اللهُ فِیهِمْ رُحَماءُ بَیْنَهُمْ مُتَرَاحِمِینَ».

ص:46

[3796](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ یُوسُفَ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ فَیْضِ بْنِ الْمُخْتَارِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْمُنْجِیَاتُ إطْعَامُ الطَّعَامِ وَ إفْشَاءُ السَّلَامِ وَ الصَّلَاةُ بِاللَّیْلِ وَ النَّاسُ نِیَام».

[3797](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی بْنِ عُبَیْدٍ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَیْمُونٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یُحِبُّ إطْعَامَ الطَّعَامِ وَ إرَاقَةَ الدِّمَاءِ».

[3798](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «أُتِیَ رَسُولُ اللهِ بِأُسَارَی فَقُدِّمَ رَجُلٌ مِنْهُمْ لِیُضْرَبَ عُنُقُهُ، فَقَالَ لَهُ جَبْرَئِیلُ: أخِّرْ هَذَا الْیَوْمَ یَا مُحَمَّدُ فَرَدَّهُ وَ أخْرَجَ غَیْرَهُ حَتَّی کَانَ هُوَ آخِرَهُمْ فَدَعَا بِهِ لِیُضْرَبَ عُنُقُهُ، فَقَالَ لَهُ جَبْرَئِیلُ: یَا مُحَمَّدُ رَبُّکَ یُقْرِئُکَ السَّلَامَ وَ یَقُولُ لَکَ: إنَّ أسِیرَکَ هَذَا یُطْعِمُ الطَّعَامَ وَ یُقْرِی الضَّیْفَ وَ یَصْبِرُ عَلَی النَّائِبَةِ وَ یَحْمِلُ الْحَمَالَاتِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إنَّ جَبْرَئِیلَ أخْبَرَنِی فِیکَ مِنَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِکَذَا وَ کَذَا وَ قَدْ أعْتَقْتُکَ، فَقَالَ لَهُ: إنَّ رَبَّکَ لَیُحِبُّ هَذَا؟ فَقَالَ: نَعَمْ فَقَالَ: أشْهَدُ أنْ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَ أنَّکَ رَسُولُ اللهِ، وَ الَّذِی بَعَثَکَ بِالْحَقِّ نَبِیّاً لَا رَدَدْتُ عَنْ مَالِی أحَداً أبَداً».

ص:48

[3799](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ مَیْمُونٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أبِیهِ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ: «أنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: الرِّزْقُ أسْرَعُ إلَی مَنْ یُطْعِمُ الطَّعَامَ مِنَ السِّکِّینِ فِی السَّنَامِ».

[3800] (2)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ: حَدَّثَنِی] أبِی قَالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِیِّ عَنْ أبِی قَتَادَةَ الْقُمِّیِّ رَفَعَهُ إلَی أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: تَذَاکَرْنَا أمْرَ الْفُتُوَّةِ عِنْدَهُ فَقَالَ: «أتَظُنُّونَ أنَّ الْفُتُوَّةَ بِالْفِسْقِ وَ الْفُجُورِ؟ إنَّمَا الْمُرَوَّةُ وَ الْفُتُوَّةُ طَعَامٌ مَوْضُوعٌ وَ نَائِلٌ مَبْذُولٌ وَ بِشْرٌ مَعْرُوفٌ وَ أذًی مَکْفُوفٌ أمَّا تِلْکَ فَشَطَارَةٌ وَ فِسْقٌ». ثُمَّ قَالَ: «مَا الْمُرُوَّةُ؟». قُلْنَا: لَا نَعْلَمُ. قَالَ: «الْمُرُوَّةُ؛ وَ اللهِ أنْ یَضَعَ الرَّجُلُ خِوَانَهُ فِی فِنَاءِ دَارِهِ».

[3802](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِیرٍ عَنْ دَاوُدَ الرَّقِّیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ الْقَصْدَ أمْرٌ یُحِبُّهُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ إنَّ السَّرَفَ أمْرٌ یُبْغِضُهُ اللهُ حَتَّی طَرْحَکَ النَّوَاةَ، فَإنَّهَا تَصْلُحُ لِلشَّیْ ءِ وَ حَتَّی صَبَّکَ فَضْلَ شَرَابِکَ».

[3803](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِهِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ یَسْئَلُونَکَ ما ذا یُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ (3)» قَالَ: «الْعَفْوُ الْوَسَطُ».

[3804](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ یُونُسَ عَنْ أبِی حَمْزَةَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیهما السَّلام قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: ثَلَاثٌ مُنْجِیَاتٌ؛ فَذَکَرَ: الثَّالِثُ الْقَصْدُ فِی الْغِنَی وَ الْفَقْرِ».

[3805](5) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ یُونُسَ بْنِ یَعْقُوبَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ وَاقِدٍ اللحَّامِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَوْ أنَّ رَجُلًا أنْفَقَ مَا فِی یَدَیْهِ فِی سَبِیلٍ مِنْ سَبِیلِ اللهِ مَا کَانَ أحْسَنَ وَ لَا وُفِّقَ، ألَیْسَ یَقُولُ اللهُ تَعَالَی : «وَ لا تُلْقُوا بِأَیْدِیکُمْ إِلَی التَّهْلُکَةِ وَ

ص:50

أَحْسِنُوا إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُحْسِنِینَ (1)» یَعْنِی الْمُقْتَصِدِینَ».

[3806](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مَرْوَکِ بْنِ عُبَیْدٍ عَنْ أبِیهِ عُبَیْدٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «یَا عُبَیْدُ إنَّ السَّرَفَ یُورِثُ الْفَقْرَ وَ إنَّ الْقَصْدَ یُورِثُ الْغِنَی».

[3807](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ وَ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِیعاً عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ إسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِهِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: أنَّهُ قَالَ لَهُ: إنَّا نَکُونُ فِی طَرِیقِ مَکَّةَ فَنُرِیدُ الْإحْرَامَ فَنَطَّلِی وَ لَا تَکُونُ مَعَنَا نُخَالَةٌ نَتَدَلَّکُ بِهَا مِنَ النُّورَةِ، فَنَتَدَلَّکُ بِالدَّقِیقِ وَ قَدْ دَخَلَنِی مِنْ ذَلِکَ مَا اللهُ أعْلَمُ بِهِ فَقَالَ: «أمَخَافَةَ الْإسْرَافِ»؟ قُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: «لَیْسَ فِیمَا أصْلَحَ الْبَدَنَ إسْرَافٌ، إنِّی رُبَّمَا أمَرْتُ بِالنَّقِیِّ فَیُلَتُّ بِالزَّیْتِ فَأتَدَلَّکُ بِهِ، إنَّمَا الْإسْرَافُ فِیمَا أفْسَدَ الْمَالَ وَ أضَرَّ بِالْبَدَنِ» قُلْتُ: فَمَا الْإقْتَارُ؟ قَالَ: «أکْلُ الْخُبْزِ وَ الْمِلْحِ وَ أنْتَ تَقْدِرُ عَلَی غَیْرِهِ» قُلْتُ: فَمَا الْقَصْدُ؟ قَالَ: «الْخُبْزُ وَ اللحْمُ وَ اللبَنُ وَ الْخَلُّ وَ السَّمْنُ مَرَّةً هَذَا وَ مَرَّةً هَذَا».

[3808](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مَرْوَکِ بْنِ عُبَیْدٍ عَنْ رِفَاعَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا جَادَ اللهُ

ص:51

تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عَلَیْکُمْ فَجُودُوا، وَ إذَا أمْسَکَ عَنْکُمْ فَأمْسِکُوا، وَ لَا تُجَاوِدُوا اللهَ فَهُوَ الْأجْوَدُ».

بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ عَنِ ابْنِ أبِی یَعْفُورٍ وَ یُوسُفَ بْنِ عُمَارَةَ قَالَا: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «إنَّ مَعَ الْإسْرَافِ قِلَّةَ الْبَرَکَةِ».

[3812](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «رُبَّ فَقِیرٍ هُوَ أسْرَفُ مِنَ الْغَنِیِّ إنَّ الْغَنِیَّ یُنْفِقُ مِمَّا أُوتِیَ وَ الْفَقِیرَ یُنْفِقُ مِنْ غَیْرِ مَا أُوتِیَ».

[3813](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْمُثَنَّی قَالَ: سَألَ رَجُلٌ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ آتُوا حَقَّهُ یَوْمَ حَصادِهِ وَ لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ (3)» فَقَالَ: «کَانَ فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ الْأنْصَارِیُّ»

- سَمَّاهُ «وَ کَانَ لَهُ حَرْثٌ وَ کَانَ إذَا أخَذَ یَتَصَدَّقُ بِهِ وَ یَبْقَی هُوَ وَ عِیَالُهُ بِغَیْرِ شَیْ ءٍ، فَجَعَلَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ ذَلِکَ سَرَفاً».

[3814](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ لا تَجْعَلْ یَدَکَ مَغْلُولَةً إِلی عُنُقِکَ وَ لا تَبْسُطْها کُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً 5 (1)» قَالَ: «الْإحْسَارُ الْفَاقَةُ».

[3815](5) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ

ص:53

بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ فِی قَوْلِهِ تَعَالَی: «وَ الَّذِینَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ یُسْرِفُوا وَ لَمْ یَقْتُرُوا وَ کانَ بَیْنَ ذلِکَ قَواماً1 (1)» فَبَسَطَ کَفَّهُ وَ فَرَّقَ أصَابِعَهُ وَ حَنَاهَا شَیْئاً وَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی «وَ لا تَبْسُطْها کُلَّ الْبَسْطِ 2

(2)» فَبَسَطَ رَاحَتَهُ وَ قَالَ: هَکَذَا، وَ قَالَ: «الْقَوَامُ مَا یَخْرُجُ مِنْ بَیْنِ الْأصَابِعِ وَ یَبْقَی فِی الرَّاحَةِ مِنْهُ شَیْ ءٌ».

اللهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَیَّ مِنْهَا وَ مِنْ غَیْرِهَا مَا قَدْ حَرَّمَهُ، وَ إنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِبَنِی عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، ثُمَّ قَالَ: أمَا وَ اللهِ لَوْ قَدْ قُمْتُ عَلَی بَابِ الْجَنَّةِ ثُمَّ أخَذْتُ بِحَلْقَتِهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ أنِّی لَا أُوثِرُ عَلَیْکُمْ، فَارْضَوْا لِأَ نْفُسِکُمْ بِمَا رَضِیَ اللهُ وَ رَسُولُهُ لَکُمْ؛ قَالُوا: قَدْ رَضِینَا».

[3818](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنْ عِیسَی بْنِ عَبْدِاللهِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

«قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ صَنَعَ إلَی أحَدٍ مِنْ أهْلِ بَیْتِی یَداً کَافَیْتُهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ».

[3819](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ عَنْ أبِیهِ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إنِّی شَافِعٌ یَوْمَ الْقِیَامَةِ لِأرْبَعَةِ أصْنَافٍ وَ لَوْ جَاءُوا بِذُنُوبِ أهْلِ الدُّنْیَا: رَجُلٌ نَصَرَ ذُرِّیَّتِی؛ وَ رَجُلٌ بَذَلَ مَالَهُ لِذُرِّیَّتِی عِنْدَ الْمَضِیقِ؛ وَ رَجُلٌ أحَبَّ ذُرِّیَّتِی بِاللِّسَانِ وَ بِالْقَلْبِ؛ وَ رَجُلٌ یَسْعَی فِی حَوَائِجِ ذُرِّیَّتِی إذَا طُرِدُوا أوْ شُرِّدُوا».

ص:55

ص:58

[3825](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ سُلَیْمَانَ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ (2)» قَالَ:

«الصَّبْرُ الصِّیَامُ» وَ قَالَ: «إذَا نَزَلَتْ بِالرَّجُلِ النَّازِلَةُ وَ الشَّدِیدَةُ فَلْیَصُمْ، فَإنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ : «وَ اسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ (3)» یَعْنِی الصِّیَامَ».

[3826](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ کَتَمَ صَوْمَهُ قَالَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِمَلَائِکَتِهِ: عَبْدِی اسْتَجَارَ مِنْ عَذَابِی فَأجِیرُوهُ، وَ وَکَّلَ اللهُ تَعَالَی مَلَائِکَتَهُ بِالدُّعَاءِ لِلصَّائِمِینَ، وَ لَمْ یَأْمُرْهُمْ بِالدُّعَاءِ لِأحَدٍ إلَّا اسْتَجَابَ لَهُمْ فِیهِ».

[3827](5) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ: «أنَّ النَّبِیَّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَکَّلَ مَلَائِکَتَهُ بِالدُّعَاءِ لِلصَّائِمِینَ، وَ قَالَ: أخْبَرَنِی جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَبِّهِ أنَّهُ قَالَ: مَا أمَرْتُ مَلَائِکَتِی بِالدُّعَاءِ لِأحَدٍ مِنْ خَلْقِی إلَّا اسْتَجَبْتُ لَهُمْ فِیهِ».

[3828](6) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «نَوْمُ الصَّائِمِ عِبَادَةٌ وَ نَفَسُهُ تَسْبِیحٌ».

ص:60

[3829](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «أوْحَی اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ إلَی مُوسَی عَلَیْهِ السَّلامُ: مَا یَمْنَعُکَ مِنْ مُنَاجَاتِی؟ فَقَالَ: یَا رَبِّ أُجِلُّکَ عَنِ الْمُنَاجَاةِ لِخُلُوفِ فَمِ الصَّائِمِ، فَأوْحَی اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ إلَیْهِ: یَا مُوسَی! لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أطْیَبُ عِنْدِی مِنْ رِیحِ الْمِسْکِ».

[3830](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ سَلَمَةَ صَاحِبِ السَّابِرِیِّ عَنْ أبِی الصَّبَّاحِ الْکِنَانِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ أنَّهُ قَالَ: «لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ عِنْدَ إفْطَارِهِ؛ وَ فَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ».

[3831](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ السَّمَّانِ الْأرْمَنِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا رَأی الصَّائِمُ قَوْماً یَأْکُلُونَ أوْ رَجُلًا یَأْکُلُ سَجَّتْ کُلُّ شَعْرَةٍ مِنْهُ».

[3832] (4)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ: حَدَّثَنِی] أبِی قَالَ: حَدَّثَنِی عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامِ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَا مِنْ صَائِمٍ یَحْضُرُ قَوْماً یَطْعَمُونَ إِلَّا سَبَّحَتْ أَعْضَاؤُهُ، وَ کَانَتْ صَلَاةُ الْمَلَائِکَةِ عَلَیْهِ، وَ کَانَتْ صَلَاتُهُمْ لَهُ اسْتِغْفَاراً».

ص:61

[3833] (1)[محمّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلیه السَّلام قَالَ: «کَانَ أمِیرُالمْمُؤْمِنِینَ عَلیه السَّلام یَدْخُلُ إلَی أهْلِهِ وَ یَقُولُ: عِنْدَکُمْ شَیْ ءٌ وَ إلَّا صُمْتُ، فَإنْ کَانَ عِنْدَهُمْ شَیْ ءٌ أتَوْهُ بِهِ وَ إلَّا صَامَ».

بْنِ عَبْدِاللهِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَمَّا حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ ذَلِکَ فِی ثَلَاثٍ بَقِینَ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ لِبِلَالٍ: نَادِ فِی النَّاسِ، فَجَمَعَ النَّاسَ، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللهَ وَ أثْنَی عَلَیْهِ، ثُمَّ قَالَ: أیُّهَا النَّاسُ إنَّ هَذَا الشَّهْرَ قَدْ خَصَّکُمُ اللهُ بِهِ وَ حَضَرَکُمْ، وَ هُوَ سَیِّدُ الشُّهُورِ، لَیْلَةٌ فِیهِ خَیْرٌ مِنْ ألْفِ شَهْرٍ، تُغْلَقُ فِیهِ أبْوَابُ النَّارِ وَ تُفَتَّحُ فِیهِ أبْوَابُ الْجِنَانِ، فَمَنْ أدْرَکَهُ وَ لَمْ یُغْفَرْ لَهُ فَأبْعَدَهُ اللهُ، وَ مَنْ أدْرَکَ وَالِدَیْهِ وَ لَمْ یُغْفَرْ لَهُ فَأبْعَدَهُ اللهُ، وَ مَنْ ذُکِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ یُصَلِّ عَلَیَّ فَلَمْ یَغْفِرِ اللهُ لَهُ فَأبْعَدَهُ اللهُ».

[3836](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُلْوَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یُقْبِلُ بِوَجْهِهِ إلَی النَّاسِ فَیَقُولُ: یَا مَعْشَرَ النَّاسِ إذَا طَلَعَ هِلَالُ شَهْرِ رَمَضَانَ غُلَّتْ مَرَدَةُ الشَّیَاطِینِ، وَ فُتِحَتْ أبْوَابُ السَّمَاءِ وَ أبْوَابُ الْجِنَانِ وَ أبْوَابُ الرَّحْمَةِ وَ غُلِّقَتْ أبْوَابُ النَّارِ، وَ اسْتُجِیبَ الدُّعَاءُ، وَ کَانَ للهِ فِیهِ عِنْدَ کُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءُ یُعْتِقُهُمُ اللهُ مِنَ النَّارِ، وَ یُنَادِی مُنَادٍ کُلَّ لَیْلَةٍ هَلْ مِنْ سَائِلٍ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ؟ اللهُمَّ أعْطِ کُلَّ مُنْفِقٍ خَلَفاً، وَ أعْطِ کُلَّ مُمْسِکٍ تَلَفاً، حَتَّی إذَا طَلَعَ هِلَالُ شَوَّالٍ نُودِیَ، الْمُؤْمِنُونَ أنِ اغْدُوا إلَی جَوَائِزِکُمْ فَهُوَ یَوْمُ الْجَائِزَةِ» ثُمَّ قَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ:

«أمَا وَ الَّذِی نَفْسِی بِیَدِهِ مَا هِیَ بِجَائِزَةِ الدَّنَانِیرِ وَ لَا الدَّرَاهِمِ».

ص:63

[3837](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «إنَّ للهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِی کُلِّ لَیْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ عُتَقَاءَ وَ طُلَقَاءَ مِنَ النَّارِ إلَّا مَنْ أفْطَرَ عَلَی مُسْکِرٍ، فَإذَا کَانَ فِی آخِرِ لَیْلَةٍ مِنْهُ أعْتَقَ فِیهَا مِثْلَ مَا أعْتَقَ فِی جَمِیعِهِ».

[3838] (2)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ: حَدَّثَنا] مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ مَاجِیلَوَیْهِ قَالَ:

حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ بْنِ هاشِمٍ عَنْ أبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ رَفَعَهُ إلَی أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً فِی کِتابِ اللّهِ یَوْمَ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ » (3) قَالَ: «الْمُحَرَّمُ وَ صَفَرٌ وَ رَبِیعٌ الْأوَّلُ وَ رَبِیعٌ الآْخِرُ وَ جُمَادَی الْأُولَی وَ جُمَادَی الآْخِرَةُ وَ رَجَبٌ وَ شَعْبَانُ وَ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ شَوَّالٌ وَ ذُو الْقَعْدَةِ وَ ذُو الْحِجَّةِ؛ مِنْهَا أرْبَعَةٌ حُرُمٌ: عِشْرُونَ مِنْ ذِی الْحِجَّةِ؛ وَ الْمُحَرَّمُ؛ وَ صَفَرٌ؛ وَ شَهْرُ رَبِیعٍ الْأوَّلِ؛ وَ عَشْرٌ مِنْ شَهْرِ رَبِیعٍ الآْخِرِ».

[3839] (4)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلیه السَّلام قَالَ:

«إذَا سَلِمَ شَهْرُ رَمَضَانَ سَلِمَتِ السَّنَةُ» وَ قَالَ: «رَأْسُ السَّنَةِ شَهْرُ رَمَضَانَ».

ص:64

[3845](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ عَنِ الْعَبْدِ الصَّالِحِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «ادْعُ بِهَذَا الدُّعَاءِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ مُسْتَقْبِلَ دُخُولِ السَّنَةِ» وَ ذَکَرَ أنَّهُ «مَنْ دَعَا بِهِ مُحْتَسِباً مُخْلِصاً لَمْ تُصِبْهُ فِی تِلْکَ السَّنَةِ فِتْنَةٌ، وَ لَا آفَةٌ یُضَرُّ بِهَا دِینُهُ وَ بَدَنُهُ، وَ وَقَاهُ اللهُ عَزَّ ذِکْرُهُ شَرَّ مَا یَأْتِی بِهِ تِلْکَ السَّنَةَ اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی دَانَ لَهُ کُلُّ شَیْ ءٍ، وَ بِرَحْمَتِکَ الَّتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْ ءٍ، وَ بِعِزَّتِکَ الَّتِی قَهَرْتَ بِهَا کُلَّ شَیْ ءٍ، وَ بِعَظَمَتِکَ الَّتِی تَوَاضَعَ لَهَا کُلُّ شَیْ ءٍ، وَ بِقُوَّتِکَ الَّتِی خَضَعَ لَهَا کُلُّ شَیْ ءٍ، وَ بِجَبَرُوتِکَ الَّتِی غَلَبَتْ کُلَّ شَیْ ءٍ، وَ بِعِلْمِکَ الَّذِی أحَاطَ بِکُلِّ شَیْ ءٍ، یَا نُورُ یَا قُدُّوسُ، یَا أوَّلُ قَبْلَ کُلِّ شَیْ ءٍ، وَ یَا بَاقِی بَعْدَ کُلِّ شَیْ ءٍ.

یَا اللهُ یَا رَحْمَانُ یَا اللهُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُغَیِّرُ النِّعَمَ، وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُنْزِلُ النِّقَمَ، وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَقْطَعُ الرَّجَاءَ، وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُدِیلُ الْأعْدَاءَ، وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَرُدُّ الدُّعَاءَ، وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی یُسْتَحَقُّ بِهَا نُزُولُ الْبَلَاءِ، وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَحْبِسُ غَیْثَ السَّمَاءِ، وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَکْشِفُ الْغِطَاءَ، وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُعَجِّلُ الْفَنَاءَ، وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تُورِثُ النَّدَمَ، وَ اغْفِرْ لِیَ الذُّنُوبَ الَّتِی تَهْتِکُ الْعِصَمَ، وَ أ لْبِسْنِی دِرْعَکَ الْحَصِینَةَ الَّتِی لَا تُرَامُ، وَ عَافِنِی مِنْ شَرِّ مَا أُحَاذِرُ بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ فِی مُسْتَقْبِلِ سَنَتِی هَذِهِ.

ص:67

اللهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ الْأرَضِینَ السَّبْعِ وَ مَا فِیهِنَّ وَ مَا بَیْنَهُنَّ وَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ، وَ رَبَّ السَّبْعِ الْمَثَانِی وَ الْقُرْآنِ الْعَظِیمِ، وَ رَبَّ إسْرَافِیلَ وَ مِیکَائِیلَ وَ جَبْرَئِیلَ، وَ رَبَّ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ أهْلِ بَیْتِهِ سَیِّدِ الْمُرْسَلِینَ وَ خَاتَمِ النَّبِیِّینَ، أ سْألُکَ بِکَ وَ بِمَا سَمَّیْتَ، یَا عَظِیمُ أنْتَ الَّذِی تَمُنُّ بِالْعَظِیمِ، وَ تَدْفَعُ کُلَّ مَحْذُورٍ، وَ تُعْطِی کُلَّ جَزِیلٍ، وَ تُضَاعِفُ مِنَ الْحَسَنَاتِ بِالْقَلِیلِ وَ الْکَثِیرِ وَ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ.

یَا قَدِیرُ یَا اللهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ أهْلِ بَیْتِهِ وَ أ لْبِسْنِی فِی مُسْتَقْبِلِ هَذِهِ السَّنَةِ سِتْرَکَ، وَ نَضِّرْ وَجْهِی بِنُورِکَ، وَ أحِبَّنِی بِمَحَبَّتِکَ، وَ بَلِّغْنِی رِضْوَانَکَ وَ شَرِیفَ کَرَامَتِکَ وَ جَزِیلَ عَطَائِکَ مِنْ خَیْرِ مَا عِنْدَکَ وَ مِنْ خَیْرِ مَا أنْتَ مُعْطٍ أحَداً مِنْ خَلْقِکَ، وَ أ لْبِسْنِی مَعَ ذَلِکَ عَافِیَتَکَ، یَا مَوْضِعَ کُلِّ شَکْوَی، وَ یَا شَاهِدَ کُلِّ نَجْوَی، وَ یَا عَالِمَ کُلِّ خَفِیَّةٍ، وَ یَا دَافِعَ کُلِّ مَا تَشَاءُ مِنْ بَلِیَّةٍ، یَا کَرِیمَ الْعَفْوِ یَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ تَوَفَّنِی عَلَی مِلَّةِ إبْرَاهِیمَ وَ فِطْرَتِهِ، وَ عَلَی دِینِ مُحَمَّدٍ وَ سُنَّتِهِ، وَ عَلَی خَیْرِ وَفَاةٍ، فَتَوَفَّنِی مُوَالِیاً لِأوْلِیَائِکَ مُعَادِیاً لِأعْدَائِکَ.

اللهُمَّ وَ جَنِّبْنِی فِی هَذِهِ السَّنَةِ کُلَّ عَمَلٍ أوْ قَوْلٍ أوْ فِعْلٍ یُبَاعِدُنِی مِنْکَ، وَ اجْلِبْنِی إلَی کُلِّ عَمَلٍ أوْ قَوْلٍ أوْ فِعْلٍ یُقَرِّبُنِی مِنْکَ فِی هَذِهِ السَّنَةِ، یَا أرْحَمَ الرَّاحِمِینَ وَ امْنَعْنِی مِنْ کُلِّ عَمَلٍ أوْ فِعْلٍ أوْ قَوْلٍ یَکُونُ مِنِّی أخَافُ ضَرَرَ عَاقِبَتِهِ، وَ أخَافُ مَقْتَکَ إیَّایَ عَلَیْهِ حَذَراً أنْ تَصْرِفَ وَجْهَکَ الْکَرِیمَ عَنِّی، فَأسْتَوْجِبَ بِهِ نَقْصاً مِنْ حَظٍّ لِی عِنْدَکَ، یَا رَءُوفُ یَا رَحِیمُ. اللهُمَّ اجْعَلْنِی فِی

ص:68

مُسْتَقْبِلِ هَذِهِ السَّنَةِ فِی حِفْظِکَ وَ جِوَارِکَ وَ کَنَفِکَ وَ جَلِّلْنِی سِتْرَ عَافِیَتِکَ، وَ هَبْ لِی کَرَامَتَکَ عَزَّ جَارُکَ وَ جَلَّ ثَنَاءُ وَجْهِکَ وَ لَا إلَهَ غَیْرُکَ.

اللهُمَّ اجْعَلْنِی تَابِعاً لِصَالِحِ مَنْ مَضَی مِنْ أوْلِیَائِکَ، وَ أ لْحِقْنِی بِهِمْ وَ اجْعَلْنِی مُسْلِماً لِمَنْ قَالَ بِالصِّدْقِ عَلَیْکَ مِنْهُمْ، وَ أعُوذُ بِکَ یَا إلَهِی أنْ تُحِیطَ بِهِ خَطِیئَتِی وَ ظُلْمِی وَ إسْرَافِی عَلَی نَفْسِی وَ اتِّبَاعِی لِهَوَایَ وَ اشْتِغَالِی بِشَهَوَاتِی، فَیَحُولَ ذَلِکَ بَیْنِی وَ بَیْنَ رَحْمَتِکَ وَ رِضْوَانِکَ فَأکُونَ مَنْسِیّاً عِنْدَکَ مُتَعَرِّضاً لِسَخَطِکَ وَ نَقِمَتِکَ. اللهُمَّ وَفِّقْنِی لِکُلِّ عَمَلٍ صَالِحٍ تَرْضَی بِهِ عَنِّی وَ قَرِّبْنِی بِهِ إلَیْکَ زُلْفَی. اللهُمَّ کَمَا کَفَیْتَ نَبِیَّکَ مُحَمَّداً صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ هَوْلَ عَدُوِّهِ وَ فَرَّجْتَ هَمَّهُ وَ کَشَفْتَ غَمَّهُ وَ صَدَقْتَهُ وَعْدَکَ وَ أ نْجَزْتَ لَهُ مَوْعِدَکَ بِعَهْدِکَ.

اللهُمَّ بِذَلِکَ فَاکْفِنِی هَوْلَ هَذِهِ السَّنَةِ وَ آفَاتِهَا وَ أسْقَامَهَا وَ فِتْنَتَهَا وَ شُرُورَهَا وَ أحْزَانَهَا وَ ضِیقَ الْمَعَاشِ فِیهَا وَ بَلِّغْنِی بِرَحْمَتِکَ کَمَالَ الْعَافِیَةِ بِتَمَامِ دَوَامِ الْعَافِیَةِ وَ النِّعْمَةِ عِنْدِی إلَی مُنْتَهَی أجَلِی، أسْألُکَ سُؤالَ مَنْ أسَاءَ وَ ظَلَمَ وَ اعْتَرَفَ، وَ أسْألُکَ أنْ تَغْفِرَ لِی مَا مَضَی مِنَ الذُّنُوبِ الَّتِی حَصَرَتْهَا حَفَظَتُکَ وَ أحْصَتْهَا کِرَامُ مَلَائِکَتِکَ عَلَیَّ، وَ أنْ تَعْصِمَنِی إلَهِی مِنَ الذُّنُوبِ فِیمَا بَقِیَ مِنْ عُمُرِی إلَی مُنْتَهَی أجَلِی، یَا اللهُ یَا رَحْمَانُ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَی أهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ، وَ آتِنِی کُلَّ مَا سَألْتُکَ وَ رَغِبْتُ إلَیْکَ فِیهِ، فَإنَّکَ أمَرْتَنِی بِالدُّعَاءِ وَ تَکَفَّلْتَ لِی بِالْإجَابَةِ».

ص:69

[3846] (1)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ عَن] عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ عَنِ الْعَبْدِ الصَّالِحِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: وَ تَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ فِی کُلِّ لَیْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ أوَّلِ الشَّهْرِ إلَی آخِرِهِ وَ هُوَ:

«اللهُمَّ إنِّی أفْتَتِحُ الثَّنَاءَ بِحَمْدِکَ وَ أنْتَ مُسَدِّدٌ لِلصَّوَابِ بِمَنِّکَ وَ أیْقَنْتُ أنَّکَ أرْحَمُ الرَّاحِمِینَ فِی مَوْضِعِ الْعَفْوِ وَ الرَّحْمَةِ وَ أشَدُّ الْمُعَاقِبِینَ فِی مَوْضِعِ النَّکَالِ وَ النَّقِمَةِ وَ أعْظَمُ الْمُتَجَبِّرِینَ فِی مَوْضِعِ الْکِبْرِیَاءِ وَ الْعَظَمَةِ اللهُمَّ أذِنْتَ لِی فِی دُعَائِکَ وَ مَسْألَتِکَ فَاسْمَعْ یَا سَمِیعُ مِدْحَتِی وَ أجِبْ یَا رَحِیمُ دَعْوَتِی وَ أقِلْ یَا غَفُورُ عَثْرَتِی فَکَمْ یَا إلَهِی مِنْ کُرْبَةٍ قَدْ فَرَّجْتَهَا وَ هُمُومٍ قَدْ کَشَفْتَهَا وَ عَثْرَةٍ قَدْ أقَلْتَهَا وَ رَحْمَةٍ قَدْ نَشَرْتَهَا وَ حَلْقَةِ بَلَاءٍ قَدْ فَکَکْتَهَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَمْ یَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَ لَا وَلَداً وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ شَرِیکٌ فِی الْمُلْکِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلِیٌّ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرْهُ تَکْبِیراً الْحَمْدُ لِلَّهِ بِجَمِیعِ مَحَامِدِهِ کُلِّهَا عَلَی جَمِیعِ نِعَمِهِ کُلِّهَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا مُضَادَّ لَهُ فِی مُلْکِهِ وَ لَا مُنَازِعَ لَهُ فِی أمْرِهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا شَرِیکَ لَهُ فِی خَلْقِهِ وَ لَا شَبِیهَ لَهُ فِی عَظَمَتِهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْفَاشِی فِی الْخَلْقِ أمْرُهُ وَ حَمْدُهُ الظَّاهِرِ بِالْکَرَمِ مَجْدُهُ الْبَاسِطِ بِالْجُودِ یَدَهُ الَّذِی لَا تَنْقُصُ خَزَائِنُهُ وَ لَا یَبِیدُ مُلْکُهُ وَ لَا تَزِیدُهُ کَثْرَةُ الْعَطَاءِ إلَّا جُوداً وَ کَرَماً إنَّهُ هُوَ الْعَزِیزُ الْوَهَّابُ اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ قَلِیلًا مِنْ کَثِیرٍ مَعَ حَاجَةٍ بِی إلَیْهِ عَظِیمَةٍ وَ غِنَاکَ عَنْهُ قَدِیمٌ وَ هُوَ

ص:70

عِنْدِی کَثِیرٌ وَ هُوَ عَلَیْکَ سَهْلٌ یَسِیرٌ اللهُمَّ إنَّ عَفْوَکَ عَنْ ذَنْبِی وَ تَجَاوُزَکَ عَنْ خَطِیئَتِی وَ صَفْحَکَ عَنْ ظُلْمِی وَ سَتْرَکَ عَلَی قَبِیحِ عَمَلِی وَ حِلْمَکَ عَنْ کَثِیرِ جُرْمِی عِنْدَ مَا کَانَ مِنْ خَطَئِی وَ عَمْدِی أطْمَعَنِی فِی أنْ أسْألَکَ مَا لَا أسْتَوْجِبُهُ مِنْکَ الَّذِی رَزَقْتَنِی مِنْ رَحْمَتِکَ وَ أرَیْتَنِی مِنْ قُدْرَتِکَ وَ عَرَّفْتَنِی مِنْ إجَابَتِکَ فَصِرْتُ أدْعُوکَ آمِناً وَ أسْألُکَ مُسْتَأْنِساً لَا خَائِفاً وَ لَا وَجِلًا مُدِلًّا عَلَیْکَ فِیمَا قَصَدْتُ فِیهِ إلَیْکَ فَإنْ أبْطَأ عَنِّی عَتَبْتُ بِجَهْلِی عَلَیْکَ وَ لَعَلَّ الَّذِی أبْطَأ عَنِّی هُوَ خَیْرٌ لِی لِعِلْمِکَ بِعَاقِبَةِ الْأُمُورِ فَلَمْ أرَ مَوْلًی کَرِیماً أصْبَرَ عَلَی عَبْدٍ لَئِیمٍ مِنْکَ عَلَیَّ یَا رَبِّ إنَّکَ تَدْعُونِی فَأُوَلِّی عَنْکَ وَ تَتَحَبَّبُ إلَیَّ فَأتَبَغَّضُ إلَیْکَ وَ تَتَوَدَّدُ إلَیَّ فَلَا أقْبَلُ مِنْکَ کَأنَّ لِیَ التَّطَوُّلَ عَلَیْکَ فَلَمْ یَمْنَعْکَ ذَلِکَ مِنَ الرَّحْمَةِ بِی وَ الْإحْسَانِ إلَیَّ وَ التَّفَضُّلِ عَلَیَّ بِجُودِکَ وَ کَرَمِکَ فَارْحَمْ عَبْدَکَ الْجَاهِلَ وَ جُدْ عَلَیْهِ بِفَضْلِ إحْسَانِکَ إنَّکَ جَوَادٌ کَرِیمٌ الْحَمْدُ لِلَّهِ مَالِکِ الْمُلْکِ مُجْرِی الْفُلْکِ مُسَخِّرِ الرِّیَاحِ فَالِقِ الْإصْبَاحِ دَیَّانِ الدِّینِ رَبِّ الْعَالَمِینَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی حِلْمِهِ بَعْدَ عِلْمِهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی عَفْوِهِ بَعْدَ قُدْرَتِهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی طُولِ أنَاتِهِ فِی غَضَبِهِ وَ هُوَ الْقَادِرُ عَلَی مَا یُرِیدُ الْحَمْدُ لِلَّهِ خَالِقِ الْخَلْقِ وَ بَاسِطِ الرِّزْقِ ذِی الْجَلَالِ وَ الْإکْرَامِ وَ الْفَضْلِ وَ الْإنْعَامِ الَّذِی بَعُدَ فَلَا یُرَی وَ قَرُبَ فَشَهِدَ النَّجْوَی تَبَارَکَ وَ تَعَالَی الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَیْسَ لَهُ مُنَازِعٌ یُعَادِلُهُ وَ لَا شَبِیهٌ یُشَاکِلُهُ وَ لَا ظَهِیرٌ یُعَاضِدُهُ قَهَرَ بِعِزَّتِهِ الْأعِزَّاءَ وَ تَوَاضَعَ لِعَظَمَتِهِ الْعُظَمَاءُ فَبَلَغَ بِقُدْرَتِهِ مَا یَشَاءُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی یُجِیبُنِی حِینَ أُنَادِیهِ وَ یَسْتُرُ عَلَیَّ کُلَّ عَوْرَةٍ وَ أنَا أعْصِیهِ وَ یُعَظِّمُ النِّعْمَةَ عَلَیَّ فَلَا

ص:71

أُجَازِیهِ فَکَمْ مِنْ مَوْهِبَةٍ هَنِیئَةٍ قَدْ أعْطَانِی وَ عَظِیمَةٍ مَخُوفَةٍ قَدْ کَفَانِی وَ بَهْجَةٍ مُونِقَةٍ قَدْ أرَانِی فَأُثْنِی عَلَیْهِ حَامِداً وَ أذْکُرُهُ مُسَبِّحاً الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا یُهْتَکُ حِجَابُهُ وَ لَا یُغْلَقُ بَابُهُ وَ لَا یُرَدُّ سَائِلُهُ وَ لَا یُخَیَّبُ آمِلُهُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی یُؤْمِنُ الْخَائِفِینَ وَ یُنَجِّی الصَّادِقِینَ وَ یَرْفَعُ الْمُسْتَضْعَفِینَ وَ یَضَعُ الْمُسْتَکْبِرِینَ وَ یُهْلِکُ مُلُوکاً وَ یَسْتَخْلِفُ آخَرِینَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ قَاصِمِ الْجَبَّارِینَ مُبِیرِ الظَّلَمَةِ مُدْرِکِ الْهَارِبِینَ نَکَالِ الظَّالِمِینَ صَرِیخِ الْمُسْتَصْرِخِینَ مَوْضِعِ حَاجَاتِ الطَّالِبِینَ مُعْتَمَدِ الْمُؤْمِنِینَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی مِنْ خَشْیَتِهِ تَرْعُدُ السَّمَاءُ وَ سُکَّانُهَا وَ تَرْجُفُ الْأرْضُ وَ عُمَّارُهَا وَ تَمُوجُ الْبِحَارُ وَ مَنْ یَسْبَحُ فِی غَمَرَاتِهَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی یَخْلُقُ وَ لَمْ یُخْلَقْ وَ یَرْزُقُ وَ لَا یُرْزَقُ وَ یُطْعِمُ وَ لَا یُطْعَمُ وَ یُمِیتُ الْأحْیَاءَ وَ یُحْیِی الْمَوْتَی وَ هُوَ حَیٌّ لَا یَمُوتُ بِیَدِهِ الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ اللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَ رَسُولِکَ وَ أمِینِکَ وَ صَفِیِّکَ وَ حَبِیبِکَ وَ خِیَرَتِکَ مِنْ خَلْقِکَ وَ حَافِظِ سِرِّکَ وَ مُبَلِّغِ رِسَالَاتِکَ أفْضَلَ وَ أحْسَنَ وَ أکْمَلَ وَ أجْمَلَ وَ أزْکَی وَ أنْمَی وَ أطْیَبَ وَ أطْهَرَ وَ أسْنَی وَ أکْثَرَ مَا صَلَّیْتَ وَ بَارَکْتَ وَ تَرَحَّمْتَ وَ تَحَنَّنْتَ وَ سَلَّمْتَ عَلَی أحَدٍ مِنْ عِبَادِکَ وَ أنْبِیَائِکَ وَ رُسُلِکَ وَ صَفْوَتِکَ وَ أهْلِ الْکَرَامَةِ عَلَیْکَ مِنْ خَلْقِکَ اللهُمَّ صَلِّ عَلَی عَلِیٍّ أمِیرِالمْمُؤْمِنِینَ وَ وَصِیِّ رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ عَلَی الصِّدِّیقَةِ الطَّاهِرَةِ فَاطِمَةَ سَیِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ وَ صَلِّ عَلَی سِبْطَیِ الرَّحْمَةِ وَ إمَامَیِ الْهُدَی الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ سَیِّدَیْ شَبَابِ أهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الْخَلْقِ أجْمَعِینَ وَ صَلِّ عَلَی أئِمَّةِ الْمُسْلِمِینَ حُجَجِکَ عَلَی عِبَادِکَ وَ أُمَنَائِکَ فِی بِلَادِکَ صَلَاةً کَثِیرَةً

ص:72

دَائِمَةً اللهُمَّ وَ صَلِّ عَلَی وَلِیِّ أمْرِکَ الْقَائِمِ الْمُؤمِّلِ وَ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ احْفُفْهُ بِمَلَائِکَتِکَ الْمُقَرَّبِینَ وَ أیِّدْهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ یَا رَبَّ الْعَالَمِینَ اللهُمَّ اجْعَلْهُ الدَّاعِیَ إلَی کِتَابِکَ وَ الْقَائِمَ بِدِینِکَ اسْتَخْلِفْهُ فِی الْأرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفْتَ الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِ مَکِّنْ لَهُ دِینَهُ الَّذِی ارْتَضَیْتَهُ لَهُ أبْدِلْهُ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِ أمْناً یَعْبُدُکَ لَا یُشْرِکُ بِکَ شَیْئاً اللهُمَّ أعِزَّهُ وَ أعْزِزْ بِهِ وَ انْصُرْهُ وَ انْتَصِرْ بِهِ وَ انْصُرْهُ نَصْراً عَزِیزاً وَ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً عَظِیماً اللهُمَّ أظْهِرْ بِهِ دِینَکَ وَ مِلَّةَ نَبِیِّکَ حَتَّی لَا یَسْتَخْفِیَ بِشَیْ ءٍ مِنَ الْحَقِّ مَخَافَةَ أحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ اللهُمَّ إنَّا نَرْغَبُ إلَیْکَ فِی دَوْلَةٍ کَرِیمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الْإسْلَامَ وَ أهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أهْلَهُ وَ تَجْعَلُنَا فِیهَا مِنَ الدُّعَاةِ إلَی طَاعَتِکَ وَ الْقَادَةِ إلَی سَبِیلِکَ وَ تَرْزُقُنَا بِهَا کَرَامَةَ الدُّنْیَا وَ الآْخِرَةِ اللهُمَّ مَا عَرَّفْتَنَا مِنَ الْحَقِّ فَحَمِّلْنَاهُ وَ مَا قَصُرْنَا عَنْهُ فَبَلِّغْنَاهُ اللهُمَّ الْمُمْ بِهِ شَعْثَنَا وَ اشْعَبْ بِهِ صَدْعَنَا وَ ارْتُقْ بِهِ فَتْقَنَا وَ کَثِّرْ بِهِ قِلَّتَنَا وَ أعِزَّ بِهِ ذِلَّتَنَا وَ أغْنِ بِهِ عَائِلَنَا وَ اقْضِ بِهِ عَنْ مَغْرَمِنَا وَ اجْبُرْ بِهِ فَقْرَنَا وَ سُدَّ بِهِ خَلَّتَنَا وَ یَسِّرْ بِهِ عُسْرَنَا وَ بَیِّضْ بِهِ وُجُوهَنَا وَ فُکَّ بِهِ أسْرَنَا وَ أنْجِحْ بِهِ طَلِبَتَنَا وَ أنْجِزْ بِهِ مَوَاعِیدَنَا وَ اسْتَجِبْ بِهِ دَعْوَتَنَا وَ أعْطِنَا بِهِ فَوْقَ رَغْبَتِنَا یَا خَیْرَ الْمَسْئُولِینَ وَ أوْسَعَ الْمُعْطِینَ اشْفِ بِهِ صُدُورَنَا وَ أذْهِبْ بِهِ غَیْظَ قُلُوبِنَا وَ اهْدِنَا بِهِ لِمَا اخْتُلِفَ فِیهِ مِنَ الْحَقِّ بِإذْنِکَ إنَّکَ تَهْدِی مَنْ تَشَاءُ إلَی صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ وَ انْصُرْنَا عَلَی عَدُوِّکَ وَ عَدُوِّنَا إلَهَ الْحَقِّ آمِینَ اللهُمَّ إنَّا نَشْکُو إلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنَا وَ غَیْبَةَ إمَامِنَا وَ کَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ شِدَّةَ الْفِتَنِ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الزَّمَانِ عَلَیْنَا فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أعِنَّا عَلَی ذَلِکَ بِفَتْحٍ مِنْکَ تُعَجِّلُهُ وَ بِضُرٍّ تَکْشِفُهُ وَ نَصْرٍ تُعِزُّهُ وَ

ص:73

سُلْطَانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ وَ رَحْمَةٍ مِنْکَ تُجَلِّلُنَاهَا وَ عَافِیَةٍ مِنْکَ تُلْبِسُنَاهَا بِرَحْمَتِکَ یَا أرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.

وَ ادْعُ فِی کُلِّ یَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ بِهَذَا الدُّعَاءِ:

اللهُمَّ إنَّ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِی أنْزَلْتَ فِیهِ الْقُرْآنَ هُدًی لِلنَّاسِ وَ بَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَی وَ الْفُرْقَانِ وَ هَذَا شَهْرُ الصِّیَامِ وَ هَذَا شَهْرُ الْقِیَامِ وَ هَذَا شَهْرُ الْإنَابَةِ وَ هَذَا شَهْرُ التَّوْبَةِ وَ هَذَا شَهْرُ الْمَغْفِرَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ هَذَا شَهْرُ الْعِتْقِ مِنَ النَّارِ وَ الْفَوْزِ بِالْجَنَّةِ وَ هَذَا شَهْرٌ فِیهِ لَیْلَةُ الْقَدْرِ الَّتِی هِیَ خَیْرٌ مِنْ ألْفِ شَهْرٍ اللهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أعِنِّی عَلَی صِیَامِهِ وَ قِیَامِهِ وَ سَلِّمْهُ لِی وَ سَلِّمْنِی فِیهِ وَ تَسَلَّمْهُ مِنِّی وَ أعِنِّی عَلَیْهِ بِأفْضَلِ عَوْنِکَ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِطَاعَتِکَ وَ طَاعَةِ رَسُولِکَ وَ أوْلِیَائِکَ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ وَ فَرِّغْنِی فِیهِ لِعِبَادَتِکَ وَ تِلَاوَةِ کِتَابِکَ وَ أعْظِمْ لِی فِیهِ الْبَرَکَةَ وَ أحْسِنْ لِی فِیهِ الْعَافِیَةَ وَ أصِحَّ لِی فِیهِ بَدَنِی وَ أوْسِعْ لِی فِیهِ رِزْقِی وَ اکْفِنِی فِیهِ مَا أهَمَّنِی وَ اسْتَجِبْ فِیهِ دُعَائِی وَ بَلِّغْنِی فِیهِ رَجَائِی اللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أذْهِبْ عَنِّی فِیهِ النُّعَاسَ وَ الْکَسَلَ وَ السَّأْمَةَ وَ الْفَتْرَةَ وَ الْقَسْوَةَ وَ الْغِرَّةَ وَ الْغَفْلَةَ وَ جَنِّبْنِی فِیهِ الْعِلَلَ وَ الْأسْقَامَ وَ الْهُمُومَ وَ الْأحْزَانَ وَ الْأعْرَاضَ وَ الْأمْرَاضَ وَ الْخَطَایَا وَ الذُّنُوبَ وَ اصْرِفْ عَنِّی فِیهِ السُّوءَ وَ الْفَحْشَاءَ وَ الْجَهْدَ وَ الْبَلَاءَ وَ التَّعَبَ وَ الْعَنَاءَ إنَّکَ سَمِیعُ الدُّعَاءِ اللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أعِذْنِی فِیهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیمِ وَ هَمْزِهِ وَ لَمْزِهِ وَ نَفْثِهِ وَ نَفْخِهِ وَ وَسْوَسَتِهِ وَ تَثْبِیطِهِ وَ کَیْدِهِ وَ مَکْرِهِ وَ حَبَائِلِهِ وَ خُدَعِهِ وَ أمَانِیِّهِ وَ غُرُورِهِ وَ فِتْنَتِهِ وَ شَرَکِهِ وَ أحْزَابِهِ وَ أتْبَاعِهِ وَ أشْیَاعِهِ وَ أوْلِیَائِهِ وَ

ص:74

شُرَکَائِهِ وَ جَمِیعِ مَکَایِدِهِ اللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْزُقْنَا قِیَامَهُ وَ صِیَامَهُ وَ بُلُوغَ الْأمَلِ فِیهِ وَ فِی قِیَامِهِ وَ اسْتِکْمَالَ مَا یُرْضِیکَ عَنِّی صَبْراً وَ احْتِسَاباً وَ إیمَاناً وَ یَقِیناً ثُمَّ تَقَبَّلْ ذَلِکَ مِنِّی بِالْأضْعَافِ الْکَثِیرَةِ وَ الْأجْرِ الْعَظِیمِ یَا رَبَّ الْعَالَمِینَ اللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْزُقْنِی الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ وَ الِاجْتِهَادَ وَ الْقُوَّةَ وَ النَّشَاطَ وَ الْإنَابَةَ وَ التَّوْبَةَ وَ الْقُرْبَةَ وَ الْخَیْرَ الْمَقْبُولَ وَ الرَّهْبَةَ وَ الرَّغْبَةَ وَ التَّضَرُّعَ وَ الْخُشُوعَ وَ الرِّقَّةَ وَ النِّیَّةَ الصَّادِقَةَ وَ صِدْقَ اللِّسَانِ وَ الْوَجَلَ مِنْکَ وَ الرَّجَاءَ لَکَ وَ التَّوَکُّلَ عَلَیْکَ وَ الثِّقَةَ بِکَ وَ الْوَرَعَ عَنْ مَحَارِمِکَ مَعَ صَالِحِ الْقَوْلِ وَ مَقْبُولِ السَّعْیِ وَ مَرْفُوعِ الْعَمَلِ وَ مُسْتَجَابِ الدَّعْوَةِ وَ لَا تَحُلْ بَیْنِی وَ بَیْنَ شَیْ ءٍ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ بِعَرَضٍ وَ لَا مَرَضٍ وَ لَا هَمٍّ وَ لَا غَمٍّ وَ لَا سَقَمٍ وَ لَا غَفْلَةٍ وَ لَا نِسْیَانٍ بَلْ بِالتَّعَاهُدِ وَ التَّحَفُّظِ لَکَ وَ فِیکَ وَ الرِّعَایَةِ لِحَقِّکَ وَ الْوَفَاءِ بِعَهْدِکَ وَ وَعْدِکَ بِرَحْمَتِکَ یَا أرْحَمَ الرَّاحِمِینَ.

ثُمَّ ادْعُ بِهَذَا الدُّعَاءِ:

اللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اقْسِمْ لِی فِیهِ أفْضَلَ مَا تَقْسِمُهُ لِعِبَادِکَ الصَّالِحِینَ وَ أعْطِنِی فِیهِ أفْضَلَ مَا تُعْطِی أوْلِیَاءَکَ الْمُقَرَّبِینَ مِنَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ وَ التَّحَنُّنِ وَ الْإجَابَةِ وَ الْعَفْوِ وَ الْمَغْفِرَةِ الدَّائِمَةِ وَ الْعَافِیَةِ وَ الْمُعَافَاةِ وَ الْعِتْقِ مِنَ النَّارِ وَ الْفَوْزِ بِالْجَنَّةِ وَ خَیْرِ الدُّنْیَا وَ الآْخِرَةِ اللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْ دُعَائِی فِیهِ إلَیْکَ وَاصِلًا وَ رَحْمَتَکَ وَ خَیْرَکَ إلَیَّ فِیهِ نَازِلًا وَ عَمَلِی فِیهِ مَقْبُولًا وَ سَعْیِی فِیهِ مَشْکُوراً وَ ذَنْبِی فِیهِ مَغْفُوراً حَتَّی یَکُونَ

ص:75

نَصِیبِی فِیهِ الْأکْثَرَ وَ حَظِّی فِیهِ الْأوْفَرَ اللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِلَیْلَةِ الْقَدْرِ عَلَی أفْضَلِ حَالٍ تُحِبُّ أنْ یَکُونَ عَلَیْهَا أحَدٌ مِنْ أوْلِیَائِکَ وَ أرْضَاهَا لَکَ ثُمَّ اجْعَلْهَا لِی خَیْراً مِنْ ألْفِ شَهْرٍ وَ ارْزُقْنِی فِیهَا أفْضَلَ مَا رَزَقْتَ أحَداً مِمَّنْ بَلَّغْتَهُ إیَّاهَا وَ أکْرَمْتَهُ بِهَا وَ اجْعَلْنِی فِیهَا مِنْ عُتَقَائِکَ مِنْ جَهَنَّمَ وَ طُلَقَائِکَ مِنَ النَّارِ وَ سُعَدَاءِ خَلْقِکَ بِمَغْفِرَتِکَ وَ رِضْوَانِکَ یَا أرْحَمَ الرَّاحِمِینَ اللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْزُقْنَا فِی شَهْرِنَا هَذَا الْجَدَّ وَ الِاجْتِهَادَ وَ الْقُوَّةَ وَ النَّشَاطَ وَ مَا تُحِبُّ وَ تَرْضَی اللهُمَّ رَبَّ الْفَجْرِ وَ لَیَالٍ عَشْرٍ وَ الشَّفْعِ وَ الْوَتْرِ وَ رَبَّ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ مَا أنْزَلْتَ فِیهِ مِنَ الْقُرْآنِ وَ رَبَّ جَبْرَئِیلَ وَ مِیکَائِیلَ وَ إسْرَافِیلَ وَ جَمِیعِ الْمَلَائِکَةِ الْمُقَرَّبِینَ وَ رَبَّ إبْرَاهِیمَ وَ إسْمَاعِیلَ وَ إسْحَاقَ وَ یَعْقُوبَ وَ رَبَّ مُوسَی وَ عِیسَی وَ جَمِیعِ النَّبِیِّینَ وَ الْمُرْسَلِینَ وَ رَبَّ مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِیِّینَ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِمْ أجْمَعِینَ وَ أسْألُکَ بِحَقِّهِمْ عَلَیْکَ وَ بِحَقِّکَ الْعَظِیمِ عَلَیْهِمْ لَمَّا صَلَّیْتَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ عَلَیْهِمْ أجْمَعِینَ وَ نَظَرْتَ إلَیَّ نَظْرَةً رَحِیمَةً تَرْضَی بِهَا عَنِّی رِضًا لَا سَخَطَ عَلَیَّ بَعْدَهُ أبَداً وَ أعْطِنِی جَمِیعَ سُؤْلِی وَ رَغْبَتِی وَ أُمْنِیَّتِی وَ إرَادَتِی وَ صَرَفْتَ عَنِّی مَا أکْرَهُ وَ أحْذَرُ وَ أخَافُ عَلَی نَفْسِی وَ مَا لَا أخَافُ وَ عَنْ أهْلِی وَ مَالِی وَ إخْوَانِی وَ ذُرِّیَّتِی اللهُمَّ إلَیْکَ فَرَرْنَا مِنْ ذُنُوبِنَا فَ آوِنَا تَائِبِینَ وَ تُبْ عَلَیْنَا مُسْتَغْفِرِینَ وَ اغْفِرْ لَنَا مُتَعَوِّذِینَ وَ أعِذْنَا مُسْتَجِیرِینَ وَ أجِرْنَا مُسْتَسْلِمِینَ وَ لَا تَخْذُلْنَا رَاهِبِینَ وَ آمِنَّا رَاغِبِینَ وَ شَفِّعْنَا سَائِلِینَ وَ أعْطِنَا إنَّکَ سَمِیعُ الدُّعَاءِ قَرِیبٌ مُجِیبٌ اللهُمَّ أنْتَ رَبِّی وَ أنَا عَبْدُکَ وَ أحَقُّ مَنْ سَألَ الْعَبْدُ رَبُّهُ وَ لَمْ یَسْألِ الْعِبَادُ مِثْلَکَ کَرَماً وَ جُوداً یَا

ص:76

مَوْضِعَ شَکْوَی السَّائِلِینَ وَ یَا مُنْتَهَی حَاجَةِ الرَّاغِبِینَ وَ یَا غِیَاثَ الْمُسْتَغِیثِینَ وَ یَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّینَ وَ یَا مَلْجَأ الْهَارِبِینَ وَ یَا صَرِیخَ الْمُسْتَصْرِخِینَ وَ یَا رَبَّ الْمُسْتَضْعَفِینَ وَ یَا کَاشِفَ کَرْبِ الْمَکْرُوبِینَ وَ یَا فَارِجَ هَمِّ الْمَهْمُومِینَ وَ یَا کَاشِفَ الْکَرْبِ الْعَظِیمِ یَا اللهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ یَا أرْحَمَ الرَّاحِمِینَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لِی ذُنُوبِی وَ عُیُوبِی وَ إسَاءَتِی وَ ظُلْمِی وَ جُرْمِی وَ إسْرَافِی عَلَی نَفْسِی وَ ارْزُقْنِی مِنْ فَضْلِکَ وَ رَحْمَتِکَ فَإنَّهُ لَا یَمْلِکُهَا غَیْرُکَ وَ اعْفُ عَنِّی وَ اغْفِرْ لِی کُلَّ مَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِی وَ اعْصِمْنِی فِیمَا بَقِیَ مِنْ عُمُرِی وَ اسْتُرْ عَلَیَّ وَ عَلَی وَالِدَیَّ وَ وُلْدِی وَ قَرَابَتِی وَ أهْلِ حُزَانَتِی وَ مَنْ کَانَ مِنِّی بِسَبِیلٍ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فِی الدُّنْیَا وَ الآْخِرَةِ فَإنَّ ذَلِکَ کُلَّهُ بِیَدِکَ وَ أنْتَ وَاسِعُ الْمَغْفِرَةِ فَلَا تُخَیِّبْنِی یَا سَیِّدِی وَ لَا تَرُدَّ دُعَائِی وَ لَا تَشُدَّ یَدِی إلَی نَحْرِی حَتَّی تَفْعَلَ ذَلِکَ بِی وَ تَسْتَجِیبَ لِی جَمِیعَ مَا سَألْتُکَ وَ تَزِیدَنِی مِنْ فَضْلِکَ فَإنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ وَ نَحْنُ إلَیْکَ رَاغِبُونَ اللهُمَّ لَکَ الْأسْمَاءُ الْحُسْنَی وَ الْأمْثَالُ الْعُلْیَا وَ الْکِبْرِیَاءُ وَ الآْلَاءُ أسْألُکَ بِاسْمِکَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ إنْ کُنْتَ قَضَیْتَ فِی هَذِهِ اللیْلَةِ تَنَزُّلَ الْمَلَائِکَةِ وَ الرُّوحِ فِیهَا أنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أنْ تَجْعَلَ اسْمِی فِی هَذِهِ اللیْلَةِ فِی السُّعَدَاءِ وَ رُوحِی مَعَ الشُّهَدَاءِ وَ إحْسَانِی فِی عِلِّیِّینَ وَ إسَاءَتِی مَغْفُورَةً وَ أنْ تَهَبَ لِی یَقِیناً تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِی وَ إیمَاناً لَا یَشُوبُهُ شَکٌّ وَ رِضًا بِمَا قَسَمْتَ لِی وَ آتِنِی فِی الدُّنْیَا حَسَنَةً وَ فِی الآْخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنِی عَذَابَ النَّارِ وَ إنْ لَمْ تَکُنْ قَضَیْتَ فِی هَذِهِ اللیْلَةِ تَنَزُّلَ الْمَلَائِکَةِ وَ الرُّوحِ فِیهَا فَأخِّرْنِی إلَی ذَلِکَ وَ ارْزُقْنِی فِیهَا

ص:77

ذِکْرَکَ وَ شُکْرَکَ وَ حُسْنَ طَاعَتِکَ وَ عِبَادَتِکَ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ بِأفْضَلِ صَلَوَاتِکَ یَا أرْحَمَ الرَّاحِمِینَ یَا أحَدُ یَا صَمَدُ یَا رَبَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اغْضَبِ الْیَوْمَ لِمُحَمَّدٍ وَ لِأبْرَارِ عِتْرَتِهِ وَ اقْتُلْ أعْدَاءَهُمْ بَدَداً وَ أحْصِهِمْ عَدَداً وَ لَا تَدَعْ عَلَی ظَهْرِ الْأرْضِ مِنْهُمْ أحَداً وَ لَا تَغْفِرْ لَهُمْ أبَداً یَا حَسَنَ الصُّحْبَةِ یَا خَلِیفَةَ النَّبِیِّینَ أنْتَ أرْحَمُ الرَّاحِمِینَ الْبَدِیءُ الْبَدِیعُ الَّذِی لَیْسَ کَمِثْلِکَ شَیْ ءٌ وَ الدَّائِمُ غَیْرُ الْغَافِلِ وَ الْحَیُّ الَّذِی لَا یَمُوتُ أنْتَ کُلَّ یَوْمٍ فِی شَأْنٍ أنْتَ خَلِیفَةُ مُحَمَّدٍ وَ نَاصِرُ مُحَمَّدٍ وَ مُفَضِّلُ مُحَمَّدٍ فَأسْألُکَ أنْ تَنْصُرَ وَصِیَّ مُحَمَّدٍ وَ خَلِیفَةَ مُحَمَّدٍ وَ الْقَائِمَ بِالْقِسْطِ مِنْ أوْصِیَاءِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ اعْطِفْ عَلَیْهِمْ نَصْرَکَ یَا لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ بِحَقِّ لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْنِی مَعَهُمْ فِی الدُّنْیَا وَ الآْخِرَةِ وَ اجْعَلْ عَاقِبَةَ أمْرِی إلَی غُفْرَانِکَ وَ رَحْمَتِکَ یَا أرْحَمَ الرَّاحِمِینَ وَ کَذَلِکَ نَسَبْتَ نَفْسَکَ یَا سَیِّدِی بِاللُّطْفِ بَلْ إنَّکَ لَطِیفٌ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ الْطُفْ لِمَا تَشَاءُ اللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ارْزُقْنِی الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ فِی عَامِنَا هَذَا وَ فِی کُلِّ عَامٍ وَ تَطَوَّلْ عَلَیَّ بِجَمِیعِ حَوَائِجِی لِلدُّنْیَا وَ الآْخِرَةِ أسْتَغْفِرُ اللهَ رَبِّی وَ أتُوبُ إلَیْهِ إنَّ رَبِّی قَرِیبٌ مُجِیبٌ أسْتَغْفِرُ اللهَ رَبِّی وَ أتُوبُ إلَیْهِ إنَّ رَبِّی رَحِیمٌ وَدُودٌ أسْتَغْفِرُ اللهَ رَبِّی وَ أتُوبُ إلَیْهِ إنَّهُ کَانَ غَفَّاراً اللهُمَّ اغْفِرْ لِی إنَّکَ أنْتَ أرْحَمُ الرَّاحِمِینَ رَبِّ إنِّی عَمِلْتُ سُوءاً وَ ظَلَمْتُ نَفْسِی فَاغْفِرْ لِی ذُنُوبِی إنَّهُ لَا یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ أسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِی لَا إلَهَ إلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ الْحَلِیمُ الْعَظِیمُ الْعَلِیمُ الْکَرِیمُ الْغَافِرُ لِلذَّنْبِ الْعَظِیمِ وَ أتُوبُ إلَیْهِ أسْتَغْفِرُ اللهَ إنَّ اللهَ کَانَ غَفُوراً رَحِیماً ثَلَاثاً اللهُمَّ

ص:78

إنِّی أسْألُکَ أنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أنْ تَجْعَلَ فِیمَا تَقْضِی وَ تُقَدِّرُ مِنَ الْأمْرِ الْعَظِیمِ الْمَحْتُومِ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِی لَا یُرَدُّ وَ لَا یُبَدَّلُ أنْ تَکْتُبَنِی مِنْ حُجَّاجِ بَیْتِکَ الْحَرَامِ الْمَبْرُورِ حَجُّهُمُ الْمَشْکُورِ سَعْیُهُمُ الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمُ الْمُکَفَّرِ عَنْهُمْ یِّئَاتُهُمْ وَ أنْ تَجْعَلَ فِیمَا تَقْضِی وَ تُقَدِّرُ أنْ تُطِیلَ عُمُرِی وَ تُوَسِّعَ رِزْقِی وَ تُؤدِّیَ عَنِّی أمَانَتِی وَ دَیْنِی آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِینَ اللهُمَّ اجْعَلْ لِی مِنْ أمْرِی فَرَجاً وَ مَخْرَجاً وَ ارْزُقْنِی مِنْ حَیْثُ أحْتَسِبُ وَ مِنْ حَیْثُ لَا أحْتَسِبُ وَ احْرُسْنِی مِنْ حَیْثُ أحْتَرِسُ وَ مِنْ حَیْثُ لَا أحْتَرِسُ وَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ سَلِّمْ کَثِیراً.

وَ تُسَبِّحُ فِی کُلِّ یَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ أوَّلِهِ إلَی آخِرِهِ وَ هُوَ عَشَرَةُ أجْزَاءٍ کُلُّ جُزْءٍ مِنْهَا عَلَی حِدَةٍ:

أوَّلُهَا:

سُبْحَانَ اللهِ بَارِئِ النَّسَمِ سُبْحَانَ اللهِ الْمُصَوِّرِ سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ الْأزْوَاجِ کُلِّهَا سُبْحَانَ اللهِ جَاعِلِ الظُّلُمَاتِ وَ النُّورِ سُبْحَانَ اللهِ فَالِقِ الْحَبِّ وَ النَّوَی سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ کُلِّ شَیْ ءٍ سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ مَا یُرَی وَ مَا لَا یُرَی سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ کَلِمَاتِهِ سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ سُبْحَانَ اللهِ السَّمِیعِ الَّذِی لَیْسَ شَیْ ءٌ أسْمَعَ مِنْهُ یَسْمَعُ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ مَا تَحْتَ سَبْعِ أرَضِینَ وَ یَسْمَعُ مَا فِی ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ یَسْمَعُ الْأنِینَ وَ الشَّکْوَی وَ یَسْمَعُ السِّرَّ وَ أخْفَی وَ یَسْمَعُ وَسَاوِسَ الصُّدُورِ وَ لَا یُصِمُّ سَمْعَهُ صَوْتٌ.

ص:79

ثَانِیهَا:

سُبْحَانَ اللهِ بَارِئِ النَّسَمِ سُبْحَانَ اللهِ الْمُصَوِّرِ سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ الْأزْوَاجِ کُلِّهَا سُبْحَانَ اللهِ جَاعِلِ الظُّلُمَاتِ وَ النُّورِ سُبْحَانَ اللهِ فَالِقِ الْحَبِّ وَ النَّوَی سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ کُلِّ شَیْ ءٍ سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ مَا یُرَی وَ مَا لَا یُرَی سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ کَلِمَاتِهِ سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ سُبْحَانَ اللهِ الْبَصِیرِ الَّذِی لَیْسَ شَیْ ءٌ أبْصَرَ مِنْهُ یُبْصِرُ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ مَا تَحْتَ سَبْعِ أرَضِینَ وَ یُبْصِرُ مَا فِی ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ لَا تُدْرِکُهُ الْأبْصَارُ وَ هُوَ یُدْرِکُ الْأبْصَارَ وَ هُوَ اللطِیفُ الْخَبِیرُ لَا تُغْشِی بَصَرَهُ الظُّلْمَةُ وَ لَا یَسْتُرُ مِنْهُ سِتْرٌ وَ لَا یُوَارِی مِنْهُ جِدَارٌ وَ لَا یَغِیبُ عَنْهُ بَرٌّ وَ لَا بَحْرٌ وَ لَا یُکِنُّ مِنْهُ جَبَلٌ مَا فِی أصْلِهِ وَ لَا قَلْبٌ مَا فِیهِ وَ لَا جَنْبٌ مَا فِی قَلْبِهِ وَ لَا یَسْتَتِرُ مِنْهُ صَغِیرٌ وَ لَا کَبِیرٌ وَ لَا یَسْتَخْفِی مِنْهُ صَغِیرٌ لِصِغَرِهِ وَ لَا یَخْفَی عَلَیْهِ شَیْ ءٌ فِی الْأرْضِ وَ لَا فِی السَّمَاءِ هُوَ الَّذِی یُصَوِّرُکُمْ فِی الْأرْحَامِ کَیْفَ یَشَاءُ لَا إلَهَ إلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ.

ثَالِثُهَا:

سُبْحَانَ اللهِ بَارِئِ النَّسَمِ سُبْحَانَ اللهِ الْمُصَوِّرِ سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ الْأزْوَاجِ کُلِّهَا سُبْحَانَ اللهِ جَاعِلِ الظُّلُمَاتِ وَ النُّورِ سُبْحَانَ اللهِ فَالِقِ الْحَبِّ وَ النَّوَی سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ کُلِّ یْ ءٍ سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ مَا یُرَی وَ مَا لَا یُرَی سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ کَلِمَاتِهِ سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ سُبْحَانَ اللهِ الَّذِی یُنْشِئُ السَّحابَ الثِّقالَ وَ یُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَ الْمَلائِکَةُ مِنْ خِیفَتِهِ وَ یُرْسِلُ الصَّواعِقَ فَیُصِیبُ بِها مَنْ یَشاءُ وَ یُرْسِلُ الرِّیاحَ بُشْراً بَیْنَ یَدَیْ رَحْمَتِهِ وَ یُنَزِّلُ الْمَاءَ مِنَ السَّمَاءِ

ص:80

بِکَلِمَتِهِ وَ یُنْبِتُ النَّبَاتَ بِقُدْرَتِهِ وَ یَسْقُطُ الْوَرَقُ بِعِلْمِهِ سُبْحَانَ اللهِ الَّذِی لَا یَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِی الْأرْضِ وَ لَا فِی السَّمَاءِ وَ لَا أصْغَرُ مِنْ ذَلِکَ وَ لَا أکْبَرُ إلَّا فِی کِتَابٍ مُبِینٍ.

رَابِعُهَا:

سُبْحَانَ اللهِ بَارِئِ النَّسَمِ سُبْحَانَ اللهِ الْمُصَوِّرِ سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ الْأزْوَاجِ کُلِّهَا سُبْحَانَ اللهِ جَاعِلِ الظُّلُمَاتِ وَ النُّورِ سُبْحَانَ اللهِ فَالِقِ الْحَبِّ وَ النَّوَی سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ کُلِّ شَیْ ءٍ سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ مَا یُرَی وَ مَا لَا یُرَی سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ کَلِمَاتِهِ سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ سُبْحَانَ اللهِ الَّذِی یَعْلَمُ ما تَحْمِلُ کُلُّ أُنْثی وَ ما تَغِیضُ الْأرْحامُ وَ ما تَزْدادُ وَ کُلُّ شَیْ ءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدارٍ عالِمُ الْغَیْبِ وَ الشَّهادَةِ الْکَبِیرُ الْمُتَعالِ سَواءٌ مِنْکُمْ مَنْ أسَرَّ الْقَوْلَ وَ مَنْ جَهَرَ بِهِ وَ مَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِاللَّیْلِ وَ سارِبٌ بِالنَّهارِ سُبْحَانَ اللهِ الَّذِی یُمِیتُ الْأحْیَاءَ وَ یُحْیِی الْمَوْتَی وَ یَعْلَمُ مَا تَنْقُصُ الْأرْضُ مِنْهُمْ وَ یُقِرُّ فِی الْأرْحَامِ مَا یَشَاءُ إلَی أجَلٍ مُسَمًّی.

خَامِسُهَا:

سُبْحَانَ اللهِ بَارِئِ النَّسَمِ سُبْحَانَ اللهِ الْمُصَوِّرِ سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ الْأزْوَاجِ کُلِّهَا سُبْحَانَ اللهِ جَاعِلِ الظُّلُمَاتِ وَ النُّورِ سُبْحَانَ اللهِ فَالِقِ الْحَبِّ وَ النَّوَی سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ کُلِّ شَیْ ءٍ سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ مَا یُرَی وَ مَا لَا یُرَی سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ کَلِمَاتِهِ سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ سُبْحَانَ اللهِ مَالِکِ الْمُلْکِ تُؤْتِی

ص:81

الْمُلْکَ مَنْ تَشَاءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْکَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَ تُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِیَدِکَ الْخَیْرُ إنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ تُولِجُ اللیْلَ فِی النَّهَارِ وَ تُولِجُ النَّهَارَ فِی اللیْلِ وَ تُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَ تُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ وَ تَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ.

سَادِسُهَا:

سُبْحَانَ اللهِ بَارِئِ النَّسَمِ سُبْحَانَ اللهِ الْمُصَوِّرِ سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ الْأزْوَاجِ کُلِّهَا سُبْحَانَ اللهِ جَاعِلِ الظُّلُمَاتِ وَ النُّورِ سُبْحَانَ اللهِ فَالِقِ الْحَبِّ النَّوَی سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ کُلِّ شَیْ ءٍ سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ مَا یُرَی وَ مَا لَا یُرَی سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ کَلِمَاتِهِ سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ سُبْحَانَ اللهِ الَّذِی عِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَیْبِ لَا یَعْلَمُهَا إلَّا هُوَ وَ یَعْلَمُ مَا فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ مَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إلَّا یَعْلَمُهَا وَ لَا حَبَّةٍ فِی ظُلُمَاتِ الْأرْضِ وَ لَا رَطْبٍ وَ لَا یَابِسٍ إلَّا فِی کِتَابٍ مُبِینٍ.

سَابِعُهَا:

سُبْحَانَ اللهِ بَارِئِ النَّسَمِ سُبْحَانَ اللهِ الْمُصَوِّرِ سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ الْأزْوَاجِ کُلِّهَا سُبْحَانَ اللهِ جَاعِلِ الظُّلُمَاتِ وَ النُّورِ سُبْحَانَ اللهِ فَالِقِ الْحَبِّ وَ النَّوَی سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ کُلِّ شَیْ ءٍ سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ مَا یُرَی وَ مَا لَا یُرَی سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ کَلِمَاتِهِ سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ سُبْحَانَ اللهِ الَّذِی لَا یُحْصِی مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ وَ لَا یَجْزِی بِ آلَائِهِ الشَّاکِرُونَ الْعَابِدُونَ وَ هُوَ کَمَا قَالَ وَ فَوْقَ مَا نَقُولُ وَ کَمَا أثْنَی عَلَی نَفْسِهِ وَ لَا یُحِیطُونَ بِشَیْ ءٍ مِنْ عِلْمِهِ إلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأرْضَ وَ لَا یَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ.

ص:82

ثَامِنُهَا:

سُبْحَانَ اللهِ بَارِئِ النَّسَمِ سُبْحَانَ اللهِ الْمُصَوِّرِ سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ الْأزْوَاجِ کُلِّهَا سُبْحَانَ اللهِ جَاعِلِ الظُّلُمَاتِ وَ النُّورِ سُبْحَانَ اللهِ فَالِقِ الْحَبِّ وَ النَّوَی سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ کُلِّ شَیْ ءٍ سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ مَا یُرَی وَ مَا لَا یُرَی سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ کَلِمَاتِهِ سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِین سُبْحَانَ اللهِ الَّذِی یَعْلَمُ مَا یَلِجُ فِی الْأرْضِ وَ مَا یَخْرُجُ مِنْهَا وَ مَا یَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَ مَا یَعْرُجُ فِیهَا وَ لَا یَشْغَلُهُ مَا یَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَ مَا یَعْرُجُ فِیهَا عَمَّا یَلِجُ فِی الْأرْضِ وَ مَا یَخْرُجُ مِنْهَا وَ لَا یَشْغَلُهُ عِلْمُ شَیْ ءٍ عَنْ عِلْمِ شَیْ ءٍ وَ لَا یَشْغَلُهُ خَلْقُ شَیْ ءٍ عَنْ خَلْقِ شَیْ ءٍ وَ لَا حِفْظُ شَیْ ءٍ عَنْ حِفْظِ شَیْ ءٍ وَ لَا یُسَاوِیهِ شَیْ ءٌ وَ لَا یَعْدِلُهُ شَیْ ءٌ لَیْسَ کَمِثْلِهِ شَیْ ءٌ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْبَصِیرُ.

تَاسِعُهَا:

سُبْحَانَ اللهِ بَارِئِ النَّسَمِ سُبْحَانَ اللهِ الْمُصَوِّرِ سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ الْأزْوَاجِ کُلِّهَا سُبْحَانَ اللهِ جَاعِلِ الظُّلُمَاتِ وَ النُّورِ سُبْحَانَ اللهِ فَالِقِ الْحَبِّ وَ النَّوَی سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ کُلِّ شَیْ ءٍ سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ مَا یُرَی وَ مَا لَا یُرَی سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ کَلِمَاتِهِ سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ سُبْحَانَ اللهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِکَةِ رُسُلًا أُولِی أجْنِحَةٍ مَثْنَی وَ ثُلَاثَ وَ رُبَاعَ یَزِیدُ فِی الْخَلْقِ مَا یَشَاءُ إنَّ اللهَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ مَا یَفْتَحِ اللهُ لِلنَّاسِ مِن حْمَةٍ فَلَا مُمْسِکَ لَهَا وَ مَا یُمْسِکْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ.

ص:83

عَاشِرُهَا:

سُبْحَانَ اللهِ بَارِئِ النَّسَمِ سُبْحَانَ اللهِ الْمُصَوِّرِ سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ الْأزْوَاجِ کُلِّهَا سُبْحَانَ اللهِ جَاعِلِ الظُّلُمَاتِ وَ النُّورِ سُبْحَانَ اللهِ فَالِقِ الْحَبِّ وَ النَّوَی سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ کُلِّ شَیْ ءٍ سُبْحَانَ اللهِ خَالِقِ مَا یُرَی وَ مَا لَا یُرَی سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ کَلِمَاتِهِ سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ سُبْحَانَ اللهِ الَّذِی یَعْلَمُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِی الْأرْضِ مَا یَکُونُ مِنْ نَجْوَی ثَلَاثَةٍ إلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَ لَا خَمْسَةٍ إلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَ لَا أدْنَی مِنْ ذَلِکَ وَ لَا أکْثَرَ إلَّا هُوَ مَعَهُمْ أیْنَمَا کَانُوا ثُمَّ یُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا یَوْمَ الْقِیَامَةِ إنَّ اللهَ بِکُلِّ شَیْ ءٍ عَلِیمٌ ثُمَّ أتْبِعْهُ بِالصَّلَاةِ عَلَی النَّبِیِّ تَقُولُ إنَّ اللهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ یا أیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِیماً لَبَّیْکَ وَ سَعْدَیْکَ وَ سُبْحَانَکَ اللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ بَارِکْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا صَلَّیْتَ وَ بَارَکْتَ عَلَی إبْرَاهِیمَ وَ آلِ إبْرَاهِیمَ إنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ اللهُمَّ وَ ارْحَمْ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ کَمَا رَحِمْتَ إبْرَاهِیمَ وَ آلَ إبْرَاهِیمَ إنَّکَ حَمِیدٌ مَجِیدٌ اللهُمَّ سَلِّمْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ کَمَا سَلَّمْتَ عَلَی نُوحٍ فِی الْعَالَمِینَ اللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ کَمَا هَدَیْتَنَا بِهِ اللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ ابْعَثْهُ مَقَاماً مَحْمُوداً یَغْبِطُهُ بِهِ الْأوَّلُونَ وَ الآْخِرُونَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ السَّلَامُ کُلَّمَا طَلَعَتْ شَمْسٌ أوْ غَرَبَتْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ السَّلَامُ کُلَّمَا طَرَفَتْ عَیْنٌ أوْ بَرَقَتْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ السَّلَامُ کُلَّمَا طَرَفَتْ عَیْنٌ أوْ ذَرَفَتْ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ السَّلَامُ کُلَّمَا ذُکِرَ السَّلَامُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ السَّلَامُ کُلَّمَا سَبَّحَ اللهَ مَلَکٌ أوْ قَدَّسَهُ السَّلَامُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فِی الْأوَّلِینَ السَّلَامُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ

ص:84

آلِهِ فِی الآْخِرِینَ السَّلَامُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فِی الدُّنْیَا وَ الآْخِرَةِ اللهُمَّ رَبَّ الْبَلَدِ الْحَرَامِ وَ رَبَّ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ وَ رَبَّ الْحِلِّ وَ الْحَرَامِ أبْلِغْ مُحَمَّداً نَبِیَّکَ عَنَّا السَّلَامَ اللهُمَّ أعْطِ مُحَمَّداً مِنَ الْبَهَاءِ وَ النَّضْرَةِ وَ السُّرُورِ وَ الْکَرَامَةِ وَ الْغِبْطَةِ وَ الْوَسِیلَةِ وَ الْمَنْزِلَةِ وَ الْمَقَامِ وَ الشَّرَفِ وَ الرِّفْعَةِ وَ الشَّفَاعَةِ عِنْدَکَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ أفْضَلَ مَا تُعْطِی أحَداً مِنْ خَلْقِکَ وَ أعْطِ مُحَمَّداً فَوْقَ مَا تُعْطِی الْخَلَائِقَ مِنَ الْخَیْرِ أضْعَافاً کَثِیرَةً لَا یُحْصِیهَا غَیْرُکَ اللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أطْیَبَ وَ أطْهَرَ وَ أزْکَی وَ أنْمَی وَ أفْضَلَ مَا صَلَّیْتَ عَلَی أحَدٍ مِنَ الْأوَّلِینَ وَ الآْخِرِینَ وَ عَلَی حَدٍ مِنْ خَلْقِکَ یَا أرْحَمَ الرَّاحِمِینَ اللهُمَّ صَلِّ عَلَی عَلِیٍّ أمِیرِالمْمُؤْمِنِینَ وَ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ ضَاعِفِ الْعَذَابَ عَلَی مَنْ شَرِکَ فِی دَمِهِ اللهُمَّ صَلِّ عَلَی فَاطِمَةَ بِنْتِ نَبِیِّکَ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ وَ آلِهِ السَّلَامُ وَ الْعَنْ مَنْ آذَی نَبِیَّکَ فِیهَا اللهُمَّ صَلِّ عَلَی الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ إمَامَیِ الْمُسْلِمِینَ وَ وَالِ مَنْ وَالَاهُمَا وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُمَا وَ ضَاعِفِ الْعَذَابَ عَلَی مَنْ شَرِکَ فِی دَمِهِمَا اللهُمَّ صَلِّ عَلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ إمَامِ الْمُسْلِمِینَ وَ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ ضَاعِفِ الْعَذَابَ عَلَی مَنْ ظَلَمَهُ

ثُمَّ اذْکُرْ وَاحِداً وَاحِداً مِنَ الْأئِمَّةِ إلَی آخِرِهِمْ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ ثُمَّ تَقُولُ:

اللهُمَّ صَلِّ عَلَی الْخَلَفِ الْحُجَّةِ مِنْ بَعْدِهِ إمَامِ الْمُسْلِمِینَ وَ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ اللهُمَّ صَلِّ عَلَی الْقَاسِمِ وَ الطَّاهِرِ ابْنَیْ نَبِیِّکَ اللهُمَّ صَلِّ عَلَی رُقَیَّةَ بِنْتِ نَبِیِّکَ وَ الْعَنْ مَنْ آذَی نَبِیَّکَ فِیهَا اللهُمَّ صَلِّ عَلَی أُمِّ کُلْثُومٍ بِنْتِ نَبِیِّکَ وَ الْعَنْ مَنْ آذَی نَبِیَّکَ فِیهَا اللهُمَّ صَلِّ عَلَی ذُرِّیَّةِ نَبِیِّکَ

ص:85

اللهُمَّ اخْلُفْ نَبِیَّکَ فِی أهْلِ بَیْتِهِ اللهُمَّ مَکِّنْ لَهُمْ فِی الْأرْضِ اللهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ عَدَدِهِمْ وَ مَدَدِهِمْ وَ أنْصَارِهِمْ عَلَی الْحَقِّ فِی السِّرِّ وَ الْعَلَانِیَةِ اللهُمَّ اطْلُبْ بِذَحْلِهِمْ وَ وَتْرِهِمْ وَ دِمَائِهِمْ وَ کُفَّ عَنَّا وَ عَنْهُمْ وَ عَنْ کُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ بَأْسَ کُلِّ بَاغٍ وَ طَاغٍ وَ کُلِّ دَابَّةٍ أنْتَ آخِذٌ بِنَاصِیَتِهَا إنَّکَ أشَدُّ بَأْساً وَ أشَدُّ تَنْکِیلًا

وَ تَدْعُو فِی کُلِّ یَوْمٍ أیْضاً بِهَذَا الدُّعَاءِ:

اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ مِنْ فَضْلِکَ بِأفْضَلِهِ وَ کُلُّ فَضْلِکَ فَاضِلٌ اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ بِفَضْلِکَ کُلِّهِ اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ مِنْ رِزْقِکَ بِأعَمِّهِ وَ کُلُّ رِزْقِکَ عَامٌّ اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ بِرِزْقِکَ کُلِّهِ اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ مِنْ عَطَائِکَ بِأهْنَئِهِ وَ کُلُّ عَطَائِکَ هَنِیءٌ اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ مِنْ عَطَائِکَ کُلِّهِ اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ مِنْ خَیْرِکَ بِأعْجَلِهِ وَ کُلُّ خَیْرِکَ عَاجِلٌ اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ بِخَیْرِکَ کُلِّهِ اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ مِنْ إحْسَانِکَ بِأحْسَنِهِ وَ کُلُّ إحْسَانِکَ حَسَنٌ اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ بِإحْسَانِکَ کُلِّهِ اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ بِمَا تُجِیبُنِی بِهِ حِینَ أسْألُکَ فَأجِبْنِی یَا اللهُ وَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ الْمُرْتَضَی وَ رَسُولِکَ الْمُصْطَفَی وَ أمِینِکَ وَ نَجِیِّکَ دُونَ خَلْقِکَ وَ نَجِیبِکَ مِنْ عِبَادِکَ وَ نَبِیِّکَ بِالصِّدْقِ وَ حَبِیبِکَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ رَسُولِکَ وَ خِیَرَتِکَ مِنَ الْعَالَمِینَ الْبَشِیرِ النَّذِیرِ السِّرَاجِ لْمُنِیرِ وَ عَلَی أهْلِ بَیْتِهِ الْأبْرَارِ الطَّاهِرِینَ وَ عَلَی مَلَائِکَتِکَ الَّذِینَ اسْتَخْلَصْتَهُمْ لِنَفْسِکَ وَ حَجَبْتَهُمْ عَنْ خَلْقِکَ وَ عَلَی أنْبِیَائِکَ الَّذِینَ یُنْبِئُونَ عَنْکَ بِالصِّدْقِ وَ عَلَی رُسُلِکَ الَّذِینَ خَصَصْتَهُمْ بِوَحْیِکَ وَ فَضَّلْتَهُمْ عَلَی الْعَالَمِینَ بِرِسَالَاتِکَ وَ عَلَی عِبَادِکَ الصَّالِحِینَ الَّذِینَ أدْخَلْتَهُمْ فِی رَحْمَتِکَ الْأئِمَّةِ الْمُهْتَدِینَ

ص:86

الرَّاشِدِینَ وَ أوْلِیَائِکَ الْمُطَهَّرِینَ وَ عَلَی جَبْرَئِیلَ وَ مِیکَائِیلَ وَ إسْرَافِیلَ وَ مَلَکِ الْمَوْتِ وَ رِضْوَانَ خَازِنِ الْجِنَانِ وَ مَالِکٍ خَازِنِ النَّارِ وَ رُوحِ الْقُدُسِ وَ الرُّوحِ الْأمِینِ وَ حَمَلَةِ عَرْشِکَ الْمُقَرَّبِینَ وَ عَلَی الْمَلَکَیْنِ الْحَافِظَیْنِ عَلَیَّ بِالصَّلَاةِ الَّتِی تُحِبُّ أنْ یُصَلِّیَ بِهَا عَلَیْهِمْ أهْلُ السَّمَاوَاتِ وَ أهْلُ الْأرَضِینَ صَلَاةً طَیِّبَةً کَثِیرَةً مُبَارَکَةً زَاکِیَةً نَامِیَةً ظَاهِرَةً بَاطِنَةً شَرِیفَةً فَاضِلَةً تُبَیِّنُ بِهَا فَضْلَهُمْ عَلَی الْأوَّلِینَ وَ الآْخِرِینَ اللهُمَّ أعْطِ مُحَمَّداً الْوَسِیلَةَ وَ الشَّرَفَ وَ الْفَضِیلَةَ وَ اجْزِهِ عَنَّا خَیْرَ مَا جَزَیْتَ نَبِیّاً عَنْ أُمَّتِهِ اللهُمَّ فَأعْطِ مُحَمَّداً صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مَعَ کُلِّ زُلْفَةٍ زُلْفَةً وَ مَعَ کُلِّ وَسِیلَةٍ وَسِیلَةً وَ مَعَ کُلِّ فَضِیلَةٍ فَضِیلَةً وَ مَعَ کُلِّ شَرَفٍ شَرَفاً تُعْطِی مُحَمَّداً وَ آلَهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ أفْضَلَ مَا أعْطَیْتَ أحَداً مِنَ الْأوَّلِینَ وَ الآْخِرِینَ اللهُمَّ وَ اجْعَلْ مُحَمَّداً صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أدْنَی الْمُرْسَلِینَ مِنْکَ مَجْلِساً وَ أفْسَحَهُمْ فِی الْجَنَّةِ عِنْدَکَ مَنْزِلًا وَ أقْرَبَهُمْ إلَیْکَ وَسِیلَةً وَ اجْعَلْهُ أوَّلَ شَافِعٍ وَ أوَّلَ مُشَفَّعٍ وَ أوَّلَ قَائِلٍ وَ أنْجَحَ سَائِلٍ وَ ابْعَثْهُ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ الَّذِی یَغْبِطُهُ بِهِ الْأوَّلُونَ وَ الآْخِرُونَ یَا أرْحَمَ الرَّاحِمِینَ وَ أسْألُکَ أنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أنْ تَسْمَعَ صَوْتِی وَ تُجِیبَ دَعْوَتِی وَ تَجَاوَزَ عَنْ خَطِیئَتِی وَ تَصْفَحَ عَنْ ظُلْمِی وَ تُنْجِحَ طَلِبَتِی وَ تَقْضِیَ حَاجَتِی وَ تُنْجِزَ لِی مَا وَعَدْتَنِی وَ تُقِیلَ عَثْرَتِی وَ تَغْفِرَ ذُنُوبِی وَ تَعْفُوَ عَنْ جُرْمِی وَ تُقْبِلَ عَلَیَّ وَ لَا تُعْرِضَ عَنِّی وَ تَرْحَمَنِی وَ لَا تُعَذِّبَنِی وَ تُعَافِیَنِی وَ لَا تَبْتَلِیَنِی وَ تَرْزُقَنِی مِنَ الرِّزْقِ أطْیَبَهُ وَ أوْسَعَهُ وَ لَا تَحْرِمَنِی یَا رَبِّ وَ اقْضِ عَنِّی دَیْنِی وَ ضَعْ عَنِّی وِزْرِی وَ لَا تُحَمِّلْنِی مَا لَا طَاقَةَ لِی بِهِ یَا مَوْلَایَ وَ أدْخِلْنِی فِی کُلِّ خَیْرٍ أدْخَلْتَ

ص:87

فِیهِ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِ السَّلَام وَ أخْرِجْنِی مِنْ کُلِّ سُوءٍ أخْرَجْتَ مِنْهُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ وَ السَّلَامُ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکَاتُهُ اللهُمَّ إنِّی أدْعُوکَ کَمَا أمَرْتَنِی فَاسْتَجِبْ لِی کَمَا وَعَدْتَنِی ثَلَاثاً اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ قَلِیلًا مِنْ کَثِیرٍ مَعَ حَاجَةٍ بِی إلَیْهِ عَظِیمَةٍ وَ غِنَاکَ عَنْهُ قَدِیمٌ وَ هُوَ عِنْدِی کَثِیرٌ وَ هُوَ عَلَیْکَ سَهْلٌ یَسِیرٌ فَامْنُنْ عَلَیَّ بِهِ إنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِینَ».

[3847](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ مَرَّارٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ أنَّهُ کَانَ إذَا أهَلَّ هِلَالَ شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ: «اللهُمَّ أدْخِلْهُ عَلَیْنَا بِالسَّلَامَةِ، وَ الْإسْلَامِ وَ الْیَقِینِ وَ الْإیمَانِ، وَ الْبِرِّ وَ التَّوْفِیقِ لِمَا تُحِبُّ وَتَرْضَی».

[3848](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ مَرَّارٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أبِی حَمْزَةَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ فَقُلِ: اللهُمَّ قَدْ حَضَرَ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ قَدِ افْتَرَضْتَ عَلَیْنَا صِیَامَهُ وَ أنْزَلْتَ فِیهِ الْقُرْآنَ هُدًی لِلنَّاسِ وَ بَیِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَی وَ الْفُرْقَانِ. اللهُمَّ أعِنَّا عَلَی صِیَامِهِ، اللهُمَّ تَقَبَّلْهُ مِنَّا، وَ سَلِّمْنَا فِیهِ، وَ تَسَلَّمْهُ مِنَّا فِی یُسْرٍ مِنْکَ وَ عَافِیَةٍ إنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ یَا أرْحَمَ الرَّاحِمِینَ».

[3849](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ مَرَّارٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ

ص:88

إبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَ الْحُسَیْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أحْمَدَ بْنِ إسْحَاقَ عَنْ سَعْدَانَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: کَانَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ: «اللهُمَّ إنِّی بِکَ أتَوَسَّلُ، وَ مِنْکَ أطْلُبُ حَاجَتِی مَنْ طَلَبَ حَاجَةً إلَی النَّاسِ، فَإنِّی لَا أطْلُبُ حَاجَتِی إلَّا مِنْکَ وَحْدَکَ لَا شَرِیکَ لَکَ، وَ أسْأَ لُکَ بِفَضْلِکَ وَ رِضْوَانِکَ أنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ عَلَی أهْلِ بَیْتِهِ، وَ أنْ تَجْعَلَ لِی فِی عَامِی هَذَا إلَی بَیْتِکَ الْحَرَامِ سَبِیلًا حَجَّةً مَبْرُورَةً مُتَقَبَّلَةً زَاکِیَةً خَالِصَةً لَکَ تُقِرُّ بِهَا عَیْنِی، وَ تَرْفَعُ بِهَا دَرَجَتِی، وَ تَرْزُقُنِی أنْ أغُضَّ بَصَرِی، وَ أنْ أحْفَظَ فَرْجِی، وَ أنْ أکُفَّ بِهَا عَنْ جَمِیعِ مَحَارِمِکَ حَتَّی لَا یَکُونَ شَیْ ءٌ آثَرَ عِنْدِی مِنْ طَاعَتِکَ وَ خَشْیَتِکَ وَ الْعَمَلِ بِمَا أحْبَبْتَ، وَ التَّرْکِ لِمَا کَرِهْتَ وَ نَهَیْتَ عَنْهُ، وَ اجْعَلْ ذَلِکَ فِی یُسْرٍ وَ یَسَارٍ وَ عَافِیَةٍ، وَ أوْزِعْنِی شُکْرَ مَا أنْعَمْتَ بِهِ عَلَیَّ، وَ أسْألُکَ أنْ تَجْعَلَ وَفَاتِی قَتْلًا فِی سَبِیلِکَ تَحْتَ رَایَةِ نَبِیِّکَ مَعَ أوْلِیَائِکَ، وَ أسْألُکَ أنْ تَقْتُلَ بِی أعْدَاءَکَ وَ أعْدَاءَ رَسُولِکَ، وَ أسْألُکَ أنْ تُکْرِمَنِی بِهَوَانِ مَنْ شِئْتَ مِنْ خَلْقِکَ وَ لَا تُهِنِّی بِکَرَامَةِ أحَدٍ مِنْ أوْلِیَائِکَ. اللهُمَّ اجْعَلْ لِی مَعَ الرَّسُولِ سَبِیلًا حَسْبِیَ اللهُ مَا شَاءَ اللهُ».

عُثْمَانَ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: إنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْأهِلَّةِ فَقَالَ: «هِیَ أهِلَّةُ الشُّهُورِ، فَإذَا رَأیْتَ الْهِلَالِ فَصُمْ وَ إذَا رَأیْتَهُ فَأفْطِرْ».

[3851](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کَانَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: لَا أُجِیزُ فِی الْهِلَالِ إلَّا شَهَادَةَ رَجُلَیْنِ عَدْلَیْنِ».

[3852](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ أمِیرُالمْمُؤْمِنِینَ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیْهِ: لَاتَجُوزُ شَهَادَةُ النِّسَاءِ فِی الْهِلَالِ، وَ لَا تَجُوزُ إلَّا شَهَادَةُ رَجُلَیْنِ عَدْلَیْنِ».

[3853](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ:

قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «لَیْسَ عَلَی أهْلِ الْقِبْلَةِ إلَّا الرُّؤْیَةُ، لَیْسَ عَلَی الْمُسْلِمِینَ إلَّا الرُّؤْیَةُ».

[3854](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبِی أیُّوبَ الْخَزَّازِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا رَأیْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا وَ إذَا رَأیْتُمُوهُ فَأفْطِرُوا، وَ لَیْسَ بِالرَّأْیِ وَ لَا بِالتَّظَنِّی، وَ لَیْسَ الرُّؤْیَةَ أنْ یَقُومَ عَشَرَةُ نَفَرٍ فَیَقُولَ وَاحِدٌ هُوَ ذَا وَ یَنْظُرُ تِسْعَةٌ فَلَا یَرَوْنَهُ لَکِنْ إذَا رَآهُ وَاحِدٌ رَآهُ ألْفٌ».

ص:90

[3855](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَمْزَةَ أبِی یَعْلَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أبِی خَالِدٍ رَفَعَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «إذَا صَحَّ هِلَالُ شَهْرِ رَجَبٍ فَعُدَّ تِسْعَةً وَ خَمْسِینَ یَوْماً وَ صُمْ یَوْمَ السِّتِّینَ».

[3856](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بَکْرٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ أبِی صُهْبَانَ عَنْ حَفْصٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَالِمٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادِ بْنِ عِیسَی عَنْ هَارُونَ بْنِ خَارِجَةَ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «عُدَّ شَعْبَانَ تِسْعَةً وَ عِشْرِینَ یَوْماً فَإنْ کَانَتْ مُتَغَیِّمَةً فَأصْبِحْ صَائِماً فَإنْ کَانَتْ صَاحِیَةً وَ تَبَصَّرْتَهُ وَ لَمْ تَرَ شَیْئاً فَأصْبِحْ مُفْطِراً».

[3857](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا رَأوُا الْهِلَالَ قَبْلَ الزَّوَالِ فَهُوَ لِلَیْلَتِهِ الْمَاضِیَةِ وَ إذَا رَأوْهُ بَعْدَ الزَّوَالِ فَهُوَ لِلَیْلَتِهِ الْمُسْتَقْبَلَةِ».

[3858](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ

ص:91

إسْمَاعِیلَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا غَابَ الْهِلَالُ قَبْلَ الشَّفَقِ فَهُوَ لِلَیْلَتِهِ وَ إذَا غَابَ بَعْدَ الشَّفَقِ فَهُوَ لِلَیْلَتَیْنِ».

[3859] (1)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أبِیهِ عَنْ عُثْمَانِ بْنِ عِیْسَی الْعَامِرِیِّ، قالَ:] سَأَلُهُ سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ عَنِ الْیَوْمِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ یُخْتَلَفُ فِیهِ؟ قَالَ: «إذَا اجْتَمَعَ أهْلُ الْمِصْرِ عَلَی صِیَامِهِ لِلرُّؤْیَةِ فَاقْضِهِ إذَا کَانَ أهْلُ الْمِصْرِ خَمْسَمِائَةِ إنْسَان».

[3866](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أبِی الصُّهْبَانِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَکْرِ بْنِ جَنَاحٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ شَجَرَةَ عَنْ بَشِیرٍ النَّبَّالِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ صَوْمِ یَوْمِ الشَّکِّ؟ فَقَالَ: «صُمْهُ فَإنْ یَکُ مِنْ شَعْبَانَ کَانَ تَطَوُّعاً وَ إنْ یَکُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَیَوْمٌ وُفِّقْتَ لَهُ».

تَعَالَی : «اَلَّذِینَ یُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ ثُمَّ یَعُودُونَ لِما قالُوا فَتَحْرِیرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَتَمَاسّا... فَمَنْ لَمْ یَجِدْ فَصِیامُ شَهْرَیْنِ مُتَتابِعَیْنِ (1)» وَ صِیَامُ شَهْ رَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ فِیمَنْ أفْطَرَ یَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ صِیَامُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ فِی قَتْلِ الْخَطَإ لِمَنْ لَمْ یَجِدِ الْعِتْقَ وَاجِبٌ لِقَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ :«وَ مَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِیرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَ دِیَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلی أَهْلِهِ... فَمَنْ لَمْ یَجِدْ فَصِیامُ شَهْرَیْنِ مُتَتابِعَیْنِ تَوْبَةً مِنَ اللّهِ وَ کانَ اللّهُ عَلِیماً حَکِیماً (2)» وَ صَوْمُ ثَلَاثَةِ أیَّامٍ فِی کَفَّارَةِ الْیَمِینِ وَاجِبٌ، قَالَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ:

«فَصِیامُ ثَلاثَةِ أَیّامٍ ذلِکَ کَفّارَةُ أَیْمانِکُمْ إِذا حَلَفْتُمْ (3)» هَذَا لِمَنْ لَا یَجِدُ الْإطْعَامَ، کُلُّ ذَلِکَ مُتَتَابِعٌ وَ لَیْسَ بِمُتَفَرِّقٍ.1,2,3(4)(5)(6)

وَ صِیَامُ أذَی حَلْقِ الرَّأْسِ وَاجِبٌ، قَالَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ : «فَمَنْ کانَ مِنْکُمْ مَرِیضاً أَوْ بِهِ أَذیً مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْیَةٌ مِنْ صِیامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُکٍ 4» فَصَاحِبُهَا فِیهَا بِالْخِیَارِ، فَإنْ صَامَ صَامَ ثَلَاثَةَ أیَّامٍ؛ وَ صَوْمُ الْمُتْعَةِ وَاجِبٌ لِمَنْ لَمْ یَجِدِ الْهَدْیَ، قَالَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ: «فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَی الْحَجِّ فَمَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْهَدْیِ فَمَنْ لَمْ یَجِدْ فَصِیامُ ثَلاثَةِ أَیّامٍ فِی الْحَجِّ وَ سَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ تِلْکَ عَشَرَةٌ کامِلَةٌ 5»؛ وَ صَوْمُ جَزَاءِ الصَّیْدِ وَاجِبٌ، قَالَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ : «وَ مَنْ قَتَلَهُ مِنْکُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ یَحْکُمُ بِهِ ذَوا عَدْلٍ مِنْکُمْ هَدْیاً بالِغَ الْکَعْبَةِ أَوْ کَفّارَةٌ طَعامُ مَساکِینَ أَوْ عَدْلُ ذلِکَ صِیاماً 6» أوَ تَدْرِی

ص:95

کَیْفَ یَکُونُ عَدْلُ ذَلِکَ صِیَاماً یَا زُهْرِیُّ؟» قَالَ: قُلْتُ: لَا أدْرِی، قَالَ: «یُقَوَّمُ الصَّیْدُ قِیمَةً قِیمَةَ عَدْلٍ ثُمَّ تُفَضُّ تِلْکَ الْقِیمَةُ عَلَی الْبُرِّ، ثُمَّ یُکَالُ ذَلِکَ الْبُرُّ أصْوَاعاً فَیَصُومُ لِکُلِّ نِصْفِ صَاعٍ یَوْماً؛ وَ صَوْمُ النَّذْرِ وَاجِبٌ؛ وَ صَوْمُ الاعْتِکَافِ وَاجِبٌ.

وَ أمَّا الصَّوْمُ الْحَرَامُ فَصَوْمُ یَوْمِ الْفِطْرِ؛ وَ یَوْمِ الْأضْحَی؛ وَ ثَلَاثَةِ أیَّامٍ مِنْ أیَّامِ التَّشْرِیقِ؛ وَ صَوْمُ یَوْمِ الشَّکِّ أُمِرْنَا بِهِ وَ نُهِینَا عَنْهُ، أُمِرْنَا بِهِ أنْ نَصُومَهُ مَعَ صِیَامِ شَعْبَانَ وَ نُهِینَا عَنْهُ أنْ یَنْفَرِدَ الرَّجُلُ بِصِیَامِهِ فِی الْیَوْمِ الَّذِی یَشُکُّ فِیهِ النَّاسُ» فَقُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ فَإنْ لَمْ یَکُنْ صَامَ مِنْ شَعْبَانَ شَیْئاً کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ:

«یَنْوِی لَیْلَةَ الشَّکِّ أنَّهُ صَائِمٌ مِنْ شَعْبَانَ، فَإنْ کَانَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أجْزَأعَنْهُ وَ إنْ کَانَ مِنْ شَعْبَانَ لَمْ یَضُرَّهُ» فَقُلْتُ: وَ کَیْفَ یُجْزِئُ صَوْمُ تَطَوُّعٍ عَنْ فَرِیضَةٍ؟ فَقَالَ: «لَوْ أنَّ رَجُلًا صَامَ یَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ تَطَوُّعاً وَ هُوَ لَا یَعْلَمُ أنَّهُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، ثُمَّ عَلِمَ بَعْدُ بِذَلِکَ لَأجْزَأعَنْهُ لِأنَّ الْفَرْضَ إنَّمَا وَقَعَ عَلَی الْیَوْمِ بِعَیْنِهِ؛ وَ صَوْمُ الْوِصَالِ حَرَامٌ؛ وَ صَوْمُ الصَّمْتِ حَرَامٌ؛ وَ صَوْمُ نَذْرِ الْمَعْصِیَةِ حَرَامٌ؛ وَ صَوْمُ الدَّهْرِ حَرَامٌ.

«وَ أمَّا الصَّوْمُ الَّذِی صَاحِبُهُ فِیهِ بِالْخِیَارِ فَصَوْمُ یَوْمِ الْجُمُعَةِ؛ وَ الْخَمِیسِ؛ وَ صَوْمُ الْبِیضِ؛ وَ صَوْمُ سِتَّةِ أیَّامٍ مِنْ شَوَّالٍ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ؛ وَ صَوْمُ یَوْمِ عَرَفَةَ؛ وَ صَوْمُ یَوْمِ عَاشُورَاءَ، فَکُلُّ ذَلِکَ صَاحِبُهُ فِیهِ بِالْخِیَارِ إنْ شَاءَ صَامَ وَ إنْ شَاءَ أفْطَرَ. وَ أمَّا صَوْمُ الْإذْنِ فَالْمَرْأةُ لَا تَصُومُ تَطَوُّعاً إلَّا بِإذْنِ زَوْجِهَا؛ وَ الْعَبْدُ لَا یَصُومُ تَطَوُّعاً إلَّا بِإذْنِ مَوْلَاهُ؛ وَ الضَّیْفُ لَا یَصُومُ تَطَوُّعاً إلَّا بِإذْنِ صَاحِبِهِ، قَالَ

ص:96

رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ نَزَلَ عَلَی قَوْمٍ فَلَا یَصُومُ تَطَوُّعاً إلَّا بِإذْنِهِمْ. وَ أمَّا صَوْمُ التَّأْدِیبِ فَأنْ یُؤْخَذَ الصَّبِیُّ إذَا رَاهَقَ بِالصَّوْمِ تَأْدِیباً وَ لَیْسَ بِفَرْضٍ، وَ کَذَلِکَ الْمُسَافِرُ إذَا أکَلَ مِنْ أوَّلِ النَّهَارِ ثُمَّ قَدِمَ أهْلَهُ أُمِرَ بِالْإمْسَاکِ بَقِیَّةَ یَوْمِهِ وَ لَیْسَ بِفَرْضٍ. وَأمَّا صَوْمُ الْإبَاحَةِ لِمَنْ أکَلَ أوْ شَرِبَ نَاسِیاً أوْ قَاءَ مِنْ غَیْرِ تَعَمُّدٍ فَقَدْ أبَاحَ اللهُ لَهُ ذَلِکَ وَ أجْزَأعَنْهُ صَوْمُهُ. وَ أمَّا صَوْمُ السَّفَرِ وَ الْمَرَضِ، فَإنَّ الْعَامَّةَ قَدِ اخْتَلَفَتْ فِی ذَلِکَ فَقَالَ قَوْمٌ: یَصُومُ وَ قَالَ آخَرُونَ: لَا یَصُومُ وَ قَالَ قَوْمٌ: إنْ شَاءَ صَامَ وَ إنْ شَاءَ أفْطَرَ وَ أمَّا نَحْنُ فَنَقُولُ: یُفْطِرُ فِی الْحَالَیْنِ جَمِیعاً، فَإنْ صَامَ فِی السَّفَرِ أوْ فِی حَالِ الْمَرَضِ فَعَلَیْهِ الْقَضَاءُ فَإنَّ اللهَ عَزَّوَجَلَّ: یَقُولُ «وَ مَنْ کانَ مَرِیضاً أَوْ عَلی سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَیّامٍ أُخَرَ1 » فَهَذَا تَفْسِیرُ الصِّیَامِ».

[3868] (1)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ، قَالَ:] رَوَی عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُغِیرَةِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «أوْصَی رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم إلَی عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلامُ وَحْدَهُ، وَ أوْصَی عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلامُ إلَی الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ جَمِیعاً وَ کَانَ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلامُ إمَامَهُ فَدَخَلَ رَجُلٌ یَوْمَ عَرَفَةَ عَلَی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ هُوَ یَتَغَدَّی وَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلامُ صَائِمٌ ثُمَّ جَاءَ بَعْدَ مَا قُبِضَ الْحَسَنُ عَلَیْهِ السَّلامُ فَدَخَلَ عَلَی الْحُسَیْنِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَوْمَ عَرَفَةَ وَ هُوَ یَتَغَدَّی وَ عَلِیُّ

ص:97

بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ صَائِمٌ فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ: إنِّی دَخَلْتُ عَلَی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ هُوَ یَتَغَدَّی وَ أنْتَ صَائِمٌ، ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَیْکَ وَ أنْتَ مُفْطِرٌ فَقَالَ:

إنَّ الْحَسَنَ عَلَیْهِ السَّلامُ کَانَ إمَاماً فَأفْطَرَ لِئَلَّا یُتَّخَذَ صَوْمُهُ سُنَّةً وَ لِیَتَأسَّی بِهِ النَّاسُ، فَلَمَّا أنْ قُبِضَ کُنْتُ أنَا الْإمَامَ فَأرَدْتُ أنْ لَا یُتَّخَذَ صَوْمِی سُنَّةً فَیَتَأسَّی النَّاسُ بِی».

سَمْعُکَ وَ بَصَرُکَ وَ شَعْرُکَ وَ جِلْدُکَ» وَ عَدَّدَ أشْیَاءَ غَیْرَ هَذَا وَ قَالَ: «لَا یَکُونُ یَوْمُ صَوْمِکَ کَیَوْمِ فِطْرِکَ».

[3871](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ أحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْخَزَّازِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِاللهِ: یَا جَابِرُ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ، مَنْ صَامَ نَهَارَهُ، وَ قَامَ وِرْداً مِنْ لَیْلِهِ، وَ عَفَّ بَطْنُهُ وَ فَرْجُهُ، وَ کَفَّ لِسَانَهُ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ کَخُرُوجِهِ مِنَ الشَّهْرِ، فَقَالَ جَابِرٌ: یَا رَسُولَ اللهِ مَا أحْسَنَ هَذَا الْحَدِیثَ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی الله عَلیهِ: وَ آلِه یَا جَابِرُ وَ مَا أشَدَّ هَذِهِ الشُّرُوطَ!».

[3872](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ جَرَّاحٍ الْمَدَائِنِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ الصِّیَامَ لَیْسَ مِنَ الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ وَحْدَهُ» ثُمَّ قَالَ: «قَالَتْ مَرْیَمُ : «إِنِّی نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً3 » أیْ صَوْماً صَمْتاً» وَ فِی نُسْخَةٍ أُخْرَی: «أیْ صَمْتاً، فَإذَا صُمْتُمْ فَاحْفَظُوا ألْسِنَتَکُمْ، وَ غُضُّوا أبْصَارَکُمْ، وَ لَاتَنَازَعُوا، وَ لَا تَحَاسَدُوا» قَالَ: «وَ سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ امْرَأةً تَسُبُّ جَارِیَةً لَهَا وَ هِیَ صَائِمَةٌ فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِطَعَامٍ فَقَالَ لَهَا: کُلِی، فَقَالَتْ: إنِّی صَائِمَةٌ، فَقَالَ: کَیْفَ تَکُونِینَ صَائِمَةً وَ قَدْ

ص:99

سَبَبْتِ جَارِیَتَکِ؟ إنَّ الصَّوْمَ لَیْسَ مِنَ الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ» قَالَ: وَ قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «إذَا صُمْتَ فَلْیَصُمْ سَمْعُکَ وَ بَصَرُکَ مِنَ الْحَرَامِ وَ الْقَبِیحِ وَ دَعِ الْمِرَاءَ وَ أذَی الْخَادِمِ؛ وَ لْیَکُنْ عَلَیْکَ وَقَارُ الصِّیَامِ وَ لَا تَجْعَلْ یَوْمَ صَوْمِکَ کَیَوْمِ فِطْرِکَ».

[3873](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَا مِنْ عَبْدٍ صَالِحٍ یُشْتَمُ فَیَقُولُ: إنِّی صَائِمٌ سَلَامٌ عَلَیْکَ لَا أشْتِمُکَ کَمَا شَتَمْتَنِی إلَّا قَالَ الرَّبُّ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی: اسْتَجَارَ عَبْدِی بِالصَّوْمِ مِنْ شَرِّ عَبْدِی فَقَدْ أجَرْتُهُ مِنَ النَّارِ».

[3874](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ وَ غَیْرِهِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَا یُنْشَدُ الشِّعْرُ بِلَیْلٍ، وَ لَا یُنْشَدُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ بِلَیْلٍ وَ لَا نَهَارٍ» فَقَالَ لَهُ إسْمَاعِیلُ: یَا أبَتَاهْ فَإنَّهُ فِینَا؟ قَالَ: «وَ إنْ کَانَ فِینَا».

[3875](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ یُونُسَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «الْکَذِبَةُ تَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَ تُفَطِّرُ الصَّائِمَ» قَالَ: قُلْتُ: هَلَکْنَا قَالَ: «لَیْسَ حَیْثُ تَذْهَبُ، إنَّمَا ذَلِکَ الْکَذِبُ عَلَی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ عَلَی رَسُولِهِ وَ عَلَی الْأئِمَّةِ عَلَیهم السَّلام».

ص:100

[3876] (1)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی بْنِ أبِی بَدْرٍ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: الرَّجُلُ یَکُونُ صَائِماً فَیُقَالُ لَهُ أصَائِمٌ أنْتَ؟ فَیَقُولُ: لَا، فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «هَذَا کَذِبٌ».

إذَا کَانَ عَلَیْهِنَّ صِیَامٌ أخَّرْنَ ذَلِکَ إلَی شَعْبَانَ کَرَاهَةَ أنْ یَمْنَعْنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَإذَا کَانَ شَعْبَانُ صُمْنَ وَ کَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَقُولُ: شَعْبَانُ شَهْرِی».

[3879](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی بْنِ عُبَیْدٍ عَنْ یُونُسَ عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنِ الْحَلَبِیِّ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: هَلْ صَامَ أحَدٌ مِنْ آبَائِکَ شَعْبَانَ قَطُّ؟ قَالَ: «صَامَهُ خَیْرُ آبَائِی رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ».

[3882](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الصَّلْتِ عَنْ زُرْعَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سَمَاعَةَ وَ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلام یَصِلُ مَا بَیْنَ شَعْبَانَ وَ رَمَضَانَ وَ یَقُولُ: صَوْمُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ تَوْبَةٌ مِنَ اللهِ».

[3883](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُلْوَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَصُومُ شَعْبَانَ وَ رَمَضَانَ یَصِلُهُمَا وَ یَنْهَی النَّاسَ أنْ یَصِلُوهُمَا وَ کَانَ یَقُولُ: هُمَا شَهْرَا اللهِ وَ هُمَا کَفَّارَةٌ لِمَا قَبْلَهُمَا وَ لِمَا بَعْدَهُمَا مِنَ الذُّنُوبِ».

[3884](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ أنَّهُ سُئِلَ عَنِ الصَّوْمِ فِی الْحَضَرِ؟ فَقَالَ: «ثَلَاثَةُ أیَّامٍ فِی کُلِّ شَهْرٍ: الْخَمِیسُ مِنْ جُمْعَةٍ؛ وَ الْأرْبِعَاءُ مِنْ جُمْعَةٍ؛ وَ الْخَمِیسُ مِنْ جُمْعَةٍ أُخْرَی» وَ قَالَ: «قَالَ أمِیرُالمْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ: صِیَامُ شَهْرِ الصَّبْرِ؛ وَ ثَلَاثَةِ أیَّامٍ مِنْ کُلِّ شَهْرٍ یَذْهَبْنَ بِبَلَابِلِ الصُّدُورِ، وَ صِیَامُ ثَلَاثَةِ أیَّامٍ مِنْ کُلِّ شَهْرٍ صِیَامُ الدَّهْرِ؛ إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ : «مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها» .(4)

ص:103

[3885](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُخَارِقٍ أبِی جُنَادَةَ السَّلُولِیِّ عَنْ أبِی حَمْزَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَنْ أبِیهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ صَامَ شَعْبَانَ کَانَ لَهُ طُهْراً مِنْ کُلِّ زَلَّةٍ وَ وَصْمَةٍ وَ بَادِرَةٍ» قَالَ أبُو حَمْزَةَ:

قُلْتُ لِأبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: مَا الْوَصْمَةُ؟ قَالَ: «الْیَمِینُ فِی الْمَعْصِیَةِ وَ النَّذْرُ فِی الْمَعْصِیَةِ» قُلْتُ: فَمَا الْبَادِرَةُ؟ قَالَ: «الْیَمِینُ عِنْدَ الْغَضَبِ وَ التَّوْبَةُ مِنْهَا النَّدَمُ».

[3886](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ قَالَ: قِیلَ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: مَا جَاءَ فِی الصَّوْمِ فِی یَوْمِ الْأرْبِعَاءِ فَقَالَ: «قَالَ أمِیرُالمْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ: إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ النَّارَ یَوْمَ الْأرْبِعَاءِ، فَأوْجَبَ صَوْمَهُ لِیُتَعَوَّذَ بِهِ مِنَ النَّارِ».

[3887](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی بْنِ عُبَیْدٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ إسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قَالَ: «إنَّمَا یُصَامُ یَوْمُ الْأرْبِعَاءِ لِأنَّهُ لَمْ تُعَذَّبْ أُمَّةٌ فِیمَا مَضَی إلَّا فِی یَوْمِ الْأرْبِعَاءِ وَسَطِ الشَّهْرِ، فَیُسْتَحَبُّ أنْ یُصَامَ ذَلِکَ الْیَوْمُ».

[3888] (4)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ،

ص:104

قَالَ:] رَوَی عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُغِیرَةِ عَنْ حَبِیبٍ الْخَثْعَمِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ:

أخْبِرْنِی عَنِ التَّطَوُّعِ وَ عَنْ هَذِهِ الثَّلَاثَةِ الْأیَّامِ إذَا أجْنَبْتُ مِنْ أوَّلِ اللیْلِ، فَأعْلَمُ أنِّی قَدْ أجْنَبْتُ فَأنَامُ مُتَعَمِّداً حَتَّی یَنْفَجِرَ الْفَجْرُ أصُومُ أوْ لَا أصُومُ؟ قَالَ: «صُمْ».

جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ عَلَیهم السَّلام قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ السَّحُورُ بَرَکَةٌ» قَالَ: «وَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا تَدَعُ أُمَّتِیَ السَّحُورَ وَ لَوْ عَلَی حَشَفَةٍ».

[3894](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

«الْوِصَالُ فِی الصِّیَامِ أنْ یَجْعَلَ عَشَاءَهُ سَحُورَهُ».

[3895](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْمُوَاصِلُ فِی الصِّیَامِ یَصُومُ یَوْماً وَ لَیْلَةً وَ یُفْطِرُ فِی السَّحَر».

بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: آمُرُ الْجَارِیَةَ أنْ تَنْظُرَ طَلَعَ الْفَجْرُ أمْ لَا؟ فَتَقُولُ:

لَمْ یَطْلُعْ فَآکُلُ، ثُمَّ أنْظُرُهُ فَأجِدُهُ قَدْ طَلَعَ حِینَ نَظَرَتْ قَالَ: «تُتِمُّ یَوْمَکَ ثُمَّ تَقْضِیهِ، أمَّا إنَّکَ لَوْ کُنْتَ أنْتَ الَّذِی نَظَرْتَ مَا کَانَ عَلَیْکَ قَضَاؤُهُ».

[3898](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أبِی حَمْزَةَ عَنْ أبِی إبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ رَجُلٍ شَرِبَ بَعْدَ مَا طَلَعَ الْفَجْرُ وَ هُوَ لَا یَعْلَمُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ: «یَصُومُ یَوْمَهُ ذَلِکَ وَ یَقْضِی یَوْماً آخَرَ؛ وَ إنْ کَانَ قَضَاءً لِرَمَضَانَ فِی شَوَّالٍ أوْ فِی غَیْرِهِ فَشَرِبَ بَعْدَ الْفَجْرِ فَلْیُفْطِرْ یَوْمَهُ ذَلِکَ وَ یَقْضِی».

[3899] (2)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أبِیهِ عَنْ عُثْمَانِ بْنِ عِیْسَی الْعَامِرِیِّ، قالَ:] سَأَلَهُ سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ رَجُلَیْنِ قَامَا فَنَظَرَا إلَی الْفَجْرِ، فَقَالَ أحَدُهُمَا: هُوَ ذَا وَ قَالَ الآْخَرُ: مَا أرَی شَیْئاً؟ قَالَ: «فَلْیَأْکُلِ الَّذِی لَمْ یَتَبَیَّنْ لَهُ الْفَجْرُ وَ لْیَشْرَبْ، لِأنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ : «وَ کُلُوا وَ اشْرَبُوا حَتّی یَتَبَیَّنَ لَکُمُ الْخَیْطُ الْأَبْیَضُ مِنَ الْخَیْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّیامَ إِلَی اللَّیْلِ (3)» قَالَ سَمَاعَةُ: وَ سَألْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أکَلَ وَ شَرِبَ بَعْدَ مَا طَلَعَ الْفَجْرُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ؟ فَقَالَ: «إنْ کَانَ قَامَ فَنَظَرَ فَلَمْ یَرَ الْفَجْرَ فَأکَلَ، ثُمَّ أعَادَ النَّظَرَ فَرَأی الْفَجْرَ فَلْیُتِمَّ صَوْمَهُ وَ لَا إعَادَةَ عَلَیْهِ، وَ إنْ کَانَ قَامَ فَأکَلَ وَ شَرِبَ، ثُمَّ نَظَرَ إلَی الْفَجْرِ فَرَآهُ قَدْ طَلَعَ فَلْیُتِمَّ صَوْمَهُ ذَلِکَ وَ یَقْضِی یَوْماً آخَرَ، لِأنَّهُ بَدَأبِالْأکْلِ قَبْلَ النَّظَرِ فَعَلَیْهِ الْإعَادَةُ».

ص:108

[3900] (1)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أبِیهِ، قالَ:] رَوَی صَفْوَانُ بْنُ یَحْیَی عَنِ الْعِیصِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ خَرَجَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ أصْحَابُهُ یَتَسَحَّرُونَ فِی بَیْتٍ فَنَظَرَ إلَی الْفَجْرِ، فَنَادَاهُمْ أنَّهُ قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ، فَکَفَّ بَعْضٌ وَ ظَنَّ بَعْضٌ أنَّهُ یَسْخَرُ فَأکَلَ؟ فَقَالَ: «یُتِمُّ وَ یَقْضِی».

[3901] (2)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الْمُثَنَّی عَنْ إسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: آکُلُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ بِاللَّیْلِ حَتَّی أشُکَّ؟ قَالَ: «کُلْ حَتَّی لَا تَشُکَّ».

[3902] (3)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ إبْرَاهِیمَ بْنِ مَهْزِیَارَ قَالَ: کَتَبَ الْخَلِیلُ بْنُ هَاشِمٍ إلَی أبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ: رَجُلٌ سَمِعَ الْوَطْ ءَ وَ النِّدَاءَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، فَظَنَّ أنَّ النِّدَاءَ لِلسَّحُورِ، فَجَامَعَ وَ خَرَجَ، فَإذَا الصُّبْحُ قَدْ أسْفَرَ؟ فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلامُ بِخَطِّهِ: «یَقْضِی ذَلِکَ الْیَوْمَ إنْ شَاءَ اللهُ».

ص:109

مُحَمَّدٍ جَمِیعاً عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنِ الْقَاسِمِ ابْنِ عُرْوَةَ عَنْ بُرَیْدِ بْنِ مُعَاوِیَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «إذَا غَابَتِ الْحُمْرَةُ مِنْ هَذَا الْجَانِبِ یَعْنِی نَاحِیَةَ الْمَشْرِقِ - فَقَدْ غَابَتِ الشَّمْسُ فِی شَرْقِ الْأرْضِ وَ غَرْبِهَا».

[3909](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سُئِلَ عَنِ الْإفْطَارِ قَبْلَ الصَّلَاةِ أوْ بَعْدَهَا قَالَ:

«إنْ کَانَ مَعَهُ قَوْمٌ یَخْشَی أنْ یَحْبِسَهُمْ عَنْ عَشَائِهِمْ فَلْیُفْطِرْ مَعَهُمْ، وَ إنْ کَانَ غَیْرُ ذَلِکَ فَلْیُصَلِّ وَ لْیُفْطِرْ».

[3910] (2)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ أبَانٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: سَألْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلیه السَّلام عَنْ وَقْتِ إفْطَارِ الصَّائِمِ؟ قَالَ: «حِینَ یَبْدُو ثَلَاثَةُ أنْجُمٍ» وَ قَالَ لِرَجُلٍ ظَنَّ أنَّ الشَّمْسَ قَدْ غَابَتْ فَأفْطَرَ، ثُمَّ أبْصَرَ الشَّمْسَ بَعْدَ ذَلِکَ؟ قَالَ: «لَیْسَ عَلَیْکَ قَضَاءٌ».

قَالَ: فَلَمَّا خَرَجْنَا قَالَ أصْحَابُنَا: إنَّهُ بَدَأبِالْعِتْقِ فَقَالَ: «أعْتِقْ أوْ؛ صُمْ، أوْ تَصَدَّقْ».

[3914](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی رَجُلٍ وَقَعَ عَلَی أهْلِهِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَلَمْ یَجِدْ مَا یَتَصَدَّقُ بِهِ عَلَی سِتِّینَ مِسْکِیناً قَالَ: «یَتَصَدَّقُ بِقَدْرِ مَا یُطِیقُ».

[3915](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ بُرَیْدٍ الْعِجْلِیِّ قَالَ: سُئِلَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ شَهِدَ عَلَیْهِ شُهُودٌ أنَّهُ أفْطَرَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ ثَلَاثَةَ أیَّامٍ قَالَ: «یُسْألُ هَلْ عَلَیْکَ فِی إفْطَارِکَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ إثْمٌ؟ فَإنْ قَالَ: لَا؛ فَإنَّ عَلَی الْإمَامِ أنْ یَقْتُلَهُ، وَ إنْ قَالَ: نَعَمْ فَإنَّ عَلَی الْإمَامِ أنْ یَنْهَکَهُ ضَرْباً».

[3916](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ سُوقَةَ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الرَّجُلِ یُلَاعِبُ أهْلَهُ أوْ جَارِیَتَهُ وَ هُوَ فِی قَضَاءِ شَهْرِ رَمَضَانَ فَیَسْبِقُهُ الْمَاءُ فَیُنْزِلُ قَالَ: «عَلَیْهِ مِنَ الْکَفَّارَةِ مِثْلُ مَا عَلَی الَّذِی یُجَامِعُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ».

[3917] (4)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ ما جِیلَوَیْهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرِ، قالَ:] رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ عَنْهُ عَلَیْهِ السَّلامُ

ص:114

أنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أفْطَرَ یَوْماً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ؟ فَقَالَ: «کَفَّارَتُهُ جَرِیبَانِ مِنْ طَعَامٍ وَ هُوَ عِشْرُونَ صَاعاً».

[3918] (1)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَی الْمُتَوَکِّلِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ [عَمَّنْ رَوَاهُ] فِی رِوَایَةِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی رَجُلٍ أتَی امْرَأتَهُ وَ هُوَ صَائِمٌ وَ هِیَ صَائِمَةٌ فَقَالَ: «إنْ کَانَ اسْتَکْرَهَهَا فَعَلَیْهِ کَفَّارَتَانِ، وَ إنْ کَانَتْ طَاوَعَتْهُ فَعَلَیْهِ کَفَّارَةٌ وَ عَلَیْهَا کَفَّارَةٌ، وَ إنْ کَانَ أکْرَهَهَا فَعَلَیْهِ ضَرْبُ خَمْسِینَ سَوْطاً نِصْفِ الْحَدِّ، وَ إنْ کَانَتْ طَاوَعَتْهُ ضُرِبَ خَمْسَةً وَ عِشْرِینَ سَوْطاً وَ ضُرِبَتْ خَمْسَةً وَ عِشْرِینَ سَوْطا».

[3919] (2)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أبِیهِ عَنْ عُثْمَانِ بْنِ عِیْسَی الْعَامِرِیِّ، قَالَ:] فِی رِوَایَةِ سَمَاعَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

سَألْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أُخِذَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ قَدْ أفْطَرَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَ قَدْ رُفِعَ إلَی الْإمَامِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ؟ قَالَ: «فَیُقْتَلُ فِی الثَّالِثَةِ».

[3920] (3)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ رَجُلٍ لَزِقَ بِأهْلِهِ فَأنْزَلَ؟ قَالَ: «عَلَیْهِ إطْعَامُ سِتِّینَ مِسْکِیناً؛ مُدٌّ لِکُلِّ مِسْکِینٍ».

ص:115

[3921] (1)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلیه السَّلام عَنْ رَجُلٍ وَضَعَ یَدَهُ عَلَی شَیْ ءٍ مِنْ جَسَدِ امْرَأتِهِ فَأدْفَقَ؟ فَقَالَ: «کَفَّارَتُهُ أنْ یَصُومَ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ أوْ یُطْعِمَ سِتِّینَ مِسْکِیناً أوْ یُعْتِقَ رَقَبَةً».

الْکَبِیرُ مِثْلِی وَ مِثْلُکَ فَلَا بَأْسَ، وَ أمَّا الشَّابُّ الشَّبِقُ فَلَا لِأنَّهُ لَا یُؤْمَنُ؛ وَ الْقُبْلَةُ إحْدَی الشَّهْوَتَیْنِ» قُلْتُ: فَمَا تَرَی فِی مِثْلِی تَکُونُ لَهُ الْجَارِیَةُ فَیُلَاعِبُهَا؟ فَقَالَ لِی:

«إنَّکَ لَشَبِقٌ یَا أبَا حَازِمٍ! کَیْفَ طُعْمُکَ؟» قُلْتُ: إنْ شَبِعْتُ أضَرَّنِی وَ إنْ جُعْتُ أضْعَفَنِی قَالَ: «کَذَلِکَ أنَا، فَکَیْفَ أنْتَ وَ النِّسَاءَ؟» قُلْتُ: وَ لَا شَیْ ءَ قَالَ: «وَ لَکِنِّی یَا أبَا حَازِمٍ! مَا أشَاءُ شَیْئاً أنْ یَکُونَ ذَلِکَ مِنِّی إلَّا فَعَلْتُ».

[3925] (1)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أبِیهِ عَنْ عُثْمَانِ بْنِ عِیْسَی الْعَامِرِیِّ، قَالَ:] سَألَهُ سَمَاعَةُ عَنِ الرَّجُلِ یَلْصَقُ بِأهْلِهِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ؟ فَقَالَ: «مَا لَمْ یَخَفْ عَلَی نَفْسِهِ فَلَا بَأْسَ».

[3926] (2)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی حَمْزَةَ عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ مُوسَی قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلیه السَّلام عَنْ رَجُلٍ لَامَسَ جَارِیَتَةُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَأمْذَی قَالَ: «إنْ کَانَ حَرَاماً فَلْیَسْتَغْفِرِ اللهَ اسْتِغْفَارَ مَنْ لَا یَعُودُ أبَداً وَ یَصُومُ یَوْماً مَکَانَ یَوْمٍ، وَ إنْ کَانَ مِنْ حَلَالٍ فَلْیَسْتَغْفِرِ اللهَ وَ لَا یَعُودُ وَ یَصُومُ یَوْماً مَکَانَ یَوْمٍ».

[3927] (3)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن]

ص:117

أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ زُرْعَةَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: الصَّائِمُ یُقَبِّلُ؟ قَالَ: «نَعَمْ؛ وَ یُعْطِیهَا لِسَانَهُ تَمَصُّهُ».

[3928] (1)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بَعْضِ الْکُوفِیِّینَ یَرْفَعُهُ إلَی أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: فِی الرَّجُلِ یَأْتِی الْمَرْأةَ فِی دُبُرِهَا وَ هِیَ صَائِمَةٌ؟ قَالَ: «لَا یَنْقُضُ صَوْمَهَا وَ لَیْسَ عَلَیْهَا غُسْلٌ».

[3929] (2)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلیه السَّلام قَالَ: «إذَا أتَی الرَّجُلُ الْمَرْأةَ فِی الدُّبُرِ وَ هِیَ صَائِمَةٌ لَمْ یُنْقَضْ صَوْمُهَا وَ لَیْسَ عَلَیْهَا غُسْل».

[3931] (1)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ، قَالَ:] فِی رِوَایَةِ ابْنِ أبِی نَصْرٍ [الْبَزَنْطِیّ] عَنْ أبِی سَعِیدٍ الْقَمَّاطِ أنَّهُ سُئِلَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَمَّنْ أجْنَبَ فِی أوَّلِ اللیْلِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَنَامَ حَتَّی أصْبَحَ؟ قَالَ: «لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، وَ ذَلِکَ أنَّ جَنَابَتَهُ کَانَتْ فِی وَقْتٍ حَلَالٍ».

[3932] (2)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبِی نَجْرَانَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی عَنْ عِیصِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلیه السَّلام عَنْ رَجُلٍ أجْنَبَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فِی أوَّلِ اللیْلِ، فَأخَّرَ الْغُسْلَ حَتَّی طَلَعَ الْفَجْرُ؟ قَالَ: «یُتِمُّ صَوْمَهُ وَ لَا قَضَاءَ عَلَیْهِ».

[3933] (3)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ البرقی [النُوفِلِی] عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ أبِی زَیْنَبَةَ قَالَ: کَتَبْتُ إلَی أبِی الْحَسَنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ: أسْألُهُ عَنْ رَجُلٍ أجْنَبَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ أوَّلِ اللیْلِ، فَأخَّرَ الْغُسْلَ حَتَّی طَلَعَ الْفَجْرُ؟ فَکَتَبَ عَلیه السَّلام إلَیَّ بِخَطِّهِ أعْرِفُهُ مَعَ مُصَادِفٍ: «یَغْتَسِلُ مِنْ جَنَابَتِهِ وَ یُتِمُّ صَوْمَهُ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ».

[3934] (4)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ

ص:119

قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إسْمَاعِیلَ عَنْ أبِیهِ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ عِیسَی قَالَ: سَألْتُ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ أصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَنَامَ حَتَّی یُصْبِحَ، أیُّ شَیْ ءٍ عَلَیْهِ؟ قَالَ: «لَا یَضُرُّهُ هَذَا وَ لَا یُفْطِرُ، فَإنَّ أبِی عَلیه السَّلام قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: إنَّ رَسُولَ اللهِ صَلی الله عَلیهِ وَ آله أصْبَحَ جُنُباً مِنْ جِمَاعٍ، غَیْرِ احْتِلَامٍ قَالَ: لَا یُفْطِرُ وَ لَا یُبَالِی». وَ رَجُلٌ أصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فَبَقِیَ نَائِماً حَتَّی یُصْبِحَ أیُّ شَیْ ءٍ یَجِبُ عَلَیْهِ؟ قَالَ: «لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، یَغْتَسِلُ». وَ رَجُلٌ أصَابَتْهُ جَنَابَةٌ فِی آخِرِ اللیْلِ فَقَامَ لِیَغْتَسِلَ وَ لَمْ یُصِبْ مَاءً، فَذَهَبَ یَطْلُبُهُ أوْ بَعَثَ مَنْ یَأْتِیهِ فَعَسُرَ عَلَیْهِ حَتَّی أصْبَحَ کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ:

«یَغْتَسِلُ إذَا جَاءَهُ ثُمَّ یُصَلِّی».

مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ غِیَاثِ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أبِیهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «أنَّ عَلِیّاً صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیْهِ کَرِهَ الْمِسْکَ أنْ یَتَطَیَّبَ بِهِ الصَّائِمُ».

[3954](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ إسْحَاقَ الْحَذَّاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَیْضِ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ «یَنْهَی عَنِ النَّرْجِسِ» فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ لِمَ ذَلِکَ؟ فَقَالَ: «لِأنَّهُ رَیْحَانُ الْأعَاجِمِ».

[3955](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْفَضْلِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: کَانَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ إذَا صَامَ تَطَیَّبَ بِالطِّیبِ وَ یَقُولُ: «الطِّیبُ تُحْفَةُ الصَّائِمِ».

[3956](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ الْحَائِضُ تَقْضِی الصَّلَاةَ؟ قَالَ: «لَا» قُلْتُ:

تَقْضِی الصَّوْمَ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قُلْتُ: مِنْ أیْنَ جَاءَ ذَا؟ قَالَ: «إنَّ أوَّلَ مَنْ قَاسَ إبْلِیسُ»

قُلْتُ: وَ الصَّائِمُ یَسْتَنْقِعُ فِی الْمَاءِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قُلْتُ: فَیَبُلُّ ثَوْباً عَلَی جَسَدِهِ؟ قَالَ: «لَا»

قُلْتُ: مِنْ أیْنَ جَاءَ ذَا؟ قَالَ: «مِنْ ذَاکَ» قُلْتُ: الصَّائِمُ یَشَمُّ الرَّیْحَانَ؟ قَالَ: «لَا؛ لِأنَّهُ لَذَّةٌ وَ یُکْرَهُ لَهُ أنْ یَتَلَذَّذَ».

ص:126

عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الشَّیْخِ الْکَبِیرِ وَ الْعَجُوزِ الْکَبِیرَةِ الَّتِی تَضْعُفُ عَنِ الصَّوْمِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ: «تَصَدَّقُ فِی کُلِّ یَوْمٍ بِمُدِّ حِنْطَةٍ».

[3965](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ رَجُلٍ کَبِیرٍ ضَعُفَ عَنْ صَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ: «یَتَصَدَّقُ کُلَّ یَوْمٍ بِمَا یُجْزِئُ مِنْ طَعَامِ مِسْکِینٍ».

[3966](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ مَرَّارٍ عَنْ یُونُسَ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: إنَّ لَنَا فَتَیَاتٍ وَ شُبَّاناً لَا یَقْدِرُونَ عَلَی الصِّیَامِ مِنْ شِدَّةِ مَا یُصِیبُهُمْ مِنَ الْعَطَشِ قَالَ: «فَلْیَشْرَبُوا بِقَدْرِ مَا تَرْوَی بِهِ نُفُوسُهُمْ وَ مَا یَحْذَرُونَ».

أُذَیْنَةَ قَالَ: کَتَبْتُ إلَی أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ أسْألُهُ مَا حَدُّ الْمَرَضِ الَّذِی یُفْطِرُ فِیهِ صَاحِبُهُ؟ وَ الْمَرَضِ الَّذِی یَدَعُ صَاحِبُهُ الصَّلَاةَ قَائِماً؟ قَالَ: «بَلِ الْإِنْسانُ عَلی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ (1)» وَ قَالَ: «ذَاکَ إلَیْهِ هُوَ أعْلَمُ بِنَفْسِهِ».

[3969](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی بْنِ عُبَیْدٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَألْتُهُ مَا حَدُّ الْمَرَضِ الَّذِی یَجِبُ عَلَی صَاحِبِهِ فِیهِ الْإفْطَارُ کَمَا یَجِبُ عَلَیْهِ فِی السَّفَرِ مَنْ کَانَ مَرِیضاً أوْ عَلَی سَفَرٍ؟ قَالَ: «هُوَ مُؤْتَمَنٌ عَلَیْهِ مُفَوَّضٌ إلَیْهِ، فَإنْ وَجَدَ ضَعْفاً فَلْیُفْطِرْ وَ إنْ وَجَدَ قُوَّةً فَلْیَصُمْهُ؛ کَانَ الْمَرَضُ مَا کَانَ».

[3970](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الصَّائِمُ إذَا خَافَ عَلَی عَیْنَیْهِ مِنَ الرَّمَدِ أفْطَرَ».

[3971](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ بَکْرِ بْنِ أبِی بَکْرٍ الْحَضْرَمِیِّ قَالَ:

سَألَهُ أبِی یَعْنِی أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ أنَا أسْمَعُ: مَا حَدُّ الْمَرَضِ الَّذِی یُتْرَکُ مِنْهُ الصَّوْمُ؟ قَالَ: «إذَا لَمْ یَسْتَطِعْ أنْ یَتَسَحَّرَ».

[3972](5) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ

ص:130

بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «اشْتَکَتْ أُمُّ سَلَمَةَ رَحْمَةُ اللهِ عَلَیْهَا عَیْنَهَا فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، فَأمَرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أنْ تُفْطِرَ وَ قَالَ: عَشَاءُ اللیْلِ لِعَیْنِکِ رَدِیٌّ».

[3973](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنْ شُعَیْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: مَا حَدُّ الْمَرِیضِ إذَا نَقَهَ فِی الصِّیَامِ؟ قَالَ: «ذَلِکَ إلَیْهِ؛ هُوَ أعْلَمُ بِنَفْسِهِ إذَا قَوِیَ فَلْیَصُمْ».

[3975](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الرَّجُلِ یَمْرَضُ فَیُدْرِکُهُ شَهْرُ رَمَضَانَ وَ یَخْرُجُ عَنْهُ وَ هُوَ مَرِیضٌ وَ لَا یَصِحُّ حَتَّی یُدْرِکَهُ شَهْرُ رَمَضَانٍ آخَرُ قَالَ: «یَتَصَدَّقُ عَنِ الْأوَّلِ وَ یَصُومُ الثَّانِیَ، فَإنْ کَانَ صَحَّ فِیمَا بَیْنَهُمَا وَ لَمْ یَصُمْ حَتَّی أدْرَکَهُ شَهْرُ رَمَضَانٍ آخَرُ صَامَهُمَا جَمِیعاً وَ یَتَصَدَّقُ عَنِ الْأوَّلِ».

[3978](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ أفْطَرَ شَیْئاً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فِی عُذْرٍ، فَإنْ قَضَاهُ مُتَتَابِعاً أفْضَلُ، وَ إنْ قَضَاهُ مُتَفَرِّقاً فَحَسَنٌ لَا بَأْسَ».

[3979](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا کَانَ عَلَی الرَّجُلِ شَیْ ءٌ مِنْ صَوْمِ شَهْرِ رَمَضَانَ فَلْیَقْضِهِ فِی أیِّ شَهْرٍ شَاءَ أیَّاماً مُتَتَابِعَةً، فَإنْ لَمْ یَسْتَطِعْ فَلْیَقْضِهِ کَیْفَ شَاءَ وَ لْیُمَحِّصِ الْأیَّامَ، فَإنْ فَرَّقَ فَحَسَنٌ وَ إنْ تَابَعَ فَحَسَنٌ».

[3980] (3)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ غِیَاثِ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أبِیهِ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ قَالَ: «قَالَ عَلِیٌّ عَلیه السَّلام فِی قَضَاءِ شَهْرِ رَمَضَانَ: إنْ کَانَ لَا یَقْدِرُ عَلَی سَرْدِهِ فَرَّقَهُ وَ قَالَ: لَا یَقْضِی شَهْرَ رَمَضَانَ فِی عَشْرِ ذِی الْحِجَّةِ».

ص:133

إلَی زَوَالِ الشَّمْسِ» قَالَ: «ذَلِکَ فِی الْفَرِیضَةِ، فَأمَّا النَّافِلَةُ فَلَهُ أنْ یُفْطِرَ أیَّ سَاعَةٍ شَاءَ إلَی غُرُوبِ الشَّمْسِ».

[3984](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بُرَیْدٍ الْعِجْلِیِّ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی رَجُلٍ أتَی أهْلَهُ فِی یَوْمٍ یَقْضِیهِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ قَالَ: «إنْ کَانَ أتَی أهْلَهُ قَبْلَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ إلَّا یَوْمٌ مَکَانَ یَوْمٍ، وَ إنْ کَانَ أتَی أهْلَهُ بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَإنَّ عَلَیْهِ أنْ یَتَصَدَّقَ عَلَی عَشَرَةِ مَسَاکِینَ، فَإنْ لَمْ یَقْدِرْ صَامَ یَوْماً مَکَانَ یَوْمٍ وَ صَامَ ثَلَاثَةَ أیَّامٍ کَفَّارَةً لِمَا صَنَعَ».

[3985](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أیُّوبَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْمَرْأةِ تَقْضِی شَهْرَ رَمَضَانَ فَیُکْرِهُهَا زَوْجُهَا عَلَی الْإفْطَارِ؟ فَقَالَ: «لَا یَنْبَغِی لَهُ أنْ یُکْرِهَهَا بَعْدَ الزَّوَالِ».

[3986](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ عَبْدِاللهِ الْخَثْعَمِیِّ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یَنْوِی الصَّوْمَ فَیَلْقَاهُ أخُوهُ الَّذِی هُوَ عَلَی أمْرِهِ، أیُفْطِرُ؟ قَالَ: «إنْ کَانَ تَطَوُّعاً أجْزَأهُ وَ حُسِبَ لَهُ، وَ إنْ کَانَ قَضَاءَ فَرِیضَةٍ قَضَاهُ».

ص:135

[3987] (1)[محمّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلیه السَّلام قَالَ:

قُلْتُ لَهُ: الرَّجُلُ یُصْبِحُ لَا یَنْوِی الصَّوْمَ، فَإذَا تَعَالَی النَّهَارُ حَدَثَ لَهُ رَأْیٌ فِی الصَّوْمِ فَقَالَ: «إنْ هُوَ نَوَی الصَّوْمَ قَبْلَ أنْ تَزُولَ الشَّمْسُ حُسِبَ لَهُ یَوْمُهُ، وَ إنْ نَوَاهُ بَعْدَ الزَّوَالِ حُسِبَ لَهُ مِنَ الْوَقْتِ الَّذِی نَوَی».

[3990] (1)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ عَنْ فَضَالَةَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلیه السَّلام عَنْ رَجُلٍ سَافَرَ فِی رَمَضَانَ فَأدْرَکَهُ الْمَوْتُ قَبْلَ أنْ یَقْضِیَهُ؟ قَالَ: «یَقْضِیهِ أفْضَلُ أهْلِ بَیْتِهِ».

سَنَةً وَ أرْبَعَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَإنْ هُوَ صَامَ قَبْلَ ذَلِکَ فَدَعْهُ وَ لَقَدْ صَامَ ابْنِی فُلَانٌ قَبْلَ ذَلِکَ فَتَرَکْتُهُ».

[3993](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الصَّبِیِّ مَتَی یَصُومُ؟ قَالَ:

«إذَا قَوِیَ عَلَی الصِّیَامِ».

[3994](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا أطَاقَ الْغُلَامُ صِیَامَ ثَلَاثَةِ أیَّامٍ مُتَتَابِعَةٍ فَقَدْ وَجَبَ عَلَیْهِ صِیَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ».

یَقُولُ فِی رَجُلٍ أسْلَمَ فِی نِصْفِ شَهْرِ رَمَضَانَ: إنَّهُ لَیْسَ عَلَیْهِ إلَّا مَا یَسْتَقْبِلُ».

[3997] (1)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ، عَنْ أبِیهِ، قالَ:] رَوَی صَفْوَانُ بْنُ یَحْیَی عَنِ الْعِیصِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ قَوْمٍ أسْلَمُوا فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، وَ قَدْ مَضَی مِنْهُ أیَّامٌ هَلْ عَلَیْهِمْ أنْ یَصُومُوا مَا مَضَی مِنْهُ أوْ یَوْمَهُمُ الَّذِی أسْلَمُوا فِیهِ؟ فَقَالَ: «لَیْسَ عَلَیْهِمْ قَضَاءٌ وَ لَا یَوْمُهُمُ الَّذِی أسْلَمُوا فِیهِ إلَّا أنْ یَکُونُوا أسْلَمُوا فِیهِ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ».

مُقِیمٌ لَا یُرِیدُ بَرَاحاً، ثُمَّ یَبْدُو لَهُ بَعْدَ مَا یَدْخُلُ شَهْرُ رَمَضَانَ أنْ یُسَافِرَ، فَسَکَتَ فَسَألْتُهُ غَیْرَ مَرَّةٍ فَقَالَ: «یُقِیمُ أفْضَلُ إلَّا أنْ یَکُونَ لَهُ حَاجَةٌ لَا بُدَّ مِنَ الْخُرُوجِ فِیهَا أوْ یَتَخَوَّفَ عَلَی مَالِهِ».

أُمَّتِی وَ مُسَافِرِیهَا بِالْإفْطَارِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، أیُعْجِبُ أحَدَکُمْ لَوْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ أنْ تُرَدَّ عَلَیْهِ»؟

[4002](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ أبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: خِیَارُ أُمَّتِی الَّذِینَ إذَا سَافَرُوا أفْطَرُوا وَ قَصَّرُوا، وَ إذَا أحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا، وَ إذَا أسَاءُوا اسْتَغْفَرُوا، وَ شِرَارُ أُمَّتِی الَّذِینَ وُلِدُوا فِی النِّعَمِ، وَ غُذُّوا بِهِ یَأْکُلُونَ طَیِّبَ الطَّعَامِ، وَ یَلْبَسُونَ لَیِّنَ الثِّیَابِ وَ إذَا تَکَلَّمُوا لَمْ یَصْدُقُوا».

[4003](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «سَمَّی رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَوْماً صَامُوا حِینَ أفْطَرَ وَ قَصَّرَ عُصَاةً وَ قَالَ: هُمُ الْعُصَاةُ إلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ، وَ إنَّا لَنَعْرِفُ أبْنَاءَهُمْ وَ أبْنَاءَ أبْنَائِهِمْ إلَی یَوْمِنَا هَذَا».

[4004] (3)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا أبِی قَالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ بْنِ هاشِمٍ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ قَالَ:

«قَالَ: رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إنَّ اللهَ أهْدَی إلَیَّ وَ إلَی أُمَّتِی هَدِیَّةً لَمْ یُهْدِهَا إلَی أحَدٍ مِنَ الْأُمَمِ کَرَامَةً مِنَ اللهِ لَنَا». قَالُوا: وَ مَا ذَاکَ یَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ:

ص:141

«الْإفْطَارُ فِی السَّفَرِ وَ التَّقْصِیرُ فِی الصَّلَاةِ، فَمَنْ لَمْ یَفْعَلْ ذَلِکَ فَقَدْ رَدَّ عَلَی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ هَدِیَّتَه».

[4008](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ یَسَارٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یُشَیِّعُ أخَاهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَیَبْلُغُ مَسِیرَةَ یَوْمٍ أوْ مَعَ رَجُلٍ مِنْ إخْوَانِهِ أیُفْطِرُ أوْ یَصُومُ؟ قَالَ: «یُفْطِرُ».

الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ أنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ یَخْرُجُ مِنْ بَیْتِهِ یُرِیدُ السَّفَرَ وَ هُوَ صَائِمٌ قَالَ: فَقَالَ: «إنْ خَرَجَ مِنْ قَبْلِ أنْ یَنْتَصِفَ النَّهَارُ فَلْیُفْطِرْ وَ لْیَقْضِ ذَلِکَ الْیَوْمَ، وَ إنْ خَرَجَ بَعْدَ الزَّوَالِ فَلْیُتِمَّ یَوْمَهُ».

[4012](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الرَّجُلِ یُسَافِرُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ یَصُومُ أوْ یُفْطِرُ؟ قَالَ: «إنْ خَرَجَ قَبْلَ الزَّوَالِ فَلْیُفْطِرْ، وَ إنْ خَرَجَ بَعْدَ الزَّوَالِ فَلْیَصُمْ» وَ قَالَ:

«یُعْرَفُ ذَلِکَ بِقَوْلِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلامُ: أصُومُ وَ أُفْطِرُ حَتَّی إذَا زَالَتِ الشَّمْسُ عُزِمَ عَلَیَّ» یَعْنِی الصِّیَامَ.

[4013](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ مُوسَی قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یَقْدَمُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ سَفَرٍ حَتَّی یَرَی أنَّهُ سَیَدْخُلُ أهْلَهُ ضَحْوَةً أوِ ارْتِفَاعَ النَّهَارِ فَقَالَ: «إذَا طَلَعَ الْفَجْرُ وَ هُوَ خَارِجٌ وَ لَمْ یَدْخُلْ أهْلَهُ فَهُوَ بِالْخِیَارِ؛ إنْ شَاءَ صَامَ وَ إنْ شَاءَ أفْطَرَ».

[4014](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَیْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا جَعْفَرٍعَنِ الرَّجُلِ یَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فَیَدْخُلُ أهْلَهُ حِینَ یُصْبِحُ أوِ ارْتِفَاعَ النَّهَارِ قَالَ: «إذَا طَلَعَ الْفَجْرُ وَ هُوَ خَارِجٌ وَ لَمْ یَدْخُلْ أهْلَهُ فَهُوَ بِالْخِیَارِ؛ إنْ شَاءَ صَامَ وَ إنْ شَاءَ أفْطَرَ».

ص:144

[4015](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی بْنِ عُبَیْدٍ عَنْ یُونُسَ قَالَ: قَالَ فِی الْمُسَافِرِ الَّذِی یَدْخُلُ أهْلَهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ قَدْ أکَلَ قَبْلَ دُخُولِهِ قَالَ:

«یَکُفُّ عَنِ الْأکْلِ بَقِیَّةَ یَوْمِهِ وَ عَلَیْهِ الْقَضَاءُ» وَ قَالَ: «فِی الْمُسَافِرِ یَدْخُلُ أهْلَهُ وَ هُوَ جُنُبٌ قَبْلَ الزَّوَالِ وَ لَمْ یَکُنْ أکَلَ فَعَلَیْهِ أنْ یُتِمَّ صَوْمَهُ وَ لَا قَضَاءَ عَلَیْهِ» یَعْنِی إذَا کَانَتْ جَنَابَتُهُ مِنِ احْتِلَامٍ.

[4016] (2)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ أحْمَدَ بْنِ أشْیَمَ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِیِّ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ الرِّضَا عَلیه السَّلام عَنِ الرَّجُلِ یَنْوِی السَّفَرَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، فَیَخْرُجُ مِنْ أهْلِهِ بَعْدَ مَا یُصْبِحُ؟ قَالَ: «إذَا أصْبَحَ فِی أهْلِهِ فَقَدْ وَجَبَ عَلَیْهِ صِیَامُ ذَلِکَ الْیَوْمِ إلَّا أنْ یُدْلِجَ دَلْجَةً».

[4017] (3)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ رِفَاعَةَ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یَعْرِضُ لَهُ السَّفَرُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ حَتَّی یُصْبِحَ؟ قَالَ: «یُتِمُّ صَوْمَهُ یَوْمَهُ ذَلِکَ» قَالَ: قُلْتُ: فَإنَّهُ أقْبَلَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ، فَلَمْ یَکُنْ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ أهْلِهِ إلَّا ضَحْوَةٌ

ص:145

مِنَ النَّهَارِ، قَالَ: فَقَالَ: «إذَا طَلَعَ الْفَجْرُ وَ هُوَ خَارِجٌ فَهُوَ بِالْخِیَارِ إنْ شَاءَ صَامَ وَ إنْ شَاءَ أفْطَرَ».

بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ أبِیهِ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ أتَی أهْلَهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ هُوَ مُسَافِرٌ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ».

[4021](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ عُتْبَةَ الْهَاشِمِیِّ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ یَعْنِی مُوسَی عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یُجَامِعُ أهْلَهُ فِی السَّفَرِ وَ هُوَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ؟ قَالَ:

«لَا بَأْسَ بِهِ».

[4024](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ امْرَأةٍ مَرِضَتْ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ وَ مَاتَتْ فِی شَوَّالٍ فَأوْصَتْنِی أنْ أقْضِیَ عَنْهَا قَالَ: «هَلْ بَرَأتْ مِنْ مَرَضِهَا؟» قُلْتُ: لَا؛ مَاتَتْ فِیهِ فَقَالَ: «لَا تَقْضِ عَنْهَا، فَإنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ یَجْعَلْهُ عَلَیْهَا» قُلْتُ: فَإنِّی أشْتَهِی أنْ أقْضِیَ عَنْهَا وَ قَدْ أوْصَتْنِی بِذَلِکَ قَالَ: «کَیْفَ تَقْضِی عَنْهَا شَیْئاً لَمْ یَجْعَلْهُ اللهُ عَلَیْهَا، فَإنِ اشْتَهَیْتَ أنْ تَصُومَ لِنَفْسِکَ فَصُمْ».

[4025](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبِی حَمْزَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ امْرَأةٍ مَرِضَتْ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ أوْ طَمِثَتْ أوْ سَافَرَتْ فَمَاتَتْ قَبْلَ خُرُوجِ شَهْرِ رَمَضَانَ هَلْ یُقْضَی عَنْهَا؟ قَالَ: «أمَّا الطَّمْثُ وَ الْمَرَضُ فَلَا، وَ أمَّا السَّفَرُ فَنَعَمْ».

[4026](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ مُوسَی قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْمَرْأةِ تَنْذِرُ عَلَیْهَا صَوْمَ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ قَالَ: «تَصُومُ وَ تَسْتَأْنِفُ أیَّامَهَا الَّتِی قَعَدَتْ حَتَّی تُتِمَّ شَهْرَیْنِ» قُلْتُ: أرَأیْتَ إنْ هِیَ یَئِسَتْ مِنَ الْمَحِیضِ أتَقْضِیهِ؟ قَالَ: «لَا تَقْضِی یُجْزِئُهَا الْأوَّلُ».

ص:148

[4027](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أیُّوبَ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ إنَّ امْرَأتِی جَعَلَتْ عَلَی نَفْسِهَا صَوْمَ شَهْرَیْنِ فَوَضَعَتْ وَلَدَهَا وَ أدْرَکَهَا الْحَبَلُ فَلَمْ تَقْوَ عَلَی الصَّوْمِ قَالَ: «فَلْتَتَصَدَّقْ مَکَانَ کُلِّ یَوْمٍ بِمُدٍّ عَلَی مِسْکِینٍ».

[4028] (2)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أبِیهِ عَنْ عُثْمَانِ بْنِ عِیْسَی الْعَامِرِیِّ، قَالَ:] رُوِیَ عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ؟ قَالَ: «تَصُومُ شَهْرَ رَمَضَانَ إلَّا الْأیَّامَ الَّتِی کَانَتْ تَحِیضُ فِیهِنَّ، ثُمَّ تَقْضِیهَا مِنْ بَعْدِهِ».

[4030](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «صِیَامُ کَفَّارَةِ الْیَمِینِ فِی الظِّهَارِ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ، وَ التَّتَابُعُ أنْ یَصُومَ شَهْراً وَ یَصُومَ مِنَ الشَّهْرِ الآْخَرِ أیَّاماً أوْ شَیْئاً مِنْهُ، فَإنْ عَرَضَ لَهُ شَیْ ءٌ یُفْطَرُ فِیهِ أفْطَرَ ثُمَّ قَضَی مَا بَقِیَ عَلَیْهِ، وَ إنْ صَامَ شَهْراً ثُمَّ عَرَضَ لَهُ شَیْ ءٌ فَأفْطَرَ قَبْلَ أنْ یَصُومَ مِنَ الآْخَرِ شَیْئاً فَلَمْ یُتَابِعْ أعَادَ الصِّیَامَ کُلَّهُ».

[4031](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ مُوسَی بْنِ بَکْرٍ عَنِ الْفُضَیْلِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ فِی رَجُلٍ جَعَلَ عَلَیْهِ صَوْمَ شَهْرٍ فَصَامَ مِنْهُ خَمْسَةَ عَشَرَ یَوْماً ثُمَّ عَرَضَ لَهُ أمْرٌ فَقَالَ: «إنْ کَانَ صَامَ خَمْسَةَ عَشَرَ یَوْماً فَلَهُ أنْ یَقْضِیَ مَا بَقِیَ، وَ إنْ کَانَ أقَلَّ مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ یَوْماً لَمْ یُجْزِئْهُ حَتَّی یَصُومَ شَهْراً تَامّاً».

[4032](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أبِی حَمْزَةَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ قَطْعِ صَوْمِ کَفَّارَةِ الْیَمِینِ وَ کَفَّارَةِ الظِّهَارِ وَ کَفَّارَةِ الْقَتْلِ فَقَالَ: «إنْ کَانَ عَلَی رَجُلٍ صِیَامُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ فَأفْطَرَ أوْ مَرِضَ فِی الشَّهْرِ الْأوَّلِ فَإنَّ عَلَیْهِ أنْ یُعِیدَ الصِّیَامَ، وَ إنْ صَامَ الشَّهْرَ الْأوَّلَ وَ صَامَ مِنَ الشَّهْرِ الثَّانِی شَیْئاً ثُمَّ عَرَضَ لَهُ مَا لَهُ فِیهِ عُذْرٌ فَإنَّ عَلَیْهِ أنْ یَقْضِیَ».

ص:150

[4033](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ أبَانِ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلًا فِی الْحَرَمِ قَالَ: «عَلَیْهِ دِیَةٌ وَ ثُلُثٌ، وَ یَصُومُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ مِنْ أشْهُرِ الْحُرُمِ، وَ یُعْتِقُ رَقَبَةً، وَ یُطْعِمُ سِتِّینَ مِسْکِیناً» قَالَ: قُلْتُ: یَدْخُلُ فِی هَذَا شَیْ ءٌ؟ قَالَ: «وَ مَا یَدْخُلُ» قُلْتُ: الْعِیدَانِ وَ أیَّامُ التَّشْرِیقِ، قَالَ: «یَصُومُهُ فَإنَّهُ حَقٌّ لَزِمَهُ».

[4034] (2)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عَلیِّ بنِ إبراهیمَ، عَن أبِیهِ، عَنِ] الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أبِی أیُّوبَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلیه السَّلام فِی رَجُلٍ کَانَ عَلَیْهِ صَوْمُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ فِی ظِهَارٍ فَصَامَ ذَا الْقَعْدَةِ وَ دَخَلَ عَلَیْهِ ذُو الْحِجَّةِ کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: «یَصُومُ ذَا الْحِجَّةِ کُلَّهُ إلَّا أیَّامَ التَّشْرِیقِ، ثُمَّ یَقْضِیهَا فِی أوَّلِ یَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ حَتَّی یُتِمَّ ثَلَاثَةَ أیَّامٍ فَیَکُونَ قَدْ صَامَ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ» ثُمَّ قَالَ: «وَ لَا یَنْبَغِی لَهُ أنْ یَقْرَبَ أهْلَهُ حَتَّی یَقْضِیَ الثَّلَاثَةَ الْأیَّامِ التَّشْرِیقِ الَّتِی لَمْ یَصُمْهَا. وَ لَا بَأْسَ إنْ صَامَ شَهْراً ثُمَّ صَامَ مِنَ الشَّهْرِ الَّذِی یَلِیهِ أیَّاماً، ثُمَّ عَرَضَتْ لَهُ عِلَّةٌ أنْ یَقْطَعَهُ، ثُمَّ یَقْضِیَ بَعْدُ تَمَامَ الشَّهْرِ».

[4035] (3)[محمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمَّدِ بْنِ یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عَلیِّ بنِ إبراهیمَ، عَن أبِیهِ، عَنِ] الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ

ص:151

رَجُلًا خَطَأً فِی أشْهُرِ الْحُرُمِ؟ قَالَ: «عَلَیْهِ الدِّیَةُ وَ صَوْمُ شَهْرَیْنِ مُتَتَابِعَیْنِ مِنْ أشْهُرِ الْحُرُمِ» قُلْتُ: إنَّ هَذَا یَدْخُلُ فِیهِ الْعِیدُ وَ أیَّامُ التَّشْرِیقِ؟ فَقَالَ: «یَصُومُهُ فَإنَّهُ حَقٌّ لَزِمَهُ».

بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أبِی حَمْزَةَ عَنْ أبِی إبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ عَلَی نَفْسِهِ صَوْمَ شَهْرٍ بِالْکُوفَةِ وَ شَهْرٍ بِالْمَدِینَةِ وَ شَهْرٍ بِمَکَّةَ مِنْ بَلَاءٍ ابْتُلِیَ بِهِ فَقُضِیَ أنَّهُ صَامَ بِالْکُوفَةِ شَهْراً وَ دَخَلَ الْمَدِینَةَ فَصَامَ بِهَا ثَمَانِیَةَ عَشَرَ یَوْماً وَ لَمْ یُقِمْ عَلَیْهِ الْجَمَّالُ قَالَ: «یَصُومُ مَا بَقِی عَلَیْهِ إذَا انْتَهَی إلَی بَلَدِهِ».

[4043](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ عَلیهم السَّلام: «أنَّ عَلِیّاً صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیْهِ قَالَ فِی رَجُلٍ نَذَرَ أنْ یَصُومَ زَمَاناً قَالَ: الزَّمَانُ خَمْسَةُ أشْهُرٍ؛ وَ الْحِینُ سِتَّةُ أشْهُرٍ لِأنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ :«تُؤْتِی أُکُلَها کُلَّ حِینٍ بِإِذْنِ رَبِّها 1»

[4044](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ جَرِیرٍ عَنْ أبِی الرَّبِیعِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ أنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: لِلَّهِ عَلَیَّ أنْ أصُومَ حِیناً وَ ذَلِکَ فِی شُکْرٍ فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «قَدْ أُتِیَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی مِثْلِ هَذَا فَقَالَ: صُمْ سِتَّةَ أشْهُرٍ، فَإنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ :«تُؤْتِی أُکُلَها کُلَّ حِینٍ بِإِذْنِ رَبِّها» یَعْنِی سِتَّةَ أشْهُرٍ».

[4045](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ

ص:154

صَدَقَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَنْ آبَائِهِ عَلَیهم السَّلام فِی الرَّجُلِ یَجْعَلُ عَلَی نَفْسِهِ أیَّاماً مَعْدُودَةً مُسَمَّاةً فِی کُلِّ شَهْرٍ ثُمَّ یُسَافِرُ فَتَمُرُّ بِهِ الشُّهُورُ: «أنَّهُ لَا یَصُومُ فِی السَّفَرِ، وَ لَا یَقْضِیهَا إذَا شَهِدَ».

إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ، قالَ:] رَوَی أحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ الْبَزَنْطِیُّ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ فِی رَجُلٍ نَذَرَ عَلَی نَفْسِهِ إنْ هُوَ سَلِمَ مِنْ مَرَضٍ أوْ تَخَلَّصَ مِنْ حَبْسٍ أنْ یَصُومَ کُلَّ یَوْمِ أرْبِعَاءَ وَ هُوَ الْیَوْمُ الَّذِی تَخَلَّصَ فِیهِ فَعَجَزَ عَنْ ذَلِکَ لِعِلَّةٍ أصَابَتْهُ أوْ غَیْرِ ذَلِکَ فَمَدَّ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِلرَّجُلِ فِی عُمُرِهِ وَ اجْتَمَعَ عَلَیْهِ صَوْمٌ کَثِیرٌ، مَا کَفَّارَةُ ذَلِکَ؟ قَالَ: «تَصَدَّقَ لِکُلِّ یَوْمٍ مُدّاً مِنْ حِنْطَةٍ أوْ بِمُدِّ تَمْرٍ».

عَنْ یَاسِینَ الضَّرِیرِ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ وَ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیهما السَّلام قَالَا: «لَا تَصُمْ فِی یَوْمِ عَاشُورَاءَ، وَ لَا عَرَفَةَ بِمَکَّةَ، وَ لَا فِی الْمَدِینَةِ، وَ لَا فِی وَطَنِکَ، وَ لَا فِی مِصْرٍ مِنَ الْأمْصَارِ».

[4052] (1)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ ما جِیلَوَیْهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ، قَالَ:] رَوَی حَنَانُ بْنُ سَدِیرٍ عَنْ أبِیهِ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ صَوْمِ یَوْمِ عَرَفَةَ؟ فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ! إنَّهُمْ یَزْعُمُونَ أنَّهُ یَعْدِلُ صَوْمَ سَنَةٍ. قَالَ: «کَانَ أبِی عَلَیْهِ السَّلامُ لَا یَصُومُهُ». قُلْتُ: وَ لِمَ جُعِلْتُ فِدَاکَ؟ قَالَ: «یَوْمُ عَرَفَةَ یَوْمُ دُعَاءٍ وَ مَسْألَةٍ فَأتَخَوَّفُ أنْ یُضْعِفَنِی عَنِ الدُّعَاءِ وَ أکْرَهُ أنْ أصُومَهُ وَ أتَخَوَّفُ أنْ یَکُونَ یَوْمُ عَرَفَةَ یَوْمَ الْأضْحَی وَ لَیْسَ بِیَوْمِ صَوْمٍ».

[4053] (2)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنِ ابْنِ أبِی حَمْزَةَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلیه السَّلام قَالَ: قَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلیه السَّلام: «یَخْرُجُ الْقَائِمُ عَلیه السَّلام یَوْمَ السَّبْتِ یَوْمَ عَاشُورَاءَ، الْیَوْمَ الَّذِی قُتِلَ فِیهِ الْحُسَیْنُ عَلیه السَّلام، وَ یَقْطَعُ أیْدِیَ بَنِی شَیْبَةَ وَ یُعَلِّقُهَا فِی الْکَعْبَةِ».

[4054] (3)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ

ص:157

قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ یُونُسَ بْنِ هِشَامٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِیَاثٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلیه السَّلام قَالَ: «کَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی الله عَلیهِ وَ آله کَثِیراً مَا یَتْفُلُ یَوْمَ عَاشُورَاءَ فِی أفْوَاهِ أطْفَالِ الْمَرَاضِعِ مِنْ وُلْدِ فَاطِمَةَ عَلَیْهَا السَّلامُ مِنْ رِیقِهِ وَ یَقُولُ: لَا تُطْعِمُوهُمْ شَیْئاً إلَی اللیْلِ، وَ کَانُوا یَرْوَوْنَ مِنْ رِیقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّی الله عَلیهِ وَ آله» قَالَ: «وَ کَانَتِ الْوَحْشُ تَصُومُ یَوْمَ عَاشُورَاءَ عَلَی عَهْدِ دَاوُدَ عَلَیْهِ السَّلامُ».

عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ نَوَی الصَّوْمَ ثُمَّ دَخَلَ عَلَی أخِیهِ فَسَألَهُ أنْ یُفْطِرَ عِنْدَهُ فَلْیُفْطِرْ وَ لْیُدْخِلْ عَلَیْهِ السُّرُورَ، فَإنَّهُ یُحْتَسَبُ لَهُ بِذَلِکَ الْیَوْمِ عَشَرَةُ أیَّامٍ وَ هُوَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ :«مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها »(1)

[4062](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ سِنْدِیٍّ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

«الْإفْطَارُ عَلَی الْمَاءِ یَغْسِلُ الذُّنُوبَ مِنَ الْقَلْبِ».

[4063](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ إبْرَاهِیمَ بْنِ مِهْزَمٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَیْدٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یُفْطِرُ عَلَی التَّمْرِ فِی زَمَنِ التَّمْرِ، وَ عَلَی الرُّطَبِ فِی زَمَنِ الرُّطَبِ».

[4064](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِاللهِ الْأشْعَرِیِّ عَنِ ابْنِ الْقَدَّاحِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أوَّلُ مَا یُفْطِرُ عَلَیْهِ فِی زَمَنِ الرُّطَبِ الرُّطَبُ، وَ فِی زَمَنِ التَّمْرِ التَّمْرُ».

[4065] (4)[محمّدُ بنُ الحسنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ محمّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن محمّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنْ غِیَاثِ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أبِیهِ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ: «أنَّ عَلِیّاً عَلیه السَّلام کَانَ یَسْتَحِبُّ أنْ یُفْطِرَ عَلَی اللبَنِ».

ص:161

[4068](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی بْنِ عُبَیْدٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ أبِی الْعَبَّاسِ الْبَقْبَاقِ وَ عُبَیْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَزِیدُ فِی صَلَاتِهِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ إذَا صَلَّی الْعَتَمَةَ صَلَّی بَعْدَهَا، فَیَقُومُ النَّاسُ خَلْفَهُ فَیَدْخُلُ وَ یَدَعُهُمْ، ثُمَّ یَخْرُجُ أیْضاً فَیَجِیئُونَ وَ یَقُومُونَ خَلْفَهُ فَیَدَعُهُمْ وَ یَدْخُلُ مِرَاراً» قَالَ: وَ قَالَ: «لَا تُصَلِّ بَعْدَ الْعَتَمَةِ فِی غَیْرِ شَهْرِ رَمَضَانَ».

[4069] (2)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ، قالَ:] رَوَی عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُغِیرَةِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الصَّلَاةِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ؟ فَقَالَ: «ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَکْعَةً مِنْهَا الْوَتْرُ وَ رَکْعَتَانِ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَ لَوْ کَانَ فَضْلًا؛ کَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم أعْمَلَ بِهِ وَ أحَقَّ».

[4070] (3)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عُثْمَانِ بْنِ عِیْسَی الْعَامِرِیِّ، قالَ:] قَالَ [سَمَاعَةُ]: سَأَلْتُهُ عَنْ شَهْرِ رَمَضَانَ کَمْ یُصَلَّی فِیهِ؟ قَالَ: «کَمَا یُصَلَّی فِی غَیْرِهِ إلَّا أنَّ لِشَهْرِ رَمَضَانَ عَلَی سَائِرِ الشُّهُورِ مِنَ الْفَضْلِ مَا یَنْبَغِی لِلْعَبْدِ أنْ یَزِیدَ فِی تَطَوُّعِهِ، فَإنْ أحَبَّ وَ قَوِیَ عَلَی ذَلِکَ أنْ یَزِیدَ فِی أوَّلِ الشَّهْرِ إلَی عِشْرِینَ لَیْلَةً کُلَّ لَیْلَةٍ عِشْرِینَ رَکْعَةً سِوَی مَا کَانَ یُصَلِّی قَبْلَ ذَلِکَ

ص:163

یُصَلِّی مِنْ هَذِهِ الْعِشْرِینَ، اثْنَتَیْ عَشْرَةَ رَکْعَةً بَیْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعَتَمَةِ وَ ثَمَانَ رَکَعَاتٍ بَعْدَ الْعَتَمَةِ، ثُمَّ یُصَلِّی صَلَاةَ اللیْلِ الَّتِی کَانَ یُصَلِّیهَا قَبْلَ ذَلِکَ ثَمَانَ وَ الْوَتْرُ: ثَلَاثٌ یُصَلِّی رَکْعَتَیْنِ وَ یُسَلِّمُ فِیهِمَا، ثُمَّ یَقُومُ فَیُصَلِّی وَاحِدَةً فَیَقْنُتُ فِیهَا فَهَذَا الْوَتْرُ، ثُمَّ یُصَلِّی رَکْعَتَیِ الْفَجْرِ حَتَّی یَنْشَقَّ الْفَجْرُ، فَهَذِهِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَکْعَةً.

فَإذَا بَقِیَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ عَشْرُ لَیَالٍ فَلْیُصَلِّ ثَلَاثِینَ رَکْعَةً فِی کُلِّ لَیْلَةٍ سِوَی هَذِهِ الثَّلَاثَ عَشْرَةَ: یُصَلِّی مِنْهَا بَیْنَ الْمَغْرِبِ وَ الْعِشَاءِ اثْنَتَیْنِ وَ عِشْرِینَ رَکْعَةً وَ ثَمَانَ رَکَعَاتٍ بَعْدَ الْعَتَمَةِ، ثُمَّ یُصَلِّی صَلَاةَ اللیْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَکْعَةً کَمَا وَصَفْتُ لَکَ. وَ فِی لَیْلَةِ إحْدَی وَ عِشْرِینَ وَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ یُصَلِّی فِی کُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا إذَا قَوِیَ عَلَی ذَلِکَ مِائَةَ رَکْعَةٍ سِوَی هَذِهِ الثَّلَاثَ عَشْرَةَ رَکْعَةً وَ لْیَسْهَرْ فِیهِمَا حَتَّی یُصْبِحَ، فَإنَّ ذَلِکَ یُسْتَحَبُّ أنْ یَکُونَ فِی صَلَاةٍ وَ دُعَاءٍ وَ تَضَرُّعٍ، فَإنَّهُ یُرْجَی أنْ یَکُونَ لَیْلَةُ الْقَدْرِ فِی إحْدَاهُمَا».

[4071] (1)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أبِیهِ عَنْ عُثْمَانِ بْنِ عِیْسَی الْعَامِرِیِّ، قالَ:] رَوَی سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کَانَ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه و آله إذَا دَخَلَ الْعَشْرُ الْأوَاخِرُ شَدَّ الْمِئْزَرَ وَ اجْتَنَبَ النِّسَاءَ وَ أحْیَا اللیْلَ وَ تَفَرَّغَ لِلْعِبَادَةِ».

[4072] (2)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أبِیهِ، قَالَ:]

ص:164

رَوَی سُلَیْمَانُ الْجَعْفَرِیُّ عَنْ أبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ انَّهُ قَالَ: «صَلِّ لَیْلَةَ إحْدَی وَ عِشْرِینَ وَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ مِائَةَ رَکْعَةٍ، تَقْرَأُ فِی کُلِّ رَکْعَةٍ الْحَمْدَ مَرَّةً وَ قُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ عَشْرَ مَرَّاتٍ».

[4073] (1)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا أبِی قَالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ بْنِ هاشِمٍ عَنْ أبِیهِ عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْفُضَیْلِ بْنِ یَسار قَالَ:

«کَانَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ إذْ کَانَتْ لَیْلَةُ إحْدَی وَ عِشْرِینَ وَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ أخَذَ فِی الدُّعَاءِ حَتَّی یَزُولَ اللیْلُ، فَإذَا زَالَ اللیْلُ صَلَّی».

یُرْجَی فِیهَا مَا یُرْجَی؟ فَقَالَ: فِی إحْدَی وَ عِشْرِینَ، أوْ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ» قَالَ: فَإنْ لَمْ أقْوَ عَلَی کِلْتَیْهِمَا؟ فَقَالَ: «مَا أیْسَرَ لَیْلَتَیْنِ فِیمَا تَطْلُبُ» قُلْتُ: فَرُبَّمَا رَأیْنَا الْهِلَالَ عِنْدَنَا وَ جَاءَنَا مَنْ یُخْبِرُنَا بِخِلَافِ ذَلِکَ مِنْ أرْضٍ أُخْرَی؟ فَقَالَ: «مَا أیْسَرَ أرْبَعَ لَیَالٍ تَطْلُبُهَا فِیهَا» قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ لَیْلَةُ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ لَیْلَةُ الْجُهَنِیِّ فَقَالَ: «إنَّ ذَلِکَ لَیُقَالُ»

قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ إنَّ سُلَیْمَانَ بْنَ خَالِدٍ رَوَی فِی تِسْعَ عَشْرَةَ یُکْتَبُ وَفْدُ الْحَاجِّ فَقَالَ لِی:

«یَا أبَا مُحَمَّدٍ وَفْدُ الْحَاجِّ یُکْتَبُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ وَ الْمَنَایَا وَ الْبَلَایَا وَ الْأرْزَاقُ، وَ مَا یَکُونُ إلَی مِثْلِهَا فِی قَابِلٍ فَاطْلُبْهَا فِی لَیْلَةِ إحْدَی وَ عِشْرِینَ وَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ، وَ صَلِّ فِی کُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا مِائَةَ رَکْعَةٍ وَ أحْیِهِمَا إنِ اسْتَطَعْتَ إلَی النُّورِ وَ اغْتَسِلْ فِیهِمَا».

قَالَ: قُلْتُ: فَإنْ لَمْ أقْدِرْ عَلَی ذَلِکَ وَ أنَا قَائِمٌ قَالَ: «فَصَلِّ وَ أنْتَ جَالِسٌ» قُلْتُ: فَإنْ لَمْ أسْتَطِعْ؟ قَالَ: «فَعَلَی فِرَاشِکَ لَا عَلَیْکَ أنْ تَکْتَحِلَ أوَّلَ اللیْلِ بِشَیْ ءٍ مِنَ النَّوْمِ، إنَّ أبْوَابَ السَّمَاءِ تُفَتَّحُ فِی رَمَضَانَ، وَ تُصَفَّدُ الشَّیَاطِینُ، وَ تُقْبَلُ أعْمَالُ الْمُؤْمِنِینَ نِعْمَ الشَّهْرُ رَمَضَانُ کَانَ یُسَمَّی عَلَی عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ الْمَرْزُوقَ».

[4076](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أیُّوبَ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِینٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أحَدِهِمَا عَلیْهِمَا السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ عَلَامَةِ لَیْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ: «عَلَامَتُهَا أنْ تَطِیبَ رِیحُهَا وَ إنْ کَانَتْ فِی بَرْدٍ دَفِئَتْ وَ إنْ کَانَتْ فِی حَرٍّ بَرَدَتْ فَطَابَتْ» قَالَ: وَ

ص:166

سُئِلَ عَنْ لَیْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ: «تَنْزِلُ فِیهَا الْمَلَائِکَةُ وَ الْکَتَبَةُ إلَی السَّمَاءِ الدُّنْیَا فَیَکْتُبُونَ مَا یَکُونُ فِی أمْرِ السَّنَةِ، وَ مَا یُصِیبُ الْعِبَادَ، وَ أمْرُهُ عِنْدَهُ مَوْقُوفٌ لَهُ، وَ فِیهِ الْمَشِیئَةُ فَیُقَدِّمُ مِنْهُ مَا یَشَاءُ، وَ یُؤخِّرُ مِنْهُ مَا یَشَاءُ، وَ یَمْحُو وَ یُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْکِتَابِ».

[4077](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ غَیْرِ وَاحِدٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالُوا: قَالَ لَهُ بَعْضُ أصْحَابِنَا قَالَ: وَ لَا أعْلَمُهُ إلَّا سَعِیداً السَّمَّانَ: کَیْفَ یَکُونُ لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْراً مِنْ ألْفِ شَهْرٍ؟ قَالَ: «الْعَمَلُ فِیهَا خَیْرٌ مِنَ الْعَمَلِ فِی ألْفِ شَهْرٍ لَیْسَ فِیهَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ».

[4078](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَیْنَةَ عَنِ الْفُضَیْلِ وَ زُرَارَةَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ حُمْرَانَ أنَّهُ سَألَ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ «إِنّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةٍ مُبارَکَةٍ 3 »؟ قَالَ: «نَعَمْ؛ لَیْلَةُ الْقَدْرِ وَ هِیَ فِی کُلِّ سَنَةٍ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فِی الْعَشْرِ الْأوَاخِرِ، فَلَمْ یُنْزَلِ الْقُرْآنُ إلَّا فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ، قَالَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ «فِیها یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکِیمٍ 4 » قَالَ: «یُقَدَّرُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ کُلُّ شَیْ ءٍ یَکُونُ فِی تِلْکَ السَّنَةِ إلَی مِثْلِهَا مِنْ قَابِلٍ خَیْرٍ وَ شَرٍّ وَ طَاعَةٍ وَ مَعْصِیَةٍ وَ مَوْلُودٍ وَ أجَلٍ أوْ رِزْقٍ، فَمَا قُدِّرَ فِی تِلْکَ السَّنَةِ وَ قُضِیَ فَهُوَ الْمَحْتُومُ، وَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِیهِ الْمَشِیئَةُ» قَالَ: قُلْتُ «لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ

ص:167

شَهْرٍ1 » أیُّ شَیْ ءٍ عُنِیَ بِذَلِکَ؟ فَقَالَ: «الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِیهَا مِنَ الصَّلَاةِ وَ الزَّکَاةِ وَ أنْوَاعِ الْخَیْرِ خَیْرٌ مِنَ الْعَمَلِ فِی ألْفِ شَهْرٍ لَیْسَ فِیهَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ، وَ لَوْلَا مَا یُضَاعِفُ اللهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لِلْمُؤْمِنِینَ مَا بَلَغُوا؛ وَ لَکِنَّ اللهَ یُضَاعِفُ لَهُمُ الْحَسَنَاتِ بِحُبِّنَا».

[4079](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ:

«ألتّقْدِیرُ فِی لَیْلَةِ تِسْعَ عَشْرَةَ، وَ الْإبْرَامُ فِی لَیْلَةِ إحْدَی وَ عِشْرِینَ، وَ الْإمْضَاءُ فِی لَیْلَةِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ».

[4080](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِیدِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ أحْمَدَ عَنْ یُونُسَ بْنِ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عِیسَی الْقَمَّاطِ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «رَأی رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی مَنَامِهِ بَنِی أُمَیَّةَ یَصْعَدُونَ عَلَی مِنْبَرِهِ مِنْ بَعْدِهِ وَ یُضِلُّونَ النَّاسَ عَنِ الصِّرَاطِ الْقَهْقَرَی، فَأصْبَحَ کَئِیباً حَزِیناً» قَالَ: «فَهَبَطَ عَلَیْهِ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلامُ فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللهِ مَا لِی أرَاکَ کَئِیباً حَزِیناً؟ قَالَ:

یَا جَبْرَئِیلُ! إنِّی رَأیْتُ بَنِی أُمَیَّةَ فِی لَیْلَتِی هَذِهِ یَصْعَدُونَ مِنْبَرِی مِنْ بَعْدِی وَ یُضِلُّونَ النَّاسَ عَنِ الصِّرَاطِ الْقَهْقَرَی، فَقَالَ: وَ الَّذِی بَعَثَکَ بِالْحَقِّ نَبِیّاً إنَّ هَذَا

ص:168

شَیْ ءٌ مَا اطَّلَعْتُ عَلَیْهِ فَعَرَجَ إلَی السَّمَاءِ فَلَمْ یَلْبَثْ أنْ نَزَلَ عَلَیْهِ بِأیٍ مِنَ الْقُرْآنِ یُؤْنِسُهُ بِهَا قَالَ : «أَ فَرَأَیْتَ إِنْ مَتَّعْناهُمْ سِنِینَ * ثُمَّ جاءَهُمْ ما کانُوا یُوعَدُونَ * ما أَغْنی عَنْهُمْ ما کانُوا یُمَتَّعُونَ 1 وَ أنْزَلَ عَلَیْهِ «إِنّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ وَ ما أَدْراکَ ما لَیْلَةُ اَلْقَدْرِ لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ2 » جَعَلَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَیْلَةَ الْقَدْرِ لِنَبِیِّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ خَیْراً مِنْ ألْفِ شَهْرِ مُلْکِ بَنِی أُمَیَّةَ».

[4081] (1)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرِ، قالَ:] رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ حُمْرَانَ عَنْ سُفْیَانَ بْنِ السِّمْطِ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: اللیَالِی الَّتِی یُرْجَی فِیهَا مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ؟ فَقَالَ: «تِسْعَ عَشْرَةَ، وَ إحْدَی وَ عِشْرِینَ، وَ ثَلَاثٌ وَ عِشْرِینَ». قُلْتُ: فَإنْ أخَذَتْ إنْسَاناً الْفَتْرَةُ أوْ عِلَّةٌ مَا الْمُعْتَمَدُ عَلَیْهِ مِنْ ذَلِکَ؟ فَقَالَ: «ثَلَاثٌ وَ عِشْرِینَ».

[4083](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَطِیَّةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الدُّعَاءِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ فِی کُلِّ لَیْلَةٍ تَقُولُ:

«اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ فِیمَا تَقْضِی وَ تُقَدِّرُ مِنَ الْأمْرِ الْمَحْتُومِ فِی الْأمْرِ الْحَکِیمِ، مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِی لَا یُرَدُّ وَ لَا یُبَدَّلُ، أنْ تَکْتُبَنِی مِنْ حُجَّاجِ بَیْتِکَ الْحَرَامِ، الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ، الْمُکَفَّرِ عَنْهُمْ سَیِّئَاتُهُمْ، الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ، الْمَشْکُورِ سَعْیُهُمْ، وَ أنْ تَجْعَلَ فِی مَا تَقْضِی وَ تُقَدِّرُ مِنَ الْأمْرِ الْمَحْتُومِ، فِی الْأمْرِ الْحَکِیمِ، فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِی لَا یُرَدُّ وَ لَایُبَدَّلُ، أنْ تُطِیلَ عُمُرِی، وَ أنْ تُوَسِّعَ عَلَیَّ فِی رِزْقِی، وَ أنْ تَجْعَلَنِی مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِینِکَ وَ لَا تَسْتَبْدِلْ بِی غَیْرِی».

الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «اطْعَمْ یَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أنْ تَخْرُجَ إلَی الْمُصَلَّی».

[4086](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ جَرَّاحٍ الْمَدَائِنِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لِیَطْعَمْ یَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أنْ یُصَلِّیَ، وَ لَا یَطْعَمْ یَوْمَ أضْحًی حَتَّی یَنْصَرِفَ الْإمَامُ».

عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کُلُّ مَنْ ضَمَمْتَ إلَی عِیَالِکَ مِنْ حُرٍّ أوْ مَمْلُوکٍ فَعَلَیْکَ أنْ تُؤدِّیَ الْفِطْرَةَ عَنْهُ» قَالَ: «وَ إعْطَاءُ الْفِطْرَةِ قَبْلَ الصَّلَاةِ أفْضَلُ وَ بَعْدَ الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ».

[4089](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أبِی نَجْرَانَ وَ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیهِ السَّلام عَنِ الْفِطْرَةِ فَقَالَ: «عَلَی الصَّغِیرِ وَ الْکَبِیرِ وَ الْحُرِّ وَ الْعَبْدِ عَنْ کُلِّ إنْسَانٍ صَاعٌ مِنْ حِنْطَةٍ، أوْ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ، أوْ صَاعٌ مِنْ زَبِیبٍ».

[4090](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «التَّمْرُ فِی الْفِطْرَةِ أفْضَلُ مِنْ غَیْرِهِ لِأنَّهُ أسْرَعُ مَنْفَعَةً، وَ ذَلِکَ أنَّهُ إذَا وَقَعَ فِی یَدِ صَاحِبِهِ أکَلَ مِنْهُ» قَالَ: وَ قَالَ: «نَزَلَتِ الزَّکَاةُ وَ لَیْسَ لِلنَّاسِ أمْوَالٌ وَ إنَّمَا کَانَتِ الْفِطْرَةُ».

[4091](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ إبْرَاهِیمَ بْنِ مَیْمُونٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «الْفِطْرَةُ إنْ أعْطَیْتَ قَبْلَ أنْ تَخْرُجَ إلَی الْعِیدِ فَهِیَ فِطْرَةٌ، وَ إنْ کَانَتْ بَعْدَ مَا تَخْرُجُ إلَی الْعِیدِ فَهِیَ صَدَقَةٌ».

ص:172

[4092](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ بِلَالٍ قَالَ: کَتَبْتُ إلَی الرَّجُلِ عَلَیْهِ السَّلامُ: أسْألُهُ عَنِ الْفِطْرَةِ وَ کَمْ تُدْفَعُ؟ قَالَ: فَکَتَبَ: «سِتَّةُ أرْطَالٍ مِنْ تَمْرٍ بِالْمَدَنِیِّ وَ ذَلِکَ تِسْعَةُ أرْطَالٍ بِالْبَغْدَادِیِّ».

[4093](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَیْنَةَ عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: قُلْتُ: الْفَقِیرُ الَّذِی یُتَصَدَّقُ عَلَیْهِ هَلْ عَلَیْهِ صَدَقَةُ الْفِطْرَةِ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ؛ یُعْطِی مِمَّا یُتَصَدَّقُ بِهِ عَلَیْهِ».

[4094](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ مَوْلُودٍ وُلِدَ لَیْلَةَ الْفِطْرِ، عَلَیْهِ فِطْرَةٌ؟ قَالَ: «لَا؛ قَدْ خَرَجَ الشَّهْرُ» قَالَ: وَ سَألْتُهُ عَنْ یَهُودِیٍّ أسْلَمَ لَیْلَةَ الْفِطْرِ؛ عَلَیْهِ فِطْرَةٌ؟ قَالَ: «لَا».

[4095](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ هَلْ عَلَی أهْلِ الْبَوَادِی الْفِطْرَةُ؟ قَالَ: فَقَالَ: «الْفِطْرَةُ عَلَی کُلِّ مَنِ اقْتَاتَ قُوتاً فَعَلَیْهِ أنْ یُؤدِّیَ مِنْ ذَلِکَ الْقُوتِ».

ص:173

[4096](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ رَفَعَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ فِی الْبَادِیَةِ لَا یُمْکِنُهُ الْفِطْرَةُ قَالَ: «یَتَصَدَّقُ بِأرْبَعَةِ أرْطَالٍ مِنْ لَبَنٍ».

[4097](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ إسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَا بَأْسَ أنْ یُعْطِیَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ عَنْ رَأْسَیْنِ وَ ثَلَاثَةٍ وَ أرْبَعَةٍ»

یَعْنِی الْفِطْرَةَ.

[4098](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أیُّوبَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ بُرَیْدٍ عَنْ مَالِکٍ الْجُهَنِیِّ قَالَ: سَألْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: عَنْ زَکَاةِ الْفِطْرَةِ قَالَ: «تُعْطِیهَا الْمُسْلِمِینَ فَإنْ لَمْ تَجِدْ مُسْلِماً فَمُسْتَضْعَفاً وَ أعْطِ ذَا قَرَابَتِکَ مِنْهَا إنْ شِئْتَ».

[4099](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنْ إسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی إبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ صَدَقَةِ الْفِطْرَةِ أُعْطِیهَا غَیْرَ أهْلِ وَلَایَتِی مِنْ فُقَرَاءِ جِیرَانِی؟ قَالَ: «نَعَمْ؛ الْجِیرَانُ أحَقُّ بِهَا لِمَکَانِ الشُّهْرَةِ».

ص:174

[4100] (1)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ بْنِ هاشِمِ عَنْ أبِیهِ، قالَ:] رَوَی صَفْوَانُ بْنُ یَحْیَی عَنْ إسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْفِطْرَةِ؟ قَالَ: «إذَا عَزَلْتَهَا فَلَا یَضُرُّکَ مَتَی مَا أعْطَیْتَهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ أوْ بَعْدَهَا»

وَ قَالَ: «الْوَاجِبُ عَلَیْکَ أنْ تُعْطِیَ عَنْ نَفْسِکَ وَ أبِیکَ وَ أُمِّکَ وَ وَلَدِکَ وَ امْرَأتِکَ وَ خَادِمِکَ».

[4101] (2)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ، قالَ:] رَوَی حَمَّادُ بْنُ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ أبِی بَصِیرٍ وَ زُرَارَةَ قَالَا: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «إنَّ مِنْ تَمَامِ الصَّوْمِ إعْطَاءُ الزَّکَاةِ یَعْنِی الْفِطْرَةَ کَمَا أنَّ الصَّلَاةَ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ لِأنَّهُ مَنْ صَامَ وَ لَمْ یُؤدِّ الزَّکَاةَ فَلَا صَوْمَ لَهُ إذَا تَرَکَهَا مُتَعَمِّداً وَ لَا صَلَاةَ لَهُ إذَا تَرَکَ الصَّلَاةَ عَلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ بَدَأبِهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ: قَالَ : «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَکّی. وَ ذَکَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّی» (3).

[4102] (4)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ إبْرَاهِیمَ بْنِ ناتانَةَ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أبِیهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ:] کَتَبَ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفُضَیْلِ إلَی أبِی الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ یَسْألُهُ عَنِ الْمَمْلُوکِ یَمُوتُ عَنْهُ مَوْلَاهُ وَ هُوَ عَنْهُ غَائِبٌ فِی بَلْدَةٍ أُخْرَی، وَ فِی یَدِهِ مَالٌ لِمَوْلَاهُ وَ یَحْضُرُ الْفِطْرُ، أیُزَکِّی عَنْ نَفْسِهِ مِنْ مَالِ مَوْلَاهُ وَ قَدْ صَارَ لِلْیَتَامَی؟ فَقَالَ: «نَعَمْ».

ص:175

[4103] (1)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أبِیهِ، قَالَ:] رَوَی صَفْوَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ یُنْفِقُ عَلَی رَجُلٍ لَیْسَ مِنْ عِیَالِهِ إلَّا أنَّهُ یَتَکَلَّفُ لَهُ نَفَقَتَهُ وَ کِسْوَتَهُ أیَکُونُ عَلَیْهِ فِطْرَتُهُ؟ قَالَ: «لَا؛ إنَّمَا یَکُونُ فِطْرَتُهُ عَلَی عِیَالِهِ صَدَقَةً دُونَهُ» وَ قَالَ: «الْعِیَالُ الْوَلَدُ وَ الْمَمْلُوکُ وَ الزَّوْجَةُ وَ أُمُّ الْوَلَدِ».

[4104] (2)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنَا أحْمَدُ بْنُ زِیادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ قَالَ: حَدَّثَنَا أبُو أحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ زِیادٍ اْلأزْدِیُّ عَنْ أبَانِ بْنِ عُثْمَانَ وَ غَیْرِه عَنِ الصادق جَعْفَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ قَالَ: «مَنْ خَتَمَ صِیامَهُ بِقَوْلٍ صالِحٍ أوْ عَمَلٍ صالِحٍ تَقَبَّلَ اللهُ مِنْهُ صِیامَهُ».

فَقِیلَ لَهُ: یَا بْنَ رَسُولِ اللهِ مَا الْقَوْلُ الصّالِحُ؟ قالَ: «شَهادَةُ أنْ لا إلهَ إلاَّ اللهَ وَ الْعَمَلُ الصّالِحُ إخْراجُ الْفِطْرَةِ».

[4105] (3)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عَلیِّ بنِ إبراهیمَ، عَن أبِیهِ، عَنِ] الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ یَزِیدَ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلیه السَّلام عَنْ رَجُلٍ یَکُونُ عِنْدَهُ الضَّیْفُ مِنْ إخْوَانِهِ فَیَحْضُرُ یَوْمُ الْفِطْرَةِ، أیُؤدِّی عَنْهُ الْفِطْرَةَ؟ قَالَ: «نَعَمْ؛ الْفِطْرَةُ وَاجِبَةٌ عَلَی کُلِّ مَنْ یَعُولُ مِنْ ذَکَرٍ أوْ أُنْثَی، حُرٍّ أوْ مَمْلُوکٍ، صَغِیرٍ أوْ کَبِیرٍ» قَالَ: وَ سَألْتُهُ أیُعْطِی الْفِطْرَةَ دَقِیقاً مَکَانَ الْحِنْطَةِ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ یَکُونُ أجْرُ طَحْنِهِ بِقَدْرِ مَا بَیْنَ

ص:176

الْحِنْطَةِ وَ الدَّقِیقِ» قَالَ: وَ سَألْتُهُ أیُعْطِی الرَّجُلُ الْفِطْرَةَ دَرَاهِمَ ثَمَنَ التَّمْرِ وَ الْحِنْطَةِ یَکُونُ أنْفَعَ لِأهْلِ بَیْتِ الْمُؤْمِنِ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ».

[4106] (1)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بْن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا مِنْهُمْ عَلِیُّ بنُ إبْرَاهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفُضَیْلِ عَنْ أبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَالَ: کَتَبْتُ إلَیْهِ: الْوَصِیُّ یُزَکِّی زَکَاةَ الْفِطْرَةِ عَنِ الْیَتَامَی إذَا کَانَ لَهُمْ مَالٌ؟ فَکَتَبَ عَلَیْهِ السَّلَام: «لَا زَکَاةَ عَلَی یَتِیمٍ».

یَعْتَکِفْ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَلَمَّا أنْ کَانَ مِنْ قَابِلٍ اعْتَکَفَ عَشْرَیْنِ: عَشْراً لِعَامِهِ وَ عَشْراً قَضَاءً لِمَا فَاتَهُ».

[4112] (1)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ، قالَ:] رَوَی أحْمَدُ بْنُ أبِی نَصِرِ] الْبَزَنْطِیُّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

«لَا أرَی الاعْتِکَافَ إلَّا فِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أوْ مَسْجِدِ الرَّسُولِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم أوْ فِی مَسْجِدِ الْجَامِعِ، وَ لَا یَنْبَغِی لِلْمُعْتَکِفِ أنْ یَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ إلَّا لِحَاجَةٍ لَا بُدَّ مِنْهَا، ثُمَّ لَا یَجْلِسُ حَتَّی یَرْجِعَ وَ الْمَرْأةُ مِثْلُ ذَلِکَ».

«لَایَکُونُ الاعْتِکَافُ أقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أیَّامٍ وَ مَنِ اعْتَکَفَ صَامَ وَ یَنْبَغِی لِلْمُعْتَکِفِ إذَا اعْتَکَفَ أنْ یَشْتَرِطَ کَمَا یَشْتَرِطُ الَّذِی یُحْرِمُ».

[4115](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أبِی أیُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا اعْتَکَفَ یَوْماً وَ لَمْ یَکُنِ اشْتَرَطَ فَلَهُ أنْ یَخْرُجَ وَ یَفْسَخَ الاعْتِکَافَ، وَ إنْ أقَامَ یَوْمَیْنِ وَ لَمْ یَکُنِ اشْتَرَطَ فَلَیْسَ لَهُ أنْ یَفْسَخَ اعْتِکَافَهُ حَتَّی یَمْضِیَ ثَلَاثَةُ أیَّامٍ».

[4116](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أبِی أیُّوبَ عَنْ أبِی عُبَیْدَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

«الْمُعْتَکِفُ لَا یَشَمُّ الطِّیبَ وَ لَا یَتَلَذَّذُ بِالرَّیْحَانِ وَ لَا یُمَارِی وَ لَا یَشْتَرِی وَ لَا یَبِیعُ» قَالَ: «وَ مَنِ اعْتَکَفَ ثَلَاثَةَ أیَّامٍ فَهُوَ یَوْمَ الرَّابِعِ بِالْخِیَارِ؛ إنْ شَاءَ زَادَ ثَلَاثَةَ أیَّامٍ أُخَرَ وَ إنْ شَاءَ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، فَإنْ أقَامَ یَوْمَیْنِ بَعْدَ الثَّلَاثَةِ فَلَا یَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ، حَتَّی یُتِمَّ ثَلَاثَةَ أیَّامٍ أُخَرَ».

عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَیْسَ عَلَی الْمُعْتَکِفِ أنْ یَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ إلَّا إلَی الْجُمُعَةِ أوْ جَنَازَةٍ أوْ غَائِطٍ».

[4118](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَا یَنْبَغِی لِلْمُعْتَکِفِ أنْ یَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ إلَّا لِحَاجَةٍ لَا بُدَّ مِنْهَا، ثُمَّ لَا یَجْلِسُ حَتَّی یَرْجِعَ وَ لَا یَخْرُجُ فِی شَیْ ءٍ إلَّا لِجَنَازَةٍ أوْ یَعُودُ مَرِیضاً، وَ لَا یَجْلِسُ حَتَّی یَرْجِعَ وَ اعْتِکَافُ الْمَرْأةِ مِثْلُ ذَلِکَ».

مُحَمَّدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ یَحْیَی عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

«حَدَّثَنِی أبِی عَنْ جَدِّی عَنْ آبَائِهِ عَلیهم السَّلام: «أنَّ عَلِیّاً صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیْهِ قَالَ: یُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أنْ یَأْتِیَ أهْلَهُ أوَّلَ لَیْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ لِقَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ : «أُحِلَّ لَکُمْ لَیْلَةَ الصِّیامِ الرَّفَثُ إِلی نِسائِکُمْ » (1)وَ الرَّفَثُ الْمُجَامَعَةُ».

[4125](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ عَنْ أبِی الصَّخْرِ أحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِیمِ رَفَعَهُ إلَی أبِی الْحَسَنِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیْهِ قَالَ: نَظَرَ إلَی النَّاسِ فِی یَوْمِ فِطْرٍ یَلْعَبُونَ وَ یَضْحَکُونَ فَقَالَ لِأصْحَابِهِ وَ الْتَفَتَ إلَیْهِمْ:

«إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ شَهْرَ رَمَضَانَ مِضْمَاراً لِخَلْقِهِ لِیَسْتَبِقُوا فِیهِ بِطَاعَتِهِ إلَی رِضْوَانِهِ، فَسَبَقَ فِیهِ قَوْمٌ فَفَازُوا وَ تَخَلَّفَ آخَرُونَ فَخَابُوا، فَالْعَجَبُ کُلُّ الْعَجَبِ مِنَ الضَّاحِکِ اللاعِبِ فِی الْیَوْمِ الَّذِی یُثَابُ فِیهِ الْمُحْسِنُونَ وَ یَخِیبُ فِیهِ الْمُقَصِّرُونَ، وَ ایْمُ اللهِ لَوْ کُشِفَ الْغِطَاءُ لَشُغِلَ مُحْسِنٌ بِإحْسَانِهِ وَ مُسِیءٌ بِإسَاءَتِهِ».

[4126] (3)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ إبْرَاهِیمَ بْنِ ناتانَةَ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أبِیهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، قالَ:] رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ (الْقَاسِمِ) بْنِ الْفُضَیْلِ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: لِبَعْضِ مَوَالِیهِ یَوْمَ الْفِطْرِ، وَ هُوَ یَدْعُو لَهُ: «یَا فُلَانُ تَقَبَّلَ اللهُ مِنْکَ وَ مِنَّا» قَالَ: ثُمَّ أقَامَ حَتَّی کَانَ یَوْمُ الْأضْحَی فَقَالَ لَهُ: «یَا فُلَانُ تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَ مِنْکَ»

ص:183

قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: یَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ قُلْتَ فِی الْفِطْرِ شَیْئاً وَ تَقُولُ فِی الْأضْحَی شَیْئاً غَیْرَهُ؟ فَقَالَ:

«نَعَمْ؛ إنِّی قُلْتُ لَهُ فِی الْفِطْرِ: تَقَبَّلَ اللهُ مِنْکَ وَ مِنَّا لِأنَّهُ فَعَلَ مِثْلَ فِعْلِی وَ اسْتَوَیْتُ أنَا وَ هُوَ فِی الْفِعْلِ وَ قُلْتُ لَهُ فِی الْأضْحَی: تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَ مِنْکَ لِأنَّا یُمْکِنُنَا أنْ نُضَحِّیَ وَ لَا یُمْکِنُهُ أنْ یُضَحِّیَ، فَقَدْ فَعَلْنَا غَیْرَ فِعْلِهِ».

ص:184

ص:186

فَقُلْتُ: وَ مَا الشَّرْجَبُ أصْلَحَکَ اللهُ؟ قَالَ: «الطَّوِیلُ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَیْکُمْ وَ أدْخَلَ رَأْسَهُ بَیْنِی وَ بَیْنَ أبِی» قَالَ: «فَالْتَفَتَ إلَیْهِ أبِی وَ أنَا فَرَدَدْنَا عَلَیْهِ السَّلامُ، ثُمَّ قَالَ: أسْألُکَ رَحِمَکَ اللهُ، فَقَالَ لَهُ أبِی: نَقْضِی طَوَافَنَا، ثُمَّ تَسْألُنِی، فَلَمَّا قَضَی أبِیَ الطَّوَافَ دَخَلْنَا الْحِجْرَ فَصَلَّیْنَا الرَّکْعَتَیْنِ، ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ: أیْنَ الرَّجُلُ یَا بُنَیَّ؟ فَإذَا هُوَ وَرَاءَهُ قَدْ صَلَّی فَقَالَ: مِمَّنِ الرَّجُلُ؟ قَالَ: مِنْ أهْلِ الشَّامِ، فَقَالَ: وَ مِنْ أیِّ أهْلِ الشَّامِ؟ فَقَالَ: مِمَّنْ یَسْکُنُ بَیْتَ الْمَقْدِسِ، فَقَالَ: قَرَأْتَ الْکِتَابَیْنِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: سَلْ عَمَّا بَدَا لَکَ؟ فَقَالَ: أسْألُکَ عَنْ بَدْءِ هَذَا الْبَیْتِ؟ وَ عَنْ قَوْلِهِ : «ن وَ الْقَلَمِ وَ ما یَسْطُرُونَ 1 » وَ عَنْ قَوْلِهِ : «وَ الَّذِینَ فِی أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ

لِلسّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ » (1)فَقَالَ: یَا أخَا أهْلِ الشَّامِ اسْمَعْ حَدِیثَنَا وَ لَا تَکْذِبْ عَلَیْنَا، فَإنَّهُ مَنْ کَذَبَ عَلَیْنَا فِی شَیْ ءٍ فَقَدْ کَذَبَ عَلَی رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، وَ مَنْ کَذَبَ عَلَی رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَدْ کَذَبَ عَلَی اللهِ، وَ مَنْ کَذَبَ عَلَی اللهِ عَذَّبَهُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ؛ أمَّا بَدْءُ هَذَا الْبَیْتِ فَإنَّ اللهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی قَالَ لِلْمَلَائِکَةِ : «إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً (2)» فَرَدَّتِ الْمَلَائِکَةُ عَلَی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَالَتْ : «أَ تَجْعَلُ فِیها مَنْ یُفْسِدُ فِیها وَ یَسْفِکُ الدِّماءَ3 (3)» فَأعْرَضَ عَنْهَا، فَرَأتْ أنَّ ذَلِکَ مِنْ سَخَطِهِ فَلَاذَتْ بِعَرْشِهِ، فَأمَرَ اللهُ مَلَکاً مِنَ الْمَلَائِکَةِ أنْ یَجْعَلَ لَهُ بَیْتاً فِی السَّمَاءِ السَّادِسَةِ یُسَمَّی الضُّرَاحَ بِإزَاءِ عَرْشِهِ فَصَیَّرَهُ لِأهْلِ السَّمَاءِ یَطُوفُ بِهِ سَبْعُونَ ألْفَ مَلَکٍ فِی کُلِّ یَوْمٍ لَا یَعُودُونَ وَ یَسْتَغْفِرُونَ،

ص:188

فَلَمَّا أنْ هَبَطَ آدَمُ إلَی السَّمَاءِ الدُّنْیَا أمَرَهُ بِمَرَمَّةِ هَذَا الْبَیْتِ وَ هُوَ بِإزَاءِ ذَلِکَ فَصَیَّرَهُ لآِدَمَ وَ ذُرِّیَّتِهِ، کَمَا صَیَّرَ ذَلِکَ لِأهْلِ السَّمَاءِ قَالَ: صَدَقْتَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ».

[4130](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ وَ ابْنِ مَحْبُوبٍ جَمِیعاً عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «کُنْتُ مَعَ أبِی فِی الْحِجْرِ، فَبَیْنَمَا هُوَ قَائِمٌ یُصَلِّی إذْ أتَاهُ رَجُلٌ فَجَلَسَ إلَیْهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ سَلَّمَ عَلَیْهِ، ثُمَّ قَالَ: إنِّی أسْأ لُکَ عَنْ ثَلَاثَةِ أشْیَاءَ لَا یَعْلَمُهَا إلَّا أنْتَ وَ رَجُلٌ آخَرُ قَالَ: مَا هِیَ؟ قَالَ: أخْبِرْنِی أیَّ شَیْ ءٍ کَانَ سَبَبُ الطَّوَافِ بِهَذَا الْبَیْتِ؟ فَقَالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمَّا أمَرَ الْمَلَائِکَةَ أنْ یَسْجُدُوا لآِدَمَ عَلَیْهِ السَّلامُ رَدُّوا عَلَیْهِ فَقَالُوا :«أَ تَجْعَلُ فِیها مَنْ یُفْسِدُ فِیها وَ یَسْفِکُ الدِّماءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِکَ وَ نُقَدِّسُ لَکَ (2)» قَالَ اللهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی:

«إِنِّی أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ 3 2» فَغَضِبَ عَلَیْهِمْ، ثُمَّ سَألُوهُ التَّوْبَةَ فَأمَرَهُمْ أنْ یَطُوفُوا بِالضُّرَاحِ وَ هُوَ الْبَیْتُ الْمَعْمُورُ وَ مَکَثُوا یَطُوفُونَ بِهِ سَبْعَ سِنِینَ وَ یَسْتَغْفِرُونَ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ مِمَّا قَالُوا، ثُمَّ تَابَ عَلَیْهِمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِکَ وَ رَضِیَ عَنْهُمْ، فَهَذَا کَانَ أصْلُ الطَّوَافِ، ثُمَّ جَعَلَ اللهُ الْبَیْتَ الْحَرَامَ حَذْوَ الضُّرَاحِ تَوْبَةً لِمَنْ أذْنَبَ مِنْ بَنِی آدَمَ وَ طَهُوراً لَهُمْ، فَقَالَ: صَدَقْتَ».

ص:189

عَمَّارٍ وَ جَمِیلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَمَّا طَافَ آدَمُ بِالْبَیْتِ وَ انْتَهَی إلَی الْمُلْتَزَمِ قَالَ لَهُ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلامُ: یَا آدَمُ أقِرَّ لِرَبِّکَ بِذُنُوبِکَ فِی هَذَا الْمَکَانِ قَالَ: فَوَقَفَ آدَمُ عَلَیْهِ السَّلامُ فَقَالَ: یَا رَبِّ إنَّ لِکُلِّ عَامِلٍ أجْراً وَ قَدْ عَمِلْتُ فَمَا أجْرِی؟ فَأوْحَی اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ إلَیْهِ: یَا آدَمُ قَدْ غَفَرْتُ ذَنْبَکَ قَالَ: یَا رَبِّ وَ لِوُلْدِی أوْ لِذُرِّیَّتِی؟ فَأوْحَی اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ إلَیْهِ یَا آدَمُ مَنْ جَاءَ مِنْ ذُرِّیَّتِکَ إلَی هَذَا الْمَکَانِ وَ أقَرَّ بِذُنُوبِهِ وَ تَابَ کَمَا تُبْتَ ثُمَّ اسْتَغْفَرَ غَفَرْتُ لَهُ».

[4134](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَمَّا أفَاضَ آدَمُ مِنْ مِنًی تَلَقَّتْهُ الْمَلَائِکَةُ فَقَالُوا: یَا آدَمُ بُرَّ حَجُّکَ! أمَا إنَّهُ قَدْ حَجَجْنَا هَذَا الْبَیْتَ قَبْلَ أنْ تَحُجَّهُ بِألْفَیْ عَامٍ»!

فَکَانَ یَطُوفُ بِهَا آدَمُ، فَکَانَ ضَوْؤُهَا یَبْلُغُ مَوْضِعَ الْأعْلَامِ، فَیُعَلَّمُ الْأعْلَامُ عَلَی ضَوْئِهَا وَ جَعَلَهُ اللهُ حَرَماً».

عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أبِی هَمَّامٍ إسْمَاعِیلَ بْنِ هَمَّامٍ الْکِنْدِیِّ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ نَحْوَ هَذَا.

[4136](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْحَاقَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ:

«أنَّ اللهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی أوْحَی إلَی جَبْرَئِیلَ عَلَیْهِ السَّلامُ: أنَا اللهُ الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ وَ أنِّی قَدْ رَحِمْتُ آدَمَ وَ حَوَّاءَ لَمَّا شَکَیَا إلَیَّ مَا شَکَیَا، فَاهْبِطْ عَلَیْهِمَا بِخَیْمَةٍ مِنْ خِیَمِ الْجَنَّةِ وَ عَزِّهِمَا عَنِّی بِفِرَاقِ الْجَنَّةِ، وَ اجْمَعْ بَیْنَهُمَا فِی الْخَیْمَةِ فَإنِّی قَدْ رَحِمْتُهُمَا لِبُکَائِهِمَا وَ وَحْشَتِهِمَا فِی وَحْدَتِهِمَا وَ انْصِبِ الْخَیْمَةَ عَلَی التُّرْعَةِ الَّتِی بَیْنَ جِبَالِ مَکَّةَ»

قَالَ: «وَ التُّرْعَةُ مَکَانُ الْبَیْتِ وَ قَوَاعِدِهِ الَّتِی رَفَعَتْهَا الْمَلَائِکَةُ قَبْلَ آدَمَ فَهَبَطَ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلامُ عَلَی آدَمَ بِالْخَیْمَةِ عَلَی مِقْدَارِ أرْکَانِ الْبَیْتِ وَ قَوَاعِدِهِ فَنَصَبَهَا» قَالَ: «وَ أنْزَلَ جَبْرَئِیلُ آدَمَ مِنَ الصَّفَا وَ أنْزَلَ حَوَّاءَ مِنَ الْمَرْوَةِ وَ جَمَعَ بَیْنَهُمَا فِی الْخَیْمَةِ» قَالَ: «وَ کَانَ عَمُودُ الْخَیْمَةِ قَضِیبَ یَاقُوتٍ أحْمَرَ فَأضَاءَ نُورُهُ وَ ضَوْؤُهُ جِبَالَ مَکَّةَ وَ مَا حَوْلَهَا» قَالَ: «وَ امْتَدَّ ضَوْءُ الْعَمُودِ» قَالَ: «فَهُوَ مَوَاضِعُ الْحَرَمِ الْیَوْمَ مِنْ کُلِّ نَاحِیَةٍ مِنْ حَیْثُ بَلَغَ ضَوْءُ الْعَمُودِ» قَالَ: «فَجَعَلَهُ اللهُ حَرَماً لِحُرْمَةِ الْخَیْمَةِ وَ الْعَمُودِ لِأنَّهُمَا مِنَ الْجَنَّةِ»

ص:192

قَالَ: «وَ لِذَلِکَ جَعَلَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْحَسَنَاتِ فِی الْحَرَمِ مُضَاعَفَةً وَ السَّیِّئَاتِ مُضَاعَفَةً» قَالَ: «وَ مُدَّتْ أطْنَابُ الْخَیْمَةِ حَوْلَهَا فَمُنْتَهَی أوْتَادِهَا مَا حَوْلَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ» قَالَ: «وَ کَانَتْ أوْتَادُهَا مِنْ عِقْیَانِ الْجَنَّةِ وَ أطْنَابُهَا مِنْ ضَفَائِرِ الْأُرْجُوَانِ»

قَالَ: «وَ أوْحَی اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ إلَی جَبْرَئِیلَ عَلَیْهِ السَّلامُ اهْبِطْ عَلَی الْخَیْمَةِ بِسَبْعِینَ ألْفَ مَلَکٍ یَحْرُسُونَهَا مِنْ مَرَدَةِ الشَّیَاطِینِ وَ یُؤْنِسُونَ آدَمَ وَ یَطُوفُونَ حَوْلَ الْخَیْمَةِ تَعْظِیماً لِلْبَیْتِ وَ الْخَیْمَةِ» قَالَ: «فَهَبَطَ بِالْمَلَائِکَةِ فَکَانُوا بِحَضْرَةِ الْخَیْمَةِ یَحْرُسُونَهَا مِنْ مَرَدَةِ الشَّیَاطِینِ الْعُتَاةِ وَ یَطُوفُونَ حَوْلَ أرْکَانِ الْبَیْتِ وَ الْخَیْمَةِ کُلَّ یَوْمٍ وَ لَیْلَةٍ کَمَا کَانُوا یَطُوفُونَ فِی السَّمَاءِ حَوْلَ الْبَیْتِ الْمَعْمُورِ»

قَالَ: «وَ أرْکَانُ الْبَیْتِ الْحَرَامِ فِی الْأرْضِ حِیَالَ الْبَیْتِ الْمَعْمُورِ الَّذِی فِی السَّمَاءِ»

ثُمَّ قَالَ: «إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ أوْحَی إلَی جَبْرَئِیلَ بَعْدَ ذَلِکَ أنِ اهْبِطْ إلَی آدَمَ وَ حَوَّاءَ فَنَحِّهِمَا عَنْ مَوَاضِعِ قَوَاعِدِ بَیْتِی وَ ارْفَعْ قَوَاعِدَ بَیْتِی لِمَلَائِکَتِی ثُمَّ وُلْدِ آدَمَ فَهَبَطَ جَبْرَئِیلُ عَلَی آدَمَ وَ حَوَّاءَ فَأخْرَجَهُمَا مِنَ الْخَیْمَةِ وَ نَحَّاهُمَا عَنْ تُرْعَةِ الْبَیْتِ وَ نَحَّی الْخَیْمَةَ عَنْ مَوْضِعِ التُّرْعَةِ».

قَالَ: «وَ وَضَعَ آدَمَ عَلَی الصَّفَا وَ حَوَّاءَ عَلَی الْمَرْوَةِ فَقَالَ آدَمُ: یَا جَبْرَئِیلُ أبِسَخَطٍ مِنَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَوَّلْتَنَا وَ فَرَّقْتَ بَیْنَنَا أمْ بِرِضاً وَ تَقْدِیرٍ عَلَیْنَا فَقَالَ لَهُمَا لَمْ یَکُنْ ذَلِکَ بِسَخَطٍ مِنَ اللهِ عَلَیْکُمَا، وَ لَکِنَّ اللهَ لَا یُسْألُ عَمَّا یَفْعَلُ. یَا آدَمُ إنَّ السَّبْعِینَ ألْفَ مَلَکٍ الَّذِینَ أنْزَلَهُمُ اللهُ إلَی الْأرْضِ لِیُؤْنِسُوکَ وَ یَطُوفُوا

ص:193

حَوْلَ أرْکَانِ الْبَیْتِ الْمعْمُورِ وَ الْخَیْمَةِ، سَألُوا اللهَ أنْ یَبْنِیَ لَهُمْ مَکَانَ الْخَیْمَةِ بَیْتاً عَلَی مَوْضِعِ التُّرْعَةِ الْمُبَارَکَةِ حِیَالَ الْبَیْتِ الْمَعْمُورِ فَیَطُوفُونَ حَوْلَهُ کَمَا کَانُوا یَطُوفُونَ فِی السَّمَاءِ حَوْلَ الْبَیْتِ الْمَعْمُورِ، فَأوْحَی اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ إلَیَّ أنْ أُنَحِّیَکَ وَ أرْفَعَ الْخَیْمَةَ.

فَقَالَ آدَمُ: قَدْ رَضِینَا بِتَقْدِیرِ اللهِ وَ نَافِذِ أمْرِهِ، فِینَا فَرَفَعَ قَوَاعِدَ الْبَیْتِ الْحَرَامِ بِحَجَرٍ مِنَ الصَّفَا، وَ حَجَرٍ مِنَ الْمَرْوَةِ، وَ حَجَرٍ مِنْ طُورِ سَیْنَاءَ، وَ حَجَرٍ مِنْ جَبَلِ السَّلَامِ وَ هُوَ ظَهْرَ الْکُوفَةِ وَ أوْحَی اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ إلَی جَبْرَئِیلَ أنِ ابْنِهِ وَ أتِمَّهُ، فَاقْتَلَعَ جَبْرَئِیلُ الْأحْجَارَ الْأرْبَعَةَ بِأمْرِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ مَوَاضِعِهِنَّ بِجَنَاحِهِ فَوَضَعَهَا حَیْثُ أمَرَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِی أرْکَانِ الْبَیْتِ عَلَی قَوَاعِدِهِ الَّتِی قَدَّرَهَا الْجَبَّارُ وَ نَصَبَ أعْلَامَهَا، ثُمَّ أوْحَی اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ إلَی جَبْرَئِیلَ عَلَیْهِ السَّلامُ أنِ ابْنِهِ وَ أتِمَّهُ بِحِجَارَةٍ مِنْ أبِی قُبَیْسٍ وَ اجْعَلْ لَهُ بَابَیْنِ بَاباً شَرْقِیّاً وَ بَاباً غَرْبِیّاً» قَالَ: «فَأتَمَّهُ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلامُ، فَلَمَّا أنْ فَرَغَ طَافَتْ حَوْلَهُ الْمَلَائِکَةُ فَلَمَّا نَظَرَ آدَمُ وَ حَوَّاءُ إلَی الْمَلَائِکَةِ یَطُوفُونَ حَوْلَ الْبَیْتِ انْطَلَقَا فَطَافَا سَبْعَةَ أشْوَاطٍ، ثُمَّ خَرَجَا یَطْلُبَانِ مَا یَأْکُلَانِ».

عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانِ عَنْ حِمَّادِ بْنِ عُثْمان، قَالَ:] رُوِیَ عَنْ عِیسَی بْنِ یُونُسَ قَالَ: کَانَ ابْنُ أبِی الْعَوْجَاءِ مِنْ تَلَامِذَةِ الْحَسَنِ الْبَصْرِیِّ فَانْحَرَفَ عَنِ التَّوْحِیدِ، فَقِیلَ لَهُ: تَرَکْتَ مَذْهَبَ صَاحِبِکَ وَ دَخَلْتَ فِیمَا لَا أصْلَ لَهُ وَ لَا حَقِیقَةَ. فَقَالَ: إنَّ صَاحِبِی کَانَ مِخْلَطاً کَانَ یَقُولُ طَوْراً: بِالْقَدَرِ وَ طَوْراً: بِالْجَبْرِ، وَ مَا أعْلَمُهُ اعْتَقَدَ مَذْهَباً دَامَ عَلَیْهِ. قَالَ: وَ دَخَلَ مَکَّةَ تَمَرُّداً وَ إنْکَاراً عَلَی مَنْ یَحُجُّ وَ کَانَ یَکْرَهُ الْعُلَمَاءُ مُسَاءَلَتَهُ إیَّاهُمْ وَ مُجَالَسَتَهُ لَهُمْ لِخُبْثِ لِسَانِهِ وَ فَسَادِ ضَمِیرِهِ، فَأتَی جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ فَجَلَسَ إلَیْهِ فِی جَمَاعَةٍ مِنْ نُظَرَائِهِ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: إنَّ الْمَجَالِسَ أمَانَاتٌ وَ لَا بُدَّ لِکُلِّ مَنْ کَانَ بِهِ سُعَالٌ أنْ یَسْعُلَ أفَتَأْذَنُ لِی فِی الْکَلَامِ؟

فَقَالَ: «تَکَلَّمْ». فَقَالَ: إلَی کَمْ تَدُوسُونَ هَذَا الْبَیْدَرَ، وَ تَلُوذُونَ بِهَذَا الْحَجَرِ، وَ تَعْبُدُونَ هَذَا الْبَیْتَ الْمَرْفُوعَ بِالطُّوبِ وَ الْمَدَرِ، وَ تُهَرْوِلُونَ حَوْلَهُ هَرْوَلَةَ الْبَعِیرِ؟ إذَا نَفَرَ مَنْ فَکَّرَ فِی هَذَا أوْ قَدَّرَ عَلِمَ أنَّ هَذَا فِعْلٌ أسَّسَهُ غَیْرُ حَکِیمٍ وَ لَا ذِی نَظَرٍ؟ فَقُلْ: فَإنَّکَ رَأْسُ هَذَا الْأمْرِ وَ سَنَامُهُ وَ أبُوکَ أُسُّهُ وَ نِظَامُهُ. فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «إنَّ مَنْ أضَلَّهُ اللهُ وَ أعْمَی قَلْبَهُ اسْتَوْخَمَ الْحَقَّ فَلَمْ یَسْتَعْذِبْهُ وَ صَارَ الشَّیْطَانُ وَلِیَّهُ یُورِدُهُ مَنَاهِلَ الْهَلَکَةِ ثُمَّ لَا یُصْدِرُهُ، وَ هَذَا بَیْتٌ اسْتَعْبَدَ اللهُ بِهِ خَلْقَهُ لِیَخْتَبِرَ طَاعَتَهُمْ فِی إتْیَانِهِ فَحَثَّهُمْ عَلَی تَعْظِیمِهِ وَ زِیَارَتِهِ، وَ جَعَلَهُ مَحَلَّ أنْبِیَائِهِ وَ قِبْلَةً لِلْمُصَلِّینَ لَهُ، فَهُوَ شُعْبَةٌ مِنْ رِضْوَانِهِ وَ طَرِیقٌ یُؤدِّی إلَی غُفْرَانِهِ، مَنْصُوبٌ عَلَی اسْتِوَاءِ الْکَمَالِ وَ مُجْتَمَعُ الْعَظَمَةِ وَ الْجَلَالِ. خَلَقَهُ اللهُ قَبْلَ دَحْوِ الْأرْضِ بِألْفَیْ عَامٍ، وَ أحَقُّ مَنْ أُطِیعَ فِیمَا أمَرَ وَ انْتُهِیَ عَمَّا نَهَی عَنْهُ وَ زَجَرَ اللهُ الْمُنْشِئُ لِلْأرْوَاحِ بِالصُّوَرِ».

ص:195

فَقَالَ ابْنُ أبِی الْعَوْجَاءِ: ذَکَرْتَ یَا أبَا عَبْدِاللهِ! فَأحَلْتَ عَلَی غَائِبٍ، فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «وَیْلَکَ وَ کَیْفَ یَکُونُ غَائِباً؟ مَنْ هُوَ مَعَ خَلْقِهِ شَاهِدٌ، وَ إلَیْهِمْ أقْرَبُ مِنْ حَبْلِ الْوَرِیدِ، یَسْمَعُ کَلَامَهُمْ وَ یَرَی أشْخَاصَهُمْ وَ یَعْلَمُ أسْرَارَهُمْ، وَ إنَّمَا الْمَخْلُوقُ الَّذِی إذَا انْتَقَلَ عَنْ مَکَانٍ اشْتَغَلَ بِهِ مَکَانٌ وَ خَلَا مِنْهُ مَکَانٌ، فَلَا یَدْرِی فِی الْمَکَانِ الَّذِی صَارَ إلَیْهِ مَا حَدَثَ فِی الْمَکَانِ الَّذِی کَانَ فِیهِ، فَأمَّا اللهُ الْعَظِیمُ الشَّأْنِ الْمَلِکُ الدَّیَّانُ فَإنَّهُ لَا یَخْلُو مِنْهُ مَکَانٌ وَ لَا یَشْتَغِلُ بِهِ مَکَانٌ، وَ لَا یَکُونُ إلَی مَکَانٍ أقْرَبَ مِنْهُ إلَی مَکَانٍ، وَ الَّذِی بَعَثَهُ بِالآْیَاتِ الْمُحْکَمَةِ وَ الْبَرَاهِینِ الْوَاضِحَةِ وَ أیَّدَهُ بِنَصْرِهِ وَ اخْتَارَهُ لِتَبْلِیغِ رِسَالَاتِهِ صَدَّقْنَا قَوْلَهُ: بِأنَّ رَبَّهُ بَعَثَهُ وَ کَلَّمَهُ».

فَقَامَ عَنْهُ ابْنُ أبِی الْعَوْجَاءِ فَقَالَ لِأصْحَابِهِ: مَنْ ألْقَانِی فِی بَحْرِ هَذَا؟ سَألْتُکُمْ أنْ تَلْتَمِسُوا لِی خَمْرَةً فَألْقَیْتُمُونِی عَلَی جَمْرَةٍ، قَالُوا لَهُ: مَا کُنْتَ فِی مَجْلِسِهِ إلَّا حَقِیراً، فَقَالَ: إنَّهُ ابْنُ مَنْ حَلَقَ رُؤُوسَ مَنْ تَرَوْنَ.

إسْمَاعِیلُ حَمَلَهُ إبْرَاهِیمُ وَ أُمَّهُ عَلَی حِمَارٍ وَ أقْبَلَ مَعَهُ جَبْرَئِیلُ حَتَّی وَضَعَهُ فِی مَوْضِعِ الْحِجْرِ، وَ مَعَهُ شَیْ ءٌ مِنْ زَادٍ وَ سِقَاءٌ فِیهِ شَیْ ءٌ مِنْ مَاءٍ، وَ الْبَیْتُ یَوْمَئِذٍ رَبْوَةٌ حَمْرَاءُ مِنْ مَدَرٍ، فَقَالَ إبْرَاهِیمُ لِجَبْرَئِیلَ عَلَیْهِ السَّلامُ: هَاهُنَا أُمِرْتَ؟ قَالَ:

نَعَمْ» قَالَ: «وَ مَکَّةُ یَوْمَئِذٍ سَلَمٌ وَ سَمُرٌ وَ حَوْلَ مَکَّةَ یَوْمَئِذٍ نَاسٌ مِنَ الْعَمَالِیقِ».

[4139](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ إبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلامُ لَمَّا خَلَّفَ إسْمَاعِیلَ بِمَکَّةَ عَطِشَ الصَّبِیُّ، فَکَانَ فِیمَا بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ شَجَرٌ فَخَرَجَتْ أُمُّهُ حَتَّی قَامَتْ عَلَی الصَّفَا، فَقَالَتْ: هَلْ بِالْبَوَادِی مِنْ أنِیسٍ؟ فَلَمْ تُجِبْهَا أحَدٌ، فَمَضَتْ حَتَّی انْتَهَتْ إلَی الْمَرْوَةِ فَقَالَتْ: هَلْ بِالْبَوَادِی مِنْ أنِیسٍ؟ فَلَمْ تُجَبْ، ثُمَّ رَجَعَتْ إلَی الصَّفَا وَ قَالَتْ: ذَلِکَ حَتَّی صَنَعَتْ ذَلِکَ سَبْعاً فَأجْرَی اللهُ ذَلِکَ سُنَّةً وَ أتَاهَا جَبْرَئِیلُ فَقَالَ لَهَا: مَنْ أنْتِ؟ فَقَالَتْ: أنَا أُمُّ وَلَدِ إبْرَاهِیمَ، قَالَ لَهَا: إلَی مَنْ تَرَکَکُمْ؟ فَقَالَتْ: أمَا لَئِنْ قُلْتَ ذَاکَ لَقَدْ قُلْتُ لَهُ حَیْثُ أرَادَ الذَّهَابَ: یَا إبْرَاهِیمُ إلَی مَنْ تَرَکْتَنَا؟ فَقَالَ: إلَی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ، فَقَالَ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلامُ:

لَقَدْ وَکَلَکُمْ إلَی کَافٍ»

قَالَ: «وَ کَانَ النَّاسُ یَجْتَنِبُونَ الْمَمَرَّ إلَی مَکَّةَ لِمَکَانِ الْمَاءِ، فَفَحَصَ الصَّبِیُّ بِرِجْلِهِ فَنَبَعَتْ زَمْزَمُ» قَالَ: «فَرَجَعَتْ مِنَ الْمَرْوَةِ إلَی الصَّبِیِّ وَ قَدْ نَبَعَ الْمَاءُ، فَأقْبَلَتْ تَجْمَعُ التُّرَابَ حَوْلَهُ مَخَافَةَ أنْ یَسِیحَ الْمَاءُ وَ لَوْ تَرَکَتْهُ لَکَانَ سَیْحاً»

قَالَ: «فَلَمَّا رَأتِ الطَّیْرُ الْمَاءَ حَلَّقَتْ عَلَیْهِ، فَمَرَّ رَکْبٌ مِنَ الْیَمَنِ یُرِیدُ السَّفَرَ فَلَمَّا

ص:197

رَأوُا الطَّیْرَ قَالُوا: مَا حَلَّقَتِ الطَّیْرُ إلَّا عَلَی مَاءٍ، فَأتَوْهُمْ فَسَقَوْهُمْ مِنَ الْمَاءِ فَأطْعَمُوهُمُ الرَّکْبُ مِنَ الطَّعَامِ وَ أجْرَی اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُمْ بِذَلِکَ رِزْقاً وَ کَانَ النَّاسُ یَمُرُّونَ بِمَکَّةَ فَیُطْعِمُونَهُمْ مِنَ الطَّعَامِ وَ یَسْقُونَهُمْ مِنَ الْمَاءِ».

[4140](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ عَنْ أبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ بَشِیرٍ عَنْ أحَدِهِمَا عَلَیهما السَّلام قَالَ: «إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ أمَرَ إبْرَاهِیمَ بِبِنَاءِ الْکَعْبَةِ وَ أنْ یَرْفَعَ قَوَاعِدَهَا وَ یُرِیَ النَّاسَ مَنَاسِکَهُمْ، فَبَنَی إبْرَاهِیمُ وَ إسْمَاعِیلُ الْبَیْتَ کُلَّ یَوْمٍ سَافاً حَتَّی انْتَهَی إلَی مَوْضِعِ الْحَجَرِ الْأسْوَدِ».

قَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: «فَنَادَی أبُو قُبَیْسٍ إبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلامُ: إنَّ لَکَ عِنْدِی وَدِیعَةً فَأعْطَاهُ الْحَجَرَ فَوَضَعَهُ مَوْضِعَهُ، ثُمَّ إنَّ إبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلامُ أذَّنَ فِی النَّاسِ بِالْحَجِّ فَقَالَ: أیُّهَا النَّاسُ إنِّی إبْرَاهِیمُ خَلِیلُ اللهِ، إنَّ اللهَ یَأْمُرُکُمْ أنْ تَحُجُّوا هَذَا الْبَیْتَ فَحُجُّوهُ فَأجَابَهُ مَنْ یَحُجُّ إلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ، وَ کَانَ أوَّلُ مَنْ أجَابَهُ مِنْ أهْلِ الْیَمَنِ». قَالَ: «وَ حَجَّ إبْرَاهِیمُ عَلَیْهِ السَّلامُ هُوَ وَ أهْلُهُ وَ وَلَدُهُ، فَمَنْ زَعَمَ أنَّ الذَّبِیحَ هُوَ إسْحَاقُ؟ فَمَنْ هَاهُنَا کَانَ ذَبَحَهُ؟».

[4141](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أسْبَاطٍ قَالَ:

سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ السَّکِینَةِ قَالَ: «رِیحٌ تَخْرُجُ مِنَ الْجَنَّةِ طَیِّبَةٌ لَهَا صُورَةٌ کَصُورَةِ وَجْهِ الْإنْسَانِ، فَتَکُونُ مَعَ الْأنْبِیَاءِ وَ هِیَ الَّتِی نَزَلَتْ عَلَی

ص:198

إبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلامُ حَیْثُ بَنَی الْکَعْبَةَ فَجَعَلَتْ تَأْخُذُ کَذَا وَ کَذَا، فَبَنَی الْأسَاسَ عَلَیْهَا».

[4142](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَمَّا أُمِرَ إبْرَاهِیمُ وَ إسْمَاعِیلُ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ بِبِنَاءِ الْبَیْتِ وَ تَمَّ بِنَاؤُهُ قَعَدَ إبْرَاهِیمُ عَلَی رُکْنٍ ثُمَّ نَادَی: هَلُمَّ الْحَجَّ؛ هَلُمَّ الْحَجَّ، فَلَوْ نَادَی هَلُمُّوا إلَی الْحَجِّ لَمْ یَحُجَّ إلَّا مَنْ کَانَ یَوْمَئِذٍ إنْسِیّاً مَخْلُوقاً، وَ لَکِنَّهُ نَادَی: هَلُمَّ الْحَجَّ، فَلَبَّی النَّاسُ فِی أصْلَابِ الرِّجَالِ: لَبَّیْکَ دَاعِیَ اللهِ، لَبَّیْکَ دَاعِیَ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ؛ فَمَنْ لَبَّی عَشْراً یَحُجُّ عَشْراً، وَ مَنْ لَبَّی خَمْساً یَحُجُّ خَمْساً، وَ مَنْ لَبَّی أکْثَرَ مِنْ ذَلِکَ، فَبِعَدَدِ ذَلِکَ، وَ مَنْ لَبَّی وَاحِداً حَجَّ وَاحِداً، وَ مَنْ لَمْ یُلَبِّ لَمْ یَحُجَّ».

[4143](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ جَنَاحٍ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

«کَانَتِ الْکَعْبَةُ عَلَی عَهْدِ إبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلامُ تِسْعَةَ أذْرُعٍ، وَ کَانَ لَهَا بَابَانِ، فَبَنَاهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَیْرِ فَرَفَعَهَا ثَمَانِیَةَ عَشَرَ ذِرَاعاً، فَهَدَمَهَا الْحَجَّاجُ فَبَنَاهَا سَبْعَةً وَ عِشْرِینَ ذِرَاعاً».

[4144](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ عَنْ أبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ أنَّهُ سَمِعَ أبَا جَعْفَرٍ وَ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیهما السَّلام

ص:199

یَذْکُرَانِ: «أنَّهُ لَمَّا کَانَ یَوْمُ التَّرْوِیَةِ قَالَ جَبْرَئِیلُ لِإبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلامُ: تَرَوَّهْ مِنَ الْمَاءِ فَسُمِّیَتِ التَّرْوِیَةَ، ثُمَّ أتَی مِنًی فَأبَاتَهُ بِهَا، ثُمَّ غَدَا بِهِ إلَی عَرَفَاتٍ فَضَرَبَ خِبَاهُ بِنَمِرَةَ دُونَ عَرَفَةَ، فَبَنَی مَسْجِداً بِأحْجَارٍ بِیضٍ، وَ کَانَ یُعْرَفُ أثَرُ مَسْجِدِ إبْرَاهِیمَ حَتَّی أُدْخِلَ فِی هَذَا الْمَسْجِدِ الَّذِی بِنَمِرَةَ حَیْثُ یُصَلِّی الْإمَامُ یَوْمَ عَرَفَةَ فَصَلَّی بِهَا الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ، ثُمَّ عَمَدَ بِهِ إلَی عَرَفَاتٍ فَقَالَ: هَذِهِ عَرَفَاتٌ فَاعْرِفْ بِهَا مَنَاسِکَکَ وَ اعْتَرِفْ بِذَنْبِکَ فَسُمِّیَ عَرَفَاتٍ، ثُمَّ أفَاضَ إلَی الْمُزْدَلِفَةِ فَسُمِّیَتِ الْمُزْدَلِفَةَ لِأنَّهُ ازْدَلَفَ إلَیْهَا، ثُمَّ قَامَ عَلَی الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ فَأمَرَهُ اللهُ أنْ یَذْبَحَ ابْنَهُ وَ قَدْ رَأی فِیهِ شَمَائِلَهُ وَ خَلَائِقَهُ وَ أنِسَ مَا کَانَ إلَیْهِ، فَلَمَّا أصْبَحَ أفَاضَ مِنَ الْمَشْعَرِ إلَی مِنًی فَقَالَ لِأُمِّهِ: زُورِی الْبَیْتَ أنْتِ وَ أحْتَبِسَ الْغُلَامَ فَقَالَ: یَا بُنَیَّ هَاتِ الْحِمَارَ وَ السِّکِّینَ حَتَّی أُقَرِّبَ الْقُرْبَانَ».

فَقَالَ أبَانٌ: فَقُلْتُ لِأبِی بَصِیرٍ: مَا أرَادَ بِالْحِمَارِ وَ السِّکِّینِ؟ قَالَ: أرَادَ أنْ یَذْبَحَهُ ثُمَّ یَحْمِلَهُ فَیُجَهِّزَهُ وَ یَدْفِنَهُ قَالَ: «فَجَاءَ الْغُلَامُ بِالْحِمَارِ وَ السِّکِّینِ فَقَالَ: یَا أبَتِ أیْنَ الْقُرْبَانُ؟ قَالَ: رَبُّکَ یَعْلَمُ أیْنَ هُوَ؟ یَا بُنَیَّ أنْتَ وَ اللهِ هُوَ، إنَّ اللهَ قَدْ أمَرَنِی بِذَ بْحِکَ فَانْظُرْ مَا ذَا تَرَی؟ قَالَ: یا أبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِی إنْ شاءَ اللهُ مِنَ الصّابِرِینَ» قَالَ: «فَلَمَّا عَزَمَ عَلَی الذَّبْحِ قَالَ: یَا أبَتِ خَمِّرْ وَجْهِی وَ شُدَّ وَثَاقِی قَالَ: یَا بُنَیَّ الْوَثَاقُ مَعَ الذَّبْحِ وَ اللهِ لَا أجْمَعُهُمَا عَلَیْکَ الْیَوْمَ».

قَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: «فَطَرَحَ لَهُ قُرْطَانَ الْحِمَارِ ثُمَّ أضْجَعَهُ عَلَیْهِ وَ أخَذَ الْمُدْیَةَ فَوَضَعَهَا عَلَی حَلْقِهِ» قَالَ: «فَأقْبَلَ شَیْخٌ فَقَالَ: مَا تُرِیدُ مِنْ هَذَا الْغُلَامِ؟ قَالَ: أُرِیدُ أنْ أذْبَحَهُ فَقَالَ: سُبْحَانَ اللهِ غُلَامٌ لَمْ یَعْصِ اللهَ طَرْفَةَ عَیْنٍ تَذْبَحُهُ،

ص:200

فَقَالَ: نَعَمْ؛ إنَّ اللهَ قَدْ أمَرَنِی بِذَبْحِهِ فَقَالَ: بَلْ رَبُّکَ نَهَاکَ عَنْ ذَبْحِهِ وَ إنَّمَا أمَرَکَ بِهَذَا الشَّیْطَانُ فِی مَنَامِکَ قَالَ: وَیْلَکَ؛ الْکَلَامُ الَّذِی سَمِعْتُ هُوَ الَّذِی بَلَغَ بِی مَا تَرَی؛ لَا وَ اللهِ لَا أُکَلِّمُکَ ثُمَّ عَزَمَ عَلَی الذَّبْحِ فَقَالَ الشَّیْخُ: یَا إبْرَاهِیمُ إنَّکَ إمَامٌ یُقْتَدَی بِکَ، فَإنْ ذَبَحْتَ وَلَدَکَ ذَبَحَ النَّاسُ أوْلَادَهُمْ فَمَهْلًا، فَأبَی أنْ یُکَلِّمَهُ»

قَالَ أبُو بَصِیرٍ سَمِعْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «فَأضْجَعَهُ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَی، ثُمَّ أخَذَ الْمُدْیَةَ فَوَضَعَهَا عَلَی حَلْقِهِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إلَی السَّمَاءِ ثُمَّ انْتَحَی عَلَیْهِ فَقَلَبَهَا جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ حَلْقِهِ فَنَظَرَ إبْرَاهِیمُ فَإذَا هِیَ مَقْلُوبَةٌ فَقَلَبَهَا إبْرَاهِیمُ عَلَی خَدِّهَا وَ قَلَبَهَا جَبْرَئِیلُ عَلَی قَفَاهَا فَفَعَلَ ذَلِکَ مِرَاراً ثُمَّ نُودِیَ مِنْ مَیْسَرَةِ مَسْجِدِ الْخَیْفِ: یَا إبْرَاهِیمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْیَا وَ اجْتَرَّ الْغُلَامَ مِنْ تَحْتِهِ وَ تَنَاوَلَ جَبْرَئِیلُ الْکَبْشَ مِنْ قُلَّةِ ثَبِیرٍ فَوَضَعَهُ تَحْتَهُ. وَ خَرَجَ الشَّیْخُ الْخَبِیثُ حَتَّی لَحِقَ بِالْعَجُوزِ حِینَ نَظَرَتْ إلَی الْبَیْتِ وَ الْبَیْتُ فِی وَسَطِ الْوَادِی فَقَالَ:

مَا شَیْخٌ رَأیْتُهُ بِمِنًی؟ فَنَعَتَ نَعْتَ إبْرَاهِیمَ قَالَتْ: ذَاکَ بَعْلِی قَالَ: فَمَا وَصِیفٌ رَأیْتُهُ مَعَهُ وَ نَعَتَ نَعْتَهُ قَالَتْ: ذَاکَ ابْنِی قَالَ: فَإنِّی رَأیْتُهُ أضْجَعَهُ وَ أخَذَ الْمُدْیَةَ لِیَذْبَحَهُ قَالَتْ: کَلَّا مَا رَأیْتُ إبْرَاهِیمَ إلَّا أرْحَمَ النَّاسِ وَ کَیْفَ رَأیْتَهُ یَذْبَحُ ابْنَهُ؟ قَالَ: وَ رَبِّ السَّمَاءِ وَ الْأرْضِ وَ رَبِّ هَذِهِ الْبَنِیَّةِ لَقَدْ رَأیْتُهُ أضْجَعَهُ وَ أخَذَ الْمُدْیَةَ لِیَذْبَحَهُ قَالَتْ: لِمَ؟ قَالَ: زَعَمَ أنَّ رَبَّهُ أمَرَهُ بِذَبْحِهِ قَالَتْ: فَحَقٌّ لَهُ أنْ یُطِیعَ رَبَّهُ».

قَالَ: «فَلَمَّا قَضَتْ مَنَاسِکَهَا فَرِقَتْ أنْ یَکُونَ قَدْ نَزَلَ فِی ابْنِهَا شَیْ ءٌ، فَکَأنِّی

ص:201

أنْظُرُ إلَیْهَا مُسْرِعَةً فِی الْوَادِی وَاضِعَةً یَدَهَا عَلَی رَأْسِهَا وَ هِیَ تَقُولُ: رَبِّ لَا تُؤاخِذْنِی بِمَا عَمِلْتُ بِأُمِّ إسْمَاعِیلَ» قَالَ: «فَلَمَّا جَاءَتْ سَارَةُ فَأُخْبِرَتِ الْخَبَرَ قَامَتْ إلَی ابْنِهَا تَنْظُرُ فَإذَا أثَرُ السِّکِّینِ خُدُوشاً فِی حَلْقِهِ فَفَزِعَتْ وَ اشْتَکَتْ وَ کَانَ بَدْءَ مَرَضِهَا الَّذِی هَلَکَتْ فِیهِ».

وَ ذَکَرَ أبَانٌ عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «أرَادَ أنْ یَذْبَحَهُ فِی الْمَوْضِعِ الَّذِی حَمَلَتْ أُمُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَی فَلَمْ یَزَلْ مَضْرَبَهُمْ یَتَوَارَثُونَ بِهِ کَابِرٌ عَنْ کَابِرٍ حَتَّی کَانَ آخِرَ مَنِ ارْتَحَلَ مِنْهُ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ فِی شَیْ ءٍ کَانَ بَیْنَ بَنِی هَاشِمٍ وَ بَیْنَ بَنِی أُمَیَّةَ فَارْتَحَلَ فَضَرَبَ بِالْعَرِینِ».

[4145](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِینٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ أیْنَ أرَادَ إبْرَاهِیمُ عَلَیْهِ السَّلامُ أنْ یَذْبَحَ ابْنَهُ؟ قَالَ: «عَلَی الْجَمْرَةِ الْوُسْطَی» وَ سَألْتُهُ عَنْ کَبْشِ إبْرَاهِیمَ مَا کَانَ لَوْنُهُ وَ أیْنَ نَزَلَ؟ فَقَالَ: «أمْلَحَ وَ کَانَ أقْرَنَ وَ نَزَلَ مِنَ السَّمَاءِ عَلَی الْجَبَلِ الْأیْمَنِ مِنْ مَسْجِدِ مِنًی وَ کَانَ یَمْشِی فِی سَوَادٍ وَ یَأْکُلُ فِی سَوَادٍ وَ یَنْظُرُ وَ یَبْعَرُ وَ یَبُولُ فِی سَوَادٍ».

[4146](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ عَنْ أبَانٍ عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَمْ یَزَلْ بَنُو إسْمَاعِیلَ

ص:202

وُلَاةَ الْبَیْتِ وَ یُقِیمُونَ لِلنَّاسِ حَجَّهُمْ وَ أمْرَ دِینِهِمْ یَتَوَارَثُونَهُ کَابِرٌ عَنْ کَابِرٍ حَتَّی کَانَ زَمَنُ عَدْنَانَ بْنِ أُدَدَ فَطَالَ عَلَیْهِمُ الْأمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ أفْسَدُوا وَ أحْدَثُوا فِی دِینِهِمْ وَ أخْرَجَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً فَمِنْهُمْ مَنْ خَرَجَ فِی طَلَبِ الْمَعِیشَةِ وَ مِنْهُمْ مَنْ خَرَجَ کَرَاهِیَةَ الْقِتَالِ وَ فِی أیْدِیهِمْ أشْیَاءُ کَثِیرَةٌ مِنَ الْحَنِیفِیَّةِ مِنْ تَحْرِیمِ الْأُمَّهَاتِ وَ الْبَنَاتِ وَ مَا حَرَّمَ اللهُ فِی النِّکَاحِ إلَّا أنَّهُمْ کَانُوا یَسْتَحِلُّونَ امْرَأةَ الْأبِ وَ ابْنَةَ الْأُخْتِ وَ الْجَمْعَ بَیْنَ الْأُخْتَیْنِ وَ کَانَ فِی أیْدِیهِمُ الْحَجُّ وَ التَّلْبِیَةُ وَ الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ إلَّا مَا أحْدَثُوا فِی تَلْبِیَتِهِمْ وَ فِی حَجِّهِمْ مِنَ الشِّرْکِ وَ کَانَ فِیمَا بَیْنَ إسْمَاعِیلَ وَ عَدْنَانَ بْنِ أُدَدَ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلامُ».

[4147] (1)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ: حَدَّثَنا] أبِی قالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمانَ عَنْ عُبَیْدِاللهِ بْنِ عَلِیٍّ الْحَلَبِیِّ قَالَ:

سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ لِمَ سُمِّیَ یَوْمُ التَّرْوِیَةِ یَوْمَ التَّرْوِیَةِ؟ قَالَ: «لِأنَّهُ لَمْ یَکُنْ بِعَرَفَاتٍ مَاءٌ وَ کَانُوا یَسْتَقُونَ مِنْ مَکَّةَ مِنَ الْمَاءِ لِرَیَّهُمْ، وَ کَانَ یَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: تَرَوَّیْتُمْ تَرَوَّیْتُمْ فَسُمِّیَ یَوْمَ التَّرْوِیَةِ لِذَلِکَ».

[4148] (2)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ: حَدَّثَنا] أبِی قالَ: حَدَّثَنا حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِیُّ قالَ: أخْبَرَنا عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ عَرَفَاتٍ لِمَ سُمِّیَتْ عَرَفَاتٍ فَقَالَ: «إنَّ جَبْرَئِیلَ عَلَیْهِ السَّلامُ خَرَجَ بِإبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلامُ یَوْمَ عَرَفَةَ فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ قَالَ لَهُ

ص:203

جَبْرَئِیلُ: یَا إبْرَاهِیمُ! اعْتَرِفْ بِذَنْبِکَ وَ اعْرِفْ مَنَاسِکَکَ. فَسُمِّیَتْ عَرَفَاتٍ لِقَوْلِ جَبْرَئِیلَ عَلَیْهِ السَّلامُ لَهُ: اعْتَرِفْ. فَاعْتَرَفَ».

کَشَّافَ الْکُرَبِ الْعِظَامِ لَبَّیْکَ» قَالَ: «وَ مَرَّ عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ بِصِفَاحِ الرَّوْحَاءِ وَ هُوَ یَقُولُ: لَبَّیْکَ عَبْدُکَ ابْنُ أمَتِکَ لَبَّیْکَ، وَ مَرَّ مُحَمَّدٌ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِصِفَاحِ الرَّوْحَاءِ وَ هُوَ یَقُولُ: لَبَّیْکَ ذَا الْمَعَارِجِ لَبَّیْکَ».

[4152](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أبِیهِ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: «أنَّ سُلَیْمَانَ بْنَ دَاوُدَ حَجَّ الْبَیْتَ فِی الْجِنِّ وَ الْإنْسِ وَ الطَّیْرِ وَ الرِّیَاحِ وَ کَسَا الْبَیْتَ الْقَبَاطِیَّ».

[4153](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أبِی نَجْرَانَ عَنِ الْمُفَضَّلِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

«صَلَّی فِی مَسْجِدِ الْخَیْفِ سَبْعُمِائَةِ نَبِیٍّ، وَ إنَّ مَا بَیْنَ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ لَمَشْحُونٌ مِنْ قُبُورِ الْأنْبِیَاءِ، وَ إنَّ آدَمَ لَفِی حَرَمِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ».

[4154](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ عَنْ أبَانِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ زَیْدٍ الشَّحَّامِ عَمَّنْ رَوَاهُ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «حَجَّ مُوسَی بْنُ عِمْرَانَ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ مَعَهُ سَبْعُونَ نَبِیّاً مِنْ بَنِی إسْرَائِیلَ، خُطُمُ إبِلِهِمْ مِنْ لِیفٍ یُلَبُّونَ، وَ تُجِیبُهُمُ الْجِبَالُ وَ عَلَی مُوسَی عَبَاءَتَانِ قَطَوَانِیَّتَانِ یَقُولُ: لَبَّیْکَ عَبْدُکَ ابْنُ عَبْدِکَ».

[4155](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ

ص:205

بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ إبْرَاهِیمَ بْنِ أبِی الْبِلَادِ عَنْ أبِی بِلَالٍ الْمَکِّیِّ قَالَ: رَأیْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ دَخَلَ الْحِجْرَ مِنْ نَاحِیَةِ الْبَابِ، فَقَامَ یُصَلِّی عَلَی قَدْرِ ذِرَاعَیْنِ مِنَ الْبَیْتِ فَقُلْتُ لَهُ: مَا رَأیْتُ أحَداً مِنْ أهْلِ بَیْتِکَ یُصَلِّی بِحِیَالِ الْمِیزَابِ فَقَالَ: «هَذَا مُصَلَّی شَبَّرَ وَ شَبِیرٍ ابْنَیْ هَارُونَ».

یُخْبِرُوهُ حَتَّی عَزَمَ عَلَیْهِمْ قَالُوا: حَدِّثْنَا بِأیِّ شَیْ ءٍ حَدَّثْتَ نَفْسَکَ قَالَ: حَدَّثْتُ نَفْسِی أنْ أقْتُلَ مُقَاتِلِیهِمْ وَ أسْبِیَ ذُرِّیَّتَهُمْ وَ أهْدِمَ بُنْیَتَهُمْ فَقَالُوا: إنَّا لَا نَرَی الَّذِی أصَابَکَ إلَّا لِذَلِکَ قَالَ: وَ لِمَ هَذَا؟ قَالُوا: لِأنَّ الْبَلَدَ حَرَمُ اللهِ وَ الْبَیْتَ بَیْتُ اللهِ وَ سُکَّانَهُ ذُرِّیَّةُ إبْرَاهِیمَ خَلِیلِ الرَّحْمَنِ فَقَالَ: صَدَقْتُمْ فَمَا مَخْرَجِی مِمَّا وَقَعْتُ فِیهِ قَالُوا: تُحَدِّثُ نَفْسَکَ بِغَیْرِ ذَلِکَ فَعَسَی اللهُ أنْ یَرُدَّ عَلَیْکَ قَالَ:

فَحَدَّثَ نَفْسَهُ بِخَیْرٍ فَرَجَعَتْ حَدَقَتَاهُ حَتَّی ثَبَتَتَا مَکَانَهُمَا قَالَ: فَدَعَا بِالْقَوْمِ الَّذِینَ أشَارُوا عَلَیْهِ بِهَدْمِهَا فَقَتَلَهُمْ ثُمَّ أتَی الْبَیْتَ وَ کَسَاهُ وَ أطْعَمَ الطَّعَامَ ثَلَاثِینَ یَوْماً کُلَّ یَوْمٍ مِائَةَ جَزُورٍ حَتَّی حُمِلَتِ الْجِفَانُ إلَی السِّبَاعِ فِی رُءُوسِ الْجِبَالِ وَ نُثِرَتِ الْأعْلَافُ فِی الْأوْدِیَةِ لِلْوُحُوشِ، ثُمَّ انْصَرَفَ مِنْ مَکَّةَ إلَی الْمَدِینَةِ فَأنْزَلَ بِهَا قَوْماً مِنْ أهْلِ الْیَمَنِ مِنْ غَسَّانَ وَ هُمُ الْأنْصَارُ».

[4157](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمْرَانَ وَ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَمَّا أقْبَلَ صَاحِبُ الْحَبَشَةِ بِالْفِیلِ یُرِیدُ هَدْمَ الْکَعْبَةِ مَرُّوا بِإبِلٍ لِعَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَاسْتَاقُوهَا فَتَوَجَّهَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ إلَی صَاحِبِهِمْ یَسْألُهُ رَدَّ إبِلِهِ عَلَیْهِ، فَاسْتَأْذَنَ عَلَیْهِ فَأذِنَ لَهُ وَ قِیلَ لَهُ: إنَّ هَذَا شَرِیفُ قُرَیْشٍ أوْ عَظِیمُ قُرَیْشٍ - وَ هُوَ رَجُلٌ لَهُ عَقْلٌ وَ مُرُوَّةٌ فَأکْرَمَهُ وَ أدْنَاهُ ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ: سَلْهُ مَا حَاجَتُکَ؟ فَقَالَ لَهُ: إنَّ أصْحَابَکَ مَرُّوا بِإبِلٍ لِی فَاسْتَاقُوهَا فَأحْبَبْتُ أنْ تَرُدَّهَا عَلَیَّ» قَالَ: «فَتَعَجَّبَ مِنْ سُؤالِهِ إیَّاهُ رَدَّ الْإبِلِ وَ قَالَ: هَذَا الَّذِی زَعَمْتُمْ أنَّهُ عَظِیمُ

ص:207

قُرَیْشٍ وَ ذَکَرْتُمْ عَقْلَهُ یَدَعُ أنْ یَسْألَنِی أنْ أنْصَرِفَ عَنْ بَیْتِهِ الَّذِی یَعْبُدُهُ؛ أمَا لَوْ سَألَنِی أنْ أنْصَرِفَ عَنْ هَدِّهِ لَانْصَرَفْتُ لَهُ عَنْهُ فَأخْبَرَهُ التَّرْجُمَانُ بِمَقَالَةِ الْمَلِکِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ: إنَّ لِذَلِکَ الْبَیْتِ رَبّاً یَمْنَعُهُ وَ إنَّمَا سَألْتُکَ رَدَّ إبِلِی لِحَاجَتِی إلَیْهَا، فَأمَرَ بِرَدِّهَا عَلَیْهِ وَ مَضَی عَبْدُ الْمُطَّلِبِ حَتَّی لَقِیَ الْفِیلَ عَلَی طَرَفِ الْحَرَمِ فَقَالَ لَهُ مَحْمُودُ: فَحَرَّکَ رَأْسَهُ فَقَالَ لَهُ: أتَدْرِی لِمَا جِیءَ بِکَ؟ فَقَالَ بِرَأْسِهِ: لَا فَقَالَ: جَاءُوا بِکَ لِتَهْدِمَ بَیْتَ رَبِّکَ أفَتَفْعَلُ؟ فَقَالَ بِرَأْسِهِ لَا».

قَالَ: «فَانْصَرَفَ عَنْهُ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ وَ جَاءُوا بِالْفِیلِ لِیَدْخُلَ الْحَرَمَ فَلَمَّا انْتَهَی إلَی طَرَفِ الْحَرَمِ امْتَنَعَ مِنَ الدُّخُولِ فَضَرَبُوهُ فَامْتَنَعَ، فَأدَارُوا بِهِ نَوَاحِیَ الْحَرَمِ کُلَّهَا، کُلُّ ذَلِکَ یَمْتَنِعُ عَلَیْهِمْ، فَلَمْ یَدْخُلْ. وَ بَعَثَ اللهُ عَلَیْهِمُ الطَّیْرَ کَالْخَطَاطِیفِ فِی مَنَاقِیرِهَا حَجَرٌ کَالْعَدَسَةِ أوْ نَحْوِهَا، فَکَانَتْ تُحَاذِی بِرَأْسِ الرَّجُلِ ثُمَّ تُرْسِلُهَا عَلَی رَأْسِهِ فَتَخْرُجُ مِنْ دُبُرِهِ حَتَّی لَمْ یَبْقَ مِنْهُمْ أحَدٌ إلَّا رَجُلٌ هَرَبَ، فَجَعَلَ یُحَدِّثُ النَّاسَ بِمَا رَأی إذَا طَلَعَ عَلَیْهِ طَائِرٌ مِنْهَا فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: هَذَا الطَّیْرُ مِنْهَا وَ جَاءَ الطَّیْرُ حَتَّی حَاذَی بِرَأْسِهِ ثُمَّ ألْقَاهَا عَلَیْهِ فَخَرَجَتْ مِنْ دُبُرِهِ فَمَاتَ».

[4158](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ وَ غَیْرِهِ بِأسَانِیدَ مُخْتَلِفَةٍ رَفَعُوهُ قَالُوا:

«إنَّمَا هَدَمَتْ قُرَیْشٌ الْکَعْبَةَ لِأنَّ السَّیْلَ کَانَ یَأْتِیهِمْ مِنْ أعْلَی مَکَّةَ فَیَدْخُلُهَا فَانْصَدَعَتْ وَ سُرِقَ مِنَ الْکَعْبَةِ غَزَالٌ مِنْ ذَهَبٍ رِجْلَاهُ مِنْ جَوْهَرٍ وَ کَانَ حَائِطُهَا قَصِیراً وَ کَانَ ذَلِکَ قَبْلَ مَبْعَثِ النَّبِیِّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِثَلَاثِینَ سَنَةً،

ص:208

فَأرَادَتْ قُرَیْشٌ أنْ یَهْدِمُوا الْکَعْبَةَ وَ یَبْنُوهَا وَ یَزِیدُوا فِی عَرْصَتِهَا ثُمَّ أشْفَقُوا مِنْ ذَلِکَ وَ خَافُوا إنْ وَضَعُوا فِیهَا الْمَعَاوِلَ أنْ تَنْزِلَ عَلَیْهِمْ عُقُوبَةٌ فَقَالَ الْوَلِیدُ بْنُ الْمُغِیرَةِ: دَعُونِی أبْدَأُ فَإنْ کَانَ لِلَّهِ رِضًا لَمْ یُصِبْنِی شَیْ ءٌ وَ إنْ کَانَ غَیْرَ ذَلِکَ کَفَفْنَا فَصَعِدَ عَلَی الْکَعْبَةِ وَ حَرَّکَ مِنْهُ حَجَراً، فَخَرَجَتْ عَلَیْهِ حَیَّةٌ وَ انْکَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَلَمَّا رَأوْا ذَلِکَ بَکَوْا وَ تَضَرَّعُوا وَ قَالُوا: اللهُمَّ إنَّا لَا نُرِیدُ إلَّا الْإصْلَاحَ فَغَابَتْ عَنْهُمُ الْحَیَّةُ فَهَدَمُوهُ وَ نَحَّوْا حِجَارَتَهُ حَوْلَهُ حَتَّی بَلَغُوا الْقَوَاعِدَ الَّتِی وَضَعَهَا إبْرَاهِیمُ عَلَیْهِ السَّلامُ، فَلَمَّا أرَادُوا أنْ یَزِیدُوا فِی عَرْصَتِهِ وَ حَرَّکُوا الْقَوَاعِدَ الَّتِی وَضَعَهَا إبْرَاهِیمُ عَلَیْهِ السَّلام أصَابَتْهُمْ زَلْزَلَةٌ شَدِیدَةٌ وَ ظُلْمَةٌ فَکَفُّوا عَنْهُ، وَ کَانَ بُنْیَانُ إبْرَاهِیمَ الطُّوْلُ ثَلَاثُونَ ذِرَاعاً وَ الْعَرْضُ اثْنَانِ وَ عِشْرُونَ ذِرَاعاً وَ السَّمْکُ تِسْعَةُ أذْرُعٍ فَقَالَتْ قُرَیْشٌ: نَزِیدُ فِی سَمْکِهَا فَبَنَوْهَا فَلَمَّا بَلَغَ الْبِنَاءُ إلَی مَوْضِعِ الْحَجَرِ الْأسْوَدِ تَشَاجَرَتْ قُرَیْشٌ فِی وَضْعِهِ فَقَالَ کُلُّ قَبِیلَةٍ: نَحْنُ أوْلَی بِهِ نَحْنُ نَضَعُهُ فَلَمَّا کَثُرَ بَیْنَهُمْ تَرَاضَوْا بِقَضَاءِ مَنْ یَدْخُلُ مِنْ بَابِ بَنِی شَیْبَةَ، فَطَلَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَالُوا: هَذَا الْأمِینُ قَدْ جَاءَ فَحَکَّمُوهُ فَبَسَطَ رِدَاءَهُ وَ قَالَ بَعْضُهُمْ: کِسَاءٌ طَارُونِیٌّ کَانَ لَهُ وَ وَضَعَ الْحَجَرَ فِیهِ ثُمَّ قَالَ: یَأْتِی مِنْ کُلِّ رَبْعٍ مِنْ قُرَیْشٍ رَجُلٌ: فَکَانُوا عُتْبَةَ بْنَ رَبِیعَةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ وَ الْأسْوَدَ بْنَ الْمُطَّلِبِ مِنْ بَنِی أسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّی؛ وَ أبُو حُذَیْفَةَ بْنَ الْمُغِیرَةِ مِنْ بَنِی مَخْزُومٍ؛ وَ قَیْسَ بْنَ عَدِیٍّ مِنْ بَنِی سَهْمٍ فَرَفَعُوهُ وَ وَضَعَهُ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی مَوْضِعِهِ. وَ قَدْ کَانَ بَعَثَ مَلِکُ الرُّومِ بِسَفِینَةٍ فِیهَا سُقُوفٌ وَ آلَاتٌ وَ خَشَبٌ، وَ قَوْمٌ مِنَ الْفَعَلَةِ إلَی الْحَبَشَةِ لِیُبْنَی لَهُ هُنَاکَ

ص:209

بِیعَةٌ فَطَرَحَتْهَا الرِّیحُ إلَی سَاحِلِ الشَّرِیعَةِ فَبُطِحَتْ فَبَلَغَ قُرَیْشاً خَبَرُهَا فَخَرَجُوا إلَی السَّاحِلِ فَوَجَدُوا مَا یَصْلُحُ لِلْکَعْبَةِ مِنْ خَشَبٍ وَ زِینَةٍ وَ غَیْرِ ذَلِکَ فَابْتَاعُوهُ وَ صَارُوا بِهِ إلَی مَکَّةَ فَوَافَقَ ذَرْعُ ذَلِکَ الْخَشَبِ الْبِنَاءَ مَا خَلَا الْحِجْرَ فَلَمَّا بَنَوْهَا کَسَوْهَا الْوَصَائِدَ وَ هِیَ الْأرْدِیَةُ».

[4159](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ سَاهَمَ قُرَیْشاً فِی بِنَاءِ الْبَیْتِ فَصَارَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مِنْ بَابِ الْکَعْبَةِ إلَی النِّصْفِ مَا بَیْنَ الرُّکْنِ الْیَمَانِیِّ إلَی الْحَجَرِ الْأسْوَدِ».

[4160](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ وَ غَیْرُهُ رَفَعُوهُ قَالَ:

«کَانَ فِی الْکَعْبَةِ غَزَالَانِ مِنْ ذَهَبٍ وَ خَمْسَةُ أسْیَافٍ فَلَمَّا غَلَبَتْ خُزَاعَةُ جُرْهُمَ عَلَی الْحَرَمِ ألْقَتْ جُرْهُمُ الْأسْیَافَ وَ الْغَزَالَیْنِ فِی بِئْرِ زَمْزَمَ وَ ألْقَوْا فِیهَا الْحِجَارَةَ وَ طَمُّوهَا وَ عَمَّوْا أثَرَهَا فَلَمَّا غَلَبَ قُصَیٌّ عَلَی خُزَاعَةَ لَمْ یَعْرِفُوا مَوْضِعَ زَمْزَمَ وَ عَمِیَ عَلَیْهِمْ مَوْضِعُهَا، فَلَمَّا غَلَبَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ وَ کَانَ یُفْرَشُ لَهُ فِی فِنَاءِ الْکَعْبَةِ وَ لَمْ یَکُنْ یُفْرَشُ لِأحَدٍ هُنَاکَ غَیْرَهُ، فَبَیْنَمَا هُوَ نَائِمٌ فِی ظِلِّ الْکَعْبَةِ فَرَأی فِی مَنَامِهِ أتَاهُ آتٍ فَقَالَ لَهُ: احْفِرْ بَرَّةَ قَالَ: وَ مَا بَرَّةُ؟ ثُمَّ أتَاهُ فِی الْیَوْمِ الثَّانِی فَقَالَ: احْفِرْ طِیبَةَ ثُمَّ أتَاهُ فِی الْیَوْمِ الثَّالِثِ فَقَالَ: احْفِرْ الْمَصُونَةَ قَالَ: وَ مَا الْمَصُونَةُ؟ ثُمَّ أتَاهُ فِی الْیَوْمِ الرَّابِعِ فَقَالَ: احْفِرْ زَمْزَمَ لَا تَنْزَحْ وَ لَا تَذُمَّ تَسْقِی

ص:210

الْحَجِیجَ الْأعْظَمَ عِنْدَ الْغُرَابِ الْأعْصَمِ عِنْدَ قَرْیَةِ النَّمْلِ وَ کَانَ عِنْدَ زَمْزَمَ حَجَرٌ یَخْرُجُ مِنْهُ النَّمْلُ فَیَقَعُ عَلَیْهِ الْغُرَابُ الْأعْصَمُ فِی کُلِّ یَوْمٍ یَلْتَقِطُ النَّمْلَ.

فَلَمَّا رَأی عَبْدُ الْمُطَّلِبِ هَذَا عَرَفَ مَوْضِعَ زَمْزَمَ فَقَالَ لِقُرَیْشٍ: إنِّی أُمِرْتُ فِی أرْبَعِ لَیَالٍ فِی حَفْرِ زَمْزَمَ وَ هِیَ مَأْثُرَتُنَا وَ عِزُّنَا فَهَلُمُّوا نَحْفِرْهَا فَلَمْ یُجِیبُوهُ إلَی ذَلِکَ، فَأقْبَلَ یَحْفِرُهَا هُوَ بِنَفْسِهِ وَ کَانَ لَهُ ابْنٌ وَاحِدٌ وَ هُوَ الْحَارِثُ وَ کَانَ یُعِینُهُ عَلَی الْحَفْرِ، فَلَمَّا صَعُبَ ذَلِکَ عَلَیْهِ تَقَدَّمَ إلَی بَابِ الْکَعْبَةِ ثُمَّ رَفَعَ یَدَیْهِ وَ دَعَا اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ نَذَرَ لَهُ إنْ رَزَقَهُ عَشْرَ بَنِینَ أنْ یَنْحَرَ أحَبَّهُمْ إلَیْهِ، تَقَرُّباً إلَی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَلَمَّا حَفَرَ وَ بَلَغَ الطَّوِیَّ طَوِیَّ إسْمَاعِیلَ وَ عَلِمَ أنَّهُ قَدْ وَقَعَ عَلَی الْمَاءِ کَبَّرَ وَ کَبَّرَتْ قُرَیْشٌ وَ قَالُوا: یَا أبَا الْحَارِثِ هَذِهِ مَأْثُرَتُنَا وَ لَنَا فِیهَا نَصِیبٌ قَالَ لَهُمْ: لَمْ تُعِینُونِی عَلَی حَفْرِهَا هِیَ لِی وَ لِوُلْدِی إلَی آخِرِ الْأبَدِ».

[4161](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ یَحْیَی عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا إبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «لَمَّا احْتَفَرَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ زَمْزَمَ وَ انْتَهَی إلَی قَعْرِهَا خَرَجَتْ عَلَیْهِ مِنْ إحْدَی جَوَانِبِ الْبِئْرِ رَائِحَةٌ مُنْتِنَةٌ أفْظَعَتْهُ فَأبَی أنْ یَنْثَنِیَ وَ خَرَجَ ابْنُهُ الْحَارِثُ عَنْهُ، ثُمَّ حَفَرَ حَتَّی أمْعَنَ فَوَجَدَ فِی قَعْرِهَا عَیْناً تَخْرُجُ عَلَیْهِ بِرَائِحَةِ الْمِسْکِ، ثُمَّ احْتَفَرَ فَلَمْ یَحْفِرْ إلَّا ذِرَاعاً حَتَّی تَجَلَّاهُ النَّوْمُ، فَرَأی رَجُلًا طَوِیلَ الْبَاعِ: حَسَنَ الشَّعْرِ، جَمِیلَ الْوَجْهِ، جَیِّدَ الثَّوْبِ، طَیِّبَ الرَّائِحَةِ وَ هُوَ یَقُولُ: احْفِرْ تَغْنَمْ وَ جِدَّ تَسْلَمْ، وَ لَا تَدَّخِرْهَا لِلْمَقْسَمِ الْأسْیَافُ لِغَیْرِکَ وَ الْبِئْرُ لَکَ، أنْتَ

ص:211

أعْظَمُ الْعَرَبِ قَدْراً، وَ مِنْکَ یَخْرُجُ نَبِیُّهَا، وَ وَلِیُّهَا وَ الْأسْبَاطُ النُّجَبَاءُ الْحُکَمَاءُ الْعُلَمَاءُ الْبُصَرَاءُ، وَ السُّیُوفُ لَهُمْ وَ لَیْسُوا الْیَوْمَ مِنْکَ وَ لَا لَکَ، وَ لَکِنْ فِی الْقَرْنِ الثَّانِی مِنْکَ، بِهِمْ یُنِیرُ اللهُ الْأرْضَ وَ یُخْرِجُ الشَّیَاطِینَ مِنْ أقْطَارِهَا، وَ یُذِلُّهَا فِی عِزِّهَا وَ یُهْلِکُهُا بَعْدَ قُوَّتِهَا، وَ یُذِلُّ الْأوْثَانَ وَ یَقْتُلُ عُبَّادَهَا حَیْثُ کَانُوا، ثُمَّ یَبْقَی بَعْدَهُ نَسْلٌ مِنْ نَسْلِکَ هُوَ أخُوهُ وَ وَزِیرُهُ وَ دُونَهُ فِی السِّنِّ، وَ قَدْ کَانَ الْقَادِرُ عَلَی الْأوْثَانِ لَا یَعْصِیهِ حَرْفاً وَ لَا یَکْتُمُهُ شَیْئاً وَ یُشَاوِرُهُ فِی کُلِّ أمْرٍ هَجَمَ عَلَیْهِ، وَ اسْتَعْیَا عَنْهَا عَبْدُ الْمُطَّلِبِ فَوَجَدَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ سَیْفاً مُسْنَدَةً إلَی جَنْبِهِ فَأخَذَهَا وَ أرَادَ أنْ یَبُثَّ فَقَالَ: وَ کَیْفَ؟ وَ لَمْ أبْلُغِ الْمَاءَ، ثُمَّ حَفَرَ فَلَمْ یَحْفِرْ شِبْراً حَتَّی بَدَا لَهُ قَرْنُ الْغَزَالِ، وَ رَأْسُهُ فَاسْتَخْرَجَهُ وَ فِیهِ طُبِعَ: لَا إلَهَ إلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، عَلِیٌّ وَلِیُّ اللهِ، فُلَانٌ خَلِیفَةُ. اللهِ فَسَألْتُهُ فَقُلْتُ: فُلَانٌ مَتَی کَانَ قَبْلَهُ أوْ بَعْدَهُ؟ قَالَ: لَمْ یَجِئْ بَعْدُ وَ لَا جَاءَ شَیْ ءٌ مِنْ أشْرَاطِهِ.

فَخَرَجَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ وَ قَدِ اسْتَخْرَجَ الْمَاءَ وَ أدْرَکَ وَ هُوَ یَصْعَدُ فَإذَا أسْوَدُ لَهُ ذَنَبٌ طَوِیلٌ یَسْبِقُهُ بِدَاراً إلَی فَوْقُ فَضَرَبَهُ فَقَطَعَ أکْثَرَ ذَنَبِهِ، ثُمَّ طَلَبَهُ فَفَاتَهُ وَ فُلَانٌ قَاتِلُهُ إنْ شَاءَ اللهُ. وَ مِنْ رَأْیِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أنْ یُبْطِلَ الرُّؤْیَا الَّتِی رَآهَا فِی الْبِئْرِ وَ یَضْرِبَ السُّیُوفَ صَفَائِحَ الْبَیْتِ، فَأتَاهُ اللهُ بِالنَّوْمِ فَغَشِیَهُ وَ هُوَ فِی حِجْرِ الْکَعْبَةِ فَرَأی ذَلِکَ الرَّجُلَ بِعَیْنِهِ وَ هُوَ یَقُولُ: یَا شَیْبَةَ الْحَمْدِ احْمَدْ رَبَّکَ، فَإنَّهُ سَیَجْعَلُکَ لِسَانَ الْأرْضِ وَ یَتْبَعُکَ قُرَیْشٌ خَوْفاً وَ رَهْبَةً وَ طَمَعاً ضَعِ السُّیُوفَ فِی مَوَاضِعِهَا وَ اسْتَیْقَظَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ فَأجَابَهُ أنَّهُ یَأْتِینِی فِی النَّوْمِ، فَإنْ یَکُنْ مِنْ رَبِّی فَهُوَ أحَبُّ إلَیَّ وَ إنْ یَکُنْ مِنْ شَیْطَانٍ فَأظُنُّهُ مَقْطُوعَ الذَّنَبِ فَلَمْ یَرَ شَیْئاً

ص:212

وَ لَمْ یَسْمَعْ کَلَاماً، فَلَمَّا أنْ کَانَ اللیْلُ أتَاهُ فِی مَنَامِهِ بِعِدَّةٍ مِنْ رِجَالٍ وَ صِبْیَانٍ فَقَالُوا لَهُ: نَحْنُ أتْبَاعُ وَلَدِکَ وَ نَحْنُ مِنْ سُکَّانِ السَّمَاءِ السَّادِسَةِ، السُّیُوفُ لَیْسَتْ لَکَ تَزَوَّجْ فِی مَخْزُومٍ تَقْوَ وَ اضْرِبْ بَعْدُ فِی بُطُونِ الْعَرَبِ، فَإنْ لَمْ یَکُنْ مَعَکَ مَالٌ فَلَکَ حَسَبٌ فَادْفَعْ هَذِهِ الثَّلَاثَةَ عَشَرَ سَیْفاً إلَی وَلَدِ الْمَخْزُومِیَّةِ وَ لَا یُبَانُ لَکَ أکْثَرَ مِنْ هَذَا، وَ سَیْفٌ لَکَ مِنْهَا وَاحِدٌ سَیَقَعُ مِنْ یَدِکَ فَلَا تَجِدُ لَهُ أثَراً إلَّا أنْ یَسْتَجِنَّهُ جَبَلُ کَذَا وَ کَذَا.

فَیَکُونُ مِنْ أشْرَاطِ قَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ فَانْتَبَهَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ وَ انْطَلَقَ وَ السُّیُوفُ عَلَی رَقَبَتِهِ فَأتَی نَاحِیَةً مِنْ نَوَاحِی مَکَّةَ فَفَقَدَ مِنْهَا سَیْفاً کَانَ أرَقَّهَا عِنْدَهُ فَیَظْهَرُ مِنْ ثَمَّ. ثُمَّ دَخَلَ مُعْتَمِراً وَ طَافَ بِهَا عَلَی رَقَبَتِهِ وَ الْغَزَالَیْنِ أحَداً وَ عِشْرِینَ طَوَافاً وَ قُرَیْشٌ تَنْظُرُ إلَیْهِ وَ هُوَ یَقُولُ: اللهُمَّ صَدِّقْ وَعْدَکَ فَأثْبِتْ لِی قَوْلِی، وَ انْشُرْ ذِکْرِی، وَ شُدَّ عَضُدِی. وَ کَانَ هَذَا تَرْدَادَ کَلَامِهِ وَ مَا طَافَ حَوْلَ الْبَیْتِ بَعْدَ رُؤْیَاهُ فِی الْبِئْرِ بِبَیْتِ شِعْرٍ حَتَّی مَاتَ. وَ لَکِنْ قَدِ ارْتَجَزَ عَلَی بَنِیهِ یَوْمَ أرَادَ نَحْرَ عَبْدِاللهِ.

فَدَفَعَ الْأسْیَافَ جَمِیعَهَا إلَی بَنِی الْمَخْزُومِیَّةِ إلَی الزُّبَیْرِ، وَ إلَی أبِی طَالِبٍ، وَ إلَی عَبْدِاللهِ، فَصَارَ لِأبِی طَالِبٍ مِنْ ذَلِکَ أرْبَعَةُ أسْیَافٍ سَیْفٌ لِأبِی طَالِبٍ، وَ سَیْفٌ لِعَلِیٍّ، وَ سَیْفٌ لِجَعْفَرٍ، وَ سَیْفٌ لِطَالِبٍ، وَ کَانَ لِلزُّبَیْرِ سَیْفَانِ، وَ کَانَ لِعَبْدِاللهِ سَیْفَانِ. ثُمَّ عَادَتْ فَصَارَتْ لِعَلِیٍّ الْأرْبَعَةُ الْبَاقِیَةُ: اثْنَیْنِ مِنْ فَاطِمَةَ، وَاِثْنَیْنِ مِنْ أوْلَادِهَا. فَطَاحَ سَیْفُ جَعْفَرٍ یَوْمَ أُصِیبَ، فَلَمْ یُدْرَ فِی یَدِ مَنْ وَقَعَ حَتَّی السَّاعَةِ وَ نَحْنُ نَقُولُ: لَا یَقَعُ سَیْفٌ مِنْ أسْیَافِنَا فِی یَدِ غَیْرِنَا إلَّا رَجُلٌ

ص:213

یُعِینُ بِهِ مَعَنَا إلَّا صَارَ فَحْماً» قَالَ: «وَ إنَّ مِنْهَا لَوَاحِداً فِی نَاحِیَةٍ یَخْرُجُ کَمَا تَخْرُجُ الْحَیَّةُ فَیَبِینُ مِنْهُ ذِرَاعٌ وَ مَا یُشْبِهُهُ فَتَبْرُقُ لَهُ الْأرْضُ مِرَاراً، ثُمَّ یَغِیبُ فَإذَا کَانَ اللیْلُ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِکَ فَهَذَا دَأْبُهُ حَتَّی یَجِیءَ صَاحِبُهُ، وَ لَوْ شِئْتُ أنْ أُسَمِّیَ مَکَانَهُ لَسَمَّیْتُهُ وَ لَکِنْ أخَافُ عَلَیْکُمْ مِنْ أنْ أُسَمِّیَهُ فَتُسَمُّوهُ فَیُنْسَبَ إلَی غَیْرِ مَا هُوَ عَلَیْهِ».

[4162](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ أبِی عَلِیٍّ صَاحِبِ الْأنْمَاطِ عَنْ أبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ: لَمَّا هَدَمَ الْحَجَّاجُ الْکَعْبَةَ فَرَّقَ النَّاسُ تُرَابَهَا فَلَمَّا صَارُوا إلَی بِنَائِهَا فَأرَادُوا أنْ یَبْنُوهَا خَرَجَتْ عَلَیْهِمْ حَیَّةٌ فَمَنَعَتِ النَّاسَ الْبِنَاءَ حَتَّی هَرَبُوا، فَأتَوُا الْحَجَّاجَ فَأخْبَرُوهُ فَخَافَ أنْ یَکُونَ قَدْ مَنَعَ بِنَاءَهَا فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ثُمَّ نَشَدَ النَّاسَ وَ قَالَ: أنْشُدُ اللهَ عَبْداً عِنْدَهُ مِمَّا ابْتُلِینَا بِهِ عِلْمٌ لَمَّا أخْبَرَنَا بِهِ قَالَ:

فَقَامَ إلَیْهِ شَیْخٌ فَقَالَ: إنْ یَکُنْ عِنْدَ أحَدٍ عِلْمٌ فَعِنْدَ رَجُلٍ رَأیْتُهُ جَاءَ إلَی الْکَعْبَةِ فَأخَذَ مِقْدَارَهَا ثُمَّ مَضَی فَقَالَ: الْحَجَّاجُ مَنْ هُوَ؟ قَالَ: عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ، فَقَالَ: مَعْدِنُ ذَلِکَ فَبَعَثَ إلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیْهِمَا فَأتَاهُ فَأخْبَرَهُ مَا کَانَ مِنْ مَنْعِ اللهِ إیَّاهُ الْبِنَاءَ فَقَالَ لَهُ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ:

«یَا حَجَّاجُ عَمَدْتَ إلَی بِنَاءِ إبْرَاهِیمَ وَ إسْمَاعِیلَ فَألْقَیْتَهُ فِی الطَّرِیقِ وَ انْتَهَبْتَهُ کَأنَّکَ تَرَی أنَّهُ تُرَاثٌ لَکَ اصْعَدِ الْمِنْبَرَ وَ انْشُدِ النَّاسَ أنْ لَا یَبْقَی أحَدٌ مِنْهُمْ أخَذَ مِنْهُ شَیْئاً إلَّا رَدَّهُ» قَالَ: فَفَعَلَ فَأنْشَدَ النَّاسَ أنْ لَا یَبْقَی مِنْهُمْ أحَدٌ عِنْدَهُ شَیْ ءٌ إلَّا رَدَّهُ قَالَ: فَرَدُّوهُ فَلَمَّا رَأی جَمْعَ التُّرَابِ أتَی عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیْهِمَا فَوَضَعَ

ص:214

الْأسَاسَ وَ أمَرَهُمْ أنْ یَحْفِرُوا قَالَ: فَتَغَیَّبَتْ عَنْهُمُ الْحَیَّةُ وَ حَفَرُوا حَتَّی انْتَهَوْا إلَی مَوْضِعِ الْقَوَاعِدِ قَالَ لَهُمْ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ: «تَنَحَّوْا فَتَنَحَّوْا فَدَنَا مِنْهَا فَغَطَّاهَا بِثَوْبِهِ، ثُمَّ بَکَی، ثُمَّ غَطَّاهَا بِالتُّرَابِ بِیَدِ نَفْسِهِ ثُمَّ دَعَا الْفَعَلَةَ» فَقَالَ: «ضَعُوا بِنَاءَکُمْ فَوَضَعُوا الْبِنَاءَ فَلَمَّا ارْتَفَعَتْ حِیطَانُهَا أمَرَ بِالتُّرَابِ فَقُلِّبَ فَأُلْقِیَ فِی جَوْفِهِ فَلِذَلِکَ صَارَ الْبَیْتُ مُرْتَفِعاً یُصْعَدُ إلَیْهِ بِالدَّرَجِ».

الْبَابِ، فَقَالَ: لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، صَدَقَ وَعْدَهُ، وَ نَصَرَ عَبْدَهُ، وَ هَزَمَ الْأحْزَابَ وَحْدَهُ مَا ذَا تَقُولُونَ؟ وَ مَا ذَا تَظُنُّونَ؟ قَالُوا: نَظُنُّ خَیْراً وَ نَقُولُ خَیْراً، أخٌ کَرِیمٌ، وَ ابْنُ أخٍ کَرِیمٍ وَ قَدْ قَدَرْتَ، قَالَ: فَإنِّی أقُولُ کَمَا قَالَ أخِی یُوسُفُ : «لا تَثْرِیبَ عَلَیْکُمُ الْیَوْمَ یَغْفِرُ اللّهُ لَکُمْ وَ هُوَ أَرْحَمُ الرّاحِمِینَ » (1)ألَا إنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَ مَکَّةَ یَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأرْضَ فَهِیَ حَرَامٌ بِحَرَامِ اللهِ إلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ، لَا یُنَفَّرُ صَیْدُهَا، وَ لَا یُعْضَدُ شَجَرُهَا، وَ لَایُخْتَلَی خَلَاهَا، وَ لَا تَحِلُّ لُقَطَتُهَا إلَّا لِمُنْشِدٍ، فَقَالَ الْعَبَّاسُ: یَا رَسُولَ اللهِ إلَّا الْإذْخِرَ فَإنَّهُ لِلْقَبْرِ وَ الْبُیُوتِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إلَّا الْإذْخِرَ».

[4165](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَوْمَ فَتْحِ مَکَّةَ: إنَّ اللهَ حَرَّمَ مَکَّةَ یَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأرْضَ وَ هِیَ حَرَامٌ إلَی أنْ تَقُومَ السَّاعَةُ، لَمْ تَحِلَّ لِأحَدٍ قَبْلِی وَ لَا تَحِلُّ لِأحَدٍ بَعْدِی، وَ لَمْ تَحِلَّ لِی إلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ».

آمِناً » (1) الْبَیْتَ عَنَی أمِ الْحَرَمَ؟ قَالَ: «مَنْ دَخَلَ الْحَرَمَ مِنَ النَّاسِ مُسْتَجِیراً بِهِ فَهُوَ آمِنٌ مِنْ سَخَطِ اللهِ، وَ مَنْ دَخَلَهُ مِنَ الْوَحْشِ وَ الطَّیْرِ کَانَ آمِناً مِنْ أنْ یُهَاجَ أوْ یُؤْذَی حَتَّی یَخْرُجَ مِنَ الْحَرَمِ».

[4167](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ مَنْ دَخَلَهُ کانَ آمِناً (3)» قَالَ: «إذَا أحْدَثَ الْعَبْدُ فِی غَیْرِ الْحَرَمِ جِنَایَةً ثُمَّ فَرَّ إلَی الْحَرَمِ لَمْ یَسَعْ لِأحَدٍ أنْ یَأْخُذَهُ فِی الْحَرَمِ، وَ لَکِنْ یُمْنَعُ مِنَ السُّوقِ وَ لَا یُبَایَعُ وَ لَا یُطْعَمُ وَ لَا یُسْقَی وَ لَا یُکَلَّمُ، فَإنَّهُ إذَا فُعِلَ ذَلِکَ بِهِ یُوشِکُ أنْ یَخْرُجَ فَیُؤْخَذَ، وَ إذَا جَنَی فِی الْحَرَمِ جِنَایَةً أُقِیمَ عَلَیْهِ الْحَدُّ فِی الْحَرَمِ لِأنَّهُ لَمْ یَدَعْ لِلْحَرَمِ حُرْمَتَهُ».

[4169](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنُ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ مَنْ یُرِدْ فِیهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ (2)» قَالَ: «کُلُّ ظُلْمٍ إلْحَادٌ وَ ضَرْبُ الْخَادِمِ فِی غَیْرِ ذَنْبٍ مِنْ ذَلِکَ الْإلْحَادِ».

[4170](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلًا فِی الْحِلِّ ثُمَّ دَخَلَ الْحَرَمَ فَقَالَ: «لَا یُقْتَلُ وَ لَا یُطْعَمُ وَ لَا یُسْقَی وَ لَا یُبَایَعُ وَ لَا یُؤْوَی حَتَّی یَخْرُجَ مِنَ الْحَرَمِ فَیُقَامَ عَلَیْهِ الْحَدُّ» قُلْتُ: فَمَا تَقُولُ فِی رَجُلٍ قَتَلَ فِی الْحَرَمِ أوْ سَرَقَ؟ قَالَ: «یُقَامُ عَلَیْهِ الْحَدُّ فِی الْحَرَمِ صَاغِراً إنَّهُ لَمْ یَرَ لِلْحَرَمِ حُرْمَةً، وَ قَدْ قَالَ اللهُ تَعَالَی :«فَمَنِ اعْتَدی عَلَیْکُمْ فَاعْتَدُوا عَلَیْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدی عَلَیْکُمْ (4)» فَقَالَ: «هَذَا هُوَ فِی الْحَرَمِ»

فَقَالَ: «فَلا عُدْوانَ إلّا عَلَی الظّالِمِینَ».

[4171] (5)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ عَنْ أبِی مُحَمَّدٍ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْوَشَّاءِ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا یَرْفَعُ الْحَدِیثَ عَنْ بَعْضِ الصَّادِقِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «التَّحْصِینُ بِالْحَرَمِ إلْحَادٌ».

ص:218

مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ أبِی أیُّوبَ الْخَزَّازِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «لَا یَنْبَغِی لِأحَدٍ أنْ یَأْخُذَ مِنْ تُرْبَةِ مَا حَوْلَ الْکَعْبَةِ وَ إنْ أخَذَ مِنْ ذَلِکَ شَیْئاً رَدَّهُ».

[4178](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: شَجَرَةٌ أصْلُهَا فِی الْحِلِّ وَ فَرْعُهَا فِی الْحَرَمِ فَقَالَ: «حُرِّمَ أصْلُهَا لِمَکَانِ فَرْعِهَا» قُلْتُ: فَإنَّ أصْلَهَا فِی الْحَرَمِ وَ فَرْعَهَا فِی الْحِلِّ فَقَالَ:

«حُرِّمَ فَرْعُهَا لِمَکَانِ أصْلِهَا».

[4179](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «یُخَلَّی عَنِ الْبَعِیرِ فِی الْحَرَمِ یَأْکُلُ مَا شَاءَ».

[4182] (1)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ، عَنْ أبِیهِ، قَالَ:] رَوَی صَفْوَانُ بْنُ یَحْیَی عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ:

«لَا یُذْبَحُ الصَّیْدُ فِی الْحَرَمِ، وَ إنْ صِیدَ فِی الْحِلِّ».

تَشْتَرِیَنَّ فِی الْحَرَمِ إلَّا مَذْبُوحاً ذُبِحَ فِی الْحِلِّ، ثُمَّ جِیءَ بِهِ إلَی الْحَرَمِ مَذْبُوحاً، فَلَا بَأْسَ لِلْحَلَالِ».

[4186](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ أنَّ الْحَکَمَ سَألَ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ أُهْدِیَ لَهُ حَمَامَةٌ فِی الْحَرَمِ مَقْصُوصَةٌ فَقَالَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: «أنْتِفْهَا وَ أحْسِنْ إلَیْهَا وَ اعْلِفْهَا حَتَّی إذَا اسْتَوَی رِیشُهَا فَخَلِّ سَبِیلَهَا».

[4187](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ خَلَّادٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: فِی رَجُلٍ ذَبَحَ حَمَامَةً مِنْ حَمَامِ الْحَرَمِ، قَالَ: «عَلَیْهِ الْفِدَاءُ» قُلْتُ فَیَأْکُلُهُ قَالَ: «لَا» قُلْتُ فَیَطْرَحُهُ قَالَ: «إذاً یَکُونُ عَلَیْهِ فِدَاءٌ آخَرُ» قُلْتُ فَمَا یَصْنَعُ بِهِ قَالَ: «یَدْفِنُهُ».

[4188](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ مُثَنًّی الْحَنَّاطِ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ رَجُلٍ خَرَجَ بِطَیْرٍ مِنْ مَکَّةَ إلَی الْکُوفَةِ قَالَ: «یَرُدُّهُ إلَی مَکَّةَ».

[4189](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «فِی الْحَمَامَةِ دِرْهَمٌ وَ فِی الْفَرْخِ نِصْفُ دِرْهَمٍ وَ فِی الْبَیْضَةِ رُبُعُ دِرْهَمٍ».

ص:223

[4190](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: فِی رَجُلٍ حَلَّ فِی الْحَرَمِ رَمَی صَیْداً خَارِجاً مِنَ الْحَرَمِ فَقَتَلَهُ قَالَ: «عَلَیْهِ الْجَزَاءُ لِأنَّ الآْفَةَ جَاءَتْهُ مِنْ قِبَلِ الْحَرَمِ» قَالَ: وَ سَألْتُهُ عَنْ رَجُلٍ رَمَی صَیْداً خَارِجاً مِنَ الْحَرَمِ فِی الْحِلِّ فَتَحَامَلَ الصَّیْدُ حَتَّی دَخَلَ الْحَرَمَ فَقَالَ: «لَحْمُهُ حَرَامٌ مِثْلُ الْمَیْتَةِ».

[4191](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ قَالَ: کُنَّا عِنْدَ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ بِمَکَّةَ وَ دَاوُدُ بْنُ عَلِیٍّ بِهَا فَقَالَ لِی أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «قَالَ لِی دَاوُدُ بْنُ عَلِیٍّ مَا تَقُولُ یَا أبَا عَبْدِاللهِ فِی قَمَارِیَّ اصْطَدْنَاهَا وَ قَصَّیْنَاهَا فَقُلْتُ تُنْتَفُ وَ تُعْلَفُ فَإذَا اسْتَوَتْ خُلِّیَ سَبِیلُهَا».

[4192](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِاللهِ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ بَیْضَةِ نَعَامَةٍ أکَلْتُ فِی الْحَرَمِ؟ قَالَ: «تَصَدَّقْ بِثَمَنِهَا».

[4193](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ عِمْرَانَ الْحَلَبِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: مَا یُکْرَهُ مِنَ الطَّیْرِ؟ فَقَالَ: «مَا صَفَّ عَلَی رَأْسِکَ».

ص:224

[4194](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أبِی نَصْرٍ قَالَ أخْبَرَنِی حَمْزَةُ بْنُ الْیَسَعَ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْفَهْدِ یُشْتَرَی بِمِنًی وَ یُخْرَجُ بِهِ مِنَ الْحَرَمِ؟ فَقَالَ: «کُلُّ مَا أُدْخِلَ الْحَرَمَ مِنَ السَّبُعِ مَأْسُوراً فَعَلَیْکَ إخْرَاجُهُ».

[4195](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلام: «أنَّهُ سُئِلَ عَنْ شَجَرَةٍ أصْلُهَا فِی الْحَرَمِ وَ أغْصَانُهَا فِی الْحِلِّ عَلَی غُصْنٍ مِنْهَا طَائِرٌ رَمَاهُ رَجُلٌ فَصَرَعَهُ» قَالَ: «عَلَیْهِ جَزَاؤُهُ إذَا کَانَ أصْلُهَا فِی الْحَرَمِ».

[4196](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مَالِکِ بْنِ عَطِیَّةَ عَنْ عَبْدِ الْأعْلَی بْنِ أعْیَنَ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ أصَابَ صَیْداً فِی الْحِلِّ فَرَبَطَهُ إلَی جَانِبِ الْحَرَمِ فَمَشَی الصَّیْدُ بِرِبَاطِهِ حَتَّی دَخَلَ الْحَرَمَ وَ الرِّبَاطُ فِی عُنُقِهِ فَأجَرَّهُ الرَّجُلُ بِحَبْلِهِ حَتَّی أخْرَجَهُ مِنَ الْحَرَمِ وَ الرَّجُلُ فِی الْحِلِّ؟ فَقَالَ: «ثَمَنُهُ وَ لَحْمُهُ حَرَامٌ مِثْلُ الْمَیْتَةِ».

[4197] (4)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ الْحُسَیْنِ بْنِ إبْرَاهِیمَ [بْنِ ناتانَةَ] عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عُمَرُو بْنِ عُثْمانِ، قالَ:] رَوَی مُحَمَّدُ [بْنُ الْقاسِمِ] بْنِ الْفُضَیْلِ عَنْ أبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ حَمَامَةً مِنْ حَمَامِ الْحَرَمِ وَ هُوَ فِی الْحَرَمِ

ص:225

غَیْرُ مُحْرِمٍ؟ فَقَالَ: «عَلَیْهِ قِیمَتُهَا وَ هُوَ دِرْهَمٌ یَتَصَدَّقُ بِهِ أوْ یَشْتَرِی بِهِ طَعَاماً لِحَمَامِ الْحَرَمِ، فَإنْ قَتَلَهَا وَ هُوَ مُحْرِمٌ فِی الْحَرَمِ فَعَلَیْهِ شَاةٌ وَ قِیمَةُ الْحَمَامَةِ».

[4198] (1)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ، قالَ:] رَوَی صَفْوَانُ [بْنُ یَحْیَی] عَنِ الْعِیصِ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ شِرَاءِ الْقَمَارِیِّ بِمَکَّةَ وَ الْمَدِینَةِ؟ فَقَالَ: «مَا أُحِبُّ أنْ یُخْرَجَ مِنْهَا شَیْ ءٌ».

[4199] (2)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ، قالَ:] رَوَی صَفْوَانُ بْنُ یَحْیَی عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ رَمَی صَیْداً فِی الْحِلِّ وَ هُوَ یَؤُمُّ الْحَرَمَ فِیمَا بَیْنَ الْبَرِیدِ وَ الْمَسْجِدِ فَأصَابَهُ فِی الْحِلِّ فَمَضَی بِرَمْیَتِهِ حَتَّی دَخَلَ الْحَرَمَ فَمَاتَ مِنْ رَمْیَتِهِ هَلْ عَلَیْهِ جَزَاءٌ؟ فَقَالَ: «لَیْسَ عَلَیْهِ جَزَاءٌ، إنَّمَا مَثَلُ ذَلِکَ مَثَلُ مَنْ نَصَبَ شَرَکاً فِی الْحِلِّ إلَی جَانِبِ الْحَرَمِ فَوَقَعَ فِیهِ صَیْدٌ فَاضْطَرَبَ، حَتَّی دَخَلَ الْحَرَمَ فَمَاتَ فَلَیْسَ عَلَیْهِ جَزَاؤُهُ لِأنَّهُ نَصَبَ حَیْثُ نَصَبَ، وَ هُوَ لَهُ حَلَالٌ، وَ رَمَی حَیْثُ رَمَی وَ هُوَ لَهُ حَلَالٌ، فَلَیْسَ عَلَیْهِ فِیمَا کَانَ بَعْدَ ذَلِکَ شَیْ ءٌ».

فَقُلْتُ: هَذَا الْقِیَاسُ عِنْدَ النَّاسِ، فَقَالَ: «إنَّمَا شَبَّهْتُ لَکَ الشَّیْ ءَ بِالشَّیْ ءِ لِتَعْرِفَهُ».

[4200] (3)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أبِیهِ، قالَ:] رَوَی صَفْوَانُ بْنُ یَحْیَی عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: اُهْدِیَ لَنَا

ص:226

طَیْرٌ مَذْبُوحٌ بِمَکَّةَ، فَأکَلَهُ أهْلُنَا؟ فَقَالَ: «لَا یَرَی بِهِ أهْلُ مَکَّةَ بَأْساً» قُلْتُ: فَأیَّ شَیْ ءٍ تَقُولُ أنْتَ؟ قَالَ: «عَلَیْهِمْ ثَمَنُهُ».

[4201] (1)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ خَلَّادٍ السِّنْدِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی رَجُلٍ ذَبَحَ حَمَامَةً مِنْ حَمَامِ الْحَرَمِ قَالَ: «عَلَیْهِ الْفِدَاءُ» قَالَ: قُلْتُ: فَیَأْکُلُهُ؟ قَالَ: «لَا» قُلْتُ: فَیَطْرَحُهُ؟ قَالَ: «إذَا طَرَحَهُ فَعَلَیْهِ فِدَاءٌ آخَرُ» قُلْتُ: فَمَا یَصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ:

«یَدْفِنُهُ».

[4204] (1)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ، عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ الْفُضَیْلِ بْنِ غَزْوَانَ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فَقَالَ لَهُ الطَّیَّارُ: إنَّ حَمْزَةَ ابْنِی وَجَدَ دِینَاراً فِی الطَّوَافِ قَدِ انْسَحَقَ کِتَابَتُهُ؟ قَالَ:

«هُوَ لَه».

[4206](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ لِلَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی حَوْلَ الْکَعْبَةِ عِشْرِینَ وَ مِائَةَ رَحْمَةٍ مِنْهَا سِتُّونَ لِلطَّائِفِینَ وَ أرْبَعُونَ لِلْمُصَلِّینَ وَ عِشْرُونَ لِلنَّاظِرِینَ».

[4207](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ الْخَزَّازِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ لِلْکَعْبَةِ لَلَحْظَةً فِی کُلِّ یَوْمٍ یُغْفَرُ لِمَنْ طَافَ بِهَا أوْ حَنَّ قَلْبُهُ إلَیْهَا أوْ حَبَسَهُ عَنْهَا عُذْرٌ».

[4208](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «النَّظَرُ إلَی الْکَعْبَةِ عِبَادَةٌ وَ النَّظَرُ إلَی الْوَالِدَیْنِ عِبَادَةٌ وَ النَّظَرُ إلَی الْإمَامِ عِبَادَةٌ» وَ قَالَ: «مَنْ نَظَرَ إلَی الْکَعْبَةِ کُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ وَ مُحِیَتْ عَنْهُ عَشْرُ سَیِّئَاتٍ».

[4211](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِیرٍ عَنْ أبَانٍ عَنْ أبِی الْحُرِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «جَاءَ رَجُلٌ إلَی أبِی جَعْفَرٍ فَقَالَ إنِّی أهْدَیْتُ جَارِیَةً إلَی الْکَعْبَةِ فَأُعْطِیتُ بِهَا خَمْسَمِائَةِ دِینَارٍ فَمَا تَرَی؟ قَالَ: بِعْهَا ثُمَّ خُذْ ثَمَنَهَا ثُمَّ قُمْ عَلَی حَائِطِ الْحِجْرِ، ثُمَّ نَادِ وَ أعْطِ کُلَّ مُنْقَطَعٍ بِهِ وَ کُلَّ مُحْتَاجٍ مِنَ الْحَاجِّ».

[4212](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ الْبَرْقِیِّ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا قَالَ: دَفَعَتْ إلَیَّ امْرَأةٌ غَزْلًا فَقَالَتِ:

ادْفَعْهُ بِمَکَّةَ لِیُخَاطَ بِهِ کِسْوَةُ الْکَعْبَةِ فَکَرِهْتُ أنْ أدْفَعَهُ إلَی الْحَجَبَةِ وَ أنَا أعْرِفُهُمْ فَلَمَّا صِرْتُ بِالْمَدِینَةِ دَخَلْتُ عَلَی أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ فَقُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ إنَّ امْرَأةً أعْطَتْنِی غَزْلًا وَ أمَرَتْنِی أنْ أدْفَعَهُ بِمَکَّةَ لِیُخَاطَ بِهِ کِسْوَةُ الْکَعْبَةِ فَکَرِهْتُ أنْ أدْفَعَهُ إلَی الْحَجَبَةِ فَقَالَ: «اشْتَرِ بِهِ عَسَلًا وَ زَعْفَرَاناً وَ خُذْ طِینَ قَبْرِ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ اعْجِنْهُ بِمَاءِ السَّمَاءِ وَ اجْعَلْ فِیهِ شَیْئاً مِنَ الْعَسَلِ وَ الزَّعْفَرَانِ وَ فَرِّقْهُ عَلَی الشِّیعَةِ لِیُدَاوُوا بِهِ مَرْضَاهُمْ».

«أِنَّ مُعَاوِیَةَ أوَّلُ مَنْ عَلَّقَ عَلَی بَابِهِ مِصْرَاعَیْنِ بِمَکَّةَ فَمَنَعَ حَاجَّ بَیْتِ اللهِ مَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ : «سَواءً الْعاکِفُ فِیهِ وَ الْبادِ (1)» وَ کَانَ النَّاسُ إذَا قَدِمُوا مَکَّةَ نَزَلَ الْبَادِی عَلَی الْحَاضِرِ حَتَّی یَقْضِیَ حَجَّهُ وَ کَانَ مُعَاوِیَةُ صَاحِبَ السِّلْسِلَةِ الَّتِی قَالَ اللهُ تَعَالَی : «فِی سِلْسِلَةٍ ذَرْعُها سَبْعُونَ ذِراعاً فَاسْلُکُوهُ * إِنَّهُ کانَ لا یُؤْمِنُ بِاللّهِ الْعَظِیمِ » وَ کَانَ فِرْعَوْنَ هَذِهِ الْأُمَّةِ».(2)

[4216](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ یُونُسَ بْنِ یَعْقُوبَ عَنْ عُمَرَ بْنِ یَزِیدَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «حَجَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عِشْرِینَ حَجَّةً».

[4217](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أقَامَ بِالْمَدِینَةِ عَشْرَ سِنِینَ لَمْ یَحُجَّ ثُمَّ أنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَیْهِ : «وَ أَذِّنْ فِی النّاسِ بِالْحَجِّ یَأْتُوکَ رِجالاً وَ عَلی کُلِّ ضامِرٍ یَأْتِینَ مِنْ کُلِّ فَجٍّ عَمِیقٍ 3 » فَأمَرَ الْمُؤذِّنِینَ أنْ یُؤذِّنُوا بِأعْلَی أصْوَاتِهِمْ: بِأنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَحُجُّ فِی عَامِهِ هَذَا فَعَلِمَ بِهِ مَنْ حَضَرَ الْمَدِینَةَ وَ أهْلُ الْعَوَالِی وَ الْأعْرَابُ، وَ اجْتَمَعُوا لِحَجِّ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ إنَّمَا کَانُوا تَابِعِینَ یَنْظُرُونَ مَا یُؤْمَرُونَ وَ یَتَّبِعُونَهُ أوْ یَصْنَعُ شَیْئاً فَیَصْنَعُونَهُ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی أرْبَعٍ بَقِینَ مِنْ ذِی الْقَعْدَةِ، فَلَمَّا انْتَهَی إلَی ذِی الْحُلَیْفَةِ زَالَتِ الشَّمْسُ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ خَرَجَ حَتَّی أتَی الْمَسْجِدَ الَّذِی عِنْدَ الشَّجَرَةِ فَصَلَّی فِیهِ الظُّهْرَ وَ عَزَمَ بِالْحَجِّ مُفْرِداً وَ خَرَجَ حَتَّی انْتَهَی إلَی الْبَیْدَاءِ عِنْدَ الْمِیلِ الْأوَّلِ، فَصُفَّ لَهُ سِمَاطَانِ فَلَبَّی بِالْحَجِّ مُفْرِداً وَ سَاقَ الْهَدْیَ سِتّاً وَ سِتِّینَ أوْ أرْبَعاً وَ سِتِّینَ حَتَّی انْتَهَی إلَی مَکَّةَ فِی سَلْخِ أرْبَعٍ مِنْ ذِی الْحِجَّةِ، فَطَافَ بِالْبَیْتِ سَبْعَةَ أشْوَاطٍ، ثُمَّ صَلَّی

ص:233

رَکْعَتَیْنِ خَلْفَ مَقَامِ إبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلامُ، ثُمَّ عَادَ إلَی الْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ وَ قَدْ کَانَ اسْتَلَمَهُ فِی أوَّلِ طَوَافِهِ.

ثُمَّ قَالَ: إنَّ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَأبْدَأُ بِمَا بَدَأاللهُ تَعَالَی بِهِ، وَ إنَّ الْمُسْلِمِینَ کَانُوا یَظُنُّونَ أنَّ السَّعْیَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ شَیْ ءٌ صَنَعَهُ الْمُشْرِکُونَ، فَأنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ : «إِنَّ الصَّفا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَیْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَیْهِ أَنْ یَطَّوَّفَ بِهِما » (1)ثُمَّ أتَی الصَّفَا فَصَعِدَ عَلَیْهِ وَ اسْتَقْبَلَ الرُّکْنَ الْیَمَانِیَّ، فَحَمِدَ اللهَ وَ أثْنَی عَلَیْهِ وَ دَعَا مِقْدَارَ مَا یُقْرَأُ سُورَةُ الْبَقَرَةِ مُتَرَسِّلًا، ثُمَّ انْحَدَرَ إلَی الْمَرْوَةِ فَوَقَفَ عَلَیْهَا کَمَا وَقَفَ عَلَی الصَّفَا ثُمَّ انْحَدَرَ وَ عَادَ إلَی الصَّفَا فَوَقَفَ عَلَیْهَا، ثُمَّ انْحَدَرَ إلَی الْمَرْوَةِ حَتَّی فَرَغَ مِنْ سَعْیِهِ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ سَعْیِهِ، وَ هُوَ عَلَی الْمَرْوَةِ أقْبَلَ عَلَی النَّاسِ بِوَجْهِهِ، فَحَمِدَ اللهَ وَ أثْنَی عَلَیْهِ.

ثُمَّ قَالَ: إنَّ هَذَا جَبْرَئِیلُ وَ أوْمَأ بِیَدِهِ إلَی خَلْفِهِ یَأْمُرُنِی أنْ آمُرَ مَنْ لَمْ یَسُقْ هَدْیاً أنْ یُحِلَّ وَ لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أمْرِی مَا اسْتَدْبَرْتُ لَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا أمَرْتُکُمْ وَ لَکِنِّی سُقْتُ الْهَدْیَ وَ لَا یَنْبَغِی لِسَائِقِ الْهَدْیِ أنْ یُحِلَّ حَتَّی یَبْلُغَ الْهَدْیُ مَحِلَّهُ»

قَالَ: «فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: لَنَخْرُجَنَّ حُجَّاجاً وَ رُؤوسُنَا وَ شُعُورُنَا تَقْطُرُ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أمَا إنَّکَ لَنْ تُؤْمِنَ بِهَذَا أبَداً، فَقَالَ لَهُ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِکِ بْنِ جُعْشُمٍ الْکِنَانِیُّ: یَا رَسُولَ اللهِ عُلِّمْنَا دِینَنَا کَأنَّا خُلِقْنَا الْیَوْمَ، فَهَذَا الَّذِی أمَرْتَنَا بِهِ لِعَامِنَا هَذَا أمْ لِمَا یَسْتَقْبِلُ؟

ص:234

فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: بَلْ هُوَ لِلْأبَدِ إلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ ثُمَّ شَبَّکَ أصَابِعَهُ وَ قَالَ: دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ فِی الْحَجِّ إلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ» قَالَ: «وَ قَدِمَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلامُ مِنَ الْیَمَنِ عَلَی رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ هُوَ بِمَکَّةَ فَدَخَلَ عَلَی فَاطِمَةَ سَلَامُ اللهِ عَلَیْهَا وَ هِیَ قَدْ أحَلَّتْ فَوَجَدَ رِیحاً طَیِّبَةً وَ وَجَدَ عَلَیْهَا ثِیَاباً مَصْبُوغَةً فَقَالَ: مَا هَذَا یَا فَاطِمَةُ؟

فَقَالَتْ: أمَرَنَا بِهَذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَخَرَجَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلامُ إلَی رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مُسْتَفْتِیاً فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إنِّی رَأیْتُ فَاطِمَةَ قَدْ أحَلَّتْ وَ عَلَیْهَا ثِیَابٌ مَصْبُوغَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: أنَا أمَرْتُ النَّاسَ بِذَلِکَ، فَأنْتَ یَا عَلِیُّ بِمَا أهْلَلْتَ؟ قَالَ: یَا رَسُولَ اللهِ إهْلَالًا کَإهْلَالِ النَّبِیِّ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: قِرَّ عَلَی إحْرَامِکَ مِثْلِی وَ أنْتَ شَرِیکِی فِی هَدْیِی» قَالَ:

«وَ نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِمَکَّةَ بِالْبَطْحَاءِ هُوَ وَ أصْحَابُهُ وَ لَمْ یَنْزِلِ الدُّورَ فَلَمَّا کَانَ یَوْمُ التَّرْوِیَةِ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ أمَرَ النَّاسَ أنْ یَغْتَسِلُوا وَ یُهِلُّوا بِالْحَجِّ وَ هُوَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ الَّذِی أنْزَلَ عَلَی نَبِیِّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ : «فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ أَبِیکُمْ إِبْراهِیمَ 1 » فَخَرَجَ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ أصْحَابُهُ مُهِلِّینَ بِالْحَجِّ حَتَّی أتَی مِنًی فَصَلَّی الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ وَ الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ الآْخِرَةَ وَ الْفَجْرَ، ثُمَّ غَدَا وَ النَّاسُ مَعَهُ وَ کَانَتْ قُرَیْشٌ تُفِیضُ مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ وَ هِیَ جَمْعٌ وَ یَمْنَعُونَ النَّاسَ أنْ یُفِیضُوا مِنْهَا فَأقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی

ص:235

اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ قُرَیْشٌ تَرْجُوا أنْ تَکُونَ إفَاضَتُهُ مِنْ حَیْثُ کَانُوا یُفِیضُونَ، فَأنْزَلَ اللهُ تَعَالَی عَلَیْهِ : «ثُمَّ أَفِیضُوا مِنْ حَیْثُ أَفاضَ النّاسُ وَ اسْتَغْفِرُوا اللّهَ 1 (1)» یَعْنِی إبْرَاهِیمَ وَ إسْمَاعِیلَ وَ إسْحَاقَ فِی إفَاضَتِهِمْ مِنْهَا وَ مَنْ کَانَ بَعْدَهُمْ.

فَلَمَّا رَأتْ قُرَیْشٌ أنَّ قُبَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ قَدْ مَضَتْ کَأنَّهُ دَخَلَ فِی أنْفُسِهِمْ شَیْ ءٌ لِلَّذِی کَانُوا یَرْجُونَ مِنَ الْإفَاضَةِ مِنْ مَکَانِهِمْ، حَتَّی انْتَهَی إلَی نَمِرَةَ وَ هِیَ بَطْنُ عُرَنَةَ بِحِیَالِ الْأرَاکِ فَضُرِبَتْ قُبَّتُهُ وَ ضَرَبَ النَّاسُ أخْبِیَتَهُمْ عِنْدَهَا. فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ مَعَهُ قُرَیْشٌ وَ قَدِ اغْتَسَلَ وَ قَطَعَ التَّلْبِیَةَ حَتَّی وَقَفَ بِالْمَسْجِدِ، فَوَعَظَ النَّاسَ وَ أمَرَهُمْ وَ نَهَاهُمْ ثُمَّ صَلَّی الظُّهْرَ وَ الْعَصْرَ بِأذَانٍ وَ إقَامَتَیْنِ، ثُمَّ مَضَی إلَی الْمَوْقِفِ فَوَقَفَ بِهِ فَجَعَلَ النَّاسُ یَبْتَدِرُونَ أخْفَافَ نَاقَتِهِ یَقِفُونَ إلَی جَانِبِهَا فَنَحَّاهَا فَفَعَلُوا مِثْلَ ذَلِکَ فَقَالَ: أیُّهَا النَّاسُ لَیْسَ مَوْضِعُ أخْفَافِ نَاقَتِی بِالْمَوْقِفِ، وَ لَکِنْ هَذَا کُلُّهُ وَ أوْمَأ بِیَدِهِ إلَی الْمَوْقِفِ فَتَفَرَّقَ النَّاسُ وَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِکَ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَوَقَفَ النَّاسُ حَتَّی وَقَعَ الْقُرْصُ قُرْصُ الشَّمْسِ.

ثُمَّ أفَاضَ وَ أمَرَ النَّاسَ بِالدَّعَةِ حَتَّی انْتَهَی إلَی الْمُزْدَلِفَةِ وَ هُوَ الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ فَصَلَّی الْمَغْرِبَ وَ الْعِشَاءَ الآْخِرَةَ بِأذَانٍ وَاحِدٍ وَ إقَامَتَیْنِ، ثُمَّ أقَامَ حَتَّی صَلَّی فِیهَا الْفَجْرَ وَ عَجَّلَ ضُعَفَاءَ بَنِی هَاشِمٍ بِلَیْلٍ وَ أمَرَهُمْ أنْ لَا یَرْمُوا الْجَمْرَةَ جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ حَتَّی تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَلَمَّا أضَاءَ لَهُ النَّهَارُ أفَاضَ حَتَّی انْتَهَی إلَی مِنًی فَرَمَی جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ، وَ کَانَ الْهَدْیُ الَّذِی جَاءَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ

ص:236

وَ آلِهِ أرْبَعَةً وَ سِتِّینَ أوْ سِتَّةً وَ سِتِّینَ وَ جَاءَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلامُ بِأرْبَعَةٍ وَ ثَلَاثِینَ أوْ سِتَّةٍ وَ ثَلَاثِینَ فَنَحَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ سِتَّةً وَ سِتِّینَ وَ نَحَرَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلام أرْبَعاً وَ ثَلَاثِینَ بَدَنَةً وَ أمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أنْ یُؤْخَذَ مِنْ کُلِّ بَدَنَةٍ مِنْهَا جَذْوَةٌ مِنْ لَحْمٍ، ثُمَّ تُطْرَحَ فِی بُرْمَةٍ ثُمَّ تُطْبَخَ.

فَأکَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ حَسَوَا مِنْ مَرَقِهَا وَ لَمْ یُعْطِیَا الْجَزَّارِینَ جُلُودَهَا، وَ لَا جِلَالَهَا وَ لَا قَلَائِدَهَا وَ تَصَدَّقَ بِهِ وَ حَلَقَ وَ زَارَ الْبَیْتَ وَ رَجَعَ إلَی مِنًی وَ أقَامَ بِهَا حَتَّی کَانَ الْیَوْمُ الثَّالِثُ مِنْ آخِرِ أیَّامِ التَّشْرِیقِ، ثُمَّ رَمَی الْجِمَارَ وَ نَفَرَ حَتَّی انْتَهَی إلَی الْأبْطَحِ فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ:

یَا رَسُولَ اللهِ تَرْجِعُ نِسَاؤُکَ بِحَجَّةٍ وَ عُمْرَةٍ مَعاً وَ أرْجِعُ بِحَجَّةٍ فَأقَامَ بِالْأبْطَحِ وَ بَعَثَ مَعَهَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أبِی بَکْرٍ إلَی التَّنْعِیمِ فَأهَلَّتْ بِعُمْرَةٍ ثُمَّ جَاءَتْ وَ طَافَتْ بِالْبَیْتِ وَ صَلَّتْ رَکْعَتَیْنِ عِنْدَ مَقَامِ إبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ سَعَتْ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ، ثُمَّ أتَتِ النَّبِیَّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَارْتَحَلَ مِنْ یَوْمِهِ وَ لَمْ یَدْخُلِ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَ لَمْ یَطُفْ بِالْبَیْتِ وَ دَخَلَ مِنْ أعْلَی مَکَّةَ مِنْ عَقَبَةِ الْمَدَنِیِّینَ وَ خَرَجَ مِنْ أسْفَلِ مَکَّةَ مِنْ ذِی طُوًی».

[4218](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ حِینَ حَجَّ حَجَّةَ الْإسْلَامِ خَرَجَ فِی أرْبَعٍ بَقِینَ مِنْ ذِی الْقَعْدَةِ حَتَّی أتَی الشَّجَرَةَ فَصَلَّی بِهَا، ثُمَّ قَادَ رَاحِلَتَهُ حَتَّی أتَی الْبَیْدَاءَ فَأحْرَمَ مِنْهَا وَ أهَلَّ بِالْحَجِّ وَ سَاقَ

ص:237

مِائَةَ بَدَنَةٍ وَ أحْرَمَ النَّاسُ کُلُّهُمْ بِالْحَجِّ لَا یَنْوُونَ عُمْرَةً وَ لَا یَدْرُونَ مَا الْمُتْعَةُ حَتَّی إذَا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مَکَّةَ طَافَ بِالْبَیْتِ وَ طَافَ النَّاسُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ عِنْدَ الْمَقَامِ وَ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ.

ثُمَّ قَالَ: أبْدَأُ بِمَا بَدَأاللهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ فَأتَی الصَّفَا فَبَدَأبِهَا ثُمَّ طَافَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ سَبْعاً، فَلَمَّا قَضَی طَوَافَهُ عِنْدَ الْمَرْوَةِ قَامَ خَطِیباً فَأمَرَهُمْ أنْ یُحِلُّوا وَ یَجْعَلُوهَا عُمْرَةً، وَ هُوَ شَیْ ءٌ أمَرَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ فَأحَلَّ النَّاسُ وَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَوْ کُنْتُ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أمْرِی مَا اسْتَدْبَرْتُ لَفَعَلْتُ کَمَا أمَرْتُکُمْ وَ لَمْ یَکُنْ یَسْتَطِیعُ أنْ یُحِلَّ مِنْ أجْلِ الْهَدْیِ الَّذِی کَانَ مَعَهُ. إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ : «وَ لا تَحْلِقُوا رُؤُسَکُمْ حَتّی یَبْلُغَ الْهَدْیُ مَحِلَّهُ »(1)

فَقَالَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِکِ بْنِ جُعْشُمٍ الْکِنَانِیُّ: یَا رَسُولَ اللهِ عُلِّمْنَا کَأنَّا خُلِقْنَا الْیَوْمَ أرَأیْتَ هَذَا الَّذِی أمَرْتَنَا بِهِ لِعَامِنَا هَذَا أوْ لِکُلِّ عَامٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: لَا، بَلْ لِلْأبَدِ الْأبَدِ. وَ إنَّ رَجُلًا قَامَ فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللهِ نَخْرُجُ حُجَّاجاً وَ رُؤوسُنَا تَقْطُرُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إنَّکَ لَنْ تُؤْمِنَ بِهَذَا أبَداً».

قَالَ: «وَ أقْبَلَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلامُ مِنَ الْیَمَنِ حَتَّی وَافَی الْحَجَّ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ سَلَامُ اللهِ عَلَیْهَا قَدْ أحَلَّتْ وَ وَجَدَ رِیحَ الطِّیبِ، فَانْطَلَقَ إلَی رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مُسْتَفْتِیاً، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یَا عَلِیُّ بِأیِّ شَیْ ءٍ أهْلَلْتَ؟ فَقَالَ: أهْلَلْتُ بِمَا أهَلَّ بِهِ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ: لَا

ص:238

تُحِلَّ أنْتَ فَأشْرَکَهُ فِی الْهَدْیِ وَ جَعَلَ لَهُ سَبْعاً وَ ثَلَاثِینَ وَ نَحَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ثَلَاثاً وَ سِتِّینَ فَنَحَرَهَا بِیَدِهِ، ثُمَّ أخَذَ مِنْ کُلِّ بَدَنَةٍ بَضْعَةً فَجَعَلَهَا فِی قِدْرٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ أمَرَ بِهِ فَطُبِخَ فَأکَلَ مِنْهُ وَ حَسَا مِنَ الْمَرَقِ وَ قَالَ: قَدْ أکَلْنَا مِنْهَا الآْنَ جَمِیعاً وَ الْمُتْعَةُ خَیْرٌ مِنَ الْقَارِنِ السَّائِقِ وَ خَیْرٌ مِنَ الْحَاجِّ الْمُفْرِدِ» قَالَ: وَ سَألْتُهُ ألَیْلًا أحْرَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أمْ نَهَاراً؟ فَقَالَ: «نَهَاراً» قُلْتُ: أیَّةَ سَاعَةٍ؟ قَالَ: «صَلَاةَ الظُّهْرِ».

[4219](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «ذَکَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ الْحَجَّ فَکَتَبَ إلَی مَنْ بَلَغَهُ کِتَابُهُ مِمَّنْ دَخَلَ فِی الْإسْلَامِ: أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یُرِیدُ الْحَجَّ یُؤْذِنُهُمْ بِذَلِکَ لِیَحُجَّ مَنْ أطَاقَ الْحَجَّ، فَأقْبَلَ النَّاسُ فَلَمَّا نَزَلَ الشَّجَرَةَ أمَرَ النَّاسَ بِنَتْفِ الْإبْطِ وَ حَلْقِ الْعَانَةِ وَ الْغُسْلِ وَ التَّجَرُّدِ فِی إزَارٍ وَ رِدَاءٍ أوْ إزَارٍ وَ عِمَامَةٍ یَضَعُهَا عَلَی عَاتِقِهِ لِمَنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ رِدَاءٌ» وَ ذَکَرَ: «أنَّهُ حَیْثُ لَبَّی قَالَ:

لَبَّیْکَ اللهُمَّ لَبَّیْکَ، لَبَّیْکَ لَا شَرِیکَ لَکَ لَبَّیْکَ، إنَّ الْحَمْدَ وَ النِّعْمَةَ لَکَ وَ الْمُلْکَ، لَا شَرِیکَ لَکَ. وَ کَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یُکْثِرُ مِنْ ذِی الْمَعَارِجِ. وَ کَانَ یُلَبِّی کُلَّمَا لَقِیَ رَاکِباً، أوْ عَلَا أکَمَةً، أوْ هَبَطَ وَادِیاً، وَ مِنْ آخِرِ اللیْلِ، وَ فِی أدْبَارِ الصَّلَوَاتِ.

فَلَمَّا دَخَلَ مَکَّةَ دَخَلَ مِنْ أعْلَاهَا مِنَ الْعَقَبَةِ وَ خَرَجَ حِینَ خَرَجَ مِنْ ذِی طُوًی

ص:239

فَلَمَّا انْتَهَی إلَی بَابِ الْمَسْجِدِ اسْتَقْبَلَ الْکَعْبَةَ» وَ ذَکَرَ ابْنُ سِنَانٍ أنَّهُ بَابُ بَنِی شَیْبَةَ «فَحَمِدَ اللهَ وَ أثْنَی عَلَیْهِ وَ صَلَّی عَلَی أبِیهِ إبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلامُ، ثُمَّ أتَی الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ فَلَمَّا طَافَ بِالْبَیْتِ صَلَّی رَکْعَتَیْنِ خَلْفَ مَقَامِ إبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ دَخَلَ زَمْزَمَ فَشَرِبَ مِنْهَا ثُمَّ قَالَ: اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ عِلْماً نَافِعاً، وَ رِزْقاً وَاسِعاً، وَ شِفَاءً مِنْ کُلِّ دَاءٍ وَ سُقْمٍ، فَجَعَلَ یَقُولُ ذَلِکَ وَ هُوَ مُسْتَقْبِلُ الْکَعْبَةِ. ثُمَّ قَالَ لِأصْحَابِهِ: لِیَکُنْ آخِرُ عَهْدِکُمْ بِالْکَعْبَةِ اسْتِلَامَ الْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ، ثُمَّ خَرَجَ إلَی الصَّفَا ثُمَّ قَالَ: أبْدَأُ بِمَا بَدَأاللهُ بِهِ، ثُمَّ صَعِدَ عَلَی الصَّفَا فَقَامَ عَلَیْهِ مِقْدَارَ مَا یَقْرَأُ الْإنْسَانُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ».

[4220](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الَّذِی کَانَ عَلَی بُدْنِ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ نَاجِیَةُ بْنُ جُنْدَبٍ الْخُزَاعِیُّ الْأسْلَمِیُّ، وَ الَّذِی حَلَقَ رَأْسَ النَّبِیِّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی حَجَّتِهِ مَعْمَرُ بْنُ عَبْدِاللهِ بْنِ حَرَاثَةَ بْنِ نَصْرِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَوِیجِ بْنِ عَدِیِّ بْنِ کَعْبٍ» قَالَ: «وَ لَمَّا کَانَ فِی حَجَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ هُوَ یَحْلِقُهُ قَالَتْ قُرَیْشٌ أیْ مَعْمَرُ: أُذُنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی یَدِکَ وَ فِی یَدِکَ الْمُوسَی، فَقَالَ مَعْمَرٌ: وَ اللهِ إنِّی لَأعُدُّهُ مِنَ اللهِ فَضْلًا عَظِیماً عَلَیَّ» قَالَ: «وَ کَانَ مَعْمَرٌ هُوَ الَّذِی یَرْحَلُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یَا مَعْمَرُ إنَّ الرَّحْلَ اللیْلَةَ

ص:240

لَمُسْتَرْخًی، فَقَالَ مَعْمَرٌ: بِأبِی أنْتَ وَ أُمِّی لَقَدْ شَدَدْتُهُ کَمَا کُنْتُ أشُدُّهُ، وَ لَکِنْ بَعْضُ مَنْ حَسَدَنِی مَکَانِی مِنْکَ یَا رَسُولَ اللهِ أرَادَ أنْ تَسْتَبْدِلَ بِی، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مَا کُنْتُ لِأفْعَلَ».

[4221](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ثَلَاثَ عُمَرٍ مُفْتَرِقَاتٍ: عُمْرَةً فِی ذِی الْقَعْدَةِ أهَلَّ مِنْ عُسْفَانَ وَ هِیَ عُمْرَةُ الْحُدَیْبِیَةِ؛ وَ عُمْرَةً أهَلَّ مِنَ الْجُحْفَةِ وَ هِیَ عُمْرَةُ الْقَضَاءِ؛ وَ عُمْرَةً أهَلَّ مِنَ الْجِعْرَانَةِ بَعْدَ مَا رَجَعَ مِنَ الطَّائِفِ مِنْ غَزْوَةِ حُنَیْنٍ».

[4222] (2)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ یُونُسَ بْنِ یَعْقُوبَ عَنْ أسْلَمَ الْمَکِّیِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ وَائِلَةَ أنَّهُ قِیلَ لَهُ: کَمْ حَجَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ؟ قَالَ: «عَشْراً أمَا سَمِعْتُمْ بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَهَلْ یَکُونُ وَدَاعٌ إلَّا وَ قَدْ حَجَّ قَبْلَهُ».

عَلِیِّ بْنِ عَبْدِاللهِ الْبَجَلِیِّ عَنْ خَالِدٍ الْقَلَانِسِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ عَلَیهماالسَّلام: حُجُّوا وَ اعْتَمِرُوا تَصِحَّ أبْدَانُکُمْ، وَ تَتَّسِعْ أرْزَاقُکُمْ، وَ تُکْفَوْنَ مَئُونَاتِ عِیَالِکُمْ» وَ قَالَ: «الْحَاجُّ مَغْفُورٌ لَهُ، وَ مَوْجُوبٌ لَهُ الْجَنَّةُ، وَ مُسْتَأْنَفٌ لَهُ الْعَمَلُ، وَ مَحْفُوظٌ فِی أهْلِهِ وَ مَالِهِ».

[4224](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ عَبْدِ الْأعْلَی قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «کَانَ أبِی یَقُولُ: مَنْ أمَّ هَذَا الْبَیْتَ حَاجّاً أوْ مُعْتَمِراً مُبَرَّأً مِنَ الْکِبْرِ رَجَعَ مِنْ ذُنُوبِهِ کَهَیْئَةِ یَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، ثُمَّ قَرَأ : «فَمَنْ تَعَجَّلَ فِی یَوْمَیْنِ فَلا إِثْمَ عَلَیْهِ وَ مَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَیْهِ لِمَنِ اتَّقی » (2) قُلْتُ: مَا الْکِبْرُ؟ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إنَّ أعْظَمَ الْکِبْرِ غَمْصُ الْخَلْقِ وَ سَفَهُ الْحَقِّ» قُلْتُ: مَا غَمْصُ الْخَلْقِ وَ سَفَهُ الْحَقِّ؟ قَالَ: «یَجْهَلُ الْحَقَّ وَ یَطْعُنُ عَلَی أهْلِهِ وَ مَنْ فَعَلَ ذَلِکَ نَازَعَ اللهَ رِدَاءَهُ».

[4225](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أبِی حَمْزَةَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «ضَمَانُ الْحَاجِّ وَ الْمُعْتَمِرِ عَلَی اللهِ إنْ أبْقَاهُ بَلَّغَهُ أهْلَهُ، وَ إنْ أمَاتَهُ أدْخَلَهُ الْجَنَّةَ».

ص:242

[4226](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ آبَائِهِ عَلَیهم السَّلام قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الْحَجَّةُ ثَوَابُهَا الْجَنَّةُ وَ الْعُمْرَةُ کَفَّارَةٌ لِکُلِّ ذَنْبٍ».

[4227](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ یَحْیَی بْنِ عَمْرِو بْنِ کُلَیْعٍ عَنْ إسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: إنِّی قَدْ وَطَّنْتُ نَفْسِی عَلَی لُزُومِ الْحَجِّ کُلَّ عَامٍ بِنَفْسِی أوْ بِرَجُلٍ مِنْ أهْلِ بَیْتِی بِمَالِی فَقَالَ: «وَ قَدْ عَزَمْتَ عَلَی ذَلِکَ»؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ؛ قَالَ: «إنْ فَعَلْتَ فَأبْشِرْ بِکَثْرَةِ الْمَالِ».

[4228](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «الْحُجَّاجُ یَصْدُرُونَ عَلَی ثَلَاثَةِ أصْنَافٍ: صِنْفٌ یُعْتَقُ مِنَ النَّارِ؛ وَ صِنْفٌ یَخْرُجُ مِنْ ذُنُوبِهِ کَهَیْئَةِ یَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ؛ وَ صِنْفٌ یُحْفَظُ فِی أهْلِهِ وَ مَالِهِ، فَذَاکَ أدْنَی مَا یَرْجِعُ بِهِ الْحَاجُّ».

[4229](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبِی أیُّوبَ عَنْ سَعْدٍ الْإسْکَافِ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «إنَّ الْحَاجَّ إذَا أخَذَ فِی جَهَازِهِ لَمْ یَخْطُ خُطْوَةً فِی شَیْ ءٍ مِنْ جَهَازِهِ إلَّا کَتَبَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ، وَ مَحَا عَنْهُ عَشْرَ سَیِّئَاتٍ، وَ رَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتٍ، حَتَّی یَفْرُغَ مِنْ جَهَازِهِ مَتَی مَا فَرَغَ، فَإذَا اسْتَقْبَلَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ لَمْ تَضَعْ خُفّاً وَ لَمْ تَرْفَعْهُ إلَّا کَتَبَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ مِثْلَ ذَلِکَ حَتَّی

ص:243

یَقْضِیَ نُسُکَهُ، فَإذَا قَضَی نُسُکَهُ غَفَرَ اللهُ لَهُ ذُنُوبَهُ، وَ کَانَ ذَا الْحِجَّةِ وَ الْمُحَرَّمَ وَ صَفَرَ وَ شَهْرَ رَبِیعٍ الْأوَّلِ أرْبَعَةَ أشْهُرٍ تُکْتَبُ لَهُ الْحَسَنَاتُ، وَ لَا تُکْتَبُ عَلَیْهِ السَّیِّئَاتُ إلَّا أنْ یَأْتِیَ بِمُوجِبَةٍ، فَإذَا مَضَتِ الْأرْبَعَةُ الْأشْهُرِ خُلِطَ بِالنَّاسِ».

[4230](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ: لِأیِّ شَیْ ءٍ صَارَ الْحَاجُّ لَا یُکْتَبُ عَلَیْهِ الذَّنْبُ أرْبَعَةَ أشْهُرٍ؟ قَالَ: «إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ أبَاحَ الْمُشْرِکِینَ الْحَرَمَ فِی أرْبَعَةِ أشْهُرٍ، إذْ یَقُولُ : «فَسِیحُوا فِی الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ » ثُمَّ وَهَبَ لِمَنْ یَحُجُّ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ الْبَیْتَ الذُّنُوبَ أرْبَعَةَ أشْهُرٍ».(2)

[4231](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ عَنْ أبِی مُحَمَّدٍ الْحَجَّالِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أبِی یَزِیدَ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

«الْحَاجُّ لَا یَزَالُ عَلَیْهِ نُورُ الْحَجِّ مَا لَمْ یُلِمَّ بِذَنْبٍ».

[4232](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ أبِی مُحَمَّدٍ الْفَرَّاءِ قَالَ: سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَیهماالسَّلام یَقُولُ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: تَابِعُوا بَیْنَ الْحَجِّ وَ الْعُمْرَةِ، فَإنَّهُمَا یَنْفِیَانِ الْفَقْرَ وَ الذُّنُوبَ کَمَا یَنْفِی الْکِیرُ خَبَثَ الْحَدِیدِ».

ص:244

[4233](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَمِعْتُهُ یَقُولُ: «مَا وَقَفَ أحَدٌ فِی تِلْکَ الْجِبَالِ إلَّا اسْتُجِیبَ لَهُ، فَأمَّا الْمُؤْمِنُونَ فَیُسْتَجَابُ لَهُمْ فِی آخِرَتِهِمْ، وَ أمَّا الْکُفَّارُ فَیُسْتَجَابُ لَهُمْ فِی دُنْیَاهُمْ».

[4234](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أسْبَاطٍ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «إذَا أخَذَ النَّاسُ مَنَازِلَهُمْ بِمِنًی نَادَی مُنَادٍ: یَا مِنًی قَدْ جَاءَ أهْلُکِ فَاتَّسِعِی فِی فِجَاجِکِ، وَ اتْرَعِی فِی مَثَابِکِ، وَ مُنَادٍ یُنَادِی: لَوْ تَدْرُونَ بِمَنْ حَلَلْتُمْ لَأیْقَنْتُمْ بِالْخَلَفِ بَعْدَ الْمَغْفِرَةِ».

[4235](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی الْجَارُودِ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «فَفِرُّوا إِلَی اللّهِ إِنِّی لَکُمْ مِنْهُ نَذِیرٌ مُبِینٌ 4 » قَالَ: «حُجُّوا إلَی اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ».

[4236](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا أخَذَ النَّاسُ مَنَازِلَهُمْ بِمِنًی نَادَی مُنَادٍ: لَوْ تَعْلَمُونَ بِفِنَاءِ مَنْ حَلَلْتُمْ لَأیْقَنْتُمْ بِالْخَلَفِ بَعْدَ الْمَغْفِرَةِ».

[4237](5) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ أبِی

ص:245

أیُّوبَ عَنْ أبِی حَمْزَةَ الثُّمَالِیِّ قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیهماالسَّلام: تَرَکْتَ الْجِهَادَ وَ خُشُونَتَهُ وَ لَزِمْتَ الْحَجَّ وَ لِینَهُ قَالَ: - وَ کَانَ مُتَّکِئاً فَجَلَسَ وَ قَالَ: - «وَیْحَکَ أمَا بَلَغَکَ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فِی حَجَّةِ الْوَدَاعِ؟ إنَّهُ لَمَّا وَقَفَ بِعَرَفَةَ وَ هَمَّتِ الشَّمْسُ أنْ تَغِیبَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: یَا بِلَالُ قُلْ لِلنَّاسِ: فَلْیُنْصِتُوا فَلَمَّا نَصَتُوا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: إنَّ رَبَّکُمْ تَطَوَّلَ عَلَیْکُمْ فِی هَذَا الْیَوْمِ، فَغَفَرَ لِمُحْسِنِکُمْ، وَ شَفَّعَ مُحْسِنَکُمْ فِی مُسِیئِکُمْ فَأفِیضُوا مَغْفُوراً لَکُمْ» قَالَ: وَ زَادَ غَیْرُ الثُّمَالِیِّ أنَّهُ قَالَ: «إلَّا أهْلَ التَّبِعَاتِ، فَإنَّ اللهَ عَدْلٌ یَأْخُذُ لِلضَّعِیفِ مِنَ الْقَوِیِّ، فَلَمَّا کَانَتْ لَیْلَةُ جَمْعٍ لَمْ یَزَلْ یُنَاجِی رَبَّهُ وَ یَسْألُهُ لِأهْلِ التَّبِعَاتِ، فَلَمَّا وَقَفَ بِجَمْعٍ قَالَ لِبِلَالٍ: قُلْ لِلنَّاسِ: فَلْیُنْصِتُوا فَلَمَّا نَصَتُوا قَالَ: إنَّ رَبَّکُمْ تَطَوَّلَ عَلَیْکُمْ فِی هَذَا الْیَوْمِ فَغَفَرَ لِمُحْسِنِکُمْ وَ شَفَّعَ مُحْسِنَکُمْ فِی مُسِیئِکُمْ، فَأفِیضُوا مَغْفُوراً لَکُمْ وَ ضَمِنَ لِأهْلِ التَّبِعَاتِ مِنْ عِنْدِهِ الرِّضَا».

[4238](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: «لَمَّا أفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ تَلَقَّاهُ أعْرَابِیٌّ بِالْأبْطَحِ فَقَالَ:

یَا رَسُولَ اللهِ إنِّی خَرَجْتُ أُرِیدُ الْحَجَّ فَعَاقَنِی وَ أنَا رَجُلٌ مَیِّلٌ» یَعْنِی کَثِیرَ الْمَالِ «فَمُرْنِی أصْنَعُ فِی مَالِی مَا أبْلُغُ بِهِ مَا یَبْلُغُ بِهِ الْحَاجُّ» قَالَ: «فَالْتَفَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إلَی أبِی قُبَیْسٍ فَقَالَ: لَوْ أنَّ أبَا قُبَیْسٍ لَکَ زِنَتَهُ ذَهَبَةٌ حَمْرَاءُ أنْفَقْتَهُ فِی سَبِیلِ اللهِ مَا بَلَغْتَ مَا بَلَغَ الْحَاجُّ».

ص:246

[4239](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أیُّوبَ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ أدْنَی مَا یَرْجِعُ بِهِ الْحَاجُّ الَّذِی لَا یُقْبَلُ مِنْهُ أنْ یُحْفَظَ فِی أهْلِهِ وَ مَالِهِ» قَالَ: فَقُلْتُ: بِأیِّ شَیْ ءٍ یُحْفَظُ فِیهِمْ؟ قَالَ: «لَا یَحْدُثُ فِیهِمْ إلَّا مَا کَانَ یَحْدُثُ فِیهِمْ وَ هُوَ مُقِیمٌ مَعَهُمْ».

[4240](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جُنْدَبٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ:

الْحَجُّ جِهَادُ الضَّعِیفِ» ثُمَّ وَضَعَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَدَهُ فِی صَدْرِ نَفْسِهِ وَ قَالَ:

«نَحْنُ الضُّعَفَاءُ وَ نَحْنُ الضُّعَفَاءُ».

[4241](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أبِی حَمْزَةَ عَنْ إبْرَاهِیمَ بْنِ مَیْمُونٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: إنِّی أحُجُّ سَنَةً وَ شَرِیکِی سَنَةً قَالَ: «مَا یَمْنَعُکَ مِنَ الْحَجِّ یَا إبْرَاهِیمُ؟» قُلْتُ: لَا أتَفَرَّغُ لِذَلِکَ، جُعِلْتُ فِدَاکَ أتَصَدَّقُ بِخَمْسِمِائَةٍ مَکَانَ ذَلِکَ قَالَ: «الْحَجُّ أفْضَلُ» قُلْتُ: ألْفٍ؟ قَالَ: «الْحَجُّ أفْضَلُ» قُلْتُ: فَألْفٍ وَ خَمْسِمِائَةٍ؟ قَالَ: «الْحَجُّ أفْضَلُ» قُلْتُ: ألْفَیْنِ؟ قَالَ: «أفِی ألْفَیْکَ طَوَافُ الْبَیْتِ»؟

قُلْتُ: لَا، قَالَ: «أفِی ألْفَیْکَ سَعْیٌ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ؟» قُلْتُ: لَا، قَالَ: «أفِی ألْفَیْکَ وُقُوفٌ بِعَرَفَةَ؟» قُلْتُ: لَا، قَالَ: «أفِی ألْفَیْکَ رَمْیُ الْجِمَارِ؟» قُلْتُ: لَا، قَالَ: «أفِی ألْفَیْکَ الْمَنَاسِکُ؟» قُلْتُ: لَا، قَالَ: «الْحَجُّ أفْضَلُ».

ص:247

[4242](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قَالَ لِی أبُو عَبْدِاللهِ:

«قَالَ لِی إبْرَاهِیمُ بْنُ مَیْمُونٍ: کُنْتُ جَالِساً عِنْدَ أبِی حَنِیفَةَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَسَألَهُ فَقَالَ: مَا تَرَی فِی رَجُلٍ قَدْ حَجَّ حَجَّةَ الْإسْلَامِ؛ الْحَجُّ أفْضَلُ أمْ یُعْتِقُ رَقَبَةً؟ فَقَالَ:

لَا؛ بَلْ عِتْقُ رَقَبَةٍ» فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «کَذَبَ وَ اللهِ وَ أثِمَ؛ لَحَجَّةٌ أفْضَلُ مِنْ عِتْقِ رَقَبَةٍ وَ رَقَبَةٍ وَ رَقَبَةٍ» حَتَّی عَدَّ عَشْراً ثُمَّ قَالَ: «وَیْحَهُ فِی أیِّ رَقَبَةٍ طَوَافٌ بِالْبَیْتِ، وَ سَعْیٌ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ، وَ الْوُقُوفُ بِعَرَفَةَ، وَ حَلْقُ الرَّأْسِ، وَ رَمْیُ الْجِمَارِ؟ لَوْ کَانَ کَمَا قَالَ لَعَطَّلَ النَّاسُ الْحَجَّ وَ لَوْ فَعَلُوا کَانَ یَنْبَغِی لِلْإمَامِ أنْ یُجْبِرَهُمْ عَلَی الْحَجِّ إنْ شَاءُوا وَ إنْ أبَوْا، فَإنَّ هَذَا الْبَیْتَ إنَّمَا وُضِعَ لِلْحَجِّ».

[4243](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ یَزِیدَ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «حَجَّةٌ أفْضَلُ مِنْ عِتْقِ سَبْعِینَ رَقَبَةً» فَقُلْتُ: مَا یَعْدِلُ الْحَجَّ شَیْ ءٌ؟ قَالَ: «مَا یَعْدِلُهُ شَیْ ءٌ، وَ لَدِرْهَمٌ وَاحِدٌ فِی الْحَجِّ أفْضَلُ مِنْ ألْفَیْ ألْفِ دِرْهَمٍ فِیمَا سِوَاهُ مِنْ سَبِیلِ اللهِ» ثُمَّ قَالَ لَهُ:

«خَرَجْتُ عَلَی نَیِّفٍ وَ سَبْعِینَ بَعِیراً وَ بِضْعَ عَشْرَةَ دَابَّةً، وَ لَقَدِ اشْتَرَیْتُ سُوداً أُکَثِّرُ بِهَا الْعَدَدَ، وَ لَقَدْ آذَانِی أکْلُ الْخَلِّ وَ الزَّیْتِ حَتَّی إنَّ حَمِیدَةَ أمَرَتْ بِدَجَاجَةٍ فَشُوِیَتْ فَرَجَعَتْ إلَیَّ نَفْسِی».

ص:248

[4244](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حُسَیْنٍ الْأحْمَسِیِّ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «حَجَّةٌ خَیْرٌ مِنْ بَیْتٍ مَمْلُوءٍ ذَهَباً یُتَصَدَّقُ بِهِ حَتَّی یَفْنَی».

[4245](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ رِبْعِیِّ بْنِ عَبْدِاللهِ عَنِ الْفُضَیْلِ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «لَا؛ وَ رَبِّ هَذِهِ الْبَنِیَّةِ لَا یُخَالِفُ مُدْمِنَ الْحَجِّ بِهَذَا الْبَیْتِ حُمَّی وَ لَا فَقْرٌ أبَداً».

[4246](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِاللهِ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ إنَّ أبِی حَدَّثَنِی عَنْ آبَائِکَ عَلَیْهِمُ السَّلامُ أنَّهُ قِیلَ لِبَعْضِهِمْ: إنَّ فِی بِلَادِنَا مَوْضِعَ رِبَاطٍ یُقَالُ لَهُ: قَزْوِینُ وَ عَدُوّاً یُقَالُ لَهُ: الدَّیْلَمُ فَهَلْ مِنْ جِهَادٍ أوْ هَلْ مِنْ رِبَاطٍ؟ فَقَالَ: «عَلَیْکُمْ بِهَذَا الْبَیْتِ فَحُجُّوهُ» ثُمَّ قَالَ: فَأعَادَ عَلَیْهِ الْحَدِیثَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ کُلَّ ذَلِکَ یَقُولُ: «عَلَیْکُمْ بِهَذَا الْبَیْتِ فَحُجُّوهُ» ثُمَّ قَالَ فِی الثَّالِثَةِ: «أمَا یَرْضَی أحَدُکُمْ أنْ یَکُونَ فِی بَیْتِهِ یُنْفِقُ عَلَی عِیَالِهِ یَنْتَظِرُ أمْرَنَا فَإنْ أدْرَکَهُ کَانَ کَمَنْ شَهِدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بَدْراً وَ إنْ لَمْ یُدْرِکْهُ کَانَ کَمَنْ کَانَ مَعَ قَائِمِنَا فِی فُسْطَاطِهِ هَکَذَا وَ هَکَذَا» وَ جَمَعَ بَیْنَ سَبَّابَتَیْهِ فَقَالَ أبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ:

«صَدَقَ هُوَ عَلَی مَا ذَکَرَ».

ص:249

[4247](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَجَّالِ عَنْ غَالِبٍ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْحَجُّ وَ الْعُمْرَةُ سُوقَانِ مِنْ أسْوَاقِ الآْخِرَةِ وَ الْعَامِلُ بِهِمَا فِی جِوَارِ اللهِ، إنْ أدْرَکَ مَا یَأْمُلُ غَفَرَ اللهُ لَهُ، وَ إنْ قَصَرَ بِهِ أجَلُهُ وَقَعَ أجْرُهُ عَلَی اللهِ».

[4248](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «أتَی النَّبِیَّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ رَجُلَانِ: رَجُلٌ مِنَ الْأنْصَارِ؛ وَ رَجُلٌ مِنْ ثَقِیفٍ، فَقَالَ الثَّقِیفِیُّ: یَا رَسُولَ اللهِ حَاجَتِی، فَقَالَ: سَبَقَکَ أخُوکَ الْأنْصَارِیُّ فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللهِ إنِّی عَلَی ظَهْرِ سَفَرٍ وَ إنِّی عَجْلَانُ وَ قَالَ الْأنْصَارِیُّ: إنِّی قَدْ أذِنْتُ لَهُ فَقَالَ: إنْ شِئْتَ سَأَ لْتَنِی وَ إنْ شِئْتَ نَبَّأْتُکَ؟ فَقَالَ: نَبِّئْنِی یَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: جِئْتَ تَسْألُنِی عَنِ الصَّلَاةِ وَ عَنِ الْوُضُوءِ وَ عَنِ السُّجُودِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: إی وَ الَّذِی بَعَثَکَ بِالْحَقِّ فَقَالَ:

أسْبِغِ الْوُضُوءَ، وَ امْلَأْ یَدَیْکَ مِنْ رُکْبَتَیْکَ، وَ عَفِّرْ جَبِینَکَ فِی التُّرَابِ، وَ صَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ.

وَ قَالَ الْأنْصَارِیُّ یَا رَسُولَ اللهِ حَاجَتِی، فَقَالَ: إنْ شِئْتَ سَأَ لْتَنِی وَ إنْ شِئْتَ نَبَّأْتُکَ؟ فَقَالَ: یَا رَسُولَ اللهِ نَبِّئْنِی، قَالَ: جِئْتَ تَسْألُنِی عَنِ الْحَجِّ، وَ عَنِ الطَّوَافِ بِالْبَیْتِ، وَ السَّعْیِ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ، وَ رَمْیِ الْجِمَارِ، وَ حَلْقِ الرَّأْسِ، وَ یَوْمِ عَرَفَةَ، فَقَالَ الرَّجُلُ: إی وَ الَّذِی بَعَثَکَ بِالْحَقِّ، قَالَ: لَا تَرْفَعُ نَاقَتُکَ خُفّاً

ص:250

إلَّا کَتَبَ اللهُ بِهِ لَکَ حَسَنَةً، وَ لَا تَضَعُ خُفّاً إلَّا حَطَّ بِهِ عَنْکَ سَیِّئَةً، وَ طَوَافٌ بِالْبَیْتِ، وَ سَعْیٌ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ تَنْفَتِلُ کَمَا وَلَدَتْکَ أُمُّکَ مِنَ الذُّنُوبِ، وَ رَمْیُ الْجِمَارِ ذُخْرٌ یَوْمَ الْقِیَامَةِ، وَ حَلْقُ الرَّأْسِ لَکَ بِکُلِّ شَعْرَةٍ نُورٌ یَوْمَ الْقِیَامَةِ، وَ یَوْمُ عَرَفَةَ یَوْمٌ یُبَاهِی اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ الْمَلَائِکَةَ، فَلَوْ حَضَرْتَ ذَلِکَ الْیَوْمَ بِرَمْلِ عَالِجٍ وَ قَطْرِ السَّمَاءِ وَ أیَّامِ الْعَالَمِ ذُنُوباً فَإنَّهُ تَبُتُّ ذَلِکَ الْیَوْمَ».

[4249](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْحَاجُّ عَلَی ثَلَاثَةِ أصْنَافٍ: صِنْفٌ یُعْتَقُ مِنَ النَّارِ؛ وَ صِنْفٌ یَخْرُجُ مِنْ ذُنُوبِهِ کَهَیْئَةِ یَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ؛ وَ صِنْفٌ یُحْفَظُ فِی أهْلِهِ وَ مَالِهِ وَ هُوَ أدْنَی مَا یَرْجِعُ بِهِ الْحَاجُّ».

[4250](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَا مِنْ سَفَرٍ أبْلَغَ فِی لَحْمٍ، وَ لَا دَمٍ، وَ لَا جِلْدٍ، وَ لَا شَعْرٍ مِنْ سَفَرِ مَکَّةَ، وَ مَا أحَدٌ یَبْلُغُهُ حَتَّی تَنَالَهُ الْمَشَقَّةُ».

[4251](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَجَّالِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أبِی یَزِیدَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا أخَذَ النَّاسُ مَوَاطِنَهُمْ بِمِنًی نَادَی مُنَادٍ مِنْ قِبَلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ إنْ أرَدْتُمْ أنْ أرْضَی فَقَدْ رَضِیتُ».

ص:251

[4252](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قَالَ: «إذَا أخَذَ النَّاسُ مَنَازِلَهُمْ بِمِنًی نَادَی مُنَادٍ: لَوْ تَعْلَمُونَ بِفِنَاءِ مَنْ حَلَلْتُمْ لَأیْقَنْتُمْ بِالْخَلَفِ بَعْدَ الْمَغْفِرَةِ».

[4253](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ یَسَارٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَشِیَّةً مِنَ الْعَشِیَّاتِ وَ نَحْنُ بِمِنًی وَ هُوَ یَحُثُّنِی عَلَی الْحَجِّ وَ یُرَغِّبُنِی فِیهِ:

«یَا سَعِیدُ أیُّمَا عَبْدٍ رَزَقَهُ اللهُ رِزْقاً مِنْ رِزْقِهِ فَأخَذَ ذَلِکَ الرِّزْقَ فَأنْفَقَهُ عَلَی نَفْسِهِ وَ عَلَی عِیَالِهِ، ثُمَّ أخْرَجَهُمْ قَدْ ضَحَاهُمْ بِالشَّمْسِ حَتَّی یَقْدَمَ بِهِمْ عَشِیَّةَ عَرَفَةَ إلَی الْمَوْقِفِ فَیَقِیلَ، ألَمْ تَرَ فُرَجاً تَکُونُ هُنَاکَ فِیهَا خَلَلٌ وَ لَیْسَ فِیهَا أحَدٌ؟» فَقُلْتُ: بَلَی جُعِلْتُ فِدَاکَ فَقَالَ: «یَجِیءُ بِهِمْ قَدْ ضَحَاهُمْ حَتَّی یَشْعَبَ بِهِمْ تِلْکَ الْفُرَجَ فَیَقُولُ اللهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی: لَا شَرِیکَ لَهُ عَبْدِی رَزَقْتُهُ مِنْ رِزْقِی فَأخَذَ ذَلِکَ الرِّزْقَ فَأنْفَقَهُ فَضَحَی بِهِ نَفْسَهُ وَ عِیَالَهُ، ثُمَّ جَاءَ بِهِمْ حَتَّی شَعَبَ بِهِمْ هَذِهِ الْفُرْجَةَ الْتِمَاسَ مَغْفِرَتِی أغْفِرُ لَهُ ذَنْبَهُ وَ أکْفِیهِ مَا أهَمَّهُ وَ أرْزُقُهُ» قَالَ سَعِیدٌ: مَعَ أشْیَاءَ قَالَهَا نَحْواً مِنْ عَشَرَةٍ.

[4254](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ مَاتَ فِی طَرِیقِ مَکَّةَ ذَاهِباً أوْ جَائِیاً أمِنَ مِنَ الْفَزَعِ الْأکْبَرِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ».

ص:252

[4255](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِیدِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ جُنْدَبٍ عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا کَانَ الرَّجُلُ مِنْ شَأْنِهِ الْحَجُّ کُلَّ سَنَةٍ ثُمَّ تَخَلَّفَ سَنَةً فَلَمْ یَخْرُجْ قَالَتِ الْمَلَائِکَةُ الَّذِینَ عَلَی الْأرْضِ لِلَّذِینَ عَلَی الْجِبَالِ: لَقَدْ فَقَدْنَا صَوْتَ فُلَانٍ، فَیَقُولُونَ: اطْلُبُوهُ فَیَطْلُبُونَهُ فَلَا یُصِیبُونَهُ فَیَقُولُونَ: اللهُمَّ إنْ کَانَ حَبَسَهُ دَیْنٌ فَأدِّ عَنْهُ، أوْ مَرَضٌ فَاشْفِهِ، أوْ فَقْرٌ فَأغْنِهِ، أوْ حَبْسٌ فَفَرِّجْ عَنْهُ، أوْ فِعْلٌ فَافْعَلْ بِهِ، وَ النَّاسُ یَدْعُونَ لِأنْفُسِهِمْ وَ هُمْ یَدْعُونَ لِمَنْ تَخَلَّفَ».

[4256](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِاللهِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کَانَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ صَلوات الله عَلیهمایَقُولُ: یَا مَعْشَرَ مَنْ لَمْ یَحُجَّ اسْتَبْشِرُوا بِالْحَاجِّ وَ صَافِحُوهُمْ وَ عَظِّمُوهُمْ، فَإنَّ ذَلِکَ یَجِبُ عَلَیْکُمْ تُشَارِکُوهُمْ فِی الْأجْرِ».

[4257] (3)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَینِ قَالَ: حَدَّثَنِی] أبِی قَالَ: حدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَیَغْفِرُ لِلْحَاجِّ، وَ لِأهْلِ بَیْتِ الْحَاجِّ، وَ لِعَشِیرَةِ الْحَاجِّ وَ لِمَنْ یَسْتَغْفِرُ لَهُ الْحَاجُّ بَقِیَّةَ ذِی الْحِجَّةِ، وَ الْمُحَرَّمَ، وَ صَفَرَ، وَ شَهْرَ رَبِیعٍ الْأوَّلِ، وَ عَشْرٍ مِنْ رَبِیعٍ الآْخِرِ».

ص:253

[4258] (1)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَینِ قَالَ: حَدَّثَنِی] أبِی قَالَ: حدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ سَهْلِ بْنِ زیادِ الآدَمِی عَنِ أبِی الْحُسَینِ عَلِیِّ بْنِ أبِی حَمْزَةَ [ابْنِ الْبَطَائِنِیِّ] عَنْ أبِیهِ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ «مَنْ حَجَّ یُرِیدُ بِهِ اللهَ وَ لَا یُرِیدُ بِهِ رِیَاءً وَ لَا سُمْعَةً غَفَرَ اللهُ لَهُ الْبَتَّةَ».

[4259] (2)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلَّانٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عِیسَی بْنِ أبِی مَنْصُورٍ قَالَ: قَالَ لِی جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَلیهِمَا السَّلام:

«یَا عِیسَی إنِ اسْتَطَعْتَ أنْ تَأْکُلَ الْخُبْزَ وَ الْمِلْحَ وَ تَحُجَّ فِی کُلِّ سَنَةٍ فَافْعَلْ».

أدَاءَهُمَا وَ اتِّقَاءَ مَا یَتَّقِی الْمُحْرِمُ فِیهِمَا» وَ سَألْتُهُ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَی: «اَلْحَجِّ الْأَکْبَرِ (1)» مَا یَعْنِی بِالْحَجِّ الْأکْبَرِ؟ فَقَالَ: «الْحَجُّ الْأکْبَرُ الْوُقُوفُ بِعَرَفَةَ وَ رَمْیُ الْجِمَارِ وَ الْحَجُّ الْأصْغَرُ الْعُمْرَةُ».

[4261](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: الْحَجُّ عَلَی الْغَنِیِّ وَ الْفَقِیرِ؟ فَقَالَ:

«الْحَجُّ عَلَی النَّاسِ جَمِیعاً کِبَارِهِمْ وَ صِغَارِهِمْ، فَمَنْ کَانَ لَهُ عُذْرٌ عَذَرَهُ اللهُ».

[4262](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ عَلَی الْخَلْقِ بِمَنْزِلَةِ الْحَجِّ عَلَی مَنِ اسْتَطَاعَ، لِأنَّ اللهَ تَعَالَی یَقُولُ : «وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلّهِ (4)» وَ إنَّمَا نَزَلَتِ الْعُمْرَةُ بِالْمَدِینَةِ» قَالَ: قُلْتُ لَهُ: فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إلَی الْحَجِّ أیُجْزِئُ ذَلِکَ عَنْهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

[4263] (5)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنا أبِی قالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ بْنِ عُثْمانَ عَنْ عُبَیْدِاللهِ بْنِ عَلِیٍّ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ الْحَجَّ مُتَّصِلٌ بِالْعُمْرَةِ لِأنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ:

ص:255

«فَإِذا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَی الْحَجِّ فَمَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْهَدْیِ » (1)فَلَیْسَ یَنْبَغِی لِأحَدٍ إلَّا أنْ یَتَمَتَّعَ لِأنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ أنْزَلَ ذَلِکَ فِی کِتَابِهِ وَ سَنَّهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ».

[4264] (2)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ بِنْتِ إلْیَاسَ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَمِعْتُهُ یَقُولُ: «مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِرُوَیْثَةَ وَ هُوَ حَاجٌّ فَقَامَتْ إلَیْهِ امْرَأةٌ وَ مَعَهَا صَبِیٌّ لَهَا فَقَالَتْ یَا رَسُولَ اللهِ أیُحَجُّ عَنْ مِثْلِ هَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ وَ لَکِ أجْرُهُ»

[4265] (3)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ حَفْصٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ یَسَارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: الرَّجُلُ یَحُجُّ مِنْ مَالِ ابْنِهِ وَ هُوَ صَغِیرٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ یَحُجُّ مِنْهُ حَجَّةَ الْإسْلَامِ» قُلْتُ: وَ یُنْفِقُ مِنْهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» ثُمَّ قَالَ: «إنَّ مَالَ الْوَلَدِ لِوَالِدِهِ، إنَّ رَجُلًا اخْتَصَمَ هُوَ وَ وَالِدُهُ إلَی النَّبِیِّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَقَضَی أنَّ الْمَالَ وَ الْوَلَدَ لِلْوَالِدِ».

ص:256

[4266] (1)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أبَانٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «الْحَجُّ وَاجِبٌ عَلَی الرَّجُلِ وَ إنْ کَانَ عَلَیْهِ دَیْنٌ».

الْخَثْعَمِیِّ قَالَ: سَألَ حَفْصٌ الْکُنَاسِیُّ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ أنَا عِنْدَهُ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ لِلّهِ عَلَی النّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَیْهِ سَبِیلاً » (1) مَا یَعْنِی بِذَلِکَ؟ قَالَ:

«مَنْ کَانَ صَحِیحاً فِی بَدَنِهِ، مُخَلًّی سَرْبُهُ، لَهُ زَادٌ وَ رَاحِلَةٌ فَهُوَ مِمَّنْ یَسْتَطِیعُ الْحَجَّ» أوْ قَالَ: «مِمَّنْ کَانَ لَهُ مَالٌ» فَقَالَ لَهُ حَفْصٌ الْکُنَاسِیُّ: فَإذَا کَانَ صَحِیحاً فِی بَدَنِهِ مُخَلًّی سَرْبُهُ لَهُ زَادٌ وَ رَاحِلَةٌ فَلَمْ یَحُجَّ فَهُوَ مِمَّنْ یَسْتَطِیعُ الْحَجَّ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

[4269](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ جَرِیرٍ عَنْ أبِی الرَّبِیعِ الشَّامِیِّ قَالَ: سُئِلَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «مَنِ اسْتَطاعَ إِلَیْهِ سَبِیلاً (3)» فَقَالَ: «مَا یَقُولُ النَّاسُ؟». قَالَ: فَقِیلَ لَهُ: الزَّادُ وَ الرَّاحِلَةُ قَالَ: فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «قَدْ سُئِلَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: هَلَکَ النَّاسُ إذاً لَئِنْ کَانَ مَنْ کَانَ لَهُ زَادٌ وَ رَاحِلَةٌ قَدْرَ مَا یَقُوتُ عِیَالَهُ وَ یَسْتَغْنِی بِهِ عَنِ النَّاسِ یَنْطَلِقُ إلَیْهِ فَیَسْلُبُهُمْ إیَّاهُ لَقَدْ هَلَکُوا» فَقِیلَ لَهُ: فَمَا السَّبِیلُ؟ قَالَ: فَقَالَ: «السَّعَةُ فِی الْمَالِ إذَا کَانَ یَحُجُّ بِبَعْضٍ وَ یُبْقِی بَعْضاً یَقُوتُ بِهِ عِیَالَهُ، ألَیْسَ قَدْ فَرَضَ اللهُ الزَّکَاةَ فَلَمْ یَجْعَلْهَا إلَّا عَلَی مَنْ یَمْلِکُ مِائَتَیْ دِرْهَمٍ؟».

[4270](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ

ص:258

بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ أبِی بَکْرٍ الْحَضْرَمِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ أنِّی شَیَّعْتُ أصْحَابِی إلَی الْقَادِسِیَّةِ فَقَالُوا لِی: انْطَلِقْ مَعَنَا وَ نُقِیمُ عَلَیْکَ ثَلَاثاً فَرَجَعْتُ وَ لَیْسَ عِنْدِی نَفَقَةٌ فَیَسَّرَ اللهُ وَ لَحِقْتُهُمْ قَالَ: «إنَّهُ مَنْ کُتِبَ عَلَیْهِ فِی الْوَفْدِ لَمْ یَسْتَطِعْ أنْ لَا یَحُجَّ وَ إنْ کَانَ فَقِیراً، وَ مَنْ لَمْ یُکْتَبْ لَمْ یَسْتَطِعْ أنْ یَحُجَّ وَ إنْ کَانَ غَنِیّاً صَحِیحاً».

[4271] (1)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ، قَالَ:] رَوَی هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «مَنْ عُرِضَ عَلَیْهِ الْحَجُّ وَ لَوْ عَلَی حِمَارٍ أجْدَعَ مَقْطُوعِ الذَّنَبِ فَأبَی فَهُوَ مُسْتَطِیعٌ لِلْحَجِّ».

[4272] (2)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حَدَّثَنَا أبِی قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ لِلّهِ عَلَی النّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَیْهِ سَبِیلاً (3)» مَا یَعْنِی:

بِذَلِکَ؟ قَالَ: «مَنْ کَانَ صَحِیحاً فِی بَدَنِهِ مُخَلًّی سَرْبُهُ لَهُ زَادٌ وَ رَاحِلَةٌ».

[4273] (4)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی

ص:259

عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ لِلّهِ عَلَی النّاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَیْهِ سَبِیلاً » (1) قَالَ: «یَمْشِی إنْ لَمْ یَکُنْ عِنْدَهُ» قُلْتُ: لَا یَقْدِرُ عَلَی الْمَشْیِ قَالَ: «یَمْشِی وَ یَرْکَبُ» قُلْتُ: لَا یَقْدِرُ عَلَی ذَلِکَ قَالَ: «یَخْدُمُ الْقَوْمَ وَ یَخْرُجُ مَعَهُمْ».

اَلْآخِرَةِ أَعْمی وَ أَضَلُّ سَبِیلاً1 »؟ فَقَالَ: «نَزَلَتْ فِیمَنْ سَوَّفَ الْحَجَّ حَجَّةَ الْإسْلَامِ وَ عِنْدَهُ مَا یَحُجُّ بِهِ» فَقَالَ: الْعَامَ أحُجُّ، الْعَامَ أحُجُّ حَتَّی یَمُوتَ قَبْلَ أنْ یَحُجَّ».

[4277] (1)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أبِیهِ، قَالَ:] رَوَی صَفْوَانُ بْنُ یَحْیَی عَنْ ذَرِیحٍ الْمُحَارِبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَحُجَّ حَجَّةَ الْإسْلَامِ وَ لَمْ یَمْنَعْهُ مِنْ ذَلِکَ حَاجَةٌ تُجْحِفُ بِهِ، أوْ مَرَضٌ لَا یُطِیقُ مِنْهُ الْحَجَّ، أوْ سُلْطَانٌ یَمْنَعُهُ مِنْهُ فَلْیَمُتْ یَهُودِیّاً أوْ نَصْرَانِیّاً».

[4278] (2)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَینِ قَالَ: حَدَّثَنِی] أبِی قَالَ: حَدَّثَنِی عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ عَبْدِاللهِ بْنِ مَیْمُون [الْقَدَّاحِ] عَنِ أبِی عَبْدِاللهِ [الصَّادِقِ] عَنْ أبِیهِ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ قَالَ: «کَانَ فِی وَصِیَّةِ أمِیرِالمْمُؤْمِنِینَ عَلَیْهِ السَّلامُ: لَا تَتْرُکُوا حَجَّ بَیْتِ رَبِّکُمْ فَتَهْلِکُوا. وَ قَالَ: مَنْ تَرَکَ الْحَجَّ لِحَاجَةٍ مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْیَا لَمْ تُقْضَ حَتَّی یَنْظُرَ إلَی الْمُحَلِّقِینَ».

[4280] (1)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ یَزِیدَ بْنَ مُعَاوِیَةَ لَعَنَهُمَا اللهُ حَجَّ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ شِعْراً:

إذَا جَعَلْنَا ثَافِلًا یَمِینَا فَلَا نَعُودُ بَعْدَهَا سِنِینَا

لِلْحَجِّ وَ الْعُمْرَةِ مَا بَقِینَا

فَنَقَصَ اللهُ عُمُرَهُ وَ أمَاتَهُ قَبْلَ أجَلِهِ».

إبْرَاهِیمَ، قَالَ:] رَوَی حَنانُ بْنُ سَدِیرٍ قَالَ: ذَکَرْتُ لِأبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: الْبَیْتَ، فَقَالَ: «لَوْ عَطَّلُوهُ سَنَةً وَاحِدَةً لَمْ یُنَاظَرُوا».

وَ فِی خَبَرٍ آخَرَ: «لَیَنْزِلُ عَلَیْهِمُ الْعَذَابُ».

[4286](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَوْ عَطَّلَ النَّاسُ الْحَجَّ لَوَجَبَ عَلَی الْإمَامِ أنْ یُجْبِرَهُمْ عَلَی الْحَجِّ إنْ شَاءُوا وَ إنْ أبَوْا فَإنَّ هَذَا الْبَیْتَ إنَّمَا وُضِعَ لِلْحَجِّ».

عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنْ کَانَ رَجُلٌ مُوسِرٌ حَالَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الْحَجِّ مَرَضٌ أوْ أمْرٌ یَعْذِرُهُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِیهِ فَإنَّ عَلَیْهِ أنْ یُحِجَّ عَنْهُ صَرُورَةً لَا مَالَ لَهُ».

[4290] (1)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَلِیٍّ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ حَالَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ الْحَجِّ مَرَضٌ أوْ أمْرٌ یَعْذِرُهُ اللهُ فِیهِ؟ قَالَ: «عَلَیْهِ أنْ یُحِجَّ عَنْهُ مِنْ مَالِهِ صَرُورَةً لَا مَالَ لَهُ».

حَجَّةِ الْإسْلَامِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قُلْتُ: حَجَّةُ الْجَمَّالِ تَامَّةٌ أوْ نَاقِصَةٌ؟ قَالَ: «تَامَّةٌ» قُلْتُ: حَجَّةُ الْأجِیرِ تَامَّةٌ أمْ نَاقِصَةٌ؟ قَالَ: «تَامَّةٌ».

[4293](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَیْنَةَ قَالَ:

کَتَبْتُ إلَی أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ أسْألُهُ عَنْ رَجُلٍ حَجَّ وَ لَا یَدْرِی وَ لَا یَعْرِفُ هَذَا الْأمْرَ ثُمَّ مَنَّ اللهُ عَلَیْهِ بِمَعْرِفَتِهِ وَ الدَّیْنُونَةِ بِهِ، أعَلَیْهِ حَجَّةُ الْإسْلَامِ أمْ قَدْ قَضَی؟ قَالَ: «قَدْ قَضَی فَرِیضَةَ اللهِ وَ الْحَجُّ أحَبُّ إلَیَّ» وَ عَنْ رَجُلٍ هُوَ فِی بَعْضِ هَذِهِ الْأصْنَافِ مِنْ أهْلِ الْقِبْلَةِ نَاصِبٍ مُتَدَیِّنٍ ثُمَّ، مَنَّ اللهُ عَلَیْهِ فَعَرَفَ هَذَا الْأمْرَ أیُقْضَی عَنْهُ حَجَّةُ الْإسْلَامِ أوْ عَلَیْهِ أنْ یَحُجَّ مِنْ قَابِلٍ؟ قَالَ: «الْحَجُّ أحَبُّ إلَیَّ».

[4294](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی نَجْرَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَیْدٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: الرَّجُلُ یَمُرُّ مُجْتَازاً یُرِیدُ الْیَمَنَ أوْ غَیْرَهَا مِنَ الْبُلْدَانِ وَ طَرِیقُهُ بِمَکَّةَ فَیُدْرِکُ النَّاسَ وَ هُمْ یَخْرُجُونَ إلَی الْحَجِّ فَیَخْرُجُ مَعَهُمْ إلَی الْمَشَاهِدِ أیُجْزِئُهُ ذَلِکَ مِنْ حَجَّةِ الْإسْلَامِ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

[4295](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ ضُرَیْسٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ فِی رَجُلٍ خَرَجَ حَاجّاً حَجَّةَ الْإسْلَامِ فَمَاتَ فِی الطَّرِیقِ فَقَالَ: «إنْ مَاتَ فِی الْحَرَمِ فَقَدْ أجْزَأتْ عَنْهُ حَجَّةُ الْإسْلَامِ، وَ إنْ کَانَ مَاتَ دُونَ الْحَرَمِ فَلْیَقْضِ عَنْهُ وَلِیُّهُ حَجَّةَ الْإسْلَامِ».

ص:266

[4296](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ بُرَیْدٍ الْعِجْلِیِّ قَالَ: سَألْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ خَرَجَ حَاجّاً وَ مَعَهُ جَمَلٌ لَهُ وَ نَفَقَةٌ وَ زَادٌ فَمَاتَ فِی الطَّرِیقِ قَالَ: «إنْ کَانَ صَرُورَةً ثُمَّ مَاتَ فِی الْحَرَمِ فَقَدْ أجْزَأعَنْهُ حَجَّةُ الْإسْلَامِ، وَ إنْ کَانَ مَاتَ وَ هُوَ صَرُورَةٌ قَبْلَ أنْ یُحْرِمَ جُعِلَ جَمَلُهُ وَ زَادُهُ وَ نَفَقَتُهُ وَ مَا مَعَهُ فِی حَجَّةِ الْإسْلَامِ، فَإنْ فَضَلَ مِنْ ذَلِکَ شَیْ ءٌ فَهُوَ لِلْوَرَثَةِ إنْ لَمْ یَکُنْ عَلَیْهِ دَیْنٌ» قُلْتُ: أرَأیْتَ إنْ کَانَتِ الْحَجَّةُ تَطَوُّعاً ثُمَّ مَاتَ فِی الطَّرِیقِ قَبْلَ أنْ یُحْرِمَ لِمَنْ یَکُونُ جَمَلُهُ وَ نَفَقَتُهُ وَ مَا مَعَهُ؟ قَالَ:

«یَکُونُ جَمِیعُ مَا مَعَهُ وَ مَا تَرَکَ لِلْوَرَثَةِ إلَّا أنْ یَکُونَ عَلَیْهِ دَیْنٌ فَیُقْضَی عَنْهُ أوْ یَکُونَ أوْصَی بِوَصِیَّةٍ فَیُنْفَذَ ذَلِکَ لِمَنْ أوْصَی لَهُ وَ یُجْعَلَ ذَلِکَ مِنْ ثُلُثِهِ».

[4297](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ رِفَاعَةَ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أنْ یَمْشِیَ إلَی بَیْتِ اللهِ الْحَرَامِ أیُجْزِئُهُ ذَلِکَ عَنْ حَجَّةِ الْإسْلَامِ؟ قَالَ: «نَعَمْ». قُلْتُ: وَ إنْ حَجَّ عَنْ غَیْرِهِ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ مَالٌ وَ قَدْ نَذَرَ أنْ یَحُجَّ مَاشِیاً أیُجْزِئُ ذَلِکَ عَنْهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

[4298](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ رِفَاعَةَ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ یَمُوتُ وَ لَمْ یَحُجَّ حَجَّةَ الْإسْلَامِ وَ لَمْ یُوصِ بِهَا أیُقْضَی عَنْهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

[4299](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ

ص:267

بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ رِفَاعَةَ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ وَ الْمَرْأةِ یَمُوتَانِ وَ لَمْ یَحُجَّا أیُقْضَی عَنْهُمَا حَجَّةُ الْإسْلَامِ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

[4300] (1)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ بْنِ هاشمٍ عَنْ أبِیهِ، قَالَ:] رَوَی صَفْوَانُ [بْنُ یَحْیَی] عَنْ إسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ ابْنِ عَشْرِ سِنِینَ یَحُجُّ؟ قَالَ: «عَلَیْهِ حَجَّةُ الْإسْلَامِ إذَا احْتَلَمَ وَ کَذَلِکَ الْجَارِیَةُ عَلَیْهَا الْحَجُّ إذَا طَمِثَتْ».

[4301] (2)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ عَنِ الْحُسَیْنِ عَنِ النَّضْرِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَیْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أنْ یَمْشِیَ إلَی بَیْتِ اللهِ فَمَشَی، أیُجْزِیهِ عَنْ حَجَّةِ الْإسْلَامِ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

[4302] (3)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ حَجَّ عَنْ غَیْرِهِ، أیُجْزِیهِ ذَلِکَ عَنْ حَجَّةِ الْإسْلَامِ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

[4303](4) مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْطُوسی عَنْ الشَیْخِ الْمُفید عَنْ جعفرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ قُولُوِیَه

ص:268

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَعْقُوبَ الْکُلَیْنِی عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْرَاهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ عَنِ الْحُسَیْنِ عَنِ النَّضْرِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَ لَمْ یَحُجَّ حَجَّةَ الْإسْلَامِ وَ لَمْ یُوصِ بِهَا، أتُقْضَی عَنْهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

[4307](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أبِی هَمَّامٍ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ: الرَّجُلُ یَکُونُ عَلَیْهِ الدَّیْنُ وَ یَحْضُرُهُ الشَّیْ ءُ، أیَقْضِی دَیْنَهُ أوْ یَحُجُّ؟ قَالَ: «یَقْضِی بِبَعْضٍ وَ یَحُجُّ بِبَعْضٍ» قُلْتُ:

فَإنَّهُ لَایَکُونُ إلَّا بِقَدْرِ نَفَقَةِ الْحَجِّ فَقَالَ: «یَقْضِی سَنَةً وَ یَحُجُّ سَنَةً» فَقُلْتُ: أُعْطِیَ الْمَالَ مِنْ نَاحِیَةِ السُّلْطَانِ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ عَلَیْکُمْ».

[4308](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ غَیْرِ وَاحِدٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: یَکُونُ عَلَیَّ الدَّیْنُ فَیَقَعُ فِی یَدِیَ الدَّرَاهِمُ، فَإنْ وَزَّعْتُهَا بَیْنَهُمْ لَمْ یَبْقَ شَیْ ءٌ أفَأحُجُّ بِهَا أوْ أُوَزِّعُهَا بَیْنَ الْغُرَّامِ؟ فَقَالَ:

«تَحُجُّ بِهَا وَ ادْعُ اللهَ أنْ یَقْضِیَ عَنْکَ دَیْنَکَ».

[4309](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِیرٍ عَنْ مُوسَی بْنِ بَکْرٍ الْوَاسِطِیِّ قَالَ:

سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یَسْتَقْرِضُ وَ یَحُجُّ فَقَالَ: «إنْ کَانَ خَلْفَ ظَهْرِهِ مَالٌ إنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ أُدِّیَ عَنْهُ، فَلَا بَأْسَ».

[4310] (4)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن]

ص:270

أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ غَیْرِ وَاحِدٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: إنِّی رَجُلٌ ذُو دَیْنٍ أفَأتَدَیَّنُ وَ أحُجُّ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ هُوَ أقْضَی لِلدَّیْنِ».

عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ آبَائِهِ عَلَیهم السَّلام قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَا اسْتَخْلَفَ رَجُلٌ عَلَی أهْلِهِ بِخِلَافَةٍ أفْضَلَ مِنْ رَکْعَتَیْنِ یَرْکَعُهُمَا؛ إذَا أرَادَ الْخُرُوجَ إلَی سَفَرٍ یَقُولُ: اللهُمَّ إنِّی أسْتَوْدِعُکَ نَفْسِی وَ أهْلِی وَ مَالِی وَ ذُرِّیَّتِی وَ دُنْیَایَ وَ آخِرَتِی وَ أمَانَتِی وَ خَاتِمَةَ عَمَلِی إلَّا أعْطَاهُ اللهُ مَا سَألَ».

[4321](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأحْوَلِ عَنْ بُرَیْدِ بْنِ مُعَاوِیَةَ الْعِجْلِیِّ قَالَ: کَانَ أبُو جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ إذَا أرَادَ سَفَراً جَمَعَ عِیَالَهُ فِی بَیْتٍ، ثُمَّ قَالَ: «اللهُمَّ إنِّی أسْتَوْدِعُکَ الْغَدَاةَ نَفْسِی وَ مَالِی وَ أهْلِی وَ وُلْدِی الشَّاهِدَ مِنَّا وَ الْغَائِبَ؛ اللهُمَّ احْفَظْنَا وَ احْفَظْ عَلَیْنَا؛ اللهُمَّ اجْعَلْنَا فِی جِوَارِکَ؛ اللهُمَّ لَا تَسْلُبْنَا نِعْمَتَکَ وَ لَا تُغَیِّرْ مَا بِنَا مِنْ عَافِیَتِکَ وَ فَضْلِکَ».

[4322](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: أ یُکْرَهُ السَّفَرُ فِی شَیْ ءٍ مِنَ الْأیَّامِ الْمَکْرُوهَةِ الْأرْبِعَاءِ وَ غَیْرِهِ؟ فَقَالَ: «افْتَتِحْ سَفَرَکَ بِالصَّدَقَةِ وَ اقْرَأْ آیَةَ الْکُرْسِیِّ إذَا بَدَا لَکَ».

[4323](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ:

«تَصَدَّقْ وَ اخْرُجْ أیَّ یَوْمٍ شِئْتَ».

ص:274

[4324] (1)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ الْبَرْقِیِّ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ:

سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْمُطَلَّقَةِ تَحُجُّ فِی عِدَّتِهَا؟ قَالَ: «إنْ کَانَتْ صَرُورَةً حَجَّتْ فِی عِدَّتِهَا، وَ إنْ کَانَتْ قَدْ حَجَّتْ فَلَا تَحُجُّ حَتَّی تُقْضَی عِدَّتُهَا».

[4326](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ وَ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی جَمِیعاً عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا خَرَجْتَ مِنْ بَیْتِکَ تُرِیدُ الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ إنْ شَاءَ اللهُ فَادْعُ دُعَاءَ الْفَرَجِ وَ هُوَ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ الْحَلِیمُ الْکَرِیمُ، لَا إلَهَ إلَّا اللهُ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَ رَبِّ الْأرَضِینَ السَّبْعِ وَ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ. ثُمَّ قُلْ: اللهُمَّ کُنْ لِی جَاراً مِنْ کُلِّ جَبَّارٍ عَنِیدٍ، وَ مِنْ کُلِّ شَیْطَانٍ مَرِیدٍ. ثُمَّ قُلْ: بِسْمِ اللهِ دَخَلْتُ، وَ بِسْمِ اللهِ خَرَجْتُ، وَ فِی سَبِیلِ اللهِ، اللهُمَّ إنِّی أُقَدِّمُ بَیْنَ یَدَیْ نِسْیَانِی وَ عَجَلَتِی، بِسْمِ اللهِ وَ مَا شَاءَ اللهُ فِی سَفَرِی هَذَا، ذَکَرْتُهُ أوْ نَسِیتُهُ، اللهُمَّ أنْتَ الْمُسْتَعَانُ عَلَی الْأُمُورِ کُلِّهَا وَ أنْتَ الصَّاحِبُ فِی السَّفَرِ وَ الْخَلِیفَةُ فِی الْأهْلِ، اللهُمَّ هَوِّنْ عَلَیْنَا سَفَرَنَا وَ اطْوِ لَنَا الْأرْضَ وَ سَیِّرْنَا فِیهَا بِطَاعَتِکَ وَ طَاعَةِ رَسُولِکَ، اللهُمَّ أصْلِحْ لَنَا ظَهْرَنَا وَ بَارِکْ لَنَا فِیمَا رَزَقْتَنَا وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ.

اللهُمَّ إنِّی أعُوذُ بِکَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَ کآبَةِ الْمُنْقَلَبِ وَ سُوءِ الْمَنْظَرِ فِی الْأهْلِ وَ الْمَالِ وَ الْوَلَدِ، اللهُمَّ أنْتَ عَضُدِی وَ نَاصِرِی بِکَ أحُلُّ وَ بِکَ أسِیرُ، اللهُمَّ إنِّی أسْألُکَ فِی سَفَرِی هَذَا السُّرُورَ وَ الْعَمَلَ بِمَا یُرْضِیکَ عَنِّی، اللهُمَّ اقْطَعْ عَنِّی بُعْدَهُ وَ مَشَقَّتَهُ وَ اصْحَبْنِی فِیهِ وَ اخْلُفْنِی فِی أهْلِی بِخَیْرٍ، وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إلَّا بِاللَّهِ، اللهُمَّ إنِّی عَبْدُکَ وَ هَذَا حُمْلَانُکَ وَ الْوَجْهُ وَجْهُکَ وَ السَّفَرُ

ص:276

إلَیْکَ، وَ قَدِ اطَّلَعْتَ عَلَی مَا لَمْ یَطَّلِعْ عَلَیْهِ أحَدٌ، فَاجْعَلْ سَفَرِی هَذَا کَفَّارَةً لِمَا قَبْلَهُ مِنْ ذُنُوبِی، وَ کُنْ عَوْناً لِی عَلَیْهِ وَ اکْفِنِی وَعْثَهُ وَ مَشَقَّتَهُ وَ لَقِّنِّی مِنَ الْقَوْلِ وَ الْعَمَلِ رِضَاکَ، فَإنَّمَا أنَا عَبْدُکَ وَ بِکَ وَ لَکَ.

فَإذَا جَعَلْتَ رِجْلَکَ فِی الرِّکَابِ فَقُلْ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ، بِسْمِ اللهِ وَ اللهُ أکْبَرُ. فَإذَا اسْتَوَیْتَ عَلَی رَاحِلَتِکَ وَ اسْتَوَی بِکَ مَحْمِلُکَ، فَقُلْ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی هَدَانَا لِلْإسْلَامِ وَ عَلَّمَنَا الْقُرْآنَ وَ مَنَّ عَلَیْنَا بِمُحَمَّدٍ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، سُبْحَانَ اللهِ سُبْحَانَ الَّذِی سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَ مَا کُنَّا لَهُ مُقْرِنِینَ وَ إنَّا إلَی رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ، اللهُمَّ أنْتَ الْحَامِلُ عَلَی الظَّهْرِ وَ الْمُسْتَعَانُ عَلَی الْأمْرِ، اللهُمَّ بَلِّغْنَا بَلَاغاً یَبْلُغُ إلَی خَیْرٍ بَلَاغاً یَبْلُغُ إلَی مَغْفِرَتِکَ وَ رِضْوَانِکَ، اللهُمَّ لَا طَیْرَ إلَّا طَیْرُکَ وَ لَا خَیْرَ إلَّا خَیْرُکَ وَ لَا حَافِظَ غَیْرُکَ».

[4328](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «وَطِّنْ نَفْسَکَ عَلَی حُسْنِ الصِّحَابَةِ لِمَنْ صَحِبْتَ فِی حُسْنِ خُلُقِکَ، وَ کُفَّ لِسَانَکَ، وَ اکْظِمْ غَیْظَکَ، وَ أقِلَّ لَغْوَکَ، وَ تَفْرُشُ عَفْوَکَ، وَ تَسْخُو نَفْسُکَ».

[4329](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ أبِی الرَّبِیعِ الشَّامِیِّ قَالَ:

کُنَّا عِنْدَ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ الْبَیْتُ غَاصٌّ بِأهْلِهِ فَقَالَ: «لَیْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یُحْسِنْ صُحْبَةَ مَنْ صَحِبَهُ، وَ مُرَافَقَةَ مَنْ رَافَقَهُ، وَ مُمَالَحَةَ مَنْ مَالَحَهُ وَ مُخَالَقَةَ مَنْ خَالَقَهُ».

[4330](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ عَلَیهم السَّلام قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: الرَّفِیقَ ثُمَّ السَّفَرَ. وَ قَالَ أمِیرُالمْمُؤْمِنِینَ صَلوات الله عَلیهِ لَا تَصْحَبَنَّ فِی سَفَرِکَ مَنْ لَا یَرَی لَکَ مِنَ الْفَضْلِ عَلَیْهِ کَمَا تَرَی لَهُ عَلَیْکَ».

[4331](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ حَرِیزٍ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا صَحِبْتَ فَاصْحَبْ نَحْوَکَ وَ لَا تَصْحَبَنَّ مَنْ یَکْفِیکَ فَإنَّ ذَلِکَ مَذَلَّةٌ لِلْمُؤْمِنِ».

ص:278

[4332](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَیْنِ اللُّؤْلُؤِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ حُذَیْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ شِهَابِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: قَدْ عَرَفْتَ حَالِی وَ سَعَةَ یَدِی وَ تَوَسُّعِی عَلَی إخْوَانِی فَأصْحَبُ النَّفَرَ مِنْهُمْ فِی طَرِیقِ مَکَّةَ فَأتَوَسَّعُ عَلَیْهِمْ؟ قَالَ: «لَا تَفْعَلْ یَا شِهَابُ! إنْ بَسَطْتَ وَ بَسَطُوا أجْحَفْتَ بِهِمْ وَ إنْ أمْسَکُوا أذْلَلْتَهُمْ فَاصْحَبْ نُظَرَاءَکَ».

[4333](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أبِی حَمْزَةَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: یَخْرُجُ الرَّجُلُ مَعَ قَوْمٍ مَیَاسِیرَ وَ هُوَ أقَلُّهُمْ شَیْئاً فَیُخْرِجُ الْقَوْمُ النَّفَقَةَ وَ لَا یَقْدِرُ هُوَ أنْ یُخْرِجَ مِثْلَ مَا أخْرَجُوا فَقَالَ: «مَا أُحِبُّ أنْ یُذِلَّ نَفْسَهُ لِیَخْرُجْ مَعَ مَنْ هُوَ مِثْلُهُ».

[4334] (3)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أبِی مُحَمَّدٍ الْحَجَّالِ عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «مَا یُعْبَأُ بِمَنْ یَؤُمُّ هَذَا الْبَیْتَ إذَا لَمْ یَکُنْ فِیهِ خِصَالٌ ثَلَاثٌ: حِلْمٌ یَمْلِکُ بِهِ غَضَبَهُ؛ وَ خُلُقٌ یُخَالِقُ بِهِ مَنْ صَحِبَهُ؛ وَ وَرَعٌ یَحْجُزُهُ عَنْ مَعَاصِی اللهِ».

ص:279

نَاصِرِی، بِکَ أحُلُّ، وَ بِکَ أسِیرُ» قَالَ: «وَ مَنْ یَخْرُجْ فِی سَفَرٍ وَحْدَهُ فَلْیَقُلْ: مَا شَاءَ اللهُ، لَا قُوَّةَ إلَّا بِاللَّهِ، اللهُمَّ آنِسْ وَحْشَتِی وَ أعِنِّی عَلَی وَحْدَتِی وَ أدِّ غَیْبَتِی».

[4339](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أبِی سَعِیدٍ الْمُکَارِی عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا خَرَجْتَ فِی سَفَرٍ فَقُلِ: اللهُمَّ إنِّی خَرَجْتُ فِی وَجْهِی هَذَا بِلَا ثِقَةٍ مِنِّی بِغَیْرِکَ، وَ لَا رَجَاءٍ آوِی إلَیْهِ إلَّا إلَیْکَ، وَ لَا قُوَّةٍ أتَّکِلُ عَلَیْهَا، وَ لَا حِیلَةٍ ألْجَأُ إلَیْهَا إلَّا طَلَبَ فَضْلِکَ وَ ابْتِغَاءَ رِزْقِکَ، وَ تَعَرُّضاً لِرَحْمَتِکَ، وَ سُکُوناً إلَی حُسْنِ عَادَتِکَ، وَ أنْتَ أعْلَمُ بِمَا سَبَقَ لِی فِی عِلْمِکَ فِی سَفَرِی هَذَا مِمَّا أُحِبُّ أوْ أکْرَهُ فَإنَّمَا أُوقِعْتُ عَلَیْهِ، یَا رَبِّ مِنْ قَدَرِکَ فَمَحْمُودٌ فِیهِ بَلَاؤُکَ وَ مُنْتَصِحٌ عِنْدِی فِیهِ قَضَاؤُکَ، وَ أنْتَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَ تُثْبِتُ وَ عِنْدَکَ أُمُّ الْکِتَابِ، اللهُمَّ فَاصْرِفْ عَنِّی مَقَادِیرَ کُلِّ بَلَاءٍ وَ مَقْضِیَّ کُلِّ لَاوَاءٍ، وَ ابْسُطْ عَلَیَّ کَنَفاً مِنْ رَحْمَتِکَ، وَ لُطْفاً مِنْ عَفْوِکَ، وَ سَعَةً مِنْ رِزْقِکَ، وَ تَمَاماً مِنْ نِعْمَتِکَ، وَ جِمَاعاً مِنْ مُعَافَاتِکَ. وَ أوْقِعْ عَلَیَّ فِیهِ جَمِیعَ قَضَائِکَ عَلَی مُوَافَقَةِ جَمِیعِ هَوَایَ فِی حَقِیقَةِ أحْسَنِ أمَلِی. وَ ادْفَعْ مَا أحْذَرُ فِیهِ وَ مَا لَا أحْذَرُ عَلَی نَفْسِی وَ دِینِی وَ مَالِی مِمَّا أنْتَ أعْلَمُ بِهِ مِنِّی. وَ اجْعَلْ ذَلِکَ خَیْراً لآِخِرَتِی وَ دُنْیَایَ مَعَ مَا أسْألُکَ یَا رَبِّ أنْ تَحْفَظَنِی فِیمَنْ خَلَّفْتُ وَرَائِی مِنْ وُلْدِی وَ أهْلِی وَ مَالِی وَ مَعِیشَتِی وَ حُزَانَتِی وَ قَرَابَتِی وَ إخْوَانِی بِأحْسَنِ مَا خَلَفْتَ بِهِ

ص:281

غَائِباً مِنَ الْمُؤْمِنِینَ فِی تَحْصِینِ کُلِّ عَوْرَةٍ وَ حِفْظٍ مِنْ کُلِّ مَضِیعَةٍ، وَ تَمَامِ کُلِّ نِعْمَةٍ، وَ کِفَایَةِ کُلِّ مَکْرُوهٍ، وَ سَتْرِ کُلِّ سَیِّئَةٍ، وَ صَرْفِ کُلِّ مَحْذُورٍ، وَ کَمَالِ کُلِّ مَا یَجْمَعُ لِیَ الرِّضَا وَ السُّرُورَ فِی جَمِیعِ أُمُورِی. وَ افْعَلْ ذَلِکَ بِی بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، وَ السَّلَامُ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکَاتُهُ».

[4340] (1)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ، قالَ:] رَوَی بَکْرِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أبِی الْحَسَنِ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ قَالَ: «مَنْ خَرَجَ وَحْدَهُ فِی سَفَرٍ فَلْیَقُلْ: مَا شَاءَ اللهُ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إلَّا بِاللَّهِ، اللهُمَّ آنِسْ وَحْشَتِی وَ أعِنِّی عَلَی وَحْدَتِی وَ أدِّ غَیْبَتِی».

[4341] (2)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ ما جِیلَوَیْهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ، قالَ:] رَوَی عَبْدُ اللهِ بْنُ مَیْمُونٍ بِإسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم: «إذَا ضَلَلْتُمُ الطَّرِیقَ فَتَیَامَنُوا».

قَالَ: «لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم ثَلَاثَةً: الآْکِلَ زَادَهُ وَحْدَهُ، وَ النَّائِمَ فِی بَیْتٍ وَحْدَهُ، وَ الرَّاکِبَ فِی الْفَلَاةِ وَحْدَهُ».

یُونُسَ عَنْ مُعَاوِیَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ حَجَّ فَلْیَتَمَتَّعْ، إنَّا لَا نَعْدِلُ بِکِتَابِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ سُنَّةِ نَبِیِّهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ».

[4352](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ وَ ابْنِ أبِی نَجْرَانَ عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ إنَّ بَعْضَ النَّاسِ یَقُولُ: جَرِّدِ الْحَجَّ، وَ بَعْضَ النَّاسِ یَقُولُ: اقْرُنْ وَ سُقْ، وَ بَعْضَ النَّاسِ یَقُولُ: تَمَتَّعْ بِالْعُمْرَةِ إلَی الْحَجِّ فَقَالَ: «لَوْ حَجَجْتُ ألْفَ عَامٍ لَمْ أقْرُنْهَا إلَّا مُتَمَتِّعاً».

[4353](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَدِیدٍ قَالَ: کَتَبَ إلَیْهِ عَلِیُّ بْنُ مُیَسِّرٍ یَسْألُهُ عَنْ رَجُلٍ اعْتَمَرَ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ ثُمَّ حَضَرَ لَهُ الْمَوْسِمُ، أیَحُجُّ مُفْرِداً لِلْحَجِّ أوْ یَتَمَتَّعُ؟ أیُّهُمَا أفْضَلُ؟ فَکَتَبَ إلَیْهِ:

«یَتَمَتَّعُ أفْضَلُ».

[4354](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْحَجِّ؟ فَقَالَ: «تَمَتَّعْ» ثُمَّ قَالَ: «إنَّا إذَا وَقَفْنَا بَیْنَ یَدَیِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ قُلْنَا: یَا رَبِّ أخَذْنَا بِکِتَابِکَ وَ سُنَّةِ نَبِیِّکَ وَ قَالَ النَّاسُ: رَأیْنَا بِرَأْیِنَا».

[4355](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ

ص:286

بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ یَحْیَی الْحَلَبِیِّ عَنْ عَمِّهِ عُبَیْدِ اللهِ أنَّهُ قَالَ: سَألَ رَجُلٌ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ أنَا حَاضِرٌ فَقَالَ: إنِّی اعْتَمَرْتُ فِی الْحُرُمِ وَ قَدِمْتُ الآْنَ مُتَمَتِّعاً فَسَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «نِعْمَ مَا صَنَعْتَ، إنَّا لَا نَعْدِلُ بِکِتَابِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَإذَا بَعَثَنَا رَبُّنَا أوْ وَرَدْنَا عَلَی رَبِّنَا قُلْنَا: یَا رَبِّ أخَذْنَا بِکِتَابِکَ وَ سُنَّةِ نَبِیِّکَ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ قَالَ النَّاسُ: رَأیْنَا رَأْیَنَا، فَصَنَعَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِنَا وَ بِهِمْ مَا شَاءَ».

[4356](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ دُرُسْتَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِیِّ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ إخْوَتِی عَلَی أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فَقُلْنَا: إنَّا نُرِیدُ الْحَجَّ وَ بَعْضُنَا صَرُورَةٌ فَقَالَ: «عَلَیْکُمْ بِالتَّمَتُّعِ، فَإنَّا لَا نَتَّقِی فِی التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إلَی الْحَجِّ سُلْطَاناً وَ اجْتِنَابِ الْمُسْکِرِ وَ الْمَسْحِ عَلَی الْخُفَّیْنِ».

[4357](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: إنِّی اعْتَمَرْتُ فِی رَجَبٍ وَ أنَا أُرِیدُ الْحَجَّ أفَأسُوقُ الْهَدْیَ وَ أُفْرِدُ الْحَجَّ أوْ أتَمَتَّعُ؟ فَقَالَ: «فِی کُلٍّ فَضْلٌ وَ کُلٌّ حَسَنٌ» قُلْتُ: فَأیُّ ذَلِکَ أفْضَلُ؟ فَقَالَ: «تَمَتَّعْ هُوَ وَ اللهِ أفْضَلُ» ثُمَّ قَالَ: «إنَّ أهْلَ مَکَّةَ یَقُولُونَ: إنَّ عُمْرَتَهُ عِرَاقِیَّةٌ وَ حَجَّتَهُ مَکِّیَّةٌ کَذَبُوا، أوَ لَیْسَ هُوَ مُرْتَبِطاً بِحَجِّهِ لَا یَخْرُجُ حَتَّی یَقْضِیَهُ؟» ثُمَّ قَالَ: «إنِّی کُنْتُ أخْرُجُ لِلَیْلَةٍ أوْ لِلَیْلَتَیْنِ تَبْقَیَانِ مِنْ رَجَبٍ فَتَقُولُ أُمُّ

ص:287

فَرْوَةَ: أیْ أبَهْ إنَّ عُمْرَتَنَا شَعْبَانِیَّةٌ؟ وَ أقُولُ لَهَا: أیْ بُنَیَّةُ إنَّهَا فِیمَا أهْلَلْتُ وَ لَیْسَتْ فِیمَا أحْلَلْتُ».

[4358](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: إنَّهُمْ یَقُولُونَ فِی حَجَّةِ الْمُتَمَتِّعِ: حَجُّهُ مَکِّیَّةٌ وَ عُمْرَتُهُ عِرَاقِیَّةٌ فَقَالَ: «کَذَبُوا أوَ لَیْسَ هُوَ مُرْتَبِطاً بِحَجَّتِهِ لَا یَخْرُجُ مِنْهَا حَتَّی یَقْضِیَ حَجَّتَهُ».

[4359](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ بْنِ أعْیَنَ قَالَ: حَجَّ جَمَاعَةٌ مِنْ أصْحَابِنَا، فَلَمَّا قَدِمُوا الْمَدِینَةَ دَخَلُوا عَلَی أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ فَقَالُوا: إنَّ زُرَارَةَ أمَرَنَا أنْ نُهِلَّ بِالْحَجِّ إذَا أحْرَمْنَا فَقَالَ لَهُمْ:

«تَمَتَّعُوا» فَلَمَّا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِهِ دَخَلْتُ عَلَیْهِ فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ لَئِنْ لَمْ تُخْبِرْهُمْ بِمَا أخْبَرْتَ زُرَارَةَ لَنَأْتِیَنَّ الْکُوفَةَ وَ لَنُصْبِحَنَّ بِهِ کُذَّاباً فَقَالَ: «رُدَّهُمْ» فَدَخَلُوا عَلَیْهِ فَقَالَ:

«صَدَقَ زُرَارَةُ» ثُمَّ قَالَ: «أمَا وَ اللهِ لَا یَسْمَعُ هَذَا بَعْدَ هَذَا الْیَوْمِ أحَدٌ مِنِّی».

[4360] (3)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ بَشِیرٍ قَالَ: قَالَ لِی عَطِیَّةُ: قُلْتُ لِأبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: أُفْرِدُ الْحَجَّ جُعِلْتُ فِدَاکَ سَنَةً؟ فَقَالَ لِی: «لَوْ حَجَجْتَ ألْفاً فَتَمَتَّعْتَ فَلَا تُفْرِدْ».

ص:288

بِالْعُمْرَةِ إلَی الْحَجِّ ثَلَاثَةُ أطْوَافٍ بِالْبَیْتِ، وَ یُصَلِّی لِکُلِّ طَوَافٍ رَکْعَتَیْنِ، وَ سَعْیَانِ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ».

[4367] (1)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عَلیِّ بنِ إبراهیمَ، عَن أبِیهِ، عَنِ] الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ عَنِ الْفُضَیْلِ بْنِ یَسَارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

«الْقَارِنُ الَّذِی یَسُوقُ الْهَدْیَ عَلَیْهِ طَوَافَانِ بِالْبَیْتِ وَ سَعْیٌ وَاحِدٌ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ. وَ یَنْبَغِی لَهُ أنْ یَشْتَرِطَ عَلَی رَبِّهِ إنْ لَمْ تَکُنْ حَجَّةً فَعُمْرَةً».

[4375](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَمَّنْ أخْبَرَهُ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ دَخَلَ مَکَّةَ بِحَجَّةٍ عَنْ غَیْرِهِ ثُمَّ أقَامَ سَنَةً فَهُوَ مَکِّیٌّ، فَإذَا أرَادَ أنْ یَحُجُّ عَنْ نَفْسِهِ أوْ أرَادَ أنْ یَعْتَمِرَ بَعْدَ مَا انْصَرَفَ مِنْ عَرَفَةَ فَلَیْسَ لَهُ أنْ یُحْرِمَ بِمَکَّةَ، وَ لَکِنْ یَخْرُجُ إلَی الْوَقْتِ وَ کُلَّمَا حَوَّلَ رَجَعَ إلَی الْوَقْتِ».

[4376](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ أبِی الْفَضْلِ قَالَ: کُنْتُ مُجَاوِراً بِمَکَّةَ فَسَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ مِنْ أیْنَ أُحْرِمُ بِالْحَجِّ؟ فَقَالَ: «مِنْ حَیْثُ أحْرَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مِنَ الْجِعْرَانَةِ، أتَاهُ فِی ذَلِکَ الْمَکَانِ فُتُوحٌ: فَتْحُ الطَّائِفِ، وَ فَتْحُ خَیْبَرَ، وَ الْفَتْحُ» فَقُلْتُ: مَتَی أخْرُجُ؟ قَالَ: «إنْ کُنْتَ صَرُورَةً فَإذَا مَضَی مِنْ ذِی الْحِجَّةِ یَوْمٌ، وَ إنْ کُنْتَ قَدْ حَجَجْتَ قَبْلَ ذَلِکَ فَإذَا مَضَی مِنَ الشَّهْرِ خَمْسٌ».

[4377](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ مَرَّارٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْمُجَاوِرُ بِمَکَّةَ إذَا دَخَلَهَا بِعُمْرَةٍ فِی غَیْرِ أشْهُرِ الْحَجِّ فِی رَجَبٍ أوْ شَعْبَانَ أوْ شَهْرِ رَمَضَانَ أوْ غَیْرِ ذَلِکَ مِنَ

ص:294

الشُّهُورِ إلَّا أشْهُرَ الْحَجِّ فَإنَّ أشْهُرَ الْحَجِّ شَوَّالٌ، وَ ذُو الْقَعْدَةِ وَ ذُو الْحِجَّةِ مَنْ دَخَلَهَا بِعُمْرَةٍ فِی غَیْرِ أشْهُرِ الْحَجِّ، ثُمَّ أرَادَ أنْ یُحْرِمَ فَلْیَخْرُجْ إلَی الْجِعْرَانَةِ فَیُحْرِمُ مِنْهَا ثُمَّ یَأْتِی مَکَّةَ وَ لَایَقْطَعُ التَّلْبِیَةَ حَتَّی یَنْظُرَ إلَی الْبَیْتِ، ثُمَّ یَطُوفُ بِالْبَیْتِ، وَ یُصَلِّی الرَّکْعَتَیْنِ عِنْدَ مَقَامِ إبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ السَّلامُ، ثُمَّ یَخْرُجُ إلَی الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ فَیَطُوفُ بَیْنَهُمَا، ثُمَّ یُقَصِّرُ وَ یُحِلُّ، ثُمَّ یَعْقِدُ التَّلْبِیَةَ یَوْمَ التَّرْوِیَةِ».

[4378] (1)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی حَاضِرِی الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قَالَ: «مَا دُونَ الْأوْقَاتِ إلَی مَکَّةَ».

[4380](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کُلُّ مَا أصَابَ الْعَبْدُ وَ هُوَ مُحْرِمٌ فِی إحْرَامِهِ فَهُوَ عَلَی السَّیِّدِ إذَا أذِنَ لَهُ فِی الْإحْرَامِ».

[4381] (2)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أبِیهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیْسَی الْعَامِرِیِّ، قَالَ:] سَأَلَهُ سَمَاعَةُ عَنْ رَجُلٍ أمَرَ غِلْمَانَهُ أنْ یَتَمَتَّعُوا؟ قَالَ:

«عَلَیْهِ أنْ یُضَحِّیَ عَنْهُمْ» قُلْتُ: فَإنَّهُ أعْطَاهُمْ دَرَاهِمَ فَبَعْضُهُمْ ضَحَّی وَ بَعْضُهُمْ أمْسَکَ الدَّرَاهِمَ وَ صَامَ؟ قَالَ: «قَدْ أجْزَأعَنْهُمْ وَ هُوَ بِالْخِیَارِ إنْ شَاءَ تَرَکَهَا» قَالَ: قَالَ: «وَ لَوْ أنَّهُ أمَرَهُمْ فَصَامُوا کَانَ قَدْ أجْزَأعَنْهُمْ».

[4382] (3)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عَلیِّ بنِ إبراهیمَ، عَن أبِیهِ، عَنِ] الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: حَدَّثَنِی عَبْدُ اللهِ بْنُ سُلَیْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ قَدْ سَألَتْهُ امْرَأةٌ فَقَالَتْ: إنَّ ابْنَتِی تُوُفِّیَتْ وَ لَمْ یَکُنْ بِهَا بَأْسٌ فَأحُجُّ عَنْهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَتْ:

إنَّهَا کَانَتْ مَمْلُوکَةً فَقَالَ: «لَا؛ عَلَیْکِ بِالدُّعَاءِ، فَإنَّهُ یَدْخُلُ عَلَیْهَا کَمَا یَدْخُلُ الْبَیْتَ الْهَدِیَّةُ».

ص:296

[4386](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ عُثْمَانَ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی رَجُلٍ أعْطَی رَجُلًا مَا یَحُجُّهُ فَحَدَثَ بِالرَّجُلِ حَدَثٌ فَقَالَ: «إنْ کَانَ خَرَجَ فَأصَابَهُ فِی بَعْضِ الطَّرِیقِ فَقَدْ أجْزَأتْ عَنِ الْأوَّلِ وَ إلَّا فَلَا».

[4387] (2)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ما جِیلَوَیْهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَنَانٍ، قَالَ:] رُوِیَ عَنْ حَارِثٍ بَیَّاعِ الْأنْمَاطِ أنَّهُ سُئِلَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ أوْصَی بِحَجَّةٍ؟ فَقَالَ: «إنْ کَانَ صَرُورَةً فَهِیَ مِنْ صُلْبِ مَالِهِ إنَّمَا هِیَ دَیْنٌ عَلَیْهِ وَ إنْ کَانَ قَدْ حَجَّ فَهِیَ مِنَ الثُّلُثِ».

أیُّوبَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: امْرَأةٌ مِنْ أهْلِنَا مَاتَ أخُوهَا فَأوْصَی بِحَجَّةٍ وَ قَدْ حَجَّتِ الْمَرْأةُ فَقَالَتْ: إنْ صَلَحَ حَجَجْتُ أنَا عَنْ أخِی وَ کُنْتُ أنَا أحَقَّ بِهَا مِنْ غَیْرِی فَقَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «لَا بَأْسَ بِأنْ تَحُجَّ عَنْ أخِیهَا وَ إنْ کَانَ لَهَا مَالٌ فَلْتَحُجَّ مِنْ مَالِهَا فَإنَّهُ أعْظَمُ لِأجْرِهَا».

[4390](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أیُّوبَ عَنْ رِفَاعَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ أنَّهُ قَالَ: «تَحُجُّ الْمَرْأةُ عَنْ أخِیهَاوَ عَنْ أُخْتِهَا» وَ قَالَ: «تَحُجُّ الْمَرْأةُ عَنِ ابْنِهَا».

[4391] (2)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ، قَالَ:] رَوَی [أحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ] الْبَزَنْطِیُّ عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: قَدْ عَرَفْتَنِی بِعَمَلِی تَأْتِینِی الْمَرْأةُ أعْرِفُهَا بِإسْلَامِهَا وَ حُبِّهَا إیَّاکُمْ وَ وَلَایَتِهَا لَکُمْ لَیْسَ لَهَا مَحْرَمٌ؟ قَالَ: «إذَا جَاءَتِ الْمَرْأةُ الْمُسْلِمَةُ فَاحْمِلْهَا، فَإنَّ الْمُؤْمِنَ مَحْرَمُ الْمُؤْمِنَةِ» ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الآْیَةَ: «وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ» .(3)

[4392] (4)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن]

ص:299

أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ أحْمَدَ بْنِ أشْیَمَ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: سَألْتُ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ امْرَأةٍ صَرُورَةٍ حَجَّتْ عَنِ امْرَأةٍ صَرُورَةٍ؟ قَالَ: «لَا یَنْبَغِی».

أوْ غَیْرِهِمْ، أیَتَکَلَّمُ بِشَیْ ءٍ؟ قَالَ: «نَعَمْ، یَقُولُ عِنْدَ إحْرَامِهِ: اللهُمَّ مَا أصَابَنِی مِنْ نَصَبٍ، أوْ شَعَثٍ، أوْ شِدَّةٍ فَأْجُرْ فُلَاناً فِیهِ وَ أْجُرْنِی فِی قَضَائِی عَنْهُ».

[4399] (1)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ، قَالَ:] رُوِیَ عَنْ [أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ] الْبَزَنْطِیِّ أنَّهُ قَالَ: سَألَ رَجُلٌ أبَا الْحَسَنِ الْأوَّلَ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الرَّجُلِ یَحُجُّ عَنِ الرَّجُلِ یُسَمِّیهِ بِاسْمِهِ؟ قَالَ: «اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَا تَخْفَی عَلَیْهِ خَافِیَةٌ».

بَیْتِهِ وَ زِیَارَتَکَ، فَرُبَّمَا حَجَجْتُ عَنْ أبِیکَ، وَ رُبَّمَا حَجَجْتُ عَنْ أبِی، وَ رُبَّمَا حَجَجْتُ عَنِ الرَّجُلِ مِنْ إخْوَانِی، وَ رُبَّمَا حَجَجْتُ عَنْ نَفْسِی فَکَیْفَ أصْنَعُ؟ فَقَالَ: «تَمَتَّعْ» فَقُلْتُ: إنِّی مُقِیمٌ بِمَکَّةَ مُنْذُ عَشْرِ سِنِینَ فَقَالَ: «تَمَتَّع».

[4407](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الرَّجُلِ یُشْرِکُ أبَاهُ وَ أخَاهُ وَ قَرَابَتَهُ فِی حَجِّهِ فَقَالَ: «إذاً یُکْتَبَ لَکَ حَجٌّ مِثْلُ حَجِّهِمْ وَ تُزْدَادَ أجْراً بِمَا وَصَلْتَ».

تَأْخُذْ مِنْ شَعْرِکَ وَ أنْتَ تُرِیدُ الْحَجَّ فِی ذِی الْقَعْدَةِ، وَ لَا فِی الشَّهْرِ الَّذِی تُرِیدُ فِیهِ الْخُرُوجَ إلَی الْعُمْرَةِ».

[4411](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ سَعِیدٍ الْأعْرَجِ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَا یَأْخُذُ الرَّجُلُ إذَا رَأی هِلَالَ ذِی الْقَعْدَةِ، وَ أرَادَ الْخُرُوجَ مِنْ رَأْسِهِ وَ لَا مِنْ لِحْیَتِهِ».

[4412](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «أعْفِ شَعْرَکَ لِلْحَجِّ إذَا رَأیْتَ هِلَالَ ذِی الْقَعْدَةِ وَ لِلْعُمْرَةِ شَهْراً».

[4413] (3)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أبِیهِ عَنْ عُثْمَانِ بْنِ عِیْسَی الْعَامِرِیِّ، قالَ:] رُوِیَ عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْحِجَامَةِ وَ حَلْقِ الْقَفَا فِی أشْهُرِ الْحَجِّ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ؛ وَ لَا بَأْسَ بِالنُّورَةِ وَ السِّوَاکِ».

یَحْیَی عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ قَالَ: «مِنْ تَمَامِ الْحَجِّ وَ الْعُمْرَةِ أنْ تُحْرِمَ مِنَ الْمَوَاقِیتِ الَّتِی وَقَّتَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ لَا تُجَاوِزَهَا إلَّا وَ أنْتَ مُحْرِمٌ، فَإنَّهُ وَقَّتَ لِأهْلِ الْعِرَاقِ وَ لَمْ یَکُنْ یَوْمَئِذٍ عِرَاقٌ بَطْنَ الْعَقِیقِ مِنْ قِبَلِ أهْلِ الْعِرَاقِ، وَ وَقَّتَ لِأهْلِ الْیَمَنِ یَلَمْلَمَ، وَ وَقَّتَ لِأهْلِ الطَّائِفِ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَ وَقَّتَ لِأهْلِ الْمَغْرِبِ الْجُحْفَةَ وَ هِیَ مَهْیَعَةُ، وَ وَقَّتَ لِأهْلِ الْمَدِینَةِ ذَا الْحُلَیْفَةِ، وَ مَنْ کَانَ مَنْزِلُهُ خَلْفَ هَذِهِ الْمَوَاقِیتِ مِمَّا یَلِی مَکَّةَ فَوَقْتُهُ مَنْزِلُهُ».

[4415](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «اَلإحْرَامُ مِنْ مَوَاقِیتَ خَمْسَةٍ وَقَّتَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ و سلم لَا یَنْبَغِی لِحَاجٍّ وَ لَا لِمُعْتَمِرٍ أنْ یُحْرِمَ قَبْلَهَا وَ لَا بَعْدَهَا؛ وَقَّتَ لِأهْلِ الْمَدِینَةِ ذَا الْحُلَیْفَةِ وَ هُوَ مَسْجِدُ الشَّجَرَةِ یُصَلَّی فِیهِ وَ یُفْرَضُ فِیهِ الْحَجَّ، وَ وَقَّتَ لِأهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ، وَ وَقَّتَ لِأهْلِ نَجْدٍ الْعَقِیقَ، وَ وَقَّتَ لِأهْلِ الطَّائِفِ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَ وَقَّتَ لِأهْلِ الْیَمَنِ یَلَمْلَمَ، وَ لَا یَنْبَغِی لِأحَدٍ أنْ یَرْغَبَ عَنْ مَوَاقِیتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ».

[4416](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ أبِی أیُّوبَ الْخَزَّازِ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: حَدِّثْنِی عَنِ الْعَقِیقِ، أوَقْتٌ وَقَّتَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أوْ شَیْ ءٌ

ص:307

صَنَعَهُ النَّاسُ؟ فَقَالَ: «إنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَقَّتَ لِأهْلِ الْمَدِینَةِ ذَا الْحُلَیْفَةِ، وَ وَقَّتَ لِأهْلِ الْمَغْرِبِ الْجُحْفَةَ وَ هِیَ عِنْدَنَا مَکْتُوبَةٌ مَهْیَعَةُ، وَ وَقَّتَ لِأهْلِ الْیَمَنِ یَلَمْلَمَ، وَ وَقَّتَ لِأهْلِ الطَّائِفِ قَرْنَ الْمَنَازِلِ، وَ وَقَّتَ لِأهْلِ نَجْدٍ الْعَقِیقَ وَ مَا أنْجَدَتْ».

[4417](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «آخِرُ الْعَقِیقِ بَرِیدُ أوْطَاسٍ» وَ قَالَ: «بَرِیدُ الْبَعْثِ دُونَ غَمْرَةَ بِبَرِیدَیْنِ».

[4418](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «أوْطَاسٌ لَیْسَ مِنَ الْعَقِیقِ».

[4419](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ أقَامَ بِالْمَدِینَةِ شَهْراً وَ هُوَ یُرِیدُ الْحَجَّ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أنْ یَخْرُجَ فِی غَیْرِ طَرِیقِ أهْلِ الْمَدِینَةِ الَّذِی یَأْخُذُونَهُ فَلْیَکُنْ إحْرَامُهُ مِنْ مَسِیرَةِ سِتَّةِ أمْیَالٍ، فَیَکُونُ حِذَاءَ الشَّجَرَةِ مِنَ الْبَیْدَاءِ».

ص:308

[4420](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «أوَّلُ الْعَقِیقِ بَرِیدُ الْبَعْثِ وَ هُوَ دُونَ الْمَسْلَخِ بِسِتَّةِ أمْیَالٍ مِمَّا یَلِی الْعِرَاقَ وَ بَیْنَهُ وَ بَیْنَ غَمْرَةَ أرْبَعَةٌ وَ عِشْرُونَ مِیلًا بَرِیدَانِ».

[4421] (2)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْمَاعِیلَ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أبِی حَمْزَةَ قَالَ: کَتَبْتُ إلَی أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: أسْألُهُ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ لِلَّهِ عَلَیْهِ أنْ یُحْرِمَ مِنَ الْکُوفَةِ؟ قَالَ: «یُحْرِمُ مِنَ الْکُوفَةِ».

بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ مَیْسَرَةَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ أنَا مُتَغَیِّرُ اللوْنِ فَقَالَ لِی: «مِنْ أیْنَ أحْرَمْتَ»؟ قُلْتُ: مِنْ مَوْضِعِ کَذَا وَ کَذَا فَقَالَ: «رُبَّ طَالِبِ خَیْرٍ تَزِلُّ قَدَمُهُ» ثُمَّ قَالَ: «یَسُرُّکَ إنْ صَلَّیْتَ الظُّهْرَ فِی السَّفَرِ أرْبَعاً؟» قُلْتُ: لَا، قَالَ: «فَهُوَ وَ اللهِ ذَاکَ».

[4424](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ أحْرَمَ دُونَ الْوَقْتِ وَ أصَابَ مِنَ النِّسَاءِ وَ الصَّیْدِ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ».

[4425](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «لَیْسَ یَنْبَغِی لِأحَدٍ أنْ یُحْرِمَ دُونَ الْمَوَاقِیتِ الَّتِی وَقَّتَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ إلَّا أنْ یَخَافَ فَوْتَ الشَّهْرِ فِی الْعُمْرَةِ».

قَالَ: «قَال أبِی: یَخْرُجُ إلَی مِیقَاتِ أهْلِ أرْضِهِ، فَإنْ خَشِیَ أنْ یَفُوتَهُ الْحَجُّ أحْرَمَ مِنْ مَکَانِهِ، فَإنِ اسْتَطَاعَ أنْ یَخْرُجَ مِنْ الْحَرَمِ فَلْیَخْرُجْ ثُمَّ لْیُحْرِمْ».

[4427](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَی عَنْ أبِی الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: کَتَبْتُ إلَیْهِ: أنَّ بَعْضَ مَوَالِیکَ بِالْبَصْرَةِ یُحْرِمُونَ بِبَطْنِ الْعَقِیقِ وَ لَیْسَ بِذَلِکَ الْمَوْضِعِ مَاءٌ وَ لَا مَنْزِلٌ وَ عَلَیْهِمْ فِی ذَلِکَ مَئُونَةٌ شَدِیدَةٌ وَ یُعْجِلُهُمْ أصْحَابُهُمْ وَ جَمَّالُهُمْ، وَ مِنْ وَرَاءِ بَطْنِ الْعَقِیقِ بِخَمْسَةَ عَشَرَ مِیلًا مَنْزِلٌ فِیهِ مَاءٌ وَ هُوَ مَنْزِلُهُمُ الَّذِی یَنْزِلُونَ فِیهِ، فَتَرَی أنْ یُحْرِمُوا مِنْ مَوْضِعِ الْمَاءِ لِرِفْقِهِ بِهِمْ وَ خِفَّتِهِ عَلَیْهِمْ فَکَتَبَ: «أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَقَّتَ الْمَوَاقِیتَ لِأهْلِهَا وَ لِمَنْ أتَی عَلَیْهَا مِنْ غَیْرِ أهْلِهَا وَ فِیهَا رُخْصَةٌ لِمَنْ کَانَتْ بِهِ عِلَّةٌ، فَلَا یُجَاوِزِ الْمِیقَاتَ إلَّا مِنْ عِلَّةٍ».

[4428](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ أبِی بَکْرٍ الْحَضْرَمِیِّ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «إنِّی خَرَجْتُ بِأهْلِی مَاشِیاً فَلَمْ أُهِلَّ حَتَّی أتَیْتُ الْجُحْفَةَ، وَ قَدْ کُنْتُ شَاکِیاً فَجَعَلَ أهْلُ الْمَدِینَةِ یَسْألُونَ عَنِّی فَیَقُولُونَ: لَقِینَاهُ وَ عَلَیْهِ ثِیَابُهُ وَ هُمْ لَا یَعْلَمُونَ وَ قَدْ رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لِمَنْ کَانَ مَرِیضاً أوْ ضَعِیفاً أنْ یُحْرِمَ مِنَ الْجُحْفَةِ».

ص:311

[4429](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ أحَدِهِمَا عَلَیهماالسَّلام فِی رَجُلٍ نَسِیَ أنْ یُحْرِمَ أوْ جَهِلَ وَ قَدْ شَهِدَ الْمَنَاسِکَ کُلَّهَا وَ طَافَ وَ سَعَی قَالَ: «تُجْزِئُهُ نِیَّتُهُ إذَا کَانَ قَدْ نَوَی ذَلِکَ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ وَ إنْ لَمْ یُهِلَّ» وَ قَالَ فِی مَرِیضٍ أُغْمِیَ عَلَیْهِ حَتَّی أتَی الْوَقْتَ فَقَالَ: «یُحْرِمُ مِنْهُ».

[4430](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ عَنْ أحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِیدٍ عَنْ وَرْدَانَ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الْأوَّلِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ کَانَ مِنْ مَکَّةَ عَلَی مَسِیرَةِ عَشَرَةِ أمْیَالٍ لَمْ یَدْخُلْهَا إلَّا بِإحْرَامٍ».

[4431](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ سَوْرَةَ بْنِ کُلَیْبٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ: خَرَجَتْ مَعَنَا امْرَأةٌ مِنْ أهْلِنَا فَجَهِلَتِ الْإحْرَامَ فَلَمْ تُحْرِمْ حَتَّی دَخَلْنَا مَکَّةَ وَ نَسِینَا أنْ نَأْمُرَهَا بِذَلِکَ قَالَ: «فَمُرُوهَا فَلْتُحْرِمْ مِنْ مَکَانِهَا مِنْ مَکَّةَ أوْ مِنَ الْمَسْجِدِ».

قِبَلِ الْعِرَاقِ أوْ إلَی الْوَقْتِ مِنْ هَذِهِ الْمَوَاقِیتِ وَ أنْتَ تُرِیدُ الْإحْرَامَ إنْ شَاءَ اللهُ فَانْتِفْ إبْطَیْکَ، وَ قَلِّمْ أظْفَارَکَ، وَ اطْلِ عَانَتَکَ، وَ خُذْ مِنْ شَارِبِکَ، وَ لَا یَضُرُّکَ بِأیِّ ذَلِکَ بَدَأْتَ، ثُمَّ اسْتَکْ، وَ اغْتَسِلْ، وَ الْبَسْ ثَوْبَیْکَ، وَ لْیَکُنْ فَرَاغُکَ مِنْ ذَلِکَ إنْ شَاءَ اللهُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ وَ إنْ لَمْ یَکُنْ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ فَلَا یَضُرُّکَ غَیْرَ أنِّی أُحِبُّ أنْ یَکُونَ ذَاکَ مَعَ الِاخْتِیَارِ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ».

[4433](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «السُّنَّةُ فِی الْإحْرَامِ تَقْلِیمُ الْأظْفَارِ وَ أخْذُ الشَّارِبِ وَ حَلْقُ الْعَانَةِ».

[4434](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ أبِی سَعِیدٍ الْمُکَارِی عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِأنْ تَطَّلِیَ قَبْلَ الْإحْرَامِ بِخَمْسَةَ عَشَرَ یَوْماً».

[4436](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ مَرَّارٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أبِی حَمْزَةَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ یَغْتَسِلُ بِالْمَدِینَةِ لِإحْرَامِهِ أیُجْزِئُهُ ذَلِکَ مِنْ غُسْلِ ذِی الْحُلَیْفَةِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» فَأتَاهُ رَجُلٌ وَ أنَا عِنْدَهُ فَقَالَ:

اغْتَسَلَ بَعْضُ أصْحَابِنَا فَعَرَضَتْ لَهُ حَاجَةٌ حَتَّی أمْسَی قَالَ: «یُعِیدُ الْغُسْلَ یَغْتَسِلُ نَهَاراً لِیَوْمِهِ ذَلِکَ وَ لَیْلًا لِلَیْلَتِهِ».

[4437](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ أبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

سَألْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ یَغْتَسِلُ لِلْإحْرَامِ ثُمَّ یَنَامُ قَبْلَ أنْ یُحْرِمَ قَالَ: «عَلَیْهِ إعَادَةُ الْغُسْلِ».

[4438](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِهِ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی رَجُلٍ اغْتَسَلَ لِإحْرَامِهِ ثُمَّ قَلَّمَ أظْفَارَهُ قَالَ: «یَمْسَحُهَا بِالْمَاءِ وَ لَا یُعِیدُ الْغُسْلَ».

[4439](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنِ ابْنِ دَرَّاجٍ عَنْ أحَدِهِمَا عَلَیهماالسَّلام فِی الرَّجُلِ یَغْتَسِلُ لِلْإحْرَامِ ثُمَّ یَمْسَحُ رَأْسَهُ بِمِنْدِیلٍ قَالَ:

«لَابَأْسَ بِهِ».

ص:314

[4443](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «فِی الرَّجُلِ إذَا تَهَیَّأ لِلْإحْرَامِ فَلَهُ أنْ یَأْتِیَ النِّسَاءَ مَا لَمْ یَعْقِدِ التَّلْبِیَةَ أوْ یُلَبِّ».

[4444](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ دَرَّاجٍ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ أحَدِهِمَا عَلَیْهِما السَّلامُ فِی رَجُلٍ صَلَّی الظُّهْرَ فِی مَسْجِدِ الشَّجَرَةِ وَ عَقَدَ الْإحْرَامَ ثُمَّ مَسَّ طِیباً أوْ صَادَ صَیْداً أوْ وَاقَعَ أهْلَهُ قَالَ: «لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ مَا لَمْ یُلَبِّ».

[4445](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ مَرَّارٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ زِیَادِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ: مَا تَقُولُ فِی رَجُلٍ تَهَیَّأ لِلْإحْرَامِ وَ فَرَغَ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ الصَّلَاةِ وَ جَمِیعِ الشُّرُوطِ إلَّا أنَّهُ لَمْ یُلَبِّ، ألَهُ أنْ یَنْقُضَ ذَلِکَ وَ یُوَاقِعَ النِّسَاءَ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ».

[4446] (4)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ إبْرَاهِیمَ [بْنِ ناتانَةَ] عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمانَ، قَالَ:] رَوَی مُحَمَّدُ بْنُ [الْقاسِمِ بْنِ الْفُضَیْلِ] عَنْ أبِی الصَّبَّاحِ الْکِنَانِیِّ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ امْرَأةٍ أرَادَتْ أنْ تُحْرِمَ فَتَخَوَّفَتِ الشُّقَاقَ تَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ قَبْلَ ذَلِکَ؟ قَالَ: «مَا یُعْجِبُنِی أنْ تَفْعَلَ».

ص:316

یَحْبِسُنِی فَحُلَّنِی حَیْثُ حَبَسْتَنِی لِقَدَرِکَ الَّذِی قَدَّرْتَ عَلَیَّ. اللهُمَّ إنْ لَمْ تَکُنْ حَجَّةً فَعُمْرَةً أحْرَمَ لَکَ شَعْرِی وَ بَشَرِی وَ لَحْمِی وَ دَمِی وَ عِظَامِی وَ مُخِّی وَ عَصَبِی مِنَ النِّسَاءِ وَ الثِّیَابِ وَ الطِّیبِ أبْتَغِی بِذَلِکَ وَجْهَکَ وَ الدَّارَ الآْخِرَةَ»

قَالَ: «وَ یُجْزِئُکَ أنْ تَقُولَ هَذَا مَرَّةً وَاحِدَةً حِینَ تُحْرِمُ ثُمَّ قُمْ فَامْشِ هُنَیْئَةً فَإذَا اسْتَوَتْ بِکَ الْأرْضُ مَاشِیاً کُنْتَ أوْ رَاکِباً فَلَبِّ».

[4449](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: إنِّی أُرِیدُ أنْ أتَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إلَی الْحَجِّ فَکَیْفَ أقُولُ؟ قَالَ: «تَقُولُ: اللهُمَّ إنِّی أُرِیدُ أنْ أتَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إلَی الْحَجِّ عَلَی کِتَابِکَ وَ سُنَّةِ نَبِیِّکَ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ و سلم وَ إنْ شِئْتَ أضْمَرْتَ الَّذِی تُرِیدُ».

[4450](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ، ألَیْلًا أحْرَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أمْ نَهَاراً؟ فَقَالَ: «نَهَاراً» قُلْتُ: أیَّ سَاعَةٍ؟ قَالَ: «صَلَاةَ الظُّهْرِ» فَسَألْتُهُ، مَتَی تَرَی أنْ نُحْرِمَ؟ فَقَالَ: «سَوَاءٌ عَلَیْکُمْ إنَّمَا أحْرَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ صَلَاةَ الظُّهْرِ لِأنَّ الْمَاءَ کَانَ قَلِیلًا، کَأنْ یَکُونَ فِی رُءُوسِ الْجِبَالِ فَیُهَجِّرُ الرَّجُلُ إلَی مِثْلِ ذَلِکَ مِنَ الْغَدِ وَ لَا یَکَادُ یَقْدِرُونَ عَلَی الْمَاءِ وَ إنَّمَا أُحْدِثَتْ هَذِهِ الْمِیَاهُ حَدِیثاً».

ص:318

[4451](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «هُوَ حِلٌّ إذَا حُبِسَ اشْتَرَطَ أوْ لَمْ یَشْتَرِطْ».

[4452](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ أبِی بَکْرٍ الْحَضْرَمِیِّ وَ زَیْدٍ الشَّحَّامِ وَ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ قَالُوا: أمَرَنَا أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «أنْ نُلَبِّیَ وَ لَا نُسَمِّیَ شَیْئاً» وَ قَالَ:

«أصْحَابُ الْإضْمَارِ أحَبُّ إلَیَّ».

[4453](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ سَیْفٍ عَنْ إسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ أنَّهُ سَألَ أبَا الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

«الْإضْمَارُ أحَبُّ إلَیَّ فَلَبِّ وَ لَا تُسَمِّ».

[4454](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِیِّ وَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَجَّاجِ وَ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَلَبِیِّ جَمِیعاً عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا صَلَّیْتَ فِی مَسْجِدِ الشَّجَرَةِ فَقُلْ وَ أنْتَ قَاعِدٌ فِی دُبُرِ الصَّلَاةِ قَبْلَ أنْ تَقُومَ: مَا یَقُولُ الْمُحْرِمُ، ثُمَّ قُمْ فَامْشِ حَتَّی تَبْلُغَ الْمِیلَ وَ تَسْتَوِیَ بِکَ الْبَیْدَاءُ، فَإذَا اسْتَوَتْ بِکَ فَلَبِّهْ».

ص:319

[4455](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ مَرَّارٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ أنَّهُ سَألَ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: هَلْ یَجُوزُ لِلْمُتَمَتِّعِ بِالْعُمْرَةِ إلَی الْحَجِّ أنْ یُظْهِرَ التَّلْبِیَةَ فِی مَسْجِدِ الشَّجَرَةِ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ، إنَّمَا لَبَّی النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَلَی الْبَیْدَاءِ لِأنَّ النَّاسَ لَمْ یَکُونُوا یَعْرِفُونَ التَّلْبِیَةَ فَأحَبَّ أنْ یُعَلِّمَهُمْ کَیْفَ التَّلْبِیَةُ».

[4456](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «صَلِّ الْمَکْتُوبَةَ ثُمَّ أحْرِمْ بِالْحَجِّ أوْ بِالْمُتْعَةِ، وَ اخْرُجْ بِغَیْرِ تَلْبِیَةٍ حَتَّی تَصْعَدَ إلَی أوَّلِ الْبَیْدَاءِ إلَی أوَّلِ مِیلٍ عَنْ یَسَارِکَ، فَإذَا اسْتَوَتْ بِکَ الْأرْضُ رَاکِباً کُنْتَ أوْ مَاشِیاً فَلَبِّ، فَلَا یَضُرُّکَ لَیْلًا أحْرَمْتَ أوْ نَهَاراً، وَ مَسْجِدُ ذِی الْحُلَیْفَةِ الَّذِی کَانَ خَارِجاً عَنِ السَّقَائِفِ عَنْ صَحْنِ الْمَسْجِدِ، ثُمَّ الْیَوْمَ لَیْسَ شَیْ ءٌ مِنَ السَّقَائِفِ مِنْهُ».

[4457] (3)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ ابْنِ أبِی نَصْرٍ عَنْ أبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ رَجُلٍ مُتَمَتِّعٍ کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: «یَنْوِی الْمُتْعَةَ وَ یُحْرِمُ بِالْحَجِّ».

ص:320

لَبَّیْکَ کَشَّافَ الْکُرَبِ الْعِظَامِ لَبَّیْکَ، لَبَّیْکَ عَبْدُکَ وَ ابْنُ عَبْدَیْکَ لَبَّیْکَ، لَبَّیْکَ یَا کَرِیمُ لَبَّیْکَ. تَقُولُ ذَلِکَ فِی دُبُرِ کُلِّ صَلَاةٍ مَکْتُوبَةٍ أوْ نَافِلَةٍ، وَ حِینَ یَنْهَضُ بِکَ بَعِیرُکَ، وَ إذَا عَلَوْتَ شَرَفاً، أوْ هَبَطْتَ وَادِیاً، أوْ لَقِیتَ رَاکِباً، أوِ اسْتَیْقَظْتَ مِنْ مَنَامِکَ وَ بِالْأسْحَارِ، وَ أکْثِرْ مَا اسْتَطَعْتَ مِنْهَا، وَ اجْهَرْ بِهَا وَ إنْ تَرَکْتَ بَعْضَ التَّلْبِیَةِ، فَلَا یَضُرُّکَ غَیْرَ أنَّ تَمَامَهَا أفْضَلُ.

وَ اعْلَمْ أنَّهُ لَا بُدَّ مِنَ التَّلْبِیَاتِ الْأرْبَعِ فِی أوَّلِ الْکَلَامِ وَ هِیَ الْفَرِیضَةُ وَ هِیَ التَّوْحِیدُ، وَ بِهَا لَبَّی الْمُرْسَلُونَ وَ أکْثِرْ مِنْ ذِی الْمَعَارِجِ، فَإنَّ رَسُولَ اللهِ کَانَ یُکْثِرُ مِنْهَا، وَ أوَّلُ مَنْ لَبَّی إبْرَاهِیمُ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَدْعُوکُمْ إلَی أنْ تَحُجُّوا بَیْتَهُ فَأجَابُوهُ بِالتَّلْبِیَةِ، فَلَمْ یَبْقَ أحَدٌ أُخِذَ مِیثَاقُهُ بِالْمُوَافَاةِ فِی ظَهْرِ رَجُلٍ وَ لَا بَطْنِ امْرَأةٍ إلَّا أجَابَ بِالتَّلْبِیَةِ».

[4461](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ عَنْ أسَدِ بْنِ أبِی الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَیْلِ عَمَّنْ رَأی أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ وَ هُوَ مُحْرِمٌ قَدْ کَشَفَ عَنْ ظَهْرِهِ حَتَّی أبْدَاهُ لِلشَّمْسِ هُوَ یَقُولُ: «لَبَّیْکَ فِی الْمُذْنِبِینَ لَبَّیْکَ».

[4462](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِیزٍ رَفَعَهُ قَالَ:

«إنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ لَمَّا أحْرَمَ أتَاهُ جَبْرَئِیلُ عَلَیْهِ السَّلامُ فَقَالَ

ص:322

لَهُ: مُرْ أصْحَابَکَ بِالْعَجِّ وَ الثَّجِّ: وَ الْعَجُّ رَفْعُ الصَّوْتِ بِالتَّلْبِیَةِ، وَ الثَّجُّ نَحْرُ الْبُدْنِ» وَ قَالَ: «قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِاللهِ: مَا بَلَغْنَا الرَّوْحَاءَ حَتَّی بَحَّتْ أصْوَاتُنَا».

[4463](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلیْهِ السَّلَام نَّهُ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِأنْ تُلَبِّیَ وَ أنْتَ عَلَی غَیْرِ طُهْرٍ وَ عَلَی کُلِّ حَالٍ».

[4464](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ أبِی أیُّوبَ الْخَزَّازِ عَنْ أبِی سَعِیدٍ الْمُکَارِی عَنْ أبِی بَصِیرٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَیْسَ عَلَی النِّسَاءِ جَهْرٌ بِالتَّلْبِیَةِ».

[4465](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ أبِی عَبْدِاللهِ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنْ رِجَالٍ شَتَّی عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: مَنْ لَبَّی فِی إحْرَامِهِ سَبْعِینَ مَرَّةً إیمَاناً وَ احْتِسَاباً أشْهَدَ اللهُ لَهُ ألْفَ ألْفِ مَلَکٍ بِبَرَاءَةٍ مِنَ النَّارِ وَ بَرَاءَةٍ مِنَ النِّفَاقِ».

عُثْمَانَ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «اَلْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِیهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ وَ لا جِدالَ فِی الْحَجِّ (1)» فَقَالَ: «إنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ اشْتَرَطَ عَلَی النَّاسِ شَرْطاً وَ شَرَطَ لَهُمْ شَرْطاً» قُلْتُ: فَمَا الَّذِی اشْتَرَطَ عَلَیْهِمْ؟ وَ مَا الَّذِی اشْتَرَطَ لَهُمْ؟ فَقَالَ: «أمَّا الَّذِی اشْتَرَطَ عَلَیْهِمْ فَإنَّهُ قَالَ:

«اَلْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِیهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ وَ لا جِدالَ فِی الْحَجِّ » (2)وَ أمَّا مَا شَرَطَ لَهُمْ فَإنَّهُ قَالَ : «فَمَنْ تَعَجَّلَ فِی یَوْمَیْنِ فَلا إِثْمَ عَلَیْهِ وَ مَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَیْهِ لِمَنِ اتَّقی » (3) قَالَ: «یَرْجِعُ لَا ذَنْبَ لَهُ» قَالَ: قُلْتُ: أرَأیْتَ مَنِ ابْتُلِیَ بِالْفُسُوقِ مَا عَلَیْهِ؟ قَالَ: «لَمْ یَجْعَلِ اللهُ لَهُ حَدّاً یَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ یُلَبِّی» قُلْتُ: فَمَنِ ابْتُلِیَ بِالْجِدَالِ مَا عَلَیْهِ؟ قَالَ: «إذَا جَادَلَ فَوْقَ مَرَّتَیْنِ فَعَلَی الْمُصِیبِ دَمٌ یُهَرِیقُهُ وَ عَلَی الْمُخْطِئِ بَقَرَةٌ».

[4467](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ فِی قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلّهِ » (5) قَالَ: «إتْمَامُهَا أنْ لَا رَفَثَ وَ لَا فُسُوقَ وَ لَا جِدَالَ فِی الْحَجِّ».

[4468](6) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ وَ صَفْوانَ

ص:324

بْنِ یحیی جَمِیعاً عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «إذَا أحْرَمْتَ فَعَلَیْکَ بِتَقْوَی اللهِ وَ ذِکْرِ اللهِ کَثِیراً وَ قِلَّةِ الْکَلَامِ إلَّا بِخَیْرٍ، فَإنَّ مِنْ تَمَامِ الْحَجِّ وَ الْعُمْرَةِ أنْ یَحْفَظَ الْمَرْءُ لِسَانَهُ إلَّا مِنْ خَیْرٍ، کَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَإنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ : «فَمَنْ فَرَضَ فِیهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَ لا فُسُوقَ وَ لا جِدالَ فِی الْحَجِّ » وَ الرَّفَثُ الْجِمَاعُ؛ وَ الْفُسُوقُ الْکَذِبُ وَ السِّبَابُ؛ وَ الْجِدَالُ قَوْلُ الرَّجُلِ: لَا وَ اللهِ، وَ بَلَی وَ اللهِ. وَ اعْلَمْ أنَّ الرَّجُلَ إذَا حَلَفَ بِثَلَاثِ أیْمَانٍ وِلَاءً فِی مَقَامٍ وَاحِدٍ وَ هُوَ مُحْرِمٌ فَقَدْ جَادَلَ فَعَلَیْهِ دَمٌ یُهَرِیقُهُ وَ یَتَصَدَّقُ بِهِ، وَ إذَا حَلَفَ یَمِیناً وَاحِدَةً کَاذِبَةً فَقَدْ جَادَلَ وَ عَلَیْهِ دَمٌ یُهَرِیقُهُ وَ یَتَصَدَّقُ بِهِ» وَ قَالَ: «اتَّقِ الْمُفَاخَرَةَ وَ عَلَیْکَ بِوَرَعٍ یَحْجُزُکَ عَنْ مَعَاصِی اللهِ فَإنَّ اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ : «ثُمَّ لْیَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَ لْیُوفُوا نُذُورَهُمْ وَ لْیَطَّوَّفُوا بِالْبَیْتِ الْعَتِیقِ 1 » قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «مِنَ التَّفَثِ أنْ تَتَکَلَّمَ فِی إحْرَامِکَ بِکَلَامٍ قَبِیحٍ، فَإذَا دَخَلْتَ مَکَّةَ وَ طُفْتَ بِالْبَیْتِ وَ تَکَلَّمْتَ بِکَلَامٍ طَیِّبٍ فَکَانَ ذَلِکَ کَفَّارَةً» قَالَ: وَ سَألْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ یَقُولُ: لَا لَعَمْرِی، وَ بَلَی لَعَمْرِی قَالَ: «لَیْسَ هَذَا مِنَ الْجِدَالِ إنَّمَا الْجِدَالُ لَا وَ اللهِ، وَ بَلَی وَ اللهِ».(1)

[4469](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أیُّوبَ عَنْ أبِی الْمَغْرَاءِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ یَقُولُ: «فِی الْجِدَالِ شَاةٌ، وَ فِی السِّبَابِ وَ الْفُسُوقِ بَقَرَةٌ، وَ الرَّفَثِ فَسَادُ الْحَجِّ».

ص:325

أنْ تَنْکُسَهُ، وَ لَا ثَوْباً تَدَرَّعُهُ، وَ لَا سَرَاوِیلَ إلَّا أنْ لَا یَکُونَ لَکَ إزَارٌ، وَ لَا خُفَّیْنِ إلَّا أنْ لَایَکُونَ لَکَ نَعْلَانِ» قَالَ: وَ سَألْتُهُ عَنِ الْمُحْرِمِ یُقَارِنُ بَیْنَ ثِیَابِهِ الَّتِی أحْرَمَ فِیهَا وَ غَیْرِهَا قَالَ: «لَا بَأْسَ بِذَلِکَ إذَا کَانَتْ طَاهِرَةً».

[4475](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْمُحْرِمِ؛ یَتَرَدَّی بِالثَّوْبَیْنِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَ الثَّلَاثَةِ إنْ شَاءَ یَتَّقِی بِهَا الْبَرْدَ وَ الْحَرَّ».

[4476](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «لَا بَأْسَ بِأنْ یُغَیِّرَ الْمُحْرِمُ ثِیَابَهُ، وَ لَکِنْ إذَا دَخَلَ مَکَّةَ لَبِسَ ثَوْبَیْ إحْرَامِهِ اللذَیْنِ أحْرَمَ فِیهِمَا وَ کُرِهَ أنْ یَبِیعَهُمَا».

[4477](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أحْمَدَ بْنِ عَائِذٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ مُخْتَارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: یُحْرِمُ الرَّجُلُ فِی الثَّوْبِ الْأسْوَدِ؟ قَالَ: «لَا یُحْرِمُ فِی الثَّوْبِ الْأسْوَدِ وَ لَایُکَفَّنُ بِهِ الْمَیِّتُ».

[4478](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِینٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أحَدِهِمَا عَلَیْهِمَاالسَّلامُ قَالَ:

ص:327

سَألْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ یُحْرِمُ فِی ثَوْبٍ وَسِخٍ؟ قَالَ: «لَا؛ وَ لَا أقُولُ: إنَّهُ حَرَامٌ، وَ لَکِنْ أُحِبُّ أنْ یُطَهِّرَهُ وَ طَهُورُهُ غَسْلُهُ، وَ لَا یَغْسِلُ الرَّجُلُ ثَوْبَهُ الَّذِی یُحْرِمُ فِیهِ حَتَّی یَحِلَّ وَ إنْ تَوَسَّخَ إلَّا أنْ یُصِیبَهُ جَنَابَةٌ أوْ شَیْ ءٌ فَیَغْسِلَهُ».

[4479](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سُئِلَ عَنْ خَلُوقِ الْکَعْبَةِ لِلْمُحْرِمِ، أیُغْسَلُ مِنْهُ الثَّوْبُ؟ قَالَ: «لَا؛ هُوَ طَهُورٌ» ثُمَّ قَالَ: «إنَّ بِثَوْبِی مِنْهُ لَطْخاً».

[4480](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ لَیْثٍ الْمُرَادِیِّ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الثَّوْبِ الْمُعْلَمِ، هَلْ یُحْرِمُ فِیهِ الرَّجُلُ؟ قَالَ: «نَعَمْ إنَّمَا یُکْرَهُ الْمُلْحَمُ».

[4481](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ هِلَالٍ قَالَ: سُئِلَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الثَّوْبِ یَکُونُ مَصْبُوغاً بِالْعُصْفُرِ ثُمَّ یُغْسَلُ ألْبَسُهُ وَ أنَا مُحْرِمٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ، لَیْسَ الْعُصْفُرُ مِنَ الطِّیبِ وَ لَکِنْ أکْرَهُ أنْ تَلْبَسَ مَا یَشْهَرُکَ بِهِ النَّاسُ».

[4482](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أبِی الْعَلَاءِ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ

ص:328

عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الثَّوْبِ یُصِیبُهُ الزَّعْفَرَانُ، ثُمَّ یُغْسَلُ فَلَا یَذْهَبُ، أیُحْرَمُ فِیهِ؟ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ إذَا ذَهَبَ رِیحُهُ وَ لَوْ کَانَ مَصْبُوغاً کُلُّهُ إذَا ضَرَبَ إلَی الْبَیَاضِ وَ غُسِلَ فَلَا بَأْسَ بِهِ».

[4483](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِأنْ یُحْرِمَ الرَّجُلُ فِی ثَوْبٍ مَصْبُوغٍ بِمِشْقٍ، وَ لَا بَأْسَ بِأنْ یُحَوِّلَ الْمُحْرِمُ ثِیَابَهُ» قُلْتُ: إذَا أصَابَهَا شَیْ ءٌ یَغْسِلُهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ وَ إنِ احْتَلَمَ فِیهَا».

[4484](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی نَصْرٍ عَنْ نَجِیحٍ عَنْ أبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِلُبْسِ الْخَاتَمِ لِلْمُحْرِمِ».

[4485] (3)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ ما جِیلَوَیْهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ، قالَ:] رَوَی حَنَانُ بْنُ سَدِیرٍ قَالَ: کُنْتُ جَالِساً عِنْدَ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فَسَألَهُ رَجُلٌ: أیُحْرَمُ فِی ثَوْبٍ فِیهِ حَرِیرٌ؟ قَالَ: فَدَعَا بِإزَارٍ لَهُ فُرْقُبِیٍّ، فَقَالَ: «أنَا أُحْرِمُ فِی هَذَا وَ فِیهِ حَرِیرٌ».

سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْمُحْرِمِ، یَشُدُّ عَلَی بَطْنِهِ الْعِمَامَةَ؟ قَالَ: «لَا» ثُمَّ قَالَ:

«کَانَ أبِی یَقُولُ: یَشُدُّ عَلَی بَطْنِهِ الْمِنْطَقَةَ الَّتِی فِیهَا نَفَقَتُهُ یَسْتَوْثِقُ مِنْهَا فَإنَّهَا مِنْ تَمَامِ حَجِّهِ».

[4489](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ مَیْمُونٍ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أبِیهِ عَلَیْهِمَاالسَّلامُ قَالَ: «الْمُحْرِمَةُ لَا تَتَنَقَّبُ لِأنَّ إحْرَامَ الْمَرْأةِ فِی وَجْهِهَا وَ إحْرَامَ الرَّجُلِ فِی رَأْسِهِ».

[4490](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ حَرِیزٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ جُذَاعَةَ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: مُصَبَّغَاتُ الثِّیَابِ تَلْبَسُهُ الْمُحْرِمَةُ؟ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ إلَّا الْمُفْدَمَ الْمَشْهُورَ وَ الْقِلَادَةَ الْمَشْهُورَةَ».

[4491] (3)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أبِیهِ عَنْ عُثْمَانِ بْنِ عِیْسَی الْعَامِرِیِّ، قَالَ:] سَألَهُ سَمَاعَةُ عَنِ الْمُحْرِمَةِ تَلْبَسُ الْحَرِیرَ؟ فَقَالَ: «لَا یَصْلُحُ لَهَا أنْ تَلْبَسَ حَرِیراً مَحْضاً لَا خِلْطَ فِیهِ، فَأمَّا الْخَزُّ وَ الْعَلَمُ فِی الثَّوْبِ فَلَا بَأْسَ بِأنْ تَلْبَسَهُ وَ هِیَ مُحْرِمَةٌ، وَ إنْ مَرَّ بِهَا رَجُلٌ اسْتَتَرَتْ مِنْهُ بِثَوْبِهَا، وَ لَا تَسْتُرُ بِیَدِهَا مِنَ الشَّمْسِ وَ تَلْبَسُ الْخَزَّ، أمَا إنَّهُمْ سَیَقُولُونَ: إنَّ فِی الْخَزِّ حَرِیراً، وَ إنَّمَا یُکْرَهُ الْحَرِیرُ الْمُبْهَم».

ص:331

یَصْلُحُ لَکَ لُبْسُهُ، فَلَبِّ وَ أعِدْ غُسْلَکَ وَ إنْ لَبِسْتَ قَمِیصاً فَشُقَّهُ وَ أخْرِجْهُ مِنْ تَحْتِ قَدَمَیْکَ».

الْفَاسِقُ آنِفاً فَجَلَسَ قُبَالَةَ أبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ، ثُمَّ أقْبَلَ عَلَیْهِ فَقَالَ لَهُ: یَا أبَا الْحَسَنِ مَا تَقُولُ فِی الْمُحْرِمِ؟ أیَسْتَظِلُّ عَلَی الْمَحْمِلِ؟ فَقَالَ لَهُ: «لَا» قَالَ: فَیَسْتَظِلُّ فِی الْخِبَاءِ؟ فَقَالَ لَهُ: «نَعَمْ» فَأعَادَ عَلَیْهِ الْقَوْلَ شِبْهَ الْمُسْتَهْزِئِ یَضْحَکُ فَقَالَ: یَا أبَا الْحَسَنِ فَمَا فَرْقُ بَیْنِ هَذَا وَ هَذَا؟ فَقَالَ: «یَا أبَا یُوسُفَ إنَّ الدِّینَ لَیْسَ بِقِیَاسٍ کَقِیَاسِکُمْ، أنْتُمْ تَلْعَبُونَ بِالدِّینِ إنَّا صَنَعْنَا کَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ و سلم وَ قُلْنَا کَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، کَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ یَرْکَبُ رَاحِلَتَهُ فَلَایَسْتَظِلُّ عَلَیْهَا وَ تُؤْذِیهِ الشَّمْسُ، فَیَسْتُرُ جَسَدَهُ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ وَ رُبَّمَا سَتَرَ وَجْهَهُ بِیَدِهِ، وَ إذَا نَزَلَ اسْتَظَلَّ بِالْخِبَاءِ وَ فَیْ ءِ الْبَیْتِ وَ فَیْ ءِ الْجِدَارِ».

[4499](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ قَالَ:

سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الظِّلَالِ لِلْمُحْرِمِ فَقَالَ: «اضْحَ لِمَنْ أحْرَمْتَ لَهُ» قُلْتُ:

إنِّی مَحْرُورٌ وَ إنَّ الْحَرَّ یَشْتَدُّ عَلَیَّ قَالَ: «أمَا عَلِمْتَ أنَّ الشَّمْسَ تَغْرُبُ بِذُنُوبِ الْمُحْرِمِینَ».

[4500](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إسْمَاعِیلَ بْنِ بَزِیعٍ قَالَ: کَتَبْتُ إلَی الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ: هَلْ یَجُوزُ لِلْمُحْرِمِ أنْ یَمْشِیَ تَحْتَ ظِلِّ الْمَحْمِلِ؟ فَکَتَبَ: «نَعَمْ» قَالَ: وَ سَألَهُ رَجُلٌ عَنِ الظِّلَالِ لِلْمُحْرِمِ مِنْ أذَی مَطَرٍ أوْ شَمْسٍ وَ أنَا أسْمَعُ؟ «فَأمَرَهُ أنْ یَفْدِیَ شَاةً وَ یَذْبَحَهَا بِمِنًی».

ص:334

[4501](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أحْمَدَ بْنِ أشْیَمَ عَنْ مُوسَی بْنِ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ أبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الظِّلَالِ لِلْمُحْرِمِ قَالَ: «لَا یُظَلِّلْ إلَّا مِنْ عِلَّةِ مَرَضٍ».

[4502](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیسَی الْکِلَابِیِّ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی الْحَسَنِ الْأوَّلِ عَلَیْهِ السَّلامُ إنَّ عَلِیَّ بْنَ شِهَابٍ یَشْکُو رَأْسَهُ وَ الْبَرْدُ شَدِیدٌ وَ یُرِیدُ أنْ یُحْرِمَ فَقَالَ: «إنْ کَانَ کَمَا زَعَمَ فَلْیُظَلِّلْ وَ أمَّا أنْتَ فَاضْحَ لِمَنْ أحْرَمْتَ لَهُ».

[4503](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ إسْمَاعِیلَ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: هَلْ یَسْتَتِرُ الْمُحْرِمُ مِنَ الشَّمْسِ؟ فَقَالَ: «لَا إلَّا أنْ یَکُونَ شَیْخاً کَبِیراً» أوْ قَالَ: «ذَا عِلَّةٍ».

[4504](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ إبْرَاهِیمَ بْنِ أبِی مَحْمُودٍ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا عَلَیْهِ السَّلامُ: الْمُحْرِمُ یُظَلِّلُ عَلَی مَحْمِلِهِ وَ یَفْتَدِی إذَا کَانَتِ الشَّمْسُ وَ الْمَطَرُ یُضِرَّانِ بِهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قُلْتُ: کَمِ الْفِدَاءُ؟ قَالَ:

«شَاةٌ».

ص:335

[4505](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ یَحْیَی الْحَلَبِیِّ عَنِ الْمُعَلَّی بْنِ خُنَیْسٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «لَا یَسْتَتِرُ الْمُحْرِمُ مِنَ الشَّمْسِ بِثَوْبٍ، وَ لَا بَأْسَ أنْ یَسْتَتِرَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ».

[4506] (2)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ، قَالَ:] رُوِیَ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ الْمُغِیرَةِ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی الْحَسَنِ الْأوَّلِ عَلَیْهِ السَّلامُ: أُظَلِّلُ وَ أنَا مُحْرِمٌ؟ قَالَ: «لَا». قُلْتُ: فَأُظَلِّلُ وَ أُکَفِّرُ؟ قَالَ: «لَا». قُلْتُ: فَإنْ مَرِضْتُ؟ قَالَ: «ظَلِّلْ وَ کَفِّرْ».

ثُمَّ قَالَ: «أمَا عَلِمْتَ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم قَالَ: مَا مِنْ حَاجٍّ یَضْحَی مُلَبِّیاً حَتَّی تَغِیبَ الشَّمْسُ إلَّا غَابَتْ ذُنُوبُهُ مَعَهَا؟!».

[4507] (3)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أبِیهِ، قَالَ:] رَوَی الْبَزَنْطِیُّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أبِی حَمْزَةَ عَنْ أبِی بَصِیرٍ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْمَرْأةِ تَضْرِبُ عَلَیْهَا الظِّلَالَ وَ هِیَ مُحْرِمَةٌ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ» قُلْتُ: فَالرَّجُلُ یَضْرِبُ عَلَیْهِ الظِّلَالَ وَ هُوَ مُحْرِمٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ؛ إذَا کَانَتْ بِهِ شَقِیقَةٌ، وَ یَتَصَدَّقُ بِمُدٍّ لِکُلِّ یَوْمٍ».

[4508] (4)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْبَرْقِیِّ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ الْأشْعَرِیِّ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الرِّضَا

ص:336

عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْمُحْرِمِ یُظَلِّلُ عَلَی نَفْسِهِ؟ فَقَالَ: «أمِنْ عِلَّةٍ»؟ فَقُلْتُ: یُؤْذِیهِ حَرُّ الشَّمْسِ وَ هُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ: «هِیَ عِلَّةٌ یُظَلِّلُ وَ یَفْدِی».

[4512](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْمُحْرِمُ یُمْسِکُ عَلَی أنْفِهِ مِنَ الرِّیحِ الطَّیِّبَةِ وَ لَا یُمْسِکُ عَلَی أنْفِهِ مِنَ الرِّیحِ الْمُنْتِنَةِ».

[4513](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَکَمِ مِثْلَهُ وَ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِالرِّیحِ الطَّیِّبَةِ فِیمَا بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ مِنْ رِیحِ الْعَطَّارِینَ وَ لَایُمْسِکْ عَلَی أنْفِهِ».

[4514](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الْمُحْرِمِ یُصِیبُ ثَوْبَهُ الطِّیبُ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِأنْ یَغْسِلَهُ بِیَدِ نَفْسِهِ»

[4515](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِأنْ تَشَمَّ الْإذْخِرَ وَ الْقَیْصُومَ وَ الْخُزَامَی وَ الشِّیحَ وَ أشْبَاهَهُ وَ أنْتَ مُحْرِمٌ».

[4516](5) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْحِنَّاءِ فَقَالَ: «إنَّ الْمُحْرِمَ لَیَمَسُّهُ وَ یُدَاوِی بِهِ بَعِیرَهُ وَ مَا هُوَ بِطِیبٍ وَ مَا بِهِ بَأْسٌ».

ص:338

[4517] (1)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أبِیهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِیْسَی الْعَامِرِیِّ، قالَ:] سَأَلَهُ سَمَاعَةُ بْنُ مِهْرَانَ عَنِ الرَّجُلِ یُصِیبُ ثَوْبَهُ زَعْفَرَانُ الْکَعْبَةِ وَ هُوَ مُحْرِمٌ؟ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ بِهِ وَ هُوَ طَهُورٌ فَلَا تَتَّقِهِ أنْ یُصِیبَکَ».

[4518] (2)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الْأحْمَسِیِّ قَالَ: سَألَ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ سَعِیدُ بْنُ یَسَارٍ عَنِ الْمُحْرِمِ یَکُونُ بِهِ الْقَرْحَةُ أوِ الْبَثْرَةُ أوِ الدُّمَّلُ فَقَالَ:

«اجْعَلْ عَلَیْهِ الْبَنَفْسَجَ أوِ الشَّیْرَجَ وَ أشْبَاهَهُ مِمَّا لَیْسَ فِیهِ الرِّیحُ الطَّیِّبَةُ».

[4521](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْکُحْلِ لِلْمُحْرِمِ قَالَ: «أمَّا بِالسَّوَادِ فَلَا، وَ لَکِنْ بِالصَّبِرِ وَ الْحُضُضِ».

[4522](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْمُحْرِمُ لَا یَکْتَحِلْ إلَّا مِنْ وَجَعٍ» وَ قَالَ: «لَا بَأْسَ بِأنْ تَکْتَحِلَ وَ أنْتَ مُحْرِمٌ بِمَا لَمْ یَکُنْ فِیهِ طِیبٌ یُوجَدُ رِیحُهُ، فَأمَّا لِلزِّینَةِ فَلَا».

[4524](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ یَحْیَی الْکَاهِلِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألَهُ رَجُلٌ ضَرِیرُ الْبَصَرِ وَ أنَا حَاضِرٌ فَقَالَ: أکْتَحِلُ إذَا أحْرَمْتُ؟ قَالَ: «لَا وَ لِمَ تَکْتَحِلُ»؟ قَالَ: إنِّی ضَرِیرُ الْبَصَرِ فَإذَا أنَا اکْتَحَلْتُ نَفَعَنِی وَ إذَا لَمْ أکْتَحِلْ ضَرَّنِی قَالَ:

«فَاکْتَحِلْ» قَالَ: فَإنِّی أجْعَلُ مَعَ الْکُحْلِ غَیْرَهُ؟ قَالَ: «مَا هُوَ قَالَ آخُذُ خِرْقَتَیْنِ فَأُرَبِّعُهُمَا فَأجْعَلُ عَلَی کُلِّ عَیْنٍ خِرْقَةً وَ أُعَصِّبُهُمَا بِعِصَابَةٍ إلَی قَفَایَ فَإذَا فَعَلْتُ ذَلِکَ نَفَعَنِی وَ إذَا تَرَکْتُهُ ضَرَّنِی» قَالَ: «فَاصْنَعْهُ».

[4525](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْمُحْرِمِ یَعْصِرُ الدُّمَّلَ وَ یَرْبِطُ عَلَی الْقَرْحَةِ قَالَ: «لَا بَأْسَ».

[4526](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ عِمْرَانَ الْحَلَبِیِّ قَالَ: سُئِلَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنِ الْمُحْرِمِ یَکُونُ بِهِ الْجُرْحُ فَیَتَدَاوَی بِدَوَاءٍ فِیهِ زَعْفَرَانٌ قَالَ: «إنْ کَانَ الْغَالِبَ عَلَی الدَّوَاءِ فَلَا، وَ إنْ کَانَتِ الْأدْوِیَةُ الْغَالِبَةَ عَلَیْهِ فَلَابَأْسَ».

[4527] (4)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ، قَالَ:] رَوَی هِشَامُ بْنُ سَالِمٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا خَرَجَ بِالْمُحْرِمِ الْخُرَاجُ وَ الدُّمَّلُ فَلْیَبُطَّهُ وَ لْیُدَاوِهِ بِزَیْتٍ أوْ سَمْنٍ».

ص:341

[4532](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ حَلَقَ رَأْسَهُ، أوْ نَتَفَ إبْطَهُ نَاسِیاً، أوْ سَاهِیاً أوْ جَاهِلًا فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، وَ مَنْ فَعَلَهُ مُتَعَمِّداً فَعَلَیْهِ دَمٌ».

[4533](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنْ نَتَفَ الْمُحْرِمُ مِنْ شَعْرِ لِحْیَتِهِ وَ غَیْرِهَا شَیْئاً فَعَلَیْهِ أنْ یُطْعِمَ مِسْکِیناً فِی یَدِهِ».

[4534] (3)[مُحَمَدُ بْنُ عَلِیِ ّ بْنِ الْحُسَیْنِ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ، عَنْ أبِیهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی عُمَیْرٍ، قَالَ:] فِی رِوَایَةِ هِشامِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ: قَالَ أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: «اَذَا وَضَعَ أحَدُکُمْ یَدَهُ عَلَی رَأْسِهِ وَ عَلَی لِحْیَتِهِ وَ هُوَ مُحْرِمٌ فَسَقَطَ شَیْ ءٌ مِنَ الشَّعْرِ فَلْیَتَصَدَّقْ بِکَفٍّ مِنْ کَعْکٍ أوْ سَوِیقٍ».

[4535] (4)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ:] حدّثنا محمد بن موسی بن المتوکل رضی الله عنه قال: حدّثنا علی بن إبراهیم بن هاشم عن أبیه عن إسحاق بن إبراهیم عن مقاتل بن مقاتل قال: «رأیت أبا الحسن الرضا علیه السلام فی یوم الجمعة فی وقت الزوال علی ظهر الطریق یحتجم و هو محرم».

ص:343

[4536] (1)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عَلیِّ بنِ إبراهیمَ، عَن أبِیهِ، عَنِ] الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «مَنْ قَلَّمَ أظَافِیرَهُ نَاسِیاً أوْ سَاهِیاً أوْ جَاهِلًا فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، وَ مَنْ فَعَلَهُ مُتَعَمِّداً فَعَلَیْهِ دَمٌ».

عَمَّنْ أخْبَرَهُ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «کُلُّ مَا خَافَ الْمُحْرِمُ عَلَی نَفْسِهِ مِنَ السِّبَاعِ وَ الْحَیَّاتِ وَ غَیْرِهَا فَلْیَقْتُلْهُ فَإنْ لَمْ یُرِدْکَ فَلَا تُرِدْهُ».

[4540](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ وَ صَفْوَانَ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا أحْرَمْتَ فَاتَّقِ قَتْلَ الدَّوَابِّ کُلِّهَا إلَّا الْأفْعَی وَ الْعَقْرَبَ وَ الْفَأْرَةَ، فَإنَّهَا تُوهِی السِّقَاءَ وَ تُحْرِقُ عَلَی أهْلِ الْبَیْتِ، وَ أمَّا الْعَقْرَبُ فَإنَّ نَبِیَّ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مَدَّ یَدَهُ إلَی الْحَجَرِ فَلَسَعَتْهُ عَقْرَبٌ فَقَالَ: لَعَنَکِ اللهُ لَابَرّاً تَدَعِینَ وَ لَا فَاجِراً، وَ الْحَیَّةُ إذَا أرَادَتْکَ فَاقْتُلْهَا فَإنْ لَمْ تُرِدْکَ فَلَا تُرِدْهَا، وَ الْکَلْبُ الْعَقُورُ، وَ السَّبُعُ إذَا أرَادَاکَ فَاقْتُلْهُمَا فَإنْ لَمْ یُرِیدَاکَ فَلَا تُرِدْهُمَا، وَ الْأسْوَدُ الْغَدِرُ فَاقْتُلْهُ عَلَی کُلِّ حَالٍ، وَ ارْمِ الْغُرَابَ رَمْیاً، وَ الْحِدَأةَ عَلَی ظَهْرِ بَعِیرِکَ».

[4541](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «یُقْتَلُ فِی الْحَرَمِ وَ الْإحْرَامِ الْأفْعَی وَ الْأسْوَدُ الْغَدِرُ، وَ کُلُّ حَیَّةِ سَوْءٍ وَ الْعَقْرَبُ وَ الْفَأْرَةُ وَ هِیَ الْفُوَیْسِقَةُ، وَ یُرْجَمُ الْغُرَابُ وَ الْحِدَأةُ رَجْماً، فَإنْ عَرَضَ لَکَ لُصُوصٌ امْتَنَعْتَ مِنْهُمْ».

[4542](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ مُحْرِمٍ قَتَلَ زُنْبُوراً قَالَ: «إنْ کَانَ خَطَأً فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ» قُلْتُ: لَا، بَلْ مُتَعَمِّداً قَالَ: «یُطْعِمُ شَیْئاً مِنْ طَعَامٍ» قُلْتُ: إنَّهُ أرَادَنِی قَالَ:

«کُلُّ شَیْ ءٍ أرَادَکَ فَاقْتُلْهُ».

ص:345

[4543](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ مِسْمَعٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «الْیَرْبُوعُ وَ الْقُنْفُذُ وَ الضَّبُّ إذَا أمَاتَهُ الْمُحْرِمُ فِیهِ جَدْیٌ وَ الْجَدْیُ خَیْرٌ مِنْهُ وَ إنَّمَا قُلْتُ هَذَا کَیْ یَنْکُلَ عَنْ صَیْدِ غَیْرِهَا».

[4544](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ الْقُرَادَ لَیْسَ مِنَ الْبَعِیرِ وَ الْحَلَمَةُ مِنَ الْبَعِیرِ بِمَنْزِلَةِ الْقَمْلَةِ مِنْ جَسَدِکَ فَلَا تُلْقِهَا وَ ألْقِ الْقُرَادَ».

[4545] (3)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیِّ ما جِیلَوَیْهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ، قَالَ:] رَوَی حَنَانُ بْنُ سَدِیرٍ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «أمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم بِقَتْلِ الْفَأْرَةِ فِی الْحَرَمِ وَ الْأفْعَی وَ الْعَقْرَبِ وَ الْغُرَابِ الْأبْقَعِ تَرْمِیهِ، فَإنْ أصَبْتَهُ فَأبْعَدَهُ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ کَانَ یُسَمِّی الْفَأْرَةَ الْفُوَیْسِقَةَ». وَ قَالَ: «إنَّهَا تُوهِی السِّقَاءَ وَ تُضْرِمُ الْبَیْتَ عَلَی أهْلِهِ».

[4546] (4)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ إبْرَاهِیمَ [بْنِ ناتانَةَ] عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمانَ، قَالَ:] رَوَی مُحَمَّدُ [بْنُ الْقاسِمِ] بْنِ الْفُضَیْلِ عَنْ أبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْمُحْرِمِ وَ مَا یَقْتُلُ مِنَ الدَّوَابِّ؟ قَالَ: «یَقْتُلُ الْأسْوَدَ وَ الْأفْعَی وَ الْفَأْرَةَ وَ الْعَقْرَبَ وَ کُلَّ حَیَّةٍ وَ إنْ أرَادَکَ السَّبُعُ فَاقْتُلْهُ وَ إنْ

ص:346

لَمْ یُرِدْکَ فَلَا تَقْتُلْهُ، وَ الْکَلْبُ الْعَقُورُ إنْ أرَادَکَ فَاقْتُلْهُ، وَ لَا بَأْسَ لِلْمُحْرِمِ أنْ یَرْمِیَ الْحِدَأةَ وَ إنْ عَرَضَ لَهُ اللُّصُوصُ امْتَنَعَ مِنْهُمْ».

[4547] (1)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ قَالَ: حَدَّثَنا] أبِی قالَ: حَدَّثَنا عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: أرَأیْتَ إنْ کَانَ عَلَیَّ قُرَادٌ أوْ حَلَمَةٌ أطْرَحُهُمَا عَنِّی؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَ صِغَاراً لَهُمَا لِأنَّهُمَا رَقِیَا فِی غَیْرِ مُرْتَقَاهُمَا».

قَالَ: قُلْتُ لِأبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ: الْمُحْرِمُ یَسْتَاکُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قُلْتُ: فَإنْ أدْمَی یَسْتَاکُ؟ قَالَ: «نَعَمْ، هُوَ مِنَ السُّنَّةِ».

[4551] (1)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أیُّوبَ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلَام وَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ بَعْضِ أصْحَابِنَا عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلَام قَالَ: «لَا بَأْسَ أنْ یَدْخُلَ الْمُحْرِمُ الْحَمَّامَ وَ لَکِنْ لَا یَتَدَلَّکُ».

الطَّرِیقِ بَعْدَ مَا أحْرَمَ فَأرَادَ الرُّجُوعَ رَجَعَ إلَی أهْلِهِ وَ نَحَرَ بَدَنَةً أوْ أقَامَ مَکَانَهُ حَتَّی یَبْرَأإذَا کَانَ فِی عُمْرَةٍ وَ إذَا بَرَأفَعَلَیْهِ الْعُمْرَةُ وَاجِبَةً، وَ إنْ کَانَ عَلَیْهِ الْحَجُّ رَجَعَ أوْ أقَامَ فَفَاتَهُ الْحَجُّ فَإنَّ عَلَیْهِ الْحَجَّ مِنْ قَابِلٍ.

فَإنَّ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَیْهِمَا خَرَجَ مُعْتَمِراً فَمَرِضَ فِی الطَّرِیقِ فَبَلَغَ عَلِیّاً عَلَیْهِ السَّلامُ ذَلِکَ وَ هُوَ فِی الْمَدِینَةِ فَخَرَجَ فِی طَلَبِهِ فَأدْرَکَهُ بِالسُّقْیَا وَ هُوَ مَرِیضٌ بِهَا فَقَالَ: یَا بُنَیَّ مَا تَشْتَکِی؟ فَقَالَ: «أشْتَکِی رَأْسِی فَدَعَا عَلِیٌّ بِبَدَنَةٍ فَنَحَرَهَا وَ حَلَقَ رَأْسَهُ وَ رَدَّهُ إلَی الْمَدِینَةِ فَلَمَّا بَرَأمِنْ وَجَعِهِ اعْتَمَرَ» قُلْتُ:

أرَأیْتَ حِینَ بَرَأمِنْ وَجَعِهِ قَبْلَ أنْ یَخْرُجَ إلَی الْعُمْرَةِ حَلَّتْ لَهُ النِّسَاءُ؟ قَالَ: «لَا تَحِلُّ لَهُ النِّسَاءُ حَتَّی یَطُوفَ بِالْبَیْتِ وَ بِالصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ» قُلْتُ: فَمَا بَالُ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ حِینَ رَجَعَ مِنْ الْحُدَیْبِیَةِ حَلَّتْ لَهُ النِّسَاءُ وَ لَمْ یَطُفْ بِالْبَیْتِ؟ قَالَ: «لَیْسَا سَوَاءً کَانَ النَّبِیُّ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مَصْدُوداً وَ الْحُسَیْنُ عَلَیْهِ السَّلامُ مَحْصُوراً».

[4553](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا أُحْصِرَ الرَّجُلُ بَعَثَ بِهَدْیِهِ فَإذَا أفَاقَ وَ وَجَدَ مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً فَلْیَمْضِ إنْ ظَنَّ أنَّهُ یُدْرِکُ النَّاسَ، فَإنْ قَدِمَ مَکَّةَ قَبْلَ أنْ یَنْحَرَ الْهَدْیَ فَلْیُقِمْ عَلَی إحْرَامِهِ حَتَّی یَفْرُغَ مِنْ جَمِیعِ الْمَنَاسِکِ وَ لْیَنْحَرْ هَدْیَهُ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ، وَ إنْ قَدِمَ مَکَّةَ وَ قَدْ نَحَرَ هَدْیَهُ فَإنَّ عَلَیْهِ الْحَجَّ مِنْ قَابِلٍ أوِ الْعُمْرَةَ» قُلْتُ: فَإنْ مَاتَ وَ هُوَ مُحْرِمٌ قَبْلَ أنْ یَنْتَهِیَ إلَی مَکَّةَ؟ قَالَ: «یُحَجُّ عَنْهُ إنْ کَانَتْ حَجَّةَ الْإسْلَامِ وَ یُعْتَمَرُ إنَّمَا هُوَ شَیْ ءٌ عَلَیْهِ».

ص:349

[4554](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ أنَّهُ قَالَ: فِی الْمَحْصُورِ وَ لَمْ یَسُقِ الْهَدْیَ قَالَ:

«یَنْسُکُ وَ یَرْجِعُ فَإنْ لَمْ یَجِدْ ثَمَنَ هَدْیٍ صَامَ».

[4555] (2)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ قِرْوَاشٍ قَالَ:

سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إلَی الْحَجِّ فَوَجَبَ عَلَیْهِ النُّسُکُ، فَطَلَبَهُ فَلَمْ یُصِبْهُ وَ هُوَ مُوسِرٌ حَسَنُ الْحَالِ وَ هُوَ یَضْعُفُ عَنِ الصِّیَامِ، فَمَا یَنْبَغِی لَهُ أنْ یَصْنَعَ؟ قَالَ:

«یَدْفَعُ ثَمَنَ النُّسُکِ إلَی مَنْ یَذْبَحُهُ عَنْهُ بِمَکَّةَ إنْ کَانَ یُرِیدُ الْمُضِیَّ إلَی أهْلِهِ وَ لْیَذْبَحْ عَنْهُ فِی ذِی الْحِجَّةِ» فَقُلْتُ: فَإنَّهُ دَفَعَهُ إلَی مَنْ یَذْبَحُهُ عَنْهُ فَلَمْ یُصِبْ فِی ذِی الْحِجَّةِ نُسُکاً وَ أصَابَهُ بَعْدَ ذَلِکَ؟ قَالَ: «لَا یَذْبَحْ عَنْهُ إلَّا فِی ذِی الْحِجَّةِ، وَ لَوْ أخَّرَهُ إلَی قَابِلٍ».

[4556] (3)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ ذَرِیحٍ الْمُحَارِبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ رَجُلٍ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إلَی الْحَجِّ وَ أُحْصِرَ بَعْدَ مَا أحْرَمَ کَیْفَ، یَصْنَعُ؟ قَالَ: فَقَالَ: «أوَ مَا اشْتَرَطَ عَلَی رَبِّهِ قَبْلَ أنْ یُحْرِمَ أنْ

ص:350

یَحُلَّهُ مِنْ إحْرَامِهِ عِنْدَ عَارِضٍ عَرَضَ لَهُ مِنْ أمْرِ اللهِ»؟ فَقُلْتُ: بَلَی قَدِ اشْتَرَطَ ذَلِکَ قَالَ: «فَلْیَرْجِعْ إلَی أهْلِهِ حِلًّا، لَا إحْرَامَ عَلَیْهِ، إنَّ اللهَ أحَقُّ مَنْ وَفَی بِمَا اشْتُرِطَ عَلَیْهِ» فَقُلْتُ: أفَعَلَیْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ؟ قَالَ: «لَا».

[4557] (1)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أبِی نَصْرٍ عَنْ أبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَام قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ مُحْرِمٍ انْکَسَرَتْ سَاقُهُ أیُّ شَیْ ءٍ حَلَّ لَهُ وَ أیُّ شَیْ ءٍ عَلَیْهِ؟ قَالَ: «هُوَ حَلَالٌ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ». فَقُلْتُ: مِنَ النِّسَاءِ وَ الثِّیَابِ وَ الطِّیبِ؟ فَقَالَ: «نَعَمْ مِنْ جَمِیعِ مَا یَحْرُمُ عَلَی الْمُحْرِمِ». وَ قَالَ: «أمَا بَلَغَکَ قَوْلُ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلَام: "وَ حُلَّنِی حَیْثُ حَبَسْتَنِی لِقَدَرِکَ الَّذِی قَدَّرْتَ عَلَیَّ" ». قُلْتُ: أصْلَحَکَ اللهُ مَا تَقُولُ فِی الْحَجِّ؟ قَالَ:

«لَا بُدَّ أنْ یَحُجَّ مِنْ قَابِلٍ». قَالَ: قُلْتُ: فَأخْبِرْنِی عَنِ الْمَحْصُورِ وَ الْمَصْدُودِ هُمَا سَوَاءٌ؟ قَالَ:

«لَا». قُلْتُ: فَأخْبِرْنِی عَنِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله حِینَ رَدَّهُ الْمُشْرِکُونَ قَضَی عُمْرَتَهُ؟ فَقَالَ: «لَا؛ وَ لَکِنَّهُ اعْتَمَرَ بَعْدَ ذَلِک».

[4558] (2)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ یُونُسَ قَالَ: سَألْتُ أبَا الْحَسَنِ الْأوَّلَ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ عَرَضَ لَهُ سُلْطَانٌ فَأخَذَهُ یَوْمَ عَرَفَةَ قَبْلَ أنْ یُعَرِّفَ فَبَعَثَ بِهِ إلَی

ص:351

مَکَّةَ فَحَبَسَهُ فَلَمَّا کَانَ یَوْمُ النَّحْرِ خَلَّی سَبِیلَهُ کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: «یَلْحَقُ بِجَمْعٍ، ثُمَّ یَنْصَرِفُ إلَی مِنًی وَ یَرْمِی وَ یَذْبَحُ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ» قُلْتُ: فَإنْ خَلَّی عَنْهُ یَوْمَ الثَّانِی کَیْفَ یَصْنَعُ؟ قَالَ: «هَذَا مَصْدُودٌ عَنِ الْحَجِّ. إنْ کَانَ دَخَلَ مَکَّةَ مُتَمَتِّعاً بِالْعُمْرَةِ إلَی الْحَجِّ فَلْیَطُفْ بِالْبَیْتِ أُسْبُوعاً وَ یَسْعَی أُسْبُوعاً وَ یَحْلِقُ رَأْسَهُ وَ یَذْبَحُ شَاةً. وَ إنْ کَانَ دَخَلَ مَکَّةَ مُفْرِداً لِلْحَجِّ فَلَیْسَ عَلَیْهِ ذَبْحٌ وَ لَا حَلْقٌ».

عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إنَّ الْمُحْرِمَ إذَا تَزَوَّجَ وَ هُوَ مُحْرِمٌ فُرِّقَ بَیْنَهُمَا ثُمَّ لَا یَتَعَاوَدَانِ أبَداً».

[4562](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: «الْمُحْرِمُ لَا یَتَزَوَّجُ فَإنْ فَعَلَ فَنِکَاحُهُ بَاطِلٌ».

[4563](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ:

«لَایَنْبَغِی لِلرَّجُلِ الْحَلَالِ أنْ یُزَوِّجَ مُحْرِماً وَ هُوَ یَعْلَمُ أنَّهُ لَا یَحِلُّ لَهُ» قُلْتُ: فَإنْ فَعَلَ فَدَخَلَ بِهَا الْمُحْرِمُ؟ قَالَ: «إنْ کَانَا عَالِمَیْنِ فَإنَّ عَلَی کُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَدَنَةً وَ عَلَی الْمَرْأةِ إنْ کَانَتْ مُحْرِمَةً بَدَنَةً وَ إنْ لَمْ تَکُنْ مُحْرِمَةً فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهَا إلَّا أنْ تَکُونَ قَدْ عَلِمَتْ أنَّ الَّذِی تَزَوَّجَهَا مُحْرِمٌ، فَإنْ کَانَتْ عَلِمَتْ ثُمَّ تَزَوَّجَتْهُ فَعَلَیْهَا بَدَنَةٌ».

[4564] (3)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عُمَرَ بْنِ أبَانٍ قَالَ: انْتَهَیْتُ إلَی بَابِ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فَخَرَجَ الْمُفَضَّلُ فَاسْتَقْبَلْتُهُ فَقَالَ لِی: مَا لَکَ؟ قُلْتُ: أرَدْتُ أنْ أصْنَعَ

ص:353

شَیْئاً فَلَمْ أصْنَعْ حَتَّی یَأْمُرَنِی أبُو عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فَأرَدْتُ أنْ یُحْصِنَ اللهُ فَرْجِی وَ یَغُضَّ بَصَرِی فِی إحْرَامِی فَقَالَ لِی: کَمَا أنْتَ. وَ دَخَلَ فَسَألَهُ عَنْ ذَلِکَ فَقَالَ: هَذَا الْکَلْبِیُّ عَلَی الْبَابِ وَ قَدْ أرَادَ الْإحْرَامَ وَ أرَادَ أنْ یَتَزَوَّجَ لِیَغُضَّ اللهُ بِذَلِکَ بَصَرَهُ إنْ أمَرْتَهُ فَعَلَ وَ إلَّا انْصَرَفَ عَنْ ذَلِکَ؟ فَقَالَ لِی: «مُرْهُ فَلْیَفْعَلْ وَ لْیَسْتَتِرْ».

[4565] (1)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ الْأشْعَرِیِّ الْقُمِّیِّ عَنْ أبِی الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَام قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْمُحْرِمِ یَشْتَرِی الْجَوَارِیَ وَ یَبِیعُ؟ قَالَ: «نَعَمْ».

فِیهِ مَا أصَابَا» قُلْتُ: فَأیُّ الْحَجَّتَیْنِ لَهُمَا؟ قَالَ: «الْأُولَی الَّتِی أحْدَثَا فِیهَا مَا أحْدَثَا وَ الْأُخْرَی عَلَیْهِمَا عُقُوبَةٌ».

[4567](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیٍّ عَنْ أبِیهِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ أبَانِ بْنِ عُثْمَانَ رَفَعَهُ إلَی أحَدِهِمَا عَلَیهِماالسَّلام قَالَ: «مَعْنَی یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا أیْ لَا یَخْلُوَانِ وَ أنْ یَکُونَ مَعَهُمَا ثَالِثٌ».

[4568](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ وَ صَفْوَانَ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فِی الْمُحْرِمِ یَقَعُ عَلَی أهْلِهِ قَالَ: «إنْ کَانَ أفْضَی إلَیْهَا فَعَلَیْهِ بَدَنَةٌ وَ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ، وَ إنْ لَمْ یَکُنْ أفْضَی إلَیْهَا فَعَلَیْهِ بَدَنَةٌ وَ لَیْسَ عَلَیْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ» قَالَ: وَ سَألْتُهُ عَنْ رَجُلٍ وَقَعَ عَلَی امْرَأتِهِ وَ هُوَ مُحْرِمٌ قَالَ:

«إنْ کَانَ جَاهِلًا فَلَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ وَ إنْ لَمْ یَکُنْ جَاهِلًا فَعَلَیْهِ سَوْقُ بَدَنَةٍ وَ عَلَیْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ، فَإذَا انْتَهَی إلَی الْمَکَانِ الَّذِی وَقَعَ بِهَا فُرِّقَ مَحْمِلُهُمَا فَلَمْ یَجْتَمِعَا فِی خِبَاءٍ وَاحِدٍ إلَّا أنْ یَکُونَ مَعَهُمَا غَیْرُهُمَا حَتَّی یَبْلُغَ الْهَدْیُ مَحِلَّهُ».

[4569](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أبِی نَصْرٍ عَنْ صَبَّاحٍ الْحَذَّاءِ عَنْ إسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأبِی الْحَسَنِ مُوسَی عَلَیْهِ السَّلامُ: أخْبِرْنِی عَنْ رَجُلٍ مُحِلٍّ وَقَعَ عَلَی أمَةٍ لَهُ مُحْرِمَةٍ قَالَ: «مُوسِرٌ أوْ

ص:355

مُعْسِرٌ؟» قُلْتُ: أجِبْنِی فِیهِمَا قَالَ: «هُوَ أمَرَهَا بِالْإحْرَامِ أوْ لَمْ یَأْمُرْهَا أوْ أحْرَمَتْ مِنْ قِبَلِ نَفْسِهَا» قُلْتُ: أجِبْنِی فِیهِمَا فَقَالَ: «إنْ کَانَ مُوسِراً وَ کَانَ عَالِماً أنَّهُ لَا یَنْبَغِی لَهُ وَ کَانَ هُوَ الَّذِی أمَرَهَا بِالْإحْرَامِ فَعَلَیْهِ بَدَنَةٌ، وَ إنْ شَاءَ بَقَرَةٌ، وَ إنْ شَاءَ شَاةٌ وَ إنْ لَمْ یَکُنْ أمَرَهَا بِالْإحْرَامِ فَلَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ مُوسِراً کَانَ أوْ مُعْسِراً، وَ إنْ کَانَ أمَرَهَا وَ هُوَ مُعْسِرٌ فَعَلَیْهِ دَمُ شَاةٍ أوْ صِیَامٌ».

[4570](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ رَجُلٍ بَاشَرَ امْرَأتَهُ وَ هُمَا مُحْرِمَانِ مَا عَلَیْهِمَا؟ فَقَالَ: «إنْ کَانَتِ الْمَرْأةُ أعَانَتْ بِشَهْوَةٍ مَعَ شَهْوَةِ الرَّجُلِ فَعَلَیْهِمَا الْهَدْیُ جَمِیعاً وَ یُفَرَّقُ بَیْنَهُمَا حَتَّی یَفْرُغَا مِنَ الْمَنَاسِکِ وَ حَتَّی یَرْجِعَا إلَی الْمَکَانِ الَّذِی أصَابَا فِیهِ مَا أصَابَا، وَ إنْ کَانَتِ الْمَرْأةُ لَمْ تُعِنْ بِشَهْوَةٍ وَ اسْتَکْرَهَهَا صَاحِبُهَا فَلَیْسَ عَلَیْهَا شَیْ ءٌ».

[4571] (2)[مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْراهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عُثْمانَ بْنِ عِیسَی الْعامِرِیِّ، قَالَ:] فِی رِوَایَةِ سَمَاعَةَ [بْنِ مِهْرانَ]: «لَهَا الْمَهْرُ إنْ کَانَ دَخَلَ بِهَا».

[4572] (3)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن]

ص:356

أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ ضُرَیْسٍ قَالَ:

سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ أمَرَ جَارِیَتَهُ أنْ تُحْرِمَ مِنَ الْوَقْتِ فَأحْرَمَتْ وَ لَمْ یَکُنْ هُوَ أحْرَمَ فَغَشِیَهَا بَعْدَ مَا أحْرَمَتْ؟ قَالَ: «یَأْمُرُهَا فَتَغْتَسِلُ، ثُمَّ تُحْرِمُ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ».

[4573] (1)[مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الطُّوسیُّ، عَنِ الشَّیخِ المُفیدِ، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ قُولَوَیْهِ عَن مُحَمَّدِ بن یَعقُوبَ الکُلَینیِّ، عَن عِدَّةٍ مِن أصحابِنا مِنهُم عَلیُّ بنُ إبراهیمَ عَن] أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ حُکَیْمٍ عَنِ الْحَکَمِ بْنِ مِسْکِینٍ عَنْ خَالِدٍ الْأصَمِّ قَالَ: حَجَجْتُ وَ جَمَاعَةً مِنْ أصْحَابِنَا وَ کَانَتْ مَعَنَا امْرَأةٌ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَکَّةَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أصْحَابِنَا فَقَالَ: یَا هَؤُلَاءِ إنِّی قَدْ بُلِیتُ قُلْنَا: بِمَا ذَا؟ قَالَ: شَکَرْتُ بِهَذِهِ الْمَرْأةِ، فَاسْألُوا أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ فَسَألْنَاهُ؟ فَقَالَ: «عَلَیْهِ بَدَنَةٌ» فَقَالَتِ الْمَرْأةُ: فَاسْألُوا لِی أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ، فَإنِّی قَدِ اشْتَهَیْتُ فَسَألْنَاهُ؟ فَقَالَ: «عَلَیْهَا بَدَنَةٌ».

مَسَّهَا بِشَهْوَةٍ فَأمْنَی أوْ أمْذَی فَعَلَیْهِ دَمٌ» وَ قَالَ: فِی الْمُحْرِمِ یَنْظُرُ إلَی امْرَأتِهِ وَ یُنْزِلُهَا بِشَهْوَةٍ حَتَّی یُنْزِلَ قَالَ: «عَلَیْهِ بَدَنَةٌ».

[4575](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنِ الْمُحْرِمِ یَضَعُ یَدَهُ مِنْ غَیْرِ شَهْوَةٍ عَلَی امْرَأتِهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ؛ یُصْلِحُ عَلَیْهَا خِمَارَهَا وَ یُصْلِحُ عَلَیْهَا ثَوْبَهَا وَ مَحْمِلَهَا»

قُلْتُ: أفَیَمَسُّهَا وَ هِیَ مُحْرِمَةٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قُلْتُ: الْمُحْرِمُ یَضَعُ یَدَهُ بِشَهْوَةٍ؟ قَالَ: «یُهَرِیقُ دَمَ شَاةٍ» قُلْتُ: فَإنْ قَبَّلَ؟ قَالَ: «هَذَا أشَدُّ یَنْحَرُ بَدَنَةً».

[4576](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ الْخَزَّازِ عَنْ صَبَّاحٍ الْحَذَّاءِ عَنْ إسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: مَا تَقُولُ فِی مُحْرِمٍ عَبِثَ بِذَکَرِهِ فَأمْنَی؟ قَالَ: «أرَی عَلَیْهِ مِثْلَ مَا عَلَی مَنْ أتَی أهْلَهُ وَ هُوَ مُحْرِمٌ بَدَنَةً وَ الْحَجَّ مِنْ قَابِلٍ».

[4577](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ فِی مُحْرِمٍ نَظَرَ إلَی غَیْرِ أهْلِهِ فَأنْزَلَ قَالَ: «عَلَیْهِ دَمٌ لِأنَّهُ نَظَرَ إلَی غَیْرِ مَا یَحِلُّ لَهُ، وَ إنْ لَمْ یَکُنْ أنْزَلَ فَلْیَتَّقِ اللهَ وَ لَا یَعُدْ وَ لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ».

[4578](4) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنْ وُهَیْبِ بْنِ حَفْصٍ عَنْ أبِی

ص:358

بَصِیرٍ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ یَسْمَعُ کَلَامَ امْرَأةٍ مِنْ خَلْفِ حَائِطٍ وَ هُوَ مُحْرِمٌ فَتَشَهَّی حَتَّی أنْزَلَ؟ قَالَ: «لَیْسَ عَلَیْهِ شَیْ ءٌ».

[4581](1) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أبِی عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: «إذَا وَاقَعَ الْمُحْرِمُ امْرَأتَهُ قَبْلَ أنْ یَأْتِیَ الْمُزْدَلِفَةَ فَعَلَیْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ».

[4582](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ رِئَابٍ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أعْیَنَ عَنْ أبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ رَجُلٍ کَانَ عَلَیْهِ طَوَافُ النِّسَاءِ وَحْدَهُ فَطَافَ مِنْهُ خَمْسَةَ أشْوَاطٍ ثُمَّ غَمَزَهُ بَطْنُهُ فَخَافَ أنْ یَبْدُرَهُ فَخَرَجَ إلَی مَنْزِلِهِ فَنَفَضَ ثُمَّ غَشِیَ جَارِیَتَهُ قَالَ: «یَغْتَسِلُ ثُمَّ یَرْجِعُ فَیَطُوفُ بِالْبَیْتِ طَوَافَیْنِ تَمَامَ مَا کَانَ قَدْ بَقِیَ عَلَیْهِ مِنْ طَوَافِهِ وَ یَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ لَایَعُودُ، وَ إنْ کَانَ طَافَ طَوَافَ النِّسَاءِ فَطَافَ مِنْهُ ثَلَاثَةَ أشْوَاطٍ ثُمَّ خَرَجَ فَغَشِیَ فَقَدْ أفْسَدَ حَجَّهُ وَ عَلَیْهِ بَدَنَةٌ وَ یَغْتَسِلُ ثُمَّ یَعُودُ فَیَطُوفُ أُسْبُوعاً».

[4583](3) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أصْحَابِنَا [مِنْهُمْ عَلِیُّ بْنُ إبْراهِیمَ] عَنْ أحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ الْعَبْدِیِّ عَنْ عُبَیْدِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ: سَألْتُ أبَا عَبْدِاللهِ عَلَیْهِ السَّلامُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَیْتِ أُسْبُوعاً طَوَافَ الْفَرِیضَةِ، ثُمَّ سَعَی بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ أرْبَعَةَ أشْوَاطٍ ثُمَّ غَمَزَهُ بَطْنُهُ فَخَرَجَ فَقَضَی حَاجَتَهُ ثُمَّ غَشِیَ أهْلَهُ قَالَ: «یَغْتَسِلُ، ثُمَّ یَعُودُ فَیَطُوفُ ثَلَاثَةَ أشْوَاطٍ وَ یَسْتَغْفِرُ رَبَّهُ وَ لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ» قُلْتُ: فَإنْ کَانَ طَافَ

ص:360

بِالْبَیْتِ طَوَافَ الْفَرِیضَةِ فَطَافَ أرْبَعَةَ أشْوَاطٍ ثُمَّ غَمَزَهُ بَطْنُهُ فَخَرَجَ فَقَضَی حَاجَتَهُ فَغَشِیَ أهْلَهُ فَقَالَ: «أفْسَدَ حَجَّهُ وَ عَلَیْهِ بَدَنَةٌ وَ یَغْتَسِلُ ثُمَّ یَرْجِعُ فَیَطُوفُ أُسْبُوعاً ثُمَّ یَسْعَی وَ یَسْتَغْفِرُ رَبَّهُ» قُلْتُ: کَیْفَ لَمْ تَجْعَلْ عَلَیْهِ حِینَ غَشِیَ أهْلَهُ قَبْلَ أنْ یَفْرُغَ مِنْ سَعْیِهِ کَمَا جَعَلْتَ عَلَیْهِ هَدْیاً حِینَ غَشِیَ أهْلَهُ قَبْلَ أنْ یَفْرُغَ مِنْ طَوَافِهِ؟ قَالَ: «إنَّ الطَّوَافَ فَرِیضَةٌ وَ فِیهِ صَلَاةٌ وَ السَّعْیَ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ» قُلْتُ: ألَیْسَ اللهُ یَقُولُ: «إِنَّ الصَّفا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللّهِ 1 »؟ قَالَ: «بَلَی وَ لَکِنْ قَدْ قَالَ فِیهِمَا:

«وَ مَنْ تَطَوَّعَ خَیْراً فَإِنَّ اللّهَ شاکِرٌ عَلِیمٌ (1)» فَلَوْ کَانَ السَّعْیُ فَرِیضَةً لَمْ یَقُلْ : «فَمَنْ تَطَوَّعَ خَیْراً»» .2

[4584](2) مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إبْرَاهِیمَ عَنْ أبِیهِ عَنِ ابْنِ أبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ یَقْطِینٍ عَنْ أبِی الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلامُ قَالَ: سَألْتُهُ عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأتِهِ أوْ لِجَارِیَتِهِ بَعْدَ مَا حَلَقَ فَلَمْ یَطُفْ وَ لَمْ یَسْعَ بَیْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ: اطْرَحِی ثَوْبَکِ وَ نَظَرَ إلَی فَرْجِهَا قَالَ: «لَا شَیْ ءَ عَلَیْهِ إذَا لَمْ یَکُنْ غَیْرَ النَّظَرِ».

ص:361