المعقبون من آل ابی طالب علیه السلام المجلد 3

اشارة

سرشناسه:رجایی، سیدمهدی، 1336 -

عنوان و نام پدیدآور:المعقبون من آل ابی طالب علیه السلام: اعقاب الحسینیه -الحنفیه- العباسیه- العمریه- الجعفریه- العقیلیه / مهدی الرجایی الموسوی.

مشخصات نشر:قم: موسسه عاشوراء، 14ق. -= 13 -

مشخصات ظاهری:3ج.

فروست:الموسوعه النسبیه؛ 3.

شابک:ج.3: 964-7263-58-9

وضعیت فهرست نویسی:برون سپاری.

یادداشت:عربی.

یادداشت:فهرستنویسی بر اساس جلد سوم، 1427ق. = 1385.

یادداشت:کتابنامه.

موضوع:آل ابوطالب -- نسبنامه

موضوع:سادات (خاندان) -- نسبنامه

موضوع:آل ابوطالب --سرگذشتنامه

موضوع:نسب شناسی

رده بندی کنگره:BP53/7/ر25م6 1300ی

رده بندی دیویی:297/98

شماره کتابشناسی ملی:1082454

ص :1

اشارة

المعقبون من آل ابی طالب علیه السلام: اعقاب الحسینیه -الحنفیه- العباسیه- العمریه- الجعفریه- العقیلیه

مهدی الرجایی الموسوی

ص :2

تتمه المقصد الأول: أعقاب علی بن أبی طالب

تتمه الفصل الثانی أعقاب الحسینیه

أعقاب الحسین الأصغر

اشارة

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین الأصغر بن علی زین العابدین، فکان عفیفا محدّثا فاضلا عالما زاهدا عابدا ورعا، روی الحدیث عن أبیه، و عن عمّته فاطمة بنت الحسین علیه السّلام، و عن أخیه الامام أبی جعفر محمّد الباقر علیه السّلام، و عن غیرهم، و کتب عنه الحدیث عبد اللّه بن المبارک فقیه خراسان، و کان أشبه الناس بأبیه فی التألّه و التعبّد، و توفّی بالمدینة سنة سبع و خمسین و مائة، و دفن بالبقیع. و ولده نقباء الأطراف أجلاّء عظماء ملقّبون مطاعون، و له أعقاب کثیرة فی الحجاز و العراق و الشام و مصر و بلاد المغرب و بلاد العجم.

و أعقب من ثلاثة عشر رجلا، و هم:

1-أبو علی عبید اللّه الأعرج، امّه و امّ أخیه عبد اللّه امّ خالد بنت حمزة بن المصعب ابن الزبیر بن العوّام، و له عقب کثیر.

2-و أبو بکر عبد اللّه الباهر العقیقی، مات فی حیاة أبیه، امّه زبیریة، و له عقب بمکّة و المدینة و بغداد و واسط و خراسان و مصر و غیر ذلک.

3-و أبو الحسن علی الأصغر، له عدّة کبیرة من الولد، و امّه امّ خالد بنت حمزة بن المصعب بن الزبیر بن العوّام.

4-و أبو محمّد الحسن الدکّة جدّ السلیقیة و المرعشیة، امّه امّ ولد.

5-و سلیمان، امّه عبدة (1)بنت داود بن أبی أمامة سهل بن حنیف الأنصاری. قال الشریف المروزی: فقد تکلّم بعض الناس فی عقبه لبعدهم عن بلادنا، و ذلک لأنّهم اغتربوا إلی المغرب، و الذی تکلّم فیهم لیس ممّن یعتدّ بقوله. و أمّا العلماء الثقات المحتاطون المتدیّنون، فإنّهم أثبتوا عقبه، و هم یحیی بن الحسن العقیقی، و ابن خداع، و ابن أبی جعفر،

ص:3

1- 1) فی الفخری: أمامة، و فی التحفة: عبدة.

و أبو الغنائم الزیدی، و الطباطبائیان و أمثالهم، إلاّ أنّه لم یأت علی تفصیل أسامی أعقابهم غیر أبی الغنائم و من نقل عنه (1).

و قال الرازی: و قد طعن بعض النسّابین فی عقب سلیمان بن الحسین الأصغر، و قالوا:

ما بقی له عقب، و السبب فی ذلک الطعن هو أنّ أولاده کانوا بالمغرب، و السیّد أبو الغنائم الزیدی أثبت أعقابه، و فیهم کثرة بمصر و المغرب، کما یجیء ذکرهم إن شاء اللّه (2).

6-و زید.

7-و أبو عبد اللّه محمّد. قال البخاری: تخالیط کثیرة فی أولاد محمّد بن الحسین الأصغر (3).

8-و أبو الفوارس إبراهیم، امّه زبیریة، و قیل: امّه امّ ولد.

9-و عیسی، أعقب ذکرانا و إناثا انقرضوا.

10-و الحسن الأصغر، درج.

11-و یحیی، انقرض عقبه.

12-و أحمد درج.

13-و عبد اللّه الأصغر، درج.

و للحسین الأصغر هذا سبع بنات، و هنّ: أمیمة خرجت إلی رجل محمّدی علوی، و أمینة خرجت إلی عبد اللّه بن جعفر بن محمّد ابن الحنفیة فولدت له جعفر الثانی، و آمنة خرجت إلی بعض بنی جعفر الطیّار، و آمنة الکبری، و زینب، و زینب الوسطی خرجت إلی علی بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد ابن الحنفیّة فولدت له صفیّة، و زینب الصغری.

أعقاب عبید اللّه الأعرج بن الحسین الأصغر
اشارة

أمّا أبو علی عبید اللّه الأعرج بن الحسین الأصغر، فکان سیّدا جلیلا، أقطعه السفّاح ضیعة تغلّ فی السنة ثمانین ألف دینار، و مات عبید اللّه فی حیاة أبیه، و له ستّ و أربعون سنة، و کان عبید اللّه تخلّف عن بیعة محمّد بن عبد اللّه النفس الزکیة، فحلف محمّد إن رآه

ص:4

1- 1) الفخری ص 79.
2- 2) الشجرة المبارکة ص 162.
3- 3) لباب الأنساب 2:444.

لیقتله، فلمّا جیء به غمض عینیه محمّد مخافة أن یحنث.

قال أبو الفرج: امّه امّ خالد بنت حسن بن مصعب بن الزبیر بن العوّام. ذکر محمّد بن علی بن حمزة: أنّ أبا مسلم دسّ إلیه سمّا فمات منه، و لم یذکر ذلک یحیی بن حسن العلوی، و وصف أنّ عبید اللّه (1)مات فی حیاة أبیه، و قد کان یحیی حسن العنایة بأخبار أهله، و لعلّ هذا و هم من محمّد بن علی بن حمزة (2).

و قال البیهقی: قتل بمرو الشاهجان، دسّ إلیه أبو مسلم سمّا فمات، و دفن بمرو، و قبره خفی، و قتل فی أواخر أیّام مروان و أوّل دولة العبّاسیة، و ما صلّی علیه أحد ظاهرا، و هو یوم قتل ابن خمس و خمسین سنة (3).

و قال ابن الطقطقی: کان من ذوی الأقدار الجلیلة، و العلم التامّ، و الفضل العامّ، أقطعه السفّاح ضیعة بالمدائن یقال لها: البندشیر، تغلّ کلّ سنة ثمانین ألف دینار، مات فی حیاة أبیه و عمره ستّ و أربعون سنة، امّه زبیریة، و کان یفرّق ما یدخل له من ضیاعه بالمدائن و غیرها علی فقراء بنی عمّه بالحجاز، و لا یمسک درهما.

و سبب اقطاع السفّاح لعبید اللّه هذه المواضع: أنّ أبا مسلم الخراسانی دعا عبید اللّه إلی الخلافة قبل بنی العبّاس، فأبی ذلک، فألحّ علیه أبو مسلم، فحین تنافر فی ذلک، تراجع عبید اللّه إلی خلفه، فسقط، فتضعضعت رجله و عرج، فلمّا افضی الأمر إلی بنی العبّاس أقطعوه هذه الضیعة و غیرها (4).

و قال ابن عنبة: کان فی إحدی رجلیه نقص، فلذا سمّی الأعرج، و وفد عبید اللّه علی أبی العبّاس السفّاح، فأقطعه ضیعة بالمدائن تغلّ کلّ سنة ألف دینار، و کان عبید اللّه قد تخلّف عن بیعة النفس الزکیة محمّد بن عبد اللّه المحض، فحلف محمّد إن رآه لیقتله، فلمّا جیء به غمض محمّد عینیه مخافة أن یحنث.

و ورد عبید اللّه علی أبی مسلم بخراسان، فأجری له أرزاقا کثیرة، و عظّمه أهل خراسان،

ص:5

1- 1) فی المصدر: عبد اللّه.
2- 2) مقاتل الطالبیین ص 117.
3- 3) لباب الأنساب 1:406.
4- 4) الأصیلی ص 286-287.

فساء أبا مسلم ذلک.

و قال سلیمان بن کثیر الخزاعی لعبید اللّه: إنّا غلطنا فی أمرکم و وضعنا البیعة فی غیر موضعها، فهلمّ نبایعکم و ندعو إلی نصرتکم، فظنّ عبید اللّه أنّ ذلک دسیسا من أبی مسلم، فأخبره بذلک، فثقل علیه مکانه و جفاه، و قال له: یا عبید اللّه إنّ نیسابور لا تحملک، و قتل سلیمان بن کثیر الخزاعی، و کان فی نفسه علیه شیء قبل ذلک.

و توفّی عبید اللّه فی ضیعته بذی أمران أو ذی أمان و هو موضع، فی حیاة أبیه و هو ابن سبع و ثلاثین سنة، علی ما قال أبو نصر البخاری (1).

و قال أبو الحسن العمری: ابن ستّ و أربعین سنة (2).

و فی عقبه التفصیل؛ لأنّهم انقسموا عدّة بطون و أفخاذ و عشائر (3).

و قال ابن شدقم: کان سیّدا جلیل القدر، عظیم الشأن، رفیع المنزلة، حسن الشمائل، جمّ الفضائل، عالما عاملا، فاضلا کاملا، جامعا حاویا، تقیا نقیا، ذا مروءة و شهامة، و فرسة و شجاعة، و کرم و سخاء (4).

و قال الأعرجی: و کانت هذه الضیعة بیدی آبائی، و قد انتزعها منهم السلطان مراد خان العثمانی، حین فتح بغداد و أخرج العجم منها، و کان ارتباط نقباء بنی الأعرج و علمائهم وقتئذ مع سلطان العجم، فصرفوا النظر عن ضیعتهم لعدم ارتباطهم مع سلاطین آل عثمان، بخلاف بنی عمّهم آل أبی زید نقباء الموصل، فإنّهم ممّن تبع آل عثمان، و ارتبط لهم إلی الآن.

و لنقباء بنی الأعرج النجفیین و علمائهم العوائد علی سلطان العجم، و لبعضهم أوقاف و أقطاع فی بلاد ایران، و رتب خاقانیة و فرامین سلطانیة إلی الآن، منهم مصنّف الکتاب عفی اللّه عنه بلطفه فی دولة القاجار، و بن و الفخّام فی دولة الزندیة و الأفشاریة، و بنو کمّونة فی دولة الصفویة، و بنو فخر الدین الأعرج فی الدولة الترکیة، کما لا یخفی علی متتبّعی

ص:6

1- 1) سرّ السلسلة العلویة ص 70.
2- 2) المجدی ص 397.
3- 3) عمدة الطالب ص 386-387.
4- 4) تحفة الأزهار 2:157.

الأخبار و مقتفی الآثار.

و کان فی إحدی رجلی عبید اللّه بن الحسین نقص، فسمّی الأعرج لذلک.

و کان قد تخلّف عن بیعة محمّد بن عبد اللّه المحض النفس الزکیة حین دعا إلی نفسه و بایعه الناس، و أفتی الفقهاء باتّباعه، فحلف محمّد إن رآه لیقتله، فلمّا جییء به إلی محمّد غمّض عینیه مخافة أن یحنث.

و وفد عبید اللّه علی سلیمان بن کثیر الخزاعی، فقال له سلیمان: إنّا غلطنا فی أمرکم، و وضعنا البیعة فی غیر موضعها، فهلمّ نبایعکم و ندعو إلی نصرتکم، فظنّ عبید اللّه أنّ ذلک دسیسا من أبی مسلم، فأخبره بذلک، فتقدّم علیه مکانه و جفاه، و قال له: یا عبید اللّه إنّ نیسابور لا تحملک، و قتل سلیمان بن کثیر الخزاعی، و کان فی نفسه علیه شیء قبل ذلک.

و توفّی عبید اللّه فی ضیعته، و تسمّی بذی أمران أو ذی أمان، فی حیاة أبیه، و هو ابن سبع و ثلاثین سنة، علی ما صرّح به أبو نصر البخاری. و قال الشیخ أبو الحسن العمری: ابن ستّ و أربعین سنة.

و قبره فی تلک الضیعة ظاهر یزار، غیر أنّه یعرف بعبید اللّه بن علی نسبة إلی جدّه علی بن الحسین، و استولی علیها بنوه.

و کون امّه خالدة بنت حمزة بن مصعب بن الزبیر هو ما قاله أبو الفرج الاصبهانی فی المقاتل، قال: و امّها أمینة بنت خالد بن الزبیر بن العوّام، و هی لامّ ولد. و روی علی بن الحسین، عن محمّد بن علی بن حمزة أنّ عبید اللّه بن الحسین مات من سمّ دسّه إلیه أبو مسلم الخراسانی (1).

و أعقب عبید اللّه الأعرج من ثمانیة رجال، و هم:

1-أبو الحسن علی الأکبر العابد الخیّر الصالح بالعراق، امّه امّ ولد، و له عدّة من الولد و ذیل منتشر.

2-و أبو الحسن (2)محمّد الأکبر الجوانی النسّابة، و الجوانیة قریة بالمدینة بها یعرف عقبه، امّه امّ ولد.

ص:7

1- 1) مناهل الضرب ص 501-502.
2- 2) فی التحفة: أبو علی.

3-و أبو یعلی حمزة یعرف ب «مختلس الوصیة» کان من أهل الفضل و الدین، و له عقب قلیل بالکوفة، و امّه امّ ولد.

4-و أبو الحسن جعفر یعرف ب «الحجّة» امّه حمادة بنت عبد اللّه بن صفوان بن عبد اللّه ابن صفوان بن امیّة بن خلف الجمحی، و له عدّة من الولد الذکور و الاناث.

5-و یحیی الزاهد، امّه امّ عبد اللّه بنت طلحة بن عمر بن عبید اللّه بن عمر التمیمی، و له عقب منتشر بطبرستان، انقرض جملة منهم، و بقیت لهم بقیة یسیرة.

6-و أحمد درج.7-و عبد اللّه درج.8-و إبراهیم درج.

و لعبید اللّه الأعرج ثمان بنات، و هنّ: فاطمة، و خدیجة، و سکینة، و صفیّة، و کلثوم، و أمینة، و آمنة، و زینب هی امّ خالد.

أعقاب علی الصالح بن عبید اللّه الأعرج

أمّا أبو الحسن علی الصالح بن عبید اللّه الأعرج بن الحسین الأصغر، فکان کوفیا ورعا دیّنا، و شهد مع أبی السرایا. و أعقب من أربعة رجال، و هم:1-إبراهیم الرئیس بالکوفة و عقبه بها و ببغداد.2-و أبو إبراهیم محمّد بالمدینة، و له سبعة بنین أعقب منهم أربعة.

3-و أبو علی عبید اللّه الثانی، امّهم امّ سلمة بنت عبد اللّه بن الحسین الأصغر.4-و الحسن.

أعقاب إبراهیم الرئیس بن علی الصالح

أمّا إبراهیم الرئیس بن علی الصالح بن عبید اللّه الأعرج، فکان ورعا کریما، و أعقب من أربعة رجال، و هم:1-أبو الحسن علی الأصغر قتل بسامرّاء، امّه بنت جعفر بن عبد اللّه ابن الحسین الأصغر.2-و الحسن المحترق بالکوفة، له أعقاب کثیرة فیهم علماء و قضاة و خطباء و مشاهیر و کبار.3-و أبو عبد اللّه الحسین العسکری، امّه فاطمة بنت علی بن محمّد بن إسحاق بن علی الزینبی الجعفری.4-و محمّد الکوفی الزاهد، له بقیة قلیلة.

أعقاب علی بن إبراهیم الرئیس بن علی الصالح

أمّا أبو الحسن علی بن إبراهیم الرئیس بن علی الصالح بن عبید اللّه الأعرج، فأعقب من ولده: أبی محمّد الحسن (1)، امّه امّ جعفر بنت محمّد بن جعفر بن عبید اللّه الأعرج.

أمّا أبو محمّد الحسن بن علی بن إبراهیم الرئیس، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الطیّب

ص:8

1- 1) فی المجدی و الشجرة و المنتقلة: الحسین.

محمّد الأزرق یلقّب «الموم» له عقب بالطبریة، و أبو الحسن علی الخزّاز.

أمّا أبو الحسن علی الخزّاز بن الحسن بن علی بن إبراهیم الرئیس، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو جعفر محمّد الأزرق یعرف ب «صاحب الصندوق» ببغداد، و أبو محمّد الحسن (1).

أمّا أبو جعفر محمّد الأزرق بن علی الخزّاز، فکان خیّرا دیّنا، و هو أحد شیوخ الطالبیین ببغداد، و أعقب من ولده: أبی الحسن (2)محمّد شیخ الشرف النسّابة المعروف ب «ابن أبی جعفر العبیدلی» مئناث.

و أمّا أبو محمّد الحسن بن علی الخزّاز، فأعقب بشیراز من ولده: أبی الحسین محمّد یعرف ب «أمیر» و یعرف بامّه روعة، فیقال: ابن روعة، و له ولد و عقب بشیراز.

أعقاب الحسن المحترق بن إبراهیم الرئیس بن علی الصالح

و أمّا الحسن المحترق بن إبراهیم الرئیس بن علی بن عبید اللّه الأعرج، فأعقب من أربعة رجال، و هم:1-أبو عبد اللّه (3)محمّد المحترق بالکوفة، له عقب کثیر یقال لهم: بنو المحترق.2-و علی فی عقبه خلاف.3-و الحسین.4-و إبراهیم.

أعقاب محمّد بن الحسن المحترق

أمّا أبو عبد اللّه محمّد المحترق بن الحسن المحترق بن إبراهیم الرئیس، فأعقب من خمسة رجال، و هم:1-أبو محمّد الحسن المحترق، له أولاد و عقب.2-و أبو طالب حمزة له عقب.3-و أبو عبد اللّه جعفر له عقب.4-و أبو جعفر محمّد المحترق.5-و أحمد.

أمّا أبو محمّد الحسن المحترق بن محمّد بن الحسن المحترق، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو عبد اللّه محمّد، و الحسین، لهما عقب، و أبو جعفر محمّد نقیب الحائر یقال له: ابن الأعجمیة و له أولاد و بقیة یقال لهم: بنو المحترق، و أحمد.

أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن الحسن المحترق بن محمّد بن الحسن، فأعقب من ولده:

أبی جعفر محمّد نقیب الموصل، و له أولاد و بقیة یقال لهم: بنو المحترق.

ص:9

1- 1) فی المنتقلة: الحسین.
2- 2) فی الشجرة: أبو الحسین.
3- 3) فی المناهل و العمدة: أبو جعفر.

و أمّا أحمد بن محمّد المحترق بن الحسن المحترق، فمن عقبه: أحمد (1)بن علی بن محمّد بن محمّد (2)بن علی بن محمّد المجل بن یحیی بن محمّد بن حمزة بن علی بن علی بن محمّد بن أحمد بن محمّد المحترق، له عقب بالکرخ یقال لهم: بنو طفیطفة.

و أعقب أحمد طفیطفة هذا من ولده: علی.

أمّا علی بن أحمد طفیطفة، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن علی بن أحمد طفیطفة، فأعقب من ولدیه، و هما: العبّاس، و أبو محمّد.

أمّا العبّاس بن علی بن علی بن أحمد طفیطفة، فأعقب من ولده: أبی الحسن.

أمّا أبو الحسن بن العبّاس بن علی بن علی، فأعقب من ولده: التقی.

و أمّا أبو محمّد بن علی بن علی بن أحمد طفیطفة، فأعقب من ولده: النفیس.

أمّا النفیس بن أبی محمّد بن علی بن علی، فأعقب من ولده: المعزّ.

أعقاب الحسین بن الحسن بن محمّد بن الحسن المحترق

و أمّا الحسین بن الحسن المحترق بن محمّد بن الحسن المحترق، فمن عقبه: محمّد بن علی بن مفضّل بن علی بن جعفر بن أحمد بن الحسین.

أعقاب حمزة بن محمّد بن الحسن المحترق

و أمّا أبو طالب حمزة بن محمّد بن الحسن المحترق، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو القاسم عبید اللّه له عقب، و علی له عقب، و أبو الطیّب محمّد له عقب.

أعقاب جعفر بن محمّد بن الحسن المحترق

و أمّا أبو عبد اللّه جعفر بن محمّد بن الحسن المحترق، فأعقب من رجلین، و هما:

أبو الحسین محمّد، و أبو علی محمّد.

أمّا أبو الحسین محمّد بن جعفر بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی الحسن علی له ولد و عقب و إخوة.

و أمّا أبو علی محمّد بن جعفر بن محمّد، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن محمّد بن جعفر، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسن محمّد، و أبو الغنائم

ص:10

1- 1) سیأتی نسبه بطریق آخر.
2- 2) محمّد ثانیا غیر موجود فی بعض معاجم الأنساب.

مسلم، و لهما أعقاب.

أعقاب أحمد بن محمّد بن الحسن المحترق

و أمّا أحمد بن محمّد بن الحسن المحترق، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی، و حمزة، و محمّد، و عبد اللّه.

أمّا علی بن أحمد بن محمّد بن الحسن المحترق، فأعقب من ولدیه: الحسین، و علی.

أمّا الحسین بن علی بن أحمد بن الحسن المحترق، فأعقب من ولده: علی، انتقل من حدود بلخ إلی نیسابور.

أمّا علی بن الحسین بن علی بن أحمد بن الحسن المحترق، فأعقب من ولدیه، و هما:

محمّد مات فی شهور سنة ثمان عشرة و خمسمائة، و حسینک.

أمّا محمّد بن علی بن الحسین بن علی بن أحمد، فأعقب من ولدیه، و هما: یحیی تاج الدین السیّد الامام مئناث، و أبو علی مئناث مات فی شهور سنة أربعین و خمسمائة.

و أمّا حسینک بن علی بن الحسین بن علی بن أحمد، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن حسینک بن علی بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو المعالی زید مات فی سنة ثلاث و عشرین و خمسمائة درج، و حمزة. و من بنتین، و هما: عزیزی، و سیّدة شاه ناز.

أمّا حمزة بن علی بن حسینک بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و محمّد.

أعقاب الحسین العسکری بن إبراهیم الرئیس

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین العسکری بن إبراهیم الرئیس بن علی الصالح بن عبید اللّه الأعرج، فکان سیّدا متقدّما، و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو أحمد عبید اللّه الشیخ الصالح بنصیبین، و أبو الحسن علی الأکبر له عقب، و محمّد المقتول.

أعقاب عبید اللّه بن الحسین العسکری

أمّا أبو أحمد عبید اللّه الصالح بن الحسین العسکری بن إبراهیم الرئیس، فأعقب من ستّة رجال، و هم:1-أبو جعفر محمّد السیّد العالم الشاعر النقیب بنصیبین أیّام بنی حمدان و القاضی بدمشق و له عقب.2-و أبو علی (1)الحسین قتل مع سیف الدولة فی بعض

ص:11

1- 1) فی المنتقلة: أبو عبد اللّه.

غزواته للمصیصة بالروم، له أعقاب کثیرة بدمشق و الشام.3-و إسماعیل له ولد.

4-و الحسن له ولد.5-و علی.6-و إبراهیم.

أعقاب الحسین بن عبید اللّه بن الحسین العسکری

أمّا أبو علی الحسین بن عبید اللّه الصالح بن الحسین، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه محمّد القاضی بدمشق، و النقیب بها، و له عقب و أولاد.

أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن الحسین بن عبید اللّه بن الحسین، فکان إمام جامع دمشق و خطیبها، و کانت إلیه المظالم و الاشراف علی الجیش، و کانت فیه فضائل جمّة و خیر کثیر، و انتهت إلیه رئاسة الشام و مکارمها، و قد ربّاه سیف الدولة.

و أعقب من ولدیه، و هما: أبو علی الحسین الخطیب القاضی بدمشق، و علی.

أمّا أبو علی الحسین الخطیب بن محمّد بن الحسین بن عبید اللّه، فأعقب من ولده:

أبی طالب المحسن القاضی الخطیب بطرابلس له عقب.

و أمّا علی بن محمّد بن الحسین بن عبید اللّه، فأعقب من ولده: أبی الحسن أحمد جلال الدولة النصیبی الدمشقی.

أعقاب علی بن عبید اللّه بن الحسین العسکری

و أمّا علی بن عبید اللّه الصالح بن الحسین العسکری، فمن عقبه: أبی طالب خطیب دمشق بن محمّد خطیب دمشق بن محمّد خطیب دمشق بن علی.

أعقاب علی الأکبر بن الحسین العسکری

و أمّا أبو الحسن علی الأکبر بن الحسین العسکری بن إبراهیم الرئیس، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و جعفر.

أمّا أحمد بن علی بن الحسین العسکری، فأعقب من ولده: حمزة، له أولاد فبهم تقدّم بنصیبین یقال لهم: بنو حمزة، و ربما عرفوا ب «بنی أبی الحسن» .

أعقاب محمّد بن الحسین العسکری

و أمّا محمّد المقتول بن الحسین العسکری بن إبراهیم الرئیس، فأعقب من ولده: حمزة.

أمّا حمزة بن محمّد المقتول بن الحسین العسکری، فأعقب من ولده: عیسی.

أمّا عیسی بن حمزة بن محمّد المقتول، فأعقب من ولده: محمّد المجل، له بقیة بمقابر قریش یقال لهم: بنو المقتول.

ص:12

أعقاب عبید اللّه الثانی بن علی بن عبید اللّه الأعرج

و أمّا أبو علی عبید اللّه الثانی بن علی الصالح بن عبید اللّه الأوّل الأعرج بن الحسین الأصغر، فکان عالما فاضلا محدّثا عابدا زاهدا. و أعقب من رجل واحد، و هو: أبو الحسن علی العالم المحدّث النقیب بالکوفة.

أعقاب علی بن عبید اللّه الثانی

أمّا أبو الحسن علی بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:1-أبو جعفر (1)محمّد، له أعقاب بالکوفة و القصر و الحائر.2-و أبو علی عبید اللّه الثالث.3-و الحسن (2)مقلّ. و امّهم زینب بنت عبد اللّه بن الحسین الأصغر.

أعقاب محمّد بن علی بن عبید اللّه الثانی

أمّا أبو جعفر محمّد بن علی بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: القاسم له عقب، و إبراهیم، و أبو عبد اللّه جعفر العفیف عقبه فی صح، و أبو الحسن علی له عقب قلیل.

أمّا القاسم بن محمّد بن علی بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ولدیه، و هما: علی الأخضر له عقب، و أبو عبد اللّه محمّد الأحول.

أمّا علی الأخضر بن القاسم بن محمّد، فأعقب من رجلین، و هما: أبو جعفر محمّد له عقب، و زید له عقب.

و أمّا أبو عبد اللّه محمّد الأحول بن القاسم بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو الحسن محمّد یلقّب ب «الکش» (3)کان إلیه نقابة القصر و الحائر و کان ذا عقب و لا بقیة له، و إبراهیم.

أمّا أبو الحسن محمّد بن محمّد الأحول بن القاسم، فأعقب من ولده: أبی البرکات محمّد السوداوی القصری، کان أحد الفضلاء ثمّ فسد حاله.

و أمّا إبراهیم بن محمّد الأحول بن القاسم، فأعقب من ولده: علی القحط، له ابن بمصر

ص:13

1- 1) فی الشجرة: أبو علی.
2- 2) فی اللباب: الحسین.
3- 3) فی المجدی: «الکشر» و فی بعض نسخه: «الکمش» و «الکشن» و بعض نسخه مطابق لما فی المتن. و فی المنتقلة: اللیث.

و لابنه ابن بالأهواز.

أعقاب إبراهیم بن محمّد بن علی بن عبید اللّه الثانی

و أمّا إبراهیم بن محمّد بن علی بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسن علی القحط، و محمّد.

أمّا أبو الحسن علی القحط بن إبراهیم بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی طالب محمّد، کان یمشی فی الباطل فخاف ففرّ إلی الشام، و له بقیة.

و أمّا محمّد بن إبراهیم بن محمّد بن علی بن عبید اللّه الثانی، فمن عقبه: القاسم بن محمّد بن جعفر بن إبراهیم الأشل بن محمّد، له عقب بالکوفة یقال لهم، بنو قاسم.

أعقاب علی بن محمّد بن علی بن عبید اللّه الثانی

و أمّا علی بن محمّد بن علی بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ولده: أبی جعفر محمّد یعرف ب «ابن مفرد» له بنات و انقرض بالکوفة.

أعقاب عبید اللّه الثالث

و أمّا أبو علی عبید اللّه الثالث بن علی بن عبید اللّه الثانی بن علی بن عبید اللّه الأعرج، فکان أمیر الکوفة و أمیر الحاج فی زمن الخلیفة المطیع للّه. و أعقب من أربعة رجال، و هم:

1-أبو الحسین (1)محمّد الأکبر الأشتر الأمیر النقیب و رئیس الطالبیین بالکوفة و أمیر الحجیج، و یلقّب ب «المصهرج» لقیه ابن خداع النسّابة بالکوفة سنة احدی و أربعین و ثلاثمائة، و توفّی فی جمادی الآخر سنة خمسین و ثلاثمائة، و له اثنا عشر ابنا لبعضهم أعقاب و نسل فیه انتشار تقدّموا بالکوفة و ملکوا.

2-و أبو جعفر محمّد الأصغر یلقّب ب «الضبیب» (2)له عقب.

3-و أبو الحسن علی قتیل اللصوص، له عقب.

4-و الحسین.

أعقاب محمّد الأشتر بن عبید اللّه الثالث

أمّا أبو الحسین محمّد الأشتر بن عبید اللّه الثالث، فقال ابن عنبة: و یلقّب «الأشتر»

ص:14

1- 1) فی المجدی: أبو الحسن.
2- 2) فی الشجرة: الصلیب، و فی الأصیلی: الضبّ، و فی العمدة: الصبیب.

لضربة کانت فی وجهه ضربه إیّاها غلام الفدّان الزیدی، و قد مدحه أبو الطیّب بالقصیدة التی فی أوّل دیوانه التی أوّلها:

أهلا بدار سباک أغیدها أبعد ما بان عنک خرّدها

منها یذکر الضربة:

یا لیت بی ضربة أتیح بها کما أتیحت له محمّدها

أثّر فیها و فی الحدید و ما أثّر فی وجهه مهندها

فاغتبطت إذ رأت تزیّنها بمثله و الجراح تحسدها

فأعقب و أنجب و أکثر، و کان له نیّف و عشرون ولدا، تقدّموا بالکوفة و ملکوا، حتّی قال الناس: السماء للّه و الأرض لبنی عبید اللّه (1).

و أعقب محمّد الأشتر من عشرة رجال، و هم:

1-أبو علی محمّد الأمیر النقیب الأعظم، امّه امّ ولد، و له عقب.

2-و أبو الطیّب الحسن، کان واسع الحال عظیم الجاه و المروءة، و کان یغتسل فی الحمّام بماء الورد بدلا من الماء.

3-و أبو العبّاس أحمد یلقّب ب «الثن» (2)له ابنان ذیّلا بالرملة و الکوفة.

4-و أبو محمّد عبید اللّه الرابع، له سبعة أولاد لهم أعقاب بالکوفة.

5-و أبو عبد اللّه (3)جعفر، له ولد و انقرض و لا عقب له.

6-و أبو المرجا (4)محمّد، له خمسة أولاد أعقب بعضهم.

7-و أبو الفتح محمّد الأصغر نقیب الکوفة، و یعرف بابن صخرة، له ستّة أولاد لهم أعقاب بالکوفة.

8-و أبو الفرج محمّد، له أربعة أولاد.

9-و أبو الغنائم محمّد، له بنات و انقرض من الذکور.

ص:15

1- 1) عمدة الطالب ص 392-393.
2- 2) فی الصراط الأبلج: البزّ، السمین، و فی العمدة و النحفة: البن.
3- 3) فی اللباب: أبو الفضل.
4- 4) فی العمدة: أبو الرجا.

10-و أبو القاسم حمزة یلقّب «شوصة» له خمسة أولاد لهم أعقاب.

أعقاب محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر

أمّا أبو علی محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر بن عبید اللّه الثالث، فقال ابن الطقطقی: قال عبد الحمید ابن التقی النسّابة و من خطّه نقلت: کان رئیس الکوفة، نائبا عظیم النیابة، حاصله منها ألف ألف دینار، هکذا فی خطّ عبد الحمید الذی لا یشکّ فیه، و کان کریما جوادا مفضالا، حمل فی یوم واحد علی أربعة و عشرین فرسا من جیاد الخیل، کان أمیر الحاجّ، حجّ بالناس أربعة عشر سنة (1).

و أعقب من خمسة رجال، و هم:1-أبو عبد اللّه أحمد النقیب الأمیر الکریم الخیّر العفیف، و کان جمّ المروءة واسع الحال، و له عدّة من الولد کثیرة أعقبوا.2-و أبو العلاء مسلم الفارس الأحول أمیر الحاج و کبش بنی عبید اللّه، و له أربعة عشر ابنا تقدّموا و أعقبوا.

3-و أبو الحسن إبراهیم، له بقیّة و عقب کثیر.4-و أبو جعفر محمّد، له عقب بنصیبین و طرابلس و الصیدا قلیل.5-و أبو الحسین یحیی فی صحّ.

أعقاب أحمد النقیب بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر

أمّا أبو عبد اللّه أحمد النقیب بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر، فحجّ أمیرا علی الموسم ثلاث عشرة حجّة نیابة عن الطاهر أبی أحمد الموسوی، و ولی نقابة الطالبیین بالکوفة مدّة عمره، و مات سنة تسع و ثمانین و ثلاثمائة، و فیها قتل أخوه أبو العلاء مسلم الأحول، و أعقب من ستّة رجال، و هم:1-أبو الحسین (2)المعمّر الأمیر له عقب.2-و أبو علی (3)محمّد له عقب.3-و أبو الحسین زید ضیاء الدین، الأمیر الأعظم حاکم الکوفة و رئیسها، امّه زین الشرف بنت أحمد بن علی الغزنوی، و له أعقاب کثیرة.4-و أبو القاسم الحسین له عقب.5-و أبو القاسم العبّاس الأسود انقرض عقبه.6-و أبو الحسین (4)علی له عقب.

ص:16

1- 1) الأصبلی ص 290-291.
2- 2) فی العمدة: أبو الغنائم.
3- 3) فی الأصیلی: أبو البرکات و أبو الحسین.
4- 4) فی العمدة: أبو الحسن.
أعقاب المعمّر الأمیر بن أحمد النقیب بن محمّد الأمیر

أمّا أبو الحسین المعمّر الأمیر بن أحمد النقیب بن محمّد الأمیر، فأعقب من ولده:

أبی علی محمّد نقیب الکوفة، امّه بنت أبی الفتح بن عمر الزیدی الحسینی.

أمّا أبو علی محمّد النقیب بن المعمّر الأمیر بن أحمد النقیب، فکان سیّدا جلیلا نقیبا، بنی السور علی مشهد أمیر المؤمنین علیه السّلام و صرف علیه ثمانیة ألف دینار ذهب، و توفّی سنة (465) . و أعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسین محمّد الشاعر النقیب بالکوفة، و أبو الغنائم المعمّر الطاهر الأوحد ذو المناقب نقیب النقباء ببغداد المعروف ب «الطاهر» امّه حسینیة زیدیّة و له عقب. قال ابن عنبة: ولی نقابة الطالبیین سنة ستّ و خمسین و أربعمائة فی أیّام القائم، و بقیت فی عقبه إلی أیّام الناصر ولیها جماعة کثیرة منهم، و هم یعرفون ب «بنی الطاهر» و قد انقرضوا (1).

أعقاب المعمّر الطاهر بن محمّد بن المعمّر الأمیر

أمّا أبو الغنائم المعمّر الطاهر بن محمّد بن المعمّر الأمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

1-أبو الفتوح حیدرة نقیب النقباء الرضی ذو المجدین أمیر الحاج ببغداد، تولّی النقابة سنة تسعین و أربعمائة، و مات سنة اثنتی عشرة و خمسمائة، تولّی النقابة بعد أبیه و بقی فیها اثنتا عشرة سنة.2-و أبو الحسن علی مجد الدین نقیب النقباء ببغداد بعد أخیه و له ذیل طویل ببغداد نقباء.3-و محمود.

أعقاب علی النقیب بن المعمّر الطاهر

و أمّا أبو الحسن علی النقیب بن المعمّر الطاهر، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسین عبید اللّه، و أبو عبد اللّه أحمد الطاهر مجد الدین و یلقّب بألقاب کثیرة، و هی: فخر الاسلام، و محیی الدولة، و تاج الملّة، و شرف الامّة، و مرتضی الخلافة، نقیب النقباء الطالبیة ببغداد، و أمیر الحاجّ و الحرمین.

أعقاب أحمد الطاهر بن علی النقیب بن المعمّر الطاهر

و أمّا أبو عبد اللّه أحمد الطاهر بن علی بن المعمّر الطاهر، فکان متأدّبا، صاحب رسائل و أشعار، جلیل القدر، رفیع المنزلة، عظیم الشأن، تولّی النقابة فی شهر ربیع الأوّل سنة

ص:17

1- 1) عمدة الطالب ص 400-401.

ثلاث عشرة و خمسمائة.

و أعقب من خمسة رجال، و هم:1-أبو طالب عبد اللّه النقیب الفاضل تاج الدولة ذی المجدین الطاهر مجد الدین 2-و أبو الغنائم محمّد فخر الدین تولّی النقابة فی حیاة أبیه.3-و أبو المظفّر علی.4-و أبو أحمد عدنان.5-و أبو الفتوح حیدرة نجم الدین.

أعقاب عبد اللّه النقیب بن أحمد الطاهر بن علی النقیب

أمّا أبو طالب عبد اللّه النقیب بن أحمد الطاهر بن علی النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو الفضل محمّد شرف الدین نقیب نقباء الطالبیین مئناث، و علی المؤیّد الشاعر.

أمّا علی المؤیّد بن محمّد بن عبد اللّه النقیب، فأعقب من ولده: حیدر نجم الدین نقیب الحائر.

أمّا حیدر بن علی المؤیّد بن محمّد، فأعقب من ولده: معمّر.

أمّا معمّر بن حیدر بن علی المؤیّد، فأعقب من ولدیه: علی، و محمّد جلال الدین.

أعقاب محمّد بن أحمد الطاهر بن علی النقیب

و أمّا أبو الغنائم محمّد بن أحمد الطاهر بن علی النقیب، فأعقب من ولده: أبی القاسم علی نقیب نقباء الطالبیین ببغداد، و له عقب.

أعقاب محمود بن المعمّر الطاهر

و أمّا محمود بن المعمّر الطاهر بن محمّد، فأعقب من ولده: محمّد السیّد الأجلّ النقیب بمقابر قریش و السواد.

أعقاب محمّد بن أحمد النقیب بن محمّد الأمیر

و أمّا أبو علی (1)محمّد بن أحمد النقیب بن محمّد الأمیر، فأعقب من ولده: أبی طاهر محمّد کمال الشرف.

أمّا أبو طاهر محمّد بن محمّد بن أحمد النقیب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی شهاب الدین، و زید (2)ضیاء الدین نقیب الموصل، و محمّد شمس الدین.

أمّا علی بن محمّد بن محمّد بن أحمد النقیب، فأعقب من ولده: أبی طاهر محمّد.

ص:18

1- 1) فی الأصیلی: أبو البرکات و أبو الحسین.
2- 2) فی الأصیلی: عبد اللّه زید.

أمّا أبو طاهر محمّد بن علی بن محمّد بن محمّد بن أحمد النقیب، فأعقب من ولده:

أبی القاسم علی نظام الدین.

أمّا أبو القاسم علی بن محمّد بن علی، فأعقب من ولده: أبی محمّد الحسن شرف الدین نقیب الموصل.

أمّا أبو محمّد الحسن النقیب بن علی بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی القاسم علی نظام الدین.

أعقاب زید بن أحمد النقیب بن محمّد الأمیر

و أمّا أبو الحسین زید بن أحمد النقیب بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر بن عبید اللّه الثالث، فأعقب من ولده: أبی البرکات محمّد نقیب الموصل، له أعقاب و هم نقباء الموصل و نصیبین.

أمّا أبو البرکات محمّد بن زید بن أحمد النقیب، فکان عالما فاضلا عابدا متورّعا متخشّعا. و أعقب من ولده: أبی طاهر محمّد النقیب کمال الشرف یلقّب ب «رطبیة» .

أمّا أبو طاهر محمّد النقیب بن محمّد بن زید بن أحمد النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو القاسم علی شهاب الدین النقیب بنصیبین، و أبو عبد اللّه (1)زید ضیاء الدین السیّد الأجلّ النقیب بالموصل.

أمّا أبو القاسم علی بن محمّد النقیب بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو طاهر محمّد شهاب الدین الزاهد تولّی النقابة بنصیبین تسعا و خمسین سنة، و أبو القاسم نظام الدین السیّد الفاضل، قال ابن عنبة: قرأ علیه الشیخ رضی الدین ابن قتادة الحسنی کتاب المجدی و مشجّرات السیّد العمری، و هم أهل رئاسة قدیمة و إلی الآن. قال الشیخ تاج الدین: طعن علیهم ابن المرتضی بشیء تفرّد به بغیا و حسدا، و ما رأیت من مشایخنا من طعن فیهم و لا قدح سواه، و نسبهم صحیح لا شبهة فیه (2).

أمّا أبو طاهر محمّد بن علی بن محمّد النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو القاسم علی نظام الدین النقیب بنصیبین، و أبو الحسین محمّد.

ص:19

1- 1) فی بحر الأنساب الموصلی: أبو القاسم.
2- 2) عمدة الطالب ص 400.

أمّا أبو القاسم علی بن محمّد بن علی بن محمّد النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو محمّد الحسن شرف الدین امّه فاطمة بنت النقیب شرف الدین أبی منصور، و الحسین.

أمّا أبو محمّد الحسن بن علی بن محمّد بن علی بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده:

أبی القاسم علی نظام الدین النقیب بنصیبین.

و أمّا الحسین بن علی بن محمّد بن علی بن محمّد النقیب، فمن عقبه: محمّد شهاب الدین بن إبراهیم بن محمّد بن إبراهیم بن الحسین.

أعقاب محمّد بن محمّد بن علی بن محمّد النقیب

و أمّا أبو الحسین محمّد بن محمّد بن علی بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: الحسین ضیاء الدین النقیب بنصیبین.

أمّا الحسین بن محمّد بن محمّد بن علی بن محمّد النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو الحسن محمّد نصیر الدین النقیب بنصیبین، و أبو الفضل عبد المطّلب عزّ الدین.

أمّا أبو الحسن محمّد بن الحسین بن محمّد، فأعقب من ولده: محمّد شهاب الدین.

أعقاب زید بن محمّد النقیب

و أمّا أبو عبد اللّه زید ضیاء الدین النقیب (1)بن محمّد النقیب بن محمّد بن زید بن أحمد النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو جعفر أحمد شرف الدین الشاعر العالم النقیب بالموصل، و أبو منصور محمّد شرف الدین النقیب الوزیر بالموصل توفّی فی ذی القعدة سنة احدی و ستّین و ستمائة، و لهما أعقاب کثیرة.

أعقاب أحمد بن زید بن محمّد النقیب

أمّا أبو جعفر أحمد بن زید النقیب بن محمّد النقیب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو القاسم المرتضی نصیر الدین تولّی نیابة النقابة عن أبیه شرف الدین المختار، و أبو طالب المعمّر جلال الدین نقیب الموصل، و أبو الفتح محمّد محی الدین.

أمّا أبو طالب المعمّر بن أحمد بن زید النقیب، فأعقب من ولده: الحسین جلال الدین.

ص:20

1- 1) و نسبه فی الأصیلی هکذا: عبد اللّه زید ضیاء الدین نقیب الموصل بن أبی طاهر محمّد کمال الشرف بن أبی البرکات و أبی الحسین محمّد بن أحمد بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر بن عبید اللّه الثالث بن علی بن عبید اللّه الثانی الخ.

أمّا الحسین بن المعمّر بن أحمد بن زید النقیب، فأعقب من ولده: الحسن.

و أمّا أبو الفتح محمّد بن أحمد بن زید النقیب، فأعقب من ولده: أبی الحسن علی عزّ الدین.

أمّا أبو الحسن علی بن محمّد بن أحمد بن زید النقیب، فأعقب من ولده: أبی محمّد إسماعیل عماد الدین.

أمّا أبو محمّد إسماعیل بن علی بن محمّد بن أحمد بن زید النقیب، فأعقب من ولده:

أبی الحسن علی عزّ الدین.

أعقاب محمّد الوزیر بن زید بن محمّد النقیب

و أمّا أبو منصور محمّد الوزیر بن زید النقیب بن محمّد النقیب، فأعقب من ستّة رجال، و هم:1-أبو عبد اللّه زید ضیاء الدین الفاضل النقیب بالموصل، و له ابنان و بنتان.

2-و عبد المطّلب.3-و أبو الفتوح حیدر کمال الدین النقیب.4-و أبو طاهر محمّد شهاب الدین دفن فی مشهد النقطة.5-و علی عزّ الدین.6-و أبو القاسم المرتضی النقیب بالموصل.

أعقاب زید بن محمّد الوزیر

أمّا أبو عبد اللّه (1)زید ضیاء الدین بن محمّد الوزیر بن زید النقیب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی عزّ الدین، و أبو العبّاس أحمد شمس الدین النقیب، و محمّد مجد الدین.

أمّا علی بن زید بن محمّد الوزیر بن زید النقیب، فأعقب من ولده: الحسن بهاء الدین.

و أمّا أبو العبّاس أحمد بن زید بن محمّد الوزیر، فولی النقابة حادی عشر من صفر سنة خمس و ثمانین و خمسمائة. و أعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و علی کمال الدین.

أمّا محمّد بن أحمد بن زید بن محمّد الوزیر بن زید النقیب، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا علی بن أحمد بن زید بن محمّد الوزیر بن زید النقیب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو العبّاس أحمد شمس الدین، و الحسن نجم الدین، و أبو القاسم النقیب.

أمّا أبو العبّاس أحمد بن علی بن أحمد بن زید بن محمّد الوزیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسن، و عبد الکریم شرف الدین، و علی.

ص:21

1- 1) فی بحر الأنساب: أبو القاسم.
أعقاب محمّد بن زید بن محمّد الوزیر

و أمّا محمّد مجد الدین بن زید بن محمّد الوزیر بن زید النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و أبو القاسم زید ضیاء الدین.

أعقاب علی بن محمّد بن زید بن محمّد الوزیر

أمّا علی بن محمّد بن زید بن محمّد الوزیر، فأعقب من ولده: الحسن تاج الدین.

أمّا الحسن بن علی بن محمّد بن زید بن محمّد الوزیر، فأعقب من ولده: أبی البقاء یحیی جلال الدین.

أمّا أبو البقاء یحیی بن الحسن بن علی بن محمّد بن زید بن محمّد الوزیر، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن یحیی بن الحسن بن علی بن محمّد بن زید بن محمّد الوزیر، فکان فقیها علی مذهب الامامیة. و أعقب من ولدیه، و هما: علی مجد الدین، و الحسن تاج الدین.

أمّا الحسن بن محمّد بن یحیی بن الحسن بن علی بن محمّد بن زید بن محمّد الوزیر، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و الحسن.

أعقاب زید ضیاء الدین بن محمّد بن زید بن محمّد الوزیر

و أمّا أبو القاسم زید ضیاء الدین بن محمّد بن زید بن محمّد الوزیر بن زید النقیب، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه محمّد النقیب.

أمّا أبو عبد اللّه محمّد النقیب بن زید ضیاء الدین بن محمّد بن زید بن محمّد الوزیر بن زید النقیب، فأعقب من ولده: أبی إسحاق إبراهیم عزّ الدین النقیب.

أعقاب إبراهیم النقیب بن محمّد النقیب بن زید ضیاء الدین

أمّا أبو إسحاق إبراهیم النقیب بن محمّد النقیب بن زید ضیاء الدین، فأعقب من أربعة رجال، و هم:1-علی غیاث الدین مات بالموصل.2-و سلیمان مات بأربیل فی المستضیء.3-و أبو محمّد الحسین رکن الدین النقیب.4-و أبو العبّاس أحمد محی الدین.

أعقاب الحسین بن إبراهیم النقیب

أمّا أبو محمّد الحسین بن إبراهیم النقیب بن محمّد النقیب بن زید ضیاء الدین، فأعقب من ولده: الحسین نظام الدین.

ص:22

أعقاب أحمد بن إبراهیم النقیب

و أمّا أبو العبّاس أحمد بن إبراهیم النقیب بن محمّد النقیب بن زید ضیاء الدین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسین بهاء الدین، و علی غیاث الدین، و أبو المحامد عبید اللّه نصیر الدین النقیب.

أعقاب الحسین بن أحمد بن إبراهیم النقیب

أمّا الحسین بهاء الدین بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و الحسین.

أمّا الحسین بن الحسین بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

محمّد، و النجم، و عیسی، و محمود.

أمّا محمّد بن الحسین بن الحسین بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولده: یحیی.

أمّا یحیی بن محمّد بن الحسین بن الحسین بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولده: الحسن.

و أمّا النجم بن الحسین بن الحسین بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و علی.

أمّا أحمد بن النجم بن الحسین بن الحسین بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسین، و محمّد.

و أمّا عیسی بن الحسین بن الحسین بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولده:

حیدر.

و أمّا محمود بن الحسین بن الحسین بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: النجم، و علی.

أمّا النجم بن محمود بن الحسین بن الحسین بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: جعفر، و محمود.

أعقاب علی بن أحمد بن إبراهیم النقیب

و أمّا علی غیاث الدین بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد شرف الدین، و أحمد محی الدین.

أمّا أحمد بن علی بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولده: علی.

ص:23

أعقاب عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب

و أمّا أبو المحامد عبید اللّه نصیر الدین بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو الحسن علی جعفر عماد الدین، و أبو الفتوح علی حیدر کمال الدین، و أبو محمّد الحسن رکن الدین النقیب.

أعقاب علی جعفر بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب

أمّا أبو الحسن علی جعفر بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فقال الموصلی:

مولده فی ثالث محرّم سنة ثمانین و سبعمائة، و توفّی فی سنة عشرة و ثمانمائة، و دفن فی الموصل عند والده (1).

و أعقب من ولده: السیّد أبی القاسم المرتضی نصیر الدین.

أمّا أبو القاسم المرتضی بن علی جعفر بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولده: إسماعیل عماد الدین.

أعقاب علی حیدر بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب

و أمّا أبو الفتوح علی حیدر بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولده:

علی حیدر کمال الدین.

أمّا علی حیدر بن علی حیدر بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولده:

علی حیدر کمال الدین.

أعقاب الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب

و أمّا أبو محمّد الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ستّة رجال، و هم:1-أبو منصور نعمة اللّه ضیاء الدین.2-و أبو طالب نعمة اللّه مرتضی الدین.

3-و أبو الطیّب طاهر النجیب.4-و عبید اللّه نصیر الدین.5-و علی رضی الدین.

6-و محمّد نصیر الدین النقیب.

أعقاب طاهر النجیب بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب

أمّا أبو الطیّب طاهر النجیب بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من خمسة رجال، و هم:1-عبد الجبّار.2-و الحسن مغیث الدین.3-و هبة اللّه.4-و علی

ص:24

1- 1) بحر الأنساب ص 16.

الرضا درج.5-و محی الدین درج.

أعقاب عبد الجبّار بن طاهر النجیب

أمّا عبد الجبّار بن طاهر النجیب بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فقال الموصلی: مولده یوم الأحد سنة ثلاث و ثمانین و ثمانمائة (1).

و أعقب من ولده: السیّد أمیر.

أعقاب الحسن بن طاهر النجیب

و أمّا الحسن بن طاهر النجیب بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولده: علم الدین.

أمّا علم الدین بن الحسن بن طاهر بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولده: الحسین غیاث الدین.

أعقاب هبة اللّه بن طاهر النجیب

و أمّا هبة اللّه بن طاهر النجیب بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو المحامد عنایة اللّه، و أبو المکارم هدایة اللّه.

أمّا أبو المحامد عنایة اللّه بن هبة اللّه بن طاهر بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو المفاخر شکر اللّه، و السیّد خلیل، و ابراهیم درج، و الحسین درج.

و أمّا أبو المکارم هدایة اللّه بن هبة اللّه بن طاهر بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد حیدر، و السیّد أمر اللّه.

أمّا السیّد حیدر بن هدایة اللّه بن هبة اللّه بن طاهر بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولده: السیّد عبد المحسن.

و أمّا السیّد أمر اللّه بن هدایة اللّه بن هبة اللّه بن طاهر بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم، فأعقب من ولده: السیّد خلیل.

أعقاب علی رضی الدین بن الحسن بن عبید اللّه

و أمّا علی رضی الدین بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فقال

ص:25

1- 1) بحر الأنساب ص 16.

الموصلی: مولده یوم الثلاثاء من شهر شعبان سنة اثنین و عشرین و ثمانمائة (1).

و أعقب من أربعة رجال، و هم:1-علی حیدر کمال الدین ولد سنة (859) 2-و عبد المطّلب جلال الدین ولد سنة (870)3-و أحمد مجیر الدین ولد سنة (877) درج.4-و علی جعفر عماد الدین ولد سنة (856) .

أمّا علی جعفر بن علی رضی الدین بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولده: علی افتخار الدین.

أعقاب محمّد نصیر الدین بن الحسن بن عبید اللّه

و أمّا محمّد نصیر الدین بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عبد الغفّار حجّة الدین، و أحمد شرف الدین النقیب، و أبو المکارم هاشم.

أعقاب عبد الغفّار بن محمّد نصیر الدین بن الحسن بن عبید اللّه

أمّا عبد الغفّار بن محمّد نصیر الدین بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد مرتضی، و علی جعفر، و السیّد محمّد الباهر نصیر الدین.

أمّا السیّد مرتضی بن عبد الغفّار بن محمّد نصیر الدین بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولده: السیّد عبد اللّه.

و أمّا علی جعفر بن عبد الغفّار بن محمّد نصیر الدین بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولده: فتح اللّه.

و أمّا محمّد الباهر بن عبد الغفّار بن محمّد نصیر الدین بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: یحیی النقیب، و نور اللّه درج.

أعقاب أحمد بن محمّد نصیر الدین بن الحسن بن عبید اللّه

و أمّا أحمد شرف الدین النقیب بن محمّد نصیر الدین بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عبد القهّار (2)النقیب، و السیّد عسکر کمال الشرف، و الحسین تقی الدین.

ص:26

1- 1) بحر الأنساب ص 15.
2- 2) فی الأصل: عبد القهّار نعمة اللّه.

أمّا عبد القهّار بن أحمد شرف الدین النقیب بن محمّد نصیر الدین بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولده: السیّد فرج اللّه الحسینی العالم الفاضل.

أمّا السیّد فرج اللّه بن عبد القهّار بن أحمد شرف الدین النقیب بن محمّد نصیر الدین بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: العبّاس غیاث الدین، و علی زین العابدین، و علی جعفر.

أمّا العبّاس بن فرج اللّه بن عبد القهّار بن أحمد شرف الدین النقیب بن محمّد نصیر الدین، فأعقب من ولدیه، و هما: حیدر نصیر الدین، و أحمد کمال الدین.

و أمّا علی جعفر بن فرج اللّه بن عبد القهّار بن أحمد شرف الدین النقیب بن محمّد نصیر الدین، فأعقب من ولده: فرج اللّه ولد سنة (1008) .

و أمّا السیّد عسکر بن أحمد شرف الدین النقیب بن محمّد نصیر الدین بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد حسن ولد سنة (967) و السیّد حسین ولد سنة (969) و السیّد قاسم، و أحمد شرف الدین.

أمّا السیّد قاسم بن عسکر بن أحمد شرف الدین النقیب بن محمّد نصیر الدین بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد القهّار سراج الدین ولد سنة (1023) و الحسین ضیاء الدین ولد سنة (1025) .

و أمّا الحسین تقی الدین بن أحمد شرف الدین النقیب بن محمّد نصیر الدین بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب، فأعقب من ولده: یونس ضیاء الدین.

أمّا یونس بن الحسین تقی الدین بن أحمد شرف الدین النقیب بن محمّد نصیر الدین، فأعقب من خمسة رجال، و هم: محمّد مصطفی الدین، و الحسن المنتخب، و الحسن المطّلب ولد سنة (970) ، و جمال الدین، و أبو تراب علی.

أمّا محمّد مصطفی الدین بن یونس بن الحسین تقی الدین بن أحمد شرف الدین النقیب بن محمّد نصیر الدین، فأعقب من ولده: أحمد کمال الدین، ولد سنة (999) .

أمّا أحمد بن محمّد بن یونس بن الحسین تقی الدین بن أحمد شرف الدین النقیب بن محمّد نصیر الدین، فأعقب من ولده: السیّد علی رضی الدین، ولد سنة (1008) .

و أمّا الحسن المنتخب بن یونس بن الحسین تقی الدین بن أحمد شرف الدین النقیب

ص:27

بن محمّد نصیر الدین، فأعقب من ولده: یونس رضی الدین، ولد سنة (1007) .

و أمّا جمال الدین بن یونس بن الحسین تقی الدین بن أحمد شرف الدین النقیب بن محمّد نصیر الدین، فأعقب من ولده: بکتاش، ولد سنة (983) .

أمّا بکتاش بن جمال الدین بن یونس بن الحسین تقی الدین بن أحمد شرف الدین النقیب بن محمّد نصیر الدین، فأعقب من ولدیه، و هما: إبراهیم ولد سنة (1011) و محمود ولد سنة (1020) .

أمّا إبراهیم بن بکتاش بن جمال الدین بن یونس بن الحسین تقی الدین بن أحمد شرف الدین النقیب بن محمّد نصیر الدین، فأعقب من ولده: بکتاش الثانی ضیاء الدین.

و أمّا أبو تراب علی بن یونس بن الحسین تقی الدین بن أحمد شرف الدین النقیب بن محمّد نصیر الدین، فأعقب من خمسة رجال، و هم: منصور الحسین ولد سنة (1000) و لقمان الأصغر ولد سنة (1008) و سلیمان نظام الدین ولد سنة (1007) و لقمان الأکبر درج، و سیف اللّه درج.

أمّا منصور الحسین بن علی بن یونس بن الحسین تقی الدین بن أحمد شرف الدین النقیب بن محمّد نصیر الدین، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد مرتضی حسام الدین ولد سنة (1026) و سیف اللّه ولد سنة (1028) امّهما الستّ سلطان آغا بنت السیّد شرف الدین النقیب فی الموصل.

أعقاب عبد المطّلب بن محمّد الوزیر بن زید النقیب

و أمّا عبد المطّلب بن محمّد الوزیر بن زید النقیب، فأعقب من ولده: المرتضی.

أمّا المرتضی بن عبد المطّلب بن محمّد الوزیر، فأعقب من ولده: محمّد فخر الدین ورد بغداد فی سنة (668)

أمّا محمّد بن المرتضی بن عبد المطّلب بن محمّد الوزیر، فأعقب من ولده: محمّد نصیر الدین نقیب الموصل.

أعقاب حیدر النقیب بن محمّد الوزیر بن زید النقیب

و أمّا أبو الفتوح حیدر النقیب بن محمّد الوزیر بن زید النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما:

عبد الحمید شمس الدین، و أبو طاهر محمّد محی الدین.

أمّا عبد الحمید بن حیدر بن محمّد الوزیر، فأعقب من ولده: الحسین جمال الدین

ص:28

الضریر.

و أمّا أبو طاهر محمّد بن حیدر بن محمّد الوزیر، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن رکن الدین النقیب بالموصل، و أبو إسحاق إبراهیم عزّ الدین.

أمّا الحسن بن محمّد بن حیدر بن محمّد الوزیر، فأعقب من ولده: أبی الفتوح حیدر کمال الدین.

أعقاب علی بن محمّد الوزیر بن زید النقیب

و أمّا علی عزّ الدین بن محمّد الوزیر بن زید النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: عبید اللّه مجیر الدین، و أبو البرکات عماد الدین.

أمّا عبید اللّه بن علی بن محمّد الوزیر بن زید النقیب، فمن عقبه: الحسین المتوفّی سنة (806) بن أحمد بن أبی طاهر عبد المطّلب جلال الدین النقیب بن علی عزّ الدین بن عبید اللّه مجد الدین بن علی عزّ الدین بن عبید اللّه.

و أعقب الحسین هذا من خمسة رجال، و هم: عبد المطّلب، و علی توفّی بحلب سنة (876) و محمّد، و نجم الدین مات بأربل، و أحمد مجیر الدین قتل فی عسکر یوسف.

أمّا عبد المطّلب بن الحسین بن أحمد بن عبد المطّلب، فأعقب من ولده: أحمد.

و أمّا علی بن الحسین بن أحمد بن عبد المطّلب، فأعقب من ولده: محمّد.

أعقاب المرتضی بن محمّد الوزیر بن زید النقیب

و أمّا أبو القاسم المرتضی بن محمّد الوزیر بن زید النقیب بن محمّد النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو محمّد الحسن بهاء الدین النقیب، و عبد المطّلب النقیب.

أمّا أبو محمّد الحسن بن المرتضی بن محمّد الوزیر بن زید النقیب بن محمّد النقیب، فکان عالما فاضلا عابدا صالحا، صاحب المنزلة الرفیعة و حسن السیرة. و أعقب من ولده:

إبراهیم نجم الدین، کان فاضلا عالما بعلم النسب.

و أمّا عبد المطّلب بن المرتضی بن محمّد الوزیر بن زید النقیب بن محمّد النقیب، فمن عقبه: أحمد نصیر الدین بن محمّد نصیر الدین بن المرتضی نصیر الدین بن عبد المطّلب.

أعقاب زید بن زید النقیب بن محمّد النقیب

و أمّا أبو عبد اللّه زید بن زید النقیب بن محمّد النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبی منصور محمّد، و أبو الحسن علی فخر الدین.

ص:29

أمّا أبو منصور محمّد بن زید بن زید النقیب، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه زید.

أمّا أبو عبد اللّه زید بن محمّد بن زید بن زید النقیب، فأعقب من ولده: محمّد شرف الدین نقیب الموصل، کان مقیما ببغداد بالرملة من غربیها، ثمّ انتقل إلی الموصل و تولّی النقابة بها، و له أولاد.

و أمّا أبو الحسن علی بن زید بن زید النقیب، فأعقب من ولده: أبی الوفاء عبد اللّه.

أمّا أبو الوفاء عبد اللّه بن علی بن زید بن زید النقیب، فأعقب من ولده: علی عزّ الدین.

أمّا علی بن عبد اللّه بن علی بن زید بن زید النقیب، فأعقب من ولده: أبی الوفاء عبد اللّه.

أعقاب علی بن أحمد النقیب بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر

و أمّا أبو الحسین علی بن أحمد النقیب بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه أحمد العرش له عقب یقال لهم: بنو العرش.

أعقاب أحمد العرش بن علی بن أحمد النقیب

أمّا أبو عبد اللّه أحمد العرش بن علی بن أحمد النقیب، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن أحمد العرش، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو نصر محمّد، و أبو الفضائل محمّد.

أمّا أبو نصر محمّد بن علی بن أحمد العرش، فأعقب من ولده: الأسعد.

أمّا الأسعد بن محمّد بن علی بن أحمد العرش، فأعقب من ولده: علی الفاخر، له عقب بسوراء یقال لهم: بنو الفاخر.

أمّا علی الفاخر بن الأسعد بن محمّد بن علی بن أحمد العرش، فمن عقبه: السیّد محمّد النسّابة بن الحسین بن محمّد بن المحسن بن عبد الجبّار بن إسماعیل بن علی الفاخر.

و السیّد محمّد النسّابة هذا کما قال الطهرانی: هم من السادة الجنابذبة، کان ساکن النجف و بها توفّی فی نیّف و ثمانین و مائة و ألف، و له تصانیف الخ (1).

و أعقب من ولده: السیّد حسین.

أمّا السیّد حسین بن محمّد النسّابة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمّد علی ولد لیلة (4-محرّم-1196) و السیّد سلیمان ولد فی (14-رمضان-1195) و السیّد عبّاس.

ص:30

1- 1) الکواکب المنتشرة ص 643-644.

أمّا السیّد عبّاس بن الحسین بن محمّد النسّابة، فأعقب من: السیّد محسن ولد فی (6- ج 2-1201) .

أعقاب محمّد بن علی بن أحمد العرش

و أمّا أبو الفضائل محمّد بن علی بن أحمد العرش، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه الحسین، له عقب بسوراء یقال لهم: آل أبی المجد.

أعقاب مسلم بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر

و أمّا أبو العلاء مسلم الأحول بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر، فأعقب من خمسة عشر رجلا، و هم:1-أبو علی عمر المختار أمیر الحاج، نقیب الکوفة لبنی علی دون بنی العبّاس، و له تقدّم و بقیّة بالکوفة و به عرف البیت، و یقال لهم: بنو المختار ذووا مال و حشمة و جاه.2-و أبو القاسم محمّد یلقّب «جمال الشرف» کان مقیما ببغداد، و له عدّة من الولد و عقب.3-و أبو الأزهر مبارک، له بقیّة و عقب بطبریة و مصر.4-و أبو علی محمّد له عقب.5-و أبو منصور محمّد له عقب.6-و أبو عبد اللّه أحمد له عقب.

7-و أبو الفوارس (1)عمّار، له عقب.8-و أبو طاهر مهنّا، له عقب یقال لهم: بنو مهنّا.

9-و أبو علی الحسن، له عقب.10-و أبو الثریّا نجم.11-و باقی، له عقب ببلاد العجم.

12-و جعفر.13-و أبو طالب محمّد.14-و علی مصابیح، له عقب بمطارآباد و الکوفة و غیرهما یقال لهم: بن و مصابیح.15-و المحسّد.

أعقاب عمر المختار بن مسلم بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر

أمّا أبو علی عمر المختار النقیب بن مسلم الأحول بن محمّد الأمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو الفضائل عبید اللّه (2)السیّد العالم، و أبو علی محمّد، و علی.

أعقاب عبید اللّه بن عمر المختار

أمّا أبو الفضائل عبید اللّه بن عمر المختار بن مسلم الأحول، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو عبد اللّه أحمد، و أبو نزار عدنان عزّ الدین نقیب المشهد المرتضوی.

أمّا أبو عبد اللّه أحمد بن عبید اللّه بن عمر المختار، فأعقب من ولده: أبی حبیبة عمر، له

ص:31

1- 1) فی العمدة: أبو مسلم.
2- 2) فی العمدة و بحر الأنساب الموصلی: عبد اللّه.

عقب یعرفون ب «بنی أبی حبیبة» .

أعقاب عدنان بن عبید اللّه بن عمر المختار

و أمّا أبو نزار عدنان بن عبید اللّه بن عمر المختار، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الغنائم المعمّر عزّ الدین نقیب المشهد الغروی، و أبو جعفر محمّد عمید الدین نقیب الکوفة.

أعقاب المعمّر بن عدنان بن عبید اللّه بن عمر المختار

أمّا أبو الغنائم المعمّر بن عدنان بن عبید اللّه بن عمر المختار، فأعقب من ولده: عبد اللّه جلال الدین.

أمّا عبد اللّه بن المعمّر بن عدنان بن عبید اللّه بن عمر المختار، فأعقب من ولده: عمر ظهیر الدین.

أمّا عمر بن عبد اللّه بن المعمّر بن عدنان، فأعقب من ولده: مسلم، درج صغیرا.

أعقاب محمّد بن عدنان بن عبید اللّه بن عمر المختار

و أمّا أبو جعفر محمّد عمید الدین بن عدنان بن عبید اللّه بن عمر المختار، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:1-أبو الحسین (1)محمّد فخر الدین الاطروش المعروف ب «ابن المختار» نقیب النقباء ببغداد.2-و أبو القاسم علی شمس الدین النقیب الشاعر الفاضل بالکوفة و المشهد.3-و أبو هاشم جعفر جمال الدین النقیب بالحائر.

أعقاب محمّد الاطروش بن محمّد بن عدنان بن عبید اللّه

أمّا أبو الحسین محمّد الاطروش بن محمّد بن عدنان، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو عبد اللّه محمّد مجد الدین، و أبو طالب.

أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد الاطروش، فأعقب من ولده: أبی جعفر محمّد شرف الدین.

أمّا أبو جعفر محمّد بن محمّد بن محمّد الاطروش، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه محمّد مجد الدین، و کان أسنّ بنی عمّه ذو نیابة سکن الکوفة و له عقب بها.

أعقاب علی بن محمّد بن عدنان بن عبید اللّه

و أمّا أبو القاسم علی شمس الدین بن محمّد بن عدنان بن عبید اللّه، فأعقب من ولده:

ص:32

1- 1) فی العمدة: أبو جعفر.

أبی علی الحسن تاج الدین النقیب الطاهر عارض جیش المستنصر باللّه.

أعقاب الحسن النقیب بن علی بن محمّد بن عدنان

أمّا أبو علی الحسن النقیب بن علی بن محمّد بن عدنان، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

1-أبو الخیر صالح فخر الدین.2-و أبو الحسن علی شمس الدین النقیب الطاهر فی الأیّام المستعصمیة و هو آخر نقباء بنی العبّاس له عقب.3-و إسماعیل.4-و داود بهاء الدین له عقب.

أعقاب علی النقیب بن الحسن النقیب بن علی بن محمّد بن عدنان

و أمّا أبو الحسن علی النقیب بن الحسن النقیب بن علی بن محمّد، فکان سیّدا کبیرا فاضلا متأدّبا شاعرا. و أعقب من ولده: أبی الحارث عبد المطّلب عمید الدین، امّه امّ ولد ترکیة.

أعقاب عبد المطّلب بن علی النقیب بن الحسن النقیب

أمّا أبو الحارث عبد المطّلب بن علی النقیب بن الحسن النقیب، فکان سیّدا کبیر القدر، شریف النفس، طویل الذیل، متأدّبا یقول الشعر، و یکتب خطّا حسنا، له بالکوفة الدار الجلیلة، و کانت لا تکاد تخلو من الطرق و الخطّار، و توفّی فی شعبان سنة (706) .

و أعقب من ولده: أبی نصر إبراهیم جلال الدین نقیب النقباء، امّه عزّ النساء بنت المولی النقیب بهاء الدین داود ابن عمّ أبیه.

أعقاب إبراهیم بن عبد المطّلب بن علی النقیب

أمّا أبو نصر إبراهیم بن عبد المطّلب بن علی النقیب، فأعقب من ولده: عبد المطّلب عمید الدین.

أمّا عبد المطّلب بن إبراهیم بن عبد المطّلب بن علی النقیب، فأعقب من ولده:

أبی القاسم علی شمس الدین نقیب النقباء، انتقل فی زمن سلطنة الشاه رخ میرزا من النجف الأشرف إلی خراسان، و سکن ببلدة سبزوار، و له بها أولاد.

أعقاب علی بن عبد المطّلب بن إبراهیم بن عبد المطّلب

أمّا أبو القاسم علی بن عبد المطّلب بن إبراهیم بن عبد المطّلب، فأعقب من أربعة رجال، و هم:1-محمّد شرف الدین.2-و إبراهیم جلال الدین النقیب.3-و زین العابدین.

4-و برکة شرف الدین.

ص:33

أعقاب محمّد بن علی بن عبد المطّلب بن إبراهیم

أمّا محمّد بن علی بن عبد المطّلب بن إبراهیم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:1-علی شمس الدین.2-و عبد الحمید نظام الدین.3-و أحمد ناصر الدین.

أعقاب علی بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب

أمّا علی بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب، فأعقب من خمسة رجال، و هم:1-أحمد نظام الدین (1).2-و القاسم جلال الدین.3-و نعمة اللّه نعیم الدین.4-و محمّد شرف الدین.5-و الحسین رفیع الدین درج.

أعقاب أحمد بن علی بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب

أمّا أحمد بن علی بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب، فمن عقبه: السیّد علی بن محمّد باقر بن محمّد إسماعیل بن أبی صالح بن عبد الرزّاق بن أبی المعالی محمّد بن عبد الرضا بن محمّد بن المهدی بن علی تاج الدین بن علی شمس الدین بن أحمد.

و أعقب السیّد علی هذا من ثلاثة رجال، و هم: السیّد حسن الشهیر بالمدرّس المتوفّی باصفهان فی (3-ج 2-1273) و السیّد محمّد باقر، و السیّد حسین.

أمّا السیّد حسن المدرّس بن علی بن محمّد باقر بن محمّد إسماعیل، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمّد توفّی سنة (1280) ، و السیّد علی توفّی سنة (1319) ، و المیرزا محمّد تقی المولود سنة (1273) و المتوفّی باصفهان سنة (1333) .

أمّا السیّد علی بن الحسن المدرّس بن علی بن محمّد باقر، فأعقب من ولدیه، و هما:

السیّد محمّد المدرّس ولد فی النجف سنة (1290) و توفّی فی کربلاء سنة (1366) و السیّد محمّد هاشم توفّی سنة (1345) .

أمّا السیّد محمّد هاشم بن علی بن الحسن المدرّس بن علی، فأعقب من ولده: السیّد جعفر الواعظ نزیل طهران.

و أمّا السیّد محمّد تقی بن الحسن المدرّس بن علی بن محمّد باقر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد حسن، و المیرزا محمّد باقر، و الآغا رضا، و الآغا جواد.

أمّا السیّد حسن بن محمّد تقی بن الحسن المدرّس، فأعقب من ولده: المیرزا

ص:34

1- 1) فی المنیة: ناصر الدین.

محمّد حسن نزیل طهران.

و أمّا السیّد محمّد باقر بن علی بن محمّد باقر، فهو أصغر من أخیه السیّد حسن، ولد فی (1216) و توفّی فی سنة (1280) . و أعقب من ولده: السیّد محسن.

أمّا السیّد محسن بن محمّد باقر بن الحسن بن علی بن محمّد باقر، فأعقب من ولده:

السیّد عبد اللّه یلقّب ب «ثقة الاسلام» السیّد الأجلّ العلاّمة النسّابة.

أعقاب القاسم بن علی بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب

و أمّا القاسم بن علی بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب، فأعقب من ولده: المیرزا محمود کمال الدین.

أعقاب نعمة اللّه بن علی بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب

و أمّا نعمة اللّه بن علی بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب، فأعقب من ولده:

محمّد حسین المشهور ب «الأمیر السیّد النقیب» .

أعقاب محمّد بن علی بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب

و أمّا محمّد بن علی بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب، فأعقب من ولده: الحسن فخر الدین المشتهر ب «السیّد میرزا» .

أعقاب عبد الحمید بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب

و أمّا عبد الحمید بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب بن إبراهیم، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه شهاب الدین، و عبد المطّلب جلال الدین.

أمّا عبد اللّه بن عبد الحمید بن محمّد بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد معصوم، و المیرزا بیک.

أعقاب أحمد بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب

و أمّا أحمد بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب بن إبراهیم، فأعقب من ولدیه، و هما:

علی الأکبر، و محمّد شرف الدین.

أمّا علی الأکبر بن أحمد بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب، فأعقب من ولده: السیّد علی تاج الدین الزاهد انتقل من سبزوار إلی بلدة یزد و سکنها إلی أن توفّی بها، و قد

ص:35

ترجمه السیّد أحمد کیا (1).

أمّا السیّد علی بن علی أکبر بن أحمد بن محمّد، فأعقب من ولده: السیّد مهدی انتقل من بلدة یزد إلی بلدة نائین.

أمّا السیّد مهدی بن علی بن علی أکبر، فأعقب من ولده: السیّد محمّد المختاری النائینی و کان عالما کاملا زاهدا فقیها مفسّرا.

السادة آل المختاری

1-السیّد الأمیر روح الأمین المختاری الحسینی السبزواری، أعقب من ولدیه، و هما:

السیّد محمّد، و السیّد مرتضی.

أمّا السیّد محمّد بن الأمیر روح الأمین المختاری الحسینی السبزواری، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد الأمیر أحمد ناصر الدین، و السیّد زین العابدین.

2-السیّد محمّد بهاء الدین بن محمّد باقر الحسینی المختاری السبزواری النائینی الاصفهانی.

أعقاب إبراهیم بن علی بن عبد المطّلب

و أمّا إبراهیم بن علی بن عبد المطّلب بن إبراهیم بن عبد المطّلب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی رضی الدین النقیب، و محمّد ناصر الدین درج، و الحسن نظام الدین النسّابة.

أمّا علی بن إبراهیم بن علی بن عبد المطّلب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

عبد المطّلب جلال الدین، و عبد المحسن عمید الدین، و محمّد المهدی غیاث الدین النقیب.

أمّا عبد المحسن بن علی بن إبراهیم بن علی، فأعقب من ولده: محمّد محسن و یعرف ب «المیرزا خورد» .

و أمّا الحسن بن إبراهیم بن علی بن عبد المطّلب، فأعقب من ولدیه، و هما:

محمّد القاسم سراج الدین، و هو الذی ألّف النسّابة السیّد أحمد کیا الگیلانی کتابه سراج الأنساب لأجله. و إبراهیم حسین جلال الدین.

ص:36

1- 1) سراج الأنساب ص 126.
أعقاب زین العابدین بن علی بن عبد المطّلب

و أمّا زین العابدین بن علی بن عبد المطّلب بن إبراهیم بن عبد المطّلب، فأعقب من ولده: علی.

أعقاب برکة بن علی بن عبد المطّلب

و أمّا برکة بن علی بن عبد المطّلب بن إبراهیم بن عبد المطّلب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: القاسم جلال الدین درج، و علاء الدین النقیب ببلخ له عقب، و عبد اللّه شهاب الدین النقیب ببلخ له عقب.

أعقاب داود بن الحسن النقیب بن علی بن محمّد

و أمّا داود بن الحسن النقیب بن علی بن محمّد، فأعقب من ولده: سلیمان نظام الدین، امّه امّ ولد ترکیة، کان نقیب المشهد و الکوفة فی أوّل أمره، ثمّ عزل عنها و واظب علی رمی البندق.

أعقاب جعفر النقیب بن محمّد بن عدنان

و أمّا أبو هاشم جعفر النقیب بن محمّد بن عدنان، فأعقب من ولده: أبی طالب کمال الدین.

أمّا أبو طالب بن جعفر بن محمّد بن عدنان، فأعقب من ولده: جعفر کمال الدین صاحب الدار المعروفة بدار الذهب.

أعقاب علی بن عمر المختار

و أمّا علی بن عمر المختار بن مسلم الأحول، فمن عقبه: محمّد عزّ الدین بن أبی محمّد إسماعیل علم الدین بن أبی علی الحسن تاج الدین بن علی.

أعقاب أبی القاسم محمّد بن مسلم الأحول

و أمّا أبو القاسم محمّد بن مسلم الأحول، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و مسلم، امّهما بنت عمّ أبیهما.

أمّا مسلم بن محمّد بن مسلم الأحول، فأعقب من ولده: هندی، له عقب بالحلّة و بغداد و غیرهما.

أمّا هندی بن مسلم بن محمّد بن مسلم الأحول، فمن عقبه: محمّد نصیر الدین بن أبی جعفر محمّد بن محمّد الهمام بن علی بن هندی.

ص:37

أعقاب المبارک بن مسلم الأحول

و أمّا أبو الأزهر المبارک بن مسلم الأحول، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو منصور محمّد، و أبو الفتوح امّهما عامیة من أهل الطبریة، و أبو الکرم جواد امّه عامیة اخری.

أعقاب أحمد بن مسلم الأحول

و أمّا أبو عبد اللّه أحمد بن مسلم الأحول، فأعقب من ولده: مسلم.

أمّا مسلم بن أحمد بن مسلم الأحول، فأعقب من ولده: حمّاد، له عقب یقال لهم: بنو حمّاد.

أمّا حمّاد بن مسلم بن أحمد بن مسلم الأحول، فمن عقبه: یوسف جمال الدین (1)بن ناصر بن محمّد بن علی بن حمّاد بن أحمد بن حمّاد.

و کان یوسف جمال الدین هذا یسکن المشهد الغروی علی مشرّفه أفضل الصلاة و السلام، و کان رجلا عالما فاضلا حافظا أدیبا فقیها جیّدا متزهّدا منقطعا، مشتغلا بالأدب و القرآن العزیز، و حجّ بیت اللّه تعالی، و کان مئناثا.

أعقاب عمّار بن مسلم الأحول

و أمّا أبو الفوارس عمّار بن مسلم الأحول، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو عبد اللّه أحمد، و مسلم.

أعقاب أحمد بن عمّار بن مسلم الأحول

أمّا أبو عبد اللّه أحمد بن عمّار بن مسلم الأحول، فأعقب من ولده: أبی الفوارس عمّار.

أمّا أبو الفوارس عمّار بن أحمد بن عمّار بن مسلم الأحول، فأعقب من ولده:

أبی عبد اللّه أحمد شرف الدین النقیب الأدیب.

أمّا أبو عبد اللّه أحمد بن عمّار بن أحمد بن عمّار، فأعقب من ولده: أبی الفوارس عمّار شمس الدین و کان ذا فضل، و له عقب بالکوفة.

أعقاب مسلم بن عمّار بن مسلم الأحول

و أمّا مسلم بن عمّار بن مسلم الأحول، فمن عقبه: مسلم و إبراهیم ابنا محمّد شبانة بن

ص:38

1- 1) جاء نسبه فی العمدة هکذا: یوسف جمال الدین بن ناصر بن محمّد بن حمّاد بن علی بن حمّاد بن مسلم بن أحمد بن أبی العلاء مسلم الأحول.

تمام بن علی بن تمام بن مسلم، خرجا إلی الشام و أقاما بجبل عامل، و لهما هناک عقب کثیر.

أعقاب المهنّا بن مسلم الأحول

و أمّا أبو طاهر المهنّا بن مسلم الأحول بن محمّد الأمیر، فمن عقبه: أبی المعالی محمّد بن أبی الحسن المهنّا بن علی بن المهنّا بن أبی علی الحسن بن محمّد بن مسلم بن المهنّا.

و أعقب أبو المعالی محمّد هذا من ولدیه، و هما: أبو الفضل أحمد جمال الدین الشیخ العالم النسّابة الشاعر المصنّف صاحب کتاب وزراء الزوراء، له عقب. و أبو عبد اللّه الحسین عزّ الدین.

أعقاب باقی بن مسلم الأحول

و أمّا باقی بن مسلم الأحول بن محمّد الأمیر، فأعقب من ولده: الحسن، انتقل من الکوفة إلی بیهق و کان فی خدمة السیّد الأجلّ النقیب عماد الدین یحیی بن هبة اللّه.

أمّا الحسن بن باقی بن مسلم الأحول، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: زید، و علی السیّد القاضی الخطیب بناحیة طرثیث و قتل فی شهور سنة ستّ و أربعین و خمسائة، و أبو البرکات.

أمّا زید بن الحسن بن باقی بن مسلم الأحول، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد قتل فی ترمقان طرثیث فی سنة تسع و ثلاثین و خمسمائة، و الحسین، و علی الأعور، و أبو المعالی.

أمّا محمّد بن زید بن الحسن بن باقی، فأعقب من ولده: حیدر.

و أمّا علی الأعور بن زید بن الحسن بن باقی، فأعقب من ولده: المرتضی.

و أمّا علی الخطیب بن الحسن بن باقی بن مسلم الأحول، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو المعالی، و محمّد. و بنات.

أعقاب علی مصابیح بن مسلم الأحول

و أمّا علی مصابیح بن مسلم الأحول بن محمّد الأمیر، فمن عقبه: علی بن حمزة بن علی الشاعر بن مبارک بن علی مصابیح.

أعقاب المحسّد بن مسلم الأحول

و أمّا المحسّد بن مسلم الأحول بن محمّد الأمیر، فأعقب من ولده: هندی.

ص:39

أمّا هندی بن المحسّد بن مسلم الأحول، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن هندی بن المحسّد بن مسلم الأحول، فأعقب من ولدیه، و هما: القاسم، و أبو جعفر محمّد نجم الدین.

أمّا القاسم بن علی بن هندی بن المحسّد، فأعقب من ولده: علی نجم الدین.

أمّا علی بن القاسم بن علی بن هندی، فأعقب من ولده: معمّر رضی الدین. قال ابن الطقطقی: امّه بنت الدربی عائشة، کان شیخا حسنا یتودّد إلی الناس محبوبا إلیهم، کان صدیقا لوالدی خصیّصا به رحمهما اللّه تعالی (1).

و أمّا أبو جعفر محمّد بن علی بن هندی بن المحسّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو الفضل، و أبو منصور، و أبو جعفر.

أمّا أبو الفضل بن محمّد بن علی بن هندی، فأعقب من ولده: أبی جعفر نجم الدین صاحب النقیب الطاهر.

و أمّا أبو منصور بن محمّد بن علی بن هندی، فأعقب من ولده: محمّد الهمام.

و أمّا أبو جعفر بن محمّد بن علی بن هندی، فأعقب من ولده: محمّد نصیر الدین.

أمّا محمّد بن أبی جعفر بن محمّد بن علی، فکان تولّی النقابة بمقابر قریش زمن ابن الجوینی، ثمّ رتّب کاتب السبب، ثمّ عزل، و کان مقیما بالحلّة، و کان للفقر علیه أثر ظاهر، یکتب خطّا و یقول شعرا لا بأس بهما، و أعقب من ولده: عبد اللّه.

السادة آل الأعرج

منهم: السیّد حسن فخر الدین بن أیّوب بن نجم الدین الأعرج الحسینی.

أعقب من ولده: السیّد جعفر.

أمّا السیّد جعفر بن الحسن بن أیّوب بن نجم الدین الأعرج الحسینی العاملی الکرکی، فأعقب من ولده: السیّد حسن بدر الدین.

أمّا السیّد حسن بدر الدین بن جعفر بن فخر الدین الحسن بن أیّوب بن نجم الدین الأعرج الحسینی العاملی الکرکی، فأعقب من ولده: السیّد حسین المجتهد العاملی.

ص:40

1- 1) الأصیلی ص 301.
أعقاب أبی جعفر محمّد بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر

و أمّا أبو جعفر محمّد بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر، فأعقب من ولده: الحسن النعجة، له عقب بالکوفة و الموصل و نصیبین.

أعقاب الحسن بن محمّد الأشتر

و أمّا أبو الطیّب الحسن بن محمّد الأشتر بن عبید اللّه الثالث، فکان واسع الحال، عظیم الجاه و المروءة. و أعقب من ولده: أبی طاهر أحمد له ولد.

أمّا أبو طاهر أحمد بن الحسن بن محمّد الأشتر، فأعقب من ولده: أبی الحسن محمّد غرام، له عقب یقال لهم: بنو غرام.

أمّا أبو الحسن محمّد غرام بن أحمد بن الحسن بن محمّد الأشتر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو طاهر أحمد الأخن، و محمّد، و أبو القاسم هبة اللّه.

أمّا أبو طاهر أحمد الأخن بن محمّد غرام، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و محمّد.

أمّا علی بن أحمد بن محمّد غرام، فأعقب من ولده: حیدر.

أمّا حیدر بن علی بن أحمد بن محمّد غرام، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه، مشرف الخزانة الغرویة.

أمّا أبو عبد اللّه بن حیدر بن علی بن أحمد، فأعقب من ولده: علی تاج الدین.

أمّا علی بن أبی عبد اللّه بن حیدر بن علی، فأعقب من ولده: محمّد شمس الدین، کان جون اللون، من بیوت النقابة بالمشهد الغروی.

و أمّا محمّد بن أحمد الأخن بن محمّد غرام، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن محمّد بن أحمد الأخن، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد الأخن، فأعقب من ولده: أبی المعالی أحمد.

أمّا أبو المعالی أحمد بن محمّد بن أحمد بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

عیاش بدر الشرف، و أبو الفتح محمّد یلقّب «الغشم» و أحمد یدعی معیوفا، لهم بقیة بالغری.

أمّا عیاش بن أبی المعالی أحمد بن محمّد، فأعقب من ولده: إسماعیل القوّام، کان یخدم بیت المختار.

أعقاب أحمد الثن بن محمّد الأشتر

و أمّا أبو العبّاس أحمد الثن بن محمّد الأشتر بن عبید اللّه الثالث، فکان جمّ المروءة

ص:41

واسع الحال، و قیل: إنّه حمل فی یوم علی أربعة و عشرین فرسا. و أعقب من ولدیه، و هما:

أبو الحسن محمّد الصالح، و أبو العطاف عقیل أو أحمد، و لهما عقب.

أمّا أبو الحسن محمّد الصالح بن أحمد بن محمّد الأشتر، فأعقب من ولده: المفضّل (1).

أمّا المفضّل بن محمّد الصالح بن أحمد الثن بن محمّد الأشتر، فأعقب من ستّة رجال، و هم:1-القاسم.2-و أبو منصور محمّد.3-و یحیی.4-و أحمد.5-و السیّد عمّار.

6-و علی، و لهم أعقاب و بقیة بالغری یقال لهم: بنو عجیبة، عرفوا باسم امّهم عجیبة بنت أحمد بن مسلم بن أبی علی ابن الأشتر.

أعقاب القاسم بن المفضّل بن محمّد بن أحمد الثن

أمّا القاسم بن المفضّل بن محمّد الصالح، فأعقب من ولده: أحمد.

أعقاب محمّد بن المفضّل بن محمّد بن أحمد الثن

و أمّا محمّد بن المفضّل بن محمّد الصالح، فأعقب من ولدیه، و هما: القاسم، و یحیی.

أمّا القاسم بن محمّد بن المفضّل بن محمّد الصالح، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أحمد له عقب بالغری یقال لهم: بنو احیمد، و علی، و محمّد.

أمّا أحمد بن القاسم بن محمّد بن المفضّل، فأعقب من ولده: معتوق.

أمّا معتوق بن أحمد بن القاسم بن محمّد بن المفضّل، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و علی.

و أمّا علی بن القاسم بن محمّد بن المفضّل، فأعقب من ولده: محمّد طبیق، له عقب یقال لهم: بنو طبیق.

أمّا محمّد طبیق بن علی بن القاسم، فأعقب من ولده: أبی الحسین البغدادی الدلاّل، له عقب بالغری.

و أمّا یحیی بن محمّد بن المفضّل بن محمّد الصالح، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو منصور محمّد، و أبو جعفر محمّد.

أمّا أبو منصور محمّد بن یحیی بن محمّد بن المفضّل، فأعقب من ولده: علی الصائم (2).

ص:42

1- 1) و فی العمدة ذکر المفضّل هذا من أولاد أحمد البن بن محمّد الأشتر.
2- 2) فی بعض المشجّرات: الصاعم.

أمّا علی الصائم بن محمّد بن یحیی بن محمّد، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن علی الصائم بن محمّد، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن محمّد بن علی الصائم، فأعقب من ولدیه: الحسن فخر الدین، و محمّد.

أمّا الحسن بن محمّد بن محمّد بن علی الصائم، فأعقب من ولده: جعفر.

أمّا جعفر بن الحسن بن محمّد بن محمّد بن علی الصائم، فأعقب من ولده: الحسن.

و أمّا أبو جعفر محمّد بن یحیی بن محمّد بن المفضّل، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن محمّد بن یحیی بن محمّد، فأعقب من ولده: الحسن مقلاع، له عقب یقال لهم: بنو مقلاع.

أمّا الحسن مقلاع بن علی بن محمّد بن یحیی، فأعقب من ولده: أبی الغنائم محمّد.

أمّا أبو الغنائم محمّد بن الحسن مقلاع، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو طالب یلقّب أبو منخرة، و موسی، و أحمد، لهم أعقاب بالغری.

أعقاب عمّار بن المفضّل بن محمّد بن أحمد الثن

و أمّا السیّد عمّار بن المفضّل بن محمّد الصالح بن أحمد بن محمّد الأشتر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: طالب طریش، و علی، و أبو الحسن محمّد.

أمّا طالب طریش بن عمّار بن المفضّل بن محمّد الصالح، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد زماخ له عقب، و رجب، و علی الأسود له عقب یقال لهم: بنو الأسود.

أمّا محمّد زماخ بن طالب طریش، فأعقب من ولده: أبو علی الحسن (1).

أمّا أبو علی الحسن بن محمّد زماخ بن طالب طریش، فأعقب من ستّة رجال، و هم:

أحمد، و محمّد، و علی، و أبو الحسین الحجوج الکوسة له عقب بالغری یقال لهم: بنو أبی الحجوج، و رجب، و علی الأسود، و لهم أعقاب بالمشهد الغروی.

أمّا أبو الحسین الحجوج بن علی بن محمّد زماخ، فأعقب من ولدیه: علی، و جعفر.

أمّا علی بن الحجوج بن علی بن محمّد زماخ، فمن عقبه: شولة بن عیسی بن أحمد بن معزّ بن ناصر بن القاسم بن موسی بن علی بن الحجوج.

و أعقب شولة هذا من ولدیه، و هما: هاشم، و رافع.

ص:43

1- 1) ذکره فی العمدة من أولاد رجب بن طالب طریش.

أمّا هاشم بن شولة بن عیسی بن أحمد بن معزّ، فمن عقبه: محمّد بن هاشم بن المصطفی بن المرتضی بن منصور بن زرزور بن شرف الدین بن هاشم.

و أعقب محمّد بن هاشم هذا من ولدیه، و هما: المهدی، و کاظم.

أمّا المهدی بن محمّد بن هاشم بن المصطفی، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا کاظم بن محمّد بن هاشم بن المصطفی، فأعقب من ولده: حسّون.

و أمّا رافع بن شولة بن عیسی بن أحمد بن معزّ، فمن عقبه: کاظم بن أبی جعفر الجواد بن أبی هاشم المطّلب بن أبی إبراهیم الشدید بن فخر الدین بن رافع.

و أعقب کاظم بن الجواد هذا من سبعة رجال، و هم: محمّد علی، و الحسن، و الحسین، و محمّد، و علی، و إسماعیل، و جعفر.

أعقاب رجب بن طالب طریش بن عمّار بن المفضّل

و أمّا رجب بن طالب طریش بن عمّار بن المفضّل بن محمّد الصالح، فمن عقبه: السیّد حبیب (1)بن أحمد بن المهدی بن محمّد بن عبد العلی بن زین الدین-له عقب یقال لهم:

آل زوین-بن رمضان بن صافی بن عوّاد بن محمّد بن عطیش بن حبیب اللّه بن صفی الدین بن الأشرف الجلال بن موسی بن علی بن الحسین بن عمران الهاشمی بن أبی علی الحسن بن رجب.

أمّا السیّد حبیب (2)بن أحمد بن المهدی بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد أحمد زوین الأعرجی النجفی، و السیّد حسن زوین.

أعقاب السیّد حسن آل زوین

و أمّا السیّد حسن زوین بن حبیب بن أحمد بن المهدی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

السیّد حسین زوین، و السیّد محمّد توفّی سنة (1288) و السیّد شریف.

أمّا السیّد حسین زوین بن الحسن بن حبیب، فکان من الأفاضل الناسکین، و توفّی

ص:44

1- 1) جاء نسبه فی المعارف: السیّد حبیب بن أحمد بن المهدی بن محمّد بن عبد علی بن زین الدین بن روضات بن صافی بن جواد.
2- 2) جاء نسبه فی المعارف: السیّد حبیب بن أحمد بن المهدی بن محمّد بن عبد علی بن زین الدین بن روضات بن صافی بن جواد.

سنة (1297) (1)و أعقب من سبعة رجال، و هم: السیّد جعفر زوین، و السیّد محسن، و السیّد علی، و السیّد حسن، و السیّد حبیب، و السیّد جابر، و السیّد صالح.

و أمّا السیّد محمّد بن الحسن زوین بن حبیب زوین، فأعقب من ولده: السیّد هادی.

أمّا السیّد هادی بن محمّد بن الحسن زوین، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمود زوین، و السیّد عبّاس.

أعقاب محمّد بن عمّار بن المفضّل بن محمّد بن أحمد الثن

و أمّا أبو الحسن محمّد بن عمّار بن المفضّل بن محمّد الصالح بن أحمد الثن بن محمّد الأشتر، فمن عقبه: شرف الدین بن نصر اللّه بن المحسن زرزور بن ناصر بن منصور بن أبی الفضل موسی عماد الدین النقیب بن علی بن محمّد.

و أعقب شرف الدین هذا من ولدیه، و هما: هاشم، و المرتضی.

أمّا هاشم بن شرف الدین بن نصر اللّه بن المحسن زرزور، فمن عقبه: صادق بن علی بن الحسن بن هاشم.

و أمّا المرتضی بن شرف الدین بن نصر اللّه بن المحسن زرزور، فأعقب من خمسة رجال، و هم: علی، و محمّد، و المصطفی، و جعفر، و الحسن.

أمّا علی بن المرتضی بن شرف الدین بن نصر اللّه بن المحسن زرزور، فأعقب من أربعة رجال، و هم: رحمة اللّه، و عبد اللطیف، و کرم اللّه، و هدیّة اللّه.

أمّا عبد اللطیف بن علی بن المرتضی بن شرف الدین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

الحسن درج، و صالح، و علی.

أمّا صالح بن عبد اللطیف بن علی بن المرتضی، فأعقب من ولده: هادی درج.

و أمّا علی بن عبد اللطیف بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسین، و الحسن.

أمّا الحسین بن علی بن عبد اللطیف بن علی، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا الحسن بن علی بن عبد اللطیف بن علی، فأعقب من ولده: صالح. و أربع بنات و هنّ: زهراء، و آمنة، و زهراء بیکم، و هدیة.

و أمّا کرم اللّه بن علی بن المرتضی بن شرف الدین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

ص:45

1- 1) راجع: الکرام البررة 1:384.

طاهر، و جابر، و عزیز له بنت اسمها: فاطمة.

أمّا جابر بن کرم اللّه بن علی بن المرتضی بن شرف الدین، فأعقب من ولده: الحسن.

و أمّا محمّد بن المرتضی بن شرف الدین بن نصر اللّه بن المحسن زرزور، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن محمّد بن المرتضی بن شرف الدین، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن أحمد بن محمّد بن المرتضی، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن المرتضی، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أحمد، و الجواد، و جعفر، و حمد.

أمّا أحمد بن علی بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن المرتضی، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا جعفر بن علی بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن المرتضی، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا حمد بن علی بن محمّد بن أحمد بن محمّد بن المرتضی، فأعقب من ولده: هادی.

و أمّا المصطفی بن المرتضی بن شرف الدین بن نصر اللّه بن المحسن زرزور، فأعقب من ولدیه، و هما: محمود، و محمّد.

أمّا محمود بن المصطفی بن المرتضی بن شرف الدین، فأعقب من ولدیه، و هما:

صادق، و المهدی.

أمّا صادق بن محمود بن المصطفی بن المرتضی، فأعقب من ولده: عبد اللطیف.

و أمّا المهدی بن محمود بن المصطفی بن المرتضی، فأعقب من ولده: حمادی.

أمّا حمادی بن المهدی بن محمود بن المصطفی بن المرتضی، فأعقب من ولدیه، و هما: طاهر، و جاسم.

أمّا جاسم بن حمادی بن المهدی بن محمود، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و المهدی، و الجواد.

و أمّا محمّد بن المصطفی بن المرتضی بن شرف الدین، فأعقب من ولده: سلمان.

أمّا سلمان بن محمّد بن المصطفی بن المرتضی، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و عبد اللّه.

أمّا الحسن بن سلمان بن محمّد بن المصطفی، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

الحسین، و هاشم، و محمّد، و یاسر. ، و جعفر.

ص:46

أمّا محمّد بن الحسن بن سلمان بن محمّد بن المصطفی، فأعقب من ولده: عبد علی.

و أمّا یاسر بن الحسن بن سلمان بن محمّد بن المصطفی، فأعقب من ولدیه، و هما:

المرتضی، و عمّار.

و أمّا عبد اللّه بن سلمان بن محمّد بن المصطفی، فأعقب من ولده: سلمان.

أمّا سلمان بن عبد اللّه بن سلمان بن محمّد، فأعقب من ولده: صالح.

أمّا صالح بن سلمان بن عبد اللّه بن سلمان، فأعقب من ولده: فضل.

و أمّا جعفر بن المرتضی بن شرف الدین بن نصر اللّه بن المحسن زرزور، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن جعفر بن المرتضی بن شرف الدین، فأعقب من ولدیه: علی، و جعفر.

أمّا علی بن محمّد بن جعفر بن المرتضی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و الحسن، و الحسین.

أمّا الحسین بن علی بن محمّد بن جعفر بن المرتضی، فأعقب من ولده: السیّد راضی.

أمّا السیّد راضی بن الحسین بن علی بن محمّد، فأعقب من ولده: السیّد عبد المهدی.

و أمّا جعفر بن محمّد بن جعفر بن المرتضی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: صالح، و موسی له عقب، و المهدی.

أمّا صالح بن جعفر بن محمّد بن جعفر بن المرتضی، فأعقب من ولده: عبد الحسین.

و أمّا موسی بن جعفر بن محمّد بن جعفر بن المرتضی، فأعقب من ولدیه، و هما:

عیسی، و العبّاس.

أمّا عیسی بن موسی بن جعفر بن محمّد بن جعفر، فأعقب من ولده: هادی.

و أمّا العبّاس بن موسی بن جعفر بن محمّد بن جعفر، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

علی، و محمّد، و الحسن، و الحسین.

و أمّا المهدی بن جعفر بن محمّد بن جعفر بن المرتضی، فأعقب من ولدیه و هما: علی، و الحسن.

أمّا علی بن المهدی بن جعفر بن محمّد بن جعفر، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا الحسن بن المهدی بن جعفر بن محمّد بن جعفر، فأعقب من ولدیه، و هما: جبّار، و محمّد.

ص:47

أمّا محمّد بن الحسن بن المهدی بن جعفر بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و جاسم.

و أمّا الحسن بن المرتضی بن شرف الدین بن نصر اللّه بن المحسن زرزور، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد مهدی امّه بنت الخناق من أهل بغداد، و السیّد محمّد، و السیّد محسن، و السیّد راضی، و امّهم بنت الحاج محمّد الصفّار.

أمّا السیّد مهدی بن الحسن بن المرتضی بن شرف الدین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسن، و أبو المحاسن المحسن، و محمّد.

أمّا الحسن بن المهدی بن الحسن بن المرتضی، فأعقب من ولدیه: جعفر، و محمّد علی.

أمّا جعفر بن الحسن بن المهدی بن الحسن، فأعقب من ولدیه: الحسین، و الحسن.

و أمّا محمّد بن المهدی بن الحسن بن المرتضی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: عیسی، و أحمد، و الرضا، و إبراهیم.

أمّا الرضا بن محمّد بن المهدی بن الحسن، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا إبراهیم بن محمّد بن المهدی بن الحسن، فأعقب من ولدیه: محمّد، و حاج آقا.

و أمّا السیّد محمّد بن الحسن بن المرتضی بن شرف الدین بن نصر اللّه بن المحسن زرزور، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و صالح، و السیّدة و نسة خرجت إلی السیّد جعفر بن السیّد راضی و هی امّ بنیه أجمع، و امّها و امّ أخویه حسنی بنت الشیخ محمود اخت الشیخ أمین الکاظمی الغفاری صاحب المشترکات فی الرجال.

أمّا الحسن بن محمّد بن الحسن بن المرتضی، فأعقب من ولدیه: عبد اللّه، و محمّد علی.

أمّا عبد اللّه بن الحسن بن محمّد بن الحسن بن المرتضی، فأعقب من ولدیه، و هما:

إبراهیم، و هادی.

و أمّا محمّد علی بن الحسن بن محمّد بن الحسن بن المرتضی، فأعقب من ستّة رجال، و هم: أحمد، و باقر، و الحسین، و الحسن، و المهدی، و المحسن.

أمّا الحسین بن محمّد علی بن الحسن بن محمّد، فأعقب من ولدیه: جعفر، و علی.

و أمّا الحسن بن محمّد علی بن الحسن بن محمّد، فأعقب من أربعة رجال، و هم: الرضا، و عبد اللّه، و صادق، و محمّد.

و أمّا صالح بن محمّد بن الحسن بن المرتضی بن شرف الدین بن نصر اللّه بن المحسن

ص:48

زرزور، فأعقب من ولده: عیسی. و بنت اسمها: امّ الحسن و اسمها زینب خرجت إلی ابن عمّها السیّد محمّد بن جعفر بن راضی فأولدها السیّد حسن وحده.

أمّا عیسی بن صالح بن محمّد بن الحسن، فأعقب من ولدیه، و هما: راضی، و علی.

أعقاب السیّد محسن الأعرجی

و أمّا السیّد محسن الأعرجی بن الحسن بن المرتضی بن شرف الدین بن نصر اللّه بن المحسن زرزور، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمّد الزاهد العابد، و السیّد کاظم، و السیّد حسن، و السیّد علی.

أعقاب السیّد محمّد بن المحسن الأعرجی

أمّا السیّد محمّد بن المحسن الأعرجی، فهو صهر السیّد مهدی ابن السیّد علی صاحب الریاض. و أعقب من ولدیه، و هما: السیّد صادق، و السیّد جعفر.

أمّا السیّد جعفر بن محمّد بن المحسن الأعرجی، فأعقب من ولده: السیّد عیسی.

أعقاب السیّد کاظم بن المحسن الأعرجی

و أمّا السیّد کاظم بن المحسن الأعرجی، فهو أکبر إخوته، و صلّی علی جنازة والده، و توفّی فی أوائل الوباء بالکاظمیة سنة (1246) و أعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمّد علی غرق فی حیاة والده، و السیّد حسن، و السیّد جواد، و نعمة.

أمّا السیّد محمّد علی بن الکاظم، فأعقب من ولده: السیّد محسن.

أمّا السیّد محسن بن محمّد علی بن الکاظم، فأعقب من ولده: السیّد حسن.

أعقاب السیّد حسن بن المحسن الأعرجی

و أمّا السیّد حسن بن المحسن الأعرجی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمّد مهدی، و علی، و الفضل، و محمّد.

أمّا السیّد محمّد مهدی بن الحسن بن المحسن الأعرجی، فأعقب من سنّة رجال، و هم:

باقر، و شرع الدین، و السیّد حسن، و العبّاس، و داود، و محمّد.

أمّا السیّد حسن بن محمّد مهدی بن الحسن بن المحسن الأعرجی، فأعقب من خمسة رجال، و هم: محمّد رضا، و إبراهیم، و أحمد، و السیّد محمّد توفّی (2-شوّال-1339) ، و السیّد مهدی.

أمّا أحمد بن الحسن بن محمّد مهدی بن الحسن، فأعقب من ولده: عبد الکریم.

ص:49

و أمّا محمّد بن الحسن بن محمّد مهدی بن الحسن، فأعقب من ولدیه، و هما: المرتضی، و محمّد علی.

و أمّا المهدی بن الحسن بن محمّد مهدی بن الحسن، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و محمّد باقر.

و أمّا محمّد بن محمّد مهدی بن الحسن بن المحسن الأعرجی، فأعقب من خمسة رجال، و هم: صدر، و آقا، و نور، و جلال، و رستم.

أمّا نور بن محمّد بن محمّد مهدی بن الحسن، فأعقب من ولده: عبد الأمیر.

و أمّا جلال بن محمّد بن محمّد مهدی بن الحسن، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

یاسین، و هادی، و راضی.

و أمّا علی بن الحسن بن المحسن الأعرجی، فأعقب من ولدیه: المهدی، و الحسن.

أمّا المهدی بن علی بن الحسن بن المحسن الأعرجی، فأعقب من ولده: صادق.

و أمّا الفضل بن الحسن بن المحسن الأعرجی، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن الفضل بن الحسن بن المحسن الأعرجی، فأعقب من خمسة رجال، و هم: باقر، و کاظم، و جعفر، و إبراهیم، و میر علی.

أمّا کاظم بن محمّد بن الفضل بن الحسن، فأعقب من ولده: نور.

و أمّا إبراهیم بن محمّد بن الفضل بن الحسن، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

محمّد حسین، و علی، و المرتضی، و هاشم.

و أمّا السیّد محمّد بن الحسن بن المحسن الأعرجی، فکان عالما فاضلا، و له کتاب جامع الأحکام. و أعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد إبراهیم، و السیّد علی، و السیّد جعفر، و السیّد حسن، و السیّد موسی، و السیّد محسن.

و أمّا جعفر بن محمّد بن الحسن بن المحسن الأعرجی، فأعقب من ولدیه، و هما:

عیسی، و عبد الصاحب.

أمّا عیسی بن جعفر بن محمّد بن الحسن، فأعقب من ولده: صدری.

و أمّا الحسن بن محمّد بن الحسن بن المحسن الأعرجی، فأعقب من ولده:

عبد الحسین.

ص:50

أعقاب السیّد راضی بن الحسن بن المرتضی الأعرجی

و أمّا السیّد راضی بن الحسن بن المرتضی بن شرف الدین بن نصر اللّه بن المحسن زرزور، فأعقب من عشرة رجال، و هم: یوسف، و موسی، و الحسن، و محمّد، و محمّد علی، و جابر، و إسماعیل، و حیدر، و إبراهیم، و السیّد جعفر. و ثلاث بنات و هنّ: خزنة، و شریفة، و خاتون.

أمّا یوسف بن راضی بن الحسن بن المرتضی، فأعقب من ولده: الحسین.

و أمّا موسی بن راضی بن الحسن بن المرتضی، فأعقب من ولده: خلیل.

أمّا خلیل بن موسی بن الراضی بن الحسن، فأعقب من ولده: أبی الحسن.

و أمّا الحسن بن راضی بن الحسن بن المرتضی، فأعقب من ولدیه، و هما: کاظم له ولد، و محمّد. و بنتان و هما: لطیفة، و حبابة.

أمّا محمّد بن الحسن بن راضی بن الحسن، فأعقب من ولده: قیاد.

و أمّا محمّد بن راضی بن الحسن بن المرتضی، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن محمّد بن راضی بن الحسن، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن عبد اللّه بن محمّد بن راضی، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

و أمّا محمّد علی بن راضی بن الحسن بن المرتضی، فأعقب من ولده: السیّد إبراهیم.

أمّا السیّد إبراهیم بن محمّد علی بن راضی بن الحسن، فأعقب من ولده: محمّد علی یلقّب ب «تمباکو فروش» . و بنت اسمها: فاطمة.

أمّا محمّد علی بن إبراهیم بن محمّد علی بن راضی، فأعقب من ولدیه، و هما:

محی الدین، و إبراهیم.

و أمّا جابر بن راضی بن الحسن بن المرتضی، فأعقب من ولده: راضی.

أمّا راضی بن جابر بن راضی بن الحسن، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و لطیف.

و أمّا إسماعیل بن راضی بن الحسن بن المرتضی، فأعقب من ولدیه: علی، و راضی.

أمّا علی بن إسماعیل بن راضی بن الحسن، فأعقب من ولده: عبد الصاحب.

و أمّا حیدر بن راضی بن الحسن بن المرتضی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: هادی، و الحسن، و محمّد، و الحسین. و بنت اسمها: شریفة.

أمّا هادی بن حیدر بن راضی بن الحسن، فأعقب من ولده: صالح.

ص:51

و أمّا محمّد بن حیدر بن راضی بن الحسن، فأعقب من ولده: جعفر.

و أمّا إبراهیم بن راضی بن الحسن بن المرتضی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: هاشم، و المهدی، و موسی. و بنت اسمها: فاطمة.

أمّا هاشم بن إبراهیم بن راضی بن الحسن، فأعقب من ولدیه، و هما: طالب، و إبراهیم.

و أمّا المهدی بن إبراهیم بن راضی بن الحسن، فأعقب من ستّة رجال، و هم:

أبو الحسن، و طاهر، و جعفر، و تقی، و باقر، و هادی.

أمّا طاهر بن المهدی بن إبراهیم بن راضی، فأعقب من ولده: عبد الحسین.

و أمّا تقی بن المهدی بن إبراهیم بن راضی، فأعقب من ولدیه، و هما: رؤوف، و حمید.

و أمّا هادی بن المهدی بن إبراهیم بن راضی، فأعقب من ولدیه، و هما: عماد، و محمّد.

و أمّا السیّد جعفر بن راضی بن الحسن بن المرتضی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

صالح، و هادی، و السیّد محمّد.

أمّا صالح بن جعفر بن راضی بن الحسن، فأعقب من ولده: کاظم.

و أمّا هادی بن جعفر بن راضی بن الحسن، فأعقب من ولده: حمّود.

و أمّا السیّد محمّد بن جعفر بن راضی بن الحسن، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

الجواد، و الحسن، و السیّد جعفر الأعرجی صاحب مناهل الضرب.

أمّا الجواد بن محمّد بن جعفر بن راضی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: هاشم، و کاظم، و عبد المحسن.

و أمّا السیّد حسن بن محمّد بن جعفر بن راضی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد عبد الکریم، و أبو جعفر.

أمّا السیّد عبد الکریم بن الحسن بن محمّد بن جعفر بن راضی الأعرجی الکاظمی، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و محمّد.

أمّا الحسن بن عبد الکریم بن الحسن بن محمّد، فأعقب من ولدیه: علی، و موسی.

و أمّا محمّد بن عبد الکریم بن الحسن بن محمّد، فأعقب من ولده: شاکر.

و أمّا أبو جعفر بن الحسن بن محمّد بن جعفر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

محمّد حسن، و عبد الصاحب، و جعفر.

أمّا جعفر بن أبی جعفر بن الحسن بن محمّد، فأعقب من ولده: صادق.

ص:52

و أمّا السیّد جعفر الأعرجی بن محمّد بن جعفر بن راضی، فأعقب من ولده:

محمّد هادی عزّ الدین.

أعقاب عبید اللّه الرابع بن محمّد الأشتر

و أمّا أبو محمّد عبید اللّه الرابع بن محمّد الأشتر بن عبید اللّه الثالث، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: یوسف، و أبو العشائر محمّد له بقیة بالحلّة و سوراء به یعرفون، و أبو منصور یحیی.

أمّا یوسف بن عبید اللّه الرابع بن محمّد الأشتر، فمن عقبه: أبی الفتوح أحمد بن المبارک بن محمّد الفقیه بن أبی محمّد الحسن بن أبی الحارث علی بن أحمد بن عبد اللّه (1)بن یوسف.

و أعقب أبو الفتوح أحمد هذا من ولدیه، و هما: الحسین کان ینوب النقابة بمقابر قریش، و علی.

أمّا الحسین بن أحمد بن المبارک بن محمّد الفقیه، فأعقب من ولده: أحمد القطب.

و أمّا علی بن أحمد بن المبارک بن محمّد الفقیه، فأعقب من ولده: محمّد بدر الدین الضریر، الخطیب بمقابر قریش، امّه خدیجة بنت عماد الدین مهدی ابن الوزیر نصیر الدین ناصر بن مهدی الحسنی.

أمّا محمّد بن علی بن أحمد بن المبارک، فأعقب من ولده: الحسین.

و أمّا أبو العشائر محمّد بن عبید اللّه الرابع بن محمّد الأشتر، فمن عقبه: أبی البرکات بن أبی الفتوح بن محمّد بن محمّد بن علی بن محمّد.

و أعقب أبو البرکات هذا من ثلاثة رجال، و هم: هبة اللّه موفّق الدین کان یسکن الحلّة، و الحسین، و محمّد، و یقال لهم: بیت أبی العشائر، و هم قوم من علویة الحلّة یتصرّفون فی أعمالها.

أعقاب أبو المرجا محمّد بن محمّد الأشتر

و أمّا أبو المرجا محمّد بن محمّد الأشتر بن عبید اللّه الثالث، فأعقب من ولدیه، و هما:

الحسین، و المعمّر.

ص:53

1- 1) فی العمدة، و بعض نسخ الأصیلی: عبید اللّه.

أمّا المعمّر بن محمّد بن محمّد الأشتر، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن المعمّر بن محمّد بن محمّد الأشتر، فأعقب من ولده: عیاش، و له بقیة یقال لهم: بنو عیاش.

أعقاب أبو الفتح محمّد النقیب بن محمّد الأشتر

و أمّا أبو الفتح محمّد النقیب بن محمّد الأشتر بن عبید اللّه الثالث، فأعقب من ولده:

أبی طاهر عبد اللّه فخر الشرف النقیب ببغداد فی أیّام الشریف المرتضی الموسوی.

أمّا أبو طاهر عبد اللّه بن محمّد النقیب بن محمّد الأشتر، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو البرکات محمّد نقیب واسط، و أبو الفتح محمّد مجد الشرف نقیب الکوفة.

أعقاب أبی البرکات محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب

أمّا أبو البرکات محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب، فأعقب من خمسة رجال، و هم:1-هبة اللّه موفّق الدین.2-و أبو القاسم سیف.3-و أبو الفضائل عبد اللّه.4-و أبو یعلی محمّد نقیب واسط.5-و أبو المعالی محمّد.

أعقاب سیف بن محمّد النقیب بن عبد اللّه

و أمّا أبو القاسم سیف بن محمّد النقیب بن عبد اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

حمزة، و یحیی، و جعفر.

أمّا حمزة بن سیف بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: أبی الفوارس صاحب دیوان الزمام بالأعمال الواسطیة.

و أمّا یحیی بن سیف بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: حیدرة.

أمّا حیدرة بن یحیی بن سیف بن محمّد النقیب، فأعقب من ولدیه: یحیی، و محمّد.

و أمّا جعفر بن سیف بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن جعفر بن سیف بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: علی.

أعقاب عبد اللّه بن محمّد النقیب بن عبد اللّه

و أمّا أبو الفضائل عبد اللّه بن محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: أبی الحسن (1)أحمد الغش، له عقب بواسط یقال لهم: بنو الغش.

ص:54

1- 1) فی التحفة: أبو الحسین.

أمّا أبو الحسن أحمد بن عبد اللّه بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه.

أمّا أبو عبد اللّه بن أحمد بن عبد اللّه بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: نصر اللّه یعرف بالغش، و به عرف البیت بواسط.

أمّا نصر اللّه الغش بن أبی عبد اللّه بن أحمد بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه.

أمّا أبو عبد اللّه بن نصر اللّه الغش، فأعقب من ولده: نصر اللّه، قال ابن الطقطقی: کان شیخا حسنا مسنّا، یسکن المختارة من مدینة السلام، للفقر علیه أثر ظاهر، رأیته مرارا کثیرة، یعرف بابن الغش، له أولاد من علویة أشرفیة، هم الیوم ببغداد یتناولون من وظیفة وقوفها (1).

أعقاب محمّد بن محمّد النقیب بن عبد اللّه

و أمّا أبو یعلی محمّد بن محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب، فمن عقبه: أبی الفتح محمّد النقیب بن أبی طاهر عبد اللّه (2)نور الدین-مات فی حیاة أبیه-بن أبی علی عمر نجم الدین نقیب واسط بن سالم بن محمّد.

و أعقب أبو الفتح محمّد النقیب هذا من ولدیه، و هما: أبو علی عمر جلال الدین نقیب واسط، و أبو نصر محمّد مجد الدین.

أمّا أبو علی عمر بن محمّد النقیب بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: أبی طاهر عبد اللّه (3)مؤیّد الدین نقیب البلاد الواسطیة، السیّد العالم السخی السری.

أعقاب محمّد بن محمّد النقیب بن عبد اللّه

و أمّا أبو المعالی محمّد بن محمّد النقیب بن عبد اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

مهدی ناصر الدین الخبّاز بواسط له أولاد کثیرون، و علی شرف الدین، و أبو عبد اللّه الحسین عزّ الدین.

أمّا علی بن محمّد بن محمّد النقیب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسن شرف الدین، و محسن الجمّال، و یوسف الظهیر.

ص:55

1- 1) الأصیلی ص 303.
2- 2) فی العمدة: عبید اللّه.
3- 3) فی العمدة: عبید اللّه.

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن محمّد بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: محمّد القوّام، الشاطر فی رمی البندق، و کان أوحد زمانه.

أعقاب أبی الفتح محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب

و أمّا أبو الفتح محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب بن محمّد الأشتر، فکان سیّدا جلیلا، و أعقب من خمسة رجال، و هم:1-أبو السعادات.2-و أبو جعفر هبة اللّه النفیس.

3-و أبو تراب أو أبو المکارم عدنان بالکوفة.4-و أبو محمّد عمر مجد الدین نقیب الکوفة.

5-و أبو الحسین محمّد.

أعقاب هبة اللّه النفیس بن أبی الفتح محمّد النقیب

أمّا أبو جعفر هبة اللّه النفیس بن محمّد النقیب بن عبد اللّه الواسطی النقیب بواسط، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:1-أبو الحسین جعفر کمال الشرف.2-و أبو نزار أحمد.

3-و شکر الأسود.

أعقاب جعفر بن هبة اللّه النفیس

أمّا أبو الحسین جعفر بن هبة اللّه النفیس بن محمّد النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو طاهر عبد اللّه الشاعر، و أبو جعفر النفیس.

أمّا أبو طاهر عبد اللّه الشاعر بن جعفر بن هبة اللّه النفیس، فأعقب من ولده: أبی الحارث علی.

أعقاب أحمد بن هبة اللّه النفیس

و أمّا أبو نزار أحمد بن هبة اللّه النفیس، فأعقب من ولده: أبی منصور الحسن یعرف بابن کوهریة، له عقب.

أعقاب شکر الأسود بن هبة اللّه النفیس

و أمّا شکر الأسود بن هبة اللّه النفیس بن محمّد النقیب، فقال ابن عنبة: و طعن ابن المرتضی النسّابة الموسوی علی شکر الأسود هذا، و قال: قالوا: إنّ امّه جاریة نکحها أبوه بغیر إذن مولاها، و الشیخ السیّد عبد الحمید ابن التقی الحسینی أثبت نسبه، و قال: امّه امّ ولد اسمها سعادة، و لا شکّ أنّ السیّد عبد الحمید أخبر بحاله و أقرب عهدا به من ابن

ص:56

المرتضی (1). و أعقب من ولده: أبی الفوارس طراد.

أمّا أبو الفوارس طراد بن شکر الأسود بن هبة اللّه النفیس، فأعقب من ولده: أبی منصور.

أمّا أبو منصور بن طراد بن شکر الأسود، فأعقب من ولده: أبی جعفر الحسین، له عقب یقال لهم: بنو کمکمة.

أمّا أبو جعفر الحسین بن أبی منصور بن طراد بن شکر الأسود، فمن عقبه: الحسین النقیب بن محمّد بن الحسین عزّ الدین بن محمّد ناصر الدین بن علی بن الحسین بن أبی منصور جعفر بن الحسین. له عقب یقال لهم: آل کمّونة.

أعقاب آل کمّونة

أمّا الحسین النقیب بن محمّد بن الحسین بن محمّد بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما:

السیّد ناصر، و السیّد أحمد النقیب فی الغری الشریف.

أمّا السیّد أحمد بن الحسین النقیب بن محمّد بن الحسین، فمن عقبه: إبراهیم بن إسماعیل بن مبارک بن بدر الدین بن أحمد.

و أعقب إبراهیم بن إسماعیل هذا من ولدیه، و هما: إسماعیل، و ناصر.

أمّا إسماعیل بن إبراهیم بن إسماعیل بن مبارک، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن إسماعیل بن إبراهیم بن إسماعیل بن مبارک، فأعقب من ولده: السیّد عبد الرزّاق کمّونة.

و أمّا ناصر بن إبراهیم بن إسماعیل بن مبارک بن بدر الدین، فمن عقبه: السیّد عبد الحسین بن علی بن محمّد بن ثابت بن ناصر.

أقول: و جاء نسب السیّد عبد الحسین فی الرسالة التی ألّفها فی نسب اسرته تمام نسبه هکذا: السیّد عبد الحسین بن علی بن محمّد بن ثابت بن ناصر بن إبراهیم بن إسماعیل بن مبارک بن بدر الدین بن أحمد بن محمّد بن حسین بن ناصر الدین بن علی بن حسین بن أبی جعفر بن منصور بن أبی الفوارس الطراد بن شکر الأسود بن أبی جعفر النفیس هبة اللّه بن أبی الفتح نقیب الکوفة بن أبی طاهر عبد اللّه بن أبی الفتح محمّد الصخرة بن أبی الحسین محمّد الأشتر بن عبید اللّه الثالث بن علی المحدّث بن عبید اللّه الثانی بن علی الصالح بن

ص:57

1- 1) عمدة الطالب ص 396.

عبید اللّه الأعرج بن الحسین الأصغر بن الامام زین العابدین علیه السّلام. و قال: إنّ أفراد سلسلة هذا النسب من الامام علیه السّلام إلی جدّنا السیّد منصور مذکورون فی کتب الأنساب، و من بعد السیّد منصور إلی جدّنا ثابت مذکورون فی المشجّرات و فی الدفاتر و السجلاّت (1).

و الصحیح من نسبه ما ذکرته هنا فی تسلسل نسب هذه الاسرة الجلیلة، و ما نقل عن رسالة السیّد عبد الحسین من تسلسل النسب فیه سقط و تحریف.

أعقاب عدنان بن أبی الفتح محمّد النقیب

و أمّا أبو تراب أو أبو المکارم عدنان بن محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب بن محمّد الأشتر، فأعقب من ولده: معد.

أمّا معد بن عدنان بن محمّد النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: مکد (2)، و محمّد.

أمّا مکد بن معد بن عدنان بن محمّد النقیب، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو الحسن (3)محمّد، و أبو القاسم المضر، و معد، و المظفّر، و لهم أعقاب.

أمّا أبو الحسن محمّد بن مکد بن معد بن عدنان، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسن، و أبو هاشم و به یعرف البیت.

أمّا أبو هاشم بن محمّد بن مکد بن معد بن عدنان، فمن عقبه: السیّد عبد علی المرتضی جلال الدنیا و الدین بن محمّد بن أبی هاشم بن یحیی زکی الدین بن محمّد بن علی بن أبی هاشم.

أعقاب أبی القاسم بن مکد بن معد بن عدنان

و أمّا أبو القاسم بن مکد بن معد بن عدنان، فمن عقبه: جلال الدین بن عبد العلی بن محمّد بن أبی القاسم بن رکن الدین بن یحیی بن محمّد بن علی بن أبی القاسم.

أعقاب محمّد بن معد بن عدنان بن أبی الفتح محمّد النقیب

و أمّا محمّد بن معد بن عدنان بن محمّد النقیب، فمن عقبه: عبد العلی العالم الفاضل سیّد بنی هاشم فی زمانه ابن محمّد بن علی بن محمّد بن هاشم بن القاسم بن محمّد.

ص:58

1- 1) راجع: هامش نقباء البشر 3:1053.
2- 2) فی العمدة: ملد، و فی التحفة: بلد، و فی الریاض: خلد.
3- 3) فی العمدة و التحفة: أبو الحسین.

و أعقب عبد العلی العالم هذا من ولدیه من ولدیه، و هما: الحسن، و أبو عبد اللّه الحسین.

أمّا الحسن بن عبد العلی العالم، فأعقب من ولده: عبد العلی.

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن عبد العلی العالم، فأعقب من ولده: علی شجاع الدین، امّه بنت السیّد محمّد بن حلیت. قال تاج الدین ابن زهرة الحلبی: رأیت هذا السیّد شجاع الدین ببلاد فارس فی مدینة استراباد سنة سبع و تسعمائة، و له ولد اسمه رفیع الدین، و شجاع الدین هذا فی عشر الثلاثین.

أمّا علی بن الحسین بن عبد العلی العالم، فأعقب من ولده: الحسین رفیع الدین، امّه فاطمة بنت الخواجة أبی علی محمّد شمس الدین.

أعقاب عمر بن أبی الفتح محمّد النقیب

و أمّا أبو محمّد عمر بن محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب بن محمّد الأشتر، فکان سیّدا جلیلا ولی نقابة الکوفة سبعا و أربعین سنة، و أعقب من ولدیه، و هما: أبو عبد اللّه أحمد شهاب الدین ناب النقابة بالمشهد و الکوفة، و أبو علی المظفّر تاج الشرف.

أمّا أبو عبد اللّه أحمد بن عمر بن محمّد النقیب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو الحسن علی مجد الدین، و المظفّر تاج الدین السیّد الجلیل، و أبو جعفر هبة اللّه و قیل:

محمّد شرف الدین نقیب الکوفة.

أمّا أبو الحسن علی بن أحمد بن عمر بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: محمّد، کان ذا جاه و منزلة.

و أمّا المظفّر (1)بن أحمد بن عمر بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: یحیی.

أمّا یحیی بن المظفّر بن أحمد بن عمر، فکان سیّدا فاضلا کبیرا ذا منزلة و وجاهة، و أعقب من ولدیه، و هما: منصور تاج الدین، و محمّد مجد الدین، قال ابن عنبة: و هو خال الطاهر جلال الدین أحمد ابن الفقیه یحیی و أخویه، وجدّ أولادهم أیضا کانت له ثلاث بنات خرجن إلی الاخوة الثلاثة: تاج الدین، و جلال الدین، و زین الدین بنو السیّد الفقیه یحیی بن طاهر بن أبی الفضل الزیدی، و لم یکن له ذکر، و انقرض جدّه المظفّر (2).

ص:59

1- 1) فی العمدة و التحفة: المظفّر بن عمر بن محمّد النقیب.
2- 2) عمدة الطالب ص 395.

أمّا منصور بن یحیی بن المظفّر بن أحمد، فأعقب من ولده: أبی الفتح محمّد.

أعقاب هبة اللّه بن أحمد بن عمر بن أبی الفتح محمّد النقیب

و أمّا أبو جعفر هبة اللّه النقیب بن أحمد بن عمر بن محمّد النقیب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: یوسف، و إبراهیم، و زید.

أمّا إبراهیم بن هبة اللّه النقیب بن أحمد، فأعقب من ولده: محمّد ناخون (1)شمس الدین شیخ العلویین بالکوفة.

و أمّا زید بن هبة اللّه النقیب بن أحمد، فأعقب من ولده: معد فخر الدین شیخ العلویین.

أعقاب أبی الحسین محمّد بن أبی الفتح محمّد النقیب

و أمّا أبو الحسین محمّد بن محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب بن محمّد الأشتر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو الفتح محمّد قوام الشرف، و أبو نزار عدنان، و أبو السعادات محمّد، و أبو علی الحسن (2).

أمّا أبو الفتح محمّد بن محمّد بن محمّد النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: حمزة، و الحسن.

أمّا حمزة بن محمّد بن محمّد بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: أبی تراب.

و أمّا الحسن بن محمّد بن محمّد بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن الحسن بن محمّد بن محمّد، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن محمّد بن الحسن بن محمّد، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا أبو نزار عدنان بن محمّد بن محمّد النقیب، فمن عقبه: محمّد بن أبی هاشم بن أبی القاسم بن محمّد بن معد بن عدنان.

و أمّا أبو السعادات محمّد بن محمّد بن محمّد النقیب، فمن عقبه: أبی الغنائم محمّد بن أبی المکارم محمّد بن محمّد.

و أمّا أبو علی الحسن بن محمّد بن محمّد النقیب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و فوارس لهما عقب بالکوفة و الغری، و أبو الحسن علی یعرف ب «الشاب» و به یعرف ولده.

ص:60

1- 1) فی التحفة: باخون.
2- 2) فی التحفة: الحسین.
أعقاب أبی المعالی محمّد بن أبی الفتح محمّد النقیب

و أمّا أبو المعالی محمّد بن محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب، فمن عقبه: أحمد بن المهدی بن أبی المکارم بن معد بن یحیی بن محمّد.

أعقاب أبی الفرج محمّد بن محمّد الأشتر

و أمّا أبو الفرج محمّد بن محمّد الأشتر بن عبید اللّه الثالث، فمن عقبه: محمّد الجاروخ بن أبی الفرج محمّد بن محمّد بن أبی الغنائم محمّد الجاروخ (1)بن محمّد.

و أعقب محمّد الجاروخ هذا من ولدیه، و هما: محمّد، و علی.

أمّا محمّد بن محمّد الجاروخ بن محمّد، فمن عقبه: أبی الفضل الحسین یعرف ب «شیبانک» بن عدنان بن محمّد بن عدنان بن علی بن محمّد بن محمّد بن محمّد الجاروخ.

و کان أبو الفضل الحسین عطّارا بالکرخ یجمع النسب، و له ولد.

و أمّا علی بن محمّد الجاروخ بن محمّد، فمن عقبه: أبی الحسین محمّد العقعق بن معد بن عدنان بن علی بن محمّد الجاروخ.

أعقاب حمزة بن محمّد الأشتر

و أمّا أبو القاسم حمزة شوصة بن محمّد الأشتر بن عبید اللّه الثالث، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و أبو طالب الحسن.

أمّا أحمد بن حمزة شوصة، فأعقب من ولده: أبی الفرج محمّد.

أمّا أبو الفرج محمّد بن أحمد بن حمزة شوصة، فأعقب من ولده: مهنّا.

و أمّا أبو طالب الحسن بن حمزة شوصة، فأعقب من ولده: أبی الفتح محمّد.

أمّا أبو الفتح محمّد بن الحسن بن حمزة شوصة، فأعقب من ولده: عبید اللّه العتیق.

أمّا عبید اللّه العتیق بن محمّد بن الحسن بن حمزة شوصة، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو المکارم حمزة، و أبو الحسن علی، امّهما امّ هانی العریضیة و هی المکانسیة، و بها یعرف ولدها.

أعقاب محّد الضبیب بن عبید اللّه الثالث

و أمّا أبو جعفر محمّد الضبیب بن عبید اللّه الثالث، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو عبد اللّه

ص:61

1- 1) فی العمدة: الحاروج، و فی بعض نسخ العمدة: الجاروح.

الحسین یلقّب «النعجة» (1)له عقب بالکوفة و الموصل و نصیبین یقال لهم: بنو النعجة، و أبو الحسین یحیی له عقب فی صحّ.

أمّا أبو عبد اللّه الحسین النعجة بن محمّد الضبیب، فأعقب من خمسة رجال، و هم: عامر له ولد، و ملاعب له ولد، و زید له ولد، و محمّد له ولد، و أحمد له ولد.

أمّا أحمد بن الحسین النعجة، فأعقب من ولدیه، و هما: المفضّل، و علی.

أمّا المفضّل بن أحمد بن الحسین النعجة، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن المفضّل بن أحمد بن الحسین النعجة، فأعقب من ولده: أبی محمّد ترجم فخر الدین، و له أعقاب کثیرة، یقال لهم: بنو ترجم. قال ابن الطقطقی: و بنو ترجم قوم من علویة مشهد الحسین علیه السّلام، تولّی النقابة به جماعة منهم، و کانت لهم بالمشهد المذکور و بالحلّة رئاسة و وجاهة و تقدّم و نیابة و أملاک نفیسة بشفاثا، و قد بقی منهم إلی یومنا هذا جماعة منهم قلیلة بالمشهد، قد دخلوا فی طیّ الخمول، و أناخ الفقر علیهم بکلا کله، فآل غضّهم بعد النضارة إلی الذبول (2).

أمّا أبو محمّد ترجم بن علی بن المفضّل بن أحمد بن الحسین النعجة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: القاسم، و علی، و عبد اللّه.

أعقاب القاسم بن ترجم بن علی

أمّا القاسم بن ترجم بن علی، فأعقب من ولده: موسی عزّ الدین.

أمّا موسی بن القاسم بن ترجم، فأعقب من ولده: أبی محمّد إسماعیل علم الدین.

أعقاب علی بن ترجم بن علی

و أمّا علی بن ترجم بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد صفی الدین نقیب الحائر، و أبو طالب.

أمّا محمّد النقیب بن علی بن ترجم، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو القاسم، و أحمد جلال الدین نقیب الحائر کان جلیلا کریما وجیها.

أمّا أبو القاسم بن محمّد النقیب بن علی بن ترجم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

ص:62

1- 1) فی الأصیلی: النفحة.
2- 2) الأصیلی ص 289.

أبو محمّد هبة اللّه کان ببغداد، و أبو الحسن تاج الدین له عقب، و أبو عبد اللّه محمّد شمس الدین له عقب.

و أمّا أحمد النقیب بن محمّد النقیب بن علی بن ترجم، فأعقب من ولده: عقیل نقیب الحائر، له عقب.

و أمّا أبو طالب بن علی بن ترجم، فأعقب من ولده: أبی الحسن علی.

أمّا علی بن أبی طالب بن علی بن ترجم، فأعقب من ولده: الحسن عزّ الدین الواسطی.

أعقاب عبد اللّه بن ترجم بن علی

و أمّا عبد اللّه بن ترجم بن علی بن المفضّل بن أحمد بن الحسین النعجة، فأعقب من ولده: هبة اللّه.

أمّا هبة اللّه بن عبد اللّه بن ترجم بن علی، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه محمّد مجد الدین.

أعقاب علی بن أحمد بن الحسین النعجة

و أمّا علی بن أحمد بن الحسین النعجة، فمن عقبه: أبی الحسن علی یلقّب «العمدة» بن محمّد بن أحمد بن سعید بن علی. له عقب.

أعقاب علی بن عبید اللّه الثالث

و أمّا أبو الحسن علی قتیل اللصوص بن عبید اللّه الثالث، فأعقب من خمسة رجال، و هم:1-أبو محمّد الحسن یلقّب ب «العزّی» (1)له عقب یقال لهم: آل العزّی.2-و أبو علی عبید اللّه الرابع صاحب الشامة القاضی الجلیل بالرملة، له أولاد لهم رئاسة و جلالة.

3-و أبو القاسم الحسین الأسود الجمّال یلقّب «صندل» و یدعی قاسما.4-و محمّد.

5-و أحمد الأمیر.

أعقاب الحسن بن علی بن عبید اللّه الثالث

أمّا أبو محمّد الحسن العزّی بن علی بن عبید اللّه الثالث، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو الحسن محمّد له عقب بالکوفة، و أبو الطیّب محمّد له عقب بالکوفة، و أبو الفتح محمّد له ولد، و أبو القاسم حمزة یلقّب «سقسق» (2)له عقب یقال لهم: بنو سقسق.

ص:63

1- 1) فی الشجرة: العربی، و فی النحفة: الغری.
2- 2) فی الشجرة و العمدة و التحفة: شقشق.

أمّا أبو القاسم حمزة بن الحسن العزّی بن علی، فمن عقبه: علی شرف الدین بن علی بن أحمد بن محمّد بن هبة اللّه بن الحسین بن المعمّر بن محمّد بن حمزة، ورد علی شرف الدین هذا کرمان سنة (805) قاصدا إلی خراسان، و کان رجلا مبارکا کریم الأخلاق.

أعقاب عبید اللّه الرابع

و أمّا أبو علی عبید اللّه الرابع صاحب الشامة بن علی بن عبید اللّه الثالث، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:1-أبو القاسم إبراهیم یلقّب ب «ابن الفدّان» عدل بمصر و له أعقاب کثیرة.2-و أبو عبد اللّه محمّد الأزرق بالکوفة له ولد.3-و أبو الحسن علی القاضی بالرملة و له ولد أجلاّء متقدّمون بالشام ملقّبون.

أعقاب إبراهیم بن عبید اللّه الرابع

أمّا أبو القاسم إبراهیم بن عبید اللّه الرابع بن علی بن عبید اللّه الثالث، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو علی عبد اللّه، و أبو محمّد علی.

أعقاب علی القاضی بن عبید اللّه الرابع

و أمّا أبو الحسن علی القاضی بن عبید اللّه الرابع بن علی بن عبید اللّه الثالث، فأعقب من أربعة رجال، و هم:1-نسیب الدولة مات بالرملة و له بقیة.2-و أثیر الدولة والی بیت المقدس و له بقیة.3-و أحمد.4-و الحسین.

أمّا أحمد بن علی بن عبید اللّه الرابع، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن أحمد بن علی بن عبید اللّه الرابع، فأعقب من ولده: إبراهیم.

و أمّا الحسین بن علی بن عبید اللّه الرابع، فأعقب من ولده: أبی تراب حیدر.

أعقاب الحسین الأسود بن علی بن عبید اللّه الثالث

و أمّا أبو القاسم الحسین الأسود بن علی بن عبید اللّه الثالث، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو العبّاس أحمد، و أبو الفوارس عبید اللّه، و أبو تراب حمزة، و محمّد له أولاد و أعقاب.

أمّا أبو تراب حمزة بن الحسین الأسود، فمن عقبه: أبی الفوارس صفی الدین الشاعر من أهل الکوفة و کان متأدّبا یقول الشعر ابن محمّد بن هبة اللّه بن الحسین بن معمّر بن محمّد سقسق بن حمزة.

و أمّا محمّد بن الحسین الأسود بن علی بن عبید اللّه الثالث، فأعقب من ولده:

أبی عبد اللّه الحسین و یعرف بابن بنت المرادی، ولد بالکوفة و سافر إلی عمّان و غیرها،

ص:64

و استقرّ مقامه بمصر و له بها ولد، و کان من أهل الخیر و الستر و الصون و له جاه و منزلة.

أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن محمّد بن الحسین الأسود، فأعقب من ولده: أبی منصور محمّد أثیر الدولة صدیق الشریف العمری.

أعقاب محمّد بن علی بن عبید اللّه الثالث

و أمّا محمّد بن علی بن عبید اللّه الثالث، فمن عقبه: تمام بن علی بن تمام بن مسلم بن محمّد، و تمام هذا جدّ الفقیه صفی الدین محمّد بن معد لامّه.

أعقاب أحمد بن علی بن عبید اللّه الثالث

و أمّا أحمد الأمیر بن علی عبید اللّه الثالث، فمن عقبه: محمّد شرف الدین بن عبید اللّه بن أبی علی الحسن شرف الدین بن عبید اللّه بن علی بن خلیفة بن عبد اللّه بن أحمد الأمیر.

قال ابن الطقطقی: شرف الدین محمّد هذا رجل علیه زیّ الفقراء، ورد من الموصل إلی بغداد و حضر عندی، و وقفنی علی نسب عتیق کتب لجدّه أبی علی الحسن، و هو بخطّ ابن طلحة النقیب الزیدی، و علیه خطوط جماعة، منهم: النقیب بالموصل رکن الدین، و جدّه و جدّ أبیه، و خطّ عبد الحمید بن فخار الموسوی و غیرهم بصحّة نسبه، و شهد عندی جماعة من أهل الموصل بصحّة نسبه، فألحقته، و اللّه أعلم بحقیقة الحال (1).

أعقاب الحسن بن علی بن عبید اللّه الأعرج

و أمّا الحسن بن علی بن عبید اللّه الأعرج، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد المحدّث الجلیل، و إبراهیم، و قتلا و لم یعقّبا.

أمّا محمّد بن الحسن بن علی بن عبید اللّه الأعرج، فأعقب من ولده: الحسن.

أعقاب محمّد الجوّانی بن عبید اللّه الأعرج

و أمّا أبو الحسن (2)محمّد الجوّانی بن عبید اللّه الأعرج، فکان وصی أبیه، و کان عالما فاضلا کریما جوادا، و مات عن اثنتین و ثلاثین سنة، و هو منسوب إلی الجوّانیة قریة بالمدینة. قال فی التحفة: یلقّب بالجوّانی، و لعلّ مولده بها، فالجوّانیة-بفتح الجیم و تشدید الواو و کسر النون و تشدید الیاء المثنّاة التحتیة، و حکی بتخفیفها-اسم موضع بین المدینة

ص:65

1- 1) الأصیلی ص 290.
2- 2) فی التحفة: أبو علی.

و جبل احد ممّا یلی طرف المشرق، و قیل: جهة الفرع، و الأوّل أصحّ، و یقال لولده:

الجوّانیون (1).

و أعقب محمّد الجوّانی من خمسة رجال، و هم:1-أبو محمّد الحسن.2-و عبد اللّه.

3-و الحسین.4-و رضوان.5-و أبو الحسن علی. و بنتان، و هما: زینب، و کلثوم، و امّهم أجمع فاطمة بنت طلحة بن مرّ بن عبید اللّه بن معمّر التیمی.

أعقاب الحسن بن محمّد الجوّانی

أمّا أبو محمّد الحسن بن محمّد الجوّانی بن عبید اللّه الأعرج، فکان محدّثا و توفّی بمصر، و أعقب من ثلاثة رجال، و هم:1-أبو جعفر (2)محمّد الجوّانی المحدّث.

2-و إبراهیم.3-و الحسین.

أعقاب محمّد الجوّانی بن الحسن بن محمّد الجوّانی

أمّا أبو جعفر محمّد الجوّانی بن الحسن بن محمّد الجوّانی، فکان فاضلا محدّثا، و هو صاحب الجوانیة، و أعقب من ولدیه، و هما: أبو علی إبراهیم بالکوفة، و أبو محمّد الحسن الکوفی له بقیة بطبرستان و بلخ و العراق، و یقال لولدهما: بنو الجوّانی و لهما بقیة بمصر و واسط.

أمّا أبو علی إبراهیم بن محمّد الجوّانی (3)بن الحسن، فکان زاهدا و خرج إلی الشام، و أعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسین (4)علی المحدّث الفاضل النسّابة و له عدّة من الولد بالعراق و غیرها و منهم نقباء واسط، و الحسین درج، و امّهما تیمیة.

أعقاب علی المحدّث بن إبراهیم بن محمّد الجوّانی

أمّا أبو الحسین علی المحدّث بن إبراهیم بن محمّد الجوّانی بن الحسن، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

1-أبو العبّاس أحمد القاضی العالم النسّابة بواسط، انتقل من الکوفة إلی بغداد و أقام

ص:66

1- 1) تحفة الأزهار 2:158.
2- 2) فی الأصیلی: أبو إبراهیم، و فی العمدة: أبو الحسن.
3- 3) فی الأصیلی: إبراهیم بن محمّد بن محمّد الجوّانی.
4- 4) فی الشجرة و العمدة: أبو الحسن.

بها، و هو جدّ شیخ الشرف العبیدلی لامّه، روی عنه، و روی عنه أبو القاسم ابن خداع النسّابة رحمه اللّه، و کان ثقة جلیلا، و روی عنه التلعکبری أحادیث یسیرة، و سمع منه دعاء الحریق، و له منه إجازة (1). و له عدّة کثیرة من الولد فیهم جلالة و لهم بقیة.

2-و أبو جعفر محمّد الزاهد العابد المقتول علی الدکّة مع صاحب الخال ببغداد صبرا، و من عقبه نقباء واسط.

3-و جعفر.

أعقاب أحمد بن علی المحدّث بن إبراهیم

أمّا أبو العبّاس أحمد بن علی المحدّث، فأعقب من ستّة رجال، و هم:1-أبو القاسم علی لا بقیة لولده.2-و أبو هاشم الحسین النسّابة له بقیة من ولده ببغداد.3-و إبراهیم.

4-و الحسن له عقب.5-و محمّد.6-و أبو طالب.

أعقاب الحسین بن أحمد بن علی المحدّث

أمّا أبو هاشم الحسین بن أحمد بن علی المحدّث، فهو خال شیخ الشرف العبیدلی النسّابة، و هو الذی یعنیه بقوله «حدّثنی خالی» و هو کثیر الروایة عن خاله، و منه أخذ أکثر ما فی کتابه، و إن لم یصرّح فی بعض مواضع الکتاب باسمه، و ذلک غیر خفی علی من راجع کتابیهما. و أعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن الحسین بن أحمد بن علی المحدّث، فأعقب من ولده: عمر.

أمّا عمر بن علی بن الحسین بن أحمد، فأعقب من ولده: أبی الغنائم معمّر، له عقب بمصر.

أمّا أبو الغنائم المعمّر (2)بن عمر بن علی بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما: علی و فیه غمز، و عمر لم یعقّب.

أمّا علی بن المعمّر بن عمر بن علی، فأعقب من ولده: أبی البرکات أسعد.

أمّا أبو البرکات أسعد بن علی بن المعمّر بن علی، فأعقب من ولده: أبی علی محمّد القاضی النقیب النسّابة العالم المصنّف الشاعر بمصر.

ص:67

1- 1) راجع: منیة الراغبین ص 187.
2- 2) فی العمدة: أبو الغنائم المعمّر بن عمر بن أبی هاشم الحسین بن أحمد بن علی المحدّث.
أعقاب محمّد الزاهد بن علی المحدّث بن إبراهیم

و أمّا أبو جعفر محمّد الزاهد المقتول بن علی المحدّث بن إبراهیم بن محمّد الجوّانی بن الحسن بن محمّد الجوّانی بن عبید اللّه الأعرج، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه جعفر الأعرج له ولد.

أمّا أبو عبد اللّه جعفر الأعرج بن محمّد بن علی المحدّث، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو الحسن محمّد النقیب بواسط له ولد بها و بالرملة، و أبو الحسین محمّد.

أمّا أبو الحسن محمّد بن جعفر الأعرج بن محمّد بن علی المحدّث، فأعقب من ولده:

أبی یعلی محمّد نقیب الواسط بعد أبیه، و له بقیة.

أمّا أبو یعلی محمّد بن محمّد بن جعفر الأعرج، فأعقب من ولده: أبی القاسم علی، فأولدها أربعة ذکور درج، منهم أکبرهم و هو أبو القاسم محمّد، و الباقون بالشام و غیرها.

أعقاب جعفر بن علی المحدّث بن إبراهیم

و أمّا جعفر بن علی المحدّث بن إبراهیم بن محمّد الجوّانی، فأعقب من ولده:

أبی الحسن محمّد بواسط.

أمّا أبو الحسن محمّد بن جعفر بن علی المحدّث، فأعقب من ولده: أبی یعلی محمّد النقیب.

أعقاب الحسن بن محمّد الجوّانی بن الحسن بن محمّد الجوّانی

و أمّا أبو محمّد الحسن بن محمّد الجوّانی بن الحسن بن محمّد الجوّانی بن عبید اللّه الأعرج، فأعقب من ولده: أبی علی عبید اللّه الرویانی النقیب بالری، امّه امرأة من أهل الکوفة، و هو أوّل من ورد رویان من أرض طبرستان، و له أولاد أعقبوا و ذیّلوا بطبرستان و بلخ.

أمّا أبو علی عبید اللّه الرویانی بن الحسن بن محمّد الجوّانی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو محمّد الحسن نقیب النقباء ذو رئاسة و جلالة بطبرستان، و مهدی له عقب قلیل بطبرستان و بلخ، و یحیی له عقب بطبرستان.

أمّا أبو محمّد الحسن بن عبید اللّه الرویانی، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه محمّد.

أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن الحسن بن عبید اللّه الرویانی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو علی عبید اللّه النقیب کانت له و لأبیه جلالة، و أبو الحسن علی، امّهما حسینیة. و لهما أعقاب

ص:68

کثیرة بطبرستان.

أمّا أبو علی عبید اللّه بن محمّد بن الحسن بن عبید اللّه الرویانی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو محمّد الحسن النقیب بآمل طبرستان امّه حسینیة، و محمّد.

أمّا أبو محمّد الحسن النقیب بن عبید اللّه بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو هاشم محمّد، و أبو الحسن یحیی امّه حسینیة، و لهما أولاد بآمل و الری.

أمّا أبو هاشم محمّد بن الحسن النقیب بن عبید اللّه، فأعقب من ولده: أبی طالب یحیی الجوّانی، السیّد الامام العالم النسّابة المشار إلیه فی هذا العلم فی وقته، و لا عقب له، و له أخوان لهما عقب.

و أمّا محمّد بن عبید اللّه بن محمّد بن الحسن بن عبید اللّه الرویانی، فأعقب من ولده:

أبی محمّد الحسن، انتقل من آمل إلی الری، و مات بها فی المحرّم من سنة خمسین و أربعمائة.

أمّا أبو محمّد الحسن بن محمّد بن عبید اللّه بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو الحسین یحیی، و أبو هاشم محمّد. و بنت اسمها: سکینة.

و أمّا علی بن محمّد بن الحسن بن عبید اللّه الرویانی، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو الفضل یحیی له ذبل بسالوس، و أبو أحمد طاهر العفیف له أعقاب کثیرة بآمل و الری.

أمّا أبو أحمد طاهر بن علی بن محمّد بن الحسن بن عبید اللّه الرویانی، فأعقب من ولده:

أبی هاشم محمّد الجوّانی، انتقل من آمل إلی الری.

أمّا أبو هاشم محمّد الجوّانی بن طاهر بن علی بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو الفضل یحیی، و أبو عبد اللّه جعفر.

أعقاب رضوان بن محمّد الجوّانی بن عبید اللّه الأعرج

و أمّا رضوان (1)بن محمّد الجوّانی بن عبید اللّه الأعرج، فمن عقبه: أسد بن عمران بن علی بن فلاح بن محمّد بن أبی منصور بن إدریس بن علم الدین بن علوان بن رضی الدین بن خضیر المقتول بمصر بن أبی مناف بن أبی الضحّاک الکبیر بن عمران بن جمال الدین بن رضوان.

ص:69

1- 1) ذکره فی التحفة.

و أعقب أسد بن عمران هذا من ثلاثة رجال، و هم: حمّاد، و عصفور، و خضر.

أمّا حمّاد بن أسد بن عمران بن علی، فأعقب من ولده: غالب.

أمّا غالب بن حمّاد بن أسد بن عمران، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عبد اللّه رآه ابن شدقم باصفهان سنة (1088) و یوسف، و الحسن.

و أمّا عصفور بن أسد بن عمران بن علی، فأعقب من ولده: أسد.

أعقاب علی بن محمّد الجوّانی

و أمّا أبو الحسن علی (1)بن محمّد الجوّانی بن عبید اللّه الأعرج، فأعقب من ولده:

أبی إبراهیم محمّد.

أعقاب محمّد بن علی بن محمّد الجوّانی

أمّا أبو إبراهیم محمّد بن علی بن محمّد الجوّانی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو عبید اللّه الحسن، و أبو علی إبراهیم، و أبو طاهر علی.

أمّا أبو عبید اللّه الحسن بن محمّد بن علی بن محمّد الجوّانی، فأعقب من ولده: عبید اللّه.

أمّا عبید اللّه بن الحسن بن محمّد بن علی بن محمّد الجوّانی، فأعقب من ولدیه، و هما:

الحسن، و محمّد.

أمّا الحسن بن عبید اللّه بن الحسن بن محمّد بن علی بن محمّد الجوّانی، فأعقب من ولده: أبی جعفر محمّد الفقیه النقیب بالموصل، و له عقب یقال لهم: بنو الفقیه.

أعقاب محمّد الفقیه بن الحسن بن عبید اللّه بن محمّد

أمّا أبو جعفر محمّد الفقیه بن الحسن بن عبید اللّه، فکان سیّدا شریفا، جلیل القدر، رفیع المنزلة. و أعقب من عشرة رجال، و هم: أبو علی عبید اللّه، و عبد اللّه، و علی، و الحسن، و الحسین، و یحیی النسّابة، و خلیفة، و أبو عبد اللّه، و أبو الغنائم، و أبو جعفر محمّد.

أعقاب عبید اللّه بن محمّد الفقیه

أمّا أبو علی عبید اللّه بن محمّد الفقیه، فأعقب من ولده: أبی محمّد الحسن نقیب النقباء.

ص:70

1- 1) اعتمدنا فی تسلسل هذا النسب علی ما ذکره فی التحفة، و تقدّم بطریق صحیح آخر، و هذا عندی غیر صحیح، و العهدة فی النقل هنا علی صاحب التحفة.
أعقاب عبد اللّه بن محمّد الفقیه

و أمّا عبد اللّه بن محمّد الفقیه، فمن عقبه: أبی الحسن و أبی الحسین ابنا یحیی بن زید بن علی بن یحیی بن عبد اللّه.

أعقاب علی بن محمّد الفقیه

و أمّا علی بن محمّد الفقیه، فأعقب من ولده: طاهر.

أمّا طاهر بن علی بن محمّد الفقیه، فأعقب من أربعة رجال، و هم: یحیی، و محمّد، و الحسین، و خلیفة.

أمّا یحیی بن طاهر بن علی بن محمّد الفقیه، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن یحیی بن طاهر بن علی بن محمّد الفقیه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

علی، و الحسن، و یحیی.

أعقاب محمّد بن عبید اللّه بن الحسن بن محمّد بن علی بن محمّد الجوّانی

و أمّا محمّد بن عبید اللّه بن الحسن بن محمّد بن علی بن محمّد الجوّانی، فأعقب من ولده: المهدی.

أمّا المهدی بن محمّد بن عبید اللّه، فأعقب من ولده: زید.

أمّا زید بن المهدی بن محمّد بن عبید اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المهدی، و محمّد، و الحسین.

أمّا المهدی بن زید بن المهدی بن محمّد بن عبید اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

محمّد، و زید، و عبید اللّه.

أعقاب إبراهیم بن محمّد بن علی بن محمّد الجوّانی

و أمّا أبو علی إبراهیم بن محمّد بن علی بن محمّد الجوّانی، فکان سیّدا جلیل القدر، رفیع المنزلة، تقیا نقیا، میمونا زاهدا واعظا بالکوفة. و أعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسن علی العالم، و أبو عبد اللّه الحسین، امّهما حکیمة بنت أحمد بن مقرب من ولد طلحة.

أمّا أبو الحسن علی العالم بن إبراهیم بن محمّد بن علی، فمولده بالمدینة، و منشأه بالکوفة، کان عالما عاملا فاضلا کاملا تقة، صحیح الحدیث، له مصنّفات حسنة عدیدة جلیلة، فمنها کتاب أخبار صاحب فخّ، و کتاب أخبار یحیی بن عبد اللّه بن الحسن. و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو جعفر محمّد قتل علی الدکّة ببغداد صبرا، و أبو الحسن محمّد،

ص:71

و أبو العبّاس أحمد.

أمّا أبو جعفر محمّد بن علی العالم، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسن محمّد، و أبو الحسین محمّد.

أمّا أبو الحسن محمّد بن محمّد بن علی العالم، فأعقب من ولده: أبی محمّد الحسن العفیف، له عقب یقال لهم: بنو العفیف.

أمّا أبو محمّد الحسن العفیف بن محمّد بن محمّد بن علی العالم، فأعقب من ولدیه، و هما: علی السدید، و الحسین.

أمّا علی السدید بن الحسن العفیف، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو الفضل، و محمّد، و أحمد، و الحسین.

أمّا أبو الفضل بن علی السدید بن الحسن العفیف، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن أبی الفضل بن علی السدید، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا الحسین بن الحسن العفیف، فأعقب من ولده: الحسن الثوری، له عقب یقال لهم:

بنو الثور.

أمّا الحسن الثوری بن الحسین بن الحسن العفیف، فأعقب من ولده: أبی الفضل یحیی.

أمّا أبو الفضل یحیی بن الحسن الثوری، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و أبو الغنائم محمّد.

أمّا الحسن بن یحیی بن الحسن الثوری، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: نصر اللّه، و القاسم، و المهدی.

أمّا نصر اللّه بن الحسن بن یحیی بن الحسن الثوری، فأعقب من ولده: أبی المکارم.

و أمّا أبو الغنائم محمّد بن یحیی بن الحسن الثوری، فأعقب من ولده: نصر اللّه.

أمّا نصر اللّه بن محمّد بن یحیی بن الحسن الثوری، فأعقب من ولده: أبی المکارم.

و أمّا أبو العبّاس أحمد بن علی العالم بن إبراهیم بن محمّد بن علی بن محمّد الجوّانی، فکان عالما عاملا، فاضلا کاملا، محقّقا مدقّقا مدرّسا، روی الحدیث، و روی عنه التلعکبری، و سمع منه دعاء الحریق و له منه إجازة. و أعقب من ولدیه، و هما: أبو عبد اللّه الحسین، و أبو الحسن محمّد.

أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن أحمد بن علی العالم، فأعقب من ولده: علی.

ص:72

أمّا علی بن الحسین بن أحمد بن علی العالم، فأعقب من ولدیه، و هما: عمر، و مسلم.

أمّا عمر بن علی بن الحسین بن أحمد، فأعقب من ولده: المعمّر.

أمّا المعمّر بن عمر بن علی بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما: معد، و أبو الغنائم علی.

أمّا معد بن المعمّر بن عمر بن علی بن الحسین، فأعقب من ولده: الحسین.

و أمّا أبو الغنائم علی بن المعمّر بن عمر بن علی بن الحسین، فأعقب من ولده: مبارک الأسعد.

أمّا مبارک الأسعد بن علی بن المعمّر بن عمر، فأعقب من ولده: محمّد النسّابة.

أمّا محمّد النسّابة بن مبارک الأسعد بن علی، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا مسلم بن علی بن الحسین بن أحمد بن علی العالم، فأعقب من ولدیه، و هما:

الحسن، و هبة اللّه.

أمّا الحسن بن مسلم بن علی بن الحسین، فأعقب من ولده: أبی الغنائم.

و أمّا أبو الحسن محمّد بن علی العالم بن إبراهیم بن محمّد بن علی بن محمّد الجوّانی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو محمّد جعفر، و أبو عبد اللّه الحسین.

أمّا أبو محمّد جعفر بن محمّد بن علی العالم، فأعقب من ولده: أبی الحسن محمّد النقیب.

أمّا أبو الحسن محمّد النقیب بن جعفر بن محمّد بن علی العالم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو یعلی محمّد النقیب بواسط، و أبو محمّد جعفر، و أبو عبد اللّه الحسین.

أمّا أبو یعلی محمّد النقیب بن محمّد النقیب بن جعفر، فکان سیّدا شریفا جلیلا، و أعقب من ولدیه، و هما: أبو القاسم علی، و أبو سعد محمّد.

أمّا أبو القاسم علی بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن علی بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن محمّد بن علی بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: الحسن.

و أمّا أبو سعد محمّد بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: سعد اللّه.

أمّا سعد اللّه بن محمّد بن محمّد النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: صالح، و المبارک.

أمّا صالح بن سعد اللّه بن محمّد بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن صالح بن سعد اللّه، فأعقب من ولده: محمّد.

ص:73

أمّا محمّد بن علی بن صالح بن سعد اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: مأمون، و مهدی، و أبو نزار.

أمّا مأمون بن محمّد بن علی بن صالح، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا المبارک بن سعد اللّه بن محمّد بن محمّد النقیب، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

جعفر، و أحمد، و محمّد، و منصور.

أمّا جعفر بن المبارک بن سعد اللّه، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن جعفر بن المبارک بن سعد اللّه، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أبو جعفر نظام الدین، و هبة اللّه، و أبو الغنائم، و أبو عبد اللّه، و أبو منصور.

أمّا أبو جعفر نظام الدین بن محمّد بن جعفر بن المبارک، فأعقب من ولده: ناصر الدین.

أمّا ناصر الدین بن نظام الدین بن محمّد، فأعقب من ولده: صفی الدین.

أمّا صفی الدین بن ناصر الدین بن نظام الدین، فأعقب من ولده: الحسین.

و أمّا هبة اللّه بن محمّد بن جعفر بن المبارک، فأعقب من ولده: عقیل.

أمّا عقیل بن هبة اللّه بن محمّد بن جعفر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: الحسین، و سعد اللّه، و المبارک، و أبو منصور.

و أمّا أحمد بن المبارک بن سعد اللّه بن محمّد بن محمّد النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما:

الحسین، و محمّد.

أمّا الحسین بن أحمد بن المبارک بن سعد اللّه، فأعقب من أربعة رجال، و هم: خلیل اللّه، و أحمد، و إبراهیم، و أبو الفضل (1).

أعقاب حمزة مختلس الوصیة بن عبید اللّه الأعرج

و أمّا أبو یعلی حمزة مختلس الوصیة بن عبید اللّه الأعرج، فأعقب من سبعة رجال، و هم:1-أبو أحمد محمّد یلقّب «الحرون» لامّ ولد انتقل من الکوفة إلی بخارا، و له ولد ببخارا و ماوراء النهر و غیرهما.2-و أبو عبد اللّه الحسین الشقف لامّ ولد، ولد بالمدینة و مات بها، و له عقب بمصر یعرفون ب «بنی الشقف»3-و أبو الحسن علی الأکبر، له عقب

ص:74

1- 1) انتهی ما نقلناه بالمعنی عن التحفة، و فی التسلسل عندی نظر.

بالمدائن.4-و أبو علی عبید اللّه (1)کان شاعرا له ذیل لم یطل و عقبه فی صحّ.5-و حمزة.

6-و علی الأصغر لم یذکر له عقب.7-و الحسن لم یذکر له عقب.

و لحمزة مختلس الوصیة بنتان، و هما: فاطمة، و آمنة.

أعقاب محمّد الحرون بن حمزة مختلس الوصیة

أمّا أبو أحمد (2)محمّد الحرون بن حمزة مختلس الوصیّة بن عبید اللّه الأعرج، فأعقب من أربعة رجال، و هم:1-أبو علی إبراهیم الأزرق یعرف ب «سنّور أبیه» له عقب ببخارا و بلاد العجم.2-و أبو عبد اللّه الحسین (3)الحرون الذی خرج بالکوفة أیّام المستعین.

3-و أحمد.4-و عبید اللّه.

و لمحمّد الحرون بنت اسمها: امّ الحسین خرجت إلی جعفر بن أحمد بن عیسی المبارک بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر بن علی بن أبی طالب علیه السّلام.

أعقاب إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون

أمّا أبو علی إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون بن حمزة مختلس الوصیّة، فأعقب من تسعة رجال، و هم:1-أحمد البرک بأخسیکت، و له أعقاب کثیرة فیهم نقباء و علماء.

2-و أبو طالب له عدد و مدد من الولد بأخسیکت.3-و أبو عبد اللّه الحسین الکوسج له عقب کثیر بطبرستان یقال لهم: الکوسجیون.4-و عبید اللّه عزیزی.5-و أبو الحسن علی الأشل یعرف بابن العبد، له عقب قلیل بطبرستان یقال لهم: بنو الأشل.6-و محمّد درج.

7-و المحسن.8-و سراهنک.9-و جعفر.

أعقاب أحمد البرک بن إبراهیم الأزرق

أمّا أحمد البرک بن إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

علی، و زید، و العزیز، و الحسین.

أمّا علی بن أحمد البرک بن إبراهیم الأزرق، فأعقب من ستّة رجال، و هم: أحمد، و محمّد، و المحسن، و إبراهیم، و جعفر، و أبو الحسن زید.

ص:75

1- 1) فی الشجرة: عبد اللّه و قیل: اسمه عبید اللّه.
2- 2) فی التحفة: أبو إبراهیم.
3- 3) فی بعض المعاجم النسبیة: الحسن.

أمّا أحمد بن علی بن أحمد البرک بن إبراهیم الأزرق، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن أحمد بن علی بن أحمد البرک، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عقیل، و أبو محمّد عبد المطّلب النقیب بأخسیکت، و حمزة.

أمّا عقیل بن الحسین بن أحمد بن علی، فأعقب من ولده: القائد.

أمّا القائد بن عقیل بن الحسین، فأعقب من ولده: أبی شجاع محمّد النقیب بأخسیکت.

و أمّا أبو محمّد عبد المطّلب النقیب بن الحسین بن أحمد بن علی بن أحمد البرک، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن عبد المطّلب النقیب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عبد اللّه، و محمّد، و علی.

أمّا عبد اللّه بن عبد اللّه بن عبد المطّلب النقیب، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا حمزة بن الحسین بن أحمد بن علی بن أحمد البرک، فمن عقبه: حمزة بن محمّد بن أبی الحسن بن أبی القاسم بن علی بن أحمد بن حمزة. قال ابن شدقم: قال ابن المرتضی:

حضر عندی بالحلّة شخص یزعم أنّه أبو الحسن بن القاسم بن علی بن أحمد بن الحسین بن أحمد بن علی، فذکر أنّه مقیم بالموصل ثلاثا و عشرین سنة، و أعرض علیّ نسبا بخطّ شیخنا أبی الحسن علی بن محمّد بن عبد الصمد النسّابة، فعرفت الخطّ و شهد بصحّة النسب المذکور فی السطور، فکتبت بظهره بصحّة ذلک، و لم تقم البیّنة أنّ الرجل هذا هو صاحب النسب هذا (1).

و أمّا جعفر بن علی بن أحمد البرک، فمن عقبه: أنجب بن محمود بن حمزة بن أحمد بن حمزة بن الحسین بن علی بن الحسین بن محمّد بن جعفر.

و أمّا أبو الحسن زید بن علی بن أحمد البرک بن إبراهیم الأزرق، فأعقب من ولده:

الحسن.

أمّا الحسن بن زید بن علی بن أحمد البرک، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن الحسن بن زید بن علی بن أحمد البرک، فأعقب من ولده: المهدی نقیب عماد الباب، و هو صاحب الحدیث مع الخلیفة، و هو أوّل من سکن سمنان من هذا البیت

ص:76

1- 1) تحفة الأزهار 2:167.

و أعقب بها.

أمّا المهدی النقیب بن علی بن الحسن بن زید، فأعقب من ولده: إبراهیم.

أمّا إبراهیم بن المهدی النقیب بن علی بن الحسن، فأعقب من ولده: المرتضی.

أمّا المرتضی بن إبراهیم بن المهدی النقیب، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن المرتضی بن إبراهیم، فأعقب من ولده: المرتضی.

أمّا المرتضی بن محمّد بن المرتضی بن إبراهیم، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو محمّد الحسن، و أبو عبد اللّه الحسین النقیب بسمنان.

أمّا أبو عبد اللّه الحسین النقیب بن المرتضی بن محمّد بن المرتضی، فأعقب من ولده:

أبو الحسن علی عماد الملوک.

أمّا أبو الحسن علی بن الحسین النقیب بن المرتضی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أحمد، و محمّد، و سعد الدین.

و أمّا العزیز بن أحمد البرک بن إبراهیم الأزرق، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و محمّد.

أمّا محمّد بن العزیز بن أحمد البرک بن إبراهیم الأزرق، فأعقب من ولده: إسماعیل.

و أمّا الحسین بن أحمد البرک بن إبراهیم الأزرق، فأعقب من ولده: عبد المطّلب.

أمّا عبد المطّلب بن الحسین بن أحمد البرک بن إبراهیم الأزرق، فأعقب من ولده:

أبی عبد اللّه محمّد السیّد العالم من أهل اخسیکت، رأی أبو إسماعیل طباطبا من ولده باصفهان سنة ثمان و خمسین و أربعمائة (1).

أعقاب أبی طالب بن إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون

و أمّا أبو طالب بن إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون، فمن عقبه: المحسن (2)صاحب الجیش بأخسیکت بن أبی جعفر علی بن أبی علی محمّد بن أبی طالب.

أعقاب الحسین الکوسج بن إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون

و أمّا الحسین الکوسج بن إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون، فأعقب من ولده: محمّد، له أعقاب کثیرة ببخارا و طبرستان و الری.

ص:77

1- 1) منتقلة الطالبیة ص 45.
2- 2) فی الشجرة: الحسن، و فی التحفة: الحسین.

أمّا محمّد بن الحسین الکوسج بن إبراهیم الأزرق، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

المهدی، و علی الفقیه له عقب یقال لهم: بنو الفقیه، و جعفر، و أبو عبد اللّه الحسین.

أمّا علی الفقیه بن محمّد بن الحسین الکوسج، فأعقب من ولده: إسماعیل.

أمّا إسماعیل بن علی الفقیه بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و مقاتل.

و أمّا جعفر بن محمّد بن الحسین الکوسج، فأعقب من ولده: ناصر.

أمّا ناصر بن جعفر بن محمّد بن الحسین الکوسج، فأعقب من ولدیه: علی، و مخلد.

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن محمّد بن الحسین الکوسج، فأعقب من ولده: أبی محمّد إبراهیم الأزرق، له عقب یقال لهم: بنو الأزرق.

أمّا إبراهیم الأزرق بن الحسین بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و الحسن، و أبو الحسن المهدی زین الدین انتقل من بعقوبة إلی سمنان و له بها عقب.

أمّا محمّد بن إبراهیم الأزرق بن الحسین، فمن عقبه: الحسن بن الحسین بن الداعی بن أبی الحسین الناصر بن محمّد.

و أمّا الحسن بن إبراهیم الأزرق بن الحسین بن محمّد، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن الحسن بن إبراهیم الأزرق، فأعقب من ولده: رضاء الدین.

أمّا رضاء الدین بن محمّد بن الحسن بن إبراهیم الأزرق، فأعقب من ولدیه، و هما:

الداعی، و الناصر.

أمّا الداعی بن رضاء الدین بن محمّد بن الحسن، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن الداعی بن رضاء الدین، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و رضاء الدین.

و أمّا الناصر بن رضاء الدین بن محمّد بن الحسن، فأعقب من ولدیه، و هما:

رضاء الدین، و المهدی.

و أمّا أبو الحسن المهدی بن إبراهیم الأزرق بن الحسین بن محمّد بن الحسین الکوسج، فأعقب من ولده: أبی محمّد الحسن الکیاکی، له عقب یقال لهم: الکیاکیون.

أمّا أبو محمّد الحسن الکیاکی بن المهدی بن إبراهیم الأزرق، فأعقب من ولدیه، و هما:

کمال الدین، و محمّد.

أمّا کمال الدین بن الحسن الکیاکی، فمن عقبه: کمال الدین بن علی بن محمّد حسین بن کمال الدین بن الحسین بن کمال الدین بن علی بن المرتضی بن عماد الدین بن علی بن

ص:78

المرتضی بن حیدر بن علی بن عماد الدین بن کمال الدین.

و أمّا محمّد بن الحسن الکیاکی بن المهدی، فأعقب من ولده: إبراهیم.

أمّا إبراهیم بن محمّد بن الحسن الکیاکی، فأعقب من ولده: ضیاء الدین، له عقب یقال لهم: الضیائیون.

أمّا ضیاء الدین بن إبراهیم بن محمّد بن الحسن الکیاکی، فأعقب من ولده: إبراهیم.

أمّا إبراهیم بن ضیاء الدین بن إبراهیم بن محمّد، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن إبراهیم بن ضیاء الدین بن إبراهیم، فأعقب من ولدیه، و هما: ضیاء الدین، و إبراهیم.

أمّا إبراهیم بن محمّد بن إبراهیم بن ضیاء الدین، فأعقب من ولده: محمّد ضیاء الدین.

أمّا محمّد بن إبراهیم بن محمّد بن إبراهیم، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد غیاث الدین، و محمّد شمس الدین.

أمّا محمّد غیاث الدین بن محمّد بن إبراهیم بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو محمّد إسماعیل، و أبو الحسن علی معین الملّة و الحقّ و الدین.

أمّا أبو محمّد إسماعیل بن محمّد بن محمّد بن إبراهیم، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن إسماعیل بن محمّد بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی تراب.

أمّا أبو تراب بن محمّد بن إسماعیل بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: إسماعیل، و هبة اللّه.

أمّا إسماعیل بن أبی تراب بن محمّد بن إسماعیل، فمن عقبه: إسماعیل بن أبی تراب بن محمّد بن إسماعیل بن أبی تراب بن محمّد بن إسماعیل.

و أعقب إسماعیل بن أبی تراب هذا من ولدیه، و هما: محمّد حسین الشهیر بمیر حسینی، و أبو تراب.

أمّا محمّد حسین بن إسماعیل بن أبی تراب بن محمّد، فقال ابن شدقم: کان عالما فاضلا کاملا، دخل الهند، ثمّ توطّن بالحرمین المحترمین مدّة سنین، رأیته عند والدی طاب ثراه، و کذا عام (1042) رأیته عند عمّی و خالی، و فی هذا العام عاد إلی وطنه و توفّی

ص:79

به (1). و أعقب من ولدیه، و هما: عبد الکریم، و زمزم، امّهما امّ ولد ترکیة.

أمّا عبد الکریم بن محمّد حسین بن إسماعیل، فأعقب من ولدیه، و هما: میر حسینی، و علی.

و أمّا أبو تراب بن إسماعیل بن أبی تراب بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد باقر مات منقرضا، و الحسن.

أمّا الحسن بن أبی تراب بن إسماعیل بن أبی تراب، فأعقب من ولده: أبی تراب.

و أمّا هبة اللّه بن أبی تراب بن محمّد بن إسماعیل بن محمّد، فأعقب من ولده: إسماعیل.

أمّا إسماعیل بن هبة اللّه بن أبی تراب بن محمّد، فأعقب من ولده: هبة اللّه.

أمّا هبة اللّه بن إسماعیل بن هبة اللّه بن أبی تراب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: شاه حسن، و أبو تراب، و إسماعیل.

أمّا شاه حسن بن هبة اللّه بن إسماعیل بن هبة اللّه، فأعقب من ولده: غلام علی.

أمّا غلام علی بن شاه حسن بن هبة اللّه، فأعقب من ولده: محمّد حسین.

أمّا محمّد حسین بن غلام علی بن شاه حسن، فأعقب من ولده: إبراهیم.

و أمّا أبو تراب بن هبة اللّه بن إسماعیل بن هبة اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما:

محمّد صادق، و هبة اللّه.

و أمّا إسماعیل بن هبة اللّه بن إسماعیل بن هبة اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: هبة اللّه، و إبراهیم.

أمّا هبة اللّه بن إسماعیل بن هبة اللّه بن إسماعیل، فأعقب من ولده: أبی طالب.

أمّا أبو طالب بن هبة اللّه بن إسماعیل بن هبة اللّه، فأعقب من ولده: محمّد شریف.

و أمّا إبراهیم بن إسماعیل بن هبة اللّه بن إسماعیل، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

محمّد أمین، و محمّد صالح، و محمّد زمان.

أمّا محمّد أمین بن إبراهیم بن إسماعیل بن هبة اللّه، فأعقب من ولده: محمّد فاضل.

و أمّا محمّد صالح بن إبراهیم بن إسماعیل بن هبة اللّه، فأعقب من ولده: میر شاه خان.

و أمّا أبو الحسن علی معین الملّة و الحقّ و الدین بن محمّد غیاث الدین بن محمّد بن

ص:80

1- 1) تحفة الأزهار 2:170.

إبراهیم بن محمّد، فأعقب من خمسة رجال، و هم: عنایة اللّه، و أسد اللّه، و محمّد، و عزّ الدین، و علاء الدین.

أمّا عنایة اللّه بن علی بن محمّد غیاث الدین، فأعقب من ولده: عزّ الدین.

أمّا عزّ الدین بن عنایة اللّه بن علی، فأعقب من ولده: علاء الدین.

أمّا علاء الدین بن عزّ الدین بن عنایة اللّه، فأعقب من ولده: أبی القاسم.

أمّا أبو القاسم بن علاء الدین بن عزّ الدین بن عنایة اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و علی.

أمّا محمّد بن أبی القاسم بن علاء الدین بن عزّ الدین، فأعقب من ولده: علاء الدین.

أمّا علاء الدین بن محمّد بن أبی القاسم، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا علی بن أبی القاسم بن علاء الدین بن عزّ الدین، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو القاسم، و معزّ الدین.

و أمّا محمّد شمس الدین بن محمّد ضیاء الدین بن إبراهیم بن محمّد بن إبراهیم، فأعقب من ولده: عبد الخالق.

أمّا عبد الخالق بن محمّد شمس الدین، فأعقب من ولده: شمس الدین.

أمّا شمس الدین بن عبد الخالق بن محمّد شمس الدین، فأعقب من ولده: عبد المطّلب.

أمّا عبد المطّلب بن شمس الدین بن عبد الخالق، فأعقب من ولده: إسماعیل.

أمّا إسماعیل بن عبد المطّلب بن شمس الدین، فأعقب من ولده: ضیاء الدین.

أمّا ضیاء الدین بن إسماعیل بن عبد المطّلب، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

شمس الدین، و محمّد مقیم، و هبة اللّه، و محمّد، و شاه حسین.

أمّا شمس الدین بن ضیاء الدین بن إسماعیل، فأعقب من ولده: عبد المطّلب.

أمّا عبد المطّلب بن شمس الدین بن ضیاء الدین، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

محمّد أمین، و ضیاء الدین، و محمّد صالح، و محمّد زمان.

أمّا محمّد أمین بن عبد المطّلب بن شمس الدین، فأعقب من ولده: محمّد فاضل.

و أمّا هبة اللّه بن ضیاء الدین بن إسماعیل بن عبد المطّلب، فأعقب من ولده: إبراهیم.

أمّا إبراهیم بن هبة اللّه بن ضیاء الدین، فأعقب من ولده: محمّد ضیاء الدین.

أمّا محمّد ضیاء الدین بن إبراهیم بن هبة اللّه، فأعقب من ولده: إبراهیم.

ص:81

أمّا إبراهیم بن محمّد ضیاء الدین بن إبراهیم، فأعقب من ولده: محمّد ضیاء الدین.

أمّا محمّد ضیاء الدین بن إبراهیم بن محمّد ضیاء الدین، فأعقب من خمسة رجال، و هم: محمّد هاشم، و زین العابدین، و علی زین الدین، و تاج الدین، و شمس الدین.

أمّا محمّد هاشم بن محمّد ضیاء الدین بن إبراهیم، فأعقب من ولده: عبد الهادی.

و أمّا زین العابدین بن محمّد ضیاء الدین بن إبراهیم، فأعقب من ولده: محمّد تقی.

أمّا محمّد تقی بن زین العابدین بن محمّد ضیاء الدین، فأعقب من ولده: محمّد رفیع.

أمّا محمّد رفیع بن محمّد تقی بن زین العابدین، فأعقب من ولده: محمّد تقی.

و أمّا علی زین الدین بن محمّد ضیاء الدین بن إبراهیم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

محمّد رفیع الدین، و عبد اللّه رفیع الدین، و عنایة اللّه.

أمّا محمّد رفیع الدین بن علی زین الدین بن محمّد ضیاء الدین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: زاهد، و ضیاء الدین، و أسد اللّه.

و أمّا عبد اللّه بن علی زین الدین بن محمّد ضیاء الدین، فأعقب من ولدیه و هما: علی، و مسعود.

أعقاب عبید اللّه عزیزی بن إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون

و أمّا عبید اللّه عزیزی بن إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون، فأعقب من ولدیه، و هما:

علی الأزرق له عقب و ذیل ببخارا و فرغانة و خجند و قبا، و سراهنک.

أمّا علی الأزرق بن عبید اللّه عزیزی بن إبراهیم الأزرق، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن علی الأزرق بن عبید اللّه عزیزی بن إبراهیم الأزرق، فأعقب من ولده:

أبی القاسم.

أمّا أبو القاسم بن محمّد بن علی الأزرق بن عبید اللّه عزیزی، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن أبی القاسم بن محمّد بن علی الأزرق، فأعقب من ولده: فضل اللّه النقیب بمرغینان.

قال الشریف المروزی: و قیل: إنّ نقیب مرغینان هو فضل اللّه بن الحسن بن إسماعیل ابن محمّد بن عیسی بن محمّد الکرش بن جعفر الکوفی بن عیسی غضارة بن علی بن

ص:82

الحسین الأصغر، و هذا أصحّ و اللّه أعلم (1).

أمّا فضل اللّه النقیب بن الحسن بن أبی القاسم بن محمّد بن علی الأزرق، فأعقب من ولده: أبی شجاع جعفر تکین النقیب بمرغینان.

أعقاب علی الأشل بن إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون

و أمّا أبو الحسن علی الأشل بن إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: إبراهیم، و أبو محمّد الحسن الأهوازی له عقب یقال لهم: الأهوازیون، و أبو الحسن زید.

أمّا إبراهیم بن علی الأشل بن إبراهیم الأزرق، فأعقب من ولده: زید.

أمّا زید بن إبراهیم بن علی الأشل، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا أبو محمّد الحسن الأهوازی بن علی الأشل، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

الحسین، و علی، و زید.

أمّا الحسین بن الحسن الأهوازی بن علی الأشل، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن الحسین بن الحسن الأهوازی، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا علی بن الحسن الأهوازی بن علی الأشل، فمن عقبه: محمّد و علی ابنا ضیاء الدین بن إبراهیم بن محمّد بن الحسن بن زید بن علی بن الحسن الأهوازی.

و أمّا زید بن علی الأشل بن إبراهیم الأزرق، فمن عقبه: حیدر بن المهدی بن علی بن الحسن بن زید.

و أعقب حیدر بن المهدی هذا من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و شرفشاه، و إبراهیم.

أمّا محمّد بن حیدر بن المهدی بن علی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی، و حیدر، و الحسن، و سلیمان.

أمّا علی بن محمّد بن حیدر بن المهدی، فأعقب من ولده: محمّد.

أعقاب سراهنک بن إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون

و أمّا سراهنک بن إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون، فأعقب من ولده: زید.

أمّا زید بن سراهنک بن إبراهیم الأزرق، فأعقب من ولده: أحمد.

ص:83

1- 1) الفخری ص 66.
أعقاب جعفر بن إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون

و أمّا جعفر بن إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن جعفر بن إبراهیم الأزرق، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن علی بن جعفر بن إبراهیم الأزرق، فأعقب من ولدیه: القاسم، و أمیرکا.

أمّا القاسم بن أحمد بن علی بن جعفر بن إبراهیم الأزرق، فأعقب من ولدیه، و هما:

علی، و عزیزی.

أعقاب الحسین بن محمّد الحرون

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن محمّد الحرون بن حمزة مختلس الوصیة، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد السفن، و عبید اللّه.

أعقاب محمّد بن الحسین بن محمّد الحرون

أمّا محمّد السفن بن الحسین بن محمّد الحرون، فأعقب من أربعة رجال، و هم: حمزة الوفی، و علی، و الحسن، و عبید اللّه.

أمّا حمزة الوفی بن محمّد السفن، فأعقب من ثلاثة رجال: محمّد، و الحسن، و زید.

أعقاب عبید اللّه بن الحسین بن محمّد الحرون

و أمّا عبید اللّه بن الحسین بن محمّد الحرون، فأعقب من ولده: حسان.

أمّا حسان بن عبید اللّه بن الحسین بن محمّد الحرون، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و محمّد الحرون.

أمّا أحمد بن حسان بن عبید اللّه بن الحسین، فأعقب من ولده: الحسن.

و أمّا محمّد الحرون بن أحمد بن حسان بن عبید اللّه بن الحسین، فأعقب من ولده:

محمّد العدل.

أمّا محمّد العدل بن محمّد الحرون بن حسان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسین، و علی، و حسان.

أمّا الحسین بن محمّد العدل بن محمّد الحرون، فأعقب من ولده: الحسن.

أعقاب الحسین بن حمزة مختلس الوصیة

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین الشقف بن حمزة مختلس الوصیة بن عبید اللّه الأعرج، فأعقب

ص:84

من ثلاثة رجال، و هم: محمّد یلقّب ب «أبی الشقف» (1)و جمیع عقبه بمصر یعرفون ب «بنی الشقف» و الحسن له عقب بالبلخ، و عبد اللّه أولد بالمدینة و انقرض. و بنت اسمها: فاطمة.

أمّا محمّد بن الحسین الشقف بن حمزة مختلس الوصیة، فأعقب من ولده: الحسین توفّی بمصر سنة خمس و تسعین و مائتین، و له عقب.

أمّا الحسین بن محمّد بن الحسین الشقف بن حمزة، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو علی عبید اللّه، و أبو یعلی حمزة، امّها بنت العتکی من عامّة مصر، و محمّد، و الحسن.

أمّا أبو علی عبید اللّه بن الحسین بن محمّد بن الحسین بن حمزة مختلس الوصیة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: حسان الممرور له بقیة، و مظلوم، و عبد اللّه.

و أمّا أبو یعلی حمزة بن الحسین بن محمّد بن الحسین الشقف، فأعقب من ولده:

أبی القاسم محمّد المعروف بمیمون، له عقب یقال لهم: بنو میمون.

أمّا أبو القاسم محمّد المیمون (2)بن حمزة بن الحسین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

الحسین، و القاسم، و عبد اللّه، و لهم عقب بمصر یقال لهم: بنو حمزة.

و أمّا الحسن بن الحسین بن حمزة مختلس الوصیة، فأعقب من ولده: علی ولده ببلخ.

أعقاب علی بن حمزة مختلس الوصیة

و أمّا أبو الحسن علی بن حمزة مختلس الوصیة، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن علی بن حمزة مختلس الوصیة، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن علی بن علی بن حمزة مختلس الوصیة، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن الحسین بن علی بن علی، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن أحمد بن الحسین بن علی بن علی، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

أبو القاسم علی، و أحمد، و محمّد، و حیدر، و یحیی.

أمّا أبو القاسم علی بن الحسین بن أحمد بن الحسین، فأعقب من ولده: أحمد.

ص:85

1- 1) فی الشجرة: الشفف.
2- 2) فی العمدة: میمون بن حمزة بن الحسین بن حمزة بن الحسین بن محمّد بن الحسین الشقف.
أعقاب جعفر الحجّة بن عبید اللّه الأعرج

و أمّا جعفر الحجّة بن عبید اللّه الأعرج بن الحسین الأصغر، فکان زاهدا ما کان یفطر إلاّ أیّام العید، و کان فصیحا، و سمّته أتباعه الزیدیة بالحجّة.

و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو عبد اللّه الحسین بسمرقند دخل بلخ و أعقب بها ملوکا سادة نقباء. و أبو محمّد الحسن بالمدینة و فیه العدد و الکثر. و أبو علی عبد اللّه بآمل.

أعقاب الحسین بن جعفر الحجّة

أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن جعفر الحجّة، فکان محدّثا جلیلا، و کان یجود بما فی یده، و مات سنة ستّ و عشرین و مائتین، و عاش ثمانی و أربعون سنة، فقیلت فیه المراثی، و حزن علیه من کان یعرفه، و مات عن جماعة من الولد. و أعقب من ولده: أبی محمّد الحسن انتقل من سمرقند إلی بلخ و قبره بها، و امّه زبیریة.

و للحسین بن جعفر الحجّة بنت اسمهما: زینب خرجت إلی عمری علوی.

أمّا أبو محمّد الحسن بن الحسین بن جعفر الحجّة، فأعقب من ولده: أبی القاسم علی الجلاباذی النقیب ببلخ، له أولاد ببلخ و جلاباذ محلّة ببلخ و هراة.

و لأبی محمّد الحسن بن الحسین هذا بنتان، و هما: کلثوم خرجت إلی إبراهیم بن یوسف الجعفری، و زینب امرأة العلوی العمری البلخی.

أعقاب علی النقیب بن الحسن بن الحسین بن جعفر الحجّة

أمّا أبو القاسم علی النقیب بن الحسن بن الحسین بن جعفر الحجّة، فأعقب من أربعة رجال، و هم:1-أبو العبّاس محمّد.2-و أبو أحمد عبد اللّه (1).3-و أبو علی عبید اللّه الزاهد النقیب بهرات له عقب کثیر.4-و أبو أحمد الحسن.

أعقاب محمّد بن علی النقیب

أمّا أبو العبّاس محمّد بن علی النقیب بن الحسن، فأعقب ببلخ من ولده: أبی الحسن محمّد-و قیل: أحمد-له عقب.

أعقاب عبد اللّه بن علی النقیب

و أمّا أبو أحمد عبد اللّه بن علی النقیب بن الحسن، فمن عقبه: أبی الحسن محمّد بن

ص:86

1- 1) فی الشجرة: و قیل: اسمه محمّد.

الحسین بن علی بن أبی الحسن محمّد بن عبد اللّه.

و أعقب أبو الحسن محمّد هذا من ثمانیة رجال، و هم: أبو البرکات ضیاء الدین، و أبو الحسن طاهر، و أبو علی درج، و الحسن، و أبو إبراهیم، و علی، و محمّد، و أبو القاسم.

أمّا محمّد بن محمّد بن الحسین بن علی، فأعقب من ولده: المرتضی.

و أمّا أبو القاسم بن محمّد بن الحسین بن علی، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه.

أعقاب عبید اللّه بن علی النقیب

و أمّا أبو علی عبید اللّه بن علی النقیب بن الحسن بن الحسین بن جعفر الحجّة، فأعقب من ولده: أبی الحسن محمّد الزاهد ببلخ بسکّة المفتی.

أمّا أبو الحسن محمّد الزاهد بن عبید اللّه بن علی النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو القاسم علی یعرف ب «نودولت» النقیب ببلخ و له ببلخ أولاد، و أبو علی عبید اللّه الرئیس النقیب ببلخ یعرف ب «یارخدای» و لکلّ منهم عدد و عقب فیهم النقابة و الرئاسة و التقدّم و العلم و الحشمة و الجاه و المال.

أعقاب علی نودولت بن محمّد الزاهد بن عبید اللّه

أمّا أبو القاسم علی نودولت (1)بن محمّد الزاهد بن عبید اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو عبد اللّه الحسین، و أبو جعفر محمّد.

أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن علی نودولت، فأعقب من ولده: أبی الحسن محمّد یلقّب «نیکوروی» کان نقیب النقباء ببلخ.

أمّا أبو الحسن محمّد نیکوروی بن الحسین بن علی نودولت، فأعقب من عشرة رجال، و هم: أبو الحسین طاهر السیّد الأجلّ له عقب کثیر ببلخ فیهم النقابة بها، و أبو الفتح محمّد، و أبو علی عبید اللّه درج، و أبو إبراهیم إسماعیل، و نعمة، و أبو علی الحسن، و أبو البرکات أحمد (2)، و أبو المجد علی، و أبو القاسم علی، و أبو جعفر.

أمّا أبو الحسین طاهر بن محمّد نیکوروی، فأعقب من ولده: أبی جعفر شمس الدین السیّد الأجلّ النقیب ببلخ.

ص:87

1- 1) فی التحفة: بودلة.
2- 2) قال فی الشجرة: و قیل: اسم أبی البرکات الحسین.

أمّا أبو جعفر شمس الدین النقیب بن طاهر بن محمّد نیکوروی، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد نظام الدین السیّد الأجلّ النقیب ببلخ، و الحسن تاج الدین السیّد الأجلّ النقیب ببلخ.

أمّا محمّد نظام الدین بن أبی جعفر شمس الدین بن طاهر، فأعقب من ولده: محمّد قوام الدین علاء الملک، و کان سیّدا جلیلا عالما فاضلا، کبیر القدر، عظیم المنزلة، أحد أعیان الزمان المبرز علی جمیع الأقران، و من کمال إتقانه فی الفضل أنّ فخر الرازی کان یقرأ علیه تفسیره للقرآن و جماعة من الأفاضل المختصّین بخدمته، فلم یکن یرضی إلاّ بقراءة علاء الملک هذا، و اختاره فخر الرازی ختنا له.

و أمّا الحسن تاج الدین بن أبی جعفر شمس الدین بن طاهر، فأعقب من ولده:

أبی الحسین طاهر ضیاء الدین السیّد الأجلّ النقیب ببلخ.

و أمّا أبو جعفر محمّد بن علی نودولت، فأعقب من ولده: حیدر. و ثلاث بنات.

أعقاب عبید اللّه یارخدای

و أمّا أبو علی عبید اللّه یارخدای بن محمّد الزاهد بن عبید اللّه، فأعقب من ستّة رجال، و هم:1-أبو الحسن محمّد العالم الشاعر المعروف بشرف السادة البلخی و النقیب بکورة بلخ، و صاحب الدیوان المشهور، و له عقب.

2-و أبو إبراهیم الحسین یلقّب ب «نعمة» له ابنان.

3-و أبو طاهر علی نقیب النقباء بغزنة یلقّب «تاج الشرف» .

4-و أبو القاسم محمّد النقیب بغزنة.

5-و أبو طالب الحسن النقیب ببلخ.6-و أبو محمّد إبراهیم.

أعقاب محمّد العالم بن عبید اللّه یارخدای

أمّا أبو الحسن محمّد العالم بن عبید اللّه یارخدای، فأعقب من ولده: أبی المحاسن محمّد کان یخدم نظام الملک.

أمّا أبو المحاسن محمّد بن محمّد العالم، فأعقب من خمسة رجال، و هم: جعفر، و أبو علی عبید اللّه، و علی، و المرتضی، و أبو إبراهیم.

أعقاب الحسین نعمة بن عبید اللّه یارخدای

و أمّا أبو إبراهیم الحسین نعمة بن عبید اللّه یارخدای، فأعقب من ولدیه، و هما:

ص:88

أبو المعالی محمّد الفقیه مصنّف کتاب بیان الأدیان بالفارسیة و له ثلاثة بنین، و أبو المحاسن علی تولّی النقابة بمرو بعد السیّد الأجلّ أبی القاسم الموسوی، امّه خدیجة بنت السیّد الاجلّ أبی القاسم نودولت.

أمّا أبو المعالی محمّد بن الحسین نعمة بن عبید اللّه یارخدای، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: نعمة، و محمّد، و أبو علی.

و أمّا أبو المحاسن علی بن الحسین نعمة، فأعقب من ولده: یلقّب ب «ذی الفخرین» (1).

أعقاب علی النقیب بن عبید اللّه یارخدای

و أمّا أبو طاهر علی النقیب بن عبید اللّه یارخدای، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو علی عبد اللّه (2)ندیم السلطان و نقیب النقباء بغزنة، و أبو القاسم محمّد نقیب النقباء بغزنة.

أمّا أبو القاسم محمّد بن علی النقیب، فأعقب من ولده: علی.

أعقاب الحسن بن عبید اللّه یارخدای

و أمّا أبو طالب الحسن بن عبید اللّه یارخدای، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسن علی الفقیه الفاضل البلخی، و أبو القاسم جعفر السیّد الأجلّ له ولد.

أمّا أبو الحسن علی الفقیه بن الحسن بن عبید اللّه یارخدای، فأعقب من رجلین، و هما:

أبو محمّد الحسن العالم المحدّث یلقّب ب «شرف الدین» له عقب، و أبو عبد اللّه الحسین یلقّب ب «تاج الدین» امّهما فاطمة بنت السیّد محمّد بن عبد اللّه.

أمّا أبو محمّد الحسن بن علی الفقیه بن الحسن بن عبید اللّه یارخدای، فکان عنده شعرة رسول اللّه صلّی اللّه علیه و اله و نعله و قصعه و عصاه، و أعقب من ولدیه، و هما: إسماعیل، و علی.

أمّا إسماعیل بن الحسن بن علی الفقیه، فأعقب من ولده: أبی جعفر محمّد فخر الدین، رآه البیهقی بنیسابور فی شهور سنة تسع و ثلاثین إلی أواخر شهور سنة اثنین و أربعین و خمسمائة، قال: و کان بنیسابور مقیما، و کان فی خدمة السلطان الخاقان محمود بن محمّد نعراخان حین کان الخاقان بسمرقند، و کان بعد ذلک فی خدمته إلی أن قضی نحبه

ص:89

1- 1) لم یذکر اسمه.
2- 2) فی الشجرة: عبید اللّه.

ذلک السیّد (1).

أمّا أبو جعفر محمّد بن إسماعیل بن الحسن بن علی الفقیه، فأعقب من ولده: الحسین جمال الدین.

و أمّا علی بن الحسن بن علی الفقیه، فأعقب من ولده: القاسم.

أمّا القاسم بن علی بن الحسن بن علی الفقیه، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسن، و أبو المعالی الحسن.

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن علی الفقیه بن الحسن بن عبید اللّه یارخدای، فأعقب من ولده: علی النقیب بطخارستان.

و أمّا أبو القاسم جعفر بن الحسن بن عبید اللّه یارخدای، فأعقب من ولده: محمّد.

أعقاب الحسن بن جعفر الحجّة

و أمّا أبو محمّد الحسن بن جعفر الحجّة بن عبید اللّه الأعرج، فکان جوادا ذا منزلة، مات سنة احدی و عشرین و مائتین و له سبع و ثلاثون سنة، و أعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو الحسین (2)یحیی العقیقی أمیر المدینة النسّابة صاحب کتاب النسب، امّه رقیّة بنت یحیی بن سلیمان بن الحسین الأصغر، و له و لأولاده محلّ جلیل و عقب منتشر. و أحمد الأعرج، له عدّة أولاد لبعضهم عقب. و أبو علی عبید اللّه بآمل و له عقب. و الحسن.

أعقاب یحیی العقیقی النسّابة

و أمّا أبو الحسین یحیی العقیقی بن الحسن بن جعفر الحجّة، فکان عالما فاضلا محدّثا صدوقا فصیحا بلیغا نسّابة، و کان أحد علماء العترة، عارفا باصول العرب و فروعها و قصصها و دروبها، حافظا لأنسابها و وقایع الحرمین و أخبارها، له کتاب مشهور حسن فی النسب، و هو أوّل من صنّف من الطالبیة فی النسب، و کان إلیه رعایة أهل المدینة و نقابتهم، و توفّی سنة سبع و سبعین و مائتین.

و أعقب من عشرة رجال، و هم:

ص:90

1- 1) لباب الأنساب 2:571.
2- 2) فی التهذیب، أبو الحسن.

1-أبو القاسم (1)طاهر الأمیر بالمدینة، امّه من بنی زهرة، توفّی فی سنة ثلاث عشر و ثلاثمائة، و هو بطن و له عقب، و یقال لولده: الطاهریون.

2-و أبو العبّاس عبد اللّه، امّه میمونة بنت الحسین بن جعفر الحجّة، و له أربعة عشر ابنا لبعضهم أعقاب.

3-و أبو الحسن (2)علی الأصغر، امّه میمونة بنت الحسین بن جعفر الحجّة، و له عقب بالرملة و الحجاز و مصر و الموصل و بغداد فیهم قلّة.

4-و أبو الحسن محمّد الأکبر العالم النسّابة، له عقب ببغداد و الشام.

5-و أبو عبد اللّه جعفر بالمدینة، امّه مخزومیة، و له عقب.

6-و أبو الحسن (3)إبراهیم الأکبر، امّه میمونة بنت الحسین بن جعفر الحجّة، و له عقب بواسط و الموصل.

7-و أبو جعفر (4)أحمد الأعرج، له عقب.

8-و یحیی.9-و حمزة.10-و القاسم.

أعقاب طاهر بن یحیی النسّابة

أمّا أبو القاسم طاهر الأمیر بن یحیی النسّابة، فکان له صیت و تقدّم بالکوفة، و کان عالما محدّثا نسّابة بالمدینة شیخا بالحجاز و کان من أکابر السادات، و فی ولده البیت و الامارة بالمدینة، و کان من جلالة القدر بحیث انّ بنی إخوته یعرف کلّ منهم بابن أخی طاهر. و أعقب من ثمانیة رجال، و هم:

1-أبو علی (5)عبید اللّه الأمیر الرئیس بالمدینة و العقیق، توفّی فی صفر سنة تسع و عشرین و ثلاثمائة بالمدینة، و هو فخذ، و امّه فاطمة بنت حمزة بن عبید اللّه الأعرج (6)،

ص:91

1- 1) فی اللباب: أبو الحسین، و فی التحفة: أبو الحسن.
2- 2) فی المنتقلة: أبو الحسین، و فی التحفة: أبو أحمد.
3- 3) فی العمدة و التحفة: أبو إسحاق.
4- 4) فی التحفة: أبو الحسن.
5- 5) فی اللباب: أبو محمّد.
6- 6) فی الشجرة: فاطمة بنت أحمد بن عبید اللّه بن حمزة بن عبید اللّه الأعرج.

و فی ولده الامارة.

2-و أبو جعفر محمّد یعرف ب «میمون» له أعقاب.

3-و أبو الحسین یحیی المعروف ب «الشویخ المبارک» العالم المحدّث له أولاد لهم عقب بمکّة و الحجاز و مصر و الرملة.

4-و أبو عبد اللّه (1)الحسین فخذ، له أولاد و عقب بمصر و الرملة.

5-و أبو محمّد الحسن، کان بالمدینة و العقیق و مات بمصر، و هو فخذ.

6-و أبو یوسف یعقوب بالمدینة و العقیق و توفّی بمصر، له أولاد کثیرة، و هو فخذ.

7-و أبو علی محمّد، له عقب قلیل، و قیل: انقرض.

8-و أحمد، درج.

أعقاب عبید اللّه الأمیر بن طاهر بن یحیی النسّابة

أمّا أبو علی عبید اللّه الأمیر بن طاهر بن یحیی النسّابة، فکان شیخا جلیلا صالحا.

و أعقب من عشرة رجال، و هم:1-أبو جعفر محمّد، سیّد الناس فی عصره بمصر و الحجاز و کان یعرف ب «مسلم» (2)امّه امّ کلثوم بنت علی بن یحیی النسّابة، و له اثنا عشر ابنا و هو عشیرة له عقب.2-و أبو العمارة حمزة له أعقاب.3-و أبو جعفر محمّد له ولد.

4-و أبو أحمد القاسم، امّه حلیمة بنت شعیب بن أبی الجودی من أهل مصر، و له أحد عشر ابنا، و هو عشیرة بالمدینة.5-و أبو الحسین عیسی الأکبر، له ولد.6-و أبو الحسن إبراهیم له تسعة بنین، و هو عشیرة سیّد الناس.7-و أبو محمّد طاهر فی صحّ.8-و الحسن.

9-و أبو محمّد عبد اللّه (3)کان سیّدا متقدّما و انقرض عقبه.10-و عیسی الأصغر.

أعقاب محمّد مسلم بن عبید اللّه الأمیر بن طاهر

أمّا أبو جعفر محمّد مسلم بن عبید اللّه بن طاهر، فکان نقیبا عالما فاضلا کریما محدّثا کبیرا دیّنا کثیر المحاسن، و روی کتاب الزبیری فی النسب، و کان عاقلا ممدّحا، و کان رئیسا بمصر و سیّد آل أبی طالب بها و بالحجاز، و کان قریبا من السلطان محتشما، و یعرفه

ص:92

1- 1) فی الفخری و قیل: أبو تراب.
2- 2) فی الفخری: سلّم.
3- 3) فی الشجرة: أبو محمّد عبید اللّه و قیل: اسمه عبد اللّه، و الأصحّ هو الثانی.

المصریون ب «مسلم العلوی» .

و أعقب من خمسة رجال، و هم:1-أبو الحسین (1)طاهر الملیح الأمیر الشاعر بالمدینة، امّه میمونة بنت الأمیر جعفر بن یحیی النسّابة، و له تسعة بنین.2-و أبو إسماعیل إبراهیم له عقب.3-و أبو عبد اللّه جعفر قتل.4-و یحیی.5-و أبو القاسم طاهر درج.

أعقاب طاهر الملیح بن محمّد مسلم بن عبید اللّه الأمیر

أمّا أبو الحسین طاهر الملیح بن محمّد مسلم بن عبید اللّه الأمیر، فأعقب من ولده:

أبی محمّد الحسن الأمیر بالمدینة و له أخبار، و انتقل من المدینة إلی بست و مات بها، و له أولاد کثیرة و إخوة و عقب منهم بمصر و المدینة و القاهرة و خراسان و بست.

أعقاب الحسن بن طاهر الملیح بن محمّد مسلم

أمّا أبو محمّد الحسن بن طاهر بن محمّد مسلم، فکان فاضلا کریما شاعرا نسّابة، و کانت له حشمة و فیه إقدام، و هو الذی تولّی قتل التاهرتی، ثمّ طالب بترکته فلم یعط منها شیئا (2).

و أعقب من ولده: أبی الحسن علی، و کان خطیبا شاعرا وافر العقل ملیح السداد.

أعقاب إبراهیم بن محمّد مسلم بن عبید اللّه الأمیر

و أمّا أبو إسماعیل إبراهیم بن محمّد مسلم بن عبید اللّه الأمیر، فمن عقبه: سلیمان شرف الدین بن داود بن سعید بن عبد اللّه بن علی بن عبد اللّه بن إسماعیل بن إبراهیم.

و کان سلیمان شرف الدین هذا فقیها حافظا للقرآن العزیز فاضلا، یعرف بذلک کافور، إشارة إلی أمین الدین کافور الظاهری.

أعقاب القاسم بن عبید اللّه الأمیر بن طاهر بن یحیی النسّابة

و أمّا أبو أحمد القاسم بن عبید اللّه الأمیر بن طاهر بن یحیی النسّابة، فأعقب من ستّة رجال، و هم:1-أبو هاشم داود الأمیر بالمدینة و العقیق و هو فصیلة.2-و أبو محمّد الحسن، امّه امّ ولد، و له ولدان بمصر و المدینة.3-و أبو الفضل جعفر، کان شاعرا أدیبا، له ثلاثة أولاد بالمدینة، و منهم بنو النقیب یعرفون ببیت المدنی بالحلّة و الکوفة.

ص:93

1- 1) فی التحفة: أبو الحسن.
2- 2) راجع: منیة الراغبین ص 241-242.

4-و أبو الحسن موسی غرارة یلقّب «صبرة» له ولد بالمدینة، لقیه أبو الغنائم الدمشقی بمصر سنة ثمان و تسعین و ثلاثمائة، و کان أسود اللون.5-و أبو عبد اللّه الحسین درج عن بنت.6-و عبد اللّه.

أعقاب داود الأمیر بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر

أمّا أبو هاشم داود الأمیر بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

1-أبو عمارة حمزة المهنّا الأمیر بالمدینة، له أولاد لهم أولاد و إخوة لهم جلالة و رئاسة و أعقاب فیهم کثرة.2-و أبو محمّد الحسن الأمیر الزاهد، و کان خیّرا دینا.3-و أبو عبد اللّه الحسین الزاهد الأمیر بعد أخیه.4-و أبو محمّد سلیمان هانی. امّهم فاطمة بنت مسلم بن عبید اللّه بن طاهر بن یحیی النسّابة.5-و علیان.

أعقاب حمزة المهنّا بن داود الأمیر بن القاسم

أمّا أبو عمارة حمزة المهنّا بن داود الأمیر بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر، فکان سیّدا جلیلا رئیسا أمیرا بالمدینة. و أعقب من اثنی عشر رجلا، و هم:1-عبد اللّه قتله الهاشمیون غدرا و اخذ بثأره.2-و عبید اللّه الاطروش.3-و محمّد المعروف بسبیع، له عقب یقال لهم:

السبعة.4-و الحسن.5-و أبو مالک الحسین شهاب الدین الأمیر بعد عمّه، و له عقب کثیر.

6-و أبو محمّد هانی و هو سلیمان (1).7-و أبو عبد اللّه الحسین الأکبر رهط.8-و أبو محمّد الحسین الزاهد الأمیر بعد أخیه له ولد.9-و عبد الملک.10-و عبد الواحد.

11-و عبد الوهّاب و ولده قضاة المدینة.12-و علی یلقّب «ذؤیب» و ما منهم إلاّ و له عدّة من أولاد ذکور، و فیهم کرم و عقب، و لهم لسن و منّة.

أعقاب عبد اللّه بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر

أمّا عبد اللّه بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:1-الحسین.

2-و الحسن النقیب ببست و الرخج، امّه بنت محمّد بن مسلم الجمحی، کان بسمرقند و انتقل ولده إلی بست و الرخج، و له عقب.3-و محمّد.

أعقاب الحسین بن عبد اللّه بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر

أمّا الحسین بن عبد اللّه بن حمزة المهنّا، فأعقب من ولده: المهنّا شرف الدین الأمیر.

ص:94

1- 1) ذکره فی اللباب 2:616 من أولاد أبی هاشم داود بن القاسم.

أمّا المهنّا الأمیر بن الحسین بن عبد اللّه بن حمزة المهنّا، فأعقب من ولدیه، و هما:

القاسم عزّ الدین الأمیر بالمدینة، و الحسین الأمیر بالمدینة.

أمّا القاسم الأمیر بن المهنّا بن الحسین بن عبد اللّه، فنازع أخاه فی الامارة، دخل الأمیر القاسم قصور الامارة بالمدینة، و کان الحسین أمیرا بالمدینة، و قال له: یابن أبی الامارة بیننا میراث، نصف لی و نصف لک، و أنت قد استوفیت حقّک، و أخرجه من القصر و استولی علی المدینة، و ذهب أخوه الأمیر الحسین إلی البرّ ثمّ إلی خیبر، و له أقارب من بنی حرب و غیرهم، فصار أمیرا بخیبر.

و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: المهنّا شرف الدین عضد الدولة، و الحسین، و عبید اللّه.

أعقاب محمّد بن عبد اللّه بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر

و أمّا محمّد بن عبد اللّه بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر، فمن عقبه: کمال الدین بن الهادی بن محمّد بن الرضا بن الحسین بن علی نور الدین بن رزق اللّه (1)بن محمّد.

و أعقب کمال الدین هذا من ولدیه، و هما: فخر الدین، و علی زین الدین.

أمّا فخر الدین بن کمال الدین، فمن عقبه: أبی الحسن محمّد جمال الدین بن علی بن عبد العزیز بن فخر الدین.

أمّا أبو الحسن محمّد بن علی بن عبد العزیز بن فخر الدین، فأعقب من ولده: الحسن، امّه فاطمة بنت محمّد بن معرعر بن قاسم بن عرمة الحمزی الوحادی، منشأه بالمدینة، کان عالما عاملا فاضلا کاملا، ذا صلاح و ورع و تقوی، مات منقرضا عن بنت اسمها دلال، خرجت إلی علی بن شدقم جدّ ضامن بن شدقم.

و أمّا علی زین الدین بن کمال الدین، فأعقب من ولده: زین العابدین.

أمّا زین العابدین بن علی بن کمال الدین، فأعقب من ولده: علی زین الدین.

أمّا علی بن زین العابدین بن علی بن کمال الدین، فأعقب من ولده: السیّد زین العابدین مجاهد الدین السیّد الفاضل، و کان یسکن ببلدة استراباد.

أعقاب عبید اللّه بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر

و أمّا عبید اللّه بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر، فأعقب من ولده: الحسین.

ص:95

1- 1) فی السراج: رزق اللّه بن عبد اللّه بن محمّد بن حمزة المهنّا.

أمّا الحسین بن عبید اللّه بن حمزة المهنّا، فأعقب من ولده: المهنّا.

أمّا المهنّا بن الحسین بن عبید اللّه، فأعقب من ولده: القاسم عزّ الدین أمیر المدینة.

أعقاب محمّد السبیع بن حمزة المهنّا

و أمّا محمّد السبیع بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المهنّا شرف الدین، و أبو حمزة عمارة.

أمّا المهنّا بن محمّد السبیع بن حمزة المهنّا، فأعقب من ولده: السبیع عماد الدین.

أمّا السبیع بن المهنّا بن محمّد السبیع، فقال ابن الفوطی: قدم أبوه من المدینة إلی خوزستان و استوطنها، و ولد له فیها الأولاد النجباء، و ولی ولده عماد الدین النقابة، و کذلک ولده راجح بن سبیع شهاب الدین (1).

و أعقب من ولده: المهنّا الأمیر.

أمّا المهنّا الأمیر بن السبیع بن المهنّا، فأعقب من ولدیه، و هما: راجح، و سبیع.

أمّا راجح بن المهنّا الأمیر بن سبیع، فأعقب من ولده: الحسن (2).

أمّا الحسن بن راجح بن المهنّا الأمیر، فأعقب من ولده: رمیح، له عقب بالحلّة یقال لهم: آل رمیح.

أمّا رمیح بن الحسن بن راجح بن المهنّا الأمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسن فخر الدین، و عتیق، و الحسین.

أمّا الحسن بن رمیح بن الحسن بن راجح بن المهنّا الأمیر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی أسد الدین، و الحسین عزّ الدین، و موفی، و راجح.

أمّا الحسین بن الحسن بن رمیح، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن الحسین بن الحسن بن رمیح، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن الحسین بن الحسین، فأعقب من ولده: عبد الحمید شرف الدین، کان صدیقا لابن معیة من زمن الصغر، و مولدهما معا سنة (603) و کان مقیما ببغداد، و فی سنة (649) حجّ البیت الحرام.

ص:96

1- 1) مجمع الآداب 2:72 برقم:1060.
2- 2) فی التحفة: الحسین.

و أمّا عتیق بن رمیح بن الحسن بن راجح، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن عتیق بن رمیح، فأعقب من ولده: جماعة.

أمّا جماعة بن محمّد بن عتیق بن رمیح، فأعقب من ولده: جار اللّه، له ولد و عقب بجبل عامل.

و أمّا الحسین بن رمیح بن الحسن بن راجح، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن الحسین بن رمیح، فأعقب من ولده: القاسم، له عقب بالحلّة یقال لهم: آل رمیح، و طائفة بالمدینة بدو و حضر یسکنون محلّة سویقة یقال لهم: الرمحة.

أمّا القاسم بن أحمد بن الحسین بن رمیح، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن القاسم بن أحمد بن الحسین، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن أحمد بن القاسم، فأعقب من ولده: مقرن، له عقب یقال لهم: آل مقرن.

أمّا مقرن بن محمّد بن أحمد بن القاسم، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و بریک.

أمّا محمّد بن مقرن بن محمّد بن أحمد، فأعقب من ولدیه، و هما: قناع، و ربیعة.

أمّا قناع بن محمّد بن مقرن، فأعقب من ولده: مسور.

أمّا مسور بن قناع بن محمّد بن قناع، فأعقب من ولده: روفل انقرض.

و أمّا ربیعة بن محمّد بن مقرن، فکان سیّدا جلیلا حسن الأخلاق، فارسا بطلا شجاعا.

و أعقب من ولده: راضی.

أمّا راضی بن ربیعة بن محمّد بن مقرن، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: مقبل مئناث، و خویلد، وصولة.

أمّا خویلد بن راضی بن ربیعة بن محمّد، فکان فارسا بطلا شجاعا. و أعقب من أربعة رجال، و هم: ربیعة درج، و عمّار مئناث، و الحسین درج، و قناع مئناث.

و أمّا صولة بن راضی بن ربیعة بن محمّد، فأعقب من ولده: أحمد.

و أمّا بریک بن مقرن بن محمّد بن أحمد، فأعقب من ولده: دلیان.

أمّا دلیان بن بریک بن مقرن، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: شلیخة، و محمّد، و أحمد.

أمّا شلیخة بن دلیان بن بریک، فأعقب من ولدیه، و هما: راشد، و علی.

أمّا راشد بن شلیخة بن دلیان، فکان حسن الأخلاق، عذب اللسان، قوی الجنان، فارسا شجاعا له فی الحروب مواقف عظیمة جمیلة، و آثار حمیدة جلیلة. و أعقب من

ص:97

ثلاثة رجال، و هم: کمیت، و بادی، و یحیی درج.

أمّا کمیت بن راشد بن شلیخة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی درج، و علیان درج، و معیلی.

أمّا معیلی بن کمیت بن راشد، فأعقب من خمسة رجال، و هم: راشد، و سلطان، و صولة، و عبد العزیز، و راضی درج.

أمّا راشد بن معیلی بن کمیت، فأعقب من ولده: نامی.

و أمّا سلطان بن معیلی بن کمیت، فأعقب من ولدیه، و هما: مبارک، و محمّد.

و أمّا صوله بن معیلی بن کمیت، فأعقب من ولده: صالح.

و أمّا بادی بن راشد بن شلیخة بن دلیان، فأعقب من ولدیه، و هما: حمد مئناث، و دخیل اللّه درج.

و أمّا علی بن شلیخة بن دلیان بن بریک، فکان فارسا بطلا شجاعا. و أعقب من ولده:

بنیان مئناث.

و أمّا محمّد بن دلیان بن بریک بن مقرن، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن محمّد بن دلیان بن بریک، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد فرجل درج، و شیخ درج، و شوذب، و صعبر.

أمّا شوذب بن أحمد بن محمّد بن دلیان، فأعقب من ولده: أحمد.

و أمّا صعبر بن أحمد بن محمّد بن دلیان، فأعقب من ولده: عامر.

أمّا عامر بن صعبر بن أحمد بن محمّد، فأعقب من ولده: سلطان مئناث.

أعقاب سبیع بن المهنّا الأمیر بن سبیع

و أمّا سبیع بن المهنّا الأمیر بن سبیع، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو محمّد قریش جمال الدین الأمیر الشیخ العالم النسّابة، روی کتب جدّه یحیی فی النسب الطالبی، و لا عقب له. و راجح شهاب الدین.

أمّا راجح بن سبیع بن المهنّا الأمیر بن السبیع، فأعقب من ولده: أبی مسلم عقیل عضد الدین.

أعقاب عمارة بن محمّد السبیع بن حمزة المهنّا

و أمّا أبو حمزة عمارة بن محمّد السبیع بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر، فأعقب من

ص:98

ولدیه، و هما: علی یلقّب «ذویب» له عقب یقال لهم: آل ذیاب، و مفرج (1).

أمّا علی ذویب بن عمارة بن محمّد السبیع، فمن عقبه: کاسب بن دیباج بن حصین بن صهیب بن زهیر یلقّب «کلیل» بن علی ذویب.

أعقاب مفرج بن عمارة بن محمّد السبیع بن حمزة المهنّا

و أمّا مفرج (2)بن عمارة بن محمّد السبیع، فأعقب من ولدیه: سعید له عقب، و یعیش.

أمّا یعیش بن مفرج بن عمارة بن محمّد السبیع، فأعقب من ولده: سلطان.

أمّا سلطان بن یعیش بن مفرج بن عمارة، فأعقب من ولده: شلیل.

أمّا شلیل بن سلطان بن یعیش بن مفرج، فأعقب من ولده: أبی ظالم أحمد، له عقب یقال لهم: الظوالم.

أمّا أبو ظالم أحمد بن شلیل بن سلطان، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن أحمد بن شلیل بن سلطان، فأعقب من ولده: ختوش.

أمّا ختوش (3)بن محمّد بن أحمد بن شلیل، فأعقب من ولدیه، و هما: حیار له عقب یقال لهم: آل حیار، و ناصر.

أمّا حیار بن ختوش بن محمّد بن أحمد، فأعقب من ولده: سلیمان.

أمّا سلیمان بن حیار بن ختوش بن محمّد، فأعقب من ولده: علی قتله السراحین.

أمّا علی بن سلیمان بن حیار بن ختوش، فأعقب من ولدیه، و هما: عامر، و ناجی له عقب یقال لهم: آل ناجی.

أمّا عامر بن علی بن سلیمان بن حیار، فکان کثیر المال و الأملاک و الادانة، و مع هذا کان کثیر العبادة و الطاعة و الانابة، و مات سنة (956) و أعقب سبعة رجال، و هم: إبراهیم الحلیم، و أحمد، و یحیی، و صالح، و الحسن، و الحسین، و محمّد یلقّب «ظلوم» .

أمّا إبراهیم الحلیم بن عامر بن علی بن سلیمان، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

القاسم، و الناصر، و محمّد یلقّب «خصیفان» و فایز یلقّب «زیلع» و عامر یلقّب «بنیة» .

ص:99

1- 1) فی الأصیلی: الفرج.
2- 2) فی بعض المعاجم النسبیة: مفرح.
3- 3) فی بعض المعاجم النسبیة: حنتوش.

و أمّا أحمد بن عامر بن علی بن سلیمان، فأعقب من أربعة رجال، و هم: صقر، و سلیمان رآه ابن شدقم باصفهان سنة (1080) ثمّ سافر إلی اسطنبول و مات هناک، و الحسن خصیفان، و فهد درج.

أمّا سلیمان بن أحمد بن عامر بن علی، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا یحیی بن عامر بن علی بن سلیمان، فأعقب من ولده: یعیش درج.

و أمّا صالح بن عامر بن علی بن سلیمان، فأعقب من خمسة رجال، و هم: عامر درج سنة (1016) ، و مدیق درج بالمدینة سنة (1015) ، و بدیوی مئناث، و محمّد، و عطیة.

أمّا محمّد بن صالح بن عامر بن علی، فقال ابن شدقم: کان حسن الأخلاق، عذب اللسان، قوی الجنان، له همّة عالیة، و مروءة و شهامة، فیه صلة للأرامل و الأیتام، و توفّی مع ابنه صقر بمصر بالطاعون سنة (1052) (1). و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: صقر، و محمّد مئناث، و عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن محمّد بن صالح بن عامر بن علی، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن صالح بن عامر، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن صالح، فأعقب من ولده: أبی بکر.

أمّا أبو بکر بن عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد، فأعقب من ولده: محمّد له عقب یقال لهم: آل البرادعی.

أمّا محمّد بن أبی بکر بن عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه، فکان من رجال عصره، ولد بینبع سنة (1178) و توفّی بها سنة (1292) و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: عتیق توفّی بینبع سنة (1311) و أحمد، و حامد.

أمّا عتیق بن محمّد بن أبی بکر بن عبد اللّه بن محمّد، فأعقب من ولده: محمّد صالح، ولد بینبع سنة (1309) و توفّی بمکّة (1375) بعد ما استقرّ بها، و أعقب من ولدیه، و هما:

محمّد صالح، و عتیق.

أمّا محمّد صالح بن عتیق بن محمّد بن أبی بکر بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما:

الشریف أحمد البرادعی الحسینی، ولد بمکّة سنة (1355) و هو صاحب کتاب الدرر

ص:100

1- 1) تحفة الأزهار 2:467-468.

السنیة فی الأنساب الحسنیة و الحسینیة. و عتیق الثانی.

أمّا الشریف أحمد بن محمّد صالح بن عتیق بن محمّد بن أبی بکر، فأعقب من ستّة رجال، و هم: محمّد الأکبر، و خالد، و عبد الکریم، و عبد المعین درجوا، و محمّد الأصغر، و نایف.

و أمّا أحمد بن محمّد بن أبی بکر بن عبد اللّه بن محمّد، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

علی، و عبد المجید، و سعود، و نامی.

أمّا علی بن أحمد بن محمّد بن أبی بکر بن عبد اللّه، فأعقب من ستّة رجال، و هم: شاهر، و حامد، و محمود، و محمّد، و بکر، و مبروک مئناث.

أمّا شاهر بن علی بن أحمد بن محمّد بن أبی بکر، فأعقب من ولده: محمّد سعید.

أمّا محمّد سعید بن شاهر بن علی بن أحمد بن محمّد، فأعقب من ولده: سامی.

و أمّا حامد بن علی بن أحمد بن محمّد بن أبی بکر، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

عمرو، و غازی، و علی، و أحمد، و عبد المنعم.

و أمّا محمود بن علی بن أحمد بن محمّد بن أبی بکر، فأعقب من ولدیه: علی، و بدر.

و أمّا محمّد بن علی بن أحمد بن محمّد بن أبی بکر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

عبد العزیز، و عبد اللّه، و عبد الرحمن.

و أمّا بکر بن علی بن أحمد بن محمّد بن أبی بکر، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد المجید، و صالح.

و أمّا الحسین بن عامر بن علی بن سلیمان بن حیار، فأعقب من ولده: عامر.

و أمّا ناجی بن علی بن سلیمان بن حیار، فأعقب من ولده: سلیمان.

أمّا سلیمان بن ناجی بن علی بن سلیمان، فأعقب من ولدیه، و هما: جویعد مات بالمدینة سنة (1000) ، و أحمد یلقّب «جردی» .

أعقاب ناصر بن ختوش بن محمّد بن أحمد بن شلیل

و أمّا ناصر بن ختوش بن محمّد بن أحمد بن شلیل، فأعقب من ولده: طراد، له عقب یقال لهم: آل طراد.

أمّا طراد بن ناصر بن ختوش، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن طراد بن ناصر بن ختوش، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و الحسن،

ص:101

و أحمد.

أمّا محمّد بن علی بن طراد، فأعقب من ولده: علی مئناث.

و أمّا الحسن بن علی بن طراد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: درویش قتل بالمدینة، و یحیی مات بالتلنک، و سلیمان.

و أمّا أحمد بن علی بن طراد، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد یلقّب «بیری» مات بالتلنک سنة (995) و شاهین یلقّب «بویری» مات بالمدینة سنة (1009) .

أعقاب الحسین الأمیر بن حمزة المهنّا

و أمّا أبو مالک الحسین الأمیر بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر، فقال ابن شدقم: کان سیّدا جلیل القدر، عظیم الشأن، رفیع المنزلة، عالی الهمّة، وافر الحرمة، جمّ المحاسن و الفضائل، حسن الشمائل، کریم الأخلاق، زکی الأعراق، مهذّبا مؤدّبا ذکیا فطنا بطلا مهابا مقداما، ذا حدس و حزم و عزم و جزم و مروءة و نجدة و شهامة وجود و کرم و سخاوة و دولة وصولة و مهابة و فرسة تقدمها شجاعة، قد ولی بها المدینة المنوّرة الأمارة (1).

و أعقب الحسین الأمیر من ولدیه، و هما: مالک أمیر المدینة، و المهنّا الأعرج أمیر المدینة له عقب یقال لهم: المهاینة.

أعقاب مالک بن الحسین الأمیر بن حمزة المهنّا

أمّا مالک بن الحسین الأمیر بن حمزة المهنّا، فکان سیّدا جلیل القدر، عظیم الشأن، جمّ المحاسن، أمیرا بالمدینة المنوّرة. و أعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه، و عبد الواحد له عقب بالمدینة و مصر و وادی الفرع یقال لهم: الوحاحدة.

أمّا عبد اللّه بن مالک بن الحسین الأمیر، فأعقب من ولده: داود.

أمّا داود بن عبد اللّه بن مالک بن الحسین الأمیر، فأعقب من ولده: الحسین.

أعقاب عبد الواحد بن مالک بن الحسین الأمیر بن حمزة المهنّا

و أمّا عبد الواحد بن مالک بن الحسین الأمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی، و عبد اللّه، و محمّد.

أمّا علی بن عبد الواحد بن مالک بن الحسین الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: فضل،

ص:102

1- 1) تحفة الأزهار 2:212.

و حمزة له عقب یقال لهم: الحمزات.

أمّا فضل بن علی بن عبد الواحد بن مالک، فأعقب من ولده: صخر، أحد مشایخ بنی عبد الواحد، و کان یسکن بغداد برباط الحجی و کان للفقر علیه أثر ظاهر.

أعقاب حمزة بن علی بن عبد الواحد بن مالک بن الحسین الأمیر

و أمّا حمزة بن علی بن عبد الواحد بن مالک، فأعقب من خمسة رجال، و هم: توبة (1)، و الفضل، و شبانة له عقب یقال لهم: آل شبانة، و جعفر، و الحسین.

أعقاب توبة بن حمزة بن علی بن عبد الواحد

أمّا توبة بن حمزة بن علی بن عبد الواحد، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم: خیر (2)، و حزیم، و الولید، و مبارک، و سعد، و الحسن، و ماجد، و نکیثة.

أمّا خیر بن توبة بن حمزة بن علی بن عبد الواحد، فأعقب من ولده: حمزة، و یلقّب ب «خنیس» قال ابن الطقطقی: سیّد مدنی جون اللون، رجل جیّد عاقل، ورد من الحجاز إلی الحلّة و استوطنها، و هو الیوم بها له فیها نیابة و وجاهة، له أولاد (3).

و أمّا حزیم بن توبة بن حمزة بن علی بن عبد الواحد، فأعقب من ولده: خزام.

أمّا خزام بن حزیم بن توبة بن حمزة، فأعقب من ولدیه، و هما: لاحق، و ملحق.

و أمّا الولید بن توبة بن حمزة بن علی بن عبد الواحد، فأعقب من ولده: صقر.

و أمّا مبارک بن توبة بن حمزة بن علی بن عبد الواحد، فأعقب من ولده: صقر.

أمّا صقر بن مبارک بن توبة بن حمزة، فأعقب من ولده: صقیر.

أعقاب نکیثة بن توبة بن حمزة بن علی بن عبد الواحد

و أمّا نکیثة بن توبة بن حمزة بن علی بن عبد الواحد، فأعقب من ولده: عرمة، له عقب یقال لهم: العرمات.

أمّا عرمة بن نکیثة بن توبة بن حمزة، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و علی.

أمّا محمّد بن عرمة بن نکیثة بن توبة، فأعقب من ولدیه، و هما: ضامن، و القاسم.

ص:103

1- 1) فی الأصیلی: نوبة.
2- 2) فی بعض نسخ الأصیلی: حتیرش.
3- 3) الأصیلی ص 311.

أمّا ضامن بن محمّد بن عرمة بن نکیثة، فأعقب من ولدیه، و هما: عسکر، و شدقم، له عقب یقال لهم: الشداقمة.

أمّا عسکر بن ضامن بن محمّد بن عرمة، فأعقب من ولده: عفیر.

أمّا عفیر بن عسکر بن ضامن بن محمّد، فأعقب من ولده: ذباب، امّه فوزیة بنت شدقم، کان فارسا بطلا شجاعا، و قتل و دمه فی آل نبهان من بنی لام.

أمّا ذباب بن عفیر بن عسکر بن ضامن، فأعقب من ولده: خلیفة، ولد قبل أن یقتل أبوه بعشر لیال.

و أمّا شدقم بن ضامن بن محمّد بن عرمة بن نکیثة، فأعقب من ولده: علی، امّه حسینیة من الزیود.

أمّا علی بن شدقم بن ضامن بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: زویح، و الحسن قتله بنو سالم سنة (809) و عمره أربعون سنة، و سعد له عقب یقال لهم: الحمزات.

أمّا زویح بن علی بن شدقم بن ضامن، فأعقب من ولده: خمیس، مات منقرضا.

و أمّا الحسن بن علی بن شدقم بن ضامن، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد یدعی «حمدین» و علی نور الدین النقیب، امّهما وسیم بنت علی بن محمّد بن معر المعرعری.

أمّا أحمد حمدین بن الحسن بن علی بن شدقم، فتوفّی عشیة السبت رابع عشر من شهر صفر سنة (998) و عمره سبعة و خمسون سنة. و أعقب من ولدیه، و هما: خلیفة مات بالمدینة المنوّرة سنة (1004) منقرضا، و محمّد.

أعقاب علی النقیب بن الحسن بن علی بن شدقم

و أمّا علی النقیب بن الحسن بن علی بن شدقم، فکان نقیبا علی جمیع السادة الأشراف بنی الحسین بالمدینة المنوّرة، ثمّ عزفت نفسه من منصب النقابة، و أعقب من ولده: السیّد حسن بدر الدین النقیب.

أعقاب السیّد حسن النقیب بن علی النقیب الشدقمی

أمّا السیّد حسن النقیب بن علی النقیب بن الحسن بن علی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد، و علی، و الحسین، و المحسن مات فی حیاة أبیه، امّهم فتحشاه.

أمّا محمّد بن الحسن النقیب بن علی النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: سلیمان، و محسن، امّهما فاطمة بنت محمّد بن محمد بن حسن بن شدقم.

ص:104

أمّا محسن بن محمّد بن الحسن النقیب، فأعقب من ولده: محمّد، امّه فور بنت عمّه الحسین بن الحسن.

أمّا محمّد بن المحسن بن محمّد بن الحسن النقیب، فأعقب من ولده: سلیمان، امّه امّ ولد حبشیة.

أعقاب السیّد علی بن الحسن النقیب بن علی النقیب الشدقمی

و أمّا السیّد علی بن الحسن النقیب بن علی النقیب بن الحسن بن علی بن شدقم، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المرتضی امّه دلال بنت حسن بن محمّد الحکیم السماکی الجرجانی الاسترابادی، و أبو شبل شدقم و یکنّی أیضا أبا الخیر و یلقّب «قاضی الدین» و تقی، امّهما زینب بنت محمّد بن حمدین الشدقمی، و الحسین امّه امّ ولد حبشیة.

أعقاب المرتضی بن علی بن الحسن النقیب الشدقمی

أمّا المرتضی بن علی بن الحسن النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو النصر إبراهیم، و إسماعیل، انقرضا.

أعقاب شدقم بن علی بن الحسن النقیب الشدقمی

و أمّا أبو شبل شدقم بن علی بن الحسن النقیب بن علی النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: ضامن النسّابة صاحب کتاب تحفة الأزهار، و جعفر.

أمّا ضامن النسّابة بن شدقم بن علی بن الحسن النقیب، فأعقب من تسعة رجال، و هم:

أبو النصر إبراهیم نظام الدین، ولد لیلة الثامن عشر من ذی الحجّة سنة (1056) . و أبو القاسم جمال الدین، ولد ضحی الخمیس ثالث شهر رمضان سنة (1063) . و عبد الرسول محمّد، و إسماعیل، و شدقم، و أبو الحسن محمّد، و شدقم الأصغر، و محمّد فرح، و محمّد طاهر.

و أمّا جعفر بن شدقم بن علی بن الحسن النقیب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

محمّد سعد، و محمّد عسکر، و محمّد علی.

أعقاب تقی بن علی بن الحسن النقیب الشدقمی

و أمّا تقی بن علی بن الحسن النقیب بن علی النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: علی امّه امّ ولد حبشیة، و تقی امّه من طائفة بنی علی بدو المدینة فقد فی بلاد العجم و قیل: قتل.

أعقاب الحسین بن الحسن النقیب بن علی النقیب

و أمّا الحسین بن الحسن النقیب بن علی النقیب بن الحسن بن علی بن شدقم،

ص:105

فأعقب من أربعة رجال، و هم: الحسن، و أحمد، و إدریس، و موسی، امّهم غنیمة بنت أحمد بن سعد بن علی بن شدقم.

أعقاب سعد بن علی بن شدقم بن ضامن بن محمّد بن عرمة

و أمّا سعد بن علی بن شدقم بن ضامن بن محمّد بن عرمة بن نکیثة، فأعقب من ولدیه، و هما: غنام مات منقرضا، و أحمد یلقّب «خمیس» امّهما ولیة بنت علیان بن دخنان الکویری الحسینی.

أمّا أحمد خمیس بن سعد بن علی بن شدقم، فأعقب من خمسة رجال، و هم: محمّد، و علی، و الحسن، و سیف و یدعی عجلا، و سلیمان.

أعقاب القاسم بن محمّد بن عرمة بن نکیثة بن توبة

و أمّا القاسم بن محمّد بن عرمة بن نکیثة بن توبة بن حمزة بن علی بن عبد الواحد، فأعقب من ولده: معرعر، له عقب یقال لهم: آل معرعر.

أمّا معرعر بن القاسم بن محمّد بن عرمة، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و أحمد.

أمّا محمّد بن معرعر بن القاسم، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن محمّد بن معرعر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی، و الحسین، و محیمد.

أمّا الحسین بن علی بن محمّد بن معرعر، فأعقب من ولدیه، و هما: علی مات بخیبر منقرضا، و محمّد درج صغیرا.

و أمّا أحمد بن معرعر بن القاسم بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: ناصر الدین، و مجلی، و جبران له عقب یقال لهم: آل جبران.

أمّا ناصر الدین بن أحمد بن معرعر، فأعقب من ثلاثة رجال و هم: علی، و الحسین، و فرج اللّه.

أمّا علی بن ناصر الدین بن أحمد بن معرعر، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و صعبر.

أمّا محمّد بن علی بن ناصر الدین بن أحمد، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن محمّد بن علی بن ناصر الدین، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن علی بن محمّد بن علی، فأعقب من ولده: رمیح.

أمّا رمیح بن محمّد بن علی بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: ذؤیب، و عزیز.

و أمّا صعبر بن علی بن ناصر الدین بن أحمد بن معرعر، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

ص:106

دندن، و عیسی، و خلیل اللّه، و عرار.

أمّا دندن بن صعبر بن علی بن ناصر الدین، فأعقب من ولدیه، و هما: فارس، و خلیفة.

و أمّا عیسی بن صعبر بن علی بن ناصر الدین، فأعقب من ولدیه، و هما: مهنّا، و صعبر.

و أمّا فرج اللّه بن ناصر الدین بن أحمد بن معرعر، فأعقب من ولدیه، و هما: ناصر الدین، و القاسم.

و أمّا جبران بن أحمد بن معرعر، فأعقب من ولدیه، و هما: غزّی (1)، و محیل.

أمّا غزّی بن جبران بن أحمد بن معرعر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: معن یلقّب ب «محیل» و حمد له عقب یقال لهم: آل حمد، و طریحی.

أمّا معن بن غزّی بن جبران بن أحمد، فأعقب من خمسة رجال، و هم: علی، و مسیح، و سکران، و أبو لیل، و عوشز.

و أمّا حمد بن غزّی بن جبران بن أحمد، فأعقب من أربعة رجال، و هم: سالم، و رشید، و شاهین، و دغیم.

أمّا سالم بن حمد بن غزّی بن جبران، فقال ابن شدقم: کان شیخ قومه و رئیسهم و عمدتهم، و إلیه مرجع رأیهم، حجّ البیت الحرام سنة (1063) فخطب مغصوبة بنت عجل بن أحمد بن سعد الشدقمی، فلم تجبه، فالموجب لعدم قبولها هو أنّه وراء عشیرته یقف کلّ اسبوع منهم رجل فی مجلس الحاکم من آل مطّلب امراء المشعشعین واقفا بعصاه، فإذا أتت السفرة رفع الغطاء عن الصحون حین دخولها إلی المجلس، و لم یزل واقفا إلی أن ینصرف الحاکم بالمجلس، فهذه لا ترضی به النفس الشهمة لنقیصة فاعلها عند سائر بنی حسین، و إن کان أهل البلاد و أعیانها و امراؤها یعزّونهم و یعظّمونهم إلی الغایة، إلاّ أنّ هذه خدمة دنیة، ثمّ تزوّجت بغیره (2).

و أعقب سالم من ستّة رجال، و هم: جبر، و جبران، و بحر، و فرج اللّه، و راشد، و صولة.

أمّا جبر بن سالم بن حمد بن غزّی، فأعقب من ولدیه، و هما: شلیل، و خریطة.

و أمّا جبران بن سالم بن حمد بن غزّی، فأعقب من ولده: معن.

ص:107

1- 1) عزّی-خ.
2- 2) تحفة الأزهار 2:313.

أمّا معن بن جبران بن سالم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی، و نصر، و أبو لیل.

أمّا علی بن معن بن جبران بن سالم، فأعقب من ولده: خایس.

و أمّا أبو لیل بن معن بن جبران بن سالم، فأعقب من ولده: معن.

و أمّا رشید بن حمد بن غزّی بن جبران، فأعقب من ولدیه، و هما: طریح، و محیل.

و أمّا شاهین بن حمد بن غزّی بن جبران بن أحمد، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

جبران، و حمد، و سالم، و مروح.

أعقاب علی بن عرمة بن نکیثة بن توبة بن حمزة

و أمّا علی بن عرمة بن نکیثة بن توبة بن حمزة بن علی بن عبد الواحد، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن علی بن عرمة بن نکیثة، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن الحسین بن علی بن عرمة، فکان عالی الهمّة، ذا جاه و حشمة، و مواساة بالأهل، کثیر الأسفار إلی مصر. و أعقب من ولده: الحسن امّه غنیمة بن شدقم.

أمّا الحسن بن علی بن الحسین بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و محمّد.

أمّا علی بن الحسن بن علی بن الحسن، فکان ذا حشمة و جاه عظیم عند الفضلاء و الامراء و الحکّام و الأعیان، و تولّی النقابة بعد جدّه. و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: مبارک یلقّب «جدیع» و بدیوی یلقّب «مجادع» مات بالمدینة سنة (1002) و إبراهیم سافر إلی مرش (1)بأرض الهند و مات بها منقرضا.

أمّا مبارک بن علی بن الحسن بن علی، فأعقب من ولده: علی امّه عجمیة اصفهانیة.

و أمّا بدیوی بن علی بن الحسن بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: وادی مات مراهقا سنة (1010) . و عامر.

أمّا عامر بن بدیوی بن علی بن الحسن، فقال ابن شدقم: سافر إلی دیار العجم، و اتّجه بالشاه عبّاس بن الشاه محمّد خدابنده، فأنعم علیه و عیّن له کلّ زمان عشرین تومان تبریزی من موقوفات الحرمین المحترمین کلبل و سرمة، و هما قریتان بین اصفهان

ص:108

1- 1) مرش: بکسر المیم و سکون الراء و فتح الشین المعجمة.

و شیراز، فلم یزل ذلک المعیّن یقبضه إلی أن توفّی (1).

و أعقب عامر هذا من ثلاثة رجال، و هم: محمّد باقر، و المحسن، و القاسم.

أمّا المحسن بن عامر بن بدیوی، فأعقب من ولده: عامر.

و أمّا محمّد بن الحسن بن علی بن الحسین بن علی بن عرمة بن نکیثة، فکان ذا حلم و کرم و صیانة و دیانة و جنان قوی. و أعقب من أربعة رجال، و هم: الحسین مات بجدّة سنة (995) و أبو طالب مات بالهند منقرضا، و حمزة، و عبد اللّه.

أمّا الحسین بن محمّد بن الحسن بن علی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسن امّه صالحة بنت حمد بن الحسن بن علی بن شدقم و مات بالهند، و خلیفة مات بالمدینة، و علی نشأ بالمدینة ثمّ انتقل إلی الهند.

و أمّا حمزة بن محمّد بن الحسن بن علی، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن حمزة بن محمّد، فأعقب من ولدیه: محمّد شاهین، و أحمد خلف.

و أمّا عبد اللّه بن محمّد بن الحسن بن علی، فأعقب من ولده: علی.

أعقاب الفضل بن حمزة بن علی بن عبد الواحد

و أمّا الفضل بن حمزة بن علی بن عبد الواحد، فأعقب من ولده: صلیصلة.

أمّا صلیصلة بن الفضل بن حمزة بن علی، فأعقب من ولده: مهنّد (2)، کان دلیلا خبیرا خرّیتا فی طریق الحجاز.

أعقاب جعفر بن حمزة بن علی بن عبد الواحد

و أمّا جعفر بن حمزة بن علی بن عبد الواحد، فمن عقبه: علی بن الحسین بن علی بن القاسم بن إدریس بن جعفر.

أعقاب الحسین بن حمزة بن علی بن عبد الواحد

و أمّا الحسین بن حمزة بن علی بن عبد الواحد، فمن عقبه: علی بن نصّار بن معد بن نکیثة بن الحسین.

ص:109

1- 1) تحفة الأزهار 2:315.
2- 2) فی التحفة: فهید.
أعقاب شبانة بن حمزة بن علی بن عبد الواحد

و أمّا شبانة بن حمزة بن علی بن عبد الواحد، فأعقب من ولده: أحمد الثلیل، له عقب یقال لهم: الثللا.

أمّا أحمد الثلیل بن شبانة بن حمزة، فأعقب من ولده: ثابت.

أمّا ثابت بن أحمد الثلیل بن شبانة، فأعقب من ولده: سعد.

أمّا سعد بن ثابت بن أحمد الثلیل، فأعقب من ولده: جعفر.

أمّا جعفر بن سعد بن ثابت بن أحمد الثلیل، فأعقب من ولدیه، و هما: حزیم له عقب یقال لهم: آل حزیم، و زائد له عقب یقال لهم: آل زائد.

أمّا حزیم بن جعفر بن سعد بن ثابت بن أحمد الثلیل، فأعقب من ولده: سعد.

أمّا سعد بن حزیم بن جعفر بن سعد، فأعقب من ولده: نصر اللّه.

أمّا نصر اللّه بن سعد بن حزیم بن جعفر، فأعقب من ولدیه، و هما: حزیم، و سعد.

أمّا حزیم بن نصر اللّه بن سعد بن حزیم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: ناصر درج، و نصر اللّه کان بالدکن سنة (988) ثمّ سکن العراق بقریة قرب الحلّة یقال لهم: بنشیة، و منصور ورد المدینة سنة (968) و رجع إلی العراق.

أمّا منصور بن حزیم بن جعفر بن سعد، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و خلیفة.

أمّا علی بن منصور بن حزیم بن جعفر، فأعقب من ولده: حزیم.

و أمّا خلیفة بن منصور بن حزیم بن جعفر، فأعقب من ولدیه، و هما: نصر اللّه، و نصّار.

و أمّا سعد بن نصر اللّه بن سعد بن حزیم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: طلاع، و مرعی امّهما شوق بنت محمّد بن معرعر، و نصر اللّه امّه من المشعشعیین.

أمّا طلاع بن سعد بن نصر اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: جمّاز، و حمزة، و حمّود.

أمّا جمّاز بن طلاع بن سعد بن نصر اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و خلیفة.

أمّا محمّد بن جمّاز بن طلاع بن سعد، فأعقب من ولده: مقبل.

و أمّا خلیفة بن جمّاز بن طلاع بن سعد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و نصر اللّه، و نصّار.

أمّا محمّد بن خلیفة بن جمّاز بن طلاع، فأعقب من ولده: منصور.

و أمّا حمزة بن طلاع بن سعد بن نصر اللّه، فأعقب من ولده: ضویف.

ص:110

و أمّا حمّود بن طلاع بن سعد بن نصر اللّه، فأعقب من ولده: عبد العزیز.

و أمّا مرعی بن سعد بن نصر اللّه بن سعد بن حزیم، فأعقب من ولده: سعد.

أعقاب زائد بن جعفر بن سعد بن ثابت بن أحمد الثلیل

و أمّا زائد بن جعفر بن سعد بن ثابت بن أحمد الثلیل، فأعقب من ولده: ملعب.

أمّا ملعب بن زائد بن جعفر بن سعد، فأعقب من ولده: ثابت.

أمّا ثابت بن ملعب بن زائد بن جعفر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و حزیم قتل فی طریق المدینة، و رمیح.

أمّا محمّد بن ثابت بن ملعب بن زائد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: ثابت، و ثابت الثانی، و رمیح، انقرضوا جمیعا.

و أمّا حزیم بن ثابت بن ملعب بن زائد، فأعقب من ولده: موسی.

أعقاب عبد اللّه بن عبد الواحد

و أمّا عبد اللّه بن عبد الواحد بن مالک بن الحسین الأمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

محمّد، و داود، و سلیمان یلقّب «العمری» و لهم عقب.

أعقاب محمّد بن عبد اللّه بن عبد الواحد

أمّا محمّد بن عبد اللّه بن عبد الواحد بن مالک، فأعقب من ولده: أبی علی منصور تاج الشرف، له عقب یقال لهم: المناصیر.

أمّا أبو علی منصور بن محمّد بن عبد اللّه بن عبد الواحد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

منیف، و خراسان، و محمّد، امّهم صبرة بنت حمزة بن علی بن عبد الواحد.

أمّا منیف بن منصور بن محمّد بن عبد اللّه، فمن عقبه: سرحان بن شبیب بن منبّه بن راجح بن شداد بن منیف. له عقب یقال لهم: السراحین.

و أعقب سرحان بن شبیب هذا من أربعة رجال، و هم: مبارک، و ملیح، و رمیح، و منبّه.

أمّا مبارک بن سرحان بن شبیب بن منبّه، فأعقب من ولده: رسام.

أمّا رسام بن مبارک بن سرحان بن شبیب، فأعقب من ولده: سبع، امّه نجلاء بنت علی ابن ثامر الوحادی.

أمّا سبع بن رسام بن مبارک بن سرحان، فأعقب من ولده: حمزة، توفّی بمصر عن بنت اسمها سارة.

ص:111

و أمّا ملیح بن سرحان بن شبیب بن منبّه، فأعقب من ولده: شهوان.

أمّا شهوان بن ملیح بن سرحان بن شبیب، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن شهوان بن ملیح بن سرحان، فأعقب من ولده: محمّد، ورد المدینة مرّتین، و توفّی بها سنة (1009) .

و أمّا رمیح بن سرحان بن شبیب بن منبّه، فأعقب من ولده: عتیق.

أمّا عتیق بن رمیح بن سرحان بن شبیب، فأعقب من ولده: محمّد، مات سنة (989) فی بندر حیول و قبر قرب مسجد بساحلها یقال له: مسجد الصحابة.

أمّا محمّد بن عتیق بن رمیح بن سرحان، فأعقب من ستّة رجال، و هم: جار اللّه مات فی حیاة أبیه عن بنت بأحمدانکر، و جماعة مات قرب قریة یقال لها: البیت أربعة فراسخ عن أحمدانکر، و سلیمان، و حمزة، و حیدر، و فائز توفّی بمصر سنة (1013) .

أمّا جماعة بن محمّد بن عتیق بن رمیح بن سرحان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أحمد، و جار اللّه، و محمّد شریف، و ردوا المدینة من الهند.

و أمّا فائز بن محمّد بن عتیق بن رمیح بن سرحان، فأعقب من ولده: بذال.

أمّا بذال بن فائز بن محمّد بن عتیق، فأعقب من ولده: عمران.

أمّا عمران بن بذال بن فائز بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: مشالی، و مبارک.

أمّا مشالی بن عمران بن بذال بن فائز، فأعقب من ولده: أحمد.

و أمّا مبارک بن عمران بن بذال بن فائز، فأعقب من ولده: صقر.

أمّا صقر بن مبارک بن عمران بن بذال، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسن، و شاهین، و مشالی.

أمّا الحسن بن صقر بن مبارک بن عمران، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: جعفر، و علی، و عمارة، امّهم عزّت بنت محمّد بن علی بن شهوان.

أمّا جعفر بن الحسن بن صقر بن مبارک، فأعقب من أربعة رجال، و هم: سهوان، و أحمد، و منصور، و عطاء اللّه.

و أمّا علی بن الحسن بن صقر بن مبارک، فأعقب من خمسة رجال، و هم: محمّد، و الحسن، و صقر، و سالم، و عبد الواحد.

و أمّا شاهین بن صقر بن مبارک بن عمران، فأعقب من ولده: عمران.

ص:112

أمّا عمران بن شاهین بن صقر بن مبارک، فأعقب من ولدیه، و هما: إبراهیم، و شاهین.

و أمّا مشالی بن صقر بن مبارک بن عمران، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن مشالی بن صقر بن مبارک، فأعقب من أربعة رجال، و هم: مبارک، و الحسن، و شاهین، و مشالی.

أعقاب خراسان بن منصور بن محمّد بن عبد اللّه بن عبد الواحد

و أمّا خراسان بن منصور بن محمّد بن عبد اللّه بن عبد الواحد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: مرشد، و عامر له عقب یقال لهم: الحمیضات، و أبو القاسم.

أمّا مرشد بن خراسان بن منصور بن محمّد، فأعقب من ولده: مالک. و بنت اسمها:

غصون تزوّجها الأمیر جمّاز بن شیحة أمیر المدینة، فولدت له منصور أبا عامر الفارس النجید.

أمّا مالک بن مرشد بن خراسان، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو مسعود، و حبیس.

أمّا أبو مسعود بن مالک بن مرشد بن خراسان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: مسهر، و معمّر، و عمیرة.

أمّا مسهر بن أبی مسعود بن مالک بن مرشد، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد شهاب الدین یلقّب «خلیت» السیّد الجلیل النقیب. قال ابن عنبة: کان جلیل القدر، عالی الهمّة، یتولّی أوقاف المدینة المشرّفة بالعراق، ثمّ تولّی نقابة المشهد الحائری و عزل عنه، ثمّ شارک فی نقابة المشهد الغروی و تسلّط، ثمّ عظم جاهه (1). و المهنّا حسام الدین یلقّب «صویة» .

و أمّا حبیس بن مالک بن مرشد بن خراسان، فمن عقبه: زین بن عبران بن دراج بن علاس بن حبیس. و زین هذا مئناث.

و أمّا عامر بن خراسان بن منصور بن محمّد بن عبد اللّه، فمن عقبه: مقبل بن محمّد بن أحمد بن هاشم بن ترکی بن مذکور بن عامر. له عقب یقال لهم: آل مقبل.

و أعقب مقبل هذا من ولدیه، و هما: محمّد، و سرداح له عقب یقال لهم: السرادیح.

أمّا محمّد بن مقبل بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: ثابت، و زاید، و مقبل.

ص:113

1- 1) عمدة الطالب ص 411.

أمّا ثابت بن محمّد بن مقبل بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و محمّد.

أمّا أحمد بن ثابت بن محمّد بن مقبل، فأعقب من ولدیه، و هما: علی یلقّب «بنیة» مات دارجا سنة (995) و سلیمان یلقّب «خنفر» مات بالمدینة سنة (998) منقرضا.

و أمّا محمّد بن ثابت بن محمّد بن مقبل، فکان سیّدا جلیلا ورعا زاهدا تقیا نقیا میمونا لا بأس به. و أعقب من ولده: صقر.

أمّا صقر بن محمّد بن ثابت بن محمّد، فأعقب من ولده: محمّد یلقّب «دبیکل» کان ذا مروءة و نفس سمحة، و جنان ثابت، و فهم ثاقب، و ذکاء صائب، و له نظم فی الشعر، مات سنة (1013) منقرضا.

أعقاب زاید بن محمّد بن مقبل بن محمّد بن أحمد بن هاشم

و أمّا زاید بن محمّد بن مقبل بن محمّد بن أحمد، فأعقب من ولده: علی مات بالروم.

أمّا علی بن زاید بن محمّد بن مقبل، فأعقب من ولده: منصور.

أمّا منصور بن علی بن زاید بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: علی درج، و إبراهیم.

و أمّا مقبل بن محمّد بن مقبل بن محمّد بن أحمد بن هاشم، فأعقب من ولدیه، و هما:

زاید توفّی بالمدینة سنة (1008) و له عقب یقال لهم: آل زاید، و الحسن.

أمّا زاید بن مقبل بن محمّد بن مقبل، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: مقبل غرق فی احدی برکتی الحاج بالمعلاّ بمکّة المشرّفة، و عبد اللّه مئناث، و علی.

أمّا مقبل بن زاید بن مقبل بن محمّد، فأعقب من ولده: جریبیع.

أمّا جریبیع بن مقبل بن زاید بن مقبل، فأعقب من ولده: ثابت.

و أمّا علی بن زاید بن مقبل بن محمّد، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن علی بن زاید بن مقبل، فأعقب من ولده: محمّد، قتل علی باب داره لیلة الجمعة عشرین من شهر رمضان سنة (1076) .

و أمّا الحسن بن مقبل بن محمّد بن مقبل، فأعقب من ولده: المقداد.

أمّا المقداد بن الحسن بن مقبل بن محمّد، فقال علی بن شدقم: رام النقابة بعد موت النقیب حمزة بن محمّد العرمی، و توجّه إلی ساحة الشریف سلطان الحرم المنیف إدریس بن حسن بن أبی نمی الحسنی أمدّ اللّه ملکه، فولاّه نقیبا، و مکث کذلک بفریقة أربعة أیّام، ثمّ تعاجز نفسه عن واجب النقابة للدیوان، فرجع إلی المدینة معزولا، و کانت مدّة ولایته

ص:114

کورد الإبل، و تولاّها بعده محمّد بن أحمد بن سعد الشدقمی (1). و أعقب من ولده: هاشم.

أعقاب سرداح بن مقبل بن محمّد بن أحمد بن هاشم

و أمّا سرداح بن مقبل بن محمّد بن أحمد بن هاشم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

شاهین، و أحمد، و علی.

أمّا شاهین بن سرداح بن مقبل بن أحمد، فقال ابن شدقم: کان سیّدا جلیل القدر، رفیع المنزلة، عظیم الشأن، حسن الشمائل، جمّ الفضائل، کریم الأخلاق، زکی الأعراق، ذا مروءة و شهامة، و طیب و صلابة و حماسة، زعیم العشیرة السادة الوحاحدة، و مدبّر بحسن آرائه الصائبة (2). و أعقب من ولدیه، و هما: راضی، و عامر.

أمّا راضی بن شاهین بن سرداح، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد درج، و محمّد.

أمّا محمّد بن راضی بن شاهین بن سرداح، فأعقب من ولده: علی یلقّب «قویجل» .

أمّا علی قویجل بن محمّد بن راضی، فأعقب من ولدیه، و هما: شاهین، و جعفر.

و أمّا عامر بن شاهین بن سرداح بن مقبل، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن عامر بن شاهین بن سرداح، فقال ابن شدقم: کان سیّدا جلیل القدر، رفیع المنزلة، عظیم الشأن، متواضعا، قوی الجنان، کریم الأخلاق، زکی الأعراق، مذکورا بصفات الجنان، مخبورا بحلاوة اللسان، فائقا علی الأقران و الأمثال، جامعا حاویا لصفات الکمال، ذا مجد فاخر، و حظّ وافر فی المطالعة، حافظا للأخبار و الروایات، فصیحا بلیغا فی العربیة و الاصول و الفقه و الحدیث، بتقوی و دیانة و سکینة و وقار و صیانة و صلاح و زهد و ورع و عبادة (3). و أعقب من ولده: عامر.

و أمّا أحمد بن سرداح بن مقبل بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: رزمک، و عمیرة یلقّب «دراز» .

أمّا رزمک بن أحمد بن سرداح بن مقبل، فأعقب من ولده: عامر، مات منقرضا.

و أمّا عمیرة بن أحمد بن سرداح، فأعقب من ولده: الحسن، و کان شاعرا أدیبا بارعا.

ص:115

1- 1) زهرة المقول ص 115.
2- 2) تحفة الأزهار 2:326.
3- 3) تحفة الأزهار 2:328.
أعقاب أبی القاسم بن خراسان بن منصور بن محمّد بن عبد اللّه

و أمّا أبو القاسم بن خراسان بن منصور بن محمّد بن عبد اللّه بن عبد الواحد، فأعقب من ولده: هیمان.

أمّا هیمان بن أبی القاسم بن خراسان، فأعقب من ولده: وهبان.

أمّا وهبان بن هیمان بن أبی القاسم بن خراسان، فأعقب من ولده: سحیل.

أمّا سحیل بن وهبان بن هیمان، فأعقب من ولدیه، و هما: جمّاز، و قداح.

أمّا جمّاز بن سحیل بن وهبان بن هیمان، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن جمّاز بن سحیل بن وهبان، فأعقب من ولده: إسماعیل.

أمّا إسماعیل بن علی بن جمّاز بن سحیل، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد، و علی، و عیسی، و هاشم.

و أمّا قداح بن سحیل بن وهبان بن هیمان، فأعقب من ولدیه، و هما: رملی، و رمال.

أمّا رملی بن قداح بن سحیل بن وهبان، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن رملی بن قداح بن سحیل، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن علی بن رملی بن قداح، فکان عالی الهمّة، یتعاطی امور امراء المدینة، فتقتدی الامراء برأیه و ترجع إلیه، و لا تصدر عن أشواره، بل ترجع إلیه فی کلّ مهمّاتهم، و توفّی سنة (950) و أعقب من ولده: قناع.

أمّا قناع بن محمّد بن علی بن رملی، فقال ابن شدقم: کان سیّدا جلیل القدر، رفیع المنزلة، عالی الهمّة، کریم النفس، سخی الکفّ، وفد علی الشاه طهماسب بن الشاه إسماعیل الموسوی الحسینی وفدتین فأکرمه إکرامتین سنة (965) و الثانیة سنة (968) فأعزّه و أجلّه و عظّمه و أکرمه أکثر من الاولی، ثمّ عاد إلی وطنه و مات سنة (979) (1).

و أعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و دراج.

أمّا أحمد بن قناع بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و علی، و رملی.

و أمّا رمال بن قداح بن سحیل بن وهبان، فأعقب من ولده: محمّد، قتل بکیش کرمان سنة (967) منقرضا عن ثلاث بنات.

ص:116

1- 1) تحفة الأزهار 2:330-331.
أعقاب محمّد بن منصور بن محمّد بن عبد اللّه بن عبد الواحد

و أمّا محمّد بن منصور بن محمّد بن عبد اللّه بن عبد الواحد، فمن عقبه: القاسم بن عبد اللّه بن الشاه حسن بدلا بن الشاه عبد اللّه بن الحسن بن محمّد بن الحسن بن علی بن محمّد.

و أعقب القاسم بن عبد اللّه هذا من ثلاثة رجال، و هم: همایون، و عبد اللّه، و ایرج.

أمّا همایون بن القاسم بن عبد اللّه بن الحسن بدلا، فأعقب من ولده: عبد الغفّار.

أمّا عبد الغفّار بن همایون بن القاسم، فأعقب من ولده: همایون.

و أمّا عبد اللّه بن القاسم بن عبد اللّه بن الحسن بدلا، فأعقب من ولده: عبد الرضا.

أمّا عبد الرضا بن عبد اللّه بن القاسم، فأعقب من ولده: زین العابدین.

أمّا زین العابدین بن عبد الرضا بن عبد اللّه، فأعقب من أربعة رجال، و هم: الحسن، و عبد الرضا، و محمّد قاسم، و عبد اللّه.

أمّا الحسن بن زین العابدین بن عبد الرضا، فأعقب من ولدیه: أحمد، و زین العابدین.

و أمّا عبد الرضا بن زین العابدین بن عبد الرضا، فأعقب من ولده: جعفر.

و أمّا محمّد قاسم بن زین العابدین بن عبد الرضا، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم:

محمّد میرزا، و محمّد زکی، و محمّد شفیع، و محمّد رفیع، و محمّد أمین، و حبیب اللّه، و نظام الدین، و نصر الدین.

أمّا محمّد میرزا بن محمّد قاسم بن زین العابدین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

محمّد مهدی، و علی، و حمزة.

و أمّا محمّد زکی بن محمّد قاسم بن زین العابدین، فأعقب من ولدیه، و هما:

محمّد قاسم، و سایمان.

و أمّا محمّد شفیع بن محمّد قاسم بن زین العابدین، فأعقب من ولده: هاشم.

و أمّا محمّد رفیع بن محمّد قاسم بن زین العابدین، فأعقب من ولده: إبراهیم.

و أمّا عبد اللّه بن زین العابدین بن عبد الرضا، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی أکبر، و عبد الرحیم، و خلیل اللّه، و صفی الدین.

أمّا علی أکبر بن عبد اللّه بن زین العابدین، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

و أمّا ایرج بن القاسم بن عبد اللّه بن الحسن بدلا، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و محمّد زمان.

ص:117

أمّا محمّد بن ایرج بن القاسم بن عبد اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسین، و علی، و فضل علی، رآهم ابن شدقم فی اصفهان سنة (1088) .

أمّا الحسین بن محمّد بن ایرج بن القاسم، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا علی بن محمّد بن ایرج بن القاسم، فأعقب من ولدیه، و هما: نصیر، و باقر.

و أمّا محمّد زمان بن ایرج بن القاسم بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: رفیع، و بدیع.

أعقاب المهنّا الأمیر بن الحسین بن حمزة بن داود الأمیر

و أمّا المهنّا الأمیر بن الحسین الأمیر بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر بن القاسم بن عبید اللّه بن طاهر بن یحیی النسّابة، فولی أمارة المدینة سنة (508) و لم یزل أمیرا إلی سنة (522) . و أعقب من أربعة رجال، و هم:1-الحسن له عقب یقال لهم: الحسنان.

2-و الحسین أمیر المدینة.3-و عبد اللّه الأمیر.4-و أبو فلیتة القاسم الأمیر شمس الدین المعروف بالکبیر.

أعقاب الحسن بن المهنّا الأمیر

أمّا الحسن بن المهنّا الأمیر بن الحسین الأمیر، فمن عقبه: شهاب الدین بن هاشم بن داود بن محمّد بن الحسن. له عقب منهم بادیة کثیرة حول المدینة النبویة.

أعقاب الحسین الأمیر بن المهنّا الأمیر

و أمّا الحسین الأمیر بن المهنّا الأمیر بن الحسین الأمیر بن حمزة المهنّا، فأعقب من ولدیه، و هما: المهنّا، و عیسی.

أمّا المهنّا بن الحسین الأمیر بن المهنّا الأمیر، فأعقب من ولده: داود.

أمّا داود بن المهنّا بن الحسین الأمیر بن المهنّا الأمیر، فأعقب من ولده: سعید.

و أمّا عیسی بن الحسین الأمیر بن المهنّا الأمیر، فأعقب من ولده: مرّة.

أمّا مرّة بن عیسی بن الحسین الأمیر بن المهنّا الأمیر، فأعقب من ولده: الحسین.

أعقاب عبد اللّه بن المهنّا الأمیر

و أمّا عبد اللّه بن المهنّا الأمیر بن الحسین الأمیر بن حمزة المهنّا، فأعقب من خمسة رجال، و هم: ملاعب له عقب یقال لهم: الملاعبة. و القاسم. و کاسب. و الحسن. و محمّد.

أعقاب ملاعب بن عبد اللّه بن المهنّا الأمیر

أمّا ملاعب بن عبد اللّه بن المهنّا الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: مکین، و سمار.

ص:118

أمّا مکین بن ملاعب بن عبد اللّه بن المهنّا الأمیر، فأعقب من ولده: راجح.

و أمّا سمار بن ملاعب بن عبد اللّه بن المهنّا الأمیر، فأعقب من ولده: ملاعب.

أمّا ملاعب بن سمار بن ملاعب بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: جبل.

أمّا جبل بن ملاعب بن سمار بن ملاعب، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و أحمد.

أمّا محمّد بن جبل بن ملاعب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: مبارک، و جابر، و جویبر.

أمّا مبارک بن محمّد بن جبل بن ملاعب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسن یلقّب «خصیف» ، و عرمان، و سالم.

و أمّا جابر بن محمّد بن جبل بن ملاعب، فکان بطلا شجاعا، فلمّا حجّ مقرن بن زامل سلطان الأحساء سنة (930) علم بشجاعته فأخذه معه، و قطعت إحدی یدیه فی حرب معه. و أعقب من ولده: أحمد، مات بسیلان من بلاد الهند.

أعقاب جویبر بن محمّد بن جبل بن ملاعب

و أمّا جویبر بن محمّد بن جبل بن ملاعب، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و علی یلقّب «مندیل» لیس له عقب.

أمّا محمّد بن جویبر بن محمّد بن جبل، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و جابر.

أمّا علی بن محمّد بن جویبر بن محمّد، فقال علی بن شدقم: امّه سعدی بنت غنام بن دغیثر الجمازی، لحق أباه صبیا لم یبلغ الحلم، و العلوم الصالحة التی عزّاها إلیه المؤلّف طاب ثراهما، هی النحو و الصرف و المنطق و الکلام و الفقه.

و أمّا جابر بن محمّد بن جویبر بن محمّد، فأعقب من خمسة رجال، و هم: محمّد، و أحمد رآه ابن شدقم بالحسا سنة (1053) ، و الحسن، و المرتضی، و علی.

أمّا أحمد بن جابر بن محمّد بن جویبر، فأعقب من ولده: محمّد، امّه عامیة حساویة من آل أبی الطیور.

و أمّا علی بن جابر بن محمّد بن جویبر، فقال ابن شدقم: رأیته بالحسا سنة (1085) فأتیت به الی المدینة، فاستخلص ما یخصّه فی العقارات من والده، ثمّ باعه و أقام بها إلی شهر صفر سنة (1062) ثمّ توجّه إلی العجم، و مات قبل وصوله منقرضا (1).

ص:119

1- 1) تحفة الأزهار 2:338.

و أمّا الحسن بن جابر بن محمّد بن جویبر، فقال ابن شدقم: بلغنی أنّه مخترم العقل بشیراز (1).

أعقاب أحمد بن جبل بن ملاعب بن سمار بن ملاعب

و أمّا أحمد بن جبل بن ملاعب بن سمار بن ملاعب بن عبد اللّه بن المهنّا الأمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: مهید، و مکثر یعرف ب «الأعور» ، و کثرة.

أمّا مهید بن أحمد بن جبل بن ملاعب، فأعقب من ولده: الحسین، قتل فی بعض وقائع الجامع مع أهل المدینة.

أمّا الحسین بن مهید بن أحمد بن جبل، فأعقب من ولده: مهید.

أمّا مهید بن الحسین بن مهید بن أحمد، فأعقب من ولده: الحسین یلقّب «بنیان» مات بالمدینة سنة (1008) منقرضا.

و أمّا مکثر بن أحمد بن جبل بن ملاعب، فأعقب من ولده: أحمد و کان بطلا شجاعا باسلا قتل فی حیاة أبیه عن المدینة یوما و لیلة، و دمه فی الجلاس طائفة من عنزة.

و أمّا کثرة بن أحمد بن جبل بن ملاعب، فأعقب من ولدیه، و هما: راشد، و مسیّب.

أمّا راشد بن کثرة بن أحمد بن جبل، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن راشد بن کثرة بن أحمد، فأعقب من ولده: راشد.

و أمّا مسیّب بن راشد بن کثرة بن أحمد، فأعقب من ولدیه، و هما: کیسان (2)، و عیضة.

أمّا عیضة بن مسیّب بن راشد بن کثرة، فأعقب من ولده: إبراهیم.

أمّا إبراهیم بن عیضة بن مسیّب، فأعقب من ولده: حمزة، مات سنة (1046) منقرضا.

أعقاب القاسم بن المهنّا الأمیر بن الحسین الأمیر

و أمّا أبو فلیتة القاسم بن المهنّا الأمیر بن الحسین الأمیر، فکان سیّد الحجاز و کریمه و شهیره و مات بمصر و قبره بها. و أعقب من ثلاثة رجال، و هم:1-جمّاز قتله قیمار ابن عمّه غیلة له عقب یقال لهم: الجمامزة.2-و هاشم الأمیر الفارس، له عقب یقال لهم:

الهواشم.3-و سالم.

ص:120

1- 1) تحفة الأزهار 2:338.
2- 2) فی الزهرة: کسیان.
أعقاب جمّاز بن القاسم بن المهنّا الأمیر

أمّا جمّاز بن القاسم بن المهنّا الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو عامر (1)القاسم الأمیر الفارس، و المهنّا.

أمّا أبو عامر القاسم الأمیر بن جمّاز بن القاسم بن المهنّا الأمیر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: معمّر، و دبیس، و رضوان، و عمیر الأمیر الشجاع قتل بالمدینة محبوسا.

أمّا معمّر بن القاسم الأمیر بن جمّاز، فأعقب من ولده: القاسم.

و أمّا عمیر بن القاسم الأمیر بن جمّاز، فأعقب من ولده: القاسم.

أمّا القاسم بن عمیر بن القاسم الأمیر، فأعقب من ولده: عمیر.

أمّا عمیر بن القاسم بن عمیر بن القاسم الأمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عطیة، و مقدّم، و القاسم.

أمّا عطیة بن عمیر بن القاسم بن عمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عمیر، و حجازی، و عطاء اللّه.

أمّا عمیر بن عطیة بن عمیر بن القاسم، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن عمیر بن عطیة بن عمیر، فأعقب من ولده: سعادة.

و أمّا مقدّم بن عمیر بن القاسم بن عمیر، فأعقب من ولده: عطاء اللّه.

أمّا عطاء اللّه بن مقدّم بن عمیر بن القاسم، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و فارس.

و أمّا القاسم بن عمیر بن القاسم بن عمیر، فأعقب من ولده: عمیر.

أمّا عمیر بن القاسم بن عمیر بن القاسم، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن عمیر بن القاسم بن عمیر، فأعقب من ولده: المصطفی.

أعقاب المهنّا بن جمّاز بن القاسم بن المهنّا الأمیر

و أمّا المهنّا بن جمّاز بن القاسم بن المهنّا الأمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: جمّاز، و داود، و هاشم، لهم أعقاب.

أمّا داود بن المهنّا بن جمّاز بن القاسم، فأعقب من ولده: المهنّا.

أمّا المهنّا بن داود بن المهنّا بن جمّاز، فأعقب من ولده: سالم الأمیر.

ص:121

1- 1) فی العمدة: أبو فلیتة.

أمّا سالم الأمیر (1)بن المهنّا بن داود بن المهنّا، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو عرار رجب، و أحمد، و حسان، و هاشم.

أمّا هاشم بن سالم الأمیر بن المهنّا، فأعقب من ولدیه: الأمیر فضل، و جمّاز الأمیر.

أعقاب هاشم الأمیر بن القاسم بن المهنّا الأمیر

و أمّا هاشم الأمیر بن القاسم بن المهنّا الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: القاسم، و أبو عبد اللّه شیحة، له عقب کثیر منه امراء الحجاز.

أعقاب شیحة بن هاشم الأمیر بن القاسم بن المهنّا الأمیر

و أمّا أبو عبد اللّه شیحة بن هاشم الأمیر بن القاسم بن المهنّا الأمیر، فأعقب من سبعة رجال، و هم:1-أبو محمّد عیسی الأمیر یلقّب «الحرون» لبأسه و شدّته الشیخ بالحجاز، له عقب بالمدینة یقال لهم: العیاسا.2-و أبو سند جمّاز عزّ الدین أمیر المدینة.

3-و أبو الحسین منیف أمیر المدینة، له عقب یقال لهم: المنایفة.4-و أبو ردینة سالم.

5-و الحسن (2).6-و أبو کلیب محمّد.7-و هاشم، و لجمیعهم أعقاب.

أعقاب عیسی الحرون بن شیحة بن هاشم الأمیر

أمّا أبو محمّد عیسی الحرون بن شیحة بن هاشم الأمیر، فکان سیّدا جلیلا، ولی إمارة المدینة المنوّرة بعد قتل أبیه. و أعقب من أحد عشر ولدا، و هم: شبانة، و دمخ له عقب یقال لهم: الدموخ، و أبو قطای توبة، و شداد، و منصور السیّد الجلیل له ذیل طویل و عقب کثیر، و ماجد، و القاسم، و الحسن، و الحسین، و نجدی، و مسهر.

أمّا دمخ بن عیسی الحرون بن شیحة بن هاشم الأمیر، فأعقب من ولده: متروک، له عقب یقال لهم: المتاریک.

أعقاب شداد بن عیسی الحرون بن شیحة بن هاشم الأمیر

و أمّا شداد بن عیسی الحرون بن شیحة بن هاشم الأمیر، فأعقب من ولده: عصفور.

أمّا عصفور بن شداد بن عیسی الحرون، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: ذیبان،

ص:122

1- 1) فی بعض المعاجم: سالم بن القاسم بن المهنّا بن الحسین بن المهنّا بن داود بن القاسم بن عبید اللّه بن طاهر بن یحیی بن الحسن بن جعفر الحجّة.
2- 2) فی بعض المعاجم النسبیة: نرجس.

و برجس له عقب یقال لهم: آل برجس، و عمیرة.

أمّا ذیبان بن عصفور بن شداد بن عیسی الحرون، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: جبل، و عامر، و ماهر.

أمّا جبل بن ذیبان بن عصفور بن شداد، فأعقب من ولده: محمّد الشهیر بابن ثعلبة نسبة إلی امّ له اسمها ذلک.

أمّا محمّد بن جبل بن ذیبان بن عصفور، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن محمّد بن جبل بن ذیبان، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و مبارک.

أمّا محمّد بن علی بن محمّد بن جبل، فأعقب من أربعة رجال، و هم: الحسن درج، و علی، و قناع، و الحسین.

أمّا علی بن محمّد بن علی بن محمّد بن جبل، فکان فارسا بطلا شجاعا مقداما، قتل فی حرب مع بنی حسین البادیة. و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: صقر، و صقیر، و مبارک.

أمّا صقر (1)بن علی بن محمّد بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: طلیحان، و الحسین یلقّب «القحیط» له عقب یقال لهم: آل قحیط.

أمّا طلیحان بن صقر بن علی بن محمّد، فأعقب من خمسة رجال، و هم: ضیاء، و صالح، و مسعر، و سعود، و امی، امّهم مصریة بنت عمّه صقیر.

و أمّا الحسین قحیط بن صقر بن علی بن محمّد، فأعقب من ولدیه: عمیرة، و مازن.

و أمّا عمیرة بن الحسین قحیط بن صقر بن علی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

الحسن، و رحمة، و عمرو و یقال لهم: عمران.

أمّا عمرو بن عمیرة بن الحسین قحیط، فأعقب من ولدیه، و هما: یحیی، و الحسین.

و أمّا مازن بن الحسین قحیط بن صقر بن علی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و علی، و حمّود.

و أمّا صقیر بن علی بن محمّد بن علی بن محمّد بن جبل، فأعقب من خمسة رجال، و هم: علی، و حمّاد، و زاهر، و عمران، و الحسن.

ص:123

1- 1) قال ابن شدقم: و فی شهر رجب سنة (1076) وصل إلیّ شهیل بن فهید بن حسین و مشعل و صنوه مبارک ابنا فوزان بن غنام، فأملونی نسل جدّهم الأمیر عیسی.

أمّا علی بن صقیر بن علی بن محمّد، فأعقب من ولده: المحسن.

أمّا المحسن بن علی بن صقیر بن علی، فأعقب من ولده: عمرو.

و أمّا حمّاد بن صقیر بن علی بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسن، و مبارک، و صیصان.

أمّا الحسن بن حمّاد بن صقیر بن علی، فأعقب من ولده: مبارک.

و أمّا زاهر بن صقیر بن علی بن محمّد، فأعقب من ولده: مندیل.

و أمّا قناع بن محمّد بن علی بن محمّد بن جبل بن ذیبان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: سالم، و سلیمان، و سلامة.

أمّا سالم بن قناع بن محمّد بن علی، فأعقب من ولده: شمسیان.

أمّا شمسیان بن سالم بن قناع بن محمّد، فأعقب من ولده: منصور.

و أمّا سلیمان بن قناع بن محمّد بن علی، فأعقب من ولده: عساف.

أمّا عساف بن سلیمان بن قناع بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عقیل، و عقل، و سلیمان، امّهم ثریا بنت صقر.

و أمّا سلامة بن قناع بن محمّد بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: برکة، و مبارک.

و أمّا الحسین بن محمّد بن علی بن محمّد بن جبل بن ذیبان، فأعقب من ولده: فهید.

أمّا فهید بن الحسین بن محمّد بن علی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: شهیل، و سیف، و جدوع.

أمّا شهیل بن فهید بن الحسین بن محمّد، فقال ابن شدقم: هو الیوم شیخ قومه العیاسا و رئیسهم و مقدّمهم و إلیه مرجعهم و کذا سائر أهل البلاد (1). و أعقب من ولده: علی.

و أمّا مبارک بن علی بن محمّد بن جبل بن ذیبان بن عصفور بن شداد بن عیسی الحرون، فأعقب من ولده: راضی.

أمّا راضی بن مبارک بن علی بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: مبارک، و هشال، و سلطان.

أمّا مبارک بن راضی بن مبارک بن علی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: سعدون،

ص:124

1- 1) تحفة الأزهار 2:368.

و زهیر، و سعود.

أمّا سعدون بن مبارک بن راضی بن مبارک، فأعقب من ولده: راضی.

أمّا راضی بن سعدون بن مبارک بن راضی، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و مبارک.

و أمّا زهیر بن مبارک بن راضی بن مبارک، فأعقب من ولده: حمّود.

و أمّا هشال بن راضی بن مبارک بن علی، فأعقب من ولده: سعود.

و أمّا ماهر بن ذیبان بن عصفور بن شداد بن عیسی الحرون، فمن عقبه: مفلح بن عمیرة بن مناع بن بصیبص بن عامر بن نمیلة بن ماهر.

و أمّا برجس بن عصفور بن شداد بن عیسی الحرون، فمن عقبه: خویطر بن مفلح بن نابر بن مفلح بن برجس.

و أعقب خویطر بن مفلح هذا من ولدیه، و هما: عجل، و عجیل.

أمّا عجیل بن خویطر بن مفلح بن نابر، فأعقب من ولدیه، و هما: خضیر، و مفلح.

أمّا خضیر بن عجیل بن خویطر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و زید، و عمرو.

و أمّا مفلح بن عجیل بن خویطر بن مفلح، فأعقب من ولده: عجیل.

و أمّا عمیرة بن عصفور بن شداد بن عیسی الحرون، فمن عقبه: زرفی بن حرینق بن مبارک بن عسّاف بن عمیرة. له عقب یقال لهم: آل زرفی.

و أعقب زرفی هذا من أربعة رجال، و هم: علی مئناث، و عمیرة، و مبارک، و عتیق.

أمّا عمیرة بن زرفی بن حرینق بن مبارک، فأعقب من ولده: عتیق.

و أمّا مبارک بن زرفی بن حرینق بن مبارک، فأعقب من ولدیه، و هما: یحیی، و غنام.

أمّا یحیی بن مبارک بن زرفی بن حرینق، فأعقب من ولدیه، و هما: حمدان، و قطیان.

أمّا حمدان بن یحیی بن مبارک بن زرفی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: قطا، و قطیان، و عجلان، و فضل.

أمّا قطیان بن یحیی بن مبارک بن زرفی، فأعقب من ولده: یحیی.

و أمّا غنّام بن مبارک بن زرفی بن حرینق، فأعقب من ولدیه، و هما: فائز، و فوزان له عقب یقال لهم: آل فوزان.

أمّا فائز بن غنّام بن مبارک بن زرفی، فأعقب من ولده: راشد.

أمّا راشد بن فائز بن غنّام بن مبارک، فأعقب من ولده: عمیرة.

ص:125

و أمّا فوزان بن غنّام بن مبارک بن زرفی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: مبارک، و برکة، و مشعل، و شقیر.

أمّا مشعل بن فوزان بن غنّام بن مبارک، فأعقب من خمسة رجال، و هم: فوزان، و رشود، و محمّد، و عرار، و حمدان.

و أمّا شقیر بن فوزان بن غنّام بن مبارک، فأعقب من ولده: صالح.

و أمّا عتیق بن زرفی بن حرینق بن مبارک بن عسّاف، فأعقب من ولده: رحمة.

أمّا رحمة بن عتیق بن زرفی بن حرینق، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: بدیوی، و بادی، و عزیز.

أمّا بدیوی بن رحمة بن عتیق بن زرفی، فأعقب من ولده: شامان.

أمّا شامان بن بدبوی بن رحمة بن عتبق، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و الحسین.

أعقاب منصور بن عیسی الحرون بن شیحة بن هاشم الأمیر

و أمّا منصور بن عیسی الحرون بن شیحة بن هاشم الأمیر، فأعقب من ولده: قیمار.

أعقاب جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر

و أمّا أبو سند جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر بن القاسم بن المهنّا الأمیر، فأعقب من عشرة رجال، و هم:1-أبو عامر منصور.2-و مقبل ورد من الحجاز إلی العراق سنة (698) .3-و القاسم.4-و سند و به یکنّی.5-و أبو مزروع ودی.6-و الحسن.

7-و مسعود.8-و مبارک.9-و راجح.10-و ثابت.

أعقاب منصور بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر

أمّا أبو عامر منصور بن جمّاز بن شیحة، فأعقب من عشرة رجال، و هم:1-زبان، له عقب یقال لهم: آل زبان.2-و کویر، له عقب یقال لهم: آل کویر.3-و کبش.4-و کبیش.

5-و أبو رمیثة جمّاز عزّ الدین، له عقب یقال لهم: آل جمّاز.6-و نعیر، له عقب یقال لهم:

آل نعیر.7-و عطیة، له عقب یقال لهم: آل عطیة.8-و فضیل.9-و طفیل، له عقب یقال لهم: آل طفیل.10-و عطیفة، و فی أولادهم کانت الامرة بالمدینة.

أعقاب زبان بن منصور بن جمّاز بن شیحة

أمّا زبان بن منصور بن جمّاز بن شیحة، فهو أکبر إخوته، ذو رأی سدید و عقل رزین.

و أعقب من ولده: سلیمان.

ص:126

أمّا سلیمان بن زبان بن منصور بن جمّاز، فأعقب من أربعة رجال، و هم:1-إبراهیم الشعشاع، له عقب یقال لهم: آل إبراهیم و آل الشعشاع.2-و سرداح، له عقب یقال لهم: آل سرداح.3-و زاهر، له عقب یقال لهم: آل زاهر.4-و زهیر، له عقب یقال لهم: آل زهیر.

أعقاب إبراهیم بن سلیمان بن زبان بن منصور

أمّا إبراهیم الشعشاع بن سلیمان بن زبان، فکان شیخا مقداما مهابا فارسا بطلا شجاعا أدیبا شاعرا. و أعقب من خمسة رجال، و هم: محمّد، و حمّود، و مرعی، و نجیم، و أبو زید.

أمّا محمّد بن إبراهیم الشعشاع بن سلیمان، فأعقب من ولده: مؤنس.

أمّا مؤنس بن محمّد بن إبراهیم الشعشاع، فأعقب من ولدیه، و هما: ماضی، و مبارک.

أمّا ماضی بن مؤنس بن محمّد بن إبراهیم الشعشاع، فأعقب من ولده: جرمان.

أمّا جرمان بن ماضی بن مؤنس بن محمّد، فأعقب من ولده: علی مات بالمدینة منقرضا.

أعقاب سرداح بن سلیمان بن زبان بن منصور

و أمّا سرداح بن سلیمان بن زبان بن منصور بن جمّاز، فأعقب من ولده: صقر.

أمّا صقر بن سرداح بن سلیمان بن زبان، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و الحسن.

أمّا محمّد بن صقر بن سرداح بن سلیمان، فأعقب من ولدیه، و هما: مانع، و منیع.

أمّا مانع بن محمّد بن صقر بن سرداح، فأعقب من ولده: منصور.

و أمّا منیع بن محمّد بن صقر بن سرداح، فأعقب من ولده: بدیران.

أمّا بدیران بن منیع بن محمّد بن صقر، فأعقب من ولده: حمّود.

و أمّا الحسن بن صقر بن سرداح بن سلیمان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و حمّاد، و فهید.

أمّا فهید بن الحسن بن صقر بن سرداح، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و حمیدان.

أعقاب زاهر بن سلیمان بن زبان بن منصور

و أمّا زاهر بن سلیمان بن زبان بن منصور بن جمّاز، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن زاهر بن سلیمان بن زبان، فأعقب من ولدیه، و هما: عمیرة، و ریمان.

أمّا عمیرة بن محمّد بن زاهر بن سلیمان، فأعقب من ولدیه، و هما: هویشل، و مسعود.

أمّا هویشل بن عمیرة بن محمّد بن زاهر، فأعقب من ولده: وقیان.

ص:127

أمّا وقیان بن هویشل بن عمیرة بن محمّد، فأعقب من ولده: زاهر، مات منقرضا.

و أمّا مسعود بن عمیرة بن محمّد بن زاهر، فأعقب من ولده: زهیر، مات بالمدینة سنة (1078) منقرضا.

أعقاب زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور

و أمّا زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور بن جمّاز، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، له عقب یقال لهم: آل أحمد. و شامان، له عقب یقال لهم: بنو شامان.

أمّا أحمد بن زهیر بن سلیمان بن زبان، فأعقب من ولدیه، و هما: شهوان له عقب یقال لهم: آل شهوان، و عرار له عقب یقال لهم: آل عرار.

أمّا شهوان بن أحمد بن زهیر بن سلیمان، فأعقب من أربعة رجال، و هم: عسّاف له عقب یقال لهم: آل عسّاف، و شاهین، و مانع، و عمیرة.

أمّا عسّاف بن شهوان بن أحمد بن زهیر، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن عسّاف بن شهوان، فأعقب من ولدیه، و هما: دبا، و دبیا، انقرضا.

و أمّا شاهین بن شهوان بن أحمد بن زهیر، فأعقب من ولدیه، و هما: سلیمان، و سیف.

أمّا سلیمان بن شاهین بن شهوان، فأعقب من ولدیه، و هما: زائر، و أحمد.

و أمّا سیف بن شاهین بن شهوان، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و شقیر.

أمّا الحسن بن سیف بن شاهین بن شهوان، فأعقب من ولده: المهدی.

أمّا المهدی بن الحسن بن سیف بن شاهین، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن المهدی بن الحسن بن سیف، فأعقب من ولده: دغیبیب.

و أمّا مانع بن شهوان بن أحمد بن زهیر، فأعقب من ولده: منصور.

أمّا منصور بن مانع بن شهوان، فأعقب من ولده: مبارک.

أمّا مبارک بن منصور بن مانع، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو سوید محمّد، و الحسین.

أمّا أبو سوید بن مبارک بن منصور، فأعقب من ولدیه: علی یلقّب «دندن» و راشد.

و أمّا الحسین بن مبارک بن منصور بن مانع، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و مبارک و فرهاد.

و أمّا عمیرة بن شهوان بن أحمد بن زهیر، فأعقب من ولدیه، و هما: یحیی، و فنخة له عقب یقال لهم: آل فنخة.

ص:128

أمّا یحیی بن عمیرة بن شهوان، فأعقب من ولده: زاهر یلقّب «قهیدان» .

أمّا زاهر بن یحیی بن عمیرة بن شهوان، فأعقب من ولدیه، و هما: مبارک، و ناصر.

أمّا مبارک بن زاهر بن یحیی بن عمیرة، فکان شیخ القوم و مقدّم العشیرة، و ترجع آراؤهم إلیه. و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: ناصر، و جاسر، و مدلج.

أمّا ناصر بن مبارک بن زاهر، فأعقب من ولده: ناصر.

و أمّا ناصر بن زاهر بن یحیی بن عمیرة، فأعقب من ولدیه، و هما: حمد، و حمّاد.

و أمّا فنخة بن عمیرة بن شهوان بن أحمد بن زهیر، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

راضی، و حمّود، و محمّد، و درباس.

أمّا راضی بن فنخة بن عمیرة بن شهوان، فقال ابن شدقم: ولی الامارة أظنّها سنة (1046) ثمّ إنّ سلطان مکّة المشرّفة الشریف زید بن حسن بن حسین بن حسن بن أبی نمی الحسنی أرسله بهدایا إلی السلطان مرادخان حین فتحه لبغداد سنة (1048) و مات هناک بنواحی اسطنبول منقرضا (1).

و أمّا حمّود بن فنخة بن عمیرة بن شهوان، فأعقب من ولدیه، و هما: زهیر، و دغیبیب.

أمّا زهیر بن حمّود بن فنخة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: جبر، و حمد، و محمّد.

و أمّا دغیبیب بن حمّود بن فنخة، فأعقب من ولدیه، و هما: ردیهم، و منصور.

و أمّا محمّد بن فنخة بن عمیرة بن شهوان، فأعقب من ولده: رشود.

أمّا رشود بن محمّد بن فنخة، فقال ابن شدقم: کان سیّدا جلیل القدر، عظیم الشأن، رفیع المنزلة، کریم الأخلاق، زکی الأعراق، ذا حشمة و وجاهة و مروءة و شهامة و همّة عالیة، و سماحة وجود و کرم و سخاوة و صلة وافرة للعشیرة و القرابة، کافلا للأرامل و الحمیم، شاملا ببرّه للیتیم و الزعیم، ذا آراء حسنة صائبة، و نجابة عالیة فائقة، وجود و فرسة و شجاعة و شدّة بأس و صلابة، و عذوبة لسان، و قوّة جنان، قد أذعن له مشاهیر الفرسان و کبار عمدة الشجعان، له فی الحروب مواقف عظیمة، و غارات عالیة عدیدة الخ (2). و أعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد، و أحمد، و علی، و زید.

ص:129

1- 1) تحفة الأزهار 2:387.
2- 2) تحفة الأزهار 2:387-389.
أعقاب عرار بن أحمد بن زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور

و أمّا عرار بن أحمد بن زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور بن جمّاز، فأعقب من سبعة رجال، و هم:1-سحیم.2-و حنتم، له عقب یقال لهم: آل حنتم.3-و صعب.

4-و رمیثة.5-و مبارک الأعرج.6-و زاهر.7-و راجح.

أعقاب سحیم بن عرار بن أحمد بن زهیر

أمّا سحیم بن عرار بن أحمد بن زهیر، فأعقب من ولدیه، و هما: سلیمان، و فواز.

أعقاب حنتم بن عرار بن أحمد بن زهیر

و أمّا حنتم بن عرار بن أحمد بن زهیر، فأعقب من ولدیه، و هما: عامر، و عمیرة (1).

أمّا عامر بن حنتم بن عرار بن أحمد، فأعقب من أربعة رجال، و هم: منّاع، و فایز، و بشر، و مخلف.

أمّا منّاع بن عامر بن حنتم، فأعقب من خمسة رجال، و هم: درع، و غازی، و رشیدان، و فواز، و فویزان.

أمّا درع بن منّاع بن عامر بن حنتم، فأعقب من ولده: عمیرة.

و أمّا غازی بن منّاع بن عامر بن حنتم، فأعقب من ولده: درع.

و أمّا رشیدان بن منّاع بن عامر بن حنتم، فأعقب من ولده: فرحان.

و أمّا فواز بن منّاع بن عامر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: حمّود، و ماجد، و شامان.

و أمّا فویزان بن منّاع بن عامر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: حمد، و محمّد، و حمّود.

و أمّا فائز بن عامر بن حنتم بن عرار، فأعقب من ولدیه، و هما: نامی، و نمی.

و أمّا بشر بن عامر بن حنتم بن عرار، فأعقب من ولده: دهام.

و أمّا مخلف بن عامر بن حنتم بن عرار، فأعقب من ولده: عتیق.

و أمّا عمیرة بن حنتم بن عرار بن أحمد بن زهیر، فأعقب من ولدیه، و هما: منّاع، و منیع.

أعقاب صعب بن عرار بن أحمد بن زهیر

و أمّا صعب بن عرار بن أحمد بن زهیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عسّاف، و عون، و عیفة.

ص:130

1- 1) فی التحفة: نمیرة و هو عمیرة.

أمّا عسّاف بن صعب بن عرار، فأعقب من ولدیه، و هما: جبیل، و خلیفة.

أمّا خلیفة بن عسّاف بن صعب بن عرار، فأعقب من ولدیه، و هما: مسعود، و زراع.

و أمّا عیفة بن صعب بن عرار بن أحمد، فأعقب من ولده: حمد.

أمّا حمد بن عیفة بن صعب بن عرار، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و بزیع.

أعقاب رمیثة بن عرار بن أحمد بن زهیر

و أمّا رمیثة بن عرار بن أحمد بن زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور، فأعقب من ولدیه، و هما: شکاعة له عقب یقال لهم: آل شکاعة، و حمّود.

أمّا شکاعة بن رمیثة بن عرار، فأعقب من ولده: حمّود.

أمّا حمّود بن شکاعة بن رمیثة بن عرار، فأعقب من ولدیه، و هما: مسعود، و شریقی.

أمّا مسعود بن حمّود بن شکاعة، فأعقب من ولدیه، و هما: غریر، و هتیمی.

و أمّا شریقی بن حمّود بن شکاعة، فأعقب من ولدیه، و هما: رشود، و رشید.

أمّا رشود بن شریقی بن حمّود بن شکاعة، فأعقب من ولده: غدیفان یلقّب «عبیان» .

و أمّا رشید بن شریقی بن حمّود بن شکاعة، فأعقب من ولده: حمّود.

أعقاب مبارک بن عرار بن أحمد بن زهیر

و أمّا مبارک الأعرج بن عرار بن أحمد بن زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور، فکان فارسا بطلا شجاعا شهما، ذا حماسة و صلابة، شاعرا أدیبا. و أعقب من ستّة رجال، و هم:

شایع، و غانم الأعور، و هزاع قتل فی حیاة أبیه، و فارس له عقب یقال لهم: آل فارس، و مسعد، و زامل.

أمّا شایع بن مبارک الأعرج، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: زاهر، و زهیر، و عوید.

أمّا عوید بن شایع بن مبارک الأعرج، فأعقب من أربعة رجال، و هم: خلیفة، و بنیان، و یحیی، و شناور.

أمّا خلیفة بن عوید بن شایع بن مبارک الأعرج، فأعقب من ولده: غازی مئناث.

و أمّا یحیی بن عوید بن شایع بن مبارک الأعرج، فأعقب من ولده: زریق.

أمّا زریق بن یحیی بن عوید بن شایع، فأعقب من ولده: یحیی.

و أمّا شناور بن عوید بن شایع بن مبارک الأعرج، فأعقب من أربعة رجال، و هم: شقیر، و أحمد، و یحیی، و خلیل منقرض.

ص:131

أمّا شقیر بن شناور بن عوید بن شایع، فأعقب من ولده: صالح.

و أمّا غانم الأعور بن مبارک الأعرج بن عرار، فأعقب من ولده: بعیجان.

أمّا بعیجان بن غانم الأعور بن مبارک الأعرج، فأعقب من ولده: فواز.

و أمّا هزاع بن مبارک الأعرج بن عرار، فأعقب من ولده: سلامة یلقّب «مویز» .

أمّا سلامة بن هزاع بن مبارک الأعرج، فأعقب من ثلاثة رجال: هاشم، و زاهر، و زهیر.

أمّا هاشم بن سلامة بن هزاع بن مبارک الأعرج، فأعقب من ولده: عقیل.

أمّا عقیل بن هاشم بن سلامة بن هزاع، فأعقب من خمسة رجال، و هم: عمیرة، و مشعل منقرض، و صالح، و محمّد، و مشقر.

و أمّا زاهر بن سلامة بن هزاع بن مبارک الأعرج، فأعقب من ولدیه: شایع، و حمّاد.

و أمّا زهیر بن سلامة بن هزاع بن مبارک الأعرج، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: شایع، و مهنّا، و مبارک.

أمّا شایع بن زهیر بن سلامة بن هزاع، فأعقب من ولدیه، و هما: زاهر، و عوید.

و أمّا فارس بن مبارک الأعرج بن عرار، فکان سیّدا ذا مروءة و شهامة، و همّة عالیة، و سماحة وجود و کرم و سخاوة و فرسة و شجاعة و شدّة بأس و صلابة، و کان زعیم العشیرة، و له حکایة ذکره ابن شدقم (1). و أعقب من خمسة رجال، و هم: عمّار رآه ابن شدقم باصفهان سنة (1082) ، و علی، و خضیر، و شبیب، و جدعان.

أمّا عمّار بن فارس بن مبارک الأعرج، فأعقب من أربعة رجال، و هم: مبارک، و یحیی، و کلیب، و مسعود.

و أمّا شبیب بن فارس بن مبارک الأعرج، فأعقب من أربعة رجال، و هم: الحسن، و الحسین، و المحسن، و محمّد.

أمّا الحسن بن شبیب بن فارس، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا الحسین بن شبیب بن فارس، فأعقب من ولده: حرب.

أعقاب شامان بن زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور

و أمّا شامان بن زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور بن جمّاز بن شیحة، فأعقب من

ص:132

1- 1) تحفة الأزهار 2:393.

ثلاثة رجال، و هم: فارس، و حمیدان له عقب یقال لهم: آل حمیدان، و عامر.

أمّا فارس بن شامان بن زهیر بن سلیمان، فکان بطلا شجاعا، و هو أوّل من تولّی إمارة المدینة الشریفة من آل زبان، و ذلک فی شهر رجب سنة (901) فأحسن السیرة، و أجاد العشرة مع أهل المدینة، و توفّی بالمدینة سنة (915) و قبر بإزاء قبّة الأئمّة علیهم السّلام.

و أعقب من ولدیه، و هما: جمّاز، و باز الأمیر.

أمّا جمّاز بن فارس بن شامان، فأعقب من ولده: الحسین یلقّب «خلیص» .

و أمّا باز الأمیر بن فارس بن شامان، فقال علی بن شدقم: کان بازا اسما و معنی، رآه المؤلّف کالباز، علیه وقار، حسن الشیب، کریم الأخلاق و الکفّ، نجیب تقی میمون، ولی المدینة ثلاث مرّات: مرّة فی حیاة أبیه و لم نعلم کمّیتها، و مرّة سبع عشرة سنة، و مرّة ثلاث سنوات، و فیها أدرکه المؤلّف، و مات بها بمکّة سنة «ظنح» (1)و کان کثیر الحبّ و الصداقة لنا، امّه حزیمة بنت محمّد بن برکات بن حسن بن عجلان شریف مکّة (2).

و أعقب الأمیر باز هذا من ولدیه، و هما: صالح، و جدوع.

أمّا صالح بن باز الأمیر بن فارس، فأعقب من ولده: بنیة له عقب یقال لهم: آل بنیة.

أمّا بنیة بن صالح بن باز الأمیر، فأعقب من ستّة رجال، و هم: الحسن، و رومی، و مفرج، و عنیفص، و سلطان، و سوید.

أمّا الحسن بن بنیة بن صالح بن باز الأمیر، فأعقب من خمسة رجال، و هم: فارس، و فایز، و فرحان، و غریر، و راشد.

أمّا فارس بن الحسن بن بنیة بن صالح، فأعقب من خمسة رجال، و هم: موسی رآه ابن شدقم باصفهان سنة (1079) ، و الحسن، و المهنّا، و عمر، و ترکی.

أمّا موسی بن فارس بن الحسن بن بنیة، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و کنعان.

و أمّا فایز بن الحسن بن بنیة بن صالح، فأعقب من ثلاثة رجال: علی، و رشود، و حمد.

و أمّا غریر بن الحسن بن بنیة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: حمد، و مبارک، و قضیب.

و أمّا مفرج بن بنیة بن صالح بن باز الأمیر، فأعقب من ولده: شهیل.

ص:133

1- 1) أی: سنة (958) .
2- 2) زهرة المقول ص 133، و تحفة الأزهار 2:395.

و أمّا عنیفص بن بنیة بن صالح بن باز الأمیر، فأعقب من ولده: مطلق.

أمّا مطلق بن عنیفص بن بنیة، فأعقب من ولده: صالح.

و أمّا سلطان بن بنیة بن صالح بن باز الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: دخیل اللّه، و المهنّا.

أمّا دخیل اللّه بن سلطان بن بنیة، فأعقب من ولده: محمّد مات سنة (1080) منقرضا.

و أمّا جدوع بن باز الأمیر بن فارس بن شامان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و باز، و زهیر.

أمّا محمّد بن جدوع بن باز الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: عقاب، و باز.

أعقاب حمیدان بن شامان بن زهیر بن سلیمان

و أمّا حمیدان بن شامان بن زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور بن جمّاز، فأعقب من أربعة رجال، و هم: شهوان، و شقیر، و فواز، و منصور.

أمّا شقیر بن حمیدان بن شامان، فأعقب من ولده: شاهین.

أمّا شاهین بن شقیر بن حمیدان، فأعقب من ولده: غصن، له عقب یقال لهم: آل غصن.

أمّا غصن بن شاهین بن شقیر بن حمیدان، فأعقب من خمسة رجال، و هم: محمّد، و حمدان، و حمّود، و محمود، و سیحان.

أمّا محمّد بن غصن بن شاهین بن شقیر، فأعقب من ولدیه، و هما: فلاح، و فلیح.

و أمّا حمدان بن غصن بن شاهین بن شقیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: بزیع، و نصّار، و نویصر.

و أمّا حمّود بن غصن بن شاهین بن شقیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: راشد، و عمیق، و براک.

أمّا براک بن حمّود بن غصن بن شاهین، فأعقب من ولده: عون.

و أمّا محمود بن غصن بن شاهین بن شقیر، فأعقب من ولدیه، و هما: الوطیب، و معمّر.

و أمّا سیحان بن غصن بن شاهین بن شقیر، فأعقب من ولدیه، و هما: ناصر، و العویص.

أمّا ناصر بن سیحان بن غصن بن شاهین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: شامان، و علی، و عقیل.

و أمّا فواز بن حمیدان بن شامان بن زهیر، فأعقب من ولدیه، و هما: عسّاف له عقب

ص:134

یقال لهم: آل عسّاف، و کلیب.

أمّا عسّاف بن فواز بن حمیدان، فکان شیخ القوم و مقدّم العشیرة فی زمانه. و أعقب من أربعة رجال، و هم: مایق، و لاغی، و محمّد، و راشد.

أمّا لاغی بن عسّاف بن فواز، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و مسعود.

أمّا مسعود بن لاغی بن عسّاف بن فواز، فأعقب من ولده: فواز.

و أمّا منصور بن حمیدان بن شامان بن زهیر، فأعقب من ولده: کلیبات، له عقب یقال لهم: آل کلیبات.

أمّا کلیبات بن منصور بن حمیدان، فقال ابن شدقم: هو شیخ القوم، و مقدّم العشیرة، ذو آراء صائبة، و أحداس ثاقبة، یتبرّک الناس برأیه، و لا یخالفون شیئا من أشواره (1). و أعقب من أربعة رجال، و هم: مانع، و شقیر، و وقیان، و صویدر.

أمّا مانع بن کلیبات بن منصور، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و راشد.

و أمّا شقیر بن کلیبات بن منصور، فأعقب من ولده: شامان.

و أمّا صویدر بن کلیبات، فأعقب من ثلاثة رجال و هم: الحسن، و منصور، و یحیی.

أمّا الحسن بن صویدر بن کلیبات، فأعقب من ولدیه، و هما: فاضل، و فضل.

أمّا فاضل بن الحسن بن صویدر بن کلیبات، فأعقب من ولدیه، و هما: جاسر، و المهنّا.

و أمّا فضل بن الحسن بن صویدر بن کلیبات، فأعقب من ولدیه، و هما: ترکی، و ماجد.

و أمّا منصور بن صویدر بن کلیبات، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی، و سیف، و محمّد، و ناصر.

أمّا علی بن منصور بن صویدر، فأعقب من ولده: هزام.

و أمّا سیف بن منصور بن صویدر، فأعقب من ولده: فایز.

و أمّا یحیی بن صویدر بن کلیبات، فأعقب من أربعة رجال، و هم: سلیمان، و فواز، و مبارک، و حمیدان.

أمّا سلیمان بن یحیی بن صویدر، فأعقب من ثلاثة رجال و هم: الحسین، و حمیدان، و ذیاب.

ص:135

1- 1) تحفة الأزهار 2:399.
أعقاب عامر بن شامان بن زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور

و أمّا عامر بن شامان بن زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور بن جمّاز بن شیحة، فأعقب من ولده: مانع الأمیر.

أعقاب کویر بن منصور بن جمّاز بن شیحة

و أمّا کویر بن منصور بن جمّاز بن شیحة، فأعقب من ولدیه، و هما: عذا، و مخزوم.

أمّا عذا بن کویر بن منصور بن جمّاز، فأعقب من ولده: هریش.

أمّا هریش بن عذا بن کویر بن منصور، فأعقب من ولده: ناهش.

أمّا ناهش بن هریش بن عذا بن کویر، فقال ابن شدقم: کان سیّدا جلیلا عظیما، ذا مروءة و شهامة، و علوّ همّة، و حماسة و نجدة، و شدّة بأس و صلابة، وجود و فرسة و شجاعة و کرم و سخاوة، و مال جزیل و صیانة و تقوی و دیانة، و کان له مال عظیم و جاه جسیم، فأجحفت به الدنیا الخ (1). و أعقب من ولده: منّاع.

أمّا منّاع بن ناهش بن هریش بن عذا، فأعقب من ولده: الحسن له عقب.

أمّا الحسن بن منّاع بن ناهش بن هریش، فأعقب من ولدیه، و هما: عوینان قتله الزیود، و عمیرة.

أمّا عوینان بن الحسن بن منّاع بن ناهش، فأعقب من ولده: فواز.

و أمّا عمیرة بن الحسن بن منّاع بن ناهش، فأعقب من أحد عشر رجلا، و هم: صویدر، و بکّار، و حزیم، و حجی، و ناهش، و منّاع، و صقر، و راشد، و راشد الثانی، و ناصر، و شهیل.

أمّا صویدر بن عمیرة بن الحسن بن منّاع، فأعقب من ولده: غدیفان.

و أمّا بکّار بن عمیرة بن الحسن بن منّاع، فأعقب من ولده: دروج.

و أمّا ناهش بن عمیرة بن الحسن بن منّاع، فأعقب من ولدیه، و هما: جریبیع، و بدر.

و أمّا صقر بن عمیرة بن الحسن بن منّاع، فأعقب من ولده: محمّد یلقّب «کتوف» .

أعقاب مخزوم بن کویر بن منصور بن جمّاز بن شیحة

و أمّا مخزوم بن کویر بن منصور بن جمّاز بن شیحة، فمن عقبه: راشد بن جدوع بن مشعل بن محواس بن ثامر بن مخزوم. انقرض.

ص:136

1- 1) تحفة الأزهار 2:401-402.
أعقاب کبش الأمیر بن منصور بن جمّاز بن شیحة

و أمّا کبش الأمیر بن منصور بن جمّاز بن شیحة، فقال ابن شدقم: کان سیّدا مثیلا نبیلا ذا مروءة و شهامة و کرم و سخاوة و همّة عالیة و حماسة و شدّة بأس و صلابة وجود و فرسة، تولّی بالمدینة الامارة بعد أن قتل والده بشهر رمضان سنة (725) و قیل: سنة (727) الخ (1). و أعقب من ولده: هدف، له عقب یقال لهم: آل هدف.

أمّا هدف بن کبش الأمیر بن منصور، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محذور، و نغیمش، و سلوقی.

أمّا محذور بن هدف بن کبش الأمیر، فمن عقبه: علی بن غوینم بن شوکان بن مبارک بن محذور، و له أولاد.

و أمّا نغیمش بن هدف بن کبش الأمیر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد، و عامر، و عوید، و هدلف.

أمّا محمّد بن نغیمش بن هدف بن کبش الأمیر، فأعقب من ولده: حبیشی.

أمّا حبیشی بن محمّد بن نغیمش بن هدف، فأعقب من ولده: راجح، مات بمصر سنة (1010) بالطاعون.

أمّا راجح بن حبیشی بن محمّد بن نغیمش، فأعقب من ولدیه، و هما: یحیی، و مسعود.

و أمّا عامر بن نغیمش بن هدف بن کبش الأمیر، فأعقب من ولده: ثابت الأخرس.

أمّا ثابت الأخرس بن عامر بن نغیمش، فأعقب من ولده: سمرة، مات منقرضا.

و أمّا عوید بن نغیمش بن هدف بن کبش الأمیر، فأعقب من ولده: خظیری.

أمّا خظیری بن عوید بن نغیمش، فأعقب من ولده: غنام، مات فی حیاة أبیه منقرض.

و أمّا هدلف بن نغیمش بن هدف بن کبش الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و علی، انقرضا.

و أمّا سلوقی بن هدف بن کبش الأمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: مرشد، و منّاع، و حوارس.

أمّا مرشد بن سلوقی بن هدف بن کبش الأمیر، فأعقب من ولده: الحسن.

ص:137

1- 1) تحفة الأزهار 2:404-407.

أمّا الحسن بن مرشد بن سلوقی بن هدف، فأعقب من ولده: مسهر.

أمّا مسهر بن الحسن بن مرشد بن سلوقی، فأعقب من ولده: الحسن، قتل.

أمّا الحسن بن مسهر بن الحسن بن مرشد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: جزمی، و سبیع، و جبر.

أمّا جبر بن الحسن بن مسهر بن الحسن، فأعقب من ولده: رشود.

أمّا رشود بن جبر بن الحسن بن مسهر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: الحسن، و الحسین، و علی، و حزیم.

و أمّا منّاع بن سلوقی بن هدف بن کبش الأمیر، فأعقب من ولده: عمیر.

أمّا عمیر بن منّاع بن سلوقی بن هدف، فأعقب من ولدیه، و هما: مقبل، و الحسین.

أمّا مقبل بن عمیر بن منّاع بن سلوقی، فأعقب من ولده: هزاع.

أمّا هزاع بن مقبل بن عمیر بن منّاع، فأعقب من ولده: صقر.

أمّا صقر بن هزاع بن مقبل بن عمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عزیز، و مقبل، و هویشان.

أمّا عزیز بن صقر بن هزاع بن مقبل، فأعقب من أربعة رجال، و هم: ناصر، و منصور، و حمّود، و فرحان.

و أمّا الحسین بن عمیر بن منّاع بن سلوقی، فأعقب من خمسة رجال، و هم: مقبل، و سرحان، و هزاع، و عمیرة یلقّب «حثلین» و بصیبص.

و أمّا حوارس بن سلوقی بن هدف بن کبش الأمیر، فأعقب من ولده: سبع.

أمّا سبع بن حوارس بن سلوقی، فأعقب من ولدیه، و هما: عمیرة، و مبارک یلقّب «العمیر» .

أمّا عمیرة بن سبع بن حوارس بن سلوقی، فأعقب من ولده: زعیبی.

أمّا زعیبی بن عمیرة بن سبع بن حوارس، فأعقب من ولده: راشد.

أمّا راشد بن زعیبی بن عمیرة بن سبع، فأعقب من ولدیه، و هما: خلیفة یلقّب «روسان» مات بقزوین سنة (1085) منقرضا، و رشیدان.

أعقاب جمّاز بن منصور بن جمّاز بن شیحة

و أمّا أبو رمیثة جمّاز بن منصور بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر، فأعقب من أربعة

ص:138

رجال، و هم: هبة (1)، و شفیع له عقب یقال لهم: آل شفیع، و سلیمان، و علی.

أعقاب هبة بن جمّاز بن منصور بن جمّاز بن شیحة

أمّا هبة بن جمّاز بن منصور بن جمّاز، فأعقب من خمسة رجال، و هم: جمّاز، و جعفر، و سلیمان، و ثابت، و هیازع مات سنة (788) .

أمّا جمّاز بن هبة بن جمّاز بن منصور بن جمّاز، فأعقب من ولده: کبیش.

أعقاب جعفر بن هبة بن جمّاز بن منصور

و أمّا جعفر بن هبة بن جمّاز بن منصور بن جمّاز، فأعقب من ولده: دوغان.

أمّا دوغان بن جعفر بن هبة بن جمّاز بن منصور بن جمّاز، فأعقب من ولده: خشرم، قال ابن حجر: قتل مع رفیقه کما ذکرنا فی عجلان، و قتل سنة اثنتین و ثلاثین و ثمانمائة (2).

أعقاب ثابت بن هبة بن جمّاز بن منصور

و أمّا ثابت بن هبة بن جمّاز بن منصور بن جمّاز، فأعقب من ولده: عجلان.

أعقاب هیازع بن هبة بن جمّاز بن منصور

و أمّا هیازع بن هبة بن جمّاز بن منصور بن جمّاز، فأعقب من ولده: غریر.

أعقاب شفیع بن جمّاز بن منصور

و أمّا شفیع بن جمّاز بن منصور بن جمّاز، فأعقب من ولدیه، و هما: بنیة، و جندب.

أمّا بنیة بن شفیع بن جمّاز، فأعقب من ولده: خلیفة مئناث.

و أمّا جندب بن شفیع بن جمّاز، فمن عقبه: غنام بن دغیثر بن غنام بن ریّان بن جندب.

و أعقب غنام بن دغیثر هذا من خمسة رجال، و هم: مساعد مئناث، و قضیب، و مسعود، و مسهر، و قشعم له عقب یقال لهم: بنو قشعم.

أمّا قضیب بن غنام بن دغیثر بن غنام، فأعقب من ولده: مشعل.

و أمّا مسعود بن غنام بن دغیثر بن غنام، فأعقب من ولدیه، و هما: هدلف، و جنیدب.

أمّا هدلف بن مسعود بن غنام بن دغیثر، فأعقب من ولده: مازن.

و أمّا جنیدب بن مسعود بن غنام بن دغیثر، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و مشعل

ص:139

1- 1) فی الانباء: هبة اللّه.
2- 2) إنباء الغمر بأبناء العمر 8:182.

مات منقرضا.

و أمّا مسهر بن غنام بن دغیثر بن غنام، فأعقب من ولدیه، و هما: بنیان، و عمّار.

أمّا بنیان بن مسهر بن غنام بن دغیثر، فأعقب من ولده: عون.

و أمّا قشعم بن غنام بن دغیثر بن غنام، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: سلیمان قتل سنة (1070) ، و غنام، و عمیر.

أمّا سلیمان بن قشعم بن غنام بن دغیثر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: موسی، و حمّود، و رشید، و قشیر.

و أمّا غنام بن قشعم بن غنام بن دغیثر، فأعقب من ولده: محمّد.

أعقاب سلیمان بن جمّاز بن منصور بن جمّاز

و أمّا سلیمان بن جمّاز بن منصور بن جمّاز، فأعقب من ولده: هبة الأمیر.

أمّا الأمیر هبة بن سلیمان بن جمّاز، فقد أخذ منصب الامارة من عمّه عطیة بن منصور، و له مواقف ذکرها ابن شدقم (1). و أعقب من سبعة رجال، و هم: سلیمان، و محمّد، و هیازع، و زهیر، و خزام، و کبش، و جمّاز.

أعقاب هیازع بن هبة الأمیر بن سلیمان

أمّا هیازع بن هبة الأمیر بن سلیمان، فأعقب من ولده: عزیز.

أمّا عزیز بن هیازع بن هبة الأمیر، فأعقب من ولده: سلیمان الأمیر.

أعقاب زهیر بن هبة الأمیر بن سلیمان

و أمّا زهیر بن هبة الأمیر بن سلیمان، فأعقب من ولدیه، و هما: قسیطل عزّ الدین الأمیر، و إبراهیم.

أمّا قسیطل الأمیر بن زهیر بن هبة الأمیر، فکان أمیرا بالمدینة، و فی زمنه وقع الحریق بالحرم النبوی، و ذکر تفصیله ابن شدقم (2). و أعقب من ولده: جمّاز، تولّی إمارة المدینة ثلاثة أشهر ثمّ صرف عنها.

أمّا جمّاز بن قسیطل الأمیر بن زهیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: حزیم، و علی

ص:140

1- 1) تحفة الأزهار 2:414-416.
2- 2) تحفة الأزهار 2:416-424.

یلقّب «فرجل» و محمّد.

أمّا حزیم بن جمّاز بن قسیطل الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: بصیص، و وادی.

أمّا بصیص بن حزیم بن جمّاز بن قسیطل الأمیر، فأعقب من ولده: رطیان.

أمّا رطیان بن بصیص بن حزیم بن جمّاز، فأعقب من ولده: لاحم.

و أمّا وادی بن حزیم بن جمّاز بن قسیطل الأمیر، فأعقب من ولده: فائز.

أمّا فائز بن وادی بن حزیم بن جمّاز، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی، و زاید، و أحمد.

و أمّا علی فرجل بن جمّاز بن قسیطل الأمیر، فأعقب من ستّة رجال، و هم: عجلان، و عجیل، و مهوس، و طفاس، و رکن، و أبو الحمراء رشود له عقب یقال لهم: آل أبی الحمراء.

أمّا مهوس بن علی فرجل بن جمّاز بن قسیطل الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما:

الحسن، و بشر.

و أمّا أبو الحمراء رشود بن علی فرجل، فأعقب من أربعة رجال، و هم: ناصر رآه ابن شدقم باصفهان سنة (1069) ، و مرشد، و حمّود، و یحیی.

أمّا ناصر بن رشود بن علی فرجل، فأعقب من ولده: رشید.

و أمّا مرشد بن رشود بن علی فرجل، فأعقب من ولدیه، و هما: نامی، و مقرن.

أعقاب إبراهیم بن زهیر بن هبة الأمیر بن سلیمان

و أمّا إبراهیم بن زهیر بن هبة الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: لقطان، و زاهر.

أمّا لقطان بن إبراهیم بن زهیر بن هبة الأمیر، فأعقب من ولده: رکن.

أمّا رکن بن لقطان بن إبراهیم بن زهیر، فأعقب من ولده: ناموس، له عقب یقال لهم: آل ناموس.

أمّا ناموس بن رکن بن لقطان بن إبراهیم، فأعقب من خمسة رجال، و هم: حمّاد، و حجی، و حمدان، و بقیص له عقب یقال لهم: آل بقیص، و صلیهم.

أمّا حمّاد بن ناموس بن رکن بن لقطان، فقال ابن شدقم: تولّی الشیخة علی آل جمّاز فی حیاة أبیه، و فی سنة (1037) تولّی أمارة المدینة، و کان فارسا بطلا شجاعا مقداما ذا

ص:141

آراء صائبة، و أفکار ثاقبة، و صلابة و دهاوة و مکر و حیل و خدع الخ (1). و أعقب من أربعة رجال، و هم: الأمیر مسعود، و صالح، و الأمیر حسین، و نامی.

أمّا الأمیر مسعود بن حمّاد بن ناموس، فکان فارسا بطلا شجاعا مقداما، له ظواهر عدیدة، و مواقف فی الحروب جلیلة، تولّی الأمارة بعد علی بن محمّد بن بدیوی النعیری بشهر رمضان سنة (1056) و لم یزل بها أمیرا إلی أن توفّی للیلة الاثنین حادی عشر شهر صفر سنة (1058) بالمدینة، و قبر بإزاء قبّة الأئمّة علیهم السّلام: و أعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و علی.

أمّا محمّد بن مسعود بن حمّاد بن ناموس، فکان فارسا بطلا شجاعا کریما سخیا، ولی الشیخة علی آل جمّاز بعد عمّه صالح، قتله بادیة مطیر فی حرب بینهم فی شهر ربیع الأوّل سنة (1077) . و أعقب من أربعة رجال، و هم: هویدی، و زاید، و زاید الثانی، و هیدان مات فی حیاة أبیه منقرضا.

و أمّا علی بن مسعود بن حمّاد بن ناموس، فقال ابن شدقم: سافر إلی بلاد العجم اصفهان مرّتین، الاولی سنة (1069) و الثانیة سنة (1080) برهط من جمّاز و آل عرار و غیرهم، فاتّجه بالشاه سلیمان بن الشاه عبّاس الصفوی الموسوی الحسینی، و فی لیلة العشر الأوّل من شهر رمضان سنة (1082) توفّی باصفهان (2). و أعقب من ولدیه، و هما:

الحسین، و المحسن.

و أمّا صالح بن حمّاد بن ناموس بن رکن بن لقطان، فکان عذب اللسان، قوی الجنان، ولی الشیخة بعد أخیه مسعود، و کان ذا آراء صائبة و نوادر فالحة، و مروءة و شهامة.

و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسن، و المهنّا، و شهیل.

أمّا الحسن بن صالح بن حمّاد بن ناموس، فأعقب من ولدیه، و هما: ترکی، و عامر و یقال لهم: عمیر مات فی حیاة أبیه منقرضا.

و أمّا الأمیر الحسین بن حمّاد بن ناموس بن رکن، فتولّی الامارة سنة (1066) و سنة (1068) و توفّی سنة (1085) . و أعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و صالح.

ص:142

1- 1) تحفة الأزهار 2:437.
2- 2) تحفة الأزهار 2:428.

و أمّا نامی بن حمّاد بن ناموس بن رکن، فأعقب من ولدیه، و هما: قضیب، و مشلب.

و أمّا حجی بن ناموس بن رکن بن لقطان، فأعقب من ولدیه، و هما: عون، و حصن.

أمّا عون بن حجی بن ناموس، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: ملحم، و جبر، و خنفر.

أمّا ملحم بن عون بن حجی بن ناموس، فأعقب من ولده: رشود.

و أمّا حصن بن حجی بن ناموس، فأعقب من ولده: جبر.

و أمّا حمدان بن ناموس بن رکن بن لقطان بن إبراهیم، فأعقب من ولده: بزیع.

و أمّا بقیص بن ناموس بن رکن بن لقطان بن إبراهیم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

راشد، و مرشد، و رشید.

أمّا راشد بن بقیص بن ناموس، فأعقب من ولدیه، و هما: حمّود منقرض، و فایز.

و أمّا رشید بن بقیص بن ناموس، فأعقب من ولدیه، و هما: جاسر، و بشر.

و أمّا صلیهم بن ناموس بن رکن بن لقطان، فأعقب من ولدیه، و هما: فهد، و فهید.

و أمّا زاهر بن إبراهیم بن زهیر بن هبة الأمیر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: عامر، و منصور مئناث، و شاهین منقرض، و عمیرة مئناث.

أمّا عامر بن زاهر بن إبراهیم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: رحمة، و شقیر، و جازی.

أمّا رحمة بن عامر بن زاهر، فأعقب من ولده: جبر.

و أمّا شقیر بن عامر بن زاهر، فأعقب من ولدیه، و هما: سند، و سنید.

أعقاب خزام بن هبة الأمیر بن سلیمان بن جمّاز

و أمّا خزام بن هبة الأمیر بن سلیمان بن جمّاز بن منصور، فأعقب من ولده: حمل.

أمّا حمل بن خزام بن هبة الأمیر، فأعقب من ولده: مانع.

أمّا مانع بن حمل بن خزام بن هبة الأمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: سلیمان الأمیر بالمدینة، و محمّد، و هیازع.

أمّا الأمیر سلیمان بن مانع بن حمل بن خزام، فأعقب من ولدیه، و هما: یحیی یلقّب «ریشان» و زامل له عقب یقال لهم: آل زامل.

أمّا یحیی بن سلیمان بن مانع بن حمل، فأعقب من أربعة رجال، و هم: ذباح، و خزام، و بشر، و عثمان.

أمّا ذباح بن یحیی بن سلیمان بن مانع، فکان سیّدا صیّنا دیّنا شجاعا صدوقا. و أعقب

ص:143

من ولده: مانع.

و أمّا خزام بن یحیی بن سلیمان بن مانع، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن خزام بن یحیی بن سلیمان، فأعقب من ولده: کنعان.

أمّا کنعان بن الحسن بن خزام بن یحیی، فأعقب من ولده: بشر.

و أمّا زامل بن سلیمان بن مانع بن حمل، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: سلیمان، و هران، و سعود.

أمّا سلیمان بن زامل بن سلیمان بن مانع، فأعقب من ولده: فلاج.

و أمّا هران بن زامل بن سلیمان بن مانع، فأعقب من ولده: فرحان.

و أمّا سعود بن زامل بن سلیمان بن مانع، فکان فارسا بطلا شجاعا مقداما مهابا مات سنة (1067) بعد أن کفّ بصره. و أعقب من أربعة رجال، و هم: غدیفان، و الدویمی، و فارس، و الحسین یلقّب «عبیکة» .

أعقاب جمّاز بن هبة الأمیر بن سلیمان بن جمّاز

و أمّا جمّاز بن هبة الأمیر بن سلیمان بن جمّاز بن منصور بن جمّاز، فکان فارسا بطلا شجاعا مقداما، ذلق اللسان، قوی الجنان، وافر الحرمة، عظیم الهیبة، حسن الأخلاق، کریم الأعراق. و أعقب من ولده: الأمیر کبیش.

أمّا الأمیر کبیش بن جمّاز بن هبة الأمیر، فتولّی الامارة بالمدینة المنوّرة سنة (842) و فی سنة (850) . و أعقب من أربعة رجال، و هم: سنبل، و إدریس، و جمّاز، و وحیش.

أمّا سنبل بن کبیش بن جمّاز، فقال ابن شدقم: ورد الحلّة سنة (930) و تزوّج بها حافظة، ثمّ توجّه إلی لار، فحصل له بها قدس و حشمة و قبول و عظمة و جاه و رفعة، و أنعم علیه سلطانها، و کان تلاّفا للمال، ثمّ رجع إلی العراق، ثمّ إلی مصر، فلم یصل إلینا خبره هل هو أعقب أم انقرض (1).

و أمّا إدریس بن کبیش بن جمّاز، فأعقب من ولده: مالک.

و أمّا جمّاز بن کبیش بن جمّاز، فولی الامارة سنة (859) بأمر ملک مصر، و قتل قبل وصول الحاج إلی المدینة. و أعقب من ولدیه، و هما: هبة، و المهنّا.

ص:144

1- 1) تحفة الأزهار 2:437.

أمّا هبة بن جمّاز بن کبیش، فأعقب من ولدیه، و هما: شفیع، و مسور.

و أمّا وحیش بن کبیش بن جمّاز، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن وحیش بن کبیش بن جمّاز، فأعقب من ولده: وحیش.

أمّا وحیش بن أحمد بن وحیش بن کبیش، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی، و مسعد، و مروان له عقب یقال لهم: آل مروان.

أمّا علی بن وحیش بن أحمد بن وحیش، فأعقب من ولده: نعیر.

أمّا نعیر بن علی بن وحیش بن أحمد، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن نعیر بن علی بن وحیش، فأعقب من ولده: ذیاب.

أمّا ذیاب بن علی بن نعیر بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: غنیمان، و غنیمة.

أمّا غنیمان بن ذیاب بن علی بن نعیر، فأعقب من ولده: هدیب.

أمّا هدیب بن غنیمان بن ذیاب بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: مرشد، و رشید.

و أمّا مسعد بن وحیش بن أحمد بن وحیش، فأعقب من ولده: مقبل.

أمّا مقبل بن مسعد بن وحیش بن أحمد، فأعقب من ولده: فیّاض.

أمّا فیّاض بن مقبل بن مسعد بن وحیش، فأعقب من ولدیه، و هما: راضی، و جمعة.

و أمّا مروان بن وحیش بن أحمد بن وحیش، فکان سیّدا صیّنا دیّنا شیخا صدوقا.

و أعقب من ولده: منّاع.

أمّا منّاع بن مروان بن وحیش بن أحمد، فأعقب من سبعة رجال، و هم: مکنهر، و کنیهر، و فرج، و فراج، و جبر قتل سنة «1071» ، و دویرج، و سلیمان.

أمّا مکنهر بن منّاع بن مروان بن وحیش، فأعقب من ولدیه، و هما: مویسان، و مازن.

و أمّا کنیهر بن منّاع بن مروان بن وحیش، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: مشهاب، و مشیهاب قتل سنة (1076) ، و یحیی منقرض.

أمّا مشهاب بن کنیهر بن منّاع بن مروان، فأعقب من خمسة رجال، و هم: شبیب، و منّاع، و الحسن، و عامر، و صقر.

و أمّا فرج بن منّاع بن مروان بن وحیش، فأعقب من ولده: بشر.

و أمّا فراج بن منّاع بن مروان بن وحیش، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسن، و منیه، و محمّد.

ص:145

و أمّا سلیمان بن منّاع بن مروان بن وحیش، فأعقب من ولده: موسی.

أعقاب علی بن جمّاز بن منصور بن جمّاز بن شیحة

و أمّا علی بن جمّاز بن منصور بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر، فمن عقبه: الحسن بن ربیعة بن دیخ بن ذیب بن علی.

أمّا الحسن بن ربیعة هذا، فله حکایة فی وجه تسمیته باللقب، ذکرها ابن شدقم (1).

و أعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و حمّود، لهما عقب یقال لهما: آل أبی الظهور.

أمّا حمّود بن الحسن بن ربیعة، فقال ابن شدقم: تولّی الامارة سنة (1041) و کان فیه سماحة نفس و فرسة و شجاعة و کرم و سخاوة و مروءة و شهامة، و توفّی سنة (1058) (2).

و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: فضل منقرض، و فاضل سافر إلی اصفهان و اتّجه بالشاه سلیمان ثمّ توجّه إلی دیار الهند، و الحسین.

أمّا الفضل بن حمّود بن الحسن بن ربیعة، فقال ابن شدقم: تولّی الامارة مرّتین: الاولی بشهر ربیع الآخر سنة (1059) ثمّ صرف عنها بعلی بن میزان النعیری سنة (1060) و فی شهر ربیع الآخر سنة (1061) اعید إلیها فضل، و مات بها أمیرا لیوم الخمیس سادس شهر جمادی الاولی لهذا العام، فهو منقرض (3).

و أمّا الحسین بن حمّود بن الحسن بن ربیعة، فأعقب من ولده: علی.

أعقاب نعیر بن منصور بن جمّاز بن شیحة

و أمّا نعیر بن منصور بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما:

عجلان، و ثابت.

أعقاب عجلان بن نعیر بن منصور بن جمّاز بن شیحة

أمّا عجلان بن نعیر بن منصور، فتولّی الامارة بالمدینة المنوّرة. و أعقب من ولده:

أبی ذرّ، له عقب یقال لهم: آل أبی ذرّ.

أمّا أبو ذرّ بن نعیر بن منصور بن جمّاز، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و الحسین.

ص:146

1- 1) تحفة الأزهار 2:439.
2- 2) تحفة الأزهار 2:439-440.
3- 3) تحفة الأزهار 2:440.

أمّا محمّد بن أبی ذرّ بن نعیر بن منصور، فأعقب من ولده: عجلان.

أمّا عجلان بن محمّد بن أبی ذرّ بن نعیر، فأعقب من ولده: عمیرة.

أمّا عمیرة بن عجلان بن محمّد بن أبی ذرّ، فأعقب من ستّة رجال، و هم: محمّد منقرض، و زهیر مئناث، و زاهر، و یحیی، و مسلم مات بالمدینة سنة (1007) منقرضا، و سالم مئناث.

أمّا زاهر بن عمیرة بن عجلان بن محمّد، فأعقب من ولده: عمیرة مئناث.

و أمّا یحیی بن عمیرة بن عجلان بن محمّد، فأعقب من ولده: فواز.

أمّا فواز بن یحیی بن عمیرة بن عجلان، فأعقب من ولده: سعدون، رآه ابن شدقم باصفهان سنة (1069) و مات بالمدینة سنة (1077) .

و أمّا الحسین بن أبی ذرّ بن نعیر بن منصور، فأعقب من ولده: خلیفة.

أمّا خلیفة بن الحسین بن أبی ذرّ، فأعقب من ولده: مسعد قتله الوحاحدة.

أمّا مسعد بن خلیفة بن الحسین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: سیف، و راشد، و عبید.

أمّا سیف بن مسعد بن خلیفة بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما: خلیفة، و درعان.

أمّا خلیفة بن سیف بن مسعد بن خلیفة، فأعقب من ولده: مبارک مئناث.

و أمّا درعان بن سیف بن مسعد بن خلیفة، فأعقب من ولده: زهیر.

أمّا زهیر بن درعان بن سیف بن مسعد، فأعقب من ولده: حمّود.

و أمّا راشد بن مسعد بن خلیفة بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما: المهنّا، و شایع.

أمّا المهنّا بن راشد بن مسعد، فکان فارسا بطلا شجاعا، له فی الحروب مواقف جلیلة، مات سنة (1079) . و أعقب من ولدیه، و هما: جاسر، و عون یلقّب «عطیان» .

أمّا شایع بن المهنّا بن راشد بن مسعد، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا عبید بن مسعد بن خلیفة بن الحسین، فأعقب من ولده: راضی.

أمّا راضی بن عبید بن مسعد بن خلیفة، فأعقب من ولده: الحسن یلقّب «لقمان» .

أعقاب ثابت بن نعیر بن منصور بن جمّاز بن شیحة

و أمّا ثابت بن نعیر بن منصور بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر، فهو أوّل من تولّی إمارة المدینة من قبل أمیر مکّة الشریف حسن بن عجلان الحسنی سنة (811) و أعقب من ولده: قیس.

ص:147

أمّا قیس بن ثابت بن نعیر، فأعقب من ولدیه، و هما: نجاد، و زبیری له عقب یقال لهم:

آل زبیری.

أمّا نجاد بن قیس بن ثابت بن نعیر، فأعقب من ولده: خشرم.

أمّا خشرم بن نجاد بن قیس بن ثابت، فأعقب من ولده: الأمیر ضیغم.

أمّا الأمیر ضیغم بن خشرم بن نجاد، فتولّی إمارة المدینة فی سنة (947) . و أعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن ضیغم بن خشرم، فأعقب من ولدیه، و هما: الأمیر منصور، و نصّار.

أمّا الأمیر منصور بن محمّد بن ضیغم بن خشرم، فتولّی إمارة المدینة، و کان سیّدا فارسا شجاعا لا بأس به. و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: بدیوی، و حزیم له عقب یقال لهم: آل حزیم، و صولة مئناث.

أمّا بدیوی بن منصور بن محمّد بن ضیغم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: وادی، و محمّد، و حمّود.

أمّا وادی بن بدیوی بن منصور، فأعقب من ولده: بنیان.

أمّا بنیان بن وادی بن بدیوی، فأعقب من ولده: سیف.

أمّا سیف بن بنیان بن وادی بن بدیوی، فأعقب من ولده: الحسین.

و أمّا محمّد بن بدیوی بن منصور بن محمّد، فأعقب من ولده: علی منقرض.

و أمّا حزیم بن منصور بن محمّد بن ضیغم، فأعقب من ولده: رشید.

أمّا رشید بن حزیم بن منصور، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و حمدان، و معیوق.

و أمّا نصّار بن محمّد بن ضیغم بن خشرم، فأعقب من ولدیه، و هما: درویش، و داغر.

أمّا درویش بن نصّار بن محمّد بن ضیغم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: دغیم منقرض، و سلیمان منقرض، و صقر.

و أمّا داغر بن نصّار بن محمّد بن ضیغم، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و حمّود.

و أمّا زبیری بن قیس بن ثابت بن نعیر بن منصور بن جمّاز بن شیحة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الأمیر الحسن، و مانع له عقب یقال لهم: آل مانع، و غدیر.

أمّا الحسن بن زبیری بن قیس بن ثابت، فأعقب من ولده: علی.

ص:148

أمّا علی بن الحسن بن زبیری، فأعقب من ولده: میزان.

أمّا میزان بن علی بن الحسن بن زبیری، فکان تولّی الامارة بالمدینة فی سنة (986) .

و أعقب من ولدیه، و هما: راجح، و علی منقرض.

أمّا راجح بن میزان بن علی بن الحسن، فأعقب من ولده: نافع یلقّب «الودینی» .

و أمّا مانع بن زبیری بن قیس بن ثابت، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و جبریل.

أمّا الحسن بن مانع بن زبیری، فأعقب من ولدیه، و هما: مانع، و عجل.

أمّا عجل بن الحسن بن مانع بن زبیری، فأعقب من ولدیه، و هما: ذیب، و ثابت.

أمّا ثابت بن عجل بن الحسن بن مانع، فأعقب من ولده: مشعل.

و أمّا جبریل بن مانع بن زبیری، فأعقب من ولده: حبشی، له عقب یقال لهم: آل حبشی.

أمّا حبشی بن جبریل بن مانع، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن حبشی بن جبریل بن مانع، فأعقب من خمسة رجال، و هم: مانع، و راضی، و الحسین، و جمیل، و عفیصان.

أمّا مانع بن الحسن بن حبشی، فتولّی الامارة سنة (1067) و سنة (1071) . و أعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و حمّود درج.

و أمّا راضی بن الحسن بن حبشی، فأعقب من ولدیه، و هما: یاسر، و محمّد.

و أمّا الحسین بن الحسن بن حبشی، فتولّی منصب النقابة سنة (1081) و أعقب من ولده: الحسن.

و أمّا جمیل بن الحسن بن حبشی، فأعقب من ولده: أحمد درج.

و أمّا عفیصان بن الحسن بن حبشی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: نویصر تولّی منصب النقابة سنة (1078) و توفّی سنة (1080) ، و صالح، و منصور، و نصیر.

أعقاب عطیة بن منصور بن جمّاز

و أمّا عطیة بن منصور بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن عطیة بن منصور بن جمّاز، فأعقب من ولده: مانع أمیر المدینة.

أمّا مانع بن علی بن عطیة، فأعقب من ولده: و میان، مئناث.

أعقاب طفیل بن منصور بن جمّاز

و أمّا طفیل بن منصور بن جمّاز بن شیحة، فأعقب من سبعة رجال، و هم: یحیی،

ص:149

و مغامس، و عقیل، و مانع له عقب یقال لهم: آل مانع، و سند، و القاسم، و ماسل.

أعقاب یحیی بن طفیل بن منصور بن جمّاز

أمّا یحیی بن طفیل بن منصور، فأعقب من ولده: عنقا، له عقب یقال لهم: آل عنقا.

أمّا عنقا بن یحیی بن طفیل، فأعقب من ولدیه، و هما: دراج، و حبال.

أمّا دراج بن عنقا بن یحیی بن طفیل، فأعقب من ولدیه، و هما: مدهون مئناث، و مدیهن مات سنة (984) .

أمّا مدیهن بن دراج بن عنقا بن یحیی، فأعقب من ولده: مبارک مات بالتلنک.

و أمّا حبال بن عنقا بن یحیی بن طفیل، فأعقب من ولده: حجر.

أعقاب مغامس بن طفیل بن منصور بن جمّاز

و أمّا مغامس بن طفیل بن منصور بن جمّاز، فمن عقبه: حصن بن مبارک بن سلیمان بن حجی بن مغامس، مئناث.

أعقاب عقیل بن طفیل بن منصور بن جمّاز

و أمّا عقیل بن طفیل بن منصور بن جمّاز، فأعقب من ولده: دعسان.

أمّا دعسان بن عقیل بن طفیل، فأعقب من ولده: شبعان، له عقب یقال لهم: آل شبعان (1).

أمّا شبعان بن دعسان بن عقیل بن طفیل، فأعقب من ولدیه، و هما: جحیش، و حمیر.

أمّا جحیش بن شبعان بن دعسان، فأعقب من ولده: مسعود.

أمّا مسعود بن جحیش بن شبعان بن دعسان، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن مسعود بن جحیش بن شبعان، فأعقب من ولده: لاحم، مات باصفهان سنة (1084) منقرضا.

و أمّا حمیر بن شبعان بن دعسان بن عقیل، فأعقب من ولده: مشعل.

أمّا مشعل بن حمیر بن شبعان، فأعقب من ولدیه، و هما: هشال، و فواز.

أمّا هشال بن مشعل بن حمیر بن شبعان، فأعقب من ولدیه، و هما: صالح، و ربیعة درج.

و أمّا فواز بن مشعل بن حمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و هوشان.

ص:150

1- 1) و فی زهرة المقول ذکر آل شبعان من أعقاب ماسل بن طفیل.

أمّا هوشان بن فواز بن مشعل بن حمیر، فأعقب من ولده: مبارک.

أعقاب مانع بن طفیل بن منصور بن جمّاز

و أمّا مانع بن طفیل بن منصور بن جمّاز، فأعقب من ولدیه، و هما: إبراهیم، و سیف.

أمّا إبراهیم بن مانع بن طفیل، فأعقب من ولده: نمیر.

أمّا نمیر بن إبراهیم بن مانع بن طفیل، فأعقب من ولدیه، و هما: بکّار، و غریر.

أمّا بکّار بن نمیر بن إبراهیم بن مانع، فأعقب من ولده: شعیب.

و أمّا سیف بن مانع بن طفیل، فأعقب من ولده: ملحم.

أمّا ملحم بن سیف بن مانع بن طفیل، فأعقب من ولده: طراد.

أمّا طراد بن ملحم بن سیف بن مانع، فأعقب من ولدیه، و هما: مرشد مئناث، و ملحم.

أمّا ملحم بن طراد بن ملحم بن سیف، فأعقب من ولده: داغر.

أمّا داغر بن ملحم بن طراد بن ملحم، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد، و هویشل، و غازی، و شرفان له عقب یقال لهم: آل شرفان.

أمّا محمّد بن داغر بن ملحم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: سلطان، و سالم، و فواز.

أمّا سلطان بن محمّد بن داغر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: راشد، و مرشد، و هدیب.

و أمّا هویشل بن داغر بن ملحم بن طراد، فأعقب من ولده: رشید.

أمّا رشید بن هویشل بن داغر، فأعقب من ثلاثة رجال: ولیمان، و سلیمان، و سلمان.

و أمّا شرفان بن داغر بن ملحم بن طراد، فأعقب من ولدیه، و هما: مانع، و صولة.

أمّا مانع بن شرفان بن داغر بن ملحم، فأعقب من أربعة رجال، و هم: عمّار، و معمّر، و عمیر، و عمیرة.

أمّا عمّار بن مانع بن شرفان، فأعقب من ولده: جعیر.

و أمّا صولة بن شرفان بن داغر بن ملحم، فأعقب من خمسة رجال، و هم: غنام یلقّب «کلب» و سلیمان یلقّب «کلیبات» و کلیب، و کلاب، و عشیران. قال ابن شدقم فی وجه تسمیة هذه الأولاد: إنّ والدهم مضی عمره و لم یحصل له ولد، فنذر إن منّ اللّه تعالی علیه بذرّیة یذبح له و یصنع الطعام فی ملاغ الکلاب و یسبّهم بأسمائهم (1).

ص:151

1- 1) تحفة الأزهار 2:453.

أمّا غنام بن صولة بن شرفان، فأعقب من ولده: محمّد یلقّب «دهام» .

و أمّا سلیمان بن صولة بن شرفان، فأعقب من ولده: فرحان.

أعقاب سند بن طفیل بن منصور بن جمّاز

و أمّا سند بن طفیل بن منصور بن جمّاز، فأعقب من ولدیه، و هما: موسی له عقب یقال لهم: آل موسی، و محمّد له عقب یقال لهم: آل محمّد.

أمّا موسی بن سند بن طفیل، فأعقب من ولدیه، و هما: إبراهیم، و ذربان.

أمّا إبراهیم بن موسی بن سند بن طفیل، فأعقب من ولده: مورش.

أمّا مورش بن إبراهیم بن موسی، فأعقب من ولده: رویل.

أمّا رویل بن مورش بن إبراهیم بن موسی، فأعقب من ولده: مشعل.

أمّا مشعل بن رویل بن مورش، فأعقب من ولدیه، و هما: هندی مات بالمدینة سنة (1012) منقرضا، و عقیل منقرض.

و أمّا ذربان بن موسی بن سند بن طفیل، فأعقب من ولده: مشاری.

أمّا مشاری بن ذربان بن موسی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: ربیعة، و قطن، و عرمان.

أمّا ربیعة بن مشاری بن ذربان بن موسی، فأعقب من ولده: محمّد انقرض.

و أمّا قطن بن مشاری بن ذربان بن موسی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: الحسن مئناث، و سرداح درج، و طراد، و زاید.

أمّا طراد بن قطن بن مشاری بن ذربان، فأعقب من أربعة رجال، و هم: سند، و ذربان، و خویطر، و راضی.

أمّا سند بن طراد بن قطن بن مشاری فأعقب من ولدیه، و هما: عید، قال ابن شدقم:

رأیته مع عمّه راضی سنة (1069) ثمّ انفرد عنه و توجّه إلی البصرة و منها إلی الهند و هو بها إلی زماننا هذا سنة (1087) . و شامان.

أمّا شامان بن سند بن طراد بن قطن، فأعقب من ولده: سرداح.

و أمّا ذربان بن طراد بن قطن بن مشاری، فأعقب من ولده: فائز.

و أمّا راضی بن طراد بن قطن بن مشاری، فأعقب من ولدیه، و هما: موسی، و المهنّا.

و أمّا زاید بن قطن بن مشاری بن ذربان، فأعقب من ولده: حمّاد یقال له: ابن سالمة.

أمّا حمّاد بن زاید بن قطن بن مشاری، فأعقب من أربعة رجال، و هم: فضل درج،

ص:152

و علی، و سعید، و سعد.

أمّا سعید بن حمّاد بن زاید بن قطن، فأعقب من ولدیه، و هما: منصور، و یحیی.

و أمّا عرمان بن مشاری بن ذربان، فأعقب من ولدیه، و هما: رحمة، و مفرج قتل.

أمّا رحمة بن عرمان بن مشاری بن ذربان، فأعقب من ولده: جندی.

و أمّا مفرج بن عرمان بن مشاری، فأعقب من ولدیه، و هما: مبارک، و فرج.

أمّا مبارک بن مفرج بن عرمان بن مشاری، فأعقب من ولده: مانع.

أمّا مانع بن مبارک بن مفرج بن عرمان، فأعقب من ولده: مشاری.

و أمّا فرج بن مفرج بن عرمان بن مشاری، فأعقب من خمسة رجال، و هم: سلیمان، و جاهل، و مهوس، و خریص، و رشیدان.

أمّا سلیمان بن فرج بن مفرج، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: مالک، و ناصر، و غدیفان.

و أمّا جاهل بن فرج بن مفرج بن عرمان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: رشود، و مرشد، و راشد.

أعقاب محمّد بن سند بن طفیل بن منصور بن جمّاز

و أمّا محمّد بن سند بن طفیل بن منصور بن جمّاز، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

شنیور مات بالبصرة انقرض، و شنیر، و شناور، و الحسین.

أمّا شنیر بن محمّد بن سند بن طفیل، فأعقب من ولده: سلیمان.

أمّا سلیمان بن شنیر بن محمّد بن سند، فأعقب من ولده: صفوی.

أمّا صفوی بن سلیمان بن شنیر، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و فرج.

أمّا محمّد بن صفوی بن سلیمان بن شنیر، فأعقب من ولده: سلیمان.

و أمّا شناور بن محمّد بن سند بن طفیل، فأعقب من ولدیه، و هما: حمیدان، و مجلی.

أمّا حمیدان بن شناور بن محمّد بن سند، فأعقب من ولده: یحیی سافر إلی أحمد انکر.

أمّا یحیی بن حمیدان بن شناور، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و سند انقرضا.

و أمّا مجلی بن شناور بن محمّد بن سند، فأعقب من ولده: لاحق.

أمّا لاحق بن مجلی بن شناور، فأعقب من ولده: فواز مئناث.

و أمّا الحسین بن محمّد بن سند بن طفیل، فأعقب من ولده: عریج، له عقب یقال لهم:

آل عریج.

ص:153

أمّا عریج بن الحسین بن محمّد بن سند، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: إبراهیم، و عقیل، و جودان.

أمّا إبراهیم بن عریج بن الحسین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی، و حجی، و لهیب.

أمّا علی بن إبراهیم بن عریج، فکان شیخ القوم، و مقدّم العشیرة، فارسا بطلا شجاعا.

و أعقب من ولده: سیف.

أمّا سیف بن علی بن إبراهیم بن عریج، فأعقب من ولده: الحسین.

و أمّا حجی بن إبراهیم بن عریج، فأعقب من سبعة رجال، و هم: لاحم، و ملحم، و حنیف درج، و فائز، و محمّد درج، و حمدان، و مبارک.

و أمّا لهیب بن إبراهیم بن عریج، فأعقب من ولدیه، و هما: رومی مئناث، و فواز.

و أمّا عقیل بن عریج بن الحسین بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و حمّود.

أمّا الحسن بن عقیل بن عریج، فأعقب من ولدیه، و هما: براک، و میرک انقرضا.

و أمّا حمّود بن عقیل بن عریج، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا جودان بن عریج بن الحسین بن محمّد، فأعقب من خمسة رجال، و هم: درع، و صقر، و صقیر، و غریر، و عمیرة.

أمّا درع بن جودان بن عریج، فأعقب من ولده: سعد.

أعقاب عطیفة بن منصور بن جمّاز

و أمّا عطیفة بن منصور بن جمّاز بن شیحة، فأعقب من ولده: محمّد بدر الدین، مات سنة ثمان و ثمانین و سبعمائة.

أعقاب مقبل بن جمّاز بن شیحة

و أمّا مقبل بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر، فقال ابن الطقطقی: رأیته و هو شابّ ملیح الصورة، جون اللون، حضر بین یدی السدّة العلیة السلطانیة، و أنعم فی حقّه بناحیة جلیلة من أعمال الحلّة، و توجّه إلی الحجاز (1). و أعقب من ولدیه، و هما: محمّد السیّد الجلیل سکن العراق و استوطن الحلّة و له عقب یقال لهم: الشرفاء، و ماجد.

ص:154

1- 1) الأصیلی ص 312.
أعقاب محمّد بن مقبل بن جمّاز بن شیحة

أمّا محمّد بن مقبل بن جمّاز بن شیحة، فأعقب من ولدیه، و هما: عطیفة له عقب یقال لهم: آل عطیفة، و ودعان له عقب یقال لهم: آل ودعان.

أمّا عطیفة بن محمّد بن مقبل بن جمّاز، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد، و مقبل، و عمیرة، و منصور.

أعقاب محمّد بن عطیفة بن محمّد بن مقبل

أمّا محمّد بن عطیفة بن محمّد بن مقبل، فأعقب من ولده: فیّاض له عقب یقال لهم: آل فیّاض.

أمّا فیّاض بن محمّد بن عطیفة بن محمّد، فأعقب من أربعة رجال، و هم: صقر، و علی، و بحر، و جمّاز.

أمّا صقر بن فیّاض بن محمّد بن عطیفة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: صقر، و محمّد مؤمن، و محمّد باقر.

أمّا صقر بن صقر بن فیّاض بن محمّد، فکان له تقدّم و حشمة و رئاسة. و أعقب من ولده: هاشم، و کان بقزوین.

و أمّا بحر بن فیّاض بن محمّد بن عطیفة، فأعقب من ولده: مندیل.

و أمّا جمّاز بن فیّاض بن محمّد بن عطیفة، فأعقب من ولدیه، و هما: حدید له عقب یقال لهم: آل حدید، و هاشم.

أمّا حدید بن جمّاز بن فیّاض، فأعقب من ثلاثة رجال: الحسن، و الحسین، و أحمد.

أمّا الحسن بن حدید بن جمّاز بن فیاض، فأعقب من ولده: ناصر.

و أمّا الحسین بن حدید بن جمّاز بن فیاض، فأعقب من ولدیه: سلیمان، و کمال الدین.

أمّا سلیمان بن الحسین بن حدید، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسین، و ناصر.

و أمّا أحمد بن حدید بن جمّاز بن فیاض، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: هاشم، و صقر، و حدید.

أعقاب مقبل بن عطیفة بن محمّد بن مقبل

و أمّا مقبل بن عطیفة بن محمّد بن مقبل، فأعقب من ولده: مبارک.

أمّا مبارک بن مقبل بن عطیفة بن محمّد، فأعقب من ولده: محمّد.

ص:155

أمّا محمّد بن مبارک بن مقبل بن عطیفة، فأعقب من أربعة رجال، و هم: الحسین، و مخدوم، و کبیش، و سرحان.

أعقاب عمیرة بن عطیفة بن محمّد بن مقبل

و أمّا عمیرة بن عطیفة بن محمّد بن مقبل بن جمّاز، فأعقب من ولدیه، و هما: عطیفة، و راشد له عقب یقال لهم: آل راشد.

أمّا عطیفة بن عمیرة بن عطیفة بن محمّد، فأعقب من ولده: عمیرة.

أمّا عمیرة بن عطیفة بن عمیرة بن عطیفة، فأعقب من ولده: مطلوب.

أمّا مطلوب بن عمیرة بن عطیفة بن عمیرة، فأعقب من ولده: خلیفة له عقب یقال لهم:

آل خلیفة.

أمّا خلیفة بن مطلوب بن عمیرة بن عطیفة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: راشد، و علی، و محمّد.

أمّا راشد بن خلیفة بن مطلوب بن عمیرة، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن راشد بن خلیفة بن مطلوب، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن علی بن راشد بن خلیفة، فأعقب من ثلاثة رجال: عجلان، و زینی، و أکار.

و أمّا علی بن خلیفة بن مطلوب بن عمیرة، فأعقب من ستّة رجال، و هم: الحسین، و عمیرة، و صقر، و دندن، و حمّود، و مهاوش.

أمّا الحسین بن علی بن خلیفة بن مطلوب، فأعقب من ولده: ناصر.

و أمّا عمیرة بن علی بن خلیفة بن مطلوب، فأعقب من ستّة رجال، و هم: محمّد، و علی، و عبد اللّه، و عبد الکاظم، و حوز، و بلاسم.

و أمّا صقر بن علی بن خلیفة بن مطلوب، فأعقب من ولده: عبد العبّاس.

و أمّا دندن بن علی بن خلیفة بن مطلوب، فأعقب من ولده: سلطان.

و أمّا محمّد بن خلیفة بن مطلوب بن عمیرة، فأعقب من أربعة رجال، و هم: عبد اللّه، و نصر اللّه، و ناصر، و منصور.

أمّا عبد اللّه بن محمّد بن خلیفة بن مطلوب، فأعقب من ولده: خلیفة.

و أمّا نصر اللّه بن محمّد بن خلیفة بن مطلوب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: راشد، و الحسن، و الحسین.

ص:156

أمّا راشد بن نصر اللّه بن محمّد بن خلیفة، فأعقب من ولده: صعبر.

أعقاب راشد بن عمیرة بن عطیفة بن محمّد بن مقبل

و أمّا راشد بن عمیرة بن عطیفة بن محمّد بن مقبل بن جمّاز، فأعقب من ولدیه، و هما:

صالح، و سلیمان له عقب یقال لهم: آل سلیمان.

أمّا صالح بن راشد بن عمیرة بن عطیفة، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن صالح بن راشد بن عمیرة، فأعقب من ولده: الحسن قتل ببغداد.

أمّا الحسن بن علی بن صالح بن راشد، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم: طریخم، و سلیمان، و علی، و فیّاض، و طاهر، و شبل، و فارس، و عوشز له عقب یقال لهم: آل عوشز.

أمّا طریخم بن الحسن بن علی بن صالح بن راشد، فأعقب من ولده: عبد الإله.

و أمّا سلیمان بن الحسن بن علی بن صالح بن راشد، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

و أمّا علی بن الحسن بن علی بن صالح بن راشد، فأعقب من ولده: ناصر.

أمّا ناصر بن علی بن الحسن بن علی بن صالح، فأعقب من ولده: شبل.

و أمّا فیّاض بن الحسن بن علی بن صالح بن راشد، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا طاهر بن الحسن بن علی بن صالح بن راشد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

الحسین، و مسعود، و قعیدة.

و أمّا شبل بن الحسن بن علی بن صالح بن راشد، فأعقب من ولده: عبد الإله.

أمّا عبد الإله بن شبل بن الحسن بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: وادی، و نوفل.

أمّا وادی بن عبد الإله بن شبل بن الحسن، فأعقب من ولده: سلطان.

و أمّا فارس بن الحسن بن علی بن صالح بن راشد، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی یلقّب «دالی» و مطلق، و راشد، و سحاب.

و أمّا عوشز بن الحسن بن علی بن صالح بن راشد، فأعقب من سبعة رجال، و هم: سبیع أو سبع، و شدید أو شداد، و نجم، و درویش، و علی، و حمزة، و عبید.

أمّا سبیع بن عوشز بن الحسن بن علی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: سعید، و بخیت، و عبد النبی، و عوشز.

و أمّا شدید بن عوشز بن الحسن بن علی، فأعقب من ولده: مرعی.

و أمّا نجم بن عوشز بن الحسن بن علی، فأعقب من ولده: عبید.

ص:157

و أمّا درویش بن عوشز بن الحسن بن علی، فأعقب من ولده: مبارک.

و أمّا علی بن عوشز بن الحسن بن علی، فأعقب من ولده: ناصر.

أمّا ناصر بن علی بن عوشز بن الحسن بن علی، فأعقب من ولده: شبل.

و أمّا سلیمان بن راشد بن عمیرة بن عطیفة بن محمّد بن مقبل بن جمّاز، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: ثابت، و منصور، و قضیب.

أمّا ثابت بن سلیمان بن راشد بن عمیرة، فأعقب من ولده: شاووش.

أمّا شاووش بن ثابت بن سلیمان بن راشد، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد الإله، و حوز.

و أمّا منصور بن سلیمان بن راشد بن عمیرة، فأعقب من ولده: راشد.

أمّا راشد بن منصور بن سلیمان بن راشد، فأعقب من ولدیه، و هما: ناصر، و منصور.

أمّا ناصر بن راشد بن منصور بن سلیمان، فأعقب من ولده: المحسن.

و أمّا منصور بن راشد بن منصور بن سلیمان، فأعقب من ولدیه: مبارک، و سکران.

و أمّا قضیب بن سلیمان بن راشد بن عمیرة، فأعقب من ولدیه، و هما: فلاج، و مقبل.

أمّا فلاج بن قضیب بن سلیمان بن راشد، فأعقب من ولده: حمزة.

و أمّا مقبل بن قضیب بن سلیمان بن راشد، فأعقب من ولده: خلیفة.

أمّا خلیفة بن مقبل بن قضیب بن سلیمان، فأعقب من ولده: هاشم.

أعقاب منصور بن عطیفة بن محمّد بن مقبل

و أمّا منصور بن عطیفة بن محمّد بن مقبل بن جمّاز بن شیحة، فأعقب من ولده: رزین له عقب یقال لهم: آل رزین.

أمّا رزین بن منصور بن عطیفة بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: ناصر، و مهاوش، و یوسف.

أمّا ناصر بن رزین بن منصور بن عطیفة، فمن عقبه: محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن الحسن بن ناصر.

و أمّا مهاوش بن رزین بن منصور بن عطیفة، فأعقب من ولدیه، و هما: رزین، و مقبل.

أمّا رزین بن مهاوش بن رزین بن منصور، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: سالم، و الحسن، و سلیمان.

أمّا سالم بن رزین بن مهاوش بن رزین، فأعقب من ولده: رزین.

ص:158

أمّا رزین بن سالم بن رزین بن مهاوش بن رزین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

محمّد، و علی، و سعید.

و أمّا الحسن بن رزین بن مهاوش بن رزین، فأعقب من ولده: عبد الإله.

أمّا عبد الإله بن الحسن بن رزین بن مهاوش، فأعقب من ولده: عبد الکاظم.

و أمّا یوسف بن رزین بن منصور بن عطیفة، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن یوسف بن رزین بن منصور، فأعقب من ولده: عمیرة.

أمّا عمیرة بن محمّد بن یوسف بن رزین، فأعقب من ولده: صقر.

أعقاب و دعان بن محمّد بن مقبل بن جمّاز بن شیحة

و أمّا ودعان بن محمّد بن مقبل بن جمّاز بن شیحة، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن ودعان بن محمّد، فأعقب من ولده: علاج، له عقب یقال لهم: آل علاج.

أمّا علاج بن علی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أحمد، و محمّد، و إدریس، و الحسن.

أمّا أحمد بن علاج بن علی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: ودعان، و راشد، و سلیمان.

أمّا ودعان بن أحمد بن علاج، فأعقب من ولده: جمّاز.

أمّا جمّاز بن ودعان بن أحمد بن علاج، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد، و علی، و الحسن، و الحسین.

و أمّا راشد بن أحمد بن علاج، فأعقب من ولده: حمزة.

و أمّا سلیمان بن أحمد بن علاج، فأعقب من ولده: ضاحی.

و أمّا محمّد بن علاج بن علی بن ودعان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عبّاس، و نعمة اللّه، و سوید.

أمّا عبّاس بن محمّد بن علاج بن علی، فأعقب من ولده: خضیر.

و أمّا إدریس بن علاج بن علی بن ودعان، فأعقب من ولده: منصور.

و أمّا الحسن بن علاج بن علی بن ودعان، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و علاج.

أعقاب سند بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر

و أمّا سند بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: مغامس، و سند.

أعقاب ودی بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر

و أمّا أبو مزروع ودی بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر، فأعقب من ولده: علی.

ص:159

أمّا علی بن ودی بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر، فأعقب من ولده: مانع.

أعقاب القاسم بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر

و أمّا القاسم بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

القاسم، و منیف، و جوشن له عقب یقال لهم: الجواشن، و الفضل.

أمّا القاسم بن القاسم بن جمّاز بن شیحة، فأعقب من ولده: الفضل.

أعقاب مسعود بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر

و أمّا مسعود بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن مسعود بن جمّاز بن شیحة، فأعقب من ولده: مانع.

أعقاب راجح بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر

و أمّا راجح بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر، فمن عقبه: فواز بن جماعة بن محمّد بن صهیب بن راجح.

و أعقب فواز بن جماعة هذا من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و علی، و أحمد.

أمّا محمّد بن فواز بن جماعة، فأعقب من ولدیه، و هما: جماعة مئناث، و جمّاز.

أمّا جمّاز بن محمّد بن فواز، فأعقب من خمسة رجال، و هم: الحسین مات منقرضا، و راجح، و أحمد، و علی، و هاشم ولد بکاشان.

و أمّا علی بن فواز بن جماعة بن محمّد، فمن عقبه: الصادق بن عبد الحسین بن علی بن إسماعیل بن علی.

أعقاب ثابت بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر

و أمّا ثابت بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر، فأعقب من ولده: سعد.

أعقاب منیف بن شیحة بن هاشم الأمیر

و أمّا أبو الحسین منیف بن شیحة بن هاشم الأمیر، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

أبو هاشم مالک، و حدیثة، و الحسین، و منیف، و القاسم.

أمّا أبو هاشم مالک بن منیف بن شیحة بن هاشم الأمیر، فأعقب من ولده: منیف.

أمّا منیف بن مالک بن منیف بن شیحة، فأعقب من ولدیه، و هما: دغیم، و کلیب.

أمّا دغیم بن منیف بن مالک بن منیف، فأعقب من ولده: خنیفر.

أمّا خنیفر بن دغیم بن منیف بن مالک، فأعقب من ولدیه، و هما: منیف، و مانع.

ص:160

أمّا منیف بن خنیفر بن دغیم بن منیف، فأعقب من ولدیه، و هما: مانع، و منیع.

أمّا مانع بن منیف بن خنیفر بن دغیم، فأعقب من خمسة رجال، و هم: سالم، و منیف، و نایف، و مسلم، و علی.

و أمّا منیع بن منیف بن خنیفر، فسافر إلی الحسا سنة (1065) مع ابنیه فاتّخذاها مسکنا و موطنا، و أعقب من ولدیه، و هما: علی یلقّب «رشدان» و إبراهیم یلقّب «وبران» .

و أمّا مانع بن خنیفر بن دغیم بن منیف، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن مانع بن خنیفر بن دغیم، فأعقب من ولدیه، و هما: منیف، و صالح.

أمّا منیف بن علی بن صالح بن خنیفر، فأعقب من ولدیه، و هما: مالک، و علی.

أمّا مالک بن منیف بن علی بن صالح، فأعقب من ولده: محمّد مات منقرضا عن بنت.

و أمّا صالح بن علی بن مانع بن خنیفر، فأعقب من خمسة رجال، و هم: یاتی، و ثاری، و علی، و سلیمان، و عسّاف.

أمّا یاتی بن صالح بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: جار اللّه، و دخیل اللّه مات منقرضا.

أمّا جار اللّه بن یاتی بن صالح بن علی، فأعقب من ولده: سعد.

و أمّا ثاری بن صالح بن علی بن مانع، فأعقب من ولده: دعیج.

أمّا دعیج بن ثاری بن صالح بن علی، فأعقب من ولده: خضر، سافر إلی العجم و عاد إلی المدینة، و فی سنة (1078) سافر إلی الهند و سکن حیدرآباد.

أعقاب سالم بن شیحة بن هاشم الأمیر

و أمّا أبو ردینة سالم بن شیحة بن هاشم الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: سالم، و أبو ردینة ماجد.

أمّا أبو ردینة ماجد بن سالم بن شیحة بن هاشم الأمیر، فأعقب من ولده: زامل.

أعقاب الحسن بن شیحة بن هاشم الأمیر

و أمّا الحسن بن شیحة بن هاشم الأمیر، فأعقب من ولده: إدریس.

أعقاب محمّد بن شیحة بن هاشم الأمیر

و أمّا أبو کلیب محمّد بن شیحة بن هاشم الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو مغامس، و خلیفة.

ص:161

أعقاب هاشم بن شیحة بن هاشم الأمیر

و أمّا هاشم بن شیحة بن هاشم الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: هویمل، و عمیر.

أمّا هویمل بن هاشم بن شیحة بن هاشم الأمیر، فأعقب من ولده: حجی.

أعقاب الحسین الأکبر بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین الأکبر بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر، فأعقب من رجلین، و هما: أحمد الجواد، و زید الأفقم له ثلاثة بنین.

أمّا أحمد الجواد بن الحسین بن حمزة المهنّا، فأعقب من ولده: أبی محمّد الحسن المحبط الأمیر بالمدینة.

و أمّا زید الأفقم بن الحسین بن حمزة المهنّا، فأعقب من ولده: القاسم له خمسة ذکور و أربع اناث.

أعقاب عبد الوهّاب بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر

و أمّا عبد الوهّاب بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر، فکان قاضیا بالمدینة المشرّفة.

و أعقب من ولده: إبراهیم.

أمّا إبراهیم بن عبد الوهّاب بن حمزة المهنّا، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه، و محمّد القاضی.

أمّا عبد اللّه بن إبراهیم بن عبد الوهّاب، فأعقب من ولده: علی شرف الدین خطیب المدینة.

و أمّا محمّد القاضی بن إبراهیم بن عبد الوهّاب بن حمزة المهنّا، فأعقب من ولده: نمیلة قاضی المدینة.

أمّا نمیلة بن محمّد بن إبراهیم بن عبد الوهّاب، فأعقب من ولده: عبد الوهّاب قاضی المدینة.

أمّا عبد الوهّاب بن نمیلة بن محمّد بن إبراهیم، فأعقب من ولده: أبی هاشم سنان (1)شمس الدین قاضی المدینة و وزیرها.

أمّا أبو هاشم سنان القاضی بن عبد الوهاب بن نمیلة، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

ص:162

1- 1) الاسم غیر واضح فی جمیع نسخ الأصیلی.

علی نور الدین قاضی المدینة، و هاشم، و القاسم، و مهنّا نجم الدین.

قال ابن شدقم: فهؤلاء کانوا قضاة المدینة المنوّرة، و لیس الیوم لهم بها بقیة بعد کثرة و ثروة و حکومة و صولة و مهابة بصلاح و تقوی و علم و فضل و سماحة و سیرة حسنة، کذا ذکر مؤرّخوا المدینة سابقا و لاحقا، و قد ذکره والدی علی بن حسن بن علی بن شدقم فی مشجّرة اتّصال نسب سادات بودلا الذین بقرب کاشان من بلاد العجم بسنان القاضی، و یعرفون ثمّة ب «الوحاحدة» و حکی السیّد علی بن عرمة بن نکیثة بن توبة بن حمزة أنّه مرّ بهم فی بلادهم و رأی خطّ والدی عندهم باتّصال نسبهم بسنان القاضی محتفظین علیه، و له بتلک الدیار حشمة و رئاسة و حکومة، و لأهل تلک الأطراف بهم اعتقاد، یجبون إلیهم بالنذور و الأموال (1).

أمّا هاشم بن سنان القاضی بن عبد الوهّاب، فأعقب من خمسة رجال، و هم: سنان، و عزّ الدین الحسن، و فخر الدین عیسی، و یوسف نجم الدین، و یعقوب.

و أمّا القاسم بن سنان القاضی بن عبد الوهّاب، فأعقب من ولده: هاشم.

أعقاب علی ذؤیب بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر

و أمّا علی ذؤیب بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر، فمن عقبه: کاسب بن دارج بن الحسین بن ضبیب بن هریر بن کاسب بن دیباج بن حصن بن ضنیب بن هزبر (2)بن کامل بن علی ذؤیب.

أعقاب الحسن الأمیر بن داود الأمیر بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر

و أمّا أبو محمّد الحسن الأمیر بن داود الأمیر بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر بن طاهر بن یحیی النسّابة، فکان صالحا عابدا ورعا زاهدا تقیا نفیا میمونا. و أعقب من ولده: أبی هاشم داود أمیر المدینة، و فیه خیر.

أمّا أبو هاشم داود بن الحسن بن داود بن القاسم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: هانی مات دارجا، و عیسی، و الحسین.

أمّا عیسی بن داود بن الحسن بن داود، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علیان،

ص:163

1- 1) تحفة الأزهار 2:207.
2- 2) فی التحفة: هریر بن علی ذؤیب، باسقاط کامل من البین.

و عبد اللّه، و علی.

أمّا علیان بن عیسی بن داود، فأعقب من ولده: خزعل، له عقب یقال لهم: بنو خزعل.

أمّا خزعل بن علیان بن عیسی بن داود، فأعقب من ولده: عیسی.

أمّا عیسی بن خزعل بن علیان، فأعقب من ولدیه، و هما: عزّ الدین، و عبد اللّه.

أمّا عزّ الدین بن عیسی بن خزعل بن علیان، فمن عقبه: عبد اللّه بن جلال الدین بن علی بن محمّد بن فضل اللّه بن عزّ الدین.

أعقاب الحسین بن داود بن الحسن بن داود بن القاسم

و أمّا الحسین بن داود بن الحسن بن داود بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر، فمن عقبه: کثیر بن الحسین بن الحسن بن یحیی بن الحسین، له عقب یقال لهم: الکثراء.

و أعقب کثیر بن الحسین هذا من ولدیه، و هما: عبد العزیز، و عقیل.

أمّا عبد العزیز بن کثیر بن الحسین بن الحسن، فأعقب من ولده: ذبیان.

أمّا ذبیان بن عبد العزیز بن کثیر بن الحسین، فأعقب من ولده: جربوع.

و أمّا عقیل بن کثیر بن الحسین بن الحسن، فأعقب من ولده: یوسف.

أمّا یوسف بن عقیل بن کثیر بن الحسین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: سیف، و الحسن، و الحسین.

أمّا سیف بن یوسف بن عقیل بن کثیر، فأعقب من ولده: نمی.

أمّا نمی بن سیف بن یوسف بن عقیل، فأعقب من ولده: قمیص.

أمّا قمیص بن نمی بن سیف بن یوسف، فأعقب من ستّة رجال، و هم: محمّد، و سالم، و أبو غیاث، و رمیحة، و یربوع، و ساری.

أمّا محمّد بن قمیص بن نمی بن سیف، فأعقب من ولده: إبراهیم.

أمّا إبراهیم بن محمّد بن قمیص بن نمی، فأعقب من ولده: حیدر.

أمّا حیدر بن إبراهیم بن محمّد بن قمیص، فأعقب من ولدیه، و هما: یحیی، و أحمد.

أمّا یحیی بن حیدر بن إبراهیم بن محمّد بن قمیص، فمن عقبه: القاسم بن علی بن الحسین بن حیدر بن محمّد بن یحیی بن حیدر بن یحیی.

و أمّا أحمد بن حیدر بن إبراهیم بن محمّد بن قمیص، فأعقب من ولده: شاهین.

أمّا شاهین بن أحمد بن حیدر بن إبراهیم، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و علی.

ص:164

أمّا محمّد بن شاهین بن أحمد بن حیدر، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن محمّد بن شاهین بن أحمد، فأعقب من ولده: جلال الدین.

أمّا جلال الدین بن الحسن بن محمّد بن شاهین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

نظام الدین، و شمس الدین، و سند.

و أمّا علی بن شاهین بن أحمد بن حیدر بن إبراهیم، فأعقب من ولده: محمود.

أمّا محمود بن علی بن شاهین بن أحمد، فأعقب من ولدیه، و هما: علاء الدین، و همام الدین.

أمّا علاء الدین بن محمود بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و عبد اللّه.

و أمّا همام الدین بن محمود بن علی بن شاهین، فأعقب من ولده: کمال الدین.

أمّا کمال الدین بن همام الدین بن محمود بن علی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

علی، و زین العابدین، و عماد الدین.

أعقاب عبد اللّه بن عیسی بن داود بن الحسن بن داود

و أمّا عبد اللّه بن عیسی بن داود بن الحسن بن داود بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر، فمن عقبه: عقال بن عبد اللّه بن عسّاف بن عبد اللّه.

أعقاب الحسین بن داود الأمیر بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن داود الأمیر بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر، فأعقب من ولده:

أحمد له تقدّم و رئاسة.

أمّا أحمد بن الحسین بن داود الأمیر، فأعقب من ولده: الحسین مخیط، کان سیّدا مدنیا عالما عاش مائة و عشرین سنة. قال ابن عنبة: و هو الأمیر العابد الورع، ولی المدینة المشرّفة سبعة أشهر و کان مقیما بمصر، و لقّب ب «مخیط» لأنّه کان یبریء المکلوب، و کان کلّما اتی بمکلوب یقول: ایتونی بمخیط، و هی الابرة، فلقّب بذلک، و هو جدّ المخایطة بالمدینة، و لهم بالکوفة و الغری بقیة انتقلوا من المدینة (1).

أمّا الحسین المخیط بن أحمد بن الحسین بن داود الأمیر، فأعقب من ولده: الحسن.

ص:165

1- 1) عمدة الطالب ص 410.

أمّا الحسن (1)بن الحسین المخیط، فأعقب من ولده: إسماعیل.

أمّا إسماعیل بن الحسن بن الحسین المخیط، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و سالم.

أمّا محمّد بن إسماعیل بن الحسن بن الحسین المخیط، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن محمّد بن إسماعیل بن الحسن، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا سالم بن إسماعیل بن الحسن بن الحسین المخیط، فأعقب من ولده: محمود.

أمّا محمود بن سالم بن إسماعیل بن الحسن، فأعقب من ولده: قطیب.

أعقاب علیان بن داود الأمیر بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر

و أمّا علیان بن داود الأمیر بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر، فمن عقبه: القاسم المقتول بن الحسن بن کبیر بن علیان بن داود الأمیر.

أعقاب الحسن بن القاسم بن عبید اللّه بن طاهر بن یحیی النسّابة

و أمّا أبو محمّد الحسن بن القاسم بن عبید اللّه بن طاهر بن یحیی النسّابة، فأعقب من ولده: أبی جعفر مسلم، کان حسن الأخلاق، صبیح الوجه سدیدا، و کان آدم شدید الادمة، ولد بحلب و انتقل إلی المدینة، و رآه الشریف العمری بمیّافارقین، و مات عن ولد ذکر.

أعقاب جعفر بن القاسم بن عبید اللّه بن طاهر بن یحیی النسّابة

و أمّا أبو الفضل جعفر بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن جعفر بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر، فأعقب من ولده: عبد اللّه السیف له عقب یقال لهم: بنو السیف.

أمّا عبد اللّه السیف بن محمّد بن جعفر، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و الأشرف، و لهما أعقاب.

أمّا أحمد بن عبد اللّه السیف، فأعقب من ولده: عدنان.

أمّا عدنان بن أحمد بن عبد اللّه السیف، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و علی.

أمّا محمّد بن عدنان بن أحمد بن عبد اللّه السیف، فمن عقبه: یحیی بن علی بن یحیی بن یحیی بن علی بن محمّد.

ص:166

1- 1) فی التحفة: الحسن بن أبی عبد اللّه الحسین بن داود الأمیر. و ذکر أنّ المخیط هو الحسن هذا ابن الحسین بن داود الأمیر.

و أعقب یحیی بن علی هذا من ثلاثة رجال، و هم: أبو الحسن علی، و محمّد، و سیف.

و أمّا علی بن عدنان بن أحمد بن عبد اللّه السیف، فأعقب من ولده: أبی الحسن الأشرف.

أمّا أبو الحسن الأشرف بن علی بن عدنان، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن الأشرف بن علی بن عدنان، فأعقب من ولده: أبی الشرف الحسین الخیّاط.

أمّا أبو الشرف الحسین الخیّاط بن عبد اللّه بن الأشرف، فقال ابن شدقم: قال أبو فخار الموسوی و ابن المرتضی: إنّ أبا الشرف حسین الخیّاط قتل دارجا منقرضا، و قال شمس الدین بن أبی المظفّر محمّد الأشرف الحسینی: إنّ له أولادا و أعقابا. و هو غیر ثقة؛ لأنّه کثیر ما یسمح بکتابة الأنساب، کما لو جاءه رجل و هو لا یعرف نسبه کتب له نسبا من غیر تفحّص و لا تأمّل، و ذلک لأنّه لا یعرف ما یضرّه و ما ینفعه بإلحاق من لم یجزم بمعرفة نسبه إلی العلویین، و قد عمل کثیرا بالمجهول، و وفد إلیّ جلال الدین بن عبد اللّه بن أبی الحسن الشرف الخیّاط ملتمسا منّی لما بینی و إیّاه من جود الصحبة و العشرة أن أکتب له نسبا فلم أجبه، فمضی إلی شمس الدین هذا، فکتب له و ألحقه بأبی الشرف حسین الخیّاط هذا، و قد سأله قبل ذلک إلی من ینتسب؟ فقال: إلی بنی عبد اللّه و لم یصرّح إلی أیّ ولد من بنی عبد اللّه لعدم معرفته، و الغالب علی الظنّ أنّه من ولد أبی الحسن الشرف بن علی بن عدنان لزیادات فی نسب ابن أخیه الشرف المعترف، فکتبت لهم کما نقلته من خطّه و سنحقّق ذلک إن شاء اللّه تعالی، فأبو الشرف حسین الخیّاط کان من جملة العلویین الذین ربّاهم رضی الدین ابن طاووس و علّمهم الصنائع، فحسین الخیّاط تعلّم الخیاطة، فلهذا لقّب بالخیّاط، و کان ببغداد، و ابن طاووس أعرف من غیره بصحّة نسبه، کذا ذکره شیخنا ابن معیّة فی تذییل الألقاب (1).

و أعقب الحسین الخیّاط من ثلاثة رجال، و هم: عبد الحمید، و علی، و عبد اللّه.

أمّا عبد الحمید بن الحسین الخیّاط، فأعقب من ولده: محمّد.

أعقاب الحسن بن عبید اللّه بن طاهر بن یحیی النسّابة

و أمّا الحسن بن عبید اللّه بن طاهر بن یحیی النسّابة، فمن عقبه: الحسن بن عبید اللّه بن

ص:167

1- 1) تحفة الأزهار 2:202-203.

طاهر بن الحسن، کان بالعراق، و له أخوان بمصر.

أعقاب إبراهیم بن عبید اللّه بن طاهر بن یحیی النسّابة

و أمّا إبراهیم بن عبید اللّه بن طاهر بن یحیی النسّابة، فمن عقبه: الحسن الخریف بن علی بن محمّد بن سعید بن عبد اللّه بن علی بن عبید اللّه بن مسلم بن إبراهیم، له عقب بالحلّة.

أعقاب طاهر بن عبید اللّه بن طاهر بن یحیی النسّابة

و أمّا طاهر بن عبید اللّه بن طاهر بن یحیی النسّابة بن الحسن بن جعفر الحجّة، فأعقب من ولده: أبی جعفر محمّد شمس الدین، السیّد الأجلّ الأمجد الأطهر.

أمّا أبو جعفر محمّد بن طاهر بن عبید اللّه بن طاهر بن یحیی النسّابة، فأعقب من ستّة رجال، و هم: أبو الحسن علی شرف الدین نجم الهدی، و طاهر، و جعفر، و زید، و علی، و إبراهیم.

أعقاب محمّد بن طاهر بن یحیی النسّابة

و أمّا أبو جعفر محمّد بن طاهر بن یحیی النسّابة، فأعقب من ولده: عیاش (1)و له أولاد.

أمّا عیاش بن محمّد بن طاهر، فأعقب من ولده: محیا (2)، و کان کریما شجاعا مات بالمدینة، و له بقیة و عقب بها.

أمّا المحیا بن عیاش بن محمّد بن طاهر، فأعقب من ولده: بسّام.

أمّا بسّام بن المحیا بن عیاش، فأعقب من خمسة رجال، و هم: محمّد، و مسلم، و هضام (3)، و سلطان، و طاهر، لهم أعقاب.

أعقاب یحیی بن طاهر بن یحیی النسّابة

و أمّا أبو الحسین (4)یحیی الشویخ بن طاهر بن یحیی النسّابة، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو القاسم محمّد له عقب، و أبو محمّد عبد اللّه، و الحسن، و أبو عبد اللّه جعفر.

ص:168

1- 1) فی التحفة: عباس.
2- 2) فی العمدة: محمّد، و فی الهامش عن بعض نسخ العمدة، المحیا. و فی التحفة: یحیی.
3- 3) فی التحفة: نظام الدین.
4- 4) فی المنتقلة: أبو الحسن.

أمّا عبد اللّه بن یحیی الشویخ بن طاهر، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن عبد اللّه بن یحیی الشویخ، فأعقب من ولده: علی الخطیب القاضی، ولد بمصر و حمل إلی المدینة، و لیس له عقب.

و أمّا الحسن بن یحیی الشویخ بن طاهر، فأعقب من ولده: محمّد الحری.

أمّا محمّد الحری بن الحسن بن یحیی الشویخ، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو عبد اللّه جعفر، و أبو محمّد عبد اللّه.

أعقاب الحسین بن طاهر بن یحیی النسّابة

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن طاهر بن یحیی النسّابة، فأعقب تسعة رجال، و هم:1-زید بمصر و یعرف ب «مبارک» امّه و امّ أخیه علی آمنة بنت أبی الحسین عبد اللّه الأزرق بن محمّد بن أحمد الحسینی الزیدی، و له أعقاب بالرملة و الحجاز، و بعضهم نقباء الرملة یعرفون بآل طاهر العلوی.2-و أبو القاسم عبید اللّه بالحجاز.3-و أبو الحسن علی بالحجاز، له عقب بمصر و الرملة.4-و أبو عمارة حمزة، له عقب بمصر.5-و إبراهیم عقبه قضاة بالرملة.6-و أبو محمّد عبد اللّه المعروف ب «عرفة» له عقب بالحجاز و المدینة یقال لهم: العرفات، منهم بادیة حول المدینة الشریفة، و یقال لهم: سویدا بنی حسین.7-و أحمد درج.8-و الحسن.9-و سلیمان.

أمّا زید المبارک بن الحسین بن طاهر بن یحیی النسّابة، فأعقب من ولدیه، و هما:

عیسی المعتوه، و أبو طالب هاشم النقیب بالرملة.

أمّا عیسی المعتوه بن زید المبارک بن الحسین، فأعقب من ولده: إبراهیم.

أمّا إبراهیم بن عیسی المعتوه بن زید المبارک، فأعقب من ولده: أبی الحسین زید، له بقیة بالرملة.

و أمّا إبراهیم بن الحسین بن طاهر بن یحیی النسّابة، فأعقب من ولده: أبی القاسم محمّد القاضی بالرملة.

و أمّا أبو محمّد عبد اللّه بن الحسین بن طاهر بن یحیی النسّابة، فمن عقبه: أبی علی جلال الدین بن محیا بن عبد اللّه بن محمّد بن الحسین بن إبراهیم بن علی بن محمّد بن عبد اللّه، و هذا أبو علی جلال الدین من علویة الحجاز، ورد إلی الحلّة و استوطنها و مات بها، و له عقب یقال لهم: بنو جلال. و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: جلال، و علوی

ص:169

ناصر الدین کان وکیل صاحب مکّة، و خلیفة.

و أمّا سلیمان بن الحسین بن طاهر بن یحیی النسّابة، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن سلیمان بن الحسین بن طاهر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: سلطان، و سلیمان، و محمّد.

أمّا سلطان بن عبد اللّه بن سلیمان بن الحسین، فأعقب من ولده: أبی قادم یحیی و یقال له: مکثر.

أعقاب الحسن بن طاهر بن یحیی النسّابة

و أمّا أبو محمّد الحسن بن طاهر بن یحیی النسّابة، فأعقب بالرملة من أربعة رجال، و هم:1-أبو الحسن زید بخراسان، و له عقب کثیر بالرملة.2-و سلیمان بالرملة و له عقب و ذیل بها و بتنیس و مصر.3-و عبد اللّه و له عقب بالمدینة یقال لهم: آل عرفات.

4-و أبو القاسم طاهر الرئیس بالرملة و له ولدان.

أمّا أبو الحسن زید بن الحسن بن طاهر، فأعقب من ولده: علی، له بقیة و عقب بالرملة.

و أمّا أبو القاسم طاهر بن الحسن بن طاهر، فهو ممدوح أبی الحسن المتنبّی بقصیدته البائیة التی یقول فیها:

إذا علوی لم یکن مثل طاهر فما ذاک إلاّ حجّة للنواصب

و أعقب من ولده: سلیمان.

أمّا سلیمان بن طاهر بن الحسن بن طاهر، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن سلیمان بن طاهر بن الحسن بن طاهر، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه محمّد یلقّب «شقایق» نسبة إلی امّه، و کان شیخا مسنّا بالرملة، و لهم بقیة و عقب یقال لهم:

بنو شقایق.

أمّا أبو عبد اللّه محمّد شقایق بن عبد اللّه بن سلیمان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

علی، و المرتضی، و أبو العزّ.

أعقاب یعقوب بن طاهر بن یحیی النسّابة

و أمّا أبو یوسف یعقوب بن طاهر بن یحیی النسّابة، فأعقب من رجلین، و هما:

أبو عبد اللّه محمّد بمصر، و أبو العزّ سلیمان له ولدان.

ص:170

أعقاب عبد اللّه بن یحیی النسّابة

و أمّا أبو العبّاس عبد اللّه بن یحیی النسّابة، فأعقب من ستّة رجال، و هم:1-أبو الحسین یحیی، کان أحد رجال الطالبیین ببغداد و ساداتهم و أعیانهم، و کان له بها عقب و بقیة انقرضوا فی سنة ثمان و أربعین و أربعمائة، و لم یبق منهم غیر بنت.2-و الحسن له عقب.

3-و أبو الحسن موسی له عقب بالمدینة.4-و محمّد له عقب.5-و أبو محمّد الحسین (1)الأعرج له عقب بالموصل.6-و حمزة درج.

أعقاب الحسن بن عبد اللّه بن یحیی النسّابة

أمّا الحسن بن عبد اللّه بن یحیی النسّابة، فمن عقبه: الحسن بن علی بن الحسین بن عبد اللّه بن یحیی بن الحسن.

أعقاب موسی بن عبد اللّه بن یحیی النسّابة

و أمّا أبو الحسن موسی بن عبد اللّه بن یحیی النسّابة، فأعقب من ولده: مسلم.

أمّا مسلم بن موسی بن عبد اللّه بن یحیی النسّابة (2)، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو مهنّا عبد اللّه النقیب، و حبیب، و علی.

أمّا أبو مهنّا عبد اللّه بن مسلم بن موسی بن عبد اللّه، فقال الشریف العمری: رأیته بمصر یملأ العین و القلب، علیه وقار و له سمت، و له عدّة بنین و إخوة ولّدوا (3). و أعقب من ولده:

أبی علی ذؤیب.

أمّا أبو علی ذؤیب بن عبد اللّه بن مسلم بن موسی، فأعقب من ولده: عبد الملک.

أمّا عبد الملک بن ذؤیب بن عبد اللّه بن مسلم، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن عبد الملک بن ذؤیب بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: سلطان نقیب المدینة.

أمّا سلطان النقیب بن الحسن بن عبد الملک، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسین (4)نقیب المدینة، و فارس نقیب المدینة.

ص:171

1- 1) قال فی الشجرة: و قیل: اسمه الحسن.
2- 2) فی التحفة: مسلم بن عبد اللّه بن یحیی النسّابة.
3- 3) المجدی ص 409.
4- 4) فی العمدة و التحفة: الحسن.

أمّا الحسین النقیب بن سلطان النقیب بن الحسن، فأعقب من ولده: علی نجم الدین نقیب المدینة.

أمّا علی بن الحسین النقیب بن سلطان النقیب، فأعقب من ولده: سلطان.

و أمّا حبیب بن مسلم بن موسی بن عبد اللّه بن یحیی النسّابة، فأعقب من ولده: مسلم.

أمّا مسلم بن حبیب بن مسلم بن موسی، فأعقب من ولده: حبیب.

أمّا حبیب بن مسلم بن حبیب بن مسلم، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد نقیب المدینة، و هانی.

أمّا محمّد النقیب بن حبیب بن مسلم بن حبیب، فمن عقبه: محمّد بن هلال بن غیاث بن محمّد النقیب، له عقب.

و أمّا هانی بن حبیب بن مسلم بن حبیب، فمن عقبه: عبد المنعم بن هانی بن یحیی بن أبی طالب بن محمّد بن هانی.

أعقاب علی بن یحیی النسّابة

و أمّا أبو الحسن علی الأصغر بن یحیی النسّابة، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

1-محمّد و هو معمّر له بقیة بالحائر.2-و أبو جعفر (1)أحمد الزائر.3-و أبو منصور الحسین الشیخ المحدّث ببغداد.4-و أبو یعلی حمزة.

أعقاب أحمد الزائر بن علی بن یحیی النسّابة

أمّا أبو جعفر أحمد الزائر بن علی بن یحیی النسّابة، فأعقب من ولده: محمّد الزائر و یقال له: المعمّر بالحائر.

أمّا محمّد الزائر بن أحمد الزائر بن علی بن یحیی النسّابة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو محمّد الحسن له عقب کثیر بالحائر، و علی، و محمّد.

أمّا أبو محمّد الحسن بن محمّد الزائر بن أحمد الزائر، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو الحسن علی، و أبو محمّد إبراهیم له عقب قلیل.

أمّا أبو الحسن علی بن الحسن بن محمّد الزائر، فکان متوجّها بالحائر، و انقسم عقبه

ص:172

1- 1) فی التحفة: أبو محمّد.

عدّة بطون. و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو منصور الحسن (1)نقیب الحائر، و حمزة، و فوارس.

أمّا أبو منصور الحسن النقیب بن علی بن الحسن بن محمّد الزائر، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد الأغرّ نقیب الحائر، و الحسن.

أمّا محمّد الأغرّ بن الحسن النقیب بن علی، فأعقب من ولده: برکات.

أمّا برکات بن محمّد (2)بن الحسن النقیب، فأعقب من ولده: سالم.

أمّا سالم بن برکات بن محمّد بن الحسن النقیب، فأعقب من ولده: علی الأعرج، له عقب بالحلّة الفیحاء أهل علم و فضل و رئاسة یقال لهم: بنو الأعرج.

أمّا علی الأعرج بن سالم بن برکات بن محمّد بن الحسن النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد فخر الدین، و هاشم.

أمّا أحمد بن علی الأعرج، فأعقب من ولده: محمّد شمس الدین.

أمّا محمّد بن أحمد بن علی الأعرج، فأعقب من ولده: علی فخر الدین الشیخ العالم الفاضل الأدیب الشاعر النسّابة.

أمّا علی النسّابة بن محمّد بن أحمد بن علی الأعرج، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد جمال الدین السیّد النسّابة الفاضل، و أبو الفوارس محمّد مجد الدین السیّد الجلیل العالم الزاهد الفقیه.

أمّا أحمد بن علی النسّابة بن محمّد بن أحمد بن علی الأعرج، فأعقب من ولده:

أبی الطیّب محمّد، سافر إلی بلاد الروم و انقطع خبره.

أعقاب محمّد الفقیه بن علی النسّابة بن محمّد

و أمّا أبو الفوارس محمّد الفقیه بن علی النسّابة بن محمّد بن أحمد بن علی الأعرج، فأعقب من ستّة رجال، و هم:1-عبد اللّه ضیاء الدین الفاضل العلاّمة.2-و عبد الکریم غیاث الدین.3-و أبو عبد اللّه عبد المطّلب عمید الدین السیّد العلاّمة قدوة السادة بالعراق.

4-و عبد الحمید نظام الدین الفاضل العلاّمة.5-و علی جلال الدین النقیب الجلیل، امّهم

ص:173

1- 1) فی التحفة: أبو عبد اللّه الحسین.
2- 2) فی التحفة: برکات بن محمّد بن محمّد.

بنت الشیخ سدید الدین یوسف بن علی بن المطهّر الحلّی، فیکون خالهم العلاّمة الحلّی.

6-و ناصر الدین.

أعقاب عبد اللّه بن محمّد الفقیه بن علی النسّابة

أمّا السیّد عبد اللّه ضیاء الدین بن محمّد الفقیه بن علی النسّابة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عبد الوهّاب فخر الدین الشیخ الفاضل العلاّمة المحقّق، و یحیی شرف الدین، و أبو سعید الحسن رضی الدین.

أمّا عبد الوهّاب بن عبد اللّه بن محمّد الفقیه، فأعقب من ولدیه، و هما: خلیفة غیاث الدین درج، و أبو القاسم علی جلال الدین یلقّب ب «یاغی» قتل فی واقعة بغداد.

أعقاب عبد الکریم بن محمّد الفقیه بن علی النسّابة

و أمّا عبد الکریم بن محمّد الفقیه بن علی النسّابة، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد شمس الدین، و الحسین رضی الدین.

أمّا الحسین بن عبد الکریم بن محمّد الفقیه، فأعقب من ولده: عبد الکریم غیاث الدین.

أعقاب عبد المطّلب بن محمّد الفقیه بن علی النسّابة

و أمّا السیّد عبد المطّلب بن محمّد الفقیه بن علی النسّابة العلوی الحسینی الحلّی الفقیه، فأعقب من ولده: محمّد جمال الدین.

أمّا محمّد بن عبد المطّلب بن محمّد الفقیه، فقال ابن عنبة: هو المولی السیّد العالم الجلیل العالی الهمّة، الرفیع المقدار، قضی اللّه له بالشهادة، فاخذ بالمشهد الغروی و خنق ظلما، أخذ اللّه له بحقّه (1). و أعقب من ولده: أبی الفضل محمّد سعد الدین السیّد الجلیل العالم، له أولاد.

أمّا أبو الفضل محمّد بن محمّد بن عبد المطّلب بن محمّد الفقیه، فکان سیّدا جلیلا عظیما رئیسا عالما فاضلا کاملا. و أعقب من ولده: أبی طالب مجد الدین.

أمّا أبو طالب مجد الدین بن محمّد بن محمّد بن عبد المطّلب، فأعقب من ولده: محمّد شمس الدین.

أمّا محمّد بن أبی طالب بن محمّد بن محمّد، فأعقب من ولده: عبد اللّه جلال الدین.

ص:174

1- 1) عمدة الطالب ص 406.
أعقاب عبد الحمید بن محمّد الفقیه بن علی النسّابة

و أمّا عبد الحمید بن محمّد الفقیه بن علی النسّابة، فکان عالما فاضلا کاملا ورعا صالحا زاهدا. و أعقب من ولدیه، و هما: عبد الرحمن، و عبد الوهّاب فخر الدین.

أمّا عبد الرحمن بن عبد الحمید بن محمّد الفقیه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عبد اللّه ضیاء الدین، و عبد الحمید نظام الدین السیّد العالم الزاهد الورع له عقب، و محمّد مجد الدین.

و أمّا عبد الوهّاب بن عبد الحمید بن محمّد الفقیه، فکان عالما فاضلا کاملا محقّقا علاّمة مدقّقا. و أعقب من ولده: أبی القاسم علی جلال الدین، و کان عالما فاضلا محقّقا مدقّقا، قتل فی وقعة بغداد.

أعقاب علی بن محمّد الفقیه بن علی النسّابة

و أمّا علی بن محمّد الفقیه بن علی النسّابة، فکان سیّدا جلیل القدر، رفیع المنزلة، عظیم الشأن، عالی الهمّة، رئیسا نقیبا بالحلّة. و أعقب من ولده: أبی الربیع سلیمان نظام الدین.

أمّا سلیمان بن علی بن محمّد الفقیه، فأعقب من أربعة رجال، و هم: عبد اللّه جلال الدین، و أبو طالب علی مجد الدین، و محمّد شمس الدین، و أبو علی مطهّر.

قال ابن شدقم عند ذکر هذا النسب: قد اجتمعت بالسیّد الجلیل المثیل النبیل الأجلّ الأمجد الحسن بن یحیی بن أحمد الأعرج، من شهر رجب سنة (1078) بحائر الحسین علیه السّلام، فأملانی ما سیأتی ذکره، و توقّف فی بعضه، ثمّ إنّه أرسل إلیّ کتابا من الحلّة و أنا بالمشهد الغروی علی مشرّفه أفضل الصلاة و أزکی السلام، و قد عدّ سلسلتهم إلی الامام أبی الحسن، فوجدته مطابقا لما رقمه السیّد فی الشجرة حرفا بحرف، إلاّ أنّه ألحق ما حدث بعد ما رقمه السیّد، و فی شهر شوّال سنة (1080) اجتمعت بوالده السیّد یحیی أدامه اللّه تعالی فی تخت السلطنة الصفویة باصفهان و أشرفته علی ذلک فاستحسنه (1).

أعقاب علی بن سلیمان بن علی بن محمّد الفقیه

أمّا أبو طالب علی بن سلیمان بن علی بن محمّد الفقیه، فمن عقبه: علی بن عید بن

ص:175

1- 1) تحفة الأزهار 2:183-184.

فرج اللّه بن شرف الدین بن علی.

و أعقب علی بن عید هذا من خمسة رجال، و هم: محمّد، و إسماعیل، و سلیمان، و عید، و أحمد.

أمّا محمّد بن علی بن عید بن فرج اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: نعمة اللّه، و عید.

أمّا نعمة اللّه بن محمّد بن علی بن عید، فأعقب من ولده: ناصر.

أمّا ناصر بن نعمة اللّه بن محمّد بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و الحسین.

و أمّا عید بن محمّد بن علی بن عید، فأعقب من ولده: صنع اللّه.

أمّا صنع اللّه بن عید بن محمّد بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: یوسف، و عید.

و أمّا إسماعیل بن علی بن عید بن فرج اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی، و عبد الرضا، و عبد عون.

أمّا علی بن إسماعیل بن علی بن عید، فأعقب من ولده: الحسین.

و أمّا سلیمان بن علی بن عید بن فرج اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی، و الحسن، و الحسین.

و أمّا عید بن علی بن عید بن فرج اللّه، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن عید بن علی بن عید، فأعقب من ولده: إبراهیم.

أمّا إبراهیم بن محمّد بن عید بن علی، فأعقب من ولده: درویش.

و أمّا أحمد بن علی بن عید بن فرج اللّه، فأعقب من ولده: یحیی، قال ابن شدقم: رأیته سیّدا جلیل القدر، رفیع المنزلة، عظیم الشأن، فصیحا بلیغا أدیبا شاعرا، له اطّلاع بالتواریخ و غیرها، ثمّ ذکر نبذة من شعره الرائع (1).

أمّا یحیی بن أحمد بن علی بن عید بن فرج اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و المحسن، رآهما ابن شدقم.

أمّا الحسن بن یحیی بن أحمد بن علی، فأعقب من ولدیه: محمود، و عبد الرسول.

أعقاب مطهّر بن سلیمان بن علی بن محمّد الفقیه

و أمّا أبو علی مطهّر بن سلیمان بن علی بن محمّد الفقیه، فأعقب من ولده: علی.

ص:176

1- 1) تحفة الأزهار 2:184-189.

أمّا علی بن مطهّر بن سلیمان بن علی، فأعقب من ولده: یوسف.

أعقاب ناصر الدین بن محمّد الفقیه بن علی النسّابة

و أمّا ناصر الدین بن محمّد الفقیه بن علی النسّابة، فأعقب من ولدیه، و هما: فوارس، و علی یلقّب «الرغاوی» .

أمّا فوارس بن ناصر الدین بن محمّد الفقیه، فأعقب من ولده: علی یلقّب «غیلان» .

أمّا علی غیلان بن فوارس بن ناصر الدین، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن علی غیلان بن فوارس، فأعقب من ولده: ثابت.

و أمّا علی الرغاوی بن ناصر الدین بن محمّد الفقیه، فأعقب من ولده: معد.

أمّا معد بن علی الرغاوی، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن معد بن علی الرغاوی، فأعقب من ولده: معد.

أعقاب هاشم بن علی الأعرج بن سالم بن برکات

و أمّا هاشم بن علی الأعرج بن سالم بن برکات، فمن عقبه: محمود یعرف «سیاه چشم» صبّاغ للأبریشم و کان یسکن مشهد الرضا علیه السّلام ابن محمّد بن علی نظام الدین بن المرتضی بن الحسین بن علی بن الحسن بن حمزة بن هاشم.

أعقاب الحسن بن الحسن النقیب بن علی بن الحسن بن محمّد الزائر

و أمّا الحسن بن الحسن النقیب بن علی بن الحسن بن محمّد الزائر، فأعقب من ولده:

فضائل.

أمّا فضائل بن الحسن بن الحسن النقیب، فأعقب من ولده: علوان، له عقب یقال لهم:

بنو علوان.

أعقاب حمزة بن علی بن الحسن بن محمّد الزائر

و أمّا حمزة بن علی بن الحسن بن محمّد الزائر، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن حمزة بن علی، فأعقب من ولده: یحیی، له عقب یقال لهم، بنو عکّة.

أعقاب فوارس بن علی بن الحسن بن محمّد الزائر

و أمّا فوارس بن علی بن الحسن بن محمّد الزائر، فأعقب من ولده: الناصر.

أمّا الناصر بن فوارس بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: علی الرغاوی، و فوارس.

أمّا علی الرغاوی بن الناصر بن فوارس، فأعقب من ولدیه، و هما: معد، و محمّد.

ص:177

أمّا معد بن علی الرغاوی بن الناصر، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن معد بن علی الرغاوی، فأعقب من ولده: معد، و هو جدّ ابن عنبة صاحب کتاب عمدة الطالب لامّه.

و أمّا محمّد بن علی الرغاوی بن الناصر بن فوارس، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن محمّد بن علی الرغاوی، فأعقب من ولده: ثابت، له عقب یقال لهم: بنو ثابت.

و أمّا فوارس بن الناصر بن فوارس، فأعقب من ولده: علی، له عقب یقال لهم: بنو غیلان.

أعقاب حمزة بن علی بن یحیی النسّابة

و أمّا أبو یعلی حمزة بن علی بن یحیی النسّابة، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن حمزة بن علی بن یحیی النسّابة، فأعقب من ولده: یحیی یلقّب «عکّة» .

أعقاب محمّد بن یحیی النسّابة

و أمّا أبو الحسن محمّد الأکبر بن یحیی النسّابة، فکان عالما فاضلا کاملا ورعا زاهدا.

و أعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسین یحیی یلقّب ب «میمون» کان ببغداد و له عقب، و أبو محمّد الحسن الأفوه المعروف ب «الدندانی» (1)و یعرف ب «ابن أخی طاهر» روی کتاب جدّه فی النسب، و کان محدّثا فاضلا سدیدا نسّابة، سکن بغداد سوق العطش، و لقیه شیخ الشرف العبیدلی و ابن خداع النسّابة، مئناث و لا عقب له.

أمّا أبو الحسین یحیی میمون بن محمّد بن یحیی النسّابة، فأعقب من ولده: أحمد (2).

أمّا أحمد بن یحیی میمون بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی الحسن علی بالشام.

أعقاب جعفر بن یحیی النسّابة

و أمّا أبو عبد اللّه جعفر بن یحیی النسّابة، فأعقب من خمسة رجال، و هم:1-أبو محمّد القاسم بمصر و توفّی بالرملة و له عقب بمصر.2-و أبو عبد اللّه محمّد له عقب قلیل.

ص:178

1- 1) فی المنتقلة: الزیدانی.
2- 2) فی المنتقلة: محمّد أو أحمد.

3-و أبو جعفر یعقوب الأعور له عقب قلیل بالرملة.4-و أبو محمّد عبد اللّه (1)له عقب قلیل، و لهم ولد بدمشق.5-و صالح.

أمّا أبو محمّد القاسم بن جعفر بن یحیی النسّابة، فأعقب من ولده: أبی القاسم عبد الرحمن له عقب.

أعقاب إبراهیم بن یحیی النسّابة

و أمّا أبو الحسن إبراهیم بن یحیی النسّابة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو جعفر محمّد، و یحیی، و علی.

أمّا أبو جعفر محمّد بن إبراهیم بن یحیی النسّابة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو هاشم داود له أولاد لهم أعقاب بالموصل و غیرها، و إسحاق الشریف الدّین الخیّر مات عن أولاد ذکور، و هاشم.

أمّا أبو هاشم داود بن محمّد بن إبراهیم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: إسحاق الشیخ له دین و فیه خیر، و إبراهیم له عقب، و الحسن له عقب.

و أمّا هاشم بن محمّد بن إبراهیم بن یحیی النسّابة، فأعقب من ولده: الحسن السیّد الأجلّ النقیب بواسط.

أعقاب أحمد بن یحیی النسّابة

و أمّا أبو جعفر (2)أحمد بن یحیی النسّابة، فأعقب من ولدیه: عبد اللّه، و القاسم أولد.

أمّا عبد اللّه بن أحمد بن یحیی النسّابة، فأعقب من ولده: موسی له عقب.

أعقاب أحمد الأعرج بن الحسن بن جعفر الحجّة

و أمّا أحمد الأعرج بن الحسن بن جعفر الحجّة بن عبید اللّه الأعرج، فأعقب من ستّة رجال، و هم: محمّد، و عبد اللّه، و الحسین، و القاسم، و إبراهیم، و الحسن، و جعفر القاضی العفیف.

أعقاب عبید اللّه بن الحسن بن جعفر الحجّة

و أمّا أبو علی عبید اللّه بن الحسن بن جعفر الحجّة، فأعقب من ولده: علی.

ص:179

1- 1) فی بعض المعاجم النسبیة: عبید اللّه.
2- 2) فی العمدة: أبو الحسن.

أمّا علی بن عبید اللّه بن الحسن، فأعقب من ولده: الحسن له عقب.

أعقاب الحسن بن الحسن بن جعفر الحجّة

و أمّا الحسن بن الحسن بن جعفر الحجّة، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن الحسن بن الحسن بن جعفر الحجّة، فأعقب من ولده: أبی العبّاس محمّد- و قیل: اسمه أحمد-بجلاباذ من ناحیة بلخ.

أعقاب عبد اللّه بن جعفر الحجّة

و أمّا أبو علی عبد اللّه بن جعفر الحجّة، فأعقب من ولدیه، و هما: علی له عقب، و جعفر.

أعقاب یحیی بن عبید اللّه الأعرج

و أمّا یحیی بن عبید اللّه الأعرج بن الحسین الأصغر، فکان یقال له: الزاهد، و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: طاهر، و محمّد، و علی.

أمّا طاهر بن یحیی بن عبید اللّه الأعرج، فأعقب من ولده: أحمد له عقب بطبرستان.

أمّا أحمد بن طاهر بن یحیی، فأعقب من خمسة رجال، و هم: علی، و الحسین، و الحسن، و محمّد، و یحیی، و هم بطبرستان.

و أمّا محمّد بن یحیی بن عبید اللّه الأعرج، فأعقب من ولده: زید.

و أمّا علی بن یحیی بن عبید اللّه الأعرج، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن علی بن یحیی بن عبید اللّه الأعرج، فأعقب من ولدیه، و هما: علی درج، و الحسن درج.

آل الفحّام الأعرجی

السیّد هاشم الحسینی الأعرجی، أعقب من ولده: السیّد حسن.

أمّا السیّد حسن (1)بن هاشم الأعرجی، فأعقب من ولده: السیّد علی.

أمّا السیّد علی بن الحسن بن هاشم الأعرجی، فأعقب من ولده: السیّد صادق الأعرجی الشهیر ب «الفحّام» النجفی.

أمّا السیّد صادق الفحّام بن علی بن الحسن بن هاشم الأعرجی، فأعقب من ولده:

السیّد محمّد الفحّام.

ص:180

1- 1) فی الکرام: الحسین.
أعقاب عبد اللّه بن الحسین الأصغر
اشارة

و أمّا أبو بکر (1)عبد اللّه العقیقی بن الحسین الأصغر، فکان سیّدا جلیلا عالما فاضلا زاهدا ورعا، من ذوی الأقدار.

و أعقب من تسعة رجال، و هم:1-أبو محمّد جعفر الصحصح، امّه امّ عمرو بنت عمرو بن الزبیر بن عمرو بن عمرو بن الزبیر بن العوّام.2-و أبو محمّد القاسم، امّه امّ ولد و له عقب بطبرستان و بقیة بالکوفة.3-و عبد اللّه، له عدّة من الولد.4-و علی الأکبر، له ولد انقرضوا.

5-و أبو صفارة عبید اللّه کان فصیحا و بنته آمنة هی امّ الداعی الکبیر الحسن بن زید الحسنی و له عقب فی صح.6-و إبراهیم درج.7-و بکر درج.8-و حمزة.9-و محمّد الحوش.

و لعبد اللّه بن الحسین الأصغر هذا ثلاث بنات، و هنّ: فاطمة امّها زبیریة، و زینب خرجت إلی الرشید، فلمّا أراد أن یزفّ بها أرسل إلیها خادم لیربطها بتکّة، فرفسته زینب فدقّت له ضلعین، فخافها الرشید وردّها من غدها إلی الحجاز، و أجری علیها أربعة آلاف دینار فی السنة، و أدرّها المأمون بعد ذلک. و امّ سلمة خرجت إلی ابن عمّها علی بن عبید اللّه، و کانت من أفاضل النساء.

أعقاب جعفر الصحصح بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر

أمّا أبو محمّد جعفر الصحصح بن عبد اللّه العقیقی بن الحسین الأصغر، فکان کثیر الفضائل جمّ المحاسن عالما فاضلا ورعا، و أعقب من خمسة رجال، و هم:1-أبو هاشم محمّد العقیقی، امّه کلثوم بنت عبید اللّه الأعرج، و له ثمانیة بنین یقال لهم: العقیقیون.

2-و إسماعیل المنقذی لامّ ولد، و له اثنا عشر ابنا، قیل: و إنّما قیل له و لأخیه المنقذی و ذلک أنّهم سکنوا دار منقذ بالمدینة فنسبوا إلیها، و قیل: قد وقعت فی المدینة فتنة و کان لجدّهم فیها دار، فالتجأ الناس إلی تلک الدار، فأنقذهم صاحبها من تلک الفتنة، فلقّب جدّهم بالمنقذ و أولاده یعرفون ب «المناقذة» و «المنقذین» .3-و أبو عبد اللّه أحمد المنقذی نزل مکّة و هو لامّ ولد، له عقب قلیل بطبرستان.4-و عبد اللّه العقیقی أولد و لم یطل ذیله.5-و الحسن.

ص:181

1- 1) فی التحفة: أبو القاسم.

و لجعفر صحصح ثلاث بنات، و هنّ: خدیجة، و زینب، و امّ علی.

أعقاب محمّد العقیقی

أمّا أبو هاشم محمّد العقیقی بن جعفر الصحصح بن عبد اللّه، فکان خیّرا، و أعقب من أحد عشر رجلا، و هم:

1-أبو الحسن علی الرئیس بالمدینة.

2-و أبو محمّد جعفر ولده بطبرستان و فیهم قلّة و منهم بطبرستان و بغداد.

3-و الحسین، له عدّة أولاد بطبرستان منهم معقّب و غیر معقّب.

4-و أبو الحسن إبراهیم، ولده بدمشق و مصر.

5-و أبو محمّد الحسن.

6-و أحمد الرئیس بمصر، له ولد بطبرستان، و له عقب بالشام.7-و عبد اللّه، له عقب بطبرستان.8-و موسی درج.9-و إسماعیل درج.10-و إسحاق درج.11-و أبو العلاء علاء الدین.

أعقاب علی بن محمّد العقیقی

أمّا أبو الحسن علی الرئیس بن محمّد العقیقی، فکان سیّدا جلیلا رئیسا بمکّة. و أعقب من ثمانیة رجال، و هم:1-عبد اللّه (1)مانکدیم، امّه آمنة بنت عبید اللّه بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر، و له ثمانیة بنین لهم أعقاب فیهم عدد بطبرستان.2-و یحیی القاضی بجرجان، امّه رقیّة بنت عبد اللّه بن الحسین الأصغر، له عقب بها و بطبرستان نقباء کبار و قوم منهم بسمرقند.3-و طاهر الأزرق بمصر، له بها و بجرجان و بغداد ذیل طویل.

4-و أبو علی أحمد المحدّث بمصر، له عقب بمصر و بغداد و المغرب.5-و القاسم الأمیر الفارس بطبرستان له بها عقب.6-و حمزة فی صح.7-و محمّد فی صح.8-و علی.

أعقاب عبد اللّه مانکدیم بن علی بن محمّد العقیقی

أمّا عبد اللّه مانکدیم بن علی الرئیس بن محمّد العقیقی، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم:1-أبو الحسن علی الرئیس القاضی بطبرستان یعرف ب «الأشل» و له أعقاب کثیرة.

2-و أبو طالب زید له عقب بطبرستان.3-و أبو علی الحسین له عقب قلیل.4-و أبو جعفر

ص:182

1- 1) فی الشجرة: عبید اللّه.

أحمد مانکدیم الحاجب کان حاجب الداعی الصغیر الحسن بن القاسم، له خمسة بنین لهم أعقاب کثیرة.5-و أبو العبّاس الفضل (1)، له عقب و فیهم رؤساء بطبرستان.6-و محمّد له عقب.7-و جعفر له ولد.8-و العبّاس.

أمّا أبو الحسن علی بن عبد اللّه مانکدیم، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو الحسن أحمد له عقب، و عبد اللّه له عقب، و أبو طالب الحسن له عقب، و حمزة له ولد.

و أمّا زید بن عبد اللّه مانکدیم، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه له عقب، و أبو علی محمّد النقیب بطبرستان له عقب.

و أمّا أبو علی الحسین بن عبد اللّه مانکدیم، فأعقب من ولده: جعفر و له ولد.

أعقاب أحمد الحاجب بن عبد اللّه مانکدیم

و أمّا أبو جعفر أحمد الحاجب بن عبد اللّه مانکدیم، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

أبو الحسین زید النقیب بطبرستان له بها عقب و ذیل طویل، و أبو الحسن علی له عقب بطبرستان، و أبو محمّد الحسن له عقب بطبرستان، و أبو جعفر محمّد له عقب، و عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن أحمد الحاجب بن عبد اللّه مانکدیم، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

الحسن، و الحسین، و العبّاس، و مانکدیم، و زید.

أمّا الحسن بن عبد اللّه بن أحمد الحاجب، فمن عقبه: أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن.

و أعقب أحمد بن الحسن هذا من أربعة رجال، و هم: علی، و الحسن، و الحسین، و زید.

و أمّا الحسین بن عبد اللّه بن أحمد الحاجب، فمن عقبه: مانکدیم بن أبی الفضل بن محمّد بن الحسن بن جعفر بن الحسین.

و أمّا العبّاس بن عبد اللّه بن أحمد الحاجب، فأعقب من خمسة رجال، و هم: محمّد شاه الرئیس، و علی، و عبید اللّه، و أحمد، و الحسن.

أمّا محمّد شاه الرئیس (2)بن العبّاس بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: زید.

ص:183

1- 1) فی الشجرة و المنتقلة: أبو الفضل العبّاس.
2- 2) أقول: لعلّ هو محمّد سیاه ریش الآتی ابن العبّاس بن عبد اللّه مانکدیم، و ما أوردته هنا هو من کتاب تحفة الأزهار المطبوع المملوءة بالأغلاط الفاحشة و التحریفات الکثیرة، و اللّه العالم.

أمّا زید بن محمّد شاه بن العبّاس، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه، و محمّد القاضی.

أمّا عبد اللّه بن زید بن محمّد شاه، فأعقب من أربعة رجال، و هم: الحسن، و جعفر، و زید، و العبّاس.

و أمّا علی بن العبّاس بن عبد اللّه بن أحمد الحاجب، فأعقب من ولده: حمزة.

أمّا حمزة بن علی بن العبّاس، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن حمزة بن علی بن العبّاس، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أحمد، و علی، و الحسن، و الحسین، و العبّاس.

و أمّا مانکدیم بن عبد اللّه بن أحمد الحاجب، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن مانکدیم بن عبد اللّه بن أحمد الحاجب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

إسماعیل، و الحسن، و زید.

أمّا إسماعیل بن أحمد بن مانکدیم، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و محمّد.

أمّا علی بن إسماعیل بن أحمد بن مانکدیم، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن علی بن إسماعیل بن أحمد بن مانکدیم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

علی، و الحسن، و زید.

أمّا علی بن أحمد بن علی بن إسماعیل، فأعقب من ولده: فخر الشرف.

و أمّا زید بن أحمد بن مانکدیم بن عبد اللّه بن أحمد الحاجب، فأعقب من أربعة رجال، و هم: الحسین، و محمّد، و العبّاس، و الحسن.

أمّا الحسین بن زید بن أحمد بن مانکدیم، فأعقب من ولده: أبی طالب.

أمّا أبو طالب بن الحسین بن زید بن أحمد، فأعقب من ولده: زید.

و أمّا زید بن عبد اللّه بن أحمد الحاجب بن عبد اللّه مانکدیم، فأعقب من ولدیه، و هما:

محمّد النقیب، و جعفر.

أمّا محمّد النقیب بن زید بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه، و الحسین.

أمّا عبد اللّه بن محمّد النقیب بن زید بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: زید.

أمّا زید بن عبد اللّه بن محمّد النقیب بن زید، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و جعفر.

و أمّا الحسین بن محمّد النقیب بن زید، فأعقب من ولدیه، و هما: المهدی، و مانکدیم.

ص:184

أعقاب العبّاس بن عبد اللّه مانکدیم

و أمّا العبّاس بن عبد اللّه مانکدیم بن علی الرئیس بن محمّد العقیقی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: الحسین مقل، و أبو الحسن علی الزاهد العالم له عقب و ذیل بترعة وهج، و محمّد سیاه ریش له عقب کثیر بترعة، و أحمد له عقب.

أمّا أبو الحسن علی الزاهد بن العبّاس بن عبد اللّه مانکدیم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: العبّاس الثانی، و عبد اللّه له عقب بترعة، و الحسین له عقب بترعة.

أمّا العبّاس الثانی بن علی الزاهد بن العبّاس، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن العبّاس الثانی بن علی الزاهد، فأعقب من ولده: أبی العبّاس الرئیس بهج.

و أمّا الحسین بن علی الزاهد بن العبّاس، فأعقب من ولده: أحمد الرئیس بترعة، و کان عالما محدّثا و له عقب.

أعقاب یحیی القاضی بن علی الرئیس بن محمّد العقیقی

و أمّا یحیی القاضی بن علی الرئیس بن محمّد العقیقی، فأعقب من ولده: محمّد الأمیر بشالوس.

أمّا محمّد الأمیر بن یحیی القاضی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو عبد اللّه الحسین له عقب، و زید له عقب، و الحسن.

أعقاب طاهر بن علی الرئیس بن محمّد العقیقی

و أمّا طاهر بن علی الرئیس بن محمّد العقیقی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسن الصوفی کان ببغداد و له عقب بمصر، و علی الأزرق النخّاس (1)له ولد و عقب یقال لهم:

آل الأزرق، و محمّد النخّاس له ولد.

أمّا الحسن الصوفی بن طاهر بن علی الرئیس، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو عبد اللّه الحسین بلور من سواد الکوفة، و طاهر.

أمّا الحسین بن الحسن الصوفی، فأعقب من ولده: أبی البرکات الحسن المصری.

أمّا أبو البرکات الحسن بن الحسین بن الحسن الصوفی، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

ص:185

1- 1) فی المنتقلة: النحّاس.

الحسین له ولد بالدینور، و علی، و الحسن، و طاهر.

و أمّا علی الأزرق النخّاس بن طاهر بن علی الرئیس، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو جعفر محمّد بالبصرة، و الحسن.

أمّا الحسن بن علی الأزرق بن طاهر بن علی الرئیس، فأعقب من ولده: طاهر.

أمّا طاهر بن الحسن بن علی الأزرق، فأعقب من ولده: محمّد العدل.

أمّا محمّد العدل بن طاهر بن الحسن، فأعقب من ولده: أبی الطیّب نزار.

أمّا أبو الطیّب نزار بن محمّد العدل بن طاهر، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد الواحد، و أبو البرکات.

أعقاب أحمد المحدّث بن علی الرئیس بن محمّد العقیقی

و أمّا أبو علی أحمد المحدّث بن علی الرئیس بن محمّد العقیقی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو الحسن علی العقیقی المحدّث له عقب، و أبو محمّد الحسن الأشل له عقب، و الحسین له عقب و هم بمصر.

أعقاب علی العقیقی بن أحمد المحدّث

أمّا أبو الحسن علی العقیقی المحدّث بن أحمد المحدّث بن علی الرئیس، فکان سیّدا جلیلا عالما فاضلا کاملا محدّثا مدرّسا. و أعقب من أربعة رجال، و هم: الهادی، و الحسین، و یحیی، و محمّد.

أمّا الهادی بن علی المحدّث بن أحمد المحدّث، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن الهادی بن علی المحدّث، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن محمّد بن الهادی بن علی المحدّث، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و أبو الفضل.

و أمّا الحسین بن علی المحدّث بن أحمد المحدّث، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن الحسین بن علی المحدّث، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و طاهر البدل.

أمّا محمّد بن محمّد بن الحسین بن علی المحدّث، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

طاهر، و الحسین، و سلم، و إبراهیم.

أمّا طاهر بن محمّد بن محمّد بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و علی.

و أمّا طاهر البدل بن محمّد بن الحسین بن علی المحدّث، فأعقب من ثلاثة رجال،

ص:186

و هم: أحمد، و علی، و عبد اللّه.

و أمّا یحیی بن علی المحدّث بن أحمد المحدّث، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أحمد، و علی، و الحسین.

أمّا أحمد بن یحیی بن علی المحدّث، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن أحمد بن یحیی بن علی المحدّث، فأعقب من ولده: أحمد.

و أمّا محمّد بن علی المحدّث بن أحمد المحدّث، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن محمّد بن علی المحدّث، فأعقب من ولده: أبی الفضائل إسماعیل یلقّب ب «شرف السادة» نقیب جرجان.

أمّا إسماعیل النقیب بن علی بن محمّد بن علی المحدّث، فأعقب من ولدیه، و هما:

حیدر، و الحسین.

أعقاب الحسن الأشل بن أحمد المحدّث بن علی الرئیس

و أمّا أبو محمّد الحسن الأشل بن أحمد المحدّث بن علی الرئیس بن محمّد العقیقی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد، و أحمد، و إبراهیم، و علی.

أمّا محمّد بن الحسن الأشل بن أحمد المحدّث، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أحمد العدل، و علی، و جعفر، و إسماعیل.

أمّا أحمد العدل بن محمّد بن الحسن الأشل، فأعقب من خمسة رجال، و هم: حمزة، و محمّد، و علی، و إبراهیم، و المحسن.

أمّا حمزة بن أحمد العدل بن محمّد بن الحسن الأشل، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أحمد، و جعفر، و زید.

و أمّا علی بن محمّد بن الحسن الأشل، فأعقب من ولده: طاهر.

و أمّا أحمد بن الحسن الأشل بن أحمد المحدّث، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن أحمد بن الحسن الأشل، فأعقب من ولده: مبارک.

أمّا مبارک بن الحسین بن أحمد بن الحسن الأشل، فأعقب من ولدیه: الحسن، و طاهر.

و أمّا إبراهیم بن الحسن الأشل بن أحمد المحدّث، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

الحسین، و عبید اللّه، و إسماعیل.

أمّا الحسین بن إبراهیم بن الحسن الأشل، فأعقب من ولده: محمّد.

ص:187

أمّا محمّد بن الحسین بن إبراهیم بن الحسن الأشل، فأعقب من ولده: الحسین.

و أمّا علی بن الحسن الأشل بن أحمد المحدّث، فأعقب من ولده: عبید اللّه.

أمّا عبید اللّه بن علی بن الحسن الأشل، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن عبید اللّه بن علی بن الحسن الأشل، فأعقب من ولده: عبید اللّه.

أعقاب الحسین بن أحمد المحدّث بن علی الرئیس

و أمّا الحسین بن أحمد المحدّث بن علی الرئیس، فأعقب من ولده: أبی القاسم أحمد عفیف الدین الحسینی العقیقی الدمشقی الأدیب.

أعقاب القاسم بن علی الرئیس بن محمّد العقیقی

و أمّا القاسم بن علی الرئیس بن محمّد العقیقی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسن علی له عقب بطبرستان، و محمّد له عقب.

أمّا علی بن القاسم بن علی الرئیس، فأعقب من ولده: القاسم.

أمّا القاسم بن علی بن القاسم بن علی الرئیس، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن القاسم بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و الحسن.

أمّا محمّد بن الحسین بن القاسم بن علی، فأعقب من ولده: یحیی القاضی.

أمّا یحیی القاضی بن محمّد بن الحسین بن القاسم، فأعقب من ولده: الأمیر محمّد شالوش، له عقب یقال لهم: آل شالوش.

أمّا الأمیر محمّد شالوش بن یحیی القاضی، فأعقب من ولده: الحسین القاضی.

أمّا الحسین القاضی بن محمّد شالوش، فأعقب من خمسة رجال، و هم: زید، و علوی، و المهدی، و أحمد، و جعفر.

أمّا زید بن الحسین القاضی بن محمّد شالوش، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن زید بن الحسین القاضی، فأعقب من ولده: إسماعیل.

و أمّا علوی بن الحسین القاضی بن محمّد شالوش، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن علوی بن الحسین القاضی، فأعقب من سبعة رجال، و هم: أحمد، و المهدی، و إسماعیل، و محمّد، و علی، و أبو الحسن، و زید.

أمّا أحمد بن علی بن علوی بن الحسین القاضی، فأعقب من ولده: نمی.

و أمّا محمّد بن القاسم بن علی الرئیس بن محمّد العقیقی، فأعقب من ثلاثة رجال،

ص:188

و هم: علی کان نزل الرملة و کان ذا یسار و قدر و توجّه، و الحسن، و طاهر.

أمّا علی بن محمّد بن القاسم، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و القاسم.

أعقاب جعفر بن محمّد العقیقی

و أمّا أبو محمّد جعفر بن محمّد العقیقی، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد الزاهد بطبرستان، و له عقب یقال لهم: بیت الزاهد، و محمّد فی صح.

أمّا أحمد الزاهد بن جعفر بن محمّد العقیقی، فأعقب من ولده: علی له عقب بطبرستان و الأهواز و تستر.

أعقاب علی بن أحمد الزاهد بن جعفر بن محمّد العقیقی

أمّا علی بن أحمد الزاهد بن جعفر، فأعقب من ستّة رجال، و هم: أبو القاسم الحسین، و عبد اللّه، و الحسن، و أبو جعفر محمّد، و أبو زید جعفر، و یحیی و لهم أعقاب بتستر و الأهواز.

أمّا أبو القاسم الحسین بن علی بن أحمد الزاهد، فکان عالما فاضلا کاملا محقّقا مدقّقا مدرّسا نسّابة. و أعقب من ولده: أبی الحسین علی النسّابة کان ببغداد و له بها ولد.

أمّا أبو الحسین علی بن الحسین بن علی بن أحمد الزاهد، فأعقب من ولده: أبی الغنائم الحسن (1)ببغداد.

أمّا أبو الغنائم الحسن بن علی بن الحسین، فأعقب من ولده: فضل اللّه، امّه عامیة.

أمّا فضل اللّه بن الحسن بن علی بن الحسین، فأعقب من ولده: عبد العزیز یعرف بالشروطی.

أمّا عبد العزیز بن فضل اللّه بن الحسن بن علی، فأعقب من ولده: محمّد الأکرم.

أمّا محمّد الأکرم بن عبد العزیز بن فضل اللّه بن الحسن، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو الغنائم محمّد، و الحسن، و الأشرف، و النفیس له عقب یقال لهم: آل النفیس.

أمّا أبو الغنائم محمّد بن محمّد الأکرم بن عبد العزیز، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن محمّد بن محمّد الأکرم بن عبد العزیز، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه محمّد المجبر (2)البزّاز، و کان یسکن تارة بمقابر قریش، و کان متموّلا و ذهب ماله فی

ص:189

1- 1) فی التحفة: الحسین.
2- 2) فی العمدة: المحدّث.

واقعة بغداد.

أمّا أبو عبد اللّه محمّد البزّاز بن الحسن بن محمّد بن محمّد الأکرم، فأعقب من ولده:

الحسین عزّ الدین.

و أمّا الحسن بن محمّد الأکرم بن عبد العزیز، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن الحسن بن محمّد الأکرم، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و إسماعیل.

أمّا الحسن بن محمّد بن الحسن بن محمّد الأکرم، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا الأشرف بن محمّد الأکرم بن عبد العزیز، فمن عقبه: القاسم بن علی بن أبی القاسم بن الأشرف.

و أمّا النفیس بن محمّد الأکرم بن عبد العزیز، فأعقب من ولده: أحمد طلحة الشهیر بابن کندة، له عقب یقال لهم: آل طلحة و آل کندة.

أمّا أحمد طلحة بن النفیس بن محمّد الأکرم، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم: النفیس، و الأعز، و أبو طالب، و أبو جعفر، و أبو عبد اللّه، و أبو الفضل، و المرتضی، و التقی.

أمّا النفیس بن أحمد طلحة بن النفیس بن محمّد الأکرم، فمن عقبه: محمّد بن أبی القاسم بن الأشرف بن الأکرم بن النفیس.

أعقاب عبد اللّه بن علی بن أحمد الزاهد

و أمّا عبد اللّه بن علی بن أحمد الزاهد، فأعقب من ولده: زید.

أمّا زید بن عبد اللّه بن علی بن أحمد الزاهد، فأعقب من ولده: أبی جعفر عبد اللّه کیا، قال الشریف العمری: رأیته بحصن مهدی قصیرا شیخا ألحی (1).

أعقاب الحسن بن علی بن أحمد الزاهد

و أمّا الحسن بن علی بن أحمد الزاهد، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن الحسن بن علی بن أحمد الزاهد، فأعقب من ستّة رجال، و هم: عبد اللّه، و الحسن، و الحسین، و یحیی، و المهدی، و القاسم.

أمّا عبد اللّه بن محمّد بن الحسن بن علی بن أحمد الزاهد، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن عبد اللّه بن محمّد بن الحسن، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو الفوارس،

ص:190

1- 1) المجدی ص 412.

و أبو جعفر، و عبد اللّه.

أمّا أبو الفوارس بن أحمد بن عبد اللّه بن محمّد، فأعقب من ولده: الحسن.

أعقاب یحیی بن علی بن أحمد الزاهد

و أمّا یحیی بن علی بن أحمد الزاهد، فمن عقبه: المهدی و زید ابنا علی بن الحسن بن محمّد بن یحیی.

أمّا المهدی بن علی هذا، فمن عقبه: محمّد بن الحسین بن المهدی.

و أمّا زید بن علی هذا، فمن عقبه: إسماعیل بن علی بن زید.

أعقاب الحسین بن محمّد العقیقی

و أمّا الحسین بن محمّد العقیقی، فأعقب من ستّة رجال، و هم: أحمد له عقب، و عبد اللّه له عقب، و عبید اللّه له عقب، و الحسین درج، و یحیی درج، و زید درج.

أمّا أحمد بن الحسین بن محمّد العقیقی، فکان فاضلا عالما بالنسب، حبس هو و محمّد ابن إبراهیم بن علی بن عبید اللّه بن محمّد بن عمر بن علی بن أبی طالب، ثمّ اطلق العمری و بقی الحسینی سبع عشرة سنة، و أعقب من ولده: الحسین، ربما اعترضه النسّابون بطعن سببه غیبة أبیه، و هو صحیح الولادة.

أعقاب إبراهیم بن محمّد العقیقی

و أمّا أبو الحسن إبراهیم بن محمّد العقیقی، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسین (1)بمصر، و أحمد.

أمّا الحسین بن إبراهیم بن محمّد العقیقی، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد له ولد و عقب قلیل بمصر و بغداد، و علی طالب بمصر.

أمّا أحمد بن الحسین بن إبراهیم، فأعقب من ولدیه، و هما: إبراهیم له عقب بمصر، و الحسین الأسود له ولد بمصر.

أمّا إبراهیم بن أحمد بن الحسین، فأعقب من ولده: مسلم العقیقی المصری، له بقیة ببغداد.

و أمّا أحمد بن إبراهیم بن محمّد العقیقی، فأعقب من ولده: الحسین الموسوس، له

ص:191

1- 1) فی المجدی: الحسن.

عقب کثیر بمصر و غیرها یقال لهم: بنو الموسوس.

أعقاب الحسن بن محمّد العقیقی

و أمّا أبو محمّد الحسن بن محمّد العقیقی، فکان صاحب الجیش للحسن بن زید الداعی، و استعفی عن ذلک فآمنه الحسن بن زید، ثمّ ضرب عنقه صبرا علی باب جرجان، و له أولاد و أعقاب کثیرة بطبرستان.

و ذکره أبو إسماعیل طباطبا ممّن ورد بجرجان، و قال: قتل هناک، و هو صاحب جیش الحسن بن زید. و عن ابن أبی جعفر: للحسن بن محمّد العقیقی هذا أولاد بطبرستان، یجب أن یسأل عنهم و تعرف حقیقة حالهم، لیوقف منهم علی أمر واضح إن شاء اللّه (1).

و قال البیهقی: قتله الحسن بن زید صبرا، و دعا العقیقی إلی نفسه، و قبره بجرجان (2).

و قال ابن عنبة: هو ابن خالة الداعی الکبیر الحسن بن زید الحسنی، امّه بنت أبی صفارة الحسین بن عبید اللّه بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر، و کان الداعی قد ولاّه ساریة، فلبس السواد و خطب للخراسانیین و آمنه بعد ذلک، ثمّ أخذه بعد ذلک و ضرب عنقه صبرا علی باب جرجان، و دفنه فی مقابر الیهود بساریة (3).

و أعقب الحسن هذا من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن الحسن بن محمّد العقیقی، فأعقب من ولده: جعفر.

أمّا جعفر بن محمّد بن الحسن بن محمّد العقیقی، فأعقب من ولده: الهادی.

أمّا الهادی بن جعفر بن محمّد بن الحسن، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و یحیی.

أمّا محمّد بن الهادی بن جعفر بن محمّد، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن محمّد بن الهادی بن جعفر، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و علی.

و أمّا یحیی بن الهادی بن جعفر بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی هاشم.

أمّا أبو هاشم بن یحیی بن الهادی بن جعفر، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و مانکدیم.

ص:192

1- 1) منتقلة الطالبیة ص 116.
2- 2) لباب الأنساب 1:420.
3- 3) عمدة الطالب ص 386.
أعقاب علاء الدین بن محمّد العقیقی

و أمّا أبو العلاء علاء الدین بن محمّد العقیقی، فمن عقبه: المهدی بن علی بن علاء الدین بن خیر اللّه بن علاء الدین بن شاه بان بن الحسین بن بدر الدین بن صلاح الدین بن غیاث الدین بن الحسین بن محمّد بن زید بن علی بن الحسن بن أحمد بن محمّد بن أبی طالب بن محمّد بن الهادی بن علاء الدین.

أعقاب إسماعیل المنقذی

و أمّا إسماعیل المنقذی (1)بن جعفر صحصح بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر، فأعقب من أحد عشر رجلا، و هم:1-أبو الحسن علی الرئیس بمکّة له عقب.2-و أبو جعفر محمّد صاحب خلیص، له عقب بالیمن بالکدراء.3-و أبو أحمد إبراهیم دخان، له عقب بطبرستان.4-و طاهر له عقب بطبرستان، و امّهم صفیّة بنت القاسم بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر.5-و القاسم بخلیص و له عقب بها.6-و الحسین بخلیص و له عقب بطبرستان.

7-و أبو عبد اللّه عبد اللّه.8-و زید، عقبهما بطبرستان.9-و محمّد الأصغر درج.

10-و حمزة.11-و الحسن فی صح.

أعقاب علی الرئیس بن إسماعیل المنقذی

أمّا أبو الحسن علی الرئیس بن إسماعیل المنقذی، فأعقب من ولده: أبی جعفر محمّد المنقذی النقیب بمکّة، له عقب کثیر.

أمّا أبو جعفر محمّد النقیب بن علی بن إسماعیل المنقذی، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم:1-أبو الحسن علی الرئیس بمکّة و عقبه بها نقباء و قضاة و خطباء و بالبصرة و الحائر أیضا منهم نقباء و بمصر و المغرب له عقب أیضا.2-و أبو محمّد عبد اللّه عقبه بمصر.

3-و أبو القاسم جعفر.4-و أبو علی یحیی النقیب بمکّة له عقب کثیر بمکّة.5-و أبو إبراهیم إسماعیل له ولد لهم عقب بمصر.6-و أبو عبد اللّه الحسین.7-و أبو البرکات میمون و هو أحمد عقبه بدمشق و الشام و حلب و طرابلس و الیمن و نصیبین.8-و الحسن.

ص:193

1- 1) هو أخو أحمد المنقذی، و ذکره فی التحفة من أولاد محمّد العقیقی بن جعفر صحصح، و لا شکّ فی عدم صحّته، و کم له من نظائر کثیرة.
أعقاب علی الرئیس بن محمّد النقیب بن علی الرئیس

أمّا أبو الحسن علی الرئیس بن محمّد النقیب بن علی الرئیس بن إسماعیل المنقذی، فأعقب من سبعة رجال، و هم:1-أبو القاسم الحسن الخلیصی له عقب.2-و حمزة و هو یوسف له عقب.3-و إبراهیم له ولد.4-و الحسین له ولد.5-و أبو الحسین أحمد نقیب مکّة.6-و أبو القاسم میمون النقیب بمکّة.7-و أبو جعفر محمّد.

أعقاب الحسن الخلیصی بن علی الرئیس بن محمّد النقیب

أمّا أبو القاسم الحسن الخلیصی بن علی الرئیس بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده:

أحمد.

أمّا أحمد بن الحسن الخلیصی بن علی الرئیس، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: مطهّر یعرف بابن بنت القلندر الهاشمی و له بقیة بالشام من علویة عمریة. و أبو القاسم الحسن، و الحسین.

أمّا مطهّر بن أحمد بن الحسن الخلیصی، فقال الشریف العمری: و مطهّر هذا صحیح النسب ثابت فی الجرائد علی غیر هذا النسب فیما أظنّ، هو مطهّر بن علی بن الحسین بن أحمد بن محمّد بن علی بن إسماعیل المنقذی (1).

و أمّا أبو القاسم الحسن بن أحمد بن الحسن الخلیصی، فأعقب من ولده: أبی البرکات أحمد.

أمّا أبو البرکات أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن الخلیصی، فأعقب من ولدیه، و هما: علی الأحول، و أبو القاسم الحسن.

أمّا علی الأحول بن أحمد بن الحسن بن أحمد، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن علی الأحول بن أحمد بن الحسن، فأعقب من ولده: مناف.

أمّا مناف بن أحمد بن علی الأحول، فأعقب من ولده: عبد الوهّاب الخراط.

أمّا عبد الوهّاب الخراط بن مناف، فأعقب من ولدیه، و هما: کمال الشرف، و مسلم.

أمّا کمال الشرف بن عبد الوهّاب الخراط بن مناف، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن کمال الشرف بن عبد الوهّاب الخراط، فأعقب من ولده: أحمد.

ص:194

1- 1) المجدی ص 411.

أمّا أحمد بن محمّد بن کمال الشرف، فأعقب من ولده: أبی القاسم.

و أمّا أبو القاسم الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن الخلیصی، فأعقب من ولدیه، و هما: عقیل، و أبو طالب محمّد.

أمّا عقیل بن الحسن بن أحمد بن الحسن، فمن عقبه: عدنان بن جعفر بن محمّد بن عدنان بن أبی محمّد بن أبی البشائر بن معالی بن عقیل.

و أمّا الحسین بن أحمد بن الحسن الخلیصی، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن الحسین بن أحمد بن الحسن الخلیصی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

محمّد، و الحسن، و علی.

أمّا الحسن بن الحسین بن الحسین بن أحمد، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن الحسن بن الحسین بن الحسین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و علی، و الحسین.

أعقاب أحمد النقیب بن علی الرئیس بن محمّد النقیب

و أمّا أبو الحسین أحمد النقیب بن علی الرئیس بن محمّد النقیب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: میمون نقیب مکّة، و الحسن، و یحیی.

أمّا میمون بن أحمد النقیب بن علی الرئیس، فأعقب من ولده: أحمد نور الدین النسّابة بمکّة و واسط.

أمّا أحمد النسّابة بن میمون بن أحمد النقیب، فأعقب من ولده: میمون، له عقب بواسط یقال لهم: بنو میمون.

أمّا میمون بن أحمد النسّابة بن میمون، فأعقب من ولده: هبة اللّه.

أمّا هبة اللّه بن میمون بن أحمد النسّابة، فأعقب من ولده: أبی طالب یحیی.

أمّا أبو طالب یحیی بن هبة اللّه بن میمون بن أحمد النسّابة، فأعقب من ولده: أبی الفضل محمّد الفقیه الصالح.

أمّا أبو الفضل محمّد الفقیه بن یحیی بن هبة اللّه بن میمون بن أحمد النسّابة، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أبو الحارث محمّد النسّابة المشجّر، و علی، و الحسین، و مهدی، و الحسین.

أمّا أبو الحارث محمّد النسّابة بن محمّد الفقیه، فقال ابن عنبة: هو الذی أطلق خطّه لبنی

ص:195

الصوفی الذین بالحائر الشریف أنّهم من ولد عمر الأشرف ابن زین العابدین، و هم الآن یعتمدون علی ذلک، و قد انقرض أبو الحارث محمّد النسّابة (1).

و أمّا علی بن محمّد الفقیه بن یحیی، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن علی بن محمّد الفقیه، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن الحسین بن علی بن محمّد الفقیه، فأعقب من ولده: محمّد نور الدین نسّابة واسط، قال ابن الطقطقی: قال النسّابة فی عصرنا: رأیته کان شیخا جمیلا ورعا و قورا زاهدا عابدا، رحمه اللّه تعالی (2).

و أمّا الحسین بن محمّد الفقیه بن یحیی، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا مهدی بن محمّد الفقیه بن یحیی، فأعقب من ولده: أحمد.

و أمّا الحسین الثانی بن محمّد الفقیه بن یحیی، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أعقاب الحسن بن أحمد النقیب بن علی الرئیس

و أمّا الحسن بن أحمد النقیب بن علی الرئیس، فأعقب من ولده: أبی الحسین محمّد، انتقل من مکّة إلی البصرة و مات بها، و له عقب.

أمّا أبو الحسین محمّد بن الحسن بن أحمد النقیب، فأعقب من ولده: أبی المعالی علی بالحائر، و یلقّب «فخر المعالی» و له بنات.

أعقاب یحیی بن أحمد النقیب بن علی الرئیس

و أمّا یحیی بن أحمد النقیب بن علی الرئیس، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن یحیی بن أحمد النقیب، فأعقب من ولده: مکارم.

أمّا مکارم بن محمّد بن یحیی بن أحمد النقیب، فأعقب من ولدیه: علی، و الحسین.

أعقاب میمون النقیب بن علی الرئیس بن محمّد النقیب

و أمّا أبو القاسم میمون النقیب بن علی الرئیس بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: علی القاضی النقیب بمکّة.

أمّا علی القاضی بن میمون بن علی الرئیس، فأعقب من ولده: أبی مسلم الحسن

ص:196

1- 1) عمدة الطالب ص 385.
2- 2) الأصیلی ص 285.

القاضی الخطیب بمکّة.

أعقاب أحمد بن علی الرئیس بن محمّد النقیب

و أمّا أبو الحسین أحمد بن علی الرئیس، فأعقب من ولدیه، و هما: میمون النقیب بمکّة له ولد، و الحسن.

أمّا میمون النقیب بن أحمد بن علی الرئیس، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن میمون النقیب بن أحمد، فأعقب من ولده: أبی جعفر محمّد زین الشرف قاضی الحرمین.

أمّا الحسن بن أحمد بن علی الرئیس، فأعقب من ولده: أبی الحسن محمّد، کان بمکّة ثمّ ولی نقابة البصرة و مات بها.

أمّا أبو الحسن محمّد بن الحسن بن أحمد بن علی الرئیس، فأعقب من ولده، أبی المعالی علی نقیب الحائر مشهد الحسین صلوات اللّه علیه.

أعقاب محمّد بن علی الرئیس بن محمّد النقیب

و أمّا أبو جعفر محمّد بن علی الرئیس بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن محمّد بن علی الرئیس بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن علی بن محمّد بن علی الرئیس، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن أحمد بن علی بن محمّد بن علی الرئیس، فأعقب من ولده: أبی القاسم میمون له عقب یقال لهم: آل میمون.

أمّا أبو القاسم میمون بن الحسین بن أحمد، فأعقب من ولده: هبة اللّه.

أمّا هبة اللّه بن میمون بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما: معد، و یحیی.

أمّا معد بن هبة اللّه بن میمون، فأعقب من ولدیه، و هما: جعفر، و علی.

أمّا جعفر بن معد بن هبة اللّه بن میمون، فأعقب من ولده: أبی الفضل.

أمّا أبو الفضل بن جعفر بن معد بن هبة اللّه، فأعقب من ولده: أبی جعفر.

أمّا أبو جعفر بن أبی الفضل بن جعفر بن معد، فأعقب من أربعة رجال، و هم: فضائل، و المهدی، و علی، و ناصر.

أمّا فضائل بن أبی جعفر بن أبی الفضل بن جعفر، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا علی بن معد بن هبة اللّه بن میمون، فأعقب من ولده: الحسن.

ص:197

أمّا الحسن بن علی بن معد بن هبة اللّه، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن الحسن بن علی بن معد، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو الحسن، و جعفر، و موسی، و المهدی.

و أمّا یحیی بن هبة اللّه بن میمون بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو القاسم علی، و أبو الحرث محمّد.

أمّا أبو القاسم علی بن یحیی بن هبة اللّه بن میمون، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو المعالی، و أبو علی، و جعفر، و یحیی.

أمّا أبو المعالی بن علی بن یحیی بن هبة اللّه، فأعقب من ولده: أبی القاسم.

أمّا أبو القاسم بن أبی المعالی بن علی بن یحیی، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو طالب، و أبو الفضائل، و الحسین، و المهدی.

و أمّا أبو الحرث محمّد بن یحیی بن هبة اللّه بن میمون، فکان عالما فاضلا کاملا نسّابة، و أعقب من ولدیه، و هم: علی، و میمون.

أمّا علی بن محمّد بن یحیی بن هبة اللّه، فأعقب من ولده: یحیی.

و أمّا میمون بن محمّد بن یحیی بن هبة اللّه، فأعقب من ولده: أبی الحرث محمّد یلقّب ب «کمال الدین» و کان بواسط، و کان عالما فاضلا کاملا حاذقا فطنا لبیبا، له اطّلاع بعلم الأنساب و غیره، و قد جمع فی النسب کتبا و أشجارا، کذا ذکره ابن شدقم (1).

أعقاب عبد اللّه بن محمّد النقیب بن علی بن إسماعیل المنقذی

و أمّا أبو محمّد عبد اللّه بن محمّد النقیب بن علی بن إسماعیل المنقذی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو جعفر محمّد له عقب، و أبو جعفر مسلم.

أمّا أبو جعفر مسلم (2)بن عبد اللّه بن محمّد النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد حباس، و عبید اللّه.

أمّا محمّد حباس بن مسلم بن عبد اللّه بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: جعفر.

أمّا جعفر بن محمّد حباس بن مسلم، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و علی.

ص:198

1- 1) تحفة الأزهار 2:492.
2- 2) لعلّه هو أبو جعفر محمّد المتقدّم باسم أخیه.

و أمّا عبید اللّه بن مسلم بن عبد اللّه بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: مسلم.

أمّا مسلم بن عبید اللّه بن مسلم بن عبد اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی، و عبد اللّه، و عبید اللّه.

أمّا علی بن مسلم بن عبید اللّه بن مسلم، فأعقب من ولده: أبی القاسم.

أعقاب یحیی بن محمّد النقیب بن علی بن إسماعیل المنقذی

و أمّا أبو علی یحیی بن محمّد النقیب بن علی بن إسماعیل المنقذی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: القاسم له عقب، و عیسی له عقب، و طاهر له عقب، و الحسین له عقب.

أعقاب أحمد بن محمّد النقیب بن علی بن إسماعیل المنقذی

و أمّا أبو البرکات أحمد المیمون بن محمّد النقیب بن علی بن إسماعیل المنقذی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو جعفر محمّد له عقب، و الحسن له ولد.

أعقاب محمّد بن إسماعیل المنقذی

و أمّا أبو جعفر محمّد صاحب خلیص بن إسماعیل المنقذی، فأعقب من ولدیه، و هما:

علی، و أحمد. و هما کانا بالیمن، و امّهما حسینیة زیدیة.

أمّا علی بن محمّد بن إسماعیل المنقذی، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن له أولاد و عقب بالکدراء من الیمن ثمّ انتقل عقبه إلی مکّة و الشام و طرابلس و دمشق و فیهم قلّة، و أحمد.

أمّا الحسن بن علی بن محمّد بن إسماعیل المنقذی، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن الحسن بن علی بن محمّد، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن أحمد بن الحسن بن علی، فأعقب من ولده: أبی البرکات أحمد.

أمّا أبو البرکات أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن، فأعقب من ولدیه، و هما: علی الأحول، و الحسن.

أمّا علی الأحول بن أحمد بن الحسن بن أحمد، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن علی الأحول بن أحمد، فأعقب من ولده: مناقب، له عقب بدمشق یقال لهم: آل البکری.

أمّا مناقب بن أحمد البکری بن علی الأحول بن أحمد، فمن عقبه: أبو محمّد الحسن شمس الدین بن المظفّر بن عبد المطّلب بن عبد الوهّاب بن مناقب.

ص:199

و أمّا الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن، فأعقب من ولده: أبی طالب محمّد یلقّب ب «العقاب» و هو جدّ آل عدنان نقباء دمشق.

و أمّا أحمد بن علی بن محمّد بن إسماعیل المنقذی، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن أحمد بن علی بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو الحسن محمّد نقیب البصرة، و أحمد، و الحسین.

أمّا أبو الحسن محمّد بن الحسن بن أحمد بن علی، فکان سیّدا فاضلا و کان صاهر الکامل أبا القاسم ابن المغربی، و کان إلی جانب الخیر و السلامة، و کان یشبه زین العابدین علیه السّلام، و أعقب من ولده: أبی المعالی علی نقیب الحائر أحد الفضلاء الادباء.

و أمّا أحمد بن الحسن بن أحمد بن علی بن محمّد بن إسماعیل المنقذی، فمن عقبه:

محمود بن الحسین بن أبی الفضل بن طاهر بن أحمد بن علی بن أحمد.

و أمّا الحسین بن الحسن بن أحمد بن علی بن محمّد بن إسماعیل المنقذی، فمن عقبه:

محمّد بن إسماعیل بن بشائر بن معالی بن عقیل بن الحسین.

أعقاب إبراهیم بن إسماعیل المنقذی

و أمّا إبراهیم بن إسماعیل المنقذی، فأعقب من أربعة رجال، و هم:1-أبو عبد اللّه القاسم.2-و زید و لهما عقب بطبرستان.3-و علی.4-و أحمد بورامین من رستاق الری و جمیع عقبه بها.

أعقاب علی بن إبراهیم بن إسماعیل المنقذی

أمّا علی بن إبراهیم بن إسماعیل المنقذی، فأعقب من ولدیه، و هما: زید له عقب کثیر بطبرستان، و إبراهیم له بها عقب قلیل.

أعقاب أحمد بن إبراهیم بن إسماعیل المنقذی

و أمّا أحمد بن إبراهیم بن إسماعیل المنقذی، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه، و ناصر.

أمّا عبد اللّه بن أحمد بن إبراهیم، فأعقب من ولده: علی کیاکی الطبری بورامین.

أمّا علی کیاکی (1)بن عبد اللّه بن أحمد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عبد اللّه الناصر

ص:200

1- 1) فی العمدة و التحفة: علی کیاکی بن عبد اللّه بن علی بن إبراهیم بن إسماعیل المنقذی، ثمّ قال: و قد وجدت نسبه أطول من هذا، و لکن المعتمد عندی هو ما ذکرت، و هو جدّ ملوک الری.

له عقب کثیر، و أبو زید (1)و من عقبه رؤساء ورامین، و أبو طالب، و لجمیهم أعقاب کثیرة بورامین.

أمّا عبد اللّه الناصر (2)بن علی کیاکی بن عبد اللّه، فمن عقبه: أبی الفتح محمّد عزّ الدین الفقیه بورامین ابن القاسم بن محمّد بن علی بن المهدی بن نوح (3)-له عقب بالری-بن الحسین مانکدیم بن عبد اللّه الناصر.

و أمّا أبو زید بن علی کیاکی، فأعقب من ولدیه، و هما: الهادی الرئیس بورامین، و علی.

أمّا الهادی بن أبی زید بن علی کیاکی، فأعقب من ولده: أبی زید الرئیس بورامین، و فی بنی زید کثرة.

و أمّا علی بن أبی زید بن علی کیاکی، فأعقب من ولده: أبی زید.

أمّا أبو زید بن علی بن أبی زید بن علی کیاکی، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن أبی زید بن علی بن أبی زید، فأعقب من ولده: محمّد جمال الدین.

أمّا محمّد بن الحسن بن أبی زید بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن فخر الدین، و القاسم خرجت ابنته زهرة إلی ملک سمنان، فولدت له جلال الدین و شرف الدین والد الشیخ العارف علاء الدین السمنانی.

أمّا الحسن بن محمّد بن الحسن بن أبی زید، فأعقب من ولده: المرتضی علاء الدین.

أمّا المرتضی بن الحسن بن محمّد بن الحسن، فأعقب من ولده: الحسن فخر الدین ملک الری، له ولد و أخ و عمومة و هم ملوک الری.

أعقاب ناصر بن أحمد بن إبراهیم بن إسماعیل المنقذی

و أمّا ناصر بن أحمد بن إبراهیم بن إسماعیل المنقذی، فمن عقبه: أبی محمّد الحسن فخر الدین بن محمّد جلال الدین بن الحسن بن أبی زید شهاب الدین بن علی بن أبی زید بن هادی بن مانکدیم بن کیاکی بن علی بن عبد اللّه بن ناصر.

ص:201

1- 1) فی الفخری: بازید.
2- 2) قال ابن شدقم: و عندی فی ناصر هذا تردّد بین صحّته کما ذکر، و بین کونه ابن علی بن أحمد بن إبراهیم بن إسماعیل المنقذی، و اللّه تعالی أعلم. تحفة الأزهار 2:495.
3- 3) فی العمدة: نوح بن عبد اللّه بن ناصر بن علی کیاکی.

و أعقب أبو محمّد الحسن هذا من سبعة رجال، و هم: عمر شرف الدین، و شاد باد شاه، و عربشاه، و قتلغشاه، و مهدی، و القاسم، و المرتضی علاء الملک.

أمّا عمر بن الحسن بن محمّد بن الحسن، فأعقب من ولده: القاسم الأمیر.

و أمّا القاسم بن الحسن بن محمّد بن الحسن بن شهاب الدین، فقال ابن الطقطقی: له بنت اسمها: عماد خاتون امّ المهدی، خرجت أوّلا إلی رضی الدین شحنة ورامین فی حیاة أبیها، ثمّ بعده إلی ملک بیابانة، ثمّ بعده إلی الملک شرف الدین محمّد أو جلال الدین محمود، کلاهما تولّی الوزارة، قتل جلال الدین فی زمان السلطان أرغون، قال النسّابة:

کان شرف الدین باق إلی هذا التاریخ (1).

و أمّا المرتضی الملک بن الحسن بن محمّد بن الحسن بن شهاب الدین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و محمّد الثانی، و الحسن فخر الدین ملک الری، ورد إلی الحجاز حاکما، و کان بالری وال علیه، له رئاسة و وجاهة، و تقدّم و سیاسة و ضرامة و شهامة.

أعقاب طاهر بن إسماعیل المنقذی

و أمّا طاهر بن إسماعیل المنقذی، فأعقب من ولده: محمّد بطبرستان.

أعقاب القاسم بن إسماعیل المنقذی

و أمّا القاسم بن إسماعیل المنقذی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد صاحب خلیص، و علی، و أحمد.

أعقاب أحمد المنقذی

و أمّا أبو عبد اللّه أحمد المنقذی بن جعفر صحصح بن عبد اللّه العقیقی بن الحسین الأصغر، فأعقب من ستّة رجال، و هم:1-أبو جعفر عبد اللّه صاحب الخلیص له عقب بمکّة.2-و الحسن العقیقی له عقب بطبرستان.3-و الحسین له عقب بطبرستان.

4-و إبراهیم.5-و جعفر.6-و علی، و لهم أعقاب و منهم أعیان.

أعقاب عبد اللّه بن أحمد المنقذی

أمّا أبو جعفر عبد اللّه بن أحمد المنقذی، فمن عقبه: عزّ الدین بن علی بن فخر الدین بن عزّ الدین بن تاج الدین بن الحسین شمس الدین بن محمّد شاه بن أحمد بن الحسین بن

ص:202

1- 1) الأصیلی ص 285.

الحسن بن طاهر بن علی بن محمّد بن عبد اللّه.

و أعقب عزّ الدین هذا من ثلاثة رجال، و هم: صادق، و الأمیر تاج الدین، و شمس الدین.

أمّا صادق بن عزّ الدین بن علی، فأعقب من ولده: نور الدین.

أمّا نور الدین بن صادق بن عزّ الدین، فأعقب من ولده: کمال الدین.

أمّا کمال الدین بن نور الدین بن صادق، فأعقب من ولده: المرتضی.

أمّا المرتضی بن کمال الدین بن نور الدین، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد الرحیم، و عبد الکریم.

أمّا عبد الرحیم بن المرتضی بن کمال الدین، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا عبد الکریم بن المرتضی بن کمال الدین، فأعقب من ولده: عبد اللّه، توفّی سنة (867) .

و أمّا الأمیر تاج الدین بن عزّ الدین بن علی، فأعقب من ولده: المحسن تاج الدین، و لهم عقب و أذیال طویلة بساریة.

أعقاب الحسن بن أحمد المنقذی

و أمّا الحسن العقیقی بن أحمد المنقذی، فأعقب من رجلین، و هما: إبراهیم سیاه ناخن (1)یلقّب «ناصر» له عقب بساریة طبرستان، و محمّد له ذیل طویل بطبرستان.

أمّا إبراهیم سیاه ناخن بن الحسن العقیقی بن أحمد المنقذی، فأعقب من ولده:

أبی الحسین القاسم.

أمّا أبو الحسین القاسم بن إبراهیم سیاه ناخن، فأعقب من ولده: أبی محمّد الحسین الرئیس بساریة.

أمّا أبو محمّد الحسین بن القاسم بن إبراهیم سیاه ناخن، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

الحسن، و جعفر، و حمزة.

و أمّا محمّد بن الحسن العقیقی بن أحمد المنقذی، فأعقب من ولده: جعفر (2).

أمّا جعفر بن محمّد بن الحسن العقیقی، فأعقب من ولده: الهادی.

ص:203

1- 1) عبّر عنه فی التحفة بإبراهیم الأسود.
2- 2) فی التحفة: معمّر.

أمّا الهادی بن جعفر بن محمّد بن الحسن العقیقی، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

أبو القاسم إبراهیم کیاکی، و خلیفة، و حمزة، و یحیی، و أبو حرب محمّد، و لهم بساریة أذیال طویلة.

أمّا حمزة بن الهادی بن جعفر بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو الرضا الکیا کان ملک طبرستان فی زمانه، و عبد اللّه، و قوام الدین.

أمّا قوام الدین بن حمزة بن الهادی بن جعفر، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن قوام الدین بن حمزة بن الهادی، فأعقب من ولده: قوام الدین.

أعقاب الحسین بن أحمد المنقذی

و أمّا الحسین بن أحمد المنقذی بن جعفر صحصح بن عبد اللّه العقیقی بن الحسین الأصغر، فمن عقبه: إبراهیم بن جعفر حسن بن محمّد بن الحسین بن علی بن الحسین.

و أعقب إبراهیم بن جعفر حسن هذا من ولدیه، و هما: الحسین، و عبید اللّه.

أمّا الحسین بن إبراهیم بن جعفر حسن، فکان عالما فاضلا کاملا، توفّی فی حیاة أبیه، و من عقبه: محمّد بن أبی طالب بن علی بن جعفر بن أبی الفضل بن الحسن بن أبی الفضل بن الحسین.

أعقاب جعفر بن أحمد المنقذی

و أمّا جعفر بن أحمد المنقذی، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن جعفر بن أحمد المنقذی، فأعقب من ولده: الحسین صاحب خلیص، و له ولد بمکّة.

أعقاب عبد اللّه بن جعفر صحصح

و أمّا عبد اللّه بن جعفر صحصح بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو عبد اللّه جعفر النقیب له عقب، و عبد اللّه له عقب.

أعقاب الحسن بن جعفر صحصح

و أمّا الحسن بن جعفر صحصح بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن الحسن بن جعفر صحصح، فأعقب من ولده: علی، درج.

أعقاب القاسم بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر

و أمّا أبو محمّد القاسم بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر، فکان خیّرا فاضلا من ذوی

ص:204

الأقدار و الرئاسة مقیما بطبرستان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:1-الحسن.2-و علی یقال لولده: بنو العمریة، امّهم رقیّة بنت عمر بن علی بن عبید اللّه بن محمّد بن عمر بن علی بن أبی طالب.3-و محمّد درج.

و له بنت اسمها صفیة، تزوّجها جعفر بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر، و أولدها القاسم (1).

أعقاب الحسن بن القاسم بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر

أمّا الحسن بن القاسم بن عبد اللّه، فمن عقبه: محمّد بن محمّد بن أبی الطیّب عبد اللّه بن الحسن.

أعقاب علی بن القاسم بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر

و أمّا علی بن القاسم بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر، فمن عقبه: محمّد بن محمّد بن أبی الطیّب عبد اللّه بن محمّد بن الحسن بن علی.

أعقاب عبد اللّه بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر

و أمّا عبد اللّه بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر، فکان فصحیا و لذلک یدعی أبا صفارة من حسن خلقه، و أعقب من ولده: الحسین، یقال له: ابن الزبیریة، له عقب فی صح.

أمّا الحسین بن عبد اللّه بن عبد اللّه، فکان أحد الفضلاء العبّاد، و له بنت اسمها: آمنة، و هی امّ الداعی الکبیر الحسن بن زید بن محمّد بن إسماعیل بن الحسن بن زید الحسنی.

أعقاب علی بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر

و أمّا علی بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر، فأعقب من خمسة رجال، و هم: إبراهیم، و الحسن، و أحمد، و عبد اللّه، و محمّد درج.

أمّا إبراهیم بن علی بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن إبراهیم بن علی بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن درج، و علی درج.

و أمّا عبد اللّه بن علی بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أحمد درج، و محمّد درج، و الحسن درج.

ص:205

1- 1) منتقلة الطالبیة ص 129.
أعقاب حمزة بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر

و أمّا حمزة بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و حمزة، و الحسین درجوا جمیعا.

أعقاب محمّد بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر

و أمّا محمّد الحوش بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر، فأعقب من ولده: الحسن الحرون.

أمّا الحسن الحرون بن محمّد الحوش، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن الحسن بن محمّد الحوش، فأعقب من ولده: یحیی، درج.

أعقاب علی بن الحسین الأصغر
اشارة

و أمّا علی بن الحسین الأصغر، فأعقب من تسعة رجال، و هم:1-أبو الحسین عیسی غضارة الکوفی، امّه زینب بنت عون بن عبید اللّه بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطّلب، له عقب، و توفّی بالکوفة.2-و أحمد حقینة (1).3-و موسی حمصة (2)له عقب.4-و محمّد و هو من أهل الخیر و الفضل و العزلة و کان عالما زاهدا لزم بیته و انقطع عن الناس، و له عقب قلیل بطبرستان، و امّهم زینب بنت عون بن عبد اللّه بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطّلب.5-و الحسین.6-و عبد اللّه له ولد بالیمن.7-و عبید اللّه له عقب قلیل بالکوفة.8-و جعفر درج.9-و الحسن درج.

أعقاب عیسی غضارة

أمّا أبو الحسین عیسی غضارة بن علی بن الحسین الأصغر، فأعقب من ستّة رجال، و هم:1-أبو محمّد جعفر الکوفی مات بالکوفة، امّه أسماء بنت جعفر بن عبد اللّه بن جعفر ابن محمّد بن علی بن أبی طالب، و له أحد عشر ابنا.2-و أبو الحسن أحمد الأکبر العقیقی و یعرف ب «الکوکبی» المحدّث بالری، و هو من أشرف بیوت أولاد الحسین الأصغر.

3-و الحسین درج.4-و أحمد الأصغر درج.5-و طاهر لا عقب له.6-و أبو جعفر محمّد لا عقب له. و ثلاث بنات هنّ: فاطمة، و زینب، و علیّة، امّهم آمنة بنت محمّد الدیباج بن جعفر الصادق علیه السّلام.

ص:206

1- 1) فی الفخری: حقیبة، و فی الشجرة: الحقینی.
2- 2) فی الشجرة: حمیص و قیل: حمصة.
أعقاب جعفر الکوفی بن عیسی غضارة

أمّا أبو محمّد جعفر الکوفی بن عیسی غضارة، فأعقب من تسعة رجال، و هم:

1-أبو القاسم (1)محمّد یلقّب ب «کرش» له أولاد أعقبوا یقال لهم: آل الکرش.

2-و أبو الحسن (2)محمّد یلقّب ب «مضیرة» له أولاد أعقبوا بفسا فارس و نیسابور و سمرقند و اسبیجاب و مرو و فسا و جرجان و بغداد و البصرة و قم و لهم بقیة.3-و أبو هاشم محمّد یلقّب «الفیل الهیکل» النقیب بفسا، و له أعقاب کثیرة بفارس و بخارا و شیراز و نیسابور و أکثرهم بنیسابور.4-و أبو علی محمّد.5-و أبو العبّاس محمّد.6-و علی فی صح.7-و أبو القاسم الحسین.8-و عیسی.9-و أبو عبد اللّه محمّد.

أعقاب محمّد کرش بن جعفر الکوفی بن عیسی غضارة

أمّا أبو القاسم محمّد کرش بن جعفر الکوفی بن عیسی غضارة، فأعقب من خمسة رجال، و هم:1-أبو الحسن علی کافور له عقب کثیر.2-و أبو الحسین زید ولده بشیراز.

3-و أبو محمّد الحسن الأعور الدندانی بالکوفة.4-و الحسین الأکبر یلقّب «الدندانی» (3)بالکوفة له عقب بالبصرة.5-و حمزة له عقب.

أعقاب علی کافور بن محمّد کرش بن جعفر الکوفی

أمّا أبو الحسن علی کافور بن محمّد کرش، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو هاشم جعفر له عقب بشیراز، و کانوا بالکوفة و لم یبق من الذکور منهم أحد. و زید الضریر، و أبو عیسی محمّد.

أمّا زید الضریر بن علی کافور بن محمّد کرش، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن زید الضریر بن علی کافور، فأعقب من ولدیه، و هما: طاهر، و مسیّب.

أمّا طاهر بن أحمد بن زید الضریر، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أحمد، و محمّد، و حیدر، و المحسن، و مطهّر.

ص:207

1- 1) فی الفخری: أبو عبد اللّه، و فی الشجرة: أبو عبد اللّه و یقال: کنیته أبو القاسم، و فی اللباب: أبو الحسن.
2- 2) فی الشجرة: أبو الحسین.
3- 3) فی الشجرة: الرندانی، و فی التحفة: الزیدانی.

أمّا أحمد بن طاهر بن أحمد بن زید الضریر، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا مسیّب بن أحمد بن زید الضریر، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا أبو عیسی محمّد بن علی کافور بن محمّد کرش، فأعقب من ولده: أبی هاشم جعفر.

أعقاب الحسن الأعور بن محمّد کرش بن جعفر الکوفی

و أمّا أبو محمّد الحسن الأعور الدندانی بن محمّد کرش، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو الطیّب محمّد، و الحسن، و جعفر، و القاسم.

أمّا أبو الطیّب محمّد بن الحسن الدندانی، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و حمزة یلقّب «المشرک» و یقال: الموحّد، و لهما عقب.

أمّا علی بن محمّد بن الحسن الدندانی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أحمد السمر، و أبو البرکات الحسن له عقب، و محمّد.

أمّا أحمد السمر بن علی بن محمّد بن الحسن الدندانی، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن أحمد السمر بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و مختار.

أمّا أحمد بن الحسن بن أحمد السمر، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا أبو البرکات الحسن بن علی بن محمّد بن الحسن الدندانی، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و عبد اللّه.

و أمّا حمزة بن محمّد بن الحسن الدندانی، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و علی.

أعقاب الحسین بن محمّد کرش بن جعفر الکوفی

و أمّا الحسین الدندانی بن محمّد کرش، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و إبراهیم.

أمّا محمّد بن الحسین الدندانی بن محمّد کرش، فأعقب من ولده: علی. و بنت اسمها:

فاطمة کان لها قدر، و هی زوجة أبی عبد اللّه محمّد بن أحمد بن علی بن محمّد الصوفی العمری العلوی الملقّب «ملقطة» و له منها أولاد.

و أمّا إبراهیم بن الحسین الداندانی بن محمّد کرش، فأعقب من ولده: علی.

أعقاب حمزة بن محمّد کرش بن جعفر الکوفی

و أمّا حمزة بن محمّد کرش، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: القاسم ولد بالکوفة و له عقب، و أبو عبد اللّه جعفر، و محمّد.

أمّا القاسم بن حمزة بن محمّد کرش، فمن عقبه: أبی الحسن علی الفارسی النیشابوری

ص:208

بن إسماعیل مانکدیم بن محمّد بن محمّد بن الحسن بن القاسم.

و أعقب أبو الحسن علی هذا من ولدیه، و هما: أحمد، و محمّد، امّهما علویة.

أعقاب محمّد مضیرة بن جعفر الکوفی بن عیسی غضارة

و أمّا أبو الحسن محمّد مضیرة بن جعفر الکوفی بن عیسی غضارة، فأعقب من ستّة رجال، و هم: جعفر المعروف ب «ابن السریة» عقبه ببغداد، و علی بفارس له عقب قلیل، و الحسین، و الحسن، و محمّد، و أبو الحسین عیسی الجندی ببغداد و له عقب کثیر بنیسابور و مرو و سمرقند، و لهم أولاد و هم فی صح.

أمّا جعفر بن محمّد مضیرة، فأعقب من ولده: أبی العبّاس محمّد ابن المنافیة و له أولاد ببغداد.

أمّا أبو العبّاس محمّد بن جعفر بن محمّد مضیرة، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

الحسین و هو المهدی ولده ببغداد، و جعفر، و عیسی الحنینی، و علی، و لهم عقب.

أمّا الحسین المهدی بن محمّد بن جعفر، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو تمام محمّد له بقیة ولد، و أبو الحسن علی له أولاد بالبصرة و بغداد.

و أمّا علی بن محمّد بن جعفر بن محمّد مضیرة، فأعقب من ولده: الحسین مرندی، له أولاد و عقب بالبصرة.

أعقاب عیسی الجندی بن محمّد مضیرة بن جعفر الکوفی

و أمّا أبو الحسین عیسی الجندی بن محمّد مضیرة بن جعفر الکوفی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو عبد اللّه محمّد القمّی توفّی بنیشابور، و الحسین.

أمّا أبو عبد اللّه محمّد القمّی بن عیسی الجندی بن محمّد مضیرة، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أبو محمّد جعفر الملقّب ب «أمیرک» توفّی بنیشابور، و أبو إبراهیم إسماعیل، و أبو یعلی علی، و أبو القاسم حمزة، و أبو طاهر المطهّر بنیشابور.

أمّا أبو محمّد جعفر بن محمّد القمّی بن عیسی الجندی، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو عبد اللّه الحسین، و أبو عبد اللّه محمّد، و أبو إبراهیم الحسن، و أبو محمّد جعفر یلقّب ب «أمیرک» .

و أمّا أبو إبراهیم إسماعیل بن محمّد القمّی بن عیسی الجندی، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أبو محمّد العزیز، و أبو الحسن علی، و أبو عبد اللّه الحسین، و أبو محمّد الداعی،

ص:209

و أبو طالب المحسن.

أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن إسماعیل بن محمّد القمّی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

الداعی السیّد الأجلّ النقیب باسبیجاب، و أبو محمّد الفضل النقیب بمرغینان، و أبو الحسن علی الخطیب النقیب بخجند.

أمّا أبو الحسن علی بن الحسین بن إسماعیل القمّی، فمن عقبه: السیّد محمّد النقیب بهرات بن هاشم بن محمّد بن أشرف بن مبارک شاه بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن حمزة بن طاهر بن علی، له عقب بسبزوار و نیشابور یقال لهم: الأشرفیة.

و أمّا أبو یعلی علی بن محمّد القمّی بن عیسی الجندی، فأعقب من ولده: حمزة. و بنات.

و أمّا أبو طاهر المطهّر بن محمّد القمّی بن عیسی الجندی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: إبو إبراهیم إسماعیل الملقّب ب «العزیز» و أبو زید المهدی، و أبو القاسم عیسی، و طاهر. و أربع بنات و هنّ: ستّی، و فاطمة، و نیازی، و خدیجة.

أمّا أبو إبراهیم إسماعیل بن المطهّر بن محمّد القمّی، فأعقب من ولده: أبی زید المهدی مرزوق الدین، توفّی فی شهور سنة اثنا و عشرین و خمسمائة، و قد رآه البیهقی.

أمّا أبو زید المهدی بن إسماعیل بن المطهّر، فأعقب من ولده: الحسین علاء الدین، و توفّی فی رجب سنة خمسین و خمسمائة. و بنت اسمها عزیزی خرجت إلی السیّد زید بن مانکدیم بن زید بن الداعی السلیقی.

أمّا الحسین بن المهدی بن إسماعیل بن المطهّر، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن تاج الدین السیّد الرئیس ببیهق، و أبو الحسن علی شهاب الدین، و لهما عقب. و بنات، امّهم علویة بنت السیّد علی بن أبی طاهر المقریء.

أمّا الحسن بن الحسین بن المهدی بن إسماعیل، فأعقب من ولده: الحسین علاء الدین. و بنات، امّهم بنت السیّد کمال الدین سیّدک أبی القاسم المطهّر بن علی بن أبی طاهر.

و أمّا أبو الحسن علی بن الحسین بن المهدی بن إسماعیل، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو الحسین، و محمّد، امّهما علویة بنت السیّد الامام تاج الدین یحیی بن محمّد بن علی بن الحسین الحسینی.

و أمّا طاهر بن المطهّر بن محمّد القمّی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو طاهر المطهّر،

ص:210

و الفضل.

أمّا أبو طاهر المطهّر بن طاهر بن المطهّر بن محمّد القمّی، فأعقب من ولدیه، و هما:

علی، و محمّد، و کانا یقرءان القرآن بالألحان، فیقال لهما: ابنا طاهر المقریء.

أمّا علی بن المطهّر بن طاهر بن المطهّر، فأعقب من ولده: أبی القاسم المطهّر کمال الدین سیّدک.

أمّا أبو القاسم المطهّر بن علی بن المطهّر بن طاهر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو طاهر السیّد الرئیس و هو أصغر أولاده، و علی بدر الدین، و حمزة درج.

أمّا أبو طاهر بن المطهّر بن علی بن المطهّر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد جمال الدین، و الحسین فخر الدین السیّد الزاهد، و علی بدر الدین.

و أمّا الفضل بن طاهر بن المطهّر بن محمّد القمّی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو المعالی علی السیّد الامام و کان مقیما بطخارستان و حدود بلخ و بها أدرکته المنیة، و مسعود.

أمّا أبو المعالی علی بن الفضل بن طاهر بن المطهّر، فأعقب من ولده: أبی البرکات مجد الدین، السیّد الامام الزاهد أفضل السادة ذو النسبین، و کان من فضلاء السادات الزمان، أدیبا بارعا، و له طبع فی الفارسی و العربی وقّاد، و ذکر نبذة من أشعاره البیهقی (1).

و أمّا مسعود بن الفضل بن طاهر بن المطهّر، فأعقب من ولده: أبی المعالی محمّد.

أمّا أبو المعالی محمّد بن مسعود بن الفضل، فأعقب من ولده: مسعود.

أمّا مسعود بن محمّد بن مسعود بن الفضل، فأعقب من ولده: علی.

أعقاب محمّد الفیل بن جعفر الکوفی بن عیسی غضارة

و أمّا أبو هاشم محمّد الفیل بن جعفر الکوفی بن عیسی غضارة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو القاسم حمزة و عقبه بفسا، و الحسین له عقب بفارس، و جعفر له عقب ببخارا.

أمّا أبو القاسم حمزة بن محمّد بن جعفر الکوفی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو طالب الحسین (2)له أعقاب فیهم انتشار، و أبو محمّد القاسم البزّاز کان بشیراز و انتقل إلی بخارا

ص:211

1- 1) راجع: لباب الأنساب 2:653-655.
2- 2) فی الشجرة: الحسن.

یعرف ب «البزّاز» و له عقب.

أمّا أبو محمّد القاسم البزّاز بن حمزة بن محمّد بن جعفر الکوفی، فأعقب من ستّة رجال، و هم: أبو محمّد الحسن، و الحسین، و جعفر، و علی، و حمزة، و عیسی.

أمّا أبو محمّد الحسن بن القاسم بن حمزة بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی طالب محمّد الفارسی، و هو أوّل علوی من هذا الرهط قد انتقل من فارس إلی نیسابور، و ینسب إلیه العلویون الفارسیون.

أمّا أبو طالب محمّد الفارسی بن الحسن بن القاسم، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو علی محمّد سیّدک الفارسی له ذیل طویل، و أبو الفضل أحمد له عقب قلیل بنیسابور، و أبو القاسم علی النقیب بفارس، و أبو إبراهیم محمّد.

أمّا أبو علی محمّد بن محمّد الفارسی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو طالب إسماعیل مانکدیم له عقب کثیر، و أبو محمّد إبراهیم بعض عقبه بهرات، و أبو القاسم زید عقبه بنیسابور.

أمّا أبو طالب إسماعیل مانکدیم بن محمّد بن محمّد الفارسی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسن علی، و کان سیّدا عالما شاعرا، ذکره الباخرزی فی دمیة القصر، و له ثلاثة بنین و عمّان أعقبوا و ذیّلوا بنیسابور، و توفّی فی شهور سنة سبع عشرة و خمسمائة، و أبو المعالی هبة اللّه الأمیر.

أمّا أبو الحسن علی بن إسماعیل مانکدیم بن محمّد، فکان مقرّبا من سرّ السلاطین، و من ندماء الصاحب الأجلّ فخر الملک المظفّر بن نظام الملک، و أعقب من ولدیه، و هما:

أحمد و له ابنان، و محمّد و له ابنان، و امّهما علویة، و لهما عقب.

و أمّا أبو المعالی هبة اللّه بن إسماعیل مانکدیم بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

ناصر معین الدین، و علی، و أبو طالب.

و أمّا أبو الفضل أحمد بن محمّد الفارسی بن الحسن، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو الحسن المهدی المحتسب، و إسماعیل.

أمّا أبو الحسن المهدی بن أحمد بن محمّد الفارسی، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه.

أمّا أبو عبد اللّه بن المهدی بن أحمد، فأعقب من ولده: علی السیّد الامام.

و أمّا إسماعیل بن أحمد بن محمّد الفارسی، فأعقب من ولده: حمزة.

ص:212

أمّا حمزة بن إسماعیل بن أحمد، فأعقب من ولده: الحسن صلاح السادة النقیب باسفرائن، و مات بها فی شهور سنة أربعین و خمسمائة، و له عقب.

و أمّا أبو إبراهیم محمّد بن محمّد الفارسی بن الحسن بن القاسم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو القاسم إسماعیل، و مانکدیم، و علی.

أمّا أبو القاسم إسماعیل بن محمّد بن محمّد الفارسی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو طالب محمّد و مات فی ربیع الأوّل سنة ثمان و عشرین و خمسمائة، و أبو المعالی، و علی.

أمّا أبو طالب محمّد بن إسماعیل بن محمّد بن محمّد الفارسی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو الحسن علی ضیاء السادة، و محمّد مئناث، و شرفشاه.

أمّا أبو الحسن علی بن محمّد بن إسماعیل بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو طالب محمّد، و الحسن.

و أمّا أبو المعالی بن إسماعیل بن محمّد بن محمّد الفارسی، فأعقب من ولدیه، و هما:

محمّد، و المرتضی.

و أمّا مانکدیم بن محمّد بن محمّد الفارسی، فأعقب من ولدیه، و هما: علی مانکدیم الأمیر، و أبو المعالی هبة اللّه.

و أمّا علی بن محمّد بن محمّد الفارسی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو إبراهیم اللباد، و الحسین، و الحسن.

أمّا أبو إبراهیم اللباد بن علی بن محمّد بن محمّد الفارسی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: زید درج، و أبو طالب، و محمّد.

أمّا أبو طالب بن اللباد بن علی بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: زید درج، و الحسین، و کان محلّتهم فی سکّة عقیل فی بستان النقباء بنیسابور.

و أمّا الحسین بن علی بن محمّد بن محمّد الفارسی، فأعقب من ولده: جعفر.

و أمّا الحسین بن علی بن محمّد بن محمّد الفارسی، فأعقب من ولده: محمّد المقریء، کان یقرأ القرآن بألحان مع المقریء محمّد بن زیرک، و مات فی شهور سنة أربع و أربعین و خمسمائة.

أعقاب أبی علی محمّد بن جعفر الکوفی بن عیسی غضارة

و أمّا أبو علی محمّد بن جعفر الکوفی بن عیسی غضارة، فأعقب من ولده: جعفر.

ص:213

أمّا جعفر بن محمّد بن جعفر الکوفی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد، و أبو طالب محمّد عقبه بجرجان و قم و نیسابور، و علی له عقب، و عیسی فی صح.

أمّا أبو طالب محمّد بن جعفر بن محمّد، فأعقب من ولده: عیسی.

أمّا عیسی بن محمّد بن جعفر، فأعقب من ولده: محمّد له أولاد لهم أعقاب بنیشابور.

أمّا محمّد (1)بن عیسی بن محمّد بن جعفر، فأعقب من ستّة رجال، و هم: المطهّر، و الحسن، و جعفر، و إسماعیل، و علی، و حمزة.

أعقاب أحمد العقیقی

و أمّا أبو الحسن أحمد العقیقی الکوکبی بن عیسی غضارة بن علی بن الحسین الأصغر، فکان عالما راویا للحدیث، فقیها کبیرا، و کان أمیر الری من قبل الحسن بن زید الداعی سنة (270) (2).

و أعقب من سبعة رجال، و هم:1-أبو الحسن عیسی بالری له عقب کثیر.2-و أبو یعلی حمزة.3-و أبو جعفر محمّد له عقب.4-و أبو الحسن علی له عقب.5-و أبو محمّد الحسن له عقب.6-و أبو القاسم الحسین له عقب.7-و القاسم درج.

أعقاب عیسی بن أحمد العقیقی

أمّا أبو الحسن عیسی بن أحمد العقیقی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: عبد اللّه عقبه بالری و جرجان، و الحسین جمیع عقبه بساریة، و محمّد الخرّم آبادی و هی قریة بناحیة الری و عقبه بالری و إلیه تنسب السادة الخرّم آبادیة بها، و موسی الجندی الشاطر بالکوفة له أولاد.

أعقاب عبد اللّه بن عیسی بن أحمد العقیقی

أمّا عبد اللّه بن عیسی بن أحمد العقیقی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو القاسم علی، و أبو جعفر محمّد عقبه بجرجان.

أمّا أبو القاسم علی بن عبد اللّه بن عیسی، فأعقب من ولده: محمّد.

ص:214

1- 1) جاء نسبه فی المنتقلة ص 338 هکذا: محمّد بن عیسی بن أبی طالب محمّد بن جعفر بن عیسی بن علی بن الحسین الأصغر.
2- 2) راجع: منیة الراغبین ص 134.

أمّا محمّد بن علی بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: المهدی.

أمّا المهدی بن محمّد بن علی، فأعقب من ولده: أبی الفتح النصر الونکی (1)، له عقب بالری یعرفون ب «بنی الونکی» .

أمّا أبو الفتح النصر (2)الونکی بن المهدی بن محمّد، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن النصر الونکی بن المهدی، فأعقب من ولده: أبی القاسم علی الصابر الونکی القاضی النسّابة بالری، قال البیهقی: و قد رأیته و کان جاری فی الری، و استفدت منه هذا العلم (3).

أعقاب الحسین بن عیسی بن أحمد العقیقی

و أمّا الحسین بن عیسی بن أحمد العقیقی، فأعقب من ولده: عیسی.

أمّا عیسی بن الحسین بن عیسی بن أحمد العقیقی، فأعقب من ولده: الحسین له أعقاب فیهم رؤساء بساریة.

أمّا الحسین بن عیسی بن الحسین بن عیسی، فأعقب من ولده: أبی حرب علی الرئیس بساریة، و له عقب.

أعقاب محمّد بن عیسی بن أحمد العقیقی

و أمّا محمّد الخرّم آبادی بن عیسی بن أحمد العقیقی، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو الحسن أحمد الخرّم آبادی له عقب قلیل بها، و علی درج.

أعقاب حمزة بن أحمد العقیقی

و أمّا أبو یعلی حمزة بن أحمد العقیقی، فأعقب من رجلین، و هما: الحسین جمیع عقبه باستراباد، و علی.

أمّا الحسین بن حمزة بن أحمد العقیقی، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد أمیرکا له عقب، و أبو حرب الحسین باستراباد له عقب.

ص:215

1- 1) فی الشجرة: الورکی.
2- 2) فی الأنساب: أبو الفتح نصر بن المهدی بن نصر بن المهدی بن محمّد بن علی بن عبد اللّه بن عیسی بن أحمد بن عیسی بن علی بن الحسین الأصغر.
3- 3) لباب الأنساب 2:631.
أعقاب محمّد بن أحمد العقیقی

و أمّا محمّد بن أحمد العقیقی، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه، و الحسین بالکوفة و بها عقبه.

أعقاب علی بن أحمد العقیقی

و أمّا علی بن أحمد العقیقی، فأعقب من ولده: القاسم القاضی برویان من أرض طبرستان.

أعقاب الحسن بن أحمد العقیقی

و أمّا الحسن بن أحمد العقیقی، فأعقب من رجلین، و هما: عبید اللّه، و أبو الحسن علی، و لهما عقب.

أعقاب الحسین بن أحمد العقیقی

و أمّا الحسین بن أحمد العقیقی، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و عیسی.

أعقاب أحمد حقینة

و أمّا أحمد حقینة (1)بن علی بن الحسین الأصغر، فأعقب من ولدیه، و هما: علی الحقینی بالمدینة، و محمّد.

أمّا علی الحقینی بن أحمد حقینة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو حقینة الحسن، و محمّد له عقب قلیل بطبرستان، و الحسین له ولدان أعقبا.

أمّا أبو حقینة الحسن بن علی الحقینی بن أحمد حقینة، فأعقب من خمسة رجال، و هم: عبید اللّه له عقب بالمدینة و طبرستان و بغداد، و عبد اللّه یلقّب «فتین» (2)له عقب کثیر یعرفون ب «بنی فتین» و هم بدمشق و مصر و طرابلس و الحجاز و بغداد و الموصل و الأهواز و المصیصة و بخارا، و محمّد له أربعة أولاد، و علی له عقب، و الحسن له ذیل بطبرستان.

أعقاب عبید اللّه بن الحسن بن علی بن أحمد حقینة

أمّا عبید اللّه بن الحسن بن علی بن أحمد حقینة، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

ص:216

1- 1) فی بعض المعاجم النسبیة: حقیبة.
2- 2) فی الشجرة ذکر هذا اللقب لعبید اللّه.

الحسن (1)له عقب بالموصل و الأهواز، و موسی له عقب بدمشق و الشام، و محمّد له عقب، و علی له ولد.

أمّا الحسن بن عبید اللّه بن الحسن، فأعقب من ولدیه، و هما: عبید اللّه سدرة له عقب بالموصل و بغداد یقال لهم: بنو سدرة، و محمّد البزّاز ببخارا.

أمّا عبید اللّه سدرة بن الحسن بن عبید اللّه، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن عبید اللّه سدرة بن الحسن، فأعقب من ولده: محمّد الملقّب «أندا» و هذا البیت بالموصل یقال لهم: بنو سدرة.

و أمّا موسی بن عبید اللّه بن الحسن بن علی الحقینی بن أحمد حقینة، فأعقب من ولده:

أبی عبد اللّه الحسین.

أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن موسی بن عبید اللّه، فمن عقبه: هبة اللّه بن حیدر بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسین.

أمّا هبة اللّه بن حیدر بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: جعفر، و أحمد.

أمّا جعفر بن هبة اللّه بن حیدر، فأعقب من ولده: أبی البشائر إبراهیم، و مات ببیهق و قبره بها.

أمّا أبو البشائر إبراهیم بن جعفر بن هبة اللّه، فأعقب من ولده: محمّد الطرابلسی، و کان مقیما ببیهق.

و أمّا أحمد بن هبة اللّه بن حیدر، فأعقب من ولده: أبی تراب حیدر النقیب.

أمّا أبو تراب حیدر بن أحمد بن هبة اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: جعفر السیّد الرضی بطرابلس، و أبو طالب و یعرف ب «ابن التاج» .

أعقاب عبد اللّه بن الحسن بن علی بن أحمد حقینة

و أمّا عبد اللّه بن الحسن بن علی الحقینی بن أحمد حقینة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو جعفر محمّد العالم الفقیه بالمدینة له عقب کثیر، و أبو جعفر (2)أحمد له عقب کثیر، و عبید اللّه له عقب قلیل بطبرستان.

ص:217

1- 1) فی الشجرة: الحسین.
2- 2) فی الشجرة: أبو محمّد.

أمّا أبو جعفر محمّد الفقیه بن عبد اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو الحسن علی، و عبد اللّه، و أبو الحسین یحیی و کان فاضلا محدّثا، و لهم أعقاب یقال لهم: الحقینیون.

و أمّا أبو جعفر أحمد بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: موسی الحقینی له أعقاب فیهم عدد، و علی له ولد.

أمّا موسی بن أحمد بن عبد اللّه بن الحسن، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن موسی بن أحمد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و المحسن و لهما عقب و بقیة بدمشق، و الحسن السدید بمصر.

أعقاب علی بن الحسن بن علی بن أحمد حقینة

و أمّا علی بن الحسن بن علی بن أحمد حقینة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عبد اللّه، و الحسین، و زید له ولد و عقب بطبرستان.

أمّا عبد اللّه بن علی بن الحسن، فأعقب من رجلین، و هما: زید الاطروش ببغداد و کان أعجمیا و له ولد بالأهواز و إخوة لهم أولاد، و أبو حرب الحسن.

أمّا أبو حرب الحسن بن عبد اللّه بن علی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو الفضل جعفر امّه حسینیة، و أبو أحمد عبد اللّه الأعرج له عقب بهوسم، و المهدی بطبرستان له بها عقب.

أمّا جعفر بن الحسن بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: أبی الحسن علی یلقّب ب «المهدی لدین اللّه» ملک الدیلم خرج بعد أبی طالب الهارونی و قبل الناصر الاطروش، و بقی فی الملک مدّة، و له ستّة أولاد لهم عقب کثیر و عمومة لهم أولاد.

أمّا أبو الحسن علی المهدی بن جعفر بن الحسن بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه محمّد الهادی، خرج بعد الناصر الحسینی بالدیلمان فی عهد السلطان ملکشاه.

أعقاب الحسن بن الحسن بن علی بن أحمد حقینة

و أمّا الحسن بن الحسن بن علی الحقینی، فأعقب من ولده: محمّد الداعی.

أمّا محمّد الداعی بن الحسن بن الحسن، فأعقب من ولده: أبی أحمد الحسن.

أمّا أبو أحمد الحسن بن محمّد الداعی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو عبد اللّه محمّد الداعی، و زید، و لهما عقب بطبرستان.

أعقاب محمّد بن علی بن أحمد حقینة

و أمّا محمّد بن علی الحقینی بن أحمد حقینة بن علی بن الحسین الأصغر، فأعقب من

ص:218

خمسة رجال، و هم: جعفر، و محمّد، و العبّاس، و الحسن، و موسی.

أعقاب جعفر بن علی بن أحمد حقینة

و أمّا جعفر بن محمّد بن علی الحقینی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: الحسن له عقب، و علی له عقب، و عبد اللّه عقبه بساریة طبرستان، و أحمد عقبه باستراباد.

أعقاب الحسین بن علی بن أحمد حقینة

و أمّا الحسین بن علی الحقینی بن أحمد حقینة، فأعقب من ولدیه: علی، و عبید اللّه.

أمّا علی بن الحسین بن علی الحقینی، فأعقب من ولده: عبید اللّه (1).

أمّا عبید اللّه بن علی بن الحسین بن علی الحقینی، فأعقب من ولده: زید الاطروش، له أولاد و عقب بالأهواز.

و أمّا عبید اللّه بن الحسین بن علی الحقینی، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن عبید اللّه بن الحسین بن علی الحقینی، فأعقب من ولده: عبید اللّه السدرة، له ولد و عقب ببغداد.

أعقاب موسی حمصة

و أمّا موسی حمصة بن علی بن الحسین الأصغر، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن موسی حمصة، فأعقب من ولده: محمّد یلقّب «حمصة» .

أمّا محمّد حمصة بن الحسن بن موسی حمصة، فأعقب من ولده: الحسن حمصة.

أمّا الحسن حمصة بن محمّد حمصة بن الحسن بن موسی حمصة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو عبد اللّه الحسین الکعکی (2)بالفیوم من أرض مصر و له عقب بمصر و مکّة و دمشق، و علی له عقب بمصر و دمشق و مکّة، و محمّد، و لکلّ واحد منهم عقب.

أمّا علی بن الحسن حمصة بن محمّد حمصة، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و الحسن.

أمّا محمّد بن علی بن الحسن حمصة، فأعقب من ولده: ثابت.

أمّا ثابت بن محمّد بن علی بن الحسن حمصة، فأعقب من ولده: عمر.

ص:219

1- 1) فی المنتقلة: عبد اللّه.
2- 2) فی الشجرة ذکر اللقب لأخیه علی.

أمّا عمر بن ثابت بن محمّد بن علی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسین، و علی، و الفضل.

و أمّا الحسن بن علی بن الحسن حمصة بن محمّد حمصة، فأعقب من ولده: أبی الندی حمزة، و کان بمدینة الرسول صلّی اللّه علیه و اله.

و أمّا محمّد بن الحسن حمصة بن محمّد حمصة، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه جعفر نقیب الموصل، مات عن أولاد ذکور و له عقب یقال لهم: بنو حمصة.

أمّا جعفر بن محمّد بن الحسن حمصة، فأعقب من ولده: موسی.

أعقاب محمّد بن علی بن الحسین الأصغر

و أمّا محمّد بن علی بن الحسین الأصغر، فأعقب من ولده: یحیی الزاهد، امّه رقیة بنت برید بن طلحة بن محمّد بن زید بن رکابة.

أمّا یحیی الزاهد بن محمّد بن علی بن الحسین الأصغر، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

علی له أولاد و عقب بطبرستان، و العبّاس الزاهد بطبرستان و به عقبه، و أحمد لیس له عقب، و الحسن له عقب.

أعقاب العبّاس الزاهد بن یحیی الزاهد

أمّا العبّاس الزاهد بن یحیی الزاهد بن محمّد بن علی بن الحسین الأصغر، فمن عقبه:

الحسین بن أبی القاسم علی بن أبی یعلی بن أحمد بن الحسین بن محمّد بن العبّاس الزاهد.

أمّا الحسین بن علی هذا فه عقب باستراباد و قزوین و طبرستان و الری. و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی ملکان باستراباد، و أبو الفخر کان بقزوین و انتقل عقبه إلی طبرستان، و أبو الشرف کان بقزوین و انتقل عقبه إلی الری.

أمّا علی بن الحسین بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و الحسین.

أمّا محمّد بن علی بن الحسین بن علی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد مئناث، و أبو طالب لیس له عقب، و الحسن امّه علویة له عقب.

أمّا الحسن بن محمّد بن علی بن الحسین، فأعقب من ولده: الحسین و کان بالری.

أعقاب الحسن بن یحیی الزاهد

و أمّا الحسن بن یحیی الزاهد بن محمّد بن علی، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن الحسن بن یحیی الزاهد، فأعقب من ولده: أبی جعفر محمّد، کان مقیما

ص:220

بمقابر قریش.

أمّا أبو جعفر محمّد بن علی بن الحسن، فأعقب من ولده: نصر اللّه.

أمّا نصر اللّه بن محمّد بن علی بن الحسن، فأعقب من ولده: أبی منصور، امّه عبّاسیة من أولاد عبّاس بن عبد المطّلب.

أمّا أبو منصور بن نصر اللّه بن محمّد بن علی، فأعقب من ولده: أبی القاسم، سافر من حدود الکوفة إلی خراسان و هو ابن عشرین سنة، و امّه خفاجة.

أمّا أبو القاسم بن أبی منصور بن نصر اللّه، فأعقب من ولده: الحسن، مات بخسروجرد و قبره بها.

أمّا الحسن بن أبی القاسم بن أبی منصور، فأعقب من ولده: محمّد القصّار و کان بنیشابور و بیهق، و مات سنة سبع و خمسین و خمسمائة.

أمّا محمّد القصّار بن الحسن بن أبی القاسم، فأعقب من ولده: علی، قتل فی نیشابور فی صفر سنة أربع و أربعین و خمسمائة.

أعقاب عبد اللّه بن علی بن الحسین الأصغر

و أمّا عبد اللّه بن علی بن الحسین الأصغر، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و جعفر.

أمّا علی بن عبد اللّه بن علی بن الحسین الأصغر، فأعقب من ولده: عیسی.

أمّا عیسی بن علی بن عبد اللّه بن علی، فأعقب من ولده: جعفر.

أمّا جعفر بن عیسی بن علی بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: أبی طالب محمّد بجرجان.

و أمّا جعفر بن عبد اللّه بن علی بن الحسین الأصغر، فقال الشریف العمری: فی جعفر و ولده طعن قوی، و هم ببلخ (1).

أعقاب الحسن الدکّة بن الحسین الأصغر
اشارة

و أمّا أبو محمّد الحسن الدکّة بن الحسین الأصغر، فکان فاضلا محدّثا مدنیا و نزل مکّة، و مات بأرض الروم، و أعقب من أربعة رجال، و هم:1-محمّد السلیق، امّه خلیدة بنت مروان بن عنبسة بن سعید بن العاص بن سعید بن العاص بن امیة بن عبد شمس، و له عقب منتشر.2-و الحسین، و کان له ولدا لعلّهم انقرضوا فولده فی صحّ.3-و عبد اللّه وقع إلی

ص:221

1- 1) المجدی ص 414.

الغرب.4-و أبو هاشم الحسن الأسود لا عقب له.

و للحسن الدکّة هذا بنت اسمها: فاطمة بنت الأمویة، خرجت إلی ابن عمّها أحمد بن محمّد بن الحسین الأصغر، و خلّف علیها رجل جعفری.

أعقاب محمّد السلیق بن الحسن الدکّة

أمّا محمّد السلیق بن الحسن الدکّة بن الحسین الأصغر، فکان سیّدا محدّثا، و کان خرج مع محمّد بن جعفر الصادق علیه السّلام، و أعقب من ولده: عبد اللّه أمیر العراقین.

أمّا عبد اللّه بن محمّد السلیق بن الحسن الدکّة بن الحسین الأصغر، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد السلیق بالری و له عقب منتشر، و علی المرعش بقزوین و له عقب کثیر فی أنحاء العالم یقال لهم: بیت المرعش.

أعقاب محمّد السلیق

أمّا محمّد السلیق بن عبد اللّه بن محمّد السلیق بن الحسن الدکّة بن الحسین الأصغر، فقال ابن عنبة: قال الشیخ أبو نصر البخاری: لقّب بذلک لسلاقة لسانه و سیفه (1)، مأخوذ من قوله تعالی سلقوکم بألسنة حداد (2). و قد روی محمّد هذا الحدیث.

و قال الشیخ العمری: خرج مع محمّد بن الصادق علیه السّلام بمکّة (3).

و قال الشیخ أبو نصر البخاری: قال ابن خرداذبة فی التاریخ: سنة تسع و تسعین و مائة وجّه محمّد (4)بن محمّد بن زید بن علی، محمّدا السلیق بن [عبد اللّه بن]الحسن بن الحسین بن علی بن الحسین بن علی إلی واسط، فغلب علیها، فوجّه الحسن بن سهل عبد اللّه ابن الحرشی (5)إلیه فهزمه السلیق و قتل أصحابه (6).

و قد سمّی أبو نصر محمّد بن [عبد اللّه بن]الحسن بن الحسین السلیق.

ص:222

1- 1) فی المصدر: و سبقه.
2- 2) سرّ السلسلة العلویة ص 74.
3- 3) المجدی ص 413.
4- 4) صوابه وجّه محمّد بن جعفر الصادق محمّدا السلیق-حسین الطباطبائی.
5- 5) الحربی، الحرسی، الحری-خ.
6- 6) سرّ السلسلة العلویة ص 75.

و أعقب محمّد السلیق من ستّة رجال، و هم:1-أبو عبد اللّه جعفر الشاعر بالری و فیه العدد و الکثرة.2-و الحسن الأحول ولده بمصر.3-و علی الأحول (1).4-و أبو الحسین أحمد المنتوف.5-و الحسین و انتمی إلیه بعض الأدعیاء بهرات و نیسابور و بلخ و جرجان (2).6-و حمزة.

أعقاب جعفر الشاعر بن محمّد السلیق

أمّا أبو عبد اللّه جعفر الشاعر بن محمّد السلیق، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسن الحسکا القاضی بواسط ولده بالری، و أبو جعفر أحمد ولده بالری، و أبو القاسم محمّد له عقب باصفهان.

أمّا الحسن الحسکا بن جعفر بن محمّد السلیق، فأعقب من ستّة رجال، و هم: أبو جعفر أحمد (3)له أعقاب بالری و جرجان و مرو، و أبو إبراهیم إسماعیل الأحول الشعرانی القاضی بواسط، و زید له ولد، و علی مانکدیم الواعظ له عقب بالری، و حمزة له ولد.

و أبو طالب عبد اللّه (4)العالم أحد المتقدّمین بالری، و هو الذی تولّی کشف دعایة نسب الجلابادی، و مات عن عدّة من الولد لهم عقب.

أمّا أبو جعفر أحمد بن الحسن الحسکا، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو القاسم محمّد له ولد، و أبو زید القاسم له أعقاب کثیرة بالری و جرجان و جیرنج مرو.

و أمّا أبو إبراهیم إسماعیل الأحول بن الحسن الحسکا، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

أبو جعفر محمّد القاضی النقبب بواسط و له بها ولد یقال لهم: بنو القاضی، و زید، و أبو طالب عبد اللّه، و حمزة له عقب، و علی له عقب.

و أمّا زید بن الحسن الحسکا، فأعقب من ولده: أبی القاسم علی النقیب باصفهان، انتقل

ص:223

1- 1) قال فی تهذیب الأنساب ص 249: و قیل لعلی الأحول بن محمّد السیلق ولد یجب أن یسأل عن حالهم.
2- 2) قال فی تهذیب الأنساب ص 249: و بهراة و بلخ من یدّعی إلی الحسین بن محمّد السلیق، و هم مبطلون فی دعواهم.
3- 3) فی بعض المعاجم النسبیة: جعفر من دون ذکر کنیة و لقب له.
4- 4) فی المجدی: عبید اللّه.

من الری إلی اصفهان، و بها مات سنة ثمان عشرة و أربعمائة، و لیس له عقب.

و أمّا علی مانکدیم الواعظ بن الحسن الحسکا، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن علی مانکدیم الواعظ، فأعقب من ولده: أبو الحسن الرضا الکوسج الثائر، و له أعقاب.

و أمّا أبو طالب عبد اللّه بن الحسن الحسکا، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو الفضل عقیل امّه سلقیة حسینیة له أعقاب کثیرة، و أبو جعفر أحمد الأدیب الشاعر بالری امّه سلقیة حسینیة و له بها عقب، و أبو أحمد عبید اللّه یلقّب «أمیری» و أبو محمّد الحسن بالری.

أمّا أبو الفضل عقیل بن عبد اللّه العالم، فأعقب من ستّة رجال، و هم: عبد اللّه، و إسماعیل بالری امّه أرقطیة و له بالری عقب، و أبو العبّاس أحمد بالری له بها أعقاب کثیرة، و الحسن له بالری ابن واعظ له عقب، و حمزة له ولد، و أبو تمام حمد له ولد.

أمّا عبد اللّه بن عقیل بن عبد اللّه بن الحسن الحسکا، فمن عقبه: عبد المطّلب ناصر الدین -و کان متقدّما بالری-المرتضی بن الحسین بن پادشاه بن الحسین بن پادشاه بن عبد اللّه.

و أمّا أبو العبّاس أحمد بن عقیل بن عبد اللّه بن الحسن الحسکا، فمن عقبه: أبی القاسم علی بن الحسن بن المهدی بن أحمد بن عقیل، له عقب.

أعقاب أحمد بن جعفر الشاعر بن محمّد السلیق

و أمّا أبو جعفر أحمد بن جعفر الشاعر بن محمّد السلیق، فأعقب من ولده: أبی القاسم محمّد باصفهان.

أعقاب الحسن الأحول بن محمّد السلیق

و أمّا الحسن الأحول بن محمّد السلیق، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو أحمد عبد اللّه له عقب بمصر، و علی له عقب بمصر.

أمّا أبو أحمد عبد اللّه بن الحسن الأحول بن محمّد السلیق، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن عبد اللّه بن الحسن الأحول، فأعقب من ولده: المحسن.

أمّا المحسن بن الحسن بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه محمّد، قال الشریف العمری: رأیته ببغداد یجمع النسب و لا یحسن التشجیر (1).

ص:224

1- 1) المجدی ص 413.
أعقاب أحمد المنتوف بن محمّد السلیق

و أمّا أبو الحسین أحمد المنتوف بن محمّد السلیق، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و جعفر فی صح.

أعقاب الحسین بن محمّد السلیق

و أمّا الحسین بن محمّد السلیق، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو أحمد عبد اللّه، و علی، و إبراهیم، و أبو عبد اللّه الحسن الکلابادی.

أمّا أبو عبد اللّه الحسن الکلابادی بن الحسین بن محمّد السلیق، فمن عقبه: أبی القاسم علی بن محمّد بن علی بن أبی یعلی المطهّر بن حمزة بن زید بن الحسن الکلابادی.

أعقاب حمزة بن محمّد السلیق

و أمّا حمزة بن محمّد السلیق، فقال الشریف المروزی: انتمی إلیه السیّد الامام الدبوسی من أجلّة أهل النظر، أبو القاسم علی بن أبی یعلی بن زید بن حمزة بن زید بن حمزة هذا ابن محمّد السلیق، و له ولدان: أحدهما ببغداد، و الآخر بنیسابور، و اسمهما جمیعا محمّد (1).

أعقاب علی المرعش

و أمّا علی المرعش بن عبد اللّه بن محمّد بن الحسن الدکّة بن الحسین الأصغر، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم:1-أبو عبد اللّه (2)الحسین المامطری و هو المقدّم له عقب.

2-و أبو القاسم حمزة، هو أکثر إخوته عقبا.3-و أبو الحسین إبراهیم المکاباذی موضع بالری، و له عقب کثیر بطبرستان و جرجان.4-و أبو محمّد (3)الحسن ببغداد له عقب.

5-و أبو القاسم أحمد القاضی بطبرستان من قبل الثائر فی اللّه الحسینی الأشرفی، له بها عقب.6-و أبو إسماعیل أحمد و قیل: محمّد و له عقب.7-و أبو القاسم جعفر.8-و أبو علی محمّد المقتول بجرجان (4).

ص:225

1- 1) الفخری ص 75.
2- 2) فی الشجرة: أبو القاسم.
3- 3) فی العمدة: أبو علی.
4- 4) قال فی التهذیب ص 251: قیل: له ولد و یجب أن یستبحث عن حاله لیعلم الصحّة فیه إن
أعقاب الحسین بن علی المرعش

أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن علی المرعش، فله أولاد و أعقاب بالری و قزوین، و کذلک لأخیه الحسن، و قد یشتبه نسب ولدهما بعض بالبعض، و هم بالبلدین المذکورین و بمامطیر و شیراز و دمشق و صیدا و بغداد و البصرة و خوارزم، و أعقب من أربعة رجال، و هم:1-أبو الحسین أحمد النقیب بطبرستان (1).2-و علی.3-و أبو محمّد الحسن القاضی الصوفی.4-و زید.

أعقاب أحمد النقیب بن الحسین بن علی المرعش

أمّا أبو الحسین أحمد النقیب بن الحسین بن علی المرعش، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو الفضل العبّاس ببغداد له أولاد فیهم کثرة ببغداد و البصرة و سمرقند و الری و جرجان و غیر ذلک و لهم أعقاب، و أبو جعفر محمّد مات بقزوین و له عقب بقزوین، و أبو القاسم الحسن له عقب.

أعقاب علی بن الحسین بن علی المرعش

و أمّا علی بن الحسین بن علی المرعش، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو القاسم-و قیل:

أبو یعلی-حمزة الممتّع له ولد و عقب بشیراز، و أحمد عقبه ببغداد.

أمّا أحمد بن علی بن الحسین بن علی المرعش، فمن عقبه: الحسن بن حمزة بن الحسن بن حمزة بن العبّاس بن أحمد، له عقب.

أعقاب الحسن بن الحسین بن علی المرعش

و أمّا الحسن بن الحسین بن علی المرعش، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو الحسن علی له ولد و عقب بمامطیر، و محمّد له ولد، و أبو الحسین أحمد له ولد، و أبو القاسم حمزة.

أعقاب زید بن الحسین بن علی المرعش

و أمّا زید بن الحسین بن علی المرعش، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أبو طالب محمّد، و حیدرة، و علی، و الفضل، و محمّد یدعی عزیزی، و جمیع أعقابهم بقزوین.

ص:226

1- 1) فی العمدة: النقیب بشیراز له بقیة بشیراز.
أعقاب حمزة بن علی المرعش

و أمّا أبو القاسم حمزة بن علی المرعش، فکان من أجلاّء هذه الطائفة و فقهائها، فاضلا دیّنا أدیبا نسّابة، کثیر المحاسن، جمّ الفضائل، و أعقب من أربعة رجال، و هم: أبو الحسن علی القاضی المحدّث المامطیری له عقب، و أبو عبد اللّه محمّد له عقب بطبرستان، و أبو محمّد الحسن الفقیه المحدّث النسّابة صاحب کتاب المبسوط له عقب، و الحسین له ولد أعقب و ذیّل بطبرستان.

أعقاب علی المامطیری بن حمزة بن علی المرعش

أمّا أبو الحسن علی المامطیری بن حمزة بن علی المرعش، فأعقب من ولده: أبی یعلی حمزة.

أمّا أبو یعلی حمزة بن علی المامطری بن حمزة بن علی المرعش، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو هاشم عبد العظیم له أعقاب کثیرة بطبرستان، و أبو أحمد الحسن، و أبو عبد اللّه الحسین، و أبو علی محمّد الصوفی، و لجمیعهم أعقاب بطبرستان.

أعقاب عبد العظیم بن حمزة بن علی المامطیری

أمّا أبو هاشم عبد العظیم بن حمزة بن علی المامطری بن حمزة بن علی المرعش، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أحمد و له عقب، و علی ابن میمونة، و أبو یعلی الحسن، و لجمیعهم أعقاب.

أمّا أحمد بن عبد العظیم بن حمزة، فأعقب من ولده: محمّد الرئیس بمامطیر له ثلاثة أولاد أعقبوا و ذیّلوا.

أمّا محمّد الرئیس بن أحمد بن عبد العظیم، فأعقب من ولدیه: أحمد، و عبد العظیم.

أمّا أحمد بن محمّد الرئیس بن أحمد، فمن عقبه: عبد اللّه شرف الدین الفقیه المامطری و کان مقیما ببغداد ابن محمّد بن أبی أحمد بن أبی القاسم بن الحسن بن الرضی بن أحمد.

و أمّا عبد العظیم بن محمّد الرئیس بن أحمد بن عبد العظیم، فأعقب من ولده: ناصر.

أمّا ناصر بن عبد العظیم بن محمّد الرئیس، فأعقب من ولده: پادشاه.

و أمّا أبو یعلی الحسن بن عبد العظیم بن حمزة بن علی بن حمزة بن علی المرعش، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن الحسن بن عبد العظیم، فأعقب من ولده: أبی أحمد الصاحب

ص:227

شمس الدین، و کان أعجمیا مازندرانیا، و هو شیخ رباط ابن الجوینی بمشهد مولانا أمیر المؤمنین علیه السّلام، و کان سیّدا خیّرا حاملا لکتاب اللّه تعالی، جعله صاحب الدیوان ابن الجوینی شیخ الرباط الذی بناه بمشهد مولانا أمیر المؤمنین علیه السّلام، و له عقب.

أعقاب محمّد الصوفی بن حمزة بن علی المامطیری

و أمّا أبو علی محمّد الصوفی بن حمزة بن علی المامطری بن حمزة بن علی المرعش، فمن عقبه: محمود نجم الدین بن أحمد بن الحسین کمال الدین أو تاج الدین بن أبی المفاخر محمّد بن أبی الحسن علی بن أبی علی أحمد بن أبی طالب بن إسماعیل بن إبراهیم بن أبی الحسین یحیی بن أبی عبد اللّه الحسین بن محمّد الصوفی.

و محمود نجم الدین هذا هو أوّل من هاجر من السادة المرعشیة إلی شوشتر، و له أعقاب کثیرة یعرفون بالسادة المرعشیة.

أعقاب محمود نجم الدین المرعشی

أمّا محمود نجم الدین بن أحمد بن الحسین بن محمّد بن علی، فمن عقبه: السیّد محمّد شاه بن مانده (1)مبارز الدین بن الحسین جمال الدین بن محمود نجم الدین.

و السیّد محمّد شاه هذا کان عالما من أعلام القرن التاسع، و توفّی بشوشتر و له قبّة و مزار یزوره الناس. و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد علی زین الدین، و السیّد نور اللّه ضیاء الدین، و السیّد میر مندة.

أعقاب السیّد علی بن محمّد شاه

أمّا السیّد علی زین الدین بن محمّد شاه بن مانده، فأعقب من ولده: السیّد أسد اللّه شمس الدین المشتهر ب «شاه میر» و «صدر العلماء» و کان وزیرا للسلاطین الصفویة.

أمّا السیّد أسد اللّه شاهمیر بن علی بن محمّد شاه بن مانده، فکان من مشاهیر علماء عصره، و من تلامذة المحقّق الشیخ علی الکرکی، و کان عالما فاضلا محقّقا مصنّفا جامعا للفضائل الانسانیة، توفّی بتبریز (2)سنة (963) و نقل جثمانه إلی مشهد الامام الرضا و دفن فیه. و أعقب من ولدیه، و هما: السیّد علی الکبیر زین الدین الصدر بعد أبیه، و السیّد

ص:228

1- 1) فی الریاض 5:260: مندة.
2- 2) فی بعض المنابع النسبیة: توفّی بقزوین.

عبد الوهّاب، و کان ببلدة شوشتر، و لهما أعقاب بها.

أعقاب السیّد علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر

أمّا السیّد علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فکان من أجلّة العلماء و انتقل منصب الصدارة بعد وفاة والده إلیه، ثمّ انتقل إلیه منصب التولیة لمرقد الامام الهمام علی بن موسی الرضا علیه السّلام إلی أن توفّی فی مشهد الامام الرضا علیه السّلام و دفن فیه.

و أعقب من أربعة رجال، و هم: المیر محمّد باقر، و المیر حسین شرف الدین، و المیر سلطان حسن مئناث، و المیر صدر الدین محمّد.

أعقاب المیر محمّد باقر بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر

أمّا المیر محمّد باقر بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

السیّد علی الثانی، و المیرزا قاسم لیس له عقب، و المیرزا جعفر.

أمّا السیّد علی الثانی بن محمّد باقر بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولده: السیّد عبد اللّه.

أمّا السیّد عبد اللّه بن علی الثانی بن محمّد باقر بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد شاهمیر، و المیرزا مؤمن.

أمّا المیرزا محمّد شاهمیر بن عبد اللّه بن علی الثانی بن محمّد باقر بن علی الکبیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا إسحاق، و المیرزا محمّد باقر، و المیرزا عبد اللّه.

أمّا المیرزا إسحاق بن محمّد شاهمیر بن عبد اللّه بن علی الثانی بن محمّد باقر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا السیّد علی الثالث، و المیرزا عزیز اللّه لیس له عقب، و المیرزا أسد اللّه، و المیرزا حسینی.

أمّا السیّد علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر بن عبد اللّه بن علی الثانی بن محمّد باقر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا أبو الفتح خان الشهید فی سنة (1209) ، و المیرزا ولی اللّه، و المیرزا عبد الکریم خان حاکم شوشتر، و المیرزا إسحاق.

أعقاب المیرزا أبی الفتح خان الشهید

أمّا المیرزا أبو الفتح خان الشهید بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر بن عبد اللّه بن علی الثانی، فأعقب من سبعة رجال، و هم:1-المیرزا محمّد خان ولد سنة (1207) .2-و المیرزا إسماعیل خان ولد سنة (1188) و توفّی بالمدینة المنوّرة سنة

ص:229

(1251) .3-و المیرزا علی أکبر.4-و المیرزا محمّد شفیع.5-و المیرزا أحمد خان.

6-و المیرزا علی أصغر.7-و المیرزا عبد الرحیم درج.

أعقاب المیرزا محمّد خان بن أبی الفتح خان الشهید

أمّا المیرزا محمّد خان بن أبی الفتح خان الشهید بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فکان عالما فاضلا منجّما أدیبا، و هو صاحب کتاب تکملة رسالة إسماعیلیة.

و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا حسن علی، و السیّد إبراهیم ولد سنة (1265) و توفّی فی سنة (1333) و دفن فی وادی السلام النجف الأشرف، و المیرزا أبو الحسن درج.

أمّا المیرزا حسن علی بن محمّد بن أبی الفتح خان الشهید بن علی بن إسحاق، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد علی، و المیرزا عبد الغنی، لیس لهما عقب.

و أمّا السیّد إبراهیم بن محمّد بن أبی الفتح خان الشهید بن علی بن إسحاق، فأعقب من ولده: السیّد سلطان علی.

أمّا السیّد سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من سبعة رجال، و هم:1-السیّد محمّد ولد فی طهران سنة (1301) و توفّی فی النجف.2-و السیّد أحمد ولد سنة (1303) و توفّی بسامرّاء سنة (1360) .3-و السیّد محمود ولد فی طهران سنة (1307) و سکن بقم ثمّ بأهواز.4-و السیّد علی و یعرف ب «کیمیاگر» ولد سنة (1311) .5-و السیّد محمّد حسن و یعرف ب «آقا نجفی» ولد سنة (1314) .6-و السیّد حسین ولد سنة (1319) سکن بکاظمین.7-و السیّد محسن ولد سنة (1324) .

أعقاب محمّد بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان

أمّا السیّد محمّد بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من خمسة رجال، و هم: السیّد جعفر ولد سنة (1326) ، و السیّد موسی ولد سنة (1318) ، و السیّد عبد اللّه ولد سنة (1343) ، و السیّد عبد الحمید ولد سنة (1362) ، و السیّد عبد المجید ولد سنة (1365) .

أمّا السیّد جعفر بن محمّد بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمّد تقی ولد سنة (1353) و السیّد محمّد رضی ولد سنة (1356) و السیّد علی ولد سنة (1369) .

و أمّا السیّد موسی بن محمّد بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان، فأعقب من

ص:230

ثلاثة رجال، و هم: السیّد مرعش، و السیّد مصطفی، و السیّد مجتبی.

و أمّا السیّد عبد اللّه بن محمّد بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان، فأعقب من تسعة رجال، و هم: السیّد عبد الخالق، و السیّد عبد الحسین، و السیّد عبد الرضا، و السیّد عبد الوهّاب، و السیّد عبد الکریم، و السیّد عبد الرؤوف، و السیّد عبد الجلیل، و السیّد عبد المنعم، و السیّد أنوار.

أعقاب أحمد بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان

و أمّا السیّد أحمد بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من خمسة رجال، و هم: السیّد کاظم ولد سنة (1329) سکن بأهواز، و السیّد إسماعیل ولد سنة (1340) ، و السیّد علی نقی ولد سنة (1311) ش، و السیّد مصطفی، و السیّد عبد الرحیم.

أمّا السیّد کاظم بن أحمد بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد جواد، و السیّد عبد الصاحب، و السیّد کمال الدین، و السیّد عبد الأمیر.

و أمّا السیّد إسماعیل بن أحمد بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمّد حسن ولد سنة (1335) ش، و السیّد أحمد ولد سنة (1340) ش، و السیّد محمّد رضا ولد سنة (1342) و السیّد محمّد حسین ولد سنة (1347) .

أمّا السیّد محمّد حسن بن إسماعیل بن أحمد بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان، فأعقب من ولده: السیّد مهدی.

و أمّا السیّد علی نقی بن أحمد بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان، فأعقب من ولدیه، و هما: بهروز (الرضا) ولد سنة (1339) ش، و بهنام (أحمد) ولد سنة (1342) ش.

أعقاب محمود بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان

و أمّا السیّد محمود بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من تسعة رجال، و هم:1-السیّد مهدی ولد سنة (1333) .2-و السیّد هادی ولد سنة (1338) .3-و السیّد إبراهیم ولد سنة (1343) .4-و السیّد رضا المعروف ب «جمال الدین» .5-و السیّد صادق.6-و السیّد أبو القاسم.7-و السیّد أبو الحسن.

8-و السیّد عبد الرزّاق.9-و السیّد أبو طالب.

ص:231

أمّا السیّد مهدی بن محمود بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان، فأعقب من ولده: السیّد صالح.

و أمّا السیّد هادی بن محمود بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد عبّاس، و السیّد موسی.

و أمّا السیّد إبراهیم بن محمود بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان، فأعقب من ستّة رجال، و هم: صباح، و نجاح، و فائن، و خلیل، و نبیل، و محمود.

و أمّا السیّد رضا بن محمود بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم: زهیر، و عماد، و یاسمین، و محمّد، و علی، و حیدر، و خلود، و نضار.

و أمّا السیّد صادق بن محمود بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و جعفر.

و أمّا السیّد أبو الحسن بن محمود بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: لیث، و سری، و محمّد.

أعقاب علی بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان

و أمّا السیّد علی بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من تسعة رجال، و هم: السیّد نادر ولد سنة (1310) ه ش، و السیّد وحید ولد سنة (1313) ش، و السیّد سعید ولد سنة (1317) ش، و السیّد مجید ولد سنة (1319) ش، و السیّد حمید ولد سنة (1321) ش، و السیّد مسعود ولد سنة (1323) ش، و السیّد مظفّر ولد سنة (1325) ش، و السیّد محمّد رضا ولد سنة (1328) ش، و السیّد سلیم ولد سنة (1331) .

أعقاب محمّد حسن بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان

و أمّا السیّد محمّد حسن بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد سلطان علی ولد سنة (1347) و السیّد عبد الحسین ولد سنة (1348) و السیّد محمّد علی ولد سنة (1350) و السیّد مرتضی ولد سنة (1352) و السیّد محمّد تقی ولد سنة (1354) و السیّد مهدی ولد سنة (1359) .

أمّا السیّد سلطان علی بن محمّد حسن بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان، فأعقب من ولده: السیّد حسین ولد سنة (1372) .

ص:232

أعقاب محسن بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان

و أمّا السیّد محسن بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد علی، و السیّد حیدر، و السیّد سعید، و موفّق.

أعقاب المیرزا إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید

و أمّا المیرزا إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ستّة رجال، و هم:1-المیرزا أبو الفتح خان لیس له عقب.

2-و المیرزا محسن خان.3-و المیرزا محمود نجم الدین قتل بلا عقب.4-و المیرزا السیّد علی.5-و المیرزا فرج اللّه.6-و المیرزا محمّد باقر.

أمّا المیرزا محسن خان بن إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا عبد اللطیف، و المیرزا عبد الرحیم لیس له عقب، و عبد اللّه درج.

أمّا المیرزا عبد اللطیف بن محسن خان بن إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید، فکان أدیبا بارعا، و له قصیدة فی مدح الامام الحسین علیه السّلام. و أعقب من ولدیه، و هما:

المیرزا أبو الحسن، و المیرزا علی محمّد.

أمّا المیرزا أبو الحسن بن عبد اللطیف بن محسن خان بن إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد حسین.

و أمّا المیرزا علی محمّد بن عبد اللطیف بن محسن خان بن إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولده: السیّد علی أکبر.

أعقاب علی بن إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید

و أمّا المیرزا السیّد علی بن إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا إسماعیل و یعرف ب «میرزا خان بابا» لیس له عقب، و المیرزا سلطان حسین، و المیرزا محمّد زمان.

أمّا المیرزا سلطان حسین بن علی بن إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید بن علی الثالث، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمّد علی، و السیّد أحمد لیس له عقب، و السیّد المهدی الأعمی.

أمّا السیّد محمّد علی بن سلطان حسین بن علی بن إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد محمّد حسین، و السیّد محمّد حسن، و السیّد

ص:233

محمّد کاظم، و السیّد شمس الدین، و السیّد نور الدین، و السیّد محمّد.

و أمّا السیّد المهدی الأعمی بن سلطان حسین بن علی بن إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد، و السیّد حسین.

و أمّا المیرزا محمّد زمان بن علی بن إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد جعفر، و السیّد علی، و السیّد محمّد تقی.

أمّا السیّد علی بن محمّد زمان بن علی بن إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمود، و السیّد أحمد، و السیّد أبو القاسم.

و أمّا السیّد محمّد تقی بن محمّد زمان بن علی بن إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد مجید، و السیّد محمّد.

أمّا السیّد محمّد بن محمّد تقی بن محمّد زمان بن علی بن إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولدیه، و هما: پیمان، و علی.

أعقاب فرج اللّه بن إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید

و أمّا المیرزا فرج اللّه بن إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد حسین.

أعقاب محمّد باقر بن إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید

و أمّا المیرزا محمّد باقر بن إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا السیّد علی، و السیّد عبد الحسین، و السیّد محمّد علی.

أعقاب المیرزا علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید

و أمّا المیرزا علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من خمسة رجال، و هم: المیرزا فتح اللّه، و المیرزا أسد اللّه، و المیرزا لطف اللّه لیس له عقب، و المیرزا هادی لیس له عقب، و المیرزا رحمة اللّه.

أمّا المیرزا فتح اللّه بن علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولده: المیرزا عبد الکریم.

و أمّا المیرزا أسد اللّه بن علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا محمّد حسن، و المیرزا محمّد حسین، و المیرزا فرج اللّه، و المیرزا شکر اللّه

ص:234

لیس له عقب.

أمّا المیرزا محمّد حسن بن أسد اللّه بن علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا أسد اللّه، و المیرزا نصر اللّه لیس له عقب، و المیرزا عبد اللّه.

أمّا المیرزا أسد اللّه بن محمّد حسن بن أسد اللّه بن علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد شکر اللّه، و السیّد رضا.

و أمّا السیّد شکر اللّه بن أسد اللّه بن محمّد حسن بن أسد اللّه بن علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا مسعود، و المیرزا محمود.

و أمّا السیّد رضا بن أسد اللّه بن محمّد حسن بن أسد اللّه بن علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد علی، و السیّد محمّد، و السیّد مهدی.

و أمّا المیرزا عبد اللّه بن محمّد حسن بن أسد اللّه بن علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد حسن، و السیّد حسین.

أمّا السیّد حسن بن عبد اللّه بن محمّد حسن بن أسد اللّه بن علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد علی رضا، و السیّد محمّد رضا.

أمّا السیّد علی رضا بن الحسن بن عبد اللّه بن محمّد حسن بن أسد اللّه بن علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولده: السیّد أمیر.

و أمّا المیرزا محمّد حسین بن أسد اللّه بن علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد له ثلاثة ذکور، و المیرزا مهدی.

أمّا المیرزا مهدی بن محمّد حسین بن أسد اللّه بن علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولده: السیّد حسن.

و أمّا المیرزا فرج اللّه بن أسد اللّه بن علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا عبد اللّه، و المیرزا إسماعیل.

أعقاب رحمة اللّه بن علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید

و أمّا المیرزا رحمة اللّه بن علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا علی أکبر.

أمّا المیرزا علی أکبر بن رحمة اللّه بن علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا أبو الحسن، و المیرزا محمّد حسین، و رحمة اللّه لیس له عقب.

ص:235

أمّا المیرزا أبو الحسن بن علی أکبر بن رحمة اللّه بن علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولده: المیرزا مهدی.

و أمّا المیرزا محمّد حسین بن علی أکبر بن رحمة اللّه بن علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من خمسة رجال، و هم: السیّد علی أکبر، و السیّد علی أصغر، و السیّد أحمد، و السیّد عنایة اللّه، و السیّد محمّد علی.

أمّا السیّد علی أکبر بن محمّد حسین بن علی أکبر بن رحمة اللّه بن علی أکبر بن أبی الفتح خان، فأعقب من ولده: السیّد سعید.

أعقاب المیرزا محمّد شفیع بن أبی الفتح خان الشهید

و أمّا المیرزا محمّد شفیع بن أبی الفتح خان الشهید بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: السیّد المیرزا محمّد أمین، لیس له عقب.

أعقاب المیرزا أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید

و أمّا المیرزا أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر بن عبد اللّه بن علی الثانی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا السیّد حسین، و المیرزا حسن، و المیرزا السیّد رضا، و المیرزا یوسف لیس له عقب.

أمّا المیرزا حسین بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من خمسة رجال، و هم: المیرزا نصر اللّه خان، و المیرزا أحمد و یعرف ب «میرزا آقا جان» درج، و المیرزا شکر اللّه، و المیرزا عبد الرسول توفّی سنة (1337) ، و المیرزا أبو طالب و یعرف ب «میرزا آقا جان» .

أمّا المیرزا عبد الرسول بن الحسین بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا محمّد خان درج، و المیرزا حسن علی درج، و المیرزا محمّد تقی ولد سنة (1319) .

و أمّا المیرزا محمّد تقی بن عبد الرسول بن الحسین بن أحمد خان، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد حسین ولد سنة (1368) ، و السیّد محمّد علی.

أمّا المیرزا محمّد حسین بن محمّد تقی بن عبد الرسول بن الحسین بن أحمد خان، فأعقب من ولده: فرزاد.

و أمّا المیرزا أبو طالب بن الحسین بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من

ص:236

ولدیه، و هما: المیرزا محمّد علی ولد سنة (1325) ، و المیرزا محمود ولد سنة (1327) .

أمّا المیرزا محمّد علی بن أبی طالب بن الحسین بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد کاظم ولد سنة (1350) ، و السیّد أحمد.

و أمّا المیرزا محمود بن أبی طالب بن الحسین بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا محمّد حسین ولد سنة (1355) ، و المیرزا محمّد ولد سنة (1357) ، و المیرزا علی ولد سنة (1359) ، و المیرزا حسن ولد سنة (1360) .

أمّا المیرزا محمّد حسین بن محمود بن أبی طالب بن الحسین بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولده: السیّد علی.

و أمّا المیرزا محمّد بن محمود بن أبی طالب بن الحسین بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا المیرزا حسن بن محمود بن أبی طالب بن الحسین بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولده: السیّد علی رضا.

أعقاب الحسن بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید

و أمّا المیرزا حسن بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا سلطان محمّد توفّی سنة (1350) .

أمّا المیرزا سلطان محمّد بن الحسن بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد محمّد زمان ولد سنة (1317) ، و السیّد محمّد جواد ولد سنة (1323) ، و السیّد محمّد جعفر ولد سنة (1325) ، و السیّد علی محمّد ولد سنة (1345) ، و السیّد محمّد حسین ولد سنة (1348) ، و السیّد محمّد حسن ولد سنة (1350) .

أمّا السیّد محمّد زمان بن سلطان محمّد بن الحسن بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من خمسة رجال، و هم: السیّد مهدی ولد سنة (1350) و السیّد عبد اللّه ولد سنة (1351) و السیّد محمّد (ایرج) ولد سنة (1356) و السیّد محمّد رضا ولد سنة (1360) و السیّد حسین ولد سنة (1363) .

أمّا السیّد عبد اللّه بن محمّد زمان بن سلطان محمّد بن الحسن بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: رامین، و آرمین، و آرش.

و أمّا السیّد محمّد جواد بن سلطان محمّد بن الحسن بن أحمد خان بن أبی الفتح خان

ص:237

الشهید، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد، و السیّد علی.

أمّا السیّد محمّد بن محمّد جواد بن سلطان محمّد بن الحسن بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولده: السیّد علی.

أمّا السیّد علی بن محمّد بن محمّد جواد بن سلطان محمّد بن الحسن بن أحمد خان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: مصطفی، و مرتضی، و مجتبی.

و أمّا السیّد محمّد جعفر بن سلطان محمّد بن الحسن بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمّد علی، و السیّد حسنعلی، و السیّد حسینعلی.

أمّا السیّد محمّد علی بن محمّد جعفر بن سلطان محمّد بن الحسن بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولده: السیّد محمّد.

و أمّا السیّد حسنعلی بن محمّد جعفر بن سلطان محمّد بن الحسن بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولده: السیّد سجّاد.

و أمّا السیّد حسینعلی بن محمّد جعفر بن سلطان محمّد بن الحسن بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولده: السیّد رضا.

و أمّا السیّد محمّد حسین بن سلطان محمّد بن الحسن بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمود، و السیّد أحمد.

أعقاب الرضا بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید

و أمّا المیرزا رضا بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمّد شاه، و السیّد سلطان حسن لیس له عقب، و السیّد عبد الحسین.

أمّا السیّد محمّد شاه بن الرضا بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید بن علی الثالث، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا عبد الوهّاب، و المیرزا محمّد علی.

أمّا المیرزا عبد الوهّاب بن محمّد شاه بن الرضا بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولده: محمّد رضا.

و أمّا السیّد عبد الحسین بن الرضا بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولده: السیّد حسن.

ص:238

أمّا السیّد حسن بن عبد الحسین بن الرضا بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد حسین، و السیّد محمود، و پرویز، و أمیر، و السیّد حمید، و السیّد علی.

أعقاب المیرزا علی أصغر بن أبی الفتح خان الشهید

و أمّا المیرزا علی أصغر بن أبی الفتح خان الشهید بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا عبد الحسین، و المیرزا زین العابدین.

أمّا المیرزا عبد الحسین بن علی أصغر بن أبی الفتح خان الشهید، فکان عالما متکلّما زاهدا ورعا تقیا مروّجا لمذهب الشیعة، هاجر إلی زنگبار و سکن بها، و توفّی بمکّة بعد مناسک الحجّ فی سنة (1322) . و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا محمّد علی سکن بزنگبار لیس له عقب، و السیّد جواد، و السیّد مهدی لیس له عقب.

أمّا السیّد جواد بن عبد الحسین بن علی أصغر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولده: السیّد جعفر ولد سنة (1307) و توفّی فی زنگبار سنة (1354) .

أمّا السیّد جعفر بن جواد بن عبد الحسین بن علی أصغر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد جواد ولد سنة (1342) و السیّد یوسف ولد سنة (1343) و السیّد إبراهیم ولد سنة (1349) و السیّد مرتضی ولد سنة (1351) .

أمّا السیّد جواد بن جعفر بن جواد بن عبد الحسین بن علی أصغر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولده: السیّد جعفر ولد سنة (1361) .

و أمّا السیّد یوسف بن جعفر بن جواد بن عبد الحسین بن علی أصغر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد عبد اللطیف، و السیّد جمال، و السیّد محمّد، و السیّد عبد الباسط.

أمّا السیّد عبد اللطیف بن یوسف بن جعفر بن جواد بن عبد الحسین بن علی أصغر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولده: السیّد حسین.

و أمّا السیّد جمال بن یوسف بن جعفر بن جواد بن عبد الحسین بن علی أصغر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ولده: السیّد یاسر.

و أمّا السیّد مرتضی بن جعفر بن جواد بن عبد الحسین بن علی أصغر بن أبی الفتح خان الشهید، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد فؤاد، و السیّد کاظم، و السیّد مصطفی.

ص:239

أمّا السیّد فؤاد بن مرتضی بن جعفر بن جواد بن عبد الحسین بن علی أصغر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد عقیل، و السیّد حیدر، و السیّد هانی.

أعقاب المیرزا ولی اللّه بن علی الثالث

و أمّا المیرزا ولی اللّه بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر بن عبد اللّه بن علی الثانی، فأعقب من ولده: المیرزا أسد اللّه.

أمّا المیرزا أسد اللّه بن ولی اللّه بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد علی لیس له عقب.

أعقاب المیرزا عبد الکریم خان بن علی الثالث

و أمّا المیرزا عبد الکریم خان بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر بن عبد اللّه بن علی الثانی المرعشی التستری، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا محمّد علی لیس له عقب، و المیرزا أبو طالب، و المیرزا محمّد باقر لیس له عقب، و المیرزا محمّد حسین درج.

أمّا المیرزا أبو طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من خمسة رجال، و هم: المیرزا نصر اللّه خان، و المیرزا سلطان حسن، و المیرزا عبد الکریم درج، و المیرزا سلطان علی، و المیرزا محمود.

أمّا المیرزا نصر اللّه خان بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد علی.

و أمّا المیرزا سلطان حسن بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد حسین.

أمّا المیرزا محمّد حسین بن سلطان حسن بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد نبی.

أعقاب سلطان علی بن أبی طالب بن عبد الکریم خان

و أمّا المیرزا سلطان علی بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا أحمد.

أمّا المیرزا أحمد بن سلطان علی بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا عبد اللّه، و المیرزا أبو طالب درج، و المیرزا سلطان علی، و المیرزا عبد الکریم.

ص:240

أمّا المیرزا عبد اللّه بن أحمد بن سلطان علی بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث، فأعقب من ثلاثة رجال، و هما: السیّد جواد، و السیّد حسن، و السیّد حسین.

أمّا السیّد حسن بن عبد اللّه بن أحمد بن سلطان علی بن أبی طالب بن عبد الکریم خان، فأعقب من سبعة رجال، و هم: السیّد عبّاس، و السیّد أحمد، و السیّد محمود، و السیّد نور الدین، و السیّد جواد، و السیّد محمّد، و السیّد جمال.

أمّا السیّد عبّاس بن الحسن بن عبد اللّه بن أحمد بن سلطان علی بن أبی طالب بن عبد الکریم خان، فأعقب من ولده: السیّد مصطفی.

و أمّا المیرزا حسین بن عبد اللّه بن أحمد بن سلطان علی بن أبی طالب بن عبد الکریم خان، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد إبراهیم، و السیّد محمّد رضا، و مجید، و حمید.

أمّا السیّد إبراهیم بن الحسین بن عبد اللّه بن أحمد بن سلطان علی بن أبی طالب بن عبد الکریم خان، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد سجّاد، و السیّد روح اللّه.

أعقاب سلطان علی بن أحمد بن سلطان علی

و أمّا المیرزا سلطان علی بن أحمد بن سلطان علی بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد، و السیّد علی.

أمّا السیّد محمّد بن سلطان علی بن أحمد بن سلطان علی بن أبی طالب بن عبد الکریم خان، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد أحمد، و السیّد محمّد زمان.

و أمّا السیّد علی بن سلطان علی بن أحمد بن سلطان علی بن أبی طالب بن عبد الکریم خان، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمود، و محمّد رضا، و مسعود، و منصور.

أعقاب محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث

و أمّا المیرزا محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا نصر اللّه لیس له عقب، و المیرزا فتح اللّه، و المیرزا عبد الکریم، و الحاج المیرزا محمّد علی توفّی بشوشتر سنة (1361) .

أمّا المیرزا فتح اللّه بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا إسماعیل، و المیرزا سلطان محمّد، و المیرزا سلطان حسن.

أمّا المیرزا إسماعیل بن فتح اللّه بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان، فأعقب من خمسة رجال، و هم: السیّد محمّد علی، و السیّد محمّد رضا، و السیّد محمّد میرزا،

ص:241

و السیّد حسن، و السیّد حسین.

أمّا المیرزا محمّد علی بن إسماعیل بن فتح اللّه بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد مرتضی، و السیّد مجتبی، و السیّد معین.

و أمّا السیّد محمّد میرزا بن إسماعیل بن فتح اللّه بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد کریم، و السیّد رحیم، و السیّد أمیر.

و أمّا السیّد حسن بن إسماعیل بن فتح اللّه بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد إبراهیم، و محمّد.

أمّا السیّد إبراهیم بن حسن بن إسماعیل بن فتح اللّه بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد أمیر، و الرضا.

و أمّا السیّد محمّد بن حسن بن إسماعیل بن فتح اللّه بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان، فأعقب من ولده: السیّد رضا.

و أمّا السیّد حسین بن إسماعیل بن فتح اللّه بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد أکبر، و السیّد أحمد، و السیّد رحمت.

أعقاب عبد الکریم بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان

و أمّا المیرزا عبد الکریم بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا محمّد، و المیرزا عبد اللّه، و المیرزا عبد الرسول.

أمّا المیرزا محمّد بن عبد الکریم بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد مهدی، و السیّد محمّد جواد.

و أمّا المیرزا عبد اللّه بن عبد الکریم بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد حسن، و السیّد حسین.

أمّا السیّد حسن بن عبد اللّه بن عبد الکریم بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان، فأعقب من خمسة رجال، و هم: السیّد عبّاس، و السیّد أحمد، و السیّد محمود، و السیّد جمال، و السیّد محمّد.

و أمّا السیّد حسین بن عبد اللّه بن عبد الکریم بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد إبراهیم، و مجید، و السیّد رضا، و حمید.

و أمّا المیرزا عبد الرسول بن عبد الکریم بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن

ص:242

علی الثالث، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمّد رضا، و السیّد علی، و السیّد حسنعلی، و حمید.

أمّا السیّد علی بن عبد الرسول بن عبد الکریم بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان، فأعقب من ولده: السیّد حبیب.

و أمّا السیّد حسنعلی بن عبد الرسول بن عبد الکریم بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان، فأعقب من أربعة رجال، و هم: پیام، و محمّد رضا، و السیّد إبراهیم، و السیّد محمّد.

أعقاب محمّد علی بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان

و أمّا المیرزا سلطان محمّد علی بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا عبد الحسین، و المیرزا محمّد تقی.

أمّا المیرزا عبد الحسین بن محمّد علی بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد.

أمّا المیرزا محمّد بن عبد الحسین بن محمّد علی بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان، فأعقب من ولده: المیرزا علی.

و أمّا المیرزا محمّد تقی بن سلطان محمّد علی بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث، فأعقب من ولده: المیرزا مهدی.

أمّا المیرزا مهدی بن محمّد تقی بن سلطان محمّد علی بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان، فأعقب من ولدیه، و هما: آقاجان، و محمّد علی.

أعقاب إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر

و أمّا المیرزا إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر بن عبد اللّه بن علی الثانی، فکان عالما عاقلا فطنا ذکیا، توفّی فی یوم الجمعة (4-صفر-1207) و أعقب من ستّة رجال، و هم: المیرزا محمّد شریف لیس له عقب، و المیرزا أبو القاسم، و المیرزا أبو الحسن، و المیرزا محمّد تقی، و المیرزا محمّد صادق لیس له عقب، و المیرزا لطف اللّه.

أعقاب أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث

أمّا المیرزا أبو القاسم بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ستّة رجال، و هم: المیرزا محمّد شاهمیر، و المیرزا إسحاق، و المیرزا عبد اللّه، و المیرزا

ص:243

السیّد علی لیس له عقب، و المیرزا فرج اللّه، و المیرزا فتح اللّه.

أعقاب إسحاق بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث

أمّا المیرزا إسحاق بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا أبی القاسم.

أمّا المیرزا أبو القاسم بن إسحاق بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: السیّد محمّد حسن المرعشی.

أمّا السیّد محمّد حسن بن أبی القاسم بن إسحاق بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد مجید ولد سنة (1325) ش، و السیّد شکر اللّه ولد سنة (1328) ش، و السیّد محمّد علی ولد سنة (1333) ه ش.

أمّا السیّد مجید بن محمّد حسن بن أبی القاسم بن إسحاق بن أبی القاسم بن إسحاق، فأعقب من ولدیه، و هما: مازیار، و خشایار.

أعقاب عبد اللّه بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث

و أمّا المیرزا عبد اللّه بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا أبی طالب.

أعقاب فرج اللّه بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث

و أمّا المیرزا فرج اللّه بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد.

أمّا المیرزا محمّد بن فرج اللّه بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد رضا، و المیرزا محمّد إبراهیم.

أمّا المیرزا محمّد رضا بن محمّد بن فرج اللّه بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث، فأعقب من ولده: المیرزا مهدی.

و أمّا المیرزا محمّد إبراهیم بن محمّد بن فرج اللّه بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث، فأعقب من خمسة رجال، و هم: السیّد محمّد، و السیّد محمود، و السیّد حسین، و السیّد مجتبی، و السیّد أحمد.

أعقاب فتح اللّه بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث

و أمّا المیرزا فتح اللّه بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق بن

ص:244

محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد رضا.

أمّا المیرزا محمّد رضا بن فتح اللّه بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد حسین، و المیرزا علی محمّد.

أمّا المیرزا محمّد حسین بن محمّد رضا بن فتح اللّه بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد علی، و السیّد محمّد جواد، و السیّد جعفر.

أمّا السیّد علی بن محمّد حسین بن محمّد رضا بن فتح اللّه بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد حسن، و السیّد محمّد کاظم.

و أمّا السیّد محمّد جواد بن محمّد حسین بن محمّد رضا بن فتح اللّه بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث، فأعقب من ولده: السیّد زمان، ولد سنة (1330) ش.

أعقاب أبی الحسن بن إسحاق بن علی الثالث

و أمّا المیرزا أبو الحسن بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا سلطان حسین، لیس له عقب.

أعقاب محمّد تقی بن إسحاق بن علی الثالث

و أمّا المیرزا محمّد تقی بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا منصور، و المیرزا حسینی توفّی فی زنگبار سنة (1341) ، و المیرزا عبد الرزّاق.

أمّا المیرزا منصور بن محمّد تقی بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا عبد النبی.

أمّا المیرزا عبد النبی بن منصور بن محمّد تقی بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا آقا، و المیرزا أسد اللّه، و السیّد أبو طالب.

أمّا المیرزا آقا بن عبد النبی بن منصور بن محمّد تقی بن إسحاق بن علی الثالث، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا أحمد، و المیرزا محمود.

أمّا المیرزا أحمد بن میرزا آقا بن عبد النبی بن منصور بن محمّد تقی بن إسحاق بن علی الثالث، فأعقب من ولده: السیّد محمّد فؤاد.

و أمّا المیرزا محمود بن میرزا آقا بن عبد النبی بن منصور بن محمّد تقی بن إسحاق بن علی الثالث، فأعقب من ولده: السیّد سعید.

ص:245

و أمّا المیرزا حسینی بن محمّد تقی بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا بابا، و المیرزا محمّد تقی توفّی بزنجار سنة (1341) ق.

أمّا المیرزا بابا بن حسینی بن محمّد تقی بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد بن شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد صادق درج، و السیّد باقر درج.

و أمّا المیرزا محمّد تقی بن حسینی بن محمّد تقی بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: السیّد محمّد علی ولد سنة (1308) ش.

أمّا السیّد محمّد علی بن محمّد تقی بن حسینی بن محمّد تقی بن إسحاق، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمّد حسن ولد فی زنجبار سنة (1335) ، و محمّد حسین ولد سنة (1345) ، و محمّد تقی ولد سنة (1346) ، و محمّد صادق ولد سنة (1351) .

أمّا السیّد محمّد حسن بن محمّد علی بن محمّد تقی بن حسینی بن محمّد تقی بن إسحاق بن علی الثالث، فأعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد جعفر ولد سنة (1358) و السیّد مهدی ولد سنة (1359) و السیّد هادی ولد سنة (1361) و السیّد أحمد ولد سنة (1363) و السیّد محمود ولد سنة (1368) و السیّد عبّاس ولد سنة (1369) .

و أمّا السیّد محمّد حسین بن محمّد علی بن محمّد تقی بن حسینی بن محمّد تقی بن إسحاق بن علی الثالث، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم: السیّد عبد الحسین، و السیّد محمّد علی، و نزار، و سمیر، و یاسمین، و سیّد فؤاد، و سیّد خلیل، و سیّد کمال.

أمّا السیّد عبد الحسین بن محمّد حسین بن محمّد علی بن محمّد تقی بن حسینی بن محمّد تقی، فأعقب من ولده: السیّد فرهاد.

و أمّا السیّد محمّد صادق بن محمّد علی بن محمّد تقی بن حسینی بن محمّد تقی بن إسحاق بن علی الثالث، فأعقب من ولده: السیّد وحید.

أعقاب لطف اللّه بن إسحاق بن علی الثالث

و أمّا المیرزا لطف اللّه بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا عبد الوهّاب لیس له عقب، و المیرزا محمّد حسین.

أمّا المیرزا محمّد حسین بن لطف اللّه بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا سلطان علی، و المیرزا محمّد علی.

أمّا المیرزا سلطان علی بن محمّد حسین بن لطف اللّه بن إسحاق بن علی الثالث،

ص:246

فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا حسین علی، و المیرزا حسن علی.

أمّا المیرزا حسین علی بن محمّد حسین بن لطف اللّه بن إسحاق بن علی الثالث، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد، و المیرزا کاظم.

أمّا المیرزا کاظم بن حسین علی بن محمّد حسین بن لطف اللّه بن إسحاق بن علی الثالث، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمّد رضا، و السیّد محمّد جواد، و السیّد علی، و السیّد محمّد زمان.

و أمّا المیرزا حسن علی بن محمّد حسین بن لطف اللّه بن إسحاق بن علی الثالث، فأعقب من ولده: المیرزا سلطان علی.

أمّا المیرزا سلطان علی بن حسن علی بن محمّد حسین بن لطف اللّه بن إسحاق بن علی الثالث، فأعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد حسن، و السیّد باقر، و السیّد هادی، و السیّد مهدی، و السیّد جواد، و السیّد رضا.

أمّا السیّد باقر بن سلطان علی بن حسن علی بن محمّد حسین بن لطف اللّه بن إسحاق، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمود، و مسعود، و منصور.

و أمّا السیّد هادی بن سلطان علی بن حسن علی بن محمّد حسین بن لطف اللّه بن إسحاق، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد مرتضی، و السیّد مجتبی.

و أمّا السیّد مهدی بن سلطان علی بن حسن علی بن محمّد حسین بن لطف اللّه بن إسحاق، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد علی أکبر، و السیّد محمّد، و السیّد رضا.

و أمّا السیّد جواد بن سلطان علی بن حسن علی بن محمّد حسین بن لطف اللّه بن إسحاق، فأعقب من ولده: السیّد عبّاس.

و أمّا المیرزا محمّد علی بن محمّد حسین بن لطف اللّه بن إسحاق بن علی الثالث، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد حسین.

أعقاب أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر

و أمّا المیرزا أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر بن عبد اللّه بن علی الثانی بن محمّد باقر بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم:1-المیرزا رضا.2-و المیرزا علی نقی.3-و المیرزا هادی.4-و المیرزا جعفر.5-و المیرزا محمّد تقی.6-و المیرزا سلطان محمّد.7-و المیرزا محمّد علی.8-و المیرزا حسن خان.

ص:247

أعقاب الرضا بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر

أمّا المیرزا رضا بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من خمسة رجال، و هم: المیرزا أبو سعید لیس له عقب، و المیرزا جواد، و المیرزا حبیب اللّه لیس له عقب، و المیرزا فتح اللّه توفّی فی شوشتر سنة (1288) ، و المیرزا عزیز اللّه لیس له عقب.

أمّا المیرزا جواد بن الرضا بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا أبو الفتح لیس له عقب، و المیرزا محمّد رضا، و المیرزا محمّد علی.

أمّا المیرزا محمّد رضا بن الجواد بن الرضا بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا هدایة اللّه.

أمّا المیرزا هدایة اللّه بن محمّد رضا بن الجواد بن الرضا بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمّد حسن له عقب بشادکان، و السیّد محمّد علی، و السیّد عبد الحسین لیس له عقب.

أمّا السیّد محمّد علی بن هدایة اللّه بن محمّد رضا بن الجواد بن الرضا بن أسد اللّه بن إسحاق، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد حسن، و السیّد مهدی، لهما عقب بشادکان.

و أمّا المیرزا فتح اللّه بن الرضا بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد حسین درج، و المیرزا محمّد علی لیس له عقب.

أعقاب علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر

و أمّا المیرزا علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر بن عبد اللّه بن علی الثانی، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا مؤمن، و المیرزا محمّد حسین.

أمّا المیرزا مؤمن بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا فرج اللّه لیس له عقب، و المیرزا فتح اللّه، و المیرزا محمّد هادی لیس له عقب.

أمّا المیرزا فتح اللّه بن مؤمن بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا مؤمن.

أمّا المیرزا مؤمن بن فتح اللّه بن مؤمن بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا فتح اللّه توفّی سنة (1363) .

أمّا المیرزا فتح اللّه بن مؤمن بن فتح اللّه بن مؤمن بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن

ص:248

محمّد شاهمیر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا أسد اللّه، و المیرزا رضا ولد سنة (1304) ، و المیرزا محمّد علی ولد سنة (1309) ، و المیرزا مؤمن یلقّب ب «فؤاد المرعشی» ولد سنة (1327) سکن بخرمشهر.

أمّا المیرزا أسد اللّه بن فتح اللّه بن مؤمن بن فتح اللّه بن مؤمن بن علی نقی بن أسد اللّه، فأعقب من ولده: السیّد عبد الحمید.

و أمّا المیرزا رضا بن فتح اللّه بن مؤمن بن فتح اللّه بن مؤمن بن علی نقی بن أسد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: کمال الدین، و جمال الدین.

و أمّا المیرزا مؤمن بن فتح اللّه بن مؤمن بن فتح اللّه بن مؤمن بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا محمّد ولد سنة (1316) ش، و المیرزا أحمد ولد سنة (1317) و المیرزا محمود ولد سنة (1321) و المیرزا فتح اللّه (مسعود) ولد سنة (1327) ش.

أمّا المیرزا محمّد بن مؤمن بن فتح اللّه بن مؤمن بن فتح اللّه بن مؤمن بن علی نقی بن أسد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: کیاوش، و کیانوش.

و أمّا المیرزا أحمد بن مؤمن بن فتح اللّه بن مؤمن بن فتح اللّه بن مؤمن بن علی نقی بن أسد اللّه، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا المیرزا فتح اللّه بن مؤمن بن فتح اللّه بن مؤمن بن فتح اللّه بن مؤمن بن علی نقی بن أسد اللّه، فأعقب من ولده: السیّد مؤمن (حسام) .

أعقاب محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر

و أمّا المیرزا محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر بن عبد اللّه بن علی الثانی، فأعقب من خمسة رجال، و هم: المیرزا علی نقی، و المیرزا إبراهیم لیس له عقب، و المیرزا یوسف، و المیرزا یعقوب، و المیرزا رحیم.

أمّا المیرزا علی نقی بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا محمّد حسین، و المیرزا محمّد حسن، و المیرزا عبد الکریم، و المیرزا محمّد رضا، لیس لهم عقب.

و أمّا المیرزا إبراهیم بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا إسحاق، و المیرزا أمین.

ص:249

و أمّا المیرزا یوسف بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد یعرف ب «حاج سیّد میرزا» و المیرزا فرج اللّه.

أمّا المیرزا محمّد بن یوسف بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: السیّد هاشم.

أمّا السیّد هاشم بن محمّد بن یوسف بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا عبد اللّه.

و أمّا المیرزا فرج اللّه بن یوسف بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولدیه: السیّد محمّد حسین، و السیّد محمّد علی لیس له عقب.

أمّا السیّد محمّد حسین بن فرج اللّه بن یوسف بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد إبراهیم، و السیّد مهدی، و السیّد حسن.

أمّا السیّد إبراهیم بن محمّد حسین بن فرج اللّه بن یوسف بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه، فأعقب من ولده: السیّد محمّد.

و أمّا السیّد مهدی بن محمّد حسین بن فرج اللّه بن یوسف بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد علی، و السیّد محمّد، و السیّد رضا.

و أمّا المیرزا یعقوب بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد رضا، و المیرزا محمّد.

أمّا المیرزا محمّد رضا بن یعقوب بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا إسماعیل، و علی أکبر.

أمّا المیرزا إسماعیل بن محمّد رضا بن یعقوب بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا شکر اللّه، و المیرزا محمّد، و المیرزا مهدی.

أمّا المیرزا شکر اللّه بن إسماعیل بن محمّد رضا بن یعقوب بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه، فأعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد علی أکبر، و السیّد حسین، و السیّد علی أصغر، و السیّد باقر، و السیّد أحمد، و السیّد عبّاس.

أمّا السیّد علی أکبر بن شکر اللّه بن إسماعیل بن محمّد رضا بن یعقوب بن محمّد حسین بن علی نقی، فأعقب من ولده: السیّد سجّاد.

و أمّا السیّد حسین بن شکر اللّه بن إسماعیل بن محمّد رضا بن یعقوب بن محمّد حسین

ص:250

بن علی نقی، فأعقب من ولده: السیّد علی.

و أمّا السیّد علی أصغر بن شکر اللّه بن إسماعیل بن محمّد رضا بن یعقوب بن محمّد حسین بن علی نقی، فأعقب من ولده: السیّد مجید.

و أمّا السیّد باقر بن شکر اللّه بن إسماعیل بن محمّد رضا بن یعقوب بن محمّد حسین بن علی نقی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد نور الدین، و السیّد فخر الدین.

و أمّا السیّد أحمد بن شکر اللّه بن إسماعیل بن محمّد رضا بن یعقوب بن محمّد حسین بن علی نقی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد عبد اللّه، و السیّد حسین.

و أمّا المیرزا محمّد بن إسماعیل بن محمّد رضا بن یعقوب بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولدیه: محمود، و مسعود.

و أمّا المیرزا مهدی بن إسماعیل بن محمّد رضا بن یعقوب بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد رضا، و علی رضا (شمس الدین) .

و أمّا المیرزا علی أکبر بن محمّد رضا بن یعقوب بن محمّد حسین بن علی نقی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد علی، و السیّد علی أصغر، و السیّد محمّد.

أمّا السیّد علی بن علی أکبر بن محمّد رضا بن یعقوب بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محسن، و السیّد مجتبی، و السیّد مجید.

و أمّا السیّد محمّد بن علی أکبر بن محمّد رضا بن یعقوب بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمود، و السیّد محمّد رضا.

و أمّا المیرزا محمّد بن یعقوب بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا مجید، و المیرزا محمّد تقی، و المیرزا محمّد کاظم، یعرفون ب «الیعقوبی» .

أمّا المیرزا مجید بن محمّد بن یعقوب بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه، فأعقب من أربعة رجال، و هم: ملک عبد اللّه، و ملک محمّد، و ملک منصور، و الأمیر محسن.

و أمّا المیرزا محمّد تقی بن محمّد بن یعقوب بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد، و علی رضا.

و أمّا المیرزا محمّد کاظم بن محمّد بن یعقوب بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد علی، و حمید رضا.

ص:251

و أمّا المیرزا رحیم بن محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد نعمة اللّه، و السیّد شکر اللّه، و السیّد أسد اللّه لیس له عقب.

أمّا السیّد نعمة اللّه بن رحیم بن الحسین بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد.

و أمّا المیرزا شکر اللّه بن رحیم بن الحسین بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا بزرک.

أعقاب الهادی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر

و أمّا المیرزا هادی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر بن عبد اللّه بن علی الثانی، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا زکی لیس له عقب، و المیرزا طاهر.

أمّا المیرزا طاهر بن هادی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر بن عبد اللّه بن علی الثانی، فأعقب من ولده: المیرزا عبد اللّه.

أعقاب جعفر بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر

و أمّا المیرزا جعفر بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر بن عبد اللّه بن علی الثانی، فأعقب من ولده: المیرزا رشید، لیس له عقب.

أعقاب محمّد تقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر

و أمّا المیرزا محمّد تقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر بن عبد اللّه بن علی الثانی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا عبد اللّه خان، و المیرزا عبد الباقی لیس له عقب، و المیرزا سلطان محمّد ولد سنة (1214) .

أمّا المیرزا عبد اللّه خان بن محمّد تقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا محمّد حسین لیس له عقب، و المیرزا عبد الکریم درج.

و أمّا المیرزا سلطان محمّد بن محمّد تقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر بن عبد اللّه بن علی الثانی، فأعقب من أربعة رجال: المیرزا عبد الوهّاب ولد سنة (1248) ، و المیرزا محمّد تقی یعرف ب «حاج میرزا بابا» ولد سنة (1251) لیس له عقب، و المیرزا محمّد علی، و المیرزا محمّد حسین.

أمّا المیرزا عبد الوهّاب بن سلطان محمّد بن أسد اللّه، فأعقب من أربعة رجال: المیرزا

ص:252

محمّد رضا خان استشهد سنة (1336) ، و المیرزا أسد اللّه لیس له عقب، و المیرزا إسماعیل درج، و المیرزا سلطان محمّد توفّی سنة (1370) .

أمّا المیرزا محمّد رضا خان بن عبد الوهّاب بن سلطان محمّد، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا محمّد، و المیرزا محمّد تقی ولد سنة (1320) و توفّی سنة (1365) ش، و المیرزا مجید لیس له عقب، و المیرزا محمّد جواد ولد سنة (1336) .

أمّا المیرزا محمّد بن محمّد رضا خان بن عبد الوهّاب بن سلطان محمّد، فأعقب من خمسة رجال، و هم: السیّد أحمد علی ولد سنة (1311) ش، و السیّد محمّد رضا ولد سنة (1321) ش، و السیّد عبد اللّه ولد سنة (1325) و السیّد علی أکبر ولد سنة (1330) و السیّد علی ولد سنة (1332) .

أمّا السیّد أحمد علی بن محمّد بن محمّد رضا خان بن عبد الوهّاب بن سلطان محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد علی رضا، و السیّد محمّد رضا.

و أمّا السیّد محمّد رضا بن محمّد بن محمّد رضا خان بن عبد الوهّاب بن سلطان محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد، و معین.

و أمّا المیرزا محمّد تقی بن محمّد رضا خان بن عبد الوهّاب بن سلطان محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد رضا ولد سنة (1368) ، و السیّد محمّد علی.

و أمّا المیرزا محمّد جواد بن محمّد رضا خان بن عبد الوهّاب بن سلطان محمّد، فأعقب من ولده: السیّد محمّد رضا ولد سنة (1369) .

و أمّا المیرزا سلطان محمّد بن عبد الوهّاب بن سلطان محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمّد حسن ولد سنة (1356) ، و السیّد محمّد حسین ولد سنة (1359) ، و السیّد عبد الوهّاب ولد سنة (1365) .

أمّا السیّد محمّد حسن بن سلطان محمّد بن عبد الوهّاب بن سلطان محمّد، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد أحمد، و السیّد محمود، و السیّد علی، و السیّد مرتضی.

أمّا السیّد أحمد بن محمّد حسن بن سلطان محمّد بن عبد الوهّاب بن سلطان محمّد، فأعقب من ولده: السیّد مجتبی.

و أمّا السیّد محمّد حسین بن سلطان محمّد بن عبد الوهّاب بن سلطان محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد، و السید مسعود.

ص:253

أمّا السیّد مسعود بن محمّد حسین بن سلطان محمّد بن عبد الوهّاب بن سلطان محمّد، فأعقب من ولده: السیّد علی.

و أمّا السیّد عبد الوهّاب بن سلطان محمّد بن عبد الوهّاب بن سلطان محمّد، فأعقب من ولده: السیّد امید.

و أمّا المیرزا محمّد علی بن سلطان محمّد بن محمّد تقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد عبد الحسین، و السیّد مهدی و یعرف ب «عینکی» توفّی فی شوشتر سنة (1351) .

أمّا السیّد عبد الحسین بن محمّد علی بن سلطان محمّد بن محمّد تقی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمّد علی (أحمد) سکن بشوش، و السیّد محمود، و السیّد محمّد.

أمّا السیّد محمّد علی بن عبد الحسین بن محمّد علی بن سلطان محمّد بن محمّد تقی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمّد، و السیّد محمّد علی، و السیّد محمود.

و أمّا السیّد مهدی بن محمّد علی بن سلطان محمّد بن محمّد تقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد علی، و السیّد عبد الوهّاب.

أمّا السیّد محمّد علی بن المهدی بن محمّد علی بن سلطان محمّد بن محمّد تقی، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم: السیّد محمّد ولد سنة (1367) و السیّد محمّد کاظم ولد سنة (1369) و السیّد محمّد حسین، و السیّد محمّد رضا، و السیّد منصور، و السیّد مسعود، و السیّد محسن، و السیّد محمود.

أمّا السیّد محمّد بن محمّد علی بن المهدی بن محمّد علی بن سلطان محمّد بن محمّد تقی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد علی، و أمیر، و أمین.

و أمّا السیّد محمّد رضا بن محمّد علی بن المهدی بن محمّد علی بن سلطان محمّد بن محمّد تقی، فأعقب من ولدیه، و هما: أشکان، و کیوان.

و أمّا السیّد عبد الوهّاب بن المهدی بن محمّد علی بن سلطان محمّد بن محمّد تقی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد مصطفی ولد سنة (1368) و السیّد مرتضی، و السیّد مهدی، و السیّد مجتبی.

أمّا السیّد مصطفی بن عبد الوهّاب بن المهدی بن محمّد علی بن سلطان محمّد بن محمّد تقی، فأعقب من ولده: السیّد شهاب الدین.

ص:254

و أمّا المیرزا محمّد حسین بن سلطان محمّد بن محمّد تقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: السیّد علی.

أمّا السیّد علی بن محمّد حسین بن سلطان محمّد بن محمّد تقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد حسن، و المیرزا محمّد حسین.

أعقاب محمّد علی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر

و أمّا المیرزا محمّد علی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر بن عبد اللّه بن علی الثانی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا عبد الکریم، و المیرزا أبو طالب، و المیرزا جعفر، و المیرزا أحمد لیس له عقب.

أمّا المیرزا عبد الکریم بن محمّد علی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد شاه.

أمّا المیرزا محمّد شاه بن عبد الکریم بن محمّد علی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا فتح اللّه.

أمّا المیرزا فتح اللّه بن محمّد شاه بن عبد الکریم بن محمّد علی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا علی أکبر.

أمّا المیرزا علی أکبر بن فتح اللّه بن محمّد شاه بن عبد الکریم بن محمّد علی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمّد علی (محمّد شاه) و السیّد جعفر، و السیّد محمّد رضا، و السیّد محمّد.

أمّا المیرزا محمّد علی بن علی أکبر بن فتح اللّه بن محمّد شاه بن عبد الکریم بن محمّد علی بن أسد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد علی محمّد، و السیّد محمّد رضا.

أمّا السیّد محمّد رضا بن محمّد علی بن علی أکبر بن فتح اللّه بن محمّد شاه، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی رضا، و السیّد محمّد، و السیّد حسین، و السیّد عبّاس.

و أمّا المیرزا أبو طالب بن محمّد علی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد علی درج.

و أمّا المیرزا جعفر بن محمّد علی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا أسد اللّه، و المیرزا حسن علی لیس له عقب، و المیرزا محمّد حسین.

ص:255

أمّا المیرزا أسد اللّه بن جعفر بن محمّد علی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا نصر اللّه، و المیرزا سلطان حسین، و المیرزا مهدی.

أمّا المیرزا سلطان حسین بن أسد اللّه بن جعفر بن محمّد علی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد أحمد علی، و السیّد محمّد علی، و السیّد رضا، و السیّد علی.

أمّا السیّد أحمد علی بن سلطان حسین بن أسد اللّه بن جعفر بن محمّد علی بن أسد اللّه بن إسحاق، فأعقب من ولده: علی رضا.

و أمّا السیّد محمّد علی بن سلطان حسین بن أسد اللّه بن جعفر بن محمّد علی بن أسد اللّه بن إسحاق، فأعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد مجید، و السیّد حمید، و هوشنک، و السیّد نور الدین، و السیّد محمود، و السیّد أمیر.

و أمّا السیّد رضا بن سلطان حسین بن أسد اللّه بن جعفر بن محمّد علی بن أسد اللّه بن إسحاق، فأعقب من ولده: السیّد محمّد.

و أمّا المیرزا محمّد حسین بن جعفر بن محمّد علی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا رحمة اللّه، و المیرزا علی أکبر یعرف ب «مرعشی پور» توفّی سنة (1363) ش، و المیرزا محمّد تقی.

أمّا المیرزا رحمة اللّه بن محمّد حسین بن جعفر بن محمّد علی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: السیّد حشمة اللّه ولد سنة (1332) ش.

أمّا السیّد حشمة اللّه بن رحمة اللّه بن محمّد حسین بن جعفر بن محمّد علی بن أسد اللّه بن إسحاق، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد سجّاد، و السیّد سبحان.

و أمّا المیرزا علی أکبر بن محمّد حسین بن جعفر بن محمّد علی بن أسد اللّه بن إسحاق، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمّد، و فرهنگ، و مسعود، و سعید.

أمّا فرهنک بن علی أکبر بن محمّد حسین بن جعفر بن محمّد علی بن أسد اللّه بن إسحاق، فأعقب من ولده: الأمیر سام.

و أمّا المیرزا محمّد تقی بن محمّد حسین بن جعفر بن محمّد علی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد رضا ولد سنة (1324) ش، و السیّد علی رضا ولد سنة (1332) .

ص:256

أعقاب الحسن خان بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر

و أمّا المیرزا حسن خان بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر بن عبد اللّه بن علی الثانی، فأعقب من ولده: المیرزا فرج اللّه.

أمّا المیرزا فرج اللّه بن حسن خان بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا أسد اللّه خان، و المیرزا سلطان حسن.

أمّا المیرزا أسد اللّه خان بن فرج اللّه بن حسن خان بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا نصر اللّه، و السیّد علی لیس له عقب.

أمّا المیرزا نصر اللّه بن أسد اللّه خان بن فرج اللّه بن حسن خان بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا سلطان محمّد.

أمّا المیرزا سلطان محمّد بن نصر اللّه بن أسد اللّه خان بن فرج اللّه بن حسن خان بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من خمسة رجال، و هم: السیّد محمّد حسن، و السیّد محمّد علی، و السیّد إبراهیم، و السیّد إسماعیل، و السیّد عیسی.

أمّا السیّد محمّد حسن بن سلطان محمّد بن نصر اللّه بن أسد اللّه خان بن فرج اللّه بن حسن خان، فأعقب من ولده: السیّد محمود (أمیر) .

و أمّا السیّد محمّد علی بن سلطان محمّد بن نصر اللّه بن أسد اللّه خان بن فرج اللّه بن حسن خان، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد نصر اللّه، و السیّد محمّد رضا، و السیّد محمّد تقی، و السیّد کاظم.

أمّا السیّد نصر اللّه بن محمّد علی بن سلطان محمّد بن نصر اللّه بن أسد اللّه خان بن فرج اللّه، فأعقب من سبعة رجال، و هم: السیّد مصطفی، و السیّد مرتضی، و السیّد مهدی، و السیّد هادی، و السیّد محسن، و السیّد مسلم، و السیّد مجتبی.

أمّا السیّد مصطفی بن نصر اللّه بن محمّد علی بن سلطان محمّد بن نصر اللّه بن أسد اللّه خان بن فرج اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد میثم، و السیّد میلاد.

و أمّا السیّد محمّد رضا بن محمّد علی بن سلطان محمّد بن نصر اللّه بن أسد اللّه خان بن فرج اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمّد، و السیّد أحمد، و السیّد أمین.

و أمّا السیّد محمّد تقی بن محمّد علی بن سلطان محمّد بن نصر اللّه بن أسد اللّه خان بن فرج اللّه، فأعقب من ولده: السیّد سلطان علی.

ص:257

و أمّا السیّد کاظم بن محمّد علی بن سلطان محمّد بن نصر اللّه بن أسد اللّه خان بن فرج اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد علی، و السیّد یوسف.

و أمّا المیرزا سلطان حسن بن فرج اللّه بن حسن خان بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا فرج اللّه، و المیرزا شکر اللّه، و المیرزا نعمة اللّه، و المیرزا عبد الرسول لیس له عقب.

أمّا المیرزا فرج اللّه بن سلطان حسن بن فرج اللّه بن حسن خان بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا محمّد حسین، و المیرزا محمّد حسن، و المیرزا محمّد رضا، و المیرزا محمّد مهدی.

أمّا المیرزا محمّد حسین بن فرج اللّه بن سلطان حسن بن فرج اللّه بن حسن خان، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمّد زمان، و السیّد محمّد جواد، و السیّد محمّد علی، و السیّد نور الدین.

أمّا السیّد محمّد جواد بن محمّد حسین بن فرج اللّه بن سلطان حسن بن فرج اللّه بن حسن خان، فأعقب من ولده: شهرام.

و أمّا السیّد محمّد علی بن محمّد حسین بن فرج اللّه بن سلطان حسن بن فرج اللّه بن حسن خان، فأعقب من ولدیه، و هما: السسّد مجید، و السیّد حمید.

و أمّا السیّد نور الدین بن محمّد حسین بن فرج اللّه بن سلطان حسن بن فرج اللّه بن حسن خان، فأعقب من ولده: السیّد شهاب الدین.

و أمّا المیرزا محمّد حسن بن فرج اللّه بن سلطان حسن بن فرج اللّه بن حسن خان، فأعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد محمود، و السیّد أحمد، و السیّد علی أکبر (رحمة اللّه) و السیّد فخر الدین، و السیّد أبو القاسم، و السیّد مجید.

أمّا السیّد محمود بن محمّد حسن بن فرج اللّه بن سلطان حسن بن فرج اللّه بن حسن خان، فأعقب من ولده: السیّد حسین.

و أمّا السیّد أحمد بن محمّد حسن بن فرج اللّه بن سلطان حسن بن فرج اللّه بن حسن خان، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد، و السیّد مجتبی.

و أمّا المیرزا شکر اللّه بن سلطان حسن بن فرج اللّه بن حسن خان بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا کاظم، و المیرزا محمّد تقی.

ص:258

أمّا المیرزا کاظم بن شکر اللّه بن سلطان حسن بن فرج اللّه بن حسن خان بن أسد اللّه بن إسحاق، فأعقب من ولده: السیّد شکر اللّه.

و أمّا المیرزا نعمة اللّه بن سلطان حسن بن فرج اللّه بن حسن خان بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا عبد اللّه.

أعقاب محمّد باقر بن شاهمیر محمّد بن عبد اللّه بن علی الثانی

و أمّا المیرزا محمّد باقر بن شاهمیر محمّد بن عبد اللّه بن علی الثانی بن محمّد باقر بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا شاه میر.

أعقاب عبد اللّه بن شاهمیر محمّد بن عبد اللّه بن علی الثانی

و أمّا المیرزا عبد اللّه بن شاهمیر محمّد بن عبد اللّه بن علی الثانی بن محمّد باقر بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا سلطان حسن خان توفّی سنة (1225) .

أمّا المیرزا سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد بن عبد اللّه بن علی الثانی بن محمّد باقر بن علی الکبیر، فأعقب من ستّة رجال، و هم: المیرزا عبد اللّه خان المشهور بیلربگی له بنت اسمها فاطمة، و المیرزا عبد الوهّاب خان توفّی فی (12-ج 2-1233) ، و المیرزا عبد الهادی، و المیرزا عبد الرحمن، و المیرزا عبد الصمد، و المیرزا عبد الرزّاق.

أعقاب عبد الوهّاب بن حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد

أمّا المیرزا عبد الوهّاب خان بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد بن عبد اللّه بن علی الثانی، فأعقب من أربعة رجال، و هم:1-المیرزا سلطان علی خان المتوفّی سنة (1286) .2-و المیرزا کلب علی خان المتوفّی سنة (1288) .3-و المیرزا سلطان حسن یعرف ب «میر بزرک» .4-و المیرزا عبد الکریم خان.

أعقاب سلطان علی خان بن عبد الوهّاب

أمّا المیرزا سلطان علی خان (1)بن عبد الوهّاب خان بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه

ص:259

1- 1) قال فی الاسماعیلیة أو تکملة الأسدیة سلسلة نسبه هکذا: المیرزا سلطان علی خان بن المیرزا عبد الوهّاب خان بن المیرزا سلطان حسن خان بن المیرزا عبد اللّه خان بن المیرزا محمّد شاهمیر بن المیرزا عبد اللّه بن المیر سیّد علی بن المیرزا محمّد باقر بن المیر سیّد علی بن المیر

بن شاهمیر محمّد بن عبد اللّه بن علی الثانی، فأعقب من اثنی عشر رجلا، و هم:1-المیرزا عنایة اللّه خان توفّی سنة (1285) .2-و المیرزا عبد اللّه و یعرف ب «میرزا خان بابا جان» حاکم شوشتر توفّی سنة (1287) .3-و المیرزا أسد اللّه خان حاکم شوشتر توفّی سنة (1314) مئناث.4-و المیرزا شکر اللّه لیس له عقب.5-و المیرزا فرج اللّه درج.

6-و المیرزا نصر اللّه.7-و المیرزا نعمة اللّه درج.8-و المیرزا عبد الرسول.9-و المیرزا محمّد کمال لیس له عقب.10-و المیرزا محمّد حسن خان.11-و المیرزا مصطفی مئناث.12-و المیرزا محمود ولد سنة (1284) و توفّی فی النجف الأشرف سنة (1368) مئناث، و هو صاحب کتاب تکملة التکملة لرسالة الاسماعیلیة فی أنساب المرعشیة.

أعقاب عنایة اللّه خان بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب

أمّا المیرزا عنایة اللّه خان بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد، فأعقب من ولده: المیرزا سلطان محمّد المشهور ب «میرزا آغا جان» درج.

أعقاب عبد اللّه بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب

و أمّا المیرزا عبد اللّه بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد مئناث، و المیرزا أبو القاسم درج.

أعقاب نصر اللّه خان بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب

و أمّا المیرزا نصر اللّه بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا أبو طالب یعرف ب «میرزا آقا خان» و المیرزا محمّد نبی لیس له عقب، و المیرزا محمّد حسین لیس له عقب،

ص:260

و المیرزا محمّد کاظم.

أمّا المیرزا أبو طالب بن نصر اللّه بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان بن سلطان حسن خان، فأعقب من ولده: المیرزا مهدی.

أمّا المیرزا مهدی بن أبی طالب بن نصر اللّه بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان بن سلطان حسن خان، فأعقب من ولده: المیرزا محمود ولد سنة (1350) .

و أمّا المیرزا محمّد کاظم بن نصر اللّه بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان بن سلطان حسن خان، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمّد علی توفّی سنة (1344) ش، و السیّد محمّد حسن، و السیّد محمّد تقی، و السیّد أحمد.

أمّا السیّد محمّد علی بن محمّد کاظم بن نصر اللّه بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمّد، و السیّد علی رضا، و السیّد عنایة اللّه.

أمّا السیّد علی رضا بن محمّد علی بن محمّد کاظم بن نصر اللّه بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان، فأعقب من ولده: السیّد محمّد (أمیر) .

و أمّا السیّد عنایة اللّه بن محمّد علی بن محمّد کاظم بن نصر اللّه بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان، فأعقب من ولدیه، و هما: عماد، و أمین.

و أمّا السیّد محمّد حسن بن محمّد کاظم بن نصر اللّه بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمّد حسین، و السیّد محمّد رضا، و السیّد محمّد، و السیّد منصور.

و أمّا السیّد محمّد تقی بن محمّد کاظم بن نصر اللّه بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد رضا سکن بشیراز، و السیّد محمّد کاظم، و السیّد علی محمّد، و السیّد مجتبی.

أمّا السیّد رضا بن محمّد تقی بن محمّد کاظم بن نصر اللّه بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان، فأعقب من ولده: السیّد محمّد علی.

و أمّا السیّد محمّد کاظم بن محمّد تقی بن محمّد کاظم بن نصر اللّه بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان، فأعقب من ولده: السیّد میثم.

أعقاب عبد الرسول بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب

و أمّا المیرزا عبد الرسول بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان بن سلطان حسن

ص:261

خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا محمّد علی لیس له عقب، و المیرزا محمّد تقی، و المیرزا محمّد باقر لیس له عقب.

أمّا المیرزا محمّد تقی بن عبد الرسول بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان بن سلطان حسن خان، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا جعفر، و المیرزا کاظم.

أمّا المیرزا جعفر بن محمّد تقی بن عبد الرسول بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان، فأعقب من ولده: السیّد رضا.

و أمّا المیرزا کاظم بن محمّد تقی بن عبد الرسول بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد سعید، و السیّد محمّد.

أعقاب محمّد حسن خان بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب

و أمّا المیرزا محمّد حسن خان بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا عبد اللّه ولد سنة (1300) ق و توفّی سنة (1340) ش لیس له عقب، و المیرزا سلطان علی توفّی سنة (1349) ش، و المیرزا محمّد علی.

أمّا المیرزا سلطان علی بن محمّد حسن خان بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان، فأعقب من خمسة رجال، و هم: المیرزا محمّد علی ولد سنة (1309) ش، و المیرزا علی أکبر یعرف ب «هوشنک» ولد سنة (1314) ش، و نوذر، و المیرزا محمّد حسن، و المیرزا محمّد رضا.

أمّا المیرزا محمّد علی بن سلطان علی بن محمّد حسن خان بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: سینا، و سیاوش، و صفا.

و أمّا المیرزا علی أکبر بن سلطان علی بن محمّد حسن خان بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان، فأعقب من ولدیه، و هما: مهران، و ساسان.

و أمّا نوذر بن سلطان علی بن محمّد حسن خان بن سلطان علی خان بن عبد الوهّاب خان، فأعقب من ولده: وحید.

أعقاب کلب علی خان بن عبد الوهّاب خان

و أمّا المیرزا کلب علی خان بن عبد الوهّاب خان بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد بن عبد اللّه بن علی الثانی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا

ص:262

عبد الحسین، و المیرزا فتح اللّه، و المیرزا محمّد علی مئناث.

أمّا المیرزا عبد الحسین بن کلب علی خان بن عبد الوهّاب خان، فأعقب من ولده:

المیرزا فرج اللّه.

أمّا المیرزا فرج اللّه بن عبد الحسین بن کلب علی خان بن عبد الوهّاب خان، فأعقب من ولده: المیرزا عبد اللّه.

و أمّا المیرزا فتح اللّه بن کلب علی خان بن عبد الوهّاب خان، فأعقب من ولده: المیرزا إسماعیل.

أمّا المیرزا إسماعیل بن فتح اللّه بن کلب علی خان بن عبد الوهّاب خان، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد رضا توفّی سنة (1347) ش.

أمّا المیرزا محمّد رضا بن إسماعیل بن فتح اللّه بن کلب علی خان بن عبد الوهّاب خان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد أحمد، و السیّد محمود، و السیّد أمیر.

أعقاب عبد الکریم خان بن عبد الوهّاب خان

و أمّا المیرزا عبد الکریم خان بن عبد الوهّاب خان بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد بن عبد اللّه بن علی الثانی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا محمّد حسین مئناث، و المیرزا السیّد محمّد مئناث، و المیرزا السیّد علی.

أمّا المیرزا السیّد علی بن عبد الکریم خان بن عبد الوهّاب خان بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد علی، و المیرزا حسن علی.

أمّا المیرزا حسن علی بن علی بن عبد الکریم خان بن عبد الوهّاب خان بن سلطان حسن خان، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد مهدی، و السیّد محمّد.

أعقاب عبد الهادی بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد

و أمّا المیرزا عبد الهادی بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد بن عبد اللّه بن علی الثانی، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا سلطان محمّد لیس له عقب، و المیرزا رضا علی توفّی سنة (1329) .

أمّا المیرزا رضا علی بن عبد الهادی بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد، فأعقب من خمسة رجال، و هم: المیرزا مصطفی ولد سنة (1221) ش، و توفّی سنة (1297) ش، و المیرزا محمّد حسن ولد سنة (1242) و توفّی سنة (1397) ش، و المیرزا

ص:263

فضل اللّه ولد سنة (1260) و توفّی سنة (1324) ، و المیرزا محمّد علی ولد سنة (1267) ش، و المیرزا أبو طالب ولد سنة (1272) .

أمّا المیرزا مصطفی بن رضا علی بن عبد الهادی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد علی أکبر، و السیّد محمّد باقر ولد سنة (1268) ش، و السیّد حسین.

أمّا السیّد محمّد باقر بن المصطفی بن رضا علی بن عبد الهادی، فأعقب من أحد عشر رجلا، و هم: السیّد رضا ولد سنة (1303) ش، و السیّد حسین ولد سنة (1318) و السیّد أحمد ولد سنة (1323) ش، و السیّد حسن ولد سنة (1328) و السیّد علی ولد سنة (1332) و السیّد مهدی قتل، و السیّد مجتبی، و السیّد محمّد تقی، و السیّد جعفر، و السیّد موسی، و السیّد مصطفی.

أمّا السیّد رضا بن محمّد باقر بن المصطفی بن رضا علی بن عبد الهادی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد حسین، و السیّد عبّاس، و السیّد علی.

و أمّا السیّد حسین بن محمّد باقر بن المصطفی بن رضا علی بن عبد الهادی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد ضیاء، و السیّد هاشم، و السیّد علی، و السیّد محسن.

و أمّا السیّد أحمد بن محمّد باقر بن المصطفی بن رضا علی بن عبد الهادی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد علی، و السیّد احسان، و نوید.

و أمّا السیّد علی بن محمّد باقر بن المصطفی بن رضا علی بن عبد الهادی، فأعقب من ولدیه، و هما: سعید، و مسعود.

و أمّا المیرزا محمّد حسن بن رضا علی بن عبد الهادی بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد، فأعقب من ولده: المیرزا جواد ولد سنة (1283) ش.

و أمّا المیرزا فضل اللّه بن رضا علی بن عبد الهادی بن سلطان حسن خان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمّد ولد سنة (1295) و السیّد علی ولد سنة (1297) و السیّد أحمد ولد سنة (1301) .

أمّا السیّد أحمد بن فضل اللّه بن رضا علی بن عبد الهادی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد ناصر ولد سنة (1326) ش، و أمیر نادر، و محمّد رضا، و أمیر تیمور.

و أمّا المیرزا أبو طالب بن رضا علی بن عبد الهادی بن سلطان حسن خان، فأعقب من خمسة رجال، و هم: السیّد ضیاء ولد سنة (1301) ، و السیّد کمال ولد سنة (1308) ش،

ص:264

و السیّد جلال ولد سنة (1311) و السیّد رضا ولد سنة (1319) و السیّد حسین ولد سنة (1325) .

أمّا السیّد ضیاء بن أبی طالب بن رضا علی بن عبد الهادی بن سلطان حسن خان، فأعقب من ولده: السیّد علی رضا (شهرام) ولد سنة (1328) .

و أمّا السیّد کمال بن أبی طالب بن رضا علی بن عبد الهادی بن سلطان حسن خان، فأعقب من ولده: السیّد علی.

أعقاب عبد الرحمن بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد

و أمّا المیرزا عبد الرحمن بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا عبد العلی لیس له عقب، و المیرزا عبد الرضا.

أمّا المیرزا عبد الرضا بن عبد الرحمن بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد حسین، و المیرزا سلطان حسن.

أعقاب عبد الصمد بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد

و أمّا المیرزا عبد الصمد بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد بن عبد اللّه بن علی الثانی، فأعقب من ولده: المیرزا حسین علی.

أمّا المیرزا حسین علی بن عبد الصمد بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا عبد الصمد و یعرف ب «میرزا بابا» و المیرزا محمّد علی.

أعقاب عبد الرزاق بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد

و أمّا المیرزا عبد الرزّاق بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد بن عبد اللّه بن علی الثانی، فأعقب من ولده: المیرزا حسن علی خان.

أمّا المیرزا حسن علی خان بن عبد الرزّاق بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد زمان توفّی سنة (1336) ، و المیرزا عبد الرزّاق یعرف ب «میرزا کوچک» .

أمّا المیرزا محمّد زمان بن حسن علی خان بن عبد الرزّاق بن سلطان حسن خان، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا حسن علی یعرف ب «ترابی مرعشی» ، و المیرزا جواد لیس له عقب.

أمّا المیرزا حسن علی بن محمّد زمان بن حسن علی خان بن عبد الرزّاق بن سلطان

ص:265

حسن خان، فأعقب من خمسة رجال، و هم: پرویز، و پیروز، و بیژن، و بهرام، و پروین.

أمّا پیروز بن حسن علی بن محمّد زمان بن حسن علی خان بن عبد الرزّاق بن سلطان حسن خان، فأعقب من ولدیه، و هما: بابک، و سیامک.

و أمّا بیژن بن حسن علی بن محمّد زمان بن حسن علی خان بن عبد الرزّاق بن سلطان حسن خان، فأعقب من ولده: علی (پرویز) .

و أمّا المیرزا عبد الرزّاق بن حسن علی خان بن عبد الرزّاق بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد، فأعقب من ولده: المیرزا عبّاس.

أعقاب المیرزا مؤمن بن عبد اللّه بن علی الثانی

و أمّا المیرزا مؤمن بن عبد اللّه بن علی الثانی بن محمّد باقر بن علی الکبیر أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد أبو سعید مئناث، و المیرزا فرج اللّه لیس له عقب.

أعقاب المیرزا جعفر بن محمّد باقر بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر

و أمّا السیّد المیرزا جعفر بن محمّد باقر بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا أبو طالب، و المیرزا هاشم.

أمّا المیرزا أبو طالب بن جعفر بن محمّد باقر بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا سلطان حسن مئناث.

و أمّا المیرزا هاشم بن جعفر بن محمّد باقر بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد باقر لیس له عقب، و المیرزا حبیب اللّه.

أمّا المیرزا حبیب اللّه بن هاشم بن جعفر بن محمّد باقر بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا مهدی توفّی حوالی سنة (1166) .

أعقاب المیرزا مهدی بن حبیب اللّه بن هاشم بن جعفر

أمّا المیرزا مهدی بن حبیب اللّه بن هاشم بن جعفر بن محمّد باقر بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا جعفر لیس له عقب، و المیرزا حبیب اللّه، و المیرزا هاشم لیس له عقب، و المیرزا محمّد.

أمّا المیرزا حبیب اللّه بن المهدی بن حبیب اللّه بن هاشم بن جعفر بن محمّد باقر بن علی الکبیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا کریم، و المیرزا علی.

ص:266

أعقاب المیرزا کریم بن المهدی بن حبیب اللّه

أمّا المیرزا کریم بن حبیب اللّه بن المهدی بن حبیب اللّه بن هاشم بن جعفر بن محمّد باقر، فأعقب من خمسة رجال، و هم: المیرزا محمّد حسین لیس له عقب، و المیرزا مهدی، و المیرزا هادی لیس له عقب، و المیرزا أبو طالب، و المیرزا إسماعیل لیس له عقب.

أعقاب المیرزا مهدی بن کریم بن المهدی بن حبیب اللّه

أمّا المیرزا مهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی بن حبیب اللّه بن هاشم بن جعفر، فأعقب من خمسة رجال، و هم: المیرزا أحمد، و المیرزا محمّد، و المیرزا أسد اللّه، و المیرزا فتح اللّه لیس له عقب، و المیرزا نصر اللّه.

أعقاب المیرزا أحمد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه

أمّا المیرزا أحمد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی بن حبیب اللّه بن هاشم بن جعفر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد مهدی، و السیّد جعفر، و السیّد حبیب اللّه.

أمّا السیّد مهدی بن أحمد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی بن حبیب اللّه بن هاشم، فأعقب من خمسة رجال، و هم: السیّد حسن درج، و السیّد إسماعیل لیس له عقب، و السیّد عبد الحسین سکن بخرمشهر و توفّی بها سنة (1350) ، و السیّد محمّد ولد سنة (1309) سکن خرمشهر، و السیّد علی ولد سنة (1315) سکن ببصرة ثمّ بخرمشهر.

أمّا السیّد عبد الحسین بن المهدی بن أحمد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی، فأعقب من ولده: السیّد مهدی.

و أمّا السیّد محمّد بن المهدی بن أحمد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی، فأعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد محمّد هادی ولد سنة (1338) ، و السیّد محمّد جواد، و السیّد محمّد کاظم، و السیّد رضا، و السیّد کریم، و السیّد باقر.

أمّا السیّد محمّد هادی بن محمّد بن المهدی بن أحمد بن المهدی بن کریم، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد مهدی ولد سنة (1364) و السیّد أحمد ولد سنة (1366) .

و أمّا السیّد علی بن المهدی بن أحمد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی، فأعقب من تسعة رجال، و هم: السیّد عزیز اللّه، و السیّد عبد الرزّاق، و السیّد عبد المجید، و السیّد عبد الحمید، و السیّد عبد الرؤوف، و السیّد شریف، و السیّد محسن، و السیّد منصور، و السیّد محمود، سکنوا جمیعا بخرمشهر.

ص:267

أمّا السیّد عزیز اللّه بن علی بن المهدی بن أحمد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد عبد الغفّار ولد سنة (1364) و السیّد رحیم ولد سنة (1366) و السیّد کریم.

و أمّا السیّد عبد الرزّاق بن علی بن المهدی بن أحمد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد عبّاس ولد سنة (1364) و السیّد حسین.

و أمّا السیّد عبد المجید بن علی بن المهدی بن أحمد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد أمیر ولد سنة (1369) و السیّد رضا.

أعقاب السیّد جعفر بن أحمد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه

و أمّا السیّد جعفر بن أحمد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی بن حبیب اللّه، فأعقب من ولده: السیّد هاشم توفّی فی حیاة والده فی النجف الأشرف سنة (1336) .

أمّا السیّد هاشم بن جعفر بن أحمد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی بن حبیب اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد حسن ولد سنة (1335) ، و السیّد کاظم.

أمّا السیّد محمّد حسن بن هاشم بن جعفر بن أحمد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد ضیاء ولد سنة (1354) و السیّد هاشم ولد سنة (1358) و السیّد جعفر ولد سنة (1368) .

و أمّا السیّد کاظم بن هاشم بن جعفر بن أحمد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی، فأعقب من خمسة رجال، و هم: السیّد جواد ولد سنة (1363) و جمشید ولد سنة (1365) و السیّد نور الدین، و السیّد جلال، و السیّد ناصر.

أمّا السیّد جواد بن الکاظم بن هاشم بن جعفر بن أحمد، فأعقب من ولده: محمود.

و أمّا السیّد جمشید بن الکاظم بن هاشم بن جعفر بن أحمد، فأعقب من ولده: محسن.

و أمّا السیّد نور الدین بن الکاظم بن هاشم بن جعفر بن أحمد، فأعقب من ولدیه، و هما:

السیّد آیت، و السیّد أمیر.

أعقاب السیّد حبیب اللّه بن أحمد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه

و أمّا السیّد حبیب اللّه بن أحمد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی بن حبیب اللّه بن هاشم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد کاظم، و السیّد رضا، و السیّد جعفر.

أمّا السیّد رضا بن حبیب اللّه بن أحمد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی،

ص:268

فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد ضیاء الدین ولد سنة (1369) و السیّد أبو الفضل.

أمّا السیّد أبو الفضل بن الرضا بن حبیب اللّه بن أحمد، فأعقب من ولده: السیّد احسان.

أعقاب المیرزا محمّد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی

و أمّا المیرزا محمّد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی بن حبیب اللّه بن هاشم بن جعفر، فأعقب من ولده: المیرزا مهدی لیس له عقب.

أعقاب المیرزا أسد اللّه بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی

و أمّا المیرزا أسد اللّه بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی بن حبیب اللّه بن هاشم بن جعفر، فأعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد شکر اللّه، و المیرزا عبد اللّه، و المیرزا نصر اللّه لیس له عقب، و المیرزا آقا، و السیّد محمّد علی، و السیّد حسین.

أمّا السیّد شکر اللّه بن أسد اللّه بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمّد مرعشی زاده، و السیّد منصور، و السیّد جمال، و السیّد ناصر.

أمّا السیّد محمّد بن شکر اللّه بن أسد اللّه بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد أسد اللّه، و محمّد رضا.

أمّا السیّد أسد اللّه بن محمّد بن شکر اللّه بن أسد اللّه بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی، فأعقب من ولده: السیّد علی.

و أمّا المیرزا عبد اللّه بن أسد اللّه بن المهدی بن کریم، فأعقب من ولده: السیّد مهدی.

أمّا السیّد مهدی بن عبد اللّه بن أسد اللّه بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد جلال، و السیّد محمّد.

و أمّا المیرزا آقا بن أسد اللّه بن المهدی بن کریم، فأعقب من ولده: السیّد باقر.

أمّا السیّد باقر بن آقا بن أسد اللّه بن المهدی بن کریم، فأعقب من ولده: السیّد نصرت.

و أمّا المیرزا محمّد علی بن أسد اللّه بن المهدی، فأعقب من ولده: السیّد میرزا.

أمّا السیّد میرزا بن محمّد علی بن أسد اللّه، فأعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد یحیی، و السیّد عبد اللّه، و السیّد محمّد جواد، و السیّد محمّد، و السیّد آقا، و السیّد حیات.

و أمّا السیّد محمّد جواد بن محمّد علی بن أسد اللّه، فأعقب من ولده: السیّد شمس الدین.

و أمّا السیّد حسین بن أسد اللّه بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد أحمد، و السیّد محمّد، و السیّد إبراهیم.

ص:269

أعقاب المیرزا نصر اللّه بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه

و أمّا المیرزا نصر اللّه بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی بن حبیب اللّه، فأعقب من ولده: المیرزا حسن علی.

أمّا المیرزا حسن علی بن نصر اللّه بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی بن حبیب اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد شاه، و المیرزا محمّد علی.

أمّا السیّد محمّد شاه بن حسن علی بن نصر اللّه بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد أحمد، و السیّد مجید، و السیّد زمان.

أمّا السیّد مجید بن محمّد شاه بن حسن علی بن نصر اللّه بن المهدی بن کریم، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد حسن، و السیّد محمّد رضا.

و أمّا المیرزا محمّد علی بن حسین علی بن نصر اللّه بن المهدی بن کریم، فأعقب من ولده: المیرزا مهدی.

أعقاب المیرزا أبی طالب بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی

و أمّا المیرزا أبو طالب بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی بن حبیب اللّه بن هاشم بن جعفر بن محمّد باقر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا شکر اللّه، و المیرزا نصر اللّه، و المیرزا فرج اللّه لیس له عقب.

أمّا المیرزا شکر اللّه بن أبی طالب بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی بن حبیب اللّه، فأعقب من ولده: السیّد حسین.

أمّا السیّد حسین بن شکر اللّه بن أبی طالب بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد جعفر، و السیّد مهدی، و السیّد علی أکبر.

أمّا السیّد جعفر بن الحسین بن شکر اللّه، فأعقب من ولده: السیّد محمّد علی.

و أمّا السیّد مهدی بن الحسین بن شکر اللّه بن أبی طالب بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمّد، و السیّد أحمد، و السیّد شکر اللّه.

و أمّا المیرزا نصر اللّه بن أبی طالب بن کریم، فأعقب من ولده: المیرزا حسین.

أعقاب المیرزا علی بن حبیب اللّه بن المهدی بن حبیب اللّه

و أمّا المیرزا علی بن حبیب اللّه بن المهدی بن حبیب اللّه بن هاشم بن جعفر بن محمّد باقر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا حسن، و المیرزا نصر اللّه لیس لهما عقب.

ص:270

أعقاب المیرزا محمّد بن المهدی بن حبیب اللّه بن هاشم بن جعفر

و أمّا المیرزا محمّد بن المهدی بن حبیب اللّه بن هاشم بن جعفر بن محمّد باقر بن علی الکبیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا عزیز اللّه، و المیرزا مهدی لیس له عقب.

أمّا المیرزا عزیز اللّه بن محمّد بن المهدی بن حبیب اللّه بن هاشم بن جعفر بن محمّد باقر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد، و المیرزا عبد اللّه لیس لهما عقب.

أعقاب المیر حسین بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر

و أمّا المیر حسین شرف الدین بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولده:

المیرزا حیدر.

أمّا المیرزا حیدر بن الحسین شرف الدین بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد تقی، و المیرزا محمّد.

أمّا المیرزا محمّد تقی بن حیدر بن الحسین شرف الدین بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا أبی الفتح.

أمّا المیرزا أبو الفتح بن محمّد تقی بن حیدر بن الحسین شرف الدین بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد تقی.

أمّا المیرزا محمّد تقی بن أبی الفتح بن محمّد تقی بن حیدر بن الحسین شرف الدین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا رحیم، و نعیم، و طاهر، لیس لهم عقب.

أعقاب المیرزا محمّد بن حیدر بن الحسین بن علی الکبیر

و أمّا المیرزا محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا عبد العالی.

أمّا المیرزا عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد.

أمّا المیرزا محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین بن علی الکبیر، فأعقب من خمسة رجال، و هم: المیرزا حیدر توفّی سنة (1226) ، و المیرزا فضل اللّه توفّی سنة (1234) و المیرزا علی أکبر، و المیرزا حسین، و المیرزا هادی لیس له عقب.

أمّا المیرزا حیدر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین بن علی الکبیر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا فتحعلی، و المیرزا جعفر، و المیرزا

ص:271

مهدی، و المیرزا محمّد شفیع توفّی فی شوشتر سنة (1292) .

أمّا المیرزا فتحعلی بن حیدر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین بن علی الکبیر، فأعقب من ولده: المیرزا طاهر لیس له عقب.

و أمّا المیرزا جعفر بن حیدر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین بن علی الکبیر، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد حسین.

أمّا المیرزا محمّد حسین بن جعفر بن حیدر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین بن علی الکبیر، فأعقب من ولده: المیرزا بزرک لیس له عقب.

و أمّا المیرزا مهدی بن حیدر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا أسد اللّه، و المیرزا صادق لیس لهما عقب.

أعقاب محمّد شفیع بن حیدر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد

و أمّا المیرزا محمّد شفیع بن حیدر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین بن علی الکبیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا حیدر توفّی سنة (1329) ، و المیرزا جعفر توفّی سنة (1335) ، و المیرزا محمّد علی قتل سنة (1329) .

أمّا المیرزا حیدر بن محمّد شفیع بن حیدر بن محمّد بن عبد العالی، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا رحمة اللّه یعرف ب «آقا بارون» قتل سنة (1331) ش، و المیرزا محمّد تقی.

أمّا المیرزا رحمة اللّه بن حیدر بن محمّد شفیع بن حیدر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد علی، و همایون.

أمّا السیّد علی بن رحمة اللّه بن حیدر بن محمّد شفیع بن حیدر، فأعقب من ولده: أمیر.

و أمّا فرهاد بن رحمة اللّه بن حیدر بن محمّد شفیع بن حیدر بن محمّد بن عبد العالی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: فرزاد قتل، و فروزنده، و فرهاد.

و أمّا المیرزا جعفر بن محمّد شفیع بن حیدر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین، فأعقب من ولده: المیرزا حسن توفّی سنة (1313) ه ش.

أمّا المیرزا حسن بن جعفر بن محمّد شفیع بن حیدر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: الآقا محمّد جواد ولد سنة (1328) ، و المیرزا محمّد.

و أمّا المیرزا محمّد علی بن محمّد شفیع بن حیدر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا عبد الحسین،

ص:272

و المیرزا سلطان حسن، و المیرزا محمّد زمان توفّی فی بمبئی سنة (1349) لیس له عقب.

أمّا المیرزا عبد الحسین بن محمّد علی بن محمّد شفیع بن حیدر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا عبد اللّه، و منوچهر.

و أمّا المیرزا سلطان حسن بن محمّد علی بن محمّد شفیع بن حیدر بن محمّد بن عبد العالی، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد رضا ولد سنة (1328) ش.

أعقاب فضل اللّه بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد

و أمّا المیرزا فضل اللّه بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین بن علی الکبیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا عبّاس، و المیرزا رحیم.

أمّا المیرزا عبّاس بن فضل اللّه بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین، فأعقب من ولده: المیرزا أبی القاسم لیس له عقب.

و أمّا المیرزا رحیم بن فضل اللّه بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا عبد الرزّاق، و المیرزا عبد اللّه، و المیرزا محمّد علی لیس له عقب.

أمّا المیرزا عبد الرزّاق بن رحیم بن فضل اللّه بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین، فأعقب من ولده: المیرزا فرج اللّه لیس له عقب.

و أمّا المیرزا عبد اللّه بن رحیم بن فضل اللّه بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر، فأعقب من ستّة رجال، و هم: المیرزا عبد الرحیم لیس له عقب، و المیرزا أسد اللّه، و المیرزا نصر اللّه لیس له عقب، و المیرزا شکر اللّه، و المیرزا سلطان علی، و المیرزا محمّد.

أمّا المیرزا عبد الرحیم بن عبد اللّه بن رحیم بن فضل اللّه بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر، فأعقب من ولده: السیّد محمّد علی درج.

و أمّا المیرزا أسد اللّه بن عبد اللّه بن رحیم بن فضل اللّه بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر، فأعقب من ولده: السیّد علی.

أمّا السیّد علی بن أسد اللّه بن عبد اللّه بن رحیم بن فضل اللّه بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد حسن، و السیّد حسین، و السیّد محمّد.

أمّا السیّد حسن بن علی بن أسد اللّه بن عبد اللّه بن رحیم بن فضل اللّه بن محمّد، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد فرخ، و السیّد محمّد، و السیّد علی، و السیّد حسین.

و أمّا السیّد حسین بن علی بن أسد اللّه بن عبد اللّه بن رحیم بن فضل اللّه بن محمّد بن

ص:273

عبد العالی، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا المیرزا شکر اللّه بن عبد اللّه بن رحیم بن فضل اللّه بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا رضا، و المیرزا جعفر.

أمّا المیرزا جعفر بن شکر اللّه بن عبد اللّه بن رحیم، فأعقب من ولده: السیّد مهدی.

أمّا السیّد مهدی بن جعفر بن شکر اللّه بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: السیّد حسین.

و أمّا المیرزا سلطان علی بن عبد اللّه بن رحیم بن فضل اللّه بن محمّد بن عبد العالی، فأعقب من ولده: المیرزا عبد اللّه پور مرعشی.

أمّا المیرزا عبد اللّه بن سلطان علی بن عبد اللّه بن رحیم بن فضل اللّه بن محمّد بن عبد العالی، فأعقب من خمسة رجال، و هم: منوچهر، و السیّد محمّد، و السیّد علی رضا (علی) ، و السیّد محمود (مسعود) ، و السیّد أحمد (سعید) .

و أمّا المیرزا محمّد بن عبد اللّه بن رحیم بن فضل اللّه بن محمّد بن عبد العالی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا رضا، و المیرزا محمّد تقی، و المیرزا أحمد علی توفّی فی طهران سنة (1364) ش، و المیرزا محمود.

أمّا المیرزا رضا بن محمّد بن عبد اللّه بن رحیم بن فضل اللّه بن محمّد بن عبد العالی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد قتل، و السیّد علی.

و أمّا المیرزا محمّد تقی بن محمّد بن عبد اللّه بن رحیم بن فضل اللّه بن محمّد بن عبد العالی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد، و السیّد علی.

و أمّا المیرزا أحمد علی بن محمّد بن عبد اللّه بن رحیم بن فضل اللّه بن محمّد بن عبد العالی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمّد، و السیّد علی، و السیّد مهدی.

و أمّا المیرزا محمود بن محمّد بن عبد اللّه بن رحیم بن فضل اللّه بن محمّد بن عبد العالی، فأعقب من ولده: السیّد محمّد.

أعقاب علی أکبر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد

و أمّا المیرزا علی أکبر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین بن علی الکبیر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا فضل علی، و المیرزا تقی، و المیرزا أبو الحسن لیس له عقب، و المیرزا باقر.

أمّا المیرزا فضل علی بن علی أکبر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن

ص:274

الحسین شرف الدین، فأعقب من ولده: المیرزا علی أکبر.

و أمّا المیرزا تقی بن علی أکبر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین، فأعقب من ولده: المیرزا إسماعیل.

و أمّا المیرزا باقر بن علی أکبر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا سلطان لیس له عقب، و المیرزا محمّد.

أمّا المیرزا محمّد بن باقر بن علی أکبر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا نصر اللّه، و المیرزا أسد اللّه.

أمّا المیرزا نصر اللّه بن محمّد بن باقر بن علی أکبر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا حسین فصیح، و المیرزا عبد الصمد، و المیرزا رحمة اللّه، و المیرزا حسن.

أمّا المیرزا حسین فصیح بن نصر اللّه بن محمّد بن باقر بن علی أکبر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

المیرزا أحمد، و المیرزا محمود، و المیرزا مصطفی، و المیرزا مجتبی، و المیرزا مرتضی.

و أمّا المیرزا عبد الصمد بن نصر اللّه بن محمّد بن باقر بن علی أکبر بن محمّد بن عبد العالی، فأعقب من ولده: السیّد محمّد.

و أمّا المیرزا حسن بن نصر اللّه بن محمّد بن باقر بن علی أکبر بن محمّد بن عبد العالی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد حسین، و السیّد علی.

و أمّا المیرزا أسد اللّه بن محمّد بن باقر بن علی أکبر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین، فأعقب من ولده: المیرزا مهدی.

أعقاب الحسین بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد

و أمّا المیرزا حسین بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین بن علی الکبیر، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد حسین یعرف ب «المیرزا آقائی» .

أمّا المیرزا محمّد حسین بن الحسین بن محمّد بن حیدر بن الحسین شرف الدین بن علی الکبیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا محمّد رضا، و المیرزا محمّد حسن.

أمّا المیرزا محمّد رضا بن محمّد حسین بن الحسین بن محمّد، فأعقب من ولده: المیرزا علی محمّد توفّی سنة (1368) .

ص:275

أمّا المیرزا علی محمّد بن محمّد رضا بن محمّد حسین بن الحسین بن محمّد، فأعقب من خمسة رجال، و هم: المیرزا حسین علی، و المیرزا مهدی، و المیرزا حسن علی، و المیرزا أحمد، و المیرزا محمود.

أمّا المیرزا حسین علی بن علی محمّد بن محمّد رضا بن محمّد حسین بن الحسین بن محمّد، فأعقب ثمانیة رجال، و هم: خسرو، و علی رضا، و پروین، و محمّد مهدی، و منوچهر، و همایون، و أردشیر، و مهرداد.

و أمّا المیرزا مهدی بن علی محمّد بن محمّد رضا بن محمّد حسین بن الحسین، فأعقب من سبعة رجال، و هم: السیّد محمّد علی، و السیّد إبراهیم یعرف ب «هوشنک» و السیّد حسین، و السیّد حسن، و السیّد جواد، و السیّد محمّد رضا، و السیّد علی رضا.

أمّا السیّد محمّد علی بن المهدی بن علی محمّد بن محمّد رضا بن محمّد حسین بن الحسین، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد عبد الحسین، و فرشاد، و آرش، و احسان.

أمّا السیّد عبد الحسین بن محمّد علی بن المهدی بن علی محمّد بن محمّد رضا بن محمّد حسین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المهدی، و منوچهر، و همایون.

و أمّا السیّد إبراهیم بن المهدی بن علی محمّد بن محمّد رضا بن محمّد حسین بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما: نگار، و کامیار.

و أمّا السیّد حسن بن المهدی بن علی محمّد بن محمّد رضا بن محمّد حسین بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما: مهرداد، و نیما.

و أمّا السیّد جواد بن المهدی بن علی محمّد بن محمّد رضا بن محمّد حسین بن الحسین، فأعقب من ولده: امید.

و أمّا المیرزا حسن علی بن علی محمّد بن محمّد رضا بن محمّد حسین بن الحسین بن محمّد، فأعقب من سبعة رجال، و هم: السیّد عبد الکریم ولد سنة (1368) و السیّد محمّد جواد ولد سنة (1370) و السیّد کمال، و محمّد رضا، و السیّد علی، و فرشاد، و فرهاد.

و أمّا المیرزا أحمد بن علی محمّد بن محمّد رضا بن محمّد حسین بن الحسین بن محمّد، فأعقب ولده: السیّد محمّد ولد سنة (1371) .

و أمّا المیرزا محمّد حسن بن محمّد حسین بن الحسین بن محمّد، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا محمّد کاظم، و المیرزا أسد اللّه، و المیرزا طاهر، و المیرزا محمّد حسین.

ص:276

أعقاب المیر محمّد صدر الدین بن علی الکبیر

و أمّا المیر محمّد صدر الدین بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا محمّد أمین مئناث، و المیرزا یعقوب، و المیرزا سلیمان.

أمّا المیرزا یعقوب بن محمّد صدر الدین بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا نصیر، و المیرزا مراد.

و أمّا المیرزا نصیر بن یعقوب بن محمّد صدر الدین بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا یعقوب، و المیرزا خان.

أمّا المیرزا یعقوب بن نصیر بن یعقوب، فأعقب من ولده: المیرزا رضا.

أمّا المیرزا رضا بن یعقوب بن نصیر بن یعقوب، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد علی.

و أمّا المیرزا خان بن نصیر بن یعقوب بن محمّد صدر الدین بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا نصیر.

أمّا المیرزا نصیر بن المیرزا خان بن نصیر بن یعقوب بن محمّد صدر الدین بن علی الکبیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم المیرزا خان، و المیرزا حسن، و المیرزا حسین.

أمّا المیرزا خان بن نصیر بن المیرزا خان بن نصیر بن یعقوب بن محمّد صدر الدین، فأعقب من ولده: المیرزا أبی الفتح.

و أمّا المیرزا حسن بن نصیر بن المیرزا خان بن نصیر بن یعقوب بن محمّد صدر الدین، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا نصیر، و المیرزا سمیع.

و أمّا المیرزا حسین بن نصیر بن المیرزا خان بن نصیر بن یعقوب بن محمّد صدر الدین، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا مبارک لیس له عقب، و المیرزا جعفر.

و أمّا المیرزا مراد بن یعقوب بن محمّد صدر الدین بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا رضا.

أمّا المیرزا رضا بن مراد بن یعقوب، فأعقب من ولده: المیرزا مبارک.

أعقاب سلیمان بن محمّد صدر الدین بن علی الکبیر

و أمّا المیرزا سلیمان بن محمّد صدر الدین بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد رضا.

أمّا المیرزا محمّد رضا بن سلیمان بن محمّد صدر الدین بن علی الکبیر، فأعقب من

ص:277

ولده: المیرزا ربیع.

أمّا المیرزا ربیع بن محمّد رضا بن سلیمان بن محمّد صدر الدین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا عبد الباقی، و المیرزا إبراهیم قتل سنة (1167) ، و المیرزا داود.

أمّا المیرزا عبد الباقی بن ربیع بن محمّد رضا، فأعقب من ولده: المیرزا زمان.

و أمّا المیرزا إبراهیم بن ربیع بن محمّد رضا بن سلیمان بن محمّد صدر الدین بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا صالح لیس له عقب.

و أمّا المیرزا داود بن ربیع بن محمّد رضا بن سلیمان بن محمّد صدر الدین بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا سلیمان.

أعقاب المیر عبد الوهّاب بن أسد اللّه شاهمیر

و أمّا المیر عبد الوهّاب بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: المیر محمّد رشید الدین الحاکم بشوشتر فی سنة (985) و المیرزا محمّد.

أمّا المیر محمّد رشید الدین بن عبد الوهّاب، فأعقب من ولده: المیر شریف.

أمّا المیر شریف بن محمّد رشید الدین، فأعقب من ولده: المیرزا حسن خان.

و أمّا المیرزا محمّد بن عبد الوهّاب بن أسد اللّه شاهمیر، فأعقب من ولده: المیرزا طاهر.

أمّا المیرزا طاهر بن محمّد بن عبد الوهّاب، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا کاظم کان من أعاظم المرعشیة فی شوشتر من سنة (1043-1078) و المیر عبد الوهّاب.

أمّا المیرزا کاظم بن طاهر بن محمّد بن عبد الوهّاب، فأعقب من ولده: المیرزا شاه ولی.

أعقاب السیّد نور اللّه المرعشی

و أمّا السیّد نور اللّه ضیاء الدین بن محمّد شاه بن مانده بن الحسین بن محمود نجم الدین المرعشی التستری، فأعقب من ولدیه، و هما: المیر شریف، و المیر حبیب اللّه.

أعقاب المیر شریف بن نور اللّه المرعشی

أمّا المیر شریف بن نور اللّه ضیاء الدین بن محمّد شاه بن مانده بن الحسین، فکان عالما فقیها جلیلا، من تلامذة الشیخ إبراهیم القطیفی، و کتب له إجازة مفصّلة بتاریخ سنة (944) مذکورة فی إجازات بحار الأنوار.

و أعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد القاضی نور اللّه ضیاء الدین الشهید، و المیر إسماعیل، و المیر قطب الدین، و المیر محسن وجیه الدین.

ص:278

أعقاب السیّد القاضی نور اللّه الشهید بن شریف بن نور اللّه المرعشی

أمّا السیّد القاضی نور اللّه الشهید بن المیر شریف بن نور اللّه ضیاء الدین بن محمّد شاه بن مانده بن الحسین الحسینی المرعشی التستری، فولد سنة (956) فی شوشتر، و فی الربیع الثانی سنة (979) هاجر من شوشتر إلی مشهد الامام الرضا علیه السّلام للزیارة و تحصیل العلوم الدینیة، و بعد اثنی عشر سنة فی أوائل الشوّال سنة (993) هاجر منها إلی الهند، و اشتغل هناک بترویج المذهب الحقّة الجعفریة و تصنیف الکتب و الرسائل الکثیرة، و اشتغل مدّة فی منصب القضاوة، و بقی بها إلی أن استشهد بها سنة (1019) .

و أعقب من خمسة رجال، و هم: السیّد علاء الدولة ولد سنة (1012) ، و السیّد محمّد علی علاء الملک صاحب کتاب محفل فردوس، و السیّد شریف ولد سنة (992) و توفّی فی أگره من بلاد هندوستان فی سنة (1020) ، و السیّد محمّد یوسف، و السیّد أبو المعالی ولد سنة (1004) و توفّی سنة (1046) .

أمّا السیّد علاء الدولة بن السیّد القاضی نور اللّه الشهید بن السیّد شریف، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد علی، و المیرزا إبراهیم، و محمّد جعفر، و المیرزا حسینی.

و أمّا السیّد شریف بن السیّد القاضی نور اللّه الشهید بن السیّد شریف الحسینی المرعشی التستری، فأعقب من ولده: محسن وجیه الدین.

أعقاب المیر إسماعیل بن المیر شریف بن نور اللّه ضیاء الدین

و أمّا المیر إسماعیل بن المیر شریف بن نور اللّه ضیاء الدین، فکان عالما ورعا تقیا زاهدا. و أعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد طاهر، و السیّد عنایة اللّه.

أمّا السیّد عنایة اللّه بن إسماعیل بن المیر شریف بن نور اللّه ضیاء الدین بن محمّد شاه، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد عبد الغفّار، و السیّد عبد الخالق.

أعقاب المیر محسن بن المیر شریف بن نور اللّه ضیاء الدین

و أمّا المیر محسن بن المیر شریف بن نور اللّه ضیاء الدین بن محمّد شاه بن مانده بن الحسین الحسینی المرعشی، فکان عالما فاضلا مصنّفا، قضی تحصیلاته العلمیة فی المشهد المقدّس. و أعقب من ولده: المیر محسن، استشهد فی مشهد الامام الرضا علیه السّلام.

أعقاب المیر حبیب اللّه بن نور اللّه ضیاء الدین

و أمّا المیر حبیب اللّه بن نور اللّه ضیاء الدین بن محمّد شاه بن مانده بن الحسین بن

ص:279

محمود نجم الدین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد قاسم، و المیر محمّد شمس الدین، و المیر عطاء اللّه.

أعقاب المیر صدر الدین المرعشی

و من أحفاد المیر نور اللّه ضیاء الدین بن محمّد شاه بن مانده بن الحسین بن محمود نجم الدین الحسینی المرعشی التستری: المیر صدر الدین.

أمّا المیر صدر الدین (1)المرعشی الشوشتری، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد شاه، و المیر محمّد عیسی.

أمّا السیّد محمّد شاه بن المیر صدر الدین، فمن عقبه: السیّد علی بن محمّد طاهر بن محمّد شاه بن محمّد حسین بن السیّد محمّد شاه بن المیر محمّد حسین بن محمّد شاه المرعشی، کان عالما فقیها جلیلا سکن باصفهان، و تلمّذ علی العلاّمة السیّد محمّد باقر الشفتی، و له تألیفات فی الفقه و الاصول، و توفّی حوالی سنة (1299) و دفن فی تخت فولاد اصفهان.

أعقاب المیر محمّد عیسی بن المیر صدر الدین المرعشی

و أمّا المیر محمّد عیسی بن المیر صدر الدین المرعشی الشوشتری، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد المیر محمّد رفیع الدین شیخ الاسلام بشوشتر، و السیّد محمّد موسی.

أمّا السیّد المیر محمّد شیخ الاسلام بن المیر محمّد عیسی بن المیر صدر الدین المرعشی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد المیر أبو القاسم، و السیّد المیر محمّد هادی.

أمّا السیّد المیر أبو القاسم بن محمّد شیخ الاسلام فی شوشتر بن المیر عیسی بن المیر صدر الدین الحسینی المرعشی، فأعقب من ولده: السیّد فضل اللّه.

أعقاب السیّد المیر محمّد هادی بن محمّد شیخ الاسلام

و أمّا السیّد المیر محمّد هادی بن محمّد شیخ الاسلام بن المیر محمّد عیسی بن المیر صدر الدین المرعشی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیر محمّد علی توفّی شابّا، و المیر محمّد مجید، و السیّد محمّد شریف قاضی شوشتر، و المیر محمّد کریم نزیل اصفهان.

أمّا السیّد محمّد علی بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام الحسینی

ص:280

1- 1) تفطّن بعض المعاصرین أنّ المیر صدر الدین هو النسل السادس للسیّد محمّد شاه.

المرعشی، فأعقب من ولدیه، و هما: المیر حسین، و المیر عبد الهادی.

أمّا السیّد المیر حسین بن محمّد علی بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام، فأعقب من ولده: المیر مقیم.

أمّا المیر مقیم بن الحسین بن محمّد علی بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام، فأعقب من ولده: السیّد محمّد.

أمّا السیّد محمّد بن مقیم بن الحسین بن محمّد علی بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام، فأعقب من ولده: السیّد محمّد علی، ولد فی شوشتر سنة (1260) و توفّی فی شوشتر سنة (1332) .

أمّا السیّد محمّد علی بن محمّد بن مقیم بن الحسین بن محمّد علی بن المیر محمّد هادی، فأعقب من ولده: السیّد محمّد تقی، ولد حوالی سنة (1300) .

أمّا السیّد محمّد تقی بن محمّد علی بن محمّد بن مقیم بن الحسین بن محمّد علی بن المیر محمّد هادی، فأعقب من ولده: السیّد محمّد رضا، ولد سنة (1321) .

أمّا السیّد محمّد رضا بن محمّد تقی بن محمّد علی بن محمّد بن مقیم بن الحسین بن محمّد علی بن المیر محمّد هادی، فأعقب من ولده: السیّد أحمد ولد سنة (1355) .

أمّا السیّد أحمد بن محمّد رضا بن محمّد تقی بن محمّد علی بن محمّد بن مقیم بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمود، و السیّد نجفی.

و أمّا المیر عبد الهادی بن محمّد علی بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام، فأعقب من ولده: محمّد صدر الدین.

أمّا محمّد صدر الدین بن عبد الهادی بن محمّد علی بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد ضیاء الدین، و السیّد علاء الدین، و کانا بطهران.

أمّا السیّد ضیاء الدین بن محمّد صدر الدین بن عبد الهادی بن محمّد علی بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام، فأعقب من ولده: السیّد علی.

و أمّا السیّد علاء الدین بن محمّد صدر الدین بن عبد الهادی بن محمّد علی بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام، فأعقب من سبعة رجال، و هم: السیّد فخر الدین، و السیّد جلال الدین، و السیّد صدر الدین، و السیّد کمال الدین، و السیّد جمال

ص:281

الدین، و السیّد ضیاء الدین، و السیّد نور الدین.

أمّا السیّد فخر الدین بن علاء الدین بن محمّد صدر الدین بن عبد الهادی بن محمّد علی بن المیر محمّد هادی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد بدر الدین المهندس، و السیّد سیف الدین المهندس، و السیّد شمس الدین الدکتور، و السیّد علاء الدین.

أمّا السیّد سیف الدین بن فخر الدین بن علاء الدین بن محمّد صدر الدین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد نظام الدین، و السیّد حمید الدین، و السیّد سعید الدین.

و أمّا السیّد شمس الدین بن فخر الدین بن علاء الدین بن محمّد صدر الدین بن عبد الهادی بن محمّد علی، فأعقب من ولده: السیّد جمال الدین.

و أمّا السیّد صدر الدین بن علاء الدین بن محمّد صدر الدین بن عبد الهادی بن محمّد علی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد شمس الدین، و السیّد نجم الدین.

و أمّا السیّد کمال الدین بن علاء الدین بن محمّد صدر الدین بن عبد الهادی بن محمّد علی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد أبو الفضل شهاب الدین، و السیّد رکن الدین.

و أمّا السیّد میر محمّد مجید بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام الحسینی المرعشی، فأعقب من ولده: المیر مطیع.

أمّا المیر مطیع بن محمّد مجید بن المیر محمّد هادی، فأعقب من ولده: المیر مجید.

أمّا المیر مجید بن مطیع بن محمّد مجید بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد حسین، و السیّد محمّد أمین.

أمّا السیّد حسین بن مجید بن مطیع بن محمّد مجید، فأعقب من ولده: السیّد مجید.

و أمّا السیّد محمّد أمین بن مجید بن مطیع بن محمّد مجید بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام، فکان من أعیان البلدة و معاریفها ولد فی شوشتر سنة (1249) و توفّی بها سنة (1322) و دفن فی بقعة الامامزاده عبد اللّه. و أعقب من ثلاثة رجال، و هم:

السیّد أبو الحسن ولد سنة (1294) ، و السیّد محمّد حسین ولد سنة (1297) و توفّی سنة (1371) لیس له عقب، و السیّد علی أکبر ولد سنة (1309) .

أمّا السیّد أبو الحسن بن محمّد أمین بن مجید بن مطیع بن محمّد مجید بن المیر محمّد هادی، فأعقب من ولده: السیّد محمّد هادی ولد سنة (1316) .

أمّا السیّد محمّد هادی بن أبی الحسن بن محمّد أمین بن مجید بن مطیع بن محمّد مجید

ص:282

بن المیر محمّد هادی، فکان من معاریف هذه الاسرة الجلیلة، و أعقب من عشرة رجال، و هم: السیّد محمّد تقی ولد سنة (1339) ، و السیّد نور الدین، و السیّد جلال الدین، و السیّد جمال الدین، و السیّد أحمد، و السیّد محمّد، و السیّد محمّد علی، و السیّد محمود، و السیّد کاظم، و السیّد إبراهیم.

أمّا السیّد محمّد تقی بن محمّد هادی بن أبی الحسن بن محمّد أمین بن مجید، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمّد، و السیّد علی، و السیّد عبد اللّه، و السیّد نصر اللّه.

أمّا السیّد عبد اللّه بن محمّد تقی بن محمّد هادی، فأعقب من ولده: السیّد محمّد هادی.

و أمّا السیّد جلال الدین بن محمّد هادی بن أبی الحسن بن محمّد أمین بن مجید، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد عبد الرضا، و السیّد محمّد سهیل، و السیّد محمّد هادی.

و أمّا السیّد جمال الدین بن محمّد هادی بن أبی الحسن بن محمّد أمین بن مجید، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محسن، و السیّد مجید، و السیّد حمید، و السیّد سعید.

أمّا السیّد حمید بن جمال الدین بن محمّد هادی، فأعقب من ولده: وحید.

و أمّا السیّد أحمد بن محمّد هادی بن أبی الحسن بن محمّد أمین بن مجید بن مطیع، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد مصطفی، و السیّد مرتضی، و السیّد محمّد رضا.

أمّا السیّد مصطفی بن أحمد بن محمّد هادی بن أبی الحسن بن محمّد أمین بن مجید بن مطیع، فأعقب من ولده: السیّد مهدی.

و أمّا السیّد محمّد بن محمّد هادی بن أبی الحسن بن محمّد أمین بن مجید بن مطیع، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد علی، و السیّد حسین، و السیّد حسن.

و أمّا السیّد محمّد علی بن محمّد هادی بن أبی الحسن بن محمّد أمین بن مجید بن مطیع، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد سینا، و السیّد سعید، و السیّد سهیل.

و أمّا السیّد محمود بن محمّد هادی بن أبی الحسن بن محمّد أمین بن مجید بن مطیع، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد علی، و عماد الدین، و شهاب الدین.

و أمّا السیّد کاظم بن محمّد هادی بن أبی الحسن بن محمّد أمین بن مجید بن مطیع، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد جعفر، و السیّد أبو الحسن.

و أمّا السیّد إبراهیم بن محمّد هادی بن أبی الحسن بن محمّد أمین بن مجید بن مطیع، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد أمین، و السیّد إسماعیل، و السیّد علی، و السیّد هادی.

ص:283

و أمّا السیّد علی أکبر بن محمّد أمین بن مجید بن مطیع بن محمّد مجید، فأعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد حسین ولد سنة (1342) و السیّد أمین ولد سنة (1311) ش، و السیّد علی أصغر یلقّب «صدر الدین» ولد سنة (1318) ش، و السیّد محمّد ولد سنة (1320) ش، و السیّد جواد ولد سنة (1326) ش، و السیّد جعفر ولد سنة (1329) ه ش.

أمّا السیّد حسین بن علی أکبر بن محمّد أمین بن مجید بن مطیع بن محمّد مجید، فأعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد محمّد علی، و السیّد علی رضا، و السیّد أحمد، و السیّد محمود، و السیّد مسعود، و السیّد محمّد زمان.

أمّا السیّد محمّد علی بن الحسین بن علی أکبر بن محمّد أمین، فأعقب من ولده: شهاب.

و أمّا السیّد محمّد زمان بن الحسین بن علی أکبر بن محمّد أمین بن مجید بن مطیع بن محمّد مجید، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد رضا، و رضوان.

و أمّا السیّد أمین بن علی أکبر بن محمّد أمین بن مجید بن مطیع بن محمّد مجید، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد، و السیّد علی.

و أمّا السیّد علی أصغر بن علی أکبر بن محمّد أمین بن مجید بن مطیع بن محمّد مجید، فأعقب من ولده: السیّد علی.

و أمّا السیّد محمّد بن علی أکبر بن محمّد أمین بن مجید بن مطیع بن محمّد مجید، فأعقب من ولده: السیّد محمّد علی.

و أمّا السیّد جواد بن علی أکبر بن محمّد أمین بن مجید بن مطیع، فأعقب من ولده: داود.

أعقاب محمّد شریف بن محمّد هادی بن محمّد شیخ الاسلام

و أمّا السیّد محمّد شریف بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام بن المیر عیسی بن المیر صدر الدین الحسینی المرعشی، فأعقب من ولده: المیر أسد اللّه.

أمّا المیر أسد اللّه بن محمّد شریف بن المیر محمّد هادی، فأعقب من ولده: المیر شریف.

أمّا المیر شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف، فأعقب من ولده: المیر أسد اللّه.

أمّا المیر أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام، فأعقب من سبعة رجال، و هم: السیّد عزیز اللّه، و السیّد حسن، و السیّد حسین، و السیّد مرتضی، و السیّد مصطفی، و السیّد عیسی، و السیّد إبراهیم.

أمّا السیّد مرتضی بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف بن المیر

ص:284

محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمّد علی، و السیّد محمّد رضا، و السیّد محمّد حسین.

أمّا السیّد محمّد علی بن المرتضی بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام، فأعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد نظام، و السیّد نعمة اللّه، و السیّد مرتضی، و السیّد جواد، و السیّد علی، و السیّد إسماعیل.

أمّا السیّد نظام بن محمّد علی بن المرتضی بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف، فأعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد نور الدین، و السیّد محمّد، و السیّد علی، و السیّد جمال، و السیّد جلال، و السیّد مجتبی.

و أمّا السیّد مرتضی بن محمّد علی بن المرتضی بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف، فأعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد محمّد علی، و السیّد محمّد رضا، و السیّد عبد اللّه، و السیّد محمّد، و السیّد فخر الدین، و السیّد حسین.

أمّا السیّد فخر الدین بن المرتضی بن محمّد علی بن المرتضی بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف، فأعقب من ولدیه، و هما: أمین، و أمیر.

و أمّا السیّد جواد بن محمّد علی بن المرتضی بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف، فأعقب من سبعة رجال، و هم: السیّد محمّد علی، و السیّد مجید، و السیّد محمّد رضا، و السیّد مسعود، و السیّد إبراهیم، و السیّد امید، و السیّد حسین.

أمّا السیّد محمّد علی بن جواد بن محمّد علی بن المرتضی، فأعقب من ولده: احسان.

و أمّا السیّد علی بن محمّد علی بن المرتضی بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: منوچهر، و السیّد منصور، و السیّد مسعود.

و أمّا السیّد إسماعیل بن محمّد علی بن المرتضی بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد رضا، و السیّد مصطفی.

أعقاب السیّد محمّد رضا بن المرتضی بن أسد اللّه بن شریف

و أمّا السیّد محمّد رضا بن المرتضی بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام، فأعقب من ولده: السیّد کاظم.

أمّا السیّد کاظم بن محمّد رضا بن المرتضی بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف، فأعقب من سبعة رجال، و هم: محمّد رضا، و المجتبی، و عبد الحسین،

ص:285

و أحمد علی، و محمود، و إبراهیم، و محمّد.

أمّا السیّد محمّد رضا بن کاظم بن محمّد رضا بن المرتضی، فأعقب من ولده: الحسین.

و أمّا السیّد مجتبی بن کاظم بن محمّد رضا بن المرتضی، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا السیّد محمّد حسین بن المرتضی بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد علی أکبر، و السیّد أحمد، و السیّد علی أصغر.

أمّا السیّد علی أکبر بن محمّد حسین بن المرتضی بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف بن المیر محمّد هادی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمّد حسن، و السیّد محمّد حسین، و السیّد ناصر نور الدین، و السیّد محمّد رضا.

أمّا السیّد محمّد حسن بن علی أکبر بن محمّد حسین بن المرتضی بن أسد اللّه بن شریف، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد مجتبی، و السیّد مصطفی، و السیّد مهدی.

و أمّا السیّد محمّد حسین بن علی أکبر بن محمّد حسین، فأعقب من ولده: السیّد محمّد.

و أمّا السیّد أحمد بن محمّد حسین بن المرتضی بن أسد اللّه بن شریف، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمّد رضا، و السیّد حسین، و السیّد حسن، و السیّد فرخ.

أعقاب السیّد إبراهیم بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه

و أمّا السیّد إبراهیم بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد أسد اللّه المعروف بالسیّد بزرک القاضی، و السیّد محمّد.

أمّا السیّد أسد اللّه بن إبراهیم بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف بن المیر محمّد هادی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمود، و السیّد عبد اللّه، و السیّد محمّد.

أمّا السیّد عبد اللّه بن أسد اللّه بن إبراهیم بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف، فأعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد أحمد، و السیّد کمال الدین، و السیّد ضیاء الدین، و السیّد محمّد حسین، و السیّد محمّد حسن، و السیّد مرتضی.

أمّا السیّد مرتضی بن عبد اللّه بن أسد اللّه بن إبراهیم، فأعقب من ولده: السیّد محمّد تقی.

و أمّا السیّد محمّد بن أسد اللّه بن إبراهیم بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام، فأعقب من أربعة رجال،

ص:286

و هم: السیّد حسن، و السیّد محمّد علی، و السیّد طاهر، و السیّد إبراهیم.

أمّا السیّد طاهر بن محمّد بن أسد اللّه بن إبراهیم بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف بن المیر محمّد هادی، فأعقب من ولده: السیّد علی.

و أمّا السیّد إبراهیم بن محمّد بن أسد اللّه بن إبراهیم بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد علی أکبر، و السیّد مهدی، و السیّد محمّد.

أعقاب السیّد محمّد بن إبراهیم بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه

و أمّا السیّد محمّد بن إبراهیم بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد إبراهیم، و السیّد طاهر، و السیّد محمّد علی (خسرو) و السیّد محمّد حسن (حسین) .

أمّا السیّد إبراهیم بن محمّد بن إبراهیم بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد علی أکبر، و السیّد محمّد حسین (المهدی) و محمّد.

أمّا السیّد علی أکبر بن إبراهیم بن محمّد بن إبراهیم بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد رضا (بابک) و السیّد أمین، و السیّد إبراهیم.

و أمّا السیّد محمّد بن إبراهیم بن محمّد بن إبراهیم بن أسد اللّه، فأعقب من ولده: بهروز.

و أمّا السیّد طاهر بن محمّد بن إبراهیم بن أسد اللّه، فأعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد علی، و السیّد مصطفی، و السیّد مجتبی، و السیّد محمّد، و السیّد محمود، و مسعود.

أمّا السیّد علی بن طاهر بن محمّد بن إبراهیم بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: المهدی، و أمیر.

و أمّا السیّد مصطفی بن طاهر بن محمّد بن إبراهیم بن أسد اللّه، فأعقب من ولده: محمود.

و أمّا السیّد مجتبی بن طاهر بن محمّد بن إبراهیم بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه، فأعقب من ولده: السیّد محمّد حسین.

أعقاب السیّد محمّد علی بن محمّد بن إبراهیم بن أسد اللّه

و أمّا السیّد محمّد علی بن محمّد بن إبراهیم بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد ضیاء الدین، و السیّد شهاب الدین (الرضا) و السیّد علی (مهران) و السیّد محمّد (کیوان) .

أمّا السیّد ضیاء الدین بن محمّد علی بن محمّد بن إبراهیم، فأعقب من ولده: حامد.

ص:287

و أمّا السیّد محمّد حسین بن محمّد بن إبراهیم بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه بن محمّد شریف، فأعقب من أربعة رجال، و هم: بهروز، و المهدی، و المحسن، و مجید.

أعقاب عبد الکریم بن محمّد هادی بن محمّد شیخ الاسلام

و أمّا المیر عبد الکریم بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام بن المیر عیسی بن المیر صدر الدین المرعشی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: المیرزا أبو طالب، و المیرزا محمّد علی، و المیرزا محمّد هادی توفّی باصفهان سنة (1258) ، و المیرزا أحمد.

أمّا المیرزا أبو طالب بن عبد الکریم بن محمّد هادی، فأعقب من ولده: المیرزا خلیل.

و أمّا المیرزا محمّد علی بن عبد الکریم بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام، فأعقب من ولده: المیرزا باقر.

و أمّا المیرزا محمّد هادی بن عبد الکریم بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام، فأعقب من ولده: المیر عبد الکریم توفّی سنة (1282) و دفن فی النجف الأشرف.

أمّا المیر عبد الکریم بن محمّد هادی بن عبد الکریم بن المیر محمّد هادی بن المیر محمّد شیخ الاسلام، فأعقب من ولدیه، و هما: المیرزا عبد الحسین، و المیرزا هادی.

أمّا المیرزا عبد الحسین بن عبد الکریم بن محمّد هادی بن عبد الکریم بن المیر محمّد هادی، فأعقب من ولده: المیرزا عبد الرحیم.

أمّا المیرزا عبد الرحیم بن عبد الحسین بن عبد الکریم بن محمّد هادی بن عبد الکریم بن المیر محمّد هادی، فأعقب من ولده: المیرزا محسن.

و أمّا المیرزا هادی بن عبد الکریم بن محمّد هادی بن عبد الکریم، فأعقب من ستّة رجال، و هم: المیرزا أحمد، و المیرزا یحیی ولد فی دولت آباد اصفهان سنة (1279) ، و المیرزا علی محمّد، و المیرزا مهدی، و المیرزا محمّد علی، و المیرزا رضا درج.

أمّا المیرزا أحمد بن هادی بن عبد الکریم بن محمّد هادی بن عبد الکریم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا محمود، و المیرزا فضل اللّه، و المیرزا نصر اللّه.

أمّا المیرزا محمود بن أحمد بن هادی بن عبد الکریم بن محمّد هادی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد فخر الدین، و السیّد جلال، و السیّد حسین، و السیّد شمس.

أمّا السیّد فخر الدین بن محمود بن أحمد بن هادی بن عبد الکریم بن محمّد هادی بن عبد الکریم، فأعقب من ولدیه، و هما: شمس، و بیژن.

ص:288

و أمّا السیّد جلال بن محمود بن أحمد بن هادی بن عبد الکریم بن محمّد هادی بن عبد الکریم، فأعقب من ولده: السیّد محمّد.

و أمّا المیرزا نصر اللّه بن أحمد بن هادی بن عبد الکریم بن محمّد هادی بن عبد الکریم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: ناصر، و منصور، و منوچهر.

أمّا ناصر بن نصر اللّه بن أحمد بن هادی بن عبد الکریم بن محمّد هادی بن عبد الکریم، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و علی.

و أمّا منوچهر بن نصر اللّه بن أحمد بن هادی بن عبد الکریم بن محمّد هادی بن عبد الکریم، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا المیرزا یحیی بن هادی بن عبد الکریم بن محمّد هادی بن عبد الکریم بن المیر محمّد هادی، فأعقب من ولدیه، و هما: مجد الدین درج، و المیرزا علی أکبر.

أمّا المیرزا علی أکبر بن یحیی بن هادی بن عبد الکریم بن محمّد هادی بن عبد الکریم، فأعقب من ولدیه، و هما: یحیی، و یحیی.

و أمّا المیرزا علی محمّد بن هادی بن عبد الکریم بن محمّد هادی بن عبد الکریم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا جواد، و المیرزا مصطفی، و المیرزا مجتبی.

أمّا المیرزا مجتبی بن علی محمّد بن هادی بن عبد الکریم بن محمّد هادی بن عبد الکریم، فأعقب من أربعة رجال، و هم: جمشید، و نادر، و مسعود، و بهروز.

و أمّا المیرزا مهدی بن هادی بن عبد الکریم بن محمّد هادی بن عبد الکریم، فأعقب من ولده: عبد الحسین و یعرف ب «حسام الدین» .

أمّا عبد الحسین بن مهدی بن هادی بن عبد الکریم بن محمّد هادی بن عبد الکریم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المهدی، و هوشنگ، و بیژن.

أمّا هوشنگ بن عبد الحسین بن مهدی بن هادی، فأعقب من ولده: الهادی.

و أمّا المیرزا محمّد علی بن هادی بن عبد الکریم بن محمّد هادی بن عبد الکریم، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أمیر، و عبد الحمید، و ضیاء الدین، و الحسین.

أمّا أمیر بن محمّد علی بن هادی بن عبد الکریم، فأعقب من ولده: سیروس.

و أمّا عبد الحمید بن محمّد علی بن هادی بن عبد الکریم بن محمّد هادی بن عبد الکریم، فأعقب من ولدیه، و هما: فرهاد، و فرّخ.

ص:289

أمّا فرهاد بن عبد الحمید بن محمّد علی بن هادی، فأعقب من ولده: آرام.

و أمّا ضیاء الدین بن محمّد علی بن هادی بن عبد الکریم، فأعقب من ولده: بهمن.

و أمّا الحسین بن محمّد علی بن هادی بن عبد الکریم بن محمّد هادی بن عبد الکریم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی رضا، و محمّد رضا، و بهروز.

أعقاب محمّد بن حمزة بن علی المرعش

و أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن حمزة بن علی المرعش، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

المهدی، و أبو محمّد الحسن (1)، و أبو الحسن علی. و لجمیعهم أعقاب بطبرستان.

أعقاب الحسن بن حمزة بن علی المرعش

و أمّا أبو محمّد الحسن المحدّث بن حمزة بن علی المرعش، فأعقب من ولده:

أبی جعفر محمّد له ولد.

أمّا أبو جعفر محمّد بن الحسن المحدّث بن حمزة، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو علی محمّد، و أبو القاسم علی یلقّب «طنزکی» و له أعقاب کثیرة یعرفون کلّهم ب «طنزکی» .

أعقاب إبراهیم بن علی المرعش

و أمّا أبو الحسین إبراهیم بن علی المرعش، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو إسحاق إبراهیم له أولاد، و الحسین یعرف بأمیرک.

أمّا أبو إسحاق إبراهیم بن إبراهیم بن علی المرعش، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو طالب الحسین، و محمّد، و أبو الحسین علی أمیرکا له أعقاب بطبرستان.

و أمّا الحسین أمیرک بن إبراهیم بن علی المرعش، فأعقب من ولده: إبراهیم.

أمّا إبراهیم بن الحسین أمیرک بن إبراهیم، فأعقب من ولده: إسماعیل.

أمّا إسماعیل بن إبراهیم بن الحسین أمیرک، فأعقب من ولده: أبی حرب إبراهیم.

أمّا أبو حرب إبراهیم بن إسماعیل بن إبراهیم، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو حرب ناصر، و الحسن.

أمّا أبو حرب ناصر بن إبراهیم بن إسماعیل، فأعقب من ولده: السیّد الامام أبی جعفر ناصر الدین المهدی المکابادی، و کان من علماء الشیعة الاثنا عشریة بساریة و لا عقب

ص:290

1- 1) فی الشجرة: الحسین.

له، و کان له إخوة لهم أعقاب.

أعقاب الحسن بن إبراهیم بن إسماعیل بن إبراهیم

و أمّا الحسن (1)بن إبراهیم بن إسماعیل بن إبراهیم، فأعقب من ولده: المهدی.

أمّا المهدی بن الحسن بن إبراهیم بن إسماعیل، فقال المرعشی النجفی: کان من أجلاّء أصحابنا، وصفه الطبرسی فی الاحتجاج بقوله العالم العابد، و فی رجال الشیخ أبی علی أنّه کان من أجلاّء هذه الطائفة و من مشایخ الاجازة (2).

و أعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن المهدی بن الحسن بن إبراهیم بن إسماعیل، فمن عقبه: السیّد علی المرعشی الرفسنجانی بن الحسن بن علی بن محمّد بن الحسن بن عربشاه المرتضی ذی المجد بن أبی الحسن عبد اللّه القاسم (3)بن أحمد بن الحسین.

أمّا السیّد علی المرعشی الرفسنجانی هذا، فقد هاجر من آمل إلی کرمان، ثمّ سکن ببلدة بهرام آباد من نواحی محافظة کرمان، و کان عالما فاضلا جلیلا نبیلا مروّجا مدرّسا. قال المرعشی النجفی: سکن السیّد علی بلاد کرمان و عقبه فی رفسنجان ذوو ضیاع و عقار تعرف علی آباد، کشکو، کان السیّد علی من فقهاء عصره مصنّفا مؤلّفا جلیلا، توفّی هناک، و له عقب مبارک فیهم الأفاضل (4). و أعقب من ولده: السیّد حسن.

أمّا السیّد حسن بن علی المرعشی، فکان عالما فاضلا جلیلا. و أعقب من ولده: السیّد علی.

أمّا السیّد علی بن حسن بن علی المرعشی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد باقر، و السیّد إبراهیم.

ص:291

1- 1) فی شجرة العائلة: الحسن بن أبی حرب بن إبراهیم بن اسماعیل بن إبراهیم بن أبی طالب حسین بن إبراهیم أبی اسحاق بن أبی الحسن ابراهیم بن أبی الحسن ابراهیم بن أبی الحسن علی المرعش الخ.
2- 2) مقدّمة احقاق الحقّ ص 139.
3- 3) فی شجرة العائلة: أبو الحسن بن عبد اللّه القاسم.
4- 4) مقدّمة احقاق الحقّ ص 139.

أمّا السیّد محمّد باقر بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فأعقب من ولدیه، و هما:

السیّد أحمد، و السیّد محمّد رضا.

أمّا السیّد أحمد بن محمّد باقر بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فکان عالما فاضلا زاهدا ورعا سکن فی قریة علی آباد من نواحی رفسنجان. و قال المرعشی النجفی: کان عالما جلیلا، و له رسالة فی تراجم آبائه و اسرته عندنا نسختها (1).

و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمّد باقر له عقب برفسنجان، و السیّد محمّد صادق، و السیّد محمّد تقی.

أمّا السیّد محمّد باقر بن أحمد بن محمّد باقر بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد جلال، و السیّد حسن، و السیّد حسین.

أمّا السیّد جلال بن محمّد باقر بن أحمد بن محمّد باقر بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد حمید، و السیّد محمّد، و السیّد مجید.

أمّا السیّد حمید بن جلال بن محمّد باقر بن أحمد بن محمّد باقر بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فأعقب من ولده: السیّد جلال.

و أمّا السیّد حسن بن محمّد باقر بن أحمد بن محمّد باقر بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فأعقب من ولده: السیّد محمّد علی.

أمّا السیّد محمّد علی بن الحسن بن محمّد باقر بن أحمد بن محمّد باقر بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فأعقب من ولده: السیّد حسام.

و أمّا السیّد حسین بن محمّد باقر بن أحمد بن محمّد باقر بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فأعقب من ولده: السیّد محمّد باقر.

و أمّا السیّد محمّد صادق بن أحمد بن محمّد باقر بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فکان عالما فاضلا، حضر فی النجف الأشرف و قم عند أساطین العلم و الفقاهة، حضر فی قم عند العلاّمة الشیخ عبد الکریم الحائری الیزدی. و أعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمّد رضا المهندس، و السیّد محمّد حسین، و السیّد محمّد کاظم، و السیّد علی.

أمّا السیّد محمّد رضا بن محمّد صادق بن أحمد بن محمّد باقر بن علی بن حسن بن

ص:292

1- 1) مقدّمة احقاق الحقّ ص 140.

علی المرعشی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد مهدی، و السیّد فرشاد، و السیّد بهداد.

و أمّا السیّد محمّد حسین بن محمّد صادق بن أحمد بن محمّد باقر بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فولد سنة (1316) و فی سنة (1338) سکن بطهران، و هو سبط العلاّمة السیّد محمّد کاظم الطباطبائی الیزدی صاحب عروة الوثقی. و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمّد صادق، و السیّد روح اللّه، و السیّد احسان.

و أمّا السیّد محمّد تقی بن أحمد بن محمّد باقر بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد أحمد، و السیّد حسین.

أمّا السیّد أحمد بن محمّد تقی بن أحمد بن محمّد باقر بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد علی الدکتور الطبّی، و السیّد محمّد، و السیّد علی أکبر، و السیّد شهاب الدین.

و أمّا السیّد حسین بن محمّد تقی بن أحمد بن محمّد باقر بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد تقی، و السیّد علی.

أعقاب محمّد رضا بن محمّد باقر بن علی بن حسن بن علی المرعشی

و أمّا السیّد محمّد رضا بن محمّد باقر بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فکان عالما فاضلا کاملا جلیلا، توفّی و عمره 55 سنة. قال المرعشی النجفی: العلاّمة الآیة الباهرة، علم التقی و الورع، کان من فقهاء عصرنا، و من تلامیذ فقیه الشیعة السیّد محمّد کاظم الطباطبائی الیزدی صاحب کتاب العروة الوثقی، قرأنا علیه مبحثی القطع و الظنّ من الفرائد، صار مقلّدا بعد وفاة استاذه المذکور ببلاد کرمان و یزد و غیرهما، و کان علی جانب عظیم من الورع (1).

و أعقب من ولدیه، و هما: السیّد مهدی، و السیّد کاظم، و هما توأمان و یعرفان بالأخوان المرعشی، صاهرا العلاّمة الفقیه الزعیم الدینی السیّد عبد الهادی الحسینی الشیرازی، أحد مراجع التقلید فی النجف الأشرف.

أمّا السیّد مهدی بن محمّد رضا بن محمّد باقر بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فکان عالما فاضلا فقیها جلیلا ورعا تقیا صالحا سکن بقم و توفّی و دفن بها، و أعقب من

ص:293

1- 1) مقدّمة احقاق الحقّ ص 139.

أربعة رجال، و هم: السیّد حسین، و السیّد عبّاس، و السیّد محسن، و السیّد محمّد حسن.

أمّا السیّد حسین بن المهدی بن محمّد رضا، فأعقب من ولده: السیّد علی.

و أمّا السیّد عبّاس بن المهدی بن محمّد رضا، فأعقب من ولده: السیّد محمّد علی.

و أمّا السیّد محسن بن المهدی بن محمّد رضا، فأعقب من ولده: السیّد محمّد.

و أمّا السیّد کاظم بن محمّد رضا بن محمّد باقر بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فکان عالما فاضلا محقّقا جلیلا ورعا تقیا صالحا، سکن ببلدة مشهد الامام الرضا علیه السّلام، و توفّی و دفن بها، و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد محمّد رضا، و السیّد محمّد حسن، و السیّد محمّد حسین.

أمّا السیّد محمّد رضا بن الکاظم بن محمّد رضا، فأعقب من ولدیه: أحمد، و علی.

و أمّا السیّد محمّد حسن بن الکاظم بن محمّد رضا، فأعقب من ولده: السیّد حسین.

أعقاب السیّد إبراهیم بن علی بن حسن بن علی المرعشی

و أمّا السیّد إبراهیم بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فأعقب من ولدیه، و هما:

السید جواد، و السیّد علی.

أمّا السیّد جواد بن إبراهیم بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد آقا، و السیّد هدایت.

أمّا السیّد آقا بن الجواد بن إبراهیم بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فأعقب من خمسة رجال، و هم: السیّد أحمد، و السیّد محمود، و السیّد کاظم، و السیّد حسن، و مهدی.

أمّا السیّد أحمد بن آقا بن الجواد بن إبراهیم بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد حسین، و السیّد جواد، و السیّد کاظم.

و أمّا السیّد محمود بن آقا بن الجواد بن إبراهیم بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد روح اللّه، و السیّد مصطفی، و السیّد مرتضی.

و أمّا السیّد مهدی بن آقا بن الجواد بن إبراهیم بن علی، فأعقب من ولده: السیّد جلال.

و أمّا السیّد هدایت بن الجواد بن إبراهیم بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد عبّاس، و السیّد حسن، و السیّد رسول.

أعقاب السیّد علی بن إبراهیم بن علی بن حسن بن علی المرعشی

و أمّا السیّد علی بن إبراهیم بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فأعقب من ثلاثة

ص:294

رجال، و هم: السیّد عبّاس، و السیّد حسن، و السیّد حسین.

أمّا السیّد عبّاس بن علی بن إبراهیم بن علی، فأعقب من ولده: السیّد علی أکبر.

و أمّا السیّد حسین بن علی بن إبراهیم بن علی بن حسن بن علی المرعشی، فأعقب من ستّة رجال، و هم: السیّد علی، و السیّد محمّد، و السیّد إبراهیم، و السیّد مهدی، و السیّد محسن، و السیّد هادی، سکنوا برفسنجان.

أعقاب الحسن بن علی المرعش

و أمّا أبو محمّد (1)الحسن بن علی المرعش، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم:1-علی له ولد.2-و أبو عبد اللّه محمّد.3-و أحمد النقیب.4-و محمّد الرضا.5-و أبو طالب زید و جمیع عقبه بقزوین و فیهم کثرة.6-و أبو عبد اللّه الحسین.7-و حمزة له عقب بقزوین و غیرها.8-و أبو الحسن نقیب الأشراف بالری و طبرستان.

أعقاب علی بن الحسن بن علی المرعش

أمّا علی بن الحسن بن علی المرعش، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و أبو هاشم.

أمّا أحمد بن علی بن الحسن بن علی المرعش، فمن عقبه: أبی الحسن علی شمس الدین بن محمّد بن أحمد بن القاسم (2)بن العبّاس بن أحمد. قال ابن الطقطقی: سیّد کبیر متفقّه متزهّد، عالم فاضل، جمّ الفضائل و المحاسن، هو الیوم ببغداد علی طریقة مثلی و قاعدة جمیلة، له أولاد من حسینیة أعجمیة (3).

أعقاب محمّد بن الحسن بن علی المرعش

و أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن الحسن بن علی المرعش، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه، و علی النقیب بطبرستان.

أمّا عبد اللّه بن محمّد بن الحسن بن علی المرعش، فمن عقبه: أبی القاسم علی بن العبّاس بن أحمد بن الحسین بن علی بن عبد اللّه، قال الشریف العمری: رأیته بالبصرة، و مرض فکّه فاخرج منه عظم و أدخلوا فیه سواه، و لأبی القاسم عدّة إخوة ببغداد و البصرة

ص:295

1- 1) فی العمدة و الریاض: أبو علی.
2- 2) لم یوجد فی بعض نسخ الأصیلی.
3- 3) الأصیلی ص 282.

و غیرهما (1).

و أمّا علی النقیب بن محمّد بن الحسن بن علی المرعش، فأعقب من ولده: أحمد.

أعقاب أحمد النقیب بن الحسن بن علی المرعش

و أمّا أحمد النقیب بن الحسن بن علی المرعش، فأعقب من ولده: أبی جعفر محمّد له أولاد و عقب بقزوین.

أعقاب الحسین بن الحسن بن علی المرعش

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن الحسن بن علی المرعش، فمن عقبه: السیّد الأمیر علی نظام الدین بن السیّد الأمیر محمّد قوام الدین بن أبی محمّد الحسین علاء الدین (2)بن الأمیر المرتضی ملک طبرستان بن علی ملک طبرستان بن أبی المعالی أحمد کمال الدین الوالی بالساری بن الأمیر قوام الدین الشهیر ب «میر بزرک» بن أحمد کمال الدین الشهیر بالصادق بن الأمیر السیّد علی یلقّب ب «المرتضی» بن أبی عبد اللّه محمّد بن أبی الحسن علی النقیب بطبرستان بن الأمیر أبی محمّد هاشم بن أبی الحسن علی النقیب بن الحسین بن الحسن بن علی المرعش.

و أعقب السیّد الأمیر علی هذا من ولدیه، و هما: السیّد الأمیر الحسین علاء الدین، و محمّد قوام الدین.

أمّا السیّد حسین بن الأمیر علی فمن عقبه: السیّد حسین علاء الدین المعروف ب «خلیفة سلطان» بن السیّد المیرزا محمّد رفیع الدین الصدر الکبیر بن السیّد الأمیر محمود شجاع الدین بن السیّد الأمیر علی المشهور ب «خلیفة السلطان» بن السیّد المیرزا هدایة اللّه خلیفة السلطان بن الحسین.

أعقاب السیّد حسین علاء الدین خلیفة سلطان

أمّا السیّد حسین بن محمّد بن محمود بن علی بن هدایة اللّه بن الحسین بن علی بن محمّد الحسینی المرعشی الآملی الاصفهانی المعروف ب «خلیفة سلطان» و الملقّب ب «سلطان العلماء» الوزیر الجلیل، من أحفاد الأمیر قوام الدین والی مازندران المعروف

ص:296

1- 1) المجدی ص 414.
2- 2) فی بعض المعاجم النسبیة: أبو محمّد الحسن تاج الدین.

بمیر بزرک، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد المیرزا إبراهیم، و السیّد الأمیر علی النوّاب، و السیّد المیرزا حسن النوّاب، و السیّد المیرزا محمّد رفیع الدین.

أعقاب السیّد إبراهیم بن الحسین علاء الدین خلیفة سلطان

أمّا السیّد المیرزا إبراهیم بن علاء الدین الحسین خلیفة سلطان بن رفیع الدین محمّد الحسینی المرعشی، فمن عقبه: السیّد المیرزا محمّد شجاع الدین بن عبد الکریم بن أسد اللّه بن محمّد کریم بن محمّد بن إبراهیم.

أعقاب السیّد علی بن الحسین علاء الدین خلیفة سلطان

و أمّا السیّد الأمیر علی بن علاء الدین الحسین خلیفة سلطان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد المیرزا محمّد طاهر، و السیّد مرتضی النوّاب، و السیّد المیرزا هدایت اللّه ولد سنة (1067) .

أمّا السیّد المیرزا محمّد طاهر بن علی بن علاء الدین الحسین خلیفة سلطان، فأعقب من ولده: السیّد محمّد صادق المازندرانی.

أمّا السیّد محمّد صادق بن محمّد طاهر بن علی بن علاء الدین الحسین خلیفة سلطان، فأعقب من ولده: السیّد المیرزا محمّد ضیاء الدین.

و أمّا السیّد مرتضی النوّاب بن علی بن علاء الدین الحسین خلیفة سلطان الحسینی المرعشی، فأعقب من ولده: السیّد علی.

أمّا السیّد علی بن مرتضی النوّاب بن علی بن علاء الدین الحسین خلیفة سلطان، فأعقب من ولده: السیّد مرتضی النوّاب.

أمّا السیّد مرتضی النوّاب بن علی بن مرتضی النوّاب بن علی بن علاء الدین الحسین خلیفة سلطان، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد المیرزا أحمد، و السیّد المیرزا إسحاق.

أعقاب السیّد الحسن بن الحسین علاء الدین خلیفة سلطان

و أمّا السیّد المیرزا حسن بن علاء الدین الحسین خلیفة سلطان بن رفیع الدین محمّد الحسینی المرعشی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد باقر، و السیّد محمّد نصیر.

أمّا السیّد محمّد باقر بن الحسن بن علاء الدین الحسین خلیفة سلطان بن رفیع الدین محمّد الحسینی المرعشی، فأعقب من ولده: السیّد حسین علاء الدین.

أمّا السیّد حسین بن محمّد باقر بن الحسن بن علاء الدین الحسین خلیفة سلطان،

ص:297

فأعقب من ولده: السیّد عبد الباقی.

أمّا السیّد عبد الباقی بن الحسین بن محمّد باقر بن الحسن بن علاء الدین الحسین خلیفة سلطان، فأعقب من ولده: السیّد المیرزا محمّد رضا نزیل الهند.

أمّا السیّد محمّد رضا بن عبد الباقی بن الحسین بن محمّد باقر بن الحسن بن علاء الدین الحسین خلیفة سلطان، فأعقب من ولده: السیّد المیرزا محمّد علی المرعشی، ولد سنة (1140) و توفّی بنارس و عمره 70 سنة.

و أمّا السیّد محمّد نصیر بن الحسن بن علاء الدین الحسین خلیفة سلطان، فأعقب من ولده: المیرزا محمّد مقیم النوّاب، کان عالما جلیلا فقیها، فاز برتبة الصدارة، صاهر الملک الشاه سلطان حسین الصفوی علی ابنته.

أعقاب السیّد محمّد بن الحسین علاء الدین خلیفة سلطان

و أمّا السیّد المیرزا محمّد رفیع الدین بن علاء الدین الحسین خلیفة سلطان الحسینی المرعشی، فأعقب من ولده: السیّد المیرزا فتح اللّه.

أمّا السیّد المیرزا فتح اللّه بن محمّد بن علاء الدین الحسین خلیفة سلطان، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد المیرزا أبو الحسین النوّاب، انتقل من اصفهان إلی قریة محمّدآباد من أعمال جرقویة و له بها عقب. و السیّد المیرزا محمّد جلال الدین.

أمّا السیّد المیرزا أبو الحسین بن فتح اللّه بن محمّد بن علاء الدین الحسین خلیفة سلطان، فمن عقبه: السیّد موسی بن المیرزا تقی بن المیرزا محمّد رفیع بن المیرزا محمّد رضا بن المیرزا محمّد الشهیر ب «آقا» بن المیرزا عبد الواسع بن أبی الحسین.

و من بیت الخلیفة سلطان: السیّد المیرزا لطف اللّه الحسینی الحسنی المرعشی الخلیفة سلطانی.

أعقاب السیّد محمّد قوام الدین بن علی بن محمّد بن الحسین بن المرتضی

و أمّا السیّد محمّد قوام الدین بن علی بن محمّد بن الحسین بن المرتضی بن علی بن أحمد کمال الدین بن قوام الدین، فمن عقبه: السیّد المیرزا خلیل بن المیرزا سلطان داود بن النوّاب المیرزا محمّد داود بن المیرزا عبد اللّه بن المیرزا محمّد شفیع المتولّی علی أوقاف ایران من قبل الدولة الصفویة بن رحمة اللّه بن أبی الحسن بن محمّد قوام الدین بن عبد القادر بن محمّد قوام الدین.

ص:298

أمّا السیّد المیرزا خلیل هذا فقد قال السیّد المرعشی فی بعض مکاتیبه: کان علاّمة مؤرّخا محدّثا مفسّرا نسّابة، له کتاب مجمع التواریخ، حوی هذا الکتاب ذکر سلطنة جماعة من السادات المرعشیة الذین خرجوا بعد فتنة الأفغان، کالسیّد أحمد شاه المرعشی، و المیرزا السیّد محمّد المرعشی المشتهر بالشاه سلیمان الثانی و نحوهما، و شهادة جماعة من هؤلاء السادة بید الفئة الباغیة أفغان، و قد فرغ المؤلّف من تألیفه سنة (1207) .

و کان یسکن فی بلدة مرشدآباد من الهند من توابع بنگالة، و بها توفّی، و عقبه فیها إلی الآن، و هم سادة أجلاّء أتقیاء شرفاء، و له کتاب فی أنساب المرعشیین، و توفّی فی حدود سنة (1220) و قبره فی بنگالة.

أعقاب حمزة بن الحسن بن علی المرعش

و أمّا حمزة بن الحسن بن علی المرعش، فأعقب من ولده: الحسن الفقیه.

أمّا الحسن الفقیه بن حمزة بن الحسن بن علی المرعش، فأعقب من ولده: أبی یعلی حمزة الأصغر، له ذیل طویل.

أعقاب أبی الحسن بن الحسن بن علی المرعش

و أمّا أبو الحسن النقیب بن الحسن بن علی المرعش، فمن عقبه: الأمیر محمّد خان الوزیر الرئیس بن عبد اللّه بن الأمیر عبد الکریم الثانی السلطان بمازندران بن الأمیر عبد اللّه خان السلطان بن عبد الکریم الأوّل بن الأمیر السیّد محمّد خان السلطان بن الأمیر المرتضی خان السلطان بن الأمیر علی خان السلطان بن الأمیر السیّد صادق کمال الدین السلطان بن قوام الدین المشهور بمیر کبیر الملک بمازندران و قد بنیت علی قبره قبّة فی عصر السلاطین الصفویة بن الصادق کمال الدین بن عبد اللّه (1)بن أبی محمّد هاشم بن أبی الحسن.

و أعقب الأمیر محمّد خان الوزیر هذا من ولدیه، و هما: أبو المجد محمّد النقی الزاهد الشهید النسابة، له کتاب مبسوط و مشجّر فی الأنساب، و هو استاد النسّابة السیّد أحمدکیا

ص:299

1- 1) فی السراج: عبد اللّه بن محمّد بن أبی هاشم بن علی بن الحسن بن علی المرعش. و فی النقباء (2:627) : عبد اللّه بن محمّد بن أبی الهاشم بن حسین بن علی المرعش.

الگیلانی صاحب کتاب سراج الأنساب، و عبد اللّه.

أمّا أبو المجد محمّد بن محمّد خان الوزیر، فمن عقبه: السیّد محمود شمس الدین بن علی شرف الدین سیّد الأطبّاء المتوفّی سنة (1216) بن محمّد نجم الدین بن محمّد إبراهیم النسّابة بن شمس الدین نقیب السادات بن قوام الدین مجد المعالی بن نصیر الدین بن جمال الدین بن علاء الدین نقیب الأشراف بن محمّد الوزیر نقیب السادات بن محمّد بن محمّد خان الوزیر.

أمّا السیّد محمود بن علی بن محمّد بن محمّد إبراهیم، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد شهاب الدین، و السیّد مرتضی.

أمّا السیّد شهاب الدین بن محمود الحسینی المرعشی، فهو شیخی و من إلیه استنادی فی علم الأنساب، کان عالما محقّقا مدقّقا متضلّعا، جامعا لجمیع فنون العلوم من التفسیر و الحدیث و الفقه و الاصول و الکلام و الرجال و الدرایة و التاریخ و الأنساب، و التراجم، و العلوم العربیة، و الطبّ، و کان له معرفة تامّة بالعلوم الغریبة غیر مظهر لها، و له مؤلّفات قیّمة فی الفقه و الأنساب و الرجال و التراجم و غیرها.

و کان متّصفا بالصفات الحمیدة، و الکمالات الانسانیة، من التواضع و لین الجانب، مواظبا علی أداء الواجبات و المستحبّات، و ترک المحرّمات و المکروهات، ما رأیت أحدا مثله فی التواضع و التخشّع و المواظبة علی أداء الفرائض فی أوّل أوقاتها فی جماعة، و کان مواظبا علی أداء صلاة اللیل، و التوسّل التامّ بأهل البیت علیهم السّلام، و کان له عنایة خاصّة بحرم السیّدة المعصومة علیها السّلام.

و تربّی و تتلمّذ علی یدیه جمّ غفیر هم الیوم من أساطین العلم، و کان آیة من آیات الرحمن فی العلم و العمل، و له مشاریع کبیرة هامّة، أهمّها مکتبته العامّة المملوءة بالکتب المخطوطة و المطبوعة.

و کانت له ید طولی فی علم الأنساب، و له تصنیفات مبسوطة و مشجّرة فی هذا العلم، و هو قدّس سرّه أودعنی معالم هذا العلم، و أجازنی التصرّف فی هذا المجال الخطیر، فجزاه اللّه عن الاسلام و أهله خیر الجزاء.

ولد صباح یوم الخمیس عشرین صفر سنة (1315) ه ق، و توفّی سابع صفر سنة (1411) ه ق، و دفن حسب وصیته عند باب مکتبته ترویجا للعلم و أهله.

ص:300

و أعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمود المرعشی، و هو وصی والده و الأمین العامّ لإدارة مکتبته العامّة فی قم المقدّسة و المشاریع الاخر، و له نشاطات ثقافیة، و جهود تامّة فی إدارة مکتبته علی أحسن ما یمکن. و السیّد محمّد جواد، و السیّد أمیر حسین، و السیّد محمّد کاظم.

أعقاب عبد اللّه بن الأمیر محمّد خان الوزیر بن عبد الکریم الثانی

و أمّا عبد اللّه بن الأمیر محمّد خان الوزیر بن عبد الکریم الثانی، فمن عقبه: الأمیر محمّد حسین الشهرستانی بن الأمیر محمّد علی الکبیر بن محمّد إسماعیل بن محمّد باقر بن محمّد تقی بن محمّد جعفر بن عطاء اللّه بن محمّد المهدی بن الحسین تاج الدین بن علی نظام الدین بن عبد اللّه بن الأمیر محمّد خان الوزیر.

أعقاب السیّد محمّد حسین الشهرستانی

أمّا الأمیر محمّد حسین بن محمّد علی الکبیر بن محمّد إسماعیل بن محمّد باقر الحسینی المرعشی الحائری المعروف بالشهرستانی (1)، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

السیّد محمّد تقی، و الأمیر محمّد علی، و السیّد المیرزا محمّد حسین.

أمّا السیّد محمّد تقی بن محمّد حسین بن الأمیر محمّد علی بن محمّد إسماعیل الحسینی المرعشی الحائری الشهرستانی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد آغا علی، و السیّد علی أصغر المتوفّی سنة (1360) و السیّد هادی أکبر الاخوة المتوفّی سنة (1351) .

و أمّا السیّد علی أصغر بن محمّد تقی بن محمّد حسین بن محمّد علی الکبیر بن محمّد إسماعیل الحسینی المرعشی الحائری الشهرستانی، فأعقب من ولده: السیّد أحمد.

و أمّا السیّد الأمیر محمّد علی بن محمّد حسین بن محمّد علی الکبیر بن محمّد إسماعیل، فأعقب من ولده: السیّد المیرزا محمّد حسین (2)ضیاء الدین الشهرستانی

ص:301

1- 1) إنّما عرفوا بالشهرستانی، لأنّهم من أسباط العلاّمة السیّد المیرزا محمّد مهدی الشهرستانی الموسوی، فإنّ السادة المرعشیین لمّا صاهروا الشهرستانیین عرفوا باسمهم، و ذلک لنبوغ هذا البیت الجلیل و اشتهاره فی الحائر المقدّس، و إلاّ فالمرعشیون حسینیون و الشهرستانیون موسویون.
2- 2) قال فی هامش النقباء: رأیت نسبه بخطّ جدّه الأمیر محمّد حسین علی ظهر کتابه معادن

المرعشی الحائری.

أمّا الأمیر السیّد المیرزا محمّد حسین ضیاء الدین بن محمّد علی بن محمّد حسین بن محمّد علی الکبیر بن محمّد إسماعیل الشهرستانی المرعشی، فأعقب من ولده: السیّد علی.

أعقاب أحمد القاضی بن علی المرعش

و أمّا أبو القاسم أحمد القاضی بن علی المرعش، فأعقب من رجلین، و هما: أبو عبد اللّه محمّد، و أبو الحسن محمّد.

أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن أحمد بن علی المرعش، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو علی جعفر الرضا، و أبو القاسم زید، و الحسین، و إسماعیل الفقیه، و لجمیعهم أعقاب کثیرة بطبرستان.

و أمّا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن علی المرعش، فأعقب من ولده: علی العقیقی.

أعقاب جعفر بن علی المرعش

و أمّا أبو القاسم جعفر بن علی المرعش، فأعقب من خمسة رجال، و هم: الحسن، و الحسین، و زید، و القاسم، و طاهر، و هم فی صحّ.

أعقاب محمّد بن علی المرعش

و أمّا أبو علی محمّد بن علی المرعش، فقال أبو إسماعیل طباطبا: و عن السیّد الامام المرشد باللّه زین الشرف قیل: هو أبو إسماعیل محمّد قتل بجرجان، و قیل: بآذربایجان، و الأوّل أصحّ، کان یتولّی ضبط الأموال بآمل أیّام الفتن (1). و أعقب من ولدیه، و هما:

الحسین، و أبو عبد اللّه محمّد.

السادة المرعشیة

1-القاضی السیّد أسد اللّه بن محمّد شریف المرعشی التستری.

2-السیّد حسین المرعشی.

3-السیّد عبد المهدی بن السیّد عبد الباقی المرعشی التستری.

4-السیّد علاء الملک بن عبد القادر الحسینی المرعشی.

ص:302

1- 1) منتقلة الطالبیة ص 116.

5-أبو غالب جمال الدین بن أبی هاشم الحسینی المرعشی.

6-أبو القاسم جمال الدین بن أبی محمّد بن المنتهی الحسینی المرعشی.

7-أحمد منتجب الدین بن أبی محمّد بن المنتهی الحسینی المرعشی.

8-أحمد أبو الشرف بهاء الدین بن الحسن بن علی الحسینی المرعشی.

9-الحسن بدر الدین بن أبی الرضا عبد اللّه بن الحسین بن علی الحسینی المرعشی.

10-الحسن أبو محمّد شمس الدین بن علی الحسینی المرعشی الهمدانی.

11-الحسین رضی الدین بن أبی الرضا عبد اللّه بن الحسین بن علی الحسینی المرعشی.

12-الحسین بن عبد اللّه بن علی المرعشی.

13-الحسین أبو عبد اللّه رضی الدین بن علی بن أبی الرضا الحسینی المرعشی.

14-الحسین عزّ الدین بن المنتهی بن الحسین بن علی الحسینی المرعشی.

15-حیدر شمس الدین بن مرعش الحسینی.

16-الرضا بن أمیرکا الحسینی المرعشی.

17-الرضی عماد الدین بن المرتضی بن المنتهی الحسینی المرعشی.

18-سیف النبی معین الدین بن المنتهی بن الحسین بن علی الحسینی المرعشی.

19-عبد اللّه أبو الرضا بن الحسین بن علی الحسینی المرعشی.

20-علی قوام الدین بن سیف النبی بن المنتهی الحسینی المرعشی.

21-فضل اللّه أبو الرضا ضیاء الدین بن الحسین بن أبی الرضا عبید اللّه بن الحسین بن علی الحسینی المرعشی.

22-محمّد أبو غالب جمال الدین بن أبی هاشم الحسینی المرعشی.

23-محمّد مجد الدین بن الحسن الحسینی المرعشی.

24-محمّد ناصر الدین بن الحسین بن المنتهی بن المرتضی بن المنتهی بن الحسین بن علی الحسینی المرعشی.

25-محمّد أبو یعلی جلال الدین بن حیدر بن مرعش الحسینی المرعشی.

26-محمّد نظام الدین بن سیف النبی بن المنتهی الحسینی المرعشی.

27-المرتضی کمال الدین بن المنتهی بن الحسین بن علی الحسینی المرعشی.

ص:303

28-المنتهی بن الحسین بن علی الحسینی المرعشی.

29-المنتهی تاج الدین بن المرتضی بن المنتهی بن الحسین بن علی الحسینی المرعشی.

أعقاب سلیمان بن الحسین الأصغر
اشارة

و أمّا سلیمان بن الحسین الأصغر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: سلیمان امّه امّ ولد، و یحیی، و الحسین بطبرستان.

و لسلیمان بن الحسین الأصغر ثلاث بنات، و هنّ: زینب، و امّ کلثوم خرجت إلی الحسین بن جعفر بن محمّد بن عمر بن علی بن أبی طالب فولدت له جعفر و عقیلا. و علیّة و خلّف علیها ابن عمّها محمّد بن الحسن فولدت له خدیجة.

أعقاب سلیمان بن سلیمان بن الحسین الأصغر

أمّا سلیمان بن سلیمان بن الحسین الأصغر، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن الأفطس له عقب بخراسان و طبرستان و لهم بالمغرب عدد و عقبه بمصر یعرفون بالفواطم، و الحسین بخراسان ولده بطبرستان و فیهم عدّة.

أعقاب الحسن الأفطس بن سلیمان بن سلیمان

أمّا الحسن الأفطس بن سلیمان بن سلیمان بن الحسین الأصغر، فأعقب من سبعة رجال، و هم: حمزة صاحب خیط حمزة بالمغرب له أربعة معقّبون کلّ واحد منهم فخذ کثیر، و العبّاس له أربعة معقّبون أیضا ذیّلوا، و المهدی له ستّة أعقبوا و ذیّلوا، و إبراهیم مقلّ، و محمّد له ستّة معقّبون کلّ واحد من أولاده قبیلة واحدة و له ثلاثة معقّبون، و أبو جعفر أحمد، و إسماعیل. و کلّ واحد من هؤلاء بطن کثیر بالمغرب، و منزلهم بلاد المغرب و مصر و دمشق.

أعقاب حمزة بن الحسن الأفطس بن سلیمان

أمّا حمزة بن الحسن الأفطس بن سلیمان، فأعقب من أربعة رجال، و هم: ناصر له أعقاب کثیرة بالمغرب و مصر، و سمحلا، و محمّد جبلال، و القاسم.

أمّا ناصر بن حمزة بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولده: الحسن و اسمه حیدرة الشریف الطاهر الفاطمی بدمشق، و کان فی الرسّ، جمع النسب و ورد من المغرب فمات بمصر، و صلّی علیه العزیز الاسماعیلی، و من ولده بالمغرب یعرف بالفاطمی.

ص:304

أعقاب العبّاس بن الحسن الأفطس بن سلیمان

و أمّا العبّاس بن الحسن الأفطس بن سلیمان، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو النضرة الحسین، و إسماعیل، و عبد اللّه، عقبهم بالمغرب.

أعقاب المهدی بن الحسن الأفطس بن سلیمان

و أمّا المهدی بن الحسن الأفطس بن سلیمان، فأعقب من ستّة رجال، و هم: أبو حاج، و أبو کنون، و حمزة، و خلف، و جعفر، و طاهر، و لجمیعهم أعقاب کثیرة بالمغرب.

أعقاب إبراهیم بن الحسن الأفطس بن سلیمان

و أمّا إبراهیم بن الحسن الأفطس بن سلیمان، فأعقب من ولده: أبو حاج، له عقب قلیل.

أمّا أبو حاج بن إبراهیم بن الحسن الأفطس، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: حمزة، و عبد اللّه، و سمحلا.

أمّا حمزة بن أبی حاج بن إبراهیم، فأعقب من ولدیه، و هما: ناصر، و إبراهیم.

أعقاب محمّد بن الحسن الأفطس بن سلیمان

و أمّا محمّد بن الحسن الأفطس بن سلیمان، فأعقب من ستّة رجال، و هم: عبد اللّه، و المهدی، و أبو کنون، و إسماعیل، و إبراهیم المعروف ب «برهون» و حسان، و لجمیعهم عقب بالمغرب و مصر و دمشق.

أمّا حسان بن محمّد بن الحسن الأفطس، فأعقب من ستّة رجال، و هم: إدریس، و مطاعة، و بلقیس، و محمّد، و عبد العزیز، و داود.

أمّا إدریس بن حسان بن محمّد بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولده: سلیمان.

و أمّا مطاعة بن حسان بن محمّد بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولدیه، و هما:

الحسین، و عطیب.

و أمّا بلقیس بن حسان بن محمّد بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولده: محمّد.

أعقاب أحمد بن الحسن الأفطس بن سلیمان

و أمّا أحمد بن الحسن الأفطس بن سلیمان، فأعقب من ثمانیة رجال رجال، و هم:

أبو کزیز، و الحسن، و محمّد، و عبد اللّه، و مرهون، و یوسف، و حمزة، و کوثر. و لجمیعهم أعقاب کثیرة بالمغرب و مصر.

أمّا الحسن بن أحمد بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولده: إسماعیل.

ص:305

أمّا إسماعیل بن الحسن بن أحمد بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو تمام بشر، و إبراهیم.

أمّا أبو تمام بشر بن إسماعیل بن الحسن، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و الحسین.

أمّا الحسن بن بشر بن إسماعیل بن الحسن، فمن عقبه: محمّد نقیب السادة الأشراف بن الحسین بن علی هادی بن القاسم بن ناصر بن عبد اللّه بن أبی المعالی بن الحسن.

قال ابن شدقم: قال الحسن بن علی المصری النسّابة: إنّ بمصر جماعة یقال لهم: آل بنی الملمّات، کان منهم نقیب المشارق محمّد بن الحسین هذا سنة (700) و لم یتحقّق نسبه، ثمّ قال: و لعلّه هو ابن ناصر بن عبد اللّه بن علی بن أبی المعالی عقبة، و کان وفاته فی شهر جمادی الاولی سنة (900) بالقاهرة (1).

و أمّا محمّد بن أحمد بن الحسن الأفطس بن سلیمان، فأعقب من ولده: جعفر.

أمّا جعفر بن محمّد بن أحمد بن الحسن الأفطس، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

عبد اللّه، و أبو الفتوح، و قیاطن، و المهدی.

أمّا عبد اللّه بن جعفر بن محمّد بن أحمد، فأعقب من ولدیه، و هما: إبراهیم، و إدریس.

أمّا إبراهیم بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد، فأعقب من ولد: یعلی.

و أمّا عبد اللّه بن أحمد بن الحسن الأفطس بن سلیمان، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن عبد اللّه بن أحمد بن الحسن الأفطس، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

أحمد، و معد، و عبد اللّه، و منصور، و معمّر.

و أمّا مرهون بن أحمد بن الحسن الأفطس بن سلیمان، فأعقب من ولدیه، و هما:

القاسم، و محمّد.

أمّا القاسم بن مرهون بن أحمد بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولده: مرهون.

أمّا مرهون بن القاسم بن مرهون بن أحمد، فأعقب من ولدیه، و هما: القاسم، و محمّد.

أمّا القاسم بن مرهون بن القاسم بن مرهون، فأعقب من ولده: حمزة.

و أمّا یوسف بن أحمد بن الحسن الأفطس بن سلیمان، فأعقب من ولدیه، و هما:

القاسم، و سمحلا.

ص:306

1- 1) تحفة الأزهار 2:499.

أمّا القاسم بن یوسف بن أحمد بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولدیه: محمّد، و علی.

أمّا محمّد بن القاسم بن یوسف بن أحمد، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

و أمّا سمحلا بن یوسف بن أحمد بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولدیه، و هما:

سلیمان، و میمون.

و أمّا حمزة بن أحمد بن الحسن الأفطس بن سلیمان، فأعقب من ولده: یوسف.

أمّا یوسف بن حمزة بن أحمد بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولده: مخلف.

و أمّا کوثر بن أحمد بن الحسن الأفطس بن سلیمان، فأعقب من ولده: إبراهیم.

أمّا إبراهیم بن کوثر بن أحمد بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولده: حمزة.

أمّا حمزة بن إبراهیم بن کوثر بن أحمد، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی، و الحسن، و جعفر، و إدریس.

أعقاب إسماعیل بن الحسن الأفطس بن سلیمان

و أمّا إسماعیل بن الحسن الأفطس بن سلیمان، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

محمّد، و مخلف، و یعلی، و مختار، و سلیمان.

أمّا محمّد بن إسماعیل بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولده: یسری.

أمّا یسری بن محمّد بن إسماعیل بن الحسن لأفطس، فأعقب من ولده: أبی الفتوح.

و أمّا مخلف بن إسماعیل بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولده: جعفر.

أمّا جعفر بن مخلف بن محمّد بن إسماعیل، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن جعفر بن مخلف بن محمّد، فأعقب من ولده: العبّاس.

أمّا العبّاس بن علی بن جعفر بن مخلف، فأعقب من ولده: صورة.

و أمّا یعلی بن إسماعیل بن الحسن الأفطس، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أیّوب، و معلّی، و معاد، و لقمان، و محصن.

أمّا أیّوب بن یعلی بن إسماعیل بن الحسن الأفطس، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

إدریس، و إسماعیل، و الحسین، و إبراهیم، و نزار.

و أمّا معلّی بن یعلی بن إسماعیل بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولدیه، و هما:

الحسین، و تمیم.

و أمّا مختار بن إسماعیل بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولدیه، و هما: إبراهیم،

ص:307

و إدریس.

أمّا إبراهیم بن مختار بن إسماعیل، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و حمزة.

و أمّا سلیمان بن إسماعیل بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولدیه: علی، و میمون.

أمّا علی بن سلیمان بن إسماعیل بن الحسن الأفطس، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو النفیس، و مخلف، و ناصر.

أمّا أبو النفیس بن علی بن سلیمان بن إسماعیل، فأعقب من ولده: أحمد.

و أمّا میمون بن سلیمان بن إسماعیل بن الحسن الأفطس، فأعقب من أربعة رجال، و هم: فلفل، و علی، و فتوح، و منصور.

أعقاب یحیی بن سلیمان بن الحسین الأصغر

و أمّا یحیی بن سلیمان بن الحسین الأصغر، فأعقب من ولده: محمّد الشیخ الشریف.

أعقاب زید بن الحسین الأصغر

و أمّا زید بن الحسین الأصغر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عبد اللّه، و الحسین، و محمّد. و بنت اسمها: فاطمة.

أعقاب محمّد بن الحسین الأصغر

و أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن الحسین الأصغر، فکان عالما فاضلا محدّثا راویة نسّابة، مات سنة (281) و له سبع و ستّون سنة، و کان من أصحاب الامام الصادق علیه السّلام (1).

و أعقب من ولدیه، و هما: أحمد ابن الجعفریة امّه امّ کلثوم بنت إسماعیل بن عبد اللّه بن جعفر بن أبی طالب، کان له عقب ثمّ انقرض. و جعفر.

و لمحمّد بن الحسین الأصغر هذا بنت اسمها: امّ إسماعیل، خرجت إلی إسماعیل بن عمر بن محمّد بن عمر بن علی بن أبی طالب علیه السّلام، فولدت له محمّدا و زینب.

أمّا جعفر بن محمّد بن الحسین الأصغر، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن جعفر بن محمّد بن الحسین الأصغر، فأعقب من ولده: محمّد، لا عقب له.

أعقاب إبراهیم بن الحسین الأصغر

و أمّا أبو الفوارس أو أبو علی إبراهیم بن الحسین الأصغر، فکان محدّثا و مولده

ص:308

1- 1) راجع: منیة الراغبین ص 124-125.

بالمدینة، و أعقب من رجل واحد، و هو: عبد اللّه ولد بالمغرب و أعقب أولادا انقرضوا.

و لإبراهیم هذا بنتان، و هما: زینب خرجت إلی الجعفری، و فاطمة.

أعقاب یحیی بن الحسین الأصغر

و أمّا یحیی بن الحسین الأصغر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: سلیمان، و محمّد، و العبّاس درجوا جمیعا.

أعقاب علی الأصغر

اشارة

أمّا أبو الحسن (1)علی الأصغر بن علی زین العابدین، فهو أخو زید الشهید و عمر الأشرف لامّهما و أبیهما، و توفّی بینبع و له ثلاثون سنة و قبره بها، و أعقب من ولده: الحسن الأفطس، و إنّما سمّی «أفطس» لأنّه عطس فی رحم امّه و هذا من العجائب، و مات أبوه و هو حمل، و امّه امّ ولد.

أعقاب الحسن الأفطس بن علی الأصغر

أمّا الحسن الأفطس بن علی الأصغر، فکان حامل الرایة الصفراء لمحمّد النفس الزکیة، و تکلّم النسّاب فی نسبه، قال الشریف العمری: عمل شیخنا أبو الحسن محمّد بن محمّد رحمه اللّه کتابا رأیته بخطّه و سمّاه «بالانتصار لبنی فاطمة الأبرار» ذکر الأفطس و ولده بصحّة النسب، و ذمّ الطاعن علیهم، و هم فی الجرائد و المشجّرات ما دفعهم دافع. و سألت شیخی أبا الحسین ابن کتیلة النسّابة عن بنی الأفطس، فقال: أعزّ بنی الأفطس إلی الأفطس فإنّه یکفیک و یکفیهم. هذا لفظه لم یزد علیه. و سألت والدی أبا الغنائم ابن الصوفی النسّابة عنهم، فذکر کلاما برّأهم من الطعن شذّ عنّی حفظه، و علّقت فیهم عن ابن طباطبا شیخی النسّابة قولا یقارب الطعن لا یعتدّ بمثله.

و فی کتاب أبی الغنائم الحسینی، قال: حدّثنا أبو القاسم ابن خداع، قال: حدّثنا عبید اللّه ابن الفضل الطائی، قال: حدّثنا ابن أسباط، عمّن حدّثه عن حمید الراسی، قال: حدّثتنا سالمة مولاة أبی عبد اللّه علیه السّلام، قالت: اشتکی أبو عبد اللّه علیه السّلام فخاف عن نفسه، فاستدعی ابنه، فقال: یا موسی إعط الأفطس سبعین دینارا و فلانا و فلانا، فدنوت منه و قلت: تعطی الأفطس و قد قعد لک بشفرة یرید قتلک، فقال علیه السّلام: یا سالمة تریدین أن أکون ممّن قال اللّه

ص:309

1- 1) فی العمدة: أبو الحسین.

تعالی: و الذین یصلون ما أمر اللّه به أن یوصل (1).

و قال ابن عنبة: و تکلّم فیه النسّابون، فممّن تکلّم فیه أبو جعفر محمّد ابن معیّة النسّابة صاحب المبسوط، و له فی ذلک قطعة شعر، و هی:

أفطسیون أنتم اسکتوا و لا تکلّموا

قال الشیخ أبو الحسن العمری: علّقت فیهم عن ابن طباطبا الشیخ (2)النسّابة قولا یقارب الطعن و لا یعتدّ بمثله (3).

و قال الشیخ أبو نصر البخاری: کان بین الأفطس و بین الصادق علیه السّلام کلام فتوجّه الطعن علیه لذلک لا لشیء فی نسبه (4).

و قال أبو الحسن العمری: عمل الشیخ أبو الحسن محمّد بن محمّد-یعنی شیخ الشرف العبیدلی-کتابا رأیته بخطّه و سمّاه ب «الانتصار لبنی فاطمة الأبرار» ذکر الأفطس و ولده بصحّة النسب، و ذمّ الطاعن (5)علیهم.

قال الشیخ أبو الحسن العمری: و هم فی الجرائد و المشجّرات ما دفعهم دافع.

قال: و سألت شیخی أبا الحسن ابن کتیلة النسّابة عن الأفطس (6)، قال: أعزّ بنی الأفطس إلی الأفطس، فإنّه یکفیک و یکفیهم. هذا لفظه لم یزد علیه، قال: و سألت والدی أبا الغنائم الصوفی النسّابة عنهم، فذکر کلاما برّأهم فیه من الطعن (7).

و قال أبو نصر البخاری: خرج الأفطس مع محمّد بن عبد اللّه بن الحسن النفس الزکیة، و بیده رایة بیضاء و ابلی، و لم یخرج معه أشجع منه و لا أصبر (8)، و کان یقال له: رمح آل

ص:310

1- 1) المجدی ص 416-417.
2- 2) فی المجدی: شیخی.
3- 3) المجدی ص 417.
4- 4) سرّ السلسلة العلویة ص 77.
5- 5) فی المجدی: المطاعن.
6- 6) فی المجدی: بنی الأفطس.
7- 7) المجدی ص 416.
8- 8) فی المصدر: أجرأ.

أبی طالب لطوله و طوله (1).

و قال أبو الحسن العمری: کان صاحب (2)رایة محمّد بن عبد اللّه الصفراء (3).

و لمّا قتل النفس الزکیة محمّد بن عبد اللّه اختفی الحسن الأفطس بن علی بن علی، فلمّا دخل جعفر الصادق علیه السّلام العراق و لقی أبا جعفر المنصور، قال له: یا أمیر المؤمنین ترید أن تسدی إلی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و اله یدا؟ قال: نعم یا أبا عبد اللّه، قال: تعفو عن ابنه الحسن بن علی بن علی، فعفی عنه.

و فی کتاب أبی الغنائم الحسنی (4)قال: حدّثنی أبو القاسم ابن خداع، قال: حدّثنا عبد اللّه (5)بن الفضل الطائی، قال: حدّثنا ابن أسباط، عمّن حدّثه، عن حمید، قال:

حدّثتنی سالمة مولاة أبی عبد اللّه الصادق علیه السّلام قالت: اشتکی أبو عبد اللّه علیه السّلام فخاف علی نفسه، فاستدعی ابنه موسی علیه السّلام، و قال: یا موسی أعط الأفطس سبعین دینارا و فلانا و فلانا، فدنوت منه فقلت: تعطی الأفطس و قد قعد لک بشفرة یرید قتلک؟ فقال علیه السّلام: یا سالمة تریدین أن أکون ممّن قال اللّه تعالی: و یقطعون ما أمر اللّه به أن یوصل (6).

و حکی أبو نصر البخاری هذه الحکایة بتغییر یسیر، قال: سمعت جماعة یقولون: إنّ الصادق علیه السّلام کان یوصی لجماعة من عشیرته عند موته، فأوصی للأفطس الحسن بن علی بن علی بثمانین دینارا، فقالت له عجوز فی البیت: أ تأمر له بذلک و قد قعد لک بخنجر فی البیت یرید أن یقتلک؟ فقال: أتریدین أن أکون ممّن قال اللّه تعالی: و یقطعون ما أمر اللّه به أن یوصل لأصلنّ رحمه و إن قطع، اکتبوا له بمائة دینار، قال البخاری: و هذه شهادات قاطعة من الصادق علیه السّلام أنّه ابن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و اله (7)(8).

ص:311

1- 1) سرّ السلسلة العلویة ص 77.
2- 2) فی المجدی: حامل.
3- 3) المجدی ص 416.
4- 4) فی المجدی: الحسینی.
5- 5) فی المجدی: عبید اللّه.
6- 6) المجدی ص 417 عنه.
7- 7) سرّ السلسلة العلویة ص 77.
8- 8) عمدة الطالب ص 413-415.

و أعقب الحسن الأفطس من اثنی عشر رجلا، و هم:

1-علی الخزری (1)، امّه امّ ولد تسمّی عائدة (2).

2-و عمر برطلة، له عدّة من الولد کثیرة ببردعة و آذربیجان و قم و اصفهان و غیر ذلک.

3-و عبد اللّه الشهید بالعراق، امّه امّ سعید بنت سعید بن محمّد بن جبیر بن مطعم بن عدی بن نوفل بن عبد مناف، و له عقب.

4-و أبو محمّد الحسن المکفوف، و له عدّة کبیرة من الولد.

5-و الحسین، و له عشرة بنین، امّه و امّ الحسن المکفوف جویریة بنت خالد بن أبی بکر ابن عبید اللّه بن عبد اللّه (3)بن عمر بن الخطّاب، و له عدّة من الولد کثیرة.

6-و زید کراش المدائنی، أولد و لم یطل ذیله، و ولده بالمغرب (4).

7-و محمّد، کان بالمدینة و له بها ابن و بنت.

8-و عبد اللّه الأصغر، لیس له عقب.

9-و الحسن الأصغر، لیس له عقب.

10-و الحسین الأصغر، لیس له عقب.

11-و القاسم، له ولد.

12-و جعفر، له بنات.

و للحسن الأفطس ستّ بنات، و هنّ: حسنة، و فاطمة، و امّ کلثوم، و خدیجة، و زینب، و امّ عبد اللّه.

أعقاب علی الخزری

أمّا علی الخزری بن الحسن الأفطس، فقال ابن عنبة: امّه امّ ولد اسمها عبادة (5)، و کان

ص:312

1- 9) فی المجدی و الفخری و اللباب: الخرزی، و فی العمدة: الحریری.
2- 10) فی اللباب: عابدة.
3- 11) فی اللباب: عبد اللّه بن عبید اللّه.
4- 12) قال فی التهذیب ص 253: قال البخاری: انقرض و لقبه کداش.
5- 13) عابدة-ظ.

شاعرا فصیحا، و هو الذی تزوّج بنت عمر العثمانیة، و کانت من قبل تحت المهدی محمّد بن المنصور العبّاسی، فأنکر موسی الهادی ذلک علیه و أمره بطلاقها، فأبی و قال: لیس المهدی رسول اللّه حتّی تحرم نساؤه بعده و لا هو أشرف منّی، فأمر موسی الهادی به فضرب حتّی غشی علیه.

قال الشیخ أبو نصر البخاری: و ذکر ابن جریر أنّ هذه الحکایة کانت لعلی بن الحسین، و هو غلط إنّما هو علی بن الحسن بن علی بن علی بن الحسین (1). و هذا الحریری قتله الرشید هارون (2).

و أعقب علی الخزری من خمسة رجال، و هم:1-علی امّه عائشة بنت یحیی بن مروان بن عروة بن الزبیر بن العوام له عقب.2-و الحسن له عقب فی صح.3-و الحسین.

4-و إبراهیم.5-و محمّد.

و لعلی الخزری ثلاث بنات، و هنّ: علیّة بنت الحارثیة، و فاطمة، و رقیّة.

أعقاب علی بن علی الخزری

أمّا علی بن علی الخزری، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو علی محمّد الخزری بآبة، و إبراهیم له عقب. امّهما حبیبة بنت عمر بن الحسن الأفطس.

أعقاب محمّد الخزری بن علی بن علی الخزری

أمّا أبو علی محمّد الخزری بن علی بن علی الخزری، فأعقب من ستّة رجال، و هم:

1-أبو الحسین علی زین الدین بآبة.2-و جعفر عقبه بآمل طبرستان.3-و أحمد له عقب بجرجان.4-و محمّد لیس له عقب.5-و الحسن.6-و إبراهیم بآبة.

أعقاب علی بن محمّد الخزری

أمّا أبو الحسین علی بن محمّد الخزری بن علی، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو الحسین (3)أحمد له عقب بنیسابور و غیرها، و أبو جعفر محمّد بجرجان، و أبو محمّد الحسن النقیب الرئیس بآبة، و الحسین درج. و ثلاث بنات، و هنّ: میمونة، و فاطمة،

ص:313

1- 1) سرّ السلسلة العلویة ص 78-79.
2- 2) عمدة الطالب ص 416.
3- 3) فی العمدة: أبو العبّاس.

و امّ الحسین.

أمّا أبو الحسین أحمد بن علی بن محمّد الخزری، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

أبو محمّد الحسن (1)الضریر کان ببغداد و عمی فی آخر عمره و له أولاد بالکرخ و بقیة ببغداد، و علی له عقب، و الحسین، و أبو جعفر محمّد، و أبو القاسم زید یلقّب «حرکینی» و لهم أعقاب.

أمّا أبو محمّد الحسن الضریر بن أحمد بن علی بن محمّد الخزری، فأعقب من ولده:

أحمد.

أمّا أحمد بن الحسن الضریر بن أحمد، فأعقب من ولده: أبی غالب المخل، ضربت رقبته صبرا ببغداد.

و أمّا أبو القاسم زید حرکینی بن أحمد بن علی بن محمّد الخزری، فمن عقبه: علی الفقیه المعروف بداعی جرجان بن المحسن بن الحسن بن المحسن بن زید بن الحسن بن زید حرکینی.

أعقاب محمّد بن علی بن محمّد الخزری

و أمّا محمّد بن علی بن محمّد الخزری، فأعقب من ولده: أبی القاسم زید القصیر (2)، له عقب کثیر.

أمّا أبو القاسم زید القصیر بن محمّد بن علی بن محمّد الخزری، فأعقب من ولده:

أبی محمّد الحسن القصیر ببغداد فی الکرخ، و کفّ بصره.

أمّا أبو محمّد الحسن بن زید بن محمّد بن علی، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه المحسن (3)الفقیه الجرجانی.

أمّا أبو عبد اللّه المحسن بن الحسن، فأعقب من ولده: أبی محمّد القاسم النسّابة بجرجان.

أمّا أبو محمّد القاسم النسّابة بن المحسن، فأعقب من ولده: أبی البرکات محمّد.

أمّا أبو البرکات محمّد بن القاسم النسّابة، فأعقب من ولده: أبی الفتوح ناصر

ص:314

1- 1) فی اللباب: الحسین.
2- 2) فی الفخری: القصبی.
3- 3) فی الشجرة: الحسن.

ظهیر الدین، السیّد الامام النسّابة الواعظ بجرجان، و له عقب.

أمّا أبو الفتوح ناصر بن محمّد بن القاسم النسّابة، فأعقب من ولده: أبی البرکات المنتهی جمال الدین، السیّد الأجلّ نقیب جرجان و دهستان.

أعقاب الحسن النقیب بن علی بن محمّد الخزری

و أمّا أبو محمّد الحسن النقیب بن علی بن محمّد الخزری، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو جعفر محمّد أعقب و ذیّل بقم و آبة و اصفهان، و الحسین مانکدیم، و أبو الحسن علی زین الدین الشاعر الأدیب بآبة و جمیع عقبه بها و بقم، و أحمد بآبة له بها و بنیسابور أولاد و عقب.

أمّا أبو جعفر محمّد بن الحسن النقیب بن علی، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن محمّد بن الحسن النقیب بن علی، فأعقب من ثلاثة رجال و هم: أبو طاهر زید الآبی انتقل من آبة إلی اصفهان، و الحسن، و الحسین، امّهما عزّ الأشعریة القمّیة تعرف ببنت أبی سهل.

أمّا أبو طاهر زید بن أحمد بن محمّد بن الحسن النقیب، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن زید بن أحمد بن محمّد، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا الحسین مانکدیم بن الحسن النقیب بن علی بن محمّد الخزری، فأعقب من ولده:

الحسن.

أمّا الحسن بن الحسین مانکدیم بن الحسن النقیب، فأعقب من ولده: مانکدیم، له عقب بالغری یقال لهم: بنو مانکدیم.

أعقاب علی الشاعر بن الحسن النقیب بن علی بن محمّد الخزری

و أمّا أبو الحسن علی الشاعر بن الحسن النقیب بن علی بن محمّد الخزری، فأعقب من خمسة رجال، و هم: علی، و أبو جعفر محمّد له أعقاب کثیرة بقم، و أبو القاسم إبراهیم له أعقاب بقم و آبة، و الحسن التج تاج الدین، و أبو طاهر محمّد.

أمّا علی بن علی الشاعر بن الحسن النقیب، فأعقب من ولده: الحسین (1)یلقّب «کج» و له خمسة أبناء معقّبون.

ص:315

1- 1) فی اللباب: الحسن.

أمّا الحسین کج بن علی بن علی الشاعر، فأعقب من ولده: أبی الغیث محمّد الرضی السیّد الرئیس النقیب بآبة. قال الشریف المروزی: و فی عقبه الیوم رئاسة آبة و نقابتها، رأیت واحدا منهم بخوارزم و أخذت منه نسب أهله، و فیهم کثرة و عدد و مدد (1).

و أمّا الحسن التج بن علی الشاعر بن الحسن النقیب، فمن عقبه: محمّد رضی الدین و علی ابنا زید بن الداعی بن زید بن علی شمس الدین بن الحسین کمال الدین بن الحسن التج.

أعقاب محمّد بن زید بن الداعی بن زید

أمّا محمّد رضی الدین بن زید بن الداعی بن زید، فأعقب من ولده: محمّد فخر الدین.

أمّا محمّد بن محمّد بن زید بن الداعی بن زید، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد رضی الدین السیّد الزاهد، و الحسن کمال الدین أعقب عشرة ذکور.

أمّا محمّد رضی الدین بن محمّد بن محمّد بن زید بن الداعی، فمن عقبه: السیّد المیرزا عبد اللّه الآجری بن الحسین کمال الدین یلقّب ب «الآجری» دفین مشهد الرضا بن الحسن تاج الدین المجاور بالحائر و دفینها بن عبد اللّه بن علی الواعظ بن عبد اللّه بن عبد الصمد نزیل جرجان بن الأمیر شاه الثانی نزیل جرجان بن شهاب الدین العارف فی العلوم بن الأمیر شاه الکبیر بن محمّد بن أبی القاسم بن نجم الدین بن محمّد فخر الدین بن محمّد بن محمّد رضی الدین.

و أعقب السیّد المیرزا عبد اللّه الآجری هذا من ولدیه، و هما: السیّد محمّد المهدی، و أحمد المنصور.

أعقاب الحسن کمال الدین بن محمّد بن محمّد بن زید بن الداعی

و أمّا الحسن کمال الدین بن محمّد بن محمّد بن زید بن الداعی، فأعقب من ولده:

الحسین مجد الدین.

أمّا الحسین بن الحسن بن محمّد بن محمّد بن زید، فأعقب من ولده: الحسن تاج الدین، أقضی القضاة بالبلاة الفراتیة، مات سنة سبع و أربعین و سبعمائة.

ص:316

1- 1) الفخری ص 82.
أعقاب علی بن زید بن الداعی بن زید بن علی

و أمّا علی بن زید بن الداعی بن زید بن علی، فأعقب من ولده: الحسین مجد الدین.

أمّا الحسین بن علی بن زید بن الداعی، فأعقب من ولده: أبی الفضل محمّد تاج الدین، السیّد الجلیل الشهید.

أمّا السیّد أبو الفضل محمّد الشهید بن الحسین بن علی بن زید بن الداعی، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسین شمس الدین النقیب الطاهر قتل دارجا، و علی شرف الدین قتل شهیدا.

أمّا علی بن محمّد الشهید بن الحسین بن علی، فأعقب من ولده: محمّد رضی الدین.

أمّا محمّد بن علی بن محمّد الشهید، فأعقب من أربعة رجال، و هم: الحسین شمس الدین، و محمّد تاج الدین، و مجد الدین قاضی، و سلیمان درج، و أعقب الثلاثة الأوّل.

أعقاب محمّد بن علی الشاعر بن الحسن النقیب

و أمّا أبو طاهر محمّد بن علی الشاعر بن الحسن النقیب، فمن عقبه: أبی الحسن علی تاج الدین بن الحسین شرف الدین بن علی بن الحسین بن علی تاج الدین بن الرضی بن أبی الفضل علی بن أبی القاسم بن مالک بن محمّد بن علی الشاعر.

أعقاب جعفر بن محمّد الخرزی

و أمّا جعفر بن محمّد الخرزی بن علی بن علی الخرزی، فأعقب من ولده: الحسن (1).

أمّا الحسن بن جعفر بن محمّد الخرزی، فأعقب من ولده: محمّد سراهنک.

أمّا محمّد سراهنک بن الحسن بن جعفر بن محمّد الخرزی، فأعقب من ولده:

أبی عبد اللّه الحسین بطبرستان، امّه فاطمة بنت أحمد بن هاشم من طبرستان عامیة، و رآه السیّد أبو الغنائم الدمشقی بطبرستان فی جمادی الآخرة سنة اثنا و عشرین و أربعمائة، و له عقب بها.

أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن محمّد سراهنک بن الحسن، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو حرب محمّد، و أبو القاسم إسماعیل. امّهما فاطمة بنت محمّد الصبّاغ عامیة.

ص:317

1- 1) فی اللباب: الحسین.
أعقاب الحسین بن علی الخرزی

و أمّا الحسین بن علی الخرزی بن الحسن الأفطس، فمن عقبه: محمّد بن إسماعیل بن محمّد بن علی بن الحسین.

أعقاب محمّد بن علی الخرزی

و أمّا محمّد بن علی الخرزی بن الحسن الأفطس، فمن عقبه: زید تاج الدین بن الداعی بن علی بن الحسین (1)بن علی بن الحسن بن محمّد.

و أعقب زید تاج الدین هذا من ولدیه، و هما: محمّد جمال الدین، و علی.

أمّا محمّد بن زید بن الداعی بن علی، فأعقب من ولده: محمّد عزّ الدین أو فخر الدین.

أمّا محمّد بن محمّد بن زید بن الداعی، فأعقب من ولده: محمّد رضی الدین، السیّد العالم الکبیر الزاهد الورع، کان مجاورا بمشهد مولانا أمیر المؤمنین علیه السّلام یضرب بزهده و عبادته و فصاحته المثل، مات رحمه اللّه بالمشهد و قبره بها.

أمّا محمّد العالم بن محمّد بن محمّد بن زید، فأعقب من ولده: محمّد فخر الدین. و بنت اسمها: السیّدة الزاهدة ملک شرف برزت إلی السیّد تاج الدین محمّد الآوی.

أمّا محمّد بن محمّد العالم بن محمّد بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو محمّد الحسن الرضا کمال الدین القاضی، و أبو غالب محمّد فخر الدین، و أبو محمّد الرضا کمال الدین.

أمّا أبو محمّد الحسن الرضا بن محمّد بن محمّد العالم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

محمّد رضی الدین، و علی، و المرتضی شرف الدین.

أعقاب علی بن زید تاج الدین بن الداعی بن علی

و أمّا علی بن زید تاج الدین بن الداعی بن علی، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن علی بن زید تاج الدین، فأعقب من ولده: محمّد، السیّد الکبیر الزاهد الورع، الجلیل القدر، الکریم النفس، و کان مجاورا بمشهد مولانا أمیر المؤمنین علیه السّلام، و کان یشار إلیه هناک، تزوّج ابنة ابن عمّه شرف ملک بنت رضی الدین الآوی.

أمّا محمّد الزاهد بن الحسین بن علی بن زید تاج الدین، فأعقب من ولدیه، و هما:

ص:318

1- 1) فی بعض نسخ الأصیلی: الحسن.

علی المرتضی، و الحسین شمس الدین. و بنت اسمها: نصرت ملک.

أعقاب عمر برطلة بن الحسن الأفطس

و أمّا عمر برطلة بن الحسن الأفطس، فشهد فخّا، و أعقب من ولدیه، و هما: علی یلقّب «برطلة» (1)أیضا امّه امّ جعفر بنت الأحوص بن سعید بن الأحوص المخزومی، و أحمد.

و بنت اسمها: حسنة.

أعقاب علی برطلة بن عمر برطلة بن الحسن الأفطس

أمّا علی برطلة بن عمر برطلة بن الحسن الأفطس، فأعقب من ستّة رجال، و هم:

1-أبو طاهر إبراهیم بمصر له خمسة بنین أعقبوا بمصر و اصفهان و حمص و تستر.2-و أبو عبد اللّه الحسین له عقب باصفهان و قم.3-و أبو القاسم أحمد له عقب ببردعة فی صح.

4-و أبو جعفر (2)محمّد الخزاعی باصفهان، له سبعة بنین لهم عقب و بقیة بقم و غیرها.

5-و عمر له عقب بآذربایجان.6-و الحسن برطلة.

أعقاب إبراهیم بن علی برطلة

أمّا أبو طاهر إبراهیم بن علی برطلة بن عمر برطلة، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو جعفر محمّد بمصر له عقب بالرملة و اصفهان، و أبو الحسن (3)علی له عقب قلیل، و أبو القاسم أحمد الأسود، و أبو عبد اللّه جعفر امّه امّ الکرام بنت المهلب بن أبی صغیرة.

أمّا أبو جعفر محمّد بن إبراهیم بن علی برطلة، فأعقب من خمسة رجال، و هم: علی توفّی بمصر فی حال حیاة أبیه و له عقب، و أبو عبد اللّه الحسین، و أبو الحسین الحسن، و أبو إسحاق إبراهیم، و أبو القاسم أحمد.

أمّا أبو القاسم أحمد بن محمّد بن إبراهیم بن علی برطلة، فأعقب من ولدیه، و هما:

محمّد، امّه امّ ولد، و مات فی بحیرة تنّیس و کان یصید السمک فی الشتاء، فمات من البرد.

و یحیی مات بمصر امّه امّ ولد و له عقب.

و أمّا أبو الحسن علی بن إبراهیم بن علی برطلة، فأعقب من ولده: أبی محمّد الحسن،

ص:319

1- 1) فی الشجرة: یرطلة.
2- 2) فی العمدة: أبو الحسن.
3- 3) فی اللباب: أبو محمّد.

امّه امّ ولد.

أمّا أبو محمّد الحسن بن علی بن إبراهیم بن علی برطلة، فأعقب من ولدیه، و هما:

علی، و محمّد.

أمّا علی بن الحسن بن علی بن إبراهیم، فأعقب من ولده: الحسین.

و أمّا محمّد بن الحسن بن علی بن إبراهیم، فأعقب من ولده: الحسین.

و أمّا أبو عبد اللّه جعفر بن إبراهیم بن علی برطلة، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن امّه مهلبیة، و إسماعیل امّه امّ ولد.

أعقاب الحسین بن علی برطلة

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین (1)بن علی برطلة بن عمر برطلة بن الحسن الأفطس، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أبو الحسن علی یلقّب «برطلة» أیضا له عقب و ذیول کثیرة، و أبو علی محمّد الرئیس باصفهان له عقب، و أبو علی أحمد له عقب باصفهان و طبرستان، و أبو محمّد الحسن أعقب باصفهان و کان مولده بقم، و أبو طالب المحسن.

أمّا أبو الحسن علی برطلة بن الحسین بن علی برطلة، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو محمّد الحسن النقیب بالبطیحة له عقب کثیر باصفهان، و أبو جعفر محمّد القمّی له عقب بشیراز و نیسابور، و أبو الحسین طاهر، و أحمد.

أمّا أبو محمّد الحسن النقیب بن علی برطلة بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما:

محمّد الأحنف، و أبو الحسن علی الأحنف (2)ابن الحسینیة.

أمّا أبو الحسن علی الأحنف بن الحسن بن علی برطلة، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه (3)الحسن و یلقّب ب «أبی همیرة» .

أمّا أبو عبد اللّه الحسن بن علی الأحنف بن الحسن، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو عبد اللّه إسماعیل النسّابة، و علی.

أمّا أبو عبد اللّه إسماعیل النسّابة بن الحسن بن علی الأحنف، فأعقب من ولده:

ص:320

1- 1) فی الأصیلی: الحسن.
2- 2) فی الأصیلی: الأعرج.
3- 3) فی الأصیلی: أبو محمّد.

أبی المحاسن الهادی فخر الدین یلقّب ب «الصابن» السیّد الأجلّ النسّابة المشجّر، نقیب النقباء باصفهان.

أمّا أبو المحاسن الهادی الصابن بن إسماعیل النسّابة، فأعقب من ولدیه، و هما: یحیی، و أبو المفاخر.

أمّا یحیی بن الهادی الصابن بن إسماعیل النسّابة، فمن عقبه: محمّد الأمیر فخر الدین بن أحمد بن محمّد بن حیدر بن الحسن بن محمّد بن قوام الشرف بن أبی المکارم محمّد بن شرف الدین قوام الشرف بن محمّد بن محمّد بن یحیی.

و محمّد الأمیر هذا قد وقّع له جماعة من السادة الکبار بالنقابة، و کان له خطّ حسن، و حسن خلق، مقبول القول و الشهادة و الفضائل، مرضی الخصال، و کان نسّابة باصفهان، و فرید دهره و وحید عصره، و أعقب من ولده: کمال الدین السیّد الأجلّ نقیب النقباء فخر الاسلام، و کان ولی عهد أبیه بالنقابة و تولیة الأوقاف و المصالح.

و أمّا أبو المفاخر بن الهادی الصابن بن إسماعیل النسّابة، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو المکارم، و محمّد.

أمّا أبو المکارم بن أبی المفاخر بن الهادی الصابن، فأعقب من ولده: محمّد قوام الدین، نقیب اصفهان، مات حاجّا سنة (539) و دفن بالمعلّی من مکّة.

و أمّا محمّد بن أبی المفاخر بن الهادی الصابن، فأعقب من ولده: قوام الشرف.

أمّا قوام الشرف بن محمّد بن أبی المفاخر، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن قوام الشرف بن محمّد بن أبی المفاخر، فأعقب من ولده: الحسین.

و أمّا علی بن الحسن بن علی الأحنف بن الحسن بن علی برطلة، فمن عقبه: جوان شاه (1)بن نظام الشرف بن قوام الشرف بن أبی هاشم بن حیدر بن علی.

أعقاب محمّد الرئیس بن الحسین بن علی برطلة

و أمّا أبو علی محمّد الرئیس بن الحسین بن علی برطلة بن عمر بن الحسن الأفطس، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو الحسن محمّد النقیب الرئیس باصفهان له بها أعقاب

ص:321

1- 1) فی بعض نسخ الأصیلی: دولتشاه.

کثیرة، و أبو جعفر (1)أحمد له ابنان أعقبا باصفهان، و أبو عبد اللّه الحسین له ثلاثة معقّبون ذیّلوا، و أبو القاسم جعفر، و جمیع هؤلاء الأربعة جماعتهم و أعقابهم و ذرّیاتهم باصفهان.

أمّا أبو الحسن محمّد النقیب بن محمّد الرئیس بن الحسین بن علی برطلة، فمن عقبه:

السیّد حسن بن شرف الدین بن محمّد مجد الدین بن الحسن تاج الدین بن الحسین شرف الدین بن عماد الشرف السیّد الکبیر بن عبّاد بن محمّد بن الحسین بن محمّد النقیب باصفهان بن أبی علی الحسین النقیب باصفهان بن محمّد النقیب.

و أعقب السیّد حسن هذا من ولدیه، و هما: السیّد شرف الدین، و الأمیر حسین.

أمّا السیّد شرف الدین بن الحسن بن شرف الدین بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما:

السیّد حسن، و السیّد محمّد.

و أمّا الأمیر حسین بن الحسن بن شرف الدین بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد مرتضی، و السیّد أمیر حسن، و السیّد إسماعیل.

أمّا السیّد مرتضی بن الحسین بن الحسن بن شرف الدین، فأعقب من ولده: السیّد جلال الدین.

أمّا السیّد جلال الدین بن المرتضی بن الحسین، فأعقب من ولده: الأمیر حسن.

أمّا الأمیر حسن بن جلال الدین بن المرتضی بن الحسین، فأعقب من ولده: الأمیر عماد الدین (2)المدفون فی مقبرة خواتون آباد.

أمّا الأمیر عماد الدین بن الحسن بن جلال الدین بن المرتضی، فأعقب من ولده:

الأمیر إسماعیل.

أمّا الأمیر إسماعیل بن عماد الدین بن الحسن بن جلال الدین، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد باقر، و السیّد محمّد صالح.

أعقاب السیّد محمّد باقر الخواتون آبادی

أمّا السیّد محمّد باقر (3)بن إسماعیل بن عماد الدین بن الحسن بن جلال الدین،

ص:322

1- 1) فی الشجرة: أبو طاهر.
2- 2) فی بعض التراجم: عماد الدین محمّد.
3- 3) راجع: الروضة النضرة ص 67.

فأعقب من خمسة رجال، و هم: محمّد إسماعیل المولود سنة (1031) له عقب باصفهان منهم: سادات پای قلعه، و هم أشراف اصفهان و المتولّین لمدرسة چهار باغ، و السیّد عبد الحسین المولود سنة (1038) ، و السیّد علی، و المیر محمّد المولود سنة (1038) ، و المیر عبد اللّه المولود سنة (1043) .

أمّا محمّد إسماعیل بن محمّد باقر بن إسماعیل بن عماد الدین الاصفهانی الخواتون آبادی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیر محمّد الباقر المدرّس، و السیّد علی، و السیّد علی رضا.

أمّا المیر محمّد الباقر بن محمّد إسماعیل بن محمّد باقر بن إسماعیل الاصفهانی الخواتون آبادی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد إسماعیل (1)، و السیّد الأمیر محمّد.

أمّا السیّد محمّد إسماعیل بن محمّد الباقر بن محمّد إسماعیل، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد المیرزا أبو القاسم الحسینی الخواتون آبادی، و السیّد عبد المحسن.

أمّا السیّد المیرزا أبو القاسم بن محمّد إسماعیل بن محمّد الباقر بن محمّد إسماعیل الحسینی الخواتون آبادی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد میر محمّد رضا المدرّس، و السیّد میر محمّد.

أمّا السیّد میر محمّد رضا بن أبی القاسم بن محمّد إسماعیل، فأعقب من ولده: المیر محمّد صادق المدرّس.

أمّا السیّد میر محمّد صادق بن محمّد رضا بن أبی القاسم بن محمّد إسماعیل، فأعقب من ولده: السیّد المیرزا حسین نائب الصدر، توفّی فی سنة (1326) و له کتاب شجره نامۀ الخواتون آبادیین، ألّفه فی سنة (1323) (2).

و أمّا السیّد عبد المحسن (3)بن محمّد إسماعیل بن محمّد الباقر بن محمّد إسماعیل الحسینی الخواتون آبادی، فأعقب من ولده: السیّد إسماعیل.

أمّا السیّد إسماعیل بن عبد المحسن بن محمّد إسماعیل بن محمّد الباقر بن

ص:323

1- 1) راجع: الکرام البررة 1:138-139، و الکواکب المنتشرة ص 62.
2- 2) راجع: نقباء البشر 2:587-588.
3- 3) راجع ترجمته: الکواکب المنتشرة ص 473.

محمّد إسماعیل الحسینی الخواتون آبادی، فأعقب من ولده: السیّد محمّد علی المدرّس.

و أمّا المیر محمّد بن محمّد الباقر بن محمّد إسماعیل بن محمّد باقر بن إسماعیل الاصفهانی الخواتون آبادی، فأعقب من ولده: المیر محمّد باقر.

أعقاب السیّد عبد الحسین بن محمّد باقر الخواتون آبادی

و أمّا السیّد عبد الحسین (1)بن محمّد باقر بن إسماعیل بن عماد الدین الاصفهانی الخواتون آبادی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمّد جعفر، و السیّد محمّد صادق، و السیّد محمّد حسین، و السیّد محمّد معصوم.

أمّا السیّد محمّد جعفر بن عبد الحسین بن محمّد باقر بن إسماعیل بن عماد الدین الاصفهانی الخواتون آبادی، فأعقب من ولدیه، و هما: الأمیر هاشم، و الأمیر علی.

و أمّا السیّد محمّد صادق بن عبد الحسین بن محمّد باقر بن إسماعیل، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد عبد الکاظم، و السیّد عبد المجید، و السیّد محمّد حسین.

أمّا السیّد عبد الکاظم بن محمّد صادق بن عبد الحسین بن محمّد باقر بن إسماعیل بن عماد الدین، فأعقب من ولده: السیّد محمّد صادق.

أمّا السیّد محمّد صادق بن عبد الکاظم بن محمّد صادق بن عبد الحسین بن محمّد باقر الخواتون آبادی، فأعقب من ولده: السیّد المیر عبد الکاظم، ولد سنة (1210) .

و أمّا السیّد محمّد حسین بن محمّد صادق بن عبد الحسین بن محمّد باقر بن إسماعیل بن عماد الدین، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد عبد الحسین، و السیّد محمّد طاهر.

و أمّا السیّد محمّد حسین بن عبد الحسین بن محمّد باقر بن إسماعیل بن عماد الدین الاصفهانی الخواتون آبادی، فأعقب من ولده: السیّد الأمیر محمّد طاهر.

و أمّا السیّد محمّد معصوم بن عبد الحسین بن محمّد باقر بن إسماعیل بن عماد الدین الاصفهانی الخواتون آبادی، فأعقب من ولده: السیّد المیر عبد الغنی ولد سنة (1100) .

أعقاب السیّد عبد اللّه بن محمّد باقر الخواتون آبادی

و أمّا الأمیر عبد اللّه (2)بن محمّد باقر بن إسماعیل بن عماد الدین الاصفهانی

ص:324

1- 1) راجع ترجمته: الکواکب المنتشرة ص 419-420.
2- 2) راجع ترجمته: الکواکب المنتشرة ص 460-461.

الخواتون آبادی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی نقی، و محمّد تقی، و محمّد رضا، و أبو طالب.

أعقاب السیّد محمّد صالح بن إسماعیل الخواتون آبادی

و أمّا السیّد محمّد صالح بن إسماعیل بن عماد الدین بن الحسن بن جلال الدین، فأعقب من ولدیه، و هما: الأمیر عبد الواسع، و عبد الرفیع.

أمّا الأمیر عبد الواسع بن محمّد صالح بن إسماعیل بن عماد الدین، فأعقب من ولده:

الأمیر محمّد صالح.

أعقاب الأمیر محمّد صالح بن عبد الواسع الخواتون آبادی

أمّا الأمیر محمّد صالح بن عبد الواسع بن محمّد صالح بن إسماعیل الخواتون آبادی، فأعقب من خمسة رجال، و هم: الأمیر محمّد حسین، و الأمیر السیّد محمّد الشهید، و السیّد زین العابدین، و السیّد علی، و السیّد جعفر.

أعقاب الأمیر محمّد حسین بن محمّد صالح الخواتون آبادی

أمّا الأمیر محمّد حسین بن محمّد صالح بن عبد الواسع بن محمّد صالح الخواتون آبادی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد المیر محمّد مهدی، و المیر عبد الباقی المتوفّی سنة (1208) .

أعقاب الأمیر محمّد مهدی بن محمّد حسین الخواتون آبادی

أمّا محمّد مهدی بن محمّد حسین بن محمّد صالح بن عبد الواسع، فأعقب من ولدیه، و هما: المرتضی، و السیّد محمّد باقر.

أمّا المرتضی بن محمّد مهدی بن محمّد حسین بن محمّد صالح، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد محسن، و محمّد مهدی.

أمّا محمّد محسن بن المرتضی بن محمّد مهدی بن محمّد حسین بن محمّد صالح، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد المیرزا أبو القاسم، و السیّد المیرزا المرتضی الملقّب ب «صدر العلماء» و السیّد المیرزا محمّد باقر الملقّب ب «صدر العلماء» .

أمّا السیّد المیرزا أبو القاسم بن محمّد محسن بن المرتضی بن محمّد مهدی بن محمّد حسین بن محمّد صالح، فأعقب من ولده: السیّد المیرزا زین العابدین.

أمّا السیّد المیرزا زین العابدین بن أبی القاسم بن محمّد محسن بن المرتضی الخواتون

ص:325

آبادی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد المیرزا أبو القاسم إمام الجمعة، و السیّد محمّد.

أمّا السیّد المیرزا أبو القاسم بن زین العابدین بن أبی القاسم بن محمّد محسن، فأعقب من ولده: السیّد محمّد حسن کان إمام الجمعة بطهران.

و أمّا السیّد المیرزا محمّد باقر بن محمّد محسن بن المرتضی بن محمّد مهدی بن محمّد حسین الحسینی الخواتون آبادی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد جعفر، و السیّد الآغا محسن الشهید سنة (1335) و السیّد الآغا یحیی المتوفّی سنة (1370) .

أمّا السیّد جعفر بن محمّد باقر بن محمّد محسن بن المرتضی بن محمّد مهدی، فأعقب من ولده: السیّد مرتضی المعروف بصدر العلماء.

أعقاب الأمیر عبد الباقی بن محمّد حسین الخواتون آبادی

و أمّا الأمیر عبد الباقی بن محمّد حسین بن محمّد صالح بن عبد الواسع، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد الأمیر محمّد حسین یلقّب ب «سلطان العلماء» و السیّد محمّد صالح المعروف ب «آقا بزرک» .

أمّا السیّد محمّد حسین بن عبد الباقی بن محمّد حسین بن محمّد صالح، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: المیرزا حسن، و السیّد المیر عبد الباقی الصغیر، و المیر علی نقی.

أمّا المیرزا حسن بن محمّد حسین بن عبد الباقی بن محمّد حسین، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد حسین، و السیّد محمّد.

و أمّا السیّد محمّد صالح آقا بزرک بن عبد الباقی بن محمّد حسین بن محمّد صالح، فأعقب من ولده: آقا علا بنگالی.

أعقاب الأمیر محمّد الشهید بن محمّد صالح

و أمّا السیّد الأمیر محمّد الشهید بن محمّد صالح بن عبد الواسع بن محمّد صالح الخواتون آبادی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد علی التنکابنی، و المیر عبد اللّه.

أمّا السیّد محمّد علی (1)التنکابنی بن الأمیر محمّد الشهید بن محمّد صالح الخواتون آبادی التنکابنی الحسینی المعروف مزاره ب «پیر سیّد» فی تنکابن، فله أحفاد کثیرون، أکثرهم علماء أجلاّء، و هم متفرّقون فی طهران و قزوین و رشت و تنکابن

ص:326

1- 1) راجع ترجمته: الکواکب المنتشرة ص 509.

و العراق، و هو أوّل من هاجر من اصفهان إلی تنکابن.

و أعقب من ولده: السیّد محمّد رضا.

أمّا السیّد محمّد رضا بن السیّد محمّد علی التنکابنی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد محمّد هادی، و السیّد محمّد حسین.

أمّا السیّد محمّد هادی بن محمّد رضا بن المیر محمّد علی التنکابنی الحسینی، فأعقب من ولده: الأمیر عبد الباقی.

أمّا الأمیر عبد الباقی بن محمّد هادی بن محمّد رضا بن المیر محمّد علی التنکابنی الحسینی، فأعقب من ولده: الأمیر السیّد علی.

أمّا الأمیر السیّد علی بن عبد الباقی بن محمّد هادی بن محمّد رضا بن المیر محمّد علی التنکابنی الحسینی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد أبو الحسن، و السیّد محمّد صادق، و السیّد محمّد سعید.

أمّا السیّد أبو الحسن بن الأمیر السیّد علی بن الأمیر عبد الباقی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد إبراهیم، و السیّد زین العابدین.

أمّا السیّد إبراهیم بن السیّد أبی الحسن بن الأمیر السیّد علی بن الأمیر عبد الباقی بن محمّد هادی بن محمّد رضا التنکابنی، فأعقب من ولده: السیّد حسین.

و أمّا السیّد زین العابدین بن السیّد أبی الحسن بن الأمیر السیّد علی بن الأمیر عبد الباقی بن محمّد هادی بن محمّد رضا التنکابنی، فأعقب من ولده: السیّد أبو الحسن.

و أمّا السیّد محمّد صادق بن علی بن الأمیر عبد الباقی الحسینی التنکابنی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السید أبو القاسم، و السیّد إسماعیل، و السیّد محمّد، و السیّد محمّد علی.

أمّا السیّد محمّد علی بن محمّد صادق بن علی بن الأمیر عبد الباقی التنکابنی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: السیّد محمّد، و السیّد حسین، و السیّد حسن، و السیّد محسن.

و أمّا السیّد محمّد سعید بن الأمیر السیّد علی بن الأمیر عبد الباقی، فأعقب من ولده:

السیّد علی.

أمّا السیّد علی بن محمّد سعید بن الأمیر السیّد علی بن الأمیر عبد الباقی التنکابنی، فأعقب من خمسة رجال، و هم: السیّد محمّد سعید المتوفّی فی کربلاء سنة (1385) و السیّد باقر، و السیّد هادی، و السیّد حسن، و السیّد حسین المتوفّی سنة (1386) .

ص:327

أمّا السیّد حسن بن علی بن محمّد سعید بن الأمیر السیّد علی بن الأمیر عبد الباقی التنکابنی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد رضا الصحّاف، و السیّد کاظم الحائری.

و أمّا السیّد حسین بن علی بن محمّد سعید بن الأمیر السیّد علی بن الأمیر عبد الباقی، فأعقب من ولده: السیّد محمّد علی الحائری، امّه بنت العلاّمة السیّد أحمد الکربلائی.

أعقاب محمّد حسین بن محمّد رضا بن محمّد علی التنکابنی

و أمّا السیّد محمّد حسین بن محمّد رضا بن المیر محمّد علی التنکابنی الحسینی، فأعقب من ولده: السیّد محمّد هاشم نزیل قزوین و المتوفّی بها سنة (1262) .

أمّا السیّد محمّد هاشم بن محمّد حسین بن محمّد رضا بن المیر محمّد علی التنکابنی الحسینی، فأعقب من ولده: السیّد صدر الدین.

أمّا السیّد صدر الدین بن محمّد هاشم بن محمّد حسین بن محمّد رضا بن المیر محمّد علی التنکابنی الحسینی، فأعقب من ولده: السیّد أسد اللّه.

أعقاب الحسین بن محمّد بن الحسین بن علی برطلة

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن محمّد بن الحسین بن علی برطلة، فمن عقبه: أبی الحسن زید مجد الدین الاصفهانی بن الحسن بن زید بن أبی الحسن بانوجة بن حمزة بن الحسین.

أعقاب الحسن بن الحسین بن علی برطلة

و أمّا أبو محمّد الحسن بن الحسین بن علی برطلة بن عمر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو محمّد جعفر یعرف ب «بی بی» عقبه یعرفون ب «بی بکان» و أبو عبد اللّه الحسین، و أبو الفضل العبّاس عقبهم باصفهان، و أبو طالب المحسن بایلاق من أرض الترک.

أعقاب أحمد بن علی برطلة بن عمر برطلة بن الحسن الأفطس

و أمّا أبو القاسم أحمد بن علی برطلة، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و حمزة.

أمّا محمّد بن أحمد بن علی برطلة، فأعقب من ولده: جعفر.

أمّا جعفر بن محمّد بن أحمد بن علی برطلة، فأعقب من ولده: علی.

آل الشبّر الحسینی

و أمّا حمزة (1)بن أحمد بن علی برطلة، فمن عقبه: السیّد محمّد رضا شبّر الحسینی بن

ص:328

1- 1) من هنا اعتمدت علی شجرة العائلة، راجع: الکرام البررة 2:565.

محمّد بن الحسن بن أحمد بن علی بن أحمد بن ناصر الدین بن محمّد شمس الدین بن نجم الدین بن الحسن شبّر بن محمّد بن حمزة.

أمّا السیّد محمّد رضا بن محمّد بن الحسن بن أحمد بن علی شبّر، فأعقب من ولده:

السیّد عبد اللّه شبّر الحسینی الکاظمی.

أمّا السیّد عبد اللّه شبّر بن محمّد رضا شبّر الحسینی، فأعقب من ستّة رجال، و هم:

السیّد حسین، و السیّد حسن المتوفّی فی الکاظمیة سنة (1246) و السیّد محمّد المتوفّی فی کربلاء سنة (1252) و السیّد جعفر، و السیّد موسی، و السیّد محمّد جواد توفّیا سنة (1246) .

أمّا السیّد حسین بن السیّد عبد اللّه بن محمّد رضا شبّر، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا السیّد محمّد بن الحسین بن عبد اللّه شبّر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: السیّد علی، و السیّد جعفر، و السیّد إبراهیم.

أمّا السیّد إبراهیم بن محمّد بن الحسین بن عبد اللّه شبّر، فأعقب من ولدیه، و هما:

السیّد محمّد سکن بخانقین، و السیّد قاسم سکن مدینة النعمانیة و استشهد علی أیادی الصدّام الطاغی المجرم اللعین هو و جمع من عائلته.

و أمّا السیّد حسن بن عبد اللّه بن محمّد رضا شبّر، فأعقب من ولده: السیّد عبد اللّه.

أمّا السیّد عبد اللّه بن الحسن بن السیّد عبد اللّه شبّر، فأعقب من ولده: السیّد حسّون.

و أمّا السیّد جعفر بن عبد اللّه بن محمّد رضا شبّر، فأعقب من ولده: السیّد محمّد.

أمّا السیّد محمّد بن جعفر بن عبد اللّه بن محمّد رضا شبّر، فأعقب من ولده: السیّد عبّاس قاضی العمارة.

و من آل شبّر: السیّد جواد بن السیّد کاظم شبّر، أعقب من ولده: السیّد محمّد علی.

أعقاب محمّد بن علی برطلة

و أمّا أبو جعفر محمّد الخزاعی بن علی برطلة بن عمر برطلة بن الحسن الأفطس، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی له عقب بطبرستان و قم، و أبو علی أحمد بأردبیل له عقب بقم و الری، و الحسین ببغداد. و بنت اسمها: فاطمة.

أعقاب علی بن محمّد بن علی برطلة

أمّا علی بن محمّد الخزاعی بن علی برطلة، فمن عقبه: أبی جعفر محمّد أمین الدولة بن

ص:329

محمّد بن هبة اللّه بن علی-له بقیة صالحة بطرابلس-بن الحسین بن أبی جعفر محمّد بن علی کان شریفا عالما نسّابة قاضیا، یروی عن الشیخ أبی الحسن العمری.

أعقاب أحمد بن محمّد بن علی برطلة

و أمّا أبو علی أحمد بن محمّد الخزاعی بن علی برطلة، فأعقب من ولده: علی، امّه سکینة الحسنیة.

أمّا علی بن أحمد بن محمّد الخزاعی، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسین، و الحسن، امّهما عامیتان من بغداد.

أمّا الحسین بن علی بن أحمد بن محمّد الخزاعی، فأعقب من ولده: علی، امّه امّ الحسن و هی حبشیة.

أمّا علی بن الحسین بن علی بن أحمد بن محمّد الخزاعی، فأعقب من ولده: أحمد امّه أفطسیة، لقیه السیّد أبو الغنائم الدمشقی بالری سنة سبع عشرة و أربعمائة، و أملی علیه نسبه.

و أمّا الحسن بن علی بن أحمد بن محمّد الخزاعی، فأعقب من ولده: المهدی بقم، امّه علویة عریضیة.

أعقاب عمر بن علی برطلة

و أمّا عمر بن علی برطلة بن عمر برطلة بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن عمر بن علی برطلة، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو عبد اللّه محمّد، و أبو القاسم یحیی (1)، أعقبا و ذیّلا ببردعة و ترنجة (2)طبرستان.

أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن علی بن عمر بن علی برطلة، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو حرب إبراهیم، و أبو طالب حمزة، و الرضا، و علی.

أمّا أبو حرب إبراهیم بن محمّد بن علی بن عمر بن علی برطلة، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد لقیه السیّد أبو الغنائم الدمشقی فی سنة ثمان عشر و أربعمائة، و الحسین، و أبو زید، و الهادی.

ص:330

1- 1) فی الشجرة: الحسین.
2- 2) فی الفخری: بربحة.

أمّا أبو زید بن إبراهیم بن محمّد بن علی، فأعقب من ولده: خلیفة امّه بنت أبی جعفر الاطروش.

و أمّا الهادی بن إبراهیم بن محمّد بن علی، فأعقب من ولده: أبی حرب امّه عامیة.

و أمّا أبو طالب حمزة بن محمّد بن علی بن عمر بن علی برطلة، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی، و محمّد، و الحسن، و أبو العبّاس أحمد، امّهم امّ الحسین بنت القاسم بن علی الحسنی، و هم بطبرستان.

و أمّا الرضا بن محمّد بن علی بن عمر بن علی برطلة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو العبّاس أحمد، و المهدی، و أبو عبد اللّه ملهدی (1)امّه عامیة.

و أمّا علی بن محمّد بن علی بن عمر بن علی برطلة، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن علی بن محمّد بن علی بن عمر، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن محمّد بن علی بن محمّد بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو القاسم القاسمی، و ناصر، امّهما زاهدان بنت خلیفة الأفطسی، و هما کانا بجرجان و طبرستان.

أعقاب یحیی بن علی بن عمر بن علی برطلة

و أمّا أبو القاسم یحیی بن علی بن عمر بن علی برطلة، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد خلیفة (2)، و الحسن.

أمّا محمّد خلیفة بن یحیی بن علی بن عمر بن علی برطلة، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو علی صالح، و أبو الحسن، و أبو القاسم، و حمزة.

أقول: و لقی أبو الغنائم الدمشقی صالح و أبا القاسم بطبرستان فی سنة ثمان عشرة و أربعمائة.

أمّا أبو علی صالح بن محمّد خلیفة بن یحیی، فأعقب من ولدیه، و هما: خلیفة امّه خراسان بنت أبی القاسم الأفطسی، و الهادی امّه امّ ولد.

و أمّا أبو الحسن بن محمّد خلیفة بن یحیی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو هاشم، و أبو طالب، لقیهما السیّد أبو الغنائم الدمشقی فی سنة اثنتا و عشرین و أربعمائة، و خلیفة

ص:331

1- 1) کذا فی اللباب.
2- 2) فی العمدة: محمّد بن خلیفة.

درج، و إبراهیم امّه زهراء بنت أبی طالب الحسنی.

و أمّا أبو القاسم بن محمّد خلیفة بن یحیی، فأعقب من ولدیه، و هما: خلیفة، و إسماعیل، امّهما امّ إبراهیم بنت الرضا الأفطسی.

و أمّا الحسن بن یحیی بن علی بن عمر بن علی برطلة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

الحسین، و أبو أحمد، و یحیی. لقیهم السیّد أبو الغنائم الدمشقی بطبرستان فی سنة ثمان عشرة و أربعمائة.

أمّا الحسین بن الحسن بن یحیی بن علی بن عمر بن علی برطلة، فأعقب من ولده:

الحسن، امّه حسناء بنت أبی عبد اللّه الطیّب.

و أمّا أبو أحمد بن الحسن بن یحیی بن علی بن عمر بن علی برطلة، فأعقب من ولده:

حمزة، امّه جوهرة بنت أبی عبد اللّه البلدی.

أعقاب عبد اللّه الشهید بن الحسن الأفطس

و أمّا أبو محمّد عبد اللّه الشهید بن الحسن الأفطس، فکان قد خرج مع الحسین بن علی صاحب فخّ، متقلّدا سیفین یضرب بهما، و حسن بلاؤه یومئذ رحمه اللّه، و عهد الحسین إلیه أن یقوم بالأمر بعده، و أفلت من هذه الواقعة، ثمّ طلبه الرشید و أخذه و حبسه فی دار جعفر بن یحیی، فضاق قلب عبد اللّه من طول الحبس، فکتب إلی الرشید رقعة مشتملة علی الشتم، فلمّا قرأها الرشید قال: إنّ هذا الفتی سأم الحبس، فتعرّض للقتل و أنا لا أقتله، فلمّا سمع جعفر بن یحیی بن خالد بن برمک، و کان قد قرب یوم النیروز قتل عبد اللّه بغیر إذن الرشید، و بعث برأسه إلیه مع هدایاه، فاستنکر الرشید ذلک، و غسّل الرأس و دفنها فیه، و قتل الرشید جعفرا به، و لمّا أراد قتله قال: هذا بدم ابن عمّی، فیلقّب عبد اللّه الشهید، و قبره ببغداد بسوق الطعام علیه مشهد.

و أعقب من ولدیه، و هما: أبو جعفر محمّد السکران-سمّی بذلک لکثرة صلاته و عبادته-امّه زینب بنت موسی بن عمر الأشرف، و العبّاس و امّه امّ ولد.

و لعبد اللّه الشهید ثلاث بنات، و هنّ: زینب امّه قرشیة، و فاطمة، و امّ سعید.

أعقاب محمّد بن عبد اللّه الشهید

أمّا أبو جعفر محمّد السکران بن عبد اللّه الشهید بن الحسن الأفطس، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أحمد، و أبو الحسن علی و کان یلقّب ب «طلحة» بالشام و انتقل من مصر إلی

ص:332

آمل و له عقب بجرجان، و العبّاس.

أعقاب أحمد بن محمّد بن عبد اللّه الشهید

أمّا أحمد بن محمّد بن عبد اللّه الشهید، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد اللّه الشهید، فأعقب من ولده: یحیی، کان فقیها عالما متکلّما، و کان یسکن بنیسابور.

أعقاب علی بن محمّد بن عبد اللّه الشهید

و أمّا أبو الحسن علی بن محمّد بن عبد اللّه الشهید بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولده: أبی الحسن زید بالمدائن.

أمّا أبو الحسن زید بن علی بن محمّد، فأعقب من ولده: الحسین (1)ولد بالمدائن.

أمّا الحسین بن زید بن علی بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: العبّاس ولده بالمدائن، و أبو الحسن علی ولده بالمدائن و بغداد، و أبو طالب محمّد له عقب بالمدائن.

أعقاب علی بن الحسین بن زید بن علی

أمّا أبو الحسن علی بن الحسین بن زید بن علی بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو عبد اللّه محمّد کان ذا محلّ و شیخا رئیسا نقیبا بالمدائن مات بالکوفة قافلا من الحجّ و له عقب، و أبو محمّد الحسن (2)خلیفة ابن الداعی شیخ أهله و له تقدّم و له ذیل کبیر و عقب بالمدائن، و أبو القاسم علی له عقب ببغداد و المدائن.

أعقاب محمّد النقیب بن علی بن الحسین بن زید

أمّا أبو عبد اللّه محمّد النقیب بن علی بن الحسین بن زید، فأعقب من ولده: أبی أحمد محمّد نقیب المدائن، و له عدّة من الولد بالمدائن.

أمّا أبو أحمد محمّد بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: محمّد، له عقب بالمدائن.

أمّا محمّد بن محمّد بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: أبی منصور محمّد الاسکندر یعرف بذلک، کان رئیس المدائن و نقیبها.

أمّا أبو منصور محمّد الاسکندر بن محمّد بن محمّد بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده:

ص:333

1- 1) فی الفخری و الشجرة: الحسن و قالا: و قیل: الحسین.
2- 2) فی الأصیلی: الحسین.

أبی فراس أحمد نقیب المدائن.

أمّا أبو فراس أحمد بن محمّد الاسکندر بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی نصر علی.

أمّا أبو نصر علی بن أحمد بن محمّد الاسکندر، فأعقب من ولده: أبی مضر نقیب المدائن.

أمّا أبو مضر النقیب بن علی بن أحمد بن محمّد الاسکندر، فأعقب من ولدیه، و هما:

علی، و ناصر.

أمّا علی بن أبی مضر النقیب بن علی بن أحمد، فمن عقبه: جعفر بن سالم بن القاسم بن أبی الغنائم بن أبی الحسن بن جعفر بن علی.

و أمّا ناصر بن أبی مضر النقیب بن علی بن أحمد بن محمّد الاسکندر، فمن عقبه:

أبی جعفر شهاب الدین-امّه بنت أبی الصلایا-بن محمّد شمس الدین بن أبی منصور بن محمّد بن ناصر.

أعقاب الحسن خلیفة بن علی بن الحسین بن زید

و أمّا أبو محمّد الحسن (1)خلیفة بن علی بن الحسین بن زید بن علی بن محمّد بن عبد اللّه الشهید، فکان خلیفة أبی عبد اللّه ابن الداعی علی النقابة، و کان له أحد و عشرون ولدا، کلّ منهم اسمه علی، لا یفرق بینهم إلاّ بالکنی، و أعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو عبد اللّه علی، و أبو تراب علی المخل له ذیول کثیرون، و عبد اللّه المدائنی جلال الدین، و أبو طالب علی القصیر المجل.

أعقاب أبی عبد اللّه علی بن الحسن خلیفة

أمّا أبو عبد اللّه علی بن الحسن خلیفة، فأعقب من ولده: أبی الکرم علی.

أمّا أبو الکرم علی بن علی بن الحسن خلیفة، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسین زید، و الحسن.

أمّا أبو الحسین زید بن علی بن علی بن الحسن خلیفة، فأعقب من ولده: أبی الفائز رضی الدین.

أمّا أبو الفائز رضی الدین بن زید بن علی، فأعقب من ولده: سالم نقیب المدائن.

ص:334

1- 1) فی الأصیلی: الحسین.

أمّا سالم النقیب بن أبی الفائز رضی الدین بن زید، فأعقب من ولده: أبی مضر حیدر.

أمّا أبو مضر حیدر بن سالم النقیب بن أبی الفائز رضی الدین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو الفتوح علی، و أبو الحسین محمّد، و أبو الحسن تاج الدین.

أمّا أبو الفتوح علی بن حیدر بن سالم النقیب بن أبی الفائز رضی الدین، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو عمارة حمزة کمال الدین، و أبو جعفر القاسم عماد الدین.

و أمّا أبو الحسین محمّد بن حیدر بن سالم النقیب، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا أبو الحسن تاج الدین بن حیدر بن سالم النقیب، فأعقب من ولده: أبی القاسم عماد الدین.

أمّا أبو القاسم عماد الدین بن أبی الحسن تاج الدین بن حیدر، فأعقب من ولده: علی شرف الدین نقیب المدائن.

أعقاب الحسن بن علی بن علی بن الحسن خلیفة

و أمّا الحسن بن علی بن علی بن الحسن خلیفة، فأعقب من ولده: أبی نصر محمّد موفّق الدین.

أمّا أبو نصر محمّد بن الحسن بن علی بن علی بن الحسن خلیفة، فأعقب من ولده:

أبی الحسن علی کمال الدین.

أعقاب أبی تراب علی المخل بن الحسن خلیفة

و أمّا أبو تراب علی المخل بن الحسن خلیفة بن علی بن الحسین بن زید بن علی بن محمّد بن عبد اللّه الشهید، فأعقب من ولدیه، و هما: جعفر له عقب بالمدائن، و أبو نصر علی عزّ الشرف، له عقب یقال لهم: بنو أبی نصر.

أمّا أبو نصر علی بن علی المخل بن الحسن خلیفة، فأعقب من ولده: أبی المعالی یحیی.

أمّا أبو المعالی یحیی بن علی بن علی المخل، فأعقب من ولده: أبی نصر یحیی.

أمّا أبو نصر یحیی بن یحیی بن علی بن علی المخل، فأعقب من ولده: أبی طالب یحیی یلقّب ب «صلایا» له عقب یقال لهم: بنو الصلایا.

أعقاب آل أبی الصلایا

أمّا أبو طالب یحیی صلایا بن یحیی بن یحیی بن علی، فأعقب من ولده: أبی نصر یحیی موفّق الدین، کان سیّدا جلیلا عالما فاضلا جوادا، له عقب.

ص:335

أمّا أبو نصر یحیی بن یحیی صلایا بن یحیی بن یحیی بن علی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أحمد، و أبو المعالی (1)محمّد تاج الدین الصاحب صدر اربل، و یحیی، و أحمد شهاب الدین.

أمّا أحمد بن یحیی بن یحیی صلایا بن یحیی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: یحیی، و أبو القاسم علی کمال الدین، و أحمد.

أمّا یحیی بن أحمد بن یحیی بن یحیی صلایا، فأعقب من ولده: أبی الحسن علی جلال الدین، و کان جون اللون، و کان یتصرّف فی الخدمات الدیوانیة.

و أمّا أبو القاسم علی بن أحمد بن یحیی بن یحیی صلایا، فأعقب من ولده: أبی العبّاس أحمد نجم الدین.

و أمّا أبو المعالی محمّد بن یحیی بن یحیی صلایا بن یحیی بن یحیی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو نصر محمّد قوام الدین، کان سیّدا جلیلا مات ببغداد. و أبو علی یحیی فخر الدین یعرف بابن الفقیه الصدر، و أبو الفضل نصر قوام الدین.

و أمّا یحیی بن یحیی موفّق الدین بن یحیی بن یحیی بن یحیی، فأعقب من ولده:

أبی الحسن علی فخر الدین.

و أمّا أحمد بن یحیی موفّق الدین بن یحیی صلایا بن یحیی بن یحیی، فأعقب من ولده: أبی القاسم بهاء الدین الأسمر.

أعقاب عبد اللّه المدائنی بن الحسن خلیفة

و أمّا عبد اللّه المدائنی بن الحسن خلیفة بن علی بن الحسین بن زید بن علی بن محمّد بن عبد اللّه الشهید، فأعقب من ولده: أحمد حافظ الدین، سافر إلی الهند فغرق فی البحر، و له أولاد بمدینة تانا من بلاد الهند من امّ ولد.

أعقاب أبی طالب علی القصیر بن الحسن خلیفة

و أمّا أبو طالب علی القصیر بن الحسن خلیفة بن علی بن الحسین بن زید بن علی بن محمّد بن عبد اللّه الشهید، فمن عقبه: الأشرف شرف الدین النحوی بن محمّد بن جعفر بن هبة اللّه بن علی بن محمّد بن علی بن محمّد بن علی بن علی القصیر، انتقل من المدائن إلی

ص:336

1- 1) فی مجمع الآداب: أبو الغنائم.

بغداد، ثمّ منها إلی الغری و أقام بها، و کان یحفظ القرآن المجید ولدیه فضل.

و أعقب الأشرف بن محمّد هذا من ولده: أبی المظفّر محمّد فخر الدین الشاعر النسّابة.

أعقاب محمّد بن الحسین بن زید بن علی بن محمّد بن عبد اللّه الشهید

و أمّا أبو طالب محمّد بن الحسین بن زید بن علی بن محمّد بن عبد اللّه الشهید، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسین الأکبر، و الحسین الأصغر.

أمّا الحسین الأکبر بن محمّد بن الحسین بن زید، فمن عقبه: أبی القاسم الجلال البزّاز بن أبی نصر صفی الدین بن العبّاس بن أبی نصر بن أبی المکارم بن علی بن الحسین بن علی بن الحسین الأکبر.

و کان أبو القاسم الجلال البزّاز جمیلا مشکور الطریقة، و أعقب من ولدیه، و هما:

إبراهیم الأشرف کان متأدّبا مات غبطة و له عقب بالمدائن و بغداد، و محمّد.

أمّا محمّد بن أبی القاسم الجلال بن أبی نصر، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا الحسین الأصغر بن محمّد بن الحسین بن زید بن علی بن محمّد بن عبد اللّه الشهید، فمن عقبه: أبی منصور الحسن بن محمّد الأغر الأصغر بن الأکمل بن محمّد الزکی الأغر الأکبر بن الحسین بن علی بن الحسین الأصغر.

و أعقب أبو منصور الحسن هذا من ولدیه، و هما: علی، السیّد الفاضل العلاّمة الأوحد الکریم الخلق، کان لا یزال مآلفا لجماعة من أهل العلم، و کان یسکن مدینة السلام، مشتغلا بالعلوم و الفضائل. و محمّد، و کان رجلا حسنا خیّرا من خیار التجّار، و له بنون.

أعقاب علی بن علی بن الحسین بن زید بن علی بن محمّد بن عبد اللّه الشهید

و أمّا أبو القاسم علی بن علی بن الحسین بن زید بن علی بن محمّد بن عبد اللّه الشهید، فأعقب من ثلاثة رجال: و هم: أبو محمّد الحسن، و أبو طاهر محمّد، و الحسین له عقب یقال لهم: بنو المحترق.

أمّا أبو محمّد الحسن بن علی بن علی بن الحسین، فمن عقبه: محمّد بن علی الأشرف بن محمّد بن جعفر بن هبة اللّه بن علی بن أبی البرکات محمّد بن علی بن محمّد بن أبی طالب القصیر بن الحسن.

و أمّا أبو طاهر محمّد بن علی بن علی بن الحسین، فأعقب من ولده: أبی تراب الحسن.

ص:337

أمّا أبو تراب الحسن بن محمّد بن علی بن علی، فأعقب من ولده: أبی طاهر (1)محمّد الفاخری، له عقب یقال لهم: بنو الفاخر.

أعقاب آل بنی الفاخر

أمّا أبو طاهر محمّد الفاخری بن الحسن بن محمّد بن علی، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن محمّد الفاخری، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و أبو الحسین علی.

أمّا علی بن أحمد بن محمّد الفاخری، فأعقب من ولده: علی تاج الدین کان نقیبا بمقابر قریش.

أمّا علی بن علی بن أحمد بن محمّد الفاخری، فأعقب من ولده: أبی الحسن محمّد.

و أمّا أبو الحسین علی بن أحمد بن محمّد الفاخری، فأعقب من ولده: أبی الحسن علی.

أعقاب الحسین المحترق بن علی بن علی

و أمّا الحسین المحترق بن علی بن علی بن الحسین بن زید بن علی بن محمّد بن عبد اللّه الشهید، فمن عقبه: محمّد الأعسر بن الأکمل بن محمّد الزکی بن الحسین بن علی بن علی بن الحسین المحترق. له عقب یقال لهم: بنو الأعسر.

و من عقب محمّد الأعسر هذا: علی صفی الدین و محمّد رضی الدین و کانا ببغداد ابنا الحسن بن محمّد بن محمّد الأعسر.

أعقاب العبّاس بن عبد اللّه الشهید

و أمّا العبّاس بن عبد اللّه الشهید بن الحسن الأفطس، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو محمّد عبد اللّه الأبیض بقم، و محمّد مات بآمل فی صح، و الحسن فی صح.

أمّا أبو محمّد عبد اللّه الأبیض بن العبّاس بن عبد اللّه الشهید بن الحسن الأفطس، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو عبد اللّه الحسین الأبیض الشاعر، یلقّب «هریشة» خرج من الکوفة إلی الری و سکنها و کان شاعرا مفقلا له شعر حسن و طریقة ملیحة فصیحة، و کان مع أبی الحسن علی بن حمدان التغلبی و مات ببغداد، و علی یلقّب «هریشة» أیضا عقبه بطبرستان و قم، و أبو الفضل العبّاس، و جعفر.

أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن عبد اللّه الأبیض، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه و کان

ص:338

1- 1) فی العمدة: أبو طالب.

شاعرا مجیدا، و أبو القاسم أحمد و کان لسنا مقداما.

و أمّا علی بن عبد اللّه الأبیض بن العبّاس، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد القاضی بآمل و کان له ولدان، و الحسین الأبیض الشاعر.

أمّا الحسین الشاعر بن علی بن عبد اللّه بن العبّاس، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

و أمّا أبو الفضل العبّاس بن عبد اللّه الأبیض بن العبّاس، فأعقب من ولده: محمّد غاب خبره قیل: درج، و قیل: له بقیة.

أعقاب الحسن المکفوف بن الحسن الأفطس

و أمّا أبو محمّد الحسن المکفوف بن الحسن الأفطس، فهو کوفی غلب علی مکّة أیّام أبی السرایا، و أخرجه من مکّة إلی الکوفة ورقاء بن زید، و أعقب من أحد عشر رجلا، و هم:

1-أحمد العالم المحدّث.

2-و حمزة الأکبر یلقّب «سمان» له عقب ببروجرد یعرفون ب «بنی سمان» و بالأهواز منهم قوم.

3-و عبد اللّه المفقود عقبه بنیسابور.

4-و أبو الطیّب القاسم یلقّب «شعر أبط» (1)عقبه جماعة کثیرة بالکوفة و البصرة و طرابلس و بلخ.

5-و علی، قتل بالیمن.

6-و محمّد الأکبر، قتل بالیمن، امّه زینب بنت موسی بن عمر الأشرف، و لا عقب له.

7-و الحسین، له أعقاب.

8-و جعفر درج.9-و الحسن الأکبر.10-و الحسن الأصغر.11-و محمّد الأصغر.

و للحسن المکفوف أربع بنات، و هنّ: فاطمة، و حسنة، و زینب، و حمدونة.

أعقاب حمزة بن الحسن المکفوف

أمّا حمزة سمان بن الحسن المکفوف، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسن محمّد مات ببروجرد و یعرف عقبه ب «بنی سمان» لأنّ امّ أولاده اسمها سمانة، و زید له عقب قلیل.

أمّا أبو الحسن محمّد بن حمزة سمان بن الحسن المکفوف، فأعقب من ثلاثة رجال،

ص:339

1- 1) فی المجدی: شعرة.

و هم: الحسن، و أبو علی حمزة یلقّب «سمانة» له عقب بالأهواز، و أبو القاسم حمزة و له عقب أیضا بالأهواز. و بنت اسمها: فاطمة.

أمّا أبو علی حمزة سمانة بن محمّد بن حمزة بن الحسن المکفوف، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن الکودلی (1)له أولاد و عقب بالأهواز، و أبو الهیجاء أحمد بالأهواز.

أمّا الحسن الکودلی بن حمزة سمانة، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا أبو الهیجاء أحمد بن حمزة سمانة بن محمّد، فأعقب من ولده: الحسن، و هذا البیت یقال لهم: بیت سمان.

و أمّا أبو القاسم حمزة بن محمّد بن حمزة سمان بن الحسن المکفوف، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسین (2)له ولد بالأهواز، و أبو الحسین محمّد له عقب.

أعقاب عبد اللّه المفقود بن الحسن المکفوف

و أمّا عبد اللّه المفقود بن الحسن المکفوف، فأعقب من أربعة رجال، و هم:1-محمّد الأکبر المعروف ب «زبارة» (3)له عقب.2-و العبّاس فی صح.3-و عبد اللّه له ولد فی صح.

4-و أبو العبّاس أحمد.

و لعبد اللّه المفقود ثلاث بنات، و هنّ: امّ سعید، و فاطمة، و زینب.

أعقاب محمّد الأکبر زبارة بن عبد اللّه المفقود

أمّا محمّد الأکبر زبارة بن عبد اللّه المفقود بن الحسن المکفوف، فأعقب من رجلین، و هما: أبو جعفر أحمد زبارة ولده بنیسابور من خراسان، و علی له ولد و عقب قلیل بجرجان.

و لمحمّد الأکبر هذا ثلاث بنات، و هنّ: زینب، و رقیة، و فاطمة.

أعقاب أحمد زبارة

أمّا أبو جعفر أحمد زبارة بن محمّد زبارة بن عبد اللّه المفقود، فکان یسکن بالمدینة، فخرج منها و ذلک أنّ الزیدیة کتبوا إلیه من طبرستان، و شکوا من الداعی، و قالوا: أنت أولی

ص:340

1- 1) فی العمدة: الکدولی.
2- 2) فی المنتقلة: الحسن.
3- 3) یظهر من العمدة أنّ هذا اللقب لابنه أحمد.

بالامامة منه، فخرج السیّد أبو جعفر أحمد و أخوه علی من المدینة و انتقلا إلی طبرستان، و غدر بالسیّد أبی جعفر أحمد بطبرستان و استقام أمر الداعی بها، فانتقل من طبرستان إلی آبة، ثمّ انتقل إلی طبرستان أیّام الداعی فأقام معه بها، ثمّ عاد إلی نیشابور و أولاده هناک.

قال ابن عنبة: و إنّما لقّب أبو جعفر أحمد زبارة لأنّه کان بالمدینة إذا غضب قیل: قد زبر الأسد، و کان لأبی جعفر زبارة أربعة ذکور کلّ منهم رئیس متقدّم (1).

و أعقب أحمد زبارة هذا من أربعة رجال، و هم:

1-أبو علی محمّد النقیب بنیسابور.

2-و أبو الحسن محمّد الأعرج الأدیب الفاضل.

3-و أبو عبد اللّه الحسین، له عقب بجرجان و شاجور و مشهد الرضا.

4-و أبو الحسین محمّد الزاهد العالم، له عقب.

أعقاب أبی الحسن محمّد الأعرج بن أحمد زبارة

أمّا أبو الحسن محمّد الأعرج بن أحمد زبارة، فکان فاضلا أدیبا حافظا للقرآن ورعا، راویة للأشعار، حافظا للتواریخ و أیّام الناس، و کان ذو خطّ حسن و لسان فصیح، و کان محدّثا سمع من أبی عبد اللّه محمّد بن إبراهیم البوشنجی، و إبراهیم بن أبی طالب، و محمّد بن إسحاق بن خزیمة و أقرانهم، و حدّث عن علی بن قتیبة، عن الفضل بن شاذان، عن الامام علی بن موسی الرضا علیهما السّلام.

و خرج بنیسابور فی ولایة نصر بن أحمد السامانی، و بویع له بنیسابور، و اجتمع علیه عشرة ألف رجل من الجند و الرعیة، و أراد أن یخرج بها، فعلم ذلک أخوه أبو علی محمّد، فدعاه إلی منزله و قیّده، ثمّ بعث به إلی صاحب جیش نصر بن أحمد السامانی، فحمل مقیّدا إلی بخارا، ثمّ حمل إلی بغداد و حبس مقدار سنة، ثمّ اطلق عنه و عاد إلی نیسابور.

و توفّی فی جمادی الآخرة سنة تسع و ثلاثین و ثلاثمائة.

و أعقب من ثلاثة رجال، و هم:1-أبو محمّد (2)یحیی الفقیه الرئیس بنیسابور و نقیب النقباء بها و یلقّب ب «سیّد آل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و اله» و «شیخ العترة» .2-و أبو منصور ظفر

ص:341

1- 1) عمدة الطالب ص 424.
2- 2) فی المجدی: أبو الحسن.

الأعرج المعروف بالغازی العابد الزکی الجواد، و عقبه قوم کثیر بنیسابور علماء و فضلاء و شعراء. و امّهما طاهرة (1)بنت محمّد بن الحسین بن طاهر بن عبد اللّه بن طاهر ذی الیمنین بن طلحة بن الطیب بن طاهر بن الحسین بن مصعب بن زریق مولی أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السّلام، و امّها أسماء بنت عبد اللّه بن محمّد بن الطیّب بن طلحة بن الطیّب ابن طاهر بن الحسین بن مصعب بن زریق.3-و أبو عبد اللّه الحسین.

أعقاب یحیی النقیب بن محمّد بن أحمد زبارة

أمّا أبو محمّد یحیی النقیب بن محمّد الأعرج بن أحمد زبارة، فکان تولّی نقابة السادات بنیشابور مدّة و رئاستها کذلک، و کان فقیها متکلّما کاتبا عالما محدّثا أدیبا دیّنا رئیسا، و کان ذا قدم فی العلم و الفضل، و کان کثیر القدر واسع الحظّ، باسط الید رفیع الهمّة، و کانت حضرته مطلع الوفود و محطّ الرجال، و قد أشار إلی بعض محامده الصاحب الجلیل کافی الکفاة أبو القاسم إسماعیل بن عبّاد (2).

و أعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسین محمّد النقیب العالم بنیسابور، امّه فاطمة بنت أبی علی محمّد زبارة بن أحمد بنت عمّ أبیه، و له أربعة بنین أعقبوا و ذیّلوا بنیسابور.

و أبو القاسم علی.

أعقاب محمّد النقیب بن یحیی النقیب

أمّا أبو الحسین محمّد النقیب بن یحیی النقیب، فکان عالما أدیبا سخیا، و أعقب من أربعة رجال، و هم:1-أبو عبد اللّه الحسین یلقّب «جوهرک» له عقب.2-و أبو علی محمّد الزاهد الورع الواعظ.3-و أبو القاسم علی العالم بسبزوار.4-و أبو الفضل أحمد الأکبر.

و امّهم أجمع عائشة بنت أبی الفضل البدیع الهمدانی الشاعر، و لکلّ منهم جلالة و رئاسة، و لجمیعهم أعقاب کثیرة.

أعقاب الحسین جوهرک بن محمّد النقیب

أمّا أبو عبد اللّه الحسین جوهرک بن محمّد النقیب بن یحیی النقیب، فأعقب من ستّة

ص:342

1- 1) فی العمدة: طاهرة بنت الأمیر علی بن الأمیر طاهر بن الأمیر عبید اللّه بن طاهر بن الحسین.
2- 2) راجع: لباب الأنساب 2:497.

رجال، و هم:1-أبو الحسین محمّد.2-و أبو منصور عبد اللّه.3-و أبو الحسن (1)علی.

4-و أبو علی أحمد.5-و أبو الفتوح إسماعیل.6-و أبو الفضل أحمد.

أعقاب محمّد بن الحسین جوهرک بن محمّد النقیب

أمّا أبو الحسین محمّد بن الحسین جوهرک بن محمّد النقیب، فأعقب من خمسة رجال، و هم:1-أبو البرکات محمّد.2-و أبو عبد اللّه الحسین.3-و أبو علی الحسن.

4-و أبو منصور یحیی.5-و أبو القاسم علی.

أمّا أبو البرکات محمّد بن محمّد بن الحسین جوهرک، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو الفضل أحمد، و المرتضی، و مسعود.

أمّا المرتضی بن محمّد بن محمّد بن الحسین جوهرک، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

محمّد، و محمّد الأمیر، و علی.

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن محمّد بن الحسین جوهرک، فأعقب من عشرة رجال، و هم: علی الأکبر، و أبو الفتوح محمّد، و حمزة، و أبو الحسین، و أبو طالب جامع، و أبو المعالی، و الرضی، و الحسن، و أبو إبراهیم جعفر، و أبو محمّد یحیی القاضی. و ثلاث بنات، و هنّ: فاطمة، و لطیفة، و نازنین.

أمّا علی الأکبر بن الحسین بن محمّد بن الحسین جوهرک، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو الحسن علی الأصغر، و أبو جعفر محمّد التائب جمال الدین، و یحیی، و أبو تراب علی.

أمّا أبو الحسن علی بن علی بن الحسین بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو البرکات، و محمّد، و محمّد الأمیر. و بنت اسمها: فاطمة.

و أمّا أبو جعفر محمّد التائب بن علی الأکبر بن الحسین، فأعقب من ولده: أبی طالب.

و أمّا أبو الفتوح محمّد بن الحسین بن محمّد بن الحسین جوهرک، فأعقب من أربعة رجال، و هم: شرفشاه عزّ الدین السیّد الامام، و أبو الغنائم، و مؤیّد درج، و محمّد الملقّب ب «طاووس» مات فی رمضان سنة ثمان و خمسین و خمسمائة. و بنت اسمها: زهراء.

أمّا شرفشاه بن محمّد بن الحسین، فأعقب من ولده: محمّد.

ص:343

1- 1) فی اللباب: و قیل: أبو القاسم.

و أمّا أبو الغنائم بن محمّد بن الحسین، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا محمّد الطاووس بن محمّد بن الحسین، فأعقب من ولده: أبی الفتوح.

و أمّا حمزة بن الحسین بن محمّد بن الحسین جوهرک، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه الحسین، و بنتین و هما: کریمة، و فاطمة.

و أمّا أبو طالب جامع بن الحسین بن محمّد بن الحسین جوهرک، فأعقب من ولده، أبی شجاع محمّد.

أمّا أبو شجاع محمّد بن جامع بن الحسین، فأعقب من ولده: أبی طالب علی.

و أمّا أبو المعالی بن الحسین بن محمّد بن الحسین جوهرک، فأعقب من ولده: العزیز.

و أمّا الرضی بن الحسین بن محمّد بن الحسین جوهرک، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو البرکات محمّد، و عربشاه.

و أمّا الحسن بن الحسین بن محمّد بن الحسین جوهرک، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا أبو إبراهیم جعفر بن الحسین بن محمّد بن الحسین جوهرک، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و أبو البرکات محمّد.

و أمّا أبو محمّد یحیی القاضی بن الحسین بن محمّد بن الحسین جوهرک، فأعقب من ولده: محمّد، درج فی سنة سبع و خمسین و خمسمائة.

و أمّا أبو علی الحسن بن محمّد بن الحسین جوهرک، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو المعالی علی، و أبو الحسن محمّد حسام الدین الملقّب ب «سیّدان» امّهما شهربانو بنت أبی الحسن العلوی القائنی.

أمّا أبو المعالی علی بن الحسن بن محمّد بن الحسین جوهرک، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد النائب (1)جمال الدین، و أبو طالب.

و أمّا أبو منصور یحیی بن محمّد بن الحسین جوهرک، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو الحسین، و أبو البرکات درج.

أمّا أبو الحسین بن یحیی بن محمّد بن الحسین جوهرک، فأعقب من ولده: أبی القاسم علی، امّه بنت السیّد أبی عبد اللّه الحسین بن محمّد بن الحسین جوهرک.

ص:344

1- 1) فی موضع آخر من اللباب: الثابت.
أعقاب عبد اللّه بن الحسین جوهرک بن محمّد النقیب

و أمّا أبو منصور عبد اللّه بن الحسین جوهرک بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده:

أبی الحسن محمّد.

أمّا أبو الحسن محمّد بن عبد اللّه بن الحسین جوهرک، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو عبد اللّه الحسین درج بالبصرة فی شهر رمضان سنة ثمان و سبعین و أربعمائة، و أبو محمّد الحسن درج.

أعقاب علی بن الحسین جوهرک بن محمّد النقیب

و أمّا أبو الحسن أو أبو القاسم علی بن الحسین جوهرک بن محمّد النقیب، فأعقب من ولدیه، و هم: أبو عبد اللّه الحسین عزّ الدین زبارة، و أبو منصور محمّد. و له بنتان و هما:

سکینة امّ السیّد الامام محمّد زبارة، و فاطمة درجت، و امّهم أجمع عزیزة ستّی بنت الفقیه أحمد بن العبّاس.

أمّا أبو عبد اللّه الحسین زبارة بن علی بن الحسین جوهرک، فکان علویا محترما متنعّما و کان یسکن ببیهق، و جاوز الثمانین من عمره، و مات فی شهور سنة أربع و أربعین و خمسمائة. و أعقب من ولده: أبی القاسم علی امّه زینب بنت الشیخ الرئیس علی بن الأدیب أبی جعفر القاسم بن أحمد صلان، و مات فی الحادی و العشرین من ذی القعدة سنة عشرین و خمسمائة.

أمّا أبو القاسم علی بن الحسین بن علی بن الحسین جوهرک، فأعقب من ولده: محمّد، امّه فاطمة بنت الشیخ الرئیس الحسین بن محمّد بن شاه بن إسحاق، درج و انقرض عقبه.

و أمّا أبو منصور محمّد بن علی بن الحسین جوهرک، فکان یسکن بنیشابور، و مات فی بیهق نیشابور سنة ثلاثین و خمسمائة، و أعقب من ولده: علی، مات فی شهور سنة احدی و أربعین و خمسمائة، و لم یبق له عقب.

أعقاب أبی علی أحمد بن الحسین جوهرک بن محمّد النقیب

و أمّا أبو علی أحمد بن الحسین جوهرک بن محمّد النقیب بن یحیی النقیب، فکان یسکن مشهد طوس، و أعقب من ولدیه، و هما: أبو عبد اللّه الحسین المشهدی، امّه کریمة بنت السیّد الأجلّ أبی جعفر محمّد بن الحسین بن محمّد بن أبی محمّد یحیی النقیب.

و أبو طالب امّه امّ ولد هندیة سوداء.

ص:345

أمّا أبو عبد اللّه الحسین المشهدی بن أحمد بن الحسین جوهرک، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و أبو جعفر محمّد بهاء الدین کان شابّا ظریفا، انتقل من بیهق إلی نیشابور، و مات بها فی شهور سنة ثمان و ثلاثین و خمسمائة، و لیس له عقب.

أعقاب إسماعیل بن الحسین جوهرک بن محمّد النقیب

و أمّا أبو الفتوح إسماعیل بن الحسین جوهرک بن محمّد النقیب، فله بنت اسمها: جمعة، امّها منی بنت الناصر الداعی.

أعقاب أبی الفضل أحمد بن الحسین جوهرک بن محمّد النقیب

و أمّا أبو الفضل أحمد بن الحسین جوهرک بن محمّد النقیب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو محمّد یحیی، و أبو المظفّر الحسن لیس له عقب، و أبو علی محمّد لیس له عقب.

أمّا أبو محمّد یحیی بن أحمد بن الحسین جوهرک، فأعقب من ولده: أبی الفضل أحمد، توفّی باصفهان فی ذی القعدة سنة سبع و سبعین و أربعمائة.

أمّا أبو الفضل أحمد بن یحیی بن أحمد بن الحسین جوهرک، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو علی محمّد، و أبو القاسم علی.

أمّا أبو علی محمّد بن أحمد بن یحیی بن أحمد بن الحسین جوهرک، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: هبة اللّه الأوّل، و هبة اللّه الثانی، و هبة اللّه الثالث، درجوا جمیعا، و امّهم بنت السیّد أبی البرکات هبة اللّه بن محمّد الحسینی، اخت الأجلّ المحدّث کمال الدین أبی الغنائم حمزة بن هبة اللّه الحسینی.

أعقاب محمّد بن محمّد بن یحیی النقیب

و أمّا أبو علی محمّد الزاهد بن محمّد النقیب بن یحیی النقیب، فأعقب من ولده:

أبی جعفر محمّد الزاهد العالم.

أمّا أبو جعفر محمّد الزاهد بن محمّد الزاهد بن محمّد النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو الحسن علی، و الحسین.

أمّا أبو الحسن علی بن محمّد الزاهد بن محمّد الزاهد، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو منصور هبة اللّه رکن الدین، و الحسین بخراسان.

أمّا أبو منصور هبة اللّه بن علی بن محمّد الزاهد، فأعقب من ولده: أبی محمّد یحیی عماد الدین.

ص:346

أمّا أبو محمّد یحیی بن هبة اللّه بن علی، فکان سیّدا کریما فاضلا دیّنا شریفا عفیفا، و کان علیّ القدر و الهمّة و الرتبة من ذی الثروة و النعمة، و مع ذلک کان زاهدا معتکفا فی بیته سنین کثیرة من سنة ثلاث عشر و أربعمائة إلی وقت وفاته فی یوم الاثنین الثانی عشر من ذی القعدة سنة اثنتا و ثلاثین و أربعمائة.

و أعقب من ولده: أبی منصور محمّد جلال الدین، ولد فی شوّال سنة تسع و تسعین و أربعمائة، و کان صدرا مفضالا جوادا سخیا، و توفّی لیلة الخمیس الثامن من ذی القعدة سنة تسع و ثلاثین و خمسمائة.

أمّا أبو منصور محمّد بن یحیی بن هبة اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسن علی عماد الدین، و کان سیّدا جلیلا نقیب النقباء بسبزوار، ولد یوم الثلاثاء الثالث من المحرّم سنة احدی و عشرین و خمسمائة. و الحسن رکن الدین توفّی لیلة الثلاثاء الثالث و العشرین من ربیع الأوّل سنة (542) و امّهما السیّدة بنت السیّد الأجلّ عزّ الدین زید بن أبی القاسم علی بن أبی یعلی زید.

أمّا أبو الحسن علی عماد الدین بن محمّد بن یحیی بن هبة اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد الأجلّ أبو جعفر العزیز جلال الدین عماد الاسلام نقیب النقباء بنیشابور ولد یوم السبت التاسع من ربیع الآخر سنة ثمان و أربعین و خمسمائة، و لم یجتمع لأحد من کبار السادة ما اجتمع له من أسباب السیادة نسبا و حسبا و فضلا و أدبا و ثروة و مروءة و طلقا. و السیّد الأجلّ جعفر علاء الدین.

أعقاب علی بن محمّد النقیب بن یحیی النقیب

و أمّا أبو القاسم علی العالم بن محمّد النقیب بن یحیی النقیب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو سهل (1)علی، و أبو یعلی زید، و أبو طاهر القاسم.

أمّا أبو سهل علی بن علی العالم بن محمّد النقیب بن یحیی النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو علی أحمد الزیدی، و أبو الحسن إسماعیل درج، و امّهما بنت أبی العبّاس.

أمّا أبو علی أحمد الزیدی بن علی بن علی العالم، فأعقب من ولده: أبی الحسن علی بناحیة جوین، امّه کدبانو بنت السیّد أبی سعید زید بن محمّد بن ظفر.

ص:347

1- 1) فی اللباب و قیل: أبو الحسن.

أمّا أبو الحسن علی بن أحمد الزیدی بن علی، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

1-أبو علی أحمد زین الدین فخر الشرف بقریة خداشاه من جوین، امّه بنت السیّد أبی یعلی زید بن علی بن محمّد بن یحیی النقیب، و له عقب سادة أجلاّء.

2-و أبو الحسن إسماعیل.

3-و یحیی السیّد الامام.

4-و الحسن السیّد الامام الزاهد کان مقیما بنیشابور فی المدرسة الصندلیة، و متزوّجا بحافدة من حافدات الامام رکن الدین علی بن الحسین الصندلی.

5-و الحسین، مات بنیشابور فی سنة أربع و أربعین و خمسمائة، و هو مئناث.

أمّا أبو علی أحمد الخداشاهی بن علی بن أحمد الزیدی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو المعالی المظفّر بدر الدین فخر الأشراف، له أولاد، و قتل ابن له فی طرق جوین فی سنة تسع و أربعین و خمسمائة. و علی عزّ الدین السیّد الامام، له عقب بجوین. و عزیز.

أمّا أبو المعالی المظفّر بن أحمد الخداشاهی، فمن عقبه: أبی طالب محمّد رکن الدین بن محمّد بن عربشاه تاج الدین بن محمّد بن زید الجوینی بن المظفّر.

و أعقب أبو طالب محمّد هذا من ولدیه، و هما: طالب عزّ الدین، و ناصر عماد الدین، السیّدان الأمیران الجلیلان، و یعرف کلّ منهما بالدلقندی، کان لهما جلالة و إمارة و تقدّم عند السلطان خدابنده بن أرغون تقدّما عظیما، و تولّی الأمیر طالب قتل الرشید الوزیر أخذا لثأر النقیب تاج الدین الآوی الأفطسی، و فتح الأمیر ناصر قلعة إربل بعد حصار طویل و حکم بها، و لهما عقب.

أمّا طالب الأمیر بن محمّد بن محمّد بن عربشاه، فأعقب من ولده: علی، کان أمیرا و حاکما بقلعة اربل إلی أن توفّی، و له عقب.

و أمّا ناصر الأمیر بن محمّد بن محمّد بن عربشاه، فأعقب من ولده: یحیی الأمیر السیّد الزاهد العابد الجلیل القدر، تولّی قلعة اربل بعد ابن عمّه الأمیر علی، و له عقب.

و أمّا عزیز بن أحمد الخداشاهی بن علی، فأعقب من ولده: زید، رآه أبو الحسن البیهقی.

أمّا زید بن عزیز بن أحمد الخداشاهی، فأعقب من ولده: محمّد، رآه أبو الحسن البیهقی و هو ابن خمس عشرة سنة.

ص:348

أعقاب زید بن علی بن محمّد بن یحیی النقیب

و أمّا أبو یعلی زید بن علی العالم بن محمّد النقیب بن یحیی النقیب، فکان یسکن فی قریة فریومد، و له أمالی حسنة و روایات صحیحة، و أقام الحاکم أبو القاسم الحسکانی صاحب کتاب شواهد التنزیل عنده بفریومد مدّة و قرأ علیه.

و أعقب من ولده: أبی القاسم علی محی الدین الفریومدی، و بنتین.

أمّا أبو القاسم علی الفریومدی بن زید بن علی العالم، فکان زاهدا مفضلا، حجّ بیت اللّه مرارا، و أجری نهرا من الفرات إلی مشهد الامام أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السّلام، و کان مکرما فی مجالس الملوک و مواقف الخلفاء، و کان یغتسل لکلّ صلاة فی السفر و الحضر و الشتاء و الصیف، و یصوم إلاّ فی العیدین و ما لا یجوز الصوم فیه، و انتقل إلی جوار رحمة اللّه تعالی فی شهور سنة اثنا و عشرین و خمسمائة.

و أعقب من ولده: أبی المعالی زید عزّ الدین، امّه علویة، مات فجأة و هو یتوضّأ فی سنة أربع عشرة و خمسمائة.

أمّا أبو المعالی زید بن علی الفریومدی بن زید، فأعقب من أربعة رجال، و هم: الحسن، و أبو طالب حمزة مجد الدین، و أبو البرکات إسماعیل، و محمّد مات فی سنة تسع و أربعین و خمسمائة.

أمّا أبو طالب حمزة بن زید بن علی الفریومدی، فأعقب من ولده: علی فخر الدین السیّد الرئیس، امّه بنت الرئیس أبو القاسم بن علی بن أبی نعیم.

أمّا علی بن حمزة بن زید بن علی الفریومدی، فأعقب من ولده: الحسین، امّه بنت السیّد ولی الدین أبی علی الحسین بن محمّد بن علی بن الحسین الحسنی.

و أمّا أبو البرکات إسماعیل بن زید بن علی الفریومدی، فأعقب من ولده: زید، کان ساکنا فی خوارزمشاه فی سنة ثمان و أربعین و خمسمائة.

أمّا زید بن إسماعیل بن زید بن علی الفریومدی، فأعقب من ولده: أبی البرکات الحسین ضیاء الدین، و بنات.

أمّا أبو البرکات الحسین بن زید بن إسماعیل بن زید، فأعقب من ولده: الحسن له عقب، و بنت.

أمّا الحسن بن الحسین بن زید بن إسماعیل، فأعقب من ولده: الحسین.

ص:349

أعقاب القاسم بن علی بن محمّد بن یحیی النقیب

أمّا أبو طاهر القاسم بن علی العالم بن محمّد النقیب بن یحیی النقیب، فأعقب من ولده:

حمزة، امّه بنت أبی عبد اللّه الصیرفی.

أمّا حمزة بن القاسم بن علی العالم، فأعقب من ولده: أبی القاسم علی، امّه عامیة.

أمّا أبو القاسم علی بن حمزة بن القاسم بن علی العالم، فأعقب من ولده: أبی الحسن علی درج بساریة و لا عقب له.

أعقاب أحمد بن محمّد النقیب بن یحیی النقیب

و أمّا أبو الفضل أحمد بن محمّد النقیب بن یحیی النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو المطهّر الحسن، و أبو محمّد یحیی.

أمّا أبو المطهّر الحسن بن أحمد بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: الداعی الأرجانی.

أمّا الداعی الأرجانی بن الحسن بن أحمد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسن، و الحسین، و محمّد.

أمّا الحسن بن الداعی الأرجانی، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا الحسین بن الداعی الأرجانی، فأعقب من ولده: علی، و کان بنیشابور.

أمّا علی بن الحسین بن الداعی الأرجانی، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و محمّد، امّهما عامیة.

و أمّا محمّد بن الداعی الأرجانی، فأعقب من ولده: أبی الحسین.

أمّا أبو الحسین بن محمّد بن الداعی الأرجانی، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا أبو محمّد یحیی بن أحمد بن محمّد النقیب بن یحیی النقیب، فأعقب من ولده:

عزیز.

أعقاب علی بن یحیی النقیب

أمّا أبو القاسم علی بن یحیی النقیب بن محمّد بن أحمد زبارة، فمن عقبه: علی بن أحمد بن علی بن أحمد بن علی بن علی.

أعقاب ظفر بن محمّد بن أحمد زبارة

و أمّا أبو منصور ظفر الغازی بن محمّد الأعرج بن أحمد زبارة، فکان عالما فاضلا عابدا زکیّا جوادا فارسا، سمع بنیسابور عن عمّه أبی علی محمّد بن زبارة العلوی، و أبی العبّاس

ص:350

محمّد بن یعقوب الأصمّ و أقرانهم، و ببخارا عن أبی صالح خلف بن محمّد الخیّام، و ببغداد عن أبی بکر أحمد بن سلمان الفقیه، و أبی عبد اللّه محمّد بن مخلد القاضی، و بالکوفة عن أبی الحسین علی بن عبد الرحمن بن ماتی، و أبی جعفر محمّد بن علی بن دحیم الشیبانی.

و أعقب من ولدیه، و هما: أبو إبراهیم جعفر لا عقب له، و أبو الحسن (1)محمّد الزاهد العالم النجیب بنیسابور و یعرف ب «بلاس پوش» له ذیل طویل.

أعقاب محمّد بن ظفر بن محمّد بن أحمد زبارة

أمّا أبو الحسن محمّد الزاهد بن ظفر بن محمّد، فولد سنة احدی و خمسین و ثلاثمائة، و مات سنة ثلاث و أربعمائة، و امّه فاطمة بنت عبد العزیز بن مسلم، و کان عالما فاضلا محدّثا، روی عن المحدّثین الکبار، مثل أبی الحسن محمّد بن أحمد بن حمّاد الحافظ بالکوفة، و عن أبی بکر أحمد بن إبراهیم بن الامام إسماعیل، و یروی عنه ابنه السیّد أبو إبراهیم جعفر الزاهد.

و أعقب من أربعة رجال، و هم:1-أبو علی أحمد الأکبر له عقب.

2-و أبو سعید زید یلقّب ب «علم الهدی» ، توفّی فی جمادی الاولی سنة أربعین و أربعمائة، و کان عالما محدّثا، و له عقب کثیر بنیسابور.

3-و أبو القاسم أحمد الأصغر.

4-و أبو إبراهیم جعفر الزاهد، و کان محدّثا یروی الأحادیث عن أبیه، و عن جدّه، و عن أبی الحسن الحفّاف، و له أمالی حسان، و له أشعار حسنة، و لا عقب له.

أعقاب أحمد بن محمّد بن ظفر زبارة

أمّا أبو علی أحمد الأکبر بن محمّد بن ظفر زبارة بن محمّد بن أحمد زبارة، فأعقب من ولده: أبی الحسین (2)علی، امّه عامیة، و قد رآه السیّد أبو الغنائم الدمشقی، و کان عالما محدّثا متکلّما نسّابة، من کبراء السادات ببیهق من نواحی نیشابور، و له روایات حسنة، و له أیضا دیوان شعر.

أمّا أبو الحسین علی بن أحمد بن محمّد بن ظفر زبارة، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

ص:351

1- 1) فی العمدة: أبو الحسین.
2- 2) فی اللباب: أبو الحسن.

1-أبو الحسن محمّد.2-و أبو یعلی حمزة.3-و أبو عبد اللّه الحسین.4-و أبو علی أحمد، و کان عالما فاضلا، له روایات حسنة، و أمالی حسان، و رآه البیهقی.

و ثلاث بنات، و هنّ: سیّتان، و منی، و فاطمک.

أعقاب محمّد بن علی بن أحمد بن محمّد بن ظفر زبارة

أمّا أبو الحسن محمّد بن علی بن أحمد بن محمّد بن ظفر زبارة، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أبو منصور ظفر و یعرف ب «أبی منصور السویزی» و سویز من قری بیهق و رآه البیهقی، و أبو القاسم عبد اللّه، و أبو الحسین علی، و أبو طالب أحمد له عقب، و أبو طالب علی لا عقب له.

أعقاب ظفر بن محمّد بن علی بن أحمد

أمّا أبو منصور ظفر بن محمّد بن علی بن أحمد، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو محمّد یحیی رآه البیهقی له بنتان، و أبو القاسم حمزة جمال الدین رآه البیهقی أیضا. و ثلاث بنات، و هنّ: فاطمة، و کریمة، و خدیجة.

أمّا أبو القاسم حمزة بن ظفر بن محمّد بن علی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو علی أحمد، و أبو منصور ظفر، و أبو الحسن محمّد له ثلاث بنات. و من بنتین، و هما: فاطمة، و کریمة.

أمّا أبو علی أحمد بن حمزة بن ظفر بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی طالب أحمد.

أمّا أبو طالب أحمد بن أحمد بن حمزة بن ظفر، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا أبو منصور ظفر بن حمزة بن ظفر بن محمّد، فأعقب من ولده. و بنت اسمها: تاج.

أعقاب أحمد بن محمّد بن علی بن أحمد

و أمّا أبو طالب أحمد بن محمّد بن علی بن أحمد بن محمّد بن ظفر زبارة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو الحسن علی لا عقب له، و أبو عبد اللّه الحسین، و أبو الحسن محمّد.

و بنت اسمها: کدبانوک.

أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن أحمد بن محمّد بن علی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو منصور ظفر، و أبو سعید زید و له بنت، و أبو الحسین علی.

أمّا أبو منصور ظفر بن الحسین بن أحمد بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی منصور ظفر.

و أمّا أبو الحسین علی بن الحسین بن أحمد بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما:

ص:352

أبو الحسن محمّد لا عقب له، و أبو یعلی حمزة.

أمّا أبو یعلی حمزة بن علی بن الحسین بن أحمد، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

أبو محمّد یحیی و له بنتان، و أبو الحسین علی لا عقب له، و أبو القاسم زید، و أبو الحسن محمّد، و أبو البرکات زید. و بنت اسمها: نازنین.

أمّا أبو القاسم زید بن حمزة بن علی بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسن محمّد، و أبو منصور حمزة.

أعقاب حمزة بن علی بن أحمد بن محمّد بن ظفر زبارة

و أمّا أبو یعلی حمزة بن علی بن أحمد بن محمّد بن ظفر زبارة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو سعید زید شهاب الدین، رآه أبو الحسن البیهقی و کان معه فی العسکر سنین کثیرة، و له أعقاب. و إسماعیل، و أبو الحسن علی.

أعقاب الحسین بن علی بن أحمد بن محمّد بن ظفر زبارة

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن علی بن أحمد بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی الفتوح الناصر، و کان سیّدا محترما کبیرا.

أعقاب أحمد بن علی بن أحمد بن محمّد بن ظفر زبارة

و أمّا أبو علی أحمد بن علی بن أحمد بن محمّد بن ظفر زبارة، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو الحسن علی، و أبو الحسن محمّد. و من بنتین و هما: عزیزی، و حانک.

أمّا أبو الحسن علی بن أحمد بن علی بن أحمد، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو یعلی حمزة، و أبو الحسن محمّد.

أمّا أبو یعلی حمزة بن علی بن أحمد بن علی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو سعید زید شهاب الدین، و أبو الحسین علی السیّد العالم المتکلّم المذکّر، و إسماعیل لا عقب له.

أمّا أبو سعید زید بن حمزة بن علی بن أحمد، فأعقب من ولده: محمّد السیّد العالم الشاعر.

أمّا محمّد بن زید بن حمزة بن علی، فأعقب من ولده: محمّد. و بنت اسمها: زهراء.

و أمّا أبو الحسین علی المتکلّم بن حمزة بن علی، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه الحسین.

أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن علی المتکلّم بن حمزة، فأعقب من ولده: ناصر. و من بنتین و هما: فاطمة، و عزیزی.

ص:353

أمّا ناصر بن الحسین بن علی المتکلّم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو یعلی حمزة، و أبو عبد اللّه الحسین لا عقب له، و أمیری، و من بنتین و هما: منی، و کریمة.

أمّا أبو یعلی حمزة بن ناصر بن الحسین بن علی المتکلّم، فأعقب من ولده: أبی سعید زید له بنتان، و بنت اسمها: ستانک.

أعقاب زید بن محمّد بن ظفر زبارة

و أمّا أبو سعید زید علم الهدی بن محمّد الزاهد بن ظفر بن محمّد بن أحمد زبارة، فأعقب من ستّة رجال، و هم:1-أبو الحسن محمّد.2-و أبو القاسم علی.3-و أبو منصور عبد اللّه و یعرف ب «السیّد سخت کمان» .4-و أبو الغنائم ظفر.5-و أبو محمّد علی لا عقب له.6-و أبو محمّد یحیی لا عقب له.

أعقاب محمّد بن زید بن محمّد بن ظفر زبارة

أمّا أبو الحسن محمّد بن زید بن محمّد الزاهد بن ظفر زبارة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو طاهر محمّد، و أبو سعید محمّد، و أبو الحسین (1)محمّد.

أمّا أبو طاهر محمّد بن محمّد بن زید بن محمّد، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم:

أبو محمّد یحیی، و أبو القاسم العزیز، و أبو جعفر، و أبو منصور درج، و أبو الحسن محمّد، و أبو عبد اللّه الحسین، و جاجان، و أمیری، امّهم بنت السیّد أبی القاسم علی بن زید.

و أمّا أبو سعید محمّد بن محمّد بن زید بن محمّد الزاهد بن ظفر، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أبو محمّد یحیی، و أبو جعفر هبة اللّه، و أبو الحسن محمّد، و أبو طالب محمّد، و أبو القاسم شرفشاه. و من بنتین، و هما: أمیری، و جاجان.

أمّا أبو محمّد یحیی بن محمّد بن محمّد بن زید، فأعقب من ولده: أبی الحسن محمّد، و من بنتین، و هما: فاطمة، و فخری ستّی.

أمّا أبو الحسن محمّد بن یحیی بن محمّد بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو طالب أحمد، و أبو الحسن محمّد، و أبو الحسن علی.

و أمّا أبو القاسم شرفشاه بن محمّد بن محمّد بن زید، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا أبو الحسین محمّد بن محمّد بن زید بن محمّد الزاهد، فأعقب من ولده: علی.

ص:354

1- 1) فی اللباب: أبو الحسن.

و بنت اسمها: فاطمة.

أعقاب علی بن زید بن محمّد بن ظفر زبارة

و أمّا أبو القاسم علی بن زید بن محمّد الزاهد بن ظفر زبارة، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو سعید زید المعروف ب «السیّد الزکی» و أبو إبراهیم جعفر، و أبو البرکات زید کان فاضلا عالما، و عزیزی.

أمّا أبو سعید زید الزکی بن علی بن زید بن محمّد الزاهد، فأعقب من ولدیه، و هما:

محمّد المنجّم شمس الدین، و أبو الفتوح علی. و ثلاث بنات، و هنّ: نازنین، و زهراء، و أمیری.

أمّا محمّد المنجّم بن زید الزکی بن علی، فأعقب من ولده: أبی سعید زید. و من ثلاث بنات، و هنّ: فاطمة، و ستّی، و کریمة.

أمّا أبو سعید زید بن محمّد المنجّم بن زید الزکی، فأعقب من بنت واحدة اسمها: سالک.

و أمّا أبو إبراهیم جعفر بن علی بن زید بن محمّد الزاهد، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أبو محمّد فضل اللّه لا عقب له، و أبو منصور فضل اللّه لا عقب له أیضا، و أبو القاسم علی کمال الدین، و أبو الحسین محمّد و له بنتان، و أبو یعلی العزیز. و من بنتین، و هما:

نازنین، و حانک.

أمّا أبو القاسم علی بن جعفر بن علی بن زید، فأعقب من ولدیه، و هما: علی لا عقب له، و أبو منصور ظفر لا عقب له. و من ثلاث بنات، و هنّ: ستانک، و حلیلة، و فاطمة.

و أمّا أبو یعلی العزیز بن جعفر بن علی بن زید، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و أبو علی، و من بنتین، و هما: منی، و ستانک.

و أمّا أبو البرکات زید بن علی بن زید بن محمّد الزاهد، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو محمّد یحیی، و أبو منصور ظفر. و من ثلاث بنات، و هنّ: ستّیکان، و جوهرک، و کدبانوک.

أمّا أبو محمّد یحیی بن زید بن علی بن زید، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو البرکات زید، و أبو عبد اللّه الحسین. و أربع بنات، و هنّ: نازنین، و ستانک، و جاجان، و ماهک.

أمّا أبو البرکات زید بن یحیی بن زید بن علی، فأعقب من ولده: أبی سعید لا عقب له.

و ثلاث بنات، و هنّ: فاطمة، و تاج، و سیّدة.

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن یحیی بن زید بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما:

ص:355

أبو المعالی الحسن، و أبو طالب.

و أمّا أبو منصور ظفر بن زید بن علی بن زید بن محمّد الزاهد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو القاسم علی، و أبو الحسن محمّد، و أبو البرکات زید و کان مقیما بنیسابور.

أمّا أبو القاسم علی بن ظفر بن زید بن علی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو منصور عبد اللّه، و علی، و أبو الحسن محمّد. و بنت اسمها: ماهک.

أعقاب عبد اللّه بن زید بن محمّد بن ظفر زبارة

و أمّا أبو منصور عبد اللّه بن زید بن محمّد الزاهد بن ظفر زبار، فأعقب من خمسة بنات، و هنّ: جاجان، و ماهک، و درّک، و ستایک، و فاطمک.

أعقاب الحسین بن محمّد بن أحمد زبارة

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن محمّد بن أحمد زبارة بن محمّد زبارة بن عبد اللّه المفقود، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أحمد و یعرف ب «أحمدک» الواعظ، و أبو القاسم إبراهیم، و أبو علی محمّد، و أبو محمّد عبد اللّه.

أمّا أحمد بن الحسین بن محمّد بن أحمد زبارة، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه الحسین.

و أمّا أبو القاسم إبراهیم بن الحسین بن محمّد بن أحمد زبارة، فأعقب من ولدیه، و هما:

الحسن، و الحسین، امّهما امّ الحسین بنت علی بن الحسن بن علی بن محمّد بن علی بن محمّد بن علی بن علی بن الحسن الأفطس.

أعقاب الحسین بن أحمد زبارة

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن أحمد زبارة بن محمّد زبارة بن عبد اللّه المفقود، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو القاسم محمّد مات بمشهد طوس، و أبو محمّد عبد اللّه بجرجان له عقب بها و هم فقهاء، و أحمد یعرف ب «أحمدک» الواعظ و له عقب قلیل.

أعقاب القاسم بن الحسن المکفوف

و أمّا أبو الطیّب القاسم شعرأبط بن الحسن المکفوف، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن القاسم شعرأبط، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو الطیّب القاسم یلقّب «خشیش» (1)له أعقاب بالکوفة، و أبو طالب الحسن زعفران (2)یلقّب «قرّة» له أعقاب

ص:356

1- 1) فی الشجرة: حشیش.
2- 2) فی العمدة: عقرانة، و فی بعض نسخ العمدی: زعفرانة.

قلیلة، و حمزة له ولد، و أبو طاهر محمّد الدقّاق (1)بالبصرة عقبه بنیسابور و بلخ.

أمّا أبو الطیّب القاسم خشیش بن محمّد بن القاسم شعرة، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أحمد المهدی لا بقیة له، و أبو محمّد الحسن له عقب، و أبو القاسم علی له عقب، و حمزة له عقب.

و أمّا أبو طالب الحسن زعفران (2)بن محمّد بن القاسم شعرة، فأعقب من ولده:

أبی الطیّب محمّد له عقب.

أمّا أبو الطیّب محمّد بن الحسن زعفران، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن محمّد بن الحسن زعفران، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن الحسین بن محمّد بن الحسن زعفران، فأعقب من ولده: الحسین، له عقب بسوراء و بیاری و الحلّة و الکوفة، یقال لهم: بنو زبرج.

و أمّا أبو طاهر محمّد الدقّاق بن القاسم شعرأبط، فأعقب من ولده: أبی القاسم علی له أولاد ببلخ لهم أولاد.

أعقاب علی بن الحسن المکفوف

و أمّا علی بن الحسن المکفوف بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو عبد اللّه الحسین الأحول الشاعر یلقّب «تزلج» (3)و له أربعة عشر ابنا أعقب بعضهم، و القاسم.

أعقاب الحسین تزلج بن علی بن الحسن المکفوف

أمّا الحسین تزلج بن علی بن الحسن المکفوف، فأعقب من عشرة رجال، و هم:

1-أبو القاسم جعفر کان ببروجرد له أولاد لهم أعقاب.2-و أبو العبّاس أحمد المخلع کان

ص:357

1- 3) ذکر فی المنتقلة ص 83 أبو طاهر محمّد الدقّاق هذا من أعقاب محمّد بن القاسم بن محمّد بن القاسم شعرة.
2- 4) فی العمدة: الحسن بن زعفرانة بن محمّد بن القاسم شعرأبط.
3- 5) فی المجدی: ترنح، و فی بعض نسخه: بزلج و فی بعض نسخ العمدة و المنتقلة: ترنج، و فی موضع آخر من المنتقلة: تزلخ، و فی موضع آخر من المنتقلة: تزنح.

بالکوفة یعرف ب «ابن ندیم» و له عدّة أولاد.3-و أبو الحسن علی المعروف ب «ابن ندیم» له عقب قلیل بالبصرة و واسط.4-و أبو الفضل العبّاس الشاعر بالکوفة له عقب قلیل بالبصرة و واسط.5-و أبو القاسم عبد اللّه الأکبر مقدّم أهل الکوفة له اثنان و عشرون ابنا أعقب منهم ثمانیة.6-و أبو محمّد عبد اللّه.7-و محمّد لا عقب له.8-و هاشم لا عقب له.

9-و الحسن لا عقب له.10-و أبو طالب لا عقب له.

أعقاب جعفر بن الحسین تزلج

أمّا أبو القاسم جعفر بن الحسین تزلج، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أبو العبّاس أحمد النقیب بهمدان له بها أولاد و ببغداد عقب کثیر، و أبو الحسن (1)موسی له أعقاب کثیرة بطرابلس و الشام و بغداد و سمرقند و الجبل، و أبو الحسن علی ببروجرد و له عقب بها، و أبو محمّد القاسم ببروجرد و له عقب بها، و محمّد. و له أولاد آخرین فی الجبل فی صح.

أمّا أبو العبّاس أحمد بن جعفر بن الحسین تزلج، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو الفضل عبید اللّه (2)ولده ببغداد، و أبو طالب محمّد له عقب بالدینور، و أبو الحسن علی له عقب بهمدان.

أمّا أبو الفضل عبید اللّه بن أحمد بن جعفر بن الحسین تزلج، فأعقب من ولده: أبی طالب یحیی الأعور، له بقیة ببغداد.

أمّا أبو طالب یحیی بن عبید اللّه بن أحمد بن جعفر، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

و أمّا أبو طالب محمّد بن أحمد بن جعفر بن الحسین تزلج، فمن عقبه: أبی طالب محمّد بن أبی طالب بن الحسن بن أحمد بن محمّد.

أعقاب موسی بن جعفر بن الحسین تزلج

و أمّا أبو الحسن موسی بن جعفر بن الحسین تزلج، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الطیّب الحسین (3)کان ببغداد له أولاد، و علی کان له أولاد ببغداد یعرفون ب «ابن الخرما» (4).

ص:358

1- 1) فی الفخری و الشجرة و المنتقلة: أبو الحسین.
2- 2) فی الأصیلی: عبد اللّه.
3- 3) فی الأصیلی: الحسن.
4- 4) فی المنتقلة: الخرقاء.

أمّا الحسین بن موسی بن جعفر بن الحسین تزلج، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن الحسین بن موسی بن جعفر بن الحسین تزلج، فأعقب من ولده: ناصر.

و أمّا علی بن موسی بن جعفر بن الحسین تزلج، فأعقب من ولدیه، و هما: موسی و یعرف بابن الخرما له عقب، و زید بالأهواز.

أمّا موسی بن علی بن موسی بن جعفر، فأعقب من ولده: أبی حرب ناصر، کان مقیما بطرابلس و له بها و بغیرها عقب.

و أمّا زید بن علی بن موسی بن جعفر، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن زید بن علی بن موسی، فأعقب من ولده: محمّد المرتضی ذی الشرفین النقیب بسمرقند و یعرف ب «البغدادی» و کان سیّدا جلیلا.

أعقاب أحمد بن الحسین تزلج

و أمّا أبو العبّاس أحمد المخلع بن الحسین تزلج، فأعقب من ستّة رجال، و هم: أبو أحمد طاهر الشعرانی کان ببغداد و له عقب، و العبّاس الجمّال الکوفی له ولد بالکوفة، و أبو الطیّب محمّد یلقّب «أبا طحال» و أبو الحسین زید البکّاء کان له ولد بالأهواز، و أبو الحسن علی یلقّب ب «المدمع» بالأهواز، و إبراهیم النائح.

أمّا أبو أحمد طاهر الشعرانی بن أحمد المخلع، فأعقب من ولده: جعفر.

أمّا جعفر بن طاهر الشعرانی بن أحمد المخلع، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا أبو الحسین زید البکّاء بن أحمد المخلع، فأعقب من ولده: أبی طالب علی. و ثلاث بنات: سکینة، و خدیجة، و فاطمة.

أمّا أبو طالب علی بن زید البکّاء، فقال الشریف العمری: سافر أبو طالب ابن البکّاء و هو غلام، فضرب فی الأرض، و کثر فهمه، و حسن خطّه، ثمّ وافا طالبا بلده، فنزل الدور بین سامرّاء و تکریت فتزوّج امرأة منهم، و أقام حتّی تحرّک حملها منه، و لها أولاد من عامّة قبله، ثمّ أراد التوجّه، فکتب وصیة فیها نسبه و عرّف نسبه و أقرّ بولده، ثمّ مضی و هلک دون وصوله إلی أهله، و جاءت زوجته بغلام و ماتت و هو طفل، فکفّلته بنت خالة له یقال لها:

قنبر، فلمّا اشتدّ سافر و هو لا یعرف إلاّ أنّه علوی من ولد الحسین علیه السّلام.

ثمّ قال: قال ابن الصوفی من سفر أبی طالب ابن البکّاء إلی هاهنا. حدّثنی ولده الشریف أبو الحسن حرسه اللّه تعالی: و اتّفق أنّی وردت عمّان سنة ثلاث و عشرین و أربعمائة، فقال

ص:359

لی أهلها: تعرف علم الدین غلام علوی بشعرتین ملیح الوجه؟ فقلت: ما أعرفه، و کان الملک أبو الفوارس ابن بهاء الدولة بکرمان لقّبه بذلک علی ما قیل، و تقدّم بکرمان و صاهر رجلا جلیلا علی ما حدّثنی، و رأیت صدق ذلک فوجدت دلیله.

ثمّ عاود إلی بغداد، فطولب بصحّة نسبه، فخرج إلی الدور و تردّد إلی القضاة و الحکّام، و دفعه النسّابون العلویون و هو یقیم الحجج حتّی ثبتت حججه عند المرتضی رضی اللّه عنه بشهادة أماثل الشهود البغدادیین، بعد أن ثبت عنده خطّ قاضی الناحیة التی ولد بها بصحّة نسبه إلی علی بن أبی طالب علیه السّلام.

و أطلق المرتضی خطه بذلک، و أمضاه شیخنا النسّابة أبو الحسن محمّد بن محمّد بن جعفر رحمه اللّه و زوّجه بنته، و قرأت نسب صهره علیه فأجازه، و علی ذلک کان حتّی فارق الدنیا رحمه اللّه و رجع المرتضی رحمه اللّه عمّا کان أمضاه رجوعا لا أعلم حجّته فیه.

و الذی أعلم من نسب هذا الرجل و ثبت فی مشجّرتی و أمضی صحّته شیخی شیخ الشرف أنّه: أبو الحسن علی بن أحمد بن أبی طالب بن زید البکّاء بن أحمد بن الحسین بن علی بن الحسن بن الحسن الأفطس.

و رأیت بخطّ شیخنا شیخ الشرف أنّه یلقّب علم الدین ابن الهادی، و رأیت خطّ الوزراء بنی عبد الرحیم، و خطّا عن الملک العزیز ابن جلال الدولة، و عدّة خطوط عن معتمد الدولة قرواش بن المقلد، و خطوطا لا احصیها کثرة، محتشم الأصحاب یخاطب فیها بعلم الدین زین الأشراف، و اللقب الأوّل لقب أبی الفوارس ابن بهاء الدولة، و اللقب الثانی لقب بعض ملوک الأتراک لمّا أنفذ إلیهم فی رسالة، و هذا سماعی منه لفظا (1).

و من عقب أبی طالب علی بن زید البکّاء هذا: محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن موسی بن علی بن أحمد بن علی بن أحمد الهادی بن علی بن زید البکّاء.

و من آل البکّاء: أبی الحسن علی عزّ الدین بن أبی طالب أحمد الهادی بن أحمد البکّاء الحسینی الأفطسی الزاهد.

ص:360

1- 1) المجدی ص 423-424. أقول: ما نقله من قوله «قال ابن الصوفی إلی آخره» لیس من أصل المجدی، بل هی من ملحقات النسّاخ، کما لا یخفی.
أعقاب علی بن الحسین تزلج

و أمّا أبو الحسن علی بن الحسین تزلج، فأعقب من ولده: أبی الطیّب (1)محمّد یلقّب «أبا النار» (2)و یعرف ب «ابن العمریة» انتقل إلی البصرة و بها ولده.

أمّا أبو الطیّب محمّد بن علی بن الحسین تزلج، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن محمّد بن علی بن الحسین تزلج، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو الحسین زید الکاشوح (3)له ولد و إخوة، و الحسن، و الحسین.

أمّا الحسن بن محمّد بن محمّد بن علی، فأعقب من ولده: أبی طالب المعروف بابن ندیم، و خلّف بنتا بالبصرة.

أعقاب العبّاس بن الحسین تزلج

و أمّا أبو الفضل العبّاس بن الحسین تزلج، فأعقب من ولدیه، و هما: المحسن یعرف ب «ابن نعمة» کان له بواسط ولد، و أبو الحسن محمّد یعرف ب «البنت» (4)ببغداد کان له بنات.

أعقاب عبد اللّه بن الحسین تزلج

و أمّا أبو القاسم عبد اللّه بن الحسین تزلج، فأعقب من عشرة رجال، و هم: أبو عیسی طاهر یلقّب ب «السیحان» و أبو علی حمزة له ولد، و أحمد، و أبو زید الحسن له عقب، و عقیل له ولد، و أبو محمّد القاسم، و أبو هاشم محمّد له عقب بسوراء، و أبو هاشم المحسن له عقب، و جعفر له ولد، و لجمیعهم أعقاب و أولاد، و الحسین الأعور عقبه فی صح.

أمّا أبو عیسی طاهر بن عبد اللّه بن الحسین تزلج، فأعقب من ستّة رجال، و هم: عیسی الشاعر، و أبو زید الحسن له عقب، و مطهّر له ولد، و أبو طاهر محمّد له ولد، و إدریس له ولد، و یحیی له ولد.

أمّا أبو زید الحسن بن طاهر بن عبد اللّه بن الحسین تزلج، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه

ص:361

1- 1) فی اللباب: أبو الطفیل.
2- 2) فی اللباب: أبو البارّ.
3- 3) فی المجدی: الکاسوخ و الکاسوح.
4- 4) فی المنتقلة: یعرف بالنقیب.

محمّد الشاعر.

أمّا أبو عبد اللّه محمّد الشاعر بن الحسن بن طاهر، فأعقب من ولده: جعفر.

أمّا جعفر بن محمّد الشاعر بن الحسن بن طاهر، فأعقب من ولده: موسی.

و أمّا حمزة بن عبد اللّه بن الحسین تزلج، فأعقب من ستّة رجال، و هم: أبو الحسن میمون (1)الأحول له ولد، و علی له ولد، و الحسن له ولد، و یحیی له ولد، و عبد اللّه له ولد، و عیسی له ولد.

أمّا أبو الحسن میمون الأحول بن حمزة (2)بن عبد اللّه بن الحسین تزلج، فأعقب من ولده: أبی الفضل محمّد الحافظ للقرآن، و یقال له و لإخوته بنو میمون، ینزلون بالبصرة بنی مشاجع، انقرضوا إلاّ من البنات.

و أمّا أحمد بن عبد اللّه بن الحسین تزلج، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد له ولد، و علی.

أمّا علی بن أحمد بن عبد اللّه بن الحسین تزلج، فأعقب من ولده: أبی طالب حمزة الفقیه بالبصرة، و یعرف بابن علون، انقرض عقبه.

و أمّا أبو زید الحسن بن عبد اللّه بن الحسین تزلج، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو الحسن محمّد له عقب، و أبو طالب عیسی له بنات، و عیسی الأصغر له أولاد، و أبو الحسین محمّد حبشی بالأهواز له ذیل بالبصرة فی مربعة الشاهی یقال لهم: بیت أبی زید، لهم توجّه و فیهم علم و فضل.

و أمّا عقیل بن عبد اللّه بن الحسین تزلج، فأعقب من ولده: محمّد له ولد.

و أمّا أبو محمّد عبد اللّه (3)بن الحسین تزلج، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الطیّب محمّد، و أبو القاسم الحسین، و لهما عقب.

أعقاب القاسم بن علی بن الحسن المکفوف

و أمّا القاسم بن علی بن الحسن المکفوف، فمن عقبه: محمّد بن جعفر بن حمزة بن

ص:362

1- 1) و فی المجدی ص 425 ذکر أبو الحسن میمون الأحول هذا من أولاد أحمد بن عبد اللّه بن الحسین تزلج.
2- 2) و فی المجدی: أحمد.
3- 3) فی التهذیب: عبید اللّه.

القاسم.

أعقاب الحسین بن الحسن الأفطس

و أمّا الحسین بن الحسن الأفطس، فهو الذی استولی علی مکّة أیّام أبی السرایا حین أخرجه منها ورقاء بن زید الجلودی.

و أعقب من ستّة رجال، و هم:1-عبد اللّه (1)بنصیبین عقبه یعرفون ب «بنی السکران» .

2-و الحسن امّه من ولد الزبیر بن العوّام و له عشرة بنین.3-و أحمد امّه من آل الزبیر بن العوّام أیضا.4-و جعفر.5-و یحیی درج.6-و أبو الفضل محمّد الأکبر له عقب بأرجان و قم، قال أبو الفرج: امّه أمینة بنت حمزة بن المنذر بن الزبیر. قتل بالیمن فی أیّام أبی السرایا (2).

أعقاب عبد اللّه بن الحسین بن الحسن الأفطس

أمّا عبد اللّه بن الحسین بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولده: محمّد السکران، یلقّب بذلک لکثرة صلاته و عبادته و تهجّده باللیل و سهره، و کان یضجّ کالسکران.

أمّا محمّد السکران بن عبد اللّه بن الحسین بن الحسن الأفطس، فأعقب من خمسة رجال، و هم: علی مات بمصر و له عقب بمصر و نصیبین، و عبد اللّه له بمصر عقب، و الحسین له بمصر عقب، و جعفر بالرملة، و علی بآمل و کان مولده بمصر.

أمّا علی بن محمّد السکران بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسین (3)له عقب بمصر، و أبو جعفر عبد اللّه النقیب بنصیبین. و لهما عقب بالرملة و آمد و نصیبین و مصر.

أمّا الحسین بن علی بن محمّد السکران، فأعقب من ولده: أبی القاسم أحمد الشاعر.

و أمّا جعفر بن محمّد السکران بن عبد اللّه، فمن عقبه: الحسین بن یوسف بن المظفّر بن الحسین بن جعفر.

و الحسین هذا قال الشریف العمری: رأیته، مولده هرات، و له بها ولد عدّة، و کان معه

ص:363

1- 1) فی المنتقلة: عبید اللّه.
2- 2) مقاتل الطالبیین ص 342.
3- 3) فی الأصیلی: الحسن.

کتاب المرتضی رحمه اللّه بصحّة نسبه (1).

أعقاب الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس

و أمّا الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم:

1-أبو الحسن علی الدینوری الشعرانی، امّه امّ الحسین بنت علی بن علی بن الحسن الأفطس، و له خمسة عشر ابنا، و ولده بالدینور و الری.2-و أبو عبد اللّه الحسین (2)، له ولد بقم.3-و أبو القاسم إبراهیم، له ولد بالدینور و اصفهان.4-و أبو الفضل محمّد الأکبر، له ولد بقم و أرجان.5-و أبو جعفر محمّد الأصغر بالبسیان (3)له ولد.6-و أبو عبد اللّه الحسن الأصغر.7-و أبو العبّاس محمّد لا عقب له.8-و أبو علی محمّد بأرجان لا عقب له.

أعقاب علی الدینوری بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس

أمّا أبو الحسن علی الدینوری بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس، فکان عالما فاضلا شجاعا فصیحا أمیرا بالمدینة ذا خطر. قال الشریف العمری: وجدت فی تعلیقی عن شیخی أبی عبد اللّه ابن طباطبا رحمه اللّه أنّ أبا الحسن علیا الدینوری وجد له بعد موته طیب بخمسین ألف دینار، و مولده سنة تسع و ثمانین و مائة، و عمره خمسا و ثمانین سنة باختلاف، و وفاته سنة أربع و سبعین و مائتین، و أمره أبو جعفر الأخیر علیه السّلام أن یحلّ بالدینور ففعل (4).

و أعقب علی الدینوری من ثلاثة عشر رجلا، و هم:1-أبو إسحاق طاهر بالدینور، و عقبه بها و بمصر و طبرستان.2-و أبو محمّد الحسن بالجبل.3-و أبو جعفر محمّد الأصغر بتفلیس، له أعقاب کثیرة بالدینور و بغداد و تفلیس.4-و أبو العبّاس أحمد بالدینور و قیل:

محمّد له عقب.5-و أبو طالب (5)حمزة ملحن الشعرانی التفلیسی له عقب.6-و أبو الفضل

ص:364

1- 1) المجدی ص 419.
2- 2) فی اللباب: الحسن.
3- 3) فی التهذیب: الباستان، و فی اللباب: الباسان.
4- 4) المجدی ص 419.
5- 5) فی الشجرة: أبو القاسم.

عبید اللّه، له أعقاب کثیرة.7-و أبو عبد اللّه الحسین له أعقاب کثیرة.8-و أبو الحسین (1)عبد اللّه له عقب.9-و أبو طاهر جعفر له عقب قلیل و قیل: مئناث.10-و أبو الفضل عبد اللّه له عقب.11-و أبو الطیّب القاسم له عقب قلیل.12-و العبّاس.13-و یحیی. و أربع بنات و هنّ: زینب، و سکینة، و امّ محمّد، و امّ کلثوم.

أعقاب طاهر بن علی الدینوری

أمّا أبو إسحاق طاهر بن علی الدینوری، فأعقب من خمسة رجال، و هم: علی، و أحمد، و أبو الحسین محمّد النقیب بالدینور، و أبو الحسن محمّد، و الحسین، و لهم أعقاب.

أعقاب الحسن بن علی الدینوری

و أمّا أبو محمّد الحسن بن علی الدینوری، فأعقب من رجلین، و هما: أبو إبراهیم إسماعیل، و أبو القاسم علی الکبیر، و لهما عقب.

أعقاب محمّد بن علی الدینوری

و أمّا أبو جعفر محمّد الأصغر التفلیسی بن علی الدینوری، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أبو الحسن علی حدوثة ببغداد، و أبو علی الحسن، و أبو القاسم إبراهیم، و أبو عبد اللّه الحسین، و زید، و لهم أعقاب و إخوة لهم بقیة.

أمّا أبو الحسن علی حدوثة بن محمّد بن علی الدینوری، فکان ذا جاه و رئاسة، و أعقب من ولده: أبی محمّد الحسن ببغداد.

أمّا أبو محمّد الحسن بن علی حدوثة بن محمّد بن علی الدینوری، فأعقب من ولدیه، و هما: المحسن، و أحمد.

أمّا المحسن بن الحسن بن علی حدوثة، فأعقب من ولده: أبی حرب محمّد جمال الدین، و کان أدیبا شاعرا نسّابة ببغداد، أرسله الخلیفة إلی سلطان غزنة إبراهیم بن مسعود بن محمود، فتوفّی بها و له عقب.

قال الشریف العمری: مولده ببغداد، و هو مقیم بها ذو سداد و لسن و براعة و معرفة بالنسب و التشجیر، و هو صدیقی سلّمه اللّه تعالی یقال لهم: بیت الدینوری (2).

ص:365

1- 1) فی اللباب: أبو الحسن.
2- 2) المجدی ص 420.
أعقاب أحمد بن علی الدینوری

و أمّا أبو العبّاس أحمد-أو محمّد-بن علی الدینوری، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

علی الاطروش له عقب، و أبو زید العبّاس الضریر له بنات، و داود الأصمّ.

أمّا داود الأصمّ بن أحمد بن علی الدینوری، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن داود الأصمّ بن أحمد، فله بنتان، و هما: فاطمة و خدیجة، یقال لهما:

العرمرمیتان، و هما بابان من أبواب الغلاة، و لهما حکایات.

أعقاب حمزة بن علی الدینوری

و أمّا أبو طالب حمزة ملحن بن علی الدینوری، فمن عقبه: أبی حرب محمّد یلقّب «شیخ الشرف» الشریف النسّابة بن المحسن بن الحسن بن علی حدوثة بن محمّد الأصغر بن حمزة ملحن. کان ببغداد و سافر إلی بلاد العجم، و جمع جرائد لعدّة بلاد، و مات بغزنة سنة نیّف و ثمانین و أربعمائة.

أعقاب عبید اللّه بن علی الدینوری

و أمّا أبو الفضل عبید اللّه بن علی الدینوری، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو القاسم علی له ولد، و أبو الحسن محمّد له عقب، و یحیی له ولد، و محمّد له ولد.

أعقاب الحسین بن علی الدینوری

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن علی الدینوری، فأعقب من ولده: أبی القاسم یحیی.

أمّا أبو القاسم یحیی بن الحسین بن علی الدینوری، فأعقب من ولده: طاهر.

أعقاب عبد اللّه بن علی الدینوری

و أمّا أبو الحسین عبد اللّه بن علی الدینوری، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أبو الحسن محمّد قیل: هو علی الأزرق له عقب، و أبو طاهر محمّد له عقب، و أبو القاسم محمّد، و أبو عبد اللّه جعفر، و أبو طالب محمّد.

أمّا أبو طاهر محمّد بن عبد اللّه بن علی الدینوری، فأعقب من ولدیه، و هما: صالح، و حمزة، امّهما سکینة علویة.

أمّا صالح بن محمّد بن عبد اللّه بن علی الدینوری، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا حمزة بن محمّد بن عبد اللّه بن علی الدینوری، فأعقب من ولده: المهدی.

أمّا المهدی بن حمزة بن محمّد بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: زید.

ص:366

أمّا زید بن المهدی بن حمزة بن محمّد، فأعقب من ولده: حمزة.

أمّا حمزة بن زید بن المهدی بن حمزة، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو هاشم المجتبی مجد الدین السیّد الامام نسّابة الری. قال البیهقی: و قد رأیته بالری، و حضرت مجلسه، و کان یدخل علیّ و یجری بیننا مذاکرة فی علم الأنساب فی شهور سنة ستّ و عشرین و خمسمائة، و له قصیدة طویلة مدح بها السیّد الأجلّ العالم شرف الدین محمّد بن المرتضی. و أبو شجاع المهدی، له عقب.

أعقاب الحسین بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولده:

محمّد بقم و هم قلیل.

أعقاب إبراهیم بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس

و أمّا أبو القاسم إبراهیم بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولده:

الحسن (1)، له عقب باصفهان.

أمّا الحسن بن إبراهیم بن الحسن، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی المعروف ب «کاباز» (2)له عقب بدینور، و الحسن، و الحسین، و أحمد.

أمّا علی کاباز بن الحسن بن إبراهیم، فأعقب من ولده: یحیی.

أعقاب محمّد بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس

و أمّا أبو الفضل محمّد الأکبر بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس، فأعقب من أربعة رجال، و هم: الحسین له ولد، و أحمد له ولد، و زید له ولد، و علی.

و أمّا أبو جعفر محمّد الأصغر بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو العبّاس أحمد، و الحسین، و علی، و هم فی صح.

أعقاب جعفر بن الحسین بن الحسن الأفطس

و أمّا جعفر بن الحسین بن الحسن الأفطس، فقتل بعد منصرفه من البحّة، و کان من أصحاب عبد اللّه بن عبد الحمید بن جعفر الملک بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر بن

ص:367

1- 1) فی المنتقلة: الحسین.
2- 2) فی المنتقلة: کابار.

علی بن أبی طالب، الغالب علی البحّة.

و أعقب من أربعة رجال، و هم: المهدی، و داود، و أبو محمّد الحسن، و زید الأفطس.

أعقاب زید بن الحسن الأفطس

و أمّا زید کراش المدائنی بن الحسن الأفطس، فأعقب من ستّة رجال، و هم: محمّد امّه امّ ولد، و الحسین، و یحیی، و علی، و عیسی لا عقب له، و الحسن.

و لزید المدائنی بنتان، و هما: عاصمة، و رقیّة امّها برکة بنت محمّد بن القاسم بن محمّد الحنفیة.

أمّا محمّد بن زید بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولده: زید.

أمّا زید بن محمّد بن زید، فأعقب من ولده: یحیی.

و أمّا الحسین بن زید بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا یحیی بن زید بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولده: علی.

أعقاب محمّد بن الحسن الأفطس

و أمّا محمّد بن الحسن الأفطس، فأعقب من ولدیه: جعفر انقرض عقبه، و أحمد درج.

و لمحمّد هذا بنت اسمها: امّ کلثوم، امّها زینب بنت سلیمان بن عبد اللّه بن محمّد بن عقیل بن أبی طالب.

أقول: هناک عوائل من السادة الحسینیة، لم یتبیّن لنا عاجلا تسلسل نسبهم، و هم:

آل أبی صخرة

السیّد هاشم بن السیّد محمّد، من السادة آل عطیة، و یعرفون هؤلاء فی النجف ب «آل أبی صخرة» و هم بیوت عدیدة.

و منهم: السیّد طالب بن السیّد محسن آل أبی صخرة النجفی. أعقب من ولدیه، و هما:

السیّد حسین، و السیّد علی المتوفّی سنة (1371) .

آل الجصّان

السیّد علی بن السیّد حسین بن السیّد موسی بن السیّد المیر إبراهیم البنّاء الحسینی المعروف بالجصّانی. أعقب من ولدیه، و هما: السیّد موسی المتوفّی سنة (1360) ، و السیّد إبراهیم.

أمّا السیّد موسی بن علی بن الحسین بن موسی بن إبراهیم البنّاء الحسینی الجصّانی،

ص:368

فأعقب من ولده: السیّد محمّد.

و أمّا السیّد إبراهیم بن علی بن الحسین بن موسی بن إبراهیم البنّاء الحسینی الجصّانی، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد علی المولود سنة (1319) و السیّد جواد الجصّانی المتوفّی سنة (1384) .

آل الزینی

السیّد صادق بن زینی النجفی، نسبة إلی السیّد زین الدین.

آل صعبر

السیّد محمّد آل صعبر، أعقب من ولده: السیّد أحمد.

أمّا السیّد أحمد بن محمّد صعبر، فأعقب من ولده: السیّد طه.

أمّا السیّد طه بن أحمد بن محمّد صعبر، فأعقب من ولده: السیّد یاسین صعبر النجفی.

أمّا السیّد یاسین صعبر بن طه بن أحمد بن محمّد صعبر، فأعقب من ولده: السیّد محمّد حسن توفّی سنة (1352) .

آل عود و الصافی الحسینی

السیّد عبد المطّلب الحسینی، أعقب من ولده: السیّد عبد الحسین.

أمّا السیّد عبد الحسین بن عبد المطّلب الحسینی، فأعقب من ولده: السیّد أحمد.

أمّا السیّد أحمد بن عبد الحسین بن عبد المطّلب الحسینی، فأعقب من ولده: السیّد عبد العزیز العود الحسینی النجفی.

أمّا السیّد عبد العزیز العود بن أحمد بن عبد الحسین، فأعقب من ولده: السیّد أحمد.

أمّا السیّد أحمد بن عبد العزیز العود بن أحمد، فأعقب من ولده: السیّد محمود.

أمّا السیّد محمود بن أحمد بن عبد العزیز العود، فأعقب من ولده: السیّد محمّد.

أمّا السیّد محمّد بن محمود بن أحمد بن عبد العزیز العود، فأعقب من ولده: السیّد جاسم.

أمّا السیّد جاسم بن محمّد بن محمود بن أحمد، فأعقب من ولده: السیّد صافی. و کان من أهل الفضیلة و الأدب و الکمال.

أقول: و من أعقاب السیّد عبد العزیز العود: السیّد علی الذی هو جدّ السادة آل بشارة فی النجف.

ص:369

آل الفیّاض

السیّد الفیّاض، أعقب من ولده: السیّد جابر.

أمّا السیّد جابر بن الفیّاض، فأعقب من ولده: السیّد حسن النجفی.

آل وطوط

السیّد مهدی شناوة وطوط (1)، أعقب من ولده: السیّد عبّاس.

أمّا السیّد عبّاس بن مهدی شناوة وطوط، فأعقب من ولدیه، و هما: السیّد علی الحلّی، و السیّد حسن.

السادة الحسینیة علی الاطلاق

1-إبراهیم بن الحسین الحسینی العقیقی.

2-إبراهیم برهان الدین بن عدنان بن جعفر بن محمّد بن عدنان الحسینی.

3-إبراهیم رکن الدین بن محمّد بن تاج الدین الحسینی الکیسکی.

4-أبو بکر بن علی بن إبراهیم بن عدنان الحسینی الدمشقی.

5-أبو القاسم بن یوسف بن الحسین المدنی العلوی الحسینی.

6-أحمد أبو الفتح مجد الدین بن حمزة بن الحسن بن العبّاس الحسینی الأدیب.

7-أحمد عماد الدین بن عبد الرحمن بن محمّد بن عبد الوهّاب الحسینی المنقذی.

8-أحمد أبو المکارم فخر الدین بن القاضی أبی سعد عبد اللّه مجد الدین ابن إمام الدین عمر بن محمّد تقی الدین بن إمام الدین عمر بن محمّد شمس الدین بن الحسین بهاء الدین الشریف الحسینی التبریزی الحاسب الکاتب.

9-أحمد شهاب الدین بن علی بن إبراهیم بن عدنان الحسینی الدمشقی نقیب الأشراف بالشام.

10-أحمد أبو علی کمال الدین بن علی بن عبد اللّه العلوی الأشتری.

أقول: و الأشتری نسبة إلی أبی الحسین محمّد الأشتر الأمیر النقیب بن عبید اللّه الثالث بن علی بن عبید اللّه الثانی بن علی بن عبید اللّه الأعرج بن الحسین الأصغر بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب.

ص:370

1- 1) فی المعارف: وتوت.

11-أحمد شهاب الدین بن علی بن محمّد الحسینی المصری و یعرف بابن بنت شقائق.

12-أحمد بن علی بن یحیی بن تمیم الحسینی الدمشقی.

13-أحمد أبو الفضل بهاء الدین بن المجتبی بن أبی سلیمان الحسینی الموردی.

14-أحمد بن محمّد بن أحمد بن علی الحسینی.

15-أحمد أبو محمّد بن محمّد بن عبد الرحمن الجیلانی العلوی الحسینی.

16-أحمد أبو القاسم عزّ الدین بن أبی عبد اللّه محمّد بن عبد الرحمن بن علی بن محمّد بن محمّد العلوی الحسینی المصری یعرف بابن الحلبی.

17-أحمد أبو نصر و أبو محمّد قوام الدین بن أبی العلاء محمّد بن أبی الحسن علی بن أحمد أبو المعالی مجیر الدین بن محمّد بن محمّد بن أبی القاسم المرتضی الحسینی العبیدلی الموصلی النقیب.

18-أحمد برهان الدین بن ناصر بن طاهر الحسینی الحنفی.

19-إسماعیل أبو إبراهیم بن الحسن بن محمّد بن أحمد العلوی الحسینی الطبیب.

20-الأشرف أبو جعفر شرف الدین بن محمّد بن جعفر العلوی الحسینی المدائنی النحوی اللغوی.

21-بابا فخر الدین بن محمّد العلوی الحسینی الآبی.

22-بدل کیا بن شرفشاه بن محمّد الحسینی الرازی.

23-تاج الدین بن عبد اللّه الحسینی الشیرازی.

24-جعفر أبو إبراهیم بن علی بن جعفر الحسینی.

25-جعفر أمین الدین بن محمّد محی الدین بن عدنان الحسینی الدمشقی.

26-جعفر أبو هاشم بن محمّد. . . بن علی بن عبید اللّه بن الحسین الأصغر بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب العلوی الحسینی.

27-الحسن أبو علی بن أبی القاسم أحمد عماد الدین بن أبی علی الحسینی القمّی.

28-الحسن فخر الدین بن حمزة بن الحسن بن محمّد الحسینی الخوافی الکاتب بالحضرة السلطانیة.

29-الحسن أبو محمّد فخر الدین بن علی بن أبی الحسن ماهر بن طاهر الحسینی

ص:371

نقیب الأشراف و ابن نقیبهم.

30-الحسن أبو محمّد عزّ الدین بن علی بن محمّد بن علی المعروف بابن الأبزر العلوی الحسینی الحلّی.

31-الحسن کیا بن القاسم بن محمّد الحسینی.

32-الحسن أبو محمّد رکن الدین بن محمّد بن شرفشاه العلوی الحسینی الاستراباذی.

33-الحسن أبو المعالی کمال الدین بن محمّد بهاء الدین بن علی یعرف بالزبارة العلوی البیهقی الصدر الأدیب الحسینی.

34-الحسن بهاء الدین بن المرتضی بن محمّد بن زید البقری الحسینی نقیب الموصل.

35-الحسین أبو عبد اللّه بن الحسن بن زید بن محمّد بن علی بن محمّد بن علی بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب الحسینی الجرجانی القصبی.

36-الحسین أبو عبد اللّه بن الحسن الحسینی الأسود الرازی.

37-الحسین أبو جعفر عزّ الدین بن سعد اللّه بن أبی السعادات حمزة بن سعد اللّه بن أبی السعادات الحسینی العبیدلی المشهدی التاجر.

38-الحسین بن علی الحسینی.

39-الحسین علاء الدین بن علی الحسینی السبزواری.

40-الحسین زین الدین بن محمّد بن عدنان الحسینی الکاتب.

41-الحسین أبو عبد اللّه عزّ الدین بن محمّد بن أبی الفضل علی العلوی الحسینی السوراوی.

42-الحسین أبو عبد اللّه کمال الدین بن النقیب محمّد فخر الدین بن قوام الشرف العلوی المحدّث.

43-الحسین أبو محمّد فخر الدین بن محمّد بن محمّد الحسینی الآبی متولّی الوقوف بالعراق.

44-الحسین أبو طالب کمال الشرف بن المهدی الحسینی السیلقی المقریء المحدّث.

أقول: و السیلقی نسبة إلی محمّد السیلق بن عبد اللّه بن محمّد بن الحسن بن الحسین

ص:372

الأصغر بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب. فهم حسینیّون لا حسنیون، و عبّر ابن الفوطی عنه بالحسنی.

45-حمزة بن علی بن محمّد بن المحسن العلوی الحسینی.

46-حیدر أبو علی قطب الدین بن الحسین بن محمّد العلوی السوکندی یعرف بابن زبارة الصوفی.

47-حیدر أبو الحسن کمال الشرف بن یحیی بن أبی القاسم سیف الحسینی النسّابة.

48-الرضا بن الداعی بن أحمد الحسینی العقیقی المشهدی.

49-الرضی بن أحمد بن الرضی الحسینی النیسابوری.

50-شرفشاه (1)أبو علی بن عبد المطّلب بن جعفر بن محمّد بن الحسین العلوی الحسینی الأفطسی الاصبهانی.

51-شرفشاه أبو محمّد عزّ الدین بن محمّد بن الحسین الزبارة الحسینی النیسابوری السرکندی الفقیه المدفون بالغری.

52-شمس الشرف بن أبی شجاع علی بن عبد اللّه بن عقیل الحسینی السیلقی.

53-طالب کیا بن أبی طالب الحسینی.

54-طالب أبو القاسم عزّ الدین بن طالب کیا سراج الدین بن أبی طالب الحسینی.

55-طالب بن علی بن أبی طالب العلوی الحسینی الأبهری.

56-الطیّب بن هادی بن زید الحسینی الشجری.

57-الظاهر بن أبی المفاخر بن أبی العشائر الحسینی الأفطسی.

58-عبد الأعلی أبو یعلی بن عزیز بن أبی الفخر العلوی الحسینی المالینی الهروی.

59-عبد اللّه أبو محمّد بن إسماعیل بن الحسین الحسینی العلوی الحوری.

60-عبد اللّه جمال الدین بن محمّد بن أحمد الحسینی النیسابوری.

61-عبد اللّه أبو محمّد علم الدین بن محمّد بن یحیی العبیدلی العلوی النقیب.

62-عبد اللّه أبو نزار قطب الدین بن محمّد بن یحیی بن الحسین العلوی الزیدی الکوفی یعرف بابن الشریف الجلیل السیّد الشریف الشاعر.

ص:373

1- 1) فی اللسان: شرف.

63-عبد اللّه أبو محمّد الکامل بن محمّد بن یحیی بن عمر الحسینی الأدیب.

64-عبید أبو عیسی عزّ الدین بن دیباج العلوی الحسینی.

65-العزیز أبو جعفر بن هبة اللّه بن علی بن محمّد بن محمّد بن یحیی الحسینی البیهقی.

66-علی علاء الدین أبو الحسن بن إبراهیم بن عدنان بن جعفر بن محمّد بن عدنان الحسینی الدمشقی.

67-علی سراج الدین بن أبی الفضل بن مدینیج الحسینی الدیباجی.

68-علی بن أبی المعالی بن حمزة العلوی الحسینی القمّی.

69-علی أبو الحسن کمال الدین بن أحمد بن زید العلوی الموصلی الشاعر النقیب.

70-علی علاء الدین بن شهاب الدین أحمد بن محمّد العلوی الحسینی الأدیب الکاتب الشاعر.

71-علی أبو البرکات بن الحسن العلوی الأفطسی المدائنی.

72-علی أبو الحسن بن الحسن الحسینی الخلعی.

73-علی أبو الحسن بن الحسین الحسینی.

74-علی علاء الدین بن الحسین زین الدین بن محمّد بن عدنان العلوی الحسینی نقیب الأشراف بدمشق.

75-علی أبو الحسن ضیاء الدین بن الحسین بن الناصر الحسینی.

76-علی علاء الدین بن حمزة صدر الدین بن الحسن بن محمّد الحسینی العلوی الدیباجی الکاتب.

77-علی أبو الحسن بن الداعی بن زید بن حمزة العلوی الحسینی الزاهد.

78-علی أبو محمّد عزّ الدین بن أبی عبد اللّه زید ضیاء الدین بن أبی الحسین محمّد بن زید العلوی العبیدلی النسّابة.

79-علی أبو الحسن تاج الدین بن صالح بن أبی علی محمّد بن یحیی بن إسماعیل العلوی الحسینی المکّی البهنسی.

80-علی قوام الدین بن عبد اللّه بن أبی العبّاس الأفطسی العلوی البغدادی الواعظ الخطیب.

ص:374

81-علی أبو الحسن بن مانکدیم بن محمّد بن محمّد العلوی الحسینی الفارسی الشاعر.

82-علی أبو الحسن بن محمّد العلوی الحسینی الهمدانی الوصی.

83-علی أبو القاسم عزّ الدین بن محمّد بن زید الحسینی النقیب.

84-علی أبو الحسن عفیف الدین بن محمّد بن عبد الجبّار العلوی الحسینی الفقیه.

85-علی أبو الحسن بن محمّد بن علی بن الحسن بن حمزة بن محمّد بن ناصر الحسینی.

86-علی أبو الحسن فخر الشرف بن محمّد بن محمّد العلوی الأرقطی النقیب.

87-علی أبو الیمن و أبو الحسن مجد الدین بن أبی منصور النقیب الأغرّ محمّد بن محمّد الکلکوی البصری الأدیب.

88-علی أبو الحدید بن محمّد بن محمّد بن حدید بن علی بن محمّد بن حدید الحسینی الحضرمی الیمنی.

89-علی أبو الحسن بن هادی بن عبید الحسینی نقیب عدن.

ذکره البیهقی، و عبّر عنه بالسیّد الملک الأجلّ الکامل، ملاذ عباد اللّه (1).

90-علی أبو محمّد فخر الدین بن یحیی بن محمّد العلوی المدائنی النقیب.

91-عمر أبو الحسن فخر الشریعة بن أحمد صدر الشریعة بن محمّد بن عمر الحسینی الخجندی الفقیه المناظر.

92-فضل اللّه أبو البرکات مجد الشرف بن علی بن عبد اللّه العلوی الحسینی المقریء المفسّر.

93-القاسم بن أحمد العلوی الحسینی.

94-القاسم أبو الکرم مجد الشرف بن محمّد بن جعفر بن أبی هاشم الحسینی المقریء إمام الحرمین شرّفهما اللّه تعالی.

95-المحسن أبو طالب بن الحسین بن القاضی أبی عبد اللّه محمّد بن الحسین الحسینی المعروف بابن النصیبی.

ص:375

1- 1) لباب الأنساب 2:580.

96-المحسن بن محمّد الدیباجی.

97-محمّد القائم بن إبراهیم العلوی الحسینی المقریء.

98-محمّد أبو جعفر بن أبی حرب بن محمّد الحسینی.

99-محمّد أبو عبد اللّه غیاث الدین بن أبی القاسم بن محمّد الحسینی الیزدی الکاتب.

100-محمّد عضد الدین بن أبی یعلی بن المجتبی الحسینی قاضی یزد.

101-محمّد بدر الدین بن أحمد عزّ الدین بن أحمد بن محمّد بن أحمد الحسینی النقیب.

102-محمّد بن أحمد بن محمّد الحسینی.

103-محمّد أبو القاسم بن أحمد بن مهدی العلوی الحسینی.

104-محمّد أبو الفضل مجد الدین بن أسعد بن الحسین الحسینی.

105-محمّد أبو البرکات بن إسماعیل بن الفضل الحسینی العلوی.

106-محمّد أبو جعفر بن إسماعیل بن محمّد الحسینی المامطیری.

107-محمّد زین الدین بن ایران شاه بن أبی زید الحسینی.

108-محمّد جمال الدین بن ایران شاه بن فخر أمیر بن ناصر الحسینی الدیباجی.

109-محمّد بن جعفر بن علی الحسینی.

110-محمّد أبو عبد اللّه مجد الدین بن الحسن بن أحمد بن أبی القاسم الحسینی النقیب.

111-محمّد جمال الدین بن الحسن بن سلیمان بن الحسن بن حمزة الحسینی الطرابلسی المعروف بالبلدی.

112-محمّد بن الحسن بن عبد اللّه الحسینی الواسطی.

113-محمّد أبو الحارث عزّ الدین بن الحسن بن علی العلوی الحسینی الفقیه.

114-محمّد أبو الحسن عماد الدین بن أبی عبد اللّه الحسین بن أبی القاسم علی الحسینی الأصغری المحدّث.

115-محمّد أبو الفضل بن الحسین بن علی بن الهادی بن القاسم بن ناصر الحقّ العلوی الحسینی الطبری النقیب المعروف بابن الدلالات.

116-محمّد أبو عبد اللّه شمس الدین بن الحسین بن محمّد بن الحسین بن ظفر

ص:376

العلوی الحسینی الأرموی المصری المعروف بقاضی العسکر.

117-محمّد أبو الکرم بهاء الدین بن حمزة الحسینی.

118-محمّد علاء الدین فخر عنصر آل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و اله بن حیدر الحسینی.

119-محمّد ناصر الدین بن زین العرب الحسینی القمّی.

120-محمّد شمس الدین بن شرفشاه بن محمّد بن زبارة الحسینی النیسابوری.

121-محمّد أبو شجاع بن شمس الشرف بن أبی شجاع علی بن عبد اللّه الحسینی السیلقی.

122-محمّد أبو المکارم علاء الدین بن أبی جعفر طاهر بن محمّد الحسینی البلخی السیّد المحدّث الحکیم الأدیب القندزی.

123-محمّد أبو عبد اللّه بن عبد الرحمن بن علی بن محمّد بن محمّد بن القاسم بن محمّد بن إبراهیم بن محمّد بن علی. . . ینتهی إلی علی بن أبی طالب الحسینی الکوفی المصری الحلبی.

124-محمّد بن عبد المطّلب بن أبی طالب الحسینی.

125-محمّد أبو المناقب عزّ الشرف بن عبد الملک بن المحسن الحسینی الفقیه.

126-محمّد محی الدین بن عدنان بن الحسن العلوی الحسینی الدمشقی.

127-محمّد ناصر الدین بن علی بن إبراهیم بن عدنان بن جعفر بن محمّد بن عدنان بن جعفر الحسینی.

128-محمّد فخر الدین بن علی بن أحمد الحسینی النقیب.

129-محمّد أبو عبد اللّه بن علی بن عبد الرحمن الحسینی الکوفی.

130-محمّد محبّ الدین بن عمر بن علی بن عمر الحسینی القزوینی البغدادی.

131-محمّد أبو الحسن و أبو المعالی ذو الشرفین المرتضی بن محمّد بن زید بن علی بن موسی بن جعفر بن الحسین بن علی بن الحسن بن الحسین (1)بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب العلوی الحسینی الهاشمی البغدادی السمرقندی.

132-محمّد مجد الدین بن محمّد بن مانکدیم الحسینی القمّی النسّابة.

ص:377

1- 1) فی الوافی بالوفیات: الحسین بن الحسن.

133-محمّد بن محمّد بن محمّد الحسینی.

134-محمّد أبو الفضل مجد الدین بن أبی الغنائم محمّد تاج الدین بن أبی علی یحیی فخر الدین بن هبة اللّه العلوی الحسینی الفقیه.

135-محمّد أبو عبد اللّه فرید الدین بن مهدی بن ناصر الحسینی.

136-المرتضی فخر الدین بن محمود الحسینی الآشری (1).

137-منظور بن عمارة الحسینی أمیر المدینة.

138-المهدی کمال الشرف العلوی الحسینی.

139-المهدی أبو الغنائم محیی الدین بن علی بن محمّد الحسینی النسّابة.

140-الناصر أبو الفتوح بن الحسن بن إسماعیل الحسینی المصری المقریء الخطیب.

141-الناصر أبو إبراهیم بن الرضا بن محمّد بن عبد اللّه العلوی الحسینی.

142-الهادی أبو طاهر بن أبی سلیمان بن زید الحسینی الموردی.

143-الهادی أبو الحسن بن أبی البرکات المهدی بن محمّد بن إسماعیل بن المهدی العلوی الحسینی.

144-یحیی أبو العلاء فخر الدین بن أبی طاهر بن أبی الفضل العلوی النسّابة الحسینی.

145-یحیی بهاء الدین بن محمّد الحسینی القمّی.

146-یحیی مجد الدین بن محمّد شمس الدین بن مهدی شرف الدین بن ناصر الحسینی الزیدی الجیلی.

147-یعقوب علم الدین بن موسی العلوی الحسینی الفقیه.

ص:378

1- 1) و فی نسخة من الفرائد: الحسنی الأشتری.

الفصل الثالث

اشارة

أعقاب محمّد ابن الحنفیة

و أمّا أبو القاسم محمّد الأکبر المعروف ب «ابن الحنفیة» ابن علی بن أبی طالب، فکان من أشبه الناس بأمیر المؤمنین علیه السّلام، و یقال له: صاحب الشعب. و امّه الحنفیة خولة بنت جعفر بن قیس بن مسلمة بن ثعلبة بن یربوع بن ثعلبة بن الدول بن حنفیة بن لجیم بن صعب بن علی بن بکر بن وائل. و یقال: بل کانت امّه من سبی الیمامة، فصارت إلی علی بن أبی طالب علیه السّلام.

و أعقب من ستّة عشر رجلا، و هم:

1-أبو عبد اللّه جعفر الأصغر المقتول فی وقعة الحرّة، و امّه امّ جعفر بنت محمّد بن جعفر بن أبی طالب، و له عقب منتشر.

2-و علی الأکبر ابن النوفلیة، امّه امّ ولد تدعی نائلة، له عقب کثیر بالموصل و مصر و واسط و الهند.

3-و عون الأکبر، امّه امّ جعفر بنت محمّد بن جعفر بن أبی طالب.

4-و إبراهیم یلقّب «شعرة» (1)امّه مسرعة بنت عباد بن شیبان بن جابر بن أهیب من بنی مازن بن منصور.

5-و القاسم، و به کنّی أبوه، و له عقب.

6-و أبو هاشم عبد اللّه أکبر أولاد أبیه، کان عالما شجاعا جمیلا فصیحا بلیغا، و هو صاحب المعتزلة، و مات مسموما بالحمیمة، و کان له أولاد و أعقاب بمصر و واسط و الموصل، فانقرضوا و لا بقیة له، و بالمغرب من یدّعی إلیه.

7-و عبد اللّه الأصغر، درج.

8-و عون الأصغر، درج.

9-و طالب، درج.

10-و عبد الرحمن، درج.

11-و علی الأصغر، درج.

ص:379

1- 1) و قیل: یسرة، و قیل: بشرة، کما فی المجدی.

12-و أبو محمّد الحسن الجمّال صاحب المرجئة و هو المرجی، و کان فاضلا، و ضرب رأسه أبوه بالقوس و قال له: أنت الذی ترجی علی بن أبی طالب علیه السّلام، و ولّد الجمّال ولدا مات و انقرض الحسن الجمّال.

13-و جعفر الأکبر

14-و حمزة، أولد ذیلا لم یطل و انقرض.

15-و عبید اللّه.16-و عمر.

و لمحمّد ابن الحنفیة عشرة بنات، و هنّ: بریکة، و امّ سلمة، و حمادة، و علیّة، و أسماء، و امّ القاسم، و جمانة، و امّ أبیها، و رقیّة، و ریطة.

أعقاب جعفر الأصغر بن محمّد الحنفیة

أمّا أبو عبد اللّه جعفر الأصغر بن محمّد الحنفیة، فکان محدّثا جلیلا، و أعقب من خمسة رجال، و هم:1-أبو جعفر عبد اللّه (1)امّه امّ ولد.2-و محمّد لیس له عقب.3-و علی لیس له عقب.4-و الحسین لیس له عقب.5-و القاسم له عقب.

أعقاب عبد اللّه بن جعفر الأصغر بن محمّد الحنفیة

أمّا أبو جعفر عبد اللّه بن جعفر الأصغر بن محمّد الحنفیة، فکان محدّثا، و أعقب من اثنی عشر رجلا، و هم:1-جعفر الأعرج (2)الثانی، امّه آمنة (3)بنت الحسین بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب، و له عقب منتشر.2-و علی بالمنصورة، امّه صفیّة بنت الغضبان بن یزید بن أبی معاویة بن عبد اللّه بن عتبة من بنی أنمار و له عقب.3-و محمّد الأکبر لیس له عقب.4-و محمّد الأصغر لیس له عقب.5-و أحمد لیس له عقب.

6-و إسماعیل لیس له عقب.7-و جعفر لیس له عقب.8-و عیسی لیس له عقب.

9-و عمر انقرض.10-و إبراهیم له عدّة ذکور.11-و القاسم، امّه بنت عمّ أبیه.

12-و إسحاق له عدّة من الولد.

و لعبد اللّه بن جعفر هذا ثلاث بنات، و هنّ: صفیّة، و امّ جعفر، و فاطمة.

ص:380

1- 1) فی الفخری أطلق علیه لقب المدری.
2- 2) فی الفخری و الشجرة: الأکبر مکان الأعرج، و فی المنتقلة: المجدر.
3- 3) فی المجدی: و امّه أمیمة بنت عبد اللّه بن الحسین بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب.

أعقاب جعفر الثانی بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد الحنفیة

أمّا جعفر الثانی الأعرج بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد الحنفیّة، فأعقب من ستة رجال، و هم:1-عبد اللّه یلقّب «رأس المذری» (1).2-و القاسم ولده بالبصرة.3-و علی ولده بالمنصورة و مکران.4-و محمّد.5-و أحمد.6-و إسحاق.

و لجعفر الثانی هذا ستّ بنات، و هنّ: آمنة الکبری، و آمنة الصغری، و زینب امّها صفیّة بنت عبد اللّه بن الحسین الأصغر، و فاطمة، و أسماء بنت النوفلیة، و سکینة.

أعقاب عبد اللّه رأس المذری

أمّا عبد اللّه رأس المذری بن جعفر بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد الحنفیة، فأعقب من تسعة رجال، و هم:1-أبو عبد اللّه جعفر الثالث المحدّث بفارس له أولاد معقّبون.

2-و أبو الحسین علی بالمدینة یلقّب «برغوث» امّه امّ ولد اسمها قمریة و مات سنة ثلاث و ثلاثمائة و له عقب.3-و أبو إسحاق إبراهیم بحرّان، له عدّة أولاد أعقبوا بمصر و حرّان والدها و دمشق و بخارا و سمرقند.4-و عیسی بفسا (2).5-و إسحاق بفارس.6-و القاسم المحدّث بالمدینة امّه محمّدیة.7-و محمّد أعقب بقم و طبرستان.8-و أبو علی أحمد الأکبر الشریف الفاضل العالم بمصر.9-و أحمد الأصغر له عقب قلیل بطبرستان.

أعقاب جعفر الثالث بن عبد اللّه رأس المذری

أمّا أبو عبد اللّه جعفر الثالث المحدّث بن عبد اللّه رأس المذری، فأعقب من تسعة رجال، و هم:

1-زید المحدّث الطویل بالکوفة، و هو أکثر إخوته عقبا، له أعقاب کثیرة بالکوفة و البصرة و الأهواز و الموصل و الیمن.

2-و موسی الأحول یلقّب ب «کعب الغول» روی الحدیث، له عقب بالکوفة.

3-و أبو طالب علی بالکوفة، و له عقب بالری و البصرة و الکوفة.

4-و عبد اللّه الثالث بالکوفة، له ولد و عقب.

5-و أبو الطیّب القاسم، له عقب.

ص:381

1- 1) فی المجدی و الفخری: رأس المدری.
2- 2) فی الشجرة: بفارس.

6-و إسحاق، له أولاد و أعقاب.7-و محمّد.8-و حمزة.9-و إبراهیم.

أعقاب زید المحدّث بن جعفر الثالث

أمّا زید المحدّث بن جعفر الثالث المحدّث، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

1-أبو القاسم الحسین الأکبر صوفة، له عقب و بقیة صالحة بالکوفة.2-و أبو محمّد عبد اللّه، له ولد و عقب بالکوفة.3-و الحسن.4-و أبو عبد اللّه الحسین الأصغر.

أعقاب الحسین بن زید المحدّث بن جعفر الثالث

أمّا أبو القاسم الحسین الأکبر صوفة بن زید المحدّث بن جعفر المحدّث، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو اللطیف حمزة له عقب بالکوفة، و علی یلقّب «عصعص» له عقب بالبصرة، و القاسم له عقب.

أمّا أبو اللطیف حمزة بن الحسین صوفة بن زید المحدّث بن جعفر المحدّث، فأعقب من خمسة رجال، و هم: علی، و جعفر، و العبّاس، و أبو القاسم الحسین له عقب بالکوفة یقال لهم: بنو الأیسر، و أبو الطیّب أحمد الداعی، له بقیة بالکوفة و الجامع و غیر ذلک یقال لهم: بنو بقبق و بنو کدة (1)و بنو ملنک.

أمّا علی بن حمزة بن الحسین بن زید المحدّث، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن علی بن حمزة بن الحسین، فأعقب من ولده: الحسین.

و أمّا جعفر بن حمزة بن الحسین بن زید المحدّث، فأعقب من ولده: أحمد.

و أمّا أبو الطیّب أحمد الداعی بن حمزة بن الحسین بن زید المحدّث، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أبو تغلب إبراهیم، و میمون، و حمزة، و أبو الغنائم عبید اللّه، و عبد اللّه.

أمّا میمون بن أحمد الداعی، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و سالم.

أمّا أحمد بن میمون بن أحمد الداعی، فأعقب من ولده: أبی الفتح عمر.

و أمّا حمزة بن أحمد الداعی، فأعقب من ولده: زید.

و أمّا أبو الغنائم عبید اللّه بن أحمد الداعی، فأعقب من ستّة رجال، و هم: أبو الحارث محمّد، و معالی، و أبو عبد اللّه محمّد درج، و عشائر درج، و أبو القاسم علی، و علی.

و أمّا عبد اللّه بن أحمد الداعی بن حمزة بن الحسین بن زید المحدّث، فأعقب من ولده:

ص:382

1- 1) فی الفخری: بنو کذة.

محمّد الصیّاد، له عقب بالکوفة یقال لهم: بنو الصیّاد.

أعقاب علی عصعص بن الحسین بن زید المحدّث

أمّا علی عصعص بن الحسین بن زید المحدّث بن جعفر المحدّث، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسین له عقب، و جعفر النائح له ولد، و الحسن.

أمّا الحسین بن علی عصعص بن الحسین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: جعفر، و علی، و حمزة له عقب بسابور.

أمّا جعفر بن الحسین بن علی عصعص، فأعقب من ولده: أبی الحسین زید، الشریف الفاضل الأخباری نقیب المشهد علی ساکنه السلام، و هو صدیق والد الشریف العمری، و مات عن ولدین.

و أمّا علی بن الحسین بن علی عصعص بن الحسین، فأعقب من ولده: عبد اللّه بالبصرة.

أمّا عبد اللّه بن علی بن الحسین بن علی عصعص، فأعقب من ولده: ناصر الدیلمی، قال الشریف العمری: رأیته بالبصرة و کان له أولاد، منهم صدیقی أبو الفوارس الرام رحمه اللّه و له الیوم بقیة (1).

و أمّا الحسن بن علی عصعص بن الحسین بن زید المحدّث، فأعقب من ولده: عیسی له عقب.

أعقاب عبد اللّه بن زید المحدّث بن جعفر الثالث

و أمّا أبو محمّد عبد اللّه بن زید المحدّث بن جعفر المحدّث، فأعقب من أربعة رجال، و هم: طاهر بالکوفة، و علی، و زید له ولد، و أحمد له ولد.

أمّا طاهر بن عبد اللّه بن زید المحدّث، فأعقب من ولده: الحسین، و أحمد له ولد.

أمّا الحسین بن طاهر بن عبد اللّه بن زید المحدّث، فأعقب من ولده: أبی الفتح عبد اللّه الأعسر (2)، له ولد بالکوفة و إخوة.

و أمّا علی بن عبد اللّه بن زید بن جعفر المحدّث، فأعقب من ولده: الحسین بالموصل، یعرفون ب «بنی القاسمیة» له بها ولد.

ص:383

1- 1) المجدی ص 435.
2- 2) الأیسر-خ.

أعقاب الحسن بن زید المحدّث بن جعفر الثالث

و أمّا الحسن بن زید المحدّث بن جعفر المحدّث، فأعقب من ولده: موسی، له ولد و إخوة.

أعقاب موسی الأحول بن جعفر الثالث

و أمّا موسی الأحول بن جعفر المحدّث، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو هاشم أحمد له عقب، و محمّد، و الحسن، و زید الشعرانی.

أمّا أبو هاشم أحمد بن موسی الأحول بن جعفر المحدّث، فأعقب من ولده: یحیی الأحول له ولد.

أمّا یحیی الأحول بن أحمد بن موسی الأحول، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو القاسم (1)الحسن یلقّب «عرقالة» له ولد، و علی.

أمّا علی بن یحیی الأحول بن أحمد، فأعقب من ولدیه، و هما: موسی المفلوج، و أحمد.

أمّا أحمد بن علی بن یحیی الأحول، فأعقب من ولده: عقیل.

أعقاب علی الکوفی بن جعفر الثالث

و أمّا أبو طالب علی الکوفی بن جعفر المحدّث، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو الحسن العبّاس له عقب، و الحسین بالبصرة، و أبو الحسین أحمد بالری، و الحسن.

أمّا أبو الحسن العبّاس بن علی بن جعفر المحدّث، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن العبّاس بن علی الکوفی، فأعقب من ولده: أبی علی الحسین (2)الطویل المحمّدی، له حال و جاه، و هو صدیق الشریف العمری بالبصرة، و مات عن عدّة من الولد.

و أمّا الحسین بن علی الکوفی بن جعفر المحدّث، فأعقب من ولده: محمّد.

أعقاب عبد اللّه الثالث بن جعفر الثالث

و أمّا عبد اللّه الثالث بن جعفر المحدّث، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن عبد اللّه بن جعفر المحدّث، فأعقب من ولده: محمّد. قال أبو نصر البخاری:

المحمّدیة بقزوین الرؤساء، و بقم العلماء، و بالری السادة، من أولاد محمّد بن علی بن

ص:384

1- 1) ذکره فی العمدة من أولاد موسی الأحول لا من أحفاده.
2- 2) فی العمدة: أبو علی الحسن بن الحسین بن العبّاس الخ.

عبد اللّه بن جعفر الثالث (1).

أعقاب القاسم بن جعفر الثالث

و أمّا أبو الطیّب القاسم بن جعفر المحدّث، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عبد اللّه له عقب، و جعفر یعرف ب «المصاب» له عقب، و علی له ولد.

أعقاب علی برغوث بن عبد اللّه رأس المذری

و أمّا علی برغوث بن عبد اللّه رأس المذری بن جعفر بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد الحنفیة، فأعقب من رجلین، و هما: محمّد یلقّب «العوید» (2)امّه جعفریة، و الحسن فی صحّ.

أمّا محمّد العوید بن علی برغوث، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو طالب القاسم الأسود بأرجان له عقب، و علی المدثّر (3)قتل بالدکّة ببغداد فی أیّام المکتفی مع من قتل بها من القرامطة، له عقب قلیل بحرّان و الیمن، و أبو طاهر (4)أحمد الزاهد بالری.

أمّا أبو طالب القاسم بن محمّد العوید، فأعقب من رجلین، و هما: أبو الحسن أحمد نقیب الطالبیین ببغداد بعد أبی محمّد الموسوی و البصرة و الأهواز، و له عدّة من الولد لهم عقب، و حمزة له ولد بالموصل. و لهما عقب بالموصل و هم نقباء بها.

أمّا أبو الحسن أحمد الزاهد بن القاسم بن محمّد العوید، فکان سیّدا شریفا عالما نقیبا، ولاّه عضد الدولة النقابة لمّا قبض علی أبی أحمد الموسوی و أخیه أبی عبد اللّه، و أعقب من ولدیه، و هما: أبو محمّد الحسن نقیب بغداد له عقب یعرفون ب «بنی النقیب المحمّدی» کانوا أهل جلالة و علم و روایة و نسب، و أبو عبد اللّه الحسین الفقیه انتقل من قم إلی قزوین.

أمّا أبو محمّد الحسن النقیب بن أحمد بن القاسم بن محمّد العوید، فکان سیّدا شریفا صالحا أخباریا نقیبا، و کان قد خلّف الرضی و المرتضی علی النقابة.

و أعقب من ولده: أبی عبد اللّه محمّد عمید الشرف نقیب الموصل، و کان شریفا تقیا،

ص:385

1- 1) سرّ السلسلة العلویة ص 86.
2- 2) فی الفخری: العویذ بالذال المعجمة، ثمّ قال: و قیل: العویفة، و فی الشجرة: العویر.
3- 3) فی الفخری: المدین، و فی موضع من المنتقلة: المدبّر.
4- 4) فی الشجرة: أبو الحسن.

و امّه بنت أبی علی الزیدی نقیب الموصل، و له ولد و عقب.

أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن الحسن النقیب بن أحمد بن القاسم بن محمّد العوید، فقال ابن الفوطی: ذکره شیخنا أبو الفضل بن مهنّا فی المشجّر (1).

و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو القاسم علی الشریف اللبیب، و أبو البرکات نقیب ملقّب ببغداد، و هذا البیت لهم جلالة و شأن کبیر، و أبو الوفاء ناصر النقیب بالموصل العالم بالأنساب، و امّ بنی النقیب المحمّدی أبی عبد اللّه أجمع بنت نقیب النقباء أبی الحسن العمری رحمه اللّه.

أمّا أبو الوفاء ناصر بن محمّد بن الحسن النقیب، فأعقب من ولده: علی النسّابة.

أمّا علی النسّابة بن ناصر بن محمّد بن الحسن النقیب، فأعقب من ولده: أبی جعفر أحمد.

أمّا أبو جعفر أحمد بن علی النسّابة، فأعقب من ولده: أبی محمّد الحسین النقیب بمقابر قریش.

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین الفقیه بن أحمد الزاهد بن القاسم بن محمّد العوید، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو طالب محمّد، و أبو هاشم أحمد، و أبو یعلی عبد اللّه، و الحسن.

أعقاب علی المدثّر بن محمّد العوید بن علی برغوث

و أمّا علی المدثّر بن محمّد العوید بن علی برغوث، فأعقب من ولده: محمّد له عقب.

أعقاب أحمد بن محمّد العوید بن علی برغوث

و أمّا أبو طاهر أحمد الزاهد بن محمّد العوید، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو الحسن (2)علی انتقل من نصیبین إلی قم له أعقاب منتشرة بنیسابور و قم، و أبو عبد اللّه الحسین (3)الفقیه الفاضل القزوینی ولده بقزوین و المحمّدیة بها من ولده و هم جماعة فیهم عدد، و أبو زید محمّد انتقل من قم إلی الری له بها و بقزوین عقب.

أمّا أبو الحسن علی بن أحمد بن محمّد العوید، فأعقب من ستّة رجال، و هم: أحمد له

ص:386

1- 1) مجمع الآداب 2:242-243 برقم:1403.
2- 2) فی الفخری: أبو القاسم.
3- 3) فی المجدی: الحسن

عقب، و طاهر له ولد، و الحسن له عقب، و أبو القاسم حمزة له عقب، و الحسین له عقب، و محمّد.

أمّا أبو القاسم حمزة بن علی بن أحمد بن محمّد العوید، فأعقب من ولده: المحسن.

أمّا المحسن بن حمزة بن علی بن أحمد، فأعقب من ولده: أبی الفضل الحسن، انتقل من قم إلی نیشابور، و له عقب.

أمّا أبو الفضل الحسن بن المحسن، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو زید المهدی، و طاهر.

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین الفقیه بن أحمد بن محمّد العوید، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو طالب محمّد، و أبو هاشم أحمد، و أبو یعلی عبید اللّه، و الحسن.

أمّا أبو طالب محمّد بن الحسین-أو الحسن-بن أحمد بن محمّد العوید، فأعقب من ولده: أبی محمّد جعفر نقیب الری، و له بقیة.

و أمّا أبو زید محمّد بن أحمد بن محمّد العوید، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو القاسم عزیزی، و إبراهیم، و أحمد، و الناصر، و لهم أولاد.

أعقاب إبراهیم بن عبد اللّه رأس المذری

و أمّا إبراهیم بن عبد اللّه رأس المذری بن جعفر بن عبد اللّه بن جعفر المحدّث بن محمّد الحنفیة، فکان عالما نسّابة جلیلا ثقة، له کتاب مبسوط فی النسب (1). و أعقب من ستّة رجال، و هم:1-أبو علی محمّد الحرّانی الفقیه النسّابة له عقب بدمشق.2-و عبد اللّه ولده بسمرقند و بخارا. امّهما علویة عمریة.3-و أحمد.4-و علی.5-و الحسین.6-و أبو علی الحسن العالم الفاضل النسّابة.

أمّا أبو علی محمّد النسّابة بن إبراهیم، فکان نسّابة جلیلا ثقة، و هو صاحب کتاب مبسوط فی النسب (2). و أعقب من رجلین، و هما: أبو القاسم علی المعروف بالأمیر و یلقّب «الفکیک» هلک ببلاد الروم له أعقاب امراء و علماء و نقباء، و أبو الحسن أحمد یلقّب ب «هلیلجة» .

أمّا أبو القاسم علی الأمیر بن محمّد النسّابة، فکان أمیرا شاعرا متوجّها بحرّان، و أعقب

ص:387

1- 1) راجع: منیة الراغبین ص 170-171.
2- 2) راجع: منیة الراغبین ص 139.

من سبعة رجال، و هم: أبو عبد اللّه إبراهیم، و أبو أحمد طاهر له عقب، و أبو الحسین الحسن له ولد، و المحسن و کان ناقصا، و عبد اللّه، و محمّد، و الحسین.

أمّا أبو عبد اللّه إبراهیم بن علی بن محمّد النسّابة، فأعقب من ولده: المحسن له عقب.

أمّا المحسن بن إبراهیم بن علی، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن المحسن بن إبراهیم، فأعقب من ولده: أبی القاسم المحسن الشریف الدیّن العمّال بحلب، و هو صدیق الشریف العمری، و له إخوة و أولاد امّهم بنت عمّه الفکیک.

أمّا أبو القاسم المحسن الدیّن بن محمّد بن المحسن، فمن عقبه: عبد اللّه بن عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه بن مفضّل بن أبی الغنائم عبد اللّه بن المحسن الدیّن.

و أمّا أبو أحمد طاهر بن علی بن محمّد النسّابة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد له عقب، و أحمد له ولد، و أبو الحسن علی الحرّانی له ولد و عقب.

و أمّا أبو الحسن أحمد هلیلجة بن محمّد النسّابة، فأعقب من رجلین، و هما: أبو علی محمّد هلیلجة له عقب، و عبید اللّه له عقب.

أمّا أبو علی محمّد بن أحمد هلیلجة، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن محمّد بن أحمد هلیلجة، فأعقب من ولده: أبی فراس مفضّل، له بقیة بالشام و الموصل کانوا یعملون فی دار الضرب.

و أمّا عبد اللّه بن إبراهیم بن عبد اللّه رأس المذری، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن عبد اللّه بن إبراهیم، فأعقب ولدیه، و هما: أبو جعفر محمّد النقیب بسمرقند (1)له ولد بسمرقند، و الحسین له ولد.

أعقاب عیسی بن عبد اللّه رأس المذری

و أمّا عیسی بن عبد اللّه رأس المذری، فأعقب من ستّة رجال، و هم: أبو الشوارب علی، و محمّد له عقب بدمشق، و جعفر له ولد و عقب بطبرستان، و عبد اللّه له ولد بآمل، و الحسن له ولد بطبرستان، و إبراهیم.

أمّا أبو الشوارب علی بن عیسی بن عبد اللّه رأس المذری، فأعقب من ولده: أبی علی

ص:388

1- 1) فی الفخری: أبو جعفر عبد اللّه النقیب بسمرقند.

الحسن، کان أحد شیوخ الطالبیین بمصر، و له أربعة أولاد ذکور لهم عقب یعرفون ب «بنی أبی الشوارب» .

و أمّا محمّد بن عیسی بن عبد اللّه رأس المذری، فأعقب من ولده: أحمد له عقب.

أعقاب إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری

و أمّا إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم:1-أبو القاسم الحسن الصابونی بمصر.2-و أحمد له بنت و لا بقیة له.3-و القاسم.4-و عبد اللّه الشبیه بالنبی صلّی اللّه علیه و اله یقال له: ابن ظنّک و هو اسم امرأة من الأنصار و له جماعة من الولد.5-و جعفر له عقب بفسا.6-و الحسین له ولد.7-و علی بفارس له عقب.8-و محمّد له ولد.

أعقاب الحسن بن إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری

أمّا أبو القاسم الحسن الصابونی بن إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری، فأعقب من ولده:

أبی القاسم إسحاق الصابونی بمصر له أولاد أعقبوا فی بلدان شتّی.

أمّا إسحاق بن الحسن الصابونی بن إسحاق، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: إسماعیل، و علی، و أبو عبد اللّه الحسین غرق بنیل مصر، و لکلّ واحد منهم ولد و عقب.

أمّا علی بن إسحاق الصابونی بن الحسن الصابونی، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن علی بن إسحاق الصابونی، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن محمّد بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو طالب، و عقیل له عقب بنواحی اصفهان و فارس.

أمّا أبو طالب بن الحسین بن محمّد، فأعقب من ولده: محمّد النقیب بأخسیکت، له أولاد و إخوة و عمومة باوزجند.

أعقاب القاسم بن إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری

و أمّا القاسم بن إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری، فأعقب من ولده: الحسن (1)الأعرج.

أمّا الحسن الأعرج بن القاسم بن إسحاق، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی له عقب، و إبراهیم له ولد، و أحمد.

ص:389

1- 1) فی الأصیلی: الحسین.

أعقاب عبد اللّه بن إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری

و أمّا عبد اللّه الشبیه بن إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری، فکان جلیلا یشبه بالنبی صلّی اللّه علیه و اله، و زوّجه محمّد بن هارون بن محمّد البطحانی بنته آمنة فولدت بنتا، و أعقب من ولده: أحمد له ولد و إخوة.

أمّا أحمد بن عبد اللّه الشبیه بن إسحاق، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أعقاب جعفر بن إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری

و أمّا جعفر بن إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری، فکان جلیلا، قتله ملک العجم العمری، و هو عبد اللّه بن عبد الحمید بن جعفر الملک المولتانی، ضرب رقبته صبرا لمّا أفسد عسکره.

و أعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن جعفر بن إسحاق، فأعقب من ولده: مسلم له ولد.

أعقاب الحسین بن إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری

و أمّا الحسین بن إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری، فأعقب من ولده: حمزة له ولد.

أعقاب علی بن إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری

و أمّا علی بن إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو علی محمّد الوارد إلی فسا، و علی.

أمّا أبو علی محمّد بن علی بن إسحاق، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو عبد اللّه (1)الحسین له أولاد ذیّلوا و أکثروا بجرجان و فسا و فرغانة و بغداد و مکّة، و أبو القاسم إسحاق له ولدان و عقب فی صح، و الحسن، و أبو الحسن علی بفسا له ولد و عقب قلیل.

أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن محمّد بن علی بن إسحاق، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو طاهر أحمد کان ببغداد ولاّه عضد الدولة علی الأبنیة و کان له أولاد لم یبق منهم غیر بنات، و أبو الحسین جعفر له عقب بفسا من فارس، و أبو جعفر عبد اللّه له عقب بفسا و خراسان و جرجان، و أبو القاسم عقیل فقیه محدّث مصنّف له عقب بفرغانة.

أمّا أبو طاهر أحمد بن الحسین بن محمّد بن علی، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو الفضل محمّد الأحول المحمّدی بعکبرا، امّه حسینیة کانت له منزلة، مات عن ثلاث

ص:390

1- 1) فی المنتقلة: أبو عقیل.

بنات بعکبرا. و محسن، و الحسن، و علی.

و أمّا أبو جعفر عبد اللّه بن الحسین بن محمّد بن علی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

عقیل، و محمّد، و علی.

و أمّا إسحاق بن محمّد بن علی بن إسحاق، فأعقب من ولدیه، و هما: جعفر له ولد، و محمّد له ولد.

و أمّا الحسن بن محمّد بن علی بن إسحاق، فأعقب من ولده: أبی العبّاس، و قیل:

أبو الفضل، له ولد.

أعقاب القاسم بن عبد اللّه رأس المذری

و أمّا القاسم المحدّث بن عبد اللّه رأس المذری، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو الطیّب محمّد بمصر و بها عقبه، و علی توفّی بالمدینة أعقب و ذیّل بها و ببغداد و الیمن، و الحسن، و أبو محمّد عبد اللّه بمصر أولد أولادا أنجبوا و تقدّموا و له عقب بمصر و دبیل.

أمّا محمّد بن القاسم بن عبد اللّه رأس المذری، فأعقب من ولده: الحسن القرقسی (1).

أمّا الحسن القرقسی بن محمّد بن القاسم، فأعقب من ولده: القاسم له أولاد.

و أمّا علی بن القاسم بن عبد اللّه رأس المذری، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسن له عقب، و الحسین له عقب، و محمّد له عقب.

أمّا الحسن بن علی بن القاسم، فأعقب من ولدیه، و هما: القاسم له ابن بالیمن، و مسلم له أولاد.

و أمّا الحسین بن علی بن القاسم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: القاسم له عقب، و أحمد، و محمّد.

و أمّا أبو محمّد عبد اللّه بن القاسم بن عبد اللّه رأس المذری، فأعقب من ولدیه، و هما:

إبراهیم له عقب، و أبو الحسین (2)علی یلقّب ب «برغوث» مات بسطویق سنة ثلاثین و ثلاثمائة له عقب، و أبو علی أحمد الشریق الفاضل کان بمصر.

ص:391

1- 1) فی الفخری: القبسی. و جاء هذا اللقب لولده: القاسم.
2- 2) فی العمدة: أبو الحسن.

أعقاب محمّد بن عبد اللّه رأس المذری

و أمّا محمّد بن عبد اللّه رأس المذری، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو طاهر أحمد الشریف المقدّم بقم، و علی فی صح، و القاسم.

أمّا أبو طاهر أحمد بن محمّد بن عبد اللّه رأس المذری، فأعقب من ولده: الحسن بقم، و له ولد و عدّة إخوة.

و أمّا القاسم بن محمّد بن عبد اللّه رأس المذری، فمن عقبه: أبی الفضل علی بن الناصر بن محمّد بن الحسن بن أحمد بن القاسم العلوی المحمّدی نقیب مشهد باب التبن.

أعقاب أحمد الأکبر بن عبد اللّه رأس المذری

و أمّا أحمد الأکبر بن عبد اللّه رأس المذری، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسین له عقب بطبرستان، و عبد اللّه ولده فی صح، و محمّد له ولد.

أعقاب أحمد الأصغر بن عبد اللّه رأس المذری

و أمّا أحمد الأصغر بن عبد اللّه رأس المذری، فأعقب من أربعة رجال، و هم: الحسین له ولد، و الحسن له ولد، و أحمد، و عبد اللّه.

أعقاب علی بن جعفر الثانی

و أمّا علی بن جعفر الثانی بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد الحنفیة، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و علی.

أمّا محمّد بن علی بن جعفر الثانی، فمن عقبه: أبی زید المهدی بن الحسن بن حمزة بن علی بن أحمد بن محمّد.

و أعقب أبو زید المهدی هذا من ولدیه، و هما: أبو عبد اللّه، و الحسن.

أمّا أبو عبد اللّه بن المهدی بن الحسن، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن أبی عبد اللّه بن المهدی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو المعالی کان بنیسابور، و أبو إبراهیم.

و أمّا الحسن بن المهدی بن الحسن بن حمزة، فأعقب من ولده: أبی القاسم.

أعقاب علی بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد الحنفیة

و أمّا علی بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد الحنفیة، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو تریدة محمّد، و علی له ولدان.

ص:392

أمّا أبو تریدة محمّد بن علی بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و جعفر، و بنتان، و یعرفون ب «بنی اللیثیة» و لعلّ لأبی تریدة ببلدة الهند نسلا.

أعقاب عمر بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد الحنفیة

و أمّا عمر بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد الحنفیة، فأعقب من ولده: جعفر و انقرض.

أعقاب إبراهیم بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد الحنفیة

و أمّا إبراهیم بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد الحنفیة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

علی، و الحسین، و محمّد له عقب سکن بعضهم بحرّان.

أعقاب القاسم بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد الحنفیة

و أمّا القاسم بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد الحنفیة، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و علی، و لهما ذیل منتشر.

أعقاب إسحاق بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد الحنفیة

و أمّا إسحاق بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد الحنفیة، فأعقب من ولده: الحسن، و هو أطول إخوته ذیلا.

أعقاب القاسم بن جعفر بن محمّد الحنفیة

و أمّا القاسم بن جعفر بن محمّد الحنفیة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و علی، و جعفر.

أعقاب علی بن محمّد الحنفیة

و أمّا علی الأکبر بن محمّد الحنفیة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:1-عون، امّه امّ ولد.

2-و أبو محمّد الحسن الأقبیش (1)، امّه علیّة بنت عون المحمّدیة.3-و علی.

أعقاب عون بن علی بن محمّد الحنفیة

أمّا عون بن علی بن محمّد الحنفیة، فأعقب من ولده: محمّد أشهل البقیع، امّه مهدیّة بنت عبد الرحمن بن عمرو بن محمّد بن مسلمة الأنصاری.

أمّا محمّد أشهل البقیع بن عون بن علی بن محمّد الحنفیة، فأعقب من ولده: علی بمصر.

أمّا علی بن محمّد أشهل البقیع بن عون، فأعقب من سبعة رجال، و هم: علی امّه صفیّة

ص:393

1- 1) الأقباش-خ.

بنت محمّد بن حمزة بن مصعب بن الزبیر بن العوّام، و موسی له عقب، و الحسن له بقیة بالهند، و عیسی، و أحمد، و محمّد، و الحسین.

أمّا علی بن علی بن محمّد أشهل البقیع، فأعقب من ولدیه، و هما: عیسی له عقب بمصر، و أبو تراب محمّد القتیل الأحول له بمصر ولد.

أمّا عیسی بن علی بن علی بن محمّد أشهل البقیع، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو تراب الحسن، و أبو زبیبة القاسم له ولد بمصر، و الحسین التوم.

أمّا الحسین التوم بن عیسی بن علی بن علی، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن الحسین التوم، فأعقب من ولده: الحسین له عقب.

و أمّا أبو تراب محمّد بن علی بن علی بن محمّد أشهل البقیع، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن محمّد بن علی بن علی، فأعقب من ولده: أبی علی الحسین قتلته الروم و له أولاد.

و أمّا موسی بن علی بن محمّد أشهل البقیع، فأعقب من رجلین، و هما: حمزة، و الحسین، و لهما عقب و أولاد بمصر و إخوة فی صح.

و أمّا عیسی بن علی بن محمّد أشهل البقیع، فأعقب من رجلین، و هما: علی، و محمّد.

أمّا علی بن عیسی بن علی بن محمّد أشهل البقیع، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا محمّد بن عیسی بن علی بن محمّد أشهل البقیع، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن محمّد بن عیسی بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: إسماعیل، و أحمد.

أمّا إسماعیل بن الحسن بن محمّد بن عیسی، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن إسماعیل بن الحسن بن محمّد، فأعقب من ولده: إبراهیم.

و أمّا أحمد بن الحسن بن محمّد بن عیسی بن علی، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

علی، و الحسن، و محمّد، و المهدی، و علی.

أمّا علی بن أحمد بن الحسن بن محمّد، فأعقب من ولده: الحسن.

و أمّا الحسن بن أحمد بن الحسن بن محمّد، فأعقب من ولده: إسماعیل.

أعقاب الحسن بن علی بن محمّد الحنفیة

و أمّا أبو محمّد الحسن بن علی بن محمّد الحنفیة، فکان عالما فاضلا، ادّعته الکیسانیة إماما، و أوصی إلی ابنه علی فاتّخذته الکیسانیة إماما بعد أبیه.

ص:394

أعقاب علی بن علی بن محمّد الحنفیة

و أمّا علی بن علی بن محمّد الحنفیة، فمن عقبه: أبی تراب الحسن بن محمّد المصری الملقّب «ثلثا» و «حزوبة» بن عیسی بن علی بن علی (1)بن محمّد بن علی، و هذا أبو تراب الحسن هو ابن العمریة، قتل بمصر، و له عقب منتشر یقال لهم: بنو أبی تراب.

أعقاب إبراهیم شعرة

و أمّا إبراهیم شعرة بن محمّد الحنفیة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد امّه ام ولد، و إسماعیل، و سلیمان.

أمّا محمّد بن إبراهیم شعرة بن محمّد الحنفیة، فکان محدّثا ثقة، و أعقب من ولده:

إسماعیل، امّه امّ ولد.

أمّا إسماعیل بن محمّد بن إبراهیم شعرة، فأعقب من ولده: إبراهیم.

أمّا إبراهیم بن إسماعیل بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و عبد اللّه.

أمّا علی بن إبراهیم بن إسماعیل، فأعقب من ولده: إبراهیم کولة.

و أمّا عبد اللّه بن إبراهیم بن إسماعیل، فأعقب من ولده: محمّد.

أعقاب القاسم بن محمّد الحنفیة

و أمّا القاسم بن محمّد الحنفیة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو القاسم عبد اللّه أعقب و أکثر، و محمّد، و علی.

أمّا أبو القاسم عبد اللّه بن القاسم بن محمّد الحنفیة، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و إبراهیم.

و أمّا محمّد بن القاسم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: إبراهیم، و إسماعیل، و علی.

أمّا إبراهیم بن محمّد بن القاسم، فأعقب من ولده: القاسم.

و أمّا علی بن القاسم بن محمّد الحنفیة، فأعقب من ولده: إبراهیم.

أعقاب جعفر الأکبر بن محمّد الحنفیة

و أمّا جعفر الأکبر بن محمّد الحنفیة، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن جعفر الأکبر، فأعقب من ولده: جعفر.

ص:395

1- 1) لم یذکر علی الثانی هذا فی العمدة.

الفصل الرابع

اشارة

أعقاب العبّاس الشهید

أمّا أبو الفضل العبّاس الشهید بن علی بن أبی طالب، فیقال له: السقّاء، کان یحمل علی الناس فیفرجوا له، فیأتی الفرات فیستقی الماء و یسقی أصحابه، و کان لواء الامام الحسین علیه السّلام بیده. و أعقب من ولدیه، و هما: أبو محمّد عبید اللّه الأمیر بالمدینة أیّام بنی العبّاس، و الفضل، و امّهما أمامة (1)بنت عبید اللّه (2)بن العبّاس بن عبد المطّلب.

أعقاب عبید اللّه بن العبّاس الشهید

أمّا أبو محمّد عبید اللّه بن العبّاس الشهید، فکان یوصف بالکمال و المروءة و الجمال، و کان ورعا دیّنا شجاعا، و مات و له خمسة و خمسون سنة.

قال البیهقی: امّه لبابة بنت عبید اللّه بن العبّاس بن عبد المطّلب، و توفّی عبید اللّه بن العبّاس بن علی و هو ابن خمس و خمسین سنة، و منه العقب، فکلّ من انتمی إلی العبّاس بن علی من غیر عبید اللّه بن العبّاس فهو کاذب (3).

و أعقب من ولدیه، و هما: أبو جعفر عبد اللّه، امّه امّ أبیها بنت عبد اللّه بن معبد بن العبّاس ابن عبد المطّلب. و أبو محمّد الحسن الأکبر (4)الأمیر بینبع، ثمّ صار ملک الملوک بمکّة و المدینة و جمیع نواحی الحجاز، و امّه امّ ولد.

أعقاب عبد اللّه بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید

أمّا أبو جعفر عبد اللّه بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی الشاعر بمصر، امّه امّ جمیل بنت العبّاس بن عبد اللّه بن معبد بن العبّاس بن عبد المطّلب، و له عقب. و العبّاس لیس له عقب، و جعفر لیس له عقب، و إبراهیم لیس له عقب.

أمّا علی بن عبد اللّه بن عبید اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسن امّه امّ ولد و له عقب قلیل، و الحسین لیس له عقب، و محمّد لیس له عقب.

ص:396

1- 1) فی المجدی:لبابة بنت عبد اللّه بن العبّاس بن عبد المطّلب.
2- 2) فی اللباب: عبد اللّه.
3- 3) لباب الأنساب 1:357.
4- 4) فی الشجرة: الأصغر.

أمّا الحسن بن علی بن عبد اللّه، فأعقب من خمسة رجال، و هم: علی، و محمّد، و إبراهیم، و عبد اللّه، و العبّاس، امّ بعضهم عبدة بنت یحیی بن الحسین بن علی بن الحسین ابن علی بن أبی طالب.

أمّا محمّد بن الحسن بن علی بن عبد اللّه، فمن عقبه: أبی علی الحسن بن أبی بکر بن محمّد بن زید بن محمّد بن الحسن بن علی بن محمّد بن الحسن بن علی بن محمّد.

أعقاب الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید

و أمّا أبو محمّد الحسن الأکبر بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید، فکان محدّثا جلیلا، و عاش سبعا و ستّین سنة، و أعقب من ثمانیة رجال، و هم:1-أبو الحسن عبید اللّه الثانی العالم الرئیس بمکّة و المدینة، و فیه العدد و البیت، و هو أکثر إخوته عقبا، و أکثر العبّاسیة منه.2-و أبو حنفنة (1)الفضل بالعراق، یقال له: ابن الهاشمیة، و عقبه یعرفون ب «بنی الصندوق» .3-و حمزة الشبیه بأمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السّلام، امّهم امّ الحارث بنت الفضل بن الفضل بن عبّاس بن ربیعة بن الحارث بن عبد المطّلب.4-و إبراهیم الفقیه الأدیب یلقّب «جردقة» امّه امّ ولد.5-و أبو الفضل العبّاس الشاعر الخطیب الأمیر بالحجاز، امّه امّ ولد، و له أولاد معقّبون.6-و عبد اللّه.7-و محمّد.8-و علی یلقّب «حشایا» .

أعقاب عبید اللّه الثانی بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید

و أمّا أبو الحسن عبید اللّه الثانی بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید، فکان المأمون ولاّه المدینة و مکّة، و کان ذا جلالة و منظر، و ولی القضاء بمکّة.

و أعقب من سبعة رجال، و هم:1-علی، امّه کلثم بنت الحسن الأفطس (2)، و أولد ستّة ذکور.2-و عبد اللّه، امّه کلثم بنت الحسن الأفطس (3)، أولد تسعة عشر ابنا.3-و الحسن، امّه کلثم بنت الحسن الأفطس (4)، و کان مقیما بمکّة، و له ثلاثة ذکور أعقبوا ببغداد

ص:397

1- 1) فی الشجرة: أبو جفنة.
2- 2) فی الشجرة: الحسین الأصغر.
3- 3) فی الشجرة: الحسین الأصغر.
4- 4) فی الشجرة: الحسین الأصغر.

و البصرة و الربذة و الشام.4-و محمّد بالجحفة، أولد سبعة ذکور، و له عقب و ذیل بالمغرب هم فی صح.5-و جعفر له عقب.6-و عبید اللّه.7-و إبراهیم، امّه امّ جمیل بنت العبّاس الأکبر بن عبد اللّه بن معبد بن العبّاس.

أعقاب علی بن عبید اللّه الثانی

أمّا علی بن عبید اللّه الأمیر بن الحسن، فأعقب من سبعة رجال، و هم:1-أبو عبد اللّه الحسین بالمدینة، امّه فاطمة بنت حمزة بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید، أولد عدّة کثیرة من الولد لهم أعقاب کثیرة.2-و الحسن الأصغر یلقّب ب «هریک» له عقب بالشام و بعلبک و الیمن.3-و عبد اللّه.4-و محمّد.5-و علی بالجحفة.6-و العبّاس.

7-و عبید اللّه الثالث.

أعقاب الحسین بن علی بن عبید اللّه الثانی

أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن علی بن عبید اللّه الأمیر، فأعقب من أحد عشر رجلا، و هم:

المحسن بالیمن له عدّة من الولد، و أعقب من جماعة کثیرة ببلدان شتّی أکثرهم بالیمن و بمصر و بمکّة و بلاد الجبل. و حمزة خرج بالیمن، له خمسة أولاد أعقبوا و ذیّلوا. و علی بالمدینة (1)، و له خمسة معقّبون من الولد. و داود کان بمصر و أعقب، و عبید اللّه الأمیر بالیمن له عقب کثیر و ذیل طویل من عشرة أولاد، و أبو الحسن محمّد یلقّب «هدهد» نقیب فارس، امّه بنت الحسن الأفطس له عقب بفسا یقال لهم: بنو الهدهد، و عبد اللّه کان یسکن القمّة من الأرض، و امّه عبدة بنت یحیی بن الحسین الأصغر بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب علیهم السّلام، و له ذیل و عقب بمکّة و غیرها، و الحسن أعقب و لم یطل ذیله، و القاسم بالیمن له عقب کثیر منهم بمصر، و العبّاس، و إبراهیم.

أمّا المحسن بن الحسین بن علی بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من تسعة رجال، و هم:

الحسن له أولاد لهم أولاد، و عبد اللّه، و إبراهیم له ولد، و الفضل له أولاد له عقب، و إسماعیل بمهجم من الیمن، و العبّاس له أولاد، و علی له أولاد، و الحسین له عقب، و زید له ولد.

أمّا الحسن بن المحسن بن الحسین، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی یلقّب

ص:398

1- 1) فی الفخری: ببغداد، و فی الشجرة: بمکّة.

ب «أبی حسوة» و یحیی، و عبید اللّه، و محمّد، و لهم أعقاب.

و أمّا عبد اللّه بن المحسن بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو هیّاج المحسن، و علی له ولد.

و أمّا إبراهیم بن المحسن بن الحسین، فأعقب من ولده: محمّد و له ولد.

و أمّا إسماعیل بن المحسن بن الحسین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو تراب الحسن (1)له عقب، و أبو الفضل یحیی له ولد، و أبو عبد اللّه الحسین مات بمصر.

و أمّا علی بن المحسن بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن له أولاد لهم أولاد، و المحسن له أولاد و لهم إخوة.

و أمّا حمزة بن الحسین بن علی بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ستّة رجال، و هم:

الحسن، و الفضل، و القاسم، و عبید اللّه، و الحسین، و عبد اللّه، و لهم أعقاب.

أمّا الحسین بن حمزة بن الحسین، فأعقب من ستّة رجال، و هم: حمزة له ولد، و المحسن له ولد، و الحسن له عقب، و عبد اللّه، و إبراهیم له عقب، و أحمد له عقب.

و أمّا القاسم بن حمزة بن الحسین، فأعقب من ولده: جعفر.

أمّا جعفر بن القاسم بن حمزة، فأعقب من ولده: عبد اللّه، و کان متوجّها بأرجان، و هو صاحب ابن دینار، و مات عن ثلاثة ذکور.

و أمّا عبید اللّه بن حمزة بن الحسین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أحمد، و یحیی، و عقیل له عقب.

و أمّا علی بن الحسین بن علی بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ستّة رجال، و هم: الحسن الأکبر الهول (2)بمصر له عقب، و الحسن الأصغر الهریک (3)بمکّة له عقب، و إبراهیم، و أبو الطیّب أحمد بمصر و له عدّة ذکور، و الحسین، و محمّد وقع إلی الیمن.

أمّا الحسن الأکبر الهول بن علی بن الحسین، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن الحسن الهول بن علی، فأعقب من ولده: الحسن.

ص:399

1- 1) فی المنتقلة: المحسن.
2- 2) فی الفخری: مریک.
3- 3) فی الفخری: مریک.

و أمّا الحسن الهریک بن علی بن الحسین، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد الأصغر له عقب، و علی بدمیاط و له أعقاب، و الحسین بمصر و له ولد، و یحیی بنصیبین.

و أمّا إبراهیم بن علی بن الحسین، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد له عقب، و الحسین، و المحسن له ولد، و علی و له ولد.

أمّا الحسین بن إبراهیم بن علی بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه الشویخ، و الحسین له ولد، و غیرهما.

أمّا عبد اللّه الشویخ بن الحسین بن إبراهیم بن علی، فأعقب من ولده: أبی سباع موهوب له ولد.

و أمّا أبو الطیّب أحمد بن علی بن الحسین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسین الاطروش له عقب، و محمّد له عقب، و الحسین له عقب.

و أمّا الحسین بن علی بن الحسین بن علی بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ولده: داود.

و أمّا داود بن الحسین بن علی بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن ولد بدمیاط و سکنها و له عقب، و هارون له عقب بدمیاط.

أمّا الحسن بن داود بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما: داود، و أحمد، و لهما عقب.

و أمّا عبید اللّه بن الحسین بن علی بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ستّة رجال، و هم:

أبو العبّاس الفضل، و محمّد له عقب، و الحسن له ولد، و علی الهدهد له عقب بسوراء و سقی الفرات، و عبد اللّه، و الحسین له ولد.

أمّا أبو العبّاس الفضل بن عبید اللّه بن الحسین بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو علی عبید اللّه، و محمّد الشعرانی، و لهما عقب.

و أمّا عبد اللّه بن عبید اللّه بن الحسین بن علی، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن عبد اللّه بن عبید اللّه بن الحسین، فأعقب من ولده: زید له عقب.

و أمّا أبو الحسن محمّد بن الحسین بن علی بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أبو محمّد الحسن الأعرج، و علی له عقب، و العبّاس له ولد، و أحمد، و الحسین.

أمّا أبو محمّد الحسن الأعرج بن محمّد بن الحسین، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

أبو جعفر محمّد له عقب، و طاهر له ولد، و القاسم له ولد، و علی له ولد، و عبید اللّه کان

ص:400

بالبصرة و له ولد.

أمّا أبو جعفر محمّد بن الحسن الأعرج بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو طاهر القاسم بفارس، و علی.

أمّا أبو طاهر القاسم بن محمّد بن الحسن الأعرج، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن القاسم بن محمّد، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن الحسن بن القاسم، فأعقب من ولده: طاهر.

أمّا طاهر بن علی بن الحسن، فأعقب من ولده: أبی المعالی المرتضی السیّد الامام الأمیر بصغانیان، و له عقب.

و أمّا علی بن محمّد بن الحسن الأعرج بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی محمّد الحسن العلوی الفارسی الواعظ، کان علویا محدّثا صالحا، و قد رأی المتنبّی و قرأ علیه بعض دیوانه، و قتل بنیسابور فی ذی الحجّة سنة أربع و ثمانین و ثلاثمائة، و اخرج من سجن فی سکّة الباغ و لم یتغیّر منه شیء.

و أمّا الحسین بن محمّد بن الحسین بن علی بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ولدیه، و هما: حمزة، و الحسین.

أمّا حمزة بن الحسین بن محمّد، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن حمزة بن الحسین، فأعقب من ولده: أبی شجاع محمّد السیّد الامام بسمرقند، له أربعة بنین لهم أعقاب.

أمّا أبو شجاع محمّد بن أحمد بن حمزة، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الوضاح محمّد السیّد الامام بسمرقند، و إسماعیل السیّد الامام القاضی بخجند.

أمّا أبو الوضاح محمّد بن محمّد بن أحمد، فأعقب من ولده: أبی المعالی أشرف السیّد الأجلّ الامام النقیب بسمرقند، و کان مقدّم سادات سمرقند و بلاد ماوراء النهر، و له ولد.

أمّا أبو المعالی أشرف بن محمّد بن محمّد بن أحمد، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو محمّد عبد الجبّار، و محمّد.

و أمّا عبد اللّه بن الحسین بن علی بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو محمّد الحسن له أعقاب، و الحسین له عقب، و المحسن وقع إلی مکّة.

أمّا أبو محمّد الحسن بن عبد اللّه بن الحسین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: حمزة

ص:401

الأحول، و أبو الرؤوس علی، و أبو عبیدة (1)محمّد له عقب.

أمّا حمزة الأحول بن الحسن بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: المحسن له أولاد.

أمّا المحسن بن حمزة الأحول بن الحسن، فأعقب من ولده: حمزة، کان یسکن الدینور.

و أمّا أبو الرؤوس علی بن الحسن بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و عبد اللّه مهمه العلیق.

و أمّا أبو عبیدة محمّد بن الحسن بن عبد اللّه، فأعقب من أربعة رجال، و هم: الحسین الکبیس، و أبو سدید الحسن، و عبد اللّه له ولد، و علی له ولد.

و أمّا الحسین بن عبد اللّه بن الحسین بن علی بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من تسعة رجال، و هم: علی، و عبد اللّه، و المحسن له عقب، و إبراهیم الأسود، و أبو کتیبة الحسن، و حمزة المؤذّن الأکبر، و حمزة الأصغر، و عبید اللّه، و الحسن.

أمّا إبراهیم الأسود بن الحسین بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن إبراهیم الأسود بن الحسین، فأعقب من ولده: عبد اللّه، و کان یسکن الدینور.

أعقاب الحسن بن علی بن عبید اللّه الثانی

و أمّا الحسن بن علی بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من سبعة رجال، و هم: أبو الحسن محمّد شاهد بصعدة من الیمن یلقّب ب «التابوت» (2)له ولد، و محمّد له أولاد بزبید و دمیاط، و عبید اللّه، و الحسن، و حمزة، و القاسم، و عبد اللّه.

أمّا أبو الحسن محمّد التابوت بن علی بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو الحسن علی و کان له عدّة أولاد بطبریة، و أبو عبد اللّه الحسین له أولاد و عقب بدمیاط.

أمّا أبو الحسن علی بن محمّد التابوت بن علی، فأعقب من ستّة رجال، و هم: أبو علی محمّد، و أحمد، و الحسن، و الحسین، و محمّد الأصغر، و زید.

أمّا زید بن علی بن محمّد التابوت، فمن عقبه: أحمد و الحسن ابنا زید بن أبی منصور

ص:402

1- 1) أبو عبد اللّه-خ.
2- 2) فی المنتقلة: التاتور.

بن محمّد بن أبی منصور محمّد بن محمّد بن زید.

أمّا أحمد بن زید بن أبی منصور، فأعقب من ولده: زید الکوفی المفتی الصالح.

أمّا زید الکوفی بن أحمد بن زید، فأعقب من ولده: أبی الحسین علی النجم بالحضرة الشریفة الکاظمیة الجوادیة علی مشرّفها السلام.

و أمّا الحسن بن زید بن أبی منصور بن محمّد، فأعقب من ولده: المختار.

أمّا المختار بن الحسن بن زید بن أبی منصور، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن المختار بن الحسن بن زید، فأعقب من ولده: إسماعیل.

و أمّا الحسین بن محمّد التابوت بن علی بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن الحسین بن محمّد التابوت، فأعقب من ولده: إبراهیم.

أمّا إبراهیم بن محمّد بن الحسین بن محمّد التابوت، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن إبراهیم بن محمّد بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما: حمزة، و علی.

أمّا حمزة بن أحمد بن إبراهیم بن محمّد، فأعقب من ولده: الحسن.

و أمّا علی بن أحمد بن إبراهیم بن محمّد، فأعقب من ولده: الداعی.

أمّا الداعی بن علی بن أحمد بن إبراهیم، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

و أمّا حمزة بن الحسن بن علی بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ولده: الحسن.

و أمّا عبید اللّه بن الحسن بن علی بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ولده: علی الهدهد.

أعقاب عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی

و أمّا عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی (1)بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید، فأعقب من اثنی عشر رجلا، و هم:

1-محمّد اللحیانی الرئیس الخطیب بالرملة، له ثلاثة عشر ابنا، لهم عقب بالمدینة و الجحفة و بغداد.

2-و موسی الملاّح الاطروش الکوفی الشجاع، کان بالری، و له عقب بالمدینة و الری و طبرستان.

3-و إسماعیل بفارس، له عقب کثیر بفارس و أرجان و طبریة و الکوفة و شیراز.

ص:403

1- 1) فی العمدة: عبد اللّه بن الحسن بن عبید اللّه الثانی.

4-و یحیی، له أولاد و عقب بالمغرب.

5-و عبید اللّه، أولد بالقمّة من الیمن، و له بها عقب.

6-و أبو عقیل طاهر العبّاسی العلوی الرازی، أولد بالقمّة (1)من الیمن، و له بها عقب.

7-و جعفر الأصغر، له عقب و لم یطل ذیله.

8-و القاسم الأکبر، کان له خطر بالمدینة (2)، و سعی فی الصلح بین بینی علی و بنی جعفر، و کان أحد أصحاب الرأی و اللسن، و کان له ذیل و أعقب جماعة درج بعضهم و أعقب بعضهم و هم عدد یسیر.

9-و جعفر، أعقب من أحد عشر رجلا فی صح.

10-و عبد اللّه.11-و الفضل، له عقب یسیر.12-و أحمد، له عقب و لم یطل ذیله.

أعقاب محمّد اللحیانی

أمّا محمّد اللحیانی بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی، فکان محتشما خطیبا بالرملة، و أعقب من ثلاثة عشر رجلا، و هم:

1-طاهر الأمیر الجلیل بالجحفة، انتقل من المدینة إلی طبرستان، ثمّ انتقل إلی بغداد، و له عقب بالجحفة و المدینة و بغداد و شیراز.

2-و هارون الأصغر بنصیبین، و انتقل إلی الرقّة، له أعقاب کثیرة بحلب و حمص.

3-و أبو محمّد القاسم بالری صاحب أبی محمّد الحسن العسکری علیه السّلام، امّه امّ ولد، و له ستّة أولاد لهم أعقاب کثیرة بقزوین و الری و طبرستان.

4-و سلیمان، کان بالرملة، و له عقب بسوراء و دمشق.

5-و أبو علی عبید اللّه النصیبی، له عقب بنصیبین.

6-و إبراهیم، قتله و ابنه عبد اللّه الطاهریة بقزوین أیّام ابن المعتزّ، أعقب بطبرستان و الری و لم یطل ذیله.

7-و جعفر الأصغر الغریق بالرملة، له عقب.

8-و العبّاس، له عقب بالمغرب.

ص:404

1- 1) فی المنتقلة: بقهر.
2- 2) فی الشجرة: بالمدین.

9-و حمزة، له عقب بالنصیبین.

10-و داود الخطیب بالمدینة، له ولد و عقب بالرملة و الطبریة و دمشق و الرحبة.

11-و عبد اللّه، له عقب.

12-و أحمد له عقب، یعرفون ب «بنی العشاری» (1)بالمغرب.

13-و الفضل، له ولد بطبریة.

أعقاب طاهر بن محمّد اللحیانی

أمّا طاهر بن محمّد اللحیانی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: إبراهیم، و محمّد له عقب، و القاسم.

أمّا إبراهیم بن طاهر بن محمّد اللحیانی، فأعقب من ولده: طاهر و یعرف بالمدثّر، انتقل من الجحفة إلی بغداد.

أمّا طاهر المدثّر بن إبراهیم بن طاهر، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الفضل جعفر یلقّب «أبا المردین» ببغداد له بقیة ولد، و الحسین درج.

أمّا أبو الفضل جعفر بن طاهر بن إبراهیم بن طاهر، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو حرب زید الأعرج، و أبو طالب علی، لهما بقیة ببغداد.

أعقاب هارون بن محمّد اللحیانی

و أمّا هارون بن محمّد اللحیانی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو إسحاق إبراهیم کوفی، امّه امّ ولد یقال لها: فکر، مات بالرقّة و بها قبره، و له عقب، و أحمد ولده بحمص و مات بالرقّة و بها قبره و له عقب، و أبو الفضل العبّاس بالرحبة.

أمّا أبو إسحاق إبراهیم بن هارون بن محمّد اللحیانی، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن إبراهیم بن هارون، فأعقب من ولده: جعفر الرقّی من أهل العلم له ولد.

و أمّا أحمد بن هارون بن محمّد اللحیانی، فأعقب من ولدیه، و هما: هارون بحمص، و محمّد بحمص أیضا.

أمّا محمّد بن أحمد بن هارون بن محمّد اللحیانی، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا أبو الفضل العبّاس بن هارون بن محمّد اللحیانی، فأعقب من ولده: محمّد بالرحبة.

ص:405

1- 1) فی الشجرة: القشیری.

أعقاب القاسم بن محمّد اللحیانی

و أمّا أبو محمّد القاسم بن محمّد اللحیانی، فأعقب من خمسة رجال، و هم: حمزة، و أبو الحسن علی الشعرانی، و داود له عقب، و إسماعیل له عقب، و أبو عبید اللّه محمّد امّه امرأة من أهل الری.

أمّا حمزة بن القاسم بن محمّد اللحیانی، فمن عقبه: مانکدیم بالری بن نعمة بن أبی طاهر الحسن بالری بن محمّد بن الحسن بن حمزة.

و أمّا أبو الحسن علی بن القاسم بن محمّد اللحیانی، فمن عقبه: بنو الشعرانی بالری لهم نباهة.

و أمّا داود بن القاسم بن محمّد اللحیانی، فمن عقبه: حیدر القاضی بالری بن حمزة بن محمّد أمیرکا بن علی بن داود، له عقب و إخوة و عمومة بها.

أعقاب سلیمان بن محمّد اللحیانی

و أمّا سلیمان بن محمّد اللحیانی، فأعقب من رجلین، و هما: عیسی بالرحبة، و الحسین (1)بطبریة و له عقب.

أعقاب عبید اللّه بن محمّد اللحیانی

و أمّا أبو علی عبید اللّه بن محمّد اللحیانی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد یلقّب ب «المهدی» له عقب، و أبو یعلی حمزة له عقب، و محمّد یلقّب «هاذا» .

أمّا محمّد بن عبید اللّه بن محمّد اللحیانی، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن محمّد بن عبید اللّه، فأعقب من ولده: المحسن له بنصیبین بقیة یعرفون ب «بنی محسن» .

أعقاب إبراهیم بن محمّد اللحیانی

و أمّا إبراهیم بن محمّد اللحیانی، فأعقب من رجلین، و هما: عبد اللّه قتل مع والده بقزوین له عقب بالری و طبرستان، و علی بطبرستان.

أعقاب حمزة بن محمّد اللحیانی

و أمّا حمزة بن محمّد اللحیانی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو العبّاس الفضل یلقّب

ص:406

1- 1) فی المجدی: الحسن.

«الغضبان» و أولاده یعرفون ب «بنی الغضبان» و أبو عبد اللّه محمّد، و اسامة. و بنت اسمها: امّ القاسم.

أمّا أبو العبّاس الفضل بن حمزة بن محمّد اللحیانی، فأعقب من ولده: أحمد، و مات عن ولدین.

أعقاب داود بن محمّد اللحیانی

و أمّا داود بن محمّد اللحیانی، فکان خطیبا، قتله إدریس بن موسی بن عبد اللّه بن موسی الجون الحسنی بینبع، و هو الثائر بالمدینة و مکّة أیّام الاخیضر، و أعقب من ولده:

سلیمان.

أمّا سلیمان بن داود بن محمّد اللحیانی، فأعقب من ولده: محمّد بسرّ من رأی.

أعقاب أحمد بن محمّد اللحیانی

و أمّا أحمد بن محمّد اللحیانی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: الحسن، و علی، و الحسین، و محمّد.

أعقاب موسی بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی

و أمّا موسی بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من رجلین، و هما: الحسن له تقدّم بالری و یعرف بابن الأفطسیة و له عقب و ولد بالری، و محمّد ولده بطبرستان.

أعقاب إسماعیل بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی

و أمّا إسماعیل بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من خمسة رجال، و هم: علی ولده و عقبه بشیراز و حرّان، و موسی (1)ولده بالکوفة، و الحسن (2)بکینوس کان بشیراز له ولد و عقب بشیراز و جرجان و طبرستان، و محمّد الأکبر له أولاد و عقب بالکوفة.

أمّا علی بن إسماعیل بن عبد اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسین کان ینزل بشیراز و أرجان و له عقب بشیراز، و محمّد بحرّان، و الحسن بحرّان (3).

أمّا الحسین بن علی بن إسماعیل، فأعقب من خمسة رجال، و هم: عبید اللّه یعرف

ص:407

1- 1) فی تهذیب الأنساب و الشجرة: و محمّد بدل موسی فی جمیع المواضع.
2- 2) فی الشجرة: و الحسین.
3- 3) فی العمدة: بجرجان.

ب «ابن مخزومیة» و محمّد الطیّب له عقب بشیراز، و عبد اللّه مئناث، و أبو طالب درج، و علی درج.

و أمّا موسی (1)بن إسماعیل بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ولده: یحیی.

أمّا یحیی بن موسی بن إسماعیل، فأعقب من ولدیه، و هما: موسی الملاّح الاطروش الکوفی الشجاع له عقب و بقیة بالکوفة و غیرها، و إبراهیم له بقیة ببغداد.

أمّا موسی الملاّح بن یحیی بن موسی، فأعقب من ولدیه، و هما: إبراهیم کوفی نزل قصر ابن هبیرة أخفج الرجلین له بقیة بالکوفة، و الحسین له عقب.

و أمّا الحسن بن إسماعیل بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه محمّد. و من بنتین و هما: خدیجة، و کریمة.

أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن الحسن بن إسماعیل بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما:

علی، و الحسن بآمل.

أمّا علی بن محمّد بن الحسن بن إسماعیل، فأعقب من ولده: أبی عقیل محمّد، انتقل من کلیس من سواد الرویان من أرض طبرستان إلی الری، ثمّ انتقل إلی اصفهان.

أمّا أبو عقیل محمّد بن علی بن محمّد بن الحسن، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

المرتضی، و أبو القاسم المجتبی، و علی. بنت اسمها: شهربستی.

و أمّا الحسن بن محمّد بن الحسن بن إسماعیل، فأعقب من ولده: الحسین.

أعقاب عبید اللّه بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی

و أمّا عبید اللّه بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ولدیه، و هما: جعفر، و یحیی.

أعقاب طاهر بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی

و أمّا أبو عقیل طاهر بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم:

حمزة، و جعفر، و أبو الطیّب، و إبراهیم، و الحسین، و داود، و عبد اللّه، و محمّد.

أعقاب القاسم بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی

و أمّا القاسم بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن القاسم بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ولده: القاسم.

ص:408

1- 1) فی الأصیلی: موسی بن محمّد بن إسماعیل.

أمّا القاسم بن محمّد بن القاسم بن عبد اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: العبّاس، و الداعی، و الحسین.

أمّا العبّاس بن القاسم بن محمّد بن القاسم، فمن عقبه: حجازی بن المحسن بن سیّدی بن المحسن بن أمیرکا بن العبّاس.

و أمّا الداعی بن القاسم بن محمّد بن القاسم بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی، فمن عقبه:

الحسین بن الداعی بن الحسین بن الداعی.

و أمّا الحسین بن القاسم بن محمّد بن القاسم بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی، فمن عقبه:

أمیرکا بن أبی یعلی بن أبی البرکات بن إسماعیل بن محمّد بن الحسین.

أعقاب الحسن بن عبید اللّه الثانی

و أمّا الحسن (1)المتوثّق بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد بمکّة و له عقب یعرفون ب «بنی السویق» و هم ببغداد و البصرة و مکّة، و العبّاس الأکبر کان یسکن دار أنس بن مالک و له عقب قلیل.

أمّا محمّد بن الحسن المتوثّق بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ولده: العبّاس.

أمّا العبّاس بن محمّد بن الحسن المتوثّق، فأعقب من ولده: علی المکّی الملقّب ب «الوین» (2)له بقیة ببغداد و البصرة و هم قلیل.

أعقاب محمّد بن عبید اللّه الثانی

و أمّا محمّد بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من خمسة رجال، و هم: عبد اللّه، و العبّاس، و علی، و أحمد، و إبراهیم.

أعقاب جعفر بن عبید اللّه الثانی

و أمّا جعفر بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ولده: علی یلقّب «صریف» و له عقب قلیل، و بنیسابور منهم قوم.

أعقاب الفضل بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید

و أمّا الفضل بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید، فکان لسنا فصیحا و کان شدید

ص:409

1- 1) فی الفخری: الحسین.
2- 2) فی المجدی: الونن.

البدن، عظیم الشجاعة، و کان أحد سادات بنی هاشم، و کان محتشما عند الخلفاء، و أعقب من ثمانیة رجال، و هم:1-محمّد الأکبر، له عقب کثیر بطبرستان.2-و العبّاس الأکبر، ولده بینبع یعرفون ب «صندوق» لهم عقب بالحجاز و ینبع و بروجرد و طبرستان و فیهم شعراء و علماء.3-و العبّاس الأصغر.4-و سلیمان لیس له عقب.5-و عبد اللّه لیس له عقب.6-و أحمد لیس له عقب.7-و جعفر له عقب بینبع و مصر.8-و علی لیس له عقب.

أعقاب محمّد بن الفضل بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید

أمّا محمّد بن الفضل بن الحسن، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو محمّد عبد اللّه ببروجرد، و أبو العبّاس الفضل الشاعر الخطیب و له ولد بقم و طبرستان.

أعقاب العبّاس بن الفضل بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید

و أمّا العبّاس الأصغر بن الفضل بن الحسن، فأعقب من أربعة رجال، و هم: عبد اللّه بینبع، و الفضل ولده بالرملة، و عبید اللّه، و محمّد، و أولد کلّ منهم.

أمّا عبد اللّه بن العبّاس بن الفضل، فأعقب من ولده: أحمد بالرملة.

أعقاب عبد اللّه بن الفضل بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید

و أمّا عبد اللّه بن الفضل بن الحسن، فأعقب من ولده: یحیی.

أعقاب جعفر بن الفضل بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید

و أمّا جعفر بن الفضل بن الحسن، فأعقب من ولده: الفضل.

أعقاب حمزة الشبیه بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید

و أمّا أبو القاسم حمزة الشبیه بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید، فکان أشبه الناس بعلی بن أبی طالب علیه السّلام، و کان ذا جمال نظر إلیه المأمون یوما فأعجبه، فأعطاه خمسین ألف درهم، و اخرج توقیع المأمون بخطّه: یعطی حمزة بن الحسن لشبهه بأمیر المؤمنین علیه السّلام مائة ألف درهم.

و أعقب من أربعة رجال، و هم: أبو محمّد علی ببغداد له عقب، و أبو محمّد القاسم بطبریة امّهما زینب بنت الحسین بن الحسن بن إسحاق بن علی بن عبد اللّه بن جعفر بن أبی طالب، و محمّد کان أحد السادات تقدّما و لسنا و براعة قتله الرجالة فی بستانه علی أیّام المکتفی و لیس له عقب، و الحسن لیس له عقب.

ص:410

أعقاب علی بن حمزة الشبیه

أمّا أبو محمّد علی بن حمزة الشبیه، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو عبد اللّه (1)محمّد الشاعر لامّ ولد، و الحسن لیس له عقب، و الحسین فی عقبه خلاف، و القاسم.

أعقاب محمّد بن علی بن حمزة الشبیه

أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن علی بن حمزة الشبیه، فنزل البصرة، و روی الحدیث بها و بغیرها عن علی بن موسی الرضا علیهما السّلام و غیره، و کان متوجّها قوی الفضل و العلم، و مات عن ستّة ذکور أولد بعضهم.

أعقاب الحسین بن علی بن حمزة الشبیه

و أمّا الحسین بن علی بن حمزة الشبیه، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد لیس له عقب، و علی أعقب ثلاثة ذکور أعقب بعضهم.

أعقاب القاسم بن علی بن حمزة الشبیه

و أمّا القاسم بن علی بن حمزة الشبیه، فأعقب من ولده: أبی یعلی حمزة المحدّث.

أعقاب القاسم بن حمزة الشبیه

و أمّا أبو محمّد القاسم بن حمزة الشبیه، فکان بالیمن عظیم القدر، و کان له جمال مفرط، و یقال له: الصوفی. و أعقب من ستّة عشر رجلا، و هم:1-الحسن، امّه رقیّة بنت محمّد بن عبد اللّه بن إسحاق الأشرف بن علی الزینبی الجعفری، و له عقب بطبرستان.

2-و إسماعیل له عقب.3-و العبّاس له عقب بمرو.4-و علی له عقب ببغداد.

5-و عبید اللّه له عقب.6-و محمّد الصوفی، له عقب و ذیل ببغداد و مصر و البصرة و الرملة و الطبریة و دمشق و غیرها.7-و القاسم، له عقب ببرذعة و تفلیس (2)و المراغة کبارا مشاهیر علماء رؤساء.8-و أبو عبد اللّه جعفر، کان عالما شاعرا، و له عقب بمرو علماء.

9-و أحمد بمصر و نصیبین.10-و عبد اللّه له أولاد.11-و حمزة، له عقب کثیر منهم بمرو.12-و الحسین المتّقی، له عقب بمواضع شتّی.13-و عیسی.14-و موسی له ولد.

15-و إبراهیم له ولد.16-و إسحاق الصوفی له عقب قلیل.

ص:411

1- 1) فی العمدة: أبو عبید اللّه.
2- 2) فی المنتقلة: تنیس.

أعقاب الحسن بن القاسم بن حمزة الشبیه

أمّا الحسن بن القاسم بن حمزة الشبیه، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن الحسن بن القاسم، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسن علی القاضی بطبرستان له عقب، و محمّد.

أمّا محمّد بن الحسین بن الحسن بن القاسم، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن محمّد بن الحسین، فأعقب من ولده: أبی الحسین علی القاضی بطبرستان، مات عن ولدین ذکرین.

قال الشریف العمری: قال لی القاضی أبو جعفر السمنانی بالموصل: جاءنا رجل إلی بغداد عبّاسی علوی، فکانت له فی نفسی هیبة، و فی عینی منظرة، حتّی ربما سبقتنی الدمعة و ذکرت به سلفه، فسألت عن الرجل، فخبّرت أنّه ولد للقاضی أبی الحسین علی بن الحسین العبّاسی هذا (1).

أعقاب العبّاس بن القاسم بن حمزة الشبیه

و أمّا العبّاس بن القاسم بن حمزة الشبیه، فکان عالما فاضلا نسّابة، له کتاب فی النسب (2). و أعقب من ولده: عبد اللّه بمرو.

أعقاب محمّد بن القاسم بن حمزة الشبیه

و أمّا محمّد الصوفی بن القاسم بن حمزة الشبیه، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن محمّد الصوفی بن القاسم، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و محمّد.

أمّا علی بن عبد اللّه بن محمّد الصوفی، فأعقب من ولده: عبد اللّه الدیک.

أعقاب القاسم بن القاسم بن حمزة الشبیه

و أمّا القاسم بن القاسم بن حمزة الشبیه، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن القاسم بن القاسم، فأعقب من ولده: عقیل کان ببربرة له منزلة و محلّ جلیل.

أمّا عقیل بن محمّد بن القاسم بن القاسم، فأعقب من ولده: أبی الحسین مذکور رئیس

ص:412

1- 1) المجدی ص 441-442.
2- 2) راجع: منیة الراغبین ص 149-150.

الطالبیین بالمراغة.

أعقاب حمزة بن القاسم بن حمزة الشبیه

و أمّا حمزة بن القاسم بن حمزة الشبیه، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن حمزة بن القاسم، فأعقب من ولده: علی و کان من أهل الفضل.

أعقاب الحسین بن القاسم بن حمزة الشبیه

و أمّا الحسین بن القاسم بن حمزة الشبیه، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن الحسین بن القاسم، فأعقب من ولده: الحسین وقع إلی سمرقند.

أعقاب إبراهیم جردقة بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید

و أمّا إبراهیم جردقة بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید، فکان فقیها أدیبا زاهدا، و أعقب من خمسة رجال، و هم:1-محمّد، له عقب قلیل بعضهم بمصر.2-و علی المکفل الأعرج ببغداد، أحد أجواد بنی هاشم، امّه سعدی بنت عبد العزیز بن عطاء بن السائب بن عائذ بن عبد اللّه بن عمرو بن مخزوم، و له عقب منتشر.3-و أحمد لیس له عقب.

4-و الحسن (1)له عقب قلیل.5-و جعفر لیس له عقب.

أعقاب محمّد بن إبراهیم جردقة

أمّا محمّد بن إبراهیم جردقة، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أحمد له عقب منتشر، و علی لیس له عقب، و جعفر لیس له عقب، و إبراهیم لیس له عقب، و عبد الرحمن لیس له عقب. و بنت اسمها: لبابة.

أمّا أحمد بن محمّد بن إبراهیم جردقة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و الحسن، و الحسین، و لهم عقب بمصر.

أعقاب علی المکفل بن إبراهیم جردقة

و أمّا علی المکفل الأعرج بن إبراهیم جردقة، فکان ذا جاه و لسن و عارضة بسرّ من رأی، و کان أحد أجواد بنی هاشم، و مات سنة أربع و ستّین و مائتین، و أعقب من خمسة عشر رجلا، و هم:

1-أبو الفضل العبّاس، و کان بسامرّاء ثمّ انتقل إلی مصر، و أولد تسعة ذکور، و له بقیة

ص:413

1- 1) فی الأصیلی: الحسین.

و عقب بمصر و بغداد و المغرب.

2-و أبو الطیّب أحمد الشیخ (1)بمرو، أولد ثلاثة ذکور أعقب بعضهم، و له عقب قلیل بمرو من خراسان (2).

3-و أبو الحسین زید السبیعی الشاعر ببغداد، و له عقب ببردعة.

4-و عبد اللّه (3)الملک رئیس الملوک بمصر، أولد ثلاثة أولاد أعقب بعضهم.

5-و أبو السمین القاسم، مات بمصر و له عقب قلیل.

6-و أبو علی عبید اللّه، أولد بمصر.

7-و موسی بمصر، أولد سبعة ذکور.

8-و إبراهیم الأکبر بمصر، أولد تسعة ذکور.

9-و الحسن الملک بمصر الملقّب ب «المکفّل» أولد ثلاثة ذکور أعقبوا و ذیّلوا طویلا ببغداد و سرّ من رأی و واسط.

10-و محمّد الأصغر السطیح (4)، أولد سبعة ذکور، و له عقب قلیل ببغداد.

11-و یحیی، أولد ببغداد.

12-و حمزة، أولد ثلاثة ذکور.

13-و أبو هاشم إسماعیل السامری بمصر، أولد أربعة ذکور أعقب بعضهم بالعراق.

14-و عیسی.15-و جعفر.

أعقاب العبّاس بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة

أمّا أبو الفضل العبّاس بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو محمّد الحسن یلقّب ب «أبی النار» له ولد و إخوة، و محمّد.

أمّا أبو محمّد الحسن بن العبّاس بن علی المکفل، فأعقب من ولده: عبید اللّه.

أمّا عبید اللّه بن الحسن بن العبّاس بن علی المکفل، فأعقب من ولده: أبی السباع محمّد

ص:414

1- 1) فی الشجرة: الأبح.
2- 2) قال فی الشجرة: قیل: له عقب بمرو، و لا یصحّ ذلک.
3- 3) فی الشجرة: عبید اللّه.
4- 4) فی المجدی: الشطیح.

الأسود.

و أمّا محمّد بن العبّاس بن علی بن إبراهیم جردقة، فأعقب من ولده: حمزة، امّه امّ ولد رومیة یقال لها: لائم، و مات سنة ستّة و عشرین و ثلاثمائة.

أمّا حمزة بن محمّد بن العبّاس، فمن عقبه: الحسن و الحسین ابنا أبی الحسن محمّد الأصمّ بن علی بن العبّاس بن محمّد.

أعقاب زید بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة

و أمّا أبو الحسین زید السبیعی بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة، فأعقب من ولده:

أبی جعفر محمّد الشاعر السبیعی، له عقب قلیل.

أعقاب القاسم بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة

و أمّا أبو السمین القاسم بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو عبد اللّه الحسین لامّ ولد، و أبو الطیّب أحمد لامّ ولد تدعی شاطر له ولدان، و إبراهیم لم یعقّب.

أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن القاسم بن علی المکفل، فأعقب من ولده: علی.

أعقاب موسی بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة

و أمّا موسی بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة، فأعقب من ولده: یحیی غرق بمصر فی النیل.

أعقاب إبراهیم بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة

و أمّا إبراهیم الأکبر بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

علی، و جعفر، و أبو طالب محمّد.

أعقاب أحمد بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة

و أمّا أبو الطیّب أحمد الشیخ بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و علی، و الحسین، فیهم قلّة.

أعقاب الحسن بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة

و أمّا الحسن المکفل بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة، فکان یسکن ببغداد، و أعقب من ولدیه، و هما: أبو الفضل العبّاس الحتحت، و أبو علی أحمد السامری.

أمّا أبو الفضل العبّاس الحتحت بن الحسن المکفل، فأعقب من ولدیه، و هما: إبراهیم،

ص:415

و علی الناسخ الشیرازی ببغداد بسوق السلاح.

أمّا إبراهیم بن العبّاس بن الحسن المکفل، فأعقب من ولده: علی الشیرازی، کان ناسخا ببغداد فی الجانب الشرقی له بقیة ولد بها.

و أمّا أبو علی أحمد بن الحسن المکفل، فأعقب من ولده: أبی العبّاس محمّد بالرصافة، و له ولد بالجانب الشرقی من بغداد.

أمّا أبو العبّاس محمّد بن أحمد بن الحسن المکفل، فأعقب من ولده: أبی الطیّب الحسن (1)، کان ذا وجاهة ببغداد فی الجانب الشرقی برصافة بغداد، له بقیة ولد ببغداد.

أعقاب محمّد بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة

و أمّا محمّد السطیح بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة، فأعقب من ولده: الفضل بمصر، و له ولد و عقب بها.

أعقاب یحیی بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة

و أمّا یحیی بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، رآه ابن خداع النسّابة ببغداد و کان سدیدا. و أبو الحسن علی، کان خلیفة أبی عبد اللّه ابن الداعی علی النقابة ببغداد، و له عقب.

أعقاب الحسن بن إبراهیم جردقة

و أمّا الحسن بن إبراهیم جردقة، فأعقب من ولدیه، و هما: علی درج، و محمّد قتله بنو الحسن.

أمّا محمّد بن الحسن بن إبراهیم جردقة، فأعقب من ولده: الحسین یلقّب «کرکدن» له أولاد.

أمّا الحسین کرکدن بن محمّد بن الحسن بن إبراهیم جردقة، فأعقب من ولده:

أبی القاسم حمزة، کان ببردعة.

أعقاب العبّاس بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید

و أمّا أبو الفضل العبّاس الشاعر بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید، فکان سیّدا جلیلا شاعرا خطیبا بلیغا فصیحا، و أعقب من أربعة رجال، و هم: عبد اللّه الأصغر الخطیب

ص:416

1- 1) فی الأصیلی: الحسین.

الشاعر له أولاد أعقبوا بالصعید و طبریة و بغداد و البصرة و مصر و دمشق و الرملة و العراق و فارس، و عبید اللّه، و أحمد، و علی.

أعقاب عبد اللّه الخطیب بن العبّاس الشاعر

أمّا عبد اللّه الخطیب بن العبّاس الشاعر، فکان سیّدا شاعرا فصیحا خطیبا له تقدّم عند المأمون، و قال المأمون لمّا سمع بموته: استوی الناس بعدک یابن عبّاس، و مشی فی جنازته، و کان یسمّیه الشیخ ابن الشیخ. و أعقب من تسعة رجال، و هم:

1-أحمد الخطیب بالرملة، أعقب بالرملة و نواحیها.

2-و العبّاس بالعراق.

3-و حمزة بفارس، امّه حسینیة (1)، و کان جلیلا، و أعقب بطبریة و هو أکثر إخوته عقبا.

4-و أبو الحسن علی، عقبه بسوراء و البصرة.

5-و جعفر یلقّب «الجحش» بطبریة.6-و عبد اللّه.7-و الفضل بمصر.8-و محمّد الأصغر.9-و عبید اللّه بفارس. و لجمیعهم أعقاب.

أعقاب أحمد بن عبد اللّه الخطیب بن العبّاس الشاعر

أمّا أحمد بن عبد اللّه الخطیب بن العبّاس الشاعر، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم:

أبو الطیّب محمّد له بقیة بالرملة، و أبو الحسین محمّد الأکبر، و الفضل، و أبو الحسین محمّد، و عبد اللّه، و عبید اللّه، و العبّاس، و الفضل.

أمّا أبو الحسین محمّد الأکبر بن أحمد بن عبد اللّه الخطیب، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو حنتلة (2)علی، و حمزة، و لهما عقب.

أمّا أبو حنتلة علی بن محمّد بن أحمد، فأعقب من ولده: الحسن الزرّاد و یلقّب «شقشق» له عقب ببغداد.

أمّا الحسن الزرّاد بن علی بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی الحسن محمّد یلقّب «شقشق» .

ص:417

1- 1) فی الفخری: حسنیة.
2- 2) فی الأصیلی: أبو ختیلة.

أمّا محمّد بن الحسن الزرّاد بن علی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو الحسین علی، و أبو علی الحسین الأمیر یلقّب «السبیع» و أبو عبد اللّه الحسن درج.

و أمّا الفضل بن أحمد بن عبد اللّه الخطیب، فأعقب من ولده: أحمد له ولد.

أعقاب العبّاس بن عبد اللّه الخطیب بن العبّاس الشاعر

و أمّا العبّاس (1)بن عبد اللّه الخطیب، فأعقب من ولده: أبی جعفر عبد اللّه الحمّانی، امّه أفطسیة، و کان شاعرا منطبع الشعر دمث الأخلاق.

أمّا أبو جعفر عبد اللّه الحمّانی بن العبّاس، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسن علی مریح له عقب بالبصرة، و أبو الفضل محمّد.

أمّا أبو الحسن علی مریح بن عبد اللّه الحمّانی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو محمّد الحسن، و أبو عبد اللّه أحمد، و أبو طالب العبّاس، و الحسین انقرض.

أمّا أبو عبد اللّه أحمد بن علی مریح بن عبد اللّه الحمّانی، فأعقب من ولده، مسلم.

أمّا مسلم بن أحمد بن علی مریح، فأعقب من ولده: أبی الحسین محمّد.

أمّا أبو الحسین محمّد بن مسلم بن أحمد بن علی مریح، فأعقب من ولدیه، و هما:

فلیتة، و أبو الفوارس.

أمّا فلیتة بن محمّد بن مسلم بن أحمد، فأعقب من ولده: أبی الفتح یعرف بالنسّاج.

أمّا أبو الفتح بن فلیتة بن محمّد بن مسلم، فأعقب من أربعة رجال، و هم: عبد اللّه، و محمّد، و أبو المعالی، و إبراهیم.

أمّا محمّد بن أبی الفتح بن فلیتة بن محمّد، فأعقب من ولده: أحمد.

و أمّا أبو المعالی بن أبی الفتح بن فلیتة بن محمّد، فأعقب من ولده: الحسن.

أعقاب حمزة بن عبد اللّه الخطیب بن العبّاس الشاعر

و أمّا حمزة بن عبد اللّه الخطیب بن العبّاس الشاعر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو الطیّب محمّد الطبرانی بطبریة، امّه زینب بنت إبراهیم بن محمّد بن أبی الکرام الجعفری، و له عقب بطبریة یقال لهم: بنو الشهید، و الحسین له عقب، و عبید اللّه.

أمّا أبو الطیّب محمّد الطبرانی بن حمزة، فکان من أکمل الناس مروءة و سماحة و صلة

ص:418

1- 1) فی بعض نسخ الأصیلی: عبد اللّه مکان العبّاس.

رحم و کثرة معروف، مع فضل کثیر، و جاه واسع، و اتّخذ بمدینة الاردن و هی طبریة و ما یلیها الضیاع و جمع أموالا، فحسده طغج بن جف الفرغانی، فدسّ إلیه جندا قتلوه فی بستان له بطبریة فی صفر سنة احدی و سبعین (1)و مائتین، ورثته الشعراء.

و أعقب من سبعة رجال، و هم: أبو محمّد الحسن، و أبو الفضل جعفر، امّهما امّ ولد تدعی فارس، و أبو الحسن علی امّه امّ ولد رومیة، و الحسین، و إبراهیم، و عبد اللّه، و أحمد، و کلّهم بطبریة لهم تقدّم و جلالة.

أمّا أبو محمّد الحسن بن محمّد الطبرانی، فأعقب من ولده: المحسن، کان سیّدا فاضلا.

و أمّا أبو الحسن علی بن محمّد الطبرانی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الطیّب محمّد الدندانی، و الحسین اللقیش.

أمّا الحسین اللقیش بن علی بن محمّد الطبرانی، فأعقب من ولده: إبراهیم.

أمّا إبراهیم بن الحسین اللقیش بن علی، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن إبراهیم بن الحسین اللقیش، فأعقب من ولده: علی باصفهان.

و أمّا الحسین بن حمزة بن عبد اللّه الخطیب، فأعقب من ولدیه، و هما: حمزة ولده بمصر، و أبو جعفر عبد اللّه المکاری یعرف ب «جمیلة» .

أمّا أبو جعفر عبد اللّه المکاری بن الحسین بن حمزة، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسین المعروف بأبی جمیلة کانوا بقصر ابن هبیرة له أولاد بسوراء و بغداد، و علی.

أمّا علی بن عبد اللّه المکاری بن الحسین، فمن عقبه: المرجعی بن منصور بن أبی الحسن طلیعات بن الحسن الدیبق بن أحمد العجان بن الحسین بن علی. له عقب بالحائر یعرفون ب «بنی العجان» .

و أمّا عبید اللّه بن حمزة بن عبد اللّه الخطیب، فأعقب من ولده: أبی الفضل.

أمّا أبو الفضل بن عبید اللّه بن حمزة بن عبد اللّه الخطیب، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا علی بن عبد اللّه الخطیب بن العبّاس الشاعر، فأعقب من ولده: علی بسوراء.

أعقاب جعفر بن عبد اللّه الخطیب بن العبّاس الشاعر

و أمّا جعفر الجحش بن عبد اللّه الخطیب بن العبّاس الشاعر، فأعقب من ولده: إبراهیم

ص:419

1- 1) فی العمدة: و تسعین.

الأکبر، له عقب بالطبریة و طبرستان.

أعقاب عبد اللّه بن عبد اللّه الخطیب بن العبّاس الشاعر

و أمّا عبد اللّه بن عبد اللّه الخطیب، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن عبد اللّه بن عبد اللّه الخطیب، فأعقب من ولده: زید.

أمّا زید بن علی بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: محمّد، کان أحد الفضلاء، و مات سنة ستّ عشر و ثلاثمائة بمصر.

أعقاب الفضل بن عبد اللّه الخطیب بن العبّاس الشاعر

و أمّا الفضل بن عبد اللّه الخطیب بن العبّاس الشاعر، فأعقب من ولده: أحمد له عقب.

أمّا أحمد بن الفضل بن عبد اللّه الخطیب، فأعقب من ولده: أبی الطیّب محمّد کان ببغداد و هو أسمر و له عقب بالموصل.

أعقاب أحمد بن العبّاس الشاعر

و أمّا أحمد الشاعر بن العبّاس الشاعر بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسین، و أبو الحسین زید الشاعر و کان لین الشعر.

أمّا الحسین بن أحمد الشاعر بن العبّاس الشاعر، فأعقب من ولده: عبد اللّه أو عبید اللّه المحمحی، له أولاد و عقب ببغداد.

قال فی تهذیب الأنساب: و قیل هو عبید اللّه بن الحسین بن إبراهیم بن علی بن الحسین بن علی بن عبید اللّه الثانی بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس بن علی بن أبی طالب (1).

أمّا عبید اللّه أو عبد اللّه بن الحسین بن أحمد الشاعر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو السباع موهوب له عقب ببغداد، و جعفر له عقب ببغداد، و محمّد له بنت ببسا.

أعقاب علی بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید

و أمّا علی حشایا بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد الزاکی، و أحمد، و الحسن، و أحمد الصغیر.

أمّا محمّد الزاکی، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و أحمد، و انقرضوا.

ص:420

1- 1) تهذیب الأنساب ص 290.

الفصل الخامس

اشارة

أعقاب عمر الأطرف

و أمّا أبو القاسم (1)عمر الأطرف بن علی بن أبی طالب، فکان له عقل و نبل، و کان یشبه أباه، و هو أصغر ولد أمیر المؤمنین علیه السّلام المعقّبین. و أعقب من ثلاثة رجال، و هم:1-أبو عمر محمّد الأکبر، امّه أسماء بنت عقیل بن أبی طالب.2-و علی.3-و أبو إبراهیم إسماعیل.

و لعمر الأطرف ثلاث بنات، و هن: امّ حبیب امّها امّ عبد اللّه بنت عقیل، و امّ موسی، و امّ یونس امّهما أسماء بنت عقیل بن أبی طالب.

أعقاب محمّد بن عمر الأطرف

أمّا أبو عمر محمّد بن عمر الأطرف، فکان أحد رجال بنی هاشم علما و عقلا و نبلا و دینا، و حضر یوما فی مجلس ابن عمّه زین العابدین علی بن الحسین علیهما السّلام، فتکلّم محمّد، فأعجب الامام زین العابدین علیه السّلام فضله فمدحه، فقال: فخری و شرفی طاعتی إیّاک یابن عمّ و محبّتی، فقال له: یابن عمّ قد أنکحتک بنتی خدیجة، و هی عندی بالمنزلة التی تعرف، فقام إلیه و قبّل رأسه، و قال: وصلتک رحم یابن عمّ و أخذها، فأولدها أولادا، و کانت عنده فی المنزلة الرفیعة، و مات محمّد بن عمر و له ثلاث و ستّون سنة.

و قال البیهقی: و فیه البقیة، و توفّی و هو ابن ثلاث و ستّین سنة (2).

و أعقب محمّد بن عمر الأطرف من أربعة رجال، و هم:1-أبو محمّد عبد اللّه قبره بدمشق و فیه العدد.2-و أبو الحسن عبید اللّه صاحب مشهد النذور ببغداد.3-و عمر الثانی و هو أکبرهم و البیت المقدّم، و مات و له سبع و خمسون سنة، و له عقب یعرفون ب «بنی سلطین» و امّ الثلاثة خدیجة بنت علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب علیهم السّلام.4-و جعفر الأکبر الأبلة، امّه امّ هاشم بنت جعفر بن جعفر بن جعدة بن هبیرة بن أبی وهب المخزومی.

و لمحمّد بن عمر هذا أربع بنات، و هنّ: فاطمة، و امّ موسی، و کلثوم، و امّ هانی.

أعقاب عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف

أمّا أبو محمّد عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف، فکان دیّنا عفیفا جوادا محدّثا، مدحه

ص:421

1- 1) فی الشجرة: أبو القاسم، و یقال: أبو حفص، و یقال: أبو عبد اللّه.
2- 2) لباب الأنساب 1:359.

المتوکّل اللیثی و روی عنه الحدیث، عمره سبع و خمسون سنة، و أعقب من ستّة رجال، و هم:1-أبو محمّد یحیی الصوفی یعرف ب «الصالح» .2-و عیسی الأکبر یلقّب «المبارک» له اثنا عشر ابنا، امّهما امّ الحسین بنت عبد اللّه بن محمّد الباقر بن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب.3-و أحمد المحدّث.4-و أبو عمر (1)محمّد الأکبر، و هما لامّ ولد.

5-و موسی.6-و حمزة.

و لعبد اللّه بن عمر هذا ستّ بنات، و هنّ: فاطمة، و زینب، و امّ الحسین، و امّ عیسی، و امّ عبد اللّه و کانت ذات قدر و منزلة، و امّها امّ الحسین بنت عبد اللّه بن الباقر علیه السّلام خرجت إلی جعفر بن المنصور، ثمّ إلی الحسن بن محمّد بن إسحاق الجعفری، فولدت له محمّدا و زینب و الحسن و فاطمة. و له بنت آخر اسمها صفیّة تزوّجها یحیی صاحب الدیلم بن عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علی بن أبی طالب، و أولدها صالح.

أعقاب یحیی الصوفی بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف

أمّا أبو محمّد (2)یحیی الصوفی بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف، فکان صالحا ورعا، قتله الرشید محبوسا، و حکی أنّ یحیی لمّا أمر الرشید بخنقه فی الحبس، قال من تولّی ذلک منه: ساعة مددت یدی إلیه، مدّ یده إلی السماء، ثمّ قال: یا ربّ حتّی متی یقتل فیک؟ و قبره بالکوفة فی مسجد السهلة.

و أعقب من أربعة رجال، و هم:1-أبو علی محمّد الصوفی الزاهد لامّ ولد، له أولاد و أعقاب کثیرة.2-و أبو علی الحسن النیلی بالکوفة، له أعقاب کثیرة بالموصل و النیل من سواد الکوفة و المغرب و مصر.3-و العبّاس أولد و انقرض.4-و طاهر له ولد و عقب بمصر لم یطل.

و لحیی هذا أربع بنات، و هنّ: زینب، و فاطمة، و رقیّة، و صفیّة.

أعقاب محمّد الصوفی بن یحیی الصوفی

أمّا أبو علی محمّد الصوفی بن یحیی الصوفی بن عبد اللّه، فکان زاهدا یدعی بالصوفی، و یقال لولده: بنو الصوفی، و قتله الرشید محبوسا، و دفن بمقابر مسجد السهلة.

ص:422

1- 1) فی النجاشی: أبو جعفر.
2- 2) فی العمدة: أبو الحسین.

و أعقب من تسعة رجال، و هم:1-الحسن بالکوفة، له عقب کثیر بمصر و البصرة و الکوفة.2-و أبو القاسم علی الضریر، له أعقاب کثیرة بالموصل و البصرة و العراق.

3-و الحسین بالکوفة، و له عقب بنصیبین و قزوین و شیراز و طبرستان و الموصل و مصر و الشام.4-و أبو عبد اللّه جعفر، و هو أکبر ولد أبیه، له عقب فیهم مشاهیر بالبصرة و دمشق و مصر و الشام.5-و أبو محمّد عبد اللّه ابن المرادیة، له بقیة صالحة بدمشق و مصر و الکوفة یعرفون ب «بنی بنت المرادی» و قد نقب بعضهم.6-و عبید اللّه قیل: انقرض و قیل: فی صح.

7-و أحمد.8-و إبراهیم.9-و إسحاق أعقب ابنا و بنتا.

أعقاب الحسن بن محمّد الصوفی بن یحیی الصوفی

أمّا الحسن بن محمّد الصوفی بن یحیی، فأعقب من أربعة رجال، و هم:1-حمزة له عقب.2-و زید سیّدکا الکوفی له عقب و بقیة.3-و أبو الحسین یحیی، امّه حمدونة بنت الحسن بن علی بن محمّد بن عون بن علی بن محمّد ابن الحنفیة، و له عقب و بقیة بطبرستان.4-و عبید اللّه انقرض.

أعقاب حمزة بن الحسن بن محمّد الصوفی

أمّا حمزة بن الحسن بن محمّد الصوفی، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و عبد اللّه، و عقبهما بالکوفة و غیرها.

أمّا علی بن حمزة بن الحسن بن محمّد الصوفی، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن علی بن حمزة، فأعقب من ولده: أبی الرجا مسلم، و یقال لولده: بنو ماهون زوج عامی کان لامّهم، و قد اختلط ولد العامی فی ولد مسلم، فلا بدّ من التأمّل.

أمّا أبو الرجا مسلم بن علی بن حمزة بن الحسن بن محمّد الصوفی، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسین، و الفضل.

أمّا الحسین بن مسلم بن علی بن حمزة، فأعقب من ولده: الحسین.

و أمّا الفضل بن مسلم بن علی بن حمزة، فمن عقبه: أبی الفتوح، و محمّد ابنا علی بن برکات بن مسلم بن الفضل.

أمّا أبو الفتوح بن علی بن برکات، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا محمّد بن علی بن برکات، فأعقب من ولده: الصبا.

أمّا الصبا بن محمّد بن علی بن برکات، فأعقب من ولده: أبی طالب الربیب، کان ینسب

ص:423

إلی قطع الطریق و فعول الحرام، فاخذ مرارا و عفی عنه، ثمّ اخذ و سمر فی یدیه و عضدیه و رجلیه إلی الخشب، فمکث کذلک ثلاثة أیّام یظهر التجلّد و القوّة حتّی ضرب به المثل، ثمّ مات ببغداد و لیس له عقب.

أعقاب زید بن الحسن بن محمّد الصوفی

و أمّا زید سیّدکا بن الحسن بن محمّد الصوفی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: حمزة بالقصر، امّه سلمة بنت محمّد الأعلم الحسینی، له بقیة بالکوفة یقال لهم: بیت أبی الغارات.

و أبو عبد اللّه محمّد و کان جسیما و سیما ذا لسن و فضل یأمر بالمعروف و ینهی عن المنکر و مات عن بنات، و أبو الحسن علی. و بنت اسمها: امّ الحسن صاحبة الوقف.

أعقاب یحیی بن الحسن بن محمّد الصوفی

و أمّا یحیی بن الحسن بن محمّد الصوفی، فأعقب من ولده: أبی القاسم الحسن الشریف الدیّن الفاضل، له عقب.

أمّا أبو القاسم الحسن بن یحیی بن الحسن بن محمّد الصوفی، فأعقب من ولده:

الحسین.

أعقاب علی الضریر بن محمّد الصوفی بن یحیی الصوفی

و أمّا أبو القاسم علی الضریر بن محمّد الصوفی بن یحیی الصوفی، فکان مجتهدا دیّنا، ثقة فی نفوس الناس، و اضرّ فی آخر عمره، أنفذه المستعین إلی أهل الکوفة یخبرهم بقتل أخیه لامّه یحیی بن عمر، فصدّقوه بعد أن کانوا یقولون فی یحیی «ما قتل و لا فرّ و لکن دخل البرّ» و له عدّة من الولد، و أعقب من ثلاثة رجال، و هم:1-أبو الحسین (1)أحمد الأصغر الضریر، امّه فاطمة بنت الحسن بن یحیی بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر.2-و أبو عبد اللّه محمّد.3-و أبو الحسین محمّد.

أعقاب أحمد الضریر بن علی الضریر بن محمّد الصوفی

أمّا أبو الحسین أحمد الضریر بن علی الضریر بن محمّد الصوفی، فأعقب من خمسة رجال، و هم:1-أبو عبد اللّه محمّد ملقطة له عقب و بقیة.2-و أبو الحسین محمّد، له عقب

ص:424

1- 1) فی الأصیلی: أبو الحسن.

و بقیة.3-و الحسین.4-و أحمد أعقب و انقرض.5-و عبد اللّه (1)له عقب.

أعقاب محمّد ملقطة بن أحمد الضریر بن علی الضریر

أمّا أبو عبد اللّه محمّد ملقطة بن أحمد بن علی الضریر، فکان له تقدّم بالکوفة و قول مسموع، و إنّما لقّب ب «ملقطة» لأنّه کان یلقط الأخبار، و تزوّج امّ العبّاس بنت أحمد بن محمّد بن عبید اللّه بن الحسین بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن علیه السّلام یقال لها:

بنت أخی الأدرع الحسنی فأولدها، و تزوّج أیضا فاطمة بنت محمّد بن الحسین بن کرش من ولد الحسین الأصغر و أولدها، و تزوّج أیضا امّ سلمة بنت جعفر بن محمّد الکوفی، و کانت لجعفر هذا والد امّ سلمة أملاک نفیسة و حال حسنة و جاه واسع.

و أعقب من ستّة رجال، و هم:1-أبو الحسین (2)أحمد، کان له توجّه بالکوفة و أعقب.

2-و أبو الطیّب محمّد الأحول أعقب.3-و أبو القاسم علی أعقب.4-و أبو جعفر محمّد أعقب.5-و أبو طالب محمّد لیس له عقب.6-و أبو الحسن محمّد أعقب.

أعقاب محمّد الأحول بن محمّد ملقطة

أمّا أبو الطیّب محمّد الأحول بن محمّد ملقطة بن أحمد، فکان أحد شیوخ الطالبیین بالبصرة، و من ذوی الأحوال اکتسبها بنفسه؛ لأنّه فارق الکوفة فقیرا و نزل بالبصرة فتموّل بها، و خلّف أملاکا جلیلة، و کان یلقّب «أبا عمامة» و أعقب من ثلاثة رجال، و هم:

1-أبو الحسین (3)علی له عقب.2-و أبو یعلی حمزة، له عدّة من الولد سادة متقدّمون لهم عقب.3-و أبو عبد اللّه الحسین النظّار المتکلّم الامامی النسّابة، أثبت نسب الأئمّة بمصر، و لم یطلق خطّه بما کتب سواه (4)، و هو مئناث. و بنت اسمها: فاطمة بنت أبی الطیّب محمّد المعروفة بالستّ، و امّهم أجمع بنت أبی داود العدل بالبصرة.

أعقاب علی بن محمّد الأحول بن محمّد ملقطة

أمّا أبو الحسین علی بن محمّد بن محمّد ملقطة، فکان فتی بنی الصوفی ظرفا و حسن

ص:425

1- 1) فی بعض النسخ: عبید اللّه.
2- 2) فی التهذیب: أبو الحسن.
3- 3) فی الفخری و الشجرة و الأصیلی: أبو الحسن.
4- 4) راجع: منیة الراغبین ص 201.

شباب، و مات و له خمس و ثلاثون سنة، و کان یسکن بدرب الحریث، و قبره فی داره بالدرب من البصرة. و أعقب من ولده: أبی الغنائم محمّد نسّابة البصرة، و یعرف بالبصرة ب «ابن المهلبیة» (1)امّه فاطمة بنت الحسین المهلبیة، و کان یتعاطی النسب.

أمّا أبو الغنائم محمّد النسّابة بن علی بن محمّد بن محمّد ملقطة، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أبو الحسن علی مجد الشرف العمری النسّابة امّه فاطمة بنت محمّد من عامة البصرة، و أبو غانم هبة اللّه، و أبو عبد اللّه الحسین، و أبو القاسم المهلب، و أبو عبد اللّه محمّد و امّهم مدلّل بنت حمزة العمری ابن الصوفی.

و لأبی الغنائم محمّد النسّابة هذا ثلاث بنات، و هنّ: فاطمة ستّ الشرف، و رقیّة ستّ البلد، و رفیعة ستّ الدار.

أمّا الشریف أبو الحسن علی العمری بن محمّد بن علی بن محمّد بن محمّد ملقطة، فکان أدیبا شاعرا عالما نسّابة بالبصرة و یعرف بابن الصوفی، و هو صاحب کتاب المجدی فی أنساب الطالبیین، و أعقب من ولده: هاشم.

أمّا هاشم بن علی العمری النسّابة، فأعقب من ولده: جعفر.

أعقاب حمزة بن محمّد الأحول بن محمّد ملقطة

و أمّا أبو یعلی حمزة بن محمّد بن محمّد ملقطة، فهو الشریف الخطیب شیخ الجماعة و لسانها، و کان یسکن بنی ضبیعة بالبصرة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو منصور القاسم، و أبو عبد اللّه المحسن، و أبو الغنائم محمّد، و لهم عقب.

أمّا أبو عبد اللّه المحسن بن حمزة بن محمّد بن محمّد ملقطة، فأعقب من ولده:

أبی الفرج حمزة، الشریف الستّیر بالبصرة، و کان حافظا للقرآن، امّه بنت الکریزی العدل، و له بالبصرة ولد من بنت عمّه.

أعقاب علی بن محمّد ملقطة

و أمّا أبو القاسم علی بن محمّد ملقطة، فکان أبله و له حکایات، و تزوّج فاطمة بنت الأخشاش ابن الأدرع الحسنی بالبصرة. و أعقب من ولده: أبی الوفاء محمّد. قال الشریف العمری: و رأیت أبا الوفاء هذا له قسط مع الدیلم، و سافر إلی مصر، و کانت فیه فتوّة و قوّة

ص:426

1- 1) فی التهذیب: ابن النهشلیة.

نفس، و خلّف بقیة بالبصرة إلی یومنا (1).

و أمّا أبو جعفر محمّد بن محمّد ملقطة، فأعقب من ولده: أبی الحسین أحمد الشریف الستیر المعروف بابن أبی عدنان، و کان بالبصرة و له بها عقب.

أعقاب الحسین بن محمّد الصوفی

و أمّا الحسین بن محمّد الصوفی بن یحیی بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف، فأعقب من سبعة رجال، و هم:1-یحیی بطبرستان له بقیة قلیلة.2-و الحسن القزوینی (2).3-و زید.4-و حمزة له عقب.5-و محمّد.6-و علی.7-و أحمد درج.

و ثلاث بنات و هنّ: امّ الحسین، و زینب، و امّ کلثوم.

أعقاب الحسن بن الحسین بن محمّد الصوفی

أمّا الحسن القزوینی بن الحسین بن محمّد الصوفی، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد النصیبی بنصیبین، و محمّد.

أمّا أحمد النصیبی بن الحسن القزوینی، فأعقب من ولده: أبی الحسن علی الصوفی بالموصل، و کان شیخا ملیحا یوصف بالسمت، و خلّف ولدا من جعفریة.

و أمّا محمّد بن الحسن القزوینی بن الحسین بن محمّد الصوفی، فأعقب من ولده:

یحیی المعروف ب «ابن الفافا» کان بالموصل، مات دارجا.

أعقاب زید بن الحسین بن محمّد الصوفی

و أمّا زید بن الحسین بن محمّد الصوفی، فأعقب من ولده: یحیی.

أمّا یحیی بن زید بن الحسین بن محمّد الصوفی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: هاشم، و محمّد، و عبد اللّه، و سلیمان، و لهم بقیة بمصر و الشام.

أعقاب جعفر بن محمّد الصوفی

و أمّا أبو عبد اللّه جعفر بن محمّد الصوفی بن یحیی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو طاهر أحمد له توجّه و قدر، و أبو القاسم إسحاق الصوفی الزیدی.

أمّا أبو طاهر أحمد بن جعفر بن محمّد الصوفی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو القاسم

ص:427

1- 1) المجدی ص 500.
2- 2) فی المنتقلة: القدّوسی.

علی له عقب بالبصرة، و أبو الحسین (1)زید له أولاد و بقیة بالکوفة و البصرة.

أمّا أبو القاسم علی بن أحمد بن جعفر، فکان أحد شیوخ الطالبیین بالبصرة فی زمانه، و کان ینزل درب الحریث، و أعقب من ولده: عبید اللّه.

أمّا عبید اللّه بن علی بن أحمد، فأعقب من ولده: أبی القاسم الحسین. قال الشریف العمری: رأیته بالبصرة، نظیف المرکوب و الزی و النزل، یسکن باب عثمان یعرف بالدقّاق، له بقیة إلی یومنا من بنت النقیب أبی عبد اللّه العمری، و کانت لأبی القاسم ترکة نفیسة، أنفق جمیعها ابنه أبو غالب ناصر، ثمّ تغرّب عن البصرة إلی الشام و مصر و غیرهما (2).

و أمّا أبو الحسین زید بن أحمد بن جعفر بن محمّد الصوفی، فکان کثیر المال واسع الحال تزوّج بنت ابن أبی الشوارب القاضی بالبصرة، و أعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن زید بن أحمد بن جعفر، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن محمّد بن زید بن أحمد، فأعقب من ولده: أبی منصور الحسین، له بقیة بدمشق.

و أمّا أبو القاسم إسحاق الصوفی بن جعفر بن محمّد الصوفی، فأعقب من ولده: القاسم.

أعقاب عبد اللّه بن محمّد الصوفی

و أمّا أبو محمّد عبد اللّه بن محمّد الصوفی، فکان من ذوی النباهات، و أعقب من أربعة رجال، و هم: الحسین، و أحمد الدیّن الظاهر أیّام المقتدر سنة ثلاث و ثلاثمائة بالحامدة بأرض البطائح، و قتله حامد بن العبّاس، و أنفذ رأسه إلی المقتدر بعد أن قوی أمره، و أنفذ معه رؤوس قوم من أتباعه. و أبو الحسین زید الشریف الأدیب الشاعر المعروف بابن بنت المرادی. و محمّد توفّی بالری، و خلّف بنتا تدعی فاطمة زوجة أبی الحسن الزیدی کان لها قدر و انباه.

أمّا الحسین بن عبد اللّه بن محمّد الصوفی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسن محمّد اللبن، و علی.

أمّا أبو الحسن محمّد اللبن بن الحسین بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: زید له بقیة.

ص:428

1- 1) فی المجدی: أبو الحسن.
2- 2) المجدی ص 498.

أمّا زید بن محمّد اللبن بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الغنائم معمّر و کان لسنا قوی النفس، تزوّج بنت الأقسیسی نقیب الکوفة، مات بمصر و خلّف بنتا. و أبو منصور المقیم بدمشق.

و أمّا علی بن الحسین بن عبد اللّه بن محمّد الصوفی، فأعقب من ولدیه، و هما:

1-أبو علی عمر. قال الشریف العمری: الشریف الفاضل فی النسب و الطبّ و الشجاعة و الحجّة، شیخی و شیخ والدی، کان موضحا، ورد علینا من الکوفة إلی البصرة، و قرأت علیه شیئا قریبا، و کانت له بنت اسمها صفیّة تحفظ القرآن، امّها فاطمة بنت أبی جعفر محمّد بن أبی طاهر الزیدی الحسینی. و حدّثنی جماعة من أصحابنا أنّ أبا علی النسّابة الموضح قتل أسدا بیده بالسیف وحده بغیر معین. و مات عن بنات.

2-و أبو الطیّب، تزوّج بنت أبی کرش الحسینی، له قدر، و مات عن بنات.

و أمّا أبو الحسین زید بن عبد اللّه بن محمّد الصوفی، فأعقب من ولده: محمّد الشاعر المطبوع.

أعقاب الحسن النیلی بن یحیی الصوفی

و أمّا أبو علی الحسن النیلی الرئیس بن یحیی بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف، فأعقب من خمسة رجال، و هم:1-أبو الحسن محمّد له عقب کثیر.2-و الحسن (1)أعقب جماعة بالمغرب.3-و إبراهیم وقع إلی المغرب.4-و یحیی صاحب الخال امّه المعروفة ببنت المارستانی و أعقب بنتین بالرملة.5-و علی بالمغرب. و ثلاث بنات و هنّ: أسماء، و امّ عبد اللّه، و فاطمة.

أعقاب محمّد بن الحسن النیلی بن یحیی الصوفی

أمّا أبو الحسن محمّد بن الحسن النیلی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو علی الحسن النیلی، و أبو علی الحسین المارستانی ولده بمصر و المغرب، و علی بالمغرب، و محمّد.

أمّا أبو علی الحسن النیلی بن محمّد بن الحسن النیلی، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو الحسین زید و یعرف ب «المراقد» له عقب بالنیل من بلد ابن مزید یقال لهم: بنو مراقد، و الحسین بالمغرب.

ص:429

1- 1) فی التهذیب و المنتقلة: الحسین.

أمّا زید المراقد (1)بن الحسن بن محمّد بن الحسن النیلی، فأعقب من ولده:

أبی محمّد (2)الحسن.

أمّا أبو محمّد الحسن بن زید المراقد بن الحسن، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو الحسن (3)محمّد الشریف النقیب الشریف بالنیل من بلد ابن مزید، و لهم بقیة صالحة هناک و مساکن جیّدة و فیهم نقباء و هم یعرفون ببیت المراقد. و علی، و میمون.

أمّا أبو الحسن محمّد بن الحسن بن زید المراقد، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه محمّد جمال الشرف (4)النقیب.

أمّا أبو عبد اللّه محمّد النقیب (5)بن محمّد بن الحسن بن زید المراقد، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و أبو المظفّر محمّد جمال الشرف.

أمّا الحسن بن محمّد النقیب بن محمّد بن الحسن، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن الحسن بن محمّد النقیب، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو المظفّر (6)هبة اللّه، و علی.

أمّا أبو المظفّر هبة اللّه بن محمّد بن الحسن بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن هبة اللّه بن محمّد بن الحسن، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و یحیی.

أمّا الحسن بن محمّد بن هبة اللّه بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و محمّد صفی الدین الشیخ العالم الأدیب الشاعر.

و أمّا یحیی بن محمّد بن هبة اللّه بن محمّد، فأعقب من ولده: المظفّر.

ص:430

1- 1) فی بعض المعاجم النسبیة: الفراقد، و جاء نسبه فی الفخری و الشجرة هکذا: زید الفراقد بن الحسین المارستانی بن محمّد بن الحسن النیلی.
2- 2) فی المجمع: أبی القاسم.
3- 3) فی المجمع: أبو طالب.
4- 4) فی المجمع: کمال الشرف.
5- 5) فی العمدة: محمّد النقیب بن أبی طالب بن أبی الحسن محمّد النقیب بن الحسن بن زید المراقد.
6- 6) فی العمدة: أبو الرضا.

و أمّا علی بن محمّد بن الحسن بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: الزکی.

أمّا الزکی بن علی بن محمّد بن الحسن، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا أبو المظفّر محمّد بن محمّد النقیب بن محمّد بن الحسن بن زید المراقد، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و الحسن.

أمّا محمّد بن محمّد بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن محمّد بن محمّد بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا الحسن بن محمّد بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن الحسن بن محمّد بن محمّد النقیب، فأعقب من ولده: أبی الرضا هبة اللّه.

أمّا أبو الرضا هبة اللّه بن محمّد بن الحسن بن محمّد، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن هبة اللّه بن محمّد بن الحسن، فکان سیّدا دینا فاضلا خیّرا متدیّنا ورعا متفقّها شاعرا مجیدا. و أعقب من ولده: أبی علی الحسن عزّ الدین.

أمّا أبو علی الحسن بن محمّد بن هبة اللّه الهاشمی الحلّی الأدیب، فأعقب من ولده:

محمّد، کان سیّدا فاضلا محصّلا أدیبا شاعرا مجیدا متدیّنا ورعا متفقّها، حاملا لکتاب اللّه تعالی، و کان یسکن بالحلّة السیفیة.

أعقاب علی بن الحسن بن زید المراقد

و أمّا علی بن الحسن (1)بن زید المراقد، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن علی بن الحسن بن زید المراقد، فأعقب من ولده: أبی الغنائم محمّد الحریش.

أمّا أبو الغنائم محمّد الحریش بن الحسن بن علی، فأعقب من ولده: أبی الحسن علی.

أمّا أبو الحسن علی بن محمّد الحریش بن الحسن، فأعقب من ولده: أبی الغنائم محمّد، له عقب بالنیل و الحلّة یقال لهم: بنو الحریش.

أمّا محمّد بن علی بن محمّد الحریش، فمن عقبه: القاسم بن أحمد بن محمّد بن علی بن محمّد.

ص:431

1- 1) فی العمدة: علی بن میمون بن الحسن.

أعقاب الحسین المارستانی بن محمّد بن الحسن النیلی

و أمّا الحسین المارستانی بن محمّد بن الحسن النیلی، فأعقب من ولده: القاسم المصری.

أمّا القاسم المصری بن الحسین المارستانی، فأعقب من ولده: محمّد، استولی علی الری هو و الحسن بن زید بن الحسین غضارة بن عیسی بن زید الشهید، فقتلا.

و أمّا علی بن محمّد بن الحسن النیلی، فأعقب من ولدیه، و هما: إبراهیم، و الحسین، وقعا إلی المغرب و أعقبا هناک.

أعقاب یحیی بن الحسن النیلی

و أمّا یحیی بن الحسن النیلی، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه الحسین الأخرس بمصر، و له عدّة من الولد لهم عقب.

أعقاب عیسی المبارک

و أمّا أبو بکر عیسی المبارک بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف، فکان سیّدا شریفا عالما محدّثا نسّابة شاعرا ملیح الشعر، و لمّا قتل العبّاس بن محمّد أخو السفّاح حسینا صاحب فخّ و أهل بیته، لم یقدر أحد أن یذکرهم بخیر فی المدینة سوی عیسی بن عبد اللّه، فإنّه رثاهم فقال:

فلأبکینّ علی الحسین بعبرة و علی الحسن

الحسین یرید صاحب فخّ، و الحسن أبا الزفت.

و علی ابن عاتکة الذی أثووه لیس بذی کفن

یرید سلیمان بن عبد اللّه المحض بن الحسن المثنّی.

کانوا کراما کلّهم لا طائشین و لا جبن

غسلوا المذلّة عنهم غسل الثیاب من الدرن

فأنفذ إلیه رجل من ولد عمر بن الخطّاب، کان والیا علی المدینة ینهاه، فکتب إلی محمّد بن سلیمان بن علی: یابن اخت تقتلوننا و تمنعوننا البکاء و الندبة، و کانت امّ محمّد بن سلیمان علویة، فکتب إلی الخطابی: ثکلتک امّک، خل عن المبارک بن عبد اللّه و شأنه،

ص:432

و خف عن لسانه و احذر من لسانه، ففعل (1).

و أعقب عیسی المبارک هذا من أربعة رجال، و هم:1-أبو طاهر أحمد العالم الفقیه النسّابة المحدّث یلقّب «الفنفنة» لتفنّنه فی العلوم، أولد عشرین ذکرا و انثی، أعقب أکثرهم بقزوین و الکوفة و خراسان و العراق.2-و علی الفقیه.3-و محمّد الأکبر.4-و یحیی.

أعقاب أحمد الفقیه بن عیسی المبارک

أمّا أبو طاهر أحمد الفقیه بن عیسی المبارک، فکان شریفا جلیلا زاهدا نسّابة عالما محدّثا شاعرا، له کتاب فی النسب (2).

و أعقب من سبعة رجال، و هم:1-عبد اللّه بالکوفة و عقبه ببغداد فیهم بله.2-و عیسی الثانی، أعقب و ذیّل بالری و قزوین و دیلمان و بغداد، و هو أکثر إخوته عقبا.3-و الحسین الشعرانی، کان بنصیبین و عقبه بقزوین.4-و أبو عبد اللّه جعفر الشعرانی بطبرستان.

5-و علی، امّه رقیّة بنت علی بن مالک الخزاعی و له عقب بطبرستان.6-و موسی له عقب فی صح.7-و أبو عبید اللّه محمّد الأصغر.

أعقاب عبد اللّه بن أحمد الفقیه بن عیسی المبارک

أمّا عبد اللّه بن أحمد الفقیه بن عیسی المبارک، فأعقب من ولده: أبی طاهر أحمد برغوث، له بقیة من الولد ببغداد.

أمّا أبو طاهر أحمد برغوث بن عبد اللّه بن أحمد الفقیه، فکان له قدر، و أعقب من ولده:

محمّد.

أمّا محمّد بن أحمد برغوث بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: زید، و میمون، و کانا جلیلین ینزلان درب اللؤلؤ بنهر الدجاج ببغداد، و لهما بقیة.

أعقاب عیسی بن أحمد الفقیه بن عیسی المبارک

و أمّا عیسی الثانی بن أحمد الفقیه بن عیسی المبارک، فأعقب من ولده: أبی الطیّب محمّد.

أمّا أبو الطیّب محمّد بن عیسی الثانی بن أحمد الفقیه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

ص:433

1- 1) راجع: منیة الراغبین ص 118-119.
2- 2) راجع: منیة الراغبین ص 133-134.

الحسین، و عیسی الثالث، و یحیی، و عقبهم بقزوین و الدیلمان.

أمّا الحسین بن محمّد بن عیسی الثانی، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن الحسین بن محمّد بن عیسی الثانی، فأعقب من ولده: أبی سلیمان محمّد الشیرازی، ورد بغداد و صحّح نسب بنی ششدیو، و له بقیة.

و أمّا یحیی بن محمّد بن عیسی الثانی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو الحسن (1)علی الندیم، کان مع عضد الدولة، و زوّج ابنته بأبی سلیمان الداعی محمّد بن أبی طاهر یحیی بن الحسن بن علی بن زید بن علی بن عبد الرحمن الشجری، فولده منها ببغداد و الأهواز و طبریة. و أبو محمّد علی الناصر الرمیلی ببغداد، مات سنة أربع و عشرین و ثلاثمائة، و کان دیّنا صالحا، تلقّی من أصحاب ابن حنبل عنتا، و خلّف ثلاثة ذکور.

و أحمد.

أمّا أحمد بن یحیی بن محمّد بن عیسی الثانی، فأعقب من ولده: زید.

أمّا زید بن أحمد بن یحیی بن محمّد بن عیسی الثانی، فأعقب من ولده: عبد العظیم الداعی و یقال لهذا البیت: بیت الجوهری، لهم نباهة و لهم عدد و فیهم بقیة.

أعقاب الحسین بن أحمد الفقیه بن عیسی المبارک

و أمّا الحسین بن أحمد الفقیه بن عیسی المبارک، فأعقب من ولده: أبی طالب علی.

أمّا أبو طالب علی بن الحسین بن أحمد الفقیه بن عیسی المبارک، فأعقب من ولده:

جعفر، ندیم عضد الدولة، و له بقیة بقزوین.

أعقاب جعفر بن أحمد الفقیه بن عیسی المبارک

و أمّا أبو عبد اللّه جعفر الشعرانی بن أحمد الفقیه بن عیسی المبارک، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد امّه فاطمة بنت محمّد بن حمزة بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر، و أحمد. و بنت اسمها: فاطمة.

أعقاب علی بن أحمد الفقیه بن عیسی المبارک

و أمّا علی بن أحمد الفقیه بن عیسی المبارک، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أحمد درج، و الحسن الأکبر، و محمّد درج، و الحسین الأصغر، امّهم فاطمة بنت علی بن عیسی

ص:434

1- 1) فی الأصیلی: أبو الحسین.

بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف.

أعقاب محمّد بن عیسی المبارک

و أمّا محمّد بن عیسی المبارک، فأعقب من ولده: یحیی، قتل.

أمّا یحیی بن محمّد بن عیسی المبارک، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو حرب أحمد، کان ببغداد أیّام الطائع علی الجند، و خلّف عدّة من الولد. و أبو الحسین علی له أولاد و عقب ببغداد.

أمّا أبو حرب أحمد بن یحیی بن محمّد بن عیسی المبارک، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: حمزة بطبریة، و کان جندیا کبیر المعیشة، و الداعی، و الحسین، و لهم بقیة بطبریة.

أعقاب یحیی بن عیسی المبارک

و أمّا یحیی بن عیسی المبارک، فأعقب من ولده: إبراهیم، کان نبیها، قتله ملک البجّة.

أعقاب أحمد المحدّث بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف

و أمّا أحمد المحدّث بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف، فأعقب من خمسة رجال، و هم:1-أبو یعلی حمزة المرشد باللّه السماکی النسّابة، و له أولاد و أعقاب أکثرهم بمصر.

2-و عبد الرحمن، ظهر بالیمن و کان ذا جاه، و له عقب منتشر بالیمن بموضع یقال له: ظما و غیرها.3-و إبراهیم، ظهر بالیمن، و له عدّة من الولد.4-و عبد اللّه.5-و موسی فی صح.

أعقاب حمزة السماکی بن أحمد المحدّث

أمّا أبو یعلی حمزة السماکی بن أحمد المحدّث، فکان عالما فاضلا نسّابة، له کتاب فی النسب (1). و أعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد له عقب، و الحسین له عقب بمصر، و الحسن له عقب بمصر، و علی له عقب بمصر. و أربع بنات و هنّ: امّ الحسین، و خدیجة، و فاطمة، و امّ علی.

أمّا محمّد بن حمزة السماکی، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد الرحمن له عقب بطبرستان، و عبد اللّه له أولاد و عقب ببغداد.

أمّا عبد الرحمن بن محمّد بن حمزة السماکی، فأعقب من ولده: عبد الصمد له أولاد.

أمّا عبد الصمد بن عبد الرحمن بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی الحسن محمّد له جماعة

ص:435

1- 1) راجع: منیة الراغبین ص 142.

من الأولاد.

و أمّا عبد اللّه بن محمّد بن حمزة السماکی، فأعقب من ولده: عبد الصمد الجردق ببغداد.

أعقاب عبد الرحمن بن أحمد المحدّث

و أمّا عبد الرحمن بن أحمد المحدّث، فأعقب من ولده: إسحاق بالیمن.

أمّا إسحاق بن عبد الرحمن بن أحمد المحدّث، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و عبد اللّه، لهما عقب کثیر بالیمن.

أمّا محمّد بن إسحاق بن عبد الرحمن، فأعقب من ولدیه، و هما: إسحاق له عقب، و عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن محمّد بن إسحاق، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن عبد اللّه بن محمّد بن إسحاق، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو جعفر محمّد له ولد، و أبو الفوارس المحسن له ولد، و أبو محمّد الحسن، و أبو القاسم الحسین.

و أمّا عبد اللّه بن إسحاق بن عبد الرحمن، فأعقب من ولدیه، و هما: علی بظمام من أرض الیمن، و محمّد له ولد.

أعقاب محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف

و أمّا أبو عمر محمّد الأکبر بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف، فکان جلیلا، و دعا إلیه سلیمان بن الجریر صاحب الجریریة، و أطاعه خلق یقال لهم: الجریریة نسبوا إلی سلیمان هذا، ثمّ رجع محمّد عن هذا و استنکره و أظهر البراءة من الجریریة.

و أعقب من سبعة رجال، و هم:1-القاسم و یقال له: ابن اللهبیة، له عقب کثیر بطبرستان و الری من جماعة من ولده.

2-و أبو القاسم صالح، له عقب ببلخ.

3-و عمر المنجورانی، و منجوران قریة علی فرسخین من سواد بلخ، و هو أوّل من دخلها من العلویین، له أولاد أعقبوا.

4-و علی الزاهد المشطّب، یقال له: عدی، لامّ ولد، له عقب بمصر و الیمن و المغرب.

5-و أبو عبد اللّه جعفر الملک بالمولتان و السند، یلقّب «المؤیّد من السماء» و ولده بالمولتان من بلد الهند، و له عقب منتشر.

6-و حمزة، له أولاد بالمغرب.7-و یحیی، درج.

ص:436

أعقاب القاسم بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف

أمّا القاسم بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف، فکان صاحب الطالقان و یقال له: ابن اللهبیة و دعا إلی نفسه، و کان یدعی بالملک الجلیل، و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: یحیی له عقب، و أحمد له عقب بالری، و أبو عیسی محمّد الشریف الوجیه ملک الطالقان بعد أبیه و له عقب.

أعقاب صالح بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف

و أمّا أبو القاسم صالح بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو محمّد القاسم، امّه صفیّة بنت محمّد بن علی بن جعفر بن محمّد الحنفیة، و جمیع عقبه ببلخ، و بعضهم یسکن سیاه کرد. و أبو عبد اللّه الحسین، امّه زینب بنت الحسن بن الحسین بن جعفر الحجّة بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر.

أمّا أبو محمّد القاسم بن صالح بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسن له أربعة أولاد ذکر ببلخ، و یحیی له عقب منتشر، و محمّد له ولد و عقب.

أعقاب عمر المنجورانی

و أمّا عمر المنجورانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف، فأعقب من أربعة رجال، و هم:1-محمّد الأکبر، له عقب بالهند.2-و أبو عبد اللّه أحمد الأکبر، له عشرون ولدا، لهم أولاد و أعقاب ذیّلوا بالسند و الهند و جوزجانان و والوالب و بلخ و خلم.

3-و محمّد الأصغر، له أولاد و عقب.4-و أبو جعفر أحمد الأصغر، له عقب بالهند (1).

و لعمر المنجورانی بنتان، و هما: علیّة، و عالیة.

أعقاب محمّد الأکبر بن عمر المنجورانی

أمّا محمّد الأکبر بن عمر المنجورانی، فکان ورعا زاهدا، و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: أحمد له ولد غاب خبره، و عمر، و عبد اللّه. و بنات.

أعقاب أحمد الأکبر بن عمر المنجورانی

و أمّا أبو عبد اللّه أحمد الأکبر بن عمر المنجورانی، فأعقب من ستّة رجال، و هم:

ص:437

1- 1) و فی العمدة: مضی دارجا.

1-أبو الحسن (1)علی، أولد ستّة ذکور لهم عقب بالسند و الجوزجان و الهند و ولوالج، و بعضهم یسکن رستاق بیک.2-و أبو علی الحسین (2)، له أولاد و عقب.3-و أبو طالب محمّد، أولد عدّة ولد، و له ذیل و عقب ببلخ.4-و حمزة له عقب.5-و أبو الطیّب محمّد، و کان زاهدا صالحا قوی الدین، وقع إلی الهند و أولد عدّة من الولد و له ذیل.6-و عبد اللّه، له ولد و عقب کثیر بولوالج.

أمّا أبو الحسن علی بن أحمد بن عمر المنجورانی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

محمّد، و الحسن، و علی.

أمّا محمّد بن علی بن أحمد بن عمر المنجورانی، فأعقب من ولده: أبی هاشم زید کان سیّدا متوجّها بالهند و له ولد و ذیل.

و أمّا علی بن علی بن أحمد بن عمر المنجورانی، فأعقب من ولده: زید له ولد.

و أمّا أبو علی الحسین بن أحمد بن عمر المنجورانی، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه له ولد، و أبو عبد اللّه محمّد الشهید أعقب جماعة کثیرة.

و أمّا محمّد بن أحمد بن عمر المنجورانی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الطیّب محمّد الزاهد، و أبو طالب محمّد له عقب.

و أمّا حمزة بن أحمد بن عمر المنجورانی، فأعقب من ولده: أحمد له ولد.

و أمّا عبد اللّه بن أحمد بن عمر المنجورانی، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن عبد اللّه بن أحمد بن عمر المنجورانی، فأعقب من ولده: أبی القاسم محمّد.

أمّا أبو القاسم محمّد بن محمّد بن عبد اللّه بن أحمد، فأعقب من ولده: أبی علی المطهّر.

أمّا أبو علی المطهّر بن محمّد بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی جعفر أحمد ذی الفخرین السیّد الأجلّ بولوالج (3)، و له ولدان و إخوة و عمّ، و لأبیه عمّ أعقبوا جمیعا.

أعقب علی المشطب

و أمّا علی المشطب بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف، فیقال له: عدی

ص:438

1- 1) فی الشجرة: أبو طالب.
2- 2) فی تهذیب الأنساب و الشجرة و العمدة: الحسن.
3- 3) فی الفخری: و لوالب.

أیضا، و سمّی المشطب لأنّه أنصب إلی أطرافه أذی فکویت، و کان نجیبا شجاعا، و کان ینزل بنواحی مصر و أقاصی الشام، و مات بمصر سنة عشر و مائتین و قبره بها، و أعقب من سبعة رجال، و هم:1-محمّد المشلّل لامّ ولد، له أعقاب کثیرة بمصر و بغداد و الرملة و المغرب و الیمن و بکرمان و سیرجان.2-و أحمد له ولد فی صح.3-و القاسم فی صح.

4-و الحسن الزاهد فی صح.5-و علی درج.6-و جعفر درج.7-و الحسین درج.

و لعلی المشطب هذا خمس بنات، و هنّ: صفیّة لامّ ولد، و زینب بنت الهلالیة، و خدیجة، و فاطمة لامّ ولد، و امّ حبیب لامّ ولد.

أعقاب محمّد المشلّل بن علی المشطب

أمّا محمّد المشلّل بن علی المشطب، فأعقب من أربعة رجال، و هم: جعفر السیّد له عقب بمصر و بغداد، و حمزة له عقب بمصر، و أحمد وقع إلی الیمن له عقب بها، و محمّد ولده بالمغرب.

أمّا جعفر بن محمّد المشلّل بن علی المشطب، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو طاهر محمّد، و أبو الحسن موسی یلقّب «السیّد» له عقب.

أمّا أبو طاهر محمّد بن جعفر بن محمّد المشلّل، فأعقب من ولده: أبی القاسم أحمد بالفرمة (1)و له ولد امّه محمّدیة.

و أمّا أبو الحسن موسی السیّد بن جعفر بن محمّد المشلّل، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن موسی السیّد بن جعفر، فأعقب من ولده: أبی تراب أحمد، أولد ببغداد من محمّدیة یقال له: بنت أخی خنفر، و له عقب.

و أمّا حمزة بن محمّد المشلّل بن علی المشطب، فأعقب من ستّة رجال، و هم: علی الموسوس، و یحیی، و أحمد بالمغرب، و الحسن أعقب بمصر عدّة من الرجال و النساء و کان فاضلا شهما مقبول الصورة، و محمّد وقع إلی المغرب، و الحسین وقع إلی الیمن، و هم بیت کبیر یقال لهم: بنو الموسوس.

و أمّا أحمد بن محمّد المشلّل بن علی المشطب، فأعقب من ولده: محمّد بالیمن.

و أمّا محمّد بن محمّد المشلّل بن علی المشطب، فأعقب من ولده: موسی.

ص:439

1- 1) فی المجدی: بالقرما.

أمّا موسی بن محمّد بن محمّد المشلّل، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه محمّد ببغداد.

أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن موسی بن محمّد، فأعقب من ولده: علی الجمّال، له أولاد ببغداد فی مقابر قریش.

و أمّا أحمد بن علی المشطب، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و الحسین.

و أمّا القاسم بن علی المشطب، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عمر، و محمّد، و علی.

و أمّا الحسن بن علی المشطب، فکان ورعا زاهدا، و أعقب من ولدیه: أحمد، و محمّد.

أعقاب جعفر المولتانی

و أمّا أبو عبد اللّه جعفر الملک المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف، فکان ملک مولتان.

قال شیخ الشرف العبیدلی فی التهذیب: و العقب من ولد جعفر المولتانی من نیّف و خمسین رجلا ببلدان شتّی من بلاد السند و الهند و خراسان و ماوراء النهر و بلخ و الجبال و العراقین و دیار بکر و مصر و الشام و الیمن و فارس و کرمان و غیر ذلک، و فیهم امراء و أجناد و أصحاب المدن و رؤساء و زهّاد و علماء و رواة الحدیث و ادباء و فتّاک، ذکرنا اسم من أعقب منهم و وصل إلینا خبرهم لیکون ذلک أصلا ثابتا، و ما یرد بعد ذلک کان صحّته بحسب ما یقوم به البیّنة العادلة الشرعیة، و دللنا علی بعض أعقابهم، و أشرنا إلی القلّة و الکثرة لیتیقّظ علی ما یرد من أحوالهم، و باللّه نستعین فی سائر الامور، و ما رأی الناس کأبی عبد اللّه جعفر المولتانی اجمال خلق و سعة نفس و شجاعة قلب و کثرة مال و ولد، ثمّ ذکر جملة من أولاده (1).

و قال الشریف العمری: کان خاف بالحجاز، فهرب فی ثلاثة عشر ذکرا من صلبه یطعنون فی الخیل، فما استقرّت به دار حتّی دخل بلد الهند.

ثمّ قال: و لقد بلغنی أنّ أحمالا من ثیاب جاءته مختلفة، منها ما یساوی آحادا، و منها ما یساوی عشرات، فاستدعی الخیّاطین و قال: لیخط منکم ما شاء من تقطیع واسع أو ضیق، أو لصبی أو رجل أو امرأة، أو قباء أو دراعة أو غیر ذلک، فلنا من یلبس کلّ شیء خطتم.

ص:440

1- 1) تهذیب الأنساب ص 298.

و لمّا وطیء جعفر المولتان، فزع إلیه أهلها و کثیر من أهل السواد، و کان فی جماعة قوی بهم علی البلد، فملکه و خوطب بالملک، و أهله یعرفون بذلک إلی یومنا.

و اختلف الناس فی ولده، و قد قرأته علی شیخی أبی الحسن شیئا، و وجدت خطّه بغیر ذلک، و قلّما وجدت هذا الرجل إلاّ و هو حلیف الاختلاف.

ثمّ قال: و بلغنی مذ سنین أنّهم سبعة آلاف، فقال لی الشیخ أبو الیقظان عمّار بن فتح السیوفی، و هو یعرف طرفا کثیرا من أخبار الطالبیین و أسمائهم: إنّ عدّتهم أکثر من هذا.

و منهم ملوک و امراء و علماء و نسّابون، و أکثرهم علی رأی الاسماعیلیة، و لسانهم هندی، و هم یحفظون أنسابهم، و قلّما تعلّق علیهم ممّن لیس منهم.

و قال هاشم بن جعفر الملک: زادت سنّ أبی علی مائة سنة، و مات عن حمل ولد بعده سمّی جعفر باسم أبیه (1).

و قال الرازی: و قد اختلفوا فی عدد أولاده، فالمکثرون قالوا: کانوا ثلاثمائة و خمسة و ستّین من الذکور و الاناث، و هذا قول أبی الحسین محمّد بن القاسم التمیمی الاصفهانی النسّابة. و قال أبو یحیی النیسابوری: هم نیّف و ثمانون ولدا من الذکور و الاناث کلّهم معقّبون. و قال ابن الصوفی العمری العلوی: المعقّبون من ولد جعفر المولتانی الذکور أربعة و أربعون. و قال الکیا أبو جعفر الحسنی: لا أعرف منهم إلاّ قدر عشرین معقّبا.

و أقول: جملة المذکورین فی کتب أبی عبد اللّه ابن طباطبا، و أبی الغنائم الزیدی، و ابن أبی جعفر العبیدلی، و ابن خداع التاهرتی، و أبی إسماعیل الطباطبائی، و أبی الحسن البطحانی، علی اختلاف روایاتهم ستّة و أربعون رجلا (2).

و قال البیهقی: قیل: إنّ أعداد أولاد جعفر الملک المولتانی قریبة إلی ثلاثمائة و سبعین من صلبه من الذکور و الاناث، و العقب من أولاده فی الثمانین، و عاش جعفر الملک مائة و عشرین سنة (3).

و قال ابن عنبة: و کان قد خاف بالحجاز، فهرب فی ثلاثة عشر رجلا من صلبه، فما

ص:441

1- 1) المجدی ص 473.
2- 2) الشجرة المبارکة ص 208.
3- 3) لباب الأنساب 2:599.

استقرّت به الدار حتّی دخل المولتان، فلمّا وصلها فزع إلیه أهلها و کثیر من أهل السواد، و کان فی جماعة قوی بهم علی البلد حتّی ملکه و خوطب بالملک، و ملک أولاده هناک، و أولد ثلاثمائة و أربعة و ستّین ولدا.

قال ابن خداع: أعقب من ثمانیة و عشرین ولدا.

و قال شیخ الشرف العبیدلی: أعقب من نیّف و خمسین رجلا (1).

و قال البیهقی: أعقب من ثمانین رجلا.

قال الشیخ أبو الحسن العمری، بعد أن ذکر أنّ المعقّبین من ولد الملک المولتانی أربعة و أربعون رجلا: قال لی الشیخ أبو الیقظان عمّار، و هو یعرف طرفا کثیرا من أخبار الطالبیین و أسمائهم: إنّ عدّتهم أکثر من هذا، و منهم ملوک و امراء و علماء و نسّابون، و أکثرهم علی رأی الاسماعیلیة، و لسانهم هندی، و هم یحفظون أنسابهم، و قلّ من تعلّق علیهم ممّن لیس منهم. هذا کلامه (2).

و قال الشیخ أبو نصر البخاری: و بشیراز ولد جعفر بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر بن علی، و إسحاق بن جعفر بن محمّد بن عبد اللّه، و بالسند من ولد جعفر جماعة علی ما یقال، لا یمکننی أن أقول فیهم شیئا، و لا یضبطون أنساب أنفسهم، و لا نحن أیضا نضبط ذلک لبعدهم عنّا. هذا کلامه (3)(4).

و أعقب أبو عبد اللّه جعفر الملک المولتانی من أحد و أربعین رجلا، و هم:

أعقاب إبراهیم الأصغر بن جعفر المولتانی

1-إبراهیم الأصغر، له أولاد بالسند و عقب بالری و نیسابور، و أعقب من رجل واحد، و هو: جعفر، و بنت اسمها صفیّة.

أعقاب إبراهیم الأکبر بن جعفر المولتانی

2-و إبراهیم الأکبر، له أولاد أعقبوا بطبرستان و بلخ و سمرقند و هرات و بست، و له

ص:442

1- 1) تهذیب الأنساب ص 298.
2- 2) المجدی ص 474.
3- 3) سرّ السلسلة العلویة ص 98.
4- 4) عمدة الطالب ص 451-452.

ذیل طویل. و أعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و محمّد، أکثر عقبهما ببلخ.

أعقاب أبی طالب بن جعفر المولتانی

3-و أبو طالب، له ولد بالمنصورة.

أعقاب أحمد بن جعفر المولتانی

4-و أحمد، امّه من ولد أبی رافع مولی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و اله، له عقب و ولد بالهند. و أعقب من سبعة رجال، و هم: علی، و یعقوب، و الأمیر عمر کانت له جلالة بالهند، و عبد الرحمن، و محمّد، و جعفر، و أحمد فی صح. و لأحمد بن جعفر الملک هذا بنتان، و هما: صفیّة، و فاطمة.

5-أحمد الثانی.

6-أحمد الثالث.

7-أحمد الرابع.

أعقاب إدریس بن جعفر المولتانی

8-و إدریس الرئیس بالسند، و کان سیّد الاخوة، و ملک عدّة بلاد، و له ثلاثة أولاد معقّبون بالسند و مولتان و الهند، و أعقب من ولدیه، و هما: أبو جعفر محمّد، و علی، عقبهما بمولتان.

أعقاب إسحاق بن جعفر المولتانی

9-و أبو یعقوب إسحاق نقیب الطالبیین بمدینة السلام أیّام عضد الدولة من الطائع للّه، و کان أحد العلماء و الفضلاء. و أعقب من ثمانیة رجال، و هم: أبو القاسم علی، و جعفر، و عقیل، و أبو طالب محمّد أعقب بشیراز، و موسی، و أبو یوسف یعقوب المعروف ب «ابن السندیة» له عقب بکازرون و شیراز، و أبو جعفر أحمد له عقب بفارس، و المطهّر أعقب بشیراز.

و لأبی یعقوب إسحاق هذا ستّ بنات، و هنّ: امّ أبیها، و ثلاث فواطم، و زینبان.

أمّا أبو یوسف یعقوب بن إسحاق بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: علی بکازرون.

أمّا علی بن یعقوب بن إسحاق بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: محمّد امّه هاشمیة، و لمحمّد اختان، و هما: کلثوم، و خدیجة.

و أمّا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن جعفر الملک، فکان ذا جاه و جلالة بفارس، و أعقب

ص:443

من ولدیه، و هما: أبو القاسم محمّد له بقیة بشیراز، و أبو الحسن علی النقیب النسّابة ببغداد، امّهما هاشمیة من شیراز.

أمّا أبو القاسم محمّد بن أحمد بن إسحاق بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه، و هما:

ناصر، و أحمد. و خمس بنات.

و أمّا أبو الحسن علی بن أحمد بن إسحاق بن جعفر الملک، فکان نسّابة ذا نباهة و قدر، و انحدر إلی بغداد، فولاّه عضد الدولة نقابة الطالبیین بها عند القبض علی الشریف أبی أحمد الموسوی و أبی الحسن محمّد بن عمر الشریفین الجلیلین، فکان أبو الحسن العمری نقیب نقباء الطالبیین ببغداد أربع سنین، و سنّ سننا حمیدة.

و أعقب من أربعة رجال، و هم: أبو الفضل العبّاس، و أبو طاهر الحسن أحد شیوخ الطالبیین بالموصل، و أبو محمّد زید فیه رجلة و من المعدودین أیضا، و أبو جعفر محمّد تغرّب إلی الشام یعرف بابن الترکیة و لم یولد له ولد.

أمّا أبو الفضل العبّاس بن علی بن أحمد بن إسحاق بن جعفر الملک، فکان أکبر إخوته بشیراز، و کان شدید التهجّم شهما، و کان میله إلی الدنیا أکثر من میله إلی الآخرة، و أعقب من ولدیه، و هما: أبو الفتح الفضل، و کان أظرف الفتیان، و أفصحهم لسانا، و أملحهم خطّا، رأی الشریف العمری بخطّه کتبا فی النحو و غیره، و کان جیّد الأدب، قوی القلب، أصابه سهم فی الشرّ ببغداد فقتله دارجا. و أبو الحسین محمّد.

أمّا أبو الحسین محمّد بن العبّاس بن أحمد بن إسحاق، فقال الشریف العمری: رأیته بالموصل محلاّ من الفضل و الاعراب و المذاکرة بالدولتین و السیر و التاریخ، و کان یحفظ القرآن درسا، و یعتقد مذهب الامامیة خیرا، و یتکلّم علیه أحسن کلام صادق اللهجة، قوی الخطّ بیّنه، عمّالا کثیر الصلاة و الصیام و التحرّج، و مات رضی اللّه و شهدت جنازته، فکانت أعظم أمثالها، و خلّف بنتا خرجت إلی أبی الوفاء ابن نقیب الموصل المحمّدی، و انقرض أبو الفضل ابن النقیب العمری إلاّ من البنات (1).

و لأبی الفضل العبّاس هذا بنت اسمها: فاطمة، خرجت إلی نقیب الموصل أبی عبد اللّه المحمّدی الملقّب بالتقی عمید الشرف، و لم تلد له شیئا.

ص:444

1- 1) المجدی ص 483.

و أمّا أبو طاهر الحسن بن علی بن أحمد بن إسحاق بن جعفر الملک، فأعقب من ولده:

علی، و بنت، و کان موطنهم بالموصل.

أعقاب إسماعیل بن جعفر المولتانی

10-و إسماعیل الأصغر بالمدینة، له أولاد أعقبوا ببلخ و السند و جرجان و ببغداد و نصیبین و الدیلم و غزنة، و أعقب من أربعة رجال، و هم: یونس، و الحسین له عقب بآمل، و علی الأقطع انتقل من جرجان إلی نصیبین و له عقب بنصیبین و غزنة، و محمّد بالسند.

أمّا علی الأقطع بن إسماعیل الأصغر بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو محمّد الحسن الجرجانی المرتزق مع معزّ الدولة، و الحسین الدیلمی.

أمّا أبو محمّد الحسن الجرجانی بن علی الأقطع، فأعقب من ولده: محمّد الجرجانی بقم أو نصیبین، و بنت اسمها: خدیجة.

11-و إسماعیل الأکبر، و کان مدنیا، و له أولاد أعقبوا فی بلدان شتّی. و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و علی، و القاسم.

أعقاب أیّوب بن جعفر المولتانی

12-و أیّوب.

أعقاب جعفر بن جعفر المولتانی

13-و جعفر الأکبر.

14-و أبو الفضل جعفر الأصغر یلقّب «القائد» بالسند، و کان ولد بعد أبیه فسمّی باسمه، و له أولاد أعقبوا بهراة. و أعقب من سبعة رجال، و هم: العلاء الزاهد بمولتان و جمیع عقبه بهرات، و أبو محمّد الحسن القائد، و یعقوب، و إبراهیم، و أبو العلاء الحسین بمولتان، و أبو جعفر محمّد النسّابة النقیب بهرات أحد الثقات المعتمدین المصنّفین فی النسب و له أعقاب کثیرة بهرات سادات محتسبون، و أبو هاشم.

و لجعفر القائد ثلاث بنات، و هنّ: ستّی، و امّ عبد اللّه، و خدیجة.

أمّا العلاء بن جعفر القائد بن جعفر الملک، فکان زاهدا شجاعا، قدم إلی هرات من المولتان و مات ببخارا، و أعقب من خمسة رجال، و هم: جعفر مات ببست، و أبو تراب علی مات بالنهروان حاجّا، و أبو جعفر محمّد النقیب النسّابة الفاضل، و الحسن، و زید.

و للعلاء هذا ثلاث بنات، و هنّ: ستّی فاطمة، و ستّیة، و بیبة.

ص:445

أمّا أبو جعفر محمّد النقیب بن العلاء بن جعفر القائد، فأعقب من ستّة رجال، و هم: زید، و أبو تراب محمّد، و العلاء، و عبد اللّه، و أبو عبد اللّه محمّد، و علی أمیرجة.

أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد النقیب بن العلاء، فورد بغداد، و مولده هرات، قال الشریف العمری: رآه شیخنا أبو الحسن بن أبی جعفر، و کاتب أباه أبا جعفر النقیب النسّابة، فکان أبو جعفر یکاتب ولده أبا عبد اللّه و شیخنا أبا الحسن بالغرائب فی النسب و عجائب أخبار العلویین، فکان شیخنا یشهد لأبی جعفر النقیب بالفضل و المعرفة فی النسب (1).

و أعقب أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد النقیب هذا من أربعة رجال، و هم: عبد الرحمن، و أبو محمّد جعفر، و أبو البرکات علی، و أبو القاسم حمزة.

و أمّا علی أمیرجة بن محمّد النقیب بن العلاء بن جعفر القائد، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو یعلی محمّد، و أبو جعفر محمّد، امّهما علویة.

و أمّا أبو محمّد الحسن القائد بن جعفر بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: جعفر بالمولتان و له بها ولد.

و أمّا أبو العلاء الحسین بن جعفر بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه: محمّد، و جعفر.

أمّا محمّد بن الحسین بن جعفر بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه بهرات، و هما:

محمّد، و علی.

و أمّا جعفر بن الحسین بن جعفر بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و إبراهیم.

و أمّا أبو هاشم بن جعفر بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: حمزة.

أمّا حمزة بن أبی هاشم بن جعفر بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن حمزة بن أبی هاشم بن جعفر، فأعقب من ولدیه: إسماعیل، و سلیمان.

أمّا إسماعیل بن الحسین بن حمزة بن أبی هاشم، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن إسماعیل بن الحسین بن حمزة، فأعقب من ستّة رجال، و هم: القاسم، و أبو عبد اللّه، و محمّد، و حمزة، و المختار، و محمّد.

و أمّا سلیمان بن الحسین بن حمزة بن أبی هاشم، فمن عقبه: الحسن بن علی بن حمزة

ص:446

1- 1) المجدی ص 485.

بن أمیرک بن زید بن محمّد بن سلیمان.

أعقاب الحسن بن جعفر المولتانی

15-و الحسن، و کان شریفا جلیلا، یرتزق مع الحسن بن زید الثائر بطبرستان، و له عدّة کثیرة، و أعقب بالسند و بلخ.

أعقاب الحسین بن جعفر المولتانی

16-و الحسین، له عدّة من الولد، و أعقب بغزنة ثغر السند و الهند و بلخ.

أعقاب حمزة بن جعفر المولتانی

17-و حمزة الأصغر، و یقال هو الأکبر، و هو أکثر ولد أبیه عقبا، و له ثلاثة عشر ابنا.

و أعقب من تسعة رجال، و هم: جعفر، و عیسی، و عبد اللّه، و عبید اللّه، و یعقوب له عقب قلیل، و إبراهیم، و محمّد الأمیر النقیب له أولاد أعقب منهم أربعة و عشرون ولدا، و أحمد الأمیر النقیب له أولاد أعقب منهم ثمانیة رجلا بالهند و المولتان، و علی. و بنت: فاطمة.

أمّا عبد اللّه بن حمزة بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: محمّد بهرات.

و أمّا یعقوب بن حمزة بن جعفر الملک، فأعقب من أربعة رجال، و هم: عبد اللّه، و أحمد، و الحسین، و حمزة.

أمّا عبد اللّه بن یعقوب بن حمزة بن جعفر الملک، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد أعقب، و إدریس أعقب، و القاسم أعقب، و یعقوب أعقب و رآه والد الشریف العمری بالبصرة و أخذ عنه نسب إخوته.

و أمّا إبراهیم بن حمزة بن جعفر الملک، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم: راورک، و بدر، و عبید اللّه، و یعقوب، و عیسی، و جعفر، و حمزة، و سلیمان، و لم یذکر لأحدهم ولد.

و أمّا محمّد الأمیر النقیب بن حمزة بن جعفر الملک، فأعقب من ثلاثة و عشرین رجلا، و هم: موسی، و القاسم قتل، و علی، و یوسف له عقب، و عیسی قتل، و ذهل قتل، و الحسین، و أحمد المدعوّ «بنیون» و یحیی المسمّی أهین، و إسماعیل أولد، و جعفر الأکبر، و طالب أعقب و قتل، و حمزة، و الحسین الأصغر، و العبّاس، و إدریس، و الحسن وقع إلی کرمان ببم، و عبد اللّه، و علی، و عمر، و عبد الرحمن أعقب عدّة من الولد، و راورک أعقب، و العلاء.

أمّا عیسی المقتول بن محمّد الأمیر بن حمزة بن جعفر الملک، فقتل فی غزاة الشهادة، و هذه وقعة لهم مع کفرة الهند اصیب فیها العلویون، قتل بها لمحمّد الأمیر النقیب أربعة

ص:447

بنین علی دم واحد، و أعقب من ولده: موسی.

أمّا موسی بن عیسی المقتول بن محمّد الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه المقیم بألج من الهند، و یوسف.

أمّا عبد اللّه بن موسی بن عیسی المقتول، فأعقب من ولده: أبی تمیم محمّد، قال الشریف العمری: رأیت أنا هذا أبا تمیم أسمر، ملیح الوجه ذا شعرة، یتکلّم بعدّة ألسنة، و قیل لی: إنّه انتمی فی بعض المواضع إلی بنی الحسین علیه السّلام، و هو عمری صحیح النسب، رأیت له حججا ثبتت عند شیخنا أبی الحسن شیخ الشرف النسّابة، و لأبی تمیم بقیّة بمصر إلی یومنا (1).

و أمّا یوسف بن موسی بن عیسی المقتول، فقال الشریف العمری: رأیته طوالا، أعجمی اللسان، کان له أربعة أولاد ذکور، ماتوا أجمع فی معرّة مصریین و دفنوا هناک، و سمعت أنّ رجلا من أهل حلب رأی علیا علیه السّلام فی نومه یخوض قویقا، فقال له: یا أمیر المؤمنین إلی أین تعبر هذا الماء و تخوض هذا النهر؟ قال: إلی أولادی الغرباء، فلمّا علمت أنّ موت هؤلاء الصبیة بالمعرّة خیّل إلیّ أنّ المنام فی معناهم، و اللّه أعلم بهذا (2).

و أمّا عمر بن محمّد الأمیر بن حمزة بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: قاهو أعقب.

و أمّا العلاء بن محمّد الأمیر بن حمزة بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه، و هما:

موسی، و أحمد نینون.

أمّا موسی بن العلاء بن محمّد الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و عنتر ورد بغداد و صحّ نسبه عند الشریف المرتضی.

أمّا علی بن موسی بن العلاء بن محمّد الأمیر، فأعقب من ولده: أبی جعفر محمّد، ورد من بلادهم و رآه شیخ الشرف.

أمّا أبو جعفر محمّد بن علی بن موسی بن العلاء، فأعقب من ولده: أبی الحسین علی.

و أمّا أحمد نینون بن العلاء بن محمّد الأمیر، فأعقب من ولده: موسی.

أمّا موسی بن أحمد نینون بن العلاء، فأعقب من ولده: العبّاس، ورد إلی بغداد سنة

ص:448

1- 1) المجدی ص 487.
2- 2) المجدی ص 487.

اثنین و أربعمائة، و رآه شیخ الشرف العبیدلی النسّابة.

و أمّا أحمد الأمیر النقیب بن حمزة بن جعفر الملک، فأعقب من سبعة رجال، و هم:

عبد الرحمن ببست، و بنوان، و محمّد، و إسماعیل الکبیر المقتول عام الشهادة، و العبّاس، و الأمیر عمر النقیب الجلیل، و أحمد النقیب السیّد الجلیل الذی أخذه بکجور الترک فی الحرب مکرا و سمل عینیه ثمّ خلاّه حتّی رجع إلی مولتان، و له أولاد أعقب منهم اثنا عشر رجلا و هم بالهند.

أمّا محمّد بن أحمد الأمیر النقیب بن حمزة بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: جعفر.

أمّا جعفر بن محمّد بن أحمد الأمیر، فأعقب من ولده: أبی زید محمّد، ورد بغداد بکتب شهد بصحّتها الکشفلی و غیره، و اثبت فی الجرائد ببغداد، و کان عاقلا سدیدا.

و أمّا العبّاس بن أحمد الأمیر بن حمزة بن جعفر الملک، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

نینون، و مکران (1)، و عیسی غزا المنصورة فقتل بها، و داود الأمیر بالهند.

أمّا نینون بن العبّاس بن أحمد الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه، و محمّد، الشجاعان قتلا.

و أمّا مکران بن العبّاس بن أحمد الأمیر، فقال الشریف العمری: و منهم أولاد صاحب مکران-کذلک کان فی النسخة، و سألت عنه شیخنا أبا الحسن، فلم یکن عنده جواب، فلا أدری عندهم موضع یقال لهم: مکران، أو تغلّب مکران هذه المعروفة-ابن العبّاس بن الأمیر أحمد.

و أمّا الأمیر عمر بن أحمد الأمیر بن حمزة بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن عمر الأمیر بن أحمد الأمیر، فأعقب من ولده: العبّاس.

أمّا العبّاس بن علی بن عمر الأمیر، فأعقب من ولده: الأمیر داود، له عقب.

و أمّا علی بن حمزة بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: الحسن ینیم.

أمّا الحسن ینیم بن علی بن حمزة بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: عمر.

أمّا عمر بن الحسن ینیم بن علی، فأعقب من ولده: الحسن ملک المولتان أولد.

ص:449

1- 1) لم یتبیّن لی أنّه اسم رجل خاصّ، و لعلّه اسم موضع، کما سیأتی فی کلام الشریف العمری.

أعقاب داود بن جعفر المولتانی

18-و أبو عبد اللّه داود. له عدّة أولاد، منهم قوم بفرغانة، و منهم نقباء و نسّاب بغزنة و هرات، و قوم منهم بالهند و اسروشنة من ماوراء النهر. و أعقب من ولدیه، و هما: سلیمان، و عبد اللّه، امّهما فاطمة بنت عبد اللّه الأشتر.

أمّا سلیمان بن داود بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: موسی.

أمّا موسی بن سلیمان بن داود بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن موسی بن سلیمان بن داود، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن علی بن موسی بن سلیمان، فأعقب من ولده: أبی محمّد زید النقیب النسّابة بغزنة، و له عقب بها.

أمّا أبو محمّد زید النقیب بن الحسین بن علی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی، و یحیی، و محمّد نسّابة هرات.

أمّا علی بن زید النقیب بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو البشائر برکات السیّد النسّابة بهرات سنة إحدی عشرة و خمسمائة، و الفضل.

و أمّا یحیی بن زید النقیب بن الحسین، فأعقب من ولده: أبی المحاسن فاخر.

و أمّا محمّد النسّابة بن زید النقیب بن الحسین، فأعقب من ولده: أبی الغنائم محمّد.

أمّا أبو الغنائم محمّد بن محمّد النسّابة بن زید النقیب، فأعقب من ولده:

أبی المعالی النسّابة.

أعقاب زکریا بن جعفر المولتانی

19-و زکریا، له عقب بهرات و بلخ و ماوراء النهر.

أعقاب زید بن جعفر المولتانی

20-و زید الأعور، له عقب. و کان فارسهم بالمولتان، و أعقب من ثلاثة رجال، و هم:

محمّد الرواسی بهرات، و جعفر له عقب قلیل، و زید. و لزید الأعور بنتان، و هما: امّ جعفر، و امّ موسی.

أعقاب سلیمان بن جعفر المولتانی

21-و سلیمان بالسند، له تسعة عشر ابنا بالهند و المولتان و أکثرهم بهرات. و أعقب من ثمانیة رجال، و هم: أبو الحسن محمّد هو أکثر إخوته عقبا، و حمزة، و أحمد، و زنین

ص:450

الأعمی، و جعفر، و حسین، و زید، و إبراهیم. و بنت: امّ عبد اللّه.

أمّا محمّد بن سلیمان بن جعفر الملک، فأعقب من سبعة رجال، و هم: جعفر نفرت به فرسه فهلک، و الحسن، و داود، و عبد الرحمن، و علی له عقب، و یوسف له عقب، و الحسین.

أمّا الحسین بن محمّد بن سلیمان بن جعفر الملک، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

محمّد، و علی، و سلیمان.

أعقاب صالح بن جعفر المولتانی

22-و صالح، ولده ببلخ و کرمان. و أعقب من خمسة رجال، و هم: عبد اللّه بکرمان، و هارون ببست، و محمّد الأکبر انتقل من کرمان إلی السند، و محمّد الأصغر، و جعفر. و بنت ببلخ.

أعقاب طاهر بن جعفر المولتانی

23-و أبو الحسین طاهر المدی، و کان مخلا مدنیا، و ولده بهرات و بطراز ماوراء النهر، و أعقب من أربعة رجال، و هم: القاسم، و الحسین له عقب بهرات و طراز، و أحمد، و عبد اللّه، و کلّ منهم أعقب.

أعقاب الطیب بن جعفر المولتانی

24-و الطیّب.

أعقاب العبّاس بن جعفر المولتانی

25-و العبّاس، له عقب بهراة و بلخ و الهند و سمرقند و فرغانة و المولتان. و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد ابن القرشیة له عقب بهرات و سمرقند و بلخ، و علی ابن القرشیة أیضا له ولد بالهند، و طالب له ولد و عقب بهرات.

أمّا محمّد بن العبّاس بن جعفر الملک، فأعقب من أربعة رجال، و هم: موسی له بقیة بهرات، و یعقوب أولد بالمولتان، و العبّاس أولد بالمولتان، و إسحاق أولد بالمولتان.

و أمّا طالب بن العبّاس بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه الحسین.

أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن طالب بن العبّاس بن جعفر الملک، فأعقب من ولده:

أبی طالب محمّد، و کان جلیلا متوجّها بفرغانة.

أعقاب عبد الجبّار بن جعفر المولتانی

26-و عبد الجبّار، کان ملکا جلیلا بالسند، و له ولد بالرخج و بلخ و السند و عمّان

ص:451

و العراق و طبرستان و ماوراء النهر. و أعقب من أربعة رجال، و هم: الحسن وقع إلی عمّان و عقبه بالعراق، و أبو طالب ببلخ و عقبه ببخارا و فرغانة، و علی ببست، و الحسین له عقب بعمّان.

أمّا علی بن عبد الجبّار بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: أبی حرب امّه حسینیة.

أعقاب عبد الحمید بن جعفر المولتانی

27-و عبد الحمید، ملک البجّة، و کان أعظمهم بطشا و همّة، و لم یذکر له ولد، و کانت له وقائع کثیرة، قتل بین یدیه جماعة کثیرة من الطالبیین، و له مآثر دنیاویة، و فیه میل إلی السلطنة و انحراف عن الدین من غیر فساد فی اعتقاده.

أعقاب عبد الخالق بن جعفر المولتانی

28-و عبد الخالق الدیباجی ببلخ. له أولاد و أعقاب بالهند.

أعقاب عبد الرحمن بن جعفر المولتانی

29-و عبد الرحمن، ولد بالمدینة، و کان مرتزقا مع الحسن بن زید، و له عقب و ذیل طویل بهرات و غزنة و سمرقند و بست. و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو عبد اللّه الحسین له عقب کثیر، و علی، و محمّد. و بنت اسمها: فاطمة.

أمّا الحسین بن عبد الرحمن بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن الحسین بن عبد الرحمن، فأعقب من ولده: القاسم و له ذکر و ذیل ضاف فی أماکن مختلفة.

أعقاب عبد الرحیم بن جعفر المولتانی

30-و عبد الرحیم، له ولد.

أعقاب عبد الصمد بن جعفر المولتانی

31-و عبد الصمد، و له بالسند أولاد و عقب بالهند. و أعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و الحسین، رآهما أبو نصر البخاری النسّابة.

أعقاب عبد العظیم بن جعفر المولتانی

32-و عبد العظیم، له عقب بالسند و الری و واسط من رجلین و بنت امّهم مولاة له.

أعقاب عبد اللّه بن جعفر المولتانی

33-و عبد اللّه خواجا الملک بالهند، و کان یرتزق مع الحسن بن زید بطبرستان، و قبره

ص:452

بهرات، و له عدّة کثیرة من الولد، و له عقب بهرات و صنعاء. و أعقب من ولدیه، و هما:

أبو القاسم محمّد المقتول فی المفازة، و أبو جعفر محمّد المعمّر عاش مائة و عشرین سنة و شعره أسود، و قبره بهرات، و له جماعة من الولد بهرات سادة رؤساء.

أمّا أبو جعفر محمّد المعمّر بن عبد اللّه الملک بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو طاهر الطیّب (1)، و أبو محمّد زید.

أمّا أبو طاهر الطیّب بن محمّد المعمّر، فأعقب من ولده: أبی علی محمّد الاطروش (2).

أمّا أبو علی محمّد الاطروش بن الطیّب بن محمّد المعمّر، فأعقب من ولده: أبی القاسم محمّد.

أمّا أبو القاسم محمّد بن محمّد الاطروش بن الطیّب، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه محمّد.

أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن محمّد الاطروش، فأعقب من ولده: أبی القاسم منصور (3)معزّ الاسلام النقیب بهرات.

أمّا أبو القاسم منصور بن محمّد بن محمّد، فکان ممّن یضرب به المثل فی الجود و السخاوة و الفصاحة. و أعقب من ولده: أبی الحسن صاعد نصیر الدین، امه سیّدة بنت السیّد الأجلّ أبی الحسن الحسین.

أمّا أبو الحسن صاعد بن منصور بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو یعلی امّه جاریة رومیة، و أبو المعالی الحسین علاء الدین مات سنة ستّ و عشرین و خمسمائة، امّه خاتون جمالی جوهر بنت الأمیر عثمان بن نظام الملک.

أمّا أبو المعالی الحسین بن صاعد بن منصور، فأعقب من ولدیه، و هما: نصیر الدین، و أبو الفتح علی علاء الدین تاج آل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و اله، قتل فی ربیع الآخر سنة ثلاث و خمسین و خمسمائة، و کان له صباحة جمال. و بنت اسمها: یاقوت ملک فخر آئین، و کانت فی حبالة السیّد الأجلّ تاج الدین أبی محمّد الحسین بن السیّد الأجلّ ذخر الدین.

ص:453

1- 1) ذکره فی الشجرة و اللباب من أولاد عبد اللّه الملک بن جعفر الملک.
2- 2) قال فی الشجرة: و قیل: اسمه علی أبو الحسن.
3- 3) جاء نسبه فی لباب الأنساب 2:598 هکذا: منصور بن محمّد بن محمّد بن الحسن بن الطیّب بن عبد اللّه بن جعفر الملک المولتانی.

أمّا أبو الفتح علی المقتول بن الحسین بن صاعد، فقال البیهقی: قتله الأمیر رهس الأعجور فی المحفل، قبره بهراة فی مقابر آبائه، و قتل فی أیّام الفتنة فی شهور سنة ثلاث و خمسین و خمسمائة، لم یبلغ عمره إلی الثلاثین (1).

و قال أیضا: و علاء الدین تاج آل رسول اللّه صلّی اللّه علیه و اله أبو الفتح علی بن الحسین بن صاعد بن منصور، قتله الأمیر یرنقش کور، فی ربیع الآخر سنة ثلاث و خمسین و خمسمائة، و له صباحة جمال، و رأیت أباه فی المعسکر برایکان فی مجلس الوزیر معین الدین أبی نصیر أحمد بن الفضل بن محمود القائنی کأنّه البدر المنیر.

و من أولاد علاء الدین: یاقوت ملک فخر آئین، فی حبالة السیّد تاج الدین أبی محمّد الحسین بن السیّد الأجلّ ذخر الدین، و لها منه بنات، و امّها الحرّة أصلبة الدین شرف النساء فخر العرب شریفة بنت الأجلّ ظهیر الملک شرف الدین علی بن الحسن البیهقی، امّ علاء الدین علی امّ ولد (2).

و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسن نظام الدین، و محمّد درج، و أبو القاسم.

أعقاب عبد الواحد بن جعفر المولتانی

34-و عبد الواحد. له عدّة بنات بالسند، امّهنّ من بنات عمّه.

أعقاب عبید اللّه بن جعفر المولتانی

35-و عبید اللّه، و کان ملکا جلیلا مدینا، قتل بطریق بلخ، و أولد بالهند و له عقب بالسند.

أعقاب عثمان و عروة و العزیز بنی جعفر المولتانی

36-و عثمان.

37-و عروة.

38-و العزیز.

أعقاب عقیل بن جعفر المولتانی

39-و أبو القاسم عقیل، کان بالسند، ثمّ صار إلی بست، ثمّ صار إلی هراة، و کان

ص:454

1- 1) لباب الأنساب 2:423.
2- 2) لباب الأنساب 2:601-602.

یرتزق مع الحسن بن زید الحسنی الثائر بطبرستان، و له عقب لهم عدد بهرات و غزنة.

و أعقب من احدی عشر رجلا، و هم: عبد العظیم لیس له عقب، و أبو جعفر عبد الرحمن لیس له عقب، و جعفر له أعقاب کثیرة، و حمزة الرئیس مئناث، و الحسن، و محمّد و کان جلیلا و لم یعقّب و قتله قوم یقال لهم: المرعویة، و علی له عقب قلیل، و الحسین کان ضریرا أولد جماعة لهم عقب کثیر بهرات و غزنة، و أبو محمّد-و قیل: أبو جعفر-عبد اللّه، و سلیمان، و أبو عبد اللّه جعفر له عقب.

و لعقیل بن جعفر الملک خمس بنات، و هنّ: صفیّة، و خدیجة، و فاطمة، و امّ کلثوم، و امّ عبد اللّه.

أمّا جعفر بن عقیل بن جعفر الملک، فأعقب من أربعة رجال، و هم: القاسم، و سلیمان، و عبد اللّه، و عبد الصمد.

أمّا القاسم بن جعفر بن عقیل، فأعقب من ولده: حمزة.

أمّا حمزة بن القاسم بن جعفر، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن حمزة بن القاسم، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسن إسماعیل السیّد الرئیس بهرات، و تولّی مدّة رئاسة باخرزنم، استنابه نظام الملک لرئاسة هرات عن ولده تاج الملک. و أبو القاسم علی السیّد الأجلّ النقیب بغزنة.

أمّا أبو الحسن إسماعیل الرئیس بن الحسین بن حمزة، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن إسماعیل الرئیس بن الحسین، فأعقب من ولده: المرتضی السیّد العمید العالم بهرات، و له أولاد من سلجوقیة بنت السلطان ألب أرسلان.

و أمّا أبو القاسم علی النقیب بن الحسین بن حمزة، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن علی النقیب بن الحسین، فأعقب من ولده: أبی الفتوح عبد اللّه.

و أمّا سلیمان بن جعفر بن عقیل، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسن علی، و أبو محمّد.

و أمّا عبد اللّه بن جعفر بن عقیل، فأعقب من ولده: أبی القاسم.

و أمّا عبد الصمد بن جعفر بن عقیل، فأعقب من ولده: أبی الحسن درج.

و أمّا الحسن بن عقیل بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه، و هما: القاسم، و علی.

و أمّا علی بن عقیل بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه، و هما: أمیرک، و عمر أعقب ثلاثة ذکور.

ص:455

أمّا عمر بن علی بن عقیل بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن عمر بن علی بن عقیل، فأعقب من ولده: المختار.

أمّا المختار بن الحسین بن عمر بن علی، فأعقب من ولده: أبی یعلی.

و أمّا الحسین الضریر بن عقیل بن جعفر الملک، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو الحسین المظفّر (1)، و یوسف قتله المرعویة مع عمّه محمّد له عقب، و عبد العظیم و یعرف بابن العلویة له عقب، و الحسن.

أمّا أبو الحسین المظفّر بن الحسین الضریر بن عقیل بن جعفر الملک، فأعقب من سبعة رجال، و هم: إسماعیل، و حمزة، و عقیل، و عبد العظیم، و أبو القاسم، و علی، و یوسف. و بنت اسمها: فاطمة، و أولد بعضهم.

أمّا عقیل بن المظفّر بن الحسین الضریر، فأعقب من ولده: زید، کان شجاعا له وقعات.

و أمّا یوسف بن المظفّر بن الحسین الضریر، فأعقب من ولده: حمزة.

أمّا حمزة بن یوسف بن المظفّر بن الحسین الضریر، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا یوسف بن الحسین الضریر بن عقیل بن جعفر الملک، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: حمزة و له ولد، و الحسین، و الحسن.

و أمّا عبد العظیم بن الحسین الضریر بن عقیل بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و علی.

و أمّا الحسن بن الحسین الضریر بن عقیل بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: إسماعیل.

أمّا إسماعیل بن الحسن بن الحسین الضریر، فأعقب من ولده: أمیرجة بهرات.

أمّا أمیرجة بن إسماعیل بن الحسن، فأعقب من ولده: ناصر الأبحر بغزنة.

أمّا ناصر بن أمیرجة بن إسماعیل، فأعقب من ولده: أبی طاهر محمّد، السیّد العمید ندیم السلطان مسعود بن إبراهیم بن مسعود بن محمود بن سبکتکین، و له أولاد و إخوة.

و أمّا أبو محمّد عبد اللّه بن عقیل بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه، و هما: طاهر، و أبو الرضا درج.

أمّا طاهر بن عبد اللّه بن عقیل بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: المظفّر.

ص:456

1- 1) فی الأصیلی: المطهّر.

و أمّا سلیمان بن عقیل بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو محمّد مئناث، و علی له عقب.

أمّا علی بن سلیمان بن عقیل بن جعفر الملک، فأعقب من أربعة رجال، و هم: عبد اللّه، و جعفر، و أبو تراب حیدرة، و الحسین یلقّب «أمیرجة» و لبعضهم عقب.

و أمّا أبو عبد اللّه جعفر بن عقیل بن جعفر الملک، فأعقب من ستّة رجال، و هم: أبو جعفر -و قیل: أبو محمّد-جعفر درج، و عبد الواحد لم یذکر له ولدا، و أبو أحمد القاسم، و عبد الصمد، و عبد اللّه، و سلیمان و أعقب ولدا کثیرا، امّهم أجمع عمریة.

أمّا أبو أحمد القاسم بن جعفر بن عقیل بن جعفر الملک، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

جعفر، و أبو جعفر، و حمزة أولد بهرات، و أبو طاهر إسماعیل أولد بهرات.

و أمّا عبد الصمد بن جعفر بن عقیل بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: أبی الحسین.

و أمّا عبد اللّه بن جعفر بن عقیل بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و أبو الرضا محمّد.

أعقاب العلاء بن جعفر المولتانی

40-و العلاء القائد بالسند، و کان زاهدا شجاعا، قدم هرات و مات ببخارا، و أعقب من ولده: أبی جعفر محمّد الفاضل النقیب النسّابة، و له تصانیف فی النسب، و جمیع عقبه بهرات، و للعلاء هذا بنت تدعی امّ موسی.

أعقاب علاّن بن جعفر المولتانی

41-و أبو الحسن علاّن (1)بالسند، و أعقب من ولده: أبی جعفر محمّد الزاهد بولوالج، له أولاد و أعقاب أفاضل بجوزجانان و جماعة بولوالج.

أمّا أبو جعفر محمّد الزاهد بن علاّن بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: أبی محمّد إسماعیل المقیم بالجوزان.

أمّا أبو محمّد إسماعیل بن محمّد بن علاّن، فأعقب من ولده: محمّد بجوزان.

أعقاب علی بن جعفر المولتانی

42-علی الأکبر، کان بالسند و له أربعة بنین و بنتین، و هم ببلخ و الهند و السند و دمشق

ص:457

1- 1) قال فی الشجرة: و قیل: اسمه علی.

و السیرجان، و أعقب من أربعة رجال، و هم: جعفر، و عمر، و أحمد، و محمّد، و جمیع أعقابهم ببلخ.

أمّا جعفر بن علی الأکبر بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه: و هما: حمزة، و علی.

أمّا علی بن جعفر بن علی الأکبر بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: المطهّر.

أمّا المطهّر بن علی بن جعفر بن علی الأکبر، فأعقب من ولده: زید، ورد بغداد و شهد له جماعة بصحّة نسبه، و أنّه ولد ببلاد الدیلم، و لزید هذا أولاد امّهم دیلمیة.

أعقاب عمر بن جعفر المولتانی

43-و أبو الفتح (1)عمر، له أولاد و عقب بمولتان و الهند و ماوراء النهر. و أعقب من ثمانیة رجال، و هم: علی، و الحسن، و أحمد له عقب قلیل، و عبد اللّه، و القاسم، و حمزة هو حمویة، و محمّد، و جعفر.

و لعمر هذا ثلاث بنات، و هنّ: خدیجة، و صفیّة، و بدهون.

أمّا القاسم بن عمر بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن القاسم بن عمر بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: القاسم.

أمّا القاسم بن محمّد بن القاسم بن عمر بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه، و هما:

علی، و الحسین.

أمّا الحسین بن القاسم بن محمّد بن القاسم بن عمر بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسین، و محمّد.

و أمّا حمزة بن عمر بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه، و هما: عبید اللّه، و محمّد.

و أمّا محمّد بن عمر بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: جعفر.

أمّا جعفر بن محمّد بن عمر بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن جعفر بن محمّد بن عمر، فأعقب من ولده: عیسی.

و أمّا جعفر بن عمر بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن جعفر بن عمر بن جعفر الملک، فأعقب من ستّة رجال، و هم: طالب رآه والد الشریف العمری بالبصرة، و یعقوب، و هارون، و عیسی، و محمّد، و جعفر. و بنت

ص:458

1- 1) فی الفخری، و الشجرة: أبو القاسم.

اسمها: مریم.

أعقاب عون بن جعفر المولتانی

44-و عون، له ولد ببلخ. و أعقب من ولده: جعفر ببلخ، أقام ببلخ و بها عقبه.

أعقاب عیسی بن جعفر المولتانی

45-و أبو الحسین (1)عیسی المدنی بالمولتان، و کان ملکا جلیلا، و له عشرة أولاد ببلخ بقریة تدعی اتبة. و أعقب من أربعة رجال، و هم: عبد اللّه بالمولتان، و محمّد ببلخ، و موسی له ولد بخراسان، و أبو جعفر (2)أحمد المحدّث و له ستّة أولاد أعقبوا فی بلدان شتّی أکثرهم ببخارا بمحلّة نوکندة و کلاباد و جماعة منهم بأهر من ولوالب و بمولتان.

أمّا أبو جعفر أحمد بن عیسی بن جعفر الملک، فکان عفیفا دیّنا روی الحدیث. و له ستّة عشر ولدا و سبع بنات، و أعقب من ثلاثة عشر رجلا، و هم: أبو علی یحیی درج، و عبد اللّه درج، و جعفر وقع إلی الطالقان، و أبو عبد اللّه حمزة، و أبو نصر عبید اللّه امّه میمونة بنت محمّد بن القاسم بن الحسین بن زید الشهید یقال لها: بنت نون و له عقب بمولتان، و أبو القاسم الحسین، و أبو الحسین عیسی امّه هندیة ولد برستاق بلخ، و الحسن له بقیة ببلخ، و أبو طالب محمّد، و موسی أولد من بنت الصابونی، و أبو منصور نصر ولده بفرغانة، و أبو جعفر محمّد له بقیة، و علی له عقب ببخارا بمحلّة یقال لها: نوکندة.

أمّا أبو عبد اللّه حمزة بن أحمد بن عیسی بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: علی درج، و بنت اسمها: ستّی و امّهما هندیة.

و أمّا عبید اللّه بن أحمد بن عیسی بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه، و هما: موسی له عقب، و عیسی له عقب.

و أمّا الحسن بن أحمد بن عیسی بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و علی.

و أمّا أبو طالب محمّد بن أحمد بن عیسی بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه، و هما:

جعفر له ولد ببخارا، و أبو محمّد أحمد الفافاء مات فی الحجّ و أعقب من ولده: أبی القاسم

ص:459

1- 1) فی الفخری: أبو الحسن.
2- 2) فی الشجرة: أبو طاهر.

علی أولد.

أعقاب الفضل بن جعفر المولتانی

46-و الفضل. و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: العبّاس، و محمّد بالسند له بنات، و أبو محمّد.

أعقاب القاسم بن جعفر المولتانی

47-و أبو محمّد القاسم، له عقب بهرات.

أعقاب الکفل بن جعفر المولتانی

48-و الکفل (1)، أعقب ولده بهرات و نیسابور و بما وراء النهر و بهرات منهم أفاضل و علماء و أکابر. و أعقب من ستّة رجال، و هم: القاسم دخل بغداد سنة خمسین و ثلاثمائة، و طالب له عقب بهرات و ماوراء النهر و بلخ، و محمّد له عقب بهرات و بست، و أبو عبد اللّه جعفر له عقب کثیر بهرات و غیرها، و طاهر (2)جمیع عقبه بهرات، و إسماعیل.

أمّا أبو عبد اللّه جعفر بن الکفل بن جعفر الملک، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد الأحول المقتول عام الشهادة، و حمزة، و عبد العظیم.

أمّا حمزة بن جعفر بن الکفل، فأعقب من ولده: محمّد أمیرجة.

أمّا محمّد أمیرجة بن حمزة بن جعفر بن الکفل، فأعقب من ولدیه: حیدر، و عوض.

أمّا حیدر بن محمّد أمیرجة بن حمزة، فأعقب من ولده: أبی المعالی جعفر یلقّب «زین الشیوخ» العالم الزاهد الصوفی بهرات.

و أمّا عوض بن محمّد أمیرجة بن حمزة بن جعفر بن الکفل، فأعقب من ولده: یعلی.

أمّا یعلی بن عوض بن محمّد أمیرجة، فأعقب من ولده: أبی القاسم علی، و کان عالما ذا منطق حلو و وظائف عبادة، و کان له مال کثیر، رزق ثلاث حجّات، و وضع منبره فی المسجد الحرام بحذاء المقام، و ارتقی منبر المصطفی صلوات اللّه و سلامه علیه بالمدینة، و فتحت له تلک الأقفال.

ص:460

1- 1) فی تهذیب الأنساب و الأصیلی: ذو الکفل.
2- 2) قال الرازی فی الشجرة المبارکة ص 210: و ذکر بعض الناس للکفل ابنا آخر اسمه طاهر و جمیع عقبه بهرات، و لا یصحّ ذلک.

و أمّا عبد العظیم بن جعفر بن الکفل بن جعفر الملک، فمن عقبه: محمّد بن علی بن أمیرک بن الحسن بن عبد العظیم.

و أمّا إسماعیل بن الکفل بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه، و هما: حمزة، و علی.

أمّا حمزة بن إسماعیل بن الکفل، فمن عقبه: محمّد بن أحمد بن محمّد بن إسماعیل بن علی بن حمزة بن عون بن أمیرک بن حمزة.

و أمّا علی بن إسماعیل بن الکفل بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن علی بن إسماعیل بن الکفل، فأعقب من ولده: محمّد بالدیلم.

أعقاب المحسن بن جعفر المولتانی

49-و المحسن، له أولاد بالهند. و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: أحمد، و الحسن، و جعفر له عقب قلیل، استولی علیهم اسم امّهم، و یعرفون ب «بنی کافور» .

أعقاب محمّد بن جعفر المولتانی

50-و محمّد الأصغر، و أعقب من ولده: جعفر بجرجان، و له عقب باستراباد و الأهواز.

51-و محمّد الأکبر، و کان مدنیا، و له عقب بطبرستان و استراباد و بغداد و الأهواز، و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو الحسن الطالبی، و کان شریفا فاضلا بالمدینة، و رزق من المقتدر خمسمائة دینار، و کان وحده تخلّف عن أهله مع امّه. و أبو الفضل جعفر الأصغر بجرجان و له عقب کثیر بجرجان و استراباد، و أبو الحسین أحمد بالسند، له عقب کثیر بطبرستان.

أمّا جعفر بن محمّد بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو حرب موسی، و أبو طاهر محمّد.

أمّا أبو حرب موسی بن جعفر بن محمّد بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: إسماعیل الشریف الرئیس بجرجان.

و أمّا أبو طاهر محمّد بن جعفر بن محمّد بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: المهدی.

أمّا المهدی بن محمّد بن جعفر بن محمّد بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: أبی محمّد الداعی العلوی الصوفی الاسترابادی.

أمّا أبو محمّد الداعی بن المهدی بن محمّد بن جعفر، فأعقب من ولده: أبی الفضل ظفر.

أمّا أبو الفضل ظفر بن الداعی بن المهدی بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی طالب یحیی.

ص:461

أمّا أبو طالب یحیی بن ظفر بن الداعی بن المهدی، فأعقب من ولده: أبی طاهر محمّد.

و أمّا أحمد بن محمّد بن جعفر الملک، فتزوّج فاطمة بنت إسحاق بن جعفر بن الجور الحسینی فأولدها سکینة، و أعقب من ولده: أبی إسماعیل الحسن الخطیب، صدیق شیخ الشرف العبیدلی النسّابة، و له أولاد ببغداد و غیرها.

أمّا أبو إسماعیل الحسن الخطیب بن أحمد بن محمّد بن جعفر المولتانی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: داعی ابن الدیلمیة، و ناصر أقام بالأهواز، و القاسم ابن البغدادیة.

أعقاب مسلم بن جعفر المولتانی

52-و مسلم.

أعقاب المطهّر بن جعفر المولتانی

53-و المطهّر، أعقب من ولده: إسحاق، له عقب.

أعقاب المظفّر بن جعفر المولتانی

54-و أبو حمزة المظفّر بالسند، و کان مخلا ملکا جلیلا، و قبره بسمرقند، و له عقب بالسند و سمرقند. و أعقب من ولده: أبی محمّد جعفر بسمرقند و بها أعقابه لامّ ولد.

أمّا أبو محمّد جعفر بن المظفّر بن جعفر الملک، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو طاهر محمّد أولد، و أبو علی محمّد أولد أیضا، و أبو طالب المظفّر روی الحدیث بسمرقند و کان ذا سیرودین، و خلّف عدّة من الولد ذکرانا و اناثا.

أمّا أبو طالب المظفّر بن جعفر بن المظفّر، فروی عنه أبو جعفر محمّد بن علی بن الحسین بن موسی بن بابویه القمّی. و روی عن جعفر بن محمّد بن مسعود (1).

و أعقب من ولده: الحسین (2)أمیرکا.

أمّا الحسین أمیرکا بن المظفّر بن جعفر، فأعقب من ولده: المظفّر.

أمّا المظفّر بن الحسین أمیرکا بن المظفّر، فأعقب من ولدیه، و هما: عقیل، و الحسین الحمدی له عقب.

أمّا عقیل بن المظفّر بن الحسین أمیرکا، فأعقب من ولده: أبی القاسم علی السیّد الامام،

ص:462

1- 1) فرائد السمطین 2:123 ح 424.
2- 2) فی الشجرة: الحسن.

و له ولد و إخوة و عمومة و لهم أعقاب.

55-و المظفّر الأعور.

أعقاب المعلّی بن جعفر المولتانی

56-و المعلّی بالسند.

أعقاب موسی بن جعفر المولتانی

57-و موسی، کان ببلخ و له عقب بواسط و خراسان و جرجان و بلخ. و أعقب من ثمانیة رجال، و هم: محمّد، و علی، و جعفر، و أحمد، و الحسین بخراسان قتل فی طریق هرات و له عقب بواسط، و الحسن ببلخ، و عبد الرحمن بهرات و له عقب فی بلدان شتّی، و سلیمان. و بنت بجرجان.

أعقاب هارون بن جعفر المولتانی

58-و هارون بالسند، له عقب و عدد بسمرقند و بلخ و بست و نیشابور و هرات و غزنة و المولتان و خراسان و طبرستان و البصرة، و أعقب من سبعة رجال، و هم: علی یلقّب ب «منکی» بسمرقند أولد و انقرض، و صالح، و عبد اللّه، و محمّد بشیراز له عقب کثیر بنیسابور و بخارا و آموبة، و عبد الرحمن له یعقّب، و جعفر أمیرک له عقب بنیسابور و بخارا، و أحمد له عقب.

أمّا صالح بن هارون بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: هارون مات ببست و لا بقیة له.

و أمّا عبد اللّه بن هارون بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: الحسن و له ولد.

و أمّا محمّد بن هارون بن جعفر الملک، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: جعفر الکوهی (1)، و الحسن، و الحسین.

أمّا جعفر الکوهی بن محمّد بن هارون، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه الحسین المعروف ب «أمیرکا» و له عدّة من الولد.

أمّا أبو عبد اللّه الحسین أمیرکا بن جعفر الکوهی بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو القاسم عبد اللّه، و سراهنک.

أمّا أبو القاسم عبد اللّه بن الحسین أمیرکا بن جعفر الکوهی، فأعقب من ولده: إسماعیل.

ص:463

1- 1) فی اللباب: القوهی.

و أمّا سراهنک بن الحسین أمیرکا بن جعفر الکوهی، فأعقب من ولده: زید.

أمّا زید بن سراهنک بن الحسین أمیرکا، فأعقب من ولده: أبی القاسم.

و أمّا جعفر بن هارون بن جعفر الملک، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عبد اللّه، و الحسن، و یوسف یلقّب «محح» أو «ممح» له عقب بالمولتان.

أمّا عبد اللّه بن جعفر بن هارون بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: محمّد درج.

و أمّا الحسن بن جعفر بن هارون بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن الحسن بن جعفر بن هارون، فأعقب من ولده: عمر ببست.

و أمّا أحمد بن هارون بن جعفر الملک، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: جعفر، و أحمد، و عبد الرحمن.

أمّا جعفر بن أحمد بن هارون بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: أبی طاهر أحمد غرق، و خلّف أربعة أولاد ذکور.

أعقاب هاشم بن جعفر المولتانی

59-و هاشم، و قبره بطوس، و له أولاد بالری. و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو طاهر محمّد بکرمان، و أبو علی محمّد مات بالری، و أبو جعفر محمّد کان له ابن و بنت بالمشهد بطوس. و بنات بهرات و الری.

أعقاب یحیی بن جعفر المولتانی

60-و یحیی بالسند، له أولاد أعقب بعضهم. و أعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد له عقب قلیل، و علی له عقب قلیل، و موسی، و عیسی. و لیحیی هذا بنتان، و هما: خدیجة، و فاطمة.

61-و یحیی الثانی.

62-و یحیی الثالث.

أعقاب یعقوب بن جعفر المولتانی

63-و یعقوب، و کان ملکا، و له عقب ببست، و أعقب من ولدیه، و هم: یوسف مضی إلی الیمن و غاب خبره، و الحسین کان بالبصرة.

أعقاب یوسف بن جعفر المولتانی

64-و یوسف المشطب الدیباجی ببلخ، و له عقب قلیل ببلخ.

ص:464

أعقاب یونس بن جعفر المولتانی

65-و یونس، له عقب و ذیل طویل بالسند و مولتان و ماوراء النهر. و أعقب من ستّة رجال، و هم: عبد اللّه-و قیل: عبید اللّه-لم یذکر له عقب، و محمّد له عقب بمولتان، و أحمد الأکبر له عقب بمولتان، و أحمد الأصغر، و عیسی، و عبد الرحمن عقبهما باوزکند و سمرقند.

أمّا محمّد بن یونس بن جعفر الملک، فأعقب من ولدیه، و هما: داود، و هارون.

و أمّا أحمد الأکبر بن یونس بن جعفر الملک، فأعقب من ولده: الحسین و له ولد کثیر.

و أمّا أحمد الأصغر بن یونس بن جعفر الملک، فأعقب من ستّة رجال، و هم: محمّد، و عیسی، و یدهر، و علی، و یونس، و موسی.

أعقاب حمزة بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف

و أمّا حمزة بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف، فأعقب من ولده: الحسن أولد أربعة ذکور.

أعقاب حمزة بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف

و أمّا حمزة بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و عبد الرحمن.

أمّا محمّد بن حمزة بن عبد اللّه بن محمّد، فمن عقبه: محمّد بن عبد الصمد بن عبد اللّه بن محمّد.

أعقاب عبید اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف

و أمّا عبید اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف، فکان جوادا سیّدا حلیما، و هو صاحب مقابر النذور بشرقی بغداد، تزوّج عمّة أبی جعفر المنصور، عمره سبع و خمسون سنة، و تزوّج زینب بنت الامام الباقر علیه السّلام.

و قال البیهقی: مات و هو ابن سبع و خمسین سنة، و کان یروی الحدیث، امّه خدیجة بنت زین العابدین علی بن الحسین (1). و ذکره أیضا السمعانی (2).

ص:465

1- 1) لباب الأنساب 1:360.
2- 2) الأنساب للسمعانی 4:240.

و أعقب من ثمانیة رجال، و هم:1-أبو إبراهیم (1)علی الصوفی الشاعر و یعرف ب «الطبیب» امّه رملة بنت الحسن بن الزبیر بن الولید بن سعید بن نوفل بن الحارث، و له عقب منتشر یقال لهم: بنو الطبیب.2-و محمّد الأکبر الفارس الشجاع، امّه امّ الحسین بنت عبد اللّه ابن الباقر علیه السّلام، له عقب بمصر و الیمن.3-و إلیاس.4-و العبّاس.5-و العبّاس الأصغر.6-و یحیی.7-و الحسین.8-و عیسی. و لم یعقّب من ولد عبید اللّه بن محمّد غیر علی الطبیب.

و لعبید اللّه بن محمّد هذا ثلاث بنات، و هنّ: امّ محمّد امّها امّ الحسین بنت عبد اللّه بن الباقر علیه السّلام، و خدیجة، و فاطمة امّهما عمّة المنصور.

أعقاب علی الطبیب بن عبید اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف

أمّا أبو إبراهیم علی الطبیب بن عبید اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف، فکان سیّدا شاعرا محدّثا.

و أعقب من سبعة رجال، و هم:1-عبید اللّه (2)الأکبر بحرّان یلقّب «مبطن» (3)و فی ولده العدد و الکثرة.2-و الحسن الشیخ الشعرانی، له أربعة ذکور، لهم بقیة و عقب بمصر.

3-و أبو الحسین أحمد لامّ ولد، وقع إلی مصر، و له عدّة من الولد و بقیة قلیلة بمصر و الحجاز.4-و إبراهیم، له عقب بالبطائح و الأهواز و البصرة.5-و عبد اللّه له ولد.6-و عمر.

7-و محمّد، روی عنه حمزة بن القاسم العبّاسی العلوی. و روی عن أبیه عن آبائه (4).

و له بنت اسمها کلثوم، تزوّجها عبد اللّه بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علی بن أبی طالب، و أولدها عبید اللّه الأمیر (5).

أعقاب عبید اللّه بن علی الطبیب

أمّا عبید اللّه بن علی الطبیب، فأعقب من سبعة رجال، و هم:1-أبو الطیّب محمّد،

ص:466

1- 1) فی الشجرة و الرجال: أبو الحسن.
2- 2) فی الفخری: عبد اللّه.
3- 3) فی الشجرة: مرطن.
4- 4) ترجمة الإمام الحسن علیه السّلام من تاریخ مدینة دمشق ص 234 ح 370.
5- 5) منتقلة الطالبیة ص 267.

و ولده ببلخ یعرفون ب «بنی الطبیب» .2-و أبو عبد اللّه الحسین الأکبر الحرّانی، کان بجرجان له عقب و بقیة کثیرة.3-و الحسن ببغداد، و له بها عقب و بالری و مصر.4-و علی له بقیة و عقب بقزوین و طبرستان.5-و جعفر کان جلیلا ذا قدر، و مات عن ولدین ذکرین.6-و عبد اللّه تزوّج بنت هارون بن محمّد البطحانی الحسنی فأولدها کلثم.

7-و أحمد الحرّانی. و امّهم أجمع امّ سلمة بنت جعفر بن عبد الرحمن الشجری.

أمّا أبو الطیّب محمّد بن عبید اللّه بن علی الطبیب، فأعقب من ولدیه، و هما: علی ببلخ و له ولد یعرفون ب «بنی الطبیب» و أحمد.

أمّا علی بن محمّد بن عبید اللّه بن علی الطبیب، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه محمّد وقع إلی بلخ.

و أمّا أحمد بن محمّد بن عبید اللّه بن علی الطبیب، فأعقب من ولده: المطهّر.

أمّا المطهّر بن أحمد بن محمّد بن عبید اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی، و الحسین، و أحمد.

أمّا علی بن المطهّر بن أحمد بن محمّد، فأعقب من ولده: المطهّر.

أمّا المطهّر بن علی بن المطهّر بن أحمد، فأعقب من ولده: أبی علی أحمد.

و أمّا الحسین بن المطهّر بن أحمد بن محمّد، فأعقب من ولده: المختار.

و أمّا أحمد بن المطهّر بن أحمد بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد ذی الفخرین مؤیّد الدین، و أبو جعفر.

أمّا محمّد بن أحمد بن المطهّر بن أحمد، فأعقب من ولده: إبراهیم بدر السادة شمس الدین الأمیر بخلّم.

و أمّا أبو جعفر بن أحمد بن المطهّر بن أحمد، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد جلال السادة، و علی منتخب الدین.

أعقاب الحسین الحرّانی بن عبید اللّه بن علی الطبیب

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین الحرّانی بن عبید اللّه بن علی الطبیب، فکانت له صیانة و لسان و بیان، و اجتمع ابن خداع معه بمصر و دمشق، و کان مولده بها، و مات سنة نیّف و أربعین

ص:467

و ثلاثمائة، و أعقب من أربعة رجال، و هم: أبو علی عبید اللّه الأصغر یلقّب «مرطن» (1)و أبو علی عبد اللّه و امّه امّ سلمة بنت جعفر بن عبد الرحمن الشجری أولد عدّة من الولد، و الحسن، و محمّد.

أمّا أبو علی عبید اللّه مرطن بن الحسین بن عبید اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو علی الحسین الحرّانی الشیخ الشعرانی یلقّب «برغوث» امّه عمریة علویة، و له عدّة من الولد لهم أعقاب کثیرة بحلب و مکّة و بغداد و الموصل و دمشق و حرّان و الرها و آمل و الرملة و الری فیهم أفاضل و علماء. و أبو محمّد الحسن کان بدمشق و أولد بها.

أمّا أبو علی الحسین الحرانی بن عبید اللّه مرطن بن الحسین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: تمیم داسته فرسه فمات و کان نجیبا ذکیا درج، و أبو الحسن علی یلقّب برغوث به یعرف ولده، و أبو إبراهیم المحسن.

و للحسین الحرّانی هذا بنت اسمها: امّ سلمة، کان لها خطر کبیر و لها جلالة، خرجت إلی أبی إبراهیم الحسینی الحلبی، فولدت له أبا علی و جعفر و أبا القاسم، و لها أخبار جمیلة و أفعال جلیلة.

أمّا أبو الحسن علی برغوث (2)بن الحسین بن عبید اللّه مرطن، فکان أحد الفضلاء، و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو عبد اللّه الحسین، و أبو الحسن محمّد، و أبو طالب حمزة و له أولاد.

أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن علی برغوث بن الحسین، فأعقب من ولده: أبی الحسن علی له بقیة بحلب و الرملة.

أمّا أبو الحسن علی بن الحسین بن علی برغوث، فکان متولّی وقف الطالبیین بحلب، و کان من أهل الستر و الخیر، و أعقب من ولده: أبی عبد اللّه أحمد.

و أمّا أبو الحسن محمّد بن علی برغوث بن الحسین، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

و أمّا أبو طالب حمزة بن علی برغوث بن الحسین، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو السرایا علی الشریف القاضی بحرّان و له بقیة بحرّان، و أبو البرکات الحسن کان فاضلا کثیر الفضل

ص:468

1- 1) فی تهذیب الأنساب: مراطن.
2- 2) فی العمدة: أبو الحسن علی برغوث بن الحسین الحرّانی بن علی الطبیب.

و العلم مات دارجا.

أعقاب المحسن بن الحسین بن عبید اللّه مرطن

و أمّا أبو إبراهیم المحسن بن الحسین بن عبید اللّه مرطن، فکان شریفا شجاعا واسع الجاه، صاحب رقیق، قوی أمره حتّی سابقوه بنو نمیر فقتلوه، و أعقب من تسعة رجال، و هم:

1-الأمیر أبو محمّد الحسن، کان فقیها حافظا للقرآن، و کان یلبس الصوف ثمّ خلعه، و مال إلی السیف و أخذ حرّان هو و إخوته، و جرت لهم عجائب، و یلقّب «المطیر» (1)و ذلک لأنّه کان إذا غضب علی إنسان جعله فوق قصره ثمّ أمر به فیدفع، فیقال له: طر، فلا یصل إلاّ قطعا.

2-و أبو الفوارس محمّد، امّه محمّدیة، و کان فاضلا، و له بقیة، و کان لأبی الفوارس ولد أهیب ما یکون من الرجال، نضارة و فصاحة و فروسیة، یکنّی أبا الکتائب، قتل فی طراد بنی عمران بطن من نمیر، و خلّف بنتین.

3-و المفضّل، له ولد.

4-و مسلم، له ولد.

5-و أحمد، کان شجاعا متقدّما، و کان أقرع إذا دخل القتال کشف رأسه.

6-و أبو الحسن علی، کان ستیرا، مات بآمد بعد ما أصابه فالج، و له بقیة.

7-و أبو علی عبید اللّه المعروف بالعرابی، و هو أحد الأجواد، أرجل الناس و أشدّهم.

قال الشریف العمری: حدّثنی أهل حرّان أنّ بنی نمیر و السواد جاؤوا لقتال العمریین العلویین، فتحصّنوا منهم، و خرج عبید اللّه معه سلاحه، فنقب من السور نقبا، و طلع إلی الناس و هم عالم لا یحصی، و تسرّع غلمانه معه، فانهزم الناس، و کان هذا من الفعال العظیمة و الأیّام المشهودة.

ثمّ قال: و شهدت یوما الأمیر معتمد الدولة قرواش بن المقلد خرج إلی تلّ الرصد من الموصل، و قد تقدّم إلیه عبید اللّه بن المحسن هذا، فقیل لقرواش: أیّها الأمیر أتعرف من کان یخاطبک؟ هذا الأمیر عبید اللّه العرابی العلوی، لیس کان حوافر فرسه فی وجوهنا و لم

ص:469

1- 1) فی العمدة: الطیر.

یقف منک هذا الموقف، نقسم لقد کان علی بابه من الوفود مثل ما علی بابک.

ثمّ قال: و کان عبید اللّه هذا قوی الشجاعة، یحتوی علیه سوداء و طیش، و کأنّه غیر صحیح الرأی لنفسه، و هو الیوم بالموصل ضیف علی صورة من الضیافة (1).

8-و الأمیر أبو الهیجاء بریکة، و کان إذا ذکر اسمه فی الحرب اضطربت الصفوف، و له وقائع تشبه بوقائع أبیه علی علیه السّلام، و کان الحرّانیون یبالغون فی رجلته و شدّة بدنه و نفسه، و له بقیة.

9-و أبو تراب مجلی، و کان فارسا عظیما، یطارد الجماعة من بنی نمیر وحده، و له بقیة.

و لأبی براهیم المحسن هذا عدّة بنات، منهنّ: فاطمة الشریفة العفیفة، خرجت إلی مصعب بن أبی إبراهیم الحسینی الملقّب «عین الذهب» ثمّ خلّف علیها أخوه أبو علی أحمد الأدیب، و کان ابن عمّتها، فلم تلد منهما، و کانت ذات قدر و دین و حال، و امّها محمّدیة، و کانت تتحدّث بحلب عنها بأشیاء جمیلة فی المروءة و الدین.

أمّا المفضّل بن المحسن بن الحسین بن عبید اللّه مرطن، فأعقب من ولده: الحسین، و کان قوی القلب، أحد الفرسان، و قتل بدمشق.

و أمّا مسلم بن المحسن بن الحسین بن عبید اللّه مرطن، فأعقب من ولده: ماجد، و له بنت بحلب.

و أمّا أبو الحسن علی بن المحسن بن الحسین بن عبید اللّه مرطن، فأعقب من ولده:

أبی فراس هبة اللّه، قال الشریف العمری: رأیته و قد أصابه جرح، فورد بغداد و هو طری، فتشاهد أهل القافلة أنّه لقی أربعین رجلا من الأکراد و طاردهم و نجی، حتّی اعتصم بقریة، فسلّمه أهلها و خلوا بینه و بین خصمه، فلقیهم من بیت وحده بالسیف، و قد أخذوا فرسه، فلم یکن لهم فی حیلة حتّی نقبوا علیه و أخرجوه و فی ذراعه جرحا ظنّ أنّ یده اصیبت و وقع السیف من یده و ملکوه، فشحوا علی قتله و رحموا شبابه، و کان حدثا ابن عشرین سنة، فحمله المرتضی علی فرس، و تحصّل له من بغداد نفقة و کسوة (2).

ص:470

1- 1) المجدی ص 464-465.
2- 2) المجدی ص 464.

أعقاب الحسن بن عبید اللّه بن علی الطبیب

و أمّا الحسن بن عبید اللّه بن علی الطبیب، فکان سیّدا بالری، فقدم الشام فمات بدمشق، و أعقب من ولده: أبی القاسم عبید اللّه الثالث و یلقّب «المیّت» و بذلک یعرف ولده.

أمّا أبو القاسم عبید اللّه الثالث بن الحسن بن عبید اللّه الثانی، فأعقب من ولده: أبی علی الحسین ببغداد، و دخل بلد الروم، قالوا: تنصّر، و اللّه أعلم.

أمّا أبو علی الحسین بن عبید اللّه الثالث بن الحسن، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسن محمّد، و أبو تراب علی.

و لأبی علی الحسین هذا بنت اسمها: فاطمة، امّها مریم بنت محمّد بن علی بن الحسین بن محمّد بن عبید اللّه بن عبد اللّه بن الحسن بن جعفر بن الحسن المثنّی.

أعقاب علی بن عبید اللّه بن علی الطبیب

و أمّا علی بن عبید اللّه بن علی الطبیب، فأعقب من ولده: عبید اللّه الثالث.

أمّا عبید اللّه الثالث بن علی بن عبید اللّه، فأعقب من ولده: محمّد بطبرستان.

أعقاب الحسن بن علی الطبیب بن عبید اللّه

و أمّا الحسن بن علی الطبیب بن عبید اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و أحمد له عقب بمصر.

أمّا أحمد بن الحسن بن علی الطبیب، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و حمزة.

أمّا محمّد بن أحمد بن الحسن بن علی الطبیب، فأعقب من ولده: علی، أعقب بمصر ستّة ذکور أعقب بعضهم.

أعقاب أحمد بن علی الطبیب بن عبید اللّه

و أمّا أحمد بن علی الطبیب بن عبید اللّه، فکان أشخصه المتوکّل مع أبیه إلی الکوفة، ثمّ إنّ أحمد رجع إلی مصر فتقدّم أهله بها، و أعقب من ولدیه، و هما: أبو أحمد محمّد انتشر عقبه بمصر، و حمزة و له ولد.

أمّا أبو أحمد محمّد بن أحمد بن علی الطبیب، فکان سیّدا شریفا جلیلا رئیسا، و کان شیخ آل أبی طالب فی زمانه بمصر، و إلیه یرجعون فی الرأی و المشورة، أسنّ و مات بمصر، و أعقب من ستّة رجال، و هم: أبو الحسن علی له تسعة أولاد أعقب بعضهم، و الحسن، و الحسین، و أحمد، و أحمد الأصغر، و جعفر.

ص:471

أعقاب إبراهیم بن علی الطبیب بن عبید اللّه

و أمّا إبراهیم بن علی الطبیب، فکان محدّثا، و روی عنه یحیی بن الحسن صاحب کتاب النسب أخبارا، و أعقب من أربعة رجال، و هم: أبو الطیّب محمّد یلقّب «طغان» امّه امّ ولد رومیة یقال لها: ملک، و أحمد، و أبو علی محمّد، و جعفر. و بنت اسمها: کلثوم.

أمّا أبو الطیّب محمّد بن إبراهیم بن علی الطبیب، فأعقب من ستّة رجال، و هم: جعفر، و الحسین، و أحمد، و حمزة امّه عمریة، و حبیب، و الحسن لامّ ولد ترکیة.

أمّا جعفر بن محمّد بن إبراهیم بن علی الطبیب، فکان بدمشق و انتقل إلی الری، و أعقب من ولده: أبی الطیّب محمّد.

أمّا أبو الطیّب محمّد بن جعفر بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی الحسن علی نقیب البطائح له ولد و بقیة بسواد البصرة.

و أمّا جعفر بن إبراهیم بن علی الطبیب، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن جعفر بن إبراهیم بن علی الطبیب، فأعقب من ولده: أبی الحسن علی نقیب البطائح، له عقب بالأهواز و سواد البصرة.

أعقاب عمر بن محمّد بن عمر الأطرف

و أمّا عمر الثانی بن محمّد بن عمر الأطرف، فأعقب من ستّة رجال، و هم:1-أبو الحمد إسماعیل بالکوفة لامّ ولد و له عقب.2-و أبو الحسن إبراهیم بالکوفة لامّ ولد.

3-و إسحاق.4-و موسی.5-و محمّد لامّ ولد وقع إلی الهند و غاب خبره.6-و عبد اللّه.

و لعمر الثانی هذا ثلاث بنات، و هنّ: حبیبة، و حسنة، و فاطمة.

أعقاب إسماعیل بن عمر بن محمّد بن عمر الأطرف

أمّا أبو الحمد إسماعیل بن عمر الثانی بن محمّد بن عمر الأطرف، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد سلطین (1)امّه امّ إسماعیل بنت محمّد بن الحسین الأصغر، و له أربعة من المعقّبین یقال لهم: بنو سلطین، ذیّلوا بالکوفة و الأبلة و الأهواز و بغداد و طبرستان.

و یحیی، و عمر.

ص:472

1- 1) فی المجدی: سططین، و فی بعض نسخ المجدی و المنتقلة: سطلین، و فی الفخری: سطلین ثمّ قال: و قیل: سنطین.

أمّا محمّد سلطین بن إسماعیل بن عمر الثانی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: یحیی له عقب بالکوفة و الأهواز و بلخ، و أبو القاسم جعفر الطوسی (1)له عقب ببلخ، و إسماعیل له عقب.

أمّا یحیی بن محمّد سلطین، فأعقب من ولده: الحسین (2).

أمّا الحسین بن یحیی بن محمّد سلطین، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسن علی الشاعر النسّابة کان بالکوفة و له عقب بالبصرة و الأبلة، و محمّد.

أمّا محمّد بن الحسین بن یحیی بن محمّد سلطین، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن محمّد بن الحسین، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه الحسین، له بقیة ببغداد.

أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن علی بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی الحسن محمّد، و کان فیه ذکاء و بصیرة و أدب، و کان حافظا للقرآن.

و أمّا أبو القاسم جعفر الطوسی بن محمّد سلطین، فأعقب من ولده: أبی حرب موسی.

أمّا أبو حرب موسی بن جعفر بن محمّد سلطین، فأعقب من ولدیه، و هما: إسماعیل، و أبو القاسم طاهر و کان من الموصوفین بالستر و الخشوع.

أمّا إسماعیل بن موسی بن جعفر، فأعقب من ولده: أبی محمّد الحسن النقیب الشریف الفاضل.

و أمّا عمر بن إسماعیل بن عمر الثانی، فکانت له مروءة کاملة، و أعقب و لم یطل ذیله.

أعقاب إبراهیم بن عمر بن محمّد بن عمر الأطرف

و أمّا أبو الحسن إبراهیم بن عمر الثانی بن محمّد بن عمر الأطرف، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی و یقال له: ابن الأنصاریة یعرف ولده بها و له عقب بالبصرة و المدینة و بغداد، و محمّد، و محمّد الأصغر، و عمر. و بنتان: فاطمة، و خدیجة.

أمّا علی بن إبراهیم بن عمر الثانی، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد ابن الجعفریة بطبرستان و له أولاد کثیرة، و الحسن له عقب قلیل بالمدینة.

أمّا محمّد بن علی بن إبراهیم بن عمر الثانی، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و جعفر.

ص:473

1- 1) فی الشجرة: الطویل.
2- 2) فی المنتقلة: الحسن.

أمّا علی بن محمّد بن علی بن إبراهیم، فأعقب من ولده: أبی الحسین (1)محمّد الشاهد المعدّل بالبصرة، له أولاد لهم عقب بها یقال لهم: بنو الدمث.

أمّا أبو الحسین محمّد بن علی بن محمّد بن علی، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو الحسن (2)أحمد المعدّل الشاهد بالبصرة، و أبو طالب المحسن الشریف المتوجّه بالبصرة، و الحسین، و الحسن.

أمّا أبو الحسن أحمد المعدّل بن محمّد بن علی، فکان عفیفا ستیرا له جاه و تقدّم بالبصرة و کان قلیل العلم، و أعقب من أربعة رجال، و هم: أبو عبد اللّه الحسین النقیب بالبصرة له ولد، و أبو الحسن محمّد، و أبو منصور، و أبو القاسم علی.

أمّا أبو عبد اللّه الحسین النقیب بن أحمد المعدّل، فکان سیّدا صدرا، و له عدّة أولاد کالقصور تیقّظا و حسن شباب، ماتوا عن آخرهم دارجین إلاّ من البنات، و رآه الشریف العمری.

و أمّا أبو القاسم علی بن أحمد المعدّل، فکان أسود قصیرا، واسع الجاه، شدید المخالطة للسلطان، ذا لسان و عارضة، نظیف البزّة، فاره الدوابّ، و له ولد بواسط من بنت الأشتر الحسنی، و رآه الشریف العمری.

و أمّا أبو طالب المحسن بن محمّد بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: زید المخل، و محمّد، و امّهما امّ سلمة بنت محمّد بن أحمد بن العبّاس یحیی بن یحیی بن الحسین الأصغر ابن الامام زین العابدین، المعروف بابن القرو.

و أمّا الحسین بن محمّد بن علی بن محمّد بن علی بن إبراهیم، فأعقب من ولده:

إبراهیم.

أمّا إبراهیم بن الحسین بن محمّد بن علی، فأعقب من ولده: علی المعوج ببغداد، یقال لهم: بیت الریحانی، و له بقیة بالعراق.

أعقاب الحسن بن علی بن إبراهیم بن عمر الثانی

و أمّا الحسن بن علی بن إبراهیم بن عمر الثانی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: إبراهیم،

ص:474

1- 1) فی المنتقلة و العمدة: أبو الحسن.
2- 2) فی المجدی: أبو طاهر و أبو طالب.

و أبو الطیّب محمّد الأزرق له ولد، و الحسین له ولد، و أحمد.

أمّا إبراهیم بن الحسن بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسین، و الحسن ببلخ.

أمّا الحسین بن إبراهیم بن الحسن، فأعقب من ولده: علی وقع إلی بلخ و له بها عقب.

أعقاب جعفر الأبلة بن محمّد بن عمر الأطرف

و أمّا جعفر الأبلة بن محمّد بن عمر الأطرف، فقال ابن عنبة: و لجعفر هذا حکایة تدلّ علی أنّ امّه ولد، و یلقّب «الأبلة» لتلک الحکایة، و حکاها الشیخ العمری عن ابنه عمر بن جعفر، و قیل: إنّ الأبلة محمّد بن جعفر (1).

و الحکایة رواها المبرّد فی کتاب الکامل عن أبیه (2)جعفر، قال: کنت عند سعید بن المسیّب، فسألنی عن نسبی، فأخبرته، و سألنی عن امّی، فقلت: فتاة و کأنّی نقصت فی عینه، فأکثرت من الجلوس عنده حتّی جاءه یوما سالم بن عبد اللّه بن عمر بن الخطّاب، فلمّا نهض من عنده سألته: من هذا؟ فقال: أما تعرفه؟ أمثل هذا من قومک یجهل؟ هذا سالم بن عبد اللّه، فقلت: فمن امّه؟ فقال: فتاة.

ثمّ أتاه بعد ذلک القاسم بن محمّد بن أبی بکر، فقلت: من هذا؟ فقال سعید: هذه أعجب من الأوّل، هذا القاسم بن محمّد بن أبی بکر، قلت: فمن امّه؟ قال: فتاة.

ثمّ جاءه بعد أیّام علی بن الحسین علیهما السّلام، فقلت له: من هذا؟ قال: هذا الذی لا یسع مسلما أن یجهله، هذا علی بن الحسین، قلت: فمن امّه؟ قال: فتاة، قلت: یا عمّ رأیتنی قد نقصت فی عینک، أفمالی بهؤلاء من قومی اسوة؟ فقال سعید بن المسیّب: إنّه لأبلة، یرید غایة الذکاء علی العکس. و یقال لولد جعفر هذا: بنو الأبلة (3).

و أعقب جعفر الأبلة من خمسة رجال، و هم:

1-الحسین، امّه و امّ أخیه محمّد: امّ کلثوم بنت عبد اللّه بن عبد الرحمن الشبیه بن محمّد بن عقیل بن أبی طالب.

2-و محمّد الأبلة، تزوّج امّ کلثوم بنت سلیمان بن الحسین الأصغر فأولدها.

ص:475

1- 1) المجدی ص 454-455.
2- 2) ابنه-خ.
3- 3) عمدة الطالب ص 446-447.

3-و الحسن.

4-و عمر الملقّب بالأبلة.

5-و أبو طالب، تزوّج زینب بنت سلیمان بن الحسین الأصغر فأولدها.

أعقاب محمّد الأبلة بن جعفر الأبلة

أمّا محمّد الأبلة بن جعفر الأبلة بن محمّد بن عمر الأطرف، فأعقب من خمسة رجال، و هم: عبد اللّه (1)المعروف ب «السخی» ولده بالکوفة و الری و مصر، و أحمد ولده بکرمان و بلخ، و أبو الطیّب جعفر بجشم له عقب بفارس و قم، و الحسین له ولد، و حمزة له ولد.

أمّا عبد اللّه السخی بن محمّد الأبلة، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أبو الطیّب جعفر البردانی (2)له عقب بالبصرة و مصر، و الحسن الأحول له أولاد، و أبو جعفر أحمد له عقب، و محمّد امّه علیّة بنت جعفر بن عیسی بن علی بن الحسین الأصغر، و علی له عقب.

أمّا أبو الطیّب جعفر بن عبد اللّه السخی بن محمّد الأبلة، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن جعفر بن عبد اللّه بن محمّد الأبلة، فأعقب من ولده: موسی الملقّب بالعراق، له بقیة.

و أمّا الحسن الأحول بن عبد اللّه السخی بن محمّد الأبلة، فأعقب من ولدیه، و هما:

محمّد بلوطة له أولاد و إخوة، و حمزة الکواز (3).

أمّا حمزة الکواز بن الحسن الأحول بن عبد اللّه، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو الغنائم الحسن، و محمّد، و علی، و أبو المختار الحسین.

أمّا أبو المختار الحسین بن حمزة الکواز، فتزوّج إلی الصوفی، و ولّد بنتا اسمها مهابة بالبصرة. قال الشریف العمری: رأیت أنا أبا المختار ابن الکواز ینسب إلی سبعة آباء إلی علی بن أبی طالب علیه السّلام، و هو القعدد فی وقته و مات، و بنته (4)الیوم احدی القعدد إلی علی

ص:476

1- 1) فی الشجرة: عبید اللّه.
2- 2) فی الفخری: التورانی.
3- 3) فی العمدة: الکوان.
4- 4) فی العمدة: و بیته.

بن أبی طالب علیه السّلام (1).

و أمّا محمّد بن عبد اللّه السخی بن محمّد الأبلة، فهو الذی قتله صاحب مرداویج بالبصرة، و له ثلاث بنات، و هنّ: امّ سلمة، و امّ الحسن، و أسماء.

و أمّا أبو جعفر أحمد بن عبد اللّه بن محمّد الأبلة، فأعقب من ولده: محمّد له ولد.

أعقاب أحمد بن محمّد الأبلة

و أمّا أحمد بن محمّد الأبلة، فأعقب من ستّة رجال، و هم: الحسین بکرمان له عقب، و الحسن بکرمان له عقب، و عبید اللّه له عقب، و أبو الحسن علی الفارس الصالح الظاهر بتستر و له ولد، و عبد اللّه بکرمان و له عقب، و زید ببم له عقب.

أمّا أبو الحسن علی الفارس بن أحمد بن محمّد الأبلة، فأعقب من ولده: الحسین، و هو قعدد آل علی علیه السّلام فی ذلک الوقت، بینه و بین علی علیه السّلام ستّة آباء.

أعقاب جعفر بن محمّد الأبلة

و أمّا أبو الطیّب جعفر بن محمّد الأبلة، فظهر بالحجاز، ثمّ اختفی و تفرّق ولده، و أعقب من سبعة رجال، و هم: هاشم بالری و له عقب بها، و جعفر بفارس، و محمّد بالری، و علی، و یعقوب بقم، و إسحاق بقم، و مظفّر بفارس.

أعقاب أبی طالب بن جعفر الأبله بن محمّد بن عمر الأطرف

و أمّا أبو طالب بن جعفر الأبله بن محمّد بن عمر الأطرف، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن أبی طالب بن جعفر الأبله، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن الحسین بن أبی طالب بن جعفر الأبله، فأعقب من ولده: علی، سقط عن حمار ببنی سیار فمات و خلّف بناتا.

ص:477

1- 1) المجدی ص 457.

المقصد الثانی: أعقاب جعفر الطیّار

اشارة

و أمّا أبو عبد اللّه أبو المساکین جعفر الطیّار الشهید ذو الجناحین بن أبی طالب، فأعقب من تسعة رجال، و هم:

1-أبو جعفر عبد اللّه الجواد، امّه أسماء بنت عمیس بن معبد بن الحارث بن تیم بن کعب بن مالک بن قحافة بن عامر من خثعم.

2-و عون قتل بالطفّ. قال الصفدی: ولد علی عهد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و اله، امّه و امّ أخویه عبد اللّه و محمّد ابنی جعفر أسماء بنت عمیس الخثعمیة. استشهد عون بتستر، و لا عقب له (1).3-و محمّد الأکبر قتل بصفّین.4-و محمّد الأصغر قتل بالطفّ.5-و حمید.

6-و الحسین.7-و عبد اللّه الأصغر.8-و عبید اللّه.9-و عبد اللّه الأکبر.

أعقاب عبد اللّه الجواد بن جعفر الطیّار

أمّا أبو جعفر عبد اللّه الجواد بن جعفر الطیّار، فولد بالحبشة، و مات فی خلافة عبد الملک و له تسعون سنة، و هو من الأسخیاء الأربعة من بنی هاشم، و له أخبار فی الجود مأثورة.

و أعقب من أحد و عشرین رجلا، و هم:1-أبو الحسن (2)علی الزینبی، امّه زینب الکبری بنت أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السّلام، و امّها فاطمة الزهراء علیها السّلام، و له عقب و ذیل منتشر فی أنحاء البلاد.2-و أبو جعفر إسحاق الأطرف المعروف ب «العرضی» (3)له أولاد کثیرة و ذیل منتشر.3-و معاویة.4-و إسماعیل الزاهد قتیل بنی امیة له عقب قلیل،

ص:478

1- 1) الوافی بالوفیات 23:109 برقم:125.
2- 2) فی الفخری و الشجرة: أبو محمّد.
3- 3) فی الشجرة: العرصی، و قال: و عرص دکّة خربت بین تیماء و خیبر.

و هم لامّهات أولاد شتّی.5-و عون الأکبر قتل بالطفّ.6-و محمّد قتل بالطفّ.

7-و معاویة انقرض بعد ما کان له ذیل.8-و أبو بکر قتل بالحرّة و أولد بنتا.9-و یزید.

10-و الحسن.11-و إبراهیم امّه زینب بنت علی بن أبی طالب.12-و هارون.

13-و موسی.14-و یحیی.15-و صالح.16-و العبّاس امّه زینب بنت علی بن أبی طالب.17-و علی الأصغر.18-و جعفر امّه زینب بنت علی بن أبی طالب.19-و عون الأصغر.20-و قثم.21-و عیاض.

و لعبد اللّه الجواد هذا تسع بنات، و هنّ: رقیّة الکبری، و رقیّة، و امّ محمّد، و امّ عبد اللّه، و لبابة، و أسماء، و امّ أبیها، و امّ کلثوم الکبری، و امّ کلثوم.

أعقاب علی الزینبی

أمّا أبو الحسن علی الزینبی بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار، فقال ابن الطقطقی: کان شریفا کریما، جلیل القدر، من ذوی الأقدار، امّه زینب بنت أمیر المؤمنین علیه السّلام، و لذلک سمّی الزینبی، و فیه یقول مساحق بن عبد اللّه:

أبا حسن إنّی رأیتک واصلا لهلکی قریش حین غیّر حالها

جریت لهم مجری الکریم ابن جعفر أبیک و هل من غایة لا ینالها (1)

و قال ابن منظور: کان علی بن عبد اللّه بن العبّاس، و علی بن الحسین بن علی، و علی بن عبد اللّه بن جعفر یقدمون علی الولید بن عبد الملک، فیقول الولید للعبّاس ابنه: جالس عمومتک (2).

و أعقب من خمسة رجال، و هم:1-أبو جعفر محمّد الجواد ذو الشرفین.2-و إسحاق الأشرف، و امّهما لبابة بنت عبد اللّه بن العبّاس بن عبد المطّلب و منهما العقب المنتشر.

3-و إبراهیم لیس له عقب.4-و إسماعیل لیس له عقب.5-و یعقوب لیس له عقب.

و لعلی الزینبی بنتان، و هما: زینب، و امّ کلثوم.

أعقاب محمّد بن علی الزینبی

أمّا أبو جعفر محمّد الجواد بن علی الزینبی، فکان جلیلا من أجمل الناس، و أعقب من

ص:479

1- 1) الأصیلی ص 344.
2- 2) مختصر تاریخ دمشق 18:104 برقم:12.

أربعة رجال، و هم:1-إبراهیم الأعرابی، مات فی حبس الرشید، امّه قرشیة، له خمسة عشر ابنا، و فیه العدد و البیت.2-و عیسی المطبقی، و ذلک أنّه حبس و ابنه محمّد فی المطبق، و له سبعة عشر ابنا، أعقب منهم ثلاثة بالعراق و شیراز.3-و أبو الکرام عبد اللّه الأکبر، و له ذیل کثیر و ولد کبیر.4-و یحیی.

أعقاب إبراهیم الأعرابی

أمّا إبراهیم الأعرابی بن محمّد الجواد بن علی الزینبی، فکان من ذوی الأقدار الجلیلة و الرئاسة، و من أجلاّء بنی هاشم، و امّه امرأة من قریش، و فیه یقول أبو محمّد عبد اللّه المحض بن الحسن بن الحسن بن علی بن أبی طالب یرثیه:

موت إبراهیم خدنی هدّنی و أشاب الرأس منّی فاشتعل

و أعقب إبراهیم الأعرابی من أحد عشر رجلا، و هم:1-جعفر الأمیر بالحجاز، و فیه العدد و البیت.2-و عبید اللّه له عقب.3-و یحیی بالحجاز مقلّ، و له عقب بشالوس یعرفون بآل أبی الهیاج.4-و عبد الرحمن مقلّ.5-و أبو هاشم محمّد مقلّ.6-و صالح.

7-و عبد اللّه بالبادیة.8-و هاشم.9-و علی.10-و القاسم.11-و العبّاس.

أعقاب جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی

أمّا جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ثلاثة عشر رجلا، و هم:

1-أبو الحسن محمّد العالم، و هو بطن.

2-و عیسی الخلصی (1)التلمیسی و یقال لعقبه: الخلصیون، و هم بطن کبیر بالعراق و غیرها.

3-و إسماعیل بالبادیة، و یقال لعقبه: الاسماعیلیون و هم بطن.

4-و یوسف الأمیر بالحجاز، امّه مخزومیة و هو أبو الامراء، له أربعة عشر ابنا فیهم عدد و نجدة، و هو بطن.

5-و إبراهیم، و هو بطن، و له بقیة ببغداد.

6-و عبد اللّه القرشی (2)الحقّانی (3)الشاعر و یقال لعقبه: القرشیون، و هم بطن لهم ذیل

ص:480

1- 1) فی الفخری: و یقال له: التملیسی، و فی العمدة: الخلیصی.
2- 2) فی العمدة: الغرش.
3- 3) فی الشجرة: الخلصی الخفافی.

عظیم.

7-و موسی الخفافی (1)، و له سبعة أولاد أعقبوا بالمدینة و مصر و المغرب، و هو بطن.

8-و داود، له عقب، و هو بطن.

9-و أبو محمّد سلیمان، و هو بطن.

10-و یعقوب، و هو صاحب الجار و أمیرها، و قتله بنو سلیم، و هو بطن.

11-و أحمد.12-و الحسین.13-و هارون.

أعقاب محمّد العالم بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی

أمّا أبو الحسن محمّد العالم بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ستّة رجال، و هم:1-داود، امّه زینب بنت موسی الجون، فخذ و له سبعة عشر ابنا.2-و إبراهیم له ثلاثة أولاد أعقبوا کثیرا.3-و موسی الهراج، له عقب قلیل یعرفون ب «بنی الهراج» .

4-و أبو القاسم إدریس، و یکنّی ب «أبی زرقان» (2)و یلقّب «کلب الفرس» و هو فخذ، و له عشرة من المعقّبین، أعقبوا و ذیّلوا ببغداد و میّافارقین و الحجاز.5-و عیسی بالحجاز یلقّب «کلب الفرس» له خمسة معقّبون.6-و صالح بالحجاز أعقب من ولده تسعة.

أعقاب داود بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر

أمّا داود بن محمّد بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من أحد عشر رجلا، و هم:1-عبد اللّه، له ثلاثة و عشرون ابنا.2-و زید.3-و أحمد، له عشرة من المعقّبین ذیّلوا و أکثروا.4-و سلیمان له عقب.5-و محمّد الأکبر الطویل له عقب.6-و محمّد الجبلی (3)، له عشرة بنین أعقب منهم أربعة.7-و جعفر، له أولاد أعقب بعضهم.

8-و محمّد النصری.9-و إبراهیم له أولاد لهم أولاد.10-و هارون.11-و محمّد الصعنون البصری له عقب.

ص:481

1- 4) فی الفخری: الحقانی و قیل: الحفاجی. و فی الشجرة: الخفاجی.
2- 5) فی الفخری: أبو ذرقان.
3- 6) فی الفخری و الشجرة: الجیلی.

أعقاب عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم

أمّا عبد اللّه بن داود بن محمّد بن جعفر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ستّة عشر رجلا، و هم:1-إبراهیم، و هو بطن کبیر، له تسعة عشر ولدا أعقبوا فی بلدان شتّی.

2-و موسی.3-و یوسف له عقب کثیر.4-و إسحاق له أعقاب.5-و صالح له عقب بالحجاز.6-و إدریس له عدد و بقیة حسنة بالحجاز.7-و یحیی له أعقاب.8-و عیسی له عقب بالحجاز.9-و أحمد له عقب بالحجاز.10-و سلیمان.11-و علی له عقب بالحجاز.12-و أبو الفضل محمّد الطویل له عقب قلیل.13-و داود له عقب قلیل.

14-و ذکری له أولاد.15-و العبّاس.16-و إسماعیل.

أعقاب إبراهیم بن عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم

أمّا إبراهیم بن عبد اللّه بن داود بن محمّد بن جعفر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ثمانیة عشر رجلا، و هم: یعقوب الأعمی له ثلاثة و عشرون ابنا أعقب جماعة منهم بالحجاز و غیرها، و صالح له أولاد، و یحیی له ولد، و إدریس له أولاد، و أحمد له أولاد، و الحسین له أولاد، و علی له أولاد، و داود له أولاد، و هارون له أولاد، و موسی له أولاد، و محمّد الأصغر له أولاد، و عیسی له أولاد، و جعفر له أولاد، و إسماعیل هو ابن مسکة له عقب، و محمّد الأکبر له عدد، و یوسف له أولاد، و سلیمان له أولاد، و عبد اللّه له عقب، و لجماعتهم عقب و بقیّة یقال لهم: بنو عبد اللّه.

أمّا یعقوب الأعمی بن إبراهیم بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: صالح الأعمی، و محمّد یلقّب «عجزة» و یقال لولده: بنو عجزة.

أمّا صالح الأعمی بن یعقوب الأعمی بن إبراهیم، فأعقب من ولده ببغداد: محمّد له بقیة ولد ببغداد.

أعقاب موسی بن عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم

و أمّا موسی بن عبد اللّه بن داود بن محمّد بن جعفر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم: أحمد الغریب له عدد، و عبد اللّه له أولاد، و عیسی له أولاد، و علی له أولاد، و داود له أولاد، و إبراهیم له أولاد، و محمّد الأکبر له أولاد، و محمّد الأصغر له أولاد.

أمّا أحمد بن موسی بن عبد اللّه بن داود، فأعقب من ولده: موسی، یلقّب «حجاف» و له عقب یقال لهم: بنو حجاف.

ص:482

و أمّا محمّد بن موسی بن عبد اللّه بن داود، فأعقب من ولده: علی صبرة، و کان سیّد أهله و متقدّمهم.

أعقاب یوسف بن عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم

و أمّا یوسف بن عبد اللّه بن داود بن جعفر بن محمّد بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من سبعة رجال، و هم: عبد اللّه المعروف ب «مقیّد الکباش» أکرم العرب و له أولاد، و عیسی له أولاد، و یعقوب له أولاد، و إسماعیل له أولاد، و إبراهیم له أولاد، و محمّد له أولاد، و إسحاق له أولاد.

أعقاب إسحاق بن عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم

و أمّا إسحاق بن عبد اللّه بن داود بن جعفر بن محمّد بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم: یوسف، و إبراهیم، و محمّد، و عبد اللّه، و عبید اللّه، و الحسن، و یعسوب، و یعقوب له أولاد.

أعقاب صالح بن عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم

و أمّا صالح بن عبد اللّه بن داود بن جعفر بن محمّد بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و داود.

أمّا داود بن صالح بن عبد اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عبد اللّه، و سلیمان، و أحمد.

أعقاب إدریس بن عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم

و أمّا إدریس بن عبد اللّه بن داود بن جعفر بن محمّد بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من خمسة عشر رجلا، و هم: عقیل له ولد، و داود له أولاد، و یعقوب له أولاد، و عبد العزیز له أولاد، و محمّد له ولد، و إبراهیم له ولد، و مشفع له أولاد لهم أولاد، و أبو بکر له أولاد، و أحمد له ولد، و أبو سعید له أولاد، و أبو الدنیا له ولد، و عبد الواحد له ولد، و سلیمان، و إسحاق، و إسماعیل.

أعقاب یحیی بن عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم

و أمّا یحیی بن عبد اللّه بن داود بن جعفر بن محمّد بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ستّة رجال، و هم: عبد اللّه له عقب، و عیسی له عقب، و جعفر له عقب، و محمّد له ولد، و موسی له أولاد، و إبراهیم.

ص:483

أعقاب عیسی بن عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم

و أمّا عیسی بن عبد اللّه بن داود بن جعفر بن محمّد بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد له عقب، و علی له عقب، و القاسم له ولد، و أحمد له ولد.

أعقاب أحمد بن عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم

و أمّا أحمد بن عبد اللّه بن داود بن جعفر بن محمّد بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ولده: إبراهیم.

أمّا إبراهیم بن أحمد بن عبد اللّه بن داود، فأعقب من ولده: أبی الرجال أحمد هو أکرم العرب، له أولاد و إخوة لهم أولاد.

أعقاب سلیمان بن عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم

و أمّا سلیمان بن عبد اللّه بن داود بن جعفر بن محمّد بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من خمسة رجال، و هم: إدریس له عقب، و أحمد له أولاد، و القاسم له ولد، و موسی له ولد، و محمّد الأصغر له ولد.

أعقاب أحمد بن داود بن محمّد العالم

و أمّا أحمد بن داود بن محمّد بن جعفر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من عشرة رجال، و هم: محمّد یلقّب «صعنون» له أعقاب، و أبو عبد اللّه محمّد له عقب، و أبو طاهر محمّد له عقب، و إدریس له ولد، و إسحاق له أولاد، و عبد اللّه له أولاد، و إبراهیم یدعی ب «أبی الرجال» له أولاد، و أبو سلیمان داود له أولاد، و أبو القاسم عیسی له عقب، و أحمد له أولاد، و لکلّ من هؤلاء ولد و عدد.

أمّا أبو سلیمان داود بن أحمد بن داود بن محمّد العالم، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن داود بن أحمد بن داود، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن أحمد بن داود، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه یلقّب «ضبطبط» و علی.

أمّا علی بن محمّد بن أحمد بن داود، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عراف، و محمّد، و داود، و لهم بقیة بالبصرة.

أعقاب سلیمان بن داود بن محمّد العالم

و أمّا سلیمان بن داود بن محمّد العالم بن جعفر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو محمّد إسماعیل، و محمّد، و موسی.

ص:484

أمّا موسی بن سلیمان بن داود، فأعقب من ولده: مسلم.

أمّا مسلم بن موسی بن سلیمان، فأعقب من ولده: أبی الصغیر یحیی.

أعقاب محمّد بن داود بن محمّد العالم

و أمّا محمّد الجبلی بن داود بن محمّد بن جعفر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: داود له عدد و هو أکثر إخوته عقبا، و عبد اللّه له ولد بنهر شاوان، و إبراهیم الهیاج له ولد.

أمّا إبراهیم الهیاج بن محمّد الجبلی، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا محمّد الطویل بن داود بن محمّد بن جعفر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ولدیه، و هما: إبراهیم، و مطرف (1)، و لهما أولاد لهم أولاد.

و أمّا محمّد النصری بن داود بن محمّد بن جعفر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من رجلین، و هما: عبد اللّه، و أحمد، و لهما أولاد.

أعقاب جعفر بن داود بن محمّد العالم

و أمّا جعفر بن داود بن محمّد بن جعفر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: عبد اللّه الأغبر (2)، و القاسم له أولاد، و صبرة له ولد بالبصرة، و علی.

أعقاب إبراهیم بن داود بن محمّد العالم

و أمّا إبراهیم بن داود بن محمّد بن جعفر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ولدیه، و هما:

محمّد، و داود، و لهما أولاد و أولاد أولاد.

أعقاب هارون بن داود بن محمّد العالم

و أمّا هارون بن داود بن محمّد بن جعفر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ولده: محمّد له أولاد و بقیة.

أعقاب محمّد بن داود بن محمّد العالم

و أمّا محمّد الصعنون بن داود بن محمّد بن جعفر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ولده: موسی یلقّب ب «أبی حشیشة» .

ص:485

1- 1) فی العمدة: مطرق.
2- 2) فی العمدة: الأعزّ.

أعقاب إبراهیم بن محمّد العالم بن جعفر بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا إبراهیم بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أیّوب له أولاد و عدد، و جعفر له أولاد و عقب، و یحیی العقیقی له عقب و بقیة بأسوان و دمشق و العقیق و المغرب.

أمّا أیّوب بن إبراهیم بن محمّد العالم بن جعفر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: موسی له ولد، و إبراهیم له عدد، و عیسی له ولد فیهم أعقاب.

و أمّا جعفر بن إبراهیم بن محمّد العالم بن جعفر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد له عدد، و أحمد له بقیة، و موسی فخذ، و عبد اللّه البطین (1)فخذ.

أمّا عبد اللّه البطین بن جعفر بن إبراهیم، فأعقب من ولده: جعفر.

أمّا جعفر بن عبد اللّه البطین، فأعقب من ولده: داود.

أمّا داود بن جعفر بن عبد اللّه البطین، فأعقب من ولده: علی له ولد ببغداد.

و أمّا یحیی بن إبراهیم بن محمّد بن جعفر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی، و إبراهیم، و محمّد، و عبد اللّه، و لهم أعقاب و أولاد.

أعقاب صالح بن محمّد العالم بن جعفر بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا صالح بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من عشرة رجال، و هم: حمزة له عقب و عدد، و جعفر له أولاد، و عبد اللّه له أولاد، و إسحاق له عقب، و داود الأمیر له أولاد و بقیة، و موسی له عقب فیهم کثرة، و محمّد الأصغر له عدد، و أحمد أو حمیدان، و عیسی، و عبد اللّه.

أمّا حمزة بن صالح بن محمّد العالم، فأعقب من أربعة رجال، و هم: عبد اللّه له أولاد، و القاسم له أولاد، و علی له أولاد، و جعفر له أولاد.

و أمّا إسحاق بن صالح بن محمّد العالم، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد له ولد، و أحمد له ولد.

و أمّا داود الأمیر بن صالح بن محمّد العالم، فأعقب من ولده: جعفر له ولد و إخوة.

و أمّا موسی بن صالح بن محمّد العالم، فأعقب من ولدیه، و هما: سلیمان له عقب فیهم

ص:486

1- 1) فی المنتقلة: النطیق.

کثرة، و محمّد له ولد.

و أمّا محمّد الأصغر بن صالح بن محمّد العالم، فلولده عدد و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو کندر إدریس له أولاد، و عبد اللّه له ولد، و أبو حماد.

و أمّا أحمد بن صالح بن محمّد العالم، فأعقب من خمسة رجال، و هم: جعفر، و علی، و عثمان، و عبید اللّه، و جبیر، و لهم أولاد.

و أمّا عیسی بن صالح بن محمّد العالم، فأعقب من ولده: محمّد و له ولد.

أعقاب موسی بن محمّد العالم بن جعفر بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا موسی الهراج بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ولده: عبد اللّه، و له أولاد و إخوة.

أعقاب إدریس بن محمّد العالم بن جعفر بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا أبو القاسم إدریس بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من تسعة رجال، و هم: العبّاس له أولاد و أعقاب بالجحفة و الموصل، و أحمد الحجازی له أولاد و عقب، و حمزة، و الحسن له ولد و عقب، و یوسف المحدّث (1)له ولد و عقب، و داود له ولد، و علی له عقب، و إبراهیم و له ولد، و محمّد.

أمّا العبّاس بن إدریس بن محمّد العالم، فأعقب من ستّة رجال، و هم: الحسن و فیه عدد، و أحمد، و القاسم الکباش له ولد، و علی الجبلی (2)له ولد و عدد و عقب، و عبد اللّه، و عبد الصمد.

أمّا الحسن بن العبّاس بن إدریس، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم: عبد الصمد، و یعقوب ابن العامریة له ولد، و أبو الطیّب عیسی له ولد، و الحسین له ولد، و إبراهیم له ولد، و القاسم الکبّاش (3)له ولد فیهم عدد و عقب، و الحسن له ولد، و أبو العبّاس له ولد، و لهم إخوة.

أمّا عبد الصمد بن الحسن بن العبّاس، فأعقب من ولده بالموصل: العبّاس یعرف

ص:487

1- 1) روی الحدیث و حدّث عنه ابن أبی سعید الورّاق.
2- 2) فی العمدة: الجیلی.
3- 3) فی العمدة: الکبیش.

ب «قبیب» (1)زوج بنت المجدّر و له ولد.

و أمّا أحمد بن العبّاس بن إدریس، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه، و عبد اللّه له ولد.

أمّا عبد اللّه بن أحمد بن العبّاس بن إدریس، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن عبد اللّه بن أحمد بن العبّاس بن إدریس، فأعقب من ولده: أبی محمّد جعفر المحدّث.

و أمّا القاسم الکباش بن العبّاس بن إدریس، فأعقب من ولده: مطاع.

و أمّا علی الجبلی بن العبّاس بن إدریس، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أحمد أمیر الجحفة له أولاد، و إدریس له ولد، و العبّاس له ولد، و لهم إخوة.

و أمّا عبد اللّه بن العبّاس بن إدریس، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و العبّاس.

و أمّا أحمد بن إدریس بن محمّد بن جعفر، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد له أولاد لهم أعقاب و فیهم عدد، و إدریس له ولد.

و أمّا حمزة بن إدریس بن محمّد العالم بن جعفر، فأعقب من ولده: القاسم.

أمّا القاسم بن حمزة بن إدریس، فأعقب من ولده: وهب له أولاد و إخوة.

و أمّا الحسن بن إدریس بن محمّد العالم بن جعفر، فأعقب من ولدیه، و هما: إدریس له عقب، و علی له عقب.

و أمّا داود بن إدریس بن محمّد العالم، فأعقب من ولده: أحمد له أولاد و إخوة.

و أمّا علی بن إدریس بن محمّد العالم، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن علی بن إدریس، فأعقب من ولده: الحسن له أولاد منهم عدد.

و أمّا عبد الصمد بن العبّاس بن إدریس، فأعقب من ولده: أبی هاشم أمیر الجحفة.

أعقاب عیسی بن محمّد العالم بن جعفر بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا عیسی بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: موسی له أولاد، و محمّد له ولد، و عبد اللّه البطین، و جعفر له ولد.

أمّا موسی بن عیسی بن محمّد العالم، فکان شاعرا و هاجی محمّد بن صالح الحسنی، و أعقب من ولده: جعفر له ولد و إخوة.

ص:488

1- 1) فی العمدة: قلیب.

و أمّا محمّد بن عیسی بن محمّد العالم، فأعقب من ولده: إبراهیم.

أمّا إبراهیم بن محمّد بن عیسی، فأعقب من ولدیه، و هما: جعفر له ولد، و أحمد له ولد.

أعقاب عیسی الخلصی بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا عیسی الخلصی (1)بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی بن محمّد بن علی الزینبی، و یعرف ولده ب «الخلصیین» فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:1-أبو محمّد عبد اللّه (2)بطبرستان و فیه العدد و الکثرة.2-و أحمد له ولد ببرذعة و منهم بزنجان و فیهم قلّة.3-و الحسین له ولد فی صح.

أعقاب عبد اللّه بن عیسی الخلصی

أمّا أبو محمّد عبد اللّه بن عیسی الخلصی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد و فیه العدد و الکثرة، و عیسی له عقب فیهم عدد، و إبراهیم له ولد و عقب بطبرستان.

أمّا محمّد بن عبد اللّه بن عیسی الخلصی، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم: عبید اللّه (3)العالم الرئیس ابن الطلحیة و فیه العدد له ثمانیة أولاد معقّبون، و یوسف یعرف ب «العباد» له عقب یقال لولده: بنو العباد، و أحمد یلقّب «حنظلة» له عقب، و موسی ابن الهلالیة، و الحسن له ولد فیهم عدد، و داود له ولد، و علی له ولد، و عیسی. و لجمیعهم أعقاب.

أمّا عبید اللّه ابن الطلحیة بن محمّد بن عبد اللّه بن عیسی الخلصی، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم: محمّد الطویل یلقّب ب «ممرور» له أعقاب کثیرة بالحجاز و الموصل و بغداد، و الحسن له عقب و عدد کثیر، و عبد الرحمن له ولد، و عیسی له عقب، و علی له عقب، و جعفر له عقب، و عبد اللّه له ولد، و صالح له عقب.

أمّا محمّد الطویل بن عبید اللّه ابن الطلحیة، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه الطویل له بقیة بالموصل، و موسی له ولدان.

أمّا عبد اللّه الطویل بن محمّد الطویل بن عبید اللّه ابن الطلحیة، فأعقب من خمسة رجال، و هم: هذیل، و یوسف، و یعقوب له أولاد بالموصل، و أحمد، و القاسم له ولد فی

ص:489

1- 1) فی المنتقلة و العمدة: الخلیصی.
2- 2) فی اللباب: عبید اللّه.
3- 3) فی الفخری: عبد اللّه.

الحجاز و غیرها.

و أمّا الحسن بن عبید اللّه ابن الطلحیة، فأعقب من ستّة رجال، و هم: عبد اللّه له عقب و عدد، و زید له ولد، و محمّد له ولد، و إبراهیم له ولد، و میمون له عقب، و أحمد له عقب.

و أمّا عبد الرحمن بن عبید اللّه ابن الطلحیة، فأعقب من ولده: القاسم.

أمّا القاسم بن عبد الرحمن بن عبید اللّه، فأعقب من ولده: أبی الصارم محمّد کان ببغداد.

و أمّا علی بن عبید اللّه ابن الطلحیة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی له ولد، و أبو سریرة القاسم له ولد، و جعفر.

و أمّا جعفر بن عبید اللّه ابن الطلحیة، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسین له عقب، و تغلب له أولاد.

و أمّا عبد اللّه بن عبید اللّه ابن الطلحیة، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و سلیمان.

و أمّا صالح بن عبید اللّه ابن الطلحیة، فأعقب من ولده: میمون العابد الزاهد له بقیة بالبصرة.

أمّا میمون بن صالح بن عبید اللّه ابن الطلحیة، فأعقب من ولده: أحمد الأعرج.

و أمّا یوسف بن محمّد بن عبد اللّه بن عیسی الخلصی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

محمّد العابد له أولاد لهم أعقاب، و الحسن له أولاد، و عیسی له أولاد.

و أمّا أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن عیسی الخلصی، فأعقب من ولدیه: محمّد، و جعفر.

أمّا محمّد بن أحمد بن محمّد، فأعقب من ولده: العبّاس.

أمّا العبّاس بن محمّد بن أحمد، فأعقب من ولده: علی و له إخوة.

و أمّا موسی ابن الهلالیة بن محمّد بن عبد اللّه بن عیسی الخلصی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: صبرة له ولد، و علی، و محمّد.

و أمّا الحسن بن محمّد بن عبد اللّه بن عیسی الخلصی، فأعقب من ستّة رجال، و هم:

الحسین له أولاد، و محمّد له أولاد، و عبد اللّه له أولاد، و علی له أولاد، و یعقوب له أولاد، و میمون له أولاد.

و أمّا داود بن محمّد بن عبد اللّه بن عیسی الخلصی، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه، و سلیمان.

و أمّا علی بن محمّد بن عبد اللّه بن عیسی الخلصی، فأعقب من ولده: الحسین یلقّب

ص:490

«آخذ الکواکب» له أولاد و لهم أعقاب.

و أمّا عیسی بن عبد اللّه بن عیسی الخلصی، فأعقب من خمسة رجال، و هم: محمّد له عقب و عدد، و جعفر له عقب، و عبد اللّه له عقب، و إبراهیم له عقب، و سلیمان له عقب، و إخوة لهم فی صح.

أعقاب إسماعیل بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا إسماعیل بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

1-إبراهیم المقتول، له عشرة بنین، لکلّ واحد منهم عدد جمّ و ذیل طویل.

2-و محمّد الأکبر العالم الصالح المحدّث الشعرانی بالمدینة، امّهما رقیّة بنت موسی الجون الحسنی، له عقب و فی ولده أفخاذ کثیرة.

3-و محمّد الأصغر، له ولد و عقب.

4-و أحمد الملیح، له عقب قلیل بالبصرة.

5-و عیسی صاحب الجار (1)یقال له: الشعرانی، له عقب و عدد یقال لهم: بنو الشعرانی لهم أعقاب بالعراق و همدان و البردعة و وادی العرنی و مصر.

أعقاب إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر

أمّا إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من عشرة رجال، و هم:1-موسی ابن الخزاعیة له أربعة عشر ابنا من المعقّبین المذیّلین کلّ واحد منهم فخذ.2-و یعقوب له عقب و عدد.3-و إسحاق له عقب و عدد.4-و عیسی له عدد و کثرة و له بقیة.5-و یوسف له ولد.6-و إدریس له ولد.7-و سلیمان له ولد.8-و داود له ولد و إخوة، و قال الدمشقی الجعفری: إنّ ولد داود بن إبراهیم کانوا بمصر و انقرضوا.

9-و محمّد.10-و صالح.

أعقاب موسی بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر

أمّا موسی بن إبراهیم بن إسماعیل، فأعقب من ثلاثة عشر رجلا، و هم: داود الأوسط بطرثیث (2)من أعمال نیسابور، یعرف عقبه ب «الطبسیین» له تسعة معقّبون بها و بنیسابور

ص:491

1- 1) فی الفخری: صاحب الحان و قیل: صاحب الجار.
2- 2) فی الشجرة: طریثیت.

و مرو فخذ وحده، و القاسم الأصغر فخذ وحده و کان عالما شاعرا، و أبو اللیل یعقوب، و رحمة له عقب، و إدریس له أولاد و لهم أولاد، و زید، و علی الشاعر فخذ وحده، و عبد اللّه له عقب، و جعفر له عقب، و صالح له عقب، و محمّد الأکبر له عقب، و محمّد الأصغر له عقب، و أحمد له أولاد.

أمّا داود بن موسی بن إبراهیم، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم: أبو القاسم سلیمان له عدد و عقب بنیسابور و بیهق و طرثیث و مرو، و یحیی له عقب، و محمّد له أولاد، و علی له أولاد، و القاسم له أولاد، و الحسین له أولاد، و عبد اللّه له أولاد، و أحمد الرفاد صاحب الجار له عقب ببغداد و مصر و البصرة.

أمّا أبو القاسم سلیمان بن داود بن موسی، فمن عقبه: الحسن بن زید بن الحسن (1)بن علی بن الحسین بن علی بن الحسین بن سلیمان.

و أعقب الحسن بن زید هذا من أربعة رجال، و هم: أبو الفخر المهدی کان بکرمان و مات بها، و زید رآه البیهقی، و حیدر رآه البیهقی أیضا، و عقیل.

أمّا أبو الفخر المهدی بن الحسن بن زید بن الحسن، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الرضا الهادی مات سنة اثنا و ثلاثین و خمسمائة، و محمّد له عقب بنیسابور و العراق.

أمّا أبو الرضا الهادی بن المهدی بن الحسن بن زید، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو المعالی پایدار مات سنة ثمان و ثلاثین و خمسمائة، و أبو الفخر درج، و محمّد، و الحسن له عقب.

أمّا أبو المعالی پایدار بن الهادی بن المهدی، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا محمّد بن الهادی بن المهدی، فأعقب من ولده: الهادی.

و أمّا زید بن الحسن بن زید بن الحسن، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن زید بن الحسن بن زید، فأعقب من ولده: زید.

و أمّا حیدر بن الحسن بن زید بن الحسن، فأعقب من ولده: علی، توفّی فی شهور سنة أربع و عشرین و خمسمائة.

أمّا علی بن حیدر بن الحسن بن زید، فأعقب من ولده: محمّد شمس الدین، له عقب

ص:492

1- 1) فی تاریخ بیهق: الحسین.

و أولاد من بنت الامام سدید.

و أمّا القاسم العالم الشاعر بن موسی بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد المفرج له ولد، و میمون له ولد، و أبو الکبیش محمّد له ولد، و أبو جعفر محمّد له ولد.

و أمّا أبو اللیل یعقوب بن موسی بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو عبد اللّه محمّد، کان بنهر البزّازین من بغداد بالکرخ لا بقیة له، و علی الشاعر فخذ، و القاسم و کان عالما شاعرا فخذ، و القاسم صاحب الجار له عقب و عدد.

و أمّا رحمة بن موسی بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر، فأعقب من ولده: جعفر.

و أمّا جعفر بن رحمة بن موسی بن إسماعیل بن جعفر الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما:

محمّد له ولد، و یعقوب له ولد.

و أمّا إدریس بن موسی بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر، فأعقب من ولده، محمّد الطویل.

و أمّا زید بن موسی بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما:

محمّد له عقب، و عبد اللّه له ولد.

و أمّا علی الشاعر بن موسی بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسین له عقب، و أحمد له عقب.

و أمّا عبد اللّه بن موسی بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: إدریس له عقب، و إسماعیل له عقب، و علی له عقب فی إخوة لهم.

و أمّا جعفر بن موسی بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و أبو جمل حسّان له أعقاب.

أمّا محمّد بن جعفر بن موسی بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر، فأعقب من ولده: عبد اللّه یعرف ب «ابن سعدی» .

أمّا عبد اللّه بن محمّد بن جعفر بن موسی، فأعقب من ولده: شکر، و له عقب بصعید مصر یقال لهم: بنو شکر.

و أمّا أبو جمیل حسّان بن جعفر بن موسی بن إبراهیم، فأعقب من ولده: یعقوب.

أمّا یعقوب بن حسّان بن جعفر بن موسی، فأعقب من ولده: سلیمان.

ص:493

أمّا سلیمان بن یعقوب بن حسّان بن جعفر، فأعقب من ولده: یعقوب.

أمّا یعقوب بن سلیمان بن یعقوب بن حسّان، فأعقب من ولده: أبی الفرو ثعلب، له عقب بمصر یقال لهم: بنو ثعلب.

أمّا أبو الفرو ثعلب بن یعقوب بن سلیمان بن یعقوب، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

حسام قطب الدین، و فارس عزّ العرب، و عبد الملک حسام الدین، و أبو المفید إسماعیل فخر الدین حجّ أمیرا علی حاجّ مصر سنة اثنتین و تسعین و خمسمائة، و علی و هو أکبر إخوته، و لجمیعهم أعقاب بمصر.

و أمّا صالح بن موسی بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه له عقب، و محمّد له عقب فی إخوة لهم.

و أمّا محمّد الأکبر بن موسی بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر، فأعقب من ولده:

عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن محمّد الأکبر بن موسی، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد له عقب، و الحسن له ولد.

و أمّا محمّد الأصغر بن موسی بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: یعقوب له عقب، و علی له عقب، و داود له عقب.

أعقاب یعقوب بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر

و أمّا یعقوب بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ستّة رجال، و هم: القاسم صاحب الجار له عقب و عدد، و محمّد له عقب و عدد، و عبد اللّه له عقب، و الحسن له عقب، و علی له عقب، و صالح له ولد.

أمّا القاسم صاحب الجار بن یعقوب بن إبراهیم بن إسماعیل، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن القاسم صاحب الجار بن یعقوب، فأعقب من ولده: یعقوب.

أمّا یعقوب بن محمّد بن القاسم صاحب الجار، فأعقب من ولده: محمّد المعروف ب «أبی حدیة» (1)و کان سیّدا ذا محاسن.

ص:494

1- 1) فی العمدة: ابن خندیة، و فی بعض نسخها: خدیة، و فخذیة.

أعقاب إسحاق بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر

و أمّا إسحاق بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ولدیه، و هما: إبراهیم له عدد و ثروة و کثرة، و محمّد له ولد.

أمّا إبراهیم بن إسحاق بن إبراهیم، فأعقب من سبعة رجال، و هم: علی له عقب، و أبو محمود محمّد له ولد، و جعفر له عقب، و داود یلقّب ب «برغوث» و مات بمصر و کان سیّدا مقدّما، و أحمد له عقب، و إسماعیل له عقب، و الحسن له عقب، و أبو الحسن له ولد.

أمّا جعفر بن إبراهیم بن إسحاق، فأعقب من ولده: عبد اللّه الأفوه له عقب.

و أمّا محمّد بن إسحاق بن إبراهیم، فأعقب من ولده: عبید اللّه.

أعقاب بقیة أولاد إسماعیل بن إبراهیم بن جعفر الأمیر

أمّا إدریس بن إسماعیل بن إبراهیم بن جعفر، فأعقب من ولده: العبّاس له ولد.

و أمّا صالح بن إسماعیل بن إبراهیم بن جعفر، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو طالب له ولد، و یوسف.

أمّا یوسف بن صالح بن إسماعیل، فأعقب من ولده: سلیمان له ولد و إخوة.

أعقاب محمّد الأکبر بن إسماعیل بن جعفر الأمیر

و أمّا محمّد الأکبر الشعرانی بن إسماعیل بن جعفر الأمیر، فأعقب من سبعة رجال، و هم: موسی له عقب کثیر منهم بالموصل، و عبد اللّه له أعقاب کثیرة ببغداد و الموصل و غیرهما، و عیسی له ولد، و أحمد المدنی بالبصرة له عقب، و عبید اللّه له عقب، و عبد العزیز بمصر له ولد، و علی.

أمّا عبد اللّه بن محمّد الشعرانی بن إسماعیل، فأعقب من ولده: علی الشاعر.

أمّا علی الشاعر بن عبد اللّه بن محمّد الشعرانی، فأعقب من ولده: أبی الزوائد عبد اللّه الممرور.

أمّا أبو الزوائد عبد اللّه بن علی الشاعر، فأعقب من ولده: علی الشیخ ببغداد، و له أعقاب ببغداد و الموصل.

و أمّا محمّد الأصغر بن إسماعیل بن جعفر الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه له عقب، و عیسی.

ص:495

أعقاب أحمد بن إسماعیل بن جعفر الأمیر

و أمّا أحمد بن إسماعیل بن جعفر الأمیر، فأعقب من ولده: إسماعیل.

أمّا إسماعیل بن أحمد بن إسماعیل، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و إبراهیم.

أعقاب عیسی الشعرانی بن إسماعیل بن جعفر الأمیر

و أمّا أبو علی عیسی الشعرانی بن إسماعیل بن جعفر الأمیر، فأعقب من ستّة رجال، و هم: أبو محمّد عبد اللّه، و أحمد بوادی القری و عقبه بهمدان، و إسماعیل له عقب قلیل، و أبو عبد اللّه محمّد، و یعقوب بمصر یلقّب ب «الخارج» و بمصر عقبه، و لکلّ واحد منهم انتشار و أعقاب. و جعفر، قال أبو الفرج: امّه امّ ولد، و قتل فی واقعة بمکّة (1).

أمّا یعقوب بن عیسی بن إسماعیل، فأعقب من ولده: أبی الحسن علی الزاهد الصوفی، و کان یختم القرآن و یطرح لکلّ ختمة نواة فی سلّة، فلمّا مات لم یخلّف غیر سلاّت مرار ملأی من النوی، و له ولد.

أعقاب یوسف بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا یوسف بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی بن محمّد بن علی الزینبی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو علی محمّد الأمیر بخیبر و فیه العدد و ولده یقال لهم: المحمّدیون بالحجاز و غیرها و فی ولده الامارة بخیبر و وادی القری و الجحفة و له ستّة و عشرون ابنا، و إبراهیم الأمیر له عقب و فیهم قلّة.

أعقاب محمّد الأمیر بن یوسف بن جعفر الأمیر

أمّا أبو علی محمّد الأمیر بن یوسف بن جعفر الأمیر، فأعقب من أربعة و عشرین رجلا، و هم:1-أبو حمّاد أحمد الأکبر الشاعر الأمیر بالجحفة له عقب و عدد.2-و إسحاق الأمیر بالمدینة امّه فزاریة بدریة و له بقیة بوادی القری.3-و أبو عبد اللّه جعفر الأصغر صاحب خیبر.4-و صالح.5-و القاسم الأمیر.6-و سلیمان الأمیر بوادی القری و فی ولده الامارة بها و بخیبر، و له عدد و أعقاب کثیرة بها و هم امراء.7-و یحیی له ولد.8-و إدریس فی عقبه سیادة بنی جعفر ببادیة الحجاز و العزّ و المنعة و البأس و العدد.9-و عبد اللّه أمیر الحجاز له عقب.10-و هارون له أولاد و بقیة.11-و العبّاس له عقب و عدد.

ص:496

1- 1) مقاتل الطالبیین ص 433.

12-و یعقوب له أولاد.13-و عیسی.14-و عبد الملک البطلی.15-و موسی.

16-و إسماعیل.17-و أحمد الأصغر له عقب.18-و حمزة.19-و عبد اللّه له أولاد.

20-و یوسف له ولد.21-و عبد الصمد له أولاد و عقب.22-و أبو الحسن علی الأمیر بناسور من ناحیة المدینة.23-و أبو عبد اللّه محمّد صاحب المروة.24-و الحسین.

أعقاب أحمد الأکبر بن محمّد الأمیر

أمّا أبو حمّاد أحمد الأکبر بن محمّد الأمیر بن یوسف، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

محمّد أمیر المدینة له عقب، و إسحاق له أولاد لهم عقب، و علی له عقب.

أعقاب إسحاق الأمیر بن محمّد الأمیر

و أمّا إسحاق الأمیر بن محمّد الأمیر بن یوسف، فکان جلیلا و وقعت بینه و بین بنی علی الفتنة العظیمة و بنی سور المدینة. و أعقب من أربعة رجال، و هم: أبو عبد اللّه محمّد له ولد، و عبد اللّه له عقب، و الحسن-و قیل: الحسین-له عقب، و القاسم.

أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن إسحاق الأمیر بن محمّد الأمیر، فأعقب من ولده: أحمد الطویل له عقب و بقیة بالوادی.

و أمّا الحسن بن إسحاق الأمیر بن محمّد الأمیر، فأعقب من ولدیه: الحسن، و زید.

أمّا الحسن بن الحسن بن إسحاق الأمیر، فأعقب من ولده: محمّد المدعوّ صبرة (1)، له بقیة بوادی القری.

و أمّا زید بن الحسن بن إسحاق الأمیر، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن زید بن الحسن بن إسحاق الأمیر، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن الحسین بن زید بن الحسن بن إسحاق الأمیر، فأعقب من ولده: یوسف.

أمّا یوسف بن عبد اللّه بن الحسین بن زید بن الحسن، فأعقب من ولده: سلیمان.

أمّا سلیمان بن یوسف بن عبد اللّه بن الحسین بن زید، فأعقب من ولده: أبی بکر حامد.

أمّا أبو بکر حامد بن سلیمان بن یوسف بن عبد اللّه بن الحسین بن زید، فأعقب من ولده: أبی النعمان بشیر نجم الدین الجعفری التبریزی البغدادی الشافعی شیخ الحرم.

و أمّا القاسم بن إسحاق الأمیر بن محمّد الأمیر، فأعقب من ولده: سلیمان صاحب

ص:497

1- 1) فی العمدة: ضبرة.

البقعاء.

أعقاب جعفر بن محمّد الأمیر

و أمّا جعفر بن محمّد الأمیر بن یوسف، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو عبد اللّه محمّد الأمیر صاحب خیبر فیه خیر و ستر له عقب، و یوسف له عقب.

أعقاب صالح بن محمّد الأمیر

و أمّا صالح بن محمّد الأمیر بن یوسف، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد له ولد، و إسحاق بالمروة له ولد.

أمّا إسحاق بن صالح بن محمّد الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: صالح، و القاسم.

أعقاب القاسم الأمیر بن محمّد الأمیر

و أمّا القاسم الأمیر بن محمّد الأمیر بن یوسف، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو أحمد عبد اللّه له ولد، و أحمد أمیر المروة له عقب.

أعقاب سلیمان الأمیر بن محمّد الأمیر

و أمّا سلیمان الأمیر بن محمّد الأمیر بن یوسف، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد له عقب، و أحمد الأمیر (1)له عقب.

أمّا أحمد الأمیر بن سلیمان الأمیر بن محمّد الأمیر، فأعقب من ولده: إسحاق الأمیر.

أمّا إسحاق الأمیر بن أحمد الأمیر بن سلیمان الأمیر، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

إدریس الأمیر بالجور، و مفرح الأمیر له عدّة من الولد و بقیة، و أبو الحسن علی الأعرج الأمیر بخیبر و له عقب، و أحمد أمیر خیبر و أبو امراء خیبر و لبنیه توجّه، و الحسن.

أمّا إدریس الأمیر بن إسحاق الأمیر بن أحمد الأمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

عبد اللّه الأمیر بوادی القری و ولده کانوا امراء وادی القری، و سلیمان له بقیة، و إسماعیل له عقب.

و أمّا الأمیر مفرح بن إسحاق الأمیر بن أحمد الأمیر، فأعقب من ولده: دغفل الأمیر المقدّم بوادی القری.

و أمّا أبو الحسن علی الأمیر بن إسحاق الأمیر بن أحمد الأمیر، فأعقب من ولدیه،

ص:498

1- 1) فی الفخری: أحمد المفقود.

و هما: علوی، و علوان، قتل کلّ واحد منهما عبده فی یوم واحد.

و أمّا أحمد الأمیر بن إسحاق الأمیر بن أحمد الأمیر، فأعقب من ولده: یعقوب الأمیر.

أمّا الأمیر یعقوب بن أحمد الأمیر بن إسحاق الأمیر، فأعقب من ولده: محمّد الأمیر بخیبر.

أمّا محمّد الأمیر بن یعقوب الأمیر بن أحمد الأمیر، فأعقب من ولده: الأمیر سلیمان.

أعقاب یحیی بن محمّد الأمیر

و أمّا یحیی بن محمّد الأمیر بن یوسف، فأعقب من ولده: یوسف له ولد.

أعقاب إدریس بن محمّد الأمیر

و أمّا إدریس بن محمّد الأمیر بن یوسف، فأعقب من خمسة رجال، و هم: إسحاق له عقب فیهم عدد، و أبو عبد اللّه محمّد الأکبر له ولد، و محمّد القلنفی له عقب، و أبو جعفر محمّد له عقب، و محمّد الرومی له عقب.

أمّا إسحاق بن إدریس بن محمّد الأمیر، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه محمّد أحد السادات العظماء.

أعقاب عبد اللّه بن محمّد الأمیر

و أمّا عبد اللّه بن محمّد الأمیر بن یوسف، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی له أولاد و عقب، و إسماعیل له عقب، و عبد الملک له عقب، و عبید اللّه البطلی له ولد.

أعقاب هارون بن محمّد الأمیر

و أمّا هارون بن محمّد الأمیر بن یوسف، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد له أولاد، و علی له أولاد.

أعقاب العبّاس بن محمّد الأمیر

و أمّا العبّاس بن محمّد الأمیر بن یوسف، فأعقب من ستّة رجال، و هم: یعقوب له أولاد و عقب، و یوسف له أولاد و عقب، و أحمد له ولد، و إسحاق له ولد، و إسماعیل له عقب، و محمّد له عقب.

بقیّة أعقاب محمّد الأمیر بن یوسف بن جعفر الأمیر

و أمّا یعقوب بن محمّد الأمیر بن یوسف، فأعقب من ولده: علی له ولد.

و أمّا عیسی بن محمّد الأمیر بن یوسف، فأعقب من ولده: علی له ولد.

ص:499

و أمّا عبد الملک بن محمّد الأمیر بن یوسف، فأعقب من ولدیه: علی له ولد، و صالح.

و أمّا موسی بن محمّد الأمیر بن یوسف، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد الصمد، و جعفر.

و أمّا إسماعیل بن محمّد الأمیر بن یوسف، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و علی.

و أمّا أحمد الأصغر بن محمّد الأمیر بن یوسف، فأعقب من ولده: یحیی له أولاد.

و أمّا أبو الحسن علی بن محمّد الأمیر بن یوسف، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

أبو عبد اللّه محمّد، و أبو جعفر محمّد، و القاسم، و الحسن، و الحسین.

أعقاب إبراهیم بن یوسف بن جعفر الأمیر

و أمّا إبراهیم بن یوسف بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد له عقب، و أحمد له ولد، و علی.

أمّا محمّد بن إبراهیم بن یوسف، فأعقب من ولدیه، و هما: علی الأعمش له ولد، و علی المعشوق له ولد.

أعقاب إبراهیم بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا إبراهیم بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ولده: جعفر له أعقاب ببغداد و الموصل و جرجان.

أمّا جعفر بن إبراهیم بن جعفر الأمیر، فأعقب من ستّة رجال، و هم: إبراهیم له عقب ببغداد و مصر و الموصل و جرجان، و موسی له عقب بقزوین، و عبید اللّه، و هارون، و عبد اللّه، و أحمد.

أمّا إبراهیم بن جعفر بن إبراهیم بن جعفر الأمیر، فأعقب من ولده: العبّاس.

أمّا العبّاس بن إبراهیم بن جعفر، فأعقب من ولده: جعفر کان یسکن دار إسحاق.

أمّا جعفر بن العبّاس بن إبراهیم بن جعفر، فأعقب من ولده: حمزة.

أمّا حمزة بن جعفر بن العبّاس، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسن، و الحسین، و عقیل بجرجان.

أمّا الحسن بن حمزة بن جعفر، فأعقب من ولده: أبی یعلی محمّد الاطروش، الفقیه علی مذهب الامامیة ببغداد، و له ولد.

ص:500

و أمّا موسی بن جعفر بن إبراهیم بن جعفر الأمیر، فأعقب من ولده: أحمد الزینب (1)له عقب کثیر بقزوین و دهستان یعرفون ب «بنی الزینب» .

أعقاب عبد اللّه بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا عبد اللّه الفرشی (2)الشاعر بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی، و یقال لهم:

الفرشیون، فأعقب من خمسة رجال، و هم: محمّد الفرشی له أعقاب بمصر، و أبو الحسن علی الشاعر المتوکّلی له ذیل طویل بمصر و الحیرة و مکّة، و حمزة ولده و عقبه بطبرستان، و إسحاق له عقب، و أحمد له عقب.

أمّا محمّد بن عبد اللّه الفرشی بن جعفر الأمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: جعفر له أولاد بمصر، و الحسن، و الحسین.

أمّا جعفر بن محمّد بن عبد اللّه الفرشی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: عبد اللّه ساطورة له عقب، و محمّد له عقب بمصر، و الحسن، و القاسم.

أمّا عبد اللّه بن جعفر بن محمّد بن عبد اللّه الفرشی، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد بن عبد اللّه الفرشی، فقال أبو الفرج: سعی إلی رافع بجماعة من آل أبی طالب، و ذکر له أنّهم یریدون الخلاف علیه، فأخذه منهم (3).

و أمّا أبو الحسن علی الشاعر بن عبد اللّه الفرشی بن جعفر الأمیر، فکان شاعرا مفلقا، و یعرف بالمتنبّی لقوله شعرا:

و لمّا بدا لی أنّها لا تحبّنی و أنّ هواها لیس عنّی بمنجل

تمنّیت أن تهوی سوای لعلّها تذوق مرارات الهوی فترقّ لی

و أعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و إبراهیم.

أمّا محمّد بن علی الشاعر بن عبد اللّه الفرشی، فأعقب من ولده: حمزة المکفوف، له عقب بمصر.

ص:501

1- 1) فی الفخری: الذئب.
2- 2) فی الفخری و الشجرة: الخلصی، و فی بعض المعاجم النسبیة و العمدة: القرشی، و فی المنتقلة، صاحب الفرش ناحیة بالمدینة.
3- 3) مقاتل الطالبیین ص 444.

أمّا حمزة المکفوف بن محمّد بن علی الشاعر، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد یعرف بابن المحمّدیة، و القاسم بمصر.

و أمّا حمزة بن عبد اللّه الفرشی بن جعفر الأمیر، فأعقب من ولدیه بطبرستان، و هما:

محمّد، و حمزة، و هما فی صح.

و أمّا إسحاق بن عبد اللّه الفرشی بن جعفر الأمیر، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن إسحاق بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: القاسم.

أمّا القاسم بن محمّد بن إسحاق، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن القاسم بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی الحدید الحسن الفرشی نقیب الموصل.

أمّا أبو الحسن الحسن النقیب بن محمّد بن القاسم، فأعقب من ولده: أبی الحسن علی، النقیب بالموصل فی عهد أبی أحمد الموسوی و بنیابته، و کان أحد السادة الصلحاء.

أعقاب موسی الخفافی بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا موسی الخفافی بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ستّة رجال، و هم: الحسین ولده بمصر و المغرب، و الحسن ولده بالمغرب و قیروان و مصر و المدینة، و علی له أولاد، و حمزة له عقب قلیل، و جعفر له عقب قلیل، و أحمد له عقب قلیل.

أمّا الحسین بن موسی الخفافی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عبد اللّه له ولد بمصر، و علی، و عبید اللّه.

و أمّا الحسن بن موسی الخفافی، فأعقب من ثلاثة رجال: یوسف، و محمّد، و علی.

أمّا یوسف بن الحسن بن موسی الخفافی، فأعقب من ولده: علی و یلقّب ب «قطاة» ولده بالقیروان، و له بقیة بمصر.

و أمّا علی بن موسی الخفافی، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد له ولد، و الحسن.

أعقاب داود بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا داود بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ولده: محمّد یعرف ب «الحصینی» .

ص:502

أمّا محمّد بن داود بن جعفر الأمیر، فأعقب من ولده: إبراهیم المعروف بالحبنیتی (1)له أولاد و عقب قلیل ببغداد.

أمّا إبراهیم بن محمّد بن داود، فأعقب من ولده: أبی طالب محمّد.

أعقاب سلیمان بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا أبو محمّد سلیمان بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی، فروی الکشی عن الحسن بن علی، عن سلیمان بن جعفر الجعفری، قال: قال العبد الصالح علیه السّلام لسلیمان بن جعفر: یا سلیمان ولّدک رسول اللّه صلّی اللّه علیه و اله؟ قال: نعم، قال: ولّدک علی علیه السّلام مرّتین؟ قال: نعم، قال:

و أنت لجعفر رحمه اللّه تعالی؟ قال: نعم، قال: و لو لا الذی أنت علیه ما انتفعت بهذا (2).

قوله علیه السّلام «و لو لا أنت علیه» أی: من المحبّة و الموالاة لأهل البیت علیهم السّلام و اتّباعهم، ما انتفعت بهذا النسب.

أعقاب یعقوب بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا یعقوب بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ولده: القاسم و إلیه ینسب هذا البطن یقال لهم: القاسمیون (3)، قتله بنو سلیم، و له بقیة بمصر.

أمّا القاسم بن یعقوب بن جعفر الأمیر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی فخذ کبیر فیه عدد، و محمّد فخذ أیضا، و جعفر فخذ أیضا، و موسی له أعقاب بالحجاز فیهم سیادة هذا البطن.

أمّا علی بن القاسم بن یعقوب، فأعقب من تسعة رجال، و هم: سلیمان الأعسر فخذ وحده، و أبو عبد اللّه محمّد قتل فی حرب بنی جعفر و بنی الحسن و هو فخذ وحده، و عبد اللّه له أولاد، و إسحاق له عقب بالبصرة و الطبریة، و حمزة له أولاد و عقب، و میمون له أولاد، و داود له عقب، و عیسی له ولد، و الحسین له ولد. و لهم أعقاب کثیرة بالحجاز، و انتقل قوم منهم إلی الطبریة.

ص:503

1- 1) و فی بعض نسخ المجدی: الحبیتی، و فی التهذیب و العمدة: الحبشی، و فی الفخری و الشجرة: جیتنی، و هذا اللقب جاء فی الفخری لابنه محمّد.
2- 2) اختیار معرفة الرجال 2:772 برقم:900.
3- 3) فی الفخری: القاسمیة و بنو القاسم، و فی العمدة: بنو القواسم.

أمّا سلیمان بن علی بن القاسم، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی له عقب، و محمّد له أولاد، و میمون له عقب، و أحمد له عقب و أولاد.

و أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن علی بن القاسم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: العبّاس له عقب و أولاد، و القاسم له أولاد، و یعقوب له أولاد.

و أمّا عبد اللّه بن علی بن القاسم، فأعقب من ولدیه، و هما: حنظلة، و صبرة.

و أمّا إسحاق بن علی بن القاسم، فأعقب من ولدیه، و هما: علی له عقب، و محمّد له ولد.

أمّا علی بن إسحاق بن علی بن القاسم، فأعقب من ولده: خلیفة، له عقب کثیر.

و أمّا حمزة بن علی بن القاسم، فأعقب من ولده: سلیمان له ولد و إخوة.

و أمّا داود بن علی بن القاسم، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد له ولد، و إدریس، و القاسم، و زبیق.

و أمّا محمّد بن القاسم بن یعقوب بن جعفر الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الفاتک یحیی، و یعقوب.

أمّا أبو الفاتک یحیی بن محمّد بن القاسم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد له عدد فیهم عدد، و سلیمان له ولد، و أبو الحسن حنظلة له عقب.

و أمّا یعقوب بن محمّد بن القاسم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو جدیة له عقب، و یوسف له أولاد، و سلیمان له أولاد و إخوة لهم عدد.

و أمّا جعفر بن القاسم بن یعقوب بن جعفر الأمیر، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

سلیمان، و القاسم له ولد، و یعقوب له ولد، و الحسین له ولد، و یوسف له ولد.

أعقاب عبید اللّه بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا عبید اللّه بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: إبراهیم له عقب فیهم کثرة، و محمّد له عقب، و علی.

أمّا إبراهیم بن عبید اللّه بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسین له عقب بطبرستان، و علی المعروف ب «ابن الخزاعیة» و محمّد.

أمّا الحسین بن إبراهیم بن عبید اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و جعفر ببخارا.

أمّا محمّد بن الحسین بن إبراهیم، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الحسین أحمد، و علی

ص:504

له أولاد و عقب بترنجة.

أمّا أبو الحسین أحمد بن محمّد بن الحسین، فأعقب من أربعة رجال، و هم: الرضا، و حمزة، و الحسین، و محمّد.

و أمّا علی بن محمّد بن الحسین، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسین بساریة له ولد، و زید له ولد، و أبو جعفر محمّد له ولد.

و أمّا علی بن إبراهیم بن عبید اللّه بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد الرئیس بدمشق، و عبید اللّه.

أمّا محمّد بن علی بن إبراهیم، فکان له رئاسة بدمشق، و کان ذا مال جزیل، و من تزوّج إلیه من العلویین أثری و حسنت حاله و ماله و ولده، و أعقب من ثلاثة رجال، و هم:

أبو طالب (1)عبید اللّه المعروف بابن الخزاعیة نسّابة البصرة له أعقاب کثیرة بدمشق و غیرها، و أبو القاسم، و أبو الحسن عبد اللّه الجعفری الرئیس بدمشق، له أربعة أعقبوا و ذیّلوا و أکثروا بدمشق و مصر.

أمّا أبو طالب عبید اللّه بن محمّد بن علی، فأعقب من ستّة رجال، و هم: الحسن بمصر له أولاد، و أبو عبد اللّه محمّد له ولد، و أبو الفضل جعفر، و أبو جعفر محمّد، و أبو القاسم الحسین، و أبو الحسن القاسم صاحب مدبغة الوقف بدمشق و له عقب فیهم جلالة و لهم توجّه و مروءة.

أمّا أبو الفضل جعفر بن عبید اللّه بن محمّد بن علی، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن جعفر بن عبید اللّه بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی الحسین عبید اللّه.

أمّا أبو الحسین عبید اللّه بن الحسین بن جعفر، فأعقب من ولده: أبی طالب محمّد یلقّب «الرهم» .

و أمّا أبو الحسن القاسم بن عبید اللّه بن محمّد بن علی، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن القاسم بن عبید اللّه بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی طالب المحسن ذی الجلال. قال ابن عنبة: کان من ذوی الاقتدار (2)و الرئاسات، و یعرف بابن الجعفری، و کان

ص:505

1- 1) فی اللباب و العمدة: أبو الحسین.
2- 2) الأقدار-خ.

قد روسل به الأمیر صالح بن الرویقلیة (1)أمیر حلب و ملکها، فأغضبه فی بعض ما خاطبه به، فقال له صالح: یا نغل، فقال الشریف: النغل یعرف بامّه، و أنا أعرف بابن الجعفری، فاستشاط صالح و عرف خطأه و أمسک عن جوابه (2).

و أمّا أبو الحسن عبد اللّه الجعفری بن محمّد بن علی، فأعقب من ولده: القاسم.

أمّا القاسم بن عبد اللّه الجعفری، فأعقب من ولده: الحسین الرقا.

أمّا الحسین بن القاسم بن عبد اللّه الجعفری، فأعقب من ولده: المحسن.

أمّا المحسن بن الحسین بن القاسم بن عبد اللّه الجعفری، فأعقب من ولدیه، و هما:

عبد اللّه الأحمر، و عبد اللّه.

أعقاب محمّد بن إبراهیم بن عبید اللّه بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا محمّد بن إبراهیم بن عبید اللّه بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ولدیه، و هما:

إبراهیم، و الحسین.

أمّا إبراهیم بن محمّد بن إبراهیم بن عبید اللّه، فمن عقبه: الرضی بن أحمد بن محمّد بن الحسین بن إبراهیم.

و أمّا الحسین بن محمّد بن إبراهیم بن عبید اللّه، فأعقب من ولده: جعفر ببخارا.

أعقاب محمّد بن عبید اللّه بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا محمّد بن عبید اللّه بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ولده: إبراهیم له عقب بالمغرب فی صح.

أعقاب یحیی بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا یحیی بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: إبراهیم له أولاد و بقیة، و جعفر له ولد و بقیة، و یحیی له ولد. و ولد یحیی بن إبراهیم هذا یعرفون بطبرستان ب «آل أبی الهیاج» .

أعقاب عبد الرحمن بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا عبد الرحمن بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أحمد بالری،

ص:506

1- 1) الروقلیة-خ.
2- 2) عمدة الطالب ص 57-58.

و محمّد، و علی.

أعقاب عبد اللّه بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا أبو محمّد عبد اللّه بن إبراهیم الأعرابی، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و جعفر، امّهما جعفریة.

أعقاب العبّاس بن إبراهیم الأعرابی

و أمّا العبّاس بن إبراهیم الأعرابی، فمن عقبه: أبی عبد اللّه محمّد المرشد بن الحسن بن حمزة بن جعفر بن العبّاس.

أعقاب عیسی بن محمّد بن علی الزینبی

و أمّا عیسی المطبقی بن محمّد الرئیس بن علی الزینبی بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار، فأعقب من ولده: محمّد المطبقی، له عقب کثیر بالعراق و غیرها.

أعقاب محمّد المطبقی بن عیسی بن محمّد بن علی الزینبی

أمّا محمّد المطبقی بن عیسی المطبقی بن محمّد بن علی الزینبی، فأعقب من ستّة رجال، و هم:1-إبراهیم، له أربعة أولاد أعقبوا و ذیّلوا ببغداد و الموصل.2-و أبو الفضل العبّاس الأمیر بالکوفة، و ولی أیضا أمارة البصرة من قبل أبی السرایا، ثمّ عزله زید النار و له أعقاب کثیرة.3-و أحمد له عقب بالکوفة و البصرة و بغداد.4-و إسحاق.5-و علی.

6-و یحیی له عقب قلیل.

أعقاب إبراهیم بن محمّد المطبقی

أمّا إبراهیم بن محمّد المطبقی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: جعفر یقال له:

المستجاب الدعوة له أعقاب ببغداد و الموصل، و أحمد ببغداد، و علی.

أمّا جعفر المستجاب الدعوة بن إبراهیم بن محمّد المطبقی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو أحمد حمزة، و أبو الفضل العبّاس، و أبو القاسم الحسین، و أبو إسحاق محمّد.

أمّا أبو أحمد حمزة بن جعفر المستجاب الدعوة، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو محمّد علی الشیخ له حشمة و موضع و بقیة ببغداد، و الحسن کان ذا ولد ببغداد و انقرض.

و أمّا أبو الفضل العبّاس بن جعفر المستجاب الدعوة، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن العبّاس بن جعفر المستجاب الدعوة، فأعقب من ولده: الحسین الأحول القصیر.

ص:507

أمّا الحسین الأحول بن علی بن العبّاس، فأعقب من ولده: أبی الفضل أحمد القصیر، لم یبق له بقیة و انقرض.

و أمّا أبو القاسم الحسین بن جعفر المستجاب الدعوة، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو الحسن علی، و أبو عبد اللّه محمّد.

أمّا أبو الحسن علی بن الحسین بن جعفر المستجاب الدعوة، فأعقب من ولده: زید.

أمّا زید بن علی بن الحسین، فأعقب من ولده: أبی العلاء محمّد الأعور، لم یبق منه غیر غلام.

و أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن الحسین بن جعفر المستجاب الدعوة، فأعقب من ولده:

أبی تغلب علی، له ولد و عقب.

و أمّا أبو إسحاق محمّد بن جعفر المستجاب الدعوة، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو محمّد الحسن، و أبو الحسین علی بقیت له بنت ببغداد.

و أمّا أبو محمّد الحسن بن محمّد بن جعفر المستجاب الدعوة، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو إسحاق أحمد یلقّب ب «أبی دوید» له عقب، و الحسین یعرف ب «أبی خلسة» له ولدان.

أمّا أبو إسحاق أحمد بن الحسن بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو طالب المحسن یعرف ب «قنارة» له ولد، و أبو الحسن (1)علی ابن الهاشمیة یلقّب «قیارة» و له بقیة و عقب ببغداد، و أبو تغلب محمّد له ولد.

أمّا أبو طالب المحسن بن أحمد بن الحسن بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی طالب أحمد.

أمّا أبو طالب أحمد بن المحسن بن أحمد بن الحسن، فأعقب من ولده: علی یعرف ب «قنارة» (2)له عقب.

و أمّا الحسین بن الحسن بن محمّد بن جعفر المستجاب الدعوة، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو یعلی حمزة، و أبو العبّاس عبد اللّه.

أعقاب أحمد بن إبراهیم بن محمّد المطبقی

و أمّا أحمد بن إبراهیم بن محمّد المطبقی بن عیسی بن محمّد بن علی الزینبی، فأعقب

ص:508

1- 1) فی المجدی: أبو المحسن.
2- 2) فی العمدة: قتادة.

من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و القاسم، و أحمد.

أمّا محمّد بن أحمد بن إبراهیم، فأعقب من ولده: القاسم.

أمّا القاسم بن محمّد بن أحمد، فأعقب من ولده: أبی الخطّاب زید.

أمّا أبو الخطّاب زید بن القاسم بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی الخطّاب الحسن له ولد ببغداد.

أمّا أبو الخطّاب الحسن بن زید بن القاسم بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی العزّ زید یلقّب ب «الطوری» له عقب و جماعة ببغداد و الحلّة و الحائر یقال لهم: بنو الطوری.

أعقاب علی بن إبراهیم بن محمّد المطبقی

و أمّا علی بن إبراهیم بن محمّد المطبقی بن عیسی بن محمّد بن علی الزینبی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الفضل محمّد، و أبو عبد اللّه محمّد.

أمّا أبو الفضل محمّد بن علی بن إبراهیم، فأعقب من ولده: أبی هاشم عیسی.

أمّا أبو هاشم عیسی بن محمّد بن علی، فأعقب من ولده: علی الضریر له أولاد.

و أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن علی بن إبراهیم بن محمّد المطبقی، فأعقب من ولده: علی.

أعقاب العبّاس بن محمّد المطبقی

و أمّا الأمیر أبو الفضل العبّاس بن محمّد المطبقی بن عیسی المطبقی بن محمّد بن علی الزینبی، فأعقب من ولده: محمّد الأمیر بالکوفة و له ولد کثیر، و منهم جماعة بنهر القرارین.

أمّا محمّد الأمیر بن العبّاس بن محمّد المطبقی، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم: أحمد له عدد، و علی، و جعفر له ولد، و عیسی، و العبّاس و هو سیّدهم و العقب الکثیر منه، و الحسین، و الحسن، و عبد اللّه.

أمّا أحمد بن محمّد بن العبّاس بن محمّد المطبقی، فأعقب من ولدیه، و هما: حمزة ببغداد، و عیسی.

أمّا حمزة بن أحمد بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو العبّاس محمّد، کان فقیها بباب الشعیر من بغداد، یعرف بابن میمونة. و أحمد.

و أمّا علی بن محمّد بن العبّاس بن محمّد المطبقی، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن علی بن محمّد، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن محمّد بن علی، فأعقب من ولده: حمزة.

ص:509

و أمّا جعفر بن محمّد بن العبّاس بن محمّد المطبقی، فأعقب من ولده: عبد اللّه له ولد.

و أمّا عیسی بن محمّد بن العبّاس بن محمّد المطبقی، فأعقب من ولده: محمّد له ولد.

و أمّا العبّاس بن محمّد بن العبّاس بن محمّد المطبقی، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن العبّاس بن محمّد، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو الحسین محمّد الأکبر، و أبو علی محمّد الأصغر، و أبو الحسن محمّد الأوسط، و أبو جعفر محمّد له ولد.

أمّا أبو الحسین محمّد الأکبر بن أحمد بن العبّاس، فأعقب من ولدیه: جعفر، و أحمد.

أمّا جعفر بن محمّد الأکبر بن أحمد، فأعقب من ولده: میمون له عقب بالکوفة و إخوة.

و أمّا أحمد بن محمّد بن أحمد بن العبّاس، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن أحمد بن العبّاس بن محمّد، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن محمّد بن أحمد بن العبّاس، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا أبو علی محمّد الأصغر بن أحمد بن العبّاس، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أحمد الجزر، و علی، و محمّد.

أمّا أحمد الجزر بن محمّد الأصغر بن أحمد، فأعقب من ولده: أبی الطیّب محمّد.

أمّا أبو الطیّب محمّد بن أحمد الجزر بن محمّد الأصغر، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا علی بن محمّد الأصغر بن أحمد، فأعقب من ولده: حمزة.

أمّا حمزة بن علی بن محمّد الأصغر، فأعقب من ولده: علی.

أعقاب أحمد بن محمّد المطبقی

و أمّا أحمد بن محمّد المطبقی بن عیسی بن محمّد بن علی الزینبی، فأعقب من ولده:

حمزة.

أمّا حمزة بن أحمد بن محمّد المطبقی، فأعقب من ثلاثة رجال و هم: أحمد، و القاسم، و محمّد.

أمّا أحمد بن حمزة بن أحمد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: حمزة، و القاسم، و محمّد.

أمّا حمزة بن أحمد بن حمزة، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی، و جعفر، و الحسن کما فی جریدة الکوفیین، و القاسم.

أمّا علی بن حمزة بن أحمد، فأعقب من ولده: أحمد یلقّب «دویک» .

و أمّا جعفر بن حمزة بن أحمد، فأعقب من ولده: حمزة یلقّب «الزهر» .

ص:510

و أمّا القاسم بن حمزة بن أحمد بن حمزة بن أحمد بن محمّد المطبقی، فأعقب من ولده: حمزة یلقّب ب «الدبیر» .

و أمّا القاسم بن حمزة بن أحمد بن محمّد المطبقی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

حمزة ببغداد، و أبو طاهر أحمد، و أبو طالب محمّد.

أمّا حمزة بن القاسم بن حمزة، فأعقب من أربعة رجال، و هم: الحسین، و عیسی، و المحسن، و أحمد.

أمّا الحسین بن حمزة بن القاسم، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن الحسین بن حمزة، فأعقب من ولده: حمزة له بقیة ببغداد.

و أمّا أبو طاهر أحمد بن القاسم بن حمزة، فأعقب من ولده: محمّد ابن البصریة له بقیة ولد.

و أمّا أبو طالب محمّد بن القاسم بن حمزة، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و أبو علی أحمد.

أمّا الحسن بن محمّد بن القاسم، فأعقب من ولده: أبی علی أحمد النائح بالبصرة له ولد.

و أمّا أبو علی أحمد بن محمّد بن القاسم، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن أحمد بن محمّد بن القاسم، فأعقب من ولده: الحسن.

أعقاب عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی

و أمّا أبو الکرام عبد اللّه بن محمّد الرئیس بن علی الزینبی بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار، فأعقب من أربعة رجال، و هم:1-أبو الحسن داود، و فیه الکثرة من ولده و العدد.

2-و أبو الکرام محمّد الأصغر بقزوین یلقّب ب «أحمر عینه» قتل بالری أیّام المستعین فی میکال، و له أعقاب و أولاد فیهم کثرة و عدد.3-و إبراهیم، له عقب قلیل و بعضهم یعرفون ب «فدادین» .4-و سلیمان انتسب إلیه بعض أهل الری بویمة و هی من قری الری.

أعقاب داود بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی

أمّا أبو الحسن داود بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی، فکان أبصر الناس بالطبّ، و أعقب من أربعة رجال، و هم:1-علی المحدّث، له أعقاب کثیرة بطبرستان و الأهواز و قزوین.2-و سلیمان، له أعقاب کثیرة.3-و محمّد، له عقب بمکّة و الحجاز و فیهم قلّة.

4-و عبد اللّه له عقب.

ص:511

أعقاب علی بن داود بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی

أمّا علی المحدّث بن داود بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو عبد اللّه الحسین الثائر بقزوین و قبره بها، له عقب و بقیة صالحة بالمراغة و الأهواز و فارس و الشاش و الکوفة و قزوین، و محمّد بطبرستان له بها أعقاب کثیرة فیهم علماء.

أمّا أبو عبد اللّه الحسین الثائر بن علی بن داود، فخرج بقزوین فی أیّام الحسن بن زید، فلمّا وقعت الفتن بین الحسنیین و الجعفریین بالحجاز، بعث الثائر إلی الحسن بن زید لئن تعرّضت لأحد من الجعفریین الذین هم بطبرستان و الدیلم و الری، لأتعرّضنّ لبنی الحسن بن علی حیثما ظفرت بهم، و إلاّ فأنا ففیّ من جعفر الطیّار، فأمسک الداعی عن التعرّض للجعفریین.

و أعقب الحسین الثائر من أحد عشر رجلا، و هم: أحمد الفامی له عقب، و الحسین لا بقیة له، و حمزة ولده بالشاش، و محمّد ولده بمراغة، و علی، و عبد اللّه، و طاهر، و عبید اللّه، و جعفر، و الحسن، و القاسم.

أمّا أحمد الفامی بن الحسین الثائر بن علی، فأعقب من خمسة رجال، و هم: عبید اللّه له ولد و عقب بقزوین، و الحسین له ولد بالأهواز، و أبو جعفر عبد اللّه بفارس، و طاهر له عقب، و جعفر له عقب.

و أمّا حمزة بن الحسین الثائر، فأعقب من ولده: الحسین.

أعقاب سلیمان بن داود بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی

و أمّا سلیمان بن داود بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی، فأعقب من ولدیه، و هما:

جعفر، و أحمد له ولد.

أمّا جعفر بن سلیمان بن داود، فأعقب من ولده: أحمد بطبرستان له أولاد.

أمّا أحمد بن جعفر بن سلیمان، فأعقب من ولده: أبی الحسن علی.

أمّا أبو الحسن علی بن أحمد بن جعفر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی بتربحة له أعقاب کثیرة، و أبو الخیر کذلک، و أبو القاسم زید أعقابه بالربیح و تربحة و نیسابور، و أبو زید محمّد.

أمّا أبو زید محمّد بن علی بن أحمد بن جعفر، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه الحسین بویمة من رستاق دماوند.

ص:512

أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن محمّد بن علی بن أحمد، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

أبو زید عبد اللّه، و أبو الحسن علی، و أبو جعفر محمّد، و أبو القاسم محمّد، و أبو محمّد الحسن.

و من بنتین و هما: فاطمة، و سیّدة.

أمّا أبو الحسن علی بن الحسین بن محمّد بن علی، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه الحسین، رآه أبو إسماعیل طباطبا باصفهان فی شعبان سنة احدی و ستّین و أربعمائة (1).

أعقاب محمّد بن داود بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی

و أمّا محمّد بن داود بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی، فأعقب من ولدیه، و هما:

عبد اللّه له عقب، و جعفر.

أمّا عبد اللّه بن محمّد بن داود بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: سلیمان یلقّب «شاشان»

و أمّا جعفر بن محمّد بن داود، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن جعفر بن محمّد، فأعقب من ولده: علی. قال فی التهذیب: ذکر أبو نصر البخاری أنّ فتنة وقعت بجرجان بسبب رجل ذکر أنّه علی بن محمّد بن جعفر بن محمّد بن داود بن أبی الکرام، و أنّ جماعة من الطالبیین یشهدون بصحّة نسبه، و آخرین یدفعونه، و هذا الرجل لا أصل له الآن (2).

أعقاب عبد اللّه بن داود بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی

و أمّا عبد اللّه بن داود بن عبد اللّه بن محمّد، فأعقب من ولده: داود له عقب.

أعقاب محمّد أحمر عینه بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی

و أمّا أبو الکرام محمّد الأصغر أحمر عینه بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی، فهو الذی تولّی ولایات بنی العبّاس فی قتال محمّد و إبراهیم ابنی عبد اللّه المحض، و حمل رأس محمّد النفس الزکیة. و أعقب من أربعة رجال، و هم:1-إبراهیم له عدد.2-و عبد اللّه یلقّب ب «الفیلق» (3)له أعقاب بمصر و دمشق و صیدا.3-و داود له أعقاب.4-و علی، و لهم أعقاب و ذیل منتشر بالری و بغداد و جرجان و طبرستان و مصر و قزوین و البادیة.

ص:513

1- 1) منتقلة الطالبیة ص 345.
2- 2) تهذیب الأنساب ص 338-339.
3- 3) فی الفخری: و قیل: السیلق.

أعقاب إبراهیم بن محمّد أحمر عینه

أمّا إبراهیم بن محمّد أحمر عینه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أحمد ولده یعرفون ب «بنی ساطورة» له عقب بجرجان و غیرها، و محمّد له عقب بجرجان، و إسماعیل له عقب.

أمّا أحمد ساطورة بن إبراهیم بن محمّد أحمر عینه، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن أحمد ساطورة بن إبراهیم، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن علی بن أحمد ساطورة، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن محمّد بن علی بن أحمد ساطورة، فأعقب من ولده: محمّد.

أعقاب عبد اللّه بن محمّد أحمر عینه

و أمّا عبد اللّه الفیلق بن محمّد أحمر عینه، فأعقب من أربعة رجال، و هم: سلیمان یعرف ب «شاشان» له عقب بمصر، و یحیی له عقب بصعدة بالیمن، و محمّد له أولاد، و علی قتل بالیمن فی أیّام أبی السرایا.

أمّا سلیمان شاشان بن عبد اللّه الفیلق، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد، و علی، و یحیی، و حمزة.

أمّا محمّد بن سلیمان شاشان، فمن عقبه: علی بن جعفر بن علی بن أحمد بن محمّد.

أعقاب داود بن محمّد أحمر عینه

و أمّا داود بن محمّد أحمر عینه، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن داود بن محمّد أحمر عینه، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه الحسین الثائر بقزوین و قبره بها و امّه زهریة.

أعقاب علی بن محمّد أحمر عینه

و أمّا علی بن محمّد أحمر عینه، فأعقب من ولده: القاسم بسمرقند.

أمّا القاسم بن علی بن محمّد أحمر عینه، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و الحسین.

أعقاب إبراهیم بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی

و أمّا إبراهیم بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی، فأعقب من ستّة رجال، و هم:

عبد اللّه له عقب، و جعفر له ولد بمصر، و إسماعیل له ولد، و أبو علی محمّد له ولد، و محمّد الأصغر له أولاد، و داود.

ص:514

أمّا عبد اللّه بن إبراهیم بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: جعفر بمصر.

أمّا جعفر بن عبد اللّه بن إبراهیم بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: محمّد یلقّب ب «فدادین» و له عقب.

أمّا محمّد فدادین بن جعفر بن عبد اللّه بن إبراهیم، فأعقب من ولده: القاسم.

أمّا القاسم بن محمّد فدادین، فأعقب من ولده: محمّد المتزهّد المجرّد.

و أمّا إسماعیل بن إبراهیم بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: عبد اللّه بالری.

أمّا عبد اللّه بن إسماعیل بن إبراهیم بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا داود بن إبراهیم بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن داود بن إبراهیم، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: عبد اللّه، و علی، و سلیمان.

أمّا عبد اللّه بن محمّد بن داود بن إبراهیم، فمن عقبه: محمّد الشعرانی بن حمزة بن عبد اللّه الصوری بن داود بن عبد اللّه.

أعقاب یحیی بن محمّد بن علی الزینبی

و أمّا یحیی بن محمّد الرئیس بن علی الزینبی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: جعفر له عقب قلیل بمصر، و إبراهیم له عقب قلیل، و العبّاس له عقب.

أمّا جعفر بن یحیی بن محمّد بن علی الزینبی، فأعقب من ولده: محمّد له ولد.

أمّا محمّد بن جعفر بن یحیی، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه، و القاسم، و لهما أولاد و هم فی صح.

و أمّا إبراهیم بن یحیی بن محمّد بن علی الزینبی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أحمد له ولد، و محمّد له ولد، و عون له ولد.

و أمّا العبّاس بن یحیی بن محمّد بن علی الزینبی، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد توفّی بمصر سنة سبع و مائتین، و یحیی توفّی بمصر سنة (257) و لم یخلّف غیر بنت.

أمّا أحمد بن العبّاس بن یحیی بن محمّد، فأعقب من ولده: جعفر بمصر.

أعقاب إسحاق الأشرف بن علی الزینبی

و أمّا إسحاق الأشرف بن علی الزینبی بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار، فأعقب من عشرة رجال، و هم:

1-أبو الفضل جعفر، له عدد فی ولده و کثرة.

ص:515

2-و محمّد الأصغر یعرف ب «العنطوانی» (1)له عقب بمصر و الرملة و دمیاط و الکوفة، و هم فخذ کثیر.

3-و عبد اللّه الأکبر، له أعقاب کثیرة بفارس و الدینور و المدینة و الری و نصیبین و مصر، و هو فخذ.

4-و الحسن، له أربعة معقّبون، و هم عدد جمّ بالکوفة و مصر.

5-و عبد اللّه الأصغر، فخذ، له عقب بمصر و نصیبین و غیرها.

6-و حمزة، و هو أکثر إخوته عقبا، و له عدد و فی ولده ثروة و أعیان.

7-و محمّد الأکبر.8-و عبید اللّه له عقب.9-و القاسم.10-و أحمد.

أعقاب جعفر بن إسحاق الأشرف بن علی الزینبی

أمّا أبو الفضل جعفر بن إسحاق الأشرف بن علی الزینبی، فأعقب من أربعة رجال، و هم:1-أبو جعفر عبد اللّه الأکبر بالکوفة فخذ کثیر.2-و عبد اللّه الأصغر له عقب بمصر و نصیبین.3-و محمّد له بقیة بسمرقند.4-و علی الأکبر المرجا، له أحد عشر ابنا أعقب بعضهم بمصر یعرفون ب «بنی المرجا» .

أعقاب عبد اللّه بن جعفر بن إسحاق الأشرف

أمّا أبو جعفر عبد اللّه الأکبر بن جعفر بن إسحاق الأشرف، فأعقب من ولدیه، و هما:

محمّد العمشلیق، و جعفر.

أمّا محمّد العمشلیق بن عبد اللّه بن جعفر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی، و الحسین له عقب، و أحمد، و الحسن له عقب بسمرقند و بخارا.

أمّا علی بن محمّد العمشلیق، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو عیسی محمّد الشاهد بالکوفة، و أبو الطیّب محمّد له أولاد، و أبو عبد اللّه محمّد له أولاد، و أبو محمّد الحسن له أولاد، و للجمیع أعقاب.

أمّا أبو عیسی محمّد الشاهد بن علی بن محمّد العمشلیق، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو القاسم جعفر یلقّب «ذرق البطّ» و أبو الحسن أحمد، و لهما عقب.

و أمّا أبو الطیّب محمّد بن علی بن محمّد العمشلیق، فأعقب من ولده: علی له ولد

ص:516

1- 1) فی الشجرة: الغنطوانی موضع.

و إخوة.

و أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن علی بن محمّد العمشلیق، فأعقب من ولده: أبو طالب أحمد له أولاد و إخوة.

و أمّا أبو محمّد الحسن بن علی بن محمّد العمشلیق، فأعقب من ولده: علی له ولد و إخوة و عقب بالبصرة و غیرها.

و أمّا الحسین بن محمّد العمشلیق، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو محمّد القاسم الأفطس انتقل من الکوفة إلی البصرة و له عقب بالبصرة و غیرها، و جعفر، و أبو هاشم طاهر له ولد.

أمّا القاسم بن الحسین بن محمّد العمشلیق، فأعقب من ولده: أبی العبّاس محمّد.

أمّا أبو العبّاس محمّد بن القاسم بن الحسین، فأعقب من ولده: حمزة ببغداد.

و أمّا جعفر بن الحسین بن محمّد العمشلیق، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا أبو هاشم طاهر بن الحسین بن محمّد العمشلیق، فأعقب من ولده: أحمد له ولد.

و أمّا عبد اللّه الأصغر بن جعفر بن إسحاق الأشرف، فأعقب من ولده: الحسین.

أعقاب محمّد بن جعفر بن إسحاق الأشرف

و أمّا محمّد بن جعفر بن إسحاق الأشرف، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسین، و الحسن، و إبراهیم، و لهم أولاد.

أعقاب علی بن جعفر بن إسحاق الأشرف

و أمّا علی المرجا بن جعفر بن إسحاق الأشرف، فأعقب من سبعة رجال، و هم:

إسماعیل، و الحسن له عقب، و محمّد له ولد بمصر و سمرقند، و الحسین له ولد، و إبراهیم له ولد، و عبید اللّه، و جعفر له عقب.

أمّا إسماعیل بن علی المرجا، فأعقب من ولده: محمّد کباشة (1)، له عقب بمصر.

أمّا محمّد کباشة بن إسماعیل بن علی المرجا، فمن عقبه: حمزة الجعفری الفارسی الزاهد بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن الحسن بن محمّد کباشة الجعفری الفارسی الزاهد.

ص:517

1- 1) فی العمدة: کناسة.

أعقاب محمّد الأصغر بن إسحاق الأشرف

و أمّا محمّد الأصغر العنطوانی بن إسحاق الأشرف بن علی الزینبی، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن له عقب منهم بنیسابور، و علی له عقب بمصر و الکوفة.

أمّا الحسن بن محمّد العنطوانی بن إسحاق الأشرف، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن الحسن بن محمّد العنطوانی، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و عبد اللّه.

أمّا علی بن محمّد بن الحسن، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن علی بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و الحسین. و ولد محمّد بن علی هذا یعرفون ب «بنی امّ عبد اللّه» منهم بالکوفة و غیرها.

و أمّا عبد اللّه بن محمّد بن الحسن بن محمّد العنطوانی، فأعقب من ولده: جعفر بالکوفة.

أمّا جعفر بن عبد اللّه بن محمّد بن الحسن، فأعقب من ولده: علی.

و أمّا علی بن محمّد العنطوانی بن إسحاق الأشرف، فأعقب من ولده: الحسین الحقافی.

أمّا الحسین بن علی بن محمّد العنطوانی، فأعقب من ولده: محمّد، له أولاد بمصر.

أعقاب عبد اللّه الأکبر بن إسحاق الأشرف

و أمّا عبد اللّه الأکبر بن إسحاق الأشرف بن علی الزینبی، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

عبد اللّه الأکبر له عقب بالری و نصیبین، و عبد اللّه الأصغر له عقب بفارس، و عبید اللّه له عقب بمصر و الری، و الحسین.

أمّا عبد اللّه الأکبر بن عبد اللّه الأکبر بن إسحاق الأشرف، فأعقب من ولده: الحسین کان بمصر و له بقیة بالری و نصیبین.

و أمّا عبد اللّه الأصغر بن عبد اللّه الأکبر بن إسحاق الأشرف، فأعقب من ولده: علی البیض.

أمّا علی البیض بن عبد اللّه الأصغر بن عبد اللّه الأکبر، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أحمد بفارس له بقیة، و یعقوب له بقیة، و علی البیض له عقب، و سلیمان له عقب.

و أمّا الحسین بن عبد اللّه بن إسحاق الأشرف، فأعقب من ولده: محمّد بالری.

أعقاب الحسن بن إسحاق الأشرف

و أمّا الحسن بن إسحاق الأشرف بن علی الزینبی، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

الحسین زقاق بمصیصیة ولده یعرفون ب «بنی زقاق» بالکوفة و مصر و غیرهما، و إبراهیم

ص:518

یلقّب «دافن الکلب» له عقب بسمرقند، و جعفر، و الحسن له عقب قلیل بالکوفة، و محمّد.

أمّا الحسین زقاق بن الحسن بن إسحاق الأشرف، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

محمّد کان بالمصیصیة و مصر، و أحمد ولده بخراسان، و الحسن کان ولده بالمصیصیة.

أمّا أحمد بن الحسین زقاق بن الحسن، فأعقب من ولده: محمّد.

و أمّا محمّد بن الحسن بن إسحاق الأشرف، فأعقب من ولده: الحسن بمصیصیة.

أمّا الحسن بن محمّد بن الحسن بن إسحاق الأشرف، فأعقب من ولدیه، و هما: حمزة، و محمّد.

أمّا حمزة بن الحسن بن محمّد بن الحسن، فأعقب من ولدیه، و هما: جعفر، و الحسین، و هما بالری.

أعقاب عبد اللّه الأصغر بن إسحاق الأشرف

و أمّا عبد اللّه الأصغر بن إسحاق الأشرف بن علی الزینبی، فأعقب من ولدیه، و هما:

عبید اللّه (1)، و جعفر.

أمّا عبید اللّه بن عبد اللّه الأصغر بن إسحاق الأشرف، فأعقب من ولده: الحسین بمصر، له ولد و عقب.

أمّا الحسین بن عبید اللّه بن عبد اللّه الأصغر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: جعفر ولده یعرفون ب «بنی الأکوع» و أبو طاهر، و القاسم، و محمّد.

و أمّا جعفر بن عبد اللّه بن إسحاق الأشرف، فمن عقبه: أبی جعفر محمّد بن جعفر بن الحسین بن محمّد بن جعفر.

أعقاب حمزة بن إسحاق الأشرف

و أمّا حمزة بن إسحاق الأشرف بن علی الزینبی، فأعقب من ولده: محمّد الأکبر یلقّب ب «الصدری» (2)أولد و أکثر.

أعقاب محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف

أمّا محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

ص:519

1- 1) فی المنتقلة: عبد اللّه.
2- 2) فی الفخری: الصیدری، و فی الشجرة: الصدوی و قال: و صدا موضع بقرب المدینة.

1-أبو محمّد الحسن الصدری صاحب الصدرین موضع بقرب المدینة، له عدد و أعقاب و انتشار و ثروة.2-و عبد اللّه الأکبر له عقب.3-و إبراهیم ولده بالمغرب.4-و داود له عقب.5-و صالح قیل: انقرض ولده و هم فی صح.

أعقاب الحسن بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف

أمّا الحسن الصدری بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف، فأعقب من ستّة عشر رجلا، و هم:1-أبو الحسین زید توفّی بالری.2-و القاسم، له عقب و فیهم عدد.

3-و جعفر.4-و داود.5-و أبو جعفر عبد اللّه، توفّی بحرّان و عقبه بها و قزوین.

6-و أبو علی محمّد الصوفی، توفّی بحمص له أولاد.7-و محمّد توفّی بمصر.8-و أحمد الأحمر له جماعة من الولد بمصر.9-و أبو الطیّب طاهر (1).10-و إسحاق.

11-و أبو إسحاق إبراهیم له عقب بمصر و الری.12-و أبو الفوارس محمّد له ولد بالری.

13-و یحیی.14-و أبو محمّد حمزة، توفّی بوادی القری و له أعقاب بالوادی و بمصر و بالری.15-و بلیق ولده بقزوین.16-و الزبیر له عقب.

أعقاب زید بن الحسن بن محمّد الصدری

أمّا أبو الحسین زید بن الحسن الصدری، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أبو محمّد الحسن المحدّث الطوزی المسنّ به عرف البیت، و علی له عقب، و الحسین له ولد، و جعفر له أولاد، و أبو العبّاس أحمد له أولاد.

أمّا أبو محمّد الحسن الطوزی بن زید بن الحسن الصدری، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو جعفر عبد اللّه الخطیب، و أبو الطیّب محمّد مات بقزوین له عقب بمصر.

أمّا أبو جعفر عبد اللّه بن الحسن الطوزی بن زید بن الحسن الصدری، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو عبد اللّه محمّد یعرف ب «الحملات» (2)له ولد ببغداد، و القاسم المخل الکرامی عرّفه العمید ببغداد.

أمّا أبو عبد اللّه محمّد الحملات بن عبد اللّه بن الحسن الطوزی، فأعقب من ولده: علی أحد الرجال.

ص:520

1- 1) فی الشجرة: طالب.
2- 2) فی العمدة: الجمالات.

و أمّا أبو الطیّب محمّد بن الحسن الطوزی بن زید بن الحسن الصدری، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو جعفر أحمد، و جعفر.

أمّا أبو جعفر أحمد بن محمّد بن الحسن الطوزی، فأعقب من ولده: المحسن.

أمّا المحسن بن أحمد بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو البرکات طاهر له بنات ببغداد، و أحمد.

و أمّا جعفر بن محمّد بن الحسن الطوزی، فأعقب من ولده: القاسم.

أمّا القاسم بن جعفر بن محمّد بن الحسن الطوزی، فأعقب من ولده: حمزة.

و من آل الطوزی: أبی الفضل محمّد محیی الدین بن أبی الفوارس بن أبی القاسم یعرف بابن الطوزی الجعفری الطالبی البغدادی الأدیب السیّد.

أعقاب القاسم بن الحسن بن محمّد الصدری

و أمّا القاسم بن الحسن الصدری، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد الفأفاء الشاعر له عقب بفارس، و أبو جعفر عبد اللّه له عقب، و أحمد له ولد.

أمّا محمّد الفأفاء بن القاسم بن الحسن الصدری، فأعقب من ولده: أحمد الصدری.

أمّا أحمد الصدری بن محمّد الفأفاء بن القاسم، فأعقب من ولده: حمزة.

أمّا حمزة بن أحمد الصدری بن محمّد الفأفاء، فأعقب من ولده: أبی محمّد الحسن، له بقیة ببلد فارس.

و أمّا أبو جعفر عبد اللّه بن القاسم بن الحسن الصدری، فأعقب من ولده: جعفر البلیس.

أمّا جعفر البلیس بن عبد اللّه بن القاسم، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن جعفر البلیس بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: الحسین، و کان فاضلا متکلّما و له ولد بمصر.

أعقاب جعفر بن الحسن بن محمّد الصدری

و أمّا جعفر بن الحسن الصدری، فأعقب من ستّة رجال، و هم: یوسف له عقب، و محمّد له عقب و ولد بالرملة، و أبو القاسم محمّد له عقب، و یحیی له عقب، و أبو جعفر محمّد له عقب، و سلیمان بالرملة.

أمّا محمّد بن جعفر بن الحسن الصدری، فأعقب من ولدیه، و هما: إبراهیم، و عیسی.

ص:521

أعقاب داود بن الحسن بن محمّد الصدری

و أمّا داود بن الحسن الصدری، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: الحسین له عقب، و أبو عبد اللّه محمّد له عقب، و أبو جعفر أحمد له عقب.

أعقاب عبد اللّه بن الحسن بن محمّد الصدری

و أمّا أبو جعفر عبد اللّه بن الحسن الصدری، فأعقب من أربعة رجال، و هم: جعفر له عقب، و أبو الفوارس محمّد له عقب، و أبو علی محمّد له عقب، و إبراهیم له عقب.

أعقاب محمّد بن الحسن بن محمّد الصدری

و أمّا أبو علی محمّد بن الحسن الصدری، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو العبّاس أحمد الرئیس الزاهد الفاضل بالری، کان ذا حال و مال و رئاسة، و هو صاحب الوقف الذی بالری. و جعفر، و أبو تراب علی، و أبو طالب.

أمّا جعفر بن محمّد بن الحسن الصدری، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن جعفر بن محمّد بن الحسن الصدری، فأعقب من ولده: الحسن نزل بدمشق و له بقیة بها.

أعقاب أحمد بن الحسن بن محمّد الصدری

و أمّا أحمد بن الحسن الصدری، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: موسی، و أبو الفضل له ولد، و العبّاس له ولد.

أمّا موسی بن أحمد بن الحسن الصدری، فأعقب من ولده: عبد الوهّاب بمصر له ولد و عقب.

أمّا عبد الوهّاب بن موسی بن أحمد بن الحسن الصدری، فأعقب من ولده: هبة اللّه.

أعقاب طاهر بن الحسن بن محمّد الصدری

و أمّا أبو الطیّب طاهر بن الحسن الصدری، فأعقب من أربعة رجال، و هم: جعفر القاضی بطبرستان له أولاد و عقب بالجبل، و علی له عقب ببلاد الجبل، و أبو محمّد عبد اللّه له ولد، و الحسن له أولاد و عقب بالجبل.

أعقاب إسحاق بن الحسن بن محمّد الصدری

و أمّا إسحاق بن الحسن الصدری، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الهیاج محمّد و کان لمّا مات کان أسنّ آل أبی طالب و له عقب بمصر، و یحیی له ولد.

ص:522

أمّا یحیی بن إسحاق بن الحسن الصدری، فأعقب من ولده: إسحاق مات بمصر و له ذیل و عقب.

أعقاب إبراهیم بن الحسن بن محمّد الصدری

و أمّا أبو إسحاق إبراهیم بن الحسن الصدری، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو العبّاس أحمد الأسود الأحول بمصر، و أبو طاهر محمّد، و لهما أولاد.

أمّا أحمد الأسود بن إبراهیم بن الحسن الصدری، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الهیجاء محمّد الاطروش، و أبو طالب.

أعقاب حمزة بن الحسن بن محمّد الصدری

و أمّا أبو محمّد حمزة بن الحسن الصدری، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم: أبو عبد اللّه محمّد الاطروش له عقب فیهم کثرة و هم بالری، و الحسین له عقب، و الحسن له عقب، و أبو تراب محمّد له عقب، و جعفر له عقب بالری، و راوع، و القاسم، و عبد اللّه.

أمّا أبو عبد اللّه محمّد بن حمزة بن الحسن الصدری، فأعقب من ولده: أبی العبّاس أحمد الأغر بالری له عقب فیهم عدد و إخوة.

و أمّا الحسین بن حمزة بن الحسن الصدری، فأعقب من ولده: حمزة له عقب بالری.

و أمّا الحسن بن حمزة بن الحسن الصدری، فأعقب من ولده: جعفر له ولد بالبصرة و إخوة.

و أمّا أبو تراب محمّد بن حمزة بن الحسن الصدری، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و الحسن.

أمّا أحمد بن محمّد بن حمزة، فأعقب من ولده: أبی عمارة له ولد و عقب و إخوة لهم أولاد.

أعقاب بلیق بن الحسن بن محمّد الصدری

و أمّا بلیق بن الحسن الصدری، فأعقب من ولده: عیسی، له أولاد و عقب بقزوین.

أعقاب عبد اللّه بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف

و أمّا عبد اللّه بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف، فأعقب من ثلاثة رجال،

ص:523

و هم: محمّد (1)الفأفاء الشیخ بشیراز و أعقابه بمصر، و أحمد الغزل (2)سمّی به لشدّة تلفّفه بالشیء إذا أراده، و علی. و لهم أعقاب قلیلة.

أمّا محمّد الفأفاء بن عبد اللّه بن محمّد الصدری، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: یحیی، و أحمد، و علی.

أمّا یحیی بن محمّد الفأفاء بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: جعفر النسّابة (3)، امّه عامیة من أهل مصر، و توفّی سنة عشر و ثلاثمائة.

أمّا جعفر النسّابة بن یحیی بن محمّد الفأفاء، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و جعفر.

أمّا محمّد بن جعفر النسّابة بن یحیی، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و أبو الهیجاء طاهر یلقّب «کیاکی» انتقل من جیلان إلی اصفهان.

أمّا علی بن محمّد بن جعفر النسّابة، فأعقب من ولده: أبی عبد اللّه.

أمّا أبو عبد اللّه بن علی بن محمّد بن جعفر النسّابة، فأعقب من ولده: الرضی الصالح.

أمّا الرضی بن أبی عبد اللّه بن علی بن محمّد، فأعقب من ولده: معد.

و أمّا أبو الهیجاء طاهر بن محمّد بن جعفر النسّابة، فأعقب من ولده: أبی الحسن محمّد یلقّب «الأشرف» الوزیر باصفهان، امّه بنت أبی الحسن علی بن جعفر بن یحیی بن المفرج هو محمّد بن القاسم العالم بن موسی بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر بن إبراهیم بن محمّد بن علی الزینبی.

و أمّا أحمد بن محمّد الفأفاء بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و أبو طالب حمزة، و لهما أعقاب.

و أمّا علی بن محمّد الفأفاء، فأعقب من ولده: عبد الوهّاب.

أعقاب إبراهیم بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف

و أمّا إبراهیم بن محمّد بن حمزة بن إسحاق الأشرف، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم:

زیادة اللّه، و مطهّر، و محمّد له ولد.

ص:524

1- 1) فی العمدة: یحیی.
2- 2) فی الشجرة: العزل.
3- 3) فی المنتقلة ص 28: جعفر بن محمّد بن یحیی بن محمّد الفأفاء.

أعقاب داود بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف

و أمّا داود (1)بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف، فأعقب من ولدیه، و هما: إسحاق سیّد قومه و له أعقاب، و إسماعیل له أعقاب.

أمّا إسحاق بن داود بن محمّد الصدری، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو الحسین یحیی ولی نقابة الطالبیین بمصر و مات بمصر و له ذیل و أعقاب کثیرة أفاضل و علماء و قضاة بمصر، و أبو تراب علی، و أبو جعفر.

أمّا أبو الحسین یحیی النقیب بن إسحاق بن داود، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

أبو القاسم علی له عقب، و جعفر له ولد، و محمّد الأصغر له ولد، و أبو جعفر محمّد الأکبر له ولد، و أبو جعفر عبد اللّه له أولاد.

أمّا أبو القاسم علی بن یحیی النقیب بن إسحاق، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن علی بن یحیی النقیب، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن الحسین بن علی بن یحیی النقیب، فأعقب من ولده: أبی جعفر محمّد القاضی بمصر، و یروی أبو الغنائم کتاب ابن خداع عنه.

و أمّا علی بن إسحاق بن داود، فأعقب من ولده: حمزة له ولد.

و أمّا إسماعیل بن داود بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف، فأعقب من خمسة رجال، و هم: أبو عبد اللّه محمّد یقال له: میمون له عقب، و أبو طاهر محمّد یلقّب «العقور» له ولد، و أبو طالب محمّد له عقب، و أبو جعفر محمّد البطریق له عقب بالقدس و مصر، و أبو الحسن محمّد الوزور (2). و لجمیعهم أعقاب بمصر.

أمّا محمّد بن إسماعیل بن داود بن محمّد الصدری، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو الحسن إسماعیل یلقّب «اللطیم» و کان عفیفا و أولد ثلاثة ذکور، و أبو القاسم محمّد مات ببیت المقدس و له بقیة بمصر.

ص:525

1- 1) ذکر فی العمدة هذه الأعقاب لداود بن الحسن الصدری بن محمّد الصدری.
2- 2) فی الشجرة: الوزوز.

أعقاب إسحاق العرضی بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار

و أمّا إسحاق الأطرف العرضی (1)بن عبد اللّه الجواد بن جعفر الطیّار، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: محمّد، و جعفر، و القاسم الأمیر، و امّه امّ حکیم بنت القاسم الفقیه بن محمّد بن أبی بکر بن أبی قحافة.

أعقاب القاسم بن إسحاق العرضی

أمّا القاسم بن إسحاق العرضی، فکان أحد رجال بنی هاشم، و کان أدیبا عاقلا ممدّحا جلیلا ذا برّ و مواساة و أمیرا بالیمن، و هو ابن خالة الامام الصادق علیه السّلام. و أعقب من تسعة رجال، و هم:1-جعفر بنصیبین فخذ (2).2-و عبد اللّه فخذ (3)فیه عدد.3-و حمزة له ذیل طویل ببغداد و طبرستان و قم.4-و زید.5-و إسحاق له عقب قلیل.6-و عبد الرحمن له بقیة من ولده بمصر.7-و أحمد.8-و إبراهیم مقلّ عقبه بآمل.9-و أبو هاشم داود.

أعقاب جعفر بن القاسم بن إسحاق العرضی

أمّا جعفر بن القاسم الأمیر بن إسحاق العرضی، فأعقب من أربعة رجال، و هم: محمّد و فیه عدد، و إسحاق له ولد، و القاسم له عقب، و عبد اللّه.

أمّا محمّد بن جعفر بن القاسم الأمیر، فأعقب من خمسة رجال، و هم: إبراهیم له أولاد لهم أعقاب بالحجاز و الری، و الحسن ببغداد و له عقب بوادی القری و سمرقند و بخارا و طالقان منهم سادات بار بهارک (4)، و علی، و یحیی، و عبد اللّه.

أمّا إبراهیم بن محمّد بن جعفر، فأعقب من أربعة رجال، و هم: عیسی، و یحیی، و أحمد، و القاسم.

أمّا عیسی بن إبراهیم بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: القاسم، و العبّاس، و الحسن له عقب.

أمّا القاسم بن عیسی بن إبراهیم، فأعقب من ولده: یحیی.

ص:526

1- 1) فی اللباب و المنتقلة: العریضی.
2- 2) فی الفخری: بطن.
3- 3) فی الفخری: بطن.
4- 4) فی الشجرة: و أکثر عقبه بالطالقان یسکنون هناک و یعرفون ب «علویان دربهارک» .

أمّا یحیی بن القاسم بن عیسی، فأعقب من ولده: أبی علی عیسی العرضی، أسود عاقل فیه خیر، کان نقیب البطیحة أیّام عمران بن شاهین الأمیر.

و أمّا العبّاس بن عیسی بن إبراهیم، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن العبّاس بن عیسی، فأعقب من ولده: موهوب له ولد بالحجاز.

و أمّا یحیی بن إبراهیم بن محمّد، فأعقب من ولدیه، و هما: جعفر ببخارا، و أحمد له عدد من الأولاد.

و أمّا الحسن بن محمّد بن جعفر بن القاسم الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد بوادی القری، و عبد اللّه ببخارا له عقب.

أمّا محمّد بن الحسن بن محمّد، فأعقب من ولده: الحسن بوادی القری له عقب.

و أمّا عبد اللّه بن الحسن بن محمّد، فأعقب من ولده: إسماعیل له إخوة.

و أمّا القاسم بن إبراهیم بن محمّد بن جعفر بن القاسم، فأعقب من ولده: یحیی.

أمّا یحیی بن القاسم بن إبراهیم بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی علی عیسی، کان أسود الجلد، و کان فاضلا و ولی عمّان.

و أمّا یحیی بن محمّد بن جعفر بن القاسم الأمیر، فأعقب من ولده: جعفر ببخارا.

و أمّا إسحاق بن جعفر بن القاسم بن إسحاق العرضی، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن إسحاق بن جعفر بن القاسم، فأعقب من ولده: محمّد، قتل فی حرب عبد اللّه بن عبد الحمید المولتانی العمری.

أعقاب عبد اللّه بن القاسم بن إسحاق العرضی

و أمّا عبد اللّه بن القاسم الأمیر بن إسحاق العرضی، فأعقب من ستّة رجال، و هم:

1-محمّد کان بالمدینة، و له عقب و بقیة بالصعید و کرمان و بغداد و طبرستان.

2-و عبد الرحمن.3-و زید، امّه رقیّة بنت القاسم بن الحسن بن زید.4-و أحمد له عدّة من الولد و عقب ببغداد و نصیبین و آذربایجان.5-و جعفر، له أعقاب بالأهواز و نصیبین و البصرة و دمشق و کرمان و الجبل.6-و إسحاق.

أعقاب محمّد بن عبد اللّه بن القاسم بن إسحاق العرضی

أمّا محمّد بن عبد اللّه بن القاسم الأمیر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: یحیی له ولد بکرمان، و زید له عقب، و حمزة له ولد.

ص:527

أمّا یحیی بن محمّد بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و أحمد.

أمّا الحسن بن یحیی بن محمّد، فأعقب من ولده: جعفر الشویخ.

و أمّا أحمد بن یحیی بن محمّد، فأعقب من ولده: یحیی.

أمّا یحیی بن أحمد بن یحیی، فأعقب من ولده: أحمد الاطروش البیّع کان فی نهر (1)البزّازین ببغداد، و له ولد ببغداد.

و أمّا زید بن محمّد بن عبد اللّه بن القاسم الأمیر، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو الفضل جعفر بطبرستان، و الحسین له عقب.

أعقاب زید بن عبد اللّه بن القاسم بن إسحاق العرضی

و أمّا زید بن عبد اللّه بن القاسم الأمیر بن إسحاق العرضی، فأعقب من ولده: الحسن القاضی باستراباد.

أمّا الحسن القاضی بن زید بن عبد اللّه، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو علی أحمد بقزوین له أعقاب کثیرة، و محمّد، و هاشم.

أعقاب أحمد بن الحسن القاضی بن زید

أمّا أبو علی أحمد بن الحسن القاضی بن زید، فأعقب من عشرة رجال، و هم: أبو الطیّب محمّد بقزوین له عقب، و سیّار (2)له ولد و عقب، و إسحاق له أولاد و أعقاب بقزوین، و الحسن له أولاد و عقب، و زید له عقب بقزوین، و جعفر الرئیس بقزوین له عقب فیهم عدد، و أبو یعلی (3)محمّد له عقب ببغداد و فیهم عدد، و أبو عبد اللّه الحسین له أعقاب بطبرستان و جرجان و جیلان و بلخ، و القاسم له ولد، و حمزة له ولد.

أمّا أبو الطیّب محمّد بن أحمد بن الحسن القاضی، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

أبو علی أحمد الرئیس بقزوین کان ذا مال و نعمة و حال حسنة و رئاسة، و محمّد کان بقزوین له أولاد، و الحسن له ولد، و أبو عبد اللّه الحسین له أعقاب فیهم أفاضل و علماء کبار، و أبو القاسم علی له أولاد.

ص:528

1- 1) فی العمدة: سوق.
2- 2) فی المنتقلة: ستار.
3- 3) فی الفخری: أبو علی.

أمّا أبو علی أحمد الرئیس بن محمّد بن أحمد، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو طاهر محمّد ذو الشرفین کان سلطانا بقزوین له ولد، و أبو الطیّب محمّد الرئیس بقزوین.

أمّا أبو طاهر محمّد بن أحمد الرئیس بن محمّد، فأعقب من ولده: أحمد یعرف ب «بنی السعادات» و کان رئیسا بقزوین.

و أمّا إسحاق بن أحمد بن الحسن القاضی، فأعقب من ولدیه، و هما: أمیرکا محمّد له عقب، و علی له عقب.

و أمّا زید بن أحمد بن الحسن القاضی، فأعقب من ولده: أبی هاشم محمّد له أولاد.

و أمّا جعفر بن أحمد بن الحسن القاضی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: زید الفقیه له عدد من الأولاد و أعقاب بقزوین و الری، و أبو الحسن محمّد له أعقاب بقزوین و الری، و الحسن.

أمّا زید بن جعفر بن أحمد، فأعقب من ثمانیة رجال، و هم: أبو هاشم محمّد له عقب، و أبو هاشم إسماعیل له عقب، و أبو القاسم علی له بنت، و الفضل له عقب، و أبو الحسن محمّد له أولاد، و أبو عبد اللّه محمّد له ولد، و أبو طاهر محمّد له عقب، و أبو الفرج المحسن له أولاد.

و أمّا أبو یعلی محمّد بن أحمد بن الحسن القاضی، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی، و سیّار، و أبو علی أحمد له ولد و عقب.

أمّا علی بن محمّد بن أحمد، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو عمارة حمزة، و أبو علی أحمد له ولد.

و أمّا سیّار بن محمّد بن أحمد، فأعقب من ولده: ناصر له ولد و إخوة.

و أمّا أبو عبد اللّه الحسین بن أحمد بن الحسن القاضی، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو علی أحمد، و سراهنک له ولد ببلخ.

أمّا أبو علی أحمد بن الحسین بن أحمد، فأعقب من ولده: أبی القاسم علی النسّابة بالری، رآه أبو القاسم الدمشقی، و له ولد و عقب بجرجان (1).

و أمّا هاشم بن الحسن القاضی بن زید، فأعقب من ولده: أحمد.

ص:529

1- 1) راجع: منیة الراغبین ص 212.

أمّا أحمد بن هاشم بن الحسن القاضی، فأعقب من ولده: الرضا.

أمّا الرضا بن أحمد بن هاشم بن الحسن القاضی، فأعقب من ولده: ایزدداد.

أمّا ایزدداد بن الرضا بن أحمد بن هاشم، فأعقب من ولده: المهدی.

أمّا المهدی بن ایزدداد بن الرضا بن أحمد، فأعقب من ولده: هبة اللّه.

أمّا هبة اللّه بن المهدی بن ایزدداد بن الرضا، فأعقب من ولده: أبی القاسم عزّ الدین السیّد الرئیس من سادات قزوین، و حضر بیهق و خدم السیّد الأجلّ الکبیر عماد الدین النقیب ببیهق.

أعقاب أحمد بن عبد اللّه بن القاسم بن إسحاق العرضی

و أمّا أحمد بن عبد اللّه بن القاسم الأمیر بن إسحاق العرضی، فهو صاحب العرضة بالمدینة، و أعقب من ثلاثة رجال، و هم: القاسم بنصیبین، و زید، و الحسن بآذربایجان.

أمّا زید بن أحمد بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: أبی طالب أحمد کان مقیما بحرّان و حمل منها إلی بغداد و حبس.

أمّا أبو طالب أحمد بن زید بن أحمد، فأعقب من ولدیه، و هما: علی له عقب، و محمّد.

أعقاب جعفر بن عبد اللّه بن القاسم بن إسحاق العرضی

و أمّا جعفر بن عبد اللّه بن القاسم الأمیر بن إسحاق العرضی، فأعقب من ستّة رجال، و هم: عبد الرحمن له عقب بنصیبین و غیرها، و أبو جعفر عبد اللّه له عقب، و أبو محمّد سلیمان له ولد، و علی له عقب بالبصرة و الأهواز، و إسماعیل ولده بالری، و القاسم یعرف ب «قسّام» .

أمّا عبد الرحمن بن جعفر بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: القاسم شوشان (1)له أولاد و عقب بنصیبین یعرفون ب «بنی شوشان» . و علی بالأهواز.

و أمّا القاسم قسّام بن جعفر بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: طاهر، و محمّد.

أمّا محمّد بن القاسم بن جعفر بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: أبی الحسن طاهر الشیخ المقدّم بالکرخ، و لهذا البیت بقیة جلیلة بقزوین فی الجاه و العدد.

ص:530

1- 1) و فی المجدی جاء هذا اللقب لوالده عبد الرحمن.

أعقاب حمزة بن القاسم بن إسحاق العرضی

و أمّا حمزة بن القاسم الأمیر بن إسحاق العرضی بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد بقم یعرف ب «أحمر عینه» . و محمّد له عقب قلیل.

أمّا أحمد أحمر عینه بن حمزة بن القاسم الأمیر، فأعقب من خمسة رجال، و هم:

محمّد له عقب، و الحسین له عقب، و حمزة له ولد، و جعفر، و عبد اللّه.

أمّا محمّد بن أحمد أحمر عینه، فأعقب من ولده: جعفر.

أمّا جعفر بن محمّد بن أحمد أحمر عینه، فأعقب من ولده: أبی محمّد القاسم نقیب الطرم، و خلّف ولدا.

و أمّا الحسین بن أحمد أحمر عینه، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و علی.

أمّا أحمد بن الحسین بن أحمد أحمر عینه، فأعقب من ولده: أبی علی محمّد السمین الأزرق الشیخ القمّی ببغداد، و له عقب.

أمّا أبو علی محمّد السمین بن أحمد بن الحسین، فأعقب من ولده: الحسین بالموصل.

و أمّا علی بن الحسین بن أحمد أحمر عینه، فمن عقبه: أبی محمّد شرفشاه عزیز الدین بن محمّد بن عبد الرزّاق بن أمیرة بن أبی المعالی بن أبی منصور بن طالب بن عبد اللّه بن إسحاق بن محمّد بن علی.

و أعقب أبو محّد شرفشاه هذا من ولده: أبی عبد اللّه محمّد مختصّ الدین.

و أمّا حمزة بن أحمد أحمر عینه، فأعقب من ولده: القاسم له عقب.

و أمّا جعفر بن أحمد أحمر عینه، فأعقب من ولده: محمّد له عقب و أولاد.

أمّا محمّد بن جعفر بن أحمد أحمر عینه، فأعقب من ولدیه، و هما: زید، و أبو محمّد القاسم نقیب الطرم، و له ولد و عقب.

أمّا زید بن محمّد بن جعفر بن أحمد أحمر عیمه، فأعقب من ولده: الحسن القاضی باستراباد.

و أمّا عبد اللّه بن أحمد أحمر عینه، فأعقب من ولده: أبی جعفر محمّد.

أعقاب محمّد بن حمزة بن القاسم بن إسحاق العرضی

و أمّا محمّد بن حمزة بن القاسم الأمیر بن إسحاق العرضی، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن محمّد بن حمزة بن القاسم الأمیر، فأعقب من ولده: طاهر له بقیة.

ص:531

أعقاب إسحاق بن القاسم بن إسحاق العرضی

و أمّا إسحاق بن القاسم الأمیر بن إسحاق العرضی، فأعقب من ولده: عبد اللّه، له عقب قلیل و قوم منهم بنیسابور.

أعقاب إبراهیم بن القاسم بن إسحاق العرضی

و أمّا إبراهیم بن القاسم الأمیر بن إسحاق العرضی، فأعقب من ولدیه، و هما: علی القزوینی له عقب قلیل، و عیسی.

أمّا عیسی بن إبراهیم بن القاسم الأمیر، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن عیسی بن إبراهیم بن القاسم الأمیر، فأعقب من ولده: موهوب.

أمّا موهوب بن عبد اللّه بن عیسی، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن موهوب، فأعقب من ولده: أبی جعفر مسلم، له عقب بطبرستان.

أعقاب داود بن القاسم بن إسحاق العرضی

و أمّا أبو هاشم داود بن القاسم الأمیر بن إسحاق العرضی، فکان سیّدا جلیل القدر، عظیم المنزلة، له المکانة الرفیعة عند الأئمّة علیهم السّلام، و له موقع عظیم عندهم، عمّر طویلا، و شاهد من الأئمّة علیهم السّلام خمسة، و هم الرضا و الجواد و الهادی و العسکری و القائم علیهم السّلام، و کان من أهل بغداد، و هو أحد شعراء أهل البیت، و له فی الأئمّة علیهم السّلام شعر جیّد، و من شعره:

عرّج علی سرّ من رأی خیر منعرج و قل سلام علی ما فیک من حجج

شاهدت أربعة منهم و خامسهم رأیته کهلا لاح منبلج

و قد جمع شعره أبو عبد اللّه أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن الحسین بن عیاش المتوفّی سنة (401) و کان له معرفة تامّة بالنسب، و هو الذی صحّح نسب إدریس بن إدریس بن عبد اللّه المحض، و کان حاضرا قصّة إدریس بن عبد اللّه المحض حینما ورد إلی بلد فاس و طنجة مع مولاه راشد (1).

و أعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن داود بن القاسم الأمیر بن إسحاق العرضی، فمن عقبه: علی کمال الدین

ص:532

1- 1) راجع: منیة الراغبین ص 132.

الهاشمی الجعفری القوصی بن أحمد بن جعفر بن علی بن محمّد بن عبد الظاهر بن عبد الولی بن الحسن بن عبد الوهّاب بن یوسف بن إبراهیم بن المیمون بن عبد اللّه بن یحیی بن عبد اللّه بن یوسف بن یعقوب بن محمّد.

أعقاب معاویة بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار

و أمّا معاویة بن عبد اللّه الجواد بن جعفر الطیّار، فقال ابن طباطبا النسّابة: و ذکر ابن أبی جعفر العبیدلی أنّه انقرض ولده. و قد أسرع فی إطلاق ذلک من غیر معرفة بحالهم، بل له بقایا من ولده فی الجبال و اصبهان، و لقد رأیت مع الصوفیة انسانا شهیرا من أهل اصبهان و سألته عن نسبته، فذکر أنّه من ولد محمّد بن صالح بن معاویة بن عبد اللّه، و لم یتّسع لی الوقت و الزمان فی مسائلته عن سلفه و عن بقایا قومه، و أنا إن شاء اللّه أسأل عنهم و أستبحث عن أخبارهم لیکون ما أسطره فیهم عن أمر واضح و صورة (1).

قال ابن عنبة بعد نقل هذا الکلام: و العجب منه کیف یردّ کلام شیخ الشرف بحکایة رجل ذکر أنّه من ولد محمّد بن صالح. فأمّا الآن، فالظاهر أنّه لم یبق منهم أحد، فقد نصّ علی انقراض معاویة النقیب تاج الدین محمّد ابن معیة الحسنی و غیره من النسّابین المتأخّرین.

أقول: و کان معاویة وصی أبیه، لما کان یعرف فیه من کرم الأخلاق.

و قال ابن عنبة: کان وصی أبیه، و إنّما سمّی (2)معاویة، لأنّ معاویة بن أبی سفیان طلب منه ذلک، فبذل له مائة ألف درهم، و قیل: ألف ألف.

و کان قد ظهر سنة خمس و عشرین و مائة فی أیّام مروان الحمار، و دعا إلی نفسه، و بایعه الناس، و عظم أمره، و اتّسعت مقدرته، و ملک الجبل بأسره، و کان أبو جعفر المنصور الدوانیقی عامله علی أیذج (3)، و بقی علی حاله إلی سنة تسع و عشرین و مائة، فأوقع علیه أبو مسلم المروزی الحیل حتّی أخذه و حبسه بهراة.

و لم یزل بها محبوسا إلی سنة ثلاث و ثلاثین و مائة، و قبره بهراة فی المشرق یزار إلی

ص:533

1- 1) تهذیب الأنساب ص 354.
2- 2) سمّاه-خ.
3- 3) اندخ-خ.

الآن، رأیت قبره سنة ستّ و سبعون و سبعمائة (1).

و أعقب معاویة بن عبد اللّه من ستّة رجال، و هم:1-صالح.2-و یزید الأمیر بشیراز، خرجا مع محمّد النفس الزکیة، و امّهما فاطمة بنت الحسین الأثرم بن الحسن بن علی بن أبی طالب.3-و علی الأمیر بکرمان و کان سیّدا کریما.4-و عبد اللّه الشاعر الخطیب المترسّل الفاضل الجواد الفارس، ظهر أیّام مروان بن محمّد و کان ذا لسان، و قبض علیه أبو مسلم صاحب الدولة العبّاسیة و حبسه بهراة و قتل بها، و قبره بموضع یقال له: قهندش من هرات، و کان له ولد و انقرض.5-و محمّد انقرض ولده.6-و الحسن الشاعر.

أعقاب صالح بن معاویة بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار

أمّا صالح بن معاویة بن عبد اللّه الجواد، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد له عقب، و جعفر له ولد.

أمّا محمّد بن صالح بن معاویة، فأعقب من ولده: الحسین القاضی.

أمّا الحسین القاضی بن محمّد بن صالح، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی، و زید، و الحسن الأمیر.

أمّا الحسن الأمیر بن الحسین القاضی، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن الحسن الأمیر بن الحسین القاضی، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن علی بن الحسن الأمیر، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن أحمد بن علی بن الحسین الأمیر، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن محمّد بن أحمد بن علی، فأعقب من ولده: الحسن باصفهان.

أمّا الحسن بن علی بن محمّد، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو العلاء (2)محمّد، و أبو طاهر حمزة، و أبو علی أحمد.

أمّا أبو العلاء محمّد بن الحسن بن علی، فأعقب من ولده: أبی الطیّب المحسن، الشریف العفیف الصوفی باصفهان.

أمّا أبو الطیّب المحسن بن محمّد بن الحسن، فأعقب من ولده: محمّد.

ص:534

1- 1) عمدة الطالب ص 40-41.
2- 2) فی المنتقلة: أبو الحسن.

أمّا محمّد بن المحسن بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی القاسم عباد.

أمّا أبو القاسم عباد بن محمّد بن المحسن، فکان إماما عالما متکلّما، صنّف کتابا باسم المسترشد فی الاصول، و سمّاه ریاضة الاصول و روضة العقول، و أعقب من ولدیه، و هما:

المحسن مجد الدین، السیّد الأجلّ الامام قاضی القضاة، قدم مرو فی سنة ثلاثین و خمسمائة لطلب قضاء آذربایجان، و له أولاد. و علی له أولاد، و امّهما علویة.

أعقاب یزید بن معاویة بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار

و أمّا یزید بن معاویة بن عبد اللّه الجواد، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن یزید بن معاویة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: جعفر، و محمّد، و علی.

أمّا جعفر بن عبد اللّه بن یزید، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه، و محمّد.

أمّا عبد اللّه بن جعفر بن عبد اللّه، فأعقب من أربعة رجال: محمّد، و علی، و زید، و جعفر.

أعقاب علی بن معاویة بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار

و أمّا علی بن معاویة بن عبد اللّه الجواد، فأعقب من ولده: معاویة له عقب.

أمّا معاویة بن علی بن معاویة، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و عبد اللّه.

أمّا علی بن معاویة بن علی، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و القاسم.

و أمّا عبد اللّه بن معاویة بن علی، فأعقب من سبعة رجال، و هم: معاویة له ولد، و علی، و أبو طالب، و جعفر، و محمّد، و عقیل، و زید.

أمّا معاویة بن عبد اللّه بن معاویة، فأعقب من ولده: یزید.

أعقاب إسماعیل بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار

و أمّا إسماعیل بن عبد اللّه الجواد بن جعفر الطیّار، فکان أحد الزهّاد و من أهل الفضل و العلم، و أعقب من ولده: عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن إسماعیل بن عبد اللّه الجواد، فأعقب من ولدیه: الحسین (1)، و محمّد.

أمّا الحسین بن عبد اللّه بن إسماعیل، فأعقب من أربعة رجال، و هم: عبد اللّه الأکبر الشاعر یعرف ب «کلب الجنّة» ببغداد و له ثلاثة أولاد معقّبون ببغداد، و الحسین، و محمّد، و عبد اللّه الأصغر.

ص:535

1- 1) فی الشجرة: الحسن.

أمّا عبد اللّه کلب الجنّة بن الحسین بن عبد اللّه، فأعقب من ولدیه، و هما: إسماعیل الثانی، و أبو العوام أحمد بسهرورد من أرض آذربیجان.

أمّا إسماعیل الثانی بن عبد اللّه کلب الجنّة، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد بجرجان له عقب، و الحسین ببغداد.

أمّا محمّد بن إسماعیل الثانی بن عبد اللّه کلب الجنّة، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسین له ولد ببغداد، و محمّد بجرجان.

أمّا الحسین بن محمّد بن إسماعیل الثانی، فأعقب من ولدیه، و هما: أبو طالب عبد الوهّاب، و علی.

أمّا علی بن الحسین بن محمّد، فأعقب من ولده: محمّد له ولد کان بالجانب الشرقی من بغداد، یعرفون ب «بنی الطالبی» .

قال فی التهذیب: لقیت منهم فاطمة بنت محمّد بن عبد الوهّاب، و قیل: محمّد بن علی بن الحسین بن محمّد بن إسماعیل بن عبد اللّه کلب الجنّة بن الحسین بن عبد اللّه بن إسماعیل بن عبد اللّه الجواد بن جعفر الطیّار، أخذ میراثها لمّا ماتت طاهر بن قسّام بن جعفر بن عبد اللّه بن القاسم بن إسحاق العرضی بن عبد اللّه الجواد بن جعفر الطیّار بن أبی طالب ظلما و تعدّیا و لذلک خبر یطول (1).

و أمّا أبو العوام أحمد بن عبد اللّه کلب الجنّة، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: إسماعیل، و الحسین، و علی.

و أمّا محمّد بن عبد اللّه بن إسماعیل بن عبد اللّه الجواد، فأعقب من ولده: الحسین.

أمّا الحسین بن محمّد بن عبد اللّه بن إسماعیل، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن الحسین بن محمّد بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: عبد الوهّاب.

أمّا عبد الوهّاب بن علی بن الحسین بن محمّد، فأعقب من ولده: الحسین، له بنت.

أعقاب عون بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار

و أمّا عون بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار، فأعقب من ولده: مساور، له ذیل لم یطل.

ص:536

1- 1) تهذیب الأنساب ص 356.

أعقاب محمّد الأکبر بن جعفر الطیّار

و أمّا محمّد الأکبر بن جعفر الطیّار، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه، و القاسم، و بنات.

و انقرض عقب محمّد الأکبر.

أمّا القاسم بن محمّد الأکبر بن جعفر الطیّار، فله بنت امّها بنت عمّه عبد اللّه بن جعفر، و امّها زینب بنت علی بن أبی طالب، و امّها فاطمة بنت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و اله، و امّها خدیجة بنت خویلد بن أسد بن عبد العزّی بن عبد مناف.

خرجت إبنة القاسم بن محمّد بن جعفر المذکور إلی طلحة بن عمر بن عبد اللّه (1)بن معمّر التیمی، فولدت له إبراهیم بن طلحة، کان یقال له: ابن الخمس، یعنون امّهاته الخمس المذکورات.

قال ابن عنبة: و بنو الطیّار بادیة کثیرة. حدّثنا الشیخ تاج الدین أبو عبد اللّه محمّد بن القاسم ابن معیة الحسنی النسّابة، عن رجل منهم ورد الحلّة أیّام حکم الأمیر سلیمان بن مهنّا بن عیسی أمیر طیّ بها أنّه قال: نحن بنو جعفر الطیّار بادیة مع آل مهنّا نحو من أربعة آلاف فارس نحفظ أنسابنا، و ننکح فی أعراب طیّ و لا ننکحهم، لکن أکثرهم یجهلون أنسابهم، و لا یعرفون اتّصالهم، و یکتفون بأنّهم من ولد جعفر الطیّار، و هم یعرّفون بعضهم بعضا، و یفرّقون بینهم و بین من لا ینتهی إلیهم، هذا ما حکاه الشیخ قدّس اللّه روحه (2).

السادة الجعفریة

1-جعفر أبو القاسم عماد الدین بن علی بن عبد اللّه بن أحمد بن حمزة الجعفری الزینبی الدهستانی.

2-الحسن شمس الدین بن علی بن عبد اللّه بن أحمد بن حمزة الجعفری الزینبی.

3-الحسین بن علی بن عبد اللّه بن أحمد بن حمزة الجعفری الزینبی.

4-خلیفة صفی الدین بن الحسن بن خلیفة العلوی الجعفری الشرفشاهی.

5-عبد العظیم أبو القاسم صدر الدین بن عبد اللّه بن علی بن عبد اللّه بن أحمد بن حمزة الجعفری الزینبی.

ص:537

1- 1) عمرو بن عبید اللّه-خ.
2- 2) عمدة الطالب ص 67.

6-عبد اللّه مجد السادة بن أحمد بن حمزة الجعفری الزینبی القزوینی.

7-علی تاج الدین بن جعفر بن علی بن عبد اللّه بن أحمد بن حمزة الجعفری الزینبی الدهستانی.

8-علی تاج الدین بن عبد اللّه بن أحمد بن حمزة الجعفری الزینبی.

9-علی أبو تراب تاج الدین بن عبد اللّه بن علی بن عبد اللّه بن أحمد بن حمزة الجعفری الزینبی.

10-المجتبی بدر الدین بن أمیرة بن سیف النبی الجعفری الزینبی.

ص:538

المقصد الثالث: أعقاب عقیل بن أبی طالب

اشارة

أمّا أبو یزید عقیل بن أبی طالب، فکان نسّابة قریش، و کان أحبّ أولاد أبیه إلیه، و قال له رسول اللّه صلّی اللّه علیه و اله: إنّی لاحبّک یا عقیل حبّین: حبّا لک، و حبّا لحبّ أبی طالب لک، و کان بلیغا فصیحا حاضر الجواب، أحد حکّام العرب، و کان من بنی هاشم عقلا و علما و ذکاء و فصاحة، و توفّی بعد ما کفّ بصره فی زمن معاویة و قد قارب المائة.

و أعقب من سبعة عشر رجلا، و هم:1-عبد اللّه الأکبر.2-و جعفر قتل بالطفّ.

3-و عبد الرحمن قتل بالطفّ.4-و أبو سعید الأحول قتل بالطفّ.5-و مسلم لیس له عقب.6-و محمّد الأکبر امّه امّ ولد.7-و یزید.8-و سعید.9-و أبان.10-و عثمان.

11-و حمزة قتل بالطفّ.12-و عبد اللّه الأصغر.13-و جعفر الأصغر.14-و علی.

15-و علی الأصغر.16-و عیسی.17-و عبد مناف.

أمّا عبد اللّه الأکبر بن عقیل، فأعقب من خمسة رجال، و هم: محمّد، و علی، و عقیل، و مسلم، و عبد الرحمن.

و أمّا عبد الرحمن بن عقیل، فکان یشبه رسول اللّه صلّی اللّه علیه و اله و روی عنه الحدیث الثوری.

و أعقب من ولده: سعید.

و أمّا أبو سعید الأحول بن عقیل، فأعقب من ولده: محمّد قتل بالطفّ و لم یعقّب.

و أمّا مسلم بن عقیل، فقتله عبید اللّه بن زیاد بالکوفة فی سنة ستّین من الهجرة قبل مجیء الامام الحسین علیه السّلام، و أعقب من خمسة رجال، و هم: عبد اللّه قتل بالطفّ و لم یعقّب، و مسلم، و عبد العزیز، و محمّد درج، و علی درج.

أعقاب محمّد بن عقیل

و أمّا محمّد الأکبر بن عقیل، فأعقب من خمسة رجال، و هم:1-أبو محمّد عبد اللّه

ص:539

الأحول المحدّث، امّه زینب الصغری بنت علی بن أبی طالب، و امّها امّ ولد.

2-و عبد الرحمن الشبیه.3-و القاسم.4-و الحسین.5-و عقیل.

أعقاب عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقیل

أمّا أبو محمّد عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقیل، فکان فقیها محدّثا جلیلا طال عمره، و أعقب من خمسة رجال، و هم: محمّد الأکبر، امّه حمیدة بنت مسلم بن عقیل بن أبی طالب، و امّها امّ کلثوم بنت علی بن أبی طالب علیه السّلام. و مسلم امّه امّ ولد أولد ثلاثة عشر ذکرا، و محمّد الأصغر درج، و عقیل درج، و هزم درج.

أعقاب محمّد بن عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقیل

أمّا محمّد بن الأکبر بن عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقیل، فأعقب من ستّة رجال، و هم:

عقیل و هو أکثرهم عقبا له ثلاثة عشر ابنا، و القاسم الحری (1)له أعقاب کثیرة منهم قوم بطبرستان، و علی له عقب بمصر، و عبد الرحمن، و طاهر له عقب بمصر و نصیبین، و إبراهیم له عقب بفارس و کرمان.

أمّا عقیل بن محمّد الأکبر بن عبد اللّه الأحول، فکان محدّثا ثقة جلیلا عالما فاضلا ثقة (2). و أعقب من أربعة رجال، و هم: مسلم الأصغر، و أبو جعفر عبد اللّه امّه حراثیة کان ببغداد و اصفهان و له ثلاثة أولاد معقّبون بفارس و کرمان و اصفهان و نصیبین، و أحمد، و القاسم.

أمّا مسلم بن عقیل بن محمّد الأکبر، فأعقب من ولده: محمّد کان أمیر المدینة، و یعرف ب «ابن المزینة» قتله ابن أبی الساج، و له أولاد و عقب و بقیة فی مواضع شتّی.

أمّا محمّد الأمیر بن مسلم بن عقیل بن محمّد الأکبر، فأعقب من ولده: أحمد.

أمّا أحمد بن محمّد الأمیر بن مسلم، فأعقب من ولده: أبی القاسم مسلم، کان متأدّبا حسن الصورة، مات سنة ثلاثین و ثلاثمائة، و له عقب.

و أمّا أبو جعفر عبد اللّه بن عقیل بن محمّد الأکبر، فکان عالما فاضلا نسّابة (3). و أعقب

ص:540

1- 1) فی العمدة: الجیزی.
2- 2) راجع: منیة الراغبین ص 115.
3- 3) راجع: منیة الراغبین ص 114.

من خمسة رجال، و هم: علی لم یذکر له عقب، و محمّد لم یذکر له عقب، و الحسن لم یذکر له عقب، و أحمد و کان نسّابة بنصیبین، و أبو القاسم عقیل لامّ ولد ولده باصفهان و فسا و حرّان و حلب.

أمّا أحمد بن عبد اللّه بن عقیل بن محمّد الأکبر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی، و الحسین، و إبراهیم. و لهم عقب بنصیبین.

و أمّا أبو القاسم عقیل بن عبد اللّه بن عقیل بن محمّد الأکبر، فکان نسّابة مشجّرا فاضلا، و أعقب من ولدیه، و هما: محمّد وقع إلی قم، و أبو جعفر عبد اللّه الاصفهانی کان صدیق أبی نصر البخاری النسّابة.

أمّا أبو جعفر عبد اللّه الاصفهانی بن عقیل بن عبد اللّه بن عقیل، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: أبو أحمد القاسم مات بفسا، و أبو محمّد جعفر العالم النسّابة شیخ شبل بن تکین، مات بحرّان سنة أربع و ثلاثین و ثلاثمائة، و له عقب بحلب و بیروت و مصر. و أبو الحسین أحمد.

أمّا أبو أحمد القاسم بن عبد اللّه الاصفهانی، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و عبد اللّه.

و أمّا جعفر بن عبد اللّه الاصفهانی، فأعقب من ولدیه، و هما: الحسن، و علی.

أمّا الحسن بن جعفر بن عبد اللّه الاصفهانی، فأعقب من ولده: أبی الحسن محمّد له بقیة بحلب و بیروت و مصر.

و أمّا أحمد بن عقیل بن محمّد الأکبر، فکان عالما ماهرا فی النسب. و أعقب من ولده:

جعفر.

أمّا جعفر بن أحمد بن عقیل بن محمّد الأکبر، فأعقب من ولده: عبد اللّه (1).

أمّا عبد اللّه بن جعفر بن أحمد بن عقیل، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد أمیر المدینة یعرف ب «ابن الزینة» قتله ابن أبی الساج، و جعفر بالیمن.

أمّا محمّد الأمیر بن عبد اللّه بن جعفر بن أحمد، فأعقب من ولده: أحمد.

و أمّا القاسم بن عقیل بن محمّد الأکبر، فأعقب من ولده: محمّد یقال له: ابن الأنصاریّة له عقب بمصر و غیرها.

أمّا محمّد بن القاسم بن عقیل بن محمّد الأکبر، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: علی

ص:541

1- 1) فی المناهل: عبید اللّه.

وقع إلی الهند، و أحمد مات بالمدینة، و عبد اللّه یقال له: ابن القرشیة (1)أعقب بمصر.

أمّا عبد اللّه (2)بن محمّد بن القاسم بن عقیل بن محمّد الأکبر، فأعقب من ولدیه، و هما:

أبو عبد اللّه الحسین ابن الحارثیة کان صیّنا عفیفا خلّف أربعة ذکور، و أبو الحسن محمّد أعقب بمصر.

أمّا أبو الحسن محمّد بن عبد اللّه بن القاسم، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه بن القاسم، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن عبد اللّه بن محمّد، فأعقب من ولده: أبی الحسین عبد اللّه (3)، مات سنة احدی و أربعین و ثلاثمائة.

أعقاب القاسم الحری بن محمّد بن عبد اللّه الأحول

و أمّا القاسم الحری (4)بن محمّد الأکبر بن عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقیل، فکان عالما فاضلا، و أعقب من ولدیه، و هما: عبد الرحمن له عقب بطبرستان و غیرها، و عقیل أولد عدّة کثیرة و له عقب و بقیة.

أمّا عبد الرحمن بن القاسم الحری بن محمّد الأکبر، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد المرقوع له عقب بطبرستان و فسا یقال لهم: بنو المرقوع، و القاسم ولده بطبرستان.

أمّا محمّد المرقوع بن عبد الرحمن بن القاسم الحری، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أحمد، و عقیل، و جعفر، و علی.

أمّا أحمد بن محمّد المرقوع، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن أحمد بن محمّد المرقوع، فأعقب من ولده: الحسن.

أعقاب علی بن محمّد بن عبد اللّه الأحول

و أمّا علی بن محمّد الأکبر بن عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقیل، فأعقب من ولدیه،

ص:542

1- 1) جاء فی العمدة هذا اللقب لعلی بن محمّد بن القاسم بن عقیل.
2- 2) فی العمدة: علی.
3- 3) أقول: جاء نسبه فی العمدة: أبو الحسین عبد اللّه بن محمّد بن علی بن محمّد بن القاسم بن عقیل.
4- 4) فی العمدة: الجیزی.

و هما: عبد اللّه، و الحسن، و لهما عقب.

أعقاب طاهر بن محمّد بن عبد اللّه الأحول

و أمّا طاهر بن محمّد الأکبر بن عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقیل، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد، و علی، لهما أولاد و عقب بمصر.

أعقاب مسلم بن عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقیل

و أمّا مسلم بن عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقیل، فأعقب من أربعة رجال، و هم:

أبو طالب عبد اللّه و یعرف ب «ابن الجمحیة» أولد سبعة عشر ذکرا، و عبد الرحمن الأصغر مقلّ، و محمّد الأکبر له ولدان بالکوفة و مکّة، و سلیمان له عقب بمصر.

أمّا أبو طالب عبد اللّه بن مسلم بن عبد اللّه الأحول، فأعقب من تسعة رجال، و هم:

1-إبراهیم یلقّب «دخنة» له عقب و عدد بنصیبین و طبرستان و الیمن و مصر.

2-و عبد الرحمن، له عقب بطبرستان.3-و عیسی الأوقص، له عقب بطبرستان و جرجان و کرمان.4-و سلیمان، له عقب بمصر.5-و إسحاق، له ذیل طویل بطبرستان.

6-و یعقوب، له ولد لم یطل ذیله.7-و موسی، له ولد لم یطل ذیله.8-و أحمد، له عقب بنصیبین.9-و محمّد الأکبر ابن المخزومیة، له عقب باصفهان.

أعقاب إبراهیم دخنة بن عبد اللّه بن مسلم بن عبد اللّه الأحول

أمّا إبراهیم دخنة بن عبد اللّه بن مسلم بن عبد اللّه الأحول، فأعقب من خمسة رجال، و هم:1-إسحاق.2-و أبو خبزة (1)محمّد بالجحفة، له عقب بمصر و الیمن.3-و أحمد له عقب.4-و عبد اللّه له عقب.5-و علی اللقلق (2)أولد و أکثر، و له عقب و بقیة بنصیبین.

أعقاب إسحاق بن إبراهیم دخنة

أمّا إسحاق بن إبراهیم دخنة، فأعقب من ولده: القاسم له أولاد بطبرستان لهم أعقاب.

أمّا القاسم بن إسحاق بن إبراهیم دخنة، فأعقب من أربعة رجال، و هم: أبو القاسم الحسن له عقب ببغداد، و أبو جعفر أحمد النحّاس له عقب و ولد ببغداد، و أبو عبد اللّه أعقب بآمل، و أمیرکا أعقب بآمل.

ص:543

1- 1) کذا فی التهذیب، و وقع اضطراب فی متن المجدی بین أبی خبزة و أبی حمزة.
2- 2) فی العمدة و المناهل: الغلق.

أمّا أبو القاسم الحسن بن القاسم بن إسحاق، فکان تزوّج بنت الشیخ الفقیه أبی عبد اللّه المفید رحمه اللّه فأولدها بنتا، و تزوّج أیضا بنت الناصر الحسنی فأولدها بنتا ببغداد، و کان له ذکران: مات أحدهما بالبطائح، و الآخر هو بآمل.

أعقاب محمّد بن إبراهیم دخنة

و أمّا أبو خبزة محمّد بن إبراهیم دخنة، فأعقب من أربعة رجال، و هم: علی بالجحفة و له عدّة من الولد، و الحسین له بالجحفة ولد أیضا، و إبراهیم بمصر، و القاسم وقع إلی الیمن.

أعقاب أحمد بن إبراهیم دخنة

و أمّا أحمد بن إبراهیم دخنة، فأعقب من ولده: إسماعیل.

أمّا إسماعیل بن أحمد بن إبراهیم دخنة، فأعقب من ولده: جعفر.

أمّا جعفر بن إسماعیل بن أحمد بن إبراهیم دخنة، فأعقب من ولده: همام بنصیبین، امّه امّ کلثوم بنت داود بن محمّد بن إبراهیم بن الحسن بن زید بن الحسن المجتبی.

أعقاب عبد اللّه بن إبراهیم دخنة

و أمّا عبد اللّه بن إبراهیم دخنة، فأعقب من ولدیه، و هما: عبد اللّه، و جعفر.

أمّا عبد اللّه بن عبد اللّه بن إبراهیم دخنة، فأعقب من ولده: علی، حمله امّه إلی مکّة بلد أبیه، ثمّ وقع إلی جزیرة الحبشة فغاب خبره هناک.

و أمّا جعفر بن عبد اللّه بن إبراهیم دخنة، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن جعفر بن عبد اللّه بن إبراهیم دخنة، فأعقب من ولده: علی، کان من أحسن الناس وجها و خلقا، أقام بدمیاط ثمّ سافر إلی الاسکندریة، فاغتاله المکاری فی طریقه فقتله و أخذ متاعه.

أعقاب علی بن إبراهیم دخنة

و أمّا علی اللقلق (1)بن إبراهیم دخنة، فأعقب من ولده: إبراهیم بنصیبین.

أعقاب عیسی الأوقص بن عبد اللّه بن مسلم بن عبد اللّه الأحول

و أمّا عیسی الأوقص بن عبد اللّه بن مسلم بن عبد اللّه الأحول، فأعقب من ولده:

العبّاس، ولی القضاء للداعی الکبیر الحسن بن زید علی جرجان، و کان له ولد بکرمان.

ص:544

1- 1) فی العمدة و المناهل: الغلق.

أعقاب سلیمان بن عبد اللّه بن مسلم بن عبد اللّه الأحول

و أمّا سلیمان بن عبد اللّه بن مسلم بن عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقیل بن أبی طالب، فأعقب من ولده: أحمد لا غیر.

أمّا أحمد بن سلیمان بن عبد اللّه بن مسلم، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد بمصر لامّ ولد و مات بمصر سنة ثلاث عشرة و ثلاثمائة، و الحسین بالحجاز.

أمّا محمّد بن أحمد بن سلیمان بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن محمّد بن أحمد بن سلیمان، فأعقب من ولدیه، و هما: محمّد یلقّب «قمر مصر» مات عن ولد، و عقیل کان له ولد بمصر.

و أمّا الحسین بن أحمد بن سلیمان بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن الحسین بن أحمد بن سلیمان، فأعقب من ولدیه، و هما: عقیل، و الحسن.

أمّا عقیل بن محمّد بن الحسین بن أحمد، فأعقب من ولده: الحسن بالحجاز، و له بقیة و عقب بالمدینة.

و أمّا الحسن بن محمّد بن الحسین بن أحمد، فأعقب من ولده: یحیی (1)له بقیة بالمدینة.

أعقاب أحمد بن عبد اللّه بن مسلم بن عبد اللّه الأحول

و أمّا أحمد بن عبد اللّه بن مسلم بن عبد اللّه الأحول، فأعقب من ولدیه، و هما:

إسماعیل، و یحیی.

أمّا إسماعیل بن أحمد بن عبد اللّه بن مسلم، فأعقب من ولده: جعفر.

أمّا جعفر بن إسماعیل بن أحمد، فأعقب من ولده: الأمیر همام، امّه امّ کلثوم بنت داود بن محمّد بن إبراهیم بن إبراهیم بن الحسن بن زید بن الحسن المجتبی، له عقب بنصیبین یقال لهم: بنو همام.

و أمّا یحیی بن أحمد بن عبد اللّه بن مسلم، فمن عقبه: عدنان بن محمّد بن أبی الفتح بن مسلم بن جابر بن مسلم بن صالح بن یحیی.

ص:545

1- 1) جاء نسبه فی العمدة: یحیی بن الحسین بن أحمد بن سلیمان.

أعقاب محمّد بن عبد اللّه بن مسلم بن عبد اللّه الأحول

و أمّا محمّد ابن المخزومیة بن عبد اللّه بن مسلم بن عبد اللّه الأحول، فأعقب من ولده:

سلیمان.

أمّا سلیمان بن محمّد ابن المخزومیة، فأعقب من ولدیه، و هما: علی، و عبد اللّه.

أمّا علی بن سلیمان بن محمّد ابن المخزومیة، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن علی بن سلیمان بن محمّد ابن المخزومیة، فأعقب من ولده: علی الفارس بالکوفة، و کان له بالکوفة ثلاثة ذکور.

و أمّا عبد اللّه بن سلیمان بن محمّد ابن المخزومیة، فأعقب من ولدیه، و هما: أحمد، و جعفر قتل بمکّة.

أمّا أحمد بن عبد اللّه بن سلیمان بن محمّد ابن المخزومیة، فأعقب من ولده: یحیی، مات بصقلیة، و کان سیّدا عاقلا.

أعقاب عبد الرحمن بن مسلم بن عبد اللّه الأحول

و أمّا عبد الرحمن بن مسلم بن عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقیل، فأعقب من ثلاثة رجال، و هم: مسلم، و إبراهیم، و محمّد بطبرستان.

أمّا مسلم بن عبد الرحمن بن مسلم بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: عبد الرحمن الأصغر.

أمّا عبد الرحمن الأصغر بن مسلم، فأعقب من ولده: جعفر وقع إلی طبرستان.

أمّا جعفر بن عبد الرحمن الأصغر بن مسلم، فأعقب من ولده: عقیل.

أمّا عقیل بن جعفر بن عبد الرحمن الأصغر، فأعقب من ولده: محمّد، له عقب بطبرستان.

أعقاب إبراهیم بن عبد الرحمن بن مسلم بن عبد اللّه الأحول

و أمّا إبراهیم بن عبد الرحمن بن مسلم بن عبد اللّه، فأعقب من ولده: محمّد.

أمّا محمّد بن إبراهیم بن عبد الرحمن، فأعقب من ولده: أبی العبّاس أحمد، عمّر مائة سنة.

أمّا أبو العبّاس أحمد المعمّر بن محمّد بن إبراهیم، فأعقب من ولده: أبی القاسم علی.

أعقاب محمّد بن مسلم بن عبد اللّه الأحول

و أمّا محمّد الأکبر بن مسلم بن عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقیل، فأعقب من ولدیه،

ص:546

و هما: سلیمان ولده بمکّة، و الحسن (1)له ولد و عقب بالکوفة.

أمّا سلیمان بن محمّد الأکبر بن مسلم بن عبد اللّه الأحول، فأعقب من ولدیه، و هما:

علی، و عبد اللّه.

أمّا علی بن سلیمان بن محمّد الأکبر، فأعقب من ولده: الحسن.

أمّا الحسن بن علی بن سلیمان بن محمّد الأکبر، فأعقب من ولده: علی.

أمّا علی بن الحسن بن علی بن سلیمان، فأعقب من ولده: الحسن و کان بالکوفة.

و أمّا عبد اللّه بن سلیمان بن محمّد الأکبر، فأعقب من ولده: مسلم.

أمّا مسلم بن عبد اللّه بن سلیمان بن محمّد الأکبر، فأعقب من ولده: عبد اللّه و کان مولده بمکّة.

و أمّا الحسن بن محمّد الأکبر بن مسلم بن عبد اللّه الأحول، فأعقب من ولده: عبد اللّه کانت له بقیة بالکوفة.

أعقاب سلیمان بن مسلم بن عبد اللّه الأحول

و أمّا سلیمان بن مسلم بن عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقیل، فأعقب من ولده: عبد اللّه.

أمّا عبد اللّه بن سلیمان بن مسلم بن عبد اللّه الأحول، فأعقب من ولده: إسحاق له ولدان.

أعقاب عبد الرحمن الشبیه بن محمّد بن عقیل بن أبی طالب

و أمّا عبد الرحمن الشبیه بن محمّد بن عقیل بن أبی طالب، فأعقب من ولدیه، و هما:

سعید، و عبد اللّه یلقّب «ربیح» .

أمّا عبد اللّه ربیح بن عبد الرحمن الشبیه، فأعقب من ولده: علی. و بنت اسمها: امّ کلثوم و انقرض عقبه.

أعقاب القاسم بن محمّد بن عقیل بن أبی طالب

و أمّا القاسم بن محمّد بن عقیل بن أبی طالب، فأعقب من سبعة رجال، و هم: عبد اللّه، و جعفر، و الفضل، و هارون، و عقیل، و محمّد، و عبد الرحمن، و لم یطل ذیلهم.

أعقاب عبد مناف بن عقیل بن أبی طالب

و أمّا عبد مناف بن عقیل بن أبی طالب، فأعقب من ولده: هاشم.

ص:547

1- 1) فی العمدة و المناهل: الحسین. و فی بعض نسخه: الحسن.

السادة العقیلیة

و من السادة العقیلیة: السیّد أبو الحسن علی بن الحسین بن حیدرة بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد العقیلی.

السادة العلویة

هناک جماعة من السادة الأجلاء عبّر عنهم بالعلویین، و ینطبق هذا العنوان علی کلّ من ینتمی إلی الامام أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السّلام من أولاده الخمسة، و هم:

الامام الحسن و الحسین علیهما السّلام، و محمّد ابن الحنفیة، و أبو الفضل العبّاس، و عمر الأطرف.

و هم:

1-أبو یعلی تاج الدین بن أبی الهیجاء العلوی العمری.

2-إسماعیل أبو الحسن بن الحسین بن حمزة العلوی الهروی.

3-إسماعیل بن حیدرة بن حمزة العلوی العبّاسی.

4-جعفر بن صالح بن إبراهیم بن محمّد بن علی بن عبد اللّه العلوی.

5-الحسن أبو عقیل عزّ الدین بن علی بن محمّد المعروف بابن خشوش العلوی البصری المنجّم.

6-الحسن أبو محمّد عزّ الشرف بن علی بن محمّد بن علی العلوی الکاتب.

7-الحسن عزّ الدین ذو الفخرین بن محمّد بن عقیل بن زید العلوی الخجندی.

8-الحسن أبو محمّد عزّ الدین بن محمّد بن محمّد العلوی الفقیه نائب النقابة.

9-حمزة أبو الحارث مجد الشرف بن سالم بن زید العلوی المدائنی النقیب.

10-حیدر أبو شجاع فخر الدین بن أبی طاهر سلیمان بن المجتبی العلوی النقیب.

11-خلیفة أبو طاهر بن داعی بن مهدی العلوی العمری الاستراباذی.

12-زید أبو الفضل بن شروانشاه بن مانکدیم العلوی العبّاسی.

13-سلیمان بن علی بن القاسم بن محمّد بن یوسف العلوی.

14-صخر أبو ملاک علم الدین بن الفضل بن حمزة العلوی الحجازی.

15-عبید اللّه أبو الفتح بن موسی بن علی بن الرضا العلوی.

16-عقیل بن محمّد العلوی السمرقندی.

17-علی علاء الدین العلوی نقیب هراة.

ص:548

18-علی أبو جعفر فخر الدین بن أبی الفتوح بن أبی جعفر العلوی النسّابة.

19-علی أبو الحسن بن أحمد العلوی البغدادی.

20-علی أبو القاسم بن أحمد بن عبد اللّه العلوی المحمّدی المازندرانی.

21-علی شرف الدین بن أحمد بن محمّد العلوی الصیداوی.

22-علی أبو البرکات بن الحسین الجوری العلوی.

23-علی أبو طالب بن عبد اللّه العلوی.

24-علی أبو المجد بن أبی الحسن علی بن الناصر بن محمّد العلوی.

25-علی أبو الحسن جمال السادة بن محمّد بن إسماعیل المحمّدی.

26-علی أبو الحسن عین السادة بن محمّد بن علی بن القاسم العلوی الشعرانی.

27-علی أبو القاسم بن یوسف بن جعفر العلوی الکلینی.

28-عیسی بن جعفر العلوی.

29-فخراور شمس السادة بن محمّد بن فخراور العلوی القمّی.

30-فضل اللّه أبو الرضا بن حیدر العلوی الأمیر الملکی.

31-المجتبی محیی الدین بن المرتضی العلوی الیزدی الحافظ.

32-محمّد جمال الدین بن إبراهیم العلوی.

33-محمّد أبو طالب بن أحمد العلوی.

34-محمّد أبو البرکات بن إسماعیل العلوی المشهدی.

35-محمّد أبو الحیاة نظام الدین بن أبی القاسم عبد اللّه بن عمر بن محمّد بن الحسین بن علی الظریف العلوی الفارسی البلخی الواعظ المعروف بابن الظریف.

36-محمّد أبو الفتح قوام الشرف بن عربشاه بن أبی القاسم العلوی النقیب.

37-محمّد أبو المفاخر عزّ الدین بن علی بن أمیرکا العلوی النقیب.

38-محمّد بن علی بن حمزة العلوی الأخباری الشاعر.

39-محمّد أبو عقیل بن علی بن محمّد العلوی العبّاسی.

40-محمّد بن فخراور بن خلیفة العلوی.

41-محمّد أبو المجد مجد الدین بن محمّد بن أبی عبد اللّه العلوی النقیب بواسط.

42-محمّد أبو الوضّاح بن أبی شجاع محمّد بن أحمد بن حمزة العلوی.

ص:549

43-محمّد بن محمّد بن جعفر بن أحمد بن محمّد بن جعفر بن غانم، و یتّصل بزید بن علی بن الحسین (1)بن علی بن أبی طالب الحلّی یعرف بابن الجعفریة.

44-محمّد أبو المعالی کمال الشرف بن محمّد بن زید العلوی.

45-محمّد أبو الفتوح شرف الدین بن المطهّر بن یعلی بن عوض بن أمیرجة العلوی العمری الفاطمی الهروی.

46-محمّد بن هاشم العلوی.

47-محمّد أبو عبد اللّه مجد الشرف بن یحیی بن عبد اللّه العلوی الکوفی النقیب.

48-محمود أبو المحامد عزّ الدین بن إبراهیم ابن الشعرانی العلوی المقریء التبریزی.

49-محمود أبو الفتوح فخر الدین بن محمّد بن یوسف بن محمّد العلوی العابد.

50-المرتضی أبو نصر عزّ الدین بن أحمد بن یوسف العلوی الفقیه.

51-المرتضی أبو علی کمال الدین بن حمزة بن الحسن العلوی الخوافی تبریزی المولد الفقیه الکاتب.

52-المظفّر أبو منصور بن محمّد العلوی.

53-مکارم أبو الکرم فخر الملک بن یونس الشریف العلوی المصری الأدیب.

54-المنتجب شرف الدین بن الحسین العلوی السروی.

55-المهدی بن الهادی بن أحمد العلوی.

56-الناصر أبو محمّد بن علی حافد بن داعی بن إسماعیل الهروی العلوی.

57-أبو الحسن هادی بن أبی البرکات المهدی بن محمّد بن إسماعیل بن المهدی العلوی الحسینی.

58-أبو المکارم هاشم شرف العلا بن أشرف بن الأعزّ بن هاشم بن القاسم العلوی الآمدی الکاتب.

59-هاشم بن محمّد العمری العلوی.

60-یحیی بن جعفر بن محمّد بن علی العلوی.

61-یحیی أبو محمّد فخر الدین بن ناصر بن محمّد بن یحیی العلوی البصری النقیب.

ص:550

1- 1) فی الوافی: الحسن.

مصادر الکتاب

1-آتشکدۀ أردستان فی تاریخ أردستان و تحقیق أنساب السادة الطباطبائیة، لأبی القاسم الرفیعی المهرآبادی، طبع سنة (1336) ش. فی مجلّدین.

2-الاجازة الکبیرة، للعلاّمة السیّد عبد اللّه الموسوی الجزائری التستری، من أعلام القرن الثانی عشر طبع سنة (1409) بتحقیق الشیخ محمّد السمامی، نشر منشورات مکتبة المرحوم آیة اللّه العظمی المرعشی النجفی.

3-إختیار معرفة الرجال، لمحمّد بن عمر بن عبد العزیز الکشی، طبع فی سنة 1404 ه مع تعلیقات السیّد الداماد، تحقیق السیّد مهدی الرجائی، نشر مؤسّسة آل البیت قم، فی مجلّدین.

4-الارشاد فی معرفة حجج اللّه علی العباد، لأبی عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان العکبری البغدادی المعروف بالشیخ المفید، ولد سنة 336 ه، و توفّی سنة 413 ه تحقیق مؤسّسة آل البیت علیهم السّلام لإحیاء التراث، طبع قم، فی مجلّدین.

5-الأصیلی فی أنساب الطالبیین، للعلاّمة النسّابة المؤرّخ صفی الدین محمّد بن تاج الدین علی المعروف بابن الطقطقی الحسنی المتوفّی سنة (709) تحقیق السیّد مهدی الرجائی، منشورات مکتبة المرحوم آیة اللّه العظمی المرعشی النجفی، الطبعة الأولی سنة (1418) ه، و کان هناک عندنا أربع نسخ خطیة من الأصیلی، و استفدنا من جمیعها، و منها نسخة بخطّ تاج الدین ابن زهرة صاحب کتاب غایة الاختصار.

6-أعیان العصر و أعوان النصر، لصلاح الدین خلیل بن أیبک الصفدی، المتوفّی سنة 764 ه، تحقیق فالح أحمد البکور، طبع و نشر دار الفکر بیروت الطبعة الاولی سنة (1419) ه، فی أربع مجلّدات.

ص:551

7-الأغانی، لأبی الفرج الاصفهانی، المتوفّی سنة 356 ه، بتحقیق عدّة من الأساتید، الطبعة الاولی المحقّقة، نشر دار الفکر بیروت، فی 25 مجلّد.

8-أمل الآمل، للعلاّمة المحدّث الشیخ محمّد بن الحسن الحرّ العاملی، المتوفّی سنة (1104) طبع مطبعة الآداب فی النجف الأشرف، فی مجلّدین.

9-إنباء الغمر بأبناء العمر فی التاریخ، للحافظ أبی الفضل أحمد بن علی بن حجر العسقلانی، المتوفّی سنة 852 ه، طبع وزارة المعارف للحکومة العالیة الهندیة، افست دار الکتب العلمیة بیروت، فی 9 مجلّد.

10-الأنساب، للحافظ أبی سعد عبد الکریم بن محمّد بن منصور التمیمی السمعانی، ولد سنة 506 ه، و توفّی سنة 562 ه، تقدیم و تعلیق عبد اللّه عمر البارودی، الطبعة الاولی سنة 1408 ه، نشر دار الجنان بیروت، فی خمس مجلّدات.

11-بحر الأنساب، للعلاّمة النسّابة أبی محمّد السیّد الحسن المشتهر برکن الدین الحسینی الموصلی، طبع المخطوط بالافست فی سنة (1385) تحت منشورات مکتبة المرحوم آیة اللّه العظمی المرعشی النجفی قدّس سرّه بقم المشرّفة.

12-تاریخ الإسلام و وفیات المشاهیر و الأعلام، للحافظ المؤرّخ شمس الدین محمّد بن أحمد بن عثمان الذهبی المتوفّی سنة 748 ه، تحقیق الدکتور عمر عبد السلام تدمری، الناشر دار الکتاب العربی بیروت، فی عدّة مجلّدات غیر مرقّم. و طبع دار الغرب الاسلامی بیروت سنة (1424) ه تحقیق الدکتور بشار عوّاد معروف فی 15 مجلّد.

13-تاریخ الامم و الملوک المعروف بتاریخ الطبری، لأبی جعفر محمّد بن جریر الطبری، ولد سنة 224، و توفّی سنة 310 ه، الطبعة الاولی بالمطبعة الحسینیة المصریة، فی 13 أجزاء فی ستّة مجلّد، و الطبعة الثانیة، تحقیق محمّد أبو الفضل إبراهیم فی عشر مجلّدات، نشر دار المعارف بمصر.

14-تاریخ بغداد، لأبی بکر أحمد بن علی الخطیب البغدادی المتوفّی سنة 463 ه، نشر دار الفکر بیروت، فی 14 مجلّد.

15-تاریخ نیسابور المنتخب من السیاق، تألیف الحافظ أبی الحسن عبد الغافر بن إسماعیل الفارسی ولد سنة 451، و توفّی سنة 529 ه، انتخاب الحافظ أبی إسحاق إبراهیم بن محمّد بن الأزهر الصریفینی، ولد سنة 581 و توفّی سنة 641 ه، إعداد

ص:552

محمّد کاظم المحمودی، طبع قم نشر جماعة المدرّسین فی الحوزة العلمیة بقم-طبع سنة 1403 ه.

16-تتمیم أمل الآمل، للعلاّمة الشیخ عبد النبی القزوینی، من أعلام القرن الثانی عشر، طبع سنة (1407) منشورات مکتبة المرحوم آیة اللّه العظمی المرعشی النجفی.

17-تحفة الأزهار فی نسب أبناء الأئمّة الأطهار علیهم صلوات الملک الغفّار، للعلاّمة النسّابة ضامن بن شدقم الحسینی المدنی، کان حیّا إلی سنة (1090) تحقیق کامل سلمان الجبوری، طبع سنة (1420) فی طهران، منشورات مرآت التراث، فی ثلاث مجلّدات.

18-تذکرة أنساب آل السیّد محمّد الطباطبائی، للعلاّمة الفقیه، السیّد حسین البروجردی، المتوفّی سنة (1380) طبع الرسالة بتحقیق السیّد مهدی الرجائی، المطبوع فی احدی المجلاتّ بقمّ المقدّسة، و هناک طبعة اخری علی الحجری.

19-التذکرة فی الأنساب المطهّرة، للعلاّمة النسّابة جمال الدین أبی الفضل أحمد بن بن محمّد بن المهنّا الحسینی العبیدلی، من أعلام القرن السابع الهجری، طبع سنة (1421) ه، إعداد و تقدیم السیّد مهدی الرجائی، منشورات مکتبة آیة اللّه العظمی المرعشی النجفی قدّس سرّه فی قم المشرّفة.

20-تذییل سلافة العصر، للعلاّمة السیّد عبد اللّه الموسوی الجزائری التستری، من أعلام القرن الثانی عشر طبع سنة (1420) بتحقیق السیّد هادی بالیل الموسوی، منشورات المکتبة الأدبیة الخاصّة فی قم.

21-ترجمة الإمام الحسن علیه السّلام من تاریخ مدینة دمشق، لأبی القاسم علی بن الحسن بن هبة اللّه بن عبد اللّه الشافعی الدمشقی المعروف بابن عساکر، ولد سنة 499 ه و توفّی سنة 571 ه، تحقیق الشیخ محمّد باقر المحمودی، طبع بیروت سنة 1400 ه، فی مجلّد واحد.

22-تکملة الإسماعیلیة فی أنساب السادات المرعشیة، للسیّد محمّد بن نعمة اللّه التستری، فرغ منه سنة (1238) مخطوط.

23-تکملة أمل الآمل، للعلاّمة السیّد حسن الصدر، المولود سنة (1272) و المتوفّی سنة (1354) طبع مطبعة الخیّام سنة (1406) منشورات مکتبة المرحوم آیة اللّه العظمی

ص:553

المرعشی النجفی.

24-تهذیب الأنساب و نهایة الأعقاب، تألیف أبی الحسن محمّد بن أبی جعفر محمّد شیخ الشرف العبیدلی النسّابة، المتوفّی سنة (435) مع استدراک و تعلیق الشریف أبی عبد اللّه الحسین بن محمّد المعروف بابن طباطبا الحسنی النسّابة، المتوفّی سنة (449) تحقیق الشیخ محمّد کاظم المحمودی، طبع منشورات مکتبة المرحوم آیة اللّه العظمی المرعشی النجفی قدّس سرّه، تاریخ الطبع سنة (1413) ه.

25-تهذیب التهذیب، لابن حجر العسقلانی، المتوفّی سنة 852 ه، الطبعة الاولی، فی الهند فی حیدرآباد الدکن سنة 1326 ه، فی 12 مجلّد.

26-جامع الرواة و إزاحة الاشتباهات عن الطرق و الاسناد، للعلاّمة الرجالی محمّد بن علی الأردبیلی الغروی الحائری، المطبوع فی مجلّدین سنة (1331) ه ش.

27-الجرح و التعدیل، لأبی محمّد عبد الرحمن بن أبی حاتم محمّد بن إدریس بن المنذر التمیمی الحنظلی الرازی، المتوفّی سنة 327 ه، الطبعة الاولی سنة 1371 ه، بحیدرآباد الدکن الهند، فی 9 مجلّد.

28-حلیة الأولیاء و طبقات الأصفیاء، للحافظ أبی نعیم أحمد بن عبد اللّه الأصفهانی، المتوفّی سنة 430 ه، طبع افست دار الفکر بیروت، فی عشرة مجلّدات.

29-الحوادث الجامعة و التجارب النافعة فی المائة السابعة، تألیف کمال الدین أبی الفضل عبد الرزّاق بن أحمد المعروف بابن الفوطی الشیبانی، ولد سنة 645 ه، و توفّی سنة 723 ه، طبع مطبعة الفرات ببغداد سنة 1351، نشر المکتبة العربیة بغداد، تصحیح مصطفی جواد، فی مجلّد واحد.

30-الدرر السنیة فی الأنساب الحسنیة و الحسینیة، للشریف أحمد البرادعی الحسینی، الطبعة الاولی سنة (1387) نشر مطابع شرکة المدینة.

31-دمیة القصر و عصرة أهل العصر، لأبی الحسن علی بن الحسن الباخرزی، المتوفّی سنة 467 ه، الطبعة الاولی سنة 1348 ه و 1930 م، تصحیح محمّد راغب الطبّاخ، طبع حلب، فی مجلّد واحد.

32-ذیل تاریخ بغداد، لمحبّ الدین أبی عبد اللّه محمّد بن محمود بن الحسن بن هبة اللّه بن محاسن المعروف بابن النجّار البغدادی، المتوفّی سنة 643 ه، منشورات دار

ص:554

الکتب العلمیة بیروت، طبع سنة 1417 ه.

33-رجال الشیخ الطوسی، لشیخ الطائفة أبی جعفر محمّد بن الحسن الطوسی، ولد سنة 385 ه، و توفّی سنة 460 ه، بتحقیق جواد القیّومی الأصفهانی، طبع مؤسّسة النشر الإسلامی فی قم، فی مجلّد واحد.

34-رجال النجاشی، للشیخ أبی العبّاس أحمد بن علی بن أحمد بن العبّاس النجاشی الأسدی الکوفی، ولد سنة 372 ه، و توفّی سنة 450 ه، طبع قم سنة 1407 ه، بتحقیق السیّد موسی الزنجانی، نشر مؤسّسة النشر الاسلامی التابعة لجماعة المدرّسین بقم.

35-رسالة فی نسب آل السیّد زین فی لبنان، و عندنا نسخة مصوّرة من الرسالة.

36-رسالة فی نسب السیّد الشریف النبیل السیّد محمّد الموسوی الحسینی المشهور ب «میریخ» و عندنا نسخة مخطوطة من الرسالة.

37-روضات الجنّات فی بیان العلماء و السادات، للعلاّمة السیّد محمّد باقر الخوانساری، فی ثمانی مجلّدات، طبع قم.

38-ریاض السالکین فی شرح صحیفة سیّد الساجدین، للعلاّمة الأدیب السیّد علی خان الحسینی المدنی الشیرازی، عدّة مجلّدات، طبع مؤسّسة النشر الاسلامی فی قم المقدّسة.

39-زهرة المقول فی نسب ثانی فرعی الرسول صلّی اللّه علیه و اله، للعلاّمة النسّابة السیّد زین الدین علی بن الحسن النقیب الشدقمی الحسینی المتوفّی سنة (1033) الطبعة الاولی سنة (1423) ه، تحقیق السیّد مهدی الرجائی، المطبوع فی الرسائل الثلاث، منشورات مکتبة المرحوم آیة اللّه العظمی المرعشی النجفی قدّس سرّه.

40-سراج الأنساب، للعلاّمة النسّابة السیّد أحمد بن محمّد بن عبد الرحمن الگیلانی، من أعلام القرن العاشر الهجری، ألّفه سنة (976) الطبعة الأولی سنة (1409) بتحقیق السیّد مهدی الرجائی، منشورات مکتبة آیة اللّه العظمی المرعشی النجفی قم المقدّسة.

41-سلافة العصر فی محاسن الشعراء بکلّ مصر، للعلاّمة السیّد علی خان المدنی، طبع مصر، فی مجلّد واحد.

42-سمط النجوم العوالی فی أنباء الأوائل و التوالی، لعبد الملک بن حسین بن

ص:555

عبد الملک الشافعی العاصمی المکّی، المتوفّی سنة 1111 ه، تحقیق الشیخ عادل أحمد عبد الموجود، و الشیخ علی محمّد معوّض، منشورات دار الکتب العلمیة بیروت، فی أربع مجلّدات.

43-شجرۀ خاندان مرعشی، الشوشتر و الرفسنجان، للسیّد علی أکبر المرعشی المعروف ب «هوشنک» طبع سنة (1365) ه ش.

44-الشجرة الطیبة فی أعقاب آل السیّد جوادی القزوینی، للسیّد حسن دبیر الحاج سیّد جوادی، طبع فی مطبعة نور قزوین سنة (1393) ه ق، و (1352) ه ش.

45-الشجرة الطیّبة فی الأرض المخصبة، للعلاّمة النسّابة السیّد الرضا بن علی الموسوی البحرانی الغریفی الصائغ، المولود سنة (1296) و المتوفّی سنة (1339) الطبعة الأولی سنة (1423) بتحقیق السیّد مهدی الرجائی، طبع منشورات مکتبة المرحوم آیة اللّه العظمی المرعشی النجفی فی قم المقدّسة.

46-الشجرة المبارکة فی أنساب الطالبیة، للأبی عبد اللّه محمّد بن عمر بن الحسین فخر الدین الرازی، ولد سنة (545) و توفّی بهرات سنة (606) الطبعة الثانیة سنة (1419) ه، تحقیق السیّد مهدی الرجائی، طبع منشورات مکتبة آیة اللّه العظمی المرعشی النجفی فی قم المقدّسة.

47-شجره نامه رودبندی وداعی، تألیف حبیب اللّه المظیری الدزفولی، طبع سنة (1377) ش.

48-شرح نهج البلاغة، لأبی حامد عزّ الدین بن هبة اللّه بن محمّد بن محمّد بن الحسین بن أبی الحدید المدائنی المعتزلی، ولد سنة 586 ه، و توفّی سنة 655 أو 656 ه، تحقیق محمّد أبو الفضل إبراهیم، طبع دار إحیاء الکتب العربیة عیسی البابی الحلبی و شرکاؤه-القاهرة، فی سنة 1378 ه، فی عشرین مجلّد.

49-شمس الظهیرة فی نسب أهل البیت من بنی علوی، للسیّد الشریف عبد الرحمن بن محمّد بن حسین المشهور، فی مجلّدین، الطبعة الاولی سنة (1404) نشر عالم المعرفة جدّة، بتحقیق السیّد محمّد ضیاء شهاب.

50-الصراط الأبلج فی أنساب بنی الأعرج، للعلاّمة النسّابة السیّد جعفر الأعرجی، النسخة المصوّرة من النسخة المخطوطة. توجد نسخة منها فی مکتبتنا الخاصّة.

ص:556

51-الطبقات الکبری، لمحمّد بن سعد بن منیع البصری الزهری، المتوفّی سنة 230 ه، طبع دار صادر بیروت فی 8 مجلّد.

52-طبقات المحدّثین بأصبهان و الواردین علیها، لأبی محمّد عبد اللّه بن محمّد بن جعفر بن حیّان المعروف بأبی الشیخ، ولد سنة 274 ه، و توفّی سنة 369 ه، نشر دار الکتب العلمیة بیروت، الطبعة الاولی سنة 1409 ه، تحقیق عبد الغفّار سلیمان البنداری و سیّد کسروی حسن، فی مجلّدین.

53-العقد الثمین فی تاریخ البلد الأمین، لتقی الدین محمّد بن أحمد الحسنی الفاسی المکّی، المتوفّی سنة 832، طبع دار الکتب العلمیة بیروت لبنان، الطبعة الاولی سنة 1419 ه-1998 م، تحقیق محمّد عبد القادر أحمد عطا، فی 7 مجلّد مع الفهارس.

54-عمدة الطالب فی أنساب آل أبی طالب، للعلاّمة النسّابة السیّد جمال الدین أحمد بن علی الحسنی المعروف بابن عنبة الداوودی المتوفّی سنة (828) الطبعة المحقّقة المنقّحة بتحقیق السیّد مهدی الرجائی، طبع سنة (1424) ه، مکتبة السیّد المرعشی قم.

55-عیون الأخبار، لأبی محمّد عبد اللّه بن مسلم بن قتیبة الدینوری، المتوفّی سنة 276 ه، الطبعة الاولی سنة 1406 ه، نشر دار الکتب العلمیة بیروت، أربعة أجزاء فی مجلّدین.

56-الغصن الثالث من الغیث الزابد فی ضبط ذرّیة محمّد العابد، للعلاّمة النسّابة السیّد عبد اللّه البوشهری البلادی، المولود سنة (1291) و المتوفّی سنة (1372) ه، الطبعة الأولی سنة (1423) بتحقیق السیّد مهدی الرجائی، طبع منشورات مکتبة المرحوم آیة اللّه العظمی المرعشی النجفی فی قم المقدّسة.

57-الفخری فی أنساب الطالبیین، للعلاّمة النسّابة السیّد عزیز الدین أبی طالب إسماعیل بن الحسین بن محمّد بن الحسین بن أحمد المروزی الأزورقانی، المولود سنة (572) و المتوفّی بعد سنة (614) الطبعة الاولی سنة (1409) تحقیق السیّد مهدی الرجائی، طبع منشورات مکتبة المرحوم آیة اللّه العظمی المرعشی النجفی فی قم المقدّسة.

58-الفخری فی الآداب السلطانیة و الدول الاسلامیة، للعلاّمة النسّابة المؤرّخ صفی الدین محمّد ابن تاج الدین علی المعروف بابن الطقطقی الحسنی، ولد سنة 660، و توفّی سنة 709 ه، الطبعة الاولی، الناشر منشورات الشریف الرضی.

ص:557

59-فرائد السمطین فی فضائل المرتضی و البتول و السبطین و الأئمّة من ذرّیتهم علیهم السّلام، للمحدّث إبراهیم بن محمّد بن المؤیّد بن عبد اللّه بن علی بن محمّد الجوینی الخراسانی، ولد سنة 644، و توفّی سنة 730 ه، تحقیق الشیخ محمّد باقر المحمودی، طبع بیروت لبنان سنة 1398 ه، فی مجلّدین.

60-فرهنگ و تاریخ گز برخوار، للدکتور السیّد سعید الدین السجّادی الجزی، طبع سنة (1381) ش.

61-الفهرست، لشیخ الطائفة أبی جعفر محمّد بن الحسن الطوسی، ولد سنة 385 ه، و توفّی سنة 460 ه، طبع النجف الأشرف، بتحقیق السیّد محمّد صادق آل بحر العلوم، منشورات المکتبة المرتضویة فی النجف.

62-فهرست أسماء علماء الشیعة و مصنّفیهم، للشیخ الأقدم منتجب الدین أبی الحسن علی بن عبد اللّه ابن بابویه الرازی، المتوفّی حوالی سنة 600 ه، تحقیق السیّد عبد العزیز الطباطبائی، طبع قم سنة 1404 ه.

63-الکامل فی التاریخ، لعزّ الدین أبی الحسن علی بن أبی الکرم الشیبانی المعروف بابن الأثیر، ولد سنة 555 ه، و توفّی سنة 630 ه، الطبعة الاولی الطبعة الجدیدة المحقّقة سنة 1408 ه، تحقیق علی شیری، طبع بیروت دار إحیاء التراث العربی، فی سبع مجلّدات.

64-الکرام البررة فی القرن الثالث بعد العشرة، طبقات أعلام الشیعة، للعلاّمة الشیخ آغا بزرک الطهرانی، فی مجلّدین، طبع سنة (1374) فی النجف الأشرف.

65-الکشکول، للفقیه المحدّث الشیخ یوسف البحرانی، طبع الأعلمی، فی ثلاث مجلّدات.

66-کلستان پیغمبر یا خاندان سادات مرعشی شوشتر، للسیّد مصطفی بن أبی القاسم الموسوی الجزائری المشهور ب «امام زاده» طبع مطبعة الحیدری فی النجف الأشرف سنة (1374) ه ق.

67-الکواکب المشرقة فی أنساب و تاریخ و تراجم الاسرة العلویة الزاهرة، للسیّد مهدی الرجائی، طبع سنة (1422) ه، نشر مکتبة آیة اللّه العظمی المرعشی النجفی قم فی ثلاث مجلّدات.

ص:558

68-الکواکب المنتشرة فی القرن الثانی بعد العشرة، طبقات أعلام الشیعة، للعلاّمة الشیخ آغا بزرک الطهرانی، مجلّد واحد، طبع سنة (1372) ه ش، تحت سلسلة انتشارات جامعة طهران، بتحقیق ولده علی نفی منزوی.

69-لباب الأنساب و الألقاب و الأعقاب، للشیخ العلاّمة النسّابة أبی الحسن علی بن أبی القاسم بن زید البیهقی الشهیر بابن فندق، المولود سنة (493) و المتوفّی سنة (565) الطبعة الاولی سنة 1410 ه، بتحقیق السیّد مهدی الرجائی، طبع منشورات مکتبة المرحوم آیة اللّه العظمی المرعشی النجفی فی قم المقدّسة.

70-لسان المیزان، للحافظ شهاب الدین أحمد بن علی بن حجر العسقلانی، المتوفّی سنة 852 ه، فی ثمانی مجلّدات، الطبعة الاولی سنة 1407 ه، طبع بیروت نشر دار الفکر.

71-المجدی فی أنساب الطالبیین، لأبی الحسن علی بن محمّد بن علی بن محمّد العلوی العمری النسّابة، من أعلام القرن الخامس الهجری، الطبعة الثانیة سنة (1422) ه بتحقیق الشیخ أحمد المهدوی الدامغانی طبع منشورات مکتبة المرحوم آیة اللّه العظمی المرعشی النجفی قدّس سرّه.

72-مجمع الآداب و معجم الألقاب، تألیف کمال الدین أبی الفضل عبد الرزّاق بن أحمد المعروف بابن الفوطی الشیبانی، ولد سنة 645 و توفّی سنة 723 ه، تحقیق محمّد الکاظم، الطبعة الاولی سنة 1416 ه، طبع ایران مؤسّسة الطباعة و النشر وزارة الثقافة و الارشاد الاسلامی، فی 5 مجلّدات.

73-مختصر تاریخ دمشق لابن عساکر، لمحمّد بن مکرّم المعروف بابن منظور، ولد سنة 630 ه، و توفّی سنة 711 ه، نشر دار الفکر بیروت، تحقیق إبراهیم الزیبق، فی 29 مجلّد.

74-المختصر فی أخبار البشر، یعرف بتاریخ أبی الفداء، للملک المؤیّد عماد الدین إسماعیل أبی الفداء صاحب حماة، المتوفّی سنة (732) طبع دار المعرفة بیروت، فی أربعة أجزاء فی مجلّدین.

75-المختصر المحتاج إلیه من تاریخ ابن الدبیثی، للحافظ محمّد بن سعید بن یحیی بن علی ابن الدبیثی المتوفّی سنة 637 ه، اختصره محمّد بن أحمد بن عثمان الذهبی

ص:559

المتوفّی سنة 747 ه، المطبوع فی ذیول تاریخ بغداد للخطیب البغدادی، منشورات الکتب العلمیة بیروت، تاریخ الطبع سنة 1417 ه.

76-مروج الذهب و معادن الجوهر، لأبی الحسن علی بن الحسین بن علی المسعودی، المتوفّی سنة 346 ه، الطبعة الثانیة، افست قم-ایران، تحقیق یوسف أسعد داغر، فی أربع مجلّدات.

77-المستطابة فی نسب سادات طابة، للعلاّمة النسّابة السیّد النقیب بدر الدین الحسن بن علی الشدقمی الحسینی، المتوفّی سنة (998) الطبعة الاولی سنة (1423) ه، تحقیق السیّد مهدی الرجائی، المطبوع فی الرسائل الثلاث، منشورات مکتبة المرحوم آیة اللّه العظمی المرعشی النجفی قدّس سرّه.

78-المستفاد من ذیل تاریخ بغداد للحافظ ابن النجّار البغدادی، انتقاء الحافظ أبی الحسین أحمد بن أیبک بن عبد اللّه الحسامی المعروف بابن الدمیاطی، المتوفّی سنة 749 ه، المطبوع فی ذیل تاریخ بغداد للخطیب البغدادی، نشر دار الکتب العلمیة بیروت سنة 1417 ه.

79-معارف الرجال فی تراجم العلماء و الادباء، للعلاّمة الشیخ محمّد حرز الدین المتوفّی سنة (1365) فی النجف، فی 3 مجلّدات، طبع النجف الأشرف.

80-معالم العلماء فی فهرست کتب الشیعة و أسماء المصنّفین منهم قدیما و حدیثا، للحافظ الشهیر محمّد بن علی بن شهر آشوب المازندرانی، المتوفّی سنة 588 ه، طبع المکتبة الحیدریة فی النجف الأشرف سنة 1380 ه.

81-معجم البلدان، لأبی عبد اللّه یاقوت بن عبد اللّه الحموی البغدادی، ولد سنة 575 ه و توفّی سنة 626 ه، طبع دار احیاء التراث العربی بیروت، طبعة سنة 1399 ه، فی خمس مجلّدات.

82-معجم الادباء، لأبی عبد اللّه یاقوت بن عبد اللّه الحموی البغدادی، ولد سنة 575 ه و توفّی سنة 626 ه، طبع دار احیاء التراث العربی بیروت، الطبعة الثانیة، عشرون أجزاء فی عشر مجلّدات.

83-کتاب المعقبین من ولد الامام أمیر المؤمنین، لأبی الحسین یحیی بن الحسن بن جعفر بن عبید اللّه بن الحسین الأصغر بن علی زین العابدین المدنی العلوی النسّابة

ص:560

العقیقی، ولد سنة 214، و توفّی سنة 277، و طبع منشورات مکتبة المرحوم آیة اللّه العظمی السیّد المرعشی النجفی قدّس سرّه، بتحقیق محمّد الکاظم، و تاریخ الطبع سنة 1422 ه.

84-مقاتل الطالبیین، لأبی الفرج علی بن الحسین الأموی الاصفهانی، ولد فی مدینة اصفهان سنة 284 ه، و توفّی سنة 356 ه، طبع النجف الأشرف سنة 1385 ه، الطبعة الثانیة بتحقیق الشیخ کاظم المظفّر، منشورات المکتبة الحیدریة فی النجف الأشرف.

85-مناهل الضرب فی أنساب العرب، للعلاّمة النسّابة السیّد جعفر الأعرجی النجفی الحسینی، ولد سنة (1274) و توفّی سنة (1332) الطبعة الاولی سنة (1419) تحقیق السیّد مهدی الرجائی، منشورات مکتبة آیة اللّه العظمی السیّد المرعشی النجفی قم المقدّسة.

86-منتقلة الطالبیة، للشریف النسّابة أبی إسماعیل إبراهیم بن ناصر ابن طباطبا، من أعلام القرن الخامس الهجری، طبع منشورات المطبعة الحیدریة فی النجف الأشرف فی سنة (1388) ه(1968) م، تحقیق السیّد محمّد مهدی بن حسن الخرسان.

87-منیة الراغبین فی طبقات النسّابین، للعلاّمة النسّابة السیّد عبد الرزّاق کمّونة الحسینی، الطبعة الاولی سنة (1392) مطبعة النعمان النجف الأشرف.

88-میزان الاعتدال فی نقد الرجال، لأبی عبد اللّه محمّد بن أحمد بن عثمان الذهبی، المتوفّی سنة 748 ه، تحقیق علی محمّد البجاوی، طبع بیروت، نشر دار المعرفة، فی أربع مجلّدات.

89-نخبة الزهرة الثمینة فی نسب أشراف المدینة، للعلاّمة النسّابة السیّد زین الدین علی بن الحسن النقیب الشدقمی الحسینی المتوفّی سنة (1033) الطبعة الاولی سنة (1423) ه، تحقیق السیّد مهدی الرجائی، المطبوع فی الرسائل الثلاث، منشورات مکتبة المرحوم آیة اللّه العظمی المرعشی النجفی قدّس سرّه.

90-النفحة العنبریة فی أنساب خیر البریة، للعلاّمة النسّابة السیّد محمّد کاظم بن أبی الفتوح بن سلیمان الیمانی الموسوی، من أعلام القرن التاسع، الطبعة الاولی سنة (1419) بتحقیق السیّد مهدی الرجائی، منشورات مکتبة آیة اللّه العظمی المرعشی النجفی قم المقدّسة.

91-نقباء البشر فی القرن الرابع عشر، طبقات أعلام الشیعة، للعلاّمة الشیخ آغا بزرک

ص:561

الطهرانی، فی أربع مجلّدات، طبع سنة (1373) فی النجف الأشرف.

92-الوافی بالوفیات، لصلاح الدین خلیل بن أیبک الصفدی، المتوفّی سنة 764 ه، بتحقیق جمع من المحقّقین، طبع بیروت، نشر النشرات الاسلامیّة یصدرها جمعیّة المستشرقین الألمانیّة فی 29 مجلّد.

93-وفیات الأعیان فی أنباء أبناء الزمان، لأبی العبّاس شمس الدین أحمد بن محمّد بن أبی بکر بن خلّکان، ولد سنة 608 ه، و توفّی سنة 681 ه، طبع منشورات الرضی بالافست فی قم-ایران، بتحقیق الدکتور إحسان عبّاس، فی 8 مجلّدات.

94-یتیمة الدهر فی محاسن أهل العصر، لأبی منصور عبد الملک الثعالبی النیسابوری، المتوفّی سنة 429 ه، الطبعة الاولی سنة 1403 ه، طبع دار الکتب العلمیة بیروت، و المجلّد الخامس هو تتمّة یتیمة الدهر للثعالبی نفسه، فی 5 مجلّدات.

ص:562

فهرس الکتاب

أعقاب الحسین الأصغر ابن الامام زین العابدین علیه السّلام 3

أعقاب عبید اللّه الأعرج بن الحسین الأصغر 4

أعقاب علی الصالح بن عبید اللّه الأعرج بن الحسین الأصغر 8

أعقاب إبراهیم الرئیس بن علی الصالح بن عبید اللّه الأعرج 8

أعقاب علی بن إبراهیم الرئیس بن علی الصالح بن عبید اللّه الأعرج 8

أعقاب الحسن المحترق بن إبراهیم الرئیس بن علی الصالح بن عبید اللّه الأعرج 9

أعقاب محمّد بن الحسن المحترق بن إبراهیم الرئیس بن علی الصالح 9

أعقاب الحسین بن الحسن بن محمّد بن الحسن المحترق بن إبراهیم الرئیس 10

أعقاب حمزة بن محمّد بن الحسن المحترق بن إبراهیم الرئیس 10

أعقاب جعفر بن محمّد بن الحسن المحترق بن إبراهیم الرئیس 10

أعقاب أحمد بن محمّد بن الحسن المحترق بن إبراهیم الرئیس 11

أعقاب الحسین العسکری بن إبراهیم الرئیس 11

أعقاب عبید اللّه بن الحسین العسکری بن إبراهیم الرئیس 11

أعقاب الحسین بن عبید اللّه بن الحسین العسکری بن إبراهیم الرئیس 12

أعقاب علی بن عبید اللّه بن الحسین العسکری بن إبراهیم الرئیس 12

أعقاب علی الأکبر بن الحسین العسکری بن إبراهیم الرئیس 12

أعقاب محمّد بن الحسین العسکری بن إبراهیم الرئیس 12

أعقاب عبید اللّه الثانی بن علی بن عبید اللّه الأعرج 13

أعقاب علی بن عبید اللّه الثانی بن علی بن عبید اللّه الأعرج 13

أعقاب محمّد بن علی بن عبید اللّه الثانی بن علی بن عبید اللّه الأعرج 13

أعقاب إبراهیم بن محمّد بن علی بن عبید اللّه الثانی 14

ص:563

أعقاب علی بن محمّد بن علی بن عبید اللّه الثانی 14

أعقاب عبید اللّه الثالث بن علی بن محمّد بن علی بن عبید اللّه الثانی 14

أعقاب محمّد الأشتر بن عبید اللّه الثالث بن علی بن محمّد بن علی 14

أعقاب محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر بن عبید اللّه الثالث 16

أعقاب أحمد النقیب بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر بن عبید اللّه الثالث 16

أعقاب المعمّر الأمیر بن أحمد النقیب بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر 17

أعقاب المعمّر الطاهر بن محمّد بن المعمّر الأمیر بن أحمد النقیب 17

أعقاب علی النقیب بن المعمّر الطاهر بن محمّد بن المعمّر الأمیر 17

أعقاب أحمد الطاهر بن علی النقیب بن المعمّر الطاهر بن محمّد 17

أعقاب عبد اللّه النقیب بن أحمد الطاهر بن علی النقیب بن المعمّر الطاهر 18

أعقاب محمّد بن أحمد الطاهر بن علی النقیب بن المعمّر الطاهر 18

أعقاب محمود بن المعمّر الطاهر بن محمّد بن المعمّر الأمیر 18

أعقاب محمّد بن أحمد النقیب بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر 18

أعقاب زید بن أحمد النقیب بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر 19

أعقاب محمّد بن محمّد بن علی بن محمّد النقیب 20

أعقاب زید بن محمّد النقیب 20

أعقاب أحمد بن زید بن محمّد النقیب 20

أعقاب محمّد الوزیر بن زید بن محمّد النقیب 21

أعقاب زید بن محمّد الوزیر بن زید بن محمّد النقیب 21

أعقاب محمّد بن زید بن محمّد الوزیر بن زید بن محمّد النقیب 22

أعقاب علی بن محمّد بن زید بن محمّد الوزیر بن زید بن محمّد النقیب 22

أعقاب زید ضیاء الدین بن محمّد بن زید بن محمّد الوزیر 22

أعقاب إبراهیم النقیب بن محمّد النقیب بن زید ضیاء الدین 22

أعقاب الحسین بن إبراهیم النقیب بن محمّد النقیب بن زید ضیاء الدین 22

أعقاب أحمد بن إبراهیم النقیب بن محمّد النقیب بن زید ضیاء الدین 23

أعقاب الحسین بن أحمد بن إبراهیم النقیب بن محمّد النقیب بن زید ضیاء الدین 23

ص:564

أعقاب علی بن أحمد بن إبراهیم النقیب بن محمّد النقیب بن زید ضیاء الدین 23

أعقاب عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب بن محمّد النقیب بن زید ضیاء الدین 24

أعقاب علی جعفر بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب بن محمّد النقیب 24

أعقاب علی حیدر بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب بن محمّد النقیب 24

أعقاب الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب بن محمّد النقیب 24

أعقاب طاهر النجیب بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب 24

أعقاب عبد الجبّار بن طاهر النجیب بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد 25

أعقاب الحسن بن طاهر النجیب بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد 25

أعقاب هبة اللّه بن طاهر النجیب بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد 25

أعقاب علی رضی الدین بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب 25

أعقاب محمّد نصیر الدین بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد بن إبراهیم النقیب 26

أعقاب عبد الغفّار بن محمّد نصیر الدین بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد 26

أعقاب أحمد بن محمّد نصیر الدین بن الحسن بن عبید اللّه بن أحمد 26

أعقاب عبد المطّلب بن محمّد الوزیر بن زید النقیب 28

أعقاب حیدر النقیب بن محمّد الوزیر بن زید النقیب 28

أعقاب علی بن محمّد الوزیر بن زید النقیب 29

أعقاب المرتضی بن محمّد الوزیر بن زید النقیب 29

أعقاب زید بن زید النقیب بن محمّد النقیب 29

أعقاب علی بن أحمد النقیب بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر 30

أعقاب أحمد العرش بن علی بن أحمد النقیب بن محمّد الأمیر 30

أعقاب محمّد بن علی بن أحمد العرش بن علی بن أحمد النقیب 31

أعقاب مسلم بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر 31

أعقاب عمر المختار بن مسلم بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر 31

أعقاب عبید اللّه بن عمر المختار بن مسلم بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر 31

أعقاب عدنان بن عبید اللّه بن عمر المختار بن مسلم بن محمّد الأمیر 32

أعقاب المعمّر بن عدنان بن عبید اللّه بن عمر المختار بن مسلم بن محمّد الأمیر 32

ص:565

أعقاب محمّد بن عدنان بن عبید اللّه بن عمر المختار بن مسلم بن محمّد الأمیر 32

أعقاب محمّد الاطروش بن محمّد بن عدنان بن عبید اللّه بن عمر المختار 32

أعقاب علی بن محمّد بن عدنان بن عبید اللّه بن عمر المختار 32

أعقاب الحسن النقیب بن علی بن محمّد بن عدنان بن عبید اللّه بن عمر المختار 33

أعقاب علی النقیب بن الحسن النقیب بن علی بن محمّد بن عدنان 33

أعقاب عبد المطّلب بن علی النقیب بن الحسن النقیب بن علی بن محمّد 33

أعقاب إبراهیم بن عبد المطّلب بن علی النقیب بن الحسن النقیب بن علی 33

أعقاب علی بن عبد المطّلب بن علی النقیب بن الحسن النقیب بن علی 33

أعقاب محمّد بن علی بن عبد المطّلب بن علی النقیب بن الحسن النقیب 34

أعقاب علی بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب بن علی النقیب 34

أعقاب أحمد بن علی بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب بن علی النقیب 34

أعقاب القاسم بن علی بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب بن علی النقیب 35

أعقاب نعمة اللّه بن علی بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب بن علی النقیب 35

أعقاب محمّد بن علی بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب بن علی النقیب 35

أعقاب عبد الحمید بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب بن علی النقیب 35

أعقاب أحمد بن محمّد بن علی بن عبد المطّلب بن علی النقیب 35

السادة آل المختاری 36

أعقاب إبراهیم بن علی بن عبد المطّلب بن علی النقیب 36

أعقاب زین العابدین بن علی بن عبد المطّلب بن علی النقیب 37

أعقاب برکة بن علی بن عبد المطّلب بن علی النقیب 37

أعقاب داود بن الحسن النقیب بن علی بن محمّد 37

أعقاب جعفر النقیب بن محمّد بن عدنان 37

أعقاب علی بن عمر المختار 37

أعقاب أبی القاسم محمّد بن مسلم الأحول 37

أعقاب المبارک بن مسلم الأحول 38

أعقاب أحمد بن مسلم الأحول 38

ص:566

أعقاب عمّار بن مسلم الأحول 38

أعقاب أحمد بن عمّار بن مسلم الأحول 38

أعقاب مسلم بن عمّار بن مسلم الأحول 38

أعقاب المهنّا بن مسلم الأحول 39

أعقاب باقی بن مسلم الأحول 39

أعقاب علی مصابیح بن مسلم الأحول 39

أعقاب المحسّد بن مسلم الأحول 39

السادة آل الأعرج 40

أعقاب أبی جعفر محمّد بن محمّد الأمیر بن محمّد الأشتر 41

أعقاب الحسن بن محمّد الأشتر 41

أعقاب أحمد الثن بن محمّد الأشتر 41

أعقاب القاسم بن المفضّل بن محمّد بن أحمد الثن بن محمّد الأشتر 42

أعقاب محمّد بن المفضّل بن محمّد بن أحمد الثن بن محمّد الأشتر 42

أعقاب عمّار بن المفضّل بن محمّد بن أحمد الثن بن محمّد الأشتر 43

أعقاب رجب بن طالب طریش بن عمّار بن المفضّل بن محمّد بن أحمد الثن 44

أعقاب السیّد حسن آل زوین 44

أعقاب محمّد بن عمّار بن المفضّل بن محمّد بن أحمد الثن 45

أعقاب السیّد محسن الأعرجی 49

أعقاب السیّد محمّد بن محسن الأعرجی 49

أعقاب السیّد کاظم بن محسن الأعرجی 49

أعقاب السیّد حسن بن محسن الأعرجی 49

أعقاب السیّد راضی بن الحسن بن المرتضی الأعرجی 51

أعقاب عبید اللّه الرابع بن محمّد الأشتر 53

أعقاب أبو المرجا محمّد بن محمّد الأشتر 53

أعقاب أبو الفتح محمّد النقیب بن محمّد الأشتر 54

أعقاب أبو البرکات محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب 54

ص:567

أعقاب سیف بن محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب 54

أعقاب عبد اللّه بن محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب 54

أعقاب محمّد بن محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب 55

أعقاب أبی الفتح محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب 56

أعقاب هبة اللّه النفیس بن محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب 56

أعقاب جعفر بن هبة اللّه النفیس بن محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب 56

أعقاب أحمد بن هبة اللّه النفیس بن محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب 56

أعقاب شکر الأسود بن هبة اللّه النفیس بن محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب 56

أعقاب آل کمونة 57

أعقاب عدنان بن محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب 58

أعقاب أبی القاسم بن مکد بن معد بن عدنان بن محمّد النقیب بن عبد اللّه 58

أعقاب محمّد بن معد بن عدنان بن محمّد النقیب بن عبد اللّه 58

أعقاب عمر بن محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب 59

أعقاب هبة اللّه بن أحمد بن عمر بن محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب 60

أعقاب أبی الحسین محمّد بن محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب 60

أعقاب أبی المعالی محمّد بن محمّد النقیب بن عبد اللّه بن محمّد النقیب 61

أعقاب أبی الفرج محمّد بن محمّد الأشتر 61

أعقاب حمزة بن محمّد الأشتر 61

أعقاب محمّد الضبیب بن عبید اللّه الثالث 61

أعقاب القاسم بن ترجم بن علی 62

أعقاب علی بن ترجم بن علی 62

أعقاب عبید اللّه بن ترجم بن علی 63

أعقاب علی بن أحمد بن الحسین النعجة 63

أعقاب علی بن عبید اللّه الثالث 63

أعقاب الحسن بن علی بن عبید اللّه الثالث 63

أعقاب عبید اللّه الرابع بن علی بن عبید اللّه الثالث 64

ص:568

أعقاب إبراهیم بن عبید اللّه الرابع بن علی بن عبید اللّه الثالث 64

أعقاب علی القاضی بن عبید اللّه الرابع بن علی بن عبید اللّه الثالث 64

أعقاب الحسین الأسود بن علی بن عبید اللّه الثالث 64

أعقاب محمّد بن علی بن عبید اللّه الثالث 65

أعقاب أحمد بن علی بن عبید اللّه الثالث 65

أعقاب الحسن بن علی بن عبید اللّه الثالث 65

أعقاب محمّد الجوّانی بن عبید اللّه الأعرج 65

أعقاب الحسن بن محمّد الجوّانی بن عبید اللّه الأعرج 66

أعقاب محمّد الجوّانی بن الحسن بن محمّد الجوّانی بن عبید اللّه الأعرج 66

أعقاب علی المحدّث بن إبراهیم بن محمّد الجوّانی بن الحسن 66

أعقاب أحمد بن علی المحدّث بن إبراهیم بن محمّد الجوّانی بن الحسن 67

أعقاب الحسین بن أحمد بن علی المحدّث بن إبراهیم بن محمّد الجوّانی 67

أعقاب محمّد الزاهد بن علی المحدّث بن إبراهیم بن محمّد الجوّانی 68

أعقاب جعفر بن علی المحدّث بن إبراهیم بن محمّد الجوّانی 68

أعقاب الحسن بن محمّد الجوّانی بن الحسن بن محمّد الجوّانی 68

أعقاب رضوان بن محمّد الجوّانی بن عبید اللّه الأعرج 69

أعقاب علی بن محمّد الجوّانی بن عبید اللّه الأعرج 70

أعقاب محمّد بن علی بن محمّد الجوّانی بن عبید اللّه الأعرج 70

أعقاب محمّد الفقیه بن الحسن بن عبید اللّه بن محمّد 70

أعقاب عبید اللّه بن محمّد الفقیه بن الحسن بن عبید اللّه بن محمّد 70

أعقاب عبد اللّه بن محمّد الفقیه بن الحسن بن عبید اللّه بن محمّد 71

أعقاب علی بن محمّد الفقیه بن الحسن بن عبید اللّه بن محمّد 71

أعقاب إبراهیم بن محمّد بن علی بن محمّد الجوّانی بن عبید اللّه الأعرج 71

أعقاب حمزة مختلس الوصیة بن عبید اللّه الأعرج 74

أعقاب محمّد الحرون بن حمزة مختلس الوصیة بن عبید اللّه الأعرج 75

أعقاب إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون بن حمزة مختلس الوصیة 75

ص:569

أعقاب أحمد البرک بن إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون بن حمزة مختلس الوصیة 75

أعقاب أبی طالب بن إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون بن حمزة مختلس الوصیة 77

أعقاب الحسین الکوسج بن إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون 77

أعقاب عبید اللّه عزیزی بن إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون 82

أعقاب علی الأشل بن إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون 83

أعقاب سراهنک بن إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون 83

أعقاب جعفر بن إبراهیم الأزرق بن محمّد الحرون 84

أعقاب الحسین بن محمّد الحرون 84

أعقاب محمّد بن الحسین بن محمّد الحرون 84

أعقاب عبید اللّه بن الحسین بن محمّد الحرون 84

أعقاب الحسین بن حمزة مختلس الوصیة بن عبید اللّه الأعرج 84

أعقاب علی بن حمزة مختلس الوصیة بن عبید اللّه الأعرج 84

أعقاب جعفر الحجّة بن عبید اللّه الأعرج 86

أعقاب الحسین بن جعفر الحجّة بن عبید اللّه الأعرج 86

أعقاب علی النقیب بن الحسن بن الحسین بن جعفر الحجّة بن عبید اللّه الأعرج 86

أعقاب محمّد بن علی النقیب بن الحسن بن الحسین بن جعفر الحجّة 86

أعقاب عبد اللّه بن علی النقیب بن الحسن بن الحسین بن جعفر الحجّة 86

أعقاب عبید اللّه بن علی النقیب بن الحسن بن الحسین بن جعفر الحجّة 87

أعقاب علی نودولت بن محمّد بن عبید اللّه بن علی النقیب بن الحسن 87

أعقاب عبید اللّه یارخدای 88

أعقاب محمّد العالم بن عبید اللّه یارخدای 88

أعقاب الحسین نعمة بن عبید اللّه یارخدای 88

أعقاب علی النقیب بن عبید اللّه یارخدای 89

أعقاب الحسن بن عبید اللّه یارخدای 89

أعقاب الحسن بن جعفر الحجّة 90

أعقاب یحیی العقیقی النسّابة بن الحسن بن جعفر الحجّة 90

ص:570

أعقاب طاهر بن یحیی العقیقی النسّابة بن الحسن بن جعفر الحجّة 91

أعقاب عبید اللّه الأمیر بن طاهر بن یحیی العقیقی النسّابة 92

أعقاب محمّد مسلم بن عبید اللّه الأمیر بن طاهر بن یحیی العقیقی النسّابة 92

أعقاب طاهر الملیح بن محمّد مسلم بن عبید اللّه الأمیر بن طاهر بن یحیی النسّابة 93

أعقاب الحسن بن طاهر الملیح بن محمّد مسلم بن عبید اللّه الأمیر 93

أعقاب إبراهیم بن محمّد مسلم بن عبید اللّه الأمیر بن طاهر بن یحیی النسّابة 93

أعقاب القاسم بن عبید اللّه الأمیر بن طاهر بن یحیی النسّابة 93

أعقاب داود الأمیر بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر بن طاهر بن یحیی النسّابة 94

أعقاب حمزة المهنّا بن داود الأمیر بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر 94

أعقاب عبد اللّه بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر 94

أعقاب الحسین بن عبد اللّه بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر 94

أعقاب محمّد بن عبد اللّه بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر 95

أعقاب عبید اللّه بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر 95

أعقاب محمّد السبیع بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر 96

أعقاب سبیع بن المهنّا الأمیر بن سبیع 98

أعقاب عمارة بن محمّد السبیع بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر 98

أعقاب مفرج بن عمارة بن محمّد السبیع بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر 99

أعقاب ناصر بن ختوش بن محمّد بن أحمد شلیل 101

أعقاب الحسین الأمیر بن حمزة المهنّا 102

أعقاب مالک بن الحسین الأمیر بن حمزة المهنّا 102

أعقاب عبد الواحد بن مالک بن الحسین الأمیر بن حمزة المهنّا 102

أعقاب حمزة بن علی بن عبد الواحد بن مالک بن الحسین الأمیر بن حمزة المهنّا 103

أعقاب توبة بن حمزة بن علی بن عبد الواحد بن مالک بن الحسین الأمیر 103

أعقاب نکیثة بن توبة بن حمزة بن علی بن عبد الواحد بن مالک بن الحسین الأمیر 103

أعقاب علی النقیب بن الحسن بن علی شدقم 104

أعقاب السیّد حسن النقیب بن علی النقیب بن الحسن بن علی شدقم 104

ص:571

أعقاب السیّد علی بن حسن النقیب بن علی النقیب بن الحسن بن علی شدقم 105

أعقاب المرتضی بن علی بن حسن النقیب بن علی النقیب الشدقمی 105

أعقاب شدقم بن علی بن حسن النقیب بن علی النقیب الشدقمی 105

أعقاب تقی بن علی بن حسن النقیب بن علی النقیب الشدقمی 105

أعقاب الحسین بن الحسن النقیب بن علی النقیب الشدقمی 105

أعقاب سعد بن علی بن شدقم بن ضامن بن محمّد بن عرمة 106

أعقاب القاسم بن محمّد بن عرمة بن نکیثة بن توبة 106

أعقاب علی بن عرمة بن نکیثة بن توبة بن حمزة 108

أعقاب الفضل بن حمزة بن علی بن عبد الواحد بن مالک بن الحسین الأمیر 109

أعقاب جعفر بن حمزة بن علی بن عبد الواحد بن مالک بن الحسین الأمیر 109

أعقاب الحسین بن حمزة بن علی بن عبد الواحد بن مالک بن الحسین الأمیر 109

أعقاب شبانة بن حمزة بن علی بن عبد الواحد بن مالک بن الحسین الأمیر 110

أعقاب زائد بن جعفر بن سعد بن ثابت بن أحمد الثلیل 111

أعقاب عبد اللّه بن عبد الواحد بن مالک بن الحسین الأمیر 111

أعقاب محمّد بن عبد اللّه بن عبد الواحد بن مالک بن الحسین الأمیر 111

أعقاب خراسان بن منصور بن محمّد بن عبد اللّه بن عبد الواحد بن مالک 113

أعقاب زائد بن محمّد بن مقبل بن محمّد بن أحمد بن هاشم 114

أعقاب سرداح بن مقبل بن محمّد بن أحمد بن هاشم 115

أعقاب أبی القاسم بن خراسان بن منصور بن محمّد بن عبد اللّه بن عبد الواحد 116

أعقاب محمّد بن منصور بن محمّد بن عبد اللّه بن عبد الواحد 117

أعقاب المهنّا الأمیر بن الحسین الأمیر بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر 118

أعقاب الحسن بن المهنّا الأمیر بن الحسین الأمیر بن حمزة المهنّا 118

أعقاب الحسین الأمیر بن المهنّا الأمیر بن الحسین الأمیر بن حمزة المهنّا 118

أعقاب عبد اللّه بن المهنّا الأمیر بن الحسین الأمیر بن حمزة المهنّا 118

أعقاب ملاعب بن عبد اللّه بن المهنّا الأمیر بن الحسین الأمیر بن حمزة المهنّا 118

أعقاب جویبر بن محمّد بن جبل بن ملاعب 119

ص:572

أعقاب أحمد بن جبل بن ملاعب بن سمار بن ملاعب 120

أعقاب القاسم بن المهنّا الأمیر بن الحسین الأمیر بن حمزة المهنّا 120

أعقاب جمّاز بن القاسم بن المهنّا الأمیر بن الحسین الأمیر بن حمزة المهنّا 121

أعقاب المهنّا بن جمّاز بن القاسم بن المهنّا الأمیر بن الحسین الأمیر 121

أعقاب هاشم الأمیر بن القاسم بن المهنّا الأمیر بن الحسین الأمیر 122

أعقاب شیحة بن هاشم الأمیر بن القاسم بن المهنّا الأمیر بن الحسین الأمیر 122

أعقاب عیسی الحرون بن شیحة بن هاشم الأمیر بن القاسم بن المهنّا الأمیر 122

أعقاب شداد بن عیسی الحرون بن شیحة بن هاشم الأمیر بن القاسم 122

أعقاب منصور بن عیسی الحرون بن شیحة بن هاشم الأمیر بن القاسم 126

أعقاب جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر بن القاسم بن المهنّا الأمیر 126

أعقاب منصور بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر بن القاسم بن المهنّا الأمیر 126

أعقاب زبان بن منصور بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر بن القاسم 126

أعقاب إبراهیم بن سلیمان بن زبان بن منصور بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر 127

أعقاب سرداح بن سلیمان بن زبان بن منصور بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر 127

أعقاب زاهر بن سلیمان بن زبان بن منصور بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر 127

أعقاب زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر 128

أعقاب عرار بن أحمد بن زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور بن جمّاز 130

أعقاب سحیم بن عرار بن أحمد بن زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور بن جمّاز 130

أعقاب حنتم بن عرار بن أحمد بن زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور 130

أعقاب صعب بن عرار بن أحمد بن زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور 130

أعقاب رمیثة بن عرار بن أحمد بن زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور 131

أعقاب مبارک بن عرار بن أحمد بن زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور 131

أعقاب شامان بن زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور 132

أعقاب حمیدان بن شامان بن زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور 134

أعقاب عامر بن شامان بن زهیر بن سلیمان بن زبان بن منصور 136

أعقاب کویر بن منصور بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر 136

ص:573

أعقاب مخزوم بن کویر بن منصور بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر 136

أعقاب کبش الأمیر بن منصور بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر 137

أعقاب جمّاز بن منصور بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر 138

أعقاب هبة بن جمّاز بن منصور بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر 139

أعقاب جعفر بن هبة بن جمّاز بن منصور بن جمّاز بن شیحة 139

أعقاب ثابت بن هبة بن جمّاز بن منصور بن جمّاز بن شیحة 139

أعقاب هیازع بن هبة بن جمّاز بن منصور بن جمّاز بن شیحة 139

أعقاب شفیع بن جمّاز بن منصور بن جمّاز بن شیحة 139

أعقاب سلیمان بن جمّاز بن منصور بن جمّاز بن شیحة 140

أعقاب هیازع بن هبة الأمیر بن سلیمان بن جمّاز بن منصور بن جمّاز بن شیحة 140

أعقاب زهیر بن هبة الأمیر بن سلیمان بن جمّاز بن منصور بن جمّاز بن شیحة 140

أعقاب إبراهیم بن زهیر بن هبة الأمیر بن سلیمان بن جمّاز بن منصور 141

أعقاب خزام بن هبة الأمیر بن سلیمان بن جمّاز بن منصور 143

أعقاب جمّاز بن هبة الأمیر بن سلیمان بن جمّاز بن منصور 144

أعقاب علی بن جمّاز بن منصور بن جمّاز بن شیحة 146

أعقاب نعیر بن منصور بن جمّاز بن شیحة 146

أعقاب عجلان بن نعیر بن منصور بن جمّاز بن شیحة 146

أعقاب ثابت بن نعیر بن منصور بن جمّاز بن شیحة 147

أعقاب عطیة بن منصور بن جمّاز بن شیحة 149

أعقاب طفیل بن منصور بن جمّاز بن شیحة 149

أعقاب یحیی بن طفیل بن منصور بن جمّاز بن شیحة 150

أعقاب مغامس بن طفیل بن منصور بن جمّاز بن شیحة 150

أعقاب عقیل بن طفیل بن منصور بن جمّاز بن شیحة 150

أعقاب مانع بن طفیل بن منصور بن جمّاز بن شیحة 151

أعقاب سند بن طفیل بن منصور بن جمّاز بن شیحة 152

أعقاب محمّد بن سند بن طفیل بن منصور بن جمّاز بن شیحة 153

ص:574

أعقاب عطیفة بن منصور بن جمّاز بن شیحة 154

أعقاب مقبل بن جمّاز بن شیحة 154

أعقاب محمّد بن مقبل بن جمّاز بن شیحة 155

أعقاب محمّد بن عطیفة بن محمّد بن مقبل بن جمّاز بن شیحة 155

أعقاب مقبل بن عطیفة بن محمّد بن مقبل بن جمّاز بن شیحة 155

أعقاب عمیرة بن عطیفة بن محمّد بن مقبل بن جمّاز بن شیحة 156

أعقاب راشد بن عمیرة بن عطیفة بن محمّد بن مقبل بن جمّاز بن شیحة 157

أعقاب منصور بن عطیفة بن محمّد بن مقبل بن جمّاز بن شیحة 158

أعقاب ودعان بن محمّد بن مقبل بن جمّاز بن شیحة 159

أعقاب سند بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر 159

أعقاب ودی بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر 159

أعقاب القاسم بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر 160

أعقاب مسعود بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر 160

أعقاب راجح بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر 160

أعقاب ثابت بن جمّاز بن شیحة بن هاشم الأمیر 160

أعقاب منیف بن شیحة بن هاشم الأمیر 160

أعقاب سالم بن شیحة بن هاشم الأمیر 161

أعقاب الحسن بن شیحة بن هاشم الأمیر 161

أعقاب محمّد بن شیحة بن هاشم الأمیر 161

أعقاب هاشم بن شیحة بن هاشم الأمیر 162

أعقاب الحسین الأکبر بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر 162

أعقاب عبد الوهّاب بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر 162

أعقاب علی ذؤیب بن حمزة المهنّا بن داود الأمیر 163

أعقاب الحسن الأمیر بن داود الأمیر بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر 163

أعقاب الحسین بن داود بن الحسن بن داود الأمیر بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر 164

أعقاب عبد اللّه بن عیسی بن داود بن الحسن بن داود الأمیر بن القاسم 165

ص:575

أعقاب الحسین بن داود الأمیر بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر 165

أعقاب علیان بن داود الأمیر بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر 166

أعقاب الحسن بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر بن طاهر بن یحیی النسّابة 166

أعقاب جعفر بن القاسم بن عبید اللّه الأمیر بن طاهر بن یحیی النسّابة 166

أعقاب الحسن بن عبید اللّه الأمیر بن طاهر بن یحیی النسّابة 167

أعقاب إبراهیم بن عبید اللّه الأمیر بن طاهر بن یحیی النسّابة 168

أعقاب طاهر بن عبید اللّه الأمیر بن طاهر بن یحیی النسّابة 168

أعقاب محمّد بن طاهر بن یحیی النسّابة 168

أعقاب یحیی بن طاهر بن یحیی النسّابة 168

أعقاب الحسین بن طاهر بن یحیی النسّابة 169

أعقاب الحسن بن طاهر بن یحیی النسّابة 170

أعقاب یعقوب بن طاهر بن یحیی النسّابة 170

أعقاب عبد اللّه بن یحیی النسّابة 171

أعقاب الحسن بن عبد اللّه بن یحیی النسّابة 171

أعقاب موسی بن عبد اللّه بن یحیی النسّابة 171

أعقاب علی بن یحیی النسّابة 172

أعقاب أحمد الزائر بن علی بن یحیی النسّابة 172

أعقاب محمّد الفقیه بن علی النسّابة بن محمّد 173

أعقاب عبد اللّه بن محمّد الفقیه بن علی النسّابة بن محمّد 174

أعقاب عبد الکریم بن محمّد الفقیه بن علی النسّابة بن محمّد 174

أعقاب عبد المطّلب بن محمّد الفقیه بن علی النسّابة بن محمّد 174

أعقاب عبد الحمید بن محمّد الفقیه بن علی النسّابة بن محمّد 175

أعقاب علی بن محمّد الفقیه بن علی النسّابة بن محمّد 175

أعقاب علی بن سلیمان بن علی بن محمّد الفقیه بن علی النسّابة 175

أعقاب مطهّر بن سلیمان بن علی بن محمّد الفقیه بن علی النسّابة 176

أعقاب ناصر الدین بن محمّد الفقیه بن علی النسّابة 177

ص:576

أعقاب هاشم بن علی الأعرج بن سالم بن برکات 177

أعقاب الحسن بن الحسن النقیب بن علی بن الحسن بن محمّد الزائر 177

أعقاب حمزة بن علی بن الحسن بن محمّد الزائر 177

أعقاب فوارس بن علی بن الحسن بن محمّد الزائر 177

أعقاب حمزة بن علی بن یحیی النسّابة 178

أعقاب محمّد بن یحیی النسّابة 178

أعقاب جعفر بن یحیی النسّابة 178

أعقاب إبراهیم بن یحیی النسّابة 179

أعقاب أحمد بن یحیی النسّابة 179

أعقاب أحمد الأعرج بن الحسن بن جعفر الحجّة 179

أعقاب عبید اللّه بن الحسن بن جعفر الحجّة 179

أعقاب الحسن بن الحسن بن جعفر الحجّة 180

أعقاب عبد اللّه بن جعفر الحجّة 180

أعقاب یحیی بن عبید اللّه الأعرج 180

آل الفحّام الأعرجی 180

أعقاب عبد اللّه العقیقی بن الحسین الأصغر 181

أعقاب جعفر الصحصح بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر 181

أعقاب محمّد العقیقی بن جعفر الصحصح بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر 182

أعقاب علی بن محمّد العقیقی بن جعفر الصحصح 182

أعقاب عبد اللّه مانکدیم بن علی بن محمّد العقیقی بن جعفر الصحصح 182

أعقاب أحمد الحاجب بن عبد اللّه مانکدیم بن علی بن محمّد العقیقی 183

أعقاب العبّاس بن عبد اللّه مانکدیم بن علی بن محمّد العقیقی 185

أعقاب یحیی القاضی بن علی الرئیس بن محمّد العقیقی 185

أعقاب طاهر بن علی الرئیس بن محمّد العقیقی 185

أعقاب أحمد المحدّث بن علی الرئیس بن محمّد العقیقی 186

أعقاب علی العقیقی بن أحمد المحدّث بن علی الرئیس بن محمّد العقیقی 186

ص:577

أعقاب الحسن الأشل بن أحمد المحدّث بن علی الرئیس بن محمّد العقیقی 187

أعقاب الحسین بن أحمد المحدّث بن علی الرئیس بن محمّد العقیقی 188

أعقاب القاسم بن علی الرئیس بن محمّد العقیقی 188

أعقاب جعفر بن محمّد العقیقی 189

أعقاب علی بن أحمد الزاهد بن جعفر بن محمّد العقیقی 189

أعقاب عبد اللّه بن علی بن أحمد الزاهد بن جعفر بن محمّد العقیقی 190

أعقاب الحسن بن علی بن أحمد الزاهد بن جعفر بن محمّد العقیقی 190

أعقاب یحیی بن علی بن أحمد الزاهد بن جعفر بن محمّد العقیقی 191

أعقاب الحسین بن محمّد العقیقی 191

أعقاب إبراهیم بن محمّد العقیقی 191

أعقاب الحسن بن محمّد العقیقی 192

أعقاب علاء الدین بن محمّد العقیقی 193

أعقاب إسماعیل المنقذی بن جعفر الصحصح بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر 193

أعقاب علی الرئیس بن إسماعیل المنقذی بن جعفر الصحصح 193

أعقاب علی الرئیس بن محمّد النقیب بن علی الرئیس بن إسماعیل المنقذی 194

أعقاب الحسن الخلیصی بن علی الرئیس بن محمّد النقیب 194

أعقاب أحمد النقیب بن علی الرئیس بن محمّد النقیب 195

أعقاب الحسن بن أحمد النقیب بن علی الرئیس بن محمّد النقیب 196

أعقاب یحیی بن أحمد النقیب بن علی الرئیس بن محمّد النقیب 196

أعقاب میمون النقیب بن علی الرئیس بن محمّد النقیب 196

أعقاب أحمد بن علی الرئیس بن محمّد النقیب 197

أعقاب محمّد بن علی الرئیس بن محمّد النقیب 197

أعقاب عبد اللّه بن محمّد النقیب بن علی الرئیس بن إسماعیل المنقذی 198

أعقاب یحیی بن محمّد النقیب بن علی الرئیس بن إسماعیل المنقذی 199

أعقاب أحمد بن محمّد النقیب بن علی الرئیس بن إسماعیل المنقذی 199

أعقاب محمّد بن إسماعیل المنقذی 199

ص:578

أعقاب إبراهیم بن إسماعیل المنقذی 200

أعقاب علی بن إبراهیم بن إسماعیل المنقذی 200

أعقاب أحمد بن إبراهیم بن إسماعیل المنقذی 200

أعقاب ناصر بن أحمد بن إبراهیم بن إسماعیل المنقذی 201

أعقاب طاهر بن إسماعیل المنقذی 202

أعقاب القاسم بن إسماعیل المنقذی 202

أعقاب أحمد المنقذی بن جعفر الصحصح بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر 202

أعقاب عبد اللّه بن أحمد المنقذی بن جعفر الصحصح 202

أعقاب الحسن بن أحمد المنقذی بن جعفر الصحصح 203

أعقاب الحسین بن أحمد المنقذی بن جعفر الصحصح 204

أعقاب جعفر بن أحمد المنقذی بن جعفر الصحصح 204

أعقاب عبد اللّه بن جعفر الصحصح بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر 204

أعقاب الحسن بن جعفر الصحصح بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر 204

أعقاب القاسم بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر 204

أعقاب الحسن بن القاسم بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر 205

أعقاب علی بن القاسم بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر 205

أعقاب عبد اللّه بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر 205

أعقاب علی بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر 205

أعقاب حمزة بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر 206

أعقاب محمّد بن عبد اللّه بن الحسین الأصغر 206

أعقاب علی بن الحسین الأصغر 206

أعقاب عیسی غضارة بن علی بن الحسین الأصغر 206

أعقاب جعفر الکوفی بن عیسی غضارة بن علی بن الحسین الأصغر 207

أعقاب محمّد کرش بن جعفر الکوفی بن عیسی غضارة 207

أعقاب علی کافور بن محمّد کرش بن جعفر الکوفی بن عیسی غضارة 207

أعقاب الحسن الأعور بن محمّد کرش بن جعفر الکوفی بن عیسی غضارة 208

ص:579

أعقاب الحسین بن محمّد کرش بن جعفر الکوفی بن عیسی غضارة 208

أعقاب حمزة بن محمّد کرش بن جعفر الکوفی بن عیسی غضارة 208

أعقاب محمّد مضیرة بن جعفر الکوفی بن عیسی غضارة 209

أعقاب عیسی الجندی بن محمّد مضیرة بن جعفر الکوفی بن عیسی غضارة 209

أعقاب محمّد الفیل بن جعفر الکوفی بن عیسی غضارة 211

أعقاب أبی علی محمّد بن جعفر الکوفی بن عیسی غضارة 213

أعقاب أحمد العقیقی بن عیسی غضارة 214

أعقاب عیسی بن أحمد العقیقی بن عیسی غضارة 214

أعقاب عبد اللّه بن عیسی بن أحمد العقیقی بن عیسی غضارة 214

أعقاب الحسین بن عیسی بن أحمد العقیقی بن عیسی غضارة 215

أعقاب محمّد بن عیسی بن أحمد العقیقی بن عیسی غضارة 215

أعقاب حمزة بن أحمد العقیقی بن عیسی غضارة 215

أعقاب محمّد بن أحمد العقیقی بن عیسی غضارة 216

أعقاب علی بن أحمد العقیقی بن عیسی غضارة 216

أعقاب الحسن بن أحمد العقیقی بن عیسی غضارة 216

أعقاب أحمد حقینة بن علی بن الحسین الأصغر 216

أعقاب عبید اللّه بن الحسن بن علی بن أحمد حقینة بن علی بن الحسین الأصغر 216

أعقاب عبد اللّه بن الحسن بن علی بن أحمد حقینة بن علی بن الحسین الأصغر 217

أعقاب علی بن الحسن بن علی بن أحمد حقینة بن علی بن الحسین الأصغر 218

أعقاب الحسن بن الحسن بن علی بن أحمد حقینة بن علی بن الحسین الأصغر 218

أعقاب محمّد بن علی بن أحمد حقینة بن علی بن الحسین الأصغر 218

أعقاب جعفر بن علی بن أحمد حقینة بن علی بن الحسین الأصغر 219

أعقاب الحسین بن علی بن أحمد حقینة بن علی بن الحسین الأصغر 219

أعقاب موسی حمصة بن علی بن الحسین الأصغر 219

أعقاب محمّد بن علی بن الحسین الأصغر 220

أعقاب العبّاس الزاهد بن یحیی الزاهد بن محمّد بن علی بن الحسین الأصغر 220

ص:580

أعقاب الحسن بن یحیی الزاهد بن محمّد بن علی بن الحسین الأصغر 220

أعقاب عبد اللّه بن علی بن الحسین الأصغر 221

أعقاب الحسن الدکّة بن الحسین الأصغر 221

أعقاب محمّد السلیق بن الحسن الدکّة بن الحسین الأصغر 222

أعقاب محمّد السلیق بن عبد اللّه بن محمّد السلیق بن الحسن الدکّة 222

أعقاب جعفر الشاعر بن محمّد السلیق بن عبد اللّه بن محمّد السلیق 223

أعقاب أحمد بن جعفر الشاعر بن محمّد السلیق بن عبد اللّه بن محمّد السلیق 224

أعقاب الحسن الأحول بن محمّد السلیق بن عبد اللّه بن محمّد السلیق 224

أعقاب أحمد المنتوف بن محمّد السلیق بن عبد اللّه بن محمّد السلیق 225

أعقاب الحسین بن محمّد السلیق بن عبد اللّه بن محمّد السلیق 225

أعقاب حمزة بن محمّد السلیق بن عبد اللّه بن محمّد السلیق 225

أعقاب علی المرعش بن عبد اللّه بن محمّد السلیق بن الحسن الدکّة 225

أعقاب الحسین بن علی المرعش 226

أعقاب أحمد النقیب بن الحسین بن علی المرعش 226

أعقاب علی بن الحسین بن علی المرعش 226

أعقاب الحسن بن الحسین بن علی المرعش 226

أعقاب زید بن الحسین بن علی المرعش 226

أعقاب حمزة بن علی المرعش 227

أعقاب علی المامطیری بن حمزة بن علی المرعش 227

أعقاب عبد العظیم بن حمزة بن علی المرعش 227

أعقاب محمّد الصوفی بن حمزة بن علی المرعش 228

أعقاب محمود نجم الدین المرعشی 228

أعقاب السیّد علی بن محمّد شاه 228

أعقاب السیّد علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر 229

أعقاب السیّد محمّد باقر بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر 229

أعقاب المیرزا أبی الفتح خان الشهید 229

ص:581

أعقاب المیرزا محمّد خان بن أبی الفتح خان الشهید 230

أعقاب محمّد بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان بن أبی الفتح خان الشهید 230

أعقاب أحمد بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان بن أبی الفتح خان الشهید 231

أعقاب محمود بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان بن أبی الفتح خان الشهید 231

أعقاب علی بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان بن أبی الفتح خان الشهید 232

أعقاب محمد حسن بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان 232

أعقاب محسن بن سلطان علی بن إبراهیم بن محمّد خان 233

أعقاب المیرزا إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید 233

أعقاب علی بن إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید 233

أعقاب فرج اللّه بن إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید 234

أعقاب محمّد باقر بن إسماعیل خان بن أبی الفتح خان الشهید 234

أعقاب المیرزا علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید 234

أعقاب رحمة اللّه بن علی أکبر بن أبی الفتح خان الشهید 235

أعقاب المیرزا محمد شفیع بن أبی الفتح خان الشهید 236

أعقاب المیرزا أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید 236

أعقاب الحین بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید 237

أعقاب الرضا بن أحمد خان بن أبی الفتح خان الشهید 238

أعقاب المیرزا علی أصغر بن أبی الفتح خان الشهید 239

أعقاب المیرزا ولی اللّه بن علی الثالث 240

أعقاب المیرزا عبد الکریم خان بن علی الثالث 240

أعقاب سلطان علی بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث 240

أعقاب سلطان علی بن أحمد بن سلطان علی بن أبی طالب بن عبد الکریم خان 241

أعقاب محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث 241

أعقاب عبد الکریم بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث 242

أعقاب محمّد علی بن محمود بن أبی طالب بن عبد الکریم خان بن علی الثالث 243

أعقاب إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر 243

ص:582

أعقاب أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق بن محمّد شاهمیر 243

أعقاب إسحاق بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق 244

أعقاب عبد اللّه بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق 244

أعقاب فرج اللّه بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق 244

أعقاب فتح اللّه بن أبی القاسم بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق 244

أعقاب أبی الحسن بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق 245

أعقاب محمّد تقی بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق 245

أعقاب لطف اللّه بن إسحاق بن علی الثالث بن إسحاق 246

أعقاب أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر 247

أعقاب الرضا بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر 248

أعقاب علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر 248

أعقاب محمّد حسین بن علی نقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر 249

أعقاب الهادی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر 252

أعقاب جعفر بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر 252

أعقاب محمّد تقی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر 252

أعقاب محمّد علی بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر 255

أعقاب الحسن خان بن أسد اللّه بن إسحاق بن محمّد شاهمیر 257

أعقاب محمّد باقر بن محمّد شاهمیر بن عبد اللّه بن علی الثانی 259

أعقاب عبد اللّه بن محمّد شاهمیر بن عبد اللّه بن علی الثانی 259

أعقاب عبد الوهّاب بن حسن خان بن عبد اللّه بن محمّد شاهمیر 259

أعقاب سلطان علی بن عبد الوهّاب بن حسن خان بن عبد اللّه بن محمّد شاهمیر 259

أعقاب عنایة اللّه خان بن سلطان علی بن عبد الوهّاب بن حسن خان 260

أعقاب عبد اللّه بن سلطان علی بن عبد الوهّاب بن حسن خان 260

أعقاب نصر اللّه خان بن سلطان علی بن عبد الوهّاب بن حسن خان 260

أعقاب عبد الرسول بن سلطان علی بن عبد الوهّاب بن حسن خان 261

أعقاب محمّد حسن خان بن سلطان علی بن عبد الوهّاب بن حسن خان 262

ص:583

أعقاب کلب علی خان بن عبد الوهّاب بن حسن خان 262

أعقاب عبد الکریم خان بن عبد الوهّاب بن حسن خان 263

أعقاب عبد الهادی بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد 263

أعقاب عبد الرحمن بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد 265

أعقاب عبد الصمد بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد 265

أعقاب عبد الرزّاق بن سلطان حسن خان بن عبد اللّه بن شاهمیر محمّد 265

أعقاب المیرزا مؤمن بن عبد اللّه بن علی الثانی 266

أعقاب المیرزا جعفر بن محمّد باقر بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر 266

أعقاب المیرزا مهدی بن حبیب اللّه بن هاشم بن جعفر بن محمّد باقر 266

أعقاب المیرزا کریم بن مهدی بن حبیب اللّه بن هاشم بن جعفر بن محمّد باقر 267

أعقاب المیرزا مهدی بن کریم بن مهدی بن حبیب اللّه بن هاشم بن جعفر 267

أعقاب المیرزا أحمد بن المهدی بن کریم بن مهدی بن حبیب اللّه 267

أعقاب السیّد جعفر بن أحمد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه 268

أعقاب السیّد حبیب اللّه بن أحمد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه 268

أعقاب المیرزا محمّد بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی 269

أعقاب المیرزا أسد اللّه بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی 269

أعقاب المیرزا نصر اللّه بن المهدی بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی 270

أعقاب المیرزا أبی طالب بن کریم بن حبیب اللّه بن المهدی 270

أعقاب المیرزا علی بن حبیب اللّه بن المهدی بن حبیب اللّه 270

أعقاب المیرزا محمّد بن المهدی بن حبیب اللّه بن هاشم بن جعفر 271

أعقاب المیر حسین بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر 271

أعقاب المیرزا محمّد بن حیدر بن الحسین بن علی الکبیر بن أسد اللّه شاهمیر 271

أعقاب محمّد شفیع بن حیدر بن الحسین بن عبد العالی بن محمّد 272

أعقاب فضل اللّه بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد 273

أعقاب علی أکبر بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد 274

أعقاب الحسین بن محمّد بن عبد العالی بن محمّد 275

ص:584

أعقاب المیر محمّد صدر الدین بن علی الکبیر 277

أعقاب سلیمان بن محمّد صدر الدین بن علی الکبیر 277

أعقاب المیر عبد الوهّاب بن أسد اللّه شاهمیر 278

أعقاب السیّد نور اللّه المرعشی 278

أعقاب المیر شریف بن نور اللّه المرعشی 278

أعقاب السیّد القاضی نور اللّه الشهید بن شریف بن نور اللّه المرعشی 279

أعقاب المیر إسماعیل بن شریف بن نور اللّه المرعشی 279

أعقاب المیر محسن بن شریف بن نور اللّه المرعشی 279

أعقاب المیر حبیب اللّه بن نور اللّه ضیاء الدین 279

أعقاب المیر صدر الدین المرعشی 280

أعقاب المیر محمّد عیسی بن المیر صدر الدین المرعشی 280

أعقاب السیّد المیر محمّد هادی بن محمّد شیخ الاسلام 280

أعقاب محمّد شریف بن محمّد هادی بن محمّد شیخ الاسلام 284

أعقاب السیّد محمّد رضا بن المرتضی بن أسد اللّه بن شریف 285

أعقاب السیّد إبراهیم بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه 286

أعقاب السیّد محمّد بن إبراهیم بن أسد اللّه بن شریف بن أسد اللّه 287

أعقاب السیّد محمّد علی بن محمّد بن إبراهیم بن أسد اللّه بن شریف 287

أعقاب عبد الکریم بن محمّد هادی بن محمّد شیخ الاسلام 288

أعقاب محمّد بن حمزة بن علی المرعش 290

أعقاب الحسن بن حمزة بن علی المرعش 290

أعقاب إبراهیم بن علی المرعش 290

أعقاب الحسن بن إبراهیم بن علی المرعش 291

أعقاب محمّد رضا بن محمّد باقر بن علی بن الحسن بن علی المرعشی 293

أعقاب السیّد إبراهیم بن علی بن الحسن بن علی المرعشی 294

أعقاب السیّد علی بن إبراهیم بن علی بن الحسن بن علی المرعشی 294

أعقاب الحسن بن علی المرعش 295

ص:585

أعقاب علی بن الحسن بن علی المرعش 295

أعقاب محمّد بن الحسن بن علی المرعش 295

أعقاب أحمد النقیب بن الحسن بن علی المرعش 296

أعقاب الحسین بن الحسن بن علی المرعش 296

أعقاب السیّد حسین علاء الدین خلیفة سلطان 296

أعقاب السیّد إبراهیم بن الحسین علاء الدین خلیفة سلطان 297

أعقاب السیّد الحسن بن الحسین علاء الدین خلیفة سلطان 297

أعقاب السیّد محمّد بن الحسین علاء الدین خلیفة سلطان 298

أعقاب السیّد محمّد قوام الدین بن علی بن محمّد بن الحسین بن المرتضی 298

أعقاب حمزة بن الحسن بن علی المرعش 299

أعقاب أبی الحسن بن الحسن بن علی المرعش 299

أعقاب عبد اللّه بن الأمیر محمّد خان الوزیر بن عبد الکریم الثانی 301

أعقاب السیّد محمّد حسین الشهرستانی 301

أعقاب أحمد القاضی بن علی المرعش 302

أعقاب جعفر بن علی المرعش 302

أعقاب محمّد بن علی المرعش 302

السادة المرعشة 302

أعقاب سلیمان بن الحسین الأصغر 304

أعقاب سلیمان بن سلیمان بن الحسین الأصغر 304

أعقاب الحسن الأفطس بن سلیمان بن سلیمان بن الحسین الأصغر 304

أعقاب حمزة بن الحسن الأفطس بن سلیمان بن سلیمان بن الحسین الأصغر 304

أعقاب العبّاس بن الحسن الأفطس بن سلیمان بن سلیمان بن الحسین الأصغر 305

أعقاب المهدی بن الحسن الأفطس بن سلیمان بن سلیمان بن الحسین الأصغر 305

أعقاب محمّد بن الحسن الأفطس بن سلیمان بن سلیمان بن الحسین الأصغر 305

أعقاب أحمد بن الحسن الأفطس بن سلیمان بن سلیمان بن الحسین الأصغر 305

أعقاب إسماعیل بن الحسن الأفطس بن سلیمان بن سلیمان بن الحسین الأصغر 307

ص:586

أعقاب یحیی بن سلیمان بن سلیمان بن الحسین الأصغر 308

أعقاب زید بن الحسین الأصغر 308

أعقاب محمّد بن الحسین الأصغر 308

أعقاب إبراهیم بن الحسین الأصغر 308

أعقاب یحیی بن الحسین الأصغر 309

أعقاب علی الأصغر بن الامام زین العابدین علیه السّلام 309

أعقاب الحسن الأفطس بن علی الأصغر 309

أعقاب علی الخزری بن الحسن الأفطس بن علی الأصغر 312

أعقاب علی بن علی الخزری بن الحسن الأفطس بن علی الأصغر 313

أعقاب محمّد الخزری بن علی بن علی الخزری بن الحسن الأفطس 313

أعقاب علی بن محمّد الخزری بن علی بن علی الخزری بن الحسن الأفطس 313

أعقاب محمّد بن علی بن محمّد الخزری بن علی بن علی الخزری 314

أعقاب الحسن النقیب بن علی بن محمّد الخزری بن علی بن علی الخزری 315

أعقاب علی الشاعر بن الحسن النقیب بن علی بن محمّد الخزری 315

أعقاب محمّد بن زید بن الداعی بن زید 316

أعقاب الحسن کمال الدین بن محمّد بن محمّد بن زید بن الداعی بن زید 316

أعقاب علی بن زید بن الداعی بن زید بن علی 316

أعقاب محمّد بن علی الشاعر بن الحسن النقیب بن علی بن محمّد الخزری 317

أعقاب جعفر بن محمّد الخزری 317

أعقاب الحسین بن علی الخزری بن الحسن الأفطس بن علی الأصغر 318

أعقاب محمّد بن علی الخزری بن الحسن الأفطس بن علی الأصغر 318

أعقاب علی بن زید تاج الدین بن الداعی بن علی 318

أعقاب عمر برطلة بن الحسن الأفطس بن علی الأصغر 319

أعقاب علی برطلة بن عمر برطلة بن الحسن الأفطس بن علی الأصغر 319

أعقاب إبراهیم بن علی برطلة بن عمر برطلة بن الحسن الأفطس 319

أعقاب الحسین بن علی برطلة بن عمر برطلة بن الحسن الأفطس 320

ص:587

أعقاب محمّد الرئیس بن الحسین بن علی برطلة بن عمر برطلة 321

أعقاب السیّد محمّد باقر الخواتون آبادی 322

أعقاب السیّد عبد الحسین بن محمّد باقر الخواتون آبادی 324

أعقاب السیّد عبد اللّه بن محمّد باقر الخواتون آبادی 324

أعقاب السیّد محمّد صالح بن إسماعیل الخواتون آبادی 325

أعقاب الأمیر محمّد صالح بن عبد الواسع الخواتون آبادی 325

أعقاب الأمیر محمّد حسین بن محمّد صالح بن عبد الواسع الخواتون آبادی 325

أعقاب الأمیر محمّد مهدی بن محمّد حسین بن محمّد صالح الخواتون آبادی 325

أعقاب الأمیر عبد الباقی بن محمّد حسین بن محمّد صالح الخواتون آبادی 326

أعقاب الأمیر محمّد الشهید بن محمّد صالح الخواتون آبادی 326

أعقاب محمّد حسین بن محمّد رضا بن محمّد علی التنکابنی 328

أعقاب الحسین بن محمّد الرئیس بن الحسین بن علی برطلة بن عمر برطلة 328

أعقاب الحسن بن الحسین بن علی برطلة بن عمر برطلة 328

أعقاب أحمد بن علی برطلة بن عمر برطلة بن الحسن الأفطس بن علی الأصغر 328

آل الشبّر الحسینی 328

أعقاب محمّد بن علی برطلة بن عمر برطلة بن الحسن الأفطس بن علی الأصغر 329

أعقاب علی بن محمّد بن علی برطلة بن عمر برطلة بن الحسن الأفطس 329

أعقاب أحمد بن محمّد بن علی برطلة بن عمر برطلة بن الحسن الأفطس 330

أعقاب عمر بن علی برطلة بن عمر برطلة بن الحسن الأفطس 330

أعقاب یحیی بن علی برطلة بن عمر برطلة بن الحسن الأفطس 331

أعقاب عبد اللّه الشهید بن الحسن الأفطس 332

أعقاب محمّد بن عبد اللّه الشهید بن الحسن الأفطس 332

أعقاب أحمد بن محمّد بن عبد اللّه الشهید بن الحسن الأفطس 333

أعقاب علی بن محمّد بن عبد اللّه الشهید بن الحسن الأفطس 333

أعقاب علی بن الحسین بن زید بن علی 333

أعقاب محمّد النقیب بن علی بن الحسین بن زید بن علی 333

ص:588

أعقاب الحسن خلیفة بن علی بن الحسین بن زید بن علی 334

أعقاب أبی عبد اللّه علی بن الحسن خلیفة بن علی بن الحسین 334

أعقاب الحسن بن علی بن علی بن الحسن خلیفة بن علی بن الحسین 335

أعقاب أبی تراب علی المخل بن الحسن خلیفة بن علی بن الحسین 335

أعقاب آل أبی الصلایا 335

أعقاب عبد اللّه المدائنی بن الحسن خلیفة بن علی بن الحسین 336

أعقاب أبی طالب علی القصیر بن الحسن خلیفة بن علی بن الحسین 336

أعقاب محمّد بن الحسین بن زید بن علی بن محمّد بن عبد اللّه الشهید 337

أعقاب علی بن علی بن الحسین بن زید بن علی بن محمّد بن عبد اللّه الشهید 337

أعقاب آل بنی الفاخر 338

أعقاب الحسین المحترق بن علی بن علی 338

أعقاب العبّاس بن عبد اللّه الشهید 338

أعقاب الحسن المکفوف بن الحسن الأفطس 339

أعقاب حمزة بن الحسن المکفوف بن الحسن الأفطس 339

أعقاب عبد اللّه المفقود بن الحسن المکفوف بن الحسن الأفطس 340

أعقاب محمّد الأکبر زبارة بن عبد اللّه المفقود بن الحسن المکفوف 340

أعقاب أحمد زبارة بن محمّد زبارة بن عبد اللّه المفقود 340

أعقاب أبی الحسن محمّد الأعرج بن أحمد زبارة بن محمّد زبارة 341

أعقاب یحیی بن محمّد الأعرج بن أحمد زبارة بن محمّد زبارة 342

أعقاب محمّد النقیب بن یحیی بن محمّد الأعرج بن أحمد زبارة 342

أعقاب الحسین جوهرک بن محمّد النقیب بن یحیی بن محمّد الأعرج 342

أعقاب محمّد بن الحسین جوهرک بن محمّد النقیب بن یحیی بن محمّد الأعرج 343

أعقاب عبد اللّه بن الحسین جوهرک بن محمّد النقیب بن یحیی بن محمّد الأعرج 345

أعقاب علی بن الحسین جوهرک بن محمّد النقیب بن یحیی بن محمّد الأعرج 345

أعقاب أبی علی أحمد بن الحسین جوهرک بن محمّد النقیب بن یحیی 345

أعقاب إسماعیل بن الحسین جوهرک بن محمّد النقیب بن یحیی 346

ص:589

أعقاب أبی الفضل أحمد بن الحسین جوهرک بن محمّد النقیب بن یحیی 346

أعقاب محمّد بن محمّد النقیب بن یحیی بن محمّد الأعرج 346

أعقاب علی بن محمّد النقیب بن یحیی بن محمّد الأعرج 347

أعقاب زید بن علی بن محمّد النقیب بن یحیی بن محمّد الأعرج 349

أعقاب القاسم بن علی بن محمّد النقیب بن یحیی بن محمّد الأعرج 350

أعقاب أحمد بن محمّد النقیب بن یحیی بن محمّد الأعرج 350

أعقاب علی بن یحیی بن محمّد الأعرج 350

أعقاب ظفر بن محمّد الأعرج بن أحمد زبارة بن محمّد زبارة 350

أعقاب محمّد بن ظفر بن محمّد الأعرج بن أحمد زبارة بن محمّد زبارة 351

أعقاب أحمد بن محمّد بن ظفر بن محمّد الأعرج بن أحمد زبارة 351

أعقاب محمّد بن علی بن أحمد بن محمّد بن ظفر بن محمّد الأعرج 352

أعقاب ظفر بن محمّد بن علی بن أحمد بن محمّد بن ظفر بن محمّد الأعرج 352

أعقاب أحمد بن محمّد بن علی بن أحمد بن محمّد بن ظفر بن محمّد الأعرج 352

أعقاب حمزة بن علی بن أحمد بن محمّد بن ظفر بن محمّد الأعرج 353

أعقاب الحسین بن علی بن أحمد بن محمّد بن ظفر بن محمّد الأعرج 353

أعقاب أحمد بن علی بن أحمد بن محمّد بن ظفر بن محمّد الأعرج 353

أعقاب زید بن محمّد بن ظفر بن محمّد الأعرج 354

أعقاب محمّد بن زید بن محمّد بن ظفر بن محمّد الأعرج 354

أعقاب علی بن زید بن محمّد بن ظفر بن محمّد الأعرج 355

أعقاب عبد اللّه بن زید بن محمّد بن ظفر بن محمّد الأعرج 356

أعقاب الحسین بن محمّد بن أحمد زبارة 356

أعقاب الحسین بن أحمد زبارة 356

أعقاب القاسم بن الحسن المکفوف 356

أعقاب علی بن الحسن المکفوف 357

أعقاب الحسین تزلج بن علی بن الحسن المکفوف 357

أعقاب جعفر بن الحسین تزلج بن علی بن الحسن المکفوف 358

ص:590

أعقاب موسی بن جعفر بن الحسین تزلج بن علی بن الحسن المکفوف 358

أعقاب أحمد بن الحسین تزلج بن علی بن الحسن المکفوف 359

أعقاب علی بن الحسین تزلج بن علی بن الحسن المکفوف 361

أعقاب العبّاس بن الحسین تزلج بن علی بن الحسن المکفوف 361

أعقاب عبد اللّه بن الحسین تزلج بن علی بن الحسن المکفوف 361

أعقاب القاسم بن علی بن الحسن المکفوف 362

أعقاب الحسین بن الحسن الأفطس 363

أعقاب عبد اللّه بن الحسین بن الحسن الأفطس 363

أعقاب الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس 364

أعقاب علی الدینوری بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس 364

أعقاب طاهر بن علی الدینوری بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس 365

أعقاب الحسن بن علی الدینوری بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس 365

أعقاب محمّد بن علی الدینوری بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس 365

أعقاب أحمد بن علی الدینوری بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس 366

أعقاب حمزة بن علی الدینوری بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس 366

أعقاب عبید اللّه بن علی الدینوری بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس 366

أعقاب الحسین بن علی الدینوری بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس 366

أعقاب عبد اللّه بن علی الدینوری بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس 366

أعقاب الحسین بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس 367

أعقاب إبراهیم بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس 367

أعقاب محمّد بن الحسن بن الحسین بن الحسن الأفطس 367

أعقاب جعفر بن الحسین بن الحسن الأفطس 367

أعقاب زید بن الحسن الأفطس 368

أعقاب محمّد بن الحسن الأفطس 368

آل أبی صخرة 368

آل الجصّان 368

ص:591

آل الزینی، آل صعبر، آل عود و الصافی الحسینی 369

آل الفیّاض، آل وطواط 370

السادة الحسینیة علی الاطلاق 370

أعقاب محمّد ابن الحنفیة 379

أعقاب جعفر الأصغر بن محمّد الحنفیة 380

أعقاب عبد اللّه بن جعفر الأصغر بن محمّد الحنفیة 380

أعقاب جعفر الثانی بن عبد اللّه بن جعفر الأصغر بن محمّد الحنفیة 381

أعقاب عبد اللّه رأس المذری 381

أعقاب جعفر الثالث بن عبد اللّه رأس المذری 381

أعقاب زید المحدّث بن جعفر الثالث بن عبد اللّه رأس المذری 382

أعقاب الحسین بن زید المحدّث بن جعفر الثالث بن عبد اللّه رأس المذری 382

أعقاب علی عصعص بن الحسین بن زید المحدّث بن جعفر الثالث 383

أعقاب عبد اللّه بن زید المحدّث بن جعفر الثالث بن عبد اللّه رأس المذری 383

أعقاب الحسین بن زید المحدّث بن جعفر الثالث بن عبد اللّه رأس المذری 384

أعقاب موسی الأحول بن جعفر الثالث بن عبد اللّه رأس المذری 384

أعقاب علی الکوفی بن جعفر الثالث بن عبد اللّه رأس المذری 384

أعقاب عبد اللّه الثالث بن جعفر الثالث بن عبد اللّه رأس المذری 384

أعقاب القاسم بن جعفر الثالث بن عبد اللّه رأس المذری 385

أعقاب علی برغوث بن عبد اللّه رأس المذری 385

أعقاب علی المدثّر بن محمّد العوید بن علی برغوث بن عبد اللّه رأس المذری 386

أعقاب أحمد بن محمّد العوید بن علی برغوث بن عبد اللّه رأس المذری 386

أعقاب إبراهیم بن عبد اللّه رأس المذری 387

أعقاب عیسی بن عبد اللّه رأس المذری 388

أعقاب إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری 389

أعقاب الحسن بن إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری 389

أعقاب القاسم بن إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری 389

ص:592

أعقاب عبد اللّه بن إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری 390

أعقاب جعفر بن إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری 390

أعقاب الحسین بن إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری 390

أعقاب علی بن إسحاق بن عبد اللّه رأس المذری 390

أعقاب القاسم بن عبد اللّه رأس المذری 391

أعقاب محمّد بن عبد اللّه رأس المذری 392

أعقاب أحمد الأکبر بن عبد اللّه رأس المذری 392

أعقاب أحمد الأصغر بن عبد اللّه رأس المذری 392

أعقاب علی بن جعفر الثانی 392

أعقاب علی بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد الحنفیة 392

أعقاب عمر بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد الحنفیة 393

أعقاب إبراهیم بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد الحنفیة 393

أعقاب القاسم بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد الحنفیة 393

أعقاب إسحاق بن عبد اللّه بن جعفر بن محمّد الحنفیة 393

أعقاب القاسم بن جعفر بن محمّد الحنفیة 393

أعقاب علی بن محمّد الحنفیة 393

أعقاب عون بن علی بن محمّد الحنفیة 393

أعقاب الحسن بن علی بن محمّد الحنفیة 394

أعقاب علی بن علی بن محمّد الحنفیة 395

أعقاب إبراهیم شعرة بن محمّد الحنفیة 395

أعقاب القاسم بن محمّد الحنفیة 395

أعقاب جعفر الأکبر بن محمّد الحنفیة 395

أعقاب العبّاس الشهید بن علی بن أبی طالب علیه السّلام 396

أعقاب عبید اللّه بن العبّاس الشهید 396

أعقاب عبد اللّه بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید 396

أعقاب الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید 397

ص:593

أعقاب عبید اللّه الثانی بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید 397

أعقاب علی بن عبید اللّه الثانی بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید 398

أعقاب الحسین بن علی بن عبید اللّه الثانی بن الحسن بن عبید اللّه 398

أعقاب الحسن بن علی بن عبید اللّه الثانی بن الحسن بن عبید اللّه 402

أعقاب عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی بن الحسن بن عبید اللّه 403

أعقاب محمّد اللحیانی بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی بن الحسن بن عبید اللّه 404

أعقاب طاهر بن محمّد اللحیانی بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی 405

أعقاب هارون بن محمّد اللحیانی بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی 405

أعقاب القاسم بن محمّد اللحیانی بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی 406

أعقاب سلیمان بن محمّد اللحیانی بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی 406

أعقاب عبید اللّه بن محمّد اللحیانی بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی 406

أعقاب إبراهیم بن محمّد اللحیانی بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی 406

أعقاب حمزة بن محمّد اللحیانی بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی 406

أعقاب داود بن محمّد اللحیانی بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی 407

أعقاب أحمد بن محمّد اللحیانی بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی 407

أعقاب موسی بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی بن الحسن بن عبید اللّه 407

أعقاب إسماعیل بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی بن الحسن بن عبید اللّه 407

أعقاب عبید اللّه بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی بن الحسن بن عبید اللّه 408

أعقاب طاهر بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی بن الحسن بن عبید اللّه 408

أعقاب القاسم بن عبد اللّه بن عبید اللّه الثانی بن الحسن بن عبید اللّه 408

أعقاب الحسن بن عبید اللّه الثانی بن الحسن بن عبید اللّه 409

أعقاب محمّد بن عبید اللّه الثانی بن الحسن بن عبید اللّه 409

أعقاب جعفر بن عبید اللّه الثانی بن الحسن بن عبید اللّه 409

أعقاب الفضل بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید 409

أعقاب محمّد بن الفضل بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید 410

أعقاب العبّاس بن الفضل بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید 410

ص:594

أعقاب عبد اللّه بن الفضل بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید 410

أعقاب جعفر بن الفضل بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید 410

أعقاب حمزة الشبیه بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید 410

أعقاب علی بن حمزة الشبیه بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید 411

أعقاب محمّد بن علی بن حمزة الشبیه بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید 411

أعقاب الحسین بن علی بن حمزة الشبیه بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید 411

أعقاب القاسم بن علی بن حمزة الشبیه بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید 411

أعقاب القاسم بن حمزة الشبیه بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید 411

أعقاب الحسن بن القاسم بن حمزة الشبیه بن الحسن بن عبید اللّه 412

أعقاب العبّاس بن القاسم بن حمزة الشبیه بن الحسن بن عبید اللّه 412

أعقاب محمّد بن القاسم بن حمزة الشبیه بن الحسن بن عبید اللّه 412

أعقاب القاسم بن القاسم بن حمزة الشبیه بن الحسن بن عبید اللّه 412

أعقاب حمزة بن القاسم بن حمزة الشبیه بن الحسن بن عبید اللّه 413

أعقاب الحسن بن القاسم بن حمزة الشبیه بن الحسن بن عبید اللّه 413

أعقاب إبراهیم جردقة بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید 413

أعقاب محمّد بن إبراهیم جردقة بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید 413

أعقاب علی المکفل بن إبراهیم جردقة بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید 413

أعقاب العبّاس بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة بن الحسن بن عبید اللّه 414

أعقاب زید بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة بن الحسن بن عبید اللّه 415

أعقاب القاسم بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة بن الحسن بن عبید اللّه 415

أعقاب موسی بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة بن الحسن بن عبید اللّه 415

أعقاب إبراهیم بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة بن الحسن بن عبید اللّه 415

أعقاب أحمد بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة بن الحسن بن عبید اللّه 415

أعقاب الحسن بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة بن الحسن بن عبید اللّه 415

أعقاب محمّد بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة بن الحسن بن عبید اللّه 416

أعقاب یحیی بن علی المکفل بن إبراهیم جردقة بن الحسن بن عبید اللّه 416

ص:595

أعقاب الحسن بن إبراهیم جردقة بن الحسن بن عبید اللّه 416

أعقاب العبّاس الشاعر بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید 416

أعقاب عبد اللّه الخطیب بن العبّاس الشاعر بن الحسن بن عبید اللّه 417

أعقاب أحمد بن عبد اللّه الخطیب بن العبّاس الشاعر بن الحسن بن عبید اللّه 417

أعقاب العبّاس بن عبد اللّه الخطیب بن العبّاس الشاعر بن الحسن بن عبید اللّه 418

أعقاب حمزة بن عبد اللّه الخطیب بن العبّاس الشاعر بن الحسن بن عبید اللّه 418

أعقاب جعفر بن عبد اللّه الخطیب بن العبّاس الشاعر بن الحسن بن عبید اللّه 419

أعقاب عبد اللّه بن عبد اللّه الخطیب بن العبّاس الشاعر بن الحسن بن عبید اللّه 420

أعقاب الفضل بن عبد اللّه الخطیب بن العبّاس الشاعر بن الحسن بن عبید اللّه 420

أعقاب أحمد بن العبّاس الشاعر بن الحسن بن عبید اللّه 420

أعقاب علی بن الحسن بن عبید اللّه بن العبّاس الشهید 420

أعقاب عمر الأطرف بن الامام أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب 421

أعقاب محمّد بن عمر الأطرف 421

أعقاب عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 421

أعقاب یحیی الصوفی بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 422

أعقاب محمّد الصوفی بن یحیی الصوفی بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 422

أعقاب الحسن بن محمّد الصوفی بن یحیی الصوفی بن عبد اللّه بن محمّد 423

أعقاب حمزة بن الحسن بن محمّد الصوفی بن یحیی الصوفی بن عبد اللّه 423

أعقاب زید بن الحسن بن محمّد الصوفی بن یحیی الصوفی بن عبد اللّه 424

أعقاب یحیی بن الحسن بن محمّد الصوفی بن یحیی الصوفی بن عبد اللّه 424

أعقاب یحیی الصوفی بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 424

أعقاب علی الضریر بن محمّد الصوفی بن یحیی الصوفی بن عبد اللّه 424

أعقاب أحمد الضریر بن علی الضریر بن محمّد الصوفی بن یحیی الصوفی 424

أعقاب محمّد ملقطة بن أحمد الضریر بن علی الضریر بن محمّد الصوفی 425

أعقاب محمّد الأحول بن محمّد ملقطة بن أحمد الضریر بن علی الضریر 425

أعقاب علی بن محمّد الأحول بن محمّد ملقطة بن أحمد الضریر بن علی الضریر 425

ص:596

أعقاب حمزة بن محمّد الأحول بن محمّد ملقطة بن أحمد الضریر بن علی الضریر 426

أعقاب علی بن محمّد ملقطة بن أحمد الضریر بن علی الضریر 425

أعقاب الحسین بن محمّد الصوفی بن یحیی الصوفی بن عبد اللّه بن محمّد 427

أعقاب الحسن بن الحسین بن محمّد الصوفی بن یحیی الصوفی بن عبد اللّه 427

أعقاب زید بن الحسین بن محمّد الصوفی بن یحیی الصوفی بن عبد اللّه 427

أعقاب جعفر بن محمّد الصوفی بن یحیی الصوفی بن عبد اللّه بن محمّد 427

أعقاب عبد اللّه بن محمّد الصوفی بن یحیی الصوفی بن عبد اللّه بن محمّد 428

أعقاب الحسن النیلی بن یحیی الصوفی بن عبد اللّه بن محمّد 429

أعقاب محمّد بن الحسن النیلی بن یحیی الصوفی بن عبد اللّه بن محمّد 429

أعقاب علی بن الحسن بن زید المراقد 431

أعقاب الحسین المارستانی محمّد بن الحسن النیلی بن یحیی الصوفی 432

أعقاب یحیی بن الحسن النیلی بن یحیی الصوفی بن عبد اللّه بن محمّد 432

أعقاب عیسی المبارک بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 432

أعقاب أحمد الفقیه بن عیسی المبارک بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 433

أعقاب عبد اللّه بن أحمد الفقیه بن عیسی المبارک بن عبد اللّه بن محمّد 433

أعقاب عیسی بن أحمد الفقیه بن عیسی المبارک بن عبد اللّه بن محمّد 433

أعقاب الحسین بن أحمد الفقیه بن عیسی المبارک بن عبد اللّه بن محمّد 434

أعقاب جعفر بن أحمد الفقیه بن عیسی المبارک بن عبد اللّه بن محمّد 434

أعقاب علی بن أحمد الفقیه بن عیسی المبارک بن عبد اللّه بن محمّد 434

أعقاب محمّد بن عیسی المبارک بن عبد اللّه بن محمّد 434

أعقاب یحیی بن عیسی المبارک بن عبد اللّه بن محمّد 434

أعقاب أحمد المحدّث بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 435

أعقاب حمزة السماکی بن أحمد المحدّث بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 435

أعقاب عبد الرحمن بن أحمد المحدّث بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 436

أعقاب محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 436

أعقاب القاسم بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 437

ص:597

أعقاب صالح بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 437

أعقاب عمر المنجورانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 437

أعقاب محمّد الأکبر بن عمر المنجورانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 437

أعقاب أحمد الأکبر بن عمر المنجورانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 437

أعقاب علی المشطب بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 438

أعقاب محمّد المشلّل بن علی المشطب بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 439

أعقاب جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 440

أعقاب إبراهیم الأصغر بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 442

أعقاب إبراهیم الأکبر بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 442

أعقاب أبی طالب بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 443

أعقاب أحمد بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 443

أعقاب إدریس بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 443

أعقاب إسحاق بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 443

أعقاب إسماعیل بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 445

أعقاب أیّوب بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 445

أعقاب جعفر بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 445

أعقاب الحسن بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 447

أعقاب الحسین بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 447

أعقاب حمزة بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 447

أعقاب داود بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 450

أعقاب زکریا بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 450

أعقاب زید بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 450

أعقاب سلیمان بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 450

أعقاب صالح بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 451

أعقاب طاهر بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 451

أعقاب الطیب بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 451

ص:598

أعقاب العبّاس بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 451

أعقاب عبد الجبّار بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 451

أعقاب عبد الحمید بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 452

أعقاب عبد الخالق بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 452

أعقاب عبد الرحمن بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 452

أعقاب عبد الرحیم بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 452

أعقاب عبد الصمد بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 452

أعقاب عبد العظیم بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 452

أعقاب عبد اللّه بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 452

أعقاب عبد الواحد بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 454

أعقاب عبید اللّه بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 454

أعقاب عثمان و عروة و العزیز بنی جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 454

أعقاب عقیل بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 454

أعقاب العلاء بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 457

أعقاب علان بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 457

أعقاب علی بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 457

أعقاب عمر بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 458

أعقاب عون بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 459

أعقاب عیسی بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 459

أعقاب الفضل بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 460

أعقاب القاسم بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 460

أعقاب الکفل بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 460

أعقاب المحسن بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 461

أعقاب محمّد بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 461

أعقاب مسلم بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 462

أعقاب المطهّر بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 462

ص:599

أعقاب المظفّر بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 462

أعقاب المعلّی بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 463

أعقاب موسی بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 463

أعقاب هارون بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 463

أعقاب هاشم بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 464

أعقاب یحیی بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 464

أعقاب یعقوب بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 464

أعقاب یوسف بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 464

أعقاب یونس بن جعفر المولتانی بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد 465

أعقاب حمزة بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 465

أعقاب عبید اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 465

أعقاب علی الطبیب بن عبید اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 466

أعقاب عبید اللّه بن علی الطبیب بن عبید اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 466

أعقاب الحسین الحرانی بن عبید اللّه بن علی الطبیب بن عبید اللّه بن محمّد 467

أعقاب المحسن بن الحسین بن عبید اللّه مرطن 469

أعقاب الحسن بن عبید اللّه بن علی الطبیب بن عبید اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 471

أعقاب علی بن عبید اللّه بن علی الطبیب بن عبید اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 471

أعقاب الحسن بن علی الطبیب بن عبید اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 471

أعقاب أحمد بن علی الطبیب بن عبید اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 471

أعقاب إبراهیم بن علی الطبیب بن عبید اللّه بن محمّد بن عمر الأطرف 472

أعقاب عمر بن محمّد بن عمر الأطرف 472

أعقاب إسماعیل بن عمر بن محمّد بن عمر الأطرف 472

أعقاب إبراهیم بن عمر بن محمّد بن عمر الأطرف 473

أعقاب الحسن بن علی بن إبراهیم بن عمر الثانی 474

أعقاب جعفر الأبلة بن محمّد بن عمر الأطرف 475

أعقاب محمّد الأبلة بن جعفر الأبلة بن محمّد بن عمر الأطرف 476

ص:600

أعقاب أحمد بن محمّد الأبلة بن جعفر الأبلة بن محمّد بن عمر الأطرف 477

أعقاب جعفر بن محمّد الأبلة بن جعفر الأبلة بن محمّد بن عمر الأطرف 477

أعقاب أبی طالب بن جعفر الأبلة بن محمّد بن عمر الأطرف 477

أعقاب جعفر الطیّار 478

أعقاب عبد اللّه الجواد بن جعفر الطیّار 478

أعقاب علی الزینبی بن عبد اللّه الجواد بن جعفر الطیّار 479

أعقاب محمّد بن علی الزینبی بن عبد اللّه الجواد بن جعفر الطیّار 479

أعقاب إبراهیم الأعرابی بن محمّد بن علی الزینبی 480

أعقاب جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی بن محمّد بن علی الزینبی 480

أعقاب محمّد العالم بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی بن محمّد بن علی الزینبی 481

أعقاب داود بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 481

أعقاب عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 482

أعقاب إبراهیم بن عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 482

أعقاب موسی بن عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 482

أعقاب یوسف بن عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 483

أعقاب إسحاق بن عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 483

أعقاب صالح بن عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 483

أعقاب إدریس بن عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 483

أعقاب یحیی بن عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 483

أعقاب عیسی بن عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 484

أعقاب أحمد بن عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 484

أعقاب سلیمان بن عبد اللّه بن داود بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 484

أعقاب أحمد بن داود بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 484

أعقاب سلیمان بن داود بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 484

أعقاب محمّد الجبلی بن داود بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 485

أعقاب جعفر بن داود بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 485

ص:601

أعقاب إبراهیم بن داود بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 485

أعقاب هارون بن داود بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 485

أعقاب محمّد الصعنون بن داود بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 485

أعقاب إبراهیم بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 486

أعقاب صالح بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 486

أعقاب موسی بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 487

أعقاب إدریس بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 487

أعقاب عیسی بن محمّد العالم بن جعفر الأمیر 488

أعقاب عیسی الخلصی بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 489

أعقاب عبد اللّه بن عیسی الخلصی بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 489

أعقاب إسماعیل بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 491

أعقاب إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 491

أعقاب موسی بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 491

أعقاب یعقوب بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 494

أعقاب إسحاق بن إبراهیم بن إسماعیل بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 495

أعقاب محمّد الأکبر بن إسماعیل بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 495

أعقاب أحمد بن إسماعیل بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 496

أعقاب عیسی الشعرانی بن إسماعیل بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 496

أعقاب یوسف بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 496

أعقاب محمّد بن یوسف بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 496

أعقاب أحمد بن محمّد بن یوسف بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 497

أعقاب إسحاق بن محمّد بن یوسف بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 497

أعقاب جعفر بن محمّد بن یوسف بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 498

أعقاب صالح بن محمّد بن یوسف بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 498

أعقاب القاسم بن محمّد بن یوسف بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 498

أعقاب سلیمان بن محمّد بن یوسف بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 498

ص:602

أعقاب یحیی بن محمّد بن یوسف بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 499

أعقاب إدریس بن محمّد بن یوسف بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 499

أعقاب عبد اللّه بن محمّد بن یوسف بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 499

أعقاب هارون بن محمّد بن یوسف بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 499

أعقاب العبّاس بن محمّد بن یوسف بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 499

أعقاب إبراهیم بن یوسف بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 500

أعقاب إبراهیم بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 500

أعقاب عبد اللّه بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 501

أعقاب موسی الخفافی بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 502

أعقاب داود بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 502

أعقاب سلیمان بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 503

أعقاب یعقوب بن جعفر الأمیر بن إبراهیم الأعرابی 503

أعقاب عبید اللّه بن إبراهیم الأعرابی 504

أعقاب محمّد بن إبراهیم بن عبید اللّه بن إبراهیم الأعرابی 506

أعقاب محمّد بن عبید اللّه بن إبراهیم الأعرابی 506

أعقاب یحیی بن إبراهیم الأعرابی 506

أعقاب عبد الرحمن بن إبراهیم الأعرابی 506

أعقاب عبد اللّه بن إبراهیم الأعرابی 507

أعقاب العبّاس بن إبراهیم الأعرابی 507

أعقاب عیسی بن محمّد بن علی الزینبی 507

أعقاب محمّد المطبقی بن عیسی بن محمّد بن علی الزینبی 507

أعقاب إبراهیم بن محمّد المطبقی بن عیسی بن محمّد بن علی الزینبی 507

أعقاب أحمد بن إبراهیم بن محمّد المطبقی بن عیسی بن محمّد بن علی الزینبی 508

أعقاب محمّد بن إبراهیم بن محمّد المطبقی بن عیسی بن محمّد بن علی الزینبی 509

أعقاب العبّاس بن محمّد المطبقی بن عیسی بن محمّد بن علی الزینبی 509

أعقاب أحمد بن محمّد المطبقی بن عیسی بن محمّد بن علی الزینبی 510

ص:603

أعقاب عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی 511

أعقاب داود بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی 511

أعقاب علی بن داود بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی 512

أعقاب سلیمان بن داود بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی 512

أعقاب محمّد بن داود بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی 513

أعقاب عبد اللّه بن داود بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی 513

أعقاب محمّد أحمر عینه بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی 513

أعقاب إبراهیم بن محمّد أحمر عینه بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی 514

أعقاب عبد اللّه بن محمّد أحمر عینه بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی 514

أعقاب داود بن محمّد أحمر عینه بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی 514

أعقاب علی بن محمّد أحمر عینه بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی 514

أعقاب إبراهیم بن عبد اللّه بن محمّد بن علی الزینبی 514

أعقاب یحیی بن محمّد بن علی الزینبی 515

أعقاب إسحاق الأشرف بن علی الزینبی 515

أعقاب جعفر بن إسحاق الأشرف بن علی الزینبی 516

أعقاب عبد اللّه بن جعفر بن إسحاق الأشرف بن علی الزینبی 516

أعقاب محمّد بن جعفر بن إسحاق الأشرف بن علی الزینبی 517

أعقاب علی بن جعفر بن إسحاق الأشرف بن علی الزینبی 517

أعقاب محمّد الأصغر بن إسحاق الأشرف بن علی الزینبی 518

أعقاب عبد اللّه الأکبر بن إسحاق الأشرف بن علی الزینبی 518

أعقاب الحسن بن إسحاق الأشرف بن علی الزینبی 518

أعقاب عبد اللّه الأصغر بن إسحاق الأشرف بن علی الزینبی 519

أعقاب حمزة بن إسحاق الأشرف بن علی الزینبی 519

أعقاب محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف بن علی الزینبی 519

أعقاب الحسن بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف بن علی الزینبی 520

أعقاب زید بن الحسن بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف 520

ص:604

أعقاب القاسم بن الحسن بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف 521

أعقاب الحسن بن الحسن بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف 521

أعقاب داود بن الحسن بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف 522

أعقاب عبد اللّه بن الحسن بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف 522

أعقاب محمّد بن الحسن بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف 522

أعقاب أحمد بن الحسن بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف 522

أعقاب طاهر بن الحسن بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف 522

أعقاب إسحاق بن الحسن بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف 522

أعقاب إبراهیم بن الحسن بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف 523

أعقاب حمزة بن الحسن بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف 523

أعقاب بلیق بن الحسن بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف 523

أعقاب عبد اللّه بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف 523

أعقاب إبراهیم بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف 524

أعقاب داود بن محمّد الصدری بن حمزة بن إسحاق الأشرف 525

أعقاب إسحاق العرضی بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار 526

أعقاب القاسم بن إسحاق العرضی بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار 526

أعقاب جعفر بن القاسم بن إسحاق العرضی بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار 526

أعقاب عبد اللّه بن القاسم بن إسحاق العرضی بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار 527

أعقاب محمّد بن عبد اللّه بن القاسم بن إسحاق العرضی 527

أعقاب زید بن عبد اللّه بن القاسم بن إسحاق العرضی 527

أعقاب أحمد بن الحسن القاضی بن زید بن عبد اللّه بن القاسم بن إسحاق العرضی 528

أعقاب أحمد بن عبد اللّه بن القاسم بن إسحاق العرضی 530

أعقاب جعفر بن عبد اللّه بن القاسم بن إسحاق العرضی 530

أعقاب حمزة بن القاسم بن إسحاق العرضی 531

أعقاب محمّد بن حمزة بن القاسم بن إسحاق العرضی 531

أعقاب إسحاق بن القاسم بن إسحاق العرضی 532

ص:605

أعقاب إبراهیم بن القاسم بن إسحاق العرضی 532

أعقاب داود بن القاسم بن إسحاق العرضی 532

أعقاب معاویة بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار 533

أعقاب صالح بن معاویة بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار 534

أعقاب یزید بن معاویة بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار 535

أعقاب علی بن معاویة بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار 535

أعقاب إسماعیل بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار 535

أعقاب عون بن عبد اللّه بن جعفر الطیّار 536

أعقاب محمّد الأکبر بن جعفر الطیّار 536

السادة الجعفریة 537

أعقاب عقیل بن أبی طالب 539

أعقاب محمّد بن عقیل 539

أعقاب عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقیل 540

أعقاب محمّد بن عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقیل 540

أعقاب القاسم الحری بن محمّد بن عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقیل 542

أعقاب علی بن محمّد بن عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقیل 542

أعقاب طاهر بن محمّد بن عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقیل 543

أعقاب مسلم بن عبد اللّه الأحول بن محمّد بن عقیل 543

أعقاب إبراهیم دخنة بن عبد اللّه بن مسلم بن عبد اللّه الأحول 543

أعقاب إسحاق بن إبراهیم دخنة بن مسلم بن عبد اللّه الأحول 543

أعقاب محمّد بن إبراهیم دخنة بن مسلم بن عبد اللّه الأحول 544

أعقاب أحمد بن إبراهیم دخنة بن مسلم بن عبد اللّه الأحول 544

أعقاب عبد اللّه بن إبراهیم دخنة بن مسلم بن عبد اللّه الأحول 544

أعقاب علی بن إبراهیم دخنة بن مسلم بن عبد اللّه الأحول 544

أعقاب عیسی الأوقص بن عبد اللّه بن مسلم بن عبد اللّه الأحول 544

أعقاب سلیمان بن عبد اللّه بن مسلم بن عبد اللّه الأحول 545

ص:606

أعقاب أحمد بن عبد اللّه بن مسلم بن عبد اللّه الأحول 545

أعقاب محمّد بن عبد اللّه بن مسلم بن عبد اللّه الأحول 546

أعقاب عبد الرحمن بن مسلم بن عبد اللّه الأحول 546

أعقاب محمّد بن مسلم بن عبد اللّه الأحول 546

أعقاب سلیمان بن مسلم بن عبد اللّه الأحول 547

أعقاب عبد الرحمن الشبیه بن محمّد بن عقیل بن أبی طالب 547

أعقاب القاسم بن محمّد بن عقیل بن أبی طالب 547

أعقاب عبد مناف بن عقیل بن أبی طالب 547

السادة العقیلیة 548

السادة العلویة 548

مصادر الکتاب 551

فهرس الکتاب 563

ص:607

تعريف مرکز

بسم الله الرحمن الرحیم
جَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ
(التوبه : 41)
منذ عدة سنوات حتى الآن ، يقوم مركز القائمية لأبحاث الكمبيوتر بإنتاج برامج الهاتف المحمول والمكتبات الرقمية وتقديمها مجانًا. يحظى هذا المركز بشعبية كبيرة ويدعمه الهدايا والنذور والأوقاف وتخصيص النصيب المبارك للإمام علیه السلام. لمزيد من الخدمة ، يمكنك أيضًا الانضمام إلى الأشخاص الخيريين في المركز أينما كنت.
هل تعلم أن ليس كل مال يستحق أن ينفق على طريق أهل البيت عليهم السلام؟
ولن ينال كل شخص هذا النجاح؟
تهانينا لكم.
رقم البطاقة :
6104-3388-0008-7732
رقم حساب بنك ميلات:
9586839652
رقم حساب شيبا:
IR390120020000009586839652
المسمى: (معهد الغيمية لبحوث الحاسوب).
قم بإيداع مبالغ الهدية الخاصة بك.

عنوان المکتب المرکزي :
أصفهان، شارع عبد الرزاق، سوق حاج محمد جعفر آباده ای، زقاق الشهید محمد حسن التوکلی، الرقم 129، الطبقة الأولی.

عنوان الموقع : : www.ghbook.ir
البرید الالکتروني : Info@ghbook.ir
هاتف المکتب المرکزي 03134490125
هاتف المکتب في طهران 88318722 ـ 021
قسم البیع 09132000109شؤون المستخدمین 09132000109.