سرشناسه: مجلسی محمد باقربن محمدتقی 1037 - 1111ق.
عنوان و نام پدیدآور: بحارالانوار: الجامعه لدرراخبارالائمةالاطهار تالیف محمدباقر المجلسی.
مشخصات نشر: بیروت داراحیاء التراث العربی [ -13].
مشخصات ظاهری: ج - نمونه.
یادداشت: عربی.
یادداشت: فهرست نویسی بر اساس جلد بیست و چهارم، 1403ق. [1360].
یادداشت: جلد108،103،94،91،92،87،67،66،65،52،24(چاپ سوم: 1403ق.=1983م.=[1361]).
یادداشت: کتابنامه.
مندرجات: ج.24.کتاب الامامة. ج.52.تاریخ الحجة. ج67،66،65.الایمان و الکفر. ج.87.کتاب الصلاة. ج.92،91.الذکر و الدعا. ج.94.کتاب السوم. ج.103.فهرست المصادر. ج.108.الفهرست.-
موضوع: احادیث شیعه — قرن 11ق
رده بندی کنگره: BP135/م3ب31300 ی ح
رده بندی دیویی: 297/212
شماره کتابشناسی ملی: 1680946
ص: 1
بسمه تعالی الحمد للّه ربّ العالمین، و الصّلاة و السلام علی رسوله و نجیّه محمّد و آله الطاهرین.
و بعد: فقد منّ اللّه علینا لاحیاء تراث العلم و الدّین و نشر آثار علمائنا الأخیار حماة الدّین و الشریعة و حملة الحدیث و الفقه، و منها: الموسوعة الکبری، دائرة معارف المذهب: بحار الأنوار، الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الاطهار
فقد عزمنا بإکمال طبعها- تلک الرائقة النفیسة- قبل سنین، فقمنا بأعباء هذه العزمة القویمة، و شمّرنا عن ساق الجد مستمدّا من اللّه عزّ و جلّ، حتّی یسّر اللّه لنا بمنّه و کرمه حمل هذا العب ء الثقیل، فخرج أجزاء الکتاب متتابعا بصورة بدیعة و صحّة و إتقان یستحسنها کلّ ناظر ثقافیّ.
و لیس فی وسعنا أن نشکر مساعی الفضلاء المحقّقین الّذین وازرونا فی إنجاز هذا المشروع المقدّس، و تحمّلوا المشاقّ فی سبیل هذه الفکرة القیّمة، و أتعبوا أنفسهم فی إحقاق هذه الأمنیّة الصالحة.
و منهم الفاضل المحقق الشریف السّماحة الحجّة السیّد هدایة اللّه المسترحمیّ الجرقوئی الأصبهانیّ شکر اللّه سعیه حیث رتّب هذا
ص: 1
الفهرس القویم لکتاب بحار الأنوار مرتبا علی أجزاء هذه الطبعة الحدیثة، و هو فهرس عام شامل لتمام مواضیع الکتاب، و یقع هذا الفهرس الشریف فی ثلاثة أجزاء (الجزء: الثامن بعد المائة و التاسع بعد المائة، و العاشر بعد المائة) لیترادف بذلک أجزاء طبعتنا هذه الرّائقة البدیعة، و یشغل الفراغ الّذی کان حصل بین الجزء: 53- آخر المجلّد الثالث عشر فی تاریخ الإمام الثانی عشر المهدیّ المنتظر- عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف- و الجزء: 57- أوّل المجلّد الرّابع عشر، کتاب السماء و العالم- نرجو من اللّه العزیز الحکیم أن یوفّقنا بمنّه و کرمه، إنّه خیر معین.
مدیر المکتبة الإسلامیة بطهران الحاجّ السیّد إسماعیل الکتابچی و إخوانه
ص: 2
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم الحمد للّه الّذی لیس لقضائه دافع، و لا لعطائه مانع، و هو الجواد الواسع، و لا تضیع عنده الودائع، و للکربات دافع و للدرجات رافع.
و الصلاة و السلام علی جدّنا و سیّدنا سیّد المرسلین، و خاتم النّبیّین، محمّد المصطفی صلّی اللّه علیه و آله، صاحب الآیات و البیّنات، المکمّل بشریعته سائر الکمالات، و بعث بخیر الأدیان، و اعزز به الایمان، و رحم به العباد، و دفع به الشقاء، و کشف به الغمّاء، و علی جمیع الأنبیاء و المرسلین.
و علی ابن عمّه أمیر المؤمنین، علیّ بن أبی طالب، أبی الأئمّة، و المخصوص بالاخوّة.
و علی خیر الأخیار، و أمّ الأنوار، البتول العذراء، فاطمة الزهراء.
و علی آله الّذین هم: کانوا محالّ معرفة اللّه، و مساکن برکته، و الدّعاة إلیه، و الأدلّاء علی مرضاته، القوّامون بأمره، و العاملون بإرادته، و الّذین هم کانوا عادتهم الإحسان و سجیّتهم الکرم.
سیّما علی الإمام المنتظر، و الحجّة الثّانی عشر، الغائب عن الأبصار و الحاضر فی الأمصار علیه السّلام. اللّهمّ عجّل فرجهم، و سهّل مخرجهم، و اسلک بنا منهجهم، و امتنا علی ولایتهم، و احشرنا فی زمرتهم، و اسقنا بکأسهم، و لا تفرّق بیننا و بینهم، و لا تحرمنا شفاعتهم، و العن أعدائهم،
ص: 3
و بعد: یقول خویدم علوم أئمّة الطّاهرین علیهم السّلام الحاجّ السیّد هدایة اللّه المسترحمیّ الحسینی بن العلم الحجّة الحاجّ السیّد رضا بن العلم الحجّة الحاجّ السیّد حسین الشهیر بحاج آقا بزرگ بن السیّد محمّد الشهیر بسیّد آقا جان بن السیّد أبی طالب بن السیّد سلیمان بن المیر أبی طالب بن المیر فتوح (المدفون بجوار أبیه فی بقعة سلطان، بندرآباد- یزد) بن المیر فتّاح (المدفون فی بقعة سلطان- بندرآباد- یزد) الحسن آبادیّ الجرقوئی الأصبهانیّ، انّه غیر خفیّ علی اولی البصائر النافذة و الأنظار الثاقبة أنّ کتاب بحار الأنوار، الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الاطهار علیهم السّلام دائرة معارف، تحوی من الفنون و العلوم، الفیّاضة بطرائف، و نوادر الفرائد الغوالی، بحیث: لا یستغنی عنها کلّ ذی فنّ، یصمد إلی تقصی الأطراف فی فنّه، و جمع الطرف اللازمة له.
فمثل هذا الکتاب لا یهدی إلی جمیع موضوعاته إلّا بفهرس عامّ یرشد المراجعین، و یسهل التناول، فمن هنا: ألّفنا و جمعنا فهرسا حاویا و دلیلا رشیقا للکتاب، و کما أشرنا فی المجلّد الثامن بعد المائة، و العاشر بعد المائة، مع کونه فهرسا جامعا بدیعا، کتاب مستقلّ فی ثلاثة أجزاء.
و أبرأ اللّه تبارک و تعالی باتمام هذا الجزء ذمّتی و عهدتی عن هذا الخطب الفادح مع کثرة أشغالی، و خفّف کاهلی عن أعباء هذا الحمل الّذی بهظنی و ملک اعنّة نفسی ثلاث سنین، فآدنی و قطع مطای.
فلله الحمد علی یسّر لی اهبته، و أتاح لی الفرصة حتّی حبئت علی آخره.
و لا یسعنا أن نجری قلمنا بکلیمات حتّی تبلغ بحدّ الشکر و التقدیر إلی بعض المراجع الدّینی مدّ ظلّهم، و العلماء، و الوعاظ،
ص: 4
و الأساتیذ و الطلاب حفظهم اللّه الّذین اثنوا علینا کلمات الثّناء و کتبوا رسالات و جمل التقریظ حول کتابنا (هدایة الأخیار إلی فهرس بحار الأنوار) من شتّی النّواحی و أقاصی البلاد و أدانیها، و لا نذکر أسمائهم الشریفة لمصلحة، و لا نشیر إلی رسالاتهم خوفا للإطالة.
و وقعت اخطاء و اغیلاط مطبعیة بسیطة غیر مهمّة فی کلّ واحد من ثلاث مجلّدات، نأمل أن یفطن إلیها القارئ الکریم و ینبّهنا و یصحّحها و یصلحها ما فیه من القصور و التقصیر، و مظانّ المؤاخذة و التعییر، فانّ قلّة بضاعتی لائحة، و إضاعة وقتی فی الشواغل الدّنیویّة واضحة.
و المرجوّ من کلّ من ینظر إلی کتابنا الدّعاء فی المظانّ فانّی محتاج إلیه فی حیاتی و بعد الممات، حشرنی اللّه و إیّاهم فی زمرة الموالین لال الرّسول، و التّابعین لهم فی الفروع و الأصول، و نسأله العفو عن الزّلل و الخطل فی القول و العمل، و الصفح عن الخطاء و التقصیر، انه هو الغفور الرّحیم.
طهران- 2 رجب الاصب 1394 من الهجرة القمریة
الحاجّ السیّد هدایة اللّه المسترحمیّ
ص: 5
ص: 6
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم العنوان الصفحة
خطبة الکتاب، و انه المجلد التاسع فی فضائل أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السّلام وتواریخ أحواله1
فی یوم ولادته و شهر ولادته و وفاته علیه السّلام 5
فیما رواه جابر فی ولادته علیه السّلام و قصّة المثرم الراهب 10
فی أنّه علیه السّلام قرء سورة «قد أفلح المؤمنون» یوم ولادته 37
الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام بالکوفة بعد منصرفه من النهروان و ذکر فیها ما أنعم اللّه علیه، و أسمائه فی الإنجیل و التوراة و الزبور، و عند الهند و الروم و الفرس و الترک و الزنج و الکهنة و الحبشة و العرب و أمّه و ظئره و أبیه 45
↨ترجمه بحارالانوار جلد 109
مشخصات کتاب
سرشناسه : مجلسی، محمد باقربن محمدتقی، 1037 - 1111ق.
عنوان قراردادی : بحار الانوار .فارسی .برگزیده
عنوان و نام پدیدآور : ترجمه بحارالانوار/ مترجم گروه مترجمان؛ [برای] نهاد کتابخانه های عمومی کشور.
مشخصات نشر : تهران: نهاد کتابخانه های عمومی کشور، موسسه انتشارات کتاب نشر، 1392 -
مشخصات ظاهری : ج.
شابک : دوره : 978-600-7150-66-5 ؛ ج.1 : 978-600-7150-67-2 ؛ ج.2 : 978-600-7150-68-9 ؛ ج.3 : 978-600-7150-69-6 ؛ ج.4 978-600-715070-2 : ؛ ج.5 978-600-7150-71-9 : ؛ ج.6 978-600-7150-72-6 : ؛ ج.7 978-600-7150-73-3 : ؛ ج.8 : 978-600-7150-74-0 ؛ ج.10 978-600-7150-76-4 : ؛ ج.11 978-600-7150-83-2 : ؛ ج.12 978-600-7150-66-5 : ؛ ج.13 978-600-7150-85-6 : ؛ ج.14 978-600-7150-86-3 : ؛ ج.15 978-600-7150-87-0 : ؛ ج.16:978-600-7150-88-7 ؛ ج.17:978-600-7150-89-4 ؛ ج.18: 978-600-7150-90-0 ؛ ج.19:978-600-7150-91-7 ؛ ج.20:978-600-7150-92-4 ؛ ج.21: 978-600-7150-93-1 ؛ ج.22:978-600-7150-94-8 ؛ ج.23:978-600-7150-95-5
مندرجات : ج.1. کتاب عقل و علم و جهل.- ج.2. کتاب توحید.- ج.3. کتاب عدل و معاد.- ج.4. کتاب احتجاج و مناظره.- ج. 5. تاریخ پیامبران.- ج.6. تاریخ حضرت محمد صلی الله علیه وآله.- ج.7. کتاب امامت.- ج.8. تاریخ امیرالمومنین.- ج.9. تاریخ حضرت زهرا و امامان والامقام حسن و حسین و سجاد و باقر علیهم السلام.- ج.10. تاریخ امامان والامقام حضرات صادق، کاظم، رضا، جواد، هادی و عسکری علیهم السلام.- ج.11. تاریخ امام مهدی علیه السلام.- ج.12. کتاب آسمان و جهان - 1.- ج.13. آسمان و جهان - 2.- ج.14. کتاب ایمان و کفر.- ج.15. کتاب معاشرت، آداب و سنت ها و معاصی و کبائر.- ج.16. کتاب مواعظ و حکم.- ج.17. کتاب قرآن، ذکر، دعا و زیارت.- ج.18. کتاب ادعیه.- ج.19. کتاب طهارت و نماز و روزه.- ج.20. کتاب خمس، زکات، حج، جهاد، امر به معروف و نهی از منکر، عقود و معاملات و قضاوت
وضعیت فهرست نویسی : فیپا
ناشر دیجیتالی : مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان
یادداشت : ج.2 - 8 و 10 - 16 (چاپ اول: 1392) (فیپا).
موضوع : احادیث شیعه -- قرن 11ق.
شناسه افزوده : نهاد کتابخانه های عمومی کشور، مجری پژوهش
شناسه افزوده : نهاد کتابخانه های عمومی کشور. موسسه انتشارات کتاب نشر
رده بندی کنگره : BP135/م3ب3042167 1392
رده بندی دیویی : 297/212
شماره کتابشناسی ملی : 3348985
ص: 1
مقدّمة الناشر
بسمه تعالی الحمد للّه ربّ العالمین، و الصّلاة و السلام علی رسوله و نجیّه محمّد و آله الطاهرین.
و بعد: فقد منّ اللّه علینا لاحیاء تراث العلم و الدّین و نشر آثار علمائنا الأخیار حماة الدّین و الشریعة و حملة الحدیث و الفقه، و منها: الموسوعة الکبری، دائرة معارف المذهب: بحار الأنوار، الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الاطهار
فقد عزمنا بإکمال طبعها- تلک الرائقة النفیسة- قبل سنین، فقمنا بأعباء هذه العزمة القویمة، و شمّرنا عن ساق الجد مستمدّا من اللّه عزّ و جلّ، حتّی یسّر اللّه لنا بمنّه و کرمه حمل هذا العب ء الثقیل، فخرج أجزاء الکتاب متتابعا بصورة بدیعة و صحّة و إتقان یستحسنها کلّ ناظر ثقافیّ.
و لیس فی وسعنا أن نشکر مساعی الفضلاء المحقّقین الّذین وازرونا فی إنجاز هذا المشروع المقدّس، و تحمّلوا المشاقّ فی سبیل هذه الفکرة القیّمة، و أتعبوا أنفسهم فی إحقاق هذه الأمنیّة الصالحة.
و منهم الفاضل المحقق الشریف السّماحة الحجّة السیّد هدایة اللّه المسترحمیّ الجرقوئی الأصبهانیّ شکر اللّه سعیه حیث رتّب هذا
ص: 1
الفهرس القویم لکتاب بحار الأنوار مرتبا علی أجزاء هذه الطبعة الحدیثة، و هو فهرس عام شامل لتمام مواضیع الکتاب، و یقع هذا الفهرس الشریف فی ثلاثة أجزاء (الجزء: الثامن بعد المائة و التاسع بعد المائة، و العاشر بعد المائة) لیترادف بذلک أجزاء طبعتنا هذه الرّائقة البدیعة، و یشغل الفراغ الّذی کان حصل بین الجزء: 53- آخر المجلّد الثالث عشر فی تاریخ الإمام الثانی عشر المهدیّ المنتظر- عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف- و الجزء: 57- أوّل المجلّد الرّابع عشر، کتاب السماء و العالم- نرجو من اللّه العزیز الحکیم أن یوفّقنا بمنّه و کرمه، إنّه خیر معین.
مدیر المکتبة الإسلامیة بطهران الحاجّ السیّد إسماعیل الکتابچی و إخوانه
ص: 2
تقدیم
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم الحمد للّه الّذی لیس لقضائه دافع، و لا لعطائه مانع، و هو الجواد الواسع، و لا تضیع عنده الودائع، و للکربات دافع و للدرجات رافع.
و الصلاة و السلام علی جدّنا و سیّدنا سیّد المرسلین، و خاتم النّبیّین، محمّد المصطفی صلّی اللّه علیه و آله، صاحب الآیات و البیّنات، المکمّل بشریعته سائر الکمالات، و بعث بخیر الأدیان، و اعزز به الایمان، و رحم به العباد، و دفع به الشقاء، و کشف به الغمّاء، و علی جمیع الأنبیاء و المرسلین.
و علی ابن عمّه أمیر المؤمنین، علیّ بن أبی طالب، أبی الأئمّة، و المخصوص بالاخوّة.
و علی خیر الأخیار، و أمّ الأنوار، البتول العذراء، فاطمة الزهراء.
و علی آله الّذین هم: کانوا محالّ معرفة اللّه، و مساکن برکته، و الدّعاة إلیه، و الأدلّاء علی مرضاته، القوّامون بأمره، و العاملون بإرادته، و الّذین هم کانوا عادتهم الإحسان و سجیّتهم الکرم.
سیّما علی الإمام المنتظر، و الحجّة الثّانی عشر، الغائب عن الأبصار و الحاضر فی الأمصار علیه السّلام. اللّهمّ عجّل فرجهم، و سهّل مخرجهم، و اسلک بنا منهجهم، و امتنا علی ولایتهم، و احشرنا فی زمرتهم، و اسقنا بکأسهم، و لا تفرّق بیننا و بینهم، و لا تحرمنا شفاعتهم، و العن أعدائهم،
ص: 3
و بعد: یقول خویدم علوم أئمّة الطّاهرین علیهم السّلام الحاجّ السیّد هدایة اللّه المسترحمیّ الحسینی بن العلم الحجّة الحاجّ السیّد رضا بن العلم الحجّة الحاجّ السیّد حسین الشهیر بحاج آقا بزرگ بن السیّد محمّد الشهیر بسیّد آقا جان بن السیّد أبی طالب بن السیّد سلیمان بن المیر أبی طالب بن المیر فتوح (المدفون بجوار أبیه فی بقعة سلطان، بندرآباد- یزد) بن المیر فتّاح (المدفون فی بقعة سلطان- بندرآباد- یزد) الحسن آبادیّ الجرقوئی الأصبهانیّ، انّه غیر خفیّ علی اولی البصائر النافذة و الأنظار الثاقبة أنّ کتاب بحار الأنوار، الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الاطهار علیهم السّلام دائرة معارف، تحوی من الفنون و العلوم، الفیّاضة بطرائف، و نوادر الفرائد الغوالی، بحیث: لا یستغنی عنها کلّ ذی فنّ، یصمد إلی تقصی الأطراف فی فنّه، و جمع الطرف اللازمة له.
فمثل هذا الکتاب لا یهدی إلی جمیع موضوعاته إلّا بفهرس عامّ یرشد المراجعین، و یسهل التناول، فمن هنا: ألّفنا و جمعنا فهرسا حاویا و دلیلا رشیقا للکتاب، و کما أشرنا فی المجلّد الثامن بعد المائة، و العاشر بعد المائة، مع کونه فهرسا جامعا بدیعا، کتاب مستقلّ فی ثلاثة أجزاء.
و أبرأ اللّه تبارک و تعالی باتمام هذا الجزء ذمّتی و عهدتی عن هذا الخطب الفادح مع کثرة أشغالی، و خفّف کاهلی عن أعباء هذا الحمل الّذی بهظنی و ملک اعنّة نفسی ثلاث سنین، فآدنی و قطع مطای.
فلله الحمد علی یسّر لی اهبته، و أتاح لی الفرصة حتّی حبئت علی آخره.
و لا یسعنا أن نجری قلمنا بکلیمات حتّی تبلغ بحدّ الشکر و التقدیر إلی بعض المراجع الدّینی مدّ ظلّهم، و العلماء، و الوعاظ،
ص: 4
و الأساتیذ و الطلاب حفظهم اللّه الّذین اثنوا علینا کلمات الثّناء و کتبوا رسالات و جمل التقریظ حول کتابنا (هدایة الأخیار إلی فهرس بحار الأنوار) من شتّی النّواحی و أقاصی البلاد و أدانیها، و لا نذکر أسمائهم الشریفة لمصلحة، و لا نشیر إلی رسالاتهم خوفا للإطالة.
و وقعت اخطاء و اغیلاط مطبعیة بسیطة غیر مهمّة فی کلّ واحد من ثلاث مجلّدات، نأمل أن یفطن إلیها القارئ الکریم و ینبّهنا و یصحّحها و یصلحها ما فیه من القصور و التقصیر، و مظانّ المؤاخذة و التعییر، فانّ قلّة بضاعتی لائحة، و إضاعة وقتی فی الشواغل الدّنیویّة واضحة.
و المرجوّ من کلّ من ینظر إلی کتابنا الدّعاء فی المظانّ فانّی محتاج إلیه فی حیاتی و بعد الممات، حشرنی اللّه و إیّاهم فی زمرة الموالین لال الرّسول، و التّابعین لهم فی الفروع و الأصول، و نسأله العفو عن الزّلل و الخطل فی القول و العمل، و الصفح عن الخطاء و التقصیر، انه هو الغفور الرّحیم.
طهران- 2 رجب الاصب 1394 من الهجرة القمریة
الحاجّ السیّد هدایة اللّه المسترحمیّ
ص: 5
ص: 6
بسم اللّه الرّحمن الرّحیم العنوان الصفحة
فهرس الجزء الخامس و الثلاثین
اشارة
خطبة الکتاب، و انه المجلد التاسع فی فضائل أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب علیه السّلام وتواریخ أحواله1
[أبواب فی فضائل أمیر المؤمنین علیّ بن أبی طالب علیه السّلام و تواریخ أحواله 1]
الباب الأوّل تاریخ ولادته و حلیته و شمائله صلوات اللّه علیه 2
فی یوم ولادته و شهر ولادته و وفاته علیه السّلام 5
فیما رواه جابر فی ولادته علیه السّلام و قصّة المثرم الراهب 10
فی أنّه علیه السّلام قرء سورة «قد أفلح المؤمنون» یوم ولادته 37
الباب الثانی أسمائه علیه السّلام و عللها 45
الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام بالکوفة بعد منصرفه من النهروان و ذکر فیها ما أنعم اللّه علیه، و أسمائه فی الإنجیل و التوراة و الزبور، و عند الهند و الروم و الفرس و الترک و الزنج و الکهنة و الحبشة و العرب و أمّه و ظئره و أبیه 45
العنوان الصفحة
العلّة الّتی من أجلها کنی علیّ علیه السّلام بأبی تراب، و فیها بیان 50
الآیات الّتی کانت فیها اسم علیّ علیه السّلام و ولایته 57
أسمائه علیه السّلام فی الکتب و الأقوام 62
فی صفاته و أسمائه علیه السّلام علی حروف الهجاء 63
فی أنّ نور أبی طالب یطفئ أنوار الخلائق فی یوم القیامة 69
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان باکیا فی موت فاطمة بنت أسد 70
فی أنّ أبا طالب رضی اللّه عنه لیس حجة علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و فیه بیان و فی الذیل ما یناسب و تحقیق 73
فی أنّ أبا طالب رضی اللّه عنه آمن بحساب الجمل، و فیه بحث و تحقیق و بیان، و ما قیل فی حلّ الخبر 77
فیما قالته قریش لأبی طالب رضی اللّه عنه فی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، و ما انشده أبو طالب فیه صلّی اللّه علیه و آله، و قصّة دار الندوة 87
فیما قاله رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لجابر فی میلاد علیّ علیه السّلام و قصّة المثرم و أبی طالب 99
فی ایمان أبی طالب رضی اللّه عنه و من شکّ فی ایمانه کان مصیره إلی النار 111
فی أنّ أبا طالب رضی اللّه عنه لا یغیب عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و یحرسه و ما فعله بقریش بعد فقده 223
فی أنّ أبا طالب و خدیجة رضی اللّه عنهما ما تا قبل فرض الصلاة علی المیّت 127
فی إثبات إیمان أبی طالب رضی اللّه تعالی عنه و عنّا 138
فیما قاله علیّ علیه السّلام من الأبیات فی مرثیّة أبیه و خدیجة رضی اللّه تعالی عنهما 142
معنی قوله تعالی: «إِنَّکَ لا تَهْدِی مَنْ أَحْبَبْتَ» 152
ص: 2
العنوان الصفحة
العلّة الّتی من أجلها کنی علیّ علیه السّلام بأبی تراب، و فیها بیان 50
الآیات الّتی کانت فیها اسم علیّ علیه السّلام و ولایته 57
أسمائه علیه السّلام فی الکتب و الأقوام 62
فی صفاته و أسمائه علیه السّلام علی حروف الهجاء 63
الباب الثالث نسبه و أحوال والدیه علیه و علیهما السلام 68
فی أنّ نور أبی طالب یطفئ أنوار الخلائق فی یوم القیامة 69
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان باکیا فی موت فاطمة بنت أسد 70
فی أنّ أبا طالب رضی اللّه عنه لیس حجة علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و فیه بیان و فی الذیل ما یناسب و تحقیق 73
فی أنّ أبا طالب رضی اللّه عنه آمن بحساب الجمل، و فیه بحث و تحقیق و بیان، و ما قیل فی حلّ الخبر 77
فیما قالته قریش لأبی طالب رضی اللّه عنه فی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم، و ما انشده أبو طالب فیه صلّی اللّه علیه و آله، و قصّة دار الندوة 87
فیما قاله رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لجابر فی میلاد علیّ علیه السّلام و قصّة المثرم و أبی طالب 99
فی ایمان أبی طالب رضی اللّه عنه و من شکّ فی ایمانه کان مصیره إلی النار 111
فی أنّ أبا طالب رضی اللّه عنه لا یغیب عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و یحرسه و ما فعله بقریش بعد فقده 223
فی أنّ أبا طالب و خدیجة رضی اللّه عنهما ما تا قبل فرض الصلاة علی المیّت 127
فی إثبات إیمان أبی طالب رضی اللّه تعالی عنه و عنّا 138
فیما قاله علیّ علیه السّلام من الأبیات فی مرثیّة أبیه و خدیجة رضی اللّه تعالی عنهما 142
معنی قوله تعالی: «إِنَّکَ لا تَهْدِی مَنْ أَحْبَبْتَ» 152
ص: 2
العنوان الصفحة
فیما نقله ابن أبی الحدید فی إسلام أبی طالب و إثباته من أشعاره 155
فیما نقله السیّد المرتضی عن شیخه المفید قدّس سرهما فی إیمان أبی طالب (رض) 173
فی سبب نزول قوله تعالی: «إِنَّکَ لا تَهْدِی مَنْ أَحْبَبْتَ» 177
فی أحوال أمّه علیه و علیها السلام و نسبها 179
فی سبب نزول قوله تعالی: «إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا» 183
فی أنّ علیّا علیه السّلام تصدّق بخاتمه و هو راکع فنزل: «إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ» 185
فیما رواه العامّة فی نزول: «إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ» فی علیّ علیه السّلام 199
فی بیان الاستدلال بالآیة الکریمة علی إمامته علیه السّلام 203
فی أنّ قوله تعالی: «إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ» نزل فی رسول- اللّه صلّی اللّه علیه و آله و علیّ و فاطمة و الحسن و الحسین علیهم السّلام 206
فیما رواه العامّة فی نزول قوله تعالی: «إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ» 217
بحث و تحقیق و بیان فی أنّ الآیة الکریمة ممّا تدلّ علی عصمة أصحاب الکساء علیهم السّلام و تأییدات من أخبار الخاصّة و العامّة، و معنی: أهل البیت،
ص: 3
العنوان الصفحة
فیما نقله ابن أبی الحدید فی إسلام أبی طالب و إثباته من أشعاره 155
فیما نقله السیّد المرتضی عن شیخه المفید قدّس سرهما فی إیمان أبی طالب (رض) 173
فی سبب نزول قوله تعالی: «إِنَّکَ لا تَهْدِی مَنْ أَحْبَبْتَ» 177
فی أحوال أمّه علیه و علیها السلام و نسبها 179
أبواب الآیات النازلة فی شأنه علیه السّلام الدالة علی فضله و امامته
الباب الرابع فی نزول آیة: «إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ» فی شأنه علیه السّلام 183
فی سبب نزول قوله تعالی: «إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا» 183
فی أنّ علیّا علیه السّلام تصدّق بخاتمه و هو راکع فنزل: «إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ» 185
فیما رواه العامّة فی نزول: «إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ» فی علیّ علیه السّلام 199
فی بیان الاستدلال بالآیة الکریمة علی إمامته علیه السّلام 203
الباب الخامس آیة التطهیر 206
فی أنّ قوله تعالی: «إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ» نزل فی رسول- اللّه صلّی اللّه علیه و آله و علیّ و فاطمة و الحسن و الحسین علیهم السّلام 206
فیما رواه العامّة فی نزول قوله تعالی: «إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ» 217
بحث و تحقیق و بیان فی أنّ الآیة الکریمة ممّا تدلّ علی عصمة أصحاب الکساء علیهم السّلام و تأییدات من أخبار الخاصّة و العامّة، و معنی: أهل البیت،
ص: 3
العنوان الصفحة
و المراد منهم 225
فی بطلان القول بأنّ أزواج النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم داخلة فی الآیة 233
سبب نزول سورة هل أتی، و أبیات من علیّ و فاطمة علیهما السّلام 237
فی أنّ علیّا و فاطمة و الحسن و الحسین علیهم السّلام تصدّقوا فی لیلة خمس و عشرین من ذی الحجّة و فی الیوم الخامس و العشرین نزلت سورة هل أتی 255
فی أنّ أکبر فضیلة کانت لعلیّ علیه السّلام و یدلّ علیها القرآن: آیة المباهلة 257
فیما رواه العامّة فی المباهلة 261
بحث و تحقیق حول آیة المباهلة، و فی الذیل ما یناسب المقام 267
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: من سقط کوکب فی داره فهو وصیّی و خلیفتی 272
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: إنّ من شأن الأنبیاء ان یدلّوا علی وصیّ من بعدهم یقوم بأمرهم 274
فی قول عمر بن الخطّاب: اعطی علی خمس خصال لو کان لی واحدة 275
فیما نسب عمر و أبو بکر و عثمان و طلحة و الزبیر و سعد بن أبی وقّاص و
ص: 4
العنوان الصفحة
و المراد منهم 225
فی بطلان القول بأنّ أزواج النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم داخلة فی الآیة 233
الباب السادس نزول: هل أتی 237
سبب نزول سورة هل أتی، و أبیات من علیّ و فاطمة علیهما السّلام 237
فی أنّ علیّا و فاطمة و الحسن و الحسین علیهم السّلام تصدّقوا فی لیلة خمس و عشرین من ذی الحجّة و فی الیوم الخامس و العشرین نزلت سورة هل أتی 255
الباب السابع آیة المباهلة 257
فی أنّ أکبر فضیلة کانت لعلیّ علیه السّلام و یدلّ علیها القرآن: آیة المباهلة 257
فیما رواه العامّة فی المباهلة 261
بحث و تحقیق حول آیة المباهلة، و فی الذیل ما یناسب المقام 267
الباب الثامن قوله تعالی: «وَ النَّجْمِ إِذا هَوی و نزول الکوکب فی داره علیه السّلام 272
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: من سقط کوکب فی داره فهو وصیّی و خلیفتی 272
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: إنّ من شأن الأنبیاء ان یدلّوا علی وصیّ من بعدهم یقوم بأمرهم 274
فی قول عمر بن الخطّاب: اعطی علی خمس خصال لو کان لی واحدة 275
فیما نسب عمر و أبو بکر و عثمان و طلحة و الزبیر و سعد بن أبی وقّاص و
ص: 4
العنوان الصفحة
عبد الرحمن بن عوف و أبو عبیدة بن الجرّاح إلی النّبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بالغوایة فی علیّ علیه السّلام 276
فی تکلّم الشمس معه علیه السّلام 278
و ردّ أبی بکر، و أن علیا هو الاذان یوم الحجّ الأکبر 284 العلّة الّتی من أجلها کانت العرب فی الجاهلیّة تطوف بالبیت عراة 290
فی اجماع المفسّرین و نقلة الأخبار من الخاصّة و العامّة بأنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله ولیّ علیّا باداء سورة براءة، و عزل به أبا بکر 303
الاستدلال علی خلافة مولانا أمیر المؤمنین علیه السّلام و عدم استحقاق أبی بکر لها و علّة بعثه و عزله 309
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ علیه السّلام: إنّ فیک مثلا من عیسی علیه السّلام 317
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: «أُذُنٌ واعِیَةٌ» هی اذن علیّ علیه السّلام 326
و فیه نزلت: «ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ قَلِیلٌ مِنَ الْآخِرِینَ» 332
ص: 5
العنوان الصفحة
عبد الرحمن بن عوف و أبو عبیدة بن الجرّاح إلی النّبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بالغوایة فی علیّ علیه السّلام 276
فی تکلّم الشمس معه علیه السّلام 278
الباب التاسع نزول سورة براءة و قراءة أمیر المؤمنین علیه السّلام علی أهل مکّة
و ردّ أبی بکر، و أن علیا هو الاذان یوم الحجّ الأکبر 284 العلّة الّتی من أجلها کانت العرب فی الجاهلیّة تطوف بالبیت عراة 290
فی اجماع المفسّرین و نقلة الأخبار من الخاصّة و العامّة بأنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله ولیّ علیّا باداء سورة براءة، و عزل به أبا بکر 303
الاستدلال علی خلافة مولانا أمیر المؤمنین علیه السّلام و عدم استحقاق أبی بکر لها و علّة بعثه و عزله 309
الباب العاشر قوله تعالی: «وَ لَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْیَمَ مَثَلًا إِذا قَوْمُکَ مِنْهُ یَصِدُّونَ» 313
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ علیه السّلام: إنّ فیک مثلا من عیسی علیه السّلام 317
الباب الحادی عشر قوله تعالی: «وَ تَعِیَها أُذُنٌ واعِیَةٌ» 326
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: «أُذُنٌ واعِیَةٌ» هی اذن علیّ علیه السّلام 326
الباب الثانی عشر انه علیه السّلام السابق فی القرآن
و فیه نزلت: «ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ قَلِیلٌ مِنَ الْآخِرِینَ» 332
ص: 5
العنوان الصفحة
فی أنّ: «وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ» علیّ علیه السّلام و شیعته 332
فی أنّ قوله تعالی: «الَّذِینَ هُمْ مِنْ خَشْیَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ» نزلت فی علیّ و ولده علیهم السّلام 334
فی أنّ الکفر و الفسوق و العصیان، الأوّل و الثانی و الثالث 336
فی أنّ: «أَ فَمَنْ کانَ مُؤْمِناً» علیّ علیه السّلام «کَمَنْ کانَ فاسِقاً» ولید بن عقبة 337
فی أنّ. معنی قوله تعالی: «ادْخُلُوا فِی السِّلْمِ کَافَّةً» ولایة علیّ علیه السّلام 342
فی أنّ قوله تعالی: «سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا» کان ولایة علیّ علیه السّلام 353
فی أنّ اللّه تعالی خلق نطفة بیضاء، فنقلها من صلب إلی صلب، حتّی نقلت إلی صلب عبد المطّلب، فجعل نصفین، فصار نصفها فی عبد اللّه، و نصفها فی أبی طالب 362
ص: 6
العنوان الصفحة
فی أنّ: «وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ» علیّ علیه السّلام و شیعته 332
فی أنّ قوله تعالی: «الَّذِینَ هُمْ مِنْ خَشْیَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ» نزلت فی علیّ و ولده علیهم السّلام 334
الباب الثالث عشر انه علیه السّلام المؤمن و الایمان و الدین و الإسلام و السنة و السلام و خیر البریة فی القرآن، و أعداؤه الکفر و الفسوق و العصیان 336
فی أنّ الکفر و الفسوق و العصیان، الأوّل و الثانی و الثالث 336
فی أنّ: «أَ فَمَنْ کانَ مُؤْمِناً» علیّ علیه السّلام «کَمَنْ کانَ فاسِقاً» ولید بن عقبة 337
فی أنّ. معنی قوله تعالی: «ادْخُلُوا فِی السِّلْمِ کَافَّةً» ولایة علیّ علیه السّلام 342
الباب الرابع عشر قوله تعالی: «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا» 353
فی أنّ قوله تعالی: «سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا» کان ولایة علیّ علیه السّلام 353
الباب الخامس عشر قوله تعالی: «وَ هُوَ الَّذِی خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَ صِهْراً» 360
فی أنّ اللّه تعالی خلق نطفة بیضاء، فنقلها من صلب إلی صلب، حتّی نقلت إلی صلب عبد المطّلب، فجعل نصفین، فصار نصفها فی عبد اللّه، و نصفها فی أبی طالب 362
ص: 6
العنوان الصفحة
معنی قوله تعالی: «ما کُنْتَ تَدْرِی مَا الْکِتابُ وَ لَا الْإِیمانُ» 367
فی أنّ قوله عزّ من قائل: «أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّیْلِ» نزلت فی علیّ علیه السّلام 375
سبب نزول آیة النجوی 376
فی أنّ المناجی للرسول صلّی اللّه علیه و آله هو علیّ علیه السّلام دون الناس أجمعین، و کان له علیه السّلام دینار فصرفه بعشرة دراهم فی عشر کلمات سالهنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 381
بحث حول آیة الکریمة 383
فی قوله علیه السّلام: لو کسرت لی و سادة فقعدت علیها لقضیت بین أهل التوراة بتوراتهم و أهل الإنجیل بإنجیلهم و أهل الزّبور بزبورهم و أهل الفرقان بفرقانهم 387
فی أنّه علیه السّلام شهید للنبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و علی نفسه 389
معنی قوله تعالی: «أَ فَمَنْ کانَ عَلی بَیِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ یَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ» 391
ص: 7
العنوان الصفحة
الباب السادس عشر انه علیه السّلام: السبیل، و الصراط، و المیزان، فی القرآن 363
معنی قوله تعالی: «ما کُنْتَ تَدْرِی مَا الْکِتابُ وَ لَا الْإِیمانُ» 367
الباب السابع عشر قوله تعالی: «أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّیْلِ ساجِداً وَ قائِماً» 375
فی أنّ قوله عزّ من قائل: «أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّیْلِ» نزلت فی علیّ علیه السّلام 375
الباب الثامن عشر آیة النجوی و أنّه لم یعمل بها غیره علیه السّلام 376
سبب نزول آیة النجوی 376
فی أنّ المناجی للرسول صلّی اللّه علیه و آله هو علیّ علیه السّلام دون الناس أجمعین، و کان له علیه السّلام دینار فصرفه بعشرة دراهم فی عشر کلمات سالهنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 381
بحث حول آیة الکریمة 383
الباب التاسع عشر أنه صلوات اللّه علیه الشهید و الشاهد و المشهود 386
فی قوله علیه السّلام: لو کسرت لی و سادة فقعدت علیها لقضیت بین أهل التوراة بتوراتهم و أهل الإنجیل بإنجیلهم و أهل الزّبور بزبورهم و أهل الفرقان بفرقانهم 387
فی أنّه علیه السّلام شهید للنبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و علی نفسه 389
معنی قوله تعالی: «أَ فَمَنْ کانَ عَلی بَیِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ یَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ» 391
ص: 7
العنوان الصفحة
معنی قوله تعالی: «وَ إِنْ یَکادُ الَّذِینَ کَفَرُوا لَیُزْلِقُونَکَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّکْرَ» 394
فی أن قوله عزّ اسمه: «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ» نزل فی علیّ علیه السّلام 395
فی أنّ القرآن حیّ لا یموت 403
بحث شریف حول قوله عزّ و جلّ: «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ» 406
فی أنّ: «وَ الَّذِی جاءَ بِالصِّدْقِ» هو علیّ علیه السّلام 407
فی أنّ: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ کُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ» استدلال علی إمامة علیّ علیه السّلام و فی الذّیل ما یناسب 408
بحث حول قوله عزّ اسمه: «وَ الَّذِی جاءَ بِالصِّدْقِ» و ردّ علی من قال أنّ الآیة نزلت فی أبی بکر 416
«قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذلِکَ فَلْیَفْرَحُوا» هو علیّ علیه السّلام 423
ص: 8
العنوان الصفحة
الباب العشرون أنه نزل فیه صلوات اللّه علیه: الذکر، و النور، و الهدی، و التقی، فی القرآن 394
معنی قوله تعالی: «وَ إِنْ یَکادُ الَّذِینَ کَفَرُوا لَیُزْلِقُونَکَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّکْرَ» 394
فی أن قوله عزّ اسمه: «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ» نزل فی علیّ علیه السّلام 395
فی أنّ القرآن حیّ لا یموت 403
بحث شریف حول قوله عزّ و جلّ: «إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَ لِکُلِّ قَوْمٍ هادٍ» 406
الباب الحادی و العشرون أنه صلوات اللّه علیه: الصادق، و المصدق، و الصدیق، فی القرآن 407
فی أنّ: «وَ الَّذِی جاءَ بِالصِّدْقِ» هو علیّ علیه السّلام 407
فی أنّ: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ کُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ» استدلال علی إمامة علیّ علیه السّلام و فی الذّیل ما یناسب 408
بحث حول قوله عزّ اسمه: «وَ الَّذِی جاءَ بِالصِّدْقِ» و ردّ علی من قال أنّ الآیة نزلت فی أبی بکر 416
الباب الثانی و العشرون انه صلوات اللّه علیه: الفضل، و الرحمة، و النعمة 423
«قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذلِکَ فَلْیَفْرَحُوا» هو علیّ علیه السّلام 423
ص: 8
العنوان الصفحة
معنی قوله عزّ و جلّ: «وَ کُلَّ شَیْ ءٍ أَحْصَیْناهُ فِی إِمامٍ مُبِینٍ»: و ما قال أبو بکر و عمر 427
فی أنّ قوله تعالی: «وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکِتابِ» هو علیّ علیه السّلام 429
إلی هنا انتهی الجزء الخامس و الثلاثون و هو الجزء الأول من المجلد التاسع 436
و الآیة الکبری 1 فی أنّ: النَّبَإِ الْعَظِیمِ، کان علیّا علیه السّلام 1
سبب نزول قوله عزّ اسمه: «عَمَّ یَتَساءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیمِ» 2
ص: 9
العنوان الصفحة
الباب الثالث و العشرون أنه صلوات اللّه علیه هو: الامام المبین 427
معنی قوله عزّ و جلّ: «وَ کُلَّ شَیْ ءٍ أَحْصَیْناهُ فِی إِمامٍ مُبِینٍ»: و ما قال أبو بکر و عمر 427
الباب الرابع و العشرون أنه صلوات اللّه علیه: الذی عنده علم الکتاب 429
فی أنّ قوله تعالی: «وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکِتابِ» هو علیّ علیه السّلام 429
إلی هنا انتهی الجزء الخامس و الثلاثون و هو الجزء الأول من المجلد التاسع 436
فهرس الجزء السادس و الثلاثین
الباب الخامس و العشرون أنه علیه السّلام: النَّبَإِ الْعَظِیم
و الآیة الکبری 1 فی أنّ: النَّبَإِ الْعَظِیمِ، کان علیّا علیه السّلام 1
سبب نزول قوله عزّ اسمه: «عَمَّ یَتَساءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِیمِ» 2
الباب السادس و العشرون ان الوالدین: رسول اللّه و أمیر المؤمنین صلوات اللّه علیهما 4
ص: 9
العنوان الصفحة
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: حقّ علیّ علی هذه الامّة کحق الوالد علی الولد 5
معنی قوله تعالی: «النَّبِیُّ أَوْلی بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ» 7
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: أنا و علیّ أبوا هذه الامّة 11
و أنه متمسک بها 15 فی أنّ: «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعاً» کان علیّا علیه السّلام 15
فی قول الصادق علیه السّلام: نحن حبل اللّه 19
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: ستکون بعدی فتنة مظلمة، الناجی منها من تمسّک بالعروة الوثقی، و هو علیّ علیه السّلام 20
(زائدا علی ما سیأتی) 21 معنی قوله عزّ و جلّ: «لِیُنْذِرَ بَأْساً شَدِیداً مِنْ لَدُنْهُ» 21
معنی قوله تعالی: «وَ لَقَدْ کُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ» و نزلت فی یوم أحد 26
فی أنّ: «وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِینَ» کان علیّا علیه السّلام 28
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله عرّف علیّا علیه السّلام أصحابه مرّتین، و بحث شریف علمیّ کلامیّ حول کلمة صالح المؤمنین، و أنّه کان علیّ علیه السّلام بنقل الخاصّ و العامّ بالطرق المتعدّدة 31
ص: 10
العنوان الصفحة
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: حقّ علیّ علی هذه الامّة کحق الوالد علی الولد 5
معنی قوله تعالی: «النَّبِیُّ أَوْلی بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ» 7
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: أنا و علیّ أبوا هذه الامّة 11
الباب السابع و العشرون أنه صلوات اللّه علیه: حبل اللّه، و العروة الوثقی
و أنه متمسک بها 15 فی أنّ: «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعاً» کان علیّا علیه السّلام 15
فی قول الصادق علیه السّلام: نحن حبل اللّه 19
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: ستکون بعدی فتنة مظلمة، الناجی منها من تمسّک بالعروة الوثقی، و هو علیّ علیه السّلام 20
الباب الثامن و العشرون بعض ما نزل فی جهاده علیه السّلام
(زائدا علی ما سیأتی) 21 معنی قوله عزّ و جلّ: «لِیُنْذِرَ بَأْساً شَدِیداً مِنْ لَدُنْهُ» 21
معنی قوله تعالی: «وَ لَقَدْ کُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ» و نزلت فی یوم أحد 26
الباب التاسع و العشرون أنه صلوات اللّه علیه صالح المؤمنین 27
فی أنّ: «وَ صالِحُ الْمُؤْمِنِینَ» کان علیّا علیه السّلام 28
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله عرّف علیّا علیه السّلام أصحابه مرّتین، و بحث شریف علمیّ کلامیّ حول کلمة صالح المؤمنین، و أنّه کان علیّ علیه السّلام بنقل الخاصّ و العامّ بالطرق المتعدّدة 31
ص: 10
العنوان الصفحة
فی انّ: «فَسَوْفَ یَأْتِی اللَّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ» نزلت فی علیّ علیه السّلام 32
إشارة إلی ما ذکره امام النواصب الرازیّ فی تفسیره و الرد علیه 33
فی أنّ: «أَ جَعَلْتُمْ سِقایَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ» نزلت فی علیّ علیه السّلام و العباس و شیبة بعد ما افتخرا علی علیّ علیه السّلام 34
قوله عزّ و جلّ: «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَشْرِی ...» نزلت فی مبیت علیّ علیه السّلام 40
بحث و تحقیق حول آیة الکریمة المبارکة و الردّ علی من قال نزلت فی غیر علیّ علیه السّلام 44
أشعار أبی طالب رضی اللّه عنه فی الموضوع، و أبیات من أمیر المؤمنین علیه السّلام بعد تسلیمه و مبیته 45
بحث علمی و تحقیق کلامیّ فی مبیته علیه السّلام و حجج علی أهل الخلاف علی ما ذکره الشیخ المفید رحمه اللّه 47
ص: 11
العنوان الصفحة
الباب الثلاثون قوله تعالی: «مَنْ یَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دِینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللَّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ ... وَ اللَّهُ واسِعٌ عَلِیمٌ» 32
فی انّ: «فَسَوْفَ یَأْتِی اللَّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ» نزلت فی علیّ علیه السّلام 32
إشارة إلی ما ذکره امام النواصب الرازیّ فی تفسیره و الرد علیه 33
الباب الحادی و الثلاثون قوله عزّ و جلّ: «أَ جَعَلْتُمْ سِقایَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ 34
فی أنّ: «أَ جَعَلْتُمْ سِقایَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ» نزلت فی علیّ علیه السّلام و العباس و شیبة بعد ما افتخرا علی علیّ علیه السّلام 34
الباب الثانی و الثلاثون قوله تعالی: «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ» 40
قوله عزّ و جلّ: «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَشْرِی ...» نزلت فی مبیت علیّ علیه السّلام 40
بحث و تحقیق حول آیة الکریمة المبارکة و الردّ علی من قال نزلت فی غیر علیّ علیه السّلام 44
أشعار أبی طالب رضی اللّه عنه فی الموضوع، و أبیات من أمیر المؤمنین علیه السّلام بعد تسلیمه و مبیته 45
بحث علمی و تحقیق کلامیّ فی مبیته علیه السّلام و حجج علی أهل الخلاف علی ما ذکره الشیخ المفید رحمه اللّه 47
ص: 11
العنوان الصفحة
فیما کتب علی العرش، و بحث حول: «وَ مَنِ اتَّبَعَکَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ» و الاستدلال علی إمامته علیه السّلام 53
فی أنّ «لَقَدْ رَضِیَ اللَّهُ» نزلت فی ألف و مأتین، و علیّ علیه السّلام سیّدهم 55
الکلمات الّتی تلقّاها آدم من ربّه فتاب علیه 56
فی أنّ قوله عزّ اسمه: «وَ جَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ صِدْقٍ» و قوله: «وَ اجْعَلْ لِی لِسانَ صِدْقٍ» کان أمیر المؤمنین علیه السّلام 57
سبب نزول قوله عزّ و جلّ: «وَ یُؤْثِرُونَ عَلی أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ کانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ» 59
ص: 12
العنوان الصفحة
الباب الثالث و الثلاثون قوله تعالی: «قُلْ هذِهِ سَبِیلِی أَدْعُوا إِلَی اللَّهِ عَلی بَصِیرَةٍ أَنَا وَ مَنِ اتَّبَعَنِی» و قوله: «وَ مَنِ اتَّبَعَکَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ» و قوله تعالی: «هُوَ الَّذِی أَیَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِینَ» 51
فیما کتب علی العرش، و بحث حول: «وَ مَنِ اتَّبَعَکَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ» و الاستدلال علی إمامته علیه السّلام 53
الباب الرابع و الثلاثون أنه علیه السّلام: کلمة اللّه، و أنّه نزل فیه: «لَقَدْ رَضِیَ اللَّهُ» 55
فی أنّ «لَقَدْ رَضِیَ اللَّهُ» نزلت فی ألف و مأتین، و علیّ علیه السّلام سیّدهم 55
الکلمات الّتی تلقّاها آدم من ربّه فتاب علیه 56
الباب الخامس و الثلاثون قوله تعالی: «وَ جَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ صِدْقٍ عَلِیًّا» و قوله تعالی: «وَ اجْعَلْ لِی لِسانَ صِدْقٍ فِی الْآخِرِینَ» و قوله تعالی: «وَ بَشِّرِ الَّذِینَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ» 57
فی أنّ قوله عزّ اسمه: «وَ جَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ صِدْقٍ» و قوله: «وَ اجْعَلْ لِی لِسانَ صِدْقٍ» کان أمیر المؤمنین علیه السّلام 57
الباب السادس و الثلاثون ما نزل فیه علیه السّلام للانفاق و الایثار 59
سبب نزول قوله عزّ و جلّ: «وَ یُؤْثِرُونَ عَلی أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ کانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ» 59
ص: 12
العنوان الصفحة
سبب نزول قوله عزّ و جلّ: «الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّیْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِیَةً» 62
کونه علیه السّلام أوّل أهل الجنّة دخولا إلیها 64
فیما روی عن ابن مسعود فی علیّ علیه السّلام 73
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: «وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ» عن ولایة علیّ علیه السّلام 77
فی قراءة قوله عزّ اسمه: «فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ» 135
تفسیر قوله تعالی: «وَ إِنَّ مِنْ شِیعَتِهِ لَإِبْراهِیمَ» و ما رأی إبراهیم علیه السّلام من الأنوار فی جنب العرش، و ما ناجی اللّه تعالی فی شیعة علیّ علیه السّلام 151
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لبعض أصحابه: سلّموا علی علیّ بإمرة المؤمنین 157
قصّة ناقتین سمینتین و قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله هل فیکم أحد یصلّی رکعتین و لم یهتمّ فیها بشی ء من أمور الدنیا، و لا یحدّث قلبه بفکر الدّنیا، فصلّی علیّ علیه السّلام 161
فیما جری لیلة الاسراء بین اللّه عزّ و جلّ و رسوله صلّی اللّه علیه و آله 162
ص: 13
العنوان الصفحة
سبب نزول قوله عزّ و جلّ: «الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّیْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِیَةً» 62
الباب السابع و الثلاثون أنه علیه السّلام المؤذن بین الجنة و النار و صاحب الأعراف و سائر ما یدلّ علی رفعة درجاته علیه السّلام فی الآخرة 63
کونه علیه السّلام أوّل أهل الجنّة دخولا إلیها 64
فیما روی عن ابن مسعود فی علیّ علیه السّلام 73
الباب الثامن و الثلاثون قوله تعالی: «وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ» 76
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: «وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ» عن ولایة علیّ علیه السّلام 77
الباب التاسع و الثلاثون جامع فی سائر الآیات النازلة فی شأنه صلوات اللّه علیه 79
فی قراءة قوله عزّ اسمه: «فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ» 135
تفسیر قوله تعالی: «وَ إِنَّ مِنْ شِیعَتِهِ لَإِبْراهِیمَ» و ما رأی إبراهیم علیه السّلام من الأنوار فی جنب العرش، و ما ناجی اللّه تعالی فی شیعة علیّ علیه السّلام 151
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لبعض أصحابه: سلّموا علی علیّ بإمرة المؤمنین 157
قصّة ناقتین سمینتین و قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله هل فیکم أحد یصلّی رکعتین و لم یهتمّ فیها بشی ء من أمور الدنیا، و لا یحدّث قلبه بفکر الدّنیا، فصلّی علیّ علیه السّلام 161
فیما جری لیلة الاسراء بین اللّه عزّ و جلّ و رسوله صلّی اللّه علیه و آله 162
ص: 13
العنوان الصفحة
و ما نص به علیهم فی الکتب السالفة و غیرها 192 فی کتاب أنزله اللّه تعالی علی رسوله صلّی اللّه علیه و آله قبل أن یأتیه الموت 192
قصّة یهودیّ سئل عن علیّ و قال: إنّی سائلک عن ثلاث و ثلاث و واحدة 220
فیما قاله رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی علیّ علیه السّلام و الأئمّة علیهم السّلام 226
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: إنّ علیّا أمیر المؤمنین 228
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: یکون بعدی اثنا عشر أمیرا 234
فیما أوحی اللّه تعالی فی لیلة الاسری إلی رسوله صلّی اللّه علیه و آله فی الأئمّة علیهم السّلام 245
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ علیه السّلام: لا یحبّک إلّا من طابت ولادته و لا یبغضک إلّا من خبثت ولادته، و کذلک الأئمّة علیهم السّلام 246
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی عدد الأئمّة علیهم السّلام 252
قصّة رجل یهودی یقال له: نعثل و ما سئل عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی التوحید و الأوصیاء من بعده صلّی اللّه علیه و آله، و ابیاته 283
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی الحسین و زیارته و تربته علیه السّلام 286
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی فاطمة علیها السّلام 288
ص: 14
العنوان الصفحة
أبواب النصوص علی أمیر المؤمنین و النصوص علی الأئمّة الاثنی عشر علیهم السّلام
الباب الأربعون نصوص اللّه علیهم من خبر اللوح و الخواتیم
و ما نص به علیهم فی الکتب السالفة و غیرها 192 فی کتاب أنزله اللّه تعالی علی رسوله صلّی اللّه علیه و آله قبل أن یأتیه الموت 192
قصّة یهودیّ سئل عن علیّ و قال: إنّی سائلک عن ثلاث و ثلاث و واحدة 220
الباب الحادی و الأربعون نصوص الرسول صلّی اللّه علیه و آله علیهم علیهم السّلام 226
فیما قاله رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی علیّ علیه السّلام و الأئمّة علیهم السّلام 226
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: إنّ علیّا أمیر المؤمنین 228
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: یکون بعدی اثنا عشر أمیرا 234
فیما أوحی اللّه تعالی فی لیلة الاسری إلی رسوله صلّی اللّه علیه و آله فی الأئمّة علیهم السّلام 245
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ علیه السّلام: لا یحبّک إلّا من طابت ولادته و لا یبغضک إلّا من خبثت ولادته، و کذلک الأئمّة علیهم السّلام 246
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی عدد الأئمّة علیهم السّلام 252
قصّة رجل یهودی یقال له: نعثل و ما سئل عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی التوحید و الأوصیاء من بعده صلّی اللّه علیه و آله، و ابیاته 283
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی الحسین و زیارته و تربته علیه السّلام 286
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی فاطمة علیها السّلام 288
ص: 14
العنوان الصفحة
فی الأنبیاء و أوصیائهم علیهم السّلام، و أسمائهم 334
قصّة رجل أعرابی دخل علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و معه ضبّ 342
الخطبة اللؤلؤة الّتی خطبها علیّ علیه السّلام فی الکوفة فی الملاحم و الفتن، و الفتنة الامویة، و المملکة الکسرویة، و مدینة الزوراء، و الملوک، و الأئمّة الکفر، و الأئمّة الحق 354
قصّة جابر و هو حامل سلام من النبیّ صلّی اللّه علیه و آله إلی الباقر علیه السّلام 360
فیما روی من العامّة فی نصوص الرسول صلّی اللّه علیه و آله علی الائمّة علیهم السّلام 364
فیما روی العامّة فی مولانا المهدیّ القائم عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف 368
فیما سأله یهودی و هو من الاحبار عن علیّ علیه السّلام عن أوّل شجرة نبتت علی وجه الأرض و أوّل عین نبعت و أوّل حجر وضع علی وجه الأرض، و عدد الأئمّة بعد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و وصیّه، و فیه بیان و تحقیق 375
بحث و تحقیق فی قول علیّ علیه السّلام إنّ لهذه الامّة اثنی عشر إمام هدی من ذرّیّة نبیّها و هم منّی 382
العنوان الصفحة
ص: 15
العنوان الصفحة
فی الأنبیاء و أوصیائهم علیهم السّلام، و أسمائهم 334
قصّة رجل أعرابی دخل علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و معه ضبّ 342
الخطبة اللؤلؤة الّتی خطبها علیّ علیه السّلام فی الکوفة فی الملاحم و الفتن، و الفتنة الامویة، و المملکة الکسرویة، و مدینة الزوراء، و الملوک، و الأئمّة الکفر، و الأئمّة الحق 354
قصّة جابر و هو حامل سلام من النبیّ صلّی اللّه علیه و آله إلی الباقر علیه السّلام 360
فیما روی من العامّة فی نصوص الرسول صلّی اللّه علیه و آله علی الائمّة علیهم السّلام 364
فیما روی العامّة فی مولانا المهدیّ القائم عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف 368
الباب الثانی و الأربعون نص أمیر المؤمنین صلوات اللّه علیهم، علیهم السّلام 373
فیما سأله یهودی و هو من الاحبار عن علیّ علیه السّلام عن أوّل شجرة نبتت علی وجه الأرض و أوّل عین نبعت و أوّل حجر وضع علی وجه الأرض، و عدد الأئمّة بعد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و وصیّه، و فیه بیان و تحقیق 375
بحث و تحقیق فی قول علیّ علیه السّلام إنّ لهذه الامّة اثنی عشر إمام هدی من ذرّیّة نبیّها و هم منّی 382
الباب الثالث و الأربعون نصوص الحسنین علیهما السّلام علیهم، علیهم السّلام 383
الباب الرابع و الأربعون نص علیّ بن الحسین صلوات اللّه علیهما علیهم، علیهم السّلام 356
العنوان الصفحة
الباب الخامس و الأربعون نصوص الباقر صلوات اللّه علیه علیهم، علیهم السّلام 390
ص: 15
فیما قاله علیه السّلام فی التوحید و الرؤیة 406
فیما عرضه عبد العظیم الحسنی علی علیّ بن محمّد علیهم السّلام من عقائده 412
فیما سأله الخضر علیه السّلام عن علیّ علیه السّلام فی الروح و الذکر و النیسان، و المولود یشبه أعمامه و أخواله و أباه و أمّه 414
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان رابع الخلفاء 417
إلی هنا انتهی الجزء السادس و الثلاثون و هو الجزء الثانی من المجلد التاسع
ص: 16
الباب السادس و الأربعون ما ورد من النصوص عن الصادق علیه السّلام علیهم، علیهم السّلام 396
فیما قاله علیه السّلام فی التوحید و الرؤیة 406
الباب السابع و الأربعون نصوص موسی بن جعفر و سائر الأئمّة صلوات علیهم أجمعین 410
فیما عرضه عبد العظیم الحسنی علی علیّ بن محمّد علیهم السّلام من عقائده 412
الباب الثامن و الأربعون نص الخضر علیه السّلام علیهم، علیهم السّلام و بعض النوادر 414
فیما سأله الخضر علیه السّلام عن علیّ علیه السّلام فی الروح و الذکر و النیسان، و المولود یشبه أعمامه و أخواله و أباه و أمّه 414
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان رابع الخلفاء 417
إلی هنا انتهی الجزء السادس و الثلاثون و هو الجزء الثانی من المجلد التاسع
ص: 16
العنوان الصفحة
فی الکیسانیة و عقائدهم و آرائهم، و قصّة السیّد الحمیری و أشعاره فی الکیسانیة و عند رجوعه إلی الحقّ، و ما قاله الشیخ المفید رحمه اللّه فی بطلان مذهبهم. 1
بطلان مذهب من اعتقد بامامة إسماعیل بن الإمام الصّادق علیه السّلام 9
بطلان مذهب الناووسیّة و الفطحیّة و الواقفیّة و البشیریّة 11
بطلان مذهب الجارودیّة و السلیمانیّة و البتریّة 29
بطلان مذهب الزّیدیّة 34
فی أنّ أسمائهم علیهم السّلام کان مشتقا من أسماء اللّه عزّ و جلّ 47
فی أنّ اللّه تعالی ما ألحق صبیانا برجال کاملی العقول إلّا: عیسی، و یحیی، و الحسن و الحسین علیهم السّلام 50
فی أنّ للّه تعالی خیارا من کلّ ما خلقه 52
فیما رواه العامّة 66
فیما روته أمّ ایمن من فاطمة علیها السّلام فی الرحی الّتی تطحن البرّ 97
ص: 17
العنوان الصفحة
فهرس الجزء السابع و الثلاثین
الباب التاسع و الأربعون فی ذکر مذاهب الذین خالفوا الفرقة المحقة فی القول بالائمة الاثنی عشر صلوات اللّه علیهم 1
فی الکیسانیة و عقائدهم و آرائهم، و قصّة السیّد الحمیری و أشعاره فی الکیسانیة و عند رجوعه إلی الحقّ، و ما قاله الشیخ المفید رحمه اللّه فی بطلان مذهبهم. 1
بطلان مذهب من اعتقد بامامة إسماعیل بن الإمام الصّادق علیه السّلام 9
بطلان مذهب الناووسیّة و الفطحیّة و الواقفیّة و البشیریّة 11
بطلان مذهب الجارودیّة و السلیمانیّة و البتریّة 29
بطلان مذهب الزّیدیّة 34
الباب الخمسون مناقب أصحاب الکساء و فضلهم صلوات اللّه علیهم 35
فی أنّ أسمائهم علیهم السّلام کان مشتقا من أسماء اللّه عزّ و جلّ 47
فی أنّ اللّه تعالی ما ألحق صبیانا برجال کاملی العقول إلّا: عیسی، و یحیی، و الحسن و الحسین علیهم السّلام 50
فی أنّ للّه تعالی خیارا من کلّ ما خلقه 52
فیما رواه العامّة 66
فیما روته أمّ ایمن من فاطمة علیها السّلام فی الرحی الّتی تطحن البرّ 97
ص: 17
العنوان الصفحة
و ما صدر فی ذلک الیوم من النصّ الجلی علی إمامته علیه السّلام و تفسیر بعض الآیات النازلة فی تلک الواقعة 108 ثواب من صام یوم ثمانیة عشر من ذی الحجّة، و ما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فیه فی علیّ علیه السّلام 108
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله بمنی فی حجّة الوداع 113
قوله صلّی اللّه علیه و آله فی الصدقة علی أهل بیته، و من ادّعی إلی غیر أبیه، و الولد للفراش 123
فیمن رواه حدیث الغدیر و صنّف فیه کتابا 126
ما جرت فی یوم الغدیر مفصّلا 127
الخطبة الّتی خطبها رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی الغدیر 131
قصّة حارث بن النعمان الفهریّ 136
ص: 18
العنوان الصفحة
الباب الحادی و الخمسون ما نزل لهم علیهم السّلام من السماء 99
أبواب النصوص الدالة علی الخصوص علی امامة أمیر المؤمنین علیه السّلام من طرق الخاصّة و العامّة و بعض الدلائل التی اقیمت علیها
الباب الثانی و الخمسون اخبار الغدیر
اشارة
و ما صدر فی ذلک الیوم من النصّ الجلی علی إمامته علیه السّلام و تفسیر بعض الآیات النازلة فی تلک الواقعة 108 ثواب من صام یوم ثمانیة عشر من ذی الحجّة، و ما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فیه فی علیّ علیه السّلام 108
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله بمنی فی حجّة الوداع 113
قوله صلّی اللّه علیه و آله فی الصدقة علی أهل بیته، و من ادّعی إلی غیر أبیه، و الولد للفراش 123
فیمن رواه حدیث الغدیر و صنّف فیه کتابا 126
ما جرت فی یوم الغدیر مفصّلا 127
الخطبة الّتی خطبها رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی الغدیر 131
قصّة حارث بن النعمان الفهریّ 136
ص: 18
العنوان الصفحة
قصّة الغدیر علی ما نقل فی تفسیر المنسوب إلی الامام العسکریّ علیه السّلام مفصّلا 141
فی قول ابن الجوزیّ: اتّفق علماء السیر علی أنّ قصّة الغدیر کانت بعد رجوع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم من حجّة الوداع فی الثامن عشر من ذی الحجّة، و کان معه من الصحابة و الاعراب مائة و عشرون ألفا، و أبیات من بعض 150
فیمن روی قصّة غدیر خمّ 157
فیما قاله عمر بن الخطّاب لعلیّ علیه السّلام فی یوم الغدیر 159
فی أنّ یوم الغدیر کان أفضل الأعیاد فی الإسلام 169
أسامی المؤلّفین الّذین ألّفوا فی حدیث یوم الغدیر، و أسماء من روی عنهم حدیثه 181
معنی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: من کنت مولاه فعلیّ مولاه، و ما قاله الصدوق رحمه اللّه فی ذلک مفصّلا لإتمام الحجّة و وضوح المحجّة 224
بحث و تحقیق علمی و کلامی فی الاستدلال بخبر الغدیر 235
معنی المولی من طرق الخاصّة و العامّة 237
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی علیّ علیه السّلام: منزلته منّی، و أشعار حسّان 260
فیما رواه العامّة فی حدیث المنزلة 268
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ: إنّک تسمع ما أسمع و تری ما أری ... و إطعام النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی یوم الانذار 270
ص: 19
العنوان الصفحة
قصّة الغدیر علی ما نقل فی تفسیر المنسوب إلی الامام العسکریّ علیه السّلام مفصّلا 141
فی قول ابن الجوزیّ: اتّفق علماء السیر علی أنّ قصّة الغدیر کانت بعد رجوع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم من حجّة الوداع فی الثامن عشر من ذی الحجّة، و کان معه من الصحابة و الاعراب مائة و عشرون ألفا، و أبیات من بعض 150
فیمن روی قصّة غدیر خمّ 157
فیما قاله عمر بن الخطّاب لعلیّ علیه السّلام فی یوم الغدیر 159
فی أنّ یوم الغدیر کان أفضل الأعیاد فی الإسلام 169
أسامی المؤلّفین الّذین ألّفوا فی حدیث یوم الغدیر، و أسماء من روی عنهم حدیثه 181
الخطبة التی خطبها رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی یوم الغدیر بتمامها 204
معنی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: من کنت مولاه فعلیّ مولاه، و ما قاله الصدوق رحمه اللّه فی ذلک مفصّلا لإتمام الحجّة و وضوح المحجّة 224
بحث و تحقیق علمی و کلامی فی الاستدلال بخبر الغدیر 235
معنی المولی من طرق الخاصّة و العامّة 237
الباب الثالث و الخمسون أخبار المنزلة و الاستدلال بها علی إمامته صلوات اللّه علیه 254
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی علیّ علیه السّلام: منزلته منّی، و أشعار حسّان 260
فیما رواه العامّة فی حدیث المنزلة 268
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ: إنّک تسمع ما أسمع و تری ما أری ... و إطعام النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی یوم الانذار 270
ص: 19
العنوان الصفحة
بحث و تحقیق فی حدیث المنزلة من الصدوق رحمه اللّه بأنّ علیّا علیه السّلام کان بمنزلته صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فی جمیع أحواله إلّا ما خصّه الاستثناء، و جواب من قال:
إنّ هارون مات قبل موسی علیه السّلام و لم یکن إماما بعده، و جواب من قال:
إنّ هذه المنزلة کانت فی حیاة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله، و قاله صلّی اللّه علیه و آله حیث خرج إلی تبرک، و فیه بیان من السیّد المرتضی و العلّامة المجلسیّ رضوان اللّه علیهما 273
و انه لا یسمی به غیره، و علة التسمیة به، و فیه جملة من مناقبه و بعض النصوص علی إمامته صلوات اللّه علیه 290 فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: إنّ علیّا یدور مع الحقّ حیث دار، و العلّة الّتی من أجلها سمّی أمیر المؤمنین بأمیر المؤمنین 293
فی قول الباقر علیه السّلام: لو علم الناس متی سمّی علیّ أمیر المؤمنین ما أنکروا ولایته 306
فیما قاله أبو بکر فی خلافته: ما عندی عهد من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله 308
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لأصحابه: سلّموا علی علیّ بإمرة المؤمنین 311
قصة معراج النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و ما جری فیه و ما ناجی اللّه تعالی 313
لم یسمّ أحد بأمیر المؤمنین غیر علیّ علیه السّلام فرضی به إلّا کان منکوحا 231
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لمّا نزل: «یَوْمَ تَبْیَضُّ وُجُوهٌ وَ تَسْوَدُّ وُجُوهٌ» 346
إلی هنا انتهی الجزء السابع و الثلاثون و هو الجزء الثالث من المجلد التاسع
ص: 20
العنوان الصفحة
بحث و تحقیق فی حدیث المنزلة من الصدوق رحمه اللّه بأنّ علیّا علیه السّلام کان بمنزلته صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فی جمیع أحواله إلّا ما خصّه الاستثناء، و جواب من قال:
إنّ هارون مات قبل موسی علیه السّلام و لم یکن إماما بعده، و جواب من قال:
إنّ هذه المنزلة کانت فی حیاة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله، و قاله صلّی اللّه علیه و آله حیث خرج إلی تبرک، و فیه بیان من السیّد المرتضی و العلّامة المجلسیّ رضوان اللّه علیهما 273
الباب الرابع و الخمسون ما امر به النبیّ صلّی اللّه علیه و آله من التسلیم علیه بامرة المؤمنین
و انه لا یسمی به غیره، و علة التسمیة به، و فیه جملة من مناقبه و بعض النصوص علی إمامته صلوات اللّه علیه 290 فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: إنّ علیّا یدور مع الحقّ حیث دار، و العلّة الّتی من أجلها سمّی أمیر المؤمنین بأمیر المؤمنین 293
فی قول الباقر علیه السّلام: لو علم الناس متی سمّی علیّ أمیر المؤمنین ما أنکروا ولایته 306
فیما قاله أبو بکر فی خلافته: ما عندی عهد من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله 308
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لأصحابه: سلّموا علی علیّ بإمرة المؤمنین 311
قصة معراج النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و ما جری فیه و ما ناجی اللّه تعالی 313
لم یسمّ أحد بأمیر المؤمنین غیر علیّ علیه السّلام فرضی به إلّا کان منکوحا 231
الباب الخامس و الخمسون خبر الرایات 341
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لمّا نزل: «یَوْمَ تَبْیَضُّ وُجُوهٌ وَ تَسْوَدُّ وُجُوهٌ» 346
إلی هنا انتهی الجزء السابع و الثلاثون و هو الجزء الثالث من المجلد التاسع
ص: 20
العنوان الصفحة
و أن من أبی ذلک أو شک فیه فهو کافر 1 فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لعمّه عبّاس: تقبل وصیّتی و تنجز عداتی 3
فیما قالته عائشة فی علیّ علیه السّلام: ذاک خیر البشر ... 5
مما روی من الشعر المقول فی صدر الإسلام المتضمّن کونه علیه السّلام وصیّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله 20
فیما قاله بحیراء الرّاهب لأبی طالب علیه السّلام 41
فیما قاله الرّاهب النصرانی فی دیره لعلیّ علیه السّلام بعد رجوعه علیه السّلام من صفّین، و کان فی ید الرّاهب کتاب 51
قصّة هام بن الهیم بن لاقیس بن إبلیس مع النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و اوصیاء الأنبیاء علیهم السّلام 54
ص: 21
العنوان الصفحة
فهرس الجزء الثامن و الثلاثین
الباب السادس و الخمسون انه صلوات اللّه علیه الوصی و سید الأوصیاء و خیر الخلق بعد النبیّ صلّی اللّه علیه و آله
و أن من أبی ذلک أو شک فیه فهو کافر 1 فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لعمّه عبّاس: تقبل وصیّتی و تنجز عداتی 3
فیما قالته عائشة فی علیّ علیه السّلام: ذاک خیر البشر ... 5
مما روی من الشعر المقول فی صدر الإسلام المتضمّن کونه علیه السّلام وصیّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله 20
الباب السابع و الخمسون فی أنّه علیه السّلام مع الحق و الحق معه و انه یجب طاعته علی الخلق و أن ولایته ولایة اللّه عزّ و جلّ 26
الباب الثامن و الخمسون ذکره فی الکتب السماویة و ما بشر السابقون به و بأولاده المعصومین علیهم السّلام 41
فیما قاله بحیراء الرّاهب لأبی طالب علیه السّلام 41
فیما قاله الرّاهب النصرانی فی دیره لعلیّ علیه السّلام بعد رجوعه علیه السّلام من صفّین، و کان فی ید الرّاهب کتاب 51
قصّة هام بن الهیم بن لاقیس بن إبلیس مع النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و اوصیاء الأنبیاء علیهم السّلام 54
ص: 21
العنوان الصفحة
فی قوم قتلهم علیّ علیه السّلام بالدخان فی الکوفة 60
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله ثلاثة لم یکفروا طرفة عین 63
فی أنّ قبیلة همدان و أهل الیمن أسلموا بیده علیه السّلام 71
فی صعوده علیه السّلام علی ظهر رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لحط الأصنام 76
العلّة الّتی من أجلها حمل النبیّ صلّی اللّه علیه و آله علیا علیه السّلام لحط الأصنام و عجزه علیه السّلام عن حمله صلّی اللّه علیه و آله، و فیه بیان 79
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله جعل طلاق نسائه بید أمیر المؤمنین علیه السّلام 88
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: المخالف علی علیّ علیه السّلام بعدی کافر و المشرک به مشرک 90
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله کان سیّد أولاد آدم و علیا علیه السّلام کان سیّد العرب 93
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: إنّ اللّه تعالی یأمرکم بولایة علیّ علیه السّلام و الاقتداء به 97
ص: 22
العنوان الصفحة
فی قوم قتلهم علیّ علیه السّلام بالدخان فی الکوفة 60
الباب التاسع و الخمسون طهارته و عصمته صلوات اللّه و سلامه علیه 62
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله ثلاثة لم یکفروا طرفة عین 63
الباب الستون الاستدلال بولایته و استنابته فی الأمور علی إمامته و خلافته و فیه اخبار کثیرة من الأبواب السابقة و اللاحقة و فیه ذکر صعوده علی ظهر الرسول لحط الأصنام و جعل امر نسائه إلیه فی حیاته و بعد وفاته صلوات اللّه علیه 70
فی أنّ قبیلة همدان و أهل الیمن أسلموا بیده علیه السّلام 71
فی صعوده علیه السّلام علی ظهر رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لحط الأصنام 76
العلّة الّتی من أجلها حمل النبیّ صلّی اللّه علیه و آله علیا علیه السّلام لحط الأصنام و عجزه علیه السّلام عن حمله صلّی اللّه علیه و آله، و فیه بیان 79
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله جعل طلاق نسائه بید أمیر المؤمنین علیه السّلام 88
الباب الحادی و الستون جوامع الاخبار الدالة علی إمامته علیه السّلام من طرق الخاصّة و العامّة 90
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: المخالف علی علیّ علیه السّلام بعدی کافر و المشرک به مشرک 90
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله کان سیّد أولاد آدم و علیا علیه السّلام کان سیّد العرب 93
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: إنّ اللّه تعالی یأمرکم بولایة علیّ علیه السّلام و الاقتداء به 97
ص: 22
العنوان الصفحة
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ علیه السّلام: إنّ اللّه عزّ و جلّ جعل ذریّة جعل ذریّة کل نبیّ من صلبه و جعل ذریّتی من صلبک ... 103
معنی قوله تعالی عزّ اسمه: «یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ» 126
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: یا علی أنت المظلوم بعدی فویل لمن قاتلک 139
فیما قال أربعة أنفار فی علیّ علیه السّلام لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله 149
فی قول عمر بن الخطّاب: و لقد أراد صلّی اللّه علیه و آله فی مرضه أن یصرّح باسمه فمنعت من ذلک إشقاقا و حیطة علی الإسلام 157
فیما قاله ابن أبی الحدید ببطلان قول أهل الخلاف 160
فی امتحان الأوصیاء فی سبعة مواطن، و امتحن علیّ علیه السّلام فی حیاة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی سبعة مواطن و بعد وفاته مثلهنّ و بیانهنّ بالتفصیل 167
الأدلّة القاطعة العقلیّة و السّمعیة فی وجوب الإمامة فی کلّ زمان، و النصّ الدّال علی إمامته 186
التعبیر و الرد علی مذاهب الأربعة العامّة 191
ص: 23
العنوان الصفحة
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ علیه السّلام: إنّ اللّه عزّ و جلّ جعل ذریّة جعل ذریّة کل نبیّ من صلبه و جعل ذریّتی من صلبک ... 103
معنی قوله تعالی عزّ اسمه: «یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ» 126
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: یا علی أنت المظلوم بعدی فویل لمن قاتلک 139
فیما قال أربعة أنفار فی علیّ علیه السّلام لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله 149
فی قول عمر بن الخطّاب: و لقد أراد صلّی اللّه علیه و آله فی مرضه أن یصرّح باسمه فمنعت من ذلک إشقاقا و حیطة علی الإسلام 157
فیما قاله ابن أبی الحدید ببطلان قول أهل الخلاف 160
الباب الثانی و الستون فیما امتحن اللّه به أمیر المؤمنین علیه السّلام فی حیاة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و بعد وفاته 167
فی امتحان الأوصیاء فی سبعة مواطن، و امتحن علیّ علیه السّلام فی حیاة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی سبعة مواطن و بعد وفاته مثلهنّ و بیانهنّ بالتفصیل 167
الباب الثالث و الستون النوادر 186
الأدلّة القاطعة العقلیّة و السّمعیة فی وجوب الإمامة فی کلّ زمان، و النصّ الدّال علی إمامته 186
التعبیر و الرد علی مذاهب الأربعة العامّة 191
أبواب فضائله و مناقبه صلوات اللّه علیه و هی مشحونة بالنصوص
اشارة
ص: 23
العنوان الصفحة
فی أنّ النظر إلی علیّ علیه السّلام و الوالدین برأفة، و الصحیفة، و الکعبة، و العالم و الأخ توده فی اللّه عزّ و جلّ عبادة 196
فی أنّ علیّا علیه السّلام صلّی مستخفیا مع النبیّ صلّی اللّه علیه و آله سبع سنین، و أشعار الحمیری 204
فی أنّ للنبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم کان بیعة خاصّة و بیعة عامّة 217
العلّة الّتی من أجلها ورث علیّ علیه السّلام النبیّ صلّی اللّه علیه و آله دون غیره 223
فی ترتیب إسلام المسلمین و الردّ علی من قال: أوّل من أسلم أبو بکر 228
فیما رواه العامّة: بأنّ علیّا علیه السّلام أوّل من أسلم 246
تتمیم و بحث و تحقیق من العلّامة المجلسی قدّس سرّه حول روایات الخاصّة و العامّة بأنّ علیّا علیه السّلام کان أوّل من أسلم 253
فی سنّه علیه السّلام حین أظهر النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم الدعوة 254
فی القدح علی رواة العامّة 264
الاستدلال بأشعار الشعراء بأنّ علیّا علیه السّلام کان أوّل من أسلم 274
ص: 24
العنوان الصفحة
الباب الرابع و الستون ثواب ذکر فضائله و النظر إلیها و استماعها، و ان النظر إلیه و الی الأئمّة من ولده صلوات اللّه علیهم عبادة 195
فی أنّ النظر إلی علیّ علیه السّلام و الوالدین برأفة، و الصحیفة، و الکعبة، و العالم و الأخ توده فی اللّه عزّ و جلّ عبادة 196
الباب الخامس و الستون انه صلوات اللّه علیه سبق الناس فی الإسلام و الإیمان و البیعة و الصلوات زمانا و رتبة و أنّه الصدیق و الفاروق و فیه کثیر من النصوص و المناقب 201
فی أنّ علیّا علیه السّلام صلّی مستخفیا مع النبیّ صلّی اللّه علیه و آله سبع سنین، و أشعار الحمیری 204
فی أنّ للنبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم کان بیعة خاصّة و بیعة عامّة 217
العلّة الّتی من أجلها ورث علیّ علیه السّلام النبیّ صلّی اللّه علیه و آله دون غیره 223
فی ترتیب إسلام المسلمین و الردّ علی من قال: أوّل من أسلم أبو بکر 228
فیما رواه العامّة: بأنّ علیّا علیه السّلام أوّل من أسلم 246
تتمیم و بحث و تحقیق من العلّامة المجلسی قدّس سرّه حول روایات الخاصّة و العامّة بأنّ علیّا علیه السّلام کان أوّل من أسلم 253
فی سنّه علیه السّلام حین أظهر النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم الدعوة 254
فی القدح علی رواة العامّة 264
الاستدلال بأشعار الشعراء بأنّ علیّا علیه السّلام کان أوّل من أسلم 274
ص: 24
العنوان الصفحة
فی قول النّاصبین: إنّ إیمان علیّ علیه السّلام لم یقع علی وجه المعرفة، و الرّد علیهم علی ما قاله الشیخ المفید رحمه اللّه 277
فی هجرته علیه السّلام 288
فیما قاله ابن أبی الحدید فی شرح قوله علیه السّلام: فلا تبرّءوا منّی فإنّی ولدت علی الفطرة و سبقت إلی الایمان و الهجرة 292
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله أخذ علیّا علیه السّلام من أبی طالب فی أزمّة اصابت قریشا، و ما قاله صلّی اللّه علیه و آله و سلّم لحمزة و العبّاس فی هذه 294
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله رخّص لعلیّ علیه السّلام وحده ان یجمع لولده محمّد بن الحنفیّة بین اسمه و کنیته، و حرمهما علی امّته من بعده إلّا للمهدیّ عجل اللّه تعالی فرجه 304
فیما روته أمّ سلمة عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی علیّ علیه السّلام 309
فیما روته عائشة فی علیّ علیه السّلام و ابیه و عمر و عثمان 313
فی أن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله ینام بین علیّ علیه السّلام و عائشة فی لحاف واحد 314
فی أنّ علیّا علیه السّلام اختلطت أمّه برسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله إلی معدّ بن عدنان من ثلاث و عشرین قرابة من جهة الامّهات و لا أحد یشارک فی ذلک، و کان صلّی اللّه علیه و آله ابن عمّه من وجهین 317
ص: 25
العنوان الصفحة
فی قول النّاصبین: إنّ إیمان علیّ علیه السّلام لم یقع علی وجه المعرفة، و الرّد علیهم علی ما قاله الشیخ المفید رحمه اللّه 277
الباب السادس و الستون مسابقته صلوات اللّه علیه فی الهجرة علی سائر الصحابة 288
فی هجرته علیه السّلام 288
فیما قاله ابن أبی الحدید فی شرح قوله علیه السّلام: فلا تبرّءوا منّی فإنّی ولدت علی الفطرة و سبقت إلی الایمان و الهجرة 292
الباب السابع و الستون أنه علیه السّلام کان اخص الناس بالرسول صلّی اللّه علیه و آله و أحبهم إلیه، و کیفیة معاشرتهما، و بیان حاله فی حیاة الرسول، و فیه أنّه علیه السّلام یذکر متی ما ذکر النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 294
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله أخذ علیّا علیه السّلام من أبی طالب فی أزمّة اصابت قریشا، و ما قاله صلّی اللّه علیه و آله و سلّم لحمزة و العبّاس فی هذه 294
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله رخّص لعلیّ علیه السّلام وحده ان یجمع لولده محمّد بن الحنفیّة بین اسمه و کنیته، و حرمهما علی امّته من بعده إلّا للمهدیّ عجل اللّه تعالی فرجه 304
فیما روته أمّ سلمة عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی علیّ علیه السّلام 309
فیما روته عائشة فی علیّ علیه السّلام و ابیه و عمر و عثمان 313
فی أن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله ینام بین علیّ علیه السّلام و عائشة فی لحاف واحد 314
فی أنّ علیّا علیه السّلام اختلطت أمّه برسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله إلی معدّ بن عدنان من ثلاث و عشرین قرابة من جهة الامّهات و لا أحد یشارک فی ذلک، و کان صلّی اللّه علیه و آله ابن عمّه من وجهین 317
ص: 25
العنوان الصفحة
فیما قاله السیّد المرتضی رحمه اللّه تعالی و إیّانا: النصّ من النبیّ صلّی اللّه علیه و آله علی ضربین ... 331
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و علیّا علیه السّلام صارا أخوین من ثلاثة أوجه 335
فیما انشده علیّ علیه السّلام لمّا آخاه رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله 337
فی الطیر المشوی أتاه جبرئیل، و قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعائشة بعد أن تعلّلت فی فتح الباب لعلیّ علیه السّلام: ما هو بأوّل ضغن بینک و بین علیّ ... إنّک لتقاتلینه 349
فیما أجابه الشیخ المفید رحمه اللّه عند اعتراض السائل بأن الخبر الطیر من أخبار الآحاد 357
معنی: أحب الخلق إلی اللّه 458
إلی هنا انتهی الجزء الثامن و الثلاثون، و هو الجزء الرابع من المجلد التاسع
ص: 26
العنوان الصفحة
الباب الثامن و الستون الاخوة و فیه کثیر من النصوص 330
فیما قاله السیّد المرتضی رحمه اللّه تعالی و إیّانا: النصّ من النبیّ صلّی اللّه علیه و آله علی ضربین ... 331
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و علیّا علیه السّلام صارا أخوین من ثلاثة أوجه 335
فیما انشده علیّ علیه السّلام لمّا آخاه رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله 337
الباب التاسع و الستون خبر الطیر (المشوی) و أنّه أحبّ الخلق إلی اللّه 348
فی الطیر المشوی أتاه جبرئیل، و قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعائشة بعد أن تعلّلت فی فتح الباب لعلیّ علیه السّلام: ما هو بأوّل ضغن بینک و بین علیّ ... إنّک لتقاتلینه 349
فیما أجابه الشیخ المفید رحمه اللّه عند اعتراض السائل بأن الخبر الطیر من أخبار الآحاد 357
معنی: أحب الخلق إلی اللّه 458
إلی هنا انتهی الجزء الثامن و الثلاثون، و هو الجزء الرابع من المجلد التاسع
فهرس الجزء التاسع و الثلاثین
الباب السبعون ما ظهر من فضله صلوات اللّه علیه یوم الخندق 1
ص: 26
العنوان الصفحة
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان أوّل من قال: جعلت فداک 1
قصّة وقعة الخندق 4
فیما رواه العامّة فی غزوة خیبر، و ما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 11
معنی قوله تعالی: «وَ أَوْحَیْنا إِلی مُوسی وَ أَخِیهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِکُما» 20
فیما رواه العامّة فی حدیث سدّ الأبواب 27
فی أنّ خبر سدّ الأبواب من المتواترات 34
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: من أراد أن ینظر إلی: آدم، و إلی نوح، و إلی إبراهیم، و إلی یوسف، و إلی سلیمان، و إلی داود، فلینظر إلی علیّ علیه السّلام 35
معنی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ علیه السّلام: إنّ لک کنزا فی الجنّة و إنّک ذو قرنیها 41
فیما قال اللّه تعالی لنفسه عزّ اسمه و لنبیّه صلّی اللّه علیه و آله و لعلیّ علیه السّلام فی القرآن 44
ص: 27
العنوان الصفحة
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان أوّل من قال: جعلت فداک 1
قصّة وقعة الخندق 4
الباب الحادی و السبعون ما ظهر من فضله صلوات اللّه علیه فی غزوة خیبر 7
فیما رواه العامّة فی غزوة خیبر، و ما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 11
الباب الثانی و السبعون أن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله أمر بسد الأبواب الشارعة الی المسجد الا بابه صلوات اللّه علیه 19
معنی قوله تعالی: «وَ أَوْحَیْنا إِلی مُوسی وَ أَخِیهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِکُما» 20
فیما رواه العامّة فی حدیث سدّ الأبواب 27
فی أنّ خبر سدّ الأبواب من المتواترات 34
الباب الثالث و السبعون أن فیه علیه السّلام خصال الأنبیاء علیهم السّلام و اشتراکه مع نبیّنا صلّی اللّه علیه و آله فی جمیع الفضائل سوی النبوّة 35
اشارة
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: من أراد أن ینظر إلی: آدم، و إلی نوح، و إلی إبراهیم، و إلی یوسف، و إلی سلیمان، و إلی داود، فلینظر إلی علیّ علیه السّلام 35
معنی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ علیه السّلام: إنّ لک کنزا فی الجنّة و إنّک ذو قرنیها 41
فیما قال اللّه تعالی لنفسه عزّ اسمه و لنبیّه صلّی اللّه علیه و آله و لعلیّ علیه السّلام فی القرآن 44
فی مساواته علیه السّلام مع آدم و إدریس و نوح علیهما السّلام 47
ص: 27
العنوان الصفحة
فی مساواته علیه السّلام مع إبراهیم و إسماعیل و إسحاق علیهم السّلام 50
فی مساواته علیه السّلام یعقوب و یوسف علیهما السّلام 54
فی مساواته علیه السّلام مع موسی علیه السّلام 58
فی مساواته مع هارون و یوشع و لوط علیهم السّلام 62
فی مساواته مع أیّوب و جرجیس و یونس و زکریّا و یحیی علیهم السّلام و ذی القرنین و لقمان 64
فی مساواته علیه السّلام مع داود و طالوت و سلیمان علیهم السّلام 68
فی مساواته علیه السّلام مع عیسی علی نبیّنا و آله و علیه السّلام 71
فی مساواته علیه السّلام مع النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 74
فی مساواته علیه السّلام مع الأنبیاء علیهم السّلام 77
فی المفردات من مناقبه علیه السّلام 82
فی الشّواذ من مناقبه علیه السّلام 78
العلّة الّتی من أجلها دفع النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم إلی علیّ سهمین و قد استخلفه علی أهل المدینة 94
ص: 28
العنوان الصفحة
فی مساواته علیه السّلام مع إبراهیم و إسماعیل و إسحاق علیهم السّلام 50
فی مساواته علیه السّلام یعقوب و یوسف علیهما السّلام 54
فی مساواته علیه السّلام مع موسی علیه السّلام 58
فی مساواته مع هارون و یوشع و لوط علیهم السّلام 62
فی مساواته مع أیّوب و جرجیس و یونس و زکریّا و یحیی علیهم السّلام و ذی القرنین و لقمان 64
فی مساواته علیه السّلام مع داود و طالوت و سلیمان علیهم السّلام 68
فی مساواته علیه السّلام مع عیسی علی نبیّنا و آله و علیه السّلام 71
فی مساواته علیه السّلام مع النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 74
فی مساواته علیه السّلام مع الأنبیاء علیهم السّلام 77
فی المفردات من مناقبه علیه السّلام 82
فی الشّواذ من مناقبه علیه السّلام 78
الباب الرابع و السبعون قول الرسول صلّی الله علیه و آله لعلی اعطیت ثلاثا لم اعط 89
الباب الخامس و السبعون فضله علیه السّلام علی سائر الأئمّة علیهم السّلام 90
الباب السادس و السبعون حب الملائکة له و افتخارهم بخدمته صلوات اللّه علیه و علیهم 92
العلّة الّتی من أجلها دفع النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم إلی علیّ سهمین و قد استخلفه علی أهل المدینة 94
ص: 28
العنوان الصفحة
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله قال لعثمان (فی حفر الخندق): احفر، فغضب عثمان و قال: لا یرضی محمّد أن أسلمنا علی یده حتّی أمرنا بالکدّ، فانزل اللّه:
«یَمُنُّونَ عَلَیْکَ أَنْ أَسْلَمُوا» 114
فی رمّانتی الجنّة 119
فیما قاله الخضر علیه السّلام لعلیّ علیه السّلام ... و لقد تقدّمک قوم و جلسوا مجلسک فعذابهم علی اللّه 132
فی أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله بعث علیّا علیه السّلام و أبا بکر و عمر إلی أصحاب الکهف، و أجابوا علیّا علیه السّلام فقط 136
ص: 29
العنوان الصفحة
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله قال لعثمان (فی حفر الخندق): احفر، فغضب عثمان و قال: لا یرضی محمّد أن أسلمنا علی یده حتّی أمرنا بالکدّ، فانزل اللّه:
«یَمُنُّونَ عَلَیْکَ أَنْ أَسْلَمُوا» 114
الباب السابع و السبعون نزول الماء لغسله علیه السّلام من السماء 114
الباب الثامن و السبعون تحف اللّه تعالی و هدایاه و تحیاته الی رسول اللّه و أمیر المؤمنین صلوات اللّه علیهما و علی آلهما 118
فی رمّانتی الجنّة 119
الباب التاسع و السبعون أن الخضر کان یأتیه علیهما السّلام و کلامه مع الأوصیاء 130
فیما قاله الخضر علیه السّلام لعلیّ علیه السّلام ... و لقد تقدّمک قوم و جلسوا مجلسک فعذابهم علی اللّه 132
الباب الثمانون ان اللّه تعالی أقدره علی سیر الآفاق، و سخر له السحاب، و هیأ له الأسباب، و فیه ذهابه صلوات اللّه علیه الی أصحاب الکهف 136
فی أن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله بعث علیّا علیه السّلام و أبا بکر و عمر إلی أصحاب الکهف، و أجابوا علیّا علیه السّلام فقط 136
ص: 29
العنوان الصفحة
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم قال لأبی بکر: قم و سلّم علی علیّ بالامامة و خلافة المسلمین 143
فی بساط سلیمان علیه السّلام 146
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان محدّثا، و املی علیه جبرئیل 152
فی أنّ علیّا علیه السّلام إذا وردت علیه قضیّة لم ینزل الحکم فیها فی کتاب اللّه تلقّاه به روح القدس، و ما رواه العامّة فی ذلک 156
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ: إنّ اللّه أشهدک معی سبعة مواطن 158
فی أنّ الجنّ فی السماء الرابعة، و حکم بینهم علیّ علیه السّلام بعد عروجه إلیهم 161
فیما قاله إبلیس لعنه اللّه فی علیّ علیه السّلام و نوره 162
قصّة ثعبان الّذی اسمه عمرو بن عثمان 163
قصّة هام بن هیم بن لاقیس بن إبلیس، و توبته و إسلامه 164
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بعث علیّا علیه السّلام إلی وادی الجنّ 175
ص: 30
العنوان الصفحة
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم قال لأبی بکر: قم و سلّم علی علیّ بالامامة و خلافة المسلمین 143
فی بساط سلیمان علیه السّلام 146
الباب الحادی و الثمانون ان اللّه تعالی ناجاه صلوات اللّه علیه و ان الروح یلقی إلیه و جبرئیل املی علیه 151
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان محدّثا، و املی علیه جبرئیل 152
فی أنّ علیّا علیه السّلام إذا وردت علیه قضیّة لم ینزل الحکم فیها فی کتاب اللّه تلقّاه به روح القدس، و ما رواه العامّة فی ذلک 156
الباب الثانی و الثمانون اراءته علیه السّلام ملکوت السماوات و الأرض و عروجه الی السماء 158
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ: إنّ اللّه أشهدک معی سبعة مواطن 158
فی أنّ الجنّ فی السماء الرابعة، و حکم بینهم علیّ علیه السّلام بعد عروجه إلیهم 161
الباب الثالث و الثمانون ما وصف إبلیس لعنه اللّه و الجن من مناقبه علیه السّلام و استیلائه علیهم و جهاده معهم 162
فیما قاله إبلیس لعنه اللّه فی علیّ علیه السّلام و نوره 162
قصّة ثعبان الّذی اسمه عمرو بن عثمان 163
قصّة هام بن هیم بن لاقیس بن إبلیس، و توبته و إسلامه 164
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم بعث علیّا علیه السّلام إلی وادی الجنّ 175
ص: 30
العنوان الصفحة
العلّة الّتی من أجلها صار علیّ علیه السّلام قسیم الجنّة و النار 194
فی أنّ معنی قوله تعالی: «وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ» کان ولایة علیّ علیه السّلام 196
فیما جری بین علیّ علیه السّلام و فاطمة علیها السّلام 207
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ علیه السّلام: یا علیّ أنت المظلوم من بعدی فویل لمن ظلمک و اعتدی علیک، و طوبی لمن تبعک ... 211
فی أنّ اللواء بید علیّ علیه السّلام و آدم و من دونه تحت اللواء 213
العلّة الّتی من أجلها کان علیّ علیه السّلام أوّل من یدخل الجنّة 217
فی أنّ لعلیّ علیه السّلام و شیعته من اللّه تعالی مکانا یغبطه الأوّلون و الآخرون. و أن الراکب فی القیامة أربعة 222
فی الأعراف و معناه و أصحابه 225
فی شجرة طوبی، و أنّ دار النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و علیّ علیه السّلام فی القیامة واحدة 226
ص: 31
العنوان الصفحة
الباب الرابع و الثمانون أنه علیه السّلام قسیم الجنة و النار، و جواز الصراط 193
العلّة الّتی من أجلها صار علیّ علیه السّلام قسیم الجنّة و النار 194
فی أنّ معنی قوله تعالی: «وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ» کان ولایة علیّ علیه السّلام 196
فیما جری بین علیّ علیه السّلام و فاطمة علیها السّلام 207
الباب الخامس و الثمانون أنه علیه السّلام ساقی الحوض و حامل اللواء، و فیه أنه علیه السّلام أول من یدخل الجنة 211
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ علیه السّلام: یا علیّ أنت المظلوم من بعدی فویل لمن ظلمک و اعتدی علیک، و طوبی لمن تبعک ... 211
فی أنّ اللواء بید علیّ علیه السّلام و آدم و من دونه تحت اللواء 213
العلّة الّتی من أجلها کان علیّ علیه السّلام أوّل من یدخل الجنّة 217
الباب السادس و الثمانون سایر ما یعاین من فضله و رفعة درجاته صلوات اللّه علیه عند الموت و فی القبر و قبل الحشر و بعده 220
فی أنّ لعلیّ علیه السّلام و شیعته من اللّه تعالی مکانا یغبطه الأوّلون و الآخرون. و أن الراکب فی القیامة أربعة 222
فی الأعراف و معناه و أصحابه 225
فی شجرة طوبی، و أنّ دار النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و علیّ علیه السّلام فی القیامة واحدة 226
ص: 31
العنوان الصفحة
فیما قاله السیّد الحمیری فی علیّ علیه السّلام و ما ظهر فیه عند موته 241
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان دابّة الأرض 243
و نفاق، و أن ولایته ولایة اللّه و رسوله و أن عداوته عداوة اللّه و رسوله، و أن ولایته علیه السّلام حصن من عذاب الجبار، و أنه لو اجتمع الناس علی حبّه ما خلق اللّه النار 246 فی قول اللّه عزّ و جلّ: ولایة علیّ بن أبی طالب حصنی فمن دخل حصنی أمن من عذابی 246
فی قول اللّه: لو اجتمع الناس کلّهم علی ولایة علیّ ما خلقت النّار 247
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله من زعم أنّه آمن بی و بما جئت به و هو یبغض علیّا فهو کاذب لیس بمؤمن 253
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: إنّ اللّه فرض علی الخلق خمسة فأخذوا أربعة و ترکوا واحدا، الصلاة و الزکاة و الصوم و الحجّ و ولایة علیّ 257
فیما رواه العامّة فی حبّ علیّ علیه السّلام و بغضه 262
فی أنّ مریم کانت سیّدة نساء عالمها و فاطمة سیّدة نساء العالمین 278
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: یا علیّ لا یحبّک إلّا مؤمن و لا یبغضک إلّا ولد زنیة أو حیضة، و قصّة ولد أبی دلف و قصّة امرأة و ولدیها 287
فیما رواه ابن أبی الحدید فی شرحه 294
فی قول جابر: علیّ خیر البشر فمن أبی فقد کفر ... 300
فی فضائل الشیعة 301
ص: 32
العنوان الصفحة
فیما قاله السیّد الحمیری فی علیّ علیه السّلام و ما ظهر فیه عند موته 241
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان دابّة الأرض 243
الباب السابع و الثمانون حبه و بغضه صلوات اللّه علیه، و أن حبّه ایمان و بغضه کفر
و نفاق، و أن ولایته ولایة اللّه و رسوله و أن عداوته عداوة اللّه و رسوله، و أن ولایته علیه السّلام حصن من عذاب الجبار، و أنه لو اجتمع الناس علی حبّه ما خلق اللّه النار 246 فی قول اللّه عزّ و جلّ: ولایة علیّ بن أبی طالب حصنی فمن دخل حصنی أمن من عذابی 246
فی قول اللّه: لو اجتمع الناس کلّهم علی ولایة علیّ ما خلقت النّار 247
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله من زعم أنّه آمن بی و بما جئت به و هو یبغض علیّا فهو کاذب لیس بمؤمن 253
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: إنّ اللّه فرض علی الخلق خمسة فأخذوا أربعة و ترکوا واحدا، الصلاة و الزکاة و الصوم و الحجّ و ولایة علیّ 257
فیما رواه العامّة فی حبّ علیّ علیه السّلام و بغضه 262
فی أنّ مریم کانت سیّدة نساء عالمها و فاطمة سیّدة نساء العالمین 278
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: یا علیّ لا یحبّک إلّا مؤمن و لا یبغضک إلّا ولد زنیة أو حیضة، و قصّة ولد أبی دلف و قصّة امرأة و ولدیها 287
فیما رواه ابن أبی الحدید فی شرحه 294
فی قول جابر: علیّ خیر البشر فمن أبی فقد کفر ... 300
فی فضائل الشیعة 301
ص: 32
فی قول ابن عبّاس عن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: من سبّ علیّا فقد سبّنی و من سبّنی فقد سبّ اللّه عزّ و جلّ 311
فی قول علیّ علیه السّلام: أیّها النّاس إنّکم ستدعون إلی سبّی فسبّونی، ثمّ تدعون إلی البراءة منّی فلا تبرءوا، فانی ولدت علی الإسلام، و من تبرّأ منّی فلا دنیا له و لا آخرة 316
قصص الّذین شتموا علیّا علیه السّلام و ما وقع علیهم 318
قصّه حجر بن عدیّ، و ما قال له علیّ علیه السّلام فی سبّه و البراءة منه علیه السّلام 324
معنی قوله علیه السّلام: ألا و إنّه سیأمرکم بسبّی و البراءة منّی، فامّا السبّ فسبّونی فانّه لی زکاة و لکم نجاة، و اما البراءة فلا تبرءوا منّی، و ما قاله ابن أبی الحدید فی معناه، و الفرق بین السّبّ و البراءة، و کیف اجاز لهم السبّ و منعهم عن التبرّی 326
فیما قاله العلّامة المجلسی قدّس سرّه فی أخبار البراءة، و ما قاله الشیخ الشهید قدّس سرّه فی التقیة و اقسامه، و ما قاله الشیخ الطبرسیّ قدّس سرّه 329
معنی قوله تعالی: «لَئِنْ لَمْ یَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ»، و قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: من آذی علیّا فقد آذانی 331
قصّة بریدة الأسلمیّ فی جاریة الّتی رغب إلیها علیّ علیه السّلام 332
ص: 33
الباب الثامن و الثمانون کفر من سبه أو تبرأ منه صلوات اللّه علیه و ما اخبر بوقوع ذلک بعد، و ما ظهر من کرامته عنده 311
فی قول ابن عبّاس عن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: من سبّ علیّا فقد سبّنی و من سبّنی فقد سبّ اللّه عزّ و جلّ 311
فی قول علیّ علیه السّلام: أیّها النّاس إنّکم ستدعون إلی سبّی فسبّونی، ثمّ تدعون إلی البراءة منّی فلا تبرءوا، فانی ولدت علی الإسلام، و من تبرّأ منّی فلا دنیا له و لا آخرة 316
قصص الّذین شتموا علیّا علیه السّلام و ما وقع علیهم 318
قصّه حجر بن عدیّ، و ما قال له علیّ علیه السّلام فی سبّه و البراءة منه علیه السّلام 324
معنی قوله علیه السّلام: ألا و إنّه سیأمرکم بسبّی و البراءة منّی، فامّا السبّ فسبّونی فانّه لی زکاة و لکم نجاة، و اما البراءة فلا تبرءوا منّی، و ما قاله ابن أبی الحدید فی معناه، و الفرق بین السّبّ و البراءة، و کیف اجاز لهم السبّ و منعهم عن التبرّی 326
فیما قاله العلّامة المجلسی قدّس سرّه فی أخبار البراءة، و ما قاله الشیخ الشهید قدّس سرّه فی التقیة و اقسامه، و ما قاله الشیخ الطبرسیّ قدّس سرّه 329
الباب التاسع و الثمانون کفر من آذاه أو حسده أو عانده و عقابهم 330
معنی قوله تعالی: «لَئِنْ لَمْ یَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ»، و قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: من آذی علیّا فقد آذانی 331
قصّة بریدة الأسلمیّ فی جاریة الّتی رغب إلیها علیّ علیه السّلام 332
ص: 33
فی قوله علیه السّلام: و اللّه لقد أعطانی اللّه تعالی تسعة أشیاء لم یعطها أحدا قبلی ما خلا النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 336
معنی قوله علیه السّلام: أنا الضّارب بسیفین 341
فی قوله علیه السّلام: إنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله ختم مائة ألف نبیّ و أربعة و عشرین ألف نبیّ، و ختمت أنا مائة ألف وصیّ و أربعة و عشرین ألف وصیّ 342
فی قوله صلّی اللّه علیه و آله: أنا الفاروق الأکبر و أنا الصاحب العصا و المیسم 344
فی قوله علیه السّلام: أنا الصّدیق الأکبر و الفاروق الأعظم، و أنا الأوّل و الآخر و الباطن و الظاهر و بکلّ شی ء علیم و عین اللّه و جنب اللّه و أمین اللّه علی المرسلین، بنا عبد اللّه و أنا احیی و امیت و أنا حیّ لا أموت فی قوله علیه السّلام: کانت لی من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله عشر خصال ما یسرّنی باحداهنّ ما طلعت علیه الشمس و ما غربت 352
إلی هنا انتهی الجزء التاسع و الثلاثون حسب تجزئة الطبعة الحدیثة و هو الجزء الخامس من المجلد التاسع حسب تجزئة المؤلّف قدّس سرّه
فی أفضل منقبة له علیه السّلام فی القرآن 1
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی مناقبه علیه السّلام و أنّه الصدّیق و الفاروق 4
ص: 34
الباب التسعون ما بین من مناقب نفسه القدسیة صلوات اللّه علیه 335
فی قوله علیه السّلام: و اللّه لقد أعطانی اللّه تعالی تسعة أشیاء لم یعطها أحدا قبلی ما خلا النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 336
معنی قوله علیه السّلام: أنا الضّارب بسیفین 341
فی قوله علیه السّلام: إنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله ختم مائة ألف نبیّ و أربعة و عشرین ألف نبیّ، و ختمت أنا مائة ألف وصیّ و أربعة و عشرین ألف وصیّ 342
فی قوله صلّی اللّه علیه و آله: أنا الفاروق الأکبر و أنا الصاحب العصا و المیسم 344
فی قوله علیه السّلام: أنا الصّدیق الأکبر و الفاروق الأعظم، و أنا الأوّل و الآخر و الباطن و الظاهر و بکلّ شی ء علیم و عین اللّه و جنب اللّه و أمین اللّه علی المرسلین، بنا عبد اللّه و أنا احیی و امیت و أنا حیّ لا أموت فی قوله علیه السّلام: کانت لی من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله عشر خصال ما یسرّنی باحداهنّ ما طلعت علیه الشمس و ما غربت 352
إلی هنا انتهی الجزء التاسع و الثلاثون حسب تجزئة الطبعة الحدیثة و هو الجزء الخامس من المجلد التاسع حسب تجزئة المؤلّف قدّس سرّه
فهرس الجزء الأربعین
الباب الحادی و التسعون جوامع مناقبه صلوات اللّه علیه، و فیه کثیر من النصوص 1
فی أفضل منقبة له علیه السّلام فی القرآن 1
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی مناقبه علیه السّلام و أنّه الصدّیق و الفاروق 4
ص: 34
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: أول من یدخل من هذا الباب أمیر المؤمنین و سید المسلمین و خاتم الوصیّین 15
فیما أوحی اللّه تعالی لنبیّه صلّی اللّه علیه و آله فی علیّ علیه السّلام 19
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی حنین و هوازن 30
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: التفت بیساری لمّا دنوت من ربّی فإذا علیّ علیه السّلام 33
فی قول جبرئیل علیه السّلام لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: لو اجتمعت امّتک علی حبّ علیّ ما خلق اللّه النّار 35
فیما رواه ابن عبّاس فی علیّ علیه السّلام عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 42
فیما قاله علیه السّلام للأصبغ یوم شهادته 45
فیما رواه أبو ذرّ الغفاریّ عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فی علیّ علیه السّلام و ما قالته الملائکة 55
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم سیّد ولد آدم و علیّ علیه السّلام سیّد العرب 59
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم لفاطمة علیها السّلام 66
فیما رواه ابن أبی الحدید. و ابن شیرویه الدیلمیّ، فی علیّ علیه السّلام 75
فیما قاله و رواه و شرحه ابن أبی الحدید فی علیّ علیه السّلام و فضائله و مناقبه 79
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان ذا أخلاق متضادّة 89
فی خصال مجتمعة فی علیّ علیه السّلام فقط 116- 98
فیما قالته عائشة فی مناقب علیّ و فاطمة علیها السّلام 120
فیما قاله عمر بن الخطّاب فی مناقبه علیه السّلام، و قوله: الملک عقیم و الحقّ لعلیّ 121
فی قول عمر لعلیّ علیه السّلام: هذا مولای و مولی کلّ مؤمن 125
ص: 35
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: أول من یدخل من هذا الباب أمیر المؤمنین و سید المسلمین و خاتم الوصیّین 15
فیما أوحی اللّه تعالی لنبیّه صلّی اللّه علیه و آله فی علیّ علیه السّلام 19
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی حنین و هوازن 30
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: التفت بیساری لمّا دنوت من ربّی فإذا علیّ علیه السّلام 33
فی قول جبرئیل علیه السّلام لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: لو اجتمعت امّتک علی حبّ علیّ ما خلق اللّه النّار 35
فیما رواه ابن عبّاس فی علیّ علیه السّلام عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 42
فیما قاله علیه السّلام للأصبغ یوم شهادته 45
فیما رواه أبو ذرّ الغفاریّ عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فی علیّ علیه السّلام و ما قالته الملائکة 55
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم سیّد ولد آدم و علیّ علیه السّلام سیّد العرب 59
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم لفاطمة علیها السّلام 66
فیما رواه ابن أبی الحدید. و ابن شیرویه الدیلمیّ، فی علیّ علیه السّلام 75
فیما قاله و رواه و شرحه ابن أبی الحدید فی علیّ علیه السّلام و فضائله و مناقبه 79
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان ذا أخلاق متضادّة 89
فی خصال مجتمعة فی علیّ علیه السّلام فقط 116- 98
الباب الثانی و التسعون ما جری من مناقبه و مناقب الأئمّة من ولده علیهم السّلام علی لسان أعدائهم 117
فیما قالته عائشة فی مناقب علیّ و فاطمة علیها السّلام 120
فیما قاله عمر بن الخطّاب فی مناقبه علیه السّلام، و قوله: الملک عقیم و الحقّ لعلیّ 121
فی قول عمر لعلیّ علیه السّلام: هذا مولای و مولی کلّ مؤمن 125
ص: 35
علمه علیه السّلام و أن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله علمه ألف باب و أنّه محدثا 127
فی قول الباقر علیه السّلام: إنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله علّم علیّا بابا یفتح کلّ باب ألف باب، و فیه بیان و أجوبة من الشیخ المفید رحمه اللّه تعالی و إیّانا لمن تعلّق بهذا الخبر علی صحّة الاجتهاد و القیاس، و بیان من العلّامة المجلسیّ قدّس سرّه 127
فی قول الصادق علیه السّلام: کان فی ذؤابة سیف رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله صحیفة صغیرة فیها الأحرف الّتی یفتح کلّ حرف منها ألف حرف 133
فی قول أمیر المؤمنین علیه السّلام: لو ثنیت لی و سادة لحکمت بین أهل القرآن بالقرآن و بین أهل التوراة بالتوراة، و بین أهل الإنجیل بالإنجیل، و بین أهل الزّبور بالزّبور، حتی یزهر إلی اللّه، و فیه بیان و تأیید 136
فیما قاله علیّ علیه السّلام لمّا بویع 144
معنی قوله تعالی: «وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکِتابِ» و أنّه علی علیه السّلام 146
فی قول عمر: لا أبقانی اللّه لمعضلة لیس لها أبو الحسن، و أقواله الأخری 149
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله أمر علیّا علیه السّلام بتألیف القرآن، فألّفه و کتبه 155
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان أعلم الناس بالقراءة، و التفسیر، و الفقاهة، و الفرائض، و الروایة، و الکلام، و النحو، و الخطابة (و إشارة إلی خطبه و أسمائهنّ)، و الشعر، و الوعظ، و الفلسفة، و الهندسة (و إشارة إلی وزن القید الّذی کان فی رجلی الغلام و وزن الفیل)، و النجوم (و إشارة إلی ما وقع بینه علیه السّلام و بین مرخان بن شاسوا
ص: 36
أبواب کرائم خصاله و محاسن أخلاقه و أفعاله صلوات اللّه علیه و علی آله
الباب الثالث و التسعون
علمه علیه السّلام و أن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله علمه ألف باب و أنّه محدثا 127
فی قول الباقر علیه السّلام: إنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله علّم علیّا بابا یفتح کلّ باب ألف باب، و فیه بیان و أجوبة من الشیخ المفید رحمه اللّه تعالی و إیّانا لمن تعلّق بهذا الخبر علی صحّة الاجتهاد و القیاس، و بیان من العلّامة المجلسیّ قدّس سرّه 127
فی قول الصادق علیه السّلام: کان فی ذؤابة سیف رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله صحیفة صغیرة فیها الأحرف الّتی یفتح کلّ حرف منها ألف حرف 133
فی قول أمیر المؤمنین علیه السّلام: لو ثنیت لی و سادة لحکمت بین أهل القرآن بالقرآن و بین أهل التوراة بالتوراة، و بین أهل الإنجیل بالإنجیل، و بین أهل الزّبور بالزّبور، حتی یزهر إلی اللّه، و فیه بیان و تأیید 136
فیما قاله علیّ علیه السّلام لمّا بویع 144
معنی قوله تعالی: «وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکِتابِ» و أنّه علی علیه السّلام 146
فی قول عمر: لا أبقانی اللّه لمعضلة لیس لها أبو الحسن، و أقواله الأخری 149
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله أمر علیّا علیه السّلام بتألیف القرآن، فألّفه و کتبه 155
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان أعلم الناس بالقراءة، و التفسیر، و الفقاهة، و الفرائض، و الروایة، و الکلام، و النحو، و الخطابة (و إشارة إلی خطبه و أسمائهنّ)، و الشعر، و الوعظ، و الفلسفة، و الهندسة (و إشارة إلی وزن القید الّذی کان فی رجلی الغلام و وزن الفیل)، و النجوم (و إشارة إلی ما وقع بینه علیه السّلام و بین مرخان بن شاسوا
ص: 36
المنجم، لمّا أراد الخروج إلی الحرب)، و الحساب، و الکیمیاء (و إشارة إلی الکیمیاء و صنعته و کیفیّته)، و الطبّ (و أنّ الولد یعیش لستّة أشهر و لسبعة و لتسعة، و لا یعیش لثمانیة أشهر و شباهته إلی ابیه و أمّه و خاله و عمّه) 173- 156
فی الکسور التسعة، و قوله علیه السّلام: اضرب اسبوعک فی شهرک 187
بیان و تحقیق فی قوله تعالی: «وَ لَبِثُوا فِی کَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِینَ وَ ازْدَادُوا تِسْعاً» و لا یوافق التوراة، و السنة الشمسیة و القمریة 188
فی قوله علیه السّلام: سلونی قبل أن تفقدونی، و ما رواه العامّة فی ذلک 190
فی قول الرسول صلّی اللّه علیه و آله: أنا مدینة الحکمة و علیّ بابها 201
فیما قاله الحسن و الحسین علیه السّلام فی المنبر 202
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: أنا مدینة العلم و علیّ بابها، و من رواه من العامّة بطرقهم العدیدة 205
فی أنّ اللّه تعالی علّم رسوله الحلال و الحرام و التأویل، فعلّم رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله علیّا علیه السّلام کلّه، و قصة رمّانتین 209
ص: 37
المنجم، لمّا أراد الخروج إلی الحرب)، و الحساب، و الکیمیاء (و إشارة إلی الکیمیاء و صنعته و کیفیّته)، و الطبّ (و أنّ الولد یعیش لستّة أشهر و لسبعة و لتسعة، و لا یعیش لثمانیة أشهر و شباهته إلی ابیه و أمّه و خاله و عمّه) 173- 156
فی الکسور التسعة، و قوله علیه السّلام: اضرب اسبوعک فی شهرک 187
بیان و تحقیق فی قوله تعالی: «وَ لَبِثُوا فِی کَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِینَ وَ ازْدَادُوا تِسْعاً» و لا یوافق التوراة، و السنة الشمسیة و القمریة 188
فی قوله علیه السّلام: سلونی قبل أن تفقدونی، و ما رواه العامّة فی ذلک 190
الباب الرابع و التسعون أنه علیه السّلام باب مدینة العلم و الحکمة 200
فی قول الرسول صلّی اللّه علیه و آله: أنا مدینة الحکمة و علیّ بابها 201
فیما قاله الحسن و الحسین علیه السّلام فی المنبر 202
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: أنا مدینة العلم و علیّ بابها، و من رواه من العامّة بطرقهم العدیدة 205
الباب الخامس و التسعون انه صلوات اللّه علیه کان شریک النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی العلم دون النبوّة، و أنّه علم کلما علم صلّی اللّه علیه و آله، و انه اعلم من سائر الأنبیاء علیهم السّلام 208
فی أنّ اللّه تعالی علّم رسوله الحلال و الحرام و التأویل، فعلّم رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله علیّا علیه السّلام کلّه، و قصة رمّانتین 209
الباب السادس و التسعون ما علمه الرسول صلّی اللّه علیه و آله عند وفاته و بعده، و ما أعطاه من الاسم الأکبر و آثار علم النبوّة، و فیه بعض النصوص 213
ص: 37
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعلی علیه السّلام: إذا أنا متّ فغسّلنی من بئر الغرس 213
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم قال فی مرضه الّذی توفیّ فیه ادعوا لی خلیلی؟ فارسلت عائشة و حفصة إلی أبیهما فلمّا جاءاه غطّی وجهه، و قال ادعوا لی خلیلی؟
فأرسلت فاطمة علیها السّلام إلی علیّ علیه السّلام فلمّا أن جاء قام رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و قال له ما قال 215
قضاؤه علیه السّلام فی وضع التاریخ، و فی رجل و امرأة تنازعا و هی أمّه، و من ادّعی علیه ثمانین مثقالا من الذّهب ودیعة عند رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 218
قضاؤه علیه السّلام فی مسجد کان کلّما فرغوا من بنائه سقط، فأمر بحفر أرضه فوجدوا قبرا 221
جوابه علیه السّلام لمن قال: ما الفرق بین الحبّ و البغض، و الحفظ و النسیان، و الرؤیا الصادقة و الکاذبة، و قضاؤه علیه السّلام فی ثلاثة یختصمون فی ولد 222
قضاؤه علیه السّلام فی رجل باع ناقته برسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فقال: الدراهم و الناقة لی، و معنی قوله تعالی: «وَ فاکِهَةً وَ أَبًّا»، و جوابه علیه السّلام لسؤال رسول ملک الروم فی رجل:
لا یرجو الجنّة، و لا یخاف النار، و لا یخاف اللّه، و لا یرکع، و لا یسجد، و یأکل المیتة و الدم، و یشهد بما لا یری، و یحبّ الفتنة، و یبغض الحقّ 223
قضایاه علیه السّلام فی زمن عمر: فی غلام طلب مال أبیه من عمر، فأمره علیّ علیه السّلام بشمّ ضلع ابیه، فخرج الدّم من منخریه، و قوله علیه السّلام لرجل: حرمت امرأتک بموت عقبة 225
ص: 38
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعلی علیه السّلام: إذا أنا متّ فغسّلنی من بئر الغرس 213
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم قال فی مرضه الّذی توفیّ فیه ادعوا لی خلیلی؟ فارسلت عائشة و حفصة إلی أبیهما فلمّا جاءاه غطّی وجهه، و قال ادعوا لی خلیلی؟
فأرسلت فاطمة علیها السّلام إلی علیّ علیه السّلام فلمّا أن جاء قام رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و قال له ما قال 215
الباب السابع و التسعون قضایاه صلوات اللّه علیه، و ما هدی قومه إلیه ممّا اشکل علیهم من مصالحهم، و قد أوردنا کثیرا من قضایاه فی باب علمه علیه السّلام 218
قضاؤه علیه السّلام فی وضع التاریخ، و فی رجل و امرأة تنازعا و هی أمّه، و من ادّعی علیه ثمانین مثقالا من الذّهب ودیعة عند رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 218
قضاؤه علیه السّلام فی مسجد کان کلّما فرغوا من بنائه سقط، فأمر بحفر أرضه فوجدوا قبرا 221
جوابه علیه السّلام لمن قال: ما الفرق بین الحبّ و البغض، و الحفظ و النسیان، و الرؤیا الصادقة و الکاذبة، و قضاؤه علیه السّلام فی ثلاثة یختصمون فی ولد 222
قضاؤه علیه السّلام فی رجل باع ناقته برسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فقال: الدراهم و الناقة لی، و معنی قوله تعالی: «وَ فاکِهَةً وَ أَبًّا»، و جوابه علیه السّلام لسؤال رسول ملک الروم فی رجل:
لا یرجو الجنّة، و لا یخاف النار، و لا یخاف اللّه، و لا یرکع، و لا یسجد، و یأکل المیتة و الدم، و یشهد بما لا یری، و یحبّ الفتنة، و یبغض الحقّ 223
قضایاه علیه السّلام فی زمن عمر: فی غلام طلب مال أبیه من عمر، فأمره علیّ علیه السّلام بشمّ ضلع ابیه، فخرج الدّم من منخریه، و قوله علیه السّلام لرجل: حرمت امرأتک بموت عقبة 225
ص: 38
علّة تزویج المرء أربع نسوة و لا یزید و لا یتزوج المرأة إلّا واحدا، و قضاؤه علیه السّلام فی رجل عنّین، و فی امرأة محصنة فجر بها غلام صغیر 226
قضاؤه علیه السّلام فی امرأة نکحت فی عدّتها، و قصه فضة التی کانت خادمة للزهراء سلام اللّه علیها و ولدها و فیه بیان 227
قضاؤه علیه السّلام فی خمسة نفر فی زنا 228
فی قول عمر لحجر الأسود: إنّی لأعلم أنّک حجر لا تضرّ و لا تنفع، و ما قاله علیه السّلام فیه، و قضاؤه علیه السّلام فی ابن أسود 229
قضاؤه علیه السّلام فی رجل طلق امرأته فی الجاهلیّة و فی الإسلام، و فی عبد قتل مولاه 230
قضاؤه علیه السّلام فی امرأة ولدت بستة أشهر، و فیه شرح و بیان 232
قضاؤه علیه السّلام فی رجل قتل ابن من الأنصار فضرب ضربتین فبرأ 233
فی حلیّ الکعبة، و أنّ عمر همّ أن یأخذه فنهی عنه علیه السّلام و ما قاله فی المجوس 235
فی طلاق الأمة، و ما روی عمر فی فضیلة علیّ علیه السّلام و اشعار العبدیّ 236
قضایاه علیه السّلام فی عهد عثمان فی امرأة ولدت لستّة أشهر، و فی رجل طلّق امرأته ثمّ مات بعد مدّة، و قوم اصطادوا حجلا 237
فی اعرابیّ الّذی ادعی علی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله سبعین درهما 241
قضاؤه علیه السّلام فی جاریة الّتی دخلت علقة فی جوفها، و قصّة بیت الطشت 242
قضایاه علیه السّلام فی عهد النبیّ صلّی اللّه علیه و آله علی ما رواه الخاصّة و العامّة و أنّ الأعلم هو أحقّ بالتّقدم فی محلّ الإمامة 243
قضاؤه علیه السّلام فی قدامة بن مظعون و قد شرب الخمر، و درء الحدّ عنه عمر 249
قضاؤه علیه السّلام فی مجنونة فجر بها رجل، و امرأة حامل الّتی امر برجمها عمر، و قصّة امرأة ألقت ولدها میتا، و فیه بیان 250
فی امرأتین تنازعتا علی عهد عمر فی طفل، و امرأة ولدت لستّة أشهر، و امرأة مضطرّة 252
ص: 39
علّة تزویج المرء أربع نسوة و لا یزید و لا یتزوج المرأة إلّا واحدا، و قضاؤه علیه السّلام فی رجل عنّین، و فی امرأة محصنة فجر بها غلام صغیر 226
قضاؤه علیه السّلام فی امرأة نکحت فی عدّتها، و قصه فضة التی کانت خادمة للزهراء سلام اللّه علیها و ولدها و فیه بیان 227
قضاؤه علیه السّلام فی خمسة نفر فی زنا 228
فی قول عمر لحجر الأسود: إنّی لأعلم أنّک حجر لا تضرّ و لا تنفع، و ما قاله علیه السّلام فیه، و قضاؤه علیه السّلام فی ابن أسود 229
قضاؤه علیه السّلام فی رجل طلق امرأته فی الجاهلیّة و فی الإسلام، و فی عبد قتل مولاه 230
قضاؤه علیه السّلام فی امرأة ولدت بستة أشهر، و فیه شرح و بیان 232
قضاؤه علیه السّلام فی رجل قتل ابن من الأنصار فضرب ضربتین فبرأ 233
فی حلیّ الکعبة، و أنّ عمر همّ أن یأخذه فنهی عنه علیه السّلام و ما قاله فی المجوس 235
فی طلاق الأمة، و ما روی عمر فی فضیلة علیّ علیه السّلام و اشعار العبدیّ 236
قضایاه علیه السّلام فی عهد عثمان فی امرأة ولدت لستّة أشهر، و فی رجل طلّق امرأته ثمّ مات بعد مدّة، و قوم اصطادوا حجلا 237
فی اعرابیّ الّذی ادعی علی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله سبعین درهما 241
قضاؤه علیه السّلام فی جاریة الّتی دخلت علقة فی جوفها، و قصّة بیت الطشت 242
قضایاه علیه السّلام فی عهد النبیّ صلّی اللّه علیه و آله علی ما رواه الخاصّة و العامّة و أنّ الأعلم هو أحقّ بالتّقدم فی محلّ الإمامة 243
قضاؤه علیه السّلام فی قدامة بن مظعون و قد شرب الخمر، و درء الحدّ عنه عمر 249
قضاؤه علیه السّلام فی مجنونة فجر بها رجل، و امرأة حامل الّتی امر برجمها عمر، و قصّة امرأة ألقت ولدها میتا، و فیه بیان 250
فی امرأتین تنازعتا علی عهد عمر فی طفل، و امرأة ولدت لستّة أشهر، و امرأة مضطرّة 252
ص: 39
العنوان الصفحة
ممّا جاء عنه علیه السّلام فی القضاء و صواب الرأی و ارشاد القوم إلی مصالحهم فی أهل همدان و الرّی و أصبهان و قومس و نهاوند 253
فی امرأة نکحها شیخ کبیر فحملت و أنکر حملها، و رجل کانت له سرّیة فاولدها، و مکاتبة زنت، و امرأة ولدت علی فراش زوجها 256
قصّة شخص کان له ما للرجال و ما للنساء و زوّجت و تزوّج، و قصّة شابّ خرج ابوه بسفر مع قوم و لم یرجع 258
قصّة مات الدّین 261
قضاؤه علیه السّلام فی امرأة هوت غلاما فامتنع، فمضت و أخذت بیضة و ألقت بیاضها علی ثوبها، و قضیّة رجلین اصطحبا فی سفر و خمسة أرغفة 263
فی أربعة نفر شربوا المسکر، و ستّة نفر نزلوا الفرات فغرق واحد منهم، و رجل وصیّ بجزء من ماله، و رجل وصیّ بسهم من ماله، و رجل قال: أعتقوا عنّی کلّ عبد قدیم فی ملکی 264
قضاؤه علیه السّلام فی رجل ضرب امرأة فألقت علقة 266
فی الطفل الّذی جلس علی رأس المیزاب، و ما تکلّم 267
معجزته علیه السّلام فی تکلّم الإبل، و قصّة غلام الّذی انکرته أمّه 268
قصّة المقدّسی الّذی اتّهمته امرأة من الأنصار 270
معجزته علیه السّلام فی احیاء الموتی 274
قضاؤه علیه السّلام فی امرأة مجنونة حبلی و هی زنت، و امرأة الّتی اعترفت بفجورها 277
قضاؤه و معجزته علیه السّلام فی جاریة الّتی دخلت فی جوفها العلقة، و قصّة الثلج 278
قضاؤه علیه السّلام فی عبد مقیّد قال فیه قوم: ان لم یکن فی قیده کذا و کذا فامرأته طالق ثلاثا 280
قضاؤه علیه السّلام فی رجل الّذی اعترف بالسّرقة فقطع یده، و سئل عنه ابن الکوّاء، و ما قاله فی مدحه علیه السّلام و بالغ فی مدحه 281
ص: 40
العنوان الصفحة
ممّا جاء عنه علیه السّلام فی القضاء و صواب الرأی و ارشاد القوم إلی مصالحهم فی أهل همدان و الرّی و أصبهان و قومس و نهاوند 253
فی امرأة نکحها شیخ کبیر فحملت و أنکر حملها، و رجل کانت له سرّیة فاولدها، و مکاتبة زنت، و امرأة ولدت علی فراش زوجها 256
قصّة شخص کان له ما للرجال و ما للنساء و زوّجت و تزوّج، و قصّة شابّ خرج ابوه بسفر مع قوم و لم یرجع 258
قصّة مات الدّین 261
قضاؤه علیه السّلام فی امرأة هوت غلاما فامتنع، فمضت و أخذت بیضة و ألقت بیاضها علی ثوبها، و قضیّة رجلین اصطحبا فی سفر و خمسة أرغفة 263
فی أربعة نفر شربوا المسکر، و ستّة نفر نزلوا الفرات فغرق واحد منهم، و رجل وصیّ بجزء من ماله، و رجل وصیّ بسهم من ماله، و رجل قال: أعتقوا عنّی کلّ عبد قدیم فی ملکی 264
قضاؤه علیه السّلام فی رجل ضرب امرأة فألقت علقة 266
فی الطفل الّذی جلس علی رأس المیزاب، و ما تکلّم 267
معجزته علیه السّلام فی تکلّم الإبل، و قصّة غلام الّذی انکرته أمّه 268
قصّة المقدّسی الّذی اتّهمته امرأة من الأنصار 270
معجزته علیه السّلام فی احیاء الموتی 274
قضاؤه علیه السّلام فی امرأة مجنونة حبلی و هی زنت، و امرأة الّتی اعترفت بفجورها 277
قضاؤه و معجزته علیه السّلام فی جاریة الّتی دخلت فی جوفها العلقة، و قصّة الثلج 278
قضاؤه علیه السّلام فی عبد مقیّد قال فیه قوم: ان لم یکن فی قیده کذا و کذا فامرأته طالق ثلاثا 280
قضاؤه علیه السّلام فی رجل الّذی اعترف بالسّرقة فقطع یده، و سئل عنه ابن الکوّاء، و ما قاله فی مدحه علیه السّلام و بالغ فی مدحه 281
ص: 40
العنوان الصفحة
فی سؤال ابن الکوّاء عنه علیه السّلام عن بصیر باللیل و بصیر بالنّهار، و بصیر بالنّهار اعمی باللیل، و بصیر باللیل اعمی بالنّهار، و معنی قوله تعالی: «وَ الطَّیْرُ صَافَّاتٍ کُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَ تَسْبِیحَهُ» و قوله تعالی: «بَقِیَّةٌ مِمَّا تَرَکَ آلُ مُوسی وَ آلُ هارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِکَةُ» و قوله تعالی: «بِالْأَخْسَرِینَ أَعْمالًا» 283
فی أنّ اللّه تبارک و تعالی کلّم جمیع خلقه 284
قضاؤه علیه السّلام فی الخنثی و العنّین 285
سؤال رجل رومیّ عنه علیه السّلام: ما لا یعلمه اللّه، و ما لیس للّه، و ما لیس عند اللّه، و قول عمر: ما أتیت یا کافر إلّا کفرا، و قضاؤه علیه السّلام فی وزن باب من حدید 286
قضاؤه علیه السّلام فی قطع ید سارق الّذی سرق مائة مرّة 287
قصّة قوم أکلوا فی شهر رمضان و هم یشهدون بلا إله إلّا اللّه و لم یقرّوا أنّ محمّدا رسول اللّه، فقتلهم علیه السّلام بالدخان، و أنّ یوشع بن نون علیه السّلام فعل بقوم کما فعل علیه السّلام 288
قضاؤه علیه السّلام فی امرأة ذات بعل و هی زنت 290
قضاؤه علیه السّلام فی رجل زنی، و قوله علیه السّلام: أ فلا تاب فی بیته، فو اللّه لتوبته فیما بینه و بین اللّه أفضل من إقامتی علیه الحدّ 292
قضاؤه علیه السّلام فی رجل الّذی نکح فی دبره، و رجل وجد مع رجل اخری فی امارة عمر 294
قضاؤه علیه السّلام فی رجل أوقب علی غلام 295
قصّة رجل کان فی بیته بنت صدیقه و ما فعلت بها امرأته 296
قضاؤه علیه السّلام فی رجل شرب الخمر و هو لا یعلم أنّه حرام و هی أوّل قضیّة قضی بها بعد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله 298
قضاؤه علیه السّلام فی سبعین رجلا من الزطّ (السودان و الهنود) و هم یعتقدون بأنّ علیّا علیه السّلام کان اللّه 301
ص: 41
العنوان الصفحة
فی سؤال ابن الکوّاء عنه علیه السّلام عن بصیر باللیل و بصیر بالنّهار، و بصیر بالنّهار اعمی باللیل، و بصیر باللیل اعمی بالنّهار، و معنی قوله تعالی: «وَ الطَّیْرُ صَافَّاتٍ کُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَ تَسْبِیحَهُ» و قوله تعالی: «بَقِیَّةٌ مِمَّا تَرَکَ آلُ مُوسی وَ آلُ هارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِکَةُ» و قوله تعالی: «بِالْأَخْسَرِینَ أَعْمالًا» 283
فی أنّ اللّه تبارک و تعالی کلّم جمیع خلقه 284
قضاؤه علیه السّلام فی الخنثی و العنّین 285
سؤال رجل رومیّ عنه علیه السّلام: ما لا یعلمه اللّه، و ما لیس للّه، و ما لیس عند اللّه، و قول عمر: ما أتیت یا کافر إلّا کفرا، و قضاؤه علیه السّلام فی وزن باب من حدید 286
قضاؤه علیه السّلام فی قطع ید سارق الّذی سرق مائة مرّة 287
قصّة قوم أکلوا فی شهر رمضان و هم یشهدون بلا إله إلّا اللّه و لم یقرّوا أنّ محمّدا رسول اللّه، فقتلهم علیه السّلام بالدخان، و أنّ یوشع بن نون علیه السّلام فعل بقوم کما فعل علیه السّلام 288
قضاؤه علیه السّلام فی امرأة ذات بعل و هی زنت 290
قضاؤه علیه السّلام فی رجل زنی، و قوله علیه السّلام: أ فلا تاب فی بیته، فو اللّه لتوبته فیما بینه و بین اللّه أفضل من إقامتی علیه الحدّ 292
قضاؤه علیه السّلام فی رجل الّذی نکح فی دبره، و رجل وجد مع رجل اخری فی امارة عمر 294
قضاؤه علیه السّلام فی رجل أوقب علی غلام 295
قصّة رجل کان فی بیته بنت صدیقه و ما فعلت بها امرأته 296
قضاؤه علیه السّلام فی رجل شرب الخمر و هو لا یعلم أنّه حرام و هی أوّل قضیّة قضی بها بعد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله 298
قضاؤه علیه السّلام فی سبعین رجلا من الزطّ (السودان و الهنود) و هم یعتقدون بأنّ علیّا علیه السّلام کان اللّه 301
ص: 41
العنوان الصفحة
فی شاهد و یمین 302
قضاؤه علیه السّلام فی غلام الّذی انکرته أمّه 304
قضاؤه علیه السّلام فی غلامین و کان واحدا منهما غلاما للآخر 308
قضاؤه علیه السّلام فی جاریة یتیمة کانت عند رجل فافضتها امرأته 309
إشارة إلی دانیال و قضاؤه علیه السّلام 310
قضاؤه علیه السّلام فی امرأة تشبّهت بأمة، و فی رجل قال لرجل اخری:
احتلمت بامّک 313
قضاؤه علیه السّلام فی رجل جاء به رجلان و قالا: إنّ هذا سرق درعا 314
قضاؤه علیه السّلام فی رجل وجد فی خربة و بیده سکّین ملطخة بالدم 315
قضاؤه علیه السّلام فی الیمن بعهد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فی رجل قتله فرس 316
قضاؤه علیه السّلام فی امرأة استودع رجلان ودیعة عندها فأنکرتها، و فی جاریتان ولدت إحداهما ابنا و الأخری بنتا 317
فی أنّ أبا بکر لمّا مات کان له نیّف و أربعون ألف درهم، و عمر مات و علیه نیّف و ثمانون ألف درهم، و عثمان مات و علیه ما لا یحصی کثرة، و علیّ صلوات اللّه علیه مات و ما ترک إلّا سبعمائة درهم 319
فیما قاله الغزالی فی الاحیاء فی علی علیه السّلام 323
فی أنّ قوله تعالی: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَیِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ» نزلت فی علیّ علیه السّلام و أبی ذر و سلمان و المقداد و عثمان بن مظعون و سالم، و ما قال النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 328
فی أنّ الدّنیا تمثّلت لعلیّ علیه السّلام بصورة امرأة من أجمل النساء و أشعاره علیه السّلام فی ذلک 329
ص: 42
العنوان الصفحة
فی شاهد و یمین 302
قضاؤه علیه السّلام فی غلام الّذی انکرته أمّه 304
قضاؤه علیه السّلام فی غلامین و کان واحدا منهما غلاما للآخر 308
قضاؤه علیه السّلام فی جاریة یتیمة کانت عند رجل فافضتها امرأته 309
إشارة إلی دانیال و قضاؤه علیه السّلام 310
قضاؤه علیه السّلام فی امرأة تشبّهت بأمة، و فی رجل قال لرجل اخری:
احتلمت بامّک 313
قضاؤه علیه السّلام فی رجل جاء به رجلان و قالا: إنّ هذا سرق درعا 314
قضاؤه علیه السّلام فی رجل وجد فی خربة و بیده سکّین ملطخة بالدم 315
قضاؤه علیه السّلام فی الیمن بعهد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فی رجل قتله فرس 316
قضاؤه علیه السّلام فی امرأة استودع رجلان ودیعة عندها فأنکرتها، و فی جاریتان ولدت إحداهما ابنا و الأخری بنتا 317
الباب الثامن و التسعون زهده و تقواه و ورعه علیه السّلام 318
فی أنّ أبا بکر لمّا مات کان له نیّف و أربعون ألف درهم، و عمر مات و علیه نیّف و ثمانون ألف درهم، و عثمان مات و علیه ما لا یحصی کثرة، و علیّ صلوات اللّه علیه مات و ما ترک إلّا سبعمائة درهم 319
فیما قاله الغزالی فی الاحیاء فی علی علیه السّلام 323
فی أنّ قوله تعالی: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَیِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ» نزلت فی علیّ علیه السّلام و أبی ذر و سلمان و المقداد و عثمان بن مظعون و سالم، و ما قال النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 328
فی أنّ الدّنیا تمثّلت لعلیّ علیه السّلام بصورة امرأة من أجمل النساء و أشعاره علیه السّلام فی ذلک 329
ص: 42
العنوان الصفحة
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله یسلّم علی النساء و یرددن علیه السّلام و کان أمیر المؤمنین علیه السّلام یسلّم علی النساء و کان یکره أن یسلّم علی الشابة منهنّ 335
فی أنّه علیه السّلام قبض و علیه دین ثمانمائة ألف درهم 339
فیما کتبه علیه السّلام إلی عثمان بن حنیف، و هو عامله علی البصرة، و فیه إیضاح 340
فیما قاله علیه السّلام فی زهده و إشارة إلی ما فعل بعقیل، و فیه بیان و تفسیر بعض الفقرات 357- 346
إلی هنا انتهی الجزء الأربعون و هو الجزء السادس من المجلد التاسع
فی قوله علیه السّلام للحسن علیه السّلام: یا بنیّ إنّ أباک لا یبالی وقع علی الموت أو وقع الموت علیه 2
فی صبره علیه السّلام مع النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و فی شدائده من صغره إلی کبره و بعد وفاته، و أصابه علیه السّلام یوم أحد ستّون جراحة 3
فی قوله علیه السّلام فی سیماء الشیعة 4
فی قوله علیه السّلام: ما زلت مظلوما، و بعض مناقبه 5
فی قوله علیه السّلام: لیس من عبد إلّا و له من اللّه حافظ، و قوله علیه السّلام فی معنی الاستعداد للموت 7
ص: 43
العنوان الصفحة
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله یسلّم علی النساء و یرددن علیه السّلام و کان أمیر المؤمنین علیه السّلام یسلّم علی النساء و کان یکره أن یسلّم علی الشابة منهنّ 335
فی أنّه علیه السّلام قبض و علیه دین ثمانمائة ألف درهم 339
فیما کتبه علیه السّلام إلی عثمان بن حنیف، و هو عامله علی البصرة، و فیه إیضاح 340
فیما قاله علیه السّلام فی زهده و إشارة إلی ما فعل بعقیل، و فیه بیان و تفسیر بعض الفقرات 357- 346
إلی هنا انتهی الجزء الأربعون و هو الجزء السادس من المجلد التاسع
فهرس الجزء الحادی و الأربعین
الباب التاسع و التسعون یقینه علیه السّلام و صبره علی المکاره و شدة ابتلائه 1
فی قوله علیه السّلام للحسن علیه السّلام: یا بنیّ إنّ أباک لا یبالی وقع علی الموت أو وقع الموت علیه 2
فی صبره علیه السّلام مع النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و فی شدائده من صغره إلی کبره و بعد وفاته، و أصابه علیه السّلام یوم أحد ستّون جراحة 3
فی قوله علیه السّلام فی سیماء الشیعة 4
فی قوله علیه السّلام: ما زلت مظلوما، و بعض مناقبه 5
فی قوله علیه السّلام: لیس من عبد إلّا و له من اللّه حافظ، و قوله علیه السّلام فی معنی الاستعداد للموت 7
ص: 43
العنوان الصفحة
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله أرسل علیّا علیه السّلام لیأخذ من سارة کتابا الّذی کتبه حاطب بن أبی بلتعة فی طریق مکّة 8
فی إجراء حدّ علی رجل من بنی أسد، و علی رجل شرب الخمر بشهادة قوم 9
فی رؤیته علیه السّلام عقیلا یوم بدر فی قید، و وروده علیه السّلام فی بیت أخته أمّ هانی یوم الفتح 10
فیما قاله و رواه أبو الدرداء فی عبادته علیه السّلام و قصّة لیلة 11
فی أنّ قوله تعالی: «أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّیْلِ ساجِداً وَ قائِماً یَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَ یَرْجُوا رَحْمَةَ رَبِّهِ» نزلت فی علیّ علیه السّلام و ما قاله انس 13
فی اقسام العبادة، و عبادته علیه السّلام، و ما قاله ضرار بن ضمرة لمعاویة فی أوصافه علیه السّلام 14
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم لعلیّ علیه السّلام: لو لا أنت لم یعرف حزب اللّه، و فی اعطائه صلّی اللّه علیه و آله ناقتین له، و انفاقه علیه السّلام دینارا لمقداد 18
فی أنّ علیا علیه السّلام دفع عن أخیه المؤمن بقوته، و نجاة عمّار عن إذلال الیهودیّ 19
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لعمّار، و أیّکم أدّی زکاته الیوم 20
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: أیّکم الیوم دفع عن عرض اخیه المؤمن، و قصّة زید بن حارثة 21
ص: 44
العنوان الصفحة
الباب المائة تنمره فی ذات اللّه و ترکه المداهنة فی دین اللّه 8
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله أرسل علیّا علیه السّلام لیأخذ من سارة کتابا الّذی کتبه حاطب بن أبی بلتعة فی طریق مکّة 8
فی إجراء حدّ علی رجل من بنی أسد، و علی رجل شرب الخمر بشهادة قوم 9
فی رؤیته علیه السّلام عقیلا یوم بدر فی قید، و وروده علیه السّلام فی بیت أخته أمّ هانی یوم الفتح 10
الباب الحادی و المائة عبادته و خوفه علیه السّلام 11
فیما قاله و رواه أبو الدرداء فی عبادته علیه السّلام و قصّة لیلة 11
فی أنّ قوله تعالی: «أَمَّنْ هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّیْلِ ساجِداً وَ قائِماً یَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَ یَرْجُوا رَحْمَةَ رَبِّهِ» نزلت فی علیّ علیه السّلام و ما قاله انس 13
فی اقسام العبادة، و عبادته علیه السّلام، و ما قاله ضرار بن ضمرة لمعاویة فی أوصافه علیه السّلام 14
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم لعلیّ علیه السّلام: لو لا أنت لم یعرف حزب اللّه، و فی اعطائه صلّی اللّه علیه و آله ناقتین له، و انفاقه علیه السّلام دینارا لمقداد 18
فی أنّ علیا علیه السّلام دفع عن أخیه المؤمن بقوته، و نجاة عمّار عن إذلال الیهودیّ 19
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لعمّار، و أیّکم أدّی زکاته الیوم 20
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: أیّکم الیوم دفع عن عرض اخیه المؤمن، و قصّة زید بن حارثة 21
ص: 44
العنوان الصفحة
فی أنّ الجود جودان: نفسی و مالیّ 24
فی آیة النجوی و صدقة علیّ علیه السّلام عشر مرّات، و قوله علیه السّلام: إنّ فی کتاب اللّه لآیة ما عمل بها أحد قبلی، و امتحان الصحابة 26
فی قول عمر بن الخطّاب: کان لعلیّ ثلاث لو کان لی واحدة، و إنفاق علیّ علیه السّلام قوت ثلاث لیال فنزل فیه ثلاثین آیة، و إطعامه علیه السّلام أبا هریرة، و ما فعل أبو بکر و عمر بأبی هریرة 27
فی ایثار علیّ و فاطمه علیهما السّلام و نزل فیهما: «وَ یُؤْثِرُونَ عَلی أَنْفُسِهِمْ» 28
فی نزول مائدة علی فاطمة علیها السّلام فقال النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: الحمد للّه الذی لم یمتنی حتی رأیت فی ابنتی ما رأی زکریّا لمریم علیهما السّلام 31
فی اعطائه خاتمه و نزل انّما ولیکم، و امر الوکیل باعطاء الف فقال من ذهب او فضة فقال انفعهما للسائل و أعتق ألف نسمة من کدّ یده و ما وقف و حفر 32
فی ضیافته علیه السّلام و إطفاء السراج و صیانته علیه السّلام ماء وجه الفقیر 34
فی إعطائه قبل السؤال، و أغشی السراج لئلا یری ذلّ حاجة السائل فی وجهه 36
فی سبب نزول سورة: «وَ اللَّیْلِ إِذا یَغْشی 37
فی بیعه علیه السّلام حدیقته بنخلة 38
فی نزحه علیه السّلام الماء فی کل دلوة بتمرة و احتفاره علیه السّلام ماء ینبع 39
فی وصیّته علیه السّلام و وقف ینبع لأولاده 40
فی وصیّته علیه السّلام لأزواجه 42
ص: 45
العنوان الصفحة
الباب الثانی و المائة سخاؤه و انفاقه و ایثاره صلوات اللّه علیه و مسابقته فیها علی سائر الصحابة 24
فی أنّ الجود جودان: نفسی و مالیّ 24
فی آیة النجوی و صدقة علیّ علیه السّلام عشر مرّات، و قوله علیه السّلام: إنّ فی کتاب اللّه لآیة ما عمل بها أحد قبلی، و امتحان الصحابة 26
فی قول عمر بن الخطّاب: کان لعلیّ ثلاث لو کان لی واحدة، و إنفاق علیّ علیه السّلام قوت ثلاث لیال فنزل فیه ثلاثین آیة، و إطعامه علیه السّلام أبا هریرة، و ما فعل أبو بکر و عمر بأبی هریرة 27
فی ایثار علیّ و فاطمه علیهما السّلام و نزل فیهما: «وَ یُؤْثِرُونَ عَلی أَنْفُسِهِمْ» 28
فی نزول مائدة علی فاطمة علیها السّلام فقال النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: الحمد للّه الذی لم یمتنی حتی رأیت فی ابنتی ما رأی زکریّا لمریم علیهما السّلام 31
فی اعطائه خاتمه و نزل انّما ولیکم، و امر الوکیل باعطاء الف فقال من ذهب او فضة فقال انفعهما للسائل و أعتق ألف نسمة من کدّ یده و ما وقف و حفر 32
فی ضیافته علیه السّلام و إطفاء السراج و صیانته علیه السّلام ماء وجه الفقیر 34
فی إعطائه قبل السؤال، و أغشی السراج لئلا یری ذلّ حاجة السائل فی وجهه 36
فی سبب نزول سورة: «وَ اللَّیْلِ إِذا یَغْشی 37
فی بیعه علیه السّلام حدیقته بنخلة 38
فی نزحه علیه السّلام الماء فی کل دلوة بتمرة و احتفاره علیه السّلام ماء ینبع 39
فی وصیّته علیه السّلام و وقف ینبع لأولاده 40
فی وصیّته علیه السّلام لأزواجه 42
ص: 45
العنوان الصفحة
فی إعطائه علیه السّلام بفقیر قال إنّی مأخوذ بثلاث علل: النفس، و الجهل، و الفقر و موقوفاته علیه السّلام و کانت غلّته أربعین ألف دینار 43
فی إعطائه علیه السّلام أربعة آلاف درهم لضمانته فی مکّة 44
فی اشترائه علیه السّلام ناقة بمائة درهم و باعه بسبعین و مائة درهم 46
فی بذله بجاریة درهما و دعائه غلاما له مرارا و لم یجبه، و إنصاته فی صلاة الصبح لقراءة القرآن 48
فی قوله علیه السّلام لنعیم بن دجاجة، و عثمان 49
فی اطلاق مالک الأشتر مروان بن الحکم، و ما قالته عائشة فی الجمل، و إحسانه لها فی بصرة، و خلّوه سبیل موسی ابن طلحة، و ما فعل فی حرب الشّام و النهروان 50
فی خلوص عمله فی قتل عمرو بن عبد ود، و امتناعه فی بیعة أبی بکر و تهدیده له، و ما قاله فی أوّل خطبة خطبها علیه السّلام و قوله ما زلت مظلوما، لقد ظلمت عدد المدر و الوبر 51
فی حمله علیه السّلام قربة امرأة و عرفته امرأة اخری 52
فی إسلام ذمّی فی طریق الکوفة لحسن صحبته علیه السّلام، و قوله علیه السّلام لا یأبی الکرامة إلّا الحمار 53
ص: 46
العنوان الصفحة
فی إعطائه علیه السّلام بفقیر قال إنّی مأخوذ بثلاث علل: النفس، و الجهل، و الفقر و موقوفاته علیه السّلام و کانت غلّته أربعین ألف دینار 43
الباب الثالث و المائة خبر الناقة 44
فی إعطائه علیه السّلام أربعة آلاف درهم لضمانته فی مکّة 44
فی اشترائه علیه السّلام ناقة بمائة درهم و باعه بسبعین و مائة درهم 46
الباب الرابع و المائة فی حسن خلقه و بشره و حلمه و عفوه و اشفاقه و عطفه صلوات اللّه علیه 48
فی بذله بجاریة درهما و دعائه غلاما له مرارا و لم یجبه، و إنصاته فی صلاة الصبح لقراءة القرآن 48
فی قوله علیه السّلام لنعیم بن دجاجة، و عثمان 49
فی اطلاق مالک الأشتر مروان بن الحکم، و ما قالته عائشة فی الجمل، و إحسانه لها فی بصرة، و خلّوه سبیل موسی ابن طلحة، و ما فعل فی حرب الشّام و النهروان 50
فی خلوص عمله فی قتل عمرو بن عبد ود، و امتناعه فی بیعة أبی بکر و تهدیده له، و ما قاله فی أوّل خطبة خطبها علیه السّلام و قوله ما زلت مظلوما، لقد ظلمت عدد المدر و الوبر 51
فی حمله علیه السّلام قربة امرأة و عرفته امرأة اخری 52
فی إسلام ذمّی فی طریق الکوفة لحسن صحبته علیه السّلام، و قوله علیه السّلام لا یأبی الکرامة إلّا الحمار 53
ص: 46
العنوان الصفحة
فی اشترائه علیه السّلام تمرا و حمله فی طرف ردائه و مشیه حافیا یوم الفطر و غیره و قراءته فی السوق لاهله: «تِلْکَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها» 54
فی عدم اذنه للماشی خلفه و هو راکب، و فیما فعل دهاقین الانبار و انکر فعلهم و افتخار الرجلان و انکاره لهما، و قوله: اعرف الناس بحقوق إخوانه 55
فی ورود أب و ابن عنده و إحضار القنبر الماء لتغسیل أیدیهما، و خطاء شریح القاضی فی الحکم بالدرع 56
فی شفاعته علیه السّلام لامرأة و غضبه لزوجها 57
فی عتقه علیه السّلام ألف مملوک من ماله و کدّ یده و غرس مائة ألف غدق، و جوابه لجویریة عن ثلاث: الشرف، و المروّة، و العقل 58
فی مدح قوم فی وجهه و دعائه لذلک 59
فی اجتماع الامّة علی أنّ السابقین إلی الجهاد هم البدریّون و أنّ خیرة البدریّین علیّ علیه السّلام 59
فی قتاله علیه السّلام فی حیاة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و بعده بالناکثین و غیره، و أنّ المعروفین بالجهاد: علیّ، و حمزة، و جعفر، و جمع فیه خصال 60
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله تعلّق باستار الکعبة یوم الفتح و هو یقول: اللهم ابعث إلیّ من بنی عمّی من یعضدنی 61
ص: 47
العنوان الصفحة
الباب الخامس و المائة تواضعه صلوات اللّه علیه 54
فی اشترائه علیه السّلام تمرا و حمله فی طرف ردائه و مشیه حافیا یوم الفطر و غیره و قراءته فی السوق لاهله: «تِلْکَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها» 54
فی عدم اذنه للماشی خلفه و هو راکب، و فیما فعل دهاقین الانبار و انکر فعلهم و افتخار الرجلان و انکاره لهما، و قوله: اعرف الناس بحقوق إخوانه 55
فی ورود أب و ابن عنده و إحضار القنبر الماء لتغسیل أیدیهما، و خطاء شریح القاضی فی الحکم بالدرع 56
فی شفاعته علیه السّلام لامرأة و غضبه لزوجها 57
فی عتقه علیه السّلام ألف مملوک من ماله و کدّ یده و غرس مائة ألف غدق، و جوابه لجویریة عن ثلاث: الشرف، و المروّة، و العقل 58
فی مدح قوم فی وجهه و دعائه لذلک 59
الباب السادس و المائة مهابته و شجاعته و الاستدلال بسابقته فی الجهاد علی إمامته و فیه بعض نوادر غزواته 59
فی اجتماع الامّة علی أنّ السابقین إلی الجهاد هم البدریّون و أنّ خیرة البدریّین علیّ علیه السّلام 59
فی قتاله علیه السّلام فی حیاة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و بعده بالناکثین و غیره، و أنّ المعروفین بالجهاد: علیّ، و حمزة، و جعفر، و جمع فیه خصال 60
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله تعلّق باستار الکعبة یوم الفتح و هو یقول: اللهم ابعث إلیّ من بنی عمّی من یعضدنی 61
ص: 47
العنوان الصفحة
فیما قاله عبّاس بن عبد المطّلب و نزول قوله تعالی: «ما کانَ لِلْمُشْرِکِینَ أَنْ یَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ» و قوله: «أَ جَعَلْتُمْ سِقایَةَ الْحاجِّ» 63
قصّة عبد اللّه بن أبیّ و زید بن أرقم، و أسماء المقتولین بیده علیه السّلام فی یوم بدر 65
اسماء المقتولین بیده علیه السّلام فی یوم أحد و الأحزاب و حنین و غیرهم 66
فی المقتولین بیده علیه السّلام 67
فیما قاله معاویة یوم صفّین فی علیّ علیه السّلام 68
جوابه علیه السّلام لمن قال: بم غلبت الأقران 72
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: معاشر الناس أیّکم ینهض إلی ثلاثة نفر قد آلوا باللّات و العزّی لیقتلونی، و قوله علیه السّلام: أنا لهم سرّیة وحدی 74
من آیات اللّه الخارقة للعادة فی أمیر المؤمنین علیه السّلام 76
فی قتاله علیه السّلام مع الجلندی بن کرکر 77
فیما نقل عنه علیه السّلام فی یوم بدر 78
فیما ظهر منه علیه السّلام یوم أحد 81
فی مقامه علیه السّلام فی غزاة خیبر، و حدیث الرّایة 84
فیما ظهر منه علیه السّلام فی غزاة السّلاسل 92
فیما نقل عنه و ظهر منه علیه السّلام فی غزوات شتّی 93
فیما قاله الشیخ المفید قدّس اللّه روحه فی شجاعته و عظیم بلائه 97
فیما قاله ابن أبی الحدید 100
فیما ذکره ابن عبّاس فی مکارم أخلاقه علیه السّلام 103
ص: 48
العنوان الصفحة
فیما قاله عبّاس بن عبد المطّلب و نزول قوله تعالی: «ما کانَ لِلْمُشْرِکِینَ أَنْ یَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِ» و قوله: «أَ جَعَلْتُمْ سِقایَةَ الْحاجِّ» 63
قصّة عبد اللّه بن أبیّ و زید بن أرقم، و أسماء المقتولین بیده علیه السّلام فی یوم بدر 65
اسماء المقتولین بیده علیه السّلام فی یوم أحد و الأحزاب و حنین و غیرهم 66
فی المقتولین بیده علیه السّلام 67
فیما قاله معاویة یوم صفّین فی علیّ علیه السّلام 68
جوابه علیه السّلام لمن قال: بم غلبت الأقران 72
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: معاشر الناس أیّکم ینهض إلی ثلاثة نفر قد آلوا باللّات و العزّی لیقتلونی، و قوله علیه السّلام: أنا لهم سرّیة وحدی 74
من آیات اللّه الخارقة للعادة فی أمیر المؤمنین علیه السّلام 76
فی قتاله علیه السّلام مع الجلندی بن کرکر 77
فیما نقل عنه علیه السّلام فی یوم بدر 78
فیما ظهر منه علیه السّلام یوم أحد 81
فی مقامه علیه السّلام فی غزاة خیبر، و حدیث الرّایة 84
فیما ظهر منه علیه السّلام فی غزاة السّلاسل 92
فیما نقل عنه و ظهر منه علیه السّلام فی غزوات شتّی 93
فیما قاله الشیخ المفید قدّس اللّه روحه فی شجاعته و عظیم بلائه 97
فیما قاله ابن أبی الحدید 100
الباب السابع و المائة جوامع مکارم أخلاقه و آدابه و سننه و عدله و حسن سیاسته صلوات اللّه علیه 102
فیما ذکره ابن عبّاس فی مکارم أخلاقه علیه السّلام 103
ص: 48
العنوان الصفحة
فیما قاله علیه السّلام کلّ بکرة فی الاسواق للتجّار 104
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم له علیه السّلام: إنّک تخاصم الناس بعدی بستّ خصال 105
فی أنّه علیه السّلام لم یبت بمکّة بعد إذ هاجر منها 107
فی قوله علیه السّلام: أ تأمرونی أن أطلب النّصر بالجور 108
فی قوله علیه السّلام: لو لا أنّ المکر و الخدیعة فی النار لکنت أمکر العرب 109
ما جری بینه علیه السّلام و بین عقیل 113
فیما قالته سودة لمعاویة فی علی علیه السّلام 119
فی رجل بعثه علیّ علیه السّلام من الکوفة إلی بادیتها، و ما وصّاه به 126
فی قول الباقر علیه السّلام: و اللّه ما عرض لعلیّ علیه السّلام أمران قطّ کلاهما للّه إلّا عمل بأشدّهما 133
فیما نقله ابن أبی الحدید فی فضائله و مناقبه علیه السّلام من العلوم و غیره 139
فی أنّ من کان فقیها فهو مستفید من فقهه علیه السّلام 140
فی أنّ علم التفسیر و الطریقة و النحو و العربیة منه علیه السّلام و خصائصه الخلقیة و فضائله النفسانیة و شجاعته و قوّته علیه السّلام 142
فی سخاوته و جوده و حلمه علیه السّلام 144
جهاده علیه السّلام فی سبیل اللّه و فصاحته 146
فی بشر وجهه و تبسّمه و زهده علیه السّلام 147
فی عبادته و قراءته القرآن و رأیه و تدبیره علیه السّلام 148
فیما نقله ابن أبی الحدید عن العباس فی النبیّ و أبی طالب 151
فی کتاب کتبه علیه السّلام لشریح بن الحارث قاضیه، و فیه بیان و معنی لغاته، و ما قاله العلّامة المجلسی رحمه اللّه و إیّانا 155
فیما قاله ابن أبی الحدید فی شرح قوله علیه السّلام: و اللّه لقد رقعت مدرعتی هذه حتّی استحییت من راقعها 161
ص: 49
العنوان الصفحة
فیما قاله علیه السّلام کلّ بکرة فی الاسواق للتجّار 104
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم له علیه السّلام: إنّک تخاصم الناس بعدی بستّ خصال 105
فی أنّه علیه السّلام لم یبت بمکّة بعد إذ هاجر منها 107
فی قوله علیه السّلام: أ تأمرونی أن أطلب النّصر بالجور 108
فی قوله علیه السّلام: لو لا أنّ المکر و الخدیعة فی النار لکنت أمکر العرب 109
ما جری بینه علیه السّلام و بین عقیل 113
فیما قالته سودة لمعاویة فی علی علیه السّلام 119
فی رجل بعثه علیّ علیه السّلام من الکوفة إلی بادیتها، و ما وصّاه به 126
فی قول الباقر علیه السّلام: و اللّه ما عرض لعلیّ علیه السّلام أمران قطّ کلاهما للّه إلّا عمل بأشدّهما 133
فیما نقله ابن أبی الحدید فی فضائله و مناقبه علیه السّلام من العلوم و غیره 139
فی أنّ من کان فقیها فهو مستفید من فقهه علیه السّلام 140
فی أنّ علم التفسیر و الطریقة و النحو و العربیة منه علیه السّلام و خصائصه الخلقیة و فضائله النفسانیة و شجاعته و قوّته علیه السّلام 142
فی سخاوته و جوده و حلمه علیه السّلام 144
جهاده علیه السّلام فی سبیل اللّه و فصاحته 146
فی بشر وجهه و تبسّمه و زهده علیه السّلام 147
فی عبادته و قراءته القرآن و رأیه و تدبیره علیه السّلام 148
فیما نقله ابن أبی الحدید عن العباس فی النبیّ و أبی طالب 151
فی کتاب کتبه علیه السّلام لشریح بن الحارث قاضیه، و فیه بیان و معنی لغاته، و ما قاله العلّامة المجلسی رحمه اللّه و إیّانا 155
فیما قاله ابن أبی الحدید فی شرح قوله علیه السّلام: و اللّه لقد رقعت مدرعتی هذه حتّی استحییت من راقعها 161
ص: 49
العنوان الصفحة
العلّة الّتی من أجلها ترک علیّ علیه السّلام صلاة العصر 166
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ علیه السّلام: کلّم الشمس فإنّها تکلّمک 169
فی رواة حدیث ردّ الشمس بطرقهم المتعدّدة، و مکان الردّ، و أنّه کان مرارا 173
جواب من قال: یبطل الحساب و الحرکات بردّ الشمس 175
فیما قاله علیه السّلام فی أرض بابل 178
فیما قاله السیّد المرتضی رحمه اللّه فی ردّ الشمس، و الردّ علی من قال:
ذلک محال 185
قصّة واعظ یمدح علیّا علیه السّلام فقاربت الشمس للغروب فقال: لا تغربی 191
قصّة غلام یهودی مات أبوه و کان ذا کنوز و أموال، و قوله لعلیّ علیه السّلام یا أمیر المؤمنین 196
ص: 50
العنوان الصفحة
الباب الثامن و المائة علة عدم اختضابه علیه السّلام 164
أبواب معجزاته صلوات اللّه و سلامه علیه
الباب التاسع و المائة رد الشمس له و تکلم الشمس معه علیه السّلام 166
العلّة الّتی من أجلها ترک علیّ علیه السّلام صلاة العصر 166
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ علیه السّلام: کلّم الشمس فإنّها تکلّمک 169
فی رواة حدیث ردّ الشمس بطرقهم المتعدّدة، و مکان الردّ، و أنّه کان مرارا 173
جواب من قال: یبطل الحساب و الحرکات بردّ الشمس 175
فیما قاله علیه السّلام فی أرض بابل 178
فیما قاله السیّد المرتضی رحمه اللّه فی ردّ الشمس، و الردّ علی من قال:
ذلک محال 185
قصّة واعظ یمدح علیّا علیه السّلام فقاربت الشمس للغروب فقال: لا تغربی 191
الباب العاشر و المائة استجابة دعواته صلوات اللّه علیه فی احیاء الموتی و شفاء المرضی و ابتلاء الاعداء بالبلایا و نحو ذلک 191
قصّة غلام یهودی مات أبوه و کان ذا کنوز و أموال، و قوله لعلیّ علیه السّلام یا أمیر المؤمنین 196
ص: 50
العنوان الصفحة
فی قوم من النصاری 198
فیما رواه مؤلف مناقب آل أبی طالب فی استجابة دعائه علیه السّلام 206
فی محبّة أسود بعلیّ علیه السّلام مع أنّه قطع یده بسرقة و ما قاله لابن الکوّا فی مدحه علیه السّلام 210
فی نزوله علیه السّلام بایوان کسری و ما قاله فیه 213
قصّة جمجمة و تکلّمها معه علیه السّلام 215
فی رجل قال لأنس بن مالک: ما هذه الشّیمة الّتی أراها بک، و قوله: دعوة علیّ علیه السّلام نفذت فیّ، و قصّة البساط و أخبار الکهف 217
فی قول أبی بکر لعلیّ علیه السّلام: إنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لم یحدث إلینا فی أمرک شیئا بعد أیّام الولایة فی الغدیر، و أخبرنا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله أنّک وصیّه و وارثه و خلیفته فی أهله و نسائه، و لم یخبرنا أنّک خلیفته فی امته من بعده 228
قصّة الأسد الّذی استنطقه علیه السّلام 233
قصّة رجل کان له إبل بناحیة آذربایجان 239
فی قول السیّد الحمیری: من جاء بفضیلة لعلیّ علیه السّلام لم أقل فیها شعرا فله فرسی، و أشعاره 243
معنی قوله تعالی: «إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ» و أنّها ولایة علیّ علیه السّلام 245
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: إذا کان الکلب عقورا وجب قتله، و قصّة کلب 246
ص: 51
العنوان الصفحة
فی قوم من النصاری 198
فیما رواه مؤلف مناقب آل أبی طالب فی استجابة دعائه علیه السّلام 206
فی محبّة أسود بعلیّ علیه السّلام مع أنّه قطع یده بسرقة و ما قاله لابن الکوّا فی مدحه علیه السّلام 210
فی نزوله علیه السّلام بایوان کسری و ما قاله فیه 213
قصّة جمجمة و تکلّمها معه علیه السّلام 215
فی رجل قال لأنس بن مالک: ما هذه الشّیمة الّتی أراها بک، و قوله: دعوة علیّ علیه السّلام نفذت فیّ، و قصّة البساط و أخبار الکهف 217
فی قول أبی بکر لعلیّ علیه السّلام: إنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لم یحدث إلینا فی أمرک شیئا بعد أیّام الولایة فی الغدیر، و أخبرنا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله أنّک وصیّه و وارثه و خلیفته فی أهله و نسائه، و لم یخبرنا أنّک خلیفته فی امته من بعده 228
الباب الحادی عشر و المائة ما ظهر من معجزاته فی استنطاق الحیوانات و انقیادها له صلوات اللّه علیه 230
قصّة الأسد الّذی استنطقه علیه السّلام 233
قصّة رجل کان له إبل بناحیة آذربایجان 239
فی قول السیّد الحمیری: من جاء بفضیلة لعلیّ علیه السّلام لم أقل فیها شعرا فله فرسی، و أشعاره 243
معنی قوله تعالی: «إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ» و أنّها ولایة علیّ علیه السّلام 245
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: إذا کان الکلب عقورا وجب قتله، و قصّة کلب 246
ص: 51
العنوان الصفحة
قصّة أسیر الّذی طلب الماء و طلب الأمان 250
فی زلزلة اصابت علی عهد أبی بکر 254
فی قول بعض الصحابة لعلیّ علیه السّلام: لو أریتنا ما نطمئنّ إلیه، فأراهم، فصاروا کفّارا إلّا رجلین 259
اخراجه علیه السّلام الماء لاصحابه بوقعة صفّین حین شکوا إلیه نفاد مائهم و قلع الصخرة، و حدیث الراهب و إسلامه 260
اشعار السیّد الحمیری فی سیره علیه السّلام بکربلا و ما قاله السیّد المرتضی فی شرحه 263
إخراجه علیه السّلام سبع نوق حمر الوبر سود الحدق من الجبل 270
فیما فعلته فضّة رضی اللّه عنها لمّا جاءت إلی بیت الزهراء علیها السّلام من الاکسیر 273
فی نتره علیه السّلام القماط، و ما قاله أبو جهل فی قوّته علیه السّلام 275
طبعه علیه السّلام فی حصاة حبابة الوالبیّة و أمّ سلیم و أمّ غانم الیمانیّة و إلانة الحدید له علیه السّلام کما فی طوق خالد 276
إسقاؤه علیه السّلام أصحابه من الماء تحت صخرة، اجتذبها و رمی بها عن عین راحوما، و شمعون الراهب و إسلامه فی قریة صندودیا 278
فی قلعه علیه السّلام باب خیبر 279
ص: 52
العنوان الصفحة
الباب الثانی عشر و المائة ما ظهر من معجزاته علیه الصلاة و السّلام فی الجمادات و النباتات 248
قصّة أسیر الّذی طلب الماء و طلب الأمان 250
فی زلزلة اصابت علی عهد أبی بکر 254
فی قول بعض الصحابة لعلیّ علیه السّلام: لو أریتنا ما نطمئنّ إلیه، فأراهم، فصاروا کفّارا إلّا رجلین 259
اخراجه علیه السّلام الماء لاصحابه بوقعة صفّین حین شکوا إلیه نفاد مائهم و قلع الصخرة، و حدیث الراهب و إسلامه 260
اشعار السیّد الحمیری فی سیره علیه السّلام بکربلا و ما قاله السیّد المرتضی فی شرحه 263
إخراجه علیه السّلام سبع نوق حمر الوبر سود الحدق من الجبل 270
فیما فعلته فضّة رضی اللّه عنها لمّا جاءت إلی بیت الزهراء علیها السّلام من الاکسیر 273
الباب الثالث عشر و المائة قوته و شوکته صلوات اللّه علیه فی صغره و کبره و تحمله للمشاق و ما یتعلق من الاعجاز ببدنه الشریف 274
فی نتره علیه السّلام القماط، و ما قاله أبو جهل فی قوّته علیه السّلام 275
طبعه علیه السّلام فی حصاة حبابة الوالبیّة و أمّ سلیم و أمّ غانم الیمانیّة و إلانة الحدید له علیه السّلام کما فی طوق خالد 276
إسقاؤه علیه السّلام أصحابه من الماء تحت صخرة، اجتذبها و رمی بها عن عین راحوما، و شمعون الراهب و إسلامه فی قریة صندودیا 278
فی قلعه علیه السّلام باب خیبر 279
ص: 52
العنوان الصفحة
فی قوله علیه السّلام لو لا أنّی أخاف أن تتکلّموا ... و أخباره بذی الثدیة 283
فی قوله علیه السّلام لمّا بلغ بکربلاء و إخباره علیه السّلام بجماعة بایعوا الضّب بأنّه أمیر المؤمنین 286
فیما اخبره علیه السّلام عن خالد بن عرفطة و حبیب جمّاز فی قصّه کربلا 288
معرفته علیه السّلام بحال امرأة 290
معرفته علیه السّلام الّذی ادّعی أنّه یحبّه، و الّذی ادّعی و لیس کذلک 294
إخباره علیه السّلام الأشعث بأنّه یذلّه الحجاج 299
اخباره علیه السّلام بخروج طلحة و الزّبیر، و فیه ذکر أویس القرنی رضی اللّه عنه 300
فی قوله علیه السّلام إنّ أهل أصفهان لا یکون فیهم خمس خصال 301
قصّة خالد الملعون و ما فعله ببنی حنیفة من قتلهم و سبی نسائهم، و قصّة خولة أمّ محمّد الحنفیة 302
فیما قاله و إخباره علیه السّلام فی بنی أمیّة و بنی العباس من أوّلهم إلی آخرهم، و فیه بیان و شرح و توضیح من العلّامة المجلسی رحمه اللّه تعالی و إیّانا 322
إخباره علیه السّلام عن خراب البلدان 325
إخباره علیه السّلام ببناء بغداد و خلفاء بنی العباس، و فیه بیان و تحقیق 329
إخباره علیه السّلام بحکومة الحجاج الملعون 332
إخباره علیه السّلام بشهادة میثم و صلبه 344
الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام بعد انقضاء أمر النهروان، و هی مشتملة علی فضیلته و مناقبه و شجاعته و کمال مهابته و التنبیه علی علوّ مقامه و رفعة مکانه، و فیها
ص: 53
العنوان الصفحة
الباب الرابع عشر و المائة معجزات کلامه من أخبار: بالغائبات، و علمه باللغات، و بلاغته و فصاحته صلوات اللّه علیه 283
فی قوله علیه السّلام لو لا أنّی أخاف أن تتکلّموا ... و أخباره بذی الثدیة 283
فی قوله علیه السّلام لمّا بلغ بکربلاء و إخباره علیه السّلام بجماعة بایعوا الضّب بأنّه أمیر المؤمنین 286
فیما اخبره علیه السّلام عن خالد بن عرفطة و حبیب جمّاز فی قصّه کربلا 288
معرفته علیه السّلام بحال امرأة 290
معرفته علیه السّلام الّذی ادّعی أنّه یحبّه، و الّذی ادّعی و لیس کذلک 294
إخباره علیه السّلام الأشعث بأنّه یذلّه الحجاج 299
اخباره علیه السّلام بخروج طلحة و الزّبیر، و فیه ذکر أویس القرنی رضی اللّه عنه 300
فی قوله علیه السّلام إنّ أهل أصفهان لا یکون فیهم خمس خصال 301
قصّة خالد الملعون و ما فعله ببنی حنیفة من قتلهم و سبی نسائهم، و قصّة خولة أمّ محمّد الحنفیة 302
فیما قاله و إخباره علیه السّلام فی بنی أمیّة و بنی العباس من أوّلهم إلی آخرهم، و فیه بیان و شرح و توضیح من العلّامة المجلسی رحمه اللّه تعالی و إیّانا 322
إخباره علیه السّلام عن خراب البلدان 325
إخباره علیه السّلام ببناء بغداد و خلفاء بنی العباس، و فیه بیان و تحقیق 329
إخباره علیه السّلام بحکومة الحجاج الملعون 332
إخباره علیه السّلام بشهادة میثم و صلبه 344
الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام بعد انقضاء أمر النهروان، و هی مشتملة علی فضیلته و مناقبه و شجاعته و کمال مهابته و التنبیه علی علوّ مقامه و رفعة مکانه، و فیها
ص: 53
العنوان الصفحة
قوله علیه السّلام: فاسألونی قبل أن تفقدونی، و متضمّنة للتنبیه علی علمه بالأخبار الغیبیّة و الوقائع الآتیة، منها عن فتن بنی أمیّة لعنهم اللّه و عن انقراض دولتهم بعد سلطنتهم و استیلائهم، و فیها بیان و شرح و توضیح و تحقیق و لفت نظر من العلّامة المجلسی قدّس سرّه 348
فیما نقله ابن أبی الحدید عن شیخه أبو عثمان 358
إلی هنا انتهی الجزء الحادی و الأربعون و هو الجزء السابع من المجلد التاسع حسب تجزئة المؤلّف اعلی اللّه مقامه
الرؤیا الّتی رآها امرأة عبّاسیة 1
الرؤیا الّتی رآها رجل و قصّة جاره الّذی یلعن علیّا علیه السّلام و ما قال فی تأییدها و صحتها العلّامة المجلسیّ رحمه اللّه 2
قصّة أمیر ملعون نقلها العلامة الحلّی قدّس سرّه 4
فی رجل أعطی ماله للعلویّین و کتب: هذا ما أخذه علیّ علیه السّلام و قصّته بعد إفلاسه 7
ردّ بصر عمیاء، و سواد وجه الرّجل بسبّه علیه السّلام 8
ردّ بصر عمیاء بحبّه 9
قصّة أحمد بن حمدون و کان شدید العناد لعلیّ علیه السّلام ببلدة موصل 10
ص: 54
العنوان الصفحة
قوله علیه السّلام: فاسألونی قبل أن تفقدونی، و متضمّنة للتنبیه علی علمه بالأخبار الغیبیّة و الوقائع الآتیة، منها عن فتن بنی أمیّة لعنهم اللّه و عن انقراض دولتهم بعد سلطنتهم و استیلائهم، و فیها بیان و شرح و توضیح و تحقیق و لفت نظر من العلّامة المجلسی قدّس سرّه 348
فیما نقله ابن أبی الحدید عن شیخه أبو عثمان 358
إلی هنا انتهی الجزء الحادی و الأربعون و هو الجزء السابع من المجلد التاسع حسب تجزئة المؤلّف اعلی اللّه مقامه
فهرس الجزء الثانی و الأربعین
الباب الخامس عشر و المائة ما ظهر فی المنامات من کراماته و مقاماته و درجاته صلوات اللّه علیه و فیه بعض النوادر 1
الرؤیا الّتی رآها امرأة عبّاسیة 1
الرؤیا الّتی رآها رجل و قصّة جاره الّذی یلعن علیّا علیه السّلام و ما قال فی تأییدها و صحتها العلّامة المجلسیّ رحمه اللّه 2
قصّة أمیر ملعون نقلها العلامة الحلّی قدّس سرّه 4
فی رجل أعطی ماله للعلویّین و کتب: هذا ما أخذه علیّ علیه السّلام و قصّته بعد إفلاسه 7
ردّ بصر عمیاء، و سواد وجه الرّجل بسبّه علیه السّلام 8
ردّ بصر عمیاء بحبّه 9
قصّة أحمد بن حمدون و کان شدید العناد لعلیّ علیه السّلام ببلدة موصل 10
ص: 54
العنوان الصفحة
قصّة عبد اللّه المبارک و هو یرید الحجّ، و أنّه رأی امرأة علویّة علی بعض المزابل بالکوفة تنتف ریش بطّة میّتة، فاعطاها دنانیره، فرأی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی المنام و هو یقول إنّ اللّه تعالی خلق ملکا یحجّ عنک کلّ عام إلی یوم القیامة 11
قصّة امرأة علویّة ببلخ مات بعلها فخرج إلی سمرقند، و قصّتها مع شیخ البلد و هو یطلب عنها البیّنة، و قصّتها مع المجوسیّ، و ما رأی فی المنام و إسلامه بیدها 12
قصّة مجوسیّ تزوّج ابنته من ابنه، و أرسل طعاما إلی جاره و دعاؤهم له و استجابة دعائهم، و قصّة ابن الخضیب الّذی کان کاتبا للسیّدة أمّ المتوکل لعنه اللّه، و انفاقها للعلویّین و ما رأت فی المنام 14
فی رجل تکلّم علیه السّلام فی اذنه فحفظ القرآن کلّه، و أنّ قوله تعالی: «وَ قالَ الْإِنْسانُ ما لَها» هو علیّ علیه السّلام و تکذیبه الرجل الّذی ادّعی أنّه یتولاه، و قوله علیه السّلام:
لا یحبّنا مخنّث و لا دیّوث و لا ولد زناء و لا من حملته أمّه فی حیضها 17
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی فضیلة علیّ علیه السّلام و قوله صلّی اللّه علیه و آله: أیّکم قضی البارحة ألف درهم و سبعمائة درهم، فقال علیّ علیه السّلام: أنا، و حدّثه 22
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: أیّکم قتل البارحة رجلا غضبا للّه و لرسوله فقال علی علیه السّلام أنا، و حدّثه فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: أیّکم استحیا البارحة من أخ له فی اللّه ثمّ کاید الشیطان، و قوله علیه السّلام أنا، و قصّة ذلک 25
فی أنّه علیه السّلام وقی بنفسه نفس ثابت بن قیس الأنصاری 27
طاعة الشجرتین له علیه السّلام لمّا أرادوا المنافقون ان ینظروا إلی ما یخرج منه 29
ص: 55
العنوان الصفحة
قصّة عبد اللّه المبارک و هو یرید الحجّ، و أنّه رأی امرأة علویّة علی بعض المزابل بالکوفة تنتف ریش بطّة میّتة، فاعطاها دنانیره، فرأی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی المنام و هو یقول إنّ اللّه تعالی خلق ملکا یحجّ عنک کلّ عام إلی یوم القیامة 11
قصّة امرأة علویّة ببلخ مات بعلها فخرج إلی سمرقند، و قصّتها مع شیخ البلد و هو یطلب عنها البیّنة، و قصّتها مع المجوسیّ، و ما رأی فی المنام و إسلامه بیدها 12
قصّة مجوسیّ تزوّج ابنته من ابنه، و أرسل طعاما إلی جاره و دعاؤهم له و استجابة دعائهم، و قصّة ابن الخضیب الّذی کان کاتبا للسیّدة أمّ المتوکل لعنه اللّه، و انفاقها للعلویّین و ما رأت فی المنام 14
الباب السادس عشر و المائة جوامع معجزاته صلوات اللّه علیه، و نوادرها 17
فی رجل تکلّم علیه السّلام فی اذنه فحفظ القرآن کلّه، و أنّ قوله تعالی: «وَ قالَ الْإِنْسانُ ما لَها» هو علیّ علیه السّلام و تکذیبه الرجل الّذی ادّعی أنّه یتولاه، و قوله علیه السّلام:
لا یحبّنا مخنّث و لا دیّوث و لا ولد زناء و لا من حملته أمّه فی حیضها 17
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی فضیلة علیّ علیه السّلام و قوله صلّی اللّه علیه و آله: أیّکم قضی البارحة ألف درهم و سبعمائة درهم، فقال علیّ علیه السّلام: أنا، و حدّثه 22
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: أیّکم قتل البارحة رجلا غضبا للّه و لرسوله فقال علی علیه السّلام أنا، و حدّثه فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: أیّکم استحیا البارحة من أخ له فی اللّه ثمّ کاید الشیطان، و قوله علیه السّلام أنا، و قصّة ذلک 25
فی أنّه علیه السّلام وقی بنفسه نفس ثابت بن قیس الأنصاری 27
طاعة الشجرتین له علیه السّلام لمّا أرادوا المنافقون ان ینظروا إلی ما یخرج منه 29
ص: 55
العنوان الصفحة
فی عدم سقوط الحائط علیه علیه السّلام و علی أصحابه 31
فی أنّ العباس جاء إلی علیّ علیه السّلام و یطالبه بمیراث النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 32
من عجائبه و معجزاته علیه السّلام 33
فی أنّه علیه السّلام یلبس فی البرد الشدید الثوب الرقیق، و فی الحرّ الشدید القباء و الثوب الثقیل، و کان لا یجد الحرّ و البرد 35
فیما ضمنه النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لأبی الصمصام العبسیّ، و طلبه بعد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و ما قاله أبو بکر، و قول سلمان رضی اللّه تعالی عنه: کردی و نکردی و حقّ از میر ببردی 36
فیمن نقل فضائل علی علیه السّلام من العامّة 37
فی قول معاویة لابن عبّاس: إنّا کتبنا فی الآفاق ننهی عن ذکر مناقب علیّ علیه السّلام فکفّ لسانک، قال: أ فتنهانا عن قراءة القرآن 38
إلقاء شبه عیال معاویة علی عیال محبّ لأمیر المؤمنین علیه السّلام 39
فیما اعترف و قال عمر بن الخطّاب فی فضائل و معجزات علیّ علیه السّلام 42
قصّة صفوان الأکحل و کان محبّا لعلیّ علیه السّلام و لم تحرقه النّار 44
قصّة طبیب یونانیّ و ما قاله لعلیّ علیه السّلام، و أنّ السّمّ لا یضرّه 45
معجزة رآها سلمان رضی اللّه تعالی عنه منه علیه السّلام 50
معجزة اخری منه علیه السّلام 54
معرفته علیه السّلام منطق الحمامتین 56
ص: 56
العنوان الصفحة
فی عدم سقوط الحائط علیه علیه السّلام و علی أصحابه 31
فی أنّ العباس جاء إلی علیّ علیه السّلام و یطالبه بمیراث النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 32
من عجائبه و معجزاته علیه السّلام 33
فی أنّه علیه السّلام یلبس فی البرد الشدید الثوب الرقیق، و فی الحرّ الشدید القباء و الثوب الثقیل، و کان لا یجد الحرّ و البرد 35
فیما ضمنه النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لأبی الصمصام العبسیّ، و طلبه بعد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و ما قاله أبو بکر، و قول سلمان رضی اللّه تعالی عنه: کردی و نکردی و حقّ از میر ببردی 36
فیمن نقل فضائل علی علیه السّلام من العامّة 37
فی قول معاویة لابن عبّاس: إنّا کتبنا فی الآفاق ننهی عن ذکر مناقب علیّ علیه السّلام فکفّ لسانک، قال: أ فتنهانا عن قراءة القرآن 38
إلقاء شبه عیال معاویة علی عیال محبّ لأمیر المؤمنین علیه السّلام 39
فیما اعترف و قال عمر بن الخطّاب فی فضائل و معجزات علیّ علیه السّلام 42
قصّة صفوان الأکحل و کان محبّا لعلیّ علیه السّلام و لم تحرقه النّار 44
قصّة طبیب یونانیّ و ما قاله لعلیّ علیه السّلام، و أنّ السّمّ لا یضرّه 45
الباب السابع عشر و المائة ما ورد من غرائب معجزاته علیه السّلام بالأسانید الغریبة 50
معجزة رآها سلمان رضی اللّه تعالی عنه منه علیه السّلام 50
معجزة اخری منه علیه السّلام 54
معرفته علیه السّلام منطق الحمامتین 56
ص: 56
العنوان الصفحة
معنی قوله تعالی: «وَ أَنْزَلْنَا الْحَدِیدَ» و نزول ذو الفقار 57
العلّة الّتی من أجلها سمّی ذو الفقار ذا الفقار، و طوله و عرضه، و درعه علیه السّلام 58
مرکوبه علیه السّلام و العلّة الّتی سمّی دلدل دلدلا، و لوائه و خاتمه 59
فی العقیق و التختّم به بالیمین 61
فی أنّه کان لعلیّ علیه السّلام أربعة خواتیم یتختّم بها 68
فی أنّه علیه السّلام وقف ماء ینبع 71
صورة ما وصیّ بها علیه السّلام مفصلا لأزواجه و أولاده و أقربائه 72
فی أنّ عدد أولاده علیه السّلام کان سبعة و عشرون ذکرا و انثی 74
ص: 57
العنوان الصفحة
أبواب ما یتعلق به و من ینتسب إلیه
الباب الثامن عشر و المائة أسلحته و ملابسه و مراکبه و لوائه و سایر ما یتعلق به صلوات اللّه علیه من أشباه ذلک 57
معنی قوله تعالی: «وَ أَنْزَلْنَا الْحَدِیدَ» و نزول ذو الفقار 57
العلّة الّتی من أجلها سمّی ذو الفقار ذا الفقار، و طوله و عرضه، و درعه علیه السّلام 58
مرکوبه علیه السّلام و العلّة الّتی سمّی دلدل دلدلا، و لوائه و خاتمه 59
فی العقیق و التختّم به بالیمین 61
فی أنّه کان لعلیّ علیه السّلام أربعة خواتیم یتختّم بها 68
الباب التاسع عشر و المائة صدقاته و موالیه صلوات اللّه علیه 71
فی أنّه علیه السّلام وقف ماء ینبع 71
صورة ما وصیّ بها علیه السّلام مفصلا لأزواجه و أولاده و أقربائه 72
الباب العشرون و المائة أحوال أولاده و أزواجه و أمّهات أولاده صلوات اللّه علیه و فیه بعض الرد علی الکیسانیة 74
فی أنّ عدد أولاده علیه السّلام کان سبعة و عشرون ذکرا و انثی 74
ص: 57
العنوان الصفحة
فی أنّ النسل من ولد مولانا أمیر المؤمنین علیه السّلام لخمسة: الحسن و الحسین علیهما السّلام و محمّد بن الحنفیة و عمر الأکبر و العباس 75
فیما قاله محمّد بن الحنفیة لعلیّ بن الحسین علیهما السّلام بالإمامة و الوصایة، و شهادة الحجر الأسود، و ما قاله السیّد الحمیری فی أوان أمره 77
الدلائل علی فساد مذهب الکیسانیة 81
فی أنّ أمیر المؤمنین علیه السّلام جمع بنیه و هم اثنا عشر ذکرا و قال لهم ما قال فی وصیته إلی الحسن و الحسین علیهما السّلام 87
قصّة أمّ کلثوم بنت علیّ علیه السّلام و أنّه کانت جنّیة بمثلها و تزوّجها فلان 88
فی أزواجه علیه السّلام و تعدادهنّ 91
فیما قاله ابن أبی الحدید فی شرحه فی محمّد بن الحنفیّة 98
فیما قاله الشیخ المفید رحمه اللّه فی جواب المسائل السرویّة فی الخبر الوارد بتزویج أمیر المؤمنین علیه السّلام ابنته من عمر لم یثبت 107
فیما قاله السیّد المرتضی رحمه اللّه فی الحنفیة، و تزویجه علیه السّلام بنته 108
فیما قاله العلّامة المجلسی رحمه اللّه فی ذلک 109
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعقیل 110
فیما قاله عقیل لأمیر المؤمنین علیه السّلام و خروجه إلی الشام و ما قال لمعاویة و أصحابه 111
فیما قاله و نقله ابن أبی الحدید فی عقیل و أقواله فی مجلس معاویة 112
قصّة عقیل و طلبه من معاویة أربعون ألفا لجاریة، و قوله: فتلد لی غلاما إذا أغضبته یضرب عنقک، و ما جری بین مسلم و معاویة 116
ص: 58
العنوان الصفحة
فی أنّ النسل من ولد مولانا أمیر المؤمنین علیه السّلام لخمسة: الحسن و الحسین علیهما السّلام و محمّد بن الحنفیة و عمر الأکبر و العباس 75
فیما قاله محمّد بن الحنفیة لعلیّ بن الحسین علیهما السّلام بالإمامة و الوصایة، و شهادة الحجر الأسود، و ما قاله السیّد الحمیری فی أوان أمره 77
الدلائل علی فساد مذهب الکیسانیة 81
فی أنّ أمیر المؤمنین علیه السّلام جمع بنیه و هم اثنا عشر ذکرا و قال لهم ما قال فی وصیته إلی الحسن و الحسین علیهما السّلام 87
قصّة أمّ کلثوم بنت علیّ علیه السّلام و أنّه کانت جنّیة بمثلها و تزوّجها فلان 88
فی أزواجه علیه السّلام و تعدادهنّ 91
فیما قاله ابن أبی الحدید فی شرحه فی محمّد بن الحنفیّة 98
فیما قاله الشیخ المفید رحمه اللّه فی جواب المسائل السرویّة فی الخبر الوارد بتزویج أمیر المؤمنین علیه السّلام ابنته من عمر لم یثبت 107
فیما قاله السیّد المرتضی رحمه اللّه فی الحنفیة، و تزویجه علیه السّلام بنته 108
فیما قاله العلّامة المجلسی رحمه اللّه فی ذلک 109
الباب الحادی و العشرون و المائة أحوال إخوانه و عشائره صلوات و سلامه علیه 110
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعقیل 110
فیما قاله عقیل لأمیر المؤمنین علیه السّلام و خروجه إلی الشام و ما قال لمعاویة و أصحابه 111
فیما قاله و نقله ابن أبی الحدید فی عقیل و أقواله فی مجلس معاویة 112
قصّة عقیل و طلبه من معاویة أربعون ألفا لجاریة، و قوله: فتلد لی غلاما إذا أغضبته یضرب عنقک، و ما جری بین مسلم و معاویة 116
ص: 58
العنوان الصفحة
فیما سأله معاویة عن عقیل عن قصّة الحدید المحماة، و قصّة زقّ من العسل 117
قصّة أروی بنت الحارث بن عبد المطّلب و معاویة و ما قالت فی طعن معاویة و فضیلة علیّ علیه السّلام و أشعارها 118
فی قول أمیر المؤمنین علیه السّلام لرشید رضی اللّه تعالی عنه و عنّا: کیف صبرک إذا ارسل إلیک دعیّ بنی أمیّة فقطع یدیک و رجلیک و لسانک، ففعل به عبید اللّه بن زیاد لعنه اللّه 121
فیما قاله علیه السّلام لقنبر رضی اللّه تعالی عنه و عنّا 122
فیما قاله علیه السّلام لمیثم التمّار فی کیفیّة شهادته و إخباره بالنخلة الّتی یصلب علیها و ما قاله رضوان اللّه تعالی علیه و علینا لعمرو بن حریث 124
فی أنّ أول من الجم فی الإسلام میثم التمّار 125
قصّة قنبر رحمه اللّه و شهادته بید الحجّاج لعنه اللّه 126
بیان من العلّامة المجلسی قدّس سرّه فی التقیّة و الجمع بین أخبارها 127
فی أنّ میثم رحمه اللّه أخبر علیّا علیه السّلام بأنّه یختضب لحیته من رأسه 131
فیما قاله قنبر رحمه اللّه فی مدح أمیر المؤمنین علیه السّلام، و بلغ نهایة المدح، و توضیح من العلّامة المجلسی قدّس سرّه 133
إخباره علیه السّلام لمیثم التمّار رضوان اللّه تعالی علیه و علینا بأنّه یقتل و أراه مکانه 138
فی أنّ رشید الهجری رضی اللّه تعالی عنه و عنّا تمثّل بمثال رجل من أهل الشام و دخل علی عبید اللّه فاعتنقه، و ما رأی أبو أراکة 140
ص: 59
العنوان الصفحة
فیما سأله معاویة عن عقیل عن قصّة الحدید المحماة، و قصّة زقّ من العسل 117
قصّة أروی بنت الحارث بن عبد المطّلب و معاویة و ما قالت فی طعن معاویة و فضیلة علیّ علیه السّلام و أشعارها 118
الباب الثانی و العشرون و المائة أحوال رشید الهجری و میثم التمار و قنبر رضی اللّه عنهم أجمعین 121
فی قول أمیر المؤمنین علیه السّلام لرشید رضی اللّه تعالی عنه و عنّا: کیف صبرک إذا ارسل إلیک دعیّ بنی أمیّة فقطع یدیک و رجلیک و لسانک، ففعل به عبید اللّه بن زیاد لعنه اللّه 121
فیما قاله علیه السّلام لقنبر رضی اللّه تعالی عنه و عنّا 122
فیما قاله علیه السّلام لمیثم التمّار فی کیفیّة شهادته و إخباره بالنخلة الّتی یصلب علیها و ما قاله رضوان اللّه تعالی علیه و علینا لعمرو بن حریث 124
فی أنّ أول من الجم فی الإسلام میثم التمّار 125
قصّة قنبر رحمه اللّه و شهادته بید الحجّاج لعنه اللّه 126
بیان من العلّامة المجلسی قدّس سرّه فی التقیّة و الجمع بین أخبارها 127
فی أنّ میثم رحمه اللّه أخبر علیّا علیه السّلام بأنّه یختضب لحیته من رأسه 131
فیما قاله قنبر رحمه اللّه فی مدح أمیر المؤمنین علیه السّلام، و بلغ نهایة المدح، و توضیح من العلّامة المجلسی قدّس سرّه 133
إخباره علیه السّلام لمیثم التمّار رضوان اللّه تعالی علیه و علینا بأنّه یقتل و أراه مکانه 138
فی أنّ رشید الهجری رضی اللّه تعالی عنه و عنّا تمثّل بمثال رجل من أهل الشام و دخل علی عبید اللّه فاعتنقه، و ما رأی أبو أراکة 140
ص: 59
العنوان الصفحة
فیما قاله أمیر المؤمنین علیه السّلام له 141
فیما قالته أمّ سلمة رضی اللّه عنها للحسن البصری فی علیّ علیه السّلام عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 142
فی أنّ أصحاب الکهف کانوا صیارفة 143
فی قوله علیه السّلام سلونی، و ما قال سعد بن أبی وقّاص، و اخباره علیه السّلام بأنّ عمر بن سعد یقتل الحسین علیه السّلام 146
علمه و اخباره علیه السّلام بمن یبایعه و بعدد من یأتی من عسکر الکوفة و فیه ذکر أویس القرنی رضی اللّه تعالی عنه و عنّا، و قصّة بسر بن أرطاة بالیمن، و ما قاله علیه السّلام لجویریة بن مسهر 147
قصّة کمیل بن زیاد النخعیّ رضوان اللّه علیه، و أنّه قتل بید الحجّاج 148
فی أنّ الاشعث و جریر لعنهما اللّه لمّا رأیا ضبّا قالا: السّلام علیک یا أمیر المؤمنین، خلافا علی علیّ علیه السّلام و ما قاله علیه السّلام لهما 149
فیما قاله ابن عبّاس فی مرضه الّذی مات فیه، و ما فعله ببیت المال بالبصرة 152
فیما قاله رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فی أویس القرنی رضی اللّه عنه 155
قصّة مالک بن الأشتر رضی اللّه عنه و بعض أهل السوق الّذی رمی به، و دخوله بالمسجد لیستغفر له، و قصّة أحنف 157
فی وفود عبد اللّه بن عبّاس علی معاویة و ما جری بینهما 165
قصّة ربیع بن زیاد الحارثی الّذی أصابته نشّابة فی جبینه، فأتاه علیّ علیه السّلام عائدا
ص: 60
العنوان الصفحة
الباب الثالث و العشرون و المائة حال الحسن البصری 141
فیما قاله أمیر المؤمنین علیه السّلام له 141
فیما قالته أمّ سلمة رضی اللّه عنها للحسن البصری فی علیّ علیه السّلام عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 142
فی أنّ أصحاب الکهف کانوا صیارفة 143
الباب الرابع و العشرون و المائة أحوال سایر أصحابه علیه السّلام و فیه أحوال عبد اللّه بن العباس 145
فی قوله علیه السّلام سلونی، و ما قال سعد بن أبی وقّاص، و اخباره علیه السّلام بأنّ عمر بن سعد یقتل الحسین علیه السّلام 146
علمه و اخباره علیه السّلام بمن یبایعه و بعدد من یأتی من عسکر الکوفة و فیه ذکر أویس القرنی رضی اللّه تعالی عنه و عنّا، و قصّة بسر بن أرطاة بالیمن، و ما قاله علیه السّلام لجویریة بن مسهر 147
قصّة کمیل بن زیاد النخعیّ رضوان اللّه علیه، و أنّه قتل بید الحجّاج 148
فی أنّ الاشعث و جریر لعنهما اللّه لمّا رأیا ضبّا قالا: السّلام علیک یا أمیر المؤمنین، خلافا علی علیّ علیه السّلام و ما قاله علیه السّلام لهما 149
فیما قاله ابن عبّاس فی مرضه الّذی مات فیه، و ما فعله ببیت المال بالبصرة 152
فیما قاله رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فی أویس القرنی رضی اللّه عنه 155
قصّة مالک بن الأشتر رضی اللّه عنه و بعض أهل السوق الّذی رمی به، و دخوله بالمسجد لیستغفر له، و قصّة أحنف 157
فی وفود عبد اللّه بن عبّاس علی معاویة و ما جری بینهما 165
قصّة ربیع بن زیاد الحارثی الّذی أصابته نشّابة فی جبینه، فأتاه علیّ علیه السّلام عائدا
ص: 60
العنوان الصفحة
و ما قاله علیه السّلام لأخیه عاصم بعد ما لبس العباء و ترک الملاء و غمّ أهله 173
فی أحوال شریح القاضی و ذکر بعض أخباره 175
فی أحوال مالک بن الحارث الأشتر رضی اللّه تعالی عنه و عنّا، و أحوال أبی ذرّ الغفاری رضی اللّه تعالی عنه و عنّا و وفاته و من غسّله و کفّنه و دفنه 176
قصّة أبی أمامة الباهلیّ و معاویة 179
کتّابه و بوّابه و مؤذّنه و خدّامه و خادمته علیه السّلام 180
من کتاب له علیه السّلام إلی عبد اللّه العباس، و فیه بیان و توضیح 181
فیما رواه أبو الأسود بأنّ رجلا سأل علیّا علیه السّلام فدخل منزله ثمّ خرج و أجابه فإذا سئل عنه العلّة؟ قال: کنت حاقنا، و لا رأی لثلاثة: لحاقن، و حازق، و حاقب، و أنشد فی الموضوع أشعارا 187
فیما قاله علیه السّلام فی الصبر 188
معنی قوله علیه السّلام: أنا الّذی علوت فقهر، أنا الّذی احیی و امیت، أنا الأول و الآخر، و الظاهر و الباطن 189
ص: 61
العنوان الصفحة
و ما قاله علیه السّلام لأخیه عاصم بعد ما لبس العباء و ترک الملاء و غمّ أهله 173
فی أحوال شریح القاضی و ذکر بعض أخباره 175
فی أحوال مالک بن الحارث الأشتر رضی اللّه تعالی عنه و عنّا، و أحوال أبی ذرّ الغفاری رضی اللّه تعالی عنه و عنّا و وفاته و من غسّله و کفّنه و دفنه 176
قصّة أبی أمامة الباهلیّ و معاویة 179
کتّابه و بوّابه و مؤذّنه و خدّامه و خادمته علیه السّلام 180
من کتاب له علیه السّلام إلی عبد اللّه العباس، و فیه بیان و توضیح 181
الباب الخامس و العشرون و المائة النوادر 186
فیما رواه أبو الأسود بأنّ رجلا سأل علیّا علیه السّلام فدخل منزله ثمّ خرج و أجابه فإذا سئل عنه العلّة؟ قال: کنت حاقنا، و لا رأی لثلاثة: لحاقن، و حازق، و حاقب، و أنشد فی الموضوع أشعارا 187
فیما قاله علیه السّلام فی الصبر 188
معنی قوله علیه السّلام: أنا الّذی علوت فقهر، أنا الّذی احیی و امیت، أنا الأول و الآخر، و الظاهر و الباطن 189
أبواب وفاته صلوات اللّه علیه
الباب السادس و العشرون و المائة اخبار الرسول صلّی اللّه علیه و آله بشهادته و اخباره صلوات اللّه علیه بشهادة نفسه 190
ص: 61
العنوان الصفحة
فیما أخبره النبیّ صلّی اللّه علیه و آله بشهادته علیه السّلام فی خطبته فی فضل شهر رمضان 190
فیما سأله علیه السّلام یهودیّ عمّا فیه من خصال الأوصیاء 191
فی أنّه علیه السّلام ردّ ابن الملجم لبیعته، و علمه علیه السّلام بأنّه قاتله 192
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ علیه السّلام: إنّ اللّه عزّ و جلّ عرض مودّتنا أهل البیت علی السماوات و الأرض، و إخباره صلّی اللّه علیه و آله بقبره علیه السّلام 197
فی أنّه صلوات اللّه و سلامه علیه قبض قتیلا فی مسجد الکوفة لیلة الجمعة لتسع عشرة لیلة مضین من شهر رمضان علی یدی ابن الملجم، و له یومئذ خمس و ستّون سنة فی قول الصادق علیه السّلام، و قالت العامّة: ثلاث و ستّون سنة، عاش مع النبیّ صلّی اللّه علیه و آله بمکّة ثلاث عشرة سنة و بالمدینة عشر سنین، و هاجر و هو ابن أربع و عشرین سنة، و ضرب بالسیف بین یدی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و هو ابن ستّة عشرة سنة، و قلع باب خیبر و له ثمان و عشرون سنة، و کانت مدّة امامته ثلاثون سنة، منها أیّام أبی بکر سنتان و أربعة أشهر، و أیّام عمر تسع سنین و أشهر و أیّام- أو عشر سنین و ثمانیة أشهر- و أیّام عثمان اثنی عشرة سنة، ثمّ آتاه اللّه الحقّ خمس سنین و أشهرا، و کان علیه السّلام أمر بأن یخفی قبره 199
فیما أوصی به علیه السّلام 202
فیما قاله علیه السّلام لمّا ضرب، و فیه شرح و بیان و توضیح و تحقیق 206
فیما قاله علیه السّلام بکیفیة حمل جنازته و إخباره بموضع قبره 217
فی نفر من الخوارج اجتمعوا بمکّة لقتل علیّ علیه السّلام و معاویة و عمرو بن العاص، و القصّة، و آخر أمرهم 228
ص: 62
العنوان الصفحة
فیما أخبره النبیّ صلّی اللّه علیه و آله بشهادته علیه السّلام فی خطبته فی فضل شهر رمضان 190
فیما سأله علیه السّلام یهودیّ عمّا فیه من خصال الأوصیاء 191
فی أنّه علیه السّلام ردّ ابن الملجم لبیعته، و علمه علیه السّلام بأنّه قاتله 192
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ علیه السّلام: إنّ اللّه عزّ و جلّ عرض مودّتنا أهل البیت علی السماوات و الأرض، و إخباره صلّی اللّه علیه و آله بقبره علیه السّلام 197
الباب السابع و العشرون و المائة کیفیة شهادته علیه السّلام و وصیته و غسله و الصلاة علیه و دفنه 199
فی أنّه صلوات اللّه و سلامه علیه قبض قتیلا فی مسجد الکوفة لیلة الجمعة لتسع عشرة لیلة مضین من شهر رمضان علی یدی ابن الملجم، و له یومئذ خمس و ستّون سنة فی قول الصادق علیه السّلام، و قالت العامّة: ثلاث و ستّون سنة، عاش مع النبیّ صلّی اللّه علیه و آله بمکّة ثلاث عشرة سنة و بالمدینة عشر سنین، و هاجر و هو ابن أربع و عشرین سنة، و ضرب بالسیف بین یدی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و هو ابن ستّة عشرة سنة، و قلع باب خیبر و له ثمان و عشرون سنة، و کانت مدّة امامته ثلاثون سنة، منها أیّام أبی بکر سنتان و أربعة أشهر، و أیّام عمر تسع سنین و أشهر و أیّام- أو عشر سنین و ثمانیة أشهر- و أیّام عثمان اثنی عشرة سنة، ثمّ آتاه اللّه الحقّ خمس سنین و أشهرا، و کان علیه السّلام أمر بأن یخفی قبره 199
فیما أوصی به علیه السّلام 202
فیما قاله علیه السّلام لمّا ضرب، و فیه شرح و بیان و توضیح و تحقیق 206
فیما قاله علیه السّلام بکیفیة حمل جنازته و إخباره بموضع قبره 217
فی نفر من الخوارج اجتمعوا بمکّة لقتل علیّ علیه السّلام و معاویة و عمرو بن العاص، و القصّة، و آخر أمرهم 228
ص: 62
العنوان الصفحة
فی المراثی علیه علیه السّلام 240
فی وصیّته علیه السّلام 248
من وصیّته علیه السّلام للحسن و الحسین علیهما السّلام لمّا ضرب 256
فی أجوبة الشیخ المفید قدّس اللّه روحه لمّا سئل عنه: الامام عندنا مجمع علی أنّه یعلم ما یکون، فما بال أمیر المؤمنین علیه السّلام خرج إلی المسجد و هو یعلم أنّه مقتول و قد عرف قاتله و الوقت و الزمان، و ما بال الحسین علیه السّلام سار إلی الکوفة و قد علم أنّهم یخذلونه و أنّه مقتول، و لم لمّا حصروا لم یحفر بئرا و أعان علی نفسه حتّی تلف عطشا، و الحسن علیه السّلام وادع معاویة و هو یعلم أنّه ینکث و لا یفی 257
فی کتاب کتبه علیه السّلام إلی حبیب بن المنتجب و الی أطراف الیمن 259
قصّة عشرة رجال أتوه علیه السّلام من أطراف الیمن للتهنیة بالخلافة و فیهم ابن ملجم و ما قاله فی مدحه علیه السّلام و ما سأله علیه السّلام عنه و اخباره بما قالته دایة یهودیّة کانت له، و علمه و اخباره علیه السّلام بأنّه قاتله 260
قصّة ابن الملجم و قطامة لعنهما اللّه بنت سخینة بن عوف مفصّلا 264
قصّة برک و عمرو بن العاص لعنهما اللّه 270
قصّة معاویة و عبد اللّه العنبریّ لعنهما اللّه 271
فی أنّ ابن الملجم تزوّج قطامة 274
لمّا کانت لیلة تسع عشرة من شهر رمضان وقعت ما وقعت 276
فیما قاله علیه السّلام لابن الملجم بعد انتباهه من النوم 281
فی الحوادث الّتی وقعت لما ضرب ابن الملجم و ما قاله جبرئیل علیه السّلام بقوله:
تهدّمت و اللّه أرکان الهدی 282
فیما قاله علیه السّلام للحسن علیه السّلام بالرفق لابن الملجم لعنه اللّه 287
فی أنّ الحسن و الحسین علیهما السّلام قتلا ابن الملجم و کیفیّة قتله لعنه اللّه تعالی بعدد
ص: 63
العنوان الصفحة
فی المراثی علیه علیه السّلام 240
فی وصیّته علیه السّلام 248
من وصیّته علیه السّلام للحسن و الحسین علیهما السّلام لمّا ضرب 256
فی أجوبة الشیخ المفید قدّس اللّه روحه لمّا سئل عنه: الامام عندنا مجمع علی أنّه یعلم ما یکون، فما بال أمیر المؤمنین علیه السّلام خرج إلی المسجد و هو یعلم أنّه مقتول و قد عرف قاتله و الوقت و الزمان، و ما بال الحسین علیه السّلام سار إلی الکوفة و قد علم أنّهم یخذلونه و أنّه مقتول، و لم لمّا حصروا لم یحفر بئرا و أعان علی نفسه حتّی تلف عطشا، و الحسن علیه السّلام وادع معاویة و هو یعلم أنّه ینکث و لا یفی 257
فی کتاب کتبه علیه السّلام إلی حبیب بن المنتجب و الی أطراف الیمن 259
قصّة عشرة رجال أتوه علیه السّلام من أطراف الیمن للتهنیة بالخلافة و فیهم ابن ملجم و ما قاله فی مدحه علیه السّلام و ما سأله علیه السّلام عنه و اخباره بما قالته دایة یهودیّة کانت له، و علمه و اخباره علیه السّلام بأنّه قاتله 260
قصّة ابن الملجم و قطامة لعنهما اللّه بنت سخینة بن عوف مفصّلا 264
قصّة برک و عمرو بن العاص لعنهما اللّه 270
قصّة معاویة و عبد اللّه العنبریّ لعنهما اللّه 271
فی أنّ ابن الملجم تزوّج قطامة 274
لمّا کانت لیلة تسع عشرة من شهر رمضان وقعت ما وقعت 276
فیما قاله علیه السّلام لابن الملجم بعد انتباهه من النوم 281
فی الحوادث الّتی وقعت لما ضرب ابن الملجم و ما قاله جبرئیل علیه السّلام بقوله:
تهدّمت و اللّه أرکان الهدی 282
فیما قاله علیه السّلام للحسن علیه السّلام بالرفق لابن الملجم لعنه اللّه 287
فی أنّ الحسن و الحسین علیهما السّلام قتلا ابن الملجم و کیفیّة قتله لعنه اللّه تعالی بعدد
ص: 63
العنوان الصفحة
کل شعر و الوبر و الحجر و المدر و الشوک و الشجر و اللّیالی و الدهور و الریاح فی البراری و الصخور إلی یوم ینفخ فی الصور، و أنّ القطامة قتلت بالسیف إربا إربا 298
إنّه لمّا کانت اللّیلة الّتی قتل فیها علیّ علیه السّلام لم یرفع عن وجه الأرض حجر إلّا وجد تحته دم عبیط 302
قصّة الطیر و الرهبان و فعله بابن الملجم 307
فی قوم أرادوا أن ینبّشوا قبره علیه السّلام 312
فی قوم رأوا أنّ الأسد یمرّغ ذراعه علی قبره علیه السّلام 315
قصّة کمال الدین القمّیّ و خلعته 316
فی أنّه علیه السّلام ردّ بصر عمیاء من أهل تکریت 317
قصّة نصرانیّ أسلم عند قبره علیه السّلام و قصّة عمران بن شاهین 319
قصّة أبی البقاء قیّم مشهد مولانا أمیر المؤمنین علیه السّلام 321
قصّة البدویّ مع شحنة الکوفة 323
قصّة سیف سرق من الحضرة الشریفة و ظهر فیما بعد 324
قصّة لطیفة، و قصّة أبی جعفر الکتاتینی 326
قصّة علیّ بن مظفّر النجّار و قصّة قاضی بن بدا 328
ص: 64
العنوان الصفحة
کل شعر و الوبر و الحجر و المدر و الشوک و الشجر و اللّیالی و الدهور و الریاح فی البراری و الصخور إلی یوم ینفخ فی الصور، و أنّ القطامة قتلت بالسیف إربا إربا 298
الباب الثامن و العشرون و المائة ما وقع بعد شهادته علیه السّلام و أحوال قاتله لعنه اللّه 302
إنّه لمّا کانت اللّیلة الّتی قتل فیها علیّ علیه السّلام لم یرفع عن وجه الأرض حجر إلّا وجد تحته دم عبیط 302
قصّة الطیر و الرهبان و فعله بابن الملجم 307
الباب التاسع و العشرون و المائة ما ظهر عند الضریح المقدس من المعجزات و الکرامات 311
اشارة
فی قوم أرادوا أن ینبّشوا قبره علیه السّلام 312
فی قوم رأوا أنّ الأسد یمرّغ ذراعه علی قبره علیه السّلام 315
قصّة کمال الدین القمّیّ و خلعته 316
فی أنّه علیه السّلام ردّ بصر عمیاء من أهل تکریت 317
قصّة نصرانیّ أسلم عند قبره علیه السّلام و قصّة عمران بن شاهین 319
قصّة أبی البقاء قیّم مشهد مولانا أمیر المؤمنین علیه السّلام 321
قصّة البدویّ مع شحنة الکوفة 323
قصّة سیف سرق من الحضرة الشریفة و ظهر فیما بعد 324
قصّة لطیفة، و قصّة أبی جعفر الکتاتینی 326
قصّة علیّ بن مظفّر النجّار و قصّة قاضی بن بدا 328
ص: 64
العنوان الصفحة
قصّة قبره علیه السّلام و الرشید فی الصید 329
فیما نقله زید النسّاج عن رجل کان فی ظهره أثر ضربة 334
فی موضع قبره علیه السّلام و بحث حول الاختلاف 337
فی أنّ الصادقین علیهما السّلام کانا یزوران علیّا علیه السّلام فی الغریّین 339
إلی هنا انتهی الجزء الثانی و الأربعون و هو الجزء الثامن من المجلد التاسع حسب تجزئة المؤلّف رحمه اللّه تعالی و إیّانا و به تمّ أجزاء المجلد التاسع
و مشکاة أنوار أئمة الدین و زوجة اشرف الوصیین البتول العذراء، و الانسیة الحوراء فاطمة الزهراء صلوات اللّه علیها و علی أبیها و بعلها و بنیها ما قامت الأرض و السماء
فی أنّها تحدّثت فی بطن امّها، و دخلت أربع نسوة حین ولادتها و ما نطقت به 2
فی أنّ نورها علیها السّلام خلق قبل أن یخلق الأرض و السماء و العلّة الّتی من أجلها
ص: 65
العنوان الصفحة
قصّة قبره علیه السّلام و الرشید فی الصید 329
فی موضع قبره الشریف علیه الصلاة و السّلام 332
فیما نقله زید النسّاج عن رجل کان فی ظهره أثر ضربة 334
فی موضع قبره علیه السّلام و بحث حول الاختلاف 337
فی أنّ الصادقین علیهما السّلام کانا یزوران علیّا علیه السّلام فی الغریّین 339
إلی هنا انتهی الجزء الثانی و الأربعون و هو الجزء الثامن من المجلد التاسع حسب تجزئة المؤلّف رحمه اللّه تعالی و إیّانا و به تمّ أجزاء المجلد التاسع
فهرس الجزء الثالث و الأربعین
خطبة الکتاب، و أنّه المجلد العاشر
أبواب تاریخ سیدة نساء العالمین و بضعة سیّد المرسلین
اشارة
و مشکاة أنوار أئمة الدین و زوجة اشرف الوصیین البتول العذراء، و الانسیة الحوراء فاطمة الزهراء صلوات اللّه علیها و علی أبیها و بعلها و بنیها ما قامت الأرض و السماء
الباب الأوّل ولادتها و حلیتها و شمائلها صلوات اللّه علیها و جمل تواریخها 2
فی أنّها تحدّثت فی بطن امّها، و دخلت أربع نسوة حین ولادتها و ما نطقت به 2
فی أنّ نورها علیها السّلام خلق قبل أن یخلق الأرض و السماء و العلّة الّتی من أجلها
ص: 65
العنوان الصفحة
سمّیت فی السماء المنصورة و فی الأرض فاطمة 4
فی یوم ولادتها 7
فی قول الصادق علیه السّلام لفاطمة علیها السّلام تسعة أسماء، و بیان فی انّ علیّا علیه السّلام کان کفوا لها علیها السّلام 10
العلّة الّتی من أجلها سمّیت فاطمة: زهراء، علیها السّلام 12
کناها علیها السّلام 16
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: إنّ اللّه لیغضب لغضب فاطمة و یرضی لرضاها 19
فی أنّها علیها السّلام کانت سیدة نساء أهل الجنّة من الأوّلین و الآخرین 21
فی الرّحی الّتی تطحن و لیس معها أحد، و ما رواه الزمخشری 28
فی أنّ علیّا علیه السّلام استقرض من یهودی، و قصّة الیهود الّذین کانوا لهم عرس 30
فی أنّ اللّه تعالی ذکر اثنتی عشرة امرأة فی القرآن بالکنایة و خصالهنّ 33
فی أنّ اللّه عزّ اسمه أعطی عشرة أشیاء لعشرة من النساء، و الإجابة لعشرة، و کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم یهتمّ لعشرة أشیاء فآمنه اللّه منها و بشّره بها 34
فی أنّ رأس التّوابین أربعة، و خوف أربعة من الصّالحات، و رأس البکّائین ثمانیة 35
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله یکثر تقبیل فاطمة علیها السّلام 42
ص: 66
العنوان الصفحة
سمّیت فی السماء المنصورة و فی الأرض فاطمة 4
فی یوم ولادتها 7
الباب الثانی أسمائها و بعض فضائلها علیها السّلام 10
فی قول الصادق علیه السّلام لفاطمة علیها السّلام تسعة أسماء، و بیان فی انّ علیّا علیه السّلام کان کفوا لها علیها السّلام 10
العلّة الّتی من أجلها سمّیت فاطمة: زهراء، علیها السّلام 12
کناها علیها السّلام 16
الباب الثالث مناقبها و فضائلها و بعض أحوالها و معجزاتها صلوات اللّه علیها 19
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: إنّ اللّه لیغضب لغضب فاطمة و یرضی لرضاها 19
فی أنّها علیها السّلام کانت سیدة نساء أهل الجنّة من الأوّلین و الآخرین 21
فی الرّحی الّتی تطحن و لیس معها أحد، و ما رواه الزمخشری 28
فی أنّ علیّا علیه السّلام استقرض من یهودی، و قصّة الیهود الّذین کانوا لهم عرس 30
فی أنّ اللّه تعالی ذکر اثنتی عشرة امرأة فی القرآن بالکنایة و خصالهنّ 33
فی أنّ اللّه عزّ اسمه أعطی عشرة أشیاء لعشرة من النساء، و الإجابة لعشرة، و کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم یهتمّ لعشرة أشیاء فآمنه اللّه منها و بشّره بها 34
فی أنّ رأس التّوابین أربعة، و خوف أربعة من الصّالحات، و رأس البکّائین ثمانیة 35
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله یکثر تقبیل فاطمة علیها السّلام 42
ص: 66
العنوان الصفحة
قصّة شهرة بنت مسکة بنت فضّة رضی اللّه تعالی عنها خادمة الزهراء علیها السّلام 46
فیما کان لمریم و فاطمة علیهما السّلام 48
فی أنّ آدم علیه السّلام رأی فاطمة علیها السّلام فی الجنّة و علی رأسها تاج من نور و فی اذنیها قرطان من نور 52
قصّة أعرابی و أعطته فاطمة علیها السّلام عقدها 56
فی فضائلها و مناقبها و عظم شأنها علیها السّلام یوم القیامة 64
فی ثلاث جوار کنّ للمقداد و سلمان و أبی ذرّ 66
دعاء النور لدفع الحمی 67
قصّة أعرابیّ و معه ضبّ، و تکلّم الضبّ مع النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و إسلام الأعرابی 70
فی نزول مائدة لها علیها السّلام 77
العلّة الّتی من أجلها سمّیت فاطمة علیها السّلام محدّثة 78
فی مصحف فاطمة علیها السّلام 79
فی أنّها علیها السّلام اشترت بقلادتها رقبة و اعتقتها، و أنّها علیها السّلام قامت فی محرابها و تدعو للمؤمنین و المؤمنات، و قولها: الجار ثمّ الدار 81
فی أنّ فاطمة علیها السّلام أرسلت السوارین و الستر إلی أبیها صلّی اللّه علیه و آله 83
قصّة فضّة رضی اللّه تعالی عنها فی طریق مکّة و تکلّمها بالقرآن 86
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و أصحابه و فاطمة علیها السّلام بکوا لمّا نزل قول تعالی: «وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِینَ، لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ ...» 87
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم إذا سافر کان آخر عهده بإنسان من فاطمة علیها السّلام و أوّل من یدخل علیه إذا قدم فاطمة علیها السّلام، و بقلّة الفرفخ و هی بقلتها 89
ص: 67
العنوان الصفحة
قصّة شهرة بنت مسکة بنت فضّة رضی اللّه تعالی عنها خادمة الزهراء علیها السّلام 46
فیما کان لمریم و فاطمة علیهما السّلام 48
فی أنّ آدم علیه السّلام رأی فاطمة علیها السّلام فی الجنّة و علی رأسها تاج من نور و فی اذنیها قرطان من نور 52
قصّة أعرابی و أعطته فاطمة علیها السّلام عقدها 56
فی فضائلها و مناقبها و عظم شأنها علیها السّلام یوم القیامة 64
فی ثلاث جوار کنّ للمقداد و سلمان و أبی ذرّ 66
دعاء النور لدفع الحمی 67
قصّة أعرابیّ و معه ضبّ، و تکلّم الضبّ مع النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و إسلام الأعرابی 70
فی نزول مائدة لها علیها السّلام 77
العلّة الّتی من أجلها سمّیت فاطمة علیها السّلام محدّثة 78
فی مصحف فاطمة علیها السّلام 79
الباب الرابع سیرها و مکارم أخلاقها صلوات اللّه علیها و سیر بعض خدمها 81
فی أنّها علیها السّلام اشترت بقلادتها رقبة و اعتقتها، و أنّها علیها السّلام قامت فی محرابها و تدعو للمؤمنین و المؤمنات، و قولها: الجار ثمّ الدار 81
فی أنّ فاطمة علیها السّلام أرسلت السوارین و الستر إلی أبیها صلّی اللّه علیه و آله 83
قصّة فضّة رضی اللّه تعالی عنها فی طریق مکّة و تکلّمها بالقرآن 86
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و أصحابه و فاطمة علیها السّلام بکوا لمّا نزل قول تعالی: «وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِینَ، لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ ...» 87
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم إذا سافر کان آخر عهده بإنسان من فاطمة علیها السّلام و أوّل من یدخل علیه إذا قدم فاطمة علیها السّلام، و بقلّة الفرفخ و هی بقلتها 89
ص: 67
العنوان الصفحة
فی الرؤیا الّتی رآها فاطمة علیها السّلام 90
متی تکون المرأة أدنی من ربّها 92
فی زفاف فاطمة علیها السّلام 92
فی أنّ علیّا علیه السّلام باع درعه لزفاف فاطمة علیها السّلام 94
فی أنّ نساء النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم هیّأن فاطمة علیها السّلام للزّفاف، و کیفیّة لیلة الزّفاف من الإطعام 95
فیما قاله رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی فضائل علیّ علیه السّلام لفاطمة علیها السّلام 99
فی نزول الملائکة لزفاف فاطمة علیها السّلام 104
کیف تزوّج النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم من الشیخین و زوّج من عثمان بنتین 107
الخطبة الّتی خطبها راحیل فی البیت المعمور لتزویج فاطمة علیها السّلام 110
الخطبة الّتی خطبها علیّ علیه السّلام لتزویج فاطمة علیها السّلام 112
فی صداق فاطمة علیها السّلام و قدره، و أنّ مهرها فی السماء خمس الأرض فمن مشی علیها مبغضا لها و لولدها مشی علیها حراما، و مهرها الجنّة و النّار 113
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله امر نساءه و بنات عبد المطّلب و نساء المهاجرین و الأنصار أن یمضین فی صحبة فاطمة علیها السّلام و أن یفرحن و یرجزن و یکبّرن و یحمدن و لا یقلن ما لا یرضی اللّه، و ما أنشأت أمّ سلمة و عائشة 115
ما أنشأت حفصة و معاذة 116
الخطبة الّتی خطبها رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی تزویج فاطمة علیها السّلام 119
فیما أشتری من السوق لتزویج فاطمة علیها السّلام، و أنّ عثمان بن عفان اشتری الدرع علیّ علیه السّلام ثمّ أهدی إلیه علیه السّلام 130
ص: 68
العنوان الصفحة
فی الرؤیا الّتی رآها فاطمة علیها السّلام 90
متی تکون المرأة أدنی من ربّها 92
الباب الخامس تزویجها صلوات اللّه علی ابیها و بعلها و علیها و علی ولدها 92
فی زفاف فاطمة علیها السّلام 92
فی أنّ علیّا علیه السّلام باع درعه لزفاف فاطمة علیها السّلام 94
فی أنّ نساء النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم هیّأن فاطمة علیها السّلام للزّفاف، و کیفیّة لیلة الزّفاف من الإطعام 95
فیما قاله رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی فضائل علیّ علیه السّلام لفاطمة علیها السّلام 99
فی نزول الملائکة لزفاف فاطمة علیها السّلام 104
کیف تزوّج النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم من الشیخین و زوّج من عثمان بنتین 107
الخطبة الّتی خطبها راحیل فی البیت المعمور لتزویج فاطمة علیها السّلام 110
الخطبة الّتی خطبها علیّ علیه السّلام لتزویج فاطمة علیها السّلام 112
فی صداق فاطمة علیها السّلام و قدره، و أنّ مهرها فی السماء خمس الأرض فمن مشی علیها مبغضا لها و لولدها مشی علیها حراما، و مهرها الجنّة و النّار 113
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله امر نساءه و بنات عبد المطّلب و نساء المهاجرین و الأنصار أن یمضین فی صحبة فاطمة علیها السّلام و أن یفرحن و یرجزن و یکبّرن و یحمدن و لا یقلن ما لا یرضی اللّه، و ما أنشأت أمّ سلمة و عائشة 115
ما أنشأت حفصة و معاذة 116
الخطبة الّتی خطبها رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی تزویج فاطمة علیها السّلام 119
فیما أشتری من السوق لتزویج فاطمة علیها السّلام، و أنّ عثمان بن عفان اشتری الدرع علیّ علیه السّلام ثمّ أهدی إلیه علیه السّلام 130
ص: 68
العنوان الصفحة
فی اجتماع النساء النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم عنده لزفاف فاطمة علیها السّلام 131
فی أنّ أسماء الّتی کانت حاضرة فی عرس فاطمة علیها السّلام إنّما هی أسماء بنت یزید ابن السّکن الأنصاری، و أسماء بنت عمیس کانت مع زوجها جعفر بالحبشة 134
فیما قالته فاطمة علیها السّلام لعلیّ علیه السّلام بعد انصرافه من عند أبی بکر 148
فی أنّ فاطمة علیها السّلام کانت راضیة بتزویج علیّ علیه السّلام، و ما قاله رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 150
العلّة الّتی من أجلها حرّم علی علیّ علیه السّلام النساء ما دامت فاطمة علیها السّلام حیّة و فیها بیان، و أنّ سورة هل أتی نزلت فی أهل البیت علیهم السّلام و فیها نعیم الجنة إلّا الحور العین إجلالا لفاطمة علیها السّلام 153
البکّاءون خمسة: آدم، و یعقوب، و یوسف، و فاطمة، و السجّاد علیهم السّلام 155
فی أنّ بلالا امتنع من الأذان بعد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و أذّن لفاطمة علیها السّلام 157
فی اشتداد علّة فاطمة علیها السّلام و اجتماع نساء المهاجرین و الأنصار، و ما قالت لهنّ، و توبیخ رجالهنّ 158
بیان و شرح و تحقیق فی قولها علیها السّلام لنساء المهاجرین و الأنصار، و هو جاری مجری الخطبة 170- 162
فی یوم وفاتها علیها السّلام، و أنّها کانت مغضبة علی الرجلین، و سبب وفاتها 170
ص: 69
العنوان الصفحة
فی اجتماع النساء النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم عنده لزفاف فاطمة علیها السّلام 131
فی أنّ أسماء الّتی کانت حاضرة فی عرس فاطمة علیها السّلام إنّما هی أسماء بنت یزید ابن السّکن الأنصاری، و أسماء بنت عمیس کانت مع زوجها جعفر بالحبشة 134
الباب السادس کیفیة معاشرتها مع علی علیهما السّلام 146
فیما قالته فاطمة علیها السّلام لعلیّ علیه السّلام بعد انصرافه من عند أبی بکر 148
فی أنّ فاطمة علیها السّلام کانت راضیة بتزویج علیّ علیه السّلام، و ما قاله رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 150
العلّة الّتی من أجلها حرّم علی علیّ علیه السّلام النساء ما دامت فاطمة علیها السّلام حیّة و فیها بیان، و أنّ سورة هل أتی نزلت فی أهل البیت علیهم السّلام و فیها نعیم الجنة إلّا الحور العین إجلالا لفاطمة علیها السّلام 153
الباب السابع ما وقع علیها من الظلم و بکائها و حزنها و شکایتها فی مرضها الی شهادتها و غسلها و دفنها و بیان العلة فی اخفاء دفنها صلوات اللّه علیها و لعنة اللّه علی من ظلمها 155
البکّاءون خمسة: آدم، و یعقوب، و یوسف، و فاطمة، و السجّاد علیهم السّلام 155
فی أنّ بلالا امتنع من الأذان بعد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و أذّن لفاطمة علیها السّلام 157
فی اشتداد علّة فاطمة علیها السّلام و اجتماع نساء المهاجرین و الأنصار، و ما قالت لهنّ، و توبیخ رجالهنّ 158
بیان و شرح و تحقیق فی قولها علیها السّلام لنساء المهاجرین و الأنصار، و هو جاری مجری الخطبة 170- 162
فی یوم وفاتها علیها السّلام، و أنّها کانت مغضبة علی الرجلین، و سبب وفاتها 170
ص: 69
العنوان الصفحة
فیما جری بین علیّ علیه السّلام و بین الناس فی قبر فاطمة علیها السّلام 171
فیما قالته فضّة رضی اللّه تعالی عنها فی فاطمة علیها السّلام و فضلها مفصّلا، و ما قالت علیها السّلام عند قبر أبیها من الحزن و الشکوی و ما أنشدت. و ما أوصت به 174
بحث و تحقیق فی أسماء بنت عمیس 181
فیمن کان حاضرا فی دفن فاطمة علیها السّلام 183
فی قبرها علیها السّلام و مکانه 185
فی قول ابن بابویه رحمه اللّه: و الصحیح عندی أنّها دفنت فی بیتها، فلمّا زاد بنو امیّة فی المسجد صارت فی المسجد 187
فی أنّ أسماء صنعت نعشا لفاطمة علیها السّلام کما رأت بالحبشة 189
فیما قاله علیّ علیه السّلام لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله بعد دفن فاطمة علیه السّلام 193
فی أنّ فاطمة علیها السّلام عاشت بعد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله خمسة و سبعین یوما 195
فی أنّ عمر بن الخطّاب نادی خالد بن الولید و قنفذا فأمرهما أن یحملا حطبا و نارا ثمّ أقبل حتّی انتهی إلی باب علیّ و فاطمة علیهما السّلام فأحرق الباب و ما فعل (اللهم إنّا نسألک بحقّها أن ...)! 197
القول بأنّ فاطمة علیها السّلام عاشت بعد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم ستة أشهر 200
فی أنّهما استأذنا و هی علیها السّلام ساخطة عنهما 203
العلّة الّتی من أجلها دفنت فاطمة علیها السّلام باللیل 206
بیان و تحقیق فی وفاة فاطمة علیها السّلام 215
فی أنّ فاطمة علیها السّلام أوصت لأزواج النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و نساء بنی هاشم و بنی عبد المطّلب لکلّ واحدة منهنّ باثنتی عشرة أوقیة 218
ص: 70
العنوان الصفحة
فیما جری بین علیّ علیه السّلام و بین الناس فی قبر فاطمة علیها السّلام 171
فیما قالته فضّة رضی اللّه تعالی عنها فی فاطمة علیها السّلام و فضلها مفصّلا، و ما قالت علیها السّلام عند قبر أبیها من الحزن و الشکوی و ما أنشدت. و ما أوصت به 174
بحث و تحقیق فی أسماء بنت عمیس 181
فیمن کان حاضرا فی دفن فاطمة علیها السّلام 183
فی قبرها علیها السّلام و مکانه 185
فی قول ابن بابویه رحمه اللّه: و الصحیح عندی أنّها دفنت فی بیتها، فلمّا زاد بنو امیّة فی المسجد صارت فی المسجد 187
فی أنّ أسماء صنعت نعشا لفاطمة علیها السّلام کما رأت بالحبشة 189
فیما قاله علیّ علیه السّلام لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله بعد دفن فاطمة علیه السّلام 193
فی أنّ فاطمة علیها السّلام عاشت بعد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله خمسة و سبعین یوما 195
فی أنّ عمر بن الخطّاب نادی خالد بن الولید و قنفذا فأمرهما أن یحملا حطبا و نارا ثمّ أقبل حتّی انتهی إلی باب علیّ و فاطمة علیهما السّلام فأحرق الباب و ما فعل (اللهم إنّا نسألک بحقّها أن ...)! 197
القول بأنّ فاطمة علیها السّلام عاشت بعد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم ستة أشهر 200
فی أنّهما استأذنا و هی علیها السّلام ساخطة عنهما 203
العلّة الّتی من أجلها دفنت فاطمة علیها السّلام باللیل 206
بیان و تحقیق فی وفاة فاطمة علیها السّلام 215
فی أنّ فاطمة علیها السّلام أوصت لأزواج النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و نساء بنی هاشم و بنی عبد المطّلب لکلّ واحدة منهنّ باثنتی عشرة أوقیة 218
الباب الثامن تظلمها صلوات اللّه علیها فی القیامة و کیفیة مجیئها الی المحشر 219
ص: 70
العنوان الصفحة
فی مجیئها و هی علی نوقة من نوق الجنة و ینادی جبرئیل: غضّوا أبصارکم 219
فی أنّ الحسین علیه السّلام یقبل إلی أمّه علیها السّلام و رأسه فی یده 221
فی أنّها علیها السّلام تسئل عن اللّه تعالی ولدها و ذریّتها و من ودّهم، فیعطیها اللّه 225
فی جلالة قدر فاطمة علیها السّلام فی القیامة، و هی تقول: یا ربّ شیعتی و شیعة ولدی و شیعة شیعتی، و ما یفعل بقتلة الحسین علیه السّلام 226
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: کلّ بنی أمّ ینتمون إلی عصبتهم إلّا ولد فاطمة، فإنّی أنا أبوهم و عصبتهم، و الدّلیل من کتاب اللّه 228
قصّة سعید بن جبیر و الحجّاج الملعون 229
احتجاج الإمام الجواد علیه السّلام بآیة: «وَ حَلائِلُ أَبْنائِکُمُ» 232
فی قول ابن أبی الحدید بأنّ الحسن و الحسین علیهما السّلام کانا ابن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله بقول اللّه تعالی: «نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ» 234
ما أوصت به فاطمة علیها السّلام فی حیطان السبعة 235
ص: 71
العنوان الصفحة
فی مجیئها و هی علی نوقة من نوق الجنة و ینادی جبرئیل: غضّوا أبصارکم 219
فی أنّ الحسین علیه السّلام یقبل إلی أمّه علیها السّلام و رأسه فی یده 221
فی أنّها علیها السّلام تسئل عن اللّه تعالی ولدها و ذریّتها و من ودّهم، فیعطیها اللّه 225
فی جلالة قدر فاطمة علیها السّلام فی القیامة، و هی تقول: یا ربّ شیعتی و شیعة ولدی و شیعة شیعتی، و ما یفعل بقتلة الحسین علیه السّلام 226
الباب التاسع أولادها و ذریتها و أحوالهم و فضلهم و انهم من أولاد الرسول صلّی اللّه علیه و آله حقیقة 228
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: کلّ بنی أمّ ینتمون إلی عصبتهم إلّا ولد فاطمة، فإنّی أنا أبوهم و عصبتهم، و الدّلیل من کتاب اللّه 228
قصّة سعید بن جبیر و الحجّاج الملعون 229
احتجاج الإمام الجواد علیه السّلام بآیة: «وَ حَلائِلُ أَبْنائِکُمُ» 232
فی قول ابن أبی الحدید بأنّ الحسن و الحسین علیهما السّلام کانا ابن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله بقول اللّه تعالی: «نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ» 234
الباب العاشر أوقافها و صدقاتها صلوات اللّه و سلامه علیها 235
ما أوصت به فاطمة علیها السّلام فی حیطان السبعة 235
ص: 71
العنوان الصفحة
سیدی شباب أهل الجنة أجمعین صلوات اللّه علیهما أبد الآبدین و لعنة اللّه علی اعدائهما فی کل حین الی یوم الدین
فی ولادة الحسین علیه السّلام و ألقابه و کنیته 237
فی ولادة الحسن و الحسین علیهما السّلام و تسمیتهما من اللّه سبحانه و تعالی 238
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله عقّ للحسن و الحسین علیهما السّلام، و قوله صلّی اللّه علیه و آله لمّا ولد الحسین علیه السّلام: تقتله الفئة الباغیة من بعدی لا أنالهم اللّه شفاعتی 239
فی الرؤیا الّتی رآها أمّ أیمن 242
فی هبوط جبرئیل علیه السّلام لولادة الحسین علیه السّلام و قصّة فطرس 244
العلّة الّتی من أجلها جاء لولد الحسین علیه السّلام الفضل علی ولد الحسن علیه السّلام 245
معنی قوله تعالی عزّ اسمه: «وَ وَصَّیْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَیْهِ إِحْساناً» 246
قصّة دردائیل، و کان له ستة عشر ألف جناح، و هو یقول یوما فی نفسه: أ فوق ربنا شی ء؟ و الصفح عنه، و ولادة الحسین علیه السّلام و ما أوحی اللّه تعالی إلی خازن النیران و رضوان خازن الجنان، و نزول ألف قبیل من الملائکة و کان فی کلّ قبیل ألف ألف ملک 248
فی بکاء فاطمة علیها السّلام لشهادة الحسین علیه السّلام، و قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی الأئمة علیهم السّلام و سمّی بأسمائهم 249
فی ولادة الحسن علیه السّلام و کانت فی لیلة النصف من شهر رمضان 250
ص: 72
العنوان الصفحة
أبواب تاریخ الامامین الهمامین قرتی عین رسول الثقلین الحسن و الحسین
اشارة
سیدی شباب أهل الجنة أجمعین صلوات اللّه علیهما أبد الآبدین و لعنة اللّه علی اعدائهما فی کل حین الی یوم الدین
الباب الحادی عشر ولادتهما و اسمائهما و عللها و نقش خواتیمهما صلوات اللّه علیهما 237
فی ولادة الحسین علیه السّلام و ألقابه و کنیته 237
فی ولادة الحسن و الحسین علیهما السّلام و تسمیتهما من اللّه سبحانه و تعالی 238
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله عقّ للحسن و الحسین علیهما السّلام، و قوله صلّی اللّه علیه و آله لمّا ولد الحسین علیه السّلام: تقتله الفئة الباغیة من بعدی لا أنالهم اللّه شفاعتی 239
فی الرؤیا الّتی رآها أمّ أیمن 242
فی هبوط جبرئیل علیه السّلام لولادة الحسین علیه السّلام و قصّة فطرس 244
العلّة الّتی من أجلها جاء لولد الحسین علیه السّلام الفضل علی ولد الحسن علیه السّلام 245
معنی قوله تعالی عزّ اسمه: «وَ وَصَّیْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَیْهِ إِحْساناً» 246
قصّة دردائیل، و کان له ستة عشر ألف جناح، و هو یقول یوما فی نفسه: أ فوق ربنا شی ء؟ و الصفح عنه، و ولادة الحسین علیه السّلام و ما أوحی اللّه تعالی إلی خازن النیران و رضوان خازن الجنان، و نزول ألف قبیل من الملائکة و کان فی کلّ قبیل ألف ألف ملک 248
فی بکاء فاطمة علیها السّلام لشهادة الحسین علیه السّلام، و قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی الأئمة علیهم السّلام و سمّی بأسمائهم 249
فی ولادة الحسن علیه السّلام و کانت فی لیلة النصف من شهر رمضان 250
ص: 72
العنوان الصفحة
اشارة إلی قصّة فطرس 251
فی أسماء أولاد هارون علیه السّلام و معنی الحسن و الحسین، و هما اسمان لا یعرف أحد من العرب تسمّی بهما فی قدیم الأیّام إلی عصرهما 252
فی ألقاب مولانا الحسن علیه السّلام و کنیته 255
فی کیفیّة ولادة الحسن و الحسین و المسیح علیهم السّلام 256
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: «حسین منّی و أنا من حسین، و أنّه صلّی اللّه علیه و آله فدا ابنه إبراهیم علیه السّلام للحسین علیه السّلام 261
فی أنّ محبّ الحسین علیه السّلام و محبّ محبّه کان فی الجنّة 262
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: الحسن و الحسین سیّدا شباب أهل الجنّة و أبوهما خیر منهما، و قوله صلّی اللّه علیه و آله: هیبتی و سؤددی للحسن و شجاعتی و جودی للحسین 263
فی قول علیّ علیه السّلام للحسن و الحسین علیهما السّلام: لعنة اللّه علی من عاداکما 265
فی النور الّذی سطع للنبیّ صلّی اللّه علیه و آله للحسن و الحسین علیهما السّلام، و المطر الّذی لم یصبهما، و الجنیّ الّذی حرّسهما، و فیه بیان 267
فی أنّ الحسن و الحسین علیهما السّلام اصطرعا بأمر النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 268
الحلّة الّتی أهداها اللّه جلّ جلاله لأجل الحسین علیه السّلام و الحیّة الّتی حرّسه 271
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: إنّ للحسین فی بواطن المؤمنین معرفة مکتومة 272
فی الجدار الّذی رمی اللّه بین الحسن و الحسین علیهما السّلام حین أرادا الحاجة و ارتفع عن موضعه، و صار فی الموضع عین ماء 273
الاستدلال علی إمامة الحسن و الحسین علیهما السّلام مفصّلا من الفریقین 277
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله کان یعوّذ حسنا و حسینا علیهما السّلام 282
ص: 73
العنوان الصفحة
اشارة إلی قصّة فطرس 251
فی أسماء أولاد هارون علیه السّلام و معنی الحسن و الحسین، و هما اسمان لا یعرف أحد من العرب تسمّی بهما فی قدیم الأیّام إلی عصرهما 252
فی ألقاب مولانا الحسن علیه السّلام و کنیته 255
فی کیفیّة ولادة الحسن و الحسین و المسیح علیهم السّلام 256
الباب الثانی عشر فضائلهما و مناقبهما و النصوص علیهما صلوات اللّه علیهما 261
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: «حسین منّی و أنا من حسین، و أنّه صلّی اللّه علیه و آله فدا ابنه إبراهیم علیه السّلام للحسین علیه السّلام 261
فی أنّ محبّ الحسین علیه السّلام و محبّ محبّه کان فی الجنّة 262
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: الحسن و الحسین سیّدا شباب أهل الجنّة و أبوهما خیر منهما، و قوله صلّی اللّه علیه و آله: هیبتی و سؤددی للحسن و شجاعتی و جودی للحسین 263
فی قول علیّ علیه السّلام للحسن و الحسین علیهما السّلام: لعنة اللّه علی من عاداکما 265
فی النور الّذی سطع للنبیّ صلّی اللّه علیه و آله للحسن و الحسین علیهما السّلام، و المطر الّذی لم یصبهما، و الجنیّ الّذی حرّسهما، و فیه بیان 267
فی أنّ الحسن و الحسین علیهما السّلام اصطرعا بأمر النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 268
الحلّة الّتی أهداها اللّه جلّ جلاله لأجل الحسین علیه السّلام و الحیّة الّتی حرّسه 271
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: إنّ للحسین فی بواطن المؤمنین معرفة مکتومة 272
فی الجدار الّذی رمی اللّه بین الحسن و الحسین علیهما السّلام حین أرادا الحاجة و ارتفع عن موضعه، و صار فی الموضع عین ماء 273
الاستدلال علی إمامة الحسن و الحسین علیهما السّلام مفصّلا من الفریقین 277
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله کان یعوّذ حسنا و حسینا علیهما السّلام 282
ص: 73
العنوان الصفحة
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: إنّ اللّه عزّ و جلّ جعل ذرّیة کلّ نبیّ من صلبه خاصّة و جعل ذرّیتی من صلبی و من صلب علیّ 284
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله للحسن و الحسین علیهما السّلام: حزقّة حزقّة ترقّ عین بقّة و ما قالت فاطمة علیها السّلام لمّا ربّتها، و کذلک أمّ سلمة و أمّ الفضل امرأة العباس، و فیه إیضاح 286
فی الطبق الّذی نزل و فیه الرّمان و العنب 288
الثیاب الّتی أتی بها رضوان خازن الجنّة للحسن و الحسین علیهما السّلام و التفّاحة و الرّمانة و السّفرجلة الّتی من جبرئیل 289
معنی قوله تعالی: «وَ التِّینِ وَ الزَّیْتُونِ، وَ طُورِ سِینِینَ» 291
فیما روی عن العامّة فی الحسن و الحسین علیهما السّلام 292
فی محبّة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله للحسن علیه السّلام 294
فی أنّ الحسین علیه السّلام رکب علی ظهر رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم إذا سجد، و قوله صلّی اللّه علیه و آله للیهودی: لو کنتم تؤمنون باللّه و رسوله لرحمتم الصبیان 296
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله للحسن و الحسین علیهما السّلام: اللهمّ إنّی احبّهما و أحبّ من یحبّهما 300
الملک الّذی وکّل بهما فی حظیرة بنی النجّار 302
فی شمائل الحسن علیه السّلام 303
حدیث نزول التّفاحة 307
حدیث نزول سفرجلة 308
فی قول الحسن للحسین علیهما السّلام خطّی أحسن من خطّک، و قول الحسین علیه السّلام خطّی أحسن من خطّک، و قصّة قلادة فاطمة علیها السّلام، و أنّ جبرئیل شقّ اللّؤلؤة بنصفین 309
حدیث نزول الرّطب 310
ص: 74
العنوان الصفحة
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: إنّ اللّه عزّ و جلّ جعل ذرّیة کلّ نبیّ من صلبه خاصّة و جعل ذرّیتی من صلبی و من صلب علیّ 284
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله للحسن و الحسین علیهما السّلام: حزقّة حزقّة ترقّ عین بقّة و ما قالت فاطمة علیها السّلام لمّا ربّتها، و کذلک أمّ سلمة و أمّ الفضل امرأة العباس، و فیه إیضاح 286
فی الطبق الّذی نزل و فیه الرّمان و العنب 288
الثیاب الّتی أتی بها رضوان خازن الجنّة للحسن و الحسین علیهما السّلام و التفّاحة و الرّمانة و السّفرجلة الّتی من جبرئیل 289
معنی قوله تعالی: «وَ التِّینِ وَ الزَّیْتُونِ، وَ طُورِ سِینِینَ» 291
فیما روی عن العامّة فی الحسن و الحسین علیهما السّلام 292
فی محبّة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله للحسن علیه السّلام 294
فی أنّ الحسین علیه السّلام رکب علی ظهر رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم إذا سجد، و قوله صلّی اللّه علیه و آله للیهودی: لو کنتم تؤمنون باللّه و رسوله لرحمتم الصبیان 296
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله للحسن و الحسین علیهما السّلام: اللهمّ إنّی احبّهما و أحبّ من یحبّهما 300
الملک الّذی وکّل بهما فی حظیرة بنی النجّار 302
فی شمائل الحسن علیه السّلام 303
حدیث نزول التّفاحة 307
حدیث نزول سفرجلة 308
فی قول الحسن للحسین علیهما السّلام خطّی أحسن من خطّک، و قول الحسین علیه السّلام خطّی أحسن من خطّک، و قصّة قلادة فاطمة علیها السّلام، و أنّ جبرئیل شقّ اللّؤلؤة بنصفین 309
حدیث نزول الرّطب 310
ص: 74
العنوان الصفحة
قصّة الغزالة 312
قصّة ملک الّذی کان حارسا للحسن و الحسین علیهما السّلام فی حدیقة أبی الدحداح 313
الشجرتان اللتان فی الجنّة أحدهما الحسن و الأخری الحسین و أکل منهما النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 314
فی قول اللّه تعالی لموسی علیه السّلام: لو سألتنی فی الأوّلین و الآخرین لأجبتک ما خلا قاتل الحسین فانّی أنتقم له منه 315
قصّة رجل أذنب ذنبا فی حیاة رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فاحتمل الحسن و الحسین علیهما السّلام عاتقیه و أتی بهما النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 318
فی أنّ الحسن و الحسین علیهما السّلام مرّا علی شیخ یتوضّأ و لا یحسن 319
فی قولهما علیهما السّلام: إنّ للماء أهلا و سکّانا کسکّان الأرض 320
فی أنّ الحسن علیه السّلام مات و علیه دین و قتل الحسین علیه السّلام و علیه دین 321
فی أنّ أمیر المؤمنین علیه السّلام لمّا حضره الوفاة أوصی إلی الحسن علیه السّلام و دفع إلیه
ص: 75
العنوان الصفحة
قصّة الغزالة 312
قصّة ملک الّذی کان حارسا للحسن و الحسین علیهما السّلام فی حدیقة أبی الدحداح 313
الشجرتان اللتان فی الجنّة أحدهما الحسن و الأخری الحسین و أکل منهما النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 314
فی قول اللّه تعالی لموسی علیه السّلام: لو سألتنی فی الأوّلین و الآخرین لأجبتک ما خلا قاتل الحسین فانّی أنتقم له منه 315
الباب الثالث عشر مکارم اخلاقهما صلوات اللّه علیهما و إقرار المخالف و المؤالف بفضلهما 318
قصّة رجل أذنب ذنبا فی حیاة رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فاحتمل الحسن و الحسین علیهما السّلام عاتقیه و أتی بهما النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 318
فی أنّ الحسن و الحسین علیهما السّلام مرّا علی شیخ یتوضّأ و لا یحسن 319
فی قولهما علیهما السّلام: إنّ للماء أهلا و سکّانا کسکّان الأرض 320
فی أنّ الحسن علیه السّلام مات و علیه دین و قتل الحسین علیه السّلام و علیه دین 321
أبواب ما یختص بالامام الزکی سید شباب أهل الجنة الحسن بن علیّ صلوات اللّه علیهما
الباب الرابع عشر النصّ علیه صلوات اللّه و سلامه علیه 322
فی أنّ أمیر المؤمنین علیه السّلام لمّا حضره الوفاة أوصی إلی الحسن علیه السّلام و دفع إلیه
ص: 75
العنوان الصفحة
کتبه و سلاحه، و قال إذا حضرک الموت ادفع إلی أخیک الحسین علیه السّلام ثمّ أقبل علی ابنه الحسین علیه السّلام و قال ادفع إلی ابنک هذا ثمّ أخذ بید علیّ بن الحسین علیهما السّلام و قال ادفع إلی ابنک محمّد، و اقرأه من رسول اللّه و منی السّلام 322
اعطاء الرطب من النخلة الیابسة، و إخباره علیه السّلام بارسال الجوائز من المعاویة له و لأخیه الحسین علیه السّلام و لعبد اللّه بن جعفر 323
معرفته علیه السّلام بالأسود صاحب الدّهن و ما ولد له 324
فی جوابه علیه السّلام لرسول ملک الرّوم فی: بین الحقّ و الباطل، و بین السماء و الأرض، و المشرق و المغرب، و قوس و قزح، و ما المؤنث، و ما عشرة اشیاء بعضها أشدّ من بعض 325
فیما قاله علیه السّلام لأبی سفیان 326
فی رجل الّذی ادّعی علیه علیه السّلام ألف دینار کذبا و موته بعد حلفه و أخذه و انقلاب الرجل امرأة و بالعکس و ردّهما إلی حالهما و اخباره علیه السّلام بقاتله 327
إخباره علیه السّلام بما فی بقرة حبلی و وصفه، و أنّه علیه السّلام أری أصحابه أباه بعد موته علیه السّلام 328
بحث حول أبی سمینة و أنّه من الکذّابین المشهورین مثل أبی الخطاب و یونس بن ظبیان و یزید الصائغ فی ذیل الصفحة 329
ص: 76
العنوان الصفحة
کتبه و سلاحه، و قال إذا حضرک الموت ادفع إلی أخیک الحسین علیه السّلام ثمّ أقبل علی ابنه الحسین علیه السّلام و قال ادفع إلی ابنک هذا ثمّ أخذ بید علیّ بن الحسین علیهما السّلام و قال ادفع إلی ابنک محمّد، و اقرأه من رسول اللّه و منی السّلام 322
الباب الخامس عشر معجزاته صلوات اللّه و سلامه علیه 323
اعطاء الرطب من النخلة الیابسة، و إخباره علیه السّلام بارسال الجوائز من المعاویة له و لأخیه الحسین علیه السّلام و لعبد اللّه بن جعفر 323
معرفته علیه السّلام بالأسود صاحب الدّهن و ما ولد له 324
فی جوابه علیه السّلام لرسول ملک الرّوم فی: بین الحقّ و الباطل، و بین السماء و الأرض، و المشرق و المغرب، و قوس و قزح، و ما المؤنث، و ما عشرة اشیاء بعضها أشدّ من بعض 325
فیما قاله علیه السّلام لأبی سفیان 326
فی رجل الّذی ادّعی علیه علیه السّلام ألف دینار کذبا و موته بعد حلفه و أخذه و انقلاب الرجل امرأة و بالعکس و ردّهما إلی حالهما و اخباره علیه السّلام بقاتله 327
إخباره علیه السّلام بما فی بقرة حبلی و وصفه، و أنّه علیه السّلام أری أصحابه أباه بعد موته علیه السّلام 328
بحث حول أبی سمینة و أنّه من الکذّابین المشهورین مثل أبی الخطاب و یونس بن ظبیان و یزید الصائغ فی ذیل الصفحة 329
الباب السادس عشر مکارم أخلاقه و عمله و علمه و فضله و شرفته و جلالته و نوادر احتجاجاته صلوات اللّه و سلامه علیه 331
ص: 76
العنوان الصفحة
فی عطائه علیه السّلام 333
علمه علیه السّلام بما یکون من الأعرابیّ من الإسلام بعد اطلاعه علی ما فی نفسه و شرح حاله 334
فی کتاب کتبه علیه السّلام فی جواب قوم من أصحابه الّذین کتبوا إلیه لیعزّوه عن ابنة له 336
فی أنّه علیه السّلام حجّ خمسة و عشرین حجّة ماشیا و قاسم اللّه تعالی ماله ثلاث مرّات 339
قصّة امرأة جمیلة جاءت إلیه علیه السّلام و سخاؤه و بعض اشعاره 340
فیما فعله علیه السّلام ببعض نسائه 342
فی حلمه علیه السّلام و قصّة الشامیّ 344
معنی شاهِدٍ وَ مَشْهُودٍ 345
فی قول یهودیّ الّذی أنهکته العلّة، و ارتکبته الذّلة، و أهلکته القلّة لمّا رآه علیه السّلام بزیّ حسن: أنصفنی؟ فقال علیه السّلام: فی أیّ شی ء؟ فقال: جدّک یقول:
الدّنیا سجن المؤمن و جنّة الکافر، فأجابه علیه السّلام 346
من جوده و کرمه علیه السّلام 347
فی رجل شکی إلیه علیه السّلام من فقره فأعطاه خمسة آلاف درهم، و انّ علیّا علیه السّلام یأمره أن یخطب، و الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام عند أبیه 370
قضاؤه علیه السّلام فی امرأة جامعها زوجها، فلمّا قام عنها قامت بحموتها فوقعت علی جاریة بکر فساحقتها فألقت النطفة فیها فحملت 353
الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام فی حضور معاویة علیه الهاویة و قول معاویة له:
حدّثنا فی نعت الرطب و هو یرید أن یخجله، و قضاؤه علیه السّلام فی رجل أصاب بیض نعام فشوّاه و أکل فی الإحرام 354
فی قوله علیه السّلام: إنّ خیر ما بذلت من مالک ما وقیت به عرضک، و إنّ من ابتغاء الخیر اتّقاء الشرّ 358
ص: 77
العنوان الصفحة
فی عطائه علیه السّلام 333
علمه علیه السّلام بما یکون من الأعرابیّ من الإسلام بعد اطلاعه علی ما فی نفسه و شرح حاله 334
فی کتاب کتبه علیه السّلام فی جواب قوم من أصحابه الّذین کتبوا إلیه لیعزّوه عن ابنة له 336
فی أنّه علیه السّلام حجّ خمسة و عشرین حجّة ماشیا و قاسم اللّه تعالی ماله ثلاث مرّات 339
قصّة امرأة جمیلة جاءت إلیه علیه السّلام و سخاؤه و بعض اشعاره 340
فیما فعله علیه السّلام ببعض نسائه 342
فی حلمه علیه السّلام و قصّة الشامیّ 344
معنی شاهِدٍ وَ مَشْهُودٍ 345
فی قول یهودیّ الّذی أنهکته العلّة، و ارتکبته الذّلة، و أهلکته القلّة لمّا رآه علیه السّلام بزیّ حسن: أنصفنی؟ فقال علیه السّلام: فی أیّ شی ء؟ فقال: جدّک یقول:
الدّنیا سجن المؤمن و جنّة الکافر، فأجابه علیه السّلام 346
من جوده و کرمه علیه السّلام 347
فی رجل شکی إلیه علیه السّلام من فقره فأعطاه خمسة آلاف درهم، و انّ علیّا علیه السّلام یأمره أن یخطب، و الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام عند أبیه 370
قضاؤه علیه السّلام فی امرأة جامعها زوجها، فلمّا قام عنها قامت بحموتها فوقعت علی جاریة بکر فساحقتها فألقت النطفة فیها فحملت 353
الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام فی حضور معاویة علیه الهاویة و قول معاویة له:
حدّثنا فی نعت الرطب و هو یرید أن یخجله، و قضاؤه علیه السّلام فی رجل أصاب بیض نعام فشوّاه و أکل فی الإحرام 354
فی قوله علیه السّلام: إنّ خیر ما بذلت من مالک ما وقیت به عرضک، و إنّ من ابتغاء الخیر اتّقاء الشرّ 358
ص: 77
العنوان الصفحة
الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام بعد أبیه علیه السّلام بیوم، و بعد البیعة له 359
الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام فی صبیحة اللّیلة الّتی قبض فیها علیّ علیه السّلام 362
فی کیفیة قتل ابن الملجم لعنه اللّه 364
إلی هنا انتهی الجزء الأول من المجلد العاشر حسب تجزئة المؤلّف قدّس سرّه و هو المجلد الثالث و الأربعون حسب تجزئة الطبعة الحدیثة
فی قول أبی سعید للحسن علیه السّلام: لم داهنت معاویة و صالحته 1
فی ما ذکره محمّد بن بحر الشیبانی فی کتابه فی معنی موادعة الحسن علیه السّلام لمعاویة 2
العلّة الّتی من أجلها اشترط الحسن علیه السّلام لمعاویة ان لا یسمّی نفسه أمیر المؤمنین 5
فی أنّ الحسن علیه السّلام شرط علی معاویة بأن لا یقیم عنده شهادة، و أن لا یتعقّب علی شیعة علیّ علیه السّلام 8
ص: 78
العنوان الصفحة
الباب السابع عشر خطبه بعد شهادة ابیه صلوات اللّه و سلامه علیهما و بیعة الناس له 359
الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام بعد أبیه علیه السّلام بیوم، و بعد البیعة له 359
الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام فی صبیحة اللّیلة الّتی قبض فیها علیّ علیه السّلام 362
فی کیفیة قتل ابن الملجم لعنه اللّه 364
إلی هنا انتهی الجزء الأول من المجلد العاشر حسب تجزئة المؤلّف قدّس سرّه و هو المجلد الثالث و الأربعون حسب تجزئة الطبعة الحدیثة
فهرس الجزء الرابع و الأربعین
الباب الثامن عشر العلة التی من اجلها صالح الحسن بن علیّ صلوات اللّه علیهما معاویة بن أبی سفیان علیه اللعنة و داهنه و لم یجاهده و فیه رسالة محمّد بن بحر الشیبانی رحمه اللّه تعالی 1
فی قول أبی سعید للحسن علیه السّلام: لم داهنت معاویة و صالحته 1
فی ما ذکره محمّد بن بحر الشیبانی فی کتابه فی معنی موادعة الحسن علیه السّلام لمعاویة 2
العلّة الّتی من أجلها اشترط الحسن علیه السّلام لمعاویة ان لا یسمّی نفسه أمیر المؤمنین 5
فی أنّ الحسن علیه السّلام شرط علی معاویة بأن لا یقیم عنده شهادة، و أن لا یتعقّب علی شیعة علیّ علیه السّلام 8
ص: 78
العنوان الصفحة
العلّة الّتی من أجلها اختار علیه السّلام مال دارابجرد علی سائر الأموال، و فی الذیل تفصیل و تأیید و ما یناسب ذلک 10
بیان و شرح و تفصیل و توضیح من العلّامة المجلسیّ قدّس سرّه فیما عهد مولانا الامام الحسن بن علیّ علیهما السّلام علی معاویة 16
جوابه علیه السّلام لمن لامه بالمصالحة 19
فی قوله علیه السّلام لمّا طعن فی المدائن 20
الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام علی المنبر حین اجتمع مع معاویة 22
فیما قاله السیّد المرتضی رضوان اللّه تعالی علیه و عنّا فی جواب من قال:
ما العذر له علیه السّلام فی خلع نفسه من الإمامة 26
فی أنّ معاویة دسّ إلی عمرو بن حریث و الأشعث بن قیس و حجر بن الحارث و شبث بن ربعی دسیسا أفرد کلّ واحد منهم بعین من عیونه، أنّک إن قتلت الحسن علیه السّلام فلک مأتا ألف درهم و جند من أجناد الشام و بنت من بناتی 33
فی کتاب کتبه مولانا الامام الحسن علیه السّلام إلی معاویة 39
الخطبة الّتی خطبها الحسن علیه السّلام و أمر الناس بالجهاد مع المعاویة 43
فی أنّه علیه السّلام لمّا مرّ بساباط طعنه بمغول رجل من بنی أسد یقال له الجرّاح ابن سنان لعنه اللّه، و ما کتبه جماعة من رؤساء القبائل إلی معاویة 47
فیما جری بین معاویة و قیس بن سعد 52
فیما نقله ابن أبی الحدید 59
فی کتاب کتبه علیه السّلام إلی معاویة 64
ص: 79
العنوان الصفحة
العلّة الّتی من أجلها اختار علیه السّلام مال دارابجرد علی سائر الأموال، و فی الذیل تفصیل و تأیید و ما یناسب ذلک 10
بیان و شرح و تفصیل و توضیح من العلّامة المجلسیّ قدّس سرّه فیما عهد مولانا الامام الحسن بن علیّ علیهما السّلام علی معاویة 16
جوابه علیه السّلام لمن لامه بالمصالحة 19
فی قوله علیه السّلام لمّا طعن فی المدائن 20
الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام علی المنبر حین اجتمع مع معاویة 22
فیما قاله السیّد المرتضی رضوان اللّه تعالی علیه و عنّا فی جواب من قال:
ما العذر له علیه السّلام فی خلع نفسه من الإمامة 26
الباب التاسع عشر کیفیة مصالحة الحسن بن علیّ صلوات اللّه علیهما معاویة علیه اللعنة و ما جری بینهما قبل ذلک 33
فی أنّ معاویة دسّ إلی عمرو بن حریث و الأشعث بن قیس و حجر بن الحارث و شبث بن ربعی دسیسا أفرد کلّ واحد منهم بعین من عیونه، أنّک إن قتلت الحسن علیه السّلام فلک مأتا ألف درهم و جند من أجناد الشام و بنت من بناتی 33
فی کتاب کتبه مولانا الامام الحسن علیه السّلام إلی معاویة 39
الخطبة الّتی خطبها الحسن علیه السّلام و أمر الناس بالجهاد مع المعاویة 43
فی أنّه علیه السّلام لمّا مرّ بساباط طعنه بمغول رجل من بنی أسد یقال له الجرّاح ابن سنان لعنه اللّه، و ما کتبه جماعة من رؤساء القبائل إلی معاویة 47
فیما جری بین معاویة و قیس بن سعد 52
فیما نقله ابن أبی الحدید 59
فی کتاب کتبه علیه السّلام إلی معاویة 64
ص: 79
العنوان الصفحة
فی أنّ معاویة بعث إلی الامام الحسن المجتبی علیه السّلام و هو یطلبه إلی مجلسه و ما احتجّ به علیه السّلام مفصلا 70
فیما قاله عمرو بن العاص، و عتبة بن أبی سفیان، و ولید بن عقبة و مغیرة شعبة 72
فیما قاله علیه السّلام فی مدح مولانا أمیر المؤمنین علیه السّلام و مذمة معاویة و أبی سفیان 73
فیما قاله علیه السّلام فی مذمّة عمرو بن عثمان بن عفّان، و أنّ علیّا علیه السّلام سبّه 79
فیما قاله علیه السّلام فی مذمّة عمرو بن الشانئ اللعین الأبتر، و أنّ أمّه کانت بغیة، و أنّه ولد علی فراش مشترک 80
فیما قاله علیه السّلام فی مذمّة ولید بن عقبة بن أبی معط، و أنّه کان ولد الزنا، و أنّ علیّا علیه السّلام جلّده فی الخمر ثمانین جلدة لأنّه کان والیا علی الکوفة فی زمن عثمان و شرب الخمر و صلّی یوما بهم و هو سکران الفجر أربعا، و أنّ أباه کان فاسقا فی قول اللّه تعالی: «أَ فَمَنْ کانَ مُؤْمِناً کَمَنْ کانَ فاسِقاً لا یَسْتَوُونَ» و قوله عزّ اسمه: «إِنْ جاءَکُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ» 81
فیما قاله علیه السّلام فی عتبة بن أبی سفیان 82
فیما قاله علیه السّلام فی مغیرة بن شعبة، و أنّه لعنه اللّه ضرب فاطمة علیه السّلام حتّی ألقت ما فی بطنها 83
فی قوله علیه السّلام لمعاویة و جلسائه: «الْخَبِیثاتُ لِلْخَبِیثِینَ وَ الْخَبِیثُونَ لِلْخَبِیثاتِ» هم و اللّه یا معاویة أنت و أصحابک و شیعتک، وَ الطَّیِّباتُ لِلطَّیِّبِینَ» هم علیّ بن أبی طالب و أصحابه و شیعته، و ما جری بین معاویة و جلسائه 84
فیما قاله علیه السّلام فی مروان بن الحکم لعنهما اللّه و فی الذیل ما یناسب 85
بیان من العلّامة المجلسی رحمه اللّه تعالی و إیّانا فیما قاله علیه السّلام 86
ص: 80
العنوان الصفحة
الباب العشرون سائر ما جری بینه صلوات اللّه علیه و بین معاویة لعنه اللّه و أصحابه 70
فی أنّ معاویة بعث إلی الامام الحسن المجتبی علیه السّلام و هو یطلبه إلی مجلسه و ما احتجّ به علیه السّلام مفصلا 70
فیما قاله عمرو بن العاص، و عتبة بن أبی سفیان، و ولید بن عقبة و مغیرة شعبة 72
فیما قاله علیه السّلام فی مدح مولانا أمیر المؤمنین علیه السّلام و مذمة معاویة و أبی سفیان 73
فیما قاله علیه السّلام فی مذمّة عمرو بن عثمان بن عفّان، و أنّ علیّا علیه السّلام سبّه 79
فیما قاله علیه السّلام فی مذمّة عمرو بن الشانئ اللعین الأبتر، و أنّ أمّه کانت بغیة، و أنّه ولد علی فراش مشترک 80
فیما قاله علیه السّلام فی مذمّة ولید بن عقبة بن أبی معط، و أنّه کان ولد الزنا، و أنّ علیّا علیه السّلام جلّده فی الخمر ثمانین جلدة لأنّه کان والیا علی الکوفة فی زمن عثمان و شرب الخمر و صلّی یوما بهم و هو سکران الفجر أربعا، و أنّ أباه کان فاسقا فی قول اللّه تعالی: «أَ فَمَنْ کانَ مُؤْمِناً کَمَنْ کانَ فاسِقاً لا یَسْتَوُونَ» و قوله عزّ اسمه: «إِنْ جاءَکُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ» 81
فیما قاله علیه السّلام فی عتبة بن أبی سفیان 82
فیما قاله علیه السّلام فی مغیرة بن شعبة، و أنّه لعنه اللّه ضرب فاطمة علیه السّلام حتّی ألقت ما فی بطنها 83
فی قوله علیه السّلام لمعاویة و جلسائه: «الْخَبِیثاتُ لِلْخَبِیثِینَ وَ الْخَبِیثُونَ لِلْخَبِیثاتِ» هم و اللّه یا معاویة أنت و أصحابک و شیعتک، وَ الطَّیِّباتُ لِلطَّیِّبِینَ» هم علیّ بن أبی طالب و أصحابه و شیعته، و ما جری بین معاویة و جلسائه 84
فیما قاله علیه السّلام فی مروان بن الحکم لعنهما اللّه و فی الذیل ما یناسب 85
بیان من العلّامة المجلسی رحمه اللّه تعالی و إیّانا فیما قاله علیه السّلام 86
ص: 80
العنوان الصفحة
فی مفاخرته علیه السّلام علی معاویة و مروان و المغیرة و الولید و عتبة لعنهم اللّه 93
فی قول معاویة لعبد اللّه بن جعفر الطیّار: ما کان الحسن و الحسین خیرا منک، و ما أجابه رحمه اللّه تعالی 97
فیما أفتخر به معاویة 103
أسماء أصحابه علیه السّلام 110
فیما جری بین عبد اللّه بن العباس و معاویة 113
فیما قاله سعد بن أبی وقّاص فی فضائل علیّ علیه السّلام فی مجلس معاویة بعد نزوله إلی المدینة 118
فی أنّ معاویة کتب إلی مروان و هو عامله علی المدینة أن یخطب لیزید زینب بنت عبد اللّه بن جعفر، و ما قاله مولانا الإمام المجتبی علیه السّلام 119
فیما جری بین صعصعة بن صوحان و معاویة 123
فیما جری بین عبد اللّه بن العباس و معاویة، و ما کتب معاویة إلی جمیع عمّاله فی الأمصار فی شیعة علیّ علیه السّلام علی قتلهم و إخوافهم و صلبهم و سمل أعینهم و حبسهم و طردهم 124
قصّة عمرو بن الحمق و إسلامه، و أنّ أوّل رأس حمل و نصب فی الإسلام رأسه 130
ص: 81
العنوان الصفحة
فی مفاخرته علیه السّلام علی معاویة و مروان و المغیرة و الولید و عتبة لعنهم اللّه 93
فی قول معاویة لعبد اللّه بن جعفر الطیّار: ما کان الحسن و الحسین خیرا منک، و ما أجابه رحمه اللّه تعالی 97
فیما أفتخر به معاویة 103
الباب الحادی و العشرون أحوال أهل زمانه و عشائره و أصحابه، و ما جری بینه و بینهم و ما جری بینهم و بین معاویة و أصحابه لعنهم اللّه 110
أسماء أصحابه علیه السّلام 110
فیما جری بین عبد اللّه بن العباس و معاویة 113
فیما قاله سعد بن أبی وقّاص فی فضائل علیّ علیه السّلام فی مجلس معاویة بعد نزوله إلی المدینة 118
فی أنّ معاویة کتب إلی مروان و هو عامله علی المدینة أن یخطب لیزید زینب بنت عبد اللّه بن جعفر، و ما قاله مولانا الإمام المجتبی علیه السّلام 119
فیما جری بین صعصعة بن صوحان و معاویة 123
فیما جری بین عبد اللّه بن العباس و معاویة، و ما کتب معاویة إلی جمیع عمّاله فی الأمصار فی شیعة علیّ علیه السّلام علی قتلهم و إخوافهم و صلبهم و سمل أعینهم و حبسهم و طردهم 124
قصّة عمرو بن الحمق و إسلامه، و أنّ أوّل رأس حمل و نصب فی الإسلام رأسه 130
الباب الثانی و العشرون جمل تواریخه و احواله و حلیته و مبلغ عمره و شهادته و دفنه و فضل البکاء علیه صلوات اللّه و سلامه علیه 134
ص: 81
العنوان الصفحة
فی ولادته و الأقوال فیها و مدّة عمره و کناه و ألقابه و سنة وفاته علیه السّلام 134
فیما قاله جنادة بن أبی امیّة و کان عائدا لمولانا الإمام المجتبی علیه السّلام فی مرضه الّذی توفّی فیه، و ما قال علیه السّلام له فی الموعظة 138
فیما فعلت عائشة بجنازة الإمام المجتبی علیه السّلام 141
فی أنّ معاویة طلب السمّ من ملک الروم و دفعه إلی جعدة 147
فیما أوصی به الامام الحسن المجتبی علیه السّلام لأخیه الحسین علیه السّلام 151
فی قول ابن عبّاس لعائشة: تجمّلت تبغلت و إن عشت تفیّلت 154
فی أنّ الحسن علیه السّلام تزوّج مأتین و خمسین امرأة، و أنّه سقی السمّ مرارا، و أنّ معاویة لمّا بلغه موت الحسن علیه السّلام سجد و سجدوا من حوله و کبّر و کبّروا معه لعنهم اللّه 159
فی یوم وفاته علیه السّلام 161
فی أنّ له علیه السّلام خمسة عشر ولدا ذکرا و انثی، و اسمائهم، و ترجمة زید بن الحسن علیه السّلام و ما قال فی حقّه الشعراء من المراثی 163
ترجمة الحسن بن الحسن علیه السّلام و أنّه کان والیا صدقات أمیر المؤمنین علیه السّلام و کان مع عمّه الحسین علیه السّلام یوم الطفّ و کان صهره، و لمّا مات الحسن بن الحسن علیه السّلام ضربت زوجته فاطمة بنت الحسین علیه السّلام علی قبره فسطاطا إلی رأس السنة 166
تحقیق فی عدد أولاده علیه السّلام و أسمائهم و امّهات أولاده 168
فی أزواجه علیه السّلام و أسمائهنّ
ص: 82
العنوان الصفحة
فی ولادته و الأقوال فیها و مدّة عمره و کناه و ألقابه و سنة وفاته علیه السّلام 134
فیما قاله جنادة بن أبی امیّة و کان عائدا لمولانا الإمام المجتبی علیه السّلام فی مرضه الّذی توفّی فیه، و ما قال علیه السّلام له فی الموعظة 138
فیما فعلت عائشة بجنازة الإمام المجتبی علیه السّلام 141
فی أنّ معاویة طلب السمّ من ملک الروم و دفعه إلی جعدة 147
فیما أوصی به الامام الحسن المجتبی علیه السّلام لأخیه الحسین علیه السّلام 151
فی قول ابن عبّاس لعائشة: تجمّلت تبغلت و إن عشت تفیّلت 154
فی أنّ الحسن علیه السّلام تزوّج مأتین و خمسین امرأة، و أنّه سقی السمّ مرارا، و أنّ معاویة لمّا بلغه موت الحسن علیه السّلام سجد و سجدوا من حوله و کبّر و کبّروا معه لعنهم اللّه 159
فی یوم وفاته علیه السّلام 161
الباب الثالث و العشرون ذکر أولاده صلوات اللّه و سلامه علیه، و أزواجه، و عددهم، و أسمائهم، و طرف من أخبارهم 163
فی أنّ له علیه السّلام خمسة عشر ولدا ذکرا و انثی، و اسمائهم، و ترجمة زید بن الحسن علیه السّلام و ما قال فی حقّه الشعراء من المراثی 163
ترجمة الحسن بن الحسن علیه السّلام و أنّه کان والیا صدقات أمیر المؤمنین علیه السّلام و کان مع عمّه الحسین علیه السّلام یوم الطفّ و کان صهره، و لمّا مات الحسن بن الحسن علیه السّلام ضربت زوجته فاطمة بنت الحسین علیه السّلام علی قبره فسطاطا إلی رأس السنة 166
تحقیق فی عدد أولاده علیه السّلام و أسمائهم و امّهات أولاده 168
فی أزواجه علیه السّلام و أسمائهنّ
ص: 82
العنوان الصفحة
النصّ علی الحسین علیه السّلام، و فیه بیان 175
شفاؤه علیه السّلام من الوضح فی حبابة الوالبیّة 180
إحیاؤه علیه السّلام امرأة میّت للوصیّة، و علمه علیه السّلام بأنّ الأعرابیّ أجنب نفسه و معرفته علیه السّلام اللصوص الّذین قتلوا غلمانه الّذین نهاهم عن الخروج 181
إخباره علیه السّلام بأنّ المرأة الّتی تزوّجها مولاه مشومة، و الصفح عن فطرس من اللّه جلّ جلاله 182
فی أنّه علیه السّلام دخل علی مریض فطارت الحمّی حین دخل، و تخلیصه علیه السّلام ید الرجل من ذراع المرأة 183
کلام الغلام الرّضیع بأمره علیه السّلام باذن اللّه تعالی 184
فی أنّ جبرئیل علیه السّلام یناغیه و یسلیه فی مهده علیه السّلام 188
ص: 83
العنوان الصفحة
أبواب ما یختص بتاریخ الحسین بن علی صلوات اللّه علیهما
الباب الرابع و العشرون النصّ علیه بخصوصه، و وصیة الحسن إلیه صلوات اللّه علیهما 174
النصّ علی الحسین علیه السّلام، و فیه بیان 175
الباب الخامس و العشرون معجزاته صلوات اللّه و سلامه علیه 180
شفاؤه علیه السّلام من الوضح فی حبابة الوالبیّة 180
إحیاؤه علیه السّلام امرأة میّت للوصیّة، و علمه علیه السّلام بأنّ الأعرابیّ أجنب نفسه و معرفته علیه السّلام اللصوص الّذین قتلوا غلمانه الّذین نهاهم عن الخروج 181
إخباره علیه السّلام بأنّ المرأة الّتی تزوّجها مولاه مشومة، و الصفح عن فطرس من اللّه جلّ جلاله 182
فی أنّه علیه السّلام دخل علی مریض فطارت الحمّی حین دخل، و تخلیصه علیه السّلام ید الرجل من ذراع المرأة 183
کلام الغلام الرّضیع بأمره علیه السّلام باذن اللّه تعالی 184
فی أنّ جبرئیل علیه السّلام یناغیه و یسلیه فی مهده علیه السّلام 188
الباب السادس و العشرون مکارم أخلاقه، و جمل احواله، و تاریخه و أحوال أصحابه صلوات اللّه علیه 189
ص: 83
العنوان الصفحة
فی أنّه علیه السّلام قضی دین أسامة و هو ستّون ألف درهم 189
فیما قاله علیه السّلام لمّا قصد الطفّ و ما انشد فیه 192
فی أنّه علیه السّلام کبّر مع جدّه رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی التکبیر السّابعة، فصارت سنّة 194
فی أنّ أعرابیّا ضمن دیة و جاء إلی الحسین علیه السّلام فسأله علیه السّلام عنه عن ثلاث مسائل: أیّ الأعمال أفضل، و النجاة من المهلکة، و زین الرّجل ... 196
فی ولادته و مدة حمله و عمره و خلافته و شهادته علیه السّلام و قاتله 198
الأقوال فی یوم ولادته و سنة ولادته علیه السّلام 200
الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام 205
فیما کتبه معاویة لعنه اللّه إلی الحسین علیه السّلام و ما کتبه علیه السّلام فی جوابه 212
تأویل قوله تعالی: «أَ لَمْ تَرَ إِلَی الَّذِینَ قِیلَ لَهُمْ کُفُّوا أَیْدِیَکُمْ» و قول الامام الباقر علیه السّلام: و اللّه الّذی صنعه الحسن علیه السّلام کان خیرا لهذه الامّة ممّا طلعت علیه الشمس 217
تأویل قوله تعالی: «وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِیِّهِ سُلْطاناً» هو الحسین علیه السّلام، و قول الإمام الصّادق علیه السّلام اقرءوا سورة الفجر فی فرائضکم و نوافلکم، فانّها سورة الحسین علیه السّلام 218
تأویل قوله عزّ و جلّ: «الَّذِینَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیارِهِمْ»* جرت فی الحسین علیه السّلام 219
ص: 84
العنوان الصفحة
فی أنّه علیه السّلام قضی دین أسامة و هو ستّون ألف درهم 189
فیما قاله علیه السّلام لمّا قصد الطفّ و ما انشد فیه 192
فی أنّه علیه السّلام کبّر مع جدّه رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی التکبیر السّابعة، فصارت سنّة 194
فی أنّ أعرابیّا ضمن دیة و جاء إلی الحسین علیه السّلام فسأله علیه السّلام عنه عن ثلاث مسائل: أیّ الأعمال أفضل، و النجاة من المهلکة، و زین الرّجل ... 196
فی ولادته و مدة حمله و عمره و خلافته و شهادته علیه السّلام و قاتله 198
الأقوال فی یوم ولادته و سنة ولادته علیه السّلام 200
الباب السابع و العشرون احتجاجه صلوات اللّه علیه علی معاویة و اولیائه لعنهم اللّه و ما جری بینه و بینهم 205
الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام 205
فیما کتبه معاویة لعنه اللّه إلی الحسین علیه السّلام و ما کتبه علیه السّلام فی جوابه 212
الباب الثامن و العشرون الآیات المؤوّلة لشهادته صلوات اللّه علیه و انه یطلب اللّه بثاره 217
تأویل قوله تعالی: «أَ لَمْ تَرَ إِلَی الَّذِینَ قِیلَ لَهُمْ کُفُّوا أَیْدِیَکُمْ» و قول الامام الباقر علیه السّلام: و اللّه الّذی صنعه الحسن علیه السّلام کان خیرا لهذه الامّة ممّا طلعت علیه الشمس 217
تأویل قوله تعالی: «وَ مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِیِّهِ سُلْطاناً» هو الحسین علیه السّلام، و قول الإمام الصّادق علیه السّلام اقرءوا سورة الفجر فی فرائضکم و نوافلکم، فانّها سورة الحسین علیه السّلام 218
تأویل قوله عزّ و جلّ: «الَّذِینَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیارِهِمْ»* جرت فی الحسین علیه السّلام 219
ص: 84
العنوان الصفحة
فی قول الصادقین علیه السّلام: إنّ اللّه تعالی عوّض الحسین علیه السّلام من قتله أن جعل الإمامة فی ذرّیّته 221
تأویل قوله عزّ و جلّ: «کهیعص» و قصّة زکریّا علیه السّلام 223
قصّة إبراهیم علیه السّلام فی ذبح ابنه إسماعیل علیه السّلام و فیه بیان 225
قصّة إسماعیل صادق الوعد علیه السّلام و قوله: یکون لی بالحسین اسوة 227
فی قول جبرئیل علیه السّلام لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی الحسین علیه السّلام إنّ امّتک ستقتله 228
فی خمسة مسامیر کانت لنوح علیه السّلام باسم الخمسة الطیّبة علیهم السّلام 230
فی أنّ جبرئیل علیه السّلام نزل علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و قال: إنّ اللّه یقرأ علیک السّلام و یبشّرک بمولود یولد من فاطمة علیها السّلام تقتله امّتک من بعدک 232
فی آدم علیه السّلام و مروره بکربلا 242
فی مرور إبراهیم علیه السّلام بکربلا 243
فی مرور موسی و یوشع و سلیمان و عیسی علیهم السّلام بکربلا 244
فی قول جبرئیل لآدم علیه السّلام قل: یا حمید بحقّ محمّد، یا عالی بحقّ علیّ، یا فاطر بحقّ فاطمة، یا محسن بحقّ الحسن و الحسین و منک الاحسان، و بکاء آدم علیه السّلام للحسین علیه السّلام 245
فی الرؤیا الّتی رآها أمّ الفضل لبابة زوجة العباس 246
ص: 85
العنوان الصفحة
الباب التاسع و العشرون ما عوضه اللّه صلوات اللّه و سلامه علیه بشهادته 221
فی قول الصادقین علیه السّلام: إنّ اللّه تعالی عوّض الحسین علیه السّلام من قتله أن جعل الإمامة فی ذرّیّته 221
الباب الثلاثون اخبار اللّه تعالی انبیائه و نبیّنا صلّی اللّه علیه و آله بشهادته 223
تأویل قوله عزّ و جلّ: «کهیعص» و قصّة زکریّا علیه السّلام 223
قصّة إبراهیم علیه السّلام فی ذبح ابنه إسماعیل علیه السّلام و فیه بیان 225
قصّة إسماعیل صادق الوعد علیه السّلام و قوله: یکون لی بالحسین اسوة 227
فی قول جبرئیل علیه السّلام لرسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی الحسین علیه السّلام إنّ امّتک ستقتله 228
فی خمسة مسامیر کانت لنوح علیه السّلام باسم الخمسة الطیّبة علیهم السّلام 230
فی أنّ جبرئیل علیه السّلام نزل علی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و قال: إنّ اللّه یقرأ علیک السّلام و یبشّرک بمولود یولد من فاطمة علیها السّلام تقتله امّتک من بعدک 232
فی آدم علیه السّلام و مروره بکربلا 242
فی مرور إبراهیم علیه السّلام بکربلا 243
فی مرور موسی و یوشع و سلیمان و عیسی علیهم السّلام بکربلا 244
فی قول جبرئیل لآدم علیه السّلام قل: یا حمید بحقّ محمّد، یا عالی بحقّ علیّ، یا فاطر بحقّ فاطمة، یا محسن بحقّ الحسن و الحسین و منک الاحسان، و بکاء آدم علیه السّلام للحسین علیه السّلام 245
فی الرؤیا الّتی رآها أمّ الفضل لبابة زوجة العباس 246
ص: 85
العنوان الصفحة
فیما حدّثته أسماء بنت عمیس 250
فی نزول أمیر المؤمنین علیه السّلام بنینوی بشطّ الفرات 252
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فی ولایة علیّ علیه السّلام و إخباره صلّی اللّه علیه و آله بشهادة الحسین علیه السّلام 257
فی الرؤیا الّتی رآها هند، و قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: اللّهمّ العنها و نسلها 263
فی قول الصادق علیه السّلام: کان الحسین مع أمّه تحمله فأخذه النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و قال:
لعن اللّه قاتلک و سالبک، و ما قالت فاطمة علیها السّلام 264
اشعار أمیر المؤمنین علیه السّلام للحسین علیه السّلام و بیان لغاتها 266
العلّة الّتی من أجلها صار یوم عاشوراء یوم مصیبة و أعظم مصیبة 269
العلّة الّتی من أجلها سمّت العامّة یوم عاشوراء یوم برکة 270
فی سهو النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 271
ص: 86
العنوان الصفحة
الباب الحادی و الثلاثون ما اخبر به الرسول و أمیر المؤمنین و الحسین صلوات اللّه و سلامه علیهم بشهادته صلوات اللّه و سلامه علیه 250
فیما حدّثته أسماء بنت عمیس 250
فی نزول أمیر المؤمنین علیه السّلام بنینوی بشطّ الفرات 252
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فی ولایة علیّ علیه السّلام و إخباره صلّی اللّه علیه و آله بشهادة الحسین علیه السّلام 257
فی الرؤیا الّتی رآها هند، و قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: اللّهمّ العنها و نسلها 263
فی قول الصادق علیه السّلام: کان الحسین مع أمّه تحمله فأخذه النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و قال:
لعن اللّه قاتلک و سالبک، و ما قالت فاطمة علیها السّلام 264
اشعار أمیر المؤمنین علیه السّلام للحسین علیه السّلام و بیان لغاتها 266
الباب الثانی و الثلاثون ان مصیبته صلوات اللّه علیه کان أعظم المصائب، و ذل الناس بقتله و ردّ قول من قال انه علیه السّلام لم یقتل و لکن شبه لهم 269
العلّة الّتی من أجلها صار یوم عاشوراء یوم مصیبة و أعظم مصیبة 269
العلّة الّتی من أجلها سمّت العامّة یوم عاشوراء یوم برکة 270
فی سهو النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 271
الباب الثالث و الثلاثون العلة التی من اجلها لم یکف اللّه قتلة الأئمّة علیهم السّلام و من ظلمهم عن قتلهم و ظلمهم، و علة ابتلائهم صلوات اللّه علیهم أجمعین 273
ص: 86
العنوان الصفحة
العلّة الّتی من أجلها سلّط اللّه عدوّه علی ولیّه 273
قصّة أیوب النبیّ علیه السّلام 275
فیما قال الرضا علیه السّلام فی ذکر مصائبهم علیهم السّلام، و من خرج من عینه دمع 278
ثواب من أنشد فی الحسین علیه السّلام شعرا 282
فی أنّ المحرّم شهر کان أهل الجاهلیّة یحرّمون فیه القتال 283
فیما رواه الریّان بن شبیب عن الرضا علیه السّلام فی أوّل یوم من المحرّم 285
فی قول الإمام الصادق علیه السّلام لأبی هارون المکفوف أنشدنی فی الحسین 287
فیمن انکر الثواب علی البکاء للحسین علیه السّلام و ما رأی فی الرّؤیا، و فی الذّیل بحث و بیان فیمن انکر فضل البکاء علی مصائب الحسین و الأئمة علیهم السّلام 293
علّة إقدام أصحاب الحسین علیه السّلام علی القتل 297
فی اللعن علی یزید و آل زیاد و اللعن علی قتلة الحسین علیه السّلام 299
ص: 87
العنوان الصفحة
العلّة الّتی من أجلها سلّط اللّه عدوّه علی ولیّه 273
قصّة أیوب النبیّ علیه السّلام 275
الباب الرابع و الثلاثون ثواب البکاء علی مصیبته، و مصائب سائر الأئمّة علیهم السّلام و فیه أدب المأتم یوم عاشوراء 278
فیما قال الرضا علیه السّلام فی ذکر مصائبهم علیهم السّلام، و من خرج من عینه دمع 278
ثواب من أنشد فی الحسین علیه السّلام شعرا 282
فی أنّ المحرّم شهر کان أهل الجاهلیّة یحرّمون فیه القتال 283
فیما رواه الریّان بن شبیب عن الرضا علیه السّلام فی أوّل یوم من المحرّم 285
فی قول الإمام الصادق علیه السّلام لأبی هارون المکفوف أنشدنی فی الحسین 287
فیمن انکر الثواب علی البکاء للحسین علیه السّلام و ما رأی فی الرّؤیا، و فی الذّیل بحث و بیان فیمن انکر فضل البکاء علی مصائب الحسین و الأئمة علیهم السّلام 293
الباب الخامس و الثلاثون فضل الشهداء معه، و علة عدم مبالاتهم بالقتل و بیان أنه صلوات اللّه علیه کان فرحا لا یبالی بما یجری علیه 297
علّة إقدام أصحاب الحسین علیه السّلام علی القتل 297
الباب السادس و الثلاثون کفر قتلته علیه السّلام، و ثواب اللعن علیهم، و شدة عذابهم، و ما ینبغی أن یقال عند ذکره صلوات اللّه علیه 299
فی اللعن علی یزید و آل زیاد و اللعن علی قتلة الحسین علیه السّلام 299
ص: 87
العنوان الصفحة
فی ستّة لعنهم اللّه و کل نبیّ 300
فی أنّ ابن زیاد لعنه اللّه جمع سبعین ألف فارس لحرب الحسین علیه السّلام 305
فیما جری بین عمر بن سعد و ابن زیاد لعنهما اللّه 306
فی قول اللّه عزّ و جلّ: لموسی علیه السّلام أعفو عمّن استغفرنی إلّا قاتل الحسین، و بکاء موسی بن عمران علی الحسین علیه السّلام، و أن یزید و عبید زیاد و عمر بن سعد لعنهم اللّه کانوا أولاد زنا 308
فیما أوصی به معاویة ابنه یزید لعنهما اللّه لمّا حضرته الوفاة فی العباد له 311
فی کتاب عتبة إلی یزید و کتابه إلیه فی أمر الحسین علیه السّلام 312
فی ملاقات الحسین علیه السّلام و الحرّ 314
فی قوله علیه السّلام: یا دهر افّ لک من خلیل. 316
قصّة العطش، و ما قاله علیه السّلام للعسکر 318
فی وصف القتال 319
فیما رواه الشیخ المفید رحمه اللّه فی وقعة الطفّ 324
فی کتاب أهل الکوفة إلی الحسین علیه السّلام 332
فی أنّ الحسین علیه السّلام بعث ابن عمّه مسلم بن عقیل علیه السّلام إلی الکوفة 334
فی ورود عبید اللّه بن زیاد لعنه اللّه علی الکوفة، و ما جری 340
فی قتال مسلم علیه السّلام و بکاؤه علی الحسین علیه السّلام 352
فی شهادة مسلم علیه السّلام 357
فی توجّه الحسین علیه السّلام إلی العراق، و ما قاله محمّد بن الحنفیّة 364
ص: 88
العنوان الصفحة
فی ستّة لعنهم اللّه و کل نبیّ 300
فی أنّ ابن زیاد لعنه اللّه جمع سبعین ألف فارس لحرب الحسین علیه السّلام 305
فیما جری بین عمر بن سعد و ابن زیاد لعنهما اللّه 306
فی قول اللّه عزّ و جلّ: لموسی علیه السّلام أعفو عمّن استغفرنی إلّا قاتل الحسین، و بکاء موسی بن عمران علی الحسین علیه السّلام، و أن یزید و عبید زیاد و عمر بن سعد لعنهم اللّه کانوا أولاد زنا 308
الباب السابع و الثلاثون ما جری علیه بعد بیعة الناس لیزید الی شهادته صلوات اللّه علیه و لعنة اللّه علی ظالمیه و قاتلیه و الراضین بقتله و المؤازرین علیه 310
فیما أوصی به معاویة ابنه یزید لعنهما اللّه لمّا حضرته الوفاة فی العباد له 311
فی کتاب عتبة إلی یزید و کتابه إلیه فی أمر الحسین علیه السّلام 312
فی ملاقات الحسین علیه السّلام و الحرّ 314
فی قوله علیه السّلام: یا دهر افّ لک من خلیل. 316
قصّة العطش، و ما قاله علیه السّلام للعسکر 318
فی وصف القتال 319
فیما رواه الشیخ المفید رحمه اللّه فی وقعة الطفّ 324
فی کتاب أهل الکوفة إلی الحسین علیه السّلام 332
فی أنّ الحسین علیه السّلام بعث ابن عمّه مسلم بن عقیل علیه السّلام إلی الکوفة 334
فی ورود عبید اللّه بن زیاد لعنه اللّه علی الکوفة، و ما جری 340
فی قتال مسلم علیه السّلام و بکاؤه علی الحسین علیه السّلام 352
فی شهادة مسلم علیه السّلام 357
فی توجّه الحسین علیه السّلام إلی العراق، و ما قاله محمّد بن الحنفیّة 364
ص: 88
العنوان الصفحة
الخطبة الّتی خطبها الحسین علیه السّلام لمّا عزم علی الخروج إلی العراق 366
فی کتاب کتبه علیه السّلام إلی أهل الکوفة 369
أتاه علیه السّلام خبر مسلم علیه السّلام فی زبالة، و ما أنشأ 374
فی تلاقی الحسین علیه السّلام مع الحرّ رضی اللّه تعالی عنه و عنّا 375
فی نزوله علیه السّلام بکربلا 381
وقعة الطفّ، و العطش، و ما جری 387
ما جری فی لیلة العاشورا 393
إلی هنا انتهی الجزء الرابع و الأربعون و هو الجزء الثانی من المجلد العاشر حسب تجزئة المؤلّف قدّس سرّه
سائر ما جری علیه بعد بیعة الناس لیزید الی شهادته صلوات اللّه علیه 1 فیما رواه مولانا السجّاد علیه السّلام 1
ما جری فی صبیحة یوم العاشورا 4
فیما قاله مولانا الحسین علیه السّلام فی یوم العاشورا لجماعة الکوفیّ من النصائح و المواعظ 8
فی وصف القتال و الحرب و شهادة الشهداء واحدا بعد واحد من بنی هاشم و غیرهم رضوان اللّه تعالی علیهم و علینا 12
ص: 89
العنوان الصفحة
الخطبة الّتی خطبها الحسین علیه السّلام لمّا عزم علی الخروج إلی العراق 366
فی کتاب کتبه علیه السّلام إلی أهل الکوفة 369
أتاه علیه السّلام خبر مسلم علیه السّلام فی زبالة، و ما أنشأ 374
فی تلاقی الحسین علیه السّلام مع الحرّ رضی اللّه تعالی عنه و عنّا 375
فی نزوله علیه السّلام بکربلا 381
وقعة الطفّ، و العطش، و ما جری 387
ما جری فی لیلة العاشورا 393
إلی هنا انتهی الجزء الرابع و الأربعون و هو الجزء الثانی من المجلد العاشر حسب تجزئة المؤلّف قدّس سرّه
فهرس الجزء الخامس و الأربعین فی بقیة الباب السابع و الثلاثین
اشارة
سائر ما جری علیه بعد بیعة الناس لیزید الی شهادته صلوات اللّه علیه 1 فیما رواه مولانا السجّاد علیه السّلام 1
ما جری فی صبیحة یوم العاشورا 4
فیما قاله مولانا الحسین علیه السّلام فی یوم العاشورا لجماعة الکوفیّ من النصائح و المواعظ 8
فی وصف القتال و الحرب و شهادة الشهداء واحدا بعد واحد من بنی هاشم و غیرهم رضوان اللّه تعالی علیهم و علینا 12
ص: 89
العنوان الصفحة
العبّاس بن أمیر المؤمنین علیه السّلام 39
قاسم بن الحسن و علیّ بن الحسین علیهم السّلام 42
فی أنّ الحسین علیه السّلام تقدّم الی القتال 47
عبد اللّه بن الحسن علیه السّلام 53
فی شهادة الإمام أبی عبد اللّه الحسین علیه السّلام 55
فی إحراق الخیام 58
فی رأس الحسین علیه السّلام و رءوس أصحابه رضی اللّه عنهم، و أسماء الشهداء من بنی هاشم 62
فی زیارة الشهداء رضوان اللّه تعالی علیهم و علینا 65
بیان و شرح و توضیح و تحقیق و لفت نظر من العلّامة المجلسیّ قدّس سرّه 74
فیما رواه أمّ سلمة رضی اللّه تعالی عنها فی تربة کانت فی قارورة 89
فیما أخبر به میثم التمّار حبیب بن مظاهر بقتله و بالعکس رضوان اللّه تعالی علیهما 92
فی صوم تاسوعا و عاشوراء 95
تذنیب فیما قاله السیّد المرتضی رحمه اللّه فی کتاب تنزیه الأنبیاء، فان قیل:
ما العذر فی خروجه صلوات اللّه علیه من مکّة بأهله و عیاله إلی الکوفة، و المستولی علیها أعداؤه 96
فی أنّ کلا من الأئمّة علیهم السّلام کان مأمورا بأمور خاصّة 98
فی قول ... لمّا قتل الحسین علیه السّلام اسر من معسکره غلامان صغیران فاتی بهما عبید اللّه، فدعا سجّانا له، فقال: خذ هذین الغلامین ... حتّی صارا فی السنة ... و شهادتهما 100
ص: 90
العنوان الصفحة
العبّاس بن أمیر المؤمنین علیه السّلام 39
قاسم بن الحسن و علیّ بن الحسین علیهم السّلام 42
فی أنّ الحسین علیه السّلام تقدّم الی القتال 47
عبد اللّه بن الحسن علیه السّلام 53
فی شهادة الإمام أبی عبد اللّه الحسین علیه السّلام 55
فی إحراق الخیام 58
فی رأس الحسین علیه السّلام و رءوس أصحابه رضی اللّه عنهم، و أسماء الشهداء من بنی هاشم 62
فی زیارة الشهداء رضوان اللّه تعالی علیهم و علینا 65
بیان و شرح و توضیح و تحقیق و لفت نظر من العلّامة المجلسیّ قدّس سرّه 74
فیما رواه أمّ سلمة رضی اللّه تعالی عنها فی تربة کانت فی قارورة 89
فیما أخبر به میثم التمّار حبیب بن مظاهر بقتله و بالعکس رضوان اللّه تعالی علیهما 92
فی صوم تاسوعا و عاشوراء 95
تذنیب فیما قاله السیّد المرتضی رحمه اللّه فی کتاب تنزیه الأنبیاء، فان قیل:
ما العذر فی خروجه صلوات اللّه علیه من مکّة بأهله و عیاله إلی الکوفة، و المستولی علیها أعداؤه 96
فی أنّ کلا من الأئمّة علیهم السّلام کان مأمورا بأمور خاصّة 98
الباب الثامن و الثلاثون شهادة ولدی مسلم الصغیرین رضی اللّه تعالی عنهما 100
فی قول ... لمّا قتل الحسین علیه السّلام اسر من معسکره غلامان صغیران فاتی بهما عبید اللّه، فدعا سجّانا له، فقال: خذ هذین الغلامین ... حتّی صارا فی السنة ... و شهادتهما 100
ص: 90
العنوان الصفحة
فی بعثة رأس الحسین علیه السّلام إلی الکوفة 107
فی سیر أهل البیت إلی الکوفة، و أنّ امرأة قالت: من أیّ الأساری أنتنّ، و ما قاله الإمام السجّاد علیه السّلام، و الخطبة التی خطبها زینب علیها السّلام بقولها: یا أهل الکوفة، یا أهل الختل و الغدر ... 108
الخطبة الّتی خطبها فاطمة الصغری بعد أن ردّت من کربلا 110
الخطبة الّتی خطبها أمّ کلثوم علیها السّلام بنت علیّ علیه السّلام فی ذلک الیوم 112
فیما رواه، مسلم الجصّاص، و قول أمّ کلثوم فی الصّدقة 114
فی أنّ زینب علیها السّلام نطحت جبینها بمقدّم المحمل، و قولها: یا هلالا ... 115
فی أنّ ابن زیاد لعنه اللّه همّ بقتل زینب علیها السّلام 116
فیما قاله ابن زیاد لعنه اللّه و ما قاله عبد اللّه بن عفیف الأزدی فی جوابه، و ما جری من القتال فی الکوفة 119
فی قراءته علیه السّلام آیة من سورة الکهف 121
فی مجلس یزید و ما قاله لعنه اللّه و أنّه نکت بقضیب خیزران ثنایا الحسین علیه السّلام 132
الخطبة الّتی خطبها زینب علیها السّلام فی مجلس یزید لعنه اللّه 133
فی رجل شامی قال: هب لی هذه الجاریة 136
الخطبة التی خطبها مولانا السجّاد علیه السّلام فی مسجد الشام 138
فی إسلام النصرانیّ 142
ص: 91
العنوان الصفحة
الباب التاسع و الثلاثون الوقائع المتأخرة عن قتله صلوات اللّه علیه الی رجوع أهل البیت علیهم السّلام الی المدینة و ما ظهر من اعجازه صلوات اللّه علیه فی تلک الأحوال 107
فی بعثة رأس الحسین علیه السّلام إلی الکوفة 107
فی سیر أهل البیت إلی الکوفة، و أنّ امرأة قالت: من أیّ الأساری أنتنّ، و ما قاله الإمام السجّاد علیه السّلام، و الخطبة التی خطبها زینب علیها السّلام بقولها: یا أهل الکوفة، یا أهل الختل و الغدر ... 108
الخطبة الّتی خطبها فاطمة الصغری بعد أن ردّت من کربلا 110
الخطبة الّتی خطبها أمّ کلثوم علیها السّلام بنت علیّ علیه السّلام فی ذلک الیوم 112
فیما رواه، مسلم الجصّاص، و قول أمّ کلثوم فی الصّدقة 114
فی أنّ زینب علیها السّلام نطحت جبینها بمقدّم المحمل، و قولها: یا هلالا ... 115
فی أنّ ابن زیاد لعنه اللّه همّ بقتل زینب علیها السّلام 116
فیما قاله ابن زیاد لعنه اللّه و ما قاله عبد اللّه بن عفیف الأزدی فی جوابه، و ما جری من القتال فی الکوفة 119
فی قراءته علیه السّلام آیة من سورة الکهف 121
فی مجلس یزید و ما قاله لعنه اللّه و أنّه نکت بقضیب خیزران ثنایا الحسین علیه السّلام 132
الخطبة الّتی خطبها زینب علیها السّلام فی مجلس یزید لعنه اللّه 133
فی رجل شامی قال: هب لی هذه الجاریة 136
الخطبة التی خطبها مولانا السجّاد علیه السّلام فی مسجد الشام 138
فی إسلام النصرانیّ 142
ص: 91
العنوان الصفحة
فی ثلاث حاجات ذکرهنّ مولانا السجّاد علیه السّلام و فی رأس الحسین علیه السّلام و محل دفنه 144
فی رجوع أهل البیت من الشام إلی کربلاء 146
فی ورودهم بالمدینة 147
الخطبة الّتی خطبها مولانا السجّاد علیه السّلام لمّا ورد المدینة 148
شرح خطبة الّتی خطبها زینب علیها السّلام بالکوفة 150
الخطبة الّتی خطبها زینب علیها السّلام فی مجلس الشام علی ما فی الاحتجاج 157
قصّة کربلاء و الوقائع المتأخّرة عن قتله علیه السّلام علی ما قاله مولانا علیّ بن الحسین علیهما السّلام 179
قصّة الرّاهب الّذی أخذ رأس الحسین علیه السّلام 185
قصّة نصرانیّ أسلم عند رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و ما قاله فی مجلس یزید 189
قصّة الطیور، و شفاء بنت یهودیّ کانت عمیاء مشلولة 191
الرؤیا الّتی رآها سکینة علیها السّلام 194
أشعار أنشدها أمّ کلثوم علیها السّلام بقولها: مدینة جدّنا لا تقبلینا 197
فیما قاله مولانا السجّاد علیه السّلام فی التسبیح 200
فیما یقال عند ذکر الحسین علیه السّلام و بکاء السماء و الأرض و غیرهما له و اخبار میثم رضی اللّه عنه بشهادته علیه السّلام 202
فی أنّ قاتل یحیی بن زکریّا و قاتل الحسین علیهم السّلام کانا ولد زنا 212
إخبار أبی ذرّ رضی اللّه تعالی عنه بشهادة الحسین علیه السّلام 219
ص: 92
العنوان الصفحة
فی ثلاث حاجات ذکرهنّ مولانا السجّاد علیه السّلام و فی رأس الحسین علیه السّلام و محل دفنه 144
فی رجوع أهل البیت من الشام إلی کربلاء 146
فی ورودهم بالمدینة 147
الخطبة الّتی خطبها مولانا السجّاد علیه السّلام لمّا ورد المدینة 148
شرح خطبة الّتی خطبها زینب علیها السّلام بالکوفة 150
الخطبة الّتی خطبها زینب علیها السّلام فی مجلس الشام علی ما فی الاحتجاج 157
قصّة کربلاء و الوقائع المتأخّرة عن قتله علیه السّلام علی ما قاله مولانا علیّ بن الحسین علیهما السّلام 179
قصّة الرّاهب الّذی أخذ رأس الحسین علیه السّلام 185
قصّة نصرانیّ أسلم عند رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و ما قاله فی مجلس یزید 189
قصّة الطیور، و شفاء بنت یهودیّ کانت عمیاء مشلولة 191
الرؤیا الّتی رآها سکینة علیها السّلام 194
أشعار أنشدها أمّ کلثوم علیها السّلام بقولها: مدینة جدّنا لا تقبلینا 197
فیما قاله مولانا السجّاد علیه السّلام فی التسبیح 200
الباب الأربعون ما ظهر بعد شهادته من بکاء السماء و الأرض علیه صلّی اللّه علیه و انکساف الشمس و القمر و غیرها 201
فیما یقال عند ذکر الحسین علیه السّلام و بکاء السماء و الأرض و غیرهما له و اخبار میثم رضی اللّه عنه بشهادته علیه السّلام 202
فی أنّ قاتل یحیی بن زکریّا و قاتل الحسین علیهم السّلام کانا ولد زنا 212
إخبار أبی ذرّ رضی اللّه تعالی عنه بشهادة الحسین علیه السّلام 219
ص: 92
العنوان الصفحة
فی قول الصادق علیه السّلام: إنّ أربعة آلاف ملک هبطوا یریدون القتال مع الحسین علیه السّلام فلم یؤذن لهم فی القتال 220
العلّة الّتی من أجلها سمّی القائم عجل اللّه تعالی فرجه قائما 221
الملائکة الّتی تبکون علی الحسین علیه السّلام إلی یوم القیامة 222
فیما قاله مولانا الصادق علیه السّلام فی جواب رجل قال له: ما أقلّ بقاءکم أهل البیت و أقرب آجالکم بعضها من بعض؟ مع حاجة هذا الخلق إلیکم 225
فی رجل حلف أن لا یأکل الطعام بنهار أبدا حتّی یقوم قائم آل محمّد صلوات اللّه و سلامه علیهم 228
الرّؤیا الّتی رآها أمّ سلمة رضی اللّه تعالی عنها، و قصّة التراب 230
فی صلاة صلاها رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله بخیمة أمّ معبد، و قصّة شجرة العوسجة الّتی اخضرّت و اثمرت بمعجزة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و یبست بعد قتل الحسین علیه السّلام، و نوح الجنّ 233
ص: 93
العنوان الصفحة
الباب الحادی و الأربعون ضجیج الملائکة إلی اللّه تعالی فی امره و ان اللّه بعثهم لنصره و بکائهم و بکاء الأنبیاء و فاطمة علیهم السّلام علیه صلوات اللّه علیه 220
فی قول الصادق علیه السّلام: إنّ أربعة آلاف ملک هبطوا یریدون القتال مع الحسین علیه السّلام فلم یؤذن لهم فی القتال 220
العلّة الّتی من أجلها سمّی القائم عجل اللّه تعالی فرجه قائما 221
الملائکة الّتی تبکون علی الحسین علیه السّلام إلی یوم القیامة 222
فیما قاله مولانا الصادق علیه السّلام فی جواب رجل قال له: ما أقلّ بقاءکم أهل البیت و أقرب آجالکم بعضها من بعض؟ مع حاجة هذا الخلق إلیکم 225
فی رجل حلف أن لا یأکل الطعام بنهار أبدا حتّی یقوم قائم آل محمّد صلوات اللّه و سلامه علیهم 228
الباب الثانی و الأربعون رؤیة أمّ سلمة رضی اللّه عنها و غیرها رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فی المنام و اخباره بشهادة الکرام 230
الرّؤیا الّتی رآها أمّ سلمة رضی اللّه تعالی عنها، و قصّة التراب 230
الباب الثالث و الأربعون نوح الجن علیه صلوات اللّه و سلامه علیه 233
فی صلاة صلاها رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله بخیمة أمّ معبد، و قصّة شجرة العوسجة الّتی اخضرّت و اثمرت بمعجزة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و یبست بعد قتل الحسین علیه السّلام، و نوح الجنّ 233
ص: 93
العنوان الصفحة
نوح الجنّ و بکائهنّ علیه علیه السّلام و ما أنشدهنّ فی مصائبه علیه السّلام 236
فیما انشده عقبة بن عمر و السهمیّ و هو أوّل من رثاه 242
اشعار للکمیت و السریّ و دعبل 243
اشعار فی مراثی الحسین علیه السّلام لکشاجم و خالد بن معدان و سلیمان بن قتّة و السّوسیّ 244
المراثی للعونیّ و الزّاهیّ 246
المراثی للناشیّ و السیّد المرتضی و السیّد الرضیّ رضی اللّه عنهما و عنّا 248
المراثی للصّنوبری، و الشافعیّ، و الجوهریّ 252
قصّة دعبل و دخوله علی مولانا الإمام الرّضا علیه السّلام و مراثیه 257
المراثی للخلیعیّ 258
قصیدة لابن حمّاد رحمه اللّه 261
المراثی لمحمّد رفیع 266
المراثی للشّافعیّ و القطّان و دعبل 274
مرثیّة للسّید الرضیّ رحمه اللّه 277
المراثی لأبی الحسن الجرجانیّ 278
عاشوریّة و المراثی لعلیّ بن الحسین الدّوادی 280
المراثی للصاحب بن عبّاد 282
مرثیّته لزینب بنت فاطمة البتول علیهما السّلام 285
مرثیّة لدعبل، و لجعفر بن عفّان الطّائیّ 286
من مرثیّة زینب علیها السّلام حین ادخلوا دمشق 287
ص: 94
العنوان الصفحة
نوح الجنّ و بکائهنّ علیه علیه السّلام و ما أنشدهنّ فی مصائبه علیه السّلام 236
الباب الرابع و الأربعون ما قیل من المراثی فیه صلوات اللّه و سلامه علیه 242
فیما انشده عقبة بن عمر و السهمیّ و هو أوّل من رثاه 242
اشعار للکمیت و السریّ و دعبل 243
اشعار فی مراثی الحسین علیه السّلام لکشاجم و خالد بن معدان و سلیمان بن قتّة و السّوسیّ 244
المراثی للعونیّ و الزّاهیّ 246
المراثی للناشیّ و السیّد المرتضی و السیّد الرضیّ رضی اللّه عنهما و عنّا 248
المراثی للصّنوبری، و الشافعیّ، و الجوهریّ 252
قصّة دعبل و دخوله علی مولانا الإمام الرّضا علیه السّلام و مراثیه 257
المراثی للخلیعیّ 258
قصیدة لابن حمّاد رحمه اللّه 261
المراثی لمحمّد رفیع 266
المراثی للشّافعیّ و القطّان و دعبل 274
مرثیّة للسّید الرضیّ رحمه اللّه 277
المراثی لأبی الحسن الجرجانیّ 278
عاشوریّة و المراثی لعلیّ بن الحسین الدّوادی 280
المراثی للصاحب بن عبّاد 282
مرثیّته لزینب بنت فاطمة البتول علیهما السّلام 285
مرثیّة لدعبل، و لجعفر بن عفّان الطّائیّ 286
من مرثیّة زینب علیها السّلام حین ادخلوا دمشق 287
ص: 94
العنوان الصفحة
المراثی 294- 288
فی قول الصادق علیه السّلام: إذا خرج القائم (عج) قتل ذراری قتلة الحسین علیه السّلام بفعال آبائها 295
قصّة امرأة الملک من بنی إسرائیل و شهادة یحیی بن زکریا علیه السّلام 299
فی قوله علیه السّلام لعمر بن سعد: انّک لا تأکل من برّ العراق إلّا قلیلا 300
فی رجل الّذی صار عمیانا، و الرّجل الّذی اسودّ وجهه 306
فی الرّجل الّذی قام لإصلاح الفتیلة فاخذته النّار 307
قصّة الجمّال الّذی أراد سلب التکّة 316
قصّة حدّاد الکوفیّ 319
فیما کتبه یزید لعنه اللّه لعبد اللّه بن العباس بعد امتناعه لبیعة ابن الزبیر
ص: 95
العنوان الصفحة
المراثی 294- 288
الباب الخامس و الأربعون العلة التی أخر اللّه العذاب عن قتلته صلوات اللّه علیه، و العلة التی من اجلها یقتل أولاد قتلته علیه السّلام، و ان اللّه ینتقم له فی زمن القائم علیه السّلام 295
فی قول الصادق علیه السّلام: إذا خرج القائم (عج) قتل ذراری قتلة الحسین علیه السّلام بفعال آبائها 295
قصّة امرأة الملک من بنی إسرائیل و شهادة یحیی بن زکریا علیه السّلام 299
الباب السادس و الأربعون ما عجل اللّه به قتلة الحسین صلوات اللّه علیه من العذاب فی الدنیا، و ما ظهر من اعجازه و استجابة دعائه فی ذلک عند الحرب و بعده 300
فی قوله علیه السّلام لعمر بن سعد: انّک لا تأکل من برّ العراق إلّا قلیلا 300
فی رجل الّذی صار عمیانا، و الرّجل الّذی اسودّ وجهه 306
فی الرّجل الّذی قام لإصلاح الفتیلة فاخذته النّار 307
قصّة الجمّال الّذی أراد سلب التکّة 316
قصّة حدّاد الکوفیّ 319
الباب السابع و الأربعون أحوال عشائره و أهل زمانه صلوات اللّه علیه و ما جری بینهم و بین یزید من الاحتجاج 323
فیما کتبه یزید لعنه اللّه لعبد اللّه بن العباس بعد امتناعه لبیعة ابن الزبیر
ص: 95
العنوان الصفحة
و ما کتب عبد اللّه فی جوابه 323
فیما کتبه یزید لعنه اللّه إلی محمّد ابن الحنفیّة و مصیره إلیه و أخذ جائزته 325
ممّا کتبه عبد اللّه بن عمر إلی یزید: فقد عظمت الرزیّة ... و لا یوم کیوم الحسین، و ما کتبه یزید فی جوابه، و أخرج إلیه طومارا کتبه عمر إلی معاویة و أظهر فیه أنّه علی دین آبائه من عبادة الأوثان، و أنّ محمّدا کان ساحرا 328
کان للحسین علیه السّلام ستّة أولاد: علیّ الأکبر، و علیّ الأصغر، و جعفر، و عبد اللّه، و سکینة، و فاطمة، و کان عقبه من ابنه علیّ الأکبر 329
قصّة شهربانویه و اختها زوجة محمّد بن أبی بکر 330
القول بأنّ للحسین علیه السّلام کان عشرة أولاد 331
فی غلبته علی حرملة الملعون، لاستجابة دعاء مولانا السجّاد علیه السّلام 332
فی أنّ المختار ظهر بالکوفة لیلة الأربعاء لأربع عشرة لیلة بقیت من ربیع الآخر سنة ستّ و ستّین، فبایعه الناس 333
فی قتل ابن زیاد و أصحابه لعنهم اللّه بید إبراهیم الأشتر، و بعث رءوسهم إلی المختار و هو یتغدّی، و بعث إلی علیّ بن الحسین علیهما السّلام و محمّد بن الحنفیة بمکّة 335
ص: 96
العنوان الصفحة
و ما کتب عبد اللّه فی جوابه 323
فیما کتبه یزید لعنه اللّه إلی محمّد ابن الحنفیّة و مصیره إلیه و أخذ جائزته 325
ممّا کتبه عبد اللّه بن عمر إلی یزید: فقد عظمت الرزیّة ... و لا یوم کیوم الحسین، و ما کتبه یزید فی جوابه، و أخرج إلیه طومارا کتبه عمر إلی معاویة و أظهر فیه أنّه علی دین آبائه من عبادة الأوثان، و أنّ محمّدا کان ساحرا 328
الباب الثامن و الأربعون عدد أولاده صلوات اللّه علیه و جهل أحوالهم و أحوال أزواجه، و قد أوردنا بعض أحوالهن فی أبواب تاریخ السجّاد علیه السّلام 329
کان للحسین علیه السّلام ستّة أولاد: علیّ الأکبر، و علیّ الأصغر، و جعفر، و عبد اللّه، و سکینة، و فاطمة، و کان عقبه من ابنه علیّ الأکبر 329
قصّة شهربانویه و اختها زوجة محمّد بن أبی بکر 330
القول بأنّ للحسین علیه السّلام کان عشرة أولاد 331
الباب التاسع و الأربعون أحوال المختار بن أبی عبید الثقفی و ما جری علی یدیه و أیدی أولیائه 332
فی غلبته علی حرملة الملعون، لاستجابة دعاء مولانا السجّاد علیه السّلام 332
فی أنّ المختار ظهر بالکوفة لیلة الأربعاء لأربع عشرة لیلة بقیت من ربیع الآخر سنة ستّ و ستّین، فبایعه الناس 333
فی قتل ابن زیاد و أصحابه لعنهم اللّه بید إبراهیم الأشتر، و بعث رءوسهم إلی المختار و هو یتغدّی، و بعث إلی علیّ بن الحسین علیهما السّلام و محمّد بن الحنفیة بمکّة 335
ص: 96
العنوان الصفحة
المختار أمر بقتل عمر بن سعد و ابنه حفص 336
فی قول الصادق علیه السّلام: إذا أراد اللّه أن ینتصر لأولیائه انتصر لهم بشرار خلقه، و إذا أراد أن ینتصر لنفسه انتصر بأولیائه، و قول بأنّ المختار یدخل النار ثمّ ینجو بشفاعة الحسین علیه السّلام 339
فیما جری بین المختار و الحجّاج الملعون لمّا همّ أن یقتله 340
فیما روی فی حقّ المختار 343
رسالة ذوب النّضار فی شرح الثّار الّذی ألّفه الشیخ جعفر بن محمّد بن نما، و هی مشتملة علی جلّ أحوال المختار و من قتله من الأشرار 346
فی ذکر نسبه و طرف من أخباره 350
فی ذکر رجال سلیمان صرد و خروجه و مقتله 358
فی وصف الوقعة مع ابن مطیع 368
فی ذکر من قتله المختار من قتلة الحسین علیه السّلام 374
فی ذکر مقتل عمر بن سعد و عبید اللّه بن زیاد و من تابعه، و کیفیّة قتالهم و النصر علیهم 377
الرؤیا الّتی رآه أبو بکر بن عیّاش 390
فیمن أراد أن ینبش قبر الحسین علیه السّلام و ما ابتلی به 394
ص: 97
العنوان الصفحة
المختار أمر بقتل عمر بن سعد و ابنه حفص 336
فی قول الصادق علیه السّلام: إذا أراد اللّه أن ینتصر لأولیائه انتصر لهم بشرار خلقه، و إذا أراد أن ینتصر لنفسه انتصر بأولیائه، و قول بأنّ المختار یدخل النار ثمّ ینجو بشفاعة الحسین علیه السّلام 339
فیما جری بین المختار و الحجّاج الملعون لمّا همّ أن یقتله 340
فیما روی فی حقّ المختار 343
رسالة ذوب النّضار فی شرح الثّار الّذی ألّفه الشیخ جعفر بن محمّد بن نما، و هی مشتملة علی جلّ أحوال المختار و من قتله من الأشرار 346
فی ذکر نسبه و طرف من أخباره 350
فی ذکر رجال سلیمان صرد و خروجه و مقتله 358
فی وصف الوقعة مع ابن مطیع 368
فی ذکر من قتله المختار من قتلة الحسین علیه السّلام 374
فی ذکر مقتل عمر بن سعد و عبید اللّه بن زیاد و من تابعه، و کیفیّة قتالهم و النصر علیهم 377
الباب الخمسون جور الخلفاء علی قبره الشریف، و ما ظهر من المعجزات عند ضریحه و من تربته و زیارته صلوات اللّه و سلامه علیه 390
الرؤیا الّتی رآه أبو بکر بن عیّاش 390
فیمن أراد أن ینبش قبر الحسین علیه السّلام و ما ابتلی به 394
ص: 97
العنوان الصفحة
فی أنّ المتوکل لعنه اللّه أمر بمنع زیارة قبر الحسین علیه السّلام 397
فی أنّ موسی بن عمران علیه السّلام هبط من السماء لزیارة قبر الحسین علیه السّلام 408
إلی هنا انتهی الجزء الخامس و الأربعون و هو الجزء الثالث من المجلد العاشر
أبواب تاریخ سید الساجدین، و امام الزاهدین، علی بن الحسین،
ألقابه و کناه علیه السّلام 4
العلّة الّتی من أجلها سمّی علیّ بن الحسین علیه السّلام بالسجاد و ذا الثفنات، و ولادته 6
العلّة الّتی من أجلها سمّی علیّ بن الحسین علیه السّلام بزین العابدین 7
قصّة شهربانویه رضی اللّه عنها، و اسمها، و بیان من العلّامة المجلسی قدّس سرّه 8
تحقیق حول کتاب الخرائج فی الذیل 11
ص: 98
العنوان الصفحة
فی أنّ المتوکل لعنه اللّه أمر بمنع زیارة قبر الحسین علیه السّلام 397
فی أنّ موسی بن عمران علیه السّلام هبط من السماء لزیارة قبر الحسین علیه السّلام 408
إلی هنا انتهی الجزء الخامس و الأربعون و هو الجزء الثالث من المجلد العاشر
فهرس الجزء السادس و الأربعین
خطبة الکتاب، و أنّه المجلد الحادی عشر
أبواب تاریخ سید الساجدین، و امام الزاهدین، علی بن الحسین،
اشارة
أبواب تاریخ سید الساجدین، و امام الزاهدین، علی بن الحسین،
الباب الأوّل اسماؤه و عللها، و نقش خاتمه، و تاریخ ولادته و أحوال أمه، و بعض مناقبه، و جمل أحواله علیه السّلام 2
ألقابه و کناه علیه السّلام 4
العلّة الّتی من أجلها سمّی علیّ بن الحسین علیه السّلام بالسجاد و ذا الثفنات، و ولادته 6
العلّة الّتی من أجلها سمّی علیّ بن الحسین علیه السّلام بزین العابدین 7
قصّة شهربانویه رضی اللّه عنها، و اسمها، و بیان من العلّامة المجلسی قدّس سرّه 8
تحقیق حول کتاب الخرائج فی الذیل 11
ص: 98
العنوان الصفحة
بحث و تحقیق حول حیاته علیه السّلام و حیاة شهربانویه رضی اللّه عنها
فی خاتم الحسین علیه السّلام 17
فی أنّ الإمام یجب أن یکون منصوصا علیه 18
قصّة رجل شکی إلیه علیه السّلام أحواله فأعطاه قرصتین فباع بهما سمکة و مقدار ملح، فوجد اللؤلؤتین فی جوف السمکة 20
شهادة حجر الأسود بإمامته علیه السّلام 22
معرفته علیه السّلام منطق النعجة و الثعلب و ظبیة 24
دعاؤه علیه السّلام لحبابة الوالبیّة فردّ اللّه علیها شبابها، و لها یومئذ مائة سنة و ثلاث عشرة سنة، و قصة ضمرة بن سمرة الّذی ضحک و أضحک لحدیثه علیه السّلام فمات فجأة 27
إخباره علیه السّلام بالکتاب الّذی کتبه عبد الملک بن مروان إلی الحجّاج 28
شهادة حجر الأسود بإمامته علیه السّلام 29
شفاعته علیه السّلام لخشف ظبیة 30
استقرار الحجر الأسود فی موضعه بوضعه علیه السّلام دون غیره 32
علمه علیه السّلام بحصاة أمّ سلیم و ما أخرج لها، و سلامة ابنه أبی جعفر محمّد الباقر علیه السّلام حین وقع فی البئر 34
ص: 99
العنوان الصفحة
بحث و تحقیق حول حیاته علیه السّلام و حیاة شهربانویه رضی اللّه عنها
الباب الثانی النصوص علی الخصوص علی إمامته و الوصیة إلیه، و انه دفع إلیه الکتب و السلاح، و غیرها، و فیه بعض الدلائل و النکت 17
فی خاتم الحسین علیه السّلام 17
فی أنّ الإمام یجب أن یکون منصوصا علیه 18
الباب الثالث معجزاته و معالی أموره و غرائب شأنه صلوات اللّه و سلامه علیه 20
قصّة رجل شکی إلیه علیه السّلام أحواله فأعطاه قرصتین فباع بهما سمکة و مقدار ملح، فوجد اللؤلؤتین فی جوف السمکة 20
شهادة حجر الأسود بإمامته علیه السّلام 22
معرفته علیه السّلام منطق النعجة و الثعلب و ظبیة 24
دعاؤه علیه السّلام لحبابة الوالبیّة فردّ اللّه علیها شبابها، و لها یومئذ مائة سنة و ثلاث عشرة سنة، و قصة ضمرة بن سمرة الّذی ضحک و أضحک لحدیثه علیه السّلام فمات فجأة 27
إخباره علیه السّلام بالکتاب الّذی کتبه عبد الملک بن مروان إلی الحجّاج 28
شهادة حجر الأسود بإمامته علیه السّلام 29
شفاعته علیه السّلام لخشف ظبیة 30
استقرار الحجر الأسود فی موضعه بوضعه علیه السّلام دون غیره 32
علمه علیه السّلام بحصاة أمّ سلیم و ما أخرج لها، و سلامة ابنه أبی جعفر محمّد الباقر علیه السّلام حین وقع فی البئر 34
ص: 99
العنوان الصفحة
فیما أری علیه السّلام أبا خالد الکابلیّ 35
کلام الخضر علیه السّلام معه علیه السّلام 37
اهداء الجنّ إلیه و إقرارهم له علیه السّلام 45
قصّة رجل مؤمن من أکابر بلخ و کان یحجّ البیت و یزور النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و کان یأتی علیّ بن الحسین علیهما السّلام و یزوره و یحمل إلیه الهدایا و التحف، و یأخذ مصالح دینه منه و ما قالت له زوجته 47
فی أنّ للحسین علیه السّلام کان بضعة و سبعون ألف دینار من الدّین 52
استجابة دعائه علیه السّلام علی حرملة بن کاهل الأسدیّ 53
فی مروره علیه السّلام علی المجذومین 55
فیما قاله علیه السّلام لعبد الملک بن مروان فی عبادته 57
فی أنّ إبلیس تصوّر لعلی بن الحسین علیهما السّلام و هو قائم یصلّی فی صورة أفعی 58
فی أنّه علیه السّلام یصلّی فی الیوم و اللیلة ألف رکعة 61
فی أنّه علیه السّلام لا یأکل مع أمّه، و قصّة ناقته 62
فیما قاله علیه السّلام فی جواب من سأل عنه علیه السّلام: کیف أصبحت 69
اشعاره علیه السّلام عند الکعبة، و ما نقله طاوس الفقیه عنه علیه السّلام 80
فی أنّه علیه السّلام إذا انقضی الشتاء و الصیف تصدّق بکسوته 90
ص: 100
العنوان الصفحة
فیما أری علیه السّلام أبا خالد الکابلیّ 35
کلام الخضر علیه السّلام معه علیه السّلام 37
اهداء الجنّ إلیه و إقرارهم له علیه السّلام 45
قصّة رجل مؤمن من أکابر بلخ و کان یحجّ البیت و یزور النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و کان یأتی علیّ بن الحسین علیهما السّلام و یزوره و یحمل إلیه الهدایا و التحف، و یأخذ مصالح دینه منه و ما قالت له زوجته 47
الباب الرابع استجابة دعائه علیه الصلاة و السّلام 50
فی أنّ للحسین علیه السّلام کان بضعة و سبعون ألف دینار من الدّین 52
استجابة دعائه علیه السّلام علی حرملة بن کاهل الأسدیّ 53
الباب الخامس مکارم أخلاقه و علمه، و إقرار المخالف و المؤالف بفضله و حسن خلقه، و خلقه و صوته و عبادته صلوات اللّه و سلامه علیه 54
فی مروره علیه السّلام علی المجذومین 55
فیما قاله علیه السّلام لعبد الملک بن مروان فی عبادته 57
فی أنّ إبلیس تصوّر لعلی بن الحسین علیهما السّلام و هو قائم یصلّی فی صورة أفعی 58
فی أنّه علیه السّلام یصلّی فی الیوم و اللیلة ألف رکعة 61
فی أنّه علیه السّلام لا یأکل مع أمّه، و قصّة ناقته 62
فیما قاله علیه السّلام فی جواب من سأل عنه علیه السّلام: کیف أصبحت 69
اشعاره علیه السّلام عند الکعبة، و ما نقله طاوس الفقیه عنه علیه السّلام 80
فی أنّه علیه السّلام إذا انقضی الشتاء و الصیف تصدّق بکسوته 90
ص: 100
العنوان الصفحة
فی کرمه و صبره و بکائه علیه السّلام 94
فی حلمه و تواضعه 95
فی أنّه علیه السّلام کان فی آخر شهر رمضان یعتق عباده و إمائه 103
فیما کتبه علیه السّلام فی جواب من کتب إلیه: إنّک صرت بعل الإماء 105
فی أنّه علیه السّلام کان یلبس الصوف 108
فی قول الصادق علیه السّلام بکی علیّ بن الحسین علیهما السّلام عشرین سنة 108
البکّاءون خمسة 109
فی أنّه علیه السّلام کان یمیل إلی ولد عقیل 110
فیما قاله محمّد بن الحنفیّة 111
الحیّة الّتی ظهرت حین أراد بناء الکعبة بعد انهدامها الحجّاج و غابت حین أمر علیه السّلام ببنائها 115
ص: 101
العنوان الصفحة
فی کرمه و صبره و بکائه علیه السّلام 94
فی حلمه و تواضعه 95
فی أنّه علیه السّلام کان فی آخر شهر رمضان یعتق عباده و إمائه 103
فیما کتبه علیه السّلام فی جواب من کتب إلیه: إنّک صرت بعل الإماء 105
فی أنّه علیه السّلام کان یلبس الصوف 108
الباب السادس حزنه و بکائه علی شهادة أبیه صلوات اللّه علیهما 108
فی قول الصادق علیه السّلام بکی علیّ بن الحسین علیهما السّلام عشرین سنة 108
البکّاءون خمسة 109
فی أنّه علیه السّلام کان یمیل إلی ولد عقیل 110
الباب السابع ما جری بینه علیه السّلام و بین محمّد بن الحنفیة و سائر أقربائه و عشائره 111
فیما قاله محمّد بن الحنفیّة 111
الباب الثامن أحوال أهل زمانه من الخلفاء و غیرهم، و ما جری بینه علیه السّلام و بینهم، و أحوال أصحابه و خدمه و موالیه و مداحیه صلوات اللّه و سلامه علیه 115
الحیّة الّتی ظهرت حین أراد بناء الکعبة بعد انهدامها الحجّاج و غابت حین أمر علیه السّلام ببنائها 115
ص: 101
العنوان الصفحة
فیما قاله علیه السّلام للحسن البصری و هو یعظ الناس بمنی 116
فیما قاله علیه السّلام لمّا نزع معاویة بن یزید نفسه من الخلافة 118
إخباره علیه السّلام بالکتاب الّذی کتبه عبد الملک بن مروان إلی الحجّاج 119
استجابة دعائه علیه السّلام حین قدم مسرف بن عقبة المدینة 122
انحلال الأقیاد و الغلّ و ذهابه علیه السّلام من الشام إلی المدینة فی یوم فقده أعوان الحبس 123
أشعار الفرزدق فی حقّه علیه السّلام بقوله: هذا الّذی تعرفه البطحاء، و حبسه هشام، و فیه بیان، و فی الذّیل ما یناسب المقام 125
بابه و أصحابه 133
قصّة حرّه بنت حلیمة السعدیة و الحجّاج، و قولها له إنّی افضّل علیّا علیه السّلام علی الأنبیاء علیهم السّلام و بیانها 134
ما جری بین سعید بن جبیر رحمه اللّه و الحجّاج 136
کلام الخضر علیه السّلام معه علیه السّلام 145
استقراضه علیه السّلام و نتف علیه السّلام من ردائه هدبة بالوثیقة 146
فی ناقته الّتی حجّ علیها اثنین و عشرین حجّة 147
فی یوم وفاته و شهر وفاته و سنة وفاته علیه السّلام 151
ص: 102
العنوان الصفحة
فیما قاله علیه السّلام للحسن البصری و هو یعظ الناس بمنی 116
فیما قاله علیه السّلام لمّا نزع معاویة بن یزید نفسه من الخلافة 118
إخباره علیه السّلام بالکتاب الّذی کتبه عبد الملک بن مروان إلی الحجّاج 119
استجابة دعائه علیه السّلام حین قدم مسرف بن عقبة المدینة 122
انحلال الأقیاد و الغلّ و ذهابه علیه السّلام من الشام إلی المدینة فی یوم فقده أعوان الحبس 123
أشعار الفرزدق فی حقّه علیه السّلام بقوله: هذا الّذی تعرفه البطحاء، و حبسه هشام، و فیه بیان، و فی الذّیل ما یناسب المقام 125
بابه و أصحابه 133
قصّة حرّه بنت حلیمة السعدیة و الحجّاج، و قولها له إنّی افضّل علیّا علیه السّلام علی الأنبیاء علیهم السّلام و بیانها 134
ما جری بین سعید بن جبیر رحمه اللّه و الحجّاج 136
الباب التاسع نوادر أخباره صلوات اللّه و سلامه علیه 145
کلام الخضر علیه السّلام معه علیه السّلام 145
استقراضه علیه السّلام و نتف علیه السّلام من ردائه هدبة بالوثیقة 146
الباب العاشر وفاته صلوات اللّه و سلامه علیه 147
فی ناقته الّتی حجّ علیها اثنین و عشرین حجّة 147
فی یوم وفاته و شهر وفاته و سنة وفاته علیه السّلام 151
ص: 102
العنوان الصفحة
فی أنّه علیه السّلام قرء: إذا وقعت الواقعة، و إنّا فتحنا، لمّا حضرته الوفاة 152
فیمن مات بعده علیه السّلام من العلماء و الفقهاء فی سنة الفقهاء 154
أولاده علیه السّلام و أسماؤهم 155
فی أعقابه علیه السّلام و تراجمهم فی الذّیل 156
فی قوله علیه السّلام: ان الامام لا یغسله الا امام بعده 166
قصّة زید بن موسی الکاظم علیه السّلام 174
فیما کان فی مسجد سهلة 182
إخباره علیه السّلام بشهادة ابنه زید 183
فیما قاله عبد اللّه بن الإمام السجّاد علیه السّلام فی مولانا الصادق علیه السّلام 184
فی خروج زید 186
فی أنّه علیه السّلام سمّی ابنه زید بالمصحف 191
فیما قاله زید، و هو جاری مجری الخطبة 206
فی ولادته و أمّه و خلفاء زمانه علیه السّلام 212
ص: 103
العنوان الصفحة
فی أنّه علیه السّلام قرء: إذا وقعت الواقعة، و إنّا فتحنا، لمّا حضرته الوفاة 152
فیمن مات بعده علیه السّلام من العلماء و الفقهاء فی سنة الفقهاء 154
الباب الحادی العشر أحوال أولاده و أزواجه صلوات اللّه و سلامه علیه 155
أولاده علیه السّلام و أسماؤهم 155
فی أعقابه علیه السّلام و تراجمهم فی الذّیل 156
فی قوله علیه السّلام: ان الامام لا یغسله الا امام بعده 166
قصّة زید بن موسی الکاظم علیه السّلام 174
فیما کان فی مسجد سهلة 182
إخباره علیه السّلام بشهادة ابنه زید 183
فیما قاله عبد اللّه بن الإمام السجّاد علیه السّلام فی مولانا الصادق علیه السّلام 184
فی خروج زید 186
فی أنّه علیه السّلام سمّی ابنه زید بالمصحف 191
فیما قاله زید، و هو جاری مجری الخطبة 206
تاریخ الإمام محمّد الباقر علیه السّلام و فضائله و مناقبه و معجزاته و سائر احواله صلوات اللّه علیه
الباب الأوّل تاریخ ولادته و وفاته صلوات اللّه و سلامه علیه 212
فی ولادته و أمّه و خلفاء زمانه علیه السّلام 212
ص: 103
العنوان الصفحة
فی أنّه علیه السّلام کان هاشمیّ من هاشمیّین و علویّ من علویّین و فاطمیّ من فاطمیّین 215
الأقوال فی ولادته علیه السّلام 216
الأقوال فی وفاته علیه السّلام 118
العلّة الّتی من أجلها سمی الباقر علیه السّلام باقرا 221
اسمه و کنیته و ألقابه علیه السّلام 222
فی أنّه علیه السّلام باقر العلم و إبلاغ السّلام له من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله عند جابر، و أنّ جابر کان آخر من بقی من أصحاب رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله 225
فی الصندوق الّذی کان فیه سلاح رسول اللّه و کتبه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و دفعه إلیه أبوه علیه السّلام 229
فیما أوصی به إلیه أبوه علیه السّلام 230
ص: 104
العنوان الصفحة
فی أنّه علیه السّلام کان هاشمیّ من هاشمیّین و علویّ من علویّین و فاطمیّ من فاطمیّین 215
الأقوال فی ولادته علیه السّلام 216
الأقوال فی وفاته علیه السّلام 118
الباب الثانی أسمائه علیه السّلام، و عللها، و نقش خواتیمه، و حلیته 221
العلّة الّتی من أجلها سمی الباقر علیه السّلام باقرا 221
اسمه و کنیته و ألقابه علیه السّلام 222
الباب الثالث مناقبه علیه السّلام و فیه اخبار جابر رضی اللّه عنه 223
فی أنّه علیه السّلام باقر العلم و إبلاغ السّلام له من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله عند جابر، و أنّ جابر کان آخر من بقی من أصحاب رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله 225
الباب الرابع النصوص علی إمامته علیه السّلام و الوصیة إلیه 229
فی الصندوق الّذی کان فیه سلاح رسول اللّه و کتبه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و دفعه إلیه أبوه علیه السّلام 229
فیما أوصی به إلیه أبوه علیه السّلام 230
الباب الخامس معجزاته و معالی أموره و غرائب شأنه صلوات اللّه و سلامه علیه 233
ص: 104
العنوان الصفحة
ارجاعه علیه السّلام روح الشامیّ إلیه بعد موته 233
ارتداده علیه السّلام بصر أبی بصیر، و شعر حبابة الوالبیّة من البیاض إلی السواد 237
علمه علیه السّلام بمنطق الورشان و زوجته 238
علمه علیه السّلام بمنطق الذّئب الّذی شکا إلیه علیه السّلام عسر ولادة زوجته 239
ثلاث البدر الّتی اخرجت للکمیت و لم یکن فی البیت شی ء 240
حدّ الامام، و انّه یعلم أسماء شیعته و أسماء آبائهم و قبائلهم 244
قصّة رجل شامی الّذی اخفی ماله من ولده 245
اخباره علیه السّلام أبا بصیر بما قاله للمرأة الّتی کانت تقرأ القرآن عنده، و قصّة رجل خراسانیّ مات أبوه و قتل أخوه 247
إخباره علیه السّلام أبا جعفر الدّوانیقی أنّ الأمر یصیر إلیه 249
علمه علیه السّلام بما عمل میسر مع الجاریة 258
خبر الخیط المعروف 260
فی قول أبی بصیر له علیه السّلام: ما أکثر الحجیج و أعظم الضجیج، فمسح یده علیه السّلام علی عینیه، فنظر، فاذا أکثر الناس قردة و خنازیر 261
فی وروده علیه السّلام بمدین مغلوقا و صعوده إلی جبل، و فیه بیان 264
دخول الجنّ علیه علیه السّلام أشباه الزّطّ یسألونه عن معالم دینهم 269
فی أنّ الامام یعلم ما فی یومه و فی شهره و فی سنته، و نزول الرّوح علیه 272
حدیث الخیط 274
شبه الجنون الّذی اعتری جابر بن یزید الجعفی 282
علمه علیه السّلام بالغائب و عدم إحراق النّار بیته 285
ص: 105
العنوان الصفحة
ارجاعه علیه السّلام روح الشامیّ إلیه بعد موته 233
ارتداده علیه السّلام بصر أبی بصیر، و شعر حبابة الوالبیّة من البیاض إلی السواد 237
علمه علیه السّلام بمنطق الورشان و زوجته 238
علمه علیه السّلام بمنطق الذّئب الّذی شکا إلیه علیه السّلام عسر ولادة زوجته 239
ثلاث البدر الّتی اخرجت للکمیت و لم یکن فی البیت شی ء 240
حدّ الامام، و انّه یعلم أسماء شیعته و أسماء آبائهم و قبائلهم 244
قصّة رجل شامی الّذی اخفی ماله من ولده 245
اخباره علیه السّلام أبا بصیر بما قاله للمرأة الّتی کانت تقرأ القرآن عنده، و قصّة رجل خراسانیّ مات أبوه و قتل أخوه 247
إخباره علیه السّلام أبا جعفر الدّوانیقی أنّ الأمر یصیر إلیه 249
علمه علیه السّلام بما عمل میسر مع الجاریة 258
خبر الخیط المعروف 260
فی قول أبی بصیر له علیه السّلام: ما أکثر الحجیج و أعظم الضجیج، فمسح یده علیه السّلام علی عینیه، فنظر، فاذا أکثر الناس قردة و خنازیر 261
فی وروده علیه السّلام بمدین مغلوقا و صعوده إلی جبل، و فیه بیان 264
دخول الجنّ علیه علیه السّلام أشباه الزّطّ یسألونه عن معالم دینهم 269
فی أنّ الامام یعلم ما فی یومه و فی شهره و فی سنته، و نزول الرّوح علیه 272
حدیث الخیط 274
شبه الجنون الّذی اعتری جابر بن یزید الجعفی 282
علمه علیه السّلام بالغائب و عدم إحراق النّار بیته 285
ص: 105
العنوان الصفحة
فیما قاله علیه السّلام لمحمّد بن المنکدر فی بعض نواحی المدینة فی ساعة حارّة 287
قوله علیه السّلام فی الصدقة یوم الجمعة، و أنّه علیه السّلام یقرأ بالسریانیّة و العبرانیّة 294
فیمن روی عنه علیه السّلام و قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لجابر فی إبلاغ السّلام علیه 295
فی أنّه علیه السّلام کان یختضب بالحنّاء و الکتم 298
العلّة الّتی من أجلها لم یغسل المیّت غسل الجنابة 304
فی أنّه علیه السّلام رمی تسعة أسهم بعضها فی جوف بعض عند هشام 307
فیما سأل عنه علیه السّلام عالم النصاری فی الشام 309
مروره علیه السّلام علی مدینة مدین، و ما قال لهم بعد إغلاقهم الباب 312
قصّة أعرابیّ و ولید بن یزید، و ما قال فی مدح علیّ علیه السّلام و فیه بیان 321
فی أنّ عمر بن عبد العزیز ردّ فدکا إلیه علیه السّلام 326
قصّة زید بن الحسن و مخاصمته 329
فیما قاله علیه السّلام فی المغیرة بن سعید، و فی الذّیل ما یناسب المقام 332
ص: 106
العنوان الصفحة
الباب السادس مکارم أخلاقه و سیره و سننه و علمه و فضله و إقرار المخالف و المؤالف بجلالته صلوات اللّه علیه 286
فیما قاله علیه السّلام لمحمّد بن المنکدر فی بعض نواحی المدینة فی ساعة حارّة 287
قوله علیه السّلام فی الصدقة یوم الجمعة، و أنّه علیه السّلام یقرأ بالسریانیّة و العبرانیّة 294
فیمن روی عنه علیه السّلام و قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لجابر فی إبلاغ السّلام علیه 295
فی أنّه علیه السّلام کان یختضب بالحنّاء و الکتم 298
العلّة الّتی من أجلها لم یغسل المیّت غسل الجنابة 304
الباب السابع خروجه علیه السّلام الی الشام و ما ظهر فیه من المعجزات 306
فی أنّه علیه السّلام رمی تسعة أسهم بعضها فی جوف بعض عند هشام 307
فیما سأل عنه علیه السّلام عالم النصاری فی الشام 309
مروره علیه السّلام علی مدینة مدین، و ما قال لهم بعد إغلاقهم الباب 312
الباب الثامن أحوال أصحابه و أهل زمانه من الخلفاء و غیرهم و ما جری بینه علیه السّلام و بینهم 320
قصّة أعرابیّ و ولید بن یزید، و ما قال فی مدح علیّ علیه السّلام و فیه بیان 321
فی أنّ عمر بن عبد العزیز ردّ فدکا إلیه علیه السّلام 326
قصّة زید بن الحسن و مخاصمته 329
فیما قاله علیه السّلام فی المغیرة بن سعید، و فی الذّیل ما یناسب المقام 332
ص: 106
العنوان الصفحة
مناظرة بین رجل و عبد الملک 335
فیما کتبه علیه السّلام لعبد اللّه بن المبارک 339
فی قول جابر: حدّثنی أبو جعفر علیه السّلام سبعین ألف حدیث 340
إخباره علیه السّلام أبا جعفر الدّوانیقی و أخاه أنّ الأمر یصیر إلیهما 341
مناظرته علیه السّلام مع عبد اللّه بن نافع الأزرق 347
مناظرته علیه السّلام مع قتادة بن دعامة 349
قصّة عمرو بن عبید و طاوس الیمانی 354
مناظرته علیه السّلام مع عبد اللّه بن معمر اللیثی فی المتعة 356
اضطراب قلب قتادة و علمه علیه السّلام برجوع مسائله الأربعین إلی مسئلة الجبین 357
فی قول رجل له علیه السّلام: کیف أنتم 360
کلام الخضر علیه السّلام معه علیه السّلام و قصّة شیخ 361
ص: 107
العنوان الصفحة
مناظرة بین رجل و عبد الملک 335
فیما کتبه علیه السّلام لعبد اللّه بن المبارک 339
فی قول جابر: حدّثنی أبو جعفر علیه السّلام سبعین ألف حدیث 340
إخباره علیه السّلام أبا جعفر الدّوانیقی و أخاه أنّ الأمر یصیر إلیهما 341
الباب التاسع مناظراته علیه السّلام مع المخالفین، و یظهر منه أحوال کثیر من أهل زمانه 347
مناظرته علیه السّلام مع عبد اللّه بن نافع الأزرق 347
مناظرته علیه السّلام مع قتادة بن دعامة 349
قصّة عمرو بن عبید و طاوس الیمانی 354
مناظرته علیه السّلام مع عبد اللّه بن معمر اللیثی فی المتعة 356
اضطراب قلب قتادة و علمه علیه السّلام برجوع مسائله الأربعین إلی مسئلة الجبین 357
الباب العاشر نوادر أخباره صلوات اللّه و سلامه علیه 360
فی قول رجل له علیه السّلام: کیف أنتم 360
کلام الخضر علیه السّلام معه علیه السّلام و قصّة شیخ 361
الباب الحادی عشر ازواجه و أولاده صلوات اللّه و سلامه علیه، و بعض أحوالهم و أحوال أمه رضی اللّه تعالی عنها 365
ص: 107
العنوان الصفحة
فی أنّ أولاده علیه السّلام کانوا سبعة 365
فی أنّ أمّ فروة استلمت الحجر بیدها الیسری 367
إلی هنا انتهی الجزء السادس و الأربعون، و هو الجزء الأول من المجلد الحادی عشر
فی یوم ولادته و شهر ولادته و وفاته، و سبب وفاته علیه السّلام 1
فیما أوصی به علیه السّلام لحسن الأفطس 2
الأقوال فی ولادته علیه السّلام 3
تسمیته الصادق علیه السّلام بنصّ من اللّه عزّ و جلّ و رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 8
ص: 108
العنوان الصفحة
فی أنّ أولاده علیه السّلام کانوا سبعة 365
فی أنّ أمّ فروة استلمت الحجر بیدها الیسری 367
إلی هنا انتهی الجزء السادس و الأربعون، و هو الجزء الأول من المجلد الحادی عشر
فهرس الجزء السابع و الأربعین
أبواب تاریخ الإمام الهمام مظهر الحقائق أبی عبد اللّه جعفر بن محمّد الصادق صلوات اللّه و سلامه علیه
الباب الأوّل ولادته صلوات اللّه و سلامه علیه، و وفاته، و مبلغ سنه و وصیته 1
فی یوم ولادته و شهر ولادته و وفاته، و سبب وفاته علیه السّلام 1
فیما أوصی به علیه السّلام لحسن الأفطس 2
الأقوال فی ولادته علیه السّلام 3
الباب الثانی أسمائه و ألقابه و کناه، و عللها، و نقش خاتمه، و حلیته و شمائله صلوات اللّه و سلامه علیه 8
تسمیته الصادق علیه السّلام بنصّ من اللّه عزّ و جلّ و رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 8
ص: 108
العنوان الصفحة
فی شمائله علیه السّلام 9
فی اسمه و کنیته و ألقابه و نقش خاتمه 10
النّص علیه علیه السّلام من أبیه علیه السّلام 12
فی أنّه علیه السّلام لا یخلو من إحدی ثلاث: إمّا صائما، و إمّا قائما، و إمّا ذاکرا 16
فیمن توهّم أنّ همیانه سرق 23
فیمن روی عنه علیه السّلام و تعابیرهم 27
فی أسماء الکتب الّتی ورد فیها ذکر الإمام الصّادق علیه السّلام 30
فی قوله علیه السّلام: الأرز و البسر یوسّعان الامعاء و یقطعان البواسیر 42
فیما قاله علیه السّلام فی غلام أعتقه 44
قوله علیه السّلام فی العطسة و محل خروجها 47
فی أنّ الصدقة یذهب نحوسة الیوم، و قصّة رجل منجّم معه علیه السّلام فی قسمة أرض 52
قوله علیه السّلام فی لباسه و لباس علیّ علیه السّلام و لباس القائم (عج) 54
قصّة مصادف مولی الإمام الصّادق علیه السّلام و أنّه اتّجر بماله علیه السّلام من ربح دینار دینارا، فما أخذه علیه السّلام إلّا رأس ماله و لم یأخذ الربح، و قال علیه السّلام: یا مصادف مجالدة السیوف أهون من طلب الحلال، و أنّه علیه السّلام أمر ببیع طعامه لمّا زاد السعر بالمدینة، و قال علیه السّلام لغلامه: اشتر مع الناس یوما بیوم 59
ص: 109
العنوان الصفحة
فی شمائله علیه السّلام 9
فی اسمه و کنیته و ألقابه و نقش خاتمه 10
الباب الثالث النصّ علیه صلوات اللّه و سلامه علیه 12
النّص علیه علیه السّلام من أبیه علیه السّلام 12
الباب الرابع مکارم سیره، و محاسن أخلاقه، و إقرار المخالفین و المؤالفین بفضله صلوات اللّه و سلامه علیه 16
فی أنّه علیه السّلام لا یخلو من إحدی ثلاث: إمّا صائما، و إمّا قائما، و إمّا ذاکرا 16
فیمن توهّم أنّ همیانه سرق 23
فیمن روی عنه علیه السّلام و تعابیرهم 27
فی أسماء الکتب الّتی ورد فیها ذکر الإمام الصّادق علیه السّلام 30
فی قوله علیه السّلام: الأرز و البسر یوسّعان الامعاء و یقطعان البواسیر 42
فیما قاله علیه السّلام فی غلام أعتقه 44
قوله علیه السّلام فی العطسة و محل خروجها 47
فی أنّ الصدقة یذهب نحوسة الیوم، و قصّة رجل منجّم معه علیه السّلام فی قسمة أرض 52
قوله علیه السّلام فی لباسه و لباس علیّ علیه السّلام و لباس القائم (عج) 54
قصّة مصادف مولی الإمام الصّادق علیه السّلام و أنّه اتّجر بماله علیه السّلام من ربح دینار دینارا، فما أخذه علیه السّلام إلّا رأس ماله و لم یأخذ الربح، و قال علیه السّلام: یا مصادف مجالدة السیوف أهون من طلب الحلال، و أنّه علیه السّلام أمر ببیع طعامه لمّا زاد السعر بالمدینة، و قال علیه السّلام لغلامه: اشتر مع الناس یوما بیوم 59
ص: 109
العنوان الصفحة
إخباره علیه السّلام بالرّؤیا الّتی رآها رجل، و عرض الأعمال علیه علیه السّلام 64
اتیانه علیه السّلام بالکیس الرازیّ 65
استجابة دعائه علیه السّلام علی داود بن علیّ حین قتل المعلّی بن خنیس 66
ردّ الجواب قبل السّؤال 68
فی قوله علیه السّلام فی جابر بن یزید الجعفیّ و مغیرة بن سعید 70
علمه علیه السّلام بما وقع بین المنصور و بین ابن مهاجر 74
علمه علیه السّلام بما وقع من الرّجل لیلة نهر بلخ 75
ضمانته علیه السّلام بالجنّة و وفاؤه به 76
علمه علیه السّلام بالآجال 78
إنّه علیه السّلام أری أبا بصیر جماعة من الحاجّ فی صورة القردة و الخنازیر 79
فیما أملاه علیه السّلام بالعبرانیة 81
علمه علیه السّلام لقول نوح علیه السّلام حیث قال: عبسا شاطانا 83
تکلّمه علیه السّلام بالنبطیّة و الفارسیّ 84
علمه علیه السّلام بکلام الفاختة و العصافیر و الظبی 86
قصّة معلّی بن خنیس 87
إخراجه علیه السّلام البحر و السّفن و الخیم 91
کلمات قصاره علیه السّلام و إخباره علیه السّلام بالملاحم، و قوله علیه السّلام: 94
الهرب الهرب إذا خلعت العرب، حجّوا قبل أن لا تحجّوا 94
فی استجابة دعائه علیه السّلام فی داود بن علیّ 97
ص: 110
العنوان الصفحة
الباب الخامس معجزاته و استجابة دعواته، و معرفته بجمیع اللغات و معالی أموره صلوات اللّه و سلامه علیه 63
إخباره علیه السّلام بالرّؤیا الّتی رآها رجل، و عرض الأعمال علیه علیه السّلام 64
اتیانه علیه السّلام بالکیس الرازیّ 65
استجابة دعائه علیه السّلام علی داود بن علیّ حین قتل المعلّی بن خنیس 66
ردّ الجواب قبل السّؤال 68
فی قوله علیه السّلام فی جابر بن یزید الجعفیّ و مغیرة بن سعید 70
علمه علیه السّلام بما وقع بین المنصور و بین ابن مهاجر 74
علمه علیه السّلام بما وقع من الرّجل لیلة نهر بلخ 75
ضمانته علیه السّلام بالجنّة و وفاؤه به 76
علمه علیه السّلام بالآجال 78
إنّه علیه السّلام أری أبا بصیر جماعة من الحاجّ فی صورة القردة و الخنازیر 79
فیما أملاه علیه السّلام بالعبرانیة 81
علمه علیه السّلام لقول نوح علیه السّلام حیث قال: عبسا شاطانا 83
تکلّمه علیه السّلام بالنبطیّة و الفارسیّ 84
علمه علیه السّلام بکلام الفاختة و العصافیر و الظبی 86
قصّة معلّی بن خنیس 87
إخراجه علیه السّلام البحر و السّفن و الخیم 91
کلمات قصاره علیه السّلام و إخباره علیه السّلام بالملاحم، و قوله علیه السّلام: 94
الهرب الهرب إذا خلعت العرب، حجّوا قبل أن لا تحجّوا 94
فی استجابة دعائه علیه السّلام فی داود بن علیّ 97
ص: 110
العنوان الصفحة
قصّة رجل من أهل خراسان و احیاء زوجته بدعاء الإمام الصّادق علیه السّلام 103
اخراجه علیه السّلام الرّطب من النّخلة 110
علمه علیه السّلام بخیانة رسول ملک الهند، و إسلام ملک الهند 113
قصّة ابن أبی العوجاء و ثلاثة نفر من الدّهریّة الّذین اتّفقوا علی أن یعارض کلّ واحد منهم ربع القرآن، و ما قال لهم علیه السّلام 117
تکلّمه علیه السّلام بالفارسیة بقوله: هرکه درم اندوزد جزایش دوزخ باشد و علمه علیه السّلام بالمدینتین الّتی بالمشرق و المغرب 119
قوله علیه السّلام: حجّوا قبل أن لا تحجّوا 122
قصّة رجل من أهل خراسان و هارون المکّی الّذی دخل فی التنّور بأمره علیه السّلام 123
علمه علیه السّلام بالآجال 126
علمه علیه السّلام بأنّ أبا بصیر جنب 129
علمه علیه السّلام با اختفاء سدیر الصیرفیّ من الدّنانیر 130
قصّة أبی مسلم الخراسانیّ 132
فی رجل کان من کتّاب بنی أمیّة، فتاب 138
فی قوله علیه السّلام: و اللّه إنّا ولده، و ما نحن بذی قرابة 151
استکفاؤه علیه السّلام المنصور الدّوانیقی 162
فی صلة الرّحم، و أنّها سبب لزیادة العمر و نقصانه 163
فی أنّ فی الهواء موج مکفوف و سکّان 170
ص: 111
العنوان الصفحة
قصّة رجل من أهل خراسان و احیاء زوجته بدعاء الإمام الصّادق علیه السّلام 103
اخراجه علیه السّلام الرّطب من النّخلة 110
علمه علیه السّلام بخیانة رسول ملک الهند، و إسلام ملک الهند 113
قصّة ابن أبی العوجاء و ثلاثة نفر من الدّهریّة الّذین اتّفقوا علی أن یعارض کلّ واحد منهم ربع القرآن، و ما قال لهم علیه السّلام 117
تکلّمه علیه السّلام بالفارسیة بقوله: هرکه درم اندوزد جزایش دوزخ باشد و علمه علیه السّلام بالمدینتین الّتی بالمشرق و المغرب 119
قوله علیه السّلام: حجّوا قبل أن لا تحجّوا 122
قصّة رجل من أهل خراسان و هارون المکّی الّذی دخل فی التنّور بأمره علیه السّلام 123
علمه علیه السّلام بالآجال 126
علمه علیه السّلام بأنّ أبا بصیر جنب 129
علمه علیه السّلام با اختفاء سدیر الصیرفیّ من الدّنانیر 130
قصّة أبی مسلم الخراسانیّ 132
فی رجل کان من کتّاب بنی أمیّة، فتاب 138
فی قوله علیه السّلام: و اللّه إنّا ولده، و ما نحن بذی قرابة 151
الباب السادس ما جری بینه علیه السّلام و بین المنصور و ولادته و سائر الخلفاء الغاصبین و الامراء الجائرین، و ذکر بعض أحوالهم 162
استکفاؤه علیه السّلام المنصور الدّوانیقی 162
فی صلة الرّحم، و أنّها سبب لزیادة العمر و نقصانه 163
فی أنّ فی الهواء موج مکفوف و سکّان 170
ص: 111
العنوان الصفحة
قصّة رجل باع خیارا لیسأل سؤاله عن الصادق علیه السّلام 171
فیما قاله علیه السّلام لرجل مهاجر 172
فی رجل حلف فمات فی الساعة 173
فی استجابة دعائه علیه السّلام لداود بن علیّ بن عبد اللّه بن العباس 177
فی أنّ المنصور استدعی قوما من الأعاجم لمّا أراد قتل أبی عبد اللّه علیه السّلام، و ما فعلوا 181
قوله علیه السّلام فی حدّ الصلاة 185
صلة الرّحم، و قصّة ملکین من بنی إسرائیل 187
قصّة رجل الّذی کتب مولانا الصادق علیه السّلام له کتابا إلی والی الأهواز 207
فیما قاله علیه السّلام لعمرو بن عبید 213
قوله علیه السّلام فی الکبائر 216
فی أعضاء الإنسان و عظمه و لحمه و عصبه 218
علّة غسل الجنابة 220
قوله علیه السّلام فی معنی قوله تعالی: «فَانْکِحُوا ما طابَ لَکُمْ مِنَ النِّساءِ» و قوله تعالی: «وَ لَنْ تَسْتَطِیعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَیْنَ النِّساءِ» 225
وزن الدّرهم 227
العلّة الّتی من أجلها صارت الزّکاة من کلّ ألف خمسة و عشرون درهما 228
فی سؤال الکلبیّ النسّابة عنه علیه السّلام من رجل قال لامرأته: أنت طالق عدد نجوم السّماء، و المسح علی الخفّین، و أکل الجریّ، و شرب النبیذ 229
ص: 112
العنوان الصفحة
قصّة رجل باع خیارا لیسأل سؤاله عن الصادق علیه السّلام 171
فیما قاله علیه السّلام لرجل مهاجر 172
فی رجل حلف فمات فی الساعة 173
فی استجابة دعائه علیه السّلام لداود بن علیّ بن عبد اللّه بن العباس 177
فی أنّ المنصور استدعی قوما من الأعاجم لمّا أراد قتل أبی عبد اللّه علیه السّلام، و ما فعلوا 181
قوله علیه السّلام فی حدّ الصلاة 185
صلة الرّحم، و قصّة ملکین من بنی إسرائیل 187
قصّة رجل الّذی کتب مولانا الصادق علیه السّلام له کتابا إلی والی الأهواز 207
الباب السابع مناظراته علیه السّلام مع أبی حنیفة و غیره من أهل زمانه، و ما ذکره المخالفون من نوادر علومه علیه السّلام 213
فیما قاله علیه السّلام لعمرو بن عبید 213
قوله علیه السّلام فی الکبائر 216
فی أعضاء الإنسان و عظمه و لحمه و عصبه 218
علّة غسل الجنابة 220
قوله علیه السّلام فی معنی قوله تعالی: «فَانْکِحُوا ما طابَ لَکُمْ مِنَ النِّساءِ» و قوله تعالی: «وَ لَنْ تَسْتَطِیعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَیْنَ النِّساءِ» 225
وزن الدّرهم 227
العلّة الّتی من أجلها صارت الزّکاة من کلّ ألف خمسة و عشرون درهما 228
فی سؤال الکلبیّ النسّابة عنه علیه السّلام من رجل قال لامرأته: أنت طالق عدد نجوم السّماء، و المسح علی الخفّین، و أکل الجریّ، و شرب النبیذ 229
ص: 112
العنوان الصفحة
فی أنّ رجلا سئل عن أبی حنیفة عن اللّاشی ء و عن الّذی لا یقبل اللّه، فعجز عن جوابه، فأمر ببیع بغلته بامام الصادق علیه السّلام بلا شی ء 239
فی أنّ أولاده علیه السّلام کان عشرة 241
أحوال إسماعیل، و عبد اللّه، و محمّد و إکرامه المأمون 242
فیما قاله علیه السّلام لمّا مات إسماعیل 245
فی أنّه علیه السّلام کتب فی حاشیة کفن ابنه: إسماعیل یشهد أن لا إله إلّا اللّه 248
خبر شطیطة و ما فیه من المعجزات 251
ترجمة إسماعیل الأمین الأعرج بن الإمام الصّادق علیه السّلام 255
ترجمة عبد اللّه الأفطح 256
ترجمة محمّد الدّیباج 257
ترجمة إسحاق العریضی 258
قصّة إسماعیل و شارب الخمر، و ما قاله علیه السّلام فی شارب الخمر 267
فی أنّ الشیطان تمثّل بصورة إسماعیل 269
ص: 113
العنوان الصفحة
فی أنّ رجلا سئل عن أبی حنیفة عن اللّاشی ء و عن الّذی لا یقبل اللّه، فعجز عن جوابه، فأمر ببیع بغلته بامام الصادق علیه السّلام بلا شی ء 239
الباب الثامن أحوال أزواجه و أولاده صلوات اللّه و سلامه علیه، و فیه نفی امامة إسماعیل و عبد اللّه 241
فی أنّ أولاده علیه السّلام کان عشرة 241
أحوال إسماعیل، و عبد اللّه، و محمّد و إکرامه المأمون 242
فیما قاله علیه السّلام لمّا مات إسماعیل 245
فی أنّه علیه السّلام کتب فی حاشیة کفن ابنه: إسماعیل یشهد أن لا إله إلّا اللّه 248
خبر شطیطة و ما فیه من المعجزات 251
ترجمة إسماعیل الأمین الأعرج بن الإمام الصّادق علیه السّلام 255
ترجمة عبد اللّه الأفطح 256
ترجمة محمّد الدّیباج 257
ترجمة إسحاق العریضی 258
قصّة إسماعیل و شارب الخمر، و ما قاله علیه السّلام فی شارب الخمر 267
فی أنّ الشیطان تمثّل بصورة إسماعیل 269
الباب التاسع أحوال أقربائه و عشائره، و ما جری بینه و بینهم، و ما وقع علیهم من الجور و الظلم، و أحوال من خرج فی زمانه علیه السّلام من بنی الحسن علیه السّلام، و أولاد زید و غیرهم 270
ص: 113
العنوان الصفحة
ما جری بینه علیه السّلام و بین محمّد بن عبد اللّه بن الحسن 270
قصّة محمّد بن عبد اللّه بن الحسن 279
فی کتاب کتبه علیه السّلام إلی عبد اللّه الحسن یعزّیه عمّا صار إلیه 299
قصّة غلام من ولد الحسن علیه السّلام الذی اخذه المنصور فسلّمه إلی البنّاء و أمره أن یجعله فی جوف أسطوانة، و قصّة داود (عمل أمّ داود) 306
اشجع السلمی و فی الذّیل ترجمته 310
آخر شعر قاله السیّد إسماعیل بن محمّد الحمیری قبل وفاته بساعة 311
أشعار السیّد الحمیری رحمه اللّه تعالی و إیّانا و رجوعه إلی الحقّ 322- 312
الکمیت و أشعاره 323
الرّؤیا الّتی رآها الإمام علیّ بن موسی الرّضا علیهما السّلام، و رأی فیها السیّد الحمیری یقرأ قصیدة: لامّ عمرو باللوی مربع، عند النبیّ و علیّ و فاطمة و الحسن و الحسین علیهم السّلام 328
أبو هریرة الأبار و أشعاره 332
فی أنّ الحجّ أفضل من عتق رقبة، و خطاء أبی حنیفة 371
فی رجل نصرانیّ أسلم و ما قال له علیه السّلام فی أبیه و أمّه 374
ص: 114
العنوان الصفحة
ما جری بینه علیه السّلام و بین محمّد بن عبد اللّه بن الحسن 270
قصّة محمّد بن عبد اللّه بن الحسن 279
فی کتاب کتبه علیه السّلام إلی عبد اللّه الحسن یعزّیه عمّا صار إلیه 299
قصّة غلام من ولد الحسن علیه السّلام الذی اخذه المنصور فسلّمه إلی البنّاء و أمره أن یجعله فی جوف أسطوانة، و قصّة داود (عمل أمّ داود) 306
الباب العاشر مداحیه صلوات اللّه و سلامه علیه 310
اشجع السلمی و فی الذّیل ترجمته 310
آخر شعر قاله السیّد إسماعیل بن محمّد الحمیری قبل وفاته بساعة 311
أشعار السیّد الحمیری رحمه اللّه تعالی و إیّانا و رجوعه إلی الحقّ 322- 312
الکمیت و أشعاره 323
الرّؤیا الّتی رآها الإمام علیّ بن موسی الرّضا علیهما السّلام، و رأی فیها السیّد الحمیری یقرأ قصیدة: لامّ عمرو باللوی مربع، عند النبیّ و علیّ و فاطمة و الحسن و الحسین علیهم السّلام 328
أبو هریرة الأبار و أشعاره 332
الباب الحادی عشر أحوال أصحابه و أهل زمانه صلوات اللّه و سلامه علیه، و ما جری بینه و بینهم 334
فی أنّ الحجّ أفضل من عتق رقبة، و خطاء أبی حنیفة 371
فی رجل نصرانیّ أسلم و ما قال له علیه السّلام فی أبیه و أمّه 374
ص: 114
العنوان الصفحة
فی قوله علیه السّلام: انّ اللّه تعالی یکرم الشباب منکم و یستحی من الکهول 390
مناظرة مؤمن الطاق فی فضیلة علیّ علیه السّلام علی أبی بکر 396
مناظرة فضّال مع أبی حنیفة بقوله: إنّ أخا لی یقول: إنّ خیر الناس بعد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم علیّ علیه السّلام 400
مناظرة هشام مع أبی عبیدة لمّا قال کثرتنا تدلّ علی صحّة عقیدتنا و قلّتکم تدلّ علی بطلانکم 401
مناظرة مع رجل من أهل الشّام 407
مناظرة حریز مع أبی حنیفة 409
فی امرأة ماتت و الولد فی بطنها یتحرّک 410
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان قسیم الجنّة و النّار 412
إلی هنا انتهی الجزء السابع و الأربعون، و هو الجزء الثانی من المجلد الحادی عشر
ص: 115
العنوان الصفحة
فی قوله علیه السّلام: انّ اللّه تعالی یکرم الشباب منکم و یستحی من الکهول 390
الباب الثانی عشر مناظرات أصحابه علیه السّلام مع المخالفین 396
مناظرة مؤمن الطاق فی فضیلة علیّ علیه السّلام علی أبی بکر 396
مناظرة فضّال مع أبی حنیفة بقوله: إنّ أخا لی یقول: إنّ خیر الناس بعد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم علیّ علیه السّلام 400
مناظرة هشام مع أبی عبیدة لمّا قال کثرتنا تدلّ علی صحّة عقیدتنا و قلّتکم تدلّ علی بطلانکم 401
مناظرة مع رجل من أهل الشّام 407
مناظرة حریز مع أبی حنیفة 409
فی امرأة ماتت و الولد فی بطنها یتحرّک 410
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان قسیم الجنّة و النّار 412
إلی هنا انتهی الجزء السابع و الأربعون، و هو الجزء الثانی من المجلد الحادی عشر
ص: 115
العنوان الصفحة
و علی آبائه الکرام، و أولاده الأئمّة الاعلام ما تعاقب النور و الظلام
فی ولادته، و یوم ولادته، و شهادته، و مدّة إمامته، و أمّه علیه السّلام 1
قصّة حمیدة بربریة المصفّاة ابنة صاعد البربریّ 5
النصّ علیه علیه السّلام من أبیه علیه السّلام 14
فی موت إسماعیل بن الإمام الصّادق علیه السّلام 21
ص: 116
العنوان الصفحة
فهرس الجزء الثامن و الأربعین
أبواب تاریخ الامام العلیم أبی إبراهیم موسی بن جعفر الکاظم الحلیم صلوات اللّه و سلامه علیه
اشارة
و علی آبائه الکرام، و أولاده الأئمّة الاعلام ما تعاقب النور و الظلام
الباب الأوّل ولادته علیه السّلام و تاریخه و جمل أحواله 1
فی ولادته، و یوم ولادته، و شهادته، و مدّة إمامته، و أمّه علیه السّلام 1
قصّة حمیدة بربریة المصفّاة ابنة صاعد البربریّ 5
الباب الثانی أسمائه، و ألقابه، و کناه، و حلیته، و نقش خاتمه علیه السّلام 10
الباب الثالث النصوص علیه صلوات اللّه و سلامه علیه 12
النصّ علیه علیه السّلام من أبیه علیه السّلام 14
فی موت إسماعیل بن الإمام الصّادق علیه السّلام 21
ص: 116
العنوان الصفحة
فیما قاله الإمام الصّادق علیه السّلام عند وقوفه علی قبر إسماعیل، بقوله: اللهمّ وهبت لإسماعیل جمیع ما قصّر عنه .. 23
فی کتاب مختوم نزل علی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی الوصیّة 27
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: تمسّکوا ببقاء المصائب 29
دعاؤه علیه السّلام لقضاء الحوائج و لبس الثوب الجدید 30
فی مسح الرجلین فی الوضوء 38
فی امرأة صار وجهها قفاها، و قصّة رجل حمله السحاب 39
فی تکلّمه علیه السّلام بالفارسیّة 47
علمه علیه السّلام بکلام الطیر 56
علمه علیه السّلام بموت رجل 61
فی امرأة من بنی أمیّة 62
ترجمة عبد اللّه الأفطح 67
علمه علیه السّلام بکلام أهل الصّین 70
علمه علیه السّلام بموت الرّجل 72
قصّة أهل نیسابور و شطیطة 73
قصّة شقیق البلخیّ 80
قصّة إبراهیم الجمّال و علیّ بن یقطین، و قصّة رجل نصرانی 85
قصّة رجل من الرّهبان و ما قال له علیه السّلام 92
ص: 117
العنوان الصفحة
فیما قاله الإمام الصّادق علیه السّلام عند وقوفه علی قبر إسماعیل، بقوله: اللهمّ وهبت لإسماعیل جمیع ما قصّر عنه .. 23
فی کتاب مختوم نزل علی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی الوصیّة 27
الباب الرابع معجزاته، و استجابة دعواته، و معالی أموره، و غرائب شأنه صلوات اللّه و سلامه علیه 29
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: تمسّکوا ببقاء المصائب 29
دعاؤه علیه السّلام لقضاء الحوائج و لبس الثوب الجدید 30
فی مسح الرجلین فی الوضوء 38
فی امرأة صار وجهها قفاها، و قصّة رجل حمله السحاب 39
فی تکلّمه علیه السّلام بالفارسیّة 47
علمه علیه السّلام بکلام الطیر 56
علمه علیه السّلام بموت رجل 61
فی امرأة من بنی أمیّة 62
ترجمة عبد اللّه الأفطح 67
علمه علیه السّلام بکلام أهل الصّین 70
علمه علیه السّلام بموت الرّجل 72
قصّة أهل نیسابور و شطیطة 73
قصّة شقیق البلخیّ 80
قصّة إبراهیم الجمّال و علیّ بن یقطین، و قصّة رجل نصرانی 85
قصّة رجل من الرّهبان و ما قال له علیه السّلام 92
ص: 117
العنوان الصفحة
تکلّمه علیه السّلام بالحبشیّة 101
فی رجل من ولد عمر بن الخطّاب لعنه اللّه یسبّه و یشتم علیّا 102
فی أصحاب الأحقاف، و قصّة الرّاهب الّذی کان فی الشام و ما سئل عنه علیه السّلام 105
فی سؤال أبی حنیفة عنه علیه السّلام بقوله: أین یحدث الغریب، و ممّن المعصیة 106
فی جلوسه علیه السّلام فی یوم النیروز، و قصّة رجل أتاه ثلاث أبیات 108
فی رجل تزوّج جاریة معصرة لم تطمث فلمّا افتضّها سال الدّم 112
العلّة الّتی من أجلها یقال للأئمة علیهم السّلام ابن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 122
ما جری بینه علیه السّلام و بین الرّشید 125
ما جری بین المأمون و أبیه. و قوله: علّمنی الرّشید التشیّع 129
فی أنّ علیّ بن یقطین استأذن فی ترک عمل السلطان و سؤاله عن الکاظم علیه السّلام فی المسح علی الرجلین 136
فی أنّ الرّشید حمل إلی علیّ بن یقطین ثیابا، فأنفذ إلی الکاظم علیه السّلام 137
قصّة الرّشید و الأعرابیّ 141
فی حدود فدک 144
فی قوله علیه السّلام: التحدّث بنعم اللّه شکر، و ترک ذلک کفر 150
ص: 118
العنوان الصفحة
الباب الخامس عبادته، و سیره و مکارم أخلاقه، و وفور علمه صلوات اللّه علیه 100
تکلّمه علیه السّلام بالحبشیّة 101
فی رجل من ولد عمر بن الخطّاب لعنه اللّه یسبّه و یشتم علیّا 102
فی أصحاب الأحقاف، و قصّة الرّاهب الّذی کان فی الشام و ما سئل عنه علیه السّلام 105
فی سؤال أبی حنیفة عنه علیه السّلام بقوله: أین یحدث الغریب، و ممّن المعصیة 106
فی جلوسه علیه السّلام فی یوم النیروز، و قصّة رجل أتاه ثلاث أبیات 108
فی رجل تزوّج جاریة معصرة لم تطمث فلمّا افتضّها سال الدّم 112
الباب السادس مناظراته علیه السّلام مع خلفاء الجور، و ما جری بینه و بینهم و فیه بعض أحوال علیّ بن یقطین 121
العلّة الّتی من أجلها یقال للأئمة علیهم السّلام ابن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 122
ما جری بینه علیه السّلام و بین الرّشید 125
ما جری بین المأمون و أبیه. و قوله: علّمنی الرّشید التشیّع 129
فی أنّ علیّ بن یقطین استأذن فی ترک عمل السلطان و سؤاله عن الکاظم علیه السّلام فی المسح علی الرجلین 136
فی أنّ الرّشید حمل إلی علیّ بن یقطین ثیابا، فأنفذ إلی الکاظم علیه السّلام 137
قصّة الرّشید و الأعرابیّ 141
فی حدود فدک 144
فی قوله علیه السّلام: التحدّث بنعم اللّه شکر، و ترک ذلک کفر 150
ص: 118
العنوان الصفحة
حسین بن علیّ المقتول بفخّ و خروجه 160
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم مرّ بفخّ و نزل و صلّی رکعتین و بکی للحسین المقتول بفخّ، و قوله: أجر الشهید معه أجر شهیدین 170
النهی بعمل السلطان 172
فیما سأله أبو حنیفة عنه علیه السّلام فی أفعال العباد 175
قصّة حمید بن قحطبة و الرّشید و افطاره فی شهر رمضان و أنّه قتل ستّین نفسا من العلویّة 176
ترجمة: علیّ بن یقطین، و علیّ بن سوید السّائی، و محمّد بن سنان، و محمّد بن أبی عمیر، فی ذیل الصفحة 178
ترجمة: حمّاد بن عیسی الجهنی البصریّ، و یحیی بن عبد اللّه المحض 180
احتجاجه مع المتکلّمین بحضرة الرّشید 189
ترجمة هشام و بدو أمره، و أنّه کان علی مذهب الجهمیّة 193
فی أنّ لیحیی بن خالد کان مجلسا یحضره المتکلّمون من کلّ فرقة فیناظرون 197
بحث و مناظرة فی الإمامة و صفاته 200
قصّة رجل من أهل الشام و کان من المتکلّمین 203
ص: 119
العنوان الصفحة
الباب السابع أحوال عشائره و أصحابه و أهل زمانه و ما جری بینه و بینهم و ما جری من الظلم علی عشائره صلوات اللّه و سلامه علیه 159
حسین بن علیّ المقتول بفخّ و خروجه 160
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم مرّ بفخّ و نزل و صلّی رکعتین و بکی للحسین المقتول بفخّ، و قوله: أجر الشهید معه أجر شهیدین 170
النهی بعمل السلطان 172
فیما سأله أبو حنیفة عنه علیه السّلام فی أفعال العباد 175
قصّة حمید بن قحطبة و الرّشید و افطاره فی شهر رمضان و أنّه قتل ستّین نفسا من العلویّة 176
ترجمة: علیّ بن یقطین، و علیّ بن سوید السّائی، و محمّد بن سنان، و محمّد بن أبی عمیر، فی ذیل الصفحة 178
ترجمة: حمّاد بن عیسی الجهنی البصریّ، و یحیی بن عبد اللّه المحض 180
الباب الثامن احتجاجات هشام بن الحکم فی الإمامة، و بدو أمره، و ما آل إلیه أمره الی وفاته 189
احتجاجه مع المتکلّمین بحضرة الرّشید 189
ترجمة هشام و بدو أمره، و أنّه کان علی مذهب الجهمیّة 193
فی أنّ لیحیی بن خالد کان مجلسا یحضره المتکلّمون من کلّ فرقة فیناظرون 197
بحث و مناظرة فی الإمامة و صفاته 200
قصّة رجل من أهل الشام و کان من المتکلّمین 203
ص: 119
العنوان الصفحة
یو وفاته علیه السّلام 206
سبب سعایة یحیی بن خالد بموسی بن جعفر علیهما السّلام 207
قصّة علیّ بن إسماعیل بن الإمام الصّادق علیه السّلام 209
فی أنّ السندی بن شاهک جمع ثمانین رجلا لینظروا إلیه علیه السّلام بعد ما سقی من السّم 212
فی أنّه علیه السّلام توفّی فی یدی السندی، فأخذوا من یده 227
فیما قاله الرّشید عند قبر النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 232
فیما یدلّ علی فساد مذهب الواقفیّة 250
العلّة الّتی من أجلها وقف الواقفون 253
فی رجوع جماعة من الواقفیّة و ترجمتهم 258
أوّل ما ابدع من آیة النبوّة و الإمامة 270
ص: 120
العنوان الصفحة
الباب التاسع أحواله علیه السّلام فی الحبس الی شهادته و تاریخ وفاته و مدفنه صلوات اللّه علیه، و لعنة اللّه علی من ظلمه 206
اشارة
یو وفاته علیه السّلام 206
سبب سعایة یحیی بن خالد بموسی بن جعفر علیهما السّلام 207
قصّة علیّ بن إسماعیل بن الإمام الصّادق علیه السّلام 209
فی أنّ السندی بن شاهک جمع ثمانین رجلا لینظروا إلیه علیه السّلام بعد ما سقی من السّم 212
فی أنّه علیه السّلام توفّی فی یدی السندی، فأخذوا من یده 227
فیما قاله الرّشید عند قبر النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 232
بحث حول علم الامام بموته 236
الباب العاشر رد مذهب الواقفیة و السبب الذی لاجله قیل بالوقف علی موسی بن جعفر علیهما صلوات اللّه 250
فیما یدلّ علی فساد مذهب الواقفیّة 250
العلّة الّتی من أجلها وقف الواقفون 253
فی رجوع جماعة من الواقفیّة و ترجمتهم 258
أوّل ما ابدع من آیة النبوّة و الإمامة 270
الباب الحادی عشر وصایاه و صدقاته صلوات اللّه و سلامه علیه 276
ص: 120
العنوان الصفحة
فی أنّه علیه السّلام أشهد علی وصیّته 276
فی صدقاته و شرائطها 281
فی أنّ أولاده علیه السّلام کانوا سبعة و ثلاثین، و ترجمتهم 283
فاطمة المعصومة و ورودها بقم و وفاتها علیها السّلام 290
إلی هنا انتهی المجلد الحادی عشر حسب تجزئة المؤلّف قدّس سرّه 291
المقتبس من کتاب «تحفة العالم فی شرح خطبة المعالم» تألیف العلامة السیّد جعفر آل بحر العلوم الطباطبائی 293
کان له علیه السّلام ستّة إخوة و ثلاثة اخوات و بحث حول إسماعیل 295
قبر إسماعیل و المقداد، و قبور أصحاب النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و بناته 296
قبر عقیل، و صفیّة، و فاطمة بنت أسد، و رجف البقیع، و ما فعل علیّ علیه السّلام 298
فیما یتعلّق بأحوال أولاده علیه السّلام 303
ترجمة: أحمد بن موسی الکاظم علیه السّلام المعروف بشاه چراغ 307
ترجمة: الحسین بن موسی الکاظم علیه السّلام المدفون بشیراز 312
ترجمة: حمزة بن موسی الکاظم علیه السّلام 313
ص: 121
العنوان الصفحة
فی أنّه علیه السّلام أشهد علی وصیّته 276
فی صدقاته و شرائطها 281
الباب الثانی عشر أحوال أولاده و أزواجه صلوات اللّه و سلامه علیه 283
فی أنّ أولاده علیه السّلام کانوا سبعة و ثلاثین، و ترجمتهم 283
فاطمة المعصومة و ورودها بقم و وفاتها علیها السّلام 290
إلی هنا انتهی المجلد الحادی عشر حسب تجزئة المؤلّف قدّس سرّه 291
(شذرات) فیما یتعلق بأحوال إخوانه و أولاده علیه السّلام
المقتبس من کتاب «تحفة العالم فی شرح خطبة المعالم» تألیف العلامة السیّد جعفر آل بحر العلوم الطباطبائی 293
کان له علیه السّلام ستّة إخوة و ثلاثة اخوات و بحث حول إسماعیل 295
قبر إسماعیل و المقداد، و قبور أصحاب النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و بناته 296
قبر عقیل، و صفیّة، و فاطمة بنت أسد، و رجف البقیع، و ما فعل علیّ علیه السّلام 298
فیما یتعلّق بأحوال أولاده علیه السّلام 303
ترجمة: أحمد بن موسی الکاظم علیه السّلام المعروف بشاه چراغ 307
ترجمة: الحسین بن موسی الکاظم علیه السّلام المدفون بشیراز 312
ترجمة: حمزة بن موسی الکاظم علیه السّلام 313
ص: 121
العنوان الصفحة
فاطمة المعصومة علیها السّلام، و فاطمة الصغری 316
نبذة فیما یتعلّق ببقعتها علیها السّلام 318
نبذة فیما یتعلّق بالامام علیّ بن موسی علیهما السّلام 320
فی فضیلة بقعة الرّضا علیه السّلام 321
إلی هنا انتهی الجزء الثامن و الأربعون حسب تجزئة الطبعة الحدیثة
و هو المجلد الثانی عشر
فی ولادته علیه السّلام 2
العلّة الّتی من أجلها سمّی علیه السّلام بالرّضا 4
ص: 122
العنوان الصفحة
فاطمة المعصومة علیها السّلام، و فاطمة الصغری 316
نبذة فیما یتعلّق ببقعتها علیها السّلام 318
نبذة فیما یتعلّق بالامام علیّ بن موسی علیهما السّلام 320
فی فضیلة بقعة الرّضا علیه السّلام 321
إلی هنا انتهی الجزء الثامن و الأربعون حسب تجزئة الطبعة الحدیثة
فهرس الجزء التاسع و الأربعون
اشارة
و هو المجلد الثانی عشر
أبواب تاریخ الامام المرتجی، و السیّد المرتضی، ثامن ائمة الهدی أبی الحسن علیّ بن موسی الرضا صلوات اللّه علیه
الباب الأوّل ولادته و ألقابه و کناه و نقش خاتمه و أحوال أمه صلوات اللّه و سلامه علیه 2
فی ولادته علیه السّلام 2
العلّة الّتی من أجلها سمّی علیه السّلام بالرّضا 4
ص: 122
العنوان الصفحة
النصّ علیه علیه السّلام من أبیه علیه السّلام 11
علمه علیه السّلام بحاجة رجل 38
فی أنّه علیه السّلام أمر رجلا أن یسمّی ولده عمر
إحیاؤه علیه السّلام الموتی 60
قصّة امرأة کانت فی خراسان و ادّعت أنّها زینب بنت علیّ علیه السّلام 61
وروده علیه السّلام بالبصرة 73
احتجاجه علیه السّلام مع الجاثلیق 75
وروده علیه السّلام بالکوفة 79
فی أنّ من قال: کلّ مملوک لی قدیم فهو حرّ، فما کان من ستة أشهر فهو حرّ 81
دعاؤه علیه السّلام و الرّجفة فی المدینة 82
ص: 123
العنوان الصفحة
الباب الثانی النصوص علی الخصوص علیه صلوات اللّه و سلامه علیه 11
النصّ علیه علیه السّلام من أبیه علیه السّلام 11
الباب الثالث معجزاته و غرائب شأنه صلوات اللّه و سلامه علیه 29
علمه علیه السّلام بحاجة رجل 38
فی أنّه علیه السّلام أمر رجلا أن یسمّی ولده عمر
إحیاؤه علیه السّلام الموتی 60
قصّة امرأة کانت فی خراسان و ادّعت أنّها زینب بنت علیّ علیه السّلام 61
الباب الرابع وروده علیه السّلام البصرة و الکوفة و ما ظهر منه علیه السّلام فیها من الاحتجاجات و المعجزات 73
وروده علیه السّلام بالبصرة 73
احتجاجه علیه السّلام مع الجاثلیق 75
وروده علیه السّلام بالکوفة 79
الباب الخامس استجابة دعواته صلوات اللّه و سلامه علیه 81
فی أنّ من قال: کلّ مملوک لی قدیم فهو حرّ، فما کان من ستة أشهر فهو حرّ 81
دعاؤه علیه السّلام و الرّجفة فی المدینة 82
ص: 123
العنوان الصفحة
علمه علیه السّلام بلغة الصقالبة و الرومیّة 86
تکلّمه علیه السّلام بالفارسیّة بقوله: در ببند 89
فی أنّه علیه السّلام جلس فی الصیف علی الحصیر 89
فی سیرته و صلاته و صومه علیه السّلام و ما یقرأ فی صلواته 91
فی رؤیا الّتی رآها یاسر، و أنّه علیه السّلام دلّک رجلا فی الحمّام 99
فی أنّ الأئمة علیهم السّلام یحبّون التمر 103
قوله علیه السّلام فی التوحید 105
النهی عن التنابز بالألقاب، و شعره علیه السّلام فی الحلم 107
قوله علیه السّلام فی السّکوت عن الجاهل و استجلاب العدوّ و کتمان السرّ 108
ص: 124
العنوان الصفحة
الباب السادس معرفته صلوات اللّه علیه بجمیع اللغات و کلام الطیر و البهائم و بعض غرائب أحواله 86
علمه علیه السّلام بلغة الصقالبة و الرومیّة 86
تکلّمه علیه السّلام بالفارسیّة بقوله: در ببند 89
الباب السابع عبادته علیه السّلام و مکارم أخلاقه و معالی أموره و إقرار اهل زمانه بفضله 89
فی أنّه علیه السّلام جلس فی الصیف علی الحصیر 89
فی سیرته و صلاته و صومه علیه السّلام و ما یقرأ فی صلواته 91
فی رؤیا الّتی رآها یاسر، و أنّه علیه السّلام دلّک رجلا فی الحمّام 99
فی أنّ الأئمة علیهم السّلام یحبّون التمر 103
قوله علیه السّلام فی التوحید 105
الباب الثامن ما انشد علیه السّلام من الشعر فی الحکم 107
النهی عن التنابز بالألقاب، و شعره علیه السّلام فی الحلم 107
قوله علیه السّلام فی السّکوت عن الجاهل و استجلاب العدوّ و کتمان السرّ 108
الباب التاسع ما کان بینه علیه السّلام و بین هارون لعنه اللّه و ولاته و اتباعه 113
ص: 124
العنوان الصفحة
فی أنّ هارون حلف أن یقتل بعد موسی الکاظم علیه السّلام من یدّعی الإمامة 113
فی خروجه علیه السّلام من المدینة و وروده إلی الأهواز و معجزته علیه السّلام فیه 116
قوله علیه السّلام بنیسابور عن آبائه علیهم السّلام عن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله عن اللّه تعالی:
«... لا إله إلّا اللّه ... قد دخل حصنی» و قصّة شجرة اللوز 121
قصّة رجل الّذی أخذوه اللصوص و ملأ وافاه من الثلج 124
فی أنّه علیه السّلام عیّن موضع دفنه، و ثواب من زاره علیه السّلام 125
ما جری بینه علیه السّلام و بین المأمون فی الخلافة 129
فیما کتبه علیه السّلام علی ولایة العهد، و قصّة صلاة العید 134
ص: 125
العنوان الصفحة
فی أنّ هارون حلف أن یقتل بعد موسی الکاظم علیه السّلام من یدّعی الإمامة 113
الباب العاشر طلب المأمون الرضا صلوات اللّه علیه من المدینة و ما کان عند خروجه منها و فی الطریق الی نیسابور 116
فی خروجه علیه السّلام من المدینة و وروده إلی الأهواز و معجزته علیه السّلام فیه 116
الباب الحادی عشر وروده علیه السّلام بنیسابور و ما ظهر فیه من المعجزات 120
قوله علیه السّلام بنیسابور عن آبائه علیهم السّلام عن رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله عن اللّه تعالی:
«... لا إله إلّا اللّه ... قد دخل حصنی» و قصّة شجرة اللوز 121
قصّة رجل الّذی أخذوه اللصوص و ملأ وافاه من الثلج 124
الباب الثانی عشر خروجه علیه السّلام من نیسابور الی طوس و منها الی مرو 125
فی أنّه علیه السّلام عیّن موضع دفنه، و ثواب من زاره علیه السّلام 125
الباب الثالث عشر ولایة العهد و العلة فی قبوله علیه السّلام لها و عدم رضاه علیه السّلام لها و سائر ما یتعلق بذلک 128
ما جری بینه علیه السّلام و بین المأمون فی الخلافة 129
فیما کتبه علیه السّلام علی ولایة العهد، و قصّة صلاة العید 134
ص: 125
العنوان الصفحة
العلّة الّتی من أجلها جعله علیه السّلام المأمون ولایة عهده 137
الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام لمّا بویع بالعهد 141
فی کیفیّة بیعة فتی من الأنصار 144
صورة کتاب کتبه المأمون له علیه السّلام فی ولایة العهد 148
صورة کتاب کتبه علیه السّلام علی کتاب العهد، و الشهود علیه 152
فیما قاله السیّد المرتضی رحمه اللّه تعالی و إیّانا فی ولایة العهد 155
صورة کتاب الحباء و الشرط منه علیه السّلام 157
صورة کتاب و شرط منه علیه السّلام و المأمون لذی الرّئاستین 160
فی أنّه علیه السّلام یأمر المأمون أن یخرج إلی المدینة، و خالف ذو الرّئاستین فی ذلک 165
قصّة الجلودیّ و قتله 166
فیما کتبه الحسن بن سهل إلی أخیه ذی الرّئاستین فی النجوم و أمره أن یدخل الحمّام مع الرضا علیه السّلام و المأمون، و نهی علیه السّلام عن الدخول، و دخل الفضل فیه و قتل، و اجتماع الناس علی باب المأمون جاءوا بالنیران لیحرقوا الباب 168
فیما سئل الفضل عنه علیه السّلام: فی الجبر، و نصرانیّ فجر بها شمیّة، و سؤال المأمون عنه علیه السّلام: بایّ وجه صار جدّک علیّ قسیم الجنّة و النّار 172
فی أنّ المأمون أمر الفضل أن یجمع له أصحاب المقالات: مثل الجاثلیق، و رأس الجالوت، و رؤساء الصائبین، و الهربذ الأکبر، و أصحاب زردهشت و نسطاس الرّومیّ و غیرهم من المتکلّمین 173
فی حسّاد کانوا بحضرة المأمون و یرید کلّ واحد منهم أن یکون ولیّ عهد المأمون، و قصّة حمید بن مهران الملعون الّذی افترساه صورتی الأسد 184
ص: 126
العنوان الصفحة
العلّة الّتی من أجلها جعله علیه السّلام المأمون ولایة عهده 137
الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام لمّا بویع بالعهد 141
فی کیفیّة بیعة فتی من الأنصار 144
صورة کتاب کتبه المأمون له علیه السّلام فی ولایة العهد 148
صورة کتاب کتبه علیه السّلام علی کتاب العهد، و الشهود علیه 152
فیما قاله السیّد المرتضی رحمه اللّه تعالی و إیّانا فی ولایة العهد 155
الباب الرابع عشر سائر ما جری بینه علیه السّلام و بین المأمون و امرائه 157
صورة کتاب الحباء و الشرط منه علیه السّلام 157
صورة کتاب و شرط منه علیه السّلام و المأمون لذی الرّئاستین 160
فی أنّه علیه السّلام یأمر المأمون أن یخرج إلی المدینة، و خالف ذو الرّئاستین فی ذلک 165
قصّة الجلودیّ و قتله 166
فیما کتبه الحسن بن سهل إلی أخیه ذی الرّئاستین فی النجوم و أمره أن یدخل الحمّام مع الرضا علیه السّلام و المأمون، و نهی علیه السّلام عن الدخول، و دخل الفضل فیه و قتل، و اجتماع الناس علی باب المأمون جاءوا بالنیران لیحرقوا الباب 168
فیما سئل الفضل عنه علیه السّلام: فی الجبر، و نصرانیّ فجر بها شمیّة، و سؤال المأمون عنه علیه السّلام: بایّ وجه صار جدّک علیّ قسیم الجنّة و النّار 172
فی أنّ المأمون أمر الفضل أن یجمع له أصحاب المقالات: مثل الجاثلیق، و رأس الجالوت، و رؤساء الصائبین، و الهربذ الأکبر، و أصحاب زردهشت و نسطاس الرّومیّ و غیرهم من المتکلّمین 173
فی حسّاد کانوا بحضرة المأمون و یرید کلّ واحد منهم أن یکون ولیّ عهد المأمون، و قصّة حمید بن مهران الملعون الّذی افترساه صورتی الأسد 184
ص: 126
العنوان الصفحة
فی أنّ المأمون بعث ثلاثین نفرا لقتله علیه السّلام 186
بحث حول الخلیفة بعد النبیّ صلّی اللّه علیه و آله، و روایة: اقتدوا بالّذین من بعدی أبی بکر و عمر، و روایة: لو کنت متّخذا خلیلا لأتخذت أبا بکر خلیلا، و الاختلاف بین أبی بکر و عمر 190
فی بطلان روایة: من فضّلنی علی أبی بکر و عمر جلّدته حدّ المفتری 192
بطلان: أبو بکر و عمر سیّد الکهول أهل الجنّة، و: لو لم ابعث فیکم لبعث عمر، و: باهی اللّه بعباده عامّة و بعمر خاصّة 193
بطلان: لو نزل العذاب ما نجا إلّا عمر، و شهادة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعمر بالجنّة فی عشرة من الصحابة، و: وضعت أمّتی فی کفّة المیزان ... 195
فی أنّ أفضل الأعمال یوم بعث اللّه نبیّه صلّی اللّه علیه و آله کان السبق إلی الإسلام، و علیّ علیه السّلام سبق إلی الإسلام 196
ما معنی: «وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی حُبِّهِ» 197
حدیث الطائر المشویّ، و معنی: «ثانِیَ اثْنَیْنِ إِذْ هُما فِی الْغارِ» 198
فی أنّ المصاحبة لیست بفضیلة، و نزول السّکینة 199
الفضیلة لمن نام علی مهاد النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم أم من کان معه فی الغار 200
فی حدیث المنزلة 201
فی الإمامة و صفات الإمام 203
فی خلافة أبی بکر 205
فی کتاب کتبه المأمون لبنی هاشم و فیه مدح علیّ علیه السّلام 208
ص: 127
العنوان الصفحة
فی أنّ المأمون بعث ثلاثین نفرا لقتله علیه السّلام 186
الباب الخامس عشر ما کان یتقرب به المأمون الی الرضا علیه السّلام فی الاحتجاج علی المخالفین 189
بحث حول الخلیفة بعد النبیّ صلّی اللّه علیه و آله، و روایة: اقتدوا بالّذین من بعدی أبی بکر و عمر، و روایة: لو کنت متّخذا خلیلا لأتخذت أبا بکر خلیلا، و الاختلاف بین أبی بکر و عمر 190
فی بطلان روایة: من فضّلنی علی أبی بکر و عمر جلّدته حدّ المفتری 192
بطلان: أبو بکر و عمر سیّد الکهول أهل الجنّة، و: لو لم ابعث فیکم لبعث عمر، و: باهی اللّه بعباده عامّة و بعمر خاصّة 193
بطلان: لو نزل العذاب ما نجا إلّا عمر، و شهادة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعمر بالجنّة فی عشرة من الصحابة، و: وضعت أمّتی فی کفّة المیزان ... 195
فی أنّ أفضل الأعمال یوم بعث اللّه نبیّه صلّی اللّه علیه و آله کان السبق إلی الإسلام، و علیّ علیه السّلام سبق إلی الإسلام 196
ما معنی: «وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی حُبِّهِ» 197
حدیث الطائر المشویّ، و معنی: «ثانِیَ اثْنَیْنِ إِذْ هُما فِی الْغارِ» 198
فی أنّ المصاحبة لیست بفضیلة، و نزول السّکینة 199
الفضیلة لمن نام علی مهاد النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم أم من کان معه فی الغار 200
فی حدیث المنزلة 201
فی الإمامة و صفات الإمام 203
فی خلافة أبی بکر 205
فی کتاب کتبه المأمون لبنی هاشم و فیه مدح علیّ علیه السّلام 208
ص: 127
العنوان الصفحة
قصّة زید بن موسی الکاظم علیه السّلام 216
فی عدد أولاده علیه السّلام 221
فی خروج محمّد بن إبراهیم 223
العباس بن الحسن بن عبید اللّه ابن العباس بن أمیر المؤمنین علیه السّلام 233
أشعار أبی نواس فیه علیه السّلام 235
أشعار دعبل و قصّته 239
بیان و توضیح فی أشعار دعبل 251
فی أنّه علیه السّلام لعن یونس مولی ابن یقطین 261
فی أنّ الإمام لا یکون عقیما 272
فی محمّد بن سنان و ثقته 276
ص: 128
العنوان الصفحة
الباب السادس عشر أحوال ازواجه و أولاده و إخوانه علیه السّلام و عشائره و ما جری بینه و بینهم صلوات اللّه علیه 216
قصّة زید بن موسی الکاظم علیه السّلام 216
فی عدد أولاده علیه السّلام 221
فی خروج محمّد بن إبراهیم 223
العباس بن الحسن بن عبید اللّه ابن العباس بن أمیر المؤمنین علیه السّلام 233
الباب السابع عشر مداحیه و ما قالوا فیه صلوات اللّه و سلامه علیه 234
أشعار أبی نواس فیه علیه السّلام 235
أشعار دعبل و قصّته 239
بیان و توضیح فی أشعار دعبل 251
الباب الثامن عشر أحوال أصحابه و أهل زمانه و مناظراتهم و نوادر أخباره و مناظراته علیه السّلام 261
فی أنّه علیه السّلام لعن یونس مولی ابن یقطین 261
فی أنّ الإمام لا یکون عقیما 272
فی محمّد بن سنان و ثقته 276
الباب التاسع عشر اخباره و اخبار آبائه علیهم السّلام بشهادته 283
ص: 128
العنوان الصفحة
فی الرّؤیا الّتی رآها رجل من أهل خراسان، و قوله علیه السّلام: و اللّه ما منّا إلّا مقتول أو شهید 283
أخبار رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله بشهادته علیه السّلام 284
أخبار علیّ أمیر المؤمنین علیه السّلام و إمام الصادق علیه السّلام بشهادته علیه السّلام 286
قصّة رجل من الصوفیة الّذی سرق فأمر باحضاره المأمون 288
العلّة الّتی من أجلها سمّه علیه السّلام المأمون 290
فی شهادته علیه السّلام و شهر شهادته و ما قاله علیه السّلام لهرثمة فی دفنه 292
فی أنّه علیه السّلام أمر بأبی الصّلت أن یأتی ترابا من قبة الهارونیة من أربعة جوانبها و ما قال علیه السّلام له، و رؤیته الإمام محمّد التقیّ علیه السّلام 300
بحث و تحقیق حول شهادته علیه السّلام، و فی الذّیل ما یناسب 311
فیما أنشده أبو فراس 314
فیما أنشده ابن المشیع المرقی و علیّ بن أبی عبد اللّه الخوافیّ 317
فیما أنشده دعبل و أبو محمّد الیزیدیّ و محمّد بن حبیب اللّه الضّبی 318
ص: 129
العنوان الصفحة
فی الرّؤیا الّتی رآها رجل من أهل خراسان، و قوله علیه السّلام: و اللّه ما منّا إلّا مقتول أو شهید 283
أخبار رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله بشهادته علیه السّلام 284
أخبار علیّ أمیر المؤمنین علیه السّلام و إمام الصادق علیه السّلام بشهادته علیه السّلام 286
الباب العشرون اسباب شهادته صلوات اللّه و سلامه علیه 288
قصّة رجل من الصوفیة الّذی سرق فأمر باحضاره المأمون 288
العلّة الّتی من أجلها سمّه علیه السّلام المأمون 290
الباب الحادی و العشرون شهادته و تغسیله و دفنه و مبلغ سنه علیه السّلام 292
فی شهادته علیه السّلام و شهر شهادته و ما قاله علیه السّلام لهرثمة فی دفنه 292
فی أنّه علیه السّلام أمر بأبی الصّلت أن یأتی ترابا من قبة الهارونیة من أربعة جوانبها و ما قال علیه السّلام له، و رؤیته الإمام محمّد التقیّ علیه السّلام 300
بحث و تحقیق حول شهادته علیه السّلام، و فی الذّیل ما یناسب 311
الباب الثانی و العشرون ما انشد من المراثی فیه صلوات اللّه و سلامه علیه 314
فیما أنشده أبو فراس 314
فیما أنشده ابن المشیع المرقی و علیّ بن أبی عبد اللّه الخوافیّ 317
فیما أنشده دعبل و أبو محمّد الیزیدیّ و محمّد بن حبیب اللّه الضّبی 318
ص: 129
العنوان الصفحة
فیما نقله محمّد بن عمر النّوقانیّ 326
قصّة رجل مصریّ، و رجلین من الرّی و قم 328
قصّة رجل ترکیّ یدعو اللّه تعالی ان یجمع بینه و بین ابنه 336
قصّة علیّ بن موسی بن بابویه القمّیّ 337
إلی هنا انتهی الجزء الأول من المجلد الثانی عشر
مولده و أمّه علیه السّلام 1
بحث و تحقیق حول: ابن الرّضا 3
ص: 130
العنوان الصفحة
الباب الثالث و العشرون ما ظهر من برکات الروضة الرضویة علی مشرفها الف تحیة و معجزاته علیه السّلام عندها علی الناس 326
فیما نقله محمّد بن عمر النّوقانیّ 326
قصّة رجل مصریّ، و رجلین من الرّی و قم 328
قصّة رجل ترکیّ یدعو اللّه تعالی ان یجمع بینه و بین ابنه 336
قصّة علیّ بن موسی بن بابویه القمّیّ 337
إلی هنا انتهی الجزء الأول من المجلد الثانی عشر
فهرس الجزء الخمسین
أبواب تاریخ الامام التاسع و السیّد القانع، حجّة اللّه علی جمیع العباد، و شافع یوم التناد و أبی جعفر محمّد التقی الجواد صلوات اللّه علیه
الباب الأوّل مولده، و وفاته، و اسماؤه، و ألقابه، و أحوال أولاده صلوات اللّه و سلامه علیه و علی آبائه و أولاده الطاهرین 1
مولده و أمّه علیه السّلام 1
بحث و تحقیق حول: ابن الرّضا 3
ص: 130
العنوان الصفحة
فی قطع ید السّارق 5
تحقیق فی ولادته و شهادته علیه السّلام 17- 11
النصوص علیه علیه السّلام 36- 18
فی کتاب کتبه علیه السّلام لإبراهیم بن محمّد 37
تسییره علیه السّلام الرّجل من الشّام إلی الکوفة ثمّ إلی المدینة و رجوعه إلی الشّام 38
فیما أمره علیه السّلام بأبی الصّلت الهرویّ فی دفنه 49
معجزاته علیه السّلام الأخری 72- 52
الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام لمّا زوّج 73
فی محرم قتل صیدا 76
فی الخبر الّذی روی: یا محمّد: سل أبا بکر هل هو عنّی راض فانّی عنه راض 80
ص: 131
العنوان الصفحة
فی قطع ید السّارق 5
تحقیق فی ولادته و شهادته علیه السّلام 17- 11
الباب الثانی النصوص علیه صلوات اللّه و سلامه علیه 18
النصوص علیه علیه السّلام 36- 18
الباب الثالث معجزاته صلوات اللّه و سلامه علیه 37
فی کتاب کتبه علیه السّلام لإبراهیم بن محمّد 37
تسییره علیه السّلام الرّجل من الشّام إلی الکوفة ثمّ إلی المدینة و رجوعه إلی الشّام 38
فیما أمره علیه السّلام بأبی الصّلت الهرویّ فی دفنه 49
معجزاته علیه السّلام الأخری 72- 52
الباب الرابع تزویجه علیه السّلام أم الفضل، و ما جری فی هذا المجلس من الاحتجاج و المناظرة 73
الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام لمّا زوّج 73
فی محرم قتل صیدا 76
فی الخبر الّذی روی: یا محمّد: سل أبا بکر هل هو عنّی راض فانّی عنه راض 80
الباب الخامس فضائله، و مکارم أخلاقه، و جوامع احواله علیه السّلام، و أحوال خلفاء الجور فی زمانه و أصحابه و ما جری بینه و بینهم 85
ص: 131
العنوان الصفحة
فی کتاب کتبه علیه السّلام لرجل إلی والی سجستان 86
فی ملاقاته علیه السّلام مع المأمون فی الطریق 91
بیان و تحقیق دقیق فی أنّه علیه السّلام أجاب بثلاثین ألف مسألة 93
فیما قالته أمّ عیسی (أم الفضل) بنت المأمون زوجته علیه السّلام لحکیمة و عدم تأثیر السّیف 95
فی اجتماع الشیعة بعد شهادة الإمام الرّضا علیه السّلام 99
فی أسمائه و ألقابه علیه السّلام 113
فی ولادته علیه السّلام 114
ص: 132
العنوان الصفحة
فی کتاب کتبه علیه السّلام لرجل إلی والی سجستان 86
فی ملاقاته علیه السّلام مع المأمون فی الطریق 91
بیان و تحقیق دقیق فی أنّه علیه السّلام أجاب بثلاثین ألف مسألة 93
فیما قالته أمّ عیسی (أم الفضل) بنت المأمون زوجته علیه السّلام لحکیمة و عدم تأثیر السّیف 95
فی اجتماع الشیعة بعد شهادة الإمام الرّضا علیه السّلام 99
أبواب تاریخ الامام العاشر، و النور الزاهر، و البدر الباهر ذی الشرف و الکرم و المجد و الایادی، أبی الحسن الثالث علیّ بن محمّد النقی الهادی، صلوات اللّه و سلامه علیه و علی آبائه و أولاده ما تعاقبت الأیّام و اللیالی
الباب الأوّل أسمائه، و ألقابه، و کناه، و عللها، و ولادته علیه السّلام 113
فی أسمائه و ألقابه علیه السّلام 113
فی ولادته علیه السّلام 114
الباب الثانی النصوص علی الخصوص علیه صلوات اللّه علیه 118
الباب الثالث معجزاته، و بعض مکارم أخلاقه، و معالی أموره علیه السّلام 124
ص: 132
العنوان الصفحة
علمه علیه السّلام بالغائب 125
قصّة رجل النقّاش الّذی کسر الفصّ 126
تکلّمه علیه السّلام بالفارسیّة 131
إخراجه علیه السّلام الرّوضات بخان الصعالیک، و فیه: بیان و تحقیق و تأیید 132
علمه علیه السّلام بحوائج رجل من أهل أصفهان 141
قصّة یوسف النصرانیّ الّذی دعیت إلی المتوکّل، و قصّة حمادة 144
قصّة زینب الکذّابة 149
علمه علیه السّلام بموت الواثق و قعود المتوکّل مکانه، و ترجمة الواثق و المتوکل فی ذیل الصفحة 151
فیمن نذر أن یتصدّق بمال کثیر، و نذر المتوکّل 162
العلّة الّتی من أجلها بعث اللّه موسی علیه السّلام بالعصا و عیسی علیه السّلام بابراء الأکمه و الأبرص و إحیاء الموتی، و بعث محمّدا صلّی اللّه علیه و آله بالقرآن و السیف، و معنی قوله تعالی: «قالَ الَّذِی عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْکِتابِ»، و سجود یعقوب لولده یوسف، و معنی قوله تعالی: «فَإِنْ کُنْتَ فِی شَکٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَیْکَ فَسْئَلِ الَّذِینَ یَقْرَؤُنَ الْکِتابَ» 164
معنی قوله تعالی: «وَ لَوْ أَنَّ ما فِی الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ» و کلمات اللّه، و ما فی الجنّة، و الشجرة المنهیّة، و شهادة امرأة، و قول علیّ علیه السّلام فی الخنثی، و الرّاعی الّذی نزا علی شاة، و الجهر فی صلاة الفجر، و قول علیّ علیه السّلام:
بشرّ قاتل ابن صفیّة بالنّار، و فی الذّیل ما یناسب المقام 166
فی حرب الصفّین و الجمل، و الرّجل الّذی أقرّ باللّواط، و فی الذّیل ما یناسب 170
فیما قاله علیه السّلام فی التّوحید و النبوّة 177
ص: 133
العنوان الصفحة
علمه علیه السّلام بالغائب 125
قصّة رجل النقّاش الّذی کسر الفصّ 126
تکلّمه علیه السّلام بالفارسیّة 131
إخراجه علیه السّلام الرّوضات بخان الصعالیک، و فیه: بیان و تحقیق و تأیید 132
علمه علیه السّلام بحوائج رجل من أهل أصفهان 141
قصّة یوسف النصرانیّ الّذی دعیت إلی المتوکّل، و قصّة حمادة 144
قصّة زینب الکذّابة 149
علمه علیه السّلام بموت الواثق و قعود المتوکّل مکانه، و ترجمة الواثق و المتوکل فی ذیل الصفحة 151
فیمن نذر أن یتصدّق بمال کثیر، و نذر المتوکّل 162
العلّة الّتی من أجلها بعث اللّه موسی علیه السّلام بالعصا و عیسی علیه السّلام بابراء الأکمه و الأبرص و إحیاء الموتی، و بعث محمّدا صلّی اللّه علیه و آله بالقرآن و السیف، و معنی قوله تعالی: «قالَ الَّذِی عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْکِتابِ»، و سجود یعقوب لولده یوسف، و معنی قوله تعالی: «فَإِنْ کُنْتَ فِی شَکٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَیْکَ فَسْئَلِ الَّذِینَ یَقْرَؤُنَ الْکِتابَ» 164
معنی قوله تعالی: «وَ لَوْ أَنَّ ما فِی الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ» و کلمات اللّه، و ما فی الجنّة، و الشجرة المنهیّة، و شهادة امرأة، و قول علیّ علیه السّلام فی الخنثی، و الرّاعی الّذی نزا علی شاة، و الجهر فی صلاة الفجر، و قول علیّ علیه السّلام:
بشرّ قاتل ابن صفیّة بالنّار، و فی الذّیل ما یناسب المقام 166
فی حرب الصفّین و الجمل، و الرّجل الّذی أقرّ باللّواط، و فی الذّیل ما یناسب 170
فیما قاله علیه السّلام فی التّوحید و النبوّة 177
ص: 133
العنوان الصفحة
دعاؤه علیه السّلام علی المتوکّل 192
العلّة الّتی من أجلها ورد علیه السّلام بسرّمن رأی 200
فی وفاته علیه السّلام 205
حضوره علیه السّلام فی مجلس المتوکّل، و قوله علیه السّلام: باتوا علی قلل الأجبال 211
أبو نواس 215
بابه و ثقاته و کلائه و أصحابه علیه السّلام و أشعار البختریّ 216
المذمومین 221
التوقیع الّذی خرج من النّاحیة المقدّسة فی أولاد الأئمّة علیهم السّلام 227
التوقیع الّذی خرج من النّاحیة المقدّسة إلی أحمد بن إسحاق 228
أولاده علیه السّلام و عددهم 231
ص: 134
العنوان الصفحة
الباب الرابع ما جری بینه و بین خلفاء زمانه و بعض أحوالهم و تاریخ وفاته علیه السّلام 189
دعاؤه علیه السّلام علی المتوکّل 192
العلّة الّتی من أجلها ورد علیه السّلام بسرّمن رأی 200
فی وفاته علیه السّلام 205
حضوره علیه السّلام فی مجلس المتوکّل، و قوله علیه السّلام: باتوا علی قلل الأجبال 211
الباب الخامس أحوال أصحابه و أهل زمانه صلوات اللّه علیه 215
أبو نواس 215
بابه و ثقاته و کلائه و أصحابه علیه السّلام و أشعار البختریّ 216
المذمومین 221
الباب السادس أحوال جعفر و سائر أولاده صلوات اللّه و سلامه علیه 227
التوقیع الّذی خرج من النّاحیة المقدّسة فی أولاد الأئمّة علیهم السّلام 227
التوقیع الّذی خرج من النّاحیة المقدّسة إلی أحمد بن إسحاق 228
أولاده علیه السّلام و عددهم 231
ص: 134
العنوان الصفحة
و علی آبائه الکرام، و خلفه خاتم الأئمّة الاعلام، ما تعاقبت اللیالی و الایام
فی مولده علیه السّلام 235
ألقابه و الأقوال فی ولادته علیه السّلام 236
هدی الدّواب و سکونها 251
العلّة الّتی من أجلها صارت ارث المرأة نصف الرّجل 255
فی قصده علیه السّلام 260
فی نکاح الزّانی و الزّانیة 291
حدیث البساط 304
ص: 135
العنوان الصفحة
أبواب تاریخ الامام الحادی عشر، و سبط سید البشر، و والد الخلف المنتظر، و شافع المحشر، السیّد الرضیّ الزکی، أبی محمّد الحسن بن علیّ العسکریّ صلوات اللّه علیه
اشارة
و علی آبائه الکرام، و خلفه خاتم الأئمّة الاعلام، ما تعاقبت اللیالی و الایام
الباب الأوّل ولادته، و أسمائه، و نقش خاتمه، و أحوال أمه، و بعض جمل أحواله علیه الصلاة و السّلام 235
فی مولده علیه السّلام 235
ألقابه و الأقوال فی ولادته علیه السّلام 236
الباب الثانی النصوص علی الخصوص علیه صلوات اللّه و سلامه علیه 239
الباب الثالث معجزاته و معالی أموره صلوات اللّه و سلامه علیه 247
هدی الدّواب و سکونها 251
العلّة الّتی من أجلها صارت ارث المرأة نصف الرّجل 255
فی قصده علیه السّلام 260
فی نکاح الزّانی و الزّانیة 291
حدیث البساط 304
ص: 135
العنوان الصفحة
فی أنّه علیه السّلام رمی بین السّباع 309
فیما ألقاه علیه السّلام إلی تلمیذ إسحاق الکندیّ الّذی ألف کتابا فی تناقض القرآن 311
فی إطلاق جعفر بشفاعته علیه السّلام 314
حدیث البساط، و ما کتبه علیه السّلام إلی أهل قم، و إلی علیّ بن بابویه القمّیّ 316
قصّة أحمد بن إسحاق الأشعریّ و حسین ... الإمام الصادق علیه السّلام 323
فی وفاته علیه السّلام 325
حدیث أبی الأدیان 332
الأقوال فی وفاته و مدة عمره علیه السّلام 335
دفع شبهة فی احتراق الحرم العسکریین علیهما السّلام و مسجد النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 337
إلی هنا انتهی الجزء الخمسون و به تمّ المجلد الثانی عشر حسب تجزئة المؤلّف رحمه اللّه تعالی و إیّانا
ص: 136
العنوان الصفحة
الباب الرابع مکارم أخلاقه، و نوادر أحواله، و ما جری بینه و بین خلفاء الجور و غیرهم، و أحوال أصحابه و أهل زمانه، صلوات اللّه علیه 306
فی أنّه علیه السّلام رمی بین السّباع 309
فیما ألقاه علیه السّلام إلی تلمیذ إسحاق الکندیّ الّذی ألف کتابا فی تناقض القرآن 311
فی إطلاق جعفر بشفاعته علیه السّلام 314
حدیث البساط، و ما کتبه علیه السّلام إلی أهل قم، و إلی علیّ بن بابویه القمّیّ 316
قصّة أحمد بن إسحاق الأشعریّ و حسین ... الإمام الصادق علیه السّلام 323
الباب الخامس وفاته صلوات اللّه علیه و الرد علی من ینکرها 325
فی وفاته علیه السّلام 325
حدیث أبی الأدیان 332
الأقوال فی وفاته و مدة عمره علیه السّلام 335
دفع شبهة فی احتراق الحرم العسکریین علیهما السّلام و مسجد النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 337
إلی هنا انتهی الجزء الخمسون و به تمّ المجلد الثانی عشر حسب تجزئة المؤلّف رحمه اللّه تعالی و إیّانا
ص: 136
العنوان الصفحة
و هو المجلّد الثالث عشر، فی تاریخ الإمام الثانی عشر (عج)
فیما حدثته حکیمة رضی اللّه تعالی عنها و عنّا فی ولادته (عج) 2
فیما رواه بشر بن سلیمان فی أمّ الإمام المنتظر (عج) 6
الأقوال فی ولادته عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف 23
العلّة الّتی من أجلها سمّی القائم علیه السّلام قائما 28
العلّة الّتی من أجلها سمّی القائم علیه السّلام مهدیّا 30
فیما قاله علیّ علیه السّلام فی صفاته و شمائله عجّل اللّه تبارک و تعالی فرجه 35
معنی الامّة 44
ص: 137
العنوان الصفحة
فهرس الجزء الحادی و الخمسین
اشارة
و هو المجلّد الثالث عشر، فی تاریخ الإمام الثانی عشر (عج)
الباب الأوّل ولادته و أحوال أمه صلوات اللّه علیه 2
فیما حدثته حکیمة رضی اللّه تعالی عنها و عنّا فی ولادته (عج) 2
فیما رواه بشر بن سلیمان فی أمّ الإمام المنتظر (عج) 6
الأقوال فی ولادته عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف 23
الباب الثانی أسمائه علیه السّلام و ألقابه و کناه و عللها 28
العلّة الّتی من أجلها سمّی القائم علیه السّلام قائما 28
العلّة الّتی من أجلها سمّی القائم علیه السّلام مهدیّا 30
الباب الثالث النهی عن التسمیة 31
الباب الرابع صفاته صلوات اللّه علیه و علاماته و نسبه 34
فیما قاله علیّ علیه السّلام فی صفاته و شمائله عجّل اللّه تبارک و تعالی فرجه 35
الباب الخامس الآیات المؤوّلة بقیام القائم عجل اللّه تعالی فرجه 44
معنی الامّة 44
ص: 137
العنوان الصفحة
صلوات اللّه علیهم أجمعین، سوی ما تقدم فی کتاب أحوال أمیر المؤمنین علیه السّلام من النصوص علی الاثنی عشر علیهم السّلام
النصّ من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله علیه عجّل اللّه تعالی فرجه 65
النصّ من اللّه تبارک و تعالی علیه علیه السّلام فی لیلة المعراج 68
فیما أوحی اللّه تعالی فی علامات الظهور 70
فیما قاله رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم لفاطمة علیها السّلام (اعطینا أهل البیت سبعا) 76
فیما روی عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی المهدیّ علیه السّلام من طرق العامّة 78
فیما رواه أبو عبد اللّه محمّد بن یوسف الشافعیّ فی کتاب: کفایة الطالب فی مناقب علیّ بن أبی طالب علیه السّلام من طرق العامّة 85
الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام فی القائم و علامات ظهوره علیه السّلام 111
فیما روی عن أمیر المؤمنین علیه السّلام فی القائم علیه السّلام و الملاحم 113
اعتقاد العامّة فی القائم علیه السّلام 121
ص: 138
العنوان الصفحة
أبواب النصوص من اللّه تعالی و من آبائه علیه
اشارة
صلوات اللّه علیهم أجمعین، سوی ما تقدم فی کتاب أحوال أمیر المؤمنین علیه السّلام من النصوص علی الاثنی عشر علیهم السّلام
الباب الأوّل ما ورد من أخبار النبیّ صلّی اللّه علیه و آله بالقائم علیه السّلام من طرق الخاصّة و العامّة 65
النصّ من رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله علیه عجّل اللّه تعالی فرجه 65
النصّ من اللّه تبارک و تعالی علیه علیه السّلام فی لیلة المعراج 68
فیما أوحی اللّه تعالی فی علامات الظهور 70
فیما قاله رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم لفاطمة علیها السّلام (اعطینا أهل البیت سبعا) 76
فیما روی عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی المهدیّ علیه السّلام من طرق العامّة 78
فیما رواه أبو عبد اللّه محمّد بن یوسف الشافعیّ فی کتاب: کفایة الطالب فی مناقب علیّ بن أبی طالب علیه السّلام من طرق العامّة 85
الباب الثانی ما ورد عن أمیر المؤمنین صلوات اللّه علیه فی ذلک 109
الخطبة الّتی خطبها علیه السّلام فی القائم و علامات ظهوره علیه السّلام 111
فیما روی عن أمیر المؤمنین علیه السّلام فی القائم علیه السّلام و الملاحم 113
اعتقاد العامّة فی القائم علیه السّلام 121
ص: 138
العنوان الصفحة
العنوان الصفحة
ص: 139
العنوان الصفحة
الباب الثالث ما روی فی ذلک عن الحسنین صلوات اللّه علیهما 132
الباب الرابع ما روی فی ذلک عن علیّ بن الحسین صلوات اللّه علیهما 134
الباب الخامس ما روی عن الباقر صلوات اللّه علیه فی ذلک 136
الباب السادس ما روی فی ذلک عن الصادق صلوات اللّه علیه 142
الباب السابع ما روی عن الکاظم صلوات اللّه علیه فی ذلک 150
الباب الثامن ما جاء عن الرضا صلوات اللّه علیه فی ذلک 152
الباب التاسع ما روی فی ذلک عن الجواد صلوات اللّه علیه 156
الباب العاشر نص العسکریین صلوات اللّه علیهما علی القائم علیه السّلام 158
العنوان الصفحة
ص: 139
فیما قاله سطیح الکاهن 162
قوله رحمه اللّه فی وجوب الإمامة 167
قصّة أبی الدّنیا، و ما رواه عن علیّ علیه السّلام 225
قصّة رجل من أهل المغرب 230
حدیث عبید بن شرید الجرهمی، و أنّه عاش ثلاثمائة سنة و خمسین سنة فأدرک النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فأسلم و حسن إسلامه 233
حدیث الربیع بن الضبع الفزاریّ و أنّه عاش ثلاثمائة و ثمانین سنة 234
ص: 140
الباب الحادی عشر فیما أخبر به الکهنة و أضرابهم و ما وجد من ذلک مکتوبا فی الالواح و الصخور 162
فیما قاله سطیح الکاهن 162
الباب الثانی عشر ذکر الأدلة التی ذکرها الشیخ الطائفة رحمه اللّه تعالی و إیّانا علی اثبات الغیبة 167
قوله رحمه اللّه فی وجوب الإمامة 167
الباب الثالث عشر ما فیه علیه السّلام من سنن الأنبیاء و الاستدلال بغیباتهم علی غیبته صلوات اللّه علیهم 215
الباب الرابع عشر ذکر أخبار المعمرین لرفع استبعاد المخالفین عن طول غیبة مولانا القائم صلوات اللّه علیه و علی آبائه الطاهرین 225
قصّة أبی الدّنیا، و ما رواه عن علیّ علیه السّلام 225
قصّة رجل من أهل المغرب 230
حدیث عبید بن شرید الجرهمی، و أنّه عاش ثلاثمائة سنة و خمسین سنة فأدرک النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فأسلم و حسن إسلامه 233
حدیث الربیع بن الضبع الفزاریّ و أنّه عاش ثلاثمائة و ثمانین سنة 234
ص: 140
العنوان الصفحة
حدیث شقّ الکاهن، و أنّه عاش ثلاث مائة سنة، و نصائحه، و أنّ شداد بن عاد عاش تسعمائة سنة 236
فی المعمّرین 237
بحث حول تطاول الأعمار 286
فی نشأه عجل اللّه تعالی فرجه الشریف 293
فیما نقله أحمد بن الدینوریّ 300
فی أنّ علیّ بن الحسین بن بابویه کتب إلی الصاحب علیه السّلام و یسأله فیها الولد فکتب علیه السّلام إلیه: قد دعونا اللّه لک بذلک و سترزق ولدین ذکرین خیّرین 306
قصّة محمّد بن علیّ العلویّ 307
السفراء الممدوحون فی زمان الغیبة 344
ترجمة أبی جعفر محمّد بن عثمان بن سعید العمریّ و أحواله 347
ذکر أمر أبی الحسین علیّ بن محمّد السّمریّ بعد الشیخ أبی القاسم الحسین بن روح و الانقطاع الأعلام به 359
ص: 141
العنوان الصفحة
حدیث شقّ الکاهن، و أنّه عاش ثلاث مائة سنة، و نصائحه، و أنّ شداد بن عاد عاش تسعمائة سنة 236
فی المعمّرین 237
بحث حول تطاول الأعمار 286
الباب الخامس عشر ما ظهر من معجزاته صلوات اللّه علیه، و فیه بعض أحواله و أحوال سفرائه 293
فی نشأه عجل اللّه تعالی فرجه الشریف 293
فیما نقله أحمد بن الدینوریّ 300
فی أنّ علیّ بن الحسین بن بابویه کتب إلی الصاحب علیه السّلام و یسأله فیها الولد فکتب علیه السّلام إلیه: قد دعونا اللّه لک بذلک و سترزق ولدین ذکرین خیّرین 306
قصّة محمّد بن علیّ العلویّ 307
الباب السادس عشر أحوال السفراء الذین کانوا فی زمان الغیبة الصغری وسائط بین الشیعة و بین القائم علیه السّلام 343
السفراء الممدوحون فی زمان الغیبة 344
ترجمة أبی جعفر محمّد بن عثمان بن سعید العمریّ و أحواله 347
ذکر أمر أبی الحسین علیّ بن محمّد السّمریّ بعد الشیخ أبی القاسم الحسین بن روح و الانقطاع الأعلام به 359
الباب السابع عشر ذکر المذمومین الذین ادعوا البابیة و السفارة کذبا و افتراء لعنهم اللّه 367
اشارة
ص: 141
العنوان الصفحة
الشریعیّ و أنّه کان أوّل من ادّعی، و النّمیریّ، لعنهما اللّه 367
أحمد بن هلال الکرخیّ، و محمّد بن علیّ، و الحسین بن منصور الحلّاج لعنهم اللّه 368
ذکر أمر أبی بکر البغدادیّ ابن أخی الشیخ أبی جعفر محمّد بن عثمان العمریّ رضی اللّه عنه و أبی دلف المجنون 377
إلی هنا انتهی الجزء الأول من المجلد الثالث عشر
الأودیّ 1
محمّد بن عبید اللّه القمّیّ 3
قصّة علیّ بن مهزیار الأهوازیّ 9
قصّة یعقوب بن یوسف الضّراب الأصفهانیّ، و صلواته 17
أسامی الّذین رأوا مولانا صاحب الزّمان عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف 30
إبراهیم بن مهزیار 32
قصّة وفد من قم و الجبال 47
فی وضعه علیه السّلام الحجر الأسود بمکانه بعد ردّ القرامطة 58
ص: 142
العنوان الصفحة
الشریعیّ و أنّه کان أوّل من ادّعی، و النّمیریّ، لعنهما اللّه 367
أحمد بن هلال الکرخیّ، و محمّد بن علیّ، و الحسین بن منصور الحلّاج لعنهم اللّه 368
بحث و تحقیق حول کتاب فقه الرضا علیه السّلام و أنه کتاب التکلیف لابن أبی العزاقر الشلمغانی 375
ذکر أمر أبی بکر البغدادیّ ابن أخی الشیخ أبی جعفر محمّد بن عثمان العمریّ رضی اللّه عنه و أبی دلف المجنون 377
إلی هنا انتهی الجزء الأول من المجلد الثالث عشر
فهرس الجزء الثانی و الخمسین
الباب الثامن عشر ذکر من رآه صلوات اللّه و سلامه علیه و علی آبائه الطاهرین 1
الأودیّ 1
محمّد بن عبید اللّه القمّیّ 3
قصّة علیّ بن مهزیار الأهوازیّ 9
قصّة یعقوب بن یوسف الضّراب الأصفهانیّ، و صلواته 17
أسامی الّذین رأوا مولانا صاحب الزّمان عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف 30
إبراهیم بن مهزیار 32
قصّة وفد من قم و الجبال 47
فی وضعه علیه السّلام الحجر الأسود بمکانه بعد ردّ القرامطة 58
ص: 142
العنوان الصفحة
قصّة إسماعیل الهرقلی 61
فیما رواه أبو الأدیان 67
قصّة عیسی بن مهدی الجوهریّ 68
قصّة أبی راجح الحمّامیّ الحلیّ 70
قصّة سعد بن عبد اللّه القمّیّ و مناظرته مع ناصبیّ الّذی قال له: إن أبا بکر فاق جمیع الصحابة، و الفاروق المحامی عن بیضة الإسلام 78
علّة الغیبة 92
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: یستضیئون بنور ولایته فی غیبته کانتفاع النّاس بالشمس، و فیه بیان و وجوه 93
العلّة الّتی من أجلها لم یقاتل علیّ علیه السّلام مخالفیه فی الأوّل 97
العلّة الّتی من أجلها لا یمنع اللّه من قتله. 98
فی قول علیّ علیه السّلام لمّا ذکر القائم: لیغیبنّ عنهم حتّی یقول الجاهل: ما للّه فی آل محمّد حاجة 101
فی ولد العباس و خلافتهم، و حروف المقطعة فی فواتح السّور 106
فی قول الصادق علیه السّلام: کذب الوقّاتون، و ذکر الملاحم، و فیما أوحی اللّه تعالی
ص: 143
العنوان الصفحة
قصّة إسماعیل الهرقلی 61
فیما رواه أبو الأدیان 67
قصّة عیسی بن مهدی الجوهریّ 68
قصّة أبی راجح الحمّامیّ الحلیّ 70
الباب التاسع عشر خبر سعد بن عبد اللّه و رؤیته للقائم، و مسائله عنه علیه السّلام 78
قصّة سعد بن عبد اللّه القمّیّ و مناظرته مع ناصبیّ الّذی قال له: إن أبا بکر فاق جمیع الصحابة، و الفاروق المحامی عن بیضة الإسلام 78
الباب العشرون علّة الغیبة و کیفیة انتفاع الناس به فی غیبته علیه السّلام 90
علّة الغیبة 92
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: یستضیئون بنور ولایته فی غیبته کانتفاع النّاس بالشمس، و فیه بیان و وجوه 93
العلّة الّتی من أجلها لم یقاتل علیّ علیه السّلام مخالفیه فی الأوّل 97
العلّة الّتی من أجلها لا یمنع اللّه من قتله. 98
الباب الحادی و العشرون التمحیص و النهی عن التوقیت و حصول البداء فی ذلک 101
فی قول علیّ علیه السّلام لمّا ذکر القائم: لیغیبنّ عنهم حتّی یقول الجاهل: ما للّه فی آل محمّد حاجة 101
فی ولد العباس و خلافتهم، و حروف المقطعة فی فواتح السّور 106
فی قول الصادق علیه السّلام: کذب الوقّاتون، و ذکر الملاحم، و فیما أوحی اللّه تعالی
ص: 143
العنوان الصفحة
إلی عمران، و یکون الشی ء فی ولد الرّجل أو ولد ولده 119
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: أفضل أعمال أمّتی انتظار فرج اللّه 122
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ علیه السّلام: انّ أعظم النّاس یقینا قوم یکونون فی آخر الزمان، لم یلحقوا النبیّ و حجب عنهم الحجّة فآمنوا بسواد فی بیاض 125
فی قول علیّ علیه السّلام: قوم یکونون فی آخر الزّمان یشرکوننا 131
فی أنّ مدّة فتنة الدّجال تسعة أشهر 141
فیما قاله الإمام الصّادق علیه السّلام لزرارة فی مولانا صاحب الزّمان علیه السّلام، و دعاء الّذی یقرأ فی زمن الغیبة (اللهمّ عرّفنی نفسک) 146
تفسیر و تأویل قوله تعالی: «یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیاتِ رَبِّکَ» 149
التوقیع الّذی خرج إلی أبی الحسن السّمریّ، و فیه الأمر بجمع أمره و النهی عن الوصیّة بغیره بالنّیابة الخاصّة، و أنّ من ادّعی المشاهدة قبل خروج السّفیانیّ و الصّیحة فهو کذّاب مفتر 151
ص: 144
العنوان الصفحة
إلی عمران، و یکون الشی ء فی ولد الرّجل أو ولد ولده 119
الباب الثانی و العشرون فضل انتظار الفرج و مدح الشیعة فی زمان الغیبة و ما ینبغی فعله فی ذلک الزمان 122
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: أفضل أعمال أمّتی انتظار فرج اللّه 122
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ علیه السّلام: انّ أعظم النّاس یقینا قوم یکونون فی آخر الزمان، لم یلحقوا النبیّ و حجب عنهم الحجّة فآمنوا بسواد فی بیاض 125
فی قول علیّ علیه السّلام: قوم یکونون فی آخر الزّمان یشرکوننا 131
فی أنّ مدّة فتنة الدّجال تسعة أشهر 141
فیما قاله الإمام الصّادق علیه السّلام لزرارة فی مولانا صاحب الزّمان علیه السّلام، و دعاء الّذی یقرأ فی زمن الغیبة (اللهمّ عرّفنی نفسک) 146
تفسیر و تأویل قوله تعالی: «یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیاتِ رَبِّکَ» 149
الباب الثالث و العشرون من ادعی الرؤیة فی الغیبة الکبری و انه یشهد و یری الناس و لا یرونه و سائر أحواله علیه السّلام فی الغیبة 151
التوقیع الّذی خرج إلی أبی الحسن السّمریّ، و فیه الأمر بجمع أمره و النهی عن الوصیّة بغیره بالنّیابة الخاصّة، و أنّ من ادّعی المشاهدة قبل خروج السّفیانیّ و الصّیحة فهو کذّاب مفتر 151
الباب الرابع و العشرون فی ذکر من رآه علیه السّلام فی الغیبة الکبری قریبا من زماننا 159
ص: 144
العنوان الصفحة
قصّة الجزیرة الخضراء فی البحر الأبیض 159
تشرّف مولانا أحمد الأردبیلیّ قدّس سرّه 174
تشرّف میرزا محمّد الأسترآبادیّ، و رجل من أهل قاشان 176
قصّة وزیر البحرینی الناصبیّ الملعون الّذی صنع قالبا للرّمان، و استبصار الوالیّ و صار من أهل الشیعة 178
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: کیف بکم إذا فسد نساؤکم و فسق شبّانکم ... 181
فی خروج السّفیانیّ و سیره فی البلاد 186
الخطبة الّتی خطبها أمیر المؤمنین علیه السّلام فی الملاحم، و فتنة آخر الزّمان 192
بحث حول ابن الصّیاد فی أنّه هل هو الدّجّال أو غیره 199
خمس قبل قیام القائم عجّل اللّه تعالی فرجه 203
اذا ملک کنوز الشّام الخمس: دمشق و حمّص و فلسطین و الاردن و قنّسرین، و خسوف القمر و کسوف الشّمس و موت الأبیض و موت الأحمر 206
فیما روی عن أمیر المؤمنین علیه السّلام فی الملاحم 228
فیما روی عن الباقر علیه السّلام فی الملاحم و مولانا صاحب الزّمان علیه السّلام 230
حدیث أبی عبد اللّه علیه السّلام مع المنصور فی موکبه، و فیه بیان و توضیح 254
فی أنّ أوّل من یبایعه علیه السّلام جبرئیل علیه السّلام، و معنی حم عسق 279
ص: 145
العنوان الصفحة
قصّة الجزیرة الخضراء فی البحر الأبیض 159
تشرّف مولانا أحمد الأردبیلیّ قدّس سرّه 174
تشرّف میرزا محمّد الأسترآبادیّ، و رجل من أهل قاشان 176
قصّة وزیر البحرینی الناصبیّ الملعون الّذی صنع قالبا للرّمان، و استبصار الوالیّ و صار من أهل الشیعة 178
الباب الخامس و العشرون علامات ظهوره صلوات اللّه علیه من السفیانی و الدجال و غیر ذلک و فیه ذکر بعض أشراط الساعة 181
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: کیف بکم إذا فسد نساؤکم و فسق شبّانکم ... 181
فی خروج السّفیانیّ و سیره فی البلاد 186
الخطبة الّتی خطبها أمیر المؤمنین علیه السّلام فی الملاحم، و فتنة آخر الزّمان 192
بحث حول ابن الصّیاد فی أنّه هل هو الدّجّال أو غیره 199
خمس قبل قیام القائم عجّل اللّه تعالی فرجه 203
اذا ملک کنوز الشّام الخمس: دمشق و حمّص و فلسطین و الاردن و قنّسرین، و خسوف القمر و کسوف الشّمس و موت الأبیض و موت الأحمر 206
فیما روی عن أمیر المؤمنین علیه السّلام فی الملاحم 228
فیما روی عن الباقر علیه السّلام فی الملاحم و مولانا صاحب الزّمان علیه السّلام 230
حدیث أبی عبد اللّه علیه السّلام مع المنصور فی موکبه، و فیه بیان و توضیح 254
الباب السادس و العشرون یوم خروجه و ما یدلّ علیه و ما یحدث عنده و کیفیته و مدة ملکه صلوات اللّه و سلامه علیه 279
اشارة
فی أنّ أوّل من یبایعه علیه السّلام جبرئیل علیه السّلام، و معنی حم عسق 279
ص: 145
العنوان الصفحة
فیما روی عن الرّضا علیه السّلام 289
العلّة الّتی من أجلها وضع اللّه الحجر فی الرّکن الّذی هو فیه 299
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی خروج القائم علیه السّلام 304
فی حکمه و ما یقبل عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف 309
فیما أوحی اللّه تعالی علی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لیلة المعراج فی أوصیائه علیهم السّلام 312
فی أنّه عجّل اللّه تعالی فرجه یحکم بدون البیّنة 325
فی أنّه عجّل اللّه تعالی فرجه یبنی فی ظهر الکوفة مسجدا له ألف باب و یتّصل بیوت الکوفة بنهر کربلا و بالحیرة، و یعمر الرّجل فی ملکه علیه السّلام حتّی یولد له ألف ذکر 330
فی أنّه علیه السّلام یامر بهدم المساجد الأربعة حتّی یبلغ أساسها، و یوسّع الطریق، و یهدم کلّ مسجد علی الطریق، و یسدّ کلّ کوّة إلی الطریق، و کلّ جناح و کنیف و میزاب، و یأمر اللّه تعالی الفلک فی زمانه فیبطئ فی دوره حتّی یکون الیوم فی أیّامه کعشرة أیّام، و الشّهر کعشرة أشهر، و السنة کعشرة سنین 333
فی أن ثلاثة عشر مدینة و طائفة یحارب القائم علیه السّلام 363
فی أنّ مسجد السهلة کان منزل القائم علیه السّلام و کان منزل إدریس و إبراهیم و الخضر علیهم السّلام 376
فی أنّه علیه السّلام لا یقبل الجزیة 381
ص: 146
العنوان الصفحة
فیما روی عن الرّضا علیه السّلام 289
فی أن القائم عجل اللّه تعالی فرجه یملک تسع عشرة سنة و أشهرا 298
العلّة الّتی من أجلها وضع اللّه الحجر فی الرّکن الّذی هو فیه 299
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی خروج القائم علیه السّلام 304
الباب السابع و العشرون سیره و أخلاقه و عدد أصحابه و خصائص زمانه و أحوال أصحابه صلوات اللّه و سلامه علیه و علی آبائه 309
فی حکمه و ما یقبل عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف 309
فیما أوحی اللّه تعالی علی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لیلة المعراج فی أوصیائه علیهم السّلام 312
فی أنّه عجّل اللّه تعالی فرجه یحکم بدون البیّنة 325
فی أنّه عجّل اللّه تعالی فرجه یبنی فی ظهر الکوفة مسجدا له ألف باب و یتّصل بیوت الکوفة بنهر کربلا و بالحیرة، و یعمر الرّجل فی ملکه علیه السّلام حتّی یولد له ألف ذکر 330
فی أنّه علیه السّلام یامر بهدم المساجد الأربعة حتّی یبلغ أساسها، و یوسّع الطریق، و یهدم کلّ مسجد علی الطریق، و یسدّ کلّ کوّة إلی الطریق، و کلّ جناح و کنیف و میزاب، و یأمر اللّه تعالی الفلک فی زمانه فیبطئ فی دوره حتّی یکون الیوم فی أیّامه کعشرة أیّام، و الشّهر کعشرة أشهر، و السنة کعشرة سنین 333
فی أن ثلاثة عشر مدینة و طائفة یحارب القائم علیه السّلام 363
فی أنّ مسجد السهلة کان منزل القائم علیه السّلام و کان منزل إدریس و إبراهیم و الخضر علیهم السّلام 376
فی أنّه علیه السّلام لا یقبل الجزیة 381
ص: 146
العنوان الصفحة
فی أنّه علیه السّلام یخرج من غار بأنطاکیة التوراة و عصا موسی و خاتم سلیمان 390
إلی هنا: انتهی الجزء الثانی من المجلد الثالث عشر
العلّة الّتی من أجلها سمّی المجوس مجوسا، و قوم موسی الیهود، و النصاری نصاری، و الصابئون الصابئین 5
فی فضیلة کربلا، و أنّ الکعبة افتخرت علی بقعة کربلا 12
فی أن الحسین بن علیّ علیهما السّلام کان أوّل من یرجع إلی الدّنیا 39
فیما قاله مولانا علیّ بن موسی الرّضا علیهما السّلام فی الرجعة 59
فی أنّ من قتل لا بدّ أن یرجع إلی الدّنیا حتّی یذوق الموت 66
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان آخر من قبض روحه من الأئمة علیهم السّلام 68
العلّة الّتی من أجلها سمّی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله أبا بکر صدّیقا، و عمر الفاروق 75
الخطبة الّتی خطبها علیّ علیه السّلام فی الملاحم و علامات الظهور 78
دعاء العهد الذی یقرأ أربعین صباحا 95
قصّه إسماعیل بن حزقیل علیهما السّلام الصادق الوعد 105
فی دابّة الأرض 112
ص: 147
العنوان الصفحة
فی أنّه علیه السّلام یخرج من غار بأنطاکیة التوراة و عصا موسی و خاتم سلیمان 390
إلی هنا: انتهی الجزء الثانی من المجلد الثالث عشر
فهرس الجزء الثالث و الخمسین
الباب الثامن و العشرون ما یکون عند ظهوره علیه السّلام بروایة المفضل بن عمر 1
العلّة الّتی من أجلها سمّی المجوس مجوسا، و قوم موسی الیهود، و النصاری نصاری، و الصابئون الصابئین 5
فی فضیلة کربلا، و أنّ الکعبة افتخرت علی بقعة کربلا 12
الباب التاسع و العشرون فی الرجعة 39
فی أن الحسین بن علیّ علیهما السّلام کان أوّل من یرجع إلی الدّنیا 39
فیما قاله مولانا علیّ بن موسی الرّضا علیهما السّلام فی الرجعة 59
فی أنّ من قتل لا بدّ أن یرجع إلی الدّنیا حتّی یذوق الموت 66
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان آخر من قبض روحه من الأئمة علیهم السّلام 68
العلّة الّتی من أجلها سمّی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله أبا بکر صدّیقا، و عمر الفاروق 75
الخطبة الّتی خطبها علیّ علیه السّلام فی الملاحم و علامات الظهور 78
دعاء العهد الذی یقرأ أربعین صباحا 95
قصّه إسماعیل بن حزقیل علیهما السّلام الصادق الوعد 105
فی دابّة الأرض 112
ص: 147
العنوان الصفحة
فی أنّ آخر من یموت الامام علیه السّلام 114
فی أنّ الحسین «ع» یغسّل المهدیّ علیه السّلام و یکون بعد المهدیّ اثنا عشر مهدیا 215
ممّا روی عن علی علیه السّلام من آیات القرآن فی الردّ علی من أنکر الرّجعة 118
شرح و تفصیل فی الرّجعة من العلماء فی مؤلّفاتهم، و الاستدلال بالآیات و الآثار 122
فی أنّ الرّجعة یختصّ بمن محض الایمان و محض الکفر 137
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لسلمان رضی اللّه تعالی عنه و عنّا فی نقبائه صلّی اللّه علیه و آله و هم الأئمة علیهم السّلام 142
فی أنّ بعد المهدیّ عجل اللّه تعالی فرجه یکون اثنا عشر مهدیّا من ولد الحسین علیه السّلام، و فی آخر الاخبار بیان الاخبار و طریق التأویل 145
فی إمام یصلّی مع قوم و حدثت علیه حادثة، و من مسّ میّتا بحرارته، و من سهی التسبیح فی صلاة جعفر، و المرأة یموت زوجها هل یجوز أن تخرج فی جنازته، و تزور قبر زوجها، و ما روی فی ثواب القرآن فی الفرائض 152
فی وداع شهر رمضان 153
فیمن قام للتشهد الأوّل للرّکعة الثالثة هل یجب علیه التکبیر 154
فی أنّ من اشتری هدیا لرجل غائب، و نسی اسم الرّجل و نحر، أجزأ، و لا بأس بالصلاة فی الثوب الّذی ینسجه المجوس، و من صلّی فی الظلمة و غلط
ص: 148
العنوان الصفحة
فی أنّ آخر من یموت الامام علیه السّلام 114
فی أنّ الحسین «ع» یغسّل المهدیّ علیه السّلام و یکون بعد المهدیّ اثنا عشر مهدیا 215
ممّا روی عن علی علیه السّلام من آیات القرآن فی الردّ علی من أنکر الرّجعة 118
شرح و تفصیل فی الرّجعة من العلماء فی مؤلّفاتهم، و الاستدلال بالآیات و الآثار 122
فی أنّ الرّجعة یختصّ بمن محض الایمان و محض الکفر 137
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لسلمان رضی اللّه تعالی عنه و عنّا فی نقبائه صلّی اللّه علیه و آله و هم الأئمة علیهم السّلام 142
الباب الثلاثون خلفاء المهدی صلوات اللّه علیه، و أولاده و ما یکون بعده، علیه و علی آبائه السّلام 145
فی أنّ بعد المهدیّ عجل اللّه تعالی فرجه یکون اثنا عشر مهدیّا من ولد الحسین علیه السّلام، و فی آخر الاخبار بیان الاخبار و طریق التأویل 145
الباب الحادی و الثلاثون ما خرج من توقیعاته صلوات اللّه و سلامه علیه و علی آبائه 150
اشارة
فی إمام یصلّی مع قوم و حدثت علیه حادثة، و من مسّ میّتا بحرارته، و من سهی التسبیح فی صلاة جعفر، و المرأة یموت زوجها هل یجوز أن تخرج فی جنازته، و تزور قبر زوجها، و ما روی فی ثواب القرآن فی الفرائض 152
فی وداع شهر رمضان 153
فیمن قام للتشهد الأوّل للرّکعة الثالثة هل یجب علیه التکبیر 154
فی أنّ من اشتری هدیا لرجل غائب، و نسی اسم الرّجل و نحر، أجزأ، و لا بأس بالصلاة فی الثوب الّذی ینسجه المجوس، و من صلّی فی الظلمة و غلط
ص: 148
العنوان الصفحة
السجّادة و وضع جبهته علی مسح أو نطع ... فلا شی ء علیه 155
فی أنّ المحرم یرفع الظلال و لا یرفع خشب العماریة، و أنّ المحرم إذا استظلّ من المطر فعلیه دم، و أنّ الرّجل إذا حجّ عن آخر فلا بأس ان لم یذکر الّذی حجّ عنه، و یجوز الاحرام فی کساء خز 156
التوقیع فی شدّ المئزر فی الاحرام 159
فی ردّ الیدین من القنوت علی الوجه، و سجدة الشکر 160
فی أنّ المؤمن فی الجنّة إذا اشتهی ولدا خلقه اللّه له بغیر حمل و ولادة 163
فی زیارة مولانا المنتظر عجل اللّه تعالی فرجه الّتی خرجت من الناحیة المقدّسة 171
فیما خرج من الناحیة المقدّسة للشیخ المفید رحمه اللّه 174
التوقیع الّذی خرج فیمن ارتاب فیه عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف 178
فی دعاء یدعی به فی زمن الغیبة 187
شرح و تفصیل فی أنّ: أبا طالب علیه السّلام أسلم بحساب الجمل 192
تشرّف محمود الفارسیّ، و نجاته من الهلکة، و الدّخول فی مذهب التشیّع 202
تشرّف عبد المحسن و رسالته إلی علیّ بن طاوس رحمه اللّه 208
قصّة تشبه قصّة الجزیرة الخضراء 213
تشرّف السیّد رضیّ، و دعاء العبرات 222
تشرّف الحاجّ الشیخ علیّ المکّیّ، و دعاء الفرج 225
تشرّف رجل بالحائر الحسینیّ علیه السّلام فی المنام و أخذه الدّعاء للشفاء 226
تشرّف محمّد بن ... الحسینیّ المصریّ و أخذه الدّعاء 227
ص: 149
العنوان الصفحة
السجّادة و وضع جبهته علی مسح أو نطع ... فلا شی ء علیه 155
فی أنّ المحرم یرفع الظلال و لا یرفع خشب العماریة، و أنّ المحرم إذا استظلّ من المطر فعلیه دم، و أنّ الرّجل إذا حجّ عن آخر فلا بأس ان لم یذکر الّذی حجّ عنه، و یجوز الاحرام فی کساء خز 156
التوقیع فی شدّ المئزر فی الاحرام 159
فی ردّ الیدین من القنوت علی الوجه، و سجدة الشکر 160
فی أنّ المؤمن فی الجنّة إذا اشتهی ولدا خلقه اللّه له بغیر حمل و ولادة 163
فی زیارة مولانا المنتظر عجل اللّه تعالی فرجه الّتی خرجت من الناحیة المقدّسة 171
فیما خرج من الناحیة المقدّسة للشیخ المفید رحمه اللّه 174
التوقیع الّذی خرج فیمن ارتاب فیه عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف 178
فی دعاء یدعی به فی زمن الغیبة 187
شرح و تفصیل فی أنّ: أبا طالب علیه السّلام أسلم بحساب الجمل 192
(کتاب) جنة المأوی فی ذکر من فاز بلقاء الحجة علیه السّلام، من العلامة النوریّ 199
تشرّف محمود الفارسیّ، و نجاته من الهلکة، و الدّخول فی مذهب التشیّع 202
تشرّف عبد المحسن و رسالته إلی علیّ بن طاوس رحمه اللّه 208
قصّة تشبه قصّة الجزیرة الخضراء 213
تشرّف السیّد رضیّ، و دعاء العبرات 222
تشرّف الحاجّ الشیخ علیّ المکّیّ، و دعاء الفرج 225
تشرّف رجل بالحائر الحسینیّ علیه السّلام فی المنام و أخذه الدّعاء للشفاء 226
تشرّف محمّد بن ... الحسینیّ المصریّ و أخذه الدّعاء 227
ص: 149
العنوان الصفحة
تشرّف حسن بن مثلة الجمکرانیّ، و بناء مسجد المقدّس 230
تشرّف العلامة بحر العلوم فی مسجد السّهلة 234
کلام العلّامة فی أنّه علیه السّلام ضمّه إلی صدره 236
مکالمة السیّد بحر العلوم مع الامام علیه السّلام فی السرداب 238
تشرّف الشیخ محمّد حسن النجفیّ، و قضاء حاجاته 241
رؤیة الحاجّ عبد الواعظ جمرة نار کبیرة فی مقام المهدیّ علیه السّلام فی مسجد السهلة 243
تشرّف السیّد باقر القزوینیّ و ابنه فی مسجد السهلة، و رجل آخر 245
تشرّف السیّد محمّد ... الهندیّ 246
تشرّف السیّد محمّد العاملیّ 248
قصّة اخری له فی تشرّفه، و ثلاث بطیخات 249
قصّة العلّامة الحلّیّ رحمه اللّه، و استنساخ کتاب فی ردّ الإمامیّة 252
قصّة معمّر بن غوث أحد غلمان الامام الحسن العسکریّ علیه السّلام 253
کتابته عجل اللّه تعالی فرجه علی مقبرة الشیخ المفید رحمه اللّه أبیاتا فی رثائه 255
تشرّف الشیخ علیّ بن یونس البیاضیّ صاحب کتاب: الصراط المستقیم 256
تشرّف الحاجّ مولی علیّ، و السیّد المرتضی، و قصّة الشیخ الدّخنیّ 257
قصّة رجل صالح من أهل بغداد فی جزیرة 259
تشرّف رجل من أهل البحرین و قصّة التاجر التبریزیّ الساکن فی الیزد 261
تشرّف السیّد محمّد القطیفیّ فی مسجد الکوفة 263
تشرّف آقا محمّد مهدی من قاطنی بندر ملومین فی السرداب المقدّس و شفاؤه و قصیدة الزنوزیّ البغدادیّ و السیّد حیدر الحلّیّ 265
تشرّف المولی السلماسیّ فی السرداب عند ما کان یقرأ دعاء الندبة 269
لقاء السیّد محمّد الآویّ و روایته لنوع من الاستخارة بالسبحة 271
ص: 150
العنوان الصفحة
تشرّف حسن بن مثلة الجمکرانیّ، و بناء مسجد المقدّس 230
تشرّف العلامة بحر العلوم فی مسجد السّهلة 234
کلام العلّامة فی أنّه علیه السّلام ضمّه إلی صدره 236
مکالمة السیّد بحر العلوم مع الامام علیه السّلام فی السرداب 238
تشرّف الشیخ محمّد حسن النجفیّ، و قضاء حاجاته 241
رؤیة الحاجّ عبد الواعظ جمرة نار کبیرة فی مقام المهدیّ علیه السّلام فی مسجد السهلة 243
تشرّف السیّد باقر القزوینیّ و ابنه فی مسجد السهلة، و رجل آخر 245
تشرّف السیّد محمّد ... الهندیّ 246
تشرّف السیّد محمّد العاملیّ 248
قصّة اخری له فی تشرّفه، و ثلاث بطیخات 249
قصّة العلّامة الحلّیّ رحمه اللّه، و استنساخ کتاب فی ردّ الإمامیّة 252
قصّة معمّر بن غوث أحد غلمان الامام الحسن العسکریّ علیه السّلام 253
کتابته عجل اللّه تعالی فرجه علی مقبرة الشیخ المفید رحمه اللّه أبیاتا فی رثائه 255
تشرّف الشیخ علیّ بن یونس البیاضیّ صاحب کتاب: الصراط المستقیم 256
تشرّف الحاجّ مولی علیّ، و السیّد المرتضی، و قصّة الشیخ الدّخنیّ 257
قصّة رجل صالح من أهل بغداد فی جزیرة 259
تشرّف رجل من أهل البحرین و قصّة التاجر التبریزیّ الساکن فی الیزد 261
تشرّف السیّد محمّد القطیفیّ فی مسجد الکوفة 263
تشرّف آقا محمّد مهدی من قاطنی بندر ملومین فی السرداب المقدّس و شفاؤه و قصیدة الزنوزیّ البغدادیّ و السیّد حیدر الحلّیّ 265
تشرّف المولی السلماسیّ فی السرداب عند ما کان یقرأ دعاء الندبة 269
لقاء السیّد محمّد الآویّ و روایته لنوع من الاستخارة بالسبحة 271
ص: 150
العنوان الصفحة
تشرّف الشیخ محمّد العاملیّ فی النوم و شفاؤه من علّته 273
تشرّف الشیخ الحرّ العاملیّ فی المنام، و رؤیة رجل آخر 274
دعاء الفرج: اللهم عظم البلاء، و برح الخفاء، و انقطع الرجاء 275
تشرف المولی أبی الحسن العاملیّ فی النوم، و کتاب الصحیفة الکاملة 276
قصّة معمّر أبی الدّنیا 278
تشرف السیّد محمّد باقر القزوینیّ فی المشهد الغرویّ 281
تشرّف السیّد مهدیّ القزوینیّ فی الحلّة فی داره فی مجلس بحثه 292- 282
استغاثة رجل من أهل الخلاف به علیه السّلام 292
شکوی رجل من زائری الأعاجم عن الخادم فی مشهد سامرّاء 294
تشرف الشیخ الشهید فی سفره من دمشق إلی مصر 296
تشرف الشیخ محمّد بن الشیخ حسن بن الشهید الثانیّ 297
معجزة له علیه السّلام فی شفاء الشیخ علی محمّد ابن صاحب کتاب الدمعة الساکبة 298
تشرف رجل آخر و الشیخ قاسم الحویزاویّ 299
تشرف السیّد مهدی بحر العلوم، و تشرف السیّد علیّ بن طاوس (ره) و یسمع دعاءه علیه السّلام 302
تشرف المولی عبد الرحیم الدّماوندیّ فی داره 306
تشرف رجل من بقّالی النجف فی مسجد السهلة 309
تشرّف الحاجّ علیّ البغدادیّ 312
بحث و توجیه فی التوقیع الّذی خرج إلی علیّ بن محمّد السمریّ بأنّ: من ادّعی الرؤیة فی الغیبة الکبری فهو کذّاب مفتر 318
فی أنّ المداومة علی العبادة و الإخلاص فی النیّة أربعین یوما، یستعدّ المؤمن للتشرّف بلقائه علیه السّلام و الأدعیة الواردة فی ذلک 325
فی ندبة أنشأها السیّد حیدر الحلّیّ، و ما قاله علیه السّلام له 331
إلی هنا انتهی الجزء الثالث و الخمسون
ص: 151
العنوان الصفحة
تشرّف الشیخ محمّد العاملیّ فی النوم و شفاؤه من علّته 273
تشرّف الشیخ الحرّ العاملیّ فی المنام، و رؤیة رجل آخر 274
دعاء الفرج: اللهم عظم البلاء، و برح الخفاء، و انقطع الرجاء 275
تشرف المولی أبی الحسن العاملیّ فی النوم، و کتاب الصحیفة الکاملة 276
قصّة معمّر أبی الدّنیا 278
تشرف السیّد محمّد باقر القزوینیّ فی المشهد الغرویّ 281
تشرّف السیّد مهدیّ القزوینیّ فی الحلّة فی داره فی مجلس بحثه 292- 282
استغاثة رجل من أهل الخلاف به علیه السّلام 292
شکوی رجل من زائری الأعاجم عن الخادم فی مشهد سامرّاء 294
تشرف الشیخ الشهید فی سفره من دمشق إلی مصر 296
تشرف الشیخ محمّد بن الشیخ حسن بن الشهید الثانیّ 297
معجزة له علیه السّلام فی شفاء الشیخ علی محمّد ابن صاحب کتاب الدمعة الساکبة 298
تشرف رجل آخر و الشیخ قاسم الحویزاویّ 299
تشرف السیّد مهدی بحر العلوم، و تشرف السیّد علیّ بن طاوس (ره) و یسمع دعاءه علیه السّلام 302
تشرف المولی عبد الرحیم الدّماوندیّ فی داره 306
تشرف رجل من بقّالی النجف فی مسجد السهلة 309
تشرّف الحاجّ علیّ البغدادیّ 312
بحث و توجیه فی التوقیع الّذی خرج إلی علیّ بن محمّد السمریّ بأنّ: من ادّعی الرؤیة فی الغیبة الکبری فهو کذّاب مفتر 318
فی أنّ المداومة علی العبادة و الإخلاص فی النیّة أربعین یوما، یستعدّ المؤمن للتشرّف بلقائه علیه السّلام و الأدعیة الواردة فی ذلک 325
فی ندبة أنشأها السیّد حیدر الحلّیّ، و ما قاله علیه السّلام له 331
إلی هنا انتهی الجزء الثالث و الخمسون
ص: 151
و هو المجلّد الرابع عشر بحسب تجزئة المؤلّف قدّس سرّه، المسمی بکتاب:
السماء و العالم
ص: 152
فهرس الجزء الرابع و الخمسین
اشارة
و هو المجلّد الرابع عشر بحسب تجزئة المؤلّف قدّس سرّه، المسمی بکتاب:
السماء و العالم
ص: 152
العنوان الصفحة
تفسیر الآیات، و بحث و تحقیق حول: «خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ»* 6
تحقیق فی خلق الأرض قبل السماء، أم السماء قبلها 22
معنی الحدوث و القدم 31
اخبار و خطب فی التوحید 32
فیما قاله الرضا علیه السّلام لعمران الصابی، و فیه بیان 47
الدّلیل علی حدوث الأجسام 62
فی أنّ أوّل ما خلقه اللّه النور 73
فی خلق الأشیاء 77
تفسیر قوله تعالی: «وَ کانَ عَرْشُهُ عَلَی الْماءِ» 95
فی إماتة الخلق 104
الخطبة التی خطبها أمیر المؤمنین علیه السّلام فی التوحید و خلق الأشیاء، و فیها بیان 106
الخطبة التی خطبها علی علیه السّلام، و یذکر علیه السّلام فیه ابتداء خلق السماوات و الأرض و خلق آدم علیه السّلام، و فیها بیان و توضیح 176
فی خلق الأشیاء من الأنوار الخمسة الطیّبة علیهم السّلام 192
فی أنّ أوّل ما خلق اللّه تعالی نور حبیبه محمّد صلّی اللّه علیه و آله 198
فی أنّ اللّه تعالی خلق أرض کربلا قبل أن یخلق أرض الکعبة، و دحی الأرض من تحتها 202
ص: 153
العنوان الصفحة
أبواب کلیات أحوال العالم و ما یتعلق بالسماویات
الباب الأوّل حدوث العالم و بدء خلقه و کیفیته و بعض کلیات الأمور 2
تفسیر الآیات، و بحث و تحقیق حول: «خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ»* 6
تحقیق فی خلق الأرض قبل السماء، أم السماء قبلها 22
معنی الحدوث و القدم 31
اخبار و خطب فی التوحید 32
فیما قاله الرضا علیه السّلام لعمران الصابی، و فیه بیان 47
الدّلیل علی حدوث الأجسام 62
فی أنّ أوّل ما خلقه اللّه النور 73
فی خلق الأشیاء 77
تفسیر قوله تعالی: «وَ کانَ عَرْشُهُ عَلَی الْماءِ» 95
فی إماتة الخلق 104
الخطبة التی خطبها أمیر المؤمنین علیه السّلام فی التوحید و خلق الأشیاء، و فیها بیان 106
الخطبة التی خطبها علی علیه السّلام، و یذکر علیه السّلام فیه ابتداء خلق السماوات و الأرض و خلق آدم علیه السّلام، و فیها بیان و توضیح 176
فی خلق الأشیاء من الأنوار الخمسة الطیّبة علیهم السّلام 192
فی أنّ أوّل ما خلق اللّه تعالی نور حبیبه محمّد صلّی اللّه علیه و آله 198
فی أنّ اللّه تعالی خلق أرض کربلا قبل أن یخلق أرض الکعبة، و دحی الأرض من تحتها 202
ص: 153
العنوان الصفحة
بیان فی علّة تخصیص الستة أیّام بخلق العالم، و تحقیق حول: الیوم، و السنة القمریة و الشمسیة، و معنی الأسبوع فی خلق اللّه 216
فی بیان معانی الحدوث و القدم 234 فی تحقیق الأقوال فی ذلک 238
فی کیفیة الاستدلال بما تقدّم من النصوص 254
الدلائل العقلیّة، و بطلان التسلسل 260
فی دفع بعض شبه الفلاسفة الدائرة علی ألسنة المنافقین و المشکّکین 278
بحث و تحقیق فی أوّل المخلوقات 306
بحث و تحقیق و رفع اشکال عن آیات سورة السجدة حیث ظاهرها کون خلق السماوات و الأرض و ما بینهما فی ثمانیة أیّام مع أنّ سائر الآیات تدل علی خلقها فی ستة أیّام 309
معنی قوله تعالی: «وَ مِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ یَهْدُونَ بِالْحَقِّ» و الأقوال فی هذه الامّة 316
فی عدد مخلوقات اللّه تعالی 318
فی الجنّ و النسناس 323
جابلقا و جابرسا، و قول الصادق علیه السّلام: من وراء شمسکم أربعین شمس 329
فیما سأله موسی علیه السّلام عن بدء الدّنیا 331
بحث و تحقیق رشیق حول اخبار العوالم و جابلقا و جابرسا، و فی الذیل ما یناسب المقام 349
بحث حول عالم المثال 354
ص: 154
العنوان الصفحة
بیان فی علّة تخصیص الستة أیّام بخلق العالم، و تحقیق حول: الیوم، و السنة القمریة و الشمسیة، و معنی الأسبوع فی خلق اللّه 216
فی بیان معانی الحدوث و القدم 234 فی تحقیق الأقوال فی ذلک 238
فی کیفیة الاستدلال بما تقدّم من النصوص 254
الدلائل العقلیّة، و بطلان التسلسل 260
فی دفع بعض شبه الفلاسفة الدائرة علی ألسنة المنافقین و المشکّکین 278
بحث و تحقیق فی أوّل المخلوقات 306
بحث و تحقیق و رفع اشکال عن آیات سورة السجدة حیث ظاهرها کون خلق السماوات و الأرض و ما بینهما فی ثمانیة أیّام مع أنّ سائر الآیات تدل علی خلقها فی ستة أیّام 309
الباب الثانی العوالم و من کان فی الأرض قبل خلق آدم علیه السّلام و من یکون فیها بعد انقضاء القیامة و أحوال جابلقا و جابرسا 316
معنی قوله تعالی: «وَ مِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ یَهْدُونَ بِالْحَقِّ» و الأقوال فی هذه الامّة 316
فی عدد مخلوقات اللّه تعالی 318
فی الجنّ و النسناس 323
جابلقا و جابرسا، و قول الصادق علیه السّلام: من وراء شمسکم أربعین شمس 329
فیما سأله موسی علیه السّلام عن بدء الدّنیا 331
بحث و تحقیق رشیق حول اخبار العوالم و جابلقا و جابرسا، و فی الذیل ما یناسب المقام 349
بحث حول عالم المثال 354
ص: 154
العنوان الصفحة
العلّة الّتی من أجلها سمّیت الدّنیا دنیا و الآخرة آخرة 355
تفسیر الآیات 358
فی اللوح المحفوظ و القلم 363
فی أنّ اللوح من درّة بیضاء 376
إلی هنا إلی هنا انتهی الجزء الرابع و الخمسون و هو الجزء الأول من المجلد الرابع عشر
تفسیر الآیات 2
العرش و معناه و الکرسیّ و حملتهما 7
معنی الحجاب 41
بیان فی وجود الحجب و السرادقات، و فی الذّیل ما یناسب 45
ص: 155
العنوان الصفحة
العلّة الّتی من أجلها سمّیت الدّنیا دنیا و الآخرة آخرة 355
الباب الثالث القلم، و اللوح المحفوظ، و الکتاب المبین، و الامام المبین، و أم الکتاب 357
تفسیر الآیات 358
فی اللوح المحفوظ و القلم 363
فی أنّ اللوح من درّة بیضاء 376
إلی هنا إلی هنا انتهی الجزء الرابع و الخمسون و هو الجزء الأول من المجلد الرابع عشر
فهرس الجزء الخامس و الخمسین.
الباب الرابع العرش و الکرسیّ و حملتهما 1
تفسیر الآیات 2
العرش و معناه و الکرسیّ و حملتهما 7
الباب الخامس الحجب و الاستار و السرادقات 39
معنی الحجاب 41
بیان فی وجود الحجب و السرادقات، و فی الذّیل ما یناسب 45
ص: 155
العنوان الصفحة
تفسیر الآیات 49
العلّة الّتی من أجلها سمیّت سدرة المنتهی سدرة المنتهی 51
العلّة الّتی من أجلها صارت الطواف سبعة أشواط 58
تفسیر الآیات 66
فی الکرات و الکواکب، و عدد الأفلاک و فی الذّیل ما یناسب المقام 75
فی منافع النّجوم، و مسائل النّافعة 84
فی أنّ السّماوات من بخار الماء، و اسمائها 88
فیما قاله علیّ علیه السّلام فی خلق السماوات 96
فیما قیل فی بعد مقعّر الافلاک و قطر القمر و الکواکب و أدوارهم 109
تفسیر الآیات 118
معنی قوله تبارک و تعالی: «وَ جَعَلْنَا اللَّیْلَ وَ النَّهارَ آیَتَیْنِ» 123
ص: 156
العنوان الصفحة
الباب السادس سدرة المنتهی و معنی علیین و سجین 48
تفسیر الآیات 49
العلّة الّتی من أجلها سمیّت سدرة المنتهی سدرة المنتهی 51
الباب السابع البیت المعمور 55
العلّة الّتی من أجلها صارت الطواف سبعة أشواط 58
الباب الثامن السماوات و کیفیاتها و عددها، و النجوم و أعدادها و صفاتها و المجرة 61
تفسیر الآیات 66
فی الکرات و الکواکب، و عدد الأفلاک و فی الذّیل ما یناسب المقام 75
فی منافع النّجوم، و مسائل النّافعة 84
فی أنّ السّماوات من بخار الماء، و اسمائها 88
فیما قاله علیّ علیه السّلام فی خلق السماوات 96
فیما قیل فی بعد مقعّر الافلاک و قطر القمر و الکواکب و أدوارهم 109
الباب التاسع الشمس و القمر و أحوالهما و صفاتهما و اللیل و النهار و ما یتعلق بهما 113
تفسیر الآیات 118
معنی قوله تبارک و تعالی: «وَ جَعَلْنَا اللَّیْلَ وَ النَّهارَ آیَتَیْنِ» 123
ص: 156
العنوان الصفحة
فی منازل القمر و اسمائها 135
فی أنّ للشمس ثلاثمائة و ستّین برجا، و فیه توضیح 141
تفصیل فی جرم القمر و الخسوف و الکسوف 150
فی خلق اللیل و النّهار، و أیّهما سبق 162
فی رکود الشمس، و بیانه و شرحه 167
العلّة الّتی من أجلها سمّی الهلال هلالا و أحوال القمر مفصّلا 178
فی طول الشمس و القمر و عرضهما، و بیان ذلک 212
فیما قاله السیّد المرتضی رحمه اللّه فی معنی قوله تبارک و تعالی: «فَنَظَرَ نَظْرَةً فِی النُّجُومِ فَقالَ إِنِّی سَقِیمٌ» 217
فیما قاله علیّ علیه السّلام لدهقان من دهاقین الفرس 221
فی قول الصادق علیه السّلام: المنجّم، و الکاهن، و السّاحر، و المغنّیة، ملعون 226
فی أنّ أمیر المؤمنین علیه السّلام لمّا قصد أهل النهروان دخل بالمدائن محضره رجل یدعی: سرسفیل، و کانت الفرس تحکم برأیه فیما مضی و ترجع إلی قوله فیما سلف، و ما قاله لأمیر المؤمنین علیه السّلام فی النجوم، و ما قاله علیه السّلام فی النجوم 230
للنّجوم أصل و هو معجزة نبیّ علیه السّلام 236
فی دلالة النّجوم علی إبراهیم علیه السّلام 237
فی دلالة النّجوم علی ظهور المسلمین علی ملوک الفرس 240
فی النظر علی النّجوم 241
فی أنّ المرّیخ کوکب حارّ و زحل کوکب بارد، و فیه بیان و شرح 246
ص: 157
العنوان الصفحة
فی منازل القمر و اسمائها 135
فی أنّ للشمس ثلاثمائة و ستّین برجا، و فیه توضیح 141
تفصیل فی جرم القمر و الخسوف و الکسوف 150
فی خلق اللیل و النّهار، و أیّهما سبق 162
فی رکود الشمس، و بیانه و شرحه 167
العلّة الّتی من أجلها سمّی الهلال هلالا و أحوال القمر مفصّلا 178
فی طول الشمس و القمر و عرضهما، و بیان ذلک 212
الباب العاشر علم النجوم و العمل به و حال المنجّمین 217
فیما قاله السیّد المرتضی رحمه اللّه فی معنی قوله تبارک و تعالی: «فَنَظَرَ نَظْرَةً فِی النُّجُومِ فَقالَ إِنِّی سَقِیمٌ» 217
فیما قاله علیّ علیه السّلام لدهقان من دهاقین الفرس 221
فی قول الصادق علیه السّلام: المنجّم، و الکاهن، و السّاحر، و المغنّیة، ملعون 226
فی أنّ أمیر المؤمنین علیه السّلام لمّا قصد أهل النهروان دخل بالمدائن محضره رجل یدعی: سرسفیل، و کانت الفرس تحکم برأیه فیما مضی و ترجع إلی قوله فیما سلف، و ما قاله لأمیر المؤمنین علیه السّلام فی النجوم، و ما قاله علیه السّلام فی النجوم 230
للنّجوم أصل و هو معجزة نبیّ علیه السّلام 236
فی دلالة النّجوم علی إبراهیم علیه السّلام 237
فی دلالة النّجوم علی ظهور المسلمین علی ملوک الفرس 240
فی النظر علی النّجوم 241
فی أنّ المرّیخ کوکب حارّ و زحل کوکب بارد، و فیه بیان و شرح 246
ص: 157
العنوان الصفحة
فیما قاله أمیر المؤمنین علیه السّلام فی النّجوم لمّا عزم علی المسیر إلی الخوارج، و فیه بیان و جرح و تعدیل و قدح 258
فی أنّ إدریس النبیّ علیه السّلام کان اول من نظر فی علم النّجوم و الحساب 274
تذییل جلیل و تفصیل جمیل فی أقوال بعض أجلاء أصحابنا رضوان اللّه علیهم فی حکم النظر فی علم النّجوم، و الاعتقاد به و الإخبار عن الحوادث بسببه و رعایة الساعات المسعودة و المنحوسة بزعمهم، و القول بتأثیرها 278
فی اختلاف المنجّمین فی الکواکب السبعة 281
فی قول العلّامة رحمه اللّه بأنّ التنجیم حرام و کذلک تعلّم النّجوم مع اعتقاد أنّها مؤثّرة، و ما قاله الشیخ الشهید، و الشیخ بهاء الدّین العاملیّ رحمهما اللّه 290
فیما قاله ابن سینا و الشیخ الکراجکیّ 292
أسماء جماعة من الشیعة الّذین کانوا عارفا بالنّجوم 299
قصة بوران بنت حسن بن سهل مع المعتصم و کانت عارفة بالنّجوم 302
فیما قاله العلّامة المجلسیّ قدّس سرّه 308
فی قوله رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: أربعة لا تزال فی أمّتی إلی یوم القیامة 316
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی الطیرة و العدوی، و فیه بیان و توضیح 318
فی أنّ کفّارة الطیر التوکّل، و قول الصادق علیه السّلام: الطیرة علی ما تجعلها، و قوله علیه السّلام ثلاثة لم ینج منها نبیّ فمن دونه، و فیه بیان 323
فی الشؤم، و فیه بیان و شرح 325
ص: 158
العنوان الصفحة
فیما قاله أمیر المؤمنین علیه السّلام فی النّجوم لمّا عزم علی المسیر إلی الخوارج، و فیه بیان و جرح و تعدیل و قدح 258
فی أنّ إدریس النبیّ علیه السّلام کان اول من نظر فی علم النّجوم و الحساب 274
تذییل جلیل و تفصیل جمیل فی أقوال بعض أجلاء أصحابنا رضوان اللّه علیهم فی حکم النظر فی علم النّجوم، و الاعتقاد به و الإخبار عن الحوادث بسببه و رعایة الساعات المسعودة و المنحوسة بزعمهم، و القول بتأثیرها 278
فی اختلاف المنجّمین فی الکواکب السبعة 281
فی قول العلّامة رحمه اللّه بأنّ التنجیم حرام و کذلک تعلّم النّجوم مع اعتقاد أنّها مؤثّرة، و ما قاله الشیخ الشهید، و الشیخ بهاء الدّین العاملیّ رحمهما اللّه 290
فیما قاله ابن سینا و الشیخ الکراجکیّ 292
أسماء جماعة من الشیعة الّذین کانوا عارفا بالنّجوم 299
قصة بوران بنت حسن بن سهل مع المعتصم و کانت عارفة بالنّجوم 302
فیما قاله العلّامة المجلسیّ قدّس سرّه 308
الباب الحادی عشر فی النهی عن الاستمطار بالانواء و الطیرة و العدوی 312
فی قوله رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: أربعة لا تزال فی أمّتی إلی یوم القیامة 316
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی الطیرة و العدوی، و فیه بیان و توضیح 318
فی أنّ کفّارة الطیر التوکّل، و قول الصادق علیه السّلام: الطیرة علی ما تجعلها، و قوله علیه السّلام ثلاثة لم ینج منها نبیّ فمن دونه، و فیه بیان 323
فی الشؤم، و فیه بیان و شرح 325
ص: 158
العنوان الصفحة
أوّل یوم من المحرّم من أیّام الأسبوع 330
فی علامات کسوف الشمس فی الاثنی عشر شهرا 332
فی علامات خسوف القمر طول السنة 333
فی اقتران الکواکب 335
تفسیر قوله تعالی: «إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً» و بحث حول السنة عند العرب، و السنة القمریة و الشمسیّة و غیرهما و النّسی ء 337
فی تاریخ و سنة الشمسیّة، و الفرس، و تاریخ الملکیّ، و أسماء شهورهم 347
التاریخ الرّومیّ و أشهره 348
بحث و تحقیق 351
فی ولادة النبیّ و وفاته صلّی اللّه علیه و آله فی أیّام الأسبوع و الشهور 363
فی غرّة محرّم الحرام لسنة الهجرة، و غرّة رجب المرجب سنة المبعث 365
فی غدیر خمّ فی یوم الاسبوعیّ 368
ص: 159
العنوان الصفحة
الباب الثانی عشر ما یتعلق بالنجوم و یناسب احکامها من کتاب دانیال علیه السّلام و غیره 330
أوّل یوم من المحرّم من أیّام الأسبوع 330
فی علامات کسوف الشمس فی الاثنی عشر شهرا 332
فی علامات خسوف القمر طول السنة 333
فی اقتران الکواکب 335
أبواب الأزمنة و أنواعها و سعادتها و نحوستها و سائر أحوالها
الباب الثالث عشر السنین و الشهور و انواعها و الفصول و أحوالها 337
تفسیر قوله تعالی: «إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً» و بحث حول السنة عند العرب، و السنة القمریة و الشمسیّة و غیرهما و النّسی ء 337
فی تاریخ و سنة الشمسیّة، و الفرس، و تاریخ الملکیّ، و أسماء شهورهم 347
التاریخ الرّومیّ و أشهره 348
بحث و تحقیق 351
فی ولادة النبیّ و وفاته صلّی اللّه علیه و آله فی أیّام الأسبوع و الشهور 363
فی غرّة محرّم الحرام لسنة الهجرة، و غرّة رجب المرجب سنة المبعث 365
فی غدیر خمّ فی یوم الاسبوعیّ 368
ص: 159
العنوان الصفحة
فی یوم العاشورا من الأسبوع 371
فی یوم طعن فیه عمر بن الخطّاب 372
فی علل أسامی الشهور العربیّة 380
فی أسامی شهور قوم ثمود 382
إلی هنا: إلی هنا انتهی الجزء الخامس و الخمسون، و هو الجزء الثانی من المجلد الرابع عشر
فی ساعات اللیل و النّهار 1
العلّة الّتی من أجلها سمّی اللیل لیلا، و النّهی عن سبّ الرّیاح و الجبال و السّاعات و الأیّام و اللیالی 2
أسامی ساعات اللیل و النّهار 7
فوائد جلیلة فی أنّ الیوم نوعان: حقیقیّ و وسطیّ 9
فی أنّ اللیل مقدّم علی النّهار 16
فی أنّ الأیّام لیست بأئمّة و لکن کنّی بها عن الأئمّة علیهم السّلام 21
ص: 160
العنوان الصفحة
فی یوم العاشورا من الأسبوع 371
فی یوم طعن فیه عمر بن الخطّاب 372
فی علل أسامی الشهور العربیّة 380
فی أسامی شهور قوم ثمود 382
إلی هنا: إلی هنا انتهی الجزء الخامس و الخمسون، و هو الجزء الثانی من المجلد الرابع عشر
فهرس الجزء السادس و الخمسین
الباب الرابع عشر الایام و الساعات و اللیل و النهار 1
فی ساعات اللیل و النّهار 1
العلّة الّتی من أجلها سمّی اللیل لیلا، و النّهی عن سبّ الرّیاح و الجبال و السّاعات و الأیّام و اللیالی 2
أسامی ساعات اللیل و النّهار 7
فوائد جلیلة فی أنّ الیوم نوعان: حقیقیّ و وسطیّ 9
فی أنّ اللیل مقدّم علی النّهار 16
الباب الخامس عشر ما روی فی سعادة أیّام الأسبوع و نحوستها 18
فی أنّ الأیّام لیست بأئمّة و لکن کنّی بها عن الأئمّة علیهم السّلام 21
ص: 160
العنوان الصفحة
بیان و شرح و توضیح و تأیید فیما ورد فی الأسبوع 49
فی سعادة أیّام الشّهر و نحوستها 56
ص: 161
العنوان الصفحة
الباب السادس عشر ما ورد فی خصوص یوم الجمعة 31
الباب السابع عشر ما ورد فی یوم السبت و یوم الاحد 35
الباب الثامن عشر ما ورد فی یوم الاثنین و یوم الثلثاء 37
الباب التاسع عشر ما ورد فی یوم الاربعاء 41
الباب العشرون ما ورد فی یوم الخمیس 47
بیان و شرح و توضیح و تأیید فیما ورد فی الأسبوع 49
الباب الحادی و العشرون سعادة أیّام الشهور العربیة و نحوستها و ما یصلح فی کل یوم منها من الاعمال 54
فی سعادة أیّام الشّهر و نحوستها 56
ص: 161
العنوان الصفحة
فیما رواه معلّی بن خنیس عن الصادق علیه السّلام فی النیروز 92
أسماء أیّام شهور الفرس 93
فی جلوس الإمام الکاظم علیه السّلام فی یوم النیروز، و فی الذیل بحث 100
فی اختیارات أیّام الفرس عن الصادق علیه السّلام 105
فی اختیارات أیّام الفرس عن الصادق علیه السّلام بروایة اخری 107
قصّة أصحاب الرّس 109
بحث حول النیروز 116
فی مبدإ السنة 120
تفسیر الآیات 148
جواب لمن قال: ما الفائدة فی جعل الملائکة موکّلین علینا 152
جواب لمن قال: ما الفائدة فی کتب أعمال العباد 154
فی أنّ الموجودات علی ثلاثة أقسام 157
فی وجود الملائکة و ماهیّة الملائکة 202
ص: 162
العنوان الصفحة
الباب الثانی و العشرون یوم النیروز و تعیینه و سعادة أیّام شهور الفرس و الروم و نحوستها و بعض النوادر 91
اشارة
فیما رواه معلّی بن خنیس عن الصادق علیه السّلام فی النیروز 92
أسماء أیّام شهور الفرس 93
فی جلوس الإمام الکاظم علیه السّلام فی یوم النیروز، و فی الذیل بحث 100
فی اختیارات أیّام الفرس عن الصادق علیه السّلام 105
فی اختیارات أیّام الفرس عن الصادق علیه السّلام بروایة اخری 107
قصّة أصحاب الرّس 109
فوائد مهمة جلیلة 113
بحث حول النیروز 116
فی مبدإ السنة 120
(أبواب الملائکة)
الباب الثالث و العشرون حقیقة الملائکة و صفاتهم و شئونهم و اطوارهم 144
تفسیر الآیات 148
جواب لمن قال: ما الفائدة فی جعل الملائکة موکّلین علینا 152
جواب لمن قال: ما الفائدة فی کتب أعمال العباد 154
فی أنّ الموجودات علی ثلاثة أقسام 157
فی وجود الملائکة و ماهیّة الملائکة 202
ص: 162
العنوان الصفحة
فی أوصاف الملائکة 207
فیما قاله الشیخ المفید رحمه اللّه فی سماع الأئمّة علیهم السّلام، و رؤیة المحتضر الملائکة، و نزول الملکین علی أصحاب القبور 211
فی دعاء مولانا السّجاد علیه السّلام فی الصلاة علی حملة العرش و کلّ ملک مقرّب، و شرحه و توضیحه 217
فی ملائکة الرّوحانیون 225
فی ملک الموت و أعوانه 232
فی عدد المخلوقات 241
فی تفسیر الآیات، و فی روح الأمین 245
فی أنّ اللّه تعالی بعث أربعة املاک فی إهلاک قوم لوط 256
فی أنّ ملک الموت وکّل ملکا بقبض أرواح الآدمیّین، و ملکا فی الجنّ، و ملکا فی الشیاطین، و ملکا فی الطیر و الوحش و السباع و الحیتان و النمل 264
تفسیر قوله تعالی: «وَ اتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّیاطِینُ» و ما قاله السّید المرتضی رحمه اللّه فی معناه و جوابه لمن قال: کیف ینزل اللّه سبحانه السّحر علی الملائکة، أم کیف تعلّم الملائکة النّاس السّحر و التفریق بین المرء و زوجه 267
فی بیان السحر، و انه علی أقسام سحر الکلدانیّین و الکذّابین و أصحاب الأوهام
ص: 163
العنوان الصفحة
فی أوصاف الملائکة 207
فیما قاله الشیخ المفید رحمه اللّه فی سماع الأئمّة علیهم السّلام، و رؤیة المحتضر الملائکة، و نزول الملکین علی أصحاب القبور 211
فی دعاء مولانا السّجاد علیه السّلام فی الصلاة علی حملة العرش و کلّ ملک مقرّب، و شرحه و توضیحه 217
فی ملائکة الرّوحانیون 225
فی ملک الموت و أعوانه 232
فی عدد المخلوقات 241
الباب الرابع و العشرون فی وصف الملائکة المقربین علیهم السّلام 245
فی تفسیر الآیات، و فی روح الأمین 245
فی أنّ اللّه تعالی بعث أربعة املاک فی إهلاک قوم لوط 256
فی أنّ ملک الموت وکّل ملکا بقبض أرواح الآدمیّین، و ملکا فی الجنّ، و ملکا فی الشیاطین، و ملکا فی الطیر و الوحش و السباع و الحیتان و النمل 264
الباب الخامس و العشرون عصمة الملائکة و قصة هاروت و ماروت و فیه ذکر حقیقة السحر و أنواعه 265
تفسیر قوله تعالی: «وَ اتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّیاطِینُ» و ما قاله السّید المرتضی رحمه اللّه فی معناه و جوابه لمن قال: کیف ینزل اللّه سبحانه السّحر علی الملائکة، أم کیف تعلّم الملائکة النّاس السّحر و التفریق بین المرء و زوجه 267
فی بیان السحر، و انه علی أقسام سحر الکلدانیّین و الکذّابین و أصحاب الأوهام
ص: 163
العنوان الصفحة
و النّفوس القویّة، و الاستعانة بالأرواح الأرضیّة، و التخیّلات و الأخذ بالعیون، و الترکیب الآلات، و الاستعانة بخواصّ الأدویة، و تعلیق القلب 278
فی أنّ تعلّم السّحر لیس بقبیح، و أنّ السّاحر هل یکفر أم لا 299
فی أنّ فی الهواء سکّان، و قصّة مولانا الإمام الجواد علیه السّلام و المأمون 338
تفسیر الآیات، و معنی قوله عزّ و جلّ: «إِنَّ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ»* 348
معنی قوله تبارک و تعالی: «أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً»* 351
النّهی عن تسمیة قوس اللّه بقوس قزح 377
فیما قاله الفلاسفة فی العناصر، و بحث حول الأرض و المطر و السحاب 388
ص: 164
العنوان الصفحة
و النّفوس القویّة، و الاستعانة بالأرواح الأرضیّة، و التخیّلات و الأخذ بالعیون، و الترکیب الآلات، و الاستعانة بخواصّ الأدویة، و تعلیق القلب 278
فی أنّ تعلّم السّحر لیس بقبیح، و أنّ السّاحر هل یکفر أم لا 299
أبواب العناصر و کائنات الجو (البحر) و المعادن و الجبال و الأنهار و البلدان و الأقالیم
الباب السادس و العشرون النار و أقسامها 327
الباب السابع و العشرون الهواء و طبقاته و ما یحدث فیه من الصبح و الشفق و غیرهما 333
فی أنّ فی الهواء سکّان، و قصّة مولانا الإمام الجواد علیه السّلام و المأمون 338
الباب الثامن و العشرون السحاب و المطر و الشهاب و البروق و الصواعق و القوس و سائر ما یحدث فی الجو 344
تفسیر الآیات، و معنی قوله عزّ و جلّ: «إِنَّ فِی خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ»* 348
معنی قوله تبارک و تعالی: «أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً»* 351
النّهی عن تسمیة قوس اللّه بقوس قزح 377
فیما قاله الفلاسفة فی العناصر، و بحث حول الأرض و المطر و السحاب 388
ص: 164
العنوان الصفحة
فیما قاله السّید المرتضی رحمه اللّه تعالی فی الرّعد و البرق و الغیم 398
إلی هنا انتهی الجزء السادس و الخمسون
تفسیر الآیات، و معنی قوله تعالی: «هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ الرِّیاحَ بُشْراً» 2
فی هبوب الرّیاح و مکانها 8
فیما قالته النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لمّا هبّت الریح 19
فیما قاله الفلاسفة فی سبب حدوث الرّیاح 21
تفسیر الآیات 24
علّة الجزر و المدّ، و فیها بیان و شرح 29
فی قوله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: أربعة أنهار من الجنّة، و فیه بیان 35
فیما قالته الحکماء فی سبب انفجار العیون من الأرض 50
ص: 165
العنوان الصفحة
فیما قاله السّید المرتضی رحمه اللّه تعالی فی الرّعد و البرق و الغیم 398
إلی هنا انتهی الجزء السادس و الخمسون
فهرس الجزء السابع و الخمسین
الباب التاسع و العشرون الریاح و أسبابها و أنواعها 1
تفسیر الآیات، و معنی قوله تعالی: «هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ الرِّیاحَ بُشْراً» 2
فی هبوب الرّیاح و مکانها 8
فیما قالته النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لمّا هبّت الریح 19
فیما قاله الفلاسفة فی سبب حدوث الرّیاح 21
الباب الثلاثون الماء و أنواعه و البحار و غرائبها و ما ینعقد فیها، و علة المد و الجزر، و الممدوح من الأنهار و المذموم منها 23
تفسیر الآیات 24
علّة الجزر و المدّ، و فیها بیان و شرح 29
فی قوله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: أربعة أنهار من الجنّة، و فیه بیان 35
فیما قالته الحکماء فی سبب انفجار العیون من الأرض 50
ص: 165
العنوان الصفحة
فی الأرض و ما فیها 56
فی السماء، و انّ السماء أفضل أم الأرض 58
قصّة زینب العطّارة، و سؤالها عن التوحید، و ما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لها فی التوحید و الأرض، و فیه بیان 83
فیما قاله أمیر المؤمنین علیه السّلام فی السکون و الحرکة الأرض، و فیه بحث و بیان فی کرویة الأرض 95
فیما قاله الشیخ المفید و السیّد المرتضی رحمهما اللّه 99
بحث حول الأرض و کرویّتها 102
قصّة ذی القرنین 107
حدیث البساط 124
علّة الزلزلة 127
أقالیم السبعة و مساحتها، و أسماء بلادها 130
فی خطّ الاستواء و الآفاق المائلة 141
فی الأشیاء المتحجّر 147
ص: 166
العنوان الصفحة
الباب الحادی و الثلاثون الأرض و کیفیتها و ما أعد اللّه للناس فیها و جوامع أحوال العناصر و ما تحت الأرضین 51
فی الأرض و ما فیها 56
فی السماء، و انّ السماء أفضل أم الأرض 58
قصّة زینب العطّارة، و سؤالها عن التوحید، و ما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لها فی التوحید و الأرض، و فیه بیان 83
فیما قاله أمیر المؤمنین علیه السّلام فی السکون و الحرکة الأرض، و فیه بحث و بیان فی کرویة الأرض 95
فیما قاله الشیخ المفید و السیّد المرتضی رحمهما اللّه 99
الباب الثانی و الثلاثون فی قسمة الأرض الی الأقالیم و ذکر جبل قاف و سائر الجبال و کیفیة خلقها و سبب الزلزلة و علتها 100
بحث حول الأرض و کرویّتها 102
قصّة ذی القرنین 107
حدیث البساط 124
علّة الزلزلة 127
أقالیم السبعة و مساحتها، و أسماء بلادها 130
فی خطّ الاستواء و الآفاق المائلة 141
فی الأشیاء المتحجّر 147
ص: 166
العنوان الصفحة
فی علّة حدوث الزلزلة و الرّجفة 148
علّة تحریم أکل الطین 150
فی طین قبر مولانا الإمام الحسین علیه السّلام، و طین الأرمنیّ 154
فی جواز إدخال التربة فی الأدویة 157
شرائط أخذ التربة، و ما یؤکل له، و مقدار المجوّز للأکل 160
الطین الأرمنیّ و الاستشفاء به و استعماله فی الأدویة 162
بیان فی تسبیح الجبال و الطیر، و تخصیص داود علیه السّلام بذلک فی سجود الأشیاء 171
فی تولّد المعادن، و المرکّبات الّتی لها مزاج 180
بیان و شرح و تفصیل فی تأثیر اللّه سبحانه فی الممکنات، و فی الذّیل ما یناسب 187
فائدة شعر الرأس و اللحیة 191
فی أنّ خلفاء الجور المعاندین لأئمة الدّین علیهم السّلام کانوا سببا لتشهیر کتب الفلاسفة بین المسلمین لیصرفوا الناس عنهم علیهم السّلام و عن الشرع المبین 197
فیما سئل رسول معاویة لأسئلة ملک الرّوم الحسن بن علیّ علیهما السّلام (عشرة أشیاء
ص: 167
العنوان الصفحة
فی علّة حدوث الزلزلة و الرّجفة 148
الباب الثالث و الثلاثون تحریم أکل الطین و ما یحل أکله منه 150
علّة تحریم أکل الطین 150
فی طین قبر مولانا الإمام الحسین علیه السّلام، و طین الأرمنیّ 154
فی جواز إدخال التربة فی الأدویة 157
شرائط أخذ التربة، و ما یؤکل له، و مقدار المجوّز للأکل 160
الطین الأرمنیّ و الاستشفاء به و استعماله فی الأدویة 162
الباب الرابع و الثلاثون المعادن، و أحوال الجمادات و الطبائع و تأثیراتها و انقلابات الجواهر، و بعض النوادر 164
بیان فی تسبیح الجبال و الطیر، و تخصیص داود علیه السّلام بذلک فی سجود الأشیاء 171
فی تولّد المعادن، و المرکّبات الّتی لها مزاج 180
بیان و شرح و تفصیل فی تأثیر اللّه سبحانه فی الممکنات، و فی الذّیل ما یناسب 187
فائدة شعر الرأس و اللحیة 191
فی أنّ خلفاء الجور المعاندین لأئمة الدّین علیهم السّلام کانوا سببا لتشهیر کتب الفلاسفة بین المسلمین لیصرفوا الناس عنهم علیهم السّلام و عن الشرع المبین 197
الباب الخامس و الثلاثون نادر 198
فیما سئل رسول معاویة لأسئلة ملک الرّوم الحسن بن علیّ علیهما السّلام (عشرة أشیاء
ص: 167
العنوان الصفحة
بعضها أشدّ من بعض) 199
فی البقعة المبارکة 202
فی ذمّ البصرة، و مدح المدینة و بیت المقدس و الکوفة و مکّة، و أکرم واد علی وجه الأرض 204
فی قول الباقر علیه السّلام: ستّة عشر صنفا من أمّة جدّی لا یحبّونا 206
فی مدح الکوفة 209
فی مدح الشام و ذمّ أهلها 210
فی مدح قم و ذمّ الرّی 212
فی قول الصادق علیه السّلام: یظهر العلم ببلدة یقال لها: قم، و تصیر معدنا للعلم و الفضل حتّی لا یبقی فی الأرض مستضعف فی الدّین حتّی المخدّرات فی الحال، و ذلک عند قرب ظهور قائمنا 213
فی قول الکاظم علیه السّلام: رجل من أهل قم یدعو النّاس إلی الحقّ، و العلّة الّتی من أجلها سمیّت قم بقم، و أنّها کانت حرم الأئمة علیهم السّلام و محل دفن فاطمة المعصومة علیها السّلام 216
قصّة فاطمة المعصومة علیها السّلام و خروجها من المدینة سنة إحدی و مأتین، و دفنها فی قم، و قصّة موسی المبرقع، و الأشعریّین 219
فی مدح الیمن و أهلها 233
قصّة حمادویه بن أحمد بن طولون و أهرام المصر، و النیل و الهرمین 235
الأهرام، و انّه بناها إدریس النبیّ علیه السّلام 240
ص: 168
العنوان الصفحة
بعضها أشدّ من بعض) 199
الباب السادس و الثلاثون الممدوح من البلدان و المذموم منها و غرائبها 201
فی البقعة المبارکة 202
فی ذمّ البصرة، و مدح المدینة و بیت المقدس و الکوفة و مکّة، و أکرم واد علی وجه الأرض 204
فی قول الباقر علیه السّلام: ستّة عشر صنفا من أمّة جدّی لا یحبّونا 206
فی مدح الکوفة 209
فی مدح الشام و ذمّ أهلها 210
فی مدح قم و ذمّ الرّی 212
فی قول الصادق علیه السّلام: یظهر العلم ببلدة یقال لها: قم، و تصیر معدنا للعلم و الفضل حتّی لا یبقی فی الأرض مستضعف فی الدّین حتّی المخدّرات فی الحال، و ذلک عند قرب ظهور قائمنا 213
فی قول الکاظم علیه السّلام: رجل من أهل قم یدعو النّاس إلی الحقّ، و العلّة الّتی من أجلها سمیّت قم بقم، و أنّها کانت حرم الأئمة علیهم السّلام و محل دفن فاطمة المعصومة علیها السّلام 216
قصّة فاطمة المعصومة علیها السّلام و خروجها من المدینة سنة إحدی و مأتین، و دفنها فی قم، و قصّة موسی المبرقع، و الأشعریّین 219
فی مدح الیمن و أهلها 233
قصّة حمادویه بن أحمد بن طولون و أهرام المصر، و النیل و الهرمین 235
الأهرام، و انّه بناها إدریس النبیّ علیه السّلام 240
ص: 168
العنوان الصفحة
فی کتاب کتبه علیّ علیه السّلام بما أملاه جبرئیل علی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم إلی یهود خیبر، و قصّة عبد اللّه بن سلام و ما سأله عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 241
العلّة الّتی من أجلها سمّی الإنسان إنسانا و سمیّت المرأة مرأة و حواء حواء 264
بحث و تحقیق و تفصیل و بیان فی أنّ أوّل البشر هو آدم علیه السّلام 266
تحقیق الکلام فی أنّ البدن الإنسانیّ أشرف أجسام هذا العالم 271
فی تفضیل الإنسان علی الملائکة 275
معنی قوله تبارک و تعالی: «إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ الْجِبالِ فَأَبَیْنَ أَنْ یَحْمِلْنَها وَ أَشْفَقْنَ مِنْها وَ حَمَلَهَا الْإِنْسانُ»، و ما قاله: البیضاوی، و الطبرسیّ، و السیّد-
ص: 169
العنوان الصفحة
الباب السابع و الثلاثون نادر، فی کتاب کتبه علیّ علیه السلام بما املاه جبرئیل علی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 241
فی کتاب کتبه علیّ علیه السّلام بما أملاه جبرئیل علی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم إلی یهود خیبر، و قصّة عبد اللّه بن سلام و ما سأله عن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 241
أبواب الإنسان و الروح و البدن و أجزائه و قوامهما و احوالهما
الباب الثامن و الثلاثون أنه لم سمی الإنسان إنسانا و المرأة مرأة و النساء نساء و الحواء حواء 264
العلّة الّتی من أجلها سمّی الإنسان إنسانا و سمیّت المرأة مرأة و حواء حواء 264
بحث و تحقیق و تفصیل و بیان فی أنّ أوّل البشر هو آدم علیه السّلام 266
الباب التاسع و الثلاثون فضل الإنسان و تفضیله علی الملک و بعض جوامع أحواله 268
تحقیق الکلام فی أنّ البدن الإنسانیّ أشرف أجسام هذا العالم 271
فی تفضیل الإنسان علی الملائکة 275
معنی قوله تبارک و تعالی: «إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ الْجِبالِ فَأَبَیْنَ أَنْ یَحْمِلْنَها وَ أَشْفَقْنَ مِنْها وَ حَمَلَهَا الْإِنْسانُ»، و ما قاله: البیضاوی، و الطبرسیّ، و السیّد-
ص: 169
العنوان الصفحة
المرتضی فی أجوبة المسائل العکبریّة 278
فی فضیلة الملائکة علی الإنسان 300
فیما قاله السّید المرتضی رحمه اللّه فی معنی قوله تبارک و تعالی: «خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَلٍ» 305
تفسیر الآیات، و معنی قوله تعالی: «خَلَقَکُمْ مِنْ طِینٍ» 320
معنی قوله تبارک و تعالی: الَّذِی أَحْسَنَ کُلَّ شَیْ ءٍ خَلَقَهُ» 323
معنی قوله تبارک و تعالی: «خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ»، و معنی قوله عزّ و جلّ:
«یَخْرُجُ مِنْ بَیْنِ الصُّلْبِ وَ التَّرائِبِ» و الأقوال فیه 330
فی غایة الحمل بالولد فی بطن أمّه 334
علّة شبه الولد بأعمامه و أخواله 338
فی دیة الجنین و العلقة و النطفة 354
العلّة الّتی من أجلها یولد الإنسان هاهنا و یموت فی موضع آخر 358
فیما سأله الخضر علیه السّلام عن علیّ علیه السّلام 359
فیما قاله الإمام الصّادق علیه السّلام للمفضّل فی خلق الإنسان 377
العلّة الّتی من أجلها یضحک الطفل و یبکی، و انّ بکاء الطفل شهادة بالتوحید
ص: 170
العنوان الصفحة
المرتضی فی أجوبة المسائل العکبریّة 278
فی فضیلة الملائکة علی الإنسان 300
فیما قاله السّید المرتضی رحمه اللّه فی معنی قوله تبارک و تعالی: «خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَلٍ» 305
الباب الأربعون ما ذکره محمّد بن بحر الشیبانی الرهنی فی کتابه من قول: مفضلی الأنبیاء و الرسل و الأئمّة علیهم السّلام علی الملائکة 308
الباب الحادی و الأربعون بدء خلق الإنسان فی الرحم إلی آخر أحواله 317
تفسیر الآیات، و معنی قوله تعالی: «خَلَقَکُمْ مِنْ طِینٍ» 320
معنی قوله تبارک و تعالی: الَّذِی أَحْسَنَ کُلَّ شَیْ ءٍ خَلَقَهُ» 323
معنی قوله تبارک و تعالی: «خُلِقَ مِنْ ماءٍ دافِقٍ»، و معنی قوله عزّ و جلّ:
«یَخْرُجُ مِنْ بَیْنِ الصُّلْبِ وَ التَّرائِبِ» و الأقوال فیه 330
فی غایة الحمل بالولد فی بطن أمّه 334
علّة شبه الولد بأعمامه و أخواله 338
فی دیة الجنین و العلقة و النطفة 354
العلّة الّتی من أجلها یولد الإنسان هاهنا و یموت فی موضع آخر 358
فیما سأله الخضر علیه السّلام عن علیّ علیه السّلام 359
فیما قاله الإمام الصّادق علیه السّلام للمفضّل فی خلق الإنسان 377
العلّة الّتی من أجلها یضحک الطفل و یبکی، و انّ بکاء الطفل شهادة بالتوحید
ص: 170
العنوان الصفحة
فی أربعة أشهر، و الصّلاة علی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی أربعة أشهر، و الدّعاء لوالدیه فی أربعة أشهر 381
فی مبدإ عقد الصورة فی منیّ الذّکر و مبدأ انعقادها فی منیّ الأنثی 387
فیما فعله الصقالبة بأولادهم 389
إلی هنا إلی هنا انتهی الجزء السابع و الخمسون هو الجزء الرابع من المجلد الرابع عشر
معنی قوله تعالی: «وَ یَسْئَلُونَکَ عَنِ الرُّوحِ» 1
فی ماهیّة الرّوح 2
فی حقیقة الإنسان 4
معنی قوله تعالی: «نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِینُ عَلی قَلْبِکَ» و بحث حول القلب و محل العقل و العلم 22
العلّة الّتی من اجلها سمّی الرّوح روحا 28
فیمن قال بتناسخ الأرواح 23
الفرق بین الحبّ و البغض، و الرّؤیا الصادقة و الرّؤیا الکاذبة 41
بیان فی تفسیر علیّین 44
فی أنّ المؤمن لا یکره الموت لأنّه یری النبیّ و أمیر المؤمنین و فاطمة و الحسن و الحسین و الأئمة علیهم السّلام 48
ص: 171
العنوان الصفحة
فی أربعة أشهر، و الصّلاة علی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی أربعة أشهر، و الدّعاء لوالدیه فی أربعة أشهر 381
فی مبدإ عقد الصورة فی منیّ الذّکر و مبدأ انعقادها فی منیّ الأنثی 387
فیما فعله الصقالبة بأولادهم 389
إلی هنا إلی هنا انتهی الجزء السابع و الخمسون هو الجزء الرابع من المجلد الرابع عشر
فهرس الجزء الثامن و الخمسین
الباب الثانی و الأربعون حقیقة النفس و الروح و أحوالهما 1
معنی قوله تعالی: «وَ یَسْئَلُونَکَ عَنِ الرُّوحِ» 1
فی ماهیّة الرّوح 2
فی حقیقة الإنسان 4
معنی قوله تعالی: «نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِینُ عَلی قَلْبِکَ» و بحث حول القلب و محل العقل و العلم 22
العلّة الّتی من اجلها سمّی الرّوح روحا 28
فیمن قال بتناسخ الأرواح 23
الفرق بین الحبّ و البغض، و الرّؤیا الصادقة و الرّؤیا الکاذبة 41
بیان فی تفسیر علیّین 44
فی أنّ المؤمن لا یکره الموت لأنّه یری النبیّ و أمیر المؤمنین و فاطمة و الحسن و الحسین و الأئمة علیهم السّلام 48
ص: 171
العنوان الصفحة
فی أنّ المؤمن لیزور أهله و کذلک الکافر 52
فیما کتبه الإمام الصّادق علیه السّلام فی رسالة الا هلیلجة 55
فی أنّ الأرواح جنود مجنّدة 64
فی بیان أقوال الحکماء و الصوفیّة و المتکلّمین من الخاصّة و العامّة فی حقیقة النفس و الرّوح 68
فیما قاله الصدوق رحمه اللّه فی رسالة العقائد فی النّفوس و الرّوح، و ما قاله الشیخ المفید رحمه اللّه فی شرحه علی العقائد 79
فیما قاله الشیخ المفید رحمه اللّه فی تنعّم أصحاب القبور و تعذیبهم 83
فیما سأله کمیل عن علیّ علیه السّلام بقوله: أرید أن تعرّفنی نفسی، فقال علیه السّلام:
إنّما هی أربعة 85
فیما قاله العلّامة الحلّی و المحقق الطوسیّ فی حقیقة النّفس 86
رسالة: الباب المفتوح الی ما قیل فی النفس و الروح، تألیف: علیّ بن یونس العاملیّ، من البدو إلی الختم 91
فیما قاله العلّامة المجلسیّ قدّس سرّه فی النفس و الرّوح 104
فی تعدید خواصّ النفس الإنسانیّة 122
فی حدّ الإنسان 124
فی قول رجل لعلیّ علیه السّلام: و اللّه إنّی لا حبّک، فقال: کذبت 131
العلّة الّتی من أجلها جعل اللّه عزّ و جلّ الأرواح فی الأبدان بعد إن کانت مجردة عنها فی أرفع المحلّ 133
ص: 172
العنوان الصفحة
فی أنّ المؤمن لیزور أهله و کذلک الکافر 52
فیما کتبه الإمام الصّادق علیه السّلام فی رسالة الا هلیلجة 55
فی أنّ الأرواح جنود مجنّدة 64
فی بیان أقوال الحکماء و الصوفیّة و المتکلّمین من الخاصّة و العامّة فی حقیقة النفس و الرّوح 68
فیما قاله الصدوق رحمه اللّه فی رسالة العقائد فی النّفوس و الرّوح، و ما قاله الشیخ المفید رحمه اللّه فی شرحه علی العقائد 79
فیما قاله الشیخ المفید رحمه اللّه فی تنعّم أصحاب القبور و تعذیبهم 83
فیما سأله کمیل عن علیّ علیه السّلام بقوله: أرید أن تعرّفنی نفسی، فقال علیه السّلام:
إنّما هی أربعة 85
فیما قاله العلّامة الحلّی و المحقق الطوسیّ فی حقیقة النّفس 86
رسالة: الباب المفتوح الی ما قیل فی النفس و الروح، تألیف: علیّ بن یونس العاملیّ، من البدو إلی الختم 91
فیما قاله العلّامة المجلسیّ قدّس سرّه فی النفس و الرّوح 104
فی تعدید خواصّ النفس الإنسانیّة 122
فی حدّ الإنسان 124
الباب الثالث و الأربعون فی خلق الأرواح قبل الاجساد، و علة تعلقها بها، و بعض شئونها من ائتلافها و حبها و بغضها و غیر ذلک من أحوالها 131
فی قول رجل لعلیّ علیه السّلام: و اللّه إنّی لا حبّک، فقال: کذبت 131
العلّة الّتی من أجلها جعل اللّه عزّ و جلّ الأرواح فی الأبدان بعد إن کانت مجردة عنها فی أرفع المحلّ 133
ص: 172
العنوان الصفحة
بحث و تحقیق حول روایات خلق الأرواح قبل الأبدان 141
فیما قاله الشیخ المفید رحمه اللّه فی خلق الأرواح قبل الأجساد 144
العلّة الّتی من أجلها یغتمّ الإنسان و یحزن من غیر سبب، و یفرح و یسرّ من غیر سبب 145
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: مثل المؤمن فی توادّهم و تراحمهم کمثل الجسد إذا اشتکی بعضه تداعی سائره بالسهر و الحمّی 150
قصّة یوسف علیه السّلام، و ما رآه الملک فی المنام 153
معنی قوله عزّ و جلّ: «وَ جَعَلْنا نَوْمَکُمْ سُباتاً» 156
فی امرأة رأت علی عهد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله ثلاث مرّات أنّ جذع بیتها انکسر 164
فی أنّ فاطمة علیها السّلام رأت فی النوم کأنّ الحسن و الحسین علیهما السّلام ذبحا أو قتلا، و معنی: الرسول، و النبیّ، و المحدّث 166
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: و قد رأیت أنّ بنی تیم و بنی عدیّ و بنی أمیّة یصعدون منبری 168
الرّؤیا الّتی رآها أمیر المؤمنین علیه السّلام بکربلا فی الحسین علیه السّلام 170
فی الرّؤیا الّتی رآها عبد المطّلب فی بشارة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله، و إشارة إلی ما تقدّم فیما رئی فی النّوم 171
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: الرّؤیا لا تقصّ إلّا علی مؤمن خلا من الحسد و البغی 174
بیان فی أنّ الرّؤیا المؤمن علی سبعین جزء من أجزاء النبوّة 177
ص: 173
العنوان الصفحة
بحث و تحقیق حول روایات خلق الأرواح قبل الأبدان 141
فیما قاله الشیخ المفید رحمه اللّه فی خلق الأرواح قبل الأجساد 144
العلّة الّتی من أجلها یغتمّ الإنسان و یحزن من غیر سبب، و یفرح و یسرّ من غیر سبب 145
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: مثل المؤمن فی توادّهم و تراحمهم کمثل الجسد إذا اشتکی بعضه تداعی سائره بالسهر و الحمّی 150
الباب الرابع و الأربعون حقیقة الرؤیا و تعبیرها و فضل الرؤیا الصادقة و علتها و علة الکاذبة 151
قصّة یوسف علیه السّلام، و ما رآه الملک فی المنام 153
معنی قوله عزّ و جلّ: «وَ جَعَلْنا نَوْمَکُمْ سُباتاً» 156
فی امرأة رأت علی عهد رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله ثلاث مرّات أنّ جذع بیتها انکسر 164
فی أنّ فاطمة علیها السّلام رأت فی النوم کأنّ الحسن و الحسین علیهما السّلام ذبحا أو قتلا، و معنی: الرسول، و النبیّ، و المحدّث 166
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: و قد رأیت أنّ بنی تیم و بنی عدیّ و بنی أمیّة یصعدون منبری 168
الرّؤیا الّتی رآها أمیر المؤمنین علیه السّلام بکربلا فی الحسین علیه السّلام 170
فی الرّؤیا الّتی رآها عبد المطّلب فی بشارة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله، و إشارة إلی ما تقدّم فیما رئی فی النّوم 171
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: الرّؤیا لا تقصّ إلّا علی مؤمن خلا من الحسد و البغی 174
بیان فی أنّ الرّؤیا المؤمن علی سبعین جزء من أجزاء النبوّة 177
ص: 173
العنوان الصفحة
فی رؤیا الّتی رآها النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 184
سبب نزول قوله تعالی: «إِنَّمَا النَّجْوی مِنَ الشَّیْطانِ» و الرّؤیا الّتی رآها فاطمة علیها السّلام 187
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: الرّؤیا ثلاثة: بشری من اللّه، و تحزین من الشیطان، و الّذی یحدّث به الإنسان نفسه فیراه فی منامه 191
بحث و تحقیق حول مسألة الرّؤیا، و انّها من غوامض المسائل، و أقوال المتکلّمین و الحکماء فیها 195
فی سبب المنامات الصادقة و الکاذبة 199
فیما نقل عن الشیخ المفید رحمه اللّه فی المنامات 309
فیما ذکره أرباب التعبیر و التأویل فی المنامات 219
فی أنّ الشیطان لا یتمثّل فی صورة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 234
احتجاج هشام بن الحکم بعمرو بن عبید 248
فیما قاله الإمام الصّادق علیه السّلام للمفضّل فی الافعال الّتی جعلت فی الإنسان من الطعم و النوم و الجماع و ما دبّر فیها 255
ص: 174
العنوان الصفحة
فی رؤیا الّتی رآها النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 184
سبب نزول قوله تعالی: «إِنَّمَا النَّجْوی مِنَ الشَّیْطانِ» و الرّؤیا الّتی رآها فاطمة علیها السّلام 187
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: الرّؤیا ثلاثة: بشری من اللّه، و تحزین من الشیطان، و الّذی یحدّث به الإنسان نفسه فیراه فی منامه 191
بحث و تحقیق حول مسألة الرّؤیا، و انّها من غوامض المسائل، و أقوال المتکلّمین و الحکماء فیها 195
فی سبب المنامات الصادقة و الکاذبة 199
فیما نقل عن الشیخ المفید رحمه اللّه فی المنامات 309
فیما ذکره أرباب التعبیر و التأویل فی المنامات 219
الباب الخامس و الأربعون فی رؤیة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و أوصیائه علیهم السّلام و سائر الأنبیاء و الأولیاء فی المقام 234
فی أنّ الشیطان لا یتمثّل فی صورة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 234
الباب السادس و الأربعون قوی النفس و مشاعرها من الحواس الظاهرة و الباطنة و سائر القوی البدنیة 245
احتجاج هشام بن الحکم بعمرو بن عبید 248
فیما قاله الإمام الصّادق علیه السّلام للمفضّل فی الافعال الّتی جعلت فی الإنسان من الطعم و النوم و الجماع و ما دبّر فیها 255
ص: 174
العنوان الصفحة
فیما ذکره الحکماء فی تحقیق القوی البدنیة الانسانیة 260
بحث مفصّل و أقوال مختلفة فی کیفیّة الإبصار 261
فی الشّامّة و الذّائقة 270
فی اللّامسة، و الحواسّ الباطنة 272
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: قوام الإنسان و بقاؤه بأربعة 293
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: عرفان المرء نفسه أن یعرفها بأربع طبائع و أربع دعائم و أربعة أرکان ... 302
فیما جری بین الإمام الصّادق علیه السّلام و الطبیب الهندیّ فی مجلس المنصور فی الطّب و علل ما خلق فی الإنسان من الأعضاء و الجوارح 307
علّة المرارة فی الأذنین و العذوبة فی الشفتین و الملوحة فی العینین و البرودة فی الأنف 312
فیما قاله الإمام الصّادق علیه السّلام للمفضّل فی أعضاء البدن أجمع 320
فی عشرة کلمة سألها داود علیه السّلام عن سلیمان 331
إلی هنا: انتهی الجزء الثامن و الخمسون و هو الجزء الخامس من المجلد الرابع عشر
ص: 175
العنوان الصفحة
فیما ذکره الحکماء فی تحقیق القوی البدنیة الانسانیة 260
بحث مفصّل و أقوال مختلفة فی کیفیّة الإبصار 261
فی الشّامّة و الذّائقة 270
فی اللّامسة، و الحواسّ الباطنة 272
الباب السابع و الأربعون ما به قوام بدن الإنسان و أجزائه و تشریح أعضائه و منافعها و ما یترتب علیها من أحوال التنفس 286
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: قوام الإنسان و بقاؤه بأربعة 293
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: عرفان المرء نفسه أن یعرفها بأربع طبائع و أربع دعائم و أربعة أرکان ... 302
فیما جری بین الإمام الصّادق علیه السّلام و الطبیب الهندیّ فی مجلس المنصور فی الطّب و علل ما خلق فی الإنسان من الأعضاء و الجوارح 307
علّة المرارة فی الأذنین و العذوبة فی الشفتین و الملوحة فی العینین و البرودة فی الأنف 312
فیما قاله الإمام الصّادق علیه السّلام للمفضّل فی أعضاء البدن أجمع 320
فی عشرة کلمة سألها داود علیه السّلام عن سلیمان 331
إلی هنا: انتهی الجزء الثامن و الخمسون و هو الجزء الخامس من المجلد الرابع عشر
ص: 175
العنوان الصفحة
فی بیان الأعضاء الأصلیّة للبدن 1
فی تشریح الرأس و أعضائه و ما اشتملت علیه 8
فی الحلق و الحنجرة و سائر آلات الصوت 19
فی العتق و الصلب و الاضلاع و النخاع 22
فی تشریح الصدر و البطن و ما اشتمل علیه من الاحشاء و الیدین (القص- الترقوة الکتف- العضد- السّاعد- الرسغ و المشط- الأصابع- الظفر- ماهیّة الصدر- الرئة- قصبة الرئة- القلب- الشرایین- المری ء و المعدة- الامعاء- الکبد- المرارة- الطحال- الکلیتان- المثانة- الثدی) 26
فی تشریح آلات التناسل، الانثیان- القضیب- الرّحم 47
فی تشریح سائر الأعضاء من أسافل البدن، الخاصرة و العانة و الورک- السّاق- القدم- الکعب- العقب- الرسغ 51
فی عدد العظام و الأعصاب و الشریانات 58
قصّة نوح علیه السّلام و أولاده فی السّفینة 60
ص: 176
العنوان الصفحة
فهرس الجزء التاسع و الخمسین
الباب الثامن و الأربعون فیما ذکره الحکماء و الاطباء فی تشریح البدن و أعضائه 1
فی بیان الأعضاء الأصلیّة للبدن 1
فی تشریح الرأس و أعضائه و ما اشتملت علیه 8
فی الحلق و الحنجرة و سائر آلات الصوت 19
فی العتق و الصلب و الاضلاع و النخاع 22
فی تشریح الصدر و البطن و ما اشتمل علیه من الاحشاء و الیدین (القص- الترقوة الکتف- العضد- السّاعد- الرسغ و المشط- الأصابع- الظفر- ماهیّة الصدر- الرئة- قصبة الرئة- القلب- الشرایین- المری ء و المعدة- الامعاء- الکبد- المرارة- الطحال- الکلیتان- المثانة- الثدی) 26
فی تشریح آلات التناسل، الانثیان- القضیب- الرّحم 47
فی تشریح سائر الأعضاء من أسافل البدن، الخاصرة و العانة و الورک- السّاق- القدم- الکعب- العقب- الرسغ 51
فی عدد العظام و الأعصاب و الشریانات 58
الباب التاسع و الأربعون فی علة اختلاف صور المخلوقات و علة السودان و الترک و الصقالبة 59
قصّة نوح علیه السّلام و أولاده فی السّفینة 60
ص: 176
العنوان الصفحة
فیما ناجی اللّه موسی علیه السّلام، و جواز العمل بقول الطبیب الذّمّی و الرجوع إلیه 62
فی حرمة التداوی بدون شدة المرض و الحاجة الشدیدة إلیه 64
فی جواز الاستیجار للختان و خفض الجواری و المداواة 65
فی التداوی و الأمر به 66
فی استرقاء المریض 68
فیما قاله الشیخ الصدوق رحمه اللّه فی الطّب و ذکره بعض الأدویة، و ما قاله الشیخ المفید رحمه اللّه فی شرحه 74
فیما رواه المخالفون عن أبی الدرداء 76
فی أنّ الطبّ نوعان- طبّ جسد و طبّ قلب 78
فی جواز الأکل و الشّرب من المحرّم عند الضرورة و الأقوال فیه 79
فی شرب الخمر و المسکرات 81
بحث و أقوال فی الأبوال 84
فی شرب النبیذ 85
ص: 177
العنوان الصفحة
أبواب الطب و معالجة الأمراض و خواص الأدویة
الباب الخمسون انه لم سمی الطبیب طبیبا و ما ورد فی عمل الطب و الرجوع الی الطبیب 62
فیما ناجی اللّه موسی علیه السّلام، و جواز العمل بقول الطبیب الذّمّی و الرجوع إلیه 62
فی حرمة التداوی بدون شدة المرض و الحاجة الشدیدة إلیه 64
فی جواز الاستیجار للختان و خفض الجواری و المداواة 65
فی التداوی و الأمر به 66
فی استرقاء المریض 68
فیما قاله الشیخ الصدوق رحمه اللّه فی الطّب و ذکره بعض الأدویة، و ما قاله الشیخ المفید رحمه اللّه فی شرحه 74
فیما رواه المخالفون عن أبی الدرداء 76
فی أنّ الطبّ نوعان- طبّ جسد و طبّ قلب 78
الباب الحادی و الخمسون التداوی بالحرام 79
فی جواز الأکل و الشّرب من المحرّم عند الضرورة و الأقوال فیه 79
فی شرب الخمر و المسکرات 81
بحث و أقوال فی الأبوال 84
فی شرب النبیذ 85
ص: 177
العنوان الصفحة
فی التفّاح و فوائده و علاج الحمّی به 93
فی علامات الدّم و شرب ماء السماء 97
فی الحجامة 108
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله احتجم فی رأسه و بین کتفه و فی قفاه 112
الحجامة فی أیّام الأسبوع 125
قصّة طبیب کان له مائة سنة و نیّف و فصد مولانا العسکریّ علیه السّلام و ما رأی من العجائب و إسلام راهب دیر العاقول 132
فوائد و مطالب 135
فی الحمیّة و علاجها 140
ص: 178
العنوان الصفحة
الباب الثانی و الخمسون علاج الحمی و الیرقان و کثرة الدم و بیان علاماتها 93
فی التفّاح و فوائده و علاج الحمّی به 93
فی علامات الدّم و شرب ماء السماء 97
الباب الثالث و الخمسون الحجامة و الحقنة و السعوط و القی ء 108
فی الحجامة 108
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله احتجم فی رأسه و بین کتفه و فی قفاه 112
الحجامة فی أیّام الأسبوع 125
قصّة طبیب کان له مائة سنة و نیّف و فصد مولانا العسکریّ علیه السّلام و ما رأی من العجائب و إسلام راهب دیر العاقول 132
فوائد و مطالب 135
الباب الرابع و الخمسون فی الحمیة 140
فی الحمیّة و علاجها 140
الباب الخامس و الخمسون علاج الصداع 143
الباب السادس و الخمسون معالجات العین و الاذن 144
ص: 178
العنوان الصفحة
فی ثلاثة یجلبن البصر 144
فی الکحل 149
فی الکمأة 152
قصّة رجل الّذی أخذه اللصوص و أقاموه فی الثلج فشدّوه و مللئوا فاه من الثلج فانفسد فمه و لسانه فعالجه مولانا الرّضا علیه السّلام 159
علّة صفرة الوجوه و زرقة العیون و تناثر الأسنان و انتفاخ الوجوه 161
فی خلّ الخمر و أنّه یشدّ اللثة 162
فی أنّ خلّ الخمر یقتل الدیدان فی البطن 165
قصّة جاریة الّتی دخلت فی بطنها علقة و معجزة علیّ علیه السّلام فی بیت الطشت 166
ص: 179
العنوان الصفحة
فی ثلاثة یجلبن البصر 144
فی الکحل 149
فی الکمأة 152
الباب السابع و الخمسون معالجة الجنون و الصرع و الغشی و اختلال الدماغ 156
الباب الثامن و الخمسون معالجات علل سائر أجزاء الوجه و الأسنان و الفم 159
قصّة رجل الّذی أخذه اللصوص و أقاموه فی الثلج فشدّوه و مللئوا فاه من الثلج فانفسد فمه و لسانه فعالجه مولانا الرّضا علیه السّلام 159
علّة صفرة الوجوه و زرقة العیون و تناثر الأسنان و انتفاخ الوجوه 161
فی خلّ الخمر و أنّه یشدّ اللثة 162
الباب التاسع و الخمسون علاج دود البطن 165
فی أنّ خلّ الخمر یقتل الدیدان فی البطن 165
الباب الستون علاج دخول العلق منافذ البدن 166
قصّة جاریة الّتی دخلت فی بطنها علقة و معجزة علیّ علیه السّلام فی بیت الطشت 166
الباب الحادی و الستون علاج ورم الکبد و أوجاع الجوف و الخاصرة 169
ص: 179
العنوان الصفحة
فی وجع البطن، و علاجه بالارز 173
دواء السّل 179
بزر البنج، و دواء السّعال 181
فی الکاشم، و دواء الحلق 182
دواء الزّکام و من لا یبصر القمر و الکوکب 183
فی فائدة الزّکام و الدّمامیل 184
ص: 180
العنوان الصفحة
الباب الثانی و الستون علاج البطن و الزحیر و وجع المعدة و برودتها و رخاوتها 172
فی وجع البطن، و علاجه بالارز 173
الباب الثالث و الستون الدواء لاوجاع الحلق و الرئة و السعال و السل 179
دواء السّل 179
بزر البنج، و دواء السّعال 181
فی الکاشم، و دواء الحلق 182
الباب الرابع و الستون فی الزکام 183
دواء الزّکام و من لا یبصر القمر و الکوکب 183
فی فائدة الزّکام و الدّمامیل 184
الباب الخامس و الستون معالجة الریاح الموجعة 186
الباب السادس و الستون علاج تقطیر البول و وجع المثانة و الحصاة 188
الباب السابع و الستون معالجة أوجاع المفاصل و عرق النساء 190
ص: 180
العنوان الصفحة
فیما قاله الامام العسکریّ علیه السّلام فی تداوی المتوکّل 191
علّة الجدری، و رماد البردیّ (الحصیر) فی حبس الدّم 192
فیمن تغیّر علیه ماء الظهر و لم یحصل منه الولد 195
فی فوائد الأرز و الکراث 196
فی رجل کان به داء دواؤه ماء الرّجال، فعالجه الإمام الصّادق علیه السّلام بسنام الإبل 202
فی التمر و البطّیخ و السّواک و قراءة القرآن و تسریح اللحیة 203
فی دفع البلغم 204
معالجة الرطوبة 205
ص: 181
العنوان الصفحة
الباب الثامن و الستون علاج الجراحات و القروح و علة الجدری 191
فیما قاله الامام العسکریّ علیه السّلام فی تداوی المتوکّل 191
علّة الجدری، و رماد البردیّ (الحصیر) فی حبس الدّم 192
الباب التاسع و الستون الدواء لوجع البطن و الظهر 194
فیمن تغیّر علیه ماء الظهر و لم یحصل منه الولد 195
الباب السبعون معالجة البواسیر و بعض النوادر 196
فی فوائد الأرز و الکراث 196
فی رجل کان به داء دواؤه ماء الرّجال، فعالجه الإمام الصّادق علیه السّلام بسنام الإبل 202
الباب الحادی و السبعون ما یدفع البلغم و الرطوبات و الیبوسة و ما یوجب شیئا من ذلک و الفالج 203
فی التمر و البطّیخ و السّواک و قراءة القرآن و تسریح اللحیة 203
فی دفع البلغم 204
معالجة الرطوبة 205
الباب الثانی و السبعون دواء البلبلة و کثرة العطش و یبس الفم 206
ص: 181
العنوان الصفحة
فی أنّ الملح دواء لدغ العقرب 207
معالجة سمّ أمّ أربع و أربعین و لدغ الزنابیر 208
فی التریاق 209
فی أنّ لحم البقر بالسّلق یذهب البیاض، و معالجة الوضح و البهق 211
معالجة البرص و الداء الخبیث، و فوائد الطین الحسین علیه السّلام و تربة مدینة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 212
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: أقلّوا من النظر إلی أهل البلاء و لا تدخلوا علیهم، و إذا مررتم بهم فاسرعوا المشی لا یصیبکم ما أصابهم، و قول أمیر المؤمنین علیه السّلام أخذ الشّارب من الجمعة إلی الجمعة أمان من الجذام، و فوائد اللفت 213
فی فضیلة الهندباء و خواصّها 215
ص: 182
العنوان الصفحة
الباب الثالث و السبعون علاج السموم و لدغ الموذیات 207
فی أنّ الملح دواء لدغ العقرب 207
معالجة سمّ أمّ أربع و أربعین و لدغ الزنابیر 208
فی التریاق 209
الباب الرابع و السبعون معالجة الوباء 210
الباب الخامس و السبعون دفع الجذام و البرص و البهق و الداء الخبیث 211
فی أنّ لحم البقر بالسّلق یذهب البیاض، و معالجة الوضح و البهق 211
معالجة البرص و الداء الخبیث، و فوائد الطین الحسین علیه السّلام و تربة مدینة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 212
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: أقلّوا من النظر إلی أهل البلاء و لا تدخلوا علیهم، و إذا مررتم بهم فاسرعوا المشی لا یصیبکم ما أصابهم، و قول أمیر المؤمنین علیه السّلام أخذ الشّارب من الجمعة إلی الجمعة أمان من الجذام، و فوائد اللفت 213
أبواب الأدویة و خواصها
الباب السادس و السبعون فی الهندباء 215
فی فضیلة الهندباء و خواصّها 215
ص: 182
العنوان الصفحة
فوائد السنا 218
منافع البنفسج، و أنّ دهنه یقوّی الدّماغ 222
فی دهن الزّنبق 224
فی أنّ حبّة السوداء شفاء من کلّ داء إلّا السّام 227
ص: 183
العنوان الصفحة
الباب السابع و السبعون فی الشبرم و السنا 218
فوائد السنا 218
الباب الثامن و السبعون فی بزر قطونا 220
الباب التاسع و السبعون البنفسج و الخِیری و الزنبق و ادهانها 221
منافع البنفسج، و أنّ دهنه یقوّی الدّماغ 222
فی دهن الزّنبق 224
الباب الثمانون الحبة السوداء 227
فی أنّ حبّة السوداء شفاء من کلّ داء إلّا السّام 227
الباب الحادی و الثمانون فی العناب 232
الباب الثانی و الثمانون فی الحلیة 233
الباب الثالث و الثمانون فی الحرمل و الکندر 233
ص: 183
العنوان الصفحة
فی ذمّ الأشنان و مدح السعد 236
دواء لکثرة الجماع و غیره، و علاج البطن 242
فی الأشبه، و السادج، و جوزبوا 245
دواء للفالج و خفقان الفؤاد 246
فی دواء الّذی سقاه موسی بن عمران علیه السّلام بنی إسرائیل لما أراد فرعون أن یسمّ بنی إسرائیل و تهیّأ لهم طعاما 250
عن الکاظم علیه السّلام: اثنان علیلان، و قوله علیه السّلام: إذا جعت فکل، و إذا عطشت فاشرب، و إذا هاج بک البول فبل، و لا تجامع إلّا من حاجة، و إذا نعست فنم، فانّ ذلک مصحّة للبدن 260
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: الصدقة تدفع البلاء المبرم، فداووا مرضاکم بالصّدقة 264
فی تقلیم الأظفار 268
من أدویة الحفظ 272
ص: 184
العنوان الصفحة
الباب الرابع و الثمانون فی السعد و الأشنان 235
فی ذمّ الأشنان و مدح السعد 236
الباب الخامس و الثمانون فی الهلیلج و الاملج و البلیلج 237
الباب السادس و الثمانون الأدویة المرکبة الجامعة للفوائد النافعة لکثیر من الأمراض 240
دواء لکثرة الجماع و غیره، و علاج البطن 242
فی الأشبه، و السادج، و جوزبوا 245
دواء للفالج و خفقان الفؤاد 246
فی دواء الّذی سقاه موسی بن عمران علیه السّلام بنی إسرائیل لما أراد فرعون أن یسمّ بنی إسرائیل و تهیّأ لهم طعاما 250
الباب السابع و الثمانون نوادر طبهم علیهم السّلام و جوامعها 260
عن الکاظم علیه السّلام: اثنان علیلان، و قوله علیه السّلام: إذا جعت فکل، و إذا عطشت فاشرب، و إذا هاج بک البول فبل، و لا تجامع إلّا من حاجة، و إذا نعست فنم، فانّ ذلک مصحّة للبدن 260
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: الصدقة تدفع البلاء المبرم، فداووا مرضاکم بالصّدقة 264
فی تقلیم الأظفار 268
من أدویة الحفظ 272
ص: 184
العنوان الصفحة
فی اللبن و الزّیت، و الباقلا، و العنب، و الرّمان 282
فی التّفاح، و السّفرجل، و الکمّثری، و الأترج، و الباذروج، و الکراث، و الکرفس، و السلق و الکمأة، و الفجل، و السلجم، و القثّاء، و السعتر، و التخلّل 284
المنسوب إلی الشیخ أبی العباس المستغفریّ 290
آداب الأکل و مقداره و کیفیّته 290
فی الاحتکار 292
فی اللحم، و الأرز، و الفاکهة، و البنفسج، و اللبن، و الجبن، و الجوز، و ما یورث النسیان، و الشاة، و العسل، و الحلو، و الرطب، و التمر 294
لحم البقر و لبنها، و لحم الغنم و لبنها، و أفضل ما یبدأ الصائم به، و التّین، و السفرجل، و العنب، و البطّیخ، و الرّمان، و الأترج، و الباذنجان، و الیقطین، و الکرفس، و الخلّ 296
فی الزّبیب، و القرع، و العنّاب، و القثّاء، و البطّیخ، و النّرجس، و الحنّاء، و المرزنجوش، و البنفسج، و الفجل 298
فی البقل، و الجبن، و السّداب، و الثوم و البصل، و الکراث، و الکرفس، و الهلیلج الأسود، و الحجامة، و الطّین، و الرّمد، و الزکام، و السّعال، و الدّمامیل، و وجع العین و الضرس 300
بیان و شرح و تفصیل من العلّامة المجلسیّ رحمه اللّه تعالی و إیّانا 302
ص: 185
العنوان الصفحة
فی اللبن و الزّیت، و الباقلا، و العنب، و الرّمان 282
فی التّفاح، و السّفرجل، و الکمّثری، و الأترج، و الباذروج، و الکراث، و الکرفس، و السلق و الکمأة، و الفجل، و السلجم، و القثّاء، و السعتر، و التخلّل 284
الباب الثامن و الثمانون کتاب طبّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله
المنسوب إلی الشیخ أبی العباس المستغفریّ 290
آداب الأکل و مقداره و کیفیّته 290
فی الاحتکار 292
فی اللحم، و الأرز، و الفاکهة، و البنفسج، و اللبن، و الجبن، و الجوز، و ما یورث النسیان، و الشاة، و العسل، و الحلو، و الرطب، و التمر 294
لحم البقر و لبنها، و لحم الغنم و لبنها، و أفضل ما یبدأ الصائم به، و التّین، و السفرجل، و العنب، و البطّیخ، و الرّمان، و الأترج، و الباذنجان، و الیقطین، و الکرفس، و الخلّ 296
فی الزّبیب، و القرع، و العنّاب، و القثّاء، و البطّیخ، و النّرجس، و الحنّاء، و المرزنجوش، و البنفسج، و الفجل 298
فی البقل، و الجبن، و السّداب، و الثوم و البصل، و الکراث، و الکرفس، و الهلیلج الأسود، و الحجامة، و الطّین، و الرّمد، و الزکام، و السّعال، و الدّمامیل، و وجع العین و الضرس 300
بیان و شرح و تفصیل من العلّامة المجلسیّ رحمه اللّه تعالی و إیّانا 302
الباب التاسع و الثمانون الرسالة الذهبیة (من البدء الی الختم) 306
ص: 185
العنوان الصفحة
الرّسالة الذهبیّة فی الطبّ الّتی بعث بها الإمام علیّ بن موسی الرّضا علیهما السّلام إلی المأمون الملعون العبّاسیّ 312
ذکر فصول السنة و شهور الرّومی 313
صفة الشراب الّذی یحلّ شربه و استعماله بعد الطعام 314
فی دخول الحمام و استعمال النّورة 322
دواء الّذی یزید فی الحفظ و یقلّ النسیان 324
فی الماء الّذی یصلح للشرب 326
توضیح من العلّامة المجلسیّ رحمه اللّه فی مضامین الرّسالة 328
العلّة الّتی من أجلها سمّیت هذه الرّسالة بالذّهبیّة 356
إلی هنا: إلی هنا انتهی الجزء التاسع و الخمسون و هو الجزء السادس من المجلد الرابع عشر
الأقوال فی معنی السّحر، و أقسام السّحر 3
بحث حول: انّ العین حقّ 9
فی أنّ لبید بن أعصم الیهودیّ سحر رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله، فنزلت سورة الفلق 13
معنی قوله تعالی عزّ و جلّ: «وَ مِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِی الْعُقَدِ، وَ مِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ» 14
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: إنّ العین لتدخل الرّجل القبر، و الجمل القدر 20
ص: 186
العنوان الصفحة
الرّسالة الذهبیّة فی الطبّ الّتی بعث بها الإمام علیّ بن موسی الرّضا علیهما السّلام إلی المأمون الملعون العبّاسیّ 312
ذکر فصول السنة و شهور الرّومی 313
صفة الشراب الّذی یحلّ شربه و استعماله بعد الطعام 314
فی دخول الحمام و استعمال النّورة 322
دواء الّذی یزید فی الحفظ و یقلّ النسیان 324
فی الماء الّذی یصلح للشرب 326
توضیح من العلّامة المجلسیّ رحمه اللّه فی مضامین الرّسالة 328
العلّة الّتی من أجلها سمّیت هذه الرّسالة بالذّهبیّة 356
إلی هنا: إلی هنا انتهی الجزء التاسع و الخمسون و هو الجزء السادس من المجلد الرابع عشر
فهرس الجزء الستین
الباب الأوّل تأثیر السحر و العین و حقیقتهما زائدا علی ما تقدم 1
الأقوال فی معنی السّحر، و أقسام السّحر 3
بحث حول: انّ العین حقّ 9
فی أنّ لبید بن أعصم الیهودیّ سحر رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله، فنزلت سورة الفلق 13
معنی قوله تعالی عزّ و جلّ: «وَ مِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِی الْعُقَدِ، وَ مِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ» 14
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: إنّ العین لتدخل الرّجل القبر، و الجمل القدر 20
ص: 186
العنوان الصفحة
فی السّحر و أصله، و أنّ السّاحر لا یقدر أن یجعل الإنسان فی صورة الحیوانات 21
فی أنّ لبید بن أعصم الیهودیّ و أمّ عبد اللّه الیهودیّة سحرا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 22
نقل و تحقیق فی حقیقة السّحر من الشیخ قدّس سرّه فی الخلاف، و أبی جعفر الأسترآبادیّ، و العلّامة فی التحریر، و الشهید فی الدّروس، و المحقق الأردبیلیّ فی شرح الإرشاد، و ابن حجر فی فتح الباریّ 28
فی أنّ السّحر یطلق علی معان 34
معنی قوله تبارک و تعالی: «وَ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَکاءَ الْجِنَّ» 44
عقائد المجوسی و معنی الزّندیق 46
فی أنّ الجانّ کان أبی الجنّ، و معنی الجنّ 50
معنی قوله تعالی: «وَ مِنَ الْجِنِّ مَنْ یَعْمَلُ بَیْنَ یَدَیْهِ» و عمل الجن، و قوّتهم 54
هل للجنّ ثواب أم لا، و الأقوال فیه 58
فی قول أمّ سلمة رضی اللّه عنها: ما سمعت نوح الجنّ منذ قبض النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم إلّا اللیلة (العاشورا) 65
فی خلیفة علیّ علیه السّلام فی الجنّ 66
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: الآباء ثلاثة: آدم ولد مؤمنا، و الجان ولد مؤمنا و کافرا، و إبلیس ولد کافرا، و لیس فیهم نتاج إنّما یبیض و یفرخ و ولده ذکور لیس فیهم إناث 77
معجزة من مولانا السّجاد علیه السّلام و قصّة جاریة شامیّة 85
محاربة علیّ علیه السّلام مع الجنّ 86
ص: 187
العنوان الصفحة
فی السّحر و أصله، و أنّ السّاحر لا یقدر أن یجعل الإنسان فی صورة الحیوانات 21
فی أنّ لبید بن أعصم الیهودیّ و أمّ عبد اللّه الیهودیّة سحرا رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 22
نقل و تحقیق فی حقیقة السّحر من الشیخ قدّس سرّه فی الخلاف، و أبی جعفر الأسترآبادیّ، و العلّامة فی التحریر، و الشهید فی الدّروس، و المحقق الأردبیلیّ فی شرح الإرشاد، و ابن حجر فی فتح الباریّ 28
فی أنّ السّحر یطلق علی معان 34
الباب الثانی حقیقة الجن و أحوالهم 42
معنی قوله تبارک و تعالی: «وَ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَکاءَ الْجِنَّ» 44
عقائد المجوسی و معنی الزّندیق 46
فی أنّ الجانّ کان أبی الجنّ، و معنی الجنّ 50
معنی قوله تعالی: «وَ مِنَ الْجِنِّ مَنْ یَعْمَلُ بَیْنَ یَدَیْهِ» و عمل الجن، و قوّتهم 54
هل للجنّ ثواب أم لا، و الأقوال فیه 58
فی قول أمّ سلمة رضی اللّه عنها: ما سمعت نوح الجنّ منذ قبض النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم إلّا اللیلة (العاشورا) 65
فی خلیفة علیّ علیه السّلام فی الجنّ 66
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: الآباء ثلاثة: آدم ولد مؤمنا، و الجان ولد مؤمنا و کافرا، و إبلیس ولد کافرا، و لیس فیهم نتاج إنّما یبیض و یفرخ و ولده ذکور لیس فیهم إناث 77
معجزة من مولانا السّجاد علیه السّلام و قصّة جاریة شامیّة 85
محاربة علیّ علیه السّلام مع الجنّ 86
ص: 187
العنوان الصفحة
قصّة قوم من الجنّ الّذین جاءوا إلی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 91
قصّة هام بن الهیم بن لاقیس بن إبلیس و إیمانه 99
فی قول ابن عبّاس: الخلق أربعة 114
قصّة أبی دجانة 125
تفسیر الآیات و بحث حول أمر الشیطان و وسوسته 139
فیما قاله الرازیّ فی تفسیره 147
فی أنّ الملائکة و الجنّ کانوا قادرین بقدرة اللّه تعالی أن یظهروا بحیث یتمکّن النّاس من رؤیتهم 159
فیما قالته المعتزلة 162
فی تمکّن الشیطان من النفوذ فی داخل أعضاء الإنسان 164
فی أنّ الشیطان کان مأمورا بالسجود لآدم علیه السّلام، و الاختلاف فی أنّه هل کان من الملائکة أم لا، و أنّ اللّه تعالی تکلّم مع إبلیس بغیر واسطة و هذا منصب عظیم، و اللعن علی إبلیس 168
معنی قوله سبحانه: «وَ حِفْظاً مِنْ کُلِّ شَیْطانٍ مارِدٍ» و معنی الشهب 186
معنی قوله عزّ و جلّ: «مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ» 193
فی أنّ الکفر أقدم علی الشرک 198
علّة الغائط و نتنه، و علّة بلیّة أیّوب علیه السّلام 200
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ علیه السّلام: النّوم علی أربعة 203
العلّة الّتی من أجلها یغتمّ الإنسان و یحزن من غیر سبب و یفرح و یسرّ
ص: 188
العنوان الصفحة
قصّة قوم من الجنّ الّذین جاءوا إلی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 91
قصّة هام بن الهیم بن لاقیس بن إبلیس و إیمانه 99
فی قول ابن عبّاس: الخلق أربعة 114
قصّة أبی دجانة 125
الباب الثالث إبلیس لعنه اللّه و قصصه و بدء خلقه و مکائده و مصائده و أحوال ذریته و الاحتراز عنهم، أعاذنا اللّه من شرورهم 131
تفسیر الآیات و بحث حول أمر الشیطان و وسوسته 139
فیما قاله الرازیّ فی تفسیره 147
فی أنّ الملائکة و الجنّ کانوا قادرین بقدرة اللّه تعالی أن یظهروا بحیث یتمکّن النّاس من رؤیتهم 159
فیما قالته المعتزلة 162
فی تمکّن الشیطان من النفوذ فی داخل أعضاء الإنسان 164
فی أنّ الشیطان کان مأمورا بالسجود لآدم علیه السّلام، و الاختلاف فی أنّه هل کان من الملائکة أم لا، و أنّ اللّه تعالی تکلّم مع إبلیس بغیر واسطة و هذا منصب عظیم، و اللعن علی إبلیس 168
معنی قوله سبحانه: «وَ حِفْظاً مِنْ کُلِّ شَیْطانٍ مارِدٍ» و معنی الشهب 186
معنی قوله عزّ و جلّ: «مِنْ شَرِّ الْوَسْواسِ الْخَنَّاسِ» 193
فی أنّ الکفر أقدم علی الشرک 198
علّة الغائط و نتنه، و علّة بلیّة أیّوب علیه السّلام 200
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لعلیّ علیه السّلام: النّوم علی أربعة 203
العلّة الّتی من أجلها یغتمّ الإنسان و یحزن من غیر سبب و یفرح و یسرّ
ص: 188
العنوان الصفحة
من غیر سبب 205
فی مصارعة علیّ علیه السّلام مع الشیطان 208
فیما قاله الشیطان لإبراهیم علیه السّلام لمّا حجّ و أراد أن یذبح ابنه 209
فی امرأة جنّیة 216
فی أنّ إبلیس یأتی الأنبیاء علیهم السّلام و یتحدّث إلیهم 226
فی أنّ إبلیس تمثّل فی أربع صور، یوم بدر فی صورة سراقة، یوم العقبة فی صورة منبّه، و فی دار الندوة فی صورة شیخ من أهل نجد، و یوم قبض النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی صورة المغیرة 235
کیف جعل اللّه تعالی لنفسه و لعباده عدوّا 233
فی قول ابن عبّاس: لمّا مضی لعیسی علیه السّلام ثلاثون سنة بعثه اللّه تعالی إلی بنی إسرائیل فلقیه إبلیس ... 239
فی أنّ إبلیس لعنه اللّه عبد اللّه فی السّماء سبعة آلاف سنة فی رکعتین 240
معنی الرّجیم 242
فی قول إبلیس: خمسة أشیاء لیس لی فیهنّ حیلة 248
فیما قاله إبلیس لعنه اللّه لنوح علیه السّلام 250
فیما قاله إبلیس لعنه اللّه لعیسی علیه السّلام 252
فیما یتباعد الشیطان من الإنسان 261
توضیح فی بول الشیطان فی اذن الإنسان 263
قصّة عابد الّذی غواه واحد من جند إبلیس بالعبادة 270
فی قول الباقر علیه السّلام: کان قوم لوط علیه السّلام من أفضل قوم خلقهم اللّه، فطلبهم إبلیس الطلب الشدید، حتّی اکتفی الرّجال بالرّجال و النساء بالنساء 278
قصّة سلیمان علیه السّلام و الجنّ و ملک الموت و الأرضة 279
فیما جری بین موسی علیه السّلام و إبلیس و انّه لا یسجد بقبر آدم علیه السّلام 280
ص: 189
العنوان الصفحة
من غیر سبب 205
فی مصارعة علیّ علیه السّلام مع الشیطان 208
فیما قاله الشیطان لإبراهیم علیه السّلام لمّا حجّ و أراد أن یذبح ابنه 209
فی امرأة جنّیة 216
فی أنّ إبلیس یأتی الأنبیاء علیهم السّلام و یتحدّث إلیهم 226
فی أنّ إبلیس تمثّل فی أربع صور، یوم بدر فی صورة سراقة، یوم العقبة فی صورة منبّه، و فی دار الندوة فی صورة شیخ من أهل نجد، و یوم قبض النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی صورة المغیرة 235
کیف جعل اللّه تعالی لنفسه و لعباده عدوّا 233
فی قول ابن عبّاس: لمّا مضی لعیسی علیه السّلام ثلاثون سنة بعثه اللّه تعالی إلی بنی إسرائیل فلقیه إبلیس ... 239
فی أنّ إبلیس لعنه اللّه عبد اللّه فی السّماء سبعة آلاف سنة فی رکعتین 240
معنی الرّجیم 242
فی قول إبلیس: خمسة أشیاء لیس لی فیهنّ حیلة 248
فیما قاله إبلیس لعنه اللّه لنوح علیه السّلام 250
فیما قاله إبلیس لعنه اللّه لعیسی علیه السّلام 252
فیما یتباعد الشیطان من الإنسان 261
توضیح فی بول الشیطان فی اذن الإنسان 263
قصّة عابد الّذی غواه واحد من جند إبلیس بالعبادة 270
فی قول الباقر علیه السّلام: کان قوم لوط علیه السّلام من أفضل قوم خلقهم اللّه، فطلبهم إبلیس الطلب الشدید، حتّی اکتفی الرّجال بالرّجال و النساء بالنساء 278
قصّة سلیمان علیه السّلام و الجنّ و ملک الموت و الأرضة 279
فیما جری بین موسی علیه السّلام و إبلیس و انّه لا یسجد بقبر آدم علیه السّلام 280
ص: 189
العنوان الصفحة
بحث و تحقیق و بیان فی أنّ الجنّ و الشیاطین أجسام لطیفة 283
فی أنّ إبلیس هل کان من الملائکة أم لا 286
فیما افترق الملائکة و الجنّ 287
فی أنّ الجنّ و الشیاطین مکلّفون، و أنّ مؤمنی الجنّ و فسّاق الشیعة کانوا فی القیامة فی حظائر بین الجنّة و النّار، و أنّ نبیّنا صلّی اللّه علیه و آله مبعوث علیهم، و أنّ الجنّ علی ثلاثة أصناف 291
هل کان قبل إبلیس کافر أولا 309
فی أنّ قراءة آیة الکرسیّ تأجر الإنسان من الشیاطین 317
حجّة المنکرون لوجود الجنّ و الشیاطین 321
أجوبة لمنکری الجنّ و الشیاطین 323
الأخبار الدّالّة علی وجود الجنّ و الشیاطین 328
تحقیق الکلام فی الوسوسة 333
فیما قالت المعتزلة 346
إلی هنا إلی هنا انتهی الجزء الستون و هو الجزء السابع من المجلد الرابع عشر
ص: 190
العنوان الصفحة
بحث و تحقیق و بیان فی أنّ الجنّ و الشیاطین أجسام لطیفة 283
فی أنّ إبلیس هل کان من الملائکة أم لا 286
فیما افترق الملائکة و الجنّ 287
فی أنّ الجنّ و الشیاطین مکلّفون، و أنّ مؤمنی الجنّ و فسّاق الشیعة کانوا فی القیامة فی حظائر بین الجنّة و النّار، و أنّ نبیّنا صلّی اللّه علیه و آله مبعوث علیهم، و أنّ الجنّ علی ثلاثة أصناف 291
هل کان قبل إبلیس کافر أولا 309
فی أنّ قراءة آیة الکرسیّ تأجر الإنسان من الشیاطین 317
حجّة المنکرون لوجود الجنّ و الشیاطین 321
أجوبة لمنکری الجنّ و الشیاطین 323
الأخبار الدّالّة علی وجود الجنّ و الشیاطین 328
تحقیق الکلام فی الوسوسة 333
فیما قالت المعتزلة 346
إلی هنا إلی هنا انتهی الجزء الستون و هو الجزء السابع من المجلد الرابع عشر
فهرس الجزء الحادی و الستین
أبواب الحیوان و أصنافها و أحوالها و أحکامها
الباب الأوّل عموم أحوال الحیوان و أصنافها 1
ص: 190
العنوان الصفحة
تفسیر الآیات، و معنی قوله عزّ و جلّ: «وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِی الْأَرْضِ»* 2
معنی قوله تبارک و تعالی: «إِلَّا أُمَمٌ أَمْثالُکُمْ» و ما قیل فی تفسیره 3
فی أنّ من قتل عصفورا عبثا جاء یوم القیامة یعجّ إلی اللّه تعالی و یقول یا ربّ إنّ هذا قتلنی عبثا 4
فی أنّ البهائم و الطیور مکلّفة أم لا، و حشرها و إیصال الأعواض إلیها 7
تفسیر قوله تبارک و تعالی: «وَ اللَّهُ خَلَقَ کُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ»، و سؤالات فی هذه الآیة لأنّ کثیرا من الحیوانات غیر مخلوقة من الماء کالملائکة، و الجنّ من النّار، و آدم علیه السّلام من التراب، و عیسی علیه السّلام من الریح، و کثیرا من الحیوانات یتولّد لا عن النّطفة 13
أقسام الحیوانات 15
فیما تقوله الحیوانات فی صیاحهنّ 27
الخطبة الّتی خطبها علیّ علیه السّلام فی صفة عجیب خلق أصناف من الحیوان، و شرحها و بیانها 39
فیما قاله الإمام الصّادق علیه السّلام للمفضّل فی الحیوان کلّها 53
فی آکلات اللحم من الحیوان، و ذوات الأربع و أولادها، الحمار، و الفرس، و الثور 54
فی الکلب، و وجه الدّابة و ذنبها، و الفیل و الفیلة 56
فی الزّرافة، و القرد، و البهائم 58
فی الوحوش و السّباع و الهوام و الحشرات و دواب الأرض، و الفطن الّتی جعلت فی البهائم 61
فی الذّرّة، و النّمل، و الطیر، و أسد الذباب، و الطائر 62
فی عجم العنب و غیره، و البیض، و حوصلة الطائر 64
فی ریش الطیر، و العصافیر 66
ص: 191
العنوان الصفحة
تفسیر الآیات، و معنی قوله عزّ و جلّ: «وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِی الْأَرْضِ»* 2
معنی قوله تبارک و تعالی: «إِلَّا أُمَمٌ أَمْثالُکُمْ» و ما قیل فی تفسیره 3
فی أنّ من قتل عصفورا عبثا جاء یوم القیامة یعجّ إلی اللّه تعالی و یقول یا ربّ إنّ هذا قتلنی عبثا 4
فی أنّ البهائم و الطیور مکلّفة أم لا، و حشرها و إیصال الأعواض إلیها 7
تفسیر قوله تبارک و تعالی: «وَ اللَّهُ خَلَقَ کُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ»، و سؤالات فی هذه الآیة لأنّ کثیرا من الحیوانات غیر مخلوقة من الماء کالملائکة، و الجنّ من النّار، و آدم علیه السّلام من التراب، و عیسی علیه السّلام من الریح، و کثیرا من الحیوانات یتولّد لا عن النّطفة 13
أقسام الحیوانات 15
فیما تقوله الحیوانات فی صیاحهنّ 27
الخطبة الّتی خطبها علیّ علیه السّلام فی صفة عجیب خلق أصناف من الحیوان، و شرحها و بیانها 39
فیما قاله الإمام الصّادق علیه السّلام للمفضّل فی الحیوان کلّها 53
فی آکلات اللحم من الحیوان، و ذوات الأربع و أولادها، الحمار، و الفرس، و الثور 54
فی الکلب، و وجه الدّابة و ذنبها، و الفیل و الفیلة 56
فی الزّرافة، و القرد، و البهائم 58
فی الوحوش و السّباع و الهوام و الحشرات و دواب الأرض، و الفطن الّتی جعلت فی البهائم 61
فی الذّرّة، و النّمل، و الطیر، و أسد الذباب، و الطائر 62
فی عجم العنب و غیره، و البیض، و حوصلة الطائر 64
فی ریش الطیر، و العصافیر 66
ص: 191
العنوان الصفحة
فی الخفّاش و خلقته العجیبة، و النحل، و الجراد 68
فی السمک 70
شرح و توضیح و معنی لغات الحدیث و ضبط الأسماء 71
فی القرد و أنّه کان سریع الفهم، یتعلّم الصنعة، و أنّ ملک النّوبة أهدی إلی المتوکّل قردا خیّاطا و آخر صائغا 74
فی الأیّل و ما یفعل و یأکل 75
فی العنکبوت و أقسامها 79
بحث و تحقیق حول أعمال الحیوانات علی جهة الفهم و الشعور و الطبائع و المعرفة 80
فیما قاله السیّد المرتضی رحمه اللّه تعالی و إیّانا فیما ورد فی الأخبار الواردة بمدح أجناس من الطّیر و البهائم و المأکولات و الأرضین، و ذمّ أجناس منها 82
قصّة النّملة 86
فیما یفعل الدبّ بالثور، و الثعلب بالبق و البعوض 91
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: البرکة عشرة أجزاء تسعة أعشارها فی التجارة، و العشر الباقی فی الجلود 188
فی الغنم و البقر و الإبل 123
فیما سأله الإمام الصّادق علیه السّلام عن أبی حنیفة عن حماره 127
فی مدح الشاة 132
فی ذمّ الإبل 134
العلّة الّتی من أجلها صار الثور غاضا طرفه لا یرفع رأسه إلی السّماء، و العلّة
ص: 192
العنوان الصفحة
فی الخفّاش و خلقته العجیبة، و النحل، و الجراد 68
فی السمک 70
شرح و توضیح و معنی لغات الحدیث و ضبط الأسماء 71
فی القرد و أنّه کان سریع الفهم، یتعلّم الصنعة، و أنّ ملک النّوبة أهدی إلی المتوکّل قردا خیّاطا و آخر صائغا 74
فی الأیّل و ما یفعل و یأکل 75
فی العنکبوت و أقسامها 79
بحث و تحقیق حول أعمال الحیوانات علی جهة الفهم و الشعور و الطبائع و المعرفة 80
فیما قاله السیّد المرتضی رحمه اللّه تعالی و إیّانا فیما ورد فی الأخبار الواردة بمدح أجناس من الطّیر و البهائم و المأکولات و الأرضین، و ذمّ أجناس منها 82
قصّة النّملة 86
فیما یفعل الدبّ بالثور، و الثعلب بالبق و البعوض 91
الباب الثانی أحوال الانعام و منافعها و مضارها و اتخاذها 97
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: البرکة عشرة أجزاء تسعة أعشارها فی التجارة، و العشر الباقی فی الجلود 188
فی الغنم و البقر و الإبل 123
فیما سأله الإمام الصّادق علیه السّلام عن أبی حنیفة عن حماره 127
فی مدح الشاة 132
فی ذمّ الإبل 134
العلّة الّتی من أجلها صار الثور غاضا طرفه لا یرفع رأسه إلی السّماء، و العلّة
ص: 192
العنوان الصفحة
الّتی من أجلها صارت الماعز مفرقعة الذنب بادیة الحیاء و العورة، و صارت النعجة مستورة الحیاء و العورة 141
معنی قوله تعالی: «ما جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِیرَةٍ وَ لا سائِبَةٍ» 143
فی إبل الجلّالة، و رکوب الزّوامل 147
علّة کراهة الرّکوب علی الزّوامل 148
العلّة الّتی من أجلها قیل للفرس اجد، و للبغلة عد، و للحمار حرّ 152
فی أنّ أوّل من رکب الخیل إسماعیل علیه السّلام و کانت وحشیّة 153
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: الخیل معقود بنواصیها الخیر 159
فی قول الصادق علیه السّلام: من سعادة المرء دابّة یرکبها فی حوائجه 171
ص: 193
العنوان الصفحة
الّتی من أجلها صارت الماعز مفرقعة الذنب بادیة الحیاء و العورة، و صارت النعجة مستورة الحیاء و العورة 141
الباب الثالث البحیرة و أخواتها 143
معنی قوله تعالی: «ما جَعَلَ اللَّهُ مِنْ بَحِیرَةٍ وَ لا سائِبَةٍ» 143
الباب الرابع فی رکوب الزوامل و الجلالات 147
فی إبل الجلّالة، و رکوب الزّوامل 147
علّة کراهة الرّکوب علی الزّوامل 148
الباب الخامس آداب الحلب و الرعی و فیه بعض النوادر 149
الباب السادس علل تسمیة الدوابّ و بدء خلقها 152
العلّة الّتی من أجلها قیل للفرس اجد، و للبغلة عد، و للحمار حرّ 152
فی أنّ أوّل من رکب الخیل إسماعیل علیه السّلام و کانت وحشیّة 153
الباب السابع فضل ارتباط الدوابّ و بیان أنواعها و ما فیه شومها و برکتها 158
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: الخیل معقود بنواصیها الخیر 159
فی قول الصادق علیه السّلام: من سعادة المرء دابّة یرکبها فی حوائجه 171
ص: 193
العنوان الصفحة
فی أنّ الشوم فی المرأة و الفرس و الدّار 179
قصّة رجل من بنی إسرائیل و کان له زوجة حسناء و أنّها کانت بغیّة 194
کان للنبیّ صلّی اللّه علیه و آله حمار اسمه یعفور 195
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: للدّابّة علی صاحبها خصال ستّ، و بیان فی تسبیح الحیوان 201
النهی علی ضرب الحیوان 204
فی أنّ مولانا السّجاد علیه السّلام حجّ علی ناقته عشرین حجّة و لم یقرعها بسوط 206
بعض مناهی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 215
دعاء فی الرکوب، و آداب الرکوب 218
معنی قوله تبارک و تعالی: «فَلَیُبَتِّکُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَیُغَیِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ» 221
بحث حول اخصاء الحیوانات 222
فی التحریش بین البهائم 226
ص: 194
العنوان الصفحة
فی أنّ الشوم فی المرأة و الفرس و الدّار 179
قصّة رجل من بنی إسرائیل و کان له زوجة حسناء و أنّها کانت بغیّة 194
کان للنبیّ صلّی اللّه علیه و آله حمار اسمه یعفور 195
الباب الثامن حق الدابّة علی صاحبها و آداب رکوبها و حملها و بعض النوادر 201
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: للدّابّة علی صاحبها خصال ستّ، و بیان فی تسبیح الحیوان 201
النهی علی ضرب الحیوان 204
فی أنّ مولانا السّجاد علیه السّلام حجّ علی ناقته عشرین حجّة و لم یقرعها بسوط 206
بعض مناهی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 215
دعاء فی الرکوب، و آداب الرکوب 218
الباب التاسع اخصاء الدوابّ و کیها و تعرقبها و الإضرار بها و بسائر الحیوانات و التحریش بینها، و آداب انتاجها و بعض النوادر 221
معنی قوله تبارک و تعالی: «فَلَیُبَتِّکُنَّ آذانَ الْأَنْعامِ وَ لَآمُرَنَّهُمْ فَلَیُغَیِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ» 221
بحث حول اخصاء الحیوانات 222
فی التحریش بین البهائم 226
ص: 194
العنوان الصفحة
بحث مفصّل حول النحل 229
بحث حول النّمل 240
فی قتل الحیوانات، و ما یقتل فی الحرم 248
فی العقرب و قتلها 250
فی الغراب 251
فی قول الصادق علیه السّلام: تعلّموا من الغراب ثلاث خصال، و سبعة أشیاء خلقها اللّه عزّ و جلّ لم تخرج من رحم، و قتل الوزغ 262
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم نهی عن قتل خمسة، و أمر بقتل خمسة 264
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله نهی أن یحرق شی ء من الحیوان بالنّار 267
فی امرأة ربطت هرّة 268
فی قتل الحیة
فی امرأة الّتی نامت فی طریق الحجّ و انتبهت و حیّة متطوّقة علیها لأنّها بغت ثلاث مرّات و کلّ مرّة تلد ولدا فإذا وضعته سجّرت التّنور فالقته فیه 272
فی الحیّة و أسمائها 274
فی الشّقراق و الحباری و الهدهد 285
فی أکل الهدهد، و الفاختة، و القبّرة، و الحباری، و الصّرد، و الصّوام، و الشّقراق، و الخطّاف 297
ص: 195
العنوان الصفحة
الباب العاشر النحل و النمل و سائر ما نهی عن قتله من الحیوانات، و ما یحل قتله منها من الحیات و العقارب و الغربان و غیرها و النهی عن حرق الحیوانات و تعذیبها 229
بحث مفصّل حول النحل 229
بحث حول النّمل 240
فی قتل الحیوانات، و ما یقتل فی الحرم 248
فی العقرب و قتلها 250
فی الغراب 251
فی قول الصادق علیه السّلام: تعلّموا من الغراب ثلاث خصال، و سبعة أشیاء خلقها اللّه عزّ و جلّ لم تخرج من رحم، و قتل الوزغ 262
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم نهی عن قتل خمسة، و أمر بقتل خمسة 264
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله نهی أن یحرق شی ء من الحیوان بالنّار 267
فی امرأة ربطت هرّة 268
فی قتل الحیة
فی امرأة الّتی نامت فی طریق الحجّ و انتبهت و حیّة متطوّقة علیها لأنّها بغت ثلاث مرّات و کلّ مرّة تلد ولدا فإذا وضعته سجّرت التّنور فالقته فیه 272
فی الحیّة و أسمائها 274
فی الشّقراق و الحباری و الهدهد 285
فی أکل الهدهد، و الفاختة، و القبّرة، و الحباری، و الصّرد، و الصّوام، و الشّقراق، و الخطّاف 297
الباب الحادی عشر القبرة و العصفور و أشباههما 300
ص: 195
العنوان الصفحة
فی النهی عن قتل القبّرة و أکل لحمها 300
فی العصفور و أنواعه و النّهی عن قتله عبثا، و البلبل 304
فی قتل البقّة و البرغوث و القمّلة فی الحرم 311
فی أنّ الذباب نافع للجذام 312
فی الخنفساء و أنّ رمادها نافع للقرحة 313
کیف یجمع الدّاء و الشّفاء فی جناحی ذبابة 315
فی البعوضة و قصّتها مع نمرود 320
معنی قوله تبارک و تعالی: «أَنِّی أَخْلُقُ لَکُمْ مِنَ الطِّینِ کَهَیْئَةِ الطَّیْرِ» و انّ الطّیر هو الخفّاش و عجائب خلقته 322
الخطبة الّتی خطبها علیّ علیه السّلام، و یذکر فیها بدیع خلقة الخفّاش، و فیها بیان و شرح و توضیح لغات 323
فی البوم و انّها تأوی الخراب لمّا قتل الحسین علیه السّلام بعد إن کانت تأوی العمران 329
فی أنّ کسری قال لعامل له: صد لی شرّ الطّیر و اشوه بشرّ الوقود و أطعمه
ص: 196
العنوان الصفحة
فی النهی عن قتل القبّرة و أکل لحمها 300
فی العصفور و أنواعه و النّهی عن قتله عبثا، و البلبل 304
الباب الثانی عشر الذباب و البق و البرغوث و الزنبور و الخنفساء و القملة و القرد و الحلم و أشباهها 310
فی قتل البقّة و البرغوث و القمّلة فی الحرم 311
فی أنّ الذباب نافع للجذام 312
فی الخنفساء و أنّ رمادها نافع للقرحة 313
کیف یجمع الدّاء و الشّفاء فی جناحی ذبابة 315
فی البعوضة و قصّتها مع نمرود 320
الباب الثالث عشر الخفاش و غرائب خلقه و عجایب أمره 322
معنی قوله تبارک و تعالی: «أَنِّی أَخْلُقُ لَکُمْ مِنَ الطِّینِ کَهَیْئَةِ الطَّیْرِ» و انّ الطّیر هو الخفّاش و عجائب خلقته 322
الخطبة الّتی خطبها علیّ علیه السّلام، و یذکر فیها بدیع خلقة الخفّاش، و فیها بیان و شرح و توضیح لغات 323
الباب الرابع عشر فی البوم 329
فی البوم و انّها تأوی الخراب لمّا قتل الحسین علیه السّلام بعد إن کانت تأوی العمران 329
فی أنّ کسری قال لعامل له: صد لی شرّ الطّیر و اشوه بشرّ الوقود و أطعمه
ص: 196
العنوان الصفحة
شرّ النّاس، فصاد بومة و شوّاها بحطب الدّفلی و اطعمها ساعیا، و قصّة رجل کتب شعرا علی قصر المأمون 332
إلی هنا: إلی هنا انتهی الجزء الحادی و الستون و هو الجزء السادس من المجلد الرابع عشر
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: أکثروا من الدّواجن فی بیوتکم تتشاغل بها الشیاطین عن صبیانکم 1
فی الدیک الأبیض، و قول الإمام الصّادق علیه السّلام: إنّ للّه دیکا رجلاه فی الأرض و رأسه تحت العرش 3
ص: 197
العنوان الصفحة
شرّ النّاس، فصاد بومة و شوّاها بحطب الدّفلی و اطعمها ساعیا، و قصّة رجل کتب شعرا علی قصر المأمون 332
إلی هنا: إلی هنا انتهی الجزء الحادی و الستون و هو الجزء السادس من المجلد الرابع عشر
فهرس الجزء الثانی و الستین
أبواب الدواجن و قد مضت منها الانعام
الباب الأوّل استحباب اتخاذ الدواجن فی البیوت 1
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: أکثروا من الدّواجن فی بیوتکم تتشاغل بها الشیاطین عن صبیانکم 1
الباب الثانی فضل اتخاذ الدیک و أنواعها و اتخاذ الدجاج فی البیت و أحکامها 3
فی الدیک الأبیض، و قول الإمام الصّادق علیه السّلام: إنّ للّه دیکا رجلاه فی الأرض و رأسه تحت العرش 3
الباب الثالث الحمام و أنواعه من الفواخت و القماری و الدباسی و الوراشی و غیرها 12
ص: 197
العنوان الصفحة
فی الورشان و الفاختة و ذکرهما 13
فی الحمام 16
الخطبة الّتی خطبها علیّ علیه السّلام و یذکر فیها عجیب خلقة الطّاوس، و فیها بیان 30
فی أنّ الطّاوس مشوم 41
فی أنّ الطّاوس رجلا جمیلا فکابر امرأة رجل مؤمن تحبّه فوقع بها فمسخهما اللّه عزّ و جلّ 42
فی قول الإمام الکاظم علیه السّلام: أطعموا المحموم لحم القباج 43
فی الدّراج 44
فی القطا، و معنی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: من بنی للّه مسجدا و لو کمفحص قطاة بنی اللّه تعالی له بیتا فی الجنّة 46
ص: 198
العنوان الصفحة
فی الورشان و الفاختة و ذکرهما 13
فی الحمام 16
الباب الرابع فی الطاوس 30
الخطبة الّتی خطبها علیّ علیه السّلام و یذکر فیها عجیب خلقة الطّاوس، و فیها بیان 30
فی أنّ الطّاوس مشوم 41
فی أنّ الطّاوس رجلا جمیلا فکابر امرأة رجل مؤمن تحبّه فوقع بها فمسخهما اللّه عزّ و جلّ 42
الباب الخامس الدراج و القطا و القبج و غیرها من الطیور و فضل لحم بعضها علی بعض 43
فی قول الإمام الکاظم علیه السّلام: أطعموا المحموم لحم القباج 43
فی الدّراج 44
فی القطا، و معنی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: من بنی للّه مسجدا و لو کمفحص قطاة بنی اللّه تعالی له بیتا فی الجنّة 46
أبواب الوحوش و السباع من الدواجن و غیرها
الباب الأوّل الکلاب و أنواعها و صفاتها و أحکامها و السنانیر و الخنازیر فی بدء خلقها و أحکامها 48
ص: 198
العنوان الصفحة
قصّة أصحاب الکهف و کلبهم 50
فی الکلب و أحکامه 51
قصص الکلاب 57
فی السنّور و أسمائه 67
فی الکلب الأسود 69
فی رجل الّذی أخذ ثعلبا و یقرّب النّار إلی وجهه، فدخلت حیّة فی فیه 71
فی سبع الّذی جاء بکیس 74
فی الثعلب و حیلته 76
فی تکلّم مولانا الإمام الباقر علیه السّلام مع الذئب 77
فی ثلاثة من الصّحابة الّذین کلّمهم الذئب 78
فی امرأتین اللتین کانتا فی زمن داود علیه السّلام اذ جاء الذّئب فذهب بابن أحدهما، و قصّة امرأة تصدقت 79
فی الأرنب، و أنّ المرأة و الضّبع و الخفّاش و الأرنب تحیض، و الأسد، و انّ له مائة و ثلاثین اسما و صفة 80
فی سفینة مولی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله، و دعاء رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله علی عتبة بن أبی لهب فافترسه الأسد 81
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فرّ من المجذوم فرارک من الأسد 82
فی أنّ دانیال علیه السّلام طرح فی الجبّ مع الأسد، فأوحی اللّه تبارک و تعالی إلی إرمیا أن یذهب إلی دانیال بطعام و شراب 83
ص: 199
العنوان الصفحة
قصّة أصحاب الکهف و کلبهم 50
فی الکلب و أحکامه 51
قصص الکلاب 57
فی السنّور و أسمائه 67
فی الکلب الأسود 69
الباب الثانی الثعلب و الارنب و الذئب و الأسد 71
فی رجل الّذی أخذ ثعلبا و یقرّب النّار إلی وجهه، فدخلت حیّة فی فیه 71
فی سبع الّذی جاء بکیس 74
فی الثعلب و حیلته 76
فی تکلّم مولانا الإمام الباقر علیه السّلام مع الذئب 77
فی ثلاثة من الصّحابة الّذین کلّمهم الذئب 78
فی امرأتین اللتین کانتا فی زمن داود علیه السّلام اذ جاء الذّئب فذهب بابن أحدهما، و قصّة امرأة تصدقت 79
فی الأرنب، و أنّ المرأة و الضّبع و الخفّاش و الأرنب تحیض، و الأسد، و انّ له مائة و ثلاثین اسما و صفة 80
فی سفینة مولی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله، و دعاء رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله علی عتبة بن أبی لهب فافترسه الأسد 81
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فرّ من المجذوم فرارک من الأسد 82
فی أنّ دانیال علیه السّلام طرح فی الجبّ مع الأسد، فأوحی اللّه تبارک و تعالی إلی إرمیا أن یذهب إلی دانیال بطعام و شراب 83
ص: 199
العنوان الصفحة
فی تکلّم مولانا الامام السّجاد علیه السّلام مع ظبی 85
فی الیحمور 86
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله مرّ علی قوم قد صادوا ظبیة و شدّوها إلی عمود فسطاط، و قولها: یا رسول اللّه: إنّی وضعت ولی خشفان، و قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: خلّوا عنها، فأطلقوها، فذهبت و عادت 88
فی ظبیتین اللتین التجأتا إلی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 89
تفسیر الآیات، و جواز الانتفاع بالأرض علی أیّ وجه کان من السّکنی و الزراعة و العمارة و حفر الأنهار و إجراء القنوات و غیرها 96
فی أنّ قوله تعالی: «یا أَیُّهَا النَّاسُ کُلُوا مِمَّا فِی الْأَرْضِ» نزلت فی ثقیف و خزاعة و بنی عامر و بنی مدلج لمّا حرّموا علی أنفسهم من الحرث و الأنعام و البحیرة و السائبة و الوصیلة 97
فی حلّ المحلّلات للکفّار و الفسّاق و جواز إعطائهم منها إلّا ما دلّ علی المنع منه دلیل، و معنی قوله تبارک و تعالی: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُلُوا مِنْ طَیِّباتِ ما رَزَقْناکُمْ» 99
ص: 200
العنوان الصفحة
الباب الثالث الظبی و سائر الوحوش 85
فی تکلّم مولانا الامام السّجاد علیه السّلام مع ظبی 85
فی الیحمور 86
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله مرّ علی قوم قد صادوا ظبیة و شدّوها إلی عمود فسطاط، و قولها: یا رسول اللّه: إنّی وضعت ولی خشفان، و قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: خلّوا عنها، فأطلقوها، فذهبت و عادت 88
فی ظبیتین اللتین التجأتا إلی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله 89
أبواب الصید و الذبائح و ما یحل و ما یحرم من الحیوان و غیره
الباب الأوّل جوامع ما یحل و ما یحرم من المأکولات و المشروبات و حکم المشتبه بالحرام و ما اضطروا إلیه 92
تفسیر الآیات، و جواز الانتفاع بالأرض علی أیّ وجه کان من السّکنی و الزراعة و العمارة و حفر الأنهار و إجراء القنوات و غیرها 96
فی أنّ قوله تعالی: «یا أَیُّهَا النَّاسُ کُلُوا مِمَّا فِی الْأَرْضِ» نزلت فی ثقیف و خزاعة و بنی عامر و بنی مدلج لمّا حرّموا علی أنفسهم من الحرث و الأنعام و البحیرة و السائبة و الوصیلة 97
فی حلّ المحلّلات للکفّار و الفسّاق و جواز إعطائهم منها إلّا ما دلّ علی المنع منه دلیل، و معنی قوله تبارک و تعالی: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُلُوا مِنْ طَیِّباتِ ما رَزَقْناکُمْ» 99
ص: 200
العنوان الصفحة
فی أنّ الأکل قد یکون واجبا و قد یکون مندوبا 100
فی حرمة جمیع انتفاعات المیتة إلّا ما أخرجه الدّلیل، و بحث حول الدّم المتخلّف الذّبیحة فی الحیوان المأکول اللحم 102
معنی قوله تبارک و تعالی: «غَیْرَ باغٍ وَ لا عادٍ»* 104
تفسیر قوله عزّ و جلّ: «وَ الْمُنْخَنِقَةُ وَ الْمَوْقُوذَةُ وَ الْمُتَرَدِّیَةُ وَ النَّطِیحَةُ وَ ما أَکَلَ السَّبُعُ إِلَّا ما ذَکَّیْتُمْ» 106
معنی قوله تبارک و تعالی: «وَ ما ذُبِحَ عَلَی النُّصُبِ» 108
معنی قوله تبارک و تعالی: «وَ أَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ» و إشارة إلی جواز الاستخارة بالنّصّ 109
تفسیر قوله عزّ سبحانه: «لا تُحَرِّمُوا طَیِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ» 111
بحث حول الرّزق، و مذهب الأشاعرة فی الرّزق، و ما قاله البیضاویّ، و ما حلفا علیّ علیه السّلام، و بلال، و عثمان بن مظعون رحمهما اللّه 112
فی أنّ للایمان درجات و منازل 115
معنی قوله عزّ و جلّ: «لَیْسَ عَلَی الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِیما طَعِمُوا إِذا مَا اتَّقَوْا» و بحث حول نفی الجناح عن الّذین آمنوا 116
تفسیر قوله تبارک و تعالی: «وَ عَلَی الَّذِینَ هادُوا حَرَّمْنا کُلَّ ذِی ظُفُرٍ وَ مِنَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ حَرَّمْنا عَلَیْهِمْ شُحُومَهُما» 121
فی الإسراف، و انّ اللّه عزّ و جلّ جمع الطّب کلّه فی نصف آیة من کتابه و هو قوله عزّ اسمه: «کُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا» و جمع النبیّ صلّی اللّه علیه و آله الطّب فی قوله: المعدة بیت الدّاء و الحمیّة رأس کلّ دواء و أعط کلّ بدن ما عوّدته، و معنی قوله تعالی: «مَنْ حَرَّمَ زِینَةَ اللَّهِ الَّتِی أَخْرَجَ لِعِبادِهِ» 123
فی جواز لبس الثّیاب الفاخرة و أکل الأطعمة الطیبة من الحلال 125
العلّة الّتی من أجلها حرّم اللّه الخمر و المیتة و الدّم و لحم الخنزیر 134
ص: 201
العنوان الصفحة
فی أنّ الأکل قد یکون واجبا و قد یکون مندوبا 100
فی حرمة جمیع انتفاعات المیتة إلّا ما أخرجه الدّلیل، و بحث حول الدّم المتخلّف الذّبیحة فی الحیوان المأکول اللحم 102
معنی قوله تبارک و تعالی: «غَیْرَ باغٍ وَ لا عادٍ»* 104
تفسیر قوله عزّ و جلّ: «وَ الْمُنْخَنِقَةُ وَ الْمَوْقُوذَةُ وَ الْمُتَرَدِّیَةُ وَ النَّطِیحَةُ وَ ما أَکَلَ السَّبُعُ إِلَّا ما ذَکَّیْتُمْ» 106
معنی قوله تبارک و تعالی: «وَ ما ذُبِحَ عَلَی النُّصُبِ» 108
معنی قوله تبارک و تعالی: «وَ أَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ» و إشارة إلی جواز الاستخارة بالنّصّ 109
تفسیر قوله عزّ سبحانه: «لا تُحَرِّمُوا طَیِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ» 111
بحث حول الرّزق، و مذهب الأشاعرة فی الرّزق، و ما قاله البیضاویّ، و ما حلفا علیّ علیه السّلام، و بلال، و عثمان بن مظعون رحمهما اللّه 112
فی أنّ للایمان درجات و منازل 115
معنی قوله عزّ و جلّ: «لَیْسَ عَلَی الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِیما طَعِمُوا إِذا مَا اتَّقَوْا» و بحث حول نفی الجناح عن الّذین آمنوا 116
تفسیر قوله تبارک و تعالی: «وَ عَلَی الَّذِینَ هادُوا حَرَّمْنا کُلَّ ذِی ظُفُرٍ وَ مِنَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ حَرَّمْنا عَلَیْهِمْ شُحُومَهُما» 121
فی الإسراف، و انّ اللّه عزّ و جلّ جمع الطّب کلّه فی نصف آیة من کتابه و هو قوله عزّ اسمه: «کُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا» و جمع النبیّ صلّی اللّه علیه و آله الطّب فی قوله: المعدة بیت الدّاء و الحمیّة رأس کلّ دواء و أعط کلّ بدن ما عوّدته، و معنی قوله تعالی: «مَنْ حَرَّمَ زِینَةَ اللَّهِ الَّتِی أَخْرَجَ لِعِبادِهِ» 123
فی جواز لبس الثّیاب الفاخرة و أکل الأطعمة الطیبة من الحلال 125
العلّة الّتی من أجلها حرّم اللّه الخمر و المیتة و الدّم و لحم الخنزیر 134
ص: 201
العنوان الصفحة
فیما یحلّ أکله و ما یحرم 137
فیمن وجد فی الطریق سفرة فیها لحم و خبز و جبن و بیض 139
حکم اللحم المطروح، و ما قاله العلّامة المجلسیّ و العلّامة الحلّیّ و المحقق الأردبیلیّ قدّس سرّهم 140
فیما قاله المحقق فی الشرائع، و العلّامة فی القواعد، و الشهیدین رحمهم اللّه تعالی و إیّانا فی لحم مطروح لا یعلم ذکاته 142
فی اللحم الّذی اختلط الذّکیّ بالمیتة 144
فی أنّ ما أهلّ لغیر اللّه حرام أکله 147
معنی قوله عزّ اسمه: «فَمَنِ اضْطُرَّ غَیْرَ باغٍ وَ لا عادٍ»*، و متی تحلّ المیتة 148
فیما روی عن الصادق علیه السّلام عمّا یحلّ للإنسان أکله ممّا أخرجت الأرض، و من لحوم الحیوان 151
ما یجوز أکله من: البیض، و صید البحر، و الأشربة 152
فی الجبن و الأنفخة 154
فی أنّ کلّ شی ء حلال حتّی یعرف الحرام بعینه 156
تبیین و تفصیل فی أنّ تحریم تناول المحرّمات مختصّ بحال الاختیار، و معنی الباغی و العادی 158
العلّة الّتی من أجلها حرّم اللّه تعالی الخمر و الدّم المسفوح و المیتة 162
العلّة الّتی من أجلها حرّم اللّه تبارک و تعالی لحم الخنزیر 163
فیما روی عن الإمام الرّضا علیه السّلام فی تحریم الخنزیر و القرد و المیتة و الدّم و الطّحال 165
ص: 202
العنوان الصفحة
فیما یحلّ أکله و ما یحرم 137
فیمن وجد فی الطریق سفرة فیها لحم و خبز و جبن و بیض 139
حکم اللحم المطروح، و ما قاله العلّامة المجلسیّ و العلّامة الحلّیّ و المحقق الأردبیلیّ قدّس سرّهم 140
فیما قاله المحقق فی الشرائع، و العلّامة فی القواعد، و الشهیدین رحمهم اللّه تعالی و إیّانا فی لحم مطروح لا یعلم ذکاته 142
فی اللحم الّذی اختلط الذّکیّ بالمیتة 144
فی أنّ ما أهلّ لغیر اللّه حرام أکله 147
معنی قوله عزّ اسمه: «فَمَنِ اضْطُرَّ غَیْرَ باغٍ وَ لا عادٍ»*، و متی تحلّ المیتة 148
فیما روی عن الصادق علیه السّلام عمّا یحلّ للإنسان أکله ممّا أخرجت الأرض، و من لحوم الحیوان 151
ما یجوز أکله من: البیض، و صید البحر، و الأشربة 152
فی الجبن و الأنفخة 154
فی أنّ کلّ شی ء حلال حتّی یعرف الحرام بعینه 156
تبیین و تفصیل فی أنّ تحریم تناول المحرّمات مختصّ بحال الاختیار، و معنی الباغی و العادی 158
الباب الثانی علل تحریم المحرمات من المأکولات و المشروبات 162
العلّة الّتی من أجلها حرّم اللّه تعالی الخمر و الدّم المسفوح و المیتة 162
العلّة الّتی من أجلها حرّم اللّه تبارک و تعالی لحم الخنزیر 163
فیما روی عن الإمام الرّضا علیه السّلام فی تحریم الخنزیر و القرد و المیتة و الدّم و الطّحال 165
ص: 202
العنوان الصفحة
علّة تحریم المحرّمات 166
فیما یحرم من البیض و عن السمک و عن الطّیر 168
فی الطّیر 170
فی لحوم الحمر الأهلیّة 171
فی لحوم: الخیل، و البغال، و الحمیر، و السّمک، و الجرّیث، و الضّبّ، و الجریّ 172
فی قول الإمام الصّادق و الإمام الرّضا علیه السّلام: کلّ ذی ناب من السّباع و ذی مخلب من الطّیر فأکله حرام 176
العلّة الّتی من أجلها نهی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله عن أکل لحوم الحمر الأهلیّة 177
بیان حول الإبل الخراسانیّة 178
فی لحم الفیل و الدبّ و القرد و الجاموس و القنافذ و الوطواط 180
فی لحم الجزور و الغراب و البحث حوله 182
فی تحریم: الخفاش، و الوطواط، و الطاوس، و الزّنابیر، و الذّباب، و البق، و الأرنب، و الضبّ، و الحیّة، و العقرب، و الفأرة، و الجرزان، و الخنافس، و الصراصر، و بنات وردان، و البراغیث، و القمل، و الیربوع، و القنفذ، و الوبر، و الخزّ، و الفنک، و السمور، و السنجاب
و حلّ: الحمام، و القماری، و الدّباسیّ، و الورشان، و الجحل، و القبج، و الدّراج، و القطا، و الطّیهوج، و الدّجاج، و الکروان، و الکرکیّ، و الصّعوة، و البطّ 185
فی تحریم: الکلب، و الخنزیر، و الأسد، و النّمر، و الفهد، و الذّئب، و
ص: 203
العنوان الصفحة
علّة تحریم المحرّمات 166
الباب الثالث ما یحل من الطیور و سائر الحیوان و ما لا یحل 168
فیما یحرم من البیض و عن السمک و عن الطّیر 168
فی الطّیر 170
فی لحوم الحمر الأهلیّة 171
فی لحوم: الخیل، و البغال، و الحمیر، و السّمک، و الجرّیث، و الضّبّ، و الجریّ 172
فی قول الإمام الصّادق و الإمام الرّضا علیه السّلام: کلّ ذی ناب من السّباع و ذی مخلب من الطّیر فأکله حرام 176
العلّة الّتی من أجلها نهی رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله عن أکل لحوم الحمر الأهلیّة 177
بیان حول الإبل الخراسانیّة 178
فی لحم الفیل و الدبّ و القرد و الجاموس و القنافذ و الوطواط 180
فی لحم الجزور و الغراب و البحث حوله 182
فی تحریم: الخفاش، و الوطواط، و الطاوس، و الزّنابیر، و الذّباب، و البق، و الأرنب، و الضبّ، و الحیّة، و العقرب، و الفأرة، و الجرزان، و الخنافس، و الصراصر، و بنات وردان، و البراغیث، و القمل، و الیربوع، و القنفذ، و الوبر، و الخزّ، و الفنک، و السمور، و السنجاب
و حلّ: الحمام، و القماری، و الدّباسیّ، و الورشان، و الجحل، و القبج، و الدّراج، و القطا، و الطّیهوج، و الدّجاج، و الکروان، و الکرکیّ، و الصّعوة، و البطّ 185
فی تحریم: الکلب، و الخنزیر، و الأسد، و النّمر، و الفهد، و الذّئب، و
ص: 203
العنوان الصفحة
السنّور، و الثّعلب، و الضّبع، و ابن آوی 187
فی الباز، و الصّقر، و العقاب، و الشّاهین، و الباشق، و النّسر، و الرّخمة 188
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: إنّ اللّه تعالی خلق ألف أمّة: ستّمائة منهما فی البحر، و أربعمائة فی البرّ 189
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: إدمان أکل السمک الطّری یذیب الجسد 190
فی قول الصّادق علیه السّلام: من أقرّ بسبعة أشیاء فهو مؤمن 193
فی ذکاة الجراد 194
فیما صادت المجوس من الجراد و السمک، و أکل السلحفاة و السرطان 195
فی قول الصّادق علیه السّلام: الحوت ذکیّ حیّة و میّته، و فیه بیان بأنّ الحوت یحلّ أکله حیّا 197
فی الاسقنقور، و أثر لحمه 199
فی الربیثا 202
فی عدم حلّ ما مات من السّمک فی غیر الشبکة و حظیرة، و بیان فی التّسمیة و ما قاله الشیخ المفید و ابن زهرة و الشیخ الطوسیّ و المحقق و ابن عقیل و ابن إدریس. و العلّامة فی ذلک، و إذ اشتبه الحلال بالحرام 203
فی قول علیّ فی شرطة الخمیس و معه درّة یضرب بها بیّاعی الجریّ و المارماهی و الزّمیر و الطافی: یا بیّاعی مسوخ بنی إسرائیل و جند بنی مروان، و جند بنی مروان أقوام حلقوا اللحی و فتلوا الشّوارب 206
فی ذمّ السمک الطریّ 208
حکم سمکة وجد فی بطن سمکة 214
ص: 204
العنوان الصفحة
السنّور، و الثّعلب، و الضّبع، و ابن آوی 187
فی الباز، و الصّقر، و العقاب، و الشّاهین، و الباشق، و النّسر، و الرّخمة 188
الباب الرابع الجراد و السمک و سائر الحیوان الماء 189
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: إنّ اللّه تعالی خلق ألف أمّة: ستّمائة منهما فی البحر، و أربعمائة فی البرّ 189
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: إدمان أکل السمک الطّری یذیب الجسد 190
فی قول الصّادق علیه السّلام: من أقرّ بسبعة أشیاء فهو مؤمن 193
فی ذکاة الجراد 194
فیما صادت المجوس من الجراد و السمک، و أکل السلحفاة و السرطان 195
فی قول الصّادق علیه السّلام: الحوت ذکیّ حیّة و میّته، و فیه بیان بأنّ الحوت یحلّ أکله حیّا 197
فی الاسقنقور، و أثر لحمه 199
فی الربیثا 202
فی عدم حلّ ما مات من السّمک فی غیر الشبکة و حظیرة، و بیان فی التّسمیة و ما قاله الشیخ المفید و ابن زهرة و الشیخ الطوسیّ و المحقق و ابن عقیل و ابن إدریس. و العلّامة فی ذلک، و إذ اشتبه الحلال بالحرام 203
فی قول علیّ فی شرطة الخمیس و معه درّة یضرب بها بیّاعی الجریّ و المارماهی و الزّمیر و الطافی: یا بیّاعی مسوخ بنی إسرائیل و جند بنی مروان، و جند بنی مروان أقوام حلقوا اللحی و فتلوا الشّوارب 206
فی ذمّ السمک الطریّ 208
حکم سمکة وجد فی بطن سمکة 214
ص: 204
العنوان الصفحة
العلّة الّتی من أجلها حبس یونس علیه السّلام فی بطن الحوت 218
فی أن المسوخ ثلاثة عشر صنفا: الفیل، و الدّبّ، و الأرنب، و العقرب، و الضّب، و العنکبوت، و الدّعموص و الجریّ، و الوطواط، و القرد، و الخنزیر، و الزّهرة، و سهیل 220
العلّة الّتی من أجلها مسخ الزّنبور و الخفّاش و الفأر و البعوض 221
فی أنّ القمّلة من الجسد 222
فی الزّهرة و سهیل و أنّهما دابّتان من دواب البحر 224
فی قول الصادق علیه السّلام: الوزغ رجس و هو مسخ فإذا قتلته فاغتسل 225
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی المسوخ 226
فی أنّ المسوخ ثلاثون صنفا 230
فی أنّ الفیل یهرب من السنّور، و السّبع من الدیک الأبیض، و العقرب متی أبصرت الوزغة ماتت 231
قصّة أصحاب الفیل 232
فی الضّب الّذی تکلّم مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و شهد برسالته صلّی اللّه علیه و آله و إسلام رجل من بنی سلیم 235
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی الحکم بن العاص الملعون و ابنه مروان الملعون 237
قصّة رجل یشوب اللبن بالماء و ما فعل قرده بدنانیره، و قصّة أصحاب السبت 239
فی أنّ الممسوخ لا یعیش أکثر من ثلاثة أیّام و لا یأکل و لا یشرب و لا یعقب، و أنّ الخنزیر مشترک بین البهیمیّة و السبعیّة 241
بیان فی العنقاء و القنفذ 242
ص: 205
العنوان الصفحة
العلّة الّتی من أجلها حبس یونس علیه السّلام فی بطن الحوت 218
الباب الخامس أنواع المسوخ و أحکامها و علل مسخها 220
فی أن المسوخ ثلاثة عشر صنفا: الفیل، و الدّبّ، و الأرنب، و العقرب، و الضّب، و العنکبوت، و الدّعموص و الجریّ، و الوطواط، و القرد، و الخنزیر، و الزّهرة، و سهیل 220
العلّة الّتی من أجلها مسخ الزّنبور و الخفّاش و الفأر و البعوض 221
فی أنّ القمّلة من الجسد 222
فی الزّهرة و سهیل و أنّهما دابّتان من دواب البحر 224
فی قول الصادق علیه السّلام: الوزغ رجس و هو مسخ فإذا قتلته فاغتسل 225
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی المسوخ 226
فی أنّ المسوخ ثلاثون صنفا 230
فی أنّ الفیل یهرب من السنّور، و السّبع من الدیک الأبیض، و العقرب متی أبصرت الوزغة ماتت 231
قصّة أصحاب الفیل 232
فی الضّب الّذی تکلّم مع رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و شهد برسالته صلّی اللّه علیه و آله و إسلام رجل من بنی سلیم 235
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی الحکم بن العاص الملعون و ابنه مروان الملعون 237
قصّة رجل یشوب اللبن بالماء و ما فعل قرده بدنانیره، و قصّة أصحاب السبت 239
فی أنّ الممسوخ لا یعیش أکثر من ثلاثة أیّام و لا یأکل و لا یشرب و لا یعقب، و أنّ الخنزیر مشترک بین البهیمیّة و السبعیّة 241
بیان فی العنقاء و القنفذ 242
ص: 205
العنوان الصفحة
قصّة قتادة و أخباره النبیّ صلّی اللّه علیه و آله بأنّ قنفذا کان فی بیته، و فی الوبر، و الورل 244
فی الحمل الّذی غذی بلبن خنزیر و استبراؤه 246
فی کراهة لحم حیوان رضع من امرأة حتّی اشتدّ عظمه 248
فی النّاقة الجلّالة، و البقرة الجلّالة، و البطّة الجلّالة، و الشاة و الدّجاج 249
فی أنّ الجلل یوجب تحریم اللحم، و القول بالکراهة، و فیما یحصل الجلل، و فی الذّیل ما یناسب المقام 250
فی شاة شربت بولا 253
فی شاة الّتی نزا علیها راعیها و خلّی سبیلها فدخلت بین قطیع غنم، و بیان فی القرعة 254
فی أنّ محمّد بن عیسی الیقطینی ثقة و قدحه غیر ثابت، و بحث حول سند الروایة، و بیان فی القرعة 255
فی اللحم إذا کان مع الطّحال فی السفّود 256
فی الجریّ مع السّمک فی سفّود 258
معنی الجوارح فی قوله تبارک و تعالی: «وَ ما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُکَلِّبِینَ» و فیه وجوه 259
فی الاصطیاد و معناه، و الصید بالکلب المعلّم الّذی یحلّ مقتوله و ما أشبهه 261
فی أنّ الاعتبار فی حلّ الصید بالمرسل لا المعلّم 263
معنی قوله عزّ اسمه: «وَ اذْکُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَیْهِ» و أنّ الآیة دلّت علی وجوب
ص: 206
العنوان الصفحة
قصّة قتادة و أخباره النبیّ صلّی اللّه علیه و آله بأنّ قنفذا کان فی بیته، و فی الوبر، و الورل 244
الباب السادس الأسباب العارضة المقتضیة للتحریم 246
فی الحمل الّذی غذی بلبن خنزیر و استبراؤه 246
فی کراهة لحم حیوان رضع من امرأة حتّی اشتدّ عظمه 248
فی النّاقة الجلّالة، و البقرة الجلّالة، و البطّة الجلّالة، و الشاة و الدّجاج 249
فی أنّ الجلل یوجب تحریم اللحم، و القول بالکراهة، و فیما یحصل الجلل، و فی الذّیل ما یناسب المقام 250
فی شاة شربت بولا 253
فی شاة الّتی نزا علیها راعیها و خلّی سبیلها فدخلت بین قطیع غنم، و بیان فی القرعة 254
فی أنّ محمّد بن عیسی الیقطینی ثقة و قدحه غیر ثابت، و بحث حول سند الروایة، و بیان فی القرعة 255
فی اللحم إذا کان مع الطّحال فی السفّود 256
فی الجریّ مع السّمک فی سفّود 258
الباب السابع الصید و أحکامه و آدابه 259
معنی الجوارح فی قوله تبارک و تعالی: «وَ ما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُکَلِّبِینَ» و فیه وجوه 259
فی الاصطیاد و معناه، و الصید بالکلب المعلّم الّذی یحلّ مقتوله و ما أشبهه 261
فی أنّ الاعتبار فی حلّ الصید بالمرسل لا المعلّم 263
معنی قوله عزّ اسمه: «وَ اذْکُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَیْهِ» و أنّ الآیة دلّت علی وجوب
ص: 206
العنوان الصفحة
التسمیة، و حملها علی التسمیة عند الأکل بعید 265
فی حکم حیوان إنسیّ صار وحشیّا 266
فی أنّ معضّ الکلب نجس و القول بأنّه طاهر 267
فیما أخذه الباز و الصقر، و ما قتل بالحجر و البندق و المعراض 269
فی أنّ الآلات الّتی یصاد بها و یحصل بها الحلّ 270
بحث حول الاصطیاد بالتفنگ 272
بیان و شرح فی قول الکاظم علیه السّلام: کله ما لم یتغیّب إذا سمّی و رماه، فی ظبی أو حمار وحش أو طیر صرعه رجل ثمّ رماه بعد ما صرعه 273
فی صید القهد، و کلب المجوس یکلبه المسلم و یسمّی و یرسله 274
فی قول الصادق علیه السّلام: لا یصاد من الصید إلّا ما أضاع التسبیح، و أنّ الطّیر إذا ملک ثمّ طار ثمّ اخذ فهو حلال لمن أخذه، و بیان و تفصیل فی بقاء الملک و عدمه 275
فی قول الباقر علیه السّلام: الصّقور و البزاة من الجوارح، و قول الإمام الصادق علیه السّلام:
الفهد المعلّم کالکلب 276
فی قول الصادق علیه السّلام: إذا ضرب الرّجل الصّید بالسیف أو طعنه بالرّمح أو رماه بالسّهم فقتله و قد سمّی اللّه حین فعل ذلک لا بأس بأکله، و فی الصّید یضربه الصائد فیتحامل فیقع فی ماء أو نار أو یتردّی من موضع عال، لا یؤکل إلّا أن تدرک ذکاته، و ما قتل بالحجر و البندق 277
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله نهی عن صید المجوس و عن ذبائحهم، و کلّ ما أصمیت ودع ما أنمیت، و معناه 278
فی الصّید بالمعراض 279
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: أربع یفسدن القلب و ینبتن النفاق فی القلب کما ینبت الماء الشجر: استماع اللهو، و البذاء، و اتیان باب
ص: 207
العنوان الصفحة
التسمیة، و حملها علی التسمیة عند الأکل بعید 265
فی حکم حیوان إنسیّ صار وحشیّا 266
فی أنّ معضّ الکلب نجس و القول بأنّه طاهر 267
فیما أخذه الباز و الصقر، و ما قتل بالحجر و البندق و المعراض 269
فی أنّ الآلات الّتی یصاد بها و یحصل بها الحلّ 270
بحث حول الاصطیاد بالتفنگ 272
بیان و شرح فی قول الکاظم علیه السّلام: کله ما لم یتغیّب إذا سمّی و رماه، فی ظبی أو حمار وحش أو طیر صرعه رجل ثمّ رماه بعد ما صرعه 273
فی صید القهد، و کلب المجوس یکلبه المسلم و یسمّی و یرسله 274
فی قول الصادق علیه السّلام: لا یصاد من الصید إلّا ما أضاع التسبیح، و أنّ الطّیر إذا ملک ثمّ طار ثمّ اخذ فهو حلال لمن أخذه، و بیان و تفصیل فی بقاء الملک و عدمه 275
فی قول الباقر علیه السّلام: الصّقور و البزاة من الجوارح، و قول الإمام الصادق علیه السّلام:
الفهد المعلّم کالکلب 276
فی قول الصادق علیه السّلام: إذا ضرب الرّجل الصّید بالسیف أو طعنه بالرّمح أو رماه بالسّهم فقتله و قد سمّی اللّه حین فعل ذلک لا بأس بأکله، و فی الصّید یضربه الصائد فیتحامل فیقع فی ماء أو نار أو یتردّی من موضع عال، لا یؤکل إلّا أن تدرک ذکاته، و ما قتل بالحجر و البندق 277
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله نهی عن صید المجوس و عن ذبائحهم، و کلّ ما أصمیت ودع ما أنمیت، و معناه 278
فی الصّید بالمعراض 279
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: أربع یفسدن القلب و ینبتن النفاق فی القلب کما ینبت الماء الشجر: استماع اللهو، و البذاء، و اتیان باب
ص: 207
العنوان الصفحة
السلطان، و طلب الصّید 282
فیما قطع من الصّید أو جرحه 284
فی صید البزاة و الصقور و الفهود و الکلاب 285
فی کراهة أخذ الفراخ من الأوکار 286
فی قوم أرسلوا کلابهم للصید فلمّا أن مضت الکلاب دخل فیها کلب غریب 288
فی النّهی عن أکل الصّید الّذی وقع فی الماء فمات 289
فی قول الصّادق علیه السّلام: ما خلا الکلاب ممّا یصید الفهود و الصّقور و أشباه ذلک فلا تأکلنّ من صیده إلّا ما أدرکت ذکاته 290
فی کراهة صید کلّ ما عشّش فی دار الإنسان أو هرب من سبع و غیره و أوی إلیه 293
معنی قوله تبارک و تعالی: «فَکُلُوا مِمَّا ذُکِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَیْهِ» و أنّ الذّکر هو قول: «بِسْمِ اللَّهِ» و کلّ اسم یختص اللّه سبحانه به أو صفة تختصّه 295
بحث مفصّل فی النحر و مشروعیّته و وجوب التسمیة عند الذّبح و الاصطیاد، و الإخلال بالتسمیة 298
فی مطلق ذکر اسمه تعالی عند الذّبح و النحر و ارسال الکلب أو السّهم، و ما یستحب فی ذبح الغنم 299
فی أنّ فی سلخ الذّبیحة قبل بردها أو قطع شی ء منها قولان: أحدهما التحریم، و الثانی: الکراهة 302
فی وقت إدراک الذّکاة و أنّها الحرکة و خروج الدّم 303
تفصیل القول فی استقرار الحیاة 304
ص: 208
العنوان الصفحة
السلطان، و طلب الصّید 282
فیما قطع من الصّید أو جرحه 284
فی صید البزاة و الصقور و الفهود و الکلاب 285
فی کراهة أخذ الفراخ من الأوکار 286
فی قوم أرسلوا کلابهم للصید فلمّا أن مضت الکلاب دخل فیها کلب غریب 288
فی النّهی عن أکل الصّید الّذی وقع فی الماء فمات 289
فی قول الصّادق علیه السّلام: ما خلا الکلاب ممّا یصید الفهود و الصّقور و أشباه ذلک فلا تأکلنّ من صیده إلّا ما أدرکت ذکاته 290
فی کراهة صید کلّ ما عشّش فی دار الإنسان أو هرب من سبع و غیره و أوی إلیه 293
الباب الثامن التذکیة و أنواعها و أحکامها 294
معنی قوله تبارک و تعالی: «فَکُلُوا مِمَّا ذُکِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَیْهِ» و أنّ الذّکر هو قول: «بِسْمِ اللَّهِ» و کلّ اسم یختص اللّه سبحانه به أو صفة تختصّه 295
بحث مفصّل فی النحر و مشروعیّته و وجوب التسمیة عند الذّبح و الاصطیاد، و الإخلال بالتسمیة 298
فی مطلق ذکر اسمه تعالی عند الذّبح و النحر و ارسال الکلب أو السّهم، و ما یستحب فی ذبح الغنم 299
فی أنّ فی سلخ الذّبیحة قبل بردها أو قطع شی ء منها قولان: أحدهما التحریم، و الثانی: الکراهة 302
فی وقت إدراک الذّکاة و أنّها الحرکة و خروج الدّم 303
تفصیل القول فی استقرار الحیاة 304
ص: 208
العنوان الصفحة
فی أنّه یعتبر فی الذّبح قطع أربعة أعضاء من الحلق 305
فی معنی الأوداج، و فری الأوداج 306
فی حقیقة التذکیة 308
فی ذبیحة المرأة و الصبیّ و الخصیّ 311
فی اشتراط استقبال القبلة فی الذّبح و النحر، و أنّ من أخلّ به عامدا حرمت، و لو کان ناسیا لم تحرم، و الجاهل کالنّاسی 313
فی کیفیّة الاستقبال، و نخع الذبیحة 314
فی کراهة ذبح الحیوان و آخر ینظر إلیه، و کراهة إیقاعه لیلا إلّا أن یخاف الفوت، و إیقاعه یوم الجمعة إلی الزّوال إلّا عن ضرورة، و استحباب تحدید الشفرة، و سرعة القطع، و أن لا یری الشفرة للحیوان، و أن لا یحرّکه و لا یجرّه من مکان إلی آخر بل یترکه إلی أن یفارق الرّوح، و أن یساق إلی المذبح برفق، و یضجع برفق، و یعرض علیه الماء قبل الذّبح 315
فی علامة الذّکاة، و النّهی عن ذبیحة المرتدّ، و أنّ البعیر ینحر، و فی ذبیحة ذبحت من القفا 317
فیما أکله المجوس 319
معنی قوله عزّ و جلّ: «وَ أَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ ذلِکُمْ فِسْقٌ» و معنی المتردّیة و الموقوذة، و أنّ ذبیحة: الممیّز، و المرأة، و الخصیّ، و الخنثی، و الجنب، و الحائض، و الأغلف، و الاعمی، و ولد الزّنا، حلال 320
بیان فی الذّبح بالحجارة المحدّدة و العود و أشباههما، و القول بالکراهة و التحریم 321
فی ذبیحة قطع رأسها قبل أن تبرد، و جواز أخذ قوائم الشاة عند الذّبح غیر الذابح 322
علل تحریم المحرّمات، و ما اهلّ به لغیر اللّه 323
ص: 209
العنوان الصفحة
فی أنّه یعتبر فی الذّبح قطع أربعة أعضاء من الحلق 305
فی معنی الأوداج، و فری الأوداج 306
فی حقیقة التذکیة 308
فی ذبیحة المرأة و الصبیّ و الخصیّ 311
فی اشتراط استقبال القبلة فی الذّبح و النحر، و أنّ من أخلّ به عامدا حرمت، و لو کان ناسیا لم تحرم، و الجاهل کالنّاسی 313
فی کیفیّة الاستقبال، و نخع الذبیحة 314
فی کراهة ذبح الحیوان و آخر ینظر إلیه، و کراهة إیقاعه لیلا إلّا أن یخاف الفوت، و إیقاعه یوم الجمعة إلی الزّوال إلّا عن ضرورة، و استحباب تحدید الشفرة، و سرعة القطع، و أن لا یری الشفرة للحیوان، و أن لا یحرّکه و لا یجرّه من مکان إلی آخر بل یترکه إلی أن یفارق الرّوح، و أن یساق إلی المذبح برفق، و یضجع برفق، و یعرض علیه الماء قبل الذّبح 315
فی علامة الذّکاة، و النّهی عن ذبیحة المرتدّ، و أنّ البعیر ینحر، و فی ذبیحة ذبحت من القفا 317
فیما أکله المجوس 319
معنی قوله عزّ و جلّ: «وَ أَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ ذلِکُمْ فِسْقٌ» و معنی المتردّیة و الموقوذة، و أنّ ذبیحة: الممیّز، و المرأة، و الخصیّ، و الخنثی، و الجنب، و الحائض، و الأغلف، و الاعمی، و ولد الزّنا، حلال 320
بیان فی الذّبح بالحجارة المحدّدة و العود و أشباههما، و القول بالکراهة و التحریم 321
فی ذبیحة قطع رأسها قبل أن تبرد، و جواز أخذ قوائم الشاة عند الذّبح غیر الذابح 322
علل تحریم المحرّمات، و ما اهلّ به لغیر اللّه 323
ص: 209
العنوان الصفحة
فی عدم حلّ ذبیحة المجنون و الصّبیّ غیر الممیّز 325
فی النفخ فی اللحم 326
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله نهی عن المثلة بالحیوان و عن صبر البهائم، و أن تسلخ الذبیحة أو تقطع حتّی تموت و تهدأ 328
فی النّهی عن الذّبح إلّا فی الحلق إذا کان ممکنا، و قول الصّادق علیه السّلام: لو تردّی ثور أو بعیر فی بئر أو حفرة أو هاج فلم یقدر علی منحره و لا مذبحه فانّه یسمّی اللّه علیه و یطعن حیث أمکن منه و یؤکل، و معنی المثلة 329
فی بیع جلود النمر إذا کانت مدبوغة 330
فی الحیوان الّذی تقع علیه الذّکاة و ما لا تقع علیه 331
إلی هنا: إلی هنا انتهی الجزء الثانی و الستون، و هو الجزء التاسع من المجلد الرابع عشر حسب تجزئة المؤلّف رحمه اللّه و إیّانا
معنی قوله تبارک و تعالی: «الْیَوْمَ أُحِلَّ لَکُمُ الطَّیِّباتُ وَ طَعامُ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ حِلٌّ لَکُمْ وَ طَعامُکُمْ حِلٌّ لَهُمْ» و قول الشیخ بهاء الدّین العاملیّ رحمه اللّه تعالی و إیانا: فی تحریم ذبائح من عدا الیهود و النصاری و المجوس، و ذهب إلی هذا القول: الشّیخ المفید و الشّیخ أبی جعفر الطّوسی و السیّد المرتضی و أبی الصّلاح
ص: 210
العنوان الصفحة
فی عدم حلّ ذبیحة المجنون و الصّبیّ غیر الممیّز 325
فی النفخ فی اللحم 326
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله نهی عن المثلة بالحیوان و عن صبر البهائم، و أن تسلخ الذبیحة أو تقطع حتّی تموت و تهدأ 328
فی النّهی عن الذّبح إلّا فی الحلق إذا کان ممکنا، و قول الصّادق علیه السّلام: لو تردّی ثور أو بعیر فی بئر أو حفرة أو هاج فلم یقدر علی منحره و لا مذبحه فانّه یسمّی اللّه علیه و یطعن حیث أمکن منه و یؤکل، و معنی المثلة 329
فی بیع جلود النمر إذا کانت مدبوغة 330
فی الحیوان الّذی تقع علیه الذّکاة و ما لا تقع علیه 331
إلی هنا: إلی هنا انتهی الجزء الثانی و الستون، و هو الجزء التاسع من المجلد الرابع عشر حسب تجزئة المؤلّف رحمه اللّه و إیّانا
فهرس الجزء الثالث و الستین
تتمة أبواب الصید و الذبائح
الباب التاسع ذبائح الکفّار من أهل الکتاب و غیرهم و النصاب و المخالفین 1
معنی قوله تبارک و تعالی: «الْیَوْمَ أُحِلَّ لَکُمُ الطَّیِّباتُ وَ طَعامُ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ حِلٌّ لَکُمْ وَ طَعامُکُمْ حِلٌّ لَهُمْ» و قول الشیخ بهاء الدّین العاملیّ رحمه اللّه تعالی و إیانا: فی تحریم ذبائح من عدا الیهود و النصاری و المجوس، و ذهب إلی هذا القول: الشّیخ المفید و الشّیخ أبی جعفر الطّوسی و السیّد المرتضی و أبی الصّلاح
ص: 210
العنوان الصفحة
و ابن حمزة و ابن إدریس و العلّامة و المحقّق و الشیخ محمّد بن مکّی، و وافقهم علی ذلک: الحنابلة 1
فی أنّ الحنفیّة و الشّافعیّة و المالکیّة ذهبوا إلی إباحة ذبائح أهل- الکتاب و إن لم یذکر اسم اللّه علیها
و قول محمّد بن بابویه طاب ثراه: إذا سمعنا الیهودیّ و النصرانیّ و المجوسیّ یذکر اسم اللّه تعالی عند الذبح فانّ ذبیحته تحلّ لنا 2
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان ینهی عن ذبائح أهل الکتاب و صیدهم و مناکحتهم، و أنّ الحنفیّة و الشّافعیّة و المالکیّة احتجّوا علی إباحة ذبائح الیهود و النصاری بوجوه 3
احتجّ الحنابلة علی تحریم ذبیحة المسلم إذا ترک التسمیة عمدا و سهوا 4
جواب احتجاج الحنفیّة و الشّافعیّة و المالکیّة حیث احتجّوا بقوله تعالی:
«وَ طَعامُ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ حِلٌّ لَکُمْ وَ طَعامُکُمْ حِلٌّ لَهُمْ» 5
فی الخبر الّذی روی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله أکل من اللحم الّذی أهدته الیهودیّة، و ما اختاره ابن بابویه رحمه اللّه من إباحة ذبیحة الیهود و النصاری و المجوس 8
فیما قاله الشیخ المفید قدّس سرّه فی رسالة الذّبائح فی التسمیة و ذبائح أهل الکتاب 9
جواب من قال: إنّ الیهود تعرف اللّه جلّ اسمه و تدیّن بالتّوحید 11
سؤال و جواب فی تحریم ذبائح أهل الکتاب 13
فیما قاله العلّامة المجلسیّ رحمه اللّه تعالی و إیّانا فی تحریم ذبائح أهل الکتاب 14
القول فی اشتراط إیمان الذّابح زیادة علی الإسلام 15
فی ذبیحة النّاصبیّ، و ما رواه الشیخ المفید و السیّد المرتضی رحمهما اللّه 16
توجیه و بیان فی: و اللّه لا ابرّد لکما علی ظهری 18
ص: 211
العنوان الصفحة
و ابن حمزة و ابن إدریس و العلّامة و المحقّق و الشیخ محمّد بن مکّی، و وافقهم علی ذلک: الحنابلة 1
فی أنّ الحنفیّة و الشّافعیّة و المالکیّة ذهبوا إلی إباحة ذبائح أهل- الکتاب و إن لم یذکر اسم اللّه علیها
و قول محمّد بن بابویه طاب ثراه: إذا سمعنا الیهودیّ و النصرانیّ و المجوسیّ یذکر اسم اللّه تعالی عند الذبح فانّ ذبیحته تحلّ لنا 2
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان ینهی عن ذبائح أهل الکتاب و صیدهم و مناکحتهم، و أنّ الحنفیّة و الشّافعیّة و المالکیّة احتجّوا علی إباحة ذبائح الیهود و النصاری بوجوه 3
احتجّ الحنابلة علی تحریم ذبیحة المسلم إذا ترک التسمیة عمدا و سهوا 4
جواب احتجاج الحنفیّة و الشّافعیّة و المالکیّة حیث احتجّوا بقوله تعالی:
«وَ طَعامُ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ حِلٌّ لَکُمْ وَ طَعامُکُمْ حِلٌّ لَهُمْ» 5
فی الخبر الّذی روی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله أکل من اللحم الّذی أهدته الیهودیّة، و ما اختاره ابن بابویه رحمه اللّه من إباحة ذبیحة الیهود و النصاری و المجوس 8
فیما قاله الشیخ المفید قدّس سرّه فی رسالة الذّبائح فی التسمیة و ذبائح أهل الکتاب 9
جواب من قال: إنّ الیهود تعرف اللّه جلّ اسمه و تدیّن بالتّوحید 11
سؤال و جواب فی تحریم ذبائح أهل الکتاب 13
فیما قاله العلّامة المجلسیّ رحمه اللّه تعالی و إیّانا فی تحریم ذبائح أهل الکتاب 14
القول فی اشتراط إیمان الذّابح زیادة علی الإسلام 15
فی ذبیحة النّاصبیّ، و ما رواه الشیخ المفید و السیّد المرتضی رحمهما اللّه 16
توجیه و بیان فی: و اللّه لا ابرّد لکما علی ظهری 18
ص: 211
العنوان الصفحة
فیما قاله الشیخ رحمه اللّه فی التهذیب فی تحریم ذبائح أهل الکتاب 21
الدّعاء الّذی یدعوه الیهود عند الذّبح بلغة العبریّة 27
فی قول الصّادق علیه السّلام: لا بأس بلحم یبتاع فی الأسواق و لا یدری کیف ذبحه القصّابون و عن علیّ علیه السّلام: لا یذبح أضحیّة المسلم إلّا مسلم، و یقول عند ذبحها: بسم اللّه و اللّه أکبر وجّهت وجهی للّذی فطر السّماوات و الأرض حنیفا مسلما و ما أنا من المشرکین إنّ صلاتی و نسکی و محیای و مماتی للّه ربّ العالمین لا شریک له و بذلک امرت و أنا من المسلمین 28
فی قول الرّضا علیه السّلام: ذکاة الجنین ذکاة أمّه إذا أشعر و أوبر 29
معنی قوله عزّ و جلّ: «أُحِلَّتْ لَکُمْ بَهِیمَةُ الْأَنْعامِ» و بیان فی تذکیة الجنین 30
فی تحریم الجنین إذا خرج من بطن المیتة میتة 31
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: حرم من الشاة سبعة أشیاء: الدّم و المذاکیر، و المثانة، و النخاع، و الغدد، و الطحال، و المرارة 33
فی أنّ أمیر المؤمنین علیه السّلام مرّ بالقصّابین فنهاهم عن بیع سبعة أشیاء من الشّاة:
الدّم، و الغدد، و آذان الفؤاد، و الطحال، و النخاع، و الخصی، و القضیب، و الفرق بین الکبد و الطحال 34
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: لا یؤکل من الشّاة عشرة أشیاء: الفرث، و الدّم و الطحال، و النخاع، و الغدد، و القضیب، و الانثیان، و الرّحم، و الحیاء (الفرج)، و الأوداج
ص: 212
العنوان الصفحة
فیما قاله الشیخ رحمه اللّه فی التهذیب فی تحریم ذبائح أهل الکتاب 21
الدّعاء الّذی یدعوه الیهود عند الذّبح بلغة العبریّة 27
فی قول الصّادق علیه السّلام: لا بأس بلحم یبتاع فی الأسواق و لا یدری کیف ذبحه القصّابون و عن علیّ علیه السّلام: لا یذبح أضحیّة المسلم إلّا مسلم، و یقول عند ذبحها: بسم اللّه و اللّه أکبر وجّهت وجهی للّذی فطر السّماوات و الأرض حنیفا مسلما و ما أنا من المشرکین إنّ صلاتی و نسکی و محیای و مماتی للّه ربّ العالمین لا شریک له و بذلک امرت و أنا من المسلمین 28
الباب العاشر حکم الجنین 29
فی قول الرّضا علیه السّلام: ذکاة الجنین ذکاة أمّه إذا أشعر و أوبر 29
معنی قوله عزّ و جلّ: «أُحِلَّتْ لَکُمْ بَهِیمَةُ الْأَنْعامِ» و بیان فی تذکیة الجنین 30
فی تحریم الجنین إذا خرج من بطن المیتة میتة 31
الباب الحادی عشر ما یحرم من الذبیحة و ما یکره 33
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: حرم من الشاة سبعة أشیاء: الدّم و المذاکیر، و المثانة، و النخاع، و الغدد، و الطحال، و المرارة 33
فی أنّ أمیر المؤمنین علیه السّلام مرّ بالقصّابین فنهاهم عن بیع سبعة أشیاء من الشّاة:
الدّم، و الغدد، و آذان الفؤاد، و الطحال، و النخاع، و الخصی، و القضیب، و الفرق بین الکبد و الطحال 34
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: لا یؤکل من الشّاة عشرة أشیاء: الفرث، و الدّم و الطحال، و النخاع، و الغدد، و القضیب، و الانثیان، و الرّحم، و الحیاء (الفرج)، و الأوداج
ص: 212
العنوان الصفحة
و أنّ الطحال کان بیت الدّم، و الغدد یحرّک عرق الجذام 35
فی انّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لا یأکل الکلیتین من غیر أن یحرّمهما لقربهما من البول 36
العلّة الّتی من أجلها صار الطحال حراما و هو من الذّبیحة 37
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان یحبّ الذّراع و الکتف لقربهما من المرعی و بعدهما من المبال و یکره الورک لقربها من المبال.
و ما یحلّ من المیتة: الشعر، و الصّوف، و الوبر، و النّاب، و القرن، و الضرس و الظلف، و البیض، و الأنفخة، و الظفر، و المخلب، و الریش 38
فی قول العلّامة فی المختلف و الشیخ فی النهایة: یحرم من الإبل و البقر و الغنم و غیرها ممّا یحلّ أکله و إن کانت مذکاة: الدّم، و الفرث، و المرارة، و المشیمة، و الفرج ظاهره و باطنه، و القضیب، و الانثیان، و النخاع، و العلبا، و الغدد، و ذات الأشاجع، و الحدق، و الخرزة الّتی تکون فی الدّماغ، و المثانة 39
فیما قاله السیّد المرتضی، و ابن الجنید، و الشیخ فی النهایة، و الشهیدان 40
بحث حول جلد الحیوان 42
فی قول الصادق علیه السّلام: ما کان من بیض طیر الماء مثل بیض الدجاج علی خلقته احدی رأسه مفرطح فکل و إلّا فلا 43
فی أنّ بیض السمک المحلّل حلال و المحرّم حرام، و مع الاشتباه یؤکل ما کان خشنا لا ما کان أملس 44
فی قول الصادق علیه السّلام: یؤکل من البیض ما اختلف طرفاه، و لا یؤکل ما استوی طرفاه 45
فی قول الصّادق علیه السّلام: انّ نبیّا من الأنبیاء شکا إلی اللّه قلّة النسل، فقال له:
ص: 213
العنوان الصفحة
و أنّ الطحال کان بیت الدّم، و الغدد یحرّک عرق الجذام 35
فی انّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله لا یأکل الکلیتین من غیر أن یحرّمهما لقربهما من البول 36
العلّة الّتی من أجلها صار الطحال حراما و هو من الذّبیحة 37
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان یحبّ الذّراع و الکتف لقربهما من المرعی و بعدهما من المبال و یکره الورک لقربها من المبال.
و ما یحلّ من المیتة: الشعر، و الصّوف، و الوبر، و النّاب، و القرن، و الضرس و الظلف، و البیض، و الأنفخة، و الظفر، و المخلب، و الریش 38
فی قول العلّامة فی المختلف و الشیخ فی النهایة: یحرم من الإبل و البقر و الغنم و غیرها ممّا یحلّ أکله و إن کانت مذکاة: الدّم، و الفرث، و المرارة، و المشیمة، و الفرج ظاهره و باطنه، و القضیب، و الانثیان، و النخاع، و العلبا، و الغدد، و ذات الأشاجع، و الحدق، و الخرزة الّتی تکون فی الدّماغ، و المثانة 39
فیما قاله السیّد المرتضی، و ابن الجنید، و الشیخ فی النهایة، و الشهیدان 40
بحث حول جلد الحیوان 42
الباب الثانی عشر حکم البیوض و خواصها 43
فی قول الصادق علیه السّلام: ما کان من بیض طیر الماء مثل بیض الدجاج علی خلقته احدی رأسه مفرطح فکل و إلّا فلا 43
فی أنّ بیض السمک المحلّل حلال و المحرّم حرام، و مع الاشتباه یؤکل ما کان خشنا لا ما کان أملس 44
فی قول الصادق علیه السّلام: یؤکل من البیض ما اختلف طرفاه، و لا یؤکل ما استوی طرفاه 45
فی قول الصّادق علیه السّلام: انّ نبیّا من الأنبیاء شکا إلی اللّه قلّة النسل، فقال له:
ص: 213
العنوان الصفحة
کل اللحم بالبیض.
و کل البیض بالبصل، عن أبی الحسن علیه السّلام 46
فی قول الصّادق علیه السّلام: عشرة أشیاء من المیتة ذکیّة: العظم: و الشعر، و الصّوف، و الرّیش، و القرن، و الحافر، و البیض، و الأنفحة، و اللبن، و السنّ 48
فی أنّه لا بأس بمشط العاج و عظام الفیل 50
عن أبی الحسن العسکریّ علیه السّلام: التسریح بمشط العاج ینبت الشعر فی الرأس 51
فی قول علیّ علیه السّلام: ما لا نفس له سائلة إذا مات فی الادام فلا بأس بأکله.
و أنّ الزیت یقع فیه شی ء له دم فیموت یباع لمن یعمله صابونا.
و جواز استعمال المتنجّس فیما لا یشترط فیه الطهارة 52
فی أنّه رخّص فی الادام و الطعام یموت فیه حشاشة الأرض و الذّباب و ما لا دم له 53
بیان و تفصیل فی الشعر و الصوف و الوبر و الانفحة و البیض و فأرة المسک 54
فی نجاسة ما لا تحلّه الحیاة من نجس العین کالکلب و الخنزیر و الکافر، و مخالفة السیّد المرتضی رحمه اللّه و حکم بطهارتها 55
فی قول علیّ علیه السّلام: علیکم باللّحم فإنّ اللحم من اللحم، و اللحم ینبت اللحم، و من ترک اللحم أربعین صباحا ساء خلقه، و إیّاکم و أکل السمک فانّ السمک یسلّ الجسم، و أنّ لحوم البقر داء و ألبانها دواء و أسمانها شفاء 56
ص: 214
العنوان الصفحة
کل اللحم بالبیض.
و کل البیض بالبصل، عن أبی الحسن علیه السّلام 46
الباب الثالث عشر حکم ما لا تحله الحیاة من المیتة و ممّا لا یؤکل لحمه 48
فی قول الصّادق علیه السّلام: عشرة أشیاء من المیتة ذکیّة: العظم: و الشعر، و الصّوف، و الرّیش، و القرن، و الحافر، و البیض، و الأنفحة، و اللبن، و السنّ 48
فی أنّه لا بأس بمشط العاج و عظام الفیل 50
عن أبی الحسن العسکریّ علیه السّلام: التسریح بمشط العاج ینبت الشعر فی الرأس 51
فی قول علیّ علیه السّلام: ما لا نفس له سائلة إذا مات فی الادام فلا بأس بأکله.
و أنّ الزیت یقع فیه شی ء له دم فیموت یباع لمن یعمله صابونا.
و جواز استعمال المتنجّس فیما لا یشترط فیه الطهارة 52
فی أنّه رخّص فی الادام و الطعام یموت فیه حشاشة الأرض و الذّباب و ما لا دم له 53
بیان و تفصیل فی الشعر و الصوف و الوبر و الانفحة و البیض و فأرة المسک 54
فی نجاسة ما لا تحلّه الحیاة من نجس العین کالکلب و الخنزیر و الکافر، و مخالفة السیّد المرتضی رحمه اللّه و حکم بطهارتها 55
الباب الرابع عشر فضل اللحم و الشحم و ذمّ من ترک اللحم أربعین یوما و أنواع اللحم 56
فی قول علیّ علیه السّلام: علیکم باللّحم فإنّ اللحم من اللحم، و اللحم ینبت اللحم، و من ترک اللحم أربعین صباحا ساء خلقه، و إیّاکم و أکل السمک فانّ السمک یسلّ الجسم، و أنّ لحوم البقر داء و ألبانها دواء و أسمانها شفاء 56
ص: 214
العنوان الصفحة
معنی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: إنّ اللّه تبارک و تعالی لیبغض البیت اللحم و اللحم السّمین 57
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: سیّد طعام الدّنیا و الآخرة اللحم، و سیّد شراب الدّنیا و الآخرة الماء، و أنا سیّد ولد آدم و لا فخر 58
فیما یسمنّ و یهزلن 59
فی اللحم القدید 63
فی الرّمان و الماء المعتدل بین الحرارة و البرودة، و ذمّ الجبن و القدید، و أنّ أکل القدید، و دخول الحمّام علی البطنة، و نکاح العجائز و غشیان النساء علی الامتلاء، یهد من البدن و ربّما قتلن
و أنّ اللحم الیابس یضرّ من کلّ شی ء و لا ینفع من شی ء 64
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: من أتی علیه أربعون یوما و لم یأکل اللحم فلیستقرض علی اللّه و لیأکله 65
فی قول الصادق علیه السّلام: اللحم من اللحم، من ترکه أربعین یوما ساء خلقه، کلوه فانّه یزید فی السّمع و البصر 66
العلّة الّتی من أجلها من ترک اللحم أربعین یوما ساء خلقه 67
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: شکا نبیّ قبلی إلی اللّه الضّعف فی بدنه، فأوحی اللّه إلیه: اطبخ اللحم و اللبن فانّی قد جعلت البرکة و القوّة فیهما 68
فی قول الصّادق علیه السّلام: اللحم باللّبن مرق الأنبیاء 69
فی قول الصّادق علیه السّلام: کل یوما بلحم، و یوما بلبن، و یوما بشی ء آخر 70
العلّة الّتی من أجلها کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله یحبّ الذّراع 71
فی قول السّجاد علیه السّلام: لا تنهکوا العظام فإنّ للجنّ فیه نصیبا 72
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان یأکل بالقرع و اللحم، و کان یحبّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم القرع و یقول إنّها شجرة أخی یونس، و کان صلّی اللّه علیه و آله یعجبه الدبّاء، و یأکل الدّجاج
ص: 215
العنوان الصفحة
معنی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: إنّ اللّه تبارک و تعالی لیبغض البیت اللحم و اللحم السّمین 57
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: سیّد طعام الدّنیا و الآخرة اللحم، و سیّد شراب الدّنیا و الآخرة الماء، و أنا سیّد ولد آدم و لا فخر 58
فیما یسمنّ و یهزلن 59
فی اللحم القدید 63
فی الرّمان و الماء المعتدل بین الحرارة و البرودة، و ذمّ الجبن و القدید، و أنّ أکل القدید، و دخول الحمّام علی البطنة، و نکاح العجائز و غشیان النساء علی الامتلاء، یهد من البدن و ربّما قتلن
و أنّ اللحم الیابس یضرّ من کلّ شی ء و لا ینفع من شی ء 64
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: من أتی علیه أربعون یوما و لم یأکل اللحم فلیستقرض علی اللّه و لیأکله 65
فی قول الصادق علیه السّلام: اللحم من اللحم، من ترکه أربعین یوما ساء خلقه، کلوه فانّه یزید فی السّمع و البصر 66
العلّة الّتی من أجلها من ترک اللحم أربعین یوما ساء خلقه 67
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: شکا نبیّ قبلی إلی اللّه الضّعف فی بدنه، فأوحی اللّه إلیه: اطبخ اللحم و اللبن فانّی قد جعلت البرکة و القوّة فیهما 68
فی قول الصّادق علیه السّلام: اللحم باللّبن مرق الأنبیاء 69
فی قول الصّادق علیه السّلام: کل یوما بلحم، و یوما بلبن، و یوما بشی ء آخر 70
العلّة الّتی من أجلها کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله یحبّ الذّراع 71
فی قول السّجاد علیه السّلام: لا تنهکوا العظام فإنّ للجنّ فیه نصیبا 72
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان یأکل بالقرع و اللحم، و کان یحبّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم القرع و یقول إنّها شجرة أخی یونس، و کان صلّی اللّه علیه و آله یعجبه الدبّاء، و یأکل الدّجاج
ص: 215
العنوان الصفحة
و لحم الوحش، و لحم الطیر الّذی یصاد 73
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: علیکم بأکل لحوم الإبل، و قول أبی الحسن- الأوّل علیه السّلام: أطعموا المحموم لحم القبج، و أنّ لحم الحباری جیّد للبواسیر و وجع الظهر و هو یعین علی الجماع 74
فی أنّ الکباب یذهب بالحمّی 78
فی أنّ أوّل من ثرد الثرید إبراهیم علیه السّلام و أوّل من هشم الثرید هاشم 79
معنی الشفارج، و پیشپارجات 82
معنی النّارباجة 84
فی قول الصّادق علیه السّلام: إنّ نبیّا من الأنبیاء شکا إلی اللّه الضّعف و قلّة الجماع فأمره بأکل الهریسة 86
فی أنّ السمن لا یلائم الشیخ 88
ص: 216
العنوان الصفحة
و لحم الوحش، و لحم الطیر الّذی یصاد 73
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: علیکم بأکل لحوم الإبل، و قول أبی الحسن- الأوّل علیه السّلام: أطعموا المحموم لحم القبج، و أنّ لحم الحباری جیّد للبواسیر و وجع الظهر و هو یعین علی الجماع 74
الباب الخامس عشر الکباب و الشواء و الرءوس 77
فی أنّ الکباب یذهب بالحمّی 78
الباب السادس عشر الثرید و المرق و الشورباجات و ألوان الطعام 79
فی أنّ أوّل من ثرد الثرید إبراهیم علیه السّلام و أوّل من هشم الثرید هاشم 79
معنی الشفارج، و پیشپارجات 82
معنی النّارباجة 84
الباب السابع عشر الهریسة و المثلثة و أشباهها 86
فی قول الصّادق علیه السّلام: إنّ نبیّا من الأنبیاء شکا إلی اللّه الضّعف و قلّة الجماع فأمره بأکل الهریسة 86
الباب الثامن عشر السمن و أنواعه 88
فی أنّ السمن لا یلائم الشیخ 88
الباب التاسع عشر الالبان و بدو خلقها و فوائدها و أنواعها و أحکامها 89
ص: 216
العنوان الصفحة
فیما قاله الرازیّ فی تفسیره فی الفرث و الدّم و اللبن 89
فی حدوث اللبن فی الثدی 91
فیما قاله البیضاویّ و الطبرسیّ فی استقرار العلف فی الکرش 94
فی لبن الحمار و الإبل 95
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: شکی نوح إلی ربّه عزّ و جلّ ضعف بدنه، فأوحی اللّه- تعالی إلیه: أن أطبخ اللبن فکلها.
و أنّ بنی إسرائیل شکوا من البرص، فأوحی اللّه تبارک و تعالی إلی موسی علیه السّلام:
مرهم فلیأکلوا لحم البقر بالسلق 97
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله کان یحبّ اللبن، و إذا أکل أو شربه یقول: اللهمّ بارک لنا فیه و ارزقنا منه 99
فی قول الصّادق علیه السّلام: من أصابه ضعف فی قلبه أو بدنه فلیأکل لحم الضأن باللّبن، و أنّ علیّا علیه السّلام کان یستحبّ أن یفطر علی اللبن 101
فی أنّ من لم ینعقد له الولد فعلیه باللّبن الحلیب و العسل 102
فی أبوال الإبل و ألبانها 103
فی أنّ الجبن یفسد الجوف 104
فی قول الإمام الصادق علیه السّلام: نعم اللقمة الجبن، تعذب الفم، و تطیّب النکهة، و تهضم ما قبله، و تشهّی الطعام، و من یتعمّد أکله رأس الشهر أو شک أن لا تردّ له حاجته 105
فی أنّ الجبن و الجوز کان فی کلّ واحد منهما الشفاء، فان افترقا کان فی کلّ واحد منهما الدّاء 106
ص: 217
العنوان الصفحة
فیما قاله الرازیّ فی تفسیره فی الفرث و الدّم و اللبن 89
فی حدوث اللبن فی الثدی 91
فیما قاله البیضاویّ و الطبرسیّ فی استقرار العلف فی الکرش 94
فی لبن الحمار و الإبل 95
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: شکی نوح إلی ربّه عزّ و جلّ ضعف بدنه، فأوحی اللّه- تعالی إلیه: أن أطبخ اللبن فکلها.
و أنّ بنی إسرائیل شکوا من البرص، فأوحی اللّه تبارک و تعالی إلی موسی علیه السّلام:
مرهم فلیأکلوا لحم البقر بالسلق 97
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله کان یحبّ اللبن، و إذا أکل أو شربه یقول: اللهمّ بارک لنا فیه و ارزقنا منه 99
فی قول الصّادق علیه السّلام: من أصابه ضعف فی قلبه أو بدنه فلیأکل لحم الضأن باللّبن، و أنّ علیّا علیه السّلام کان یستحبّ أن یفطر علی اللبن 101
فی أنّ من لم ینعقد له الولد فعلیه باللّبن الحلیب و العسل 102
فی أبوال الإبل و ألبانها 103
الباب العشرون الجبن 104
فی أنّ الجبن یفسد الجوف 104
فی قول الإمام الصادق علیه السّلام: نعم اللقمة الجبن، تعذب الفم، و تطیّب النکهة، و تهضم ما قبله، و تشهّی الطعام، و من یتعمّد أکله رأس الشهر أو شک أن لا تردّ له حاجته 105
فی أنّ الجبن و الجوز کان فی کلّ واحد منهما الشفاء، فان افترقا کان فی کلّ واحد منهما الدّاء 106
ص: 217
العنوان الصفحة
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان یأکل اللبن الحامض و الرّغیف الّذی فیه قشاء الشعیر 108
معنی قوله تعالی: «وَ الْبَلَدُ الطَّیِّبُ یَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ» 109
فی أوّل شجرة غرست فی الأرض و أوّل شجرة نبتت فی الأرض، و العلّة الّتی من أجلها سمّی العود خلافا 111
العلّة الّتی من أجلها صارت الأشجار بعضها مع أحمال و بعضها بغیر أحمال 112
معنی قوله تبارک و تعالی: «وَ هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ نَباتَ کُلِّ شَیْ ءٍ» 115
معنی قوله تبارک و تعالی: «وَ الزَّیْتُونَ وَ الرُّمَّانَ»* 116
معنی قوله عزّ اسمه: «وَ التِّینِ وَ الزَّیْتُونِ» و العلّة الّتی من أجلها خصّهما اللّه تعالی من الثمار بالقسم 117
فی أنّ لکلّ ثمرة کان سماما 118
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان إذا اتی بفاکهة حدیثة قبّلها و وضعها علی عینیه و یقول: اللهمّ أریتنا أوّلها فأرنا آخرها 119
ص: 218
العنوان الصفحة
الباب الحادی و العشرون الماست و المضیرة 107
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان یأکل اللبن الحامض و الرّغیف الّذی فیه قشاء الشعیر 108
أبواب النباتات
الباب الأوّل جوامع أحوالها و نوادرها و أحوال الاشجار و ما یتعلق بها 108
معنی قوله تعالی: «وَ الْبَلَدُ الطَّیِّبُ یَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ» 109
فی أوّل شجرة غرست فی الأرض و أوّل شجرة نبتت فی الأرض، و العلّة الّتی من أجلها سمّی العود خلافا 111
العلّة الّتی من أجلها صارت الأشجار بعضها مع أحمال و بعضها بغیر أحمال 112
الباب الثانی الفواکه، و عدد ألوانها، و آداب أکلها، و جوامع ما یتعلق بها 114
معنی قوله تبارک و تعالی: «وَ هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخْرَجْنا بِهِ نَباتَ کُلِّ شَیْ ءٍ» 115
معنی قوله تبارک و تعالی: «وَ الزَّیْتُونَ وَ الرُّمَّانَ»* 116
معنی قوله عزّ اسمه: «وَ التِّینِ وَ الزَّیْتُونِ» و العلّة الّتی من أجلها خصّهما اللّه تعالی من الثمار بالقسم 117
فی أنّ لکلّ ثمرة کان سماما 118
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان إذا اتی بفاکهة حدیثة قبّلها و وضعها علی عینیه و یقول: اللهمّ أریتنا أوّلها فأرنا آخرها 119
ص: 218
فی النّهی عن القران بین التمرتین، و بحث حول النّهی 120
فی قول الصّادق علیه السّلام: خمس من فاکهة الجنّة فی الدّنیا: الرّمان الملاسی، و التّفاح الأصفهانیّ، و السّفرجل، و العنب، و الرّطب المشان 122
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: کلوا العنب حبّة حبّة، فإنّه أهنأ و أمرأ 123
فی قول الإمام الباقر علیه السّلام: لم تستشف النساء بمثل الرّطب إنّ اللّه تعالی أطعمه مریم علیها السّلام فی نفاسها 124
فی تمر البرنیّ و فیه تسع خصال، و قول الصّادق علیه السّلام: أکل التمر البرنیّ علی الرّیق یورث الفالج 125
فی أنّ التمر علی الرّیق یقتل الدّیدان 126
فی قول علیّ علیه السّلام: ما تأکل الحامل من شی ء و لا تتداوی به أفضل من الرّطب 128
فی بدء خلق النخل 129
معنی قوله تعالی: «فَلْیَنْظُرْ أَیُّها أَزْکی طَعاماً» 131
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان یفطر فی زمن الرّطب بالرّطب و فی زمن التمر بالتمر 132
فی قول الصّادق علیه السّلام: العجوة من الجنّة و فیها شفاء من السّمّ، و یقتل الدّیدان 133
فی أنّ التمر البرنیّ یشبع، و یهنئ: و یمرئ، و یرضی الرّبّ، و یسخط الشیطان، و یزید فی ماء فقار الظهر، و إذا أکله المرأة فی نفاسها تحلم أولادها 134
فی قول الرّضا علیه السّلام: حملت مریم علیها السّلام من تمر الصرفان، نزل بها جبرئیل فأطعمها فحملت 138
ص: 219
فی النّهی عن القران بین التمرتین، و بحث حول النّهی 120
فی قول الصّادق علیه السّلام: خمس من فاکهة الجنّة فی الدّنیا: الرّمان الملاسی، و التّفاح الأصفهانیّ، و السّفرجل، و العنب، و الرّطب المشان 122
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: کلوا العنب حبّة حبّة، فإنّه أهنأ و أمرأ 123
الباب الثالث التمر و فضله و أنواعه 124
فی قول الإمام الباقر علیه السّلام: لم تستشف النساء بمثل الرّطب إنّ اللّه تعالی أطعمه مریم علیها السّلام فی نفاسها 124
فی تمر البرنیّ و فیه تسع خصال، و قول الصّادق علیه السّلام: أکل التمر البرنیّ علی الرّیق یورث الفالج 125
فی أنّ التمر علی الرّیق یقتل الدّیدان 126
فی قول علیّ علیه السّلام: ما تأکل الحامل من شی ء و لا تتداوی به أفضل من الرّطب 128
فی بدء خلق النخل 129
معنی قوله تعالی: «فَلْیَنْظُرْ أَیُّها أَزْکی طَعاماً» 131
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان یفطر فی زمن الرّطب بالرّطب و فی زمن التمر بالتمر 132
فی قول الصّادق علیه السّلام: العجوة من الجنّة و فیها شفاء من السّمّ، و یقتل الدّیدان 133
فی أنّ التمر البرنیّ یشبع، و یهنئ: و یمرئ، و یرضی الرّبّ، و یسخط الشیطان، و یزید فی ماء فقار الظهر، و إذا أکله المرأة فی نفاسها تحلم أولادها 134
فی قول الرّضا علیه السّلام: حملت مریم علیها السّلام من تمر الصرفان، نزل بها جبرئیل فأطعمها فحملت 138
ص: 219
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان یأکل الخبز بالتمر 139
فی قول الصّادق علیه السّلام: أطعموا نساءکم التمر البرنیّ فی نفاسهنّ تجملوا أولادکم 141
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: من أکل سبع تمرات من بین لابتیها حین یصبح لم یضرّه سمّ حتّی یمسی 145
العلّة الّتی من أجلها سمّی النخل الصیحانیّ بنخل الصیحانیّ، و قول الامام- السجّاد علیه السّلام: إنّی أحبّ الرّجل یکون تمریّا لحبّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله التمر 146
فی قول الصّادق علیه السّلام: ثلاثة یهزلن: البیض و السمک و الطلع 147
فی قول الإمام الکاظم علیه السّلام: ثلاثة لا یضرّ: العنب الرازقی، و قصب السّکر، و التّفاح اللبنانیّ 147
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان یأکل الخبز بالعنب 148
فی قول الصّادق علیه السّلام: إذا أکلتم العنب فکلوه حبّة حبّة فانّها أهنأ و أمرأ، و أنّ العنب یذهب بالغمّ 149
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: لا تسمّوا العنب الکرم، و فیه بیان و شرح 150
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: علیکم بالزبیب فانّه یکشف المرّة، و یذهب بالبلغم،
ص: 220
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان یأکل الخبز بالتمر 139
فی قول الصّادق علیه السّلام: أطعموا نساءکم التمر البرنیّ فی نفاسهنّ تجملوا أولادکم 141
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: من أکل سبع تمرات من بین لابتیها حین یصبح لم یضرّه سمّ حتّی یمسی 145
العلّة الّتی من أجلها سمّی النخل الصیحانیّ بنخل الصیحانیّ، و قول الامام- السجّاد علیه السّلام: إنّی أحبّ الرّجل یکون تمریّا لحبّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله التمر 146
الباب الرابع الجمار و الطلع 146
فی قول الصّادق علیه السّلام: ثلاثة یهزلن: البیض و السمک و الطلع 147
الباب الخامس العنب 147
فی قول الإمام الکاظم علیه السّلام: ثلاثة لا یضرّ: العنب الرازقی، و قصب السّکر، و التّفاح اللبنانیّ 147
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان یأکل الخبز بالعنب 148
فی قول الصّادق علیه السّلام: إذا أکلتم العنب فکلوه حبّة حبّة فانّها أهنأ و أمرأ، و أنّ العنب یذهب بالغمّ 149
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: لا تسمّوا العنب الکرم، و فیه بیان و شرح 150
الباب السادس الزبیب 151
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: علیکم بالزبیب فانّه یکشف المرّة، و یذهب بالبلغم،
ص: 220
و یشدّ العصب، و یذهب بالأعیاء، و یحسّن الخلق، و یطیّب النّفس، و یذهب بالغمّ 151
فی قول علی علیه السّلام: إحدی و عشرون زبیبة حمراء فی کلّ یوم علی الرّیق تدفع جمیع الأمراض إلّا مرض الموت 152
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: الزّبیب یطفئ المرّة، و یأکل البلغم، و یصحّ الجسم، و یحسن الخلق، و یشدّ العصب، و یذهب بالوصب، و یصفّی اللون 153
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: کلوا الرّمان فلیست منه حبّة تقع فی المعدة إلا أنارت القلب، و أخرجت الشیطان أربعین یوما 154
فی قول علیّ علیه السّلام أطعموا صبیانکم الرّمان فانّه أسرع لألسنتهم 155
فی قول علیّ علیه السّلام کلوا الرّمان بشحمه فانّه دبّاغ للمعدة، و أنّ آدم علیه السّلام أوصی به إلی هبة اللّه علیه السّلام 156
فی قول الصّادق علیه السّلام: فی کلّ رمّانة حبّة من الجنّة 157
فی أنّ الصّادق علیه السّلام لم یحبّ أن یشرکه فی رمّانة 158
معنی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: لو کنت مستأثرا علی أحد لاستأثرت الرّمان 159
فی أنّ الرّمان المزّ أصلح فی البطن 160
فیما روی عن الصادق علیه السّلام فی الرّمان 162
فی أنّ حطب الرّمان ینفی الهوام 163
فی أنّ الرّمان یزید فی ماء الرّجل و یحسّن الولد و اسرع للشباب 164
فی أنّ آدم علیه السّلام و النخلة و العنبة و الرّمانة من طینة واحدة 165
بیان: فی کلّ رمّانة حبّة من رمّان الجنّة 166
ص: 221
و یشدّ العصب، و یذهب بالأعیاء، و یحسّن الخلق، و یطیّب النّفس، و یذهب بالغمّ 151
فی قول علی علیه السّلام: إحدی و عشرون زبیبة حمراء فی کلّ یوم علی الرّیق تدفع جمیع الأمراض إلّا مرض الموت 152
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: الزّبیب یطفئ المرّة، و یأکل البلغم، و یصحّ الجسم، و یحسن الخلق، و یشدّ العصب، و یذهب بالوصب، و یصفّی اللون 153
الباب السابع فضل الرمان و أنواعه 154
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: کلوا الرّمان فلیست منه حبّة تقع فی المعدة إلا أنارت القلب، و أخرجت الشیطان أربعین یوما 154
فی قول علیّ علیه السّلام أطعموا صبیانکم الرّمان فانّه أسرع لألسنتهم 155
فی قول علیّ علیه السّلام کلوا الرّمان بشحمه فانّه دبّاغ للمعدة، و أنّ آدم علیه السّلام أوصی به إلی هبة اللّه علیه السّلام 156
فی قول الصّادق علیه السّلام: فی کلّ رمّانة حبّة من الجنّة 157
فی أنّ الصّادق علیه السّلام لم یحبّ أن یشرکه فی رمّانة 158
معنی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: لو کنت مستأثرا علی أحد لاستأثرت الرّمان 159
فی أنّ الرّمان المزّ أصلح فی البطن 160
فیما روی عن الصادق علیه السّلام فی الرّمان 162
فی أنّ حطب الرّمان ینفی الهوام 163
فی أنّ الرّمان یزید فی ماء الرّجل و یحسّن الولد و اسرع للشباب 164
فی أنّ آدم علیه السّلام و النخلة و العنبة و الرّمانة من طینة واحدة 165
بیان: فی کلّ رمّانة حبّة من رمّان الجنّة 166
ص: 221
فی التداوی بالتّفاح و الماء البارد 166
فی أنّ السّفرجل یجمّ الفؤاد و یسمّی البخیل و یشجّع الجبان 167
فی أنّ أکل التّفاح نضوح للمعدة، و أکل السفرجل قوة للقلب الضعیف، و یطیّب المعدة، و یذکّی الفؤاد، و یشجّع الجبان، و یحسّن الولد، و الکمّثری یجلو القلب، و یسکّن أوجاع الجوف 168
فی أنّ من أکل سفرجلة أنطق اللّه الحکمة علی لسانه أربعین یوما 169
فی أنّ التّفاح یطفئ الحرارة، و یبرّد الجوف، و یذهب بالحمّی، و یذهب بالوباء 171
فی تفاح أخضر 172
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: لو یعلم النّاس ما فی التفاح، ما داووا مرضاهم إلّا به 175
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: رائحة الأنبیاء رائحة السفرجل، و رائحة حور العین رائحة الاس، و رائحة الملائکة رائحة الورد، و رائحة ابنتی فاطمة الزّهراء رائحة السفرجل و الاس و الورد 177
فی أنّ أوّل شی ء أکله آدم علیه السّلام حین اهبط إلی الأرض الکمّثری 178
فی أنّ الزّیت یکشف المرّة، و یذهب البلغم، و یشدّ العصب، و یحسّن الخلق، و یطیّب النفس، و یذهب بالغمّ 179
ص: 222
الباب الثامن التفاح و السفرجل و الکمثری و أنواعها و منافعها 166
فی التداوی بالتّفاح و الماء البارد 166
فی أنّ السّفرجل یجمّ الفؤاد و یسمّی البخیل و یشجّع الجبان 167
فی أنّ أکل التّفاح نضوح للمعدة، و أکل السفرجل قوة للقلب الضعیف، و یطیّب المعدة، و یذکّی الفؤاد، و یشجّع الجبان، و یحسّن الولد، و الکمّثری یجلو القلب، و یسکّن أوجاع الجوف 168
فی أنّ من أکل سفرجلة أنطق اللّه الحکمة علی لسانه أربعین یوما 169
فی أنّ التّفاح یطفئ الحرارة، و یبرّد الجوف، و یذهب بالحمّی، و یذهب بالوباء 171
فی تفاح أخضر 172
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: لو یعلم النّاس ما فی التفاح، ما داووا مرضاهم إلّا به 175
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: رائحة الأنبیاء رائحة السفرجل، و رائحة حور العین رائحة الاس، و رائحة الملائکة رائحة الورد، و رائحة ابنتی فاطمة الزّهراء رائحة السفرجل و الاس و الورد 177
فی أنّ أوّل شی ء أکله آدم علیه السّلام حین اهبط إلی الأرض الکمّثری 178
الباب التاسع الزیتون و الزیت و ما یعمل منهما 179
فی أنّ الزّیت یکشف المرّة، و یذهب البلغم، و یشدّ العصب، و یحسّن الخلق، و یطیّب النفس، و یذهب بالغمّ 179
ص: 222
معنی قول أمیر المؤمنین علیه السّلام: ما أفقر بیت یأتدمون بالخلّ و الزّیت 180
فی أنّ الزّیت یطرح الرّیاح 181
فی أنّ الزّیتون یزید فی الماء 182
فی أنّ من أکل الزّیت لم یقربه الشیطان أربعین یوما 183
فی طبیعة الزیت 184
قصّة ملک القبط الّذی أراد هدم بیت المقدس 184
فی أنّ لبن التین کان نافعا لقرحة الکبد و قصّة حزقیل النبیّ علیه السّلام، و أنّ التین یذهب بالبخر، و یشدّ العظم، و ینبت الشعر، و یذهب بالدّاء 185
فی أنّ التین نافع للقولنج، و انّه یزید فی الجماع، و یقطع البواسیر، و ینفع من النقرس و الإبردة 186
فی أنّ الموز ملیّن مدرّ محرک للباءة، و إکثاره مثقل 187
فی قول الإمام الصادق علیه السّلام فی الغبیراء: إنّ لحمه ینبت اللحم، و عظمه ینبت العظم، و جلده ینبت، و یسخن الکلیتین، و یدبغ المعدة، و هو من البواسیر و التقطیر، و یقوّی السّاقین، و یقمع عرق الجذام باذن اللّه تعالی 188
ص: 223
معنی قول أمیر المؤمنین علیه السّلام: ما أفقر بیت یأتدمون بالخلّ و الزّیت 180
فی أنّ الزّیت یطرح الرّیاح 181
فی أنّ الزّیتون یزید فی الماء 182
فی أنّ من أکل الزّیت لم یقربه الشیطان أربعین یوما 183
فی طبیعة الزیت 184
الباب العاشر التین 184
قصّة ملک القبط الّذی أراد هدم بیت المقدس 184
فی أنّ لبن التین کان نافعا لقرحة الکبد و قصّة حزقیل النبیّ علیه السّلام، و أنّ التین یذهب بالبخر، و یشدّ العظم، و ینبت الشعر، و یذهب بالدّاء 185
فی أنّ التین نافع للقولنج، و انّه یزید فی الجماع، و یقطع البواسیر، و ینفع من النقرس و الإبردة 186
الباب الحادی عشر الموز 187
فی أنّ الموز ملیّن مدرّ محرک للباءة، و إکثاره مثقل 187
الباب الثانی عشر الغبیراء 188
فی قول الإمام الصادق علیه السّلام فی الغبیراء: إنّ لحمه ینبت اللحم، و عظمه ینبت العظم، و جلده ینبت، و یسخن الکلیتین، و یدبغ المعدة، و هو من البواسیر و التقطیر، و یقوّی السّاقین، و یقمع عرق الجذام باذن اللّه تعالی 188
ص: 223
فی أنّ الإجّاص نافع للمرار، و یلیّن المفاصل، و یطفئ الحرارة، و یسکّن الصفراء، و أنّ العتیق منه خیر من جدیده 189
قصّة نبیّ من الأنبیاء الّذی بعثه اللّه عزّ و جلّ إلی قوم فلم یؤمنوا به، و قالوا له إن کنت نبیّا فادع لنا اللّه أن یجیئنا بطعام علی لون ثیابنا و کانت ثیابهم صفراء، فجاء بخشبة یابسة فدعا اللّه عزّ و جلّ علیها فاخضرّت و أینعت و جاءت بالمشمش 190
فی طبیعة المشمش و النّهی عن أکله بعد الطعام 191
فی قول علیّ علیه السّلام: کلوا الأترجّ قبل الطعام و بعده 191
فی أنّ الأترج بعد الطعام کان أنفع من قبل الطعام 192
فی أنّ الجبن الیابس یهضم الأترجّ 193
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان یأکل البطّیخ بالتمر، و یأکل البطّیخ بالرطب، و یأکل البطیخ بالسّکر 193
ص: 224
الباب الثالث عشر قصب السکر 188
الباب الرابع عشر الاجاص و المشمش 189
فی أنّ الإجّاص نافع للمرار، و یلیّن المفاصل، و یطفئ الحرارة، و یسکّن الصفراء، و أنّ العتیق منه خیر من جدیده 189
قصّة نبیّ من الأنبیاء الّذی بعثه اللّه عزّ و جلّ إلی قوم فلم یؤمنوا به، و قالوا له إن کنت نبیّا فادع لنا اللّه أن یجیئنا بطعام علی لون ثیابنا و کانت ثیابهم صفراء، فجاء بخشبة یابسة فدعا اللّه عزّ و جلّ علیها فاخضرّت و أینعت و جاءت بالمشمش 190
فی طبیعة المشمش و النّهی عن أکله بعد الطعام 191
الباب الخامس عشر الأترج 191
فی قول علیّ علیه السّلام: کلوا الأترجّ قبل الطعام و بعده 191
فی أنّ الأترج بعد الطعام کان أنفع من قبل الطعام 192
فی أنّ الجبن الیابس یهضم الأترجّ 193
الباب السادس عشر البطیخ 193
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان یأکل البطّیخ بالتمر، و یأکل البطّیخ بالرطب، و یأکل البطیخ بالسّکر 193
ص: 224
فی أنّ البطّیخ علی الرّیق یورث الفالج و القولنج 194
فی أنّ فی البطّیخ کان عشر خصال 195
فی أنّ البطّیخ کان: طعاما، و شرابا، و فاکهة، و ریحانا، و اداما، و یزید فی الباه، و یغسل المثانة، و یدرّ البول،
و قول الإمام أبی الحسن الثالث علیه السّلام: إنّ أکل البطّیخ یورث الجذام، فقیل له: أ لیس قد أمن المؤمن إذا أتی علیه أربعون سنة من الجنون و الجذام و البرص؟! قال علیه السّلام: نعم، و لکن إذا خالف المؤمن ما امر به ممّن آمنه لم یأمن أن تصیبه عقوبة الخلاف 196
فیما قاله علیّ علیه السّلام فی بطّیخة مرّة 197
فی أنّ الجوز یهیّج الحرّ فی الجوف فی شدّة الحرّ و یهیّج القروح فی الجسد، و أکله فی الشّتاء یسخّن الکلیتین و یدفع البرد
و أنّ الجبن و الجوز فی کلّ واحد منهما الشفاء، فان افترقا کان فی کلّ واحد منهما الدّاء.
و أنّ النانخواه و الجوز: یحرقان البواسیر، و یطردان الریح، و یحسّنان اللون، و یخشنان المعدة، و یسخنان الکلی.
و السعتر و الملح: یطردان الرّیاح من الفؤاد، و یفتحان السدد، و یحرقان البلغم، و یدرّان الماء، و یطیّبان النکهة، و یلینان المعدة، و یذهبان بالرّیح الخبیثة من الفم، و یصلبان الذّکر 198
ص: 225
فی أنّ البطّیخ علی الرّیق یورث الفالج و القولنج 194
فی أنّ فی البطّیخ کان عشر خصال 195
فی أنّ البطّیخ کان: طعاما، و شرابا، و فاکهة، و ریحانا، و اداما، و یزید فی الباه، و یغسل المثانة، و یدرّ البول،
و قول الإمام أبی الحسن الثالث علیه السّلام: إنّ أکل البطّیخ یورث الجذام، فقیل له: أ لیس قد أمن المؤمن إذا أتی علیه أربعون سنة من الجنون و الجذام و البرص؟! قال علیه السّلام: نعم، و لکن إذا خالف المؤمن ما امر به ممّن آمنه لم یأمن أن تصیبه عقوبة الخلاف 196
فیما قاله علیّ علیه السّلام فی بطّیخة مرّة 197
الباب السابع عشر الجوز و اللوز و أکل الجوز مع الجبن 198
فی أنّ الجوز یهیّج الحرّ فی الجوف فی شدّة الحرّ و یهیّج القروح فی الجسد، و أکله فی الشّتاء یسخّن الکلیتین و یدفع البرد
و أنّ الجبن و الجوز فی کلّ واحد منهما الشفاء، فان افترقا کان فی کلّ واحد منهما الدّاء.
و أنّ النانخواه و الجوز: یحرقان البواسیر، و یطردان الریح، و یحسّنان اللون، و یخشنان المعدة، و یسخنان الکلی.
و السعتر و الملح: یطردان الرّیاح من الفؤاد، و یفتحان السدد، و یحرقان البلغم، و یدرّان الماء، و یطیّبان النکهة، و یلینان المعدة، و یذهبان بالرّیح الخبیثة من الفم، و یصلبان الذّکر 198
ص: 225
فی أنّ لکلّ شی ء حلیة و حلیة الخوان البقل 199
معنی قول الإمام الصادق علیه السّلام: لأنّ قلوب المؤمنین خضر فهی تحنّ إلی أشکالها 200
فی أنّ الکراث: یطیّب النکهة، و یطرد الرّیاح، و یقطع البواسیر، و هو أمان من الجذام لمن أدمن علیه 200
فی أن لکلّ شی ء سیّد و سیّد البقول الکراث، و أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله کان یأکل الکراث 201
فی قول الإمام الباقر علیه السّلام: إنّا لنأکل الکراث 202
فی أنّه لا یعلق بالکراث شی ء من السّماد، و هو جید للبواسیر 203
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: سنام البقول و رأسها الکراث، و فیه برکة، و بقلتی و بقلة الأنبیاء، و أنا احبّه و آکله 204
فی أنّ من أکل الثوم و البصل و الکراث فلا یدخل المسجد فیؤذی برائحته 205
فی الهندباء (بکسر الهاء و فتح الدّال) و أنّها کانت معتدلة ناقعة للمعدة و الکبد و الطحال أکلا، و للسعة العقرب ضمادا 206
ص: 226
أبواب البقول
الباب الأوّل جوامع أحوال البقول 199
فی أنّ لکلّ شی ء حلیة و حلیة الخوان البقل 199
معنی قول الإمام الصادق علیه السّلام: لأنّ قلوب المؤمنین خضر فهی تحنّ إلی أشکالها 200
الباب الثانی الکراث 200
فی أنّ الکراث: یطیّب النکهة، و یطرد الرّیاح، و یقطع البواسیر، و هو أمان من الجذام لمن أدمن علیه 200
فی أن لکلّ شی ء سیّد و سیّد البقول الکراث، و أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله کان یأکل الکراث 201
فی قول الإمام الباقر علیه السّلام: إنّا لنأکل الکراث 202
فی أنّه لا یعلق بالکراث شی ء من السّماد، و هو جید للبواسیر 203
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: سنام البقول و رأسها الکراث، و فیه برکة، و بقلتی و بقلة الأنبیاء، و أنا احبّه و آکله 204
فی أنّ من أکل الثوم و البصل و الکراث فلا یدخل المسجد فیؤذی برائحته 205
الباب الثالث الهندباء 206
فی الهندباء (بکسر الهاء و فتح الدّال) و أنّها کانت معتدلة ناقعة للمعدة و الکبد و الطحال أکلا، و للسعة العقرب ضمادا 206
ص: 226
فی قول الإمام الرّضا علیه السّلام: علیکم بأکل بقلة الهندباء فانّها تزید فی الماء و الولد 207
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: من سرّه أن یکثر ماله و ولده الذکور فلیکثر من أکل الهندباء، و أنّه یزید فی الماء و یحسن الوجه 208
دواء لمن هیّج رأسه و ضرسه و ضربانا فی عینیه 209
فی أنّ فی الهندباء کان قطرة من قطرات الجنّة، و أنّ من أکل الهندباء لا یقرّبه شی ء من الدّواب لا حیّة و لا عقرب 210
فی رجل صالح صعب علیه فی بعض الاحانین القیام لصلاة اللیل، فرأی فی النّوم مولانا الإمام المنتظر عجل اللّه تعالی فرجه الشریف فقال علیه السّلام له: علیک بماء الهندباء، و فیما قاله رئیس الحکماء و الأطبّاء أبو علیّ ابن سینا فی الهندباء و خواصّه، و انّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله أمر بتناول الهندباء غیر مغسول 211
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله نظر إلی الباذروج فقال صلّی اللّه علیه و آله: هذا الحوک کأنّی انظر إلی منبته فی الجنّة، و کان أحبّ البقول عنده صلّی اللّه علیه و آله 213
فی قول الإمام الرّضا علیه السّلام: الباذروج لنا و الجرجیر لبنی أمیّة 214
فی أنّ الباذروج یمرأ الطعام، و یفتّح السدد، و یطیّب النکهة، و یشهّی الطعام، و یسهل الدّم، و أمان من الجذام، و یذهب بالسّل 215
فی أنّ الباذروج ینفع الدّم و سوء التنفّس، و بزره ینفع السّوداء 216
فی قول الإمام الباقر علیه السّلام: إنّ بنی إسرائیل شکوا إلی موسی علیه السّلام ما یلقون؟؟؟
ص: 227
فی قول الإمام الرّضا علیه السّلام: علیکم بأکل بقلة الهندباء فانّها تزید فی الماء و الولد 207
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: من سرّه أن یکثر ماله و ولده الذکور فلیکثر من أکل الهندباء، و أنّه یزید فی الماء و یحسن الوجه 208
دواء لمن هیّج رأسه و ضرسه و ضربانا فی عینیه 209
فی أنّ فی الهندباء کان قطرة من قطرات الجنّة، و أنّ من أکل الهندباء لا یقرّبه شی ء من الدّواب لا حیّة و لا عقرب 210
فی رجل صالح صعب علیه فی بعض الاحانین القیام لصلاة اللیل، فرأی فی النّوم مولانا الإمام المنتظر عجل اللّه تعالی فرجه الشریف فقال علیه السّلام له: علیک بماء الهندباء، و فیما قاله رئیس الحکماء و الأطبّاء أبو علیّ ابن سینا فی الهندباء و خواصّه، و انّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله أمر بتناول الهندباء غیر مغسول 211
الباب الرابع الباذروج 213
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله نظر إلی الباذروج فقال صلّی اللّه علیه و آله: هذا الحوک کأنّی انظر إلی منبته فی الجنّة، و کان أحبّ البقول عنده صلّی اللّه علیه و آله 213
فی قول الإمام الرّضا علیه السّلام: الباذروج لنا و الجرجیر لبنی أمیّة 214
فی أنّ الباذروج یمرأ الطعام، و یفتّح السدد، و یطیّب النکهة، و یشهّی الطعام، و یسهل الدّم، و أمان من الجذام، و یذهب بالسّل 215
فی أنّ الباذروج ینفع الدّم و سوء التنفّس، و بزره ینفع السّوداء 216
الباب الخامس السلق و الکرنب 216
فی قول الإمام الباقر علیه السّلام: إنّ بنی إسرائیل شکوا إلی موسی علیه السّلام ما یلقون؟؟؟
ص: 227
من البیاض فشکی ذلک إلی اللّه عزّ و جلّ، فأوحی اللّه إلیه: مرهم یأکلوا لحم البقر بالسلق 216
فی أنّ فی السلق کان شفاء من الأدواء، و یغلّظ العظم، و ینبت اللحم، و یشدّ العقل، و یصفّی الدم، و یقمع عرق الجذام 217
فی الکرنب و فوائده 218
فی أنّ الجزر یسخّن الکلیتین، و یقیم الذّکر 218
فی أنّ الجزر أمان من القولنج و البواسیر و یعین علی الجماع، و قصّة إبراهیم- الخلیل علیه السّلام 219
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: ما من أحد إلّا و فیه عرق الجذام فکلوا الشلجم فی زمانه یذهب به عنکم 220
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: إذا أدرک الرّطب و نضج العنب ذهب ضرر الباذنجان، و فیه بیان و شرح 221
فی أنّ الباذنجان کان جیّدا للمرّة السوداء، و انّها حارّ فی وقت الحرارة، و بارد فی وقت البرودة، و فیه بیان 222
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: کلوا الباذنجان و أکثروا منها، فانّها أوّل شجرة آمنت
ص: 228
من البیاض فشکی ذلک إلی اللّه عزّ و جلّ، فأوحی اللّه إلیه: مرهم یأکلوا لحم البقر بالسلق 216
فی أنّ فی السلق کان شفاء من الأدواء، و یغلّظ العظم، و ینبت اللحم، و یشدّ العقل، و یصفّی الدم، و یقمع عرق الجذام 217
فی الکرنب و فوائده 218
الباب السادس الجزر 218
فی أنّ الجزر یسخّن الکلیتین، و یقیم الذّکر 218
فی أنّ الجزر أمان من القولنج و البواسیر و یعین علی الجماع، و قصّة إبراهیم- الخلیل علیه السّلام 219
الباب السابع الشلجم 220
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: ما من أحد إلّا و فیه عرق الجذام فکلوا الشلجم فی زمانه یذهب به عنکم 220
الباب الثامن الباذنجان 221
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: إذا أدرک الرّطب و نضج العنب ذهب ضرر الباذنجان، و فیه بیان و شرح 221
فی أنّ الباذنجان کان جیّدا للمرّة السوداء، و انّها حارّ فی وقت الحرارة، و بارد فی وقت البرودة، و فیه بیان 222
فی قول النبیّ صلّی اللّه علیه و آله: کلوا الباذنجان و أکثروا منها، فانّها أوّل شجرة آمنت
ص: 228
باللّه عزّ و جلّ 223
معنی الباذنجان البورانیّ و المقلیّ 224
فی قول علیّ علیه السّلام: کلوا الدبّاء فانّه یزید فی الدماغ و یسرّ قلب الحزین 225
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان یعجبه الدبّاء، و أنّ الدبّاء یزید فی العقل، و أنّ بعض المخالفین کانوا یشترطون فی حلّ القرع قطع رأسه أوّلا، و یعدونه تذکیة له 226
فی أنّ الدبّاء یزید فی العقل و الدّماغ، و فیه بیان و شرح 227
فی أنّ الدبّاء کان جیّدا لوجع القولنج 228
فی أنّ من أکل الیقطین حسن وجهه و نضر وجهه 229
فی أنّ ورق الفجل یطرد الرّیاح، و لبّه یسر بل البول، و أصوله تقطع البلغم 230
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: الکمأة من المنّ الّذی أنزل اللّه تعالی علی بنی- إسرائیل، و هی شفاء العین 231
فی لغة الکمأة و أقسامها 232
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: علیکم بالفرفخ و هی المکیسة فانّه إن کان شی ء
ص: 229
باللّه عزّ و جلّ 223
معنی الباذنجان البورانیّ و المقلیّ 224
الباب التاسع القرع و الدبا 225
فی قول علیّ علیه السّلام: کلوا الدبّاء فانّه یزید فی الدماغ و یسرّ قلب الحزین 225
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان یعجبه الدبّاء، و أنّ الدبّاء یزید فی العقل، و أنّ بعض المخالفین کانوا یشترطون فی حلّ القرع قطع رأسه أوّلا، و یعدونه تذکیة له 226
فی أنّ الدبّاء یزید فی العقل و الدّماغ، و فیه بیان و شرح 227
فی أنّ الدبّاء کان جیّدا لوجع القولنج 228
فی أنّ من أکل الیقطین حسن وجهه و نضر وجهه 229
الباب العاشر الفجل 230
فی أنّ ورق الفجل یطرد الرّیاح، و لبّه یسر بل البول، و أصوله تقطع البلغم 230
الباب الحادی عشر الکمأة 231
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: الکمأة من المنّ الّذی أنزل اللّه تعالی علی بنی- إسرائیل، و هی شفاء العین 231
فی لغة الکمأة و أقسامها 232
الباب الثانی عشر الرجلة و الفرفخ 234
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: علیکم بالفرفخ و هی المکیسة فانّه إن کان شی ء
ص: 229
العنوان الصفحة
یزید فی العقل فهی 234
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: لیس علی وجه الأرض بقلة أشرف و لا أنفع من الفرفخ، و هی بقلة فاطمة علیها السّلام، ثمّ قال: لعن اللّه بنی أمیّة هم سمّوها بقلة الحمقاء، بغضا لنا و عداوة لفاطمة علیها السّلام 235
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: کره رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله الجرجیر، و کأنّی انظر إلی شجرتها نابتة فی جهنّم، و ما تضلّع منها رجل بعد أن یصلّی العشاء إلّا بات تلک اللیلة و نفسه تنازعه إلی الجذام 236
فی أنّ أبا الحسن علیه السّلام کان إذا أمر بشی ء من البقل یأمر بالإکثار من الجرجیر فیشتری له علیه السّلام و کان یقول: ما أحمق بعض النّاس؟! یقولون: إنّه ینبت فی وادی جهنّم، و فیه بیان فی جمع بین هذا الخبر و سائر الأخبار، و أنّ أکل الجرجیر یورث البرص 237
فیما قاله السیّد رحمه اللّه تعالی فی المجازات النبویّة 238
فی أنّ الخس یطفئ الدّم، و یورث النعاس و یهضم الطعام 239
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: الکرفس بقلة الأنبیاء 239
فی أنّ الکرفس یورث الحفظ، و یذکی القلب، و ینفی الجنون و الجذام و البرص 240
ص: 230
العنوان الصفحة
یزید فی العقل فهی 234
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: لیس علی وجه الأرض بقلة أشرف و لا أنفع من الفرفخ، و هی بقلة فاطمة علیها السّلام، ثمّ قال: لعن اللّه بنی أمیّة هم سمّوها بقلة الحمقاء، بغضا لنا و عداوة لفاطمة علیها السّلام 235
الباب الثالث عشر الجرجیر 236
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: کره رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله الجرجیر، و کأنّی انظر إلی شجرتها نابتة فی جهنّم، و ما تضلّع منها رجل بعد أن یصلّی العشاء إلّا بات تلک اللیلة و نفسه تنازعه إلی الجذام 236
فی أنّ أبا الحسن علیه السّلام کان إذا أمر بشی ء من البقل یأمر بالإکثار من الجرجیر فیشتری له علیه السّلام و کان یقول: ما أحمق بعض النّاس؟! یقولون: إنّه ینبت فی وادی جهنّم، و فیه بیان فی جمع بین هذا الخبر و سائر الأخبار، و أنّ أکل الجرجیر یورث البرص 237
فیما قاله السیّد رحمه اللّه تعالی فی المجازات النبویّة 238
الباب الرابع عشر الخس 239
فی أنّ الخس یطفئ الدّم، و یورث النعاس و یهضم الطعام 239
الباب الخامس عشر الکرفس 239
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: الکرفس بقلة الأنبیاء 239
فی أنّ الکرفس یورث الحفظ، و یذکی القلب، و ینفی الجنون و الجذام و البرص 240
ص: 230
العنوان الصفحة
فی أنّ السّداب یزید فی العقل، و أنّه جیّد لوجع الاذن، و ینثر ماء الظهر 241
بیان فی السّداب 242
فی أنّ الحزاء جیّد للمعدة بماء بارد، و فیه بیان و شرح 242
فی أنّ الصعتر یدبغ المعدة، و ینبت زئیر المعدة 243
فی أنّ الثفّاء (النانخواه) دواء لکلّ داء 244
فی أنّ أکل التفّاح الحامض و الکربزة، و الجبن، و سؤر الفارة، و قراءة کتابة القبور، و المشی بین امرأتین، و طرح القمّلة حیّة، و الحجامة فی النقرة، و البول فی الماء الرّاکد 245
فی طبیعة الکزبرة 246
فی أنّ البصل یطیّب النکهة، و یشدّ اللثة، و یزید فی الماء و الجماع 246
ص: 231
العنوان الصفحة
الباب السادس عشر السداب 241
فی أنّ السّداب یزید فی العقل، و أنّه جیّد لوجع الاذن، و ینثر ماء الظهر 241
بیان فی السّداب 242
الباب السابع عشر الحزاء 242
فی أنّ الحزاء جیّد للمعدة بماء بارد، و فیه بیان و شرح 242
الباب الثامن عشر النانخواه و الصعتر 243
فی أنّ الصعتر یدبغ المعدة، و ینبت زئیر المعدة 243
فی أنّ الثفّاء (النانخواه) دواء لکلّ داء 244
الباب التاسع عشر الکزبرة 245
فی أنّ أکل التفّاح الحامض و الکربزة، و الجبن، و سؤر الفارة، و قراءة کتابة القبور، و المشی بین امرأتین، و طرح القمّلة حیّة، و الحجامة فی النقرة، و البول فی الماء الرّاکد 245
فی طبیعة الکزبرة 246
الباب العشرون البصل و الثوم 246
فی أنّ البصل یطیّب النکهة، و یشدّ اللثة، و یزید فی الماء و الجماع 246
ص: 231
العنوان الصفحة
فی أنّ من أکل البصل و الثوم فلا یخرج إلی المسجد، و أنّ البصل یذهب بالنصب و یشدّ العصب و یذهب بالحمّی 247
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: إذا دخلتم بلادا کلوا من بصلها یطرد عنکم و باءها 249
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان لا یأکل الثوم و لا البصل و لا الکراث و لا العسل الّذی فیه المغافیر 250
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: کلوا الثوم فلو لا أنّی اناجی الملک لأکلته 251
بیان فی روایة الّتی نقلها الشیخ فی التهذیب: سأل أحدهما علیه السّلام عن أکل الثوم، فقال: أعد کلّ صلاة صلّیتها ما دمت تأکله 252
فی قول الإمام الصادق علیه السّلام: إذا أکلتم القثّاء فکلوه من أسفله فانّه أعظم برکته 252
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان یأکل القثّاء بالرطب و القثّاء بالملح، و بیان فی القثّاء و الخیار، و أنّه صنفان: کازرونیّ و نیشابوریّ 253
فیما رواه العامّة فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله کان یأکل القثّاء و الرطب، و هو صلّی اللّه علیه و آله و سلّم یأکل من ذا مرّة و من ذا مرة 254
فی أنّ آدم علیه السّلام کلّما زرع الحنطة جاء حنطة، و کلّما زرعت حوّا جاء شعیر، و طبیعة الحنطة و الشعیر، و کان الشعیر غذاء الأنبیاء علیهم السّلام 255
ص: 232
العنوان الصفحة
فی أنّ من أکل البصل و الثوم فلا یخرج إلی المسجد، و أنّ البصل یذهب بالنصب و یشدّ العصب و یذهب بالحمّی 247
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: إذا دخلتم بلادا کلوا من بصلها یطرد عنکم و باءها 249
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان لا یأکل الثوم و لا البصل و لا الکراث و لا العسل الّذی فیه المغافیر 250
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: کلوا الثوم فلو لا أنّی اناجی الملک لأکلته 251
بیان فی روایة الّتی نقلها الشیخ فی التهذیب: سأل أحدهما علیه السّلام عن أکل الثوم، فقال: أعد کلّ صلاة صلّیتها ما دمت تأکله 252
الباب الحادی و العشرون القثاء 252
فی قول الإمام الصادق علیه السّلام: إذا أکلتم القثّاء فکلوه من أسفله فانّه أعظم برکته 252
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان یأکل القثّاء بالرطب و القثّاء بالملح، و بیان فی القثّاء و الخیار، و أنّه صنفان: کازرونیّ و نیشابوریّ 253
فیما رواه العامّة فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله کان یأکل القثّاء و الرطب، و هو صلّی اللّه علیه و آله و سلّم یأکل من ذا مرّة و من ذا مرة 254
أبواب الحبوب
الباب الأوّل الحنطة و الشعیر و بدو خلقهما 255
فی أنّ آدم علیه السّلام کلّما زرع الحنطة جاء حنطة، و کلّما زرعت حوّا جاء شعیر، و طبیعة الحنطة و الشعیر، و کان الشعیر غذاء الأنبیاء علیهم السّلام 255
ص: 232
العنوان الصفحة
فی أنّ رجلا شکا إلی أبی الحسن علیه السّلام البهق، فأمره أن یطبخ الماش و یتحسّاه و یجعله فی طعامه
و أنّ اللوبیا تطرد الرّیاح المستبطنة 256
فی الجاورس و طبیعته 257
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: علیکم بالعدس، فانّه مبارک مقدّس، یرقّ القلب، و یکثر الدمعة، و قد بارک فیه سبعون نبیّا آخرهم عیسی بن مریم علیه السّلام 257
فیما روی فی العدس و طبیعته 258
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: سیّد طعام الدّنیا و الآخرة اللحم ثمّ الأرزّ 260
فی أنّ الأرزّ یوسّع الأمعاء، و یقطع البواسیر 261
فی طبیعة الأرزّ 262
فی أنّ الحمّص جیّد لوجع الظهر 263
فی فوائد الحمّص و طبیعته 264
ص: 233
العنوان الصفحة
الباب الثانی الماش و اللوبیا و الجاورس 256
فی أنّ رجلا شکا إلی أبی الحسن علیه السّلام البهق، فأمره أن یطبخ الماش و یتحسّاه و یجعله فی طعامه
و أنّ اللوبیا تطرد الرّیاح المستبطنة 256
فی الجاورس و طبیعته 257
الباب الثالث العدس 257
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: علیکم بالعدس، فانّه مبارک مقدّس، یرقّ القلب، و یکثر الدمعة، و قد بارک فیه سبعون نبیّا آخرهم عیسی بن مریم علیه السّلام 257
فیما روی فی العدس و طبیعته 258
الباب الرابع الارز 260
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: سیّد طعام الدّنیا و الآخرة اللحم ثمّ الأرزّ 260
فی أنّ الأرزّ یوسّع الأمعاء، و یقطع البواسیر 261
فی طبیعة الأرزّ 262
الباب الخامس الحمص 263
فی أنّ الحمّص جیّد لوجع الظهر 263
فی فوائد الحمّص و طبیعته 264
ص: 233
العنوان الصفحة
فی أنّ الباقلا یمخّ الساق و یولد الدّم الطریّ 265
فی أنّ الباقلا کان طعام عیسی علیه السّلام 266
فی فوائد الباقلا، و أنّه: جیّد للصدر، و نفث الدّم، و السعال مع العسل، و ینفع من أورام الحلق و السحج أکلا، و دقیقه إذا طبخ و ضمد به سکن الورم العارض من ضربة، و لو قشّر الباقلا و دقّ و ذرّ علی موضع نزف الدّم حبسه 267
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان یعاتب خدمه فی تخمیر الخمیر، و فیه بیان و شرح 268
بیان و شرح و تفصیل فی قول الإمام الصادق علیه السّلام: إنّی لألعق أصابعی من المأدم 269
فی إکرام الخبز 270
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: لا تقطعوا الخبز بالسکّین و لکن اکسروه بالید 271
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: صغّروا رغافکم فانّ مع کلّ رغیف برکة، و نهی صلّی اللّه علیه و آله أن یشمّ الخبز کما تشمّ السّباع، و فیه بیان، و قوله صلّی اللّه علیه و آله إذا اتیتم بالخبز و اللحم فابدءوا بالخبز 272
قصّة دانیال علیه السّلام و انّه أعطی صاحب معبر رغیفا، فرمی صاحب المعبر بالرّغیف و قال ما أصنع بالخبز، فلمّا رأی دانیال علیه السّلام ذلک منه، رفع یده إلی السّماء ثمّ قال: اللهم أکرم الخبز، فحبس المطر، حتّی انّه بلغ من أمرهم أنّ بعضهم أکل بعضا، و قصّة امرأتین 273
ص: 234
العنوان الصفحة
الباب السادس الباقلا 265
فی أنّ الباقلا یمخّ الساق و یولد الدّم الطریّ 265
فی أنّ الباقلا کان طعام عیسی علیه السّلام 266
فی فوائد الباقلا، و أنّه: جیّد للصدر، و نفث الدّم، و السعال مع العسل، و ینفع من أورام الحلق و السحج أکلا، و دقیقه إذا طبخ و ضمد به سکن الورم العارض من ضربة، و لو قشّر الباقلا و دقّ و ذرّ علی موضع نزف الدّم حبسه 267
أبواب ما یعمل [من الحبوب]
الباب الأوّل فعل الخبز و إکرامه و آداب خبزه و أکله 268
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان یعاتب خدمه فی تخمیر الخمیر، و فیه بیان و شرح 268
بیان و شرح و تفصیل فی قول الإمام الصادق علیه السّلام: إنّی لألعق أصابعی من المأدم 269
فی إکرام الخبز 270
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: لا تقطعوا الخبز بالسکّین و لکن اکسروه بالید 271
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: صغّروا رغافکم فانّ مع کلّ رغیف برکة، و نهی صلّی اللّه علیه و آله أن یشمّ الخبز کما تشمّ السّباع، و فیه بیان، و قوله صلّی اللّه علیه و آله إذا اتیتم بالخبز و اللحم فابدءوا بالخبز 272
قصّة دانیال علیه السّلام و انّه أعطی صاحب معبر رغیفا، فرمی صاحب المعبر بالرّغیف و قال ما أصنع بالخبز، فلمّا رأی دانیال علیه السّلام ذلک منه، رفع یده إلی السّماء ثمّ قال: اللهم أکرم الخبز، فحبس المطر، حتّی انّه بلغ من أمرهم أنّ بعضهم أکل بعضا، و قصّة امرأتین 273
ص: 234
العنوان الصفحة
فی قول الرّضا علیه السّلام: فضل خبز الشعیر علی البرّ کفضلنا علی النّاس، و قوله علیه السّلام:
ما دخل فی جوف المسلول شی ء أنفع له من خبز الأرزّ، و قول الإمام الصّادق- علیه السّلام: أطعموا المبطون خبز الأرزّ 274
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله ما أکل خبز برّ قطّ، و لا شبع من خبز شعیر قطّ 275
فی أنّ السّویق نزل بالوحی من السّماء، و أنّه طعام المرسلین، و ینبت اللحم، و یشدّ العظم، و ترقّ البشرة، و تزید فی الباه 276
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: اسقوا صبیانکم السّویق فی صغرهم فانّ ذلک ینبت اللحم و یشدّ العظم، و من شرب السّویق أربعین صباحا امتلأت کتفاه قوّة 277
فی أنّ السّویق الجافّ إذا اخذ علی الرّیق أطفأ الحرارة و سکن المرّة 278
فی أنّ السّویق الجاف یذهب بالبیاض، و یجرّد المرّة و البلغم جردا، و یدفع سبعین نوعا من أنواع البلاء 279
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: املئوا جوف المحموم من السّویق 280
فی أنّ سویق التفّاح نافع للسع الحیّة و العقرب و انقطاع الرّعاف 281
فی أنّ سویق العدس یقطع العطش، و یقوّی المعدة، و یطفئ الصفراء، و یبرّد الجوف، و یقطع الحیض 282
بیان و شرح و تفصیل فیما یؤخذ منه السّویق 283
ص: 235
العنوان الصفحة
الباب الثانی أنواع الخبز 274
فی قول الرّضا علیه السّلام: فضل خبز الشعیر علی البرّ کفضلنا علی النّاس، و قوله علیه السّلام:
ما دخل فی جوف المسلول شی ء أنفع له من خبز الأرزّ، و قول الإمام الصّادق- علیه السّلام: أطعموا المبطون خبز الأرزّ 274
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله ما أکل خبز برّ قطّ، و لا شبع من خبز شعیر قطّ 275
الباب الثالث الأسوقة و أنواعها 276
فی أنّ السّویق نزل بالوحی من السّماء، و أنّه طعام المرسلین، و ینبت اللحم، و یشدّ العظم، و ترقّ البشرة، و تزید فی الباه 276
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: اسقوا صبیانکم السّویق فی صغرهم فانّ ذلک ینبت اللحم و یشدّ العظم، و من شرب السّویق أربعین صباحا امتلأت کتفاه قوّة 277
فی أنّ السّویق الجافّ إذا اخذ علی الرّیق أطفأ الحرارة و سکن المرّة 278
فی أنّ السّویق الجاف یذهب بالبیاض، و یجرّد المرّة و البلغم جردا، و یدفع سبعین نوعا من أنواع البلاء 279
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: املئوا جوف المحموم من السّویق 280
فی أنّ سویق التفّاح نافع للسع الحیّة و العقرب و انقطاع الرّعاف 281
فی أنّ سویق العدس یقطع العطش، و یقوّی المعدة، و یطفئ الصفراء، و یبرّد الجوف، و یقطع الحیض 282
بیان و شرح و تفصیل فیما یؤخذ منه السّویق 283
ص: 235
العنوان الصفحة
فی أنّ المؤمن عذب یحبّ العذوبة و المؤمن حلو یحبّ الحلاوة 285
فی الفالوذج، و الخشتیج، و الخبیص 286
فی حبّ النساء و الحلواء 287
تفسیر قوله تبارک و تعالی: «وَ أَوْحی رَبُّکَ إِلَی النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِی مِنَ الْجِبالِ بُیُوتاً وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمَّا یَعْرِشُونَ، ثُمَّ کُلِی مِنْ کُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُکِی سُبُلَ رَبِّکِ ذُلُلًا یَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِیهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیَةً لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ» و قصّة رجل قال لعلیّ علیه السّلام: إنّی موجع بطنی، فقال علیه السّلام:
استوهب زوجتک شیئا من مالها طیّبة نفسها ثمّ اشتر به عسلا ثمّ اسکب علیه من ماء السماء، ثمّ اشربه 289
فی أنّ من تغیّر علیه ماء بصره ینفع له اللبن الحلیب بالعسل: و من أراد الحفظ فلیأکل العسل، و أنّ شربه یذهب بالبلغم 290
فی أنّ الطیب و العسل و الرّکوب و النظر إلی الخضرة نشرة 291
قصّة عائشة و أذیّتها برسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله بقولها: إنّی أجد منک ریح المغافیر، لأنّه صلّی اللّه علیه و آله شرب عند زینب بنت جحش عسلا، و نزول سورة التحریم 292
قصّة امرأة رفعت غزلا إلی رجل لتخاط به کسوة الکعبة، و قول الإمام الباقر- علیه السّلام: اشتر به عسلا و زعفرانا و خذ من طین قبر الحسین علیه السّلام و اعجنه بماء
ص: 236
العنوان الصفحة
أبواب الحلاوات و الحموضات
الباب الأوّل أنواع الحلاوات 285
فی أنّ المؤمن عذب یحبّ العذوبة و المؤمن حلو یحبّ الحلاوة 285
فی الفالوذج، و الخشتیج، و الخبیص 286
فی حبّ النساء و الحلواء 287
الباب الثانی العسل 288
تفسیر قوله تبارک و تعالی: «وَ أَوْحی رَبُّکَ إِلَی النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِی مِنَ الْجِبالِ بُیُوتاً وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمَّا یَعْرِشُونَ، ثُمَّ کُلِی مِنْ کُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُکِی سُبُلَ رَبِّکِ ذُلُلًا یَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِیهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیَةً لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ» و قصّة رجل قال لعلیّ علیه السّلام: إنّی موجع بطنی، فقال علیه السّلام:
استوهب زوجتک شیئا من مالها طیّبة نفسها ثمّ اشتر به عسلا ثمّ اسکب علیه من ماء السماء، ثمّ اشربه 289
فی أنّ من تغیّر علیه ماء بصره ینفع له اللبن الحلیب بالعسل: و من أراد الحفظ فلیأکل العسل، و أنّ شربه یذهب بالبلغم 290
فی أنّ الطیب و العسل و الرّکوب و النظر إلی الخضرة نشرة 291
قصّة عائشة و أذیّتها برسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله بقولها: إنّی أجد منک ریح المغافیر، لأنّه صلّی اللّه علیه و آله شرب عند زینب بنت جحش عسلا، و نزول سورة التحریم 292
قصّة امرأة رفعت غزلا إلی رجل لتخاط به کسوة الکعبة، و قول الإمام الباقر- علیه السّلام: اشتر به عسلا و زعفرانا و خذ من طین قبر الحسین علیه السّلام و اعجنه بماء
ص: 236
العنوان الصفحة
السّماء و اجعل فیه شیئا من عسل و زعفران و فرّقه علی الشیعة لیتداووا به مرضاهم 293
ما کان فی النحل و العسل 294
فیما رواه العامّة فی العسل 295
بحث و تحقیق حول الطبّ 296
فی أنّ السکّر الطبرزد یأکل البلغم أکلا، و فیه بیان 297
فی أنّ أوّل من اتخذ السکّر سلیمان بن داود علیهما السّلام 298
فی أنّ السکّر ینفع و لا یضرّ 299
فی أنّ السکّر نافع للحمّی 300
فی أنّ الخلّ یشدّ العقل، و انّه کان نعم الإدام، و لا یقفر بیت کان فیها 301
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: الخلّ الخمر ینیر القلب، و یشدّ اللثة، و یقتل الدّوابّ البطن 302
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: إنّ اللّه و ملائکته یصلّون علی خوان علیه خلّ و ملح و الابتداء به عند الطعام 303
فی أنّ الإمام الباقر علیه السّلام کان یأکل خلّا و زیتا فی قصعة سوداء مکتوب فی وسطها «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» 304
فی أکل الثوم و البصل بالخلّ 305
ص: 237
العنوان الصفحة
السّماء و اجعل فیه شیئا من عسل و زعفران و فرّقه علی الشیعة لیتداووا به مرضاهم 293
ما کان فی النحل و العسل 294
فیما رواه العامّة فی العسل 295
بحث و تحقیق حول الطبّ 296
الباب الثالث السکر و أنواعه و فوائده 297
فی أنّ السکّر الطبرزد یأکل البلغم أکلا، و فیه بیان 297
فی أنّ أوّل من اتخذ السکّر سلیمان بن داود علیهما السّلام 298
فی أنّ السکّر ینفع و لا یضرّ 299
فی أنّ السکّر نافع للحمّی 300
الباب الرابع الخل 301
فی أنّ الخلّ یشدّ العقل، و انّه کان نعم الإدام، و لا یقفر بیت کان فیها 301
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: الخلّ الخمر ینیر القلب، و یشدّ اللثة، و یقتل الدّوابّ البطن 302
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: إنّ اللّه و ملائکته یصلّون علی خوان علیه خلّ و ملح و الابتداء به عند الطعام 303
فی أنّ الإمام الباقر علیه السّلام کان یأکل خلّا و زیتا فی قصعة سوداء مکتوب فی وسطها «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» 304
فی أکل الثوم و البصل بالخلّ 305
ص: 237
العنوان الصفحة
فی أنّ یوسف الصدیق علیه السّلام لمّا کان فی السجن شکا إلی ربّه عزّ و جلّ أکل الخبز وحده، و سأل إداما یأتدم به، فأمره أن یأخذ الخبز و یجعله فی إجانة و یصبّ علیه الماء فصار مریّا و جعل علیه السّلام یأتدم به 306
معنی المریّ و الکامخ 307
فی أنّ الکتان و الطیب و النورة یسمنّ، و اللحم الیابس و الجبن و الطلع یهزلن، و ما یورث النسیان 308
فی الأطعمة الّتی کانت یعجبها الأئمّة علیهم السّلام، و النهی عن أکل ما تحمله النملة بفیها و قوائمها 309
فی امرأة بذیّة أکلت اللقمة من فم النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و ما أصابها داء حتّی فارقت الدّنیا 310
النهی عن أکل سؤر الفار 311
ص: 238
العنوان الصفحة
الباب الخامس المری و الکامخ 306
فی أنّ یوسف الصدیق علیه السّلام لمّا کان فی السجن شکا إلی ربّه عزّ و جلّ أکل الخبز وحده، و سأل إداما یأتدم به، فأمره أن یأخذ الخبز و یجعله فی إجانة و یصبّ علیه الماء فصار مریّا و جعل علیه السّلام یأتدم به 306
معنی المریّ و الکامخ 307
الباب السادس فیما یستحب أو یکره أکله و بعض النوادر 308
فی أنّ الکتان و الطیب و النورة یسمنّ، و اللحم الیابس و الجبن و الطلع یهزلن، و ما یورث النسیان 308
فی الأطعمة الّتی کانت یعجبها الأئمّة علیهم السّلام، و النهی عن أکل ما تحمله النملة بفیها و قوائمها 309
فی امرأة بذیّة أکلت اللقمة من فم النبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم و ما أصابها داء حتّی فارقت الدّنیا 310
النهی عن أکل سؤر الفار 311
أبواب آداب الأکل و لواحقها
الباب الأوّل ان ابن آدم أجوف لا بد له من الطعام 312
ص: 238
العنوان الصفحة
معنی قوله عزّ و جلّ: «یَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَیْرَ الْأَرْضِ» 312
فیما أکله النّاس فی المحضر حتّی یفرغوا من الحساب 313
فی أوّل ما عصی اللّه تبارک و تعالی 313
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: اکثر ما یدخل النار الأجوفان: البطن و الفرج، و عقاب من أکل لقمة من الحرام 314
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: من وقی شرّ لقلقه و قبقبه و ذبذبه فقد وجبت له الجنّة 315
معنی قوله تبارک و تعالی: «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ» 315
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: لیس فی الطعام سرف 316
فی أنّ اللّه تبارک و تعالی لا یسأل عباده عمّا تفضّل به علیهم و لا یمنّ بذلک علیهم 317
فیما روی عن الإمام الباقر علیه السّلام فی معنی قوله عزّ و جلّ: «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ» 318
معنی قوله تبارک و تعالی: «وَ یَوْمَ یُعْرَضُ الَّذِینَ کَفَرُوا عَلَی النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَیِّباتِکُمْ
ص: 239
العنوان الصفحة
معنی قوله عزّ و جلّ: «یَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَیْرَ الْأَرْضِ» 312
فیما أکله النّاس فی المحضر حتّی یفرغوا من الحساب 313
الباب الثانی مدح الطعام الحلال و ذمّ الحرام 313
فی أوّل ما عصی اللّه تبارک و تعالی 313
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: اکثر ما یدخل النار الأجوفان: البطن و الفرج، و عقاب من أکل لقمة من الحرام 314
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: من وقی شرّ لقلقه و قبقبه و ذبذبه فقد وجبت له الجنّة 315
الباب الثالث إکرام الطعام و مدح اللذیذ منه، و ان اللّه تعالی لا یحاسب المؤمن علی المأکول و الملبوس و أمثالهما 315
معنی قوله تبارک و تعالی: «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ» 315
فی قول الإمام الصّادق علیه السّلام: لیس فی الطعام سرف 316
فی أنّ اللّه تبارک و تعالی لا یسأل عباده عمّا تفضّل به علیهم و لا یمنّ بذلک علیهم 317
فیما روی عن الإمام الباقر علیه السّلام فی معنی قوله عزّ و جلّ: «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ» 318
الباب الرابع التواضع فی الطعام و استحباب ترک التنوق فی الاطعمة و کثرة الاعتناء به 319
معنی قوله تبارک و تعالی: «وَ یَوْمَ یُعْرَضُ الَّذِینَ کَفَرُوا عَلَی النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَیِّباتِکُمْ
ص: 239
العنوان الصفحة
فِی حَیاتِکُمُ الدُّنْیا وَ اسْتَمْتَعْتُمْ بِها فَالْیَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذابَ الْهُونِ بِما کُنْتُمْ تَسْتَکْبِرُونَ» 319
فی قول عمر بن الخطّاب: استأذنت علی رسول اللّه فدخلت علیه و انّه لمضطجع علی خصفة و انّ بعضه علی التراب و تحت رأسه و سادة محشوّة لیفا، فقلت أنت نبی اللّه و کسری و قیصر علی سرر الذّهب و فرش الدّیباج و الحریر، فقال رسول اللّه: اولئک قوم عجّلت طیّباتهم، و إنّما اخّرت لنا طیّباتنا.
و ما قاله علیّ علیه السّلام لعاصم بن زیاد لمّا دخل علی العلاء بن زیاد بالبصرة 320
فیما کتبه علیّ علیه السّلام إلی أهل مصر، و بیان فیما ورد فی کیفیّة تعیّش رسول اللّه و أمیر المؤمنین و بعض الأئمّة علیهم السّلام 321
فیما رواه سوید بن غفلة فی طعام أمیر المؤمنین علیه السّلام 322
فی قول علیّ علیه السّلام: لا تزال هذه الامّة بخیر ما لم یلبسوا لباس العجم و یطعموا أطعمة العجم، فإذا فعلوا ذلک ضربهم اللّه بالذّلّ 323
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان لا ینخّل له الدقیق، و انّ الإمام الباقر علیه السّلام کان یأکل خلّا و زیتا 324
معنی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: المؤمن یأکل فی معاء واحد و الکافر فی سبعة أمعاء، و ما قاله السیّد رحمه اللّه و إیّانا فیه 325
فیما قاله الراوندیّ رحمه اللّه فی معنی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله 326
قصّة أبی غزوان و أکله و إسلامه 327
فیما قیل فی معنی الحدیث 328
فی أنّه یحتمل أن یرید بالسبعة فی الکافر سبع صفات، و هی: الحرص،
ص: 240
العنوان الصفحة
فِی حَیاتِکُمُ الدُّنْیا وَ اسْتَمْتَعْتُمْ بِها فَالْیَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذابَ الْهُونِ بِما کُنْتُمْ تَسْتَکْبِرُونَ» 319
فی قول عمر بن الخطّاب: استأذنت علی رسول اللّه فدخلت علیه و انّه لمضطجع علی خصفة و انّ بعضه علی التراب و تحت رأسه و سادة محشوّة لیفا، فقلت أنت نبی اللّه و کسری و قیصر علی سرر الذّهب و فرش الدّیباج و الحریر، فقال رسول اللّه: اولئک قوم عجّلت طیّباتهم، و إنّما اخّرت لنا طیّباتنا.
و ما قاله علیّ علیه السّلام لعاصم بن زیاد لمّا دخل علی العلاء بن زیاد بالبصرة 320
فیما کتبه علیّ علیه السّلام إلی أهل مصر، و بیان فیما ورد فی کیفیّة تعیّش رسول اللّه و أمیر المؤمنین و بعض الأئمّة علیهم السّلام 321
فیما رواه سوید بن غفلة فی طعام أمیر المؤمنین علیه السّلام 322
فی قول علیّ علیه السّلام: لا تزال هذه الامّة بخیر ما لم یلبسوا لباس العجم و یطعموا أطعمة العجم، فإذا فعلوا ذلک ضربهم اللّه بالذّلّ 323
فی أنّ علیّا علیه السّلام کان لا ینخّل له الدقیق، و انّ الإمام الباقر علیه السّلام کان یأکل خلّا و زیتا 324
الباب الخامس ذم کثرة الاکل و الاکل علی الشبع و الشکایة عن الطعام 325
معنی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: المؤمن یأکل فی معاء واحد و الکافر فی سبعة أمعاء، و ما قاله السیّد رحمه اللّه و إیّانا فیه 325
فیما قاله الراوندیّ رحمه اللّه فی معنی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله 326
قصّة أبی غزوان و أکله و إسلامه 327
فیما قیل فی معنی الحدیث 328
فی أنّه یحتمل أن یرید بالسبعة فی الکافر سبع صفات، و هی: الحرص،
ص: 240
العنوان الصفحة
و الشره، و طول الأمل، و الطمع، و سوء الطبع، و الحسد، و حبّ السمن، و بالواحد فی المؤمن: سدّ خلّته، و انّ شهوات الطعام سبع، و هی: شهوة الطبع، و شهوة النفس، و شهوة العین، و شهوة الفم، و شهوة الاذن، و شهوة الأنف، و شهوة الجوع، و الواحد فی المؤمن: شهوة الجوع 329
فی قول رسول اللّه: ما ملأ آدمیّ وعاء شرّا من بطن، حسب الآدمیّ لقیمات صلبه، فان غلب الآدمیّ نفسه فثلث للطعام، و ثلث للشراب، و ثلث للنفس، و فیه شرح و ما یناسب المقام 330
فی قول الإمام الباقر علیه السّلام: ما من شی ء أبغض إلی اللّه من بطن مملوء، و قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: نور الحکمة الجوع، و التباعد من اللّه الشبع، و الأکل علی الشبع یورث البرص 331
فی أربعة یذهبن ضیاعا 332
معنی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: الدنیا سجن المؤمن و جنّة الکافر 333
فیما قاله عیسی علیه السّلام لامرأة ذهبت ماء وجهها بکثرة الطعام، و ما قاله إبلیس لعنه اللّه لیحیی بن زکریّا علیهما السّلام 334
ذمّ کثرة الأکل 335
فیما قاله الإمام الصّادق علیه السّلام فی قلّة الأکل 337
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: إذا تجشّیتم فلا ترفعوا جشأکم إلی السماء 338
فی التجشؤ و بیانه 239
ص: 241
العنوان الصفحة
و الشره، و طول الأمل، و الطمع، و سوء الطبع، و الحسد، و حبّ السمن، و بالواحد فی المؤمن: سدّ خلّته، و انّ شهوات الطعام سبع، و هی: شهوة الطبع، و شهوة النفس، و شهوة العین، و شهوة الفم، و شهوة الاذن، و شهوة الأنف، و شهوة الجوع، و الواحد فی المؤمن: شهوة الجوع 329
فی قول رسول اللّه: ما ملأ آدمیّ وعاء شرّا من بطن، حسب الآدمیّ لقیمات صلبه، فان غلب الآدمیّ نفسه فثلث للطعام، و ثلث للشراب، و ثلث للنفس، و فیه شرح و ما یناسب المقام 330
فی قول الإمام الباقر علیه السّلام: ما من شی ء أبغض إلی اللّه من بطن مملوء، و قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: نور الحکمة الجوع، و التباعد من اللّه الشبع، و الأکل علی الشبع یورث البرص 331
فی أربعة یذهبن ضیاعا 332
معنی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: الدنیا سجن المؤمن و جنّة الکافر 333
فیما قاله عیسی علیه السّلام لامرأة ذهبت ماء وجهها بکثرة الطعام، و ما قاله إبلیس لعنه اللّه لیحیی بن زکریّا علیهما السّلام 334
ذمّ کثرة الأکل 335
فیما قاله الإمام الصّادق علیه السّلام فی قلّة الأکل 337
الباب السادس فی ذمّ التجشؤ و ما یفعل أو یقال عنده 338
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: إذا تجشّیتم فلا ترفعوا جشأکم إلی السماء 338
فی التجشؤ و بیانه 239
الباب السابع الغداء و العشاء و آدابهما 240
ص: 241
العنوان الصفحة
فیما قاله الطبرسیّ رحمه اللّه و إیّانا فی تفسیر قوله عزّ و جلّ: «آتِنا غَداءَنا لَقَدْ لَقِینا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً» و قوله عزّ و جلّ: «وَ لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِیها بُکْرَةً وَ عَشِیًّا» 340
فی قول علیّ علیه السّلام: من أراد البقاء و لا بقاء، فلیباکر الغداء، و لیجیّد الحذاء، و لیخفّف الرّداء، و لیقلّ غشیان النساء، و فیه بیان 341
فی أنّ العشاء الأنبیاء علیهم السّلام کان بعد العتمة، و أنّ ترک العشاء خراب للبدن، و بیان فی معنی العشاء 342
فی أنّ العشاء کان قوّة للشیخ و الشابّ، و أنّ ترک العشاء یوجب الهرم 343
فی أنّ من ترک العشاء لیلة السبت و لیلة الأحد متوالیتین ذهبت منه قوّة لم ترجع إلیه أربعین یوما 345
ذمّ من ترک العشاء 346
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لعن ثلاثة: الأکل زاده وحده، و الرّاکب فی الفلاة وحده، و النائم فی بیت وحده، و فیه بیان 347
فی استحباب اجتماع الأیدی علی الطعام، و العلّة الّتی من اجلها ابتلی یعقوب بیوسف علیهما السّلام 348
بیان فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: طعام الواحد یکفی الاثنین، و طعام الاثنین یکفی الأربعة 349
ص: 242
العنوان الصفحة
فیما قاله الطبرسیّ رحمه اللّه و إیّانا فی تفسیر قوله عزّ و جلّ: «آتِنا غَداءَنا لَقَدْ لَقِینا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً» و قوله عزّ و جلّ: «وَ لَهُمْ رِزْقُهُمْ فِیها بُکْرَةً وَ عَشِیًّا» 340
فی قول علیّ علیه السّلام: من أراد البقاء و لا بقاء، فلیباکر الغداء، و لیجیّد الحذاء، و لیخفّف الرّداء، و لیقلّ غشیان النساء، و فیه بیان 341
فی أنّ العشاء الأنبیاء علیهم السّلام کان بعد العتمة، و أنّ ترک العشاء خراب للبدن، و بیان فی معنی العشاء 342
فی أنّ العشاء کان قوّة للشیخ و الشابّ، و أنّ ترک العشاء یوجب الهرم 343
فی أنّ من ترک العشاء لیلة السبت و لیلة الأحد متوالیتین ذهبت منه قوّة لم ترجع إلیه أربعین یوما 345
ذمّ من ترک العشاء 346
الباب الثامن ذم الاکل وحده و استحباب اجتماع الأیدی علی الطعام و التصدیق ممّا یؤکل 347
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لعن ثلاثة: الأکل زاده وحده، و الرّاکب فی الفلاة وحده، و النائم فی بیت وحده، و فیه بیان 347
فی استحباب اجتماع الأیدی علی الطعام، و العلّة الّتی من اجلها ابتلی یعقوب بیوسف علیهما السّلام 348
بیان فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: طعام الواحد یکفی الاثنین، و طعام الاثنین یکفی الأربعة 349
ص: 242
العنوان الصفحة
فی أنّ الإمام الرّضا علیه السّلام کان یجلس علی المائدة و جمع حشمه کلّهم، و لا یدع صغیرا و لا کبیرا حتّی السائس و الحجّام 350
ثواب من جمع عیاله و وضع مائدته فیسمّون فی أوّل طعامهم و یحمدون فی آخره 351
فی قول علیّ علیه السّلام: من سرّه أن یکثر خیر بیته فلیتوضّأ عند حضور طعامه 352
فی أنّ غسل الیدین قبل الطعام و بعده زیادة فی الرّزق، و أنّ الوضوء قبل الطعام و بعده یذهبان الفقر 353
فی أنّ صاحب البیت یبدأ فی غسل الید ثمّ یبدأ بمن عن یمینه، و إذا رفع الطعام بدأ بمن علی یساره، و یکون آخر من یغسل یده صاحب المنزل، لأنّه أولی بالغمر، و یتمندل عند ذلک 354
فی أنّ من غسل یده قبل الطعام و بعده، عاش فی سعة و عوفی من بلوی جسده، و بیان فی أنّ الوضوء قبل الطعام أحدثته الملوک 356
فی أنّ صاحب المنزل هو صاحب الطعام و إن کان المنزل لغیره 358
فی أنّ من کانت یده نظیفة فلم یغسلهما فلا بأس أن یأکل من غیر أن یغسل یده 359
فیما رواه العامّة فی لعق الأصابع و المسح بالمندیل 360
فیما قاله المحقق الأردبیلیّ رحمه اللّه تعالی و إیّانا فی غسل الید، و أنّ
ص: 243
العنوان الصفحة
الباب التاسع فی استحباب الاکل مع الاهل و الخادم و إطعام من ینظر الی الطعام و القام المؤمنین 350
فی أنّ الإمام الرّضا علیه السّلام کان یجلس علی المائدة و جمع حشمه کلّهم، و لا یدع صغیرا و لا کبیرا حتّی السائس و الحجّام 350
ثواب من جمع عیاله و وضع مائدته فیسمّون فی أوّل طعامهم و یحمدون فی آخره 351
الباب العاشر غسل الید قبل الطعام و بعده و آدابه 352
فی قول علیّ علیه السّلام: من سرّه أن یکثر خیر بیته فلیتوضّأ عند حضور طعامه 352
فی أنّ غسل الیدین قبل الطعام و بعده زیادة فی الرّزق، و أنّ الوضوء قبل الطعام و بعده یذهبان الفقر 353
فی أنّ صاحب البیت یبدأ فی غسل الید ثمّ یبدأ بمن عن یمینه، و إذا رفع الطعام بدأ بمن علی یساره، و یکون آخر من یغسل یده صاحب المنزل، لأنّه أولی بالغمر، و یتمندل عند ذلک 354
فی أنّ من غسل یده قبل الطعام و بعده، عاش فی سعة و عوفی من بلوی جسده، و بیان فی أنّ الوضوء قبل الطعام أحدثته الملوک 356
فی أنّ صاحب المنزل هو صاحب الطعام و إن کان المنزل لغیره 358
فی أنّ من کانت یده نظیفة فلم یغسلهما فلا بأس أن یأکل من غیر أن یغسل یده 359
فیما رواه العامّة فی لعق الأصابع و المسح بالمندیل 360
فیما قاله المحقق الأردبیلیّ رحمه اللّه تعالی و إیّانا فی غسل الید، و أنّ
ص: 243
العنوان الصفحة
الوضوء قبل الطعام و بعده ینفیان الفقر کما ینفی الکیر خبث الحدید و ما عاش عاش فی سعة و انّ الملائکة تصلّی علی من یلعق إصبعه فی آخر الطعام 362
معنی الوضوء 364
الدّعاء الّذی یقرأ عند مسح الحاجبین لمّا غسل الید بعد الطعام 367
من أکل طعاما فسمّی اللّه علی أوّله و حمد اللّه علی آخره، لم یسأل عن نعیم ذلک الطعام کائنا ما کان، و فیه بیان 368
فیمن توضّأ أو أکل أو شرب و لم یسمّ 369
فیما قالت الملائکة لمّا وضعت المائدة 371
فی شرک الشیطان 372
فی أدعیة الطعام 376
علّة التّخمة 378
فی التسمیة علی کلّ إناء 379
الدّعاء عند الطعام، و توضیح لغاته 381
فی حدّ الطعام 383
فی قول علیّ علیه السّلام: الأکل علی الجنابة یورث الفقر، و انّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله نهی أن یأکل الإنسان بشماله و أن یأکل و هو متّکئ، و انّه صلّی اللّه علیه و آله یجلس جلسة العبد تواضعا للّه 385
ص: 244
العنوان الصفحة
الوضوء قبل الطعام و بعده ینفیان الفقر کما ینفی الکیر خبث الحدید و ما عاش عاش فی سعة و انّ الملائکة تصلّی علی من یلعق إصبعه فی آخر الطعام 362
معنی الوضوء 364
الدّعاء الّذی یقرأ عند مسح الحاجبین لمّا غسل الید بعد الطعام 367
الباب الحادی عشر التسمیة و التحمید و الدعاء عند الاکل 367
من أکل طعاما فسمّی اللّه علی أوّله و حمد اللّه علی آخره، لم یسأل عن نعیم ذلک الطعام کائنا ما کان، و فیه بیان 368
فیمن توضّأ أو أکل أو شرب و لم یسمّ 369
فیما قالت الملائکة لمّا وضعت المائدة 371
فی شرک الشیطان 372
فی أدعیة الطعام 376
علّة التّخمة 378
فی التسمیة علی کلّ إناء 379
الدّعاء عند الطعام، و توضیح لغاته 381
فی حدّ الطعام 383
الباب الثانی عشر منع الاکل بالیسار و متکئا و علی الجنابة و ماشیا 384
فی قول علیّ علیه السّلام: الأکل علی الجنابة یورث الفقر، و انّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله نهی أن یأکل الإنسان بشماله و أن یأکل و هو متّکئ، و انّه صلّی اللّه علیه و آله یجلس جلسة العبد تواضعا للّه 385
ص: 244
العنوان الصفحة
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم ما أکل متّکئا منذ بعثه اللّه حتّی قبض، و کان یأکل أکل العبد و یجلس جلسة العبد تواضعا للّه عزّ و جلّ 386
فی جواز الأکل بالیسار، و الأکل فی المشی 387
فی کیفیّة الجلوس فی الطعام، و النّهی عن أکل الطعام فیمن کان مستلقیا علی قفاه أو منبطحا علی بطنه 389
بحث و بیان و تفصیل فیما یستفاد من الأخبار فی کراهة الأکل متّکئا، و الاتّکاء بالید 390
فی الاضطجاع 391
فی صفة الاتّکاء 392
فی کراهة الأکل مستلقیا و منبطحا و ماشیا 393
فی کراهة الأکل متربعا و کیفیّة التربّع، و کراهة الأکل علی الجنابة 394
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: سید ادامکم الملح، و انّه کان شفاء من سبعین نوعا من أنواع الأوجاع 394
فی العقرب الّتی لدغت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فلعنها، و فیه بیان، و إمکان لدغ الموذیات الأنبیاء و الأئمة علیهم السّلام 395
فی لغة العقرب، و البدء بالملح فی أوّل الطعام 396
فیمن طعامه بالملح 397
فی أنّ الملح کان شفاء من سبعین داء منها الجنون و الجذام و البرص و وجع الحلق و الأضراس و وجع البطن 398
ص: 245
العنوان الصفحة
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم ما أکل متّکئا منذ بعثه اللّه حتّی قبض، و کان یأکل أکل العبد و یجلس جلسة العبد تواضعا للّه عزّ و جلّ 386
فی جواز الأکل بالیسار، و الأکل فی المشی 387
فی کیفیّة الجلوس فی الطعام، و النّهی عن أکل الطعام فیمن کان مستلقیا علی قفاه أو منبطحا علی بطنه 389
بحث و بیان و تفصیل فیما یستفاد من الأخبار فی کراهة الأکل متّکئا، و الاتّکاء بالید 390
فی الاضطجاع 391
فی صفة الاتّکاء 392
فی کراهة الأکل مستلقیا و منبطحا و ماشیا 393
فی کراهة الأکل متربعا و کیفیّة التربّع، و کراهة الأکل علی الجنابة 394
الباب الثالث عشر الملح و فضل الافتتاح و الاختتام به 394
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: سید ادامکم الملح، و انّه کان شفاء من سبعین نوعا من أنواع الأوجاع 394
فی العقرب الّتی لدغت رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله فلعنها، و فیه بیان، و إمکان لدغ الموذیات الأنبیاء و الأئمة علیهم السّلام 395
فی لغة العقرب، و البدء بالملح فی أوّل الطعام 396
فیمن طعامه بالملح 397
فی أنّ الملح کان شفاء من سبعین داء منها الجنون و الجذام و البرص و وجع الحلق و الأضراس و وجع البطن 398
ص: 245
العنوان الصفحة
فی مناهی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله أنّه نهی أن ینفخ فی طعام أو فی شراب 400
فی النفخ علی القدح 401
فی أنّ الطعام الحارّ کان غیر ذی برکة 402
فی أنّ غسل الإناء و کسح الفناء مجلبة للرّزق، و جواز نقش القرآن و الأسماء و الدّعاء فی الظروف الّتی یؤکل فیها 404
ثواب لعق الأصابع و کراهة مسح الرجل یده بالمندیل و فیها شی ء من الطعام حتّی یمصّها 405
فی قول الصّادق علیه السّلام: إنّی لا لعق أصابعی حتّی أری أنّ خادمی سیقول: ما أشره مولای، و قوله علیه السّلام: إنّ قوما کانوا علی نهر الثرثار فکانوا قد جمعوا من طعامهم شبه السبائک ینجّون به صبیانهم، فمرّ رجل متوکّئ علی عصا فاذا امرأة أخذت سبیکة من تلک السبائک تنجّی بها صبیّها، فقال لها، اتّقی اللّه، فانّ هذا لا یحلّ، فقالت: کأنّک تهدّدنی بالفقر، أما ما جری الثرثار فانّی لا أخاف الفقر، فأجری اللّه الثرثار أضعف ما کان علیه، و حبس منهم برکة السّماء، فاحتاجوا إلی الّذی کانوا ینجّون به صبیانهم، فقسموه بینهم بالوزن، ثمّ إنّ اللّه عزّ و جلّ رحمهم فرد علیهم ما کانوا علیه 406
ص: 246
العنوان الصفحة
الباب الرابع عشر النهی عن اکل الطعام الحار و النفخ فیه 400
فی مناهی النبیّ صلّی اللّه علیه و آله أنّه نهی أن ینفخ فی طعام أو فی شراب 400
فی النفخ علی القدح 401
فی أنّ الطعام الحارّ کان غیر ذی برکة 402
الباب الخامس عشر أنواع الأوانی و غسل الإناء 403
فی أنّ غسل الإناء و کسح الفناء مجلبة للرّزق، و جواز نقش القرآن و الأسماء و الدّعاء فی الظروف الّتی یؤکل فیها 404
الباب السادس عشر لعق الأصابع و لحس الصفحة 405
ثواب لعق الأصابع و کراهة مسح الرجل یده بالمندیل و فیها شی ء من الطعام حتّی یمصّها 405
فی قول الصّادق علیه السّلام: إنّی لا لعق أصابعی حتّی أری أنّ خادمی سیقول: ما أشره مولای، و قوله علیه السّلام: إنّ قوما کانوا علی نهر الثرثار فکانوا قد جمعوا من طعامهم شبه السبائک ینجّون به صبیانهم، فمرّ رجل متوکّئ علی عصا فاذا امرأة أخذت سبیکة من تلک السبائک تنجّی بها صبیّها، فقال لها، اتّقی اللّه، فانّ هذا لا یحلّ، فقالت: کأنّک تهدّدنی بالفقر، أما ما جری الثرثار فانّی لا أخاف الفقر، فأجری اللّه الثرثار أضعف ما کان علیه، و حبس منهم برکة السّماء، فاحتاجوا إلی الّذی کانوا ینجّون به صبیانهم، فقسموه بینهم بالوزن، ثمّ إنّ اللّه عزّ و جلّ رحمهم فرد علیهم ما کانوا علیه 406
ص: 246
العنوان الصفحة
النهی من أکل ما بین الأسنان، و فیه بیان، و أکل طعام الفجأة 407
فی الأکل فیما کان علی اللثة 408
فی إناء غیر مغطاة الرّءوس 409
فی قول علیّ علیه السّلام: من أراد أن لا یضرّه طعام فلا یأکل حتّی یجوع و تنقی المعدة، و کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لا یأکل الحارّ حتّی یبرد 410
فی طول الجلوس علی المائدة 411
فی أنّ الاستلقاء بعد الشبع یسمن البدن، و یمرئ الطعام، و یسلّ الداء، و انّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله کان یأکل بالخمس الأصابع 412
فی کراهة القیام عن الطعام، و قول الإمام المجتبی علیه السّلام فی المائدة اثنتی عشرة خصلة 413
فیما یستحب فی الأکل 414
فیما أوصی به رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله علیّا علیه السّلام، و ما أوصی به علیّ علیه السّلام ابنه الحسن- المجتبی علیه السّلام فی المائدة 415
معنی قوله تبارک و تعالی: «وَ لَقَدْ کَرَّمْنا بَنِی آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّیِّباتِ» 416
فی أنّ لکلّ شی ء حدّ، و حدّ المائدة 417
فی الأکل ممّا یلی الإنسان 418
فی استحباب الاستلقاء بعد الطعام علی قفا و وضع رجل الیمنی علی الیسری، و معنی الأکل علی الحضیض 419
فی الجلوس علی الرّجل الیسری 420
فی الأطعمة التی کانت تعجبها الأئمّة علیهم السّلام 421
ص: 247
العنوان الصفحة
الباب السابع عشر جوامع آداب الأکل 407
النهی من أکل ما بین الأسنان، و فیه بیان، و أکل طعام الفجأة 407
فی الأکل فیما کان علی اللثة 408
فی إناء غیر مغطاة الرّءوس 409
فی قول علیّ علیه السّلام: من أراد أن لا یضرّه طعام فلا یأکل حتّی یجوع و تنقی المعدة، و کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله لا یأکل الحارّ حتّی یبرد 410
فی طول الجلوس علی المائدة 411
فی أنّ الاستلقاء بعد الشبع یسمن البدن، و یمرئ الطعام، و یسلّ الداء، و انّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله کان یأکل بالخمس الأصابع 412
فی کراهة القیام عن الطعام، و قول الإمام المجتبی علیه السّلام فی المائدة اثنتی عشرة خصلة 413
فیما یستحب فی الأکل 414
فیما أوصی به رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله علیّا علیه السّلام، و ما أوصی به علیّ علیه السّلام ابنه الحسن- المجتبی علیه السّلام فی المائدة 415
معنی قوله تبارک و تعالی: «وَ لَقَدْ کَرَّمْنا بَنِی آدَمَ وَ حَمَلْناهُمْ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّیِّباتِ» 416
فی أنّ لکلّ شی ء حدّ، و حدّ المائدة 417
فی الأکل ممّا یلی الإنسان 418
فی استحباب الاستلقاء بعد الطعام علی قفا و وضع رجل الیمنی علی الیسری، و معنی الأکل علی الحضیض 419
فی الجلوس علی الرّجل الیسری 420
فی الأطعمة التی کانت تعجبها الأئمّة علیهم السّلام 421
ص: 247
العنوان الصفحة
فی أنّ من أکل الطعام علی النقاء، و أجاد الطعام تمضّغا، و ترک الطعام و هو یشتهیه، و لم یحبس الغائط إذا أتاه، لم یمرض إلّا مرض الموت 422
فی أنّ الأکل فی السوق کانت دناءة 424
فیما قاله علی علیه السّلام لکمیل بن زیاد النخعیّ رحمه اللّه فی آداب أکل الطعام 425
النهی عن نهک العظام لأنّ فیها للجنّ نصیبا، و النهی عن وضع الخبز تحت شی ء، و قطع الخبز بالسکّین 426
فی النهی عن قطع اللحم بالسکّین علی المائدة 427
فی أنّ الطعام إذا حضر وقت الصّلاة فالأفضل أن یبدأ بها مع سعة وقتها إلّا أن ینتظر غیره 427
فی الاستحباب للصائم ان قوی علی الجوع أن یصلّی قبل أن یفطر 428
فی أنّ الإمام الصّادق علیه السّلام تقمّم ما سقط من الخوان و ألقاه إلی فیه، و انّ من تتبّع ما یقع من مائدته فأکله ذهب عنه الفقر و عن ولده و ولد ولده إلی السّابع 428
فی قول الإمام الرّضا علیه السّلام: من أکل فی منزله طعاما فسقط منه شی ء فلیتناوله، و من أکل فی الصحراء أو خارجا فلیترکه للطیر و السبع 429
ص: 248
العنوان الصفحة
فی أنّ من أکل الطعام علی النقاء، و أجاد الطعام تمضّغا، و ترک الطعام و هو یشتهیه، و لم یحبس الغائط إذا أتاه، لم یمرض إلّا مرض الموت 422
فی أنّ الأکل فی السوق کانت دناءة 424
فیما قاله علی علیه السّلام لکمیل بن زیاد النخعیّ رحمه اللّه فی آداب أکل الطعام 425
الباب الثامن عشر فی المنع عن نهک العظام و قطع الخبز و اللحم بالسکین 426
النهی عن نهک العظام لأنّ فیها للجنّ نصیبا، و النهی عن وضع الخبز تحت شی ء، و قطع الخبز بالسکّین 426
فی النهی عن قطع اللحم بالسکّین علی المائدة 427
الباب التاسع عشر فی حضور الطعام وقت الصلاة 427
فی أنّ الطعام إذا حضر وقت الصّلاة فالأفضل أن یبدأ بها مع سعة وقتها إلّا أن ینتظر غیره 427
فی الاستحباب للصائم ان قوی علی الجوع أن یصلّی قبل أن یفطر 428
الباب العشرون اکل الکسرة و الفتات، و ما یسقط من الخوان 428
فی أنّ الإمام الصّادق علیه السّلام تقمّم ما سقط من الخوان و ألقاه إلی فیه، و انّ من تتبّع ما یقع من مائدته فأکله ذهب عنه الفقر و عن ولده و ولد ولده إلی السّابع 428
فی قول الإمام الرّضا علیه السّلام: من أکل فی منزله طعاما فسقط منه شی ء فلیتناوله، و من أکل فی الصحراء أو خارجا فلیترکه للطیر و السبع 429
ص: 248
العنوان الصفحة
ثواب من وجد کسرة أو تمرة ملقاة فأکلها 430
قصّة أبی أیّوب الأنصاریّ 431
فی أنّ الامام السّجاد علیه السّلام أعتق غلاما لاکل تمرة وجدها ملقاة 432
فی أنّ الإمام الحسین علیه السّلام أعتق غلاما لاکل لقمة وجدها ملقاة 433
فی أنّ سؤر المؤمن کان شفاء من سبعین داء 434
فی قول الإمام الرّضا علیه السّلام: إنّما یغسل بالاشنان خارج الفم، فأمّا داخل الفم فلا یقبل الغمر 434
فی أنّ من استنجی بالسعد بعد الغائط و غسل به فمه بعد الطعام، لم تصبه علّة فی فمه، و لا یخاف شیئا من أریاح البواسیر 435
فی أنّ التخلّل بالطرفاء یورث الفقر، و التخلّل بعود الرّمان و قضیب الرّیحان یحرّک عرق الجذام، و النهی عن التخلّل بالقصب 436
فی التخلّل بالبادجنام 437
فیما شکت به الکعبة 439
فی اللحم الّذی فی الأسنان 440
ص: 249
العنوان الصفحة
ثواب من وجد کسرة أو تمرة ملقاة فأکلها 430
قصّة أبی أیّوب الأنصاریّ 431
فی أنّ الامام السّجاد علیه السّلام أعتق غلاما لاکل تمرة وجدها ملقاة 432
فی أنّ الإمام الحسین علیه السّلام أعتق غلاما لاکل لقمة وجدها ملقاة 433
الباب الحادی و العشرون فضل سؤر المؤمن 433
فی أنّ سؤر المؤمن کان شفاء من سبعین داء 434
الباب الثانی و العشرون غسل الفم بالاشنان و غیره 434
فی قول الإمام الرّضا علیه السّلام: إنّما یغسل بالاشنان خارج الفم، فأمّا داخل الفم فلا یقبل الغمر 434
فی أنّ من استنجی بالسعد بعد الغائط و غسل به فمه بعد الطعام، لم تصبه علّة فی فمه، و لا یخاف شیئا من أریاح البواسیر 435
الباب الثالث و العشرون الخلال و آدابه و أنواع ما یتخلل به 436
فی أنّ التخلّل بالطرفاء یورث الفقر، و التخلّل بعود الرّمان و قضیب الرّیحان یحرّک عرق الجذام، و النهی عن التخلّل بالقصب 436
فی التخلّل بالبادجنام 437
فیما شکت به الکعبة 439
فی اللحم الّذی فی الأسنان 440
ص: 249
العنوان الصفحة
فی النهی عن التخلّل بالرّمان و الاس و القصب 441
فی أنّ التخلّل علی أثر الطعام کان صحّة للناب و النواجذ 442
فی أنّ مضع اللبان یشدّ الأضراس و ینفی البلغم، و یذهب بریح الفم، و أنّ اللّه تبارک و تعالی ما بعث نبیّا إلّا بتحریم الخمر و أن یقرّ له بأنّ اللّه یفعل ما یشاء، و أن یکون فی تراثه الکندر 443
فیما یزدن فی الحفظ، و أنّ اللبان یزید فی عقل الصبیّ 444
علّة قول الإمام الکاظم علیه السّلام: إنّ الرّجل یأکل فی الجنّة فی أکلة واحدة بمقدار الدنیا و ما فیها، من أنّ الأبدان لا تزال تزید حتّی یبلغ الرّجل فی العظم ما یأکل بمقدار الدنیا 444
تفسیر الآیات و جواز استعمال ماء القریة بغیر اذن أهلها 446
فی أنّ طعم الماء طعم الحیات، و فضیلة ماء الفرات 447
ص: 250
العنوان الصفحة
فی النهی عن التخلّل بالرّمان و الاس و القصب 441
فی أنّ التخلّل علی أثر الطعام کان صحّة للناب و النواجذ 442
الباب الرابع و العشرون مضغ الکندر و العلک و اللبان و اکلها 443
فی أنّ مضع اللبان یشدّ الأضراس و ینفی البلغم، و یذهب بریح الفم، و أنّ اللّه تبارک و تعالی ما بعث نبیّا إلّا بتحریم الخمر و أن یقرّ له بأنّ اللّه یفعل ما یشاء، و أن یکون فی تراثه الکندر 443
فیما یزدن فی الحفظ، و أنّ اللبان یزید فی عقل الصبیّ 444
الباب الخامس و العشرون نادر 444
علّة قول الإمام الکاظم علیه السّلام: إنّ الرّجل یأکل فی الجنّة فی أکلة واحدة بمقدار الدنیا و ما فیها، من أنّ الأبدان لا تزال تزید حتّی یبلغ الرّجل فی العظم ما یأکل بمقدار الدنیا 444
أبواب الاشربة المحللة و المحرمة و آداب الشرب
الباب الأوّل فضل الماء و أنواعه 445
تفسیر الآیات و جواز استعمال ماء القریة بغیر اذن أهلها 446
فی أنّ طعم الماء طعم الحیات، و فضیلة ماء الفرات 447
ص: 250
العنوان الصفحة
فی التحنّک بماء الفرات، و أنّه یصبّ فیه میزابان من الجنّة، و أنّ ماء زمزم کان خیر ماء علی وجه الأرض 448
فی أنّ ماء نیل مصر یمیت القلب 449
فی ماء زمزم، و نیل مصر، و ماء البارد 450
فی أنّ الماء المغلیّ ینفع من کلّ شی ء و لا یضرّ من شی ء، و قول الامام- الصّادق علیه السّلام: إذا دخل أحدکم الحمّام فلیشرب ثلاثة أکفّ ماء حارّ، فانّه یزید فی بهاء الوجه، و یذهب بالألم من البدن 451
معنی الزّندیق 452
فی أنّ معنی قوله تبارک و تعالی: «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ» الرطب و الماء البارد، و أنّ ماء السماء یطهّر البدن 453
فی کثرة شرب الماء 455
فی المنع من إکثار شرب الماء 456
فائدة ماء المیزاب الکعبة 458
فی قول علی علیه السّلام: لا ینفخ الرّجل فی موضع سجوده و لا فی طعامه و لا فی شرابه و لا فی تعویذه، و قوله علیه السّلام: إیّاکم و شرب الماء من قیام 458
النهی عن شرب الماء من قیام، و التغوّط بقبر، و البول فی ماء الراکد 459
النهی عن شرب الماء من عروة الاناء، و شرب الماء کرعا، و النهی عن البزاق فی الماء الّتی یشرب 460
معجزة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی اسقاء الناس، و بعض مکارم أخلاقه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 461
فی قول الصّادق علیه السّلام: ثلاثة أنفاس فی الشرب أفضل من نفس واحد فی الشرب،
ص: 251
العنوان الصفحة
فی التحنّک بماء الفرات، و أنّه یصبّ فیه میزابان من الجنّة، و أنّ ماء زمزم کان خیر ماء علی وجه الأرض 448
فی أنّ ماء نیل مصر یمیت القلب 449
فی ماء زمزم، و نیل مصر، و ماء البارد 450
فی أنّ الماء المغلیّ ینفع من کلّ شی ء و لا یضرّ من شی ء، و قول الامام- الصّادق علیه السّلام: إذا دخل أحدکم الحمّام فلیشرب ثلاثة أکفّ ماء حارّ، فانّه یزید فی بهاء الوجه، و یذهب بالألم من البدن 451
معنی الزّندیق 452
فی أنّ معنی قوله تبارک و تعالی: «ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِیمِ» الرطب و الماء البارد، و أنّ ماء السماء یطهّر البدن 453
فی کثرة شرب الماء 455
فی المنع من إکثار شرب الماء 456
فائدة ماء المیزاب الکعبة 458
الباب الثانی آداب الشرب و أوانیه 458
فی قول علی علیه السّلام: لا ینفخ الرّجل فی موضع سجوده و لا فی طعامه و لا فی شرابه و لا فی تعویذه، و قوله علیه السّلام: إیّاکم و شرب الماء من قیام 458
النهی عن شرب الماء من قیام، و التغوّط بقبر، و البول فی ماء الراکد 459
النهی عن شرب الماء من عروة الاناء، و شرب الماء کرعا، و النهی عن البزاق فی الماء الّتی یشرب 460
معجزة النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی اسقاء الناس، و بعض مکارم أخلاقه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم 461
فی قول الصّادق علیه السّلام: ثلاثة أنفاس فی الشرب أفضل من نفس واحد فی الشرب،
ص: 251
العنوان الصفحة
و النهی عن شرب الهیم، و فیه بیان و شرح 462
النهی عن اختناث الأسقیة 463
فی قول الصّادق علیه السّلام: ما من عبد شرب الماء فذکر الحسین علیه السّلام و لعن قاتله إلّا کتب اللّه له مائة ألف حسنة، و حطّ عنه مائة ألف سیّئة، و رفع له مائة ألف درجة، و کأنّما أعتق مائة ألف نسمة، و حشره اللّه تعالی یوم القیامة ثلج الفؤاد 464
النهی عن شرب الماء من موضع اذن الکوز و موضع کسره 465
معنی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: مصّوا الماء مصّا و لا تعبّوه عبّا فانّه یأخذ منه الکباد 466
فی الشرب بالید 468
آداب الشرب 471
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله رأی رجلا و هو یشرب قائما فنهی صلّی اللّه علیه و آله و سلّم من ذلک 472
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان یشرب فی أقداح القواریر الّتی یؤتی بها من الشام، و یشرب فی الأقداح الّتی یتّخذ من الخشب، و فی الجلود، و یشرب فی الخزف، و یشرب بکفّیه یصبّ الماء فیهما، و کان صلّی اللّه علیه و آله یشرب قائما، و ربّما شرب راکبا، و ربّما قام فشرب من القربة أو الجرّة أو الأداوة، و فی کلّ إناء یجده و فی یدیه، و یشرب الماء الّذی حلب علیه اللبن، و یشرب السویق، و یشرب الماء علی العسل، و ما نهی صلّی اللّه علیه و آله عنه فی الشرب 473
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله کان إذا شرب الماء تنفّس ثلاثا مع کلّ واحد منهنّ تسمیة 474
الدّعاء المرویّ عند شرب الماء 475
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: إذا وقع الذّباب فی إناء أحدکم فلیغمسه فانّ فی أحد جناحیه داء و فی الآخر شفاء، و إنّه یغمس بجناحه الّذی فیه الدّاء فلیغمسه
ص: 252
العنوان الصفحة
و النهی عن شرب الهیم، و فیه بیان و شرح 462
النهی عن اختناث الأسقیة 463
فی قول الصّادق علیه السّلام: ما من عبد شرب الماء فذکر الحسین علیه السّلام و لعن قاتله إلّا کتب اللّه له مائة ألف حسنة، و حطّ عنه مائة ألف سیّئة، و رفع له مائة ألف درجة، و کأنّما أعتق مائة ألف نسمة، و حشره اللّه تعالی یوم القیامة ثلج الفؤاد 464
النهی عن شرب الماء من موضع اذن الکوز و موضع کسره 465
معنی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: مصّوا الماء مصّا و لا تعبّوه عبّا فانّه یأخذ منه الکباد 466
فی الشرب بالید 468
آداب الشرب 471
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله رأی رجلا و هو یشرب قائما فنهی صلّی اللّه علیه و آله و سلّم من ذلک 472
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کان یشرب فی أقداح القواریر الّتی یؤتی بها من الشام، و یشرب فی الأقداح الّتی یتّخذ من الخشب، و فی الجلود، و یشرب فی الخزف، و یشرب بکفّیه یصبّ الماء فیهما، و کان صلّی اللّه علیه و آله یشرب قائما، و ربّما شرب راکبا، و ربّما قام فشرب من القربة أو الجرّة أو الأداوة، و فی کلّ إناء یجده و فی یدیه، و یشرب الماء الّذی حلب علیه اللبن، و یشرب السویق، و یشرب الماء علی العسل، و ما نهی صلّی اللّه علیه و آله عنه فی الشرب 473
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله کان إذا شرب الماء تنفّس ثلاثا مع کلّ واحد منهنّ تسمیة 474
الدّعاء المرویّ عند شرب الماء 475
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: إذا وقع الذّباب فی إناء أحدکم فلیغمسه فانّ فی أحد جناحیه داء و فی الآخر شفاء، و إنّه یغمس بجناحه الّذی فیه الدّاء فلیغمسه
ص: 252
العنوان الصفحة
کلّه ثمّ لینزعه 476
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی ماء المطر فی نیسان و ما یقرأ علیه، و فوائد هذا الماء 476
روایة اخری فی ماء المطر فی نیسان 478
فیما کان لمن یشرب ماء المطر 479
فیما قالاه الحسن و الحسین علیهما السّلام فی ماء المرّ، و قولهما علیهما السّلام: إنّ للماء سکانا کسکّان الأرض 479
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله نهی عن الاستشفاء بالعیون الحارّة الّتی تکون فی الجبال الّتی توجد منها رائحة الکبریت 480
فی أنّ نوح علیه السّلام لعن الماء الکبریت و الماء المرّ 481
فی أنّ النبیذ و الفقّاع حرام، و بیان فی ربّ الجوز 482
النهی عن الشطرنج و النرد و الغناء، و العلّة الّتی من أجلها حرّم اللّه الخمر 483
ص: 253
العنوان الصفحة
کلّه ثمّ لینزعه 476
الباب الثالث فضل ماء المطر فی نیسان و کیفیة أخذه و شربه 476
فیما قاله النبیّ صلّی اللّه علیه و آله فی ماء المطر فی نیسان و ما یقرأ علیه، و فوائد هذا الماء 476
روایة اخری فی ماء المطر فی نیسان 478
فیما کان لمن یشرب ماء المطر 479
الباب الرابع النهی عن الاستشفاء بالمیاه الحارة الکبریتیة و المرة و أشباههما 479
فیما قالاه الحسن و الحسین علیهما السّلام فی ماء المرّ، و قولهما علیهما السّلام: إنّ للماء سکانا کسکّان الأرض 479
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله نهی عن الاستشفاء بالعیون الحارّة الّتی تکون فی الجبال الّتی توجد منها رائحة الکبریت 480
فی أنّ نوح علیه السّلام لعن الماء الکبریت و الماء المرّ 481
أبواب الاشربة و الأوانی المحرمة
الباب الأوّل الا نبذة و المسکرات 482
فی أنّ النبیذ و الفقّاع حرام، و بیان فی ربّ الجوز 482
النهی عن الشطرنج و النرد و الغناء، و العلّة الّتی من أجلها حرّم اللّه الخمر 483
ص: 253
العنوان الصفحة
فی تحریم الخمر قلیلها و کثیرها، و المضطرّ لا یشرب الخمر لأنّها تقتله 484
فی أنّ اللّه عزّ و جلّ أدّب نبیّه حتّی إذا أقامه علی ما أراد قال له: «وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِینَ» فلمّا فعل ذلک رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم زکّاه اللّه فقال:
«إِنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظِیمٍ» فلمّا زکّاه فوّض إلیه دینه، فقال: «ما آتاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا» فحرّم اللّه الخمر و حرّم رسول اللّه کلّ مسکر، فأجاز اللّه ذلک کلّه، و أن اللّه أنزل الصّلاة و انّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله وقّت أوقاتها فاجاز اللّه ذلک له 485
فی قول الصّادق علیه السّلام تسعة أعشار الدّین التقیّة، و لا دین لمن لا تقیّة له، و التقیّة فی کلّ شی ء إلّا فی شرب النبیذ و المسح علی الخفّین 486
سبب نزول قوله تبارک و تعالی: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَیْسِرُ» و انّ ما أسکر کثیره و قلیله، حرام، و أنّ أبا بکر شرب الخمر بالمدینة فسکر فجعل یقول الشعر و یبکی علی قتلی المشرکین من أهل بدر 487
العلّة الّتی من أجلها سمّی مسجد الفضیخ، و أنّ شارب المسکر لا تقبل صلاته أربعین یوما إلّا أن یتوب 488
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فی الخمر: شاربها و عاصرها و معتصرها و بایعها و مبتاعها و حاملها و المحمولة إلیه و آکل ثمنها سواء فی عارها و اثمها، و من سقاها یهودیّا أو نصرانیّا أو صابئیّا أو من کان من النّاس فعلیه کوزر من شربها، و من باعها أو اشتراها لغیره لم یقبل اللّه عزّ و جلّ منه صلاة و لا صیاما و لا حجّا و لا اعتمارا حتّی یتوب منها، و قصّة نوح علیه السّلام و إبلیس الملعون فی غرس الکرم 489
العلّة الّتی من أجلها حرّم اللّه الخمر، و أنّ شارب الخمر کعابد الوثن 490
النهی عن تزوّج شارب الخمر، و قبول شهادته، و ائتمانه، و مصاحبته، و الضحک فی وجهه، و مصافحته و معانقته، و عیادته و تشییع جنازته، و ردّ السّلام علیه 491
ص: 254
العنوان الصفحة
فی تحریم الخمر قلیلها و کثیرها، و المضطرّ لا یشرب الخمر لأنّها تقتله 484
فی أنّ اللّه عزّ و جلّ أدّب نبیّه حتّی إذا أقامه علی ما أراد قال له: «وَ أْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِینَ» فلمّا فعل ذلک رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم زکّاه اللّه فقال:
«إِنَّکَ لَعَلی خُلُقٍ عَظِیمٍ» فلمّا زکّاه فوّض إلیه دینه، فقال: «ما آتاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا» فحرّم اللّه الخمر و حرّم رسول اللّه کلّ مسکر، فأجاز اللّه ذلک کلّه، و أن اللّه أنزل الصّلاة و انّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله وقّت أوقاتها فاجاز اللّه ذلک له 485
فی قول الصّادق علیه السّلام تسعة أعشار الدّین التقیّة، و لا دین لمن لا تقیّة له، و التقیّة فی کلّ شی ء إلّا فی شرب النبیذ و المسح علی الخفّین 486
سبب نزول قوله تبارک و تعالی: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَیْسِرُ» و انّ ما أسکر کثیره و قلیله، حرام، و أنّ أبا بکر شرب الخمر بالمدینة فسکر فجعل یقول الشعر و یبکی علی قتلی المشرکین من أهل بدر 487
العلّة الّتی من أجلها سمّی مسجد الفضیخ، و أنّ شارب المسکر لا تقبل صلاته أربعین یوما إلّا أن یتوب 488
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم فی الخمر: شاربها و عاصرها و معتصرها و بایعها و مبتاعها و حاملها و المحمولة إلیه و آکل ثمنها سواء فی عارها و اثمها، و من سقاها یهودیّا أو نصرانیّا أو صابئیّا أو من کان من النّاس فعلیه کوزر من شربها، و من باعها أو اشتراها لغیره لم یقبل اللّه عزّ و جلّ منه صلاة و لا صیاما و لا حجّا و لا اعتمارا حتّی یتوب منها، و قصّة نوح علیه السّلام و إبلیس الملعون فی غرس الکرم 489
العلّة الّتی من أجلها حرّم اللّه الخمر، و أنّ شارب الخمر کعابد الوثن 490
النهی عن تزوّج شارب الخمر، و قبول شهادته، و ائتمانه، و مصاحبته، و الضحک فی وجهه، و مصافحته و معانقته، و عیادته و تشییع جنازته، و ردّ السّلام علیه 491
ص: 254
العنوان الصفحة
فی أنّ یزید علیه و علی أبیه لعائن اللّه عدد الشعر و الوبر و الحجر و المدر و قطر السّماء إلی یوم لقاء اللّه لمّا حمل رأس الحسین علیه السّلام إلیه شرب الفقّاع و لعب بالشطرنج 492
فی شرب المیاه و شرب لبن کلّ شی ء یؤکل لحمه من الدوابّ و الصّید و الأنعام و ما طبخ من عصیر العنب و التمر 493
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: الخمر حرام، و لعن اللّه الخمر بعینها، و آکل ثمنها، و عاصرها، و معتصرها، و بایعها، و مشتریها، و شاربها، و ساقیها، و حاملها، و المحمولة إلیه 494
فی کتاب کتبه الامام الحسن المجتبی علیه السّلام إلی معاویة علیه الهاویة فی ابنه یزید 495
بحث و تحقیق فی تحریم الخمر، و انّه من ضروریّات الدّین حتّی یقتل مستحلّه 496
فی کلّ ما عمل من لونین حتّی نشّ و تغیّر و أسکر 497
بحث حول جواز سقی الدوابّ المسکرات بل سایر المحرّمات، و بیان فی الکراهة 498
فی أن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله نهی عن الجلوس علی مائدة یشرب علیها الخمر 499
بیان فی تحریم الأکل علی مائدة یشرب علیها شی ء من المسکرات 500
فی الزبیب المطبوخ 501
العلّة الّتی من أجلها احل ما یرجع إلی الثلث ما طبخ من عصیر العنب 502
ص: 255
العنوان الصفحة
فی أنّ یزید علیه و علی أبیه لعائن اللّه عدد الشعر و الوبر و الحجر و المدر و قطر السّماء إلی یوم لقاء اللّه لمّا حمل رأس الحسین علیه السّلام إلیه شرب الفقّاع و لعب بالشطرنج 492
فی شرب المیاه و شرب لبن کلّ شی ء یؤکل لحمه من الدوابّ و الصّید و الأنعام و ما طبخ من عصیر العنب و التمر 493
فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: الخمر حرام، و لعن اللّه الخمر بعینها، و آکل ثمنها، و عاصرها، و معتصرها، و بایعها، و مشتریها، و شاربها، و ساقیها، و حاملها، و المحمولة إلیه 494
فی کتاب کتبه الامام الحسن المجتبی علیه السّلام إلی معاویة علیه الهاویة فی ابنه یزید 495
بحث و تحقیق فی تحریم الخمر، و انّه من ضروریّات الدّین حتّی یقتل مستحلّه 496
فی کلّ ما عمل من لونین حتّی نشّ و تغیّر و أسکر 497
بحث حول جواز سقی الدوابّ المسکرات بل سایر المحرّمات، و بیان فی الکراهة 498
الباب الثانی النهی عن الاکل علی مائدة یشرب علیها الخمر 499
فی أن النبیّ صلّی اللّه علیه و آله نهی عن الجلوس علی مائدة یشرب علیها الخمر 499
بیان فی تحریم الأکل علی مائدة یشرب علیها شی ء من المسکرات 500
الباب الثالث العصیر و أقسامه و أحکامه 501
فی الزبیب المطبوخ 501
العلّة الّتی من أجلها احل ما یرجع إلی الثلث ما طبخ من عصیر العنب 502
ص: 255
العنوان الصفحة
ما جری بین نوح علیه السّلام و إبلیس لعنه اللّه فی غرس النخیل و الاعناب 503
بیان فی أنّه إذا صبّ العصیر فی الماء و غلا الجمیع لا یحرم و لا یشترط فی حلّه ذهاب الثلثین 504
فی الزبیب الّذی یدقّ و یلقی فی القدر ثمّ یصبّ علیه الماء 506
فی الزبیب المطبوخ کیف یطبخ حتّی یصیر حلالا، و فیه بیان 507
صفة شراب طیّب نافع للقراقر و الریاح من البطن 509
تفصیل و تحقیق و بیان فی حرمة العصیر العنبیّ بالغلیان و الاشتداد 510
فی ذهاب الثلثین 511
بحث فی نجاسة العصیر، و طهارته و الأقوال فی ذلک 512
بیان فی الغلیان الموجب للحرمة أو النجاسة 513
بیان فی العصیر العنبیّ، و الاختلاف فی عصیر التمر و الزبیب 515
بیان من العلّامة المجلسیّ رحمه اللّه تعالی و إیّانا فی عدم تحریم عصیر الزبیب و التمر 516
فیما قاله المحقّق الأردبیلیّ رحمه اللّه و إیّانا فی تحریم العصیر العنبیّ بالغلیان 517
فی العنب إذا غلا فی حبّه 518
فی أنّ الزبیب المطبوخ فی الطعام و الشورباجات کان حلالا، و بیان فی عصیر العنبیّ إذا صار دبسا 519
فی ذهاب الثلثین المعتبر فی العصیر بالوزن و الکیل و الحجم 520
إیضاح من العلّامة المجلسیّ قدّس سرّه 522
فی أنّ الذّهاب هو الفناء و الانفصال 523
ص: 256
العنوان الصفحة
ما جری بین نوح علیه السّلام و إبلیس لعنه اللّه فی غرس النخیل و الاعناب 503
بیان فی أنّه إذا صبّ العصیر فی الماء و غلا الجمیع لا یحرم و لا یشترط فی حلّه ذهاب الثلثین 504
فی الزبیب الّذی یدقّ و یلقی فی القدر ثمّ یصبّ علیه الماء 506
فی الزبیب المطبوخ کیف یطبخ حتّی یصیر حلالا، و فیه بیان 507
صفة شراب طیّب نافع للقراقر و الریاح من البطن 509
تفصیل و تحقیق و بیان فی حرمة العصیر العنبیّ بالغلیان و الاشتداد 510
فی ذهاب الثلثین 511
بحث فی نجاسة العصیر، و طهارته و الأقوال فی ذلک 512
بیان فی الغلیان الموجب للحرمة أو النجاسة 513
بیان فی العصیر العنبیّ، و الاختلاف فی عصیر التمر و الزبیب 515
بیان من العلّامة المجلسیّ رحمه اللّه تعالی و إیّانا فی عدم تحریم عصیر الزبیب و التمر 516
فیما قاله المحقّق الأردبیلیّ رحمه اللّه و إیّانا فی تحریم العصیر العنبیّ بالغلیان 517
فی العنب إذا غلا فی حبّه 518
فی أنّ الزبیب المطبوخ فی الطعام و الشورباجات کان حلالا، و بیان فی عصیر العنبیّ إذا صار دبسا 519
فی ذهاب الثلثین المعتبر فی العصیر بالوزن و الکیل و الحجم 520
إیضاح من العلّامة المجلسیّ قدّس سرّه 522
فی أنّ الذّهاب هو الفناء و الانفصال 523
ص: 256
العنوان الصفحة
فی أنّ الخمر إذا صار خلّا و ذهب سکره فلا بأس بأکله، و أنّ خلّ الخمر یقتل الدیدان فی البطن 524
فی الخمر الّذی یعالج بالملح، و جواز علاج الخمر بما یحمضها و یقلّبها إلی الخلّیة 525
فی العصیر الّذی یصیر خمرا فیصبّ علیه الخلّ 526
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله نهی عن الشرب فی آنیة الذّهب و الفضّة 527
فی مرآة ملبّسة فضّة 528
النهی عن الأکل فی فخار مصر 529
فی القدح المفضّض 530
فی القدح من صفر، و کراهة التدهن فی مدهن فضّة 531
القول فی کراهة الشرب فی أوانی الذّهب و الفضّة 532
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم کان یعجبه أن یشرب فی القدح الشامیّ، و أنّ الامام- الباقر علیه السّلام کان یشرب فی قدح من خزف 533
بیان فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: لا تأکلوا فی فخار مصر و لا تغسلوا رءوسکم بطینها، فانه یذهب بالغیرة، و یورث الدّیاثة 534
فی خواتیم من الذّهب 535
ص: 257
العنوان الصفحة
الباب الرابع انقلاب الخمر خلا 524
فی أنّ الخمر إذا صار خلّا و ذهب سکره فلا بأس بأکله، و أنّ خلّ الخمر یقتل الدیدان فی البطن 524
فی الخمر الّذی یعالج بالملح، و جواز علاج الخمر بما یحمضها و یقلّبها إلی الخلّیة 525
فی العصیر الّذی یصیر خمرا فیصبّ علیه الخلّ 526
الباب الخامس الاکل و الشرب فی آنیة الذهب و الفضة و سایر ما نهی عنه من الأوانی و غیرها 527
فی أنّ النبیّ صلّی اللّه علیه و آله نهی عن الشرب فی آنیة الذّهب و الفضّة 527
فی مرآة ملبّسة فضّة 528
النهی عن الأکل فی فخار مصر 529
فی القدح المفضّض 530
فی القدح من صفر، و کراهة التدهن فی مدهن فضّة 531
القول فی کراهة الشرب فی أوانی الذّهب و الفضّة 532
فی أنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم کان یعجبه أن یشرب فی القدح الشامیّ، و أنّ الامام- الباقر علیه السّلام کان یشرب فی قدح من خزف 533
بیان فی قول رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: لا تأکلوا فی فخار مصر و لا تغسلوا رءوسکم بطینها، فانه یذهب بالغیرة، و یورث الدّیاثة 534
فی خواتیم من الذّهب 535
ص: 257
العنوان الصفحة
فی السرج و اللجام من الفضّة، و السریر الّذی یکون فیه الذهب أو ماء الذهب 536
فی أنّ ذا الفقار سیف رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم کان من السّماء و هبط به جبرئیل علیه السّلام و کانت حلیته من فضّة، و جلد التعویذ 537
فی النهی عن التختم بالذّهب 538
فی جواز حلیة النساء بالذّهب و الفضّة 539
فی جواز تحلیة المصاحف و السیوف بالذّهب و الفضّة 540
بحث و تحقیق و بیان و أقوال فی تحریم أوانی الذّهب و الفضّة مطلقا، و أقوال العامّة 541
فیما قاله الشهید رحمه اللّه تعالی فی الذکری فی الأوانی 542
فی تحریم اتّخاذ أوانی و غیرها من الذّهب و الفضّة لغیر الاستعمال 543
فی تزیین المجالس من الذّهب و الفضّة 544
فی معنی النهی و الکراهة 545
فی الأوانی المفضض 546
فی الجمع بین أخبار المفضّض 547
فیما قاله العلّامة رحمه اللّه فی المنتهی و الشیخ بهاء الدّین العاملی رحمه اللّه 548
بحث حول حرمة العین أو الانتفاع به 549
بحث فی الطهارة إذا تطهّر من إنائی الذّهب و الفضّة، و انّ تحریم الاستعمال مشترک بین الرّجال و النساء، و جواز اتّخاذ الظروف الصغیرة الّتی لا تصلح للأکل و الشرب کالمکحلة 550
فی تحلیة المشاهد و المساجد بالقنادیل من الذّهب و الفضّة 551
فیما قاله العلامة رحمه اللّه تعالی فی المنتهی باتّخاذ الفضّة الیسیرة کالحلیة للسیف، و القصعة و السلسلة الّتی یتشعّب بها الاناء، و أنف الذّهب، و ما یربط به أسنانه، و ما لیس بإناء، و التزیین بالجوهر للرجال 552
ص: 258
العنوان الصفحة
فی السرج و اللجام من الفضّة، و السریر الّذی یکون فیه الذهب أو ماء الذهب 536
فی أنّ ذا الفقار سیف رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم کان من السّماء و هبط به جبرئیل علیه السّلام و کانت حلیته من فضّة، و جلد التعویذ 537
فی النهی عن التختم بالذّهب 538
فی جواز حلیة النساء بالذّهب و الفضّة 539
فی جواز تحلیة المصاحف و السیوف بالذّهب و الفضّة 540
بحث و تحقیق و بیان و أقوال فی تحریم أوانی الذّهب و الفضّة مطلقا، و أقوال العامّة 541
فیما قاله الشهید رحمه اللّه تعالی فی الذکری فی الأوانی 542
فی تحریم اتّخاذ أوانی و غیرها من الذّهب و الفضّة لغیر الاستعمال 543
فی تزیین المجالس من الذّهب و الفضّة 544
فی معنی النهی و الکراهة 545
فی الأوانی المفضض 546
فی الجمع بین أخبار المفضّض 547
فیما قاله العلّامة رحمه اللّه فی المنتهی و الشیخ بهاء الدّین العاملی رحمه اللّه 548
بحث حول حرمة العین أو الانتفاع به 549
بحث فی الطهارة إذا تطهّر من إنائی الذّهب و الفضّة، و انّ تحریم الاستعمال مشترک بین الرّجال و النساء، و جواز اتّخاذ الظروف الصغیرة الّتی لا تصلح للأکل و الشرب کالمکحلة 550
فی تحلیة المشاهد و المساجد بالقنادیل من الذّهب و الفضّة 551
فیما قاله العلامة رحمه اللّه تعالی فی المنتهی باتّخاذ الفضّة الیسیرة کالحلیة للسیف، و القصعة و السلسلة الّتی یتشعّب بها الاناء، و أنف الذّهب، و ما یربط به أسنانه، و ما لیس بإناء، و التزیین بالجوهر للرجال 552
ص: 258
العنوان الصفحة
فی جواز استعمال الحلقة للقصعة و قبیعة السیف و السلسلة من الذهب و الفضّة، و ما رواه العامّة، و زخرفة السقوف و الحیطان بالذهب، و الشرب عن کوز فمها خاتم فضّة أو إناء فیه دراهم 553
فی جواز اتّخاذ الأوانی من کلّ ما عدا الذّهب و الفضّة 554
إلی هنا إلی هنا انتهی الجزء الثالث و الستون علی تجزئة الطبعة النفیسة الرائقة البهیة، و هو الجزء العاشر من المجلد الرابع عشر حسب تجزئة المؤلّف- محمّد الباقر المجلسیّ رحمه اللّه تعالی و إیّانا
و بتمامه تمّ المجلد الثانی من ثلاث مجلدات فهرسنا علی تمام أجزاء بحار الأنوار حسب الطبعة الحدیثة بطهران
و آخر دعوانا أن: الحمد للّه ربّ العالمین 25- ج 2- 1394- القمری- المسترحمیّ
ص: 259
العنوان الصفحة
فی جواز استعمال الحلقة للقصعة و قبیعة السیف و السلسلة من الذهب و الفضّة، و ما رواه العامّة، و زخرفة السقوف و الحیطان بالذهب، و الشرب عن کوز فمها خاتم فضّة أو إناء فیه دراهم 553
فی جواز اتّخاذ الأوانی من کلّ ما عدا الذّهب و الفضّة 554
إلی هنا إلی هنا انتهی الجزء الثالث و الستون علی تجزئة الطبعة النفیسة الرائقة البهیة، و هو الجزء العاشر من المجلد الرابع عشر حسب تجزئة المؤلّف- محمّد الباقر المجلسیّ رحمه اللّه تعالی و إیّانا
و بتمامه تمّ المجلد الثانی من ثلاث مجلدات فهرسنا علی تمام أجزاء بحار الأنوار حسب الطبعة الحدیثة بطهران
و آخر دعوانا أن: الحمد للّه ربّ العالمین 25- ج 2- 1394- القمری- المسترحمیّ
ص: 259
الجزء الخامس و الثلاثون من الصفحة: 1- إلی: 9
الجزء السادس و الثلاثون من الصفحة: 9- إلی: 16
الجزء السابع و الثلاثون من الصفحة: 17- إلی: 20
الجزء الثامن و الثلاثون من الصفحة: 21- إلی: 26
الجزء التاسع و الثلاثون من الصفحة: 26- إلی: 34
الجزء الأربعون من الصفحة: 34- إلی: 43
الجزء الحادی و الأربعون من الصفحة: 43- إلی: 54
الجزء الثانی و الأربعون من الصفحة: 54- إلی: 65
الجزء الثالث و الأربعون من الصفحة: 65- إلی: 78
الجزء الرابع و الأربعون من الصفحة: 78- إلی: 89
الجزء الخامس و الأربعون من الصفحة: 89- إلی: 98
الجزء السادس و الأربعون من الصفحة: 98- إلی: 108
الجزء السابع و الأربعون من الصفحة: 108- إلی: 115
الجزء الثامن و الأربعون من الصفحة: 116- إلی: 122
الجزء التاسع و الأربعون من الصفحة: 122- إلی: 130
ص: 260
فهرس هذا الکتاب الذی بین یدیک
الجزء الخامس و الثلاثون من الصفحة: 1- إلی: 9
الجزء السادس و الثلاثون من الصفحة: 9- إلی: 16
الجزء السابع و الثلاثون من الصفحة: 17- إلی: 20
الجزء الثامن و الثلاثون من الصفحة: 21- إلی: 26
الجزء التاسع و الثلاثون من الصفحة: 26- إلی: 34
الجزء الأربعون من الصفحة: 34- إلی: 43
الجزء الحادی و الأربعون من الصفحة: 43- إلی: 54
الجزء الثانی و الأربعون من الصفحة: 54- إلی: 65
الجزء الثالث و الأربعون من الصفحة: 65- إلی: 78
الجزء الرابع و الأربعون من الصفحة: 78- إلی: 89
الجزء الخامس و الأربعون من الصفحة: 89- إلی: 98
الجزء السادس و الأربعون من الصفحة: 98- إلی: 108
الجزء السابع و الأربعون من الصفحة: 108- إلی: 115
الجزء الثامن و الأربعون من الصفحة: 116- إلی: 122
الجزء التاسع و الأربعون من الصفحة: 122- إلی: 130
ص: 260
الجزء الخمسون من الصفحة: 130- إلی: 136
الجزء الحادی و الخمسون من الصفحة: 137- إلی: 142
الجزء الثانی و الخمسون من الصفحة: 142- إلی: 147
الجزء الثالث و الخمسون من الصفحة: 147- إلی: 151
الجزء الرابع و الخمسون من الصفحة: 152- إلی: 155
الجزء الخامس و الخمسون من الصفحة: 155- إلی: 160
الجزء السادس و الخمسون من الصفحة: 160- إلی: 165
الجزء السابع و الخمسون من الصفحة: 165- إلی: 171
الجزء الثامن و الخمسون من الصفحة: 171- إلی: 175
الجزء التاسع و الخمسون من الصفحة: 176- إلی: 186
الجزء الستون من الصفحة: 186- إلی: 190
الجزء الحادی و الستون من الصفحة: 190- إلی: 197
الجزء الثانی و الستون من الصفحة: 197- إلی: 210
الجزء الثالث و الستون من الصفحة: 210- إلی: 259
ص: 261
الجزء الخمسون من الصفحة: 130- إلی: 136
الجزء الحادی و الخمسون من الصفحة: 137- إلی: 142
الجزء الثانی و الخمسون من الصفحة: 142- إلی: 147
الجزء الثالث و الخمسون من الصفحة: 147- إلی: 151
الجزء الرابع و الخمسون من الصفحة: 152- إلی: 155
الجزء الخامس و الخمسون من الصفحة: 155- إلی: 160
الجزء السادس و الخمسون من الصفحة: 160- إلی: 165
الجزء السابع و الخمسون من الصفحة: 165- إلی: 171
الجزء الثامن و الخمسون من الصفحة: 171- إلی: 175
الجزء التاسع و الخمسون من الصفحة: 176- إلی: 186
الجزء الستون من الصفحة: 186- إلی: 190
الجزء الحادی و الستون من الصفحة: 190- إلی: 197
الجزء الثانی و الستون من الصفحة: 197- إلی: 210
الجزء الثالث و الستون من الصفحة: 210- إلی: 259
ص: 261
ب: لقرب الإسناد.
بشا: لبشارة المصطفی.
تم: لفلاح السائل.
ثو: لثواب الأعمال.
ج: للإحتجاج.
جا: لمجالس المفید.
جش: لفهرست النجاشیّ.
جع: لجامع الأخبار.
جم: لجمال الأسبوع.
جُنة: للجُنة.
حة: لفرحة الغریّ.
ختص: لکتاب الاختصاص.
خص: لمنتخب البصائر.
د: للعَدَد.
سر: للسرائر.
سن: للمحاسن.
شا: للإرشاد.
شف: لکشف الیقین.
شی: لتفسیر العیّاشیّ
ص.: لقصص الأنبیاء.
صا: للإستبصار.
صبا: لمصباح الزائر.
صح: لصحیفة الرضا علیه السّلام .
ضا: لفقه الرضا علیه السّلام .
ضوء: لضوء الشهاب.
ضه: لروضة الواعظین.
ط: للصراط المستقیم.
طا: لأمان الأخطار.
طب: لطبّ الأئمة.
ع: لعلل الشرائع.
عا: لدعائم الإسلام.
عد: للعقائد.
عدة: للعُدة.
عم: لإعلام الوری.
عین: للعیون و المحاسن.
غر: للغرر و الدرر.
غط: لغیبة الشیخ.
غو: لغوالی اللئالی.
ف: لتحف العقول.
فتح: لفتح الأبواب.
فر: لتفسیر فرات بن إبراهیم.
فس: لتفسیر علیّ بن إبراهیم.
فض: لکتاب الروضة.
ق: للکتاب العتیق الغرویّ
قب: لمناقب ابن شهرآشوب.
قبس: لقبس المصباح.
قضا: لقضاء الحقوق.
قل: لإقبال الأعمال.
قیة: للدّروع.
ک: لإکمال الدین.
کا: للکافی.
کش: لرجال الکشّیّ.
کشف: لکشف الغمّة.
کف: لمصباح الکفعمیّ.
کنز: لکنز جامع الفوائد و تأویل الآیات الظاهرة معا.
ل: للخصال.
لد: للبلد الأمین.
لی: لأمالی الصدوق.
م: لتفسیر الإمام العسکریّ علیه السّلام .
ما: لأمالی الطوسیّ.
محص: للتمحیص.
مد: للعُمدة.
مص: لمصباح الشریعة.
مصبا: للمصباحین.
مع: لمعانی الأخبار.
مکا: لمکارم الأخلاق.
مل: لکامل الزیارة.
منها: للمنهاج.
مهج: لمهج الدعوات.
ن: لعیون أخبار الرضا علیه السّلام .
نبه: لتنبیه الخاطر.
نجم: لکتاب النجوم.
نص: للکفایة.
نهج: لنهج البلاغة.
نی: لغیبة النعمانیّ.
هد: للهدایة.
یب: للتهذیب.
یج: للخرائج.
ید: للتوحید.
یر: لبصائر الدرجات.
یف: للطرائف.
یل: للفضائل.
ین: لکتابی الحسین بن سعید او لکتابه و النوادر.
یه: لمن لا یحضره الفقیه.
ص: 262
رموز الکتاب
ب: لقرب الإسناد.
بشا: لبشارة المصطفی.
تم: لفلاح السائل.
ثو: لثواب الأعمال.
ج: للإحتجاج.
جا: لمجالس المفید.
جش: لفهرست النجاشیّ.
جع: لجامع الأخبار.
جم: لجمال الأسبوع.
جُنة: للجُنة.
حة: لفرحة الغریّ.
ختص: لکتاب الاختصاص.
خص: لمنتخب البصائر.
د: للعَدَد.
سر: للسرائر.
سن: للمحاسن.
شا: للإرشاد.
شف: لکشف الیقین.
شی: لتفسیر العیّاشیّ
ص.: لقصص الأنبیاء.
صا: للإستبصار.
صبا: لمصباح الزائر.
صح: لصحیفة الرضا علیه السّلام .
ضا: لفقه الرضا علیه السّلام .
ضوء: لضوء الشهاب.
ضه: لروضة الواعظین.
ط: للصراط المستقیم.
طا: لأمان الأخطار.
طب: لطبّ الأئمة.
ع: لعلل الشرائع.
عا: لدعائم الإسلام.
عد: للعقائد.
عدة: للعُدة.
عم: لإعلام الوری.
عین: للعیون و المحاسن.
غر: للغرر و الدرر.
غط: لغیبة الشیخ.
غو: لغوالی اللئالی.
ف: لتحف العقول.
فتح: لفتح الأبواب.
فر: لتفسیر فرات بن إبراهیم.
فس: لتفسیر علیّ بن إبراهیم.
فض: لکتاب الروضة.
ق: للکتاب العتیق الغرویّ
قب: لمناقب ابن شهرآشوب.
قبس: لقبس المصباح.
قضا: لقضاء الحقوق.
قل: لإقبال الأعمال.
قیة: للدّروع.
ک: لإکمال الدین.
کا: للکافی.
کش: لرجال الکشّیّ.
کشف: لکشف الغمّة.
کف: لمصباح الکفعمیّ.
کنز: لکنز جامع الفوائد و تأویل الآیات الظاهرة معا.
ل: للخصال.
لد: للبلد الأمین.
لی: لأمالی الصدوق.
م: لتفسیر الإمام العسکریّ علیه السّلام .
ما: لأمالی الطوسیّ.
محص: للتمحیص.
مد: للعُمدة.
مص: لمصباح الشریعة.
مصبا: للمصباحین.
مع: لمعانی الأخبار.
مکا: لمکارم الأخلاق.
مل: لکامل الزیارة.
منها: للمنهاج.
مهج: لمهج الدعوات.
ن: لعیون أخبار الرضا علیه السّلام .
نبه: لتنبیه الخاطر.
نجم: لکتاب النجوم.
نص: للکفایة.
نهج: لنهج البلاغة.
نی: لغیبة النعمانیّ.
هد: للهدایة.
یب: للتهذیب.
یج: للخرائج.
ید: للتوحید.
یر: لبصائر الدرجات.
یف: للطرائف.
یل: للفضائل.
ین: لکتابی الحسین بن سعید او لکتابه و النوادر.
یه: لمن لا یحضره الفقیه.
ص: 262