سرشناسه : افندی، عبدالله بن عیسی بیگ، 1066 - 1130ق.
عنوان قراردادی : [ریاض العلماء و حیاض الفضلاء. فارسی]
عنوان و نام پدیدآور : ریاض العلماء و حیاض الفضلاء جلد ششم/ تالیف عبدالله افندی اصفهانی؛ ترجمه محمدباقر ساعدی.
مشخصات نشر : مشهد: بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1389 -
مشخصات ظاهری : 6ج.
شابک : 52000 ریال: ج.1(چاپ دوم) : 978-964-971-290-1 ؛ دوره : 978-964-971-349-6 ؛ 42000 ریال : ج. 6 ، چاپ اول : 9789649710044 ؛ 114000 ریال: ج.7: 978-600-06-0033-4
وضعیت فهرست نویسی : فاپا(چاپ دوم/برون سپاری)
یادداشت : نام ناشر از سال 1372 به بنیاد پژوهشهای اسلامی تغییر یافته است
یادداشت : چاپ دوم.
یادداشت : ج.6 (چاپ اول: 1386).
یادداشت : ج.7(چاپ اول: 1394).
یادداشت : کتابنامه.
موضوع : افندی، عبدالله بن عیسی بیگ، 1066؟ - 1130ق. -- سرگذشتنامه
موضوع : شیعه -- سرگذشتنامه و کتابشناسی
شناسه افزوده : ساعدی خراسانی، محمدباقر، 1306 - ، مترجم
شناسه افزوده : بنیاد پژوهش های اسلامی
رده بندی کنگره : BP55/2/الف 7ر9041 1389
رده بندی دیویی : 297/996
شماره کتابشناسی ملی : م 66-539
ص :1
ص :2
ریاض العلماء و حیاض الفضلاء
تالیف عبدالله افندی اصفهانی؛ ترجمه محمدباقر ساعدی
ص :3
ص :4
مقدمه 15
فصل اول: اسماء زنان از دانشمندان اماميه كه 21
ام ايمن 22
ام الحسن 23
ام على 23
حميده 25
فاطمه دختر حميده 25
فاطمه دختر شيخ محمد بن احمد بن عبد اللّه بن حازم عكبرى 25
حسنيه 25
دختر شيخ على منشار 26
آمنه خاتون، دختر ملا محمد تقى مجلسى 26
دختر مسعود ورام 27
دختران سيد رضى الدين على بن طاووس 28
مادر سيد بن طاووس 28
دختر سيّد مرتضى 28
دختران شيخ طوسى 29
شرح نهج البلاغه ابن ميثم به خط زنى فاضل 29
خواهر ملا رحيم اصفهانى 29
سيده سكينه بنت حسين بن على بن ابيطالب 29
فصل دوم: در كنيه هايى كه با لفظ اب آغاز مى شود 31
«باب الف»
ابو اسامه 32
ابو احمد موسوى 32
ابو اسحاق بن بحير اصفهانى 32
ابو اسحاق سبيعى 33
ابو الاسود دئلى/دؤلى 39
ابو ايوب انصارى 39
«باب باء»
ابو البدر 39
ابو البركات 42
ابو بكر گرگانى 43
ابو بكر خوارزمى 43
ابو البركات خوزى 46
ابو البركات مشهدى 46
ابو البركات مشهدى/علوى 47
ص:5
ابو بكر تايبادى 47
ابو بكر دورى 48
ابو بكر جعابى 48
ابو بكر بن دريد ازدى 48
ابو بكر صولى 49
ابو بكر بن عيّاش 49
ابو بكر مدائنى كاتب 49
ابو بكر قاضى 50
«باب تاء»
ابو التحف 50
ابو تراب خطيب 51
ابو تراب حسنى 51
ابو تراب بن رؤية قزوينى 51
ابو تمام 52
«باب جيم»
ابو جعفر 52
ابو جعفر اشعرى 53
ابو جعفر بن فقيه أمير كابن أبو النجمى مصدرى مقيم قريۀ جنبدة 53
ابو جعفر بن جرير طبرى 53
ابو جعفر بن رستم طبرى 53
ابو جعفر طوسى 54
ابو جعفر طوسى متأخر 54
ابو جعفر كميح 54
ابو جعفر بن محسن حلبى 54
ابو جعفر بن مولانا محمد امين استرآبادى 55
ابو جعفر بن مهدى بن عابد ابو الحرب حسينى مرعشى 55
ابو جعفر بن معيه حسنى 55
ابو جعفر نيشابورى 55
ابو جعفر بن هارون بن موسى تلعكبرى 56
ابو جعفر بن قبه 56
ابو جعفريون 56
ابو الجود بن نصر اللّه تتوى 57
«باب حا»
ابو حاتم رازى 57
ابو حبيش متكلم 57
ابو الحسن بن احمد شاذان 58
ابو الحسن فقيه شاذانى 58
ابو الحسن 58
ابو الحسن بن ملا احمد ابيوردى كاشانى 59
ابو الحسن كاشى 60
ابو الحسن ايادى 61
ابو الحسن باوردى 61
ابو الحسن شرفه 61
ابو الحسن بغدادى سورانى بزاز 62
ابو الحسن سمرى 62
ابو الحسن بصروى 62
ابو الحسن بصرى كاتب 62
ابو الحسن بكرى 63
ابو الحسن خازن 64
ابو الحسن راوندى 66
ابو الحسن بن شاذان 66
ابو الحسن بن سعدويه قمى 66
ابو الحسن سمسى 67
ابو الحسن بن صفّار 67
ابو الحسن طبرى 67
ص:6
ابو الحسن فارسى 67
ابو الحسن شغرائى 68
ابو الحسن بن عريضى 68
ابو الحسن بن طباطبا علوى شاعر 69
ابو الحسن بن طباطبا علوى 70
ابو الحسن بن علوان حسينى شامى عاملى 70
ابو الحسن بن على بن محمد بن مهدى 70
ابو الحسن فراهانى شيرازى 71
ابو الحسن بن شيخ ابو القاسم زيد بن حسين بيهقى 71
ابو الحسن قاينى 73
ابو الحرب بن على حسينى 75
ابو الحسن كيدرى 75
ابو الحسن لؤلؤيى 75
ابو الحسن منصورى 75
ابو الحسن موسوى عاملى 76
ابو الحسن على بن ابى طالب هموسۀ فرزادى 76
ابو الحسن مجاشعى 76
ابو الحسن نحوى 77
ابو الحسن نحوى 77
ابو الحسن بن نور الدين على بن على بن حسين بن ابى الحسن موسوى عاملى جبعى 77
ابو الحسين بن ابو جيّد قمى 77
ابو الحسين بن احمد قمى 78
ابو الحسين راوندى 78
ابو الحسين بن احمد عطار 78
ابو الحسين بن على بن مرائى علوى 78
ابو الحمد 79
ابو الحسين بن محمد بن ابى سعيد 79
ابو الحسين بن مهلوس علوى موسوى 80
ابو الحسين نصيبى 80
ابو الحسين وارانى 80
«باب خاء»
ابو خليفه 80
«باب دال»
ابو دجانه 81
ابو الدنيا 82
«باب ذال»
ابو ذر 82
«باب را»
ابو الرضا حسنى راوندى 83
ابو الربيع شامى عاملى 83
ابو الرضا حسينى راوندى 83
«باب زا»
ابو زيد كبابكى كحى حسينى گرگانى 84
«باب سين»
ابو السعادات 84
ابو سعد بن حسن صلتى 84
ابو سعد بن طاهر 84
ابو سعد فرخان نزيل كاشان 85
ابو سعيد خدرى 85
ابو سعيد خزاعى 85
ابو سعيد نيشابورى 85
ابو سهل بغدادى 86
ابو سليمان فخر الدين بن داوود بن ابو الفضل مولانا تاج الدين محمد بن داوود 86
ص:7
«باب شين»
ابو الشرف اصفهانى 88
«باب صاد»
ابو صابر بن احمد 89
ابو صالح حلبى 89
ابو صلاح حلبى 90
ابو الصلت بن عبد القاهر 90
ابو صمصام 90
ابو صمصام بن معبد حسينى 91
«باب طاء»
ابو طالب بن امير ابو الفتح حسينى 91
ابو طالب استرآبادى 91
ابو طالب بن شيخ اسماعيل رازانى 92
ابو طالب استرآبادى 92
ابو طالب امامى اصفهانى 93
ابو طالب استرآبادى 94
ابو طالب تبريزى 94
ابو طالب حسينى بسى 94
ابو طالب حسينى قصبى 94
ابو طالب والد ارجمند حضرت امير المؤمنين على عليه السلام 95
ابو طالب بن عبد السميع 95
ابو طالب بن رجب 95
ابو طالب بن غرور 95
ابو طالب بن مهدى علوى سيلقى 96
ابو طالب هاشمى 96
ابو طالب هروى 96
ابو طيب 97
«باب عين»
ابو العباس مستغفرى 97
ابو عبد اللّه شيخ مفيد/ابن ادريس 98
ابو عبد الرحمن بزوفرى 99
ابو عبد اللّه بزوفرى 99
ابو عبد اللّه بن شاذان 99
ابو العباس بن نوح 99
ابو عبد الرحمن مسعودى 99
ابو عبد اللّه بن حماد انصارى 100
ابو عبد اللّه بزوفرى 100
ابو عبد اللّه حلوانى 100
ابو عبد اللّه بن خمرى خزاز 100
ابو عبد اللّه قزوينى 101
ابو عبد اللّه معروف به نعمت 101
ابو عبد اللّه بن فارسى 101
ابو عبد اللّه دوريستى 101
ابو عبد اللّه دوريستى 102
ابو عبد اللّه بن محمد حسنى 102
ابو عبد اللّه نيشابورى 102
ابو عبد اللّه مرزبانى 102
ابو العتاهيه 103
ابو عفان بن احمد بن بندار 103
ابو العلاء حافظ 103
ابو على 103
ابو على محمد بن منصور حسينى 103
ابو عمر و زاهد 104
ابو على بزوفرى 104
ابو على تنوخى 105
ص:8
ابو على بن جنيد 105
ابو على بن حمزه موسوى 105
ابو على بن طاهر سيورى 105
ابو على طبرسى 105
ابو على موضح 106
ابو على طوسى 106
ابو على صولى 106
ابو عيسى زرّاق 106
ابو على بن محمد بن اشعث كندى كوفى 107
ابو على بن همام 107
ابو عمرو بن مهدى 107
«باب غين»
ابو غالب بن ابو هاشم حسينى مرعشى 108
ابو غالب زرارى 108
ابو غالب بن على بن قسوره 109
ابو غانم بن ابو غانم بن ابو على جوانه 109
ابو غانم عصمى هروى 110
ابو غانم على بن ابو طالب جوانى 110
ابو غياث بن بسطام 110
«باب فاء»
ابو الفتح بن امير مخدوم حسينى قزوينى عربشاهى 111
ابو الفتح بن حسين بن ابو بكر اربلى 113
ابو الفتح حفّار 113
ابو الفتح بستى 113
ابو الفتح كراچكى 113
ابو الفتوح 113
ابو الفتوح رازى 114
ابو الفضل 114
ابو فراس حمدانى 115
ابو الفضل جعفى 115
ابو الفضل شعبى 115
ابو الفضل صابونى 115
ابو الفضل صابونى معروف به ابن ابو العباس عامرى 116
ابو الفضل طبرسى 116
ابو الفضل كرمانى 116
ابو الفتح شرفه 117
ابو الفتح متولّى مسجد جامع كوفه 117
ابو الفتح صيداوى 118
ابو الفرج بن ابو قرة 118
ابو الفتح واسطى 118
ابو الفضل حصكفى شاعر 118
ابو الفضل حسينى سروى 119
ابو الفضل بن محمد هروى 119
ابو الفتح بن جلى 119
ابو الفتح بن جندى 120
«باب قاف»
ابو القاسم بن اسماعيل بن عنان كتبى وراق حلّى 120
ابو القاسم تنوخى 121
ابو القاسم 121
ابو القاسم بن ابو محمد بن منتهى حسينى مرعشى 121
ابو القاسم حسكانى 121
ابو القاسم جرفادقانى (گلپايگانى) 121
ابو القاسم بن طى عاملى 123
ابو القاسم الروحى 123
ص:9
ابو القاسم دارمى 123
ابو القاسم تبريزى اسكوئى 123
ابو القاسم بن سهل واسطى عدل 124
ابو القاسم دعبلى 124
ابو القاسم فندرسكى موسوى حسينى 124
ابو القاسم كوفى 128
ابو القاسم بن شبل وكيل بن اسد 129
ابو القاسم بن كميح 129
ابو القاسم بن محمد تنوخى 129
ابو القاسم وزير مغربى 130
ابو القاسم بن محمد 130
ابو القاسم بن محمد بن ابو القاسم حاسمى 130
«باب لام»
ابو لؤلؤ 134
ابو اللطيف بن احمد بن ابو لطيف زرقويه اصفهانى 135
«باب ميم»
ابو المكارم 136
ابو المحاسن گرگانى 136
ابو المحاسن رويانى 136
ابو محمد بن حسن بن محمد بن نصر 138
ابو محمد اطروش 138
ابو محمد بن ابو الفتح واسطى 138
ابو محمد فحّام 138
ابو محمد كرخى 139
ابو محمد صيمرى 139
ابو محمد بن حسن بن داوود قمى 139
ابو محمد بن حسن بن عبد الواحد زربى 139
ابو محمد بن منتهى مرعشى 140
ابو مخنف 140
ابو محمد عفجرى 140
ابو محمد علوى 141
ابو مطهر صيدلانى 141
ابو المعالى بن بدر الدين حسن حسينى استرآبادى 141
ابو معبد حسينى 141
ابو محمد فحّام 142
ابو المفاخر بن محمد رازى 142
ابو المفضل 142
ابو مفضل شيبانى 142
ابو المكارم بن زهره 143
ابو منصور سكرى 143
ابو منصور طبرسى 143
ابو منصور بن عبد اللّه 143
ابو منصور بن عبد المنعم بن نعمان بغدادى 144
ابو منصور عكبرى 144
ابو منصور پسر عموى سيد رضى الدين، على بن طاووس حسنى 144
ابو محمد حسينى 145
ابو محمد مجدى 146
ابو محمد محمدى 146
ابو محمد حسينى قائنى 148
ابو محمد بن حسن بن زبيب الدين 149
«باب نون»
ابو النجف مصرى 149
ابو نصر 150
ص:10
ابو نصر غارى 150
ابو نعيم 150
ابو النعيم 151
ابو النعيم بن محمد بن كاشانى 152
ابو نواس 152
«باب واو»
ابو الولى بن شيرازى 154
ابو الولى بن محمد هادى حسينى شيرازى 154
ابو الولى بن شاه محمود انجوى 155
«باب ها»
ابو هاشم علوى 156
ابو الهيثم بن تيّهان 158
«باب ياء»
ابو يزيد بسطامى 159
ابو يزيد بن شريعة الدين محمد زاكانى 160
ابو يعلى 161
ابو يعلى بن ابو هيجاء علوى عمرى 162
ابو يعلى جعفرى 162
ابو يعلى بن حيدر بن مرعش مرعشى 162
ابو يعلى بن على بن عبد اللّه بن احمد جعفرى 162
ابو يعلى هاشمى عباسى 162
فصل سوم: در كنيه هاى علماى خاصه كه آغاز آن ها با ابن است
«باب الف»
ابن ابزر حسينى 165
ابن ابى ثلج 165
ابن ابو جيّد قمى 165
ابن ابى جامع 166
ابن ابى شيبه 166
ابن ادريس 166
ابن اشناس 166
ابن ابى الصلت 166
ابن ابى عمير 167
ابن ابى عقيل 167
ابن اعلم 167
ابن ام مكتوم 167
ابن اقساسى 168
ابن ابى قرّه 169
ابن ابى العزّ 169
ابن ابى اوس 169
«باب باء»
ابن براج 169
ابن باقى 170
ابناء بابويه 170
ابن بابويه 171
بابا شجاع الدين 171
ابن بدر همدانى كوفى 171
ابن بطريق
«باب تاء»
ابن تيهان 172
«باب جيم»
ابن جمهور لحساوى 172
ابن جواليقى 174
ابن جنيد 174
ص:11
«باب حاء»
ابن حجاج 175
ابن حاشر 175
ابن حمّاد علوى حسينى 175
ابن حمزه 175
ابن حمزه 176
«باب خاء»
ابن خياط عاملى 177
«باب دال»
ابن دريد 178
ابن داوود 178
«باب را»
ابن راوندى 179
«باب زا»
ابن زريك 179
ابن زهره 180
بنو زهره 180
«باب سين»
ابن سكون 181
ابن سكّيت 181
«باب شين»
ابن شرفشاه حسينى 182
ابن شهريار خازن 183
ابن شريفه واسطى 183
ابن شهر آشوب 184
«باب صاد»
ابن صائغ 184
«باب طاء»
ابن طاووس 185
ابن طىّ 186
«باب ظاء»
ابن نوبخت 187
«باب عين»
ابن عبد العالى 187
ابن عقده 188
ابن عميد 188
ابن عباس 188
ابن عبدون 189
ابن عقيل 189
ابن علقمى 189
ابن عيسى رمّانى 190
ابن عصام 191
ابن عين زربى 191
ابن العشرة الكركى 191
ابن عودى 192
ابن عيّاش 192
«باب فاء»
ابن فهد 193
«باب قاف»
ابن قضاعه 193
ابن قدّامه 194
ابن قولويه 194
ص:12
ابن كمال پاشا 194
«باب ميم»
ابن مكى 194
ابن مطهر 195
ابن ميثم 195
ابن متّوج 195
ابن محمود 195
ابن معافى 196
ابن معلم 196
ابن مسعود 196
ابن معيه 197
ابن ماهيار 197
«باب نون»
ابن نجّار 197
ابن نجد 198
ابن نما 198
ابن نوبخت 199
بنى نوبخت 199
«باب هاء»
ابن همام 200
فصل چهارم: كتابهايى كه نام مؤلف آنها مشخص نيست 202
ص:13
ص:14
ربّ سهّل و تمّم بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
الحمد للّه و سلام على عباده الذين اصطفى محمد و اله ائمة الهدى.
خداى متعال را سپاسگزارم كه با كمى استعداد و بى بضاعتى كه داشتم، موفق شدم مجلد پنجم رياض العلماء را از حرف ميم تا آخر حرف يا، مطابق با آن چه در اين مجلد آمده است ترجمه نمايم، و در واقع دو سوم از اين مجلد را به پارسى برگردانيدم و ما بقى آن را با ملحقاتى كه به يارى خداى متعال در نظر دارم در مجلد ششم قرار بدهم ترجمه كنم و در اوقاتى كه به ترجمۀ اين مجلد مى پرداختم به پاره اى از مطالب دست يافتم كه گمان مى كنم، يادآورى از آنها، بى تناسب با ترجمۀ اين مجلد نباشد.
1 - قبر فرا: مؤلف «قدس سرّه» در رياض 501/5 ذيل احوال فرا كه يكى از نحويهاى بنام است مى نويسد: در سال 1118 ه. ق كه از چهارمين سفر عتبات بازمى گشتم، در محلى از نوبندجان شولستان، اثر قبور فرا و بستگانش را مشاهده كردم.
2 - سفرها: مؤلف براى تهيه مدارك كتاب ارزندۀ رياض العلماء دامن همت به كمر زده و شهرهايى را پشت سر گذارده است و در ضمن آن سفرها يادداشتها و شرح حال هايى را تهيّه كرده و كتابهايى را مورد مطالعۀ خويش قرار داده است. اينك نام شهرهايى را كه در اين مجلد يادآورى نموده است به شرح زير نام مى بريم:
آمل - اردبيل - استراباد - اشرف - بارفروش - بحرين - تبريز - تنكابن - تهران دهخوارقان - رشت - رى - سارى - سيستان - شبستر - شيراز - طسوج - فراه - فرح آباد
ص:15
قزوين - كاشان - لار - لاهيجان - مازندران - مشهد مقدس - نوبندجان - هرات - يزد.
3 - اسامى اعلام: مؤلف «قدّس سرّه» در اين مجلد به نام گروهى از دانشوران از طبقات مختلف، اشاره نموده است كه در روزگار او و پس از آن شهرت همگانى داشته اند. اينك فهرستى از اسامى و يا القاب آنها را در اين جا مى آوريم.
ابو جعفر طبرى (شيعه) - ابو عبد اللّه مرزبان كاتب - ابو عبد اللّه نعمانى مؤلف كتاب الغيبة - ابو محمد هارون بن موسى تلعكبرى - ابن ادريس حلّى - ابن جمهور احسائى - ابن جنيد اسكافى - ابن دريد - ابن سكّيت لغوى - ابن شهر آشوب - ابن ميثم بحرانى - ابن نما حلّى - ابن هانى اندلسى شاعر - حرفوشى - خواجه نصير الدين طوسى - سديد الدين حمصى - سديد الدين يوسف پدر علامۀ حلّى - سيد تاج الدين بن مغيّه - سيد رضى - سيد ماجد بحرانى - سيد مصطفى تفريشى (مؤلف نقد الرجال) - سيد مهنّا مدنى - سيد نعمة اللّه جزائرى - سيد هاشم بحرانى - شيخ بهايى - شيخ حر عاملى - صاحب مدارك - صدر المتالهين شيرازى - عماد الدين طبرى - عماد الدين طوسى - فاضل مقداد - فخر المحققين - فرّاء نحوى - فرزدق شاعر - قاضى نعمان مصرى (مؤلف دعائم الاسلام) - قاضى نور اللّه شهيد - قطب الدين رازى - قطب الدين لاهيجى - كراچكى - كلينى - محقق سبزوارى - محمد بن جعفر مشهدى - محمد امين استرآبادى - محمد امين كاظمى - محمد باقر مجلسى - محمد تقى مجلسى مفيد الدين بن جهم - ملا صالح روغنى - ملا صالح مازندرانى - ملا طاهر قمى - ملا محسن فيض - ميرزا رفيع الدين (رفيعا) نائينى - ميرزا محمد استرآبادى - ناصر الحق پيشواى زيديها - ناصر خسرو علوى - واعظ قزوينى - هبة اللّه شجرى - يحيى بن سعيد حلّى - يحيى بن زيد شهيد.
4 - تأليفات ديگران: مؤلف «قدّس سرّه» در اين مجلد، ذيل شرح حال عده اى از علما و دانشوران به پاره اى از تأليفات ايشان اشاره كرده است و در ضمن آنها به برخى از نسخه هاى تأليفات ايشان توجه داشته و اظهار كرده است «نسخه اى از آن در نزد ما موجود مى باشد» و اين توجه، يادآور خصوصيتى است كه مؤلف نسبت به آن كتابها در نظر داشته است، و ما هم به همان مناسبت، نسخه هاى مزبور را كه گاهى هم متضمن پاره اى از اشارات و گاهى هم مدرك كتاب حاضر قرار گرفته است در اين جا فهرست وار
ص:16
نام مى بريم.
استبصار شيخ طوسى به خط و حواشى ملا محمد امين استرآبادى - اصلاح المنطق ابن سكّيت لغوى - انس الوحيد فى تفسير آية العدل و التوحيد قاضى نور اللّه شوشترى - الانوار الجلاليه للفصول النصيريه فاضل مقداد - تحفة الاخوان - الثاقب فى المناقب ابن حمزه طوسى - جواب سؤال خان احمد خان حاكم گيلان از شيخ بهائى - الخصايص ابن بطريق - دعائم الاسلام قاضى نعمان مصرى در دو مجلد - رسالۀ استخارات شيخ يوسف بن حسين - رسالۀ تذكرة المجتهدين شيخ يحيى مفتى بحرينى، اين همان رساله اى است كه مؤلف به عنوان رسالۀ اسامى مشايخ از آن نام مى برد و چند نسخه مغلوط از آن داشته است - رسالۀ تفسير آيۀ فَمَنْ يُرِدِ اللّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ ، يشرح صدره للاسلام قاضى نور اللّه شهيد - رسالۀ شيخ فخر الدين بن علامه حلّى راجع به قول اصحاب در يكى از مسائل زكات - رسالۀ عدالت شيخ نعمت اللّه عاملى - سؤالات سيد عز الدين ناصر و پاسخ هاى شهيد اول - شرح رجال كشّى سيد داماد - مجموعه اى از ادعيه به دست آمده از مختصر الاثار قاضى نعمان مصرى - مجموعۀ شيخ شرف الدين يحيى بحرينى - مختصر المصباح همراه با تحقيقاتى از عماد الدين طبرى - منظومۀ بئريه، شهيد اول (مؤلف اين كتاب، منظومۀ مزبور را از مجموعه اى كه به خط شيخ احمد عاملى به دست آورده استنساخ كرده است) نزهة الناظر يحيى بن سعيد - نيمه آخر دعائم الاسلام قاضى نعمان مصرى.
5 - مدارك: مؤلف، كتاب حاضر را از مداركى كه ذيلا نام برده مى شود تدوين نموده است:
اثبات الهداة شيخ حر عاملى كه مؤلف حاضر، از كتاب مزبور به عنوان «الهداة»، نقل مى كند - اجازۀ سيّد مرتضى به شيخ محمد بصروى - اجازۀ شهيد ثانى به شيخ حسين بن عبد الصمد حارثى پدر شيخ بهائى - اجازۀ شيخ احمد خاتون عاملى به ملا عبد اللّه شوشترى - اجازۀ شيخ حسين ليثى به شيخ نجم الدين عطارآبادى - اجازۀ شيخ محمد، سبط شهيد ثانى به ملا محمد امين استرآبادى - اجازۀ شيخ نعمة اللّه خاتون عاملى به سيد حسن شدقم - اجازۀ شيخ نعمت اللّه خاتون عاملى به ملا عبد اللّه شوشترى - اجازات صحيفه سجادية - اجازۀ علامه حلّى (اجازه كبيره) - اجازۀ علامه دوانى به قاضى مير حسين ميبدى - احسن التواريخ حسن بيك
ص:17
روملو - اربعين شهيد اول - اربعين شيخ بهائى - ارشاد شيخ مفيد - اسامى مشايخ يا (تذكرة المجتهدين) شيخ يحيى مفتى بحرينى - اسرار الائمه - الانوار البدريه فى كشف شبه القدرية - بشارة المصطفى ابو القاسم طبرى تاريخ ابن خلكان - تاريخ الخلفاء سيوطى - تاريخ عالم آراى عباسى - تاريخ يافعى - ترجمه محبوب القلوب قطب لاهيجى - تعليقۀ شيخ بهائى بر خلاصۀ علامه حلّى - تقويم البلدان بلخى - تهذيب اللغة ازهرى - جامع الشتات الرواة على بن عبد الحميد نيلى - جامع التواريخ رشيد الدين فضل اللّه - جامع المقال شيخ طريحى - جلاء العيون مجلسى - حواشى رجال ميرزا محمد از شيخ محمد نواده شهيد ثانى - الخرايج و الجرائح قطب راوندى - الخصائص ابن بطريق - خلاصة الرجال علامه حلّى - دفع المناواة سيد حسين كركى - دمية القصر باخرزى - رجال كشّى - رجال ابن داوود - رجال شيخ فرج اللّه - رجال نجاشى - رساله تذكره علما - رساله خمس سيد محمود كاظمى - رساله جمعه - رساله رفع البدعه - سلافة العصر سيد على خان مدنى كبير - شرح ارشاد علامه از شهيد اول - طبقات النجاة يا بغية الوعاة سيوطى - طب الرضا - طرائف سيد بن طاووس - العتيق - العمدة ابن بطريق - عمدة المقال شيخ حسن كركى - غاية المطلوب شيخ لطف اللّه نيشابورى - الغرر و الدرر سيد مرتضى - غوالى اللئالى ابن جمهور احسائى - فرائد السمطين حموى - فرج الكرب كفعمى - فرحة الغرى سيد عبد الكريم بن طاووس - فضائل اخطب خوارزم - فلاح السائل ابن طاووس - الفوائد المدنية ملا محمد امين استرآبادى فهرست شيخ طوسى - فهرست العلماء محمد بن على حمدانى قزوينى - فهرست منتجب الدين - قبس المصباح صهرشتى - قصص الانبياء قطب راوندى - كامل ابن اثير جزرى - كتاب سليم بن قيس هلالى - كشف المحجة سيد بن طاووس - كنوز النجاح طبرسى - اللباب جزرى - مجالس المؤمنين قاضى نور اللّه شهيد - مجموعۀ شيخ شرف الدين يحيى بحرانى - مجموعه ورام - المحكم ابن سيدة - المسائل الناصريات سيد مرتضى - مشترك ياقوت حموى - معالم العلماء ابن شهر آشوب - مفتاح القلوب، مناقب ابن شهر آشوب - مناقب ابن مغازلى - مناقب اخطب خوارزم - منية المريد شهيد ثانى - نزهة الناظر يحيى بن سعيد حلّى - نظام الاقوال ملا نظام الدين قرشى - اليقين سيد بن طاووس - يتيمة الدهر ثعالبى.
6 - تاليفات مترجم: گرچه تأليفات اين جانب درخور تذكر و يادآورى نمى باشد و از آن
ص:18
جا كه حديث نعمت لازم است به بخشى از تأليفات و ترجمه ها كه به يارى خدا به طبع رسيده است اشاره مى شود.
پيشواى هشتم شيعيان - هشتمين پيشواى شيعه - خورشيد بطحا در احوال حضرت خاتم انبيا صلّى اللّه عليه و آله - رجال معاصر شيخ طوسى - مجمع الزيارات - ذيل تاريخ علماى خراسان - شرح حال خواجه ربيع - شرح مخمس - اخلاق حسنة - ترجمه ارشاد شيخ مفيد - ترجمه منية المريد شهيد ثانى - ترجمه حقايق فيض - ترجمه مصباح الشريعة - ترجمه التحصين ابن فهد حلى - ترجمه مناقب محيى الدين - ترجمه عيون اخبار الرضا عليه السّلام - ترجمه روضات الجنّات در هشت مجلد - ترجمه سفينة البحار محدث قمى دو جزء آن به طبع رسيده است - ماده و خدا - ترجمه كشكول شيخ بهائى - جزئى از ترجمه تفسير صافى ملا محسن فيض كاشانى - ترجمۀ رياض العلماء در شش مجلد.
مشهد مقدس روز يكشنبه 8 /ج 1409/1 ه. ق
و انا الحقير محمد باقر ساعدى
ص:19
ص:20
ص:21
اسماء زنان
به طورى كه به خاطر دارم در كتاب كافى يا كتاب ديگرى در ذيل تفسير آيۀ 98 سورۀ نساء، إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ... (1) از امام باقر عليه السّلام سؤال شد آنها چه كسانى هستند؟ فرمود: زنان و فرزندان شما مى باشند، سپس فرمود: آرى گواهى مى دهم كه ام ايمن از بهشتيان است درحالى كه از ولايت ما اطلاعى نداشت و آن چه را شما مى شناسيد او نمى شناخت.(2)
ص:22
وى، دختر شهيد اول محمد بن مكّى عاملى جزّينى مشهور است. شيخ معاصر در امل الآمل، 193/1 نوشته است:
وى، دانشمندى فاضل و فقيه و شايستۀ پرهيزكار بود. تعريف او را از مشايخ شنيده ام، از پدرش و از ابن معيه كه شيخ پدرش بوده روايت مى كرده و ما اجازه ابن معيه را كه به وى داده است ذيل ترجمه برادرش محمد بن محمد بن مكّى يادآورى كرده ايم، و پدرش از وى ستايش مى كرده و به زنها دستور داده تا به وى اقتدا كنند و در احكام حيض و مسائل نماز و امثال آن به وى رجوع كنند.
مؤلف گويد: «ست» مخفف سيّده است كه دال را در تا ادغام كرده اند و ستى و ستى فاطمه گفته و اصل اين دو كلمه هم سيدتى بوده يعنى: بانوى من.
شيخ معاصر در امل الآمل نوشته است: وى، زنى با فضيلت و پاكدل و فقيهى عابد بود و شهيد اول از او تمجيد مى كرد و زنان را در امور دينى به او ارجاع مى داد.(1)
رويدشت، ناحيه اى از توابع اصفهان است. حميده از زنان فاضل و عالم و عارف بود.
ص:23
زنان عصر خود را درس مى داد و بصيرتى تام در علم رجال داشت. زنى خوش گفتار و باقى ماندۀ فضلاى بزرگ و پرهيزكارى بنام بود. حواشى دقيقى بر كتابهاى حديث از قبيل استبصار، شيخ طوسى و كتابهاى ديگر نوشته است و همگى آنها بر نهايت فهم و دقّت نظر و اطلاعات او گواهى مى دهد بويژه تحقيقاتى كه دربارۀ رجال حديث انجام داده است. من به نسخه اى از استبصار كه از آغاز تا انجام آن را به حواشى خود آراسته بود دست يافتم و پندار من آن است كه همگى آن حواشى به خط خود او بوده است.
پدرم «قدّس سرّه» بيشتر اوقات، حواشى وى را در حاشيه هاى كتابهايى كه در حديث داشت، وارد مى كرد و به دقت نظر وى آفرين مى گفت. اينك نسخه اى از استبصار در نزد ماست كه حواشى حميده به خط پدرم تا آخر كتاب صلوة بر آن نوشته شده است.
پدر حميده از شاگردان شيخ بهائى «ره» است و استاد استناد از پدر مشار اليها اجازه داشته و در يكى از سند اجازه هايش به اين موضوع تصريح كرده است.(1) حميده از شاگردان پدرش بوده و پدرش او را مى ستوده و با مزاح و لطيفه گويى اظهار مى داشته، حميده با رجال ارتباط دارد يعنى به علم رجال علاقه ويژه اى از خود نشان مى دهد و به شوخى او را علامتة (با دو تاء) مى خوانده و مى گفته است يك تا براى تأنيث و تاء ديگر براى مبالغه است. و از پيش آمدهاى بى سابقه، آن كه به خاطر رضايت مادرش با مردى نادان، از خويشاوندان خود از قريۀ رويدشت ازدواج كرده است.
مؤلف گويد: پدر حميده را در روزگار خردسالى و هنگامى كه پدرم زنده بود ديده ام.
وى در آن هنگام، عمر طولانى داشت و حاضر نمى شد خود را معمّر بخواند و گاهى به شوخى خود را كم عمر قلمداد مى كرد و به پندار من مدت صد سال از عمر او گذشته بود.
و به طورى كه به خاطر دارم حميده، پس از پدرش در سال 1087 ه. ق يا نزديك به آن درگذشته است.
ص:24
فاطمه زنى با فضيلت و دانشمند و عابد پارسايى بود. به تأليف او دست نيافته ام. او هم مانند مادرش به تدريس زنان عصر خود مى پرداخت. بيشتر اوقات را در خاندان وزير مرحوم خليفه سلطان در اصفهان به سر مى برد و هم اكنون زنده است. اين بانوى دانشمند را هم بستگانش به مرد دهاتى كه بدتر از بيابانى بود به همسرى دادند، همسر وى در نادانى همتاى باقل و در حماقت برابر با شوهر مادرش غير عاقل بود.
بانويى با فضيلت و فقيه بود و از مشايخ سيد تاج الدين، محمد بن معيّۀ حسينى به شمار است و شهيد اوّل به توسط سيّد بن معيه از وى روايت داشته است.
ظاهر است كه وى، از دانشوران امامى به شمار مى آيد و به طورى كه از يكى از مواضع به دست مى آيد شيخ عبد الصمد بن احمد بن عبد القادر بن ابو الجيش به وى اجازه داده است.
از كنيزان اسير بود و در روزگار هارون الرشيد، مسلمان شد. وى بانويى با فضيلت و دانشورى دقيق و بينا به اخبار و آثار بود. رسالۀ فارسى كه شيخ ابو الفتوح رازى - مؤلف تفسير فارسى معروف - در خصوص گفتگوهاى وى راجع به امامت در مجلس هارون الرشيد تأليف كرده معروف مى باشد. از خود آن رساله استفاده مى شود حسنيه بانويى در نهايت فضيلت و جلالت بوده است و به پندار من رساله حسنيه از تأليفات شيخ ابو الفتوح رازى كه آن را به نام حسنيه موسوم داشته و كاملا به رد مخالفان و تشنيع عقايد ايشان پرداخته است.(1)
ص:25
نظير همين سبك را ابن طاووس مؤلف اقبال در كتاب الطرائف(1) كه از كتابهاى معروف مى باشد انجام داده است و در اين كتاب، اظهار داشته است مردى از ذميها مى باشم و با ارباب مذاهب چهارگانه به بحث و انتقاد پرداخته است و حجت را بر آنها اتمام نموده و مذهب شيعه را به اثبات رسانيده و تصريح كرده كه مسلمان است.
جمعى از فحول علما و فضلا كه از چگونگى مطلب ابن طاووس بى خبر بوده اند پنداشته اند كه كتاب الطرائف از تأليفات عبد المحمود ذمّى است و حال آن كه عبد المحمود، اسمى است كه سيّد به عنوان توريه، آن را در فرازهاى مطالب خود آورده است و ما مشروح آن را در ذيل شرح حال ابو الفتوح و سيد بن طاووس ايراد كرده ايم.(2)
وى، فاضلى دانشور و فقيهى محدث و همسر شيخ بهائى «ره» و از شاگردان پدرش شيخ على است.
يكى از معمران مورد وثوق اظهار مى داشت: در روزگار جوانى، وى را ديده است و همان زمان به درس فقه و حديث و علوم ديگر مى پرداخت و زنان به درس او حاضر مى شدند و چهار هزار مجلد كتاب از پدرش به وى به ارث رسيد. يكى از فضلا به اطلاع ما رسانيد مشار اليها از علم و فضل بى نهايت برخوردار بوده و پس از درگذشت شيخ بهائى زنده بود.
وى بانوئى با فضيلت و دانشورى با صلاحيت و با تقوا و همسر ملا محمد صالح
ص:26
مازندرانى است و شنيده ايم شوهرش با همه فضيلت و صلاحيت علمى كه داشت، گاهى پاره اى از عبارات قواعد علامه حلّى را از وى پرسش مى كرد و اين بانوى با كمال، خواهر استاد استناد «مد ظلّه» بود.(1)
اسم او را نمى دانم. وى، از طرف مادر، جدّۀ ابن ادريس حلّى است و بانويى با فضيلت و دانشور با صلاحيتى است. پيش از اين، ذيل شرح حال ابن ادريس، نوشتيم مادر ابن ادريس دختر شيخ طوسى است و مادر مادرش دختر مسعود بن ورّام است و مادر ابن ادريس، بانويى با فضيلت و صلاح بوده و يكى از علما به وى و خواهرش اجازه داده است. بنابراين، دختر شيخ طوسى بانويى با فضيلت بوده است نه دختر مسعود بن ورّام.
ص:27
اين دو تن از بانوان با فضيلت و دانشور و دو نويسندۀ با صلاحيت اند. خود ابن طاووس «قدس سره» در كتاب كشف المحجة خطاب به فرزندش محمد مى گويد:
يادآورى مى كند، خواهرت شرف الاشراف را اندكى پيش از بلوغ به حضور خواندم و آن چه را كه حالش اقتضا مى كرد و اندك و بسيار را كه ممكن بود با توجه به آنها بتواند در پيشگاه خداى متعال، موقعيتى به دست آورد براى وى گوشزد كردم و مشروح آن را در كتاب البهجة لثمرة المهجة ايراد كرده ام.
سيد بن طاووس كتاب امالى شيخ طوسى را به اين دو دختر و دو برادرشان محمد و على اجازه داده است و چگونگى آن را در ضمن شرح حال سيد بن طاووس ايراد كرده ايم.
سيد در تعريف دخترانش گفته «الحافظتين الكاتبتين» و ما بقى آن چه را در تعريف آنها گفته است از نسخه اى كه نقل شده مفقود گرديده است.
از دانشوران بزرگ بوده است. يكى از شاگردان شيخ على كركى در رسالۀ اسامى مشايخ نوشته است: «و منهم امّ السّيد بن طاووس» (از ايشان است مادر سيد بن طاووس) شيخ طوسى به او اجازۀ روايت و نقل از تمام مصنفات خويش داده و او را به فضيلت ستوده است.
مؤلف گويد: رسالۀ مزبور، مغلوط است و ممكن است افتادگى در آن باشد و يا عبارت باقى مانده اى از شرح حال ابن ادريس باشد و لفظ (منهم) زيادى است.
بانويى با فضيلت و بزرگوار است. كتاب نهج البلاغه را از عمويش سيد رضى روايت مى كرده است و قطب راوندى در آخر شرح نهج البلاغه اظهار داشته است شيخ عبد الرحيم بغدادى معروف به ابن الاخوه از اين مخدره روايت داشته است و ما اين سند
ص:28
را در ذيل ترجمه قطب راوندى و شيخ زين الدين ابو جعفر محمد بن عبد الحميد بن محمد يادآور شده ايم.
دو تن فاضل و عالم بوده اند. پيش از اين ذيل ترجمۀ ابن ادريس نوشتيم يكى از آنها، مادر ابن ادريس است و خواهر ديگرش(1)...
يكى از علما به اين هر دو خواهر اجازه داده است و ممكن است اجازه دهنده برادرشان شيخ ابو على بن شيخ طوسى يا پدرشان شيخ طوسى باشد.
در زاويۀ مقدسۀ حضرت عبد العظيم عليه السّلام شرح نهج البلاغه ابن ميثم بحرانى را ديدم كه به خط زن فاضلى نوشته شده بود.
در حال حاضر در اصفهان، خواهر ملا رحيم اصفهانى كه در محلۀ كران مى زيست از علما و خطاطان است و من خط او و پاره اى از يادداشت هايش را ديده ام. از آن جمله شرح لمعه است كه با خط بسيار خوبى نوشته است و آن معظمه خط نسخ و نستعليق را به خوبى مى نوشت و از شاگردان پدر و برادرش بود.
ابن خلكان گفته است: اين مجللّه، بزرگ بانوان روزگارش بود و در جمال و طرفه گويى و خوش اخلاقى، از بهترين و شايسته ترين بانوان آن زمان به شمار مى آمد. مصعب بن زبير، وى را به همسرى خويش درآورد ليكن ديرى نپاييد كه مصعب درگذشت پس از مرگ وى به ازدواج عبد اللّه بن عثمان بن عبد اللّه بن حكيم بن حزام درآمد و فرزندى از
ص:29
او به نام عثمان و موسوم به قرير يا قرين پيدا كرد. پس از او با اصبغ بن عبد العزيز بن مروان ازدواج كرد و پيش از دخول از وى جدا شد. پس از جدايى از وى به ازدواج زيد بن عمر و بن عثمان بن عفان درآمد. سليمان بن عبد الملك به زيد دستور داد تا او را طلاق بدهد، او هم به دستور عمل كرد.
برخى از موّرخان، ترتيب همسران او را به طرز ديگرى بيان كرده اند.
(الطرة السكينيّه) منسوب به اوست.(1) حكايات و لطيفه گوئى هاى او با سرايندگان و كسان ديگر معروف است. سكينه در روز پنج شنبه پنجم ماه ربيع الاول سال 117 ه. ق در مدينه درگذشت «رضى اللّه عنها».
برخى از مورخان نام او را آمنه و بعضى امينه و ديگرى اميمه گفته و سكينه را لقب او دانسته اند. مادرش رباب، دختر امرء القيس بن زيد است.
ص:30
ص:31
اين كنيه، گاهى به زيد شحّام كه از اصحاب حضرت صادق عليه السّلام است گفته مى شود و گاهى به ابو اسامه كه از عامه بوده گفته مى شود.
(شريف -) ابو احمد، كنيۀ سيد شريف مرتضى نقيب عدنان بن سيد رضى شريف ابو الحسن محمد بن حسين بن موسى بن محمد بن موسى بن ابراهيم بن موسى بن جعفر الكاظم عليهم السّلام موسوى بغدادى معروف به سيّد مرتضى ثانى. مترجم حاضر فرزند سيد رضى و برادرزادۀ سيد مرتضى است.
و گاهى ابو احمد به جدّش سيّد شريف حسين بن موسى بن محمد (304-400 ق) موسوى ياد شده گفته مى شود و ممكن است جدّ بزرگوارش بيشتر از نواده اش به اين كنيه شهرت داشته باشد و گاهى هم به سيد شريف گفته مى شود...
(شيخ -) كتاب تأويل الايات از تأليفات اوست و بطورى كه از رسالۀ اسامى مشايخ كه تأليف يكى از شاگردان شيخ على كركى است به دست مى آيد، ابو اسحاق، از مشايخ اصحاب ما «رضوان اللّه عليهم» است.
ص:32
(شيخ -) ابو اسحاق عمرو بن عبد اللّه بن على بن كليب همدانى كوفى سبيعى تابعى، از شيوخ محدثان بنام و به گفته اعلام از اصحاب حضرت امير المؤمنين و حضرت امام حسن مجتبى و حضرت صادق عليهم السّلام به شمار است و بعضى هم او را از محدثان عامه نام برده اند، از نظر من وى از محدثان خاصه است.
از قاموس و كتابهاى ديگر به دست مى آيد شهرت وى را سبعى بدون داشتن ياء وسط ضبط كرده اند.
و از آن جا كه چگونگى احوال او در كتابهاى رجال اصحاب ما، تنقيح و تحقيق نشده است، بى تناسب نيست در اين كتاب به شرح احوال او بپردازيم و از اين كه در سلسلۀ قدما مى باشد، منافاتى با وضع كتاب ما، نخواهد داشت. به همين مناسبت مى گويم: شيخ طوسى در كتاب رجال(1) نوشته است: ابو اسحاق، عمرو بن عبد اللّه بن على همدانى سبيعى كوفى تابعى از اصحاب امام صادق عليه السّلام است.
و باز در باب كنى از همان رجال(2) نوشته است: ابو اسحاق همدانى و ابو اسحاق سبيعى از اصحاب حضرت ابو محمد حسن بن على (المجتبى) عليهما السّلام مى باشند.
در كتاب رجال(3) ، علاّمۀ حلّى در باب كنى گويد: ابو اسحاق السبيعى [كذا] بن كليب از اصحاب ابو محمد حسن بن على (المجتبى) عليهما السّلام مى باشد.
مؤلف گويد: از ظاهر كلام شيخ و به اعتقاد او چنين استفاده مى شود كه كنيه هاى مزبور، مربوط به سه تن از اصحاب آن جناب است.
شيخ مفيد (ره) در كتاب الاختصاص نوشته است: محمد بن جعفر مؤدب اظهار داشته است. ابو اسحاق (كه نامش عمرو بن عبد اللّه سبيعى است) چهل روز نماز صبح را با وضوى نماز خفتن به جاى آورد و در هر شب يك ختم قرآن مى كرد. و در عصر خودش كسى عابدتر از او نبود و عامه و خاصه، در حديث به وى اعتماد كامل داشتند و از موثقان
ص:33
اصحاب حضرت على بن الحسين صلوات اللّه به شمار مى آمد و در شبى كه حضرت مولا على به شهادت رسيد، متولّد شد و در سن نود سالگى درگذشت و او از مردم همدان است و نام او عمرو بن عبد اللّه بن على بن ذى حمير بن سبيع بن سبيع همدانى است و انتساب به سبيعى از آن جهت است كه در قبيله آنان وارد شده است.
يكى از علما - گويا ابن شيرويه ديلمى مؤلف كتاب الفردوس - گفته است: ابو اسحاق سبيعى كوفى از تابعين بزرگ به شمار است و حضرت على عليه السّلام و ابن عباس و ابن عمر و صحابۀ ديگر را ديده است. اعمش و شعبه و ثورى و ديگران از وى روايت كرده اند ابو اسحاق سه سال از خلافت عثمان كه باقى مانده بود متولد شد و سال 129 ه. ق وفات يافت. ابو اسحاق گفته است: پدرم مرا روى دوشش بلند كرد تا على عليه السّلام را كه به ايراد خطبه مى پرداخت ديدم و به خاطر دارم كه موى سر و صورتش سپيد بود و موهاى سر مباركش سفيد و دو شانه اش را فرا گرفته بود و بزرگوارى خنده رو و نيكو چهره بود و در روى زمين به آرامى حركت مى كرد.
مؤلف گويد: برخى سپيدى موى سر و صورت را به ابو اسحاق نسبت داده اند و احتمال بعيدى هم اين معنى را مى رساند، لكن حق آن است كه موهاى سر و صورت حضرت مولا على عليه السّلام سپيد بوده است.
شيخ محمد بن جرير بن رستم طبرى امامى در كتاب المسترشد در ضمن اظهار بى سابقه اى نوشته است ابو اسحاق سبيعى از دشمنان و كينه توزان حضرت امير المؤمنين على عليه السّلام است و كسى را از سوى خود گمارد تا با حضرت امام حسين عليه السّلام نبرد كند و به گمان من، شيخ حسن بن على بن محمد طبرسى هم در كتاب كامل بهائى به اين موضوع، اشاره كرده باشد.
ميرزا محمد استرآبادى در رجال كبير گويد: ابو اسحاق عمرو بن عبد اللّه بن على همدانى سبيعى كوفى تابعى از اصحاب حضرت صادق عليه السّلام است و در باب كنى گويد: ابو اسحاق سبيعى عمرو بن عبد اللّه، سبيع، قبيله اى است از همدان و گاهى او را - به طورى كه پيش از اين گذشت - همدانى گويند.
سپس گفته است: ابو اسحاق همدانى از اصحاب حضرت امير المؤمنين على و
ص:34
حضرت امام حسن مجتبى عليهما السّلام است و پيش از اين به عنوان سبيعى نام برده شد و در باب القاب گويد: سبيعى ابو اسحاق، و گاهى هم به حسب قرينه اى كه در دست است لقب ديگرى هم مى باشد.
ميرزاى مبرور در رجال وسيط گويد: عمرو بن عبد اللّه بن على، ابو اسحاق سبيعى تابعى، در بعضى از نسخه ها نام وى را عمر نوشته اند و از اصحاب امام باقر عليه السّلام است. در قاموس نوشته است سبيع بر وزن امير، سبيع بن سبيع است كه از قبيلۀ همدان به شمار مى آيد و امام ابو اسحاق عمرو بن عبد اللّه از آن قبيله است و هم نام محله اى است در كوفه كه به ايشان، منسوب مى باشد. او و فرزندش يونس از علماى عامه اند.
بار ديگر در رجال وسيط آمده است: عمرو بن عبد اللّه بن على ابو اسحاق همدانى سبيعى كوفى تابعى به عنوان عمرو يادآورى شده است.
در باب كنى رجال وسيط گويد: ابو اسحاق سبيعى از اصحاب حضرت امام حسن مجتبى عليه السّلام است. پيش از اين به عنوان عمرو بن عبد اللّه يا عمر ابو اسحاق سبيعى، و سبيع، قبيله اى است از همدان و گاهى هم او را به همين مناسب همدانى گفته اند.
باز در همان رجال گويد: اسحاق همدانى از اصحاب حضرت على و امام مجتبى است.
امير مصطفى در رجال خويش به طور كلى از مترجم حاضر نام نبرده است و در نسخه اى از رجال وى نقد الرجال كه نزد ما موجود مى باشد در هيچ يك از باب كنى و اسما به نام او اشاره نكرده است و اين رفتار از امير مصطفى نسبت به مترجم حاضر بى سابقه است. آرى ترجمۀ نواده اش اسرائيل را از رجال شيخ بطورى كه ما، در ضمن مطالبى كه از سيد داماد نقل مى كنيم - ايراد كرده است، از طرف ديگر از فرزندش يونس كه پدر اسرائيل است نام نبرده است.
ميرزا محمد در رجال(1) ضمن يادآورى از فرزند ابو اسحاق چنين گفته است: يونس،
ص:35
مكّنى به ابو اسحاق سبيعى از اصحاب امام صادق عليه السّلام است و پيش از اين ذيل احوال ثوير بن ابى فاخته، پاره اى از مطالب را كه دليل بر كينه توزى شديد يونس باشد نقل كرديم و پيداست كه او و پدرش از علماى عامه مى باشند.
مؤلف گويد: از نوشته ميرزا محمد برمى آيد كه كنيۀ يونس هم ابو اسحاق است زيرا نوشته است «يونس مكنى ابا اسحاق» گويا اشتباهى اتفاق افتاده و حق آن است كه نوشته باشد «يونس بن ابى اسحاق السبيعى».
او در ضمن يادآورى از نوادۀ ابو اسحاق نوشته: اسرائيل بن يونس بن ابى اسحاق كوفى از اصحاب امام صادق است.
موضوعى را كه ميرزاى مبرور در ترجمه ثوير بن ابى فاخته گوشزد كرده است از رجال نجاشى است، آن جا كه از سيابة بن سوار نقل نموده، وى خطاب به يونس بن ابو اسحاق گفت: چرا از ثوير روايتى نقل نمى كنى با آن كه اسرائيل از او روايت مى كند؟ در پاسخ گفت: با او كه رافضى است كارى ندارم. مراد از اسرائيل، فرزند يونس است.
ميرزاى مزبور در رجال الوسيط ذيل ترجمه فرزند ابو اسحاق نوشته است: يونس بن ابو اسحاق سبيعى از اصحاب حضرت صادق عليه السّلام است و در ذيل نام ثوير بن ابى فاخته مطلبى آمده است كه حاكى از كينه توزى شديدى است كه وى در مذهب عامه داشته است. و در ضمن ترجمۀ نواده اش نوشته است اسرائيل بن يونس بن ابو اسحاق كوفى.
شيخ طوسى در رجال در باب كنى گفته است: ابو اسحاق سبيعى بن كليب از اصحاب حضرت صادق عليه السّلام است.
كشّى در رجال ذيل ترجمه خلف، نوشته است: فتح بن عمرو بن وراق از يحيى بن آدم از اسرائيل از ابو اسحاق عمرو روايت داشته است.
سيّد داماد در حاشيۀ رجال كشى نوشته است: ابو اسحاق سبيعى نامش عمرو بن عبد اللّه است و از سفيان روايت مى كند. كرمانى در شرح صحيح بخارى ذيل ترجمه عمار بن ياسر نوشته است: ابو اسحاق عمرو بن عبد اللّه به فتح عين بى نقطه كوفى. و ابن اثير در جامع الاصول گفته است: ابو اسحاق، عمرو بن عبد اللّه سبيعى همدانى كوفى، حضرت على بن ابيطالب عليه السّلام و ابن عباس و اسامة بن زيد و ابن عمر را ديده است و به
ص:36
سماع حديث براء بن عازب و زيد بن ارقم رسيده و منصور و اعمش و شعبه و ثورى از وى روايت كرده اند و تابعى بنام و كثير الروايه است. در دومين سال خلافت عثمان، به دنيا آمده است و سال 129 يا 127 ه. ق درگذشته. و سبيعى به فتح سين بى نقطه و باء مكسور و عين بى نقطه است. در قاموس گفته است: سبيع بر وزن امير است و - پس از ايراد مطالبى كه گذشت - اظهار مى دارد! شيخ طوسى در كتاب رجال در باب كنى اصحاب امير المؤمنين عليه السّلام نوشته است: ابو اسحاق همدانى و در باب كنى اصحاب حضرت ابو محمد حسن بن على عليهما السّلام نوشته است: ابو اسحاق همدانى، ابو اسحاق سبيعى بن كليب است. مى گويم: پيداست كه هر دو عنوان، يك نام است. و در باب عين اصحاب حضرت ابو عبد اللّه جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام نوشته است: عمر بن عبد اللّه بن عمّار ابو اسحاق همدانى سبيعى كوفى مى گويم: ممكن است و او عمرو از سوى ناسخان، افتاده باشد نه آن كه از قلم شيخ، ساقط شده باشد - پايان كلام سيد داماد.
ابن اثير، در كامل در وقايع سال 127 ه. ق نوشته است: در اين سال ابو اسحاق عمرو بن عبد اللّه سبيعى همدانى وفات يافت. بعضى گفته اند وى در سال 128 ه. ق درگذشته و صد سال عمر داشته است. و سبيعى به فتح سين و كسر يا است. و در وقايع سال 159 ه. ق نوشته است در اين سال، يونس بن ابى اسحاق سبيعى همدانى به سكون ميم و دال بى نقطه وفات يافته است. و در وقايع سال 160 ه. ق نوشته است در اين سال، اسرائيل بن ابو اسحاق سبيعى همدانى وفات يافته است و بعضى وفات او را سال 164 ه. ق نوشته اند. ذهبى در كتاب مختصر و ميزان الاعتدال، 208/1 نوشته است:
اسرائيل بن يونس بن ابى اسحاق سبيعى يكى از بزرگان است. اسرائيل، از جدش و زياد بن علاقه و آدم بن على روايت مى كرده است و يحيى بن آدم و محمّد بن كثير و گروهى ديگر از وى روايت داشته اند. از برادرش عيسى نقل شده برادرم اسرائيل گفته است:
حديث ابو اسحاق را آن چنان از حفظ مى كردم كه سورۀ قرآن را در حفظ مى سپردم.
احمد بن حنبل او را موثق شمرده است. ابو حاتم گفته است: وى از روات صدوق و از استوارترين ياوران ابو اسحاق بوده و سال 122 ه. ق درگذشته است.(1)
ص:37
شيخ طوسى در رجال گويد: ابو اسحاق از هانى بن هانى مرادى روايت مى كرده است. ابن داوود در رجال مى نويسد: ابو اسحاق از هانى بن هانى همدانى روايت مى كرده و مرادش ابو اسحاق سبيعى مترجم حاضر است.
ذهبى گفته است: هانى بن هانى، از على و ابو اسحاق از هانى روايت داشته است.
مؤلف گويد: از نظرات اين عده از اعلام و همچنين از كلام شيخ و ديگران برمى آيد كه ابو اسحاق چند تن بوده اند. و همچنين از كلام آنها استفاده مى شود كه: ابو اسحاق سبيعى و فرزندش يونس و نواده اش اسرائيل از دانشمندان بنام عامه بوده اند و از اعلام شيعه نمى باشند.
در ضمن تعليقه اى كه بر رجال كبير ميرزا محمد نوشته ام پس از ايراد پاره اى از گفتار اعلام ياد شده چنين يادآورى كرده ام: اگر نام ابو اسحاق سه گونه ذكر شده است مربوط به يك شخص باشد بيرون از دقت نخواهد بود براى اين كه بعيد است ابو اسحاق تا روزگار حضرت صادق عليه السّلام زنده مانده باشد. گذشته از اين، چرا از ائمه پيش از حضرت صادق عليه السّلام روايت نكرده است و روايت كردن از ائمه دو طرف، دورتر از واقع و شباهتش به دروغ بيشتر مى باشد. و در ضمن تعليقه اى كه بر اسرائيل داشته ام چنين آمده است:
اسرائيل و جدّش ابو اسحاق در ضمن برخى از اسانيد اخبار ما يادآورى شده اند از جمله در اوايل كتاب اختيار رجال كشّى شيخ طوسى و كتابهاى ديگر.
در تاريخ كامل به نقل از مختصر ذهبى تاريخ وفات اسرائيل را 122 ه. ق نوشته است و اين تاريخ، خالى از اشكال نمى باشد، زيرا جدّش سال 127 يا 129 ه. ق وفات يافته است. و از يادآورى پيشين چنين به دست آمد كه اسرائيل پس از جدّش زنده بوده است.
بنابراين سال 122 ه. ق تاريخ وفات او نبوده است. و به حق بايد گفت در نسخۀ مختصر ذهبى اشتباهى رخ داده است و يا تاريخ مزبور سال وفات جدّش ابو اسحاق است. تا به اين جا خلاصه اى كه از تعليقه ياد كرديم به پايان رسيد.
ص:38
ظالم بن عمرو بن جندل بن سفيان تابعى بصرى(1). وى واضع و مستخرج علم نحو بوده است و به ابو الاسود دئلى شهرت دارد و از اصحاب حضرت على و حسنين و سجاد عليهما السّلام است.
قبرش در حال حاضر در قسطنطنيه(2) در مزار معروفى است كه مردم به زيارت آن مى روند. از سوى ديگر در ميان آذربايجانى ها مشهور است كه قبر ابو ايّوب انصارى در آخر شهر اروميه است و همان مكان را ابو ايّوب انصارى گفته اند.
شيخ رئيس فاضل كامل امامى بنام است. در اردبيل، در كتابى چنين ديدم. ابو على طوسى گفته است: رئيس ابو البدر اين اشكال را نوشته است * ه ق و اظهار داشته است از شخص مورد وثوق و اعتمادى شنيدم حضرت مولا على بن ابى طالب عليهما السّلام، اشكال مزبور را بر روى سنگى كه حك شده بود مشاهده كرده و افزوده است كه آن اشكال، رمز اسم اعظم الهى است و (حضرت مولا يا آن مرد موثق(3)) طريقه
ص:39
نوشتن و پاره اى از مطالب مربوط به آن را در ضمن اين ابيات ايراد كرده است.
ثلاث عصى صفّفت بعد خاتم على رأسها مثل السنان المقوم
و ميم طمليس أبتر ثم سلّم الى كل مأمول و ليس بسلّم
و هاء شقيق ثم واو منكس كأنبوب حجّام و ليس بمحجم
و اربعة مثل الانامل صفّفت تشير الى الخيرات من غير معصم
فذلك اسم اللّه جلّ جلاله الى كل مخلوق فصيح و أعجم
فيا حامل الاسم الذى ليس مثله توقّ به كلّ المكارم تسلم
سه عصا (سه الف عمودى) كه پس از خاتمى قرار گرفته در حالى بر فراز آن الف مدى كه مانند نيزه اى است درآمده باشد پس از آن سه الف، ميم كور كه دائره اش نمودار نباشد و بى دم باشد قرار گرفته و بعد از آن، نردبان سه پايه اى كه انسان را به هر آرزويى مى رساند در حالى كه نردبان معمولى نمى باشد درآمده است و پس از آن هاء جدا شدۀ يعنى هاء هوز (ه) است و به دنبال آن واو معكوسى كه مانند شاخ حجامت كه بر فراز آن ها سايه افكنده است. و پس از آن چهار الف ديگر در يك رديف به شكل انگشتان دست بدون مچ قرار گرفته است. به واسطه همين حروف است كه خوبيها و خواسته هاى درونى برآورده مى شود. اشكال مزبور، نام خداى عز و جل است كه در اختيار عرب و عجم گذارده شده است. اينك اى كسى كه حامل اين اسم بى مانند مى باشى به يقين بدان با داشتن آنها از هر گزندى در امان خواهى بود.(1)
ص:40
مؤلف گويد: در اين اوقات، مشهور است كه اشكال مزبور را در جمعه آخر ماه رمضان مى نويسند و پس از آن، چهل و يك مرتبه آيۀ «وَ إِنْ يَكادُ» را مرقوم مى دارند و به اين وسيله چشم زخم و ديگر پيش آمدهاى ناگوار را از خود دفع مى كنند. همچنين شهرت دارد كه سند اشكال مزبور به شيخ بهائى «ره» نسبت دارد و ممكن است شيخ بهائى، اشكال ياد شده را از ابو البدر نقل كرده باشد. و هرگاه چنين نقلى درست باشد عمل به آن، تجويز مى شود هرچند به ثبوت نرسيده است، زيرا عمل به مندوبات به خصوص دعوات، منتهى به خلاف نخواهد شد.
اشكال مزبور را به صورتهاى مختلف نوشته اند و طرز صحيح آن همان است كه مطابق با مضمون ابيات ياد شده باشد و ممكن است شيخ بهائى هم ابيات مزبور را از ابو البدر روايت كرده باشد.
ص:41
ابيات زير و طلسم مربوط به آن هم از حضرت مولى على عليه السّلام نقل شده است:
خمس ها آت و خط فوق خط و صليب حوله اربع نقط
و هميزات اذا اعددتها فهى سبع لم تجد فيها غلط
ثم هاء ثم و او بعدها ثم صاد ثم ميم فى الوسط
تلك اسماء عظيم قدرها فاحتفظ فيها و اياك الغلط
تشتفى الاسقام و الداء الذى عجزت عنه الاطبا بالنمط
پنج هاء هوز (ه) و دو خط افقى () و پس از آن صليبى كه اطرف آن را چهار نقطه فرا گرفته باشد (+)، پس از آن هفت همزه بدون كم و زياد (ءءءءءء)، بعد از آن ها و واو (ه و)، پس از آن صادى كه در ميان آن ميم باشد (ص م)، آرى اشكال مزبور نامهاى عالى مقدارى هستند كه بايد آنها را به جاى خود به كار برد و از اشتباه كارى دور داشت. به وسيلۀ آنها مى توان دردهايى را كه اطبا از مداواى آنها عاجزند شفا داد.
اشكال مزبور اين است ه ه ه ه ه + ء ء ء ء ء ء ء ه و ص م(1)
مؤلف گويد: از نام شيخ ابو البدر و روزگارى كه مى زيسته و همچنين از مذهب او اطلاعى ندارم. درعين حال، پيداست كه شيعۀ دوازده امامى است.
(شيخ -) از مردم استرآباد و از فضلا و متكلمان است. سيد امير فخر الدين سمّاكى امامى در رساله تفسير آية الكرسى كه به فارسى تأليف كرده است پاره اى از بحثهاى ارزنده را از وى نقل كرده و در حاشيۀ همان رساله به نام وى اشاره نموده و به عنوان رحمت و غفران براى او دعا كرده است و اين گونه برداشتى كه فخر الدين از وى داشته دليل بر آن است كه ابو البركات شيعه است. گذشته از اين كه اكثر استرآبادى ها بلكه همگى آنان شيعه بوده اند.
مترجم حاضر غير از ابو البركات بغدادى است كه حكيمى سنّى مذهب و مؤلف
ص:42
كتاب المعتبر است و شكى در اين مغايرت وجود ندارد.(1)
(مفيد -) از دانشمندان بزرگ است. ابن شهر آشوب در كتاب المناقب پاره اى از تحقيقات او را نقل كرده است.
مؤلف گويد: در شهرت وى به «جرجانى» يا «گرگانى» اشتباهى از سوى ناسخان اتفاق افتاده است و درست آن است كه «جرجرائى» به جاى «جرجانى» نوشته شود.
بنابراين، مترجم حاضر همان شيخ جليل ابو بكر محمد بن احمد بن محمد مفيد جرجرائى ست كه شيخ طوسى بدون واسطه از وى نقل كرده است و پيش از اين هم شرح حال او را نوشتيم.
(استاد -) ابو بكر محمد بن عباس خوارزمى طبرى و يا شيخ ابو بكر محمد بن موسى خوارزمى. وى، فاضل دانشمند و متكلم اديب و شاعرى بنام و معاصر با صاحب بن عباد است. كنيه ابو بكر و خوارزمى بودنش اگرچه دليل بر سنى بودن اوست، ليكن از نامه ها و سروده هاى او به دست مى آيد كه شيعه باشد چنان كه صغدى، بخشى از نامه ها و اشعار او را در كتاب التذكره ذكر كرده است، از جمله هنگامى كه محمد بن ابراهيم والى نيشابور به قصد آزار مردم آن جا برخاست، ابو بكر به منظور دلدارى دادن گروهى از شيعيان نيشابورى نامه اى براى آنان ارسال داشت؛ نامه اى است دامنه دار و همراه با فصاحت و بلاغت. در اين نامه به فضاحت خلفا ويژه امويها و عباسيها و پيروان آنان پرداخته و به پيش آمدهايى كه براى اهل بيت رسالت عليهم السّلام و فرزندان و نوادگان و پيروان و اصحاب ايشان اتفاق افتاده به تفصيل اشاره كرده است و از اين نامه تشيّع و حسن عقيده او بخوبى ظاهر مى شود. در پايان آن نامه مى نويسد: از خدا سپاسگزارم كه از گوهر پاكيزه اى به وجود آمده ام و از او مى خواهيم كه: ما را به خودمان واگذار نفرمايد و به كردۀ
ص:43
ما، ما را در معرض محاسبه قرار ندهد و ما را از كج فهمى «حشويه»، لجاجت «حروريه»، شك «واقفيه»، ظلمت افكار «حنفيه»، اختلاف آراى «شافعيه»، ناصبى گرى «مالكيه»، جبر «جهميه» و «نجاريه»، كسالت «راونديه»، روايتهاى «كيسانيه»، انكار «عثمانيه»، تشبيه «حنبليه» و دروغ گويى غلات «خطابيه» در پناه خود نگهدارى فرمايد و ما را بر ناصبى گرى اصفهانى، كينه توزى نسبت به اهل بيت چونان طوسى يا شاشى (چاچى)، بينش مرجئه، تشبيه قمى، جهل شامى، حنبلى گرى بغدادى، باطنى گرى مغربى، عشق ابو حنيفه بلخى، تناقض گويى حجازى، بى دينى سجزى (سگزى: سيستانى) و غلو تشيّع كرخى دچار نسازد و در رديف آنها كه محبت ايشان سراپاى ما را فراگرفته است محشور فرمايد و شفاعت آنهايى كه افتخار ولايت آنها را داريم - در روزى كه هر دسته اى از مردم را به همراهى پيشوايانشان مى خوانند و هر گروهى در زير پرچم ويژۀ خود دعوت مى كنند - روزى فرمايد كه او شنوا و نزديك است. آرى او سخن ما را مى شنود و پاسخ ما را مى دهد(1).
ص:44
سيوطى در طبقات النجاة نوشته است صغدى گويد: آن گاه كه حاجب ابو اسحاق، مورد بى مهرى صاحب بن عبّاد قرار گرفت، استاد خوارزمى نامه اى به حاجب نوشت و در ضمن اندرزى كه به وى داد، وى را از كفران نعمتى كه نسبت به صاحب بن عبّاد كرده است سرزنش نمود. صفدى گفته است: خدا خوارزمى را بيامرزد و هرگاه در سرزنشى كه نسبت به حاجب و ابو طيب نموده كه چرا نعمت صاحب را كفران كرده اند راست گفته پس چرا خود، نعمت صاحب را كفران نموده؟ و حال آن كه در يكى از روزها به دل و زبان از صاحب نكوهش نمود و از اين رفتار خويش نسبت به صاحب، خوددارى نكرد تا آن جا كه گفت:
لا تحمدن، ابن عبّاد و ان هطلت كفّاه بالجود حتّى اخجل الديما
فانها خطرات من و ساوسه يعطى و يمنع لانجلا و لاكرما
جود و بخشش ابن عبّاد تا آن جاست كه مانند باران مى ريزد و آن را شرمنده مى دارد.
در عين حال، قابل ستايش نمى باشد، زيرا اين گونه بذل و بخشش او از وسوسه هاى نفسانى اوست كه مى بخشد و از بخشش خوددارى مى كند و بالاخره نه بخيل است و نه كريم.
خوارزمى، اين دو بيت را نوشت و در قرارگاه صاحب گذارد و بلافاصله بيرون رفت.
هنگامى كه صاحب وارد شد و آن دو بيت را ديد بسيار ناراحت شد و علت ناراحتى اش آن بود كه احسان زيادى نسبت به او انجام داده بود. هنگامى كه خبر مرگ خوارزمى به صاحب رسيد گفت:
اقول لركب من خراسان أقبلوا امات خوارزميّكم قيل لى نعم
فقلت اكتبوا بالجصّ من فوق قبره ألا لعن الرحمن من يكفر النعم
آن گاه كه مسافرانى از خراسان آمدند از آنها پرسيدم آيا خوارزمى شما درگذشت؟ گفتند: آرى، به ايشان گفتم اينك با گچ بر فراز قبر او بنويسيد: خداى بخشنده لعنت كند كسى را كه نمك نشناس باشد.
مؤلف گويد: ابن شهر آشوب در معالم العلماء در ضمن طبقات شعرايى كه آشكارا به
ص:45
مدح اهل بيت نمى پرداختند از وى نام برده و گويد: ابو بكر محمد بن عباس خوارزمى طبرى پيداست كه فرد حاضر غير از محمد بن موسى خوارزمى است؛ آن هم در صورتى كه انتساب به جد، چنان كه معمول است، در كار نباشد.
(سيد -) ابو البركات، سيد بزرگوار و دانشمند على بن حسين حسينى خوزى موسوى، از شيخ صدوق روايت مى كرده است و على بن عبد الصمد تميمى از وى روايت داشته است.
(سيد ناصح الدين -) به حق بايد گفت، مترجم حاضر همان سيد ابو البركات محمد بن اسماعيل مشهدى حسينى، استاد شيخ منتجب الدين، مؤلف فهرست است. يكى از علما در ضمن يادداشتهاى خود كتاب المسموعات را به وى نسبت داده است و او را به عنوان شيخ ناصح الدين ابو البركات مشهدى معرفى كرده است چنان كه در صدر اين شرح حال وى را معرفى كرديم با اين تفاوت كه به جاى (سيد) كلمۀ (شيخ) را به كار برده است.
شيخ رضى الدين، ابو نصر، حسن بن شيخ ابو على طبرسى در مكارم الاخلاق وى را به عنوان سيد امام ناصح الدين، ابو البركات مشهدى، نام برده و كتاب المسموعات را به وى نسبت داده و برخى از اخبار را از آن كتاب، ايراد نموده است. فرزندش شيخ على بن حسن بن فضل طبرسى نيز در كتاب مشكاة الانوار از وى ياد كرده و كتاب المجموع را از تأليفات او بر شمرده است.
قطب راوندى در كتاب الخرايج گويد: خبر داد به ما، سيد ابو البركات محمد بن اسماعيل مشهدى از شيخ جعفر دوريستى از شيخ مفيد....
ص:46
(سيد -): شيخ ناصح الدين ابو البركات مشهدى كه همان سيد ابو البركات، محمد بن اسماعيل حسينى مشهدى استاد شيخ منتجب الدين، مؤلف فهرست است.
و به حق بايد گفت فرد حاضر، سيد ابو البركات علوى است كه مؤلف تبصرة العوام چگونگى مناظرۀ او را (راجع به امامت) با ابو بكر بن اسحاق كرّامى ايراد كرده است.
(شيخ عارف فاضل زين الدين -) دانشور كامل و سراينده اى ماهر است.
چنان كه از اوايل كتاب مصائب النواصب قاضى نور اللّه شوشترى استفاده مى شود وى امامى مذهب است. براى شرح حال و روزگار او بايد از كتابهاى ديگر استفاده كرد.(1)
ص:47
(شيخ -) عبد السلام بن حسين، اديب بصرى كه شيخ نجاشى است از وى روايت مى كند و از اسانيد شيخ طوسى كه به صحيفه سجاديه منتهى مى شود. در ضمن ترجمه متوكل بن عمير بن متوكل آمده است كه احمد بن عبدون هم از ابو بكر دورى، روايت داشته است و شيخ طوسى به وسيلۀ ابن عبدون از وى روايت كرده است و خود او از ابن اخى طاهر، روايت نموده، بنابراين، مترجم حاضر هم درجه با شيخ صدوق بوده است اما نام او را نمى دانم.
دورى به ضم دال منسوب به دور است. در قاموس گويد: دور، به ضم دال نام دو قريۀ عليا و سفلى است، واقع در ميان سرّ من رأى (سامرا) و تكريت و از آن جاست محمد بن فرخان بن روزبه و نام ناحيه اى است از دجيل و محله اى است از بغداد نزديك به ابو حنيفه و از آن محله است محمد بن مخلد بن حفص و همچنين محله اى است از نيشابور و از آن جاست ابو عبد اللّه دورى.
(شيخ -) ابو بكر محمد بن عمر بن محمد بن سليم بن براء بن نيره بن سيّار معروف به جعابى.(1)
(اديب -) شيخ بزرگوار امامى مذهب و پيشوا ابو بكر محمد بن حسن بن دريد ازدى، اديب لغوى، معروف به ابن دريد و مؤلف كتاب الجمهرة فى اللغة و كتابهاى ديگر. ابن شهر آشوب در معالم العلماء در رديف سرايندگانى كه آشكارا به مدح اهل بيت عليهم السّلام
ص:48
مى پرداختند از وى ياد كرده و مانند ما، كه در عنوان شرح حال به كنيه وى اكتفا نموديم، او هم به كنيه اكتفا كرده و نام او و پدرش را متعرض نشده است.
(اجل -) ابو بكر محمد بن يحيى بن عبد اللّه بن عباس كاتب صولى معروف به ابو بكر صولى از ابو العباس مبرّد روايت داشته و از پيشينيان است و به صولى هم معروف مى باشد.
ابن شهر آشوب در معالم العلماء در رديف سرايندگانى كه با تقيه به ستايش اهل بيت مى پرداخته اند نام او را ذكر كرده است. و پيدا است كه مترجم حاضر، همان صولى امامى است كه مشهور به لعب الشطرنج است.(1)
شيخ ابو عبد اللّه احمد بن محمد بن عبد اللّه بن حسن بن عيّاش جوهرى معروف به ابن عيّاش و مؤلف كتاب الامالى و از علماى پيشين اصحاب ما به شمار است.(2)
محمد بن حسن بن روزبه، ابو بكر مدائنى كاتب، در رحبه مى زيست و راوى صحيفه
ص:49
كامل سجاديه بوده است. و ابو المفضل محمد بن عبد اللّه بن مطلب شيبانى از وى روايت داشته و در درجۀ صدوق و امثال اوست.
وى از علماى بنام است و قاضى القضاة عماد الدين ابو محمد حسن بن احمد استرآبادى كه نوادۀ مادرى اوست به طريق املا از وى روايت داشته است. و چنان كه از يكى از سندهاى برخى از اخبار اربعين شيخ منتجب الدين، استفاده مى شود منتجب الدين به توسط قاضى القضات مزبور از وى روايت داشته است و خود او از شيخ شهيد ابو جعفر كميل بن جعفر از ابراهيم بن حسن از عبد اللّه بن سعيد طائى از رشيد بن رشيد از يزيد بن ابو حبيب از حسن از ثوبان روايت كرده است: امير المؤمنين عليه السّلام را ديدم تا آخر. ليكن شيخ منتجب الدين در كتاب فهرست از وى نام نبرده است و پيدا است كه وى از علماى عامه است و به همين نسبت روات ديگر حديث مزبور هم از علماى عامه اند.
مؤلف گويد: از نام ابو بكر قاضى اطلاعى ندارم و ممكن است از لابلاى كتاب حاضر به نام او دست پيدا كنيم.(1)
شيخ ابو الحسن على بن محمد بن ابراهيم بن حسن بن طيّب مصرى معروف به ابو التحف، به ظاهر از علماى خاصه و از مشايخ شيخ حسين بن عبد الوهاب، معاصر با
ص:50
سيد مرتضى و سيد رضى و شيخ طوسى است و از گروه بسيارى روايت كرده است.
مؤلف گويد: به طورى كه به خط بسيار كهنى در كتاب المعجزات شيخ حسين مذكور ديدم، «تحف» با تاء نقطه دار و حاء بى نقطه و فاء آخر ضبط شده است ليكن در باب نون خواهد آمد كه شهرت وى را «ابو النجف» با نون و جيم و فا ضبط كرده اند و او از مشايخ سيد مرتضى، سيد رضى بوده و ضبط نون و جيم، صحيح نيست.
از دانشوران بنام است و كتاب الحدائق از تأليفات اوست. ابن شهر آشوب در كتاب المناقب برخى از اخبار را از آن كتاب، نقل كرده است و پيداست كه از علماى خاصه مى باشد.
(سيد -) ابو تراب مرتضى بن داعى حسنى رازى، برادر سيّد ابو حرب مجتبى بن داعى حسنى رازى، از علماى بنام است و از مشايخ سيد فضل اللّه راوندى و ابن شهر آشوب و ديگران به شمار مى رود.
(قاضى -) از علماء بزرگوار است و ممكن است از معاصران شيخ طوسى باشد.
قاضى نور اللّه شوشترى در مجالس المؤمنين نوشته است: قاضى از دانشمندان بى نظير قزوين و فضلاى سعادت قرين است. شيخ عبد الجليل قزوينى رازى در كتاب نقض فضايح الروافض نوشته است: روزى يكى از ناصبيهاى جبرى مذهب به قاضى گفت: ما شما را كافر مى دانيم! قاضى در پاسخ گفت ما هم شما را كافر مى دانيم و مثلى به فارسى به آن اضافه كرد: «از آوه تا ساوه همان قدر راه است كه از ساوه تا آوه يعنى چنان چه دانى هست نه بيش و نه كم». در ايراد اين مثل، لطيفه اى است و آنها كه از احوال مردم اين دو شهر آگهى دارند متوجه به لطافت مثل مزبور خواهند شد، زيرا مردم آوه به تشيع و مردم ساوه به تسنن معروفند. و نزديك به جوابى كه قاضى به آن ناصبى داده است، آن است
ص:51
كه يكى از مخالفان به بزرگى از مردم زمان خود گفت: من به تو عقيده ندارم! آن بزرگ، در پاسخ گفت: هرچه آرى برى. و نظرش به اين مصراع بود «صدق پيش آور كه اين جا هر چه آرند آن برند».
حبيب بن اوس بن قيس بن اشج بن يحيى بن مروان بن مرّ بن سعد بن كاهل بن عمرو بن عدى بن عمرو بن غوث بن طى. نامش جلهمة بن أدد بن زيد بن يشجب بن غريب بن زيد بن كهلان بن يشجب بن يعرب بن قحطان عاملى شامى طائى، مادح اهل بيت عليهم السّلام و امامى مذهب و سراينده اى بنام و فاضلى اديب است. ديوانى از اشعار خود ترتيب داده و ديوان معروف ديگرى به نام الحماسه دارد كه از اشعار فصحاى عرب گرد آورده و كتابهاى ديگر و ديوان اخير را از آن جا «حماسه» گفته اند كه در آغاز آن، اشعارى در وصف حماسه يعنى شجاعت و دلاورى آورده است و بالاخره همۀ ديوان، به طور مجاز و استعمال جزء در كل به نام «حماسه» شهرت پيدا كرده است.(1)
ابو تمام در روزگار مولانا حضرت امام هادى على بن محمد النقى عليهما السّلام درگذشت و خاصه و عامه او را به تشيع مى شناسند و جاحظ از وى روايت مى كند.
(شيخ -) گروه زيادى از علماى بنام اصحاب ما به كنيۀ ابو جعفر شهرت يافته اند.
معروف ترين ايشان، شيخ محمد بن حسن طوسى و شيخ صدوق، محمد بن على بن
ص:52
حسين بن موسى بن بابويه قمى و شيخ ثقة الاسلام محمد بن يعقوب كلينى رازى هستند.
يكى از علما، كتاب تفسير المعانى را به شيخ ابو جعفر انتساب داده است و حديث من فسر القران برأيه فلم يوجرو ان اخطا فاثمه عليه، «كسى كه قرآن را به ارادۀ خود تفسير نمايد مزدى ندارد و اگر خطا كند گناهش به عهدۀ اوست» را از او نقل كرده است.
ندانستم مراد وى كدام يك از ابو جعفرهاى ياد شده مى باشد، ممكن است مرادش شيخ طوسى در تفسير التبيان باشد و لفظ معانى كه به آن تفسير اضافه شده اشتباه ناسخ يا آن عالم باشد.(1)
(شيخ -) وى فاضلى دانشور و بزرگوار و كتاب الجامع فى الاخبار از تأليفهاى اوست، شايسته است احوال و روزگار او را بررسى كرد.
(شيخ معين الدين -) منتجب الدين در فهرست گويد: وى، صالح عالم است.
شيخ ابو جعفر محمد بن جرير بن رستم طبرى امامى است كه پس از اين به احوال او مى پردازيم و او از ابو جعفر محمد بن هارون بن موسى تلّعكبرى روايت مى كند.
شيخ ابو جعفر محمّد بن جرير بن رستم بن جرير طبرى، امامى مؤلف كتاب دلائل الامامة و كتابهاى ديگر است.
ص:53
(شيخ -) عنوان مزبور بيشتر اوقات به محمد بن حسن طوسى اختصاص دارد كه به شيخ طوسى هم معروف است و گاهى هم عنوان ابو حمزه مؤلف الوسيلة است و ابو حمزه را گاهى با قيد ابو جعفر طوسى ثانى عنوان كرده اند چنان كه شيخ يحيى بن سعيد در كتاب نزهة الناظر ابو حمزه را به همين قيد يادآورى كرده است.
گاهى هم وى را به عنوان ابو جعفر طوسى مشهدى ثانى خوانده اند و مراد از هر دو عنوان، شيخ عماد الدين ابو جعفر محمد بن على بن حمزة بن محمد بن على طوسى مشهدى مؤلف كتاب الوسيلة در فقه است كه از كتابهاى مورد توجه فقهاست و مؤلفش به عنوان ابن حمزه فقيه شناخته شده است و در باب ابن از (كنى) به نام او اشاره خواهد شد. گاهى عنوان مزبور به شيخ عماد الدين ابو جعفر محمد بن على بن محمد طوسى مشهدى مؤلف كتاب الثاقب فى المناقب گفته مى شود و پيش از اين كه به شرح حال هر دو عنوان پرداختيم نوشتيم كه هر دو عنوان يك شخص است.
(شيخ -) وى، فقيه فاضل و از مشايخ ابن شهر آشوب به شمار است. ابو جعفر از پدرش از قاضى بن برّاج از شيخ مفيد روايت مى كند و ابن شهر آشوب، در اوائل كتاب مناقب به اين مسند اشاره كرده است.
ابو جعفر مترجم حاضر، برادر شيخ ابو القاسم بن كميح است كه او هم از مشايخ ابن شهر آشوب مى باشد.
(شيخ -) ابو جعفر محمد بن على بن محسن حلبى، شاگرد شيخ طوسى و از هم طرازان اوست.
ص:54
(شيخ -) فاضلى دانشور و ماهر بود، شيخ معاصر در امل الامل، 351/2 نوشته است وى از معاصران است و در هندوستان به سر مى برد.
(سيد -) وى فاضل بزرگوارى است. شيخ احمد بن ابو طالب طبرسى از وى روايت مى كند و خود او به طورى كه از آغاز كتاب الاحتجاج طبرسى ياد شده استفاده مى شود از شيخ ابو عبد اللّه جعفر بن محمد بن احمد بن عباس بن فاخر دوريستى روايت داشته است. ممكن است نام او در امل الامل يا در كتاب حاضر ايراد شده باشد.(1)
سيّد [قاسم بن حسين/حسن بن معيه بن سعيد ديباجى، جلال الدين، رياض، 490/4]
(شيخ -) ابن شهر آشوب در معالم العلماء نوشته است كتاب البداية فى الهداية از تأليفات او مى باشد.
مؤلف گويد: نيشابورى از مشايخ قطب راوندى است و استاد استناد «ايّده اللّه» در چندين جا از دعوات راوندى روايتى را كه قطب راوندى از وى داشته نقل كرده است از جمله در آخر مجلد احوال سيد الشهدا از بحار الانوار معجزه اى را كه از مرقد مطهر حضرت سيد الشهدا عليه السّلام ديده كه شخص گرفتار به فلج شديد را شفا داده يادآورى كرده است و همچنين در كتاب صلوة بحار از دعوات راوندى نقل كرده و سند وى در كتاب اخير
ص:55
چنين است: خبر داد به ما، شيخ ابو جعفر نيشابورى از شيخ ابو على از پدرش شيخ طوسى.
مؤلف گويد: ممكن است در لابلاى مطالب يادآورى شده اين كتاب به نام نيشابورى اشاره شده باشد و در باب القاب خواهد آمد كه ابن شهر آشوب در كتاب مناقب از مجالس نيشابورى نقل كرده است. محتمل است مترجم حاضر و شخص مزبور در مناقب يكى باشد.
بحق بايد گفت: مترجم حاضر با شيخ ابو جعفر محمد بن على بن حسن نيشابورى كه از مشايخ قطب راوندى است يكى است و از ابو الحسن بن عبد الصمد تميمى روايت داشته است.
(شيخ -) ابو جعفر محمد بن ابو محمد هارون بن موسى تلّعكبرى، فرزند تلّعكبرى مشهور است. وى دانشورى با فضيلت بود و از پدرش روايت مى كرد و پيش از اين گذشت كه نجاشى به حضور وى مى رسيده است.
شيخ اجلّ اقدم ابو جعفر محمد بن عبد الرحمن بن قبه رازى معروف به ابن قبه، متكلم امامى مذهب و مؤلف كتاب الانصاف در امامت و كتابهاى ديگر. ابن قبه از شاگردان ابو القاسم كعبى است كه يكى از بزرگان معتزله به شمار است.
ابن قبه از دانشوران بزرگ و از معاصران شيخ مفيد بلكه از معاصران صدوق است.
مشايخ سه گانۀ محمد نام اند كه به شيخ طوسى و شيخ صدوق و ثقة الاسلام كلينى شناخته شده اند. و از ايشان در اين روزگارها و نزديك به آنها به محمدين ثلاثه تعبير مى كنند.(1)
ص:56
(مولى -) حكيم فاضل امامى مذهب. در تبريز كتاب خلاصة الحيوان فى تاريخ احوال الحكماء الاعيان او را ديدم. اين كتاب را به درخواست وزير ابوالفتح بن عبد الرزاق به پارسى تأليف كرده و تحقيقات ارزنده اى در آن ايراد نموده. از روزگار او اطلاعى ندارم.
شيخ ابو حاتم احمد بن حمدان رازى. از تأليفات او كتابى است كه در ردّ كتاب زكريا طبيب رازى نوشته كه الحاد را اثبات و نبوات را انكار كرده است. ابو حاتم از پيشينيان و از معاصران شيخ صدوق است.
در بخش دوم در باب حاء بى نقطه از قسم كنى به نام ابو حاتم تتوى رازى كه از علماى عامه است اشاره خواهيم كرد و ممكن است ابو حاتم تتوى با مترجم حاضر يكى باشد.
شيخ ابو حبيش مظفر بن محمد بن احمد منجى متكلم كه گاهى هم از او به مظفر بن محمد خراسانى تعبير كرده اند.(1)
ص:57
ابو حبيش، استاد شيخ مفيد و از شاگردان جوان ابو سهل نوبختى است و شيخ مفيد علاوه بر او از طاهر غلام روايت داشته و از شاگردان طاهر بوده است.
پيش از اين ذيل احوال شيخ مفيد و همچنين به مناسبت طاهر نوشتيم، حبيش به ضم حاء بى نقطه و باء مفتوح و ياء ساكن و شين آخر، صيغه مصغر است بر وزن حسين و پاره اى از مطالب ديگر را در آن جا ايراد كرديم.
امير مصطفى در رجال(1) اظهار كرده است ابو الحبيش، كنيۀ مظفر بن محمد و كنيۀ تميم بن عمرو يكى از كارگزاران حضرت مولى على عليه السّلام است.
شيخ ابو الحسن محمد بن على بن حسن بن شاذان قمّى، مؤلف كتاب مأة منقبة(2) و كتابهاى ديگر است.
ابو الحسن بن احمد بن شاذان است كه در بالا نام برده شده است.
شيخ فخر الدين رماحى در جامع المقال، ص 135 مى گويد: در صورتى كه قرينه اى در كار نباشد كنيۀ ابو الحسن به شيخ ابو الحسن على بن حسين بن موسى بن بابويه قمى، پدر
ص:58
شيخ صدوق گفته مى شود.
(مولى -)، مولاى بزرگوار و معروف به ابو الحسن كاشانى، وى از فضلا و علما و فقها و متكلمان است و در روزگار شاه تهماسب صفوى از دانشمندان بنام به شمار آمده است.
ابو الحسن كاشى، تأليفات با ارزشى دارد. از جمله روض الجنان. اين كتاب در فن كلام و مشهور مى باشد، ديگرى شرح رسالة الفرائض خواجه نصير الدين طوسى؛ اين شرح هم معروف است و من آن را در اصفهان، هرات و قصبۀ دهخوارقان و جاهاى ديگر ديده ام و مشتمل بر تحقيقات ارزنده اى است. نيز رساله اى در اثبات الواجب و صفاته كه كتاب بزرگ و پر حجم و معروف است. اين كتاب را در اردبيل و هرات و جاهاى ديگر ديده ام. مؤلف در سبزوار در شب شنبه 15 ماه ربيع الاول سال 963 ه. ق از تأليف آن پرداخته است.
همچنين رساله اى در اصول الدين. اين رساله را به فارسى و بنا به درخواست يكى از دختران شاه تهماسب صفوى تأليف نموده و در اواخر ماه ربيع الاول سال 964 ه. ق از تأليف آن فراغت حاصل كرده است و نسخه اى از آن را كه رسالۀ ارزنده اى است در هرات ديده ام و در اين رساله خود را به نام ابو الحسن شريف معرفى كرده است و رساله اى نيز دارد در مقدار ديات و احكامها كه رسالۀ مختصرى است، به درخواست سلطان عصرش به پارسى نوشته است و من اين رساله را در فراه ديده ام و نيز رساله اى به نام الحسنى فى الحكمة الطبيعيه. اين رساله، گزيده اى است از كتاب روض الجنان پيش ياد شدۀ او و من اين رساله را مانند رسالۀ پيشين در فراه ديده ام و تأليفات و تصنيفات ديگر.
ابو الحسن در ديباچۀ كتاب روض الجنان و كتابهاى ديگرش به تشيع خود تصريح نموده است و از حاشيه اى كه امير فخر الدين سمّاكى بر مبحث اثبات الواجب روض الجنان او نوشته است به دست مى آيد كه امير فخر الدين سماكى مزبور و معاصر با او يا نزديك به زمان او مى زيسته است و ايرادهاى بسيارى بر تحقيقات او داشته است.
به طورى كه پيش از اين، ذيل احوال سيد امير غياث الدين منصور نوشتيم ملا ابو الحسن و ملا ميرزا جان سنّى، اكثر مطالب سيد مبرور را سرقت كرده اند.
حسن بيك روملو در احسن التواريخ (- تصحيح دكتر عبد الحسين نوايى، تهران،
ص:59
1357، انتشارات بابك، ص 525) گويد: «مولانا ابو الحسن ولد مولانا احمد باوردى كه در فضيلت جامع علوم اقسام حكميات و مجتمع انواع فضايل و كمالات بود و از علو فطرت خوش طبعى بود بى نظير و در مولويت و حسن عبارت بى عديل و گوش و گردن ايّام به جواهر فضايلش مزين.
ز درك عالى علمش عيون مدركه قاصر ز كنه آيه فضلش نفوس ناطقه مضطر(1)
حدّث فهم و سرعت انتقالش به مثابه اى بود كه كسى از علماى اعلام را با او مجال مباحثه نبود.
در اين سال، در روز يك شنبه بيست و ششم رمضان [966 ه. ق] آن اعلم علماى دوران از سراى غرور به مأواى سرور خراميد».
و من شرح تجريد را نزد او خوانده ام و از تأليفات او اثبات الواجب، روضة الجنان فى الحكمة، رسالة فى المنطق، شرح فرائض الخواجه نصير الدين فى الميراث، متن الشوارق فى الكلام و حاشيه برخى از كتابهاى كلامى است.
مؤلف گويد: از قرينه پيداست كه ملا احمد ابيوردى پدر مترجم حاضر است كه حواشى بر كتاب الشمسيه و شرح المطالع را تدوين كرده است. بنابراين ملا ابو الحسن در اصل از مردم ابيورد بوده و در كاشان مى زيسته به همين مناسبت معروف به كاشانى است و تغايرى در ميان نيست. پدر او از علماى اماميه است.
(مولى -) فقيه فاضلى است و رسالۀ فى احكام الصيود و الذبايح را به فارسى تأليف كرده است. اين رساله را كه مختصرى بيش نيست به نام سلطان صدر آراسته و من آن را در اردبيل ديده ام. سلطان صدر يكى از حاكمان دولت شاه تهماسب صفوى است.
به گمان من، مترجم حاضر همان ملا ابو الحسن بن احمد كاشانى است.
به طورى كه از كتاب الغيبه شيخ طوسى برمى آيد، وى از ابو القاسم، حسين بن روح
ص:60
كه از سفراى حضرت بقية اللّه است روايت مى كرده و هم درجه كلينى است.
(شيخ -) وى از فقهاى اصحاب ما و از اصحاب فتواست. برخى از متأخران از قبيل فاضل كاشى در حواشى المفتاح پاره اى از تحقيقات او را در بحث مواريث آورده است.
مؤلف گويد: باوردى، منسوب به ابيورد است كه از شهرهاى خراسان مى باشد(1) و از نظر من، باوردى در اين شرح حال، به جاى بازورى به كار رفته است و بازور يكى از قراى جبل عامل است كه گروهى از علما به آن جا منسوب مى باشند.
(امير -) از فضلا و علماى دورۀ شاه تهماسب صفوى بود و تأليفاتى دارد از جمله آيات الاحكام كه به فارسى تأليف كرده است و ديگر شرح پارسى بر رسالۀ الفرائض خواجه نصير طوسى و كتابهاى ديگر.
به گمانم، مترجم حاضر يكى از افرادى است كه در بالا ذكر شده است.
(شيخ -) وى، يكى از مشايخ نجاشى است و به طورى كه يكى از حاشيه نويسان رجال نجاشى اظهار داشته: ابو الحسن بغدادى از حسن بن يزيد سورانى روايت داشته است.
مؤلف گويد: به پندار من، سورانى، منسوب به نهر سور است و هرگاه اين نسبت درست باشد مطابق با قانون نسبت بايد كلمۀ مزبور را سوراوى گفت (به واو) نه سورانى (به همزه) درعين حال در كتابهاى رجال از وى نامى نيست.
ص:61
ابو الحسن على بن محمد سمرى از سفيران حضرت بقية اللّه (عج) است و پس از اين در باب القاب، به عنوان سمرى يادآورى مى شود.
شيخ ابو الحسن محمد بن محمد بن [احمد](1) بصروى، از فقهاست و معروف به بصروى مى باشد و گاهى هم به ابو الحسن بصروى شناخته شده است و همين شهرت ايجاب كرده است كه شيخ معاصر يك بار در باب اسامى چنان كه ما يادآورى كرديم و بار ديگر در باب كنى از وى نام ببرد و به نقل از ابن شهر آشوب گويد: ابو الحسن بصروى، كتاب المفيد از تأليفات او مى باشد.(2)
آرى صاحب شرح حال، شيخ فاضل و فقيه و معروف به بصروى و از شاگردان سيد مرتضى است و سيد هم به وى اجازه داده است و ما اجازۀ او را در ذيل احوال سيد مرتضى آورده ايم.
اشتباه شيخ معاصر، از ناحيه ابن شهر آشوب است كه وى را در «باب كنى» نام برده و پنداشته است كه كنيۀ او نام او مى باشد. و در «باب اسما»، به نام او اشاره نكرده است و مجرد چنان رفتارى كه از ابن شهر آشوب پيش آمده است ايجاب نمى كند كه عنوان بالا متوجه به دو شخص باشد با آن كه شيخ معاصر، دو عنوان را به دو شخص ضبط كرده است.
(رئيس -) وى از ادباست و در حدود 400 ه. ق مى زيسته و سيد عبد الحميد جد سيّد على بن عبد الكريم بن عبد الحميد، پاره اى از وقايع را به سند مرفوع از وى نقل كرده است و نواده اش، منقولات وى را در كتاب الانوار المضيئه تذكر داده است و استاد استناد
ص:62
در اوائل مجلد اول احوال حضرت بقية اللّه (عج) بحار الانوار به آنها اشاره كرده است.
تاريخ منقولاتى كه سيد عبد الحميد از وى نقل كرده است 392 ه. ق است و به اين ترتيب، ممكن است ابو الحسن بصرى صاحب شرح حال، از علماى خاصه باشد و براى احوال او به كتابهاى ادب و تاريخ بايد مراجعه كرد.
(شيخ -) عنوان فوق، گاهى به شيخ جليل ابو الحسن احمد بن عبد اللّه بن محمد بكرى مؤلف كتاب الانوار فى مولد النبى المختار و كتابهاى ديگر اطلاق مى شود. او استاد شهيد ثانى است و شرح احوال او در بخش دوم اين كتاب خواهد آمد زيرا به طورى كه پيداست وى از علماى عامه مى باشد.
ابن عودى شاگرد شهيد ثانى در رسالۀ احوال شهيد ثانى نوشته است ابو الحسن بكرى، استاد شهيد ثانى است و كتاب الانوار فى مولد النبى المختار از تأليفات اوست.
بنابراين هرگاه بگوييم كتاب مزبور از تأليفات ابو الحسن بكرى است كه از محدثان پيشين بوده و علماى عامه از او روايت كرده اند خالى از دقت نخواهد بود.(1)
ص:63
از كتاب العدد القوية لدفع المخاوف اليوميه تأليف رضى الدين على برادر علامه حلّى استفاده مى شود كه شيخ ابو الحسن بكرى، گفته است خبر داد به من، عمرو بن علاء گفت خبر داد به من، يونس نحوى لغوى گفت، به مجلس خليل بن احمد عروضى وارد شدم...
مؤلف گويد: از نسخه اى از كتاب الانوار كه در دست ما مى باشد بر مى آيد كه كتاب مزبور از تأليفات پيشينيان است.(1)
از اعلام شيعه است و او را خازن ابو الحسن هم گفته اند. حسن بن سليمان شاگرد شهيد اول در كتاب المحتضرين از وى ياد كرده است و كتاب المجموع را از تأليفات او نام مى برد و از آن روايت مى كند.
مؤلف گويد: گمانم آن است كه نام ابو الحسن خازن را در اين كتاب برده باشيم و
ص:64
نسخه اى از كتاب المجموع او، نزد ما مى باشد.
سيد بن طاووس در پايان رسالۀ المواسعة فى فوائت الصلوات نوشته است: هيچ يك از شيطانها در رؤيا به شباهت ائمه طاهرين در نمى آيند و چنين رؤياهايى مربوط به مواسعه است. هرچند رؤياى زير، سودى به حال مواسعه ندارد در عين حال، طرفه خوابى است كه يادآورى آن در اين جا بى تناسب نمى باشد و من آن رؤيا را به خط خازن ابو الحسن (رضوان اللّه عليه) كه مردى عادل بود و همگان او را به راستى و درستى ستوده اند و به طورى كه شنيده ام، جدّم ورّام (رضوان اللّه عليه) در نماز به وى اقتدا مى كرد.
چنين يافتم در شب يك شنبه 16 جمادى الاخر حضرت مولى على عليه السّلام و حضرت بقية اللّه (عج) را در رؤيا زيارت كردم در حالى كه حضرت مولى جامۀ خشن و حضرت بقية اللّه جامه نرم ترى در تن داشتند به عرض حضرت مولى عليه السّلام تقديم داشتم دربارۀ مضايقه چه مى فرماييد؟ فرمود اين مسأله را از صاحب الامر بپرس و از آن محل بيرون رفتند و من حضور مبارك حضرت حجت باقى ماندم و در محلى نشستيم، به عرض رسانيدم راجع به مضايقه چه مى فرماييد؟ به طور سربسته فرمود: نماز مى خوانى؟ با اختلاف تعبير معروض داشتم بعضى از مردم معمولا به كارهاى خود مى پردازند و توجهى به ضيق وقت نماز ندارند. فرمود پيش از آخر وقت نماز بخوانند. گفتم ابن ادريس به مردم اجازه نداده است نماز را پيش از آخر وقت بخوانند. در آن حال، متوجه شدم ابن ادريس در گوشه اى نشسته است. حضرت حجت عليه السّلام او را به حضور طلبيد. وى اطاعت كرد، ليكن به مقام مقدس سلام نكرد و نزديك نيامد. حضرت حجت فرمود: چرا مردم را از نماز گزاردن پيش از آخر وقت ممانعت مى نمايى؟ آيا اين دستور را از شارع فرا گرفته اى؟ ابن ادريس پاسخى نداد و ساكت ماند و از خواب بيدار شدم.
سيد بن طاووس پس از اين، خواب ديگرى از ابو الحسن خازن نقل كرده است كه مربوط به اين مقام نمى باشد و به آن رساله مراجعه شود.
مؤلف گويد: شيخ حسن بن سليمان شاگرد شهيد اول، پاره اى از اخبار را از مجموع خازن ابو الحسن نقل كرده است و در تعقيب نام او «رحمة اللّه عليه» نوشته است. از جملۀ آنها مى نويسد: ابو الحسن خازن از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده است فرمود زن با
ص:65
بركت و شايسته، زنى است كه خواسته هايش اندك باشد و فرزندش به آسانى از وى متولد شود و زن ناشايست زنى است كه خواسته هايش زياد باشد و به سختى فرزندش را بزايد.
(شيخ قطب الدين -) شيخ امام قطب الدين ابو الحسن(1) سعيد بن هبة اللّه بن راوندى، معروف به قطب راوندى.
شيخ ابو الحسن محمد بن احمد بن على بن حسن بن شاذان قمى. گاهى وى را به عنوان ابو الحسن بن احمد بن شاذان مؤلف كتاب «مأة منقبه» هم خوانده اند. پيش از اين از وى ياد كرديم.
از پيش آمدهاى برخلاف انتظار آن كه سيد حسين بن مساعد حائرى ابو الحسن بن شاذان صاحب شرح حال حاضر را از علماى سنت خوانده و كتابى در صحت خبر صعود على عليه السّلام را بر كتف پيمبر و شكستن بتها را به وى نسبت داده است.
(اديب صالح -) به طورى كه از فهرست منتجب الدين ذيل احوال سيد ابو ابراهيم، ناصر بن رضا بن محمد بن محمد بن عبد اللّه علوى حسينى(2) به دست مى آيد مترجم حاضر از مشايخ شيخ منتجب الدين است و در ترجمه ابو ابراهيم يادآور شديم كه منتجب الدين به توسط ابو الحسن صاحب شرح حال حاضر از سيد ابو ابراهيم روايت داشته است ليكن منتجب الدين در فهرست خود ترجمۀ مستقلى براى او تدوين نكرده است.
ص:66
(شيخ -) از خلاصه علامه و رجال نجاشى ذيل ترجمه ابو الفتح محمد بن جعفر بن محمد همدانى معروف به مراغى، به دست مى آيد شيخ ابو الحسن از شاگردان جوان ابو الفتح است، ليكن نه علامه و نه نجاشى ترجمۀ مستقلى براى او تدوين ننموده اند و من از اسم او، اطلاعى ندارم. پيداست كه وى از معاصران شيخ مفيد و امثال اوست.
علامه، وى را از مشايخ علماى خاصۀ شيخ طوسى نام برده است و شيخ هم در اواخر امالى به اين موضوع اشاره كرده است ليكن كلمۀ «ابن» در ميان نيست. به گمانم از وى در شمارش مشايخ به نام ياد كرده باشيم. او از ابو المفضل شيبانى محدث معروف، روايت داشته است.(2)
(شيخ -) از پيشينيان است و به طورى كه از رسالۀ مناظرۀ على بن بابويه كه راجع به امامت با محمد بن مقاتل رازى داشته است استفاده مى شود، شيخ ابو الحسن مترجم حاضر از ابو غياث بن بسطام از على بن بابويه روايت كرده و از شيعيان است ليكن از اسم او اطلاعى ندارم.
(شيخ -) وى از مشايخ بزرگوار است. از روزگار او اطلاعى ندارم. آرى شيخ شهيد، خبر رؤياى زيارت حضرت سيد الشهدا عليه السّلام را كه از دور آن حضرت را زيارت كنند از او نقل نموده و همين رؤيا را استاد استناد «ايده اللّه تعالى» در مزار بحار الانوار ايراد نموده
ص:67
است(1) و محتمل است مترجم حاضر، شيخ ابو الحسن محمد بن قاسم فارسى باشد كه معاصر با شيخ صدوق است.
سيد اجل عين الساده ابو الحسن على بن محمد بن على بن قاسم علوى شرانى.
(شريف جليل نظام الشرف -) فاضل دانشمندى است. چنان به نظر مى آيد كه وى از سادات اهل بيت باشد از اسم او اطلاعى ندارم و ممكن است در لابلاى اين كتاب از وى نام برده باشيم.
در عين حال، مترجم حاضر، سيد احمد بن يوسف بن احمد بن عريضى علوى حسينى نيست، زيرا پدر محقق، از سيد احمد عريضى روايت مى كند و سيد ابو الحسن مترجم حاضر از برهان الدين، محمد بن محمد بن على حمدانى قزوينى كه در رى مى زيسته از فضل اللّه راوندى روايت داشته است. بنابراين سيد ابو الحسن بن عريضى پيش از سيد احمد مى زيسته و مقدم بر او بوده است.
و از اسناد كتاب سليم بن قيس هلالى به دست مى آيد كه: شريف جليل نظام الشرف ابو الحسن از ابن شهريار خازن روايت داشته است و شيخ مقرى ابو عبد اللّه محمد بن كامل از ابو الحسن عريضى روايت كرده است و مى توان گفت ابن شهريار همان محدثى
ص:68
است كه در آغاز سند صحيفه كامله چنين آمده است: «خبر داد به ما، شيخ سعيد، ابو عبد اللّه محمد بن احمد بن شهريار الخازن (خزينه دار حرم مولانا امير المؤمنين على بن ابى طالب عليهما السّلام) در ماه ربيع الاول سال 516 ه. ق به قرائتى كه بر او شد و من مى شنيدم».
دليل بر مطلب ياد شده آن است كه شيخ حسين بن على بن حمّاد ليثى واسطى در اجازه اى كه به شيخ نجم الدين جعفر بن محمد بن نعيم مطار آبادى(1) نوشته است شيخ محمد بن جعفر بن على بن جعفر مشهدى حائرى صحيفۀ كاملۀ سجاديّه را با ندبه هاى سه گانه اش به حق سماعى كه به قرائت شريف اجل نظام الشرف ابو الحسن بن عريضى بر شريف نقيب، جلال العلما، بهاء الشرف محمد بن حسن بن احمد بن على بن محمد بن عمر بن يحيى علوى حسينى در شوال سال 556 ه. ق داشته روايت كرده است.
مؤلف گويد: سيد بهاء الشرف محمد بن حسن كه در سند بالا ذكر شد همان بزرگوارى است كه در آغاز صحيفه سجاديّه نام برده شده است. بنابراين دور نيست كه گويندۀ «حدثنا» همان شريف نظام الشرف ابو الحسن، مترجم حاضر باشد.
وى از پيشينيان بزرگوار شيعه و از سرايندگان ايشان است.
ابن خلكان(2) گفته است: وى را بدان جهت طباطبا گفته اند كه بر اثر ضربتى كه به سرش وارد آمد حرف قاف را مانند حرف طا ادا مى كرد. گويند در يكى از روزها، جامه اش را از غلامش طلبيد. وى گفت به جاى آن، جامه پشمين براى تو مى آورم. گفت خير بلكه طباطبا و مرادش قباقبا بود يعنى قبا را بياور. و از آن روز به لقب طباطبا مشهور شد و سال 345 ه. ق در سن 64 سالگى درگذشت.
مؤلف گويد: طباطبا لقب پدرش يا جدش مى باشد و تاريخ مزبور تاريخ وفات خود اوست و براى نام و شرح حالش به كتابهاى ديگر بايد مراجعه كرد.(3)
ص:69
وى از سرايندگان است و شيخ ابو الفتوح رازى پاره اى از اشعارش را نقل نموده و از روزگار و نام و مذهب او اطلاع ندارم.(1)
(سيد -) شيخ معاصر در امل الامل، 192/1 نوشته است: وى، فاضل صالح و از معاصران است و در بعلبك زيست دارد.
(شيخ امام -) وى از علماى بزرگوار اصحاب ماست. نام او را نمى دانم امّا مى دانم كه او ابن مهدى نيست كه شيخ طوسى از وى روايت مى كند. برخى جدّ او را محمد مهدى نوشته و كلمه «ابن» را ساقط كرده اند و ممكن است سقوط كلمۀ مزبور از سوى كاتبان باشد و يا مهدى لقب محمد است.
امام ابو الحسن، از مشايخ شاذان بن جبرئيل قمى است.
شاذان در كتاب الفضائل و استاد استناد رحمة اللّه تعالى در اواخر مجلد ششم بحار الانوار ذيل احوال پيمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله نقل كرده است كه وى در سند خود چنين مرقوم داشته است: حدّثنا الامام شيخ الاسلام ابو الحسن بن على بن محمد المهدى به سند صحيح از اصبغ بن نباته...
مؤلف گويد: سيد هاشم بحرانى در كتاب معالم الزلفى از شيخ رجب برسى نقل كرده است كه: «حدّثنا الامام شيخ الاسلام» و همۀ عبارت مزبور را آورده است. بنا به قول سيد بحرانى، عبارت «حدّثنا» گفتۀ شيخ رجب برسى است و دانسته مى شود كه امام ابو الحسن از مشايخ شيخ رجب برسى است، حال آن كه اين احتمال نامناسبى است زيرا
ص:70
شيخ رجب برسى از متأخران است و سالها پس از شاذان بن جبرئيل مى زيسته و معاصر با او نبوده است.
ممكن است امام ابو الحسن با ابن مهدى مامطيرى كه در باب ابن آورده مى شود و مؤلف كتاب المجالس است يكى باشد.
پيش از اين در باب عين بى نقطه به شرح حال سيد بهاء الدين على بن مهدى حسينى مامطيرى پرداختيم. ممكن است بهاء الدين با شيخ صاحب شرح حال يكى باشد، بنا بر اين كلمه «ابن» بعد از ابو الحسن كه در آغاز شرح حال آورديم، اشتباهى از ناسخان باشد.
(سيد امير -) از فضلاى روزگارش بوده و در زمان وزارت امام قلى خان حاكم شهرهاى فارس. در روزگار شاه عباس و شاه صفى صفوى گرفتار شد و سرانجام بر اثر تهمتى كه به وى وارد آوردند به حكم او كشته شد.
فراهانى تأليفات دارد، از جمله شرح فارسى(1) بر ديوان انورى سراينده نامى است.
(شيخ -) از مشايخ بزرگوار ابن شهر آشوب و به طورى كه از بعضى مدارك استفاده مى شود وى از اصحاب با شخصيت ما بوده است و پدرش هم از علماى بزرگ است و پيش از اين ترجمۀ او را نوشتيم.
ابن شهر آشوب در معالم العلما، ص 51 پس از ترجمۀ پدرش به طورى كه پيش از اين يادآورى شده است بلافاصله نوشته است: فرزندش ابو الحسن فريد خراسان، تأليفاتى دارد از جمله تلخيص مسائل الذريعه سيد مرتضى، الافادة للشهادة و جواب يوسف اليهودى العراقى.
شيخ معاصر در امل الامل، 352/1 به نقل از معالم العلما نوشته است ابو الحسن بن زيد البيهقى فريد خراسان...
در يكى از نسخه هاى معالم آمده است «و لابنه الحسن» و لفظ ابى در آن وجود ندارد
ص:71
و به همين مناسبت ما هم فريد خراسان را در باب حاء بى نقطه آورده ايم.
ابن شهر آشوب در اول المناقب ذيل نام كتابهاى شيعه و علماى ايشان نوشته است:
ابو الحسن بيهقى كتاب حلية الاشراف را به من داد.
مؤلف گويد: منظور ابن شهر آشوب آن نيست كه كتاب حلية الاشراف تأليف مترجم حاضر است، بلكه كتاب مزبور، از تأليفات پدر اوست و پيش از اين ذيل احوال پدرش به اين موضوع، اشاره كرديم. اگر بگويم ممكن است فرزندش هم كتابى به اين نام داشته است، احتمال بعيدى است و اگر بگويم ابن شهر آشوب در ترجمه فريد خراسان از آن كتاب در معالم نام نبرده است و به جاى آن در مناقب از آن يادآورى نموده است احتمال بعيدترى است و همين احتمال هم، در صورتى است كه بگوييم ابن شهر آشوب پس از تأليف معالم به آن كتاب دست پيدا كرده است و به همين مناسبت در كتاب معالم از آن نام نبرده و در المناقب به ذكر آن پرداخته است. و باز همين احتمال، در صورتى است كه بگوييم ابو الحسن بيهقى مؤلف كتاب مزبور پدر وى نيست بلكه شخص ديگرى است.
در ذيل ترجمۀ مترجم حاضر به نكتۀ ديگرى مى رسيم و آن نكته اين است كه ابو الحسن كنيه فرزند اوست و كتاب مزبور تأليف پدر اوست. ليكن كنيۀ پدرش ابو القاسم است نه ابو الحسن و پاره اى از مطالب ديگر را ذيل احوال پدرش يادآور شده ايم.(1)
ص:72
(امير سيد -) اصل وى از قاين است و در آن جا متولد شده است و در مشهد مقدس مى زيسته و فاضل عالم و فقيه محدث و پارسايى از دنيا گذشته و با صلاحيت است. امير ابو الحسن، پدر آميرزا شاه ميرزاى معاصر است كه در مشهد رضوى مى زيسته و از اجازه اى كه به ملا محمد يوسف دهخوارقانى داده و از منابع ديگر استفاده مى شود نام وى حسن بوده نه ابو الحسن و به عنوان حسن رضوى قاينى خوانده شده است و خود او هم در ديباچۀ ترجمۀ رسالة العقائد شيخ بهايى به عنوان مزبور اشاره كرده است.
امير ابو الحسن، از شيخ محمد سبط شهيد ثانى روايت داشته و از شاگردان او و فضلاى ديگر كه معاصر وى بوده اند به شمار است. از تأليفات او ترجمه رسالۀ الاعتقادات شيخ بهايى است كه به پارسى نوشته است. اين كتاب را به پيشنهاد امير جليل، حسن خان، حاكم هرات، ترجمه كرده و اصل رساله در نهايت اختصار است.
امير ابو الحسن، شاگردان فاضل داشت و خود هم يادداشت ها و تحقيقات و تأليفاتى دارد. از جمله، حاشيه بر اصول كافى و حاشيه ديگر.
امير ابو الحسن، نزديك به روزگار ما، در مشهد مقدس رضوى درگذشت و همان جا مدفون گرديد.
از اجازۀ ملا حاج حسين نيشابورى به ملا نوروز على تبريزى كه خود شاگرد قاينى بوده مى توان استنباط كرد نام اين مترجم، امير حسن رضوى قائنى است. بنابراين، مناسب است شرح حال او را در باب اسامى بنويسيم.(1)
حسن بيك روملو، يكى از پيش آمدهاى بى سابقۀ قائن را به شرح ذيل نوشته است:
در سال 956 ه. ق در روزگار شاه تهماسب صفوى در شب چهارشنبه در ماه محرم در پنج قريه از قراى قائن، زلزله اتفاق افتاد كه در نتيجه آن، سه هزار زن و مرد زير سقفها و
ص:73
ديوارها، جان سپردند، گويند ملا باقى، قاضى آن بلاد، كه در يكى از آن قريه ها مى زيست و در علم هيئت مهارت داشت، روز پيش از زلزله، مطابق با قواعد هيئت به مردم اطلاع داده بود كه چنان زلزله اى اتفاق خواهد افتاد و مصلحت آن است كه خانواده ها همراه با زنان و فرزندان، به صحرا بروند و خود او هم همراه با بستگانش به صحرا رفت و تا نيمۀ شب در آن جا ماندگار شد. ليكن بر اثر سرماى شديد، تاب ماندن در آن جا را پيدا نكرد و همراه خانواده اش به خانه برگشت و به مجردى كه وارد خانه شد، زلزله فرا رسيد. قاضى و خاندانش زير ديوار مانده هلاك شدند.
مؤلف گويد: فرزند امير ابو الحسن هم از اهل فضل و كمال بود و علوم عقلى را از استاد محقق (ملا محمد باقر سبزوارى) در اصفهان فرا گرفته و بسيار هوشمند بود و در مشهد زندگى مى كرد. وى در روزگار ما در سال 1092 ه. ق در مشهد مقدس رضوى درگذشت و تحقيقات و تعليقاتى بر كتابهاى فقهى و فلسفى و كتابهاى ديگر دارد.
قاينى منسوب به قاين است. در تقويم البلدان گويد: قاين از اوائل اقليم چهارم، از قهستان خراسان است. در اللباب گويد: قاين به فتح قاف و بعد از آن الف و يا و نون مكسور است. ابن حوقل گويد: قاين از قصبۀ قهستان و قهستان از حوالى خراسان و سرزمين صحرايى است و نام ناحيه اى است و شهر نيست و به نام قهستان خوانده شده است و شهر قهستان همان قاين است. و در بزرگى مانند سرخس است و سرزمين آن از رشته قناتهايى كه حفر شده است مشروب مى شود. و باغهاى كمى دارد و قريه هاى آن، متفرق است و قاين، شهركى است نزديك به طبس در ميان نيشابور و اصفهان و گروهى از دانشوران از آن جا برخاسته اند.
مؤلف گويد: اين كه «قاين، شهركى ميان نيشابور و اصفهان است»، بيرون از دقت و اشتباه نمى باشد.(1)
ص:74
(سيد -) از علماى بزرگوار است. شايسته است به احوال او رسيدگى كرد. ممكن است نام او در لابلاى اين كتاب بوده باشد.
شيخ قطب الدين، ابو الحسن محمد بن حسين بن تاج الدين حسن بن زين الدين محمد بن حسين بن ابو حامد كيدرى، معروف به كيدرى و گاهى هم او را قطب الدين كيدرى گفته اند.
(شيخ -) از دانشوران بزرگوار و همان كسى است كه به همراه سليقى [حسن بن مهدى] و شيخ ابو محمد حسن بن عبد الواحد [عين] زربى، به تغسيل جنازۀ شيخ طوسى «ره» پرداخت و ممكن است از شاگردان شيخ طوسى باشد. نام او در لابلاى اين كتاب آمده است.
ابو الحسن محمد بن احمد بن عبيد اللّه هاشمى منصورى سرّ من رائى (سامرا) معروف به منصورى. در باب القاب هم به نام او اشاره مى شود.
ص:75
(سيد -) شيخ معاصر در امل الامل 192/1 گويد: سيد ابو الحسن، فاضل و عالم و فقيهى است كه از شهيد ثانى روايت مى كند و سيد داماد هم از او روايت دارد.
مؤلف گويد: به نظر من، اظهارنظر شيخ معاصر اشتباه است. زيرا سيد داماد از فرزندش سيد على بن ابى الحسن موسوى عاملى روايت داشته است نه از پدر او و خود سيد داماد در سند حرز من احراز الادعية نوشته است. همين حرز را به طريق ديگر از سيد ثقه على بن ابى الحسن رحمة اللّه تعالى كه مرجع فقه و حديث است از راه سماع و قرائت و اجازه در سال 988 ه. ق در مشهد سيد و مولا حضرت ابو الحسن الرضا «صلواة اللّه و تسليماته عليه» از زين اصحاب متأخرين زين الدين روايت كرده ام.
شيخ معاصر، شرح احوال سيد على را مستقلا يادآورى كرده است و ممكن است سيد داماد هم از پدر سيد على روايت داشته است و سيد ابو الحسن از شاگردان شهيد ثانى است. بنابراين، اشكالى نخواهد داشت.
(شيخ -) پيش از اين در باب حا، وى را به عنوان شيخ ابو على حسن بن على بن ابو طالب هموسۀ فرزادى نام برديم و نوشتم مترجم حاضر، از مشايخ شيخ منتجب الدين بن بابويه مؤلف فهرست است.
على الظاهر از مفسران علماى ما به شمار مى رود كتاب التيسير كه در تفسير است از تأليفات اوست و من پاره اى از اقوال و تحقيقات را كه از كتاب او نقل شده است ديده ام.
مجاشعى، همۀ نكته ها و مشكلات و سؤال و جوابهاى مربوط به قرآن را در تفسير مزبور يادآورى كرده است.
ص:76
محتمل است از علماى عامه باشد و از روزگار او اطلاعى ندارم.
(شيخ -) به طورى كه از رجال نجاشى ذيل ترجمه ابو اسحاق، ابراهيم بن محمد بن يحيى به دست مى آيد شيخ ابو الحسن، از مشايخ نجاشى است و گمان مى كنم نام او را در جايى از اين كتاب، كه اكنون به خاطر ندارم، آورده باشم.
در عين حال، نام او را در فهرست اساتيد و مشايخ نجاشى نديده ام و ممكن است، تصحيف و تغييرى در نام او اتفاق افتاده باشد. به حق بايد گفت مترجم حاضر همان ابو الحسن نحوى است كه در ذيل آورده مى شود.
از ابو عبد اللّه حسين بن على از حسين بن حكم وشاء از حسن بن حسين عربى از على بن حسن عبدى از اعمش روايت مى كند و از يكى از اخبار كتاب الاربعين شيخ منتجب الدين بابويه استفاده مى شود كه سيد ابو طالب يحيى بن حسين بن هارون حسينى هارونى در سال 305 ه. ق به طريق املا از وى روايت داشته است.
از نام او اطلاعى ندارم و ممكن است در كتابهاى رجال و كتاب حاضر، وى را به نام ياد كرده باشيم. به حق بايد گفت: مترجم حاضر همان ابو الحسن نحوى است كه در بالا ياد شده است.
شيخ معاصر در امل الامل، 192/1 گويد: وى، فاضل صالح و جليل القدر است، در شام مى زيسته و از معاصران به شمار مى آيد.
(شيخ -) در آخر كتاب الانتصار نوشته است: شيخ ابو الحسن از مشايخ شيخ طوسى است و از محمد بن حسن بن وليد روايت مى كند.
ص:77
(شيخ -) از محمد بن حسن وليد روايت مى كند و به طورى كه از اربعين شهيد اول استفاده مى شود شهيد از او روايت مى كند(1) و به حق بايد گفت: مترجم حاضر همان شيخ ابو الحسين بن ابى جيّد است كه در بالا ذكر شد و به ابن ابى الجيد معروف است.
گاهى هم وى را ابو الحسن راوندى گفته اند: شيخ اجل قطب الدين، ابو الحسين سعيد بن هبة اللّه بن حسن راوندى معروف به قطب راوندى.
(شيخ -) از كتاب عيون المعجزات شيخ [حسين] بن عبد الوهاب كه معاصر با شيخ طوسى بوده است. برمى آيد كه ابو الحسين عطار، از شاگردان كلينى است و از وى روايت مى كند. از اسم او اطلاعى ندارم. به كتابهاى رجال مراجعه شود.
(سيد -) وى، از علماى بزرگوار است و چنان كه از اواخر مجموعه ورّام استفاده مى شود سيد ابو الحسين از مشايخ شيخ جليل ورّام بن ابى فراس مؤلف همان مجموعه مشهور است. و ممكن است ابو الحسين كنيه و نام او بوده است و يا اسم او پس از كنيه اش از قلم ناسخان افتاده باشد.
ورّام در وصف او گفته است: حدثنى السيد الاجل الشريف. و ممكن است ورّام با واسطه هم از او روايت نمايد.
ص:78
سيد ابو الحمد مهدى بن نزار حسينى، از مشايخ شيخ ابو على طبرسى است و به طورى كه از مجمع البيان استفاده مى شود ابو الحمد از حاكم ابو القاسم حسكانى روايت مى كند.(1)
از مشايخ نجاشى است. نجاشى در ضمن يادآورى از وهيب بن خالد بصرى گويد:
ابو الحسين در مصر به قرائت حديث از محضر جعفر بن محمد بن عبيد اللّه مى پرداخته است.
مطالب ياد شده را از چندين نسخۀ رجال نجاشى به دست آورديم. يكى از فضلا به ضبط نام او اشاره كرده و او را از مشايخ نجاشى نام مى برد. ليكن در رجال كبير فاضل استرآبادى، ذيل ترجمه و هيب بن خالد بصرى ياد شده در نسخه اى كه نزد ما موجود است پس از ابو الحسين لفظ (ابن) آورده نشده است و مى نمايد كه اشتباه از ناحيۀ ناسخ است.(2)
در عين حال، نجاشى و ارباب رجال، به ترجمه مستقل مترجم حاضر نپرداخته اند.
ص:79
(سيد -) از دانشوران بزرگوار و از معاصران شيخ مفيد است و نجاشى از وى روايت مى كند. به طورى كه از رجال نجاشى ذيل ترجمۀ ابو جعفر، محمد بن عبد الرحمان بن قبه رازى استفاده مى شود ابو الحسين، از محمد بن بشر معروف به ابو الحسن سوسنگردى روايت مى كند. نام و احوال او را بايد به دست آورد.
(قاضى -) وى، از مشايخ نجاشى است و نجاشى ذيل ترجمۀ ابن خالويه به اين موضوع، اشاره كرده است. ممكن است نام او را در كتاب حاضر، ذيل مشايخ نجاشى ياد كرده باشيم.
(شيخ -) شيخ مرشد الدين، ابو الحسين على مشهور به ابو الحسين وارانى بن حسين بن ابو الحسن وارانى شاگرد شيخ حسن بن حسين بن على دوريستى كه در كاشان مى زيسته و به دوريستى معروف بوده است.
ابو خليفه، فضل بن حباب جمحى معروف به ابو خليفه. در سند اخبار بعد از ابو الحسين است و شيخ طوسى با دو واسطه از وى روايت مى كند.
ص:80
سماك بن خراشه انصارى از اصحاب بنام رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و صاحب حرز معروفى است كه براى دفع جن به كار برده مى شود.(1) و برخى حرز مزبور را، ساختگى مى دانند.
ابو على طبرسى در مجمع البيان ذيل قصۀ جنگ احد در سورۀ مباركه آل عمران، اسم ابو دجانه را به طورى كه ما نوشتيم يادآورى كرده است و همچنين در تفسير على بن ابراهيم و روضۀ كافى و كتابهاى ديگر به همين نام اشاره شده است.
و از روضۀ كافى به مناسبت جنگ احد، خوبى حال و درستى رفتار او هويداست.
فاضل استرآبادى در رجال كبيرش او را مقبول القول (پسنديده گفتار و راستگو) معرفى كرده است و به همين مناسبت، نام او را در اين بخش از كتاب كه ويژه شيعه اماميه است ياد كرده ايم.
يكى از فضلا «دجانه» را به تخفيف دال بى نقطه مفتوح يا مضموم ضبط كرده است و «سماك» را به فتح سين و تخفيف ميم و «خراشه» را با خاى نقطه دار مضموم يا مفتوح و تخفيف راء بى نقطه و شين و هاء آخر ضبط نموده است.(2)
ص:81
مؤلف الجواهر السنيه فى طبقات الحنيفه در اواخر آن كتاب، ضمن فائده اى اظهار داشته است در الهدايه(1) در باب احكام جنازه ها نوشته است آن گاه كه ميت را در قبر مى گذارند، كسى كه متصدى اين كار است مى گويد: بسم اللّه و على ملة رسول اللّه، همين جمله را رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در هنگامى كه ابو دجانه را به خاك سپرد بيان فرموده. شيخ طوسى هم در مبسوط به نحوى كه اهل سنت گفته اند ايراد كرده و گويد: در حديث صحيح آمده است هنگامى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله مى خواست ابو دجانه را به خاك بسپارد از جانب قبله، جسد ابو دجانه را وارد قبر كرد و چنان گفت. مؤلف گويد: آنچه كتاب الهدايه نقل و شيخ طوسى تأييد كرده است اشتباه است، زيرا ابو دجانه پس از رحلت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله زنده بود و در خلافت ابو بكر در جنگ يمامه شركت داشت.
ابو الدنيا معمّر مغربى است كه در باب القاب به ترجمه او مى پردازيم.
جندب بن جناده غفارى از صحابه بزرگوار و بنام رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و از كسانى است كه
ص:82
پس از رحلت رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله از اعتقاد به خلافت حضرت مولى على عليه السّلام اعراض نكرد.
عثمان، وى را به ربذه تبعيد كرد و همان جا بود تا رحلت كرد و قبرش هم اكنون معروف است.
ربذه، قريه اى در ميان مكّه و مدينه و در حال حاضر آن جا به نام رابق، موسوم است و مرقد ابوذر در بيرون از راه واقع شده است.
سيد ضياء الدين، ابو الرضا فضل اللّه بن حسين بن على راوندى معروف به سيّد ضياء الدين راوندى.
ممكن است مترجم حاضر، پدر سيد محمد بن ابو الرضا علوى و شارح چكامه هاى هفت گانه علويات ابن ابى الحديد باشد.
نامش خليل يا خليد و يا خالد بن أوفى عاملى شامى عنزى است. وى، از قديم ترين، شيوخ حديث است و محدثى ممدوح و دانشورى بنام و از اصحاب حضرت باقر و حضرت صادق عليهما السّلام است.
از فضلا و علماى بنام است و به طورى كه از مناقب به دست مى آيد ابن شهر آشوب از وى روايت داشته است و ممكن است در امل الامل نام او آمده باشد.
ص:83
سيد عبد اللّه بن على كبابكى(1) بن عبد اللّه بن عيسى بن زيد بن على... كحى گرگانى.
فرزندش سيد منتهى بن ابو زيد از وى روايت مى كرده است و خود او از سيد مرتضى و سيد رضى روايت مى كند و ابن شهر آشوب به توسط فرزندش سيد منتهى از وى روايت مى كرده است.
كنيه گروهى از علماست. معروفترين ايشان شيخ ابو السعادات، اسعد بن عبد القاهر اصفهانى و شريف ابو السعادات، هبة اللّه بن شجرى هستند.
شيخ سعيد، ابو سعد محمد بن حسين بن صلت.
شيخ ابو سعد يحيى بن طاهر بن حسين مؤدب سمّان زاهد. وى يكى از مشايخ شيخ منتجب الدين، مؤلف فهرست (ص 40 شمارۀ 139) است. پيش از اين، ترجمۀ او يادآورى شده است و پاره اى از مطالبى كه دليل بر تشيع اوست تذكر داده شده است.
ص:84
(حكيم جمال الدين -) منتجب الدين در فهرست ص 90 گويد: جمال الدين از فضلاست و تأليفاتى دارد. از جمله الشامل و كتاب القوافى و كتاب النحو، منتجب الدين گفته: وى را ديده ام و از وى روايت مى كنم.
در صحاح اللغة گويد: خدرى به ضم خاء و فتح دال، منسوب است به خدره به ضم خاء و دال ساكن.(1)
شارح زبدة الاصول شيخ بهائى گفته است: خدرى هم مانند خدره به ضم خا و سكون دال است.
مؤلف گويد: مقتضاى قواعد نسبت، آن است كه خدرى را به ضم خاء و فتح دال به كار ببرند چنان كه ازدى را كه منسوب به ازد است، ازدى مى گويند.
(شيخ فخر الدين -) خواهرزادۀ شيخ عدل، زين الدين على بن احمد بن محمد است.
در باب القاب از او به عنوان شيخ فخر الدين بن ابى سعيد خزاعى ياد خواهيم كرد.
از فضلا و علماست. ابن شهر آشوب در المعالم، ص 138 نوشته است: از تأليفات او رسالۀ الواضحه فى بطلان دعوى الناصبه است.
مؤلف گويد: قطب راوندى در قصص الانبيا گويد: خبر داد به ما، ابو سعيد بن حسن بن
ص:85
على از جعفر بن محمد بن عباس دوريستى از پدرش، از پدرش. ممكن است مراد وى، مترجم حاضر باشد.(1)
(شيخ -) وى، از علما و فضلا و متكلمان بزرگوار است و كتاب الكرّ و الفرّ در امامت از تأليفات اوست، كتاب معروفى است. آن را در نزد شيخ معاصر «قدس سره» ديده ام و از تحقيقات ارزنده اى برخوردار مى باشد.
استاد استناد «ايده اللّه تعالى» در بحار الانوار اين كتاب را آورده و از آن نقل مى كند.
در مقدمات بحار 24/1 و 46 مى نويسد: كتاب الكرّ و الفرّ از تأليفات شيخ ابو سهل بغدادى و كتاب مشهورى است و مشتمل بر جوابهاى ارزنده مى باشد.
مؤلف گويد: از روزگار و اطلاعى ندارم و مى پندارم نامش ديگر است و ابو سهل كنيۀ اوست.
يكى از اصحاب ما، كتابى در امامت به نام الكرّ و الفرّ به سبك كتاب ابو سهل، تأليف كرده است. اكنون مؤلف آن را به خاطر ندارم.(2) آرى مؤلف آن را در اين كتاب، نام برده ام.
مراجعه شود.
(سيد -) وى از سادات دانشورانى است كه در روزگار سلطان محمد خدابنده اولجايتوخان شيعى مى زيسته و كتاب تاريخ روضة اولى الالباب فى معرفة التواريخ و الانساب كه به پارسى نوشته است از تأليفات اوست و نسخه اى از آن در نزد ما مى باشد و فضيلت و تبحرى كه در اكثر علوم داشته از آن كتاب هويداست.
ص:86
از تاريخ مزبور، استفاده مى شود مؤلف آن از هر فنى در آن كتاب مطالبى را آورده است و ما از فوائد تاريخى آن در اين كتاب استفاده كرده ايم.
نسخه اى از آن تاريخ كه در اختيار ما مى باشد، ناقص است و ما نام و نسبت او را به طورى كه در آغاز ترجمه آورديم از آغاز آن تاريخ استفاده كرديم.
بايد گفت: نامبرده سيّد ابو سليمان، داوود بن ابو الفضل است بنابراين نامش داوود است.
چنان كه از لابلاى كتاب مزبور به دست مى آيد، ابو سليمان از علماء شيعه است و مؤيد تشيع وى آن است كه ابو سليمان در كتاب مزبور از تفسير مجمع البيان شيخ طبرسى مطالبى را نقل كرده است و ديگر آن كه در روزگار سلطان محمد خدابنده زندگى مى كرده است. در عين حال تشيع وى، خالى از دقت نخواهد بود.(1)
از پايان آن تاريخ به دست مى آيد، ابو سليمان، تا سال 918 ه. ق كه تاريخ خود را به احوال سلطان علاء الدين، ابو سعيد بن سلطان محمد اولجايتو ياد شده پايان داده زنده بوده است ليكن از روزگار درگذشت او اطلاعى ندارم. دقت اين جا است كه ابو سليمان، از تشيع سلطان محمد، به طور كلى ياد نكرده است. تنها نوشته است در سال 718 ه. ق، سلطان محمد، خطبه و سكّه را تغيير داد.
سيّد ابو سليمان، برادرى داشت به نام سيد نظام الدين، على بناكتى. چنان كه برادرش در تاريخ مزبور اظهار داشته است، وى از مشايخ و اوليا و اقطاب و سرايندگان است و در 21 ماه رجب سال 909 ه. ق، در روزگار غازان خان در تبريز وفات يافته است.(2) غازان
ص:87
خان به وى اعتقاد داشته و در كارهاى خود از دعاى او كمك مى خواسته است و پادشاهان مغول از روزگار اباقا خان تا غازان خان، وى را دوست داشته و به همنشينى و همسايگى و گفتگو با او علاقه مند بوده اند.
بناكتى منسوب به شهرك بناكت است. و بناكت به فتح باء اول و فتح نون نقطه دار و پس از آن الف و كاف مفتوح و در آخر تا در آن زمان نام يكى از شهرهاى آذربايجان بوده است.
(قاضى -) وى از مشايخ ملا محمد تقى مجلسى اصفهانى «قدس سره» و از معاصران شيخ بهائى و هم طرازان اوست.
شيخ معاصر در امل الامل، 353/3 گويد: ابو الشرف اصفهانى، از علما و فضلا بوده و ما به توسط ملا محمد باقر مجلسى از وى روايت مى كنيم.
مؤلف گويد: به حق بايد گفت: ابو الشرف اصفهانى كه از مشايخ ملا محمد تقى است و ابو الشرف اصفهانى كه ملا محمد باقر مجلسى از وى روايت داشته يكى است. و چنان كه مى دانيم قاضى ابو الشرف غير از ملا شريف الدين محمد رويدشتى است.
از اجازات و از آخر وسائل الشيعه شيخ معاصر، استفاده مى شود كه مترجم حاضر به قاضى ابو الشرف معروف بوده است.
اين كه شيخ معاصر نوشته است: «ما به توسط مولانا محمد باقر مجلسى از وى روايت مى كنيم» خالى از تأمل نمى باشد، زيرا به طورى كه شيخ معاصر در آخر وسائل الشيعه مرقوم داشته است، استاد استناد به توسط پدر بزرگوارش از وى روايت داشته
ص:88
است.
مترجم حاضر از ملا درويش محمد بن حسن عاملى از شيخ على كركى معروف، روايت مى كرده و اين سند از آخر وسائل الشيعه هم به دست مى آيد.
(شيخ -) منتجب الدين، در فهرست(1) گويد: وى فقيه صالحى است و شيخ مفيد عبد الجبار، استاد او بوده است.
(شيخ -) وى، از فقها بوده و در روزگار خودش از اصحاب فتوا به شمار مى رفته است.
آن چنان كه بايد از روزگار او اطلاعى ندارم، ليكن شهيد اول در شرح ارشاد در بحث تسليم، از وى نام برده و قول به وجوب را به او نسبت داده است.
برخى از علما، ابو صالح را تصحيف و تغيير ابو الصلاح دانسته اند، ليكن اين پندار باطل است، زيرا شهيد «قدس سره» در شرح مزبور گفته است. و حلبيها، ابو الصلاح و ابن زهره و ابو صالح و محقق حلّى و يحيى بن سعيد، چنين گفته اند. در عين حال، ممكن است ابو صالح از حلبيها نباشد چنان كه محقق و يحيى از آنها به شمار نمى آيند.
ممكن است نام مترجم در لابلاى اين كتاب آورده شده باشد. از تأليفات او كتاب المعراج است كه يكى از فضلاى عصر در كتاب انوار القرآن(2) كتاب مزبور را به وى نسبت داده و برخى از اخبار را از آن نقل كرده است و در انوار القرآن مترجم حاضر را حلبى
ص:89
نخوانده بلكه در آن جا گويد: الشيخ ابو صالح.
شيخ تقى الدين بن نجم بن عبد اللّه حلبى، شاگرد سيد مرتضى و شيخ طوسى و استاد قاضى ابن براج است.
وى با آن كه شاگرد شيخ است، در عين حال شيخ طوسى در رجال، ص 457 گويد:
«وى، مراتب علمى را از ما و سيد مرتضى فراگرفته و مورد وثوق است». توثيق و تعريفى كه شيخ طوسى از وى نموده دليل بر عظمت اوست.
(شيخ -) شيخ منتجب الدين، در فهرست گويد: وى فقيه صالح و از شاگردان شيخ ابو جعفر طوسى است.
كنيۀ جمعى از دانشمندان است و معروفترين آنان، سيد عماد ذو الفقار بن معبد حسينى است كه فاضلى بنام است و رجال نجاشى را از خود او روايت مى كرده است.
و گاهى هم به سيد عماد الدين ذو الفقار بن محمد حسينى مروزى(1) گفته مى شود و اين شخص از سيد مرتضى و شيخ طوسى روايت داشته است.
به گمان من اين سيد و ابن معبد هر دو يكى است هر چند شيخ معاصر، عنوان مزبور را متوجه به دو شخص دانسته است. اشتباه وى از آن جاست كه سيد عماد را گاهى به جدش معبد و گاهى به پدرش محمد، نسبت داده اند و گاهى او را مروزى خوانده و گاهى اين نسبت را ايراد نكرده اند. مؤيد اتحاد آنها كه ما گفتيم دو امر است: يكى آن كه سيد عماد ابو صمصام بن معبد حسينى كه از نجاشى روايت داشته است نامش ذو الفقار و لقبش عماد است و عماد الدين لقب دومى است.
ديگر آن كه نجاشى هم درجه با شيخ طوسى و سيد مرتضى مى باشد. بنابراين هر دو
ص:90
عنوان، مربوط به يك شخص است. اشكالى كه باقى مى ماند آن است كه در قصص الانبيا از وى چنين ياد كرده است. ذو الفقار بن احمد بن معبد حسينى. در اين ترجمه، تحقيقات و بحثهايى است كه ما آنها را در ذيل ترجمۀ اين دو عنوان، ايراد كرده ايم. از جمله تحقيقات يكى آن است كه: از بعضى مواضع به دست مى آيد ابو صمصام با واسطه از سيد مرتضى روايت داشته است اين سند هم با نظريه ما منافات ندارد.
سيد عماد الدين، ابو صمصام، ذو الفقار بن معبد حسينى مروزى.
(سيد امير -) فاضل فقيه و اصولى بنام است. او و پدرش، معاصر با شاه تهماسب صفوى بوده اند و رساله اى فارسى در اصول فقه به پيشنهاد دختر تهماسب براى او تأليف كرده است و من آن رساله را در اردبيل ديده ام. به پندار من، مترجم حاضر با شارح جعفريه يكى است.
در يكى از يادداشت هايم چنين نوشته ام: سيد محمد بن ابو طالب حسينى استرآبادى شرح جعفريه شيخ على كركى كه در فقه است، از تأليفات اوست و او از شاگردان شيخ على كركى است.
(شيخ فقيه نجيب الدين -) از متأخران فقها و علما و فضلا است. و با شارح جعفريه يكى است.
ص:91
در يكى از يادداشتهايم چنين نوشته ام: سيد محمد بن ابو طالب حسينى استرآبادى شرح جعفريۀ شيخ على كركى، كه در فقه است؛ از تأليفات اوست و او از شاگردان شيخ على كركى است. بنابراين يكى از دو نظر بالا اشتباه است و يا اين نام عنوان دو تن از علماست.
(شيخ اجلّ علامه -) از فقهاى بزرگوار است به توسط پدرش از شهيد اول روايت مى كرده و پدرش هم از علماست.
در جايى آمده است مترجم حاضر از شيخ طوسى روايت مى كند، اين سند، اشتباه است مگر آن كه بگوييم با چندين واسطه از شيخ روايت مى كرده است.
رازانى به فتح راء بى نقطه و الف ساكن و زاى نقطه دار مفتوحه و الف و نون، منسوب به رازان است كه يكى از قراى جبل عامل مى باشد.
(سيد امير -) وى از فضلا و علما و فقهاست. رسالۀ جعفريه شيخ على كركى را با شرح ممزوج به متن(1) در روزگار زندگى شيخ على كركى به نام المطالب المظفرية فى شرح الرسالة الجعفرية(2) به پيشنهاد مظفر التبكچى گرگانى تأليف كرده است. پيداست كه مظفر، حاكم گرگان و يا محل ديگرى است.
از تأليفات او رسالۀ حدائق اليقين در امامت و مناقب ائمه طاهرين عليهم السّلام است. اين رساله را ملا حيدر بن [محمد] خوانسارى (ترجمۀ رياض، 255/2) در رساله الخمسمأة
ص:92
بمضيىء الاعيان به وى نسبت داده است. مترجم حاضر، شاگرد شيخ على كركى است و از نام او اطلاعى ندارم. به تواريخ علما مراجعه شود.
امير ابو طالب، غير از نجيب ابو طالب است كه پيش از ابن شهر آشوب مى زيسته است.
(سيد امير -) مؤلف تاريخ عالم آرا گويد: وى از دانشمندان روزگار شاه تهماسب صفوى و پس از اوست و از سادات امامى اصفهان است و توليت بقعۀ شريفه منسوب به امام زين العابدين را در اصفهان عهده دار بوده و به اعتقاد خودش در فن حكمت و معقول بر علماى ديگر برترى داشته است.
مؤلف گويد: مير ابو طالب، جدّ اعلاى امير سيد على امامى است كه پيش از اين به ترجمۀ او پرداختيم.
از عبارت تاريخ عالم آرا استفاده مى شود كه بقعۀ مزبور منسوب به حضرت سجاد عليه السّلام است و حال آن كه چنين نيست و متعلق به يكى از نوادگان آن جناب است كه به اين نام خوانده شده است و سيد مترجم را كه از اولاد امام بوده است به لقب امامى مى شناسند و سلسلۀ او به سادات امامى شهرت پيدا كرده است.(1)
ص:93
(نجيب الدين -) ابن شهر آشوب در فصل كنى از معالم، ص 136 گويد: از تأليفات اوست: مناسك الحج؛ الابواب و الفصول لذوى الالباب و العقول؛ المقدمه و الحدود.
مؤلف گويد: به خاطرم مى رسد، شيخ طوسى در كتاب المبسوط برخى از فتواهاى شيخ ابو طالب استرآبادى را نقل مى كند. بنابراين وى از پيشينيان اصحاب است و براى چگونگى اين موضوع به اوائل مبسوط بايد مراجعه كرد. نامبرده يا ابو جعفر نيشابورى سهومى است و يا ابو طالب بن غرور كه يادآورى خواهد شد.
شيخ عبد الجليل قزوينى كه معاصر با فرزند شيخ طوسى است در كتاب مثالب النواصب كه به پارسى تأليف كرده ابو طالب را از جمله علماى بزرگ شيعه نام برده است.
(مولا -) از شاگردان شيخ بهائى است. اجازه اى براى شاگردش ملا محمد زمان در مشهد مقدس رضوى در سال 1024 ه. ق نوشته است و من آن اجازه را به خط خود او در آخر رسالۀ شيخ حسن بن شهيد ثانى ديده ام.
(سيد -) از علماى شيعه است و كتاب الرضا كه مشتمل بر اخبار آل محمد عليهما السّلام است از تأليفات اوست. من پاره اى از تحقيقاتى را كه از او نقل شده است به خط بسيار كهن ديده ام و از چگونگى روزگار او اطلاعى ندارم.
(سيد صالح -) سيد ابو طالب محمد بن سيد ابو عبد اللّه حسين بن حسن حسينى قصبى گرگانى، از مشايخ شيخ طبرسى است و طبرسى در اعلام الورى از وى روايت مى كند و ممكن است اين شخص با ابو طالب بسى بالا يكى باشد.
ص:94
عمران بن عبد المطلب بن هاشم و به مناسبت اين كه نام مقدسش، عمران است حضرت مولى على عليه السّلام را «على عمرانى» گفته اند و گاهى هم وجه ديگرى براى اين لقب از جهت آن حضرت تذكر داده اند.
بارى، پدر والا گهر حضرت مولى عليه السّلام نامش عمران و لقبش عبد مناف است. مناف، نام خورشيد و يا نام بت است و از اسمها و لقبهاى معمول جاهليت بود كه اشخاص را بدانها مى ناميدند و اين گونه لقب، دليل بر نكوهش از وى نمى باشد. عبد مناف كنيه اش ابو طالب است و غير راز عبد منافى است كه جد رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله بوده است.
(سيد -) شريف ابو طالب عبد الرحمن بن عبد السميع هاشمى واسطى.
(شيخ -) وى از علما و فقهاى متأخر اماميه است. از كتاب طهارت بحار الانوار استاد استناد «قدس اللّه تعالى روحه» در بحث تكفين و همين طور از كلام گروهى ديگر از علما - بويژه برخى از ايشان كه در يكى از مجموعه ها از خط خود مترجم حاضر نقل كرده است - استفاده مى شود: وى نوادۀ شيخ تقى الدين حسن بن داوود مؤلف رجال است.
ممكن است مترجم حاضر، از سوى پدر نوادۀ او باشد. روايت دعاى جوشن و شرح آن، از او نقل مى شود.
(شيخ -) علامه در اواخر اجازه اى كه براى فرزندان ابن زهره نوشته وى را از مشايخ خاصۀ شيخ طوسى معرفى كرده است و از فهرست شيخ طوسى(1) هم اين معنى استفاده مى شود، از جمله ذيل ترجمه احمد بن محمد بن عمر بن موسى بن جراح، معروف به ابن جندى(2) به نقل از خود شيخ طوسى «قدس سره» نقل كرديم كه: ابو طالب بن غرور ما را از
ص:95
همۀ كتابهاى ابن جندى مطلع كرد.
شيخ طوسى گاهى در كتاب فهرست از وى به ابن غرور نام برده است، از جمله در ترجمۀ احمد بن ابراهيم بن ابى رافع، ليكن در اين ترجمه، وى را ابن غرور با غين و زاى نقطه دار و در آخر واو و راى بى نقطه ناميده است. بعضى نام او را به فتح غين نقطه دار و سكون زاى نقطه دار ضبط كرده اند.(1)
(سيد -) از فضلا و علماى با صلاحيت بوده است و از شيخ طوسى روايت مى كند.
سيد ابو طالب بن عبد السميع است كه پيش از اين نام برده است.
(سيد -) وى از علماى بزرگ و از اصحاب روايت است و كتاب الامالى از تأليفات اوست. مؤلف مكارم الاخلاق برخى از اخبار را از كتاب وى در مكارم نقل كرده است. نام و روزگار او را بايد تحقيق كرد. در يكى از نسخه ها به جاى هروى، مروى آمده است.
مؤلف گويد: به نظر من مترجم حاضر، سيد ابو طالب على بن حسين حسنى مؤلف الامالى است كه ترجمۀ او را در باب عين بى نقطه نقل كرديم و محتمل است ديگرى باشد. و احتمالا با سيد صالح ابو طالب حسينى قصبى پيش ياد شده يكى است.
از بعضى از مواضع، ظاهر است كه: سيد ابو طالب هروى از سيد ابو الحمد مهدى بن نزار روايت مى كند. بنابراين در درجه شيخ ابو على طبرسى است مگر آن كه بگوييم با واسطه از ابو الحمد روايت داشته است.
ص:96
گاهى شيخ طوسى در كتاب الامالى از وى روايت مى كند. ممكن است شيخ با واسطه از وى، روايت كرده باشد، زيرا در ذيل احوال مشايخ شيخ طوسى به نام او دست نيافته ام.
گرچه خود شيخ گفته است: «حدثنا ابو الطيّب عن على بن ماهان».
(شيخ امام -) خطيب حافظ ابو العباس جعفر بن ابو على محمد بن ابو بكر معتز بن محمد بن مستغفر نسفى سمرقندى مستغفرى مؤلف كتاب طبّ النبى صلّى اللّه عليه و آله.
از فهرست بحار الانوار، 16/1 استاد استناد «قدّس سرّه» برمى آيد كه وى، از علماى شيعه است. چنان كه در طى شمارش كتابهاى اماميه گويد: و كتاب طبّ النبى تأليف شيخ ابو العباس مستغفرى است.
و در آن فهرست (42/1) گفته است: اگرچه حدّ اكثر اخبار طب النبى از طرق مخالفان است در عين حال، ميان علماى ما متداول مى باشد. نصير الملة و الدين خواجه نصير طوسى نيز در كتاب آداب المتعلمين نوشته است: محصل بايد پاره اى از علم طب را هم بداند و براى آن كه با اين علم آشنايى به دست آورده باشد محض تيمن و تبرك، از آثار واردۀ در طب، از كتابى كه شيخ امام ابو العباس مستغفرى گرد آورده و به نام طب النبى موسوم است استفاده نمايد.
مؤلف گويد: درست نيست كه ابو العباس را از علماى اماميه بدانيم، زيرا در بخش دوم اين كتاب به مناسبت شرح حال او خواهيم نوشت كه وى از علماى عامه و حنفى
ص:97
مذهب است. و نظر به اين كه استاد، در بحار از او به عنوان عالم شيعى ياد كرده است در اين بخش به مجملى از احوال او اشاره كرديم.(1)
از كتاب دلائل النبوة خود مستغفرى، تسنن او هويداست و ملا جامى در كتاب شواهد النبوه بسيارى از مطالب آن را نقل كرده است.
در كتاب فرائد السمطين حموينى، ذيل سند برخى از اخبار چنين آمده است: حاكم ابو عبد اللّه گفت از على بن محمد معاوى شنيدم مى گفت: از ابو محمد يحيى بن يحيى علوى كه عالم عابدى بود شنيدم مى گفت: از عمويم ابو الحسن محمد بن على بن قتيبه نيشابورى شنيدم مى گفت: از فضل بن شاذان شنيدم تا به آخر.
مؤلف گويد: به گمان من پس از «عمويم ابو الحسن...» سقطى اتفاق افتاده است و تكرارى كه در ابو محمد يحيى بن يحيى پيش آمده از ناحيه ناسخان است و مراد از ابو محمد، جدّ برادرزادۀ طاهر علوى است.
بايد گفت: طب النبى مستغفرى غير از كتاب طب النبى است كه ابو الوزير بن احمد ابهرى تأليف كرده است و نسخه اى از اين كتاب در نزد ما موجود مى باشد.
(شيخ -) كنيۀ فوق، در كتابهاى شيخ طوسى و كتابهاى ديگر براى شيخ مفيد (قدس سرّه) به كار رفته است و در كتابهاى سيّد فخار بن معّد موسوى و كتابهاى ديگر به اين ادريس تعلق گرفته است.
ص:98
حسين به على بن سليمان بزوفرى. در نسخه اى از امل الامل كه در اختيار من مى باشد وى را به همين نام و نسب يافته ام و به ظاهر اشتباه مى باشد.(1)
على بن سفيان است كه در بالا ذكر شد و تلّعكبرى از وى روايت مى كند.
شيخ ابو عبد اللّه محمد بن على بن شاذان قزوينى است. از على بن حاتم قزوينى و احمد بن محمد بن يحيى عطار و ديگران روايت مى كند. و از مشايخ نجاشى است بدون شك، او شيخ ابو عبد اللّه شاذانى نمى باشد.
همان ابن نوح است كه در باب «ابن» يادآورى مى شود.
ابن شهر آشوب در معالم العلما، ص 134 نوشته: وى تأليفى دارد.
شيخ معاصر در امل الامل، 354/2 پس از آن كه در باب كنى به نقل كلام ابن شهرآشوب پرداخته مى گويد: نامش على بن حسين است.
مؤلف گويد: اگر منظور وى آن باشد كه: ابو عبد الرحمن مسعودى همان على بن حسين مسعودى دانشمند مشهور است كه تأليفات چندى دارد از جمله مروج الذهب، او شيخ اصحاب ماست و پيش از اين شرح حال او را نوشتيم. و بس دور است كه مترجم حاضر، مؤلف مروج الذهب باشد و از ابن شهرآشوب در شگفتم كه مسعودى را با آن كه
ص:99
به نام و تأليف مشهور است به عنوان ابو عبد الرحمن مسعودى معرفى كرده باشد با آن كه كنيۀ مسعودى ابو الحسن است نه ابو عبد الرحمن. و اگر مرادش آن است كه نام مترجم حاضر، على بن حسين است، موضوع ديگرى است. حال آن كه نام اين مترجم، معلوم نيست. گذشته از اين، اگر نام وى على بن حسين بوده پس چرا شيخ معاصر طبق معمول، نام او را در رديف علمايى كه به نام خوانده شده اند ذكر نكرده است و در باب كنى به نام او پرداخته است.
اصلى دارد كه سيد بن طاووس از آن اصل در كتاب الاقبال نقل مى كند و مى پندارم كه وى از پيشينيان اصحاب باشد و اصلش، معروف است. و ممكن است نام اصل و احوال او در كتابهاى رجال آمده باشد.
شيخ ابو عبد اللّه حسين بن على بن سفيان بن خالد بن سفيان بزوفرى از مشايخ شيخ مفيد و هم طرازان اوست و گاهى هم از او به بزوفرى تعبير مى كنند.
اين شيخ، مشهور به حلوانى و شاگرد سيد رضى «قدّس سرّه» است و سيّد بن معبد حسينى از او روايت مى كند.
شيخ با صلاحيت ابو عبد اللّه حسين بن جعفر بن محمد مخزومى(1) معروف به ابن خمرى خزّاز كه گاهى هم او را ابو عبد اللّه بن خمرى گويند. وى از مشايخ نجاشى است.
نسخه هايى كه در آنها به نام او اشاره شده در لفظ خمرى يا حمرى مختلف است چنان كه در يكى از نسخه ها حمرى با حاى بى نقطه ضبط شده است.
ص:100
به طورى كه از ترجمۀ احمد بن على فائدى استفاده مى شود، نجاشى از وى اجازۀ روايت داشته و ممكن است نام او از لابلاى كتاب حاضر به دست بيايد.
(شريف -) شريف الدين، ابو عبد اللّه، محمد بن حسين بن اسحاق بن حسين بن حسين بن اسحاق بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن حسين بن على بن ابى طالب عليهما السّلام. شريف همان بزرگوارى است كه شيخ صدوق، كتاب من لا يحضره الفقيه را به خاطر او تأليف كرده است.(1)
(شيخ -) شيخ ابو عبد اللّه دوريستى كه پس از اين خواهد آمد از وى روايت داشته است. مناسب است در نام و احوال او تحقيق شود.
علامۀ حلّى در كتاب خلاصه وى را از مشايخ خاصّه شيخ طوسى نام برده است.
ص:101
(شيخ -) شيخ ابو عبد اللّه جعفر بن محمد بن احمد بن عباس بن فاخر دوريستى معاصر با شيخ طوسى و شيخ مفيد و سيد مرتضى است.
(سيّد -) وى از فضلا و علما و فقهاى بزرگوار بوده است و در سرايندگى مهارت داشته و در روزگار شهيد اول مى زيسته و فيمابينشان اشعارى ردّ و بدل مى شد و هر يك از اين دو شخصيت اشعار نغزى در توريه گفته اند و من آنها را به خط شيخ عبد الصمد بن جباعى، جد شيخ بهائى به نقلى كه از خط پدرش نموده است ديده ام.
(شيخ مفيد حاكم -) ابن شهرآشوب در معالم العلما، ص 133 گويد: شيخ مفيد ابو عبد اللّه نيشابورى، مؤلف كتاب امالى و مناقب الرضا عليه السّلام است.
مؤلف گويد: پيش از اين، ذيل ترجمۀ مفيد حاكم ابو عبد اللّه محمد بن عبد اللّه بن محمد بن حمدويه بن نعيم ضبّى طهمانى نيشابورى حافظ، معروف به ابن بيع، چگونگى حال مترجم حاضر را نوشتيم و اظهار داشتيم وى، همان حاكم ابن بيع است و مطالب ديگر را هم به مناسبت ايراد كرديم.
شيخ ابو عبد اللّه محمد بن عمران بن عبد اللّه بن موسى بن سعد بن عبيد اللّه كاتب مرزبانى، خراسانى الاصل كه در بغداد متولد شده است. جعفر بن محمد نما حلّى در كتاب شرح الثار فى احوال المختار، كتاب الشعرا را به وى نسبت داده و از آن نقل كرده است.
محمد بن عمران مرزبانى، از مشايخ شيخ مفيد است و به طورى كه از مجالس مفيد بدست مى آيد مرزبانى از محمد بن ابراهيم و ديگران روايت مى كند. و از مواضع ديگر استفاده مى شود سيد مرتضى بدون واسطه از وى روايت مى كرد و از جمله در كتاب الغرر
ص:102
و الدرر به اين روايت اشاره كرده است.
ابن خلكان در تاريخ خويش (وفيات الاعيان، 354/4) به تفصيل از احوال او گفتگو كرده است، به آن جا مراجعه شود.
(رئيس -) وى از دانشوران بزرگ اماميه است. از نام او اطلاعى ندارم و پيداست كه اين مترجم، غير از ابو عتاهيه، شاعر مشهور است.
به طورى كه از سند «ادعيۀ سر» برمى آيد، مترجم حاضر قرائتى را كه داشته است از عبد اللّه بن ناصر بن حسين بن نصر دهقان از شيخ ابو عبد اللّه محمد بن هبة اللّه بن جعفر طرابلسى به قرائتى كه از شيخ طوسى «قدس سره» داشته روايت مى كند.
(شيخ رضى الدين -) منتجب الدين، در فهرست او را از اعيان فضلا نام برده است.
(امام -) از علماى بزرگ است. برخى از اصحاب، در كتابهاى مناقب از وى ياد كرده و روايت نموده اند و ممكن است از علماى عامه باشد.
متأخرين اصحاب، ويژه ابن زبيب آوى در كتاب كشف الرموز و ابن فهد در كتاب المهذب كنيۀ مزبور را به شيخ اقدم ابو على محمد بن احمد بن جنيد اسكافى معروف به ابن جنيد، متوجه دانسته اند.
(سيّد -) از دانشوران روزگار شاه عباس كبير است. از تأليفات او كتاب رسائل بدائع الصنائع است كه من رسالۀ پنجم آن را در يكى از مجموعه ها در هرات ديده ام. رسالۀ مختصرى است كه پيش آمدهاى تاريخى را از روزگار حضرت آدم عليه السّلام تا زمان شاه عباس
ص:103
به اختصار نوشته و تاريخ تأليف آن 1019 ه. ق است.
محمد بن عبد الواحد زاهد طبرى لغوى نحوى، شاگرد ثعلب لغوى مشهور است كه گاهى هم وى را به صاحب ثعلب، معرفى كرده اند.
به صورت ظاهر از علماى اماميه است. كتابى دارد كه اخبار فراوانى از آن را سيد بن طاووس در كتابهايش نقل كرده است. من نام او را در كتابهاى رجال نديده ام.
از كتابهاى او فائت الجمهره ابن دريد در لغت است كه شهيد اول در يكى از يادداشتهايش و همچنين در آثار ديگرش از آن نقل كرده است. از ديگر تأليفات او كتاب اليواقيت است كه يكى از علماى متأخر در كتاب المناقب پاره اى اخبار را در فضايل حضرت مولى از آن نقل كرده است پيداست كتاب مناقب كه آن عالم از وى نقل كرده، كتاب مستقلى نيست، بلكه همان كتاب اليواقيت است.(1)
احمد بن جعفر بن سفيان، در نسخه اى از امل الامل، 355/2 وى را به همين عنوان، معرفى كرده كه اشتباه است. زيرا كنيۀ بزوفرى، ابو عبد اللّه است نه ابو على.
ص:104
گاهى هم مترجم حاضر را قاضى ابو على تنوخى گفته اند و او قاضى فاضل ابو على محسن بن قاضى ابو القاسم على بن محمد بن ابو الفهم داوود بن ابراهيم بن تميم قحطانى تنوخى معروف به قاضى تنوخى است كه يكى از قاضيان با فضيلت تنوخ است.
ابو على محمد بن احمد بن جنيد اسكافى كاتب، معروف به ابن جنيد، در باب ابن خواهد آمد.
(سيد سعيد جلال الدين -) به طورى كه نوادۀ شيخ ابو على طبرسى در كتاب مشكاة الانوار نوشته است، وى از مشايخ بزرگوار اوست و احوال او را بايد تحقيق كرد.
(شيخ سديد الدين -) از علماى بزرگ اماميه است. كتاب قضاء حقوق المؤمنين از تأليفات اوست. اين كتاب را استاد استناد، ايده اللّه تعالى در بحار به وى نسبت داده و اخبار آن را كه مورد اعتمادش بوده نقل كرده و گفته است كتاب خوبى است و اخبار ارزنده اى دارد.(1)
مؤلف گويد: از چگونگى روزگار او اطلاعى ندارم.
(شيخ -) شيخ امين الدين، فضل بن حسن بن فضل طبرسى مشهدى، مؤلف تفسير مجمع البيان و تفسير جوامع الجامع كه هر دو از تفسيرهاى معروف اند و كتابهاى ديگر.
پيش از اين ترجمه احوال او را در محل خودش نگاشتيم. و ابن شهرآشوب، با آن كه شاگردش بوده است شرح حال او را در باب كنى معالم العلما متذكر شده امّا نام او را
ص:105
ننوشته است و تنها به مؤلفات او كه ما پيش از اين نوشتيم اشاره كرده است.
(شريف -) نسّابۀ محدث ابو على، عمر بن حسين بن عبد اللّه بن محمد صوفى بن يحيى بن عبد اللّه بن محمد بن عمر بن امير المؤمنين عليه السّلام عمرى علوى كوفى، معروف به موضح ابن اللبن و ابن الصوفى.
(شيخ -) شيخ ابو على حسن بن شيخ ابو جعفر محمد بن حسن بن على طوسى فرزند شيخ طوسى مشهور است.
ابو على احمد بن محمد بن جعفر صولى، استاد شيخ مفيد. كتاب اخبار فاطمه از تأليفات اوست. ابن شهر آشوب در كتاب المناقب از آن نقل مى كند.
به حق بايد گفت مترجم حاضر، ابو على احمد بن محمد بن جعفر صولى معروف است كه در كتابهاى رجال اصحاب، نام برده شده است وى يكى از اعلامى است كه به صولى معروف است و از مشايخ «مفيد» به شمار مى آيد.
وى از فضلا و علما و پيشينيان شيعه است كه در ميان خاصه و عامه معروف مى باشد.
يكى از فضلاى سنّى در كتاب خود نوشته است: «نص جلّى» بر خلافت مولى على عليه السّلام از امورى است كه هشام بن حكم جعل كرده و ابن راوندى و ابو عيسى زرّاق آن را تأييد كردند و گذشتگان از شيعه به خاطر دلبستگى كه به مذهب خود داشتند به اثبات آن اقدام كردند.
مؤلف گويد: سخن مزخرف و بى اساس اين خبيث در كتابهاى اصحاب موجود است. و ما به بحث مفصل و پاسخ آن را بيشتر از آن چه به گمان آيد در مجلد سوم كتاب وثيقة النجاة ايراد كرده ايم، به آن كتاب مراجعه كنيد.
ص:106
در كتاب عقد الدرر چكامۀ دامنه دارى در هزار بيت ديدم كه در وصف نسب خليفه و اصحاب او سروده و در آن كتاب، آن قصيده را به شيخ كامل فاضل ابو عيسى نسبت داده كه گمانم مترجم حاضر باشد.
(شيخ -) از پيشينيان اصحاب است. به طورى كه از جمال الاسبوع سيد بن طاووس بر مى آيد كتاب رواية الابناء عن الاباء من آل رسول صلّى اللّه عليه و آله را روايت مى كرده است و ممكن است خود او مؤلف همان كتاب باشد.
شيخ ابو على، محمد بن ابو بكر همّام بن سهل بغدادى كاتب اسكافى، معروف به ابن همّام و ابو على بن همّام، وى از مشايخ تلعكبرى است و شيخ صدوق به توسط ابو محمد حسن بن احمد مكتب از او روايت داشته و اين سند را ابن طاووس در جمال الاسبوع نقل كرده است.
ابن ادريس در پايان بحث زيارات، آن جا كه به نقل اقوال پرداخته است كه آيا شهيد كربلا، على اصغر است يا ديگرى، چنين نوشته است ابو على بن همام، كه از اصحاب مصنف و محقق ماست، در كتاب الانوار فى تاريخ مواليد اهل بيت عليهم السّلام چنين اظهار داشته است.
مؤلف گويد: كتاب مزبور در فهرست بحار آمده است. در كتاب مدينة المعاجز سيد هاشم بحرانى آمده است كه سيد مرتضى از كتاب الانوار ابو على حسن بن همّام روايت مى كرده.(1)
ابو عمرو عبد الواحد بن محمد بن عبد اللّه بن محمد بن مهدى، معروف به ابن مهدى است كه در باب «ابن» يادآورى خواهد شد. وى از مشايخ شيخ طوسى است و به طورى
ص:107
كه از امالى شيخ طوسى استفاده مى شود، ابن مهدى از ابن عقده روايت مى كند.
گاهى از عبد الواحد مذكور به ابو عمرو تعبير كرده اند كه از احمد روايت مى كند و مراد از احمد، همان ابن عبدۀ ياد شده است.
(سيد جمال الدين -) شيخ منتجب الدين، در فهرست، ص 25 او را عالم با صلاحيت، معرفى كرده است.
ابو غالب احمد بن محمد بن محمد بن سليمان بن حسن بن جهم بن بكير بن اعين بن سنسن زرارى كوفى(1) ، با زاى نقطه دار در اول و دوراى بى نقطه آخر. از نوادگان برادر
ص:108
زرارة ابن اعين است نه از نوادگان خود او، چنان كه برخى پنداشته اند.
ابو غالب، از مشايخ شيخ مفيد و ابن بهمنيار بزاز و هم طرازان ايشان است و از كلينى و عبد اللّه بن جعفر حميرى و امثال ايشان روايت مى كند.
بيشتر مردم بلكه اهل علم، زرارى را به رازى تبديل كرده اند و پنداشته اند وى، منسوب به رى است و حال آن كه اين نسبت، اشتباه است. و من در بسيارى از كتابها، به اين اشتباه رسيده ام. اصحاب رجال در كتابهاى خود از او نام برده اند و اشتهار او را به زرارى از آن جهت نوشته اند كه وى از نوادگان زراره است و حال آن كه چنين نيست.
(كمال الدين -) منتجب الدين(1) ، او را دين دار با صلاحيت معرفى كرده است.
(شيخ ضياء الدين -) منتجب الدين، در فهرست، ص 64 او را به صلاحيت ستوده است.
ص:109
(شيخ -) از دانشوران بزرگ شيعه است و از سيد مرتضى روايت مى كند و مكى بن على بن احمد مخلطى، كتاب الغرر و الدرر سيد مرتضى را از وى روايت مى نمايد. من اين سند را به طورى كه در ذيل ترجمه سيد فضل اللّه راوندى نوشته ام به خط سيد ديده ام.(1)
از خط سيد راوندى، چنين استفاده مى شود عصمى با عين بى نقطه مضموم و صاد بى نقطه ساكن منسوب به عصم است.(2)
و هروى به فتح ها و را منسوب به شهر هرات است.
(شيخ سديد الدين -)
از پيشينيان اصحاب ما است. ابو الحسن طبرى از وى روايت مى كند و او از على بن بابويه روايت داشته است. آغاز رساله الكرّ و الفرّ على بن بابويه كه در امامت بوده و با محمد بن مقاتل رازى در شهر رى به مباحثه برخاسته تا وى به مذهب امامى شيعى مفتخر گرديده است، شاهد سند مزبور است.
ص:110
(امير -) از فضلا و علما و متكلمان و محدثان و فقها و اصوليها و مفسران و از نوادگان سيد شريف گرگانى است. گويند پدرش آميرزا مخدوم سنى است كه در پيشگاه شاه تهماسب موقعيت ويژه اى داشته است. به كتابهاى تاريخ صفويه مراجعه شود.
از تأليفات او شرح آيات الاحكام فارسى به نام تفسير شاهى است.(1)
اين كتاب، از تأليفات مشهور اوست و به درخواست شاه تهماسب تأليف كرده است.
ديگرى كتاب مفتاح الباب در شرح باب حادى عشر علامه حلّى است(2) كه شرح ممزوج با متن است و نسخه اى از آن كه مشتمل بر تحقيقات ارزنده اى است در نزد ما موجود مى باشد.
او شرح ديگرى بر باب حادى عشر به پارسى نوشته و من آن را در بار فروش از شهرهاى مازندران ديده ام. وى آن را در سال 957 ه. ق در شهر مراغه كه همراه لشكر سلطان بوده به پايان رسانيده است.
پدر امير ابو الفتح، ميرزا مخدوم شريفى سنى مشهور و مؤلف نواقض الروافض است.(3)
ص:111
از تأليفات امير ابو الفتح حاشيه على الحاشية الجلاليه على الحاشية الشريفيه على شرح الرسالة القطبيه و متعلقاته. بخشى از مطالبى كه از اين شرح نقل شده است در «مجموعه اى» كه نزد برادرزاده ام بوده است ديده ام.
از تأليفات او حاشيه دامنه دارى است بر بحث افعل التفضيل شرح جديد تجريد و حواشى مربوط به آن كه من آنها را در همان مجموعه ديده ام. و در اواسط ذيحجه سال 964 ه. ق از آنها فراغت يافته است.
از تأليفات او رساله اى است در تحقيق معنى الاقوال الشارحه در مبحث تصورات علم منطق، اين رساله را در آن مجموعه ديده ام كه در مشهد مقدس در اواخر ماه رجب سال 954 ه. ق از آن فارغ شده است.
از تأليفات او حاشيۀ بسيار دامنه دارى است كه بر بحث مجهول مطلق شرح مطالع و حاشيه سيد شريف داشته است. در ماه ذيحجه سال 950 ه. ق در مشهد مقدس رضوى از آن فارغ شده است و من اين حاشيه را در آن «مجموعه» ديده ام.
از تأليفات او حاشيه اى است بر رساله ملا على قوشچى در بحث تقديم مسند اليه و دفع اعتراضات نه گانه. در ماه رمضان سال 956 ه. ق از تأليف آن آسوده شده و اين حاشيه را در آن «مجموعه» ديده ام.
و از اوست حاشيه بر شرح ملا عصام بر آداب المناظره قاضى عضد. اين حاشيه را نيز در همان «مجموعه» ديده ام.
از تأليفات او همچنين رساله اى است در مغالطات كه محتمل است از او باشد.
به حق بايد گفت مترجم حاضر با سيد امير ابو الفتح شرفه كه به شرح حال او اشاره
ص:112
خواهد شد يكى باشد.
(شيخ جمال الدين -) وى فاضل و دانشمند بزرگوارى است. تمام كتاب كشف الغمه را از مؤلفش على بن عيسى اربلى به اتفاق گروه ديگرى سماع كرده و اجازۀ روايت آن را از وى داشته است.
از تأليفات او كتاب المسند است كه ابن شهر آشوب پاره اى از اخبار را از آن كتاب در كتاب المناقب نقل كرده است.
به حق بايد گفت مترجم حاضر با «حفار» ى كه از مشايخ شيخ طوسى بوده يكى است. به ظاهر از علماى عامه مى باشد.
ابو الفتح على بن محمد بستى، سرايندۀ نامى ابن شهرآشوب در معالم العلماء، ص 152 وى را در بين سرايندگانى كه به طور تقيه به مدايح اهل بيت عليهم السّلام مى پرداخته اند نام برده است.
(قاضى -) شيخ محمد بن على بن عثمان بن على، معروف به كراچكى و شاگرد شيخ مفيد است. كراچكى يا با جيم عربى است (كراجكى) و يا جيم پارسى است (كراچكى) لكن شكل دوم از قاعدۀ عربى دور است.
(شيخ منتجب الدين -) از فضلا و علماى بزرگوار است. شيخ حسن طبرسى در كتاب اسرار الائمه پس از يادآورى از مترجم حاضر، كتاب نكت الفصول را به وى نسبت داده است. وى به ظاهر از علماى شيعه است.
ص:113
مى توان گفت: كتاب نكت الفصول ياد شده، همان نكت فصول عبد الوهاب باشد كه در اردبيل ديده ام و به قطب راوندى نسبت داده شده است. بنابراين مراد از ابو الفتوح، شيخ ابو الفتوح رازى است با اين تفاوت كه شيخ ابو الفتوح رازى به لقب منتجب الدين، شهرت نداشته است.
(شيخ -) امام جمال الدين حسين بن على بن محمد بن احمد نيشابورى خزاعى رازى(1) ، از فضلا و علما و دانشمندان بنام و استاد شيخ منتجب الدين و فضلاى ديگر است و تفسير بزرگى كه به پارسى بر قرآن كريم نوشته است به نام روض الجنان و روح الجنان مشهور و به تفسير شيخ ابو الفتوح معروف مى باشد. وى تأليفات ديگرى نيز دارد.
شگفت اين جاست كه ابن شهرآشوب در معالم العلماء ص 141 گويد: استادم ابو الفتوح بن على رازى، تفسير بى سابقه اى به نام روح الجنان تأليف كرده است و روح الجنان فى تفسير القرآن به پارسى است. و شرح الشهاب هم از تأليفات اوست.
و در كتاب المناقب گويد: ابو الفتوح روايت كتاب روض الجنان و روح الجنان را كه در تفسير قرآن است به من اجازه داد. از ظاهر كلام ابن شهرآشوب به دست مى آيد كه پنداشته است ابو الفتوح اسم اوست نه كنيه او.
و گويا روح الجنان را در معالم به جاى روض الجنان آورده است.
شيخ منتجب الدين (فهرست - ص 8) در ذيل شرح حال ابو بكر، احمد بن حسين بن احمد نيشابورى خزاعى مقيم شهر رى، چنين نوشته است: خبر داد به من، از مؤلفات احمد شيخ امام سعيد مترجم كلام اللّه ابو الفتوح حسين بن على بن محمد بن احمد خزاعى رازى نيشابورى از پدرش از جدش از او.
(شيخ عزّ الدين -) مى توان استنباط كرد كه وى از علماى شيعه است و از شيخ ابو طالب فرزند شيخ شهيد روايت مى كرده است. بنابراين بعيد نيست عز الدين، همان
ص:114
شيخ عز الدين بن دحنون باشد كه در باب القاب به شرح حال او اشاره مى شود.
(شيخ -) امير ابو فراس حارث بن سعيد بن حمدان حمدانى تغلبى شاعر نامى كه در راه مجاهده و پشتيوارى از اهل بيت عليهم السّلام در سال 375 ه. ق(1) به قتل رسيده است.
(شيخ -) همان جعفى است كه در باب القاب به شرح حال او اشاره مى شود.
(شيخ -) از مشايخ اصحاب ما مى باشد. يكى از شاگردان شيخ على كركى در رساله اسامى مشايخ گويد: كتاب ياقوت الايمان و واسطة البرهان از تأليفات اوست. از نام او اطلاعى ندارم. گويا اشتباهى، اتفاق افتاده است.
در شهرهاى سيستان، به خط يكى از علما ديدم كتاب اقوية الايمان و واسطة البرهان تأليف شيخ ابو الفضل شعبى است.
مؤلف گويد: پيداست كه لفظ «اقويه» هم اشتباه است. در هر حال، كتاب مزبور يا در علم كلام يا مربوط به بحث امامت است. زيرا آن عالم، كتاب مزبور را در رديف كتابهايى نام برده است كه مربوط به بحث امامت و متعلقات آن است.
وى همان ابو الفضل جعفى، مؤلف الفاخر است كه گاهى هم او را به صابونى مى شناسند. او شيخ پيشين ابو الفضل، محمد بن ابراهيم بن سليمان جعفى كوفى مصرى مؤلف كتاب الفاخر است. برخى گفته اند اين شخص غير از ابو الفضل صابونى است كه
ص:115
ذيلا شرح حال او اشاره مى شود. نه چنين است بلكه هر دو يكى است.
ابن شهرآشوب در معالم العلما، ص 135 و 140 گويد: صابونى، تأليفات فراوانى دارد.
بعضى اظهار داشته اند اين شخص غير از مترجم بالاست، زيرا ابن شهرآشوب در معالم العلماء از هر دو نام برده است و اگر يكى بود، در دو عنوان ياد نمى شدند. ليكن اين نظر خالى از تأمل نيست. در عين حال از چگونگى روزگار و نام او اطلاعى ندارم.
و پيش از اين، حقيقت حال را در ترجمۀ او ابراز داشتيم و پس از اين هم در باب «ابن» در ترجمه ابن سليمان به پاره اى از مطالب مى پردازيم.
شيخ ابو الفضل ثقة الاسلام، على بن شيخ رضى الدين ابو نصر حسن بن شيخ امين الدين ابو على فضل بن حسن بن فضل طبرسى مؤلف مجمع البيان ابو الفضل مؤلف مشكاة الانوار نيز هست كه آن را به منظور تتميم مكارم الاخلاق پدرش، تأليف كرده است.
(امام ركن الاسلام -) از دانشوران با شخصيت است و از فخر القضاة محمد بن حسين ارسانيدى، روايت مى كند. استاد در بحار مجلد احوال حضرت سيد الشهدا عليه السّلام در باب مراثى از برخى از كتابها چنين نقل كرده است: انشدنى الامام الاجل ركن الاسلام ابو الفضل الكرمانى رحمة اللّه انشدنا الامام الاجل الاستاد فخر القضاة محمد بن حسين ارسانيدى از يكى از سرايندگان تا به آخر.
پيداست كه مراثى مزبور، از كتاب ديگر، غير از مناقب ابن شهرآشوب استفاده كرده است و خود فخر القضاة از قاضى امام محمد بن عبد الجبار سمعانى روايت مى كرده است.(1)
ص:116
به گمانم همگى يادشدگان از علماى عامه اند.
(سيد امير -) وى، از دانشوران بنام روزگار شاه تهماسب حسينى صفوى و مؤلف تفسير آيات الاحكام پارسى به نام تفسير شاهى است كه از كتابهاى معروف مى باشد و خود او هم نزد تهماسب، اهميت فوق العاده اى داشت.
حسن بيك روملو در احسن التواريخ گويد: در سال 976 ه. ق مولاى اعظم افهم جامع فنون و علوم و حكم، امير ابو الفتح كه از سادات شرفه است، در اردبيل درگذشت. وى «قدّس سره» از شاگردان ملا عصام الدين اسفراينى است كه از شاگردان ملا جامى است.
مير ابو الفتح در ماوراء النهر به درس ملا عصام الدين حاضر مى شد و پس از آن در اردبيل، متوطن گرديد. از تأليفات او حاشيه كبراى سيد شريف در منطق؛ حاشيه بر آداب البحث؛ اصول الفقه؛ رساله در تحقيق شبهة المجهول المطلق؛ حاشيه بر المطالع؛ رساله در اصول الفقه؛ شرحى بر الباب الحادى عشر(1) در علم كلام و شرحى فارسى بر آيات الاحكام(2)
است.
مؤلف گويد: از تأليفات او حاشيه اى است بر حاشيه علاّمه دوانى بر تهذيب المنطق و حاشيۀ مختصرى بر «بحث افعل التفضيل» از حاشيه قديمى جلاليه و نسخه اى از آن در نزد ما موجود است.
به حق بايد گفت مترجم حاضر همان امير ابو الفتح بن امير مخدوم حسينى پيش ياد شده است.
از يكى از رساله هاى مير ابو الفتح استفاده مى شود وى معاصر با ملا عبد الغفور شاگرد ملا جامى است.
ص:117
(شيخ جليل -) شيخ محمد بن جعفر مشهدى، در مزار كبير از وى روايت مى كند و ممكن است نام او در لابلاى كتاب حاضر آمده باشد.
محتمل است اين شخص با شريف ابو الفتح، محمد بن محمد جعفرى كه از مشايخ محمد بن جعفر مشهدى است يكى باشد.
(شيخ -) از شاگردان بزرگ يكى از شاگردان سيد مرتضى است. از پاره اى تحقيقات شهيد اول، آن جا كه به يادآورى شاگردان سيد مرتضى پرداخته است، استفاده مى شود قاضى ابن براج كه از شاگردان سيد مرتضى است استاد ابو الفتح صيداوى است.
صيداوى از دانشوران اصحاب ما به شمار است. ليكن شرح حال او را در كتابهاى رجال نديده ام و ممكن است در كتاب حاضر از وى به نام، ياد كرده باشيم.
شيخ اجل، ابو الفرج محمد بن على بن محمد بن محمد بن ابو قره، معروف به ابن ابى قره، مؤلف كتاب عمل شهر رمضان و از مشايخ نجاشى است. سيد بن طاووس، در كتابهاى خود از اين كتاب، همواره نقل كرده است و گاهى به نقل پاره اى از اخبار از خط او پرداخته است و خود او از احمد بن محمد بن جندى روايت مى كند.
(شيخ -) از فضلاى سرايندگان شيعه است. سبط بن جبير در كتاب نهج الايمان از اشعار او نقل كرده است.
وى ابو الفضل يحيى بن سلامة بن حسن بن محمد حصكفى شاعر است كه به
ص:118
حصكفى شهرت دارد.(1)
(سيد -) از مشايخ بزرگوار ابن شهرآشوب است و وى در كتاب المناقب از او روايت مى كند. از نام او اطلاعى ندارم. ممكن است در اين بخش به نام او اشاره كرده باشيم.
(شيخ -) يكى از علماى بزرگوار شيعه است. كتاب كنز اليواقيت از تأليفات اوست. سيد بن طاووس در كتاب اقبال پاره اى از اخبار شب قدر را كه از پيمبر اكرم و حضرت امام باقر عليهما السّلام نقل شده، از آن كتاب روايت كرده است.
از علماى بزرگوار شيعه است و شيخ محمد بن حسين مرزبانى مؤلف كتاب المجموع از وى روايت مى كند. من اين سند را به خط سيد بن طاووس در يكى از يادداشتهايش كه به كتاب الفتن و الملاحم خويش الحاق كرده است ديده ام. مرزبانى در كتاب المجموع نوشته است در شهر حلب، از شيخ ابو الفتح بن جلى رحمه اللّه شنيدم مى گفت: اصل مثل مشهور كه گفته اند «كانّما على رؤوسهم الطير» اين است كه سليمان بن داوود عليه السّلام خطاب به باد و پرندگان مى گفت: اى باد ما را سيرده و اى پرندگان بر سر ما سايه افكنيد، باد او و همراهانش را سير مى داد و پرندگان هم بر سر آنها سايه مى افكندند. در آن حال بر اثر هيبتى كه از سليمان در دل همراهان مى افتاد، همگان سر به زير مى افكندند و آرام به جاى خويش مى نشستند و مى گفتند آن چنان آرام و بى حركت نشسته اند كه گويا پرندگان بر سر آنها جاى گرفته اند.
سيد بن طاووس پس از آن كه كلام مؤلف المجموع را به خط شريف خود مرقوم داشته، مطالبى را نگارش داده كه برخى جملات آن از اول و وسطش افتاده و خلاصه اش اين است: جهت ايراد ضرب المثل معلوم شد و گويا مراد از آن ضرب المثل آن است كه
ص:119
همراهان سليمان چنان در جاى خود آرام نشسته بودند كه بيم داشتند هرگاه اندك حركتى به خود راه دهند پرندگانى كه بر سر آن ها نشسته اند از حركت آنها به پرواز در آيند - پايان كلام ابن طاووس.(1)
مؤلف گويد: آنچه نويسندگان كتابهاى ضرب المثل اظهار كرده اند اين است. تا به آخر.(2)
به نظر من شايد مترجم حاضر با شيخ ابو الفتح جندى يكى باشد.
(شيخ -) از شاگردان شاگردان بزرگوار سيد مرتضى است. خواهد آمد كه وى شاگرد سيد ابو يعلى هاشمى شاگرد سيد مرتضى مى باشد.
مؤلف گويد: تصور مى كنم مترجم حاضر، همان شيخ ابو الفتح بن جلى است كه پيش از اين به نام او اشاره شد و پس از اين هم به نام او اشاره مى شود و اختلافى كه در شرح حال او اتفاق افتاده است به خاطر نارسايى خط سيد بن طاووس است كه جندى را جلى نوشته است.
كتاب المناقب ابن شهرآشوب، به خط او ديده شده است و تاريخ كتابت آن، اواخر ماه
ص:120
رجب سال 658 ه. ق يعنى 170 سال پس از درگذشت مؤلف است. به نظر مى رسد كه وى از علما باشد.
قاضى ابو القاسم، على بن قاضى ابو على محسّن بن قاضى ابو القاسم، على بن محمد بن ابو الفهم داوود بن ابراهيم بن تميم قحطانى تنوخى، مصاحب و شاگرد سيد مرتضى است. گاهى عنوان مزبور به جدّش قاضى ابو القاسم، على بن محمد ياد شده گفته مى شود. اكثر دانشمندان برآنند كه مترجم حاضر از علماى اماميه است و به همين مناسبت، ترجمه او را در بخش اول از اين كتاب ايراد كرده ايم. ليكن علامه حلى «قدس سره» در اواخر اجازۀ خود به فرزندان ابن زهره وى را از علماى عامه و از مشايخ شيخ طوسى نام برده است.
شيخ نجم الدين، جعفر بن حسن بن يحيى. بن حسن بن سعيد حلّى، فقيه اصولى و متكلم معروف و مؤلف الشرايع و المختصر النافع و كتابهاى ديگر.
(سيد جمال الدين -) منتجب الدين در فهرست، وى را عالم با صلاحيت معرفى كرده است.
(حاكم -) ابو القاسم، عبيد اللّه بن عبد اللّه، معروف به حسكانى.(1)
(مولى -) مشهور آن است كه جرفادقانى را به كسر جيم ضبط كرده اند. مؤلف الجواهر
ص:121
المضيئه فى طبقات الحنفيه اين كلمه را جرباذقانى به فتح جيم و سكون را و فتح با يك نقطه و بعد از آن الف و ذال نقطه دار ساكن و قاف مفتوح و پس از آن نون، ضبط كرده است و آن را منسوب به دو شهر دانسته يكى واقع ميان گرگان و استرآباد و ديگرى ميان اصفهان و كرج.
مؤلف گويد: مترجم حاضر از مردم جرفادقان واقع ميان اصفهان و كرج است و نصير جرفادقانى حنفى از مردم جرفادقان واقع ميان گرگان و استرآباد است.
اين كلمه در اصل پارسى است كه همان گلپايگان باشد كه گاهى آن را به عربى جرفادقان و هنگامى جرباذقان گفته اند.
در تقويم البلدان گويد: جربادقان، از اقليم چهارم از شهرهاى جبل يعنى (عراق عجم) است. در كتاب المشترك جرباذقان را به فتح جيم و سكون راى بى نقطه و باء يك نقطه و الف و ذال نقطه دار و قاف و الف و در آخر نون، ضبط كرده است و گويد: جرباذقان، شهرى است ميان كرج و همدان و ايرانيان آن را «دبايكان» مى گويند. و نيز شهرى است ميان استرآباد و گرگان و در اللباب گويد: جربادقان، شهرى است ميان اصفهان و كرج و همچنين شهرى است ميان گرگان و استرآباد.
مؤلف گويد: در حال حاضر و مورد استعمال همگان، همان گلپايگان با دو گاف پارسى و پ يا و الف و نون است. در اعراب گاف اول، اختلاف است بعضى به ضم تلفظ كرده كه به معناى گل و به ضم است و ديگرى به كسر گاف اول خوانده كه به معناى گل (به كسر) و بايگان به معناى هميشگى است.(1)
ص:122
شيخ على بن على بن جمال الدين، محمد بن طى عاملى فقيه معروف به ابن طى، وى از عريضى روايت مى كند و شيخ شمس الدين، محمد بن محمد بن داوود مؤذّن جزّينى عاملى از وى روايت داشته است و اين سند، از يكى از اجازات شيخ احمد بن بيصانى كه به شيخ احمد بن شيخ محمد بن ابى جامع عاملى داده است استفاده مى شود.
شيخ ابو القاسم حسين بن روح يكى از سفيران حضرت بقية اللّه است.(1)
شيخ ابو القاسم، عبيد اللّه بن عبد الواحد دارمى كاتب نصيبى معاصر شيخ مفيد.
(سيد امير -) تاريخ عالم آرا، 43/1 نوشته است، وى، از سادات بزرگوار و از علماى بنام روزگار ظهور صفويه و ديگران بوده و در اسكوى تبريز مى زيسته و در نزد پادشاهان، عزت و اعتبار زيادى داشته است.
از نوادگان او چهار برادرند به نامهاى سيّد اجل، امير صدر الدين محمد، امير نظام
ص:123
الدين احمد، امير قمر الدين محمد و امير ابو الحامد. اين عده برادران در پيشگاه شاه تهماسب صفوى «انار اللّه برهانه» در كمال عظمت و جلالت بودند تا اين كه بر اثر بى تجربگى در امور دنيا، انقلاب حالى براى آنان به وجود آمد. با آن كه شاه تهماسب، هرگاه به تبريز مى رفت، براى ديدار آنان به اسكو رهسپار مى شد و به خانه هاى ايشان وارد مى شد و از آنها دلجويى مى نمود.
وى، از معاصران نجاشى و شيخ طوسى و امثال ايشان است و نجاشى در ضمن ترجمۀ حال عبد اللّه بن ابو زيد انبارى به نام وى اشاره كرده است.(1)
ابو القاسم، اسماعيل بن على بن على بن رزين بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن بديل بن ورقاء خزاعى دعبلى. وى، از نوادگان دعبل خزاعى شاعر مشهور است و از حفّار، استاد شيخ طوسى، روايت مى كند. گاهى هم از او به دعبلى تعبير مى نمايند (يعنى بدون ابو القاسم).
(سيد امير -) حكيم فاضل فيلسوف و صوفى بنام است. در علوم عقلى و رياضى، مهارت فراوان داشت و در علوم شرعى و عربى كه رشتۀ معلوماتش نبود، كم بضاعت بود. وى در روزگار شاه عباس كبير و شاه صفى مى زيست و از هر نظر مورد تمجيد و احترام ايشان قرار گرفته بود. مير مبرور علاقۀ زيادى به مسافرت به هندوستان داشت و در آن ديار هم مورد علاقۀ همگان حتى سلاطين آن سرزمين، واقع شده بود.(2)
ص:124
گاهى كه از وى مى پرسيدند با آن كه در ايران، مورد توجه خاص و عام مى باشيد، چرا اين همه علاقه مند به سفر هندوستان مى باشيد؟ در پاسخ مى گفت: مسافت دهليزخانۀ آميرزا رفيعى الدين، از نظر من طولانى تر از مسافت ايران تا هند است. پاسخ وى لطيفه اى است كه دهليزخانۀ وى بسيار طولانى بوده است.
حكايات و واقعياتى ميان مير و پادشاهان ايرانى اتفاق افتاده است كه دليل بر علو نفسانى اوست. گويند مير مبرور در روزگار خود سيد علماء معقول بود ويژه در تدريس كتاب شفا، مهارت كامل داشته است. با آن كه در همان زمان جمعى از بزرگان بودند كه در تدريس شفا به پايۀ ارجمندى رسيده بودند از قبيل استاد كامل آقا حسين محقق خوانسارى و استاد فاضل محقق سبزوارى و سيد اجل ميرزا رفيع الدين نائينى(1) و از شاگردان او بودند. آرى استاد فاضل، مقام فضيلت او را در علوم عقلى مى ستود و استاد محقق گفته است مير مبرور در علوم عقليه، سخنان فراوانى دارد. و هرگاه گفتار او در اين باره تمام باشد از فضيلت فراوانى برخوردار است. سخن استاد محقق، كنايه اى است كه به وى داشته است.
در تاريخ عالم آرا گويد: سيد امير صدر الدين فندرسكى از سادات رفيع الدرجات استرآباد است و در بلوك فندرسك، مطاع مردم آن جا بود و با كمال اعتبار مى زيست و
ص:125
املاك سودمندى داشت. در روزگار شورش به خانه نشست و در رديف سرداران سياه پوش قرار نگرفت و از فندرسك به استرآباد كه محل شورش بود نرفت. و هنگامى كه شاه عباس عازم خراسان بود در بسطام به ملازمت وى رسيد. و پس از آن كه فوت كرد، فرزندش ميرزا بيك، مورد توجه خاصه قرار گرفت و اكثر اوقات ملازم ركاب بود و مورد الطاف بود و به مجلس سلطان مى رفت و از ميان امثال و اقران خويش به انعامات زيادى مفتخر و از مهربانى خاصى برخوردار مى شد. و از قرينه ظاهرى پيداست كه ميرزا صدر الدين، جدّ سيد امير ابو القاسم، مترجم حاضر است.
مير مبرور نواده اى داشته است به نام ميرزا ابو طالب بن ميرزا بيك(1) كه در عصر ما مى زيسته و از فضلا بوده و از شاگردان استاد محقق و ديگران است.
ميرزا ابو طالب در اكثر فنون، تأليفاتى دارد از جمله كتاب المنتهى در نحو و حاشيه بر تفسير بيضاوى و شرح خلاصة الحساب شيخ بهائى. اين شرح را به پارسى و در ضمن كتاب بزرگى به نام توضيح المطالب تأليف كرده است و حاشيه اى بر اصول كافى كلينى و حاشيه بر شرح لمعه و حاشيه بر حاشيۀ خضرى بر الهيات و حاشيه بر معالم الاصول شيخ حسن و شرح شافيۀ ابن حاجب و رساله در فن بيان و بديع، اين رساله فارسى و به نام بيان البديع است كه مشتمل بر همگى صنايع بيانيه و بديعيه است و رساله مجمع البحرين اين رساله هم فارسى و دامنه دار است كه در فن عروض و قافيه اشعار عرب و عجم تأليف كرده و تحقيقات پسنديده اى دارد و ترجمۀ شرح لمعه به پارسى و رساله اى به نام نگارخانه چين، كه در اين رساله نامه ها و منشآتى كه از بدايع افكارش بود به پارسى و تازى گرد آورده است و ديوانى دارد به نام غزوات حيدرى كه كارزارهاى على عليه السّلام را به پارسى به نظم درآورده است و منظومه پارسى ديگرى دارد به نام سامى نامه و كتابها و مؤلفات ديگر.
مير مبرور در علوم هندسه و رياضى، مهارتى بسزا داشت. در يكى از روزها در حضور او سخن از يكى از مسائل هندسى به ميان آمد كه مرحوم محقق طوسى آن مسأله را در تحرير اقليدس يا در مجسطى متذكر شده است. مير مبرور همان طورى كه تكيه داده
ص:126
بود. بالبداهه برهانى براى اثبات آن ايراد كرد و پرسيد اين برهان را خواجه طوسى اقامه كرده است؟ گفتند خير. برهان ديگرى بلافاصله اقامه نمود و پرسيد آيا اين برهان را اقامه كرده است؟ گفتند خير. باز برهان ديگرى اقامه نمود و سؤال كرد آيا اين برهان را اقامه نموده است؟ گفتند خير و چندين برهان ديگر اقامه نمود و سؤال كرد اين براهين را براى اثبات آن مسأله اقامه كرده است؟ گفتند خير. مير مبرور ناراحت شده ناسزايى گفت.
مير مبرور در روزگار شاه صفى، در اصفهان درگذشت و همان جا دفن شد و هم اكنون قبرش معروف است وى نزديك به هشتاد سال عمر كرد. براى چگونگى احوال او بايد به تاريخهاى صفويه مراجعه كرد.(1)
گويند: مير مبرور وصيت كرده بود همگى كتابهايش را در اختيار شاه صفى درآورند.
اين بود پس از درگذشتش تمام كتابهاى او را به خزينه وى بردند.
از تأليفات او رسالۀ صناعيه به پارسى كه مختصر و معروف است و در اين رساله، موضوعات همه صنايع را آورده است و در ضمن آن به تحقيق حقيقت علوم مى پردازد و خالى از فايده نمى باشد.
ديگرى شرح مهابارة [مهابهارت] از كتابهاى حكماى هند است كه به پارسى شرح كرده و به شرح جوك معروف است و ممكن است شرح مزبور غير از شرح جوك باشد و من پاره اى از تحقيقات آن را ديده ام.
فندرسكى: به كسر فاو سكون نون و دال بى نقطه مكسور و بعد از آن راء بى نقطۀ مكسور و سين بى نقطه ساكن و در آخر كاف، منسوب به فندرسك است كه يكى از قصبه هاى استراباد است و دوازده فرسخ از آن، فاصله دارد.(2)
ص:127
سيّد اجل ابو القاسم على بن احمد كوفى از پيشينيان علما و از معاصران شيخ صدوق
ص:128
و مؤلف كتاب البدع المحدثه معروف به كتاب الاغاثه است. برخى از علما كتاب مزبور را به شيخ ابن ميثم بحرانى معاصر با خواجه نصير طوسى نسبت داده اند. ليكن اين نسبت درست نيست، هرچند در ميان متأخران، اين اشتباه مشهور است. و جمع ديگرى از اعلام مطابق با نظريه ما، كتاب الاغاثه را از تأليفات سيد ابو القاسم كوفى نام برده اند. از قبيل ابن شهرآشوب در كتاب المناقب و ملا جعفر بن محمد بن على حبلرودى رازى در كتاب التوضيح الانور فى ردّ كتاب يوسف الاعور الواسطى الناصبى.
(شيخ -) ابن شبل الوكيل است كه در باب ابن يادآورى مى شود. و او ابو القاسم على بن شبل بن اسد است. كه از مشايخ بزرگوار نجاشى و شيخ طوسى است.(1)
(شيخ -) وى، از فضلا و علما و ارباب كمال بوده و بتوسط ابن برّاج از شيخ مفيد روايت مى كند. و به طورى كه از «مناقب» به دست مى آيد ابن شهرآشوب از او روايت مى كرده و مترجم حاضر، برادر ابو جعفر بن كميح است كه پيش از اين به نام او اشاره رفته است.
قطب راوندى، در كتاب قصص الانبيا گويد: خبر داد به ما استاد ابو القاسم بن كميح از دوريستى از مفيد، قرينه ظاهرى نشان مى دهد كه منظور از استاد ابو القاسم، مترجم حاضر است.
(قاضى -) ابن شهرآشوب در معالم العلما، ص 149 تنوخى را از سرايندگانى نام برده است كه آشكارا از اهل بيت عصمت عليهم السّلام ستايش مى كرده است.
به حق بايد گفت: مترجم حاضر، قاضى تنوخى است كه شاگرد سيد مرتضى است يعنى قاضى ابو القاسم على بن قاضى ابو على، محسن بن قاضى ابو القاسم على بن
ص:129
محمد بن ابو الفهم داوود بن ابراهيم بن تميم قحطانى تنوخى، و انتساب به جد اعلى، شايع است.
محتمل است، مترجم حاضر، جد قاضى تنوخى شاگرد سيد مرتضى باشد كه قاضى ابو القاسم على بن محمد باشد و اين احتمال، نزديك تر به لفظ است، از سوى ديگر احتمال اول كه خود شاگرد سيد مرتضى باشد به معنا نزديك تر است. زيرا نوادۀ قاضى على بن محمد كه شاگرد سيد باشد. بدون شبهه، شيعه بوده است به خلاف جدش على بن محمد كه تشيع وى، ثابت نيست و يا مورد اختلاف است.
وى، وزير بزرگوار ابو القاسم، حسين بن على بن حسين بن محمد بن يوسف مغربى است كه از نوادگان بلاش بن بهرام گور است و مادرش فاطمه دختر ابو عبد اللّه بن محمد بن ابراهيم بن جعفر نعمانى، مؤلف كتاب غيبت است.
(فقيه -) وى از علماء بزرگ اصحاب ما، و كتابى دارد.
محمد بن ابو القاسم طبرى در آغاز كتاب بشارة المصطفى گويد: در كتاب ابن فقيه ابو القاسم بن محمد «رحمة اللّه عليه» به خط او چنين يافتم كه: خبر داد به من شيخ حسن متكلم از ابو عم احمد بن محمد سابى از عبد اللّه بن عدى در گرگان از مفضل بن عبد اللّه بن مخلد از محمد بن يحيى بن ظريس كوفى در عيد، از اسماعيل بن سهل از محمد بن على از قتاده از سفيان ثورى....
مؤلف گويد: به گمان من، نسخۀ بشارة المصطفى كه از آن نقل شده است نادرست بوده و درست آن است كه بگويد: به خط فقيه ابو القاسم بن محمد ديدم نه ابن فقيه ابو القاسم زيرا در اين صورت، مراد از وى پدر صاحب بشارة المصطفى است.
(شيخ -) فاضل عالم با كمال معروف به حاسمى، از مشايخ بزرگوار اصحاب ما و از
ص:130
پيشينيان ايشان مى باشد.
امير سيد حسين عاملى معروف به مجتهد كه در روزگار شاه عباس صفوى مى زيسته در اواخر رسالۀ احوال اهل الخلاف فى النشأتين به مناسبت پاره اى از مناظرات و گفتگوهايى كه ميان شيعه و سنى اتفاق افتاده است، مى نويسد: دوم، حكايت بى سابقه اى است كه در شهر همدان، فيمابين شيعه دوازده امامى و سنى اتفاق افتاده است و من اين حكايت را در كتاب كهنى كه معمولا سيصد سال از كتابت آن گذشته بود، چنين يافتم يكى از علماى شيعه دوازده امامى به نام ابو القاسم بن محمد بن ابو القاسم حاسمى با عالمى از اهل سنت به نام رفيع الدين حسين دوستى و مصاحبتى از قديم برقرار بود و در بسيارى از وقايع و حالات و سفرها و مال و منال با يكديگر مشاركت و مخالطت داشتند و از مذهب يكديگر با خبر بودند و به طور شوخى و مزاح ابو القاسم، رفيق خود رفيع الدين را ناصبى و رفيع الدين، ابو القاسم را رافضى قلمداد مى كرد و هيچ گاه مشاجرۀ مذهبى در ميان ايشان اتفاق نمى افتاد. در يكى از روزها كه به مسجد همدان به نام (مسجد عتيق) رفته بودند، رفيع الدين حسين در لابلاى سخنان خود، ابو بكر و عمر را بر امير المؤمنين على عليه السّلام برترى داد و ابو القاسم به ردّ سخنان رفيع الدين پرداخت و على عليه السّلام را بر آن دو تن برترى داد و براى اثبات مدعاى خود از آيات عظيمه و احاديث وارده استدلال كرده و به ذكر كرامات و مقامات و معجزاتى كه از آن حضرت به وقوع پيوسته است مبادرت ورزيد. رفيع الدين هم به منظور خواسته خويش ابو بكر را بر على عليه السّلام ترجيح مى داد و او را يار غار پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله معرفى كرد و اضافه نمود پيغمبر اكرم از ميان همه اصحاب از مهاجر و انصار وى را به صديق اكبر معرفى كرد و دخترش را به همسرى خويش اختيار نمود و پيشوايى و خلافت به عهدۀ او برگذار شد. رفيع الدين، در تعقيب گفتار خود به نقل دو حديث پرداخت يكى «انت بمنزلة قميص» توبه منزلۀ پوشش منى و حديث ديگر «اقتدوا بالذين من بعدى ابى بكر و عمر» از ابو بكر و عمر كه پس از من اند پيروى نمائيد. ابو القاسم شيعى، پس از استماع سخنان رفيع الدين، خطاب به وى گفت: چگونه و به چه سبب، ابو بكر را بر سيد اوصيا و سند اوليا و حامل لوا و امام انس و جان و قسيم بهشت و دوزخ برترى مى دهد؟ با آن كه مى دانى آن حضرت عليه السّلام
ص:131
صديق اكبر و فاروق ازهر و برادر رسول خدا و همسر بتول عذرا است و مى دانى هنگامى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از شر دشمنان و كافران، عازم غار شد على عليه السّلام به جاى آن حضرت خوابيد و در همه حال شدت و نادارى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله با آن حضرت هم گام بود و پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله در خانه همۀ اصحاب را كه به مسجد باز مى شد مسدود كرد جز در خانه على كه باز گذاشت و على را در آغاز اسلام براى شكستن بتها بر روى شانه خود قرار داد و حق جل و علا، حضرت فاطمه زهرا عليها السّلام را در برابر فرشتگان ملأ اعلى به همسرى على عليه السّلام درآورد. و على بود كه با عمرو بن عبدود نبرد كرد و قلاع خيبر را فتح نمود و به خلاف ديگران، كه از آغاز عمر با بت پرستى سروكار داشتند، يك چشم بهم زدن هم براى خدا شريك قرار نداد. و پيمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله آن حضرت را به چهار تن از پيمبران عظام، تشبيه كرده آن جا كه فرموده است هر كس مى خواهد به علم آدم و فهم نوح و سخت گيرى موسى و پارسائى عيسى، نگران شده و حقيقت آنها را دريابد به على عليه السّلام نگران باشد. بارى با داشتن اين فضائل و كمالات ظاهره و با قرابتى كه به رسول خدا دارد و با آن كه «رد شمس» براى او اتفاق افتاده است از خرد دور است، ابو بكر را بر على عليه السّلام برترى بدهى.
هنگامى كه رفيع الدين، سخنان ابو القاسم را شنيد كه با گفتار خود على را بر ابو بكر برترى مى دهد ناراحت شد. و بناى دوستى با او را منهدم نمود. و پس از پاره اى از مطالب كه ردّوبدل شد رفيع الدين به ابو القاسم گفت: براى اثبات مرام هر يك از ما، قضاوت را به عهدۀ هر مردى كه وارد مسجد مى شود مقرر مى داريم و هرگونه حكمى كه راجع به مذهب من يا مذهب تو نمود از آن پيروى مى كنيم. از آن جا كه ابو القاسم از مرام همدانى ها كاملا باخبر بود. از انعقاد شرطى كه فيمابين ايشان برقرار شده بيمناك بود، زيرا مى دانست مرام مردم همدان با رفيع الدين يكى است و به نفع او نخواهد بود در عين حال در تعقيب پاره اى از گفتگوها ناچار شد شرط مزبور را با كراهتى كه داشت به پذيرد.
بلافاصله پس از انعقاد قرارداد، جوانى كه آثار جلالت و نجابت از چهره مباركش نمودار بود و از ظاهر حالش پيدا بود كه مسافرى است تازه از راه رسيده وارد مسجد شد اطراف مسجد اندكى دور زد كه پس از دور زدن، نزد ابو القاسم و رفيع الدين آمد. رفيع
ص:132
الدين با خاطرى آشفته و با نگرانى تامى از جا برخاست و پس از سلام جريان ميان خود و ابو القاسم و قراردادى كه ميانشان منعقد شده به عرض وى رسانيد، و هرچه بيشتر تقاضا كرد تا نظريۀ خود را دربارۀ مذهب وى و ابو القاسم ايراد فرمايد و به وى، سوگند داد تا عقيدۀ خويش را آن چنان كه واقع است بيان كند. جوان مزبور در پايان سخنان، رفيع الدين، بلافاصله به انشاد اين دو بيت پرداخت
متى أقل مولاى أفضل منهما اكن للذى فضلّت متنقصا
ألم تر أن السيف يزرى بحده مقالك هذا السيف احدى من العصا
هرگاه بگويم مولاى من از آن دو تن بهتر است، در چنين حالى از مقام آن كسى كه وى را برترى داده كاسته ام. چنان كه هرگاه به گويى اين شمشير از عصا برنده تر است، از موقعيت شمشير كاسته و شمشير با تيزى كه دارد سخن نارساى گوينده را از پاى در مى آورد.
بلافاصله پس از آن كه جوان از انشاد دو بيت مزبور آسوده شد، ابو القاسم و رفيع الدين از فصاحت و بلاغت او متحير گرديدند و هنگامى كه مى خواستند از چگونگى احوال او جويا بشوند از نظرشان غايب شد و اثر از او نديدند.
رفيع الدين، كه اين پيش آمد عجيب و بى سابقه را مشاهده كرد، از مذهب خويش دست برداشت و به مذهب حق دوازده امامى روى آورد.
پايان حكايت مزبور به طورى كه از رسالۀ مجتهد به دست مى آيد و با پايان اين حكايت رسالۀ مزبور به پايان مى رسد.
مؤلف گويد: به طورى كه از ظاهر حكايت استفاده مى شود، آن جوان حضرت ولى عصر (عج) است. و آن دو بيتى كه انشاد فرمود، اساس ابياتى است كه شيخ ابراهيم قطيفى، معاصر با شيخ على كركى در مقام اظهار ارادت به مقام مقدس حضرت مولى على عليه السّلام در آغاز اجازه اى كه به سيد شريف بن سيد جمال الدين، نور اللّه بن شمس الدين محمد شاه حسينى شوشترى داده است ايراد كرده است، زيرا از ظاهر نوشتۀ قطيفى استفاده مى شود كه وى ابيات خويش را از فرمايش آن حضرت كه به مناسبت محاكمۀ فيمابين ابو القاسم و رفيع الدين فرموده است اقتباس كرده است.
ص:133
و ابياتى را كه قطيفى در آن اجازه آورده به شرح زير است:
يقولون لى فضّل عليّا عليهم فلست أقول التبر أعلى من الحصا
اذا أنا فضلت الامام عليهم اكن بالذى فضلته متنقصا
ألم تر أن السيف يزرى بحده مقالة هذا السيف امضى من العصا
از من مى خواهند تا على عليه السّلام را بر ديگران برترى بدهم، هيچ گاه نخواهم گفت كه طلا بهتر از سنگ ريزه است. و هرگاه امام را بر آنها برترى بدهم چنان است كه از مرتبۀ امام عليه السّلام كاسته باشم آيا متوجه نيستى، شمشير ناراحت مى شود هرگاه بگويند اين شمشير برنده تر از عصاست.(1)
فيروز ايرانى است كه شيعه او را به بابا شجاع الدين، مى شناسد و عيد بابا شجاع را به وى نسبت مى دهد و آن، روز نهم ربيع الاول و يا روز بيست و چهارم ذيحجه و يا بيست و هشتم ذيحجه و يا بيست و ششم آن ماه است. بعضى گفته روز نهم ربيع الاول، روزى است كه عمر بن سعد، قاتل حضرت سيد الشهدا عليه السّلام در آن روز كشته شده است و يا مصادف با روزى است كه سر بريدۀ او را از كوفه براى حضرت على بن الحسين عليهما السّلام به مدينه فرستادند.
بارى، فيروز، غلام و زر خريد مغيرة بن شعبه و به ابو لؤلؤ مكنى است.
معروف است كه ابو لؤلؤ از شيعيان گزيدۀ حضرت مولى على عليه السّلام است و گاهى او را از عامه دانسته اند. در روزگار ما همين قول شايع است و ممكن است عامى بودن وى
ص:134
نظريۀ متشيعى است كه او را كافر مى دانسته و مؤمن نشده است و قتلى كه به دست او اتفاق افتاده است به خاطر حكمى بوده كه مقتول عليه او نموده است و پس از اين به حكم مزبور اشاره خواهد شد.
از فيروز در كتابهاى رجال علماى ما كه هم اكنون در ميان اصحاب متداول مى باشد نامى نيست و روايتى هم در كتابهاى علماء از وى نديده ام بلكه عامه هم در كتابهاى رجال و كتاب حديث خود از وى نام نبرده اند.
و علت قتلى كه از وى اتفاق افتاد گروهى از علماى عامه و خاصه آن را ذكر كرده اند.
از جمله يكى از متأخران از كتاب عقد الدرر شيخ على كركى كه همان الحديقة الناضره و الحدقة الناظره باشد، متعرض آن شده است.
فيروز نام عدۀ ديگرى است از جمله ابو عبد اللّه يا ابو عبد الرحمن حميرى معروف به فيروز ديلمى كه از پارسيان صنعاست و به حضور پيمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله رسيده و قاتل عنسى است كه به دروغى ادعاى نبوّت كرد. ديگرى فيروز بن كعب ازدى كوفى است. ديگرى فيروز همدانى و ادعى است كه روزگار جاهليت و اسلام را ادراك كرده است و پيدا است كه ابو لؤلؤ غير از يادشدگان است.
شيخ فرج اللّه جزائرى، شرح احوال اين سه تن را در كتاب رجال ذكر كرده و متعرض ترجمه ابو لؤلؤ مترجم حاضر نشده است.
(شيخ الامام -) وى، در خوارزم مى زيست و فقيهى دين دار و از ارباب مناظره به شمار مى آمد. شيخ منتجب الدين در فهرست، ص 151، گويد: وى را در خوارزم ديدم و مراتب علمى را از وى فرا گرفتم و از قاضى ابن قدامه از سيد اجل سيد مرتضى علم الهدى على بن حسين همگى تأليفاتش را روايت كرده است.
ص:135
از تأليفات او كتاب الاربعين فى فضائل امير المؤمنين عليه السّلام است كه برخى از متأخران در كتاب اربعين از آن روايت كرده است. ممكن است ابو المكارم، همان سيد بن زهره يا ابو المكارم مطرزى عامه باشد.
از علماى بزرگوار شيعه است كه در روزگار علامۀ حلّى مى زيسته و من از تأليفات او به كتاب تكملة السعادات فى كيفية العبادات المسنونات است پيدا كردم كه در سال 702 ه. ق به پارسى تأليف كرده است و نسخۀ بسيار كهنى از آن در نزد ما موجود مى باشد. اين نسخه به خط مولاى اجل حسن شيعى سبزوارى كه فاضل بنام است نوشته شده است و حسن شيعى نزديك به عصر ابو المحاسن مى زيسته، بلكه از شاگردان او بوده است. و تاريخ كتابت آن نسخه كه به خط مولانا حسن شيعى است سال 747 ه. ق مى باشد.
(شيخ -) معروف به فخر الاسلام رويانى، امام شهيد فخر الاسلام عبد الواحد بن اسماعيل بن احمد رويانى. وى، از علماى بزرگ شيعه و از مشايخ سيد فضل اللّه راوندى و دانشوران پيش از اوست.
بسيار اتفاق افتاده است كه نام او در سندهاى كتاب نوادر راوندى ايراد شده است.
گويند: رويانى، مؤلف كتاب الجعفريات است به گمان من، كتاب الانتصار و الجعفريات يكى باشد.
در چگونگى احوال رويانى، اختلاف است، حقيقت حال او از نظر من آن است كه وى، از علماى شيعه است. گويند: رويانى نخستين دانشورى است كه به الحاد و بى دينى،
ص:136
گروه باطنى فتوا داد. باطنى ها در الموت بودند و مى گفتند گريزى از معلم دينى نيست تا او راه خدا را به مردم فرا بدهد و بدون او پذيرش دين و عمل به دستورهاى آن درست نيست. بعدها همان معلم مى گفت: بر شما لازم است از من پيروى كنيد و كارهاى ديگر را كه به غير از اطاعت من باشد اگر خواستيد انجام دهيد و اگر نخواستيد انجام ندهيد، هنگامى كه ابو المحاسن وارد قزوين شد به الحاد باطنى ها فتوا داد و به مردم قزوين سفارش كرد از اين گروه دورى گزينيد. و اين سفارش را از آن جا دنبال كرد كه متوجه بود قزوينى ها به آنان رفت وآمد دارند و نسبت به آنها اظهار دوستى مى نمايند و گوشزد مى كرد باطنى ها حيله گرى هاى ويژه اى دارند كه هرگاه با آنان ارتباط برقرار كرديد شما را مى فريبند و هرگاه برخى از شما را فريفتند و به جرگۀ خود در آوردند ميان شما اختلاف و فتنه ايجاد خواهد شد. طولى نكشيد پيش گويى ابو المحاسن به وقوع پيوست و از جمله گوشزدهاى ابو المحاسن به قزوينى ها اين بود هرگاه پرنده اى از سوى باطنى ها به طرف شما پرواز نمايد او را بكشيد.
پس از آن كه ابو المحاسن به رويان بازگشت، باطنى ها طبق خوى خون ريزى و آدم كشى، يكى از فدائيان را گماردند تا او را بكشد، او هم ناگهان وى را از پاى درآورد رحمت اللّه عليه. رويانى زندگى پسنديده داشت و سرانجام هم به نيكبختى رسيد و به دست پليدى از پاى درآمد.(1)
ص:137
(شيخ -) وى، از علماى بزرگوار شيعه و از مشايخ شيخ حسين بن عبد الوهاب و معاصر با سيد مرتضى و سيد رضى و شيخ طوسى است، و از كتاب عيون المعجزات شيخ حسين ذيل معجزات حضرت زهرا و ائمه طاهرين صلوات اللّه عليهم اجمعين اين معنى استفاده مى شود. خود شيخ ابو محمد از اسعد منصور بن حسين بن على مرزبان انبورانى رضى اللّه عنه روايت داشته است.
مؤلف گويد: كنيه و نام پدر و نسب او را كه در بالا نگارش داديم، مطابق با خط كهنى است كه از كتاب عيون المعجزات به دست آورديم و محتمل است كه نام مترجم حاضر، حسين(1) و كنيه اش ابو محمد باشد و در اين صورت كلمۀ ابن در ميان كنيه و اسم زائد است.
ناصر الحق است كه در باب القاب، ذكر خواهد شد.
(وزير جليل -) از علماى برجستۀ شيعه است. به طورى كه پيش از اين، ذيل احوال محقق حلّى نگاشتيم اوقاتى كه محقق در بغداد به سر مى برد به درس واسطى حاضر مى شد. از تأليفات او اطلاعى ندارم.
شيخ ابو محمد، حسن بن محمد بن يحيى بن داوود فحّام، از علماى بنام است. گاهى او را فحام و هنگامى ابن فحام و موقعى هم او را ابو محمد فحّام سامرائى (سر من رآئى) معرفى كرده اند. فحّام از مشايخ شيخ طوسى و نجاشى است. و از عموى پدرش عمر بن يحيى و نيز از عمويش و از ابو طيب محمد بن فرخان دورى روايت مى كند.(2)
ص:138
(قاضى -) كتابى دارد كه ابن شهر آشوب در كتاب المناقب پاره اى از اخبار روايت شدۀ از امام صادق عليه السّلام را از وى نقل كرده است و از ظاهر نقلهايى كه از او شده است پيداست كه از علماى شيعه مى باشد. و ممكن است در لابلاى كتاب حاضر به نام او برسيم.
ابن طاووس در جمال الاسبوع پارۀ از تحقيقات را از وى نقل كرده و اظهار داشته است ابو محمد از احمد بن عبد اللّه بجلى روايت مى كند.
مؤلف گويد: از نام و روزگار او اطلاعى ندارم. ممكن است در كتابهاى رجال اصحاب و لابلاى كتاب حاضر به نام او اشاره شده باشد.
(شيخ سديد الدين -) شيخ منتجب الدين در فهرست نوشته است: وى از داوران با فضيلت است.(1)
(شيخ -) وى از علماى بزرگ روزگارش بوده و شبانه به همراه شيخ ابو الحسن لؤلؤئى و شيخ حسن بن مهدى سليقى، جسد شيخ طوسى «قدّس سرّه» را غسل داده و احتمال دارد ابو محمد از شاگردان شيخ طوسى باشد. و مى پندارم در لابلاى كتاب حاضر به نام وى اشاره شده باشد.(2)
ص:139
(شيخ منتجب الدين -) شيخ منتجب الدين در فهرست(1) وى را عالمى شايسته معرفى كرده است.
لوط بن يحيى ازدى مؤلف كتاب مقتل الحسين و كتابهاى ديگر. - پدرش از اصحاب حضرت مولى على و حضرت امام حسن و حضرت امام حسين عليهم السّلام است و كتاب مقتل على عليه السّلام از تأليفات اوست.
گويند كتاب مقتل ابو مخنف به عرض حضرت امام صادق و حضرت امام حسن عسكرى عليهما السّلام رسيده و هر دو بزرگوار آن را مورد پسند قرار داده اند. ابو مخنف در اين كتاب، به احوال فرزندان ائمه عليهم السّلام پرداخته است و هر كجا اشتباهى بوده است حضرت صادق و حضرت عسكرى عليهما السّلام آنها را تغيير داده اند.
همين كتاب را، علم الهدى رازى به فارسى ترجمه كرده و به نام بحر الانساب ناميده و احوال بسيارى از امامزادگان را به آن افزوده است. كتاب بحر الانساب در اختيار فضل على بيك بوده و مطالب بسيارى از آن نقل كرده است. و از تأليفات ابو مخنف، كتابى است كه متضمن توقيعاتى است كه حضرت مولى على عليه السّلام به معاويه مرقوم فرموده و او در پاسخ آن حضرت، عرض كرده است. و اين كتاب را سيد بن طاووس در كتاب الطرائف به وى نسبت داده است.
استاد استناد «دام ظله» در اوائل بحار كتاب مقتل ابى مخنف را از كتابهاى مخالفان معرفى كرده است.
(شيخ -) از علماى بزرگوار متأخر شيعه است و كتاب زبدة البيان از تأليفات او مى باشد، اين كتاب را از مجمع البيان فى تفسير القرآن طبرسى، اقتباس و تهيه كرده است و
ص:140
كفعمى هم در حواشى بلد الامين از آن نقل مى كند.
از تأليفات او كتاب نجد العلاج است كه كفعمى در حواشى بلد الامين اين كتاب را به وى نسبت داده است. و در جاى ديگر از آن حاشيه كتاب نجد الفلاح را به شيخ بياضى كه معاصر خودش بوده نسبت داده است.
ابن اخى طاهر است كه در باب (ابن) ترجمه خواهد شد.
(شيخ -) ابو المطهر قاسم بن فضل بن عبد الواحد صيدلانى. از مشايخ شيخ منتجب الدين بابويه (مؤلف فهرست، ص 34) محتمل است از علماى عامه باشد و ترجمه اش گذشت.
(سيد امير -) وى از شاگردان بزرگوار، شيخ على كركى بوده. و فقيهى با فضيلت و دانشورى با كمال است. از تأليفات او رساله اى است به نام كد اليمين و عرق الجبين در اين رساله به حلّ شش مسأله مشكل فقه پرداخته و آن را در سال 935 ه. ق در بغداد تأليف كرده است و رسالۀ مزبور را به خط شهيد ثانى در رديف كتابهاى كتابخانه شهيد ديده ام و تأليف ديگر او، ترجمه رسالۀ جعفريه شيخ على كركى است كه به پارسى به ترجمۀ آن پرداخته است و من ترجمۀ ياد شده را در تبريز ديده ام.
سيد از علماى بزرگ است، قطب راوندى نهج البلاغه را از وى روايت مى كند. و او هم از شيخ ابو عبد اللّه حلوانى روايت مى نمايد.
ص:141
شيخ ابو محمد حسن بن محمد بن يحيى بن داوود فحّام سرّ من رأئى (سامرائى). در باب القاب به عنوان فحّام و در باب ابن به ابن فحام ترجمه مى شود.
وى از مشايخ شيخ طوسى و نجاشى است. و از عمويش بلكه از پدرش از حضرت ابو محمد عسكرى عليه السّلام روايت مى كند. قطب راوندى در الخرائج و الجرائح به اين سند اشاره كرده است. ابو محمد نيز از محمد بن عيسى بن هارون و از ابو الفضل محمد بن هاشم صاحب الصلوة در سامرا از پدرش هاشم و از ديگران روايت داشته است.
منتجب الدين در فهرست(2) گويد: وى مدّاح آل رسول صلّى اللّه عليه و آله بوده و فاضلى با صلاحيت است.
كنيۀ مزبور، حد اكثر به شيخ ابو المفضل، محمد بن عبد اللّه بن مطلب بن بهلول شيبانى كه در آغاز صحيفه سجاديه نام برده شده است گفته مى شود. و شيخ مفيد و هم طرازان او از وى روايت مى كنند. و به همين عنوان سيد بن طاووس و ديگران در كتابهاى خود از وى ياد مى كنند.
ابو المفضل محمد بن عبد اللّه بن مطلب بن بهلول شيبانى.
در بشارة المصطفى ابو المفضل محمد بن عبد اللّه بن محمد بن عبد المطلب شيبانى آمده است.
ص:142
(سيد عزّ الدين -) ابو المكارم حمزة بن على بن زهره حسينى حلبى مؤلف الغنيه در اصول و فروع.
به طورى كه از امالى شيخ طوسى استفاده مى شود، ابو منصور، از مشايخ شيخ طوسى است و خود او از جدش از ابن عمر از اسحاق بن مروان قطّان از پدرش از عبيد بن مهران عطّار از يحيى بن عبد اللّه بن حسن از پدرش و از جعفر بن محمد عليه السّلام از پدرشان از جدشان روايت مى كند.
از نظر من، ممكن است ابو منصور از محدثان عامه يا از زيديه است.(1)
مترجم حاضر، ابو منصور بن عبد المنعم كه با فاصلۀ كمى به ترجمه اش مى پردازيم نيست، زيرا شيخ طوسى از بو منصور بن عبد المنعم با واسطه روايت كرده است.
در ضمن برخى از سندهاى اخبار فرائد السمطين حموينى چنين آمده است از امين سيد ابو محمد حسن بن عيسى بن مقتدر باللّه به قرائتى كه در خانۀ او در حريم طاطرى در ذى قعده سال 438 ه. ق داشت از ابو العباس احمد بن منصور يشكرى معروف به اعزّ كه مؤذن بود و سال 356 ه. ق املا كرده از صولى روايت نموده تا به آخر.
شيخ اجل، ابو منصور، احمد بن على بن ابى طالب طبرسى مؤلف كتاب الاحتجاج و كتابهاى ديگر، گمان ندارم كنيۀ مزبور به شخص ديگرى با ويژگيهاى مزبور گفته شود.
(امير مجاهد الدين -) وى، از علماى بزرگ متأخر است. پاره اى از تحقيقات او را
ص:143
ديده ام از جمله توجيه تازه اى كه براى حديث قدسى مشهور كه فرموده است «الصوم لى و انا اجزى به» نموده است. و من توجيه او را در باب دوم از كتاب خود كه به نثار العرائس موسوم است ايراد كرده ام و ممكن است امير مجاهد، از مشايخ سيد على بن عبد الكريم بن على بن محمد بن على بن عبد الحميد حسينى باشد. شرح حال و نام او را بايد به دست آورد.
(شيخ -) از فقها و علماست. به طورى كه از يكى از كتابهاى ابن طاووس به دست مى آيد. وى، از مشايخ شيخ طوسى است. و او را به صلاحيت ستوده و در ضمن ايراد نام او «رحمة اللّه عليه» گفته است.
ظاهر كلام ابن طاووس، خالى از دقت نيست. زيرا به طورى كه پيش از اين هم اشاره شد شيخ طوسى با واسطه از وى، روايت مى كند و ممكن است با اندك تغييرى نام او در كتابهاى رجال آمده باشد.
آرى سيد بن طاووس در كتاب اقبال به سند خود از شيخ طوسى از ابو عبد اللّه محمد بن احمد بن عياش نقل كرده است كه ابن عياش گفت شيخ صالح ابو منصور بن عبد المنعم بن نعمان بغدادى «رحمه اللّه» گفت در سال 252 ه. ق از ناحيه چنين آمد كه تا به آخر.
ممكن است مراد آن است كه عبد المنعم، شيخ با واسطۀ شيخ طوسى باشد.
شيخ بزرگوار صدوق ابو منصور محمد بن ابو نصر محمد بن احمد بن حسين بن عبد العزيز عكبرى معدل، راوى صحيفه كاملة است.
(سيّد -) از دانشوران است. گاهى سيد رضى الدين مطلبى از او نقل مى كند. از جمله
ص:144
به خط سيد رضى الدين، ديدم كه در ملحقات كتاب الفتن و الملاحم(1) تأليف خودش چنين نوشته است: فرزندم ابو منصور كه پسر عموى من است، نوشته اى را به من ارائه داد و گفت: خط فقيه احمد موصلى است سيد رضى الدين، در ملحقات مزبور از ابو منصور تعبير به فرزند نموده است. بديهى است تعبير مزبور، از باب مهربانى و مودتى است كه به وى ابراز داشته است آن هم نسبت به كوچك سالى ابو منصور است نه آن كه فرزند او باشد.
(شريف زكى -) وى، از مشايخ بزرگوار شيخ مفيد است. و به نظر من، مترجم حاضر همان شريف ابو محمد محمدى است. كه شيخ مفيد در بسيارى از جاهاى «ارشاد» از وى مطالبى نقل كرده است.
ابن طاووس در كتاب اقبال به مناسبت اين كه ماه مبارك رمضان از سى روز كمتر نمى شود و به اصطلاح (سى كم) نيست از كتاب لمح البرهان فى عدم نقص شهر رمضان نقل كرده است. شيخ مفيد پس از آن كه مخالف اين ادعا را كه گفته است - قول به عدم نقص، از اقوالى است كه سابقه نداشته وعدۀ اندكى به آن قائل مى باشند - مورد نكوهش قرار داده اظهار مى دارد: از ادلّه اى كه دليل بر كذب مدعى است و ثابت مى كند نظريه وى، بهتان عظيمى است؛ آن است فقهاى روزگار ما - كه سال 363 ه. ق است - و راويان آن و فضلائى كه به آن معتقدند. در عين حالى كه عدد آنان در هر عصرى اندك است اجماع كرده و به صحت آن فتوا داده اند و در ضمن، درستى آن را ادعا نموده اند از جمله سيّد و شيخ شريف زكى ما ابو محمد حسينى «ادام اللّه عزه» و شيخ فقيه ما ابو جعفر محمد بن على بن حسين بن بابويه و شيخ ما ابو عبد اللّه حسين بن على بن حسين بابويه «ايّدهم اللّه» - يعنى برادر شيخ صدوق - و شيخ ما ابو محمد هارون بن موسى «ايده اللّه» پايان كلام مفيد.
مؤلف گويد: مطابق با تاريخ مزبور، شيخ مفيد در آن هنگام بيست و پنج ساله بوده
ص:145
است.(1)
در ترجمه سيد ابو محمد حسينى قاينى كه از حاكم، ابو القاسم حسكانى روايت مى كند خواهد آمد كه با مترجم حاضر يكى است. ليكن در اين اتحاد، اشكالى است كه به آن اشاره خواهد شد. و محتمل است با شريف ابو محمد محمدى كه به ترجمه اش اشاره مى شود يكى باشد.
همان ابو محمد محمدى است. فاضل استرآبادى در باب كنى از رجال كبير گويد: ابو محمد محمدى: شريف نقيب حسن بن احمد بن قاسم است. و خواهد آمد كه عنوان مزبور، از آن ديگرى است.
شريف نقيب ابو محمد، حسن بن احمد بن قاسم بن محمد بن على بن ابى طالب عليه السّلام علوى محمدى كه در كتابهاى رجال از وى ياد شده است. و ممكن است عنوان مزبور به شخص ديگر گفته شود.
ابو محمد، از مشايخ شيخ طوسى است و به طورى كه شيخ در فهرست نقل كرده است ابو محمد، از ابو الحسين(2) ، محمد بن على بن فضل بن تمّام بن سكّين معروف به ابن تمّام روايت مى كند. و اين سند را شيخ طوسى، ذيل ترجمه ابو الحسين ياد كرده است. و در يكى از جاهاى كتاب غيبت شيخ طوسى به لفظ ابو محمد مجدى، تعبير شده است.
از نظر من، مترجم حاضر با شريف زكى ابو محمد حسينى ياد شده يكى است و دور نيست شريف ابو محمد، شيخ استاد يعنى مفيد و شيخ شاگرد او يعنى شيخ طوسى باشد.
در كتاب مسند فاطمه كه مناقب فاطمه هم گفته مى شود و تأليف ابو جعفر محمد بن
ص:146
جرير طبرى است. چنين آمده است. خبر داد به من شريف ابو محمد حسن بن محمد علوى محمدى نقيب از ابو سهل محمود بن عمر بن جعفر بن اسحاق بن محمود عكبرى.
شريف ابو محمد گفته است: خبر داد به من، موسى بن عبد اللّه حسنى و مؤلف مسند فاطمه نيز از ابو الحسن محمد بن هارون تلعكبرى. و از ابو الحسن على بن هبة اللّه از شيخ صدوق و از ابو المفضل محمد بن عبد اللّه بن مطلب شيبانى و از ابو الحسن احمد بن فرج بن منصور روايت مى كند. و او از على بن حسين بن موسى بن بابويه روايت داشته است و همچنين از ابو عبد اللّه بن محمد و به واسطه از سلمة بن محمد روايت داشته است.
و همچنين از ابو المفضل شيبانى و از قاضى ابو الفرج معافى بن زكريا بن يحيى بن حميد بن حمّاد حريرى از ابو بكر، محمد بن احمد بن ابو ثلج، و روايت مى كند، از ابو عبد اللّه، حسين بن عبد اللّه حرمى از ابو محمد هارون بن موسى تلعكبرى و روايت مى كند از ابو طالب، محمد بن عيسى قطّان، گويا از كتابش روايت مى كند.
و روايت مى كند از ابو الحسن، على بن هشام از شيخ صدوق، ممكن است هشام به جاى هبة اللّه پيش ياد شده به كار رفته باشد. در جاى ديگر چنين آمده است حسن بن على بن هبة اللّه از صدوق. در اين جا هم حسن به جاى ابو الحسن على بن آورده شده است.
در جاى ديگر از ابو الحسن، على بن عبد اللّه از صدوق روايت مى كند.
در جاى ديگر از ابو الحسن، على بن عبد اللّه از محمد بن حسين بن موسى از برادرش از سعد بن عبد اللّه «قدّس سرّه» روايت مى كند.
در جاى ديگر، على بن هبة اللّه موصلى از صدوق. در جاى ديگر ابو الحسين، على بن هبة اللّه موصلى از صدوق روايت دارد.
و روايت مى كند از ابو على، محمد بن زيد قمى از ابى منير. و روايت مى كند از ابو عبد اللّه، حسين بن ابراهيم بن عيسى معروف به ابن خياط قمى از احمد بن محمد بن عبد اللّه بن عياش. و روايت مى كند از ابو القاسم، عبد الباقى بن يزداد بن عبد اللّه بزاز، از ابو محمد، عبد اللّه بن محمد ثعالبى به قرائتى كه در جمعه غره ماه رجب سال 370 ه. ق از وى داشته است از ابو على، احمد بن محمد بن يحيى عطار از سعد بن عبد اللّه و روايت
ص:147
مى كند از محمد بن عبد اللّه از كلينى.
و همچنين روايت مى كند از ابو عبد اللّه، محمد بن احمد صعوانى(1) و از محمد بن على بن فضل و در جاى ديگر گفته است. اصل اين خبر به خط شيخ ما، ابو عبد اللّه، حسين بن غضائرى است و گفته است حديث كرد ما را ابو الحسن، على بن عبد اللّه كاشانى تا آخر.
(سيّد -) از محدثين بزرگوار اصحاب و از پيشينيان شيعه است از حاكم ابو القاسم عبيد اللّه بن عبد اللّه حسكانى مؤلف شواهد التنزيل و كتابهاى ديگر روايت مى كند. به طورى كه از باب غزوه احزاب و بنى قريظه، مجلد احوال پيمبر اكرم بحار الانوار به دست مى آيد از شيخ ابو على طبرسى روايت داشته است.
حقيقت مطلب از نظر من آن است كه مترجم حاضر با شريف زكى ابو محمد حسينى كه پيش از اين نام برده شد. يكى است. و طبرسى در جايى از مجمع البيان گفته است، خبر داد به ما، سيد ابو محمد از حاكم ابو القاسم.(2)
ليكن اتحاد مزبور، منشأ اشكالى است به اين توضيح كه طبرسى ساليان زيادى متأخر از شيخ مفيد بوده است و شريف ابو محمد حسينى از مشايخ مفيد است.
بنابراين، مترجم حاضر، شريف ابو محمد زكى نخواهد بود، گذشته از اين هرگاه شريف ابو محمد از حسكانى - با توجه به اين كه شريف ابو محمد، شيخ روايتى مفيد باشد - منشأ اشكال ديگرى خواهد شد كه حسكانى، از محدثان قديم به شمار مى آيد و طبرسى از متأخران است و چگونه با يك واسطه از وى روايت مى كند.
و عبارتى را كه استاد استناد «ايده اللّه تعالى» در باب غزوه احزاب از مجمع البيان نقل كرده چنين است: «و فيما رواه لنا السيد ابو محمد حسينى قاينى عن الحاكم ابى القاسم
ص:148
الحسكانى بالاسناد عن عمرو بن ثابت عن ابيه عن جده عن حذيفه» تا آخر حديث.
از ظاهر كلام طبرسى به دست مى آيد كه روايت او از سيد ابو محمد و روايت سيد از حسكانى بدون واسطه است. مگر اين كه بگوئيم كلمۀ «بالاسناد» كه در بالا آورده شده مربوط به روايت سيد ابو محمد از حسكانى است. باز هم از اشكال اول پاسخ داده نخواهد شد. و يا گفته شود كلام مزبور عبارت خود طبرسى نبوده. بلكه به همين ترتيب در مجمع البيان نقل شده است و عبارت كسى است كه پيش از طبرسى است و براى حقيقت حال بايد به مجمع البيان و بحار مراجعه كرد.
ممكن است حديثى كه در مجمع البيان نقل شده ذيل تفسير آيۀ أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ ، «آيه 214 سورۀ بقره» باشد.(1)
پيش از اين، در باب حاء بى نقطه از وى، به عنوان شيخ زين الدين، ابو محمد، حسن بن زبيب الدين، ابو طالب بن ابو المجد يوسفى آبى ياد كرديم و پس از اين هم به عنوان ابن الزبيب آوى يا آبى، ياد خواهد شد.
شيخ ابو الحسن على بن محمد بن ابراهيم بن حسن بن طيّب مصرى معروف به ابو النجف، از گروه معدودى روايت مى كند. از جمله علاء بن طيّب بن سعيد مغازلى
ص:149
بغدادى و اشعث بن مرة و ديگران.
و به طورى كه در ترجمۀ سيّد مرتضى و سيّد رضى ياد شده است وى، از مشايخ اين دو بزرگوار است. و از ظاهر كلمات به دست مى آيد وى، از علماى شيعه است از جايى استفاده مى شود كنيۀ وى، ابو التحف با تاء دو نقطه و حاى بى نقطه است به پندار بعضى «تحف» تصحيف «نجف» است و به حق بايد گفت كنيۀ او چنان كه در باب تا نگاشتيم ابو التحف است با تا نه ابو النجف با نون باشد.
(شيخ اسعد -) به طورى كه از كتاب المعجزات شيخ حسين بن عبد الوهّاب معاصر با سيد مرتضى و سيد رضى و شيخ طوسى استفاده مى شود شيخ ابو نصر، از مشايخ شيخ حسين است و محتمل است مترجم حاضر، همان شيخ اسعد، منصور بن حسين بن على مرزبان انبورانى باشد كه شيخ حسين بن عبد الوهاب ياد شده به واسطه شيخ ابو محمد بن حسين بن محمد بن نصر از وى روايت داشته است.
(شيخ -) از مشايخ بزرگوار سيد فضل اللّه راوندى است كه به توسط ابو منصور عكبرى از سيد مرتضى روايت مى كند. و اين سند را به خط سيد فضل اللّه ياد شده در يكى از اجازاتش ديده ام.
به خط سيّد فضل اللّه ديده ام غارى با غين نقطه دار، منسوب است به غار كه يكى از قريه هاى احسا است. و اين قريه هم اكنون آباد است. و من به آن جا رفته ام، و بيشتر از اوقات، مجمع دانشمندان است.
كنيۀ مزبور چه مكبّر باشد يعنى بر وزن كريم و چه مصغّر باشد بر وزن حسين بدون لام به كار برده شده است. و به گروهى از علماى خاصه و عامه گفته شده است مشهورترين ايشان، حافظ ابو نعيم، احمد بن عبد اللّه بن احمد بن اسحاق بن موسى بن
ص:150
مهران اصفهانى، مؤلف كتاب حلية الاوليا و كتابهاى ديگر و معروف به حافظ ابو نعيم اصفهانى، مشهور آن است كه وى از عامه است.
ديگرى حافظ، ابو نعيم، فضل بن دكين. از مشاهير محدثان و از پيشينيان اصحاب ما مى باشد. و خاصه و عامه از وى روايت مى كنند.
ديگرى ابو نعيم، ربعى بن عبد اللّه بصرى، شيخ ثقه و بزرگوار و از اصحاب حضرت امام صادق و حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام است.
ديگرى ابو نعيم، محمد بن احمد بن محمد بن سعيد بن عقده زيدى همدانى فرزند ابن عقده زيدى، گويند ابو نعيم از اصحاب اماميه است.
ديگرى ابو نعيم، نصر بن عصام بن مغيره فهرى معروف به قرقارة. از ابو المفضل شيبانى روايت مى كند. از جائى، تشيع او استفاده مى شود و ميرزا محمد استرابادى، در باب كنى از رجال به تشيع وى تصريح كرده است و در باب نون به ترجمۀ وى نپرداخته است. و جز او اصحاب رجال در كتابهاى خود از وى نام نبرده اند. و مادر تمام بابهاى اين كتاب كه به نام حافظ ابو نعيم برخورد داشته ايم، حقيقت مطلب را ويژه مربوط به لفظ نعيم را تذكر داده ايم.
شيخ فرج اللّه حويزاوى در باب كنى از رجال خود گويد: ابو نعيم با نون و عين بى نقطه و يا و ميم آخر، كلمۀ مصغّر و كنيۀ ربعى بن عبد اللّه بن جارود بن ابى سرّه است و همين كنيه كه مكبّر و بر وزن كريم باشد، كنيۀ فضل (ابن دكين) است و باز به صورت مكبّر، كنيۀ نصر بن عصام است كه او را مجهول، معرفى كرده اند. و ترجمه شان گذشت. و كنيۀ احمد بن عبد اللّه و محمد بن احمد بن محمد بن سعيد (ابن عقده زيدى) است و ليكن احمد بن عبد اللّه بن اين كنيه شهرت ندارد و بيشتر به نام، خوانده مى شود.
(شيخ -) كلمۀ النعيم با الف و لام به كار مى رود و او از علماى بزرگ و از اصحاب اماميه است كتاب الصّيام و القيام از تأليفات اوست سيد بن طاووس در كتاب اقبال پاره اى از اخبار را از آن نقل مى كند. و از نظر من، مترجم حاضر با شيخ رضى الدين، ابو النعيم يكى است.
ص:151
(شيخ رضى الدين -) شيخ منتجب الدين، در فهرست او را فقيه فاضل و با صلاحيت معرفى كرده است.
مؤلف گويد: محتمل است مترجم حاضر با شيخ ابو النعيم پيش از او يكى باشد. در بعضى از نسخه هاى فهرست لفظ «فاضل» وجود ندارد.(1)
شيخ فرج اللّه حويزاوى در باب كنى از رجالش، ترجمه مترجم حاضر را از فهرست منتجب الدين، چنين نقل كرده است: ابو النعيم، مانند ابو النعيم سابق معرف و مكبّر است يعنى با الف و لام تعريف و بر وزن كريم، ابن محمد بن محمد (محمد را دو بار تكرار كرده است)(2) كاشانى، شيخ رضى الدين فقيه فاضل و صالح.
مرادش از كلمۀ (سابق) آن است: ابو النعيم علاوه بر اين كه داراى الف و لام تعريف است با نون و عين بى نقطه و يا و ميم ضبط شده است.
ابو على، حسن بن هانى سراينده اى بنام، كنيه اش ابو نواس و معاصر با هارون الرشيد و مأمون است. از كتاب مناقب ابن شهر آشوب به دست مى آيد، آن گاه كه مأمون، حضرت رضا عليه السّلام را به وليعهدى برقرار كرد ابو نواس چكامه اى در مدح آن حضرت سرود، و ابياتى كه در مدح آن حضرت، تقديم داشته ابيات زير است:
مطهرون نقيات جيوبهم تتلى الصلوة عليهم أينما ذكروا
من لم يكن علويا حين تنسبه فما له فى قديم الدهر مفتخر
و اللّه لمّا برا خلقه فأتقنه صفاكم و اصطفاكم أيها البشر
فأنتم ملاء الاعلى و عندكم علم الكتاب و ما جائت به السور
ص:152
شما خانواده پاكيزه شدگانى هستيد كه دلهاتان از هرگونه كدورتى پاكيزه و گريبانتان از همه نوع پليدى طاهر است. هر كجا كه نامتان به زبان بيايد مردم با علاقۀ تمام به شما درود مى فرستند. شما ن گروه برجستگانى هستيد كه با على عليه السّلام پيوندى بس استوار داريد و كسى كه با على عليه السّلام پيوندى برقرار نكرده باشد هيچ گونه مباهاتى بر گذشتگان خود نخواهد داشت. آن گاه كه خداى متعال پايۀ آفريدگان خود را استوار ساخت. شما را از هرگونه پليدى پاك و مطهر گردانيد و از هر لوثى پاكيزه ساخت و شما را كه از بهترين افراد بشر هستيد براى پا برجايى آئين خويش برگزيد. آرى شما آفريدگانى هستيد كه در عالى ترين مرتبه آفرينش قرار گرفته ايد و علم كتاب و حقايق سوره هاى قرآن مجيد در دلهاى تابناك شما مى درخشد.
آن كسان كز بدى بدى طاهر نامشان با درود همراه است
هر كه را نيست نسبت علوى بر چه نازد، از آن كه گمراه است
حق، شما را گزيده در خلقت داند اين را كسى كه آگاه است
بهترين منزلت براى شما است نور قرآن گواه آن ماه است
حضرت رضا عليه السّلام، به وى فرموده اى بو نواس، ابياتى در ستايش ما سرودى كه كسى در سرودن آنها بر تو پيشى نگرفته است. پس از آن به غلامش فرمود، آيا از هزينۀ خرج ما، چيزى در دست تو مى باشد؟ به عرض رسانيد. آرى سيصد دينار زر نزد من موجود است. فرمود آن مبلغ را به ابو نواس بده و آن مركب سوارى را هم در اختيار او در آور.
مؤلف گويد: ابن شهر آشوب در آخر معالم العلما در رديف شعرا از وى نام برده است.
مشهور و متداول در زبانها «نواس» به ضم نون و فتح واو و الف ساكن و سين بى نقطۀ آخر است كه به معناى.. در قاموس گويد: نوّاس بر وزن كتّان به كسى كه نگران و بى فكر باشد گفته مى شود.
به طورى كه خواهد آمد در برخى از اخبار از وى نكوهش شده است.
و گاهى كنيۀ أبو نواس، بر ابو السرى، سهل بن يعقوب بن اسحاق مؤدّب گفته مى شود و به همين لقب هم شناخته شده است. وى، از اصحاب حضرت امام على بن محمد
ص:153
النقى بوده است. شيخ طوسى در المجالس از ابو محمد النقى از محمد بن احمد هاشمى منصورى از سهل بن يعقوب بن اسحاق ملقب به ابو نواس در گوشه اى از مسجد معلق سامرا به مكتب دارى مى پرداخت، منصورى گويد: وى را از آن جهت به ابو نواس شهرت دادند كه با مردم مزاح مى كرد و با شوخ طبعى كه داشت، تظاهر به تشيّع مى نمود و از اين راه خود را از دست مخالفان رهائى مى داد. هنگامى كه امام عليه السّلام از رفتار او باخبر شد خطاب به او فرمود: اى ابا سرى، تو ابو نواس بر حقى و ابو نواسى كه پيش از تو مى زيست بر باطل بود. در يكى از روزها به عرض رسانيدم - تا به آخر حديث.
(سيد شاه -) از سادات بزرگوار خانوادۀ شاهى شيراز و از متكلمان با جلالت است.
در آغاز كودكى من به اصفهان آمده، او را ملاقات نكرده ام ليكن فرزندش را كه در اولين سفر حج، همراه من بود ملاقات كرده ام.
(سيد -) شيخ معاصر در امل الامل، 356/2 گويد: ابو الولى دانشمندى متكلم و بزرگوار و از فضلاى معاصر است.
مؤلف گويد: به حق بايد گفت مترجم حاضر همان شاه ابو الولى شيرازى است كه در بالا به نام او اشاره شد.
قابل توجه است كه مترجم حاضر غير از سيد امير ابو الولى بن امير شاه محمود انجوى شيرازى است كه در روزگار شاه عباس كبير صفوى مقام صدارت را عهده دار و بزودى به ترجمۀ او اشاره مى شود.
ص:154
(صدر كبير معروف به امير -) در مجلد اول تاريخ عالم آرا مى نويسد: وى، سيدى با فضيلت و فقيه بود، و در مذهب تشيع، تعصب فراوانى داشت و در فضائل و كمالات از برادرش امير شاه ابو محمد، برتر بود، امير ابو الولى، از علماى روزگار شاه تهماسب صفوى است. در آغاز كار، چندى توليت آستان مقدس رضوى را عهده دار مى شد، سپس بر اثر نزاع و گفتگوئى كه با شاه ولى سلطان ذو القدر، حاكم مشهد مقدس داشت از مقام توليت معزول شد. به اردوى شاه برگشت. و توليت اوقاف غازانيه را به مشاركت برادرش شاه ابو محمد عهده دار گرديد. و در اواخر زندگى شاه تهماسب توليت اوقاف روضه شيخ صفى الدين اردبيلى را در شهر اردبيل به عهده گرفت و برادرش باستقلال، توليت اوقاف غازانيه را در اختيار در آورد. و در روزگار سلطان محمد خدابنده صفوى قاضى عسكر او شد و در روزگار شاه عباس كبير صفوى به مقام صدارت نايل آمد. باقى احوالش موكول به ما بعد است.(1)
امير ابو الولى، برادر فاضل ديگرى داشت به نام شاه مظفر الدين على انجوى.(2)
امير ابو الولى، معاصر با شيخ بهائى است. نامه اى به شيخ بهائى مرقوم داشت. شيخ در پاسخ او نامه اى به شرح زير نگاشت. درود خدا بر مخدوم جهانيان و مطاع اهل حق و يقين و متبوع همۀ مؤمنان و آنها كه به مسند صدارت دست تشرف دراز كرده و خدا بر همگان گواه است. و بعد خادم حقيقى و مخلص تحقيقى به خطاب مستطاب كه از ناحيۀ آن اعتاب، عالى عتاب كه تا روز قيامت برقرار باد، نائل گرديد و مجارى اقلام شريف را به ديدۀ ملاطفت گذارد و مواقعى را كه با انگشتان مودت بر صفحه رقيمه به حركت در
ص:155
آمده به رخسار خويش مسح نمود و با كمال تضرع از خدا تمنا كردم كه فرقۀ ناجيه را به دوام ذات علويه سمات شما پايدار بدارد و آن را از هرگونه كدورتى محروس گرداند. اين بنده به گواهى خداى متعال از پاره اى از پيش آمدها كه استماع كرده ام بى اندازه متألم و ناراحت گرديدم و مى دانم سرانجام آن چه به گوش رسيده است چنان نخواهد ماند كه عوام كالانعام به اطلاع رسانيده اند براى اين كه از شما - كه روزگارتان هميشگى باد - در خصوص آن پيش آمدها به كارى اقدام نمى كنيد كه برخلاف شرع شريف باشد، زيرا وام گرفتن اين گونه اموال از امور حرامى نيست كه تخطى و تجاوز آن در هيچ حالى، جايز نباشد و از آن جا كه شما تصميم گرفته ايد كه به پرداخت آن وام اقدام نمائيد. بنابراين عمل حرامى در ميان نخواهد بود. گذشته از اين، شما از وجود آن اطلاعى نداشتيد.
برخى از خدمتگزاران حرم، بدون اجازه شما به آن كار اقدام نموده است و پيداست كه از اين ناحيه، مورد مؤاخذه شرع و عرف نخواهيد بود. و در صورتى كه انسان، در پيشگاه خدا برى الذمه باشد، گفتار مردم زيانى به حال او نخواهد داشت. و شما هم در اين باره از نياكان پاكيزه گوهر خويش كه درود خدا بر همگانشان باد پيروى كرده ايد. تصميم داشتم كه امروز به شرف ملازمت نايل آيم ليكن بر خلاف انتظار، ديشب گذشته به درد پشت سختى مبتلا گرديدم كه مرا از رسيدن به آن سعادت عظمى باز داشت. و آرزومندم شما و هر كسى كه به درگاه شما مى رسد و به دربار شما پناهنده مى شود در امان خدا و حفظ و حمايت او باشيد و از هرگونه ناراحتى مصون بمانيد و همواره حضرت او امور شما را كفايت فرمايد.
(سيد -) وى، از سادات بزرگوار و از فضلاى عالى مقدار و از سرايندگان برجستۀ اماميه است و در روزگار صاحب بن عبّاد مى زيسته و هر يك از اين دو تن بزرگ مرد به
ص:156
ستايش از يكديگر پرداخته اند.
در اردبيل مجموعه اى است يافتم، كه علماى جبل آن را به خط خود نوشته بودند. و در ضمن آن به پاره اى از اشعار برخوردم كه صاحب بن عباد در هنگام بيمارى سيد ابو هاشم براى او ارسال داشته بود و سيد هم با ابيات نغزى پاسخ وى را داده و براى او ارسال كرده بود. و آن ابيات را خواهيم نگاشت.
مترجم حاضر، ابو هاشم معتزلى نيست. در عين حال از نام وى اطلاعى ندارم. براى اطلاع از نام او به كتابهاى رجال، مراجعه شود.
قاضى نور اللّه در مجالس المؤمنين گويد: سيد حسيب ابو هاشم علوى از سادات بزرگوار و از امجاد عالى تبار است. در روزگار صاحب بن عباد مى زيسته. و صاحب، همواره جانب او را مراعات مى كرده و كمال عبوديت و اخلاص را نسبت به او ابراز مى داشته است.
ابن اعراق در تذكره خود گويد: آن گاه كه صاحب بن عباد از بيمارى بهبودى يافته بود سيد بيمار شد. صاحب بن عباد ابيات زير را براى او ارسال داشت:
ابا هاشم مالى اراك عليلا ترفق بنفسك المكرمات قليلا
لترفع عن قلب النبىّ حرارة و تدفع عن صدر الوصى غليلا
فلو كان من بعد النبيين معجز لكنت على صدق النبى دليلا
اى ابو هاشم، آرزومندم هيچ گاه تو را ناراحت و رنجور نبينم، از تو مى خواهم اندكى با خودت مدارا كنى تا به توانى، حرارت را از دل پيغمبر و جوشش را از سينۀ جانشين او دور به گردانى. و هرگاه پس از رحلت پيمبران معجزۀ باقى مانده باشد، بدون شك، تو همان معجزه اى هستى كه دليل بر راست و درستى پيمبر مى باشى.
ابو هاشم در پاسخ او قطعۀ زير را گسيل داشت:
دعوت اله الناس شهرا محرما ليصرف سقم الصاحب المتفضل
الى بدنى أو مهجتى فاستجاب لى فها أنا مولانا من السقم ممتلى
فشكرا لربى حين حوّل سقمه الّى و عافاه ببرء معجّل
و اسئل ربّى أن يديم علائه فليس سواه مفزع لبنى على
ص:157
از خداى متعال در ماه حرام، درخواست كردم تا بيمارى صاحب با فضيلت را به جان و دل من باز گرداند. خداى متعال، دعاى مرا به اجابت رسانيد. و اينك اى مولاى من، بدنم از بيمارى پر شده است. اينست از آن موقع كه بدن مرا به بيمارى گرفتار ساخت و او را به زودى شفا داد از وى سپاسگزارى مى نمايم. و از او مى خواهم، مرتبۀ عالى او را پايدار بدارد. زيرا جز خدا پناهگاهى براى فرزندان على عليه السّلام وجود ندارد.
هنگامى كه قطعۀ بالا به صاحب رسيد، گفت سيد ابو هاشم از هيچ گونه اخلاص و ادبى فروگذارى ننموده و قطعۀ زير را براى او ارسال داشت.
أبا هاشم لم أرض هاتيك دعوة و ان صدرت من مخلص متطول
فلا عيش لى حتّى تدوم مسلما و صرف الليالى عن فناك بمعزل
فان نزلت يوما بجسمك علة و حاشاك منها يا علاء بنى على
فناد بها فى الحال غير مؤخر الى جسم اسماعيل ذولى تحول
اى ابو هاشم از چنان درخواستى كه كردى خورسند نبودم هر چند مى دانم چنان تقاضائى از دوست با اخلاص هميشگى صادر شده است. زندگى بر من ناگوار است مگر آن گاه كه تو از بيمارى بهبودى پيدا كنى و گرفتاريها شبانه روز از تو برطرف بشود.
بنابراين هرگاه، رنجورى بر جسم تو چيره شود كه اميدوارم چنان ناراحتى بر فرزندان على تسلط پيدا نكند - بلافاصله از خدا بخواه كه آن رنجورى بر جان اسماعيل مسلط گردد.
مؤلف گويد: درست نيست بگوييم مترجم حاضر با ابو هاشم جعفرى كه معاصر با صاحب بن عباد بوده يكى است. هر چند، گمان بيشترين من آن است كه مترجم حاضر، همان سيد ابو هاشم علوى است يعنى سيد ابو هاشم، جعفر بن محمد علوى حسينى كه فرزند على بن عبد اللّه بن حسين بن على بن حسين بن على بن ابى طالب عليه السّلام است، كه از تلّعكبرى روايت داشته و كمتر به نقل روايت مى پرداخته است و اصحاب رجال او را نام برده اند.
(مالك بن - تا به آخر نسبش -) وى، از بهترين ياران رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و از كسانى است
ص:158
كه پس از رحلت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به جامه ارتداد در نيامده و با ابو بكر بيعت نكرده است.
ما بقى احوالش از كتابهاى رجال بايد به دست آورد.(1)
به طورى كه مشهور است تيهان را به فتح تاء دو نقطه و ياى مفتوحۀ مشدده و ها و الف و نون آخر، ضبط كرده اند.
ملا حسن چلپى در اواخر حواشى مطول نوشته است در جامع الاصول و كتابهاى ديگر، تيهان را به كسر ياء مشدد، ضبط كرده اند. امام مرزوقى اظهار داشته است. تيهان بر وزن فيعلان و به فتح عين است و مكسور بودن آن، جايز نيست زيرا فيعلان مكسور العين در لغت صحيح نيامده است. بنابراين معتل را به قياس بر آن به فتح عين استعمال مى كند.
شيخ ابو محمد، عنايت. يكى از دو تن بايزيد بسطامى است. پيش از اين ترجمۀ او را در باب عين بى نقطه به نام عنايت، نگارش داديم. و همچنين در باب باء يك نقطه بايزيد بن عنايت اللّه نگاشتيم، ابو محمد، از نوادگان شيخ با يزيد بسطامى صوفى مشهور در روزگار حضرت صادق عليه السّلام است.(2)
ص:159
ابو محمد يكى از مجتهدان بزرگ است. كه در روزگار شيخ بهائى و در عصر شاه عباس كبير صفوى مى زيسته است. و تأليفات چندى دارد. كه در باب با، در اين كتاب به تفصيل نگاشته ايم. ابو محمد مانند جد اعلايش به بايزيد بسطامى شهرت دارد.
(شيخ -) معروف به بايزيد. از بزرگان دانشوران شيعه است كه پيش از دولت صفويه، مى زيسته است. و كتاب مختصرى به پارسى در احوال پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و حضرت فاطمه زهرا و ائمه اثنى عشر عليهم السّلام و پاره اى از مناقب و فضايل و معجزات ايشان صلوات اللّه عليهم اجمعين نگاشته است و نسخۀ كهنى از آن نزد ما مى باشد. اين كتاب را به پيشنهاد امير كبير با جلالت عبد الصمد بن امير حسين حسينى كه از اميران روزگارش بود تأليف كرده است.
زاكانى منسوب است به روستاى زاكان از روستاهاى قزوين. يعنى همان روستايى كه عبيد زاكانى مشهور كه گفتار لطيف و ظريف او شهرت دارد و در روزگار شاه صفى مى زيسته از آن جاست.(1)
ص:160
كنيۀ مزبور به گروه زيادى كه بيشتر از پانزده تن مى باشد گفته مى شود.
مشهورترين ايشان: «ابو يعلى» سلاّر بن عبد العزيز ديلمى مؤلف المراسم و شاگرد شيخ مفيد و سيد مرتضى و معروف به ابو يعلى ديلمى است.
ديگر «شريف ابو يعلى محمد بن حسن بن حمزه جعفرى، معروف به ابو يعلى جعفرى» شاگرد شيخ مفيد و سيد مرتضى است.
ديگر سيد ابو يعلى هاشمى عبّاسى، شاگرد سيد مرتضى، ترجمه او نگاشته خواهد شد.
ديگرى «سيّد علاء الدين» ابو يعلى بن على بن عبد اللّه بن احمد جعفرى، ترجمۀ او پس از اين ذكر خواهد شد.
ديگر «سيّد تاج الدين» ابو يعلى بن ابو هيجا، علوى عمرى. پس از اين نگاشته مى شود.
ديگر «سيّد جلال الدين» ابو يعلى بن حيدر بن مرعش حسينى مرعشى پس از اين نام برده خواهد شد.
ديگر «ابو يعلى» حمزة بن يعلى اشعرى، از روات مورد وثوق و از اصحاب حضرت رضا و حضرت جواد عليهما السّلام و از روات پيشين است.
ص:161
ديگر «ابو يعلى» حمزة بن عبد المطلب شهيد و عموى رسول خداست.
ديگر «شيخ شمس الدين ابو يعلى» حمزة بن ابو عبد اللّه غفارى بغدادى، از علماى متأخر از شيخ طوسى و نزديك به روزگار او مى زيسته است.
ديگر «شريف ابو يعلى» حمزة بن زيد بن حسين حسنى افطسى. از شاگردان سيد مرتضى است.
ديگر «ابو يعلى» حمزة بن محمد بن يعقوب دهان، هم طراز با شيخ طوسى است.
ديگر «ابو يعلى» حمزة بن قاسم بن على بن حمزة بن حسن بن عبيد اللّه بن عباس بن على بن ابى طالب عليهما السّلام است. نجاشى با دو واسطه از وى روايت مى كند. مترجم حاضر، ابو يعلى هاشمى عباسى، نمى باشد.
ديگر «ابو يعلى» حسن بن ابى عقيل عمّانى معروف به ابن ابى عقيل از مشايخ شيخ مفيد است.
(سيد تاج الدين -) شيخ منتجب الدين، در فهرست او را متدينى با صلاحيت ستوده است.
(سيّد شريف -) وى - بنا بر صحيح ترين نظريه - سيد شريف فاضل، ابو يعلى، حمزة بن محمد جعفرى است و گاهى هم كنيۀ مزبور به ابو يعلى، محمد بن حمزة بن حسن جعفرى گفته مى شود ابو يعلى، داماد شيخ مفيد و خليفۀ او مى باشد كه پس از رحلت او به جاى وى برقرار گرديده است.
(سيد جمال الدين -) منتجب الدين، در فهرست وى را به دانش و صلاحيت ستوده است.
ص:162
(سيد علاء الدين -) منتجب الدين، در فهرست گويد: داورى روم وار منيه به عهده او بود. و دانشورى با صلاحيت است.
اين سيّد، از شيخ مفيد روايت داشته است.
(سيّد اجلّ -) وى، از شاگردان برجستۀ سيد مرتضى «قدّس سرّه» است. در كتابهاى رجال از وى نام نبرده اند. از اسم و ساير نسب او اطلاعى ندارم. و ممكن است. در لابلاى كتاب حاضر، نام او را نوشته باشيم.
شهيد اول در يكى از مجموعه هايش - طى ذكر نام شاگردان سيد مرتضى «قدّس سرّه» گويد:
ابو يعلى هاشمى عباسى، از شاگردان سيد مرتضى است و عمر طولانى داشته است.
ابو الفتح بن جندى گفته است. وى را دريافتم و بر او قرائت كردم. و بر اثر رنجورى قادر بر اطالۀ كلام نبود. به همين مناسبت، شرح مطالبى را كه مورد تدريس قرار مى داد در لوحى مى نگاشت و ما نگاشته هاى او را بر وى قرائت مى كرديم - پايان كلام شهيد.
مؤلف گويد: گمان نرود مترجم حاضر، ابو يعلى حمزة بن قاسم بن على بن حمزة بن حسن بن عبيد اللّه بن عباس بن على بن ابيطالب هاشمى عباسى است زيرا به طورى كه پيش از اين، در ترجمه او نگاشتيم، نجاشى با دو واسطه از وى روايت مى كرد. و خود او از سعد بن عبد اللّه روايت داشته است. بنابراين، ابو يعلى، هم طراز با پدر صدوق و ديگر اعلام آن روزگار بوده است.
ابو يعلى از شاگردان سيد مرتضى و با درجات چندى متأخر از سعد بن عبد اللّه است.
آرى از ظاهر كلمات مترجمان برمى آيد. سيد ابو يعلى هاشمى عباسى از نوادگان ابو يعلى حمزة بن قاسم پيش ياد شده است.
ص:163
ص:164
وى سيّد عز الدين حسن بن على بن محمد بن على، معروف به ابن ابرز حسينى شاگرد نجيب الدين يحيى بن سعيد حلّى است.
وى ابو بكر محمد بن احمد بن ابو ثلج است كه شيخ مفيد با يك واسطه از وى روايت مى كند، و دورى هم از وى روايت دارد.
شيخ ابو الحسين على بن احمد بن محمد بن ابى جيد قمى اشعرى، از علماى پيشين ماست. آن چه از زبان زد مشايخ به دست آمده آن است كه، جيد به كسر جيم و تخفيف يا (به معناى گردن) به كار رفته است، و در جاى ديگر ديده شده است كه جيّد به فتح جيم و تشديد ياء مكسور ضبط گرديده است. و براى ضبط اين كلمه بايد به كتابهاى خلاصه و ايضاح الاشتباه علامه و رجال ابن داوود و كتابهاى ديگر مراجعه كرد.(1)
ص:165
وى شيخ احمد بن شيخ محمد بن ابى جامع عاملى، فقيهى معروف است.
ابن طى فقيه مشهور مؤلف كتاب المسائل از وى روايت مى كند و او هم از شيخ اسماعيل رازانى شاگرد شهيد اول، روايت داشته است.
(شيخ -) از علما و فضلا است. و كتابى دارد كه كفعمى در حاشيه مصباح از آن روايت كرده است.
شيخ شمس الدين، محمد بن منصور بن احمد بن ادريس بن حسين بن قاسم بن عيسى عجلى حلّى، دانشمند بنام و مؤلف كتاب السرائر در فقه و راوى صحيفه سجاديه [على منشأها الاف الثناء و التحية است].
بيشتر به محمد بن ابو عمير (زياد بن عيسى ازدى) - كه از شيوخ بزرگوار و از پيشينيان اصحاب ائمه طاهرين عليهم السّلام است - اطلاق مى شود.(1)
گاهى هم عنوان مزبور به يكى از مشايخ شيخ طوسى گفته مى شود. استاد استناد در اواخر باب جهر به قرائت (بلند خواندن قرائت حمد و سوره) كتاب الصلوة نوشته است كه ابو على فرزند شيخ طوسى در كتاب المجالس از پدرش از ابن ابى عمير روايت كرده است تا به آخر، منظورش شخصى به اين نام است كه پدرش از وى روايت نموده است.
از ظاهر قرينه پيدا است كه تصحيف و اشتباهى در نسخه مجالس رخ داده باشد.
شيخ ابو محمد يا (ابو على) حسن بن على بن عيسى بن ابو عقيل خداء عمانى از فقهاى معروف پيشين است. و به عنوان ابن عقيل هم ياد مى شود و پيداست كه هر دو عنوان متوجه به يك شخص مى باشد.
شيخ مفيد محمد بن محمد بن نعمان است. كه در كتابهاى عامه وى را به عنوان ابن اعلم معرّفى كرده اند.
و گاهى عنوان مزبور به يكى از شيوخ اهل سنّت گفته مى شود.
عبد اللّه بن شريح بن [مالك] و ام مكتوم مادر پدرش بوده و وى را به جده اش نسبت داده اند، ابن ام مكتوم، مؤذّن بنام رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله است و عمر طولانى داشت و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به وى دستور داده بود تا پيش از درآمد بامداد در مدينه «اذان اعلامى» بگويد. و پس از طلوع فجر، بلال اذان بگويد و مردم به اذان بلال به اقامۀ نماز بپردازند و اين دو
ص:167
اذان هم تا به حال در مكه معظّمه و مدينۀ منوره معمول است.
طبرسى در تفسير آيه لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ «سوره نساء/ 95» در مجمع البيان گويد: اين آيه دربارۀ كعب بن مالك از قبيلۀ بنى سلمه و مرارة بن ربيع از مردم بنى عمرو بن عوف و هلال بن اميّه از گروه بنى واقف كه در جنگ تبوك از فرمان رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله تخلّف ورزيده بودند نازل شد و با جمله «غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ» افرادى كه عذر شرعى داشتند از قبيل عبد اللّه بن ام مكتوم استثنا كرده و افزوده، ابو حمزه ثمالى اين پيش آمد برخلاف انتظار را در تفسير خود ايراد كرده است.
در غوالى گويد: زيد بن ثابت گفته است: در آيه نفى مساوات ميان مجاهدان و زمين گيران، استثناى «غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ» در آغاز نازل نشده بود، ابن ام مكتوم كه نابينا بود گريه كنان حضور مقدس رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شرفياب شد به عرض رسانيد، راجع به كسانى كه توانائى جهاد ندارند چه خواهيد فرمود، در اين موقع، حالت وحى پيش آمد پس از آن به زيد بن ثابت فرمود جمله «غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ» را به آن آيه، الحاق كن، زيد بن ثابت گويد: به خدائى كه جان من در دست تواناى اوست، آن گاه كه به نوشتن آيه مى پرداختم گويا مى ديدم كه چنين جمله اى به آن الحاق خواهد شد.
مؤلف گويد: نزول جمله استثناء دليل بر نوعى از مدح ابن ام مكتوم است. و به همين مناسبت از وى در اين بخش كه ويژه شيعيان است نام برده ام.
سيد ابو محمد، حسن بن على بن حمزة بن محمد بن حسن بن محمد بن على بن محمد بن حسن بن زيد بن على بن حسين زين العابدين عليهما السّلام حسينى معروف به ابن اقساسى، وى سراينده اى بنام است.
در شرح نهج البلاغه گويد: از قطب الدين نقيب طالبيها ابو عبد اللّه حسين بن اقساسى رحمه اللّه پرسيدم....
ص:168
شيخ ابو الفرج، محمد بن على بن ابى قرّه(1) مؤلف كتاب عمل شهر رمضان است. ابن طاووس در كتاب اقبال از وى، و كتاب المزار او نام برده است. و از تأليفات او كتاب تهجد است، كه كفعمى در كتاب مصباح از آن روايت مى كند.
(شيخ فقيه -) از علما و فضلاى بنام است. معظم له، همان عالمى است كه به اتفاق پدر علاّمه حلّى و سيّد مجد الدين بن طاووس براى امان گرفتن از براى مردم آماده شدند. ابن ابى العز در نزديكى بغداد با خواجه نصير طوسى ملاقات كرد. اين پيش آمد در آن هنگام بود كه هولاكو بر بغداد استيلا يافته بود و المستعصم عباسى به قتل رسيد و نام بردگان را با امانى كه خواسته بودند به حلّه گسيل داشت. و رفتن ايشان نزد هولاكو زبانزد مردمان است.
ابن شهر آشوب در معالم العلما، ص 142 نوشته است، وى تأليفى دارد.
قاضى عزّ الدين يا سعد الدين ملقّب به عزّ امير المؤمنين ابو القاسم، عبد العزيز بن نحرير(2) بن عبد العزيز بن برّاج طرابلسى فقيه معروف است. مترجم حاضر در اصطلاح فقها به لقب قاضى شناخته شده است.
ص:169
(سيد -) على بن حسين بن حسان بن باقى قرشى، وى، از فضلا و از كملين علماى بنام است. كتاب اختيار مصباح شيخ طوسى از تأليفات اوست. و فوائد و تحقيقاتى بر آن افزوده و از كتابهاى مشهور است.
كفعمى در كتاب الجنة الباقيه كه مشهور به مصباح كفعمى است، كتاب اختيار را به وى نسبت داده است و گاهى از آن، تعبير به المصباح و هنگامى تعبير به اختيار المصباح مى نمايد و پيدا است كه مراد از همه آنها يكى است. و همان، تلخيص المصباح است، كه در بالا نام برديم. كتاب تلخيص المصباح در نزد علماى بحرين به اعتبار شناخته شده است و به آن عمل مى كنند. و خود سيد در لابلاى كتاب از اسم و نسبش ياد مى كند.
بيشتر اوقات و مصطلح ميان اصحاب ما، عنوان مزبور به شيخ صدوق، ابو جعفر محمد بن على بن حسين بن موسى بن بابويه قمّى، مؤلف كتاب فقيه و به پدرش على، گفته مى شود، و بعضى پنداشته اند عنوان مزبور، ويژه شيخ صدوق و برادرش حسين است. بديهى است اين پندار خطا مى باشد.
از شيخ على، نواده شهيد ثانى «رحمة اللّه عليهما» نقل شده است، مدت زمانى عقيدۀ او اين بود كه عنوان مزبور، متوجه به صدوق و برادر اوست. تا اين كه شبى در خواب، جدش شهيد ثانى «ره» را مى بيند، از وى مى پرسد مراد از ابناء بابويه چيست و كدام اند؟ در پاسخ مى گويد: مراد از آن، شيخ صدوق و پدرش على بن حسين است. و گفته شيخ على اين است، روزگارى بود كه مشكوك بودم مراد جدم كه گفته است صدوقين يا ابنى بابويه كيست؟ و آنچه از نظر من به صحت پيوست آن بود كه مراد وى، محمد بن على صدوق و برادرش حسين است تا اين كه شبى، جدم را در خواب ديدم از وى پرسيدم مراد شما از صدوقان يا دو فرزند بابويه چيست؟ در پاسخ گفت: مرادم شيخ صدوق و پدرش على است نه برادرش حسين.
ص:170
و دليل بر صحت آن، اقوالى است كه از اين دو بزرگوار نقل مى كنند.
عنوان مزبور، به شيخ صدوق، محمد بن على بن حسين بن موسى بن بابويه قمّى مؤلف من لا يحضره الفقيه و كتابهاى ديگر، گفته مى شود.
و گاهى به ندرت اتفاق افتاده است كه عنوان مزبور را به برادرش حسين و پدرش على، اطلاق مى نمايند. و شرح حال يك يك آنها را پيش از اين يادآورى كرده ايم.
در تهران، به نسخه اى از كتاب شيخ صدوق، دست يافتم كه غير از كتاب كمال الدين او بود.
ابو لؤلؤ فيروز غلام است كه قاتل خليفه است و چگونگى قتل او در كتابهاى شيعه و سنى آورده شده است. و روز معهود را روز بابا شجاع الدين، خوانده اند. و به مناسبت، اقدام به كارى كه در نظر داشت وى را شجاع الدين گفتند.
(قاضى -) از فضلاى زمان خود بوده است. و معجزه اى كه در روضه مقدسه علويه غرويه على صاحبها الاف الثناء و التحيه پيش آمده به وسيلۀ اين فاضل نقل شده است.
شيخ شمس الدين ابو الحسن/ابو الحسين يحيى بن حسن بن حسين بن على بن محمد بن بطريق حلّى اسدى، مؤلف كتاب العمده و المستدرك [مناقب، اتفاق صحاح الاثر، الرد على اهل النظر، نهج العلوم، تصفح الصحيحين، خصايص... وفات او در 600 ه. ق در سن 77 سالگى بوده است].
سيد فخار بن معد از وى روايت مى كند و خود او از... [ن. ك: رياض (ترجمه -) 505/5].
ص:171
وى ابو هيثم مالك بن تيّهان از بهترين ياران رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و با ابو بكر بيعت نكرده است.
گاهى وى را ابن ابى جمهور هم گفته اند. و نسبت او را گاهى احساوى و هنگامى احسائى و زمانى لحسائى گفته اند در تقويم البلدان گويد: احساء به فتح همزه و سكون حا و فتح سين در آخرش الف. و جز اين به احتمالات ديگر آن نپرداخته است. و افزوده، شهرى است از جزيرة العرب نخلستانهاى فراوان و آب هاى جارى دارد و چشمه هاى آن در نهايت گرمى است. احساء در صحرايى قرار گرفته است كه به فاصله يك ميل به جانب جنوب و در دو منزلى طرف مغرب قطيف واقع شده است. و نخلستانهاى آن مانند غوطه دمشق در اطراف آن، كاشته شده است.
احساء جمع حسى است. ريگى است كه در آب فرو مى رود تا به زمين سخت برسد و در آن جا باقى مى ماند و سخت مى شود و عرب آن را استخراج مى كند. احساء نام چند جاى از سرزمين عرب است. از جمله احساء بنى منيعه است كه غير از احساء قرامطه باشد. احساء داراى بارو نيست و چهار روز راه با يمامه فاصله دارد، مردم احساء، بارهاى خرما را به (خرج) مى برند و در آن جا هر بار خرما را به يك بار از گندم مى فروشند.
مؤلف گويد: خرج با خاء نقطه دار مفتوح و راء بى نقطۀ ساكن و در آخر جيم در
ص:172
«صحاح» گويد: خرج، نام محلى است در يمامه، يمامه شهرى است در صحرا از شهرهاى عوالى و در همان جان بود كه مسيلمه كذاب، پيمبرى خود را اظهار كرد. يمامه از شهرهاى حنيفة و شهر آن پايين تر از مدينة الرسول صلّى اللّه عليه و آله است و نخلستانهاى آن از شهرهاى ديگر حجاز، بيشتر است. يمامه، از بصره و كوفه شانزده منزل فاصله دارد و مردمى در آن جا زيست دارند و نخلستانهاى آن، اندك است و بيابان (خرج) در پايين آن وادى قرار گرفته است. يمامه در طرف شرقى مكه واقع شده است. و سرزمين مسطحى است و بيابانهاى خرج در يمامه قرار گرفته است و روستاهاى چندى در آن جا است و گندم و جو آنها بسيار است و نزديك يمامه چشمه بزرگى است و آب آن، جريان دارد.
و احسا و قطيف در چهار منزلى طرف شرق يمامه واقع شده است. در قانون مسعودى گويد: يمامه را در قديم (جو) به فتح جيم مى گفتند و مؤلف تقويم البلدان هم آن را به همين نام، ياد كرده است.
احساوى، يا از آن جهت است كه داراى الف ممدوده بوده و همزۀ آن را در هنگام نسبت به واو تبديل كرده اند مانند حمراوى در نسبت به حمراء و يا الف آن، مقصوره است و واو را براى نسبت به آن افزوده اند و از ظاهر عبارت تقويم البلدان برمى آيد كه الف آن، مقصوره است.
با در نظر گرفتن مطالب ياد شده، مشهورترين كسى كه به احسائى شناخته شده است شيخ شمس الدين، محمد بن على بن ابراهيم بن حسن بن ابى جمهور است و من اين نسبت را در پشت يكى از تأليفات خود او ديده ام. ابن ابى جمهور فقيه و حكيم و متكلم و محدث و صوفى و از معاصران شيخ على كركى و از شاگردان على بن هلال جزائرى است. كتاب عوالى اللئالى و كتاب نثر اللئالى و كتاب المجلى فى مراة المنجى و كتابهاى ارزندۀ ديگر از تأليفات اوست. و از آن جا كه توجه بى اندازه اى به مراتب و منازل تصوف و سلوك داشته، حق او را كه در علوم ظاهرى داشته از اعتبار ساقط كرده است.
گاهى هم عنوان مزبور به شيخ شمس الدين، على بن محمد بن جمهور گفته مى شود ممكن است اين شخص فرزند شمس الدين، بالا باشد و محتمل است همان اولى باشد كه از طرف ناسخ در اسم و اسم پدر تقديم و تأخيرى واقع شده است. و تأليفاتى هم در
ص:173
علم كلام دارد. از جمله معين الفكر در شرح باب حادى عشر علامه حلّى و كتابهاى ديگر.
گاهى هم عنوان مزبور به ابو الحسن على بن جمهور مؤلف كتاب الواحده كه معروف است گفته مى شود.
عنوان مزبور گاهى به شيخ تا به آخر، گفته مى شود. و او از اماميه بوده است و شهيد ثانى در اجازه حسين بن عبد الصمد پدر شيخ بهائى، سند روايتى خويش را به وى منتهى كرده است. و برخى از نسخه هاى دعاى سمات هم به وى منسوب مى باشد.(1)
و گاهى هم عنوان مزبور متوجه به بعضى از علماى عامه است. او شيخ موهوب بن احمد بن محمد بن حصر جواليقى است. كه فاضلى اديب و از فضلاى اهل سنت است و شاگرد ابو زكريا، يحيى بن على بن حسن بن محمد شيبانى لغوى مى باشد كه ديوان حماسه ابو تمّام شاعر بنام را شرح كرده است.(2)
ابو على محمد بن احمد بن جنيد، شيخ فقيه پيشين است كه به قياس معتقد بوده است و المختصر الاحمدى در فقه از تأليفات اوست.
ص:174
شيخ ابو [عبد اللّه] حسين بن احمد، معروف به ابن حجّاج. [شاعر، ن. ك: رياض 5/2]
شيخ [ابو عبد اللّه، احمد بن عبد الواحد بن احمد البزاز] از ظاهر حال پيداست وى، از علماى پيشين اماميه است و تأليفاتى دارد به كتاب هاى رجال بايد مراجعه كرد.(1)
پيداست كه ابن حاشر با شين نقطه دار همان ابن عبدون است. كه كنيۀ شيخ ابو عبد اللّه، احمد بن عبدون است. و يا كنيۀ ابن عبد الواحد حافظ باشد كه معروف به ابن حاشر و استاد شيخ طوسى است كه به ابن عبدون، شهرت دارد و تأليفات معتبر و زياد دارد.
(سيد -) صاحب كتاب المجموع العتيق و كتاب غرر الدلائل و الايات فى شرح السبع العلويات، كه از چكامه هاى ابن ابى الحديد است. به وى نسبت داده است. به گمانم اين كتاب را در اردبيل در كتاب خانۀ شيخ صفى ديده باشم - و هم در اين شهر كتاب المجموع العتيق را در جزء كتابهاى ملا عبد اللّه ديده ام.(2)
سيد اجلّ ابو يعلى، محمد بن حسن بن حمزه جعفرى، شاگرد شيخ مفيد و استاد جدّ شيخ منتجب الدين، مؤلف فهرست است.
ص:175
عنوان مزبور به گروهى از علما گفته مى شود. اغلب اوقات از همه مشهورتر، شيخ ابو جعفر ثانى طوسى(1) است كه از متأخران از علما بوده و مؤلف كتاب الوسيله(2) و كتاب هاى ديگر در فقه است. يعنى شيخ امام، عماد الدين ابو جعفر محمد بن على بن حمزه طوسى مشهدى، فقيه بنام است. و اين عالم را به اختصار، محمد بن حمزه هم گفته اند. و موقعى اظهار شده است كه وى بدون واسطه يا با واسطه از شيخ روايت مى كند و كسى است كه نماز جمعه را حرام مى دانسته و نظريه او در ضمن نماز جمعه نقل مى شود. مترجم حاضر غير از ابو يعلى بن حمزه جعفرى است كه خلف شيخ مفيد بوده است و به نام او هم اكنون اشاره مى شود. گرچه برخى هر دو تن را يكى دانسته است.
و گاهى عنوان مزبور متوجه به شيخ با جلالت حسن بن حمزه حلبى است.
و گاهى عنوان فوق بر سيد اجل ابو يعلى محمد بن حسن بن حمزه جعفرى، مؤلف كتابها و خليفه شيخ مفيد «ره» و جانشين اوست. و بعضى هم او را شاگرد شيخ طوسى گفته اند با آن كه شيخ طوسى، شاگرد مفيد است. ليكن قولى كه به صحت نزديك تر، آن است كه ابو حمزه جعفرى شاگرد مفيد است.
در باب الف، ذيل ترجمۀ ابن نوبخت به نام وى، اشاره كرديم. و همچنين در اول كتاب به نقل از كتاب اللمعة فى صلوة الجمعة نوادۀ شيخ على كركى از وى يادآورى نموديم. در هر حال، مترجم حاضر، از متكلمان و فقها است و اين هر دو فن را با كمال مهارت دارا بوده و پايه ريزى كرده است. و به گفتۀ نجاشى در رجال و گفته علامه در الخلاصه و ديگران، مترجم حاضر در روز شنبه 16 ماه مبارك رمضان سال 463 ه. ق درگذشت و در خانه خود مدفون شد.
دانشورى گفته است: ابو جعفر ثانى متأخر، مؤلف وسيله و شاگرد شيخ طوسى است.
ليكن به طورى كه ايراد خواهد شد، اين نظريه بيرون از دقت است و در ترجمۀ او
ص:176
خواهيم گفت ابو جعفر ثانى، با يك درجه يا بيشتر پس از شيخ بوده است.
استاد استناد «دام ظله» در اواخر كتاب عين الحيوة كه به پارسى تأليف كرده نوشته است: ابن حمزه، در كتابهاى خود از صوفيه، نكوهش كرده و آنها را هدف تير سخنان خود قرار داده است - پايان.
اكنون نمى دانيم، مراد وى كدام يك از افرادى است كه به عنوان ابو حمزه معرفى شده اند. ممكن است، منظور وى، شخص اول باشد.
مؤلف گويد: از تفصيلى كه تا به حال متذكر شديم، به دست مى آيد سخن گذشتگان و معاصران كه كتاب وسيله را به ابو يعلى دوم نسبت داده اند بى اساس است و همچنين آن ها كه صاحب وسيله را شاگرد شيخ مفيد قلمداد كرده اند پايه اى ندارد. و اشتباهات ديگرى كه براى آن ها در اين باره، رخ داده است.
و گاهى عنوان مزبور به سيد بهاء الدين ابو الكرم، محمد بن حمزه حسينى گفته مى شود كه ابن شهرآشوب و شيخ منتجب الدين، در فهرست از وى ياد كرده اند.
و گاهى به ندرت به شيخ خردمند، ابن حمزه كه معاصر با علامه است. اطلاق مى شود، اين شيخ است، كه پرسشهايى را از علامه داشته است. و من در اردبيل پاره اى از آن مسائل را كه در مسائل طهارت بوده است به خط يكى از فضلا بر پشت رسالۀ شيخ على بن هلال ديده ام.
و گاهى بر محمد بن حمزه علوى كه او را مؤلف وسيله دانسته اند و چنين نبوده است گفته مى شود.
شيخ اجلّ [...] عاملى، در پارۀ از جاهاى «مجموعۀ» كه در اردبيل ديده ام بخشى از تحقيقاتى را كه از شهيد اول نقل كرده است ديده ام. و به گمانم تحقيقات مزبور را با
ص:177
واسطه از شهيد نقل كرده باشد.
و گاهى ابن خياط، به شيخ ابو عبد اللّه حسين بن ابراهيم بن على قمى گفته مى شود اين دانشور، از ابو محمد، هارون بن موسى تلّعكبرى روايت داشته است و شيخ طوسى از او روايت مى كند. و از آن جا كه فاصلۀ ميان اين دو تن فراوان است نمى توان، هر دو عنوان را متوجه به يك شخص دانست. و به همين مناسبت نمى توان گفت، ابن خياط قمى، تحقيقات شهيد را نقل كرده باشد.
زياد ديگر و شاگرد محقق حلّى و فضلاى ديگر است.
(شيخ -) شيخ حسن بن على بن محمد بن على بن حسن طبرسى در كتاب اسرار الائمه از وى نام برده است و كتاب معجزات الائمه عليهم السّلام را به وى نسبت داده است. و از ظاهر كلمات برمى آيد، وى غير از ابن راوندى است كه مرد زنديقى بوده و خاصه و عامه از وى نكوهش كرده اند. و به گمان عامه، ابن راوندى، نخستين كسى است كه معتقد بوده نصّ آشكارى در امامت على عليه السّلام موجود است و القول بنص الجلى على امامة على از اوست و براى صحت نظريه خويش هم روايت صحيحى نقل كرده است.
و بسيار نابجا است كه هرگاه ما عنوان مزبور را متوجه به قطب راوندى يا سيد فضل اللّه راوندى بدانيم.
ابن شهرآشوب گفته است: وى ملك با صلاحيتى بوده و توجه خاصى به مردود دانستن، معاندان داشته است.
ص:179
لقب گروهى از سادات آل زهره است و بيشتر اوقات، بر سيد بزرگوار ابو المكارم حمزة بن على بن زهره حسينى(1) حلبى، كه از فقها و متكلمان و اصولى ها بوده و به سيد بن زهره معروف است. وى مؤلف كتاب غنية النزوع الى علمى الاصول و الفروع(2) مشهور به «غنيه» است.
و گاهى هم عنوان مزبور به برادرش سيد ابو القاسم عبد اللّه بن على(3) مؤلف كتاب الغنية عن الحجج و الادلة و كتاب هاى ديگر گفته مى شود.
و گاهى هم عنوان مزبور بر برادر زاده اش گفته مى شود و او سيد محيى الدين ابو حامد، محمد بن ابو القاسم، عبد اللّه بن على بن زهره حسينى(4) حلبى، استاد محقق و شاگرد و پدرش ابن شهر آشوب و ديگران است.
و گاهى هم به سيد بدر الدين، ابو عبد اللّه محمد بن ابراهيم بن محمد بن زهره حسينى حلبى شاگرد علامه حلّى گفته مى شود. و علامه، اجازه كبيره مشهور را براى او و فرزندش سيد احمد و برادرش(5) و فرزند ديگرش(6) و برادرزاده اش(7) مرقوم داشته است.
و سادات ديگر از فرزندان جدشان زهره حسينى مانند سيد ابو طالب احمد بن قاسم بن زهره حسينى شاگرد شهيد اول و همچنين سيد ابو طالب، احمد بن محمد بن حسن بن زهره حسينى حلبى كه از مشايخ شهيد اول است.
يا آل زهره، سادات بزرگوارى هستند از قبيل سيد حمزة بن على حسينى حلبى و
ص:180
سيد محمد بن عبد اللّه حسينى حلبى و سيد محمد بن ابراهيم حسينى حلبى و ديگران كه از اين سلسله به شمار مى آيند. و پيش از اين ذيل كنيۀ (ابن زهره) به نام ايشان اشاره كرديم.
على بن محمد بن محمد بن على بن محمد بن محمد بن سكون، از مشايخ بنام اصحاب ما و مشهور به ابن سكون است از حواشى كه شيخ بهائى، بر اول صحيفۀ كامله(1)
دارد به دست مى آيد. نام ابن سكون، محمد است.
ابن سكون، غير سكونى عامى است كه روايت او ضرب المثل در ضعف است بلكه مترجم حاضر، دانشورى است، كه اصحاب ما، اختلاف نسخه صحيفه سجاديه را از او نقل مى كنند.
شيخ ابو يوسف، يعقوب بن اسحاق، مشهور به سكّيت، كه به سبب افراط در سكوت به ابن سكيت شهرت يافت. در غير اين صورت ظاهرا سكيت لقب خود او بوده است نه لقب پدرش. پس ملاحظه كن.
ابن سكيت، مؤلف كتاب اصلاح المنطق(2) است كه در فن لغت تأليف شده و از
ص:181
كتاب هاى مشهور است. ابن سكيت، رياست علم لغت و ادب را دارا بود و در روزگار حضرت امام جواد و حضرت امام هادى عليها السّلام مى زيست. و قصۀ شهادت او را كه به امر متوكل عباسى اتفاق افتاده به خاطر شيعه بودن زبانزد تاريخ نويسان است و ما در ترجمۀ وى به چگونگى آن اشاره كرديم. [ن. ك: رياض (ترجمه -) 539/5].
(سيد -) وى مؤلف كتاب نهج الشيعة فى فضائل وصى خاتم الشريعة اين كتاب را ابن شرفشاه به نام سلطان اويس بهادر خان نوشته است و من آن را در شهر لاهيجان ديده ام و مؤلفش از متأخران است.
از ظاهر احوال پيداست كه مترجم حاضر غير از سيد ركن الدين استرآبادى است.
يعنى غير از سيد ابو محمد، حسن بن محمد بن شرفشاه، شاگرد خواجه نصير طوسى است. و گاهى از سيد ابو محمد، به سيد حسن بن شرفشاه تعبير مى كنند و تشيع او مورد اختلاف است. و از مؤلفات او كه نزد ما مى باشد شرحى است كه بر قواعد الفوائد خواجه نصير، استادش نوشته است.
سيد شرفشاه حسينى كتابى دارد به نام المنهج و من در استرآباد به خط سيد امير محمد باقر استرآبادى (مير داماد) حكايت مرد ناصبى را كه از آن كتاب، نقل كرده است ديده ام. وى، مردى بوده از مردم موصل كه نسبت به اهل بيت طاهرين، عداوت زياد داشت تا آن جا كه از مردى كه مى خواست به حج خانۀ خدا برود، تقاضا كرد هنگامى كه وارد روضۀ مطهره رسول اكرم مى شود به حضرتش عرض كند، به چه مجوزى، دخترت فاطمه را به همسرى على درآوردى؟! سپس قصۀ قتل آن مرد را كه در خانه اش كشته شده و قاتلش معلوم نبود نقل كرده و همين قصه را استاد استناد در بحار نقل فرموده
ص:182
است.(1)
ممكن است ابن شهريار همان كسى باشد كه در اوائل سند صحيفه كامله سجاديه چنين آمده است خبر داد به ما، سيّد اجل نجم الدين بهاء الشرف ابو الحسن، محمد بن حسن بن احمد بن على بن محمد بن عمر بن يحيى علوى حسينى از شيخ سعيد ابو عبد اللّه، محمد بن احمد بن شهريار خازن(2) ، خزينه دار مولانا امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السّلام در ماه ربيع الاول سال 516 ه. ق در حالى كه بر او قرائت مى شد و من هم سماع مى كردم.
او گفت: از شيخ صدوق ابو منصور محمد بن محمد بن احمد بن حسين بن عبد العزيز عكبرى معدل(3) شنيدم - تا آخر.
بنابراين، مترجم حاضر، متأخر از شيخ طوسى است. و ممكن است همان كسى باشد كه منتجب الدين،(4) در فهرست از او ياد كرده و وى، را به فقه و صلاحيت ستوده است.
از سند كتاب سليم بن قيس هلالى، استفاده مى شود، ابن شهريار خازن، از شيخ مقرى ابو عبد اللّه محمد بن كال روايت مى كند. و شريف جليل نظام الشرف ابو الحسن العريضى از ابن شهريار خازن روايت دارد و ممكن است ابن خازن در اين سند، مترجم حاضر باشد. و در اين صورت محتمل است كه گوينده «حدثنا» در آغاز صحيفه عريضى ياد شده باشد.
(شيخ -) حسن بن سليمان، شاگرد شهيد اول، در كتاب المحتضر از وى نام برده و كتاب اللباب؛ را به وى نسبت داده است. و از آن كتاب، روايت مى كند. و ممكن است كنيۀ مزبور به اعتبار نام مادرش باشد.
ص:183
شيخ، رشيد الدين، ابو جعفر، محمد بن على بن شهراشوب بن ابو نصر بن ابو الجيش مازندرانى سروى، فاضل فقيه و متكلم محدث، معروف به ابن شهراشوب، مؤلف كتاب المناقب(1) و كتاب رجال معالم العلما(2) و كتاب هاى ديگر. ابن شهرآشوب، گاهى با يك واسطه از شيخ طوسى روايت مى كند.
سيد على بن حسين بن محمّد بن محمّد صائغ حسينى عاملى جزّينى معروف به ابن صائغ، شاگرد شهيد ثانى و استاد شيخ حسن صاحب معالم و سيد محمد، صاحب مدارك و ديگران است. و فضيلت و بزرگوارى او معروف مى باشد.(3)
مترجم حاضر، غير از ابن صائغ است كه اولين شارح مغنى اللبيب ابن هشام باشد.
زيرا اين شخص، سنى حنفى و نامش محمد بن صائغ است.(4)
ص:184
و همچنين غير از ابن صائغ صوفى است كه شمس الدين محمد بن احمد بن صائغ صوفى حنفى شاگرد شيخ صفى الدين اردبيلى مشهور است.
عنوان مزبور، به تنى چند از دانشوران سادات آل طاووس (رضى اللّه عنه) گفته مى شود. مشهورترين ايشان، سيد بزرگوار، رضى الدين، ابو القاسم، صاحب كرامات و مقامات، نقيب نجيب، على بن موسى بن جعفر بن محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن محمد بن طاووس حسنى حلّى،(1) مؤلف كتاب اقبال و كتابهاى ادعيه و كتابهاى ديگر.
و گاهى به برادر دانشورش سيد بزرگوار، جمال الدين، احمد بن موسى، معروف به احمد بن طاووس گفته(2) مى شود. اين بزرگوار، مؤلف دو كتاب الملاذ و البشرى كه در فقه تأليف شده است.(3) و فتواهاى او در كتاب هاى فقهى آورده مى شود.
و باز عنوان مزبور متوجه به برادر زاده اش سيد خردمند عبد الكريم بن احمد بن طاووس(4) است كه مؤلف كتاب فرحة الغرى است.
و گاهى هم به فرزند سيد عبد الكريم، اطلاق مى شود و او سيد رضى الدين، ابو القاسم على بن عبد الكريم(5) است.
و گاهى به ندرت به يكى از دو فرزند سيد رضى الدين، مؤلف اقبال گفته مى شود
ص:185
يعنى سيد جلال الدين، محمد بن سيد رضى الدين، على(1) و سيد ابو القاسم رضى الدين، على، كه كنيه و نامش، برابر با كنيه و نام پدرش مى باشد، و مؤلف كتاب زوائد الفوائد(2) كه در ادعيه تأليف شده و معروف است. و خود او در لابلاى كتاب مزبور، تصريح كرده است كه نام و كنيه او نام و كنيۀ پدرش مى باشد. لازم به توضيح است كه از نظر من، كتاب مزبور، موسوم به زوائد الفوائد نمى باشد و اين معنى را در ضمن گزارش حال او متذكر شده ام.
و گاهى اطلاق مى شود بر سيد عالم - تا به آخر.
و هنگامى هم به سيد مجد الدين بن طاووس، اطلاق مى شود. سيد مجد الدين، همان كسى است كه همراه پدر علامه حلّى، نزد هولاكو كه به بغداد آمده بود رفت تا براى مردم حله، امان بگيرد. ممكن است مجد الدين، يكى از آن هائى باشد كه نام برديم و يا يكى از خويشاوندان نزديك آن ها است.
مؤلف گويد: گروهى از اصحاب ما، در ضبط احوال ابناء طاووس به اشتباه برخورد كرده و مؤلفان، يكى را به ديگرى نسبت داده اند و با توجه به تحقيقى كه ما به عمل آورده ايم، رافع اشتباه و انتساب خواهد شد.
عنوان مزبور بيشتر اوقات، متوجه به ابو القاسم على بن على بن جمال الدين، محمد بن طى بوده كه از شيوخ فقها و از دانشوران بنام است. و ممكن است، عنوان مزبور، متوجه به جد او باشد كه در كتاب هاى فقها به فتواهاى او اشاره مى شود و از علماى متأخر و معاصر با ابن فهد حلّى مى باشد.
و گاهى عنوان مزبور، مربوط به شيخ، محمد بن على بن على بن محمد بن طى پيش ياد شده است كه فتواهاى او در كتاب هاى فقه آورده مى شود و سيد جمال الدين بن طاووس در كتاب دعايى كه در حال حاضر به نام زوائد الفوايد خوانده مى شود از خط او نقل مى كند. و از ظاهر حال به دست مى آيد محمد بن على بن طى، جد ابو القاسم بن طىّ
ص:186
باشد.
عنوان مزبور گاهى به اسماعيل بن نوبخت گفته مى شود. اسماعيل معاصر با ابو نواس شاعر بوده كه پس از سال سيصد هجرى مى زيسته براى اين كه ابو نواس سال 355 ه. ق وفات يافته است.
عنوان بالا به سه تن از فضلاى جبل عامل اطلاق مى شود.
1 - شيخ زين الدين، ابو الحسن على بن حسين بن عبد العالى كركى عاملى فقيه بنام و شارح كتاب القواعد و كتابهاى ديگر.
2 - شيخ نور الدين، يا (زين الدين) ابو القاسم، على بن عبد العالى ميسى عاملى فقيه و زاهدى كه شهيد ثانى از وى اجازه داشته و خود او از شيخ على كركى اخذ اجازه نموده است.
3 - شيخ عبد العالى بن شيخ نور الدين، على بن عبد العالى عاملى كركى. وى، فرزند
ص:187
شيخ على كركى ياد شده است و شاگرد پدرش و فضلاى ديگر مى باشد. سيد مصطفى مؤلف رجال مشهور، محضر وى را درك كرده است. و او مؤلف رساله اى است راجع به قبله مردم خراسان. و از جهت اشتراكى كه فضلاى مزبور دارند؛ گاهى احوال برخى از آنها به برخى ديگر مشتبه شده است.
ابو العباس، احمد بن سعيد بن عقده حافظ.
شيخ كاتب، ابو الفتح يا ابو الفضل(1) ، محمد بن حسين بن عميد، معروف به ابن عميد.
صاحب بن عباد، فاضل نامى بر اثر مصاحبتى كه با وى داشته است به (صاحب) ملقب گرديده است. و ممكن است شيعه باشد، زيرا صاحب كه فرزانۀ شيعه بوده پس از درگذشت وى، امور مربوط به او را به عهده گرفت. صاحب در روزگار حيات ابن عميد در اشعار خويش از وى، ستايش كرده است. ابن عميد، از ادبا و فضلاى معروف و معاصر با متنبى و ثعالبى و سرايندگان ديگر بوده است و از شاگردان احمد بن ابى عبد اللّه برقى و ديگران به شمار مى آيد. و خود استاد، صاحب و فضلاى ديگر است.
چلپى در حاشيه مطوّل گويد: ابن عميد در آغاز كار وزير فخر الدوله بابويه بود و صاحب بن عباد در هنگام وزارت وى، مصاحب او بود و پس از درگذشت ابن عميد به مقام وزارت نايل گرديد.
عبد اللّه بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم، پسر عموى پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و به دوستى خاندان رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله معروف است. اهل سنت و جماعت، به وى اعتقاد دارند و به گفتار و روايات او اعتماد مى نمايند. در عين حال پاره اى از كارها از وى به ظهور رسيده است كه موجبات نكوهش او را فراهم آورده است.
ص:188
شيخ ابو عبد اللّه احمد بن عبد الواحد بزاز، معروف به ابن عبدون. بزرگوارى با جلالت و از پيشوايان امامى مذهب بنام است و استاد شيخ طوسى و نجاشى(1) مى باشد.
گاهى هم او را ابن ابى عقيل گفته اند، شيخ پيشين ابو على، يا ابو محمد، حسن بن على بن عيسى بن ابى عقيل عمانى حذّاء. وى از فضلا و متكلمان بنام است. و نظرات او در كتاب هاى فقه آورده شده است.(2)
گاهى عنوان مزبور به شرف الدين ابو القاسم، على بن وزير مؤيد الدين، ابو جعفر، محمد بن احمد بن على بن محمد علقمى قمى گفته شده است.
و گاهى عنوان مزبور به پدرش كه وزير مستعصم عباسى است اطلاق مى شود.
مستعصم عباسى آخرين خليفه بنى عباس بود، مؤيد الدين، در ويران كردن خلافت آنان، كوشش كرد و در ضمن نامه كه براى هولاكو و خواجه نصير گسيل داشت، ايشان را به صوب بغداد دعوت نمود.(3)
از ظاهر حالات، استفاده مى شود شرف الدين شاگرد محقق حلّى است و هم گفته
ص:189
مى شود پدرش مؤيد الدين، شاگرد محقق است. و ابن ابى الحديد نهج البلاغه را به پيشنهاد مؤيد الدين و به نام او شرح كرده است. گويند نخستين كسى كه وزارت مستعصم را عهده دار شد، نصير الدين محمد ناقد بود كه پيش از اين هم وزير پدرش، مستنصر باللّه بود و پس از دو سال كه از وزارت او گذشت، مؤيد الدين علقمى به وزارت وى گمارده شد. و آغاز وزارت مؤيد الدين، سال 642 ه. ق بود و مدت چهارده سال، وزارت مستعصم را عهده دار بود. تا اوائل صفر سال 656 ه. ق كه مستعصم به امر هولاكو خان كشته شد و دولت بنى عباس منقرض گرديد.
خلاصه كلام: آن كه شرف الدين ابو القاسم، فاضلى كامل و امامى مذهب و مجتهد بود. و چنان كه نوشته شد پدرش مؤيد الدين، هولاكو و لشكريانش را به تسخير بغداد تشويق نمود. و به جهت تعصب دينى كه داشت خليفه عباسى را از پاى درآورد و چگونگى قتل او مشهور است. و در كتاب هاى تاريخ، ويژه تاريخ وصاف جريان قتل او نوشته شده است.
شرف الدين، فرزند وزير مؤيد الدين، محمد بن علقمى كه شاگرد محقق و پدر علامه حلّى است، از مشايخ اجازات است. اكنون نهر علقمى معروف يا منسوب به جد ايشان، محمد علقمى است و يا منتسب به وزير مؤيد الدين، پدر مترجم حاضر مى باشد.
(شيخ -) در جايى ديدم، وى، از علماى متأخر شيعه است و اين شخص على بن عيسى رمانى نحوى متكلم كه استاد شيخ مفيد فارسى بوده نمى باشد. يكى از فضلا در رساله فارسى خود گويد: شيخ بن عيسى رمانى مفسّر يكى از رجال شيعه است و دختر زادۀ شيخ طوسى مى باشد و شاگرد دائيش ابو على بن شيخ طوسى است. و از مضامين كتاب هاى جدش شيخ طوسى، كمال اطلاع داشته است و از تأليفات او كتاب كشف الغمه فى فضائل الائمه است و تأليفات ديگر هم دارد.(1)
ص:190
ممكن است كسى را كه مؤلف رساله، معرفى كرده است مترجم حاضر باشد كه از نام او اطلاعى ندارم.
مؤلف گويد: كتاب كشف الغمه فى معرفة الائمه تأليف على بن عيس اربلى است كه از پيشوايان بنام شيعه است. و غير از كتاب «كشف الغمه» است كه يكى از علماى عامه تأليف كرده است و من آن را جزء كتاب هاى آميرزا طاهر وزير آذربايجان ديده ام.
ابن شهر آشوب در معالم العلماء، ص 142 گويد: وى كتابى دارد و نوادر هم از تأليفات اوست.
محمد فرزند شهيد اول است.
شيخ بهاء الدين محمد بن على بن حسن عودى عاملى جزينى. شاگرد(1) شهيد ثانى و مؤلف رساله اى است كه مشتمل بر احوال استادش شهيد «رضى اللّه عنهما» است در اجازه اى كه بر پشت سرائر ابن ادريس ديده ام چنين آمده است:
اجازۀ مزبور از شيخ محمد بن موسى بن حسين بن عود كه براى شيخ [...] الدين حسين بن شيخ امام نصير الدين موسى، مرقوم داشته است و ممكن است شيخ محمد، جدّ مترجم حاضر باشد.
عيّاش با ياى تشديددار و شين منقوطه، عنوان شيخ احمد بن محمد بن عيّاش است كه از فضلا و رؤساى شيعه به شمار مى آيد و كتاب مقتضب الاثر فى النص على الائمه الاثنى عشر(2) از تأليفات اوست. استاد استناد هم او را به عنوان مزبور در فهرست بحار ياد كرده است.
كفعمى در كتاب مصباح، كتاب الاغسال را به ابن عياش نسبت داده است. ممكن است مراد وى، مترجم حاضر يا ديگرى و من از روزگار وى اطلاعى ندارم به خاطر مى رسد مقتضب الاثر از آن ديگرى غير از ابن عياش باشد و براى چگونگى آن به امل الامل و كتاب هاى ديگر مراجعه شود.(3)
ص:192
شيخ جمال الدين، يا شهاب الدين، ابو العباس احمد بن محمد بن فهد حلّى، فقيه بنام و مؤلف كتاب المهذب البارع فى شرح مختصر الشرايع كه به نام «المهذب» مشهور است.
وى، شاگرد شاگردان شيخ شهيد «قدس اللّه ارواحهم» مى باشد.
(شيخ -) كفعمى در مصباح از وى نام برده و كتاب الانتها را به وى نسبت داده است.
ممكن است مترجم حاضر، همان قاضى قضاعى مؤلف كتاب الشهاب مشهور باشد كه تشيّع وى، معلوم نيست.
ص:193
قاضى، احمد بن على بن قدامة(1) وى، از علما و فضلا و از شاگردان سيد مرتضى و سيد رضى است و شيخ منتجب الدين با يك واسطه از وى روايت مى كند.
شيخ ابو القاسم، جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه قمّى، مؤلف كتاب كامل الزياره مشهور به «مزار» و كتاب هاى ديگر. ابن قولويه استاد شيخ مفيد شاگرد محمد بن يعقوب كلينى است. و قبر او هم اكنون در قم، معروف و مزار است. و بعضى گويند: در كاظمين بغداد مدفون مى باشد.
احمد بن سليمان بن كمال، معروف به كمال پاشازاده حسنى اشعرى، وى فاضل جامع و فقيه عالم و متكلم و از متأخران، دانشوران دولت آل عثمان دوم است، تأليفات و تعليقات و رساله هاى چندى دارد از جمله، كتاب تغيير التنقيح ممكن است در فن اصول باشد.
شيخ شهيد اول، شمس الدين، ابو عبد اللّه، محمد بن مكى بن محمد بن حامد جزينى، مشهور به شيخ شهيد به كنيۀ مزبور، شهرت دارد.
ص:194
گاهى كنيۀ مزبور، با قيد حلّى، گفته شده است. و او شيخ، جمال الدين، حسن بن شيخ سديد الدين، يوسف بن على بن مطهر امامى، معروف به علامه حلّى مؤلف كتاب «قواعد» و كتاب هاى ديگر.
و گاهى عنوان مزبور به پدرش سديد الدين، يوسف گفته مى شود.
و گاهى عنوان ياد شده به يكى از فضلاى عامه كه «مفصّل» ز مخشرى را شرح كرده است اطلاق مى شود، و احتمال اتحاد با علامه و يا با پدرش درست نيست.
بيشتر اوقات، كنيۀ مزبور، به شيخ كمال الدين، ميثم بن على بن ميثم بحرانى اطلاق مى شود. و او حكيم فاضل و معاصر با خواجه نصير الدين طوسى، و مؤلف شروح سه گانه كبير و صغير و متوسط بر «نهج البلاغه» و كتاب هاى ديگر است.
و گاهى هم عنوان مزبور به يكى از خويشاوندان او گفته مى شود.
ميثم، از فرزندان ميثم تمار كه از اصحاب حضرت صادق است نمى باشد گرچه به پندار بعضى از نوادگان اوست.
عنوان مزبور، حد اكثر به شيخ جمال الدين، ناصر بن احمد بن عبد اللّه بن سعيد بن متّوج بحرانى گفته مى شود. وى فقيه هوشمند و بنام است و در قوۀ حافظه، زبانزد همگان است.
و گاهى هم كنيه پدر و جدش مى باشد.
شيخ فاضل و فقيه كامل، در ضمن كتاب هاى سيد نور الدين، على بن محمد برادر صاحب «مدارك» به خط شيخ يونس، تحقيقات ارزنده و فتواهايى ديدم كه از ابن محمود بر پشت كتاب هاى سيد نوشته است. و اكنون از روزگار و از اسم و تأليفات او اطلاعى
ص:195
ندارم. ممكن است اين محمود فرزند سديد الدين، محمود بن على حمصى مؤلف «تعليق العراقى» در كلام باشد.
شيخ - تا به آخر. ابن قدامه تا به آخر. از سيد مرتضى روايت مى كند و قاضى حسن استرآبادى از او روايت مى نمايد و ابن شهرآشوب به توسط قاضى حسن ياد شده كه در آغاز مناقب ابن شهرآشوب آمده از وى روايت دارد.
از ظاهر كلمات استفاده مى شود. وى، فرزند قاضى احمد بن على بن قدامه است كه به قاضى ابن قدامه، معروف است و از سيد مرتضى و سيد رضى روايت داشته است.
زيرا دور نيست پدر و پسر از سيد مرتضى روايت كرده باشند، احتمال خلاف آن است كه مترجم حاضر به ابن معافى معروف باشد. مگر آن كه قاضى ابن قدامه هم به معافى شهرت داشته باشد.
و ممكن است لفظ (عن) از روايت ابن شهراشوب، ساقط شده باشد و عبارت چنين است «عن القاضى حسن الاسترآبادى عن ابن المعافى عن القاضى ابن قدامه عن السيد المرتضى» با توجه به احتمال مزبور به اين اشكال مى رسيم كه چگونه است شيخ منتجب الدين از ابن قدامه با يك واسطه و ابن شهرآشوب كه معاصر با اوست با دو واسطه از ابن قدامه روايت كرده باشد. در عين حال نظر به اين كه نظير اين سند بسيار اتفاق افتاده است استبعادى نخواهد داشت.
از نظر شيعه و سنى، عنوان مزبور، به شيخ مفيد محمد بن محمد بن نعمان مشهور كه به ابن معلم معروف است گفته مى شود. و گاهى هم به ديگرى اطلاق مى شود.
عبد اللّه بن مسعود است كه به امر عثمان بن عفان به قتل رسيد. و به طورى كه مؤلف كتاب المغرب من الحمامه و كتاب هاى ديگر گويد: قرآن وى، به امر آن خليفه، طعمۀ
ص:196
حريق قرار گرفت. ابن مسعود از نظر علماى سنت و جماعت مقبول القول است. ليكن از نظر من، مورد پسند نمى باشد. و از آن جا كه سيد مرتضى در كتاب الشافى اظهار داشته است. مطابق با اجماعى كه شيعه و سنى دارد ابن مسعود، مقبول القول است. و به همين مناسبت ما هم نام او را در بخش كنى كه ويژۀ اعلام شيعه است به طور اختصار ايراد كرديم و ما بقى گفتار خويش را كه مربوط به اين مقام مى باشد در ذيل ترجمۀ او در بخش دوم ايراد خواهيم كرد. و براى كشف حقيقت به آن جا بايد مراجعه كرد. خدا و حجت هاى با شخصيت او، از حال وى باخبرند.
سيد تاج الدين نسابه ابو عبد اللّه، محمد بن قاسم بن معيه حسنى ديباجى، فاضل فقيه بنام و استاد شهيد اول است.
در جائى چنين ديده ام، سيد تاج الدين، محمد بن معيه بن سعيد حسنى به شهيد اول اجازه داده است. ظاهر است كه هر دو عنوان يكى است و اشتباه از ناحيه ناسخ يا از باب اختصار است.
شيخ محمد بن عباس بن على بن مروان بن ماهيار، پيشوائى است كه مذهب حق بر زحمات او پايدار بوده و معاصر با كلينى است، كتاب تفسير موسوم به كتاب ما نزل من القرآن فى اهل البيت از اوست و مورد وثوق و اعتماد است.
شيخ حسن بن على بن حسن نجّار، فاضل فقيه و دانشور است. به پندار من، وى،
ص:197
مؤلف «حواشى نجاريه» است كه بر قواعد علامه در فقه نگاشته شده است. در عين حال همين حواشى را به شيخ شهيد نسبت مى دهند.
كتاب تحرير علامه را به خط ابن نجار ياد شده ديده ام و تاريخ آن، سال 833 ه. ق است.
و گاهى هم، ابن نجار به جمال الدين، احمد بن نجار شاگرد شهيد گفته مى شود.
شيخ (شمس الدين ابو جعفر محمد) دانشورى است كه شهيد اول با اجازۀ طولانى و معروفى به وى اجازه داده است.(1)
عنوان مزبور گاهى به شيخ نجم الدين، جعفر بن محمد بن جعفر بن هبة اللّه ابن نما حلّى معروف به ابن نما گفته مى شود. وى، از فضلاى مشايخ علماى ما است.
و گاهى اطلاق مى شود به شيخ نجم الدين، جعفر بن نما. از ظاهر احوال به دست مى آيد اين شخص با عالم پيش از آن يكى است و در نسبت به جدّ به اختصار برگذار شده است.
و گاهى به شيخ نجيب الدين، ابو ابراهيم، محمد بن نما حلّى، شاگرد ابن ادريس حلّى گفته مى شود.
و گاهى به شيخ نجيب الدين، ابو ابراهيم، محمد بن جعفر بن محمد بن نما حلّى استاد محقق حلّى گفته مى شود. به نظر مى رسد، اين شخص همان شاگرد ابن ادريس است. ليكن اين احتمال، مستبعد است، زيرا محقق حلّى به توسط جعفر بن حسن حلّى از ابن نماى پيش از اين شخص روايت مى كند.
و گاهى به شيخ محمد بن جعفر بن هبة اللّه بن نما، اطلاق مى شود كه جد شيخ نجيب الدين ابو ابراهيم محمد بن جعفر ياد شده است.
ص:198
و گاهى اطلاق مى شود بر پدر نجيب الدين ياد شده يعنى جعفر بن هبة اللّه بن نما.
و گاهى به شيخ جلال الدين، ابو محمد، حسن بن نظام الدين، احمد بن نجيب الدين، محمد بن جعفر بن هبة اللّه بن نما حلّى گفته مى شود و اين شخص استاد شيخ شهيد و استاد نوادۀ خودش نجيب الدين ياد شده، استاد محقق حلّى است.
و گاهى به ندرت به جد اعلاى اين خاندان، ابو البقا يا ابو التقى هبة اللّه بن نما بن على بن حمدون حلّى اطلاق مى شود و اين شخص ابن نماى واقعى است.
يكى از فضلا كلمۀ «نمّا» را به فتح نون و ميم مشدده با الف ممدوده (نمّاء) ضبط كرده است. ليكن آن چه را كه از مشايخ خويش شنيده ايم (نما) به تخفيف ميم و نون مضموم يا مفتوح و الف مقصوره ضبط شده است.
عنوان مزبور به شيخ اسماعيل بن اسحاق بن ابو سهل بن نوبخت، گفته مى شود. وى، دانشور متكلم و فاضل و از پيشينيان معروف اماميه و مؤلف كتاب الياقوت در علم كلام است. و همين كتاب را علامۀ حلّى كه از علماى ما است به نام انوار الملكوت فى شرح الياقوت شرح كرده است و من اين شرح را در اصفهان و شهرهاى ديگر ديده ام.(2)
و گاهى به شيخ ابو اسماعيل بن على بن نوبخت، گفته مى شود. اين شخص از متكلمان بزرگ شيعه به شمار است. و از ظاهر حال پيدا است، وى پدر اسماعيل نوبخت است.
مشهور در ميان مورخان چنين است كه نوبخت به ضم نون است و پيدا است كه اين ضبط، معرّب نوبخت به فتح نون است و نوبخت فارسى (جديد الطالع) و لفظ مركب است.
طائفۀ بنامى از متكلمان دانشوران شيعه اند، از ايشان است مؤلف كتاب الياقوت در
ص:199
علم كلام كه پيش از اين ذكر شد. و جدّ ايشان كه منتسب به نوبخت است ايرانى مى باشد.(1)
عنوان مزبور از نظر علماء شيعه، به شيخ ثقۀ بزرگوار ابو على، محمد بن همّام گفته مى شود، اين بزرگوار از علماى اماميه است. و كتاب التمحيص(2) و كتاب هاى ديگر را به وى نسبت داده اند.
گاهى عنوان مزبور، به شيخ اسماعيل بن همام بن عبد الرحمن كندى بصرى اطلاق مى شود. اين شيخ، با دو واسطه از حضرت صادق عليه السّلام روايت مى كرده و از پيشينيان علما بوده و ممكن است از اهل سنت باشد.
و در نظر علماى عامه به يكى از متأخران علماى ايشان گفته مى شود.
ص:200
ص:201
در اين فصل مؤلف «قدّس سرّه» به يادآورى از نام كتاب هاى علماى اماميه پرداخته است كه يا از اسامى مؤلفين آن ها بى اطلاع بوده و يا ندانسته كه كتاب مورد نظر از فلان دانشور باشد.
مؤلف گويد: ما اين فصل را به پيروى از رويه اى دنبال كرديم كه ابن شهر آشوب در معالم العلما به آن طريقه رفتار نموده است. بنابراين نخست به نام بردارى از كتابهايى اقدام مى نمائيم كه ابن شهرآشوب در كتاب مزبور به نام آن ها اشاره كرده است و در تعقيب آن مطالبى كه راجع به مؤلفان آن ها به خاطر ما رسيده است ابراز مى داريم. پس از آن به نام كتاب هايى مى پردازيم كه شيخ معاصر در امل الامل از آن ها ياد كرده است و بار سوم به نام كتاب هايى اشاره مى كنيم كه ما خود به نام آن ها رسيده ايم و از مؤلف آن ها بى اطلاع مى باشيم. ابن شهرآشوب «قدّس سرّه» در اواخر كتاب معالم العلما نوشته است:
«فصل» نام بردارى از كتاب هايى است كه از مؤلفين آن ها اطلاعى ندارم.
عيون الفوائد و زين القلائد در فضيلت حضرت امير المؤمنين عليه السّلام حلية الاوليا، فى مناقب امير المؤمنين عليه السّلام؛ كتاب مناقب على بن ابى طالب عليه السّلام؛ فضائل امير المؤمنين عليه السّلام؛ الامامة فى ايجاب النص و افساد الاختيار؛ ما نزل فى اعداء ال محمد عليهم السّلام من القران؛ الكفاية فى الامامة فى ان الزمان لا يخلو من ممكن؛ الهداية الى الائمة الهادية؛ شرح الاخبار فى مناقب الائمة الاطهار؛ الوسائل الى نيل الفضايل؛ الادلة على الاهلة؛ هداية النظر الى دراية الغرر؛ المستدرك لمن لا يدرك؛ الدليل الى ما ليس الى لقائه سبيل؛ الافتخار بذى الفقار؛ هداية الرشيد و نزهة الفريد فى دلائل
ص:202
الائمه عليهما السّلام تلفين اولاد المؤمنين؛ رسالة الشطح فى مصائب الشيعة؛ الانتفاع بمحاسن الرقاع؛ امتحان الفقها؛ پايان كتاب هاى معالم.
مؤلف گويد: در بعضى از نسخه هاى معالم چنان كه در نسخه اى كه از آن نقل كرديم كتاب شرح الاخبار در رديف كتاب هايى كه ابن شهرآشوب از مؤلف آن ها اطلاعى ندارد آورده شده است. و حال آن كه يادآورى از كتاب مزبور در اين مقام، تناسبى ندارد زيرا به طورى كه خود وى در معالم تصريح كرده است كتاب مزبور تأليف قاضى نعمان است.(1)
او در چند جا از مناقب نوشته است كتاب شرح الاخبار تأليف ابن فيّاض است از جمله در طى باب القاب معالم به اين موضوع تصريح كرده است به همين مناسبت است در بيشتر از نسخه هاى معالم العلما در ضمن فصلى كه براى كتاب هايى كه از مؤلفان آن ها اطلاعى ندارد نام نبرده است.(2)
حلية الاولياء از تأليفات ابو نعيم اصفهانى است كه از علماى عامه است و در قسم ثانى اين كتاب به نام او اشاره شده است.
كتاب مناقب على بن ابيطالب عليه السّلام لفظ مجمل است مراد از آن فهميده نمى شود.
كتاب فضائل امير المؤمنين عليه السّلام نيز مجمل است.
كتاب الامامة فى ايجاب النصر و افساد الاختيار از ظاهر احوال به دست مى آيد از تأليفات....
كتاب ما نزل فى اعداء آل محمد صلّى اللّه عليه و آله من القرآن به طورى كه در بخش اول اين كتاب، نگاشته شده است از تأليفات ابن ماهيار است.
كتاب الكفاية فى الامامة از تأليفات خزاز شاگرد شيخ صدوق است.
كتاب الهداية الى الائمة الهادية از تأليفات....
كتاب شرح الاخبار فى فضائل الائمة الاطهار از تأليفات ابن فياض است و خود ابن شهرآشوب هم در چند جا از مناقب به اين موضوع تصريح كرده است. آرى در يكى از
ص:203
جاهاى كتاب مزبور گويد: كتاب شرح الاخبار از تأليفات قاضى نعمان بن محمد مقرى اسماعيلى مؤلف كتاب دعائم الاسلام است. اين انتساب خالى از تأمل نيست.
كتاب الوسائل الى نيل الفضائل از ظاهر اطلاعات پيداست كه كتاب مزبور همان كتاب الوسيله الى نيل الفضيله است كه ما به توسط كتاب كشف المحجة ابن طاووس از آن نقل مى كنيم. ليكن كتاب مزبور، كتاب الوسائل الى المسائل نيست زيرا اين كتاب، تأليف شيخ معين (الدين) احمد بن على بن حسن بن محمد بن ابو القاسم است.
كتاب الادله على الاهله پيش از اين در ترجمه... يادآورى شده است.
كتاب هداية النظر الى دراية الغرر از تأليفات...
كتاب المستدرك لمن لا يدرك از تأليفات...
كتاب الدليل الى ما ليس الى لقائه سبيل از تأليفات...
كتاب الافتخار بذى الفقار از تأليفات شيخ...
كتاب هداية الرشيد و نزهة الفريد از تأليفات شيخ...
كتاب تلقين اولاد المؤمنين از تأليفات قاضى ابو الفتح كراچكى شاگرد شيخ مفيد است پيش از اين هم در ترجمۀ وى به اين كتاب اشاره كرديم. شيخ حسن بن شهيد ثانى، در ضمن تعليقۀ كه در اين فصل از معالم العلما داشته است مى گويد: كتاب «تلقين» از تأليفات كراچكى است. و همواره در كلام اصحاب، ديده ايم كه كتاب مزبور را به كراچكى نسبت داده اند. اينك از ابن شهرآشوب در شگفتم كه چگونه كتاب مزبور را در رديف كتاب هايى درآورده است كه از مؤلف آن خبردار نمى باشد.
رسالة الشطح فى مصائب الشيعة رسالۀ است از...
كتاب الانتفاع بمحاسن الرقاع از...
كتاب امتحان الفقهاء از تأليفات...
شيخ معاصر در اواخر امل الامل پس از آن كه كلام ابن شهرآشوب را به تفصيلى كه در بالا نگاشتيم، ايراد كرده است مى گويد: در نزد ما هم كتاب هايى است كه از مؤلفان آن ها اطلاعى نداريم.
از جمله آن ها الزام النواصب بامامة على بن ابيطالب عليه السّلام و الفقه الرضوى كه از جامع و
ص:204
راوى آن خبردار نيستيم و الطب الرضوى از جامع و راوى آن، بى اطلاعيم. و الكشكول فيما جرى على آل الرسول اين كتاب در «امامت» است و بعضى آن را به علامه نسبت داده اند، صحت اين انتساب براى من، ثابت نشده است. الروضة فى الفضائل اين كتاب، به صدوق نسبت داده شده است و صحت انتساب آن معلوم نمى باشد و المنتخب من الخلاف كتاب «خلاف» از شيخ طوسى است و سال 520 ه. ق به وسيلۀ منتخب از آن كتاب، انتخاب شده است و كتاب مسند فاطمه عليها السّلام و ديوان امير المؤمنين عليه السّلام از جامع و راوى آن، اطلاعى در دست نمى باشد و اغلاط العامه و كتاب هاى ديگر، بايد گفت امثال اين كتاب ها مورد اعتماد نمى باشد. و هرگاه مطلبى در آن ها به چشم بخورد مى تواند مؤيد كتاب هاى ديگر باشد. آرى علاوه بر احكام شرعيه، تحقيقات بسيارى در آن ها ديده مى شود و احكام شرعى كه در آن ها، موجود است. بايستى براى تأييد آن ها از كتاب هاى مورد اعتماد استفاده كرد و يا به معارض آن ها متوجه بود تا در اين صورت، طريقۀ پسنديدۀ براى عمل به آن ها بدست آورد تا آن چنان كه شايسته است به مضمون آن ها به توان عمل كرد.
مؤلف گويد: الزام الناصب از تأليفات شيخ مفلح بن حسين بن مفلح صيمرى است كه از علماى بنام است. و گاهى هم كتاب مزبور را به سيد بن طاووس نسبت داده اند. ليكن اين انتساب، نابجا است زيرا مؤلف آن، از كتاب هاى ابن ابى الحديد معتزلى نقل مى كند.
و ابن ابى الحديد با آن كه معاصر با اوست، از كتاب هاى او نقل نكرده است. گاهى احتمال داده اند كتاب مزبور، از تأليفات سيد حيدر آملى، مؤلف كتاب الكشكول است كه به نام آن، اشاره خواهد شد. خلاصۀ كلام، نظر به اين كه مؤلف، در اين كتاب، از شخص خويش به عنوان يكى از ذمى هاى اهل كتاب، نام برده و تصميم داشته است تا به اين وسيله، به جستجو بپردازد و استبصارى بدست آورد. چنان كه همين رويه را سيد بن طاووس در كتاب الطرائف به كار برده است. پنداشته اند كه اين كتاب هم از تأليفات ابن طاووس است. در عين حال، به حق بايد گفت: كتاب مذكور، از تأليفات شيخ حسين ياد شده است و من نسخۀ كهنى از آن را در بحرين و احسا و جاهاى ديگر ديده ام. و در پايان آن، نوشته است: اين كتاب از تأليفات شيخ حسين بن مفلح مشار اليه است.
ص:205
راجع به فقه الرضوى بايد بگويم پيش از اين، در ترجمۀ سيد امير حسين نوشتيم، اين كتاب، همان رسالۀ معروفى است كه على بن موسى بن بابويه قمى براى فرزندش محمد بن على (شيخ صدوق) مرقوم داشته است. و اشتباه از آن جا است كه ابن بابويه در نام و نام پدر افتخار اشتراك با حضرت رضا عليه السّلام را داشته است و به نام آن حضرت شهرت يافته است.
طب الرضوى كه آن را «ذهبية» و يا رسالۀ «مذهبة» گويند در ذيل ترجمۀ حسن بن محمد بن حسن بن جمهور عمى، از معالم العلما ابن شهرآشوب، نقل كرديم كه رساله طب الرضوى از تأليفات اوست.
كتاب الكشكول از تأليفات سيد حيدر آملى، صوفى مشهور است كه معاصر با شيخ فخر الدين، فرزند علامۀ حلّى است. و ترجمۀ حال او پيش از اين گذشت. شيخ معاصر نوشته است از نظر من به اثبات نرسيده است كه الكشكول از تأليفات علامه باشد. بايد بگوييم شيخ معاصر، اين جمله را با كمال بى توجهى ابراز داشته است. زيرا انتساب كتاب مزبور به علامۀ حلّى كاملا بى اساس است. براى اين كه خود مؤلف، در آغاز آن، تصريح كرده است كه كتاب مورد بحث را، نه سال پس از درگذشت علامه تأليف نموده است.
كتاب الروضه از تأليفات شاذان بن جبرئيل است - تا به آخر.
استاد استناد «ايده اللّه تعالى» در اول بحار گويد: كتاب منتخب الخلاف از تأليفات شيخ طبرسى است و همان كتاب المؤتلف فى المختلف بين أئمة السلف است و پيش از اين ذيل ترجمه طبرسى به آن كتاب، اشاره كرديم. و ليكن، آن كتابى نيست كه به شيخ مفلح بن حسن [يا حسين] صيمرى نسبت داده اند و در ترجمه وى، به آن اشاره نموديم. زيرا شيخ مفلح از معاصران على بن هلال جزائرى و شيخ على كركى است. به راستى از متأخران است و تاريخ تأليف منتخب الخلاف ياد شده 520 ه. ق است. بلكه كتاب مزبور از تأليفات شيخ - تا آخر بوده و چندين نسخه از اين كتاب را در مشهد مقدس رضوى ديده ام و تاريخ يكى از نسخه ها 706 ه. ق است. و در آخر آن كتاب چنين آمده است. برخى از اخبارى كه از طرق خاصه روايت شده است يادآور نشدم، براى آن كه
ص:206
رويه كتاب هاى ديگر بر اين سبك نبوده است. و اخبار ياد شده در كتاب هاى ويژه اخبار در محل خود آورده شده است. از قبيل تهذيب الاحكام و الاستبصار و در ضمن آن از فروعات كتاب هاى آن، مسائل معمولى را اسقاط نمودم. و در اثناء مسائل آن، به برخى از زوائد دست پيدا كردم كه موجب تطويل و اطناب بود و اسقاط آن ها از آن جهت بود كه افهام ارباب كمال از آن ها بى نياز بود. و در آغاز آن كتاب گويد: به خاطر چنان رسيد كه تكرار اجماع فرقه به غير از اطالۀ كتاب اثر ديگرى نداشت به همين مناسبت رؤوس مسائل و خلافى كه در آن ها بود يادآورى كردم.
كتاب مسند فاطمه از تأليفات محمد بن جرير طبرى امامى، مؤلف كتاب الدلائل مشهور است.
كتاب ديوان على عليه السّلام. استاد استناد در اول بحار الانوار گويد: تا به آخر(1). بديهى است.
جلودى از پيشينيان اصحاب ما است و كتاب «ديوان على عليه السّلام» از اوست.
كتاب اغلاط العامه از تأليفات - تا آخر. نسخۀ از آن را در هرات ديده ام. كتاب خوب و مشتمل بر تحقيقات ارزنده و در حدّ خود كامل است. اين كتاب را يكى از علماى ما به پيشنهاد يكى از دوستانش كه خواهش كرده بود آن را به سبك باب آخر كتاب اطرف الدلائل فى اوائل المسائل تدوين نمايد، تأليف كرده است. و برخى از غلطهاى عامه را در آن متعرض شده است.
اينك مناسب است، به كتاب هاى اماميه كه تا حال حاضر از مؤلفان آن ها اطلاعى نداريم اشاره نماييم.
از جمله مصباح الشريعة در اخبار و اندرزها، كتاب معروف و در اختيار همگان است.
به خط يكى از فضلا ديدم، كتاب مورد بحث منسوب به هشام بن حكم است. اين
ص:207
انتساب از دو جهت نادرست است يكى آن كه، كتاب مورد بحث، مشتمل بر روايت كردن از گروهى است كه آنان، متأخر از هشام اند. و ديگر آن كه محتوى مضامينى است كه از تأليفات، هشام نبوده است و تناسبى با مذاق او ندارد، بلكه از آثار برخى از صوفيه است.(1) ابن طاووس، در كتاب الهموم بكتاب المنتخب من طرق اصحابنا اظهار داشته است از مؤلف آن اطلاعى ندارم.
كتاب التهاب نيران الاحزان و مثيرا كتئاب الاشجان نسخه اى از اين كتاب در نزد ما موجود مى باشد. اين كتاب، راجع به فتنه هايى است كه پس از رحلت رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله به وجود آمده تأليف شده است.
كتاب صفوة الاخبار
كتاب أضواء الدرر الغوالى لا يضاح غصب الفدك و العوالى.
كتاب الروضه فى الفضائل كتاب هاى سه گانه، در بحار هم آورده شده است و از مؤلف آن ها نام نبرده است. مجلسى «ره» در بحار نوشته است كتاب الروضه از معجزات و فضائل است. و كسى كه آن را به صدوق نسبت داده باشد اشتباه كرده است زيرا از آن كتاب استفاده مى شود در سال 650 و اندى تأليف شده است.
كتاب الجنة الواقيه تأليف يكى از متأخران است و گاهى هم اشتباهى آن را به كفعمى نسبت داده اند.
كتاب مواليد الصادقين، شيخ طبرسى در كتاب شرف النبى نقل مى كند. ممكن است از تأليفات عامه باشد.
كتاب النبوة محتمل است از شيخ صدوق باشد.
كتاب زهرة المهج و تواريخ الحجج، ابن طاووس در كتاب فلاح السائل از آن نقل مى نمايد.
كتاب سير الائمه، ابن طاووس در فلاح السائل از آن روايت مى كند.
كتاب الانوار و الاذكار، كفعمى در البلد الامين از آن نقل مى كند. ممكن است مؤلف آن، تميمى باشد زيرا كفعمى در بلد الامين به عنوان الانوار التميمى از آن نقل مى كند. و چنان كه
ص:208
مى دانيم، كتاب مورد بحث، غير از كتاب الانوار فى مولد النبى المختار است كه در بحار از آن نقل مى كند.
كتاب رؤيا اليوم كفعمى در بلد الامين از آن نقل مى كند.
كتاب دليل القاصدين كفعمى در جنة الامان از آن نقل مى كند از ظاهر آن پيدا است كه از تأليفات اصحاب اماميه باشد.
كتاب الاستدراك گاهى اتفاق افتاده است، استاد در مجلد سوم بحار الانوار از آن نقل مى كند و در فهرست بحار از آن نام نبرده است.
كتاب الزبدة استاد در مجلد سوم صلوت بحار در ضمن شرح دعاى سمات از آن نام برده است. و بعضى از اخبار را از آن نقل مى كند. ممكن است اين جمله، مربوط به عبارت كفعمى باشد كه در شرح دعاى مزبور ايراد نموده است.(1)
كتاب تلخيص الاثار نام اين كتاب را كفعمى در شرح دعاء السمات نقل كرده است و ممكن است از تأليفات عامه باشد.(2)
كتاب البدع ممكن است مراد از آن، كتاب الاغاثه فى يرفع بدع الثلاثه باشد كه تأليف ابن ميثم يا تأليف ديگرى است.
كتاب مواليد الائمه ممكن است از ابن خشّاب باشد.
كتاب تحفة الظرفاء و كتاب الذخيره و كتاب المجتبى در فن نسب شناسى، همگى اين ها در كتاب العدد القوية رضى الدين، على بن يوسف برادر علامه حلّى، ياد شده است.
ممكن است مواليد الائمه همان مواليد الصادقين باشد كه پيش از اين به نام آن، اشاره كرديم. از ظاهر حال بدست مى آيد كه بعضى از كتابهاى ياد شده از تأليفات عامه است.
كتاب مسئله الباهره فى تفضيل الزهراء الطاهره ابن شهر آشوب در كتاب مناقب از آن،
ص:209
نقل كرده است. بعد از آن، اظهار كرده است، كتاب مورد بحث از تأليفات ابو محمد، حسن بن طاهر قاينى هاشمى است، از ظاهر حال بدست مى آيد، كتاب مزبور از ابو محمد، حسن نام برده نمى باشد. و ممكن است اين شخص از علماى عامه باشد، به خاطر دارم مسئلۀ ياد شده از آثار شيخ مفيد يا سيد مرتضى است.(1)
كتاب القضايا الغربية المنقولة عن على عليه السّلام شيخ بهائى در اربعين گويد: كتاب بزرگى است. و يكى از علما هم قضاياى مزبور را به طور انفرادى گردآورده است و من آن را سال 902 ه. ق در خراسان ديده ام.
كتاب المسائل و اجوبتها من الائمة عليهم السّلام گاهى سيد بن طاووس در كتاب اقبال از آن، نقل كرده است و ممكن است كتاب مزبور، كتاب كلينى باشد.
كتاب معالم الدين، ابن طاووس در كتاب اقبال برخى از اخبار را از حضرت بقية اللّه عج از آن كتاب نقل كرده است.
كتاب مسائل الرجال، سيد بن طاووس در اقبال از آن نقل مى كند و ممكن است همان كتاب المسائل و اجوبتها باشد.
كتاب المختصر من المنتخب، سيد بن طاووس در كتاب اقبال دعاها و خبرهاى بسيارى از ان نقل كرده است و نوشته است كتاب مزبور از تأليفات اصحاب ما مى باشد.
كتاب الخائض اين كتاب به نام النشر و الطى هم خوانده شده است و دربارۀ امامت تأليف شده است و به رستم بن على كه شاه مازندران آن گاه كه به رى آمده، تقديم گرديده است و سيد بن طاووس در كتاب اقبال در بحث عمل روز غدير به اين موضوع اشاره كرده است.
كتاب الثاقب فى المناقب نسخه اى از آن در نزد ما مى باشد. و از بهترين و مختصرترين كتاب هاى مناقب است و از مؤلف آن اطلاعى ندارم. ليكن روزگارش نزديك به روزگار شيخ طوسى است. زيرا در اين كتاب از استادش، ابن جعفر، محمد بن حسين بن جعفر
ص:210
شوهانى در مشهد رضا عليه السّلام روايت مى كند. بنابراين، ممكن است كتاب مزبور از تأليفات ابن شهرآشوب باشد. زيرا ابن شهرآشوب هم از شوهانى روايت مى كند و يا از تأليفات يكى از علماى روزگار ابن شهراشوب باشد از قبيل شيخ منتجب الدين. به خاطر دارم، كتاب مزبور، تأليف يكى از شاگردان محمد بن حسن شوهانى معروف است.
كتاب المسرة، ابن طاووس در اقبال از آن نقل مى كند. و در باب زيارات روز غدير نوشته است. زيارت هايى است كه در كتاب السّرة از كتاب مزار ابن قره نقل شده است.
كتاب معالم الدين، ابن طاووس در كتاب اقبال از آن نقل كرده است و در آخر آن، گويد:
محمد بن ابو داوود رواسى گفته است همراه محمد بن جعفر دهان به مسجد سهله رفتم.
كتاب فصل الخطاب از تأليفات اصحاب اماميه است. بعضى از علماى ما پاره اى از اخبار را در ثواب زيارت حضرت رضا عليه السّلام از آن كتاب نقل كرده است و استاد در مزار بحار الانوار به اين موضوع اشاره كرده است.
كتاب عمان المنافع فى خواص القرآن الرابع يكى از فضلا به اين كتاب اشاره كرده است.
كتاب كشف المخفى فى مناقب المهدى، ابن طاووس در الطرائف گويد: اين كتاب از يكى از علماى شيعه است و افزوده است صد و ده حديث راجع به حضرت بقية اللّه از كتاب هاى مخالفان در آن ديده ام.
كتاب الشفاء و الجلاء، ابن طاووس از آن نقل مى كند. و پيدا است كه از تأليفات عامه است. بلكه شايد همان كتاب الشفاء قاضى عياض باشد.
كتاب تفسير القرآن للأئمه، ابن طاووس در الدروع الواقيه از آن نقل مى كند. و در آن آمده است: حدثنا الحسن عن الحسين بن محمد بن فرقه عن فضل الديار عن الصادق عليه السّلام و باز گويد: حدثنا الحسن عن ابيه عن ابى نصر عن الصادق عليه السّلام. بنابراين مؤلف از راويان آخرين امامان است.
كتاب تحفة الاخوان تأليف يكى از اصحاب متأخر از علامۀ حلّى است و نسخه اى از آن در نزد ما مى باشد. در اين كتاب به يادآورى از رواياتى پرداخته است كه در ميان آيات وارده است كه در مدح ائمه طاهرين و شيعيان ايشان و نكوهش از دشمنان آنان است.
كتاب مقتل عمر از اين كتاب، شيخ معاصر در كتاب الهداية نام برده است و نسخه اى از
ص:211
آن هم نزد ما موجود است.
كتاب التحفة فى الكلام در كتاب الهداية نيز از آن نقل كرده است ليكن به مؤلف آن اشاره نكرده است.
كتاب المقامات اين كتاب را شيخ معاصر در رديف كتاب هاى شيعه نام برده و مؤلفش را معلوم نكرده است. و همچنين كتاب الخائض كه موسوم به النشر و الطى است نام برده و از كتاب هاى شيعه دانسته و مؤلفش را معلوم نكرده است و به همين نسبت كتاب درر المطالب فى مناقب على بن ابى طالب عليه السّلام را يادآورى كرده و از مؤلفش نام نبرده است.
كتاب جامع الفوائد در اخبار است. به طورى كه از كتاب منهاج اليقين ولى بن نعمة اللّه رضوى به دست مى آيد مؤلف، از شيخ صدوق روايت مى كند. احتمال دارد با واسطه از شيخ صدوق روايت كند.
كتاب المجتبى فى توضيح اسرار المصطفى و المرتضى.
كتاب الحجج القوية فى اثبات الوصية لامير المؤمنين عليه السّلام و كتاب بصائر الانس از اين هر دو كتاب در آغاز كتاب معالم الزلفى سيد هاشم بحرانى ياد شده است.
كتاب بستان الواعظين و كتاب ارشاد المسترشدين و كتاب الجنة و النار و كتاب نزهة الابرار فى خلق الجنة و النار آرى سيد بحرانى از اكثر اين كتاب ها و از كتاب سرّ الصحابه كه مؤلفش از علماى شيعه است و از كتاب العنوان روايت كرده است.
از كتاب هايى كه از مؤلفينش اطلاعى ندارم كتاب تذكرة الآداب است شهيد اول در يكى از مجموعه هايش پاره اى از آداب زيارت را از آن نقل كرده است و كتاب الابرار كه برخى از اخبار را از آن نقل نموده است.
كتاب كنز الخفى، سيد هاشم بحرانى در كتاب الانصاف فى النص على الائمة الاشراف از آن نقل مى كند. و مؤلفش از علماى اماميه است و ممكن است از پيشينيان ايشان باشد.
كتاب المقامات، شيخ رجب برسى در مشارق الانوار پاره اى از اخبار را در فضائل حضرت امير المؤمنين على عليه السّلام از آن نقل كرده است.
كتاب درر المطالب، سيد هاشم بحرانى در كتاب مصابيح الانوار برخى از اخبار معجزات پيمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله را از آن نقل كرده است.
ص:212
كتاب منهج التحقيق الى سواء الطريق از كتاب هاى علماى شيعه است.
كتاب صفوة الاخبار عن الائمة الاطهار.
كتاب بستان الواعظين و كتاب البستان به طورى كه در ثاقب المناقب آمده است از ظاهر پيدا است كه دومى، عين اولى است.
كتاب هواتف الجان، سيد هاشم بحرانى در كتاب حلية الابرار از آن، نقل مى كند. و مؤلفش از پيشينيان است. زيرا يكى از سندهايى كه در آن آمده است چنين است. محمد بن اسحاق عن يحيى بن عبد اللّه بن الحارث عن ابيه عن سلمان الفارسى. و ممكن است مؤلف اين كتاب همان محمد بن اسحاق باشد.
كتاب الحجج القوية فى اثبات الوصية لعلى عليه السّلام سيد هاشم بحرانى در كتاب حلية الابرار گويد: در حال حاضر از نام مؤلف آن اطلاعى ندارم و كتاب ارزنده اى است.
مؤلف گويد: نامش در بحار و بلكه در رجال آن آمده است.
كتاب عقد الدرر ممكن است از كتاب هاى عامه باشد.
كتاب الجنة و النار از يكى از اصحاب ما است. سيد هاشم در يكى از مؤلفاتش از آن نقل مى كند.
كتاب مناقب اليواقيت، ابن فهد برخى از اخبار را از اين كتاب در عدة الداعى از حضرت رضا عليه السّلام نقل كرده است.
كتاب فرح النظام و كتاب مناهج اليقين هر دو در علم كلام است و از ظاهر حال پيداست كتاب المناهج از علامه باشد و نسخه اى از آن در نزد ما مى باشد. ابن جمهور احساوى در رسالۀ كاشفة الحال عن احوال الاستدلال گويد: ممكن است كتاب مناهج از علامه حلى باشد.
كتاب المحجة البيضاء فى مذهب آل العبا استاد استناد در كتاب معاد بحار در آواخر باب برزخ، پاره اى از فوائد را از آن نقل كرده است.
كتاب غاية البادى فى شرح المبادى اين كتاب شرحى است بر كتاب مبادى الاصول علامه، شارح اين شرح را در روزگار حيات علامه نوشته و خود از شاگردان او بوده است و به نام سيد عميد الدين، ابو طالب عبد المطلب بن نقيب شمس الدين، على بن مختار
ص:213
علوى حسينى نوشته است. از ظاهر حال پيداست مراد از سيد عميد الدين، همان سيد عميد الدين مشهور است كه شارح قواعد علامه و كتاب هاى ديگر است. و استبعادى ندارد كه شارح، آن را به نام وى تأليف كرده باشد زيرا از وى به غايت علم و فضل و اوصاف ديگر ستوده است. و من آن شرح را كه در ضمن يك مجلد تدوين شده بود در كتاب هاى ملا رضى الدين، مدرس در هرات ديده ام. خلاصه كلام از نام شارح، اطلاعى ندارم و در هرات به نسخۀ ديگرى از اين شرح برخوردم كه حاشيه هاى فراوانى داشت و بر پدر شيخ بهائى قرائت شده بود و خط وى بر آن نسخه، ديده مى شد.
سپاس خدا را كه با كمال بى بضاعتى موفق شدم مجلدات پنج گانه رياض العلماء را كه در حال حاضر با فهرست هائى كه به آن ضميمه شده با بخشى از مجلد پنجم كه به صورت جلد ششم درآمده و به طبع رسيده است در روز يكشنبه پنجم ماه رجب المرجب سال 1409 ه. ق در جوار روضه مباركه رضويه به اتمام رسانيدم(1) و از خداى متعال توفيق انجام خدمات ديگرى را دارم.
به طريقى كه در ترجمه هاى مجلدات قبلى معمول اين مترجم بوده به پاره اى از مطالب كه پس از اتمام ترجمه بدست آورده پرداخته ام در اين جا هم به بخشى از آن گونه مطالب كه مربوط به اين مجلد است اشاره مى نمايم.
مطلب اول: كتاب ها و مدارك ديگر كه در اين مجلد مورد توجه مؤلف بوده است:
اجازۀ امير سيد ابو الحسن قاينى به ملا محمد يوسف دهخوارقانى، اجازۀ شيخ ابراهيم قطيفى به سيد شريف شوشترى، اجازۀ شيخ بيصائى به شيخ احمد ابو جامع عاملى، اجازۀ ملا حاج حسين نيشابورى به ملا نوروز على تبريزى، اجازۀ شيخ حسين حمّاد به
ص:214
شيخ نجم الدين عطارآبادى، اجازۀ علامه حلّى به ابناء زهره، اجازۀ سيد فضل اللّه راوندى، احسن التواريخ حسن بيك روملو، احوال اهل الخلاف فى النشأتين از امير سيد حسين عاملى معروف به مجتهد، اسامى مشايخ تأليف شيخ يحيى مفتى بحرين، اسرار الائمه شيخ حسن طبرسى، امالى شيخ طوسى، امل الامل شيخ حر عاملى، ايضاح الاشتباه علامه حلّى، بشارة المصطفى محمد بن ابو القاسم طبرى، بلد الامين كفعمى، تاريخ ابن خلكان، تاريخ عالم آرا عباسى اسكندر بيك، تاريخ وصّاف خواجه عبد اللّه وصاف الحضره، تبصرة العوام سيد مرتضى رازى، تعليقۀ صاحب رياض (مؤلف اين كتاب) بر رجال ميرزا محمد استرآبادى، تقويم البلدان بلخى، توضيح الانور ملا محمد جعفر جبل حبلرودى، جامع المقال فخر الدين طريحى، جمال الاسبوع سيد بن طاووس، الجواهر السنيه فى طبقات الحنفيه، حاشيه چلپى بر مطول، حاشيۀ رجال كشى ميرداماد، الخرائج قطب راوندى، خلاصة الرجال علامه حلّى، دلائل النبوة ابو العباس مستغفرى، رجال ابن داوود، رجال شيخ طوسى، رجال شيخ فرج اللّه حويزاوى، رجال كبير ميرزا محمد استرآبادى، رجال كشى، اختيار شيخ طوسى، رجال نجاشى احمد، رجال وسيط ميرزا محمد استرآبادى، رسالۀ مناظره على بن بابويه، روضة اولى الالباب ابو سليمان بن داوود، الشافى سيد مرتضى، شواهد النبوة ملا عبد الرحمن جامى، صحاح اللغه جوهرى، طرائف ابن طاووس، عقد الدرر، عيون المعجزات شيخ حسين بن عبد الوهاب، غوالى اللئالى ابن ابى جمهور احسائى، فرائد السمطين حموينى، فضائل شاذان قمى، فهرست شيخ طوسى، فهرست منتجب الدين، قاموس اللغه فيروزآبادى، قانون مسعودى، قصص الانبياء، قطب راوندى كافى ثقة الاسلام كلينى، كتاب سليم بن قيس هلالى، الكر و الفر على بن بابويه در امامت، كشف الرموز ابن ربيب آوى، كشف المحجه ابن طاووس، مثالب النواصب شيخ عبد الجليل قزوينى، مجالس المؤمنين قاضى نور اللّه شهيد، مجمع البيان شيخ طبرسى. مجموعۀ ورام، مدينة المعاجز سيد هاشم بحرانى، المسترشد محمد بن جرير طبرى امامى، مشكات الانوار شيخ على طبرسى، مصائب النواصب قاضى نور اللّه شهيد، مصباح كفعمى، معالم الزلفى سيد هاشم بحرانى، معالم العلماء ابن شهر آشوب، المغرب من الحمامه، مكارم الاخلاق شيخ حسن طبرسى، مناقب ابن شهر آشوب، المواسعه سيد بن
ص:215
طاووس، المهذب البارع فى شرح مختصر النافع ابن فهد حلّى.
مطلب دوم: معمول مؤلف اين است كه گاهى اوقات برخى از كتاب ها را كه در اختيار داشته در ذيل ترجمۀ مؤلفان آن ها نام برده است كه ذيلا به آن ها اشاره مى شود.
استبصار همراه با حواشى حميدۀ رويدشتى كه به خط پدر مؤلف رياض است. الانوار ابو الحسن بكرى، امل الامل شيخ حرّ عاملى، التهاب ميزان الاحزان از كتاب هائى است كه مؤلف رياض از نام مؤلفش اطلاع نداشته است، تحفة الاخوان مؤلف آن معلوم نيست، تكملة السعادات ابو المحاسن گرگانى. راجع به اين كتاب به ص 136 همين مجلد مراجعه شود. الثاقب فى المناقب مؤلفش معلوم نيست، حاشيه افعل التفضيل حاشيۀ جلالى از مير ابو الفتح شرفه قزوينى، رجال كبير ميرزا محمد استرابادى، روضة اولو الالباب ابو سليمان بن داوود، شرح قواعد الفوائد خواجه نصير طوسى از سيد حسن شرفشاه استرآبادى، طب النبى ابو الوزير بن احمد ابهرى، المجموع ابو الحسن خازن، مفتاح الباب شرح باب حادى عشر علامه حلى از مير ابو الفتح قزوينى، مقتل عمر مؤلفش معلوم نيست، مناقب و معجزات ابو يزيد زاكانى، مناهج اليقين علامۀ حلى، نقد الرجال مير مصطفى تفريشى.
ص:216
1 - آيات 2 - احاديث 3 - قوافى ابيات 4 - كتابها 5 - مكانها 6 - اشخاص 7 - فهرست مآخذ و منابع
ص:217
ص:218
5 - «اهدنا الصراط المستقيم» ج 87:3.
13 - «و اذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أ نؤمن كما آمن السفهاء» ج 57:4، 58.
31 - «أنبئوني بأسماء هؤلاء» ج 57:4.
37 - «فتلقى آدم من ربه كلمات» ج 57:4.
120 - «و لن ترضى عنك اليهود و لا النصارى حتى تتبع ملتهم قل ان هدى الله هو الهدى و لئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي و لا نصير» ج 86:3.
124 - «و اذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال و من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين» ج 209:2.
142 - «سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق و المغرب يهدي من يشاء الى صراط مستقيم» ج 536:3.
145 - «و لئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك و ما أنت بتابع قبلتهم و ما بعضهم بتابع قبلة بعض و لئن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا من الظالمين» ج 536:3.
161 - «أولئك عليهم لعنة الله و الملائكة و الناس أجمعين» ج 543:3.
168 - «لا تتبعوا خطوات الشيطان» ج 340:4.
24 - «فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن»، ج 279:4.
48 - «ان الله لا يغفر أن يشرك به و يغفر ما دون ذلك»، ج 59:4.
59 - «أطيعوا الله و أطيعوا الرسول و أولي الامر منكم»، ج 331:4.
95 - «فضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما»، ج 391:2.
ص:219
110 - «و من يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما»، ج 55:3.
114 - «لا خير في كثير من نجواهم الا من أمر بصدقة أو معروف أو اصلاح بين الناس»، ج 24:4.
6 - «اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم»، ج 162:2.
93 - «ليس على الذين آمنوا و عملوا الصالحات جناح فيما طعموا»، ج 56:4، 66.
91 - «قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون»، ج 87:3.
95 - «يخرج الحي من الميت»، ج 62:1.
122 - «أ و من كان ميتا فأحييناه»، ج 58:4.
151 - «قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم»، ج 56:4، 66.
157 - «و يحرم عليهم الخبائث»، ج 254:3، ج 57:4
3 - «ان الله برىء من المشركين و رسوله»، ج 345:1؛ ج 42:3، 44، 51:46، 53، 58، 60، 62، 63، 64، 65، 66، 67، 71، 75.
111 - «ان الله اشترى من المؤمنين أنفسهم و أموالهم بأن لهم الجنة - و ذلك هو الفوز العظيم»، ج 2:
391.
17 - «ا فمن كان على بينة من ربه»، ج 58:4.
113 - «و لا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار»، ج 53:1.
119 - «و لا يزالون مختلفين * الا من رحم ربك»، ج 58:4.
5 - «لا تقصص رؤياك على اخوتك فيكيدوا لك كيدا»، ج 383:2.
100 - «هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا»، ج 396:2.
7 - «انما أنت منذر و لكل قوم هاد»، ج 57:4.
91 - «الذين جعلوا القرآن عضين»، ج 58:4.
43 - «فسئلوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون»، ج 57:4.
ص:220
33 - «و من قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا»، ج 74:3.
70 - «و لقد كرمنا بني آدم و حملناهم في البر و البحر»، ج 56:4، 66.
18 - «و كلبهم باسط ذراعيه بالوصيد»، ج 6:2.
79 - «و كان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا»، ج 249:1.
17 - «و ما تلك بيمينك يا موسى»، ج 445:4.
31 - «اشدد به أزري»، ج 55:2.
26 - «و اذ بوأنا لابراهيم مكان البيت»، ج 57:4.
78 - «و جاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم»، ج 386:2.
26 - «الخبيثات للخبيثين»، ج 254:3.
13 - «يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم»، ج 44:4.
32 - «ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه و منهم مقتصد و منهم سابق بالخيرات»، ج 392:2.
45 - «و اذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة و اذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون»، ج 339:2.
43 - «و ان المسرفين هم أصحاب النار»، ج 340:4.
40 - «ان الذين يلحدون في آياتنا لا يخفون علينا ا فمن يلقى في النار خير أم من يأتي آمنا يوم القيامة اعملوا ما شئتم انه بما تعملون بصير»، ج 54:1.
30 - «ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم»، ج 87:3.
ص:221
41 - «فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون»، ج 62:3.
29 - «سيماهم في وجوههم من أثر السجود»، ج 493:4.
39 - «ليس للانسان الا ما سعى»، ج 87:3.
6 - «فتمنوا الموت ان كنتم صادقين»، ج 88:3.
14 - «أ لا يعلم من خلق و هو اللطيف الخبير»، ج 344:1.
37 - «لا يأكله الا الخاطئون»، ج 46:3.
37 - «عن اليمين و عن الشمال عزين»، ج 57:4.
11 و 12 - «كلا لا وزر * الى ربك يومئذ المستقر»، ج 55:2.
2 و 3 - «و وضعنا عنك وزرك * الذي أنقض ظهرك»، ج 55:2.
ص:222
«ابني هذان و اللّه كانا صابرين كريمين، و اللّه لقد مضيا و لم يصبهما دنس»، ج 405:2.
«احتسب عمي (زيدا) و انه كان نعم العم، ان عمي كان لدنيانا و آخرتنا، مضى و اللّه شهيدا...»، ج 2:
381.
«أخذته (زيدا) و اللّه من بين يديه و من خلفه و ما تركت له مخرجا»، ج 382:2.
«ادفع الينا المهاجرين و الانصار حتى نقتلهم بعثمان»، ج 327:2.
«اذا أتاك كتابي هذا فاضرب كاتبك سوطا و اعزله عن عملك»، ج 55:3.
«اذا سئل عنه أهل محلته قالوا: ما رأينا منه الا خيرا»، ج 291:2.
«أرأيت أم أيمن فاني أشهد أنها من أهل الجنة و ما كانت تعرف ما أنتم عليه»، ج 22:6.
«أشركني اللّه تعالى في تلك الدماء، و اللّه ان عمي زيدا و أصحابه شهداء مثل ما مضى عليه علي بن أبي طالب و أصحابه»، ج 382:2، 387، 394، 404.
«اعتصمت باللّه، أما بعد فانه وصل كتاب أمير المؤمنين فيما أمرني به توقيفه على ما يحتاج اليه مما جربته..»، ج 358:1.
«أعربوا أحاديثنا فانا فصحاء»، ج 264:1.
«أعربوا في الكلام لتعربوا في القرآن فان اللّه يحب أن يعرب آياته»، ج 54:3.
«اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر و عمر»، ج 132:6.
«أقسام الكلمة ثلاثة اسم و فعل و حرف...»، ج 53:3، 56، 58، 62، 71.
«اقطعوا لسانه (الشاعر) عني»، ج 387:4.
«أقعده أخرجه عني فانه نصراني»، ج 211:1.
«الحمد للّه الذي لم يجعل ميتتي على يد رجل يدعي الاسلام»، ج 480:4.
«اللهم أغفر لي و للكميت، اللهم اغفر للكميت»، ج 508:4.
«اللهم ان كان عبد الحكم كاذبا فسلط عليه كلبا من كلابك يأكله...»، ج 399:2.
«اللهم صل على محمد و آل محمد و ارحمني اذا انقطع عن الدنيا أثري»، ج 101:4.
«أما انه (زيد) كان عارفا و كان عالما صدوقا،. ما انه لو ظفر لوفى، أما انه لو ملك يعرف كيف يضعها»،
ص:223
ج 388:2، 403.
«أما الثاني (المحزون على قتل زيد) فمعه في الجنة، و أما الشامت فشريك دمه»، ج 389:2.
«ان الانبياء عليهم السّلام لم يورثوا درهما و لا دينارا و انما ورثوا أحاديث من أحاديثهم»، ج 58:4.
«ان خير مالك ما وقيت به عرضك»، ج 387:4.
«ان زيدا أخي سيدعو بعدي الى نفسه فدعه و لا تنازعه، فانه يدعو و يخرج و يقتل ثالث يوم خروجه»، ج 393:2.
«ان زيدا رحمه اللّه يتخطى يوم القيامة بأهل المحشر حتى يدخل الجنة»، ج 380:2.
«ان زيدا كان من علماء آل محمد، غضب للّه و جاهد أعداءه فقتل في سبيل اللّه»، ج 380:2، 393، 404.
«ان كان أحد في الارض مفروض الطاعة فالخارج و الداخل موسع عليهما»، ج 382:2.
«ان كان لابد (من الخروج الى الحج) فكن في القافلة الاخيرة»، ج 29:4.
«ان اللّه تعالى أوحى الى ابراهيم عليه السلام: انك لما سلمت مالك للضيفان و ولدك للقربان و نفسك للنيران و قلبك للرحمن اتخذناك خليلا»، ج 117:5.
«ان اللّه خلق الخلق... و علم ما يضرهم فنهاهم و حرمه عليهم ثم اباحه للمضطر بقدر البلغة»، ج 4:
340.
«ان اللّه عزّ ذكره اذن في هلاك بني أمية بعد احراقهم زيدا بسبعة أيام»، ج 388:2.
«ان اللّه عزّ و جلّ أوحى الى آدم اني قد قضيت بنبوتك و استكملت ايامك...»، ج 58:4.
«ان اللّه ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر»، ج 177:2.
«ان اللّه لينزل في يوم عرفة في أول الزوال الى الارض على جمل أفرق يصال بفخذيه أهل عرفات يمينا و شمالا...»، ج 468:2.
«ان اللّه نهى عن القيل و القال و اضاعة المال و كثرة السؤال»، ج 340:4.
«ان اللّه وعد الصابرين المخرج مما يكرهون و الرزق من حيث لا يحتسبون...»، ج 276:5.
«ان الناس آلوا بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله الى ثلاثة»، ج 58:4.
«أنا عبد خالق السماوات و الارض»، ج 332:1.
«أنا مدينة العلم و علي بابها»، ج 206:2.
«أنت (ابو بكر) بمنزلة القميص»، ج 131:6.
«أنحو للناس ما يقوّمون به ألسنتهم...»، ج 65:3.
«انك لا ترزق من هذه و ستملك جارية ديلمية و ترزق منها ولدين فقيهين»، ج 28:4، 31.
«انما الاسراف فيما أتلف المال و أضر بالبدن»، ج 340:4.
«انه (زيدا) لم يدع ما ليس له بحق و انه كان أتقى للّه من ذلك»، ج 381:2، 388، 394.
«اني تأملت كلام الناس فوجدته قد فسد بمخالطة هذه الحمراء»، ج 45:3.
ص:224
«اني سألت اللّه أن لا يسلط على أمتي أحدا من غيرهم فأعطاني ذلك»، ج 242:2.
«اني مخلف فيكم ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا: كتاب اللّه و عترتي»، ج 58:4.
«أوصيك يا شيخي و معتمدي أبا الحسن علي بن الحسين القمي وفقك اللّه لمرضاته...»، ج 24:4.
«أو قرتموه حديدا و ألقيتموه في الفرات و لعن اللّه قاتله»، ج 388:2.
«الايمان اقرار باللسان و معرفة بالقلب و عمل بالاركان»، ج 139:3.
«بركة المرأة خفة مؤونتها و تيسير ولادتها، و من شؤمها شدة مؤونتها و تعسير ولادتها»، ج 66:6.
«بعث اللّه الانبياء و الرسل في كل زمان يعبرون عنه الى خلقه و عباده و يدلونهم على مصالحهم»، ج 4:
434.
«بعلي بن ابى طالب، بذلك أخبرني جبرئيل...»، ج 62:3.
«بل أخرج الى الكوفة فاذا مر فصر الى البصرة»، ج 388:2.
«ترون أخي هذا (زيدا) انه يدعي ما ليس له و يدعو الناس الى نفسه...»، ج 404:2.
«تعلموا العربية فانها تزيد في العقل و المروة»، ج 54:3.
«التقية ديني و دين آبائي»، ج 181:4.
«تهادوا تحابوا»، ج 88:3.
«حب الدنيا رأس كل خطيئة و رأس العبادة حسن الظن باللّه»، ج 167:4.
«دع ما يريبك»، ج 341:4.
«رحم اللّه ابن عمي و ألحقه بآبائه و اجداده، و اللّه يا متوكل ما منعني من دفع الدعاء اليه الا الذي خافه على صحيفة أبيه...»، ج 515:5.
«رحم اللّه امرءا عرف قدره و لم يتعد طوره»، ج 88:3، 249.
«رحم اللّه عمي زيدا انه دعى الى الرضا من آل محمد و لو ظفر لوفى بما دعا اليه»، ج 385:2، 400.
«رحم اللّه عمي زيدا، فانه أتى أبي فقال: اني أريد الخروج على هذه الطاغية...»، ج 392:2.
«سهر داود ليلة يتلو الزبور، فأعجبته عبادته...»، ج 468:2.
«شر الامور محدثاتها»، ج 342:4.
«صل مع كل صلاة مثلها مثل الصلاة الفائتة»، ج 498:3.
«على الاسلام يتناكحون و يتوارثون و على الايمان يثابون»، ج 58:4.
«علماء أمتي كأنبياء بني اسرائيل»، ج 445:4.
«علي بدينار الخصي... خذوا هذه المرأة ان كانت امرأة»، ج 308:2.
«عند اللّه احتسب عمي (زيدا) انه كان نعم العم، ان عمي كان رجلا لدنيانا و آخرتنا...»، ج 386:2، 394.
«الفاعل مرفوع و ما سواه فرع عليه...»، ج 75:3.
«قد جئت (ابو نؤاس) بأبيات ما سبقك بها أحد... يا غلام سق اليه البغلة»، ج 393:1؛ ج 153:6.
ص:225
«قد دعونا اللّه لك بذلك و سترزق ولدين ذكرين خيرين»، ج 163:2؛ ج 31:4.
«قل لعلم الهدى يقرأ عليك الفاتحة حتى تبرأ»، ج 38:4.
«كان لرسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله سر قلما عثر عليه»، ج 465:4.
«كان النبي يصلي ثمان ركعات الزوال ثم يصلي أربعا للاولى و ثمان بعدها و أربعا للعصر و ثلاثا للمغرب...»، ج 549:5.
«كأني به (زيد) يخرج الى العراق و يمكث يومين و يقتل اليوم الثالث ثم يدار برأسه في البلدان...»، ج 403:2.
«كل بدعة ضلالة و كل ضلالة سبيلها الى النار»، ج 342:4.
«الكلام ثلاثة أشياء اسم و فعل و حرف جاء لمعنى، فالاسم ما أنبأ عن المسمى، و الفعل ما انبأ عن حركة المسمى، و الحرف ما أوجد معنى في غيره»، ج 346:1.
«الكلام كله ثلاثة أشياء اسم و فعل و حرف...»، ج 45:3، 49، 56، 58، 67، 72، 78.
«الكلام كله يدور على اسم و فعل و حرف...»، ج 65:3.
«لا تخرج فى هذه السنة»، ج 29:4.
«لا تخلو الارض من قائم للّه بحجة اما ظاهر مشهور أو خائف مغمور»، ج 332:1.
«لا تسلكوا مسالك أعدائي لتكونوا أعدائي كما هم أعدائي»، ج 340:4، 341.
«لا تقولوا خرج زيد، فان زيدا كان عالما و كان صدوقا و لم يدعكم الى نفسه انما دعاكم الى الرضا من آل محمد...»، ج 403:2.
«لا ينكسر خاطرك فقد بعثنا المرتضى علم الهدى يعتذر اليك فلا تخرج اليه»، ج 10:2.
«لئن أمكنني الدهر منه (عبيد اللّه بن عمر) يوما لا قتلنه به»، ج 74:3.
«لكني و اللّه ما تخوفت على نفسي...»، ج 62:3.
«لقد استشارني عمي زيد في خروجه فقلت: يا عم ان رضيت أن تكون المقتول المصلوب في الكناسة فشأنك»، ج 381:2.
«لما بعث موسى كان الغالب على أهل عصره السحر فأتاهم من عند اللّه ما لم يكن في وسعهم مثله و ما أبطل به سحرهم...»، ج 546:5.
«ما أحسن النحو الذي أحدثت فيه»، ج 61:3.
«ما أحسن هذا النحو أحش له بالمسائل...»، ج 67:3.
«ما رأى المسلمون حسنا فهو عند اللّه حسن و ما رآه المسلمون قبيحا فهو عند اللّه قبيح»، ج 342:4.
«من أراد أن ينظر الى آدم في علمه و الى نوح في فهمه و الى موسى فى بطشه و الى عيسى في زهده فلينظر الى علي بن ابي طالب»، ج 132:6.
«من حفظ على أمتي أربعين حديثا...»، ج 283:3.
ص:226
«من رأى أحدا من أولادي و لم يقم اليه تعظيما له فقد جفاني، و من جفاني فهو منافق»، ج 391:4، 392.
«من رأى أحدا من أولادي و لم يقم له قياما كاملا تعظيما له ابتلاه اللّه ببلاء ليس له دواء»، ج 391:4، 392.
«من ضحك في وجه عدو لنا من النواصب و المعتزلة و الخارجية... لا يقبل اللّه عنه طاعته أربعين سنة»، ج 467:4.
«من كان به علة فليقل عقيب الصبح أربعين مرة: بسم اللّه الرحمن الرحيم الحمد للّه رب العالمين...»، ج 489:3.
«من كان في صلاة ثم ذكر صلاة أخرى فاتته أتم التي هو فيها ثم يقضي ما فاته»، ج 152:2.
«من كانت له حقيقة ثابتة لم يقم على شبهة هامدة»، ج 58:4.
«من كنت مولاه فهذا علي مولاه»، ج 356:3.
«نحوت أن أصنع للناس ميزانا يقوّمون به ألسنتهم...»، ج 60:3.
«نعم ما نحوت...»، ج 64:3، 65، 68.
«وددت اني فديته بولدي بأحبهم الي»، ج 405:2.
«ويل لمن سمع و اعيته (زيد) ولم يجبه»، ج 380:2، 394.
«هذا دعاء علمني رسول اللّه و كان يدعو به كل صباح، و هو اللهم يا من دلع لسان الصباح...»، ج 481:5.
«هذا (زيد) سيد أهل بيتي و الطالب بأوتارهم»، ج 385:2.
«هذا (زيد) سيد من أهل بيتي و الطالب بأوتارهم و لقد أنجبت أم ولدتك»، ج 385:2.
«هذه الكتب ابتداء منهم أو جواب ما كتبت به اليهم و دعوتهم اليه...»، ج 404:2.
«هكذا تفعلون بولدي (زيد بن علي)»، ج 369:2.
«هو و اللّه زيد، هو و اللّه زيد، فسمي زيدا»، ج 391:2.
«يا ابا السري أنت ابو نواس الحق و من تقدمك ابو نواس الباطل»، ج 154:6.
«يا أمير المؤمنين لا تقس أخي زيدا الى زيد بن علي فانه كان من علماء آل محمد»، ج 385:2، 387.
«يا بني أعيذك باللّه أن تكون المصلوب بالكناسة»، ج 395:2.
«يا حسين يخرج من صلبك رجل يقال له زيد يتخطى هو و أصحابه يوم القيامة رقاب الناس غرا محجلين يدخلون الجنة بغير حساب»، ج 381:2، 385، 394، 401، 405.
«يا معاشر المسلمين و يا زمرة المؤمنين... اعلموا أن اللّه أمركم بالصلاة و الصوم و الزكاة و الحج و الجهاد...»، ج 330:4.
«يا مفضل من دان اللّه بغير سماع من صادق الزمه اللّه البتة»، ج 58:4.
«يخرج من ولدي رجل يقال له زيد يقتل بالكوفة و يصلب بالكناسة»، ج 381:2، 394.
«يقتل ههنا (في فخ) رجل من أهل بيتي تسبق أرواحهم أجسادهم الى الجنة»، ج 405:2.
ص:227
نبأ اتى... مقلقل الاحشاءزيات، محمد بن عبد الملكج 161:1
كنت أرجو... و طال عنائىشيخ حر عاملى، محمدج 302:1
لا در در الرجال... من حلة النساءابن حجاج، حسين بن احمدج 18:2
لعمرى لا اعذل... ريبة أو بذاءحكيم، حسين بن شهاب الدينج 83:2
سئمت لفرط تنقلى... ترحلى الانضاءجبعى، زين الدينج 453:2
ما كريم من لا يقيل... و يستر العوراءبحرانى (- حسينى موسوى) عبد الرؤفج 117:3
ألا ان الائمة... اربعة سواءكثير عزت، عبد الرحمنج 137:3
لو كان مثلك... بها عن الاباءسيد مرتضى، على بن حسينج 42:4، 80
يا ما رأينا... كل شيء له انقضاءجبلى عاملى، على بن شمس الدين محمدج 306:4
أسفا لفقد أئمة... و العلى جذاءجبلى عاملى، على بن شمس الدين محمدج 308:4
و ظلام الشباب... يظلنى بضياءابيوردى، محمد بن احمدج 55:5
ما لفؤادى مدى بقائي... على العناءعاملى، محمد بن حسن بن شهيد ثانىج 107:5
كيف ترقى... الشهيد فى كربلاءعاملى، محمد بن حسن بن شهيد ثانىج 107:5
كيف تحظى... قد توسل الانبياءشيخ حرّ عاملىج 118:5
أغير امير المؤمنين... بعد ثناءشيخ حرّ عاملىج 118:5
حسن شعرى... ان أعد فى العلماءشيخ حرّ عاملىج 127:5
غادة قد غدت... عن غيرها في انتفاءشيخ حرّ عاملىج 131:5
في يثرب و الغرى... و كربلا و سامراءشيخ بهائى، محمد بن حسينج 163:5
عز العزاء... فرقة سيد الشعراءشيبانى حلّى، محمود (ابن سالم) ج 329:5
ص:228
للّه آية شمس... للحائرين هدىبازورى، ابراهيمج 43:1
هو الحزن... رمق الشعراحانينى، حسنج 255:1
بغض الوصى... اولاد الزنادوريستى، حسنج 203:1
يا جيرة هجروا... بعدكم واهاشيخ بهائى، محمد بن حسينج 124:2
* ذريتى سؤال... جوابش بكن اداكاشفى، كمال الدين حسينج 209:2
لا تحسبونا فى... فى تفريقنا و قضىجبعى، زين الدينج 451:2
و بالرغم قولى... ان يطول له البقاشيخ حرّ عاملىج 454:2
يا طلعة طلع... الردى بيديهاديك الجن، عبد السلامج 155:3
و صيرت خير المرسلين... و وقارهامشعشعى، على بن خلفج 110:4
يا روح انس... العلى بداشفيهنى، علىج 143:4
و الثم الارض... على بن موسىاربلى، على بن عيسىج 216:4
عدانى عن التشبيب... و عن علمى حزوىاربلى، على بن عيسىج 217:4
يا رحله بديعة... فى لطفها و حسنهاشيخ حرّ عاملىج 309:4
اذا مذلت رجلى... اجلى فتورهافخار بن معد موسوى حائرىج 400:4
و مالئة الحجلين... و هي عف ضميرهاابيوردى، محمد بن احمدج 55:5
اذا زجرت لجوجا... في تماديهاابن دريد ازدى، محمد بن حسنج 98:5
اذا ذوى الغصن... نفاد و توىابن دريد ازدى، محمد بن حسنج 99:5
فولت و قدبل... في الفاقة الندىبهائى، محمد بن حسين بن عبد الصمدج 164:5
كنا عدما... بحاله اذا ما متناخواجه نصير الدين طوسى، محمدج 262:5
للّه بعد أيامى... عذب الجناابن قاسم، حسينى جزينى، محمدج 272:5
تقدم خطى... مشى القهقرىابن هانى مغربى اندلسى، محمدج 317:5
و لم أجد الانسان... كان بالمجد أجدرىابن هانى مغربى اندلسى، محمدج 319:5
أقيما فما فى الظاعنين... قلبى فداكمابويهى، ناصر بن ابراهيمج 366:5
يا سعيد الجدود... باسمك يحيى\ج 488:5
يكاد يحكيك... يمطر الذهبابديع الزمان، احمد بن حسينج 71:1
لا تغالطنى... علامات المريبعين الزمان، احمد بن منيرج 71:1
لوشق عن قلبى... خطا بلا كاتبصاحب بن عباد، اسماعيلج 121:1
يا ليلة قصرت... كؤوس عتابانصارى عاملى، بدر الدينج 131:1
ص:229
قد نالنى فرط... العجبجبعى عاملى، جمال الدينج 152:1
السيف اصدق... الجد و اللعبابو تمام، حبيبج 166:1
و قد يكهم السيف... المظفر خائباابو تمام، حبيبج 167:1
فان تسأل... يدعى لى حبيباحسن بن وهبج 169:1
اذا أشرف المحزون... من الكرب\ج 248:1
يا سيد حاز الورى... الشبابشيخ حر عاملى، محمدج 262:1
يا من اياديه... دق السحابصاحب معالم (حسن بن شهيد ثانى) ج 262:1
حامل الهوى... يستخفه الطربابو نواس، حسنج 392:1
اذا أبصرتك العين... اثبتك القلبابو نواس، حسنج 393:1
صلبنا لكم زيدا... على الجذع يصلبكلبى، حكمج 370:2، 399
أبا حسن هذا... السائغ العذبحكيم، حسين بن شهاب الدينج 84:2
سقيا لليلة... فيه حضور رقيبجبعى عاملى، زين الدينج 451:2
هذا كتاب علا... الاخبار و الكتبمشغرى عاملى، زين العابدينج 456:2
عرب بشرع الهوى... يجبعبادى (آبادان)، عبد القاهرج 199:3
اذا علوى... حجة للنواصبمتنبىج 294:3
بالذى ألهم... ثناياك العذاباابن غليون (صورى عاملى) ج 318:3
لك المجد... لك الشكر واجبمكى (حسينى موسوى عاملى جبعى) ج 196:4
على مثلها شقت... جيوبمكى (حسينى موسوى عاملى جبعى) ج 197:4
كأن سنان ذابله... له ذهابناشئ متكلم بغدادىج 345:4
آل بيت النبي... و الانسابحتانى عاملى، محمد بن احمدج 54:5
مصاب أصاب القلب... فيه غروبعلوى بغدادى، محمد بن حسنج 94:5
لئن طاب لى... أحلى و أطيباشيخ حرّ عاملىج 120:5
كم حازم ليس... كما قد يجبشيخ حرّ عاملىج 121:5
كم من حريص رماه... ينشعبشيخ حرّ عاملىج 121:5
سترت وجها... خوف عين الرقيبشيخ حرّ عاملىج 122:5
لا تنكرى حسن صبرى... الدهر ضرباشريف رضىج 145:5
يا رب انى مذنب... فى صالحات القرببهائى، محمد بن حسينج 164:5
آخ الرجال من الاباعد - و الاقارب لا تقاربمحمد بن حسين بن عميدج 173:5
يروم ولاة الجور... غير مصيبحرفوشى كركى، محمد بن علىج 219:5
أين من أودعوا... على كل هضبعاملى، محمد بن علىج 247:5
ص:230
ملك عنان الفضل... الجامع المتصعباحسنى ديباجى (ابن معية) ج 253:5
لن ترانى لك العيون... ذل الحجابفراء كوفى ديلمى، يحيىج 500:5
* جانا سخنت... چنگ استشيخ بهائى، محمدج 47:1
* نواى عشق... بجائى استشيخ بهائى، محمد بن حسينج 47:1
خاقانى آن كسان... روش كبك آرزوستخاقانىج 249:3
اذا ذكرت الغر... الكلاب الشاردةفنجكردى، علىج 418:3
يا رب مالى عمل... فى الاخرةجبلى عاملى، على بن محمدج 307:4
* در مرو پرير... در آب بريختمولانا (شيخ لطف اللّه نيشابورى) ج 525:4
مسائل دور شيب... الهوى نييتىحتانى، محمد بن احمدج 55:5
يا اخا البدر... و ترب الغزالةعاملى، محمد بن علىج 246:5
و خليع بت أعذ له... عذلى من العبثحصكفى، يحيى بن سلامةج 537:5
و هذى القصيدة... بالمعانى الملاحابن حجاجج 18:2
واخ مسه... من الجوع قرحابن غلبون (صورى عاملى) ج 316:3
بينى و بين عواذلى... أطراف الرماحسيد مرتضىج 73:4
قلت لخلى... و ثغور الملاحتهامى عاملى شامى، على بن محمدج 243:4
و ما عشقى له... و اخترت القبيحاتهامى عاملى شامى، على بن محمدج 244:4
علة شيبى... فى المقال الصحيحجبيلىج 309:4
انا مذ قيل لى... زاد بى التبريححرفوشى عاملى، محمد بن علىج 218:5
غادر تمونى للخطوب... صروفها و تروحعاملى، محمد بن علىج 248:5
هذى السديرة... اننى لك ناصحابن شجرىج 464:5
* آه از اين دل... بر سر زندشيخ بهائى، محمد بن حسينج 47:1
لو درى الدهر... سائر الاولادصاحب بن عباد، اسماعيلج 120:1
كم نعمة عندك... يا بن عبادصاحب بن عباد، اسماعيلج 121:1
الى حضرة المولى... التقى محمدجبعى عاملى، جمال الدينج 154:1
* مسكن كاشى... به كاشان مى رسدكاشى، حسنج 349:1
سألت الندى... من بعد آل محمد (ص) \ج 432:1
ص:231
ان بنى برمك... بالغائب و الشاهدابن حجاجج 17:2
فخاض أمير المؤمنين... له جندحكيم، حسين بن شهاب الدينج 82:2
و بعد فالمولى... المفضل المؤيدنابلى، حسينج 199:2
بت ليلى... العين مقصداحميرى (سيد) ج 412:2
يا عين جودى... زين العبادشيخ حرّ عاملىج 461:2
يا صاح طال... فى غلام أمرداشيخ حرّ عاملىج 173:3
يوم الغدير... السادات و العبيدفنجكردى، علىج 417:3
سرى طيف سلمى... في الفلاة رقودسيد مرضىج 93:4
فردت جوابا... المشتت ورودسيد رضىج 94:4
الى الحسن... المدح الجياداربلى، على بن عيسىج 214:4
ان فى الرزء... البصير الجليداربلى، على بن عيسىج 214:4
حماد حماد... مولانا الجواداربلى، على بن عيسىج 216:4
كأن الهام فى الهيجا... سيوفك من رقادناشى متكلم بغدادى، علىج 345:4
* طالعى دارم... سوى بحر برگرددشيخ لطف اللّه نيشابورىج 524:4
* گل داد پرير... بر خاك نهادشيخ لطف اللّه نيشابورىج 525:4
قصدت فتى... للامال قصدابحرانى، ماجد بن محمدج 22:5
تظن بأننى... القطيعة و البعادخباز بلدى، محمد بن احمدج 46:5
سعدى بسعدى... فلا مطمع فى السعدشيخ حرّ عاملىج 120:5
و لما التقينا عانقنى... حسان الولائدشيخ حرّ عاملىج 123:5
سترت محاسنها الحسان... و بعسجدشيخ حرّ عاملىج 123:5
و ذات خال خدها... الحجر الاسودشيخ حرّ عاملىج 123:5
لا تكن قانعا من الدين... المعبودشيخ حرّ عاملىج 124:5
أما تبعى مدى الايام... الحر عبداشيخ حرّ عاملىج 128:5
أنا حر لدى سواهم... بل عبد عبدشيخ حرّ عاملىج 130:5
يا سيدى و عمادى... امدد تنى بمدادمحمد بن حسين عميدج 174:5
أقم مأتما للمجد... و الحزن و الوجدشيخ حرّ عاملىج 216:5
جرى فى حلبة العلياء... سنن السدادحرفوشى كركى، محمد بن علىج 218:5
أرقت و صحبى... للظلام و جيدعاملى، محمد بن علىج 247:5
ما للمثال الذى... فى الشرطى تسديدخواجه نصير الدين طوسى، محمدج 262:5
كان رأسى... موطن الاسدعاملى (ابن حرفوش) موسى بن علىج 346:5
ص:232
ابو هم و أمهم... مديحهم أوزدديلمى بغدادى، مهيارج 353:5
هل الوجد خاف... الوشاة جحودابن شجرى علوى حسنى، هبة اللّه بغدادىج 466:5
ظعنوا فكان بكاى... و ذاك حكم لبيدابو تمام طائىج 467:5
ليس فى الناس فقيها... بن سعيد\ج 488:5
وسائلى عن حب... به ام أجحدحصكفى، يحيى بن سلامةج 535:5
بالمشعرين و بالصفا... و الحجرابن منير (عين الزمان)، احمدج 102:1
بحب على... و ينفى النفارصاحب بن عباد، اسماعيلج 127:1
سوى حر... منوط و الضميرجبعى عاملى، جمال الدينج 153:1
جرى حاتم... ايهما القطرابو تمام حبيبج 167:1
و نكرم جارنا... حيث سارا\ج 274:1
لهفان جم... فساحل البحراطروش، ناصر الدين حسنج 324:1
هل تعشق العينان... بعينى غزيرضرير، حسنج 344:1
مطهرون نقيات... أينما ذكرواابو نواس، حسنج 390:1
و أقسم ما الفلك... فى لجة البحرحكيم، حسين بن شهاب الدينج 82:2
يطيب عيشى... القمر الزاهرحكيم، حسين بن شهاب الدينج 84:2
دنياخواهى... بكربلا ساز مقر\ج 135:2
هو المرء يوم الحرب... يعرفه الذكرمشعشعى حويزى، خلفج 277:2
لقد جاء فى القرآن... و من يجبرشهيد ثانىج 431:2
هو الدهر لا يلقى... فيه غرورجبعى عاملى، زين الدينج 452:2
أرقت لدهرى... فؤادى فى البحرمشغرىج 456:2
و ليس صديقا... موقعها أمراصفى الدين، حلّىج 171:3
سوابقنا و النقع... و البأس و الكبرصفى الدين، حلّىج 171:3
لا يمتطى المجد... من قدم الحذراصفى الدين، حلّىج 172:3
لا تنكرن غدير... اشراقها بل أظهرفنجكردىج 418:3
اذا قال غاو... على مزورافرزدقج 480:3
يا سائلى عنه... العارى عن العارمعرىج 46:4
جزعت لو خطاب المشيب... فنوراسيد مرتضىج 74:4
و الى أمير المؤمنين... عمن فى تياراربلى، على بن عيسىج 213:4
كم لى مديح... تختص بالباقراربلى، على بن عيسىج 215:4
ص:233
انى لارحم حاسدى... من الاوغارتهامى عاملى شامى، على بن محمدج 244:4
يا من يرى المتعة... بلا مهرابن سكرةج 280:4
كل امرئ بين الامرتين... مقصرجبلى عاملى، على بن محمدج 307:4
جودى بدمع... جليل خطيرجبلى عاملى، على بن محمدج 307:4
هل لك يا مغرور... عن جهلك الغامرىراوندى، فضل اللّه بن علىج 458:4
* سبزوار است... دروى خوار و زاررومى (ملاى -) ج 473:4
* شيخ لطف اللّه... از جهان بيمدار\ج 519:4
يا خليلى باللطيف الخبير... فى الضميرعاملىج 106:5
فلما فاخروا سواهم... يفاخر الفخاراشيخ حرّ عاملىج 125:5
أنا الحر لكن... ليستعبد الحرشيخ حرّ عاملىج 128:5
أنا الحر لكن... سكينة و وقاراشيخ حرّ عاملىج 129:5
سادتى اننى لعبد لكم... مجازا بحرشيخ حرّ عاملىج 129:5
خليلى مالى... الصحاح بلا جبرشيخ حرّ عاملىج 129:5
و لكنما يقضى... المخلص الحرشيخ حرّ عاملىج 129:5
و الجوارى الحور... بالانس بعد النفارشيخ حرّ عاملىج 130:5
و انى له عبد... غدا عبده الحراشيخ حرّ عاملىج 130:5
و نبى الهدى... مادح الابرارشيخ حرّ عاملىج 130:5
خليفة رب العالمين... من كل ديارشيخ حرّ عاملىج 161:5
صاحب العصر... لا يجرى القدربهائى، محمد بن حسين بن عبد الصمدج 162:5
من مخبر الاعراب... رسطاليس و الاسكندراابن عميد، محمد بن حسين بن عميدج 174:5
خليلى عوجا... و تلك الدارحرفوشى كركى، محمد بن علىج 217:5
و شحرورك ذاك الخال... الى الهجرحرفوشى كركى، محمد بن علىج 218:5
عش بالجهالة... المقام الفاخرحرفوشى كركى، محمد بن علىج 219:5
و كم غلت الاحشا... هامة الدهرشيخ حرّ عاملىج 231:5
ما رنحت صادحات... انجم السحرحرّ عاملى، محمد (عموى شيخ حرّ) ج 233:5
تنبه فأوقات الصبى... تسلبها قسراحرّ عاملى، محمد (عموى شيخ حرّ) ج 233:5
يا عترة المختار... ما زجه الباطن و الظاهرحرّ عاملى، محمد (عموى شيخ حرّ) ج 234:5
أين الاولى نامت... شغفها السهرحرّ عاملى، محمد (عموى شيخ حرّ) ج 235:5
قد كنت أبكى... شطت بك الدارحمصى رازى، محمودج 326:5
اذا رمقت عيناك... عند ذاك المقابربويهى احسائى، ناصرج 366:5
ص:234
ورام بحر لا يجاء... سبعة أبحر\ج 428:5
و استكبر الاخبار... صغر الخبر الخبرمتنبىج 463:5
كانت مسائلة الركبان... احسن الخبرابن هانى اندلسىج 463:5
تمنى ابنتاى... من ربيعة أو مضرابن شجرى بغدادى، هبة اللّهج 467:5
يا سيدى و الذى يعيذك... يصدا به الفكرابن حكينا بغدادى، حسنج 468:5
* ز درك عالى علمش... ناطقه ناصر\ج 60:6
مطهرون نقيات جيوبهم... أينما ذكرواابو نواسج 152:6
يا سائرا زائرا... و ارض تقديسصاحب بن عباد، اسماعيلج 124:1
قل للفرزدق... ما أمرتك فاجلسمروان بن حكمج 23:2
اذا لم يكن... صدرته المجالسابن خالويه، حسينج 23:2
عندى حدائق... فلس من غرساابن غلبون (صورى عاملى) ج 317:3
فى الوجه ان فكرت... على هواه الانفسحرفوشى كركى، محمد بن علىج 220:5
أخى لا تركنن... ضيق الرمسابن قاسمج 274:5
* اگرچه بهترين... خواند سلطانشصابرج 450:3
* حجاب ره آمد... از دست برمدارششيخ لطف اللّه نيشابورىج 525:4
متى أقل مولاى... فضلته متنقصا\ج 133:6
قضى نحبه القاضى... نحبه القاضىشيخ حرّ عاملىج 23:5
ان كان حبى للوصى... الجهول الخائضحرّ عاملى (عموى شيخ حرّ عاملى) ج 234:5
خمس هاءات.... أربع نقط\ج 42:6
سلام كمثل الشمس... و مطلعجبعى عاملى، جمال الدينج 153:1
لك اللّه... النجوم ارتفاعاابن داوودج 290:1
اذا لم تكن... لخالقه مطيعاطغرائى، حسين بن علىج 186:2
و لقد أقول... المنية شرعطغرائى، حسين بن علىج 187:2
مضى طود حلم... تزعزعحرّ عاملى، عبد السلامج 149:3
ص:235
هبطت اليك... تعزز و تمنعابن سيناج 137:4
بين كريمين مجلس... يقرب الشاسعتهامى، عاملى شامى، على بن محمدج 243:4
يا باكيا لدمنة... آل النبى أودعابن مقرب، علىج 329:4
نفى عن عينك الارق... عنها الدموعكميت بن زيدج 510:4
فتكت سليمى و المحاسن... و لم ترعشيخ حرّ عاملىج 124:5
مطول الفرع على متنها... مختصر نافعشيخ حرّ عاملىج 132:5
لا بدع ان أضحى... و يدعى الترفعاحرفوشى كركى، محمد بن علىج 219:5
و يحك يا نفس دعى... ذل الطمعحسينى عاملى (ابن قاسم)، محمدج 271:5
شرح كتاب اللمع... أقصى الطمعحمدانى قزوينى، محمد بن محمدج 285:5
اذا لم تكن... لمالكه مطيعاطغرائى، حسينج 468:5
يا صاحب القبة البيضاء... لديك شفىابن حجاج، حسينج 10:2
أبقيت فينا كوكبين... ليس بخافابو العلاء معرىج 92:4
خذا من لذيذ العيش... فاصرفاابن سكون حلى، على بن محمدج 300:4
اذا أنا عاتبت المكوك... على الماء أحرفاناشى متكلم بغدادى، علىج 344:4
فان تخف فى الوصف... السادة الاشرافشيخ حر عاملى، محمدج 119:5
حذفت فضول العيش... به المتعففشريف رضىج 145:5
من علم العلم... لا ابو النطف\ج 150:5
أبا حسن ان أنكروا... انكار عارفمهيار ديلمىج 351:5
تعرفت بالعدل... جدالى العراقصاحب بن عباد، اسماعيلج 118:1
يا قلب ما انت... و اقصر العشاقطغرائى، حسينج 186:2
سفرت شموس... خواطر العشاقعبادى (آبادان) عبد القاهرج 200:3
اليك على بعد المزار... و الثناء المحققبحرانى (حسينى موسوى) عبد الرؤفج 117:3
يابن الوصى... الصادق المصدوقاجزينى، عبد اللّهج 225:3
عجبا لى... قصد الطريقابن غلبونج 318:3
عذيرى من حادث... و أحيى القلقسليمان بن فهدج 51:4
من كان يعتقد الولاء... آل محمد حقيقاسيد مرتضىج 65:4
مهلا أمير المؤمنين... لا نتفرقسيد رضىج 94:4
مناقب الصادق... عن صادق صادقاربلى، على بن عيسىج 215:4
ص:236
لقد وافت قصائدك... اللفظ الرشيقمحقق حلّىج 31:5
غراء لو جلت... طلوعها لم تشرقازدى (ابن دريد)، محمدج 102:5
أنا حر عبد لهم... عدت رقيقاشيخ حرّ عاملىج 130:5
لاحت محاسن برق... محاسن برقىشيخ حرّ عاملىج 132:5
رمت المعالى... عاشق معشوقشريف رضىج 144:5
عطفا أمير المؤمنين... العلياء لا نتفرقشريف رضىج 150:5
فى ثغر من أهواه... النفيس الفائقحرفوشى كركى، محمد بن علىج 220:5
يا امير المؤمنين... فى أن أمدحكجبيلى عاملى، على بن محمدج 305:4
واها لصد وصالكم... فباللّه عليكبهائى، محمد بن حسين بن عبد الصمدج 163:5
أنت فخر لولدك... بل أنت فخر أبيكاشيخ حرّ عاملىج 233:5
* وقت سحر زنند... جنگ جنگشيخ لطف اللّه نيشابورىج 525:4
و اذا الكريم... فالرأى أن يترحلاعين الزمان، احمدج 104:1
صبى من الصبيان... و لا هو يعقلامير المؤمنين (ع) ج 113:1
ليهنك... لا يزل بها النعلمحقق حلى، جعفرج 139:1
و لست أرضى... عدد الفضائل\ج 140:1
فتى أضحى... المهمولجبعى عاملى، جمال الدينج 153:1
و ما هو الا الوحى... كل مائلابو تمام، حبيبج 166:1
و الحازم الشهم... عيشة الخضلصاحب معالم، حسن بن شهيد ثانىج 259:1
الحمد للّه... من الاعداء ما نالوامصرى، حسين بن علىج 323:1
هذى حديثى... القال فيه و القيلابن حجاجج 18:2
خير الانام... ذو المجد الاثيلحكيم، حسين بن شهاب الدينج 85:2
و اذا افتقرت... كصالح الاعمالفراهيدى، خليل بن احمدج 284:2
بكرت تخوفنى... الحياة بمعزلزيد بن علىج 375:2
و حق هواك... و لا يحولجبعىج 451:2
هو خاتم الرسل... منجح المأمولمشغرى عاملى، زين العابدينج 455:2
جاؤا بجيش... الا كمعرس الدئلكعب بن مالكج 48:3
و اذا أتتك مذمتى... بأنى كامل\ج 249:3
يا من مضوا بفؤادى... قد نزلوامكى (حسينى عاملى جبعى)، علىج 196:4
ص:237
سل عن على... فى حل و مرتحلاربلى، على بن عيسىج 214:4
اللّه احمد شاكرا... حسن جميلفصيحى نحوى، على بن محمدج 279:4
أنظر الى بعين... على وجلخباز بلدى، محمد بن احمدج 46:5
لحى اللّه من لا يغلب... يحسن فى العقلشيخ حرّ عاملىج 128:5
اشتر العز بما بيع فما العز بغالشريف رضىج 144:5
لا تحسبيه و ان اسأت... و يقبل العذلاشريف رضىج 145:5
محمد الحر... بأصل أصيلبهائى، محمد بن حسينج 165:5
هذى المنازل... القوم قد رحلواابن عودى عاملى جزينى، محمدج 221:5
قلت لما لحيت... فى احتفاظ الجهولحرّ عاملى، (عموى شيخ حرّ عاملى) ج 231:5
حملوها يوم السقيفة... و هى ثقالمهيار ديلمى بغدادىج 351:5
يلحى على البخيل... و جهلك ابخلامهيار ديلمى بغدادىج 354:5
و ما كل من أدلى... الكتب بفاضلبويهى احسائى، ناصر بن ابراهيمج 365:5
أليس بعين اللّه... موثق بالسلاسلعبد اللّه بن معاويهج 510:5
أبا هاشم مالى أراك... المكرمات قليلاصاحب بن عبادج 157:6
دعوت اله الناس... الصاحب المتفضلابو هاشمج 157:6
أبا هاشم لم أرض... من مخلص متطولصاحب بن عبادج 158:6
* از خلق جهان... پاره كرديمشيخ بهائى، محمدج 48:1
لك اللّه... الجوانح من كلمصاحب بن عباد، اسماعيلج 120:1
و قائلة لم عرتك... فى الاممصاحب بن عباد، اسماعيلج 120:1
قالوا ربيعك... البشارة و النعمصاحب بن عباد، اسماعيلج 120:1
أفلقنى الهم... لهيب الضرامابن و شاح، محفوظ ج 143:1
ينال الفتى... و هو عالمابو تمام، حبيبج 168:1
لو كنت تعلم... صديق كل عالمعلامه حلى، حسنج 426:1
و شعرى سخفه... و زال الاحتشامابن حجاجج 17:2
محمد المصطفى... و خير الناس كلهمشيخ بهائى، محمدج 123:2
و سمتك حالية... الغمام المزرمشريف رضىج 201:2
فرضى و نفلى... منكم و عنكمبرسى، رجبج 346:2
آه مما جنت... و خير الانامشيخ حرّ عاملىج 151:3
يا عترة المختار... عبد يتولاهمصفى الدين حلىج 172:3
ص:238
لمن العيس بنجد... البين سهاماحويزى، عبد علىج 187:3
نظام هو الدر... للبيان يترحمعبادى (آبادان) عبد القاهرج 200:3
لان كل حظى... واثق بحليمسيد مرتضىج 66:4
ضن عنى بالنزر... كثيرة فى المنامسيد مرتضىج 72:4
بحق محمد... من شيم اللئامحميرى، محمد بن عبد اللّهج 87:4
و لو لا حسام المرتضى... مسلمامشعشعى، على بن خلفج 109:4
مدائحى وقف... العاذل و اللائماربلى، على بن عيسىج 216:4
أبخلت يا سليمى... مشائخ الاسلامشيخ حرّ عاملىج 124:5
علمى و شعرى اقتتلا... راغماشيخ حرّ عاملىج 127:5
حذار من فتنة الحسنا... منه مكلومشيخ حرّ عاملىج 127:5
كأن قلبى اذ غدا... لما هجمشيخ حرّ عاملىج 132:5
بروحى خالا... القلب فيه عزاماحرفوشى كركى، محمد بن علىج 219:5
يا دهر كم تحتسى... اللؤم من ذممحرّ عاملى، (عموى شيخ حرّ عاملى) ج 232:5
يعز على أسلافكم... شتم شاتمحسنى ديباجى (ابن معيه)، محمدج 253:5
لا صوت الناعى... الرسول عظيم\ج 289:5
ثلاث عصى صففت... السنان المقوم\ج 40:6
لا تحمدن ابن عباد... أخجل الديماخوارزمىج 45:6
أقول لركب... قيل لى نعمصاحب بن عبادج 45:6
همذان لى بلد... اقبح البلدانبديع الزمان، احمد بن حسينج 71:1
لقد جاءنى... بنار الحزنشبلى عاملى، احمدج 80:1
هجرت قولا... أغضبته زمنامحقق حلى، جعفرج 140:1
لا تقل بشرى... و يوم المهرجان\ج 221:1
عليك لعمرى... بديع الزمانصاحب معالم، حسن بن شهيد ثانىج 261:1
* اى ز بود آفرينش... تو روح الامينكاشى، حسنج 350:1
و كاتب بارع... كلام سحبانابن حجاجج 17:2
و ابرص من بنى... ابقع اليدينابن حجاجج 18:2
جودى بوصل... احدى الراحتينحكيم، حسين بن شهاب الدينج 82:2
أتانى هواها... خاليا و تمكنا\ج 269:2
شام برقا... الى الجزع و حناجبعىج 453:2
ص:239
أبا الشهد المزعفر... اسلاما و دينادختر ابو الاسودج 45:3
ألا فابلغ... فلا قرت عيون الشامتيناابو الاسودج 68:3
فافرغ الى مدح الامين... أمينمشعشعى، على بن خلفج 110:4
و صير و سيلتك... ابا القاسم المؤتمنمشعشعى، على بن خلفج 110:4
مدحت حبائلها... يا نجيب الدينجبيلى عاملى، على بن محمدج 306:4
و لما أبيتم أن تزوروا... على الوخذانابن معد، فخارج 399:4
* خوارم اندر... در ولايت كاشانحيرتىج 473:4
* فرياد ز دست فلك... نه كهن\ج 524:4
* ديشب ز سر صدق... دل منمولانا (شيخ لطف اللّه نيشابورى) ج 526:4
أغيب عنك... و المغرم العانىابن وشاح، محفوظ ج 29:5
و حمائم نبهتنى... داجى المشرقينخباز بلدى، محمد بن احمدج 44:5
فضل الفتى... الوصف للانسانشيخ حرّ عاملىج 117:5
يا سليمى سلبت... الاسلام و المسلميناشيخ حرّ عاملىج 124:5
يا خليلى دعانى... الهوى لو تعلمانعاملى، محمد بن علىج 247:5
جفا الكرى من مقلتى... عينى عيونحرّ عاملى (عموى پدر شيخ حرّ عاملى) ج 275:5
عظمت مصيبة عبدك... حور العينشهيد اول محمد بن مكى عاملىج 301:5
أبنى عدى... كأجبال رزينمغربى اندلسى (ابن هانى) محمدج 317:5
كمولاى زين الدين... فى يديه زمامهابازورى، ابراهيمج 42:1
* اندر اين ويرانه... و مدرسهشيخ بهائى، محمدج 48:1
يالمة... معرسها خيامهبديع الزمان، احمد بن حسينج 69:1
ابن منير... أفاد الورى صوابهخالدىج 101:1
من كمولاى على... تحمى لظاهاصاحب بن عباد، اسماعيلج 118:1
كنت دهرا... ضلة و شناعهصاحب بن عباد، اسماعيلج 118:1
يا راقدا... و سهام الموت ترميهمحقق حلّى، جعفرج 141:1
أمولاى ها أنا ذا... طوقتهبحرانى (حسينى)، جمال الدينج 151:1
سلام و اكرام... بهن و أفواهشيخ حرّ عاملى، محمدج 155:1
اذا المرء لم يستخلص... و غاربهابو تمام، حبيبج 167:1
عجبت لميت العلم... قدرهصاحب معالم، حسن بن شهيد ثانىج 259:1
و لقد عجبت... ذى عين قريرهصاحب معالم، حسن بن شهيد ثانىج 259:1
ص:240
تحققت ما الدنيا... من هو قاتلهصاحب معالم، حسن بن شهيد ثانىج 263:1
و أين الذى للفقه... عليه مسائلهصاحب معالم، حسن بن شهيد ثانىج 267:1
و ابن المطهر... غال فى تعصبهسبكى، تقى الدينج 426:1
قيل لى... من المقال النبيهابو نواس، حسنج 390:1، 394
هل أصبحت الابصار... كرامهاحكيم، حسين بن شهاب الدينج 83:2
رضيت لنفسى... لم يضع من يدينهاحكيم، حسين بن شهاب الدينج 83:2
كن قنوعا... كل يوم غلالهحكيم، حسين بن شهاب الدينج 85:2
ان خنت عهدى... و ان طال جفاءهجبعى عاملى، زين الدين (شهيد ثانى) ج 450:2
و لما رأينا... و أقوت معالمهجبعى عاملى، زين الدين (شهيد ثانى) ج 451:2
كم ذا أوارى... و الاشواق تجريهجبعى عاملى، زين الدين (شهيد ثانى) ج 453:2
محمد المصطفى... الوجود من عدمهمشغرى عاملى، زين العابدينج 455:2
قبلته و به... الفؤاد بأسرهديك الجنج 155:3
و قد علم المغرور... فى الدهر غمهسيد مرتضىج 73:4
مديح على... من أخص عبيدهاربلى، على بن عيسىج 215:4
و اذا جفاك الدهر... على أولادهتهامى عاملى، على بن محمدج 243:4
بناتكم يا منكرى... غير منكرهفصيحى نحوى، على بن محمدج 280:4
لى نفس أشكو... لكل ما أنا فيهجبيلى عاملى، على بن محمدج 306:4
يا من تحار البرايا... فى وصف عزّ جلالهجبلى عاملى، على بن محمدج 308:4
اهوى النبى محمدا... بتول الطاهرهابن دريد ازدى، محمد بن حسنج 98:5
و فى كل بيت قلته... و تجيدهشيخ حرّ عاملىج 125:5
و ليس على... عبد عبد لعبدهشيخ حرّ عاملىج 126:5
يا صاحب الجاه... ممن يغتر بالجاهشيخ حرّ عاملىج 128:5
غنينا... أوصافه و نعوتهشهيد اول، محمد بن مكى عاملىج 301:5
شيخ الانام... له البارىبازورى، ابراهيمج 41:1
* مرغ آتش... دانه اىشيخ بهائى، محمدج 47:1
يا غائبا عن عينى... منتهى آمالىشيخ بهائى، محمدج 46:1
فجع القريض... حبيب الطائىحسن بن وهبج 160:1
ربى اللّه... و الوصى امامىابو تمام، حبيبج 168:1
أيها اللائم دعنى... من وصف حالىبرسىج 347:2
ص:241
هل من معين... و باد تجلدىجبعىج 452:2
جاءنى يوم... و آخر عثمانىابن حجاجج 205:3
أترى بثأر... محاسنها بعينىابن غلبون (صورى عاملى) ج 316:3
عارضا بى ركب... بأيام جمعىشريف رضىج 95:4
يا أيهذا الرائح... على سيدنا الهادىاربلى، على بن عيسىج 216:4
عرج بسامراء... الحسن العسكرىاربلى، على بن عيسىج 217:4
جحدت ولاء مولانا... على الوصىخباز بلدى، محمد بن احمدج 45:5
أنا ان رمت سلوا... يا قرة عينىخباز بلدى، محمد بن احمدج 45:5
انا فى قبضة الغرام... وردينىخباز بلدى، محمد بن احمدج 45:5
ان سر الصديق... غير سمعى و قلبىحرّ عاملى، محمدج 119:5
و ما حاز أجناس الجناس... سوى شعرىحرّ عاملى، محمدج 125:5
طال ليلى... سوى اقتراح الامانىحرّ عاملى، محمدج 131:5
فروى لحظها كتاب... روى عن الغزالىحرّ عاملى، محمدج 131:5
أرغب عن وصل... و عقلى و دينىحرّ عاملى، محمدج 132:5
كم مقام على الهوان... و انف حمىشريف رضىج 143:5
و من حذرى لا اسأل... كما هياشريف رضىج 146:5
يا قادحا بالزناد... قم فاقتدح بفؤادىشريف رضىج 146:5
يا للرجال لفجعة... على برأسىشريف رضىج 147:5
قامت تظللنى... أعز على من نفسىابن عميد، محمد بن حسينج 173:5
صحبت الشجى... الهنا و الليالياموسوى عاملى جبعى، محمد بن علىج 225:5
الهى شاب... الذنوب العظيم منىحرّ عاملى، (عموى شيخ حرّ) ج 235:5
لا يتهمنى العاذلون... موهتها ببنائىعاملى، محمد بن علىج 246:5
سلبت أساليب... ناجذى ببنانىعاملى، محمد بن علىج 246:5
كلما فوقوا الى الركب... و حل بجنبىعاملى، محمد بن علىج 247:5
و أما و سيدهم على... و تبهج المتواليامهيار ديلمى بغدادىج 352:5
أيها العاتب ما ذاك... و ما أعرف ذنبىمهيار ديلمى بغدادىج 354:5
ص:242
آئينه حكمت، لاهيجى، ج 237:1.
آئينه غيب نما، ج 341:3.
آثار الابرار و انوار الاخيار، ج 301:2.
آثار الدينيه، ابن مطيع، ج 89:3.
آثار نبويه، ابو حنيفه مصرى، ج 418:5.
آداب الجمعه، شهيد ثانى، ج 425:2.
آداب الحج، خليفه سلطان، ج 56:2.
آداب الحج، سيورى، ج 343:5.
آداب الحج، شولستانى، ج 461:3.
آداب الحج، قزوينى، ج 321:5.
آداب الحج و كيفية وضع مسجد الحرام، طالقانى قزوينى، ج 295:2.
آداب الدينية للخزانة المعينية، ج 423:4.
آداب المتعلمين، خواجه نصير، ج 261:5.
آداب المناظرة، گيلانى، ج 197:3.
آداب النفس، ابن زهرة، ج 132:4.
آداب النكاح، على عرب، ج 192:4.
آداب و مكارم الاخلاق، ج 426:3.
آراء الديانات، نوبختى، ج 367:1.
آغاز و انجام، خواجه نصير، ج 269:5.
آلة الكتابة، فراء، ج 500:5.
آيات الاحكام، راوندى، ج 488:2.
آيات الاحكام، شرفه، ج 61:6.
آيات الاحكام، شيفتگى، على، ج 144:4.
آيات الاحكام، فاضل جواد، ج 157:1.
آيات الاحكام - زبدة البيان.
آيات الباهرة فى فضل العترة الطاهرة، ج 20:3.
آيات البينات فى خلق العالم الارض و السماوات، ج 341:3.
اباحة نكاح المتعة، ابن زهره، ج 232:2.
ابانة عن المماثلة، كراجكى، ج 235:5.
ابانة ما فى التنزيل من مناقب آل الرسول (منار الحق)، فلكى طوسى، ج 66:1.
ابتداء، علوى كوفى، ج 425:3.
ابتداء الدعوه، ابو حنيفة المصرى، ج 419:5.
ابتلاء و الاختيار فى مصائب الائمة الاطهار، ج 3:
323.
ابحاث المفيده فى تحصيل العقيده، ج 407:1.
ابدان الائمه فى قبورهم، نجفى، ج 328:5.
ابطال القياس، نيشابورى، ج 494:5.
ابطال مذهب، داوود بن على اصفهانى، ج 3:
426.
ابواب الجنان، فيض، ج 295:5.
ابواب الجنان، قزوينى، محمد، ج 250:5.
ابواب و الفصول، سلار، ج 504:2.
ابواب و الفصول لذوى الالباب و العقول، ج 6:
ص:243
94.
اتفاق صحاح الاثر فى امامة الائمة الاثنى عشر، حلى اسدى، يحيى، ج 505:5.
اتفاق و الافتراق، قاضى نعمان، ج 419:5.
اثبات الامامة، شوشترى، ج 302:3.
اثبات الامامه، مسعودى، ج 505:3.
اثبات تشيع سيد محمد نوربخش، قاضى نور اللّه شوشترى، ج 407:5.
اثبات الحدوث الزمانى للعالم، ج 221:4.
اثبات حدوث العالم، تنكابنى، ج 34:2.
اثبات رؤية الجن، ج 286:3.
اثبات الرجعه، شرف الدين يزدى، ج 492:5.
اثبات الرجعه، طبسى، ج 328:5.
اثبات الرجعه، مشهدى، ج 522:2.
اثبات الشوق، ج 341:3.
اثبات العقل المجرد، نصير الدين طوسى، ج 5:
269.
اثبات العقول المجرده، ج 266:5.
اثبات الواجب، ابيوردي، ج 60:6.
اثبات الواجب، اردبيلى، ج 91:1.
اثبات الواجب، قارى، ج 193:4.
اثبات الواجب، خواجه نصير ج 270:5.
اثبات الواجب، نظام الدين دشتكى ج 64:1.
اثبات وجود صاحب الزمان، بهائى ج 168:5.
اثبات الوصية، ج 506:3.
اثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، شيخ حر عاملى، 113:5.
اثنا عشريه، تنكابنى، ج 201:3.
اثنا عشريه، حر عاملى، ج 295:1.
اثنا عشريه الاصولية، طريحى، ج 414:4.
اثنا عشريه فى الحج، بهائى، ج 156:5.
اثنا عشريه فى الزكاة، بهائى، ج 156:5.
اثنا عشريه فى الصلوة، صاحب معالم، ج 1:
256.
اثنا عشريه فى الصوم، بهائى، ج 156:5.
اثنا عشرية فى الطهارة، بهائى، ج 156:5.
اثنا عشرية فى الطهارة و الصلاة، مشعشعى، ج 2:
274.
اثنا عشرية فى المواعظ العدديه، ج 271:5.
الاجازات، شهيد ثانى، ج 426:2.
الاجازات، صاحب معالم، ج 257:1.
اجازة الحديث، بنى زهره، ج 415:1، 422.
اجازه شيخ حسين بن عبد الصمد، ج 427:2.
اجازة على بن نجدة، ج 300:5.
اجازة كيكاوس بن دشمن زيار به منتجب الدين، ج 511:4.
اجتهاد، ابن ابى مطيع، ج 89:3.
اجتهاد، شهيد ثانى، ج 426:2.
اجماع، شهيد ثانى، ج 426:2.
اجوبة المسائل، داماد، ج 72:5.
اجوبة مسائل ثلاث، شهيد ثانى، ج 425:2.
اجوبة المسائل الخراسانيه، ج 426:2.
اجوبة المسائل الشاميه، ج 427:2.
اجوبة مسائل الشيخ احمد، ج 426:2.
اجوبة مسائل الشيخ زين الدين، شهيد ثانى، ج 2:
426.
اجوبه مسائل شيخ صدر الدين، خواجه نصير طوسى، ج 270:5
اجوبة المسائل الهنديه، ج 427:2.
احاديث فقهية على مذهب الامامية، احسائى،
ص:244
محمد بن ابى جمهور، ج 89:5.
الاحتجاج على اهل اللجاج، ج 83:1.
الاحتجاج فى مسائل الاحتياج، ج 414:4.
الاحتجاج لعمرو بن عباد و نصرة مذهبه، ج 1:
367.
احتجاج المخالفين لامامة امير المؤمنين، سيد هاشم بحرانى، ج 447:5.
احجار الشداد و السيوف الحداد، فيض كاشانى، ج 295:5.
احقاق الحق، قاضى نور اللّه شوشترى، ج 408:5.
احكام الاحكام، راوندى، ج 489:2.
احكام الاعتمار، مرتضى، ج 58:4.
احكام سجود التلاوة، بهائى، ج 158:5.
احكام السلام، كركى، ج 527:3.
احكام الصيود و الذبائح، ابو الحسن، ج 60:6.
احكام العبيد، بزوفرى، ج 166:2.
احكام القضية فى احكام القضية، ابن داوود حلى، ج 289:1.
أحوال الائمة (ع)، ابن خزيمة، ج 98:2.
أحوال الائمة (ع)، ابن مهنا، ج 349:5.
احوال اصحاب الائمة و رواتهم، خضينى، ج 2:
49.
احوال چوب چينى، يزدى، ج 487:4.
احوال الحكماء، شفوى، ج 82:1.
احوال شهيد ثانى، ابن عودى، ج 221:5.
احوال الصحابه، حر عاملى، ج 115:5.
احوال علماء الشيعة، منتجب الدين، ج 181:4.
احوال المعصومين (ع)، ج 160:6.
الاخبار، ابن خالويه، ج 25:2.
اخبار، ابن كيش، ج 339:1.
اخبار، شهيد ثانى، ج 445:2.
اخبار الاحاد، كراجكى، ج 237:5.
اخبار الائمه (ع)، موسوى عاملى سكيكى، نجم الدين، ج 374:5.
اخبار الزمان، مسعودى هذلى، ج 3، 505.
اخبار السيد بن محمد الحميرى، ج 80:1.
اخبار عيون بنى هاشم، ج 283:5.
اخبار فاطمه (س)، ج 106:6.
اخبار قضات بغداد، شريف رضى، ج 143:5.
اخبار و الفضائل، ابن شد قم، ج 282:1.
اختصار اسرار قاسمى، ج 513:3.
اختصار اصلاح المنطق، مغربى، ج 160:2.
اختصار تفسير على بن ابراهيم، كفعمى، ج 1:
59.
اختصار جوامع الجامع، كفعمى، ج 59:1.
اختصار الحدود و الحقائق، كفعمى، ج 59:1.
اختصار رساله سلار، ج 142:1.
اختصار زبدة البيان مختصر مجمع البيان، كفعمى، ج 59:1.
اختصار علل الشرائع، كفعمى، ج 59:1.
اختصار غريب القرآن، كفعمى، ج 59:1.
اختصار غريب المصنف، مغربى، ج 160:2.
اختصار الغريبين، كفعمى، ج 59:1.
اختصار قواعد شهيد اول، كفعمى، ج 59:1.
اختصار الكون و الفساد، ج 367:1.
اختصار لسان الحاضر و النديم، ج 59:1.
اختصار المجازات النبوية، سيد رضى، كفعمى، ج 59:1.
اختصار مغرب اللغة، ج 59:1.
اختصار من لا يحضره الفقيه، قزوينى، محمد باقر،
ص:245
ج 67:5.
اختصاص، شيخ مفيد، ج 291:5.
اختلاف اصول المذاهب، مصرى، ج 419:5.
اختلاف الزوجين قبل الدخول فى قدر المهر، ج 5:
72.
اختيار حقائق الخلل فى دقائق الحيل، ج 131:3.
اختيار الساعات، ج 397:5.
اختيار الساعات، سبزوارى، ج 82:5.
اختيار الساعات، مجلسى، ج 68:5.
اختيار الساعات فى ايام الشهر، نقيب حسينى، ج 460:2.
اختيار شعر ابى تمام، مغربى، ج 160:2.
اختيار شعر بحترى، وزير مغربى، ج 160:2.
اختيار شعر متنبى، وزير مغربى، ج 160:2.
اختيار فى ادعية الليل و النهار، ج 110:1.
اختيار فى الفقه، مصرى، ج 419:5.
اختيار المصباح، ج 170:6.
اختيار من شعر الشعراء، ج 164:1.
اختيارات، كاشفى، ج 209:2.
اخلاق، ابو القاسم كوفى، ج 403:3، 425.
اخلاق، استرابادى، ج 84:5.
اخلاق، سندى، ج 82:1.
اخلاق، سيد على همدانى، ج 354:4.
اخلاق محسنى، كاشفى، ج 209:2.
اخلاق ناصرى، خواجه نصير، ج 265:5.
اخوان، ابن بابويه، ج 25:4.
ادب الكتاب، ابن دريد، ج 101:5.
ادب النظر و التحقيق، ج 425:3.
ادب النفس، عيناثى، ج 271:5.
ادعيه، شوشترى، ج 407:5.
ادعية، علوى آوى، محمد، ج 259:5.
ادعيه، مسعودى هذلى، ج 505:3.
ادعية زين العابدين، علوى، ج 371:5.
ادعية السر، راوندى، فضل، ج 452:4.
ادعية السفر، ج 108:6 پ.
الادعية الفاخرة المنقوله عن الائمة الطاهرة، علامه حلى، ج 412:1.
ادعية المأثوره، جزينى، ج 287:5.
ادعية و الاحراز المنجية عن المخاوف، ج 4:
337.
الادنى، ابن منير، ج 177:5.
ادويه مفرده، غياث الدين طبيب، ج 146:4.
اديان و الملل، ج 365:3.
اذان، قزوينى، ج 454:3.
اربعون حديثا، تفرشى، ج 484:4.
اربعون حديثا، حارثى، ج 121:2.
اربعون حديثا، راوندى، فضل، ج 452:4.
اربعون حديثا، سيورى، ج 343:5.
اربعون حديثا، شهيد اول، ج 299:5.
اربعون حديثا، مجلسى، ج 68:5.
اربعين البهائى، طبرسى، ج 307:1.
اربعين عن الاربعين، شامى، ج 550:5.
اربعين عن الاربعين فى فضائل امير المؤمنين، نيشابورى، ج 47:5.
اربعين عن الاربعين من الاربعين فى فضائل امير المؤمنين، ج 180:4، 185.
اربعين فى الاخبار، اربلى، ج 477:2.
اربعين فى فضائل امير المؤمنين، ابى المكارم، ج 136:6.
اربعين فى فضائل امير المؤمنين، حسينى، 3:
ص:246
380.
اربعين فى فضائل امير المؤمنين، عاملى مشغرى، ج 550:5.
اربعين فى فضائل امير المؤمنين و امامة الائمة الطاهرين، روغنى، ج 191:5.
ارتياع فى تحريم القناع، ابن جنيد، ج 42:5.
ارث الزوجة، شهيد ثانى، ج 425:2.
ارجوزة، ابن داوود، ج 294:1.
ارجوزة فى تاريخ القاهرة، ج 218:1.
ارجوزة فى تاريخ الملوك و الخلفاء (تاريخ پادشاهان و خليفه ها)، ج 218:1.
ارجوزه فى شرح الياقوت، ج 117:1.
ارجوزة فى الصوم المندوب، نابلى، ج 198:2.
ارجوزة فى مقتل الحسين (ع)، ج 61:1.
ارجوزة فى المنطق، حكيم، ج 81:2.
ارجوزة فى المواريث، جبعى، ج 56:1.
ارجوزة فى النحو، حكيم، ج 81:2.
ارجوزة فى نظم الفيه الشهيد، ج 185:1.
ارشاد، مفيد، ج 291:5.
ارشاد الاذهان الى احكام الايمان، ج 400:1، 402، 406، 411.
ارشاد فى الاسطرلاب، شيرازى، ج 256:2.
ارشاد القلوب، ج 377:1، 378، 379.
ارشاد المسترشدين فى اصول الدين، ج 139:5.
ارشاد المنصف البصير الى طريق الجمع بين اخبار التقصير، ج 149:3.
اركان، اربلى، ج 248:2.
اركان الاربعة، علوى كوفى، ج 426:3.
ازاحة العلة فى معرفة القبله، ج 17:3.
ازالة الران عن قلوب الاخوان، ج 42:5.
الازهار فى شرح لامية مهيار، ج 110:1.
اساس الاقتباس، خواجه نصير طوسى، ج 5:
265.
اسامى امير المؤمنين (ع)، ج 338:1.
اسامى وضاعى الحديث، ج 410:5.
اسئلة عديدة، ظهيرى، ج 48:2.
اسباب الملك، بحرانى يزدى، ج 492:5.
اسباب النزول، راوندى، فضل، ج 453:4.
اسباب و النزول على مذهب آل الرسول، ج 5:
210.
استبصار، مسعودى هذلى، ج 505:3.
استحباب السورة و وجوبها، ج 158:5.
استخراج المراد من مختلف الخطاب، ج 42:5.
استدراك، شهيد اول، ج 305:5.
استذكار لما مر من سوالف الاعمار، ج 507:3.
استشهاد، علوى كوفى، ج 425:3.
استطراف فى ذكر ما ورد من الفقه فى الانصاف، كراجكى، ج 237:5.
استظهار، علوى كوفى، ج 424:3.
استعلام حال النبى و حقيقة كلامه، خواجه نصير، ج 266:5.
استغاثة، ابن ميثم، ج 357:5.
استغاثة فى بدع الثلاثة، علوى، ج 421:3.
استقصاء الاعتبار فى تحقيق معانى الاخبار، علامه حلى، ج 407:1، 412.
استقصاء البحث و النظر فى القضاء و القدر، علامه حلى، ج 414:1.
استقصاء النظر فى امامة الائمة اثنى عشر، ابن ميثم، ج 357:5.
استنصار فى النص على الائمة اطهار، كراجكى،
ص:247
ج 236:5.
اسد، ابن خالويه، ج 27:2.
اسرار الائمه (الامامه)، طبرسى، ج 304:1، 306، 308؛ ج 433:4.
اسرار التوحيد، گيلانى، ج 342:3.
اسرار الحروف و رموز الاعداد، ج 82:1.
اسرار الخفية فى العلوم العقلية، ج 408:1.
اسرار الزكاة و الصوم و الحج و سائر العبادات، گيلانى، ج 341:3.
اسرار الصلاة، شهيد ثانى، ج 425:2.
اسرار قاسمى، كاشفى، ج 213:2.
اسرار القرآن فى تفسير الفرقان، ج 342:3.
اسرار القطعية، ج 354:4.
اسرار اللاهوت فى وجوب لعن الجبت و الطاغوت، ج 527:3.
اسرار النبى و فاطمة و الائمه، ج 349:2.
اسطرلاب، شوشترى، ج 411:5.
اسطرلاب، مرعشى، امير نور اللّه، ج 423:5.
اسطرلاب، نصير الدين طوسى، ج 261:5.
اسعاف، حكيم، ج 81:2.
اسفار الاربعة، ملا صدر الدين، ج 35:5.
أسماء ساعات الليل، ابن خالويه، ج 26:2.
اسماء اللّه تعالى و صفاته، ج 122:1.
اسناد و الايقاع، قطب راوندى، ج 282:5.
اشتراك اللفظى فى وجوده و صفاته تعالى، اصفهانى، ج 357:2.
اشتراك اللفظى فى وجوده و صفاته تعالى، قاضى سعيد قمى، ج 318:2، - 319.
اشتقاق، ابن خالويه، ج 27:2.
اشتقاق، ابن دريد، ج 101:5.
اشتقاق الشهور و الايام، ابن خالويه، ج 25:2.
اشراف، طرابلسى، ج 168:3.
اشراق، ابن براج، ج 181:3.
اشرف العقائد، ميمندى مشهدى، ج 329:5.
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة، ج 511:2.
الاصفى، فيض كاشانى، ج 294:5.
اصل ابى عبد اللّه انصارى، ج 100:6.
اصل الاوصياء، علوى كوفى، ج 425:3.
اصلاح المنطق، ج 540:5، ج 181:6.
اصول، ابن حجام، ج 243:5.
اصول، بحرانى، سيد ماجد، ج 21:5.
اصول، جبعى، ج 56:1.
اصول، حويزى، ج 314:5.
اصول، شاخورى، ج 517:2.
اصول، مشغرى، ج 274:5.
اصول الاصليه، فيض، ج 295:5.
اصول الاعتقاد، خواجه نصير، ج 266:5.
اصول الخمس، رهقى، ج 257:4.
اصول الدين، ابيوردى، ج 59:6.
اصول الدين، جرجانى، ج 477:2.
اصول الدين، گيلانى، عبد الغفار، ج 197:3.
اصول الدين، سيد ضياء الدين، ج 290:3.
اصول الدين، شولستانى، ج 462:3.
اصول الدين، فاضل جواد، ج 158:1.
اصول الدين، سيد مرتضى، ج 71:4.
اصول الدين، ناصر بالحق، ج 313:1.
اصول الدين، همدانى، نصير، ج 381:5.
اصول الفقه، ابن هلال، ج 348:4.
اصول الفقه، ابو طالب حسينى، ج 91:6.
اصول الفقه، بحرانى، ج 101:1.
ص:248
اصول الفقه، محقق حلى، ج 142:1.
اصول فى تحقيق مقالات، ج 425:3.
اصول المذاهب، قاضى نعمان، ج 419:5.
الاصول و الفصول، وراق طرابلسى، محمد، ج 5:
320.
اضاحى، ابن قولويه، ج 149:1.
اضداد، ابن عتائقى، ج 131:3.
اعتبار فى ابطال الاختيار، ج 32:2.
الاعتبار فى ابطال الاختيار، ج 39:2.
اعتراض على الكلام الوارد من حمص، ابن زهره، ج 232:2.
اعتراضات على تعريف الطهارة من كتاب قواعد الاحكام، ج 228:4.
اعتصام فى علم الكلام، ج 120:4.
اعتقاد، شيرازى، محمد بن مومن، ج 256:5.
اعتقادات، ابن اشناس، ج 355:1.
اعتقادات، دوريستى، ج 146:1، 147.
اعتقادات، رازى، ج 98:3.
اعتقادات، صدوق، ج 202:5.
اعتقادات، مجلسى، محمد باقر، ج 68:5.
اعجاز قرآن، خزاعى، ج 27:5.
اعراب، مهابادى، ج 252:1.
اعلى عليين، گيلانى، ج 341:3.
اعلام الجلية فى شرح الرسالة الالفية، ج 155:2.
اعلام الدين فى صفات المؤمنين، ج 378:1.
اعلام الطرائق فى الحدود و الحقائق، ج 210:5.
اعلام الورى باعلام الهدى، ج 423:4.
الاعمار، ابن عتائقى، ج 131:3.
اعمال الصالحة، ابن بابويه، ج 206:1.
اعياد و فضايل نوروز، صاحب، ج 122:1.
اغاثة فى بدع الثلاثة، كوفى، ج 421:3.
اغاليط فيروزآبادى فى القاموس، سيد على خان مدنى، ج 436:3.
اغراب فى الاعراب، بريدى، ج 28:3.
اغراب فى الاعراب، راوندى، ج 489:2.
اغسال، ابن عياش، ج 192:6.
اغفال، ابو على فارسى، ج 243:1.
اغلاط الشيخ بهائى و تصحيفاته، ج 78:5.
افادة، مقرى استرابادى، ج 504:5.
افادة للشهادة، بيهقى، ج 364:2، ج 192:6
افصاح و ايضاح للفرائض و المواريث، ابن جنيد، ج 42:5.
افضال زرارى، ج 95:1؛ ج 108:6 پ.
افعال اللّه تعالى معللة بالاغراض، ج 91:1.
افق المبين، داماد، ج 71:5.
الافهام لاصول الاحكام، ج 42:5.
اقتصاد فى ايضاح الاعتقاد، ج 71:2.
اقتصاد فى شرح الارشاد، ج 326:3.
اقتصاد فى الفقه، ج 419:5.
اقسام الارضين، كركى، ج 527:3.
اقصى الهمة فى معرفة الائمة، ج 97:4.
اقل ما يجب اعتقاده، خواجه نصير، ج 268:5.
الاقناع فى علم العروض، ج 123:1.
اكسير، تبريزى، ملا نوروز على، ج 397:5.
اكل آدم من الشجرة، روغنى، ج 190:5.
اكل آدم من الشجرة، طالقانى، ج 257:5.
اكل آدم من الشجرة، قزوينى، ج 295:2.
اكليل التاجى، ابن داوود، ج 289:1.
اكمال تتمة الجامع العباسى، نظام الدين ساوجى، ج 375:5.
ص:249
اكمال الدين و اتمام النعمة، ج 201:5.
التهاب نيران الاحزان و مثير اكتئاب الاشجان، ج 147:1.
الحاق بالاشتياق، وزير مغربى، ج 160:2.
الزام النواصب، ابن مفلح، ج 197:2.
الفاظ، ابن سكيت، ج 543:5.
الفية، لاهيجى، ج 237:1.
الفية، شهيد ثانى، ج 426:2، 427.
الفية في فقه الصلاة اليومية، ج 300:5.
الفين، برسى، ج 350:2.
الفين، علامه حلى، ج 416:1، 417، 428.
الفين الفارق بين الحق و المين، ج 403:1، 414،
القاب، ابن خالويه، ج 27:2.
القاب الرسول و فاطمه و الائمة عليهم السّلام، راوندى، ج 490:2.
ام القرآن، راوندى، ج 487:2.
ام المعجزات، راوندى، ج 490:2.
امالى، ابن شاذان، ج 86:1.
امالى، ابن شجرى، ج 462:5.
امالى، ابن عياش، ج 49:6.
امالى، ابن نصر، ج 479:2.
امالى، هروى، ج 497:3؛ ج 479:5.
امالى، ابو العباس، ج 382:3.
امالى، ابو على طوسى، ج 376:1.
امالى، خزاعى، ج 122:3؛ ج 27:5.
امالى، نيشابورى، ج 102:6.
امالى (المجالس)، صدوق، ج 201:5.
امالى، هروى، ج 96:6.
امالى فى الاخبار، خزاعى، ج 67:1.
امالى فى مناقب اهل بيت (ع)، ج 528:4.
الامامة، ابن ميثم، ج 356:5.
الامامة، اردبيلى، ج 91:1.
امامة، الهى، ج 111:2.
امامة، بريدى، ج 28:3.
امامة، بياضى، ج 318:4.
امامة، جزائرى، ج 327:3.
امامة، رازى، ج 98:3.
امامة، سيالكوتى، ج 103:3.
امامة، شيرازى، ج 334:4.
امامة، شيرازى، ج 390:4.
امامة، صاحب بن عباد، ج 122:1.
امامة، علوى كوفى، ج 426:3.
امامة، قاضى نعمان، ج 419:5.
امامة، كرهرودى، ج 116:3.
امامة، سيد مرتضى، ج 60:4.
امامة، نصير الدين طوسى، ج 268:5.
امامة امير المؤمنين (ع)، ابن خالويه، ج 26:2.
امامة الصغير، ناصر بالحق، ج 313:1.
امامة الكبير، ناصر بالحق، ج 313:1.
الامامة و التبصرة من الحيرة، ج 21:4، 25.
الامان من الميزان فى تفسير القرآن، ج 282:3.
الامانة، آملى، ج 248:2.
امتحان الافكار فى مسألة الدار، ج 315:4.
امتناع تخلف المعلول عن العلة التامة، ج 226:4.
امثلة الامامة، سيد حيدر آملى، ج 247:2.
امثلة التوحيد، ج 247:2.
امر الحكمين، مكى، ج 243:5.
امل الآمل فى علماء جبل عامل، شيخ حرّ عاملى، ج 114:5.
ص:250
املاء، ابن بابويه، ج 25:4.
انبياء، علوى كوفى، ج 425:3.
انتخابات لمصنفات العلماء، فيض، ج 295:5.
انتصار، ابن شجرى، ج 462:5.
انتصار، مسعودى هذلى، ج 505:3.
انتصاف في الفقه، ابن ابى عمرون، ج 297:3.
انتقاد فى النحو، قزوينى، ج 446:3؛ ج 311:5.
انتهاء، ابن قضاعة، ج 193:6.
الانجاز فى شرح الايجاز، ج 489:2.
انس الوحيد فى شرح التوحيد، ج 389:5، 407.
انساب، شرف الدين يزدى، ج 492:5.
انساب، مجد الدين قمى، ج 286:5.
انساب آل ابى طالب، ابن شهرآشوب، ج 5:
211.
انساب آل ابى طالب، نسابه، ج 524:5.
انساب آل الرسول و اولاد البتول، علوى، عبيد اللّه بن موسى، ج 365:3.
انساب الائمة و مواليدهم، ج 313:1.
انساب بنى نصر بن قعين، ج 74:1.
انساب الطالبيه، ابى المعالى، ج 116:1.
الانسان، نوبختى، ج 367:1.
انصاف، ابن قبة رازى، ج 193:5؛ ج 56:6.
انصاف فى الرد على صاحب الكشاف، ج 4:
163.
انصاف فى النص على الائمة الاشراف، سيد هاشم بحرانى توبلى، ج 447:5.
انصاف و الانتصاف، اسدى، ج 291:2.
انموذج، قاضى نور اللّه شوشترى، ج 407:5.
انموذج ابراهيمية، حسينى همدانى، ج 45:1.
انموذج العلوم، تنكابنى، ج 201:3.
انموذج العلوم، خليفة سلطان، ج 56:2.
انموذج العلوم، مشهدى، ج 407:5.
الانواء، ابن دريد، ج 101:5.
انوار، صاحب بن عباد، ج 117:1.
انوار، عامرى، عبيد، ج 350:3.
انوار، وراق طرابلسى، ج 320:5.
انوار الالهية فى الحكمة الشرعية، ج 171:4.
انوار البدرية لكشف شبه القدرية، ج 365:1.
انوار الجلالية لظلام الفلس من تلبيس مؤلف المقتبس، ج 348:4.
انوار الجلالية للفصول النصيرية، ج 343:5.
انوار الخفية و المسائل المنطقية (الرموز الخفية)، ج 101:1.
انوار السرائر و مصباح الزائر، ج 430:5.
انوار السهيلى، كاشفى، ج 209:2.
انوار فى تاريخ الائمه الابرار، ج 347:4.
انوار فى تاريخ مواليد اهل البيت الاطهار، ج 6:
107.
انوار فى مولد النبى المختار، بكرى، احمد، ج 1:
76، 77؛ ج 63:6.
انوار القرآن فى مصباح الايمان، ج 326:4.
انوار الكواكب مستفادة من الشمس، ج 157:5.
انوار المضيئة فى احوال المهدى، ج 123:4.
انوار المضيئة فى الحكم الشرعية المستنبطة من الايات الالهية، ج 162:4.
انوار الملكوت فى شرح الياقوت، ج 117:1 پ، 407.
انوار النعمانية فى معرفة النشأة الانسانية، جزائرى، سيد نعمة اللّه، ج 389:5.
انواع، ابن جندى، ج 96:1.
ص:251
انيس العارفين، كاشفى، ج 513:3.
انيس الواعظين، گيلانى، ج 342:3.
اوائل، ابن حجّام، ج 243:5.
اوائل المقالات، شيخ مفيد، ج 291:5.
اواخر، ابن حجّام، ج 243:5.
اوسط، مسعودى هذلى، ج 505:3.
اوصاف، ابن شهرآشوب، ج 210:5.
اوصاف الاشراف، ج 267:5.
اوصياء، علوى كوفى، ج 426:3.
اوقات الصلوات الخمس، ج 511:4.
اهوازيات، فارسى، ج 243:1.
ايام و الليالى الاربعة، داماد، ج 72:5.
ايجاز المطالب فى ابراز المذاهب، نصير الدين طوسى، عبد اللّه، ج 263:3.
ايجاز المفيد، شهيد اوّل، ج 305:5.
ايضاح، بصرى، ج 155:2.
ايضاح، فارسى، ج 242:1.
ايضاح، قاضى نعمان، ج 419:5.
ايضاح الاشتباه فى احوال الرواة، علامه حلى، ج 400:1، 403، 415، 417.
ايضاح دفائن النواصب، ج 52:5.
ايضاح الفوائد فى حل مشكلات القواعد، ج 5:
138.
ايضاح فى اصول الدين، خزاز، ج 282:4.
ايضاح القلوب، ج 138:5.
ايضاح مخالفة اهل السنة للكتاب و سنة، ج 1:
403.
ايضاح المسترشدين الراجعين الى ولاية امير المؤمنين، بحرانى توبلى، ج 446:5.
ايضاح المصباح لاهل الصلاح، ج 164:4، 167.
ايضاح المعضلات من شرح الاشارات، ج 1:
408.
ايضاح المقاصد من حكمة عين القواعد، علامه حلّى، ج 414:1.
الايقاد، ابن جنبيد، ج 42:5.
ايقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة، ج 114:5.
ايقاظات، ج 71:5.
الايماضات و التشريفات، داماد، ج 71:5.
الايمان، ابو مظفر اسدى، ج 528:4.
ايمان ابى طالب، ابن معد ج 395:4 - الرد على الذاهب....
ايمان ابى طالب، كركى، ج 71:2.
باب حادى عشر، علامه حلى، ج 415:1.
باب المفتوح الى ما قبل فى النفس و الروح، ج 4:
318.
باقيات الصالحات، شهيد اول، ج 300:5.
بحار الانوار فى اخبار الائمة الاطهار، مجلسى، ج 67:5.
بحث التجديد، شوشترى، ج 407:5.
بحر، راوندى، ج 487:2.
بحر الاصداف فى حاشيه الكشاف، رازى بويهى، محمد، ج 280:5.
بحر الانساب، رازى، ج 140:6.
بحر الحساب، ج 156:5.
بحر الخضم فى تفسير القرآن الاعظم، ج 248:2.
بحر الغدير، قاضي نور اللّه، ج 407:5.
بحر المناقب، ج 387:3.
بداء، استرابادى، محمد امين، ج 63:5.
بدائع الافكار فى صنايع الاشعار، ج 212:2.
بدائع الصنائع، ج 103:6.
ص:252
بداية، صهرشتى، ج 511:2.
بداية فى الدراية، ج 426:2.
بداية فى سبيل الهداية، ج 427:2.
بداية فى الفقه، ج 135:1.
بداية فى الهداية، ج 55:6.
بداية الهداية، شيخ حر عاملى، ج 115:5.
بداية الهداية، حمصى رازى، ج 326:5.
بدع المحدثة، علوى، ج 421:3؛ ج 129:6.
بدع المحدثة فى الاسلام، علوى، ج 421:3.
بديع، شيرازى، ج 435:3.
بديع، شيرازى، فتح اللّه، ج 390:4.
البديعة، صفى الدين حلى، ج 170:3.
براهين فى امامة امير المؤمنين، ج 96:3.
برزخ الجامع، گيلانى، عبد الوحيد، ج 341:3.
بروق، سيد مرتضى، ج 60:4.
برهان، كراجكى، ج 239:5.
برهان الشيعه، مشعشعى، ج 267:2.
برهان فى اسباب نزول القرآن،، ج 211:5.
برهان فى تفسير القرآن، ج 444:5.
برهان فى النص على امير المؤمنين (ع)، ج 4:
263.
بساتين الخطباء، افندى، ج 281:3.
البستان فى تفسير القرآن، سمان، ج 128:1.
بسط الاشارات، علامه حلّى، ج 408:1.
بسط الكافيه، علامه حلّى، ج 408:1.
بشارة المصطفى لشيعة المرتضى، ج 39:5.
بشارات، طبرى آملى كحى، ج 40:5.
بشرى المحققين، ج 107:1.
بصارة التجارت، گيلانى، ج 341:3.
بطلان الجبر، علامه حلى، ج 415:1.
بعض مثالب النواصب فى نقض بعض فضائح الروافض، ج 96:3.
بغية، ابن داوود، ج 289:1.
بغية الطالب فى ايضاح المناسك، ج 88:5.
بقاء النفس بعد خراب البدن، ج 268:5.
بلاغ المبين، مشعشعى، ج 273:2.
بلد الامين، ج 58:1.
بناء المقالة الفاطمية فى نقض الرسالة العثمانية، ابن طاووس، ج 108:1، 109.
بهاء، اسدى، ج 291:2.
بهجة الدارين فى الجبر و التفويض و الامر بين الامرين، روغنى، ج 191:5.
بهجة المناهج فى تلخيص مباهج المناهج، ج 1:
210.
بهجة النظر فى اثبات امامة الائمة الاثنى عشر، بحرانى توبلى، ج 445:5.
بيان، شهيد اول، ج 300:5.
بيان الانفرادات، قطب راوندى، ج 489:2.
بيان البديع، فندرسكى، ج 126:6.
بيان التنزيل، ابن شهرآشوب، ج 211:5.
بيان الجزاف من كلام صاحب الكشاف، ج 4:
163.
بيان حل الحيوان من محرمة، ج 149:1.
بيان الشرائع، ج 28:3.
البيان عن حقيقة الصيام، ج 48:5.
البيان عن حياة الرحمن، ج 145:2.
البيان فى الاعراب، ج 82:1.
البيان فى وجوه الحق، ج 138:2.
بيان من كنت مولاه، خزاعى، ج 27:5.
بيان و الايضاح، ج 454:3.
ص:253
بيطارنامه، عبد الجليل، ج 99:3.
تاج الاشعار، علوى كوفى، ج 416:3.
تاج الشرقى، موسوى هبة اللّه، ج 450:5.
تاج المواليد، ج 423:4.
تاريخ، زرارى، ج 95:1؛ ج 108:6.
تاريخ، بزاز، ج 80:1.
تاريخ، حويزى، ج 418:4.
تاريخ، سندى، ج 82:1.
تاريخ، شيرازى، ج 390:4.
تاريخ، لاهيجى، ج 209:5.
تاريخ، عاملى مشغرى، ج 455:2.
تاريخ، منتجب الدين، ج 181:4.
تاريخ آل رسول اللّه (ص)، ج 359:5.
تاريخ الائمه (ع)، ابن خشاب، ج 224:3.
تاريخ الائمة (ع) طبرسى، ج 84:1.
تاريخ ابيورد، ابيوردى، محمد، ج 55:5.
تاريخ رشيدى، ج 254:4، 255.
تاريخ الشهور و الحوادث، ج 149:1.
تاريخ غازانى، ج 254:4، 255.
تاريخ قم، ج 359:1، 380.
تاريخ الكوفه، تميمى...، ج 356:1.
تأكيد، سيد مرتضى، ج 60:4.
تأنيث و تذكير، ابن سكيت، ج 542:5.
تأويل الايات، اصبهانى، ج 32:6.
تأويل الايات، بهائى، ج 168:5.
تأويل الايات الظاهرة فى فضائل العترة الطاهرة، ج 97:4.
تأويل الايات التى تتعلق بها اهل الضلال، استرابادى، عبد الرشيد، ج 146:3.
تأويل آيات القرآن، آملى، ج 247:2.
تأويل ما نزل فى اعداء اهل البيت، ج 243:5.
تأويل ما نزل فى شيعه اهل البيت، ج 243:5.
تأويل ما نزل فى النبى و آله، ج 243:5.
تأويلات، ناصر خسرو، ج 364:5.
تبديل و التحريف، ج 425:3.
تبصرة الطالبين فى شرح نهج المسترشدين، اعرج حسينى عبيدلى، ج 312:3.
تبصرة العارف و نقض الزائف، ابن جنيد، ج 5:
42.
تبصرة العوام، ج 175:2؛ ج 368:3.
تبصرة المتعلمين فى احكام الدين، علامه حلّى، ج 400:1، 406، 412.
تبصرة الولى فيمن رأى القائم المهدى، بحرانى توبلى، ج 445:5.
تبيان فى التصريف، مهابادى، ج 82:1.
تبيان فى عمل شهر رمضان، ج 511:2.
تبيان فى الفقه، شوشترى، ج 297:1.
تبيين لمسألة الشفاعة و عصاة المسلمين، حسينى حلبى (ابن زهره)، ج 276:3.
تبيين المحجة فى كون اجماع الاماميه حجة، حسينى حلبى، عبد اللّه، ج 276:3.
تبيين و التنقيح فى التحسين و التقبيح، ج 326:5.
تتمة ابواب الجنان، واعظ قزوينى، ج 189:5.
تتمة فى معرفة الائمة، ج 133:1.
تتمة الملخص، ابو يعلى جعفرى، ج 240:2.
تتمة الملخص، سلار، ج 504:2.
تتميم جامع عباسى، خادم، ج 459:2.
تثبيت تنزيه الانبياء، علوى كوفى، ج 425:3.
تثبيت المعجزات، علوى، ج 421:3، 426.
تجريد، ابن زهره، ج 276:3.
ص:254
تجريد، ابن ميثم، ج 358:5.
تجريد الاعتقاد، خواجه نصير، ج 261:5.
تجريد البراعة فى اصول البلاغة، ج 344:5.
تحديد النهار شرعا، سبزوارى، ج 80:5.
تحرير، ابن فهد حلى، ج 98:1.
تحرير، معين الدين مصرى، ج 473:2.
تحرير الابحاث فى معرفة العلوم الثلاث، ج 1:
408.
تحرير الاحكام الشرعية على مذهب الاماميه، ج 400:1، 402، 403، 406، 411.
تحرير ثمرة بطلميوس، خواجه نصير، ج 268:5.
تحرير طاوسى، ج 257:1، 268.
تحرير القواعد الكلاميه فى شرح الرسالة الاعتقادية، ج 146:3.
تحرير كتاب اقليدس، خواجه نصير، ج 261:5.
تحرير المتوسطات، ج 266:5.
تحرير المجسطى، خواجه نصير، ج 261:5.
تحرير وسائل الشيعة و تحبير مسائل الشريعة، ج 116:5.
تحريم طلاق الحائض الحامل الحاضر زوجها، ج 425:2.
تحريم الغناء، بشروى، ج 92:1.
تحريم الغناء، سبزوارى، ج 80:5.
تحريم الفقاع، ابن زهره، ج 232:2.
تحصيل المنافع، ابن داوود، ج 289:1، 291.
تحصيل النجات، ج 140:5.
تحصين، ابن فهد حلى، ج 97:1.
تحف العقول عن آل الرسول، ج 277:1، 280 پ.
تحفه، بهائى، ج 168:5.
تحفة الابرار، عماد طبرى، ج 307:1.
تحفة الابرار فى شرح مونس الابرار، ج 191:5.
تحفة الابرار فى مناقب الائمة الاطهار، ابن مساعد، ج 194:2.
تحفة الاشراف فى حاشيه الكشاف، ج 269:5.
تحفة الامير، كاشفى، ج 210:2.
تحفة اهل الايمان فى قبلة عراق العجم و خراسان، الهى، ج 122:2.
تحفة البهية فى اثبات الوصية، ج 445:5.
تحفة الحاتمية، بهائى، ج 158:5.
تحفة الدعوات، ج 466:3.
تحفة الدهر فى مناظرة الغنى و الفقر، ج 105:5.
تحفة الرضية فى شرح الجعفرية، ج 492:5.
تحفة الزائر، مجلسى، ج 68:5.
تحفة السعدية، ابن داوود، ج 289:1.
تحفة الشاهية، استرابادى، ج 443:3.
تحفة الشاهية، جرجانى، ج 141:3.
تحفة الشاهية، قارى، ج 192:4.
تحفة الصفوية، حسينى خادم، ج 459:2.
تحفة الطالب فى مناقب على بن ابى طالب، ج 5:
230.
تحفة الطالبين فى معرفة اصول الدين، ج 153:3.
تحفة الطهماسبيه فى المواعظ الفقهية، حارثى، ج 130:2.
تحفة العابدين، نقيب، ج 397:2.
تحفة العابدين، بابا سمنانى، ج 251:3
تحفة العقول، شوشترى، ج 407:5.
تحفة العلية، كاشفى، ج 207:2.
تحفة الكبراء فى معجم الشعراء، ج 238:4.
تحفة المؤلف الناظم و عمدة المكلف الصائم،
ص:255
ج 18:3.
تحفة المؤمن، حلوانى، ج 134:3.
تحفة المؤمنين فى اصول الدين، ج 520:2.
تحفة المتقين فى اصول الدين، ج 265:2.
تحفة الملوك فى احكام الشكوك، ج 373:5.
تحفة النقباء فى مناقب اهل العباد، ج 140:3.
تحفة الوارد و عقال الشارد، ج 414:4.
تحقيق الاسلام و الايمان، ج 426:2.
تحقيق التصور و التصديق، رازى، ج 280:5.
تحقيق التصوف، ج 68:1.
تحقيق حقيقة القياسات المنطقية، ج 72:5.
تحقيق الفرقة الناجية، ج 55:1.
تحقيق فى ان لفظ الجلالة ليس علما، ج 311:5.
تحقيق فى لفظ الجلالة، ج 446:3.
تحقيق الكليات، قطب رازى، ج 280:5.
تحقيق كيفية استقبال الميت، ج 72:2.
تحقيق اللسان فى وجوه البيان، ج 425:3.
تحقيق ما ألفه البلخى من المقالات، ج 425:3.
تحقيق المبين فى شرح نهج المسترشدين، حبلرودى، ج 264:2.
تحقيق معنى الاقوال الشارحة، ج 112:6.
تحقيق معنى الايمان، علامه، ج 419:1.
تحقيق معنى الترتيب الحكمى فى الغسل الارتماسى، استرابادى، ج 83:5.
تحقيق معنى السيد و السيادة، ج 70:2.
تحقيق وجود المعرفة، ج 426:3.
تحقيق وحدة الوجود، تنكابنى، ج 34:2.
تخريج فى الشيصبان و ولده، ج 350:3.
تخصيص البراهين، ج 206:5.
تذكرة، صاحب بن عباد، ج 117:1.
تذكرة، فارسى، ج 243:1.
تذكرة العابدين، ج 83:5.
تذكرة العاقل و تنبيه الغافل، غضائرى، ج 145:2.
تذكرة العنوان، ج 418:4.
تذكرة الفقهاء، ج 400:1، 403، 406، 411.
تذكرة فى حقيقة الجوهر و العرض، سلار، ج 2:
503.
تذكرة فى الهيئة، خواجه نصير، ج 261:5.
تذكرة المجتهدين، ج 538:5.
تذكرة الموقنين فى تبصرة المؤمنين، سيد حسين مجتهد، ج 71:2.
تراجيع فى الفقه، ج 233:4.
ترتيب اختيار رجال كشى، قهپائى، ج 374:4.
ترتيب الادلة...، ج 68:1.
ترتيب تهذيب الحديث، ج 441:5.
ترتيب خلاصة الاقوال، طريحى، ج 415:4.
ترتيب رجال نجاشى، قهپائى، ج 376:4.
ترجمۀ آداب المتعلمين، ج 81:3.
ترجمة الاحتجاج، زوارى، ج 468:3.
ترجمة الاحتجاج طبرسى - كشف الاحتجاج.
ترجمة الاحتجاج، قارى، ج 193:4.
ترجمة الاربعين حديثا، ج 228:5.
ترجمة الاشارات، امامى، ج 233:4.
ترجمۀ اعتقادات بهائى، رضوى، ج 73:6.
ترجمة الفيه الشهيد، اشراقى، ج 113:3.
ترجمة تحفة الابرار، ج 372:5.
ترجمة تفسير العسكرى، زوارى، ج 467:3.
ترجمة الجعفريه، استرابادى، ج 141:6.
ترجمة الخواص، ج 466:3.
ترجمة رسالۀ افلاطون زمان، ج 252:3.
ص:256
ترجمة زبدة الحقائق، ج 270:5.
ترجمة زيارة الجامعة، مجلسى، ج 68:5.
ترجمة شرح لمعة، فندرسكى، ج 126:6.
ترجمة الشفاء، امامى، ج 233:4.
ترجمة صحيفة السجادية، خوانسارى، ج 60:2.
ترجمة صحيفة السجادية، روغنى، ج 190:5.
ترجمة الصلاة، فيض كاشانى، ج 295:5.
ترجمة الصلاة، ميمندى، ج 329:5.
ترجمة العقائد، فيض كاشانى، ج 295:5.
ترجمة العلوى للطب الرضوى، راوندى، فضل بن على، ج 452:4.
ترجمة عيون اخبار الرضا، روغنى، ج 190:5.
ترجمه قرآن كريم، خوانسارى، ج 60:2.
ترجمه قرآن كريم، كاشانى، ج 394:4.
ترجمة القطب شاهيه، ج 229:5.
ترجمة كشف الغمة، زوارى، ج 466:3.
ترجمة كشف الغمة، سبزوارى، ج 311:1.
ترجمة مفتاح الفلاح، خوانسارى، ج 150:1.
ترجمة مكارم الاخلاق، ج 337:1.
ترجمة المناقب، زوارى، ج 466:3.
ترجمة مهج الدعوات سيد بن طاووس، الهى، ج 111:2.
ترجمة نهج البلاغة، روغنى، ج 190:5.
ترجمة نهج الحق، خوانسارى، ج 64:2.
ترياق الفاروقى، سندى، ج 82:1.
تزكية الراوى، ج 105:5.
تزكية الصحبة و تأليف المحبة، ج 237:1.
تسبيح و الفاتحة فيما عدا الاولين، ج 105:5.
تسليك الاذهان الى احكام الايمان، ج 407:1.
تسليك الافهام فى معرفة الاحكام، علامه حلى،
ج 412:1.
تسليك النفس الى خطيرة القدس، علامه حلى، ج 407:1.
تسليم على امير المؤمنين بامرة المؤمنين، حسين بن احمد غضائرى، ج 145:2.
تسليم فى الصلاة، عاملى، ج 105:5.
تسهيل السبيل بالحجة فى انتخاب كشف المحجة، فيض كاشانى، ج 295:5.
تشريح الافلاك، بهائى، ج 157:5.
تشريح الحق، داماد، ج 73:5.
تشكيك، خوانسارى، ج 63:2.
تصحيح برهان المناسبة على تناهى الابعاد، ج 5:
73.
تصحيح رد الشمس و ترغيم انف النواصب الشمس، ج 354:3.
تصحيح الصحيحين فى تحليل المتعتين، ج 5:
505.
تصور و تصديق، قطب رازى، ج 280:5.
تعاليق تفسير بيضاوى، عبادى، ج 199:3.
تعجب، كراجكى، ج 237:5.
تعديل المعيار فى نقد تنزيل الافكار خواجه نصير الدين، ج 269:5.
تعريف، ابن براج، ج 177:3.
تعريف الطهارة، كركى، ج 527:3.
تعريف الماضى، شوشترى، ج 408:5.
تعريفات فى علم الهيئة، ج 204:1.
تعقيب و تعفير، ج 87:1.
تعقيبات، كركى، ج 533:3.
تعقيبات الصلاة، ابن فهد، ج 98:1.
تعليق، مرعشى، ج 335:5.
ص:257
تعليق، نيسابورى، ج 200:5.
تعليق التذكرة، و هركيسى، ج 92:1.
تعليق الخلاف الفقهاء، ج 142:5.
تعليق الصغير، حمصى، ج 325:5.
تعليق الصغير، مصدرى عجلى، ج 129:1.
تعليق العراقى، ج 325:5.
تعليق الكبير، حمصى، ج 325:5.
تعليق الكبير، مصدرى عجلى، ج 129:1.
تعليقات آيات الاحكام، استرابادى، ج 450:4.
تعليقات آيات الاحكام، تفرشى، ج 483:4.
تعليقات الاحتجاج، ميرك تونى، ج 346:5.
تعليقات الاستبصار، شوشترى، ج 241:3.
تعليقات الاستبصار، مجلسى، ج 68:5.
تعليقات الاسطرلاب، بهائى، ج 168:5.
تعليقات الهيات الشرح الجديد، ج 450:4.
تعليقات الهيات الشفاء، داماد، ج 78:5.
تعليقات تحرير الاحكام، ج 228:5.
تعليقات تذكرة الفقهاء، ج 91:1.
تعليقات تفسير بيضاوى، ج 316:5.
تعليقات تلخيص المفتاح، شيرازى، ج 316:5.
تعليقات تهذيب الاحكام، شوشترى، ج 241:3.
تعليقات تهذيب الاحكام، جزائرى، ج 373:5.
تعليقات جام گيتى نما، آستارائى، ج 103:2.
تعليقات الحاشية القديمة الجلالية، خليفه سلطان، ج 56:2.
تعليقات الدروس، اسدى، ج 213:1.
تعليقات شرائع الاسلام (شرح شرايع)، ج 2:
340.
تعليقات شرح التجريد الجديد، تفرشى، ج 4:
483.
تعليقات شرح حكمة الاشراق، همدانى، ج 1:
48.
تعليقات شرح الدراية، عبد الواحد، ج 328:3.
تعليقات شرح رساله اثبات العقل، الهى، ج 2:
110.
تعليقات شرح لمعة، مجلسى، محمد نصير، ج 3:
286.
تعليقات شرح مختصر عضدى، اردبيلى، ج 1:
91.
تعليقات شرح مطالع، شيرازى، ج 316:5.
تعليقات شرح هياكل، آستارايى، ج 103:2.
تعليقات الشفاء، تنكابنى، ج 34:2.
تعليقات الصافى، ميرك تونى، ج 346:5.
تعليقات صحيفه سجاديه، حارثى، ج 129:2.
تعليقات صحيفه سجاديه، كركى، ج 72:2.
تعليقات طبيعيات شفا، داماد، ج 78:5.
تعليقات على التبيان، ابن ادريس، ج 58:5.
تعليقات الغرر و الدرر، راوندى، ج 461:4.
تعليقات قواعد الاحكام، اردبيلى، ج 91:1.
تعليقات مجسطى، داماد، ج 72:5.
تعليقات مدارك الاحكام، استرابادى، ج 256:5.
تعليقات مدارك الاحكام، تونى، ج 287:3.
تعليقات من لا يحضره الفقيه، خليفه سلطان، ج 2:
56.
تعليقات من لا يحضره الفقيه، ج 68:5.
تعليقات هوامش شرح اشارات، كاشانى، ج 4:
228.
تعليقات الهيئة، داماد، ج 72:5.
تعليقة في الايضاح ابو على فارسى، شريف الرضى، ج 142:5.
ص:258
تعليقة الكافى، رفيع الدين، ج 33:5.
تعليل، صاحب بن عباد، ج 117:1.
تعليم الثانى، علامه حلّى، ج 408:1.
تعيين قتل الرمع و العمل منه، كركى اردبيلى، ج 2:
72.
تغريب فى التعريب، قطب راوندى، ج 2:
489.
تفسح العرب فى لغاتها و اشاراتها الى مرادها، ج 5:
420
تفسير، ابن بابويه، ج 26:4.
تفسير آية «انما المشركون نجس»، ج 407:5.
تفسير آية الرؤية، شوشترى، ج 407:5.
تفسير آية «فسحقا لاصحاب السعير»، ج 168:5.
تفسير آية «فمن يرد الله ان يهديه»، ج 409:5.
تفسير آية «قل تعالو اتلوا»، ج 56:4.
تفسير آية الكرسى، حسينى، ج 380:3.
تفسير آية «ليس على الذين آمنوا»، ج 56:4.
تفسير آية «و اذ قلنا للملائكة اسجدوا»، ج 5:
403.
تفسير آية «و السابقون الاولون»، ج 427:2.
تفسير آية «اليوم احل لكم الطيبات»، كركى اردبيلى، ج 72:2.
تفسير الائمة لهداية الامة، ج 183:5.
تفسير الخطبة الشقشقية، ج 60:4.
تفسير خطبۀ فاطمه (س)، بزاز، ج 80:1.
تفسير سورة الاخلاص، برسى، ج 350:2.
تفسير سورة التوحيد، مشهدى، ج 416:4.
تفسير سورة الحمد، سيد مرتضى، ج 56:4.
تفسير سورة الفاتحه - الرسالة الواضحة.
تفسير سورة الملك، طالقانى، ج 295:2؛ ج 5:
257.
تفسير سورة الواقعة، افندى، ج 281:3.
تفسير الشاهى، ج 111:6.
تفسير «شرط الضمان امكان الاداء و الاسلام»، ج 139:5.
تفسير غريب الصادقين، ج 350:3.
تفسير فرات الكوفى، ج 417:4.
تفسير قرآن الكريم، ابن حجام، ج 243:5.
تفسير قرآن الكريم، ابن مطر، ج 195:2.
تفسير قرآن الكريم، الهى، ج 111:2.
تفسير قرآن الكريم، ابن متوج، ج 78:1.
تفسير قرآن الكريم، تجلى، ج 130:4.
تفسير قرآن الكريم، جزائرى، ج 369:5.
تفسير قرآن الكريم، گيلانى، ج 318:2.
تفسير قرآن الكريم، حسينى، ج 182:5.
تفسير قرآن الكريم، حويزى، ج 418:4.
تفسير قرآن الكريم، ديلمى، ج 378:1.
تفسير قرآن الكريم، راوندى، ج 373:3.
تفسير قرآن الكريم، سبزوارى، ج 256:5.
تفسير قرآن الكريم، شيرازى، ج 256:5.
تفسير قرآن الكريم، صوفى، ج 84:3.
تفسير قرآن الكريم، طريحى، ج 176:1.
تفسير قرآن الكريم، علوى كوفى، ج 426:3.
تفسير قرآن الكريم، راوندى، ج 489:2.
تفسير قرآن الكريم، مشعشعى، ج 109:4.
تفسير قرآن الكريم، ناصر الحق، ج 361:5.
تفسير قرآن الكريم، نعمانى، ج 35:5.
تفسير قصيدة السيد البائيه، ج 60:4.
تفسير القصيده الميمية، ج 60:4.
تفسير اللباب، ج 381:1.
ص:259
تفسير المعانى، ابى جعفر، ج 53:6.
تفسير الوسيط، ج 423:4.
تفصيل وسائل الشيعة الى تحصيل مسائل الشريعة، ج 113:5.
تفضيل الائمة على الانبياء و الملائكة، حسن بن خالد حلى، ج 226:1.
تفضيل امير المؤمنين (ع)، كراجكى، ج 236:5.
تفضيل على (ع) على الانبياء، رضوى، ج 5:
431.
تفضيل على (ع) على الانبياء اولى العزم، ج 5:
443.
تفقه، فيض كاشانى، ج 295:5.
تفهيم، حسينى، ج 183:1.
تفهيم فى بيان التقسيم نيشابورى، ج 47:5.
تقابل النظر و الاخبار، ج 425:3.
تقريب الاصول، ج 59:4.
تقريب فى اصول الفقه، سلار، ج 503:2.
تقريب المبادى، ج 305:5.
تقريب المعارف، حلبى، ج 34:1.
تقليد مجتهد الميت، طريحى، ج 413:4.
تقويم الايمان، ج 71:5.
التقيه، مشغرى، ج 455:2.
تكليف، شهيد اول، ج 300:5.
تكملة، فارسى، ج 241:1.
تكملة الدرر فى حاشية المختصر، ج 90:3.
تكملة السعادات فى كيفية العبادات، ج 136:6.
تكملة المعتبر، ابن داوود، ج 289:1.
تلخيص ارشاد القلوب، ج 492:5.
تلخيص البيان من مجازات القرآن، ج 142:5.
تلخيص تحرير اقليدس، الهى، ج 109:2.
تلخيص تفسير الطبرى، ج 492:5.
تلخيص علل الشرائع، ج 492:5.
تلخيص فصول عبد الوهاب، ج 485:2.
تلخيص فى علم الكلام، ج 266:5.
تلخيص فى مسائل عويصه من الفقه، كفعمى، ج 59:1.
تلخيص كشف الغمه،، ج 492:5.
تلخيص كنه المراد فى علم الوفق و الاعداد، ج 4:
358.
تلخيص المرام فى علم الكلام، ج 400:1.
تلخيص المرام فى معرفة الاحكام، ج 403:1، 406، 408، 411.
تلخيص مسائل الذريعة سيد مرتضى، بيهقى، ج 364:2؛ ج 71:6.
تلخيص معارف ابن قتيبة، ج 492:5.
تلقين لاولاد المؤمنين، ج 237:5.
تمثيل و شجون الحكايات، ج 81:3.
تمحيص، ابن شعبه، ج 277:1، 278، 279.
تمسك به حبل آل الرسول، ج 347:4.
تمهيد القواعد الاصوليه و العربيه، شهيد ثانى، ج 443:2.
تمييز، ج 26:4.
تمييز بين صحيح الاخبار و ضعيفها، ج 397:5.
تناسب الاشعريه و فرق السوفسطائية، علامه حلى، ج 412:1.
تناقض احكام المذاهب الفاسدة، ج 425:3.
تناقض اقاويل المعتزله، ج 426:3.
تنبيه، صهرشتى، ج 512:2.
تنبيه، عماد طوسى، ج 207:5.
تنبيه الاشراف، ج 507:3.
ص:260
تنبيه الخاطر و نزهة الناظر، ج 426:5.
تنبيه الساهى بالعلم الالهى، ج 42:5.
تنبيه عالم قتله علمه، سمرقندى، ج 257:2.
تنبيه الغافلين عن فضائل الطالبيين، ج 60:4، 63.
تنبيه الغافلين و تذكرة العارفين، ج 393:4.
تنبيه فى غرائب من لا يحضره الفقيه، ج 340:5.
تنبيهات فى الفقه، بحرانى، ج 444:5.
تنزيه، آملى، ج 248:2.
تنزيه الانبياء، استرابادى، ج 347:3.
تنزيه الانبياء، مرتضى، ج 59:4.
تنزيه عائشه، ج 96:3.
تنزيه المعصوم عن السهو و النسيان، ج 115:5.
تنسوق نامه ايلخانى، ج 267:5.
تنقيح الرائع فى شرح مختصر الشرائع، سيورى، ج 342:5.
تنقيح قواعد الدين المأخوذة عن آل ياسين، علامه حلى، ج 407:1.
تنوير فى معانى تفسير، ج 135:5.
تواتر قرآن، ج 115:5.
تواريخ، ديلمى، ج 431:5.
تواريخ، حسينى رازى، ج 314:2.
تواريخ وفاة العلماء، ج 419:4.
توجيه السؤالات فى حل الاشكالات، اصفهانى ابو السعادات، ج 115:1.
توحيد، ابو يعلى، ج 236:2.
توحيد، برسى، ج 346:2.
توحيد، سيد حسين كركى، ج 72:2.
توحيد، صدوق، ج 202:5.
توحيد، علوى كوفى، ج 425:3.
توحيد، نيشابورى، ج 494:5.
توحيد و حدوث عالم، نوبختى، ج 367:1.
توحيد و المعرفة، قزوينى، ج 454:3.
توحيد و نفى تشبيه، ابن بابويه، ج 164:2.
توضيح، ملا خضر، ج 263:2.
توضيح الاخلاق، خليفه سلطان، ج 55:2.
توضيح اخلاق عبد اللّه شاهى، ج 229:5.
توضيح الاقوال و الادلة فى شرح الرسالة الاثنى عشرية الصلاتيه، ج 461:3.
توضيح الانور بالحجج الواردة لدفع شبه الاعور، حبلرودى، ج 266:2.
توضيح المشربين و تنقيح المذهبين، ج 191:5.
توضيح المطالب فى شرح خلاصة الحساب، ج 6:
126.
توضيح المقاصد، بهائى، ج 157:5.
تهافت الفلاسفه، قطب راوندى، ج 489:2.
تهجد، ابن ابى قرة، ج 169:6.
تهجد، قزوينى، ج 136:5.
تهذيب الاخلاق، گيلانى، ج 342:3.
تهذيب الاصول، ج 421:1.
تهذيب الشيعة لاحكام الشريعة، ج 42:5.
تهذيب فى الاصول، شهيد اول، ج 305:5.
تهذيب فى النحو، بهائى، ج 156:5.
تهذيب المسترشدين، ج 239:5.
تهذيب النفس فى معرفة المذاهب الخمس، علامه حلّى، ج 407:1.
تهذيب الوصول الى علم الاصول، علامه حلى، ج 402:1.
تياسر فى القبله، محقق حلى، ج 138:1.
تيسير فى التفسير، ج 76:6.
ص:261
تيقن الطهارة و الحدث و الشك فى السابق منهما، شهيد ثانى، ج 425:2.
الثاقب فى المناقب، اربلى، ج 219:4؛ ج 54:6.
الثاقب المسخر على نقض المشجر، ابن طاووس، ج 109:1.
ثمار المجالس و نثار العرائس، ج 281:3.
ثمانين، سيد مرتضى، ج 56:4.
الثمرة و الشجرة، خواجه نصير، ج 266:5.
ثواب الاعمال، بزوفرى، ج 166:2.
ثواب الاعمال، صدوق، ج 201:5.
جامع، اشعرى، ج 53:6.
جامع، بكار، ج 132:1.
جامع، عجلى، ج 193:1.
جامع الاخبار، ج 337:1.
جامع الاخبار، خياط، ج 134:4.
جامع الاخبار، شعيرى، ج 276:5.
جامع الاخبار، صدوق، ج 205:5.
جامع الاخبار فى ايضاح الاستبصار، ج 305:3.
جامع الاسرار و منبع الانوار، ج 247:2.
جامع الاصول فى شرح رسالة الفصول، حبلرودى، ج 265:2.
جامع الاقوال فى معرفة الرجال، ج 562:6.
جامع البين من فوائد الشرحين، ج 300:5.
جامع التفسير، راغب اصفهانى، ج 191:2.
جامع التواريخ، رشيدى، ج 254:4.
جامع الحسنات، خواجه نصير، ج 270:5.
جامع الحقائق، سيد حيدر آملى، ج 247:2.
جامع الدرر فى شرح باب حادى عشر، حبلرودى، ج 264:2.
جامع الدعوات، دينورى، ج 379:5.
جامع الدقائق فى شرح غرة المنطق، حبلرودى، ج 265:2.
جامع الدلائل و مجمع الفضائل، ج 115:1.
جامع الروايات، ابن قولويه، ج 150:1.
جامع شتات الاخبار، ج 172:4.
جامع للشرايع فى الفقه، ج 482:5.
جامع عباسى، بهائى، ج 156:5.
جامع الفوائد و دافع المعاند، ج 384:3.
الجامع فى الاخبار، ج 395:3؛ ج 53:6.
الجامع فى الامامة، نوبختى، ج 367:1.
جامع الكبير، كاظمى، ج 495:4.
جامع مصائب الانبياء، ج 322:3.
جامع المقال فيما يتعلق باحوال الحديث و الرجال، ج 412:4.
جامع المقال فيما يتعلق بالحديث و الرجال، ج 5:
65.
جامعة الفوائد، طريحى، ج 415:4.
جبر و اختيار، خوانسارى، ج 63:2.
جبر و اختيار، خواجه نصير، ج 268:5.
جذوات، ج 72:5.
جزء فى الحديث، فارسى، ج 244:1.
جعفريه، عبيد اللّه، ج 360:3.
جعفريه، كركى، ج 442:3.
جلاء الابصار فى متون الاخبار، ج 503:4.
جلاء الاذهان و جلاء الاحزان، ج 93:2.
جلاء العيون، مجلسى، ج 68:5.
جمال الصالحين، لاهيجى، ج 337:1.
جمع و تثنية فى القرآن، فراء، ج 499:5.
جمعه، گيلانى، ج 48:5.
جمعه، حر عاملى، ج 115:5.
ص:262
جمعه، شاخورى، ج 517:2.
جمعه، فيض كاشانى، ج 295:5.
جمعه، قزوينى، ج 67:5.
جمعه، قمى، ج 191:5.
جمعه، كركى، ج 524:3.
جمعه، مشغرى، ج 149:3.
جمعه و الجماعة، ابن قولويه، ج 149:1.
الجمعة و ما ورد فيها من الاعمال، نجاشى، ج 1:
74.
جمل الاعراب، فراهيدى، ج 282:2.
جمل العلم و العمل، ج 58:4.
جمل و صفين، ابو مخنف ازدى، ج 527:4.
جمهرة، ابن دريد، ج 98:5؛ ج 48:6.
جنا الجنتين فى ذكر ولد العسكريين، قطب راوندى، ج 490:2.
جنائز، ابن بابويه، ج 25:4.
جنائز، بكار، ج 132:1.
جنائز، كركى، ج 527:3.
جنة النعيم، گيلانى، ج 341:3.
جنة الواقية، داماد، ج 77:5.
جنة الواقية و الجنة الباقية، كفعمى، ج 58:1.
جواب اسئلة اطراوى، ج 306:5.
جواب اسئلة اهل الرى، ج 64:4.
جواب اسئلة السيد حسن، ج 407:5.
جواب اسئله صدر الدين، ج 267:5.
جواب اسئلة كمال الدين نخجوانى، ج 266:5.
جواب رسالة الاخوين كراجكى، ج 237:5.
جواب رسالۀ كاتبى، ج 266:5.
جواب الزيدية، اسدى، ج 291:2.
جواب سؤال بعض الناس، ابن زهرة، ج 276:3.
جواب سؤال خان احمد خان، بهائى، ج 167:5.
جواب سؤال خدابنده، علامه حلى، ج 419:1.
جواب سؤال عن الاسماعيلية، ج 276:3.
جواب سؤال فى النبوة، ج 276:3.
جواب على الكلام (يا: جواب المسائل) الوارد من الجبل، ج 232:2.
جواب عما ذكره مطران نصيبين، ابن زهره، ج 2:
232.
جواب الكتاب الوارد من حمص، ابن زهرة، ج 2:
232.
جواب الكراجكى فى فساد العدد، ج 60:4.
جواب المباحث النجفيه، شهيد ثانى، ج 427:2.
جواب مسائل البغدادية، ج 276:3.
جواب مسائل الشيخ صالح جزائرى، ج 157:5.
جواب مسائل ظهيرى، استرابادى، ج 63:5.
جواب مسائل عن العقل، ابن زهره، ج 276:3.
جواب المسائل القاهرة، ج 276:3.
جواب المسائل المدنيات، بهائى، ج 157:5.
جواب المسائل المدنيات، عاملى، ج 257:1، 266.
جواب المسائل الواردة من بغداد، ابن زهره، ج 2:
232.
جواب الملاحدة، و شبههم، قزوينى، ج 96:3.
جواب يوسف يهودى عراقى، بيهقى، زيد بن حسن، ج 364:2؛ ج 71:6.
جوابات الاسماعيلية، اسدي، ج 292:2.
جوابات شيخ مسعود صوابى، ج 98:3.
جوابات على بن قاسم استرابادى، ج 98:3.
جوابات القرامطة، اسدى، ج 292:2.
جوابات المسائل الطوسية، ج 68:5.
ص:263
جواز رد الشمس، بصرى، ج 41:2.
جواز الولاية من جهة الظالمين، ج 59:4.
جوامع الجامع، ج 421:4، 423؛ ج 105:6.
جوامع الدلائل و الاصول فى امامة آل الرسول، عماد طبرى، ج 309:1.
جوامع السعادات فى فنون الدعوات، ج 134:3.
جوامع فى علوم الدين، ج 435:5.
جواهر، ابن براج، ج 177:3.
جواهر، زنجانى، ج 379:5.
جواهر، طرابلسى، ج 168:3.
جواهر، نصير الدين طوسى، ج 261:5.
جواهر الادراج و زواهر الابراج، ج 114:4.
جواهر الاسرار، كاشفى، ج 213:2.
جواهر الالفاظ و ذخائر الحفاظ، ج 504:5.
جواهر التفسير، كاشفى، ج 209:2.
جواهر السنية فى الاحاديث القدسية، ج 112:5.
جواهر فى النحو، طبرسى، ج 439:4.
جواهر الكلام فى الحكم و الاحكام، ج 340:3.
جواهر الكلام فى شرح مقدمة الكلام، قطب راوندى، ج 489:2.
جواهر الكلمات فى صيغ العقود و الايقاعات، ج 445:2؛ ج 340:5.
جواهر المطالب فى فضائل على بن ابى طالب، ج 414:4؛ ج 239:5.
جواهر النظامية من حديث خير البرية، ج 1:
271، 274، 283.
جوهر النضيد فى شرح التجريد، ج 413:1.
جوهرة الجمهرة، صاحب، ج 118:1.
جوهرة فى نظم التبصرة، ج 289:1.
جهاد اكبر، گيلانى، ج 342:3.
جهاز الاموات، فيض كاشانى، ج 295:5.
الجيّد من شعر ابى تمام، ج 142:5.
حاشيه آيات الاحكام، افندى، ج 281:3.
حاشيه اثبات الواجب، همدانى، ج 48:1.
حاشيه اثبات الواجب الجديد، شوشترى، ج 5:
406.
حاشيه اثبات الواجب القديم، شوشترى، ج 5:
406.
حاشيه اثنى عشرية، بهائى، ج 158:5.
حاشيه الاجوبة الفاخرة، شوشترى، ج 407:5.
حاشيه ارشاد الاذهان، تونى، ج 287:3.
حاشيه ارشاد الاذهان، حارثى، ج 122:2.
حاشيه ارشاد الاذهان، شهيد ثانى، ج 425:2.
حاشيه ارشاد الاذهان، فخر الدين حلّى، ج 5:
138.
حاشيه ارشاد الاذهان، قطيفى، ج 55:1.
حاشيه ارشاد الاذهان، كركى، ج 520:3.
حاشيه الاستبصار، جزائرى، ج 388:5.
حاشيه الاستبصار، شولستانى، ج 462:3.
حاشيه الاستبصار، عاملى، ج 224:5.
حاشيه اصول كافى، رضوى، ج 73:6.
حاشيه اصول كافى، عاملى، ج 105:5.
حاشيه اصول كافى، فندرسكى، ج 126:6.
حاشيۀ افق المبين، گيلانى، ج 197:3.
حاشيۀ الهيات شرح تجريد، اردبيلى، ج 91:1.
حاشيۀ الهيات شرح تجريد، شوشترى، ج 5:
406.
حاشيه الهيات الشفاء، افندى، ج 281:3.
حاشيه الهيات الشفاء، گيلانى، ج 197:3.
حاشيه الهيات الشفاء، سبزوارى، ج 81:5.
ص:264
حاشيه الفية، حويزى، ج 314:5.
حاشيه الفية الشهيد، شوشترى، ج 240:3.
حاشيه الفية الشهيد، عاملى، ج 224:5.
حاشيه الفية الشهيد، كركى، ج 165:3، 528.
حاشيه انوار التنزيل، حكيم، ج 81:2.
حاشيه انوار التنزيل، فندرسيكى، ج 126:6.
حاشيه الايقاظات، گيلانى، ج 197:3.
حاشيه بحث الاعراض، ج 407:5.
حاشيه بحث تمام المشترك، اشرقى، ج 113:3.
حاشيه بحث العلل الاربع، ج 113:3.
حاشيه بحث الموضوع من تهذيب المنطق، ج 3:
237.
حاشيه بر قاعده از قواعد الاحكام، ج 488:4.
حاشيه تحرير الاحكام، كركى، ج 529:3.
حاشيه تحرير اقليدس، الهى، ج 110:2.
حاشيه تحرير اقليدس، ج 407:5.
حاشيه تحقيق كلام البدخشى، شوشترى، ج 5:
408.
حاشيه تصديقات، اشرقى، ج 113:5.
حاشيه تصورات، اشرقى، ج 114:5.
حاشيه تفسير بيضاوى، بهائى، ج 158:5.
حاشيه تفسير بيضاوى، شوشترى، ج 406:5.
حاشيه تفسير بيضاوى، حويزى، ج 186:3.
حاشيه تفسير بيضاوى، خلخالى، ج 229:4.
حاشيه تفسير بيضاوى، سيالكوتى، ج 103:3.
حاشيه تفسير بيضاوى، مرعشى، ج 520:4.
حاشيه تقديسات، گيلانى، ج 197:3.
حاشيه تلخيص الاحكام، علامه حلى، ج 1:
408.
حاشيه تمهيد القواعد، شهيد ثانى، ج 425:2.
حاشيه تهذيب الاحكام، استرابادى، ج 197:5.
حاشيه تهذيب الاحكام، افندى، ج 281:3.
حاشيه تهذيب الاحكام، عاملى، ج 224:5.
حاشيه تهذيب المنطق، يزدى، ج 234:3.
حاشيه جامع عباسى، ابن خاتون، ج 228:5.
حاشيه الجامى، جزائرى، ج 388:5.
حاشيه الجواهر و الاعراض من شرح التجريد، رودسرى گيلانى، ج 379:3.
حاشيۀ حاشيه اصول كافى، قزوينى، ج 297:5.
حاشيۀ حاشيه تهذيب المنطق، شوشترى، ج 5:
406.
حاشيه الحاشية الجلالية، افندى، ج 281:3.
حاشيه الحاشية الجلالية، رودسرى گيلانى، ج 3:
379.
حاشيه الحاشية الجلالية، گيلانى، ج 197:3.
حاشيه الحاشية الجلالية (اول)، خوانسارى، ج 2:
062.
حاشيه الحاشية الجلالية (دوم)، خوانسارى، ج 2:
61.
حاشيه الحاشية الجلالية، عربشاهى، ج 112:6.
حاشيه الحاشية الجلالية، يزدى، ج 237:3.
حاشيه الحاشية الجلالية و الصدرية، الهى، ج 2:
109.
حاشيه حاشيه الخطائى، بهائى، ج 169:5.
حاشيه حاشيه الخطائى، شوشترى، ج 407:5.
حاشيه حاشيه الخطائى، يزدى، ج 234:3.
حاشيه حاشيه الخفرى، تنكابنى، ج 34:2.
حاشيه حاشيه الخفرى، گيلانى، ج 197:3.
حاشيه حاشيه الخفرى، خليفة سلطان، ج 56:2.
حاشيه حاشيه الخفرى، خوانسارى، ج 150:1.
ص:265
حاشيه حاشيه الخفرى، داماد، ج 74:5.
حاشيه حاشيه الخفرى، فندرسكى، ج 126:6.
حاشيه حاشيه الخفرى، لاهيجى، ج 144:3.
حاشيه حاشيه عدة الاصول، قزوينى، احمد، ج 73:1.
حاشيه حاشيه عدة الاصول، دهخوارقانى، ج 5:
83.
حاشيه حاشيه عدة الاصول، صدر الدين قزوينى، ج 283:5.
حاشيه حاشيه عدة الاصول، على اصغر قزوينى، ج 445:3.
حاشيه حاشيه عدة الاصول، محمد باقر قزوينى، ج 67:5.
حاشيه حاشيه القديمة، شوشترى، ج 406:5.
حاشيه حاشيه القديمة، رضوى، ج 79:5.
حاشيه حاشيه القديمة، شاه قوام شيرازى، ج 2:
227.
حاشيه حاشيه القديمة، شيرازى، ج 388:4.
حاشيه حاشيه القديمة، مشهدى، ج 417:4.
حاشيه حاشيه ملا عبد اللّه على التهذيب، بهائى، ج 167:5.
حاشيه خلاصة الاقوال، بهائى، ج 154:5.
حاشيه خلاصة الاقوال، شوشترى، ج 407:5.
حاشيه خلاصة الاقوال، نجفى، ج 122:4.
حاشيه رجال الشيخ، داماد، ج 78:5.
حاشيه رجال ميرزا محمد، عاملى، ج 105:5.
حاشيه رجال نجاشى، داماد، ج 78:5.
حاشيه الرسالة الالفية، ابن سودون شامى، ج 2:
181.
حاشيه شرائع الاسلام، شهيد اول، ج 305:5.
حاشيه شرائع الاسلام، شهيد ثانى، ج 425:2.
حاشيه شرائع الاسلام، كركى، ج 520:3.
حاشيه شرائع الاسلام، كونينى، ج 341:5.
حاشيه شرح آداب المناظرة، ج 112:6.
حاشيه شرح اشارات، افندى، ج 281:3.
حاشيه شرح اشارات، شوشترى، ج 241:3.
حاشيه شرح اشارات، خوانسارى، ج 62:2.
حاشيه شرح اشارات، سبزوارى، ج 81:5.
حاشيه شرح اشارات، شيرازى، ج 316:5.
حاشيه شرح اشارات، قاضى محمد سعيد قمى، ج 319:2.
حاشيه شرح اشارات، لاهيجى، ج 144:3.
حاشيه شرح اشارات، مشهدى، ج 417:4.
حاشيه شرح اشارات، همدانى، ج 45:1، 48.
حاشيه شرح تجريد، الهى، ج 109:2.
حاشيه شرح تجريد، شوشترى، ج 406:5.
حاشيه شرح تجريد، عربشاهى، ج 112:6.
حاشيه شرح تجريد، كاشانى، ج 227:4.
حاشيه شرح تذكرة الهيئة النصيريه، الهى، ج 2:
109.
حاشيه شرح تهذيب الاصول، شوشترى، ج 5:
406.
حاشيه شرح جامى، شوشترى، ج 406:5.
حاشيه شرح جامى، حويزى، ج 199:3.
حاشيه شرح جديد تجريد، همدانى، ج 45:1.
حاشيه شرح چغمينى، الهى، ج 109:2.
حاشيه شرح چغمينى، شوشترى، ج 406:5.
حاشية شرح حكمة العين، گيلانى، ج 197:3.
حاشيه شرح حكمة العين، رودسرى گيلانى، ج 3:
379.
ص:266
حاشيه شرح خطبة المواقف، شوشترى، ج 5:
408.
حاشيه شرح شمسية، استرابادى، ج 442:3.
حاشيه شرح شمسية، اشرقى، ج 114:3.
حاشيه شرح شمسيه، الهى، ج 109:2.
حاشيه شرح شمسيه، شوشترى، ج 406:5.
حاشيه شرح شمسيه، گيلانى، ج 197:3.
حاشيه شرح شمسيه، كاشانى، ج 228:4.
حاشيه شرح شمسيه، يزدى، ج 234:3.
حاشيه شرح عضدى على مختصر الاصول، ج 5:
156.
حاشيه شرح عقائد، شوشترى، ج 406:5.
حاشيه شرح كافى، قزوينى، ج 311:5.
حاشيه شرح لمعه، بشروى، ج 92:1.
حاشيه شرح لمعه، خليفه سلطان، ج 54:2، 56.
حاشيه شرح لمعه، ابراهيم بن خليفه سلطان، ج 54:2.
حاشيه شرح لمعه، سبزوارى، ج 256:5.
حاشيه شرح لمعه، نواده شهيد ثانى، ج 245:4.
حاشيه شرح لمعه، شيرازى (پسر ملا صدرا)، ج 1:
62
حاشيه شرح لمعه، عاملى، ج 104:5.
حاشيه شرح لمعه، فندرسكى، ج 126:6.
حاشيه شرح لمعه، مازندرانى، ج 190:5.
حاشيه شرح لمعه، مشهدى، ج 417:4.
حاشيه شرح مختصر، افندى، ج 280:3.
حاشيه شرح مختصر، شوشترى، ج 241:3.
حاشيه شرح مختصر، خليفه سلطان، ج 55:2.
حاشيه شرح مختصر، خوانسارى، ج 150:1.
حاشيه شرح مختصر الاصول، شاه قوام شيرازى،
ج 227:2.
حاشيه شرح مطالع، استرابادى، ج 442:3.
حاشيه شرح مطالع، الهى، ج 109:2.
حاشيه شرح مطالع، گيلانى، ج 379:3.
حاشيه شرح مطالع، عربشاهى، ج 112:6.
حاشيه شرح مواقف، الهى، ج 109:2.
حاشيه شرح هداية، استرابادى، ج 346:3.
حاشيه شرح هداية، اشرقى، ج 114:3.
حاشيه شرح هداية، الهى، ج 109:2.
حاشيه شرح هداية، شوشترى، ج 406:5.
حاشيۀ شفاء، خوانسارى، ج 63:2.
حاشية الصافى فى شرح الكافى، ج 446:3.
حاشيه صحيفة سجادية، افندى، ج 281:3.
حاشيه صحيفة سجادية، گيلانى، ج 197:3.
حاشيه صحيفه سجاديه، داماد، ج 71:5.
حاشيه صحيفه سجاديه، سبط شهيد، ج 246:4.
حاشيه صحيفه سجاديه، شولستانى، ج 461:3.
حاشيه عدة الاصول، قزوينى طالقانى، ج 2:
297.
حاشيه عقود الارشاد، شهيد ثانى، ج 426:2، 427.
حاشيه عيون اخبار الرضا (ع)، كركى اردبيلى، ج 72:2.
حاشيه غوالى اللآلى، جزائرى، ج 389:5.
حاشيه فتوى خلافيات شرايع، شهيد ثانى، ج 2:
425.
حاشيه فرائض النصيرية، عاملى، ج 265:3.
حاشيه قواعد الاحكام، الهى، ج 111:2.
حاشيه قواعد الاحكام، بويهى، ج 366:5.
حاشيه قواعد الاحكام، شوشترى، ج 406:5.
ص:267
حاشيه قواعد الاحكام، شهيد ثانى، ج 425:2.
حاشيه قواعد الشهيديه، بهائى، ج 158:5.
حاشيه قواعد الشهيديه، شوشترى اصفهانى، ج 1:
298.
حاشيه قواعد الشهيديه، يزدى، ج 488:4.
حاشيه كاشف الحق، اردبيلى، ج 91:1.
حاشيه كافى، انصارى، ج 131:1.
حاشيه كافى، داماد، ج 71:5.
حاشيه كافى، مرعشى، ج 520:4.
حاشيه كشاف، بهائى، ج 158:5.
حاشيه كشاف، قطب رازى، ج 279:5.
حاشيه كشاف، همدانى، ج 45:1.
حاشيه مبحث تقديم المسند اليه، ج 112:6.
حاشيه مجمع البيان، قزوينى، ج 296:2.
حاشيه مختصر الاصول، ج 280:3.
حاشيۀ مختصر النافع، جزائرى، ج 327:3.
حاشيه مختصر النافع، شهيد ثانى، ج 425:2.
حاشيه مختصر النافع، كركى، ج 520:3.
حاشيه مختلف الشيعه، افندى، ج 280:3.
حاشيه مختلف الشيعه، شوشترى، ج 406:5.
حاشيه مختلف الشيعه، تفرشى، ج 483:4.
حاشيه مختلف الشيعه، خليفه سلطان، ج 56:2.
حاشيه مختلف الشيعه، داماد، ج 72:5.
حاشيه مختلف الشيعه، صاحب معالم، ج 1:
257.
حاشيه مختلف الشيعه، عاملى، ج 105:5.
حاشيه مختلف الشيعه، كركى، ج 520:3.
حاشيه مختلف الشيعه، ميرزا رفيعا، ج 312:5.
حاشيه مدارك، عاملى، ج 105:5.
حاشيه مسالك الافهام، شهيد ثانى، ج 443:2.
حاشيه مطالع، ابو الفتح شرفه، ج 117:6.
حاشيه مطول، بهائى، ج 158:5.
حاشيه مطول، شوشترى، ج 407:5.
حاشيه مطول، حكيم، ج 81:2.
حاشيه مطول، عاملى، ج 105:5.
حاشيه معالم الاصول، تونى، ج 287:3.
حاشيه معالم الاصول، خليفه سلطان، ج 54:2، 56.
حاشيه معالم الاصول، عاملى، ج 104:5.
حاشيه معالم الاصول، فندرسكى، ج 126:6.
حاشيه معتبر محقق، طريحى، ج 414:4.
حاشيه مغنى اللبيب، جزائرى، ج 389:5.
حاشيه مغنى اللبيب، قزوينى، ج 295:2.
حاشيه مغنى اللبيب، طالقانى، ج 257:5.
حاشيه مغنى اللبيب، قزوينى، ج 445:3؛ ج 5:
311.
حاشيه مقدمة الاصوليه، ج 281:3.
حاشيه منطق شرح المختصر، داماد، ج 73:5.
حاشيه من لا يحضره الفقيه، افندى، ج 281:3.
حاشية من لا يحضره الفقيه، بهائى، ج 157:5.
حاشيه من لا يحضره الفقيه، داماد، ج 71:5.
حاشيه من لا يحضره الفقيه، عاملى، ج 105:5.
حاشيه من لا يحضرة الفقيه، مرعشى، ج 520:4.
حاشيه نهج البلاغه، عماد الدين قارى، ج 4:
193.
حاشيه وافى، افندى، ج 281:3.
حاشيه هندى، ج 99:3.
حال اهل الخلاف فى النشأتين، كركى اردبيلى، ج 72:2.
الحاوى، ابن شهرآشوب، ج 210:5.
ص:268
حبل المتين، گيلانى، ج 341:3.
حبل المتين، داماد، ج 71:5.
حبل المتين فى احكام أحكام الدين، بهائى، ج 5:
155.
الحبوة، شهيد ثانى، ج 425:2.
الحبوة للولد الاكبر من الميت، رفيع الدين رضوى، ج 86:2.
الحث على صلاة الجمعة (تشويق به نماز جمعه)، شهيد ثانى، ج 425:2.
حج، ابن بابويه، ج 26:4.
حج، ابن قولويه، ج 149:1.
حج، بزوفرى، ج 166:2.
حج، بكار، ج 132:1.
حج، سمان، ج 128:1.
حج، قزوينى، ج 454:3.
الحجة، فارسى، ج 243:1.
الحجة، يشكرى، ج 136:1.
حجة الاسلام، قمى، ج 191:5.
الحجة البالغة، مشعشعى، ج 267:2.
الحجج فى الامامة، اسدى، ج 132:1.
حجج و براهين فى امامة امير المؤمنين، ج 89:3.
حجلة العروس، ج 58:1.
حجيه، كركى، ج 529:3.
حد الغرى، ج 206:3.
حدائق، خطيب، ج 51:6.
حدائق، عيناثى، ج 271:5.
حدائق الاحباب، ج 329:5.
حدائق الازهار فى اخبار آل محمد، ج 505:3.
حدائق الرياض، مفيد، ج 293:5.
حدائق الصالحين، بهائى، ج 157:5.
الحدائق فى مناقب امير المؤمنين، حيدر بن اسامة، ج 258:2.
حدائق القدس، ج 42:5.
حدائق اليقين، ج 92:6.
حدث فى اثناء غسل الجنابة، شهيد ثانى، ج 2:
425.
الحدقة الباصرة و الخلافة الناظرة، ج 328:4.
حدوث العالم، كمره اى، على نقى، ج 337:4.
حدود، ابى طالب استرابادى، ج 94:6.
حدود، بياضى، ج 120:4.
حدود، فراء، ج 500:5.
حدود، مصدرى عجلى، ج 129:1.
حدود، نيشابورى، ج 200:5.
حدود الدين، قزوينى، ج 454:3.
الحدود و الحقايق، ج 28:3.
حديث، جزائرى، ج 187:5.
حديث، سبعى، ج 154:5.
حديث، ظهيرى عاملى عيناثى، ج 47:2.
حديثين المختلفين، ج 80:1؛ ج 48:5.
حديقة الانوار، آستارائى، ج 103:2.
حديقة انوار الجنان الفاخرة و حدقة انوار الجنان الناضرة، ج 58:1.
حديقة الباصرة و الخلافة الناظرة، ج 328:4.
حديقة الشيعة، اردبيلى، ج 89:1.
حديقة المتقين، مجلسى، ج 84:5.
حديقة الهلالية، ج 155:5.
حرز الامان من فتن الزمان، ج 513:3.
حرز الامانى فى اصول الدين، مولى روح اللّه حافظ، ج 359:2.
حرمة الخراج (رساله در حرمت خراج)، اردبيلى،
ص:269
ج 91:1.
حرمة شرب التتن، كمره اى، ج 337:4.
حرمة شرب التتن، كلبارى، ج 369:4.
حرمة صلاة الجمعة، كمره اى، ج 337:4.
حرمة صلاة الجمعة فى زمن الغيبة، ملا سلمان (فرزند طالقانى قزوينى)، ج 295:2.
حرمة صلاة الجمعة فى...، ج 54:1.
حروف المعجم، ابن داوود، ج 289:1.
حساب، بويهى، ج 366:5.
حساب، حويزى، فرج اللّه، ج 418:4.
حساب، خير الدين، ج 299:2.
حساب، نصير الدين طوسى، ج 269:5.
حساب الخطائين، جبيلى، ج 304:4.
الحسن من شعر الحسين، رضى، ج 142:5.
الحسنى، دوريستى، ج 147:1.
الحسنى فى الحكمة الطبيعيه، ج 59:6.
حسيب النسيب للحسيب النسيب، ج 373:3.
حصن الحصين، گيلانى، ج 341:3.
حق المبين، مشعشعى حويزى، ج 267:2.
حق الوالدين، كراجكى، ج 236:5.
حق اليقين، گيلانى، ج 341:3.
حق اليقين، فيض كاشانى، ج 295:5.
حق اليقين، مشعشعى حويزى، ج 267:2.
حق اليقين فى اثبات الواجب، ج 376:4.
حقايق الامور، ج 431:4.
حقايق الايمان، ج 132:1.
حقايق التأويل (التنزيل)، ج 142:5.
حقايق العرفان فى خلاصة الاصول و الميزان، حبلرودى، ج 266:2.
حقوق الاخوان، صدوق، ج 201:5.
حقوق الوالدين، مجلسى، ج 84:5.
حقيقة الاخيار وجهينة الاخبار، ج 254:1.
حقيقة القدرة و الارادة و الداعى، ج 78:5.
حكم السمك الذى لا فلوس له، شاخورى، ج 2:
517، 518.
حكم المقيمين فى الاسفار، شهيد ثانى، ج 2:
425.
حكمة، حويزى، ج 186:3.
حكمة العارفين فى رد شبه المخالفين، ج 191:5.
حكمة اليمانية، ج 71:5.
حل، ابن خالويه، ج 27:2.
حل أشكال عطارد و القمر، بهائى، ج 158:5.
حل الاشكال فى عقد الاشكال، ابن داوود، ج 1:
289.
حل الاشكال فى معرفة الرجال، ابن طاووس، احمد، ج 107:1، 109.
حل شبهة كلمة التوحيد، ج 451:4.
حل الشكوك فى التصور و التصديق، ج 188:5.
حل عبارة من القواعد، بهائى، ج 168:5.
حل عشرين من الاعضالات، ج 72:5.
حل العقال، ج 407:5.
حل الفصوص، ج 354:4.
حل المشكلات، جزائرى، ج 5، 389.
حل العقود فى الجمل و العقود، ج 489:2.
حل المغالطات، استرابادى، ج 451:4.
الحلال و الحرام، عبيد اللّه، ج 365:3.
حلبيات، فارسى، ج 243:1.
حلل المطرز (در فن معمى و لغز)، ج 358:4.
حلية الابرار محمد و آله الائمة الاطهار، ج 5:
447.
ص:270
حلية الاشراف، ج 364:2.
حلية المتقين، مجلسى، ج 68:5.
حماسه، ابن شجرى، ج 463:5.
حماسه، ابى تمام، ج 170:1؛ ج 52:6.
حماسه، راوندى، فضل بن على، ج 452:4.
حواشى الزبده، بهائى، ج 158:5.
حواشى شرح التذكره، بهائى، ج 158:5.
حواشى الفوائد المدينه، نوادۀ شهيد ثانى، ج 4:
245.
حواشى النجارية، شهيد ثانى، ج 304:5.
حياة الارواح و مشكاة المصباح، ج 59:1، 60.
حياة القلوب، مجلسى، ج 68:5.
حياة القلوب، ميمندى مشهدى، ج 329:5.
خبر الزائر المبتلى بالبلاء فى طريق النجف و كربلا، ج 199:3.
خرائج و جرائح، قطب راوندى، ج 489:2..
خراجية، كركى، ج 520:3.
خرارة فى شرح العجالة، ج 235:3.
خريدة العذراء فى العقيدة الغراء، ابن داوود، ج 1:
289.
خصائص، ابن بطريق، ج 506:5.
خصائص الائمة، ج 142:5.
خصائص امير المؤمنين من القرآن، علوى محمدى، ج 190:1.
خصائص علم القرآن، مغربى، ج 160:2.
خصائص على بن ابى طالب فى القرآن، ج 3:
354.
خصال، صدوق، ج 142:5.
خط، ابن جندى، ج 96:1.
خطب، اشرقى، ج 113:3.
خطب، قمارى، ج 349:2.
خطب للجمعة و الاعياد، داماد، ج 72:5.
خطبة الزهراء، ابو مخنف ازدى، ج 527:4.
خلاص الاستخلاص، ج 341:3.
خلاصة الاذكار، فيض كاشانى، ج 295:5.
خلاصة الاعتبار فى الحج و الاعتمار، ج 300:5.
خلاصة الاقوال فى معرفة الرجال، علامه حلّى، ج 407:1.
خلاصة التفاسير، قطب راوندى، ج 489:2.
خلاصة الحساب، بهائى، ج 156:5.
خلاصة الحيوان، ج 57:6.
خلاصة الروضة، ج 469:3.
خلاصة الفقه، الهى، ج 111:2.
خلاصة المنهج، ج 393:4.
خلاصة الوصول فى شرح زبدة الاصول، ج 66:5.
خلاصة المذاهب الخمسة، ج 289:1.
خلسة الملكوت، داماد، ج 71:5.
خلق الاعمال، علامه حلّى، ج 415:1.
خلق الاعمال، خواجه نصير، ج 261:5.
خلق الكافر، حر عاملى، ج 115:5.
خمس، قطب راوندى، ج 490:2.
خمس، كاظمى، ج 328:5.
خيارية، كركى، ج 524:3.
خير جليس و نعم انيس، ج 113:4.
خير الكلام، مشعشعى حويزى، ج 274:2.
خير المقال، مشعشعى حويزى، ج 109:4.
خيرات حسان، قاضى نور اللّه شوشترى، ج 5:
408.
خيل، ابن دريد، ج 101:5.
داعى و المدعى، ج 426:3.
ص:271
دافعة الشقاق، قاضى نور اللّه، ج 407:5.
دانش نامه شاهى، استرابادى، ج 63:5.
درّ بحر المناقب، ج 387:3.
درّ الثمين فى اسرار الانزع البطين، ج 214:3.
درّ الثمين فى اصول الدين، ج 289:1.
درّ الثمين في ذكر خمس مائة آية نزلت فى امير المؤمنين، برسى، ج 348:2.
درّ الفريد فى التوحيد، ابن فهد، ج 97:1.
درّ الفريد فى التوحيد، ابن هلال، ج 349:4.
درّ گنج سعادت، ج 341:3.
درّ المكنون فى شرح القانون، علامه حلّى، ج 1:
408.
درّ المنثور من المأثور و غير المأثور، ج 245:4.
درّ المنظوم من كلام المعصوم، ج 245:4.
درّ النضيد فى تعازى الامام الشهيد، ج 162:4.
درّ النضيد فى فضائل الامام الشهيد، ج 445:5.
درّ النظيم فى مناقب الهاميم، ج 550:5.
دراية، بهائى، ج 156:5.
دراية، مشغرى، ج 315:4.
الدرّ و المرجان فى الاحاديث الصحاح و الحسان، ج 407:1.
الدرة الباهرة من الاصداف الطاهرة، شهيد اول، ج 305:5.
درة التأويل فى غرة التنزيل، راغب اصفهانى، ج 2:
192.
درة الصفيّة فى نظم الالفيه، ج 151:4.
الدرجات الرفيعة، ج 435:3.
درر المطالب و غرر المناقب فى فضائل على بن ابى طالب، ج 430:5.
الدروس الشرعية فى فقه الامامية، شهيد اول،
ج 300:5.
دروع الواقيه، مشعشعى حويزى، ج 274:2.
دستور العمل، گيلانى، ج 341:3.
دعاء السفر، ابو غالب رازى، ج 95:1.
دعاء الهداة الى حق الموالاة، ج 297:3.
دعائم الاسلام، صدوق، ج 204:5.
دعائم الاسلام، قاضى نعمان، ج 417:5.
دعائم الكفر و الايمان، ج 342:3.
دعوى الاجماع فى مسائل من الشيخ و مخالفة نفسه، شهيد ثانى، ج 427:2.
دعوات، راوندى، فضل اللّه، ج 453:4.
دعوات، شولستانى، ج 461:3.
دعوات عن زين العابدين (ع)، جعفرى، ج 2:
363.
دفع ايرادات خليفه سلطان على الشهيد، ج 4:
246.
دفع البدعه فى حل المتعه، سيد حسين مجتهد، ج 70:2.
دفع الملامة عن على فى ترك الامامة، ج 121:4.
دفع المناواة عن التفضيل و المساواة، سيد حسين مجتهد، ج 71:2.
دفع الهموم و الاحزان و قمع الغموم و الاشجان، داوود نعمانى، ج 303:2.
دقائق الحقائق، ج 257:4.
دلائل، اسدى، ج 291:2.
دلائل، بصروى، ج 89:3.
دلائل، طبرسى، ج 228:3.
دلائل الامامة، ج 180:5؛ ج 53:6.
دلائل البرهانية فى تصحيح الحضرة الغروية، ج 1:
412؛ ج 206:3.
ص:272
دلائل القرآن، ج 215:5.
دلائل النبوة، مستغفرى، ج 98:6.
دلائل و الفضائل، قطب راوندى، ج 487:2.
دلائل و المعجزات، ج 426:3.
دليل الخطاب، ج 60:4.
دليل الصفات، مرتضى، ج 60:4.
دليل النجاح، مشعشعى حويزى، ج 274:2.
دولة، قاضى نعمان مصرى، ج 419:5.
ديات، ابيوردى، ج 59:6.
ديوان ابن ابى جامع، ج 194:2.
ديوان ابن حجاج، ج 17:2.
ديوان ابن دريد، ج 97:5.
ديوان ابن طاووس، ج 110:1.
ديوان ابن غلبون، ج 316:3.
ديوان ابن متوج، ج 79:1.
ديوان ابن معصوم، ج 98:1.
ديوان ابن مقرب، ج 329:4.
ديوان ابن منير طرابلسى، ج 101:1.
ديوان ابن هانى اندلسى، ج 316:5.
ديوان ابو البحر خطى بحرانى، ج 148:1.
ديوان ابو تمام حورانى، ج 164:1.
ديوان اربلى، ج 213:4.
ديوان امير المؤمنين (ع)، ج 417:3.
ديوان بازورى، ج 41:1.
ديوان بحرانى، ج 21:5.
ديوان بديع الزمان همدانى، ج 69:1.
ديوان بصروى، ج 260:5.
ديوان بهائى، ج 158:5.
ديوان تجلى، ج 130:4.
ديوان تهامى، ج 243:4.
ديوان جبعى، ج 450:2.
ديوان حارثى (حسين بن عبد الصمد)، ج 122:2.
ديوان حانينى، ج 254:1.
ديوان حر عاملى، ج 115:5.
ديوان حرفوشى، ج 215:5.
ديوان حكيم، ج 81:2.
ديوان حماسه، حورانى، ج 160:1.
ديوان حويزى، ابن رحمة، ج 187:3.
ديوان حويزى، فرج اللّه، ج 418:4.
ديوان دهخوارقانى، ج 83:5.
ديوان شجرى، ج 521:4.
ديوان شريف رضى، ج 142:5.
ديوان شفهينى، ج 502:3.
ديوان شيخ حسن، جبيلى، ج 304:4.
ديوان صاحب بن عباد، ج 117:1.
ديوان صاحب معالم، ج 257:1.
ديوان صدقى، ج 521:2.
ديوان صفى الدين حلى، ج 171:3.
ديوان عاملى، ج 105:5.
ديوان عبادى، ج 199:3.
ديوان عبد الباقى، ج 83:3.
ديوان عبد الرزاق لاهيجى، ج 144:3.
ديوان غزليات استرابادى، ج 521:2.
ديوان قزوينى، رضى الدين، ج 137:5.
ديوان قزوينى، فتح اللّه، ج 250:5.
ديوان قصائد، شوشترى، ج 408:5.
ديوان محى الدين طريحى، ج 332:5.
ديوان المرتضى، ج 64:4.
ديوان مشعشعى، سيد خلف، ج 267:2.
ديوان مشعشعى، سيد على بن خلف، ج 109:4.
ص:273
ديوان مشغرى، زين العابدين، ج 455:2.
ديوان مشغرى، محمد، ج 230:5.
ديوان مهابادى، ج 252:1.
ديوان مهيار ديلمى، ج 351:5.
ديوان ميمندى، ج 329:5.
ديوان نثر، مسكنى، ج 27:5.
ديوان نثر، مهابادى، ج 252:1.
ديوان النسب، ج 327:4.
ديوان النظم، مسكنى، ج 27:5.
ديوان قاضى نور اللّه شوشترى، ج 404:5.
ذبائح اهل الكتاب، بهائى، ج 156:5.
ذخائر، ابى الحسن، ج 48:5.
ذخائر العلوم فيما كان من سوالف الدهور، ج 3:
507.
ذخيرة الجنة فى اعمال السنة، صدر جهان، ج 2:
91.
ذخيرة فى اصول الفقه، ج 58:4.
ذكر القمى، شوشترى، ج 407:5.
ذكرى، شهيد اول، ج 300:5.
ذم الدنيا، قمى، ج 191.5.
ذوات الحواسى، راوندى، فضل، ج 452:4.
الرائض فى الفرائض، ابن داوود، ج 255:1.
الرائع، ابن داوود، ج 289:1.
الرائع فى الشرائع، قطب راوندى، ج 489:2.
الرائع فى الشرائع، طوسى، ج 207:5.
راحة الارواح و مونس الاشباح، ج 210:1.
رافعة الخلاف، ج 252:2.
رامش افزاى آل محمد، ج 175:5.
رؤية الهلال قبل الزوال، ج 380:4.
ربع المجيب، كاشفا، ج 488:4.
رجال، ابن ابزر، ج 2:2.
رجال، ابن ابى جامع، ج 305:3.
رجال، ابن داوود، ج 293:1.
رجال، ابن شهرآشوب، ج 211:5.
رجال، ابن غضائرى، ج 68:1.
رجال (كبير، صغير، متوسط)، استرابادى، ج 5:
196.
رجال، تفرشى، ج 337:5.
رجال، حرّ عاملى، ج 115:5؛ ج 178:6.
رجال، حويزى، ج 418:4.
رجال، عبد اللّه، ج 223:3.
رجال، مجلسى، ج 68:5.
رجال، نيلى، ج 169:4.
رجال و النسب، شهيد ثانى، ج 426:2.
رجعه، استرابادى، ج 255:5.
رجعه، حسن بن سليمان حلى، ج 227:1.
رجعه، كاظمى، ج 328:5.
رجعه، مجلسى، ج 68:5.
رحله، جبيلى، على، ج 304:4.
رحله، حارثى، ج 122:2.
رحله، مشغرى، ج 230:5.
رحلة المسافر و غنية عن المسامر، بازورى، ج 1:
41.
رد ابن همام، شوشترى، ج 408:5.
رد الادلة على وجوب قرائة السورة بعد الحمد، بهائى، ج 168:5.
رد ايرادات انموذج دوانى، ج 407:5.
رد التنجيم، مهابادى، ج 252:1.
رد تصحيح ايمان فرعون، شوشترى، ج 408:5.
رد حاشيه الچلبى، شوشترى، ج 407:5.
ص:274
رد رسالة الكاشى، شوشترى، ج 408:5.
رد شبهات الشيطان، شوشترى، ج 407:5.
رد شبهة تحقيق العلم الالهى، ج 408:5.
رد على ابن داوود، ج 149:1.
رد على ابن قولويه فى الصيام، ج 48:5.
رد على ابى الحسين البصرى فى نقض الشافى، سلار، ج 503:2.
رد على ارسطاطاليس، ج 426:3.
رد على الاسماعيليه، ابو الفرج، ج 38:5.
رد على الاسماعيليه، نعمانى، ج 32:5.
رد على الاسماعيليه فى المعاد، ج 426:3.
رد على اصحاب الاجتهاد في الاحكام، ج 3:
246.
رد على اصحاب التناسخ و الغلاة، ج 367:1.
رد على اهل البدع، قزوينى، ج 454:3.
رد على اهل التحريف و التبديل، ج 426:3.
رد على اهل النظر فى تصفح ادلة القضاء و القدر، ج 515:5.
رد على الذاهب الى تكفير ابى طالب، ج 395:4.
رد على الرازى، ج 57:6.
رد على الزيدية، ابن اشناس، ج 355:1.
رد على الزيدية، دوريستى، ج 146:1.
رد على الصورى فى التوسعة، ج 333:4.
رد على الصوفيه، اوالى بحرانى، ج 304:2.
رد على الصوفيه، بشروى، ج 92:1.
رد على الصوفيه - سهام المارقه....
رد على الصوفيه، حر عاملى، ج 114:5.
رد على الغلاة و المفوضه، ج 145:2.
رد على القرامطة، ج 454:3.
رد على المثبتة، ج 426:3.
رد على محمد بن بحر الزهرى، ج 426:3.
رد على محمد بن جعفر الاسدى، ابو يعلى، ج 2:
236.
رد على مظهر الرخصة فى العسكر، ج 48:5.
رد على من تعلق بقوله تعالى «و لقد كرمنا بنى آدم»، ج 56:4.
رد على من زعم أن الوجوب و القبح لا يعلمان الاسمعا، ابن زهرة، ج 232:2.
رد على من طعن على عليّ فى الامامة، ج 5:
243.
رد على من قال فى الدين بالقياس، ابن زهره، ج 232:2.
رد على من يبيح الغناء، ج 245:4.
رد على من يقول ان المعرفة من قبل الموجود، ج 426:3.
رد على المنجمين، ابن زهره، ج 232:2.
رد على نوح افندى حنفى، ج 338:4.
رد على الواقفه، ابن بابويه، ج 167:2.
رد على يحيى بن عدى نصرانى، ج 59:4.
رد كلام الشيخ حسن فى الاجتهاد و التقليد، ج 3:
305.
رد ما احدثه الفاضلان فى حواشى التجريد، ج 5:
63.
رد مقدمات ترجمة الصواعق، ج 407:5.
رد النطنزى على من كفره، ج 230:4.
رد نفى عصمة الانبياء، ج 408:5.
رد الوافى، كاشانى، ج 390:4.
رسائل، ليثى واسطى، ج 159:2.
رسائل، ابن صوفى، ج 288:4.
رسائل البصره، ج 89:3.
ص:275
رسائل العلوى، ج 371:5.
رسائل و فوائد و خطب، دورقى، ج 186:5.
رساله د، سيد مرتضى، ج 63:4.
رسالة ابليس الى المجبرة، ج 503:4.
رسالة ابن بابويه الى ابنه، ج 23:4، 25.
رسالة اسرار الصلاة، ج 425:2.
رساله اسطنبولية فى الواجبات العينية، ج 427:2.
رسالة الاعتقادية، رستمدارى، ج 205:3.
رسالة الى ابن صعوة المصيصى، ج 505:3.
رسالة الى اللّه... ابو غالب زرارى، ج 108:6 پ.
رسالة الى بعض الرؤساء، ج 426:3.
رسالة الالهية فى اصول الدين، موسوى، ج 2:
459.
رسالة التهليلية، استرابادى، ج 451:4.
رسالة الجعفرية في المشكلة الحسابية، ج 4:
500.
رسالة الجلالية، شوشترى، ج 407:5.
رساله جمعه، ملا خليل قزوينى، ج 296:2.
رسالة الحسنيه، خزاعى نيشابورى، ج 173:2؛ ج 373:3.
رسالة الخال، حرفوشى، ج 215:5.
رسالة الخراجية - سراج الوهاج.
رساله در علم حساب، خير الدين، ج 299:2.
رساله در نجاست بئر...، شهيد ثانى، ج 425:2.
رسالة الدرية في اصول الدين، ج 462:3.
رسالة الرضاعيه، قطيفى، ج 55:1.
رساله سعديه، ج 403:1، 417.
رسالة السلطانيه الاحمدية فى اثبات العصمة النبوية المحمدية، ج 270:3.
رسالة السهويه، شقيقى، ج 44:1.
رسالة الصناعيه، فندرسكى، ج 126:6.
رسالة الصوميه، قطيفى، ج 54:1.
رساله الصيديه، صدر جهان، ج 209:1.
رسالة الطهماسبية، ج 71:2.
رسالة الطيف، اربلى، ج 213:4.
رساله العلوية، كاشفى، ج 207:2.
رسالة الغرية، ج 412:1.
رساله فارسيه فى اختيار الساعات فى ايام الشهر و ما يتعلق بذلك، نقيب، ج 460:2.
رساله فارسيه فى تأسيس بيت اللّه الحرام، حسينى كاشى مكى، ج 463:2.
رسالة الفخرية، ج 139:5.
رسالة الفقهاء، قطب راوندى، ج 487:2.
رسالة فى آداب الجمعه، شهيد ثانى، ج 425:2.
رسالة فى احكام الحبوة - الحبوة.
رسالة فى التقية، عاملى مشغرى، ج 455:2.
رسالة فى ان الوجود لا مسئلة له، ج 407:5.
رسالة فى تحقيق الدلالة، ج 426:3.
رسالة فى جواب ثلاث مسائل، شهيد ثانى، ج 2:
425.
رسالة فى الحث على صلاة الجمعة - الحث... (در تشويق به نماز جمعه).
رسالة فى صلاة الجمعه، شهيد ثانى، ج 425:2.
رسالة فى حكم المقيمين فى الاسفار، شهيد ثانى، ج 425:2.
رسالة فى طلاق الغائب، شهيد ثانى، ج 425:2.
رسالة فى عدد المسائل التى وقع الخلاف فيها بين المرتضى و شيخ مفيد، قطب راوندى، ج 2:.
485.
رسالة فى عشرة مباحث مشكله فى...، شهيد
ص:276
ثانى، ج 425:2.
رسالة في الكلام، بياضى، ج 318:4.
رسالة فيمن احدث فى اثناء الغسل الجنابه، شهيد ثانى، ج 425:2.
رسالة فى ميراث الزوجة، شهيد ثانى، ج 425:2.
رسالة فى نيات الحج، شهيد ثانى، ج 425:2.
رسالة القميه، قزوينى طالقانى، ج 296:2.
رسالة الكراجكى الى ولده، ج 238:5.
رساله لمعه، برسى، ج 345:2.
رسالة مسحية، شوشترى، ج 410:5.
رساله مصطفوية، آستارائى، ج 103:2.
رسالة المفيد الى ولده، ج 293:5.
رسالة المنتخبه من الانوار المضيئة، نجفى، ج 2:
449.
رساله مولوديه، طوسى، ابراهيم، ج 40:1.
رساله مولوديه، قزوينى، ج 137:5.
رسالة نجفيه، ج 296:2.
رسالة النورية فى اصول الدين، ج 19:3.
رسالة نوروزيه، طوسى، ابراهيم، ج 40:1.
رسالة الواضحة فى بطلان دعوى الناصبه، ج 5:
47.
رسالة الواضحة فى شرح سورة الفاتحة، ج 58:1.
رسالة الهنود فى اجابة دعوة ذى العنود، ج 2:
373.
رساله يوحنا ذمى؛ خزاعى نيشابورى رازى، ج 2:
173.
رساله يونسيه فى شرح المقالة التكليفية، ج 4:
321.
رسم خطوط الساعات، ج 281:3.
رشاد، سمان، ج 128:1.
رشح الولاء فى شرح الدعاء، ج 115:1.
رضا، بسى، ج 94:6.
رضاع، ابن قولويه، ج 149:1.
رضاع، مجلسى، ج 84:5.
رضاعية، كركى، ج 520:3.
رفع البدعة فى حل المتعة، ج 70:2.
رفع الغواية بشرح الهداية، ج 199:3.
رفيع القدر، ج 407:5.
ركنية السجدتين، شوشترى، ج 408:5.
رمل، حويزى، ج 186:3.
رموز التفاسير الآيات، ج 445:3.
رموز التفاسير الواقعة فى الكافى و الروضة، قزوينى طالقانى، ج 296:2.
رواشح السماوية، داماد، ج 71:5.
روايات الاشج، ابو مظفر اسدى، ج 528:4.
روح، ابن طاووس، ج 109:1.
روح الاحياء و روح الباب فى شرح الشهاب، خزاعى، ج 171:2.
روض الجنان، ابيوردى، ج 114:6.
روض الجنان و روح الجنان، خزاعى نيشابورى رازى، ج 171:2؛ ج 114:6.
روضة الاحباب فى سيرة النبى و الآل و الاصحاب، ج 377:3.
روضة الازهار فى الرسائل و الاشعار، ليثى واسطى، ج 158:2.
روضة اولى الالباب فى معرفة التواريخ و الانساب، ج 86:6.
روضة البهية فى شرح اللمعة الدمشعقية، شهيد ثانى، ج 422:2.
روضة الخواطر و نزهة النواظر، ج 105:5.
ص:277
روضة الزهراء فى تفسير فاطمة الزهراء، ج 47:5.
روضة الزهراء فى مناقب الزهراء، جد خزاعى نيشابورى رازى، ج 178:2.
روضة الشهداء، افندى، ج 281:3.
روضة الشهداء، كاشفى، ج 209:2.
روضة العابدين، كراجكى، ج 239:5.
روضة العارفين و نزهة الراغبين، ج 445:5.
روضة الغراء، صدوق، ج 205:5.
روضة فى الفضائل، ج 201:5.
الروضة فى الفضائل و المعجزات، خضينى، ج 2:
49.
الروضة فى الفضائل و المعجزات، فخار بن معد، ج 395:4.
الروضة فى الفقه، خزاعى نيشابورى رازى، ج 1:
67.
روضة المتهجد و نزهة المتعبد، ج 94:1.
روضة النفس فى احكام العبادات الخمس، ج 3:
177.
روضة الواعظين و بصيرة المتعظين، ج 52:5، 135.
رياحين القدس، ج 281:3.
رياض، رازى، ج 314:2.
رياض، سمان، ج 128:1.
رياض الابرار فى مناقب الائمة الاطهار، ج 5:
391.
رياض الابرار فى مناقب الكرار، ج 391:4.
رياض الازهار، ج 281:3.
رياض الجنان، فضل اللّه بن محمود، ج 466:4.
رياض الجنان و حدائق الغفران، ج 199:3.
رياض الدلائل و حياض المسائل، احمد بحرانى،
ج 100:1.
رياض السالكين فى شرح الساجدين، ج 434:3.
رياض العلماء و حياض الفضلاء، ج 281:3.
رياضى، قزوينى، ج 297:5.
زادراه نجات، ج 342:3.
زاد السالكين، ج 396:5.
زاد العابدين، كاشغرى، ج 2:2.
زاد المسافر، ج 86:1.
زاد المسافر فى اصول الدين، ج 89:5.
الزاهر فى الاخبار، ج 339:5.
زبدة الاخيار فى فضائل المخلصين الاطهار، ج 5:
492.
زبدة البيان، بياضى، ج 319:4.
زبدة البيان فى شرح ارشاد الاذهان، ج 89:1.
زبدة البيان فى براهين احكام القرآن، مقدس اردبيلى، ج 89:1.
زبدة البيان المنتزع من مجمع البيان، ج 140:6.
زبدة البيان و انسان الانسان، ج 316:4.
زبدة التصانيف، خوانسارى، ج 256:2.
زبدة التفاسير، ج 393:4.
زبدة التواريخ، ج 255:4.
زبدة الرجال، افشارى، ج 263:2.
الزبدة فى الاصول، ج 156:5.
الزبدة فى الهيئة، خواجه نصير، ج 270:5.
زبدة المعارف فى اصول الدين، ج 512:4.
زكات، بكار، ج 132:1.
زكات، قزوينى، ج 454:3.
زكات، ميرك تونى، ج 347:5.
زلف، مسعودى هذلى، ج 505:3.
زوائد الفوائد، ج 203:4 و ج 185:6.
ص:278
زواجر و المواعظ، ج 231:1.
زوار العرب، ج 102:5.
زهد، وراق، ج 320:5.
زهد و التقوى، طبرى، ج 39:5.
زهر الربيع، ج 391:5.
زهر الربيع فى شواهد البديع، ج 58:1.
زهر الرياض، ج 363:3.
زهر الرياض و نزهة المرتاض، ج 108:1.
زهر الكمام، آوسى، ج 370:4.
زهر المباحثه و ثمر المناقشه، ج 489:2.
زهرة الرياض و زلال الحياض، ج 273:1، 277 پ، 282.
الزهرة فى احكام الحج و العمرة، ج 320:5.
زيادات، ابن قولويه، ج 149:1.
زيادات على ابى العباس، ج 87:1.
زيادات فى شعر ابو تمام، ج 142:5.
زيارة الرضا (ع)، ج 492:5.
زيارات، ابو يعلى، ج 236:2.
زيج ايلخانى، ج 268:5.
زين العابدين، كاشغرى، ج 44:2.
السابقى فى اعتقادات اهل البيت (ع)، ج 258:5.
سامى نامه، ج 126:6.
سبحة، ابو الحسن، ج 48:5.
سبحة، كركى، ج 524:3.
سبع الشداد، ج 71:5.
سبعة سيارة، ج 407:5.
سبعة الكاشفيه، كاشفى، ج 207:2، 208.
سبيل الرشاد، مشعشعى، ج 267:2.
سبيل الفلاح لاهل النجاح، ج 42:5.
سجدة الشكر، غضائرى، ج 145:2.
سجود على التربة، ج 527:3.
سحاب المطير، ج 407:5.
سدرة المنتهى، داماد، ج 78:5.
سدرة المنتهى فى مراتب العرفا، ج 341:3.
سر العالمين، ج 341:3.
سر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز، ج 412:1.
سرائر الحاوى لتحرير الفتاوى، ج 57:5، 58.
سراج الوهاج لدفع عجاج قاطعة اللجاج، قطيفى، ابراهيم بن سليمان، ج 53:1.
سرج و اللجام، ابن دريد، ج 102:5.
سرمايه ايمان، ج 144:3.
سرمايۀ سعادت، ج 341:3.
سرور اهل الايمان فى علائم ظهور صاحب الزمان، ج 163:4.
سعادات فى الدعاء، ج 492:5.
السعدية، زنجانى، ج 379:5.
سفر، ابن سعيد، ج 486:5.
سفرنامه، ناصر خسرو، ج 363:5.
سفينة النجاة، تجلى، ج 130:4.
سفينة النجاة، سمان، ج 128:1.
سفينة النجاة، فيض كاشانى، ج 294:5.
سفينة النجاة، قزوينى، ج 445:3.
سفينة النجاة، مشعشعى حويزى، ج 274:2.
سفينة النجاة فى تخطئة النفات، سعد بن ابى طالب، رازى، ج 477:2.
سفينة النجاة فى مناقب اهل البيت العلويات الرضويات، ج 122:3.
سلاح، ابن دريد، ج 102:5.
سلاح المؤمن، ج 329:5.
سلاسل الحديد فى تقييد اهل التقليد، ج 447:5.
ص:279
سلافة العصر فى محاسن اهل العصر، ج 435:3.
سلطان المفرج عن اهل الايمان، ج 162:4.
سلوة الشيعة، ج 416:3.
سلوك مستأكد المرام فى مسلك مسالك الافهام، ج 199:3.
سلوك الملوك، ج 341:3.
السنة، حمدانى، ج 339:5.
سنة الاربعين فى سنة الاربعين، راوندى، فضل اللّه بن على، ج 456:4.
السنة و البدعة، ج 241:5.
السنن، سعيد بن منصور، ج 481:2.
السنن، خزاعى، ج 67:1.
السؤالات و الجوابات، نصير الدين قزوينى، ج 3:
96.
سؤال عن بعض المسائل المعضلة، ج 78:5.
سؤال و جواب، سيد حيدر آملى، ج 251:2.
سوانح الحجاز، بهائى، ج 158:5.
سهام المارقة من اعراض الزنادقة، ج 245:4 - رد على الصوفية.
سهم السريع فى تحليل المبايعة مع القرض، ج 1:
109.
سهو، قزوينى، ج 454:3.
سهو و شك، مجلسى، ج 68:5.
سى فصل، ج 265:5.
سير، خزاعى، ج 27:5.
سير، رازى، ج 314:2.
سير الانبياء و الائمة، حسكا، ج 206:1.
سير الصحابة، بحرانى، ج 447:5.
سيرة الشهيد فى بعض استجازة الصلاة عن الميت، ج 297:3.
سيرة النبى و الائمة فى المشركين، بزوفرى، ج 2:
167.
سيرة والد الرضى الطاهر، ج 143:5.
سيف الشيعة، مشعشعى حويزى، ج 267:2، 273.
شارع النجات، داماد، ج 132:3؛ ج 71:5.
الشافى، ابن صوفى، على، ج 288:4.
شافى فى الامامة، ج 59:4.
الشافى فى شرح الكافي، طالقانى قزوينى، ج 2:
296.
الشافى للمثبت و النافى، ج 262:3.
شامل، ابو سعيد، ج 85:6.
شبهة الاستلزام، خوانسارى، ج 63:2.
شبهة الاستلزام، شيرازى، ج 316:5.
شبهة الايمان و الكفر، خوانسارى، ج 63:2.
شبهة الطفرة، خوانسارى، ج 63:2.
شجار العصابة فى غسل الجنابة، قطب راوندى، ج 490:2.
شجرة الالهية، ج 33:5، 312.
شجرة الطيبة، ج 341:3.
شجون الاحاديث و زهرة الرياض، ج 116:1.
شجون الحكايات، ج 81:3.
شجون فى حكم الفرار من الطاعون، ج 391:5.
شرايع، ابن بابويه، ج 25:4.
شرايع الاسلام فى مسائل الحلال و الحرام، ج 1:
141.
شرح آيات الاحكام، استرابادى، ج 196:5.
شرح الابيات المأة المشكلة في القتيرية، ج 2:
489، 490.
شرح اثبات الواجب، يزدى، ج 221:2.
ص:280
شرح اثنا عشريه، سكيكى، ج 374:5.
شرح اثنا عشريه، عاملى، ج 105:5.
شرح اثنا عشرية الصلاتية، انصارى، ج 131:1.
شرح اثنا عشرية الصلاتية، تفرشى، ج 483:4.
شرح اثنا عشرية الصلاتية، جبيلى، ج 304:4.
شرح اثنا عشرية الصلاتية، شولستانى، ج 19:3، 459، 460.
شرح اثنا عشرية الصلاتية، طريحى، ج 412:4.
شرح اثنا عشرية الصلاتيه، عاملى، ج 422:5.
شرح اثنا عشرية الصلاتية، مكى، ج 195:4.
شرح اثنا عشرية الصلاتية، نباطى، ج 436:3.
شرح اثنا عشرية الصومية، انصارى، ج 131:1.
شرح الاخبار، قاضى نعمان، ج 418:5.
شرح «اذا زاد الشاهد فى شهادته»، ج 408:5.
شرح اربعين حديثا، بهائى، ج 157:5.
شرح اربعين حديثا، رضوى، ج 79:5.
شرح اربعين حديثا، مجلسى، ج 68:5.
شرح ارجوزة المواريث، مشهدى، ج 250:5.
شرح ارجوزة النحو، جزائرى، ج 373:5.
شرح ارشاد الاذهان، ابن خاتون، ج 228:5.
شرح ارشاد الاذهان، ابن فهد حلى، ج 97:1.
شرح ارشاد الاذهان، ابن متوج، ج 79:1.
شرح ارشاد الاذهان، اردبيلى، ج 90:1.
شرح ارشاد الاذهان، الهى، ج 110:2.
شرح ارشاد الاذهان، تونى، ج 287:3.
شرح ارشاد الاذهان، جزائرى، احمد، ج 73:1.
شرح ارشاد الاذهان، جرائرى، عبد النبى، ج 3:
326.
شرح ارشاد الاذهان، جزينى، ج 509:3.
شرح ارشاد الاذهان، سبزوارى، ج 80:5.
شرح ارشاد الاذهان، شهيد ثانى، ج 424:2.
شرح ارشاد الاذهان، شيفتگى، على، ج 145:4.
شرح ارشاد الاذهان، عميدى، ج 48:2.
شرح ارشاد الاذهان، كركى، ج 295:1.
شرح ارشاد فى الفقه، ج 287:3.
شرح ارشاد فى النحو، ج 435:3.
شرح استبصار، استرابادى، ج 63:5.
شرح استبصار، شوشترى، ج 147:3.
شرح استبصار، جزائرى، ج 388:5.
شرح استبصار، داماد، ج 71:5.
شرح استبصار، عاملى، ج 104:5.
شرح استبصار، كاظمى، ج 494:4.
شرح استبصار فى النص على الائمة الاطهار، ج 5:
237.
شرح اسماء الحسنى، آستارائى، ج 103:2.
شرح اسماء الحسنى، ابن خالويه، ج 26:2.
شرح اسماء الحسنى، همدانى، ج 354:4.
شرح اسماء الحسنى، قطيفى، ج 55:1.
شرح اشارات، علامه حلى، ج 416:1.
شرح اشارات، خواجه نصير، ج 261:5.
شرح اشكال التأسيس، الهى، ج 109:2.
شرح اصول الكافى، استرابادى، ج 147:5.
شرح اعتقادات صدوق، شولستانى، عبد اللّه، ج 3:
250.
شرح الفيه، استرابادى، ج 314:5.
شرح الفية، حويزى، ج 314:5.
شرح الفية، شهيد ثانى، ج 422:2.
شرح الفية بن مالك، افندى، ج 280:3.
شرح الفية بن مالك، بهائى، ج 167:5.
شرح الفية بن مالك، قزوينى، ج 269:3.
ص:281
شرح الفية الشهيد، ابن خاتون، ج 189:3.
شرح الفية الشهيد، ابن فهد حلى، ج 97:1.
شرح الفية الشهيد، اشرقى، ج 113:3.
شرح الفية الشهيد، شوشترى، ج 241:3.
شرح الفية الشهيد، شولستانى، ج 19:3.
شرح الفية الشهيد، حارثى، ج 128:2، 129.
شرح الفية الشهيد، صاحب معالم، ج 266:1.
شرح الفية الشهيد، فاضل جواد، ج 157:1.
شرح الفية الشهيد، قطيفى، ج 54:1.
شرح الهيات الشفاء، شاه قوام، ج 227:2.
شرح الهيات الشفاء، همدانى، ج 45:1.
شرح الالفاظ، مسكنى، ج 27:5.
شرح امالى، ج 223:4.
شرح باب حادى عشر، ابن ابى جمهور، ج 5:
89.
شرح باب حادى عشر، سيورى، ج 342:5.
شرح بداية فى الدارية، شهيد ثانى، ج 426:2.
شرح بديعية، صفى الدين حلى، ج 171:3.
شرح البسمله، شهيد ثانى، ج 426:2.
شرح بيست باب، الهى، ج 109:2.
شرح تجريد، يزدى، ج 221:2.
شرح ترتيب تهذيب الحديث، ج 441:5.
شرح تشريح الافلاك، حويزى، ج 418:4.
شرح تشريح الافلاك، قزوينى، ج 283:5.
شرح التصريف، صفوى، ج 189:3.
شرح التصريف الملوكى، ج 463:5.
شرح تلخيص، علامه حلى، ج 420:1.
شرح توحيد مفضل، قمى، ج 410:4.
شرح توحيد مفضل، مجلسى، ج 68:5.
شرح تهذيب الاحكام، استرابادى، ج 63:5.
شرح تهذيب الاحكام، قاضى نور اللّه شوشترى، ج 406:5.
شرح تهذيب الاحكام، جزائرى، ج 388:5.
شرح تهذيب الاحكام، عاملى، ج 104:5.
شرح تهذيب الاحكام، قمى، ج 191:5.
شرح تهذيب الاحكام، مجلسى، عبد اللّه، ج 3:
286.
شرح تهذيب الاصول، استرابادى، ج 60:5.
شرح تهذيب الاصول، الهى، ج 109:2.
شرح تهذيب الاصول، جزائرى، ج 324:3.
شرح تهذيب الاصول، سيد ضياء الدين، ج 3:
291.
شرح تهذيب الاصول، عميد الدين، ج 311:3.
شرح تهذيب الاصول، مجد الدين، ج 82:3.
شرح تهذيب الحديث، روعنى، ج 191:5.
شرح تهذيب فى الامامة، فلكى طوسى، ج 1:
66.
شرح تهذيب فى النحو، حرفوشى، ج 215:5.
شرح تهذيب المنطق، يزدى، ج 237:3.
شرح تهذيب النحو، جزائرى، ج 388:5.
شرح الثار فى احوال المختار، ج 147:1.
شرح جعفريه، ابن مفلح، ج 153:4.
شرح جعفرية، جزائرى، ج 378:4.
شرح جعفريه، فاضل جواد، ج 157:1.
شرح جمل العلم و العمل، ابن براج، ج 177:3.
شرح جمل العلم و العمل، قزوينى، ج 311:5.
شرح جمل العلم و العمل، كراجكى، ج 237:5.
شرح جملة «وجود العالم بعد عدمه ينفى الايجاب» ندوشنى يزدى، ج 519:2.
شرح جواهر الادراج، ج 115:4.
ص:282
شرح جواهر حاشيۀ قديم، شوشترى، ج 408:5.
شرح الجوك، ج 126:6.
شرح حاشية التشكيك، شوشترى، ج 407:5.
شرح حدوث الاسماء، حسن خطيب قمارى، ج 349:2.
شرح حديث «الدنيا مزرعة الاخرة»، ج 426:2، 427.
شرح حديث الغمامة، قمى، ج 410:4.
شرح حديث «قد صعد نا ذرى الحقائق»، حسين بن معين الدين، ج 199:2.
شرح حديث «قل هو اللّه احد ثلث القرآن»، داماد، ج 73:5.
شرح حديث «من عرف نفسه فقد عرف ربه»، ج 21:5.
شرح حديث همام، مجلسى، ج 84:5.
شرح حكمة الاشراق، ج 35:5.
شرح خطبة البيان، ج 73:5.
شرح خطبة الرضا فى التوحيد، ج 68:5.
شرح خطبة الشرائع، استرابادى، ج 83:5.
شرح خطبة العضدى، شوشترى، ج 407:5.
شرح خلاصة الابحاث فى مسائل الميراث، ج 1:
67.
شرح خلاصة الحساب، يزدى، ج 158:1.
شرح خلاصة الحساب، حويزى، ج 419:4.
شرح خلاصة الحساب، فاضل جواد، ج 157:1.
شرح خلاصة الحساب، فندرسكى، ج 126:6.
شرح خلاصة الحساب، كركى، ج 519:3.
شرح خلاصة الحساب، يزدى، ج 221:2.
شرح دراية اصول الحديث، ج 122:4.
شرح دروس، اصبهانى، ج 380:4.
شرح دروس، خوانسارى، ج 60:2، 62.
شرح دروس، فاضل جواد كاظمى، ج 157:1.
شرح دعاء سمات، روغنى، ج 190:5.
شرح دعاء سمات، مرعشى، ج 120:4.
شرح دعاء صنمى قريش، اردبيلى، ج 378:4.
شرح دعاء صنمى قريش، عراقى، ج 189:4.
شرح دعاء عرفه، مشعشعى حويزى، ج 267:2، 272
شرح دعاء ندبه، مرعشى، ج 520:4.
شرح ديوان انورى، فراهانى، ج 71:6.
شرح ذخيرة البداية، حلبى، ج 135:1.
شرح ذريعة، مرعشى، ج 334:5.
شرح رباعى ابى سعيد، شوشترى، ج 408:5.
شرح رجال كشى، داماد، ج 71:5.
شرح رسالة الاعتقادية، مدرس، ج 375:3.
شرح رسالة التكليفية، ج 318:4.
شرح رسالة الشيخ حسن بن شهيد ثانى، ج 4:
414.
شرح رسالة صيغ العقود و الايقاعات، ج 153:4.
شرح رسالة العلم، طوسى، ج 261:5.
شرح رسالۀ فارسى الهيئة، تويسركانى، ج 1:
176.
شرح رسالة الفرائض، ابيوردى، ج 59:6.
شرح رسالة الفرائض، شرفه، ج 61:6.
شرح رسالة الهيئة، مشهدى، ج 417:4.
شرح روضة الكافى، كركى، ج 72:2.
شرح زبدة الاصول، انصارى، ج 131:1.
شرح زبدة الاصول، حرفوشى، ج 215:5.
شرح زبدة الاصول، طالبان، ج 66:5.
شرح زبدة الاصول (شيخ بهائى)، فاضل جواد
ص:283
كاظمى، ج 157:1.
شرح زبدة الاصول، مازندرانى، ج 190:5.
شرح زيج الجديد، ج 403:5.
شرح شافيه، استرابادى، ج 96:5.
شرح شافيه، افندى، ج 280:3.
شرح شافيه، خلخالى، ج 229:4.
شرح شافيه، فندرسكى، ج 126:6.
شرح شرائع، صيمرى، ج 340:5.
شرح شرائع الاسلام، جزينى، ج 509:3.
شرح شرايع، شهيد ثانى، ج 425:2.
شرح شرائع الاسلام، حويزى، ج 521:4.
شرح شرائع الاسلام، كركى، ج 72:2.
شرح شرح الرومى على الملخص، بهائى، ج 5:
158.
شرح شرح قواعد الاعراب، ج 215:5.
شرح شرح الياقوت، ج 311:3.
شرح شمسية، قطب رازى، ج 280:5.
شرح شواهد ابن المصنف، ج 249:5.
شرح شواهد الانتقاد، ج 462:3، 446
شرح شواهد المطول، ج 191:3.
شرح شهاب، خزاعى نيشابورى رازى، ج 2:
171؛ ج 114:6.
شرح شهاب الاخبار، حمدانى، ج 215:5.
شرح شهاب الاخبار، مهابادى، ج 252:1.
شرح صحيفه سجادية، جزائرى، ج 388:5.
شرح صحيفه سجادية، ديلمانى، ج 218:1.
شرح صحيفة سجادية، صوفى، ج 84:3.
شرح صحيفة سجادية، مجلسى، ج 84:5.
شرح صحيفة سجادية، مرعشى خليفه سلطانى، ج 520:4.
شرح الصمدية، حرفوشى، ج 215:5.
شرح الصمدية، شيرازى، ج 433:3.
شرح الصومية، طريحى، ج 176:1.
شرح طوالع الانوار، ج 228:4.
شرح الطيبة الجزرية، اعرج حسينى كركى، ج 1:
202، 203.
شرح العجالة، يزدى، ج 234:3.
شرح عدد محرمات الذبيحة، ج 53:1.
شرح العدة، طالقانى قزوينى، ج 296:2.
شرح عدة فى الاصول، قزوينى، ملا خليل، ج 2:
296.
شرح عقائد ابن بابويه، ج 390:5.
شرح عيون الاخبار، ج 391:5.
شرح فخريه، ساوجى، ج 375:5.
شرح فخريه، طريحى، ج 176:1.
شرح فخريه، صفى الدين طريحى، ج 31:3.
شرح فرائض النصيرية، ج 157:5؛ ج 60:6.
شرح فصوص الحكم، آملى، ج 244:2.
شرح فصوص الحكم، استرابادى، ج 83:5.
شرح الفصول النصيرية، ج 346:3.
شرح فصيح، مسكنى، ج 27:5.
شرح الفوائد الغياثية، ج 285:3.
شرح القانون، گيلانى، ج 453:3.
شرح قصائد ابن ابى الحديد، ج 96:5.
شرح قصۀ سلامان و ابسال، ج 270:5.
شرح قصيدة ابن سينا فى النفس، ج 136:4.
شرح قصيدة البردة، استرابادى، ج 346:3.
شرح قصيدة البردة النبوية، شرف الدين يزدى، ج 358:4.
شرح قصيدة الخمرية، صوفى، ج 354:4.
ص:284
شرح قصيدة الشفيهنى، ج 306:5.
شرح قصيده صدر الدين ساوى، ج 289:1.
شرح قصيدة الميمية الفارضية، ج 354:4.
شرح قطر، حرفوشى، ج 215:5.
شرح قواعد الاحكام، ابن ابى جامع، ج 194:2.
شرح قواعد الاحكام، ابن مفلح (على...)، ج 4:
155.
شرح قواعد الاحكام، شوشترى، ج 240:3.
شرح قواعد الاحكام، سبعى، ج 95:1.
شرح قواعد الاحكام، شهيد اول، ج 305:5.
شرح قواعد الاحكام، عميد الدين، ج 311:3.
شرح قواعد الاحكام، قطب رازى، ج 280:5.
شرح قواعد الاحكام، كركى، ج 520:3.
شرح قواعد الاحكام، مشهدى، ج 183:5.
شرح قواعد الاحكام، يزدى، ج 234:3.
شرح قواعد الشهيد، حرفوشى، ج 215:5.
شرح كافى، شيرازى، ج 35:5.
شرح كافى، ملا خليل قزوينى، ج 296:2.
شرح كافى، مازندرانى، ج 189:5.
شرح كافى، ميرزا رفيعا، ج 312:5.
شرح الكافية، استرابادى، ج 95:5.
شرح الكافية، مشهدى، ج 417:4.
شرح الكلمات المائة لامير المؤمنين، ج 490:2.
شرح الكلمة الالهية، ج 142:1.
شرح گلشن راز، الهى، ج 111:2.
شرح لاميه العجم، ج 184:3.
شرح اللب فى النحو، ج 274:3.
شرح اللمع، ابن شجرى، ج 463:5.
شرح اللمع، مهابادى، ج 252:1.
شرح لمعه، شهيد ثانى، ج 425:2.
شرح المائة كلمة، گيلانى، ج 341:3.
شرح المائة كلمة، ابن ميثم، ج 356:5.
شرح ما لا يسع تنبيه الفقيه، سليمان صهرشتى، ج 516:2.
شرح ما يجوز و ما لا يجوز من النهاية، قطب راوندى، ج 489:2.
شرح مبادى الاصول علامه، طريحى، حسام، ج 176:1، ج 414:4
شرح مبادى الوصول، سيورى، ج 342:5.
شرح مبادى الوصول، شهيد اول، ج 304:5.
شرح مبادى الوصول، عميد الدين، ج 312:3.
شرح مثنوى، روغنى، ج 190:5.
شرح مجسطى، سبزوارى، ج 82:5.
شرح مجلس ابن بابويه مع ركن الدوله، ج 5:
346.
شرح مجمل، ج 446:3.
شرح المحرر، شيفتگى، على، ج 144:4.
شرح مختصر عضدى، ج 408:5.
شرح مختصر عضدى، خوانسارى، ج 63:2.
شرح مختصر مصباح المتهجد، ج 122:4.
شرح مختصر النافع، عاملى، ج 224:5.
شرح مختصر النافع، فضل، ج 448:4.
شرح مختصر النافع، مكى، ج 195:4.
شرح مختصر النافع، نجفى، ج 122:4.
شرح مختصر النافع، عاملى، ج 224:5.
شرح مختصر النافع، فضل، ج 448:4.
شرح مختصر النافع، مكى، ج 195:4.
شرح مختصر النافع، نجفى، ج 123:4
شرح مسائل الذريعة، ج 39:5.
شرح مشارق الانوار، ج 349:2.
ص:285
شرح مشكلات النهاية، راوندى، ج 487:2.
شرح مصادرات تحرير اقليدس، ج 281:3.
شرح مصباح المتهجد، ج 175:4.
شرح مطالع، صدقى، ج 521:2.
شرح مطالع، قطب رازى، ج 280:5.
شرح معالم الاصول، مازندرانى، ج 189:5.
شرح معينيه، ج 261:5.
شرح مغنى اللبيب، ج 191:3.
شرح مفتاح، قطب رازى، ج 280:5.
شرح مقصوره ابن دريد، ابن خالويه، ج 25:2، 27.
شرح منظومة البديع، ج 435:3.
شرح منظومة النحو، شهيد ثانى، ج 426:2، 427.
شرح من لا يحضره الفقيه، مازندرانى، ج 189:5.
شرح من لا يحضره الفقيه، مجلسى، ج 84:5.
شرح مواقف، الهى، ج 109:2.
شرح المواليد، طبرسى، ج 433:4.
شرح المواضع المشكله من القواعد، ج 270:5.
شرح الموجز، صيمرى، ج 340:5.
شرح موضح الدراية، ج 90:5.
شرح نصاب الصبيان، ج 19:3، 461.
شرح النفلية، شهيد ثانى، ج 422:2.
شرح نكة النهاية، ج 142:1.
شرح النهاية، ابو على طوسى، ج 376:1.
شرح النهاية، صهرشتى، ج 515:2.
شرح نهج البلاغة، آملى، ج 373:3.
شرح نهج البلاغة، ابن عتائقى، ج 131:3.
شرح نهج البلاغة، ابن ميثم، ج 356:5.
شرح نهج البلاغة بحرانى، ج 22:5.
شرح نهج البلاغة، جزائرى، ج 389:5.
شرح نهج البلاغه، حكيم، ج 81:2.
شرح نهج البلاغه، راوندى، فضل اللّه بن على، ج 453:4.
شرح نهج البلاغه، قطب راوندى، ج 482:2.
شرح نهج البلاغه، زوارى، ج 466:3.
شرح نهج البلاغه، صوفى، عبد الباقى، ج 84:3.
شرح نهج البلاغه، قاضى، ج 90:3.
شرح نهج البلاغه، مرعشى، ج 520:4.
شرح نهج البلاغه، ملا فتح اللّه كاشانى - تنبيه الغافلين.
شحر نهج البلاغه، مهابادى، ج 252:1.
شرح نهج المسترشدين، سيورى، ج 342:5.
شرح وسائل الشيعة، حويزى، ج 560:5.
شرح وصية امير المؤمنين الى الاشتر، ج 68:5.
شرح روضة الكافى، مجلسى، ج 68:5.
شرح الهياكل، لاهيجى، ج 144:3.
شرعة التسمية، مجلسى، ج 71:5.
شعر، ابو على فارسى، ج 243:1.
شعراء، مرزبانى، ج 102:6.
الشفاء العاجل، ج 453:3.
الشفاعة، حانينى، ج 254:1.
شكر المذاقين، شفائى، ج 197:1.
شكيات، قطيفى، ج 54:1.
شمل المنظوم فى مصنفى العلوم، ج 209:3.
شوارق الالهام، ج 144:3.
شواهد، صاحب بن عباد، ج 117:1.
شواهد، فراهيدى، ج 282:2.
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، ج 354:3.
شواهد الربوبية، ملا صدرا شيرازى، ج 35:5.
ص:286
شواهد القرآن، ج 109:1.
شهادات، ابن قولويه، ج 149:1.
شهب المحرقة للابالسة المشرقة، ابن جنيد، ج 5:
42.
شهداء، اطروش، ج 313:1.
الشيب و الشباب، ج 60:4.
شير و شكر، قزوينى، ج 136:5.
الصافى، فيض كاشانى، ج 294:5.
الصافى فى شرح الكافى، ج 296:2.
صبح المنبى عن حيثية المتنبى، ج 56:1.
صحائف الاعمال، حيدر طبسى، ج 258:2.
صحة خبر صعود «على» على كتف النبى، ج 3:
355؛ ج 66:6.
صحيح البهائى، ج 168:5.
صحيح العباسى، ج 376:5.
الصحيفة، شيخ بهائى، ج 157:5.
صحيفة الامان، مجتهد، ج 72:2.
صداق، ابن قولويه، ج 149:1.
صراط المستقيم، ابن بابويه، ج 130:1.
صراط المستقيم، داماد، ج 71:5.
صراط المستقيم الى مستحقى التقديم، ج 4:
316.
صرف، ابن قولويه، ج 149:1.
الصرفة، سيد مرتضى، ج 59:4، 63.
صفات الانبياء، ج 454:3.
صفات الشيعة، ج 202:5.
صفو صفوة الاصول و نفى هفوة الفصول، ج 3:
199.
صفوة الصفات فى شرح دعاء السمات، كفعمى، ج 58:1.
صفوة فى اسماء امير المؤمنين، ج 454:3.
صفوة فى الاصول، حويزى، ج 418:4.
صفوة فى الامامة، مسعودى، ج 505:3.
صفين، حميرى، ج 264:3.
صلاة، ابن اسباط، ج 66:1.
صلاة، ابن بابويه، ج 25:4.
صلاة، ابن قولويه، ج 149:1.
صلاة، ابى العباس، ج 382:3.
صلاة، جرجانى، ج 412:2.
صلاة، سمان، ج 128:1.
صلاة، قزوينى، ج 454:3.
صلاة، كركى، ج 96:2.
صلاة الآيات، قطب راوندى، ج 490:2.
صلاة الجمعة، اصبهانى، ج 380:4.
صلاة الجمعة، افندى، ج 280:3.
صلاة الجمعة، امير مرتضى، ج 332:5.
صلاة الجمعة، تبريزى، ج 397:5.
صلاة الجمعة، شوشترى، ج 241:3.
صلاة الجمعة، تونى، ج 287:3.
صلاة الجمعة، سبزوارى، ج 80:5.
صلاة الجمعة، شهيد ثانى، ج 425:2.
صلاة الجمعة، قزوينى، احمد، ج 296:2.
صلاة الجمعة، قزوينى، خليل، ج 296:2.
صلاة الجمعة، قزوينى، ج 283:5.
صلاة الجمعة، كرمانى، ج 376:4.
صلاة الجمعة، كلب على، ج 504:4.
صلاة الجمعة، مشهدى، ج 40:1.
صلاة الفرج و أدعيتها، ج 48:5.
الصلاة لا تقبل الا بالولاية، ج 426:2.
الصلاة و التسليم على النبى، ج 426:3.
ص:287
الصلاة و الصوم، سبزوارى، ج 80:5.
صلاح، طرابلسى، ج 168:3.
صلوات على الرسول و الائمة، برسى، ج 345:2.
صمدية، بهائى، ج 156:5.
صناعة الشعر، اردستانى، ج 40:5.
صوارم المهرقة فى رد الصواعق المحرقة، ج 5:
409.
صيام، قزوينى، ج 454:3.
صيام و قيام، ابى نعيم، ج 151:6.
صيغ العقود و الايقاعات، كركى، ج 527:3.
صيغ النكاح، مجلسى، ج 68:5.
ضبط الاشكال الاربعة المنطقية و احكامها، استرابادى، حسين، ج 35:2.
ضوء الشهاب فى شرح الشهاب، راوندى، فضل بن على، ج 452:4.
ضوابط الخمس، ج 295:5.
ضوابط الرضاع، ج 71:5.
ضياء الشهاب فى شرح الشهاب، قطب راوندى، ج 485:2.
ضياء اللامع فى شرح المختصر النافع، طريحى، فخر الدين، ج 414:4.
ضيافة الاخوان و هدية الخلان، قزوينى، ج 5:
136.
طارقية، ابن خالوية، ج 24:2.
طالبية، حسينى، زيد، ج 414:2.
طب، ابن ابى جامع، ج 194:2.
طب، ابن بابويه، ج 26:4.
طب، تبريزى، ج 357:5.
طب، شوشترى، ج 403:5.
طب، گيلانى، ج 453:3.
طب، حكيم، ج 81:2.
طب، دهخوارقانى، ج 83:5.
طب، كمال الدين طبيب، ج 506:4.
طب القلوب، ج 342:3.
طب النبى، مستغفرى، ج 97:6.
طبقات كل فن، ج 55:5.
طرائف، ابى الفرج، ج 38:5.
طرائف النظام و لطائف الانسجام، ج 215:5.
طراز اللغة، ج 435:3.
طراز المذهب فى ابراز المذهب، ج 373:3.
طرق الحديث المروى فى الصحابى، علوى محمدى، ج 190:1.
طريق النجاة، ج 364:1، 385.
طريقة العمل، حكيم، ج 81:2.
طلاق، ناصر بالحق، ج 313:1.
طلاق الغائب، شهيد ثانى، ج 425:2.
طهارة، ابو مظفر اسدى، ج 528:4.
طهارة الخمر و نجاستها، استرابادى، ج 63:5.
طهارة الماء مع ملاقات النجاسة اذا لم تتعد، داماد، ج 78:5.
طيف و الخيال، ج 60:4.
ظفرنامه، ج 358:4.
الظلامة الفاطمية، ج 361:5.
ظهور گنج سعادت، ج 341:3.
عالم المثالى، لاهيجى، ج 209:5.
عبادات، شوشترى، ج 241:3.
عبادات، حسكا، ج 206:1.
عبادات الدينية، ج 241:5.
عبادات و الدعاء، عيناثى، ج 47:2.
عبقه، ابن قريب، ج 176:5.
ص:288
عدالة، شهيد ثانى، ج 427:2.
عدالة، كركى، ج 529:3.
عدة الامراء، قاضى نور اللّه، ج 407:5.
عدة الداعى، ابن فهد حلى، ج 97:1، 98.
عدة السفر و عمدة الحضر، ج 432:4.
عدة الناسك فى قضاء المناسك، ج 289:1.
عدد، كراجكى، ج 237:5.
عدد الائمة و ما شذ عن المصنفين من ذلك، حسين بن... غضائرى، ج 145:2.
عدد فى شهر رمضان، ج 149:1.
عدد القوية لدفع المخاوف اليومية، ج 366:4.
عدم جواز تقليد الميت، ج 426:2.
عدم حجة قول الاصحاب بعدم خلو الزمان عن المجتهد، ج 91:1.
عدم وجوب صلاة الجمعة، ج 165:3.
عراقيات، ابيوردى، ج 55:5.
العربية العلوية و اللغة المروية، ج 115:5.
العرضية (رسالة فى بيان انواع كم)، ج 407:5.
عروة الوثقى، شيرازى، ج 62:1.
عروة الوثقى فى التفسير، بهائى، ج 155:5.
عروة الوثقى فى فضائل ائمة الهدى، ج 342:3.
عروض، حويزى، ج 186:3.
عروض، صاحب بن عباد، ج 118:1.
عروض، طبسى، ج 328:5.
عروض، فراهيدى، ج 282:2.
عروض مشغرى، على، ج 315:4.
عروض، مشغرى، محمد، ج 274:5.
عروض، طبسى مشهدى، ج 522:2.
عروض و القافية، رضوى، ج 522:2.
عز الاسلام، ج 341:3.
عشرة كاملة، شوشترى، ج 407:5.
عشرة كاملة، تنكابنى، ج 202:3.
عشرة مباحث مشكلة فى عشرة علوم، شهيد ثانى، ج 425:2.
عصمت، شوشترى، ج 407:5.
عصمة الانبياء، شولستانى، ج 461:3.
عقائد، شهيد اول، ج 304:5.
عقائد الدينية بالادلة العقلية، ج 250:3.
عقائد الدينية فى البراهين العقلية، ج 199:3.
عقائد الشيعة فى الفروع و الاصول، ج 168:5.
عقاب الاعمال، ج 202:5.
عقد الانامل، يزدى، ج 358:4.
عقد الجواهر فى الاشباه و النظائر، ابن داوود، ج 289:1، 291.
عقد الحسينى، حارثى، ج 121:2.
عقد الدرر، ج 328:4.
عقد الطهماسبى، حارثى، ج 121:2.
عقود الدرر فى حل ابيات المطول و المختصر، حكيم، ج 81:2.
عقود فى اسرار معالم الدين، شهيد ثانى، ج 2:
426، 427.
عقود المرجان فى حواشى القرآن، ج 391:5.
عقود و الايقاعات، ابن طى، ج 202:4.
عقيقة، ابن قولويه، ج 149:1.
عقيقة، قطب راوندى، ج 490:2.
علامات النبى و الامام، راوندى، ج 486:2.
علة التامة، نصير الدين طوسى، ج 267:5.
علت و معلول، خواجه نصير ج 269:5.
علل، ابو الحسن، ج 48:5.
علل، قزوينى، ج 454:3.
ص:289
علل الشرائع، ج 201:5.
علل الشريعة، قزوينى، ج 168:2.
علم، ابن ميثم، ج 358:5.
علم الطب عن اهل البيت، ج 414:2.
علم القراءة، يزدى، ج 492:5.
علم القرائة، قارى، ج 99:3.
علم اللّه تعالى بالجزئيات، ج 197:3.
علم الواجب تعالى، داماد، ج 78:5.
علم اليقين، فيض كاشانى، ج 295:5.
علوم العقل، رازى، ج 477:2.
عماد المحتاج فى مناسك الحاج، ج 177:3.
عمدة، عماد طبرى، ج 307:1، 308.
العمدة الجلية فى الاصول الفقهية، اعرج حسينى عاملى كركى، ج 201:1، 203.
العمدة فى اصول الدين (العمدة فى فرائض و النوافل)، ج 433:4.
العمدة فى الدعوات، ميكالى، ج 189:2.
العمدة فى المناقب، ج 505:5.
عمدة المقال فى كفر اهل الضلال، كركى عاملى، حسن، ج 295:1.
عمدة الولى، سليمان صهرشتى، ج 516:2.
عمل الاديان و الابدان، اسدى، ج 132:1.
عمل باخبار الاصحاب، ج 89:5.
عمل الجمعة، بزاز، ج 80:1.
عمل ذى الحجة، ج 353:1، 355.
عمل رجب، ابن خالويه، ج 325:4.
عمل رمضان، ابن خالويه، ج 325:4.
عمل السلطان، ابن خمرى، ج 41:2.
عمل السلطان، ابو الحسن، ج 48:5.
عمل السنة، استرابادى، ج 307:2.
عمل شعبان، ابن خالويه، ج 325:4.
عمل شهر رمضان، ابن ابو قره، ج 118:6.
عمل شهر رمضان، ابن خالويه، ج 325:4.
عمل شهر رمضان، ابو الحسن، ج 48:5.
عمل شهر رمضان، قزوينى، ج 454:3.
عمل شهر رمضان، نهدى، ج 177:4.
عمل مساجد الكوفة، ج 86:5.
عمل اليوم و الليلة، ابن طاووس، احمد، ج 1:
110.
عمل يوم و ليلة، دوريستى، ج 147:1.
عمل يوم و ليلة، وراق، ج 320:5.
عمليات الموصلة الى رب الارضين و السماوات، ج 563:5.
عواطف الاستبصار، ج 415:4.
عوامل المائة، قطب راوندى، ج 490:2.
عونة الخطيب، ج 281:3.
عين الاصول، ج 215:5.
عين الحقائق، بريدى آبى، ج 28:3.
عين الحكمة، امير قوام الدين اصفهانى، ج 2:
320، 357.
عين الحياة، بهائى، ج 157:5.
عين الحياة، قزوينى، ج 311:5.
عين الحياة، مجلسى، ج 68:5.
عين الحياة فى الادعية، ج 446:3.
عين العبرة فى غبن العترة، ابن طاووس، ج 1:
108، 110.
العين فى اللغة، فراهيدى، ج 282:2.
عين المبصرة، كفعمى، ج 58:1.
عين و الورق، ابن جندى، ج 96:1.
عين اليقين، فيض كاشانى، ج 295:5.
ص:290
عيون، ابن صوفى، على، ج 288:4.
عيون الاحاديث، خزاعى، ج 67:1.
عيون الاخبار، ابن بطريق، ج 506:5.
عيون الاخبار، خزاعى، ج 122:3.
عيون اخبار الرضا (ع)، ج 215:5.
عيون الادلة، ج 191:6.
عيون البلاغة، ج 360:3.
عيون التفاسير، نجفى، حسن، ج 362:1.
عيون جواهر النقاد فى حجية اخبار الاحاد، حسينى عاملى انصارى، ج 131:1.
عيون الحكم و المواعظ، ج 312:4.
عيون الصفا فى اخلاق المصطفى، ليثى واسطى، ج 158:2.
عيون المسائل، داماد، ج 71:5.
عيون المعجزات، حسين بن عبد الوهاب، ج 2:
138.
عيون المعجزات، قطب راوندى، ج 487:2.
عيون مناقب اهل البيت (ع)، صيرفى بغدادى تمار، ج 5:2.
عيون و المحاسن، ج 291:5.
غاية الاحكام فى تصحيح تلخيص المرام، علامه حلّى، ج 411:1.
غاية الايجاز فى الطهارة و الصلاة، ابن فهد حلّى، ج 98:1.
غاية السؤول فى شرح تهذيب الاصول، ج 5:
139.
غاية القصد فى معرفة الفصد، ج 298:5.
غاية المراد، شهيد ثانى، ج 422:2.
غاية المراد فى شرح نكت الارشاد، ج 300:5.
غاية المرام فى فضائل على و ذريته الكرام، شيعى
سبزوارى، ج 210:1.
غاية المرام و حجة الخصام، ج 446:5.
غاية المطلوب فى الواجب و المندوب، ج 4:
521.
غاية الوصول و ايضاح السبل، ج 407:1.
الغديرية، قزوينى، ج 269:3.
غذاء العارفين، معلم همدانى، ج 370:1.
غرائب الاخبار فى نوادر الآثار، ج 389:5.
غرة عين الخليل فى شرح نظم الجليل، ابن داوود، ج 289:1.
غرر الاخبار، ابن زهرة، ج 504:5.
غرر الاخبار و درر الآثار، ديلمى (ارشاد القلوب)، ج 378:1.
غرر الحكم و درر الكلم، ج 282:3.
غرر الدلائل و الايات فى شرح السبع العلويات، ج 175:6.
غرر الفوائد و درر القلائد، ج 63:4.
غرر و الدرر، حارثى، ج 129:2.
غرر و الدرر، سيد حيدر، ج 254:2، 259.
غرر و الفوائد (الدرر)، ج 60:4.
غروية فى شرح الجعفرية، ج 21:3؛ ج 97:4.
غريب الحديث، طريحى، ج 412:4، 414.
غريب القرآن، ابن دريد، ج 102:5.
غريب النهاية، قطب راوندى، ج 489:2.
غزوات حيدرى، ج 126:6.
غسل، سبزوارى، ج 80:5.
غسل الجمعة، شوشترى، ج 408:5.
غمام الغموم، ج 373:3.
غنية الانام فى معرفة الساعات و الايام، ج 295:5.
غنية الطالب، ج 311:5.
ص:291
غنية الطلاب، ج 446:3.
غنية العباد و منية الزاهد، ج 423:4.
غنية عن الحجج و الادلة، ج 276:3.
غنية القاصدين فى اصطلاحات المحدثين، شهيد ثانى، ج: 426، 427.
غنية المتعبدين، ج 373:3.
غنية المستغنى و منية المنتهى، ج 373:3.
غنية النزوع، ابن زهره حلبى، ج 159:1؛ ج 2:
227، 228، 232؛ ج 143:6، 180.
غوالى اللآلى، ج 89:5.
غيبت، ابن جندى، ج 96:1.
غيبت، حمدانى، ج 339:5.
غيبت، علوى كوفى، ج 426:3.
غيبت، فارسى، ج 184:5.
غيبت، كركى، ج 529:3.
غيبت، نعمانى، ج 35:5.
غيبت، نيلى، ج 162:4.
الغيبة المنتخب من الانوار المضيئة، ج 124:4.
فائت الجمهرة، ج 104:6.
فائدة الفائدة، ج 210:5.
فائق، طبرسى، ج 425:4.
فائق على الاربعين فى فضائل امير المؤمنين، ابو السعادات، ج 116:1.
فاتح الكنوز المحروزة فى ضمن الارجوزة، ج 4:
321.
فاخر، صابونى، ج 115:6.
فاضح، طبرى، ج 180:5.
فتاوى ارشاد الاذهان، شهيد ثانى، ج 427:2.
فتاوى شرائع الاسلام، شهيد ثانى، ج 427:2.
فتاوى المختصر، شهيد ثانى، ج 427:2.
فتح الباب فى شرح الباب الحادى عشر، ج 3:
341.
فتوى الخلاف من اللمعة، ج 426:2.
فحص عن مناهج الاعتبار، ج 426:3.
فحص و البيان عن اسرار القرآن، ج 485:5.
فحول الشعراء، ابو تمام، ج 162:1، 164.
فخر الشيعة، مشعشعى حويزى، ج 273:2.
فخرية الصغرى، طريحى، ج 414:4.
فخرية الكبرى، طريحى، ج 414:4.
فخرية فى الفقه، ج 412:4.
فخرية فى النية، ج 138:5.
فدك و الخمس، اطروش، ج 313:1.
فرائد الصافية على الفوائد الواقية، ج 199:3.
فرائد المعدة، ابن طاووس، احمد، ج 109:1.
فرائض، حمدانى، ج 339:5.
فرائض، قزوينى، ج 454:3.
فرائض، معين الدين مصرى، ج 475:2.
فرائض، نعمانى، ج 34:5.
فرائض النصيرية، ج 261:5.
فرج، وراق، ج 320:5.
فرج فى الاوقات و المخرج بالبينات، ج 39:5.
فرج الكرب و فرح القلب فى علم الادب، كفعمى، ج 59:1، 61.
فرحة الدارين، ج 191:5.
فرحة الغرى، ج 204:3؛ ج 185:6.
فرش الطور و ينبوع النشور - قدس الطور و ينبوع النور
فرق بين الحيل و المعجزات، قطب راوندى، ج 2:
490.
فرق بين المقامين و تشبيه على بذى القرنين، ج 5:
ص:292
47.
فرقة الناجية، قطيفى، ج 55:1.
فرقد الغرباء و سراح الادباء، حانينى، ج 254:1.
فروع الفقه، عماد طبرسى، ج 309:1.
فساد الاختيار، ج 426:3.
فساد اقاويل الاسماعيلية، ج 426:3.
فساد قول البراهمة، ج 426:3.
فسخ على من اجاز النسخ، ج 42:5.
فص الفصوص، آملى، ج 244:2.
فصاحة ابى طالب، اطروش، ج 313:1.
فصل الخطاب فى فضائل الآل و الاصحاب، ج 3:
140.
فصل و الوصل، ج 341:3.
فصول، مفيد، ج 291:5.
فصول فى الاصول على مذهب آل الرسول، ج 3:
98.
فصول فى ذم اعداء الاصول، ج 178:5.
فصول المختارة، ج 61:4.
فصول المستخرجة من العيون و المحاسن، ج 4:
61.
فصول المهمة فى اصول الائمة، ج 115:5.
فصول النصيرية، خواجه نصير، ج 261:5.
فصيح فى العبادات، طبرسى، ج 307:1.
فضائل ابن ابى الياس كوفى، ج 417:2.
فضائل، ابن شاذان، ج 18:3.
فضائل الائمة الاثنى عشر، الهى، ج 110:2.
فضائل اهل البيت، ابن شاكر، ج 251:4.
فضائل اهل البيت، ابو الحسن، ج 128:4.
فضائل اهل بيت الرسول، ج 284:5.
فضائل الجماعة و ماروى فيها، ج 96:1.
فضائل رجب، صدوق، ج 202:5.
فضائل الزهراء (ع)، طبرسى، ج 84:1.
فضائل شعبان، صدوق، ج 202:5.
فضائل شهر رمضان، صدوق، ج 202:5.
فضائل على (ع)، برسى، ج 35:2.
فضائل على (ع)، بصرى، ج 151:2.
فضائل على و الائمة من ولده، ج 441:5.
فضل بغداد، حسن بن غضائرى، ج 145:2.
فضل الحسين (ع)، ابو السعادات، ج 116:1.
فضل التوبة، ج 426:3.
فضل الشيعة، ج 446:5.
فضل العتق، علوى محمدى، ج 190:1.
فضل العقيق و التختم به، ج 489:4.
فضل قريش و كافة العرب، ج 284:5.
فضل و اهل الفضل، اطروش، ج 313:1.
فضل يوم عيد، بابا شجاع، ج 411:5.
فعل و أفعل، فراء، ج 500:5.
فقه، ابن ابى جامع، ج 194:2.
فقه، ابن قارورة، حسين بن احمد، ج 22:2.
فقه، بحرانى، على بن محمد، ج 261:4.
فقه، جرجانى، ج 335:1.
فقه، دورقى، ج 186:5.
فقه، سبزوارى، ج 80:5.
فقه، علوى كوفى، ج 425:3.
فقه القرآن، قطب راوندى، ج 487:2.
فناء النفس بعد الموت، ج 327:5.
فوائد الاصول، طريحى، ج 414:4.
فوائد الباهرة، ج 153:3، 154.
فوائد خلاصة الرجال، شهيد ثانى، ج 427:2.
فوائد الدقائق، ج 63:5.
ص:293
فوائد دقائق العلوم العربية و حقائقها الخفية، ج 5:
63.
فوائد الدينية فى الرد على الحكماء و الصوفية، ج 191:5.
فوائد الشمسية، ج 222:4.
فوائد الطريفة فى شرح الصحيفة، ج 68:5.
فوائد الطوسية، ج 113:5.
فوائد العلماء و فرائد الحكماء، ج 271:5.
فوائد الغروية، ج 461:3.
فوائد المدنية، ج 63:5.
فوائد المكية، استرابادى، ج 64:5.
فوائد المكية، مكى، ج 195:4.
فوائد النعمانية، ج 388:5.
فتوحات الانس، ج 563:5.
فهرست، قزوينى، ج 68:5.
فهرست، منتجب الدين، ج 178:4، 185.
فهرست، مسعودى، ج 505:3.
فهرست اشعار مغنى اللبيب، ج 445:3.
فهرست الكافية البديعية، ج 446:3.
فهرست العلماء، عريضى، ج 284:5.
فهرست مؤلفات الفيض، ج 296:5.
فهرست وسائل الشيعة، ج 113:5.
قاضى بين الحديثين المختلفين، سيرافى، ج 1:
87.
قاضى و الحاكم، وزير مغربى، ج 160:2.
قاطعة اللجاج فى حل الخراج، ج 527:3.
قاطع اللجاج فى شرح الاحتجاج، ج 391:5.
قبس الابرار فى نصرة العترة الاطهار، ابن زهره حلبى، ج 159:1؛ ج 232:2.
قبس المصباح، صهرشتى، ج 510:2، 511.
قبسات، ميرداماد، ج 71:5.
قبله، ابن ابى مطيع، ج 89:3.
قبله، بهائى، ج 158:5.
قبله، قزوينى، ج 454:3.
قبله، كركى، ج 164:3.
قبله بلاد العراق، ج 20:3.
قبله مسجد الكوفه، ج 461:3.
قدس الطور و ينبوع النور، ابن جنيد، ج 42:5.
قدم العالم و حدوثه، ج 76:5.
قراءات، ابن خالويه، ج 27:2.
قرائة، عبد الجليل قارى، ج 99:3.
قرائة، مقرى، ج 504:5.
قرائة، ابن كثير (عربى)، قارى، ج 193:4.
قرائة، ابن كثير (فارسى)، قارى، ج 193:4.
قرائة ابى عمرو، ج 193:4.
قرائة الاحسن من قراءات، ج 191:5.
قرائة امير المؤمنين، ج 243:5.
قرائة اهل البيت، ج 243:5.
قرائة عاصم، استرابادى، ج 443:3.
قرائة عاصم، قارى، ج 193:4.
قرائة القراء، ج 341:3.
قرائة نافع، قارى، ج 193:4.
قرابادين، شفائى، ج 197:1.
قرب الاسناد، ابو الفرج، ج 38:5.
قرب الاسناد، ابن بابويه، ج 26:4.
قرة عين الخليل فى شرح نظم جليل، ابن داوود، ج 289:1.
قسمة الزكاة، ابن قولويه، ج 149:1.
قصائد المنظومة فى مدح الرسول...، مغربى، ج 2:
145.
ص:294
قصر، مشغرى، ج 315:4.
قصر من مسافر بقصد الاقطار و التقصير، ج 5:
300.
قصر و التخيير فى السفر، بهائى، ج 154:5.
قصص الانبياء، قطب راوندى، ج 484:2.
قضاء حقوق المؤمنين، ج 105:6.
قضاء و آداب الاحكام، ابن قولويه، ج 149:1.
قضاء و القدر، ج 372:4.
قضايا و التجارب، ج 505:3.
قطب الاعظم، ج 341:3.
قطر الغمام فى الادب، ج 187:3.
قلب و ابدال، ابن سكيت، ج 542:5.
قواطع المريخ، كاشفى، ج 208:2.
قواعد، شهيد اول، ج 300:5.
قواعد الاحكام فى معرفة الحلال و الحرام، ج 1:
400، 402، 403، 406، 411.
قواعد الجلية فى شرح الرسالة الشمسية، علامه حلى،، ج 408:1.
قواعد العقائد، ج 266:5.
القواعد فى علم الكلام، ج 357:5.
القواعد و المقاصد، علامه حلى، ج 408:1.
قوافى، ابن حماد ليثى واسطى، ج 159:2.
قوافى، ابو سعيد، ج 85:6.
قوانين، حبلرودى، ج 266:2.
قوت الارواح و ياقوت الارباح، ليثى واسطى، ج 158:2.
قول امير المؤمنين «الا اخبركم بخير هذه الامة»، ج 145:2.
قول ثابت، ج 329:5.
قول نامه، ج 99:3.
قياس، مرتضى، ج 59:4.
قيام الليل، ابن قولويه، ج 149:1.
قيد الغابة، ج 419:4.
كاسر الشهوة، ج 341:3.
كاشف الاستار فى شرح كشف الاسرار، علامه حلّى، ج 408:1.
كاشف الحق، علامه حلّى، ج 403:1.
كاشف الحقائق فى شرح درة المنطق، حبلرودى، ج 265:2.
الكاف الشاف عن الكشاف، ج 424:4.
كافى، ابن داوود، ج 289:1.
كافى، حلبى، ج 134:1.
كافى، كلينى، ج 321:5.
كافى فى الاستدلال، ج 238:5.
كافى فى التفسير، راوندى، ج 452:4.
كافى فى الرسائل، ج 122:1.
كافى فى الفقه، طبرسى، احمد، ج 84:1.
كافية البديعية، ج 174:3.
كافية الوافية فى الكلام، ج 138:5.
كامل فى الفقه، ابن براج، ج 177:3.
كامل، طرابلسى، ج 168:3.
كامل بهائى، عماد طبرى، ج 296:1، 303 - 305، 310.
كاملة فى البديع، مغربى، ج 159:2.
كتاب ابن ابى اوس، ج 169:6.
كتاب ابن بابويه، ج 163:2.
كتاب ابن شاكر المؤدب، ج 251:4.
كتاب ابن معد، ج 109:3.
كتاب ابى اسحاق علوى، ج 44:1.
كتاب امير مرتضى، ج 332:5.
ص:295
كتاب ايوب بن حسن، ج 129:1.
كتاب البينات فى جميع العبادات، ج 489:2.
كتاب التنوخى، ج 4، 231.
كتاب حسن بن سيرة، ج 223:1.
كتاب حسن بن على، ج 299:1.
كتاب خليل، ج 288:2.
كتاب الدعاء، فزارى، على، ج 295:4.
كتاب زيد الزراد، ج 465:2.
كتاب زيد المحمدى، ج 365:2.
كتاب زيد نرسى، ج 465:2.
كتاب الغروى، ج 437:5.
كتاب الكركى، ج 44:1.
كتاب نيشابورى، ج 159:4.
كتاب يوم و ليلة، ابن قولويه، ج 149:1.
كتاب يوم و ليلة، دوريستى، ج 146:1.
كتاب النبى (ص)، كراجكى، ج 237:5.
كتب فى اوقات صلوات الخمس، ج 511:4.
كحل الابصار، قزوينى، ج 136:5.
كد اليمين و عرق الجبين، ج 141:6.
كر، ابن طاووس، ج 107:1.
كر، بهائى، ج 158:5.
الكر و الفر، ابن ابى عقيل، ج 234:1، 239 پ.
الكر و الفر، ابن بابويه، ج 22:4.
الكر و الفر، ابى سهل، ج 86:6.
الكر و الفر فى الامامة، ج 236:5.
الكرية، كركى، ج 533:3.
كشف الآيات، حسينى، ج 181:5.
كشف الاحتجاج، ج 392:4.
كشف احوال الدين فى شرح نهج المسترشدين، جواد كاظمى، ج 157:1.
كشف الاسرار، غياث الدين، ج 146:4.
كشف الاسرار فى شرح الاستبصار، ج 389:5.
كشف الالتباس عن نجاسة الارجاس، ج 486:5.
كشف التعمية فى حكم التسمية، ج 115:5.
كشف التلبيس فى بيان سهو الرئيس، علامه حلّى، ج 408:1.
كشف التمويه و الغمة، غضائرى، ج 145:2.
كشف الحق و نهج الصدق، علامه حلّى، ج 1:
403.
كشف الخفاء فى شرح الشفاء، علامه حلّى، ج 1:
408.
كشف الرموز، آوى، ج 184:1.
كشف الريبة في احكام الغيبة، شهيد ثانى، ج 2:
426.
كشف الظلام فى تاريخ النبى و الائمة (ع)، كفعمى، ج 61:1.
كشف عن مساوى شعر المتنبى، صاحب، ج 1:
122.
كشف العوار، ج 407:5.
كشف الغطاء، گيلانى، ج 341:3.
كشف الغمة فى فضائل الائمة، ج 190:6.
كشف الغمة فى معرفة الائمة، ج 208:4، 212.
كشف غوامض القرآن، طريحى، ج 414:4.
كشف الفوائد فى شرح قواعد العقائد، علامه حلّى، ج 407:1.
كشف المراد فى شرح تجريد الاعتقاد، علامه حلّى، ج 407:1.
كشف المشكلات من كتاب التلويحات، علامه حلى، ج 408:1.
كشف المقال فى معرفة الرجال، علامه حلّى،
ص:296
ج 412:1.
كشف من كتاب القانون، علامه حلى، ج 413:1.
كشف النكات فى علل النجاة، قوسينى، ج 86:1.
كشف اليقين فى فضائل امير المؤمنين، علامه حلّى، ج 403:1.
كشكول، بهائى، ج 156:5.
كشكول، شوشترى، ج 409:5.
كشكول، دهخوارقانى، ج 83:5.
الكشكول فيما جرى على آل الرسول، سيد حيدر آملى، ج 215:1، 420؛ ج 245:2.
الكعب، عميد الرؤساء، ج 451:5.
الكفارة، شوشترى، ج 408:5.
كفاية، ابن اشناس، ج 355:1.
كفاية الاثر فى النصوص على الائمة الاثنى عشر، ج 281:4.
كفاية الطالبين، ابن متوج، ج 268:3.
كفاية الطالبين، شولستانى، ج 19:3، 462.
كفاية الطالبين فى اصول الدين، ج 79:1.
كفاية فى العبادات، ج 164:1.
كفاية المحتاج فى مناسك الحاج، ابن فهد حلى، ج 97:1.
الكلام، ابن مطر جزايرى، ج 195:2.
الكلام، ابن ميثم، ج 356:5.
الكلام، استرابادى، ج 342:3.
الكلام، جزائرى، ج 373:5.
الكلام، حويزى، ج 418:4.
الكلام فى الفدك، ج 34:3.
كلام الملوك ملوك الكلام، ج 187:3.
كلم الطيب، ميمندى، ج 329:5.
كلم الطيب و الغيث الصيب، ج 436:3.
كلمات الطريقة، فيض كاشانى، ج 295:5.
كلمات النافعات فى تفسير الباقيات الصالحات، ج 321:4.
كليد بهشت، قاضى سعيد قمى، ج 319:2.
كنز جامع الفوائد، ج 384:3؛ ج 98:4.
كنز العرفان فى فقه القرآن، ج 342:5.
كنز الفوائد، علم بن سيف، ج 383:3.
كنز الفوائد، كراجكى، ج 236:5.
كنز الفوائد فى حل مشكلات القواعد، ج 312:3.
كنز الفوائد و دافع المعاند، ج 384:3.
كنز المذخور فى عمل الساعات و الايام و الليالى و الشهور، ج 414:4.
كنز المطالب فى فضائل على بن ابى طالب، ج 5:
430.
كنز المنافع فى شرح المختصر النافع، ج 461:3.
كنز اليواقيت، ج 119:6.
كنوز النجاح، ج 480:3؛ ج 431:4.
كنه المراد فى علم الوفق و الاعداد، ج 358:4.
كوكب الدرية فى شرح النجمية، اولى هجرى، ج 157:2.
كوفه، نجاشى، ج 74:1.
كواكب الدّرى الذرى، كفعمى، ج 58:1.
الكهنة فى المنطق، محقق حلى، ج 142:1.
كيفية تحليف اهل الذمة و سائر الكفار، ج 4، 380.
كيفية خلق حواء، ج 197:3.
كيميا، فخرآور، ج 409:4.
گل و سنبل، ج 408:5.
گوهر شاهوار، ج 408:5.
گوهر مراد، ج 144:3.
ص:297
اللآلى السنية فى شرح الاجرومية، ج 215:5.
لامية العجم، طغرائى، ج 182:2.
لؤلؤة، ابن داوود، ج 289:1.
لؤلؤة التفكر فى المواعظ و الزواجر، ج 195:2.
لب التفاسير، ج 381:1.
لب الحكمة، علامه حلى، ج 408:1.
لب اللب من المثنوى، كاشفى، ج 214:2.
لب المثنوى، كاشفى، ج 214:2.
اللباب - معارج السئول و مدارج المأمول.
اللباب، ابن شريفة، ج 183:6.
اللباب، راوندى، فضل اللّه بن على، ج 453:4.
لباب الاخبار، قطب راوندى، ج 486:2.
لباب فى اثبات معرفة الانساب، ج 492:5.
لباب المستخرج من كتاب الشهاب، ج 447:5.
لبس الحرير، شوشترى، ج 408:5.
لحن الخفى و اللحن الجلى، ج 316:5.
لسان الحاضر و النديم، ج 324:4.
لسان الخواص، ج 136:5.
لسان الواعظين و جنان المتعظين، ج 282:3.
لطائف الطرائف، ج 512:3.
لطائف المعارف، ج 295:3.
لغات، ابن دريد، ج 102:5.
لغات، فراء، ج 500:5.
اللغة، ابن خالويه، ج 25:2.
لغز الزبدة، ج 156:5.
لفظ الوجيز فى قراءة الكتاب العزيز، كفعمى، ج 1:
59.
لمع البرق فى معرفة الفرق، كفعمى، ج 58:1.
لمح فى شرح الجمع، طريحى، ج 414:4.
لمعة، برسى، ج 345:2.
لمعة الجلية في معرفة النية، ابن فهد، ج 97:1.
لمعة الدمشقية فى فقه الامامية، ج 300:5.
لمعة فى امر صلاة الجمعة، كركى اردبيلى، ج 2:
70.
لمعة فى الصلاة الجمعة، ج 407:5.
لمعة فى فقه الصلاة الجمعة، ابن داوود، ج 1:
289.
اللمعة فى المنطق، ج 318:4.
لوائح القمر، كاشفى، ج 208:2.
لوامع، شهيد اول، ج 305:5.
لوامع الالهية، ج 343:5.
لوامع الانوار، عماد طبرى، ج 308:1، 309 پ.
لوامع الانوار الى معرفة الأئمة الاطهار، ج 3:
466.
لوامع انوار التمجيد و جوامع اسرار التوحيد، حافظ برسى، ج 350:2.
لوامع السقيفة و الدار و الجمل و صفين، حلوانى، ج 58:2.
لوامع الشمس، كاشفى، ج 208:2.
لوامع نورانية فى اسماء على و بنيه القرآنية، بحرانى توبلى، ج 445:5.
لوح المحفوظ، تنكابنى، ج 201:3.
ليس، ابن خالويه، ج 27:2.
مأتين، تبريزى، ج 397:5.
مأثور من العمل فى الشهور، ج 176:4.
مائدة السليمانيه، رضى الدين خوانسارى، ج 2:
64.
مائة باب فى الاسطرلاب، ج 403:5.
ما اتفق لفظه و اختلف معناه، ج 364:5.
ما اتفق من الاخبار فى فضل الائمة الاطهار، ج 5:
ص:298
86.
ما اختلف و ائتلف فى انساب العرب، ج 55:5.
ما تفرد به امير المؤمنين من الفضائل، ج 426:3.
ما دار بين الرضى و بين ابى اسحاق من الرسائل، ج 142:5.
ما لابد من معرفته، ج 47:5.
ما لا يسع المكلف اهماله، ج 320:5.
ما نزل من القرآن فى على (ع)، ج 244:5؛ ج 6:
197.
ماهية النفس، ج 426:3.
مباحثات السنية و المعارضات النصيرية، علامه حلّى، ج 413:1.
مبادى السالكين، ج 342:3.
مبادئ الوصول الى علم الاصول، علامه حلّى، ج 407:1، 412.
مباهج الزهرة، كاشفى، ج 208:2.
مبدأ و المعاد، نصير الدين طوسى، ج 266:5.
مبسوط فى الانساب، ج 288:4.
متشابه فى القرآن، شريف رضى، ج 143:5.
متشابه القرآن، ابن شهرآشوب، ج 211:5.
متشابه القرآن، ابن شهرآشوب، ج 211:5.
متشابه القرآن، ابن الكال، ج 316:5.
متعة، سعدى قمى، ج 151:2.
متعة، صهرشتى، ج 512:2.
متعة، سيد مرتضى، ج 60:4.
متوسط الفتوح بين المتن و الشروح، عاملى مشغرى، ج 455:2.
متوسط فى شرح الكافية، علوى حسينى استرابادى موصلى، ج 362:1.
مثال فى الامثال، ج 210:5.
مثالب الادعياء، حلوانى، ج 58:2.
مثالب النواصب، ابن شهرآشوب، ج 210:5.
مثالب النواصب، شوشترى، ج 409:5.
مثانى، عجلى، ج 193:1.
مثير الاحزان، ابن نما حلى، ج 147:1.
مجازات الاثار النبوية، ج 142:5.
مجالس، ابن حمزة، ج 178:5.
مجالس، سروى، ج 85:5.
مجالس، مفيد، ج 291:5.
مجالس قرائح الاخوان و مائدة طبائع الاصحاب، ج 197:3.
مجالس المؤمنين، ج 410:5.
مجامع الاخيار، علامه حلّى، ج 419:1.
المجتنى، ابن دريد، ج 102:5.
المجدى فى انساب الطالبيين، ج 287:4.
مجلس صدوق مع ركن الدولة فى الامامة، ج 5:
204.
المجلى لمرآة المنجى، ج 90:5؛ ج 173:6.
مجمع البحرين، فندرسكى، ج 126:6.
مجمع البحرين فى فضائل السبطين، ج 430:5.
مجمع البحرين و مطلع النيرين، ج 411:4، 415.
مجمع البيان فى شرح ارشاد الاذهان، ج 511:3.
مجمع البيان لعلوم القرآن، ج 423:4؛ ج 105:6، 116.
مجمع الرجال، جزائرى، ج 326:3.
مجمع الشتات، طريحى، ج 415:4.
مجمع اللطائف و منبع الطرائف، ج 373:3.
مجمع المسائل، ج 140:4.
مجمع الهدى، ج 466:3.
المجمل فى النحو، قزوينى، ج 296:2.
مجموع، ابن دعيم، ج 296:4.
ص:299
مجموع، ابو البركات، ج 46:6.
مجموع، خازن، ج 64:6.
مجموع الرائق من ازهار الحدائق، ج 449:5.
مجموع السروى، ج 86:5.
مجموع الغرائب و موضوع الرغائب، كفعمى، ج 59:1.
مجموع فى الآداب، ج 432:4.
مجموعات جامعة فى الدعوات، ج 432:4.
مجموعة، شوشترى، ج 409:5.
مجموعة فى تحقيق مسائل عديده، حسينى همدانى، ج 48:1.
مجموعة الكفعمى، ج 59:1.
مجموعة متفرقات، گيلانى، ج 197:3.
مجموعة مشعشعى، ج 111:4.
مجموعة ورام، ج 424:5.
محاسبة النفس اللوامة و تنبيه الروح النوامة، ج 1:
59.
محاضرات، راغب اصفهانى، ج 191:2.
محاكمات، قطب رازى، ج 279:5.
محاكمات بين شراح الاشارات، علامه حلّى، ج 369:1.
محاكمة بين العلماء و الصوفية، ج 296:5.
محتضر، ابن خالد حلى، ج 226:1.
محجة الاستقامة فى الامامة، داماد، ج 73:5.
محجة البيضاء فى احياء الاحياء، ج 295:5.
محجة البيضاء و الحجة الغراء، اعرج حسينى كركى عاملى، ج 202:1.
محرر، ابن فهد حلى، ج 97:1.
محصورات الاربع، ج 282:5.
محكم و متشابه، سيد مترضى، ج 71:4.
محبط الاعظم فى تفسير القرآن المكرم، سيد حيدر عاملى، ج 247:2.
محيط فى اللغة، ج 122:1.
مختار، عامرى، ج 350:3.
مختار شعر ابو اسحاق صابى، ج 142:5.
مختار شعر القبائل، حورانى، ج 164:1.
مختار فى الاختيار من الايام و الساعات، ج 5:
522.
مختار من طبقات ابن سعد، ج 490:4.
مختار من كتاب الاستيعاب ابن عبد البر، ج 4:
490.
مختصر الآثار، قاضى نعمان، ج 418:5.
مختصر الاحمدى، ج 42:5؛ ج 174:6.
مختصر اسرار العربية، ابن داوود، ج 289:1.
مختصر الاصول، ج 180:1.
مختصر الاغانى، حكيم، ج 81:2.
مختصر الانواء، ج 74:1.
مختصر الاوائل، ج 131:3.
مختصر الايضاح، ابن داوود، ج 289:1.
مختصر بصائر الدرجات، حسن بن... خالد حلى، ج 1، 225-227.
مختصر التبيان فى تفسير القرآن، ج 316:5.
مختصر جمال الصالحين، لاهيجى، ج 237:1.
مختصر الجنة الوافية، كفعمى، ج 58:1.
مختصر جواهر التفسير، كاشفى، ج 209:2.
مختصر خلاصة الاقوال، علامه حلى، ج 2:
426، 427.
مختصر زيارت ابراهيم خليل، ج 237:5.
مختصر سلطان المفرج عن اهل الايمان، ج 4:
124.
ص:300
مختصر شرح ابن ابى الحديد، طبسى مشهدى، ج 522:2.
مختصر شرح نهج البلاغة، طبسى، ج 328:5.
مختصر شرح نهج البلاغة، علامه حلى، ج 1:
414.
مختصر صحاح، بياضى، ج 318:4.
مختصر صحاح، صيمرى، ج 340:5.
مختصر غريب الكلام، مغربى، ج 160:2.
مختصر الفرائض، حلبى، ج 135:1.
مختصر كتاب الزهد، ج 454:3.
مختصر فى سياق عمل المتمتع بالعمرة الى الحج، ج 276:3، 277.
مختصر مجمع البيان، بياضى، ج 318:4.
مختصر المختلف، بياضى، ج 318:4.
مختصر مسكن الفواد، شهيد ثانى، ج 426:2، 427.
مختصر المصباح، طبرى، ج 40:5.
مختصر المصباح، نظام الدين، ج 302:4.
مختصر مناسك الحج، ج 145:2.
مختصر منية المريد، شهيد ثانى، ج 426:2، 427.
مختصر نزهة الالباء فى طبقات الادباء، كفعمى، ج 59:1.
مختصر واجبات التمتع، ج 276:3.
مختصرات فى المواعظ و الزواجر، ج 122:3.
مختلف الشيعة فى احكام الشريعة، علامه حلّى، ج 400:1، 402، 403، 406، 411.
مختلف النحاة، ج 215:5.
مختلف و المؤلف، ابيوردى، ج 55:5.
مخزن الانشاء، كاشفى، ج 207:2، 209.
مخزون المكنون فى عيون الفنون، ج 210:5.
مخلاة، بهائى، ج 156:5.
مدارك الاحكام، علامه حلّى، ج 406:1، 412.
مدارك الاحكام فى شرح شرائع الاسلام، ج 5:
224.
مداواة الجسد، ابن قولويه، ج 149:1.
مدخل، سمان، ج 128:1.
مدخل فى اصول الفقه، ج 482:5.
مدخل منظوم، ج 269:5.
مدرج، ابن داوود، ج 289:1.
مدرك الساعات، ج 195:5.
مدينة العلم، صدوق، ج 202:5.
مدينة معاجز الائمة، ج 445:5.
مذكر و المؤنث، ابن خالوية، ج 27:2.
مذكر و المونث، فراء، ج 500:5.
مذهب، حسينى، ج 414:2.
مذهب فى المذهب، ج 89:3.
مرآة الآخرة، فيض كاشانى، ج 295:5.
مرآة الصفا، ج 468:3.
مرآة الصواب، فيض كاشانى، ج 295:5.
مرآة العقول فى شرح الكافى، ج 68:5.
مرآة المروة فى آداب الاخوة، ج 341:3.
مراتب الافعال، ج 101:3.
مراثى الائمة، ابن متوج، ج 268:3.
مراثى الحسين (ع)، طريحى، ج 414:4.
مراسم العلوية فى احكام النبوية، سلار، ج 2:
503؛ ج 161:6.
مراصد التدقيق و مقاصد التحقيق، علامه حلّى، ج 414:1.
مرشد الى سبيل المتعبد، ابو على طوسى، ج 1.
ص:301
376.
مرصد الاسنى فى استخراج اسماء الحسنى، كاشفى، ج 207:2.
مرفاة الوصول الى علم الاصول، ج 83:5.
مرقعة، حويزى، ج 418:4.
مروات و الفلج، ابن جندى، ج 96:1.
مروج الذهب و معادن الجوهر، ج 504:3؛ ج 6:
99.
مزار، ابن ابى قره، ج 169:6.
مزار، ابو الحسن، ج 48:5.
مزار، شهيد اول، ج 300:5.
مزار، كراجكى، ج 237:5 و.
مزار كبير، مشهدى، ج 87:5.
مزاهر الاخبار و طرائف الآثار، ج 505:3.
مزن الحزن، ج 373:3.
مسائل ابن طى، ج 200:4.
مسائل ابن مهناء، ج 348:5.
مسائل اربلية، ج 63:4.
مسائل اصولية، مرعشى، ج 346:5.
مسائل البرمكية، ج 59:4.
مسائل البصرية، فارسى، ج 243:1.
مسائل البغداديات، فارسى، ج 243:1.
مسائل التبانية، ج 59:4.
مسائل الحائرية، ج 461:5.
مسائل الحلبية الاولى، ج 60:4.
مسائل الحلبية الثانية، ج 60:4.
مسائل الحلبية الثالثة، ج 60:4.
مسائل الخلاف فى الاصول، ج 60:4.
مسائل الخلافية بين المرتضى و المفيد، شهيد ثانى، ج 485:2.
مسائل الدمشقية، ج 60:4.
مسائل الرمليات، ج 59:4.
مسائل الشافية فى الغسلة الثانية، قطب راوندى، ج 490:2.
مسائل شتى، عاملى، ج 105:5.
مسائل شتى، مصدرى عجلى، ج 129:1.
مسائل الشيرازيات، ج 243:1.
مسائل الصيداوية، وراق، ج 320:5.
مسائل الطبرية، ج 59:4.
مسائل الطرابلسية الاولى، ج 60:4.
مسائل الطرابلسية الثانية، ج 60:4.
مسائل الطرابلسية الثالثة، ج 60:4.
مسائل الطرابلسية الرابعة، ج 60:4.
مسائل عديدة من الفقه، ج 518:4.
مسائل العزية، محقق حلّى، ج 142:1.
مسائل الفخرية، فخر المحققين، ج 139:5.
مسائل الفخرية، شريف مرتضى، ج 62:4.
مسائل الفقهية، ابن طى، ج 202:4.
مسائل الفقهية، ابن هلال، ج 353:4.
مسائل فى اصول الدين، ابن طاووس، احمد، ج 111:1.
مسائل فى الحكمة، ج 197:3.
مسائل فى الفقه، ج 207:5.
مسائل فى المعدوم و الاحوال، ج 257:4.
مسائل المبادريات، ج 57:4.
مسائل متفرقه، خوانسارى، ج 63:2.
مسائل المجلسيات (الحلبيات)، فارسى فسوى نحوى، ج 243:1.
مسائل محمديات، ج 57:4.
مسائل مدنيات، ج 93:5.
ص:302
مسائل المستخرجه من الخلاف، ج 60:4.
مسائل المصريات الاولى، ج 59:4.
مسائل المصريات الثانية، ج 59:4.
مسائل المصرية، محقق حلى، ج 142:1.
مسائل المعدوم و الاحوال، ج 120:4.
مسائل من علوم عديدة، ج 114:3.
مسائل الموصليات، ج 58:4.
مسائل الموصلية الثانية، ج 59:4، 63.
مسائل الميافارقية، ج 59:4.
مسائل النادرة فى الاعراب، ج 82:1.
مسائل الناصريات، ج 56:4، 63.
مسائل و احاديث، عاملى، ج 105:5.
مسائل الواسطية، ج 60:4.
مسائل و الجوابات، علوى كوفى، ج 426:3.
مسائل اليقين لذوى الفطنة و التمكين، اعرج حسينى، ج 199:1.
مسألتان فقهية، حارثى، ج 128:2.
مسألة اجتهاد و تقليد، بحرانى اوالى، ج 304:2.
مسألة التشكيك، ميرزا رفيعا، ج 312:5.
مسألة الشامية، ابن زهرة، ج 232:2.
مسألة العالم و ما يناسبها من صفاته تعالى، ج 1:
86.
مسألة فى الادارة، ج 59:4.
مسألة فى كونه تعالى عالما، ج 59:4.
مسألة قضاء الصلوات، ج 186:4.
مسألة الوصية بالمال من الارشاد، ج 518:4.
مسألتان (دو مسأله فقهى) ج 128:2.
مسار الشيعة، ج 291:5.
مسالك الافهام فى شرح شرايع الاسلام، شهيد ثانى، ج 422:2.
مسبار العقيدة، ج 304:3.
مستحسن القراءات و الشواذ، ابن خالوية، ج 25:2.
مستدرك فى اخبار المخالفين فى امامة امير المؤمنين، ج 506:5.
مستدرك المختار فى مناقب وصى الاخيار، ج 5:
506.
مسترشد، ناصر للحق، ج 315:1.
مسجد النبى، ابو طالب، ج 479:5.
مسترشد فى الامامة، ج 180:5.
مستطرفات نهج البلاغة، ج 415:4.
مستغيثين، ج 278:2.
مستقصى فى شرح الذريعة، قطب الدين راوندى، ج 489:2.
مستمسكات القطعية اليقينية، ج 199:3.
مستوفى اخبار الوكلاء الاربعة، سيرافى، ج 1:
87.
مسح، كراجكى، ج 237:5.
مسح على الرجلين، نيشابورى، ج 394:5.
مسكن الفؤاد عند فقد الاحبة و الاولاد، ج 2:
423، 425، 426.
مسلك الافهام، ج 142:1.
مسلك الافهام فى علم الكلام، ج 90:5.
مسلك فى اصول الدين، ج 142:1.
مسموعات، ابو البركات، ج 46:6.
مسند، حفار، ج 113:6.
مشاجرات وقعت بين التفريشى و بعض معاصرية، ج 197:3.
مشارق الالهام فى شرح تجريد الكلام، ج 144:3.
مشارق الامان فى لباب حقايق الايمان، حافظ
ص:303
برسى، ج 344:2.
مشارق انوار اليقين فى حقايق اسرار امير المؤمنين، ج 344:2.
مشافهة الاشراف، ج 350:3.
مشجر، كراجكى، ج 337:5.
مشجرات، ابن صوفى، ج 288:4.
مشرق الشمسين و اكسير سعادتين، بهائى، ج 5:
155.
مشكاة الانوار، طبرسى، ج 480:3؛ ج 432:4.
مشكاة الانوار، كفعمى، ج 59:1.
مشكاة الانوار، مجلسى، ج 68:5.
مشكاة القول السديد فى تحقيق معنى اجتهاد و تقليد، صاحب معالم، ج 257:1.
مشكاة المضيئة فى المنطق، بحرانى، احمد، ج 1:
100.
مشكاة اليقين فى اصول الدين، ج 326:4؛ ج 5:
327.
مشكلات، طبرسى، ج 432:4.
مشكلات النهاية، قطب راوندى، ج 488:2.
مصائب النواصب، ج 409:5.
مصابيح الانوار، علامه حلّى، ج 412:1.
مصابيح الانوار فى فضائل امام الابرار، ج 5:
448.
مصابيح فى تفسير القرآن، وزير مغربى، ج 2:
160.
مصابيح فى ذكر من روى من الائمة، سيرافى، ج 87:1.
مصابيح القلوب، شيعى سبزوارى، ج 210:1.
مصابيح النور، ج 454:3.
مصادر فى اصول الفقه، ج 326:5.
مصادر فى القرآن، فراء، ج 500:5.
مصباح، سمان، ج 128:1.
مصباح، مرتضى، ج 60:4.
مصباح (الجنة الواقعة)، ج 58:1.
مصباح الانوار، هاشم بن محمد، ج 448:5.
مصباح الانوار فى فضائل الائمة الاطهار، ج 5:
448.
مصباح الانوار و انوار الابصار، ج 445:5.
مصباح العابدين، حسينى خادم، ج 459:2.
مصباح فى عمل السنة، ج 445:3.
مصباح المبتدى و هداية المعتمدى، ابن فهد حلى، ج 98:1.
مصباح المهتدين فى اصول الدين، ج 381:1.
مصباح الهداية، گيلانى، ج 342:3.
مصفى، فيض كاشانى، ج 295:5.
مضى الاعيان، خوانسارى، ج 255:2.
مطالب العلية فى علم العربية، علامه حلّى، ج 1:
408.
مطالب فى مناقب آل ابى طالب، علوى حسينى موسوى اصفهانى، ج 132:1.
مطاعن البكرية فى المطالب العمرية، ج 445:5.
مطاعن المحرمية، ج 528:3.
مطالب القواضب فى مثالب النواصب، ج 210:5.
مطالب المظفرية فى شرح الرسالة الجعفرية، ج 6:
92.
مطالع الانوار، قطيفى، ج 189:3.
مطلع الصباحتين و مجمع الفصاحتين، ابو السعادات، ج 115:1.
مظهر الغرائب، مشعشعى حويزى، ج 272:2.
معاذير بنى هاشم فيما نقم عليهم، اطروش، ج 1:
ص:304
313.
معارج السئول، ج 431:4.
معارج السئول و مدارج المأمول، نجفى، حسن، ج 361:1، 380.
معارج الفهم فى شرح النظم، علامه حلّى، ج 1:
407.
معارج فى الاصول، محقق حلى، ج 142:1.
معارضة الاضداد باتفاق الاعداد، ج 237:5.
معالم، ابن براج، ج 177:3.
معالم الدين، ابن سعيد، ج 486:5.
معالم الدين و ملاذ المجتهدين، شهيد ثانى، ج 1:
256.
معالم الزلفى فى معارف النشأة الاولى و الاخرى، ج 447:5.
المعالى فى الدرجات و الابانة فى اصول الديانات، مسعودى هذلى، ج 505:3.
معانى الاخبار، صدوق، ج 201:5.
معانى افعال الصلاة و ترجمة اذكارها، ابن فهد حلى اسدى، ج 97:1.
معانى القرآن، شريف رضى، ج 142:5.
معانى القرآن، فراء، ج 499:5.
معتبر، شهيد اول، ج 304:5.
معتبر فى شرح المختصر، محقق حلى، ج 1:
142.
معتصم الشيعة فى احكام الشريعة، فيض كاشانى، ج 295:5.
معتمد، ابن براج، ج 177:3.
معتمد، بصروى، ج 260:5.
معتمد فى الفقه، علامه حلّى، ج 420:1.
معتمد فى المعتقد، ج 241:5.
معجز، رازى، ج 98:3.
معجزات، ابن مهنأ، ج 348:5.
معجزات، عماد طوسى، ج 207:5.
معجزات الائمة، ابن راوندى، ج 179:6.
معجزات فاطمة و الائمة، حسين بن محمد بن نصر، ج 192:2.
معجزات النبى و الائمة، طبرسى، ج 305:1.
معدن الجواهر و رياضة الخواطر، كراجكى، ج 5:
236.
معدوم، رازى، ج 98:3.
معراج، ابى محمد، ج 335:1، 178.
معراج، حلبى، ج 89:6.
معراج، شيخ حسن، ج 178:1.
معراج السماء فى وصف العلم و العلماء، ج 3:
341.
معارج السماوى، ابن ميثم، ج 357:5.
معرفة، قزوينى، ج 454:3.
معرفة ترتيب ظواهر الشريعة، ج 425:3.
معرفة الجهات، ديلمى، ج 431:5.
معرفت و تصوف، ج 486:4.
معرفة وجوه الحكمة، ج 425:3.
معضلات، ج 113:3.
معنى الصلاة، قمى، ج 191:5.
معنى العدالة، عيناثى، ج 384:5.
معنى المعقولات الثانية، ج 197:3.
معنى الناصب، ج 59:5.
معول فى شرح شواهد المطول، ج 191:3.
معونة الفارض فى استخراج سهام الفرائض، ج 5:
236.
معيار الاشعار، ج 266:5.
ص:305
معيار الصلاة، ج 341:3.
معيار المعانى، ج 28:3.
معين الفكر فى شرح باب حادى عشر، ج 239:4؛ ج 91:5؛ ج 174:6.
معين المعين فى اصول الدين، ج 239:4؛ ج 5:
89.
معينية فى الهيئة، خواجة نصير، ج 261:5.
مغازى و السير، جعفرى، ج 363:2.
مغالطات، عربشاهى، ج 112:6.
مغنى فى شرح النهاية، قطب راوندى، ج 489:2.
مفاتيح، سامانى، ج 383:4.
مفاتيح الحكمة و مصابيح الرحمة، طغرائى، ج 2:
184.
مفاتيح الشرايع، ج 295:5.
مفاحص فى الحكمة الالهية، ج 297:4.
مفاخرة الطالبية، طبرسى، ج 84:1.
مفتاح، ابن مهدى، ج 372:1.
مفتاح الباب فى شرح باب حادى عشر، ج 6:
111.
مفتاح باب السعادة، ج 341:3.
مفتاح التذكير، ج 96:3.
مفتاح التفسير، ج 215:5.
مفتاح الخير فى شرح ديباجة رسالة الطير، ج 4:
136.
مفتاح الدرر (مفتاح الغرر) فى شرح باب حادى عشر، حبلرودى، ج 264:2.
مفتاح الشفا، ملا فيض اللّه، ج 481:4.
مفتاح الفلاح، بهائى، ج 158:5.
مفتاح فى الاصول، خزاعى، ج 67:1.
مفتاح النجاح، ج 468:3.
مفرحة الانام فى تأسيس بيت اللّه الحرام، حسينى كاشى مكى، ج 463:2.
مفردات، راغب اصفهانى، ج 191:2.
مفيد، بصروى، ج 62:6.
مفيد فى التكليف، ج 260:5.
مقادير، قزوينى، ج 136:5.
مقادير، مجلسى، ج 68:5.
مقادير و الاوزان، استرابادى، ج 255:5.
مقارنة الطينة فى مقارنة النية، راوندى، فضل اللّه، ج 452:4.
مقاصد، ابن متوج، ج 268:3.
مقاصد العارفين، ج 342:3.
مقاصد العالية فى الحكمة اليمانية، ج 337:4.
مقاصد الوافية بفوائد القانون و الكافية، علامة حلّى، ج 408:1.
مقالات فى اصول الديانات، هذلى، ج 505:3.
مقام الاسنى فى تفسير اسماء اللّه الحسنى، ج 4:
321.
مقام الامين، ج 329:5.
مقامات، بديع الزمان، ج 69:1، 71.
مقامات، دهخوارقانى، ج 83:5.
مقامات، روغنى قزوينى، ج 190:5.
مقامات، عبيد زاكانى، ج 350:3.
مقامات الحكمية، ج 379:5.
مقامات الست، ليثى واسطى، ج 158:2.
مقامات الطيبة، ج 379:5.
مقامات النجاة، ج 379:5.
مقاومات، علامه حلّى، ج 413:1.
مقباس فى فضائل بنى العباس، ج 396:4.
مقباس المصابيح، مجلسى، ج 68:5.
ص:306
مقتبس، ابن دريد، ج 102:5.
المقتصر، ابن فهد حلى، ج 97:1.
مقتصر فى المختصر، ابن داوود، ج 289:1.
مقتضب الاثر فى النص على الائمة اثنى عشر، ج 192:6.
مقتل، طريحى، ج 412:4.
مقتل امير المؤمنين (ع) بكرى، ج 77:1.
مقتل امير المؤمنين (ع)، شرف الدين يزدى، ج 5:
492؛ ج 140:6.
مقتل الحسين (ع)، ابن خاتون، ج 110:1.
مقتل الحسين (ع)، ابو مخنف ازدى، ج 527:4، ج 140:6.
مقتل الحسين (ع)، بحرانى، ج 441:5.
مقتل الحسين (ع)، جزينى، ج 287:5.
مقتل الحسين (ع)، قوسينى، ج 62:5.
مقتل الحسين (ع)، هجرى، ج 315:4.
مقتل عثمان، ابو مخنف ازدى، ج 527:4.
مقتل على (ع)، ج 140:6.
مقتل عمر، ج 328:4.
مقتل فاطمة الزهراء، ج 492:5.
مقتل محمد بن ابى بكر، ج 527:4.
مقتنى، ابن دريد، ج 101:5.
مقدمه، ابو طالب، ج 94:6.
مقدمة الاحمدية فيما لابد من الشريعة المحمدية، ج 72:2.
مقدمة الواجب، خوانسارى، ج 63:2.
مقرب، ابن براج، ج 177:3.
مقصد الراغب فى فضائل على بن ابى طالب، حسين بن محمد، ج 87:2.
مقصد الواصلين فى اصول الدين، علامه حلّى،
ج 407:1.
مقصور و الممدود، ابن خالويه، ج 27:2.
مقصور و الممدود، ابن دريد، ج 101:5.
مقصور و الممدود، ج 542:5.
مقصور و الممدود، فارسى، ج 243:1.
مقصور و الممدود، فراء، ج 500:5.
مقصوره، ابن دريد، ج 101:5.
مقلة العبراء فى نظم الزهراء، ج 186:3.
مقنطرات، ج 149:3.
مقنع الطلاب فيما يتعلق بعلم الاعراب، اعرج حسينى كركى عاملى، ج 202:1، 203.
مقنع فى الامامة، ج 359:3.
مقنع فى الغيبة، ج 60:4.
مقنع فى الفقه، ج 204:5، 243.
مقنع فى المذهب، سلار، ج 503:2.
مقنعة، مفيد، ج 291:5.
مقنعة، نصير الدين طوسى، ج 341:5.
مقوى الدين، ج 341:3.
مكارم الاخلاق، طبرسى، ج 336:1، 337.
مكارم الكرائم، ج 468:3.
المكافأة فى المذهب، مهرانى آبى، ج 68:1.
ملاحم و فتن و ما اصاب السلف و يصيب الخلف من المحن، ج 252:5.
ملاحن، ابن دريد، ج 101:5.
ملاذ الاخيار فى شرح تهذيب الاخيار، ج 68:5.
ملاذ و البشرى، ابن طاووس، احمد، ج 106:1؛ ج 185:6.
ملحمة فى المنطق، ج 317:4.
ملخص، مرتضى، ج 58:4.
منى الطالب فى ايمان ابى طالب، ج 47:5.
ص:307
منار الحق، ابو العباس فلكى طوسى، ج 66:1.
منار السعادات فى اصول الاعتقادات، ج 261:4.
منار القاصدين فى اسرار معالم الدين، شهيد ثانى، ج 426:2، 427.
منازل السائرين، ج 342:3.
مناسخات الميراث، ج 310:3.
مناسك الحاج، حويزى، ج 335:5.
مناسك الحاج و المعتمر، ج 338:4.
مناسك الحج، ابن بابويه، ج 26:4.
مناسك الحج، ابن مفلح، ج 196:2.
مناسك الحج، ابو طالب، ج 94:6.
مناسك الحج، ابو العباس، ج 382:3.
مناسك الحج، ابى يعلى، ج 236:2.
مناسك الحج، ملا احمد اردبيلى، ج 91:1.
مناسك الحج، خزاعى، ج 67:1.
مناسك الحج (كوچك، بزرگ) زرارى، ابو غالب، ج 95:1؛ ج 108:6 پ.
مناسك الحج، قزوينى طالقانى، ج 296:2.
مناسك الحج، صاحب معالم، ج 256:1.
مناسك الحج، غضائرى، ج 145:2.
مناسك الحج، قزوينى، ج 296:2؛ ج 321:5.
مناسك الحج، شهيد ثانى، ج 425:2.
مناسك الحج، مجلسى، ج 68:5.
مناسك المروية فى شرح اثنى عشرية الحجية، عاملى مشغرى، ج 455:2.
مناظرات بين الحمدانى و الملاحدة، ج 178:5.
مناظرات مع علماء حلب، حارثى، ج 128:2.
مناظرة مع محمد بن مقاتل رازى فى اثبات الامامة، ج 22:4.
مناظرة مع المخالفين، ج 89:5.
مناقب، ابن خاتون، ج 329:5.
مناقب، ابى عمرو زاهد، ج 104:6.
مناقب آل ابى طالب، ج 210:5.
مناقب آل الرسول، ج 371:5.
مناقب امير المؤمنين، ج 51:5.
مناقب اهل البيت (ع)، ج 295:1.
مناقب الرضا، خزاعى، ج 123:3.
مناقب الرضا، نيشابورى، ج 102:6.
مناقب الطاهرين، طبرسى، حسن، ج 307:1.
مناقب فاطمة و ولدها، ج 108:5.
مناقب المرتضوية، ج 190:5.
مناقب النبى و الائمة عليهم السّلام، ج 147:3.
مناقب و مثالب، ج 420:5.
مناهج الاستدلال، ج 426:3.
مناهج الافهام فى علم الكلام، ج 357:5.
مناهج عطارد، كاشفى، ج 208:2.
منبع الحياة فى حجية قول المجتهد من الاموات، ج 389:5.
منبع الغرر و مجمع الدرر، ج 140:3.
منتخب، دينارى، ج 154:5.
منتخب التأويل، آملى، ج 248:2.
منتخب التفاسير، ج 112:4.
منتخب الخلاف، ج 340:5.
منتخب فى الزيادة و الخطب، ج 412:4.
منتخب فى جمع المراثى و الخطب، ج 413:4.
منتخبة، قاضى نعمان، ج 419:5.
منتقى الجمان فى الاحاديث الصحاح و الحسان، ج 256:1.
منتهى السؤول فى شرح الفصول، ج 294:4.
منتهى فى النحو، ج 126:6.
ص:308
منتهى المطلب، جزائرى، ج 388:5.
منتهى المطلب فى تحقيق المذهب، علامه حلّى، ج 400:1-403، 406، 411، 417.
منتهى الوصول الى علم الكلام و الاصول، علامه حلّى، ج 407:1.
من حضره الاداء و عليه القضاء، قطب راوندى، ج 490:2.
منخل الفلاح، ج 319:4.
من روى عن جعفر بن محمد، ابن ابو يعلى، ج 2:
236.
من سافر الى ما دون المسافة من مكان نوى فيه اقامة عشرة ايام، ج 384:2.
منشأت، شوشترى، ج 408:5.
منصورية، كركى، ج 527:3.
منطق، ابن بابويه، ج 25:4.
منطق، ابيوردى، ج 60:6
منطق فخرآور، ج 409:4.
منطق مشغرى، ج 315:4.
منطق و كلام، حويزى، ج 418:4.
منطق و كلام، مشعشعى حويزى، ج 267:2.
منظوم عقد الجواهر فى اشباه و النظائر، ابن داوود، ج 289:1.
منظوم الفصيح و المنثور الصحيح، ج 271:5.
منظومة فى تاريخ النبى و الائمة، ج 115:5.
منظومة فى الجبر و المقابلة، ج 157:3.
منظومة فى الزكاة، ج 115:5.
منظومة فى المعانى و البيان، ج 418:4.
منظومة فى مقدار نزح ما يقح فى البئر، ج 305:5.
منظومة فى المنطق، دهخوارقانى، ج 83:5.
منظومة فى المواريث، ج 115:5.
منظومة فى النحو، مشعشعى، ج 267:2.
منظومة فى الهندسة، ج 115:5.
منع من تقليد ميّت، حسن بن شهيد ثانى، ج 1:
257.
منع من صلاة الجمعة حال الغيبة، ج 130:4.
منقذ من تقليد و المرشد الى التوحيد، ج 325:5.
من لا يحضره الامام، ج 113:5.
من لا يحضره الفقيه، ج 201:5؛ ج 171:6.
منهاج، ابن براج، ج 177:3.
منهاج، ابن شهرآشوب، ج 210:5.
منهاج، ابن وشاح سوراوى حلى، ج 476:2.
منهاج، حمدانى، ج 339:5.
منهاج البراعة فى شرح نهج البلاغة، قطب راوندى، ج 484:2، 489.
منهاج التحقيق، ج 477:5.
منهاج الحق و اليقين فى فضائل امير المؤمنين (ع)، ج 430:5.
منهاج الرشاد، يشكرى، ج 136:1.
منهاج الشريعة فى بيان المسائل المذكورة فى كتاب مختلف الشيعة، ج 484:4.
منهاج الشيعة فى فضائل وصى خاتم الشريعة، ج 150:1.
منهاج الصلاح فى اختصار المصباح، علامه حلّى، ج 402:1، 403.
منهاج الصواب فى شرح خلاصة الحساب، استرابادى، ج 83:5.
منهاج الفلاح، ج 140:4.
منهاج فى معرفة مناسك الحاج، ج 237:5.
المنهاج فى مناسك الحاج، علامه حلّى، ج 1، 412.
ص:309
منهاج القويم فى التسليم، حسن، ج 295:1.
منهاج الكرامة فى معرفة الامامة، علامه حلّى، ج 403:1.
منهاج المناهج، ج 548:5.
منهاج النجاة، ج 295:5.
منهاج الهداية فى شرح آيات الاحكام، ابن متوج، ج 78:1.
منهاج الهداية و معراج الدراية، علامه حلّى، ج 1:
407.
منهاج اليقين فى اصول الدين، علامه حلّى، ج 1:
407.
منهاج اليقين فى فضائل على امير المؤمنين، ج 5:
430.
منهج، ابن شرفشاه، ج 182:6.
منهج الصادقين فى الزام المخالفين، ج 393:4.
منهج الفصاحة فى شرح نهج البلاغة، الهى اردبيلى، ج 110:2.
منهج فى الحكمة، حسينى رازى، ج 314:2.
منهج المستقيم على طريقة الحكيم، ج 137:4.
منية الداعى و غنية الواعى، ج 274:4.
منية اللبيب فى شرح التهذيب، ج 291:3.
مؤنثات السمامية، قزوينى، ج 311:5.
منية المريد، شهيد ثانى، ج 422:2.
موائد الانعام، ج 407:5.
المواتية، ج 524:3.
مواريث، ابن بابويه، ج 26:4.
مواريث، بهائى، ج 156:5.
مواريث، عاملى، ج 265:3.
موازات بين المعجزات، راوندى، ج 487:2.
موازين العدل، ج 454:3.
مواطن امير المؤمنين (ع)، غضائرى، ج 145:2.
مواليد، ابن خزيمة، ج 98:2.
مواليد، جهضمى، ج 379:5.
مواهب زحل، كاشفى، ج 208:2.
مواهب العلية، كاشفى، ج 209:2.
موجز، ابن براج، ج 179:3.
موجز، ابن فهد حلى، ج 97:1.
موجز، طرابلسى، ج 168:3.
موجز، نجيب رازى، ج 477:2.
موجز فى النحو، نيشابورى، ج 200:5.
موجز الكافى فى علم العروض و القوافى، راوندى، فضل بن على، ج 452:4.
موجز المختصر من الفاظ سيد البشر، ج 38:5.
موجز النفيسى، ج 298:5.
مودة فى القربى، مشعشعى، ج 2، 274.
موسيقى، حويزى، ج 187:3.
موضح الدراية، ج 90:5.
موضح من اعجاز القرآن، ج 59:4.
موضح فى الاصول، و هركيسى، ج 92:1.
موظف فى المختلف بين ائمة السلف، ج 4:
427.
موفور، ابو الفرج، ج 38:5.
مولد النبى و الائمة (ع)، حافظ برسى، ج 350:2.
مونس الابرار، ج 191:5.
مونس الوحيد و مراد المريد، ج 342:3.
مهذب، ابن براج، ج 177:3.
مهذب ابن فهد حلّى، ج 97:1؛ ج 193:6.
مهذب، طرابلسى، ج 168:3.
ميامن المشترى، كاشفى، ج 208:2.
ميزان العدالة، ج 341:3.
ص:310
ميزان القول، ج 426:3.
ميزان القيامة، ج 295:5.
ناسخ و المنسوخ، ابن حجام، ج 243:5.
ناسخ و المنسوخ، ابن سلامة، ج 268:3.
ناسخ و المنسوخ، ابن متوج (پدر)، ج 268:3.
ناسخ و المنسوخ، ابن متوج (پسر)، ج 78:1.
ناسخ و المنسوخ، قطب راوندى، ج 487:2.
ناصريات، ناصر للحق، ج 332:1.
نافع مختصر الشرائع، ج 142:1.
نبذة الباغى فى مختصر عدة الداعى، ابن فهد حلّى، ج 97:1.
نبراس الضياء، داماد، ج 71:5.
نتائج الافكار، شهيد ثانى، ج 445:2.
نثار السماع، ج 342:3.
نثر اللآلى، ج 223:4، 431.
نثر اللآلى، فخر المعالى، ج 373:3.
نجاة المسلمين، ج 311:5.
نجاح المطالب، ج 182:5.
نجاسة اهل السنة و حرمة ذبيحتهم، ج 71:2.
نجاسة البئر بالملاقاة و عدمها، شهيد ثانى، ج 2:
425.
نجاسة الخمر، شوشترى، ج 408:5.
نجاسة الخمر، فضل اللّه بن محمد، ج 466:4.
نجد العلاج، ج 141:6.
نجد الفلاح، ج 319:4.
نجديات، ابيوردى، ج 55:5.
نجمية، كركى، ج 527:3.
نجوم، خطى، ج 321:5.
نجوم، ديلمى، ج 431:5.
نجوم، كيكاوس طبرى، ج 511:4.
نحو، ابن ابزر، ج 2:2.
نحو، ابو سعيد، ج 85:6.
نحو، حانينى، ج 254:1.
نحو، حويزى، ج 187:3.
نحو، مشعشعى حويزى، ج 267:2.
نخب المناقب، ابن جبر، ج 39:2؛ ج 363:4.
نخبة، فيض كاشانى، ج 295:5.
نخبة المناقب لآل ابى طالب، ج 39:2.
ندبه، حارثى، ج 162:3.
ندبة الوالد على الولد، ج 154:5.
نزول القرآن فى شأن امير المؤمنين، شيرازى، ج 5:
256.
نزهة الابرار و منار الانظار فى خلق الجنة و النار، ج 446:5.
نزهة الارواح، صوفى، ج 354:4.
نزهة الاسماع فى حكم الاجماع، ج 115:5.
نزهة الاشراف، مقرى، ج 192:2.
نزهة الراغب فى فضائل على بن ابيطالب، حسين بن محمد بن حسن، ج 89:2.
نزهة العشاق، ج 116:4.
نزهة عيون المشتاقين، ج 251:3.
نزهة الناظر فى الجمع بين الاشباه و النظائر، ج 5:
485.
نزهة الناظر و تنبيه الخاطر، حسين بن محمد بن حسن، ج 87:2.
نساء، ابن قولويه، ج 149:1.
نساء و الولدان، ابن بابويه، ج 25:4.
نسب آل ابى طالب، علوى، ج 524:5.
نسب عمر بن الخطاب، ج 441:5.
نسبة اعظم الجبال الى قطر الارض، ج 157:5.
ص:311
نشر الاسرار، مسعودى هذلى، ج 505:3.
نشر الحياة، مسعودى هذلى، ج 505:3.
النصرة، مسعودى، ج 505:3.
نصرة الحق، حمدانى، حسين، ج 195:2.
نصوص، كراجكى، ج 238:5.
نصوص، مفيد، ج 291:5.
نضد القواعد، سيورى، ج 434:5.
نضير فى نقض كلام صاحب تفسير، ج 516:2.
نطقمنطق، ابن بابويه، ج 25:4.
نظام الاقوال فى علم الرجال، ج 376:5.
نظر السليم، ج 407:5.
نظر كاف فى تحصيل المعارف العقليه، ابن زهرة، ج 232:2.
نظم البراهين فى اصول الدين، علامه حلّى، ج 1:
407.
نظم تلخيص المفتاح، ج 274:5.
نظم الجمان فى تاريخ الاكابر و الاعيان، ج 1:
353.
نظم العروض للقلب المروض، راوندى، فضل بن على، ج 452:4.
نغم، فراهيدى، ج 282:2.
نفثة المصدور، قطب راوندى، ج 489:2.
نفحات الفوائد و مفردات الزوائد، قطيفى غروى، ج 55:1.
نفحات القدسية فى اجوبة المسائل الطبرسية، كركى عاملى اردبيلى، ج 70:2.
نفحات اللاهوت، ج 521:3.
نفحة القدسية لا يقاظ البرية، نحاريرى، ج 1:
267.
نفس، بهائى، ج 168:5.
نفس، علوى كوفى، ج 426:3.
نفلية، شهيد اول، ج 300:5.
نفى التخليط، ج 276:3.
نفى التقليد، فيض، ج 295:5.
نفى الرؤية، ابن زهره، ج 232:2.
نفى الروية، رازى، ج 98:3.
نفى وجوب الجمعة، خوانسارى، ج 150:1.
نفيس، صهرشتى، ج 512:2.
نقد الاصول الفقهية، فيض كاشانى، ج 295:5.
نقد التنزيل فى المنطق، خواجه نصير الدين طوسى، ج 267:5.
نقد ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ج 492:5.
نقد المحصل، خواجه نصير، ج 261:5.
نقض الامامة، ج 28:3.
نقض التصفح، ابو الحسن بصرى، ج 98:3.
نقض دعامة الخلاف فى كفر عامة اهل الخلاف، كركى عاملى اردبيلى، ج 72:2.
نقض شبه الفلاسفة، ابن زهره، ج 232:2.
نقض على ابى خلف، مهرانى آبى، ج 68:1.
نقض على من اظهر الخلاف لاهل بيت النبى، واسطى، ج 152:2.
نقض الفضائح، ج 97:3.
نقض كتاب ابى عيسى فى القريب المشرقى، حسن بن محمد نوبختى، ج 367:1.
نقض كتاب التصفح، ج 101:3.
نقض مسألة الامامة فى اربعين الرازى، ج 206:5.
نقض مسألة الرؤية، نجيب رازى، ج 477:2.
نقض المعالم، طبرسى، حسن، ج 306:1 پ.
نقض الموجز، حمصى رازى، ج 326:5.
نقض نقض الامامة، ج 28:3.
ص:312
نقط و الشكل، فراهيدى، ج 282:2.
نكاح، ابن بابويه، ج 26:4.
نكت، ابن داوود، ج 289:1.
نكت البديعة فى تحرير الذريعة، ج 412:1.
نكت البيان، ج 109:4.
نكت الفصول، ج 113:6، 114.
نكت فى النحو، ابن زهره، ج 232:2.
نكت اللطيفة فى شرح الصحيفة السجادية، ج 4:
415.
نگارخانه چين، ج 126:6.
نوادر، ابن بابويه، ج 26:4.
نوادر ابن جنيد، ج 42:5.
نوادر ابن قولويه، ج 149:1.
نوادر، راوندى، فضل بن على، ج 452:4.
نوادر، صهرشتى، ج 512:2.
نوادر، فراء، ج 500:5.
نوادر، كراجكى، ج 236:5.
نوادر الاخبار، ج 389:5.
نوادر فى الفقه، غضائرى، ج 145:2.
نوادر معجزات، قطب راوندى، ج 487:2.
نور، اسدى، ج 291:2.
نور، سامانى، ج 383:4.
نور، سمان، ج 128:1.
نور الانوار الازهر فى تنوير خفايا يا رسالة القضاء و القدر، ج 411:5.
نور الثقلين، ج 184:3.
نور حدقة البديع و نور حديقة الربيع، كفعمى، ج 58:1.
نور العين، شوشترى، ج 407:5.
نور القدسى فى استكمال نفس النبى، ج 341:3.
نور لمن تدبره، سمرقندى، ج 257:2.
نور المبين، طبرسى، ج 425:4.
نور المبين، مشعشعى حويزى، ج 268:2.
نور المبين فى قصص الانبياء و المرسلين، ج 5:
391.
نور المشرق فى علم المنطق، علامه حلى، ج 1:
408.
نور المنجى من الظلام فى حاشيه مسالك الافهام، ج 512:3.
نور الهدى و المنجى من الردى، ج 192:1.
نوروز، قزوينى، ج 136:5.
نورية فى اصول الدين، ج 19:3.
نهاية الآمال فى ترتيب خلاصة الاقوال، ج 4:
106.
نهاية الاحكام فى معرفة الاحكام، علامه حلّى، ج 406:1، 407، 412.
نهاية الارب فى امثال العرب، كفعمى، ج 58:1.
نهاية الاقدام، ج 407:5.
نهاية الاكمال فيما يقبل به الاعمال، ج 446:5.
نهاية السئوول فى فضائل الرسول، ليثى واسطى، ج 158:2.
نهاية الفقه، علامه حلى، ج 402:1.
النهاية فى خمسمائة الاية، ابن متوج، ج 79:1؛ ج 268:3.
نهاية المرام فى علم الكلام، علامه حلّى، ج 1:
402.
نهاية المرتضوية، بغدادى، ج 224:2.
نهاية الوصول الى علم الاصول، ج 402:1، 403.
نهج الايمان فى المناقب و الامامة، ابن جبر، ج 2:
ص:313
39؛ ج 363:4.
نهج الايمان فى تفسير القرآن، علامه حلّى، ج 1:
412.
نهج البلاغه، شريف رضى، ج 142:5.
نهج الحق و كشف الصدق، علامه حلّى، ج 1:
402، 417.
نهج الرشاد فى معرفة حجج اللّه على العباد، ج 5:
492.
نهج السداد فى شرح واجب الاعتقاد، ج 333:3.
نهج الشيعة فى فضائل وصى خاتم الشريعة، ج 6:
182.
نهج الصدق، علامه حلى، ج 403:1.
نهج الصواب، ج 28:3.
نهج العرفان الى سبيل الايمان، ج 104:4.
نهج العرفان الى هداية الايمان، ج 208:5.
نهج العرفان فى علم الميزان، ج 408:1.
نهج العلوم الى نفى المعدوم، ج 505:5.
نهج القويم فى كلام امير المؤمنين، مشعشعى حويزى، ج 273:2.
نهج القويم فى مناجاة الرب العظيم، ج 528:4.
نهج الكرامه، علامه حلّى، ج 417:1.
نهج المسالك الى معرفة المناسك، صهرشتى، ج 511:2، 512.
نهج المسترشدين فى اصول الدين، علامه حلّى، ج 402:1، 407.
نهج الوصول الى علم الاصول، علامه حلّى، ج 1:
414.
نهج الوصول الى معرفة علم الاصول، محقق حلّى، ج 142:1.
نهج الوضاح فى الاحاديث الصحاح، علامه
حلّى، ج 414:1.
نهر الحيوان فى بقاء العالم و الانسان، ج 341:3.
النهى فيما يلحن فيه العامة، ج 499:5.
نهية النهاية، قطب راوندى، ج 489:2.
نيات، رهقى، ج 257:4.
نيات، سامانى، ج 383:4.
نيات، وراق، ج 320:5.
نيات الحج، ابن فهد حلى، ج 98:1.
نيات الحج و العمرة، شهيد ثانى، ج 425:2.
النيات فى جميع العبادات، ج 489:2.
نيات النائب فى جميع العقود، كركى عاملى اردبيلى، ج 72:2.
النية، شهيد ثانى، ج 426:2.
نية الوضوء، ابن زهرة، ج 232:2.
نيل المرام فى الفقه، ج 142:3.
نيلوفرية، ج 199:3.
واجب الاعتقاد، علامه حلّى، ج 414:1، 417، 420.
واجب الاعتقاد، فخر الدين، ج 139:5.
واجب فى الاحكام اللوازب، ج 505:3.
واجب الوضوء و الصلاة، علامه حلى، ج 419:1.
واجبات الحج و اركانه، علامه حلى، ج 418:1.
واجبات الصلاة، ابن فهد حلى، ج 97:1، 98.
واجبات الملكية، حارثى، ج 129:2.
الواحد لا يصدر منه الا الواحد، حسينى همدانى، ج 48:1.
واحدة، عمر بصرى، حسن، ج 356:1، 372.
واسطة، عماد الطوسى، ج 207:5.
واسطة بين النفى و الاثبات، ج 320:5.
واضح، رازى، ج 257:4.
ص:314
واضح فى الخارجين على امير المؤمنين، نوبختى، ج 367:1.
وافى، فيض كاشانى، ج 294:5.
وافى بكلام المثبت و النافى، طوسى عبد اللّه بن حمزة، ج 262:3.
وافى فى التفسير، ج 433:4.
واقعات العلويين، تقى بن داب، ج 133:1.
وثيقة النجاة من ورطة الهلكات، ج 282:3.
وجديات، ابيوردى، ج 55:5.
وجوب صلاة الجمعة، استرابادى، ج 83:5.
وجوب صلاة الجمعة، عماد الدين، ج 369:4.
وجوب صلاة الجمعة، مشهدى، ج 183:5 پ.
وجوب مراعاة العدالة فى من يأخذ حجة النيابة، سيورى، ج 343:5.
وجيز فى التفسير، طبرسى، ج 424:4.
وجيز فى مسائل التوحيد، ج 297:5.
وحدة الوجود، آستارائى، ج 103:2.
ورع، ابن ابى مطيع، ج 89:3.
وزيرى، كراجكى، ج 237:5.
وسائل الى المسائل، ج 402:3.
الوسيط فى التفسير، طبرسى، ج 423:4.
وسيلة، عماد طوسى، ج 207:5؛ ج 176:6، 54.
وسيلة فى فتح مقفلات القواعد، ابن متوج بحرانى، ج 79:1.
وسيلة النجاة، قمى، ج 195:5.
وسيلة النجاة فى ترجمة الاعتقادات، ج 466:3.
وشاح، ابن دريد، ج 102:5.
وصايا، فارسى، ج 184:5.
وصول الاخيار الى اصول الاخبار، حارثى، ج 2:
128.
الوصية بأربع و عشرين خصلة، ج 305:5.
وضع المسجد الحرام، ج 321:5.
وضوء، ابن بابويه، ج 25:4.
وضوء، قزوينى، ج 454:3.
الوطى بملك اليمين، ابن قولويه، ج 149:1.
وعيد، سيد مرتضى، ج 59:4.
وفاة الحسن الزكى، ج 492:5.
وفاة فاطمة الزهراء، بكرى، ج 77:1؛ ج 64:6 پ.
وفاة النبى (ص)، ج 272:3.
وقف، قزوينى، ج 454:3.
وقف و الابتداء، صاحب بن عباد، ج 118:1.
ولاية عقد البكر، فيض كاشانى، ج 295:5.
ولاية من قبل الظالمين، ج 60:4.
الهادى، علامه حلى، ج 402:1، 403.
الهادى فى معرفة المقاطع و المبادى، عطار همدانى، ج 189:1.
الهادى و مصباح النادى، ج 444:5.
هتك استار الباطنية، حمدانى، ج 195:2.
هدايا، كاتب، ج 454:3.
هداية الابرار، حكيم، ج 81:2.
هداية الى تحقيق الولاية، هذلى، ج 505:3.
هداية الى الحق، حسين بن عبد الوهاب، ج 2:
138.
هداية الامة الى احكام الائمة، ج 113:5.
هداية فى الفضايل، خضينى، ج 49:2.
هداية فى الفقه، ج 204:5.
هداية القرآنية الى الولاية الامامية، بحرانى توبلى، ج 445:5.
هداية المحدثين الى طريقة المحمدين، ج 65:5.
ص:315
هداية التاج فى شرح مناسك الحاج، ج 492:5.
هدية فى الفقه الامامية، ج 391:5.
هدية المؤمنين، ج 389:5.
هزليات، عبيد زاكانى، ج 350:3.
هشت بهشت، امامى، ج 233:4.
هفت بندكاشى، ج 349:1.
هواتف، ابن جنيدى، ج 96:1.
ياقوت، ابن نوبخت، ج 199:6.
ياقوت الايمان و واسطة البرهان، ج 115:6.
يتيمة و الدرة الثمينة، ج 46:5، 44.
يقين، ابن جنيد، ج 42:5.
اليقين فى اصول الدين، ج 347:4.
ينابيع المعاجز و اصول الدلائل، ج 445:5.
يواقيت، ابى عمرو الزاهد، ج 104:6.
اليوسفى فى الكلام، ج 21:5.
يوم الشرعى، داماد، ج 72:5.
يوم الغدير، حسين بن غضائرى، ج 145:2.
ص:316
آبادان، ج 410:1؛ ج 198:3.
آب گرم (فساى شيراز)، ج 420:3، 424.
آبه - آوه.
آتشكدۀ فارس، ج 251:1.
آذربايجان، ج 59:1، 246، 305؛ ج 114:2، 117، 118، 112، 320، 338، 492، 502 ؛ ج 240:3 پ، 279، 343، 344، 478؛ ج 4:
258، 409؛ ج 397:5؛ ج 88:6، 191
آرامگاه شيخ يوسف، ج 381:4.
آرامگاه محقق حلّى، جعفر، ج 139:1.
آرامگاه موسويها، ج 41:1.
آستانۀ اشرفيه، ج 54:2، 282؛ ج 197:3؛ ج 5:
59.
آستانه مباركۀ حضرت معصومه (ع)، ج 530:5.
آستان قدس رضوى، ج 40:1، 370، 371، 413، 415؛ ج 93:2؛ ج 196:3، 461 پ؛ ج 99:4، 100؛ ج 79:5، 112؛ ج 155:6.
آستان قدس علوى، ج 51:1، 58، 212؛ ج 3:
461.
آفريقا، ج 316:5، 545.
آكره هند، ج 408:5.
آلمان، ج 268:5 پ.
آمار، ج 353:1.
آمد، ج 339:3.
آمل، ج 85:1، 222، 313، 318، 324، 337، 327، 328، 329، 349، 350، 373؛ ج 2:
93، 417؛ ج 80:3، 122، 466، 331 پ؛ ج 128:4، 193، 330، 331، 512؛ ج 5:
181، 265، 361، 398، 526؛ ج 137:6.
آوه، ج 342:1؛ ج 53:4؛ ج 259:5، 450؛ ج 6:
51.
ابرقو، ج 305:1.
ابطح، ج 536:5.
ابله بصره، ج 171:1.
ابواب البرسلطانيه، ج 254:4.
ابو الهول، ج 507:3.
ابو قبيس، ج 343:2.
ابهر، ج 328:1، 329؛ ج 308:2؛ ج 53:4.
ابيورد، ج 56:5؛ ج 60:6، 61.
احد، ج 119:1؛ ج 143:4.
احسا، ج 177:1؛ ج 132:2، 139، 197، 250؛ ج 323:3، 412؛ ج 89:5، 91؛ ج 6، 1580، 172، 173.
احمدآباد هند، ج 273:1.
ادرنه، ج 353:1؛ ج 508:3؛ ج 491:4.
ادستجير، ج 171:1.
ص:317
اربل، ج 340:3؛ ج 130:4، 209، 210، 219، 220، 269، 270.
ارجان، ج 245:1، 246، 248، 249، 251.
اردبيل، ج 49:1، 65، 98، 163، 219، 306، 309، 397؛ ج 24:2، 35، 69، 70، 72، 76، 107، 112، 117، 119، 137، 147، 184، 224، 265، 253، 444؛ ج 113:3، 175، 284، 375، 466، 477، 482؛ ج 4:
51، 62، 100، 125، 143، 184، 201، 230، 312، 356، 377، 393، 394، 410، 431، 435، 492، 500؛ ج 59:5، 77، 140، 149، 169، 268، 291، 304، 305، 306، 343، 367، 441، 452، 547، 555؛ ج 59:6، 60، 91، 112، 114، 117، 177.
اردستان، ج 465:3.
اردشيرخوره، ج 246:1.
اردكان، ج 484:4.
اردن، ج 173:1؛ ج 264:3.
اردوباد، ج 115:3.
ارزن شهر، ج 527:5.
ارم، ج 279:2، 310، 355.
ارمن، ج 173:1.
ارمنيه، ج 246:1؛ ج 118:2؛ ج 163:6.
اروميه، ج 263:2؛ ج 39:6.
استامبول، ج 131:2، 422، 434، 447؛ ج 3:
349 پ؛ ج 111:6.
استجير، ج 171:1.
استخر، ج 246:1، 248، 249.
استراباد، ج 79:1، 84، 91، 131، 142، 148،
157، 181، 381؛ ج 76:2، 93، 174، 181، 265، 302، 307، 459، 486، 487، 520، 521؛ ج 23:3، 113، 114، 198، 346، 442، 460؛ ج 98:4، 100، 189، 192، 193، 368، 396، 474، 484، 518؛ ج 66:5، 78، 83، 90، 105، 139، 168، 188، 204، 266، 267، 356، 430؛ ج 42:6، 122، 125، 126، 127، 182.
اسفراين، ج 198:2؛ ج 524:4.
اسفريس، ج 526:4.
اسكاف سفلى و عليا، ج 44:5.
اسكو، ج 123:6.
اشرف مازندران (آستانه اشرفيه)، ج 282:2؛ ج 3:
197، 251، 320؛ ج 393:4؛ ج 59:5.
اصطخر فارس، ج 122:1.
اصفهان، ج 40:1، 76، 79، 122، 148، 160، 163، 164، 176، 180، 181، 197، 211، 217، 218، 219، 211، 223، 247، 248، 249، 251، 253، 268، 277، 296، 304، 305، 306، 308، 309، 310، 3158، 317، 320، 360، 363، 379، 380، 381، 418؛ ج 29:2، 34 - 38، 45، 52، 59، 60، 61، 68، 74، 81، 86، 91، 98، 109، 112، 128، 134، 171، 179، 180، 185، 196، 204، 253، 266، 291، 295، 317، 318، 354، 359، 436، 448، 450، 483، 490، 500، 507، 508، 519؛ ج 3:
88 پ، 100 پ، 112، 116، 133، 146،
ص:318
179، 203 پ، 226 پ، 238، 269، 277، 280، 285، 287، 306، 307، 328 پ، 343، 347، 355، 379، 420، 432 پ، 468، 523 پ، 524 پ، 529، 537 پ؛ ج 4:
26، 128، 130، 133، 134، 154، 168، 186، 188، 189، 233، 234، 245، 270، 271، 285، 286، 297، 321، 332، 333، 337، 353، 354، 373، 374، 376، 378، 379، 382، 390، 393، 416، 429، 431، 462، 463، 464، 472، 486، 495، 496، 502، 512، 518، 519، 520، 521؛ ج 22:5، 151، 165، 169، 212، 215، 216، 393 پ، 429 پ، 441، 442، 525، 561، 562، 563؛ ج 23:6، 59، 61، 74، 93، 122، 127، 135، 137، 154.
اطراء، ج 198:1.
افريقا، ج 157:2؛ ج 413:5، 419.
افغانستان، ج 75:6.
اقساس كوفه، ج 281:1.
اكبرآباد هندوستان، ج 103:3؛ ج 416:5.
التفاتيه قزوين، ج 67:5.
الجزاير، ج 391:5، 393 پ.
الجزيره (بين دجله و فرات)، ج 129:3، 328 پ، 361 پ؛ ج 237:5.
الويه، ج 263:4 پ.
اليگودرز، ج 122:4.
انار بياض، ج 322:4.
انبار، ج 238:4.
اندخوى، ج 521:5.
اندلس، ج 282:2؛ ج 470:4.
انطاكيه، ج 231:1؛ ج 478:3، 508؛ ج 412:5.
اهواز، ج 74:1، 323، 325، 326، 391، 409؛ ج 143:2، 268؛ ج 437:3؛ ج 314:4، 398؛ ج 404:5، 405، 410.
ايتاليا، ج 178:6 پ.
ايران، ج 111:1، 157، 378 پ؛ ج 135:2، 159، 262، 450، 492؛ ج 148:3، 167، 202، 226، 233، 279، 412، 432، 452، 492، 520، 521، 532، 536، 537، 538؛ ج 129:4، 130، 131، 233، 245، 254، 353، 358، 409، 412، 494؛ ج 26:6، 57، 125، 184.
ايروان، ج 59:1، 291؛ ج 63:4، 129، 512.
ايلاق بلخ، ج 201:5: ج 101:6.
ايله، ج 173:1.
باب ابو على صراف، ج 277:3.
باب الامام اصفهان، ج 233:4، 234.
باب الطاق، ج 344:4.
باب الكرخ بغداد، ج 95:4.
باب الكوفه، ج 221:3، 288؛ ج 5، 321.
باب المراتب، ج 205:3.
باب زويله قاهره، ج 35:3.
باب سليم قيروان، ج 422:5.
بابل، ج 409:1؛ ج 41:2، 472؛ ج 297:4، 326؛ ج 334:5.
بابليه شقيف، ج 199:2.
باب محول بغداد، ج 141:4.
باب مستجار مكه، ج 86:1 پ؛ ج 51:5 پ.
باب نيشابور، ج 324:1.
ص:319
بادراى (محل -)، ج 142:4.
بارفروش، ج 44:1؛ ج 440:2، 194؛ ج 518:3، 519؛ ج 297:4، 326؛ ج 5، 63، 65، 76، 84، 168، 212، 227، 327.
بازار اصفهان، ج 53:2.
بازارچه بلند، ج 129:4.
بازوريه، ج 43:1؛ ج 6:
باغ امير حبيب اللّه در لاهور، ج 82:1.
باغ ميشه تبريز - محله باغ ميشه تبريز.
بافق، ج 140:4.
بالسه، ج 173:1.
بحر ابيض، ج 508:3؛ ج 469:4.
بحر خزر، ج 85:1؛ ج 506:2.
بحر روم، ج 173:1؛ ج 508:3.
بحر عمان، ج 350:1.
بحرين، ج 54:1، 418؛ ج 122:2، 124، 132، 133، 135، 136 پ، 139، 157، 197، 488؛ ج 30:3، 35، 312، 322، 323، 425، 480، 494؛ ج 137:4، 398، 471، 528، 529؛ ج 89:5 پ، 341 پ، 370 پ، 441، 442، 443، 552.
بخارا، ج 171:1، 329؛ ج 216:2 پ، 243 پ؛ ج 138:3، 238، 299، 300، 302، 331 پ، 450 پ؛ ج 397:4، 520؛ ج 6:
137 پ.
بدر، ج 119:1؛ ج 143:4؛ ج 405:5 پ.
براق (محلۀ براق) - محلۀ براق.
برزه، ج 457:2 پ، 458 پ.
برزۀ بيهق، ج 252:5 پ.
برس، ج 344:2.
برقه، ج 317:5 پ.
بركه زلزل، ج 518:3.
برلين آلمان، ج 268:5 پ.
برمجنون/برمجون، ج 74:5.
بروجرد، ج 305:1.
بروسا، ج 351:2، 352.
برهوت، ج 236:1.
بريسما، ج 290:4.
بزوفر، ج 66:1 پ؛ ج 2، 167.
بسا (فسا)، ج 245:1، 249، 250، 252.
بستيغ، ج 236:4 پ.
بسطام، ج 364:5 پ؛ ج 126:6، 159 پ.
بشرويه، ج 288:3، 406.
بصره، ج 93:1، 171، 323، 327 پ، 344 پ، 350، 389، 391، 409؛ ج 152:2، 162، 165، 198، 268، 280، 281، 385، 387، 388، 415 پ؛ ج 40:3، 41، 89، 185، 191 پ، 226 پ، 359، 360، 412، 429، 477، 478؛ ج 33:4، 258 پ، 288، 289، 314، 371 پ، 403، 406، 435 پ، 436؛ ج 37:5 پ، 73 پ، 98 پ، 103 پ، 104 پ، 340 پ، 341 پ، 359 پ، 391، 413، 498، 526؛ ج 49:6 پ، 173
بصّه (روستاى -)، ج 522:3 پ.
بطحيه، ج 312:1.
بعلبك، ج 157:2 پ، 429؛ ج 321:3؛ ج 53:5، 54، 159، 160، 215 پ.
بغداد، ج 57:1، 66، 93، 102، 115، 157، 165، 191، 241، 243، 250، 305، 312، 318، 321، 322، 323، 325،
ص:320
330 پ، 363، 391، 392، 402، 403، 409؛ ج 4:2، 6، 13، 16، 19 پ، 27، 28 پ، 152، 162، 167 پ، 185 پ، 193، 201، 212، 232، 248، 336 پ، 343، 356، 417 پ، 424؛ ج 175:3، 205، 210، 214، 231، 362 پ؛ ج 27:4، 29، 39، 43، 49، 51، 76، 81، 95، 127، 141، 157، 206، 220 پ، 227، 268، 278، 281 پ، 282، 285، 287، 314، 337، 338، 371، 377، 397، 405، 504، 518، 519؛ ج 34:5، 48، 103، 142، 143، 202، 264، 289، 321، 343 پ، 355، 362، 387، 398، 463، 469، 498، 527، 534، 542؛ ج 48:6، 102، 123 پ، 138، 141، 169، 191، 194.
بقاع، ج 322:4؛ ج 112:5 پ.
بقعه امامزاده شاهزاده حسين، ج 500:4.
بقعه حسن پادشاه، ج 343:3.
بقعه شيخ يوسف بنا، ج 381:4.
بقيع، ج 273:1؛ ج 16:2؛ ج 536:5؛ ج 6:
85 پ.
بلاد بنى نمير، ج 30:5 پ.
بلاد جبل، ج 333:3؛ ج 310:5.
بلاد بحرين، ج 551:5، 552.
بلاد روم، ج 508:3.
بلاد عجم، ج 410:5، 563.
بلاد عرب، ج 387:5.
بلخ، ج 325:1، 358 پ؛ ج 153:2؛ ج 299:3، 468 پ؛ ج 383:4 پ؛ ج 201:5 پ، 325 پ،
364 پ، 510، 518، 534؛ ج 101:6 پ.
بلقاء، ج 172:1، 173، 295.
بمبئى، ج 150:1 پ، 306 پ؛ ج 184:2 پ؛ ج 5:
342 پ؛ ج 184:6 پ.
بناكت، ج 88:6.
بندخان، ج 248:1.
بنيارى، ج 290:4.
بنى مائده، ج 288:4.
بوان فارس، ج 171:1، 247، 248.
بهاران - حران.
بهنسى، ج 173:1.
بيابان (خرج)، ج 173:6.
بياض، ج 322:4، 323 پ.
بيانه (قصبۀ -)، ج 405:3.
بيت اللّه (كعبه)، ج 45:1، 91، 95، 102، 103، 135، 158، 266 پ، 272، 273، 286، 301 پ، 349، 404؛ ج 30:2، 121 پ، 132، 135، 155، 174 پ، 196، 262، 272، 429، 433، 464؛ ج 279:3، 280، 432، 484، 526؛ ج 52:4، 95، 129، 162، 268 پ، 298 پ، 386، 407 پ، 412 پ، 524 پ؛ ج 37:5 پ، 91 پ، 106 پ، 112، 160، 197، 395، 396.
بيت المقدس، ج 173:1؛ ج 78:5، 79، 325 پ.
بيت فاطمه (ع)، ج 109:1.
بيرجند، ج 75:6 پ.
بيروت، ج 121:3 پ؛ ج 192:6 پ.
بيره، ج 173:1.
بيضا، ج 248:1، 249، 280 پ.
ص:321
بيهق، ج 457:2؛ ج 364:3؛ ج 520:5.
پاگره - فسا.
پطرزبورگ، ج 114:2 پ.
پهن كوه، ج 250:1 پ.
تاجيكستان، ج 354:4 پ.
تايباد، ج 47:6 پ.
تبريز، ج 61:1، 112، 150، 163، 183، 353؛ ج 93:2، 118، 200، 237، 255، 265، 307، 345، 353، 484، 492، 507، 513، 519؛ ج 21:3، 88 پ، 107، 174، 189، 193، 202، 203، 272، 280، 399، 342، 343، 344، 387، 411، 439، 469، 470، 485، 495، 511؛ ج 4:
99، 183، 212، 252، 254، 255 پ، 230 پ، 334 پ، 410، 419 پ، 505، 518؛ ج 48:5، 103، 105، 167، 196 پ، 229، 327، 343، 370، 380، 387، 395، 396، 397، 430، 433، 506، 552؛ ج 57:6، 124.
تبوك، ج 168:6.
تته، ج 1، 81 پ.
تخت پولاد، ج 218:1 پ، 268 پ؛ ج 61:2، 5:
312 پ.
تربت جام، ج 467:3، 468 پ.
تربت حيدريه، ج 75:6 پ.
ترشت (دوريست)، ج 267:3.
تركستان، ج 298:4 پ.
تركيه، ج 339:1؛ ج 491:2؛ ج 84:3، 357؛ ج 337:4 پ.
ترمد، ج 52:4، 383.
تغلب حمص، ج 223:2.
تفت يزد، ج 359:4.
تفرش، ج 104:4، 443، 482
تفليس، ج 221:3؛ ج 269:5 پ.
تكريت، ج 523:5؛ ج 480:6.
تكيه فيض در اصفهان، ج 320:2 پ.
تكيه مولويه، ج 322:5 پ.
تل عكبرا، ج 438:5 پ.
تل هوارى، ج 312:1.
تليجان، ج 218:1.
تنكابن، ج 246:2؛ ج 381:5.
تنوخ، ج 476:3، 479، 480 پ؛ ج 230:4؛ ج 105:6.
تنيس، ج 343:1 پ.
توبلى (قربه -)، ج 394:5 پ.
توران، ج 135:2.
تون، ج 182:1، 381؛ ج 358:2؛ ج 288:3، 406.
تهامه، ج 242:4.
تهران، ج 63:1، 91، 146 پ، 280؛ ج 67:2، 128، 172، 173، 221، 292، 299؛ ج 3:
206، 229 پ، 267؛ ج 255:4 پ، 298 پ، 317 پ، 409 پ؛ ج 264:5، 265، 278 پ، 280 پ، 343 پ، 446 پ، 530؛ ج 26:6، 59، 71 پ، 178 پ، 184 پ.
تيمجان، ج 226:1؛ ج 129:2، 488؛ ج 261:3.
ثعلبية، ج 377:2.
ثوقان، ج 153:2.
ثهلان، ج 29:5، 30 پ.
جاسب - جاست.
ص:322
جاست، ج 494:3، 502.
جاسم (دهكدۀ شام)، ج 161:1، 162، 163، 170.
جام - تربت جام
جامع آمل طبرستان، ج 333:3.
جامع بغداد، ج 28:2 پ.
جامع عباسى در اصفهان، ج 217:1؛ ج 512:4.
جامع قزوين، ج 188:5.
جامع كبير عباسى (در اصفهان)، ج 217:1.
جامع كوفه، ج 411:4.
جامع هرات، ج 376:3.
جامعين، ج 409:1؛ ج 105:3؛ ج 469:4؛ ج 5:
61.
جايدر (قريه -)، ج 394:5 پ.
جبال، ج 198:2.
جبال لوز، ج 413:5.
جبانة سالم، ج 408:2.
جبانۀ صائديها، ج 408:2.
جبانة مخنف بن سليم، ج 409:2.
جبع، ج 57:1، 60، 267 پ؛ ج 47:2، 429، 432، 433، 462 پ؛ ج 112:5، 226، 299 پ.
جبل، ج 317:1، 328، 409؛ ج 232:2.
جبل (پشت طبرستان و ديلم)، ج 400:3 پ؛ ج 5:
413.
جبل رضوى، ج 137:3.
جبل عامل، ج 57:1، 60، 198، 199، 201، 225، 254، 295، 300، 301 پ، 303، 338، 385، 419؛ ج 67:2، 76، 131، 133، 200 پ، 253 پ، 419 پ، 429 پ، 457، 518؛ ج 115:3، 175، 226، 229، 328 پ، 410، 412 پ، 502 پ، 511، 521، 538؛ ج 117:4، 118، 158، 245، 296، 312، 322، 333، 348، 354، 519؛ ج 140:5، 203، 364، 365، 441، 452؛ ج 61:6.
جبل قاسيون، ج 339:3 پ.
جبل الكبير، ج 66:1؛ ج 188:5.
جراحى، ج 275:2.
جرجان - گرگان.
جزاير، ج 55:1؛ ج 268:2، 375؛ ج 112:3؛ ج 391:5، 560.
جزيره، ج 409:1؛ ج 268:2؛ ج 222:4، 223.
جزيرۀ اقوى، ج 324:4 پ.
جزيرۀ اكل، ج 370:5 پ.
جزيرۀ خضرا، ج 448:2؛ ج 469:4، 470.
جزيره صقليه، ج 269:4.
جزيرة العرب، ج 172:6.
جزين (- جبل عامل)، ج 97:1؛ ج 436:2؛ ج 3:
226، 511؛ ج 303:5 پ، 310 پ.
جسر نهروان، ج 110:1.
جعدر - قلعه جعدر.
جفار، ج 173:1.
جلدك، ج 184:2 پ.
جلساء (- نجد)، ج 23:2.
جم، ج 246:1.
جمع، ج 536:5.
جمل (جنگ -)، ج 290:5 پ.
جنابه، ج 246:1، 249.
جنبدة، ج 53:6.
ص:323
جنبلان، ج 49:2 پ.
جند (- يمن)، ج 342:5 پ.
جندى شاپور، ج 413:5.
جو (يمامه)، ج 173:6.
جوايز، ج 542:3.
جوزه، ج 499:3.
جوزجان، ج 511:5، 520، 521.
جوزى - فرضة الجوزى.
جوسق، ج 240:4.
جوشن (كوه -)، ج 212:5.
جولان، ج 163:1؛ ج 253:2 پ.
جهاضمه، ج 359:5.
جهرم، ج 249:1؛ ج 115:4.
جهرود (- قم)، ج 270:1.
جهضم، ج 359:5 پ.
جى (- اصفهان)، ج 185:2 پ.
جيدور (- دمشق)، ج 162:1، 163، 170.
جيهون، ج 451:3 پ؛ ج 127:4.
چالدران، ج 175:1؛ ج 23:3، 24 پ، 53، 344 پ.
چالوس، ج 222:1 پ، 317، 327.
چهار سوق (- اصفهان)، ج 53:2 پ.
چهل ستون (- اصفهان)، ج 53:2 پ.
حائر حسينى، ج 129:1 پ؛ ج 7:2، 9، 21، 129؛ ج 292:3؛ ج 151:5، 331 پ.
حاجى وجيه، ج 541:3.
حاليه (- دارابجرد)، ج 250:1 پ.
حبشه، ج 23:6.
حبلرود، ج 264:2.
حجاز، ج 296:1، 321، 323؛ ج 375:2، 429، 433؛ ج 37:3، 40، 137؛ ج 63:4، 305، 544، 502؛ ج 79:5 پ، 327 پ؛ ج 6:
63، 173.
حجر الاسود، ج 102:1، 103؛ ج 33:2.
حدث، ج 412:5.
حديثه، ج 410:1.
حديقه، ج 356:1.
حران، ج 324:4 پ.
حرم احمد بن موسى، ج 21:5، 24 پ.
حرم امير المؤمنين، ج 349:1.
حرم جواد الائمة، ج 149:1 پ.
حرمين (مكه و مدينه)، ج 90:2.
حسكان، ج 307:3، 354.
حصنا مهدى، ج 413:5.
حصن كيفا، ج 534:5.
حصن منصور، ج 173:1.
حصون شام، ج 412:5.
حظيره سلطان احمد ميرزا، ج 208:2.
حلب، ج 93:1 پ، 134 پ، 135، 173، 223، 241، 270، 352، 363، 365، 366؛ ج 2:
22، 25، 27، 128، 155، 228، 233، 234، 258، 362، 504؛ ج 275:3 پ، 329؛ ج 35:4، 132، 325، 503؛ ج 171:5، 307، 505، 509؛ ج 119:6
حلّه، ج 107:1، 108، 132، 139، 192، 213، 365، 366، 387، 399، 409، 411 پ، 426، 431؛ ج 4:2 پ، 35، 36، 41، 212 پ، 237 پ، 266، 268 پ، 344، 351، 352؛ ج 37:3، 105، 120، 132 پ، 175، 294، 408، 441 پ، 449؛ ج 4:
ص:324
127، 206، 227، 469، 470، 492 پ؛ ج 57:5، 140، 149، 212، 254 پ، 342، 386، 387، 426، 429، 460، 483؛ ج 6، 186
حلّه بنى رزاق، ج 409:1.
حلّه بنى صلد، ج 409:1.
حلّه بنى مزيد، ج 409:1.
حلّه (جامعين)، ج 212:5.
حلّه دبيس بن عفيف، ج 409:1.
حلّه سيفيه، ج 431:1؛ ج 367:4؛ ج 387:5، 426، 429.
حلوان، ج 409:1، 410؛ ج 58:2؛ ج 380:5.
حماة، ج 332:3.
حمص رى، ج 327:5.
حمص شام، ج 173:1؛ ج 223:2، 232؛ ج 4:
326؛ ج 326:5، 327.
حميد، ج 339:3.
حنين، ج 119:1.
حويزه، ج 223:1؛ ج 266:2، 268، 277، 278 پ؛ ج 100:3 پ، 112، 184، 198، 306، 412 پ؛ ج 108:4، 112، 113؛ ج 5:
391، 393 پ، 400
حيدرآباد، ج 73:1، 98، 146 پ، 152، 209، 254، 271، 283؛ ج 81:2، 98، 99، 325 پ، 460؛ ج 142:3، 189، 190، 272، 322 پ؛ ج 18:5، 187، 228، 229، 230؛ ج 178:6 پ
حيره، ج 408:2، 410؛ ج 409:4، 514 پ.
خان بر مجون، ج 79:5.
خان علان، ج 177:2.
خانقاه اخلاصيه هرات، ج 376:3 پ.
خانقاه شمياطى، ج 437:4.
خانقاه طبرى، ج 207:1.
خانقاه قو هده عليا، ج 418:2.
خانقاه نوريه، ج 400:5 پ.
ختلان (- تاجيكستان)، ج 354:4 پ، 527.
خجند تركستان، ج 242:4، 298 پ.
خديويه مصر، ج 280:5 پ.
خراسان، ج 44:1، 72، 82 پ، 122، 163 پ، 183، 234، 228، 240، 247، 248، 252، 329، 357، 362، 370، 389، 391، 392؛ ج 45:2، 106 پ، 107، 117 پ، 122، 128، 131 پ، 132، 134، 189، 198، 283، 364، 412، 500؛ ج 3:
115، 203، 232، 279، 302، 377، 432 پ، 437، 344 پ، 450، 467 پ، 468، 469 پ، 513، 530 پ؛ ج 242:4، 258 پ، 278 پ، 361، 383 پ، 450 پ، 473 پ؛ ج 81:5 پ، 104 پ، 134 پ، 290 پ، 308 پ، 403، 490، 510، 513، 518، 521؛ ج 61:6، 188
خر تبرت، ج 263:4 پ.
خرج، ج 172:6.
خرقان، ج 364:5 پ.
خرگرد، ج 467:3 پ، 468 پ.
خريبه بصره، ج 3، 226.
خزانة البنود قاهره، ج 244:4 پ.
خزانة امير المؤمنين، ج 238:2؛ ج 468:4.
خزانة شيخ صفى، ج 59:5.
خسرو شاه، ج 484:2، 492، 502؛ ج 495:3؛
ص:325
ج 334:4، 518.
خشوفغن (- سغد)، ج 172:1.
خلاط (شهر -)، ج 527:5 پ.
خلف آباد، ج 268:2.
خليج فارس، ج 409:1، 410؛ ج 481:5.
خم غدير، ج 345:4 پ.
خندق، ج 478:4 پ.
خواجو، ج 270:4 پ.
خوار، ج 223:3.
خوارزم، ج 50:1؛ ج 450:3، 451 پ؛ ج 5:
461 پ؛ ج 135:6.
خواف، ج 258:4؛ ج 520:5.
خوانسار، ج 59:2.
خورنق، ج 514:4.
خوزستان، ج 247:1، 323، 409؛ ج 3:
100 پ، 499؛ ج 399:4؛ ج 399:5، 404، 405، 410، 411، 412، 413.
خونج، ج 118:2.
خياره قزوين، ج 397:3.
خيف، ج 536:5.
دارابجرد، ج 245:1، 246، 248، 250؛ ج 4:
273 پ.
دار الاماره، ج 499:5 پ.
دار الاماره هرات، ج 378:3.
دار الرزق، ج 409:2.
دار الزيد، ج 540:3.
دار السلطنه اربل، ج 219:2.
دار السياده سلطانى هرات، ج 205:2 پ.
دار العلم رمله، ج 35:4.
دار قيصر، ج 393:1.
دار المرز، ج 220:2؛ ج 178:4.
دار النقابه، ج 43:1؛ ج 120:4.
دار الوزراء، ج 35:3 پ.
دارين، ج 251:1.
دامغان، ج 248:1، 328.
دبايگان، ج 122:6.
دبوسيه، ج 171:1.
دجله، ج 66:1 پ، 409، 410؛ ج 167:2 پ، 327؛ ج 339:3؛ ج 314:4، 396؛ ج 5:
438 پ، 523 پ.
دجيل، ج 438:5.
درب الدواب بغداد، ج 214:3.
درب رياح بغداد، ج 290:5.
درب الزرقاء كوفه، ج 298:4.
درب الزعفرانى، ج 335:3.
درب السلسله، ج 221:3.
درب المسلخ، ج 503:3، 518.
درب النخله بغداد، ج 322:1.
درب امام اصفهان، ج 234:4.
دروازۀ حسن آباد اصفهان، ج 271:4 پ.
دره سكيكى، ج 253:2 پ.
درياچه ساوه، ج 450:5 پ.
درياى خزر، ج 85:1.
درياى روم، ج 173:1.
درياى شام، ج 219:4.
درياى فارس، ج 247:1.
درياى هند، ج 245:1.
دژ ابن عمار (حصن -)، ج 249:1.
دستگرد، ج 270:1.
دشتستان، ج 322:3.
ص:326
دعالجه (محلۀ پشت باب الكوفۀ بغداد)، ج 3:
288 پ.
دكن، ج 475:3 پ.
دمدم (قلعۀ -)، ج 263:2.
دمشق، ج 101:1، 106، 162، 163، 170، 172، 173، 342، 343، 391؛ ج 2:
183 پ، 184 پ، 239 پ، 260 پ، 314 پ، 411، 429، 458 پ؛ ج 375:3 پ، 487، 531؛ ج 264:4، 269، 288؛ ج 112.:5 پ، 280، 281، 302، 306، 307 پ، 310، 347؛ ج 26:6 پ، 115 پ، 172.
دمياط (شهر -)، ج 343:1 پ.
دواليب، ج 540:3.
دود الرامى، ج 413:5.
الدور، ج 48:6.
دورق، ج 275:2، 278 پ؛ ج 413:5.
دورق خوزستان، ج 545:5.
دوريست (طرشت)، ج 146:1 پ، 203؛ ج 3:
228، 231.
دهخوارقان، ج 91:1، 116؛ ج 263:2؛ ج 3:
399، 470، 485، 511؛ ج 230:4، 334، 410، 504، 505؛ ج 83:5، 103، 395، 397؛ ج 59:6.
دهستان، ج 145:1؛ ج 450:3؛ ج 526:5.
ديار بكر، ج 520:2 پ؛ ج 339:3؛ ج 348:4؛ ج 534:5.
ديار عجم ج 279:3؛ ج 160:5.
ديار ترك، ج 384:4 پ.
ديلم، ج 218:1، 312، 313، 316، 317، 324، 379؛ ج 504:2، 515 پ؛ ج 145:3؛ ج 35:4، 36 پ، 377؛ ج 362:5.
ديلمان، ج 218:1، 316؛ ج 3، 145.
دينور، ج 164:1 پ؛ ج 340:5 پ، 341 پ.
ذو الكفل (منزل -)، ج: 71 پ.
رأس العين، ج 321:3 پ.
رأس القنطره، ج 172:1.
رأس الوادى، ج 4:2.
رابق، ج 34:2؛ ج 83:6.
رازان، ج 92:6.
راشده شنست رى، ج 377:1.
راقبه، ج 540:3.
رامه، ج 217:5.
رامن (ورامين) - ورامين.
راوند، ج 191:2، 483؛ ج 451:4، 464، 465.
ربذه، ج 34:2؛ ج 83:6.
ربض بغداد، ج 141:4.
ربع رشيدى، ج 252:4.
رحبه، ج 518:5؛ ج 49:6.
رستاق واسط، ج 413:5.
رشاى قطيف، ج 102:2 پ؛ ج 556:5 پ.
رشت، ج 131:1 پ، 204؛ ج 86:2، 93، 110، 130، 459، 505؛ ج 196:99:3، 347، 380؛ ج 226:4، 434، 451؛ ج 78:5، 168، 262، 269، 282، 304، 314، 562.
رشيديه، ج 252:4 پ.
رصافه، ج 327:2 پ.
رصدخانه مراغه، ج 268:5 پ.
رصد داغى، ج 268:5.
رضوى، ج 29:5، 30 پ.
رفج، ج 173:1.
ص:327
رقه، ج 153:2؛ ج 534:5.
رقيم، ج 172:1.
رم احمد بن حسين، ج 246:1.
رم احمد بن صالح، ج 246:1.
رم احمد بن ليث، ج 246:1.
رماحه، ج 271:3.
رماحيه، ج 540:3، 542؛ ج 411:4 پ.
رم خيلويه، ج 246:1.
رم شهريار، ج 246:1.
رمله، ج 135:1، 371؛ ج 294:3؛ ج 35:4، 237؛ ج 325:5 پ.
رملة البيضاء، ج 237:5.
رودخانه سرارود، ج 252:4 پ.
رودسر، ج 156:2 پ؛ ج 379:3.
روضه (رسول اكرم)، ج 182:6.
روضه رضويه، ج 221:2، 307؛ ج 341:5.
روضه صفويه، ج 109:2.
روضه عبد العظيم، ج 141:3.
روضه غرويه، ج 171:6.
روضه معلى (مكه مكرمه)، ج 267:1 پ.
روضه مقدسه [حرم امام رضا (ع)]، ج 40:1، 124؛ ج 323:2.
روضه مقدسه علويه، ج 503:3؛ ج 367:5 پ.
روضه مقدسه حضرت معصومه، ج 519:2.
روم، ج 173:1، 345 پ، 353؛ ج 37:2، 104، 183، 257 پ، 262، 351، 352، 429، 433، 434 پ، 446، 491، 519، 520؛ ج 24:3 پ، 174، 279، 343، 357، 508، 538 پ؛ ج 137:4، 263 پ، 324 پ، 337، 489، 491؛ ج 222:5، 509 پ؛ ج 163:6
رويان، ج 331:3، 332؛ ج 137:6
رويدشت، ج 23:6، 24.
رى، ج 43:1، 50 پ، 122، 177، 183، 206، 207، 208، 232، 247، 248، 280، 309، 318، 321، 322، 326، 327، 328، 329، 377؛ ج 4:2، 21، 94، 170، 172، 176، 220، 244، 264، 325، 330، 338، 364، 478؛ ج 25:3، 89، 92، 93، 94، 97، 133 پ، 267، 330، 352، 503؛ ج 22:4، 180، 187، 226، 268، 284، 315، 370، 437، 460، 461، 497؛ ج 176:5، 202، 241، 284، 321، 327، 375، 495، 510، 525؛ ج 50:6 پ، 110.
زاكان، ج 350:3؛ ج 160:6.
زاويه نصيريه، ج 534:3.
زجه قزوين، ج 37:5.
زرقويه، ج 135:6 پ.
زركان (يا: زرقان)، ج 247:1 پ.
زنجان، ج 328:1، 329؛ ج 118:2، 129، 308؛ ج 528:4.
زنجان رود، ج 500:4.
زواره، ج 160:1، 308؛ ج 465:3.
زوراء، ج 163:5.
زوزن، ج 258:4 پ.
زيدان، ج 275:2.
زيديه حلّه، ج 237:2 پ.
زين آباد، ج 200:5.
سارسان، ج 333:3.
سارى، ج 115:1 پ، 293، 328، 329، 420؛ ج 128:2، 265، 445، 487؛ ج 179:3،
ص:328
183، 250، 328، 329، 373، 380؛ ج 4:
330، 464، 466، 521؛ ج 74:5، 75، 91، 139، 199، 332، 506.
سامان، ج 342:4؛ ج 450:5.
سامراء، ج 165:1، 369؛ ج 66:2، 139، 448؛ ج 469:4؛ ج 163:5؛ ج 48:6، 142، 154.
ساوه، ج 342:1؛ ج 259:5 پ، 450؛ ج 51:6.
سبزوار، ج 183:1، 186، 187 پ، 338؛ ج 2:
205، 206 پ، 210، 457؛ ج 426:4، 429، 473، 474؛ ج 170:5، 186 پ، 285؛ ج 59:6، 72 پ، 73 پ.
سبلان، ج 118:2.
سبيع كوفه (محله -)، ج 243:2.
سپيد رود، ج 318:1.
سرابشنو، ج 209:1، 224؛ ج 469:3، 472.
سراى فتحيه، ج 129:4.
سرخس، ج 252:2 پ؛ ج 510:5، 520؛ ج 6:
74.
سرمق، ج 247:1.
سزۀ بحرين، ج 137:4 پ.
سغد، ج 171:1؛ ج 383:3 پ.
سقط/مسقط، ج 386:1.
سقيفه، ج 305:1، 308.
سكيك جولان جبل عامل، ج 253:2 پ.
سلطانيه، ج 112:1، 349، 351 پ، 363، 402؛ ج 252:4 پ.
سلع، ج 217:5.
سلم آباد بحرين، ج 197:2؛ ج 341:5 پ.
سليمه، ج 173:1.
سمرقند، ج 171:1، 247؛ ج 44:2 پ؛ ج 3:
383 پ، 467 پ، 468 پ؛ ج 242:4 پ؛ ج 6:
98 پ.
سمنان، ج 228:1، 248؛ ج 506:2 پ.
سميساط، ج 173:1؛ ج 263:4 پ.
سناباد، ج 393:3؛ ج 495:4.
سنبس - سنكبس.
سنبلان (يا: چملان)، ج 234:4.
سنبير، ج 248:1.
سند، ج 81:1، 82، 245.
سنكبس، ج 175:3.
سوراء، ج 387:1، 389.
سور مدينه، ج 4، 377.
سوس (شوش)، ج 413:5.
سوس ادنى، ج 413:5.
سوس اقصى، ج 413:5.
سوسه، ج 413:5.
سوق الحمايل، ج 307:5.
سوق الخيل، ج 343:1.
سوق الفرس دمشق، ج 307:5.
سولقان رى، ج 400:5 پ.
سويدا - محل سويدا.
سهله، ج 220:3.
سيحون، ج 242:4 پ.
سيراف، ج 245:1، 247، 248، 249.
سيرجان، ج 1، 245؛ ج 4، 124.
سيس، ج 1، 173.
سيستان، ج 210:1، 248، 249، 307 پ، 365، 421؛ ج 267:2، 299، 520 پ؛ ج 3، 154، 156، 252، 257، 513؛ ج 349:4؛ ج 325:5؛ ج 115:6.
ص:329
سيور حله، ج 342:5.
شاپور، ج 246:1، 247، 251؛ ج 413:5
شاخور، ج 518:2.
شام، ج 43:1 پ، 85، 106، 161، 165، 171، 172، 173، 174 پ، 212، 213، 295، 296، 352، 401، 409؛ ج 27:2، 234، 257، 325، 337، 338 پ، 369، 375، 376، 382، 387، 390، 394، 406، 408، 411، 457، 518؛ ج 139:3، 178، 179، 264، 279، 321، 339، 478، 504 پ، 506 پ، 520، 538؛ ج 4:
195، 196، 242، 290، 298، 300، 322، 324 پ، 326 پ، 348، 469، 478 پ؛ ج 34:5، 91 پ، 221 پ، 280، 281، 302، 306، 307، 308، 309، 310 پ، 326، 327، 367، 411؛ ج 87:6، 160.
شاهپور، - شاپور
شاه جهان آباد، ج 102:3.
شاه چراغ، ج 21:5.
شبستر، ج 309:1؛ ج 552:5، 553.
شبورقان، ج 521:5.
شجره، ج 469:5.
شرقيه، ج 511:2.
ششكلان تبريز، ج 252:4 پ.
شط جراحى، ج 275:2.
شطيطه، ج 438:5 پ.
شعب بوان فارس، ج 171:1؛ ج 463:3 پ.
شقرا، ج 253:2 پ.
شقيف جبل عامل، ج 199:2 پ.
شلمغان، ج 314:4.
شمس آباد اصفهان، ج 317:2 پ.
شمشاط، ج 263:4 پ.
شمياطى، ج 437:4.
شميگان اصفهان، ج 462:4 پ.
شوبك، ج 173:1، 296.
شوش، ج 412:5، 414، 458 پ.
شوشتر، ج 100:3 پ، 147، 148 پ، 221، 238 پ، 299، 301، 499؛ ج 113:4، 168؛ ج 388:5، 398، 390، 392، 398، 399، 402، 404، 405، 408 پ، 410، 413، 414، 415 پ.
شوكيات، ج 541:3.
شولستان، ج 19:3، 457، 460، 463؛ ج 5:
501؛ ج 15:6.
شونيزيه، ج 241:1.
شويحيات، ج 540:3.
شهر زور، ج 219:4.
شهرهاى بنى نمير، ج 29:5 پ.
شيخان، ج 149:1 پ، 237 پ؛ ج 191:5 پ.
شيراز، ج 58:1، 62، 82 پ، 111، 117 پ، 145 پ، 146 پ، 148، 175، 241، 242، 245، 250، 305، 321، 325؛ ج 105:2، 106، 115، 143، 158، 265، 280 پ، 299، 523؛ ج 23:3، 30، 112، 135 پ، 145، 148 پ، 184، 185، 233، 237، 279، 299، 328 پ، 330، 349 پ، 362، 365، 377 پ، 382، 420، 424، 431، 435، 446، 458، 499، 536؛ ج 115:4، 129، 131، 226، 273 پ، 274، 322،
ص:330
336، 337، 338، 360، 388، 389 پ، 393، 409 پ، 458، ج 21:5 پ، 22 پ، 24 پ، 25 پ، 58 پ، 79 پ، 99 پ، 104 پ، 191 پ، 388، 391، 392 پ، 393 پ، 397، 398، 400، 401، 417 پ، 433، 560
صاحب آباد تبريز، ج 343:3، 534، 535؛ ج 4:
499؛ ج 387:5.
صالحيه، ج 28:5.
صحراء (بيابان عبد قيس)، ج 407:2.
صديق (تبنين)، ج 511:3.
صراة طائى،، ج 321:5.
صغد سمرقند، ج 171:1، 247.
صفا، ج 102:1، 103.
صفين، ج 231:1، 232، 178، 328، 334 پ؛ ج 40:3، 41، 74؛ ج 113:4، 477، 528.
صم، ج 413:5.
صنعاء، ج 455:2، 456.
صور، ج 43:1 پ؛ ج 104:2، 448 پ؛ ج 3:
318، 319؛ ج 322:4؛ ج 238:5.
صهرشت، ج 514:2، 515 پ.
صهيون، ج 50:5 پ.
صيدا، ج 432:2، 433، 518؛ ج 219:4، 322 پ؛ ج 302:5.
صيمره، ج 198:2؛ ج 340:5، 341.
طائف، ج 91:2؛ ج 430:3؛ ج 495:4.
طالقان تهران، ج 511:5.
طالقان خراسان، ج 122:1؛ ج 511:5.
طالقان قزوين، ج 122:1، 321.
طبرس، ج 105:4، 429 پ، 443.
طبرستان، ج 84:1، 85، 221، 222 پ، 304، 316، 318، 324-329، 339، 373؛ ج 2:
50، 156، 310، 503، 506؛ ج 332:3؛ ج 35:4، 53، 424، 434، 443؛ ج 334:5، 361؛ ج 137:6 پ.
طبريه شام، ج 44:1 پ، 85.
طبس، ج 182:1؛ ج 258:2؛ ج 288:3، 406؛ ج 74:6 پ.
طبس كهلك، ج 258:2.
طخارستان، ج 246:1؛ ج 511:5.
طرابلس، ج 106:1؛ ج 121:3، 177، 178، 182؛ ج 35:4.
طرسوس، ج 173:1.
طريان، ج 251:1.
طرشت تهران، ج 226:3، 267.
طسوج، ج 272:1؛ ج 255:2، 307؛ ج 142:3، 174، 189، 387؛ ج 433:4؛ ج 370:5.
طفوف، ج 13:2.
طلوسه (طلوژه)، ج 419:2 پ.
طوس، ج 62:1، 63، 92، 124، 130، 131، 225 پ، 357؛ ج 13:2، 324؛ ج 268:3؛ ج 209:4، 495؛ ج 163:5، 164، 186 پ، 248، 263، 264.
ظاهريه، ج 281:5.
عالى قاپو، ج 515:4.
عباس آباد اصفهان، ج 507:2 پ.
عبد العظيم (رى)، ج 58:2، 157، 170، 292؛ ج 304:5، 375.
عتبات، ج 25:3، 280 پ؛ ج 343:5 پ.
عجم (شهرهاى -)، ج 73:2.
ص:331
عدوة المغرب، ج 317:5.
عراق، ج 108:1، 138، 163 پ، 224، 209، 245، 257 پ، 265، 266 پ، 323، 345 پ، 409، 410، 431؛ ج 117:2 پ، 131 پ، 201، 268 پ، 369، 371، 372، 429، 450، 472؛ ج 20:3، 25، 30، 35 پ، 98، 132 پ، 279، 287، 289، 293، 295، 328، 343، 375، 432 پ، 469، 506 پ، 521، 532؛ ج 30:4، 46، 72، 84، 122، 123، 182، 219، 254، 273 پ، 384 پ، 410، 473 پ؛ ج 112:5، 309، 338، 380، 387، 482، 501، 507، 521، 528، 530.
عراق عجم، ج 172:1، 257 پ، 342؛ ج 2:
122؛ ج 375:3؛ ج 305:4، 472؛ ج 116:5، 165، 367، 380، 450؛ ج 122:6 پ
عراق عرب، ج 370:1، 387؛ ج 234:3، 376، 520، 540، 541؛ ج 521:4؛ ج 307:5، 367، 507؛ ج 73:6 پ، 184 پ.
عربستان، ج 246:1:؛ ج 525:3.
عرفات، ج 468:2، ج 84:4.
عسفان، ج 388:4 پ.
عسقلان، ج 173:1.
عكبرا (عكبر)، ج 289:5، 437.
عمارة رشيديه، ج 252:4.
عمان، ج 233:1، 236، 246؛ ج 474:4؛ ج 5:
104.
عموريه، ج 166:1 پ.
عنجر جبل عامل، ج 322:4.
عنفجور جبل عامل، ج 322:4.
عيناثا، ج 334:1؛ ج 242:3؛ ج 365:5.
غار، ج 290:5 پ؛ ج 150:6.
غازان، ج 114:2 پ؛ ج 252:4 پ.
غباديان بلخ، ج 364:5 پ.
غدير خم، ج 417:3؛ ج 290:5، 315 پ.
غرب، ج 320:1.
غزنه/غزنين، ج 216:2؛ ج 278:4 پ؛ ج 6:
137.
غزه، ج 173:1؛ ج 35:3، 331.
غسل گاه، ج 440:4.
غندجان، ج 143:2.
غوطه دمشق، ج 171:1، 173، 247؛ ج 2، 456 پ.
فارس، ج 171:1، 212، 236 پ، 241، 246 پ، 249، 252 پ؛ ج 143:2؛ ج 50:3، 536؛ ج 115:4، 273، 384 پ، 501؛ ج 5:
285، 315، 433، 481
فخ، ج 405:2.
فدك، ج 23:6 پ.
فرات، ج 109:1، 173، 246؛ ج 268:2 پ، 388؛ ج 339:3؛ ج 127:4؛ ج 521:5، 522.
فراداغ، ج 77:2.
فرانسه، ج 358:4 پ.
فراه، ج 44:1، 307؛ ج 109:2، 246، 460؛ ج 468:3؛ ج 358:4، 375، 376؛ ج 5:
411، 414، 423، 490.
فراهان، ج 337:4.
فرح آباد مازندران، ج 66:5.
فرحة الجوزه، ج 499:3.
فردوس، ج 75:6 پ.
ص:332
فرزل بعلبك، ج 157:2 پ.
فرضه، ج 236:1؛ ج 499:3.
فريدن، ج 122:6 پ
فسا، ج 241:1، 245، 246، 248 پ، 249، 250؛ ج 420:3؛ ج 113:4.
فشافويه رى، ج 322:5 پ.
فشكل دره قزوين، ج 254:4.
فقعان، ج 118:4.
فقعه صور، ج 488:2.
فلسطين، ج 173:1.
فم معقل، ج 341:5 پ.
فنا خسرو، ج 246:1.
فنجگرد نيشابور، ج 419:3.
فندرسك، ج 125:6، 126، 127.
فومن، ج 226:4.
فهليان، ج 463:3.
فيروزكوه، ج 58:2 پ؛ ج 519:4 پ.
فين، ج 27:4 پ.
قائن، ج 399:5 پ؛ ج 73:6، 74.
قادسيه، ج 410:1؛ ج 371:2، 377؛ ج 4:
478 پ؛ ج 148:5 پ.
قاسيون، ج 339:3 پ؛ ج 281:5.
قاهره، ج 218:1، 237؛ ج 184:2 پ، 187، 203؛ ج 35:3 پ، 133 پ، 175، 275؛ ج 4:
244؛ ج 181.:6 پ.
قبر آقا حسن خوانسارى، ج 61:2.
قبر ابن شهرآشوب، ج 212:5.
قبر ابو لؤلؤ، ج 471:4، 472.
قبر با باركن الدين، ج 61:2.
قبر امام رضا (ع)، ج 435:4.
قبر براء بن مالك، ج 412:5.
قبر حضرت خديجه (ع)، ج 110:5 پ.
قبر دانيال نبى، ج 413:5.
قبر درويش محمد عاملى، ج 306:2 پ؛ ج 5:
111 پ.
قبر دعبل بن على، ج 508:4.
قبرستان معلى (مكّه)، ج 110:5 پ.
قبر سيد ماجد بحرانى، ج 21:5.
قبر شهاب الدين ناصر بن... متوج بحرانى، ج 5:
370 پ.
قبر علامه حلّى، ج 405:1.
قبر فراء، ج 501:5.
قبر كمال الدين نجفى، ج 381:1.
قبر محمد بن على خاتون عاملى، ج 229:5 پ.
قبر مرزبانى، محمد بن عمران، ج 245:5 پ.
قبر معاويه، ج 239:4.
قبر منصور بن زبيرقان نمرى، ج 508:4.
قبر يعقوب صفار، ج 413:5.
قبة الشراين مسجد الحرام، ج 438:4.
قتلگاه، ج 338:1؛ ج 429:4، 430 پ، 440.
قدس، ج 126:3.
قدمگاه (دار ابجرد)، ج 250:1 پ.
قدمگاه امام رضا (ع)، ج 526:4.
قراح ابى الشحم، ج 377:4.
قرافه كبرى، ج 35:3 پ؛ ج 64:6 پ.
قرميسين - كرمانشاهان.
قرن المنازل، ج 331:2، 334 پ.
قره حصار، ج 351:2.
قره مان، ج 351:2.
قزوين، ج 317:1، 328، 329؛ ج 33:2، 69،
ص:333
72، 76، 121، 134، 135، 195، 242، 249، 292، 295، 328، 360؛ ج 45:3، 98، 112، 122، 139، 153، 174، 182، 225، 268، 287، 328، 329، 331، 250، 397، 405، 445، 467 پ، 537 پ؛ ج 131:4، 133، 145 پ، 188 پ، 241، 254، 255، 333، 465، 473، 497، 499، 500، 520؛ ج 37:5 پ، 66 پ، 67، 79 پ، 83، 136 پ، 137، 160، 178، 188، 189، 209 پ، 250، 254، 269 پ، 271، 311، 321؛ ج 6، 136، 137، 160.
قسطنطنيه، ج 56:1، 163، 242؛ ج 2، 424، 429، 491؛ ج 3، 112، 174، 279، 342، 504؛ ج 137:4، 489؛ ج 39:6
قطيف، ج 102:2 پ، 159، 250؛ ج 323:3، 425؛ ج 399:5 پ، 556 پ؛ ج 173:6.
قعر، ج 507:4 پ.
قلعه ابن عماره، ج 1، 249.
قلعه الموت، ج 320:2 پ؛ ج 265:5
قلعه ايروان، ج 512:4.
قلعه بحرين، ج 471:4 پ.
قلعه جعدر، ج 534:5.
قلعه دحيه، ج 250:1 پ.
قلعه دمشق، ج 346:5 پ.
قلعه روم، ج 173:1.
قلعه شام، ج 302:5، 306، 307، 326، 366، 369، 411، 421، 562.
قلعه قهقهه، ج 76:2.
قلعه ملا حده اسماعيليه، ج 288:3.
قلعه نجم، ج 173:1.
قم، ج 1، 85، 129، 149 پ، 177، 186 پ، 237، 248، 270، 305، 321، 322، 323، 328، 329، 335، 359، 360، 361، 380، 419، 429 پ؛ ج 30:2، 52، 53، 165، 201، 221، 298، 320 پ، 483، 519؛ ج 23:3، 144، 283، 284، 321، 471، 494، 502؛ ج 23:4، 28، 29، 97 پ، 105، 107 پ، 180، 181، 232، 268، 294، 345، 346، 385، 409، 443، 472، 495؛ ج 49:5، 74 پ، 79 پ، 172 پ، 173 پ، 177 پ، 191 پ، 288 پ، 289 پ، 495 پ، 530 پ؛ ج 95:6 پ، 123 پ، 180 پ، 194 پ.
قندهار، ج 52:2، 54.
قنسرين، ج 173:1، 231.
قنطره هاى بنى دار، ج 49:2 پ.
قوسان، ج 167:2.
قوشنقان نيشابور، ج 523:4.
قومس، ج 248:1، 249؛ ج 364:5 پ.
قونيه، ج 351:2؛ ج 507:5.
قوهده، ج 50:1؛ ج 4:2، 418.
قوهدۀ سفلا، ج 418:2 پ.
قوهدۀ عليا، ج 418:2 پ.
قهپا، ج 374:4.
قهستان، ج 288:3؛ ج 265:5 پ.
قيروان، ج 422:5 پ.
كابل، ج 246:1.
كاخ خورنق، ج 514:4.
كاروانسراى سار و تقى اصفهان، ج 53:2 پ.
كازرون، ج 248:1، 249؛ ج 139:2، 141 پ،
ص:334
142؛ ج 4، 22، 523؛ ج 5، 285 پ.
كاشان، ج 89:1، 224، 248، 310، 349؛ ج 2، 191 پ، 205، 462، 521 پ؛ ج 90:3، 135 پ، 167، 280، 283، 284، 321، 343، 352، 469، 471، 484، 492، 523 پ؛ ج 119:4، 221، 227، 269، 285، 385 پ، 429، 451، 457، 463، 465، 472، 473؛ ج 79:5 پ، 105، 154، 167، 176؛ 191 پ، 233، 235، 236، 287، 296 پ، 343، 401 پ؛ ج 60:6، 80.
كاشغر، ج 44:2 پ.
كاظمين، ج 30:3، 208؛ ج 37:4، 51؛ ج 6:
194.
كبكر، ج 314:4.
كبيسه، ج 540:3.
كتابخانه آستان قدس رضوى، ج 348:1، 365، 381؛ ج 189:3، 196، 461 پ؛ ج 99:4، 100، 365؛ ج 157:5 پ، 168، 292 پ
كتابخانه آستان قدس علوى، ج 58:1؛ ج 172:4، 374.
كتابخانه آية اللّه حكيم، ج 295:5 پ.
كتابخانه آية اللّه مرعشى، ج 291:1 پ، 461 پ.
كتابخانه ابن شد قم، ج 273:1.
كتابخانه ابن طاووس، ج 429:5 پ.
كتابخانه خديويه مصر، ج 280:5 پ.
كتابخانه روضاتى، سيد احمد، ج 79:1 پ؛ ج 5:
376 پ.
كتابخانه ساوه، ج 450:5 پ.
كتابخانه سماوى، ج 326:5 پ.
كتابخانه سيد حسن صدر: ج 376:5 پ.
كتابخانه شيخ حسين مقدس، ج 393:4 پ؛ ج 5:
80.
كتابخانه شيخ على بن مريم بيگم، ج 211:1.
كتابخانه شهيد ثانى، ج 141:6.
كتابخانه صفوى، سلطان حسين، ج 222:2.
كتابخانه صفى الدين در اردبيل، ج 308:1؛ ج 5:
59؛ ج 175:6.
كتابخانه علامه مجلسى، ج 429:1؛ ج 461:3 پ.
كتابخانه فاضل هندى، ج 181:1، 219، 380، 403، 428،؛ ج 307:3، 355؛ ج 186:4.
كتابخانه قاضى در كوبنان، ج 213:1.
كتابخانه قسطنطنيه روم، ج 137:4.
كتابخانه كلانتر، ج 310:1.
كتابخانه مدرسه شريف، ج 58:5.
كتابخانه مدرسۀ شهيد مطهرى، ج 461:4 پ
كتابخانه ملا حسين اردبيلى، ج 310:1.
كتابخانه ملا ذو الفقار، ج 182:1.
كتابخانه ملا رضى در هرات، ج 419:1.
كتابخانه مجلس شورا، ج 112:1 پ.
كتابخانه محدث نورى، ج 402:4 پ.
كتابخانه وقفى قسطنطنيه، ج 242:1.
كتابخانه همدانى، حاجى آقا رضا، ج 321:4 پ.
كتابخانه يكى از نوادۀ ابن طاووس، ج 173:4.
كثه، ج 251:1.
كجور، ج 222:1 پ.
كراجك واسط، ج 236:5.
كربلا، ج 52:1، 61، 70، 91، 143 پ، 219، 291، 302؛ ج 4:2 پ، 16 پ، 58 پ، 135، 203، 212 پ، 265، 268، 340، 517 پ؛ ج 24:3، 137، 199، 325 پ، 412 پ؛ ج 4:
ص:335
51، 65، 67، 319، 386، 469؛ ج 5، 74 پ، 86 پ، 87 پ، 105 پ، 106 پ، 152 پ، 154 پ، 315 پ، 496 پ، 560 پ.
كرج، ج 329:1؛ ج 122:6.
كرجه، ج 413:5.
كرخ بغداد، ج 511:2؛ ج 503:3، 518؛ ج 4:
43؛ ج 464:5، 469 پ.
كرزگان بحرين، ج 30:3 پ.
كرك، ج 201:1، 258 پ، 295، 296؛ ج 3:
520، 538؛ ج 349:4.
كرك نوح، ج 258:1 پ؛ ج 429:2؛ ج 538:3؛ ج 349:4؛ ج 91:5 پ، 196 پ.
كرمان، ج 247:1، 248، 249، 236، 245؛ ج 511:2؛ ج 112:3، 114 پ، 115، 190، 361؛ ج 124:4، 140، 236، 278 پ، 322، 376؛ ج 315:5، 403.
كرمانشاه، ج 92:1 پ؛ ج 112:3، 114، 115، 160، 190، 201 پ، 287، 361، 538.
كرهرود، ج 116:3.
كشانيه، ج 171:1.
كشمير، ج 354:4 پ؛ ج 55:5.
كعبه - بيت اللّه.
كفعم، ج 57:1.
كلبار، ج 369:4.
كلكته، ج 114:2 پ، 460؛ ج 358:4 پ.
كلوذا، ج 246:1.
كلين، ج 268:4؛ ج 322:5 پ.
كمره، ج 337:4.
كناسه كوفه، ج 369:2، 380، 381، 385، 393، 394، 395، 398، 400، 404، 411.
كن تهران، ج 227:3 پ.
كوبنان - كوهبنان
كوشك، ج 401:5 پ.
كوفه، ج 108:1، 193، 280، 282، 344 پ، 356، 389، 391، 409؛ ج 49:2 پ، 243، 325، 338 پ، 369، 371، 375-377، 379، 380، 381، 385، 389، 392، 395، 398، 400، 404، 411، 417 پ، 472 پ، 480؛ ج 107:3، 137، 146، 193، 226 پ، 363، 425، 461؛ ج 4:
126، 127، 167، 175 پ، 228، 262 پ، 269، 289، 290، 314، 345، 383، 410، 478 پ، 509، 514 پ، 527 پ؛ ج 5:
51 پ، 73 پ، 522 پ، 560 پ؛ ج 35:6، 108 پ، 118، 134، 173.
كوه البرز، ج 249:1 پ.
كوهبنان، ج 213:1؛ ج 375:5.
كوهپايه، ج 375:4.
كوه خوش، ج 212:5.
كوه رضوى، ج 137:3.
كوه سرخاب، ج 252:4 پ.
كوه صديق نبى، ج 158:4.
كهف (غار -)، ج 172:1.
كيش، ج 248:1
گرجستان، ج 46:1؛ ج 512:4.
گرگان، ج 1، 84، 191، 318، 328، 329؛ ج 3:
93؛ ج 189:4، 278 پ، 286؛ ج 49:6 پ، 122، 130.
گرمى، ج 424:3، 426.
گناباد، ج 6، 75 پ.
ص:336
گنجه، ج 409:4؛ ج 172:5 پ.
گوگد، ج 123:6 پ.
گيلان، ج 85:1، 112، 135، 204، 206، 218، 225، 226، 237، 247، 314، 316، 339؛ ج 69:2، 79 پ، 86، 110، 129، 130، 320 پ، 358، 459، 488، 504، 505، 515؛ ج 99.:3، 145، 183، 261، 262، 347، 375، 379، 380، 452، 467 پ؛ ج 226:4، 434، 443، 451، 499؛ ج 83:5، 167، 381، 562.
لار، ج 2، 160 پ؛ ج 390:4.
لاوند، ج 483:2.
لاهور، ج 82:1 پ؛ ج 405:5، 411، 415 پ.
لاهيجان، ج 92:1 پ، 237؛ ج 71:2؛ ج 3:
145، 262، 379؛ ج 72:5، 83، 189 پ، 209 پ، 255؛ ج 182:6.
لكنهو، ج 5، 189.
لنبان اصفهان، ج 1، 218 پ.
لنگر تربت جام، ج 3، 467، 468 پ.
لنگرود، ج 86:2.
لويزه، ج 57:1، 60.
ليدن، ج 255:4 پ.
ماحوز، ج 358:5 پ.
مازندران، ج 61:1، 84، 91، 97، 142، 148، 206، 370، 373، 420؛ ج 52:2 پ، 58 پ، 70 پ، 110، 128، 176 پ، 194، 256، 264، 265، 282، 344، 487، 504، 505، 506 پ؛ ج 23.:3، 81، 179، 183، 197، 251، 320، 373، 380، 466، 519؛ ج 105:4، 151، 192، 368، 369، 393، 431، 443، 450، 464، 466، 512؛ ج 5:
59، 63، 65، 66، 89 پ، 203، 212، 264، 332، 364 پ، 398، 410، 506؛ ج 111:6.
مامطير، ج 334:5 پ.
ماوراء النهر، ج 40:1، 171؛ ج 79:2، 205، 259 پ؛ ج 302:3؛ ج 242:4 پ، 354 پ، 384 پ، 419؛ ج 5، 403، 521؛ ج 6:
101 پ، 117.
ماه البصره، ج 380:5.
ماين، ج 252:1.
محله باب دزيه اصفهان، ج 122:1 پ.
محلۀ باغات اصفهان، ج 270:4.
محلۀ باغ ميشه، ج 252:4 پ.
محلۀ براق، ج 411:4 پ.
محلۀ جاوا بين حلّه، ج 193:1 پ.
محلۀ حسن آباد اصفهان، ج 271:4 پ.
محلۀ درب مسلخ گاه رى، ج 503:3، 518.
محلۀ راستگوى آمل، ج 222:1.
محلۀ رقه، ج 271:4 پ.
محلۀ رمله، ج 371:1.
محلۀ سنگ سياه شيراز، ج 280:2.
محلۀ شيخ يوسف بنا (- اصفهان)، ج 379:4، 381.
محلۀ كران اصفهان، ج 29:6.
محلۀ معالز نيشابور، ج 277:4؛ ج 510:5.
محلۀ نبويه، ج 328:3.
مدائن، ج 478:3.
مدرسۀ اسديه حلب، ج 275:3 پ.
مدرسۀ التفاتيه قزوين، ج 67:5.
ص:337
مدرسۀ امام قلى خان شيراز، ج 226:4.
مدرسۀ امام مهدى قم، ج 58:6 پ، 200 پ.
مدرسۀ جنب هارونيه اصفهان، ج 382:4 پ.
مدرسۀ خواجه، ج 36:5 پ.
مدرسۀ دروازۀ عراق، ج 429:4 پ.
مدرسۀ سلطانى اصفهان، ج 129:4 پ.
مدرسۀ سلطانى هرات، ج 205:2؛ ج 376:3.
مدرسۀ سلطانيه موصل، ج 363:1 پ.
مدرسۀ سميعيه مشهد، ج 81:5 پ.
مدرسۀ شرف الدين محمد، ج 530:5 پ.
مدرسۀ شيخ لطف اللّه، ج 238:3.
مدرسۀ ظاهريه، ج 281:5 پ.
مدرسۀ عبد العظيم (ع)، ج 375:5، 376 پ.
مدرسۀ قسطنطنيه، ج 434:2 پ.
مدرسۀ گوهرشاد، ج 115:3، 377 پ.
مدرسۀ مادر شاه، ج 129:4.
مدرسۀ معصومه (س) (- قم)، ج 221:2؛ ج 3:
144.
مدرسۀ ملا عبد اللّه شوشترى، ج 296:1، 297؛ ج 238:3.
مدرسۀ منصوريه شيراز، ج 233:3، 237، 432؛ ج 392:5 پ.
مدرسۀ ميرزا جعفر، ج 82:5 پ، 135 پ.
مدرسۀ نظاميه بغداد، ج 278:4؛ ج 5، 82، 508.
مدرسۀ نواب قزوين، ج 254:5.
مدرسۀ نوريه موصل، ج 363:1 پ.
مدرسۀ نوريه بعلبك، ج 429:2.
مدفن يحيى بن زيد، ج 512:5، 521، 530.
مدينة، ج 222:1 پ، 275، 283، 320، 322، 323، 357؛ ج 23:2، 34، 90، 121، 132، 135، 368، 369، 372، 376، 378، 386، 387، 394، 395، 403، 411؛ ج 3:
156، 293، 294، 410، 431، 475 پ؛ ج 80:4، 300، 386، 388 پ، 390، 471، 476، 480؛ ج 29:5 پ، 63، 121 پ، 151، 160، 163، 469، 511 پ، 513، 515، 529؛ ج 23:6، 30، 83، 85 پ، 134، 168، 173.
مدينة السادات زواره، ج 308:1 پ.
مدينة السلام، ج 159:3؛ ج 405:4؛ ج 362:5.
مدينة السوس، ج 411:5.
مراغه، ج 362:1 پ؛ ج 465:4؛ ج 268:5؛ ج 6:
111.
مرعش، ج 173:1؛ ج 257:2 پ، 258 پ؛ ج 5:
411، 412.
مركبه زلزل، ج 503:3.
مرو، ج 415:2، 492؛ ج 331:3 پ 361 پ؛ ج 285:4 پ، 525؛ ج 364:5، 403.
مرورود، ج 511:5، 521.
مرو شاهجهان، ج 403:5.
مزار ابن شهرآشوب، ج 212:5.
مزار پير خواجه ابو الوليد، ج 205:2 پ.
مزار حافظ شيرازى، ج 345:2 پ.
مزار سيد هاشم بحرانى، ج 443:5.
مزار صالح پيغمبر، ج 370:5 پ.
مزار قاضى نور اللّه، ج 416:5 پ.
مزار ملا كاشفى سبزوارى، ج 218:2 پ.
مزاله رود، ج 438:4.
مستجار، ج 33:2.
مستنصريه، ج 40:4.
ص:338
مسجد آل طريحى، ج 411:4 پ.
مسجد اعظم كوفه، ج 405:2، 406، 409؛ ج 5:
86، 88.
مسجد الحرام، ج 295:2 پ؛ ج 438:4؛ ج 5:
51 پ، 139، 255، 536.
مسجد جامع اربل، ج 219:4
مسجد جامع اصفهان، ج 70:5، 85 پ.
مسجد جامع امير عليشير نوائى، ج 205:2 پ.
مسجد جامع باب زويله، ج 35:3 پ.
مسجد جامع چلپى، ج 88:3 پ.
مسجد جامع عباسى اصفهان، ج 359:354:2.
مسجد جامع عتيق اصفهان، ج 247:3.
مسجد جامع مشهد، ج 449:4، 450.
مسجد جامع مصر، ج 165:1، 175.
مسجد جامع يثرب، ج 512:3 پ.
مسجد حسن پاشا صاحب آباد تبريز، ج 4:
499 پ.
مسجد حيدرآباد، ج 229:5 پ.
مسجد خدائين، ج 511:2.
مسجد سارو تقى، ج 53:2 پ.
مسجد سدره، ج 371:5 پ.
مسجد شام، ج 221:5.
مسجد شاه، ج 515:4 پ.
مسجد شيخ لطف اللّه، ج 154:4، 515، 520.
مسجد صلاخى سناد تاج نيشابور، ج 436:4.
مسجد عتيق اصفهان، ج 486:4.
مسجد عتيق همدان، ج 6، 131.
مسجد كرخ، ج 43:4.
مسجد كوفه - مسجد اعظم كوفه.
مسجد گوهرشاد - مسجد جامع مشهد.
مسجد لؤلؤى، ج 322:5 پ.
مسجد لنبان، ج 218:1.
مسجد مدينه، ج 480:4.
مسجد معلق سامرا، ج 154:6.
مسجد مكه، ج 480:4.
مسجد نبوى، ج 475:3 پ.
مسقط، ج 236:1، 386.
مسلم آباد/سلم آباد، ج 197:2.
مسيله، ج 317:5 پ.
مشعر، ج 102:1، 103؛ ج 536:5.
مشغره/مشغر، ج 303:1؛ ج 112:5، 153 پ.
مشهد ائمه عراق، ج 112:5.
مشهد اردهال/مشهد قالى شوران، ج 269:4 پ، 270.
مشهد الحسين حلب، ج 212:5 پ.
مشهد امامين سر من راى، ج 469:4.
مشهد امير المؤمنين، ج 51:1، 58، 212؛ ج 2:
21؛ ج 93:3؛ ج 469:4؛ ج 5، 254، 459، 460، 461.
مشهد بالاكرس - مشهد قالى شوران.
مشهد حسين بن على (ع)، ج 386:1؛ ج 21:2، 203؛ ج 247:3، 248؛ ج 236:4، 469؛ ج 227:5، 264.
مشهد رضوى (ع)، ج 40:1، 41، 42، 63 پ، 64، 124، 139، 152، 163، 220، 227، 293 پ، 295، 313، 338، 362، 370؛ ج 89:2، 120، 122، 134، 157، 181 پ، 184 پ، 188-190 پ، 210، 222، 265، 292، 307، 321، 322، 329، 332، 349، 355، 445، 523؛ ج 183:3، 200،
ص:339
204، 238، 269، 271، 279، 286، 287، 299، 300، 301، 302، 312، 313، 342، 387، 393، 411، 491، 492، 495، 530؛ ج 150:4، 158، 160، 304، 412، 416، 426، 428، 429 پ، 441، 471، 482، 486، 495، 504 پ، 520، 530؛ ج 28:5، 74، 75، 77، 79، 80 پ، 82 پ، 83 پ، 91 پ، 92 پ، 112، 133 پ، 134 پ، 135 پ، 154، 160، 161، 166 پ، 168، 169، 190 پ، 227، 248، 249، 256، 327، 328، 343، 346، 349، 391، 399، 409، 448، 506؛ ج 6، 24 پ، 47 پ، 73، 74، 76، 94، 112، 122 پ، 155، 175.
مشهد عتيقه، ج 34:5.
مشهد عسكريين، ج 448:2.
مشهد على (ع)، ج 108:1، 207، 211، 212؛ ج 2، 20، 53، 91، 104؛ ج 3، 22، 247، 372، 398، 399، 529؛ ج 4، 206
مشهد غروى (نجف)، ج 405:1؛ ج 93:3، 218، 236، 398، 399؛ ج 4، 151، 206، 482؛ ج 5، 139.
مشهد قالى شوران، ج 269:4 پ، 270.
مشهد كاظمين، ج 30:3، 208، 218، 370؛ ج 4، 37؛ ج 5، 288.
مشهد گنجى روز/گنج روز، ج 212:5.
مشهد مقابر قريش، ج 359:3؛ ج 49:5.
مشهد مقدس حائرى (كربلا)، ج 3، 313، 405.
مصر، ج 135:1 پ، 162، 165، 172، 173 پ، 175، 250، 343، 392، 410؛ ج 131:2، 162، 202، 249، 360 پ، 424، 434، 470، 515؛ ج 30:3، 35 پ، 176 پ، 178، 179، 264 پ، 279، 294، 318، 321 پ، 338 پ، 362، 363، 506، 507، 508، 520، 531، 538 پ؛ ج 35:4، 63 پ، 127، 243، 288، 289، 290، 298، 470، 478 پ؛ ج 280:5 پ، 317 پ، 364 پ، 408، 419، 420، 421، 548؛ ج 63:6 پ، 64 پ.
مصيص، ج 508:3.
مطارآباد، ج 408:3.
مطيرآباد، ج 75:1.
معالز ابن مسلم، ج 277:4.
معلا، ج 463:2.
مغرب، ج 233:2؛ ج 478:4 پ؛ ج 317:5، 413، 419، 421، 545 پ.
مغسل - قتلگاه.
مقابر قريش، ج 359:3؛ ج 49:5.
مقام صاحب الزمان در حلّه، ج 35:2؛ ج:
132 پ.
مقام الصادق (ع)، ج 469:4.
مقبرة ابن بابويه، ج 202:5.
مقبره امام زاده اسماعيل، ج 248:3.
مقبره پدر سيد مرتضى و سيد رضى، ج 203:2.
مقبره پدر شيخ بهائى (حسين بن عبد الصمد)، ج 135:2.
مقبره خانوادگى مجلسى، ج 85:5 پ.
مقبره زكريا بن آدم، ج 191:5 پ.
مقبره ست فاطمه (ع)، ج 483:2.
مقبره سلاطين در نجف اشرف، ج 364:5.
ص:340
مقبره شيخ بهائى، ج 161:5 پ.
مقبره شيخ حرّ عاملى، ج 82:5 پ، 135 پ.
مقبره كاشفى در سبزوار، ج 206:2، 218 پ.
مقبره محقق سبزوارى، ج 135:5 پ.
مقبره مشهد (بحرين)، ج 552:5 پ.
مقبره مقداد، ج 343:5 پ.
مكتبه نينوى تهران، ج 409:4 پ.
مكتبۀ همدانى، ج 321:4 پ.
مكران، ج 245:1، 246، 248، 267؛ پ ج 2:
246.
مكّه، ج 69:1، 86 پ، 99، 146، 152، 267، 274-276 پ، 302، 349؛ ج 30:2، 33، 34، 43، 90، 91، 96، 131 پ، 132، 135، 136 پ، 177 پ، 197، 254، 262، 292، 296، 422، 433، 444، 446، 449، 450، 462، 463؛ ج 140:3، 156 پ، 368، 369، 412 پ، 430، 431، 432، 475 پ، 484؛ ج 26:4 پ، 29، 37، 80، 195-198، 199 پ، 200، 242، 268 پ، 361، 388 پ، 390، 437، 480، 495، 524 پ؛ ج 51:5، 61، 63، 64، 82 پ، 91، 97، 105، 106 پ، 108 پ، 109 پ، 197، 198، 215، 221 پ، 255، 256 پ، 395، 500، 507، 536؛ ج 63:6، 83، 168، 173.
منصوريه شيراز - مدرسۀ منصوريه شيراز.
منى، ج 536:5.
موته، ج 296:1.
موصل، ج 160:1، 161، 162، 163، 174، 327 پ، 363 پ، 409؛ ج 182:2، 183، 259، 314 پ؛ ج 298:3، 319، 348، 499؛ ج 219:4، 220، 233، 288، 289، 324 پ، 371 پ؛ ج 44:5، 269 پ، 458، 523؛ ج 52:6 پ
مولويخانه، ج 88:3 پ.
مهديه آفريقا، ج 316:5 پ.
مهرجان، ج 198:2.
مهروبان، ج 248:1؛ ج 413:5.
ميافارقين، ج 331:3 پ؛ ج 534:5، 537.
ميدان اشناس، ج 288:5.
ميدان شاه اصفهان، ج 515:4 پ.
ميدان صاحب آباد تبريز، ج 343:3؛ ج 387:5.
ميدان نقش جهان، ج 161:5 پ.
ميس، ج 429:2؛ ج 427:3؛ ج 158:4، 519.
ميمه، ج 122:6 پ.
نائين، ج 312:5 پ.
ناحيه مقدسه حضرت عبد العظيم، ج: 157؛ ج 5:
148.
ناوبند، ج 248:1.
نباطيه، ج 69:1؛ ج 516:2؛ ج 317:4 پ، 322.
نبويه - محلۀ نبويه.
نجد، ج 409:1؛ ج 23:2، 331؛ ج 187:4؛ ج 5:
91.
نجف اشرف، ج 51:1، 52، 58، 62، 64 پ، 90، 106، 108، 132، 139 پ، 143 پ، 149، 163، 176، 181، 206، 277، 309، 374، 378 پ، 405 پ؛ ج 10:2، 16، 20، 21، 28، 29، 36، 41، 52 پ، 53، 91، 104، 121، 147 پ، 195، 251 پ، 264، 268، 298، 353، 441؛ ج 19.:3،
ص:341
20، 21، 156، 202، 235، 269، 273، 369 پ، 370 پ، 384، 385، 398، 412 پ، 431 پ، 435 پ، 436، 437، 458، 459، 460، 523، 524، 529، 540؛ ج 56:4، 79 پ، 98، 172، 214، 229 پ، 247، 291 پ، 316، 374، 378، 411 پ، 482، 483، 487، 493، 494، 495، 516، 519؛ ج 263:5، 264، 315، 326، 364؛ ج 122:6 پ، 178 پ، 184 پ، 192 پ.
نجم - قلعه نجم.
نخجوان، ج 172:1.
ندوشن، ج 519:2.
نرس، ج 472:2.
نسا، ج 252:1 پ؛ ج 437:3.
نسف، ج 40:1.
نشيا، ج 511:3.
نصريه، ج 343:3.
نصيبين، ج 344:1؛ ج 232:2؛ ج 361:3، 429، 430.
نطنز، ج 306:2 پ؛ ج 111:5 پ، 537.
نظاميه، ج 278:4 پ، 508؛ ج 508:5.
نعيم (قريه -)، ج 443:5.
نقش جهان، ج 515:4، 520؛ ج 161:5.
نوبندجان، ج 171:1، 247، 248؛ ج 462:3 پ؛ ج 501:5؛ ج 15:6.
نوروز، ج 317:1.
نوريه (مدرسه -) - مدرسۀ نوريه.
نهاوند، ج 471:4، 478 پ، 481.
نهر ابله بصره، ج 171:1، 247.
نهر ابن علقمى، ج 269:4.
نهراخشن، ج 251:1.
نهر بزازين، ج 417:2.
نهر بلخ، ج 246:1.
نهر (حد فاصل خوزستان و فارس)، ج 413:5.
نهر سوراء، ج 387:1، 389.
نهر فرات، ج 263:4 پ.
نهر عيسى، ج 322:1.
نهر كوثر، ج 439:2.
نهر معقل، ج 340:5 پ.
نهر معلى شرقى بغداد، ج 214:3.
نهر موفقى، ج 66:1 پ.
نهر نيل، ج 127:4.
نهروان، ج 110:1؛ ج 44:5.
نهر يعقوب، ج 411:2.
نيشابور، ج 322:1، 324، 358؛ ج 170:2، 243 پ، 483؛ ج 22:3، 91، 94، 331 پ، 400، 419 پ، 451، 499؛ ج 225:4، 255 پ، 277، 295، 296، 436، 462، 508، 521، 523؛ ج 136:5 پ، 264، 364، 510، 520، 526، 534؛ ج 45:6 پ، 48، 74، 137 پ، 148 پ.
نيل، ج 108:1، 312، 410؛ ج 4:2 پ، 19 پ، 515 پ؛ ج 126:4، 127.
نينوا، ج 411:2.
وادى السلام، ج 332:5 پ.
وادى برهوت، ج 236:1.
وادى عقيق، ج 218:5.
واران، ج 493:3.
واسط، ج 66:1 پ، 312، 409؛ ج 49:2، 152،
ص:342
153، 158، 167 پ، 327، ج 125:3، 127؛ ج 127:4، 209، 218، 251، 314، 394، 403، 407، 468، 470؛ ج 44.:5 پ، 236 پ، 413، 507، 508، 509 پ، 560.
واسط بلخ، ج 153:2.
واسط ثوقان، ج 153:2.
واسط رق، ج 153:2.
واسط عراق، ج 153:2؛ ج 507:5، 508.
واسط مرزآباد، ج 153:2.
واسط يهود، ج 153:2.
وحبه، ج 49:6.
ورامين، ج 232:1، 280؛ ج 353:2؛ ج 209:5، 278 پ، 279 پ.
ورشاة، ج 270:1.
ورشيد، ج 436:5.
وشنوۀ قم، ج 315:4 پ.
هارونيه اصفهان، ج 382:4.
هجر بحرين، ج 126:2، 157؛ ج 323:3.
هرات، ج 71:1، 72، 379، 419؛ ج 29:2، 43، 105، 106، 117 پ، 120 پ، 122، 123، 128-130، 132، 134، 135، 205، 210، 519؛ ج 103:3، 113، 114، 115، 141، 161، 201، 232، 299، 300، 344، 346، 376، 377، 378، 386، 443، 467 پ، 513 پ، 525 پ، 528 پ، ج 106:4، 115، 158، 192، 258، 317، 359 پ، 393، 397، 413، 468، 488؛ ج 388:5، 400 پ، 411، 417، 520، 542 پ؛ ج 48:6، 59، 103، 110
هرمز، ج 248:1؛ ج 340:5، 341.
هلتاى ماحوز، ج 358:5.
همدان، ج 45:1، 46، 49، 71، 163 پ، 164 پ، 373، 406 پ؛ ج 22:2، 77، 183 پ، 308 پ، 500؛ ج 201:3 پ، 405 پ؛ ج 444:4 پ، 451، 465، 478 پ؛ ج 380:5، 381 پ، 437، 450 پ، 548؛ ج 35:6، 122، 131، 132.
هند، ج 82:1 پ، 98، 99، 161 پ، 146، 152، 209، 254، 271، 283؛ ج 45:2، 81، 98، 99، 114 پ، 135، 147 پ، 156، 325 پ، 460؛ ج 102:3، 103، 116، 148 پ، 202، 203، 233، 272، 286، 322، 431، 432، 452، 453، 513 پ؛ ج 128:4، 130 پ، 131، 233، 305، 378، 384 پ، 391، 416؛ ج 72:5، 177 پ، 193، 229 پ، 230، 262، 398، 399، 404، 405، 408، 411، 415، 417، 563؛ ج 55:6، 124، 125
هنديجان، ج 251:1؛ ج 275:2.
هوسم، ج 324:1؛ ج 156:2 پ.
يثرب، ج 163:5.
يرقانيه، ج 541:3-543.
يرموك، ج 478:4 پ.
يزد، ج 160:1، 247، 251، 305؛ ج 222:2، 519؛ ج 143:3، 343؛ ج 140:4، 145، 298 پ، 322، 359 پ، 488؛ ج 401:5 پ، 492.
يساق، ج 58:2.
يمامه، ج 378:2؛ ج 478:4 پ؛ ج 173:6.
ص:343
يمكان، ج 364:5 پ.
يمن، ج 236:1، 314، 392؛ ج 334:2، 456 پ؛ ج 262:4 پ، 305؛ ج 134:5 پ، 256 پ، 342 پ.
ينبع، ج 29:5 پ.
يهودية (قصبه -)، ج 511:5 پ.
ص:344
آبادانى، عبد القاهر بن حاج عبد حويزى، 198/3.
آبى/آوجى/آوى:
بابا محمد علوى حسينى، 130/1.
حسن بن محمد بن حسن، خواجه موفق الدين، 377/1.
صاعد بن على، 28/3.
على بن زيد حسينى تاج الدين قاضى، 133/4.
على بن محمد، وزير خواجه رشيد الدين، 252/4.
محمد بن حسين دينارى، 154/5.
محمد بن زيد بن داعى حسينى، 184/5.
محمد بن محمد بن محمد بن زيد بن داعى حسينى، 287/5.
محمد شمس الدين، 65/5.
منصور بن حسين بن على، 346/5.
آبى (بريدى -) صاعد بن محمد بن صاعد، 28/3.
آخوند نصر اللّه همدانى، 379/5.
آدم بن يونس بن ابى المهاجر فقيه نسفى، 40/1.
آزاد المسكنى، فتح بن محمد، 386/4.
آستارايى، حسين بن صدر الدين طولى، 103/2.
آصف شيرازى، هادى بن معين الدين محمود وزير فارس، 433/5.
آقا جمال خوانسارى، جمال الدين بن حسين بن جمال الدين محمد خوانسارى، 150/1.
آقا شيخ على فراهانى كمره اى مقيم كاشان، 220/4.
آل ابى طالب، عبد الرحمن بن عبد السميح هاشمى واسطى، 124/3.
آل تركه، على بن محمد، 297/4.
آل محمد (مولى -) حسين بن ابى موسى بن محمد، 4/2.
آمدى، عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد...
تميمى، 336/3.
آملى:
ابراهيم بن حسين، 49/1.
حيدر بن على حسينى مازندرانى صوفى، 244/2.
عز الدين، 373/3، 386.
على بن ابى طالب حسينى، 397/3.
على بن محمد بن على طبرى، 385/4.
محمد بن ابو القاسم بن محمد بن على طبرى كحى، 39/5.
محمد بن على بن محمد بن على
ص:345
طبرى - محمد بن ابو القاسم بن محمد بن على طبرى.
يحيى بن محمد جوانى طبرى، 526/5.
آمنه خاتون دختر ملا محمد تقى مجلسى، 26/6.
آمنه، سكينه بنت حسين بن على (ع)، 29/6، 30.
آوسى، عمر بن ابراهيم، 370/4.
آوى، حسن ابن زبيب الدين، 184/1.
آوى، حسين بن محمد حسينى، 342/1، 367.
آوى، على بن محمد، وزير خواجه رشيد الدين، 252/4.
آوى، محمد شمس الدين، 65/5.
ابراهيم بن ابراهيم عاملى، 41/1.
ابراهيم بن احمد مقرى، 43/1.
ابراهيم بن احمد موسوى رومى، 43/1.
ابراهيم بن جعفر عاملى، 44/1.
ابراهيم بن حسين عاملى شفيقى، 44/1.
ابراهيم بن حسن عاملى عيناثى، 44/1.
ابراهيم بن حسين بن حسين حسينى همدانى، 44/1.
ابراهيم بن حسين بن على آملى، 49/1.
ابراهيم بن خليل قوهدى، 50/1.
ابراهيم بن سليمان قطيفى بحرانى، 50/1.
ابراهيم بن على عاملى جبعى، 56/1.
ابراهيم بن عاملى شامى، 56/1.
ابراهيم بن على عاملى ميسى، 56/1.
ابراهيم بن على عاملى كفعمى، 57/1.
ابراهيم بن على عاملى مقرى رازى، 61/1.
ابراهيم بن على خوانسارى، 62/1.
ابراهيم بن محمد (ملا صدرا) شيرازى، 62/1.
ابراهيم بن محمد بن احمد، 62/1.
ابراهيم بن محمد حسنى كيسكى، 63/1.
ابراهيم بن محمد موسوى عاملى، 63/1.
ابراهيم بن محمد بن سالم، 63/1.
ابراهيم بن محمد بن على حرفوشى عاملى كركى، 63/1.
ابراهيم بن ميرزا همدانى، 63/1.
ابراهيم بن يحيى احسائى، 63/1.
ابراهيم حسينى نيشابورى، 40/1.
ابراهيم قطيفى - ابراهيم بن سليمان قطيفى بحرانى.
ابن ابزر حسنى، حسن بن على بن محمد بن على عز الدين، 303/1، 2/2، 188، 165/6.
ابن ابو جيد، 401/3، 413، 165/6.
ابن ابى الياس كوفى، زيد بن محمد بن جعفر، 417/2.
ابن ابى أوس، 169/6.
ابن ابى بدر، هلال بن سعد بن ابى بدر، 471/5.
ابن ابى بركات، عبد الرحمن بن احمد، 118/3.
ابن ابى بركات، نصر بن ابى بركات، 377/5.
ابن ابى ثلج، محمد بن احمد بن محمد، ابو بكر كاتب، 165/6.
ابن ابى جامع عاملى، احمد، 64/1، 166/6.
ابن ابى جامع عاملى، حسن، 180/1، 254.
ابن ابى جامع عاملى، عبد اللطيف، 305/3، 306.
ابن ابى جامع عاملى، محى الدين بن عبد اللطيف، 331/5.
ابن ابى جمهور احسايى، محمد بن على بن
ص:346
ابراهيم، شمس الدين، 88/5، 196، 172/6.
ابن ابى جيد قمى، على بن احمد بن محمد، 395/5، 401، 165/6.
ابن ابى زينب، محمد بن ابراهيم بن جعفر، 33/5.
ابن ابى سروال، حسين بن على حسين بن محمد بن ابى سروال، 156/2.
ابن ابى شيبه، 166/6.
ابن ابى صلت، احمد بن محمد بن موسى اهوازى، 99/1، 166/6.
ابن ابى العز، 169/6.
ابن ابى عقيل، 178/1، 185، 238، 167/6، 189.
ابن ابى عمير، 167/6.
ابن ابى قره، على بن محمد بن ابى قره، 401/3، 232/4.
ابن ابى قره، محمد بن على، ابو الفرج، 118/6، 169.
ابن ابى مفاخر، اردشير بن ابى الماجد، 111/1.
ابن ابى مهاجر نسفى، آدم بن يونس، 40/1.
ابن ابى هراسه، احمد بن نصر بن سعيد باهلى، 110/1.
ابن اخى الكواكب، حسين بن حسن، 66/2.
ابن اخى طاهر، ابو محمد علوى، 141/6.
ابن اخيه القاضى طوسى، عبد الجبار بن حسين بن عبد الجبار، 90/3.
ابن ادريس، محمد بن ادريس عجلى حلّى، 41/5، 57، 166/6.
ابن اشنانس، حسين بن محمد، 196/1، 166/6.
ابن اعلم (شيخ مفيد)، 288/5، 167/6.
ابن اقساسى، 168/6.
ابن ام مكتوم، 167/6.
ابن امير الحاج عاملى محمود، 324/5.
ابن بابويه:
اسحاق بن محمد بن حسين بن حسين بن بابويه، 114/1.
اسحاق بن محمد بن حسين بن حسين بن بابويه، 128/1.
بابويه بن سعد بن محمد بن حسين بن حسين بن بابويه، 130/1.
حكا/حسكا بن بابويه - حسن بن حسين... بن بابويه.
حسن بن حسين بن حسن بن حسين بن على بن حسين بن موسى بن بابويه قمى رازى شمس الاسلام ابو محمد، 177/1، 178، 204، 205، 206.
حسين بن ابراهيم، 33/2.
حسين بن حسن بن حسين بن على بن حسين بن موسى بن بابويه، 45/2، 46.
حسين بن حسن بن محمد بن موسى بن بابويه، 46/2.
حسين بن على بن حسين بن موسى بن بابويه (برادر صدوق)، 162/2.
سعد بن حسن بن حسين، 478/2.
شيرزاد بن محمد بن محمد، 27/3.
على بن حسين بن موسى، 21/4.
على بن عبد اللّه/عبيد اللّه بن حسن بن
ص:347
حسين، 178/4.
على بن محمد بن حيدر، 252/4.
محمد بن على بن حسين بن موسى بن بابويه قمى، 171/6.
محمد بن محمد بن ابى جعفر بن بابويه، 258/5.
مختار بن محمد بن مختار بن بابويه، 332/5.
ابن باقى، على بن سيد حسين بن حسان بن باقى، 494/3، 170/6.
ابن بدر همدانى كوفى، 171/6.
ابن براج، عبد العزيز بن نحرير، قاضى سعد الدين، 176/3، 169/6.
ابن بصرى، محمد بن احمد/محمد، 41/5.
ابن بطريق، يحيى بن حسن بن حسين بن على بن محمد بن بطريق حلّى اسدى، 505/5، 171/6.
ابن بيع، حاكم نيشابورى، 102/6.
ابن تيّهان، 172/6.
ابن جبر، حسين بن جبر، ابو عبد اللّه 39/2.
ابن جعفرك، محمد بن محمد نيشابورى، ابو جعفر، 294/5.
ابن جمهور احساوى/لحساوى، محمد بن على - ابن ابى جمهور احساوى.
ابن جندى، احمد بن محمد، 96/1.
ابن جنيد، محمد بن احمد بن جنيد، 42/5، 103/6، 105، 174.
ابن جواليقى، 174/6.
ابو جويبر مدنى، 93/5.
ابن حاشر، احمد بن عبد الواحد بن احمد بن عبدون بزاز، 79/1، 175/6.
ابن حجاج بغدادى، حسين بن احمد بن محمد بن حجاج، 5/2، 175/6.
ابن حجّام، محمد بن على بن مروان، 243/5.
ابن حجة، سيد نور الدين على بن سيد زاهد حسين بن ابو الحسين حسينى موسوى جبعى، 392/3، 490.
ابن حسكان، عبيد اللّه بن عبد اللّه بن احمد، 353/3.
ابن حماد علوى حسينى، 553/5، 554، 561، 175/6.
ابن حمامى، حسن بن اسماعيل، ابو على، 196/1، 253، 269، 352.
ابن حمزه، سيد حسن بن حمزه هاشمى، 215/1.
ابن حمزه، محمد بن حسن بن حمزه جعفرى، 161/6، 175.
ابن حمزه، محمد بن على بن حمزه طوسى مشهدى، 207/5، 176/6.
ابن حميرى، حسين بن جعفر بن محمد مخزومى، 40/2.
ابن خازن، محمد بن احمد بن شهريار خازن، 49/5.
ابن خالويه، حسين بن احمد بن خالويه، 22/2، 97.
ابن خمرى خزّاز، حسين بن جعفر مخزومى، 40/2، 100/6.
ابن خياط قمى، حسين بن ابراهيم بن على، 1/2، 178/6.
ابن داوود، حسن بن على بن داوود حلّى،
ص:348
286/1، 178/6.
ابن داود قمى، محمد بن احمد داود، 48/5.
ابن دريد، محمد بن حسن بن دريد ازدى، 97/5، 178/6.
ابن دعويدار، احمد بن حسين بن احمد بن محمد بدلة بن دعويدار قمى، 67/1.
ابن دعيم، على بن محمد لويزانى، 296/4.
ابن رائقة، على بن هبة اللّه بن عثمان، 346/4.
ابن رائقة، هبة اللّه بن احمد، 458/5.
ابن راشد، حسن بن راشد حلّى، 218/1.
ابن راوندى، 179/6.
ابن رطبه سوراوى، حسين بن هبة اللّه 386/1، 101/2.
ابن زبيب آوى، 184/1.
ابن زبير، على بن محمد قرشى، ابو الحسن، 257/4، 293.
ابن زريك، 179/6.
ابن زهره:
احمد بن قاسم بن زهره، 89/1.
احمد بن محمد بن احمد بن ابراهيم بن زهره، 93/1.
احمد بن محمد بن حسن بن زهره، 94/1.
حسين بن على بن زهره، 155/2.
حمزة بن على بن زهره، 227/2، 180/6.
عبد اللّه بن على، 180/6.
على بن ابراهيم بن محمد بن حسن بن زهره، 389/3.
محمد بن ابراهيم بن محمد بن زهره، 36/5.
يحيى بن على بن زهره حسينى حلبى؛ ج 504:5
ابن سعاده، احمد بن على بن سعيد بن سعاده، كمال الدين بحرانى، 86/1.
ابن سكون، محمد، 296/4، 298، 181/6.
ابن سكيت، يعقوب بن اسحاق، 539/5، 181/6.
ابن شاذان، محمد بن احمد بن على بن شاذان قمى، 51/5، 58/6.
ابن شبل، على شبل الوكيل، 140/4.
ابن شدقم، حسن بن على مدنى، 228/1، 282، 294.
ابن شدقم، على بن حسن بن شدقم، 469/3.
ابن شرفشاه (سيد -)، 182/6.
ابن شرفشاه، محمد بن شرفشاه بن زياره نيشابورى، 188/5.
ابن شريف اكمل بحرينى شريف، 23/3.
ابن شريفه واسطى، 183/6.
ابن شعبه حرانى، حسن بن على بن حسين شعبه، 277/1.
ابن شهرآشوب، (على -)، 142/4.
ابن شهرآشوب، محمد بن على، 210/5، 184/6.
ابن شهريار خازن، 183/6.
ابن شهيد ثانى، زين الدين بن على بن محمد بن شهيد ثانى، 448/2.
ابن صائغ، على بن حسين عاملى، 509/3، 145/4، 184/6.
ابن صلت، احمد بن محمد بن موسى، 99/1.
ص:349
ابن صوفى، على بن محمد بن على علوى عمرى، 272/4، 287.
ابن طاووس:
ابو منصور حسنى، 144/6.
احمد بن موسى بن جعفر بن محمد بن احمد بن محمد... علوى حسنى حلّى، 106/1.
عبد الكريم بن جمال الدين طاوس، 201/3، 185/6.
على بن غياث الدين عبد الكريم بن احمد بن موسى بن طاووس، 159/4.
ابن طى، على بن على بن محمد بن طى عاملى، 117/4، 200، 186/6.
ابن عباس، عبد اللّه بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم، 188/6.
ابن عبد العالى:
عبد العالى بن شيخ نور الدين على بن عبد العالى عاملى كركى، 164/3، 187/6.
على بن حسين بن عبد العالى عاملى كركى، 519/3، 187/6.
على بن عبد العالى ميسى عاملى، 152/4، 187/60.
ابن عبد العالى، محمد بن نجده، 313/5.
ابن عبدون، احمد بن عبد الواحد بزار، 79/1، 189/6.
ابن عشره كركى، 299/1، 395، 191/6.
ابن عصام، 191/6.
ابن عقده، احمد بن سعيد بن عقده حافظ، 188/6.
ابن عقيل، حسن بن على بن عيسى بن ابى عقيل عمانى، 233/1، 167/6، 189.
ابن علقمى، على بن وزير محمد بن احمد بن على بن محمد علقمى قمى، 268/4، 189/6.
ابن عميد، محمد بن حسين بن عميد، 171/5، 188/6.
ابن عودى، محمد بن على بن حسن عودى عاملى جزينى (شاگرد شهيد ثانى)، 221/5، 192/6.
ابن عياش جوهرى، احمد بن محمد بن عياش، 192/6.
ابن عيسى رمانى، 190/6.
ابن عين زربى، حسن بن عبد الواحد، 191/6.
ابن غضائرى، احمد بن حسين بن عبيد اللّه، 68/1.
ابن غضائرى، حسين بن احمد بن عبيد اللّه بن ابراهيم، 144/2.
ابن فارسى، حسن بن على بن احمد بن على نيشابورى، 240/1.
ابن فحام، حسن بن محمد بن يحيى بن داوود سرمن رآيى، 368/1، 138/6، 142.
ابن فهد احسايى، احمد بن فهد بن ادريس مقرى، 89/1.
ابن فهد حلّى، احمد بن محمد بن فهد، 96/1، 193/6.
ابن قاروره بصرى، حسين بن احمد بن محمد بن ابراهيم، 22/2.
ابن قبه، محمد بن عبد الرحمان بن قبه رازى، 193/5.
ص:350
ابن قدامة، احمد بن على قدامه، 88/1، 194/6.
ابن قريب، محمد بن حسين بن محمد بن قريب قاضى كاشان، جمال الدين، 176/5.
ابن قضاعة، 193/6.
ابن قطان، محمد بن شجاع شمس الدين، 187/5.
ابن قولويه، على بن محمد، 294/4.
ابن قولويه، جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه قمى، 149/1، 194/6.
ابن الكال، محمد بن هارون، ابو عبد اللّه، 316/5.
ابن كمال پاشا، احمد بن سليمان بن كمال معروف به كمال پاشازاده حسنى اشعرى، 194/6.
[ابن كياكى]، شهر آشوب بن ابو نصر بن ابو الجيش سروى محدث مازندرانى، 26/3.
ابن ماهيار، محمد بن عباس بن على بن مروان بن ماهيار، 197/6.
ابن متوج:
احمد بن عبد اللّه... متوج بحرانى، 77/1.
عبد اللّه بن سعيد بن متوج، 268/3.
ناصر بن احمد بن عبد اللّه بن سعيد بن متوج بحرانى، 372/5، 195/6.
ابن محمود، على بن محمد، 195/6.
ابن مسعود، عبد اللّه بن مسعود، 196/6.
ابن معافى - ابن قدامه
ابن معلم، محمد بن محمد بن نعمان (شيخ مفيد)، 288/5، 196/6.
ابن معيه، محمد بن قاسم بن معيه حسنى ديباجى، 252/5، 197/6.
ابن مفلح عاملى، عبد العلى، 188/3.
ابن مفلح، على بن عبد العالى ميسى، 152/4.
ابن مكى، ابو عبد اللّه محمد بن مكى بن محمد بن حامد، 299/5، 194/6.
ابن ميثم، ميثم بن على، 356/5، 195/6.
ابن نجار، احمد بن نجار، 198/6.
ابن نجار، حسن بن على بن حسن نجار، 269/1، 197/6.
ابن نجد، 198/6.
ابن نزار، ناصر الدين، 360/5.
ابن نما، جعفر بن محمد بن جعفر بن هبة اللّه، نجم الدين، 147/1، 198/6.
ابن نوبخت اسماعيل بن على بن اسحاق بن نوبخت بغدادى، 199/6.
ابن نوبخت حسن بن محمد بن على، 383/1.
ابن نوح، احمد بن محمد بن نوح، ابو العباس سيرافى، 87/1، 99، 99/6.
ابن هديه، حسين بن احمد بن موسى، 29/2، 192.
ابن همام اسماعيل بن همام بن عبد الرحمان، 200/6.
ابن همام محمد بن همام، ابو على، 200/6.
ابو ابراهيم، احمد بن محمد و هركيسى، 92/1.
ابو ابراهيم، اسماعيل بن محمد بن حسن بن حسين بن بابويه، 128/1.
ابو ابراهيم، جعفر بن محمد بن مظفر حسينى واعظ، 148/1.
ابو ابراهيم، محمد بن جعفر بن محمد بن نما، 86/5.
ابو ابراهيم، محمد بن نما حلّى، 314/5.
ابو ابراهيم، ناصر بن رضا بن محمد علوى حسينى، 371/5.
ص:351
ابو احمد، حسين بن موسى بن محمد موسوى، 32/6.
ابو احمد، عبد السلام بن حسين بصرى اديب، 148/3.
ابو احمد، عدنان بن سيد رضى محمد بن حسنى موسوى، 367/3.
ابو اسامه، 32/6.
ابو اسحاق بن بحير اصفهانى، 32/6.
ابو اسحاق سبيعى، 33/6.
ابو اسماعيل، حسين بن على اصفهانى منشى، 182/2.
ابو اسماعيل، محمد بن حمدان بن محمد حمدانى، 178/5.
ابو الاسود دئلى، ظالم بن عمرو، 39/3، 39/6.
ابو ايوب انصارى، 39/6.
ابو البحر، جعفر بن محمد بن حسن بن على بن ناصر بن عبد الامام، 148/1.
ابو البدر، 39/6.
ابو البركات استرابادى، 42/6.
ابو البركات جورى (خوزى)، على بن حسين حسينى، 498/3، 46/6.
ابو البركات حسينى، عمر بن ابراهيم حسينى، 370/4.
ابو البركات ديلمى، عيداد بن جعفر، رشيد الدين، 377/4.
ابو البركات قزوينى، هبة اللّه بن حمدان بن محمد حمدان، 455/5.
ابو البركات مشهدى، محمد بن اسماعيل حسينى، 62/5، 46/6، 47.
ابو البقا، هبة اللّه بن ناصر، 458/5، 459.
ابو البقا، هبة اللّه بن نما حلّى، 459/5، 460.
ابو بكر، احمد بن حسين بن احمد خزاعى، 67/1.
ابو بكر، محمد بن احمد بن حسين خباز بلدى، 44/5.
ابو بكر بن دريد ازدى، محمد بن حسن، 97/5، 48/6، 178.
ابو بكر بن عياش، 49/6.
ابو بكر تايبادى، 47/6.
ابو بكر جرجانى، 43/6.
ابو بكر جعابى، 48/6.
ابو بكر خوارزمى، 43/6.
ابو بكر دورى، 48/6.
ابو بكر صولى، 49/6.
ابو بكر، طاهر بن حسين بن على، 35/3.
ابو بكر قاضى، 50/6.
ابو بكر گرگانى، 43/6.
ابو بكر، محمد بن حسن بن دريد، ابن دريد ازدى، 97/5، 48/6، 178.
ابو بكر مدائنى، 49/6.
ابو التحف، 50/6، 149.
ابو تراب بن رويه قزوينى، 51/6.
ابو تراب حسنى، 51/6.
ابو تراب خطيب، حيدر/حيدرة بن اسامة، 258/2، 51/6.
ابو تراب، على بن ابراهيم بن ابو طالب، 387/3.
ابو تراب، على بن حمد بن سعد، 104/4.
ابو تراب قزوينى، على بن عبد اللّه بن على بن احمد، 174/4.
ابو تمام، حبيب بن اوس حورانى، 160/1،
ص:352
52/6.
ابو جعفر احمد بن على بن سعيد بن سعاده بحرانى، كمال الدين، 86/1.
ابو جعفر استرابادى، 55/6.
ابو جعفر اشعرى، 53/6.
ابو جعفر، امير كابن ابى اللحيم بن اميرة المصدرى، معين الدين، 129/1.
ابو جعفر تلعكبرى، محمد بن هارون بن موسى تلعكبرى، 56/6.
ابو جعفر حسنى ديباجى، قاسم بن حسين بن معية، جلال الدين، 490/4، 496، 55/6.
ابو جعفر، حسين بن احمد بن رده، 19/2.
ابو جعفر طبرى، محمد بن جرير بن رستم، 53/6.
ابو جعفر طوسى، محمد بن حسن طوسى، 54/6.
ابو جعفر طوسى متأخر - ابو جعفر محمد بن على بن حمزه بن محمد بن على.
ابو جعفر كميح، 54/6.
ابو جعفر كميل بن جعفر (شهيد)، 505/4.
ابو جعفر محمد بن ابو القاسم بن محمد طبرى آملى كحى/كجى، 39/5.
ابو جعفر، محمد بن اسماعيل بن محمد مامطيرى، 61/5.
ابو جعفر، محمد بن جرير طبرى، 180/5، 53/6.
ابو جعفر، محمد بن جعفر بن امير كاكهلانى سروى، 85/5.
ابو جعفر، محمد بن حسن بن حسين مركب، 97/5.
[ابو جعفر] محمد بن حسن بن زين الدين، 104/5.
ابو جعفر، محمد بن حسن بن على حلبى، 111/5.
ابو جعفر، محمد بن حسن طوسى، 110/5، 52/6، 54.
ابو جعفر محمد بن حسين شوهانى، 110/5، 154.
ابو جعفر، محمد بن عبد الرحمان بن قبه، 193/5.
ابو جعفر، محمد بن على امامى بسارية، 199/5.
ابو جعفر، محمد بن على كاشى، 241/5.
ابو جعفر، محمد بن على بن ابراهيم، 195/5.
ابو جعفر، محمد بن على بن بابوية قمى، 200/5، 53/6.
ابو جعفر، محمد بن على بن حسن مقرى نيشابورى، 200/5.
ابو جعفر، محمد بن على بن حمزه طوسى مشهدى، 207/5، 54/6.
ابو جعفر، محمد بن على بن قاسم مركب، 241/5.
ابو جعفر، محمد بن على بن محسن حلبى، 199/5، 241، 54/6.
ابو جعفر، محمد بن على بن محمد ابن الرضا (ع)، 242/5.
ابو جعفر، محمد بن محمد نيشابورى، 294/5.
ابو جعفر، محمد بن مظفر بن هبة اللّه بن حمدان حمدى، 297/5.
ابو جعفر، محمد بن معد بن على بن رافع، 297/5.
ص:353
ابو جعفر، محمد بن موسى بن جعفر دوريستى، 310/5.
ابو جعفر، محمد بن يعقوب بن اسحاق كلينى رازى، 321/5، 53/6.
ابو جعفر، مهدى بن ابى حرب حسينى مرعشى، 347/5، 55/6.
ابو جعفر نيشابورى، 55/6.
ابو جعفريون (شيخ طوسى، صدوق، كلينى، رازى)، 56/6.
ابو الجوائز، حسن بن على بن محمد بن بارى كاتب، 311/1.
ابو الجود بن نصر اللّه تتوى، 57/6.
ابو الجيش - ابو حبيش متكلم، مظفر بن محمد خراسانى.
ابو حاتم رازى، احمد بن حمدان رازى، 57/6.
ابو حارث، قسورة بن على بن حسين ابو حجر عجلى، 496/4.
ابو حارث، محمد بن ابى الخير على بن ابى سليمان ظفر الحمدانى، 214/5.
ابو حارث، محمد بن حسن بن على علوى بغدادى، 111/5.
ابو حامد، محمد بن زهره حسينى حلبى اسحاقى، 183/5.
ابو حامد، محمد بن عبد اللّه بن زهره حسينى حلبى، 195/5.
ابو حبيش متكلم، مظفر بن محمد بن احمد خراسانى، 57/6.
ابو حرب بن على حسينى، 75/6.
ابو حرب، مجتبى بن داعى بن قاسم حسنى، 26/5.
ابو الحسن، احمد بن على نحاس، 88/1.
ابو الحسن بحرانى، على بن سليمان بن يحيى بن محمد بن قائد بن صبّاح، جمال الدين/كمال الدين، 136/4.
ابو الحسن، بن احمد ابيوردى كاشانى، 59/6.
ابو الحسن بن احمد بن شاذان، 58/6.
ابو الحسن بن زيد بيهقى، 71/6.
ابو الحسن بن صفار، 67/6.
ابو الحسن، حيدر بن نور الدين موسوى عاملى جبعى، 253/2.
ابو الحسن، زيد بن ناصر علوى، 418/2.
ابو الحسن طبرى، 67/6.
ابو الحسن، عباس بن عمر كلوذانى، 82/3.
ابو الحسن، عبد الجبار بن احمد بن ابو مطيع، 89/3.
ابو الحسن، عبيد اللّه بن محمد بيهقى، 364/3.
ابو الحسن، على بن ابراهيم بن ابى جمهور، 388/3.
ابو الحسن، على بن ابراهيم عريضى حسينى علوى، 387/3.
ابو الحسن، على بن ابو ابراهيم محمد بن على بن حسن بن زهره، 389/3.
ابو الحسن، على بن ابى الرضا علوى حائرى، 395/3.
ابو الحسن، على بن ابى سهل بن حاتم بن ابو حاتم قزوينى، 397/3، 453.
ابو الحسن، على بن ابو طالب تميمى، 398/3.
ابو الحسن، على بن ابى طالب هموسة فرزادى، 238/1، 76/6.
ابو الحسن، على بن ابى عبد اللّه بن على، هوشمى
ص:354
/هوسمى، 400/3.
ابو الحسن، على بن احمد اسدى كوفى، 403/3.
ابو الحسن، على بن احمد اصفهانى، 419/3.
ابو الحسن، على بن احمد طوسى، 409/3.
ابو الحسن، على بن احمد فنجكردى نيشابورى، 416/3.
ابو الحسن، على بن احمد قمى اشعرى، 413/3.
ابو الحسن، على بن احمد گرگانى جوهرى، 401/3.
ابو الحسن، على بن احمد مزيدى حلّى، 430/3، 438، 327/4.
ابو الحسن، على بن احمد مطارآبادى، 407/3.
ابو الحسن، على بن احمد نسوى، 437/3.
ابو الحسن، على بن بلال مهلبى، 447/3.
ابو الحسن، على بن بندار هوشمى، 447/3.
ابو الحسن، على بن جعفر جامعانى، 451/3.
ابو الحسن، على بن حبشى كاتب، 455/3، 456.
ابو الحسن، على بن حسن علوى، 473/3.
ابو الحسن، على بن حسين، 502/3.
ابو الحسين، على بن حسين بن حماد ليثى واسطى، 500/3.
ابو الحسن، على بن حسين بن على جاسبى، 501/3.
ابو الحسن، على بن حسين بن على مسعودى هذلى، 504/3.
ابو الحسن، على بن حسين بن موسى بن بابويه قمى، 21/4، 58/6.
ابو الحسن، على بن حسين جوانى، 493/3.
ابو الحسن، على بن حسين شفيهنى، 502/3.
ابو الحسن، على بن حسين كركى عاملى (محقق ثانى)، 519/3.
ابو الحسن، على بن حسين واسطى ليثى، 500/3.
ابو الحسن، على بن حماد بن عبيد اللّه عبدى اخبارى بصرى، 101/4.
ابو الحسن، على بن خالد مراغى، 107/4.
ابو الحسن، على بن رضى الدين على بن طاووس حسنى حلّى، 203/4.
ابو الحسن، على بن زيرك قمى، 133/4.
ابو الحسن، على بن طراد مطارآبادى، 147/4.
ابو الحسن، على بن عبد الجبار بن عبد اللّه بن على مقرى رازى، 119/4.
ابو الحسن، على بن عبد الرحمن، 128/4.
ابو الحسن، على بن عبد الرحمن بن عيسى قناتى كاتب، 128/4.
ابو الحسن، على بن عبد الصمد بن محمد نيشابورى تميمى سبزوارى، 147/4.
ابو الحسن، على بن عبد الصمد بن محمد كرد و جينى، 147/4.
ابو الحسن، على بن عبد العزيز گرگانى (- قاضى)، 159/4.
ابو الحسن، على بن عبد اللّه، 173/4.
ابو الحسن، على بن عبد اللّه بن ابى منصور، 173/4.
ابو الحسن، على بن عبد اللّه/ابى عبد اللّه بن على هوسمى/هوشمى، 400/4.
ابو الحسن، على بن عبيد اللّه بن بابويه، منتجب الدين رازى، 178/4.
ابو الحسن، على بن عريضى حسينى، 190/4.
ص:355
ابو الحسن، على بن عيسى اربلى، 208/4.
ابو الحسن، على بن قاسم بن رضا حسينى محدث، 226/4.
ابو الحسن، على بن محسن شريحى، 230/4.
ابو الحسن، على بن محمد بساط بغدادى قاضى، 237/4.
ابو الحسن، على بن محمد بن ابو الحسن بن عبد الصمد، 231/4.
ابو الحسن، على بن محمد ابو الغنائم نسابه، ابن صوفى، 272/4، 287، 292.
ابو الحسن، على بن محمد بن ابى نزار شرقيه واسطى، 232/4.
ابو الحسن، على بن محمد بن اسماعيل، 236/4.
ابو الحسن، على بن محمد بن جعفر استرابادى حسينى، 239/4.
ابو الحسن، على بن محمد بن حسن بن بابويه قمى، 241/4.
ابو الحسن، على بن محمد (تاج الدين) بن حسن كيشكى، 447/3.
ابو الحسن، على بن محمد بن زبير قرشى كوفى 257/4، 293.
ابو الحسن، على بن محمد بن زهره حلبى، 241/4، 259.
ابو الحسن، على بن محمد بن سكون حلّى، 298/4.
ابو الحسن، على بن محمد بن عبد الصمد تميمى، 231/4، 274، 292.
ابو الحسن، على بن محمد بن على شعيرى، 284/4.
ابو الحسن، على بن محمد بن على علوى شعرانى، 291/4، 68/6.
ابو الحسن، على بن محمد بن يوسف فارسى، ابن خالويه، 324/4.
ابو الحسن، على بن محمد بن يوسف قاضى، 323/4.
ابو الحسن، على بن محمد جوسقى قزوينى، 240/4.
ابو الحسن، على بن محمد رازى متكلم، 257/4.
ابو الحسن، على بن محمد راشدى، 257/4.
ابو الحسن، على بن محمد علوى عمرى، ابن صوفى - ابو الحسن، على بن محمد ابو الغنائم....
ابو الحسن، على بن محمد قرشى، ابن زبير، 293/4.
ابو الحسن، على بن منصور حلبى، 333/4.
ابو الحسن، على بن وصيف بغدادى، 344/4.
ابو الحسن، على بن هبة اللّه بن دعويدار، 345/4.
ابو الحسن على بن هبة اللّه بن عثمان بن احمد بن ابراهيم، ابن رائقه، 347/4، 563.
ابو الحسن، على بن هلال بن معاويه مهلبى، 348/4.
ابو الحسن، على بن هلال جزائرى كركى، 347/4.
ابو الحسن، على بن يحيى خياط، 356/4.
ابو الحسن، على بن يوسف بن مطهر حلّى، 366/4.
ابو الحسن قاينى، 220/1، 73/6.
ص:356
ابو الحسن لؤلؤى، 75/6.
ابو الحسن مجاشعى، 76/6.
ابو الحسن، محمد بن احمد بن داوود بن على، 48/5.
ابو الحسن، محمد بن احمد بن عبيد اللّه هاشمى منصورى سرمن رآئى، 75/6.
ابو الحسن، محمد بن احمد بن على بن حسين بن شاذان، 51/5.
ابو الحسن، محمد بن حسين بن تاج الدين حسن كيدرى، 75/6.
ابو الحسن، محمد بن حسين بن موسى موسوى، شريف رضى، 142/4، 177.
ابو الحسن، محمد بن على بن حسين بن موسى بابويه، 200/5.
ابو الحسن، محمد بن احمد/محمد بن محمد بصروى، 41/5، 260، 62/6.
ابو الحسن، محمد بن محمد بن ابراهيم قاينى، 258/5.
ابو الحسن، مطهر بن على بن ابو الفضل محمد حسنى ديباجى، 338/5.
ابو الحسن، موسوى عاملى، 76/6.
ابو الحسن، مهيار بن مرزويه بغدادى، 350/5.
ابو الحسن، ورام بن ابى فراس حمدانى، 424/5.
ابو الحسن، يحيى بن حسين بن اسماعيل حسينى نسابه، 524/5.
ابو الحسين بن ابى جيد قمى، 77/6.
ابو الحسين بن احمد عطار، 78/6.
ابو الحسين بن احمد قمى، 78/6.
ابو الحسين بن محمد بن ابى سعيد، 79/6.
ابو الحسين بن مهلوس علوى موسوى، 80/6.
ابو الحسين راوندى، 482/2، 66/6، 78.
ابو الحسين، زيد بن اسماعيل بن محمد بن حسينى، 363/2.
ابو الحسين، زيد بن حسن بن محمد بيهقى، 363/2.
ابو الحسين، زين بن اسماعيل حسينى، 419/2.
ابو الحسين، عبد الكريم بن عبد اللّه بزاز، 221/3.
ابو الحسين، على بن ابى جيّد، 395/3.
ابو الحسين، على بن احمد قمى اشعرى، 313/3.
ابو الحسين، على بن محمد كاتب، 294/4.
ابو الحسين، على بن محمد كاشانى، 286/4.
ابو الحسين نحوى، 77/6.
ابو الحسين نصيبى، 80/6.
ابو الحسين وارانى، 80/6.
ابو الحسين، يحيى بن اسماعيل حسنى نسابه، 522/5.
ابو حفص، عمر بن احمد بن منصور صفار نيشابورى، 370/4.
ابو الحمد، مهدى بن نزار حسينى، 79/6.
ابو حنيف، نعمان بن محمد قاضى، 417/5.
ابو خليفه، حسن بن حسين بن محمد بن حمدان، 213/1.
ابو خليفه، فضل بن حباب جمحى، 80/6.
ابو الخير، داعى بن رضا بن محمد، 301/2.
ابو الخير، سلامة بن ذكاء موصلى حرانى، 509/2.
ابو دجانه، 81/6.
ص:357
ابو الدنيا، 82/6.
ابو ذر، احمد بن حسن اسباط، 66/1.
ابو ذر، جندب بن جناده غفارى صحابى، 82/6.
ابو ذرعه، عبد الكريم بن اسحاق، 220/3.
ابو الربيع، خليل بن اوفى عاملى شامى، 289/2، 83/6.
ابو الرضا، عبد اللّه بن حسين بن على حسينى مرعشى زاهد، 232/3.
ابو الرضا، فضل اللّه بن حسين بن على... راوندى كاشانى، 451/4، 83/6.
ابو زكريا، يحيى بن احمد بن سعيد هذلى حلّى، نجيب الدين، 481/5، 532.
ابو زكريا، يحيى اكبر بن حسن بن سعيد حلّى، 491/5.
ابو زكريا، يحيى بن زياد بن عبد اللّه فراء كوفى، 495/5.
ابو زيد، ربيع بن خثيم بن عابد، 321/2.
ابو زيد، عبد اللّه بن على كبابكى گرگانى، 277/3، 84/6.
ابو السعادات، احمد بن ماصورى، 89/1.
ابو السعادات، اسعد بن عبد القاهر اصفهانى، 115/1، 84/6.
ابو السعادات، هبة اللّه بن على بن محمد علوى، ابن شجرى حسنى، 458/5، 462، 84/6.
ابو سعد، اسماعيل بن على بن حسين سمان، 128/1.
ابو سعد بن حسن صلتى، محمد بن حسن بن صلت، 458/5، 462، 84/6.
ابو سعد بن طاهر، يحيى بن طاهر بن حسين مؤدب السمان الزاهد - ابو سعيد، يحيى بن طاهر.
ابو سعد بن فرخان نزيل كاشان، 85/6.
ابو سعد/ابو سعيد، حسن بن عبد العزيز بن حسين، 237/1.
ابو سعد عبد اللّه بن محمد بن هبة اللّه بن ابى عمرون، 297/3.
ابو سعد، كرامت جشمى، 503/4.
ابو سعد، منصور بن حسين آبى، 346/5.
ابو سعيد، احمد بن محمد بن احمد خزاعى، 92/1، 85/6.
ابو سعيد خدرى، 85/6.
ابو سعيد، عبد الجليل بن ابى الفتح مسعود بن عيسى رازى، 98/3.
ابو سعيد عبد الجليل بن عيسى بن عبد الوهاب، 101/3.
ابو سعيد، عبد الرحمان بن ابى القاسم حصرى، 119/3.
ابو سعيد، عبيد بن كثير عامرى، 350/3.
ابو سعيد، محمد بن احمد بن حسين نيشابورى، 47/5، 85/6.
ابو سعيد، يحيى بن طاهر بن حسين مؤدب زاهد سمان، 495/5، 84/6.
ابو سليمان، داوود بن ابو الفضل تاج الدين محمد بن داوود بناكتى، 86/6.
ابو سليمان داوود بن محمد بن داوود جاستى، 304/2.
ابو سليمان ظفر بن داعى قزوينى حمدانى، 79/3.
ابو سهل بغدادى، 86/6.
ابو سهل نوبختى، اسماعيل بن اسحاق بن ابو
ص:358
سهل بن نوبخت، 119/6.
ابو شجاع، محمد بن شمس الشرف بن ابى شجاع على بن عبد اللّه حسينى سليقى، 189/5.
ابو شرف، احمد بن حسن بن على حسينى مرعشى، 66/1.
ابو شرف اصفهانى، 88/6.
ابو شرف، عبد العظم بن حسين بن على، 182/3.
ابو صابر بن احمد، 89/6.
ابو صالح حلبى، 86/6.
ابو صلاح حلبى، تقى الدين بن نجم بن عبد اللّه حلبى، 133/1، 90/6.
ابو صلت بن عبد القاهر، 90/6.
ابو صمصام بن معبد - ابو صمصام ذو الفقار بن محمد بن معبد عماد الدين، 310/2، 311، 90/6، 91.
ابو طالب، احمد بن قاسم بن زهره حسينى - احمد بن قاسم.
ابو طالب استرابادى، 91/6، 92، 94، 95.
ابو طالب، اسحاق بن محمد بن حسن بن حسين بن بابويه، 114/1.
ابو طالب امامى اصفهانى، 93/6.
ابو طالب بن امير بيك بن ميرزا ابو القاسم بن امير بيك بن امير صدر الدين فندرسكى، 91/6.
ابو طالب بن رجب، 95/6.
ابو طالب بن شيخ اسماعيل رازانى، 92/6.
ابو طالب بن غرور، 95/6.
ابو طالب بن مهدى سيلقى، 372/1، 96/6.
ابو طالب تبريزى، 94/6.
ابو طالب حسينى بسى، 94/6.
ابو طالب، حمزة بن شهريار - ابو طالب حمزة محمد خازن.
ابو طالب، حمزة بن عبد اللّه/محمد جعفرى، 227/2، 238.
ابو طالب، حمزة بن محمد خازن، 226/2، 238.
ابو طالب، عبد الرحمان بن محمد بن عبد السميع هاشمى واسطى، 138/3، 95/6، 96.
ابو طالب، عبد السميع هاشمى واسطى نقيب هاشميها، 152/3.
ابو طالب، عبد القاهر بن حمويه قمى، 198/3.
ابو طالب، عمران بن عبد المطلب بن هاشم (والد حضرت امير المؤمنين عليه السّلام)، 94/6.
ابو طالب، على بن احمد بزوفرى، 401/3.
ابو طالب، على بن حسين حسنى، 497/3، 96/6.
ابو طالب، على بن محمد بن حمدان حمدانى، 251/4.
ابو طالب، محمد بن حسن (فرزند علامۀ حلّى)، 138/5، 141.
ابو طالب، محمد بن محمد بن مكى جزينى عاملى، رضى الدين، 293/5.
ابو طالب، هادى بن حسين بن هادى حسنى شجرى، 432/5.
ابو طالب هروى، 96/6.
ابو طالب، يحيى بن حسين بن هارون حسينى هروى، 479/5.
ابو طالب، يحيى بن على بن محمد مقرى استرابادى، 504/5.
ابو طالب، يحيى بن محمد بن حسن جوانى
ص:359
طبرى، امام زاهد، 526/5.
ابو طاهر، احمد بن ابى سعد بن على كاشانى، 396/3.
ابو طاهر، مهدى بن على بن اميركا حسنى، 347/5.
ابو طاهر، مهدى بن على اميركا قزوينى زاهد حسنى، 348/5.
ابو طاهر، هادى بن ابى سليمان بن زيد حسينى موردى، 432/5.
ابو طيب، 97/6.
ابو طيب، حسين بن احمد فقيه، 5/2، 28.
ابو طيب، حسين بن على تمار، 155/2.
ابو العباس، احمد بن ابراهيم بن احمد حسنى/ حسينى، 64/1.
ابو العباس، احمد بن خاتون عاملى، 73/1.
ابو العباس، احمد بن محمد بن فهد حلّى - ابن فهد حلّى.
ابو العباس، احمد بن محمد بن نوح سيرافى، 78/1، 99، 99/6.
ابو العباس، عقيل بن حسين علوى، 382/3.
ابو العباس مستغفرى، 97/6.
ابو العباس، نعمة اللّه بن خاتون عاملى، 422/5.
ابو عبد الرحمن/ابو عبد اللّه بزوفرى، 99/6، 100.
ابو عبد الرحمن، خليل بن احمد يحمدى ازدى فراهيدى اقدم، 279/2.
ابو عبد الرحمن مسعودى، 99/6.
ابو عبد اللّه، احمد بن جعفر بن سفيان، 66/1.
ابو عبد اللّه، احمد بن عبد الواحد بزاز ابن عبدون، 79/1.
ابو عبد اللّه بن حماد انصارى، 100/6.
ابو عبد اللّه بن فارسى، 101/6.
ابو عبد اللّه بن محمد حسنى، 102/6.
ابو عبد اللّه، جعفر بن محمد دوريستى، 146/1، 102/6.
ابو عبد اللّه، جعفر بن محمد بن معيه، 148/1.
ابو عبد اللّه، حسن بن هبة اللّه بن رطبة، 386/1.
ابو عبد اللّه حسين، 32/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن ابراهيم بن على قمى، ابن خياط، 1/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن ابى الفرج، ابن رده نيلى، 3/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن احمد بن احمد بن مغيره، ابو مغيره بوشنجى، 4/2، 29.
ابو عبد اللّه، حسين بن احمد، ابن قاروره، 22/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن ابى القاسم قمى، ابن بابويه، 93/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن احمد بغدادى، 4/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن احمد بن خالويه همدانى حلبى، 22/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن احمد بن طحال مقدادى، 20/2، 21، 28، 91، 104.
ابو عبد اللّه، حسين بن احمد بن عبيد اللّه غضائرى، 144/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن احمد بن موسى، 29/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن احمد كاتب محتسب بغدادى، 5/2، 175/6.
ابو عبد اللّه، حسين بن جعفر مخزومى، 40/2، 100/6.
ابو عبد اللّه، حسين بن هبة اللّه بن رطبة سوراوى،
ص:360
386/1، 101/2، 218.
ابو عبد اللّه، حسين بن حسن/حسين بن على بن حسين بن موسى بن بابويه قمى، 42/2، 45.
ابو عبد اللّه، حسين بن حسن گرگانى [قصبى]، 95/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن حسن مؤدب فقيه، 95/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن حمدان خصينى جنبلانى، 49/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن خالويه نحوى، ابن خالويه، 97/2.
ابو عبد اللّه، حسين (سيد -) مجتهد حسينى موسى عاملى كركى اردبيلى، 67/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن طاهر صورى، 104/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن عبيد اللّه واسطى، 151/2، 153.
ابو عبد اللّه، حسين بن على ابى الرضا حسينى مرعشى، 154/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن على بن ابى سهل زينوآبادى، 154/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن على بصرى، 151/2، 155.
ابو عبد اللّه، حسين بن على بن داعى حسنى، 166/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن على سفيان/سليمان بزوفرى، 102/2، 166، 99/6، 100.
ابو عبد اللّه، حسين بن على بن موسى بن بابويه قمى، 162/2.
ابو عبد اللّه، حسين/محمد بن على بن شيبان/ شاذان قزوينى، 167/2، 99/6، 101.
ابو عبد اللّه، حسين بن قطب الدين راوندى، 3/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن محمد الرئيس، 58/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن محمد اشناسى رازى، عدل، 87/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن محمد بن موسى بن هديه، 29/2، 192.
ابو عبد اللّه، حسين بن مرتضى (سيد -) موسوى، 157/2.
ابو عبد اللّه، حسين بن هادى بن حسين حسنى شجرى، 218/2.
ابو عبد اللّه، حسين مؤدب قمى، 86/2.
ابو عبد اللّه حلوانى، 206/5، 100/6.
ابو عبد اللّه دوريستى، 101/6.
ابو عبد اللّه، سلمان/سليمان بن حسن/حسين صهرشتى، 510/2، 516.
ابو عبد اللّه، محمد بن ابراهيم بن جعفر كاتب نعمانى، 33/5.
ابو عبد اللّه، محمد بن ابراهيم بن محمد بن زهره حسينى حلبى، 36/5.
ابو عبد اللّه، محمد بن احمد اردستانى، 40/5.
ابو عبد اللّه، محمد بن حسين بن اسحاق بن حسين... معروف به نعمت، 101/6.
ابو عبد اللّه، محمد بن على بن شاذان قزوينى، 99/6.
ابو عبد اللّه، محمد بن على مازندرانى، ابن شهر آشوب، 210/5، 184/6.
ابو عبد اللّه، محمد بن عمر طرابلسى، 244/5.
ابو عبد اللّه، محمد بن عمران مرزبانى، 244/5، 102/6.
ص:361
ابو عبد اللّه، محمد بن قاسم بن معيه حسنى ديباجى، 252/5.
ابو عبد اللّه، محمد بن هارون، ابن الكال، 316/5.
ابو عبد اللّه، محمد بن هبة اللّه بن جعفر وراق طرابلس، 319/5.
ابو عبد اللّه مرزبانى - ابو عبد اللّه محمد بن عمران مرزبانى.
ابو عبد اللّه، ناصر بن متوج بحرانى، 372/5.
ابو عبد اللّه نيشابورى، 102/6.
ابو العتاهيه، 103/6.
ابو عقيل، محمد بن على بن محمد عباسى، 242/5.
ابو العلا، حافظ، 103/6.
ابو العلا، حسن بن احمد بن حسن عطار همدانى، 189/1.
ابو العلا، داعى بن ظفر بن على حمدانى قزوينى، 301/2.
ابو العلا، زيد بن على بن منصور بن على راوندى، 416/2.
ابو على، احمد بن محمد بن جعفر صولى - احمد بن محمد بن جعفر.
ابو على اسعد بن حمد بن احمد كاشانى، 115/1.
ابو على بزوفرى، احمد بن جعفر بن سفيان، 66/1، 104/6.
ابو على بيهقى حاكم، حسين بن احمد، 5/2.
ابو على تنوخى، محسن بن قاضى ابو القاسم على بن محمد قحطانى، 105/6.
ابو على/ابو محمد، حسن بن على بن ابى عقيل عيسى حذّاء عمانى، 238/1.
ابو على، حسن بن احمد بن ابى على حسينى قمى، 188/1.
ابو على، حسن بن على بن ابى طالب فرزادى هموسه، 238/1.
ابو على، حسن بن محمد بن حسن طوسى، 373/1، 376، 106/6.
ابو على، حسن بن محمد مسكوى/سكونى، 382/1.
ابو على، حسن بن مهدى سيلقى/سليقى/ سقيفى، 372/1.
ابو على، حسن بن همام، 107/6.
ابو على، حسين بن احمد - ابو على بيهقى حاكم.
ابو على، حسين بن خشرم سديد الدين، 89/2.
ابو على، شرفشاه بن عبد الملك بن جعفر حسينى افطسى اصفهانى، 21/3.
ابو على، عبد الجبار بن حسين بن عبد الجبار طوسى، 90/3.
ابو على، عبد اللّه/عبد محمد/عبد النبى بن احمد بحرانى هجرى، 225/3، 308، 322.
ابو على، فضل بن حسين بن فضل طبرسى مشهدى، 421/4، 105/6.
ابو على، ماجد بن هاشم بن على مرتضى بن على بن ماجد حسينى بحرانى، 23/5.
ابو على، محمد بن احمد بن جنيد اسكافى، 42/5، 103/6.
ابو على، محمد بن فضل طبرسى، 251/5.
ابو على، محمد بن محفوظ بن وشاح بن محمد، 257/5.
ص:362
ابو على [محمد] بن محمد بن اشعث كندى كوفي، 107/6.
ابو على، محمد بن محمد بن عبد اللّه، 283/5.
ابو على، محمد بن منصور حسينى، 103/6.
ابو على موضع، عمر بن حسين بن عبد اللّه، 106/6.
ابو عمرو دقاق، عثمان، 367/3.
ابو عمرو زاهد، محمد بن عبد الواحد طبرس لغوى نحوى، 104/6.
ابو عمرو، سعيد بن عمرو، 482/2.
ابو عمرو، عبد الواحد بن محمد بن عبد اللّه بن مهدى، 335/3، 340، 107/6.
ابو عنان/عفان بن احمد بن بندار، 103/6.
ابو عيسى، عبيد اللّه بن فضل تيهانى، 363/3.
ابو غالب، احمد بن محمد بن سليمان بن حسن بن جهم بن بكير بن اعين بن سنسن زرارى، 95/1، 108/6.
ابو غالب بن على بن قسوره، 109/6.
ابو غالب، سعيد بن محمد بن احمد ثقفى كوفى، 479/2، 480.
ابو غالب، لاحق بن حبيب بن محمد على صيدلانى، 513/4.
ابو غالب، محمد بن ابى هاشم الحسينى مرعشى، 40/5، 108/6.
ابو غانم بن ابى غانم بن ابى على جوانه، 109/6.
ابو غانم عصمى هروى، 384/4، 110/6.
ابو غانم، على بن ابى طالب جوانى، 110/6.
ابو الغمر، عبد الملك عاملى بعلبكى، 321/3.
ابو الغنائم، سيد محمد حسينى حلّى، 177/5.
ابو غياث بن بسطام، 110/6.
ابو الغيث، محمد بن على بن حسين حسنى، 200/5.
ابو الفتح، احمد بن عيسى بن محمد خشاب حلبى، 88/1.
ابو الفتح بستى، على بن محمد، 113/6.
ابو الفتح بن امير مخدوم الحسينى قزوينى عربشاهى، ابو الفتح شرفه، 111/6، 117.
ابو الفتح بن جندى، 120/6.
ابو الفتح بن حسين بن ابو بكر تاج الدين اربلى، 113/6.
ابو الفتح حفار - ابو الفتح، هلال بن محمد.
ابو الفتح، سعد بن سعيد حنيفى، 478/2.
ابو الفتح شرفه - ابو الفتح بن امير مخدوم حسينى عربشاهى قزوينى.
ابو الفتح عبد اللّه بن عبد الكريم قشيرى زاهد حسينى، 271/3.
ابو الفتح، عبد اللّه بن موسى بن احمد بن الرضا عليه السّلام، 303/3.
ابو الفتح، عبيد اللّه/عبد اللّه بن موسى بن احمد [موسى مبرقع بن محمد تقى الجواد (ع) بن على (ع) بن موسى بن جعفر (ع)]، 303/3، 366.
ابو الفتح كراجكى، محمد بن على بن عثمان، 236/5، 113/6.
ابو الفتح متولى مسجد كوفه، 118/6.
ابو الفتح، هلال بن محمد بن جعفر حفار، 472/5، 113/6.
ابو الفتح، يحيى بن محمد بن نصر، عميد الرؤساء، 531/5.
ابو الفتوح، حسين بن على بن محمد خزاعى
ص:363
رازى نيشابورى، 170/2، 114/6.
ابو الفتوح، محمد بن عبد اللّه رضوى، 195/5.
ابو الفتوح، محمود بن حسين بن سندى بن شاهك كشاجم، 324/5.
ابو الفتوح، منتجب الدين، 113/6.
ابو فراس، حارث بن سعيد بن حمدان بن حمدون حمدانى شاعر شيعى - ابو فراس، حمدان بن حمدون.
ابو فراس، حمدان بن حمدون حمدانى، 223/2، 115/6.
ابو فراس، عبد الرحيم تميمى عنبرى، 140/3.
ابو فراس، فرزدق بن همام بن غالب، 386/4، 470.
ابو فراس، محمد بن عمار بن محمد حمدانى امام عز الدين، 244/5.
ابو الفرج، سعيد بن ابى الرجاء صيرفى، 481/2.
ابو الفرج، محمد بن على بن ابى قره، 118/6، 169.
ابو الفضائل، احمد بن عبد اللّه بن على بن عبد اللّه بن جعفر، 77/1.
ابو الفضائل، رضا بن ابى طاهر بن حسن حسينى نقيب، 253/2.
ابو الفضائل رضا بن ابى طاهر حسنى/حسينى، 355/2.
ابو الفضائل، محمد بن على بن ابى الحسين راوندى، 198/5.
ابو الفضل، احمد بن حسين بن يحيى همدانى بديع الزمان، 69/1.
ابو الفضل، احمد بن مجتبى بن ابى سليمان، 89/1.
ابو الفضل، داعى بن على سروى حسينى، 301/2، 119/6.
ابو الفضل، زيد بن شروانشاه علوى عباسى، 366/2.
ابو الفضل، شاذان بن جبرئيل بن اسماعيل قمى، 17/3.
ابو الفضل شعبى، 116/6.
ابو الفضل صابونى جعفى، 115/6.
ابو الفضل طبرسى، 116/6.
ابو الفضل ظفر بن داعى استرابادى، 80/3.
ابو الفضل، عبد الرحيم بن احمد بغدادى، 134/3.
ابو الفضل، عبد الملك/عبد المنعم بن قذه حلبى، 322/3.
ابو الفضل، عبد الواحد بن محمد طالقانى، 334/3.
ابو الفضل، عبيد بن احمد بن على مقرى ابن الكوفى، 253/3.
ابو الفضل، على بن حسن بن فضل طبرسى، 480/3.
ابو الفضل كرمانى، 116/6.
ابو الفضل، محمد بن اسعد بن حسين حسينى، 61/5.
ابو الفضل، محمد بن حسين بن عبد الجبار، 154/5.
ابو الفضل، محمد بن حسين بن عميد، 171/5.
ابو الفضل، محمد بن فضل اللّه بن على حسنى راوندى، 251/5.
ابو الفضل، محمد بن على بن محمد بن مطهر، 242/5.
ص:364
ابو الفضل، يحيى بن سلامة بن حسن/حسين بن محمد حصكفى خطيب، 534/5، 118/6.
ابو الفوارس (مجد الدين -) محمد بن على بن محمد اعرج حسينى، 198/5، 242.
ابو القاسم، احمد بن ابى على بن ابى المعالى بن زكى، عماد الدين حسينى، 65/1.
ابو القاسم بن ابى محمد بن منتهى، جمال الدين حسينى مرعشى، 121/6.
ابو القاسم بن اسماعيل بن عنان كتبى وراق حلّى، 120/6.
ابو القاسم بن سهل واسطى عدل، 124/6.
ابو القاسم بن شبل الوكيل بن اسد، 140/4، 129/6.
ابو القاسم بن كميح، 129/6.
ابو القاسم بن محمد بن ابو القاسم حاسمى، 130/6.
ابو القاسم بن محمد تنوخى، 121/6، 129.
ابو القاسم تبريزى اسكويى، 123/6.
ابو القاسم، جعفر بن حسن بن يحيى بن حسن بن سعيد حلّى، 137/1، 121/6.
ابو القاسم، جعفر بن على بن عبد اللّه بن احمد نزيل دهستان، 145/1.
ابو القاسم، جعفر بن محمد بن موسى بن قولويه، 149/1.
ابو القاسم، حسين بن حسن، ابن اخى الكواكب، 66/2.
ابو القاسم، حسين بن روح، 123/6.
ابو القاسم، حسين بن على بن حسين بن محمد بن يوسف مغربى، 159/2، 130/6.
ابو القاسم، حسين بن محمد راغب اصفهانى، 191/2.
ابو القاسم دعبلى، اسماعيل بن على بن رزين بن عثمان بن عبد الرحمان بن عبد اللّه بن بديل بن ورقاء خزاعى دعبلى، 124/6.
ابو القاسم، زيد بن اسحاق جعفرى، 363/2.
ابو القاسم، زيد بن حسن/حسين بيهقى، 363/2، 366.
ابو القاسم، سعد بن ابى اليقظان، 478/2.
ابو القاسم، عبد العزيز امامى نيشابورى، 169/3.
ابو القاسم، عبد العزيز بن نحرير بن عبد العزيز بن براج، 176/3.
ابو القاسم، عبد العظيم بن عبد اللّه بن احمد بن محمد، 184/3.
ابو القاسم، عبد اللّه بن حملات، 263/3.
ابو القاسم، عبيد اللّه بن حسن بن بابويه قمى رازى، موفق الدين، 352/3.
ابو القاسم، عبيد اللّه بن عبد اللّه حسكانى اعور، 306/3، 353، 121/6.
ابو القاسم، عبيد اللّه بن عبد الواحد دارمى، 361/3، 123/6.
ابو القاسم، عبيد اللّه بن عبد الواحد نصيبى كاتب، 361/3.
ابو القاسم، عبيد اللّه بن محمد شيبانى بزاز، 364/3.
ابو القاسم، على بن احمد بن عبد اللّه علوى محمدى مازندرانى، 400/3.
ابو القاسم، على بن احمد علوى كوفى، 403/3، 420، 128/6.
ابو القاسم، على بن حبشى، ابو الحسن، 455/3.
ابو القاسم، على بن حسين جاسبى، نجم الدين،
ص:365
493/3.
ابو القاسم، على بن حسين بن موسى بن محمد بن موسى بن ابراهيم بن موسى بن جعفر (سيد مرتضى)، 32/4.
ابو القاسم، على بن شبل بن اسد وكيل، 140/4، 129/6.
ابو القاسم، على بن عبد الحميد نيلى نظام الدين، 125/4.
ابو القاسم، على بن عبد الصمد بن محمد حارثى همدانى جباعى عاملى جبعى، 151/4.
ابو القاسم، على بن على بن طى عاملى، 102/4، 117، 200، 123/6.
ابو القاسم، على بن قاضى ابى على محسن بن قاضى تنوخى، 475/3، 230/4، 121/6.
ابو القاسم، على بن محمد بن مطهر، شمس الدين، 247/4، 189/6.
ابو القاسم، على بن محمد بن علقمى وزير، شرف الدين، 268/4.
ابو القاسم، على بن محمد بن على خزاز رازى قمى، 281/4.
ابو القاسم، على بن محمد بن على طبرى آملى كحى، 285/4.
ابو القاسم، على بن محمد بن على علوى رازى، 272/4.
ابو القاسم، على بن يوسف بن جعفر كلينى، 364/4.
ابو القاسم، على بن يوسف بن مطهر حلّى، رضى الدين، 366/4.
ابو القاسم، على جرفادقانى (گلپايگانى)، 121/6.
ابو القاسم فندرسكى موسوى حسينى، 124/6.
ابو القاسم، محمد بن هانى مغربى اندلسى، 316/5.
ابو القاسم مرزبان بن حسين بن محمد، 334/5.
ابو القاسم، ناصر بن قاسم، نجيب الدين اديب، 369/5.
ابو القاسم، هبة اللّه، امام، 451/5.
ابو الكرم، محمد بن حمزه حسينى، بها الدين، 178/5.
ابو لؤلؤ، فيروز نهاوندى، بابا شجاع الدين، 471/4، 134/6.
ابو اللطيف بن احمد بن ابو لطيف زرقويه اصفهانى، 135/6.
ابو ليلى، احمد بن محمد بن احمد بن ابى المعالى، سيد مصباح الدين، 93/1.
ابو المحاسن، احمد بن ابى السيد الامام فضل اللّه بن على حسنى راوندى، كمال الدين قاضى كاشان، 88/1.
ابو محاسن جرجانى، حسين بن حسن، 92/2.
ابو محاسن گرگانى [على]، 136/6.
ابو محاسن طبرى رويانى، عبد الواحد بن اسماعيل بن احمد، معروف به فخر الاسلام، قاضى، 329/3، 136/6.
ابو محمد بن ابى الفتح واسطى، 138/6.
ابو محمد بن حسن بن داوود قمى، 139/6.
ابو محمد بن حسن بن عبد الواحد زربى، 139/6.
ابو محمد بن حسن بن محمد بن نصر، 138/6.
ابو محمد بن منتهى مرعشى، 140/6.
ابو محمد، حسن بن ابو على/على بن حسن سبزوارى، 186/1.
ص:366
ابو محمد، حسن بن احمد ساكت/ساكب، 189/1.
ابو محمد، حسن بن اسحاق بن عبيد رازى (قاضى)، 196/1.
ابو محمد، حسن بن حسين بن على دوريستى سديد الدين، 212/1.
ابو محمد، حسن بن زبيب الدين ابو طالب بن ابو المجد يوسفى، 184/1، 149/6.
ابو محمد، حسن بن عبد العزيز بن محسن جبهانى، 237/1.
ابو محمد، حسن بن على (شيخ -)، 253/1.
ابو محمد، حسن بن على بن بهلول نصير الدين، 270/1.
ابو محمد، حسن بن على بن حسن اطروش، ناصر الدين، 312/1، 138/6.
ابو محمد، حسن بن على حسينى مرعشى معروف به همدانى، شمس الدين، 280/1.
ابو محمد، حسن بن على بن داوود حلّى تقى الدين، 286/1.
ابو محمد، حسن بن محمد، 367/1.
ابو محمد، حسن بن محمد بن حسن... نجيب الدين، 377/1.
ابو محمد، حسن بن محمد بن يحيى بن داوود فحّام، 368/1، 138/6، 142.
ابو محمد، حسن بن نظام الدين احمد بن...
ربعى، جلال الدين، 191/1.
ابو محمد، حسن بن نما حلّى، جلال الدين، 231/1.
ابو محمد، حسين بن حسن غريفى بحرانى، 42/2.
ابو محمد، حسين بن علاء الدين قمى، 200/2.
ابو محمد، حسين بن محمد، 192/2.
ابو محمد، حسين بن محمد طرابلسى، 87/2.
ابو محمد، حسين بن محمد قريب، قاضى سدير الدين، 191/2.
ابو محمد حسينى قائنى، 145/6، 148.
ابو محمد، داعى بن مهدى علوى عمرى استرابادى، 302/2.
ابو محمد، ريحان بن عبد اللّه حبشى، 359/2.
ابو محمد، زيد بن على بن حسين حسنى، 414/2.
ابو محمد، سهل بن عبد الرحمان بن محمد سراج نيشابورى، 521/2.
ابو محمد صيمرى، 139/6.
ابو محمد طاهر بن احمد قزوينى نحوى، بها الدين، 34/3.
ابو محمد، طلحة بن عبد اللّه غسانى عونى، 36/3.
ابو محمد، عبد الباقى بن محمد بن عثمان خطيب بصرى، 89/3.
ابو محمد، عبد الحميد بن محمد مصرى مقرى نيشابورى، 111/3.
ابو محمد، عبد الرحمان بن احمد بن حسين خزاعى رازى، 120/3، 122.
ابو محمد، عبد الرحمان بن محمد بن شجاع، 139/3.
ابو محمد، عبد اللّه بن جعفر حسينى جمال علويها، شمس الدين، 250/3.
ابو محمد، عبد اللّه بن جعفر دوريستى نجم الدين، 265/3.
ص:367
ابو محمد، عبد اللّه بن عبد الواحد، 272/3.
ابو محمد، عبد اللّه بن على طاهرى، 277/3.
ابو محمد، عبد اللّه بن محمد ابهرى، 284/3.
ابو محمد، عبد اللّه بن محمد طرابلسى عمرى، 295/3.
ابو محمد، عبد الواحد حبشى، 333/3.
ابو محمد، عربى بن مسافر عبادى حلّى، 371/3.
ابو محمد عفجرى/عنجرى، 140/6.
ابو محمد علوى، 141/6.
ابو محمد، على بن محمد بن يونس عاملى بياضى نباطى، زين الدين، 316/4.
ابو محمد، عنايت اللّه بايزيدى بسطامى، 372/4، 159/6.
ابو محمد فحّام - ابو محمد، حسن بن محمد بن يحيى بن داوود.
ابو محمد، قريش بن سبيع بن مهنا علوى مدنى حسينى، 489/4.
ابو محمد كرخى، 139/6.
ابو محمد مجدى، 146/6.
ابو محمد محمدى، 189/1، 145/6، 146.
ابو محمد، هارون دنبلى، 440/5.
ابو محمد، هارون بن حسن بن على بن حسن طبرى، ضياء الدين، 433/5.
ابو محمد، هارون بن موسى تلعكبرى، 434/5.
ابو محمد، يحيى بن حسين علوى نيشابورى بنى زياره، 494/5.
ابو محمد، يحيى بن محمد ارزنى لغوى، 526/5.
ابو مخنف ازدى، لوط بن يحيى، 527/4، 140/6.
ابو المستهل اسدى، كميت بن زيد بن حبيس/ اخنس، 506/4.
ابو مطهر، قاسم بن فضل بن عبد الواحد صيدلانى، 495/4، 141/6.
ابو مظفر، ليث اسدى ساكن زنجان، 528/4.
ابو مظفر، محمد بن ابو العباس احمد اموى ابيوردى، 55/5.
ابو المعالى، اسماعيل بن حسن بن محمد حسنى نقيب نيشابور، 116/1.
ابو المعالى بن بدر الدين حسن حسينى استرابادى، 141/6.
ابو المعالى، سعد بن حسن بن حسين، ابن بابويه، 478/2.
ابو المعالى، محمد بن حسين حمدانى ناصر الدين، 175/5.
ابو المعالى، ناصر بن على بن احمد بن حمدان حمدانى، 369/5.
ابو معبد حسينى، 310/2، 90/6، 141.
ابو معين، ناصر خسرو قباديانى، 363/5.
ابو مفاخر بن محمد رازى، شمس الدين، 142/6.
ابو مفاخر، هبة اللّه بن حسن بن حسين بن بابويه، 454/5.
ابو مفضل، محمد بن عبد اللّه بن مطلب بن بهلول شيبانى، 142/6.
ابو المكارم، حسن بن على كركى، عز الدين ابن عشره، 237/1، 299.
ابو المكارم، حمزه بن على بن ابو المحاسن زهره... حسينى افطسى حلبى، 226/2،
ص:368
227، 143/6.
ابو المكارم، عبد الوهاب بن ساجى، محى الدين، 345/3.
ابو المكارم، هبة اللّه بن داوود بن محمد اصفهانى، ثقة الدين، 455/5.
ابو منصور، ابراهيم بن على بن محمد مقرى رازى، 61/1.
ابو منصور، احمد بن على بن ابى طالب طبرسى، 83/1، 143/6.
ابو منصور بن عبد اللّه امير مجاهد الدين، 143/6.
ابو منصور بن عبد المنعم بن نعمان بغدادى، 144/6.
ابو منصور، حسن بن يوسف بن مطهر، جمال الدين، 396/1.
ابو منصور حسنى، 144/6.
ابو منصور، حسين بن عبد الجبار، قاضى خطير الدين نزيل كاشان، 105/2.
ابو منصور سكرى، 143/6.
ابو منصور طبرسى، احمد بن على بن ابى طالب، 143/6.
ابو منصور، عبد الرحيم بن مظفر حمدونى، 141/3.
ابو منصور عكبرى، 144/6.
ابو منصور، على بن عبد اللّه زيادى حاكم، 174/4.
ابو منصور، محمد بن حسن بن منصور نقاش، 138/5.
ابو منصور، هبة اللّه بن حامد بن احمد حلّى لغوى، رضى الدين عميد الرؤساء، 451/5.
ابو نجف مصرى، 50/6، 149.
ابو النجم، ضياء بن ابراهيم بن الرضا علوى حسينى شجرى، 32/3.
ابو النجم، محمد بن عبد الوهاب بن عيسى سمان، 195/5.
ابو النجيب، سعيد بن محمد حمامى، 481/2.
ابو النجيب، صالح بن رزيك، طاهر جزرى، 34/3.
ابو نصر، شيخ اسعد، 150/6.
ابو نصر غارى، 150/6.
ابو نصر، يحيى بن جرير تكريتى، 522/5.
ابو النعيم، 151/6.
ابو نعيم بن محمد بن كاشانى، 152/6.
ابو نعيم، فضل بن دكين، حافظ، 446/4، 151/6.
ابو نعيم، نصر بن عصام بن مغيره فهرى معروف به قرقاره، 377/5، 151/6.
ابو نواس، حسن بن هانى، 389/1، 152/6.
ابو الوفا علوى، كاكيس بن على بن ابو القاسم، 502/4.
ابو الولى بن محمد هادى حسينى شيرازى، 154/6.
ابو الولى بن محمود (امير شاه -) انجوى شيرازى، 155/6.
ابو هاشم علوى، 156/6.
ابو هاشم، مجتبى بن حمزه بن زيد بن مهدى بن حمزه بن محمد مجد الدين، 26/5.
ابو هيثم بن تيهان، 158/6.
ابو يزيد بن شريعة الدين محمد زاكانى، 160/6.
ابو يزيد، عنايت اللّه، بايزيدى بسطامى، 372/4، 159/6.
ص:369
ابو يعلى بن ابى الهيجاء العلوى عمرى، 162/6.
ابو يعلى بن حيدر بن مرعش الحسينى مرعشى، 162/6.
ابو يعلى بن على بن عبد اللّه بن احمد جعفرى، 163/6.
ابو يعلى جعفرى - ابو يعلى حمزة بن محمد جعفرى.
ابو يعلى، حمزة بن ابى عبد اللّه غفارى بغدادى، 224/2.
ابو يعلى، حمزة بن زيد حسينى افطسى، 226/2.
ابو يعلى، حمزة بن قاسم بن على بن حمزة بن حسن بن عبد اللّه بن عباس بن على بن ابى طالب، 234/2.
ابو يعلى، حمزة بن محمد جعفرى، 240/2، 161/6.
ابو يعلى، سالار (سلاّر) حمزة بن عبد العزيز، 227/2، 237، 472، 502، 161/6.
ابو يعلى، على بن عبد اللّه بن احمد جعفرى، 173/4.
ابو يعلى، محمد بن حسن بن حمزه، 161/6، 175.
ابو يعلى هاشمى عباسى، 163/6.
ابو يعقوب، يوسف بن زين الدين على بن مطهر حلّى (پدر علامه حلّى)، 556/5.
ابو يقضان، عمار بن ياسر، 372/4.
ابو يوسف، يعقوب بن احمد بن سعيد، 547/5.
ابو يوسف يعقوب بن اسحاق (ابن سكيت)، 539/5.
ابهرى، دولتشاه بن امير على بن شرفشاه حسنى، 308/2.
ابهرى، رضا بن ابى زيد حسينى (نزيل ورامين)، 353/2.
ابهرى، طالب بن على بن ابى طالب حسينى، 33/3.
ابهرى، عبد العظيم بن محمد بن عبد العظيم حسينى، كمال الدين، 182/3.
ابهرى، عبد اللّه بن محمد، ابو محمد، 284/3.
ابيوردى، ابو الحسن، 59/6.
ابيوردى، محمد بن ابى العباس احمد اموى، جمال الدين، 55/5.
احسائى، ابراهيم بن يحيى، 63/1.
احسائى، احمد بن فهد مقرى، شهاب الدين، 89/1.
احسائى، على بن ابراهيم بن ابى جمهور، ابو الحسن زين الدين، 388/3.
احسائى، على بن احمد مشهدى حسينى، 411/3.
احسائى، محمد بن حسين حسينى سبعى، 154/5.
احسائى، شمس الدين محمد، 25/3.
احسائى، محمد بن عبد اللّه سبعى، 195/5، 196.
احسائى، محمد بن على بن ابراهيم بن ابى جمهور، 88/5، 196.
احسائى، يحيى مفتى بحرانى، 538/5.
احمد بن ابراهيم بن احمد حسينى، سيد ابو العباس، 64/1.
احمد بن ابراهيم بن سلام اللّه بن عماد الدين مسعود بن صدر الدين محمد بن غياث الدين
ص:370
منصور حسينى، نظام الدين، 64/1.
احمد بن ابى جامع عاملى، 64/1.
احمد بن ابى على حسينى، سيد عماد الدين ابو القاسم، 65/1.
احمد بن ابى محمد بن منتهى حسينى مرعشى، 65/1.
احمد بن ابى المعالى شيخ وجيه الدين ابو طاهر، 65/1.
احمد بن احمد بن يوسف سوادى عاملى عيناثى، 66/1.
احمد بن تاج الدين عاملى ميسى، 66/1.
احمد بن جعفر بن سفيان بزوفرى، 66/1، 104/6.
احمد بن حسن اسباط، ابو ذر، 66/1.
احمد بن حسن بن على حسينى مرعشى سيد بهاء الدين ابو شرف، 66/1.
احمد بن حسن بن على فلكى طوسى مفسر، ابو العباس، 66/1.
احمد بن حسن بن على بن محمد بن حسين حرّ عاملى مشغرى، 66/1.
احمد بن حسن بن محمد بن على عاملى مشغرى جبعى، 76/1.
احمد بن حسين بن احمد نيشابورى خزاعى رازى، 67/1.
احمد بن حسين بن احمد بن محمد بدلة قمى، 67/1.
احمد بن حسين بن حسن بن موسوى عاملى كركى، 67/1.
احمد بن حسين بن عبد اللّه مهرانى آبى، 68/1.
احمد بن حسين بن عبيد اللّه غضايرى، 68/1.
احمد بن حسين بن محمد بن احمد بن سليمان عاملى نباطى، 69/1.
احمد بن حسين بن محمد بن حمدان حمدانى، 69/1.
احمد بن حسين بن يحيى همدانى، 69/1.
احمد بن خاتون عاملى عيناثى، 73/1.
احمد بن خاتون عاملى عيناثى، ابو العباس، 73/1.
احمد بن خليل قزوينى، 73/1.
احمد بن رازى، 80/1.
احمد بن زين العابدين حسينى عاملى (سيد -)، 73/1.
احمد بن سلام جزائرى، 73/1.
احمد بن سليمان عاملى نباطى، 73/1.
احمد بن عباس نجاشى اسدى، 74/1.
احمد بن عبد الصمد حسينى بحرانى، 76/1.
احمد بن عبد العالى عاملى ميسى، 76/1.
احمد بن عبد القاهر بن احمد قمى اديب، 76/1.
احمد بن عبد اللّه بكرى، ابو الحسن، 76/1.
احمد بن عبد اللّه بن على بن عبد اللّه جعفرى، سيد جلال الدين ابو الفضايل، 77/1.
احمد بن عبد اللّه بن محمد بن على بن حسن بن متوج بحرانى، جمال الدين/فخر الدين/ شهاب الدين، 77/1.
احمد بن عبد الواحد بن احمد بزاز، ابو عبد اللّه 77/1، 189/6.
احمد بن على، بلخى، 80/1.
احمد بن بن على شبلى عاملى، 80/1.
احمد بن نصير الدين على شنوى (تتورى)، 81/1.
ص:371
احمد بن حاج على عاملى عيناثى، جمال الدين، 82/1.
احمد بن على، مهابادى، شيخ افضل، 82/1.
احمد بن على بن ابى طالب طبرسى، ابو منصور، 83/1، 143/6
احمد بن على بن ابى المعالى بن زكى حسينى، سيد عماد الدين ابو القاسم، 65/1، 86.
احمد بن على بن احمد زينوآبادى، 86/1.
احمد بن على بن اميركا قوسى (قوسينى)، جمال الدين، 86/1.
احمد بن على بن حسين بن شاذان قاضى قمى، 86/1.
احمد بن على بن سعيد بن سعادة بحرانى، كمال الدين ابو جعفر، 86/1.
احمد بن على بن سيف الدين عاملى كفرخونى، 87/1.
احمد بن على بن عباس بن نوح سيرافى، ساكن بصره، 87/1.
احمد بن على بن عبد الجبار طبرسى قمى، 88/1.
احمد بن على بن عرفه حسينى، سيد فخر الدين، 88/1.
احمد بن على بن قدامه، قاضى، 88/1.
احمد بن على بن نحاس، ابو الحسن، 88/1.
احمد بن عيسى بن خشاب حلبى، ابو الفتح، 88/1.
احمد بن فضل اللّه (سيد امام -) بن على حسنى راوندى، 88/1.
احمد بن فهد بن ادريس مقرى احسائى، شهاب الدين، 89/1.
احمد بن قاسم بن زهره حسينى، سيد ابو طالب، 89/1.
احمد بن ماصورى، ابو السعادات، 89/1.
احمد بن مجتبى بن ابو سليمان حسينى موردى، سيد بهاء الدين ابو الفضل، 89/1.
احمد بن محمد بن احمد بن ابراهيم بن زهره حسينى، 93/1.
احمد بن محمد بن احمد بن ابى المعالى، سيد مصباح الدين ابو ليلى، 93/1.
احمد بن محمد بن احمد خزاعى، امام فخر الدين ابو سعيد، 92/1، 58/6.
احمد بن محمد بن احمد قمى، 92/1.
احمد بن محمد بن جعفر، ابو على صولى بصرى، 93/1.
احمد بن محمد بن جعفر بن هبة اللّه بن نما حلّى، 94/1.
احمد بن محمد بن حداد، جمال الدين، 94/1.
احمد بن محمد بن حسن بن زهره حسينى حلّى سيد ابو طالب، 94/1.
احمد بن محمد بن حسن بن وليد، 94/1.
احمد بن محمد بن حمزة طالقانى/طايفانى، 94/1.
احمد بن محمد بن خاتون عاملى عيناثى، جمال الدين، 94/1.
احمد بن محمد بن داود، 95/1.
احمد بن محمد بن سليمان بن حسن بن جهم بن بكير بن اعين بن سنسن معروف به ابو غالب زرارى، 95/1.
احمد بن محمد بن عبد اللّه بن على بن حسن بن على بن محمد بن سبع بن رفاعه سبعى، فخر
ص:372
الدين، 65/1، 95.
احمد بن صدر كبير تاج الدين محمد بن على بن عيسى بن ابى الفتح اربلى، 96/1.
احمد بن محمد بن عمر (ابى عمران) بن موسى بن جراح معروف به ابن جندى، 96/1.
احمد بن محمد بن فهد حلّى اسدى، جمال الدين ابو العباس، 96/1.
احمد بن محمد بن مكى شهيدى عاملى جزينى، 97/1.
احمد بن [محمد] بن موسى معروف به ابن صلت، 99/1.
احمد بن محمد بن نوح مكنى به ابو العباس سيرافى، 87/1، 99، 99/6.
احمد بن محمد بن هارون زوزنى، 99/1.
احمد بن محمد بن يوسف بحرانى، 100/1.
احمد بن محمد تونى بشروئى، 92/1.
احمد بن محمد معصوم حسينى، نظام الدين، 98/1.
احمد بن محمد موسوى، 92/1.
احمد بن محمد وهركيسى، مهذب الدين ابو ابراهيم، 92/1.
احمد بن مرتضى بن منتهى حسينى مرعشى، سيد صدر الدين، 101/1.
احمد بن مسعود اسدى حلّى، سديد الدين ابو العباس، 101/1.
احمد بن منير عاملى طرابلسى شامى ابو حسين ملقب به مهذب الدين مشهور به عين الزمان، 101/1.
احمد بن موسى (سيد سعد الدين ابو ابراهيم) بن جعفر بن محمد بن احمد بن محمد بن طاووس علوى حسنى حلّى، جمال الدين ابو الفضائل، 106/1.
احمد بن موسى عاملى نباطى، 106/1.
احمد بن نصر بن سعيد باهلى معروف به ابن ابى هراسه (ملقب به ابو هوذه)، 110/1.
احمد بن نعمة اللّه بن خاتون، 110/1.
احمد بن يوسف حسينى عريضى، 111/1.
احنفى، على بن ابى على حسن بن على [بن عبد اللّه] بن زيارة الاحنفى نزيل كاشان، 484/3.
اخبارى بصرى، على بن حماد بن عبيد، 101/4.
اديب، احمد بن عبد القاهر بن احمد، 76/1.
اديب، حسن بن فادار قمى، افضل الدين، 335/1.
اديب، حسين بن ابى الحسين بن هموسة، 3/2.
اديب، حسين مؤدب قمى، ابو عبد اللّه 86/2.
اديب، حيدر بن محمد جاستى، اوحد الدين، 259/2.
اديب، عبد القاهر بن احمد بن على قمى طبعى، فخر الدين، 198/3.
اديب، مجمع بن محمد بن احمد مسكنى، 27/5.
اديب، محمد بن حسين دينارى آبى، 154/5.
اديب، محمود بن ابى منصور مسكنى، 323/5.
اديب، ناصر بن ابو القاسم نجيب الدين، 369/5.
اديب، نصر بن هبة اللّه بن نصر زنجانى، 379/5.
اربلى، ابو الفتح بن حسين بن ابو بكر، تاج الدين، 113/6.
اربلى، احمد بن صدر كبير تاج الدين محمد بن على بن عيسى بن ابو الفتح، 96/1.
اربلى، حسن بن ابو الهيجاء، 187/1.
ص:373
اربلى، حسن بن محمد، 343/1.
اربلى، سعد، 477/2.
اربلى، على بن عيسى بن ابو الفتح، 208/4.
اربلى، عيسى بن محمد بن على بن عيسى بن ابو الفتوح، 382/4.
اربلى، محمد بن عيسى بن ابو الفتح، 240/5.
اردبيلى، احمد بن محمد (مقدس اردبيلى)، 89/1.
اردبيلى استربادى، حسين بن موسى، 198/2.
اردبيلى، حسين بن خواجه الهى، جلال الدين، 105/2.
اردبيلى، حمزه، 224/2.
اردبيلى، عزيز اللّه حسينى، 375/3.
اردبيلى، عيسى خان، 378/4.
اردستانى، ظفر بن همام بن سعد، 80/3.
اردستانى، محمد بن احمد، 40/5.
اردشير بن ابى الماجد بن ابو المفاخر كابلى، 111/1.
ارزنى لغوى، يحيى بن محمد، 526/5.
ارمى، رضا بن احمد جعفرى ارمى، جمال الدين، 355/2.
ازدى، خليل بن احمد يحمدى فراهيدى، ابو عبد الرحمان، 279/2.
ازدى، عبد اللّه بن حواله، 264/3.
ازدى، لوط بن يحيى، ابو مخنف، 527/4، 140/6.
ازدى، محمد بن حسن بن دريد، ابو بكر، 97/5.
استرابادى، ابو جعفر بن مولا محمد امين، 55/6.
استرابادى، ابو طالب، 91/6.
استرابادى، ابو طالب (نجيب -)، 92/6.
استرابادى، حسن بن محمد بن احمد عماد الدين ابو محمد، 352/1.
استرابادى، حسن بن شمس الدين محمد بن حسن، 181/1.
استرابادى، حسن بن محمود، 370/1.
استرابادى، حسين ملا عز الدين، 34/2.
استرابادى، حسين بن ملا سلطان، 520/2.
استرابادى، حسين بن موسى اردبيلى، 198/2.
استرابادى، داعى بن مهدى علوى عمرى، 302/2.
استرابادى، دوست محمد حسينى، 307/2.
استرابادى، سيد شريف بن امير تاج الدين على بن امير مرتضى بن امير تاج الدين على، 23/3.
استرابادى، ظفر بن داعى بن مهدى علوى عمرى، 80/3.
استرابادى، عبد الرشيد بن حسين بن محمد، 146/3.
استرابادى، عبد القادر بن امير صدر الدين حسينى، 198/3.
استرابادى عبدكى، معين الدين، 304/3.
استرابادى، عبد الوحيد واعظ گيلانى، 340/3.
استرابادى، عبد الوهاب بن حسين بن سعد اللّه بن حسين، 342/3.
استرابادى، عبد الوهاب بن على حسينى، 345/3.
استرابادى، على بن...، عماد الدين، 442/3، 192/4، 368.
استرابادى، على (شرف الدين -) حسينى نجفى، 441/3، 97/4.
استرابادى (حسينى -) سيد امير عماد الدين على
ص:374
مير كلان، 100/4.
استرابادى، على بن حسن، زين الدين، 441/3، 484، 237/4.
استرابادى، على بن محمد، زين الدين - استرابادى، على بن حسن، زين الدين.
استرابادى، على بن محمد فصيحى نحوى، 277/4.
استرابادى، فضل اللّه 448/4.
استرابادى، فضل اللّه نجفى (امير -)، 448/4.
استرابادى، فضل اللّه محمد كيا حسينى (سيد امير -)، 450/4.
استرابادى، محسن بن محمد مؤمن، 28/5.
استرابادى محمد امين، 62/5.
استرابادى، محمد حسينى، جمال الدين، 60/5.
استرابادى، محمد باقر (امير كبير -) داماد بن محمد حسينى، 69/5.
استرابادى، محمد باقر (مشهور به طالبان)، 66/5.
استرابادى، محمد بن حسين، رضى الدين، 95/5.
استرابادى، محمد بن على بن ابراهيم، 196/5.
استرابادى، محمد بن على بن محمد قاضى رى، 241/5.
استرابادى، محمد بن نظام الدين، 314/5.
استرابادى، سيد محمد تقى بن ابى الحسن حسينى، 83/5.
استرابادى، محمد تقى بن عبد الوهاب، 83/5.
استرابادى، سلطان محمد صدقى، 521/2.
استرابادى، محمد مؤمن، 255/5.
استرابادى محمود بن ابى احمد بن محمد، قاضى صفى الدين، 322/5.
استرابادى، نجيب الدين بن مذّكى، 375/5.
استرابادى، يحيى بن ظقر بن ابو محمد داعى علوى عمرى، 533/5.
استرابادى، يحيى بن على بن محمد المقرى، 504/5.
اسحاق بن امير كابن كرامى، 111/1.
اسحاق بن امين الدين، 111/1.
اسحاق بن محمد بن حسن بن حسين بن بابويه، 114/1.
اسحاق (حسين حلبى -) محمد بن زهره، معين الدين، 183/5.
اسد الدين، حسن بن ابى الحسن بن محمد ورامينى معروف به قهرمان، 180/1.
اسدى (ابو المظفر -)، ليث، 528/4.
اسدى اصفهانى، هبة الدين بن احمد بن هبة اللّه، 451/5.
اسدى بركة بن محمد بن بركة، 132/1.
اسدى جزائرى، محمد بن على بن هارون بن يحيى صائم، 243/5.
اسدى، حسن بن حسين اسدى، 213/1.
اسدى، حسن بن مطهر، 370/1.
اسدى حلّى، احمد بن مسعود، سديد الدين، 101/1.
اسدى حلّى، مقداد بن عبد اللّه سيورى، 342/5.
اسدى حلّى، يحيى بن حسن بن حسين بن على بن محمد بن بطريق، 505/5.
اسدى، خليل بن ظفر بن خليل، 291/2.
اسدى، عبد السميع، 153/3.
اسدى كوفى، على بن احمد، ابو الحسن،
ص:375
403/3.
اسدى ماهيانى، عبد الرحمان بن ابى الغنائم، قوام الدين، 118/3.
اسدى، محمد بن جهم، مفيد الدين، 92/5.
اسدى، محمد بن سعد بن محمد مجد الدين، 185/5.
اسدى نجاشى، احمد بن عباس، 74/1.
اسعد بن ابراهيم مقرى، 114/1.
اسعد بن حمد بن احمد كاشانى، 115/1.
اسعد بن سعد حمامى رازى، 115/1.
اسعد بن عبد القاهر اصفهانى، ابو السعادات، 115/1.
اسعد بن على بن هبة اللّه بن دعويدار، 116/1.
اسكندر بن دربيسى بن عكبر خرقانى و رشيدى، 116/1.
اسماعيل بن حسن بن محمد حسينى، نقيب نيشابور، 116/1.
اسماعيل بن حيدر علوى عباسى، 117/1.
اسماعيل بن سعيد حسينى حويزى، 117/1.
اسماعيل بن شرف الدين عودى عاملى، 117/1.
اسماعيل بن عباد طالقانى، 117/1.
اسماعيل بن على بن حسين سمان، ابو سعد، 128/1.
اسماعيل بن على عاملى كفر خونى، 128/1.
اسماعيل بن محمد بن حسن بن حسين بن بابويه، ابو ابراهيم، 128/1.
اسماعيل بن محمود جبلى، 128/1.
اشرف الدين، صاعد بن محمد بن صاعد بريدى آبى، قاضى، 28/3.
اشرف بن حسين بن محمد جعفرى، 128/1.
اشعرى (ابو جعفر -)، 53/6.
اشعرى، على بن احمد بن محمد بن ابى جيّد طاهر قمى، ابو الحسن/ابو الحسين، 413/3.
اصفهانى، اسعد بن عبد القاهر بن اسعد ابو السعادات، 115/1، 84/6.
اصفهانى بدران بن شريف بن ابو الفتح علوى حسينى نسابه، 132/1.
اصفهانى، حسن امير قوام الدين، 180/1.
اصفهانى، حسين بن حيدر حسينى كركى عاملى، 96/2، 204.
اصفهانى، حسين بن على طغرائى، 154/2، 182.
اصفهانى، حسين بن على بن زين الدين عاملى جبعى، 180/2.
اصفهانى، حسين بن محمد راغب، 191/2.
اصفهانى، حسين قاضى معز الدين، 36/2.
اصفهانى، خليفه سلطان، علاء الدين حسين، 50/2، 278.
اصفهانى، خليل اللّه تونى، 291/2.
اصفهانى، درويش محمد بن شيخ حسن نطنزى، 304/2.
اصفهانى رجبعلى بن ميرزا تبريزى، 317/2.
اصفهانى، رشيد الدين، 353/2.
اصفهانى، ملا رضا قلى، 354/2.
اصفهانى، شاه نعمت اللّه نقيب، 373/4.
اصفهانى، شرف شاه بن عبد المطلب بن جعفر حسينى افطسى، 21/3.
اصفهانى شفائى، حسن (حكيم شرف الدين)، 196/1.
اصفهانى شوشترى، حسنعلى بن عبد اللّه
ص:376
296/1.
اصفهانى شوشترى، عبد اللّه بن حسين، 237/3.
اصفهانى عاملى ميسى، لطف اللّه بن عبد الكريم بن ابراهيم بن على عبد العالى، 515/4.
اصفهانى، عبد اللّه بن عيسى بن محمد صالح بيگ جيرانى، 278/3.
اصفهانى، عبد اللّه بن محمد تقى، 285/3.
اصفهانى، على بن احمد، ابو الحسين، 419/3.
اصفهانى، على بن محمد امامى، 233/4.
اصفهانى، على بن محمد بن بهدل، 238/4.
اصفهانى، على نقى بن محمد هاشم طغائى فراهانى كمرئى شيرازى، 336/4.
اصفهانى، عنايت اللّه بن محمد مؤمن بن محمد باقر، 373/4.
اصفهانى، عيسى بن محمد صالح بيك جيرانى، 379/4.
اصفهانى، لاچين بن عبد اللّه گرجى، 512/4.
اصفهانى، محمد امير قوام الدين، 357/2.
اصفهانى، محمد باقر مجلسى، 67/5.
اصفهانى، محمد تقى مجلسى، 84/5.
اصفهانى، ناصر خسرو بلخى، 363/5.
اصفهانى، هبة اللّه بن داود بن محمد، 455/5.
اصيل الدين، عبد اللّه حسينى دشتكى شيرازى خراسانى، 232/3.
اطراوى، حسين بن ايوب، 198/1، 199، 385.
اطراوى، حسن بن نجم الدين اطراوى، 198/1، 199، 385.
اطروش شهيد، حسن بن على، ابو محمد، 312/1، 138/6.
اعرج حسينى، حسن بن ايوب بن نجم الدين، 198/1، 199، 385.
اعرج حسينى، عبد اللّه بن محمد، ضياء الدين، 289/3.
اعرج حسينى، عبد المطلب بن محمد، عميد الدين، 308/3.
اعرج حسينى، محمد بن على بن اعرج، 198/5.
اعور (حسكانى -) عبيد اللّه بن عبد اللّه، ابو القاسم، 353/3.
افشارى، خداوردى بن قاسم، 262/2.
افضل، احمد بن على ماهابادى، 82/1.
افضل الدين، حسن بن على بن احمد ماهابادى، 252/1.
افضل الدين، حسن بن فادار قمى، 335/1.
افضل الدين، محمد بن ابى الحسن بن هموسه ورامينى، 38/5.
افضل الدين وزير بن محمد بن مرداس رواسى، 429/5.
افطسى، حمزة بن زيد حسينى، شريف ابو يعلى، 226/2.
افطسى، شرفشاه بن عب المطلب بن جعفر، 21/3.
افطسى، شرفشاه بن محمد حسينى نيشابورى عز الدين، 22/3.
افطسى، ظاهر بن ابى المفاخر بن ابى العشائر، 79/3.
افندى، عبد اللّه بن عيسى جيرانى اصفهانى، 278/3.
اقساسى، حسن بن على علوى، 280/1.
اكمل بحرينى، شريف، 23/3.
الهى، حسين بن عبد الحق اردبيلى، 105/2.
ص:377
الياس بن محمد بن هشام، 128/1.
الياس بن هشام حائرى، 128/1.
امام افضل الدين، حسن بن على بن احمد، 252/1.
امام امين الدين ابو على، حسن بن فضل طبرسى مشهدى، 421/4.
امام اوحد الدين، حسين بن ابى الحسين بن ابى الفضل، 2/2.
امام برهان الدين، محمد بن ابى الخير على بن ابو سليمان ظفر الحمدانى، 214/5.
امام جمال الدين، احمد بن حسين بن محمد بن حمدان، 69/1.
امام رشيد الدين، على بن محمد بن على شعيرى، ابو الحسن، 284/4.
امام رضى الدين، مانكديم بن اسماعيل بن عقيل بن عبد اللّه بن حسن بن جعفر بن محمد، 25/5.
امام ركن الدين، محمد بن حسين بن على بن عبد الصمد تميمى به سبزوار، 170/5.
امام سديد الدين، محمد بن على بن حسن حمصى رازى، 325/5.
امام شهاب الدين، محمد بن تاج الدين محمد حسنى كيسكى، 82/5.
امام ظهير الدين محمد بن شيخ امام قطب الدين ابى الحسن سعيد بن هبة اللّه 186/5.
امام عز الدين، محمد بن عمار بن محمد حمدانى، 244/5.
امام عماد الدين محمد بن ابو القاسم بن محمد طبرى آملى كحى/كجى، 39/5.
امام عماد الدين، محمد بن على بن حمزه طوسى مشهدى، 207/5.
امام قطب الدين، سعيد بن هبة اللّه بن حسن راوندى، 482/2.
امام قطب الدين محمد بن على بن حسن، 200/5.
امام ناصر الدين، حسين بن محمد بن حمدان حمدانى قزوينى، 58/2.
امام ناصر الدين، محمد بن حسين بن محمد حمدانى، 175/5.
امام نصير الدين، عبد اللّه بن حمزة بن عبد اللّه طوسى شارحى شهيدى، 261/3.
امام نظام الدين، ناصر بن ابى طالب على بن احمد بن حمدان حمدانى، 369/5.
امام يعقوب بن سفيان، 547/5.
امامى اصفهانى، ابو طالب، 93/6.
امامى بساريه، محمد بن على، 199/5.
امامى ناصر بن ابى جعفر، 369/5.
امامى نيشابورى، عبد العزيز بن محمد بن عبد العزيز، 169/3.
امامى على بن عبد العزيز بن محمد، 159/4.
ام ايمن، 22/6.
ام الحسن فاطمة معروف به ست المشايخ، 23/6.
ام السيد ابن طاوس، 28/6.
ام على زوجة الشهيد، 23/6.
اموى ابيوردى، محمد بن ابى العباس احمد، 55/5.
امير زاهد تاج الدين، محمود بن اسكندر، 116/1.
امير شمس الدين، محمد بن اسكندر، 116/1.
ص:378
امير زاهد مسعود بن اسكندر، 116/1.
اميرة بن شرفشاه حسينى، سيد زين الدين، 129/1.
اميركا بن ابى اللحيم بن اميرة المصدرى عجلى، 129/1.
امين الدين، فضل بن حسن بن فضل طبرسى مشهدى، 421/4.
امين استرابادى (محمد امين استرابادى)، 62/5.
انجوى شيرازى، ابو الولى بن شاه محمود، 115/6.
انجوى شيرازى، على بن شاه محمود مظفر الدين، 446/3، 131/4.
اندراوادى، يوسف بن حسين بن محمد نصير طبرى، 553/5.
اندلسى، محمد بن هانى، ابو القاسم، 316/5.
انوشيروان بن خالد، وزير شرف الدين، 129/1.
اوابلى، حرز الدين، 176/1.
اوالى بحرانى، جعفر بن كمال الدين، 145/1.
اوالى هجرى، حسين بن على بن حسين بن ابى سروال، 156/2.
اوحد الدين، حسين بن ابى الحسين قزوينى، 2/2.
اوحد الدين، حيدر بن محمد جاسبى، 259/2.
اهوازى، احمد بن محمد بن موسى بن صلت، 99/1.
ايوب بن حسن، 129/1.
بابا محمد صالح قزوينى، 130/1.
بابا بن محمد علوى حسينى، 130/1.
بابا شجاع الدين، ابو لؤلؤ، 471/4، 171/6.
بابويه بن سعد بن محمد بن حسن بن بابويه، 130/1.
بافقى، على بن شاه محمود، 140/4.
باقى، على زين الدين، 273/4.
باهلى، احمد بن نصر بن سعيد، ابن ابى هراسه، 110/1.
بايزيدى، عنايت اللّه بسطامى، 372/4، 159/6.
بحرانى، احمد بن عبد اللّه، 77/1.
بحرانى، احمد بن على بن سعيد بن سعاده، كمال الدين، 86/1.
بحرانى، احمد بن محمد بن يوسف، 100/1.
بحرانى اكمل، شريف، 23/3.
بحرانى اوالى، جعفر بن كمال الدين، 145/1.
بحرانى اوالى، داود بن يوسف، 304/2.
بحرانى اوالى هجرى، حسين بن على بن حسين بن محمد بن ابى سروال، 156/2.
بحرانى توبلى، هاشم بن سليمان حسينى، 441/5.
بحرانى، جعفر بن صالح، 144/1.
بحرانى، جعفر بن كمال الدين، 145/1.
بحرانى، جعفر بن محمد بن حسين بن على بن ناصر بن عبد الامام خطى، 148/1.
بحرانى، حزر بن حسين، 177/1.
بحرانى، حسين بن حسن، 42/2.
بحرانى، حسين بن على بن سليمان، 167/2.
بحرانى، حسين بن على، 167/2.
بحرانى حسينى، احمد بن عبد الصمد، 76/1.
بحرانى حسينى، جمال الدين بن عبد القاهر، 151/1.
بحرانى حسينى، حسين بن حسن بن احمد بن سليمان غريفى، 42/2.
ص:379
بحرانى حسينى، عبد الجبار بن حسين موسوى، 90/4.
بحرانى حسينى، عبد الرضا بن عبد الصمد، 147/3.
بحرانى حسينى، عبد الرؤف بن حسين موسوى، 117/3.
بحرانى حسينى، عبد الصمد بن عبد القادر، 157/3.
بحرانى حسينى، عبد اللّه بن محمد بن عبد الحسن/حسين، 288/3.
بحرانى حسينى، علوى بن اسماعيل، 385/3.
بحرانى حسينى، محمد بن ابراهيم بن محمد بن زهره، 36/5.
بحرانى حسينى، محمد بن عبد الحسين بن ابراهيم بن ابى شبانه، 192/5.
بحرانى خطى، محمد بن يوسف، 320/2.
بحرانى، داود بن ابو شافين، 302/2.
بحرانى درازى، سليمان بن عصفور، 517/2.
بحرانى، راشد بن ابراهيم نصير الدين، 316/2.
بحرانى شاخورى، سليممان بن على، 517/2.
بحرانى، شريف بن شريف، 23/3.
بحرانى، صالح بن عبد الكريم، 30/3.
بحرانى، عبد الجبار، 89/3.
بحرانى، عبد الرحيم بن يحيى، 143/3.
بحرانى، عبد على بن ناصر بن رحمة، 190/3.
بحرانى، عبد اللّه بن حسين، 260/3.
بحرانى، على بن سليمان، 138/4.
بحرانى، على بن سليمان، جمال الدين، 136/4.
بحرانى، على بن محمد بن عبد اللّه، 261/4.
بحرانى، على بن محمد هجرى، 315/4.
بحرانى، كمال الدين سعادت، 505/4.
بحرانى، ليث، 528/4.
بحرانى، ماجد بن على بن مرتضى، 21/5.
بحرانى، ماجد بن محمد، 22/5.
بحرانى، ماجد بن هاشم بن على بن مرتضى، 21/5، 23.
بحرانى، محمد بن ماجد، 255/5.
بحرانى، محمد بن محمد، قوام الدين، 259/5.
بحرانى، ميثم بن على بن ميثم، كمال الدين، 356/5.
بحرانى، ناصر بن احمد بن عبد اللّه بن سعيد بن متوج، 369/5.
بحرانى، ناصر بن سليمان، 371/5.
بحرانى، ناصر بن متوج، 369/5، 372.
بحرانى هجرى، عبد اللّه/عبد النبى/عبد محمد بن احمد، 225/3، 308، 322.
بحرانى، يحيى بن حسين بن على يزدى، 493/5.
بحرانى، يحيى مفتى، 537/5.
بحرانى، يوسف بن حسن بلاذرى، 551/5.
بحرينى، يوسف بن محمد حويزى، 560/5.
بختيار بن حسين شنشى، موفق الدين، 130/1.
بدر بن سيف بن بدر عربى، 130/1.
بدر الدين بن احمد حسينى، 130/1.
بدر الدين بن محمد عاملى كركى، 132/1.
بدر الدين، حسن بن سيد ابو الرضا عبد اللّه بن حسين بن على حسينى مرعشى، 231/1.
بدر الدين، حسن بن سيد نور الدين على بن حسن بن على بن شدقم بن ضامن حسينى مدنى، 271/1.
ص:380
بدر الدين، حسن بن على بن حسن دستگردى، 270/1.
بدر الدين، حسن بن على... محمد بن محمد بن سلمان فارسى، 294/1.
بدر الدين، حسن بن نجم الدين، 385/1.
بدر الدين، على بن زر ينكم زينوآبادى، 131/4.
بدر الدين مجتبى بن اميرة بن سيف النبى جعفرى زينبى، 26/5.
بدر الدين، محمد بن ابراهيم بن محمد بن زهره، 36/5.
بدران بن شريف حسينى موسوى، 132/1.
بدل كيا بن شرفشاه بن محمد حسينى رازى، 132/1.
بدلة، احمد بن حسين، 67/1.
بديع الزمان همدانى، احمد بن حسين بن يحيى، 69/1.
برزهى، زين الدين بن محمد بن قاسم، 457/2، 252/5.
برسى (حافظ -)، رجب بن محمد، 343/2.
برقى، على بن احمد، 410/3.
بركة بن محمد بن بركة اسدى، 132/1.
برهان الدين، محمد بن ابى الخير على بن ابى سليمان ظفر الحمدانى، 214/5.
برهان الدين، محمد بن على بن ابى الحسين راوندى، 198/5.
برهان الدين، محمد بن على حمدانى قزوينى، 206/5.
برهان الدين، محمد بن محمد بن على بن ظفر حمدانى قزوينى، 285/5.
بريدى آبى، صاعد بن محمد بن قاضى اشرف الدين، 128/3.
بزاز، احمد بن عبد الواحد، 79/1.
بزاز، حسن بن محمد بن اسماعيل بن محمد بن اشناس بزاز، 269/1، 352.
بزاز، عبيد اللّه بن محمد شيبانى، 364/3.
بزوفرى، احمد بن جعفر، 66/1.
بزوفرى، حسين بن على بن سفيان، 102/2، 166، 100/6.
بزوفرى، على بن احمد، 401/3.
بساريه (امامى -)، محمد بن على، 199/5.
بساط بغدادى، على بن محمد، 237/4.
بسطامى، عنايت اللّه مشهور به بايزيد بسطامى ثانى، 372/4.
بشروئى تونى، عبد اللّه بن حاج محمد، 286/3.
بصره اى مسكن، احمد بن على بن عباس بن نوح، 87/1.
بصروى، محمد بن محمد بن احمد، ابو الحسن، 41/5، 260، 62/6.
بصرى، تواب بن حسن خشاب، 135/1.
بصرى، حسين بن احمد بن محمد بن ابراهيم (ابن قارورة)، 22/2.
بصرى، حسين بن جعل متكلم، 41/2.
بصرى، حسين بن على، 151/2.
بصرى، حسين بن على، ابو عبد اللّه، 155/2.
بصرى، شمس الدين بن صقر، 25/3.
بصرى، عبد الباقى بن محمد بن عثمان خطيب، 89/3.
بصرى، عبد الرحمن بن احمد جزائرى ساكن بصره، 119/3.
بصرى عبد السلام بن حسين، ابو احمد اديب،
ص:381
148/3.
بصرى، محمد بن محمد بن احمد - بصروى، محمد بن محمد بن احمد.
بعلبكى، عبد الملك عاملى، 321/3.
بعلبكى، على بن علوان كاملى، 191/4.
بغدادى، ابو سهل، 86/6.
بغدادى (بساط -)، على بن محمد، قاضى ابو الحسن، 237/4.
بغدادى، حسن بن سيره، 223/1.
بغدادى، حسين بن احمد بن جبران، 4/2.
بغدادى، حسين بن احمد معروف به ابن حجاج، 5/2، 175/6.
بغدادى، حسين بن موسى موسوى، 201/2.
بغدادى، حمزة بن ابى عبد اللّه غفارى، شمس الدين، 224/2.
بغدادى (ديلمى -) مهيار بن مرزويه، 350/5.
بغدادى، رضى، سعيد الدين، 356/2.
بغدادى، سلاّر بن حبيش، 502/2.
بغدادى صيرفى تمار، حسين بن احمد بن بكير، 5/2.
بغدادى، عبد الرحيم بن احمد، ابن اخوه، 134/3.
بغدادى، عبد اللّه بن ابراهيم، 223/3.
بغدادى، عدنان بن محمد رضى، ابو احمد، 367/3.
بغدادى، على بن عبد اللّه بن وصيف، ناشئ، المتكلم، 344/4.
بغدادى (علوى -) محمد بن حسن بن ابى الرضا، سيد عز الدين، 94/5.
بغدادى (علوى -) محمد بن حسن بن على، سيد صفى الدين، 111/5.
بقلاوى، حسن بن معالى، 371/1.
بكار بن احمد بن زياد، 132/1.
بكر آبادى گرگانى، حسين بن فتح، 188/2.
بكرى، احمد بن عبد اللّه، 76/1، 63/6.
بلاذرى بحرانى، يوسف بن حسن، 551/5.
بلخى، احمد بن على، 80/1.
بلخى، ناصر بن خسرو علوى حسينى رضوى معروف به ناصر خسرو، 363/5.
بلدچى، عبد اللّه بن محمود، 297/3.
بلدى (خباز -) محمد بن احمد بن حسين بن حمدان، 44/5.
بنائى، ثابت بن عبد اللّه بن ثابت يشكرى، 136/1.
بناكتى، داود بن ابو الفضل تاج الدين محمد بن داود، ابو سليمان، 86/6.
بنى زياره علوى نيشابورى، يحيى بن حسين، 494/5.
بويهى رازى، محمد/محمود بن محمد، 82/5، 277.
بهاء الدين، احمد بن حسن بن على حسينى مرعشى، 66/1.
بهاء الدين، احمد بن مجتبى بن ابى سليمان حسينى موردى، 89/1.
بهاء الدين بن على عاملى، 132/1.
بهاء الدين، حسين بن على بن اميركا قوسينى، 155/2.
بهاء الدين، حسين بن محمد ورشاهى، 193/2.
بهاء الدين داود بن ابى الفرج علوى حسينى، 303/2.
ص:382
بهاء الدين، طاهر بن احمد، 34/3.
بهاء الدين عاملى، محمد بن حسين بن عبد الصمد، شيخ بهائى، 155/5.
بهاء الدين، على بن عبد الحميد حسينى، 121/4.
بهاء الدين، على بن محسن، ابو الحسن، 230/4.
بهاء الدين، محمد بن احمد بن محمد وزيرى، 56/5.
بهاء الدين، محمد بن حمزه حسينى، ابو الكرم، 178/5.
بهاء الدين، محمد بن على بن حسن عودى عاملى جزينى، 221/5.
بهاء الدين، محمود بن محمد طالقانى، 328/5.
بهاء الدين مسعود بن صارم الدين اسكندر بن دربيس، 335/5.
بهاء الدين، يحيى بن محمد حسينى قمى، 528/5.
بهاء الرؤساء، على بن عبد الصمد بن محمد كردوجينى، 147/4.
بياضى، على بن عبد الجليل، نزيل دار النقابة رى، 120/4.
بياضى، على بن محمد بن يونس عاملى عنجرى /عنجورى نباطى، 458/2، 316/4، 362، 368.
بيهقى، حسن بن زيد، 220/1، 71/6.
بيهقى، حيدر بن على بن ابى على محمد بن ابراهيم، 254/2.
بيهقى، زيد بن حسن بن محمد، 363/2.
بيهقى، عبيد اللّه بن محمد، 364/3.
بيهقى، على بن زيد بن محمد، ابو الحسن فريد خراسان، 71/6.
بيهقى، على بن حسين كاشفى، فخر الدين، 512/3.
بيهقى، يعقوب بن ابراهيم، 538/5.
تاج الدين، ابراهيم بن احمد بن محمد حسينى موسوى رومى رازى، 43/1.
تاج الدين، ابو الفتح بن حسين بن ابو بكر اربلى، 113/6.
تاج الدين بن طالب كيا حسينى، 133/1.
تاج الدين بن على بن احمد حسينى عاملى، 133/1.
تاج الدين بن محمد بن حسين حسنى كيسكى سراج الدين، 133/1.
تاج الدين، جعفر بن محمد بن معيه، 148/1.
تاج الدين، حسن دربى، 217/1.
تاج الدين، حسين بن حسن حسينى كيسكى، 42/2.
تاج الدين، سيف النبى بن طالب كيا حسنى، 133/1.
تاج الدين، على بن حسن طبرى، 484/3.
تاج الدين، على بن زيد حسينى آبى قاضى، 133/4.
تاج الدين، على بن عبد اللّه بن احمد بن حمزه جعفرى زينبى قزوينى، 173/4.
تاج الدين، على بن جعفر بن دبيسى جعفرى، 449/3.
تاج الدين، على بن عبد اللّه بن على بن عبد اللّه بن احمد قزوينى، 174/4.
تاج الدين، على بن هبة اللّه بن دعويدار قاضى
ص:383
قم ابو الحسن، 345/3.
تاج الدين، محمد بن حسين بن محمد حسنى كيسكى، 176/5.
تاج الدين، محمد بن على بن عبد الجبار طوسى قاضى، 235/5.
تاج الدين، محمد بن على بن عيسى اربلى، 240/5.
تاج الدين، محمد بن فضل اللّه بن على حسنى راوندى، ابو الفضل، 251/5.
تاج الدين، محمد بن محفوظ بن وشاح بن محمد، ابو على، 257/5.
تاج الدين، محمد بن محمد شوشو، 287/5.
تاج الدين، محمود بن اسكندر بن دربيس، 323/5.
تاج الدين، محمود بن حسن بن علوية ورامينى، 324/5.
تاج الدين، مهذب بن صالح، 348/5.
تبريزى، زين العابدين، 458/2.
تبريزى، عبد الباقى خطاط صوفى، 84/3.
تبريزى، عبد العلى بن محمود صفوى، 189/3.
تبريزى، عبد الوهاب حسينى، 342/3.
تبريزى، نوروز على بن محمد قزوينى، 395/5.
تبنينى، محمد بن على عاملى، 215/5.
تبنينى، محمد بن على بن عقيق، 230/5.
تجلى، على رضا شيرازى، 129/4.
ترمذى كشفى، محمد صالح حسينى، 190/5.
تغلبى، حمدان حمدانى، 158/1.
تفرشى، فيض اللّه بن عبد الغافر حسينى نجفى، 482/4.
تفرشى، مصطفى بن حسين، 337/5.
تقى الدين، ابراهيم بن محمد بن سالم، 63/1.
تقى الدين بن نجم حلبى، ابو الصلاح، 133/1، 90/6.
تقى الدين، عبد اللّه حلبى، 261/3.
تقى الدين، محمد نسابه، 314/5.
تقى بن ابى طاهر بن هادى حسينى نقيب رازى، 133/1.
تقى بن داب، 133/1.
تكريتى، يحيى بن جرير، ابو نصر، 522/5.
تلعكبرى، ابو جعفر بن هارون بن موسى، 56/6.
تلعكبرى، حسين بن ابى الحسن محمد، 193/2.
تلعكبرى، هارون بن موسى بن احمد بن ابراهيم بن سعد بن سعيد شيبانى بغدادى، 434/5.
تمار، حسين بن احمد بن بكير صيرفى بغدادى، 5/2.
تمار، حسين بن على ابو طيب، 155/2.
تميمى، حسن بن محمد بن جعفر نحوى، 356/1.
تميمى، حسن بن محمد مقرى، 382/1.
تميمى، حسين بن على بن عبد الصمد، 169/2.
تميمى، ربيع بن خثيم بن عابد، 321/3.
تميمى، رزق بن عبد الوهاب، 353/2.
تميمى، عبد الرحيم عنبرى، 140/3.
تميمى، عبد الصمد بن محمد، 158/3.
تميمى، عبد الواهد بن محمد آمدى، 336/3.
تميمى، على بن ابى طالب، ابو الحسن، 398/3.
تميمى، على بن عبد الصمد بن محمد سبزوارى، 147/4.
ص:384
تميمى، على بن على بن ابى طالب، 192/4.
تميمى، على بن على بن عبد الصمد سبزوارى، 202/4.
تميمى، على بن محمد بن حسين بن عبد الصمد، 274/4.
تميمى، على بن محمد بن على بن عبد الصمد قمى، 231/1، 292.
تميمى، محمد بن حسين بن على بن عبد الصمد سبزوارى، 170/5.
تميمى، محمد بن مسعود، 297/5.
تنكابنى، حسين بن ابراهيم گيلانى، 33/2.
تنكابنى، عبد الكاظم بن عبد على گيلانى، 201/3.
تنوخى، قاضى ابو على، 105/6.
تنوخى، على بن محسن، 230/4.
تواب بن حسن بن ابى ربيعة خشاب بصرى، 135/1.
توابنى/تولينى، على، زين الدين، 449/3.
توبلى، هاشم بن سليمان بن سيد اسماعيل حسنى بحرانى توبلى، 441/5.
تولينى، على نحاريرى عاملى، زين الدين، 457/2، 460، 448/3.
تونى، احمد بن محمد، 92/1.
تونى اصفهانى، خليل، 291/2.
تونى بشروئى، احمد بن محمد - تونى احمد بن محمد.
تونى بشروئى، احمد بن محمد - تونى احمد بن محمد.
تونى بشروئى، عبد اللّه بن محمد، 286/3.
تونى حسينى، موسى بن امير محمد اكبر، 346/5.
تويسركانى، حبيب اللّه، 176/1.
تيمجانى، حسن بن سلام بن حسن گيلانى، 224/1.
تيهانى/نبهانى، عبيد اللّه بن فضل بن محمد بن هلال، ابو عيسى، 363/3.
الثائر باللّه بن مهتدى بن ثائر باللّه حسينى جيلى، 135/1.
ثابت بن احمد بن عبد الوهاب حلبى، 135/1.
ثابت بن عبد اللّه بن ثابت يشكرى بنانى، 136/1.
ثقة الدين ابو المكارم اصفهانى، هبة اللّه بن داود بن محمد، 445/5.
ثمانينى، شريف مرتضى، 32/4.
جابر بن عباس نجفى، 136/1.
جاپلقى، عبد العلى بن محمود خادم، 189/3.
جاجانى، حيدر بن ابى نصر، 243/2.
جار اللّه بن عبد العباس جزائرى، 136/1.
جاسبى/جاستى، حيدر بن محمد، 259/2.
جاسبى/جاستى، داوود بن محمد بن داوود، ابو سليمان، 304/2.
جاسبى/جاستى، على بن حسين، ابو الحسن، 501/3.
جاسبى/جاستى، على بن حسين، نجم الدين ابو القاسم، 493/3.
جاسبى/جاستى، على بن حسين وارانى، 492/2.
جاسبى/جاستى، على بن محمد، 240/4.
جامعانى، على بن جعفر، 451/3.
جاوابى، حسن بن احمد، 192/1.
جبعى، ابراهيم بن على عاملى، 56/1.
جبعى، احمد بن حسن مشغرى، 67/1.
جبعى، حسن بن محمد مشغرى، 382/1.
ص:385
جبعى، حسين بن ابو الحسن موسوى عاملى، 2/2.
جبعى، حسين بن حسين بن ابو الحسن موسى عاملى، 80/2.
جبعى، حسين بن عبد الصمد حارثى، 119/2.
جبعى، حسين بن على بن محمد بن حسن بن زين الدين عاملى اصفهانى، 180/2.
جبعى، حسين بن محمد موسوى عاملى، 189/2.
جبعى، حيدر بن نور الدين عاملى موسوى، 253/2.
جبعى، زين الدين بن على بن محمد بن شهيد ثانى، 448/2.
جبعى، زين الدين بن محمد عاملى، 449/2.
جبعى، زين العابدين على بن على عاملى، 461/2.
جبعى، صالح بن مشرف، 31/3.
جبعى، عبد الصمد بن حسين بن محمد حارثى، 156/3.
جبعى، عبد الصمد بن محمد حارثى همدانى، 161/3.
جبعى، على بن ابو الحسن عاملى موسوى، 392/3.
جبعى، على بن حسين موسوى عاملى، 490/3.
جبعى، على بن عبد الصمد بن محمد حارثى همدانى، 151/4.
جبعى، على بن على بن حسين حسينى موسوى عاملى، 194/4.
جبعى، على بن محمد بن مكى عاملى شامى جبلى، 303/4.
جبعى، على بن محمد بن حسن عاملى اصفهانى، 245/4.
جبعى، محمد شمس الدين عاملى، 85/5، 374.
جبعى، محمد بن حيدر بن نور الدين على موسوى عاملى، 179/5.
جبعى، محمد بن على بن حسين بن ابو الحسن موسوى عاملى، 223/5.
جبعى، محمد بن على بن محمد حرّ عاملى، 230/5.
جبعى، نور الدين بن على بن حسين موسوى عاملى، 395/5.
جبلى، اسماعيل بن محمود بن اسماعيل، 128/1.
جبلى، على بن محمد بن مكى عاملى، 303/4.
جبلى، محمد بن مكى عامى، 298/5.
جبلى نجيب الدين محمد بن محمد بن مكى عاملى - جبعى محمد شمس الدين عاملى.
جبلى، سيد يوسف، 551/5.
جبهانى، حسن بن عبد العزيز بن محسن، 237/1.
جبيلى، محمد بن على عاملى، 249/5.
جبيلى مكى، 344/5.
جرجانى، حسين بن حسن، 92/2.
جرجانى، عبد الحى بن امير عبد الوهاب، 112/3.
جرجانى، على بن عبد العزيز، قاضى ابو الحسن، 159/4.
جرجانى قصى، حسين بن حسن بن زيد حسينى، 95/2.
ص:386
جرفادقانى، على ابو القاسم، 121/6.
جروانى، حسن مطوع، 228/1.
جزائرى، احمد بن سلام، 73/1.
جزائرى، جار اللّه بن عباس بن عمار، 136/1.
جزائرى، حسن بن حسين، 213/1.
جزائرى، حسين بن مطر، 195/2.
جزائرى، صالح بن حسن، 29/3.
جزائرى، عبد الرحمان بن احمد، ساكن بصره، 119/3.
جزائرى، عبد الرحمان بن عبد اللّه، 128/3.
جزائرى، عبد الرحمان بن على بن حسين، امين الدين، 129/3.
جزائرى، عبد حيدر بن محمد، 112/3.
جزائرى، عبد عباس بن عماره، 167/3.
جزائرى عبد على بن حسين، 186/3.
جزائرى، عبد النبى بن سعد، 323/3.
جزائرى، سيد عزيز حسينى، 374/3.
جزائرى، عيسى بن محمد، 378/4.
جزائرى، فرج اللّه بن سلمان بن محمد، 421/1.
جزائرى، محمد بن حارث، 94/5.
جزائرى، محمد بن حماد، 178/5.
جزائرى، محمد بن شرف حسينى، 187/5.
جزائرى، محمد بن عابد، 192/5.
جزائرى، محمد بن على بن هارون بن يحيى صائم مظاهرى اسدى، 243/5.
جزائرى، محمد بن معن ساكن هند، 298/5.
جزائرى مسعود بن على، 336/5.
جزائرى، ناصر الدين بن عبد المطلب بن پادشاه حسينى جزائرى، 360/5.
جزائرى، نجم الدين محمد حسينى، 373/5.
جزائرى، نعمة اللّه بن عبد اللّه حسينى شوشترى موسوى، 388/5.
جزائرى، يوسف بن محمد بناء، 560/5.
جزائرى، يونس، 561/5.
جزرى، على بن محمد عاملى شامى، 239/4.
جزرى، ملك صالح بن رزيك ابو النجيب طاهر، 34/3.
جزوى/خبروى/جيروى، حسن بن ابراهيم، 179/1، 180.
جزينى، عبد اللّه بن حسين ايوب عاملى، 225/3.
جزينى، على بن حسين صائغ عاملى، 509/3.
جزينى، على بن محمد بن مكى، ضياء الدين عاملى، 311/4.
جزينى، على بن محمد بن مكى، نجم الدين، 272/4.
جزينى، محمد بن داود عاملى، 180/5، 286.
جزينى، محمد بن على بن حسن عودى عاملى، 221/5.
جزينى، محمد بن محمد بن مكى عاملى، 293/5.
جشمى، كرامت ابو سعد، 503/4.
جعفر بن حسام عاملى عيناثى، زين الدين، 136/1.
جعفر بن حسن بن يحيى بن حسن/حسين بن يحيى بن سعيد هذلى حلّى ملقب به نجم الدين ابو القاسم محقق اوّل، 137/1.
جعفر بن حسين بن حسكه قمى، 144/1.
جعفر بن صالح بحرانى، 144/1.
جعفر بن على بن جعفر حسينى، 144/1.
ص:387
جعفر بن على بن صاحب دار الصخره حسينى، جلال الدين، 145/1.
جعفر بن على بن عبد العالى عاملى ميسى، 145/1.
جعفر بن على بن عبد اللّه بن احمد جعفرى دبيسى، 145/1.
جعفر بن على (محمد) مشهدى، 145/1.
جعفر بن على بن يوسف بن عروه حلّى زين الدين، 145/1.
جعفر بن كمال الدين بحرانى اوالى، 145/1.
جعفر بن محمد بن احمد بن صالح، 146/1.
جعفر بن محمد بن احمد بن عباس دوريستى، 146/1.
جعفر بن محمد بن جعفر بن هبة اللّه نما حلّى، نجم الدين، 147/1.
جعفر بن محمد بن حسن بن على بن على بن ناصر بن عبد الامام خطى بحرانى، 148/1.
جعفر بن محمد بن محمد بن شعره، 148/1.
جعفر بن محمد بن مظفر حسينى واعظ، 148/1.
جعفر بن محمد بن معيه حسينى، سيد تاج الدين ابو عبد اللّه 148/1.
جعفر بن محمد بن موسى بن قولويه، 149/1.
جعفر بن مليك حلبى، نجم الدين، 150/1.
جعفر بن نما، نجم الدين، 147، 150.
جعفرى، ابو يعلى بن عبد اللّه بن احمد، 163/6.
جعفرى، احمد بن عبد اللّه بن على بن عبد اللّه، جلال الدين، 77/1.
جعفرى، اسحاق بن اميركا بن كرامى، سيد شرف الدين ابو هاشم، 111/1.
جعفرى، اشرف بن حسين بن محمد، 128/1.
جعفرى، جعفر بن على بن عبد اللّه بن احمد نزيل دهستان، 145/1.
جعفرى، حسين بن على بن عبد اللّه، 170/2.
جعفرى، حمزة بن محمد بن احمد بن عبد اللّه، ابو طالب، 227/2، 238.
جعفرى، حمزة بن محمد، ابو يعلى، 240/2، 161/6.
جعفرى، خليفه بن حسن بن خليفه علوى شرفشاهى، 278/2.
جعفرى، ذوالفقار بن ابى الشرف شرفشاهى، 310/2.
جعفرى، ذو المناقب بن طاهر بن ابى المناقب، 310/2.
جعفرى، رضا بن احمد بن خليفه، 355/2.
جعفرى، رضى بن عبد اللّه بن على، 358/2.
جعفرى، زيد بن اسحاق، 363/2.
جعفرى، عبد العظيم بن عبد اللّه بن احمد بن محمد، 184/3.
جعفرى، عبد اللّه بن احمد بن حمزه زينبى قزوينى، 224/3.
جعفرى، عبد اللّه بن على زينبى قزوينى، 275/3.
جعفرى، على بن ابو القاسم شعرانى عريضى حسينى، 227/3.
جعفرى، على بن جعفر بن على بن عبد اللّه بن احمد، 449/3.
جعفرى، على بن عبد اللّه بن احمد، قاضى علاء الدين ابو يعلى، 173/4.
جعفرى، على بن عبد اللّه بن على بن عبد اللّه بن احمد ابو تراب قزوينى زينبى، 174/4.
ص:388
جعفرى قوسينى، محمد بن اميركا بن ابو الفضل، 62/5.
جعفرى، مجتبى بن اميرة بن سف النبى زينبى، 26/5.
جعفرى المحدث، محمد بن حسين بن محمد، 176/5.
جعفرى، محمد بن حسين - جعفرى المحدث.
جعفرى، محمد بن على بن عبد اللّه، 236/5.
جعفرى، محمد بن مفضل بن اشرف، 298/5.
جعفرى، مرتضى بن عبد اللّه بن على، سيد كمال الدين نزيل كاشان، 333/5.
جعفرى النسابه، مفضل بن اشرف، 340/5.
جعفرى النسابه، مهدى بن مفضل بن اشرف، 348/5.
جلال الدين، حسن بن نما حلّى، 231/1.
جلال الدين حسينى، 150/1.
جلال الدين عبد الحميد بن تقى حسنى نسابه، 105/3.
جلال الدين، عبد الحميد بن عبد الحميد علوى، 112/3.
جلال الدين، عبد على بن محمد حسينى، 192/3.
جلال الدين، على بن ابراهيم بن محمد... بن جعفر الصادق (ع) ابن زهره علاء الدين، 389/3.
جلال الدين كوفى هاشمى حارثى، محمد بن محمد بن احمد، 255/5، 258.
جلال الدين، محمود بن حسين بن ابى الحسين قزوينى، 324/5.
جلال الدين، يوسف بن حماد، 553/5.
جمال الدين، ابو سعد بن فرحان نزيل كاشان، 85/6.
جمال الدين، احمد بن حسين بن محمد بن حمدان حمدانى، 69/1.
جمال الدين، احمد بن محمد بن حداد، 94/1.
جمال الدين بن حسين بن جمال الدين محمد خوانسارى، 150/1.
جمال الدين بن عبد القاهر حسينى بحرانى، 151/1.
جمال الدين بن نور الدين موسوى، 152/1.
جمال الدين بن يوسف عاملى، 156/1.
جمال الدين، حسن بن يوسف بن مطهر (علامه حلّى)، 396/1.
جمال الدين، حسين بن على بن محمد نيشابورى خزاعى رازى، 170/2.
جمال الدين، رضا بن احمد جعفرى ارمى، 355/2.
جمال الدين، عبد اللّه بن شرفشاه حسينى، 269/3.
جمال الدين، عبد اللّه عجمى نحوى نقره كار، 274/3.
جمال الدين، على بن جعفر جامعانى، 451/3.
جمال الدين، على بن سليمان بحرانى، 136/4.
جمال الدين، على بن عبد الجبار بن محمد طوسى، 119/4.
جمال الدين، على بن محمد متطبب به قم، 294/4.
جمال الدين، على بن محمود حمصى، 326/4.
جمال الدين، محمد بن ابى العباس احمد اموى ابيوردى، 55/5.
ص:389
جمال الدين، محمد بن ابى هاشم ابو غالب، 40/5.
جمال الدين، محمد بن ايران شاه بن فخر...
حسينى ديباجى، 66/5.
جمال الدين، محمد بن حسين بن محمد بن قريب، قاضى كاشان، 176/5.
جمال الدين محمد حسينى استرابادى، 60/5.
جمال الدين، محمد بن عبد الكريم، 194/5.
جمال الدين، محمد بن عبد اللّه رضوى، ابو الفتوح، 195/5.
جمال الدين، محمد بن على كاشى، 241/5.
جمال الدين، مرتضى بن حمزه بن ابى صادق موسوى، 333/5.
جمال الدين، مسعود بن اوحد الدين حسين قزوينى، 335/5.
جمال الدين مقداد بن عبد اللّه سيورى حلّى اسدى، 342/5.
جمال الدين، ناصر بن احمد بن عبد اللّه بن سعيد بن متوج، 369/5.
جمال الدين، هبة اللّه بن رطبة سوراوى، 456/5.
جمال الدين، يوسف بن ساوس، 554/5.
جمال الدين، يوسف بن ناصر بن حماد حسينى، 554/5، 561.
جمال الدين، يوسف العريضى، 554/5.
جمال علويها، عبد اللّه بن جعفر حسينى، 250/3.
جنبلانى، حسين بن حمدان، ابو عبد اللّه، 49/2.
جواد بن سعيد كاظمى، 157/1.
جوانه، ابو غانم بن ابى غانم بن على، ضياء الدين، 109/6.
جوانى، على بن حسين، ابو الحسن، 493/3.
جوزى/جورى، عبد المطلب بن پادشاه حسينى حلّى، 307/3.
جوزى/حورى، على بن حسين حسينى خوزى، ابو البركات، 498/3.
جوسقى قزوينى، على بن محمد، 240/4.
جوهرى گرگانى، على بن احمد، ابو الحسن، 401/3.
جهضمى، ناصر بن على، 359/5.
جهضمى، نصر بن على، 379/5.
جيرانى اصفهانى، عبد اللّه بن عيسى افندى، 278/3.
جيرانى اصفهانى، عيسى، 279/4.
جيروى/حبروى، حسن بن ابى بكر، 182/1.
جيلى واثق بالله بن احمد بن حسين، 424/5.
حائرى، الياس بن هشام، 128/1.
حائرى، حسين بن مساعد، 194/2.
حائرى، عبد الحميد بن سيد شمس الدين ابو الشرف ابو على فخار... علوى حسينى موسوى، 106/3.
حائرى، عبد اللّه بن محمد حسينى، 284/3.
حائرى، على بن ابى الرضا علوى، 395/3.
حائرى، على بن حسن خازن، 486/3، 107/4.
حائرى، فخار بن معد بن فخار موسوى علوى حسينى، 394/4.
حائرى، محمد بن جعفر، 86/5.
حائرى، محمد بن طحال، 192/5.
حائرى، هشام بن الياس، 128/1، 461/5.
حاجب بن ليث بن سراج، 158/1.
حاجى بن حسين يزدى، 158/1.
ص:390
حارث بن على بن زهره حسينى حلبى، 159/1.
حارثى حسين بن عبد الصمد بن محمد جبعى عاملى همدانى، 119/2.
حارثى، عبد الصمد بن حسين جبعى عاملى (برادر شيخ بهائى)، 156/3.
حارثى، عبد الصمد بن محمد جبعى، 161/3.
حارثى، على بن عبد الصمد بن محمد همدانى جبعى عاملى، 151/4.
حارثى، جلال الدين كوفى هاشمى، 255/5.
حارثى، محمد بن محمد بن احمد كوفى هاشمى، 258/5.
حاسمى، ابو القاسم بن محمد بن ابو القاسم، 130/6.
حافظ برسى، رجب بن محمد، 343/2.
حافظ رازى، شروانشاه بن محمد، 22/3.
حافظ، روح اللّه 359/2.
حافظ زوارى، 160/1.
حافظ، على بن يحيى، 355/4.
حافظ، فضل بن دكين، ابو نعيم، 446/4.
حاكم، حسين بن احمد بيهقى، 5/2.
حاكم، عبد اللّه حسكانى اعور، 306/3، 353، 121/6.
حاكم، عبيد اللّه بن عبد اللّه سدآبادى/سعد آبادى، 358/3.
حاكم، على بن عبد اللّه زيادى، 174/4.
حانينى، حسن بن على عاملى، 254/1.
حانينى، عبد العزيز بن حسن عاملى، 170/3.
حانينى، على بن احمد عاملى، 410/3.
حبشى، ريحان بن عبد اللّه، 359/2.
حبشى، عبد الواحد، 333/3.
حبلرودى، خضر بن محمد بن على، نجم الدين رازى، 264/2.
حبيب اللّه تويسركانى، 176/1.
حبيب اللّه كاشانى، 175/1.
حبيب بن اوس بن حارث بن قيس حورانى، 160/1.
حبيب بن امير سيد شريف زين الدين على جرجانى (گرگانى) شيرازى، 175/1.
حداد (ابن -) احمد بن محمد بن حداد، 94/1.
حداد، حسن بن ناصر، 364/1.
حداد، محمد بن حيدر، 178/5.
حديقى، حسن بن محمد، 356/1.
حذاء، حسن بن على بن ابى عقيل عيسى عمانى، 233/1، 238، 189/6.
حذاء، عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه دعلجى، 288/3.
حرانى، حسن بن على بن حسين بن شعبه، 277/1.
حرانى، سلامة بن ذكاء موصلى، ابو الخير، 509/2.
حرانى، على بن محمد بن يوسف، 324/4.
حرز الدين اوابلى، 176/1.
حرز بن حسين بحرانى، 177/1.
حرّ عاملى مشغرى، محمد بن حسن بن على بن محمد بن حسين، 112/5.
حرفوشى، ابراهيم بن محمد، 63/1.
حريرى كركى شامى، محمد بن على بن احمد، 215/5.
حسام الدين بن جمال الدين بن طريح نجفى، 176/1.
ص:391
حسام الدين، درويش على چلبى، 176/1.
حسام الدين صدر كبير، عبد الوهاب بن قليج السلان، 347/3.
حسام الدين، محمد صالح بن احمد، 189/5.
حسكابن بابويه، 177/1.
حسكانى اعور، عبيد اللّه بن عبد اللّه ابو القاسم، 306/3، 353، 121/6.
حسن، ابو محمد، 335/1.
حسن استرابادى، قاضى عماد الدين، ابو محمد، 195/1.
حسن اصفهانى، حكيم شرف الدين مشهور و ملقب به شفايى، 196/1.
حسن بن ابراهيم بن على بن عبد العالى عاملى ميسى، 179/1.
حسن بن ابو الحسن بن ابو محمد ورامينى معروف به قهرمان، 180/1.
حسن بن ابو الحسن بن محمد ديلمى، 180/1.
حسن بن ابو على بن حسن سبزوارى، 186/1.
حسن بن ابو على بن حسن سبزوارى منتجب الدين ابو محمد، 182/1.
حسن بن ابى بكر بن سيار جيروى، 180/1.
حسن بن ابى جامع عاملى، 180/1.
حسن بن ابى جعفرك نيشابورى، 180/1.
حسن بن ابى حمزه حسينى، 183/1.
حسن بن ابى طالب زينب الدين بن ابو مجد يوسفى آوى/آبى، 184/1.
حسن بن ابى العز بن اميركا حسينى ميثره كلينى، صدر الدين، 185/1.
حسن بن ابى عقيل عمانى، 185/1.
حسن بن ابى الفتح دهان حسينى، سيد عز الدين، 187/1.
حسن بن ابى الهيجاء اربلى، 187/1.
حسن بن احمد بن ابراهيم، 188/1.
حسن بن احمد بن ابراهيم بن شاذان، 188/1.
حسن بن احمد (سيد عماد الدين) بن ابى على حسينى قمى، 188/1.
حسن بن احمد بن حسن عطار همدانى صدر الحفاظ، 189/1.
حسن بن احمد بن حسن خطيب، 189/1.
حسن بن احمد معروف به ساكت، 189/1.
حسن بن احمد بن قاسم بن محمد بن على بن ابى طالب (ع) علوى محمدى، 189/1، 146/6.
حسن بن احمد (نظام الدين) بن نجيب الدين محمد بن جعفر... بن هبة اللّه بن نما حلّى جلال الدين ابو محمد، 191/1؛ 198/6.
حسن بن احمد بن محمد بن احمد بن سليمان بن فضل، 194/1.
حسن بن احمد (ابو طاهر) بن محمد بن حسين جاوابى، 192/1.
حسن بن احمد بن محمد بن هيثم عجلى مجاور، 193/1.
حسن بن احمد بن مظاهر، 194/1.
حسن بن احمد بن ميثم، ابو نعيم، 194/1.
حسن بن اسحاق بن ابراهيم بن عباس، 195/1.
حسن بن اسحاق بن عبد اللّه رازى، 196/1.
حسن بن اسماعيل بن اشناس - حسن بن محمد (ابو الحسن) بن اسماعيل بن محمد بن اشناس بزاز، 196/1.
حسن بن اسماعيل معروف به ابن حمامى، 196/1.
ص:392
حسن بن انوشيروان قوسينى، 198/1.
حسن بن ايوب اطراوى عاملى مشهور به ابن نجم الدين، 198/1.
حسن بن ايوب بن نجم الدين اعرج حسينى، 199/1، 385.
حسن بن تاج الدين بن محمد حسينى كيلى/ كيسكى، ناصر الدين، 200/1.
حسن بن جعفر بن فخر الدين حسن بن ايوب بن نجم الدين اعرج حسينى عاملى كركى، 200/1.
حسن بن جعفر بن محمد بن موسى بن جعفر دوريستى رازى، 203/1.
حسن بن حسين بن بابويه (حسن بن حسين بن موسى بن بابويه قمى)، 204/1، 205.
حسن بن حسين بن على بن حسين بن موسى بن بابويه قمى، ابو القاسم، 205/1.
حسن (ابو محمد معروف به حسكا) بن حسين بن حسن بن حسين بن على بن حسين بن موسى بن بابويه قمى رازى، شمس الاسلام/شمس الدين، 205/1.
حسن بن حسين بن حاجب حلبى، 208/1.
حسن بن حسين بن حسن سراينوى/سرابشنوى نزيل كاشان، 208/1.
حسن بن حسين بن حسن بن شاذان، 209/1.
حسن بن حسين بن حسن بن معانق، 209/1.
حسن بن حسين شيعى سبزوارى، ابو سعيد، 209/1، 228.
حسن بن حسين بن طحال مقدادى، 211/1.
حسن بن حسين بن على دوريستي نزيل كاشان، 212/1.
حسن بن حسين بن محمد بن حمدان حمدانى، 213/1.
حسن بن حسين بن مطر اسدى، نجم الدين ابو خليفه، 213/1.
حسن بن حسين بن مطهر جزائرى، جمال الدين، 213/1.
حسن بن حمزه محسن حسينى موسوى نجفى، 214/1.
حسن بن حمزه هاشمى، 215/1.
حسن بن حيدر بن ابو الفتح گرگانى، 216/1.
حسن بن داوود حلّى، 216/1.
حسن بن دربى، تاج الدين، 216/1.
حسن بن راشد حلّى، 218/1، 381.
حسن بن زيد بن جعفر حسينى، 222/1.
حسن بن زيد بن حسين بيهقى، 220/1.
حسن بن زيد بن محمد بن اسماعيل جالب الحجارة بن حسن مثنى بن زيد بن حسن مجتبى (ع)، 220/1.
حسن بن زين الدين بن على بن احمد جمال الدين ابو منصور، 223/1.
حسن بن زين الدين بن محمد بن حسن بن زين الدين شهيد ثانى عاملى جبعى، 223/1، 255.
حسن بن سبتى حويزى، 223/1.
حسن بن سعيد حلّى، 224/1.
حسن بن سلام بن حسن گيلانى تيمجانى، 224/1.
حسن بن سليمان بن حسين بن محمد بن احمد بن سليمان عاملى نباطى، 225/1.
حسن بن سليمان بن محمد بن خالد حلّى،
ص:393
225/1.
حسن بن سمنانى، عز الدين، 228/1.
حسن بن سندى، 228/1.
حسن بن سيره بغدادى، 223/1.
حسن بن شدقم مدنى، 228/1.
حسن بن طارق بن حسن حلى، 229/1.
حسن بن طحال - حسن بن حسين بن طحال مقدادى.
حسن بن عباس (ابو طيب) بن على بن حسن رستمى اصفهانى، 230/1.
حسن بن عبد الرزاق بن على بن حسين لاهيجى، 237/1.
حسن بن عبد العزيز بن حسين قمى، ابو سعيد، 237/1.
حسن بن عبد الكريم، مشهور به فتال، جمال الدين، 230/1.
حسن بن عبد اللّه (سيد ابو الرضا) بن حسين بن على حسينى مرعشى، بدر الدين، 230/1.
حسن بن عبد اللّه بن سعيد، 231/1.
حسن بن عبد اللّه (سيد ضياء الدين) بن محمد بن على بن اعرج علوى حسينى، رضى الدين، 231/1، 253.
حسن بن عبد اللّه بن محمد بن على اعرج حسينى ابو سعيد، 231/1، 253.
حسن بن عبد اللّه فتال حسينى نجفى، 232/1.
حسن بن عبد الملك بن عبد العزيز مسجدى رشيد الدين، 232/1.
حسن بن عبد النبى بن احمد بن محمد عاملى نباطى، 232/1.
حسن بن على ابو محمد، 253/1.
حسن بن على بن ابى جامع، 254/1.
حسن بن على بن ابى طالب فرزادى هموسه، 238/1.
حسن بن على بن ابى عقيل عمانى حذاء، 233/1، 189/6.
حسن بن على بن احمد ماهابادى، امام افضل الدين، 252/1.
حسن بن على بن احمد بن عبد الغفار بن محمد بن سليمان بن ابان فارسى فسوى نحوى، 240/1.
حسن بن على بن احمد بن على عاملى حانينى، 254/1.
حسن بن على بن اشناس، 269/1.
حسن بن على بن بهلول قمى، 270/1.
حسن بن على بن حسن بن على، ابن شدقم مدنى، 271/1، 282، 294.
حسن بن على بن حسن بن على، اطروش، 312/1، 312/5.
حسن بن على بن حسن بن على بن عمر اشرف، 312/1.
حسن بن على بن حسن حسينى، 270/1.
حسن بن على بن حسن دستگردى، 270/1.
حسن بن على بن حسن نجار، 269/1.
حسن بن على بن حسن بن يونس ظهيرى عاملى، 277/1.
حسن بن على بن حسين بن شعبه، 277/1.
حسن بن على بن حسين بن عبد العالى، 295/1.
حسن بن على بن حسين بن علويه ورامينى، 280/1.
حسن بن على بن حمزه علوى اقساسى، 280/1.
ص:394
حسن بن على بن خاتون عاملى عيناثى، 282/1.
حسن بن على بن داوود حلّى، 286/1.
حسن بن على بن دربى، 294/1.
حسن بن على بن زيرك، 294/1.
حسن بن على بن سلمان بن ابى جعفر بن ابى الفضل بن حسن بن محمد بن محمد بن سلمان فارسى، 294/1.
حسن بن على بن عبد اللّه علوى، 298/1.
حسن بن على بن عبيده، 299/1.
حسن بن على بن عثمان، 299/1.
حسن بن على بن فضل اللّه راوندى، 299/1.
حسن بن على بن محمد بن حسن بن زين الدين عاملى جبعى، 180/2.
حسن بن على بن محمد بن على، ابن ابزر حسينى، 303/1.
حسن بن على بن محمد بن على بن حسن طبرسى، 303/1.
حسن بن على بن محمد بن على حسينى، 311/1.
حسن بن على بن محمد حرّ عاملى مشغرى، 302/1.
حسن بن على بن محمود عاملى، 334/1.
حسن بن على، ابن عشره، 299/1، 395، 191/6.
حسن بن غياث الدين جرجانى، 335/1.
حسن بن فادار، افضل الدين، 335/1.
حسن بن فقيه، 238/1.
حسن بن محمد آوى، 367/1.
حسن بن محمد اربلى، 343/1.
حسن بن محمد بزاز، 352/1.
حسن بن محمد بن احمد استرابادى، 352/1.
حسن بن محمد بن جعفر تميمى نحوى، 356/1.
حسن بن محمد حديقى، 356/1.
حسن بن محمد بن حسن آبى ساكن قريه راشده، شنست رى، 377/1.
حسن بن محمد بن حسن استرابادى، 181/1.
حسن بن محمد بن على، ابن نوبخت، 383/1.
حسن بن محمد بن يحيى بن داوود فحّام سر من رآيى، 368/1، 138/6، 142.
حسن بن محمد تميمى مقرى، 382/1.
حسن بن محمد سكونى/مسكوى، 382/1.
حسن بن محمد مشغرى جبعى، 382/1.
حسن بن محمود استرابادى، 370/1.
حسن بن مطهر اسدى، 370/1.
حسن بن معالى بقلاوى، 371/1.
حسن بن مهدى سيلقى، ابو على، 372/1.
حسن بن ناصر حدّاد، 364/1.
حسن بن نجم الدين، بدر الدين، 385/1.
حسن بن هانى، ابو نواس، 389/1.
حسن بن هبة اللّه بن رطبة سوراوى، 386/1.
حسن ديلمانى گيلانى، 218/1.
حسن راشد حلّى، 218/1.
حسن رضوى قاينى، 220/1.
حسن سرابشنوى، تاج الدين، 208/1، 224.
حسن شيعى سبزوارى، 228/1.
حسنعلى بن عبد اللّه بن حسين شوشترى اصفهانى، 296/1.
حسن عيناثى عاملى، 334/1.
حسن مطوع جروانى، 228/1.
ص:395
حسنى ابو السعادات، هبة اللّه بن على بن محمد بن حمزه شجرى، 458/5، 462، 82/6.
حسنى، ابو عبد اللّه بن محمد، 102/6.
حسنى امير مكه، شميلة بن محمد بن ابو هاشم، فخر الدين، 26/3.
حسنى خجندى، محمد بن على، سيد علاء الدين، 200/5.
حسنى/حسينى، داعى بن رضا بن محمد علوى سيد ابو الخير، 301/2.
حسنى ديباجى، محمد بن قاسم بن معيه تاج الدين، ابو عبد اللّه 252/5.
حسنى ديباجى، مطهر بن على بن ابى الفضل محمد مرتضى، ابو الحسن، 338/5.
حسنى ذوالفقار (السيد -) بن ابى الشرف بن طالب كيا، 310/2.
حسنى راوندى، احمد بن امام فضل اللّه بن على قاضى كاشان، 88/1.
حسنى راوندى، عز الدين بن امام ضياء الدين بن ابى الرضا فضل اللّه 373/3.
حسنى راوندى، محمد بن السيد امام ضياء الدين ابى الرضا فضل اللّه بن على، 251/5.
حسنى رقى، يحيى بن على بن محمد، 503/5.
حسنى/حسينى سروى، ناصر الدين هادى بن داعى، 432/5.
حسنى شجرى، حسين بن هادى بن حسين، ابو عبد اللّه 218/2.
حسنى شجرى، طيب بن هادى، 38/3.
حسنى شجرى، قاسم بن محمد بن قاسم، 496/4.
حسنى شجرى علوى، مرتضى بن حسين بن احمد، 332/5.
حسنى شجرى علوى، ناصر بن داعى بن ناصر بن شرفشاه، 371/5.
حسنى شجرى نيشابورى، لطف اللّه بن عطاء اللّه بن احمد، 521/4.
حسنى شجرى، هادى بن حسين بن هادى، 332/5.
حسنى شجرى، هبة اللّه بن على بن محمد بن حمزه - حسنى ابو السعادات، هبة اللّه....
حسنى، شميلة بن محمد بن ابو هاشم - حسنى امير مكه.
حسنى، عبد الحميد بن عبد اللّه بن تقى، 105/3.
حسنى، عبد العظيم بن حسين بن على، عماد الدين، 182/3.
حسنى (- ابهرى) عبد العظيم، كمال الدين، 182/3.
حسنى علوى، داعى بن رضا بن محمد، ابو الخير، 301/2.
حسنى علوى، محمد بن فضل، شمس الدين، 252/5.
حسنى علوى، نوح بن احمد بن حسين، 395/5.
حسنى، على بن حسين، سيد ابو طالب، 497/3.
حسنى، على بن طاووس، رضى الدين، 146/4.
حسنى، على بن عبد الكريم بن طاووس، رضى الدين ابو القاسم، 159/4.
حسنى، على بن غياث الدين عبد الكريم بن احمد بن موسى بن طاووس، 159/4.
حسنى، فتح اللّه بن هيبة اللّه سلامى شاهى، كمال الدين، 391/4.
ص:396
حسنى، فضل اللّه بن على ابو الرضا راوندى كاشانى، 451/4.
حسنى قزوينى، مهدى بن على بن اميركا، ابو طاهر، 348/5.
حسنى كلينى، مجتبى بن محمد، عزيز الدين، 257/5.
حسنى كلينى، محمد بن مجتبى بن محمد، 257/5.
حسنى/حسينى كيسكى، حسن بن تاج الدين بن محمد، ناصر الدين، 200/1.
حسنى/حسينى كيسكى، شروان شاه بن حسن بن تاج الدين، جلال الدين، 27/3.
حسنى/حسينى كيسكى، على بن تاج الدين بن محمد، 447/2.
حسنى/حسينى كيسكى، محمد بن حسين بن محمد، سيد تاج الدين، 176/3.
حسنى/حسينى كيسكى، مرتضى بن محمد بن تاج الدين بن محمد، عز الدين، 334/5.
حسنى/حسينى كيسكى، مهدى بن مرتضى بن محمد بن تاج الدين، صدر الدين، 348/5.
حسنى مامطيرى، حسن بن مهدى، ناصر الدين (السيد -)، 273/1.
حسنى مامطيرى، مرتضى بن محمد، علاء الدين، 334/5.
حسنى محدث، على بن قاسم بن رضا، زاهد ابو الحسن، 226/4.
حسنى، محمد بن رضا بن ابى طاهر، 181/5.
حسنى، محمد بن على بن حسين، ابو الغيث، 200/5.
حسنى، محمد بن على بن طاووس، 214/5.
حسنى، مرتضى بن داعى بن قاسم، 333/5.
حسنى مرعشى، على بن سيف النبى بن منتهى، 139/4.
حسنى/حسينى مرعشى، لطف اللّه خليفه سلطانى، 521/5.
حسنى، مهدى بن على بن أميركا، سيد زاهد ابو طاهر، 347/5.
حسنى، مهدى بن على بن أميركا قزوينى، 348/5.
حسنى نسابه، عبد الجبار بن معيه، 95/3.
حسنى نسابه، عبد الحميد بن عبد اللّه بن تقى، 105/3.
حسنى نسابه، يحيى بن اسماعيل، ابو الحسين، 552/5.
حسنى نقيب، رضا بن ابى طاهر بن حسن بن مانكديم، 353/2.
حسنى نقيب، قاسم بن عباد، عز الدين، 493/4.
حسنى نقيب، محمد بن قاسم بن عباد، 252/5.
حسنى نقيب، نيشابور، اسماعيل بن حسن بن محمد، 116/1.
حسنى ورامينى، محمد شاه بن قاسم، سيد عز الدين، 187/5.
حسين، ابو عبد اللّه، 32/2.
حسين بن ابراهيم بن احمد بن هشام مكتب، 33/2.
حسين بن ابراهيم بن بابويه، 33/2.
حسين بن ابراهيم بن سلام اللّه حسينى، 34/2.
حسين بن ابراهيم بن على قمى معروف به ابن خياط، 1/2.
حسين بن ابراهيم قزوينى، 32/2.
ص:397
حسين بن ابراهيم گيلانى، 33/2.
حسين بن ابزر حسينى حلّى، 2/2، 188.
حسين بن ابو الحسن بن خلف كاشغرى ملقب به فضل، 2/2، 41.
حسين بن ابو الحسن تلعكبرى، 193/2.
حسين بن ابو الحسن حسينى عاملى، 2/2.
حسين بن ابو الحسين، شيخ امام قطب الدين راوندى، 3/2.
حسين بن ابو الحسين بن ابو الفرج بن رده نيلى، 3/2.
حسين بن ابو الحسين بن ابو الفضل قزوينى، امام اوحد الدين، 2/2.
حسين بن ابو الحسين بن هموسه ورامينى، 3/2.
حسين بن ابو الحسين/ابو الحسن موسوى عاملى جبعى، 2/2، 80.
حسين بن ابو الرشيد نيشابورى، رضى الدين، 3/2.
حسين بن ابو الرضا حسينى مرعشى، 144/2.
حسين بن ابو الفضل بن محمد راوندى، رشيد الدين، 4/2.
حسين بن ابو موسى بن محمد مولى آل محمد، 3/2.
حسين بن احمد، ابو طيب، 5/2.
حسين بن احمد بن بكير صيرفى بغدادى تمار، 5/2.
حسين بن احمد بن جبران بغدادى، ابو عبد اللّه 4/2.
حسين بن احمد بن حجاج كاتب محتسب بغدادى مشهور به ابن حجاج، 5/2.
حسين بن احمد بن حسين، جدّ مادرى سيد امام ضياء الدين، فضل اللّه بن على حسينى راوندى، 19/2.
حسين بن احمد بن خالويه همدانى حلبى نحوى، 22/2، 97.
حسين بن احمد بن رده، 19/2، 99.
حسين بن احمد بن عبيد اللّه بن ابراهيم غضائرى، 144/2.
حسين بن احمد بن محمد بن ابراهيم معروف به ابن قاروره بصرى، 22/2.
حسين بن احمد بن محمد بن على بن طحال مقدادى، 20/2، 28، 91، 104.
حسين بن احمد بن مغيره بوشنجى، 4/2، 29.
حسين بن احمد بن موسى بن هديه، 29/2.
حسين بن احمد بن بيهقى، ابو على، 5/2.
حسين بن احمد سوراوى، 20/2.
حسين بن... اصفهانى قاضى معز الدين، 36/2.
حسين بن جبير/جبر معروف به ابن جبر، 39/2.
حسين بن جعفر بن محمد مخزومى، 40/2، 100/6.
حسين بن جمل متكلم بصرى، 41/2.
حسين بن جمال الدين محمد خوانسارى، 59/2.
حسين بن حسام، عز الدين عاملى، 41/2، 64.
حسين بن حسن، ابن اخى الكواكب، 66/2.
حسين بن حسن بن احمد بن سليمان حسينى غريفى بحرانى، 42/2.
حسين بن حسن بن بابويه قمى، 42/2.
حسين بن حسن بن تاج الدين حسينى كيسكى، 42/2.
حسين بن حسن بن حسين مؤدب، 43/2.
ص:398
حسين بن حسن بن حسين بن على بن حسين بن موسى بن بابويه قمى (نوادۀ برادر صدوق)، 45/2.
حسين بن حسن/حسين بن على بن حسين بن موسى بن بابويه قمى (برادرزاده صدوق)، 45/2.
حسين بن حسن بن خلف كاشغرى، 2/2، 44/2.
حسين بن حسن بن زيد بن محمد حسينى جرجانى فصى، 95/2.
حسين بن حسن بن شدقم حسينى مدنى، 65/2.
حسين بن حسن (- ضياء الدين ابو تراب) بن محمد حسينى موسوى عاملى كركى اردبيلى، 67/2.
حسين بن حسن بن محمد بن موسى بن بابويه قمى، 46/2.
حسين بن حسن بن يونس بن يوسف بن محمد بن ظهير الدين بن على بن زين الدين حسام ظهيرى عاملى عيناثى، 43/2، 47.
حسين بن حسن جرجانى، ابو المحاسن، 92/2.
حسين بن حسن مؤدب، 48/2، 95.
حسين حسينى رضوى، 86/2.
حسين حسينى (سيد -) عميدى، 48/2.
حسين بن حيدر (سيد -) حسينى كركى عاملى اصفهانى، 96/2، 98.
حسين بن خزيمه، 98/2.
حسين بن خشرم، سديد الدين، 98/2.
حسين بن خواجه شرف الدين عبد الحق الهى اردبيلى، جلال الدين، 105/2.
حسين بن راشده قطيفى مشهور به ابن راشد، 102/2.
حسين بن رفيع الدين محمد، وزير خليفه سلطان، 50/2، 278.
حسين بن صدر الدين طولى آستارائى، 103/2.
حسين بن صغانى، 104/2.
حسين بن طاهر بن حسين صورى، ابو عبد اللّه، 104/2.
حسين بن عبد الجبار طوسى، ابو منصور، 105/2.
حسين بن عبد الصمد بن شمس الدين محمد بن على حسين/حسن بن صالح حارثى همدانى عاملى جبعى، خراسانى، پدر شيخ بهايى، 119/2.
حسين بن عبد العالى كركى، 136/2.
حسين بن عبد الغنى فتوحى اصفهانى، شاه ملا، 137/2.
حسين بن عبد اللّه (- ابى الرضا) بن حسين بن على حسينى مرعشى، 144/2.
حسين بن عبد الوهاب، 138/2.
حسين بن عبيد اللّه بن على واسطى، 151/2، 153.
حسين بن عبيد اللّه بن سهل سعدى قمى، 151/2.
حسين بن على بصرى، ابو عبد اللّه 151/2.
حسين بن على بصرى، ابو عبد اللّه (صاحب ايضا)، 155/2.
حسين بن على بن ابى الرضا حسينى مرعشى، 154/1.
حسين بن على بن ابى سهل زينوآبادى، 154/1.
ص:399
حسين بن على بن اميركا قوسى (قوسينى)، 155/2.
حسين بن على بن حسن شدقم مدنى، 156/2.
حسين بن على بن حسين بن زهره حسينى حلبى، 155/2.
حسين بن على بن حسين بن على بن حسين حاجبى شيعى طبرى هوسم، 156/2.
حسين بن على بن حسين بن محمد بن يوسف وزير مغربى، ابو القاسم، 159/2، 166، 130/6.
حسين بن على بن حسين بن موسى بن بابويه قمى (برادر شيخ صدوق)، 162/2.
حسين بن على بن حماد بن ابو الحسين/ابو الخير ليثى واسطى، 158/2.
حسين بن على بن داعى حسنى سيلقى، 166/2.
حسين بن على بن سفيان بزوفرى، ابو عبد اللّه 166/2.
حسين بن على بن سليمان بحرانى، 167/2.
حسين بن على بن شيبان قزوينى، ابو عبد اللّه 167/2.
حسين بن على بن عبد الصمد تميمى سبزوارى، 169/2.
حسين بن على بن عبد اللّه جعفرى، 170/2.
حسين بن على بن محمد بن حسن بن زين الدين شهيد ثانى عاملى جبعى اصفهانى، 180/2.
حسين بن على بن محمد بن حسين بن احمد خزاعى رازى نيشابورى، 170/2، 114/6.
حسين بن على بن محمد بن سودون شامى عاملى ميسى، 181/2.
حسين بن على بن محمد بن عبد الصمد اصفهانى طغرائى منشى، 154/2، 182.
حسين بن على بن محمد بن مهدى حسينى، سيد علاء الدين، 182/2.
حسين بن على بن هند، 182/2.
حسين بن فتح واعظ بكرآبادى گرگانى، موفق الدين، 188/2.
حسين بن فتونى عاملى، 182/2.
حسين بن كمال الدين، ابن ابزر حسينى حلّى/ حلبى، 2/2، 188.
حسين بن محمد بن حسن، 87/2.
حسين بن محمد بن حمدان، 58/2.
حسين بن محمد بن عبد الوهاب، 92/2.
حسين بن محمد بن على بن حسين بن ابو الحسن موسوى عاملى جبعى خراسانى، 189/2.
حسين بن محمد بن على نيشابورى، 190/2.
حسين بن محمد قريب، 191/2.
حسين بن محمد قمى، 191/2.
حسين بن محمد ورشاهى، 193/2.
حسين بن محمد بن مفضل بن محمد معروف به راغب اصفهانى، 191/2.
حسين بن محمد بن موسى بن هديه، ابو عبد اللّه، 192/2.
حسين بن محمد مقرى، / 192.
حسين بن محمد ميكالى، 189/2.
حسين بن محمد بن نصر، ابو محمد، 192/2.
حسين بن محمد، بن هارون بن موسى بن احمد بن ابراهيم بن سعيد بن سعيد تلعكبرى، 193/2.
حسين بن محمد (جمال الدين -) خوانسارى، 59/2.
ص:400
حسين بن محيى الدين بن عبد المطلب بن ابو جامع عاملى، 194/2.
حسين بن سيد مرتضى موسوى، ابو عبد اللّه، 157/2.
حسين بن مطر جزائرى، 195/2.
حسين بن مظفر حمدانى قزوينى، محيى الدين، 195/2.
حسين بن بن معين الدين، 199/2.
حسين بن مفلح بن حسين صيمرى، 196/2.
حسين بن موسى اردبيلى استرابادى، 198/2.
حسين بن موسى بن محمد بن موسى بن ابراهيم بن موسى بن جعفر الكاظم موسوى بغدادى، 201/2.
حسين خليفه سلطان اصفهانى، 50/2، 278.
حسين شيرازى دشتكى، امير نصير الدين، 103/2.
حسين شيرازى، كمال الدين، 102/2.
حسين، قاضى معز الدين اصفهانى، 36/2.
حسين مشرف عاملى عيناثى، 195/2.
حسين، ملا عز الدين استرابادى، 34/2.
حسين مؤدب قمى، ابو عبد اللّه 86/2.
حسينى آبى، بابا بن محمد علوى، 130/1.
حسينى آبى، على بن زيد، 133/4.
حسينى آبى، محمد بن زيد بن داعى بن زيد، 184/5.
حسينى آملى، على بن ابى طالب، 397/3.
حسينى ابهرى، دولتشاه بن امير على بن شرفشاه، 308/2.
حسينى ابهرى، رضا بن ابى زيد بن هبة اللّه كمال الدين، 353/2.
حسينى ابهرى، طالب بن على بن ابى طالب، 33/3.
حسينى ابهرى، عبد العظيم بن محمد بن عبد العظيم، كمال الدين، 182/3.
حسينى احسائى، على بن احمد مشهدى، 411/3.
حسينى، احمد بن ابراهيم بن احمد، سيد ابو العباس، 64/1.
حسينى، احمد بن ابراهيم بن سلام اللّه بن عماد الدين مسعود بن صدر الدين محمد بن غياث الدين منصور، نظام الدين، 64/1.
حسينى، احمد بن ابى على بن ابى المعالى بن زكى سيد عماد الدين ابو القاسم، 65/1، 86.
حسينى، احمد بن عبد الصمد بحرانى، 76/1.
حسينى، احمد بن على بن عرفه، 88/1.
حسينى، احمد بن قاسم بن زهره، ابو طالب، 89/1.
حسينى، احمد بن محمد بن احمد بن ابراهيم بن زهره حلّى، 93/1.
حسينى، احمد بن محمد بن حسن بن زهره، سيد ابو طالب، 94/1.
حسينى، احمد بن محمد معصوم، 98/1.
حسينى اردبيلى، عزيز اللّه، 375/3.
حسينى استرآبادى، دوست محمد حسينى، 307/2.
حسينى استرآبادى، عبد القادر بن امير صدر الدين، 198/3.
حسينى استرآبادى، عبد الوهاب بن على، 345/3.
حسينى استرآبادى، عماد الدين (سيد امير -)
ص:401
على ميركلان، 100/4.
حسينى استرآبادى، فضل اللّه (سيد امير -) بن محمد كيا، 450/4.
حسينى استرآبادى، محمد، جمال الدين، 60/5.
حسينى استرآبادى، محمد تقى بن ابى الحسن (سيد -)، 83/5.
حسينى اصفهانى افطسى، شرفشاه بن عبد المطلب بن جعفر، 21/3.
حسينى (اعرج -) حسن بن ايوب بن نجم الدين، 199/1.
حسينى (اعرج -) عبد اللّه بن محمد ضياء الدين، 289/3.
حسينى (اعرج -)، عبيدلى، على بن محمد فخر الدين، 235/4.
حسينى (اعرج -)، محمد بن على بن اعرج، 198/5، 242.
حسينى افطسى اصفهانى، شرفشاه بن عبد المطلب بن جعفر - شرفشاه بن عبد المطلب بن جعفر حسينى افطسى اصفهانى.
حسينى افطسى، ظاهر بن ابى المفاخر بن ابى العشائر، 79/3.
حسينى افطسى نيشابورى، شرفشاه بن محمد، عز الدين، 22/3.
حسينى، اميرة شرفشاه، سيد زين الدين، 129/1.
حسينى بابا بن محمد علوى، 130/1.
حسينى بحرانى، احمد بن عبد الصمد، 76/1.
حسينى بحرانى توبلى - حسينى بحرانى، هاشم بن سليمان.
حسينى بحرانى، جمال الدين بن عبد القاهر، 151/1.
حسينى بحرانى، حسين بن حسن بن احمد بن سليمان غريضى، 42/2.
حسينى بحرانى، عبد الجبار بن حسين موسوى، 90/4.
حسينى بحرانى، عبد الرضا بن عبد الصمد، 147/3.
حسينى بحرانى، عبد الرؤف بن حسين موسوى، 117/3.
حسينى بحرانى عبد الصمد بن عبد القادر، 157/3.
حسينى بحرانى، عبد اللّه بن محمد بن عبد الحسين، 288/3.
حسينى بحرانى، علوى بن اسماعيل، 385/3.
حسينى بحرانى، ماجد بن هاشم بن على بن مرتضى بن على بن ماجد، 23/5.
حسينى بحرانى، محمد بن عبد الحسين بن ابراهيم بن ابى شبانه، 192/5.
حسينى بحرانى توبلى، هاشم بن سليمان بن سيد اسماعيل بن سيد عبد الجواد بن سيد على بن سيد سليمان سيد ناصر، 441/5.
حسينى، بدر الدين بن احمد، 130/1.
حسينى، بدران بن شريف بن ابو الفتح علوى اصفهانى، 132/1.
حسينى، بدل كيا بن شرفشاه، 132/1.
حسينى بهاء الدين، على بن عبد الحميد، 121/4.
حسينى رضوى علوى بلخى، ناصر بن خسرو معروف به ناصر خسرو، 363/5.
ص:402
حسينى، تاج الدين بن طالب كيا، 133/1.
حسينى تفرشى، فيض اللّه بن عبد الغافر نجفى، 482/4.
حسينى تونى، موسى بن امير محمد اكبر، 346/5.
حسينى، الثائر بالله بن مهتدى بن ثائر بالله جيلى، 135/1.
حسينى جزائرى، سيد عزيز، 374/3.
حسينى جزائرى، محمد بن عابد، 192/5.
حسينى جزائرى، ناصر الدين بن عبد المطلب بن پادشاه، 360/5.
حسينى جزائرى، نجم الدين محمد، 373/5.
حسينى جزائرى، سيد نعمت اللّه بن عبد اللّه موسوى شوشترى، 388/5.
حسينى، جعفر بن على بن جعفر، 144/1.
حسينى، جعفر بن على بن صاحب دار الصخره، جلال الدين، 145/1.
حسينى، جمال الدين بن عبد القادر، 151/1.
حسينى جوزى حلّى، عبد المطلب بن پادشاه، ناصر الدين، 307/3.
حسينى جيلى، الثائر (السيد -) بالله ابن المهدى ابن الثائر بالله، 135/1.
حسينى حائرى، عبد الحميد بن فخار بن معد موسوى علوى، 106/3.
حسينى حائرى، عبد اللّه بن محمد، 284/3.
حسينى حائرى، فخار بن معد بن فخار موسوى علوى، 394/4.
حسينى حارث بن على بن زهره حلبى، 158/1.
حسينى، حسن بن ابى حمزه، 183/1.
حسينى، حسن بن ابى العز، 185/1.
حسينى، حسن بن ابى الفتح دهان، 187/1.
حسينى، حسن بن تاج الدين، 200/1.
حسينى، حسن بن زيد، 222/1.
حسينى، حسن بن عبد اللّه بن حسين بن على حسينى مرعشى، 230/1.
حسينى، حسن بن عبد اللّه بن محمد بن على بن اعرج، 253/1.
حسينى، حسن بن على بن حسن ابو محمد، 270/1.
حسينى، حسن بن على بن حسن بن زهرۀ حلبى، 270/1.
حسينى، حسن بن على بن محمد بن على، ابن ابزر، 303/1.
حسينى، حسن بن على بن محمد بن على، 311/1.
حسينى، حسن بن عماد الدين، 188/1.
حسينى، حسن بن كبش، 339/1.
حسينى، حسن بن محمد بن حسن، 363/1.
حسينى، حسن بن محمد بن على، 363/1.
حسينى، حسن بن نور الدين، 386/1.
حسينى، حسن طبسى، 209/1.
حسينى، حسن كيا بن قاسم بن محمد، 339/1.
حسينى، حسن موسوى، 371/1.
حسينى، حسين بن ابزر حلّى/حلبى، 2/2، 188.
حسينى، حسين صدر كبير (سيد -) خليفه سلطان، 50/2.
حسينى، حسين بن يحيى بن حسين بن مانگديم، 220/2.
حسينى حلبى اسحاقى، محمد بن زهره،
ص:403
ابو حامد، 183/5.
حسينى حلبى، على بن زهرة، 132/4.
حسينى حلبى، على بن حسن عريضى، مجد الدين، 464/3.
حسينى حلبى، محمد بن ابراهيم بن زهرة، بدر الدين ابو عبد اللّه 36/5.
حسينى حلبى، محمد بن ابو القاسم عبد اللّه بن على بن زهره، 195/5.
حسينى حلّى، محمد بن عبد اللّه بن زهره، محى الدين ابو حامد، 195/5.
حسينى حلّى، عبد المطلب بن پادشاه جوزى، 307/3.
حسينى حلّى، محمد سيد ابو الغنائم، 177/5.
حسينى، حمزة بن ابى الاغر (ابى الاعلى)، نجم الدين، 224/2.
حسينى، حمزة بن حمزه علوى، ناصر الدين، 225/2.
حسينى، حمزة بن زهرة، 226/2.
حسينى، حمزة بن زيد، 226/2.
حسينى، حمزة بن على حلبى، 277/2.
حسينى، حمزة بن على علوى، 234/2.
حسينى حويزى، اسماعيل بن سعيد، 171/1.
حسينى حويزى، خلف بن عبد المطلب موسوى، 266/2.
حسينى حويزى، عبد المطلب بن پادشاه، 307/3.
حسينى، حيدر بن على علوى، 252/2.
حسينى، حيدر بن محمد بن زيد، سيد كمال الدين، 254/2، 259.
حسينى، حيدر بن مرعش، سيد شمس الدين، 257/2.
حسينى خادم، زين العابدين، 459/2.
حسينى خجندى، على بن محمد، نور الدين، 242/4.
حسينى خوزى، على بن حسين، ابو البركات، 498/3.
حسينى، داوود بن ابى الفرج علوى، بهاء الدين، 303/2.
حسينى ديباجى، على بن ابو الفضل بن مدينيج، سراج الدين، 400/3.
حسينى ديباجى، قاسم بن حسن بن محمد جلال الدين ابو جعفر، 490/4، 55/6.
حسينى ديباجى، محمد بن ايران شاه بن فخر امير بن ناصر، 66/5.
حسينى ديباجى، مطهر بن ابو القاسم على بن ابو الفضل محمد، مرتضى ذو الفخرين، ابو الحسن، 338/5.
حسينى، ذو الفقار بن كامروز، 310/2.
حسينى، ذو الفقار بن محمد بن معبد ابو صمصام، عماد الدين، 310/2، 311، 90/6.
حسينى رازى، بدل كيا بن شرفشاه بن محمد، 132/1.
حسينى رازى، ذو المناقب بن طاهر، 314/2.
حسينى راوندى، حسين بن احمد بن حسين (جدّ ضياء الدين فضل اللّه)، 19/2.
حسينى راوندى، فضل اللّه بن حسين بن على، ضياء الدين، 451/4، 83/6.
حسينى، رضا بن ابو طاهر بن ابى طاهر بن حسين بن مانكديم، نقيب، 355/2.
حسينى رضوى، محمد باقر بن معز الدين،
ص:404
79/5.
حسينى رضوى، موسوى حائرى، سيد ولى بن نعمت اللّه 79/5.
حسينى، زيد بن اسماعيل بن محمد، 363/2.
حسينى، زيد بن على بن حسين، 414/2.
حسينى زين بن اسماعيل، ابو الحسين، 419/2.
حسينى، زين العابدين نقيب، 460/2.
حسينى، زين بن داعى، 419/2.
حسينى ساروى مازندرانى، عبد العظيم، 183/3.
حسينى سبزوارى، حسين بن على، علاء الدين، 165/2.
حسينى سبعى احسائى، محمد بن حسين، 154/5.
حسينى سروى، داعى بن على، 301/2، 119/6.
حسينى سروى، هارون بن داعى، 432/5.
حسينى سكيكى، نجم الدين بن محمد، 373/5.
حسينى سيلقى، شمس الشرف بن ابى شجاع على بن عبد اللّه بن عقيل، 25/3.
حسينى سيلقى، محمد بن شمس الشرف بن ابى شجاع على بن عبد اللّه، 189/5.
حسينى، سيف النبى بن طالب كيا، 133/1.
حسينى سينى، عبد الرحمان، 123/3.
حسينى شجرى، ضياء بن ابراهيم بن الرضا، ابو النجم، 32/3.
حسينى شجرى، طيب بن هادى بن زيد ابو عبد اللّه 38/3.
حسينى شجرى، ناصر بن داعى بن ناصر بن شرفشاه، زين الساده، 371/5.
حسينى شولستانى، امير شرف الدين، 19/3.
حسينى شيرازى، على بن منصور بن محمد، 334/4.
حسينى صاحب الخاتم، حسن بن على بن محمد بن على بن على، 311/1.
حسينى طالب كيا بن ابى طالب، سراج الدين، 33/3.
حسينى، عادل، 81/3.
حسينى عاملى، احمد بن زين العابدين بن زين الدين، 73/1.
حسينى عاملى، تاج الدين بن على، 133/1.
حسينى عاملى، حسين بن ضياء الدين كركى اردبيلى، 67/2.
حسينى عاملى، محمد بن احمد بن محمد، 55/5.
حسينى عاملى، محمد بن على، 228/5.
حسينى عاملى، محمد بن نجم الدين بن محمد عاملى، 313/5، 422.
حسينى عباد بن احمد بن اسماعيل مجد الدين، 82/3.
حسينى، عبد الباقى، 82/3.
حسينى، عبد الحميد نجفى، 104/3.
حسينى، عبد الرحيم بن سيد عبد اللّه، 140/3.
حسينى، عبد الرحيم بن محمد گرگانى، 141/3.
حسينى، عبد على بن محمد، جلال الدين، 192/3.
حسينى، عبد الغفار بن عبد اللّه واسطى، 196/3.
حسينى، عبد الكريم بن على، 221/3.
حسينى، عبد اللّه بن عبد الكريم قشيرى زاهد، ابو الفتح، 271/3.
ص:405
حسينى، عبد اللّه بن على بن زهر حلبى، جمال الدين ابو القاسم، 276/3.
حسينى، عبد اللّه بن محمد بن زهره، 260/3.
حسينى، عبد اللّه بن محمد بن على بن اعرج، 289/3.
حسينى عبد المطلب بن احمد اعرج عبيدلى، 308/3.
حسينى عبد المطلب بن محمد بن على اعرج، عميد الدين، 308/3.
حسينى عبد المطلب بن مرتضى، 319/3.
حسينى عريضى، احمد بن يوسف، 111/1.
حسينى عريضى، على بن ابو القاسم شعرانى، 227/4.
حسينى عريضى، على سيد ابو الحسن، 190/4.
حسينى عزيزى بن عراقى، زاهد، 375/3.
حسينى عطاء اللّه بن محمود، 380/3.
حسينى عقيقى مشهدى، السيد رضا بن داعى بن احمد، 356/3.
حسينى علوى، سيد حمزه بن على بن محمد بن محسن، 234/2.
حسينى علوى، زهرة بن حسن حلبى، 362/2.
حسينى علوى، زيد بن مانكديم بن ابو الفضل، 417/2.
حسينى علوى، على بن ابى المعالى، 401/3.
حسينى علوى، محمد بن بشير، 82/5.
حسينى علوى، ناصر بن داعى بن ناصر بن شرفشاه شجرى، 371/5.
حسينى علوى، ناصر بن رضا بن محمد ابو ابراهيم، 371/5.
حسينى علوى، نوح بن احمد بن حسين، 395/5.
حسينى علويها، عبد اللّه بن جعفر جمال علويها، شمس الدين، 250/3.
حسينى، سيد على، مجاور مشهد مقدس رضوى، 495/3، 96/4.
حسينى، سيد على، ابراهيم عريضى علوى، 387/3.
حسينى، على بن احمد بن محمد معصوم، سيد على خان مدنى، 429/3.
حسينى، على بن حسن، 365/3.
حسينى، على بن دقماق، 116/4، 247.
حسينى، على زين الدين، 96/4.
حسينى، على بن سليمان، 139/4.
حسينى، على بن عرفه، سيد فخر الدين، 189/4.
حسينى، على بن عريضى، 190/4.
حسينى، على بن عبد الحميد بن معد نسابه، 123/4.
حسينى، على بن عيان الدين ابو مظفر عبد الكريم بن على بن محمد، 172/4.
حسينى، على بن محمد اعرج عبيدلى، 235/4.
حسينى، على بن محمد بن دقماق شريف، 116/6، 247.
حسينى، على بن محمد بن عز الشرف، 264/4.
حسينى، عمر بن ابراهيم، ابو البركات، 370/4.
حسينى عميدى، سيد حسين، 48/2.
حسينى غريفى بحرانى، حسين بن حسن بن احمد بن سليمان، 42/2.
حسينى، فادشاه بن محمد علوى راوندى، 385/4.
ص:406
حسينى/حسنى، فتح اللّه بن هيبة اللّه سلامى شاهى، 391/4.
حسينى، فتح اللّه شيرازى، 387/4.
حسينى فخر اللّه، على بن عرفه، 189/4.
حسينى فراهانى شيرازى، ابو الحسن، 71/6.
حسينى فياض بن هداية اللّه، 486/4.
حسينى قارى، عبد الجليل، 99/3.
حسينى قزوينى سيفى، روح اللّه بن آميرزا، 360/2.
حسينى قزوينى، قاضى جهان، 497/4.
حسينى قزوينى، محمد معصوم، 297/5.
حسينى قشيرى، عبد اللّه بن عبد الكريم بن هوازن، 271/3.
حسينى قمى، حسن بن سيد عماد الدين ابو القاسم، احمد بن ابى على، 188/1.
حسينى قمى، على بن ابى المعالى بن حمزه، 401/3.
حسينى قمى، محمد بن زين العرب، سيد ناصر الدين، 185/5.
حسينى قمى، محمد بن محمد بن مانكديم نسابه، 286/5.
حسينى قمى، يحيى بن محمد بهاء الدين، 528/5.
حسينى كاشى، زين العابدين بن نور الدين، 462/2.
حسينى كاظمى نجفى، محمد بن فتح اللّه 328/5.
حسينى كبابكى، عبد اللّه بن على، ابو زيد كحى گرگانى، 277/3.
حسينى كبابكى، منتهى بن ابى زيد كحى گرگانى، 345/5.
حسينى كلينى (ميثره -)، حسن بن ابو العزين أميركا، 185/1.
حسينى كيسكى، ابراهيم بن محمد، 63/1.
حسينى كيسكى، تاج الدين بن محمد بن حسين، سراج الدين، 133/1.
حسينى كيسكى، حسين بن حسن بن تاج الدين محمد، 42/2.
حسينى كيسكى، شروانشاه بن حسن بن تاج الدين، 22/3.
حسينى گرگانى، عبد الرحيم بن محمد، 141/3.
حسينى گرگانى، منتهى بن ابى زيد بن كبابكى، 345/5.
حسينى گيلانى، محمد بن احمد، 48/5.
حسينى مازندرانى، حيدر بن على صوفى آملى، 244/2.
حسينى مازندرانى، مرتضى بن ابراهيم، 332/5.
حسينى مامطيرى، محمد بن اسماعيل بن محمد، ابو جعفر، 61/5.
حسينى، محمد بن احمد بن محمد، 54/5.
حسينى، محمد بن اسعد بن حسين، 61/5.
حسينى، محمد بن ايرانشاه بن ابى زيد، 65/5.
حسينى، محمد بن باد النجار/باكليجار، 66/5.
حسينى، محمد بن بشير علوى، 82/5.
حسينى، محمد بن حسين بن منتهى، ناصر الدين، 177/5.
حسينى، محمد بن حمزه، بها الدين ابو الكرام، 178/5.
حسينى محمد رضا (سيد -)، 181/5.
حسينى، محمد بن زين بن داعى حسينى،
ص:407
184/5.
حسينى، محمد بن عبد المطلب بن ابى طالب، 195/5.
حسينى، محمد بن منصور، ابو على، 103/6.
حسينى، محمد بن محمد بن زين بن داعى، 287/5.
حسينى مدنى، على بن حسن بن شدقم، زين الدين، 469/3.
حسينى مدنى، قريش بن سبيع بن مهنا بن سبيع، 489/4، 469.
حسينى مدنى، مهنا بن سنان بن عبد الوهاب، 348/5.
حسينى مرعشى، ابو يعلى بن حيدر بن مرعشى، 162/6.
حسينى مرعشى، احمد بن ابى محمد بن منتهى، 65/1.
حسينى مرعشى، احمد بن حسن بن على نزيل جبل كبير، 66/1.
حسينى مرعشى، احمد بن مرتضى بن منتهى، 101/1.
حسينى مرعشى، حسن بن ابى الرضا عبد اللّه 230/1، 144/2.
حسينى مرعشى، حسن بن على معروف به همدانى نزيل خوارزم، شمس الدين، 280/1.
حسينى مرعشى، حسين بن على بن ابى الرضا، 154/2.
حسينى مرعشى، حسين بن منتهى بن حسين بن على، عز الدين، 199/2.
حسينى مرعشى، رضا بن اميركا، 355/2.
حسينى مرعشى، رضى بن مرتضى بن منتهى، عماد الدين، 358/2.
حسينى مرعشى، سيف النبى بن منتهى، 518/2.
حسينى مرعشى، عبد اللّه بن حسين بن على زاهد ابو الرضا، 232/3.
حسينى مرعشى، علاء الملك بن عبد القادر، 374/3.
حسينى مرعشى، على بن سيف النبى بن منتهى قوام الدين، 139/4.
حسينى مرعشى، فضل اللّه بن حسين بن ابى الرضا عبيد اللّه بن حسين بن على، ضياء الدين ابو الرضا، 451/4.
حسينى مرعشى، محمد بن ابى هاشم جمال الدين ابو غالب، 40/5.
حسينى مرعشى، محمد بن حسن، مجد الدين، 97/5.
حسينى مرعشى، محمد بن حيدر بن مرعش، جلال الدين، 179/5.
حسينى مرعشى، محمد بن سيف النبى بن منتهى، نظام الدين، 186/5.
حسينى مرعشى، مرتضى بن ابى الحسن بن حسين بن زيد، 332/5.
حسينى مرعشى، مرتضى بن منتهى بن حسين بن على امام كمال الدين، 334/5.
حسينى مرعشى، منتهى بن مرتضى، تاج الدين، 345/5.
حسينى مرعشى، مهدى بن ابى الحرب، 347/5.
حسينى مشهدى، محمد بن اسماعيل، 62/5.
ص:408
حسينى مشهدى، محمد مهدى بن ميرزا محمد باقر، 311/5.
حسينى موردى، احمد بن مجتبى بن ابى سليمان، 89/1.
حسينى موردى، هادى بن ابى سليمان بن زيد، 432/5.
حسينى موسوى بحرانى، عبد الجبار بن حسين، 90/3.
حسينى موسوى بحرانى، عبد الرؤوف، 117/3.
حسينى موسوى، بدران بن شريف، 132/1.
حسينى موسوى رضوى، معروف به ناصر خسرو اصفهانى بلخى، 363/5.
حسينى موسوى رومى، ابراهيم بن احمد بن احمد بن محمد، 43/1.
حسينى موسوى، على بن خلف بن مطلب بن حيدر حويزى حسينى، 109/4.
حسينى موسوى، على بن عبد الحميد بن فخار بن معد، علم الدين مرتضى حائرى، 123/4.
حسينى موسوى، محمد بن مرتضى بن حمزة بن ابى صادق، 294/5.
حسينى موسوى، محمد بن سيد كمال الدين موسى، شمس الدين، 310/5.
حسينى موسوى، مرتضى بن حمزة بن ابى صادق، 333/5.
حسينى نائينى، رفيع الدين محمد بن سيد حيدر، 312/5.
حسينى نجفى، عبد الكريم بن عبد الحميد، غياث الدين، 220/3.
حسينى نجفى، على بن عبد الحميد، 122/4، 168، 175.
حسينى نجفى، على بن عبد الكريم بن على بن عبد الحميد، 168/4.
حسينى نسابه، على بن عبد الحميد، بهاء الدين، 121/4.
حسينى نسابه، يحيى بن حسين بن اسماعيل، 524/5.
حسينى نقيب رازى، تقى بن ابى طاهر، 133/1.
حسينى نقيب، رضا بن ابى طاهر، 353/2.
حسينى نقيب نيشابور، اسماعيل بن حسن بن محمد، 116/1.
حسينى نيشابور، رضى بن احمد بن رضى، 358/2.
حسينى نيشابورى، محمد بن شرفشاه بن محمد بن زباره مقيم جبل، سيد شمس الدين، 188/5.
حسينى واثق بالله بن احمد بن حسين، 424/5.
حسينى واسطى، عبد الغفار بن عبد اللّه 196/3.
حسينى واعظ، جعفر بن محمد بن مظفر، ابو ابراهيم، 148/1.
حسينى، هادى بن محمد باقر، 432/5.
حسينى هروى، يحيى بن حسين بن هارون، ابو طالب، 479/5.
حسينى، يوسف بن ابو الحسن حسينى، 548/5.
حسينى يوسف بن ناصر بن حماد، 553/5، 554، 561.
حصرى، عبد الرحمان بن ابو القاسم عبد اللّه، ابو سعيد، 119/3، 123.
حصرى، قوام الدين بن شمس الدين محمد، 500/4.
حصكفى، يحيى بن سلام بن حسين بن محمد،
ص:409
ابو الفضل خطيب، 534/5، 118/6.
حضينى/خصينى، حسين بن حمدان جنبلانى، 49/2.
حفار، هلال بن محمد بن جعفر بن زيد بن على بن حسين بن على بن ابى طالب (ع)، ابو الفتح، 472/5، 113/6.
حكيم خيرى، يار على تهرانى، 478/5.
حكيم يزدى، آميرزا، 222/2.
حلاء، على بن عبد اللّه بن وصيف ناشى اصغر متكلم بغدادى، 175/4.
حلب (مقيم -) كردى بن عكبر بن كردى فارسى، 503/4.
حلبى، احمد بن عيسى خشاب، 88/1.
حلبى، احمد بن محمد بن حسن بن زهره حسينى، 94/1.
حلبى/حلّى تقى الدين بن نجم بن عبد اللّه، ابو الصلاح حلبى، 133/1، 90/6.
حلبى، ثابت بن احمد بن عبد الوهاب، 135/1.
حلبى، جعفر بن مليك، نجم الدين، 150/1.
حلبى، حارث بن على زهره حسينى، 158/1.
حلبى، حسن بن حسين بن حاجب، 208/1.
حلبى، حسن بن حمزه، 214/1.
حلبى، حسن بن على بن حسن بن زهره حسينى، 270/1.
حلبى، حسن بن محمد حسينى، 351/1.
حلبى، حسين بن على بن ابراهيم... بن زهره، 153/2.
حلبى، حسين بن كمال الدين، 188/2.
حلبى، حمزة بن على بن ابى المحاسن بن زهره، ابو المكارم عز الدين، 227/2.
حلبى، عبد اللّه بن على بن زهره، 276/3.
حلبى، عبد اللّه تقى الدين، 261/3.
حلبى، عبد الملك بن قذه، ابو الفضل، 322/3.
حلبى، على بن حسن بن ابراهيم عريضى، مجد الدين، 264/3.
حلبى، على بن زهره حسينى، 132/4.
حلبى، على بن محمد بن زهره، علاء الدين، 241/4، 259.
حلبى، على بن منصور، ابو الحسن، 333/4.
حلبى، على قوعى، تاج الدين، 226/4.
حلبى، كتائب بن فضل اللّه بن كتائب، 502/4.
حلبى، محمد بن ابراهيم بن محمد بن زهره، بدر الدين ابو عبد اللّه 36/5.
حلبى، محمد بن ابو القاسم عبد اللّه بن على بن زهره، 195/5.
حلبى، محمد بن حسن بن على، ابو جعفر، 111/5.
حلبى، محمد بن زهره حسينى اسحاقى ابو حامد، 183/5.
حلبى، محمد بن عبد اللّه بن زهرة، محى الدين ابو حامد، 195/5.
حلبى، محمد بن على بن محسن، ابو جعفر، 199/5، 241.
حلبى، مظفر بن طاهر بن محمد، 339/5.
حلبى، وثاب بن سعد بن على، 424/5.
حلبى، يحيى بن ابو طى احمد بن طائى، 474/5.
حلبى، يحيى بن على بن زهرة حسينى، 504/5.
حلقى، زيد بن محمد، 418/2.
حلوانى، حسين بن محمد الرئيس ابو عبد اللّه،
ص:410
58/2.
حلوانى، عبد الرحمان بن محمد، 134/3.
حلوانى، محمد بن على، 206/5، 100/6.
حلوى/حلبى، مظفر بن طاهر بن محمد - حلبى، مظفر بن محمد.
حلوى، هبة اللّه بن نافع، 459/5.
حلّى، احمد بن محمد بن احمد بن ابراهيم بن زهره حسينى، 93/1.
حلّى، احمد بن محمد بن جعفر بن هبة اللّه بن نما، 94/1.
حلّى، احمد بن محمد بن حسن بن زهره، 94/1.
حلّى، احمد بن محمد بن فهد، 96/1.
حلّى، احمد بن مسعود، 101/1.
حلّى، احمد بن موسى بن جعفر بن محمد بن احمد بن محمد بن محمد طاووس علوى حسنى، 106/1.
حلّى، جعفر بن حسن بن يحيى بن حسن بن يحيى بن حسن بن سعيد هذلى، محقق حلّى، 136/1.
حلّى، جعفر بن على بن يوسف بن عروه، 145/1.
حلّى، جعفر بن محمد بن جعفر بن هبة اللّه نجم الدين، 147/1.
حلّى، حسن بن داود، 216/1.
حلّى، حسن بن راشد، 218/1.
حلّى، حسن بن سعيد، 224/1.
حلّى، حسن بن سليمان بن محمد بن خالد، عز الدين، 225/1.
حلّى، حسن بن على بن داود تقى الدين ابو محمد، 286/1.
حلّى، حسن بن محمد، 365/1.
حلّى، حسن بن نما، 231/1.
حلّى، حسن بن يحيى بن حسن بن سعيد (والد محقق حلّى)، 388/1.
حلّى، حسن بن يوسف بن مطهر، جمال الدين ابو منصور علاّمه، 370/1، 396.
حلّى، حسين بن ابزر، 2/2، 188.
حلّى، سالم بن محفوظ سوراوى، 476/2.
حلّى، سديد الدين بن مطهر حلى، 477/2.
حلّى، سعيد (جد محقق: جعفر بن حسن بن سعيد)، 479/2.
حلّى، صفى الدين بن سرايا عبد العزيز، 31/3.
حلّى، صفى الدين بن نجيب الدين محمد بن يحيى بن سعيد، 320/5.
حلّى، عبد الرحمان بن محمد عتايقى، 129/3.
حلّى، عبد السميع بن فياض اسدى، 153/3.
حلّى، عبد العزيز بن سرايا، صفى الدين، ابن ابى السرايا، 169/3.
حلّى، عبد العزيز بن محاسن، 170/3.
حلّى، عبد العلى بن شيخ فيّاض، 189/3.
حلّى، عبد اللّه بن علوى حلّى، نجم الدين ابو القاسم، 274/3.
حلّى، عبد اللّه بن مقداد، 285/3.
حلّى، عبد المطلب بن پادشاه حسينى جوزى ناصر الدين، 307/3.
حلّى، عربى بن مسافر عبادى، ابو محمد، 371/3.
حلّى، على بن احمد سديدى، سديد الدين، 419/3.
حلّى، على بن حسن بن مظاهر، نجيب الدين،
ص:411
490/3.
حلّى، على بن حسين، ابو البركات، 498/3.
حلّى، على بن رضى الدين على بن طاووس حسنى/حسينى، غياث الدين بهاء الدين، 203/4.
حلّى، على بن شهيفنه، 143/4.
حلّى، على بن شيخ جمال الدين احمد مزيدى، ابو الحسن، 438/3.
حلّى، على بن عبد الحسين موسوى، 511/3.
حلّى، على بن على بن نما، 207/4.
حلّى، على بن محمد بن سكون، ابو الحسن، 298/4.
حلّى، على بن مطهر، رضى الدين، 327/4.
حلّى، على بن يوسف بن مطهر رضى الدين، ابو الحسن ابو القاسم، 366/4.
حلّى، على كاشى، نصير الدين، 227/4.
حلّى، سيد محمد، ابو الغنائم الحسينى، 177/5.
حلّى، محمد بن ادريس عجلى، 41/5، 57، 166/6.
حلّى، محمد بن جعفر بن محمد بن نما ابو ابراهيم نجيب الدين، 86/5.
حلّى، محمد بن حسن بن يوسف بن على بن مطهر، فخر الدين، 138/5.
حلّى، محمد بن حسن بن على حلبى، 111/5.
حلّى، محمد بن على بن مطهر، قوام الدين، 243/5.
حلّى، محمد بن محمد بن حسن بن يوسف، ظهير الدين، 274/5، 287.
حلّى، محمد بن محمد بن يحيى، صفى الدين، 293/5.
حلّى، محمد بن نجيب الدين بن يحيى بن سعيد، صفى الدين، 320/5.
حلّى، محمد بن نما، نجيب الدين، ابو ابراهيم، 314/5.
حلّى محمود بن يحيى شيبانى مهذب الدين، 329/5.
حلّى، مقداد بن عبد اللّه سيورى اسدى، جمال الدين، 342/5.
حلّى، نجف بن سيف نجفى، 372/5.
حلّى، نجيب الدين بن نما، 374/5.
حلّى، سيد نعمة اللّه، صدر كبير، 385/5.
حلّى، هبة اللّه بن حامد بن احمد بن ايوب بن على بن ايوب، رضى الدين ابو منصور، عميد الرؤسا، 451/5.
حلّى، هبة اللّه بن نما بن على بن حمدون، ابو البقا، 459/5، 460.
حلّى، يحيى اكبر بن حسن بن سعيد ابو زكريا، 491/5.
حلّى، يحيى بن حسن بن حسين بن على بن محمد بن بطريق، ابن بطريق، 505/5.
حلّى، يحيى بن فخر الدين محمد بن مطهر، 527/5.
حلّى، يوسف بن علوان فقيه، 555/5.
حلّى، يوسف بن على بن مطهر (پدر علامه حلّى)، سديد الدين، 556/5، 561.
حمامى، حسن بن اسماعيل، ابو على، 196/1.
حمامى رازى، اسعد بن سعد بن محمد، 115/1.
حمامى، سعيد بن محمد، ابو النجيب، 481/2.
حمامى، مكى بن على بن ابى زيد، قاضى نجم الدين، 344/5.
ص:412
حمدان بن حمدان بن حارث بن ابو العلا سعيد بن حمدان بن حمدون حمدانى ابو فراس، 223/2.
حمدانى، احمد بن حسين امام جمال الدين، 69/1.
حمدانى تغلبى، حمدان، 158/1.
حمدانى حسن بن احمد حمدون ربعى 191/1.
حمدانى، حسن بن حسين بن محمد بن حمدان، نجم الدين ابو خليفه، 213/1.
حمدانى، حسين بن محمد امام ناصر الدين، 58/2.
حمدانى، حمدان بن حمدان، ابو فراس، 223/2، 115/6.
حمدانى، عبد الرحيم بن مظفر، ابو منصور، 141/3.
حمدانى، على بن محمد بن حمدان وجيه الدين، 251/4.
حمدانى، عمار بن محمد بن حمدان، 372/4.
حمدانى قزوينى، حسين بن محمد بن حمدان، امام ناصر الدين، 58/2.
حمدانى قزوينى، داعى بن ظفر، ابو العلا، 301/2.
حمدانى قزوينى، ظفر بن داعى بن ظفر، ابو سليمان، 79/3.
حمدانى قزوينى، هبة اللّه بن حمدان بن محمد، امام ابو البركات، 455/5.
حمدانى، محمد بن حسين بن محمد، ناصر الدين ابو المعالى، 175/5.
حمدانى، محمد بن حمدان بن محمد ابو اسماعيل، ناصر الدين، 178/5.
حمدانى، محمد بن سليمان ابو زكريا، 186/5.
حمدانى، محمد بن على بن ظفر، امام برهان الدين ابو الحارث، 214/5.
حمدانى، محمد بن عمار بن محمد، ابو فراس امام عز الدين، 244/5.
حمدانى، محمد بن محمد بن على بن ظفر، 285/5.
حمدانى، محمد بن مظفر بن هبة اللّه بن حمدان ناصح الدين ابو جعفر، 297/5.
حمدانى، مظفر بن هبة اللّه بن حمدان، 339/5.
حمدانى، مظفر بن على بن حسين، ابو الفرج، 339/5.
حمدانى، مظفر بن هبة اللّه بن حمدانى حمدى، 339/5.
حمدانى، ناصر بن ابى طالب على بن محمد بن حمدان، 369/5.
حمزه اردبيلى، 224/2.
حمزة بن ابو الاغر (ابى الاعلى) حسينى، نجم الدين، 224/2.
حمزة بن ابو عبد اللّه غفارى بغدادى شمس الدين ابو يعلى، 224/2.
حمزة بن حمزة بن محمد علوى حسينى سيد ناصر الدين، 225/2.
حمزة بن زهره حسينى افطسى، سيد ابو المكارم، 226/2.
حمزة بن زيد بن حسين حسين افطسى، شريف ابو يعلى، 226/2.
حمزة بن شهريار، ابو طالب، 226/2، 238.
حمزة بن عبد العزيز ديلمى، ابو يعلى، 227/2.
حمزة بن على بن ابو المحاسن زهرة بن ابى على
ص:413
حسن بن [...]، سيد عز الدين ابو المكارم، 227/2.
حمزة بن على بن عبد اللّه طوسى، موفق الدين، 234/2.
حمزة بن على بن محمد بن محسن علوى حسينى، 234/2.
حمزة بن قاسم بن على بن حمزه بن حسن بن عبد اللّه بن عباس بن على بن ابى طالب، ابو يعلى، 234/2.
حمزة بن محمد، ابو يعلى سلار ديلمى، 237/2.
حمزة بن محمد بن احمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن على بن حسن بن على بن ابى طالب (ع)، 237/2.
حمزة بن محمد بن احمد بن محمد بن شهريار خازن، 226/2، 238.
حمزة بن محمد بن احمد بن عبد اللّه جعفرى، ابو طالب، 238/2.
حمزة بن محمد بن يعقوب الدهان ابو يعلى، 243/2.
حمزة بن محمد جعفرى، ابو يعلى، 240/2.
حمزة بن محمد علوى، 243/2.
حمصى رازى، محمود بن على بن حسن، 325/5.
حمصى، على بن محمود، جمال الدين، 326/4.
حميد نجار، 243/2.
حميرى، عبد اللّه 264/3.
حميرى، على بن عبد الواهد نهدى، 176/4.
حنّاط، على بن بشاره عاملى شقراوى، ابو الحسن، زين الدين، 443/3.
حنيفى، سعد بن سعيد، ابو الفتح، 478/2.
حناط، على بن بشاره عاملى شقراوى، ابو الحسن زين الدين، 443/3.
حنيفى، سعد بن سعيد، ابو الفتح، 478/2.
حورانى، حبيب بن اوس، ابو تمام، 160/1.
حويزى حسينى، اسماعيل بن سعيد، 117/1.
حويزى حسينى، خلف بن عبد المطلب بن حيدر بن محسن [...] ملقب به مهدى موسوى مشعشعى، 266/2.
حويزى حسينى، عبد المطلب بن پادشاه، ناصر الدين، 307/3.
حويزى، عبد القاهر بن حاج عبد بن رجب بن مخلص، 198/3.
حويزى، عبد على بن رحمة، 187/3.
حويزى عروسى ساكن شيراز، عبد على بن جمعة، 184/3.
حويزى، فرج اللّه بن محمد بن درويش، 418/4.
حويزى، لطف اللّه بن عطاء اللّه، 521/4.
حويزى، محمد بن نصار، 314/5.
حويزى، مساعد بن بديع، 335/5.
حويزى، مصطفى بن عبد الواحد بن سيار، 338/5.
حويزى، موسوى مشعشى، خلف بن عبد المطلب بن حيدر، 266/2.
حويزى، موسوى مشعشى، على خلف بن عبد المطلب، 108/4،.
حويزى، يوسف بن محمد، 560/5.
حيدر بن ابو نصر جاجانى، 243/2.
حيدر بن احمد حسن مقرى، 244/2.
حيدر بن بختيار بن حسن شنشنى، 244/2.
ص:414
حيدر بن على بن حيدر بن على علوى حسينى آملى مازندرانى صوفى، 244/2، 252.
حيدر بن على بن نجم الدين بن محمد حسينى موسوى عاملى سكيكى، 253/2.
حيدر بن على بن نور الدين على بن على بن حسين بن ابو الحسن موسى عاملى جبعى، 253/2.
حيدر بن على بن شرف الدينى بن ابو على محمد بن ابراهيم بيهقى، حاجى فخر الدين، 254/2
حيدر بن محمد بن زيد بن محمد بن عبد اللّه حسينى، كمال الدين، 259/2.
حيدر بن محمد بن نعيم سمرقندى، 257/2.
حيدر بن محمد بن جاسبى، اوحد الدين، 259/2.
حيدر بن محمد بن حسينى (سيد -)، 254/2.
حيدر بن محمد خوانسارى، 255/2.
حيدر بن محمد شيرازى، ملا ناصر الدين، 256/2.
حيدر بن مرعش حسينى شمس الدين، 257/2.
حيدر بن نعمة اللّه طبسى، 258/2.
حيدرة بن بن اسامة، ابو تراب، 258/2.
خاتون (ابن -) احمد بن نعمة اللّه، 110/1.
خادم جاپلقى، عبد العلى بن محمود، 189/3.
خازن، ابو الحسن، 64/6.
خازن بن شهريار، موفق، 347/5.
خازن حمزه بن محمد بن احمد بن محمد، ابو طالب، 238/2.
خازن كربلا، على بن محمد بن حسن بن محمد بن خازن، 242/4.
خازن، محمد بن احمد بن شهريار خزانه دار آستان قدس علوى، 49/5.
خازن ميرزا بن وزير كبير معصوم بيك شهيد، 262/2.
خباز البلدى، محمد بن احمد بن حسين بن حمدان، 44/5.
خبروى/جزوى/جيروى، حسن بن ابراهيم، 179/1، 180.
خجندى حسنى، محمد بن على، سيد علاء الدين، 200/5.
خجندى حسينى/حسنى، على بن محمد، نور الدين، 242/4.
خداوردى بن قاسم افشارى، 262/2.
خدرى، ابو سعيد، 85/6.
خراسانى، حسين بن محمد موسوى عاملى جبعى، 189/2.
خراسانى سبزوارى، محمد باقر بن محمد مؤمن، 80/5.
خراسانى، عبد الصمد بن حسين بن محمد حارثى همدانى، 156/3.
خراسانى، عبد اللّه بن محمد عريضى، جمال الدين، 284/3.
خراسانى، عبد اللّه حسينى دشتكى شيرازى، اصيل الدين، 232/3.
خراسانى، عبد اللّه (ملا عبد اللّه -) شوشترى، 251/3.
خراسانى، على بن جعفر نيشابورى موسوى، 450/3.
خراسانى، فولاد، 471/4.
خرقانى، اسكندر بن دربيس بن عسكر ورشيدى،
ص:415
صارم الدين، 116/1.
خزاز رازى قمى، على بن محمد بن على، ابو القاسم، 281/4.
خزاعى، ابو سعيد احمد بن محمد بن احمد، فخر الدين، 92/1، 85/6.
خزاعى دعبلى - دعبلى خزاعى.
خزاعى رازى، احمد بن محمد، 92/1.
خزاعى رازى، حسين بن على بن محمد، جمال الدين ابو الفتوح، 170/2، 114/6.
خزاعى رازى، على بن محمد، 235/4.
خزاعى نيشابورى، احمد بن حسين بن احمد ابو بكر، 67/1.
خزاعى نيشابورى، عبد الرحمان بن احمد بن حسين مفيد رازى، 120/3، 122.
خزاعى نيشابورى، محسن بن حسين بن احمد، 27/5.
خزامه (ابن -)، حسين، 98/2.
خسرو فيروز بن شاهور ديلمى، 263/2.
خشاب بصرى، تواب بن حسن بن ابى ربيعه، 135/1.
خشاب، عبد اللّه بن احمد، 224/3.
خضر (ملا -)، 263/2.
خضر بن سعد خليلى، 264/2.
خضر بن شمس الدين رازى حبلرودى، 264/2.
خضر بن محمد بن على رازى حبلرودى، 264/2.
خطى بحرينى، جعفر بن محمد بن حسن بن على بن ناصر بن عبد الامام، ابو البحر، 148/1.
خطى بحرينى، محمد بن يوسف، 320/5.
خطيب بصرى، عبد الباقى بن محمد بن عثمان، ابو محمد، 89/3.
خطيب، حسن بن احمد، 189/1.
خطيب، حيدرة بن اسامه، ابو تراب، 258/2، 51/6.
خطيب، سيد على، 108/4.
خطيب قمى، محمد بن حسن بن حسوله، 97/5.
خطيب، يحيى بن سلام بن حسين بن محمد حصكفى، ابو الفضل، 534/5.
خطير الدين، اسعد بن حمد بن احمد، ابو على، 115/1.
خطير الدين، حسين بن عبد الجبار طوسى، ابو منصور نزيل كاشان، 105/2.
خطير الدين، محمود بن محمد بن عبد الجبار طوسى، 328/5.
خلخالى، على قلى بن محمد، 229/4.
خلخالى، قاسم بن حسين علاء الدين، 487/4.
خلف بن عبد المطلب بن مسعود، 278/2.
خلف بن عبد الملك بن حيدر بن محسن بن محمد، ملقب به مهدى موسوى حسينى مشعشعى حويزى، 266/2.
خليفه بن ابو اللحيم شهيد، 278/2.
خليفه بن حسن بن خليفه علوى جعفرى شرفشاهى، صفى الدين، 278/2.
خليفه سلطان، حسين بن ميرزا رفيع الدين حسينى، 50/2، 278.
خليفه سلطانى، ميرزا لطف اللّه حسينى مرعشى، 520/4.
خليفه علوى جعفرى، صفى الدين، 278/2.
خليل اللّه تونى اصفهانى، 291/2.
ص:416
خليل بن احمد بن عمر بن تميم يحمدى ازدى فراهيدى، شيخ اقدم ابو عبد الرحمان، 279/2.
خليل بن اوفى شامى عاملى، ابو الربيع، 289/2.
خليل بن ظفر بن خليل اسدى، 291/2.
خليل بن غازى قزوينى، 292/2.
خليلى، خضر بن سعد بن محمد، 264/2.
خمرى (ابن -) ابو عبد اللّه بن خمرى خزاز، 40/2، 100/6.
خواجه آبى، حسن بن محمد بن حسن، موفق الدين، 377/1.
خواجه نصير الدين، محمد بن محمد بن حسن طوسى، 261/5.
خوارزمى، يوسف بن محمد، ابن خوارزمى، 563/5.
خوانسارى، ابراهيم بن على، 62/1.
خوانسارى، جمال الدين محمد بن حسين، 150/1.
خوانسارى، حسين بن جمال الدين محمد، 59/2.
خوانسارى، حيدر بن محمد، 255//2.
خوانسارى، رضى بن آقا حسين بن جمال الدين محمد، 64/2.
خوزى، على بن حسين حسينى، ابو البركات، 498/3، 46/6.
خيارى رازى، على بن ابى طالب، رشيد الدين، 397/3.
خياط، على بن حسين، 495/3.
خياط، على بن سعد بن ابو الفرج، 395/3، 134/4.
خياط، على بن يحيى، ابو الحسن، 356/4.
خيرى (حكيم -) يار على طهرانى، 478/5.
دارمى كاتب نصيبى، عبيد اللّه بن عبد الواحد، ابو القاسم، 361/3، 123/6.
داعى بن رضا بن محمد علوى حسينى، ابو الخير، 301/2.
داعى بن ظفر بن على حمدانى قزوينى ابو العلا، 301/2.
داعى بن على بن حسن حسنى سروى، 301/2.
داعى بن مهدى بن احمد بن زيد بن يحيى، 301/2.
داعى بن مهدى بن جعفر بن محمد بن عبد اللّه بن محمد بن عمر بن على بن ابى طالب علوى عمرى استرابادى، 302/2.
داماد، سيد محمد باقر بن محمد استرابادى، 69/5.
دانيالى نسوى برازى جهرمى، على شهاب الدين، 114/4.
داوود بن ابو شافين بحرينى، 302/2.
داوود بن ابو الفرج علوى حسينى، 303/2.
داوود بن احمد بن داوود بن داوود نعمانى، 303/2.
داوود بن محمد بن داوود جاستى، 304/2.
داوود بن يوسف بن محمد بن عيسى بحرانى اوالى، 304/2.
دبيسى/زينبى جعفرى، جعفر بن على بن عبد اللّه بن احمد نزيل دهستان، عماد الدين ابو القاسم، 145/1.
دبيسى جعفرى، على بن جعفر، تاج الدين، 449/3.
ص:417
درازى بحرينى، سليمان بن عصفور، 517/2.
دربى، حسن بن على بن دربى، تاج الدين، 216/1، 294.
درويش محمد استرآبادى، 307/2.
درويش محمد بن شيخ حسن عاملى نطنزى اصفهانى، 304/2.
دستجردى، حسن بن على بن حسن، 207/1.
دستجردى، على بن حسن، مجد الدين، 483/3.
دستجردى، محمد بن على بن حسن شرف الدين مقيم زين آباد، 200/5.
دشتكى شيرازى، حسين، امير نصير الدين، 103/2.
دشتكى شيرازى، عطاء اللّه بن فضل اللّه، جمال الدين هروى، 376/3.
دعبل خزاعى، اسماعيل بن على بن على بن رزين بن عثمان بن عبد الرحمان بن عبد اللّه بن بديل بن ورقاء، 124/6.
دعجلى ضبى، عبد اللّه بن محمد، 288/3.
دعويدار قاضى قم، على بن هبة اللّه بن دعويدار، ابو الحسن تاج الدين، 245/3.
دعوى، غنيمة بن هبة اللّه بن غنيمة الدعوى، نجم الدين، 384/4.
دقاق، ابو عمرو عثمان، 367/3.
دقماق (ابن -) على بن دقماق حسينى، 116/4.
دمشق، حسن بن محمد عاملى، 341/1.
دنبلى، هارون، ابو محمد، 440/5.
دورقى، محمد بن سعيد، 186/5.
دورى، ابو بكر، 48/6.
دوريستى، ابو عبد اللّه، 101/6.
دوريستى، جعفر بن محمد ابو عبد اللّه 146/1، 102/6.
دوريستى، حسن بن جعفر، 203/1.
دوريستى، حسن بن حسين بن على سديد الدين، 212/1.
دوريستى، حسن بن محمد، 362/1.
دوريستى رازى، حسن - دوريستى، حسن بن جعفر،.
دوريستى رازى، عبد اللّه بن جعفر نجم الدين، 228/3.
دوريستى، محمد بن احمد بن عباس بن فاخر، 50/5.
دوريستى، محمد بن موسى بن جعفر بن محمد، ابو جعفر، 310/5.
دوست محمد، حسينى استرابادى، 307/2.
دولتشاه بن امير على بن شرفشاه حسينى ابهرى، 308/2.
دهان، حسن بن ابو الفتح، 187/1.
دهان، حمزة بن محمد، ابو يعلى، 243/2.
دهخوار قانى، محمد تقى، 83/5.
دهستان، على بن جعفر بن على بن عبد اللّه بن احمد جعفرى، تاج الدين، 83/5.
دهقان، سعد بن وهب، 478/2.
ديباجى، عبد الكريم بن محمد، سبط ابى حجام، 223/3.
ديباجى، على بن ابو الفضل بن مدينيج حسينى، سراج الدين، 400/3.
ديباجى، قاسم بن حسن/حسين بن محمد بن حسن بن معية بن سعيد حسينى، جلال الدين ابو جعفر، 490/4.
ص:418
ديباجى، محمد بن ايران شاه بن فخر امير بن ناصر، سيد جمال الدين، 66/5.
ديباجى، محمد بن على بن محمد بن مطهر، 242/5.
ديباجى، محمد بن قاسم بن معية تاج الدين ابو عبد اللّه 252/5.
ديباجى، محسن بن محمد، 28/5.
ديباجى، مطهر بن ابو القاسم على بن ابو الفضل محمد مرتضى ذو الفخر بن ابو الحسن حسينى، 338/5.
ديك الجن، عبد الاسلام بن رغبان، 308/2، 154/3.
ديلمانى، حسن، 217/1.
ديلمى، حسن بن ابى الحسن، 180/1، 377.
ديلمى، حمزة بن عبد العزيز، ابو يعلى، سلار، 227/2، 237، 472، 502.
ديلمى، حمزة بن محمد - ديلمى، حمزة بن عبد العزيز سلار.
ديلمى، خسرو فيروز بن شاهور، 263/2.
ديلمى، عيداد بن جعفر، ابو البركات، رشيد الدين، 377/4.
ديلمى، كيكاوس بن دشمن زيار بن كيكاوس طبرى، 511/4.
ديلمى، لنجر بن منوچهر بن گرشاسب، 527/4.
ديلمى، ليالواگوش بن منوچهر بن گرشاسب، 527/4.
ديلمى، محمد بن على شريف لاهيجى، قطب الدين، 208/5.
ديلمى، مهيار بن مرزويه بغدادى، ابو الحسن، 305/5.
ديلمى، و هسودان بن دشمن زيار بن مردافكن، سيف الدين، 431/5.
دينار الخصى، 308/2.
دينارى آبى، محمد بن حسين، 154/5.
دينورى، نصر بن يعقوب، 379/5.
ديوانى، محمد بن ناصر بن محمد، مجد الدين، 313/5.
ذو الفخرين مطهر بن ابو القاسم على بن ابو الفضل محمد حسينى ديباجى، ابو الحسن، 338/5.
ذو الفقار بن ابو الشرف بن طالب كيا حسنى، 310/2.
ذو الفقار بن ابى طاهر، جعفرى شرفشاهى، 310/2.
ذو الفقار بن محمد حسينى مروزى، عماد الدين، ابو صمصام، 310/2.
ذو الفقار بن معبد حسنى، عماد الدين ابو صمصام، 311/2.
ذو المعالى زين الكفاه، ابو سعد آبى، منصور بن حسين، 346/5.
ذو المناقب بن طاهر حسينى رازى، 314/2.
رازانى، ابو طالب بن اسماعيل، 92/6.
رازى، ابراهيم بن على بن محمد مقرى، ابو منصور، 61/1.
رازى ابو مفاخر بن محمد، شمس الدين، 142/6.
رازى، احمد بن حمدان، ابو حاتم، 57/6.
رازى، احمد بن على، 80/1.
رازى، احمد بن محمد خزاعى، 92/1.
رازى، اسعد بن سعد بن محمد حمامى، 115/1.
رازى، بدل كيا بن شرفشاه بن محمد حسينى،
ص:419
132/1.
رازى بويهى، محمد بن محمد قطب الدين، 277/5.
رازى، تقى بن ابى طاهر بن هادى حسينى نقيب، 133/1.
رازى، حسن بن اسحاق بن عبيد قاضى ابو محمد، 196/1.
رازى، حسين بن على بن محمد بن احمد خزاعى نيشابورى، ابو الفتوح، 170/2، 114/6.
رازى، خضر بن محمد بن على، 264/2.
رازى دوعى، عبد الصمد بن محمد، رشيد الدين، 161/3.
رازى، ذو المناقب بن طاهر بن ابى المناقب، 314/2.
رازى، شروان شاه بن محمد، موفق الدين، 22/3.
رازى، عبد الجبار بن عبد اللّه بن على مقرى، مفيد، 91/3.
رازى عبد الجليل بن ابو الفتح بن مسعود بن عيسى، رشيد الدين ابو سعيد، 98/3.
رازى، عبد الجليل بن عيسى بن عبد الوهاب قزوينى، 96/3، 101.
رازى، عبيد اللّه بن حسن... بن بابويه قمى، 352/3.
رازى، على بن ابى طالب خيارى، رشيد الدين، 397/3.
رازى، على بن حسين بن على، 503/3، 518.
رازى على بن عبد الجبار بن عبد اللّه بن على ابو الحسن، 173/4.
رازى، على بن عبيد اللّه بن بابويه، منتجب الدين، 178/4.
رازى، على بن محمد بن على بن قاسم علوى شريف، 271/4، 272.
رازى، على بن محمد بن على خزاز قمى، ابو القاسم، 281/4.
رازى، على بن محمد متكلم زين الدين ابو الحسن، 257/4.
رازى قزوينى، عبد الجليل بن ابو الحسين بن فضل قزوينى، 96/3، 101.
رازى، قطب الدين، 496/4.
رازى، مجتبى بن داعى بن قاسم حسنى، 26/5.
رازى، محمد بن حسن، مختص الدين، 104/5.
رازى، محمد بن عبد الرحمان بن قبه، 193/5، 56/6.
رازى، محمد بن على، نصير الدين مقيم ورامين، 209/5.
رازى، محمد بن يعقوب بن اسحاق كلينى، 321/5.
رازى، محمود بن اميرك، نضرة الدين، 324/5.
رازى، محمود بن على حسن حمصى، امام سديد الدين، 325/5.
رازى، مرتضى بن داعى بن قاسم حسنى، 333/5.
راشد بن ابراهيم بن اسحاق بن ابراهيم بحرانى، نصير الدين، 316/2.
راشد بن محمد بن عبد الملك، موفق الدين، 316/2.
راشدى على بن محمد، ابو الحسين، 257/4.
راغب اصفهانى، حسين بن محمد بن مفضل بن محمد، ابو القاسم، 191/2.
ص:420
رانكويى، عبد الرزاق بن ملامير گيلانى شيرازى، 145/3.
راوندى، احمد بن فضل اللّه بن على، كمال الدين ابو المحاسن قاضى كاشان، 88/1.
راوندى، حسين بن احمد بن حسين، جدّ ضياء الدين فضل اللّه، 19/2.
راوندى، حسين بن امام قطب الدين ابو الحسين، 3/2.
راوندى، زيد بن على بن منصور بن على، ابو العلا، 416/2.
راوندى، سعيد بن هبة اللّه قطب الدين، 482/2، 66/6، 78.
راوندى، سيد عبد اللّه، 267/3.
راوندى، عز الدين بن ضياء الدين ابو الرضا، فضل اللّه، 373/3.
راوندى، على بن حسين بن محمد، 100/4.
راوندى، على بن حسين عبدانى، ابو الفرج، 501/3، 121/4.
راوندى، على بن فضل اللّه حسنى، 223/4، 225.
راوندى، على بن قطب الدين ابو الحسين سعيد بن هبة اللّه، 394/3، 117/4، 135.
راوندى، فادشاه بن محمد علوى حسينى، 385/4.
راوندى، فضل اللّه بن على، ابو الرضا كاشانى، 451/4، 83/6.
راوندى، محمد بن سعيد بن هبة اللّه امام ظهير الدين، 186/5.
راوندى، محمد بن سيد امام ضياء الدين ابو الرضا فضل اللّه بن على تاج الدين ابو الفضل، 251/5.
راوندى، محمد بن على بن ابو الحسين ابو الفضائل، 198/5.
راوندى، هبة اللّه بن حسن، 455/5.
راوندى، هبة اللّه بن سعيد، 457/5.
رئيس، على بن زرينكم، بدر الدين زينوآبادى، 131/4.
ربعى، حسن بن نظام الدين احمد بن شيخ نجيب الدين ابو ابراهيم محمد بن شيخ جعفر بن جلال الدين ابو محمد، 191/1.
ربيع بن خيثم، 321/2.
ربيع بن خيثم بن عابد بن عبد اللّه بن مرهبه، ابو زيد/ابو يزيد تميمى، 321/2.
رجب (ملا -)، 317/1.
رجب بن محمد بن رجب برسى، رضى الدين حافظ، 343/2.
رجبعلى بن ميرزا تبريزى اصفهانى، 317/2.
رزق بن عبد الوهاب بن عبد العزيز بن حارث تميمى، 353/2.
رستمدارى مازندرانى، عبد اللّه بن حسين، 350/3.
رستمى، حسن بن عباس، 230/1.
رشتى، عبد الغفار بن محمد، 196/3.
رشيد الدين اصفهانى، ابراهيم، 353/2.
رشيد الدين، عباس بن على ورامينى، 82/3.
رشيد الدين، عبد الجليل بن ابو المكارم بن ابى طالب، 99/3.
رشيد الدين، عبد الجليل بن عيسى رازى، 101/3.
رشيد الدين، عبد الصمد بن محمد، 161/3.
ص:421
رشيد الدين، على بن ابى طالب خيارى رازى، 397/3.
رشيد الدين على بن محمد آبى (وزير -)، 252/4.
رشيد الدين، على بن محمد بن على شعيرى، ابو الحسن، 284/4.
رشيد الدين، على بن محمد بن على كاشانى، ابو الحسين، 286/4.
رشيد الدين، على بن محمد جاسبى، 240/4.
رشيد الدين، عيداد بن جعفر بن محمد بن على بن خسرو ديلمى ابو البركات، 377/4.
رضا بن ابى زيد بن هبة اللّه حسينى ابهرى نزيل ورامين، سيد كمال الدين، 353/2.
رضا بن ابى طاهر بن حسن بن مانكديم حسينى نقيب، 353/2، 355.
رضا بن احمد بن خليفه جعفرى ارمى، سيد جمال الدين، 355/2.
رضا بن اميركا حسينى مرعشى، 355/3.
رضا بن داعى بن احمد حسينى عقيقى مشهدى، 356/2.
رضا قلى اصفهانى، 354/2.
رضوى سيد سلطان صدر بن غياث الدين محمد، 522/2.
رضوى قاينى، حسن، 220/1.
رضوى قمى، محمد بن عبد اللّه جمال الدين ابو الفتح، 195/5.
رضوى، محمد باقر بن معز الدين حسينى طوسى نجفى، 79/5.
رضوى، محمد زمان بن محمد مشهدى، 183/5.
رضوى موسوى حائرى، سيد ولى بن نعمت اللّه، 430/5.
رضى بغدادى، سعيد الدين، 356/2.
رضى بن آقا حسين خوانسارى، 358/2.
رضى بن احمد بن رضى حسينى نيشابورى، 358/2.
رضى بن حسن بن محيى الدين عاملى شامى مكى، 358/2.
رضى بن عبد اللّه بن على جعفرى كاشانى، 358/2.
رضى بن مرتضى بن منتهى حسينى مرعشى، سيد عماد الدين، 358/2.
رضى الدين، حسين بن ابو الرضا حسينى مرعشى ابو عبد اللّه 154/2.
رضى الدين حسين بن ابو الرشيد نيشابورى، 3/2.
رضى الدين، حسين بن راشده قطيفى، 102/2.
رضى الدين، عبد الملك فتحان كاشانى، 321/3.
رضى الدين على بن احمد مزيدى، 420/3، 438، 327/4.
رضى الدين على بن طاووس حسنى، 146/4.
رضى الدين على بن عبد الكريم بن طاووس حسنى، ابو القاسم، 159/4.
رضى الدين، على بن مطهر حلّى، 327/4.
رضى الدين، مانكديم بن اسماعيل بن عقيل بن عبد اللّه بن حسن بن جعفر، 25/5.
رضى الدين، محمد بن حسن استرابادى، 95/5.
رضى الدين، محمد بن حسن قزوينى، 359/2، 136/5.
رضى الدين محمد بن آقا حسين بن جمال الدين محمد خوانسارى، 358/2.
رضى الدين، محمد بن محمد آوى علوى
ص:422
حسينى، 258/5.
رضى الدين مؤيد بن صالح، 25/5.
رضى شيرازى (سيد -)، 358/2.
رضى موسوى، محمد بن حسين (سيد -)، 142/5.
رفيع الدين، حسين حسينى رضوى، 86/2.
رفيع الدين، محمد بن مولانا فتح اللّه 250/5.
رفيع الدين، محمد بن سيد حيدر حسينى نائينى، 312/5.
رقى، حسن بن معمر، 371/1.
رقى، يحيى بن على بن محمد حسنى، 503/5.
[ركن الدين] ابراهيم بن محمد بن تاج الدين كيسكى، 63/1.
ركن الدين، حسين بن على بن عبد الصمد مقيم سبزوار، 170/5.
ركن الدين، محمد بن سعد بن هبة اللّه بن دعويدار، قاضى، 185/5.
رماحى، عبد اللّه بن عباس، 270/3.
رميلى، على بن احمد، 405/3.
رواسى، وزير بن محمد بن مرداس، افضل الدين، 429/5.
روح اللّه بن آميرزا شرف بن قاضى جهان حسينى قزوينى سيفى، 360/2.
روح اللّه حافظ، 359/2.
روح الامين نائينى، 359/2.
روحى، حسين بن روح ابو القاسم، 123/6.
رودسرى، عطاء اللّه گيلانى، كمال الدين، 379/3.
روغنى قزوينى، محمد صالح بن محمد باقر، 190/5.
روم (قاضى -) على بن عبد اللّه بن احمد جعفرى، سيد زاهد تاج الدين، 173/4.
رومى، ابراهيم بن احمد بن محمد موسوى رومى رازى المسكن، تاج الدين، 43/1.
رويانى، عبد الواحد بن اسماعيل طبرى، قاضى ابو المحاسن، 329/3، 136/6.
رويدشتى، محمد شريف الدين، 182/5.
رهقى قريب ابن الوليد، على بن محمد ابو الحسن، 257/4.
ريحان بن عبد اللّه حبشى، ابو محمد، 359/2.
ريحانى، حسين بن محمد، 90/2.
زادان بن محمد بن زادان، 362/2.
زاكانى، ابو يزيد بن شريعة الدين محمد، 106/6.
زاكانى، عبيد، 349/3.
زاهد، ابو سعد - زاهد، يحيى بن طاهر.
زاهد، سهل بن عبد الرحمان بن محمد سراج نيشابورى، ابو محمد، 521/2.
زاهد، عبد اللّه بن عبد الكريم قشيرى، ابو الفتح حسينى، 271/3.
زاهد، عزيزى بن عراقى، 375/3.
زاهد، على بن عبد اللّه بن احمد بن حمزه جعفرى، سيد تاج الدين، 173/4.
زاهد، محمد بن عبد الواحد طبرى لغوى نحوى، ابو عمرو، 104/6.
زاهد، مهدى بن على بن اميركا حسينى قزوينى ابو طاهر (السيد -)، 348/5.
زاهد، يحيى بن طاهر بن حسين مؤدب سمان، ابو سعد، 495/5، 84/6.
زحنى، على بن ابى طالب، شهاب الدين، 397/3.
ص:423
زرارى، احمد بن محمد بن سليمان بن حسن بن جهم بن بكير بن اعين بن سنس. ابو غالب، 95/1، 108/6.
زراق، ابو عيسى، 109/6.
زربى، ابو محمد حسن بن عبد الواحد، 139/6.
زرقويه اصفهانى، ابو اللطيف بن احمد، 135/6.
زرينكم بن ايزدداد بن منوچهر، 362/2.
زغينى، محمد بن حسن بن حسين، 97/5.
زكى الدين، عنايت اللّه بن على بن محمود قهپائى، 374/4.
زنجانى المسكن، ليث بن سعد بن ليث اسدى، ابو المظفر، 527/4.
زنجانى، نصر بن هبة اللّه بن نصر، 379/5.
زوارى، حافظ، 160/1.
زوارى، على بن حسن، 465/3.
زوزنى، احمد بن محمد بن هارون، 99/1.
زوزنى، على بن محمد، 258/4.
زهرة (ابن -) احمد بن محمد بن حسن بن حسينى، 94/1.
زهرة بن حسن حسينى علوى حلبى، 362/2.
زهرة (ابن -) حسين بن على، 153/2.
زهرة (ابن -) حمزة بن على بن ابى المحاسن، 227/2.
زهرة (ابن -) عبد اللّه بن على، 276/3.
زهرة (ابن -) عبد اللّه بن محمد، 260/3.
زهرة (ابن -) على بن زهره حسينى، 132/4.
زيدان بن ابى دلف كلينى، 418/2.
زيد بن اسحاق جعفرى، ابو القاسم، 363/2.
زيد بن اسماعيل بن محمد حسينى، ابو الحسين، 363/2.
زيد بن حسن بن محمد بيهقى، ابو الحسين، 363/2.
زيد بن حسين بيهقى، ابو القاسم، 366/2.
زيد بن شروانشاه بن مانكديم علوى، ابو الفضل (سيد -)، 366/2.
زيد بن على بن حسين بن على بن ابى طالب، 366/2.
زيد بن على بن حسين حسينى ابو محمد، 414/2.
زيد بن على بن منصور بن على راوندى، ابو العلا، 416/2.
زيد بن مانكديم علوى حسينى، 417/2.
زيد بن محمد بن جعفر كوفى، ابن ابى الياس، 417/2.
زيد بن محمد حلقى، 418/2.
زيد بن ناصر علوى، ابو الحسن نقيب، 418/2.
زيد زراد، 464/2.
زيد مجنون مصرى، 418/2.
زيد النار، 415/2.
زيد نرسى، 464/2.
زين بن اسماعيل حسينى، سيد ابو الحسين، 419/2.
زين بن داعى حسينى، 419/2.
زين الدين اميرة بن شرفشاه حسينى، 129/1.
زين الدين، ابراهيم بن محمد بن تاج الدين حسينى كيسكى، 63/1.
زين الدين بن حسام عاملى - جعفر بن حسام عاملى عيناثى،.
زين الدين بن شيخ نور الدين على بن احمد بن شيخ تقى الدين صالح بن مشرف طوسى
ص:424
شامى عاملى مشهور بن ابن حجت، 419/2.
زين الدين بن على بن احمد عاملى، شهيد ثانى، 448/2.
زين الدين بن على بن فاضل مازندرانى غروى، 448/2.
زين الدين بن على فقعانى عاملى، 448/2.
زين الدين بن على بن محمد بن حسن بن زين الدين شهيد ثانى، 448/2.
زين الدين بن فروخ نجفى، 449/2.
زين الدين بن محمد بن حسن بن شهيد ثانى عاملى جبعى، 449/2.
زين الدين بن محمد برزهى جبل عاملى، 457/2، 252/5.
زين الدين بن محمد عاملى جبعى، 449/2.
زين الدين بن محمد تولينى عاملى، 457/2، 460، 448/3، 449.
زين الدين تولينى - زين الدين بن محمد.
زين الدين، عبد الجبار بن حسين طوسى ابو على، 90/3.
زين الدين، عبد اللّه بن على، 275/3.
زين الدين، على، 385/3.
زين الدين على استرابادى - زين الدين على بن حسن.
زين الدين، على باقى، 273/4.
زين الدين، على بن ابراهيم بن ابى جمهور احساوى، ابو الحسن، 88/3.
زين الدين، على بن احمد بن طراد مطارآبادى، 407/3، 174/4.
زين الدين، على بن احمد بن محمد عدل، 411/3.
زين الدين، على بن بشاره عاملى شقراوى حناط، ابو الحسين، 443/3.
زين الدين، على بن حسن بن احمد بن مظاهر، 464/3.
زين الدين، على بن حسن بن حسين بن حسن سرابشنوى كاشانى، 469/3، 472.
زين الدين، على بن حسن بن شدقم، 469/3، 473.
زين الدين، على بن حسن حسينى، 465/3.
زين الدين، على بن حسن غلاله/علالا، 482/3.
زين الدين، على بن حسن/حسين بن محمد استرابادى، 441/3، 484، 237/4.
زين الدين، على بن حسن بن محمد بن حسن خازن حائرى ابو الحسن، 486/3، 107/4، 242.
زين الدين، على بن حسن بن محمد بن صالح بن اسماعيل جبعى عاملى كفعمى حارثى، 488/3.
زين الدين، على بن حسين بن عبد العالى كركى عاملى، ابو الحسن، 519/3.
زين الدين، على بن حلّى، 102/4.
زين الدين، على بن دقاق/دقماق حسينى، 116/4.
زين الدين، على بن عبد الجليل بياضى، 120/4.
زين الدين، على بن عبد الكريم بن على بن محمد بن على بن عبد الحميد حسينى نجفى، 122/4.
زين الدين، على بن فاضل مازندرانى، 221/4.
زين الدين، على بن محمد بن حسن بن محمد خازن كربلا، 242/4.
ص:425
زين الدين، على بن محمد بن يونس عاملى عنجرى نباطى بياضى، 458/2، 316/4، 362، 368.
زين الدين، على بن هلال جزائرى كركى، ابو الحسن، 348/4.
زين الدين، على بن يوسف بن جبير فاضل، 449/3، 363/4.
زين الدين على حسينى، 96/4.
زين الدين على منشار عاملى، 331/4.
زين الدين محمد بن ابى جعفر بن فقيه اميركا مصدرى بزجه قزوينى، 37/5.
زين الدين محمد بن ابى نصر قمى، 40/5.
زين الدين محمد بن ايرانشاه بن ابى زيد حسينى، 65/5.
زين الدين محمد بن على بن ابراهيم، ابو جعفر، 195/5.
زين العابدين بن حسن بن على بن محمد حرّ عاملى مشغرى، 455/2.
زين العابدين بن عبد الحى موسوى، 459/2.
زين العابدين بن على بن سعيد ابى عبد اللّه حسين بن موسوى، 460/2.
زين العابدين بن محمد بن احمد بن سليمان عاملى نباطى، 462/2.
زين العابدين بن نور الدين بن مراد بن على بن مرتضى حسينى كاشانى مكى، 462/2.
زين العابدين تبريزى 458/2.
زين العابدين حسينى خادم، 459/2.
زين العابدين نقيب حسينى، 460/5.
زين الكفاه ابو سعد منصور بن حسين آبى وزير سعيد ذو المعالى، 346/5.
زينبى، عبد اللّه بن احمد بن حمزه جعفرى قزوينى، 244/3.
زينبى، عبد اللّه بن على جعفرى قزوينى، 575/3.
زينبى، على بن عبد اللّه بن احمد بن حمزه جعفرى قزوينى، تاج الدين زاهد، 173/4.
زينبى، مجتبى بن اميره بن سيف النبى بدر الدين جعفرى 26/5.
زينوآبادى، احمد بن على احمد، 86/1.
زينوآبادى، حسين بن على، 154/2.
زينوآبادى، حسين بن محمد، 91/2.
ساروى مازندرانى، عبد العظيم حسينى، 183/3.
ساكت، حسن بن احمد، 189/1.
سالار بن عبد العزيز ديلمى، 472/2.
سالم بن بدران بن على مصرى مازنى، 473/2.
سالم بن قبادويه، 475/2.
سالم بن محفوظ بن عزيزة بن وشاح حلّى سوراوى، 475/2، 476.
سامانى، غازى بن احمد بن ابى منصور فاضل، 383/4.
ساوجى، نظام الدين بن قرشى ساكن حضرت عبد العظيم، 375/5.
سبزوارى، حسن بن ابو على بن حسن، ابو محمد، 182/1.
سبزوارى، حسن بن ابو على بن حسن ابو محمد، 186/1.
سبزوارى، حسن بن حسين شيعى، 209/1، 228.
سبزوارى، حسين بن على بن عبد الصمد
ص:426
تميمى، 169/2.
سبزوارى، حسين بن على حسينى، علاء الدين، 165/2.
سبزوارى، حسين كاشفى واعظ، كمال الدين، 204/2.
سبزوارى، على بن حسن، 469/3.
سبزوارى، على بن عبد الصمد تميمى، 147/4.
سبزوارى، على بن على، ركن الدين، 202/4.
سبزوارى، محمد باقر بن محمد مؤمن (محقق -)، 80/5.
سبزوارى، محمد بن حسين بن على بن عبد الصمد تميمى، امام ركن الدين، 170/5.
سبزوارى، محمد باقر بن محمد مؤمن، 80/5.
سبزوارى، محمد مؤمن بن شاه قاسم 256/5.
سبط ابى حجام، عبد الكريم بن محمد ديباجى، 223/3.
سبعى، احمد بن محمد بن عبد اللّه بن على بن حسن بن على بن محمد بن سبع بن رقاعه، 64/1، 95.
سبعى، محمد بن حسين حسينى احسائى، 154/5.
سبعى، محمد بن عبد اللّه احسائى، 195/5.
سديد الدين، احمد بن مسعود اسدى حلّى، 101/1.
سديد الدين بن مطهر حلّى - سديد الدين يوسف بن على حلّى.
سديد الدين، حسن بن انوشروان قوسينى، 198/1.
سديد الدين، حسين بن خشرم، ابو على، 98/2.
سديد الدين، حسين بن محمد قريب، قاضى ابو محمد، 191/2.
سديد الدين، سالم بن محفوظ بن عزيزة بن و شاح سوراوى حلّى، 476/2.
سديد الدين، عثمان بن محمد هروى، 367/3.
سديد الدين، على بن احمد سديدى حلّى، 419/3.
سديد الدين، محمود بن ابو المحاسن بن اميرك، 323/5.
سديد الدين، محمود بن ابى منصور مسكنى، اديب، 323/5.
سديد الدين، يحيى بن محمد بن عليان خازن، 531/5.
سديد الدين، يوسف بن زين الدين على بن مطهر حلّى، ابو يعقوب ابو مظفر، 556/5.
سديد گرگانى، ملا ضياء الدين، 477/2.
سديدى، على بن احمد حلّى، سديد الدين، 419/3.
سرابشنوى/سراينوى، حسن بن حسين، 208/1، 224.
سرابشنوى، على بن حسن، شرف الدين، 471/3.
سراج، حاجب بن ليث، 158/1.
سراج الدين، طالب كيا بن ابى طالب، 33/3.
سراج الدين، على بن ابو الفضل بن مدينيج حسينى ديباجى، 400/3.
سرمن رآئى، حسن بن محمد بن يحيى بن داوود بن فحام، 368/1.
سروى (ساروى)، داعى بن على حسينى، 301/2، 119/6.
سروى، شهرآشوب بن ابى نصر بن ابو الجيش
ص:427
مازندرانى محدث، 26/3.
سروى، عبد العظيم حسينى مازندرانى، 183/3.
سروى، على بن شهرآشوب مازندرانى، 142/4.
سروى، محمد بن جعفر بن اميركا، ابو جعفر كهلانى، 85/5.
سروى، محمد بن على بن شهرآشوب مازندرانى، 210/5.
سروى، منتجب الدين بن حسين شرف الدين، 344/5.
سروى، ناصر الدين هادى بن داعى حسنى، 432/5.
سعادت بحرانى، احمد بن على بن سعيد بن سعادت، 86/1.
سعدآبادى، عبيد اللّه بن عبد اللّه، 258/3.
سعد اربلى، 477/2.
سعد بن ابى طالب بن عيسى متكلم رازى معروف به نجيب، 477/2.
سعد بن حسن بن حسين بن بابويه، ابو المعالى، 478/2.
سعد بن سعيد بن مسعود بزاز حنيفى، 478/2.
سعد بن عمار، ابو اليقضان بن ياسر، 478/2.
سعد بن وهب بن احمد بن على بن حسين بن سلمان دهقان، 478/2.
سعد بن نصر، 479/2.
سعدى قمى، حسين بن عبيد اللّه 151/2.
سعيد بن ابى الرجاء صيرفى اصفهانى، 481/2.
سعيد بن عمرو، ابو عمرو، 482/2.
سعيد بن محمد، ابو غالب، 479/2.
سعيد بن محمد بن ابو بكر حمامى ابو النجيب، 481/2.
سعيد بن محمد بن احمد ثقفى كوفى، 480/2.
سعيد بن منصور، 481/2.
سعيد بن هبة اللّه بن حسن راوندى، قطب الدين امام فقيه، 482/2.
سعيد حلّى، 479/2.
سعيد الدين رضى بغدادى، 356/2.
سقطى شامى، يونس موسوى، 562/5.
سكاكينى، حسن بن محمد بن ابو بكر بن ابو القاسم همدانى دمشقى، 342/2.
سكرى، ابو منصور، 143/6.
سكونى، حسن بن محمد، 382/1.
سكونى، على بن محمد بن محمد، 296/4.
سكيكى، حيدر بن على، 253/2.
سكيكى، نجم الدين بن محمد، 373/5.
سلار بن حبيش بغدادى، 502/2.
سلار بن عبد العزيز ديلمى طبرستانى، 237/2، 472، 502.
سلامة بن ذكاء موصلى حرانى، 509/2.
سلطان حسين بن ملا سلطان محمد استرابادى، 520/2.
سلطان صدر بن غياث الدين محمد رضوى، 522/2.
سلطان العلماء، علا الدين حسين بن رفيع الدين محمد، 50/2، 278.
سلطانعلى، على بن محمد بن على الباقر (ع)، 269/4.
سلطان محمد صوفى استرابادى، 521/2.
سلطان محمود بن غلامعلى طبسى، 327/5.
سلطانى (خليفه -)، ميرزا لطف اللّه حسنى/ حسينى مرعشى، 520/4.
ص:428
سلمان بن حسن بن صهرشتى، نظام الدين، ابو عبد اللّه 510/2، 516.
سليمان بن حسن/حسين بن محمد - سلمان بن حسن بن صهرشتى،.
سليمان بن حسين بن محمد بن احمد بن سليمان عاملى نباطى، 516/2.
سليمان بن عصفور بحرانى درازى، 517/2.
سليمان بن على بحرانى شاخورى، 517/2.
سليمان بن محمد صيداوى عاملى، 518/2.
سليمان بن محمد عيناثى عاملى، 518/2.
سماكى، شرف الدين، 20/2.
سمان، اسماعيل بن على بن حسين، ابو سعد، 128/1.
سمان، محمد بن عبد الوهاب بن عيسى، ابو النجم، 195/5.
سمان، يحيى بن طاهر بن حسين مؤدب زاهد، 495/5، 84/6.
سمرقندى، حيدر بن نعيم، 257/2.
سمرقندى، عقيل بن محمد، 382/3.
سمرى، على بن محمد، ابو الحسن، 62/6.
سمسى، ابو الحسن، 67/6.
سمنانى، حسن، 228/1.
سمنانى، عبد اللّه بن حاج حسين بابا سمنانى، 251/3.
سندى، حسن/حسين بن متويه، 339/1، 86/2.
سندى، على بن محمد بن سندى، 259/4.
سورائى، ابو الحسن بغدادى بزاز، 389/1، 61/6.
سورائى، حسن بن يزيد، 389/1، 61/6.
سوراوى، حسن/حسين بن جمال الدين هبة اللّه بن رطبه سوراوى جمال الدين، 386/1، 101/2، 218.
سوراوى سالم بن محفوظ بن عزيزة بن وشاح، 476/2.
سوراوى، شمس الدين على بن ثابت بن عصيده، 449/3.
سوراوى، على بن فرج، 221/4.
سوراوى، على بن يحيى بن على خياط، 357/4.
سوراوى، نجيب الدين، 375/5.
سوراوى، هبة اللّه رطبه، جمال الدين، 456/5.
سوراوى، يحيى بن محمد بن يحيى بن فرج، 532/5.
سهل بن عبد الرحمن بن محمد سراج نيشابورى زاهد، 521/2.
سيالكوتى، عبد الحكيم بن شمس الدين هندى، 102/3.
سيبى قسينى، على بن محمد بن احمد بن صالح، 235/4.
سيبى قسينى، محمد بن احمد بن صالح، 49/5، 190.
سيرافى، احمد بن على بن عباس بن نوح، 87/1.
سيرافى، احمد بن محمد بن نوح، ابو العباس، 99/1.
سيف الدين، و هسودان بن دشمن و زيار بن مردافكن ديلمى، 431/5.
سيف النبى بن طالب كيا، تاج الدين حسينى، 133/1.
ص:429
سيفى قزوينى، روح اللّه بن آميرزا حسينى، 360/2.
سيلقى/سليقى، حسن بن مهدى، 372/1، 96/6.
سيلقى، شمس الشرف بن ابى شجاع على بن عبد اللّه بن عقيل حسينى، 25/3.
سيلقى، على بن ابى طالب، 398/3.
سيلقى، محمد بن شمس الشرف بن ابى شجاع على بن عبد اللّه، ابو شجاع، 189/5.
سيورى حلّى اسدى، مقداد بن عبد اللّه بن محمد بن حسين بن محمد، جمال الدين، 342/5.
سينى، عبد الرحمن حسينى، صفى الدين، 123/3.
شاخورى/ساخورى، سليمان بن على، 517/2.
شاذان ابو الحسن محمد بن احمد بن على حسن بن شاذان قمى، 51/5، 58/6، 66.
شاذان بن جبرئيل قمى، 17/3.
شارحى مشهدى طوسى، عبد اللّه بن حمزة بن عبد اللّه معروف به نصير الدين طوسى، 261/3.
شامى، ابراهيم بن على عاملى، 56/1.
شامى خليل بن اوفى عاملى، ابو الربيع، 289/2، 83/6.
شامى رضى بن سيد حسن عاملى مكى 358/2.
شامى عاملى، ابو الربيع - شامى خليل.
شامى، عبد المحسن بن محمد عاملى صورى، 315/3.
شامى، على بن محمد بن مكى عاملى حلبى جبعى، 303/3.
شامى، مصطفى بن يوسف زناتى عاملى، 338/5.
شامى، يوسف بن حاتم عاملى، 549/5.
شامى، يونس موسوى سقطى، 562/5.
شاه آبادى يزدى، عبد اللّه بن حسين، 232/3.
شاه آور بن محمد شهاب الدين، 18/3.
شاه مظفر الدين، على انجوى شيرازى، 446/3.
شاهمير، هبة اللّه حسينى، 473/5.
شاه نعمت اللّه نقيب اصفهانى، 373/4.
شاه نعمت اللهى، عبد الباقى (نوادۀ شاه نعمة اللّه ولى)، 83/3.
شاهى، فتح اللّه بن هيبة اللّه سلامى حسنى/ حسينى، كمال الدين، 391/4.
شبلى، احمد بن على، 80/1.
شجاع الدين هزار اسيف بن محمد عزيزى، 461/5.
شجرى، حسين بن هادى بن حسين حسنى ابو عبد اللّه، 218/2.
شجرى، ضياء اللّه بن ابراهيم بن الرضا حسينى، علوى، ابو النجم، 32/3.
شجرى، طيب بن هادى بن زيد حسينى، 38/3.
شجرى، عبد الصمد بن فخرآور، رئيس، 158/3.
شجرى، قاسم بن محمد بن قاسم، 496/4.
شجرى، قاسم بن معيه حسنى، سيد شمس الدين، 496/4.
شجرى، لطف اللّه بن عطاء اللّه بن احمد الحسنى، 521/4.
شجرى، مرتضى بن حسين بن احمد علوى حسنى، 332/5.
شجرى، ناصر بن الداعى بن ناصر بن شرفشاه
ص:430
علوى حسنى، 371/5.
شجرى، هادى بن حسين بن هادى، 432/5.
شجرى، هبة اللّه بن على بن محمد بن حمزه، ابو السعادات، 458/5، 462، 84/6.
شحورى، محمد بن على عاملى، 230/5.
شدقم (ابن -) حسين بن على مدنى، 156/2.
شرف الدين بن على نجفى، 20/3.
شرف الدين، حسين بن على بن زهره حلبى، 153/2.
شرف الدين، حسين بن نصير الدين، 200/2.
شرف الدين سماكى، 20/3.
شرف الدين شولستانى (حسينى -)، 19/3.
شرف الدين، على - زين الدين على بن حسن سرابشنوى.
شرف الدين، على بن احمد بن محمد صيداوى، 411/3.
شرف الدين، على بن تاج الدين محمد بن حسن، ابو الحسن، 447/3، 448.
شرف الدين، على بن حسن سرابشنوى، 471/3.
شرف الدين على شيفتگى، 144/4.
شرف الدين على نجفى حسينى استرابادى، 441/3، 97/4.
شرف الدين، على يزدى، 358/4.
شرف الدين، عمر بن اسكندر، 371/4.
شرف الدين، محمد بن على بن حسن دستجردى مقيم زين آباد، 200/5.
شرف الدين، منتجب بن حسين سروى، 344/5.
شرف الدين، وزير انوشيروان بن خالد، 129/1.
شرف الدين، يحيى بن حسين بن عشيره بحرانى يزدى، 492/5.
شرفشاه بن عبد المطلب بن جعفر حسينى، 21/3.
شرفشاه بن محمد حسينى افطسى نيشابورى، عز الدين، 22/3.
شرفشاهى، خليفة بن حسن بن خليفه علوى جعفرى، صفى الدين، 278/2.
شرفشاهى، ذو الفقار بن ابو طاهر عز الدين، 310/2.
شرفه، ابو الفتح، 61/6، 111، 117.
شرقيه واسطى، على بن محمد بن ابى نزار كافى الدين ابو الحسن، 232/4.
شروان شاه بن حسن بن تاج الدين جلال الدين حسنى كيسلى، 22/3.
شروان شاه بن محمد موفق الدين رازى حافظ، 22/3.
شريف اكمل بحرينى، 23/3.
شريف بن امير تاج الدين على بن امير مرتضى بن امير تاج الدين على استرابادى صدر كبير، 23/3.
شعرانى علوى، ابو الحسن، 291/4، 68/6.
شفيهنى حلّى، على بن حسين، ابو الحسن، 502/3.
شمس الاسلام، حسكابن حسين قمى، 205/1.
شمس الدين بن صقر بصرى، 25/3.
شمس الدين، حسين بن على بن زهره حسينى حلبى، 155/2.
شمس الدين، حسين بن محمد شيرازى، 91/2.
شمس الدين، حيدر بن مرعش حسينى، 257/2.
شمس الدين، عبد اللّه بن جعفر حسينى ابو محمد
ص:431
جمال علويها، 250/3.
شمس الدين عريضى، 25/3.
شمس الدين، على بن ثابت سوراوى، 449/3.
شمس الدين، على بن كامل بن رضوان، 230/4.
شمس الدين، على بن محمد بن جمهور، 239/4.
شمس الدين، على بن محمد بن مطهر، ابو القاسم، 247/4.
شمس الدين، على بن محمد و شنوى، نزيل كاشان، 314/4.
شمس الدين على حسينى خلخالى، 519/3.
شمس الدين، قاسم بن معيه حسنى شجرى، 496/4.
شمس الدين، محمد آوى، 65/5.
شمس الدين محمد احسائى ساكن شيراز، 25/3.
شمس الدين محمد بن احمد بن ابو المعالى علوى موسوى، 40/5.
شمس الدين، محمد بن احمد بن صالح سيبى قسينى، 49/5.
شمس الدين، محمد بن اسكندر بن دربيس، 61/5.
شمس الدين، محمد بن زين الدين بن على عاملى مشغزى، 184/5.
شمس الدين، محمد بن شجاع قطان، 187/5.
شمس الدين، محمد بن على بن حسن بن محمد بن صالح حارثى عاملى جباعى، 85/5.
شمس الدين، محمد بن على بن غنى، 240/5.
شمس الدين، محمد بن غزال مصرى كوفى، 250/5.
شمس الدين، محمد بن فضل علوى حسنى، 252/5.
شمس الدين، محمد بن سيد كمال الدين موسى حسينى موسوى، 310/5.
شمس الدين، محمد بن مجتبى بن محمد حسنى كلينى، 257/5.
شمس الدين، محمد بن محمد بن حيدر شعيرى، 276/5.
شمس الدين، محمد بن محمد بن عبد اللّه عريضى، 284/5.
شمس الدين، محمد بن مكى عاملى شامى، 298/5.
شمس الدين، محمد بن نجده، ابن عبد العلى، 313/5، 198/6.
شمس الدين، محمد جبعى عاملى، 85/5.
شمس الدين، محفوظ بن وشاح بن محمد، 28/5.
شمس الدين، يحيى بن حسن بن بطريق حلّى اسدى، 505/5.
شمس الساده، فخرآور بن محمد بن فخرآور قمى، 409/4.
شمس الشرف بن ابو شجاع على بن عبد اللّه بن عقيل حسينى سيلقى، 25/3.
شمشاطى، على بن محمد عدوى، 263/4.
شميلة بن محمد بن ابو هاشم، امير مكه، فخر الدين حسينى، 26/3.
شنشنى، بختيار بن حسن موفق الدين، 130/1.
شنشنى، حيدر بن بختيار بن حسن، 244/2.
شنوى/سندى/تتوى، احمد بن نصير الدين على، 81/1.
شوشترى اصفهانى، حسنعلى بن عبد اللّه بن
ص:432
حسين، 296/1.
شوشترى، عبد الرشيد، 147/3.
شوشترى، عبد اللّه بن حسين اصفهانى، 237/3، 270.
شوشترى، عبد اللّه بن محمود خراسانى مشهدى، شهيد ثالث، 227/3، 298.
شوشترى، على، 448/3.
شوشترى، قاضى نور اللّه، 397/5.
شوشترى كرمانى، عوض، 376/4.
شوشترى، نعمة اللّه بن عبد اللّه حسينى جزائرى موسوى، 388/5.
شوشو، محمد بن محمد بن محمد، نزيل كاشان، تاج الدين، 287/5.
شولستانى حسينى، امير شرف الدين، 19/3، 457.
شوهانى، محمد بن حسن، 110/5.
شوهانى، محمد بن حسين، 154/5.
شهاب الدين، احمد بن فهد مقرى احسائى، 89/1.
شهاب الدين، حسين بن محمد ميكالى، 189/2.
شهاب الدين، شاه آور بن محمد، 18/3.
شهاب الدين، عبد اللّه بن محمود مشهدى، شهيد ثالث، 227/3، 251، 270، 298.
شهاب الدين، على بن ابى طالب زحنى، 397/3.
شهاب الدين، محمد بن حسين بن اعرابى عجلى، 153/5.
شهاب الدين، ناصر بن احمد متوج بحرانى، 369/5.
شهاب الدين، نعمة اللّه بن خاتون عاملى، ابو العباس، 422/5.
شهرآشوب مازندرانى، 26/3.
شهيد اول، محمد بن مكى، 299/5، 194/6.
شهيد، حسن بن على ابو محمد ناصر الكبير اطروش، 312/1.
شهيد ثالث، عبد اللّه بن محمود شوشترى، 298/3.
شهيد ثانى، زين الدين بن على بن احمد عاملى، 458/2.
شهيد، زيد بن على بن الحسن (ع)، 366/2.
شهيد، فضل اللّه عذار، 449/4.
شهيد، يحيى بن زيد بن على، 510/5.
شيبانى، محمد بن عبد اللّه ابو مفضل، 142/6.
شيبانى، محمود بن يحيى بن محمد بن سالم مهذب الدين حلّى، 329/5.
شيراز (ساكن -) شمس الدين محمد احسايى، 25/3.
شيراز (ساكن -) على فومنى گيلانى، 226/4.
شيرازى، ابراهيم بن محمد، 62/1.
شيرازى، ابو الولى، 154/6.
شيرازى، حسين كمال الدين حكيم، 102/2.
شيرازى، حيدر بن محمد ناصر الدين، 256/2.
شيرازى، خير الدين بن عبد الرزاق عاملى، 299/2.
شيرازى دشتكى، حسين، امير نصير الدين، 103/2.
شيرازى دشتكى، عبد اللّه حسينى خراسانى، اصيل الدين، 232/2.
شيرازى، رضى، 358/2.
شيرازى، عبد اللّه بن ملا حسن شولستانى، ساكن سارى، 250/3.
ص:433
شيرازى، على بن شاه محمود انجوى، قاضى مظفر الدين، 131/4.
شيرازى، على بن منصور بن محمد حسينى، 334/4.
شيرازى، على خان مدنى، صدر الدين، 429/3.
شيرازى، على نقى بن محمد هاشم طغائى، فراهانى كمره اى اصفهانى، 336/4.
شيرازى، محمد بن ابراهيم، ملا صدر الدين، 34/5.
شيرازى، محمد طاهر بن محمد بن محمد حسين نجفى قمى، 191/5.
شيرازى، محمد بن مؤمن، 256/5.
شيرازى، محمد هادى بن معين الدين محمود وزير فارس، 310/5، 433.
شيرزاد بن محمد بن بابويه، 27/3.
شيعى امامى، غانم عصمى هروى، 384/4، 110/6.
شيعى سبزوارى، حسن بن حسين، 209/1، 228.
شيعى طبرى به هوشم، حسين بن على بن حاجبى، 156/2.
شيفتگى، على شرف الدين، 144/4.
صائغ، عبد اللّه بن محمد، 289/3.
صائن الدين تركه، على بن محمد، 297/4.
صابونى، ابو الفضل، 115/6.
صاحب بن عباد اسماعيل بن عباد، 117/1.
صاحب الخاتم، حسن بن على بن محمد بن على بن على حسينى، 311/1.
صارم الدين، اسكندر بن دربيس بن عكبر ورشيدى خرقانى، 116/1.
صاعد بن ربيعة بن ابى غانم، 28/3.
صاعد بن على آبى، مجد الدين، 28/3.
صاعد بن محمد بن صاعد بريدى آبى، قاضى اشرف الدين، 28/3.
صاعد بن منصور بن صاعد مازندرانى، 29/3.
صالح بن حسن جزائرى، 29/3.
صالح بن سليمان بن محمد عاملى صيداوى، 29/3.
صالح بن عبد الكريم بحرانى، 30/3.
صالح بن مشرف عاملى جبعى، 31/3.
صالح، محمد بن حيدر الحداد، 178/5.
صدرا، محمد بن ابراهيم - صدر الدين، محمد بن ابراهيم شيرازى.
صدر الحفاظ، حسن بن احمد بن حسن عطار همدانى، ابو العلا، 189/1.
صدر الدين احمد بن مرتضى بن منتهى حسينى مرعشى، 101/1.
صدر الدين، حسن بن ابى العزاميركيا، 185/1.
صدر الدين، عبد العظيم بن عبد اللّه بن احمد بن محمد قزوينى، ابو القاسم، 184/3.
صدر الدين، على بن صدر الدين ابو الفتوح الحسين بن على، 400/3.
صدر الدين، على خان مدنى شيرازى، 429/3.
صدر الدين، على گيلانى هندى حكيم، 452/3.
صدر الدين محمد بن ابراهيم، ملا صدرا شيرازى، 35/5.
صدر الدين، محمد بن محمد صادق قزوينى، 283/5.
صدر الدين، مهدى بن مرتضى بن محمد حسينى كيسلى، 348/5.
ص:434
صدر المتألهين شيرازى - صدرا.
صدر جهان طبسى، حسين بن روح اللّه، 98/2.
صدر جهان، قاضى خان، 496/4.
صدر كبير، شريف بن تاج الدين على بن مرتضى، 23/3.
صدر كبير، عبد الوهاب بن قليج ارسلان، 347/3.
صدقى، ملا سلطان محمد صدقى استرابادى، 521/2.
صدوق، على بن بوقى، فخر الدين، 447/3.
صغانى (ابن -) حسين، 104/2.
صفار (ابن -)، ابو الحسن، 67/6.
صفار نيشابورى، عمر بن احمد بن منصور، 370/4.
صفر قزوينى، محمد بن يوسف بن پهلوان، 321/5.
صفى الدين، بن فخر الدين بن طريح نجفى، 31/3.
صفى الدين، خليفة بن حسن بن خليفه علوى جعفرى، 278/2.
صفى الدين، عبد الرحمن حسينى سينى، 123/3.
صفى الدين، عبد العزيز بن محاسن بن سرايا حلّى، 31/3، 169.
صفى الدين، محمد بن سعيد، 185/5.
صفى الدين، محمد بن محمد بن محسن موسوى، 287/5.
صفى الدين، محمد بن معد بن على بن رافع علوى، ابو جعفر، 297/5.
صفى الدين، محمد نجيب الدين بن يحيى بن سعيد، 320/5.
صفى الدين، محمود بن ابو احمد بن محمد، 322/5.
صفى الدين، مسعود بن عبد الكريم، قاضى، 336/5.
صلتى (ابو سعد بن حسن...) محمد بن حسن بن صلت، 84/6.
صوابى/صوانى، مسعود بن احمد، 335/5.
صوابى، مسعود بن على، 336/5.
صورى، حسن بن طاهر، 229/1.
صورى، حسين بن طاهر، 104/2.
صوفى، حسن ديلمانى، 217/1.
صوفى، حيدر بن على بن حيدر آملى، 244/2.
صوفى، عبد الرحمن بن محمد بن ابراهيم عتايقى، 129/3.
صوفى سيد على همدانى، 354/4.
صوفى على قلى نطنزى، 229/4.
صولى، احمد بن محمد بن جعفر، 93/1.
صولى كاتب، ابو بكر، 49/6.
صهرشتى، سليمان بن حسن/حسين، ابو عبد اللّه 510/2، 512، 516.
صيداوى، ابو الفتح، 118/6.
صيداوى عاملى، صالح بن سليمان بن محمد، 29/3.
صيدلانى، لا حق بن حبيب بن محمد ابو غالب، 513/4.
صيدلانى، قاسم بن فضل بن عبد الواحد، ابو مطهر، 495/4، 141/6.
صيرفى بغدادى، حسين بن احمد بن بكير، 5/2.
صيرفى، حسن/حسين بن محمد، 382/1،
ص:435
92/2.
صيرفى، سعيد بن ابن الرجاء، ابو الفرج، 481/2.
صيمرى، ابو محمد، 139/6.
صيمرى، حسين بن مفلح بن حسن، نصير الدين، 196/2.
صيمرى، مفلج بن حسين، 340/5.
ضبى، عبد اللّه بن محمد دعجلى، 288/3.
ضمرة بن يحيى بن ضمرة شعيبى، 32/3.
ضياء بن ابراهيم علوى حسنى شجرى، ابو النجم، 32/3.
ضياء الدين ابو غانم بن ابى غانم بن ابو غانم بن على جوانه، 109/6.
ضياء الدين، حسن بن على بن حسين بن علويه ورامينى، 280/1.
ضياء الدين، سديد گرگانى، 477/2.
ضياء الدين، عبد اللّه بن محمد بن على بن اعرج حسينى، 289/3.
ضياء الدين، فضل اللّه بن على بن عبيد اللّه حسينى راوندى، 451/4، 83/6.
ضياء الدين، قاضى نور الدين شريف شوشترى، 404/5.
ضياء الدين، ناصر بن حسين بن اعرابى عجلى، 370/5.
ضياء الدين هارون بن حسن بن على بن حسن طبرى، ابو محمد، 433/5.
طائى حلبى (ابن -) يحيى بن ابو طى احمد، 474/5.
طالبان، محمد باقر استرابادى، 66/5.
طالب بن على علوى حسينى ابهرى، 33/3.
طالب بن محسن بن محمد، 33/3.
طالب كيا بن ابى طالب حسينى، سيد سراج الدين، 33/3.
طالقانى، اسماعيل بن عباد (صاحب بن عباد)، 117/1.
طالقانى، احمد بن محمد، 94/1.
طالقانى، عبد المطلب بن يحيى، 320/3.
طالقانى، عبد الواحد بن محمد، 334/3.
طالقانى، قزوينى، محمد كاظم، 254/5.
طالقانى قزوينى، محمد مؤمن بن محمد زمان، 257/5.
طالقانى، محمود بن محمد بن محمد قاضى بهاء الدين، 328/5.
طه بن محمد بن فخر الدين (جدّ شهيد اول)، 34/3.
طاهر بن احمد قزوينى، بهاء الدين ابو محمد، 34/3.
طاهر بن حسين بن على، ابو بكر، 35/3.
طاهر بن زيد بن احمد، 36/3.
طاهر جزرى، ملك صالح بن رزيك ابو النجيب، 34/3، 179.
طاهر غلام ابو الجيش، 34/3.
طاهرى مقرى، عبد اللّه بن على مقرى، ابو محمد، 277/3.
طباطبائى، فيض اللّه، 481/4.
طباطبا علوى، 70/6.
طباطبا علوى شاعر، ابو الحسن، 69/6.
طبرانى، محمد بن على هبة اللّه عاملى، 249/5.
طبرخزى - ابو بكر خوارزمى.
طبرستانى، حسن بن مهدى حسينى مامطيرى، 373/1.
ص:436
طبرستانى، محمد بن اسماعيل بن محمد حسينى مامطيرى، 61/5.
طبرسى، احمد بن على بن ابى طالب، ابو منصور، 83/1، 143/6.
طبرسى، احمد بن على بن عبد الجبار قمى، 88/1.
طبرسى/طبرى، حسن بن على بن محمد بن على بن حسن عماد الاسلام/عماد الدين، 296/1، 303.
طبرسى، حسن بن فضل، 336/1، 116/6.
طبرسى، عبد اللّه بن جعفر، 228/3.
طبرسى، على بن حسن بن فضل، 480/3، 116/6.
طبرسى، على بن حمزه قمى، 104/4.
طبرسى، على بن فضل بن حسين، 223/4.
طبرسى، فضل بن حسن بن فضل امام امين الدين مشهدى، ابو على، 421/4، 105/6.
طبرسى، محمد بن فضل، ابو على، 251/5.
طبرى، ابو الحسن، 67/6.
طبرى/طبرسى، حسن بن على، 296/1، 303.
طبرى، حسين بن اردشير بن محمد، نجم الدين، 35/2.
طبرى، حسين بن على بن حاجبى/حاجى شيعى طبرى هوسم، 156/2.
طبرى، خسرو فيروز بن شاهور ديلمى، 263/2.
طبرى، على بن حسن بن على، تاج الدين، 484/3.
طبرى، على بن محمد بن على آملى كحى، ابو القاسم، 285/4.
طبرى كبير، محمد بن رستم، 180/5، 53/6.
طبرى، كيكاوس بن دشمن زيار بن كيكاوس امير الشهيد، 511/4.
طبرى، محمد بن ابو القاسم على بن محمد طبرى آملى كحى، ابو جعفر عماد الدين، 39/5، 242.
طبرى، هارون بن حسن بن على بن حسن، 434/5.
طبرى، يحيى بن محمد بن حسن جوان، ابو طالب امام زاهد، 526/5.
طبرى، يوسف بن حسين بن محمد نصير اندراوادى، 553/5.
طبسى، حسن حسينى، 209/1.
طبسى، حسين بن روح اللّه صدر جهان، 98/2.
طبسى، حيدر بن نعمة اللّه 258/2.
طبسى، سلطان محمود بن غلامعلى، 522/2، 327/5.
طبعى قمى، عبد القاهر بن احمد بن على اديب فخر الدين، 198/3.
طبيب، حسين بن ملا مسعود كاشانى، كمال الدين، 204/2.
طبيب، على بن كمال الدين حسين، غياث الدين، 495/3، 146/4.
طبيب، على بن محمد متطبب، 294/4.
طبيب، محمد بن ابو نصر قمى، 40/5.
طبيعى، عبد القاهر بن احمد - طبعى عبد القاهر بن احمد.
طحال، حسن بن محمد بن حسين بن احمد مقدادى، 211/1.
طحال، حسين بن احمد بن محمد بن على مقدادى، 20/2، 28، 91، 104.
ص:437
طحال، محمد بن حسين بن محمد مقدادى، 152/5.
طرابلسى، احمد بن منير عاملى، عين الزمان، 101/1.
طرابلسى، حسين بن محمد بن ابو ذهابه، ابو محمد، 87/2.
طرابلسى، عبد العزيز بن ابى كامل، قاضى عز الدين، 168/3.
طرابلسى، عبد العزيز بن نحرير بن عبد العزيز بن براج، 176/3.
طرابلسى، عبد اللّه بن عثمان، 273/3.
طرابلسى، عبد اللّه بن عمر، 278/3.
طرابلسى، عبد اللّه بن محمد عمرى، ابو محمد، 295/3.
طرابلسى، محمد بن عمر، ابو عبد اللّه 244/5.
طرابلسى، محمد بن هبة اللّه بن جعفر وراق، ابو عبد اللّه 319/5.
طرابلسى، هبة اللّه بن وراق، 456/5.
طريحى نجفى، صفى الدين بن فخر الدين بن طريح، 31/3.
طريحى نجفى، محيى الدين محمود بن احمد بن طريح، 331/5.
طغائى فراهانى كمره اى شيرازى اصفهانى، على نقى بن محمد هاشم، 336/4.
طغرائى، حسين بن على اصفهانى مؤيد الدين ابو اسماعيل منشى، 104/2، 182.
طلايع بن زريك ملك الصالح، 34/3، 179/6.
طلحة بن عبد اللّه بن محمد بن ابى عون غسانى معروف به عونى، 36/3.
طلوسى، صالح بن مشرف عاملى جبعى، 31/3.
طمآن بن احمد عاملى، نجم الدين، 36/3.
طوسى، احمد بن حسن، 66/1.
طوسى، حسن بن ابو جعفر محمد بن حسن، 373/1، 376، 106/6.
طوسى، حسين بن صدر الدين طولى آستارائى، 103/2.
طوسى، حسين بن عبد الجبار، قاضى ابو منصور، خطير الدين ساكن كاشان، 105/2.
طوسى، حمزة بن عبد اللّه موفق الدين، 234/2.
طوسى، عبد الجبار بن حسين بن عبد الجبار بن محمد كاشانى، ركن الدين 94/3.
طوسى، عبد الجبار بن محمد، 95/3.
طوسى، عبد اللّه بن شاه منصور قزوينى، 268/3.
طوسى، على بن احمد، ابو الحسين، 409/3.
طوسى، على بن حمزه بن حسين، نصير الدين، 105/4.
طوسى، على بن محمد بن على، عماد الدين، 291/4.
طوسى متأخر، 54/6.
طوسى، محمد، ابو جعفر (شيخ -)، 54/6.
طوسى، محمد بن حسن (پدر خواجه نصير الدين)، 110/5.
طوسى، محمد بن حسين بن عبد الجبار شرف الدين قاضى، 154/5.
طوسى، محمد بن على بن حمزه، امام عماد الدين ابو جعفر، 235/5.
طوسى، محمد بن قاسم، 252/5.
طوسى، محمد معصوم بن ابو تراب على بن عبد اللّه 298/5.
طوسى، محمود بن محمد بن حسين بن عبد
ص:438
الجبار، خطير الدين، حسين بن صدر الدين، 103/2.
طولى آستارايى، حسين بن صدر الدين، 103/2.
طى (ابن ابى طى احمد -)، يحيى بن ابو طى احمد بن طائى حلبى، 474/5.
طيب بن هادى بن زيد حسينى شجرى، 38/3.
طيبى، فضل اللّه بن يحيى، مجد الدين كاتب، 468/4.
طيبى، يحيى بن مظفر، 533/5.
ظالم بن عمرو، ابو الاسود دئلى، 39/3، 39/6.
ظاهر بن ابى المفاخر بن ابو العشائر حسينى افطسى، 79/6.
ظفر بن داعى استرابادى، ابو الفضل، 80/3.
ظفر بن داعى بن ظفر حمدانى قزوينى، ابو سليمان، 79/3.
ظفر بن حمام بن سعد اردستانى، 80/3.
ظهير الدين، ابراهيم بن حسين بن حسن حسينى، همدانى، 44/1.
ظهير الدين بن على بن زين الدين بن حسام عاملى عيناثى، 80/3.
ظهير الدين، على بن عبد الجليل نيلى، 120/4.
ظهير الدين، على بن محمد بن حسام، 241/4.
ظهير الدين، على بن هبة اللّه دعويدار، قاضى قم، 345/4، 346.
ظهير الدين، على بن يوسف بن عبد الجليل نيلى، 365/4.
ظهير الدين، محمد بن شيخ امام قطب الدين ابو الحسين سعيد بن هبة اللّه راوندى، 186/5.
ظهير الدين، محمد بن محمد بن حسن بن يوسف، 274/5.
ظهيرى، حسن بن على، 277/1.
ظهيرى، حسين بن حسن عاملى عيناثى، 43/2، 47.
عادل حسينى، سيد امير، 81/3.
عاصم بن حسين بن محمد بن احمد بن ابو جعفر عجلى، 81/3.
عالم شاه بن عبد الجليل بن ابو مكارم بن ابى طالب، 81/3.
عامرى، عبيد بن كثير، ابو سعيد، 350/3.
عامرى، لبيد بن ابى ربيعة بن مالك بن كلاب، 513/4.
عاملى، ابراهيم بن فخر الدين بازورى، 41/1.
عاملى، ابراهيم بن جعفر بن عبد الصمد كركى، 44/1.
عاملى، ابراهيم بن حسن شقيفى، 44/1.
عاملى، ابراهيم بن خاتون عيناثى، 44/1.
عاملى، ابراهيم بن على جبعى، 56/1.
عاملى، ابراهيم بن على شامى، 56/1.
عاملى، ابراهيم بن على معروف به كفعمى، 57/1.
عاملى، ابراهيم بن على ميسى، 56/1.
عاملى، ابراهيم بن محمد موسوى كركى، 63/1.
عاملى، ابراهيم بن محمد على حرفوشى كركى، 63/1.
عاملى، ابو الحسن بن نور الدين على موسوى جبعى، 77/6.
عاملى، ابو القاسم، 200/4، 123/6، 186/6.
عاملى، احمد بن ابى جامع، 64/1.
عاملى، احمد بن احمد بن يوسف سوادى عيناثى، 66/1.
ص:439
عاملى، احمد بن تاج الدين ميسى، محى الدين، 66/1.
عاملى، احمد بن حسن بن على حرّ مشغرى، 66/1.
عاملى، احمد بن حسن بن محمد بن على حرّ مشغرى جبعى، 67/1.
عاملى، احمد بن حسين بن حسن موسوى كركى، 67//1.
عاملى، احمد بن حسين بن محمد بن احمد بن سليمان نباطى، 69/1.
عاملى، احمد بن خاتون عيناثى، 73/1.
عاملى، احمد بن خاتون عيناثى، ابو العباس، 73/1.
عاملى، احمد بن زين العابدين حسنى/حسينى، 73/1.
عاملى، احمد بن سليمان نباطى، 73/1.
عاملى، احمد بن عبد العالى ميسى، 76/1.
عاملى، احمد بن على سيف الدين كفرحونى، 87/1.
عاملى، احمد بن على عيناثى، جمال الدين، 82/1.
عاملى، احمد بن على شبلى، 80/1.
عاملى، احمد بن محمد (شمس الدين) بن خاتون عيناثى، جمال الدين، 94/1.
عاملى، احمد بن محمد بن مكى شهيد جزينى، 99/1.
عاملى، احمد بن منير طرابلسى شامى مهذب الدين مشهور به عين الزمان، 101/1.
عاملى، احمد بن موسى نباطى، 106/1.
عاملى، احمد بن نعمة اللّه خاتون، 110/1.
عاملى، اسماعيل بن شيخ شرف الدين ابى عبد اللّه الحسين عودى جزينى، شهاب الدين، 117/1.
عاملى، اسماعيل بن على كفرحونى (سيد -)، 128/1.
عاملى، بدر الدين بن احمد حسينى انصارى ساكن طوس، 130/1.
عاملى، بدر الدين بن محمد بن محمد بن ناصر الدين كركى، 132//1.
عاملى، بهاء الدين بن على نباطى، 132/1.
عاملى، بهاء الدين محمد بن على بن حسن عودى جزينى، 221/5.
عاملى، تاج الدين بن على بن احمد حسينى، 133/1.
عاملى جبعى موسوى، ابو الحسن بن نور الدين على، 77/6.
عاملى، جعفر بن حسام عيناثى، زين الدين، 136/1، 419/2.
عاملى، جعفر بن شيخ على بن عبد العالى ميسى، 145/1.
عاملى، جمال الدين بن سيد نور الدين على بن على بن ابو الحسن موسوى جبعى، 152/1.
عاملى، جمال الدين بن يوسف بن احمد بن نعمة اللّه بن خاتون، 156/1.
عاملى، حبيب بن حسين بن حسن حسينى موسوى كركى، 67/2.
عاملى، حسن بن ابراهيم بن على بن عبد العالى ميسى، 179/1.
عاملى، حسن بن ابى جامع، 180/1.
عاملى، حسن بن جعفر بن فخر الدين حسن بن
ص:440
نجم الدين بن اعرج حسينى كركى، 200/1.
عاملى، حسن بن شيخ زين الدين بن على بن احمد شهيد ثانى جبعى، 223/1، 255.
عاملى، حسن بن زين الدين بن محمد بن حسن بن زين الدين شهيد ثانى ساكن اصفهان، 223/1.
عاملى، حسن بن سليمان بن حسين بن محمد بن احمد بن سليمان نباطى، 225/1.
عاملى، حسن بن عبد النبى بن على بن أحمد بن محمد نباطى، 232/1.
عاملى، حسن بن على بن احمد حانينى، 254/1.
عاملى، حسن بن على بن حسن بن يونس بن يوسف بن محمد بن ظهير الدين على بن زين الدين بن حسام ظهيرى عيناثى، 277/1.
عاملى، حسن بن على خاتون عيناثى، 282/1.
عاملى، حسن بن على بن حسين بن عبد العالى كركى، 295/1.
عاملى، حسن بن على بن محمد بن محمد حرّ مشغرى (پدر شيخ حرّ عاملى)، 334/1.
عاملى، حسن بن على بن محمود (پسر دائى پدر شيخ حرّ عاملى)، 334/1.
عاملى، حسن بن على كركى مشهور به ابن عشره، 299/1، 395.
عاملى، حسن فتونى نباطى، 335/1.
عاملى، حسن بن شمس الدين محمد بن ابراهيم بن حسام دمشقى، 341/1.
عاملى، حسن بن محمد بن ابو جامع، 343/1.
عاملى، حسن بن محمد بن على بن محمد حرّ مشغرى جبعى (پسر عموى شيخ حرّ عاملى)، 382/1.
عاملى، حسن بن محمد بن مكى جزينى، ابن شهيد اول، جمال الدين ابو منصور، 382/1.
عاملى، حسن بن مكى، 384/1.
عاملى، حسن بن مهريز جبعى، 373/1.
عاملى، حسن بن ناصر بن ابراهيم حداد، 364/1، 384.
عاملى، حسن بن نجم الدين اطراوى، سيد عزيز الدين، 395/1.
عاملى، حسن بن نجم الدين علوى عبيدلى، 385/1.
عاملى، حسن بن نور الدين حسينى سقطى، 386/1.
عاملى، حسين بن ابو الحسين حسينى، 2/2.
عاملى، حسين بن ابو الحسين موسوى جبعى، 2/2، 80.
عاملى، حسين بن حسام عيناثى، عز الدين، 62/2.
عاملى، حسين بن حسن مشغرى، 43/2.
عاملى، حسين بن حسن مشغرى، شاگرد شيخ بهائى، 45/2.
عاملى، حسين بن حسن موسوى كركى اردبيلى، والد ميرزا حبيب اللّه، 67/2، 68.
عاملى، حسين بن حسن بن يونس بن يوسف بن محمد بن ظهير الدين بن على بن زين الدين بن حسام ظهيرى عيناثى، 43/2، 47.
عاملى، حسين بن حيدر حسينى كركى اصفهانى، 96/2، 98.
عاملى، حسين بن شهاب الدين بن حسين بن محمد بن حسين بن حيدر كركى حكيم،
ص:441
80/2.
عاملى، حسين بن عبد العالى كركى، 136/2، 162/3.
عاملى، حسين بن عبد الصمد بن محمد حارثى همدانى جبعى، عز الدين (پدر شيخ بهائى)، 119/2.
عاملى، حسين بن على حسينى جبعى، 155/2.
عاملى، حسين بن على خضر بن صالح فرزلى، 157/2.
عاملى، حسين بن على بن محمد حرّ مشغرى (عموى شيخ حرّ عاملى)، 180/2.
عاملى، حسين بن على بن محمد بن حسن بن زين الدين شهيد ثانى جبعى اصفهانى، 180/2.
عاملى، حسين بن على بن محمد بن سودون شامى ميسى، 181/2.
عاملى، حسين بن فتونى، 182/2.
عاملى، حسين بن محمد بن على بن حسين بن ابو الحسن موسوى جبعى، 189/2.
عاملى، حسين بن محى الدين بن عبد اللطيف بن ابو جامع، 194/2.
عاملى، حسين بن مشرف عيناثى، 195/2.
عاملى، حسين بن موسى بابلى، عز الدين، 198/2.
عاملى، حيدر بن على بن نجم الدين موسوى سكيكى، 253/2.
عاملى، حيدر بن سيد نور الدين على بن على بن ابو الحسن موسوى جبعى، 253/2.
عاملى، خليل بن اوفى شامى، 289/2.
عاملى، خير الدين بن عبد الرزاق بن مكى بن عبد الرزاق بن ضياء الدين بن شيخ محمد بن مكى شيرازى، 299/2.
عاملى، درويش محمد بن حسن نطنزى اصفهانى، 304/2، 307، 110/5.
عاملى، رضى بن حسن بن محيى الدين شامى مكى، 358/2.
عاملى، زين الدين بن على بن احمد بن محمد بن جمال الدين بن تقى الدين بن صالح جبعى شهيد ثانى، 419/2.
عاملى، زين الدين بن على فقعانى، 448/2.
عاملى، زين الدين بن على بن محمد بن حسن بن زين الدين شهيد ثانى جبعى، 448/2.
عاملى، زين الدين بن شيخ شمس الدين محمد بن على بن حسن تولينى، 449/2، 457، 460.
عاملى، زين الدين بن محمد بن حسن بن زين الدين الشهيد ثانى جبعى، 449/2.
عاملى، زين بن حسن بن على بن محمد حرّ مشغرى، 455/2.
عاملى، زين العابدين بن محمد بن احمد بن سليمان نباطى، 462/2.
عاملى، زين العابدين بن سيد نور الدين على بن على بن ابو الحسين موسوى جبعى، 461/2.
عاملى، سليمان بن حسين بن محمد بن احمد بن سليمان نباطى، 516/2.
عاملى، سليمان بن محمد صيداوى، 518/2.
عاملى، سليمان بن محمد عيناثى، 518/2.
عاملى، صالح بن سليمان بن محمد صيداوى، 29/3.
عاملى، صالح بن مشرف جبعى، جدّ شهيد ثانى،
ص:442
31/3.
عاملى، طمآن بن احمد، نجم الدين، 36/3.
عاملى، طه بن محمد بن فخر الدين، جدّ شهيد اول، 34/3.
عاملى، ظهير الدين بن على بن زين الدين بن حسام عيناثى، 80/3.
عاملى، عبد الحسين بن عجرش، 102/3.
عاملى، عبد السلام بن محمد حرّ مشغرى، 149/3.
عاملى، عبد الصمد بن حسين بن عبد الصمد جبعى حارثى (برادر شيخ بهائى)، 156/3.
عاملى، عبد الصمد بن محمد جبعى حارثى (جدّ شيخ بهائى)، 161/3.
عاملى، عبد العالى ميسى، 162/3.
عاملى، عبد العزيز بن حسن بن على بن احمد حائينى، 170/3.
عاملى، عبد العلى، ابن مفلح، 188/3.
عاملى، عبد اللّه بن ايوب جزينى، 225/3.
عاملى، عبد اللّه بن جابر، 227/3.
عاملى، عبد اللّه بن عبد الواحد، 273/3.
عاملى، عبد اللّه بن محمد فقعانى، عماد الدين، 296/3.
عاملى، عبد اللطيف بن على بن احمد بن ابو جامع، 305/3.
عاملى، عبد اللطيف بن على بن احمد بن ابى جامع (معروف به ابن ابى جامع)، 306/3.
عاملى، عبد اللطيف بن نعمة اللّه بن احمد بن محمد بن على بن محمد بن خاتون عيناثى، 305/3.
عاملى، عبد المحسن بن محمد بن احمد...
صورى شامى، 315/3.
عاملى، عبد الملك بعلبكى، ابو الغمر، 321/3.
عاملى، عبد النبى بن احمد نباطى، 322/3.
عاملى، عبد النبى بن على بن احمد بن محمد نباطى، 328/3.
عاملى، عبد الواحد، 273/3.
عاملى، عبد الواحد بن ابو الجبل، 329/3.
عاملى، على بن احمد بن خاتون عيناثى، 402/3، 438.
عاملى، على بن احمد سماقه مشغرى، 406/3.
عاملى، على بن احمد حائينى، 410/3.
عاملى، على بن احمد بن محمد بن ابو جامع، 412/3.
عاملى، على بن احمد بن محمد صيداوى، 411/3.
عاملى، على بن احمد بن موسى نباطى، 436/3.
عاملى، على بن احمد بن نعمة اللّه بن خاتون عيناثى، 402/3، 438.
عاملى، على بن بشاره شقراوى حناط، 443/3.
عاملى، على بن حسن بن على بن محمد حرّ، 484/3.
عاملى، على بن حسن بن محمد بن صالح بن اسماعيل جبعى كفعمى حارثى، 488/3.
عاملى، على بن حسين بن عبد العالى كركى، 519/3، 152/4، 230.
عاملى، على بن حسين بن محمد بن محمد صائغ حسينى جزينى، 509/3، 145/4.
عاملى، على بن زاهد حسين بن ابو الحسين حسينى موسوى جبعى، ابن الحجة،
ص:443
392/3، 490.
عاملى، على بن زهره جبعى، 133/4.
عاملى، على بن زين الدين بن محمد بن حسن بن زين الدين شهيد ثانى جبعى، 133/4.
عاملى، على بن سودون عاملى، 139/4.
عاملى، على بن عبد الصمد بن محمد حارثى همدانى جباعى (عموى شيخ بهائى)، 151/4.
عاملى، على بن على بن جمال الدين محمد بن طى، 117/4، 118، 200/4.
عاملى، على بن فخر الدين هاشمى، 221/4.
عاملى، على بن محمد جزرى شامى، 239/2.
عاملى، على بن محمد حرّ مشغرى، 246/4.
عاملى، على بن محمد بن حسن بن محمد بن عبد العزيز كاتب تهامى شامى، 242/4.
عاملى، على بن محمد بن معالى، 302/4.
عاملى، على بن محمد بن مكى بن عيسى بن ابى الحسن بن جمال الدين عيسى شامى جبيلى جبعى، 303/4.
عاملى، على بن محمد بن مكى بن محمد بن جامد جزّينى، 272/4، 311.
عاملى، على بن محمد بن يونس عنجرى نباطى بياضى، 458/2، 316/4، 362، 368، 140/6.
عاملى، على بن محمود مشغرى، 315/4.
عاملى، على بن هلال كركى، 348/4.
عاملى، على رضا بن ميرزا حبيب اللّه موسوى كركى، 68/2.
عاملى، على صبح (ساكن يزد)، 145/4.
عاملى، على منشار، زين الدين، 331/4.
عاملى، لطف اللّه بن الكريم بن ابراهيم بن على بن عبد العالى ميسى اصفهانى، 515/4.
عاملى، محمد بن احمد صهيونى، 50/5.
عاملى، محمد بن احمد بن محمد بن حسين بن على بن ابراهيم حنايى، 54/5.
عاملى، محمد بن احمد بن محمد حسينى، 55/5.
عاملى، محمد بن حسام عيناثى، 94/5.
عاملى، محمد بن حسن بن زين الدين شهيد ثانى، 104/5.
عاملى، محمد بن حسن بن على بن محمد بن حسين حرّ مشغرى، 112/5.
عاملى، محمد بن حسين بن حسن بن ابراهيم بن على بن عبد العالى ميسى، 154/5.
عاملى، محمد بن حسين بن حسن موسوى كركى، 154/5.
عاملى، محمد بن حسين حر عاملى، 153/5.
عاملى، محمد بن حسين بن عبد الصمد حارثى جبعى، 155/5.
عاملى، محمد بن حيدر بن نجم الدين، 179/5.
عاملى، محمد بن حيدر بن نور الدين على موسوى جبعى، 179/5.
عاملى، محمد بن خاتون عيناثى، 179/5.
عاملى، محمد بن خاتون عيناثى، شمس الدين، 179/5.
عاملى، محمد بن زين الدين بن على بن شمال مشغرى، 184/5.
عاملى، محمد بن زين العابدين بن محمد بن احمد بن سليمان نباطى، 184/5.
عاملى، محمد بن سماقه مشغرى، 186/5.
ص:444
عاملى، محمد بن على بن احمد بن موسى نباطى، 221/5.
عاملى، محمد بن على بن احمد حرفوشى حريرى كركى شامى، 215/5.
عاملى، محمد بن على حسن عودى جزينى، 221/5.
عاملى، محمد بن على بن حسين بن ابو الحسين موسوى جبعى، 223/5.
عاملى، محمد بن على بن خاتون عيناثى، 228/5.
عاملى، محمد بن على بن عقيق تبنينى، 230/5.
عاملى، محمد بن على بن حسن حرّ مشغرى جبعى، 230/5.
عاملى، محمد بن على بن محمود بن يوسف بن محمد بن ابراهيم شامى، 245/5.
عاملى، محمد بن على بن محيى الدين موسوى، 248/5.
عاملى، محمد بن على تبنينى، 215/5.
عاملى، محمد بن على حسينى، 228/5.
عاملى، محمد بن على شحورى، 230/5.
عاملى، محمد بن نجيب الدين على بن محمد بن مكى جبيلى، 249/5.
عاملى، محمد بن محمد بن حسن بن قاسم حسين عيناثى جزينى، 270/5.
عاملى، محمد بن محمد بن حسين حرّ، 247/5.
عاملى، محمد بن محمد بن داوود مؤذن جزينى، 180/5، 286.
عاملى، محمد بن محمد بن مساعد بن عياش جزينى، 287/5.
عاملى، محمد بن محمد بن مكى بن محمد بن حامد جزينى، 293/5.
عاملى، محمد بن مكى جزينى، شهيد اوّل، 299/5.
عاملى، محمد بن ناصر الدين كركى، 313/5.
عاملى، محمد بن نجم الدين بن محمد حسينى، 313/5.
عاملى، محمد معصوم بن ميرزا محمد مهدى بن ميرزا حبيب اللّه موسوى كركى، 298/5.
عاملى، محمد مهدى بن ميرزا حبيب اللّه موسوى كركى، 310/5.
عاملى، محمود مشهور به ابن امير الحاج، 324/5.
عاملى، محيى الدين بن احمد بن تاج الدين ميسى، 331/5.
عاملى، محيى الدين بن خاتون عيناثى، 331/5.
عاملى، مصطفى بن يوسف زناتى شامى، 331/5.
عاملى، مكى بن محمد بن حامد جزينى پدر شهيد اوّل، 344/5.
عاملى، مكى جبيلى، 344/5.
عاملى، موسى بن على حرفوشى، 346/5.
عاملى، ناصر بن ابراهيم بويهى احسائى عيناثى، 365/5.
عاملى، نجم الدين محمد حسينى، 422/5.
عاملى، نجيب الدين بن محمد بن مكى جبيلى، 374/5.
عاملى، نعمة اللّه بن احمد بن محمد بن خاتون عيناثى، 382/5.
عاملى، نعمة اللّه بن حسين عاملى، 385/5.
عاملى نعمة اللّه بن على بن احمد بن خاتون،
ص:445
394/5، 422.
عاملى، نور الدين بن على بن حسين موسوى جبعى، 395/5.
عاملى، نور الدين بن فخر الدين بن عبد الحميد كركى، 395/5.
عاملى، هارون بن يحيى بن على صائم، 441/5.
عاملى، يحيى بن جعفر بن عبد الصمد كركى، 490/5.
عاملى، يوسف بن احمد خاتون عيناثى، 548/5.
عاملى، يوسف بن حاتم شامى مشغرى، 549/5.
عاملى، يونس موسوى سقطى شامى، 562/5.
عباد بن احمد بن اسماعيل حسينى، 82/3.
عبادى حويزى، عبد القاهر بن حاج عبد بن رجب بن مخلص، 198/3.
عبادى، محمد بن مسافر، 296/5.
عباس بن عمر بن عباس بن محمد بن عبد الملك فارسى دهقان كلوذانى معروف به ابن ابى مروان، 82/3.
عباس بن على بن علويه ورامينى، 82/3.
عباسى، زيد بن شروانشاه بن مانكديم علوى، 366/2.
عباسى، محمد بن على بن محمد علوى، ابو عقيل، 242/5.
عباسى، يحيى بن قاسم علوى، 480/5.
عبد الباقى بن محمد بن عثمان خطيب بصرى، 89/3.
عبد الباقى حسينى، 82/3، 83.
عبد الباقى خطاط صوفى تبريزى، 84/3.
عبد الجبار بن احمد بن ابو مطيع، 89/3.
عبد الجبار بحرانى، 89/3.
عبد الجبار بن حسين بن عبد الجبار بن محمد طوسى، 90/3.
عبد الجبار بن حسين حسينى موسوى بحرانى، 90/3.
عبد الجبار بن عبد اللّه بن على مقرى نيشابورى رازى، 91/3، 94، 95.
عبد الجبار بن على الجبار طوسى كاشانى 94/3.
عبد الجبار بن على نيشابورى مقرى، 94/3.
عبد الجبار بن فضل اللّه بن مسكن، 94/3.
عبد الجبار بن محمد طوسى، 95/3.
عبد الجبار بن معيه حسينى نسابه، 95/3.
عبد الجبار بن منصور، 96/3.
عبد الجبار مقرى - عبد الجبار بن عبد اللّه.
عبد الجليل بن ابو الحسين بن فضل قزوينى، نصير الدين واعظ، 96/3.
عبد الجليل بن ابى الفتح بن مسعود بن عيسى متكلم رازى، رشيد الدين ابو سعيد، 98/3.
عبد الجليل بن ابى المكارم بن ابى طالب، 99/3.
عبد الجليل بن عبد محمد، 99/3.
عبد الجليل بن عيسى بن عبد الوهاب رازى، ابو سعيد، 101/3.
عبد الجليل قارى، 99/3.
عبد الحسين بن عجرش عاملى، 102/3.
عبد الحكيم بن شمس الدين سيالكوتى هندى مدرس شاه جهان آباد، 102/3.
عبد الحميد، ابو طالب، سيد نظام الدين، 110/3.
عبد الحميد، بن عبد الحميد علوى، جلال
ص:446
الدين، 112/3.
عبد الحميد بن عبد اللّه بن تقى حسنى نسابه، 105/3.
عبد الحميد بن فخار بن معد بن فخار بن احمد علوى حسينى موسوى حلّى حائرى، 106/3.
عبد الحميد بن محمد، 110/3.
عبد الحميد بن محمد مقرى نيشابورى، 111/3.
عبد الحميد حسينى نجفى، 104/3.
عبد الحميد كركى، 111/3.
عبد الحميد نيلى، 111/3.
عبد حيدر بن محمد جزائرى، 112/3.
عبد الحى بن امير عبد الوهاب بن على حسينى اشرفى جرجانى، 112/3.
عبد الخالق بن كرهردى معروف به قاضى زاده كرهرودى، 116/3.
عبد الروؤف بن حسين حسينى موسوى بحرانى، 117/3.
عبد الرحمان بن ابو الغنائم ماهيانى اسدى، 118/3.
عبد الرحمان بن احمد بن ابو البركات، 118/3.
عبد الرحمان بن احمد بن حسين بن احمد نيشابورى خزاعى رازى، 120/3.
عبد الرحمان بن احمد جزائرى ساكن بصره، 119/3.
عبد الرحمان بن عبد اللّه جزائرى، 128/3.
عبد الرحمان بن عبد اللّه بن عبد الرحمان حصرى، بصير، 123/3.
عبد الرحمان بن على بن حسن/حسين جزائرى، امين الدين، 129/3.
عبد الرحمان بن محمد بن ابراهيم بن عتايقى حلّى، 118/3، 129.
عبد الرحمان بن محمد بن شجاع، 139/3.
عبد الرحمان بن محمد بن عبد السميع هاشمى واسطى، 124/3، 138.
عبد الرحمان بن محمد بن شجاع، 139/3.
عبد الرحمان بن محمد بن على صلواتى، 134/3.
عبد الرحمان حسينى سينى، صفى الدين، 123/3.
عبد الرحيم بن احمد، ابن اخوة بغدادى، امام ابو الفضل، 134/3.
عبد الرحيم بن سيد عبد اللّه حسينى، 140/3.
عبد الرحيم بن محمد حسينى گرگانى، 141/3.
عبد الرحيم بن مظفر حمدونى، ابو منصور، 141/3.
عبد الرحيم بن معروف، 142/3.
عبد الرحيم بن يحيى بحرانى، 143/3.
عبد الرحيم تميمى عنبرى، ابو فراس، 140/3.
عبد الرزاق بن على بن حسين لاهيجى گيلانى قمى، 143/3.
عبد الرزاق بن ملامير شيرازى گيلانى رانكويى، 145/3.
عبد الرزاق كاشانى، 146/3.
عبد الرشيد بن حسين بن محمد استرابادى، 146/3.
عبد الرشيد شوشترى، 147/3.
عبد الرضا بن عبد الصمد حسين، بحرانى، 147/3.
عبد السلام بن حسين بصرى، ابو احمد اديب،
ص:447
148/3.
عبد الاسلام بن رغبان، ديك الجن، 154/3.
عبد الاسلام بن سرخاب، 99/3.
عبد السلام بن محمد حرّ عاملى مشغرى، 149/3.
عبد السميع اسدى - عبد السميع بن فياض.
عبد السميع بن فياض اسدى حلّى، 152/3.
عبد السميع هاشمى واسطى، 152/3.
عبد السميع بن فياض اسدى حلّى، 153/3.
عبد الصمد بن احمد، 155/3.
عبد الصمد بن احمد بن عبد القادر بن ابو الجيش، 155/3.
عبد الصمد بن حسين بن محمد حارثى همدانى عاملى جبعى خراسانى هروى، 156/3.
عبد الصمد بن عبد القادر حسينى بحرانى، 157/3.
عبد الصمد بن فخرآور شجرى/هشتجردى، 158/3.
عبد الصمد بن محمد بن على بن حسين عاملى حارثى همدانى جبعى، 161/3.
عبد الصمد بن محمد تميمى، 158/3.
عبد الصمد بن محمد رازى دوعى، رشيد الدين، 161/3.
عبد العالى بن على بن حسين بن عبد العالى عاملى كركى، 164/3.
عبد العالى عاملى ميسى، 162/3.
عبد العباس بن عماره جزايرى، 167/3.
عبد العزيز امامى نيشابورى، 169/3.
عبد العزيز بن ابو كامل طرابلسى قاضى، 168/3.
عبد العزيز بن براج - عبد العزيز بن نحرير.
عبد العزيز بن حسن بن على بن احمد عاملى حانينى، 170/3.
عبد العزيز بن محاسن بن سرايا بن على بن ابو القاسم حلّى، 31/3، 169، 170.
عبد العزيز بن نحرير بن عبد العزيز بن براج طرابلسى، 169/3، 176، 169.
عبد العظيم بن حسين بن على ابو شرف حسنى، 182/3.
عبد العظيم بن سيد عباس، 183/3.
عبد العظيم بن عبد اللّه بن احمد بن محمد جعفرى قزوينى، 184/3.
عبد العظيم حسنى ابهرى، سيد كمال الدين، 182/3.
عبد العظيم حسينى ساروى مازندرانى، 183/3.
عبد العلى، ابن مفلح عاملى ميسى، 188/3.
عبد على بن جمعه عروسى حويزى، 184/3.
عبد على بن حسين جزائرى، 186/3.
عبد على بن رحمة حويزى، 187/3.
عبد على بن شيخ فياض حلّى، 189/3.
عبد على بن محمود معروف به حافظ صالح معلم صفوى تبريزى، 189/3.
عبد على بن محمد حسينى، سيد جلال الدين، 192/3.
عبد على بن محمد بن زين العابدين، 190/3.
عبد على بن محمد خادم جاپلقى، 189/3.
عبد على بن ناصر بن رحمة بحرانى، 190/3.
عبد على بن نجده، 192/3.
عبد على (ابن عبدلى)، محمد بن نجده، 192/3، 313/5.
عبد على قطيفى، 189/3.
ص:448
عبد الغفار بن عبد اللّه حسينى واسطى، سيد شريف، 196/3.
عبد الغفار بن محمد بن يحيى رشتى گيلانى، 196/3.
عبد الغفور بن شاه مرتضى بن شاه محمود كاشانى، 197/3.
عبد القادر بن محمد امير (صدر الدين) بن امير محمد باقر بن امير عبد القادر هيبة اللّه حسينى استرابادى، 198/3.
عبد القاهر بن احمد بن على قمى طبعى، 198/3.
عبد القاهر بن حاج عبد بن رجب بن مخلص، 198/3.
عبد القاهر بن حموية قمى، 198/3.
عبد الكاظم بن عبد على گيلانى تنكابنى، 201/3.
عبد الكاظم كاظمى، 202/3.
عبد الكريم بن احمد بن موسى بن جعفر بن محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن طاووس الحسنى، غياث الدين ابو المظفر، 204/3.
عبد الكريم بن اسحاق بن سهلويه، ابو ذرعه، 220/3.
عبد الكريم بن عبد الحميد حسينى نجفى، 220/3.
عبد الكريم بن عبد اللّه بن نصر بزاز، 221/3.
عبد الكريم بن على بن يحيى بن محمد بن على بن عبد الحميد بن عبد اللّه اسامة النسابة بن احمد بن على بن محمد بن عمر بن يحيى...، 221/3.
عبد الكريم بن محمد ديباجى معروف به سبط ابى الحجام، 223/3.
عبدكى، استرابادى، معين الدين، 304/3.
عبد اللّه (شيخ -)، 223/3.
عبد اللّه بن ابراهيم بن احمد بن حسن بن على بغدادى، 223/3.
عبد اللّه بن احمد بن حمزه جعفرى زينبى قزوينى، 224/3.
عبد اللّه بن احمد بن عبد اللّه بن يوسف هجرى بحرانى، 225/3، 308، 322.
عبد اللّه بن احمد خشاب، 224/3.
عبد اللّه بن ايوب عاملى جزينى، 225/3.
عبد اللّه بن جابر عاملى، 227/3.
عبد اللّه بن جعفر بن ابى طالب طبرسى، 228/3.
عبد اللّه بن جعفر حسينى، شمس الدين، 250/3.
عبد اللّه بن جعفر دوريستى، ابو محمد، 228/3، 265.
عبد اللّه بن جعفر طبرسى، 228/3.
عبد اللّه بن حسن شيرازى شولستانى نزيل سارى، 250/3.
عبد اللّه بن حسن نسابه، 251/3.
عبد اللّه بن حاج حسين بابا سمنانى، 251/3.
عبد اللّه بن حسين شوشترى اصفهانى، 237/3، 270.
عبد اللّه بن حسين بحرانى، 260/3.
عبد اللّه بن حسين حسينى مرعشى، زاهد ابو الرضا، 232/3.
عبد اللّه بن حسين حسينى رستمدارى مازندرانى، 250/3.
عبد اللّه بن حسين شاه آبادى يزدى، 232/3.
ص:449
عبد اللّه بن حمزه طوسى شارحى مشهدى نصير الدين طوسى، 261/3.
عبد اللّه بن حملات، 263/3.
عبد اللّه بن حواله ازدى، 264/3.
عبد اللّه بن خليل، 265/3.
عبد اللّه بن سعيد بن متوج، 268/3.
عبد اللّه بن شاه منصور قزوينى، 268/3.
عبد اللّه بن شرفشاه حسينى، 269/3.
عبد اللّه بن عبد الواحد، 272/3.
عبد اللّه بن محمد بن طاهر، 295/3.
عبد اللّه بن معمار، 304/3.
عبد اللّه بن مقداد، 285/3.
عبد الملك بن معافى. 322/3.
عبد الواحد، 328/3.
عبيد اللّه بن على بن ابراهيم... عباس بن امير المؤمنين، 361/3
عبيد اللّه بن موسى... بن على بن ابى طالب، 366/3.
عبيد زاكانى..، 361/3.
عجلى، قسورة بن على بن حسين بن محمد بن احمد بن ابى حجر، 496/4.
عجلى، محمد بن ادريس، 57/5، 166/6.
عجلى، محمد بن حسين بن اعرابى، 153/5.
عجلى، مسافر بن حسين بن اعرابى، 335/5.
عجلى، ناصر بن حسين بن اعرابى، ضياء الدين، 370/5.
عدل ابراهيم بن احمد بن مقرى، 43/1.
عدل، ابراهيم بن احمد بن قمى، 92/1.
عدل، احمد بن محمد بن احمد مصباح الدين، 93/1.
عدل، جعفر بن محمد دوريستى، 146/1.
عدل، حسين بن محمد اشناسى رازى عدل، 87/2.
عدل، على بن احمد بن محمد زين الدين، 411/3.
عدل، محمد بن سعيد بن هبة اللّه راوندى، 186/5.
عدل، محمد بن عبد الكريم وزيرى قاضى، 194/5.
عدل، محمد بن عبد المطلب بن ابى طالب، 195/5.
عدل، محسن بن حسين بن احمد نيشابورى خزاعى، 27/5.
عدل محمود بن ابى احمد بن محمد قاضى، 322/5.
عدل، محمود بن محمد طالقانى، 328/5.
عدل مرتضى بن حسين بن احمد علوى، 332/5.
عدل مكى بن على بن ابى زيد، 344/5.
عدنان بن سيد رضى محمد بن حسين موسوى، ابو احمد نقيب علوى 367/3.
عراقى (ابن -) - عزيزى عراقى حسينى، 375/3.
عراقى، على، 189/4.
عربى، بدر بن سيف بن بدر، 130/1.
عربى/عرنى/قرنى، كثير بن [احمد] بن عبد اللّه بن احمد، 503/4.
عربى بن مسافر عبادى حلّى، 371/3.
عريضى (ابن -) ابو الحسين، 68/6.
عريضى، احمد بن يوسف، 111/1.
ص:450
عريضى، شمس الدين، 25/3.
عريضى، عبد اللّه بن محمد حسينى خراسانى، 284/3.
عريضى، على بن ابراهيم علوى حسينى، 387/3، 190/4.
عريضى، على بن ابو القاسم شعرانى حسينى، 227/4.
عريضى، محمد بن محمد بن عبد اللّه، شمس الدين، 284/5.
عريضى، يوسف، جمال الدين، 554/5.
عز الدين آملى، 373/3، 386.
عز الدين بن امام ضياء الدين ابى الرضا فضل اللّه حسنى راوندى، 373/3.
عز الدين، حسن بن ابو الفتح دهان حسينى، ابو الفضل، 187/1، 115/6.
عز الدين، حسن بن ابى الهيجاء اربلى، 187/1.
عز الدين، حسن بن احمد بن مظاهر حلّى، 194/1.
عز الدين، حسن بن ايوب، 198/1.
عز الدين، حسن بن سليمان بن محمد بن خالد، 225/1.
عز الدين، حسن بن على بن احمد بن يوسف، ابن عشره كركى، 232/1، 299، 395، 191/6.
عز الدين، حسن بن على بن محمد بن على، ابن ابرز، 303/1، 165/6.
عز الدين، حسن بن فضل، 338/1.
عز الدين، حسن سمنانى، 228/1.
عز الدين، حسين استرابادى، 34/2.
عز الدين، حسين بن حسام عيناثى عاملى، 41/2، 64.
عز الدين، حسين بن عبد الصمد عاملى جبعى، 119/2.
عز الدين، حسين بن على عاملى ميسى، 181/2.
عز الدين، حمزه بن على بن ابو المحاسن زهره...
ابو المكارم، 227/2.
عز الدين، ذو الفقار بن ابى طاهر شرفشاهى، 310/2.
عز الدين، شرفشاه بن محمد نيشابورى، 22/3.
عز الدين، على بن ابو زيد، 395/3.
عز الدين، عمار بن محمد بن حمدان حمدانى، 372/4.
عز الدين، قاسم بن عباد حسنى نقيب، 493/4.
عز الدين، مجتبى بن محمد حسنى كلينى، 27/5.
عز الدين، محمد شاه بن قاسم حسنى ورامينى، 187/5.
عز الدين، مرتضى، بن محمد بن تاج الدين حسنى كيسكى، 334/5.
عز الدين، يحيى بن مرتضى سعيد شرف الدين ابو الفضل محمد، 528/3.
عزيز اللّه حسينى اردبيلى، 375/3.
عزيز (سيد -) حسينى جزايرى، 374/3.
عزيزى بن عراقى حسنى/حسينى، زاهد، 375/3.
عزيزى، هزار اسيف بن محمد شجاع الدين، 461/5.
عصمى هروى شيعى امامى، ابو غانم، 384/4، 110/6.
ص:451
عطاء اللّه بن فضل اللّه دشتكى شيرازى جمال الدين هروى، 376/3، 380.
عطاء اللّه بن محمود حسينى، 380/3.
عطاء اللّه رود سرى گيلانى كمال الدين، 379/3.
عطار، ابو الحسين بن احمد، 78/6.
عطار همدانى، حسن بن احمد بن حسن صدر الحفاظ ابو العلا، 189/1.
عطيه بن ابراهيم بن على، 381/3.
عفجرى، ابو محمد، 140/6.
عقيل بن حسين بن محمد بن على بن اسحاق بن عبد اللّه بن جعفر بن عبد اللّه بن جعفر بن محمد بن على بن ابى طالب (ع)، ابو العباس، 382/3.
عقيل بن محمد سرقندى، 382/3.
عقيقى مشهدى حسينى، رضا بن داعى بن احمد، 356/2.
عكبرى، ابو منصور محمد بن ابو نصر محمد بن احمد بن حسين بن عبد العزيز معدل، 144/6.
عكبرى، محمد بن محمد بن نعمان، 288/5.
علام، (سيد امير -)، 383/3.
علامه حلّى، حسن بن يوسف بن على بن مطهر، 396/1.
علم الهدى، على بن حسين بن موسى بن محمد، 32/4.
علم بن سيف بن منصور، 383/3.
علوى، ابو محمد، 141/6.
علوى، ابو هاشم، 156/6.
علوى اسماعيل بن حيدر بن حمزه عباسى، 117/1.
علوى، بدران بن شريف بن ابو الفتح حسينى موسوى اصفهانى، 132/1.
علوى بن اسماعيل حسينى بحرانى، 385/3.
علوى، حسن بن احمد بن قاسم بن محمد بن على بن ابى طالب، 189/1.
علوى، حسن بن عبد اللّه 231/1.
علوى، حسن بن نجم الدين عبيدلى عاملى، 385/1.
علوى، حسين بن حسن معروف به ابن اخى الكواكب، 66/2.
علوى، داعى بن رضا، 301/2.
علوى، زيد بن جعفر، 365/2.
علوى، زيد بن ناصر، 418/2.
علوى سيلقى، ابو طالب بن مهدى، 96/6.
علوى، ظفر بن داعى بن مهدى عمرى استرابادى، 80/3.
علوى، عبد الحميد بن عبد الحميد، جلال الدين، 112/3.
علوى، على بن حسن بن على بن محمد بن على بن حسين بن على بن ابى طالب، 473/3.
علوى عمرى، ابو يعلى بن ابو هيجاء، 162/6.
علوى، محمد بن على بن محمد عباسى ابو عقيل، 242/5.
علوى مرائى، ابو الحسين بن على، 78/6.
علوى موسوى، ابو الحسين بن مهلوس، 80/6.
علوى، ناصر بن محمد حسينى، 371/5.
علوى، ناصر بن خسرو بن حارث... معروف به ناصر خسرو، 363/5.
علوى، يحيى بن ظفر بن داعى بن مهدى بن جعد... علوى عمرى استرابادى، 533/5.
ص:452
على آملى، 372/3، 386.
على استرابادى، زين الدين، 441/3.
على استرابادى، شرف الدين، 441/3.
على اصغر بن محمد يوسف قزوينى، 445/3.
على انجوى شيرازى، شاه مظفر الدين، 446/3.
على باقى، سيد شرف زين الدين، 273/4.
على بن ابراهيم، 387/3.
على بن ابراهيم بن ابى طالب ورامينى، نجم الدين، ابو تراب، 387/3.
على بن ابراهيم بن حسن بن ابراهيم بن ابى جمهور احسائى، 388/3.
على بن ابراهيم عريضى علوى حسينى، 387/3.
على بن ابو ابراهيم محمد بن على بن حسن بن ابو المحاسن...، 389/3.
على بن ابو الحسن موسوى عاملى، 389/3.
على بن ابو الحسين راوندى، ابو الفرج، 394/3، 117/4.
على بن ابى جيد، ابو الحسين، 395/3.
على بن ابى الرضا علوى حائرى، ابو الحسن، 395/3.
على بن ابى زيد/يزيد بن ابو يعلى عز الدين، 395/3.
على بن ابى سعد بن ابو الفرج خياط، ابو الحسن، 395/3.
على بن ابى سعد بن على كاشانى، ابو طاهر، 396/3.
على بن ابى سهل حاتم بن ابى حاتم قزوينى، ابو الحسن، 397/3.
على بن ابى طالب بن محمد بن ابى طالب تميمى مجاور نجف اشرف، 398/3.
على بن ابى طالب حسينى آملى، 397/3.
على بن ابى طالب خيارى رازى، رشيد الدين، 397/3.
على بن ابى طالب زحنى/زيمتنى، شهاب الدين، 397/3.
على بن ابى طالب سيلقى، 398/3.
على بن ابى عبد اللّه بن على هوشمى، ابو الحسن، 400/3.
على بن ابو الفتوح حسين بن على، صدر الدين، 400/3.
على بن ابو الفضل بن مدبينج حسينى ديباجى، 400/3.
على بن ابى القاسم بن ربيعه مسكنى، 401/3، 413، 165/6.
على بن ابى القاسم شعرانى عريضى حسينى جعفرى، 227/4.
على بن ابى قرّه، 401/3، 232/4، 169/6.
على بن ابى المعالى بن حمزه علوى حسينى، 401/3.
على بن احمد بن ابى جيّد، 401/3، 413، 165/6.
على بن احمد بزوفرى، 401/3.
على بن احمد بن ابى عبد اللّه برقى، 410/3.
على بن احمد بن حسين بن محمد بن قاسم، معين، 402/3.
على بن احمد بن خاتون عاملى عيناثى، 402/3.
على بن احمد بن سماقه عاملى مشغرى، 406/2.
على بن احمد بن طراد مطارآبادى، زين الدين، 407/3.
ص:453
على بن احمد بن عباس بن محمد بن عبد اللّه بن ابراهيم بن محمد بن ابو يحيى عبد اللّه نجاشى بن عسم بن سمعان اسدى كوفى، 403/3.
على بن احمد بن عبد اللّه علوى محمدى مازندرانى، 410/3.
على بن احمد بن محمد بن ابراهيم حسينى، 411/3.
على بن احمد بن محمد بن ابو جامع عاملى، 412/3.
على بن احمد بن محمد بن ابو جيّد طاهر قمى اشعرى، ابو الحسن/ابو الحسين، 413/3.
على بن احمد بن محمد بن على جمال الدين بن تقى الدين بن صالح بن شرف عاملى جبعى نحاريرى معروف به ابن الحجة، 427/3.
على بن احمد بن محمد صيداوى، 411/3.
على بن احمد بن محمد عدل زين الدين، 411/3.
على بن احمد بن محمد لبّاد اصفهانى، 419/3.
على بن احمد بن محمد معصوم بن سيد نظام الدين احمد بن ابراهيم بن سلام اللّه بن عماد الدين مسعود بن صدر الدين محمد بن سيد امير غياث الدين منصور بن امير صدر الدين محمد شيرازى حسينى مدنى، 429/3.
على بن احمد بن موسى بن محمد تقى الجواد علوى كوفى، ابو القاسم، 420/3.
على بن احمد بن موسى عاملى نباطى، 436/3.
على بن احمد بن نعمة اللّه خاتون عاملى عيناثى، 402/3، 438.
على بن احمد بن يحيى مزيدى حلّى، 402/3، 438، 327/4.
على بن احمد رميلى، 405/3.
على بن احمد سديدى حلّى، 419/3.
على بن احمد طوسى، ابو الحسن، 409/3.
على بن احمد عاملى حائينى، 410/3.
على بن احمد علوى، 410/3.
على بن احمد فتحكرى/فنجكرى اديب نيشابورى، 411/3، 416.
على بن احمد كوفى، ابو القاسم، 403/3.
على بن احمد گرگانى جوهرى، ابو الحسن، 401/3.
على بن احمد نسوى، 437/3.
على بن (...) استرابادى، 442/3.
على بن اسحاق معادى، 445/3.
على بن اسماعيل، 445/3.
على بن بشاره عاملى شقراوى حناط، 443/3.
على بن بلال مهلبى، 447/3، 455.
على بن بندار بن محمد هوشمى، 447/3.
على بن بوقى، شيخ صدوق فخر الدين، 447/3.
على بن تاج الدين بن محمد، سيد شرف الدين ابو الحسن حسنى كيشكى، 447/3.
على بن تاج الدين حسن سرابشنوى، 471/3، 472.
على بن ثابت عصيده سوراوى، سيد شمس الدين، 449/3.
على بن جبير، 449/3.
على بن جعفر بن حسين بن قدامة موسوى نيشابورى خراسانى ملقب به رئيس خراسان، 450/3.
على بن جعفر بن شعره حلّى جامعانى، جمال الدين ابو الحسن، 451/3.
ص:454
على بن جعفر بن على بن عبد اللّه بن احمد جعفرى دبيسى (دهستان) تاج الدين، 449/3.
على بن جعفر بن على مدائنى علوى، 451/3.
على بن حاتم بن ابى حاتم بن ابى حاتم قزوينى، ابو الحسن، 453/3.
على بن حبشى بن قوتى بن محمد كاتب، ابو الحسن، ابو القاسم، 455/3، 456.
على بن حبشى كاتب، 456/3.
على بن حجة اللّه بن شرف الدين على بن عبد اللّه... سيد امير شرف الدين، 19/3، 457.
على بن حسن، 463/3.
على بن حسن بن ابراهيم حلبى حسينى عريضى، 464/3.
على بن حسن بن احمد بن مظاهر، زين الدين، 464/3.
على بن حسن بن حسين بن حسن، 469/3.
على بن حسن بن شاذان قمى، 473/3.
على بن حسن بن شدقم، 469/3.
على بن حسن بن على، 483/3.
على بن حسن بن على بن محمد بن على بن حسن بن على بن ابى طالب، سيد ابو الحسن، 473/3.
على بن حسن بن على بن حسن بن على بن شدقم بن ضامن بن محمد... سيد شمس الدين /زين الدين، 473/3.
على بن حسن بن على بن عبد اللّه بن مادة الاخنفى مقيم كاشان، 484/3.
على بن حسن بن على بن محمد حرّ عاملى، 484/3.
على بن حسن بن على دستگردى، 483/3.
على بن حسن بن على طبرى، تاج الدين، 484/3.
على بن حسن بن غلاله/علالا، 482/3.
على بن حسن بن فضل بن حسن بن فضل طبرسى، 480/3.
على بن حسن/حسين بن محمد استرابادى، ملا زين الدين، 441/3، 484، 237/4.
على بن حسن بن محمد بن حسن خازن حائرى، 486/3.
على بن حسن بن محمد بن صالح بن اسماعيل جبعى عاملى كفعمى حارثى، 488/3.
على بن حسن بن مظاهر حلّى نجيب الدين، 490/3.
على بن حسن حسينى، 465/3.
على بن حسن زوارى، 465/3.
على بن حسن زين الدين - على بن حسن بن محمد استرابادى،.
على بن حسن سبزوارى، 469/3.
على بن حسن سرابشنوى - على بن تاج الدين حسن.
على بن حسين بن ابو الحسن حسينى موسوى عاملى جبعى، سيد نور الدين، 392/3، 490.
على بن حسين بن ابى الحسن وارانى، اديب مرشد الدين، 492/3.
على بن حسين بن احمد بن على بن ابراهيم بن محمد علوى جوانى، سيد ابو الحسن، 493/3.
على بن حسين بن احمد بن طحال بغدادى،
ص:455
503/3.
على بن حسين بن حسان بن باقى قرشى (سيد -)، 494/3، 170/6.
على بن حسين بن حماد بن ابى الخير ليثى واسطى، 500/3، 103/4.
على بن حسين بن عبد العالى عاملى كركى، 519/3، 152/4.
على بن حسين بن على رازى، 503/3، 518.
على بن حسين بن على مسعودى هذلى، ابو الحسن، 504/3.
على بن حسين بن محمد، 508/3، 100/4.
على بن حسين بن محمد بن محمد صائغ حسينى عاملى، 509/3.
على بن حسين بن موسى بن بابويه قمى، 21/4.
على بن حسين بن موسى بن محمد موسوى، شريف مرتضى، 32/4.
على بن حسين جاستى، نجم الدين ابو القاسم، 493/3، 501.
على بن حسين حسنى، سيد ابو طالب، 497/3.
على بن حسين حسينى خوزى، سيد ابو البركات، 498/3.
على بن حسين خيّاط، 495/3.
على بن حسين شفيهنى، ابو الحسن، 502/3.
على بن حسين طبيب، كمال الدين، 495/3.
على بن حسين عبدانى راوندى، ابو الفرج، 501/3، 121/4.
على بن حسين كاشفى واعظ بيهقى سبزوارى، 512/3.
على بن حسين واعظ غزنوى، 95/4.
على بن حسين منجم، 519/3.
على بن حسين موسوى، شريف مرتضى، 32/4.
على بن حسين واعظ غزنوى، 95/4.
على بن حلّى (طىّ)، زين الدين ابو القاسم، 102/4، 117، 200، 123/6.
على بن حماد بن عبيد اللّه عبدى بصرى، 101/4.
على بن حماد واسطى - على بن حسين بن حماد.
على بن حمد بن سعد واعظ، 104/4.
على بن حمزه طبرسى قمى، 104/4.
على بن حمزه طوسى، 105/4.
على بن حيدر على قمى، نور الدين، 106/4.
على بن خازن، 107/4.
على بن خالد مراغى، 107/4.
على بن خلف بن عبد المطلب... حويزى، 108/4.
على بن دقاق قمى، 115/4.
على بن دقماق حسينى، 116/4.
على بن راوندى - على بن ابو الحسين راوندى.
على بن زهره حسينى علوى حلبى، 132/4.
على بن زهره عاملى جبعى، 133/4.
على بن زيد بن محمد، ابو الحسن بيهقى نيشابورى فريد خراسان، 71/6.
على بن زيد حسينى آبى، 133/4.
على بن زيرك قمى، 133/4.
على بن زين الدين بن محمد بن حسن بن زين الدين شهيد ثانى عاملى، 133/4.
على بن سعد بن ابى الفرج خيّاط، 134/4.
على بن سعيد بن هبة اللّه راوندى، 135/4.
على بن سكون - على بن محمد بن محمد بن على.
ص:456
على بن سليمان بحرانى، 136/4.
على بن سليمان بحرانى، كمال الدين/جمال الدين، 136/4.
على بن سليمان حسنى، 139/4.
على بن سودون عاملى، 139/4.
على بن سيف النبى بن منتهى حسنى مرعشى، 139/4.
على بن سيف بن منصور، 139/4.
على بن شاه محمود بافقى، 140/4.
على بن شبل بن اسد وكيل، ابو القاسم، 140/4.
على بن شهرآشوب بن سروى مازندرانى، 142/4.
على بن شهيفنه حلّى، 143/4.
على بن صائغ - على بن حسين بن محمد صائغ.
على بن طاووس حسنى، 146/3.
على بن طراد - على بن احمد بن طراد مطار آبادى.
على طبيب - على بن حسن طبيب.
على بن سيف بن جبير - على بن جبير 449/3.
على بن طى فقعانى عاملى، 117/4، 118.
على بن عبد الجبار بن عبد اللّه مقرى رازى، 119/4.
على بن عبد الجبار بن فضل اللّه بن مسكن، 119/4.
على بن عبد الجبار بن محمد طوسى، 119/4.
على بن عبد الجليل بياضى، 120/4.
على بن عبد الجليل نيلى، 120/4.
على بن عبد الحسين بن سلطان موسوى حسينى، 121/4.
على بن عبد الحسين موسوى حلّى، 511/3.
على بن عبد الحميد بن فخار، ابو الحسن علم الدين علوى موسوى نسابه، 121/4، 123.
على بن عبد الحميد حسينى نجفى - على بن عبد الكريم بن عبد الحميد نجفى.
على بن عبد الحميد نيلى، نظام الدين ابو القاسم، 125/4، 259.
على بن عبد الرحمان، ابو الحسن، 128/4.
على بن عبد الرحمان بن عيسى قناتى كاتب، 128/4.
على بن عبد الصمد بن محمد سبزوارى، 147/4.
على بن عبد الصمد تميمى سبزوارى، 147/4.
على بن عبد الصمد حارثى همدانى (عموى شيخ بهائى)، 151/4.
على بن عبد الصمد كرد و حينى، 147/4.
على بن عبد الصمد نيشابورى، 147/4.
على بن عبد العالى - على بن حسين بن عبد العالى عاملى كركى.
على بن عبد العالى ميسى، 152/4.
على بن عبد العالى ميسى، ابن مفلح، 152/4.
على بن عبد العزيز بن محمد امامى، 159/4.
على بن عبد العزيز جرجايى، 159/4.
على بن عبد العزيز نيشابورى، 159/4.
على بن عبد الكريم بن احمد بن طاووس حسنى، 159/4.
على بن عبد الكريم بن عبد الحميد، ابو القاسم بهاء الدين حسينى نجفى، 160/4، 168.
على بن عبد الكريم بن على بن محمد حسينى، 172/4.
على بن عبد اللّه بن ابى منصور رازى، 173/4.
ص:457
على بن عبد اللّه بن احمد بن حمزه جعفرى، 173/4.
على بن عبد اللّه بن على بن عبد اللّه بن احمد قزوينى، 174/4.
على بن عبد اللّه بن وصيف ناشى اصغر حلاء متكلم بغدادى، 175/4.
على بن عبد اللّه زيادى، 174/4.
على بن عبد اللّه وراق، 175/4.
على بن عبد المجيد - على بن عبد الحميد حسينى نجفى.
على بن عبد المطلب قمى، 175/4.
على بن عبد الواحد بن على بن جعفر نهدى حميرى، 176/4، 177.
على بن عبيد اللّه بن حسن معروف به حسكا رازى بن حسين بن حسن بن حسين بن على بن حسين بن موسى بن بابويه، 178/4.
على بن عريضى، شيخ مجد الدين، 190/4.
على بن عريضى حسينى، سيّد ابو الحسن، 190/4.
على بن علوان حسينى كاملى بعلبكى، 191/4.
على بن على بن ابى طالب، 147/4، 192.
على بن على بن حسن بن جعفر مزرعانى، 194/4.
على بن على بن حسين بن ابى الحسين موسوى حسينى عاملى جبعى مكى، 194/4.
على بن على بن طى عاملى، ابو القاسم زين الدين، 102/4، 200، 123/6.
على بن على بن عبد الصمد تميمى نيشابورى سبزوارى، 202/4.
على بن على بن محمد (جمال الدين) بن طىّ عاملى، ابو القاسم، 117/4، 118، 200، 186/6.
على بن على بن موسى بن جعفر بن محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن محمد بن طاووس حسنى حلّى، 203/4.
على بن على بن نما، 207/4.
على بن على شريف قارى استرابادى ملا عماد الدين استرابادى ملا عماد مازندرانى كلبارى، 442/3، 193/4.
على بن على بن عبد اللّه... شولستانى، 19/3، 457.
على بن عيسى فخر الدين ابو الفتح اربلى، 208/4.
على بن فاضل مازندرانى، شيخ زين الدين، 221/4.
على بن فخر الدين هاشمى عاملى، 221/4.
على بن فرج [على بن محمد بن فرج] سوراوى، 221/4، 293.
على بن فضل بن حسن بن فضل طبرسى، 223/4.
على بن فضل اللّه بن حسن حسنى راوندى، 223/4، 225.
على بن قاسم بن رضا حسينى محدث، 226/4.
على بن كامل بن رضوان، 230/4.
على بن محسن بن على بن محمد بن داوود بن ابراهيم بن تميم قحطانى قاضى تنوخى، 475/3، 230/4.
على بن محسن شريحى، بهاء الدين، 230/4.
على بن محمد امامى اصفهانى، 233/4.
على بن محمد بساط بغدادى، قاضى ابو الحسن،
ص:458
237/4.
على بن محمد بن ابو الحسن بن عبد الصمد، 231/4، 274، 292، 314.
على بن محمد بن ابو بكر احمد بن حسين بن احمد خزاعى رازى نيشابورى، 235/4.
على بن محمد بن ابى قره، 401/3، 232/4، 196/6.
على بن محمد بن ابى نزار شرفيه واسطى كافى، ابو الحسن، 232/4.
على بن محمد بن احمد بن صالح سيبى/سليبى، قسينى، 235/4.
على بن محمد بن احمد بن على بن اعرج حسينى عبيدلى، 235/4.
على بن محمد بن اسماعيل محمدى، سيد جمال الساده، 236/5.
على بن محمد بندار، 238/4.
على بن محمد بن بهدل اصفهانى، ابو القاسم، 238/4.
على بن محمد بن جعفر حسينى استرابادى، 239/4.
على بن محمد بن جمهور، شمس الدين، 239/4.
على بن محمد بن حسام ظهير الدين، 241/4.
على بن محمد بن حسن بن حسين بن بابويه قمى، نجم الدين، 241/4.
على بن محمد بن حسن بن زين الدين شهيد ثانى عاملى جبعى اصفهانى، 245/4.
على بن محمد بن حسن بن محمد بن عبد العزيز كاتب تهامى عاملى شامى، 242/4.
على بن محمد بن حسن بن محمد خازن كربلاء زين الدين، 242/4.
على بن محمد بن حسين بن على بن مطهر، 247/4.
على بن محمد بن حمدان [بن محمد] حمدانى، 251/4.
على بن محمد بن حيدر بن بابويه، 252/4.
على بن محمد بن دقماق شريف حسينى، 247/4.
على بن محمد بن رشيد آوى، خواجه رشيد الدين وزير، 252/4.
على بن محمد بن زبير قرشى كوفى، 231/4، 257.
على بن محمد بن زهره حسينى حلّى، 259/4.
على بن محمد بن سندى، 259/4.
على بن محمد بن شاكر مؤدب واسطى، 251/4، 259.
على بن محمد بن عبد الحميد نيلى، 259/4.
على بن محمد بن عبد اللّه بن احمد بحرانى، 261/4.
على بن محمد بن عبد اللّه بن اذينه، 262/4.
على بن محمد بن عزّ الشرف حسنى، 264/4.
على بن محمد بن علان كلينى، 264/4.
على بن محمد بن علوى عمرى معروف به ابن صوفى نسابه، 272/4، 287.
على بن محمد بن على باقر (ع)، 269/4.
على بن محمد بن على بن حسين بن عبد الصمد تميمى، 274/4، 292.
على بن محمد بن على بن زيد استرابادى فصيحى نحوى، 277/4.
على بن محمد بن على بن قاسم رازى علوى،
ص:459
272/4.
على بن محمد بن على بن محمد علوى عمرى نسابه معروف به ابن صوفى، 272/4، 287.
على بن محمد بن على خزاز رازى قمى، 281/4.
على بن محمد بن على شعيرى، 284/4.
على بن محمد بن على طبرى آملى كحى، 285/4.
على بن محمد بن على طوسى، 291/4.
على بن محمد على كاشانى، 286/4.
على بن محمد بن على كاشانى، نصير الدين، 291/4، 293.
على بن محمد بن فرج، 293/4.
على بن محمد بن قولويه، 294/4.
على بن محمد بن على بن محمد بن محمد بن سكون حلّى، 296/4، 298، 181/6.
على بن محمد بن محمد بن نعمان، 298/4.
على بن محمد بن محمد تركه، 297/4.
على بن محمد بن معالى عاملى، 302/4.
على بن محمد بن متيل، 294/4.
على بن محمد بن مكى بن عيسى... شامى عاملى جبلى جبعى، 303/4.
على بن محمد بن مكى بن محمد بن حامد بن محمد عاملى جزينى، 272/4، 309.
على بن محمد بن يحيى مذكر، 303/4، 315.
على بن محمد بن يوسف بن ثابت، 324/4.
على بن محمد بن يوسف بن مهجور فارسى شيرازى معروف به ابن خالويه، 323/4، 324.
على بن محمد بن يوسف حرّانى، 324/4.
على بن محمد بن يونس عاملى، عنجرى نباطى
بياضى، 316/4، 362، 368، 140/6.
على بن محمد جاستى، رشيد الدين، 240/4.
على بن محمد جزرى عاملى شامى، 239/4.
على بن محمد جوسقى قزوينى، 240/4.
على بن محمد حبشى كاتب، ابو الحسن، 456/3، 240/4.
على بن محمد حرّ عاملى، 246/4.
على بن محمد حسينى خجندى ساكن رى، 242/4.
على بن محمد رازى قمى، 281/4.
على بن محمد رازى متكلم، 257/4.
على بن محمد راشدى، 257/4.
على بن محمد رهقى قهب بن وليد، 257/4.
على بن محمد زوزنى، 258/4.
على بن محمد عدوى شمشاطى، 263/4.
على بن محمد علقمى، 268/4.
على بن محمد علوى رازى، 271/4.
على بن محمد عمرى - على بن محمد بن على بن محمد عمرى نسابه.
على بن محمد فزارى، 295/4.
على بن محمد قرشى، ابن زبير، 293/4.
على بن محمد كاتب، ابو الحسين، 294/4.
على بن محمد لويزانى، ابن دعيم، 296/4.
على بن محمد ليثى واسطى، 312/4.
على بن محمد متطبب درقم، 294/4.
على بن محمد مدائنى، 303/4.
على بن محمد مذكر - على بن محمد بن يحيى.
على بن محمد نظام الدين، 302/4.
على بن محمد نيشابورى، 314/4.
على بن محمد وشنيزى/وشنوه اى مقيم كاشان،
ص:460
314/4.
على بن محمد هجرى بحرانى، 315/4.
على بن محمود انجوى شيرازى، 131/4.
على بن محمود حمصى، جمال الدين، 326/4.
على بن محمود عاملى مشغرى، 315/4.
على بن مراد، 326/4.
على بن مرتضى، 327/4.
على بن مزيدى - على بن احمد بن يحيى مزيدى.
على بن مطهر حلّى، رضى الدين، 327/4.
على بن مظاهر واسطى، 328/4.
على بن مقرب، 328/4.
على بن منصور بن تقى الدين بن نجم الدين بن عبد اللّه حلبى، ابو الحسن، 333/4.
على بن منصور بن حسن مزيدى، 333/4.
على بن منصور بن محمد حسينى شيرازى، 334/4.
على بن موسى، 334/4.
على بن موسى كندى كميدانى، 334/3.
على بن وصيف ناشى متكلم بغدادى، 334/4.
على بن هبة اللّه بن عثمان بن احمد بن ابراهيم بن رائقه موصلى، ابو الحسن، 345/4.
على بن هبة اللّه بن دعويدار ظهير الدين ابو المناقب، 346/4.
على بن هبة بن عثمان بن احمد بن ابراهيم بن رائقة موصلى، ابو الحسن، 346/4، 347.
على بن هلال/بلال بن ابى معاويه مهلبى، 347/4.
على بن هلال بن عيسى بن محمد بن فضل، 347/4.
على بن هلال جزائرى كركى، زين الدين ابو الحسن، 348/4.
على بن هلال عاملى كركى، 352/4.
على بن هيصم، 355/4.
على بن يحيى بن على خياط سوراوى، 356/4، 357.
على بن يحيى حافظ، 355/4.
على بن يوسف، 362/4.
على بن يوسف بن جبير فاضل، زين الدين، 363/4.
على بن يوسف بن جعفر كلينى، سيد ابو القاسم، 364/4.
على بن يوسف بن حسن، 364/4.
على بن يوسف بن عبد الجليل نيلى، ظهير الدين، 365/4.
على بن يوسف بن على بن محمد بن مطهر حلّى، 366.
على بن يونس عاملى نباطى بياضى، زين الدين - على بن محمد بن يونس...
على حسين استرابادى - شرف الدين على نجفى.
على زين الدين، 385/3، 192/4.
على شوشترى (سيد -)، 448/3.
على شولستانى - على بن حجة اللّه شولستانى.
على شيفتكى، ملا شرف الدين، 144/4.
على طبيب - على بن حسين طبيب.
على عرب - على زين الدين.
على فراهانى كمره اى مشهور به آقا شيخ، 220/4.
على فوعى/قوعى حلبى، 226/4.
ص:461
على فومنى گيلانى مقيم شيراز، 226/4.
على قلى بن محمد خلخالى اصفهانى، 229/4.
على قلى نطنزى، 229/4.
على كاشى، 227/4، 291.
على مكى، مولى مجد الدين، 330/4.
على منشار، زين الدين، 331/4.
على نقى بن شيخ ابو العلا كمره اى محمد هاشم طغانى كمره اى شيرازى اصفهانى، 336/4.
على (سيد) همدانى صوفى، 354/3.
على يزدى، ملا شرف الدين، 358/4.
عماد الدين بن يونس، 369/4.
عماد الدين عبد اللّه بن محمد من مكّى، 296/3.
عماد الدين على استرابادى، 422/3، 368/4.
عماد مازندرانى كلبارى، 369/4.
عمار بن محمد بن حمدان حمدانى، عزيز الدين، 372/4.
عمار بن ياسر، ابو اليقظان، 372/4.
عمر بن ابراهيم، آوسى، 370/4.
عمر بن ابراهيم حسينى، سيد ابو البركات، 370/4.
عمر بن احمد بن منصور صفار نيشابورى، ابو حفص، 370/4.
عمر بن اسكندر، امير زاهد شرف الدين، 371/4.
عمر بن محمد بن عمر بن محمد بن سليم بن براء بن سيار تميمى بغدادى، 371/4.
عميد الدين، عبد المطلب بن محمد اعرج حسينى، 308/3.
عمير بن يحيى بن داوود فحّام، 372/4.
عنايت اللّه بسطامى مشهور به بايزيد بسطامى ثانى، 372/4.
عنايت اللّه بن آقا محمد مؤمن بن محمد باقر اصفهانى، 372/4.
عنايت اللّه بن على بن محمود قهپائى، 374/4.
عنايت اللّه نقيب اصفهانى، 373/4.
عوض شوشترى كرمانى (ملا -)، 376/4.
عيداد بن جعفر بن محمد بن على بن خسرو ديلمى، 377/4.
عيسى (مولى قاضى -)، 377/4.
عيسى بن حسن بن شجاع نجفى، 378/4.
عيسى بن محمد بن شيخ بهاء الدين ابو الحسن على بن عيسى بن فخر الدين بن ابو الفتح اربلى، 382/4.
عيسى بن محمد جزائرى، 378/4.
عيسى بن محمد صالح بيك بن حاج شاه ولى بيك بن حاج پير محمد بيك بن خضر شاه اصفهانى، 379/4.
عيسى خان اردبيلى، 378/4.
غارى، ابو نصر، 150/6.
غازى بن احمد بن ابى منصور سامانى، 383/4.
غازى قزوينى، ملا باقر، 67/5.
غازى قزوينى، ملا خليل، 292/2.
غانم عصمى هروى شيعى، 384/4.
غروى مازندرانى، زين الدين بن على، 448/2.
غريفى بحرانى، حسين بن حسن، 42/2.
غزنوى، على بن حسين واعظ، 95/4.
غسانى، طلحة بن عبد اللّه، ابو محمد معروف به عونى، 65/3.
غضائرى، احمد بن حسين، 68/1.
غضائرى، حسين بن احمد بن عبد اللّه بن ابراهيم غضائرى، 144/2.
ص:462
غفارى بغدادى، حمزة بن ابى عبد اللّه، شمس الدين، 224/2.
غلام ابو الحبيش/ابو الجيش، طاهر، 34/3.
غنيمة بن هبة اللّه بن غنيمة الدعوى، نجم الدين، 384/4.
غياث الدين شيرازى، محمد هادى بن معين الدين محمود وزير فارس بن غياث الدين، 315/5.
فائدى، احمد بن على قزوينى، 101/6.
فادشاه بن محمد علوى راوندى حسينى، 385/4.
فارسى، ابو الحسن، 67/6.
فارسى، ابو عبد اللّه بن فارسى، 101/6.
فارسى، حسن بن احمد، ابو على، 188/1.
فارسى، حسن بن على، 240/1.
فارسى، على بن محمد بن يوسف بن مهجور، ابو الحسن، 324/4.
فارسى، فضل اللّه بن محمود، 466/4.
فارسى، كردى بن عكبر بن كردى، 503/4.
فارسى، محمد بن احمد شهيد، 52/5.
فارسى، محمد بن زيد بن على، 184/5.
فاضل، على بن يوسف بن جبير، زين الدين، 363/4.
فاضل، غازى بن احمد بن ابى منصور، 383/4.
فاضل فقيه، فتح اللّه بن محمد بن آزاد مسكنى، 386/4.
فتال، حسن بن عبد الكريم، 230/1.
فتال، حسن بن عبد اللّه، 232/1.
فتال فارسى نيشابورى، محمد بن حسن، 135/5.
فتال نجفى، امير رحمة اللّه 353/3.
فتال نيشابورى، محمد بن على، 240/5.
فتح اللّه بن شكر اللّه كاشانى شريف (ملا -)، 392/4.
فتح اللّه بن عبد الملك بن فتحان واعظ قمى كاشانى، علاء الدين، 385/4.
فتح اللّه بن محمد بن آزاد مسكنى، 386/4.
فتح اللّه بن هيبة اللّه سلامى شاهى، حسنى/ حسينى، كمال الدين، 391/4.
فتح اللّه كبير شيرازى حسينى (سيد شاه -)، 387/4.
فتونى عاملى، حسن، 335/1.
فتونى عاملى، حسين، 182/2.
فحام (ابن...) - ابو محمد فحام.
فخار بن معد بن فخار موسوى حائرى، 394/4.
فخار (ابن -) مرتضى بن عبد الحميد، 333/5.
فخرآور بن محمد بن فخرآور قمى، شمس الساده، 409/4.
فخر اللّه/فخر الدين، سيد على بن عرفه حسينى، 189/4.
فخر الدين، احمد بن على بن عرفه حسينى، 88/1.
فخر الدين، احمد بن محمد بن احمد، امام ابو سعيد خزاعى، 92/1، 85/6.
فخر الدين، بابا بن محمد علوى حسينى آبى، 130/1.
فخر الدين، حيدر بن على بن ابو على محمد بن ابراهيم، 254/2.
فخر الدين شميلة بن محمد بن ابو هاشم، امير مكه، 26/3.
فخر الدين طريحى نجفى - فخر الدين محمد.
ص:463
فخر الدين، على بن بوقى صدوق، 447/3.
فخر الدين، على بن حسين منجم، 519/3.
فخر الدين، على بن محمد بن عز الشرف، 264/4.
فخر الدين، على بن حسين كاشفى بيهقى، 512/3.
فخر الدين ماوراء النهرى قمى (فاضل -)، 409/4.
فخر الدين، محمد بن علامه حلّى (حسن بن يوسف بن على بن مطهر)، 138/5.
فخر الدين محمد بن احمد بن طريح رماحى نجفى معروف به شيخ فخر الدين، 410/5.
فخر الدين مشهدى خراسانى (سيد ميرزا -)، 416/4.
فخر المحققين - فخر الدين محمد بن حسن (علامه حلّى).
فراء كوفى، يحيى بن زياد بن عبد اللّه، ابو زكريا، 495/5.
فرات بن ابراهيم كوفى، 417/4.
فراهانى شيرازى، ابو الحسن، 71/6.
فراهانى كمره اى شيرازى اصفهانى، على نقى بن محمد هاشم، 336/4.
فراهيدى، خليل بن احمد يحمدى ازدى اقدم، ابو عبد الرحمان، 279/2.
فرج اللّه بن سلمان بن محمد جزائرى، 421/4.
فرج اللّه بن محمد بن درويش حويزى، 418/4.
فرخان (ابن -) ابو سعد بن فرخان نزيل كاشان، 85/6.
فرزادى هموسه، حسن بن على، 238/1، 76/6.
فرزدق بن همام بن غالب، 470/5.
فرزلى، حسين بن على عاملى، 157/2.
فزارى، على بن محمد، 295/4.
فصيحى نحوى استرابادى، على بن محمد، 277/4.
فضل اللّه استرابادى، 448/4.
فضل اللّه استرابادى، سيد امير، 448/4.
فضل اللّه استرابادى نجفى، امير، 448/4.
فضل اللّه بن حسين، ابو الرضا مرعشى، 448/4، 450.
فضل اللّه بن على بن عبيد اللّه حسنى/حسينى امام ضياء الدين راوندى كاشانى، 451/4.
فضل اللّه بن محمد، 466/4.
فضل اللّه بن محمد كيا حسينى استرابادى (امير -)، 450/4.
فضل اللّه بن محمود فارسى، 466/4.
فضل اللّه بن يحيى طيبى، مجد الدين كاتب واسط، 468/4.
فضل اللّه عذار شهيد، 449/4.
فضل اللّه كاشانى (مولى شاه -)، 390/4.
فضل بن... (معاصر علامه حلّى)، 448/4.
فضل بن حسن بن فضل طبرسى مشهدى، امام امين الدين ابو على، 421/4.
فضل بن دكين، حافظ، ابو نعيم، 446/4، 150/6.
فضل، حسين بن ابو الحسن بن خلف كاشغرى، 2/2.
فقعانى عاملى، زين الدين بن على، 448/2.
فقعانى عاملى، عبد اللّه بن محمد، عماد الدين، 296/3.
فقعانى عاملى، على بن طى، 118/4، 200،
ص:464
186/6.
فقيه الدين على بن حسين بن على، ابو الحسن، 501/3.
فقيه، حسين بن احمد، ابو طيب، 5/2، 28.
فقيه، حسين بن حسن مؤدب، ابو عبد اللّه، 95/2.
فقيه، خير الدين يحيى، 299/2.
فقيه، على بن ابو سعد بن ابو الفرج خياط، 395/3.
فنجكردى نيشابورى، على بن احمد اديب، 411/3.
فندرسكى موسوى حسينى، ابو القاسم، 124/6.
فوشنجى/بوشنجى، حسين بن احمد بن مغيره، ابو عبد اللّه، 29/2.
فولاد خراسانى (ملا -)، 471/4.
فياض بن هداية اللّه حسينى، امير، 486/4.
فيروز نهاوندى، ابو لؤلؤ، بابا شجاع الدين، 471/4.
فيض اللّه (امير -) استاد ملا احمد اردبيلى، 481/4.
فيض اللّه بن عبد الغافر حسينى تفرشى نجفى، 482/4.
فيض اللّه صاحب مفتاح الشفا، 481/4.
فيض اللّه طباطبائى (امير -)، 481/4.
فيض كاشانى، محمد بن مرتضى معروف به ملا محسن، 294/5.
قائنى، حسن رضوى، 220/1، 73/6.
قائنى، محمد بن محمد بن ابراهيم، سعيد ابو الحسن، 258/5.
قاروره (ابن -) حسين بن احمد، ابو عبد اللّه، 22/2.
قارى، حسين بن ابو الفضل بن محمد راوندى رشيد الدين، 4/2.
قارى، عبد الجليل حسينى، 99/3.
قارى، على بن عماد الدين على شريف استرابادى، 192/4، 368.
قاسم بن حسن/حسين بن محمد بن حسن بن معية بن سعيد، ابو جعفر، جلال الدين، 490/4.
قاسم بن حسين علاء الدين خلخالى، 487/4.
قاسم بن عباد، 493/4.
قاسم بن فضل بن عبد الواحد صيدلانى، ابو المطهر، 495/4.
قاسم بن محمد بن قاسم، حسنى شجرى، 496/4.
قاسم بن محمد كاظمى نجفى، 493/4.
قاسم بن معية، حسنى شجرى، سيد شمس الدين، 496/4.
قاضى ابو بكر، 50/6.
قاضى احمد بن على بن حسين بن شاذان قمى، 86/1.
قاضى احمد بن على بن قدامة، 88/1.
قاضى القضات عبد الجبار بن احمد بن ابو مطيع همدانى، 89/3.
قاضى تاج الدين محمد بن محفوظ بن وشاح بن محمد، ابو على، 257/5.
قاضى تنوخى، على بن محسن، ابو القاسم، 475/3، 121/6.
قاضى تنوخى، محسن، 105/6.
قاضى جمال الدين، على بن عبد الجبار بن محمد طوسى، 119/4.
ص:465
قاضى جمال الدين، محمد بن حسين بن محمد بن قريب، 176/5.
قاضى جهان حسينى قزوينى، وزير، 497/4.
قاضى حسن بن اسحاق بن عبيد، ابو محمد، 196/1.
قاضى حسين بن عبد الجبار نزيل كاشان، ابو منصور، خطير الدين، 105/2.
قاضى حسين معز الدين اصفهانى، 36/2.
قاضى خان (غازى خان) صدر جهان، 496/4.
قاضى ركن الدين، محمد بن سعد بن هبة اللّه بن دعويدار، 185/5.
قاضى روم و ارمينيه، على بن عبد اللّه بن احمد ابو يعلى علاء الدين جعفرى، 173/4.
قاضى رى، محمد بن على بن محمد، فخر الدين، 241/5.
قاضى زاده، عبد الخالق بن كرهرودى، 116/3.
قاضى، صاعد بن محمد بن صاعد بريدى آبى، اشرف الدين، 28/3.
قاضى صفى الدين، مسعود بن عبد الكريم، 336/5.
قاضى طرابلسى، عبد العزيز بن ابى كامل، عز الدين، 168/3.
قاضى عبد الجبار بن فضل اللّه، 94/3.
قاضى عبد الجبار بن منصور، 96/3.
قاضى عبد العزيز بن نحرير بن عبد العزيز بن براج، ابو القاسم سعد الدين، 176/3.
قاضى عبد اللّه بن محمد بلدجى، 297/3.
قاضى عبد الواحد بن اسماعيل طبرى رويانى، ابو المحاسن، 329/3، 136/6.
قاضى علاء الدين، اسعد بن على بن هبة اللّه بن دعويدار، 116/1.
قاضى على بن بندار بن محمد هوسمى، ابو الحسن، 447/3.
قاضى على بن زيد حسينى آبى، تاج الدين، 133/4.
قاضى على بن عبد العزيز جرجانى، ابو الحسن، 159/4.
قاضى على بن محمد بن يوسف ابو الحسن، 323/4.
قاضى على بن محمد بساط بغدادى، ابو الحسن، 237/4.
قاضى، على بن محمد فزارى، 295/4.
قاضى، عماد الدين ابو محمد حسن استرابادى، 195/1.
قاضى عيسى، 377/4.
قاضى فخر الدين، محمد بن على بن محمد، 241/5.
قاضى قاهره، حسن بن عبد العزيز بن محسن جبهانى، 237/1.
قاضى قم، على بن هبة اللّه بن دعويدار، تاج الدين، ابو الحسن، 345/3، 346.
قاضى كاشان، احمد بن فضل اللّه بن على راوندى، كمال الدين، ابو المحاسن، 88/1.
قاضى كاشان، محمد بن حسين بن محمد، ابن قريب، 176/5.
قاضى محمد بن عبد الكريم وزيرى، 194/5.
قاضى محمد بن على، ابو جعفر، 199/5.
قاضى محمد بن على بن عبد الجبار، تاج الدين، 235/5.
قاضى محمد بن على مجد الدين، 199/5.
ص:466
قاضى ناصر بن ابو جعفر امامى، 369/5.
قاضى نعمان مصرى، 417/5.
قاضى نور اللّه بن محمد شاه شوشترى، 397/5.
قاضى نور اللّه بن شريف شوشترى، 404/5.
قاهره (العدل بالقاهرة) حسن بن عبد العزيز بن محسن جبهانى، 237/1.
قبادويه (ابن -) سالم بن قبادويه، 475/2.
قباديانى، ناصر بن خسرو بن حارث... علوى، 363/5.
قحطانى، على بن محسن قاضى تنوخى، 475/3.
قرشى، على بن حسين بن حسّان بن باقى، 494/3، 170/6.
قرشى كوفى، على بن محمد بن زبير، ابو الحسن، 231/4، 257، 293.
قرشى، يحيى بن حسن، 477/5.
قرقاره، نصر بن عصام بن مغيره فهرى، ابو نعيم، 377/5.
قرنى، كثير بن عبد اللّه بن احمد، 503/4.
قريب، حسين بن محمد قاضى سديد الدين، ابو محمد، 191/2.
قريب محمد بن حسين بن محمد بن قريب، 176/5.
قريش بن سبيع بن مهنا بن سبيع، ابو محمد علوى حسينى مدنى، 489/4، 496.
قزوينى، ابو تراب بن رويه، 51/6.
قزوينى، ابو ذر بن خليل، 295/2.
قزوينى، ابو عبد اللّه، 101/6.
قزوينى، احمد بن خليل، 73/1.
قزوينى، بابا محمد صالح، 130/1.
قزوينى، حسين بن ابراهيم، 32/2.
[قزوينى]، خليفة بن ابى اللحيم، 278/2.
قزوينى، خليل (ملا -) بن غازى، 292/2.
قزوينى، داعى بن ظفر بن على حمدانى ابو العلا، 301/2.
قزوينى، رضى، 359/2، 136/5.
قزوينى، روح اللّه بن آميرزا حسينى سيفى، 360/2.
قزوينى، (طالقانى -) محمد كاظم، 254/5.
قزوينى، (طالقانى -) محمد مؤمن بن محمد زمان، 297/5.
قزوينى، طاهر بن احمد نحوى، بهاء الدين ابو محمد، 34/3.
قزوينى طوسى، عبد اللّه بن شاه منصور، 268/3.
قزوينى، ظفر بن داعى بن ظفر حمدانى، ابو سليمان، 79/3.
قزوينى، عبد الجليل بن ابى الحسين بن ابى الفضل واعظ، نصير الدين، 96/3.
قزوينى، عبد العظيم بن عبد اللّه بن احمد بن محمد جعفرى، صدر الدين، ابو القاسم، 184/3.
قزوينى، عبد اللّه بن احمد بن حمزه جعفرى زينبى، 224/3.
قزوينى، عبد اللّه بن شاه منصور، 268/3.
قزوينى، عبد اللّه بن عبد اللّه، 272/3.
قزوينى، عبد اللّه بن على بن عبد اللّه بن احمد بن حمزه، 275/3.
قزوينى، عبيد زاكانى، 349/3.
قزوينى، على اصغر بن محمد بن يوسف، 445/3.
ص:467
قزوينى، على بن ابى سهل بن حاتم بن ابى حاتم، 397/3، 453.
قزوينى، على بن عبد اللّه بن على بن عبد اللّه بن احمد، تاج الدين ابو تراب، 174/4.
قزوينى، على بن عبد اللّه بن احمد بن حمزه جعفرى، تاج الدين، 173/4.
قزوينى، على بن محمد جوسقى، فاضل، 240/4.
قزوينى، قاضى جهان حسينى وزير، از سادات سيفى، 497/4.
قزوينى كاتب، محمد بن ابى عمران موسى بن على بن عبد ربه، ابو الفرج، 38/5.
قزوينى، محمد باقر بن غازى (برادر ملا خليل)، 67/5.
قزوينى، محمد بن حسن، رضى الدين، 395/1، 136/5.
قزوينى، محمد بن حسين بن ابى الحسين، قطب الدين، 152/5.
قزوينى، محمد بن على حمدانى، برهان الدين، 206/5.
قزوينى، محمد بن محمد صادق، امير صدر الدين، 283/5.
قزوينى، محمد بن محمد بن على حمدانى، برهان الدين، 206/5، 284.
قزوينى، محمد بن مولانا فتح اللّه رفيع الدين، 250/5.
قزوينى، محمد بن يوسف بن پهلوان صفر، 321/5.
قزوينى، ميرزا محمد شفيع بن رفيع الدين محمد واعظ، 188/5.
قزوينى، محمد صالح بن محمد باقر روغنى، 190/5.
قزوينى، محمد معصوم حسينى، 297/5.
قزوينى، محمد مهدى بن على اصغر، 311/5.
قزوينى، محمود بن حسين بن ابى الحسين، جلال الدين، 324/5.
قزوينى، مسعود بن حسين بن ابى الحسين، 335/5.
قزوينى، نوروز على بن محمد تبريزى، 395/5.
قزوينى، هبة اللّه بن حمدان بن محمد حمدانى امام ابو البركات حمدانى، 455/5.
قزوينى، هبة اللّه بن محمد بن هبة اللّه 458/5.
قسورة بن على بن حسين بن محمد بن احمد بن ابى حجر، ابو الحارث، 496/4.
قسورة بن على بن قسورة، ابو غالب، كمال الدين، 109/6.
قسينى، على بن محمد بن احمد بن صالح سيبى، 235/4.
قسينى، محمد بن احمد بن صالح، شاگرد فخار بن معد، 49/5.
قشيرى، عبد اللّه بن عبد الكريم بن هوازن، ابو الفتح حسينى، 271/3.
قصبى گرگانى، حسين بن حسن بن زيد حسينى، 95/2.
قصبى گرگانى، محمد بن حسين، 94/6.
قطان، محمد بن شجاع، شمس الدين، 187/5.
قطب الدين رازى (ملا -)، 496/4، 277/5.
قطب الدين راوندى، سعيد بن هبة اللّه بن حسن، 482/2.
قطب الدين كيدرى، محمد بن حسن/حسين
ص:468
بيهقى نيشابورى، 496/4، 75/6.
قطب الدين لاهيجى، محمد بن على شريف ديلمى اشكورى، 208/5.
قطب الدين محمد بن محمد بن ابى جعفر بن بابويه، 258/5.
قطب الدين، محمد بن محمد رازى بويهى، 277/5.
قطب الدين، محمد بن محمد كاذرى، 82/5، 277.
قطيفى، ابراهيم بن سليمان حلّى نجفى، 50/1.
قطيفى، حسين بن راشد، رضى الدين، 102/2.
قطيفى، عبد على، 189/3.
قطيفى، محمد بن يوسف خطى بحرينى، 320/5.
قطيفى، يوسف بن حسين بن ابى، كريم الدين، 555/5.
قمى، ابو الحسن بن سعدويه، 66/6.
قمى، ابو محمد بن حسن بن داوود، 139/6.
قمى، احمد بن حسين بن احمد بن محمد بن دعويدار بدلا/بدله، 67/1.
قمى، احمد بن عبد القاهر بن احمد، اديب، 76/1.
قمى، احمد بن على بن حسين بن شاذان قاضى، 86/1.
قمى، احمد بن على بن عبد الجبار طبرسى، 88/1.
قمى، احمد بن محمد، 92/1.
قمى، اسحاق بن محمد بن حسن بن حسين بن بابويه، 114/1.
قمى، جعفر بن حسين بن حسكه، 144/1.
قمى، حسكا (حسن) بن حسين بن بابويه، ابو محمد شمس الاسلام، 204/1، 205، 212، 177/2.
قمى، حسكة بن بابويه، 178/2.
قمى، حسن بن سيد عماد الدين ابو القاسم احمد بن ابى على، السيد بو على حسينى، 188/1.
قمى، حسن بن عبد العزيز بن حسين، ابو سعد/ ابو سعيد، 237/1.
قمى، حسن بن على بن بهلول، 270/1.
قمى، حسن بن على بن زيرك، نصرة الدين، 294/1.
قمى، حسن بن فادار، اديب، افضل الدين 335/1.
قمى، حسن بن محمد بن حسن، 359/1، 380.
قمى، حسين بن ابراهيم بن بابويه، 33/2.
قمى، حسين بن ابراهيم بن على، ابو عبد اللّه معروف به ابن خياط، 1/2.
قمى، حسين بن ابو القاسم حسن بن حسين بن على بن حسين بن موسى بن بابويه، 45/2.
قمى، حسين بن حسن بن حسين بن على بن حسين بن موسى بن بابويه، ابو عبد اللّه، 42/2.
قمى، حسين بن علاء الدين، ابو محمد، 200/2.
قمى، حسين بن على بن حسين بن موسى بن بابويه، ابو عبد اللّه، 162/2.
قمى، حسين بن محمد، 191/2.
قمى، حسين بن مؤدب، ابو عبد اللّه اديب، 86/2.
قمى، سعد بن حسن بن حسين بن بابويه، 478/2.
ص:469
قمى، شاذان بن جبرائيل بن اسماعيل، 17/3.
قمى، شيرزاد بن محمد بن محمد بن بابويه، 27/3.
قمى، عبد الرزاق بن على لاهيجى گيلانى، 143/3.
قمى، عبد القاهر بن احمد بن ابى على، 198/3.
قمى، عبد القاهر بن حمويه، ابو طالب، 198/3.
قمى، عبد اللّه بن فتح اللّه قمى كاشانى، وجيه الدين، 283/3.
قمى، عبد الملك بن اسحاق رضى الدين كاشانى، 320/3.
قمى، عبيد اللّه بن حسن بن حسين بن بابويه نزيل رى، موفق الدين، ابو القاسم، 352/3.
قمى، على بن ابو المعالى بن حمزه علوى حسينى، 401/3.
قمى، على بن احمد اشعرى، ابو الحسن/ ابو الحسين، 413/3.
قمى، على بن احمد بن محمد بن ابى جيد، ابو الحسين، 401/3، 77/6، 78.
قمى، على بن حسن شاذان، 472/3.
قمى، على بن حسين بن موسى بن بابويه، ابو الحسن، 21/4.
قمى (طبرسى -)، على بن حمزه، 104/4.
قمى، على بن حيدر، ملا نور الدين، 106/4.
قمى، على بن دقاق، 115/4.
قمى، على بن زيرك، واعظ، ابو الحسن، 133/4.
قمى، على بن عبد المطلب، رشيد الدين، 175/4.
قمى، على بن عبيد اللّه بن حسن بن حسين...، ابن بابويه، 178/4.
قمى، على بن محمد بن ابو الحسن بن عبد الصمد تميمى، 231/4.
قمى، على بن محمد بن على خزاز رازى، ابو القاسم، 281/4.
قمى، على بن محمد، جمال الدين متطبب به قم، 294/4.
قمى، على بن محمد بن حسن بن حسين...، ابن بابويه، 241/4.
قمى، على بن محمد بن حيدر بن بابويه، 252/4.
قمى، فتح اللّه بن عبد الملك بن فتحان واعظ قمى كاشانى، علاء الدين، 385/4.
قمى، فخرآور بن محمد بن فخرآور، شمس الساده، 409/4.
قمى، فخر الدين ماوراء النهرى، فاضل، 409/4.
قمى، محمد بن ابى الحسن بن عبد الصمد، 38/5.
قمى، محمد بن ابى نصر، زين الدين، 40/5.
قمى، محمد بن احمد بن على بن شاذان كوفى، 51/5.
قمى، محمد بن حسن بن حسولة بن صالحان خطيب، 97/5.
قمى، محمد بن رضا، 182/5.
قمى، محمد بن زين العرب، ناصر الدين، 185/5.
قمى، محمد بن عبد اللّه رضوى، جمال الدين ابو الفتح، 195/5.
قمى، محمد بن عبد العزيز بن ابى طالب، 193/5.
ص:470
قمى، محمد بن على بن حسين بن موسى بن بابويه، ابو جعفر، 200/5.
قمى، محمد بن محمد بن حسين بن مرزبان، عماد الدين، 276/5.
قمى، محمد بن محمد بن مانكديم، سيد مجد الدين، 286/5.
قمى، محمد طاهر بن محمد بن محمد حسين شيرازى نجفى، 191/5.
قمى، يحيى بن محمد حسينى، بهاء الدين، 528/5.
قنائى كاتب، على بن عبد الرحمن بن عيسى، ابو الحسن، 128/4.
قوام الدين بن شمس الدين محمد حصرى، 500/4.
قوام الدين، حسن اصفهانى (امير)، 180/1.
قوام الدين، محمد بن على بن مطهر حلّى، 243/5.
قوام الدين، محمد بن محمد بحرانى، 259/5.
قوسينى، احمد بن على بن اميركا، جمال الدين، 86/1.
قوسينى، حسن بن انوشيروان، سديد الدين، 198/1.
قوسينى، حسين بن على بن اميركا، بهاء الدين، 155/2.
قوسينى، محمد بن اميركا بن ابى الفضل جعفرى، نجم الدين، 62/5.
قوعى حلبى، على تاج الدين، 226/4.
قولويه (ابن -)، جعفر بن محمد بن موسى، 149/1، 196/4.
قولويه (ابن -)، على بن محمد، 294/4.
قوهده رأس الوادى رى، حسين بن ابى الفضل بن محمد، رشيد الدين، 4/2.
قوهدى، ابراهيم بن خليل بن شيده، عفيف الدين، 50/1.
قهپائى، عنايت اللّه بن على بن محمود، زكى الدين، 374/4.
كابلى، اردشير بن ابو ماجد بن ابى المفاخر، 111/1.
كاتب، حسن بن على بن محمد، 311/1.
كاتب صولى، محمد بن يحيى بن عبد اللّه بن عباس، 49/6، 106.
كاتب، عباس بن عمر كلوذانى، ابو الحسن، ابن ابى مروان، 82/3.
كاتب، على بن حبشى، ابو الحسن، 456/3، 240/4.
كاتب، على بن عبد الرحمان بن عيسى قنائى، 128/4.
كاتب، على بن محمد، ابو الحسين، 256/4.
كاتب، على بن محمد حسن تهامى عاملى شامى، 242/4.
كاتب محتسب بغداد، حسين بن احمد ابن الحجاج، ابو عبد اللّه، 5/2.
كاتب، محمد بن ابراهيم بن جعفر، ابو عبد اللّه نعمانى، 33/5.
كاتب، محمد بن ابى عمران موسى بن على بن عبد ربه، ابو الفرج قزوينى، 38/5.
كاتب واسط، فضل بن يحيى بن على بن مظفر بن طيبى، مجد الدين، 468/4.
كاشان (نزيل -) ابو سعد بن فرحان، 85/6.
كاشان، (مشهد قالى شوران -) على بن محمد بن
ص:471
على الباقر عليه السلام، سلطانعلى، 269/4.
كاشانى، ابو نعيم بن محمد، 152/6.
كاشانى (ابيوردى -) ابو الحسن بن ملا احمد، 59/6، 60.
كاشانى، احمد بن فضل اللّه بن على حسنى راوندى، كمال الدين، ابو المحاسن، قاضى كاشان، 88/1.
كاشانى، اسعد بن حمد، خطير الدين، ابو على، 115/1.
كاشانى، حبيب اللّه 175/1.
كاشانى، حسن، 348/1.
كاشانى، حسين بن ملا مسعود كاشانى طبيب، كمال الدين، 204/2.
كاشانى، حسين بن عبد الجبار، قاضى خطير الدين ابو منصور، 105/2.
كاشانى، رضى بن عبد اللّه بن على جعفرى، 358/2.
كاشانى، زين العابدين بن نور الدين حسينى، 462/2.
كاشانى، عبد الجبار بن على بن عبد الجبار طوسى، 94/3.
كاشانى، عبد الرزاق، 146/3.
كاشانى، عبد الغفور بن شاه مرتضى، 197/3.
كاشانى، عبد اللّه بن فتح اللّه قمى، وجيه الدين، 283/3.
كاشانى، عبد الملك بن اسحاق قمى، 321/3.
كاشانى، عبد الملك بن فتحان، رضى الدين، 321/3.
كاشانى، على بن ابى على الحسن بن على [بن عبد اللّه]، بن زيارة الاحنفى، 484/3.
كاشانى، على بن ابى سعد كاشانى، ابو طاهر، 396/3.
كاشانى، على بن محمد نصير الدين، 227/4، 291، 293، 381/5.
كاشانى، على بن محمد بن على، رشيد الدين، ابو الحسين، 286/4.
كاشانى، فتح اللّه بن شكر اللّه شريف، 392/4.
كاشانى، فتح اللّه بن عبد الملك بن فتحان واعظ، علاء الدين، 385/4.
كاشانى، فضل اللّه (شاه -)، برادرزاده ملا محسن كاشانى، 394/5.
كاشانى، محمد بن حسين بن محمد بن قريب، 176/5.
كاشانى، محمد بن على جمال الدين ابو جعفر، 241/5.
كاشانى، محمد بن محمد بن ايوب مفيد كاشانى اديب، 259/5.
كاشانى، محمد بن مرتضى، ملا محسن فيض، 294/5.
كاشانى، مرتضى بن عبد اللّه بن على جعفرى سيد كمال الدين، 33/5.
كاشانى، نصير الدين كاشى، 381/5.
كاشانى، نور اللّه 423/5.
كاشغرى، حسين بن ابى الحسن بن خلف ملقب به فضل، 2/2.
كاشغرى، حسين بن حسن، 44/2.
كاشفا يزدى - ميرزا كاشف الدين محمد اردكانى يزدى، 502/4.
كاشفا يزدى (قاضى بن ميرزا كاشفا يزدى)، 487/4.
ص:472
كاشفى بيهقى، على بن حسين، فخر الدين، 512/3.
كاشفى سبزوارى، حسين واعظ، كمال الدين هروى، 204/2.
كاظمى، احمد بن جواد مشهور به كلب على، 504/4.
كاظمى، جواد بن سعيد بن جواد كاظمى، 157/1.
كاظمى، عبد الكاظم، 202/3.
كاظمى، قاسم بن محمد، ساكن نجف اشرف، 493/4.
كاظمى، كلبعلى بن جواد - كاظمى، احمد بن جواد.
كاظمى، محمد امين بن محمد على، 65/5.
كاظمى، محمود بن فتح اللّه حسينى نجفى، 328/5.
كاكيس بن على بن قاسم، ابو الوفا علوى، 502/4.
الكال، محمد بن هارون، ابو عبد اللّه 316/5.
كاملى بعلبكى، على بن علوان، 191/4.
كبابكى، عبد اللّه بن على ابو زيد كحى حسينى گرگانى، 277/3.
كبابكى، منتهى بن ابو زيد كحى حسينى گرگانى، 345/5.
كبير (امير -)، محمد باقر بن محمد، ميرداماد استرابادى، 69/5.
كبير (صدر -) شريف بن تاج الدين على بن مرتضى استرابادى، 23/3.
كبير (طبرى -)، محمد بن رستم، 180/5.
كتائب بن فضل اللّه بن كتائب حلبى، نظام الدين، 502/4.
كثير بن عبد اللّه بن احمد قرنى/عربى، 503/4.
كثير عزت، عبد الرحمن، 135/3، 503.
كجى/كحى، عبد اللّه بن على كبابكى، ابو زيد حسينى گرگانى، 277/3، 84/6.
كجى/كحى، على بن على طبرى آملى، ابو القاسم، 285/4.
كجى/كحى، محمد بن ابو القاسم بن محمد بن على، عماد الدين، ابو جعفر، 39/5.
كجى/كحى، منتهى بن ابو زيد كبابكى حسينى گرگانى، 345/5.
كراجكى، محمد بن على بن عثمان، ابو الفتح، 236/5، 113/6.
كرامت جشمى، ابو سعد، 503/4.
كرخى، ابو محمد، 139/6.
كردوجينى، على بن عبد الصمد بن محمد، ابو الحسن، بهاء الرؤساء، 147/4.
كردى بن عكبر بن كردى فارسى مقيم حلب، 503/4.
كركى، بدر الدين بن محمد عاملى، 132/1.
كركى، حسن بن على، 295/1.
كركى، حسن بن على ابن عشره، 299/1.
كركى، حسين بن حسام، 41/2.
كركى، حسين بن سيد حيدر حسينى، عاملى، 96/2، 98، 204.
كركى، حسين بن شهاب الدين عاملى، حكيم، 80/2.
كركى، حسين بن ضياء الدين اردبيلى، ابو عبد اللّه حسينى عاملى، 67/2، 86.
كركى، حسين بن عبد العالى عاملى، عز الدين،
ص:473
136/2.
كركى، عبد الحميد، نور الدين، 111/3.
كركى، عبد العالى بن على عاملى، 164/3.
كركى، على بن حسين بن عبد العالى، زين الدين، ابو الحسن، 519/3، 230/4.
كركى، على بن عبد العالى عاملى، 152/4.
كركى، على بن هلال عاملى، 352/4.
كركى، على بن هلال جزائرى، زين الدين، ابو الحسن، 348/4.
كركى، محمد بن حسين بن حسن موسوى عاملى، 154/5.
كركى، محمد بن على بن احمد حرفوشى، حريرى عاملى شامى، 215/5.
كركى، محمد بن ناصر الدين عاملى، 313/5.
كركى، محمد معصوم بن محمد مهدى موسوى عاملى، 298/5.
كركى، محمد مهدى بن ميرزا حبيب اللّه موسوى عاملى، 310/5.
كركى، نور الدين بن فخر الدين بن عبد الحميد عاملى، 395/5.
كركى، يحيى بن جعفر بن عبد الصمد عاملى كرمانى، ابو الفضل، 490/5.
كرمانى، ابو الفضل، 116/6.
كرمانى، عوض شوشترى، 376/4.
كرهرودى، عبد الخالق بن كرهرودى، قاضى زاده، 116/3.
كريم الدين، يوسف بن حسين بن ابى قطيفى، 555/5.
كشاجم، محمد بن حسين بن سندى بن شاهك، ابو الفتوح، 324/5.
كفر خونى، احمد بن على عاملى، 87/1.
كفر خونى، اسماعيل بن على عاملى، 128/1.
كفعمى، ابراهيم بن على عاملى، 57/1.
كفعمى، على بن حسن حارثى عاملى، 488/1.
كلبارى، عماد مازندرانى، 369/4.
كلب على (صاحب رسالۀ نماز جمعه)، 504/4، 505.
كلب على بن جواد كاظمى، 504/5.
كلوذانى، عباس بن عمر بن عباس بن محمد بن عبد الملك فارسى دهقان كاتب معروف به ابن ابى مروان، 82/3.
كلينى، حسن بن ابى العزيز بن أميركا حسينى ميسره، 185/1.
كلينى، زيدان بن ابى دلف بخانقاه قوهدة عليا، نجيب الدين، 418/2.
كلينى، على بن محمد بن علان، 264/4.
كلينى، على بن يوسف بن جعفر، ابو القاسم، 364/4.
كلينى، محمد بن مجتبى بن محمد حسنى، شمس الدين، 257/5.
كمال الدين، ابو غالب بن على بن قسوره، 109/6.
كمال الدين، احمد بن على بن سعيد بن سعادت بحرانى، 86/1، 505/4.
كمال الدين بن نور الدين بن كمال الدين طبيب، 506/4.
كمال الدين، حسن بن محمد نجفى، 380/1.
كمال الدين، حسين، 31/2.
كمال الدين، حسين حسنى مازندرانى مشهور به مولانا حسينى، 506/4.
ص:474
كمال الدين، حسين بن ملا مسعود كاشانى طبيب، 204/2.
كمال الدين، حسين واعظ كاشفى سبزوارى هروى، 204/2.
كمال الدين، حيدر بن محمد بن زيد، 259/2.
كمال الدين، درويش محمد بن شيخ حسن نطنزى اصفهانى، 304/2.
كمال الدين، عبد الرحمان بن محمد عتايقى حلّى، 129/3.
كمال الدين، عبد العظيم حسنى ابهرى، 182/3.
كمال الدين، عطاء اللّه رودسرى گيلانى، 379/3.
كمال الدين، على بن حسين بن حماد ليثى واسطى، ابو الحسن، 500/3.
كمال الدين فتح اللّه بن هبة اللّه سلامى شامى حسنى/حسينى، 391/4.
كمال الدين منتهى بن محمد بن تاج الدين بن محمد حسنى كيسكى، 345/5.
كمال الدين ميثم بن على بن ميثم بحرانى، 356/5.
كمال پاشازاده حسنى اشعرى - ابن كمال پاشا....
كمره اى، على نقى بن محمد هاشم فراهانى شيرازى اصفهانى طغائى، 336/4.
كمره اى، آقا شيخ على فراهانى مقيم كاشان، 220/4.
كميت بن زيد بن حبيس بن مخالد بن وهيبة ابو المستهل اسدى، 506/4.
كميح (شيخ -)، 511/4.
كميح، ابو جعفر، 54/6.
كميح، ابو القاسم، 129/6.
كميدانى، على بن موسى كندى، 335/4.
كميل بن جعفر، شيخ شهيد ابو جعفر، 505/4.
كندى، على بن موسى كميدانى - كميدانى على بن موسى كندى.
كندى كوفى، ابو على بن محمد بن اشعث، 107/6.
كوفى، زيد بن محمد بن جعفر ابن الياس، 417/2.
كوفى، سعيد بن محمد ثقفى، ابو غالب، 480/2.
كوفى، فرات بن ابراهيم، 417/4.
كوفى، عبيد اللّه بن احمد بن كوفى، ابو الفضل، 253/3.
كوفى، على بن احمد علوى، ابو القاسم، 420/3.
كوفى، على بن محمد بن زبير قرشى، ابو الحسن، 257/4.
كوفى، محمد بن احمد بن على بن حسين بن شاذان ابو الحسن، 51/5.
كوفى، محمد بن محمد بن احمد هاشمى حارثى، 255/5، / 258، 285.
كوفى، يحيى بن زياد بن عبد اللّه فراء، ابو زكريا، 495/5.
كونينى، مفلح بن على عاملى، 341/5.
كيا حسينى استرابادى، فضل اللّه بن محمد (امير -)، 450/4.
كيدرى، قطب الدين، 496/4، 75/6.
كيسكى، ابراهيم بن محمد بن تاج الدين زين الدين حسينى، 63/1.
كيسكى، تاج الدين بن محمد بن حسين، سراج الدين حسينى، 133/1.
كيسكى، حسن بن تاج الدين محمد ناصر الدين
ص:475
حسنى/حسينى، 200/1.
كيسكى، حسين بن حسن بن تاج الدين محمد حسينى، 42/2.
كيسكى، شروان شاه بن حسن بن تاج الدين، 22/3.
كيسكى، على بن تاج الدين محمد حسن، شرف الدين، ابو الحسن، 447/3، 448.
كيسكى، محمد بن تاج الدين محمد حسنى، امام شهاب الدين، 82/5.
كيسكى، محمد بن حسين بن محمد تاج الدين رئيس، 176/5.
كيسكى، مرتضى بن محمد بن تاج الدين بن محمد عز الدين حسنى/حسينى، 334/5.
كيكاووس بن دشمن زيار بن كيكاووس ديلمى طبرى، 511/4.
گرگانى، ابو بكر، 43/6.
گرگانى، ابو زيد كيابكى، 84/6.
گرگانى، ابو محاسن، 136/6.
گرگانى، حسن بن حيدر بن ابو الفتح، شرف الدين، 216/1.
گرگانى، حسن بن محمد موصلى، 362/1.
گرگانى، حسين بن فتح موفق الدين واعظ بكرآبادى، 188/2.
گرگانى، ضياء الدين سديد، 477/2.
گرگانى، عبد الرحيم بن محمد حسينى، 141/3.
گرگانى، عبد اللّه بن على، ابو زيد، 84/6.
گرگانى، على بن احمد جوهرى، ابو الحسين، 401/3.
گرگانى، منتهى بن ابو زيد بن كبابكى حسينى كجى، 345/5.
گيلانى، حسن بن سلام، 224/1.
گيلانى، حسين بن ابراهيم تنكابنى، 33/2.
گيلانى، عبد الرزاق بن على لاهيجى، 143/3.
گيلانى، عبد الرزاق بن ملا مير شيرازى رانكويى، 145/3.
گيلانى، عبد الغفار بن محمد، 196/3.
گيلانى، عبد الكاظم بن عبد على تنكابنى، 201/3.
گيلانى، عبد الواحد واعظ استرابادى، 340/3.
گيلانى، عطاء اللّه رودسرى، كمال الدين، 379/3.
گيلانى، على فومنى مقيم شيراز (ملا -)، 226/4.
گيلانى، على هندى، صدر الدين حكيم، 452/3.
لاچين بن عبد اللّه گرجى اصفهانى، 512/4.
لا حق بن حبيب بن محمد صيدلانى، ابو غالب، 513/4.
لاهيجى، حسن بن عبد الرزاق، 237/1.
لاهيجى، محمود بن محمد بن على، 237/1.
لبيد بن ابى ربيعة بن مالك بن كلاب عامرى، 513/4.
لطف اللّه بن عبد الكريم بن ابراهيم بن على بن عبد العالى عاملى ميسى، 515/4.
لطف اللّه بن عطاء اللّه بن احمد حسنى نيشابورى، 521/4.
لطف اللّه بن عطاء اللّه حويزى، 521/4.
لطف اللّه، حسينى حسنى مرعشى خليفه سلطانى، 520/4.
لطف اللّه، نيشابورى، 521/4.
ص:476
لغوى، يحيى بن محمد ارزنى، ابو محمد، 526/5.
لنجر بن منوچهر بن كرشاسف ديلمى، امير الزاهد، 527/4.
لؤلؤئى، ابو الحسن، 75/6.
لوط بن يحيى، ابو مخنف ازدى، 527/4.
لويزانى، على بن محمد، ابن دعيم، 296/4.
ليالوا گوش بن منوچهر بن گرشاسب ديلمى، 527/4.
ليث اسدى، ابو المظفر ساكن زنجان، 528/4.
ليث بحرانى، 528/4.
ليثى واسطى، حسين بن على بن حماد ابو الخير، 158/2.
ليثى واسطى، على بن حسين بن حماد، كمال الدين ابو الحسين، 500/3.
ليثى واسطى، على بن محمد، 312/4.
ماجد بن على بن مرتضى بحرانى، 21/5.
ماجد بن محمد بحرانى، 22/5.
ماجد بن هاشم بن على بن مرتضى بن على ماجد حسينى، بحرانى، 23/5.
مازندرانى، حيدر بن على صوفى آملى حسينى، 244/2.
مازندرانى، زين الدين بن على غروى، 448/2.
مازندرانى، شهرآشوب، 26/3.
مازندرانى، صاعد بن منصور بن صاعد (قاضى -)، 29/3.
مازندرانى، عبد العظيم حسينى ساروى، 183/3.
مازندرانى، عبد اللّه بن حسين رستمدارى، 250/3.
مازندرانى، على بن احمد بن عبد اللّه علوى محمدى، 410/3.
مازندرانى، على بن شهرآشوب سروى، 142/4.
مازندرانى، محمد بن على بن شهرآشوب سروى معروف به ابن شهرآشوب، 210/5.
مازندرانى، محمد صالح بن احمد، حسام الدين، 189/5.
مازندرانى، مرتضى بن ابراهيم حسينى (سيد امير)، 332/5.
مازندرانى، مولا كمال الدين (مشهور به مولا حسينى)، 506/4.
مازنى مصرى، سالم بن بدران بن على مصرى، 473/2.
ماصورى، احمد ابو السادات، 89/1.
مامطيرى، محمد بن اسماعيل بن محمد ابو جعفر (سيد -)، 61/5.
مامطيرى، مرتضى بن محمد حسنى، علاء الدين، 334/5.
مانكديم بن اسماعيل بن عقيل بن عبد اللّه بن حسن بن جعفر بن محمد... امام رضى الدين، 25/5.
مانكديم (ابن -) رضا بن ابى طاهر بن حسن بن مانكديم، نقيب ابو الفضائل حسينى، 353/2، 355.
مانكديم (ابن -) زيد بن شروانشاه بن مانكديم علوى عباسى، ابو الفضل (سيد -)، 366/2.
مانكديم (ابن -) زيد بن مانكديم علوى حسينى، 417/2.
مانكديم (ابن -) محمد بن محمد بن مانكديم حسينى قمى، 286/5.
ص:477
ماوراء النهرى، فخر الدين فاضل قمى، 409/4.
ماهابادى، احمد بن على شيخ افضل، 82/1.
ماهابادى، حسن بن على بن احمد امام افضل الدين، 252/1.
ماهدانى، عبد الرحمان بن ابى الغنائم اسدى، قوام الدين، 118/3.
ماهر واسطى، على بن حماد كمال الدين، 103/4.
ماه كليجار/باد كاليجار، سيد زين الدين الحسينى، 66/5.
متطبب، على بن محمد، جمال الدين، 294/4.
متكلم، ابو حبيش، 57/6.
متكلم بصرى، حسين بن جعل، 41/2.
متكلم بغدادى، على بن عبد اللّه بن وصيف ناشى اصغر حلاء، 175/4.
متكلم بياضى، على بن عبد الجليل نزيل رى، 120/4.
متكلم رازى، سعد بن ابى طالب بن عيسى، 477/2.
متكلم رازى، عبد الجليل بن ابو الفتح مسعود بن عيسى، ابو سعيد، 98/3.
متكلم رازى، على بن محمد زين الدين ابو الحسن، 257/4.
متكلم، مسعود بن محمد، 337/5.
متولى، مسجد جامع كوفه، ابو الفتح، 118/6.
مجاشعى، ابو الحسن، 76/6.
مجاور (عجلى -) حسن بن احمد بن هيثم، 193/1.
مجاور، على بن ابى طالب بن محمد بن ابى طالب تميمى مجاور نجف اشرف، 398/3.
مجاور، على حسينى مشهدى، 96/4.
مجتبى بن اميرة بن سيف النبى جعفرى زينبى، سيد بدر الدين، 26/5.
مجتبى بن حمزة بن زيد بن مهدى بن حمزة بن محمد بن عبد اللّه بن على بن حسن بن حسين بن حسن بن على بن ابى طالب (ع)، سيد مجد الدين ابو هاشم، 26/5.
مجتبى بن داعى بن قاسم حسنى، 26/5.
مجتبى بن محمد حسنى كلينى، شيخ عز الدين، 27/5.
مجتهد كركى، سيد حسين، 67/2، 86.
مجد الدين، صاعد بن على آبى، 28/3.
مجد الدين، على بن جعفر بن حسين قدامه، 450/3.
مجد الدين، على بن حسن بن ابراهيم، 464/3.
مجد الدين، فضل بن يحيى [بن على] بن مظفر بن طيبى كاتب واسط، 468/4.
مجد الدين، مجتبى بن حمزة بن زيد، 26/5.
مجد الدين، محمد بن حسن مرعشى، 97/5.
مجد الدين، محمد بن اسعد بن حسين، 61/5.
مجد الدين، محمد بن سعد بن محمد، 185/5.
مجد الدين، محمد بن على بساريه (قاضى)، 199/5.
مجد الدين، محمد بن على بن اعرج حسينى، ابو الفوارس، 198/5، 242.
مجد الدين، محمد بن محمد بن مانكديم، 286/5.
مجد الدين، محمد بن ناصر بن محمد ديوانى، 313/5.
مجد السادة، عبد اللّه بن احمد بن حمزه،
ص:478
224/3.
مجدى، ابو محمد، 146/6.
مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، 67/5.
مجلسى، محمد تقى، 84/5.
مجلسى، عبد اللّه بن محمد تقى، 285/3.
مجمع بن محمد بن احمد مسكنى، 27/5.
مجنون مصرى، زيد، 418/2.
محتسب بغدادى، حسين بن احمد بن حجاج، 5/2.
محتسب، محمد بن حسين، 175/5.
محدث، على بن قاسم بن رضا حسينى، 226/4.
محدث، محمد بن حسين بن محمد جعفرى، 176/5.
محدث هروى، عطاء اللّه بن فضل، 376/3.
محسن بن حسين بن احمد نيشابورى خزاعى، 27/5.
محسن بن محمد ديباجى، 28/5.
محسن بن محمد مؤمن استرابادى، 28/5.
محسن فيض كاشانى، محمد بن مرتضى، 294/5.
محفوظ بن وشاح بن محمد، شمس الدين، 28/5.
محقق اول، محقق حلّى، نجم الدين ابو القاسم، جعفر بن حسن بن يحيى...، 136/1، 121/6.
محقق ثانى، على بن حسين بن عبد العالى كركى عاملى، 519/3.
محقق سبزوارى، محمد باقر بن محمد مؤمن، 80/5.
محقق طوسى، خواجه نصير الدين، محمد بن محمد بن حسن، 261/5.
محمد (معز الدين -)، 33/5.
محمد (ميرزا رفيع الدين -)، 33/5.
محمد آوى، شمس الدين، 65/5.
محمد امين استرابادى، 63/5.
محمد امين بن محمد على كاظمى، 65/5.
محمد (سيد -) مشهور به ابن جويبر مدنى، 93/5.
محمد بن ابراهيم بن جعفر، ابو جعفر كاتب نعمانى معروف به ابن ابى زينب، 33/5.
محمد بن ابراهيم بن محمد بن زهره حسينى حلبى، 36/5.
محمد بن ابراهيم شيرازى، ملا صدرا، 35/5.
محمد بن ابو جعفر بن فقيه أميركا المصدرى قزوينى، 37/5.
محمد بن ابو الحسن بن هموسه ورامينى، 38/5.
محمد بن ابو عمران موسى بن على بن عبدربه ابو الفرج قزوينى كاتب، 38/5.
محمد بن ابى غالب، فقيه نجيب الدين، 38/5.
محمد بن ابو القاسم بن محمد بن على طبرى آملى كحى/كجى، 39/5.
محمد بن ابو نصر قمى، زين الدين، 40/5.
محمد بن ابى جمهور احسائى، 88/5.
محمد بن ابى هاشم حسينى مرعشى، جمال الدين، ابو غالب، 40/5.
محمد بن احمد بن ابو المعالى علوى موسوى، سيد شمس الدين، 40/5.
محمد بن احمد اردستانى، ابو عبد اللّه 40/5.
محمد بن احمد بصروى، شيخ ابو الحسن، 41/5.
ص:479
محمد بن احمد بن ادريس، 41/5.
محمد بن احمد بن جنيد، ابو على اسكافى، 42/5.
محمد بن احمد بن حسين بن حمدان معروف به خباز بلدى، 44/5.
محمد بن احمد بن حسين نيشابورى، شيخ مفيد ابو سعيد، 47/5.
محمد بن احمد گيلانى، 48/5.
محمد بن احمد بن داوود بن على، ابو الحسن، 48/5.
محمد بن احمد بن صالح سيبى قسينى، 49/5.
محمد بن احمد بن شهريار، خزانه دار آستان مقدس علوى، 49/5.
محمد بن احمد بن عباس بن فاخر دوريستى، 50/5.
محمد بن احمد بن على بن حسين/حسن شاذان كوفى قمى، 51/5.
محمد بن ابو العباس احمد بن محمد بن ابو العباس احمد اموى ابيوردى، 55/5.
محمد بن احمد بن محمد بن حسين بن على بن ابراهيم حنائى عاملى، 54/5.
محمد بن احمد بن محمد حسينى، 54/5.
محمد بن احمد بن محمد حسينى عاملى، 55/5.
محمد بن احمد بن محمد وزيرى، بهاء الدين، 56/5.
محمد بن احمد صهيونى عاملى، 50/5.
محمد بن احمد فارسى فتّال، شيخ شهيد، 52/5.
محمد بن ادريس عجلى حلّى - محمد بن احمد بن ادريس.
محمد بن اسعد بن حسين حسينى، سيد مجد الدين ابو الفضل، 61/5.
محمد بن امير زاهد اسكندر بن دربيس امير زاهد شمس الدين، 61/5.
محمد بن اسماعيل بن حسن بن ابو الحسين بن على هرقلى، 61/5.
محمد بن اسماعيل بن محمد حسينى مامطيرى، ابو جعفر، 61/5.
محمد بن اسماعيل حسينى مشهدى، سيد ابو البركات مشهدى، 62/5.
محمد بن اميركا بن ابو الفضل جعفرى قوسينى، سيد نجم الدين، 62/5.
محمد بن ايرانشاه بن ابى زيد حسينى، 65/5.
محمد بن ايرانشاه بن فخر امين بن ناصر حسينى ديباجى، سيد جلال الدين، 66/5.
محمد بن بادالنجار/باكالينجار حسينى، 66/5.
محمد باقر استرابادى مشهور به طالبان، 66/5.
محمد باقر بن غازى قزوينى برادر ملا خليل قزوينى، 67/5.
محمد باقر بن مولا محمد تقى مجلسى، 67/5.
محمد باقر بن محمد حسينى استرابادى مير داماد، 69/5.
محمد باقر بن محمد مؤمن خراسانى سبزوارى، 80/5.
محمد باقر بن معز الدين حسينى رضوى نجفى طوسى، 79/5.
محمد بن بشير علوى حسينى، 82/5.
محمد بويهى رازى، شيخ قطب الدين، 82/5.
محمد بن تاج الدين محمد بن سيد تاج الدين حسين بن محمد حسينى كيسكى، 82/5.
ص:480
محمد بن جعفر بن اميركا كهلانى سروى، 85/5.
محمد بن جعفر بن ربيعه مسكنى، 86/5.
محمد بن جعفر بن محمد بن نما حلّى، نجيب الدين ابو ابراهيم، 86/5.
محمد بن جعفر بن هبة اللّه بن نما، 88/5.
محمد بن جعفر حائرى، 86/5.
محمد بن جعفر مشهدى، 87/5.
محمد بن جويبر مدنى (معروف به ابن جويبر)، 93/5.
محمد بن جهم اسدى، مفيد الدين، 92/5.
محمد بن حارث جزائرى، 94/5.
محمد بن حسام عاملى عيناثى، 94/5.
محمد بن حسن استرابادى، رضى الدين، 95/5.
محمد بن حسن بن حسولة بن صالحان قمى خطيب، 97/5.
محمد بن حسن بن حسين زغينى، 97/5.
محمد بن حسن بن حسين مركب، 97/5.
محمد بن حسن بن دريدازدى، 97/5.
محمد بن حسن بن زين الدين شهيد ثانى، 104/5.
محمد بن حسن بن على حلبى، ابو جعفر، 111/5.
محمد بن حسن بن علوى بغدادى، سيد عزيز الدين ابو الحارث، 111/5.
محمد بن حسن بن على محمد بن حسين حرّ عاملى مشغرى، 112/5.
محمد بن حسن بن منصور نقاشى موصلى، 138/5.
محمد بن حسن بن يوسف بن على بن مطهر حلّى فخر الدين، 138/5.
محمد بن حسن حسينى مرعشى، 97/5.
محمد بن حسن رازى، مختص الدين، 104/5.
محمد بن حسن شوهانى، 110/5.
محمد بن حسن طوسى، 110/5.
محمد بن حسن فتال فارسى نيشابورى، 135/5.
محمد بن حسن قزوينى، رضى الدين، 136/5.
محمد بن حسين، ابو الحسن شريف رضى موسوى، 142/5.
محمد بن حسين بن ابو الحسين قزوينى، قطب الدين، 152/5.
محمد بن حسين بن احمد بن طحال مقدادى حائرى، 152/5، 192.
محمد بن حسين بن اعرابى عجلى، شهاب الدين، 153/5.
محمد بن حسين بن حسن بن ابراهيم بن على بن عبد العالى عاملى ميسى، 154/5.
محمد بن حسين بن حسن موسوى عاملى كركى، 154/5.
محمد بن حسين بن عبد الجبار طوسى شرف الدين ابو الفضل قاضى، 154/5.
محمد بن حسين بن عبد الصمد حارثى عاملى جبعى، بهاء الدين، 155/5.
محمد بن حسين بن على بن عبد الصمد تميمى، شيخ امام جمال الدين ابو الفتوح، 170/5.
محمد بن حسين بن عميد ابو الفضل، 171/5.
محمد بن حسين بن محمد بن قريب قاضى كاشان، قاضى جمال الدين، 176/5.
محمد بن حسين بن محمد، امام ناصر الدين ابو المعالى حمدانى، 175/5.
محمد بن حسين بن محمد جعفرى محدث،
ص:481
176/5.
محمد بن حسين بن محمد حسنى كيسكى سيد تاج الدين، 176/5.
محمد بن حسين بن منتهى حسينى، سيد ناصر الدين، 177/5.
محمد بن حسين بن منير، 177/5.
محمد بن حسين بن موسى موسوى، سيد ابو الحسن، 142/5، 177.
محمد بن حسين حسينى سبعى احسائى، 154/5.
محمد بن حسين دينارى آبى، 154/5.
محمد بن حسين شوهانى، ابو جعفر، 154/5.
محمد بن حسين محتسب، 175/5.
محمد بن حماد جزائرى، 178/5.
محمد بن حمدان بن محمد حمدانى، امام ناصر الدين ابو اسماعيل، 178/5.
محمد بن حمزه حسينى، سيد بهاء الدين ابو الكرم، 178/5.
محمد بن حيدر بن مرعش حسينى مرعشى، سيد جلال الدين، 179/5.
محمد بن حيدر بن سيد نجم الدين عاملى، 179/5.
محمد بن حيدر بن نور الدين على بن على بن سيد ابو الحسن موسوى عاملى جبعى، 179/5.
محمد بن حيدر حداد، شيخ صالح، 178/5.
محمد بن خاتون عيناثى، 179/5.
محمد بن خاتون شمس الدين، 179/5.
محمد بن داوود عاملى جزّينى، 180/5.
محمد بن رستم طبرى كبير، 180/5.
محمد بن رضا بن ابى طاهر حسنى (سيد)، 181/5.
محمد بن رضا قمى، 182/5.
محمد بن زهره ابو حامد حسينى حلبى اسحاقى، سيد محيى الدين، 183/5.
محمد بن زيد بن داعى حسينى، 184/5.
محمد بن زين الدين بن على بن شمال عاملى مشغرى، شمس الدين، 184/5.
محمد بن زين العابدين بن محمد بن احمد بن سليمان عاملى نباطى، 184/5.
محمد بن زين العرب حسينى قمى، سيد ناصر الدين، 185/5.
محمد بن سعد بن محمد اسدى، مجد الدين، 185/5.
محمد بن سعد بن هبة اللّه بن دعويدار، 185/5.
محمد بن سعيد، شيخ صفى الدين، 185/5.
محمد بن سعيد بن هبة اللّه راوندى، امام ظهير الدين ابو الفضل، 186/5.
محمد بن سعيد دورقى، 186/5.
محمد بن سليمان حمدانى، ابو زكريا، 186/5.
محمد بن سماقه عاملى مشغرى، 186/5.
محمد بن سيف النبى بن منتهى حسنى مرعشى، سيد نظام الدين، 186/5.
محمد بن شجاع قطان، شمس الدين، 187/5.
محمد بن شرف حسينى جزائرى (سيد ميرزا -)، 187/5.
محمد بن شرفشاه بن محمد بن زيارة الحسينى نيشابورى مقيم جبل كبير، 188/5.
محمد بن شمس الشرف بن ابو شجاع على بن عبد اللّه حسينى سليقى، 190/5.
ص:482
محمد بن صالح سيبى قسّينى، 190/5.
محمد بن طحال مقدادى حائرى، 192/5.
محمد بن عابد جزائرى، 192/5.
محمد بن عبد الحسين بن ابراهيم بن ابى شبانه حسينى بحرانى، 192/5.
محمد بن عبد الرحمن بن قبه رازى، 193/5.
محمد بن عبد الصمد نيشابورى، 193/5.
محمد بن عبد العزيز بن ابى طالب قمى، شيخ فقيه، 193/5.
محمد بن عبد العلى بن نجده، 193/5.
محمد بن عبد الكريم، شيخ جمال الدين، 194/5.
محمد بن عبد الكريم وزيرى، قاضى، 194/5.
محمد بن عبد اللّه بن على بن زهره حسينى حلبى، سيد محيى الدين ابو حامد، 260/3، 195/5.
محمد بن عبد اللّه رضوى، سيد جمال الدين ابو الفتوح، 195/5.
محمد بن عبد اللّه سبعى احسايى (سيد)، 195/5.
محمد بن عبد المطلب بن ابى طالب حسينى (سيد -)، 195/5.
محمد بن عبد الوهاب بن عيسى سمان، فقيه قاضى ابو النجم، 195/5.
محمد بن على امامى بسارية قاضى ابو جعفر مجد الدين، 199/5.
محمد بن على بن ابراهيم بن ابى جمهور احسائى، 196/55.
محمد بن على بن ابراهيم، زين الدين، 195/5.
محمد بن على بن ابراهيم ميرزا استرابادى، 196/5.
محمد بن على بن ابو الحسين ابو الفضايل راوندى، شيخ برهان الدين، 198/5.
محمد بن على بن احمد بن موسى عاملى نباطى، 221/5.
محمد بن على بن احمد حرفوشى حريرى عاملى كركى شامى، 215/5.
محمد بن على بن اعرج حسينى، سيد مجد الدين ابو الفوارس، 198/5، 242.
محمد بن على بن حسن بن على دستگردى زيناباد، شيخ شرف الدين، 200/5.
محمد بن على بن حسن جبعى عاملى - محمد جبعى عاملى.
محمد بن على بن حسن حلبى، 199/5.
محمد بن على بن حسن عودى عاملى جزّينى، 221/5.
محمد بن على بن حسن مقرى نيشابورى، شيخ امام قطب الدين، 200/5.
محمد بن على بن حسنى خجندى، سيد علاء الدين، 200/5.
محمد بن على بن حسين بن ابو الحسن موسوى عاملى جبعى، 223/5.
محمد بن على بن حسين بن موسى بن بابويه ابو جعفر قمى، 200/5.
محمد بن على بن حسين حسنى، سيد ابو الغيث، 200/5.
محمد بن على بن حمزه طوسى مشهدى، عماد الدين، 207/5.
محمد بن على بن خاتون عاملى عيناثى، 228/5.
ص:483
محمد بن على بن شهرآشوب مازندرانى سروى، ابن شهرآشوب، 210/5.
محمد بن على بن طاووس حسنى، جلال الدين، 214/5.
محمد بن على بن ظفر حمدانى، برهان الدين، 214/5.
محمد بن على بن عبد الجبار طوسى، قاضى تاج الدين، 235/5.
محمد بن على بن عبد الصمد نيشابورى، 193/5، 235.
محمد بن على بن عبد اللّه جعفرى، 236/5.
محمد بن على بن عثمان كراجكى، ابو الفتح، 236/5.
محمد بن على بن عقيق عاملى تبنينى، 230/5.
محمد بن على بن عيسى بن ابو الفتح اربلى تاج الدين، 240/5.
محمد بن على بن غنّى، شمس الدين، 240/5.
محمد بن على بن قاسم مركب، ابو جعفر، 241/5.
محمد بن على بن محسن حلبى، ابو جعفر، 241/5.
محمد بن على بن محمد استرابادى، قاضى فخر الدين، 241/5.
محمد بن على بن محمد بن اعرج حسينى، 242/5.
محمد بن على بن محمد بن جهيم، شيخ مفيد الدين، 242/5.
محمد بن على بن محمد بن حسين حرّ عاملى مشغرى جبعى، 230/5.
محمد بن على بن محمد بن رضا (ع)، ابو جعفر، 242/5.
محمد بن على بن محمد بن على طبرى، 242/5.
محمد بن على بن محمد بن مطهر، سيد اجل مرتضى نقيب النقباء ابو الفضل، 242/5.
محمد بن على بن محمد بن مكى عاملى جبيلى، 249/5.
محمد بن على بن محمد علوى عباسى، سيد ابو عقيل، 242/5.
محمد بن على بن محمد نحوى، 243/5.
محمد بن على بن محمود بن يوسف بن محمد بن ابراهيم عاملى شامى، 245/5.
محمد بن على بن محيى الدين موسوى عاملى، 248/5.
محمد بن على بن مروان، ابن حجّام، 243/5.
محمد بن على بن هارون بن يحيى صائم مظاهرى اسدى جزائرى، 243/5.
محمد بن على بن هبة اللّه عاملى طبرانى، 249/5.
محمد بن على حسينى عاملى، 228/5.
محمد بن على حلوانى، 206/5، 100/6.
محمد بن على حمدانى قزوينى، برهان الدين، 206/5.
محمد بن على رازى ورامينى، نصير الدين، 209/5.
محمد بن على شحورى عاملى، 230/5.
محمد بن على فتّال نيشابورى مفسر، 240/5.
محمد بن على كاشى، جمال الدين ابو جعفر، 241/5.
محمد بن على مكىّ، 243/5.
ص:484
محمد بن عمّار بن محمد حمدانى شيخ امام عز الدين ابو فراس، 244/5.
محمد بن عمر طرابلسى، شيخ ابو عبد اللّه 244/5.
محمد بن عمران مرزبانى، ابو عبد اللّه 244/5.
محمد بن غزال مصرى كوفى، شيخ شمس الدين، 250/5.
محمد بن فتح اللّه قزوينى، رفيع الدين، 250/5.
محمد بن فخرآور بن خليفه (سيد -)، 25/5.
محمد بن فرج نجفى، 251/5.
محمد بن فضل اللّه (سيد امام ضياء الدين ابو الرضا) بن على حسنى راوندى، 251/5.
محمد بن فضل طبرسى، شيخ ابو على، 251/5.
محمد بن فضل علوى حسنى، سيد شمس الدين، 252/5.
محمد بن قاسم بن عباد نقيب حسنى، سيد فخر الدين ابو حرب، 252/5.
محمد بن قاسم بن معيه حسنى ديباجى، سيد تاج الدين ابو عبد اللّه، 252/5.
محمد بن قاسم برزهى، زين الدين، 252/5.
محمد بن قاسم طوسى، 252/5.
محمد بن كوفى هاشمى حارثى، جلال الدين، 255/5.
محمد بن ماجد بحرانى، 255/5.
محمد بن مجتبى بن محمد حسنى كلينى، سيد شمس الدين، 257/5.
محمد بن محفوظ بن وشاح بن محمد قاضى تاج الدين ابو على، 257/5.
محمد بن محمد بن ابو جعفر بن بابويه، شيخ قطب الدين، 258/5.
محمد بن محمد بن ابو الحسن موسوى، سيد صفى الدين، 258/5.
محمد بن محمد بن احمد كوفى هاشمى حارثى، شيخ جلال الدين، 258/5.
محمد بن محمد بن ايوب مفيد كاشانى، شيخ اديب، 259/5.
محمد بن محمد بن حسن بن قاسم حسينى عاملى عيناثى جزينى (سيد -)، 270/5.
محمد بن محمد بن حسن بن يوسف بن مطهر حلّى، شيخ ظهير الدين، 274/5.
محمد بن محمد بن حسن طوسى، محقق خواجه نصير الدين، 261/5.
محمد بن محمد بن حسين بن مرزبان قمى، عماد الدين، 276/5.
محمد بن محمد بن حسين حرّ عاملى مشغرى، 274/5.
محمد بن محمد بن حيدر شعيرى، شيخ شمس الدين، 276/5.
محمد بن محمد بن زين الدين بن داعى حسينى، سيد رضى الدين، 287/5.
محمد بن محمد بن عبد اللّه شيخ ابو على، 283/5.
محمد بن محمد بن عبد اللّه عريضى، 284/5.
محمد بن محمد بن على بن ظفر حمدانى، 285/5.
محمد بن محمد بن على حمدانى قزوينى نزيل رى، شيخ برهان الدين، 284/5.
محمد بن محمد بن كوفى، جلال الدين، 285/5.
محمد بن محمد بن مانكديم حسينى قمى نسابه،
ص:485
سيد مجد الدين، 286/5.
محمد بن محمد بن محسن موسوى، سيد صفى الدين، 287/5.
محمد بن محمد بن محمد بن داوود مؤذن عاملى جزينى، 286/5.
محمد بن محمد بن محمد شوشو، تاج الدين، 287/5.
محمد بن محمد بن مساعد بن عياش عاملى جزينى، 287/5.
محمد بن محمد بن مطهّر حلّى، شيخ ظهير الدين، 287/5.
محمد بن محمد بن مكى بن محمد بن حامد جزينى عاملى، شيخ رضى الدين، 293/5.
محمد بن محمد بن نعمان، ابو عبد اللّه شيخ مفيد، 288/5.
محمد بن محمد بن يحيى بن سعيد حلّى، شيخ صفى الدين، 293/5.
محمد بن محمد آوى علوى حسينى، سيد رضى الدين، 258/5.
محمد بن محمد بحرانى، شيخ فقيه قوام الدين، 259/5.
محمد بن محمد بصروى، ابو الحسن، 260/5.
محمد بن محمد رازى بويهى، قطب الدين، 277/5.
محمد بن محمد صادق قزوينى، صدر الدين (امير -)، 283/5.
محمد بن محمد كاذرى، قطب الدين، 285/5.
محمد بن محمد نيشابورى، معروف به ابن جعفرك، 294/5.
محمد بن مرتضى بن حمزة بن ابو صادق حسينى موسوى، سيد فخر الدين، 294/5.
محمد بن مرتضى مشهور به ملا محسن فيض كاشانى، 294/5.
محمد بن مسافر عبادى، 296/5.
محمد بن مسعود تميمى، شيخ الصائن، 297/5.
محمد بن مظفر بن هبة اللّه بن حمدان حمدى شيخ ناصح الدين، 297/5.
محمد بن معدّ بن على بن رافع بن ابى الفضائل معد بن على بن حمزة بن احمد بن حمزة بن على بن احمد بن موسى بن ابراهيم موسى الكاظم (ع)، 297/5.
محمد بن معن جزائرى، 298/5.
محمد بن مفضل بن اشرف جعفرى، 298/5.
محمد بن مكى جبلى، شمس الدين، 298/5.
محمد بن مكى عاملى جبلى، 298/5.
محمد بن مكى عاملى جزينى شهيد اوّل، 299/5.
محمد بن مكى عامى شامى، 298/5.
محمد بن موسى بن جعفر بن محمد دوريستى ابو جعفر، 310/5.
محمد بن موسى (سيد كمال الدين) حسينى موسوى، شيخ ابو جعفر، 310/5.
محمد بن مهدى ورشيدى، 312/5.
محمد بن ناصر بن محمد ديوانى (راوى) شيخ مجد الدين، 313/5.
محمد بن ناصر الدين عاملى كركى (سيد -)، 313/5.
محمد بن نجده، شمس الدين، ابن عبد العلى، 313/5.
محمد بن نجم الدين بن محمد حسينى عاملى
ص:486
(سيد -)، 313/5.
محمد بن نجيب الدين بن يحيى بن سعيد، صفى الدين، 320/5.
محمد بن نصار حويزى، 314/5.
محمد بن نظام الدين استرابادى، 314/5.
محمد بن نما حلّى، نجيب الدين، ابو ابراهيم، 134/5.
محمد بن هارون، ابو عبد اللّه ابن الكال، 316/5.
محمد بن هانى مغربى اندلسى، ابو القاسم، 316/5.
محمد بن هبة اللّه بن جعفر وراق طرابلسى، ابو عبد اللّه، 319/5.
محمد بن يحيى بن كرم، مهذب الدين، 320/5.
محمد بن يعقوب بن اسحاق كلينى رازى، ابو جعفر، 321/5.
محمد بن يوسف بحرينى خطى قطيفى، 320/5.
محمد تقى بن ابى الحسن حسينى استرابادى، 83/5.
محمد تقى بن عبد الوهاب استرابادى ساكن مشهد مقدس رضوى، 83/5.
محمد تقى دهخوار قانى، 83/5.
محمد تقى مجلسى اصفهانى، 84/5.
محمد جبعى عاملى، شمس الدين، 85/5.
محمد حسينى استرابادى، سيد جمال الدين، 60/5.
محمد حسينى حلّى، ابو الغنائم، 177/5.
محمد رضا بن عبد الحسين بن ادهم بن بهرام نصيرى، 182/5.
محمد زمان بن محمد جعفر رضوى مشهدى، 183/5.
محمد رويدشتى، شريف الدين، 182/5.
محمد زمان بن محمد جعفر رضوى مشهدى، 183/5.
محمد شاه بن قاسم حسنى ورامينى، 187/5.
محمد شفيع بن رفيع الدين محمد واعظ قزوينى، 188/5.
محمد صالح بن احمد مازندرانى، حسام الدين، 189/5.
محمد صالح بن محمد باقر قزوينى روغنى، 190/5.
محمد صالح حسينى ترمذى كشفى، 190/5.
محمد طاهر بن محمد حسينى شيرازى نجفى قمى، 191/5.
محمد فاضل بن محمد مهدى مشهدى، 250/5.
محمد كاظم طالقانى، 254/5.
محمد معصوم بن ابو تراب على بن عبد اللّه طوسى، 298/5.
محمد معصوم بن ميرزا محمد مهدى بن ميرزا حبيب موسوى عاملى كركى، 298/5.
محمد معصوم حسينى قزوينى، 298/5.
محمد مؤمن بن شاه قاسم سبزوارى، 256/5.
محمد مؤمن بن محمد زمان (امير -)، 257/5.
محمد مهدى بن على اصغر قزوينى، 311/5.
محمد مهدى بن ميرزا حبيب اللّه موسوى عاملى كركى (سيد ميرزا -)، 310/5.
محمد مهدى بن ميرزا محمد باقر حسينى مشهدى، سيد ميرزا، 311/5.
محمد نائينى، ميرزا رفيع الدين، 312/5.
محمد نسابه، سيد تقى الدين، 314/5.
محمد هادى بن معين الدين محمود وزير فارس
ص:487
بن غياث الدين شيرازى، 315/5، 433.
محمدى، حسن بن احمد بن قاسم بن محمد بن على بن ابو طالب علوى، ابو محمد، 189/1، 146/6.
محمدى، زيد بن جعفر علوى، ابو الحسين، 365/2.
محمدى، على بن محمد بن اسماعيل جمال الساده، 236/4.
محمد يوسف بن پهلوان صفر قزوينى، 321/5.
محمود بن امير الحاج عاملى، 324/5.
محمود بن ابو المحاسن بن اميرك، سديد الدين، 323/5.
محمود بن ابى احمد بن محمد استرابادى، قاضى صفى الدين، 322/5.
محمود بن ابى منصور مسكنى اديب، سديد الدين، 323/5.
محمود بن اسكندر بن دربيس، امير زاهد تاج الدين، 323/5.
محمود بن اميرك رازى، نصرة الدين، 324/5.
محمود بن حسن بن علويه ورامينى تاج الدين، 324/5.
محمود بن حسين بن ابى الحسين قزوينى، جلال الدين، 324/5.
محمود بن حسين بن سندى بن شاهك ابو الفتوح معروف به كشاجم، 324/5.
محمود بن على بن ابى القاسم، 325/5.
محمود بن على بن حسن حمصى رازى، سديد الدين، 325/5.
محمود بن غلامعلى طبسى (سلطان -)، 327/5.
محمود بن فتح اللّه حسينى كاظمى نجفى، 328/5.
محمود بن محمد بن حسين بن عبد الجبار طوسى، خطير الدين، 328/5.
محمود بن محمد بن على لاهيجى گيلانى، 328/5.
محمود بن محمد بن محمد طالقانى، قاضى، بهاء الدين، 328/5.
محمود بن مير على ميمندى مشهدى، 329/5.
محمود بن يحيى بن محمد بن سالم شيبانى حلّى، مهذب الدين، 329/5.
محيى الدين بن احمد بن تاج الدين عاملى ميسى، 331/5.
محيى الدين بن خاتون عاملى عيناثى، 331/5.
محيى الدين بن عبد اللطيف بن ابى جامع عاملى، 331/5.
محيى الدين بن محمود بن احمد بن طريح نجفى، 331/5.
محيى الدين، حسين بن مظفر بن على حمدانى، ابو عبد اللّه 195/2.
محيى الدين، عبد الوهاب بن ساجى، ابو المكارم، 345/3.
محيى الدين، محمد بن ابو القاسم عبد اللّه بن على بن زهره حسينى حلبى، 195/5.
مختار بن محمد بن مختار بن بابويه، 332/5.
مختص الدين، محمد بن حسن رازى، 104/5.
مخزومى، حسين بن جعفر بن محمد ابو عبد اللّه 40/2، 100/6.
مخلطى، مكى بن على بن احمد، 344/5.
مدائنى، على بن محمد، 303/4.
مدائنى كاتب، 49/6.
ص:488
مدنى، حسن بن سيد نور الدين على بن حسن بن على بن شدقم حسينى (پدر)، 228/1، 271، 294.
مدنى، حسين بن حسن بن شدقم حسينى (پسر)، 65/2.
مدنى، قريش بن سبيع بن مهنا بن سبيع علوى حسينى، 489/4.
مدنى، سيد محمد مشهور به ابن جويبر، 93/5.
مدنى، مهنا بن سنان بن عبد الوهاب حسينى، سيد نجم الدين، 348/5.
مذكر، على بن محمد بن يحيى، 303/3، 315.
مرائى علوى، ابو الحسين بن على، 78/6.
مراغى، على بن خالد، 107/4.
مرتضى (سيد امير -) بن ابراهيم حسينى مازندرانى، 332/5.
مرتضى بن ابو الحسن بن حسين/حسن بن زيد حسينى، 332/5.
مرتضى بن حسين بن احمد علوى شجرى، سيد زاهد، 332/5.
مرتضى بن حمزة بن ابى صادق حسينى موسوى، سيد جمال الدين، 333/5.
مرتضى بن داعى بن قاسم حسنى [رازى]، سيد اصيل مقدم السادات، 333/5.
مرتضى بن عبد الحميد بن فخار (سيد -)، 333/5.
مرتضى بن عبد اللّه بن على جعفرى ساكن كاشان، سيد كمال الدين، 333/5.
مرتضى بن محمد بن تاج الدين بن محمد حسنى كيسكى، سيد عز الدين، 334/5.
مرتضى بن محمد حسنى مامطيرى، سيد علاء الدين، 334/5.
مرتضى بن منتهى بن حسين بن على حسينى مرعشى، سيد امام كمال الدين، 334/5.
مرتضى ذو الفخرين ابو الحسن مطهر بن ابو القاسم على بن ابو الفضل محمد حسنى ديباجى، 338/5.
مرتضى نقيب النقباء ابو الفضل محمد بن على بن محمد بن مطهر، 242/5.
مرزبان بن حسين بن محمد، شيخ ابو القاسم، 334/5.
مرزبان قمى (ابن -) محمد بن محمد بن حسين، 276/5.
مرزبانى، محمد بن عمران، ابو عبد اللّه، 244/5، 102/6.
مرشد الدين، على بن حسين اديب وارانى، 492/3.
مرعش، ابو يعلى بن حيدر، 162/6.
مرعشى، ابو محمد بن منتهى، 140/6.
مرعشى، احمد بن حسن بن على حسينى بهاء الدين ابو شرف، 66/1.
مرعشى، احمد بن مرتضى بن منتهى حسينى، 101/1.
مرعشى، حسن بن سيد ابو الرضا عبد اللّه بن حسين بن على، سيد بدر الدين حسينى، 230/1.
مرعشى حسن بن على حسينى، سيد شمس الدين ابو محمد، 280/1.
مرعشى حسين بن على بن ابى الرضا، 154/2.
مرعشى، حسين بن منتهى بن حسين بن موسى بن على حسينى، عز الدين، 199/2.
ص:489
مرعشى، حيدر بن مرعش حسينى، 257/2.
مرعشى رضا بن اميركا، 355/2.
مرعشى سيف النبى بن منتهى بن حسين بن على حسينى، 518/2.
مرعشى، عبد اللّه بن حسين بن على حسينى، سيد ابو الرضا، 232/3.
مرعشى، علاء الملك بن عبد القادر حسينى، 374/3.
مرعشى، على بن سيف النبى بن منتهى حسنى، 139/4.
مرعشى، فضل اللّه بن حسين بن ابى الرضا عبيد اللّه بن حسين بن على حسينى، 451/4.
مرعشى، محمد بن ابى هاشم حسينى، سيد جمال الدين ابو غالب، 40/5.
مرعشى، محمد بن حسن حسينى، 97/5.
مرعشى، محمد بن حيدر بن مرعش حسينى، سيد جلال الدين، 179/5.
مرعشى، محمد بن سيف النبى بن منتهى حسينى، 186/5.
مرعشى، مرتضى بن منتهى بن حسين بن على حسينى، امام كمال الدين، 334/5.
مرعشى، منتهى بن حسين بن على حسينى، 345/5.
مرعشى، منتهى بن مرتضى بن منتهى بن حسين حسينى، سيد تاج الدين، 345/5.
مرعشى، مهدى بن ابى الحرب حسينى، ابو جعفر، 347/5.
مرعشى، نور الدين (امير -) بن محمد حسينى، 423/5.
مرعشى، نور اللّه (قاضى شهيد -) شوشترى، 404/5.
مرعشى، نور اللّه بن محمد شاه... ضياء الدين، مؤيد (جدّ قاضى نور اللّه شهيد) شوشترى، 397/5.
مرغينانى، نصر بن حسن، 378/5.
مروزى، ذو الفقار بن محمد حسينى، عماد الدين ابو صمصام، 310/2.
مزرعانى، على بن على بن حسن بن جعفر، 194/4.
مزيدى، على بن احمد، رضى الدين حلّى، 420/3، 438.
مزيدى، على بن منصور بن حسين، 334/4.
مساعد بن بديع حويزى، 335/5.
مسافر بن حسين بن اعرابى عجلى، شيخ اجل زين الدين، 335/5.
مسافر (ابن -) عبادى، محمد بن مسافر عبادى، 296/5.
مسترشد، يحيى بن حسين بن اسماعيل حسنى/ حسينى نسابه، ابو الحسن، 524/5، 526.
مستغفرى، ابو العباس، 97/6.
مسجدى، حسن بن عبد الملك بن عبد العزيز، رشيد الدين، 232/1.
مسعود بن احمد صوابى، 335/5.
مسعود بن امير زاهد صارم الدين اسكندر بن دربيس، امير زاهد بهاء الدين، 335/5.
مسعود بن حسين بن ابو الحسين قزوينى، شيخ جمال الدين، 335/5.
مسعود بن عبد الكريم، قاضى صفى الدين، 336/5.
مسعود بن على جزائرى، 336/5.
ص:490
مسعود بن على صوابى، 336/5.
مسعود بن محمد بن فضل، 336/5.
مسعود بن محمد متكلم، 337/5.
مسعود تميمى (ابن -)، محمد بن مسعود، شيخ الصائن، 297/5.
مسعودى، ابو عبد الرحمن، 99/6.
مسعودى هذلى، على بن حسين بن على ابو الحسن، 504/3.
مسقطى/سقطى، حسن بن نور الدين حسينى، 386/1.
مسكنى، حسن بن فضل، 367/1.
مسكنى، على بن عبد الجبار بن فضل اللّه، 119/4.
مسكنى، فتح بن محمد بن آزاد، 386/4.
مسكنى، مؤيد بن ابى على مقرى، 25/5.
مسكنى، مجمع بن محمد بن احمد، 27/5.
مسكنى، محمد بن جعفر بن ربيعه، 86/5.
مسكنى، محمود بن ابى منصور، اديب سديد الدين، 323/5.
مسلمى، عبد اللّه بن مسيب، 303/3.
مشعشعى، خلف بن سيد عبد المطلب بن حيدر بن محسن بن محمد ملقب به مهدى موسوى حسينى حويزى، 266/2.
مشعشعى، على بن سيد خلف... موسوى حسينى، 108/4.
مشغرى، احمد بن حسن بن على بن محمد بن حسين حرّ عاملى، 66/1.
مشغرى، احمد بن حسن بن محمد بن على عاملى جبعى، 67/1.
مشغرى، حسن بن على بن محمد حرّ عاملى، 302/1.
مشغرى، حسن بن محمد بن على بن محمد حرّ عاملى، 382/1.
مشغرى، حسين بن حسن عاملى، 43/2، 45.
مشغرى، حسين بن على بن محمد حرّ عاملى، 180/2.
مشغرى، زين العابدين بن حسن بن على بن محمد حرّ عاملى، 455/2.
مشغرى، عيد السلام بن محمد حرّ عاملى، 149/3.
مشغرى، على بن احمد بن سماقة عاملى، 406/3.
مشغرى، على بن محمّد حرّ عاملى، 246/4.
مشغرى، على بن محمود عاملى، 315/4.
مشغرى، محمد بن حسين حرّ عاملى، 153/5.
مشغرى، محمد بن زين الدين بن على بن شمال عاملى، 184/5.
مشغرى، محمد بن سماقه عاملى، 186/5.
مشغرى، محمد بن على بن محمّد بن حسين حرّ عاملى جبعى، 230/5.
مشغرى، محمد بن حسين حرّ عاملى، 274/5.
مشغرى نجم الدين بن احمد تراكيشى عاملى، 372/5.
مشغرى، يوسف بن حاتم، جمال الدين شامى عاملى، 549/5.
مشهدى، جعفر بن على، 145/1.
مشهدى، حسن بن حسن، 204/1.
مشهدى، رضا بن داعى بن احمد حسينى عقيقى، سيد ابو الفضايل، 356/2.
مشهدى، عبد اللّه بن حاج محمد تونى بشروئى،
ص:491
286/3.
مشهدى، على حسينى، 96/4.
مشهدى، فخر الدين، 416/4.
مشهدى، محمد بن اسماعيل حسينى، 62/5، 46/6، 47.
مشهدى، محمد بن جعفر، 87/5.
مشهدى، محمد بن على بن حمزه طوسى، امام عماد الدين، ابو جعفر، 207/5.
مشهدى، محمد زمان بن محمد جعفر رضوى، 183/5.
مشهدى، محمد فاضل بن محمد مهدى، 250/5.
مشهدى، محمد مهدى بن ميرزا محمد باقر حسينى، 311/5.
مشهدى، محمود بن غلام على طبسى، 522/2.
مشهدى، محمود بن مير ميمندى، 329/5.
مشهدى، موسى بن امير محمد اكبر حسينى تونى، 346/5.
مصباح الدين ابو ليلى، 93/1.
مصدرى، ابو جعفر بن أميركا، معين الدين، 53/6.
مصدرى بزجه، محمد بن ابى جعفر بن أميركا، زين الدين، 37/5.
مصرى، ابو النجف، 50/6، 149.
مصرى، زيد مجنون، 418/2.
مصرى كوفى، شمس الدين محمد بن غزال، 250/5.
مصرى، سالم بن بدران بن على مازنى، 473/2.
مصرى، معين الدين، 340/5.
مصرى، نعمان بن محمد، 417/5.
مصرى، يوحنا بن اسرائيل ذمى، 548/5.
مصطفى بن حسين تفريشى (سيد -)، 337/5.
مصطفى بن عبد الواحد بن سيّار حويزى، 338/5.
مصطفى بن يوسف زناتى عاملى شامى، 338/5.
مطارآبادى، على بن احمد بن طراد، زين الدين ابو الحسن، 407/3، 147/4.
مطلبى، عبد اللّه بن على، 278/3.
مطوع جروانى احساوئى، حسن جمال الدين، 228/1.
مطهر بن ابو القاسم على بن ابو الفضل محمد حسنى ديباجى، شيخ مرتضى ذو الفخرين ابو الحسن، 338/5.
مطهر (ابن -) حلّى، على بن يوسف بن على بن مطهر، 366/4.
مطهر (ابن -) محمد بن حسن بن يوسف بن على بن مطهر، 138/5.
مطهر (ابن -) محمد بن على بن مطهر حلّى شيخ قوام الدين، 243/5.
مطهر (ابن -) محمد بن محمد حلّى، 287/5.
مظاهر (ابن -) حسن بن احمد بن مظاهر عز الدين، 194/1.
مظاهرى اسدى جزايرى، محمد بن هارون بن يحيى صائم، 243/5.
مظفر بن طاهر بن محمد حلبى، 339/5.
مظفر بن على بن حسين حمدانى، ابو الفرج، 339/5.
مظفر بن هبة اللّه بن حمدانى حمدى، 339/5.
معافى (ابن -) عبد الملك، 322/3.
معدل بالقاهره، حسن بن عبد العزيز بن محسن
ص:492
جبهانى، ابو محمد، 237/1.
معدل، حسين بن محمد اشناسى رازى، 87/2.
معدل طبرى، ابراهيم بن احمد بن محمد بن مقرى، ابو اسحاق، 43/1.
معز الدين قاضى، حسين بن... اصفهانى، 36/2.
معز الدين، محمد، 337/5.
معلم همدانى، ملا حسن، 370/1.
معمار (ابن -)، عبد اللّه بن معمار، 304/3.
معين الدين، عبدكى استرابادى، 304/3.
معين الدين مصرى، 340/5.
معين، على بن احمد بن حسين بن محمد بن قاسم، 402/3.
معيه (ابن -) محمد بن قاسم بن معيه حسنى ديباجى، تاج الدين ابو عبد اللّه 252/5، 197/6.
مغربى، حسين بن على بن حسين بن محمد بن يوسف، 159/2.
مغيره (ابن -) بوشنجى، حسين بن احمد بن مغيره، 29/2.
مفتى اصفهان، يونس، 562/5.
مفتى بحرانى، شيخ يحيى، 538/5.
مفسر طوسى، احمد بن حسن بن على فلكى، 66/1.
مفضل بن اشرف جعفرى نسّابه (سيد -)، 340/5.
مفلح بن حسين صيمرى، 340/5.
مفلح بن على عاملى كونينى، 341/5.
مفيد، ابو عبد اللّه، 288/5، 98/6.
مفيد الدين، محمد بن على بن محمد بن جهم اسدى، 92/5، 242.
مفيد كاشانى، محمد بن محمد بن ايوب، 259/5.
مقتول، ملا عبد اللّه شوشترى شهيد (ساكن مشهد)، 227/3، 270، 298.
مقداد بن عبد اللّه بن محمد بن حسين بن محمد سيورى حلّى اسدى، شيخ جمال الدين، 342/5.
مقداد (ابن -) عبد اللّه بن مقداد، 285/3.
مقدادى، حسن بن حسين بن طحال، 211/1.
مقدادى، حسين بن احمد بن محمد بن على بن طحال، 20/2، 28، 104.
مقدادى، محمد بن طحال حائرى، 192/5.
مقدم السادات، مرتضى بن داعى بن قاسم حسنى، 333/5.
مقرب (ابن -) على بن مقرب امير كبير، 328/4.
مقرى، ابراهيم بن احمد بن محمد ابو اسحاق، 43/1.
مقرى، احمد بن فهد بن ادريس احسائى، 89/1.
مقرى، اسعد بن ابراهيم بن على بن محمد، 114/1.
مقرى، حسن بن محمد بن عبد اللّه، 382/1.
مقرى، حسين بن محمد، 192/2.
مقرى، عبد الجبار بن على نيشابورى، 64/3، 95.
مقرى، عبد الحميد بن محمد نيشابورى، 111/3.
مقرى، عبد اللّه بن على بن عبد اللّه طاهرى، ابو محمد، 277/3.
مقرى، عبيد اللّه بن احمد بن يعقوب بن بواب، 351/3.
ص:493
مقرى، على بن عبد الجبار بن عبد اللّه بن على رازى، 119/4.
مقرى، محمد بن على بن حسن، 200/5.
مقرى، مؤيد بن ابى على مسكنى، 25/5.
مقرى، يحيى بن على بن محمد نجيب الدين ابو طالب استرابادى، 504/5.
مكتب، حسن بن محمد، ابو محمد، 384/1.
مكتب، حسين بن ابراهيم بن احمد، 33/2.
مكى بن على بن ابى زيد حمامى، قاضى نجم الدين، 344/5.
مكى بن على بن احمد مخلطى، 344/5.
مكى بن محمد بن حامد عاملى جزينى پدر شهيد اول، 344/5.
مكى جبلى عاملى، 344/5.
مكى، حاج حسين بن محمد نيشابورى، 190/2.
مكى، رضى بن سيد حسن بن محيى الدين عاملى شامى، 358/2.
مكى، زين العابدين بن نور الدين بن مراد بن على بن مرتضى حسينى كاشى، 462/2.
مكى، مجد الدين على، 330/4.
مكى، محمد بن على، 243/5.
مكى (ابن -) محمد بن نجيب الدين على بن محمد بن مكى عاملى جبيلى، 249/5.
منتجب الدين، على بن عبيد اللّه بن بابويه رازى، 178/4.
منتجب بن حسين سروى، سيد شرف الدين، 344/5.
منتمى، عبد على بن جمعه حويزى، 184/3.
منتهى بن ابى زيد بن كبابكى حسينى كجى گرگانى، 345/5.
منتهى بن حسين بن على حسينى مرعشى، 345/5.
منتهى بن محمد بن تاج الدين بن محمد حسنى كيسكى، كمال الدين، 345/5.
منتهى بن مرتضى بن منتهى بن حسين حسينى مرعشى، سيد تاج الدين، 345/5.
منتهى حسينى (ابن -) محمد بن حسين بن منتهى، 177/5.
منتهى، (ابن -) على بن سيف النبى حسنى مرعشى، 139/4.
منجم، على بن حسين، فخر الدين، 519/3.
منشى، حسين بن على بن محمد بن عبد الصمد اصفهانى، 182/2.
منصور بن حسين آبى، وزير ذو المعالى زين الكفاه، 346/5.
منصورى، ابو الحسن، 75/6.
مؤدب، حسين بن حسن/حسين، 43/2، 48، 95/5.
مؤدب زاهد سمان، يحيى بن طاهر بن حسين بن حسين، 495/5.
مؤدب، على بن محمد بن شاكر، 251/4.
مؤدب قمى، حسين ابو عبد اللّه 86/2.
مؤذن عاملى جزّينى، محمد بن محمد بن داوود، 286/5.
موردى، احمد بن مجتبى بن ابو سليمان حسينى، بهاء الدين ابو الفضل، 89/1.
موردى، هادى بن ابى سليمان بن زيد حسينى، ابو طاهر، 432/5.
موسوى، ابراهيم بن محمد بن حسين بن حسن،
ص:494
63/1.
موسوى، ابو على بن حمزه، 105/6.
موسوى، احمد بن محمد، 92/1.
موسوى اصفهانى، بدران بن شريف بن ابو الفتح علوى حسينى، 132/1.
موسوى، امير زين العابدين بن عبد الحى، 459/2.
موسوى بحرانى، عبد الجبار بن حسين حسينى، 90/3.
موسوى بغدادى، حسين بن موسى بن محمد بن موسى بن ابراهيم بن موسى بن جعفر الكاظم (ع)، 201/2.
موسوى بغدادى نقيب علويها، عدنان بن محمد...، 367/3.
موسوى جزائرى شوشترى، نعمة اللّه بن عبد اللّه حسينى، 388/5.
موسوى حائرى، على بن عبد الحميد بن سيد فخار نسابه...، 123/4.
موسوى، حسين بن سيد مرتضى على بن حسين، ابو عبد اللّه 157/2.
موسوى حسينى، على بن عبد الحسين بن سلطان، 121/4.
موسوى حسينى، على بن على بن حسين بن ابو الحسن، سيد نور الدين، 194/4.
موسوى حسينى كركى عاملى، حسن سيد ضياء الدين ابو تراب، 371/1.
موسوى حسينى مشعشعى، على بن سيد خلف، 108/4.
موسوى حسينى مشعشعى، خلف بن عبد المطلب بن حيدر بن محسن بن محمد حويزى، 266/2.
موسوى، حيدر بن سيد نور الدين على بن على بن حسين بن ابو الحسن، 253/2.
موسوى، حيدر بن سيد على بن نجم الدين بن محمد حسينى عاملى سكيكى، 253/2.
موسوى رومى، ابراهيم بن احمد بن محمد حسينى، 43/1.
موسوى، زين العابدين بن نور الدين على بن سيد على بن حسين بن ابو الحسن عاملى جبعى، 461/2.
موسوى سقطى شامى عاملى، يونس، 562/5.
موسوى سيّد صفى الدين محمد بن محمد بن ابو الحسن، 258/5.
موسوى عاملى جبعى، ابو الحسن بن سيد نور الدين، 77/6.
موسوى عاملى جبعى، جمال الدين بن سيد نور الدين، 152/1.
موسوى عاملى جبعى، حسين بن حسين بن ابو الحسن، 2/2، 80.
موسوى عاملى جبعى، على بن حسين ابو الحسن، 392/3، 490، 395/5، 76/6.
موسوى عاملى سكيكى، نجم الدين بن محمد حسينى، 373/5.
موسوى عاملى كركى، حسين بن سيد ضياء الدين ابو تراب حسن بن شمس الدين ابو جعفر محمد حسينى اردبيلى، 67/2.
موسوى عاملى كركى، محمد معصوم بن ميرزا محمد مهدى بن ميرزا حبيب اللّه، 298/5.
موسوى عاملى، محمد بن على بن محيى الدين، 248/5.
ص:495
موسوى عبد الرؤف بن حسين حسينى بحرانى، 117/3.
موسوى، على بن حسين شريف رضى، 32/4.
موسوى، محمد بن احمد بن ابى المعالى علوى، 40/5.
موسوى، محمد بن حسين بن موسى، سيد ابو الحسن، 177/5.
موسوى، محمد بن حسين شريف رضى، 142/5.
موسوى، محمد بن حيدر بن نور الدين على بن على بن ابو الحسين، 179/5.
موسوى، محمد بن سيد كمال الدين موسى حسينى، 310/5.
موسوى، محمد بن محمد بن ابى الحسن/ محسن سيد صفى الدين، 258/5.
موسوى، محمد بن مرتضى بن حمزه بن ابى صادق حسينى، سيد فخر الدين، 294/5.
موسوى، محمد بن مرتضى بن حمزة بن ابى صادق حسينى، كمال الدين، 333/5.
موسوى نجفى، حسن بن حمزه، 214/1.
موسوى، هبة اللّه بن ابو محمد حسن، 449/5.
موسى بن امير محمد اكبر حسينى تونى مشهدى ملقب به ميرك، 346/5.
موسى بن على بن حرفوشى عاملى (امير -)، 346/5.
موصلى حرانى، سلامة بن ذكاء، شيخ ابو الخير، 509/2.
موصلى، حسن بن محمد بن شرفشاه علوى حسينى استرابادى گرگانى، 362/1.
موصلى، على بن هبة اللّه بن عثمان بن احمد بن ابراهيم بن رائقة، 346/4، 347.
موصلى، محمد بن حسن بن منصور نقاش، ابو منصور، 138/5.
موصلى، هبة اللّه بن عثمان بن احمد بن ابراهيم بن رائقة، 458/5.
موضح، ابو على، 105/6.
موضح الدين، حسين بن فتح واعظ بكرآبادى گرگانى، 188/2.
موفق الدين حمزة بن على بن عبد اللّه طوسى، 234/2.
موفق خازن بن شهريار، 347/5، 55/6.
موفق راشد بن محمد بن عبد الملك، 316/2.
مؤيد الدين بن ابى على مقرى مسكنى اديب، 25/5.
مؤيد بن صالح، رضى الدين، 25/5.
مؤيد بن مسعود بن عبد الكريم، قاضى صفى الدين، 25/5.
مهابادى، احمد بن على، 82/1.
مهدى بن ابى الحرب حسينى مرعشى، 347/5، 55/6.
مهدى بن على بن أميركا حسنى قزوينى، 347/5.
مهدى بن مرتضى بن محمد بن تاج الدين حسنى كيسكى، 348/5.
مهدى بن مفضل بن اشرف جعفرى نسابه، 348/5.
مهدى بن هادى بن احمد علوى، 348/5.
مهذب الدين، احمد بن منير عاملى طرابلسى شامى عين الزمان، 101/5.
مهذب الدين، حسين بن رده، 99/2.
مهذب الدين، محمود بن يحيى بن محمد بن
ص:496
سالم شيبانى حلّى، 329/5.
مهذب بن صالح، تاج الدين، 348/5.
مهران، احمد بن حسين بن عبد اللّه آبى، 68/1.
مهلبى، حسن بن محمد بن هارون، ابو محمد، 364/1.
مهلبى، على بن هلال/بلال بن ابى معاويه، 455/3.
مهنا بن سنان بن عبد الوهاب حسينى مدنى، 348/5.
مهيار بن مرزويه ابو الحسن ديلمى بغدادى، 350/5.
ميثم بن على بن ميثم بحرانى، كمال الدين، 356/5.
مير كلان، على حسينى استرابادى، 97/4.
ميرك، موسى بن امير محمد اكبر حسينى تونى مشهدى، 346/5.
ميسى، ابراهيم بن شيخ نور الدين ابو القاسم على بن تاج الدين عبد العالى عاملى، 56/1.
ميسى، احمد بن تاج الدين عاملى، محيى الدين، 66/1.
ميسى، احمد بن عبد العالى، 76/1.
ميسى، حسن بن ابراهيم بن على بن عبد العالى عاملى، 179/1.
ميسى، حسين بن على بن محمد بن سودون شامى عاملى، 181/2.
ميسى، عبد العلى مشهور بن ابن مفلح عاملى، 188/3.
ميسى، على بن عبد العالى، 152/4.
ميسى، على بن عبد العالى (ابن مفلح)، 152/4.
ميسى، لطف اللّه بن عبد الكريم بن ابراهيم بن على بن عبد العالى عاملى اصفهانى، 515/4.
ميسى، محمد بن حسين بن حسن بن ابراهيم بن على بن عبد العالى عاملى، 154/5.
ميسى، محيى الدين بن احمد بن تاج الدين عاملى، 331/5.
ميكالى، حسين بن محمد بن على شهاب الدين، 189/2.
نائينى، رفيع الدين، 312/5.
نائينى، روح الامين، 359/2.
نابلى، حسين بن موسى عاملى، عز الدين، 198/2.
ناشئ الاصغر حلاء متكلم بغدادى، على بن عبد اللّه بن وصيف، ابو الحسن، 175/4، 344/4.
ناصح الدين، عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد، 336/3.
ناصح الدين، محمد بن اسماعيل مشهدى، 62/5.
ناصح الدين، محمد بن مظفر بن هبة اللّه بن حمدان، 297/5.
ناصر اطروش، حسن بن على، ابو محمد، 312/1، 361/5.
ناصر الحق - ناصر اطروش.
ناصر الدين مشهور به ابن نزار، 360/5.
ناصر الدين بن عبد المطلب بن پادشاه حسينى جزائرى، 360/4.
ناصر الدين، حسن بن تاج الدين محمد كيسكى، 200/1.
ناصر الدين، حسين بن محمد حمدانى، 58/2.
ناصر الدين، حمزة بن حمزه علوى حسينى، 225/2.
ص:497
ناصر الدين، حيدر بن محمد شيرازى، 256/2.
ناصر الدين/عز الدين بن نجم الدين، 360/5.
ناصر الدين/نصير الدين، راشد بن ابراهيم بن اسحاق بن ابراهيم بحرانى، 316/2.
ناصر الدين، ناصر بن ابى جعفر امامى، 369/5.
ناصر الدين، ناصر بن متوج بحرانى، ابو عبد اللّه 372/5.
ناصر الدين هادى بن داعى حسينى سروى، 432/5.
ناصر بن ابراهيم بويهى احسائى عاملى عيناثى، 365/5.
ناصر بن احمد بن عبد اللّه بن سعيد بن متوج بحرانى شهاب الدين/جمال الدين، 359/5، 369، 372.
ناصر بن حسين بن اعرابى، ضياء الدين، 370/5.
ناصر بن خسرو بن حارث قباديانى، 363/5.
ناصر بن داعى بن ناصر بن شرفشاه علوى حسينى شجرى، 371/5.
ناصر بن رضا بن محمد علوى حسينى، 371/5.
ناصر بن سليمان بحرانى، 371/5.
ناصر بن على بن احمد بن حمدان حمدانى، ابو المعالى نظام الدين، 369/5.
ناصر بن على جهضمى، 359/5.
ناصر بن قاسم، اديب نجيب الدين، 369/5.
ناصر بن متوج بحرانى، ابو عبد اللّه ناصر الدين، 372/5.
ناصر خسرو - ناصر بن خسرو بن حارث.
ناصر للحق - ناصر اطروش.
نباطى، احمد بن حسين عاملى، 69/1.
نباطى، احمد بن سليمان عاملى، 69/1.
نباطى، احمد بن موسى عاملى، 106/1.
نباطى، زين العابدين بن محمد عاملى، 462/2.
نباطى، سليمان بن حسين عاملى، 516/2.
نباطى على بن احمد عاملى، 436/3.
نباطى، على بن محمد بن يونس عاملى بياضى عنجرى، 458/2، 316/4، 140/6.
نباطى، محمد بن على بن احمد بن موسى عاملى، 221/5.
نجار (ابن -) احمد بن نجار، 198/6.
نجار، حسن بن على، 269/1.
نجار، حميد، 243/2.
نجاشى، احمد بن عباس اسدى، 74/1.
نجد (ابن -)، 198/6.
نجف بن سيف نجفى حلّى، 372/5.
نجفى، جابر بن عباس، 136/1.
نجفى، حسام الدين بن جمال الدين، 176/1.
نجفى، حسن بن محمد، 361/1.
نجفى، رحمة اللّه فتال، 353/2.
نجفى، زين الدين بن فروخ، 449/2.
نجفى، شرف الدين بن على، 20/3.
نجفى، صفى الدين بن فخر الدين بن طريح، 31/3.
نجفى، عبد الحميد حسينى، 104/3.
نجفى، على بن عبد الكريم بن عبد الحميد، 160/4.
نجفى، عيسى بن حسن بن شجاع، 378/4.
نجفى، فضل اللّه استرابادى، 448/4.
نجفى، فيض اللّه بن عبد الغافر حسينى، 482/4.
نجفى، محمد باقر بن معز الدين حسينى رضوى، 79/5.
ص:498
نجفى، محمد بن فرج، 251/5.
نجم الدين، ابن احمد تراكيشى عاملى مشغرى، 372/5.
النجم (ابو -) ضياء بن ابراهيم بن رضا علوى حسينى شجرى، 32/3.
نجم الدين بن محمد حسينى سكيكى، 373/5.
نجم الدين جعفر - محقق اول
نجم الدين، جعفر بن محمد بن جعفر بن هبة اللّه حلّى، ابن نما، 147/1.
نجم الدين جعفر بن مليك حلبى، 150/1.
نجم الدين، حسن بن حسين بن محمد بن حمدان حمدانى، ابو خليفه، 213/1.
نجم الدين حسين بن اردشير بن محمد طبرى، 35/2.
نجم الدين حسينى جزائرى، 373/5.
نجم الدين، حمزة بن ابى الاغر (ابى الاعلى) حسينى، 224/2.
نجم الدين طمآن بن احمد عاملى، 36/3.
نجم الدين عاملى بن محمد حسينى، 422/5.
نجم الدين، عبد اللّه بن حملات، 263/3.
نجم الدين، عبد اللّه بن علوى حلّى، ابو القاسم، 274/3.
نجم الدين، على بن حسين جاستى، ابو القاسم، 493/3.
نجم الدين، على بن محمد ابو الغنائم بن على بن محمد علوى عمرى نسّابه معروف به ابن صوفى، 272/4، 287.
نجم الدين غنيمة بن هبة اللّه بن غنيمة الدعوى، 384/4.
نجم الدين (ابن -) ناصر الدين بن نجم الدين، 360/5.
نجم الدين، يعقوب بن محمد بن داوود همدانى، 547/5.
نجيب الدين، ابو طالب استرابادى، 94/6.
نجيب الدين، ابو القاسم ناصر بن قاسم، 369/5.
نجيب الدين، ابو محمد حسن بن محمد بن حسن بن محمد بن حسن بن على... موسى الكاظم (ع)، 377/1.
نجيب الدين بن مذّكى استرابادى، 375/5.
نجيب الدين بن نما حلّى، 374/5.
نجيب الدين، حسن بن محمد - نجيب الدين ابو محمد.
نجيب الدين سوراوى، 221/4، 374/5، 375.
نجيب الدين، على بن حسن حلّى، 490/3.
نجيب الدين، على بن محمد بن مكى بن عيسى بن حسن بن جمال الدين بن عيسى شامى عاملى جبعى، 374/5.
نجيب الدين، يحيى بن سعيد حلّى، 481/5، 532.
نجيب الدين، يحيى بن على بن محمد مقرى استرابادى، ابو طالب، 504/5.
نجيب، سعد بن ابو طالب بن عيسى متكلم رازى، 477/2.
نحاريرى عاملى، على تولينى، زين الدين، 448/3، 449.
نحوى، حسن بن محمد بن جعفر تميمى، 356/1.
نحوى، حسين بن احمد بن خالويه حلبى همدانى شيعى امام، 22/2، 97.
نحوى، طاهر بن احمد قزوينى، بهاء الدين،
ص:499
34/3.
نحوى، عبد اللّه عجمى نقره كار، جمال الدين، 274/3.
نحوى، على بن محمد فصيحى استرابادى، 277/4.
نحوى، محمد بن على بن محمد، 243/5.
ندوشنى، سلطان حسين يزدى، 518/2.
نرتمينى، على بن ابى طالب، شهاب الدين، 397/3.
نرتمينى/زغينى، محمد بن حسن بن حسين، 97/5.
نرسى، زيد، 464/2.
نسابه، تقى الدين محمد، 314/5.
نسابه، عبد الجبار بن معيه حسنى، 95/3.
نسابه، عبد الحميد بن تقى، 105/3.
نسابه، عبد اللّه بن حسن، 251/3.
نسابه، على بن عبد الحميد حسينى، بهاء الدين، 121/4.
نسابه، على بن عبد الحميد بن معد حائرى علم الدين مرتضى، 123/4.
نسابه، على بن محمد علوى عمرى، ابن صوفى نجم الدين ابو الحسن، 272/4، 287.
نسابه، يحيى بن حسين بن اسماعيل، 522/5، 524.
نسفى، آدم بن يونس، 40/1.
نسوى، على بن احمد، ابو الحسن، 437/3.
نسوى، على دانيالى برازى جهرمى، شهاب الدين، 114/4.
نصر اللّه همدانى معروف به آخوند نصرا، 379/5.
نصر اللّه بن نصر زنجانى، 379/5.
نصر بن ابو البركات، 379/5.
نصر بن حسن مرغينانى، 378/5.
نصر بن عصام بن مغيره فهرى معروف به قرقاره، ابو نعيم، 377/5.
نصر بن على جهضمى، 379/5.
نصر بن هبة اللّه بن نصر زنجانى، اديب، 379/5.
نصر بن يعقوب دينورى، 379/5.
نصرة الدين، حسن بن على بن زيرك، 294/1.
نصيبى، ابو الحسين، 80/6.
نصيبى، عبيد اللّه بن عبد الواحد، ابو القاسم، 361/3.
نصير، 381/5.
نصير الدين/نصر الدين، حسن بن على بن بهلول قمى، ابو محمد، 270/1.
نصير الدين، حسين بن مفلح بن حسن صيمرى، 196/2.
نصير الدين، حسين شيرازى دشتكى، 103/2.
نصير الدين طوسى - عبد اللّه بن حمزه طوسى.
نصير الدين عالم شاه بن عبد الجليل بن ابى المكارم بن ابى طالب، 81/3.
نصير الدين، على بن حمزة بن حسن طوسى، 105/4.
نصير الدين، على بن محمد بن على كاشانى، حلّى، 227/4، 291، 293، 381/5.
نطنزى، على قلى صوفى مكفر، 229/4.
نظام الدين، 374/5.
نظام الدين، احمد بن ابراهيم بن سلامة اللّه بن عماد الدين مسعود بن صدر الدين محمد بن غياث الدين منصور، 64/1.
نظام الدين بن قرشى ساوجى ساكن عبد
ص:500
العظيم، 375/5.
نظام الدين، عبد الحى بن امير عبد الوهاب جرجانى، 112/3.
نظام الدين، عبد الحميد، 110/3.
نظام الدين، على بن عبد الحميد نيلى، ابو القاسم، 125/4، 259.
نظام الدين، على بن محمد، 302/4، 375/5.
نظام الدين على بن محمد بن عبد الحميد نيلى، 125/4، 259.
نظام الدين، كتائب بن فضل اللّه بن كتائب حلبى، 502/4.
نظام الدين، ناصر بن ابى طالب على بن محمد بن حمدان، 369/5.
نعمان بن ابى عبد اللّه محمد بن منصور بن احمد بن حيّون مصرى، 417/5.
نعمانى، حسن بن عيسى نعمانى، 335/1.
نعمانى، داوود بن احمد، 303/2.
نعمانى، عبد الواحد بن صفى، 333/3.
نعمانى، محمد بن ابراهيم بن جعفر، ابن ابى زينب، 33/5.
نعمت، ابو عبد اللّه 101/6.
نعمت اللّه بن احمد بن محمد خاتون عاملى عيناثى، 382/5.
نعمت اللّه بن حسين عاملى، 385/5.
نعمت اللّه بن عبد اللّه حسينى موسوى جزائرى شوشترى، 388/5.
نعمت اللّه بن على بن احمد... خاتون عاملى، 394/5، 422.
نعمت اللّه حلّى، صدر كبير، 385/5.
نقاش، محمد بن حسن بن منصور نقاش موصلى، 138/5.
نقره كار، عبد اللّه بن محمد بن احمد بن حسين، سيد جمال الدين عبد اللّه عجمى نحوى، 274/3.
نقيب، اسماعيل بن حسن بن محمد حسينى ابو المعالى، 116/1.
نقيب، تقى بن ابى طاهر حسينى رازى، 133/1.
نقيب، حسن بن احمد بن قاسم بن حمد بن على بن ابى طالب (ع) علوى محمدى، 189/1.
[نقيب] حسن بن ابو العز بن اميركا حسينى كلينى، سيد صدر الدين، 185/1.
نقيب ذو الفقار بن ابى طاهر بن خليفه جعفرى شرفشاهى، 310/2.
نقيب، رضا بن ابو طاهر حسينى، ابو الفضائل، 353/2، 355.
نقيب الساده بقزوين، عبد العظيم بن حسين بن على حسنى، ابو الشرف عماد الدين، 182/3.
نقيب الشرف آل ابى طالب، عبد الرحمن هاشمى واسطى، 124/3، 95/6.
نقيب، عبد السميع هاشمى واسطى، ابو طالب، 152/3.
نقيب قاسم بن عباد حسنى، 493/4.
نقيب، يحيى بن مرتضى سعيد شرف الدين، 528/5.
نما (ابن -) جعفر بن محمد بن جعفر بن هبة اللّه حلّى، 147/1.
نما (ابن -) على بن على بن نما حلّى، 207/4.
نوبخت (ابن -) اسماعيل بن على بن اسحاق بن نوبخت بغدادى، 199/6.
ص:501
نوبختى، حسن بن محمد، 367/1، 383.
نوبختى، حسن بن موسى، 372/1.
نوح (ابن -) احمد بن محمد بن نوح سيرافى، 87/1، 99، 99/6.
نوح بن احمد بن حسين علوى حسينى، 395/5.
نور الدين بن على بن حسين بن ابى الحسن موسوى عاملى جبعى، 395/5.
نور الدين بن سيد فخر الدين بن عبد الحميد عاملى كركى، 395/5.
نور الدين، عبد الحميد كركى، 111/3.
نور الدين، على بن احمد عاملى، 412/3.
نور الدين، على بن احمد نحاريرى، 427/3.
نور الدين، على بن حيدر على قمى، 106/4.
نور الدين، على بن فخر الدين هاشمى عاملى، 221/4.
نور الدين، على بن محمد حسينى خجندى، 242/4.
نور الدين نوروز على بن ملا رضى الدين محمد، 395/5.
نور اللّه بن شريف تسترى، قاضى نور اللّه، ضياء الدين قاضى، 397/5، 423.
نور اللّه بن محمد شاه، قاضى نور اللّه شوشترى شهيد، 404/5.
نور اللّه كاشانى، 423/5.
نوروز على بن محمد تبريزى قزوينى، نور الدين، 395/5.
نوشيروان/انوشيروان بن خالد، 129/1.
نهاوندى، فيروز، ابو لؤلؤ، بابا شجاع الدين، 471/4.
نهدى، على بن عبد الواحد حميرى، 176/4، 177.
نيشابورى، ابو جعفر، 55/6.
نيشابورى، ابو سعيد - نيشابورى، محمد بن احمد.
نيشابورى، ابو عبد اللّه، 101/6.
نيشابورى، ابراهيم حسينى طوسى مشهدى، 40/1.
نيشابورى، احمد بن حسين، 67/1.
نيشابورى، اسماعيل بن حسن بن محمد حسنى نقيب، 116/1.
نيشابورى، حسن بن ابى جعفرك، 179/1.
نيشابورى، حسن بن عبد اللّه فتال، 232/1.
نيشابورى، حسين بن ابى الرشيد، رضى الدين، 3/2.
نيشابورى، حسين بن على خزاعى، جمال الدين، ابو الفتوح، 170/2.
نيشابورى، حسين بن محمد مكى، 190/2.
نيشابورى، رضى بن احمد بن رضى حسينى، 358/2.
نيشابورى، زنگى بن رشيد شمس الدين، 362/2.
نيشابورى، سهل بن عبد الرحمان بن محمد سراج، 521/2.
نيشابورى، شرفشاه بن محمد حسينى افطسى، زباره، 22/3.
نيشابورى، عبد الجبار بن على مقرى، 94/3.
نيشابورى، عبد الواحد بن محمد، 335/3.
نيشابورى، على بن احمد فنجكردى، اديب، 411/3، 416.
نيشابورى، على بن جعفر خراسانى موسوى،
ص:502
450/3.
نيشابورى، على بن عبد العزيز، 159/4.
نيشابورى، عمر بن احمد بن منصور صغار ابو حفص، 370/4.
نيشابورى، لطف اللّه، 521/4.
نيشابورى، محمد بن احمد بن حسين ابو سعيد، 47/5، 85/6.
نيشابورى، محمد بن احمد بن على فتال، 53/4.
نيشابورى، محمد بن محمد ابن جعفرك، ابو جعفر، 294/5.
نيشابورى مكى - نيشابورى، حسين بن محمد مكى.
نيشابورى، يحيى بن حسين، ابو محمد علوى بنى زباره، 494/5.
نيلى، حسين بن ابو الفرج بن رده نيلى، 3/2.
نيلى، عبد الحميد، 111/3.
نيلى، على بن محمد بن عبد الحميد، نظام الدين، 125/4، 259.
نيلى، على بن يوسف بن عبد الجليل، ظهير الدين، 120/4، 365.
واثق بالله بن احمد بن حسين حسينى جيلى، 424/5.
وارانى، على بن حسين بن ابى الحسين، اديب مرشد الدين ابو الحسن، 492/3، 80/6.
واسطى، ابو الفتح، 118/6.
واسطى ابو القاسم عدل، 124/6.
واسطى، ابو محمد، 138/6.
واسطى، حسين بن عبيد اللّه ابو عبد اللّه، 151/2، 153.
واسطى، حسين بن على ليثى، 158/2.
واسطى، عبد الرحمن بن محمد هاشمى ابو طالب، 124/3، 138، 95/6.
واسطى، عبد الغفار بن عبد اللّه حسينى، 196/3.
واسطى، عثمان بن احمد، 366/3.
واسطى، على بن حماد ماهر، كمال الدين، 103/4، 500.
واسطى، على بن محمد بن ابى نزار شرقيه، كافى الدين، ابو الحسن، 232/4.
واسطى، على بن محمد شاكر مؤدب، 251/4، 259.
واسطى، على بن محمد ليثى، 312/4.
واسطى، على بن مظاهر، 328/4.
واسطى، فضل بن يحيى بن على بن مظفر بن طيبى، مجد الدين، 468/4.
واعظ، جعفر بن محمد بن مظفر حسينى، ابو ابراهيم، 148/1.
واعظ، حسن بن على بن بهلول قمى، 270/1.
واعظ، حسن بن على بن حسين ورامينى، 280/1.
واعظ، حسن بن سلمان فارسى، 294/1.
واعظ حسين بن حسن بن محمد، تاج الدين حسينى كيسكى، 42/2.
واعظ، حسين بن على بن محمد، ابو الفتوح رازى، 170/1.
واعظ، حسين بن محمد زينوآبادى، 91/2.
واعظ، حسين بن هادى بن حسين حسينى شجرى، 218/2.
واعظ خليفه بن حسن علوى جعفرى شرفشاهى، 278/2.
واعظ، داعى بن رضا بن محمد علوى حسنى/
ص:503
حسينى، 310/2.
واعظ، ذو الفقار بن ابو الشرف بن طالب كيا حسنى، 310/2.
واعظ رضا بن ابى زيد بن هبة اللّه حسنى حسينى ابهرى نزيل ورامين، 353/2.
واعظ، [سيف النبى] بن طالب كيا، تاج الدين حسينى، 133/1.
واعظ، شمس الشرف بن ابى شجاع حسينى سيلقى، 25/3.
واعظ، شيروانشاه/شروانشاه بن حسن حسينى كيسكى، 22/2.
واعظ، صاعد بن على آبى، 28/3.
واعظ، طالب بن على علوى حسينى ابهرى، 33/3.
واعظ، طاهر بن حسين بن على، ابو بكر، 35/3.
واعظ، عباس بن على بن علويه ورامينى، 82/3.
واعظ، عبد الجبار بن حسين بن عبد الجبار بن محمد طوسى، 90/3.
واعظ، عبد الجليل بن ابى الحسين بن ابى الفضل قزوينى، نصير الدين، 96/3.
واعظ، عبد الجليل بن ابى المكارم بن ابى طالب، 99/3.
واعظ، عبد الرحمن بن محمد بن شجاع، ابو محمد، 139/3.
واعظ، عبد الملك بن اسحاق... محمد بن فتحان قمى، 320/3.
واعظ، عز الدين/عزيزى بن عراقى حسينى، 375/3.
واعظ، عقيل بن محمد سمرقندى، 382/3.
واعظ، على بن ابراهيم بن ابى طالب ورامينى، نجم الدين ابو تراب، 387/3.
واعظ، على بن ابى سعد بن ابو الفرج خياط، ابو الحسن، 395/3.
واعظ، على بن حسين جاسبى/جاستى، 493/3، 501.
واعظ، على بن حسين غزنوى، 95/4.
واعظ، على بن حمد بن سعد، ابو تراب، 104/4.
واعظ، على بن زيرك، ابو الحسن، 133/4.
واعظ، على بن عبد المطلب قمى، 175/4.
واعظ، على بن محمد حسنى/حسينى خجندى، نور الدين، 242/4.
واعظ، على بن محمد بن على، عماد الدين، 291/4.
واعظ، فضل اللّه بن حسين بن ابى الرضا حسينى مرعشى، ضياء الدين ابو الرضا، 451/4.
واعظ، مجتبى بن اميرة بن سيف النبى جعفرى زينبى، سديد الدين، 26/5.
واعظ، محمد بن ابى الحسن بن هموسه ورامينى، 38/5.
واعظ، محمد بن تاج الدين محمد بن سيد تاج الدين حسين بن محمد حسنى كيسكى، 82/5.
واعظ، محمد بن حسين بن منتهى حسينى، سيد ناصر الدين، 177/5.
واعظ، محمد بن عبد الكريم، شيخ جمال الدين، 194/5.
واعظ، محمد بن على بساريه، قاضى ابو جعفر مجد الدين، 199/5.
واعظ، محمد بن على بن حمزه طوسى مشهدى،
ص:504
امام عماد الدين، 207/5.
واعظ، محمد بن على بن ظفر، امام برهان الدين ابو الحارث، 214/5.
واعظ، محمد بن على بن محمد خجندى، 200/5.
واعظ، محمد بن على بن محمد عباسى، ابو عقيل، 242/5.
واعظ، محمد بن على فتال نيشابورى، 240/5.
واعظ، محمد بن مرتضى بن حمزه بن ابى صادق حسينى موسوى، سيد فخر الدين، 294/5.
واعظ، مختار بن محمد بن مختار بن بابويه، 332/5.
واعظ، مرتضى بن حمزه بن ابى صادق حسينى موسوى، سيد جمال الدين، 333/5.
واعظ، مرتضى بن منتهى بن حسين بن على حسينى مرعشى، سيد امام كمال الدين، 334/5.
واعظ، منتهى به محمد بن تاج الدين بن محمد حسنى كسيكى، 345/5.
واعظ، مهدى بن مرتضى بن محمد حسنى كيسكى، 348/5.
واعظ، ناصر بن داعى بن ناصر بن شرفشاه شجرى، 371/5.
واعظ، يحيى بن محمد قمى، 528/5.
واعظ، يوسف بن ابو الحسن حسينى، سيد صدر الدين، 248/5.
و ثاب بن سعد بن على حلبى، 424/5.
وجيه الدين، احمد بن ابى المعالى، ابو طاهر، 65/1.
[وجيه الدين] عبد الملك بن محمد/احمد ورامينى، 321/3.
وجيه الدين، على بن محمد بن حمدان حمدانى، ابو طالب، 251/4.
وراق حلّى، ابو القاسم، 120/6.
وراق طرابلسى، هبة اللّه، ابو عبد اللّه، 319/5.
وراق، على بن عبد اللّه، 175/4.
ورام بن ابى فراس حمدانى، 424/5.
ورامينى، حسن بن ابو الحسن بن محمد معروف به قهرمان، اسد الدين، 180/1.
ورامينى، حسن بن على بن حسين بن علويه ضياء الدين، 280/1.
ورامينى، حسين بن ابو الحسين بن هموسۀ اديب رشيد الدين، 3/2.
ورامينى، رضا بن ابى زيد بن هبة اللّه حسينى ابهرى، كمال الدين، 353/2.
ورامينى، عباس بن على بن علويه، رشيد الدين، 82/3.
ورامينى، عبد الملك بن محمد، 321/3.
ورامينى، على بن ابراهيم بن ابى طالب نجم الدين ابو تراب، 387/3.
ورامينى، محمد بن ابو الحسن بن هموسة، 38/5.
ورامينى، محمد شاه بن قاسم حسنى، عز الدين، 187/5.
ورامينى، محمد بن على رازى نصير الدين، 209/5.
ورامينى، محمود بن حسن بن علويه، 324/5.
ورشاهى، حسين بن محمد، بهاء الدين، 193/2.
ورشيدى، اسكندر بن دربيس بن عكبر خرقانى،
ص:505
116/1.
ورشيدى، محمد بن مهدى، 312/5.
وزير، انوشيروان بن خالد، شرف الدين، 129/1.
وزير بن محمد بن مرداس رواسى، افضل الدين، 429/5.
وزير، حسين بن صدر كبير، علاء الدين، 50/2.
وزير، خليفه سلطان حسينى، 278/2.
وزير، على باقى، سيد شريف زين الدين، 273/4.
وزير، على بن محمد آوى خواجه رشيد الدين، 252/4.
وزير، على بن وزير مؤيد الدين محمد بن علقمى، ابو القاسم شرف الدين، 268/4.
وزير فارس، هادى بن معين الدين محمود آصف شيرازى، 433/5.
وزير، قاضى جهان حسينى قزوينى سادات سيفى، 497/4.
وزير مغربى، حسين بن على، ابو القاسم، 130/6.
وزيرى، احمد بن محمد بن احمد قمى، 92/1.
وزيرى، محمد بن احمد بن محمد بهاء الدين، 56/5.
وزيرى، محمد بن عبد الكريم، 194/5.
وشاح بن محمد بن حسن بن عتيبه، 429/5.
وشنوى، على بن محمد نزيل كاشان، شمس الدين، 314/4.
وكيل، على بن شبل بن اسد، ابو القاسم، 140/4.
وكيل، على بن عبد اللّه بن على، ابو الحسن، 400/3.
ولى بن نعمة اللّه حسينى رضوى موسوى حائرى، 430/5.
وهركيسى، احمد بن محمد، 92/1.
وهسودان بن دشمن زيار بن مرد افكن ديلمى، سيف الدين، 431/5.
هادى بن ابى سليمان بن زيد حسينى موردى، 432/5.
هادى بن حسين بن هادى حسنى شجرى، 432/5.
هادى بن داعى حسنى سروى، 432/5.
هادى بن محمد باقر حسينى، 432/5.
هادى بن معين الدين محمود - محمد هادى بن معين الدين محمود.
هارون بن حسن بن على بن حسن طبرى، 433/5.
هارون بن موسى تلعكبرى، 434/5.
هارون بن يحيى بن على صائم، 441/5.
هارون دنبلى، 440/5.
هاشم بن سليمان بحرانى توبلى، 441/5.
هاشم بن سليمان بن سيد اسماعيل بن سيد عبد الجواد بن سيد سليمان سيد ناصر، 441/5.
هاشم بن محمد، 448/5.
هاشمى، حسن بن حمزه، 215/1.
هاشمى، عبد الرحمن بن عبد السميع واسطى، 124/3.
هبة اللّه، ابو القاسم، 451/5.
هبة اللّه بن احمد بن هبة اللّه اسدى اصفهانى، 451/5.
هبة اللّه بن حامد بن احمد حلّى، عميد الرؤساء، 451/5.
هبة اللّه بن حسن بن حسين بن بابويه، 454/5.
ص:506
هبة اللّه بن حسن راوندى، 455/5.
هبة اللّه بن حسن موسوى، 449/5.
هبة اللّه بن حمدان بن محمد حمدانى قزوينى، 455/5.
هبة اللّه بن داوود بن محمد اصفهانى، 455/5.
هبة اللّه بن دعويدار، 456/5.
هبة اللّه بن رطبة سوراوى، 456/5.
هبة اللّه بن سعيد راوندى، 457/5.
هبة اللّه بن عثمان بن احمد بن رائقه موصلى، 458/5.
هبة اللّه بن على بن محمد بن حمزه علوى حسنى، ابن شجرى بغدادى، ابو السعادات، 458/5، 462، 84/6.
هبة اللّه بن محمد بن هبة اللّه سوسى قزوينى، 458/5.
هبة اللّه بن ناصر بن حسين بن نصر، سيد ابو البقاء، 458/5.
هبة اللّه بن ناصر بن نصير، ابو البقاء، 459/5.
هبة اللّه بن نافع حلوى، 459/5.
هبة اللّه بن نما بن على بن حمدون حلّى، 459/5، 460.
هبة اللّه بن وراق طرابلسى، 456/5.
هبة اللّه حسينى، شاهمير، 473/5.
هجرى، حسين بن على بن حسين بن محمد بن ابى سروال اوالى، 156/2.
هجرى، عبد اللّه/عبد محمد/عبد النبى بن احمد بن عبد اللّه بن يوسف بحرانى، شيخ ابو على، 225/3، 308، 322.
هذلى، يحيى بن احمد بن يحيى بن حسن بن سعيد، نجيب الدين، 481/5، 532.
هرقلى، محمد بن اسماعيل بن حسن، 61/5.
هروى، ابو طالب، 497/3، 479/5، 96/6.
هروى، ابو غانم عصمى شيعى امامى، 384/4، 110/6.
هروى، ابو الفتح، 120/6.
هروى، حسين بن احمد بن مغيره بوشنجى/ فوشنجى، ابو عبد اللّه، 29/2.
هروى، عبد الصمد بن حسين بن محمد حارثى جبعى عاملى خراسانى، 156/3.
هروى، عثمان بن محمد، سديد الدين، 367/3.
هروى، يحيى بن حسين بن هارون حسينى ابو طالب، 497/3، 479/5، 96/6.
هزار اسيف بن محمد بن عزيزى، سيد شجاع الدين، 461/5.
هشام بن الياس حائرى، 461/5.
هشتجردى، عبد الصمد بن فخرآور، رئيس، 158/3.
هلال بن سعد بن ابى البدر، 471/5.
هلال بن محمد بن جعفر حفار، ابو الفتح، 472/5، 113/6.
همام بن غالب، ابو فراس فرزدق، 470/5.
همدانى، ابراهيم بن حسين، 44/1.
همدانى، ابراهيم ميرزا، 63/1.
همدانى، احمد بن حسين بن يحيى، بديع الزمان ابو الفضل، 69/1.
همدانى، حسن بن احمد صدر الحفاظ، ابو العلاء، 189/1.
همدانى، حسن بن على مرعشى، 280/1.
همدانى، حسن بن محمد سكاكينى، 342/1.
همدانى، ملا حسن معلم، 370/1.
ص:507
همدانى، حسين بن احمد بن خالويه حلبى، 22/2.
همدانى، حسين بن عبد الصمد بن محمد جبعى حارثى، 119/2.
همدانى، عبد الصمد بن محمد جبعى حارثى، 161/3.
همدانى، سيد على صوفى، 354/4.
همدانى، على بن عبد الصمد بن محمد حارثى جباعى عاملى (عموى شيخ بهائى)، 151/4.
همدانى، محمد بن سليمان، ابو زكريا، 186/5.
همدانى، نصر اللّه، معروف به آخوند نصرا، 379/5.
همدانى، يعقوب بن محمد بن داوود، 547/5.
هموشه/هموسه، حسن بن على بن ابى طالب، ابو على، 238/1، 254، 76/6.
هموشه/هموسه، حسين بن ابو الحسين بن هموسه، اديب رشيد الدين، 3/2.
هموشه/هموسه، محمد بن ابو الحسن ورامينى، 38/5.
هندى، عبد الحكيم بن شمس الدين سيالكوتى، 102/3.
هندى، يوسف على گرگانى، 562/5.
هوازن (ابن -)، عبد اللّه بن عبد الكريم بن هوازن حسينى قشيرى، 271/3.
هوشمى/هوسمى، على بن ابى عبد اللّه، ابو الحسن، 400/3.
هوشمى/هوسمى، على بن بندار بن محمد، قاضى ابو الحسن، 447/3.
يار على تهرانى، حكيم خيرى، 478/5.
يحمدى ازدى فراهيدى، خليل بن احمد، ابو عبد الرحمن، 279/2.
يحيى احساوى بحرانى، مفتى، 538/5.
يحيى اكبر بن حسن بن سعيد ابو زكريا، 491/5.
يحيى بن ابو طى احمد بن طائى حلبى، 474/5.
يحيى بن احمد، عماد الدين، 476/5.
يحيى بن احمد بن يحيى بن حسن بن سعيد هذلى حلّى، 481/5.
يحيى بن جرير تكريتى، ابو نصر، 522/5.
يحيى بن جعفر بن عبد الصمد عاملى كركى، 490/5.
يحيى بن حسن بن حسين بن على بن محمد بن بطريق حلّى اسدى، 505/5.
يحيى بن حسن/حسين بن هارون حسينى هروى، سيد ابو طالب، 479/5.
يحيى بن حسن قرشى، 477/5.
يحيى بن حسين بن اسماعيل حسينى نسّابه حافظ، 522/5، 524، 526.
يحيى بن حسين بن عشيره بحرانى يزدى، شرف الدين، 492/5.
يحيى بن حسين بن على بحرانى يزدى، 493/5.
يحيى بن حسين علوى نيشابورى، 494/5.
يحيى بن زياد بن عبد اللّه فراء كوفى، ابو زكريا، 495/5.
يحيى بن زيد بن على الشهيد، 510/5.
يحيى بن سلام بن حسين بن محمد حصكفى، ابو الفضل خطيب، 534/5.
يحيى بن طاهر بن حسين بن مؤدب زاهد سمان، ابو سعد، 495/5، 84/6.
يحيى بن ظفر بن محمد داعى عمرى استرابادى، 533/5.
ص:508
يحيى بن على بن زهرة حسينى حلّى، 504/5.
يحيى بن على بن محمد حسنى رقى، 503/5.
يحيى بن على بن محمد مقرى استرابادى، 504/5.
يحيى بن فخر الدين محمد بن مطهر حلّى، 527/5.
يحيى بن قاسم علوى، 480/5.
يحيى بن كثير، 533/5.
يحيى بن محمد ارزنى لغوى، 526/5.
يحيى بن محمد بن حسن جوانى طبرى، ابو طالب امام زاهد، 526/5.
يحيى بن محمد حسينى قمى، بهاء الدين، 528/5.
يحيى بن محمد بن عليا خازن، 531/5.
يحيى بن محمد بن نصر، عميد الرؤساء، ابو الفتح، 531/5.
يحيى بن محمد بن يحيى بن فرج سوراوى، 532/5.
يحيى بن مرتضى سعيد شرف الدين، ابو الفضل، نقيب طالبى ها، 528/5.
يحيى بن مظفر طيبى، 533/5.
يحيى مفتى بحرانى احساوى، 538/5.
يحيى يزدى، 494/5.
يزدى، حاجى بن حسين، 158/1.
يزدى، حسين، 220/2.
يزدى، حكيم آميرزا، 222/2.
يزدى، عبد اللّه بن حسين شاه آبادى، 232/3.
يزدى، على صبح عاملى، 145/4.
يزدى، ميرزا كاشف الدين محمد اردكانى، 502/4.
يزدى، ميرزا قاضى بن ميرزا كاشفا، 487/4.
يزدى، يحيى - يحيى يزد.
يشكرى، ثابت بن عبد اللّه ابو الفضل، 136/1.
يعقوب بن ابراهيم بيهقى، ابو الفرج، 538/5.
يعقوب بن احمد بن سعيد، ابو يوسف، 547/5.
يعقوب بن اسحاق سكيت، 539/5.
يعقوب بن احمد بن سعيد، 547/5.
يعقوب بن سفيان، امام، 547/5.
يعقوب بن محمد بن داوود همدانى، 547/5.
يوحنا بن اسرائيل ذمى مصرى، 548/5.
يوسف، امير، 562/5.
يوسف بن ابو الحسن حسينى، 548/5.
يوسف بن احمد بن خاتون عاملى عيناثى، 548/5.
يوسف بن احمد علوى حسينى عريضى، 55/4/5.
يوسف بن حاتم شامى عاملى مشغرى، 549/5.
يوسف بن حسن بحرينى بلاذرى، 551/5.
يوسف بن حسين، 553/5.
يوسف بن حسين بن ابى قطيفى، كريم الدين، 555/5.
يوسف بن حسين بن محمد نصير طبرى اندراواى، 553/5.
يوسف بن حماد، جلال الدين، 553/5.
يوسف بن حماد، جمال الدين، 554/5.
يوسف بن زين الدين على بن مطهر حلّى، سديد الدين، ابو يعقوب، ابو مظفر، 556/5.
يوسف بن ساوس، جمال الدين، 554/5.
يوسف بن علوان فقيه حلّى، 555/5.
يوسف بن على بن مطهر - يوسف بن زين الدين
ص:509
على بن مطهر حلّى.
يوسف بن محمد، ابن خوارزمى، 563/5.
يوسف بن محمد بناء جزايرى، 560/5.
يوسف بن محمد بحرينى حويزى، 560/5.
يوسف بن ناصر بن حماد حسينى، 561/5.
يوسف جبلى (سيد -)، 551/5.
يوسف على گرگانى هندى (سيد -)، 562/5.
يوسفى، حسن بن زبيب الدين، 184/1، 149/6.
يونس جزائرى، 561/5.
يونس مفتى اصفهانى، 562/5.
يونس موسوى سقطى شامى، 562/5.
ص:510
آداب المتعلمين، 97
اجازات علامه مجلسى، 88
اجازۀ ابو الحسن قائنى به ملا يوسف دهخوار قانى، 73
اجازۀ ابو طالب تبريزى به ملا محمد زمان، 94
اجازۀ سيد بن طاووس به دخترش، 28
اجازۀ سيد بن طاووس به على فرزندش، 28
اجازۀ شمس الدين محمد رويدشتى به علامه مجلسى، محمد باقر، 24
اجازۀ شهيد اول به شمس الدين ابو جعفر محمد، 198
اجازۀ شهيد ثانى از على بن عبد العالى ميسى، 187
اجازۀ شهيد ثانى به حسين بن عبد الصمد، 174
اجازۀ شيخ محمد، سبط شهيد ثانى به ابو الحسن (حسن رضوى قائنى)، 73
اجازۀ قاضى ابو الشرف اصفهانى به ملا محمد تقى مجلسى، 88
اجازۀ مجلسى، محمد تقى به شيخ حرّ عاملى، 88
اجازۀ مجلسى محمد تقى به محمد باقر مجلسى، 88
اجازۀ ملا حسين نيشابورى به ملا نوروز على تبريزى، 73
اجازۀ ملا درويش محمد بن حسن عاملى به ملا محمد تقى مجلسى، 89
احسن التواريخ، حسن بيك روملو، 73، 117
احوال اهل الخلاف فى النشأتين، سيد حسين مجتهد، 215
اسرار الائمه، طبرسى، حسن، 215
اقبال سيد بن طاووس، 100، 118، 119، 144، 145، 151، 169، 210
امالى شيخ طوسى، 97، 108، 143
امل الآمل، 23، 83، 88، 99، 100، 154، 192، 202، 204
انوار القرآن، 89
انوار الملكوت فى شرح الياقوت، 199
انوار فى تاريخ مواليد اهل البيت، 107
انوار فى مولد النبى المختار، ابو الحسن بكرى، 63
ايضاح الاشتباه، علامه حلى، 215
بحار الانوار، 86، 95، 97، 98، 105، 116، 121، 148، 182، 192، 198، 206، 207، 208، 209، 213
بحر الانساب ترجمه مقتل ابو مخنف، 140
بشارة المصطفى، 130، 142
بغية الطالب، 149
ص:511
بلد الامين، كفعمى، 141، 208، 209
تاريخ ابن خلكان، 215
تاريخ عالم آرا، 215
تاريخ وصاف الحضرة، 190
تبصرة العوام، سيد مرتضى رازى، 215
تحرير علامه حلّى، 198
تحفة الاخوان، 215
تذكرة، ابن اعراق، 157
تذكرة الآداب، 212
ترجمه رسالة العقائد، 73
ترجمه مقتل ابو مخنف، 140
تعليق العراقى، محمود بن على حمصى، 196
تعليقه صاحب رياض بر رجال ميرزا محمد استرابادى، 215
تفسير على بن ابراهيم، 80
تقويم البلدان، 74، 122، 172
تكملة السعادات، 215
التوضيح الانور فى ردّ كتاب يوسف الاعور الواسطى الناصبى، حبلرودى رازى، 129
الثاقب فى المناقب، 213
جامع الاصول، 159
جامع المقال فخر الدين طريحى، 215
جمال الاسبوع، بن طاووس، 107، 139
جنة الامان، 209
الجنة الباقية، مصباح كفعمى، 170
جواهر السنية فى طبقات الحنفية، 82
حاشيه افعل التفضيل، 215
حاشيه جلالى، مير ابو التح شرفة قزوينى، 215
حاشيه رجال كشى، ميرداماد، 215
حاشيه مصباح كفعمى، 166
حاشيه مطول، چلپى، 159، 188
حديث قدسى، 144
حديقة الناضره - عقد الدرر، كركى، 135
حرزمن احراز الادعية، 76
حسنيه (رساله فارسى تأليف ابو الفتوح رازى)، 24
حلية الابرار، 213
حلية الاولياء، 151
خرائج و الجرائح، قطب راوندى، 142
خلاصة الرجال، علامه حلّى، 101، 161
خمسمأة بمضئ الاعيان، ملا حيدر خوانسارى، 92، 93
دروع الواقية، 211
دلائل النبوة، ابو العباس مستغفرى، 98
رجال ابن داوود، 161
رجال تفرشى، سيد مصطفى، 187، 188
رجال شيخ طوسى، 90، 159
رجال شيخ فرج اللّه حويزى، 135، 151، 152
رجال كبير استرابادى، 79، 81، 146
رجال نجاشى، 76، 78، 100
رجال وسيط، ميرزا محمد استرابادى، 215
رسائل بدائع الصنائع، 103
رساله اسامى مشايخ، 115
رسالة العقائد، شيخ بهائى، 73
رساله على بن بابويه، 215
روضة اولى الالباب، 86
روضه كافى، 80
رواية الابناء عن الاباء من آل الرسول، 107
زوائد الفوائد، 186
سرائر، ابن ادريس، 192
سند «ادعيۀ سر»، 130
ص:512
الشافى، سيد مرتضى، 197
شرح ارشاد، شهيد اول، 89
شرح الثار فى احوال المختار، جعفر بن محمد بن نما حلّى، 102
شرح چكامه هاى هفت گانه علويات ابن ابى الحديد، 83
شرح مغنمى اللبيب، 184
شرح مفصّل زمخشرى، 195
شرح قواعد الفوائد، خواجه نصير، 215
شرح نهج البلاغه، 168
شواهد النبوه، ملا عبد الرحمن جامى، 98
صاحب مدارك، 195
صحاح اللغة، 172
صحيفه سجاديه، 142، 144، 181، 183
الصلوة، ابو الفضل محمد بن هاشم، 142
طب الرضوى، 206
طب النبى، ابو الوزير بن احمد ابهرى، 216
الطرائف، ابن طاووس، 140
الطرائف، عبد المحمود ذمى، 26
عالم آرا، 93، 125، 155
عدة الداعى، 213
عقد الدرر، 107، 135
عين الحيوة مجلسى، 177
عيون المعجزات، حسين بن عبد الوهاب، 78، 138
الغرر و الدرر، 102، 103، 110
غوالى اللئالى، 168
غيبت نعمانى، 129
فتن و ملاحم، 119، 145
فرائد السمطين، 98، 143
فقه الرضوى، 206
فهرست شيخ طوسى، 95، 96، 146، 167
فهرست منتجب الدين، 76، 77، 86، 89، 90، 103، 108، 109، 114، 121، 139، 140، 141، 142، 152، 162، 183، 194، 196، 211
قاموس اللغة فيروزآبادى، 153
قانون مسعودى، 172
قصص الانبياء راوندى، 90، 129
قواعد الفوائد، خواجه نصير، 182
قواعد علامة حلّى، 198، 214
كافى، كلينى، 22
الكرّ و الفرّ، على بن بابويه، 110
الكرّ و الفرّ، ابن ابى عقيل عمانى، 86
الكرّ و الفرّ، كراجكى، 86
كشف الرموز، ابن ربيب آوى، 103
كشف الغمة فى معرفة الائمة، 113، 191
كشف المحجة، 28
كشكول، سيد حيدر آملى، 206
اللباب، 74، 122
لمح البرهان فى عدم شهر رمضان، 145
مبادى الاصول، علامه، 213
مبسوط، شيخ طوسى، 94
مثالب النواصب، 94
مجالس، ابو على طوسى، 154، 167
مجالس المؤمنين، 157
مجمع البيان، 78، 81، 86، 145، 149، 168
المجموع مرزبانى، 119
مجموعه ورام، 78
المحتضر، حسن بن سليمان (شاگرد شهيد اول)،
ص:513
183
مدينة المعاجز، سيد هاشم بحرانى، 107
مراسم سلار، 161
مروج الذهب، 99
مزار كبير، 118
مسند فاطمه (ع) - مناقب فاطمه، 146، 147
مشارق الانوار، برسى، 212
المشترك، 122
مشكاة الانوار، طبرسى، 105
مصائب النواصب، 215
مصابيح الانوار، 212
مصباح، شيخ طوسى، 170
مصباح كفعمى، 169، 192، 193
معالم الزلفى، سيد هاشم بحرانى، 212
معالم العلماء، 99، 102، 105، 113، 116، 129، 153، 169، 177، 179، 202، 203، 204، 206
المعجزات، حسين بن عبد الوهاب، 150
معجم البلدان، 74
مناقب، ابن شهرآشوب، 103، 106، 113، 119، 120، 129، 139، 152، 196، 209
مناقب ابو عمر زاهد، 104
من لا يحضره الفقيه، 101
المهذب البارع فى شرح مختصر النافع، ابن فهد حلّى، 103
نوادر، راوندى، 136
نهج البلاغه، ابن ابى الحديد، 190
وثيقة النجاة، 106
وسائل الشيعة، 88، 89
وفيات الاعيان، ابن خلكان، 103
الهداية، شيخ حرّ عاملى، 82، 211
اليواقيت، 104
ص:514