لوامع الانوار العرشیه فی شرح الصحیفه السجادیه المجلد 6

اشارة

سرشناسه : ملاباشی شیرازی، محمد باقربن محمد، -1240ق.

عنوان و نام پدیدآور : لوامع الانوار العرشیه فی شرح الصحیفه السجادیه/محمدباقر الموسوی السفیبی الشیرازی ؛ صححه و قدم له و علق علیه مجید هادی زاده ؛ باهتمام مرکز البحوث الکمبیوتر التابع لهوزة اصفهان العلمیه.

مشخصات نشر : اصفهان: الزهرا، 13xx.

مشخصات ظاهری : ج.

فروست : سلسله المنشورات؛ 5.

شابک : 200000ریال:دوره

وضعیت فهرست نویسی : فهرست نویسی توصیفی

یادداشت : عربی.

یادداشت : فهرست نویسی بر اساس جلد دوم.

یادداشت : چاپ دوم.

یادداشت : کتابنامه.

شناسه افزوده : هادی زاده، مجید، 1349 -، مصحح

شناسه افزوده : حوزه علمیه اصفهان. مرکز تحقیقات رایانه ای

شماره کتابشناسی ملی : 1672706

ص : 1

اشارة

ص : 2

ص : 3

ص : 4

ص : 5

ص : 6

ص : 7

ص : 8

م_قدّم_ة المص_حّح

اشارة

ص : 9

ص : 10

بسم اللّه الرحمن الرحیم

الحمد للّه، و الصلاة و السلام علی رسول اللّه و علی آله آل اللّه. ألّلهم لاطاقة لنا بشکرک، فاشکر نفسک عنّا!. و صلّ و سلّم علی نبیّک المبعوث رحمةً للعالمین، و علی أهل بیته الّذین أقمتهم مقامه و جعلتهم خیرة خلقک و عیبة علمک.

لاریب فی أنّ کلّ من یرید أن یدوّن تقدمةً علی کتابٍ یکون أمام أمرٍ صعبٍ، إذ علیه أن یعرّف الکتاب و صاحبه کما هو حقّهما.

و هذا الکتاب الّذی بین یدیّ الآن هو حلقةٌ من حلقات سلسلة شروح الصحیفة الشریفة السجّادیّة، دوّنها أحد أعلام الأمّة و حکمائها شارحاً فیها ما وصل إلیه من الروایة المشهورة من الصحیفة الّتی تدّخر بین دفّتیها مجموعةً من أدعیة سیّدنا و مولانا السجّاد زین العابدین علیّ بن الحسین الشهید بن أمیرالمؤمنین _ صلوات اللّه علیهم أجمعین _ ؛ فأمامی أمرٌ صعبٌ مستصعبٌ. و لاغرو! فلوترشّحت قطرةٌ من بحار فضائل الإمام و علمه و حکتمه و نفسیّته و شخصیّته إلی هذا الشرح و تجلّت فیه لکفاه لأن یکون درّةً لاتثقب و جوهرةً لایدانیها شیءٌ آخر!.

فأنا الآن أقدّم رجلاً و أؤخّر أخری علی حیرةٍ من أمری، فأرفع کلتا یدیّ إلی اللّه _ سبحانه و تعالی _ لأن یعیننی فیما أردت من التقرّب _ و لوبخطوةٍ مّا _ إلی ساحة کلام المعصوم، و الکلام حول ما کتب حوله؛ و به نستعین.

ص : 11

***

الصحیفة الشریفة السجّادیّة

بحرٌ لاینفد، و معرضٌ لعرض المحبّة إلی ساحة المعصوم

أمّا الصحیفة فانّهابحرٌ لاینفد؛ کیف لا! و هو کلامٌ صدر عن الإمام فی مقام العبودیّة و عرض الحاجة إلی اللّه _ سبحانه و تعالی _ ، و کلّ کلامٍ صدر عنهم _ علیهم السلام _ لاریب فی نفاسته و علوّ رتبته؛ فما ظنّک لوکان هذا الکلام صادراً فی مقام العبودیّة و التناجی مع اللّه عن الإمام _ الّذی هو وحید عصره _ فی مقام الوحدة مع الواحد الحقیقیّ _ جلّ و علا _ !؛ فهذا الکلام فردٌ وحیدٌ لایدانیه کلامٌ آخر. أللّهمّ إلاّ ما نزل وحیاً من عند الفرد الصمد.

هذا من ناحیةٍ.

و من ناحیةٍ أخری، فنحن بحاجةٍ ماسّةٍ إلی هذا الکلام و أمثاله، فنری علماءنا قد جعلوا الصحیفة _ کغیرها من المجامیع الّتی اشتملت علی کلام المعصومین، علیهم السلام _ معرضاً لعرض المحبّة و المودّة إلی ساحة مصادرها _ علیهم السلام _ ؛ و نخصّ بالذکر فی هذه الوریقات ما دوّن حول هذا الکتاب المبارک.

فبعضهم کتب متمّماً له؛

و بعضهم کتب مجموعةً أخری من الأدعیة علی سیاقه؛

و بعضهم ترجمه إلی اللغات الأخری؛

و بعضهم شرحه؛

و کلٌّ علی حدّ وسعه و طاقته. فشکر اللّه مساعیهم الجمیلة حیث جاهدوا فی سبیل تخلیده أو توضیحه لنستضیء به فی خطواتنا عند مسیرنا إلی ساحة کلام المعصوم.

أمّا ترجماته فکثیرةٌ، و سیّما إلی الفارسیّة، حیث یوجد کثیرٌ من نسخ الکتاب یشتمل علی الترجمة بین الأسطر؛ و کذلک الترجمات المستقلّة الّتی ظهرت فی الفترة الأخیرة بعد ما طبعت ترجمة السیّد فیض الإسلام.

أمّا الملحقات فمثل ما کتبه العلاّمة المجلسی الأوّل، حیث أورد أحدعشر دعاء من

ص : 12

الأدعیة الّتی لم توجد فی الروایة المشهورة من الصحیفة الشریفة و ألحقها بها(1).

أمّا المجامیع الأخری الّتی دُوّنت علی سیاق الصحیفة _ حفظاً للأدعیة عن الإندراس و الإنطماس _ فهی:

الصحیفة السجّادیّة الثانیة، للشیخ محمّد بن علیّ الحرفوشی؛

الصحیفة السجّادیّة الثالثة، للإصفهانی الأفندی صاحب ریاض العلماء؛

الصحیفة السجّادیّة الرابعة، للمیرزا حسین النوری الطبرسی صاحب مستدرک الوسائل؛

الصحیفة السجّادیّة الخامسة، للسیّد محسن الأمین العاملی صاحب أعیان الشیعة؛

الصحیفة السجّادیّة السادسة، للشیخ محمّد باقر البیرجندی القائنی؛

الصحیفة السجّادیّة السابعة، للشیخ هادی آل کاشف الغطاء النجفی.

أمّا الشروح فکثیرةٌ أیضاً، و ها نحن أمام أحدها. و هو لوامع الأنوار العرشیّة فی شرح الصحیفة السجّادیّة، للسیّد العلاّمة المیرزا محمّد باقر بن السیّد محمّد الموسویّ الشیرازیّ المشتهر بملاّباشی، المتوفّی سنة 1340 ه_ ق.

فنرکّز الکلام _ حذراً من التطویل _ علی هذه الحلقة من سلسلة شروح الصحیفة الشریفة و ما یرجع إلیها.

***

بین یدیّ الکتاب، المؤلِّف و المؤلَّف

من الواجب علی کلّ محقّقٍ یحقّق کتاباً أو دارسٍ یدرّس رأیاً، أن یرسّم ما یعرّف صاحب الکتاب أو الرأی، لیکون الناظر فی التحقیق أو الدراسة علی بصیرةٍ حولهما؛ و هذا أمرٌ لابدّ منه.

ص : 13


1- 1 _ راجع: «الذریعة» ج 22 ص 200.

و لکن _ مع الأسف! _ لاعلم لی بحیاة المؤلّف، و کلّ ما نعلم منه _ مع قرب عهده بنا _ لایتجاوز عن نکتٍ مبثوثةٍ فی بعض المصادر؛ و هذه النکت لاتعطی صورةً جامعةً تتمثّل فی أذهاننا مثالاً عن شخصیّته و حیاته و ثقافته. و هذه المعلومات مع تضارب بعضها بعضاً فی شتّی النواحی، أکثر ماتکون حول ثقافته، أمّا حول سوانح حیاته و مایرجع إلیها فعلمنا أقلّ من القلیل.

و هذه القلّة تبعث الحزن فی نفسی، و فی نفوس کلّ الّذین یرون بعض علمائنا _ ولو من المتأخّرین! _ کأنّهم لم یعیشوا بین المسلمین، و لم یکونوا أحیاء حتّی یُذکروا أو یدوّن ما یرجع إلیهم فی ما یختصّ بالتراجم و طبقات العلماء.

و هیهنا أدوّن و أولّف ما وجدت حول حیاته و ثقافته، و هذا و إن کان فیه شیءٌ من التکرار و لکن «هو المسک ما کرّرته یتضوّع»؛ سائلین من العلیم القدیر أن یعصمنا من الخطأ و الزلل.

أمّا اسم المؤلف و لقبه، فهو _ کما کتبه بعض أحفاده علی ظهر نسخةٍ من شرح الصحیفة(1) _ : «الحاج میرزا محمّد باقر الموسویّ الشیرازیّ الملقّب بالملاباشی».

و لاعلم لنا بأنّه هل کنّاه أبوه بکنیةٍ؟ أم لا، و ما هذه الکنیة؟؛ لانعلم. کما لانعلم شیئاً عن تأریخ ولادته.

نعم!، هناک عبارةٌ تفیدنا فی المقام، و هی ما ذکره الشیخ عبدالنبی القزوینیّ فی «تتمیم أمل الآمل» بما نصّه:

«شابٌّ حصّل فی مقتبل عمره ... و هو _ دام ظلّه _ مع حداثة سنّه یدرّس ...»(2).

علماً بأنّ التتمیم _ کما قیل _ ألّف فی سنة 1191 ه_ ق؛

ص : 14


1- 1 _ نأتی بتوضیحٍ جامعٍ حول هذه النسخة و ما کتبه هذا الحفید علی ظهرها، فانظر: نهایة هذه التقدمة، فصل نسخ الکتاب و طبعه.
2- 2 _ راجع: «تتمیم أمل الآمل» ص 80 الرقم 34.

و علماً أیضاً بأنّ الموسویّ عاش بعد هذا التأریخ إلی مایقرب من نصف قرنٍ. فلوفرضنا انّ مدّة حیاته تستغرق مدّةً لاتقصر عن حیاةٍ عادّیّةٍ و لاتطول عنها _ و هذا الفرض یؤیّد حین نری أنّ مترجمیه و منهم حفیده، لم یشیروا إلی حیاةٍ غیر عادّیةٍ له _ ، نحصّل علی نتیجةٍ، و هی: انّ ولادته کانت فی العشر السادس من القرن الثانی عشر، أی حوالی سنة 1160 أو مایزید علیها بسنین قلیلة.

و هذا یوافق التعبیرین اللذَین وقعا فی کلام القزوینی، و هما قولاه: «شابٌّ»، و: «مع حداثة سنّه»؛ إذ علی ما قلنا یکون سنّه عند ما کتب عنه القزوینی ما یقلّ عن ثلاثین سنة.

أمّا أسرته _ رحمه اللّه _ ، فقد کان من أسرةٍ ثقافیّةٍ جمعت بین علوّ النسب و شرافة العلم و الفضیلة. فنسبه _ رحمه اللّه _ یتّصل إلی الإمام الهمام موسی بن جعفرٍ الکاظم _ علیهما السلام _ بثلاثٍ و أربعین واسطة(1). و کانت آباؤه منذ ستّة طبقات من أهل الطبابة حاذقین فیها.

فجدّ جدّ جدّه الحکیم سلمان الموسویّ وُلد بجهرم، ثمّ سافر فی تحصیل الطبّ فبرز فی جزئیه العلمیّ و العملیّ، ثمّ لبّی دعوة السلطان الصفوی العبّاس الأوّل فهاجر إلی إصفهان و نال إقبالاً شدیداً من قبله و حظی منه حظّاً وافراً حتّی لُقِّب ب_ : «حکیم باشی» _ أی: الطبیب الخاصّ _ . و کان یقوم بأمر طبابة السلطان و ذویه.

و من بعده إبنه المسمّی المیرزا أحمد وقع فی محلّه و نال ما نال؛

و من بعده إبنه المیرزا محمّد رضا؛

و من بعده إبنه المیرزا محمّد علیّ؛

و من بعده إبنه المیرزا محمّد حسین، و هو الّذی هاجر من إصفهان و رجع إلی شیراز بعد فتنة أفغان الهائلة، و کان هناک فی خدمة النوّاب محمّد تقی خان الشیرازی حاکم فارس؛

و إبنه الفاضل المیرزا سیّد محمّد _ و الّذی ورث لقب آبائه ( : حکیم باشی)، و لذا کان یُدعی ب_ : میرزا محمّد حکیم باشی _ کان من عمّال سلطان السلسلة الزندیّة کریم خان، ثمّ

ص : 15


1- 1 _ هذا کما ذکره حفیده فی عمود نسبه؛ و هو یحتاج إلی التدقیق.

اتّصل بالسلطان القاجاری محمّد خان، فکان محترماً عنده حتّی توفّی سنة 1215 فی مدینة شیراز.

و کان له ثلاث بنین:

أرشدهم و أعلمهم هو المیرزا محمّد باقر الّذی نحن بصدده الآن، و سنرجع إلی الکلام حوله؛

ثمّ الحاج المیزا محمّد حسین، الّذی لُقِّب بعد أخیه الأکبر ب_ : ملاّباشی، و قد مات سنة 1265؛

و الثالث: الحاج المیرزا رحیم الملقّب بلقب أجداده، فکان یُدعی ب_ : میرزا رحیم حکیم باشی. و کان یُدعی فی بعض الأحیان ب_ : منشی الممالک أیضاً. و له نظمٌ رائقٌ تخلّص فیه ب_ «بیدل». مات سنة 1230 بقم.

و فی الصفحة التالیة یری القاریء الکریم مشجّرةً تمثّل أسرته الکریمة.

ص : 16

مشجرة أسرة المؤلف

الحکیم سلیمان الموسویّ

المیرزا أحمد حکیم باشی

المیرزا محمّد رضا حکیم باشی

المیرزا محمّد علیّ حکیم باشی

المیرزا محمّد حسین حکیم باشی

المیرزا السیّد محمّد حکیم باشی

توفّی 1215

المیرزا محمّد باقر

الحاج میرزا محمّد حسین

میرزا رحیم حکیم باشی

ملاّباشی

آقاباشی

المتخلّص ب_ «بیدل»

توفّی 1240

توفّی 1265

توفّی 1258

ص : 17

الحاج میرزا سیّد محمّد

ملاّباشی

توفّی 1297

الحاج میرزا محمّد باقر

المیرزا علیّ

ملاّباشی

ولد 1270

ولد 1253

المیرزا عبدالباقی

ولد 1278

المیرزا سیّد علیّ

الحاج میرزا جعفر

توفّی 1267

توفّی 1273

الحاج میرزا زین العابدین

المیرزا محمّد علیّ

ولد 1251

المیرزا حسنعلیّ

المیرزا محمّد علیّ

ص : 18

الحاج المیرزا علیّ المتخلّص بفخر

توفّی 1306

المیرزا سیّد رضی

المیرزاحسین المیرزاحسن

المیرزا محمّد علیّ

المیرزا محمّد

المیرزا عبدالرضا

***

قلنا انّ آباء الموسوی منذ ستّة طبقات کانوا مشتغلین بعلم الطبّ و عمله، و لکنّه _ رحمه اللّه _ انصرف عمّا اشتغل به آباؤه و فارغ نفسه عن الطبابة، بل اشتغل بغیر الطبّ من العلوم؛ قال العلاّمة الحسینی الفسائی فی هذا الشأن بما هو نصّه:

«اگر چه آباء و اجداد او به حذاقت در طبابت معروف بودند و مواظبت مزاج سلاطین و امرا می فرمودند، ولی خاطر جناب او از عمل طبابت رمید و اوقات را اشرف از آن دید، پس در خدمت محقّقین از حکما و مدقّقین از فضلا استفاده نمود ...»(1).

و لکن _ مع الأسف! _ لاعلم لنا بأساتذته، کما لانعلم شیئاً عن مدّة تعلّمه و کیفیّته. نعم!

ص : 19


1- 1 _ راجع: «فارس نامه ناصری» ج 2 ص 113.

قال بعض أحفاده فی ترجمته:

«... و کان _ علیه الرحمة _ من أفاضل تلامذة أستاد المجتهدین مجدّد الملّة فی رأس المأة الثالثة عشر الأستاذ الأعظم آقا محمّد باقر البهبهانی _ قدّس سرّه _ ، و بعد تکامله رجّ إلی شیراز و توطّن ...».

و العبارة تفید بأنّه استفاد من البهبهانی فی العتبات فی ما نبغ و برع فیه البهبهانی، و هو الفقه و الأصول؛ و لکن العلاّمة الشیخ الدوانی ذکره فی عداد معاصری البهبهانی، لاتلامذته، قال:

«و از معاصران استاد اکبر آقا باقر بهبهانی و سیّد مهدی بحرالعلوم بوده است»(1).

و یؤیّد هذا: عدم ذکره فی قائمة تلامذة البهبهانی(2)؛

و عدم إشارة کلّ من ترجم له إلی هذه الإستفادة؛

و عدم اشتهاره بمدارسة الفقه و أصوله.

و کیف کان، فإنّه کان یعدّ من مدرّسی الحکمة و ما إلیها من الکلام و غیره؛ قال حفیده:

«و بعد تکامله رجّ إلی شیراز و توطّن، و بقی مشغولاً بنشر العلوم و المعارف».

و قال معاصره القزوینی:

«... یدرّس الکتب الکبار بأحسن تقریرٍ قد تَوَلَّهَ الطلبة من حسن تقریره و بدیع بیانه».

ثمّ وصفه بقوله:

«له مهارةٌ فی الحکمة و الکلام و العربیّة»(3).

ص : 20


1- 1 _ راجع: «وحید بهبهانی» ص 167.
2- 2 _ فانظر مثلاً: «الفوائد الحائریّة» المقدّمة ص 19، مبحث تلامذة البهبهانی.
3- 3 _ راجع: «تتمیم أمل الآمل» ص 80 الرقم 34.

و له دربةٌ بهذه العلوم و غیره؛ قال الشیخ القمّی فی ترجمته:

«حاوی فروع و اصول و جامع معقول و منقول، سالک مسالک شریعت و طریقت و حقیقت ... مجموعه فضل و دانش»(1)؛

و عن العلاّمة الطهرانی:

«... عالمٌ متبحّرٌ ... کان من خیار العلماء و أفاضلهم»(2)؛

و وصفه التبریزیّ أیضاً بقوله:

«از افاضل عهد فتحعلی شاه قاجار ... بود»(3).

و هذه المکانة العلمیّة تسبّب أنْ یدعی إلی محضرالحکّام، فکان حیناً من دهره معاشراً لفرمان فرما حسین علی میرزا، الّذی کان والیاً علی ناحیة الفارس؛ قال العلاّمة الفسائی:

«و مدّتها بلقب و منصب ملاّباشی نواب اشرف والا فرمان فرما حسین علی میرزا برقرار بود»(4)

و حکی العلاّمة الشیخ الطهرانی عن بعضهم: انّ الشیرازی کان

«یعرف بالمعلّم، و لعلّ ذلک تعریب لقبه ملاّباشی».(5)

و هذا اللقب لم أعثر علیه بین مصادر ترجمته.

فکیف کان، فانّ لقبه الخاصّ به ( :الملاّباشی) بقی علیه ما کان حیّاً، ثمّ لُقِّب به أخوه الحاج المیرزا محمّد حسین، ثمّ لقِّب به أهله و أسرته؛ قال الشیخ القمّی:

«و این سیّد بزرگوار سلسله او بلقب ملاّباشی ملقّبند»(6).

أمّا وفاته، فقد أجمع مترجموه علی أنّها وقعت فی سنة أربعین و مأتین بعد الألف من الهجرة النبویّة _ علی مهاجرها الآف السلام و التحیّة _ ، و قال حفیده:

ص : 21


1- 1 _ راجع: «فوائد الرضویّة» ص 425.
2- 2 _ راجع: «الکرام البررة» ج 1 ص 190 الرقم 393.
3- 3 _ راجع: «ریحانة الأدب» ج 1 ص 303
4- 4 _ راجع: «فارس نامه ناصری» ج 2 ص 113.
5- 5 _ راجع: «الذریعة» ج 13 ص 347.
6- 6 _ راجع: «فوائد الرضویّة» ص 425.

«دفن فی السراب الخاصّ بمرقده الشریف الواقع فی وسط الصفة الشمالیّة من الدکّة الحافظیّة».

هذا کلّ ما نعلم منه. و قد ورد ذکره فی بعض الکتب المتأخّرة و لکن من دون تفصیلٍ(1).

آثاره العلمیّة

للشیرازی مؤلّفاتٌ تدلّ علی ثقافته و عبقریّته الواسعة، فانّه و إن لم یکن من المکثرین فی التألیف و لکن تلک الآثار الّتی حبّرته یراعته تدلّ علی براعته فی العلوم العقلیّة و تمهّره فی بعض الشعب من العلوم النقلیّة. و ها أنا أذکر هیهنا قائمةً تشتمل علی أسامی مؤلّفاته مع شیءٍ حول کلّ واحدٍ منها:

1 _ أنوار الحقائق

ذکره الشیرازیّ نفسه فی «لوامع الأنوار» فی إثنی عشر موردا، و أرجع إلیها تفصیل المطالب. و وصفه بقوله: «کتابنا الکبیر» کما ذکره حفیده فی سرد أسامی آثاره قائلاً:

«کتابه الکبیر المسمّی بأنوار الحقائق فی علم الکلام من المبدء إلی المعاد. مبسوطٌ مستدلٌّ عربیٌ»؛

و ذکره کلٌّ من السیّد العاملی(2) و الشیخ القمّی(3) و العلاّمة الفسائی(4). و لم یذکره العلاّمة الطهرانی فی کتابیه، لا فی «الکرام البررة» عند ترجمته، و لا فی «الذریعة».

و هذا الکتاب _ علی ما یظهر من توصیفه فی «اللوامع» _ جدیرٌ بالتحقیق و الطبع.

ص : 22


1- 1 _ فانظر مثلاً: «تحریر ثانی تاریخ حکماء و عرفاء متأخّر بر صدرالمتألّهین» ص 135 الرقم 15، «حکیم متألّه بیدآبادی احیاگر حکمت شیعی در قرن دوازدهم هجری» ص 83.
2- 2 _ راجع: «أعیان الشیعة» ج 9 ص 189 القائمة 1.
3- 3 _ راجع: «فوائد الرضویّة» ص 425.
4- 4 _ راجع: «فارس نامه ناصری» ج 2 ص 113.

2 _ أنوار القلوب

ذکره حفیده و قال:

«أنوار القلوب، ثلاث مجلّدات، فارسیّةٌ فی أحوال المعصومین الأربعة عشر من ولادتهم إلی رحلتهم _ علیهم الصلاة و السلام، مطبوعةٌ»

و ذکره الفسائی(1) و القمّی(2) و الطهرانی، و قال:

«طبع بإیران فی مجلّدین»(3)

و لم یذکره الأمین و لا التبریزیّ.

3 _ بحر الجواهر خاقانی

أو: «بحر الجواهر»، أو: «بحر الجواهر خاقانی و صرح اللئالی»، فی علم الکلام و نبذةٍ من تاریخ المعصومین. قال حفیده:

«بحر الجواهر، فی أصول الدین، فارسیٌّ. قد طبع مرّةً فی طهران».

و قال العلاّمة التبریزیّ فی عداد مصنَّفَین منه ذکره فی ترجمته:

«بحرالجواهر خاقانی که بجهت انتساب به شاه معظّم (که در اشعارش متخلّص به خاقان بوده) بدین اسم موسوم، و مشتمل بر یک مقدّمه در احوال انسان و تعریف علم و اقسام آن و سه مقصد در اصول دین و یک خاتمه مشتمل بر چهارده جوهر می باشد، که هر جوهری بتاریخ حیات و بعضی از احوال و معجزات حضرات معصومین _ علیهم السلام _ اختصاص دارد. و با اینکه فارسی است حاکی از غایت فضل و علوّ مراتب علمیّه نگارنده اش

ص : 23


1- 1 _ راجع: نفس المصدر.
2- 2 _ راجع: «فوائد الرضویّة» ص 425.
3- 3 _ راجع: «الذریعة» ج 2 ص 438 الرقم 1710.

میباشد»(1).

و قال العلاّمة الطهرانی ما نصّه:

«بحر الجواهر الخاقانی و صرح اللئالی ... و بما انّ السلطان کان یُلقَّب فی شعره بخاقان و لذا یقال له خاقان مغفور، سمّاه بلقبه؛ مرتّباً علی مقدّمةٍ فی أحوال الإنسان و تعریف العلم و أقسامه، و ثلاثة مقاصد فی کلّ مقصدٍ فصولٌ فیما یتعلّق بالمبدء و المعاد و سائر أصول الدین من النبوّة و الإمامة و غیرها. و خاتمة فی أربعة عشر جوهراً کلّ جوهرٍ لواحدٍ من المعصومین الأربعة عشر _ علیهم السلام _ یذکر فیه تواریخه و نبذا من أحواله و معجزاته. طبع سنة 1297 بمباشرة حفیده و سمیّه السیّد محمّد باقر بن محمّد بن المؤلّف. و هو فارسیٌّ یدلّ علی غایة فضل المؤلّف و علوّ کعبه فی المعارف»(2).

و العبارة الأخیرة وردت حرفیّاً فی «الکرام البررة»(3).

و ذکره الأمین(4) و القمّی(5) و الفسائی(6) أیضاً.

4 _ حلّ التقویم

ذکره حفیده من غیر أیّ توضیحٍ. و لم أعثر علیه فی غیره من مصادر ذِکرِه و ذِکرِ آثاره، لا فی «الذریعة» و لا فی غیره؛ و لعلّ نسخته توجد عند أحفاده.

ص : 24


1- 1 _ راجع: «ریحانة الأدب» ج 1 ص ص 303.
2- 2 _ راجع: «الذریعة» ج 3 ص 34 الرقم 67.
3- 3 _ راجع: «الکرام البررة» ج 1 ص 190.
4- 4 _ راجع: «أعیان الشیعة» ج 9 ص 189 القائمة 1.
5- 5 _ راجع: «فوائد الرضویّة» ص 425.
6- 6 _ راجع: «فارس نامه ناصری» ج 2 ص 113.

5 _ مقاصد الصالحین

ذکره المصنّف فی أربعة مواضع من «لوامع الأنوار» و نسبه إلی نفسه.

و هذا الکتاب فی آداب الدعاء و شرائطه؛ قال فی «الذریعة»:

«فی الأدعیة و الزیارات، فارسیٌّ ألِّف قبل سنة 1229».

و من الجدیر بالذکر انّ القطعات المنقولة عنه فی کتابنا هذا عربیّةٌ، و یمکن أن تکون تعریباً لما فی الأصل. و أنبّه أیضاً علی أنّ بعض تلک القطعات یوجد حرفیّاً فی ما کتب حول الدعاء قبله، کبعض آثار الکفعمیّ _ رحمه اللّه _ ، فعلیه فیمکن أن تکون منهجیّة المؤلّف فی تدوین «مقاصد الصالحین» نفس منهجیّته فی تألیف «اللوامع». و قد نفصّل المقال حول تلک المنهجیّة فیما یأتی من هذه التقدمة.

و الکتاب ذکره حفیده، و القمّی(1)، و الأمین(2)، و الفسائی(3)؛ و لم یذکره التبریزیّ، و لاالطهرانی فی «الکرام البررة».

6 _ رسائل أخری غیر ما مرّ

قال حفیده بعد سرد أسماء مؤلّفاته:

«و غیر ذلک من الرسائل و الحواشی»

من غیر توضیحٍ و لاتفصیلٍ حول أسامی هذه الرسائل و کیفیّتها و الخزائن الّتی تدّخرها. و لم أعثر علیها فی مصادر ترجمته أیضاً. فلعلّها کانت عند أحفاده، أو کان خبرها عندهم.

7 _ لوامع الأنوار العرشیّة فی شرح الصحیفة السجّادیّة

ص : 25


1- 1 _ راجع: «فوائد الرضویّة» ص 425.
2- 2 _ راجع: «أعیان الشیعة» ج 9 ص 189 القائمة 1.
3- 3 _ راجع: «فارس نامه ناصری» ج 2 ص 113.

و هو الکتاب الّذی بین یدی القاریء الکریم الآن، و عقدنا هذا الفصل لنفصّل الکلام حوله.

أوّلاً: اسم الکتاب

و اسمه الکامل علی ماذکره المصنّف فی مبتدء جمیع اللمعات: «لوامع الأنوار العرشیّة فی شرح الصحیفة السجّادیّة»؛ فما ذکره العلاّمة الطهرانی فی مواضع من کتابیه لایخلو عن عدم تثبّتٍ، فانّه ذکره تارةً باسم: «لوامع الأنوار»(1)، و أخری باسم: «لوامع العرشیّة»(2)، و ثالثة باسم: «لوامع التنزیل(!)»(3).

ثانیاً: منهجیّته و مادّته

هذا الکتاب هو إحدی حلقات سلسلة شروح الصحیفة الشریفة. و قد حبّرته یراعة أحد أفذاذ الأمّة و علمائها فی مبتدء القرن الثالث عشر من الهجرة النبویّة _ علی مهاجرها و آله الآف التحیّة و الثناء _ . و قد فصّلنا فی ما مضی من هذه التقدمة بعض الکلام حول المؤلّف و أسرته العلمیّة و آثاره، و الظروف التاریخیّة الّتی فیها قیّض اللّه له أن یدوّن شرحه هذا.

و له فی شرحه منهجیّةٌ خاصّةٌ تمیّزته عمّا عداه من الشروح.

و هذه المنهجیّة أیضاً أثّرت فی تکوّن مادّة الکتاب، بل لاأغالی لو قلت انّ المادّة فیه تابعةٌ لها تبعیّةً تامّةً. و علیَّ الآن أن أبرّز نزعة المصنّف فی شرحه و أبیّنها و لوبضوءٍ خافتٍ. فأقول:

ً1 _ انّ الطریقة التقلیدیّة العامّة الّتی علیها سار شارحوا المتون و تتبّعوها، تکوّنت من

ص : 26


1- 1 _ راجع: «الذریعة» ج 13 ص 347 الرقم 1286.
2- 2 _ راجع: نفس المصدر ج 21 ص 381 الرقم 5561.
3- 3 _ راجع: «الکرام البررة» ج 1 ص 191.

طریقین رئیسیّین:

الف: طریق الإیجاز و الإختصار.

و هذا ما یسمّی فی تأریخ الحضارة الإسلامیّة و بین علمائها و کتّابها بالتعلیق؛ و هو شرحٌ صغیرٌ یشتمل علی إیضاح بعض ما فی المتن من المشاکل، لغویّاً کان أو مفهوماً.

ب: طریق البسط و التفصیل.

و هو المسمّی بالشرح. و الشروح الّتی ظهرت حول متنٍ واحدٍ و إن اختلفت فی سعة التفصیل أیضاً، و لکن تشترک فی الإلمام بجمیع ما فی المتن من ناحیةٍ لغویّةٍ أو أدبیّةٍ أو علمیّةٍ خاصّةٍ. غایة الأمر انّ خصائص الشارح حین التألیف کانت میزةً تمیّز شرحه عن الآخر.

و هذه المیزات یمکن أن تحصر فی ثلاث نقاطٍ أساسیّة:

1 _ علمیّة المؤلّف و مرتبته فیه؛

2 _ دقّته و منهجیّته فی تدوین شرحه؛

3 _ سعة تتبّعه فی الشروح المتقدّمة و مدی مراجعته إلیها.

و هذا الکلام یتمشّی تمشّیاً تامّاً فی سلسلة شروح الصحیفة الشریفة أیضاً، فبعض الشرّاح یسلک طریق الإیجاز، و بعضهم یسلک طریق التفصیل. و صاحب «اللوامع» من بینهم یسلک طریقاً خاصّاً لامثیل له بین الطرق؛ و هذا هو منهجیّته الخاصّة فی هذا الشرح.

و لتوضیح موقفه _ و هو موقفٌ صَلبٌ لایتخطّأ عنه من مبتدء کتابه إلی مختتمه _ نأتی بقائمةٍ لأسامی بعض ما کتب حول الصحیفة الشریفة، ثمّ نذکر میزات ما طبع منها، ثمّ نعود إلی تبیین منهجیّة شرحنا هذا. و حاولت أن أدوّن فهرسةً لبعض شروح الصحیفة مرتّبةً ترتیباً أبتثیّاً، و قد دوّنتها أوّلاً علی حسب تسلسل القرون و لکن غیّرتها ثانیاً، فکانت کما یلی. و لابأس بی لوذکرت بعض النکت ممّا ترکّز فی ذهنی حول الشرح أو الشارح، فانّه لایخلو عن فائدةٍ و لو قلیلةٍ.

قائمة أسامی أهمّ شروح الصحیفة

1 _ آمال العارفین فی شرح صحیفة سیّد الساجدین

ص : 27

لمیرزا عبدالوهّاب بن محمّد صالح البرغانی القزوینی.

من کبار فقهاء الشیعة و علمائهم. له إجازاتٌ من مشایخه فی إصفهان و النجف الأشرف. انتهت إلیه الرئاسة الدینیّة فی مسقطه قزوین. و هو صهر عمّه المولی محمّد تقی البرغانی الفقیه المتضلّع الشهید. کان فی أواخر عمره نزیل تهران محترماً عند العوامّ و الأعیان حتّی توفّی فیه فی حدود سنة 1295(1).

مسودّة المؤلّف فی مکتبة المرعشی تحت رقم 8854(2)، و فرغ منها فی 4 رمضان المبارک لسنة 1291 ه_ ق. و هو المجلّد الأوّل الحاوی له من أوّله إلی مختتم شرح الدعاء الثالث.

2 _ التحفة الرضویّة فی شرح الصحیفة السجادیّة

لقاضی بن کاشف الدین محمّد الأردکانی الیزدی.

کان شیخ الإسلام بإصفهان. ولد سنة 1001. و له تألیفاتٌ أُخَر کحاشیةٍ علی جزءٍ من «قواعد» الشهید الأوّل. کان أبوه من علماء الطبّ و الریاضی، و أخوه إبراهیم مجازاً من قبل المجلسی الأوّل(3).

و له شرحان علی الصحیفة الشریفة؛

أحدهما بالعربیّة فرغ منه فی الأربعاء سلخ ذیالحجّة لسنة 1056 ه_ ق(4)؛

و له شرحٌ آخر نذکره فی الرقم الآتی.

نسخةٌ منه فی مکتبة ملک تحت رقم 5834(5)؛

و نسخةٌ أخری فی مکتبة مجلس الشوری الإسلامی تحت رقم 1248(6).

ص : 28


1- 1 _ راجع: «الکرام البررة» ج 2 ص 808 الرقم 1510.
2- 2 _ راجع: «فهرس المکتبة المرعشیّة» ج 23 ص 41.
3- 3 _ راجع: «طبقات أعلام الشیعة» ج 5 ص 603، «ریاض العلماء» ج 4 ص 392.
4- 4 _ راجع: «الذریعة» ج 3 ص 435 الرقم 1580.
5- 5 _ راجع: «فهرس مکتبة الملک» ج 1 ص 117.
6- 6 _ راجع: «فهرس مکتبة مجلس الشوری الإسلامی» ج 4 ص 30.

3 _ تحفة الرضویّة فی شرح الصحیفة السجّادیّة

لقاضی بن کاشف الدین محمّد الأردکانی نفسه. و قد ذکرنا شیئاً یسیراً ممّا یتعلّق به فی الرقم السابق.

و هذا هو ثانی شرحیه علی الصحیفة. کتبها بالفارسیّة بعد أن شرح الأدعیّة الأربعة الأوَل بالعربیّة. و هذا الشرح أیضاً لم یتمّ.

نسخةٌ منه فی مکتبة الرضویّة تحت رقم 9666(1)؛

و أخری فی مکتبة جامعة تهران تحت رقم 7030(2).

4 _ تعلیقاتٌ علی الصحیفة السجّادیّة

لملاّمحسن بن شاه مرتضی، المشتهر بالفیض الکاشانی. من سلاطین ملک العلم و المعرفة و خزّانه.

و بما انّ هذه الرسالة کانت تحت یدی شارحنا الموسویّ حین تدوین شرحه و قد طبعت فی عصرنا أیضاً، سنأتی بتوضیحٍ موجزٍ حول رسالته هذه فی مختتم هذه القائمة.

5 _ حاشیةٌ علی الصحیفة الکاملة

للشیخ الفقیه الصالح أبیجعفر محمّد بن منصور بن أحمد بن إدریس العجلی الحلّی، المشتهر بین الفقهاء بابن ادریس. المولود حدود سنة 543 و المتوفّی سنة 598(3).

و حاشیته مختصرةٌ علی نحو التعلیق، اقتصر فیها علی تبیین غرائب اللغات و مشکلاتها.

ص : 29


1- 1 _ راجع: «فهرس المکتبة الرضویّة» ج 15 ص 138.
2- 2 _ راجع: «فهرس مکتبة جامعة تهران» ج 16 ص 434.
3- 3 _ راجع: «طبقات أعلام الشیعة» ج 2 ص 290.

منها نسخةٌ فی المکتبة الرضویّة تحت رقم 14849(1)؛

و نسخةٌ أخری رأها الشیخ الطهرانی، و الظاهر انّها کُتبت من علی النسخة الرضویّة.

6 _ حدائق الصالحین

لغلامرضا بن عبدالعظیم الکاشانی.

یوجد منه مجلدٌ فیه من أوّله إلی مختتم شرح الدعاء الحادی عشر، و هو بخطّ المؤلّف، و الظاهر انّه مسودّته أو مبیضّته أحدث فیها المؤلّف بعض التغییرات، إذ تارةً شطب فیها علی بعض العبارات و تارةً أخری أصلح بعضها الآخر.

و النسخة فی المکتبة الملّیّة تحت رقم 2055ع(2).

و له رسالةٌ فی البداء أیضاً. و فات عن الشیخ الطهرانی ذکرهما فی «الذریعة».

7 _ حدیقه قطب شاهی

لعلیّ بن طیفور البسطامی.

شرحٌ لطیفٌ بالفارسیّة. و له رسائل أخری، کأنوار التحقیق. کان حیّاً سنة 1065(3).

9 _ الحدیقة الهلالیّة

لعلاّمة العلماء و ملکهم بهاءالملّة و الدین محمّد بن حسین العاملی المشتهر بالشیخ البهائی.

و هذه الرسالة هی جزءٌ من شرحه الکبیر علی الصحیفة المسمّی «حدائق الصالحین». و الظاهر انّ البهائی کان ینوی أن یشرح کلّ دعاءٍ فی حدیقةٍ، و لکن الموجود منه حالیّاً

ص : 30


1- 1 _ راجع: «فهرس المکتبة الرضویّة» ج 11 ص 145.
2- 2 _ راجع: «فهرس المکتبة الملّیّة» ج 11 ص 199.
3- 3 _ راجع: «طبقات أعلام الشیعة» ج 6 ص 570.

شرح الدعاء الثالث و الأربعین فقط، و هو الّذی أسماه «الحدیقة الهلالیّة».

و هل وفّقه اللّه لنیل مراده و أمنیّته؟ أم خرجت من شرحه هذه القطعة فقط؟، لانعلم. و العلاّمة المدنی الشیرازی مع قرب عهده به قال ما نصّه:

«و أمّا شرح شیخنا البهائی _ قدّس اللّه تعالی روحه الزکیّة _ الّذی سمّاه حدائق الصالحین و أشار إلیه فی الحدیقة الهلالیّة، فهو مجازٌ لاحقیقة؛ إذ لم تقع حدقةٌ منه علی غیر تلک الحدیقة»(1).

بینما انّ العلاّمة البهائی أرجع فی هذه الحدیقة إلی بعض مواضع الشرح الأخر، بل نقل بعض عباراته. إلیک أنموذجاً منها و هو وافٍ بالمراد:

«و قد قدّمنا فی الحدیقة الأخلاقیّة من شرحنا هذا _ و هی الحدیقة العشرون فی شرح دعائه علیه السلام فی مکارم الأخلاق _ کلاماً فیما یعین علی الإحتراز عن هذه الآثار؛ و قلنا هناک انّه لایحصل ...»(2).

فالعبارة تنادی بأعلی صوتها بأنّه لاأقلّ من أنّ المؤلّف فرغ من هذه القطعة من کتابه قبل تدوین الحدیقة الهلالیّة. نعم! الظاهر انّه لم توجد الیوم نسخةٌ من أیّ جزءٍ من أجزاء «حدائق الصالحین» فی مکتبات العالم.

و نسخ الکتاب کثیرةٌ؛

منها نسخة الأصل بخطّ ید المصنّف و الّتی فرغ من تبییضها فی أوائل جمادیالآخر سنة 1003، و هی فی خزانة المشکاة فی مکتبة جامعة تهران تحت رقم 1(3).

و منها نسخةٌ أخری فی نفس المکتبة أیضاً تحت رقم 1773، و هی بخطّ ید

ص : 31


1- 1 _ راجع: «ریاض السالکین» ج 1 ص 44.
2- 2 _ راجع: «الحدیقة الهلالیّة» ص 131.
3- 3 _ راجع: «فهرس الکتب الّتی أهداها المشکاة إلی مکتبة جامعة تهران» ج 1 ص 99.

صدرالمتألّهین، فرغ من کتابتها فی ذیالحجّة 1005 ه_ ق(1).

و سنذکر شیئاً آخر عن هذه الرسالة بعد فراغنا عن هذه القائمة.

9 _ ریاض السالکین فی شرح صحیفة سیّدالساجدین

للإمام العلاّمة الأدیب السیّد صدرالدین علیّ بن السیّد أحمد بن السیّد محمّد معصوم الحسنیّ الحسینیّ المدنی الشیرازی.

له آثارٌ کلّها تشهد بفضله الغزیر و علمه الجمّ، منها: «الطراز فی اللغة»، و منها: «أنوار الربیع فی أنواع البدیع»(2).

و شرحه هذا من أکبر الشروح لو لم یکن أکبرها علی الإطلاق. و هو أنفسها أدبیّاً، إذ لم یترک نکتةً أدبیّةً _ لغویّةً أو نحویّةً أو بلاغیّةً أو غیرها _ من نکات المتن إلاّ یأتی بتفصیلها و توضیحها أکمل تفصیلٍ و توضیحٍ!.

و نسخه کثیرةٌ لعلّ من أنفسها ما فی المکتبة المرعشیّة تحت رقم 6813، إذ النسخة قرئت علی المصنّف و بلاغاته توجد فی مختتم جمیع الأدعیة(3)؛

و نسخةٌ أخری فی المکتبة الرضویّة تحت رقم 3356، و فی أولّها إجازةٌ و فی نهایتها بلاغٌ کلاهما بخطّه.

و بما أنّ شارحنا الموسویّ اقتبس من هذا الشرح کثیراً بل لاأغالی لوقلت انّه أخذ ربع کتابه _ أو أکثر! _ من هذا الشرح حرفیّاً، سنفصّل القول حوله و منهجیّته أیضاً.

11_ ریاض العابدین فی شرح صحیفة سیّد الساجدین

ص : 32


1- 1 _ راجع: «فهرس مکتبة جامعة تهران» ج 8 ص 312.
2- 2 _ و من المؤسّف علیه انّ النسخة الأصلیّة لهذا الکتاب الّتی هی بخطّ یده الشریفة، قد خرجت من أیدی المسلمین و هی فی أروبا عند المستشرقة ماری نلّینو. انظر: «الأعلام» ج 4 ص 259.
3- 3 _ راجع: «فهرس المکتبة المرعشیّة»ج 18 ص 11.

لبدیع الزمان القهبائی.

شرحٌ لطیفٌ بالفارسیّة ممزوجٌ بترجمة العبارات. فرغ منه المصنّف فی شهر شعبان سنة 1043 ه_ ق. و القهبائی فی هذا الشرح اقتفی کثیراً أثر المدنی فی «ریاض السالکین»(1).

نسخةٌ منه فی المکتبة المرعشیّة تحت رقم 10432(2)، و هی مصحّحةٌ.

و أخری فی مکتبة جامعة تهران تحت رقم36(3).

11 _ ریاض العارفین فی شرح صحیفة سیّد الساجدین

لشاه محمّد بن محمّد الدارابی الشیرازی.

من أجلاّء الحکماء. له «رسالةٌ فی بیان عالم المثال»، و رسائل أخری فی الحدیث و الحکمة. و کان العلاّمة الشیخ علی حزین و کذلک العلاّمة السیّد محمد القطب النیریزی الذهبی فی عداد تلامیذه؛ و قد أطراه کلٌّ منهما بما ینبی ء عن فضله و غزارة علمه. و ابنه شاه فتح اللّه بن شاه محمّد أیضاً کان فی عداد العلماء(4).

و «ریاض العارفین» من أنفس شروح الصحیفة، فرغ منه مصنّفه فی سنة 1083 ه_ ق(5).

نسخةٌ منه فی المکتبة الرضویّة تحت رقم 3151، و هی من وقف الشارح نفسه(6).

ص : 33


1- 1 _ هذا الکتاب صحّحه بعض الفضلاء و طبع فی عداد منشورات وزارة الثقافة و الإرشاد الإسلامی. و لکن من الغریب انّه لایحتوی علی مقدّمةٍ و لو فی صفحةٍ واحدةٍ. فالقاریء لایحصل علی شیءٍ حول المؤلِّف و المؤلَّف، و هو علی حیرةٍ بالنسبة إلی نسخ الکتاب و تعریفها و أمکنتها حیث یری فی هامش الصفحات انّ المصحّح ینقل بین حینٍ و حینٍ عن نسخة «آ» أو «ب» أو «ج»؛ و اللّه العاصم.
2- 2 _ راجع: «فهرس المکتبة المرعشیّة» ج 26 ص 354.
3- 3 _ راجع: «فهرس مکتبة جامعة تهران» ج1 ص 120.
4- 4 _ راجع: «طبقات أعلام الشیعة» ج 6 ص 330.
5- 5 _ و انظر: «الذریعة» ج 13 ص 358 تابع الرقم 1324.
6- 6 _ راجع: «فهرس المکتبة الرضویّة» 15 ص 231.

12 _ ریاض المؤمنین و حدائق المتّقین و فقه الصالحین

للشیخ الإمام العلاّمة محمّد تقی بن مقصود علی المجلسی، المشتهر بالمجلسی الأوّل.

شرحٌ لطیفٌ بالفارسیّة. و ما قدّر اللّه _ سبحانه و تعالی _ له أن یتمّ شرحه، بل و أن یبدأ بشرح الأدعیة، إذ بعد ما فرغ من تقدمته المفصّلة الطویلة الذیل جفّ قلمه الشریف و ما کتب من شرح المتن و لو سطراً واحداً. و هذه التقدمة تحتوی علی اثنیعشر لمعة.

نسخةٌ منها فی المکتبة المرعشیّة تحت رقم 9850(1).

و له شرحٌ بالعربیّة یأتی فی الرقم الآتی.

13 _ شرح الصحیفة السجّادیّة

للإمام العلاّمة المجلسی الأوّل أیضاً.

و هو شرحٌ بالعربیّة. و الظاهر انّه ألّفه بعد أن انصرف من شرحه الّذی أراد أن یؤلّفه بالفارسیّة. و هذا الشرح أیضاً غیر تامٍّ، بل هو من أوّل الکتاب إلی شرح شیءٍ من الدعاء الثالث. و لوقدّر اللّه _ سبحانه و تعالی _ له أن یتمّ شرحه لکان منهلاً للعرفاء و مشرباً للعلماء _ رحمهم اللّه تعالی _ .

نسخةٌ منه فی مکتبة جامعة تهران تحت رقم 1849، و هی بخطّ ید المؤلّف(2).

14_ شرح الصحیفة السجّادیّة

لعلاّمة العلماء و خاتمتهم الأمیر سیّد محمّد باقر الحسینیّ المدعوّ بمیرداماد.

هذا الکتاب أیضاً طبع، و هو من مصادر شارحنا الموسویّ، فنأتی بتوضیحٍ موجزٍ حوله فی مختتم هذه الفهرسة.

ص : 34


1- 1 _ راجع: «فهرس المکتبة المرعشیّة» ج 25 ص 167.
2- 2 _ راجع: «فهرس مکتبة جامعة تهران» ج 8 ص 444.

15 _ شرح صحیفه سجّادیّه

لمیرزا سلیمان بن محمّد التنکابنی.

شرحٌ لطیفٌ بالفارسیّة. نسخةٌ منه فی المکتبة المرعشیّة تحت رقم 1361، وهی من أوّل الکتاب حتّی شرح الدعاء الثالث و الأربعین. و الظاهر انّها بخطّ ید المؤلّف(1).

16 _ شرح الصحیفة السجّادیّة

للشیخ علیّ بن زین الدین بن محمّد بن حسن بن زین الدین العاملی، من أحفاد ثانی الشهیدین؛ و قد أجازه عمّه الشیخ علیّ بن محمّد بن الحسن.

و له حاشیةٌ علی کتاب التوحید من «الکافی»، و تعلیقاتٌ علی «الرجال الکبیر»، و «فرائد اللئالی فی مدح الموالی»(2).

و فی شرحه علی الصحیفة اقتفی أثر الطبرسی فی «المجمع» حیث یذکر قطعةً من المتن أوّلاً ثمّ یأتی بثلاث عناوین:

اللغة؛

الإعراب؛

المعنی؛ فیشرح کلّ ما یتعلّق بالمتن فی ذیل هذه العناوین(3).

نسخةٌ منه فی المکتبة الرضویّة تحت رقم 10854، و هی مسودّة المصنّف(4).

و نسخةٌ أُخری فی مکتبة جامعة تهران تحت رقم 42، و هی مبیضّته(5).

ص : 35


1- 1 _ راجع: «فهرس المکتبة المرعشیّة» ج 4 ص 135.
2- 2 _ راجع: «طبقات أعلام الشیعة» ج 6 ص 536.
3- 3 _ راجع: «الذریعة» ج 13 ص 353 الرقم 1312.
4- 4 _ راجع: «فهرس المکتبة الرضویّة» ج 15 ص 319.
5- 5 _ راجع: «فهرس مکتبة جامعة تهران» ج 1 ص 144.

17_ شرح الصحیفة الشریفة

لمحمّد سلیم الرازی.

من أفاضل قرن الحادی عشر. کان من تلامیذ العلاّمة سلطان العلماء المشتهر بخلیفة سلطان. له «الملتقطات» بالفارسیّة، قال الطهرانی:

«و هو شبه «الکشکول» مشحونٌ من الطرائف مشتملٌ علی کثیرٍ من غوامض مسائل أکثر العلوم العقلیّة و النقلیّة»(1)

و هذا یدلّ علی سعة باعه فی العلوم الإسلامیّة. و له أیضاً «شرح لغز القانون».

و لهذا الشرح میزةٌ خاصّةٌ، و هی ذکره مع کلّ دعاءٍ ارتباطه و مناسبته مع سابقه.

منه نسخةٌ فی مکتبة جامعة تهران تحت رقم 38(2).

18_ شرح صحیفه سجادیّه

لمیرزا محمّد علیّ بن محمّد نصیر الجیلانی الجهاردهی.

بالفارسیّة، هو من أملح الشروح و أجمعها للفوائد، و قد طبع للمرّة الثانیّة بطهران.

19 _ شرح الصحیفة السجادیّة

للعلاّمة السیّد نعمة اللّه بن عبداللّه الموسویّ الجزائریّ.

و هو من المکثرین المجیدین فی ساحة التألیف حیث بلغت مؤلّفاته إلی ما یجاهز خمسین مؤلّفاً. و شرحه هذا غیر شرحه الآخر المطبوع المسمّی «نورالأنوار» _ و سنذکره فی هذه الفهرسة _ ، بل الأخیر مقتبسٌ من هذا الشرح الکبیر کما صرّح هو نفسه بهذا فی أوّل «النور» و آخره(3). و لم أعثر علی نسخةٍ منه.

ص : 36


1- 1 _ راجع: «طبقات أعلام الشیعة» ج 5 ص 248.
2- 2 _ راجع: «فهرس مکتبة جامعة تهران» ج 1 ص 141.
3- 3 _ راجع: «الذریعة» ج 13 ص 358 الرقم 1327، و انظر أیضاً: «طبقات أعلام الشیعة» ج 6 ص 785.

20_ شفاء الصدور فی شرح الزبور

للسیّد عبدالرحیم بن محمّد الحسینیّ الموسویّ.

شرحٌ لطیفٌ فارسیٌّ یحتوی علی دقائق عرفانیّة.

نسخةٌ منه فی مکتبة ملک تحت رقم 4060، و هی بخطّ ید المصنّف(1).

21 _ الفرائد الطریفة فی شرح الصحیفة الشریفة

للإمام العلاّمة الشیخ محمّد باقر بن الإمام الشیخ محمّد تقی بن مقصود علیّ، المشتهر بالمجلسی الأوّل.

خرجت منه قطعةٌ صالحةٌ إلی مختتم شرح الدعاء الرابع. و هذا الشرح فی نقطة وسط الإعتدال، إذ لم یسلک فیه المصنّف مسلک التفصیل و لامسلک الإختصار الخارجین عن حدّ الإعتدال. و لو قدّر اللّه _ تعالی _ له أن یتمّ شرحه لکان درّةً فریدةً لتبیین معانی الصحیفة و تشریح معضلاتها.

و هذا الشرح طبع بإصفهان، و نسخه کثیرةٌ. و سنعود إلی ذکر شیءٍ آخر حوله بعد فراغنا من هذه الفهرسة.

22 _ الفوائد الشریفة فی شرح الصحیفة

للشیخ الأدیب تقی الدین إبراهیم بن علیّ الکفعمیّ.

و له شرحٌ لطیفٌ آخر، و هو جزءٌ من کتابه الکبیر «البلد الأمین و الدرع الحصین»، حیث أورد متن الصحیفة بتمامه فیه ثمّ ذیّل علی بعض قطعاته بتوضیحاتٍ موجزةٍ. و له

ص : 37


1- 1 _ راجع: «فهرس مکتبة ملک» ج 3 ص 513.

شرح بعض فقرات الأدعیة أیضاً فی مطاوی کتابه «المصباح»(1).

23_ نورالانوار فی شرح کلام خیر الأخیار

للسیّد نعمة اللّه بن السیّد عبداللّه الموسویّ الجزائریّ.

و هذا مقتبسٌ من شرحه الکبیر الّذی ألّفه فی ریعان شبابه، و قد ذکرنا نبذةً یسیرةً حوله فیما مضی من هذه القائمة تحت رقم 19.

و «النور» طبع مرّتین، و نسخه کثیرةٌ جدّاً، و لعلّ من أصحّها ما فی المکتبة المرعشیّة تحت رقم 3616(2).

و أخری فی المکتبة الرضویّة تحت رقم 9139(3)؛ و هما مصحّحتان بخطّ ید الشارح _ رحمه اللّه تعالی _ .

***

هذه قائمةٌ ذکرنا فیها أسماء أهمّ ما کتب حول الصحیفة الشریفة، و هی تشتمل علی ثلاثةٍ و عشرین کتاب فقط، إذ لیس هیهنا مجالٌ للتفصیل أکثر من هذا.

و بعض هذه الکتب طبع، و کانت سبعةٌ منها تحت یدی حین کنت مشتغلاً بتصحیح الکتاب و تحقیقه، و فاتت منّی الإستفادة عن «ریاض العارفین» _ للشاه محمّد الدارابی الشیرازیّ _ ، إذ کنت أظنّ انّه لم یطبع بعدُ.

و لتبیین مادّة «اللوامع» و منهجیّته یجب الإلمام إلی أنّ لکلٍّ من هذه الشروح موقفا خاصّا تجاه المتن، و هو _ علی سبیل الإختصار لاالتفصیل _ :

الف: انّ رسالة السیّد المحقّق الداماد و إن طبعت باسم «شرح الصحیفة الکاملة

ص : 38


1- 1 _ راجع: «الذریعة» ج 13 ص 346 تابع الرقم 1282.
2- 2 _ راجع: «فهرس المکتبة المرعشیّة» ج 10 ص 15.
3- 3 _ راجع: «فهرس المکتبة الرضویّة» ج 15 ص 528.

السجّادیّة» و لکنّها أجدر باسم التعلیقة و الحاشیة، فانّها و إن کانت عظیمة القدر محتویةً علی نفائس المطالب و دقائق المعارف، و لکنّها قلیلة اللفظ لاتتجاوز حدّ التحشیة. و مدارها علی تبیین بعض النکات اللغویّة، ثمّ بعض المعضلات الحکمیّة، ثمّ تصحیح ما وقع من الأغلاط فی الشروح المتقدّمة علیها. و هی فی بعض الأدعیة _ کالدعاء الثامن و العشرین _ لاتتجاوز حدّ الصفحتین؛ و فی بعض الأدعیة _ کالدعاء الّذی بعده، و هو الدعاء التاسع و العشرون _ لاتتعرّض لشیءٍ، إذ لم توجد حاشیةٌ فیها علی هذا الدعاء.

ب: أمّا «الفوائد الطریفة» فهو شرحٌ جامعٌ لتبیین جمیع ما فی المتن لغویّاً و أدبیّاً و معنیً من غیر افراطٍ فیه، مضافاً إلی ضبطه موارد الخلاف بین النسخ و نقده حول بعض آراء من تقدّم علیه من الشرّاح. و هو بین حینٍ و حینٍ یحتوی علی آراء والد المؤلّف العلاّمة و یذکر دقائق أفکاره.

و لکن هذا الشرح لم یتمّ، و لووُفِّق المؤلّف لتألیفه لکان خیر شروح الصحیفة.

ج: أمّا «ریاض السالکین» فهو أکبر الشروح المطبوعة و أجمعها. و لکن الغالب علیه هو السمة الأدبیّة. فالمدنیّ یذکر مادّة الکلمات و معانیها الأصلیّة الوضعیّة ثمّ یبیّن کیفیّة نقلها منها إلی ما استعملت فیه. أمّا فی جانب النحو و البلاغة فلایغادر صغیرةً و لاکبیرةً إلاّ أحصاها!، و قد بالغ فیه کمال المبالغة؛ و کتابه ملیءٌ من غرائب النکات النحویّة و شواردها. و لاغرو!، فانّه کان علاّمةً فی العلوم الأدبیّة و ابن بجدتها.

أمّا فی الجوانب الأخر کما یتعلّق بالمباحث الحکمیّة و لاسیّما المطالب و البحوث العرفانیّة، فهو لایتوجّه إلیها کثیراً، بل یطوی عنه کشحاً و یتحاشی عن التفصیل حوله.

د: أمّا «الحدیقة الهلالیّة» فهو مع وجازتها من أنفس الشروح و أکملها، حیث لایخلو عن نکتةٍ تلیق بالبحث عن معانی العبارات و مفادها. فالبهائیّ _ قدّس سرّه _ یتجوّل بین العلوم النقلیّة و العقلیّة لاصطیاد المراد علی أحسن وجوهه. نعم! السمة الغالبة علی الدعاء الهلالیّة دفعته إلی التجوّل فی الهیویّات أکثر ممّا یتعلّق بغیرها من العلوم.

و لعمری نقصان هذا الشرح و عدم احتوائه لجمیع ما فی الصحیفة الشریفة یُعدّ من خسارات المسلمین و نوائب الدهر.

ص : 39

ک: و أمّا «نور الأنوار» فالغالب علیه ما هو الغالب علی شخصیّة الجزائریّ العلمیّة و الثقافیّة، و هو مشهودٌ فی غیره من مصنّفاته أیضاً، و هو البحث و التنقیب فی النقلیّات و لاسیّما الحدیث الشریف. فکثرة الأحادیث الواردة فی شرحه _ مع انّ هذا الشرح لم یعد من المفصّلات _ تنبی ء عن أنّه یتحیّز للنقلیّات و یدافع عنها.

ه_ : أمّا «ریاض العابدین» فهو یتبع «ریاض السالکین» غالباً، و ما تفرّد به من المطالب العالیة العلمیّة فی شتّی فنونها فهو قلیلٌ جدّاً.

ی: و أمّا «تعلیقة» الفیض فهی بحقًّ کما ینبی ء عنها اسمه، إذ هی تعلیقةٌ صغیرةٌ لاتتجاوز عن تبیین معنی بعض المفردات أو توضیحٍ حول مرجع بعض الضمائر أو مایماثله؛ و لیس فیها شیءٌ ممّا أودعه المؤلّف الفذّ فی غیره من مصنّفاته الملیئة بالتحقیقات الواسعة و الدقائق العلمیّة.

***

هذه هی السمات الغالبة علی الشروح الّتی وفّقنا اللّه _ تعالی _ لمقارنتها مع «اللوامع». و الآن بعد أن فرغنا من هذه التقدمة الّتی بحثنا فیها باختصارٍ تامٍّ عن أهم الشروح المتقدّمة علی «اللوامع»، آن لنا أن نفصّل الکلام حول مادّة شرحنا هذا؛ ثمّ حول منهجیّتهه.

***

مادّة الکتاب

لاریب فی أنّ الغالب علی کلّ مؤلَّفٍ ما هو الغالب علی شخصیّة مؤلِّفه الثقافیّة، إذ کلّ من یرید أن یؤلّف أثراً أو یشرح متناً أو یعلّق علیه، ینظر إلی موضوع أثره أو المتن المشروح و المعلّق علیه من الوجهة الّتی غلبت علیه و ظهرت فیه.

و هکذا الأمر فیما نحن فیه، فالأدیب ینظر إلی الصحیفة نظراً أدبیّاً؛ و المحدّث نظراً حدیثیّا، و الحکیم نظراً حِکْمیّاً؛ و کلٌّ یجد ضالّته فیها و یشرح منها ما هو الأهمّ فی رأیه و نظره.

ص : 40

و قد مضی منّا فی البحث عن حیاة المؤلّف و شخصیّته انّ الموسویّ حکیمٌ عارفٌ غلب علیه الإعتناء بما یتعلّق بالعقلیّات و المعارف الإلهیّة، فالسمة الغالبة علی شرحه هذا هی السمة الحکمیّة العرفانیّة. و هذا مضافاً إلی ما أودع فی کتابه و ملأه منه، یظهر من عبارتین جرتا علی قلمه الشریف. و هاتان العبارتان تنادیا بأعلی صوتهما بأنّ شارحنا کان ینظر إلی المتن و کذا إلی الشرح ککتابین غلبت علیهما المباحث الحکمیّة و المعارف الإلهیّة. فالمتن یحتاج حاجّةً ماسّةً إلی الشرح من هذه الجهة، و الشرح غلبت علیه هذه المعارف أیضاً من نفس الجهة؛ إلیک العبارتان:

العبارة الأولی: و هی الّتی وقعت فی مبتدء الکتاب عند التعریف بالصحیفة، فیقول الموسویّ فیها:

«لمّا کانت الصحیفة السجّادیّة مشتملةً علی أنوار حقائق المعرفة الربوبیّة و أسرار دقائق الحکمة الإلهیّة و أثمار حدائق البلاغة و الفصاحة البیانیّة ما لم یبلغ إلی أدنی درجته لا فلسفة الفلاسفة السابقة و لا حکمة الحکماء اللاحقة و لافصاحة الفصحاء السالفة، حتّی تجری مجری التنزیلات السماویّة و تسری مسری الصحف اللوحیّة و العرشیّة الّتی یلقّبها العلماء و العظماء «زبورآل محمّدٍ» و «إنجیل أهل البیت» _ علیه و علیهم صنوف الآلآء و التحیّة _ ، فلذا لایمسّها إلاّ المطّهرون عن الأنجاس الطبیعیّة و الأرجاس البشریّة المتخلّصون من قیود هذه العلوم الرسمیّة و المتجرّدون عن هذه الفنون البحثیّة، لأنّ شیئا منها لایفید للعقل بصیرةً إلاّ غشاوةً علی غشاوةٍ و لاللقلب تنویرا إلاّ ظلمةً بعد ظلمةٍ»(1)؛

و العبارة الثانیة هی الّتی أوردها فی مختتم الکتاب فی مقام التعریف بشرحه، فالعبارة تُسْدل الستار عن موقف المؤلِّف تجاه مؤلَّفه، و هی:

ص : 41


1- 1 _ راجع: نصّ الکتاب ج 1 ص 4.

«الحمد للّه علی إعطاء هذه النعمة السنیّة و العطیّة البهیّة و المکرمة الفخیمة و الموهبة العظیمة، الّتی لایظفر بمثلها إلاّ بعنایةٍ من الحضرة الأحدیّة و إعانةٍ من الحضرة المحمّدیّة و رعایةٍ من الحضرة الولویّة و أولاده الطیّبة الطاهرة، سیّما صاحب هذه الصحیفة السجّادیّة _ علیهم صلوات اللّه مادام یتلو الصبح العشیّة _ .

و المرجوّ من الإخوة المخصوصین بالأذهان الوقّادة و العُصبة الموصوفین بالأفهام النقّادة أن لایغفلوا عن دقائق مبانیه و حقائق معانیه و فنون بدائعه و أنواع صنائعه و ما رشّحت به عباراته و وشّحت به فقراته من المحاسن اللفظیّة و المعنویّة و النکات البیانیّة و البدیعیّة، و ما اشتملت علیه من المسائل الکلامیّة و العقائد الإسلامیّة و العلوم الحکمیّة و المعارف العرفانیّة، و ما انطوت علیه من الأسرار الجبروتیّة و الرموز الملکوتیّة و الدقائق التنزیلیّة و الحقائق التأویلیّة المتعلّقة بهذا التنزیل السماویّ؛ و لعمری! انّه نفائس تحقیقاتٍ کأنّهنّ اللؤلؤ و المرجان، و عرائس تدقیقاتٍ «لَمْ یَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ» قبلی «وَ لاَجَانٌّ»، و مخدّرات أسرارٍ تتهادی فی حلل الأطهار _ تهادی البیض الحسان _ ، و مستورات رموزٍ یستشرف لکشف القناع عن محیاها أعناق الأعیان»(1).

و العبارتان و إن کفتا فی تبیین المراد و لکن نثلّثهما بثالثٍ، و هی دیباجة الکتاب المشتملة علی صنعة براءة الإستهلال، و هی:

بس_م اللّه الرحمن الرحیم

و به نستعین

ص : 42


1- 1 _ راجع: نصّ الکتاب أیضاً ج 5 ص 591.

الحمد للّه الّذی کان مختفیا فی غیب الهویّة فی مرتبة الأحدیّة و بالحبّ طلع شمس الحقیقة من أفق الأسمآء و الصفات فی مرتبة الواحدیّة، ثمّ من لوامع أنوارها الساطعة ظهر الموجودات الأمریّة و الخلقیّة، سیّما روح الانسان الکامل الّذی جعله صحیفةً کاملةً للأسماء و الصفات الجمالیّة و کتابا مختصرا من أمّ الکتاب الّتی هی الحضرة الجمعیّة الإلآهیّة المتفرّد فی ذاته المقدّسة و المتوحّد فی صفاته المتکثّرة عن المثل و الضدّ و الندّ و المشارکة. هو الأوّل الآخر الظاهر الباطن فی مراتبه الأوّلیّة و الأبدیّة، المتعالی عن الاشارات العقلیّة و المتقدّس عن التحدیدات الإمکانیة. لا خلقه فیه و لا هو فی خلقه، علا و دنی و ظهر و تجلّی و هو بالمنظر الأعلی، غیرمحسوسٍ و لا محبوسٍ، لا تدرکه الأبصار و لا تمثّله الأفکار. احتجب بالأنوار قبل خلق اللیل و النهار، العزیز الجبّار القویّ القهّار العظیم الغفّار. عصی فغفر و أطیع فشکر، لاتحویه أرضه و لا تقلّه سماواته، الّذی کلّت عن ادراک صفاته ألسن الواصفین و قصرت دون بلوغ ذاته أفکار المتفکّرین. فانظر _ أیّها الطالب للحقّ و الیقین! _ فی أمر حقائق المهیّات الامکانیّة حیث أثبتها أوّلاً بعلمه الذاتیّ الأزلیّ علی نفسه المقدّسة الإلآهیّة، ثمّ أبدعها ثانیا بقوله و کلامه فی عالَم قضائه و قدره الإجمالیّة و التفصیلیّة، ثمّ حکم برجوع کلّ شیءٍ إلیه و عروجه إلی ما لدیه فی النهایة علی عکس ترتیب الصدور منه فی البدایة، لأنّه الفاعل و الغایة ؛ فسبحان الّذی منه المبدء و إلیه المعاد فی قوسی النزول و الصعود من الدائرة المعلولیّة.

و الصلوة و السلام علی أشرف بنی النوع الإنسانیة، الّذی هو البرزخ الجامع بین الوجوب و السلسلة الامکانیة و واسطة ایجاد النفوس و الأرواح الفلکیة و الحیوانیة، و الثمرة الحاصلة من وجود الأجسام و

ص : 43

الأجرام الأثیریّة و العنصریّة و السبب فی رجوع الکثرة إلی الوحدة الحقیقیّة، الّذی عرج بجسده إلی العالم الأعلی فجاز طبقات السماوات العُلی «ثُمَّ دَنَی فَتَدَلَّی * فَکَانَ قَابَ قَوسَیْنِ أَو أَدْنَی * فَأَوحَی إِلَی عَبْدِهِ مَا أَوحَی» فتلقّی من ربّه الأعلی کلماتٍ و حِکَم شتّی، به تمّ کمال مرتبة نبوّته و صار خاتما للأنبیآء، و له السلطنة الصغری و الکبری؛

و بوصیّه _ الّذی نصبه یوم الغدیر و نصّ علیه بالنصوص الخفیّة و الجلیّة _ کملت دائرة الولایة ؛ و بآله المطهّرین عن الأرجاس الطبیعیة _ بنصّ الآیة الشریفة _ انتهت سلسلة العصمة و الإمامة، و بأمّته _ الّذین هم خیر الأمم السالفة _ قامت القیامة».

و لذلک نری الکتاب یصفه العلاّمة الطهرانی بقوله:

«أدقّ من شرح ابن میثم کما حکاه جماعةٌ»(1).

و لاریب فی أنّ الجامع بین هذا الشرح و «شرح» ابن میثم البحرانی علی «النهج» هو الغور فی الحکمیّات و النظر فیما یتعلّق بالمعارف الإلهیّة.

هذا من جهةٍ.

و أمّا من جهةٍ أخری فانّ «اللوامع» لایقتصر علی تبیین معضلات المتن الفلسفیّة و الحکمیّة فحسب، بل فیه ما یبتغیه طالبوا الأدب و الفقه و الحدیث و غیرها من فنون العلوم الإسلامیّة. و لاغرو! فانّ الظروف الأساسیّة الّتی دعت الموسویّ إلی تدوین هذا الشرح قضت بأن تکون مادّة الکتاب جامعةً لما بُثّ فی غیره من الشروح. و هذه الظروف الأساسیّة یبیّنها الموسویّ نفسه حیث یقول فی مبتدأ الکتاب معلناً لما دعاه إلی تدوین هذا الشرح مشتکیاً من زمانه و أهله:

«انّ فی زماننا هذا دفاتر العلوم مطویّةٌ و رسومها مندرسةٌ و ألویة

ص : 44


1- 1 _ راجع: «الذریعة» ج 13 ص 347 ذیل الرقم 1286.

الجهل مرتفعةٌ _ فصار الجهل مطلوبا و النقص کمالاً و الحمق جمالاً و الکمال وبالاً و الحکمة ضلالاً و الفضل فضولاً و الهزل مقبولاً و البدعة سنّةً و الضلالة حکمةً و الغوایة درایةً و السعایة روایةً و المهانة فطانةً و الخیانة أمانةً و السفاهة نباهةً و الاباحة إزاحةً؛ و مع هذا ألهمم قاصرةٌ و الأزمنة غیر مساعدةٍ و الدهور مفسدةٌ و الإخوان بلامودّةٍ، بل خائنة و کلّهم مبتلی بالأمراض النفسانیّة و الدواعی الشهوانیّة و العلائق الدنیویّة، غافلین عن المؤاخذات الأخرویّة قاصرین علی العلوم الرسمیّة ذاهلین عن المعالم الحقیقیّة و المعارف الربّانیّة و الحکم الإلآهیّة؛ و لم یکن لهم خوضٌ فی الآیات القرآنیة و بطونها و أسرارها المطویّة و لا فی الأحادیث النبویّة و فیما روی عن أهل بیت العصمة من الأحادیث و الخُطَب و الأدعیة. و عادتهم العناد وشدّة العصبیة و دأبهم اللداد و الحمیّة الجاهلیّة، و بالجملة صفاتهم ردیّةٌ و أفعالهم دنیّةٌ و شیمتهم غیر مرضیّةٍ، فبالحقیقة هم عبدة الهوی النفسانیة و خدمة أصنام القوی الغضبیّة و الشهویّة، کالکفّار الّذین یعبدون الأصنام الخارجیة _ »(1)؛

ثمّ بعد الإشتکاء من هذه الظروف القاسیة الّتی اشتدّت علی نفسه، یحکی لنا کیف فزع إلی اللّه _ سبحانه و تعالی _ و التجأ إلی مرتبته العلویّة فتدارکته الرحمة الربّانیّة و أفاضت علیه أنوار العلوم الحقیقیّة، فبعد ما وجد ضالّته شرع فی شرح الصحیفة الشریفة؛ و هذا نصّه:

«و لمّا أحسست منهم هذه الصفات الخبیثة و الملکات الخسیسة اشتعلت نفسی لکثرة الاضطرار اشتعالاً قویّا و التهبت فؤادی لشدّة الانضجار التهابا نوریّا حتّی کادت أن تکون فانیةً بالمرّة ؛ فتوجّهت

ص : 45


1- 1 _ راجع: نصّ الکتاب أیضاً ج 1 ص 5.

مضطرّةً إلی الحضرة الأحدیّة، فتدارکَتْه العنایةُ الأزلیّة و نظرتْ إلیه العطوفةُ الربّانیّة؛ فأفاض علیها مفیض الخیر و الجود أشیآء کثیرةً من أسرار الوجود و أفادها مظهر الأمور الخفیّة و منوّر المهیّات المظلمة بعضا من الکنوز العرشیّة و الرموز الفرشیّة المودَعة فی هذه الصحیفة ؛ فشرعت _ خیرةً من الحضرة الأحدیّة و الحقیقة المحمّدیّة و أهل بیته الطاهرة ؛ سیّما صاحب هذه الأدعیة _ فی شرحٍ لها یذلّل منها الألفاظ الصعبة و المعانی الدقیقة، و یکشف منه الأسرار الجبروتیّة و الرموز الملکوتیّة و الدقائق التنزیلیّة و الحقائق التأویلیّة المتعلّقة بهذا التنزیل السماویّ»(1).

و العبارة إن دلّت علی شیء فهی تدلّ علی أنّ الموسویّ کان ینظر إلی الصحیفة و تدوین شرحٍ علیه کمفرٍّ یفرّ إلیه من هجمة جهلالة أهل زمانه، بل أهله و إخوانه. فلذا نراه یطالع فی مصنّفات أکابر المسلمین لیلتقط دررها و ینتظمها فی سلکٍ واحدٍ یجعله کشرحٍ علی هذا المتن المبارک. کلّ ذلک إضافةً إلی آرائه الخاصّة الّتی أودعها فی کتابه.

فإذن یمکن لنا أن نحصّل علی نتیجةٍ؛ و هی: انّ مادّة «اللوامع» تتشکّل من نقاطٍ رئیسیّةٍ یمکن حصرها فی نقاطٍ أربع:

1 _ الشروح و التعالیق المدوّنة علی الصحیفة الشریفة المتقدّمة علی شرحه؛

2 _ متون اقتبس منها أشیاء و لکن لم تُذکر أسامیها؛

3 _ متون أخری اقتبس منها أیضاً مع المحافظة علی ذکر أسامیها؛

4 _ انتاجاته العملیّة و آراؤه الخاصّة الّتی أظهرها فی هذا الکتاب و أودعها فیه فی صورٍ شتّی، کنقدٍ علی قولٍ، أو بیان نکتةٍ حول عبارةٍ، أو تدوین فصلٍ خاصٍّ لتبیین ما هو المهمّ فی تلک المسألة.

و هذا الترتیب _ فی رأیی _ یمثّل لنا مادّة الکتاب کمّاً؛ فأکثر موادّ الکتاب مأخوذٌ من

ص : 46


1- 1 _ راجع: نفس المصدر.

الشروح المتقدّمة علیه _ و سنفصّل هذا القول عند الکلام علی منهجیّة الکتاب _ ، و من بعده فالغالب ما هو المأخوذ من بعض مصنّفات علماء المسلمین الحکمیّة و الکلامیّة مع عدم المحافظة علی ذکر أسامیها. فنراه یتجوّل فی آثار الحکماء و المتکلّمین لاصطیاد ما هو الصائب فی نظره.

و أشیر _ کنموذجٍ فقط _ إلی ما التقطه من «تفسیری» فخرالدین الرازی و صدرالدین الشیرازی، و «شرحی» صدرالدین و ثانی المجلسیّین علی «الأصول من الکافی» الشریف.

و الثالث: ما أورده فی کتابه مقتبساً من مسفورات علماء المسلمین مع ذکر أسامیها، و الغالب علیها الزبر الحکمیّة و العرفانیّة و الکلامیّة.

إلیک قائمةٌ أبتثیّةٌ تشتمل علی أسامی هذه الکتب:

1 _ إحیاء علوم الدین.

2 _ الأربعین للرازی.

3 _ الأسفار ( :الحکمة المتعالیة).

4 _ الإشارات و التنبیهات.

5 _ إصطلاحات الصوفیّة.

6 _ اعجاز البیان.

7 _ الإقتصاد فی الإعتقاد.

8 _ الإقتصاد الهادی إلی طریق الرشاد.

9 _ تجرید الإعتقاد.

10 _ تحقیق اللذّات للرازی.

11 _ تعلیقات الخفری علی الشرح الجدید.

12 _ التفسیر الکبیر للرازی.

13 _ التلویحات.

14 _ تنزیه الأنبیاء.

15 _ جامع الأسرار.

ص : 47

16 _ حکمة الإشراق.

17 _ الحکمة المشرقیّة.

18 _ حلیة الأولیاء.

19 _ حواشی الدوانی علی التجرید.

20 _ رسالة المحقق الطوسی الّتی بعثها إلی بعض معاصریه.

21 _ رسالة اثبات الواجب للتبریزی.

22 _ الشجرة الإلهیّة.

23 _ شرح الإشارات للطوسی.

24 _ شرح اصول الکافی للشیرازی.

25 _ الشرح الجدید للقوشجی.

26 _ شرح حکمة الإشراق.

27 _ شرح عیون الحکمة للرازی.

28 _ شرح الفصوص للقیصری.

29 _ شرح المقاصد.

30 _ شرح منازل السائرین.

31 _ شرح المواقف.

32 _ الشفا.

33 _ عوارف المعارف.

34 _ الفتوحات المکّیّة.

35 _ فصوص الحکم.

36 _ کتاب رسالةٍ فی التقیّة و الإذاعة.

37 _ اللمعات.

38 _ المباحث المشرقیّة.

39 _ المبدأ و المعاد لابن سینا.

ص : 48

40 _ المثنوی.

41 _ المحصّل.

42 _ مشارق أنوار الیقین.

43 _ مفاتیح الغیب للشیرازی.

44 _ نبراس الضیاء.

45 _ النجاة.

46 _ نقد المحصّل.

مضافاً إلی ما اقتبسه من «أثولوجیا».

و الرابع ما هی حصیلة مطالعاته و تحصیلاته فی شتّی العلوم و الفنون؛ و هی آراؤه الخاصّة و أقواله المبکّرة الّتی أودعها بین حینٍ و حینٍ فی مطاوی کتابه.

نماذج من آراء الموسوی الخاصّة

و إذ جرت الکلام إلی أقوال المؤلّف المبکّرة الّتی أودعها فی هذا الکتاب، فمحافظةً علی تبیین هذا الجزء من مادّة الکتاب لابأس بنا لوذکرنا بعض هذه الآراء. و لئلاّیکون هذا سبباً لتطویل التقدمة نقتصر علی ما أودع منها فی الجزء الأوّل من هذا الکتاب _ حسب تجزءتنا _ فقط؛ و إن کان لاضیر فی هذا التطویل حیث یظهر منه شخصیّة المؤلّف العلمیّة و الثقافیّة أیضاً.

1 _ القول بأن الِمحَن و البلایا الواردة علی الأنبیاء و المعصومین _ علیهم السلام _ إنّما هی لأجل تحمّلهم ذنوب شیعتهم و محبّیهم؛ قال:

«بل کلّما ورد علی الأنبیاء و الأوصیاء و الأولیاء من لدن آدم الی خاتم الأنبیاء و أهل بیته المعصومین _ علیهم السلام _ من البلاء و الِمحَن و المصائب و النوائب إنّما هو لأجل تحمّلهم ذنوب شیعتهم و محبّیهم علی قدر وعاء نحو وجودهم و ظرفیّة هویّتهم. و لکن ختم ذلک فی محمّدٍ _ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم _ و أهل بیته، کسائر

ص : 49

الکمالات.

و بهذا یظهر سرّ ما قال _ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم: «البلآء مسلّطٌ علی الأنبیاء و الأولیآء، ثمّ الأمثل فالأمثل»(1)؛

2 _ القول بأنّ إنکار المحقّق الطوسی ذهاب الشیعة إلی البداء لیس باطلاقه، بل هو _ قدّس سرّه _ أنکر وقوع البداء فی إمامة إسماعیل بن مولانا الصادق _ علیه السلام _ ، إذ الروایة الدالّة علی إمامته لاتقبل عند الشیعة الإمامیّة؛ فلیس لهذه الإمامة أصلٌ حتّی تبطل أو تنسخ بالبداء. قال _ رحمه اللّه _ بعد أن ذکر قول الطوسیّ و حکی تعجّب صدرالمتألّهین و العلاّمة المجلسی عن قوله هذا:

«تعجّب صدرالحکماء فی إنکار المحقّق الطوسی _ رحمه اللّه _ البداءَ و کذا اعتذار الفاضل المجلسی له فی غایة البعد فی حقّ من أحاط بالعلوم و ألّف فی کلّ فنٍّ ما یعجز عنه علماء الرسوم ! ؛ فکیف یخفی علیه مثل تلک الأخبار مع عقد أبوابٍ و فصولٍ من المصنّفین المشهورین فیه بعد قطع النظر عن شیوعه و انشعابه فی سایر الأبواب و الأصول بین علماء المعقول و المنقول؛ حتّی أفردوا له قدیما و حدیثاً کتبا و رسائل ؟!؛ و کیف اطّلع علی ماورد فی حکایة إسمعیل مع کونه من النوادر و لم یطّلع علی غیره مع کونه من الشایعات الظواهر ؟!.

فالأنسب بحاله _ أعلی اللّه مقامه _ أن یوجّه کلامه بأنّ مراده من نفیه و تبرّیه من القول به لیس هو المعنی الحقّ للبداء الّذی قام بلزوم القول به الإجماعُ، و دلّت علیه نصوص الکتاب و السنّة بلانزاعٍ. بل غرضه الشریف و نظره المنیف إلی المعنی الّذی أورده المورِد علی ظاهر الروایة المنقولة فی حکایة إسمعیل، فانّ المنصوص المتواتر عند

ص : 50


1- 1 _ راجع: نصّ الکتاب ج 1 ص 28.

الامامیّة انّ أئمّتهم _ علیهم السلام _ هم المنصوبون من قبل اللّه _ تعالی _ ؛ و من صریح قول رسول اللّه _ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم _ حیث أخبرنا بأسامیهم و أنسابهم واحدا بعد واحدٍ إلی إثنی عشر إماما. و هذا الخبر یکذّبه، فانّه لو کان ما عند الامامیة صحیحا لوجب أن یعرف جعفربن محمّد و یعرف خواصّ شیعته لئلاّ یغلط هو و شیعته هذا الغلط. فکأنّ المحقّق _ رحمه اللّه _ قال: خبر الإثنی عشر متواترٌ یفید القطع، بخلاف خبر إسمعیل»(1).

3 _ القول بأنّ علوم الأئمّة _ علیهم السلام _ شرعیّةً کانت أو غیرها کشفیّةٌ لامجال للإجتهاد و السمع فیه. و هذا خلافاً لبعض العلماء حیث ذهب إلی أنّ علومهم _ علیهم السلام _ الشرعیّة یمکن أن تکون سمعیّة أو إجتهادیّةً. قال بعد أن حکی الأقوال فی المسألة:

«کون علومهم شرعیّةً لاینافی أن لا تکون اجتهادیّةً و لا سمعیّةً، کما توهّمه هذا القائل ؛ لأنّ معنی کون علومهم کشفیّةً لدنّیّةً أنّهم _ صلوات اللّه علیهم _ یتّصلون بالحقیقة المحمّدیّة و یأخذون العلوم منها بلاواسطةٍ. فکأنّ هذا القائل لم ینظر فی قول بعض المحقّقین: «انّهم _ علیهم السلام _ کالمرایا المتحاذیة ینطبع فی کلّ واحدٍ منها ما ینطبع فی الأخری» ؛ و هذا بیّنٌ لمن له معرفةٌ بالعلوم الحِکْمیّة و العرفانیّة»(2).

4 _ القول بتقدیم نصّ المعصوم علی القواعد النحویّة لو وقع التعارض بینهما. و هذا لایتمّ إلاّ بثبوت مقدّمتین:

الأوّل: ثبوت التعارض بحیث لایمکن الجمع بینهما؛

الثانی: ثبوت انّ المنقول إلینا هو نصّ کلام المعصوم لااختلاف بینهما و لو فی حرفٍ واحدٍ. فمثلاً یخالف المدنی القائل بأن لفظة «الواو» قبل «إذا» المفاجاة الواقعة فی موضعٍ من السند تصحیفٌ و الصحیح «الفاء»؛ فنراه یقول:

ص : 51


1- 1 _ راجع: نفس المصدر و المجلّد ص 35.
2- 2 _ راجع: نفس المصدر و المجلّد 55.

«کلام المعصوم حجّةٌ و إن کان مخالفا لجماعة النحویّة، لأنّ النحو تدوینه منهم _ علیهم السلام _ ؛ و نحن نصحّ کلام النحویّین من کلامهم، لابالعکس»(1).

و هو ملتزمٌ بهذه القاعدة و إن کان موضعها هذه العبارة من السند الّتی لیست من کلام المعصوم!، بل هو کلام راوی الصحیفة.

5 _ قوله فی تفسیر «الأمانة» الواردة فی کریمة 72 من سورة الأحزاب الشریفة، حیث فسّرها بالأسماء و الصفات الإلهیّة. فانّه بعد ما مهّد مقدّمةً طویل الذیل قال:

«المراد من الأمانة المودعة هی الأسماء و الصفات الإلآهیّة و المرتبة التمامیّة الجمعیّة و الحقائق الفعلیّة الوجوبیّة و الدقائق السرّیّة الربوبیّة المودعة فی الهیا کل البشریة الّتی تتصرّف النفس الناطقة الانسانیّة فی عالمها الصغی_ر _ و هو أعضائها و جوارحها البدنیّة _ ، أو فی عالمها الکبیر _ و هو العوالم الامکانیّة _ إذا کان لها مرتبة التمامیّة الجمعیّة؛ لما قلنا لک انّ الکامل یدبّر العالم و یتصرّف فیه بواسطة الأسماء الإلآهیّة الّتی أودعها فیه و علّمها إیّاه و رکّبها فی فطرته ؛ فانّها بمنزلة القوی من الروح، إذ العالم بمنزلة الأعضاء و الجوارح له، فهو کلّ العالم؛ فلذلک اتّسع لما یسعه العالم. و انّما امتاز عن العالم بقبوله جمیع أسرار العالم»(2).

6 _ قوله فی تفسیر رؤیا النبی _ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم _ حیث ورد فی بعض الأخبار انّه «رءای رجالاً من نارٍ علی منابر من نارٍ یردّون الناس علی أعقابهم القهقری». فانّه فسّر القهقری بالخروج عن الإسلام شیئاً فشیئاً و علی التدریج. قال بعد أن نقل تلک الروایات:

«و إنّما أری _ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم _ ردّ الناس عن الإسلام القهقهری، لأنّ النّاس کانوا یظهرون الاسلام و کانوا یصلّون إلی

ص : 52


1- 1 _ راجع: نفس المصدر و المجلّد ص 63.
2- 2 _ راجع: نفس المصدر و المجلّد ص 74.

القبلة، و مع هذا کانوا یخرجون من الاسلام شیئا فشیئا، کالّذی یرتدّ عن الصراط السویّ القهقهری و یکون وجهة الحقّ حتّی إذا بلغ غایة سعیه رأی نفسه فی الجحیم»(1).

7 _ قوله فی تفسیر ما ورد من «انّه لورفعت لیلة القدر لرفع القرآن»، فانّه فسّره بنزول ما یتعلق بتلک السنة من تفسیر القرآن فی هذه اللیلة إلی صاحب الأمر _ علیه السلام _ فی تلک السنة. قال بعد أن نقل الروایة:

«و ذلک لأنّ فی لیلة القدر تنزل فی کلّ سنةٍ من تبیین القرآن و تفسیره ما یتعلّق بأمور تلک السنة إلی صاحب الأمر، فلو لم یکن لیلة القدر لم ینزل من أحکام القرآن ما لابدّ منه فی القضایا المتجدّدة. و إنّما ینزل ذلک إذا لم یکن من ینزل علیه، و اذا لم یکن من ینزل علیه لم یکن قرآنٌ، لانّهما متصاحبان لن یفترقا حتّی یردا علی رسول اللّه _ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم _ الحوض»(2)

8 _ قوله فی سبب محبّة الشیعة و متابعتهم لموالیهم _ علیهم صلوات اللّه _ ، بخلاف أهل السنّة. حیث فسّر تلک المحبّة و المتابعة بالمجانسة بین طینتهم و طینة موالیهم، فانّه بعد نقل الحدیث الدالّ علی ذلک التجانس قال:

«قد ظهر من هذا الحدیث سبب المحبّة و المتابعة للشیعة، بخلاف أهل السنّة»(3).

9 _ قوله فی الفرق بین القضاء و المقضیّ، و هو من دقائق الحکمة الإلهیّة. فانّه بعد أن نقل کلام صدرالمتألّهین بطوله _ المشتمل علی مبانیه و مبانی أستاذه السیّد الداماد قدّس سرّهما و نقده من وجهة نظره _ قال:

ص : 53


1- 1 _ راجع: نفس المصدر و المجلّد ص 110.
2- 2 _ راجع: نفس المصدر و المجلّد أیضاً ص 117.
3- 3 _ راجع: نفس المصدر و المجلّد أیضاً ص 124.

«التّحقیق فی ذلک: أنّه قد تقرّر فی محلّه أنّ الوجود کلّه خیرٌ محضٌ و حسنٌ لیس بشرٍّ و لا قبیحٍ، و هو المجعول . و لکن من حیث نقصه عن التمام شرٌّ و من حیث منافاته لخیرٍ آخر قبیحٌ . و کلٌّ من ذلک راجعٌ إلی نحو عدمٍ، و العدم غیر مجعولٍ إلاّ بالعرض و التبعیّة: لأنّ المهیّات غیر مجعولةٍ إلاّ بالتبع للوجودات، فالخیرات داخلةٌ فی قدرة اللّه و قضائه بالأصالة و الشرور اللازمة للخیرات داخلةٌ فیها بالتبع. فمراد من قال: «انّ اللّه _ تعالی _ یرید الکفر و المعاصی الصادرة عن العباد، لکن لا یرضی به»، هو هذا. علی قیاس من لسعت الحیّة إصبعه یختار قطعها بارادته، لکن بتبعیّة ارادة سلامة الشخص، و لولاها لم یرد القطع أبدا؛ فیقال: هو یرید السلامة و یرضی بها، و یرید القطع و لایرضی به؛ إشارةً إلی هذا الفرق الدقیق.إذا علمت هذا فاتّضح لک الفرق بین القضاء و المقضی، و صحّة قول من قال بأنّ الرضاء بالقضاء واجبٌ لابالمقضی؛ و صحّة قول السیّد السند الداماد _ رحمه اللّه _ ، إذ قال بأصالة الوجود»(1).

10 _ قوله بأنّ الإدراک بجمیع أقسامه یستلزم الإحاطة، بل الإتّحاد. و من أقسام الإدراک فی رأیه هو الإبصار، فلهذا نراه یسجّل علی أنّ الإبصار أیضاً یستلزم الإحاطة و الإتّحاد. قال بعد أن نقل قول علاءالدولة السمنانی فی مقام الجمع بین قول اللّه _ تعالی _ :

«وُجُوهٌ یَومَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَی رَبِّهَا نَاظِرَةٌ»، و قوله الآخر _ سبحانه و تعالی _ : «لاَتُدرِکهُ الاْءَبصَارُ» القائل بأنّ الثانی فی مقام نفی الإحاطة و الأوّل فی صدد إثبات الرویّة:

«إنّ الإدراک مطلقاً یستلزم الإحاطة، بل الإتّحاد؛ فلافرق بین الإدراک و الإبصار»(2).

ص : 54


1- 1 _ راجع: نفس المصدر و المجلّد أیضاً ص 163.
2- 2 _ راجع: نفس المصدر و المجلّد أیضاً ص 254.

11 _ قوله بأنّ النبیّ _ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم _ فی مقام قاب قوسین أو أدنی رأی نفسه المقدّسة. فانّه بعد ما نقل السؤال الوارد علی الکریمة: «لَقَدْ رَءَای مِنْ آیَاتِ رَبِّهِ الْکُبرَی»، القائل بأنّ فی هذا المقام _ و هو مقام خلوة النبیّ مع ربّه تعالی _ لم توجد آیة حتّی یراه النبیّ؛ قال:

«رأی نفسه المقدّسة الّتی لیس آیة أعظم منها».(1)

12 _ قوله بحصول المشاهدة للحضرة الإلهیّة بسبب قرب الفرائض و النوافل. و ذلک بالتوجّه إلی تلک الحضرة الرفیعة المستلزم لفناء الجهة البشریّة فی الجهة الربّانیّة، فإذا حصل هذا الفناء یظهر سلطان اسم الظاهر _ سبحانه و تعالی _ ، فتحصل المشاهدة؛ قال:

«بسبب قرب الفرائض و النوافل أیضا یحصل لنا المشاهدة للحضرة الإلهیّة بقدر وعائنا الوجودیّة و استعداداتنا الفطریّة. فانّ تجلّیه _ سبحانه _ بأیّ صفةٍ کان لیس إلاّ بمقدار استعداد المتجلَّی له، لا علی ما هو علیه فی حدّ ذاته؛ ذلک لا یسعه مجلیً و لایضبطه مظهرٌ.

اعلم! أنّ قرب الفرائض و النوافل باصطلاح العرفاء هو أنّ وجود الحقّ هو الأصل الواجب و هو الفرض؛ و وجود العالم _ و هو العبد _ نفلٌ و فرعٌ علیه. فاذا ظهر الحقّ بسلطان الاسم الظاهر و یکون التجلّی له خفی فیه العبد؛ فکان العبد سمع الحقّ و بصره و سائر قواه و جوارجه. و هو قرب الفرائض الّذی یعبّر عنه بالفناء فی اللّه و البقاء باللّه _ کما قال: «انّ اللّه قال علی لسان عبده: سمع اللّه لمن حمده»؛ و قال _ سبحانه _ : «وَ مَا رَمَیتَ إِذ رَمَیتَ وَ لَکِنَّ اللَّهَ رَمَی»، لنفیه الرمی عن محمّدٍ _ صلّی اللّه علیه و آله و سلّم _ فی قوله: «وَ مَا رَمَیتَ»و اثباته لنفسه فی قوله: «وَ لَکِنَّ اللَّهَ رَمَی». و إذا بطن بسلطان الاسم الباطن و تکون التجلّی له ظهر الخلق و خفی

ص : 55


1- 1 _ راجع: نفس المصدر و المجلّد أیضاً ص 259.

فیه الحقّ، فکان الحقّ سمع العبد و بصره و سائر قواه و جوارحه. و هو قرب النوافل المدلول علیه بقوله: «لا یزال العبد یتقرّب إلیَّ بالنوافل».

و بالجملة لا یحصل هذا المقام إلاّ بفناء الجهة البشریّة فی الجهة الربّانیّة؛ و ذلک لایحصل إلاّ بالتوجّه التامّ إلی جناب الحقّ خالق الأنام، إذ به یقوی جهة حقیقته، فتغلب جهة خلقیته إلی أن یقهرها و تفنیها؛ کالقطعة من الفحم المجاورة للنار، فانّها بسبب المجاورة و الاستعداد لقبول الناریّة تشتعل قلیلاً قلیلاً إلی أن تصیر نارا، فیحصل لها ما یحصل من النار من الاحراق و الانضاج و الاضائة و غیرها، و قبل الاشتعال کانت مظلمةً کدرةً باردةً.

و ذلک التوجّه لایمکن إلاّ بالمحبّة الذاتیّة الکامنة فی العبد. و ظهورها لایکون إلاّ بالاجتناب عمّا یضادّها و یناقضها، و هو التقوی ممّا عداها. فالمحبّة هی المرکب، و الزاد التقوی. و هذا الفناء موجبٌ لأن یتعیّن العبد بتعیّناتٍ حقّانیّةٍ و صفاتٍ ربّانیّةٍ، و هو البقاء بالحقّ. فلایرفع التعیّن من العبد مطلقا.

فلیس المراد من الفناء هیهنا فناء ذات العبد _ لأنّ فناء ذات الشیء ممتنعٌ _ ، بل المراد بالفناء فناء الصفات، ففناء الممکن فی الواجب عبارةٌ عن اضمحلال آثاره، لا انعدام حقیقته _ کما توهّمه بعضٌ _ ، لیلزم المفاسد الشنیعة. وذلک مثل انعدام نور الکواکب و نور السراج فی نور الشمس».

13 _ قوله بأنّ النزاع القائم بین الأشاعرة و المعتزلة فی أنّ الحرام هل یسمّی رزقاً أم لا؟ نزاعٌ لغویٌّ لامحصّل له فی العقلیّات. فانّه بعد أن نقل قول الفریقین و ما استدلّوا به و ما ردّوا به علی الآخر قال:

«و الحقّ انّ النزاع فی هذه المسألة یرجع إلی محض اللغة، و هو انّ

ص : 56

الحرام هل یسمّی رزقاً أم لا؟؛ و لامجال للدلیل العقلیّ فی الألفاظ»(1).

14 _ القول بأنّ الإدراک انّما یحصل بتصوّر المدرِک بصورة المدرَک، و هذا ینبی ء عن نحو اتّحادٍ؛ قال:

«السرّ فیه إن إدراک الشیء إنّما یکون بتصوّر المدرِک بصورة المدرَک حین إدراکه _ سواءٌ کان بطریق الإحساس أو التخیّل أو التعقّل _ . و ذلک لأنّ الإدراک لابدّ فیه من نیل المدرِک لذات المدرَک، فلو لم یتّحدا فنیله:

إمّا بخروجه من ذاته إلی أن یصل إلیه؛

أو بادخاله إیّاه فی ذاته؛

و کلاهما محالٌ»(2).

15 _ القول بأنّ الرحمة ذاتیّةٌ و الغضب عرضیٌّ، تبعاً لما علیه قاطبة العرفاء و خلافاً لما علیه جلّ المتکلّمین. قال:

«کلّ نعیمٍ و لذّةٍ و راحةٍ من آثار الرحمة، و کلّ ألمٍ و عذابٍ و نقمةٍ من آثار الغضب. و لکن یجب أن یُعلم انّ الرحمة ذاتیّةٌ و الغضب عرضیٌّ، فلولا الکفر و المعصیة لم یکن غضبٌ و لم یخلق جحیمٌ»(3).

هذا بعض أقواله و آرائه. و حذراً من الإطالة ذکرنا خمسة عشر منها فقط، و هی من آرائه المبثوثة فی مطاوی المجلد الأوّل _ حسب تجزئتنا _ ؛ و من تفحّص الکتاب بأسره یحصّل علی قسطٍ وافرٍ منها.

و له رأیٌ خالف به کثیراً من المثقّفین المسلمین، و لقدره البالغ بین آرائه یجب علینا الاکتراث به؛ و هو القول بأنّ حقیقةً واحدةً لها عوالم متعدّدة و أحکام مختلفة. و هذا القول

ص : 57


1- 1 _ راجع: نفس المصدر و المجلّد أیضاً ص 357.
2- 2 _ راجع: نفس المصدر و المجلّد أیضاً ص 487.
3- 3 _ راجع: نفس المصدر و المجلّد أیضاً ص 550.

من مبانیه الّتی جری علیه فی جمیع شرحه، بل هو من آرائه الأساسیّة البنّاء. إلیک تفصیله من کلامه:

«انّ حقیقةً واحدةً لها عوالم متعدّدة و أحکامٌ مختلفةٌ، بل لکلّ موجودٍ فی هذا العالم من الجواهر و الأعراض عوالم متعدّدة فوق هذا العالم، نسبة الأسفل إلی الأعلی نسبة الشهادة إلی الغیب و نسبة البدن إلی الروح و نسبة الظلّ إلی الشخص. مثاله صورة المحسوس فی الخارج، فانّها کثیفٌ مادّیٌّ قابلٌ للانقسام، فإذا ارتسم فی القوّة الباصرة زال عنه کثیرٌ من النقائص و بقی الکثیر _ کأصل المقداریّة و اللون و الحاجة إلی المحلّ المرکّب من الأضداد و شرائط المقابلة و الوضع إلی ما أخذ منه أو ما فی حکمه _ ؛ و إذا ارتفع إلی عالم الخیال خلص عن بعض النقائص و العیوب و بقی البعض؛ ثمّ إذا جاء إلی عالم العقل تجرّد و تطهّر عن النقائص و العیوب کلّها إلاّ الإمکان و الحدوث؛ فإذا رجع إلی ما فی عالم اللّه و عالم الأسماء الإلآهیّة و صور الأعیان الثابتة الّتی غیر مجعولةٍ مقدّسةٍ عن جهات الکثرة و الإمکان کلّها _ فانّ صورة علم اللّه من حیث هی صورةٌ علمیّةٌ واجبةٌ بوجوبه، و کذا الحال فی جمیع الذوات و الصفات؛ لأنّ العوالم المترتّبة فی الشرف و الدناءة کلّها صور ما فی علم اللّه و منازل صفاته و آیاته، و هذه النقائص و الشرور انّما لحقتها فی هذا العالم و فی المراتب النازلة لبُعدها عن منابع الخیرات. و بالجملة ما من شیءٍ فی هذا العالم إلاّ و ینتهی أصله و سرّه إلی حقیقةٍ إلآهیّةٍ و سرٍّ سبحانیٍّ و أصلٍ ربّانیٍّ و مطلعٍ أسمائیٍّ و شرفٍ قیّومیٍّ، و یکون نحو وجوده فی عالم الوحدة الجمعیّة الإلآهیّة معرّا عن کلّ کثرةٍ و شوبٍ مبرّاً عن کلّ نقصٍ و عیبٍ؛ و هکذا فی جمیع ما ینسب إلیه _ تعالی _ من الصفات التشبیهیّة _ کالحیاء و الغضب و الانتقام و الرحمة و الرضا و الصبر و

ص : 58

الشکر و القبض و البسط و السمع و البصر و الشوق و اللطف و ما أشبهها، و کذلک الید و الیمین و القلم و اللوح و الکتابة و الذهاب و المجیء و الجنب و القدم و الوجه و العین و ما یجری مجراها _ . فمن عرف ما ذکرناه فتح علی قلبه بابٌ عظیمٌ من علوم المکاشفة»(1).

***

منهجیّة الکتاب

أمّا منهجیّة الکتاب فأظنّ انّها قد ظهرت مما أوردناه فی تبیین مادّة الکتاب، فانّ طریقة الموسویّ المتّبعة أو فقل موقفه الحاسم حیال هذا المتن الشریف، هو یتشکّل من أرکان أربعة فی جمیع فقرات الکتاب؛ ألاَ وهی:

1 _ الرجوع إلی الشروح المتقدّمة زماناً علیه و اقتناء بعض فقراتها، ثمّ نقله حرفیّاً فی کتابه من دون ذکرٍ لهذا الإقتباس فیما یقرب من مأةٍ بالمأة؛

2 _ ثمّ الإقتناء من متونٍ أخری، حرفیّاً أیضاً أو مع قلیلٍ من التصرّف، و فی أکثر الموارد لم تُذکر أسامی هذه المراجع أیضاً؛

3 _ ثمّ الإقتناء من متونٍ أخری، حرفیّاً أو بتصرّفٍ أیضاً مع ذکر أسامیها؛

4 _ ثمّ إبداء رأیه حول الموادّ الثلاث الماضیة أحیاناً.

هذه هی منهجیّة الموسویّ المتّبعة فی تألیف شرحه، و هو طریقٌ سلکه من أوّل الکتاب إلی آخره.

و قد ذکرت موارد من الکتاب لتکون نموذجاً لقولی، و لکن عزفت عن هذا العمل ثانیاً و شطبت علی الموارد لظهورها فیه؛ فمن راجع الکتاب و لوصفحاتٍ لاتجاوز عدد الأصابع یؤیّد مقالتی هذه.

***

ص : 59


1- 1 _ راجع: نفس المصدر ج 3 ص 12.

صورة الکتاب و تأریخ تدوینه

قد ذکرنا شیئاً حول مادّة الکتاب و منهجیّته فی ما سبق من هذه التقدمة. أمّا بالنسبة إلی ما یتعلّق بتدوینه فنقول: لا علم لنا بتأریخ شروع المصنّف فی هذا الشرح بالضبط. نعم! انّه قد فرغ من تدوین شرح الدعاء الأوّل فی لیلة الإثنین 24 صفر المظفّر لسنة 1229. و بما أنّ الکتاب بأجمعه قد تمّ تدوینه فی ما یقلّ من خمس سنوات فلابدّ و أن لاتکون مدّة اشتغاله بشرح السند و شرح الدعاء الأوّل _ أی: من مبدأ عمله إلی هذا التأریخ _ برهةً طویلةً، بل الظنّ الغالب انّ هذه المدّة لاتطول عن أشهرٍ مّا.

و الکتاب مرتّبٌ علی مقدمةٍ و شرح السند و أربعة و خمسین لمعة؛ شرح فی کلّ لمعةٍ إحدی الأدعیة الشریفة المذکورة فی متن الصحیفة المبارکة.

و المصنّف و إن لم یسمّ کلّ لمعةٍ باسمٍ خاصٍّ بها _ علی ما فعله العلاّمة البهائی _ و لکن تابع الشارح المدنی؛ فجعل لکلّ لمعةٍ تقدمةً تناسب ما هو الغالب علی الدعاء المشروح فیها، و خاتمةً یذکر فیها تأریخ فراغه منها.

إلیک قائمةً نسرّد فیها هذه التواریخ حسب الشهور و السنین:

شرح السند ____________

شرح الدعاء 1 الصفر المظفّر لسنة 1229 ه_ ق.

شرح الدعاء 2 ربیع الأوّل لسنة 1230 ه_ ق.

شرح الدعاء 3 ربیع الثانی لسنة 1230 ه_ ق.

شرح الدعاء 4 ربیع الثانی لسنة 1230 ه_ ق.

شرح الدعاء 5 ربیع الثانی لسنة 1230 ه_ ق.

شرح الدعاء 6 جمادی الثانی لسنة 1230 ه_ ق.

شرح الدعاء 7 جمادی الثانی لسنة 1230 ه_ ق.

شرح الدعاء 8 الرجب المرّجب لسنة 1230 ه_ ق.

شرح الدعاء 9 الرجب المرّجب لسنة 1230 ه_ ق.

ص : 60

شرح الدعاء 10 الرجب المرّجب لسنة 1230 ه_ ق.

شرح الدعاء 11 الشعبان لسنة 1230 ه_ ق.

شرح الدعاء 12 الشوّال لسنة 1230 ه_ ق.

شرح الدعاء 13 الشوّال لسنة 1230 ه_ ق.

شرح الدعاء 14 ذی القعدة لسنة 1230 ه_ ق.

شرح الدعاء 15 ذی القعدة لسنة 1230 ه_ ق.

شرح الدعاء 16 ذی القعدة لسنة 1230 ه_ ق.

شرح الدعاء 17 ذی الحجّة لسنة 1230 ه_ ق.

شرح الدعاء 18 ____________

شرح الدعاء 19 المحرّم 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 20 ربیع الأوّل لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 21 ربیع الأوّل لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 22 ربیع الأوّل لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 23 ربیع الأوّل لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 24 ربیع الأوّل لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 25 ربیع الثانی لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 26 ربیع الثانی لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 27 جمادی الأولی لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 28 جمادی الأولی لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 29 جمادی الأولی لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 30 جمادی الأولی لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 31 جمادی الثانیة لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 32 رجب المرجّب لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 33 رجب المرجّب لسنة 1231 ه_ ق.

ص : 61

شرح الدعاء 34 رجب المرجّب لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 35 رجب المرجّب لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 36 الشعبان لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 37 الشعبان لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 38 الشعبان لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 39 الشعبان لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 40 الشعبان لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 41 الشعبان لسنة 1231 ه_ ق.

شرح الدعاء 42 ذیالحجّة لسنة 1232 ه_ ق.

شرح الدعاء 43 المحرّم لسنة 1233 ه_ ق.

شرح الدعاء 44 المحرّم لسنة 1233 ه_ ق.

شرح الدعاء 45 الصفر المظفّر لسنة 1233 ه_ ق.

شرح الدعاء 46 ربیع الأوّل لسنة 1233 ه_ ق.

شرح الدعاء 47 ربیع الثانی لسنة 1233 ه_ ق.

شرح الدعاء 48 جمادی الثانی لسنة 1233 ه_ ق.

شرح الدعاء 49 ____________

شرح الدعاء 50 جمادی الثانی لسنة 1233 ه_ ق.

شرح الدعاء 51 جمادی الثانی لسنة 1233 ه_ ق.

شرح الدعاء 52 جمادی الثانی لسنة 1233 ه_ ق.

شرح الدعاء 53 الرجب لسنة 1233 ه_ ق.

شرح الدعاء 54 الشعبان لسنة 1233 ه_ ق.

***

التقریظات علی الکتاب

ص : 62

و الکتاب نال تقریظاتٍ من قبل بعض المهتمّین بأمر الکتب تدلّ علی نفاسته و علوّ کعبه فی رأیهم؛ قال حفیده:

«و هو شرحٌ قد کشف عن وجوه عرائس الأسرار نقابها و رفع عن غوامض المطالب حجابها، مشتملٌ علی التحقیقات الرائقة متضمّنٌ للتدقیقات الفائقة. فطوبی لمن عرف قدره و لیس إلاّ من شرح اللّه صدره»؛

و قال العلاّمة الطهرانی:

«و له ما هو أدلّ علی فضله ... و هو لوامع التنزیل فی شرح الصحیفة السجادیّة فی مجلّدین ضخمین أکبر من شرح السیّد علیخان المدنی علی الصحیفة، و أدقّ منه و أتقن کما صرّح و اعترف به جمعٌ من الأعلام. فهو أثرٌ جلیلٌ یدلّ علی نظر المترجم و تحقیقه»(1)؛

و قال أیضاً:

«یقرب من شرح السیّد علیخان لکنّه أدقّ من شرح ابن میثم کما حکاه جماعةٌ»(2)؛

و عن الشیخ القمّی:

«شرح صحیفه او را این حقیر دیده ام، از شرح صحیفه سیّد علیخان بزرگتر است، بمشرب عرفان نوشته»(3)؛

و عن العلاّمة التبریزی:

«لوامع الأنوار در شرح صحیفه سجّادیّة در دو مجلّد بزرگ که از شرح صحیفه سیّد علیخان مبسوط تر و بگواهی بعض از اعلام ادقّ و اتقن از آن است، و بصاحب نظر و تحقیق بودن نگارنده اش

ص : 63


1- 1 _ راجع: «الکرام البررة» ج 1 ص 190.
2- 2 _ راجع: «الذریعة» ج 13 ص 347.
3- 3 _ راجع: «فوائد الرضویّة» ص 425.

برهانی قاطع است»(1).

و هناک قولةٌ صدرت عن العلاّمة الفسائی _ عفا اللّه عنّا و عنه و عن جمیع المسلمین _ تعرّضت فیها علی الکتاب تعریضاً شنیعاً و وصفه بما لایلیق به، فانّه قال:

«شرح صحیفه سجّادیه که در برابر شرح صحیفه سجّادیّه حضرت مغفرت مآب میرزا سیّد علیخان چون ستاره سها در برابر آفتاب عالمتاب افتاد»(2).

فلوأغمضنا النظر عن انّ القائل هو من أحفاد العلاّمة السیّد علیخان، فیحقّ لنا أن نقول: لوکان نظره إلی ما هو الغالب علی «الریاض» من بثّ النکات اللغویّة و بسط المطالب النحویّة و التفصیل حول ما یتعلّق بالأدب، فکلامه صحیحٌ لاشوب فیه؛ و لکن لوکان نظره إلی ما هو الغالب علی «اللوامع» من التحقیق فی المطالب الحکمیّة و ذکر ما یتعلّق بالمعارف الإلهیّة، فکلامه لیس بشیءٍ جملةً و تفصیلاً. فکیف کان فکلامه هذا بإطلاقه لایسمع.

***

نسخ الکتاب و طبعه

توجد نسخٌ من الکتاب فی المکتبات العامّة و الخاصّة؛ منها:

1 _ مخطوطة مکتبة مجلس الشوری الإسلامی، الرقم 7163(3).

2 _ مخطوطة مکتبة الرضویّة، الرقم 9320(4).

3 _ مخطوطة المکتبة المرعشیّة، الرقم 5054(5).

ص : 64


1- 1 _ راجع: «ریحانة الأدب» ج 1 ص 303.
2- 2 _ راجع: «فارس نامه ناصری» ج 2 ص 113.
3- 3 _ راجع: «فهرس مکتبة مجلس الشوری الإسلامی» ج 25 ص 170.
4- 4 _ راجع: «فهرس المکتبة الرضویّة» ج 15 ص 418.
5- 5 _ راجع: «فهرس المکتبة المرعشیّة» ج 13 ص 251.

4 _ مخطوطة مکتبة ملک، الرقم 1220؛ و تحتوی علی المجلّد الأوّل فقط(1).

5 _ مخطوطة سماحة الحجّة الدکتور السیّد احمد التویسرکانی فی مکتبته الخاصّة به.

6 _ مخطوطة مکتبة ملک، الرقم 1311؛ و هی المجلّد الأوّل من الکتاب(2).

7 _ مخطوطة نفس المکتبة، الرقم 1312؛ و هی المجلّد الثانی منه(3).

8 _ مخطوطة سماحة السیّد محمّد باقر آیة اللهی.

و کما نری فی تفصیل الکلام حول هذه النسخة، انّ بعض قطعات الکتاب قد طبع بالطبعة الحجریّة، و لاأدری مبلغه. و کراریس منه توجد فی المکتبة المرعشیّة، و أخری فی مکتبة المحقّق الطباطبائی بقم.

و عندی کرّاسة ناقصة الآخر منه تشتمل علی شرح السند و بعض شرح الدعاء الأوّل. و هی بخطٍّ نسخیٍّ واضحٍ حسنٍ، و مسطرتها 35 سطر، و قطعها رحلیٌّ. و الطبعة علی ما یظهر من هذا الکرّاس طبعةٌ مصحّحةٌ قلیلة الأخطاء.

و ابتنیت ضبط النصّ علی المخطوطات الثلاث الأخیرة، فکانت مصوّراتٌ منها تحت یدی فی سبیل تصحیح المتن؛ و هی تمثّل دورتین کاملتین من الکتاب. إلیک مواصفاتها:

1 _ مخطوطة مکتبة ملک، الرقم 1311.

المجلّد الأوّل من الکتاب من شرح السند إلی نهایة شرح دعاء 25، لم یذکر فیها اسم الکاتب و تأریخ النسخ، و لکن الظنّ انّها استنسخت فی القرن الثالث عشر من الهجرة المقدّسة، وتشتمل علی 289 ورقة / 578 صفحة، مسطرتها 29 سطر، بخطٍّ نسخیٍّ عالٍّ فی غایة الجودة و الحسن. و علی الصفحة الأولی منها فهرسٌ یشیر إلی موضع کلّ دعاءٍ فی هذا المجلّد، و علی الثانیة فهرسٌ لأهمّ مطالب الشرح إلی مایقرب من ثلثه، و کلاهما بخطٍّ ردیءٍ.

2 _ مخطوطة مکتبة ملک، الرقم 1312.

و هی المجلّد الثانی من مبتدء شرح دعاء 26 إلی نهایة الکتاب، و هی مع سابقتها تمثّل

ص : 65


1- 1 _ راجع: «فهرس مکتبة ملک» ج 1 ص 622.
2- 2 _ راجع: نفس المصدر.
3- 3 _ راجع: نفس المصدر أیضاً ص 623.

نسخةً کاملةً تحتوی علی جمیع أجزاء الکتاب. فمواصفاتها نفس مواصفات أختها، إلاّ انّ عدد أوراقها 264 ورقة / 528 صفحة. و علی الصفحة الأوّل منه تملّکٌ بخطٍّ ردیءٍ، و هو:

«صار و للّه الحمد مع جلده الأوّل لی و سیکون لغیری ... [هیهنا کلمةٌ لاتقرأ، و أظنّ انّها: فی [1334. حرّره الام [هکذا، و الظاهر: الآثم].

و تحته ختمٌّ بیضویٌّ یقرأ فی أسفله:

«خادم ضریح مطهّر»؛

و فی یمین الختم:

«اشتریته مع جلده اخر[کذا] بخمسین تومان.»

و جمیع صفحات المجلّدین مجدولٌ، و أعلی الصفحة الأولی من کلٍّ منهما مذهّبٌ بتذهیبٍ لایخلو عن حسنٍ و جمالٍ و دقّةٍ. و التهذیبان لیسا علی نسقٍ واحدٍ.

3 _ مخطوطة الحاج السیّد محمّد باقر آیة اللهی المشتهر بالعالم.

و هی بخطٍّ نسخیٍّ حسنٍ أیضاً، تمّ استنساخها فی سنة 1245 ه_ ق. بید کاتبها الحاج أبوطالب الشیرازی. و هی فی جزئین:

الجزء الأوّل یشتمل علی 285 ورقة / 570 صفحة؛

و الثانی علی 251 ورقة / 502 صفحة.

مسطرة الصفحات 29 سطر. و فی مختتم المجلّد الثانی ترقیمةٌ بخط کاتب النسخة، و هی: «حسب الفرموده عالیجنات مقدّس القاب علاّمی فهّامی سلالة السادات و النجبائی جناب ملاّباشی حاجی الحرمین و الشریفین [کذا] حاجی آقا سلّمه اللّه. حرّره أقل الخلیقة بل لاشیء فی الحقیقة أقلّ الحاج أبوطالب شیرازی سنة 1245. تمّت شرح [کذا] صحیفة السجّادیّة [کذا]».

و مالک النسخة الکریم قد هیّأ منها مصّوراتٍ بالطریقة الفتوکبیّة، و أهداها إلی بعض

ص : 66

المکتبات؛ کما سعی جدّه فی طبع الکتاب و أهدی نسخ بعض آثار الموسویّ إلی المکتبة الرضویّة. فشکر اللّه سعیهم فی تخلید آثار هذا العلم الجلیل و حفظها عن الإندراس و الإنطماس فی زوایا المکتبات الخاصّة.

و هو قد کتب تقدمةً علی هذه النسخة حول حیاة المؤلّف _ رحمه اللّه _ و آثاره، و قد استفدنا من هذه التقدمة فیما مضی کإحدی مصادر حیاة المصنّف.

و نحن _ شکراً لمساعیه الجمیلة _ ننقل القطعة الأخیرة من هذه التقدمة حیث فصّل فیها الکلام عن جهده و جهد آبائه فی سبیل صون تلکم الآثار عن الضیاع:

«و لایخفی انّ المعظّم لهم بذلوا وسعهم و لم یألوا جهداً فی نشر آثار أبیهم المکرّم کلٌّ بحسب إمکانات زمانه. و لقد اهتمّ أبو والدی _ طاب ثراه _ بطبع هذا الشرح علی نفقته، و لم یتیسّر له اتمامه؛ و البعض المطبوع الموجود لدینا نهدیه إلی الطالبین له. و قد أهدی المرحوم مجموع مخطوط هذا الشرح و کتاب «مقاصد الصالحین» و مجلّدات کتاب «أنوار القلوب» إلی السدّة السنیّة الرضویّة .... مرقومٌ فی دیوان مکتبة آستان قدس، و إلی الآن موجودٌ فیها ینال إلیها أیدی المراجعین، جزاه اللّه _ تعالی _ خیراً.

و إنّی کنت منذ سنین عدیدة أتبع أثرهم و أترصّد فرصة نشر هذا الشرح الشریف بالطبع أو غیره. و ما تیسّر لی، و لکن منّ اللّه _ تعالی _ علیَّ بعد مشاهدة سهولة وسیلة النشر فی عصرنا هذا أن صممت نشره مهما أمکن؛ و المیسور لایسقط بالمعسور. فاختبرت النسخ الموجودة بأیدینا و سبرتها، فوجدت فی کلٍّ نقیصةً، فاخترت أتمّها و أحسنها خطّاً؛ و کان فیها أیضاً نقیصة حیث لم یکتب الأدعیة فیما بین فقرات الشرح و بقی مکانها بیاضاً، فأکملتها بوسیلة الجناب الحاج میرزا محمّد علی أشرف الکتّاب الأرسنجانی الشیرازی. فلمّا تمّ ذلک أخذت منها نسخاً عدیدةً (فتوکپی) علی نفقة ما أعدّه والدی

ص : 67

المرحوم لخیراته و مبرّاته للإهداء إلی المکاتب العلمیّة النجفیّة و القمّیّة. و المرجوّ منه _ تعالی شأنه _ أن یوفّقنی لنشر هذا الشرح و لنشر سائر مؤلّفات المصنّف المرحوم أکثر من هذا الحاضر. و أسأل اللّه _ تعالی _ من فضله أن یبقی فی ذرّیّتی العلم و العمل و الصیانة من الخطأ و الخطل، و أن یطول عمری فی طاعته و یجنّبنی عن معصیته، و یمنّ علیَّ برضاه و یهب لی رأفته و رحمته، و یحسن عاقبتی _ إنشاء اللّه تعالی _ . حرّره فی یوم الإثنین عشرین من شعبان المعظّم سنة أربعٍ و تسعین و ثلاثمأة بعد الألف من الهجرة القمریّة _ علی هاجرها آلاف سلامٍ و تحیةٍ _ الأحقر الحاج سیّد محمّد باقر آیت اللهی (عالم)».

و النسخة الّتی بأیدینا هی مصوّرةٌ من مصورة الکتاب الموجودة فی خزانة المکتبة الرضویّة.

عملنا فی تصحیح الکتاب و تحقیقه

قمت فی سبیل تصحیح الکتاب و تحقیقه بأمورٍ لابدّ منها فی هذا السبیل؛ و هی فی رأیی تمثّل بأجمعها الطریق الصحیح الّذی یجب أن یُتّبع فی مقام إحیاء آثارٍ لها سماتٌ کسمات هذا الکتاب. فترْسمت فی إخراجه خطی المحقّقین مع الإستفادة من تجربتی. و نصبت نصب عینی الخصیصة الّتی امتاز به «لوامع الأنوار» فی مادّته و منهجیّة تألیفه.

فتصحیح الکتاب و تحقیقه و التعلیق علیه تمّ خلال هذه الخطوات:

1 _ ضبط النصّ.

فی هذه المرحلة قمت بضبط النصّ ضبطاً یوافق _ حتّی الإمکان _ ما کتبه قلم المؤلّف. و هذا بمقابلة النسختین و المراجعة إلی المصادر و المتون الأخری. و بما انّ تأریخ تألیف الکتاب _ و بالأولی تأریخ نسخ النسختین _ لایصل إلی حدّ القرنین، و کذلک بما أنّ النسختین لاتختلفتان إلاّ فی موارد لاأهمیّة لها، أو فی سقطٍ وقع فی أحدهما یمکن تصلیحه من الأخری،

ص : 68

لم أشر إلی ما وقع بین النسختین من الخلاف. بل تمّت مرحلة ضبط النصّ بالإستعانة منهما من غیر إشارةٍ إلی اختلافاتهما. ألّلهمّ إلاّ إذا احتاج السیاق إلی لفظةٍ لم ترد فی النسختین کلتیهما، فإذا زدتها أشرت إلی هذه الزیادة فی الهامسش؛ أو إذا اختلف ما نقل فیهما من کتابٍ مع الموجود فی المصدر، فأشرت إلی هذه الإختلافات، نقصاً أو زیادةً.

2 _ مرحلة مقارنة النصّ مع الشروح الأخری.

فی هذه المرحلة بعد أن فرغت من ضبط النصّ قمت بمقارنته مع الشروح و الحواشی الأخری المطبوعة؛ و هی:

1 _ ریاض السالکین؛

2 _ شرح الصحیفة السجّادیّة للسیّد الداماد؛

3 _ الفرائد الطریفة؛

4 _ نورالأنوار؛

5 _ الحدیقة الهلالیّة؛

6 _ ریاض العابدین؛

7 _ الحاشیة علی الصحیفة السجّادیّة للفیض الکاشانی.

فجعلت کلّ ما عثرت علیه من اقتباسات المؤلّف بین هذه العلامة: < >، و بیّنت فی الهامش مصدر الإقتباس و موضعه فیه. و هذه المرحلة و إن کابتّ فیها، و لکنّها واحبةٌ فی رأیی، إذ منهجیّة الکتاب الخاصّة دفعتنی إلی تلک المقارنة؛ و لولا هذه المقارنة لما اتّضحت تلک المنهجیّة. و أظنّ أنّ هذا الإتّضاح هو من وظائف محقّقی المتون ذات منهجیّةٍ و سمةٍ خاصّةٍ.

3 _ مرحلة تخریج مصادر ما نقل فی المتن مصرّحاً بکونه من المنقول.

و هذه المرحلة تشتمل علی تخریج موضع الآیات الکریمات فی القرآن الکریم، و مصادر الأحادیث و الأقوال و بعض الأشعار و ما إلیها.

4 _ مرحلة تخریج مصادر بعض ما ورد فی المتن من غیر تصریحٍ بکونه منقولاً.

فنری المؤلّف أحیاناً ینقل نصّاً عن «التفسیر الکبیر»، أو «تفسیر صدرالمتألّهین»، أو

ص : 69

«الحکمة المتعالیة» أو غیرها من غیر إشارةٍ إلی مصدره _ و قد فصّلنا الکلام حول هذا فی ما سبق من هذه التقدمة فصل مادّة الکتاب و منهجیّته _ . فقمت بإخراج مصادر هذه المنقولات مهما کانت فی قدرتی، و مهما وصلت إلیها.

5 _ مرحلة تنظیم الفهارس.

و قد تمّت هذه المرحلة بتنظیم فهارس ذات أهمیّةٍ بالغةٍ للعثور علی شتّی المطالب فی کتابٍ بلغ عدد مجلّداته إلی الخمس. فقمت:

أوّلاً بتنظیم فهرس مطالب الکتاب، و هذا الفهرس بدوره تشکّل من فهرسین:

الأوّل: الفهرس الإجمالی للإشارة إلی مواضع کلّ دعاءٍ فی مجلّدات هذا الشرح؛

الثانی: الفهرس التفصیلی للإشارة إلی موضع کلّ فقرةٍ من فقرات الأدعیة فی مجلّدات الکتاب. و رقم الفقرات مأخوذٌ من الصحیفة الشریفة نسخة فیض الإسلام، و هی من أصحّ النسخ و أکثرها تداولاً فی أیدی الباحثین؛ فلو أراد أحدٌ أن یعرف الموضع الّذی شرحت فیه قطعةٌ من قطعات المتن فعلیه أن یراجع إلی هذا الفهرس.

و ثانیاً بتنظیم الفهارس الفنّیّة العامّة. و هذه الفهارس تشتمل علی فهرس کلٍّ من الآیات القرآنیّة، الأحادیث القدسیّة، الأحادیث المعصومیّة، الأشعار العربیّة و الفارسیّة، القواعد الحکمیّة و العرفانیّة، الأمثال العربیّة، الأسماء الأعلام، أسماء الفرق و الجماعات، أسماء الکتب، أسماء الأماکن، أسماء الحیوانات.

و تسهیلاً للعثور علی کلّ لفظةٍ دوّنت الفهارس علی الترتیب الأبتثی من غیر اهتمامٍ بلفظة «ال_» المصدّر بها بعض الکلمات؛ ف_ «الرازی» یوجد فی حرف الراء، و «الفائق» فی حرف الفاء، و «الإصبهان» فی حرف الهمزة من فهرس الأسماء الأعلام و فهرس أسماء الکتب و فهرس أسماء الأمکنة. إلاّ فهرس آیات القرآن الکریم، فانّه دُوّن حسب سور القرآن الکریم و آیاتها.

و أخیراً وضعت فهرس مصادر التحقیق و التعلیق. و هذا الفهرس یشتمل علی متونٍ أرجعت إلیها مباشرةً فی هامش الصفحات، و أمّا المصادر الّتی راجعت إلیها و لکن لم أرجع إلیها، فما ذکرتها فی هذه القائمة.

ص : 70

***

و الآن و أنا أضع اللمسات الأخیرة علی هذه التقدمة _ و بها ینتهی عملی فی سبیل تحقیق هذا الکتاب و تصحیحه _ یتجلجل فی خلدی وساوس حول ما قمت به، فلاأدری أ هو وقع موقع القبول عند اللّه _ سبحانه و تعالی _ ؟، و هل نال رضا سیّدی و مولای صاحب الصحیفة الشریفة؟؛ فلوکان کذلک فلنعم المبتغی و لحسن المآب!.

و بعد؛ فهذا عملٌ متواضعٌ أنفقت فیه تعباً و جهداً، و کابدت فیه کبداً لأصل إلی ما هو مؤمّلی من عرض الکتاب فی صورةٍ محقّقةٍ مزدانةٍ بالتعالیق و الفهارس، أمّا الآن فأری أنّ ما هیّأته للطبع فهو ما قدرت علیه، لا ما أردت. فقبل سنتین دُعیت إلی هذا العمل من قبل «مرکز البحوث الکمبیوتریّة التابع لحوزة إصفهان العلمیّة»، شارطا علیَّ أن أفرغ منه فی ما یقرب من سنتین. فشرعت فیه مستعیناً باللّه _ سبحانه و تعالی _ ، فأتبعته لیلاً و نهاراً. حتّی الآن و أنا أری قد تمّ ما عملت و لم یحصل ما أردت!.

و انّی لأقدّم شکری الخالص لمکتب سماحة المرجع الدینی أستاذنا العلّامة آیة اللّه العظمی الشیخ حسین مظاهری الاصفهانی - أطال اللّه بقائه _ ، حیث إنّ «مرکز البحوث الکمبیوتریة» یُعدُّ من توابع المکتب و لشیخنا الاستاذ - أدام اللّه عزّه - حقوقٌ جمّةٌ علی حوزة اصفهان العلمیة فی نواحی شتیتة، کقیامه بتربیة جیلٍ من طلّابها و حفاظه علی تثقیفهم، و تأسیسه ما یرجع إلی النشاطات العلمیة - کهذا المرکز و أشباهه _ ، و غیرهما من أعماله العلمیّة و التربوبیّة؛ فحفظه اللّه - تعالی - و جعله فی رعیه.

ثمّ انی لأقدمّ شکری للمرکز و لمدیره الساعی الفاضل سماحة حجّة الإسلام السیّد احمد سجّادی، حیث وثق بی فندبنی لهذا العمل و بذل جهده فی إخراج الکتاب، فوفّقه اللّه لإحیاء تراث علمائنا الماضین _ رحمة اللّه علیهم أجمعین _ و بلّغه مناه.

ص : 71

و الآن و أنا أری نفسی فارغاً عن أطروحة تحقیق هذا الکتاب لم یبق علیَّ إلاّ حمد اللّه _ سبحانه و تعالی _ و ثنائه و شکره؛ فالحمد له ثمّ الحمد له ثمّ الحمد له.

و کتب بیمناه الداثرة

فی 9 ربیع الأوّل لسنة 1425 ه_ ق.

المطابق ل_ 9/2/1383 ه_ ش.

یوم جلوس مولانا الحجّة علی سریر

الإمامة المقدّس

خادم علوم أهل البیت _ علیهم السلام _

مجید هادیزاده

ص : 72

فهرس مطالب الکتاب

فهرس أدعیة الصحیفة و فقراتها

اشارة

ص : 73

ص : 74

الفهرس الاجمالی

لإرجاع الأدعیة إلی مواضعها فی مجلّدات هذا الشرح

الدعاء الصفحة

المجلّد الأوّل

شرح السند ··· 9

شرح الدعاء1 ··· 145

المجلّد الثانی

شرح الدعاء2 ··· 1

شرح الدعاء3 ··· 93

شرح الدعاء4 ··· 177

شرح الدعاء5 ··· 253

شرح الدعاء6 ··· 283

شرح الدعاء7 ··· 411

ص : 75

شرح الدعاء8 ··· 427

شرح الدعاء9 ··· 497

شرح الدعاء10 ··· 543

شرح الدعاء11 ··· 561

المجلّد الثالث

شرح الدعاء12 ··· 1

شرح الدعاء13 ··· 61

شرح الدعاء14 ··· 89

شرح الدعاء15 ··· 113

شرح الدعاء16 ··· 133

شرح الدعاء17 ··· 189

شرح الدعاء18 ··· 217

شرح الدعاء19 ··· 223

شرح الدعاء20 ··· 245

شرح الدعاء21 ··· 399

شرح الدعاء22 ··· 437

شرح الدعاء23 ··· 475

شرح الدعاء24 ··· 509

شرح الدعاء25 ··· 549

المجلّد الرابع

ص : 76

شرح الدعاء26 ··· 1

شرح الدعاء27 ··· 17

شرح الدعاء28 ··· 73

شرح الدعاء29 ··· 99

شرح الدعاء30 ··· 121

شرح الدعاء31 ··· 133

شرح الدعاء32 ··· 187

شرح الدعاء33 ··· 279

شرح الدعاء34 ··· 299

شرح الدعاء35 ··· 315

شرح الدعاء36 ··· 337

شرح الدعاء37 ··· 347

شرح الدعاء38 ··· 387

شرح الدعاء39 ··· 399

شرح الدعاء40 ··· 431

شرح الدعاء41 ··· 451

شرح الدعاء42 ··· 469

شرح الدعاء43 ··· 585

المجلّد الخامس

شرح الدعاء44 ··· 3

شرح الدعاء45 ··· 57

شرح الدعاء46 ··· 133

ص : 77

شرح الدعاء47 ··· 177

شرح الدعاء48 ··· 377

شرح الدعاء49 ··· 419

شرح الدعاء50 ··· 447

شرح الدعاء51 ··· 467

شرح الدعاء52 ··· 485

شرح الدعاء53 ··· 501

شرح الدعاء54 ··· 515

ص : 78

الفهرس التفصیلیّ

لإرجاع القطعات _ حسب تجزئة نسخة فیض الإسلام _ إلی مواضعها فی هذا الشرح

000القطعةمنإلیالمجلّدالصفحة

المجلّد الأوّل

السند

" 1حدّثناالحسینی1 9

" 2قال أخبرناأسمع1 13

" 3 قال سمعتها رحمه اللّه1 16

" " عن تعالی1 17

" 4 قال علیه السلام1 18

" 5 قال حدّثنا مأتین1 18

" 6 قال حدّثنی خالی الأعلم1 19

ص : 79

" 7 قال حدّثنی عمیر الثقفی1 20

" 10 _ 8 قال لقیت علیهما السلام1 22

" 10 فأخبرته علیه السلام1 24

" 11 فقال أمره1 29

" 15 _ 11 فهل الکتاب 1 30

" 15یا متوکّلوحده143

" 17 _ 16 فقلت جعلت الموت 1 44

" 18 فقلت یا یعلمون 1 45

" 22 _ 19 ثمّ عنکم 1 47

" 22 فقال أهلها 1 49

" 23 قال بولایتکم 1 49

" 24 فرمیفیمنعنیه 1 51

" 26 _ 25 قال وجهه 1 52

" 28 _ 27 و قال سیصحّ 1 53

" 28 فخفت لأنفسهم 1 55

" 29 فاقبضها بعدی 1 56

" 31 _ 30 قال أجداده 1 58

" 32 و اللّه السلام 1 59

" 34 _ 33 ثمّ منّی 1 60

" 36 _ 35 فقلت الأخری 1 62

" 37 ثمّ الحسن 1 63

" 37 فقال إلیهما 1 64

" 39 _ 38 فلمّا إخوته 1 80

" 41 _ 39 و نحن المدینة 1 81

ص : 80

" 47 _ 42 قالا العظیم 1 82

" 48 _ 47 فلمّا ذلک 1 84

" 51 _ 49 فقال وجهه 1 85

" 52 فأاتاه بنیأمیّة 1 95

" 54 _ 53 قال الفراعنة 1 112

" 56 _ 55 قال ذلک 1 114

" 58 _ 57 فلو ملکهم 1 121

" 59 قال القرار 1 124

" 60 و النار 1 125

" 62 _ 61 فأسرّشیعتنا 1 130

" 63 قال باباً 1 131

" 64 و داره 1 131

" 65 قال حدّثنی محمّد المطهّری1 133

" 67 _ 66 قال حدثنی أبی علیهم 1 133

"68و فیعزّوجلّ1139_134

" 69 و باقی الحسنی1 139

" 74 _ 70 حدّثنا السلام 1 139

" 75 قال السلام 1 141

" 75 علی السلام 1 144

الدعاء 1

" 000 و علیه 1 147

" 1 الحمد للّه 1 168

ص : 81

" 1 بلا أوّل قبله 1 220

" 1 و بعده 1 220

" 2 الّذی الناظرین 1 228

" 2 و الواصفین 1 282

" 3 ابتدع اختراعا 1 296

" 4 ثمّ محبته 1 302

" 4 لایملکون عنه 1 339

" 5 و رزقه 1 339

" 5 لاینقص زائد 1 364

" 6 ثمّ محدوداً 1 364

" 6 یتخطّأ دهره 1 374

" 6 حتّی عمره 1 378

" 6 قبضه عقابه 1 379

" 6 لیجزی بالحسنی 1 380

" 7 عدلاً آلاؤه1 383

" 7 لایسأل یسألون 1 389

" 9 _ 8 الحمد سبیلاً 1 393

" 10 و الحمد نفسه 1 403

" 10 و ألهمنا شکره 1 417

" 10 و فتح بربوبیّته 1 422

" 10 و دلّنا توحیده 1 440

" 10 و جنّبنا أمره 1 453

" 11 حمدا خلقه 1 456

" 11 و عفوه 1 457

ص : 82

" 12 حمدا البرزخ 1 463

" 12 و یسهّل المبعث 1 493

" 12 و یشرّف الأشهاد 1 496

" 12 یوم تجزی لایظلمون 1 498

" 12 یوم لایغنی ینصرون 1 505

" 13 حمداً یرتفع المقرّبون 1 506

" 14 حمداً تقرّ الأبشار 1 510

" 15 حمداً نعیق اللّه 1 512

" 16 حمدا نزاحم المقرّبین 1 515

" 16 و نضامّ المرسلین 1 520

" 16 فی لاتحول 1 526

" 17 و الحمد الخلق 1 527

" 17 و أجری الرزق 1 529

" 18 و جعل الخلق 1 530

" 18 فکلّ بعزّته 1 532

" 19 و الحمد إلیه 1 533

" 19 فکیف متی1 535

" 20 و الحمد القبض 1 537

" 20 و متّعنا الحیاة 1 538

" 20 و أثبت الأعمال 1 539

" 20 و غذّانا بمنّه 1 540

" 21 ثمّ شکرنا 1 542

" 21 فخالفنا زجره 1 548

" 21 فلم یبتدرنا بنقمته 1 548

ص : 83

" 21 بل حلماً 1 548

" 22 و الحمد فضله 1 553

" 22 فلو علینا 1 556

" 23 فما قبلنا 1 557

" 23 لقد به1 558

" 23 و لم یکلّفنا یسراً 1 558

" 23 و لم یدع عذراً 1 559

" 24 فالهالک إلیه 1 561

" 25 و الحمد لدیه 1 562

" 26 حمداً خلقه 1 563

" 27 ثمّ الباقین 1 564

" 27 عدد الأشیاء 1 565

" 27 و مکان القیامة 1 565

" 28 حمدا لامنتهی لأمده 1 568

" 29 حمدا لایکون مغفرته 1 570

" 29 و طریقاً غضبه 1 571

" 29 و ظهیراً وظائفه 1 571

" 30 حمدا أولیائه 1 574

" 30 و نصیر حمید 1 579

المجلّد الثانی

ص : 84

الدعاء2

" 000 و کان رسول اللّه 2 3

" 1 و الحمد السالفة 2 14

" 1 بقدرته لطف 2 26

" 2 فختم قلّ 2 33

" 3 ألّلهمّ عبادک 2 40

" 3 إمام البرکة 2 45

" 5 _ 4 کما بدنه2 52

" 8 _ 6 و کاشف رحمه 2 56

" 20 _ 9 و أقصی لک 2 57

" 22 _ 12 و والی الأقربین 2 58

" 14 _ 13 و أدأب ملّتک 2 59

" 15 و شغلها دعوتک 2 63

" 16 و هاجر نفسه2 64

" 16 إرادةً بک2 68

" 18 _ 17 حتّی أولیائک 2 69

" 19 فنهد بنصرک2 69

" 21 _ 20 فغزاهم قرارهم 2 70

" 22 حتّی المشرکون 2 71

" 24 _ 23 ألّلهمّ مرسل 2 72

" 25 و عزفه وعدته 2 76

" 26 یا العظیم 2 84

ص : 85

الدعاء 3

" 000 و کان مقرّب 2 95

" 1 ألّلهمّ تقدیسک 2 100

" 1 و لایستحسرون إلیک 2 112

" 2 و إسرافیل القبور 2 116

" 3 و میکائیل طاعتک2 123

" 4 و جبرائیل عندک 2 124

" 6 _ 5 و الروح أمرک 2 125

" 6 ألّلهمّ علیهم 2 128

" 6 و علی رسالاتک2 128

" 7 و الّذین لافتور2 129

" 7 و لاتشغلهم الغفلات 2 130

" 8 الخشّع لدیک2 131

" 8 المستهترون کبریائک 2 133

" 10 _ 9 و الّذین علیهم 2 133

" 10 و علی عندک 2 135

" 10 و حمّال وحیک2 136

" 11 و قبائل سماواتک2 137

" 12 و الّذین وعدک2 138

" 13 و خزّان السحاب2 139

" 14 و الّذی البروق 2 140

" 15 و مشیّعی نزل 2 143

ص : 86

" 15 والقوّام الریاح2 145

" 15 و الموکّلین فلاتزول2 149

" 16 و الّذین عوالجها2 150

" 17 و رسلک الرخاء2 152

" 18 و السفرة الکاتبین 2 153

" 18 و ملک القبور 2 155

" 18 و الطائفین الجنان 2 166

" 20 _ 19 و الّذین الدار 2 168

" 21 و الزبانیة لم ینظروه 2 170

" 22 و من وکّلته 2 171

" 23 و سکّان الخلق 2 171

" 25 _ 24 فصلّ طهارتهم2 172

" 26 ألّلهمّ کریم 2 174

الدعاء 4

" 000 و کان مصدّقیهم 2 179

" 1 ألّلهمّ بالغیب 2 180

" 1 عند بالتکذیب 2 182

" 1 و الإشتیاق الإیمان 2 183

" 2 فی دلیلاً 2 202

" 2 من لدن آله 2 202

" 2 من أئمّة السلام 2 203

" 2 فاذکرهم رضوان 2 209

ص : 87

" 3 ألّلهمّ خاصّة2 210

" 3 الّذین الصحابة2 212

" 3 و الّذین دعوته2 212

" 4 _ 3 و استجابوا کلمته2 213

" 5 _ 4 و قاتلوا مودّته 2 218

" 6 و الّذین قرابته2 219

" 7 فلاتنس إلیک2 220

" 8 و اشکرهم ضیفه 2 221

" 8 و من مظلومهم2 222

" 9 ألّلهمّ جزائک2 223

" 10 الّذین شاکلتهم 2 224

" 11 لم یثنهم منارهم 2 225

" 12 مکانفین بهدیهم2 227

" 12 ینفقون إلیهم 2 227

" 13 ألّلهمّ الّذین 2 228

" 13 و علی منهم2 229

" 14 صلاةً جنّتک 2 230

" 14 و تمنعهم برٍّ 2 230

" 14 و تقیهم بخیرٍ2 238

" 15 و تبعثهم العباد 2 239

" 16 لتردّهم منک2 243

" 16 و تزهّدهم الموت 2 244

" 17 و تهون أبدانها 2 244

" 18 و تعافیهم فیها 2 245

ص : 88

" 19 و تصیّرهم المتّقین 2 251

الدعاء 5

"000 و کان ولایته 2 255

"1 یا من لاتنقضی عظمتک 2 256

"2 و یا من لاتنتهی نقمتک 2 261

"3 و یا من لاتفنی رحمتک 2 262

"4 و یا من تنقطع قربک 2 263

"5 و یامن تصغر علیک 2 263

"6 و یا من تظهر لدیک 2 264

"7 ألّلهمّ بصلتک 2 265

"7 حتّی فضلک 2 267

"8 ألّلهمّ فصلّ منّا 2 267

"9 ألّلهمّ صلّ عنک2 268

"9 إنّ یغنم 2 270

"10 ألّلهمّ صلّ السلطان 2 271

"11 ألّلهمّ إنّما اهدنا2 272

"12 ألّلهمّ إنک المضلّین 2 274

"13 فصلّ بإرشادک 2 275

"14 ألّلهمّ عظمتک2 276

"14 و فراغ منّتک2 280

"15 ألّلهمّ إلیک 2 280

"15 و هدایتک الراحمین 2 281

ص : 89

الدعاء 6

"000 و کان المساء 2 285

"1 الحمد بقوّته 2 286

"3 _ 2 و میّز ممدوداً2 290

"4 یولج فیه 2 290

"4 بتقدیر علیه 2 297

"5 فخلق النصب 2 298

"5 و جعله قوّةً2 307

"5 و لینالوا شهوةً2 308

"6 و خلق رزقه 2 314

"6 و یسرحوا أخراهم 2 316

"7 بکلّ أخبارهم 2 317

"7 و ینظر أحکامه2 320

"7 لیجزیبالحسنی 2 322

"8 ألّلهمّ النهار 2 324

"8 و بصّرتنا الآفات2 328

"9 أصبحنا منها2 329

"9 ساکنه الثری 2 341

"10 أصبحنا تدبیرک2 349

"11 لیس أعطیت 2 350

"12 و هذا عتید 2 353

"12 إن بذمٍّ 2 357

ص : 90

"13 ألّلهمّ مفارقته 2 358

"13 بارتکاب کبیرة2 358

"14 و اجزل السیّئات 2 364

"14 و املأ إحساناً 2 364

"15 ألّلهمّ مؤونتنا2 365

"15 و املأ أعمالنا 2 367

"16 ألّلهمّ اجعل ملائکتک 2 368

"17 ألّلهمّ صلّ نواحینا2 372

"17 حفظاً لمحبّتک2 377

"18 ألّلهمّ النعم 2 377

"18 و اتّباع البدع2 379

"18 و الأمر المنکر 2 383

"18 و حیاطة إعزازه2 386

"18 و إرشاد اللهیف 2 388

"19 ألّلهمّ فیه 2 390

"20 و اجعلنا خلقک2 390

"20 اشکرهم نهیک2 392

"21 ألّلهمّ شهیدا 2 394

"21 و اشهد خلقک 2 395

"21 فی هذا 2 396

"21 إنّی أنت 2 396

"21 قائم بالخلق2 400

"22 و انّ خلقک 2 404

"22 حمّلته فأدّاها 2 404

ص : 91

"22 و أمرته لها2 404

"23 ألّلهمّ عبادک 2 405

"23 و أجزه أمّته2 405

"24 انّکرحیم 2 406

"24 فصلّ الأنجبین 2 406

الدعاء 7

"000 وکان الکرب 2 413

"یا من الفرج 2 414

"ذلّت الأسباب 2 415

"و جری الأشیاء 2 416

"فهی منزجرة 2 417

"أنت المدعوّ ما کشفت 2 417

"و قد نزل حمله 2 419

"و بقدرتک علیَّ 2 420

"و بسلطانک إلیَّ 2 420

"فلامصدّر خذلت 2 420

"فصلّ بحولک 2 421

"و أنلنی سألت 2 421

"و هب وحیّا 2 422

"و لاتشغلنی سنّتک 2 423

"فقد ضقت همّا 2 424

"و أنت القادر العظیم 2 425

ص : 92

الدعاء8

"000 و کان الأفعال 2 433

"1 ألّلهمّ الحسد 2 434

"1 و ضعف الصبر 2 445

"1 و قلّة الخلق 2 454

"1 و الحاح الحمیّة 2 456

"2 و متابعة الهدی 2 459

"2 و سنّة الغفلة 2 461

"2 و تعاطی المآثم 2 462

"2 و استصغارالمعصیة 2 464

"2 و استکبارالطاعة 2 466

"3 و مباهات بالمقلّین 2 470

"3 و سوءعندنا 2 471

"4 أو أن ظالماً 2 472

"4 أو نخذل ملهوفاً 2 475

"4 أو نروم علمٍ 2 476

"5 و نعوذأحدٍ 2 477

"5 و أن بأعمالنا 2 479

"5 و نمدّ آمالنا 2 481

"6 و نعوذ الصغیرة 2 482

"6 و أن السلطان 2 483

"7 و نعوذ الإسراف 2 484

ص : 93

"7 و من الکفاف 2 488

"8 و نعوذ الأعداء 2 489

"8 و من الفقر الکفاف 2 490

"8 و من معیشةٍ عدّة 2 493

"9 و نعوذالشقاء 2 494

"9 و سوءالعقاب 2 495

"10 ألّلهمّ برحمتک 2 496

"10 و جمیع المؤمنات 2 496

"10 یاالراحمین 2 496

الدعاء 9

"000 و کان جلاله 2 499

"1 ألّلهمّ التوبة 2 500

"2 _ 1 و أزلنا بقاءً 2 530

"3 و إذا علینا 2 532

"3 فمل علینا 2 535

"4 و لاتخلّ رحمت 2 535

"5 ألّلهمّ ابتأتنا 2 537

"5 فلاحول بعونک 2 538

"6 فایّدنابتسدیدک 2 539

"6 و أعم معصیتک 2 539

"7 ألّلهمّ ثوابک 2 540

"7 حتّی عقابک 2 541

ص : 94

الدعاء 10

"000 و کان تعالی 2 545

"1 ألّلهمّ فبعدلک 2 545

"2 فسهّل عفوک 2 546

"3 یا إلیک 2 548

"3 فاجبر بمنعک 2 553

"3 فتکونفضلک 2 554

"4 فإلیبابک 2 554

"4 سبحانک عنهم 2 555

"5 و أشبه بک 2 557

"5 فارحمیدیک 2 558

"6 ألّلهمّ معصیتک 2 559

"6 فصلّ إلیک 2 559

الدعاء11

"000 و کان الخیر 2 563

"1 یا للذاکرین 2 566

"1 و یا للمطیعین 2 577

"1 صلّ طاعةٍ 2 577

"2 فانّ سأمةٍ 2 577

"2 حتّی حسناتنا 2 580

ص : 95

"3 و إذا مقبولة 2 580

"3 و لاتوقفنا اقترفناها 2 582

"5 _ 4 و لاتکشف ناداک 2 583

المجلّد الثالث

الدعاء 12

"000 و کان تعالی 3 3

"1 ألّلهمّ واحدةٌ 3 4

"2 یحجبنی شکرها 3 5

"3 و یحدونی إلیک 3 5

"3 إذ ابتداءٌ 3 8

"4 فها أنا المعیل 3 9

"5 مقرٌّ عصیانک 3 14

"6 _ 5 و لم أخلارتکبت 315

"7 _ 6 أمإلیک 316

"8 _ 7بلفولّت318

"8حتّیعنک320

"8 تلقّاک خفیٍّ 3 28

"9 قد خدّیه 3 30

ص : 96

"9 یدعوک الراحمین 3 32

"9 و یا أرحم المستغفرون 3 34

"9 و یا من عفوه سخطه 3 35

"10 و یا من تحمّد الإنابة 3 35

"10 و یا من استصلح بالکثیر 3 38

"10 و یا من ضمن الجزاء 3 39

"11 ما أنا علیه 3 40

"12 أتوب فیه 3 41

"13 عالم لایتکأّدک 3 42

"13 و أنّ الإستغفار 3 44

"14 و أنا عنه 3 46

"15 ألّلهمّ الإساءة 3 47

"15 فإنّک بالعفو 3 47

"15 مرجوّ بالتجاوز 3 48

"16 _ 15 لیس إیّاک 3 52

"16 إنّک المغفرة 3 52

"16 صلّ نفسی 3 53

"16 إنّک یسیر 3 53

"16 آمین العالمین 3 63

الدعاء 13

"000 و کان تعالی 3 63

"2 _ 1 ألّلهمّ الطلبات 3 64

ص : 97

"4 _ 3 و یا من لایبیع بالإمتنان 3 66

"5 و یا من یستغنی عنه 3 68

"6 و یا من یرغب عنه 3 68

"8 _ 7 و یا من لاتفنی الوسائل 3 68

"9 و یا من لاتنقطع المحتاجین 3 72

"10 و یا من لایعنّیه الداعین 3 72

"12 _ 11 تمدّحت إلیک 3 73

"14 _ 13 فمن الإحسان 3 74

"15 ألّلهمّ المذنبین 3 77

"16 ثمّ عثرتی 3 79

"17 و قلت معدمٍ 3 79

"19 _ 18 فقصدت وسعک 3 80

"19 و انّ کرمک أحدٍ 3 81

"19 و انّ یدک بالعطاء 3 82

"19 أعلی ید 3 82

"20 ألّلهمّ الإستحقاق 3 82

"20 فما أنا المنع 3 83

"20 و لا بأوّل الحرمان 3 83

"21 ألّلهمّ مجیباً 3 83

"21 و من قریباً 3 84

"21 و لتضرّعی سامعاً 3 84

"22 و لاتقطع منک 3 84

"23 _ 22 و لاتوجّهنیالأمور 3 85

"24 و صلّ کریمٌ 3 85

ص : 98

"25 و من حاجتک 3 87

"25 ثمّ مجیبٌ 3 88

الدعاء 14

"000 و کان لایحبّ 3 91

"2 _ 1 یا من الشاهدین 3 93

"4 _ 3 و یا الظالمین 3 94

"5 قد علیه 3 95

"6 ألّلهمّ فصلّ یناویه 3 96

"7 ألّلهمّ و صلّ حاله 3 98

"8 ألّلهمّ صلّ وفاءً 3 99

"9 ألّلهمّ صلّ موجدتک 3 100

"10 ألّلهمّ فکما أظلم 3 102

"11 ألّلهمّ لاأشکو حاشاک 3 103

"11 فصلّ بالتغییر 3 103

"12 ألّلهمّ بحقّی 3 104

"12 و عرّفه الظالمین 3 106

"12 و عرّفنی المضطرّین 3 107

"13 ألّلهمّ صلّ أسلم 3 107

"14 ألّلهمّ و إن الخصم 3 108

"14 فصلّ دائم 3 109

"15 و أعذنی الحرص 3 110

"15 و صوّر تخیّرت 3 111

ص : 99

"16 آمین قدیر 3 111

الدعاء 15

"000 و کان بلیّة 3 115

"1 ألّلهمّ جسدی 3 116

"2 فما أدری لک 3 118

"4 _ 3 أ وقت بها 3 119

"4 تخفیفاً النعمة 3 122

"5 و فی تکلّفته 3 124

"5 بل إلیَّ 3 127

"6 ألّلهمّ قدّمت 3 128

"6 و أوجدنی السلامة 3 128

"6 و أجل فرجک 3 129

"7 إنّک الإکرام 3 130

الدعاء 16

"000 وکان عیوبه 3 135

"3 _ 1 ألّلهمّ الخاطؤون 3 136

"4 یا أنس طرید 3 137

"6 _ 5 أنت سهماً 3 138

"8 _ 7 و أنت الّذی عفوه غضبه 3 138

"9 و انت الّذی عطاؤه منعه 3 142

ص : 100

"12 _ 10 و أنت الّذی اتّسع عصاه 3 143

"13 و أنا یدیک 3 145

"14 أنا عمره 3 147

"14 و أنا لذاک 3 148

"15 هل أنت البکاء 3 149

"15 أم أنت توکّلاً 3 152

"16 إلهی لاتخیّب دونک 3 158

"17 إلهی فصلّ علیک 3 159

"17 و لاتحرمنی إلیک 3 159

"17 و لاتجبهنی یدیک 3 159

"18 أنت عنّی 3 159

"19 قد تری هیبتک 3 160

"20 کلّ مناجاتک 3 161

"21 یا إلهی سترها 3 163

"22 _ 21 و لم تقلّدنی منّی 3 164

"23 فمَن معصیتک 3 166

"23 و من دعوته 3 167

"24 _ 23 علی النار 3 168

"25 سبحانک أمری 3 169

"26 و أعجب عقوبتی 3 169

"27 بل ذنوبی 3 171

"28 و إنّما الخاطئین 3 172

"29 ألّلهمّ بمنّک 3 174

"30 یا إلهی قدمای 3 175

ص : 101

"30 و رکعت حدقتای 3 176

"30 و أکلت دهری 3 176

"30 و ذکرتک منک 3 177

"30 ما استوجبت سیّئاتی 3 177

"31 و إن لی 3 179

"32 إلهی موقفی 3 179

"33 ألّلهمّ أتبیّنها 3 182

"34 إنّ ذلک قدیرٌ 3 187

الدعاء17

"000 و کان کیده 3 191

"1 ألّلهمّ مصایده 3 192

"2 و أن إلینا 3 195

"3 ألّلهمّ اخسأه لایفتنه 3 196

"4 ألّلهمّ صلّ أثره 3 197

"5 ألّلهمّ صلّ الرّدی 3 198

"6 ألّلهمّ لاتجعل منزلاً 3 199

"7 ألّلهمّ و ما سوّل علیه 3 200

"9 _ 8 ألّلهمّ و اشرب بنا 3 202

"10 ألّلهمّ صلّ ماضیة 3 204

"11 ألّلهمّ و اعمم الربّانیّة 3 207

"12 ألّلهمّ احلل أبرم 3 207

"13 ألّلهمّ و اهزم أنفه 3 209

ص : 102

"14 ألّلهمّ و اجعلنا زجرنا 3 209

"15 ألّلهمّ صلّ خوفه 3 210

"16 و اسمع العالمین 3 215

الدعاء 18

"000 و کان مطلبه 3 219

"1 ألّلهمّ بلائک 3 219

"1 فلاتجعل کرهت 3 220

"2 و إن قدّمت 3 221

"3 فغیر آله 3 222

الدعاء 19

"000 و کان الجدب 3 225

"1 ألّلهمّ الآفاق 3 227

"2 و امنن عاجل 3 230

"3 تحیی الأقوات 3 233

"3 سحاباً برقه 3 234

"4 ألّلهمّ اسقنا غیثاً المهیض 3 235

"5 ألّلهمّ اسقنا سقیاً الأمصار 3 238

"5 و تنعش قوّتنا 3 240

"6 ألّلهمّ لاتجعل أجاجاً 3 241

"7 ألّلهمّ صلّ قدیرٌ 3 242

ص : 103

الدعاء 20

"000 و کان الأفعال 3 247

"1 ألّلهمّ صلّ الأعمال 3 251

"2 ألّلهمّ وفّر منّی 3 272

"3 ألّلهمّ صلّ له 3 274

"3 و أغننی الفخر 3 275

"4 ألّلهمّ صلّ بقدرها 3 291

"5 ألّلهمّ صلّ فیها 3 292

"5 و عمّرنی علیَّ 3 293

"6 ألّلهمّ لاتدع أتممتها 3 294

"7 ألّلهمّ صلّ الأمنة 3 298

"8 ألّلهمّ صلّ أرشدنی 3 306

"9 ألّلهمّ صلّ السیّئة 3 310

"10 ألّلهمّ صلّ الفضیلة 3 319

"10 و إیثار المخترع 3 324

"11 ألّلهمّ صلّ إلیک 3 335

"12 ألّلهمّ اجعلنی الراحمین 3 338

"13 ألّلهمّ اجعل عدوّک 3 339

"13 و ما أجری لمننک 3 346

"14 ألّلهمّ صلّ وجدی 3 348

"15 ألّلهمّ إلی علیَّ 3 350

"17 _ 16 ألّلهمّ و أنطقنی أحیی 3 352

ص : 104

"18 ألّلهمّ صلّ المرصاد 3 357

"19 ألّلهمّ خذ تعصمها 3 359

"20 ألّلهمّ أنت الإرشاد 3 363

"21 ألّلهمّ صلّ لأرضاها 3 366

"22 ألّلهمّ صلّ ندّاً 3 368

"23 ألّلهمّ صلّ منه 3 374

"25 _ 24 ألّلهمّ صلّ أرهب 3 375

"26 ألّلهمّ صلّ المنع 3 377

"27 ألّلهمّ صلّ إجمال 3 379

"28 ألّلهمّ اختم عملی 3 394

"29 ألّلهمّ صلّ الآخرة 3 395

"30 ألّلهمّ صلّ النار 3 396

الدعاء 21

"000 و کان الخطایا 3 401

"2 _ 1 ألّلهمّ أضعفتنی 3 402

"4 _ 3 لایجیر مطلبی 3 406

"6 _ 5 ألّلهمّ رحمتک 3 411

"7 إلهی المستجیر 3 421

"8 ألّلهمّ صلّ غنیً 3 424

"9 ألّلهمّ صلّ رضاک 3 428

"10 ألّلهمّ صلّ کلّها 3 429

"11 و اجعل عندک 3 431

ص : 105

"11 و ألبس طاعتک 3 432

"12 و لاتجعل خلقک 3 435

"13 ألّلهمّ یسیر 3 436

الدعاء 22

" 000 و کان الأمور 3 439

"1 ألّلهمّ إنّک عافیةٍ 3 440

"3 _ 2 ألّلهمّ لاطاقة أموری 3 443

"3 فانّک کثیراً 3 445

"4 فبفضلک فاکفنی 3 446

"5 ألّلهمّ علیَّ 3 447

"5 ألّلهمّ و اجعلنی مجاراً 3 450

"7 _ 6 ألّلهمّ یا ربّ 3 451

"8 ألّلهمّ خوفاً 3 456

"8 و هب الشبهات 3 459

"9 ألّلهمّ صلّ منه 3 461

"10 ألّلهمّ قد حفیّاً 3 462

"11 ألّلهمّ صلّ النفع 3 464

"12 ألّلهمّ صلّ لک 3 465

"13 ألّلهمّ صلّ هوای 3 468

"14 و اجعلنی مجیدٌ 3 470

ص : 106

الدعاء 23

"000 و کان شکرها 3 477

"1 ألّلهمّ صلّ الآخرة 3 478

"2 ألّلهمّ صلّ الآخرة 3 481

"3 و امنن معصیتک 3 482

"4 ألّلهمّ عندک 3 483

"5 و انطق قلبی 3 493

"6 و اعذنی اللامّة 3 493

"6 و من مستقیم 3 499

"8 _ 7 ألّلهمّ قدیرٌ 3 503

الدعاء 24

"000 و کان السلام 3 511

"1 ألّلهمّ سلامک 3 520

" 3 _ 2 و اخصص ألهمتنیه 3521

"4 ألّلهمّ صلّ بسببه 3 529

"5 ألّلهمّ اجعلنی کثر 3 530

"6 ألّلهمّ خفّض شفیقاً 3 532

"7 ألّلهمّ اشکر صغری 3 534

"8 ألّلهمّ و ما مسّهما الحسنات 3 534

"9 ألّلهمّ و ماتعدّیا أمری 3 535

"11 _ 9 یا ربّ لایظلمون 3 536

"12 ألّلهمّ صلّ الراحمین 3 544

ص : 107

"13 ألّلهمّ لاتنسنی نهاری 3 544

"14 ألّلهمّ صلّ السلامة 3 545

"15 ألّلهمّ و إن الراحمین 3 546

الدعاء 25

"000 و کان السلام 3 551

"1 ألّلهمّ بهم 3 553

"3 _ 2 إلهی آمین 3 555

"5 _ 4 ألّلهمّ ما سألتک 3 558

"8 _ 6 و أعذنی بک 3 561

"11 _ 9 ألّلهمّ اعطنی جوارک 3 574

"13 _ 12 ألّلهمّ اعطنا النار 3 583

المجلّد الرابع

الدعاء 26

"000 و کان ذکرهم 4 3

"1 ألّلهمّ ولایتک 4 6

"2 و وفّقهم السؤال 4 8

ص : 108

"3 و اجعلنی لخاصّتی 4 11

"4 ألّلهمّ العالمین 4 14

الدعاء 27

"000 و کان الثغور 4 19

"1 ألّلهمّ صلّ جدتک 423

"2 ألّلهمّ صلّ المکر 4 24

"3 ألّلهمّ صلّ لایبصرون 4 27

"4 ألّلهمّ صلّ بفرارٍ 4 28

"5 ألّلهمّ افلل بعدهم 4 32

"6 ألّلهمّ عقّم نبات 4 35

"7 ألّلهمّ و قوّ دونک 4 37

"8 ألّلهمّ اغز لک 4 39

"9 ألّلهمّ واعمم بقدرتک 4 42

"10 ألّلهمّ اشغل علیهم 4 47

"11 ألّلهمّ اخل عددهم 4 49

"12 ألّلهمّ وامزج الألیم 4 52

"14 _ 13 ألّلهمّ و أیّما لک 4 55

"15 فإذا مدبرین 4 62

"16 ألّلهمّ و أیّما مسلمٍ خلف کرامتک 4 65

"17 ألّلهمّ و أیّما مسلمٍ أهمّه الصالحین 4 68

"18 ألّلهمّ صلّ لما ترید 4 70

ص : 109

الدعاء 28

"000 و کان عزّوجلّ 4 75

"5 _ 1 ألّلهمّ عقله 4 76

"9 _ 6 فکم ندائی 4 77

"12 _ 10 لک أنت 4 82

الدعاء 29

"000 و کان الرزق 4 101

"1 ألّلهمّ المعمّرین 4 104

"2 فصلّ النصب 4 112

"3 و اجعل له 4 113

"5 _ 4 فقلت تنطقون 4 114

الدعاء 30

"000 و کان الدین 4 123

"1 ألّلهمّ شغلی 4 124

"2 و أعوذ منه 4 125

"2 و أستجیر واصلٍ 4 125

"3 ألّلهمّ التبذیر 4 126

"3 و أجر طغیاناً 4 127

"4 ألّلهمّ الفقراء 4 128

ص : 110

"4 و اعنّی الصبر 4 129

"5 و ما زویت الباقیة 4 129

"6 و اجعل جنّتک 4 130

"6 انّک الکریم 4 131

الدعاء 31

"000 و کان طلبها 4 135

"5 _ 1 ألّلهمّ المتّقین 4 137

"7 _ 6 هذا إلیه 4 140

"7 حتّی جلیلاً 4 142

"8 فأقبل سواک 4 144

"9 فمثل متذلّلاً 4 147

"9 و أبثّک فلزمت 4 148

"10 لاینکر العظیم 4 150

"11 ألّلهمّ فها لکم 4 151

"12 ألّلهمّ فصلّ منّی 4 155

"13 ألّلهمّ و ثبّت توفّیتنی 4 156

"14 ألّلهمّ إنّی خطیئة 4 158

"15 و قد شرطت 4 160

"16 و لک معاصیک 4 163

"17 ألّلهمّ إنّک أحببت 4 164

"18 ألّلهمّ و علیَّ مثلها 4 164

"19 ألّلهمّ و انّه مانعة 4 167

ص : 111

"20 ألّلهمّ أیّما بقی 4 168

"21 ألّلهمّ انّی تفضّلاً 4 170

"22 ألّلهمّ و انّی سطواتک 4 172

"23 ألّلهمّ فارحم الشفاعة 4 175

"24 ألّلهمّ صلّ فنعشه 4 177

"25 ألّلهمّ لاخفیر عفوک 4 178

"27 _ 26 فما کلّ برضاک 4 178

"28 ألّلهمّ إن المستغفرین 4 182

"29 ألّلهمّ فکما المنیبین 4 183

"30 ألّلهمّ صلّ إلیک 4 184

"30 إنّک یسیر 4 185

الدعاء 32

"000 و کان بالذنب 4 188

"3 _ 1 ألّلهمّ الأیّام 4 189

"6 _ 4 عزّ الناعتین 4 205

"8 _ 7 ضلّت لاتزول 4 206

"9و أنا عفوک 4 208

"10 قلّ عنّی 4 209

"11 ألّلهمّ السرائر 4 210

"13 _ 12 و قد مردیة 4 213

"14 _ 13 حتّی منک 4 234

"15 فهذا الغافرین 4 236

ص : 112

"16 ألّلهمّ فرکبت 4 237

"16 و سوّل ففرّطت 4 238

"17 و لا استشهد هلک 4 239

"18 و لست ستراً 4 241

"20 _ 19 و هذا المسؤولین 4 244

"22 _ 21 ألّلهمّ و إذ فارحمنی 4 247

"23 ألّلهمّ و أنت شئت 4 251

"24 حتّی رحمها 4 263

"25 و لوتکلنی بعیدة 4 264

"27 _ 26 فغذوتنی ملکته 4 265

"28 _ 27 و أتضرّع الرازقین 4 266

"29 ألّلهمّ قریب 4 268

"30 _ 29 و من الوبال 4 269

"31 و أعوذ عنها 4 271

"33 _ 32 ألّلهمّ صلّ قدیرٌ 4 274

"35 _ 34 ألّلهمّ صلّ الراحمین 4 275

الدعاء 33

"000 و کان الإستخارة 4 281

"2 _ 1 ألّلهمّ حکمت 4 290

"3 _ 2 فازح العافیة 4 291

"5 _ 4 حبّب کرهت4 296

"6 و اختم قدیرٌ 4 296

ص : 113

الدعاء 34

"000 و کان بذنبٍ 4 301

"1 ألّلهمّ علیه 4 302

"2 کم ارتکبناها 4 303

"2 کنت أسماعهم4 304

"4 _ 3 فاجعل تائبون 4 305

"5 و صلّ أمرت 4 311

الدعاء 35

"000 و کان الدنیا 4 317

"1 الحمد بالفضل 4 318

"2 ألّلهمّ صلّ حکمک 4 321

"3 ألّلهمّ صلّ بالخیرة 4 322

"3 و اجعل خوّلتنی 4 325

"4 و اعصمنی عبادتک 4 326

"5 فصلّ لایفقد 4 330

"5 و اسرحنا أحدٌ 4 330

الدعاء 36

"000 و کان الرعد 4 339

ص : 114

"1 ألّلهمّ إنّ البلاء 4 340

"2 ألّلهمّ صلّ عاهة 4 341

"3 ألّلهمّ و إن الملحدین 4 342

"4 ألّلهمّ اذهب وقیت 4 343

"5 ما عند أردت 4 344

"6 فلک سماءه 4 345

"7 إنّک المصیر 4 345

الدعاء 37

"000 و کان الشکر 4 349

"3 _ 1 ألّلهمّ طاعتک 4 358

"5 _ 4 لایجب فبفضلک 4 363

"6 تشکر فجازیتهم 4 364

"8 _ 7 بل استوجبت 4 368

"9 فلولا ضالّ 4 370

"11 _ 10 فسبحانک عنه 4 371

"12 و لوکافأت الباقیة 4 373

"14 _ 13 ثمّ لک 4 376

"16 _ 14 فأمّا مَن 4 380

"16 فتبارکت کریمٌ 4 383

الدعاء 38

ص : 115

"000 و کان النار 4 389

"1 ألّلهمّ فلم أهجره 4 390

"2 اعتذر أشباههنّ 4 396

"3 فصلّ التوّابین 4 397

الدعاء 39

"000 و کان الرحمة 4 401

"1 ألّلهمّ صلّ مسلمة 4 401

"2 ألّلهمّ و أیّما بی 4 402

"3 _ 2 و اجعل بمنّک 4 405

"4 ألّلهمّ عندک 4 407

"5 ثمّ توبقنی 4 408

"7 _ 6 ألّلهمّ شکلها 4 410

"8 و استحملک ثقله 4 419

"9 فصلّ علیالظالمین 4 420

"10 فصلّ علیعدلک 4 424

"12 _ 11 انّک تبعاته 4 425

"13 فأمّا حقّه 4 427

"14 تعالی العالمین 4 429

الدعاء 40

"000 وکان الموت 4 432

ص : 116

"2 _ 1 ألّلهمّ شروره 4 437

"3 _ 2 و انصب منها 4 448

"4 فإذا رحمتک 4 449

"5 أمتنا المفسدین 4 450

الدعاء 41

"000 و کان الوقایة 4 453

"1 ألّلهمّ جنّتک 4 454

"2 _ 1 و لاتسمنیمستوری 4 455

"3 _ 2 و لاتحمل شناراً 4 455

"4 شرّف العالمین 4 464

الدعاء 42

"000 و کان القرآن 4 471

"2 _ 1 ألّلهمّ تنزیلاً 4 508

"3 و جعلته لسانه 4 521

"3 و نور عصمته 4 533

"4 ألّلهمّ فإذا بیّناته 4 534

"5 ألّلهمّ إنّک حمله 4 539

"6 ألّلهمّ فکما طریقه 4 552

"7 ألّلهمّ صلّ غیره 4 555

"8 ألّلهمّ و کما المقامة 4 557

ص : 117

"9 ألّلهمّ صلّ غروره4 559

"10 ألّلهمّ صلّ احتماله 4 562

"11 ألّلهمّ صلّ نشورنا 4 565

"12 ألّلهمّ صلّ شاهداً 4 566

"13 ألّلهمّ صلّ التلاق 4 568

"14 ألّلهمّ صلّ آثامنا 4 574

"16 _ 15 و ارحم نکداً 4 576

"18 _ 17 ألّلهمّ صلّ جاهاً 4 580

"20 _ 19 ألّلهمّ صلّ بکأسه 4 580

"22 _ 21 و صلّ برکاته 4 583

الدعاء 43

"000 و کان الهلال 4 587

"1 أیّها التدبیر 4 608

"2 آمنت سریع 4 629

"3 سبحانه حادث649

"5 _ 4 فأسأل إسلام 652

"7 _ 6 ألّلهمّ الطاهرین 690

المجلّد الخامس

ص : 118

الدعاء 44

"000 و کان رمضان 5 5

"2 _ 1 الحمد عنّا 5 13

"3 و الحمد القیام 5 15

"4 _ 3 الّذی عنه 5 18

"5 ثمّ قضائه 5 20

"7 _ 6 ألّلهمّ صلّ سواک 5 23

"9 _ 8 ألّلهمّ صلّ أبلغه 5 26

"11 _ 10 و وفّقنا إلیک 5 32

"12 ألّلهمّ إنّی برحمتک 5 40

"13 ألّلهمّ صلّ الرجیم 5 42

"14 ألّلهمّ صلّ أصحاب 5 44

"16 _ 15 ألّلهمّ صلّ منه 5 45

"18 _ 17 ألّلهمّ اشحنه عمّرتنا 5 47

"18 و اجعلنا سابقون 5 49

"19 ألّلهمّ ترید 5 54

الدعاء 45

"000 و کان رمضان 5 59

"4 _ 1 ألّلهمّ خیرة 5 62

"7 _ 5 إن أعطیت حمدک 5 64

ص : 119

"9 _ 8 تستر حلیم 5 65

"11 _ 10 أنت الدلیل 5 68

"13 _ 12 و أنت الّذی زدت الحسنات 5 77

"15 _ 14 و أنت الّذی دللتهم داخرین 5 85

"17 _ 16 فذکروک إلیه 5 89

"19 _ 18 یا من کرامتک 5 90

"20 ألّلهمّ شهر 5 93

"21 ثمّ آثرتنا قربک 5 64

"23 _ 22 و قد المقضیّ 5 105

"17 _ 23 فنحن فمضّ 5 106

"32 _ 18 السلام علیک المؤمنین 5 109

"38 _ 33 السلام علیک فوته 5 111

"42 _ 39 السلام علیک سلبناه 5 112

"45 _ 43 ألّلهمّ الإعتذار 5 113

"46 _ 45 فأجرنا الدهر 5 120

"47 ألّلهمّ و مالاینقص 5 122

"49 _ 48 ألّلهمّ صلّ منه 5 125

"50 ألّلهمّ و من المهنّا 5 126

"52 _ 51 ألّلهمّ صلّ أضمرناه 5 128

"54 _ 52 توبة العادلین 5 129

"56 _ 55 ألّلهمّ قدیرٌ 5 130

الدعاء 46

ص : 120

"000 و کان فقال 5 135

"11 _ 1 یا من یعفّیها 5 144

"13 _ 12 انصرفت حقیرٌ 5 153

"15 _ 13 خاب المستغفرون 5 155

"17 _ 16 رزقک لها 5 156

"20 _ 18 کلّهم علیه 5 164

"22 _ 21 فقد أتمّ 5 166

"23 _ 22 کلّ أقلّه 5 171

"25 _ 24 و قد قصّر منقلبی5 172

"25 إنّک العظیم5 175

الدعاء 47

"000 و کان عرفة 5 179

"2 _ 1 الحمد رقیب 5 182

"5 _ 3 أنت المحال 5 194

"8 _ 6 و أنت اللّه الأدوم 5 197

"11 _ 9 و أنت اللّه الحمد 5 205

"14 _ 12 و أنت اللّه لانظیر 5 207

"17 _ 15 أنت الّذی أردت تقدیراً 5 211

"19 _ 18 أنت الّذی قصرت مولودا 5 215

"21 _ 20 أنت الّذی لا ضدّ صنع 5 222

"23 _ 22 سبحانک ما أجلّ أعرفک 5 226

"25 _ 24 سبحانک من ملیک وجدک 5 228

ص : 121

"27 _ 26 سبحانک خضع لاتماکر 5 230

"31 _ 28 سبحانک سبیلک النسمات 5 236

"37 _ 32 لک إلیک 5 239

"44 _ 38 حمدا یستدام فضله 5 242

"49 _ 45 حمدا یعان جلالک 5 247

"51 _ 50 ربّ صلّ فوقها 5 248

"52 ربّ صلّ أهلاً 5 249

"53 ربّ صلّ کلماتک 5 250

"54 ربّ صلّ خلقک 5 254

"55 ربّ صلّ غریک 5 254

"56 ربّ صلّ جنّتک 5 256

"59 _ 57 ربّ صلّ أبدا 5 264

"60 ألّلهمّ إنّک العالمین 5 282

"61 ألّلهمّ فاوزع الأغلب 5 301

"62 و أقم عوجاً 5 304

"63 و ألن متقرّبین 5 306

"64 ألّلهمّ أعینهم 5 308

"65 _ 64 الصلوات الراحمین 5 309

"66 ألّلهمّ هذا عبادک 5 310

"67 ألّلهمّ و أنا أعدائک 5 312

"68 ثمّ أمرته ألاّیفعل 5 315

"70 _ 69 و ها أنا غفرانک 5 316

"73 _ 71 و اجعل راجیک 5 317

"75 _ 74 سألتک دونها 5 323

ص : 122

"85 _ 75 فیا من العناء 5 324

"88 _ 86 بحقّ مرضاتک 5 325

"90 _ 89 و لاتؤاخذنی بی 5 327

"94 _ 91 و نبّهنی أردت 5 331

"99 _ 95 و لاتمحقنی ترهقنی 5 333

"104 _ 100 و لاتعرض عندک 5 335

"105 _ 104 بل خذسعیدا5 336

"108 _ 106 و طوّقنی غیره 5 338

"110 _ 109 و انزع النهار 5 339

"113 _ 111 و هب العمل 5 341

"115 _ 113 و لاتکلنی الحامدین 5 344

"117 _ 116 و لاتخذلنی یمینه 5 345

"119 _ 118 و ذلّلنی العناء 5 346

"121 _ 119 تغمّدنی بحوادثها 5 350

"122 _ 121 و لاتمدد دونها 5 351

"123 _ 122 اجعل عذابک 5 353

"124 و لاتذرنی لک 5 355

"126 _ 125 و أوجدنی لقاءک 5 359

"128 _ 126 و تُب لدیَّ5 362

"129 _ 128 املأ عیناً 5 364

"130 _ 129 و لاتقایسنی لک 5 366

"131 _ 130 و استعملنی فتنتک 5 370

"132 _ 131 و صن المنعمین 5 373

"133 و اجعل الآبدین 5 375

ص : 123

الدعاء 48

"000 و کان الجمعة 5 379

"1 ألّلهمّ حوائجهم 5 380

"2 _ 1 فأسألک الأرض 5 382

"2 مهما منه 5 383

"3 و أسألک قدیرٌ 5 384

"4 ألّلهمّ إلیک سواک 5 385

"6 _ 5 ألّلهمّ مَن سلامک 5 387

"8 _ 7 أتیتک بمغفرتک 5 390

"9 ألّلهمّ شئت 5 392

"10 _ 9 و لما أتباعهم 5 395

"11 ألّلهمّ صلّ لهم 5 400

"14 _ 12 ألّلهمّ و اجعلنی علیَّ5 402

"15 إلهی کبیراً 5 405

"20 _ 16 ألّلهمّ اهدنی5 407

"27 _ 21 و استنصرک ذلک 5 409

"28 یا ربّ الراحمین 5 411

"28 ثمّ تدعو السلام 5 417

الدعاء 49

"000 و کان بأسهم 5 421

ص : 124

"1 إلهی الحمد 5 422

"3 _ 2 تقحّمت إلهاً 5 423

"4 _ 3 و قد فررت مرارته 5 425

"6 _ 5 فنظرت سرایاه 5 428

"8 _ 7 و کم من باغٍ بساحته 5 431

"10 _ 9 و کم من حاسدٍ بقدرتک 5 436

"13 _ 11 و کم من سحائب مساخطک 5 439

"15 _ 13 لاتسأل بالتضییع 5 440

"17 _ 16 ألّلهمّ الراحمین 5 444

الدعاء 50

"000 و کان الرهبة 5 449

"2 _ 1 ألّلهمّ جمیعاً 5 450

"3 _ 2 و قد تقدّم حسیباً 5 453

"4 ألّلهمّ عافیتک 5 458

"5 فأسألک غضبک 5 460

"7 _ 6 فارحمنی الرحیم 5 463

الدعاء 51

"000 و کان الاستکانة 5 469

"2 _ 1 إلهی أحمدک القضاء 5 470

"5 _ 3 إلهی فکم مبرورٌ 5 472

ص : 125

"7 _ 6 تحمدک خائفون 5 474

"8 _ 7 و یا أهل خائباً 5 476

"11 _ 9 دعوتک غیرک 5 479

"14 _ 12 لبّیک الراحمین 5 482

الدعاء 52

"000 و کان تعالی 5 487

"2 _ 1 یا اللّه غیرک 5 488

"6 _ 3 سبحانک سواک 5 491

"9 _ 7 ألّلهمّ إلیک 5 494

"11 _ 10 إلهی أتّکل 5 497

الدعاء 53

"000 و کان عزّوجلّ 5 503

"3 _ 1 ربّ بنفسی 5 504

"6 _ 4 مولای ارحم بی 5 507

"7 مولای و ارحمنی العالمین 5 509

الدعاء 54

"000 وکان الهموم 5 517

"2 _ 1 یا فارج أحد 5 517

ص : 126

"3 _ 2 و قل أمرک 5 578

"5 _ 4 ألّلهمّ صلّ علیک 5 580

"7 _ 6ألّلهمّ اجعل جسدی 5 585

"9 _ 8 ألّلهمّ مَن الطاهرین 5 590

ص : 127

ص : 128

الفهارس الفنیّة

اشارة

ص : 129

ص : 130

فهرس آیات القرآن الکریم

حسب ترتیب السور و الآیات

1 _ الفاتحة

485:4 4

441:1 5

580:4 _ 354:3 _ 229:1 6

577:415:3 7

2 _ البقرة

340:2 2

355 _ 268:1 3

32:1 4

474:5 _ 636:4 7

234:5 9

577:5 _ 522:4 10

148:1 14

358:5 _ 276:1 15

361:5 _ 238:3 _ 205:2 16

28:2 20

405:1 21

232:3 _ 335:2 _ 405:340:1 22

670:593:5

539:4 _ 23:2 23

410:5 24

305:3 _ 169:5 _ 145:4 26

304:3 27

518:1 30

279:2 _ 214:1 31

224:4 _ 46:3 _ 235:2 34

121:3 _ 315:217:2 35

79:4 _ 554:33:1 37

305:3 38

343:92:5 _ 246:4 _ 36:3 40

ص : 131

246:4 41

385:2 44

443:5 _ 449:2 45

343:92:5 _ 36:1 47

294:5 _ 297:3 _ 18:2 49

14:3 50

557:1 54

119:3 57

166:4 58

226:121:3 _ 315:2 _ 72:2 60

323:5

455:1 65

422:4 _ 166:3 67

162:3 68

489:4 _ 192:3 78

495:5 91

370:5 _ 202:3 93

574:2 102

48:4 105

368:5 _ 34:4_588:456:3 115

587:

332:5 _ 87:4 116

513:455:344:301:1 117

497:481:4 _

343:92:5 _ 36:3 122

125:5 125

556:2 126

152:4 127

188:5 137

46:1 140

233:4 142

34:2 143

160:3 144

333:5_362:305:7:3 148

571:566:2 _ 86:5 _ 36:3 152

75:2 153

471:1 154

435:4 _ 327:1 156

293:3 157

110:2 161

206:1 163

512:485:4 _ 229:3 164

340:5 165

570:1 166

332:3 _ 580:1 168

333:3 169

461:4 171

119:3 _ 262:1 172

432:5 _ 556:2 173

205:2 175

420:4 _ 174:70:2 177

192:2 178

ص : 132

372:1 179

55:1 182

95:5 183

512:405:4 _ 58:2 _ 119:1 185

59:19:12:5 _

84 _ 39:3 _ 588:3 _ 526:2 186

99:5 _

327:5 _ 243:4 187

318:5 _ 207:2 189

91:3 190

92:3 _ 383:1 194

455:429:5 _ 39:4 195

375:5 _ 485:3 196

489:431:3 197

369:155:4 _ 529:3 198

181:111:5_

396:3 201

431:3 207

163:3 211

292:163:5 _ 360:1 212

233:4 213

71:5 216

130:5 _ 170 _ 162:4 _ 510:2 222

270:3 _ 445:1 225

304:4 228

331:243:4 _ 55:1 229

487:4 _ 21:3 231

38:5 240

83:5 241

137:2 249

685:4 250

198:5 _ 685:4 251

512:4 252

478:4 _ 173:2 253

165:4 _ 79:2 _ 255:1 255

521:406:5 _

583:1 257

526:4 258

194:2 _ 273:1 260

153:81:5 261

279:67:37:3 264

431:3 265

147:2 266

173:4 268

583:486:4 _ 72:71:3 269

198:5 _

181:4 270

348:5 271

304:5 _ 581:3 276

364:4 277

214:4 280

502:3 _ 48:1 282

ص : 133

388:3_455:262:1 285

16:3 _ 535:2 _ 560:1 286

405:187:158:

535:2 287

65:5 364

3 _ آل عمران

455:453:206:1 2

512:4 3

512:4 4

259:4 6

486:478:475:380:160:4 7

198:5_556:536:

94:1 13

75:2 15

75:2 16

371:3 _ 75:2 17

444:404:1 18

315:5 19

184:3 21

151:5 26

246:4 _ 357:337:3 28

246:4 _ 337:3 30

12:3 _ 53:1 31

18:2 33

561:3 36

292:5 _ 382:4 37

218:4 40

567:2 41

85:5 44

234:5 _ 307:306:3 54

158:2 _ 472:1 55

131:81:5 _ 225:4 59

257:5 61

17:5 67

463:4 73

454:3 75

515:484:3 _ 340:206:2 96

426:197:5 _ 484:3 97

315:5 _ 421:3 103

383:2 104

511:1 106

512:160:4 108

141:5 _ 35:2 110

431:5 119

571:534:3 _ 208:2 120

532:2 122

51:4 123

34:4 125

208:268:133:2 _ 462:1 133

320:3 _ 552:1 134

247:4 _ 49:3 135

ص : 134

452:3 139

304:17:5 141

372:1 145

423:3 146

39:3 148

365:4 153

17:5 _ 465:3 154

306:5 _ 12:4 _ 153:3 159

280:2 _ 397:1 164

26:3 _ 182:2 167

490:3 _ 579:471:1 169

490:3 _ 471:1 170

334:5 178

150:5 182

165:4 _ 498:472:1 185

208:2 186

396:5 _ 7:4 187

485:4 _ 414:1 190

656:627:4 _ 343:3 _ 336:1 191

262:1 193

159:3 194

39:3 195

4 _ النساء

15:2 1

124:3 2

37:2 3

396:5 4

458:5 6

487:1 10

171:4 _ 520:2 17

581:2 18

457:5 22

36:4 23

451:5 _ 221:4 _ 66:1 28

585:2 29

359:2 31

584:4 _ 467:3 _ 359:1 32

573:2 40

488:4 _ 36:2 41

332:3 46

452:5 _ 47:4 _ 503:1 48

259:4 _ 250:2 _ 349:1 56

76:64:1 58

321:5 _ 312:6:4 _ 529:3 59

539:3 67

457:428:4 _ 158:3 _ 170:2 69

452:2 _ 392:1 79

322:235:5 _ 518:278:1 80

500:4 82

462:4 83

54:2 84

ص : 135

114:4 87

362:3 _ 67:1 100

566:2 103

452:3 104

47:2 107

1047 108

38:3 110

181:4 _ 318:3 112

513:4 _ 391:346:1 113

294:198:5 _

452:5 _ 47:4 _ 503:1 116

144:3 123

181:4 _ 455:1 135

200:2 _ 262:1 136

213:4 141

332:5 142

355:4 147

273:272:253:1 153

235:2 _ 472:1 157

472:1 158

218:4 165

348:1 171

250:4 173

381:4 175

502:3 186

5 _ المائدة

175:161:5 _ 218:4 1

298:55:3 2

300:5 3

529:1 4

229:2 6

459:5 _ 559:298:3 8

532:2 11

396:5 _ 332:3 13

518:461:4 15

518:461:4 _ 255:2 16

528:4 18

130:5 _ 208:2 27

512:4 43

333:5 _ 519:4 _ 305:3 48

319:315:313:107:68:1 54

571:2 _ 460:336:325:324:

340:13:5 _ 440:196:4 _

57:4 56

412:3 _ 330:2 _ 105:1 64

230:188:5 _

85:4 73

365:4 85

91:3 87

392:3 93

16:5 _ 208:4 97

ص : 136

557:3 108

330:4 110

442:3 116

398:5 117

485:4 118

450:3 _ 571:2 _ 460:1 119

6 _ الأنعام

315:5 _ 370:1 1

184:1 3

492:5 5

274:259:5 _ 437:1 9

274:2 17

554:487:4 25

494:2 27

410:52:5 _ 271:3 28

62:1 35

547:262:4 _ 214:2 _ 528:1 38

414:1 40

414:1 41

686:4 43

247:4 _ 140:3 54

136:181:2 _ 528:1 59

_ 388:3 _ 319:214:

582:5 _ 520:510:288:4

66:1 61

210:3 71

215:169:4 73

100:1 75

518:4 76

192:2 82

526:4 83

198:5 89

362:4 _ 393:3 _ 468:2 91

325:4 94

481:4 _ 513:1 101

276:258:255:253:1 103

536:4 _

159:4 120

436:144:4 _ 44:1 122

521:1 124

493:3 _ 197:2 125

466:4 132

550:4 141

432:5 _ 556:2 145

546:2 _ 560:1 149

354:3 153

322:86:85:2 _ 510:1 160

83:79:5 _

185:5 163

259:5 _ 321:4 _ 74:1 165

ص : 137

7 _ الأعراف

426:330:5 _ 163:3 4

429:1 7

532:531:4 _ 372:3 8

531:4 _ 69:1 9

401:5 10

235:2 11

223:4 _ 236:2 12

224:4 _ 260:259:2 13

214:4 14

214:4 15

214:4 _ 373:2 16

373:2 _ 466:1 17

121:3 _ 315:217:2 19

305:3 _ 339:2 24

228:4 _ 29:3 _ 510:1 29

486:481:2 31

121:3 _ 316:2 32

423:3 _ 367:1 34

499:467:69:4 _ 77:2 38

215:3 40

339:5 43

305:5 45

497:4 50

494:2 53

333:293:2 _ 345:1 54

352:4_432:3 _

91:3 156:1 55

255:18:3 56

672:4 57

446:3 58

259:5 69

309:5 71

323:5 74

478:2 81

39:2 86

207:2 96

231:4 97

383:5 132

340:2 137

391 _ 5:320:3 138

294:4 _ 297:3 141

568:273:270:255:1 143

25:2 _ 31:1 144

148:5 _ 204:2 _ 273:1 155

140:5583:247:2 156

247:236:209:184:4 _

530:1 157

121:119:3 _ 315:2 160

166:4 161

455:1 166

415:398:248:1 172

ص : 138

140:5 _ 36:4 _

191:1 175

179:3 _ 83:2 _ 92:1 179

201:5_329:4 _

454:213:195:1 180

328:5 182

328:5 _ 372:4 183

343:3 _ 346:1 185

318:2 186

422:3 188

120:3 _ 315:2 _ 352:1 189

574:1 196

308:3 199

434:2 200

39:5 _ 576:566:2 205

114:2 6:2

8 _ الأنفال

321:3 1

523:489:4 _ 194:2 2

74:2 _ 262:1 4

152:4 7

152:4 11

99:5 _ 395:288:155:1 17

30581 24

350:5 _ 498:3 25

36:3 26

245:2 28

455:342:3 29

234:5 _ 306:3 30

554:4 31

464:4 32

160:5 36

510:160:5 37

460:229:4 _ 560:152:1 42

510:5 _

460:4 _ 322:3 44

150:5 51

150:5 53

498:1 54

34:3 57

121:5 65

581:5 68

570:3 73

262:1 74

9 _ التوبة

208:2 4

478:4 6

208:2 7

325:1 24

47:4 _ 543:1 30

ص : 139

47:4 _ 441:1 31

443:5 _ 274:2 32

184:3 34

36:5 35

356:2 36

354:306:2 38

423:5 _ 72:2 40

71:52:2 48

230:4 _ 487:1 49

233:4 51

391:5 54

277:3 55

383:4 _ 536:1 59

386:5 60

344:5 67

75:2 _ 459:155:1 72

268:4 _ 65:3 _

51:1 82

455:2 85

51:1 95

450:3_ 571:199:2 _ 460:1 100

84:2 102

35:5 103

202:5 _ 170:4 104

246:184:4 106

221:2 _ 582:1 111

560:1 115

521:3 117

405:3 _ 503:2 118

240:5 _ 371:3 119

139:4 _ 573:2 120

581:1 123

218:4 _ 232:2 125

521:3 _ 435:2 128

10 _ یونس

371:78:2 2

293:2 3

634:4 _ 325:2 _ 464:1 5

122:3 12

557:489:4 15

120:1 16

669:4 _ 79:2 _ 205:1 18

309:5 20

316:5 28

518:4 37

356:1 59

169:5 _ 211:4 61

681:4 _ 578:88:1 62

184:3 63

503:184:3 64

333:2 67

ص : 140

487:2 83

371:2 93

43:5 _ 226:2 94

309:5 103

11 _ هود

536:518:160:4 1

554:3 3

582:5 _ 359:357:1 6

142:5 _ 271:3 _ 152:1 7

48:2 17

489:4 18

305:5 19

551:4 24

407:3 27

481:2 41

555:4 43

19:2 46

154:5 _ 50:4 _ 239:2 48

241:3 52

405:4 _ 349:2 53

502:3 56

344:1 66

171:1 69

272:2 80

344:1 82

323:5 85

102:4 91

344:1 97

52:4 100

510:5 103

117:5 _ 217:4 _ 232:2 105

218:4 _ 232:2 106

354:3 _ 385:1 112

474:472:2 113

:5214:2 _ 492:1 114

125:5 _ 373:157

64:5 118

64:5 119

367:4 123

12 _ یوسف

620:4 4

651:4 9

436:1 23

563:1 25

327:1 :3

53:2 32

570:171:3 33

162:3 37

360:4 41

77:3 42

ص : 141

436:1 50

78:3 53

424:423:167:4 53

463:5 _ 14:1 65

478:139:4 _ 307:3 76

159:5 79

305:3 81

144:5 _ 376:1 82

87:1 84

172:4 _ 149:3 89

146:2 94

192:3 100

85:5 102

489:5 _ 338:2 105

44:5 106

353:3 108

75:2 109

13 _ الرعد

679:4 _ 456:3 2

420:195:4 _ 41:9:3 6

355:4 _ 154:2 _ 66:1 11

351:150:5 _

229:228:3 12

37:4 13

63:2 14

459:4 17

276:2 19

256:4 _ 168:2 23

256:4 _ 168:2 24

304:3 25

566:278:2 _ 186:1 28

362:5 33

510:4 _ 530:2 _ 26:1 39

583:5 _

237:211:161:5 _ 307:1 41

14 _ ابراهیم

183:12:1 1

183:12:1 2

294:4 _ 297:3 6

153:136:3 _ 577:2 7

355:4 _ 220:

164:4 9

37:3 11

489:4 _ 153:3 12

246:4 14

436:4 17

335:3 19

335:3 20

566:2 21

234:4 _ 203:3 22

ص : 142

167:5 _ 627:620:4 24

161:5 _ 471:1 27

124:1 28

232:3 32

609:4 33

382:357:4 _ 373:3 34

483:3 35

564:4 45

119:2 48

15 _ الحجر

483:4 2

483:4 3

372:1 5

582:5 _ 37:2 9

339:2 17

105:4_352:2_543:151:1 21

583:582:349:63:5 _

44:3512:348:340:1 29

224:4_515:305:3 _

176:4 34

214:4 36

214:4 _ 497:3 37

329:5 _ 214:4 _ 497:3 38

442:1 39

586:5 _ 442:1 40

356:3 41

231:4 _ 497:3 _ 434:313:2 42

339:5 47

94:1 85

580:4 _ 562:3 94

447:7:2 99

16 _ النحل

207:2 2

316:2 6

324:4 _ 310:1 9

333:2 12

671:4 _ 226:2 16

347:142:3_468:2 _ 421:1 18

494:343:172:92:5_

156:2 28

75:2 30

156:2 32

500:1 33

252:5_510:4 _ 53:2 40

538:4 43

307:3 45

537:4 _ 49:3 _ 144:2 50

87:4 _ 207:2 52

162:3 53

184:3 58

ص : 143

188:171:5 60

551:367:1 61

440:1 66

418:1 68

43:3 69

478:4 71

67:3 75

62:4 80

494:1 88

263:2 89

92:3 _ 386:2 _ 383:1 90

238:128:4 _

274:3 93

330:130:4 96

229:2 98

231:3 100

192:2 106

36:5 107

257:3 108

355:4 112

432:5 _ 556:2 115

565:2 118

332:5 120

198:5 125

448:2 127

208:2 128

17 _ الإسراء

240:4 _ 370:2 1

648:4 2

204:2 9

165:164:1 11

293:4 12

144:4 _ 161:2 13

144:4 14

462:4 15

457:3 18

457:3 19

414:3 20

533:512:3 23

533:512:3 24

302:5 _ 486:2 26

486:2 27

486:2 _ 384:1 29

194:4 33

523:4 35

476:2 36

122:1 37

357:2_366:247:44:1 44

626:618:4 _

583:2 45

487:4 46

ص : 144

455:1 50

49:3 57

550:4 59

112:109:1 60

235:2 61

570:3 64

497:3 _ 434:313:2 65

231:4 _

530:1 70

297:5 71

263:3 _ 264:1 72

78:3 74

539:3 75

188:4 _ 174:169:1 79

487:4 82

306:5 83

271:269:3 _ 247:2 84

52:5 _ 376:4 _

516:305:3 _ 346:343:1 85

252:5 _ 220:4 _ 564:

217:2 88

539:3 100

508:435:5 107

508:435:5 _ 490:4 109

500:4 _ 384:1 110

35:3 111

18 _ الکهف

61:2 6

438:5 _ 685:4 10

685:4 11

685:4 12

248:4 16

434:3 18

321:2 19

234:5 _ 494:3 22

569:566:2 24

466:328:4 _ 257:3 28

106:3_355:2 29

125:5 _ 307:2 31

19:3 33

149:4 34

130:4 46

511:5 47

58:3 _ 499:290:1 49

237:236:235:234:2 50

231:3 51

487:4 57

94:3 64

294:5 _ 390:3 65

125:3 74

77:3 77

ص : 145

305:4 95

592:5 104

32:4 108

458:4 _ 345:3 _ 543:1 109

61:4 _ 455:436:287:3 110

25:5 _

19 _ مریم

540:4 1

16:5 4

684:4 5

684:4 6

685:4 _ 15:2 7

346:1 9

198:5 12

450:5 _ 477:1 17

429:363:5 _ 39:4 25

16:5 26

48:5 _ 69:3 31

428:4 41

463:47:3 _ 46:1 46

488:5 48

371:2 50

26:2 _ 523:1 51

26:2 _ 523:1 54

258:1 57

165:4 64

184:5_195:183:1 65

436:4 66

467:4 71

208:2 72

365:5 73

352:5 75

76:4 76

511:5 _ 142:3 85

511:5 86

577:5 90

256:5 94

165:4 95

20_ طه

3 _ 108:106:2 _ 104:1 5

620:4 _ 412:

575:3 7

265:3 14

563:4 22

678:229:4 50

435:4 _ 341:2 55

352:3 63

138:3 68

339:119:3 _ 550:1 81

162:3 88

ص : 146

477:1 96

215:4 102

148:4 108

258:256:255:1 110

643:4 _ 410:

643:4 _ 410:1 111

550:4 129

560:4 130

277:276:3 _ 455:2 131

276:3 132

462:218:4 134

21 _ الأنبیاء

489:4 _ 425:3 _ 113:2 1

42:3 3

538:4 7

487:4 10

114:113:2 19

110:2 _ 517:1 20

518:4 22

529:4 22

161:5_227:4_391:175:1 23

442:176:

442:19:3 26

442:3 27

223:4 _ 69:3 30

339:2 32

620:4 33

190:4 _ 246:2 34

104:3 _ 498 _ 396:1 35

591:5 _ 165:4 _

457:5_532:457:4 _ 386:1 47

180:2 49

580:3 51

518:4 63

455:1 69

370:2 73

349:3 77

685:547:4 83

685:4 84

685:4 87

685:4 88

196:5 89

491:5 _ 255:3 90

529:4 91

493:5 93

529:4 99

484:2 101

71:4 _ 334:2 104

335:3 105

45:2 _ 549:1 107

158:3 112

ص : 147

22 _ الحجّ

206:2 1

367:5 2

150:5 10

406:5 _ 218:4 18

274:4 19

274:4 20

125:5 _ 307:2 23

363:5 25

285:3 30

415:1 31

170:5 _ 285:3 _ 207:2 32

142:4 46

142:140:5 _ 396:1 47

476:4 52

455:3 62

652:4 63

410:5 _ 67:66:1 73

362:4 _ 468:2 74

280:5 _ 237:156:2 75

357:5 _ 362:2 78

23 _ المؤمنون

515:2 1

30:5 2

65:1 8

28:5 9

53:49:5 11

257:4 13

257:4 13

257:4 _ 348:332:1 14

309:5 29

541:3 35

541:3 36

67:5 40

372:1 43

207:2 52

218:190:4 _ 290:3 _ 232:2 53

560:3 55

560:3 56

54:5 _ 115:2 57

54:53:5 60

554:4 68

19:3 70

354:3 74

554:4 83

152:4 _ 408:407:3 88

173:103:3 99

174:3 _ 466:1 11

532:4 102

196:3 108

ص : 148

246:4 115

24 _ النور

32:1 14

396:4 _ 534:2 19

521:3 20

125:3 21

393:3 _ 94:1 25

160:5 26

506:2 _ 81:1 31

278:5 _ 463:461:4 35

578:282:

121:3 _ 566:315:2 37

292:5 _ 360:1 38

29:4 _ 383:290:3 39

500:40:4 _ 388:3 _ 427:1 40

357:3 42

143:2 43

94:1 44

501:3 45

233:4 46

166:5 50

360:1 58

25 _ الفرقان

57:3 1

48:1 5

134:2 12

251:2 15

358:5 23

267:4 27

217:2 32

360:4 33

334:5 39

129:4 41

364:1 41

460:2 _ 441:1 43

419:4 _ 257:3_401:92:1 44

103:90:4 _ 310:302:1 45

103:4 46

293:2 59

339:2 61

369:2 63

384:1 67

86:2 _ 492:463:1 70

87:161:5_268:4_

365:348:3 _

70:3 125

5:5 185

26 _ الشعراء

61:2 3

ص : 149

206:2 11

57:3 23

57:3 24

149:3 39

539:3 42

69:4 57

69:4 58

340:5 _ 68:1 77

69:3 83

371:2 84

344:5 _ 105:3 87

654 _ 484:4 89

47:5 119

5:3 132

5:3 133

5:3 134

207:2 161

57:3 165

323:5 183

119:1 193

119:1 194

322:3 215

507:5 227

27 _ النمل

135:5 _ 64:4 10

563:4 12

193:2 14

301:5 17

301:5 19

508:4 20

175:3 _ 321:2 33

32:1 35

584:1 40

35:3 59

473:5 _ 107:3 _ 556:2 62

205:4 63

302:5 _ 320:2 _ 528:1 72

436:4 _ 61:2 80

301:5 83

215:4 87

83:5 89

185:5 91

28 _ القصص

425:5 _ 230:1 8

164:3 15

513:5 23

77:3 24

93:3 25

493:4 _ 340:2 :3

135:5 _ 64:4 31

ص : 150

563:4 32

487:4 43

204:60:2 56

78:4 58

280:5 68

197:3 70

333:2 72

53:4 81

5:3_534:411:286:1 88

186:5_491:4 _ 456:

29 _ العنکبوت

246:4 2

456:3 5

580:175:1 6

524:3 8

110:4 14

207:2 16

498:1 40

452:3 41

167:5 _ 564:4 _ 347:1 43

576:279:2 45

169:2 46

230:4 _ 502:487:1 54

493:5_498:165:4 57

360:1 60

143:4 64

30 _ الروم

343:3 _ 94:1 8

510:5 14

234:3 19

340:4 24

332:5 26

171:5 27

555:2 29

503:3 _ 454:415:247:1 30

462:4_

290:3 _ 232:2 _ 47:1 32

218:4_

234:3 50

61:2 52

70:2 54

167:5 58

31 _ لقمان

198:5 12

92:3 13

513:3 14

524:3 15

282:3 18

364:5 20

ص : 151

556:2 24

251:5 _ 247:1 25

192:4 28

206:3 33

32 _ السجدة

293:2 4

228:4 _ 555:517:1 5

225:5 _ 289:3 _ 537:2 7

515:289:3 _ 537:2 8

158:156:2 11

146:4 _ 458:3 _ 240:2 16

442:4 _ 503:1 17

33 _ الأحزاب

463:4 4

331:296:5 _ 440:1 6

67:1 13

555:3 16

437:5 19

246:4 21

371:3 23

266:2 25

331:4 28

332:4 32

312:292:4 _ 215:212:3 33

389:5_561:

566:75:2 35

152:4 37

458:5 39

520:3 40

568:566:2 41

193:5 _ 568:2 42

231:5 _ 76:3:2 56

158:1 57

208:2 70

208:2 71

76:70:68:65:1 72

34 _ سبأ

192:169:64:5 _ 429:1 3

306:5 10

178:1 13

530:4 _ 205:1 24

580:3 _ 508:2 54

35 _ فاطر

237:235:2 1

22:4 5

22:4 _ 580:1 6

307:3 _ 61:2 8

679:4 13

ص : 152

73:3 15

146:5 15

35:5 _ 357:3 _ 180:2 18

179:4 22

581:5 24

246:140:4 _ 49:31:3 28

585:490:5 _

541:466:4 _ 93:3 _ 155:1 32

126:5 _ 307:2 33

477:5_513:1 36

587:3 41

504:307:3 43

36 _ ی__آ_س

12:2 1

12:2 2

12:2 3

12:2 4

505:3 _ 466:1 9

465:2 _ 528:1 12

509:5 22

287:2 37

614:4 39

620:4 40

456:47:5 41

285:5 51

122:2 52

486:4 59

441:1 60

439:5 66

241:5 69

153:4 76

237:5 82

302:248:1 82

152:5 _ 99:2 83

37 _ الصافّات

139:2 2

204:2 23

220:2 33

50:5 55

12:2 79

573:2 _ 48:1 99

508:395:5 _ 304:4 102

395:5 104

395:5 105

12:2 109

12:2 120

12:2 130

236:2 158

478:4 _ 115:2 _ 516:1 164

481:4 180

ص : 153

38 _ ص

461:3 14

198:5 20

157:3 24

333:3 _ 459:2 26

678:4 27

461:5 32

157:3 40

495:2 55

495:2 56

224:4 71

44:2 _ 351:347:340:1 72

224:4_515:305:3 _

224:4 74

295:96:2_105:32:1 75

223:222:4_

535:1 76

176:4 _ 535:1 77

329:5 81

497:203:3 82

586:5 _ 497:3 _ 463:2 83

39 _ الزمر

79:2 _ 442:1 3

679:4 5

184:3 _ 160:1 7

276:2 9

451:2 10

69:1 15

74:2 20

672:4 21

478:4 _ 276:2 22

536:4 23

167:5 27

433:4 30

247:1 38

436:4 _ 158:156:2 _ 472:1 42

368:5 47

84:2 51

452:451:5 _ 247:4 53

305:3 54

327 _ 262:5 _ 494:2 56

546:2 64

585:415:412:3 _ 468:2 67

362:4_

139:123:122:2 _ 567:1 68

305:3 _

123:2 69

467:2 72

40 _ غافر

ص : 154

247:4 _ 522:516:2 3

209:184:151:4 7

162:2 11

486:4 13

574:4 15

572:2 _ 567:286:1 16

186:5 _

160:5 _ 229:2 17

81:2 18

464:2 20

527:1 39

162:18:1 46

167:12 49

467:2 56

6:2 _ 159:156:148:1 60

145:46:39:3 _ 566:

152:4 _ 574:544:153:

86:5 _ 183:153:

306:2 61

529:1 64

125:5 67

354:3 72

467:2 76

41 _ فصّلت

518:4 3

436:3 6

469:3 _ 340:2 10

231:5 _ 455:248:1 11

416:5 12

466:1 14

204:2 17

511:301:5 19

239:5 21

106:4 23

186:3 :3

434:2 36

111:2 38

37:2 41

541:522:496:4 _ 37:2 42

306:5 _ 236:3 55

456:3 _ 413:411:404:1 53

102:5 _

215:5 _ 84:3 429:413:411:1 54

588:456:3 _

42 _ الشوری

256:4 3

456:3 7

217:4_556:258:255:1 11

187:5_537:481:

170:4 _ 457:3 _ 361:1 20

ص : 155

155:1 22

161:6:4_529:3 _ 3:2 23

510:5 _ 161:4 24

160:4 _ 522:516:2 25

202:5 _ 247:161:

161:4 26

92:3 _ 85:2 _ 383:1 40

92:3 42

192:1 51

391:3 _ 204:2 _ 522:1 52

518:512:4 _

554:175:71:1 53

43 _ الزخرف

582:5 4

320:105:4 _ 362:1 32

502:1 38

467:4 39

167:1 77

205:1 87

44 _ الدخان

119:1 3

70:3 _ 119:116:1 4

119:1 5

70:3 7

378:4 13

70:3 20

78:4 25

152:3 29

487:2 31

153:1 39

505:1 41

505:1 42

472:1 49

30:4 54

163:2 56

70:3 89

70:3 113

70:3 251

45 _ الجاثیة

512:4 6

208:2 19

486:4 21

543:3 _ 498:1 22

44:1 26

77:2 28

46 _ الأحقاف

94:1 3

248:4 _ 483:3 11

ص : 156

301:5 _ 554:3 15

466:4 19

36:5 _ 361:1 20

147:2 24

126:5 _ 364:2 31

73:3 33

59:1 35

47 _ محمّد

273:31:4 15

69:3 19

57:2 22

547:4 24

545:543:542:1 31

320:2 _ 547:

258:2 35

520:356:5_333:4_550:2 38

48 _ الفتح

278:1 10

572:3 25

206:2 26

60:4 _ 281:3 29

49 _ الحجرات

532:3 2

206:2 3

192:2 9

81:1 10

507:2 11

315:3 _ 534:2 12

208:2 13

193:2 14

368:4 _ 37:3 _ 573:1 17

50 _ قآ

492:5 5

436:4 11

492:5 _ 461:3 14

130:4 _ 494:1 15

84:3 _ 549:2 _ 411:1 16

99:5_588:503:

154:2 17

173:2 21

573:144:4 _ 494:1 22

151:5 _ 270:3 _ 565:2 29

252:

60:5 _ 354:3 30

563:459:1 35

576:5 _ 478:227:4 37

51 _ الذّاریات

ص : 157

118:4 1

348:5 19

340:2 20

57:3 _ 358:1 21

627:118:115:4 _ 358:1 22

116:4 23

171:1 25

147:145:2 41

267:4 48

197:5 _ 231:2 _ 352:1 49

493:217:4 50

493:4 51

400:317:179:1 56

413:275:3_

52 _ الطّور

119:2 9

119:2 10

30:4 20

505:5 21

41:5 49

53 _ النجم

235:5 3

235:5 4

276:5 5

337:3 8

478:4_503:340:338:3 9

276:2 _ 256:1 11

280:256:1 13

280:1 14

280:1 15

384:1 17

256:1 18

520:3 22

489:4 29

380:1 31

123:5 32

442:5 34

44:5 42

44:5 44

44:5 45

44:5 46

44:5 47

541:1 48

54 _ القمر

147:4 7

685:4 10

685:4 11

395:1 17

147:2 18

ص : 158

147:2 19

395:1 22

24:5 29

395:1 32

18:2 33

395:1 40

330:5 _ 265:4 42

142:5 _ 510:4 _ 546:1 50

371:169:2 55

55 _ الرحمن

326:5 _ 562:3 1

326:5 _ 562:3 2

326:5 _ 562:3 3

326:5 _ 562:3 4

679:4 5

524:4 7

524:4 8

524:4 9

237:2 15

512:3 17

466:1 19

466:1 20

202:5_446:4 _ 199:1 29

202:5 31

458:5 33

592:5 56

582:4 70

387:214:212:1 78

56 _ الواقعة

83:2 7

199:2 10

466:4 _ 199:2 11

510:5 49

510:5 50

259:4 58

259:4 59

215:3 60

215:3 _ 247:1 61

215:3 62

477:4 77

477:466:4 78

484:477:4 79

477:4 80

354:1 82

555:2 84

572:3 86

572:3 87

57 _ الحدید

185:5 _ 34:2 _ 556:227:1 3

ص : 159

502:84:3 _ 429:411:1 4

140:5_588:

292:2 6

262:1 7

346:76:5 _ 195:2 _ 491:1 12

492:1 13

375:110:5 16

234:3 _ 44:1 17

305:3 _ 199:2 _ 67:1 21

13:5 _ 196:115:4 _

428:3_536:320:2 22

587:582:5 _

428:385:3 _ 458:457:1 23

587:5_681:4 _ 581:

524:4 25

521:3 27

58 _ المجادلة

587:99:5 _ 419:3 7

158:2 11

248:4 13

276:192:2 _ 460:1 22

309:4_450:3_571:

59 _ الحشر

94:1 2

392:326:4 9

521:3 _ 224:2 10

234:4 16

68:1 19

564:4 21

87:4 24

60 _ الممتحنة

489:4 4

246:4 6

73:4 8

455:5 11

61 _ الصف

32:1 2

47:5 5

62 _ الجمعة

13:5 _ 196:4 4

529:4 6

441:4 7

119:3 _ 314:2 10

181:4 11

63 _ المنافقون

543:1 4

ص : 160

267:2 7

508:318:2 10

64 _ التغابن

529:1 3

465:3 4

510:5 9

340:5 14

340:5 _ 438:4 15

65 _ الطلاق

499:165:5 _ 383:1 2

375:159:157:153:3 3

499:482:5 _

222:2 _ 560:117:1 7

575:510:211:4 12

66 _ التحریم

73:5 5

234:168:114:2 _ 517:40:1 6

584:5 _ 204:3 _ 236:

29:3 _ 510:507:2 _ 553:1 8

74:72:70:69:5 _

268:4 9

686:4 11

515:3 12

67 _ الملک

271:3 _ 286:2 _ 152:1 2

138:2 3

146:3 4

493:3 5

478:4 10

180:2 12

122:2 15

307:5 22

68 _ القلم

103:3 1

456:4 _ 309:3 4

456:4 5

370:3 16

231:4 19

96:3 45

69 _ الحاقّة

146:2 6

86:5 12

208:4 _ 178:3 13

452:3 16

139:101:100:2 17

249:5 21

ص : 161

360:4 47

70 _ المعارج

533:4 4

34:5 24

34:5 25

28:5 34

215:3 38

215:3 39

247:1 40

408:5 43

71 _ نوح

515:4 1

126:5 _ 364:2 4

341:5 5

205:4 17

668:4 23

435:3 27

72 _ الجن

411:3 12

228:3 16

236:4 22

73 _ المزّمل

500:496:4 4

481:205:4 _ 567:2 8

414:3 11

515:4 16

74 _ المدّثر

248:4 5

569:406:14:2 6

422:4 30

171:2 _ 97:1 31

81:2 48

346:5 _ 52:3 56

75 _ القیامة

379:4 1

424:4 2

511:1 6

511:1 7

511:1 8

511:1 9

478:5 _ 511:1 10

61:5 _ 483:2 14

509:4 _ 119:1 17

509:4 _ 119:1 18

509:4 _ 119:1 19

536:4 _ 275:270:253:1 22

ص : 162

536:4 _ 275:270:253:1 23

246:4 36

76 _ الإنسان

31:4 _ 577:3 _ 356:1 6

513:3 9

228:3 21

472:2 24

567:2 25

442:3 _ 156:2 30

77 _ المرسلات

510:5 38

78 _ النبأ

32:1 1

528:1 2

528:1 3

593:4 _ 307:2 6

307:2 10

222:2 11

215:4 18

96:79:2 38

510:5 39

79 _ النازعات

616:4 5

361:5 12

94:1 26

628:4 27

628:4 6

474:4 33

579:4 34

230:4 36

459:2 40

459:2 41

32:1 43

218:4 _ 232:2 45

80 _ عبس

154:2 13

154:2 14

231:3 _ 154:153:2 _ 509:1 15

231:3 _ 154:2 _ 510:1 16

99:3 _ 543:1 17

404:5 22

474:4 32

81 _ التکویر

116:5 5

238:2 14

627:4 15

ص : 163

627:4 16

627:4 17

47:2 20

47:2 21

442:3 _ 156:2 29

82 _ الإنفطار

96:3 6

257:4 7

258:4 8

580:154:2 10

580:154:2 11

580:2 12

83 _ المطفّفین

323:5 _ 405:4 2

508:1 7

508:1 8

508:1 9

508:1 10

508:1 12

481:4 _ 508:1 15

481:4 16

467:4 18

510:1 21

581:442:2 26

84 _ الإنشقاق

261:4 _ 494:1 6

494:1 7

184:3 24

85 _ البروج

627:4 1

71:4 3

443:4 8

472:3 21

583:5 22

86 _ الطارق

627:4 1

627:4 2

627:4 3

36:4 5

36:4 6

36:4 7

367:5 _ 318:2 9

408:5 17

87 _ الأعلی

214:1 1

61:60:2 9

ص : 164

19:3 14

19:3 15

19:3 16

325:4 17

88 _ الغاشیة

593:4 20

60:2 21

89 _ الفجر

150:3 5

358:3 14

494:2 24

537:2 _ 471:351:348:1 27

423:4 _

509:471:351:348:1 28

423:4 _ 537:2 _

543:3 29

91 _ الشمس

627:4 1

627:4 2

564:3 7

536:2 8

173:3 _ 522:515:2 _ 508:1 9

35:5 _ 419:4 _ 249:

419:4 _ 250:3 _ 48:1 10

92 _ اللیل

336:5 11

20:5 14

93 _ و الضحی

294:3 3

392:2 5

414:321:136:3 11

94 _ الشرح

166:4 2

405:5 4

140:3 5

140:3 6

95 _ التین

529:332:1 4

96 _ العلق

128:4 _ 373:350:3 6

496:67:5 _

128:4 _ 373:350:3 7

496:67:5 _

234:3 15

ص : 165

234:3 16

406:3 19

97 _ القدر

119:1 2

12:5 3

21:5 4

21:5 5

98 _ البیّنة

48:4 1

450:3 _ 571:2 _ 460:1 8

246:4 _

99 _ الزلزلة

264:3 7

264:3 8

100 _ العادیات

230:4 9

230:4 10

101 _ القارعة

352:5 1

532:4 6

249:5 7

532:4 8

102 _ التکاثر

383:230:4 _ 24:3 5

230:4 _ 25:3 6

580:5 _ 230:4 _ 25:22:3 7

126:1 8

104 _ الهُمَزة

507:3 1

230:4 _ 513:1 6

230:4 _ 513:1 7

107 _ الماعون

10:4 6

10:4 7

108 _ الکوثر

581:4 1

109 _ الکافرون

167:1 1

112 _ الإخلاص

360:333:208:4 1

334:4 2

ص : 166

334:4 4

113 _ الفلق

162:1 1

162:1 2

114 _ الناس

562:4 _ 580:1 4

566:563:3 _ 580:1 5

580:1 6

فهرس الأحادیث القدسیّة

المرتّب حسب حروف الأوّل فالثانی فالثالث ترتیب الأبتث

أ فرارٌ منّا؟··· 11:3

إذا علمت انّ الغالب علی عبدی··· 568:2

أنا أجزی به··· 16:5

أنا الرحمن و أنت الرحم··· 549:1

انّ رضائی فی رضاک بقضائی··· 459:1

انّ العبد من عبیدی المؤمنین لیذنب··· 519:2

انّ الصوم لی و أنا أجزی به··· 15:5

انّ من عبادی المؤمنین من سألنی الباب··· 164:1

انّ من عبادی من لایصلحه إلاّ الفقر··· 143:3

انّی أنا اللّه لا إله إلاّ أنا··· 528:3

انّی جعلت معصیة آدم سبباً··· 232:4

انّی عنکم راضٍ··· 459:1

ص : 167

انّی وضعت العزّة بخدمتی و الناس··· 80:4

أوصیک بأمّک··· 524:3

خلقت هؤلاء للنار و لاأبالی··· 83:2

سبقت رحمتی غضبی··· 558:2

فأحببت أن أعرف··· 388:1

فإذا أحببته کنت سمعه الّذی··· 313:1

الکبریاء ردائی و العظمة إزاری··· 207:5 _ 467:2

کنت کنزاً مخفیّاً··· 340:5 _ 279:2 _ 329:201:172:1

لایتّکلنّ العاملون علی أعمالهم و··· 352:3

لایزال العبد یتقرّب إلیَّ بالنوافل··· 88:5 _ 325:288:1

لایسعنی أرضی و لاسمائی و إنّما یسعنی··· 105:2

لایسکن فی جواری من عصانی··· 339:2

لولاک لما خلقت الأفلاک··· 545:23:2 _ 518:1

ما من مخلوقٍ یعتصم بمخلوقٍ دونی··· 80:4

المال مالی و الفقراء عیالی و الأغنیاء خزّانی··· 348:5

من قتلته فأنا دیته··· 201:1

من لم یرض بقضائی و لم یصبر علی بلائی··· 492:318:4 _ 160:1

و انّ من ذکرنی فی نفسه ذکرته فی نفسی··· 572:2

و انّ من عبادی من لایصلحه إلاّ الفقر··· 320:4 _ 241:2

و خلقت الأشیاء لأجلک··· 531:1

و عزّتی و جلالی لاأجمع علی عبدی خوفین··· 53:3

و عزّتی و جلالی لاأخرج عبداً من الدنیا··· 144:3

و عزّتی و جلالی و ارتفاع مکانی لو انّ··· 528:3

و عزّتی و جلالی و مجدی و ارتفاعی علی عرشی··· 80:4

هؤلاء خلقتهم للجنّة و لاأبالی··· 64:5

یابن آدم المال مالی و أنت عبدی··· 348:5

ص : 168

یابن آدم خلقتک للبقاء و أنا حیٌّ لاأموت··· 624:4

یا داود ما لأولیائی أن یکونوا··· 88:1

یا عبادی انّی حرّمت علی نفسی··· 518:2

یا عبادی لو انّ أوّلکم و آخرکم و إنسکم و··· 68:3

یا عبادی من عشقنی عشقته و من عشقته··· 328:1

یا محمّد انّ من عبادی من لایصلحه إلاّ··· 551:2

یا موسی لاتطوّل فی الدنیا··· 482:2

یاموسی من زعم انّه یحبّنی و هو··· 324:1

فهرس الأحادیث

المرتّب حسب حروف الأوّل فالثانی فالثالث ترتیب الأبتث

حرف الألف

آدم و من دونه تحت لوائی··· 21:2

آل محمّد أبواب اللّه و سبیله··· 319:5

آل محمّد کلّ تقیٍّ··· 19:2

أ بنیّ إنّی أخاف علیک الفقر··· 489:2

أ تؤذیک هوامّ رأسک؟··· 498:3

أ تزعم انّک تهدی الساعة الّتی··· 661:4

أ تفرّ من قضاء اللّه··· 156:1

ص : 169

أ لک حاجةٌ ··· 159:1

أ معکم من أزدوتکم شیءٌ··· 32:4

أ نحن فی أمرٍ فرغ منه أو··· 157:1

أ و لست أولی بکم من أنفسکم··· 583:1

ابدء بنفسک ثمّ تقول··· 414:4

ابدؤوا بمکّة و اختموا بنا··· 490:3

أبی اللّه أن یجری الأشیاء··· 76:3 _ 359:1

أبی اللّه أن یجعل أرزاق المؤمنین··· 158:3

أبی اللّه أن یجعل رزق المؤمن··· 118: 4

أبی اللّه إلاّ أن یجعل رزق المؤمن··· 375:3

أبی اللّه عزّ و جلّ لصاحب الخلق السیّء··· 456:2

أبیت عند ربی یطعمنی و یسقینی··· 108:4 _ 363:1

أبی یرید أن یجتاح مالی··· 63:4

أتانی جبرئیل و فی کفّه مرآة··· 138:5

اتّفق الجمیع لاتمانع بینهم انّ··· 260:1

اتّقوا المحقّرات من الذنوب فانّها··· 464:2

أتیتک یا محمّد بمکارم الأخلاق··· 308:3

أتی رجلٌ رسول اللّه فقال یا··· 524:3

اثنی عشر من أهل بیتی أعطاهم اللّه··· 264:5

اجتنبوا السبع الموبقات··· 363:2

اجتهدت فیالعبادة و أنا شابٌّ فقال··· 435:2

أجر المغنیة الّتی تزفّ العرائس··· 506:503:4

اجعل سریرتی خیراً من علانیتی··· 435:5

اجعلوا لنا ربّاً نؤب إلیه ثمّ··· 75:1

الأجل المقضیّ هو المحتوم الّذی··· 370:1

أحببت أن أعرف··· 339:1

ص : 170

احبّوا اللّه لما یغذوکم به من نعمةٍ··· 146:5

احتج إلی من شئت تکن أسیره··· 490:2

احثّوا التراب فی وجوه المدّاحین··· 170:1

الحمد رأس الشکر··· 170:1

احذروا أهواءکم کما تحذرون أعداءکم··· 459:2

احذروا عباد اللّه الموت و قربه و ··· 493:2

الإحسان أن تعبد اللّه ··· 654:4

احسن إلی من أساء إلیک··· 93:3

احفظوا شرائع التوراة الّتی أنزل اللّه··· 680:4

أخبرنی عن حقّ المؤمن علی المؤمن··· 393:4

الإختنان سنّةٌ و غسل الجنابة ··· 379:2

أدّبنی ربّی فأحسن تأدیبی ··· 391:3

أدخلنی فیها علی حدّ الرضا و اخرجنی··· 372:2

ادع و لاتقل قد فرغ ··· 149:1

أدنی الکفر أن یسمع الرجل عن··· 395:4

إذا أحبّ اللّه عبداً أدخله··· 471:2

إذا أحبّ اللّه عبداً ابتلاه··· 459:2

إذا أراد أحدکم أن لایسأل ربّه··· 76:3

إذا أردت الإستخارة من··· 288:4

إذا أردت أمرا فخذ ستّ رقاع··· 284:4

إذا أردت أن تعلم أ شقیٌّ الرجل··· 326:3

إذا أردت أن تعلم أنّ فیک··· 309:3 _ 129:2

إذا أردت الحجّ فجرّد قلبک للّه··· 487:3

إذا أقمت الصلاة فقد حرم الکلام··· 259:3

إذا بلغت النفس هیهنا··· 520:2

إذا تاب الرجل توبةً نصوحاً··· 70:5 _ 584:2

ص : 171

إذا جاءکم عنّی حدیثٌ فاعرضوه··· 547:4

إذا خفت أمراً فقع فیه··· 580:2

إذا دعا الرجل فقال بعد ما··· 176:5

إذا ذکر القدر فامسکوا··· 663:4

إذا ذکر النبیّ فاکثروا الصلاة··· 13:2

إذا رأیت الهلال فلاتبرح··· 590:4

إذا رأیت هلال شهر رمضان··· 591:4

إذا رأیتمونی فلاتقوموا کما··· 287:3

إذا سمعتم أن جبلاً زال عن مکانه··· 248:3

إذا اشتدّ الفزع فإلی اللّه المفزع··· 440:3

إذا صمت فلیصم سمعک··· 16:5

إذا فشا الزنا ظهرت الزلازل و إذا··· 225:3

إذا قام أحدکم إلی الصلاة فلیسکن··· 30:5

إذا قال العبد لا إله إلاّ اللّه یقول··· 578:5

إذا قبلت قبل ماسواها و إذا··· 28:5

إذا قیل خذوه ابتدر إلیه ··· 171:2

إذا کان أوّل لیلةٍ من شهر رمضان··· 110:5

إذا کان یوم القیامة أوقف اللّه··· 88:2

إذا کان یوم القیامة تجلّی اللّه··· 454:4

إذا کان یوم القیامة نادی ··· 473:2

إذا مات ابن آدم انقطع عمله··· 301:3

إذا نزلت بکم شدّةٌ فاستعینوا بنا··· 214:1

إذ کان جزائی فی أوّل ما ··· 508:2

الإرادة من المخلوق الضمیر و··· 301:1

أربعین سنة ··· 118:2

ارتدّ الناس کلّهم بعد النبیّ··· 86:1

ص : 172

أرزاق الخلائق فی السماء الأربعة تنزل ··· 115:4

أسالک العفو و العافیة··· 183:3

استبرؤا من البول فانّ عامّة··· 163:2

استخر اللّه فی آخر رکعةٍ من صلاة··· 286:4

استخیر اللّه ··· 286:4

استعبدهم اللّه بذلک و جعلهم شهوداً··· 367:2

استعینوا علی انجاح الحوائج··· 64:3

استعینوا علی قضاء الحوائج بالکتمان··· 415:4

استولی علی ما دقّ و جلّ··· 204:1

اسرعکنّ لحوقاً بی أطولکنّ یداً··· 82:3

اسّست السماوات السبع و الأرضون ··· 577:5

اسم اللّه الأعظم فی هاتین الآیتین··· 206:1

اشتکت النار إلی ربّها فقالت ··· 269:4

اشدّ الناس بلاءً الأنبیاء ثمّ الأمثل··· 352:3

الشرّ جامع مساوی ء العیوب ··· 378:2

أصبح رسول اللّه یوماً کئیباً حزیناً ··· 95:1

أصدق الناس لهجةً و ألینهم عریکةً ··· 322:3

إصنع المعروف إلی أهله فإن لم تصب··· 282:3

أطت السماء و حقٌّ لها أن تئط ··· 99:2

أطلبوا الحوائج إلی حسان ··· 64:3

أعدی عدوّک نفسک الّتی بین··· 421:420:21:4 _ 580:1

اعربوا أحادیثنا فانّا قومٌ فصحاء··· 219:1

اعرفوا اللّه باللّه و الرسول ··· 102:5 _ 314:4 _ 412:1

اعطیت جوامع الکلم و أعطی علیٌّ··· 54:1

إعلم أنّ الإبداع و المشیّة و الإرادة··· 301:1

إعلم أنّ اللّه اختار لنبیّه ··· 212:2

ص : 173

إعلم أنّ اللّه خلق أرضاً ··· 158:5

أعلم الناس باللّه أرضاهم بقضائه··· 459:1

أعلمکم باللّه أخوفکم للّه··· 490:5

أعلمکم باللّه أشدّکم خشیّةً له ··· 490:5

إعلموا علماً نفسیّاً أنّ اللّه··· 362:1

إعلموا علماً یقیناً انّ اللّه ··· 565:2

الأعمال بالنیّات و إنّما لکلّ امری ءٍ··· 271:2

أعوذ بعفوک من عقابک و أعوذ برضاک··· 406:3 _ 448:1

أعوذ بکلمات اللّه التامّة من شرّ کلّ ··· 499:3

أعوذ بک من شرّ السامّة و الهامّة ··· 499:3

أعوذ بک منک··· 405:3 _ 431:269:2

أعوذ بک من عقابک··· 269:2

أعوذ بوجه اللّه العظیم و بکلماته··· 432:2

أعوذ بوجه اللّه الکریم و بکلمات ··· 432:2

اغتبتها··· 313:3

اغتمنموا برد الربیع··· 679:4

اغفر لی خطیئتی··· 363:4

اغنی الغنیّ من لم یکن··· 436:2

اغنی کلّ انسانٍ بمعیشته و أرضاه··· 541:1

أفرّ من قضائه إلی قدره ··· 545:1

أفضل الأعمال أحمزها··· 266:260:3 _ 454:2

أفضل أعمال أمّتی انتظار الفرج··· 309:5

أفضل الجهاد من جاهد نفسه ··· 581:1

أفضل الذکر لا إله إلاّ اللّه و أفضل··· 351:4

أفضل العبادة إدمان التفکّر فی ··· 190:2

إفعل ··· 55:3

ص : 174

إفعلوا الخیر و لاتحقروا منه ··· 378:2

إقبل من متنصّلٍ عذره فتنالک··· 391:4

إقرأ علیَّ ··· 488:4

إقرؤوا القرآن و التمسوا غرائبه··· 473:4

إقرؤوا القرآن بألحان العرب و أصواتها··· 503:4

الاکبر أن تعبده لاتشرک به شیئاً ··· 498:5

أکثر ما تلج به أمّتی الجنّة التقوی و··· 279:3

أکثر ما تلج به أمّتی النار··· 456:2

أکثر من أن تقول ألّلهمّ لاتخرجنی··· 458:5

أکثروا من ذکر هادم اللذات ··· 448:4

ألاَ أخبرکم بخیر أعمالکم و أرفعها··· 568:2

ألاَ أخبرکم بشیءٍ إن ··· 196:3

ألاَ أعطیتک جملةً فی العدل و التوحید··· 384:1

ألاَ أنبّئکم بخیر أعمالکم و أزکاها··· 567:2

ألاَ أنبّئکم بشرّ الناس··· 392:4

ألاَ تعجبون من أسامة المشتری إلی··· 439:4

ألاَ و اللّه ما أراد اللّه من الناس إلاّ··· 172:3

ألاَ و انّه سیجاء برجالٍ من أمّتی ··· 398:5

إلاّ أن یوتی عبداً فهماً ··· 548:4

الّتی یدخل علیها الرجال حرامٌ و··· 506:4

الحمد للّه الّذی لایبلغ مدحته القائلون··· 572:1

الحمد اللّه الّذی منع الأوهام أن··· 292:285:1

الحمد للّه علی کلّ حالٍ ··· 420:1

الّذی لیس فیه تبعة من طالبٍ··· 578:2

الّذین آمنوا الشیعة و ذکر اللّه··· 278:2

الألسن الفصیحة أحسن ··· 417:4

ص : 175

الظّوا بیا ذالجلال و الإکرام··· 207:1

اللّه أفرح بتوبة العبد ··· 516:2

اللّه أکبر اللّه أکبر اللّه أکبر رجلٌ أعمی··· 648:4

اللّه اکبر _ ثلاثاً _ ربّی و ربّک اللّه ··· 593:4

اللّه جمیلٌ یحبّ الجمال ··· 312:1

اللّه سبحانه تفرّد فی وحدانیّته تکلّم··· 123:1

اللّه عزّ و جلّ سمّانا المسلمین من قبل··· 357:5

اللّه احملنی علی عفوک و لاتحملنی··· 547:2

ألّلهمّ احینی مسکیناً و أمتنی مسکیناً··· 129:4

ألّلهمّ اجعلنا من أهل التقوی··· 346:5

ألّلهمّ اجعلنی أسوة من قد أنهضته··· 405:3

أللهمّ اجعلنی من أهل التقوی و المغفرة··· 52:3

ألّلهمّ اجعلها ریاحاً و لاتجعلها ریحاً··· 146:2

ألّلهمّ ارزق آل محمّدٍ کفافاً ··· 126:4

ألّلهمّ ارزق محمّدا و آل محمّدٍ و من أحبّ محمّدا··· 488:2

ألّلهمّ ارزقنی الکفاف لاکثیراً فأطغی··· 488:2

ألّلهمّ أرنا الأشیاء کما هی ··· 387:3

ألّلهمّ أرنا الحقّ حقّاً حتّی··· 201:3

ألّلهمّ اسق عبادک و إماءک و بهائمک··· 227:3

ألّلهمّ اسقنا ذلل السحاب··· 43:3

ألّلهمّ اغفر لی ما أنت أعلم به منّی··· 164:4

ألّلهمّ اغننی بحلالک عن حرامک و ··· 541:1

ألّلهمّ انّ خیرتک فیما استخیرک فیه··· 289:4

ألّلهمّ انّک طالبتنی إن أنا هربت··· 408:3

ألّلهمّ انّک لاتخلی أرضک من ··· 299:5

ألّلهمّ انّی أسالک بکلّ اسمٍ··· 190:1

ص : 176

ألّلهمّ انّی أسالک أن تملأ قلبی حبّاً لک··· 326:1

ألّلهمّ انّی أعوذ بعفوک من عقابک··· 246:4

ألّلهمّ ائتنی بأحبّ خلقک إلیک ··· 128:1

ألّلهمّ بلی لایخلو الأرض من قائمٍ للّه··· 298:5

ألّلهمّ بمحمّدٍ نبیّک و موسی نجیّک ··· 44:2

ألّلهمّ زدنی فیک معرفةً ··· 186:1

ألّلهمّ زدنی فیک تحیّراً··· 113:2 _ 323:186:1

ألّلهمّ زدنی فیک ولهاً ··· 323:1

ألّلهمّ سجّدٌ لایرکعون و رکّعٌ لاینتصبون··· 11:2

ألّلهمّ فقّهه فیالدین و علّمه التأویل··· 458:4

ألّلهمّ هؤلاء أهل بیتی و خاصّتی ··· 257:256:5

ألّلهمّ هو الذنب یلمّ به الرجل ··· 123:5

إلهی أ قریبٌ أنت فأناجیک··· 100:5

إلهی أمرتنی بالشکر علی نعمک و شکری··· 368:4

إلهی جعلت لکلّ شیءٍ مأویً و لم تجعل ··· 382:3

إلهی خلقت آدم بیدک و إذا سوّیته ··· 353:4

إلهی من ذا الّذی ذاق حلاوة محبّتک··· 326:1

إلهی و عزّتک و جلالک و عظمتک··· 384:4

أمّا أنا فأصوم و أفطر و أقوم و··· 385:1

أمّا أنت فمنهم و أمّا من ··· 472:2

أمّا بعد یابن أحنف فقد بلغنی أن··· 307:4

الإمام یبشّرهم بقیام القائم و بظهوره··· 185:3

الأمانة الولایة من ادّعاها بغیر··· 76:1

الأمانة الولایة و الإنسان أبوالشرور··· 76:1

الإمام واحد دهره لایدانیه أحدٌ··· 296:5

أما و الّذی نفسی بیده انّها کما نزلت··· 144:3

ص : 177

أمّا هذا فقد بری ء من المشرکین··· 578:5

أمثال القرآن لها فوائد فامنعوا··· 564:4

أمر اللّه تبارک و تعالی أنبیاءه بالصبر··· 448:2

أمرت أن أقاتل الناس حتّی یقولوا ··· 588:5 _ 416:1

أمرت أن أکلّم الناس علی قدر··· 538:4

إنّ آدم قال یا ربّ سلّطت علیّ··· 568:3

إنّ آمین خاتمٌ إلهیٌّ ··· 16:4

إنّ أباک و أبابکر یملّکان أمر··· 112:1

إنّ إبلیس قال لعیسی بن مریم ··· 30:2

إنّ إبلیس لمّا هبط قال ··· 520:2

إنّ ابن آدم مسؤولٌ بعد الصلاة··· 127:4

إنّ أحدکم لن یری ربّه حتّی یموت··· 320:1

إنّ الآخذ لتراب قالبه ··· 158:2

إن أخذتم بما فیه نجوتم من النار··· 38:2

إنّ أخوف ما أخاف علیکم إثنان ··· 439:4 482:459:2

إنّ أخوف ما أخاف علیکم بعدی ··· 438:4

إنّ أخوف ما أخاف علیکم الشرک الأصغر··· 61:4

إنّ الأرواح بعد الموت فی صفة الأجساد··· 481:1

إن الأرواح فی صفة الأجساد فی ··· 474:1

إنّ الأرواح لاتمازج البدن ··· 349:1

إنّ أرواح المؤمنین بعد المفارقة من ··· 342:1

إنّ أرواح المؤمنین فیحواصل طیور··· 342:1

إنّ الإسراف فیما أتلف المال و··· 485:2

إن الإسم الأعظم ثلاثةٌ و سبعون··· 460:5

إنّ أعرابیّاً قام یوم الجمل إلی ··· 84:4

إنّ الأعمال بالنّیّات ··· 52:5

ص : 178

إنّ الأعمال الصالحة تکفّر الصغائر··· 361:2

إنّ أقلّ المؤمنین شفاعةً من یشفع فی··· 78:2

إنّ أکرم أهل الجنّة إلی اللّه ··· 271:1

إنّ أکمل المؤمنین إیماناً أحسنهم خلقاً··· 280:3

إنّ اللّه أجلّ من أن یحتجب عنه شیء··· 248:1

إنّ اللّه أجلّ و أعظم من أن یترک ألارض ··· 297:5

إن اللّه احتجب عن العقول کما ··· 409:286:196:1

إن اللّه احتجّ علی الناس بما آتاهم و عرّفهم··· 561:1

إن اللّه اختار خلقه فاختار منهم ··· 404:2

إنّ اللّه إذا أحبّ عبداً غتّه بالبلاء··· 221:3

إنّ اللّه إذا تجلّی لشیءٍ خضع له ··· 30:5 _ 5:2

إنّ اللّه إذا کان من أمره أن ··· 144:3

إنّ اللّه أمر ملکاً من الملائکة··· 167:2

إنّ اللّه أنزل فیالقرآن تبیان··· 548:4

إنّ اللّه أوحی إلی نبیٍّ من ··· 475:2

إنّ اللّه أوضح بأئمّة الهدی ··· 558:4

إنّ اللّه تبارک و تعالی أجلّ و أعظم··· 156:2

إنّ اللّه تبارک و تعالی اختار··· 155:2

إنّ اللّه تبارک و تعالی جعل قلوب··· 442:3

إنّ اللّه تبارک و تعالی جعل لملک الموت··· 157:2

إنّ اللّه تبارک و تعالی خلق روح القدس ··· 660:4

إنّ اللّه تبارک و تعالی غیورٌ یحبّ الغیرة··· 457:2

إنّ اللّه تبارک و تعالی لاینسب إلی العجز··· 30:2

إنّ اللّه تبارک و تعالی یعلم ما یردیالعبد إذا··· 88:3

إنّ اللّه تعالی إذا أراد أن یخلق ··· 262:4

إنّ اللّه تعالی أوحی إلی داود ··· 511:2

ص : 179

إنّ اللّه تعالی أوحی إلی نبیٍّ من الأنبیاء··· 94:3

إنّ اللّه تعالی جعل لآدم فی ذرّیته ··· 533:2

إنّ اللّه تعالی خبأ ثلاثاً فیثلاثٍ ··· 575:2

إنّ اللّه تعالی خلق أسمائه بالحروف ··· 460:5

إنّ اللّه تعالی خلقنا من أعلی علّیّین··· 260:1

إنّ اللّه تعالی ضادّ بین النور و الظلمة··· 286:2

إنّ اللّه تعالی فرض فی أموال الأغنیاء ··· 348:5

إنّ اللّه تعالی فرض للفقراء فی أموال ··· 348:5

إنّ اللّه تعالی کره إلحاح الناس بعضهم··· 488:5

إنّ اللّه تعالی کلّف رسوله ما لم یکلّف ··· 54:2

إنّ اللّه تعالی لمّا لعن إبلیس سأله ··· 517:2

إنّ اللّه تعالی لم یجعل للمؤمن أجلاً فی··· 294:3

إنّ اللّه تعالی یدبّر الأمور کیف ··· 157:2

إنّ اللّه تعالی یقول للعبد یوم القیامة··· 560:1

إنّ اللّه جعل للنار سبع درجات··· 271:4

إنّ اللّه جمع خلقه فیها لولایة··· 137:5

إنّ اللّه جمیلٌ و یحبّ الجمال··· 577:5

إنّ اللّه الحلیم العلیم إنّما غضبه··· 151:5

إنّ اللّه حییٌّ کریمٌ یستحیی إذا··· 11:3

إنّ اللّه خبأ ثلاثةً فیثلاثةٍ ··· 465:2

إنّ اللّه خلق آدم فتجلّی فیه ··· 224:4

إنّ اللّه خلق آدم و أودعنا صلبه··· 519:1

إنّ اللّه خلق الخلق فی ظلمةٍ ثمّ رشّ··· 212:5 _ 69:1

إنّ اللّه خلق خلقه و قسّم لهم··· 359:1

إنّ اللّه خلق زحل فیالفلک··· 675:4

إنّ اللّه خلق السعادة و الشقاوة··· 118:5

ص : 180

إنّ اللّه خلق محمّدا و آل محمّدٍ من··· 483:1

إنّ اللّه خلقنا فأحسن خلقنا··· 214:1

إنّالله خلق یوم خلق السماوات و الأرض··· 249:2

إنّ اللّه سبحانه یأمر یوم القیامة بأن··· 88:2

إنّ اللّه سبحانه یمیت جمیع الموجودات حتّی··· 567:1

إنّ اللّه عرض أرواح الأئمّة علیهم السلام علی··· 76:1

إنّ اللّه عزّ و جلّ خلق النبیّین من طینة··· 161:5 _ 89:1

إنّ اللّه عزّ و جلّ أوحی إلی داود علیه السلام أن··· 167:4

إنّ اللّه عزّ و جلّ جعل السحاب عزابیل ··· 144:2

إنّ اللّه عزّ و جلّ یبغض العبد النوّام ··· 579:2

إنّ اللّه عزّ و جلّ یبغض کثرة النوم ··· 579:2

إنّ اللّه عزّ و جلّ یحبّ الصوت الحسن یرجّع··· 507:4

إنّ اللّه عزّ و جلّ یقول یحزن عبدی المؤمن··· 488:2

إنّ اللّه علم انّ الذنب خیرٌ للمؤمن ··· 480:2

إنّ اللّه فرض فی أموال الأغنیاء ··· 34:5

إنّ اللّه قال علی لسان عبده سمع ··· 288:1

إنّ اللّه قبض بیده قبضةً من ··· 158:2

إنّ اللّه لغیورٌ و لأجل غیرته حرّم··· 457:2

إنّ اللّه لیرحم العبد لشدّة حبّه··· 552:3

إنّ اللّه لیبتلی العبد و هو یحبّه··· 102:4

إنّ اللّه یحبّ العبد و یبغض عمله··· 579:5

إنّ اللّه یحبّ معالی الهمم و یبغض سفلها··· 279:3

إنّ اللّه یحشر الناس علی نیّاتهم··· 262:3

إنّ اللّه یفرغ من حساب ··· 458:5

إنّ اللّه یقبل توبة العبد ما لم یغرغر··· 581:2

إنّ الإمتنان بالإنعام مستقبحٌ من··· 126:1

ص : 181

إنّ امراةً دخلت فی النار فی هرّةٍ··· 405:4 _ 277:2

إنّ امراةً نادت ابنها و هو فی صومعةٍ··· 527:3

إنّ امرأة ولید بن عقبة استعدّت··· 100:3

إنّ امیرالمؤمنین علیه السلام إذا أراد القتال··· 582:1

إنّ الإیمان حالاتٌ و طبقاتٌ و منازل ··· 200:2

إنّ الإیمان درجاتٌ و منازل··· 199:2

إنّ للإیمان عشر درجات بمنزلة السلّم··· 199:2

إنّ الإیمان هو التصدیق بالقلب ··· 185:2

إنّ أوّل شیءٍ أحدثه الناس··· 383:2

إنّ بعض أهل النار إذا خرج منها و وصل··· 277:1

إنّ بعضهم یعطی نوراً مثل الجبل ··· 76:5

إنّ بنی آدم عشر الجنّ ··· 99:2

إنّ البنین نعماء لابدّ بإزائها الشکر··· 561:3

إنّ البیت المعمور فیالسماء الرابعة ··· 166:2

إنّ التراب لاتأکل محلّ الإیمان ··· 567:1

إنّ تحت العرش بحراً فیه ماءٌ ینبت··· 144:2

إنّ التضرّع أن تشیر باصبعک و تحرّکها··· 559:2

إنّ تعبد اللّه کأنّک تراه ··· 365:2

إنّ تفسیر القرآن لایجوز إلاّ بالأثر··· 545:4

أن تقرأ الفاتحة عشراً و أقلّه ثلاث··· 287:4

إنّ التوبة یجمعها ستّة أشیاء ··· 29:3 _ 504:2

إنّ ثلاثةً لم یعر منها نبیٌّ ··· 443:2

إنّ الجامع لأجزاء بدن آدم ··· 158:2

إنّ جبرئیل خرج بإبراهیم یوم عرفة··· 180:5

إنّ جبرئیل نزل بصحیفةٍ من السماء ··· 61:1

إنّ جهنم احترقت حتّی احمرّت ثمّ ··· 269:4

ص : 182

إنّ جهنم تزفر زفرةً لایبقی أحد إلاّ··· 134:2

إنّ الحسد یأکل الإیمان کما تأکل··· 444:2

إنّ الحسنات یذهبن السیّئات··· 517:2

إنّ حسنة الدنیا السعة فی الرزق··· 397:3

إنّ حملة العرش أربعةٌ··· 101:2

إنّ حملة العرش ثمانیةٌ لکلّ··· 101:2

إنّ حملة العرش یتجاوبون بصوتٍ··· 111:2

إنّ حمیّ یومٍ کفارة سنةٍ ··· 121:3

إنّ حول العرش سبعین ألف صفٍّ قیام··· 100:2

إنّ الخالق لایوصف إلاّ بما وصف به نفسه··· 285:1

إنّ خیراً نهرٌ فی الجنّة مخرجه··· 582:4

إنّ الدعاء فی أعقاب الصلوات··· 544:3

إنّ الدعاء فیالرخاء یستخرج··· 471:3

إنّ ذلک ابن آدم إذا دخل··· 569:4

إنّ الذهاب من القبر إلی عرصة··· 493:1

إنّ ربّی وعدنی مرتبة الشفاعة··· 9:2

إنّ رجب شهر علیٍّ و شعبان شهر··· 12:5

إنّ الرجل لیحبّکم و مایعرف··· 129:1

إنّ الرجل لیذنب الذنب فیحرم··· 531:2

إنّ الرجل لیصدق حتّی یکتبه··· 371:3

إنّ رجلاً أخذ فی کفّه حصیّاتٍ و قال··· 395:2

إنّ رجلاً کان کاتباً فی دیوان ··· 475:2

إنّ الرزق لینزل من السماء إلی··· 359:1

إنّ رسول اللّه إذا أصبح قال ··· 185:3

إنّ رسول اللّه أری أنّ رجالاً··· 109:1

إنّ رسول اللّه بعث سریّةً فلمّا رجع··· 21:4 _ 581:1

ص : 183

إنّ رسول اللّه رفع رأسه إلی السماء··· 126:3

إنّ رسول اللّه کان یعلف الناضج ··· 45:3

إنّ رسول اللّه نزل بأرضٍ قرعاء فقال··· 20:3

إنّ رسول اللّه و علیّاً یدخلان علی ··· 185:3

إنّ الرسول الّذی یظهر له الملک··· 523:1

إنّ الرضا بالکفر کفرٌ ··· 160:1

إنّ الرعد صوت الملک و البرق··· 340:4

إنّ الرعد الملک الّذی یسوق··· 140:2

إنّ الروح القدس نفث فی روعی أن··· 339:3

إنّ الروح متحرّک الریح ··· 340:1

إنّ الروح مقیمةٌ فی مکانها··· 348:1

إنّ الریاء شرکٌ خفیٌّ ··· 25:5

إنّ الزبانیة أرجلهم فی الأرض ··· 170:2

إنّ الزبانیة یکبّون الناس فی النار··· 508:5

إنّ سعداً لغیورٌ و انّی لأغیر··· 457:2

إنّ السعداء یؤتون صحائف أعمالهم··· 75:5

إنّ الشمس جزءٌ من سبعین جزءٍ من··· 206:4

إنّ شهر رمضان لم یفرض اللّه··· 95:5

إنّ الشیطان لیجری فیابن آدم ··· 580:1

إنّ الشیطان لیختم علی قلب ··· 563:3

إنّ الشیطان یجری من ابن آدم مجری··· 567:3

إنّ الشیطان یضع خرطومه علی··· 278:2

إنّ الشیطان واضعٌ خطمه علی قلب ··· 563:3

إنّ شیطانی أعاننی اللّه علیه ··· 580:1

إنّ الصدقة تقع فی ید ··· 152:5

إنّ الصراط ظهر یوم القیامة··· 578:4

ص : 184

إنّ الصراط یتزلزل و یرتعد··· 577:4

إنّ الصفح الجمیل هو العفو··· 38:3

إنّ الصورة الإنسانیّة أکبر حجّةٍ··· 438:75:1

إنّ الصیام لیس من الطعام و الشراب··· 16:5

إن ضجراک فلاتقل لهما أفٍّ ··· 533:3

إنّ العبد إذا أذنب ذنباً أجّل··· 507:2

إنّ العبد إذا أذنب ذنباً اطّلعت··· 153:5

إنّ عبداً إذا أصاب ذنباً قال ··· 517:2

إنّ العبد إذا قام إلی الصلاة ··· 30:5

إنّ العبد یتقرّب إلیَّ بالنوافل··· 347:1

إنّ العبد لیذنب الذنب فیدخله ··· 516:2

إنّ العبد لیذنب الذنب فینسی به··· 531:2

إنّ العبد لیسأل الحاجة فیؤخّر ··· 226:3

إنّ العبد لیکون بارّاً بوالدیه فی··· 528:3

إنّ العبد لینوی من نهاره أن ··· 267:3

إنّ العبد المؤمن الفقیر لیقول··· 70:4

إنّ علم الحساب حقٌّ و لکن لایعلم··· 659:4

إنّ علی کلّ شجرةٍ مثمرةٍ ملائکةٌ··· 154:2

إنّ علیّاً انّما بلغ ما بلغ عند··· 371:3

إنّ العمل الصالح یضیء قبر ··· 492:1

إنّ عیسی بن مریم کان یمشی علی الماء··· 28:3

إنّ عیسی مرّ بقومٍ مجلبین ··· 683:4

إنّ الغضب حمرةٌ فیقلب ابن آدم··· 439:2

إنّ الفزع الأکبر هو إطباق ··· 566:4

إنّ الفطرة هی التوحید ··· 415:1

إنّ الفقیر الّذی لایسأل الناس··· 386:5

ص : 185

إنّ فی ابن آدم ثلاثمأة و ستّین عرقاً··· 496:5

إنّ فیالسماء السابعة حظیرةً ··· 136:2

إنّ فیها العقارب کالبغال المعلّقة ··· 271:4

إنّ فیه ثقباً بعدد الأرواح ··· 116:2

إنّ قرار الأرض علی عاتق الملک··· 349:2

إنّ القرآن نزل بالحزن فإذا قرأتموه··· 503:4

إنّ القرآن نزل بالحزن فاقرأوه بالحزن··· 490:4

إنّ القرآن نزل کلّه جملةً واحدةً··· 119:1

إنّ القلب عرش اللّه ··· 620:4

إنّ قلب المؤمن عرش الرحمن··· 105:2

إنّ قلّة العیال أحد الیسارین··· 14:3

إنّ قولک اللّه أعظم اسم ··· 205:1

إنّ قوماً یحشرون علی صورة الذرّ··· 358:5

إنّ کلّ بدعةٍ ظلالةٌ و کلّ ··· 381:2

إنّ کلّ من کان کافراً ··· 48:4

إنّ للأنبیاء و هم السابقون··· 565:3

إنّ لأهل العرفات دویٌّ کدویّ··· 311:5

إنّ لجهنّم ساحلاً کساحل البحر··· 272:4

إنّ لجهنّم سبعة أبواب علی کلّ··· 272:4

إنّ لربّکم فی أیام دهرکم··· 449:2

إنّ لسان ابن آدم یشرف علی··· 329:3

إنّ لکل شیءٍ نوراً و نور القرآن ··· 578:5

إنّ للقرآن أربعة أبطن إلی ··· 214:2

إنّ للقرآن ظهراً و بطناً و لبطنه··· 476:4

إنّ للقرآن ظهراً و بطناً و حدّا و··· 476:473:4 _ 214:2

إنّ للقلب إقبالاً و إدباراً فإذا··· 537:1

ص : 186

إنّ للّه تعالی فی خلقه مثوبات··· 488:2

إنّ للّه تعالی فیکلّ لیلةٍ من··· 45:5

إنّ للّه جنوداً من ریاحٍ یعذّب··· 147:2

إنّ للّه عباداً خلقهم لحوائج ··· 64:3

إنّ للّه عزّوجلّ خلقاً خلقهم من نوره··· 262:5

إنّ للّه عزّوجلّ فی کلّ لیلةٍ من شهر··· 44:5

إنّ للّه فی أیّام دهرکم نفحات··· 100:1

إنّ للّه فی کلّ جمعةٍ ستّمأة ألف عتیقٍ··· 138:5

إنّ للّه فیکلّ یومٍ من شهر رمضان··· 45:5

إنّ للّه سبعین ألف حجابٍ من نورٍ··· 126:2

إنّ للّه شراباً لأولیائه إذا شربوا··· 326:1

إنّ للّه ملکاً ینادی یا فاعل··· 327:3

إن لم أکن أهلاً أن أبلغ ··· 589:5

إن لم ترض عنّی فاعف عنّی ··· 463:1

إنّ المراد بقوله الّذین من ··· 95:5

إنّ اللمم الرجل یلمّ بالذنب··· 123:5

إنّ للنجوم تاثیراً··· 676:4

إنّ لنفسک علیک حقّاً و لزوجک··· 385:1

إنّ لیلة القدر فیکلّ سنةٍ ··· 21:5

إنّ ما أمضاه تعالی یکون ··· 22:5

إنّ المحبّین قد أحبّوا و عبدوا من··· 323:1

إنّ المخلوق أجوفٌ معتملٌ ··· 94:4

إنّ المدحة قبل المسألة ··· 148:1

إنّ المراد بهم أبناء الموالی··· 357:5

إنّ المریض یخرج من مرضه نقیّاً من··· 122:3

إنّ المستمع أحد المغتابین ··· 314:3

ص : 187

إنّ المسلم إذا غلبه ضعف الکبر··· 126:3

إنّ الملائکة الّذین یحملون العرش··· 111:2

إنّ ملک الموت آخذٌ قبضةً ··· 158:2

إنّ الملک الموکّل بالحجب ··· 125:2

إنّ ملکاً موکّلاً بالسحاب یلمّ القاصیة··· 142:2

إنّ من أجمل الجمال الشعر الحسن··· 501:4

إنّ من الشعر لحکمةً··· 414:4

إنّ من العبید یوم القیامة من··· 276:1

إنّ من عمل بلاریاءٍ فقد بقی بلاعملٍ··· 25:5

إنّ من کانت علیه مظلمةٌ و لم یمکنه ··· 165:4

إنّ موسی سأل ربّه أن یدلّه علی ما فیه··· 450:3

إنّ موسی لمّا سمع شرافة أمّة··· 95:5

إنّ المؤمن إذا همّ بحسنةٍ کتبت له بواحدة ··· 261:3

إنّ المؤمن الخالص یکره الموت··· 322:1

إنّ المؤمن لایکون له سجیّة الکذب··· 123:5

إنّ المؤمن لیهمّ بالحسنة و لایعمل بها··· 533:2

إنّ المؤمن یجوزه کالبرق··· 577:4

إنّ المؤمنین یرثون من الکافرین ··· 49:5

إنّ النبی بات لیلةً عند بعض نسائه··· 658:4

إنّ النبی قال أریت فی منامی کأنّ··· 111:1

إنّ النبی قال لعلیٍّ أنت المثل الأعلی··· 171:5

إنّ النبی قد أنبأ بأئمّة أمّته··· 61:1

إنّ النبی کان یری جبرئیل··· 477:1

إنّ الندم علی الشرّ یدعو إلی ترکه··· 12:5

إنّ النصوح هو أن یکون باطن ··· 70:5

إنّ النطفة تتردّد فی بطن المرأة··· 263:4

ص : 188

إنّ النظر إلی العالم عبادةٌ··· 434:3

إنّ النعم أوابد کأوابد الوحوش··· 355:4

إنّ النهار خلق قبل اللیل··· 288:2

إنّ نیّة الکافر شرٌّ من عمله··· 260:3

إنّ النیران بعضها فوق بعضٍ ··· 271:116:4

إنّ وادیاً فی جهنّم یسمّی بالقلق··· 269:4

إنّ ولایّة علیّ بن أبیطالبٍ حصنٌ من حصونی··· 108:1

إنّ هذا حاجب الربّ و أقرب خلق ··· 107:1

إنّ هذا الدین متینٌ··· 435:2

إنّ هذا عبدٌ عرف ربّه··· 576:5

إنّ هذه الآیة أبلغ فی الرجاء من آیة··· 277:4

إنّ هذه النار غسلت بسبعین ماءً··· 410:3 _ 482:1

إنّ هؤلاء هم المدبّرات أمراً··· 156:2

أن یستخیر اللّه الرجل فی آخر··· 287:4

أن یقولوا ما یعلمون و یقفوا عند··· 333:3 _ 477:2

إنّ الیقین یوصل العبد إلی کلّ حالٍ··· 28:3

إنّ یوم الجمعة سیّد الأیام یضاعف فیه··· 139:5

أنا أخشاکم للّه و أتقاکم له··· 190:5

أنا أساله ··· 359:1

إنّا أعطیناک نوراً فی قلبک··· 583:4

أنا أقاتل علی تنزیل القرآن ··· 49:2

أنا الأوّل أنا الآخر و أنا الباطن··· 449:1

أنا سّید من خلق اللّه ··· 263:5 _ 518:1

أنا علانیة المعبود و أنا أقول··· 449:1

أنا علمٌ صامتٌ و محمّدٌ علمٌ ناطقٌ··· 49:2

أنا کلام اللّه الناطق و هذا··· 213:174:126:1

ص : 189

إنّا لانسمّی الرجال و لکن··· 109:1

إنّا لمّا أثبتنا انّ لنا خالقاً صانعاً··· 280:5

أنا مدینة العلم و علیٌّ بابها··· 319:5

أنا نبیّ الملحمة··· 46:2

أنا و علیٌّ من نورٍ واحدٍ··· 48:2 _ 576:78:1

أنا الهادی أنا المهدیّ أنا··· 262:5

أنت الّذی أزلت الأغیار عن ··· 326:1

أنت الّذی تسعی رحمته ··· 50:3

أنت الّذی لا إله غیرک تعرّفت··· 247:1

أنت کما أثنیت علی نفسک··· 431:2

أنت یا ربّ أسبغت علیَّ النعم··· 422:1

أنتم یا أهل الکوفة الشعار··· 428:3

أنزل اللّه مأة کتابٍ و أربعة کتب فأودع··· 473:4

أنسک الناس أنصحهم جیباً ··· 478:2

أنظر إذا قمت إلی الصلاة فان··· 288:4

أنظروا من تحادثون فانّه لیس ··· 433:3

أنفاسهم تسبیحهم ··· 110:2

انّک أخی ما أطعت اللّه··· 19:2

انّک إذا تمنّیت بقاءهم إلی مکّة··· 473:2

إنّکم خلقتم للأبد إنّما··· 567:1

إنّکم سترون ربّکم یوم القیامة··· 270:1

إنّما احتج اللّه علی العباد بما آتاهم··· 560:1

إنّما أنا رحمةٌ مهداةٌ··· 45:2

إنّما خلّد أهل النار فی النار··· 376:4

إنّما خلّد أهل النار لأنّ نیّاتهم··· 269:3

إنّما سمّی آدم آدم لأنّه خلق··· 203:2

ص : 190

إنّما سمّی رمضان لأنّ رمضان یرمض··· 6:5

إنّما العلم بالتعلّم و الحلم بالتحلّم··· 552:1

إنّما لکلّ امری ءٍ ما نوی··· 52:5

إنّما نزلت فی أمّة محمّدٍ خاصّة··· 36:2

إنّما هی أعمالکم تردّ إلیکم··· 502:1

إنّما یجمع الناس الرضا و السخط··· 52:5

إنّما یعجّل من یخاف الفوت ··· 550:1

إنّما یکون المعلمة بالشیء لنفی··· 432:1

إنّه أدقّ من الشعر و أحدّ ··· 577:5

إنّه إذا وقفت بعرفات إلی غروب الشمس··· 311:5

إنّه افتخر رجلان عند الکلیم ··· 289:3

إنّه تبقی فی الجنّة مواضع خالیة··· 139:3

إنّه تعالی أجلّ من أن یباشر الأشیاء··· 197:2

إنّه تعالی یجازی المسیئین بإزاء··· 322:2

إنّه تعالی یحبّ أن تبثّ إلیه الحوائج··· 88:3

إنّه درجته فیالجنة ··· 53:3

إنّه الصبر ··· 451:2

إنّه صلّی اللّه علیه و آله و سلّم لایرضی و واحدٌ··· 277:4

إنّه عبد اللّه فیالسماء الرابعة··· 215:4

إنّه فوق کلّ شیءٍ و تحت ··· 97:5

إنّه قد وقع علی قدمیه حین··· 65:2

إنّه قرنٌ من نورٍ یلتقمه إسرافیل··· 116:2

إنّه کان فی قصّة منکری المعاد··· 472:1

إنّه کان یحبّ إغاثة اللهفان··· 389:2

إنّه کان یسمع منه کلاماً مقروّا فی··· 477:1

إنّه لاأخرج نفسی من شهداء الطفوف و··· 69:4

ص : 191

إنّه لمّا خلق اللّه الکعبة ابتهجت··· 69:2

إنّه لمّا خلق الرحم قال أنا ··· 401:2

إنّه لیس من عبدٍ مؤمنٍ إلاّ و فی··· 240:2

إنّه لیغان علی قلبی و انّی لأستغفر··· 512:437:61:2

إنّه من علماء آل محمّدٍ··· 47:1

إنّه یأتی إلی القبر فیشمّ المیّت··· 161:2

إنّه یدخل فی الرحم فیأخذ النطفة ··· 259:4

إنّه یسلک بالسعید فی طریق الأشقیاء··· 158:5 _ 564:2

إنّه یصبّ علی رؤوسهم الحمیم فینفذ··· 274:4

إنّه ینزّل مع کلّ قطرةٍ ملکٌ ··· 99:2

إنّها أسرع فی دین الرجل من الأکلة فی··· 315:3

إنّها تبدّل بأرضٍ من فضّةٍ··· 119:2

إنّها تبدّل بأرضٍ من نارٍ یمشون··· 119:2

إنّها سمّیت بذلک لأنّ آدم ··· 137:5

إنّها طعام طعمٍ و شفاء سقمٍ··· 137:2

إنّها کبیرةٌ کلّها لکنّها صغیرةٌ بنسبة··· 343:5

إنّها ماتت فی أیّام نفاسها به··· 142:1

إنّها نزلت فی بنیأمیّة ··· 57:2

إنّها ینقّی الإنسان من الذنوب کما ینقّی··· 359:3

أنهاک عن خصلتین فیهما هلاک ··· 477:2

إنّهم إذا کتبوا حسنةً یصعدون··· 366:2

إنّهم الیوم أربعة فإذا کان یوم القیامة··· 101:2

إنّهما یعذّبان و ما یعذّبان عن ··· 163:2

إنّی تارکٌ فیکم ما إن تمسّکتم به لن··· 126:1

إنّی رأیته علی صورة التمثیل··· 282:1

إنّی لاأحبّ المتکلّفین ··· 464:2

ص : 192

إنّی لأجد ریح الرحمن من··· 497:109:4 _ 100:1

إنّی لأرد قبلکم الحوض الّذی هو··· 397:5

إنّی لأرکب فی الحاجة الّتی کفاها اللّه··· 199:3

إنّی لست کأحدکم أظلّ عند ربّی ··· 101:1

إنّی مخلفٌ فیکم الثقلین ما إن ··· 38:2

أوحی اللّه إلی آدم سأجمع ··· 282:3

أوحی اللّه تبارک و تعالی إلی موسی··· 503:5

أوحی اللّه عزّوجلّ إلی موسی یا موسی··· 422:1

الأوصیاء هم أبواب اللّه الّتی··· 319:5

الأوّل لا عن أوّل قبله و لا عن··· 225:1

أوّل الحجب سبعةٌ غلظٌ کلّ ··· 126:2

أوّل الدین معرفته و کمال معرفته التصدیق··· 450:1

أوّل ما خلق اللّه روحی ··· 212:3

أوّل ما خلق اللّه العقل··· 108:97:2 _ 78:1

أوّل ما خلق اللّه عقلی··· 212:3

أوّل ما خلق اللّه القلم··· 97:2

أوّل ما خلق اللّه نوری··· 78:1

أوّل ما عصی اللّه به عن الکبر هو··· 436:2

أوّل ما یدعی إلی الجنّة ··· 180:1

أوّل من یدعی إلی الجنّة ··· 358:4

أوّل من أشفع له یوم القیامة··· 258:5

أوّل من یلحقنی من أهلی أنت یا فاطمة··· 389:5

اولیاء اللّه هم الّذین یذکر ··· 577:1

أهون علیهم أمر الآخرة··· 373:2

إیّاک أن تطمح بصرک إلی··· 455:2

إیّاک و أن تطمح نفسک إلی··· 277:3

ص : 193

إیّاک و خصلتین ففیهما هلک··· 333:3

إیّاک و الکسل و الضجر فانّه··· 579:2

إیّاک و مجالسة الأشرار فانّ··· 434:3

إیّاکم و التفکّر فیاللّه و لکن··· 344:3

إیّاکم و التکذیب بالنجوم فانّه ··· 600:4

إیّاکم و الغیبة فانّ الغیبة أشدّ··· 315:3

إیّانا عنی خاصّةً أمر جمیع ··· 313:4

آیة الکرسی سیّدة آی القرآن ··· 522:5

إیتونی بحطبٍ ··· 465:2

أیّ العبادة أفضل··· 149:1

أیّما مسلمٍ خلف غازیاً فی··· 65:4

أیّما المسلمین تهاجرا فمکثا ثلاثاً··· 311:3

أیّما مؤمنٍ حافظ علی الصلوات المفروضة··· 27:5

الإیمان فوق الإسلام بدرجةٍ و التقوی··· 252:3

الإیمان قولٌ مقولٌ و عملٌ··· 185:2

الإیمان ما وقّر فیالقلوب··· و 192:2

أین کان ربّنا قبل أن یخلق··· 216:5

أیّها السائل حکم اللّه أن لایقوم به··· 118:5

حرف الباء

بأیّ شیءٍ عرفناه··· 224:4

بحقّک علیَّ و بحقّی علیک··· 572:1

البرزخ القبر··· 466:1

برّ الوالدة علی الوالد ضعفان ··· 525:3

برّ الوالدین أفضل من الصلاة و الصوم··· 524:3

ص : 194

البرّ و الصدقة ینفیان الفقر··· 682:4

بعث علیّاً مع کلّ نبیٍّ سرّا و··· 48:2 _ 576:78:1

بعثت أنا و الساعة کهاتین··· 587:5 _ 140:4

بعثت بالحنیفیّة السهلة السمحة··· 46:2

بعثت لأتممّ مکارم الأخلاق ··· 249:3

بفسخ العزائم و نقص الهمم ··· 414:1

بک أحیی و بک أموت ··· 282:1

بک عرفتک و أنت دللتنی علیک··· 404:1

البلاء مسلّطٌ علی الأنبیاء و الأولیاء··· 28:1

بالاسم الّذی خلقت به العرش··· 202:1

بل خلقٌ ساکنٌ لایدرک بالسکون··· 225:4

بالعدل قامت السماوات و الأرض ··· 418:5 _ 383:1

باللّه عرفت الأشیاء··· 404:1

باللّه عرفنا الأشیاء··· 412:1

بم عرفت ربّک··· 100:5

بنو هاشم صفوة اللّه ··· 45:2

به توصف الصفات لا بها یوصف··· 32:2

بینا رسول اللّه ذات یومٍ جالساً··· 495:3

بینما موسی جالساً إذ أقبل علیه إبلیس··· 282:2

حرف التاء

تأدّمتما من لحم صاحبکما··· 313:3

تارةً یبسط لنا فنعرف و تارةً··· 538:1

تأویل الصمد لااسم و لاجسم ··· 237:5

التائب حبیب اللّه··· 510:2

ص : 195

التائب من الذنب کمن لاذنب له··· 170:4 _ 525:510:2

تبدل بأرضٍ خبزةٍ بیضاء ··· 119:2

تحیّضی فی علم اللّه ستة أو··· 273:4

تخلّقوا بأخلاق اللّه ··· 199:88:5 _ 69:3

تخلیص النیّة أشدّ علی العاملین··· 266:3

تخلیص النیّة من الفساد أشدّ علی··· 260:3

التراب لایأکل محل الإیمان··· 263:1

ترک الشرّ صدقةٌ··· 414:4

ترکک المسجد و طاعتک المفسد··· 462:2

التضرّع تحریک الأصابع یمیناً و··· 469:5

تعرّضوا لنفحات اللّه··· 96:5 _ 75:3

تعرّفت لکل شیءٍ فما جهلک شیءٌ ··· 410:1

تعوّذوا باللّه من خشوع النفاق ··· 30:5

تعوّذوا بهنّ فما تغوّذت بخیرٍ منها··· 577:5

تغتسل و تصلّی رکعتین و تقول یا فارج··· 521:5

تفکّر ساعةٍ خیرٌ من عبادة سبعین سنة··· 190:2

تفکّروا فی آلاء اللّه و لاتفکّروا··· 344:3

التقدیر فی لیلة تسع عشرة··· 22:5

التقدیر فی لیلة تسعة عشرة··· 115:1

تقضی ··· 663:4

التقوی ترک الإصرار علی المعصیة و ··· 205:2

التقوی علی ثلاثة أوجه ··· 392:3

تناکحوا تناسلوا فانّی مکاثرٌ بکم ··· 40:2

التوحید أن لاتجوّز علی ربّک ··· 384:1

التوکّل أن تعقل بعیرک و تقول··· 361:1

ص : 196

حرف الثاء

ثکلتک أمّک أ تدری ما الإستغفار··· 136:4 _ 504:2

ثلاثٌ أخافهنّ علی أمّتی من بعدی··· 461:2

ثلاثٌ مهلکاتٌ شحٌّ مطاعٌ و هویً ··· 459:2

ثلاثةٌ لاینجو منها أحدٌ الظن ··· 442:2

ثمّ یخرج الصدیق الأکبر أمیرالمؤمنین ··· 367:5

ثمّ یستغر أبدا حتّی انّ الشیطان ··· 511:2

حرف الجیم

الجار إلی أربعین داراً··· 4:4 _ 205:3

جاهدوا اهواءکم کما تجاهدون··· 460:2

جاهلاً عن الحقّ و الولایة فهدیناه··· 460:3

جاء یهودیٌّ إلی النبیّ و سأله··· 247:2

جرناها و هی خامدةٌ··· 467:4

جعلت فداک أقرأ القرآن فی شهرٍ··· 495:4

جلّ یا عمران من ذلک لیس ··· 170:5

الجنّة لاخطر لها··· 264:2

جهاد هواک ··· 460:2

الجهر رفع الصوت عالیاً و المخافة··· 500:4

الجیران ثلاثةٌ جارٌ له حقٌّ واحدٌ و··· 4:4

حرف الحاء

الحاجّ وفد اللّه ··· 174:5

ص : 197

حالف رسول اللّه بین المهاجرین··· 323:3

حبّ اللّه إذا أضاء علی سرّ عبدٍ أخلاه··· 327:1

الجنّة فاطمة و السبع السنابل ··· 82:5

حبّ الدنیا رأس کلّ خطیئةٍ ··· 35:5 _ 437:2 _ 381:3

حبّ علیّ بن أبیطالب حسنةٌ لاتضرّ معها··· 321:5

حبّ الفقراء و المساکین من أخلاق ··· 493:2

حجب بعضها عن بعضٍ لیعلم··· 248:1

الحجر الأسود یمین اللّه فیالأرض··· 497:4

الحجّ عرفةٌ ··· 311:5

الحجّ المبرور لیس له الأجر إلاّ الجنّة··· 488:3

حدّ الجوار أربعون داراً من کلّ··· 4:4 _ 205:3

حدیث آل محمّدٍ صعبٌ مستصعبٌ لایؤمن به إلاّ··· 460:4

حدّ الیقین أن لاتخاف مع ··· 26:3

الحرب خدعةٌ ··· 414:4

حسبک الآن ··· 488:4

الحسد آفة الجسد··· 443:2

الحسد یأکل الحسنات کما تأکل··· 448:3

الحسنة فی الدنیا المرءة الصالحة··· 397:3

حسن الصوت زینة القرآن ··· 500:4

حسّنوا أخلاقکم ··· 250:3

حفّت الجنّة بالمکاره و حفّت··· 201:1

الحکمة ضالّة المؤمن··· 567:3

الحکمة ضیاء المعرفة و میراث··· 71:3

الحکمة المعرفة و الفقه الدین··· 71:3

حمادیّات النساء غضّ الطرف ··· 171:1

الحمد للّه علی کلّ حالٍ··· 356:4

ص : 198

حملة العرش الیوم أربعةٌ··· 101:2

حرف الخاء

خاض إلی رضوان اللّه کلّ غمرةٍ··· 60:2

خالقوا الناس بأخلاقهم ··· 283:3

خذ بالحائطة لدینک ··· 392:3

خذی ما یکفیک و ولدک بالمعروف··· 317:3

خلّص یکفیک القلیل من العمل··· 76:5

خلق اللّه الأرزاق قبل الأرواح بأربعة··· 365:1

خلق اللّه ثلاثمأة و ستّین ألف ··· 345:1

خلق اللّه روحی و روح علیّ بن أبیطالب··· 576:78:48:1

خلق اللّه مأة ألف نبیٍّ و ··· 209:2

خلق اللّه محمدا و علیّاً من نور عظمته··· 123:1

خلق النهار قبل اللیل و الشمس ··· 288:2

خلقت الاشیاء لأجلک و خلقتک لی··· 23:2

خلقتم للأبد و انّما تنقلون من دارٍ··· 434:4

خلقتم للبقاء لا للفناء ··· 434:4

خمّر طینة آدم بیده أربعین··· 223:4

خیار أمّةٍ علی اللّه الّذین یراعون··· 659:4

خیر أمّةٍ یقتلون أمیرالمؤمنین و الحسین بن علیّ··· 36:2

خیر سبیلکم التوبة··· 45:4

خیر یومٍ طلعت فیه الشمس یوم الجمعة··· 138:5

خیرکم یعنی ثمّ الّذین یلونهم ··· 20:2

خیّر النبیّ بین البقاء فی الدنیا··· 320:1

خیره و شرّه معه حیث کان لایستطیع··· 572:4

ص : 199

حرف الدال

داخلٌ فی الأشیاء لابمداخلة ··· 206:5

الدالّ علی الخیر کفاعله··· 415:4

دخل رجلان المسجد أحدهما عابدٌ··· 480:2

دع مایریبک إلی مالایریبک فانّ··· 292:4 _ 392:3

الدعاء حسنٌ ··· 380:2

الدعاء مخّ العبادة··· 149:1

دعوة العبد سرّاً دعوةٌ واحدةٌ··· 166:1

دلیله آیاته و وجوده اثباته و ··· 191:5 _ 446:1

الدنیا جیفةٌ و طالبها کلابٌ ··· 501:1

الدنیا حرامٌ علی أهل الآخرة و··· 381:3 _ 92:1

الدنیا ملعونٌ ملعونٌ ما فیها··· 501:1

الدواء و الرقیة أیضاً من قدر اللّه··· 545:1

حرف الذال

ذکرت الموت عنده فقال انّ ··· 502:4

ذلک النبی و علیٌّ یقوم علی کومٍ··· 77:2

حرف الراء

رأس طاعة اللّه الصبر و الرضا عن··· 108:3

رأس العقل بعد الدین التودّد إلی الناس··· 283:3

الراضی بفعل قومٍ کالداخل فیه معهم··· 400:5

ص : 200

رأیت انّی أشرب اللبن حتّی خرج··· 101:1

رأیت ربّی فی أحسن صورةٍ··· 100:1

رأیت ربّی فی صورة شابٍّ··· 93:1

رأیت اللیلة صبیان بنیأمیّة··· 109:1

ربّ أرنی الأشیاء کما هی··· 144:4

ربّ تالی القرآن و القرآن یلعنه··· 535:4

ربّ زدنی علماً··· 447:2

ربّی و ربّک اللّه و ربّ العالمین··· 592:4

الرجس فی هذه الآیة هو الشکّ··· 293:4

رجعنا من الجهاد الأصغر إلی الجهاد··· 21:4 _ 580:1

الرجل یعمل شیئاً من الثواب لایطلب··· 61:4

رحم اللّه امرءً أعدّ لنفسه و استعدّ··· 480:4

رحم اللّه عبداً طلب من اللّه ··· 488:5

الرزق رزقان رزق تطلبه ··· 360:1

الرزق الطیّب هو العلم··· 540:1

الرزق المطر ینزّل من السماء··· 115:4

رضاه ثوابه و سخطه عقابه··· 460:1

الرغبة أن تستقبل ببطن کفّیک إلی السماء··· 449:5

الروح لایوصف بثقلٍ و لاخفّةٍ··· 348:1

روح المؤمن أجلّ و أعظم··· 342:1

الریاء أخفی من دبیب النملة السوداء··· 61:4

حرف الزاء

زر غبّاً تزدد حبّاً··· 448:4

الزاهد فیالدنیا الّذی یترک حلالها··· 384:3

ص : 201

الزهد عشرة أجزاء أعلی درجة··· 385:108:3

الزهد عشرة أجزاء فأعلی··· 458:1

حرف السین

ساقی القوم آخرهم شرباً··· 413:4

سألته عن إبلیس أ کان من··· 235:2

سبحان اللّه و تعالی عن ذلک··· 216:5

سبحان من اتّسعت رحمته لأولیائه··· 201:1

سبحانک ما عرفناک حقّ معرفتک ··· 103:5

سبّحنا و سبّحت الملائکة و هلّلنا و··· 217:2

سبع حقوقٍ واجبات ما منها··· 280:3

سبق المفرّدون سبق المفرّدون··· 567:2

سبقت رحمتک غضبک··· 139:3

السعید سعیدٌ فیبطن أمّه و الشقیّ··· 564:2

السفر قطعةٌ من السقر··· 415:4

سقیا رحمةٍ لاسقیا عذابٍ··· 343:4

سل فقد نظر اللّه إلیک··· 33:3

سلمان منّا أهل البیت··· 549:4 _ 213:3 _ 19:18:2

سمّانی اللّه من فوق عرشه و شقّ··· 15:2

السماوات و الأرض و ما بینهما فی الکرسی··· 103:2

سمع أبی رجلاً متعلّقاً بالبیت و هو··· 407:2

سمعت جابر بن عبداللّه یقول أنت خیر··· 29:1

سمعت نبیّکم و هو علی أعواد المنبر··· 522:5

سمّیت الدنیا دنیاً لأنّها أدنی··· 462:3

سمّینا ربّنا سمیعاً لأنّه لایخفی··· 201:5

ص : 202

سوء الخلق لیفسد العمل کما یفسد··· 455:2

سیجیء من بعدی أقوام یرجّعون القرآن··· 505:4

سیّد الشهور رمضان··· 10:5

السیّد المصمود إلیه فیالقلیل و الکثیر··· 95:4

سیّد القوم خادمهم··· 414:4

حرف الشین

الشاهد یری ما لایری الغائب··· 413:4

الشدید من غلب نفسه الهوی··· 413:4

شرّ البلاء ما لیس فیه خصبٌ و··· لا419:4

شرّ السلاطین من خافه البریة··· 419:4

شفاعة النبیّ و الّذی جاء بالصدق··· 78:2

الشقیّ شقیٌّ فی بطن أمّه··· 500:1

شکر نفسه بنفسه و بإظهار عجائب··· 422:1

شیّبتنی سورة هود ··· 385:1

شیعتنا معنا و فی درجتنا··· 35:2

حرف الصاد

صاحب الشرّ یعدّی و قرین السوء··· 433:3

الصبر ثلاثةٌ صبرٌ عند··· 451:2

الصبر صبران صبرٌ عند··· 452:2

الصبر من الإیمان بمنزلة الرأس··· 451:2

الصبر و الرضا عن اللّه رأس··· 107:3

صدق اللّه حیث قال انّما··· 246:2

ص : 203

الصدقة تدفع میتة السوء··· 682:4

الصدقة علی خمسة أجزاء جزء··· 84:5

صدقوا و کذبوا··· 19:2

الصراط المستقیم أدقّ من الشعر··· 578:4

الصراط المستقیم أمیرالمؤمنین ··· 578:4 _ 356:3

الصراط المستقیم صراطان··· 578:4 _ 356:3

صفة الغیبة أن تذکر أحدا بما··· 313:3

صفةٌ لموصوف··· 215:1

صلّ رکعتین و استخر اللّه··· 282:4

صلّ علی محمّدٍ و آل محمّدٍ کما صلّیت··· 18:2

الصلاة خیر موضوعٍ··· 380:2

الصلاة عمود الدین··· 26:5

الصلاة لها أربعة آلاف حدّ··· 26:5

الصلاة میزانٌ من وفّی استوفی··· 531:4

الصمد الّذی لاجوف له··· 93:4

الصمد السیّد المطاع الّذی لیس فوقه··· 95:4

حرف الضاد

ضقت ضیقاً شدیدا و کان عطائی··· 154:3

حرف الطاء

الطرق إلی اللّه بعدد أنفاس الخلائق··· 502:3

طوبی لمن أجریت الخیر بیدیه··· 378:3

ص : 204

حرف الظاء

الظاهر من الإثم المعاصی و الباطن··· 159:4

الظلم ظلماتٌ یوم القیامة··· 492:1

ظننت انّ اللّه عنی بهذه الآیة··· 35:2

ظهره تنزیله و بطنه تأویله ··· 475:4

حرف العین

العامل بالظلم و المعین له و الراضی به··· 472:2

العائد فی هبته کالعائد فی قیئه··· 415:4

العباد ثلاثةٌ قومٌ عبدوا اللّه··· 255:3

العجب درجاتٌ منها أن یزیّن ··· 278:3

عجبت لابن آدم و ملکاه علی عاتقیه··· 367:2

العدل شهادة أن لاإله إلاّاللّه··· 386:2

العرش سقف الجنّة··· 102:2

العرش یحمله الیوم أربعة··· 101:2

عرض علیّ ربّی أن یجعل لی··· 102:4

عرضه ما بین أیلة و صنعاء و انّ··· 581:4

عرفتک و أنت دللتنی علیک ··· 102:5

العصبیّة الّتی یأثم علیها صاحبها أن··· 458:2

علماء أمّتی کأنبیاء بنیاسرائیل··· 408:2

علمنا واحدٌ و نحن شیءٌ··· 409:2

علّمنی ألف بابٍ من العلم··· 339:4

علّمنی جبرئیل آمین و قال··· 16:4 _ 53:3

علّمنی رسول اللّه ألف بابٍ من العلم··· 54:1

ص : 205

علم و شاء و أراد و قضی و أمضی··· 415:5

علمه الّذی یأخذ عمّن یأخذه··· 254:1

علمه بحالی حسبی من سؤالی··· 160:1

علومنا صعبٌ مستصعبٌ··· 33:1

علی کلّ شیءٍ فلیس شیءٌ··· 106:2

علیٌّ مموسٌ فی ذات اللّه··· 49:2

علیک بالنصح للّه فیخلقه··· 478:2

علیکم بالصدقة فانّ فیها ستّ··· 35:5

علیکم بالقرآن فما وجدتم آیة··· 547:4

عمر الدنیا سبعة آلاف بقیت فی آخرها··· 139:5

عن أیّ النفس تسأل ··· 351:1

عونک الضعیف من أفضل الصدقة··· 389:2

عین کلّ شیءٍ لابمزاولة و غیر··· 90:4

العین یدخل الرجل القبر··· 283:5

حرف الغین

الغضب یفسد الإیمان کما یفسد··· 439:2

الغنی غنی النفس لا غنی المال··· 414:4

حرف الفاء

فإذا أردت أن تعلم أ صادقٌ··· 372:3

فإذا اشتدّ الفزع فإلی اللّه المفزع··· 75:4

فإذا قبضه اللّه صیّر تلک ··· 473:1

فاعل الخیر خیرٌ منه و فاعل··· 327:3

ص : 206

فبعث محمّدا بقرآنٍ قد بیّنه و أحکمه··· 557:4

فتّان القبر ثلاثةٌ··· 160:2

الفقر فخری··· 492:491:2

الفقیر الّذی لایسأل الناس و المسکین··· 13:3

الفکر مرآة الحسنات و کفارة··· 343:3

الفکر مرآة صافیةٌ ··· 191:2

فکّر یا مفضّل فی النجوم و اختلاف··· 676:4

فلیس یحتاج أن یسمّی لنفسه··· 200:1

فما أدرک هذا المشتری من ··· 407:4

فملأهنّ أطوارا من ملائکته فمنهم··· 621:4

فمن المبّلغ عن اللّه إلی الثقلین من··· 255:1

فمن وصف اللّه فقد قرّنه··· 293:1

فواللّه ما غزی قوم قطٌّ فی··· 71:2

فی أمرٍ فرغ منه و فی أمرٍ مستأنفٍ··· 544:1

فیحلالها حسابٌ و فی حرامها عقابٌ··· 382:3

فیکلّ خلفٍ من أمّتی عدلٌ··· 297:5

فیما نزل به الوحی من السماء لو··· 435:2

فیها الأعاجیب و کان أعجب ما فیها أن··· 18:3

حرف القاف

قال أبی لبعض ولده إیّاک و الکسل··· 579:2

قال اللّه تبارک و تعالی أنا أهلٌ أن أتّقی··· 52:3

قال اله تعالی الإخلاص سرٌّ من أسراری ··· 441:1

قال اللّه تعالی یابن آدم انّک مادعوتنی··· 43:3

قال اللّه تعالی یابن آدم بمشیّتی کنت أنت··· 392:1

ص : 207

قال اللّه عزّوجلّ من شقاء عبدی أن یعمل··· 282:4

قال تعالی لموسی بن عمران یابن عمران ··· 444:2

قال أمیرالمؤمنین بیّنه تبییناً و لاتهذّه··· 496:4

قال أمیرالمؤمنین التفکّر یدعو إلی البرّ··· 1914:2

قال أمیرالمؤمنین لاتقولوا رمضان و لکن ··· 9:5

قال رسول اللّه إذا ولد ابنی جعفر بن ··· 140:1

قال رسول اللّه أربعةٌ لاتردّ لهم ··· 552:3

قال رسول اللّه ألاَ أنبّئکم بالمؤمن من··· 282:3

قال رسول اللّه انّ آخر عبدٍ یؤمر به إلی··· 105:4

قال رسول اللّه انّ عظیم البلاء یکافأ به··· 221:3

قال رسول اللّه انّ هذا القرآن هو النور··· 547:4

قال رسول اللّه ایّها الناس انّکم فی دارٍ··· 546:4

قال رسول اللّه تابعوا بین الحجّ و العمرة··· 486:3

قال رسول اللّه حبّنا أهل البیت یکفّر الذنب··· 87:2

قال رسول اللّه الحجّاج و العمّار وفد اللّه و··· 486:3

قال رسول اللّه الحجّة ثوابها الجنّة و ··· 485:3

قال رسول اللّه حسّنوا القرآن بأصواتکم فانّ··· 501:4

قال رسول اللّه الخلق الحسن له أجر··· 279:3

قال رسول اللّه فوق کلّ ذیبرٍّ ··· 582:1

قال رسول اللّه قال اللّه تعالی و عزّتی و جلالی ··· 144:3

قال رسول اللّه کلّ أربعین داراً جیرانٌ··· 4:4

قال رسول اللّه لمّا حضر شهر رمضان ··· 10:5

قال رسول اللّه ملعونٌ ملعونٌ مالٌ ··· 34:5

قال رسول اللّه من رءا موضع کلامه من ··· 328:3

قال رسول اللّه من عرف اللّه و عظّمه منع··· 577:1

قال رسول اللّه من عیّر مؤمناً بذنبٍ لم یمت··· 325:3

ص : 208

قال رسول اللّه یعذّب اللّه اللسان بعذابٍ··· 329:3

قال موسی لإبلیس أخبرنی ··· 467:2

قال النبیّ لکلّ شیءٍ حلیةٌ و حلیة··· 501:4

قام رجلٌ من أهل الشام فقال یا··· 149:2

القبر روضةٌ من ریاض الجنّة··· 164:162:2

قبل القبل بلاقبلٍ··· 391:1

قد أحیا قلبه و أمات نفسه حتّی··· 655:4

قد استجیب لک ··· 579:5

قد أصبت فالزم··· 495:1

قد اغتبتم صاحبکم··· 313:3

قدره الّذی قدر علیه··· 572:4

القدریّة مجوس هذه الأمّة··· 154:1

قد سقط بینهما أکثر من ثلث القرآن··· 37:2

قد فعلت ··· 51:1

قد کان قبلکم قومٌ یقتلون و یحرّفون··· 312:2

القرآن جملة الکتاب و الفرقان··· 520:4

القرآن ذلولٌ ذووجوهٍ فاحملوه··· 548:4

قراءة القرآن أفضل من الذکر··· 576:2

القصد مثراةٌ و السرف مثواةٌ··· 486:2

قصّم ظهری رجلان عالمٌ ··· 447:2

قلب المؤمن بین إصبعین من أصابع··· 497:4

قلت یا جبرئیل ما تفسیر··· 454:2

القناعة مالٌ لاینفد··· 455:2

قوموا إلی سیّدکم··· 286:3

ص : 209

حرف الکاف

کاد الفقر أن یکون کفراً··· 349:5 _ 551:492:491:2

کان أبی إذا أراد الإستخارة··· 283:4

کان أبی یقول اتّقوا الظلم فانّ··· 94:3

کان أبی یقول خمس دعواتٍ لایحجبن··· 552:3

کان أبی یقول لیس من عبدٍ مؤمنٍ··· 51:3

کان أبی یقول ما من شیءٍ أفسد··· 509:2

کان أبی یقول ما من عبدٍ··· 245:4

کأنّ أعینهم البرق و کأنّ ··· 170:2

کان اللّه و لم یکن معه شیءٌ··· 515:3

کان جدّی یقول تقدّموا فی الدعاء··· 471:3

کان رجلٌ من بنی اسرائیل لم یکن له··· 683:4

کان رسول اللّه إذا أهّل الشهر··· 591:4

کان علیّ بن الحسین أحسن الناس··· 501:4

کان علیّ بن الحسین یقول الدعاء بعد··· 472:4

کان فیما ناجی اللّه تعالی به موسی··· 24:2

کان فیمن کان قبلکم رجلٌ قتل··· 517:2

کان فیها الأعاجیب و کان أعجب··· 51:3

کان القمر منحوساً بزحل··· 675:4

کان میتاً فأحییناه بنا··· 459:3

کان النبیّ یستأذن ثلاثاً فإن··· 283:3

الکبائر الّتی أوجب اللّه علیها··· 359:2

کتاب اللّه علی أربعة أشیاء··· 474:4 _ 251:2

کذبوا لیس لنا بموالٍ أولئک قومٌ··· 239:2

کشفت عنهم سدف الریب··· 579:4

کفّارة من اغتبته أن تستغفر له··· 318:3

ص : 210

کفّ علیک هذا··· 328:3

کفی بالندم توبةٌ··· 120:5

کلام العاقل أکثره مالٌ··· 417:4

الکلفة کلامک فیما لایعنیک··· 463:2

کلّ ابن آدم یبلی إلاّ عجب ··· 482:2

کلّ دون صفاته تحبیر اللغات··· 207:4

کلّ ذنبٍ عمله عبدٌ و إن ··· 172:4 _ 148:3

کلّ شیءٍ خاشعٌ له··· 231:5

کلّ شیءٍ خلق اللّه فی جوف الکرسیّ··· 102:2

کلّ شیءٍ رجع إلی إیل فهو··· 116:2

کلّ عملٍ ترید به اللّه تعالی فکن··· 468:2

کلّ ما أوعد اللّه علیه النار··· 359:2

کلّ معروفٍ صدقةٌ··· 415:4

کلّ مولودٍ یولد علی الفطرة و ··· 515:2 _ 455:416:1

کلٌّ میسّرٌ لما خلق له··· 565:2 _ 157:1

کلّکم راعٍ و کلّکم مسؤولٌ عن··· 74:1

کلّم الناس علی قدر عقولهم··· 283:3 _ 47:1

کلّما عاد المؤمن بالإستغفار و التوبة··· 38:3

کلّما قدرت أن تطرحه فی ورطةٍ··· 512:2

کما انّ الزرع ینبت فی السهل ··· 467:2

کما تدین تدان··· 416:4 _ 59:2

کما تنامون تموتون کما··· 472:1

کما یذهب الماء··· 521:2

کمال التصدیق به توحیده و کمال··· 450:1

کمال التوحید نفی الصفات عنه··· 590:3 _ 403:2

کنّا جلوساً عنده فذکرنا رجلاً من أصحابنا··· 439:2

ص : 211

کنّا فی مجلسٍ نطلب فیه العلم··· 75:3

کنت جالساً عند الکعبة فإذا شیخٌ··· 496:3

کنت لسانه الّذی ینطق··· 476:4

کنت نبیّاً و آدم بین الماء و الطین··· 21:2 _ 577:78:1

کنت ولیّاً و آدم بین الماء و الطین··· 261:5 _ 576:78:1

کیف أشکرک و شکری لک أیضاً··· 267:4

کیف أصف حسن ثنائکم··· 297:5

کیف أنتم و أئمّة من بعدی··· 236:5

کیف یستدلّ علیک بما هو مفتقرٍ إلیک··· 412:1

کیف یکون هذه الأمّة وسطاً و عدلاً··· 36:2

حرف اللام

لا··· 383:2

لا أحصی ثناءً علیک··· 174:173:168:1

لا أخرجک اللّه من النقص و التقصیر··· 122:5

لا آذن لک و لاکرامة و لا··· 356:1

لا أمّا انّک لوأصبت لم تؤجر و··· 334:3

لا تبقی علی من یضرع إلیها··· 270:4

لاسرور إلاّ مع الأمن··· 417:4

لأعطینّ الرایة غداً رجلاً··· 128:2

لایتوارث أهل الملّتین··· 157:4

لأنّ الأسباب لابدّ من اتّصالها··· 232:1

لأنّ حبّه إیمانٌ و بغضه کفرٌ··· 128:1

لأنّ العمل کان ریاءً للمخلوقین··· 267:3

لأنّه لایفعل إلاّ ما کان حکمةً··· 391:1

ص : 212

لابأس انّ علیّ بن الحسین أحسن الناس··· 502:4

لابأس ما لم یؤمر به··· 506:4

لابأس ما لم یعص به··· 506:4

لابدّ للعبد من خالص النیّة··· 257:3

لاتباغضوا و لاتحاسدوا و لاتدابروا و··· 286:3

لاتتزوجنّ منّانة··· 406:2

لاتحسب انّه یوم یبعث فیه الناس··· 215:4

لاتجنی علی المرء إلاّ ید القوّة··· 413:4

لاتسبّوا الدهر فانّ الدهر··· 357:2 _ 375:1

لاتستقلّوا قلیل الذنوب فانّ قلیل··· 465:2

لاتصحبوا أهل البدع و لاتجالسوهم··· 433:3

لاتعادوا الأیّام فتعادیکم··· 355:2

لاتعنهم علی بناء مسجدٍ··· 473:2

لاتقولوا رمضان انسبوه کما نسبه··· 9:5

لاتقولوا رمضان فانّ رمضان من ··· 9:5

لاتقولوا هذا رمضان و لاذهب و··· 9:5

لاتکرهوا إلی أنفسکم العبادة··· 463:2

لاتکلنی إلی نفسی طرفة عینٍ··· 444:79:3

لاتملأ عینیک من النظر إلیهما··· 533:3

لاتنبر باسمی فانّما أنا··· 520:1

لاتنظر إلی صغر معصیتک··· 507:5 _ 466:2

لاتنظروا إلی طول رکوع الرجل و··· 371:3

لاجبر و لاتفویض··· 154:1

لاحسد إلاّ فیاثنین رجلٌ آتاه··· 466:3

لاحلم أحبّ إلی اللّه من حلم إمامٍ··· 307:5

لاخیر فیعبادةٍ لافقه فیها··· 485:4

ص : 213

لاطاعة لمن عصی اللّه انّما··· 314:4

لاعیش إلاّ عیش الآخرة··· 73:2

لا لأنّ الأعمال لیست أجساماً··· 532:4

لا لذّة إلاّ مع العافیة··· 417:4

لا المؤمن أکرم علی اللّه من ··· 473:1

لانبیّ بعدی··· 139:5

لا و الّذی فلق الحبّة و برء النسمة إلاّ··· 474:4

لا و اللّه ما أراد اللّه من الناس··· 120:5 _ 4:3

لایبلغ الرجل درجة المتّقین··· 392:3

لایبلغ المؤمن حقیقة الإیمان حتّی··· 184:2

لایتناجی اثنان دون الثالث ··· 44:2

لایجوز أن یکون خلق الأشیاء··· 32:2

لایدخل الجنّة من کان فی قلبه··· 467:2

لایزال الدعاء محجوباً حتّی یصلّی علی··· 86:3

لایشبهه شیءٌ و لایوصف و لایتوهّم··· 171:5

لایفترق الرجلان علی الهجران إلاّ··· 311:3

لایقبل اللّه قولاً بلاعملٍ··· 149:1

لایقرّبنّ هذا و لایدنّس نفسه··· 77:1

لایقولنّ أحدکم ألّلهمّ انّی أعوذ بک··· 245:2

لایکتب الملک إلاّ ما سمع و قد··· 39:5

لایلدغ المؤمن من حجرٍ··· 413:4

لاینتجی إثنان دون صاحبهما··· 44:2

لاینفکّ المؤمن من خصالٍ أربع··· 444:2

لایؤمن أحدکم حتّی یکون اللّه··· 325:1

لحمک لحمی ··· 517:3

لحمٌ و دمٌ یدور فی الناس··· 443:2

ص : 214

لقد أعذر من أنذر··· 353:5

لقّنی حجّتی یوم ألقاک··· 589:5

لقد ذکرکم اللّه فیکتابه إذ یقول··· 452:5

لقد ذهبت عریضاً یا عثمان··· 236:3

لقد رقعت مرقّعی هذا حتّی استحییت··· 276:3

لقد ضغطته الأرض ضغطةً خلق··· 163:2

لکلّ حرفٍ من حروف القرآن حدٌّ··· 388:3

لکلّ حقٍّ حقیقةٌ··· 195:107:2 _ 495:1

لکلّ شیءٍ ذروةٌ و ذروة القرآن··· 524:5

لکلّ شیءٍ مفتاحٌ و مفتاح··· 493:2

لکلّ صلاةٍ وقتان و أوّل الوقت أفضله··· 27:5

لکلّ عبدٍ شیطانان یغویانه··· 580:1

للعجب درجاتٌ منها أن یزیّن··· 481:2

للقرآن ظهرٌ و بطنٌ إلی سبعة أبطن··· 473:4

للمصلّی ثلاث خصال إذا هو قام··· 32:5

لم أعبد ربّاً لم أره··· 23:3 _ 265:1

لم تحط به الأوهام··· 292:1

لم تخل الأرض من قائمٍ للّه بحجّته··· 297:5

لم یدخل الجنّة حمیّةٌ غیر حمیّة··· 458:3

لم یطّلع العقول علی تحدید صفته··· 292:1

لم یعط أمّتی أقلّ من ثلاث ··· 501:4

لم ینزل شیءٌ من الریح··· 145:2

لمّا أسری بی إلی السماء حملنی··· 496:3

لمّا خلقهما اللّه أطاعا و لم یعصیا··· 648:4

لمّا نزلت هذه الآیة من جاء بالحسنة··· 83:5 _ 359:1

لمّا ولاّنی النبیّ علی الیمن قال لی··· 283:4

ص : 215

لمّة الشیطان تکذیبٌ بالحقّ و إیعادٌ··· 173:4

بمحمّدٌ تطمئنّ القلوب و هو··· 278:2

لن یرغب المرء عن عشیرته و إن··· 302:3

لن یغلب عسرٌ یسرین··· 140:3

لو أذن لی فیتفسیر الفاتحة لحملت··· 473:4

لو أنّ الإمام رفع من الأرض ساعةً··· 481:3

لو أنّ الباطل خلص لم یخف··· 484:2

لو أن رجلاً أحبّ رجلاً للّه··· 129:1

لو أنّ عبداً عبداللّه بین الرکن و المقام··· 320:5

لو أنّکم تتوکّلون علی اللّه حقّ التوکّل··· 153:3

لو أنّکم دلّیتم بحبلٍ إلی الأرض السفلی··· 588:3

لو انّی منذ بدعت فطرتی··· 468:2

لو بقیت الأرض بغیر إمامٍ ساعةً··· 482:3

لو جمع من خیارکم بانّه رجلٌ··· 541:4

لو خشع قلبه لخشعت جوارحه··· 31:5

لو دنوت أنملةً لاحترقت··· 519:518:291:1

لو رأیته لقلت فلانٌ··· 512:5

لو رفعت لیلة القدر لرفع القرآن··· 117:1

لو علم أبوذر ما فی قلب سلمان لقتله··· 519:299:3

لو علم الناس کیف خلق اللّه··· 118:5

لو عملتم الخطایا حتّی تبلغ السماء ثمّ··· 516:2

لو فسّرتها لک لمشیت علی الماء··· 540:4

لو کان جریحٌ فقیهاً لعلم أنّ··· 527:3

لو کان موسی حیّاً ما وسعه إلاّ اتّباعی··· 21:2

لو کشف الغطاء ما ازددت یقیناً··· 194:48:2 _ 324:1

لولا انّ الشیاطین یحومون علی ··· 200:3

ص : 216

لولا انّ الکلاب أمة تسبّح··· 20:2

لولا انکم تذنبون لذهب اللّه بکم ··· 232:4

لولانا ما عبد اللّه و للناس صورة··· 256:3

لو یعلم الناس ما فی فضل معرفة اللّه··· 443:4 _ 312:2

لی مع اللّه حالٌ لایسعنی··· 212:3

لی مع اللّه حالاتٌ لایسعنی··· 159:1

لی مع اللّه وقتٌ لایسعنی··· 517:1

لی الواجد یحلّ عقوبته و عرضه··· 316:3

لیبلوکم أیّکم أحسن عملاً لیس یعنی··· 271:3

لیختلجنّ قومٌ من أصحابی دونی و أنا··· 582:4

لیردنّ علیّ الحوض أقوامٌ ثمّ··· 555:4

لیس أحدٌ یدخل الجنّة··· 409:4

لیس البیع علی أبناء الملوک··· 142:1

لیس بین اللّه و بین حجّته حجاب··· 263:5

لیس الخبر کالمعاینة··· 413:4

لیس شیءٌ من الأذکار یضاعف··· 351:4

لیس شیءٌ من أطباق أجسادهم إلاّ و··· 111:2

لیس العبادة کثرة الصلاة والصوم··· 344:3

لیس العلم بکثرة التعلّم بل نورٌ··· 463:4

لیس کما یقولون لاتضرّ بدینک··· 659:4

لیس لحملة العرش کلامٌ إلاّ أن یقولوا··· 112:2

لیس من خلق المؤمن الملق··· 434:5

لیس من عبدٍ مؤمنٍ إلاّ و فی قلبه··· 426:4

لیس من نفسٍ إلاّ و قد فرض اللّه ··· 360:1

ص : 217

حرف المیم

ما أحبّ اللّه قوماً إلاّ ابتلاهم··· 221:3

ما أحبّ ان عقدت لهم عقدةً أو··· 473:2

ما أحبّ انّ لی الدنیا و ما فیها··· 452:5

ما أحسن الصبر و انتظار الفرج··· 309:5

ما ادّعی أحدٌ من الناس انّه جمع··· 553:4

ما استخار عبدٌ سبعین مرّةً بهذه الإستخارة··· 290:4

ما أعددت لها··· 326:1

ما أعظم آیة فیکتاب اللّه··· 207:1

ما آمن بی من بات شبعاناً و جاره··· 5:4

ما انتجیته و لکنّ اللّه انتجاه··· 44:2

ما أنتم··· 71:3 _ 459:1

ما أوذی نبیٌّ قطّ مثل ما أوذیت··· 59:2

ما بعث اللّه نبیّاً إلاّ حسن الصوت··· 501:4

ما بعث اللّه نبیّاً حتّی یقرّ له بالبداء··· 37:1

ما بین الفراغ من الخطبة و استواء··· 381:5

ما تحویه عوالج الزمان··· 152:2

ما تزال الأوصاب و المصائب بالعبد··· 122:3

ما تضعضع امری ءٌ لآخر یرید··· 373:5

ماتقرّب العبد إلی اللّه بشیءٍ بعد··· 28:5

ما خلق اللّه خلقاً أفضل منّی ··· 518:1

ما ذهب مالٌ فی برٍّ أو بحرٍ إلاّ و للّه··· 29:1

ما رأیت ربّی علی أنّیّته و حقیقته··· 282:1

ما رأیت شیئا إلاّ و رأیت اللّه قبله··· 102:5 _491:81:4 _ 120:3_315:2_412:249:1

ما زال أخی جبرائیل یوصینی بالجار··· 5:4

ما زالت الأرض إلاّ و للّه فیها··· 297:5

ص : 218

ما زالت تلک الأکلة تؤذینی حتّی ··· 53:2

ما زلت أردّد هذه الآیة حتّی سمعتها··· 492:4 _ 382:1

ما السماوات السبع و الأرضون السبع··· 102:2

ما شاء اللّه··· 118:2

ما الصمد··· 93:4

ما طلعت الشمس بیومٍ أفضل من یوم الجمعة··· 138:5

ماعبدتک خوفاً من نارک··· 580:26:5 _443:29:4_381:65:3_316:310:1

ما عرفناک حقّ معرفتک و ما··· 370:4

ما علمتم فقولوا و ما لم تعلموا··· 544:4

ما علی دین إبراهیم غیرنا و شیعتنا··· 14:5

ما علیک لو اشتریتها فذکرتک الجنّة ··· 502:4

ما فی السماوات السبع من موضع قدمٍ··· 129:2

ما فی القرآن آیة إلاّ و لها··· 475:4

ما فیالقرآن آیة أوسع ··· 452:5

ما فیه موضع قدمٍ إلاّ و فیه ملکٌ··· 339:2

ما قرأت هذه الآیة فیدارٍ إلاّ هجرتها··· 522:5

ما کلف اللّه العباد فوق ما یطیقون ··· 560:1

ما لإبن آدم والفخر و إنّما أولّه نطفةٌ مدرةٌ··· 288:3

ما لابن آدم و الفخر و إنّما أوّله نطفةٌ و آخره··· 288:3

ما لاعینٌ رأت ولا أذنٌ سمعت··· 75:5

ما من أحدٍ إلاّ و له شیطانٌ··· 460:2

ما من أمرٍ یختلف فیه اثنان إلاّ و له··· 548:4

مامن آیةٍ إلاّ و لها أربعة معانٍ ··· 474:4 _ 215:2

ما من رجلٍ ذکر عنده أخوه المسلم··· 314:3

ما من شیءٍ إلاّ و له حدٌّ ینتهی··· 568:2

ما من صلاةٍ یحضر وقتها··· 5:2

ص : 219

ما من عبدٍ أسرّ خیراً فذهبت الأیّام··· 483:2

ما من عبدٍ إلاّ و فی قلبه نکتةٌ بیضاء··· 509:2

ما من عبدٍ کظم غیظاً إلاّ··· 553:1

ما من عبدٍ یمنع درهماً فی حقّه··· 34:5

ما من عبدٍ ینعم علیه نعمة··· 180:1

ما من قطرةٍ تنزل من السماء إلاّ و معها··· 143:2

ما من مسلمٍ عرض له مرضٌ··· 122:3

ما من مؤمنٍ إلاّ و له ذنبٌ یهجره··· 123:5

ما من یومٍ یمرّ علی ابن آدم ··· 355:2

ما منّا إلاّ شهیدٌ أو مسمومٌ··· 54:2

ما منکم من أحدٍ إلاّ و له منزلان··· 50:5

ما نزل من مطرٍ قطّ إلاّ بمکیالٍ··· 146:2

ما وقف أحدٌ فیتلک الجبال إلاّ··· 311:5

ما یستطیع أحدٌ أن یدّعی أنّ عنده··· 554:4

ما یسرّنی انّی حاکیت و لی ··· 314:3

ما یصنع أحدکم أن یظهر حسناً و یسرّ··· 483:2

ما یقف أحدٌ فی تلک الجبال برٌّ و لافاجرٌ··· 312:5

ما ینجو من الذنب إلاّ من أقرّ به ··· 172:3

مثل الحریص فیالدنیا مثل··· 463:2

مثل المؤمن و بدنه کجوهرة فی··· 349:1

مثل النبوّة مثل دارٍ معمورةٍ لم یبق··· 261:5 _ 79:1

محمّدٌ ابنی یبقر العلم بقرا··· 140:1

مرّ یهودیٌّ بالنبیّ فقال··· 682:4

مررنا لیلة المعراج بملائکةٍ من ملائکة··· 20132

المرصاد قنطرةٌ علی الصراط لایجوزها··· 359:3

المرء علی دین خلیله و قرینه··· 433:3

ص : 220

المرء یحشر مع من أحبّ··· 320:1

المستتر بالحسنة یعدل سبعین··· 454:4

المستشار مؤتمنٌ فلینصح··· 415:4

المسلم مرآة المسلم··· 414:4

المسلمون عند شروطهم··· 416:4

شاور ربّک··· 284:4

المشیّة محدثةٌ··· 301:1

المشیّة من صفات الأفعال فمن زعم··· 301:1

المصلح لیس بکاذبٍ··· 321:3

المصلح مناجٍ ربّه··· 449:2

المصیبة بالدین··· 494:2

مطل الغنیّ ظلمٌ··· 415:4

مع کلّ شیءٍ لابمزایلةٍ··· 169:98:5 _ 418:3_538:2 _ 84:1

معرفة اللّه بالنورانیّة معرفتی··· 449:1

معنی قوله تعالی من کان یرید العاجلة من کان یرید··· 457:3

مکافاة المسیء بالإحسان و مقابلة··· 101:3

ملکٌ یتلألأ وجهه کالشمس··· 160:2

ملکا القبر و هما قعیدا القبر··· 159:2

فمطرنا من الجمعة إلی الجمعة··· 41:5

من ابتلاه فیجسده فهو له حطّةٌ··· 182:4

من أبلی فذکر فقد شکر··· 396:1

من آتاه اللّه وجهاً حسناً و··· 248:3

من أتی غنیّاً فتواضع له لغناه··· 373:5

من أتی مکّة حاجّاً أو معتمرا و··· 491:3

من أحبّ أن یتمثّل له الرجال··· 286:3

من أحبّ أن یرتع فی ریاض الجنّة··· 567:2

ص : 221

من أحبّ علیّاً قبل اللّه منه صلاته··· 319:5

من أحبّ لقاء اللّه أحبّ اللّه لقاءه··· 440:4 _ 322:320:1

من أذلّ عنده مؤمنٌ و هو یقدر أن ··· 314:3

من أراد أن یجلس مع اللّه فلیجالس··· 493:2

من أزلّت إلیه نعمة فلیشکرها··· 390:4

من استذلّ مؤمناً و استحقره··· 471:2

من استشار أخاه فلم یمحضه محض··· 479:2

من استغنی بعقل نفسه ضلّ··· 416:4

من استفتح أوّل نهاره بالخیر··· 518:2

من استوی یوماه فهو مغبون··· 653:4 _ 390:2

من أسرّ سریرةً ردّاه اللّه رداءها··· 483:2

من أطاع اللّه فیما أمره··· 166:1

من أطاعنی فقد أطاع اللّه··· 12:3 _ 439:1

من اعتذر إلیه أخوه بمعذرةٍ··· 391:4

من أعطی ثلاثاً لم یمنع ثلاثاً··· 153:3

من أغاث أخاه المؤمن اللهفان··· 389:2

من اغتاب مسلماً أو مسلمةً لم یقبل اللّه··· 315:3

من اغتاب المؤمن من غیر تنزّهٍ فهو··· 316:3

من اغتنم أموال الناس··· 417:4

من أفتی الناس بغیر علمٍ و لاهدیً··· 477:2

من اقتصد فی معیشته رزقه اللّه··· 486:2

من إقلّ ما أوتیتم الیقین و عزیمة··· 26:3

من أکثر ذکر اللّه أحبّه اللّه و من··· 567:2

من ألقی جلباب الحیاء عن وجهه··· 317:3

من انقطع إلی اللّه کفاه اللّه کلّ··· 153:3

من أهان فقیراً مسلماً من··· 471:2

ص : 222

من اهتمّ بمواقیت الصلاة··· 28:5

من أین تأخذ الوحی ··· 108:1

من بات و فی قلبه غشٌّ لأخیه المؤمن··· 478:2

من باع دینه بدنیا غیره··· 495:2

من بهت مؤمناً أو مؤمنة أو قال فیه··· 318:3

من تاب قبل أن یغرغر بها تاب ··· 520:2

من تاب قبل موته بسنةٍ قبل اللّه··· 519:2

من تاب و قد بلغت نفسه هذه··· 520:2

من تخوّف من بلاءٍ یصیبه فتقدّم··· 471:3

من تزوّج فی محاقّ الشهر فلیسلّم··· 657:4

من تعمّق فی العمل ملّ ··· 416:4

من تقدّم فی الدعاء استجیب له إذا··· 471:3

من تقرّب إلیَّ شبراً تقرّبت إلیه ذراعاً··· 149:5

من تکبّر علی الناس ذلّ··· 416:4

من تکرمة الرجل لأخیه أن یقبل··· 463:2

من تواضع للّه رفعه اللّه··· 156:4

من تهاون بالدین ارتظم ··· 417:4

من ثبات ثباتها و مسیر ··· 673:4

من جالس العلماء وقّر ··· 417:4

من جهل موضع قدمه مسیءٌ ··· 417:4

من حجّ و لم یزرنی فقد جفانی··· 490:3

من حسن إسلام المرة ترکه··· 556:3

من حفر بئراً لأخیه وقع فیها··· 430:5

من حقّ المسلم علی المسلم أن یحبّ··· 584:3

من حمده بصفاته کما وصف نفسه··· 176:1

من خاصم الأوباش لطم··· 417:4

ص : 223

من دخل فی أمرٍ بغیر استخارةٍ··· 282:4

من دخل مدخل السوء أتّهم··· 417:4

من دخله العجب هلک··· 480:2

من دعا و لم یذکر النبیّ رفرف··· 86:3

من ذبّ عن عرض أخیه المسلم··· 315:3

من ذکرت عنده و لم یصلّ علیَّ دخل النار··· 10:2

من ذکرت عنده و لم یصلّ علیَّ فأبعده اللّه··· 10:2

من راقب أجله قصر··· 417:4

من رءانی فقد رأی الحقّ··· 235:88:5 _ 558:4 _ 12:3 _ 439:282:278:1

من زعم انّ اللّه یأمر بالسوء و الفحشاء··· 352:2

من زعم انه یعرف اللّه بحجابٍ أو··· 102:5

من زهد فی الدنیا هانت علیه المصائب··· 681:4

من سافر أو تزوّج و القمر فی··· 675:657:4

من سرّه أن یستجاب له فی··· 471:3

من سعادة ابن آدم استخارته اللّه ··· 282:4

من سفه علیهم شتم··· 417:4

من سمع رجلاً ینادی یا للمسلمین··· 476:2

من صاحب الأراذل حقر··· 417:3

من صامه إیماناً و احتساباً غفر··· 10:5

من صحّة یقین المرء المسلم··· 242:2

من صدق لسانه زکی علمه··· 371:3

من صفة القدیم انّه واحدٌ أحدٌ··· 591:3

من صلّی علیَّ و لم یصلّ علی آلی··· 13:2

من ضعف یقینه تعلّق بالأسباب··· 26:3

من طال أمله ساء عمله··· 441:4

من طلب الشهادة صادقاً أعطیها··· 582:1

ص : 224

من طلب العلم لیجاری به العلماء··· 232:5

من عبد الإسم دون المعنی فقد کفر··· 215:1

من عذر ظالماً بظلمه سلّط اللّه علیه··· 95:3

من عرف نفسه فقد عرف ربّه··· 295:5 _ 92:4 _ 439:364:269:69:1

من عرفنی أحبّنی و من أحبّنی عشقنی··· 328:1

من عشق العبادة فعانقها و أحبّها··· 329:1

من عشق و عفّ و کتم و مات··· 329:1

من عطس أو تجشّأ فقتل··· 180:1

من علامات شقاوة المرء صرف عمره··· 275:3

من عیّر مؤمناً عیّره اللّه فی··· 325:3

من غشّ أخاه المسلم نزع اللّه منه برکة··· 478:2

من غشّ مسلماً فی بیعٍ أو شراءٍ··· 478:2

من فخر علی الناس ذلّ ··· 417:4

من فسّر القرآن برأیه إن أصاب··· 545:4

من فسّرالقرآن برأیه فأصاب··· 545:4

من فسّر القرآن برأیه فقد کفر··· 545:4

من فصّل بینی و بین آلی··· 491:3 _ 16:2

من فهم القرآن فسّر جمل العلم··· 548:4

من قال سبحان اللّه فله عشر حسنات··· 351:4

من قال فی القرآن بغیر علمٍ··· 544:4

من قال فی مؤمنٍ ما رأت عیناه··· 395:4

من قبل اللّه منه صلاةً واحدةً··· 31:5

من قتل دون دینه ··· 505:3

من قتل قتیلاً فله سلبه··· 434:5

من قرأ القرآن قائماً فی صلاته··· 560:4

من قرأ القرآن و لم یخضع له··· 495:4

ص : 225

من قصد إلیه رجلٌ من إخوانه··· 475:2

من قنع بما رزقه اللّه فهو··· 455:2

من کان فی قلبه حبّةٌ من خردلٍ··· 458:2

من کان لله کان اللّه له ··· 182:5 _ 176:1

من کان له ثواب سبعین نبیّاً··· 404:4

من کانت له إلی اللّه حاجةٌ فلیبدء··· 86:3

من کانت له حاجةٌ فلیبدء··· 569:2

من کره لقاء اللّه کره اللّه لقاءه··· 320:2

من کظم غیظاً و لوشاء أن یمضیه أمضاه··· 552:2

من کفّارات الذنوب العظام··· 389:2

من لایرحم لایرحم··· 415:4

من لم یتعزّ بعزاء اللّه تقطّعت نفسه··· 276:3

من لم یجرّب الأمور خدع··· 417:4

من لم یحبّ علی الدین و لم یبغض علی الدین··· 309:3

من لم یحمد الناس لم یحمد اللّه··· 170:1

من لم یشکر المخلوق لم یشکر الخالق··· 402:1

من لم ینسلخ من هواجسه و لم یستخلص··· 385:2

من مات فقد قامت قیامته··· 573:4 _ 567:1

من مات و لم یعرف إمام زمانه··· 295:5 _ 15:4 _ 408:2

من مات و لیس علیه إمام ··· 295:5

من مشی فی حاجة أخیه ثمّ لم یناصحه··· 479:2

من ملائکةٍ أسکنتهم سماواتک··· 340:2

من نسی زلّة نفسه استعظم··· 416:4

من والاکم فقد والی اللّه و من··· 322:5

من والی غیر أولیاءاللّه لایغنی··· 505:1

من وجد خیراً فلیحمد اللّه··· 151:117:5 _ 453:2

ص : 226

من وسع علیه دنیاه و لم یعلم انّه··· 356:5

من وعده اللّه علی عملٍ ثواباً··· 249:2

من هتک حجاب غیره انکشف عورته··· 416:4

المنتظر لأمرنا کالمتشحّط بدمه فی··· 308:5

المنسوخات من المتشابهات و المحکمات··· 399:1

منک أطلب الوصول إلیک و ··· 412:1

منک و بک و لک و إلیک··· 405:3

مولی القوم منهم··· 213:3

المؤمن أخو المؤمن کالجسد··· 281:3

المؤمن خفیف المؤونة··· 262:2

المؤمن سریع الغضب سریع الرضا··· 440:2

المؤمن غرٌّ کریم و المنافق خبٌّ··· 303:3

المؤمن لایحتشم من أخیه و··· 463:2

المؤمن مرآة المؤمن··· 414:4

المؤمن یغبط و المنافق یحسد··· 442:2

میتاً لایعرف شیئا و نوراً یمشی به··· 460:3

حرف النون

الناس سواءٌ کأسنان المشط··· 414:4

الناس کإبلٍ مأة لاتجد فیها··· 414:4

الناس مأمورون و منهیّون و من کان له··· 560:1

الناس مسلّطون علی أموالهم··· 416:4

الناس معادن کمعادن الذهب ··· 116:5 _ 248:3

الناس نیامٌ فإذا ماتوا ··· 459:4 _ 94:1

الناسخ الثابت المعمول به و المنسوخ··· 339:1

ص : 227

نبّه بالتفکّر قلبک و جافّ عن··· 191:2

النبیّ الّذی یری فی منامه و یسمع··· 523:1

نحن أبواب اللّه الّتی أمر اللّه··· 318:5

نحن أبواب اللّه و نحن الصراط··· 262:5

نحن الآخرون السابقون ··· 532:1

نحن أسرار اللّه المودعة فی الهیاکل··· 75:1

نحن أصل کلّ خیرٍ و من فروعنا··· 7:4

نحن الأئمّة الوسط و نحن شهداء··· 34:2

نحن الأمّة الوسط و نحن شهداء··· 497:1

نحن الأیّام فالسبت اسم··· 356:2

نحن الراسخون فی العلم··· 549:4

نحن الشعار و الأصحاب و الخزنة··· 318:5

نحن صنائع اللّه و الناس بعد··· 552:3 _ 438:75:1

نحن معاشر الأنبیاء أمرنا أن ··· 60:2

نحن منار الطریق··· 226:2

نحن الموازین القسط··· 532:457:4

نحن و اللّه الأسماء الحسنی الّتی··· 213:1

نحن و اللّه الّذین یرحم اللّه··· 505:1

نحن و اللّه نعمة اللّه الّتی أنعم بها علی··· 125:1

نحن ولاة الأمر و خزنة علم اللّه··· 263:5

الندم توبةٌ··· 182:4 _ 501:2

نزلت فی الأفجرین بنیأمیّة و··· 125:1

نزلت هذه الآیة فی شیعة علیّ بن أبیطالبٍ خاصّةً··· 452:5

نزّلونا عن الربوبیّة ثمّ قولوا··· 75:1

نصرت بالرعب مسیرة شهرٍ··· 34:4

نعم إلاّ أن یحدّث بحدیثٍ لاتبلغ عقول··· 540:4

ص : 228

نعم انّ اللّه بعث المشتری إلی··· 660:622:4

نعم حتّی لایبقی له لحمٌ و لاعظمٌ··· 481:1

نعم العون الدنیا علی طلب الآخرة··· 131:4

نعم الکنز القناعة··· 418:4

نعم المال الصالح للرجل الصالح··· 131:4

نعمتان مجهولتان الصحّة و الأمان··· 124:3

نعوذ باللّه من علمٍ لاینفع··· 447:2

نعوذ بک من أن أقول فی العلم··· 447:2

نفث روح القدس فی روعی انّ··· 362:1

نورٌ أنّی أراه··· 282:1

نور یقذفه اللّه فی قلب المؤمن فینشرح··· 493:3

النوم أخو الموت··· 108:4 _ 191:2 _ 472:1

نهرٌ فی الجنّة أشدّ بیاضاً من··· 581:4

نهی النبیّ عن الغسل تحت السماء··· 171:2

نیّة الکافر شرٌّ من عمله··· 267:3

نیّة المؤمن أفضل من عمله··· 267:3

نیّة المؤمن خیرٌ من عمله··· 266:260:127:3 _ 480:2

حرف الهاء

هذا کتاب اللّه کتب فیه أهل··· 564:2

هذا الناقوس یقول التسبیح··· 173:1

هذا و قومه··· 356:5

هذه الصلوات الخمس المفروضات من··· 27:5

هذه مخاطبةٌ لنا خاصّةً أمر اللّه··· 77:2

هل تدرون ما الغیبة··· 313:3

ص : 229

هل رأیت خلیلاً یمیت خلیله··· 325:1

هل رکبت السفینة قطّ··· 414:1

هل سمّی عالماً و قادراً إلاّ لأنّه وهب··· 219:5 _ 137:4

هل من والدیک أحدٌ··· 527:3

هلک من ادّعی و خاب من افتری··· 476:2

هم الأنبیاء و الأوصیاء··· 532:457:4

هم خلفائی یا جابر··· 313:4

هما الأفجران من قریشٍ بنوأمیّة··· 125:1

هو الّذی یتألّه إلیه عند··· 66:3

هو ان تتمکّث فیه و تحسّن به صوتک··· 501:4

هو أن لایستغفر و لایحدّث نفسه··· 464:2

هو الدعاء و أفضل··· 149:1

هو سمیعٌ بصیرٌ سمیعٌ بغیر جارحةٍ و بصیرٌ··· 202:5

هو السیّد الّذی یصمد إلیه فی الحوائج··· 94:4

هو الطریق إلی معرفة اللّه··· 577:4 _ 355:3

هو العبد یذنب الذنب فیملی ··· 329:5

هو علمٌ من علم الأشیاء··· 661:4

هو فی کلّ مکانٍ و لیس هو فی شیءٍ··· 261:5

هو القرض یقرضه و المعروف··· 10:4

هو اللّه علیٌّ هو و اللّه··· 356:3

هؤلاء أهل بیتی و حامّتی أذهب··· 13:4

هی أن لایفقدک اللّه حیث أمرک··· 320:3

هی الصلاة و الصیام و الزکاة··· 367:5

هی الفطرة الّتی فطر الناس··· 415:1

هی فی النار··· 5:4

هی لنا خاصّةً و إیّانا عنی··· 541:4

ص : 230

هی الولایّة أبین أن یحملنها··· 76:1

حرف الواو

و ابتغوا من فضل اللّه لیس بطلب دنیا··· 119:3

و أجسادکم فی الأجساد و أرواحکم فی ··· 516:3

و اجعل لسانی بذکرک لهجاً··· 328:1

الواحد بلاتأویل عددٍ··· 85:4

واحدٌ لابعددٍ و دائمٌ لابأمدٍ··· 85:4

و اخرجنی من القبر إلی الوقوف··· 372:2

و استعملنی بما هو أرضی··· 391:2

و اعلم أنّ الأمّة لواجتمعت علی أن··· 565:2

و أعوذ بک من شرّ ما سبق فی الکتاب··· 581:5

و أعوذ بک منک ··· 50:3

و اقبل علیَّ بوجهک ذیالجلال··· 412:3

الوالدة أسرع إجابةً··· 525:3

و الّذی بیده نفسی لقد سأل اللّه··· 207:1

و الّذی لاإله إلاّ هو لایحسن··· 8:3

و الّذی نفسی بیده لملائکة··· 128:2

و اللّه لابن أبیطالبٍ آنس بالموت··· 324:1

و اللّه لانشکّ فی ربّنا أبداً··· 293:4

و اللّه لایلح عبدٌ مؤمنٌ علی اللّه··· 147:5

و اللّه لقد تجلّی اللّه لخلقه فی کلامه··· 492:4

و اللّه ما ترک اللّه الأرض··· 209:2

واللّه ما ترک اللّه أرضاً ··· 299:5

و اللّه ماخرج عبد من ذنبٍ باصرارٍ··· 120:5 _ 172:4:3

ص : 231

و اللّه ما خلق اللّه شیئاً إلاّ و قد أمره··· 519:3

و اللّه ما صاموا و لاصلّوا لهم··· 442:1

و اللّه ما ینجو من الذنوب إلاّ من··· 390:119:5 _ 4:3

و انّ أمرنا صعبٌ مستصعبٌ لایحتمله··· 518:3

و انّ العالم العامل بغیر علمه··· 142:4

و ان فههت عن مسألتی أو عمهت ··· 173:5

و إنّما سمّیت الشبهة شبهةً لأنّها شبّه··· 460:3

و اهدوا هدی عمارٍ··· 227:2

و أیم اللّه لقد قضی الأمر أن··· 35:2

و أیم اللّه ما کان قومٌ قطّ فی··· 531:150:5

و أیم اللّه من صدق بلیلة القدر··· 121:1

و بالأسماء الّتی استأثرت بها فی··· 460:5

و بها یؤمر البدن و ینهی و یصاب··· 348:1

و بین فجوات تلک الفروج زجل··· 126:2

و الجبال ذات الطول المنصوبة··· 122:1

و جعل لکلٍّ منهم قیتةً مقسومةً··· 353:1

و جعلت لها مشارق و مغارب··· 674:4

و حار فی ملکوته عمیقات مذاهب التفکیر··· 292:1

الوحدة خیرٌ من الجلیس السوء··· 434:3

و حقّ أمّک أن تعلم أنّها حملتک··· 525:3

و الخلق مسؤولون··· 227:4

ودّ المؤمن فی اللّه أعظم شعب الإیمان··· 309:3

و الرزق الطیّب هو العلم··· 530:1

الوسیلة درجةٌ فی الجنّة لیس فی الجنّة··· 74:2

الوسیلة درجةٌ عند اللّه لیس فوقها··· 74:2

وضع اللّه یده بکتفی··· 109:4

ص : 232

و عجرت عن وصفه أوهام الواصفین··· 290:1

و فرّوا إلی اللّه من اللّه··· 405:3

و فی شیعة ولد فاطمة أنزل··· 452:5

و قبائل الملائکة الّذین اختصصتهم··· 621:4

و قد علم المعاندون منهم انّه لمّا نزلت··· 11:2

و کمال الإخلاص له نفی الصفات··· 364:2

و کمال توحیده الإخلاص له··· 293:1

و کمال توحیده نفی الصفات عنه··· 206:4

و لاتقولوا فینا ربّاً و قولوا فینا··· 519:3

و لاکان خلوّاً من الملک قبل إنشائه··· 192:4

ولایتنا أهل البیت و أهوی بیده إلی··· 320:5

و لایحمد حامدٌ إلاّ ربّه و··· 117:5 _ 453:2

ولدت بالسماک··· 676:4

ولّدنی أبوبکرٍ مرّتین··· 23:1

و لکن لابدّ من إثبات انّ له کیفیّةً··· 217:5

و لم تشب عطاؤک بمنٍّ··· 36:3

و له نعوتٌ و صفاتٌ فالصفات··· 402:2

و لیس فی أطباق السماوات موضع··· 621:4 _ 129:2

و ما رأیت من نزق أصحابک و خرقهم··· 440:2

و ما زویت عنّی ممّا أحبّ··· 402:4

و ما ذاک یا أعرابیّ··· 349:5

و هل یغنی الدواء و الرقیة··· 157:1

و هو اللّه و لیس قولی اللّه إثبات··· 211:1

و یجبر علیهم أدناهم··· 408:3

ویحک هی هی و هی غیرها··· 250:2 _ 349:1

ویلٌ لمن غلبت آحاده أعشاره··· 80:5

ص : 233

ویلٌ لمن قرأها و لم یتفکّر فیها··· 485:4

ویلٌ لمن قرأ هذه الآیة ثمّ مسح بها··· 627:4

ویلک انّ اللّه لایوصف بالعجز و من··· 30:2

حرف الیاء

یا أباأیّوب اّن المرّیخ کوکبٌ حارٌّ··· 674:4

یا أباذر أذکر اللّه ذکراً خاملاً··· 576:2

یا أبامحمّد اقرء قراءةً ما بین ··· 500:4

یا أبتاه ما لمن زارک··· 490:3

یا ارحم من انتابه المسترحمون··· 34:3

یا باری ء خلقی رحمةً بی و کان··· 312:5

یا بنیّ علیک بالجدّ لاتخرجنّ··· 468:2

یا بنیّ لاتقل ما لاتعلم بل··· 477:2

یا بنیّ من یشارک الفاجر یتعلّم··· 433:3

یا جابر الآخرة دار القرار و··· 386:3

یا جابر أمّا السنة فهی جدّی··· 356:2

یا جابر انّک ستعیش حتّی تدرک رجلاً··· 29:1

یا جبرئیل ما تفسیر الإخلاص··· 441:1

یا حامد··· 38:3

یا حبّة إن هو إلاّ محادثة مؤمنٍ أو ··· 474:1

یا ربّ أحبّ أن أفدی شیعتی ··· 28:1

یا ربّ أوصنی··· 524:3

یا ربّ کیف أصل إلیک··· 421:4

یا رسول اللّه بیّن لنا دیننا··· 157:1

یا رسول اللّه فأنت أفضل أم جبرئیل··· 518:1

ص : 234

یا عبداللّه ما من عیدٍ للمسلمین أضحیً··· 392:5

یا علیّ أ تدری ما معنی لیلة القدر··· 116:1

یا علیّ أنا و أنت أبوا هذه الأمّة··· 513:3

یا علیّ علّمها ولدک و أهلک و جیرانک··· 522:5

یا علیّ لو أنّ عبداً عبداللّه مثل··· 320:5

یا علیّ من لم یقبل العذر من··· 391:4

یا عمّار باسمی تکوّنت الکائنات و الأشیاء··· 449:1

یا قتادة انّک فقیه أهل البصرة··· 545:4

یا کریم العفو··· 519:2 _ 462:1

یا کمیل و أیّ الأنفس ترید أن أعرّفک··· 350:1

یا محمّد بن مسلم ذنوب المؤمن إذا تاب··· 510:2

یا معشر شیعتنا المنتحلین ولایتنا إیّاکم··· 333:3

یا معشر قریش لاتنبروا باسمی··· 521:1

یا معشر المسلمین من أسلم بلسانه و لم یخلص··· 192:2

یا من أنار الشمس المنیرة و··· 674:4

یا من بدأ بالنعمة قبل استحقاقها··· 63:5

یا من دلّ علی ذاته بذاته··· 102:5 _ 404:1

یا من کان الحجاب بینه و بین خلقه··· 461:5

یا من هو أقرب إلیَّ من حبل الورید··· 166:1

یا میسّر قد حضر أجلک غیر مرّةٍ··· 684:4

یا هذا ان سرعة اللسان بالتوبة··· 70:5

یا هشام اللّه مشتقٌّ من إله··· 211:1

یبتلی المؤمن علی قدر إیمانه و··· 192:2

یتوب العبد المؤمن من الذنب ثمّ لایعود فیه··· 70:5

یجی ء الملکان منکرٌ و نکیرٌ إلی المیّت··· 159:2

یحبّ المرء المسلم لأخیه مایحبّ ··· 584:3

ص : 235

یحشر بعض الناس علی صورةٍ تحسن عندها··· 511:116:5

یحشر الناس علی نیّاتهم··· 511:5

یحشر الناس یوم القیامة ثلاثة أوصاف··· 511:5

یحقّ علی المسلمین الإجتهاد فی التواصل··· 281:3

یخرج من النار من کان فی قلبه··· 201:2

یدعی کلّ قومٍ بإمام زمانهم··· 297:5

یرفع الحجاب یوم القیامة فینظرون··· 271:1

یسلّم علیک یا محمّد ملائکتی و روحی··· 21:5

یسمع بما یبصر و یبصر بما یسمع··· 32:2

یشیب ابن آدم و یشبّ فیه خصلتان··· 435:2

یعنی أن یؤتی الأمر من وجهه··· 318:5

یعنی بالعلماء من صدق قوله··· 490:5

یعنی بذلک خلقه انّه یسألهم··· 391:1

یقدّر فی لیلة القدر کلّ شیءٍ یکون··· 116:1

یقول اللّه تبارک و تعالی إذا علمت أنّ··· 328:1

یقول اللّه عزّوجلّ أنا مع عبدی ما تحرّکت··· 567:2

یقول اللّه عزّوجلّ للملک الموکّل بالمؤمن··· 126:3

یقول بأمر اللّه من أن یقع فی رکیٍّ··· 154:2

یقول لک انّی قلت للّیل انّه نهارٌ··· 461:4

الیقین کلّ الإیمان··· 26:3

الیمین و الشمال مضلّةٌ··· 355:3

ینبغی لمن عقل عن اللّه أن··· 242:2

ینشی ء اللّه النشأة الآخرة علی عجب الذنب··· 482:1

یؤتی بالمؤمن المذنب یوم القیامة··· 87:2

یوضع علی جهنّم صراطٌ أدقّ··· 359:3

یوم الوقت المعلوم یوم یذبحه رسول اللّه··· 215:4

ص : 236

یوم الوقت المعلوم یوم ینفخ فی الصور··· 215:4

فهرس القواعد و الأمثال السائرة الحکمیّة و العرفانیّة

أحدٌ بالذات کلٌّ بالأسماء··· 200:1

إذا أراد اللّه شیئاً هیّأ أسبابه··· 1500:1

إذا تمّ الفقر فهو اللّه··· 553:492:491:2

الألفاظ تدلّ علی المعانی··· 194:1

إنّ الإسم عین المسمّی··· 216:1

إنّ الإنسان مدنیٌّ بالطبع··· 482:4

إنّ العالم یسبقه عدمٌ زمانیٌّ··· 204:191:4

إن اللّه إذا تجلّی لشیءٍ خضع له··· 30:5 _ 5:2

الإیمان ذاتیٌّ للقلب··· 269:1

بسیط الحقیقة کلّ الأشیاء··· 394:2

التوحید إسقاط الیاءات··· 401:2

حسنات الأبرار سیّئات المقرّبین··· 162:4 _ 575:2 _ 574:1

خذوا الغایات و احذفوا المبادی··· 402:2

الرضا بالقضاء باب اللّه الأعظم··· 317:4

الشرع عقلٌ من خارجٍ و العقل شرعٌ من داخلٍ··· 461:4

صدور الأحرار قبور الأسرار··· 9:4

ص : 237

الطرق إلی اللّه بعدد أنفاس الخلائق··· 502:3

علمه بحالی حسبی من سؤالی··· 160:1

الفقر سواد الوجه فی الدارین··· 491:2

الفقیر لایحتاج إلی اللّه و لا إلی غیره··· 491:2

کلّ صفةٍ من صفاته تعالی إذا حقّقت کان بعینه الصفة الأخری··· 224:1

کلّ ممکنٍ زوجٌ ترکیبیٌّ من الوجود و المهیّة··· 585:3 _ 353:1

لامؤثّر فی الوجود إلاّ اللّه··· 274:70:2 _ 444:1

لامعطّل فی الوجود··· 455:4

لایمکن إدراک الشیء بما ینافیه··· 191:1

لولا عشق العالی لانطمس السافل··· 388:329:224:1

ما ثبت قدمه امتنع عدمه··· 221:1

ما للتراب و ربّ الأرباب··· 34:3

مایعرف اللّه إلاّ اللّه··· 193:1

المجاز خیرٌ من الإشتراک··· 8:2

المجاز قنطرة الحقیقة··· 332:1

المحدث إذا قرن بالقدیم لم یبق له أثرٌ··· 289:1

من فقد حسّاً فقد علماً··· 446:4

المهیّة غیر مجعولةٍ و لافائضةٍ من العلّة··· 6:3

نسبة المتغیّر إلی المتغیّر زمانٌ ··· 377:1

نهایة الفقر بدایة الإستغناء ··· 492:2

واجب الوجود بالذات واجب الوجود من جمیع الجهات··· 224:1

ص : 238

فهرس الأشعار

اشارة

المرتبة حسب ترتیب القوافی

الأشعار العربیّة
الأبیات

قافیة الألف

أنا... ماء السماء 12:1

و الریح ... لجین الماء 533:4

إذا ... الثناء 168:1

الناس ... حوّاء 491:2

فلم یطلب ... فی القربی 214:3

رأیت ... یورثنی القربی 214:3

و لیس... مثبتا 16:2

قال...إلیکما 529:2

إن ... علیکما 529:2

انّی... یا اللّهمّا 40:2

فإذا... أبصرتنا 88:5 _ 335:1

أنا ... بدنا 335:1

و لی... ثوابها 64:3

لعلّک ... تستخیرها 282:4

فی ... أقلّها 337:5

قافیة الباء

و لاعیب ... الکتائب

524:5 _ 32:4 _ 97:3

اعلموا... غائبا 426:3

إذا ... غضابا 136:4

أفادتکم...المحجّبا 170:1

و اللحظ... یسحب 151:3

ألاَ قل ... الأدب 444:2

و لاتحتقر...العقارب 500:3

معاذ ... ربرب 181:1

و الإنسان ... یرسب 152:3

فالعین... ینضب 151:3

الجود ... مستلب 394:5

فأنت ... القلب 314:1

إذا ... ذنب 462:1

إذا... مذنب 392:4

ص : 239

أسأت... وهب 444:2

عزیز... حبیب 326:3

و قد... قریب 340:1

شربنا ... نصیب 570:4

قافیة التاء

أقتلونی... حیاة 440:4 _ 321:1

و یحسن ... الأحبّة 158:1

فلاحیّ ... مریدة 21:2

عجبت ... مدرة 288:3

و ...العذرة 288:3

و ... قذرة 288:3

قافیة الحاء

وجوه... بالفلاح 444:3

قافیة الدال

فیا... جاد 82:3

من لم... أحد 242:2

و فی... واحد 345:3

فإن ... محدّدا 192:5

أیا ... ازدد 318:2

کلاّ... المجرّد 410:1

یا ... الأسد 273:4

علموا ... یصعد 410:1

و من ... فقد 89:1

و اللّه... محمّد 410:1

من ... سرمد 410:1

ألاَ ... الصمد 94:4

أرید... ترید 354:5

و إن ... سیّدا 192:5

قافیة الراء

و أوّل... الجائر 498:5

سیبقی ... السرائر 367:5

أ تزعم... الأکبر

345:58:3 _ 105:2 _ 437:1

قد ... الخبر 643:4

العشق ... معتبر 327:1

یقولون ... الصبر 425:3

خلیلیّ... الصبر 227:5

لکن ... استترا 409:1

کأنّ ... المحاجر 295:4

ما... یفخر 288:3

و انّی... الصدر 426:3

أصبح ... یحذر 288:3

دواؤک... تبصر 437:1

من ... البصر 91:4

ص : 240

و فی ... مفتقر 257:4

إذا ... الشکر 362:4

و شدّة ... یذّکر 327:1

رقّ ... الأمر 22:4 _ 572:2

فکأنّه ... لاخمر 22:4 _ 572:2

و أنت ... المضمر 58:3

لقد ... القمرا 409:1

و فی ... قبور 363:1

و إن ... نشور 363:1

قافیة الشین

و حظّ ... العوامش 295:2

قافیة الضاد

یا لیتنی ... بنی أباض 263:3

قافیة العین

قد ناله ... مضرّع 436:1

ذنوبی ... أوسع 40:3

یداوی ... یخشع 320:1

و کیف ... یتقطّع 321:1

إذا ... أنفع 321:1

فما طمعی ... أطمع 40:3

ألاَ... یصنع 320:1

و لاینفع ... مطبوع 462:4

رأیت ... مسموع 462:4

کما ... ممنوع 463:4

تعصی ... بدیع 311:1

لوکان ... مطیع 311:1

قافیة الفاء

هوای ... صفا 31:4

وکلت ... أتلفا 31:4

قافیة القاف

لاتحسبن ... وبقا 322:1

له جلالٌ ... مرتزقا 322:1

بل هم ... رزقا 322:1

من ... نفاق 440:4

العشق ... سبقا 321:1

العشق ... الغرقا 321:1

یا فارج ... الفلق 518:5

قافیة الکاف

و یقبح ... ذاکا 307:3

ورقاء ... الإدراک 292:1

ص : 241

هیهات ... الأفلاک 292:1

و قد ... بعدها فی شمالکا 465:4

أبینی ... صیّرتنی فی شمالک 465:4

قد ... فیکا 186:1

قافیة اللام

ألاَ ... زائل 575:2

الناس ... المسائل 64:3

و هل ... بأوجال 247:2

غمر ... المال 237:3

و إذا ... الأعمال 365:2

ظنّی ... الأمثال 73:5

یصاب ... الرجل 329:3

و تعذیبکم ... عدل 250:2

و قالوا ... سلاسل 530:2

و عود ... جعلا 16:2

فما ... أشکل 366:4

فالعفو ... مقبول 592:5

من ... مبذول 64:3

العرش ... معقول 108:2

بالأمس ... مأکول 189:5

و عثرته ... مهل 329:3

لم أکن ... الوبیلا 316:1

لیس ... بدیلا 316:1

من ... بالبدیل 376:1

کلّهم ... جزیلا 316:1

و أیّ ... تنزیل 108:2

ثمّ ... أصیلا 316:1

یا ... الأصیل 376:1

فإذا ... مقیلا 316:1

معشر ... جلیلا 316:1

إن ... دلیلا 516:4

قلیل ... قلیل 222:3

قد ... تحویل 276:2

شهری ... دویلا 7:5

قافیة المیم

و انّ ... التمائم 142:1

أین ... شاماً 537:1

بتلک ... النجم 3265:

و لن ... متکرّم 248:3

تغابی ... الکرم 171:4

بذاک ... عزم 326:5

تعاظمنی ... أعظما 44:3

إبعد ... الظلم 263:3

و لمّا ... سُلّما 44:3

لدی ... لم تقلّم 238:3

و ما ... مذمّم 248:3

بحقّ ... الجمّ 326:5

لاأقول ... متّهم 242:2

ص : 242

و کم ... السقیم 169:5

قافیة النون

لقد ... لرهبان 362:3 _ 67:2

یجزون ... إحسانا 11:4

جراحات ... اللسان 428:5

انّی ... فیفتتنا 299:3

یا ... الوثنا 299:3

أنا ... بدنا 87:5

و ... حسنا 299:3

و ... الحسنا 299:3

ربّ ... سنن 376:3

إذا ... سکون 323:3

و لاتبخل ... یکون 323:3

بینی ...البین

514:62:2 _ 411:286:1

قافیة الهاء

کالبدر ... ضیائه 347:5

و هجره ... جنّته 442:4

کدودٌ ... ناسجه 436:2

أ لم تر ... یعالجه 436:2

و أبیض ... عساکره 263:3

و ... صنائعه 326:3

لقد ... لمواضعه 326:3

و ... لو سائله 82:3

اصبر ... قاتله 443:2

هو ... ساحله 82:3

یکفیه ... مفاصله 443:2

کالنار ... تأکله 443:2

تراه ... آمله 82:3

تعود ... أنامله 81:3

قافیة الواو

جنونی ... لاتخبو 314:1

لئن ... ولدوا 288:3

ولو ... یمنعوا 375:4

قافیة الیاء

فصار ... مولائی 442:422:4

کانت ... أهوائی 442:422:4

ترکت ... دنیائی 442:422:4

انّ ... أبی 288:3

و انّی ... بأبوّتی

261:5 _ 515:3 _ 21:2

و لولای ... نبوّتی 21:2

عن ... یقتدی 434:3

أنت ... تدری 319:1

ص : 243

یا حبیبی ... صدری 319:1

و نحول ... بسرّی 319:1

فسقی ... ظلوعی 694:4

ألاَ ... الخالی 246:2

أجرنی ... همّی 326:5

إذا ... غیّبنی 643:4

من ... عنّی 195:1

أ لم ... أمینی 41:2

و أبلونی ... نویّاً

المصاریع

یا لقومی للسوءة السوآء 454:5

علی حین عاتبت المشیب علی الصبا

119:4

أرجو و آمل أن تدنو مودّتها 438:4

قتل البخل و أحیا السماحا 478:3

أمین فزاد اللّه ما بیننا بعداً 54:3

إلی الحول ثمّ اسم السلام علیکما 212:1

هل أنت باعث دینارٍ لحاجتنا 149:3

و یرحم اللّه عبداً قال آمینا 54:3

و أرسلها العراک و لم یزدها 374:5

و إذا المنیة أنشبت أظفارها 272:2

باللّه ربک إلاّ قلت صادقة 462:5

لمّا علا کعبک بی علوت 430:5

لدوا للموت و ابنوا للخراب 424:5

فاذهب فما بک و الأیّام من عجب 15:2

وجودک ذنبٌ لایقاس به ذنب

525:503:502:363:62:2

459:390:583:178:3 _

و انّما العزّة للکاثر 39:2

و لاتری الضبّ بها ینحجر 240:4

فلبّی فلبّی یدی مسور 147:3

تعرّضت لإدراکه أبصار قومٍ أخافش

295:2

من ریحانة الداعی السمیع 513:1

یا نفس ما لک دون اللّه من واق 547:2

أ لم تسأل الربع القواء فینطق 56:1

فی خلقها عن بنات الفحل تفضیل

366:4

علی ما قام یشتمنی لئیمٌ 32:1

فارقنا قبل أن نفارقه 330:5

و أهلکن یوماً ربّ کندة و ابنه 436:1

فواعجباً حتّی کلیبٍ تسبّنی 366:4

علی مستأنسٍ وحدی 360:4

یا تیم تیم عدیٍّ 272:4

لاهیثم اللیلة للمطیّ 536:1

من عن یمینی تارةً و شمالی 373:2

یا أباالأسود لم خلّفتنی 31:1

فقلت لبّیه لمن یدعونی 147:3

ص : 244

الأشعار الفارسیّة
الأبیات

قافیه الف

چند ... مرا 440:4

بدی ... أسا 11:4

حبّ ... عطا 67:2

ما ... فانی نما 469:2

به ... قالبها 588:3 _ 329:1

سدّ ... تدبیرها 78:3

می ستاند ... وهمها 321:1

بعقل ... دریا 292:1

قافیه باء

ای ... حجاب 188:1

این ... عجاب 438:1

قافیه تاء

گر ... روشن تر است 337:1

چراغ ... اسیر است 289:1

هر جا ... مجاز است 369:5

در دل ... وامق است 336:1

کلّ ... قل است 516:3

در ظهور ... هستی است 336:1

ز دوزخ ... حجابست 509:1

زانکه ... ایزدست 337:1

هر معنی ... آن صورت اوست 438:1

یاری ... جهان صورت اوست 438:1

هر سینه ... رحمت اوست 179:1

هر نقطه ... نعمت اوست 179:1

یاد ... ایجاد اوست 469:2

جهان ... وصل اوست 321:1

هر ... اکبر توست 437:1

تو ... تازیانه توست 439:1

مثال ... پادشاهست 24:2

محمّد ... درودیست 22:2

دانش ... فکریست 250:1

آزمودم ... پایندگیست

440:4 _ 321:1

عشق ... دیار نیست 337:1

چیست ... شهر نیست 438:1

خود ... أمس نیست 334:1

در ... نوع نیست 334:1

در ... مفروق نیست 336:1

هر ... کوتاه نیست 385:151:5

ص : 245

هیچ ... آگه نیست 187:1

زانکه ... احکام نیست 334:1

این ... نام نیست 67:2

هفت ... خوشت 484:1

چون ... شکافت 337:1

نگویم ... یافت 22:2

زو نشان ... نیافت 292:1

عقل ... عشق گفت 38:1

حدیث ... هجران گفت 509:1

چیست ... دیدنت 179:1

قافیه دال

حمله مان ... مباد 469:2

پس ... ولاد 22:2

گر ... گرد 492:5

ورنه ... بجای آورد 363:4

بنده ... خدای آورد 363:4

تا ... نرسد 325:1

شب ... باشد 415:1

در ... مبهوت شد 293:1

که ... ابد شد 223:4

آنکسی ... کَشد 321:1

گر ... خروشد 389:1

عاشم ... ضدّ 118:3

ای ... نهفتند 187:1

عقل ... بماند 293:1

باده ... چون کند 312:1

خلق ... سو کند 217:4 _ 440:3

در ... شوند 504:1

از ... زیند 472:1

رفتم ... به بود 205:1

از ... تو بود 205:1

غم ... سلطانی بود 321:1

هم ... داود علی بود 517:3

این ... تابود علی بود 518:3

تا ... زمان بود علی بود 517:3

عیسی ... او بود علی بود 517:3

از ... نبی بود علی بود 517:3

آن ... یکی بود علی بود 517:3

آن ... بستود علی بود 517:3

شاهی ... جود علی بود 517:3

آن ... نیاسود علی بود 518:3

آن ... بگشود علی بود 518:3

مسجود ... مقصود علی بود 517:3

آن ... نیالود علی بود 518:3

محمود ... محمود علی بود 517:3

سرّ ... بنمود علی بود 518:3

هم ... هودعلی بود 517:3

پس ... مبدل شود 516:3

چهل ... نبود 105:4

چو ... وجود 322:1

ص : 246

بلی ... مسدود 24:2

چو ... مقصود 24:2

نیم ... دهد 321:1

از ... می دهد 338:1

از ... آید 362:4

جان ... می آید 468:1

دلی ... دید 412:1

درنگنجد ... ناپدید 337:1

آن ... مزید 388:1

قافیه راء

همه ... السرائر 574:4

سخن ... بردار 450:1

کرم ... شرمسار 372:4

ألا ... منقار 450:1

سرت ... یار 450:1

گر ... شجر 22:2

تو ... سر 67:2

همه ... محشر 574:4

من ... نظر 516:3

ندید ... کافر 513:3

نیست ... کر 334:1

تعالی ... زور 388:1

سایهائی ... ظهور 338:1

ای ... شهر 67:2

قافیه سین

همان ... ناسپاس 105:4

نی ... قیاس 293:1

جسمشان ... مپرس 504:1

قافیه شین

ذات ... هستی بخش 78:3

شعاع ... محیطش 23:2

ازو ... آفرینش 23:2

قافیه غین

این ... تیغ 481:1

گویم ... دریغ 481:1

قافیه قاف

پادشاهان ... حق 74:1

من ... فرق 336:1

قافیه کاف

کز ... فلک 22:2

ص : 247

قافیه لام

هر ... مآل 152:5

هر ... متعال 152:5

پس ... اجل 334:1

جانهای ... شاددل 504:1

أوّل ... ازل 22:2

صلح ... گِل 516:3

قافیه میم

همه ... جام 22:4

از ... مدام 22:4

شرح ... ناتمام 337:1

زانکه ... خیرالأنام 67:2

گر ... افتاده ام 22:2

بکش ... هستم 317:1

مدد ... آدم 23:2

ما ... دم بدم 469:2

ارواح ... پیکرم 22:2

فی الجمله ... بنگرم 22:2

چه ... مهجورم 413:1

دوست ... دورم 413:1

خورشید ... مظهرم 22:2

سیه روئی ... اعلم 363:3

این ... کنم 456:3

چون ... گلیم 289:1

قافیه نون

هر ... آن 338:1

چون ... زبان 570:2

تا ... بدان 570:2

همه ... نیران 484:1

خود ... زیان 570:2

ای ... خویشتن 409:1

من ... بدن 335:1

چو ... روشن 574:4

گنج ... وطن 67:2

بهر ... السابقون 22:2

حلقه های ... جنون 334:2

رو ... این 275:1

گر ... ببین 437:1

قافیه واو

عقل ... آنست او 187:1

خوبرویان ... مطلوبیّ او 74:1

ای ... تو 89:5

چون ... نیک خو 484:1

ص : 248

قافیه هاء

جهان ... بمانده 292:1

جهان ... نه 292:1

قافیه یاء

حجاب ... پیدائی 409:1

ای ... ریشه ای 487:1

جمله ... مرده ای 336:1

چیست ... آغشته ای 293:1

بر ... تبی 290:3

روا ... نیک بختی 49:4 _ 382:1

صورت ... یکتاستی 104:2

چرخ ... بالاستی 104:2

اگر ... گشتی 512:3

با ... قرینم کردی 277:3

این ... چنینم کردی 277:3

گر ... سدمدی 484:1

گفتم ... باشی 413:1

مکانش ... پوشی 29:5

ز پشت ... نمی پوشی 29:5

میان ... بردوشی 29:5

طریق ... کوشی 29:5

قیام ... خاموشی 29:5

نماز ... فراموشی 29:5

با ... دیوانگی 334:1

به ... خوانی 177:1

گر ... گلخنی 487:1

کار ... کنی 164:1

این ... شیرینی 290:3

از ... واصل نشوی 335:1

از ... کامل نشوی 335:1

المصاریع

عذر تقصیرات ما چندانکه

تقصیرات ماست 478:5

ستم بر ستم پیشه عدلست و داد

105:3

کوری کجا عصاکش کور دگر شود

78:3

چه نسبت خاک را با عالم پاک 34:3

نشاط عمر باشد تا چهل سال 110:4

بر هر چه نظر کردم سیمای تو می بینم

412:1

ص : 249

فهرس الأمثال

إذا أقبلت الدولة خدمت العقول··· 418:4

إذا نفد منهم القضاء فعلیک··· 418:4

أراک تقدّم رجلاً و تؤخّر أخری··· 411:4

بالرأی ینال ما ینال··· 418:4

تخرب الدولات بشراب العشیّات ··· 418:4

تقلّدها طوق الحمامة··· 418:4

الدنیا دار المکافاة··· 418:4

ربّ سلامٍ أبغض من ملامٍ··· 418:4

ربّ ملومٍ لاذنب له··· 378:3

زر غبّاً تزدد حبّاً··· 448:4

الشهرة آفةٌ و کلّ أحدٍ یتولاّها··· 418:4

الشهرة بلاءٌ و الخمول غناءٌ··· 418:4

العدل لامعةٌ آیاته عالیةٌ رایاته··· 418:4

غانم العجلة آخره الندامة··· 418:4

الکذوب قد یصدق··· 418:4

الکلام یجرّ الکلام··· 463:4

لیس الخبر کالمعاینة··· 413:4

لعلّ له عذراً و أنت تلوم··· 378:3

لقد أعذر من أنذر··· 353:67:5

ص : 250

لکلّ داخلٍ دهشةٌ و لکلّ··· 418:4

لکلّ دورٍ أبوابٌ··· 418:4

لکلّ دورٍ أسبابٌ··· 418:4

الموت فی الرقاب··· 571:4

نصیب أشعر الحبشة··· 237:4

النفس تؤمّل و المنیّة تضحک··· 418:4

هذا ربقةٌ فی رقبته··· 571:4

فهرس أسماء الکتب

حرف الألف

الآثار الباقیة 110:4

الإتقان 471:5 _ 500:4

أثولوجیا 681:4 _ 260:2

الإحتجاج _ 466:348:204:1

532:4 _ 366:288:2 _

191:5 _ 648:

إحیاء علوم الدین 523:2

إخوان الصفاء(رسائل) 586:5_665:4

إخوان الصفاء (رسالة ترکیب الجسد من

الرسائل) 352:1

أدب الکاتب 241:3

الأربعون حدیثاً (شرح ...) 362:2

582:521:

الأربعین (للرازی) 24:1

الإرشاد (للمفید) 27:1

الإرشاد (لأبی الحکم) 176:1

إرتشاف (: إرتشاف الضرب) 219:1

الأساس (:أساس البلاغة) 296:1

243:226:219:185:167:2 _

181:35:3 _ 471:463:386:

468:423:369:310:306:

ص : 251

373:4 _ 574:535:534:500:

242:234:215:5 _ 394:382:

431:492:385:343:

الإستیعاب 113:1

الأسفار (:الحکمة المتعالیّة...) 69:1

300:2 _ 160:

الإشارات و التنبیهات 347:2

625:4 _ 378:3 _

إصطلاحات الصوفیّة 475:4 _ 215:2

إصلاح المنطق 582:2

الإعتقادات (للصدوق) 35:1

الإقتصاد فی الإعتقاد 274:1

الإقتصاد الهادی إلی طریق الرشاد

521:2

إکمال الدین 309:5 _ 251:36:1

الأمالی (للصدوق) 296:5 _ 275:1

الأمالی (للمفید) 560:1

الأمالی (للطوسی) 283:4 _ 294:3

الأمالی (للثعلب) 137:5

الأناجیل الأربعة 224:4

الإنجیل 473:110:4 _ 495:3

الأنساب 17:1

الأنموذج 410:5

أنوار الحقائق 418:407:112:1

209:2 _ 575:525:522:476

399:291:5 _ 98:97:

أنوار الربیع 382:1

الأنوار المشرقة 622:4

أوائل المقالات 200:5

الأوسط (المسند الأوسط، للطبرانی)

124:1

أوصاف الأشراف 243:2

الإیضاح (إیضاح الفوائد) 594:4

حرف الباء

بحارالانوار 370:1

البرهان 539:3

البصائر (بصائرالدرجات) 349:76:1

442:356:3 _

بعض التعالیق (علی الصحیفة

السجّادیّة)414:3

بعض الحواشی (: شرح الداماد علی

الصحیفة الشریفة)190:4

بعض کتبه (: کتب السیّد المرتضی) 37:2

بعض کتبه الکلامیّة (: کتب العلاّمة

الحلّی) 521:2

البیان (للشهید الأوّل) 258:3

حرف التاء

تاریخ النسائی 320:5

تاریخه (:التاریخ الکبیر، للبخاری)

124:1

ص : 252

التبیان 38:2 _ 115:1

تجرید الإعتقاد _ 417:3 _523:521:97:2512:1

التحریر (للعلاّمة الحلّی) 258:55:3

تحقیق اللذّات (للرازی) 310:2

التذکرة (: تذکرة الفقهاء)

594:4 _ 474:2

التصریح (: التصریح علی التوضیح)

404:5 _ 539:3

تعلیقاته علی الشرح الجدید

(للخفری) 435:1

التفاسیر (کتب ...) 467:4

تفسیر ابن عبّاس 17:5

تفسیر أبیمحمّدٍ العسکری (: التفسیر

المنسوب إلی الإمام...) 188:1

578:547:4 _ 356:3

تفسیر البیضاوی 57:3 _ 52:2

639:422:4 _

تفسیر الثعلبی 402:5

تفسیر علیّ بن إبراهیم 278:57:36:2

452:5 _ 327:159:116:4_

تفسیر العیّاشی 34:2 _ 214:1

386:359:288:278:236:35:

547:546:545:4 _ 71:3 _ 520

81:5 _ 660:

تفسیر الفاتحة (: إعجاز البیان) 188:1

تفسیر القمّی : تفسیر علی بن ابراهیم

التفسیر الکبیر : مجمع البیان

التفسیر الکبیر 368:343:1

255:3 _ 594:4 _

تفسیر نورالثقلین 109:2

تفسیر النیشابوریّ (: غرائب القرآن و

رغائب الفرقان) 479:3 _ 363:2

453:5 _

التلویحات 388:2 _ 467:1

تمهید القواعد (: للشهید الثانی) 10:5

التنزیل :القرآن الکریم

التنزیل الکریم :القرآن الکریم

تنزیله الکریم :القرآن الکریم

تنزیه الأنبیاء 533:2

التوحید 204:157:1

391:384:301:205:

532:314:93:84:4 _

216:5 _ 677:

التوراة 110:4 _ 495:3 _ 25:2

30:5 _ 680:473:313:224:

التوضیح (لإبن مالک) 54:3

التهذیب (: تهذیب الأسماء و اللغات)

180:5 _ 43:4

التهذیب (: تهذیب الأحکام)

590:503:287:4 _ 560:77:1

392:45:5 _ 658:

ص : 253

حرف الجیم

جامع الأخبار 237:5

جامع الأسرار 328:1

الجامع الصغیر 389:5

الجفر الجامعة 26:1

الجمع بین الصحیحین 398:397:5

جنّة الأمان 16:2

الجواهرالنفیسة (: لمؤلّف هذاالشرح)

395:191:2

حرف الحاء

حاشیة الکشّاف (: للتفتازانی) 72:2

حاشیة الکشّاف (: للجرجانی)

180:168:1

حاشیة شرح اللمعة (: للخوانساری)

399:2

الحبائک فی الملائک 111:2

الحدائق 321:5

الحدیقة الهلالیّة 694:4 _ 391:2

الخصال 209:101:2

حکمة الإشراق 97:2 _ 245:1

639:4 _

الحکمة المشرقیّة 287:5

حلیة الأولیاء 24:2

الحماسة (: دیوان ...) 228:2

حواشی مصباحه (: للکفعمیّ نفسه) 9:1

حواشیه علی التجرید (: للدوانی)

491:3

حیاة الحیوان 111:1

حرف الخاء

الخلاصة (:خلاصة الأقوال) 18:1

101:5 _ 133:

حرف الدال

الدرّ المنتظم (: لمحمّد بن طلحة)

184:5

الدرّالمنثور ( للشیخ علی سبط الشهید

الثانی) 267:3

الدروس الشرعیّة 384:2

10:5 _ 491:3 _

دلائل الإعجاز 465:4

الدلائل (: للحمیری) 684:4

دیوان الأدب 455:390:2

585:555:535:461:125:3 _

588:403:394:209:4 _

433:379:343:25:5 _

حرف الذال

الذکری 285:4 _ 322:1

ص : 254

حرف الراء

ربیع الأبرار 147:5 _ 675:4 _ 332:3

رجال الطوسی 133:1

رسالةٌ بعثها إلی بعض معاصریه ( :رسالة

المحقّق الطوسی إلی الخسروشاهی)

611:4

رسالة فی فضائل بنیهاشم

(:للجاحظ) 143:1

رسالته الفارسیّة فی نفی الصفات

مطلقاً (: إثبات الواجب، للتبریزی) 591:3

الروضة من الکافی

675:674:659:544:4

حرف الزاء

زبدة الأصول 211:4

زبر السلف و الخلف 13:5

الزبور 473:4

الزوائد و الفوائد( :لإبن طاوس) 592:4

زهرة الریاض 160:2

حرف السین

سائر الکتب السماویّة 512:4

سفراً من الإنجیل 495:3

سفراً من التوراة 495:3

حرف الشین

التسهیل 214:4

الشافیة 361:5

الشجرة الإلهیّة 432:2

شرح أدب الکاتب (: للزجّاج) 506:5

شرح الأربعین ( :للمجلسی الثانی)

35:1

شرح الإشارات (: للطوسی)

228:5 _ 617:612:4

شرح اصول الکافی(: للشیرازی) 35:1

517:4 _ 550:284:274:261:40:

201:5 _

شرح الکافی (للمجلسی الثانی)

:مرآة العقول

شرح بدیعیّته (: الکافیة، لصفیالدین

الحلّی) 380:1

شرح التسهیل (: للبدر ابن مالک) 7:5

شرح التسهیل (: لإبن مالک) 214:4

شرح التسهیل (: لأبی حیّان) 540:3

شرح التلخیص (:مختصر المعانی)

581:3

الشرح الجدید (: للقوشجی)

201:5 _ 688:4

شرح حکمة الإشراق 639:4 _ 475:1

شرح الشافیة 302:4

شرح الشرایع (: مسالک الافهام) 361:2

شرح المصابیح (: للبیضاوی)

ص : 255

513:512:2

شرح عیون الحکمة (: للرازی) 301:2

شرح الفصوص (: للقیصری) 521:1

شرح القواعد (: إیضاح الفوائد) 258:3

شرح الکشّاف (: للتفتازانی)

523:5 _ 219:2

شرح اللمعة الدمشقیّة 4:4 _ 399:2

شرح المشکاة (: للطِیبِی) 371:2

شرح المفتاح (: للجرجانی) 652:4

شرح المقاصد

162:2 _ 300:242:239:1

شرح منازل السائرین 333:1

شرح المواقف 277:1

شرح نهج البلاغة (: للبحرانی) 460:1

شرف المصطفی 320:5

شعب الإیمان 136:2

الشفا 283:244:240:238:1

301:300:142:2 _

686:625:617:255:4 _

291:275:5 _

حرف الصاد

صحائف أنبیائهم 531:4

الصحاح (: صحاح اللغة) 85:1

563:231:187:186:168:

17:52:45:44:42:2 _

364:203:170:162:36:3 _

130:60:13:4 _ 478:462:

402:395:340:252:190:

589:575:558:404:

327:144:106:5 _

الصحاح (: الصحاح الستّة) 322:1

صحف إبراهیم 531:4

صحف موسی 531:4

صحیح المستدرک ( :المستدرک،

للنیشابوری)282:4

صحیحه (: صحیح البخاری)

398:5 _ 286:282:4

صحیحه (: صحیح مسلم) 389:256:5

الصحیفة السجّادیّة 13:10:9:1

58:52:48:26:22:21:20:19:16:

147:144:133:131:81:63:59:

251:179:175:95:91:17:3:2 _

63:3:3 _ 563:499:429:410:255:

219:191:188:135:131:115:91:

401:397:385:299:274:243:225:

3:4 _ 551:546:511:508:477:439:

185:132:123:119:101:75:19:

317:314:301:297:281:277:188:

389:385:384:349:346:339:336:

453:450:433:429:427:401:397:

102:59:5:5 _ 695:621:587:468:

ص : 256

375:289:262:179:176:135:132:

471:469:465:445:421:417:379:

591:517:513:503:500:487:483:

الصحیفة الشریفة : الصحیفة السجّادیّة

الصحیفة الکاملة : الصحیفة السجّادیّة

الصحیفة الکریمة : الصحیفة السجّادیّة

حرف الطاء

طبیعیّات الشفا 143:2

حرف العین

العباب (فی النحو) 72:5

عجائب البلدان 45:4

العدّة 196:5 _ 175:23 _ 36:1

عرائس البیان 176:1

العلل (: علل الشرایع) 391:127:1

214:4 _ 462:3 _ 209:203:149:2 _

648:314:

عوارف المعارف 450:2

عوالی اللئالی 328:1

العیّاشی : تفسیر العیّاشی

عین المعانی (: کتاب العین) 171:1

العیون (: عیون أخبار الرضا) 75:1

150:19:11:2_431:301:

296:224:5_334:3 _ 151:

حرف الغین

غریب القرآن 47:3

الغریبین 145:2 _ 418:1

هذا الکتاب (غیر معیّنٍ) 503:3

حرف الفاء

الفائق 401:246:133:2

229:5 _ 435:138:74:46:3 _

فتح الأبواب 289:288:4

الفتوحات المکّیّة 204:177:1

546:490:478:369:317:

320:166:96:48:2 _

305:5 _ 213:3 _

فرج المهموم 660:638:4

684:663:661:

الفردوس 321:5

الفرقان : القرآن الکریم

الفصّ الأیّوبیّ : فصوص الحکم

الفصّ المحمّدیّ : فصوص الحکم

الفصّ الموسویّ : فصوص الحکم

فصوص الحکم 23:2 _ 177:157:1

192:117:5 _ 248:87:

فوح الشذا بمسألة کذا (: لإبن هشام)

87:3

الفهرست (: للطوسی) 22:20:18:1

الفهرست (: لمنتجب الدین) 14:1

ص : 257

حرف القاف

القاموس (: القاموس المحیط)

150:2 _ 553:550:1321:26:1

116:34:17:3 _ 470:371:276:

180:176:165:164:152:128:

292:241:240:235:208:204:

499:492:463:445:411:336:

9:4 _ 576:542:541:522:501:

66:64:49:45:43:32:30:25:

270:266:242:238:125:124:

428:395:394:377:310:302:

59:52:33:24:5 _ 588:464:

428:424:333:326:238:180:

521:509:478:472:437:434:431:

القانون (فی الطبّ) 253:252:4

القانون المسعودی 615:4

القرآن المجید 65:61:25:13:1

126:119:118:117:112:111:97:

301:260:259:258:205:169:137:

37:12:2 _ 552:549:429:406:370:

323:319:318:207:167:42:40:

585:581:576:452:451:402:

236:203:109:70:58:43:36:3 _

435:392:388:385:343:259:

103:69:36:4 _ 517:495:455:

273:256:160:154:113:110:

458:437:410:385:288:287:

478:477:476:474:473:471:

486:484:483:481:480:479:

496:492:491:490:489:487:

506:505:504:502:501:500:

515:513:512:510:509:507:

523:522:521:520:519:517:

530:529:528:527:526:524:

537:536:535:534:533:531:

544:543:541:540:539:538:

553:552:551:549:548:545:

561:560:557:556:555:554:

627:591:576:568:567:564:

71:60:59:30:18:5:5 _ 662:

227:198:189:183:160:73:

578:494:358:251:238:

قرب الإسناد 506:4

قصص الأنبیاء 683:4

قواعد الأحکام 258:3

القواعد (: للشهید الأوّل) 574:1

285:264:260:254:3 _ 382:2 _

حرف الکاف

الکافی 117:77:61:35:21:1

211:204:200:149:129:119:

ص : 258

301:292:285:232:225:213:

505:497:481:472:340:329:

89:34:13:5:2 _ 577:561:507:

242:198:191:147:144:109:

436:435:409:407:359:288:

519:510:509:483:471:468:

584:582:578:564:533:520:

205:126:88:75:71:51:3:3 _

325:280:278:277:268:255:

568:470:460:386:333:329:

284:283:282:94:93:70:4:4 _

544:503:501:495:453:375:

9:5 _ 682:657:621:591:546:

118:100:70:44:34:32:22:10:

263:217:216:176:161:137:

415:394:319:308:299:297:

521:460:452:

الکامل 63:3

کتاب الإستخارات :فتح الأبواب

کتاب الإعتقادات : الإعتقادات

کتاب الأنساب : الأنساب

کتاب أخبار أبیحنیفة 17:1

کتاب التجمّل 675:4

کتاب جعفر بن محمّد الدوریستی

663:4

کتاب الحسنی 61:5

کتاب خلق الإنسان 80:4

کتاب الدعاء 17:1

الکتاب الّذی کتبه المعتضد

باللّه 111:1

کتاب الرجال (: للنجاشی) 22:1

کتاب رسالةٍ فی التقیّة و الإذاعة

17:1

کتاب سیبویه 508:4

کتاب الشافی فی علوم الزیدیّة

17:1

الکتاب :لوامع الأنوار العرشیّة

کتاب شرف التربة 17:1

الکتاب العزیز : القرآن الکریم

کتاب علیّ بن جعفر (: مسائل...)

506:4

کتاب فضائل زید 17:1

کتاب فضائل العبّاس 17:1

کتاب القلم 17:1

کتاب مزار أمیرالمؤمنین 17:1

کتاب مزار الحسین 17:1

کتاب من روی حدیث غدیر خم 17:1

کتاب من روی عن زید بن علیّ بن

الحسین 17:1

کتاب النبوّة ( :للصدوق) 235:2

کتاب الوحدة 449:123:1

کتاب الیاقوت 373:1

ص : 259

کتب الإجازات 10:1

کتب الأخلاق 371:5

کتب السیر 54:2

الکتب الإلهیّة 513:3_15:2 _ 405:1

543:111:110:4

کتب الهیئة 657:4

کتب الحدیث 61:1

کتب الحکماء 469:1

الکتب (الحکمیّة) 413:5 _ 98:1

کتابه (: أعلام الدین، للدیلمی) 576:2

کتابه (: رجال ابن داود) 21:18:1

کتابه فی الموالید (لماشاءاللّه) 111:4

کتب الرجال 133::20:17:13:1

الکتب السماویّة 539:4 _ 106:1

کتب الطبیعی 447:4

کتب الطبّیّ 447:4

کتب العامّة 98:5

کتب اللغة 331:4 _ 203:3 _ 121:1

کتب القوم (: الحکماء) 447:4

کتب الکلام 187:2

الکتب الکلامیّة 413:5

کتب الجمهور 24:1

کتب المخالفین 402:5

الکتاب المذکور : فرج المهموم

کتابه المسمّی بجغرافیا (: لبطلمیوس)

559:4

الکتب المتقدّمة : الکتب الإلهیّة

کتب المعجزات 520:519:3

الکتب النجومیّة 679:4

کتب النحو 375:4

الکتب ( :الهیویّة، الحکمیّة) 611:4

کتبنا (: الشیعة الإمامیّة) 16:2

کتبه (: کتب الشیبانی) 18:1

کتبهم (:الإسماعیلیّة) 17:2

کتبهم الکلامیّة (لأصحابنا الإمامیّة)

507:2

کتبهم (: المحدّثین)

285:4

الکشّاف 534:3 _ 291:72:2

593:291:270:181:117:4 _

454:235:136:72:5 _ 615:

کشف الیقین فی تسمیة مولانا

أمیرالمؤمنین15:1

الکشکول 351:328:243:1

الکفایة (: کفایة الأحکام) 505:4

کنز الفوائد 492:3

الکوکب الدرّی (: الکواکب الدرّیّة فی

تخریج الأحادیث النبویّة من الشواهد

النحویّة) 7:5

حرف اللام

لطائف المعارف (: للقرشی) 639:4

ص : 260

اللمعات 142:3

اللمعة الدمشقیّة 4:4

لوامع الأنوار العرشیّة 147:33:1

179:175:95:91:26:3:2_584:

499:429:410:285:255:251:

91:77:63:3:3 _ 279:563:545:

219:191:188:135:131:115:

369:274:271:270:243:225:

522:511:477:439:401:397:

113:101:75:19:3:4 _ 551:546:

277:188:185:132:123:119:

336:317:314:301:297:281:

397:389:385:349:346:339:

453:450:433:429:419:401:

624:606:587:558:471:468:

135:132:59:55:5:5 _ 695:

417:379:375:314:179:176:

503:500:487:465:449:445:

591:517:513:

لوح فاطمة 61:1

حرف المیم

المباحث المشرقیّة 301:2

المبدأ و المعاد (: لابن سینا) 387:2

المبسوط (: للطوسی) 258:3

المثنوی 337:1

المجالس (: الغرر و الدرر، للمرتضی)

375:1

المجسطی 603:602:599:593:4

المجلی 328:1

مجمع الأمثال 36:3

مجمع البحرین 37:1

مجمع البیان 360:291:288:2

148:119:3 _ 533:532:361:

168:5 _ 616:544:503:161:4 _

452:244:

مجمل اللغة 462:3 _ 32:1

المحاسن 282:4 _ 560:1

المحصّل 516:4 _ 34:1

المحکم فی اللغة 94:17:3 _ 245:2

141:129:

مختصره فی رجال الکتب الستّة

(: مختصر الذهبی) 24:1

المختلف (: مختلف الشیعة) 284:4

المدارک (: مدارک الأحکام) 33:5

المستدرک (علی الصحیحین) 110:1

مشارق أنوار الیقین 514:3 _ 449:1

185:5

مشکاة المصابیح 98:5 _ 371:2

مصباح الشریعة 41:3 _ 385:2

495:4 _ 257:

مصباح المتهجّد 380:5 _ 590:189:4

ص : 261

المصباح المنیر 56:2 _ 513:1

461:232:87:3 _ 306:280:265:

433:393:360:175:4 _ 581:464:

645:

المصنّف (لابن أبیشیبة) 111:2

المطوّل 150:3

معالم العلماء 49:1

معانی الأخبار 76:75:1

262:5 _499:3 _ 24:2 _ 116:

452:296:

المعتبر 285:4 _ 258:3

المغرب 150:2 _553:168:1

180:5 _ 293:47:3 _

مغنی اللبیب 530:32:3 _ 392:2

471:5 _ 359:4 _ 570:562:540:

المفاتیح (: مفاتیح الشرایع) 504:4

مفاتیح الغیب (: للشیرازی) 476:217:4

201:5 _

مفتاح الفلاح 367:72:2 _ 382:1

256:189:4 _ 556:443:3 _ 401:

المفتاح (: مفتاح العلوم) 230:1

مفردات ألفاظ القرآن 367:1

المفصّل 548:2

مقاصد الصالحین (:للمؤلّف نفسه)

289:4 _ 569:369:2 _ 165:1

المقاییس (: معجم مقاییس اللغة) 368:1

المقصد الأسنی 186:5

مکارم الأخلاق 285:4

الملل و النحل 638:224:4 _ 57:1

المناقب (: للخوارزمی) 321:5

المناقب (: لإبن شهراشوب) 459:3

المنتهی (: منتهی المطلب) 258:3

من لایحضره الفقیه 156:5:2 _ 117:1

333:3 _ 582:520:477:359:171:

662:591:590:503:502:286:4 _

مهج الدعوات 674:4

میزان الإعتدال 23:1

حرف النون

نبراس الضیاء 38:1

النجاة 508:4

نقد المحصّل 162:160:34:1

النهایة (: لابن أثیر) 375:39:1

152:151:135:44:20:18:2 _ 376:

578:394:280:246:221:184:

535:530:478:295:272:205:3 _

182:65:63:40:35:19:9:6:4 _

434:365:270:257:

النهایة (: للحلّی) 258:3

نهج البلاغة 572:360:293:1

136:4 _ 327:3 _ 504:245:191:2 _

318:289:220:5 _ 142:

ص : 262

حرف الهاء

هذا الکتاب : لوامع الأنوار العرشیّة

حرف الواو

الوافی 524:204:41:1

فهرس أسماء الحیوانات

الأسد 382:3 _ 104:102:101:2

الأفاعی 500:3

الانعام 36:4

البعوض 293:4

البعوضة 625:294:4

البعیر 169:5 _ 489:3

البغال 441:272:4

البهائم 607:219:4 _ 290:226:3

البهیمة 421:4

الثور 104:102:101:2

الحشرات 327:4

الحَمیر 441:4

الحیوان 501:482:3 _ :115:2

261:259:48:36:4 _ 513:503

605:481:436:433:

الحیوانات 4 _ 290:3 _ 45:2

657:596:221:

الحیّات 432:2

الحیّة 34:5 _ 272:4 _ 497:3

الحیّة القرعاء 36:5

الخفافیش 522:219:4

الخنازیر 116:5 _ 458:4

الخنزیر 624:462:220:219:4

الدابّة 262:36:4 _ 83:3 _ 127:1

الدوابّ 36:4 _ 566:501:3

دوابّهم ( :الکفّار) 36:4

الدودة 288:3

دودة القزّ 436:2

الدیک 430:3

الذباب 169:5

الزنبور 497:3

السباع 432:2 _ 164:101:2

607:357:219:4 _ 329:3_

السَبُع 421:4

ص : 263

الطائر 572:262:4

الطاوس 607:219:4 _ 237:2

الطیر 501:3 _ 101:2

الطیور 164:104:2

العجل 101:2

العجم من الحیوانات 312:2

العقارب 271:4 _ 500:3 _ 432:2

العقرب 271:4 _ 497:3

العنکبوت 169:5

غِزلان 67:1

الفَرَس 76:5 _ 354:4

الفیل 294:293:4 _ 216:2

169:5 _ 459:

القردة 116:5 _ 111:1

القعود 117:4

الکلب 624:220:219:4 _ 563:3

کلب أصحاب الکهف 434:3

الماشیة 331:4

المواشی 441:4

الموذیّات 432:2

الناقة 118:4

النِسَّر 102:110:2

النملة 625:4

الوحوش 355:4 _ 432:340:2

الولیدة 439:4

الهدهد 508:4

الهرّة 405:4

الهوامّ 357:327:272:4

فهرس أسماء الأعلام

حرف الألف

الآبی 251:1

آدم(ع) 519:214:79:33:28:1

158:101:96:24:23:2 _ 558:

533:339:315:203:202:

415:141:121:92:11:3 _

222:219:4 _ 568:517:416:

262:257:231:229:224:223:

181:180:179:140:95:5 _ 607:

ص : 264

395:260:220:

آصف بن برخیا 603:4

آغاثاذیمون 667:638:4

آفریدون 604:603:4

الآمدی 355:1

أباإبراهیم الفارابی 394:4

أباجعفر الملطی 514:1

أباالقاسم الإسکندرانی 514:1

أباقحافة 64:1

أباالمندر (: أبُیّ بن کعب) 208:1

أبایزید البسطامی 24:1

أبان بن تغلب 392:4

إبراهیم (: خلیل الرحمن ع) 171:1

:49:24:18:12:2 _ 462:325:251:

495:488:105:69:3 _ 519:103:

140:14:5 _ 526:304:111:4 _ 508:

181:180:

إبراهیم (: إبن النبی ص) 582:4

إبراهیم بن أدهم 206:2

إبراهیم بن عبداللّه بن الحسن

80:57:56:1

إبراهیم بن محمّد بن یحیی 27:1

إبراهیم بن الولید 141:1

إبراهیم (: من رواة الحدیث)

161:160:159:158:5

أبرخس 638:4

أبقراط 254:253:4

إبلیس 267:259:236:234:233:2

193:140:92:3 _ 520:517:484:

219:215:214:4 _ 496:493:382

233:229:228:227:225:223:

352:321:5 _ 686:607:

إبن آدم 467:439:436:435:2

إبن أبیأوفی 659:4

إبن أبیجمهور الأحسائی 328:1

إبن أبیحاتم 94:5 _ 124:1

إبن أبیالحدید 220:5

إبن أبیشیبة 111:2

إبن أبیعبلة 72:5

إبن أبیعقیل 590:4

إبن أبیعمیر 235:2

إبن أبیالعوجاء 529:2

إبن أبییعفور 519:2

إبن الأثیر 396:378:352:39:1

184:152:135:44:33:2 _ 510:

47:34:3 _ 394:273:261:221:

63:6:4 _ 535:497:272:205:

360:342:5 _ 576:427:390:270:

472:434:370:

إبن أخی طاهر 22:21:20:1

إبن إدریس 362:361:2 _ 10:1

285:284:4 _

ص : 265

إبن أذینة 439:2

إبن أشناس 14:3

ابن الأعرابی (: اللغوی) 570:4 _ 63:2

إبن أمّ مکتوم 211:2

إبن الأنباری 374:2 _ 340:46:1

إبن بابویه 10:2 _ 341:140:1

إبن البرّاج 361:2

إبن جریر 145:124:116:2

إبن الجزری 154:4

إبن جنّی 543:263:204:55:3

ء249:5 _374:152:4_

إبن الجوالیقی 374:1

إبن الحاجب 451:5 _ 37:4 _ 84:1

إبن حنبل 251:1

إبن حنیف (: عثمان بن) 309:4

إبن خرّوف 321:2

إبن الخطیب (: الرازی) 546:1

إبن داود 22:1

إبن درید 264:42:3 _ 352:110:1

إبن الدمینة 465:4

إبن زیدٍ 101:2 _ 560:1

إبن السکون 10:1

إبن السکّیت 412:4 _ 582:2 _ 186:1

إبن سنان 520:4

إبن سیدة 17:3 _ 31:1

إبن سینا 625:4

إبن طاوس 289:4 _ 574:376:15:1

60:5 _ 684:671:663:661:660:638:

إبن طیّار 561:1

إبن عامر 408:5

إبن عبّاس 221:111:110:100:1

541:507:419:399:398:276:251:

237:236:159:146:139:124:63:2 _

471:453:452:374:360:314:291:

276:186:55:3 _ 582:566:556:478:

350:161:158:94:51:4 _ 507:457:

582:581:544:540:532:476:413:

238:236:198:188:164:22:21:5 _

490:348:

إبن عبدالبرّ 113:1

إبن عبدون 21:1

إبن عربی 250:227:165:157:1

546:488:478:442:433:317:

215:166:109:106:87:23:2 _

629:628:472:4 _ 142:3 _ 279:

إبن عساکر 389:297:5

إبن عصفور 276:152:4 _ 321:2

456:5

إبن عطاء 162:4 _ 571:570:2

28:5 _

إبن عطیّة 410:5

إبن عمر 321:295:95:5

ص : 266

إبن عمیر 561:1

إبن عینیّة 571:4

إبن الغضائری 21:18:1

إبن فارس 530:161:3 _ 358:2

33:5 _ 66:4

إبن الفارض 21:2 _ 158:1

إبن فهد الحلّی 624:5

إبن قتیبة 176:3 _ 277:15:2

93:4_241:

إبن القطّاع 493:1

إبن قولویه 560:1

إبن الکلبی 46:4

إبن کمونه 452:432:1

إبن مالک 21:3 _ 16:2 _ 379:1

375:214:4 _ 321:543:540:48:

227:5 _

إبن مردویه 320:297:5 _ 124:1

إبن مسعود 234:214:116:2 _ 277:1

455:663:437:62:4 _ 359:

إبن السمعانی 132:17:1

إبن مقبّل 73:5

إبن المنذر 124:1

إبن المنیر 33:32:3

إبن میثم البحرانی 460:1

إبن نوبخت 373:1

إبن الولید 301:1

إبن وهب 584:2

إبن هشام 397:392:373:2

32:4 _ 540:530:87:54:32:3 _

72:5 _ 359:168:155:67:41:

471:443:404:188:

إبن الهیثم 641:4

إبنه (: ابن لقمان) 433:51:3

إبنها (: ابن مریم = عیسی ع) 494:3

إبنی عبداللّه بن الحسن

(: محمّد و إبراهیم)63:1

أبوادریس 518:2

أبوالأسود الدئلی 142:1

أبوالأنس 234:2

أبوأیّوب 518:2

أبوالبرکات البغدادی 331:2

أبوبصیر 10:4 _ 441:1

أبوالبقاء 393:5 _ 249:4

أبوبکر 112:64:63:1

أبوبکر الخطیب 10:1

أبوبکر الکتّانی 314:1

أبوتراب المحدّث 321:5

أبوجعفر بن بابویه (: الصدوق)

:235:2 _ 526:1

أبوجعفر القاسم بن معیّة 10:1

أبوجعفر المنصور الدوانیقی 63:1

أبوالجنّ 234:2

ص : 267

أبوجهل 51:4 _ 182:2

أبوحاتم 195:5 _ 56:3

أبوحامد الغزالی 498:4 _ 166:2

أبوحجر الأسلمی 490:3

أبوه (: أبوحرث بن المغیرة) 18:3

أبوالحسن 475:2

أبوالحسن الأشعری 187:2

أبوالحسن بن سالم 450:2

أبوالحسین البصری 200:5

أبیه (: ابوالحسین بن إدریس) 581:1

أبوالحسین الفارسی 77:3

أبوحفص 434:2

أبوحنیفة 186:10:2 _ 24:1

332:331:226:3 _

أبوحیّان النحوی 394:2 _ 219:1

8:6:5 _413:4_540:3 _ 555:

أبوخالد الکابلی 140:1

أبوذرّ(رض) 299:3_438:182:2

519:

أبوریحان البیرونی 615:110:4

أبوزید (: اللغوی) 213:4 _ 452:3

174:5 _

أبو سعید (: اللغوی) 582:2

أبوسعید الخدری 517:2

أبوسلیمان الدارانی 443:4

أبوالصلاح 361:2

أبوطالب المکّی 473:4

أبوالعبّاس عبداللّه الحمیری 684:4

أبوالعبّاس عبداللّه السفّاح 141:1

أبوالعبّاس اللوکری 432:1

أبوالعبّاس المبرّد 131:1

أبوعبداللّه الذهبی 23:1

أبوعبداللّه جعفر الحسنی 139:1

أبوعبداللّه محمّد بن أحمد 13:1

أبوعبیدة (: اللغوی) 582: 277:2

519:472:30:4 _ 571:298:3 _

73:5 _ 328:

أبوعثمان المغربی 245:4 537:2

أبوالعلاء المعرّی 529:2

أبیه (: أبوعلی بن ابراهیم) 280:5

أبوعلی (: الجبائی)186:2

أبوعلی الحسن بن محمّد الطوسی

10:1

أبوعلی الحسن بن محمّد بن أشناس

10:1

الشیخ : ابن سینا

أبوعلی الطبرسی 136:5 _ 649:4

أبوعلی الفارسی 56:3 _ 41:2

375:4 _ 467:423:

أبوعمر الشامی 262:3

أبوعمرو الأنصاری 101:5

ص : 268

أبوعمرو بن العلا 268:2

أبوالعینا 421:4

أبوالفتح البستی 436:2

أبوالقاسم الدمشقی 81:3

أبوالقاسم النیشابوری 80:4

أبوقرّة (: المحدّث) 257:256:255:1

أبولهب 182:2

أبومحمّد الباقی 288:3

أبومسلم (:المفسّر) 70:3

408:5 _

أبوالمفضّل محمّد الشیبانی 131:10:1

132:

أبومنصور محمد المعدّل 132:1

أبیه (: أبوموسی بن إسمعیل) 581:1

أبوالمؤید(: الخوارزمی) 321:5

أبونصر البخاری 25:1

أبونصر (: الفارابی)432:1

أبونعیم (: الاصبهانی)160:24:2

أبوهاشم (: الجبائی) 186:2

أبوالهذیل (: العلاف) 371:1

أبویزید البسطامی 59:3 _ 286:1

162:4 _

أبویزید الوقواقی 166:2

أبویوسف ابن المطهّر الحلی 128:4

أبیّ 518:2

ابی إسحاق (: الراوی) 158:5

أبی إسحاق اللیثی 88:2

أبی أمامة 111:2

أبیبصیر 579:533:3 _ 147:2

506:501:500:395:4 _

319:262:5 _

أبیبکر الدوری 21:1

أبی بکر(: القاری ء) 69:5

أبیّ بن کعب 207:1

أبی الجارود 25:1

أبی جعفر منصور 141:57:1

أبی جمیلة 479:2

أبیه (: أبی حارث بن المغیرة) 51:3

أبیه (: أبی الحسن التمیمی) 501:4

أبی الحسن البصری 435:1

أبی الحسین (: النوری) 282:1

أبی الحکم 176:1

أبی حمزة الثمالی 507:140:123:1

543:4

أبی حمزة الخراسانی 155:3

أبی الدرداء 398:5

أبی دؤاد بن جریر 393:5

أبی ربیحة 101:100:5

أبی سعید بن أبیالخیر 313:1

أبی سعید الخرّاز 94:1

أبی سفیان 317:3

أبی الصباح الکنانی 70:5

ص : 269

أبی عبداللّه المدائنی 675:4

أبی عمرو (: اللغوی)6:5

أبی عمرو الزبیری 198:2

أبی القاسم الراغب 345:1

أبی قرّة 259:1

أبی مخنف لوط بن یحیی 376:1

أبی مسلم (: الخراسانی) 141:1

أبی مسلم الخولانی 518:2

أبی المفضّل محمّد الشیبانی 21:17:1

أبی منصور محمّد العکبری

المعدّل 16:1

أبی هذیل (: العلاّف) 186:2

أبی هریرة 276:118:110:1

9:5 _ 659:4 _

أبیه (: أبی زید بن علی) 320:5

أبیه (: أبی علاء) 110:1

أبیه (: أبی علی بن إبراهیم) 125:1

أبیه (: أبی عمر بن یزید) 479:2

أبیه (: أبی محمّد بن مطهّر) 22:1

أحمد (: إبن حنبل) 19:2

أحمد بن إدریس 255:1

أحمد بن إسحق 660:4 213:1

أحمد (: إبن الحسن بن علی بن النعمان)

19:1

أحمد بن محمّد بن خالد 100:5

أحمد بن محمّد بن عیسی

581:561:260:1

أحمد بن محمّد الساری 442:3

أحمد بن یحیی 375:1

الأحنف بن قیس التمیمی 20:1

349:5 _

الأخطل 516:4

الأخفش 116:41:2_379:123:1

:21:3_364:308:270:224:

241:152:4 _ 321

إدریس 517:3 _ 258:2 _ 301:1

إدریس(ع) 667:660:639:638:4

686:674:

أردشیر 604:603:4

أرسطاطالیس 479:351:234:1

639:254:4 _ 337:300:260:47:2 _

293:5 _ 681:

أرسطو : ارسطاطالیس

الأزهری 300:3 _ 53:2 _ 52:1

360:7:6:5 _ 416:3 _ 375:

أسامة بن زید 439:4

إسحق(ع) 395:5 _ 24:2

إسرافیل 518:108:107:1

155:121:119:118:116:100:2

263:5 _ 607:4 _

إسرائین (: من الملائکة) 116:2

إسکندر 668:604:4

ص : 270

أسماء بنت زید 206:1

أسماء بنت عبدالرحمن 23:1

إسماعیل 523:1

إسماعیل بن ابراهیم(ع) 38: 25:1

إسماعیل بن جابر 521:5

إسماعیل بن جعفر(ع) 35:34:1

61:60:36:

إسماعیل بن کثیر 359:1

إسماعین (: من الملائکة) 116:2

الأسنوی 7:5

شیخ الإشراق 388:2 _ 236:1

الأشعث بن قیس 662:4

أشعثیّ 46:4

الأشعری(: الشیخ ابوالحسن)

201:5 _ 589:3 _ 251:201:1

أصبغ بن نباتة 514:3 _ 351:2

الأصم 47:4

الأصمعی _ 513:512:63:2 _ 320:1

6:5 _ 375:117:38:4 _ 367:3

الأعشی 498:64:3

الأعلم(:النحوی) 146:3

أفلاطون 480:433:428:1

293:5 _ 629:4 _ 299:145:47:2

أقدم الأنبیاء 668:4

إلیاس (ع) 517:3

إلیسع القمی 278:4

أمّ أحمد 28:1

إمام الحرمین 546:1

إمام المشکّکین 232:4

إمرأة فرعون 686:4

إمرأة ولید بن عقبة 100:3

إمرؤالقیس 246:2

أمّ فروة (ع) 141:23:1

أمین الدین البلیانی 363:1

أنباذقلس 480:1

الأندلسی (: النحوی) 454:3

أنس بن مالک 43:3 _ 40:2 _ 582:1

398:321:9:5 _ 119:

أنس بن سنان 126:3

أنکر (: من الملائکة) 160:2

أهرمن 154:1

أبان 9:5

أیّوب (ع) 685:4 _ 517:3 _ 523:1

حرف الباء

البحتری 694:4

بحیرا الراهب 211:2

البخاری 286:282:4

بدر بن قریش بن النضر 50:4

بدر بن کلدة 50:4

البدر بن مالک 7:5

البدر الدمامینی 7:5

ص : 271

البراق 518:1

برخ 315:1

البرخ بن الأسود 148:5

البرقی 282:4

بریدة 206:1

بشر المریسی 187:162:2

بشیر الدهّان 579:2

بطلمیوس 638:603:600:599:4

البغوی 403:1

بقراط 480:1

بلال 10:5

البلخی 234:2 _ 221:12:1

بلعام 191:1

بلیناس الحکیم 271:5

بنان الجمّال 155:3

بهاء الشرف أبیالحسن محمّد 10:1

البهائی 382:351:328:313:9:1

17:2 _553:476:474:387:

367:362:292:290:243:67:41:

582:521:474:462:391:

443:264:255:123:99:3_

277:256:189:4_ 556:518:

612:595:593:592:588:288:

642:641:634:624:615:613:

690:665:654:646:645:644:

694:691:

بهمنیار 303:2 _ 432:1

البیضاوی 57:3 _ 291:2 _ 110:1

327:286:233:6:5_615:562:4 _

البیهقی 159:136:2

حرف التاء

تأبّط شرّا 149:3

تالیس 289:5

الترمذی 164:5 _ 56:3 _ 159:2

التفتازانیّ 219:2 _ 479:1

523:5 _ 581:10:3 _

تقیالدین الحسن بن داود 21:1

تقیالدین محمّد ابن الصائغ 508:4

التلعکبری 20:1

تمیم الرازی 486:4

حرف الثاء

ثعلب 137:7:5 _ 55:54:3

حرف الجیم

جابر بن عبداللّه 538:351:29:1

386:126:3 _ 356:141:128:2 _

553:313:285:282:4 _ 514:

576:236:61:5 _

جابر بن یزید الجعفی 154:3 _ 30:1

الجاحظ 490:2 _ 143:1

ص : 272

جالوت 51:4

الجبائی 408:5

الجبت 125:1

جبرائل 96:1

جبرئل 95:1

جبرالّ 95:1

جبرئیل 98:96:95:65:61:53:1

441:280:159:118:108:107:

100:2 _ 518:488:477:462:

164:159:155:132:125:124:

496:308:53:3 _ 519:518:432:

624:524::493:16:5:4 _ 515:

263:218:180:138:131:21:5 _

جبریل 125:124:2 _ 112:95:1

جبرین 116:2

جریح 527:3

الجزائری 475:2

الجزولی 455:5

جعفر (: ابن أبیطالب ع) 286:3

جعفر بن محمّد الدوریستی 663:4

61:5 _

جعفر الکذّاب 141:1

الجعفری 301:1

جمیل بن درّاج 235:2 _ 561:1

الجنید 442:367:314:289:1

557:449:2

الجوالیقی 203:2 _ 563:1

جهم بن صفوان 445:3

الجوهریّ 296:182:181:113:1

53:3 _ 563:533:520:393:352:

153:141:131:102:76:57:56:

36:4 _ 556:407:318:275:256:

228:216:206:110:101:74:55:

369:367:302:298:292:233:

545:532:464:430:414:377:

253:213:96:68:26:25:4 _ 577:

395:394:343:294:281:267:

165:73:38:17:5 _ 588:519:404:

469:433:421:400:392:254:167:

حرف الحاء

الحارث بن المغیرة 51: 18:3

حارثة الأنصاری 195:2 _ 495:1

الحاکم النیسابوری 110:1

282:4 _ 124:

حام (: ابن نوح ع)605:45:4

حبة العرنی 474:1

الحجّاج 576:4

حریث بن الجابر الحنفی 142:1

الحریری 456:5

حسّان 32:1

الحسن (: المحدّث) _ 276:251:1

ص : 273

:314:291:272:234:205:102:2

الحسن (: المفسّر) 119:3 _ 46:1

432:244:5 _ 30:4

الحسن البصری 234:2

الحسن بن داود 18:1

الحسن بن عبداللّه التمیمی 501:4

الحسن بن علوان 75:3

الحسن بن علی (:ابن النعمان) 19:1

الحسن الدیلمی 576:2

الحسنی 139:132:1

الحسین بن ادریس 581:1

الحسین بن سعید 561:1

الحسین بن عبیداللّه 22:1

الحسین بن فضل البجلیّ 187:2

الحسین بن محمّد (: من الرواة) 415:5

الحسین بن محمّد بن الأشعری 213:1

الحفص (: القاری) 408:5 _ 12:1

حفص بن غیاث النخعی 101:2

حفصة 112:1

حکم بن أبیالعاص 112:1

الحکم بن عتیبة 30:1

الحکیم الترمذی 279:2

الحلاّج 421:4 _ 286:1

الحلیمی 10:5

حمّاد بن عثمان 286:4 _ 176:1

حمزة ( :القاری) 54:3 _ 15:2

حمزة بن عبدالمطلب 458:2

الحمیدی 398:5

الحمیری 560:359:1

حواء 121:3 _ 315:24:2 _ 558:1

260:181:179:5 _ 607:219:4 _

حیدر الآملی 328:1

حرف الخاء

الخازن 13:1

خادم المأمون 519:3

خالد بن صفوان 297:5

خالد بن عبدالملک 25:1

خدیجة (س) 582:4

الخضر (ع) 517:77:3 _ 524:1

250:5 _

الخفریّ 435:1

الخطائی 236:3

الخطّاب 13:1

الخطّابی 576:4

الخطیب 217:2

الخلیل : إبراهیم(ع)

الخلیل بن أحمد 118:117:1

519:328:189:4 _ 366:2 _ 182:

6:5_690:567:

الخواصّ 75:2

ص : 274

حرف الدال

الداماد (: المحقّق الداماد) 38:20:9:1

16:2 _ 564:553:519:163:48:

223:172:150:127:118:31:

127:51:34:8:3 _ 540:303:268:

573:494:408:404:325:296:

394:379:154:153:86:58:4 _

361:86:5 _

دانیال 167:4 _ 511:2

داود(ع) 517:3 _ 511:2 _ 88:1

267:167:4 _ 333:

داود (: أخو علیّ بن النعمان) 19:1

داود بن أبی عاص 118:1

داود بن القاسم الجعفری 95:4

داود القیصری 302:199:1

الداودی 55:3

دحیة الکلبی 624:4 _ 488:280:1

218:5 _

الدمامینی 188:5 _ 506:1

الدمیری 111:1

الدوانیقی : ابوجعفر منصور

الدیلمی 321:5

حرف الذال

ذعلب الیمانی 23:3 _ 248:1

ذوالنون 344:3 _ 442:319:316:1

ذیالقرنین 603:4

حرف الراء

رابعة العدویّة 574:2 _ 554:1

149:71:5 _

الرازی (: فخرالدین) 111:24:1

82:2 _ 425:368:209:182:160:

572:516:4 _ 7:3 _ 337:310:301:

690:689:

الراعی 7:5

الراغب الأصبهانی 367:341:1

441:430:401:2 _ 569:549:383:

303:140:4 _ 580:228:166:92:3 _

166:155:71:43:5 _ 520:436:396:

327:250:240:226:225:223:196:

542:522:432:343:

الربیع بن أنس 125:2

ربیع بن خثیم 421:4 _ 408:3

ربیعة 501:3

ربیعة الفرس 55:2

رجب البرسی 514:3 _ 449:1

185:5 _

رحبة بن زرعة 132:1

الرشید (: العبّاسی) 118:4

الرضی (: الإسترابادی النحوی) 41:2

146:129:3 _ 557:548:370:69:

ص : 275

540:530:454:440:291:181:

169:164:79:78:46:4 _ 541:

73:5 _ 359:302:273:251:248:

464:315:

الرضی (: جامع نهج البلاغة) 504:2

رضیالدین علی بن طاوس

592:285:4

الروح الأعظم 96:2

روح القدس 97:2

الروح 79:2

روح اللّه : عیسی (ع)

روزبه 132:1

رومان 160:2

روم بن عیصو بن إسحاق 44:4

رئیس المحدّثین : الصدوق

حرف الزاء

الزاجر 263:4 _ 495:3

الزبیدی 438:199:2

الزجّاج 410:48:3 _ 81:10:1

609:472:371:4 _ 554:540:

506:456:5 _

زرارة بن أعین 523:115:1

236:39:22:5 _ 476:533:507:2

الزرکشی 539:3 _ 4:2

زکریا (:ع) 684:4

الزمخشریّ 82:27:10:2 _ 114:1

246:227:236:219:167:133:

35:33:16:10:3 _ 548:401:291:

332:291:149:138:98:74:46:

39:4 _ 574:554:533:435:412:

293:292:270:190:181:78:52:

391:377:373:312:305:294:

652:537:519:508:395:394:

215:167:147:72:67:16:8:5 _

456:429:410:385:359:229:

زوجته (: زوجة آدم ع) : حوّاء

الزهری 485:4 _ 458:2 _ 143:1

398:5 _

زهیر 437:4

زید (: أخو الرضا ع) 19:2

زید بن علیّ (ع) 26:25:24:1

320:5 _ 62:58:57:43:27:

زید الشحّام 267:3 _ 389:2 _ 363:1

544:4

زین الملّة و الدین(: الشهید الثانی)

523:5

حرف السین

الساحر الهندی 519:3

سام بن نوح 605:4

السامری 477:1

ص : 276

سبخت 216:5

السدّی 244:17:5 _ 556:2

سراقة بن مالک 157:1

سعدٌ(:من الرواة) 19:1

سعدالدین الفرغانی 49:48:5

سعد بن أبی خلف 579:2

سعد بن أبی وقاص 503:4

سعد بن زرارة 137:5

سعد بن سالم 9:5

سعد بن صدقة 383:2

سعد (: بن عبادة) 457:2

سعد بن عبداللّه القمّی 442:3

سعد بن مسلم 213:1

سعد بن معاذ 163:2

السعدی 362:4 _ 317:1

سعید (: المفسّر) 507:3

سعید بن جبیر (رض) 119:3 _ 46:1

486:4 _

سعید بن المسیّب 314:3 _ 110:1

سعید بن هبة اللّه الراوندی 683:4

سفیان الثوری 140:1

سقراط 35:5

السکّاکی 98:3 _ 401:330:2

652:4

السکونی 473:2

سلمان الفارسی 132:1

213:195:11:3 _ 182:18:2 _

328:4 _ 519:514:299:214:

356:5 _ 549:

سلیمان (ع) 603:103:4

سلیمان بن جریر 34:1

سلیمان بن خالد 674:4

سلیمان بن مهران 216:5

السهروردی 639:4

سهل (: من الأدباء) 56:3

سهل بن سعد 397:5

سهل بن عبداللّه التستری 311:1

247:4 _ 554: 140:3 _ 570:462:2

452:28:5 _

السهیلی 32:4 _ 14:2

سیبویه 579:536:520:182:120:1

467:181:48:3 _ 401:270:2 _

214:169:149:4 _ 572:539:

371:318:273:251:248:241:

692:690:493:71:7:5 _

السیوطی 471:5 _ 500:4 _ 111:2

حرف السین

الشارح الجدید للتجرید : القوشجی

شارح حکمة الإشراق : قطب الدین الشیرازی

شارح حکمة العین 641:4

ص : 277

شارح الفصوص : القیصری

شارح المقاصد : التفتازانی

الشافعی 484:3 _ 19:10:2

شاه زنان بنت یزدجرد(رض) 142:1

الشاه محمد الشیرازی (: من شرّاح الصحیفة الشریفة) 208:3

الشبستری 382:1

الشبلی 354:4 _ 430:81:3 _ 450:2

الشریف الجرجانی : الجرجانی

شعیب (ع) 77:3 _ 207:203:2

شمس الحق تبریز : شمس الدین التبریزی

شهاب الدین السهروردی 464:432:1

الشهاب الفیّومی : الفیّومی

شهربانویه (رض) 142:1

الشهرستانی 638:4 _ 57:1

الشهید الأوّل 574:322:10:1

254:3 _ 384:382:67:2 _

491:287:285:264:260:258:

10:5 _ 4:4 _

الشهید الثانی 4:4 _ 362:361:2

10:5 _

شیبة 65:1

شیث (ع) 667:638:4 _ 517:3

الشیخ الرئیس : ابن سینا

الشیخین 521:2

الشیطان 442:278:135:76:1

460:449:443:278:271:241:2 _

195:192:191:46:3 _ 574:511:

293:206:202:201:197:196:

219:173:23:22:4 _ 567:561:

371:288:266:231:225:221:

373:111:43:5 _ 562:530:487:

حرف الصاد

صاحب کتاب إخوان الصفاء 665:4

586:5 _

صاحب الإشراق : شیخ الإشراق

صاحب الإکمال 55:54:3

صاحب بحارالأنوار : المجلسی

صاحب التحریر 55:3

صاحب التحفة 271:5

صاحب تفسیر عرائس البیان 176:1

صاحب تفسیر نورالثقلین 109:2

صاحب التقریب 181:4

صاحب التلویحات : شیخ الإشراق

صاحب التمثیل 55:3

صاحب حکمة الإشراق : شیخ الإشراق

صاحب درّالمنثور (: علیّ بن محمّد بن

حسن بن زین الدین)267:3

صاحب العباب 72:5

صاحب عجائب البلدان 45:4

ص : 278

صاحب العوارف 450:2 _ 160:1

صاحب الغریبین 145:2

صاحب الفتوحات المکّیّة : ابن عربی

صاحب الفصوص : ابن عربی

صاحب القاموس :الفیروزآبادی

صاحب الکافی : الکلینیّ

صاحب الکامل 252:4

صاحب الکشف 519:4 _ 28:2

صاحب الکشّاف : الزمخشری

صاحب الکفایة (: کفایة الأحکام)

505:4

صاحب المجسطی 595:4

صاحب مجمع البحرین :الطریحی

صاحب المجمل : ابن فارس

صاحب المحاکمات :قطب الدین الرازی

صاحب الوافی :الفیض الکاشانی

صالح (ع) 517:3 _ 207:203:2

صالح بن سهل 88:2

صدرالحکماء : صدرالمتألّهین

صدرالدین القونوی 433:188:1

313:5 _ 472:4 _ 415:3 _ 545:

369:314:

صدر المتألّهین 107:65:40:35:1

256:252:248:235:216:160

336:291:284:274:273:261:

83:28:2 _ 550:452:377:341:

353:59:58:23:22:3 _ 300:292:

523:517:476:226:217:4 _

277:203:201:99:80:5 _ 526:

الصدوق 132:127:118:36:35:1

580:518:384:275:205:142:

171:166:125:37:32:30:11:2 _

496:267:3 _ 439:209:203:

263:5 _ 662:590:532:457:4 _

575:461:309:

الصدّیق : یوسف(ع)

الصغانی 360:5

الصفّار 495:3 _ 301:1

صفوان بن أمیّة 356:1

صفوان بن یحیی 301:255:1

صفوان الجمّال 473:2

صفیالدین الحلّی 380:1

الصقر بن أبیدلف 356:2

حرف الضاد

الضحّاک 102:2 _ 221:1

ضرار بن عمر 162:2

ضمرة 160:2

ضمرة بن حبیب 160:2

حرف الطاء

الطاغوت 125:1

ص : 279

الطبرانی 159:2 _ 124:1

الطبرسی (:صاحب مجمع البیان)

533:361:314:37:2 _ 348:1

172:4 _ 563:554:493:416:3 _

588:544:543:542:541:364:

392:386:343:251:5 _ 616:

439:

الطبرسی (: صاحب الإحتجاج) 446:1

191:5 _ 285:3 _

الطحاوی 10:2

طلحة 38:2

الطوسی (:شیخ الطائفة) 14:1

38:2 _ 560:115:36:21:20:18:

258:3 _ 521:476:473:286:234:

543:287:283:189:21:4 _ 294:

658:590:

الطوسی (: المحقّق نصیرالدین)

373:329:160:84:36:35:34:1

347:243:193:97:2 _ 432:423:

611:4 _ 417:31:3 _ 522:521:

228:200:5 _ 677:617:612:

270:244:

حرف الظاء

ظریف بن الحسین 359:1

حرف العین

عاصم (: القاری) 69:5

عاصم بن حمید 206:4

العاقب 258:257:5

عائشة 313:205:3 _ 251:112:1

389:257:5 _ 4:4 _

العبّاس (: عمّ النبی ص) 64:1

العبّاس بن عطاء 468:2

العبّاس بن عمرو الفقیمی 280:5

العبّاس بن موسی الکاظم(ع) 28:1

عبدالأعلی 216:5

عبداللّه الأنصاری 393:337:3

245:4 _

عبداللّه البلیانی 228:1

عبداللّه الدیصانی 28:2

عبداللّه بن جعفر 19:1

عبداللّه بن جعفر الحمیری 506:4

عبداللّه بن جندب 271:2

عبداللّه بن حارث 124:2

عبداللّه بن جحش 211:2

عبداللّه بن الحسن 63:1

عبداللّه بن دینار 392:5

عبداللّه بن سعید الکلاب 186:2

عبداللّه بن سلیمان 496:4

عبداللّه بن سنان :501:4 _ 126:3

506:503

ص : 280

عبداللّه بن شدّاد 519:3

عبداللّه بن عبّاس 397:5 _ 478:1

عبداللّه بن عمر بن خطّاب الزیّات

139:19:18:1

عبداللّه بن محصن 118:1

عبداللّه بن محمّد طاهر القرشی 639:4

عبداللّه بن مسعود 488:4

عبداللّه بن مطرف بن ماهان 150:2

عبداللّه بن سلاّم 16:2

عبدالرزّاق الصنعانی 118:1

عبدالرحمن بن السائب 503:4

عبدالرحمن بن سیّابة 659:4

عبدالعزیز 272:3

عبدالقاهر الجرجانی 465:4

عبدالمسیح 257:5

عبدالملک بن أعین 663:4

عبدالواحد الجوزجانی 143:2

عبیدة (: اللغوی)197:3

عثمان 236:3 _ 318:2 _ 20:1

عثمان بن حنیف 307:4

عثمان بن طلحة بن الدار 64:1

عثمان بن عیسی 125:1

عثمان بن مظعون 577:5

العجلی 497:1

العراقی (: فخرالدین) 142:3

عزازیل 237:2

عزرائیل 155:2

العزّی 340:5

العسقلانی 95:5

عضدالدولة 46:4

العطّار (: فریدالدین النیسابوری) 179:1

عطاء المکّی 30:1

عفیف بن قیس 662:4

عکرمة (: المفسّر) 399:115:32:1

124:2 _

عکرمة بن أبیجهل 186:3

العلاّمة الحلّی : الحلّی

العلاء 110:1

علاءالدولة السمنانی 253:1

علیّ بن إبراهیم القمّی 116:1

442:3 _ 118:57:36:2 _ 370:125:

280:5 _ 543 _ 327:239:4 _

علیّ بن أحمد بن علیّ العقیقی 21:1

علیّ بن احمد بن محمّد 19:1

علیّ بن جعفر 506:4

علیّ بن سکون 9:1

علیّ بن سوید 278:3

علیّ بن سیف 260:1

علیّ بن طاوس 591:551:4

61:5 _ 674:

علیّ بن عقبة بن قیس 100:5

علیّ بن عیسی الإربلی 61:2

ص : 281

علیّ بن فرقول 55:3

علیّ بن محمّد النوفلی 502:4

علیّ بن النعمان 139:20:19:1

العمادی (: أبوالسعود المفسّر) 293:4

عمّار 227:2 _ 449:1

عمّار بن یقظان الأسدی 320:5

عمر بن الخطّاب 142:124:112:1

126:2 _

عمر بن سعد 662:4

عمر بن یزید 45:5 _ 479:2

عمران الصابی 432:431:301:1

224:170:5 _

عمرو بن أبی المقدام 24:1

عمرو بن عامر 12:1

عمرو بن قرّة 356:1

العمرین 512:3

عمیر بن المتوکّل الثقفی 20:1

139:133:21

عمید الرؤساء هبة اللّه بن حامد 9:1

العیّاشی 215:4 _ 236:2 _ 339:1

81:5 _ 572:546:543:

عیسی (: القاری) 32:1

عیسی بن مریم(ع) 523:472:1

69:3_467:103:80:49:31:2_

680:667:233:4 _ 517:433:382:

140:5 _ 683:

عیسی بن عمر 268:2

عین القضاة 369:5

عیینة بن حصین الفزاری 328:4

حرف الغین

الغرقی 279:2

الغزالی 252:205:160:13:1

215:201:197:2 _ 341:274:

266:264:3 _ 523:454:452:

208:194:186:5 _ 474:4 _ 287:

غیلان بن مسلم الدمشقی 187:2

حرف الغین

الفارابی (: الفیلسوف) 455:390:2

204:25:5 _

403:423:4 _ 582:555:125:3

433:379:343:

الفارابی (: اللغوی) 461:3 _ 240:2

588:209:190:66:4 _ 535:

الفارسی (: أبوعلی النحوی) 540:3

359:152:4

الفخر الرازی 343:341:110:1

255:3 _ 327:2 _

241:5 _ 232:226:4 _

فخر المحقّقین 595:594:4 _ 258:3

الفرّاء 366:277:2 _ 400:374:1

ص : 282

136:5 _ 41:40:4 _ 540:213:3

690:471:273:194:

الفرزدق 64:3

فرعون 421:4

فرفوریوس 434:433:1

الفضل الرفاشی 187:2

الفضیل بن یسار 475:4

فیثاغورس 300:299:2 _ 480:1

638:4 _

الفیروزآبادی 395:4 _ 53:2

الفیّومی 87:2 _ 306:265:56:2

645:393:3:4 _ 464:323:232:

431:5 _

حرف القاف

قابیل 495:3

القاسانی (: عبدالرزّاق) 215:2

475:4 _

القاسم بن محمّد بن أبیبکر 23:1

القاضی عبدالجبّار المعتزلی 186:2

القتیبی 396:1

قتادة 507:3 _ 234:2 _ 399:1

172:4 _

قتادة بن دعبلة 544:4

القرطبی 400:1

القزوینی (:صاحب عجائب المخلوقات)

45:4

القصّار 516:509:2

القفّال 502:82:81:2

قنبر (رض) 329:3

قیس بن عاصم 578:2

القیصری 521:250:158:1

250:87:2 _

حرف الکاف

کُثیّر (: کثیّر عزّة) 237:3

الکراجکی 491:3

الکرخی 10:2

الکسائی 41:4 _ 54:3 _ 281:2

456:5 _

کعب (: ابن زهیر) 366:4

کعب الأحبار 432:2

کعب بن عجزة 498:3

کعب بن لؤیّ 136:5

الکعبی 200:5 _ 187:2

الکفعمی 14:3 _ 175:16:2 _ 9:1

288:64:26:4 _ 563:491:47:

183:5 _ 393:

الکلینی 225:176:115:57:21:1

329:3 _ 510:509:2 _ 340:329:232:

682:674:660:659:207:4 _

الکلیم : موسی (ع)

ص : 283

کمال الدین بن طلحة الشافعی 24:1

کمیل بن زیاد (رض) 350:1

کوش بن کنعان بن حام 45:4

حرف اللام

لبید 436:212:1

لقمان (ع) 476:4 _ 433:51:18:3

لقمان السرخسی 25:3

اللحیانی 472:4

اللیث (: اللغوی) 94:4

لوط (ع) 487:272:207:2 _ 523:1

لیلی 335:1

حرف المیم

المارزی 117:1

المازنی 609:241:4 _ 540:3

ماشاء اللّه 111:4

مالک بن أنس 19:10:2 _ 23:1

المأمون 150:12:11:2 _ 431:1

604:603:4 _ 519:3 _

المبرّد 371:273:241:151:4 _ 63:3

442:5 _ 543:412:

المتنبّی 263:3

المتوکّل العبّاسی 330:329:3 _ 10:1

519:

المتوکّل بن عمیر 43:22:21:20:1

132:84:59:58:53:52:46:

المتوکّل بن هارون 133:131:20:1

139:

مجاهد (: المفسّر) 237:2 _ 46:1

432:337:17:5 _ 291:

المجنون العامری 425:3 _ 335:1

المحقّق الأردبیلی 10:2

المحقّق الأوّل 258:3

المحقّق الخوانساری (: آقا حسین)

193:4

المحقّق الدوانی 271:5

محمّد باقر بن السیّد محمّد

(: مؤلف اللوامع) 3:2 _ 584:147:1

429:285:255:179:95:90:

115:91:63:3:3 _ 563:545:499:

243:225:219:191:188:135:

511:508:477:439:401:274:

123:101:75:19:3:4 _ 551:

339:317:301:281:188:135:

471:453:433:401:389:349:

379:179:135:59:5:5 _ 587:

517:503:487:469:449:421:

محمّد بن أبی عمیر 125:1

محمّد بن أحمد المطهّری 133:1

محمّد بن الحسن المدائنی 131:1

محمّد بن الحسن الصفّار 349:19:1

ص : 284

محمّد بن الحنفیّة 489:477:2

237:5 _ 391:4 _ 334:3 _

محمّد بن خالد القسری 286:4

محمّد بن خفیف 87:1

محمّد بن شهر آشوب 49:1

محمّد بن طلحة 184:5

محمّد بن عبداللّه بن الحسن 56:1

80:57:

محمّد بن عبداللّه الفرغانی 492:2

محمّد بن عبدالجبّار 301:255:1

محمّد بن عبید 260:1

محمّد بن عروة 32:2

محمّد بن علیّ 162:4

محمّد بن مسلم 510:2 _ 340:1

93:4 _

محمّد بن مطهّر 22:21:20:1

محمّد بن یحیی الخرّاز 581:1

محمّد بن یحیی بن زید 27:1

561:213:

المرتضی (: الشریف) 375:341:1

533:216:130:89:38:37:2 _ 526:

660:4 _ 263:261:258:3 _

مروان بن محمّد الحمار 241:1

411:4 _

مریم (ع) 494:3

مزیقیا 12:1

مسعدة بن صدقة 339:1

مسلم الربعی 110:1

مسلم (: صاحب الصحیح) 111:1

389:5 _

مسیلمة 216:2

المشهدی 46:4

المطرّزی 554:498:293:47:3

365:180:5 _ 395:394:4 _

معاذ بن جبل 524:328:327:3

321:76:5

معاویة بن أبیسفیان 114:111:1

349:348:5 _ 154:3 _

معاویة بن عمّار 502:4 _ 213:1

معاویة بن میسرة 290:4

المعتزّ باللّه 329:3

المعتضد باللّه 111:1

معلّی بن خنیس 621:4 _ 280:3

660:

المعلّی بن شهاب 490:3

معلّی بن محمّد 415:5

المفضّل (: اللغوی) 531:3

المفضّل (: المحدّث) 676:577:4

المفضّل بن عمر 128:127:1

المفضّل الجعفی 81:5

المفید (: شیخ الشیعة)

234:2 _ 560:341:27:1

ص : 285

200:5 _ 671:660:4 _ 361:

مقاتل 198:5 _ 70:3

المقداد (: الفاضل المقداد) 10:2

المقداد بن أسود(رض) 170:1

546:4 _

ملک الأرحام 259:4

ملک الموت 156:155:2 _ 325:1

582:508:159:157:

منتجب الدین ابن بابویه 14:1

المنجّم الیهودی 660:4

المنصور (: العبّاسی) 24:1

المنصور بن حازم 560:1

منصور بن عبداللّه 514:1

موسی (ع) 270:256:251:191:1

324:315::281:280:273:272:

558:557:524:523:459:422:

444:204:103:25:24:12:2 _

165:164:77:3 _ 484:482:467:

353:4 _ 524:517:495:226:166:

30:5 _ 680:667:529:515:368:

250:148:140:100:95:

موسی بن إسماعیل 581:1

الموفّق بن أحمد 320:319:5

المولوی 334:208:160:159:1

440:4 _ 469:22:2 _ 337:336:

516:3 _

المؤیّد باللّه 329:3

میثم البحرانی 231:221:5

المیدانی 412:4

میسّر 684:4

میکائیل 123:2 _ 518:108:1

607:4 _ 159:155:125:124:

263:5 _

میکائل 123:2

میکائین 123:2

میکئل 123:2

میکال 125:123:2

میکئیل 123:2

میمون اللبّان 225:1

میمون بن مهران 660:4

حرف النون

النابغة (: الذبیانی) 360:4

ناکور 160:2

النبطی بن کسلواخیم 46:4

النجاشی 21:19:18:17:1

نجم الدین بهاء الشرف أبوالحسن

العلوی 9:1

نجم الدین الرازی 472:4

نجم الدین الکبری 205:1

النوری 228:1

النسائی 10:5

ص : 286

نصیب 237:4

النضر بن شمیل البصری 328:4

النظر بن قرواش 560:1

النظام النیسابوری 221:111:1

479:466:3 _ 363:216:27:2_526:

430:355:5 _ 537:237:93:4 _

نمرود 527:4

نوح (ع) 495:3 _ 103:12:2

341:140:5 _ 685:668:605:45:4 _

النووی 286:43:4 _ 4:2 _ 118:1

180:5 _

النیسابوری (: الحاکم) 295:5

حرف الهاء

هابیل 495:3

هارون (: العبّاسی) 558:523:1

هارون بن خارجة 255:3

هارون (: المحدّث) 560:1

هارون (ع) 12:2

هبة اللّه بن حامد 10:1

هرمس 667:639:638:604:4

الهزلی 281:4 _ 116:2

هشام (: النحوی) 9:5 _ 188:1

هشام(: النحوی) 380:5 _ 468:3

هشام بن الحکم 28:2 _ 384:211:1

202:5 _

هشام بن سالم 532:457:4 _ 560:1

هشام بن عبدالملک 141:25:1

هند (: زوجة أبیسفیان) 316:3

هود (ع) 517:3 _ 207:2

حرف الواو

واثلة (: المحدّث) 389:5

الواحدی 319:56:16:3 _ 400:1

145:44:4 _ 580:

الواسطی 276:3_ 554:509:228:1

71:5 _

واصل بن عطاء 186:2

الواقدی 51:4

ولید بن عقبة 100:3

الولید بن یزید 411:4 _ 141:1

وهب 461:5 _ 125:101:2

حرف الیاء

یافث بن نوح 605:44:4

یاقوت المستعصمی 297:3

یحیی (ع) 195:194:193:3

یحیی بن زید 58:57:46:27:1

133:85:62:60:

یحیی بن معاذ 430:3 _ 578:530:1

31:4 _

یزدان 154:1

ص : 287

یزید بن الولید بن یزید 141:1

یزید (: ابن معاویة) 142:1

یعقوب (ع) 24:2

یعقوب (: المحدّث) 117:1

یعقوب بن شعیب 496:5

الیقطینی 301:1

الیمامة 132:1

یوسف (ع) 171:149:3 _ 146:2

172:4 _ 517:

یوسف بن أسباط 332:3

یوسف بن الحسین 316:1

یوسف بن عمر الثقفی 26:1

یونس بن یعقوب 473:2

یونس (: النحوی) 486:145:3

یونس (ع) 639:4 _ 517:3 _ 523:1

686:685:

یونس بن عبدالرحمن 661:4 _ 77:1

فهرس أسماء الطوائف و الجماعات

حرف الألف

آباؤه (: آباء مولانا السجّاد

علیهم السلام)131:3 _ 144:80:1

477:440:225:219:192:135:

301:297:188:135:123:19:4 _

433:401:389:349:339:317:

483:445:417:179:135:5:5 _

591:517:

آباؤه (: آباء مولانا الصادق

علیهم السلام)53:1

آباؤه (: آباء زید علیهم السلام)

59:1

آل إبراهیم 18:2

آل الحسن (ع) 63:1

آل الحسین (ع) 63:1

آل عمران 18:2

آل فرعون 18:2

ص : 288

آل لوط 18:2

آل محمّد 147:134:13:1

560:545:541:12:2 _

135:109:97:91:88:63:3:3 _

448:429:427:401:352:292:

542:511:503:477:468:451:

125:101:75:28:3:4 _551:

301:288:281:268:188:184:

401:349:339:330:322:317

651:574:471:460:433:407:

592:305:59:45:22:5:5 _

آله المصطفین 276:4

آله الهادین 191:3

آل یاسین 12:2

الأبرار 396:5

أبناؤه (: أبناء مولانا السجّاد

علیهم السلام)135:131:3 _ 144:1

19:4 _ 477:440:225:219:192:

317:301:297:188:135:123:

5:5 _ 433:401:389:349:339:

517:483:445:417:179:135:

591:

أتباع ابن حنبل 497:4

أتباعه (: أتباع ابن عربی) 628:4

أتباعه (: أتباع الخلیل بن أحمد) 182:1

أتباعه (:أتباع الفرّاء) 690:4

أتباع الرسل 180:179:2

أتباع الرواقیّین 432:1

اتباع محمّدٍ(ص) 179:2

أتراکه (: أتراک متوکّل) 320:3

الأتراک 603:4

أجداده (: أجداد زید بن علیّ ع) 59:1

أحبار العلماء 260:1

إخوته (: إخوة زید بن علیّ) 27:1

إخوته (: إخوة یوسف ع)

172:4 _ 149:3

أرباب البدایات 655:4

أرباب البدیع 295:4

أرباب الحدیث 42:1

أرباب العصمة 44:5 _ 154:4 _ 573:3

أرباب اللغة 287:2

الأرمن 46:4

أساطین الحکماء 282:1

الإسماعیلیّة 17:2 _ 60:1

الأشاعثة 46:4

الأشاعرة 341:303:269:232:96:1

443:402:401:389:371:355:

115:4 _ 591:3 _ 521:82:81:2 _

451:278:5 _ 515:514:499:498:

الاشراقیین 325:2 _ 464:436:1

213:5 _ 619:4 _

أشیاع إسرافیل 100:2

ص : 289

أصحاب أبیالحسن الأشعری 498:4

أصحاب الخلیل بن احمد 328:4

أصحاب الرأی 333:331:3

أصحاب طالوت 685:51:4

أصحاب العصمة 277:192:4

أصحاب العلوم النظریّة 372:5

الأصفیاء 396:5

أصحاب القیاس 331:3

أصحاب الکهف 685:4 _ 434:3

أصحاب اللغة 108:5

أصحاب المسالک التفسیریّة 497:4

أصحاب النبی (ص) 54:2 _ 359:1

332:3 _ 465:224:222:179

682:495:392:172: 51:4 _

أصحاب النهایات 655:4

أصحابنا (: الشیعة الإمامیّة) 17:9:1

360:81:10:2 _ 117:115:27:

102:4 _ 442:3 _ 507:409:361:

33:5 _ 544:543:

الأطباء 254:4 _ 151:3 _ 341:89:1

666:434:

الأطفال 494:226:3

الأعاجم 287:3

الأعراب 452:3 _ 222:2

أعراب الجاهلیّة 458:2

أفاضل ملوک الأرض 603:4

الإفرنج 43:4

الأقدمین 303:2 391:1

أکابر الصوفیّة 273:2 _ 341:1

أکابر العرفاء 200:1

أکابر علماء العربیّة 329:3

الإلهیّون 619:618:4

الإلهیّون من الفلاسفة 345:1

الإمامیّة 402:250:115:36:35:1

451:389:5 _ 492:239:3 _ 234:2 _

الأمّة المرحومة 211:3

الأمّة المحمّدیّة 250:1

الأنبیاء 128:80:79:76:28:11:1

475:471:421:416:409:370:

523:522:518:498:481:480:

24:23:15:12:2 _ 552:526:525:

211:153:114:81:78:60:47:

493:492:460:408:341:243:

69:28:25:7:3 _ 559:552:529:

345:304:212:211:193:72:71:

566:528:514:440:436:352:

228:215:124:113:103:102:4

523:512:478:457:317:231:

624:605:541:539:532:524:

667:664:661:660:639:638:

140:95:42:5 _ 685:684:675:

583:491:321:293:283:281:

ص : 290

أنبیاء بنیإسرائیل 409:2

الأنبیاء الماضیة 99:21:2

الأنبیاء المرسلین 281:1

الأنس 357:215:4 _ 413:57:7:3

321:5 _

الأنصار 223:199:2 _ 58:1

137:5 _ 161:4 _ 286:3 _

الأوائل 246:1

الأوس 55:2

الأوصیاء (ع) 460:2 _ 128:28:1

542:532:457:4 _ 25:3 _ 563:

675:664:554

أولاد إبراهیم (ع) 448:3

أولاد حام 605:4

أولاد عثمان(: عثمان بن طلحة بن

عبدالدار) 65:1

أولاد یافث 605:4

الأولیاء 475:471:79:28:11:1

243:196:80:78:23:2 _ 578:

440:436:345:3 _ 552:460:

605:542:231:102:4 _ 511:

283:42:5 _ 685:664:624:

321:

أولیاء اللّه 460:434:3 _ 580:1

586:5 _ 440:222:4 _

أهل الأهواز 60:5

أهل البصرة 545:328:4

أهل البیان 580:411:4 _ 228:1

60:5 _

أهل البیت (ع) 109:43:28:13:1

130:126:125:123:122:121:

328:300:281:276:275:202:

36:18:15:2 _ 561:560:5497:

255:179:150:118:89:80:78:

499:469:429:410:407:352:

178:156:135:3 _ 569:563:

511:477:335:225:214:213:

115:101:87:86:75:46:13:3:4 _

281:262:244:188:135:123:

349:339:317:312:301:290:

495:471:353:433:401:389: 59:28:5:5 _ 624:584:551:

258:256:201:179:158:135:

449:421:411:379:320:318:

592:583:517:503:469:460:

أهل التشریح 66:2

أهل التنجیم 545:3 _ 368:2

أهل التواریخ و السیر 59:2 _ 64:1

أهل الثغور 25:20:19:4 _ 136:1

أهل الجبر 114:2

أهل الحدیث 186:185:2

أهل السنّة 251:1324:123:13:1

ص : 291

114:4 _

أهل الصین 668:4

أهل طهران 142:1

أهل العراق 126:1

أهل العربیّة 81:14:1

أهل العرفات 311:5

أهل الکتاب 48:47:4 _ 15:2

أهل الکساء 258:256:5

أهل الکوفة 428:3 _ 26:1

أهل اللغة 564:563:231:1

41:3 _ 582:287:194:14:5:2 _

27:4 _ 581:499:92:57:42:

475:343:5 _ 504:341:145:

أهل المدن و القری 576:4

أهل المدینة 137:5

أهل مکّة 520:1

أهل هند 668:622:4

أهل الهیئة 244:5

أهل یثرب 67:1

الأئمّة (ع) 75:54:43:36:29:1

421:419:382:370:327:117:80:

579:565:539:528:506:497:487:

203:198:81:80:77:37:34:30:3 _

409:386:278:247:234:226:209:

519:442:193:3 _ 582:559:552:

458:457:438:124:4 _ 590:520:

623:589:554:553:545:543:509:

362:60:49:44:21:5 _ 677:660:

487:

أئمّة المذاهب 23:1

أئمّة اللغة 33:5 _ 177:3

أئمّة علماء الأدب 9:1

أئمّة العربیّة 572:3 _ 582:2

حرف الباء

البدیعیّین 536:1

البراهمة 43:4

البربر 605:604:4

البصریّون 398:130:57:11:1

41:4 _ 48:3 _ 82:41:16:2 _

200:194:5 _

البلغاء 216:2

بلغاء العرب 569:1

بلغاء قحطان 520:4

بنیأسد 48:1

بنیإسرائیل 558:557:523:1

680:4 _ 47:3 _ 526:407:101:2 _

31:30:5 _ 683:

بنیأصمع 117:4

بنیالمغیرة 125:124:1

بنیأمیّة 95:58:56:55:1

112:111:110:109:

ص : 292

125:124:122:120:115:114:

505:4 _ 475:2 _

بنیتمیم 533:109:95:15:1

468:3 _

بنیطلحة 65:1

بنیعامر 590:108:5 _ 224:55:2

بنیالعبّاس 114:23:1

بنیعبدالدار 174:5

بنیعدی 109:95:1

بنیعمر بن عوف 138:5

بنیهاشم 174:5 _ 404:2

حرف التاء

التابعین 224:223:199:2

الترک 605:604:46:44:4

تمیم 401:124:3 _ 570:48:1

149:145:4 _

حرف الثاء

ثقیف 20:1

الثنویّة 453:1

حرف الجیم

جمهور أصحابه (: أصحاب أرسطو)

337:2

جمهور الإمامیّة 474:130:114:2

جمهور البصریّین 41:5 _ 150:4

جمهور الحکماء 99:5 _ 671:4

جمهور الفلاسفة 444:1

جمهور العامّة 389:5 _ 533:2

جمهور اللغویّین 506:5

جمهور المتفلسفة 666:4

جمهور المتقدّمین 16:1

جمهورالمتکلّمین 344:342:309:1

589:3 _ 464:

جمهور المفسّرین 214:4 _ 180:2

جمهور النحویّین 41:5 _ 506:1

الجنّ 7:3 _ 237:236:234:40:2

357:215:47:4 _ 413:117:57:

321:5 _

جنود إبلیس 321:5

جنود جبرائیل 100:2

جنود الرحمن 23:4

جنود الشیاطین 23:22:4

جنود الملائکة 23:22:4

الجهمیّة 445:3

حرف الحاء

الحبش 44:4

الحُجّاج 486:3

حذّاق البصریّین 131:1

حذّاق الکوفیّین 131:1

ص : 293

الحشویّة 111:4

الحکّام 475:2

الحکماء 155:89:86:43:41:1

341:297:296:260:248:235:

517:516:480:471:456:454:

202:146:80:27:21:2 _ 521:

370:341:339:299:298:216:

199:182:151:71:65:25:3 _

565:434:326:270:269:211:

254:196:14:4 _ 590:589:573:

619:610:609:605:596:476:

94:19:5 _ 677:673:670:622:

293:290:286:

حکماء الإسلام 376:2 _ 372:368:1

572:4 _

حکماء الإشراق 629:4 _ 479:1

الحکماء الأقدمون 445:4

الحکماء الإلهیّون 307:224:1

الحکماء الأوَل 681:638:4

الحکماء الطبیعیّون 143:142:2

حکماء الفرس 309:1

الحکماء الماضیة 270:3

حملة العرش 518:134:97:1

263:5 _ 120:95:2 _

حِمیَر 132:1

الحنابلة 514:497:4 _ 443:1

الحور 307:30:4 _ 65:3

حرف الخاء

الخاصّة 125:124:112:109:29:1

544:102:4 _ 205:3 _ 159:18:2 _

256:15:10:8:5 _

الخزرج 55:2

خزنة النار 167:2

الخطباء 557:3

خلّص الأتقیاء 385:3

خلّص الأولیاء 250:1

خلفائه (: خلفاء النبیّ ص) 554:4

الخوارج 185:81:2 _ 381:251:1

98:3 _

حرف الدال

الدهریّة 666:216:111:4 _ 377:1

الدیالمة 46:4

حرف الذال

ذرّیته الطاهرة (ع) 501:3

حرف الراء

الرافضة 34:1

الرسل 515:454:421:409:370:1

513:12:3 _ 182:179:2 _ 525:

ص : 294

283:5 _ 239:228:4 _

الرواقیّین 432:309:1

الریاضیّین 596:4 _ 138:2

حرف الزاء

الزنج 44:4

الزیدیّة 492:3 _ 185:2 _ 43:36:1

حرف السین

السادات الموسویّة 3:4 _ 63:3

281:188:135:123:101:75:19:

453:433:389:339:317:301:

421:379:179:135:59:5 _ 587:

517:503:487:449:

سائر الشارحین 481:3

سکّان صوامع الملکوت 419:3

السلاطین 475:2

سلاطین بنیأمیّة 114:1

سلاطین العجم 142:1

سلاطین العرب 142:1

السلف 498:4 _ 415:10:1

السودان 605:604:45:44:4

حرف الشین

الشارحون (: شارحوا الصحیفة)

192:144:4 _ 387:80:3

شباب أهل الجنّة 29:1

شباب النساء 566:3

الشعراء 312:1

الشهداء 158:3 _ 579:498:1

42:5 _ 257:

شهداء کربلاء 46:4

الشیطان 376:2 _ 517:516:1

499:496:495:494:3 _ 568:

221:220:219:217:47:21:4 _

117:5 _ 607:482:

الشیعة 526:275:28:27:19:10:1

20:4 _ 501:496:93:3 _ 35:2 _

392:5 _

شیعتنا 14:5 _ 69:4

شیعته (: شیعة أرسطو) 254:4

شیعته (: شیعة أبقراط) 254:4

شیعته (: شیعة سیّدنا زین العابدین ع)

496:3

شیعته (: شیعة سیّدنا ولیّالعصر عج)

313:4

شیوخ بنی غفار 51:4

حرف الصاد

الصائبة 669:667:4

صبیان بنیأمیّة 109:1

الصحابة 449:286:3 _ 10:1

ص : 295

الصفاتیّون 446:1

الصقلب 605:46:4

الصقالبة 604:46:4

الصوفیّة 521:433:402:160:1

212:22:3 _ 183:48:21:2 _

293:275:5 _ 358:4 _

حرف الطاء

طائفةٌ من الحکماء 47:2

طائفةٌ من النصاری 516:1

الطالبیّین _ 18:1

الطبیعیّون 110:4 _ 342:341:1

666:625:618:596:499:434:

حرف الظاء

الظاهریّون 53:1

الظاهریّون من الحکماء 98:1

حرف العین

العاد 107:4

العارفین 387:310:217:94:1

563:215:2 _ 479:478:402:

502:378:172:161:63:3 _

473:442:357:4 _

العامّة 115:112:110:109:29:1

101:18:10:2 _ 422:402:124:

205:3 _ 520:260:159:116:

358:102:4 _ 567:498:497:

10:8:5 _ 544:504:503:474:

256:236:88:15:

عامّة الحکماء 234:1

عامّة الشیعة 61:1

عامّة الفقهاء 186:2

عامّة الناس 257:3

عبدة الأصنام 516:185:1

عبدة الکواکب 670:669:667:4

العجم 622:4 _ 40:2

العدلیّة 389:1

العرب 40:2 _ 127:122:48:14:1

404:374:371:228:224:42:

416:323:213:140:63:55:3 _

472:213:185:110:45:4 _ 501:

614:613:609:605:604:506:

77:73:7:5 _ 692:616:615:

590:498:108:

العرفاء 521:430:155:92:11:1

196:183:75:68:48:21:2 _

25:22:3 _ 563:395:274:273:

590:387:337:269:212:65:

275:196:5 _ 673:551:445:4 _

293:

العشّاق 460:335:1

ص : 296

عظماء الشیعة 329:3

عظماء المشایخ 23:1

العلماء 62:12:9:4:2 _ 30:1

339:325:279:165:127:95:78:

71:3 _ 563:551:527:522:512:

361:325:279:260:253:251:

107:4 _ 513:502:479:441:

503:478:475:423:140:138:

605:594:583:542:537:509:

10:5 _ 676:669:668:

العلماء باللّه 466:4 _ 103:2

علماء الآخرة 390:3

علماء الحدیث 16:1

علماء الرسوم 35:13:1

علماء المیزان 261:1

علماء هند 600:4

علماء الهیئة 622:4

العمّار 486:3

العمالقة 107:4

العمیان 459:4 _ 211:2

حرف الغین

الغازین 69:4

غفار 50:4

حرف الفاء

الفراعنة 114:112:1

الفُرس 616:615:605:604:4

الفرقة الناجیّة 520:3

فرّنج 46:4

الفریقین 295:5 _ 382:2

فصحاء عدنان 520:4

الفقهاء 483:224:4 _ 43:3

214:5 _ 676:594:

الفلاسفة 525:428:297:232:1

671:4 _ 589:69:59:3 _ 114:2 _

حرف القاف

قاطبة المعتزلة 250:1

قبائل العرب 137:2

القبط 605:4

القدری 154:1

القدریّة 138:2

القدماء 612:411:4 _ 306:2

قدماء أصحابنا الإمامیّة 341:1

قدماء الحکماء 47:2

قدماء الفلاسفة 434:330:1

قریش 404:54:2 _ 124:1

174:5 _ 401:3 _

قومه (: قوم إبراهیم ع) 526:4

قوم لوط (ع) 487:2

قوم من أهل العراق 591:3

ص : 297

قومه (: قوم موسی ع) 273:191:1

قومه (: قوم نوح ع) 495:3

قیس 570:48:1

حرف الکاف

کافّة الأوصیاء 385:3

الکاهن 662:661:4

الکرام الکاتبون 582:5 _ 155:2

الکرامیّة 187:2 _ 251:1

201:5 _ 514:4 _

الکمّل 301:3

کمّل الأنبیاء 12:5

کمّل الأولیاء 12:5 _ 25:3

الکمّل من العرفاء 403:1

الکمّل من العلماء 403:1

کنانة 31:1

الکوفیّون 218:130:57:11:1

151:42:4 _ 227:41:15:2 _ 398:

456:194:73:41:5 _ 371:276:

حرف اللام

اللغویّین 33:5 _ 84:1

حرف المیم

مأجوج 605:4

المتفلسفون 499: 216:4

متکلّمی الإسلام 341:1

متکلّمی الإمامیّة 200:5

المتکلّمین 521:303:297:155:1

299:298:182:166:47:2 _ 574:

589:255:182:3 _ 377:339:325:

371:278:214:201:5 _ 671:4 _

المجانین العقلاء 69:4

المجسّمة 381:2 _ 443:1

المجوس 194:3 _ 154:1

محدّثوا الإمامیّة 582:2

المحدّثون 285:4 _ 131:1

المحصّلین من المشّائین 248:1

المرجئة 381:2 _ 251:1

المرسلین 493:183:2 _ 524:1

231:4 _ 25:3 _

مصنّفوا مقتل الحسین (ع) 376:1

المسلمات 584:3

المسلمین 259:256:136:64:1

222:201:196:161:10:2 _ 389:

488:408:282:149:93:3 _ 579:

47:40:37:35:3 _ 584:502:490:

159:103:69:64:62:50:49:

200:135:17:10:5 _ 663:358:

235:

المسودّة من أهل خراسان 141:1

المشّائین 287:2 _ 434:1

ص : 298

المشایخ 314:1

مشایخ أهل الذوق 479:1

مشایخ الصوفیّة 513:2

المشبّهة 207:4 _ 443:251:1

المعتزلة 251:232:212:96:1

526:525:433:402:371:355:

161:130:114:82:81:27:2 _

521:331:216:186:185:162:

144:5 _ 514:4 _ 590:589:239:3 _

451:278:201:

المعصومین 189:4:46:3 _ 77:2

المفسّرین 72:2 _ 506:368:64:1

494:461:232:3 _ 307:168:143:81

691:556:551:543:459:4 _ 520:

498:352:244:145:74:43:5 _

الملائکة 120:119:117:97:92:1

497:488:481:421:370:214:

519:518:517:516:515:507:

7:2 _ 579:528:526:525:522:

114:110:102:100:99:95:79:

137:135:129:127:118:115:

157:154:153:152:148:139:

173:172:171:167:166:158

519:366:237:236:235:233:

156:117:57:12:11:3 _ 568:

517:488:471:354:232:231:

109:51:50:34:21:4 _ 520:

223:222:221:219:217:117:

468:419:239:229:225:224:

621:616:607:593:542:524:

39:32:5 _ 677:671:668:629:

249:243:153:131:117:40:

359:263:

ملائکة الرحمة 569:4 _ 156:2

الملائکة السماویّة 112:2

ملائکة الشمال 154:2

ملائکة الطباع 173:1

ملائکة العذاب 569:4 _ 170:2

الملائکة العرضیّة 112:2

الملائکة العقلیّة 136:2

الملائکة العلیّین 466:4

ملائکة العناصر 171:2

الملائکة الکاتبین 403:3

ملائکة اللوح 100:2

الملائکة المشیّعون 145:2

الملائکة المقربین 580:409:1

502:3 _ 124:112:108:2 _

259:179:4 _

ملائکة الموت 569:4

الملائکة الموکّلون 139:2

الملائکة المهیّمون 466:250:4

ملائکة النقمة 156:2

ص : 299

ملائکة الیمین 154:2

الملحدین 342:4

الملوک 369:351:3 _ 312:2

160:4 _

الملوک الأفاضل 605:4

المنافقین 493:195:83:37:2

482:229:161:4 _

من تبعه (: تابعی ابن فارس) 33:5

من تبعه (: تابعی الفرّاء) 64:3

المنجّمون 353:287:228:2

676:666:111:4 _

المنطقیّین 194:2

المؤذّنون 227:3

المهاجرین 223:2

المهاجرین الأوّلین 199:2

حرف النون

الناصبیّة 501:3

بنات سلاطین العجم 142:1

بنیه (: بنیحام) 605:4

بنیه (: بنی سام) 605:4

بنیه (: بنی یافث)605:4

النبیّین 385:257:158:3 _ 24:1

161:5 _ 529:4 _

النحویّین 539:349:163:3 _ 63:1

540:

النساء 19:5 _ 194:3 _ 385:1

نساء الدنیا 30:4

نساء العالمین 29:1

نصاری 137:5 _ 667:47:44:4

نصاری نجران 389:257:5

النوبة 601:44:4

حرف الواو

الوارثین للنبوّة 445:2

ولد جعفر الصادق (ع) 60:1

الوزراء الأکابر 605:4

حرف الیاء

یأجوج 605:4

الیونانیّون 668:599:4

الیهود 330:2 _ 346:37:1

137:96:30:5 _ 667:660:47:4 _

286:141:

ص : 300

فهرس أسماء الأماکن و الأقالیم

حرف الألف

آقرا 602:4

أبرقوه 606:4

أبهر 602:4

أردبیل 606:602:4

أرزن الروم 602:4

الأرض 340:339:337:336:2

497:4 _ 523:3 _ 342:341:

594:

أرض الجبال 46:4

أرض الجلالقة 602:4

الأرض السابعة 116:4

أرض قرعاء 465:2

أرمنیّة 602:4

أروفیا 604:4

إستراباد 602:4

إسخرت 603:4

إسفراین 602:4

إسکندریة 601:4

إصطیقون 601:4

إصطنبول 602:4

إصفهان 601:4

أعلی الجنّة 507:1

إفرنجة 604:603:4

افریقیّة 603:601:4

إفریسیّة 604:4

الأقالیم 606:4

الأقالیم السبعة 600:4

الإقلیم الأوّل 605:43:4

الإقلیم الثانی 605:4

الإقلیم الثالث 605:44:4

الإقلیم الخامس 605:4

الإقلیم الرابع 605:4

الإقلیم السابع 605:4

الإقلیم السادس 605:43:4

ص : 301

الأندلس 604:4

اَلَموت 602:4

أنطاکیة 602:4

أهواز 601:4

إیران شهر 604:4

أیغور 287:2

إیلاق 602:4

أیلة 581:4

حرف الباء

باب جبرائیل (فی مسجد النبی ص)

58:1

بکّة 484:3

البحر 518:2

بحرالخزر 602:4

البحر المحیط الغربی

(: أوقیانوس) 603:559:4

بحرین 601:4

بخارا 602:4

بدخشان 602:4

بدر 50:4

بست 601:4

البصرة 601:328:307:4 _ 57:1

بطحاء مکّة 102:4

بغداد 606:601:421:4 _ 132:16:4

البقیع (زادها اللّه شرفاً)

143:141:60:1

بقاع الأرض 584:2

البقاع الجنوبیّة 292:2

بلاد أس 603:4

بلاد إفرنجة 602:4

بلاد الترک 44:4

بلاد خراسان 44:4

بلاد الخزر 44:4

بلاد الروس 603:4

بلاد الزنج 45:4

بلاد الصقالبة 603:4

بلاد طنجة 602:4

بلاد النوبة 45:4

بلخ 602:4 _ 20:1

بلغار الکفّار 603:4

بلغار المسلمین 603:4

بلغز 45:4

بلاد یأجوج و مأجوج 603:4

بیت اللّه 483:3

البیت الحرام 483:3 _ 148:2

بیت المعمور 167:166:2 _ 119:1

بیت المقدّس 48:5 _ 601:4 _ 199:2

بیته (: بیت یحیی ع) 193:3

بیری 601:4

بیش بالغ 603:4

ص : 302

حرف التاء

تاجه 601:4

التبّت 604:602:4

تبریز 606:602:4

ترکستان 603:4

ترید 602:4

تستر 606:4

تفلیس 606:4

توران شهر 604:4

تون 602:4

تهامة 604:4

حرف الجیم

جامع البصرة 117:4

جامع المدینة 81:3

الجبال 481:4 _ 231:3

جبال الأفاغنة 601:4

جبال فلفل 601:4

جبال کشمیر 602:4

الجبل (: الصفا) 488:3

الجبل 505:504:3

جدّة 601:4

جرجان 602:4

جزائر الافرنج 601:4

جزائر الخالدات 600:4

جزائر رودس 602:4

جزائر السعادات 600:4

جزائر سیلا 601:4

جزائر سیلان 601:4

جزائر السیلی 601:4

جزیرة الأندلس 603:602:4

جزیرة البرکات 601:4

جزیرة سراندیب 601:4

جزیرة العرب 604:601:4

جزیرة فیصور 601:4

جزیرة القمر 601:4

حرف الحاء

الحبشة 600:44:4 _ 286:3 _ 222:2

الحجاز 443:3 _ 71:2 _ 48:23:1

604:601:145:4 _ 558:

الحرمین 48:5

حلب 602:4

حلوان 602:4

حرمان 601:4

حینیّة 601:4

حرف الخاء

خالقور 601:4

خان بالغ 603:4

خانقو 601:4

ختا 287:2

ص : 303

ختن 602:4

ختن و خطا 602:4

خجند 602:4

خراسان 23:22:20:1

604:328:4 _

الخزر 604:4

خطّ الإستواء 600:599:4 _ 296:2

الخلیج البربری 44:4

خلیج فارس 601:4

خوارزم 602:4

خوزستان 602:4

خوی 606:4

حرف الدال

دار ملک الصین 601:4

دامغان 602:4

درب الروم 602:4

دمشق 398:5 _ 601:4 _ 132:1

دمیاط 601:4

الدیلم 602:46:4

الدینور 150:2

حرف الراء

الرحبة 132:131:1

الربط 381:2

الرکن الشامی 148:2

الروم 605:604:603:46:43:4

رؤوس الجبال 116:4

الری 606:4 _ 142:1

حرف الزاء

زابل 601:4

زمزم 137:2

زنجان 606:602:4

زوزن 602:4

حرف السین

ساریة 602:4

ساوه 602:4

سبزوار 602:4

سجستان 601:4

سدرة المنتهی 507:1

سرخس 602:4

سرّ من رأی 602:4

سلطانیّة 602:4

السماء الرابعة 216:4 _ 166:2

سمرقند 606:602:4

سمنان 602:4

السِند 604:601:43:4

السودان 604:4

سودان المغرب 601:4

ص : 304

حرف الشین

الشام 149:67:2 _ 26:23:16:1

604:4 _

شرقیّ الحبش 45:4

شرقیّ النیل 45:4

شروان 602:4

شعاب مکّة 54:2

شعب أبیطالب (رض) 54:2

شماخی 606:4

شهرزور 602:4

شهرستان 602:4

شهرورد 602:4

شیراز 606:46:4

حرف الصاد

الصفا 179:5 _ 486:3

صنعاء الیمن 367:5 _ 581:4

صومعةٌ 527:3

الصین 604:602:601:44:43:4

حرف الطاء

الطائف 601:4 _ 20:1

طبریّة 601:4

طبس 602:4

طرابلس الشام 602:4

طرابلس المغرب 601:4

طراز 602:4

طلیطلة 603:4

طنجة 604:601:4

الطور 515:4

طوس 602:4

حرف العین

العراق 604:4 _ 67:2 _ 26:23:1

العرفات 488:3

عسکر 601:4

عکبری 16:1

عموریّة 602:4

حرف الغین

غربیّ النیل 45:4

غرجستان 602:4

غناص 603:4

غور 602:4

حرف الفاء

فارس 604:601:4 _ 142:1

فارقین 602:4

فاریاب 602:4

الفرات 142:1

فرغانة 602:4

الفلک الأطلس 293:2

ص : 305

فلک المشتری 607:4

حرف القاف

قارقرم 603:4

قبرس 602:4

قبر النبی (ص) 26:1

قبورالأئمّة (ع) 67:2

القردة 86:1

قزوین 602:46:4

قسطنطنیّة 603:45:4

قطیف 601:4

قلعة خیبر 518:3

القلق 269:4

قم 660:602:496:3

قندهار 601:4

قوسیرة 602:4

قونیّة 602:4

قیروان 601:4

قیصریّة 602:4

حرف الکاف

کاشان 606:602:4

کاشغر 602:4

کربلاء (زادها اللّه شرفاً) 67:2

الکرخ 10:1

کرمان 601:4

کشمیر 601:4

الکعبة (زادها اللّه شرفاً)

487:3 _ 166:119:2 _ 319:64:1

235:208:4 _ 496:

کناسة کوفة 26:1

کنک دز 600:4

الکوفة 482:3 _ 132:26:1

82:5_602:4 _

کیج 601:4

حرف المیم

مأجوج 602:4

مالطة 602:4

المالغ 603:4

الماهان 150:2

ماه البصرة 150:2

ماه الکوفة 150:2

المدارس 381:2

مدائن 601:4

مدائن کسری 132:1

مدین 601:4

المدینة 82:81:58:57:26:22:1

520:143:141:114:113:110:

50:4 _ 491:489:3 _ 222:68:2 _

138:5 _ 601:161:51:

مدینة مرو 328:4

ص : 306

مراغة 606:602:4

المروة 179:5

مرو 602:4

مزدلفة 488:3

المسجد (: مسجد النبی ص) 58:1

المسجد الأقصی 48:5

المسجد الحرام 226:3

مسجد الکوفة 215:4

مسند المأمون 519:3

مسند المتوکّل 519:3

مصر 601:4 _ 155:3 _ 67:2

606:604:

المغرب 604:394:46:4

مقام إبراهیم (ص) 485:484:3

مکران 602:4

مکّة 67:2 _ 520:314:110:19:1

490:226:155:3 _ 473:223:68:

181:5 _ 601:51:50:4 _ 492:491:

257:

ملتان 601:4

ملطیّة 602:4

منطقة البروج 294:2

موصل 606:602:4

حرف النون

النبت الداخل 602:4

نتوشیا 604:4

النجد 71:2

النجف 367:5

نخجوان 606:4

نهاوند 602:4 _ 150:2

النهر (: نهر طالوت و جالوت) 51:4

نهر بلخ 44:4

نهر جیحون 44:4

نهر خوارزم 44:4

نیشابور 602:4

حرف الهاء

هرات 602:4

همدان 606:602:4

الهند 604:601:43:4

حرف الواو

واسط 601:4

حرف الیاء

یأجوج 602:4

یزد 606:601:4

الیمن 44:4 _ 286:3 _ 100:12:1

604:601:283:

ص : 307

ص : 308

فهرس مصادر التحقیق و التعلیق

أوّلاً

المصادر العربیّة

47 _ القرآن الکریم / کتابة عثمان طه / منظّمة الإعلام الإسلامی / تهران / 1366 ه_ ش.

48 _ إتحاف السادة المتّقین / 10 ج / الزبیدی/ أوفست دارالکتب / بیروت / ...

49 _ الإتقان فی علوم القرآن / 4 ج، 2 مج / السیوطی / أوفست منشورات رضی، بیدار، عزیزی / قم / 1363 ه_ ش .

50 _ اثولوجیا / إفلوطین / أوفست منشورات بیدار / قم / 1413 ه_ ق .

51 _ الإحتجاج / 2 ج، 1مج / أحمد بن علیّ الطبرسی / أوفست نشر المرتضی / مشهد/ 1403 ه_ ق .

52 _ إحقاق الحقّ / ... ج / المرعشی التستری / منشورات مکتبة آیة اللّه المرعشی / قم / ...

53 _ الأحکام النبویّة فی الصناعة الطبّیّة / الکحّال / مکتبة عیسی البابی الحلبی / القاهرة / ...

54 _ إحیاء علوم الدین / 4 ج / أبوحامد الغزالی / أوفست عالم الکتب / بیروت / ...

55 _ أخبار حلاّج المطبوع مع دیوانه: دیوان حلاّج

56 _ الإختصاص / الشیخ المفید / المؤتمر العالمی لألفیة الشیخ المفید / قم / 1413 ه_ ق.

57 _ الأربعین فی أصول الدین / الفخر الرازی / مکتبة الکلّیّات الأزهریّة / القاهرة / 1406 ه_ ق.

ص : 309

58 _ أدب الکاتب / إبن قتیبة المروزی الدینوری / المکتبة التجاریّة الکبری / القاهرة / 1963 م.

59 _ الإرشاد / 2 ج، 1 مج / الشیخ المفید / المؤتمر العالمی لألفیّة الشیخ المفید / قم 1413 ه_ ق.

60 _ إرشاد الأذهان إلی أحکام الإیمان / 2 ج / العلاّمة الحلّی / مؤسسة النشر الإسلامی / قم / 1410 ه_ ق.

61 _ إرشاد الطالبین إلی نهج المسترشدین / مقداد بن عبداللّه السیوری / منشورات مکتبة آیة اللّه المرعشی / قم 1405 ه_ ق.

62 _ إرشاد القلوب / 2ج، 1مج / الحسن بن أبیالحسن الدیلمی / منشورات الشریف الرضی/ قم / 1412 ه_ ق.

63 _ أساس البلاغة / الزمخشری / دارصادر، داربیروت / بیروت / 1385 ه_ ق.

64 _ الإستبصار / 4 ج / الشیخ الطوسی / دارالکتب الإسلامیّة / تهران / 1490 ه_ ق.

65 _ الإستیعاب فی معرفة الأصحاب / 4 ج بهامش الإصابة / ابن عبدالبرّ / أوفست دار إحیاء التراث العربی / بیروت / ...

66 _ الأسرار المرفوعة / ملاّعلی القاری / مؤسسة الرسالة / بیروت / ...

67 _ إصطلاحات الصوفیّة / عبدالرزّاق الکاشانی / منشورات حکمت / تهران / 1381 ه_ ش.

68 _ إصلاح المنطق / ابن سکّیت / دارالمعارف / القاهرة / 1949 م.

69 _ الأصول الأصیلة / الفیض الکاشانی / دار إحیاء الأحیاء / قم 1412 ه_ ق.

70 _ الإعتقادات / الشیخ الصدوق، المطبوع فی مجموعة رسائل الشیخ المفید، ج 5 / المؤتمر العالمی لألفیّة الشیخ المفید / قم / 1412 ه_ ق.

71 _ إعجاز البیان فی تأویل أمّ القرآن / صدرالدین القونوی / أوفست منشورات الأرومیّة / قم / 1404 ه_ ق.

72 _ إعجاز القرآن / أبوبکر الباقلاّنی / دارالمعارف بمصر / القاهرة / 1963 م.

73 _ إعراب القرآن / 5 ج / أبوجعفر النحّاس / عالم الکتب، مکتبة النهضة العربیّة / بیروت / 1405 ه_ ق.

74 _ الأعلام / 8 ج / الزرکلی / دارالعلم للملائین / بیروت / 1986 م.

ص : 310

75 _ الأغانی / 24 ج / أبوالفرج الأصفهانی / دارالفکر / بیروت / ...

76 _ الألفین / العلاّمة الحلّی / مؤسّسة الأعلمی للمطبوعات / بیروت / 1402 ه_ ق.

77 _ الإلهیّات من المحاکمات / قطب الدین الرازی / منشورات مجلس الشوری الإسلامی / تهران / 1381 ه_ ش.

78 _ الإنصاف فی مسائل الخلاف / 2 ج، 1 مج / إبن الأنباری / أوفست نشر أدب الحوزة / قم / ...

79 _ الأنوار الساطعة فی شرح الزیارة الجامعة / 5 ج / جواد الکربلائی / دارالحدیث / قم / ...

80 _ أنوار التنزیل / البیضاوی / المطبعة العثمانیّة / آستانة / 1305 ه_ ق.

81 _ أنوار الربیع فی أنواع البدیع / 8 ج / المدنی الشیرازی / مطبعة النعمان / النجف الأشرف / 1389 ه_ ق.

82 _ أنوار الملکوت فی شرح الیاقوت / العلاّمة الحلّی / أوفست منشورات الشریف الرضی،